Bir Cadılık, Şehvet ve İnsan Budalalığının Gerçek Öyküsü...The Devils of Louden

Bunlarada Bakarsınız

 

Yazan: Alexey Ivanishchev 

Urbain Grandier'in hikayesi

Kutsal papaya adil davranıldı mı? Urbain'in suçluluğuna dair en azından bazı önemli kanıtlar var mıydı, yoksa Grandier'in ölümünün nedeni insan kıskançlığı, küçüklüğü ve kininde mi gizliydi? 

Büyük olasılıkla, kutsal papa Kardinal Richelieu'ya giden yolu geçmemiş olsaydı, yine de St. Peter kilisesinde mutlu bir şekilde hayatını sürdürürdü, ancak zalim kader aksini kararlaştırdı ve huzursuz rahibi ateşe verdi.

Okurların çoğu Aldous Huxley'i öncelikle ütopik romanı Cesur Yeni Dünya'dan tanır. Ancak, bu şaşırtıcı yazarın değeri burada bitmiyor. Bugün size Aldous'un 17. yüzyılda Fransa'da gerçekleşen kilise davasına adanan tarih-yazımı ve etik-felsefi makalesi "The Devils of Louden" de anlatılan olayları anlatacağız. Bu, ideolojik olarak sakıncalı insanlara karşı her zaman misillemelerin eşlik ettiği fanatizm, hoşgörüsüzlük ve kitle histerisi hakkında bir hikaye.

Urbain Grandier, Katolik rahip

Fransa'nın batısındaki Louden şehrinde geçen trajikomedinin kahramanı Urbain Grandier , 1590 yılında doğdu. Toplumda varlıklı ve saygın bir adam olan Urbain'in babası bir avukattı ve oğlu on dört yaşındayken ailenin reisi bir ikilemle karşı karşıya kaldı: çocukları nereye göndermeli?

O zaman, az ya da çok zengin bir ailede, genç bir yeteneğin kesinlikle bir Cizvit okulunda okuması gerektiğine dair bir görüş vardı. Cizvitler bilgi arzusunu canlandırmak için daha insancıl yollar kullanırken, "dünyadaki" öğretmenlerin çoğu cahildi ve yalnızca "çubuğu kullanma biliminde" ustalaştı.

Buna ek olarak, Cizvit okullarında hala bir dizi öğretmen vardı (çocuğuna çeşitli şüpheli kişilikler tarafından öğretilmeyecekti), optik, Latince, coğrafya, matematik ve edebiyat öğretildi ve görgü öğretildi. Ve Cizvitlerin din adamları ve devletle mükemmel bağlantıları vardı, bu da mezun olduktan sonra toplumdaki uygun konumlarını almalarına izin verdi.

Böyle bir okulda genç Grandier on yıl geçirdi: önce bir okul, sonra ilahiyat fakültesinde bir öğrenci. 1615'te Urbain atandı ve bunun sonucunda Cizvit düzeninin acemi oldu.

Urbain'in manastır kariyeri memnun etmedi - manastırların çileciliği ve katı disiplini tarafından çok ezildi. Ama Grandier, zengin bir asilzadenin günah çıkaran kişisi olabileceğinden, rahipliği daha hoş renklerle gördü.

Yirmi beş yaşında, Grandier teoloji ve felsefe üzerine derinlemesine bir çalışmaya başladı ve sonunda gayretli çalışma ve davranış için bir ödül aldı - Cizvit tarikatı ona Louden şehrinde bir cemaat verdi ve ardından onu kanon olarak atadı. Kutsal Haç Kilisesi.

17. yüzyılın Loudun'u, yeni yapılan kutsal babanın bakışlarına şöyle göründü: yerleşim bir tepenin üzerindeydi ve Gotik St. Peter çan kulesi şehrin yarısını gölgesiyle kapladı. Şehir kapılarında, bir ziyaretçinin duvarlarında çürüyen bir darağacı, bir ortaçağ kasabasına özgü kokuların karışımıyla karşılandı: domuzların, atların ve insan vücudunun kokusundan, tütsü ve taze pişmiş ekmek kokusuna.

Huxley'nin eserinde ironik bir şekilde yazdığı gibi: "... Peder Grandier'in pastoral bakanlığı sırasında, şehirde cemaatçilerin gerçek dindarlığına tanıklık edecek tek bir olay olmadı."

Böylece kusursuz bir kariyerin başlangıcı atıldı.

"Düşmanlarını sev, senden nefret edenlere iyilik yap"

Yeni rahip, kariyerine, din adamlarının uygunsuz ve ahlaksız davranışlarıyla ilgili skandalların oldukça sık görüldüğü ve yetkililer tarafından son derece hoş karşılanmadığı bir çağda başladı.

Urbain'in dünyasında, geleneksel cinsel tabuların cahil, imtiyazları olmayan çoğunluk için hiçbir anlamı yoktu (ancak bu, üst sınıflar için de aynı derecede geçerliydi). Grandier, din adamı için gerekli yeminleri etti, ama onları izlemeyecekti.

Urbain'in cemaatçiler arasındaki popülaritesi erkeklere hitap etmedi, ancak bu düşmanlığın tek faktörü değildi. Grandier şehre bir yabancıydı, son derece saygın ve kazançlı bir konumda bir yabancıydı. Ve yabancı yalnız gelmedi, prestijli pozisyonlar ayarlamayı başaramadığı bütün bir aile (anne, üç erkek ve bir kız kardeş) ile geldi.

Ancak kötü niyetli kişiler bile Grandier'in vaazları mükemmel bir şekilde okuduğunu, kendi alanında uzman ve genel olarak bir bilim adamı olduğunu itiraf etti. Luden'in en zengin aristokrat evlerine gitmek ve zirvede bağlantılara sahip olmak ne büyük bir ziyaret ve avantajdı. Urbain, sık sık yokluğu sırasında Grandier'in şehir işlerini yürütmesine izin veren vali Jean d'Armagnac ile bile arkadaş oldu.

Böyle saygıdeğer ve saygıdeğer insanların dostluğu gururu okşamaktan başka bir şey olamaz, ama kötülük olmadan iyilik olmaz. Bu tür saygın çevrelerdeki ayrıcalık nedeniyle, kutsal baba "seçilmiş" kulübe kabul edilmeyen diğerlerinin düşmanlığını hissetti. Ancak saldırganlık onun için bir zevkti, çünkü Grandier için bir çatışma durumu bir balık için su kadar doğaldı.

Bir zamanlar aşırıya kaçan bir asilzade Urbain'e kılıçla saldırdı, başka bir zaman Grandier kriminal polisin bir teğmeni ile bir çatışmaya girdi. Listeye uzun süre devam edilebilir - kutsal baba aktif olarak kendisi için düşmanlar yaratıyordu.

Bununla birlikte, Aziz Petrus Kilisesi'nin cemaatçileri çok şanslıydı - Grandier en yüksek sınıftan bir aktördü. Zekice doğaçlama yaptı, ustalıkla düşmanlarının başlarına küfürler yığdı ve iktidardakileri kınadı. Kurbanları arasında rakip tarikatlardan (Carmelites, Capuchins) rahipler vardı. Urbain'in gelişiyle birlikte, genç rahip şehirdeki tüm inananların kendisine itiraf edebileceğini ve başkalarına değil, ona itiraf edebileceğini açıkladığı için keşişler sürülerinden adil bir pay kaybettiler.

Armand-Jean du Plessis de Richelieu

1618'in başında, Grandier yeni bir yeminli düşman bulur - şehirde, bölgenin her yerinden din adamlarının toplandığı dini bir konveksiyon gerçekleşti. Kutsal Peder, Kussei'nin rahibine hakaret etti ve onun bu piskoposun önüne geçeceği konusunda ısrar etti (bu arada, resmi bir bakış açısından Urbain haklıydı). Grandier konveksiyon sırasında biraz daha nezaket gösterseydi, sonraki yaşamı farklı bir yol izleyebilirdi, çünkü Coussean'ın önceki adı Armand-Jean du Plessis de Richelieu idi.

Kutsal baba, farkında olmadan, birkaç yıl içinde tüm Fransa'nın en güçlü adamı olacak olan adamı gücendirdi.

Böylece Grandier tadına baktı ve hayattan en iyi şekilde yararlandı. Vaazlar olağanüstü bir gayretle okundu, sadık arkadaşlar, bilimsel tartışmaların sıklıkla yapıldığı evlerinde Baba'yı kabul etti. Köylüler ve dullar arasından cemaatçiler, sevgi dolu Urbain'i memnun etti - hayat güzel! Ama Grandier daha fazlasını istiyordu.

Cemaatinde, babası Louis Trencan olan genç ve masum Philippe Trencan, şehrin savcısı ve Urbain'in en iyi arkadaşı, diğer itirafların sakıncalı keşişlerine ve diğer kötü niyetli keşişlere karşı mücadelede en güvenilir müttefiki ortaya çıktı. Louis Trencan, Grandier'i o kadar çok sevdi ve ona güvendi ki, kızlarını eski günah çıkarıcılarını terk etmeye ve Urbain sürüsüne katılmaya kendisi zorladı.

Genç kız genç kutsal babaya aşık oldu, toplantıları birkaç ay sürdü, itiraflardan birinde kız Grandier'e olan aşkını itiraf etti. Urbain, kızı karşılıklı olarak reddedemedi ve kısa süre sonra Philip hamile kaldı.

Bunu öğrendikten sonra, Grandier hemen tembel bir sevgiliden katı bir çobana dönüştü ve günahkarlara herkesin haçı Hıristiyan alçakgönüllülükle taşıması gerektiğini hatırlattı.

Urbain kendini garip bir durumda buldu - gayri meşru bir hamilelik böyle onurlu bir kişinin itibarına son verebilir.

Sonun başlangıcı

Bir süre sonra, Trencan ailesinin reisi kızının hangi hastalığa yakalandığını öğrendi ve anında Grandier'in en tehlikeli düşmanlarına dönüştü ve Philippe doğum yapmak üzereydi. Kapatılan kepenklere rağmen komşular, doğumdaki kadının çığlıklarını duymadan edemedi ve bir süre sonra tüm şehir bu harika olayı öğrendi.

Philippe'in arkadaşı Martha Le Pelletier, kendisini çocuğun annesi olarak ilan etti ve Trencanların evinin ona barınak ve koruma sağladığı iddia edildi. Ama halk buna inanmadı. Yeni doğan kız bir haftalıkken, Martha onu Louden banliyölerinden bir köylü kadının bakımına verdi.

Louis Trencan akut bir soruyla karşı karşıya kaldı - küfürden nasıl kurtulur? Kötü niyetli kişiler savcıya ve bir piç doğuran kızına açıkça güldüler, aile dostları incelikle bu konuyu gündeme getirmemeye çalıştı. Sonra Louis bir plan yaptı: Talimatları üzerine Martha sokağın ortasında tutuklandı. Şehrin sulh yargısında, kız çocuğun annesi olduğuna dair yazılı bir yemin etti. Yalanlar, yasal gerçek statüsünü aldı ve geniş kitleler için yasal gerçek, hepsinden daha gerçek oldu.

Aynı zamanda, komplocular, tek amacı Urbain Grandier'i yok etmek olan Adem'in eczanesinde mumyalar, balina embriyoları ve her türlü bitki arasında toplanmaya başladılar. Komplocular arasında mevcuttu: savcı, yeğeni Mignon, bir polis teğmeni ve Bay Adam'ın kendisi (Louden'in tüm "tepesine" hizmet ettiği için mükemmel bir muhbirdi).

Urbain'in hayatında şu anda büyük değişiklikler meydana geliyor: ahlaki ve etik normlar alanında Urbain'in tam tersi olan fakir bir soylu kadın olan Madam Madeleine de Brou'ya aşık oldu. Grandier'in bekarlık yemini etmesine rağmen, Madeleine'i doğruluğuna ikna etti ve bağımsız olarak “evlilik” törenini (hem rahip hem de damat olmak) gerçekleştirdi.

Bu arada, rahibin düşmanları, Urbain'in hayatında bir şekilde hakaret ettiği yeni insanları saflarına alıyorlardı. Yakında, sadık arkadaşlar Grandier'den uzaklaşmaya başladı, birçok evde istenmeyen kişi oldu. Kutsal Haç Kilisesi'nde komploculardan biri ve curé ile sözlü bir çatışma sırasında, Urbain kafasına bir bastonla bile vuruldu. Grandier, suçludan intikam almaya yemin etti ve Loudun'u Paris'e krala şikayet etmesi için bıraktı.

Louis XIII

Komplocular, vakit kaybetmeden ve rahibin genç hanımları baştan çıkarmakla suçlandığını bilerek bir belge hazırlarlar ve Bay Adam, az para karşılığında onu imzalayan iki kişiyi işe alır. Ertesi sabah, komplocular, Loudun rahibi ve aşk ilişkileri hakkında söylentilerin zaten dolaştığı Poitiers şehrinde piskoposun hukuk danışmanına giderler - bucak rahibi çok gergindi, hak ettiği şeyi cevaplamanın zamanı geldi. Grandier'in tutuklanması ve Poitiers Piskoposluk hapishanesine teslimi hakkında bir kararname çıkarıldı.

Paris'te Grandier, şikayetini adaletin yeniden sağlanmasını emreden XIII. Louis'e sunar. Ancak daha sonra Urbain'in kiliseyle sorunları olduğu öğrenilir, yargıçlar bunu öğrenir ve davayı süresiz olarak erteler.

Loudun'da eski arkadaşı, şehrin savcısı, rahibin güvenilmezliği davasını araştırmak için götürülür. Ve burada suçlamalar birbiri ardına yağdı - kutsal baba, kilisenin katındaki bayanlarla çiftleşmeye kadar tüm günahlarla suçlanıyor. Grandier, davanın kızarmış koktuğunu hissederek kendi başına mahkemeye gider ve kendini hapse atar. 15 Kasım 1629'da oldu.

Aralık ayı başlarında, kovuşturma tanıklarının konuştuğu Urbain davası başladı. Yargıçlar, Grandier'e karşı bazı önyargılara rağmen, ifadeye şüpheyle tepki verdiler. Tanıklık çocukça gevezelik gibiydi çünkü o zaman bile suçlu bir karar vermek imkansızdı. Bununla birlikte, Mösyö de la Rocheposé (yerel bir kilise prensi) için, tanıklığın temelsizliği tamamen önemsiz görünüyordu, çünkü Grandier, Mösyö Rocheponze'nin bildiği gibi, bucakta sakıncalı mali işlemler yürütüyordu ve parayı paylaşmadı.

Sonuç olarak, karar verildi - Grandier, her Cuma üç ay boyunca ekmek ve suya oturmaya mahkum edildi ve beş yıl boyunca Louden şehrinde hizmet vermesi yasaklandı. Urbain için bu bir kariyer çöküşüydü, ancak küre hala serbest kaldı.

Komplocular, elbette, bu adaletsizliği beğenmediler. Curé kendini şehre yeniden yerleştirebilirdi, ancak kilise mahkemesi ne asmaya, ne uzuvların kesilmesine, ne dağlamaya, ne de kazıkta yakmaya mahkûm edemezdi - bu olağan mahkemenin yargı yetkisi dahilindeydi. Azılı ve hafif cezadan memnun olmayan komplocular temyize gitti ve duruşmanın önümüzdeki Ağustos'ta yapılması planlanıyor.

Ancak dava uygun bir gelişme göstermedi: Poitiers'den tarafsız bir soruşturmacı soruşturmak için tutuldu, tanıklar aniden ifadelerini geri çekmeye başladılar, ancak komploculara şüpheyle bakmaya başladılar.

Urbain aleyhine hiçbir delil kalmamıştı, ama suçlayanlar aleyhine bolca delil vardı. Grandier'in eski bir arkadaşı, Louden'in savcısı, bir ikilemle karşı karşıya kaldı: Hikayeyi kızıyla birlikte yayınlayarak düşmanı bir bit gibi ezecekti, ama kızının ve ailesinin onurunu lekeleyecekti.

Kitlesel histeri: iblisler manastıra nasıl sızdı?

Francisco Goya. meclis

1626'da Loudun'da kurulan Ursulines'in (Ursulines - Katolik kadın manastır cemaati) manastırında sadece on yedi rahibe vardı. Bunlar çoğunlukla, ailelerinin bir çeyiz için yeterli parası olmadığı için manastır yemini eden asil kökenli genç hanımlardı.

1627'de anne John manastırın başrahibesi oldu. Boyu kısa, kemik tüberkülozu nedeniyle, bir omuz diğerinin üzerinde belirgin bir şekilde yükseldi - aynı zamanda en güzel kadın değil, aynı zamanda keskin bir zihne ve son derece kötü bir karaktere sahipti. Rahiplerden biri onun hakkında şöyle yazdı: "Baş Anne'nin, onu sürekli gülmeye ve şaka yapmaya teşvik eden belirli bir özel neşeye sahip olduğunu ve onun içinde yaşayan iblis Balam'ın ondaki bu kötü eğilimi korumak için her türlü çabayı gösterdiğini fark ettim. "...

Ursuline manastırının rahibelerinin gözünde Grandier efsanevi bir figür olarak ortaya çıktı. Bütün şehir, şehir rahibine ne olduğunu biliyordu ve çok geçmeden bu söylentiler manastıra ulaştı. Son derece şehvetliydi, saygın hanımlar için son derece ilginç ve çekiciydi. “Baş Anne kendisi değildi ve her zaman sadece tüm düşüncelerinin yönlendirildiği Grandier hakkında konuştu” - bu, günümüze gelen ifadenin bir parçası. Joanna, Grandier'e Ursuline manastırının öğretmeni olmasını isteyen bir mektup bile gönderdi, ancak reddetti.

Urbain Grandier'i öldüren olay fesatla başladı. Genç ursuline kadınlar, ablalarına bir oyun oynamaya karar verdiler. Manastırın bulunduğu ev uzun süre "kötü yer" olarak ün kazandığından, manastırın atmosferi şaka için mükemmeldi. Geceleri beyaz bir cüppeli biri manastırın binasını dolaştı, biri buzlu parmaklarını yüzünde gezdirdi, birinden bir çarşaf çekildi ve bazen bina boyunca zincirlerin çınlaması duyulabiliyordu. Şaka istenen etkiye sahipti - manastır paniğe kapıldı. Mignon Manastırı'nın yeni kanonu (Grandier'e karşı "komploculardan" bir diğeri) şakanın farkındaydı, çünkü katılımcılar ona her şeyi itirafta itiraf ettiler.

Kanon kendi isteğiyle bir plan yaptı. Köle, manastırın sakinlerine, manastırın duvarları içinde olan her şeyin aptalca bir şaka değil, Şeytan'ın hileleri olduğunu açıkladı. Mösyö Trencan'ın malikanesinde Mignon, komploculara Urbain'i yok etmek için bu olaydan nasıl yararlanabileceklerini anlattı.

Mignon'un emriyle, kötü ruhların kovma uzmanları manastıra gönderildi. Manastırda iblislerin yaşadığı ve Grandier tarafından rahibelerin üzerine kazığa geçirildiği söylentileri tüm şehre yayıldı. Gittikçe daha fazla iblis kovma ustası şehre akın etti. Alanlarında birinci sınıf uzmanlardı - iblisi mükemmel bir şekilde icat ettiler ve sonra onu başarıyla kovdular.

Manastırın kapıları herkese açıldı. Zaten üçüncü denemede, şeytan kovucunun babası Barre, Baş Anne'yi sarsıcı bir duruma sokmayı başardı. Rahibe John yerde yuvarlandı ve bir kunduracının kızarmasına neden olacak çeşitli sözler söyledi. Kalabalık kükredi, sonuçta, profesyonel oyuncularla böyle muhteşem bir performans görmek her gün değil.

8 Ekim 1636'da Barre, başrahibe yerleşen yedi şeytandan birini yendi. Gösteri 2 saat sürdü, iblis Asmodeus küfrederken, gülerken ve şakalar yaparken vücudunu terk etmeyi bile düşünmedi, ancak iblis lavmanı dışarı atmayı başardı (o zamanlar bu cihaza klystyr deniyordu) ve bir süre sonra bir litre kutsal su, Asmodeus yenilgiyi kabul etmek zorunda kaldı.

"Şeytan çıkarma"lardan biri sırasında Joanna'nın içindeki başka bir iblis Peder Mignon ile temasa geçti ve Aziz Petrus Kilisesi'nden bir Urben tarafından bir lanetin gönderildiğini söyledi.

Böylece Grandier, Ursulines'in iblislerin istilasından muzdarip olduğu büyücülükle suçlandı. Soruşturma Urben'in Şeytan'la bağlantısını doğrularsa, kutsal baba kazığa bağlanarak yakılacaktı.

Manastırdaki kabus saçmalığı devam etti, rahibelerle açıkça alay edildi, hatta bazıları bu akıl hastanesini terk etmeye çalıştı. Rahibin konumunu ağırlaştırmak için, her ihtimale karşı, sadece operasyonel büyücülükle değil, aynı zamanda ritüelle (Şabat'a gitmek) suçlandı. Kısa bir süre sonra, Grandier'in kendisi tarafından yazıldığı iddia edilen, Urbain davasının Kardinal Richelieu'nun ilgi alanına girdiği iddia edilen çirkin ve saldırgan bir broşür "Loudoun Shoe Maker" (Kardinal Richelieu hakkında bir hiciv) keşfedildi. Kutsal Baba tutuklandı.

büyücü yakma

Poatevens Piskoposu herkesi Urbain hakkında rapor vermeye çağıran bir kararname çıkarır. 1630'da ifadelerini geri çeken tüm tanıklar yeniden konuşmaya başladılar. Urbain'in evinde arama yapıldı, büyücülük kitapları bulunamadı, ancak Ludena Ayakkabıcı'nın bir kopyası bulundu.

Soruşturma Lobardemon (komiser, Kardinal Richelieu'nun sadık hizmetkarlarından biri) tarafından yönetildi. Lobardemon, bir hafta boyunca Grandier'den zorla itiraf almaya çalıştı, ancak hiçbir şey elde edemedi ve kardinali görmek için Paris'e gitti. Richelieu, Kral XIII. Louis'den Komiser'e sınırsız yetki verecek bir kararnameyi imzalamasını istedi.

Kral fermanı imzalar, Lobardemon istenen yetkileri alır ve Loudun'a dönerek şehirde böyle tehlikeli bir büyücüyü barındıracak uygun bir hapishane olmadığını beyan eder. Bir zindan olarak Canon Mignon'a ait olan evin çatı katını seçerler. Odada pencereler taşla döşenmiştir, baca çelik bir ızgara ile kapatılmıştır (şeytanlar ve şeytanlar bacalardan insan konutlarına girer). Odada yatak yoktu; Grandier yerde uyuyordu.

Şeytan ve Urbain Grandier arasındaki anlaşma Loudun'daki duruşmasında kanıt olarak sunuldu

Aynı zamanda, ursulinlerin sorgusu devam etti. Engizisyonun üstadlarına göre, cadıların bazılarının fazladan meme uçları olabilirken, diğerleri derinin Şeytan'ın dokunduğu hassas olmayan bölgeleridir. 26 Nisan 1634'te Joanna, Lobardemon'un hizmetkarlarına Urbain'in bu tür yerlerin nerede olduğunu söyledi: biri omzunda, cellatın suçluyu işaretlediği yerde, ikisi kalçada, en altta ve bir tane daha. testisler.

Eczacılar ve birkaç doktorun huzurunda, sanık çırılçıplak soyuldu ve evin duvarlarının altında bir kalabalık toplandı. Curé öyle bir çığlık attı ki tuğla pencerelerden bile duyulabiliyordu. Resmi protokolden, beş şeytani yerden sadece ikisinin bulunduğu biliniyor, ancak bu kadarı yeterliydi.

18 Ağustos'ta Grandier tamamen tıraş edildi (kaşlarını bile tıraş etti) ve mahkemeye çıkarıldı. Duruşmada önce yasal bir önsöz, ardından davalının yapması gereken ceza töreninin açıklaması yer aldı. Sonra karar açıklandı - tehlikede ölüm. En sonunda “olağan ve olağanüstü” bir işkence ilan edildi.

Urbain'e söz verildiğinde, şaşırtıcı bir şekilde sabırlı davrandı, halka bu saçmalığa düşmemeleri için yalvardı, ağlamadı ve küfürler kusturmadı. Kalabalık adliyeden çıkarıldıktan sonra Urbain işkence gördü. "Sıradan" ve "olağanüstü" işkence arasındaki fark, sanığın bacaklarını kırmak için tahtaya çakılan kamaların sayısıydı. "Olağanüstü" mahkumun ölümüne yol açarken, Urbene'nin bacakları basit, "sıradan" bir şekilde kırıldı.

İşkenceden sonra Lobardemon, Grandier'in Şeytan ve benzerleriyle ittifak halindeki samimi itirafına ilişkin belgeyi imzalama teklifiyle Grandier'e geldi. İşkenceye rağmen, Urbain Grandier suçunu kabul etmeyi reddetti.

Rahip, kükürtle ıslatılmış bir gömlek giymişti, boynuna bir ip çekildi ve bir arabanın sakatı beklediği avluya götürüldü. Tüm koltukların zaten dolu olduğu infaz yerine gelen mahkum, arabadan çıkarıldı ve bir direğe bağlandı. Muhafızların komutanı La Grange, rahibe iki söz verdi: Urbain, kalabalığın önünde son sözleri söyleme hakkına sahip ve yangın başlamadan önce Grandier boğulacak. Sonuç olarak, Urben'e ne biri ne de diğeri verildi - alev alevlendi, ip dolaştı ve o sırada keşişler en inatçı şeytanları kovmak için ateşe kutsal su serptiler. Ateş yandığında, cellat dört tarafa da bir kürek kül attı. Bundan sonra, kalabalık kalıntıları aramak için külleri karıştırmaya başladı (büyücü kalıntılarının iyi şans getirdiğine inanılıyordu, bu nedenle tıbbi amaçlar için kullanıldılar).

Bu, Urbain Grandier'in hikayesinin sonu. Kutsal papaya adil davranıldı mı? Urbain'in suçluluğuna dair en azından bazı önemli kanıtlar var mıydı, yoksa Grandier'in ölümünün nedeni insan kıskançlığı, küçüklüğü ve kininde mi gizliydi? Büyük olasılıkla, kutsal papa Kardinal Richelieu'ya giden yolu geçmemiş olsaydı, yine de St. Peter kilisesinde mutlu bir şekilde hayatını  sürdürürdü, ancak zalim kader aksini kararlaştırdı ve huzursuz rahibi ateşe verdi.

 

Şeytanlar (1971) The Devils

 111 dk

Yönetmen:Ken Russell

Senaryo:Ken Russell, John Whiting, Aldous Huxley

Ülke:İngiltere

Tür:Biyografi, Dram, Tarihi

Vizyon Tarihi:01 Temmuz 1971 (İngiltere)

Dil:İngilizce, Latin

Müzik:Peter Maxwell Davies

Çekim Yeri:Northumberland, İngiltere, Birleşik Krallık

 

Oyuncular

Vanessa   Redgrave

Oliver   Reed

Dudley   Sutton

Max   Adrian

Gemma  Jones

Özet

Fransa’nın bağımsız Loudun eyaletindeki Ursuline rahibelerinin şeytan tarafından ele geçirilmelerine sebep olan büyüleri yapmakla suçlanan Peder Urbain Grandier'in, bildik şeytan filmleriyle alakası olmayan, akla hayale seslenen hikayesini anlatıyor.

Bu dramatik olay, aralarında Aldous Huxley’nin bir romanı ve Ken Russell’ın bu kışkırtıcı filminin de olduğu birçok yeniden yazıma ilham kaynağı olmuştur

Altyazı

Bu film tarihi gerçeklere dayanmaktadır.

Ana karakterler yaşamıştır  ve filmde tasvir edilen ana olaylar gerçekten meydana gelmiştir.

Majesteleri yine galip geldiler.

Sevdiğimiz ne varsa Majestelerinin parlaklığı yanında sönük kalıyor.

Dine bu kadar ilgisi olduğunu bilmezdim.

Majestelerinin bugün kime lütufta bulanacağını merak ediyorum.

İlahi bir cömertlik!

Onu daha önce sahnede görmedim.

İnsanlar ne yapacak ki başka!

Gerçekten.

Taşra sürtüğü.

Bir daha!

Bir daha!

Çok özgün bir fikir Majesteleri.

Venüs'ün doğumu!

Kilise'nin ve Devlet'in bir olduğu, yeni bir Fransa'nın doğumunda   size yardımımın dokunabilmesi için dua ediyorum.

Âmin!

ŞEYTANLAR

Umarız Protestanlar ülkeden sürülür.

- Hadi Protestan piç kuruları!

- Devam edin, kaldırın kıçınızı!

Dayayın sırtınızı!

Yürüyün!

- Yürüyün!

- Hadi.

Devam edin!

Sallanmayın!

Size bir daha söylemeyeceğim.

Çekin, Protestan domuzları!

Çekin!

İtin!

Din adına verilen savaşlar   sona erdi.

Katolikler artık Protestanlarla   savaş halinde değil.

Hayatta kalmayı başardık.

Hayatta oluşumuzu tek bir adamın bilgeliğine ve insanlığına   borçluyuz.

Georges de Sainte-Marthe   Loudun Valisi.

Çünkü, barışı sağlamak ve bu sayede şehrimizin kendi kendini yok etmesinden   kurtarmak için tüm inançların bir olduğuna bizi inandıran oydu.

Diğer şehirler o kadar şanslı olamadı.

Ama dostumuz veba yüzünden aramızdan ayrıldı.

Loudun halkı   şehir surlarımızın hâlâ güçlü   ve ayakta durduğunu gördüğünüz kadar   inancınız her ne olursa olsun   o değerleri sizin için koruyan kişinin   anısına yüreklerinizde mutlaka   bir mabet inşa etme ihtiyacı hissetmelisiniz.

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına.

- Âmin.

- Âmin.

- Acele et!

Benim sıram.

- Daha bir şey göremedim.

- Bir saniye sonra gitmiş olacak.

- Söyledikleri kadar yakışıklı mı?

Evet, cenaze alayını görebiliyorum.

Merdivenleri çıkıyorlar.

Göremiyorum.

Evet.

Onu görebiliyorum.

Dünyadaki en güzel adam.

Rahibe Agnes!

Rahibe Agnes!

Dualarınızı neden bıraktınız?

Peder Grandier'i izliyorlardı.

Sainte-Marthe Monsenyörünün cenaze alayını görmek istemiştik, Rahibe.

Şeytan bizi şehevi arzularla baştan çıkarmaya her zaman hazırdır.

Cenazesini görmediğiniz Sainte-Marthe için   daha istekli dua edeceksiniz.

Kapalı düzenimizin gücü buradan gelmektedir.

Evet, biliyorum, Muhterem Rahibe.

Ama dini bir ağıttı   ve Kardinal iştirak etmemiz için bize özel bir izin verirdi.

Kardinal amcanın yetkileri tartışma götürmez, Rahibe Agnes.

Bu maneviyat yüklü hayat seni tatmin etmiyorsa   belki veba kurbanlarına bakan   ve solucan dolu barakalarını temizleyen o zavallı rahibelere katılmalısın.

Baş Rahibe, bu düzenden memnunum.

O halde her ikisini de birleştireceksin.

Dizlerinin üzerinde manastırı tepeden tırnağa fırça ile ovacak   ve aynı zamanda ölü insanların ruhları için de dua edeceksin.

Her salı öğleden sonra bir saat dantelcinin   dul karısıyla yatakta 

- Kalkmış sonra günah çıkarmaya gidiyor!

- Tanrım, bu ne ikiyüzlülük!

Tövbekârlarından daha kötü olamaz.

Güzel olanlar, her neyse.

Tam orada, kutsal odada yapıyorlar, neredeyse kutsal eşyaların önünde.

Grandier bana istediği yerde sahip olabilir  hatta kutsal sunağın üzerinde bile!

Bu çok günah!

İşte orada.

İşte adamımız geliyor.

Cehenneme gitmeye değecek bir adam, ha?

Bana bakmayın!

Bana bakmayın!

Ne kadar güzelim!

Ne kadar güzelim!

Bu kamburu al!

Bu kamburu al!

Yüce İsa, seni bulmam için bana yol göster.

Beni kutsal kollarına al!

Kan ikimiz arasında aksın ki bizi birleştirsin!

Grandier!

Grandier!

Lütuf sahibi Meryem Ana.

Tanrı seninle, sen ki kutsanmışsın 

Şimdi satır satır tercüme et.

Şehvetin zevki pis, kısa ve hastalıklıdır.

Yorgunluk 

Ve yorgunluk arzunun peşinden gider.

Devam et.

Sevmiyorum.

Nefret ediyorum.

Baban seni Latince öğrenesin diye buraya gönderiyor.

Bizim de onu kandırmamız gerekiyor.

Ama böylesine sonsuz bir zevk içinde   utanma ve yorgunluk olmadan   vaktimi zevk-ü sefa içinde geçirebilirim.

Şimdi, sonra ve her daim zevk içinde.

Bunun bir sonu yok, ama sonsuz bir başlangıç.

Neden ağlıyorsun?

Hamileyim.

Demek ki buraya kadarmış 

Bir Hristiyan metanetiyle haçını taşımayı öğrenmelisin.

Ama korkuyorum!

Evet, elbette ya!

Çocuğum nasıl olabilir benim?

Çok korkuyorum.

Aşkta büyük cesaret vardı, değil mi Philippe?

Tüm o yaz gecelerinde   birbirimize her sarıldığımızda nasıl da korku doymuyorduk.

Bunu unutma.

Hayvani şehvetimize gülüyorduk.

- Ve şimdi o şehvet  bizi yedi bitirdi.

- Yardım et bana!

Ve ikimiz birbirimizin kurtuluşu olacaktı.

Bunun mümkün olduğuna gerçekten inandım mı dersin?

- Seni seviyorum.

- Evet, buna inanıyorum.

Bir gün seni terk ettiğimi hatırlıyorum.

Hiç olmadığı kadar zekiydin.

Kusursuz bir birleşmeden sonra gelen   o yersiz güvenle dolup taşmıştım.

Giderken düşündüm de 

Evet, gerçekten   bedenin amacının ötesine geçebileceğini düşündüm.

Öylesine saf bir şey olabilir ki!

Hayal gücünün el verdiği ölçüde buna tapabilirsin.

Her şeye izin var.

Her şey mubah.

Ve böylesine bir mükemmellik şunu anlamamıza yardım ediyor.

Varoluşun pervasız hali.

- Peki, elimizde şimdi ne var?

- Dokun bana.

Yumurta.

Bir şekilde yalnız, yorgun ve hastalıklı.

Aşk nerede?

Gerçekten nerede?

Babana git.

Ona gerçeği söyle.

Bırak sana birkaç iyi adam bulsun.

Tabii varsa.

Yardım et bana!

Sana nasıl yardım edebilirim?

Elimi tut.

Ölüye dokunmak gibi, değil mi?

Güle güle Philippe!

Çok uzatma!

Sonun geldi.

Her yerinden kan akıyor.

İşte bir tane daha geliyor!

Hepsi ölmüş Hepsi ölüyor!

Hepsi!

Peder!

Peder!

Çabuk gelin.

Eczacı ve cerrah fayda etmedi.

Rahibe ölüyor.

Hassas bir şekilde serpiştirilmiş polen.

Doğanın en rayihalı merhemi.

Sıtma ağacı poleni!

Yunancası "kaluptos" olup, bir başlığın koruduğu gizlenmiş çiçek demek.

Destansı coşkudan esir düşmüş.

Şifa veren zar kanatlı!

Zehri defedecek bir zehir.

Öldürecek ya da şifa verecek!

Dün toz halinde ökse otu!

- Kara kiraz suyu!

- Bilindik bir ilaç.

Daha kimseden şikâyet gelmedi.

Sülükler, kurumuş yılanlar.

Saparna ve gelincik başları!

Sırada ne var?

Eşek arıları mı?

Anne lütfen!

Bu da yeni bir çılgınlık mı?

- Timsah mı?

- İkisi birbirini tamamlıyor.

Maymunsu sürüngen, kan hücresi dolaşımı.

Paha biçilmez bir yardım!

Timsahı aldı!

Yüzünü Tanrı'ya çevir, evladım!

Hoşnut ol!

Hoşnut ol!

Sonsuz bir yaşamın eşiğindesin.

Sana imreniyorum.

Ölülerinizi getirin!

Ölülerinizi getirin!

Ölülerinizi getirin!

Ölülerinizi getirin!

Onun için birlikte dua edelim.

Hizmetkâr ruhunu sana emanet ediyoruz Tanrım, Bayan  De Brou.

De Brou!

De Brou!

Bu dünya için bir ölü olmasına rağmen, Tanrı için hâlâ canlı olabilir.

İnsani zaaflarından ötürü, yaşadığı sürece   işlediği günahlara rağmen   merhametinle onu affet   Yüce Tanrım.

- Âmin.

- Âmin.

Neredesin?

Cesetlerin içinde saklanıyorsun, değil mi?

Çık dışarı ödlek, ölüler bile artık seni kurtaramayacak.

- Nerede o?

- Kim?

Peder, erdemin kirleticisi Grandier!

Kasabadaki hiçbir kadın o adamın şehvetinden emin değil, tek bir kişi bile!

- Ne anneler ne kızlar.

- Yaşayan ya da ölü.

- Ölü sevdalısı!

- Bekâret azmanı!

Orospular!

Dindarlık taslayan orospular gibi kokuyor!

Yeter!

Kızıma dil uzatıyorsun!

- Evin içinde, Sayın Yargıç.

- Orada, evin içinde.

Kızımı lekeledin!

Masum kuzumu.

En masum kuzunun bile kaderinde şehvet dolu bir koç vardır, Monsenyör Trincant.

Zambak beyazı saflığı lekelendi!

Vaazları ve Cennet'i saymazsak   zambaklar bile çürümeye yüz tutar, efendim!

Yakala!

Cehennemde görüşürüz!

Hiç şüphesiz düşük piç kurularının canlı kaldırımında yürüyeceksin!

Seni pislik, Tanrı'nın lanetlediği yaratık!

Papa'ya ihbar edilmeli!

Aynı zamanda yargılanmalı da, Monsenyör Yargıç.

Kuzenim bana kızının hamile olduğunu söyledi.

Zaten orospuların var?

Ona bulaşmak zorunda mıydın?

- Bir çıkar yol buldum.

- Ne yolu?

Sonunda anladım ki tüm dünyevi şeylerin   benim gibi bir adam için tek bir amacı var.

Güç, politika, zenginlik, kadınlar, kibir, hırs.

Hepsini aynı titizlikle seçiyorum  Ancak kuzenin Monsenyör Trincant silahı seçebilir.

Niyetim farklı.

Görüyorsun ya  Onları kendime cephe almaya zorlamalıyım.

Kendi sonunu kendin mi hazırlayacaksın?

Tanrı'ya ulaşmak için büyük bir gereksinim var.

Şu giydiğin cübbe için tam bir yüz karasısın.

Ayine her gün iştirak ediyorum.

Tanrı'yı seviyorum.

Annemler de öldüğüne göre, artık O'na hizmet etmekte özgürüm.

İlahi bir görevim olduğunu biliyorum, Muhterem Rahibe.

Resimli bir kitaptaki bir bakire kurbanın yüzü var sende.

Takva ehlisin.

Saygılı küçük şey, tam sana göre.

- Bu çok güzel bir tespih!

- Annemindi.

- Bu nedir?

Ah, evet, İsa'nın benzetmesi!

Katı gümüş!

Gözlerine hüzün çökmüş.

Ne saklıyorlar?

Erdem mi yoksa şehvet mi?

En azından bir günahın var.

Kibir günahı.

Çoğumuzun neden burada olduğunu biliyor musun?

Çünkü efendimiz Yüce İsa'yı seviyorsunuz   ve ona hizmet etmek istiyorsunuz.

Buradaki rahibelerin çoğu manastır yaşamını benimsemiş soylu kadınlardır.

Çünkü evlerinde çeyiz alacak   yeterince paraları yoktu.

Ya da evlenemeyecek kadar çirkinler ya da aileleri omuzlarında birer yükler.

Ruhların ilahi aşkla sonsuza dek   cayır cayır yandığı fırınlarda   topluluklar, artlarında külleri kalmış ölülerdir.

İşte kitap!

Düzenin kurucusu Angela Mereci tarafından yazılmış.

Çalıştığında geri gel.

Sana soru soracağım.

Teşekkür ederim, Rahibe.

Tanrı seni korusun!

Angela Mereci'nin kitabındaki dini safsataların   kafanı karıştırdığına hiç şaşırmadım.

Pek çok dinde yeterince "Tanrı, Tanrı" diye haykırarak   cennet âlemine girebileceğine inanılır.

Eğitimli bir papağan sürüsü de aynı başarı şansına sahip   olmakla birlikte aynı şeyi tekrarlayarak başarabilir.

Manastırın dışında içinde olduğundan daha çok faydan dokunur.

Ursulineler ya da Carmelitler arasında   ışığını bir ölçek altında saklıyor olursun.

Yerin burada, Loudun'da.

Senin görevin, düşünceleri fani gururları üzerine kurulu   o budala bakirelere   bilgeliğin ışıltılı örneğini vermek.

Şimdi günah çıkartmalıyım.

Evet, Peder.

Teşekkür ederim.

Peder, günaha girdim ve buraya affınıza sığınmak için geldim.

En son ne zaman günah çıkardın, evladım?

Sizin bilmeniz gerekiyor.

Burası bir kilise, pazar meydanı değil.

Konuşurken biraz daha saygılı ol.

Ama bana âşıktınız, bunu inkâr edemezsiniz.

Bunun kanıtı birbirimizin kollarında geçirdiğimiz saatlerdedir.

Bu kadar yeter!

İlgisiz bir şekilde kendi pisliğin içinde yüzmeyeceğim.

Peki ya seninkilere ne demeli, senin günahların ne olacak?

Günah çıkarmak bağışlanma isteme demektir   başkalarını suçlamak değil.

Orada sessiz ol!

Peki ne yapacağım?

Küçük düşürülmen önemli değil.

Tanrı acı çekmeni istiyorsa   sen de acı çekmeyi isteyeceksin, ve bu acıyı memnuniyetle kabul et.

Şimdi git, ve sakın tekrar günah işleme.

Günahlarının kefareti için günün geri kalan kısmını dizlerinin üzerinde   Tanrı'nın huzurunda geçir ve seni affetmesi için yalvar.

Günahlarını bağışlıyorum.

Bağışlayın beni, Peder.

Günah işledim.

- En son ne zaman günah çıkardın, evladım?

- Bir hafta önce, Peder.

Bana ne söylemek istiyorsun?

Kibrimin cezasını çektim.

Her zaman teyakkuz halinde olmalıyız.

Dünü ve geceyi veba kurbanlarının   yaralarını temizleyerek geçirdim ve kendimle gurur duydum.

Tanrı yaptığımız işten keyif almamızı sağlar.

Kızdığım için de suçluyum.

Söyle bana.

Melekler'den Rahibe Jeanne beni kışkırttı ve ben de onun   başka yerde olmasını diledim.

Günahların bağışlandı.

Başka bir şey var mı?

Çabuk, başkaları da bekliyor!

- Kafamdan ahlaksızca düşünceler geçiyor.

- Ne türden?

- Bir adam hakkında.

- Adı ne?

Sabahın neredeyse her saatinde onu düşünüyorum.

Yatak odam beni sıcaktan boğuyor.

Düşüncelerim günah dolu, ama buna rağmen çok hassas.

Bedenim Peder  bedenim dokunulmayı istiyor.

Bu düşünceleri kafandan çıkarmaya çalışıyor musun?

- Yoksa hoşuna mı gidiyor?

- Dua ettim.

Onlardan kurtulmak istiyor musun?

Cevap ver!

Hayır, almak istediğim  Sahip olmak istiyorum!

Beni yok et!

Seni seviyorum  Onu!

Onu seviyorum.

Manastırda güvende olurdum.

Sizi seviyorum!

Evime git.

Beni orada bekle.

Bağışlayın beni, Peder.

Günah işledim.

Ama daha dün buradaydın.

Evet, Peder.

Ama o zamandan beri bir takım kötü şeyler yaptım.

Neydi o bakayım?

Unuttuysanız   belki Tanrı da unutmuştur.

Yüce Meryem, efendimin Ana'sı, bir günahkâr için, benim için   şimdi ve her daim dua et.

Âmin.

Kerem sahibi Meryem'e selam olsun, Tanrı seninledir.

Kadınlar içinde en kutsanmışı, rahimdeki o kutsanmış meyve: İsa.

Yüce Meryem, efendimin Ana'sı   biz gibi günahkârlara dua et.

Sana söylemek istiyorum.

Evet?

- Sevişmeyi biliyor musun?

- Evet.

Sana söylemek istediğim şey Madeleine   yere düşmüş kıyafetler içinde   dokunulmuş, ter içinde kalmış   ve kirlenmiş çarşaflar   hepsinin arasında   biraz aşk var.

Beşeri aşk!

Bu şekilde anlıyor musun?

Sanırım anlıyorum.

Seni seviyor muyum?

Sanırım.

Peki sana başka ne verebilirim?

Ben basit biriyim.

Dünyayı bana öğretildiği şekilde görüyorum.

Ben bir günahkârım, ama Tanrı'nın beni terk ettiğini düşünmüyorum.

Günahlarımıza rağmen O'nun huzuruna sizinle çıkmaktan korkmuyorum.

Beni utandırdın!

Git!

Sizi incittim.

Sizi incittim!

Bağışlayın beni.

Git!

Tanrım, bana yardım et.

Bu kadını seviyorum.

Sana birlikte ulaşabilmemiz için bize bir yol göster.

Duanın beşinci acı gizemi: İsa çarmıha gerildi.

Her zaman söylediğimiz gibi, kardeşlerim   İsa'yı çarmıha çivilediklerinde   ve ölene kadar orada onu   asılı bıraktıklarında çektiği acıyı düşünelim  Çivilerin parçaladığı   güzel bedenini düşünün.

Her çekiç darbesiyle   ellerinde akan kan.

Ve o, her şeye aşk için katlandı.

Aşk için!

Günahlarımızı bağışla.

Günahlarımızı bağışla.

Evlilik mi?

Evlilik doğanın bir kanunudur, bu yüzden de Tanrı'nın bir kanunudur.

Evliliğin kutsal ya da doğal bir şey olup olmadığını değil   bir papazın evlenebilmesinin doğru ya da uygun olup olmadığını sorguluyorum.

Yeni Ahit'teki her kanunu okursan   hiçbir yerde evlenmenin yasak olduğunu bulamazsın.

Aslında, evlilik o kadar yüceltilir ki, adeta kutsallaştırılır, değil mi?

Bekâret de asil bir erdem olarak övülür.

Aziz Paul der ki: "Evlenen iyi bir iş yapmış sayılır   ama bekâretini koruyan daha iyi bir iş yapmış olur.

" O halde ben iyi bir iş yapmış olmakla mutluyum   ve daha iyi bir işi onu kaldırabileceklere bırakıyorum.

İsa havarilerinin evlenmelerini asla yasaklamadı.

Pek çoğu evli ve aile sahibiydi.

Onun peşinden gitmek için her şeyden vazgeçtiler.

Zorunluluktan değil, öyle olması gerektiği içindi.

Tüm o eşlerin ve çocukların uçsuz bucaksız çöllerde   ve dağ sırtlarında yürüdüğünü hayal edebiliyor musun?

Hayır.

Onlara bir şey olmadı ve sonuna kadar gerçekten   evli olarak kaldılar.

O halde Grandier'in bakir kalmasını emreden ilahi bir emir yok.

Ben  İncil'im olarak yaratıcımın sözlerini kabul ediyorum.

Bir adam için yalnız kalmak iyi değildir.

Vicdanımı neredeyse sakinleştirdiniz.

Sorumlu kim?

Bu işin arkasında kim var?

Konuşun!

Dilinizi mi yuttunuz?

Bu işin arkasında kim var?

Tekrar soruyorum.

Burada sorumlu kim?

Laubardemont Baron.

İstinaf Mahkemesi'nin asil başkanı.

Devlet Şûrası'nın üyesi.

Ve şimdi Loudun'un tahkimatının yıkılmasından sorumlu   Majestelerinin özel delegesi.

Hizmetinizdedir Peder.

Majestelerinin şehrimiz Loudun'un yıkılmasına   hangi amaçla müsaade etmişlerdir?

Bu amacı ilk sizin tahmin edeceğinizi ve hoş göreceğinizi düşünmüştüm.

Loudun Huguenotlar için tehlikeli bir yer.

Buradaki biz iyi Katoliklerin sayısını ikiye katladılar.

Loudun'daki her Protestan din savaşları boyunca   Fransa Kralı'na sağdık kalmasını bilmiştir.

Bugünün sadakati yarının isyanına garanti olamaz, Peder.

Ben elimdeki belgeye göre konuşuyorum.

Majestelerinin beyannameleri nerede?

Kendinizi politikacı sanmayın, Peder.

Tövbekârlarınız sizi bekliyorlar.

Grandier!

Grandier onları durduracak!

Size bir kez daha soruyorum.

Majestelerinin yıkım iznini onayladığı beyanname nerede?

Sıradan bir papaz için, alışılmadık şekilde bir vali gibi hareket ediyorsunuz, Peder.

- Yetkiniz nerede?

- Burada.

Merhum Vali Sainte-Marthe'ın yetki belgesi   yeni bir seçimin   yapılacağı güne dek bana tam yetki veriyor.

- Burada.

- Majestelerinin beyannameleri gecikti.

Bir iki güne kadar hazır olur, formalite işleri işte.

Şehir surlarımızdan tek bir taş daha sökülsün   o taş yere düşmeden kendini ölmüş bil.

Durun!

Resmi bildirge gelene dek buradaki iş bir süreliğine askıya alınmıştır.

İyi işti Peder!

- Tanrı sizi korusun Peder!

- Bunu sadece siz yapabilirdiniz, teşekkürler!

Harika Peder, harika!

Yaptığınız şey için sizi her daim aklımızda olacaksınız Peder.

- Aferin Grandier!

- Tanrı sizi korusun!

Anlaşılmayacak zor bir mesele değil, Majesteleri.

Fransa'nın özerk küçük taşra kasabalarının varlığı sona ermeli.

- İlk adım her türlü tahkimatı yerle bir etmek.

- Evet!

Demek şimdi sıra şehrimize geldi!

Taş taş üstünde kalmayacak mı?

İstedikleri bu mu?

Bu elbette bir dalavere.

Güya ne zaman "milliyetçi şuuru" canlansa   bu tek bir anlama gelir: Birileri tüm ülkenin kontrolünü ele geçirmeye çalışıyor.

Surlarımız, kendi kendimizi yönettiğimizin bir işaretidir.

- Evet, evet.

- Ve Richelieu bundan nefret ediyor!

Kral'ı aldatmaya çalışıyor.

Fransa, alın yazısını gerçekleştirmek istiyorsa, özgür kalmalıdır.

- Evet.

Bizim gibi cahil ve kurnaz taşralılar   şehir duvarlarının ötesini göremez.

Onlar da yıkılma emrini verdiler.

Bu sizi yeterince aydınlattı mı?

Efendimiz, böyle insanların hayal güçleri çok azdır.

- Onların sadakati şehirlerinedir, Fransa'ya değil.

- Evet.

Gözünü iktidar hırsı bürümüş Richelieu gibi biri   eylemlerini türlü türlü saçmalıklarla haklı çıkarabilir.

Tahkimat Protestanların isyanı için bir fırsat sağlıyor.

Evet!

Surlarımız yok olduğunda, savunmasız kalacağız.

Herhangi bir düşmanın insafına kalırız.

Köyümüz kadar   zayıf ve çaresiz.

Bağımsızlığımızın garantisi gidince   özgürlüğümüz de gidecek.

Kral'a mektup yazmalıyız.

Sadakatimizi ilan etmeli   ve bilgeliğine ve adaletine güvenmeliyiz.

Hayır!

Diğerleri olur Richelieu.

Tabii yapabilirsen   ama Loudun olmaz.

Geçenlerde yası tutulan eski dostumuz Vali Sainte-Marthe'ya kıymetli şehrinin   en ufak taşıma bile asla el sürmeyeceğimize bir zamanlar söz verdik.

Elbette sözümüzden geri dönmemizi istemezsin.

Hayır, Majesteleri.

Evet!

Evet!

Git, sevimli minik kuş.

Uç hadi!

Çantan için başka bir Protestan kuş daha, Richelieu.

Onurla yerine getirdiniz Majesteleri.

Güle güle git kara kuş!

Peder Mousaut çok iyi bir adamdı.

Tanrı'nın dileği buydu.

Ama ölümü bize bir sorun bıraktı.

Günah çıkartacak yeni bir pedere ihtiyacımız var.

Sizinle hiç tanışmadım Peder Grandier   ama son zamanlarda Tanrı düşüncelerime sık sık sizi sokuyor.

Adınla kutsadığımız bu yüzüğü kutsa Tanrım.

Bunu her kim takarsa sonsuza dek kocasına sadık kalsın.

Tanrı'nın emrine uygun, iç huzurun tadını alsın.

Hayat devam ettikçe, sevsin ve sevgini kazansın.

Peder Grandier, ihtiyacımız olan yardımı bize sağlayacağınıza   ruhani liderimiz olacağınıza inanıyorum.

İsa adına.

Seni bu yüzükle evlendiriyorum.

Bu gümüş ve altın yüzüğü sana veriyorum.

Bedenimle sana tapıyorum.

Dünyevi tüm hediyeleri sana bahşediyorum.

Baba, Oğlu   ve Kutsal Ruh adına.

Âmin.

Grandier!

Grandier!

Güneş ışığına adım atmalıyız.

Dünyaya bizi anlatacak bir çan olmalı.

Gece bu kadar sessiz olmamalı.

Yüce Tanrım, kocam!

Öp beni!

Bir avukatın oğlu, Kilise üyesi Bilge Sain Grandier'in yeğeni.

Bordeaux Cizvit Okulu'nda 10 yıllık bir eğitim   ilahiyat öğrencisi olarak mezun olmuş   1615'te Cizvit papaz adayı olarak   papazlığa atanmış.

27 yaşında, Cizvitliler’in sunduğu 2 yıllık ileri teoloji   ve felsefe eğitimi ve Loudun'da Aziz Peter'da geçirdiği günler   onu vaiz yapmaya  - Vai  Yenilikçi Cizvit yetiştirilmesi yüzünden   papazınızın küstah ve inatçı olmasını hiç şaşırtıcı değil.

Loudun Valisi olmasına müsaade edilseydi   Katolik ve Protestanları savunurdu   ve tüm Poitou'da en güçlü surlarla çevrilmiş   kasabanın kontrolünü eline alırdı, Hazretleri.

Loudun ayakta kaldıkça, güneybatının kontrolünü asla elimize alamayız.

Tahkimatları yok edilmeli!

Yeni Richelieu kasabasını inşa etmek için taşları kullanabiliriz.

Ne var ki, isyankâr papaz tek bir taşın bile dokunulmasına izin vermiyor.

- Kral da öyle.

- Bu, geçici bir istek.

Ama zamanla bunun Tanrı'nın bir dileği olduğunu anlayacak.

Peki ya muharip Peder Grandier, Majesteleri?

Kararını değiştirmekten çok uzak.

Sonsuz ruhunun hatırına   rahip mütevazı olmalı ve kibri kırılmalıdır.

Ama bu Cizvit geçmişiyle, bu hiç kolay olmayacak.

Ne söylediklerini biliyorsun.

Bir adamın yaşamından ilk yedi yılını bize verin   gerisi sizin olsun.

Onu asla değiştiremezsiniz.

Benim de bir vecizem var Ekselansları.

Bana bir adamın üç satırlık el yazısını verin ben de onu asayım.

Kapılar!

- Evlenmek istiyorum Grandier.

- Ama o zaten İsa'yla evli!

Sessizlik!

Ve sen Madeleine de Brou, beni, Urbain Grandier'i  gayri meşru kocan olarak kabul ediyor musun?

Kabul ediyorum, saygısız Peder!

O halde ben de bizi karı koca ilan ediyorum.

Ve tek bir beden olacağız.

Rahibe Agnes, şu korkunç maskaralığa bir son verin!

Ama bu doğru.

Kasap söyledi, o da cerrahtan duymuş.

Geçen hafta olmuş.

Artık gerçek bir görevimin olmadığını hissediyorum, Muhterem Rahibe.

Günah çıkardığım kişinin tavsiyesine göre   şehirden ziyade burada kalarak daha çok işe yarayabilirmişim.

Orospu!

Fahişe!

İkiyüzlü!

İlahi bir görevinin olmadığını mı söylüyorsun?

Elbette var!

Zina ettin!

Zina ettin!

Günahkâr fahişe!

Rahibeleri baştan çıkardın.

İşte sen busun!

Yerin bir genelev!

Seni pis orospu!

Ait olduğun pisliğe geri dön!

Keşke ilk beni görmüş olsaydı!

Yüzümde başörtüsü   bir bulut arasından bakan bir meleğin yüzü gibi ve boyum  Affedersiniz, Muhterem Rahibe   ama yeni ruhani liderimiz burada, şapelde.

Sizi görmek istiyor.

Grandier!

Grandier!

Grandier!

Çok geç sayılmaz, göreceksin.

- Peder Grandier nerede?

- Benim adım Peder Mignon.

Mektubum Peder Grandier'eydi.

Peder Grandier kilisenizin idarecisi olma teklifini   kabul edemediği için pişman.

Günahlarını ben çıkartacağım.

Peder Grandier'in vakti yok.

Kasabada çok acil işleri var.

Kasaba da acil işleri var demek  Elbette.

Bu konuda Tanrı'ya başvurmalıyım.

Alışkanlık, alışkanlık mı?

Asla işe yaramaz.

İtiraz edilmeli.

Bana aşktan bahsediyor.

Ahlaksız, zevk düşkünü  Ha bire beni okşuyor.

Şehvetli, edebe aykırı.

Geceleyin yatağıma giriyor   ve bendeki kutsal şeyi alıp   ilahi damadıma, Yüce İsa'ya veriyor.

Peki, bu karabasan hangi kılığa giriyor?

Çük!

- Grandier!

- Ne?

Grandier!

Söylediğin şeyin ciddiyetinin farkında mısın?

Evet, bana yardım et Peder.

Elbette, hiçbir şeyi kanıtlayamam.

Bu baş rahibe histerik bir rahibeden biraz fazlası olabilir.

Kesinlikle!

Sırf zan.

Kızımın hamileliğine ne demeli, yeterince somut bir kanıt değil mi?

Zinanın bir işareti.

Kesinlikle.

Evet, ama ister rahip ister bürokrat sınıfından olsun   kanıtlaması oldukça güç olabilir.

Siz herkesten daha iyi bilirsiniz, Bay Yargıç.

Haklılık payı var.

Ekselanslarının haklılık payı var!

- Sana söylemiştim!

- Çıkar onu!

Kanıtlarımız kendi başına yeter de artar bile.

Dine aykırı bir nikâh ayini  Zifiri karanlıkta kilisenin arkasından gözlemlenmiş.

Ve zina!

Duydum.

Anahtar deliğinden!

Belgeledim.

Dün saat 10:00, 4:00 ve 08:30'da.

Vatan sevginiz takdire şayan baylar.

Ama yetmez!

En umut verici kanıt Peder Mignon'unki.

Doğruluğu kanıtlanmalı elbette.

Ama bu gerçek bir şeytan çıkarma olayı ise   ve Grandier'in kendisinin bu işe bulaştığı kanıtlanırsa  Bu durumda, evet.

Sanırım bu soruşturma gerektirecek, baylar.

Size tıbbi tavsiyelerde yardımcı olmak beni ziyadesiyle   memnun edecektir Baron.

Kimyevi ya da biyolojik olsun her türlü bulgular üzerinde yorumumu eksik etmem.

Ben de tarafsız olarak bulunabilir miyim?

Peder?

Elbette.

Bu hakiki bir vaka ise, o halde ne kadar çok şey  Şimdiden kasılmalarla karın şişliğinden şikayet etmeye başladı bile.

- Büyüleyici.

- Pek de sıra dışı değil.

Yalancı hamilelik hissi.

- Daha önce de görmüştüm.

- Şeytan'la bir ilgisi yok.

Rüzgâr.

Varsayımlar yararsız.

Bize profesyonel bir cadı avcısı lazım.

Peder Barre'yi çağırmalıyız.

Günaydın Rahibe.

Benim adım Peder Barre.

İyi misin?

Çok iyiyim, teşekkürler Peder.

Mükemmel.

Orada mısın?

Orada mısın?

Hadi, efendimiz Yüce İsa adında kendini tanımla.

İsa'ya inanmış bir rahibesin.

Seni sorgulamalıyım.

Diz çöker misin?

Düşüncelerin ilk ne zaman kötü şeylere dönüştü hatırlıyor musun?

Evet Peder.

Bir rüya gördüm.

Bir gölün sularında yürüyen bir adam gördüm.

Bedenini saçımla kuruttum.

Dualarım boyunca devam ettirdiğim   aşk konusunda muazzam bilgilerim vardı.

O adamı birkaç gün aklımdan çıkartamadım.

O adam kimdi?

Bir sis vardı, onu göremedim.

Bu hiçbir şey.

Şu aleni şeytan çıkarma bir hataydı.

Tüm kasabanın ağzına sakız olmadan şuna derhal bir son verelim!

İkna olmadık, sevgili Rahibe.

Eğer inancımız değişmeden kalırsa   sonsuz bir lanetle yüz yüze kalacağını sana hatırlatmama gerek yok.

- Zavallı Muhterem Rahibe!

- Şimdi ne yapacaksın?

Konuş!

Konuş!

Geceydi.

Gülerek odama girdi.

- İsim ver.

- Yapamam.

Karanlıktı.

- Yalnız mıydı?

- Hayır, yaratıklarından altısı yanındaydı.

Sonra?

Sonra ne oldu?

Nazikçe kollarına aldı beni, şapele taşıdı   yaratıklarından her biri sevgili rahibelerimden birini aldı  Buraya gel!

Sonra vücutlarımızı açıp içimizi her türlü pislikle doldurdular.

Ne?

Diyor ki, o ve rahibeler müstehcen bir sunağa   dönüştürülmeye zorlanmışlar   ve tapınılmışlar.

Sonrasında, bizi ayırdılar ve üzerimize çullandılar ve hepimizi sevdiler.

Ve sonra, ben ve aşkım birbirimize çıplak bir şekilde sarılmış olarak   Cennet'e yükseldik ve yıldız deryasında yıkandık.

- Huzur buldum.

- Bu kadın keçileri kaçırmış.

- Günaydın.

- Günaydın.

- Bunları nereye koyayım?

- İstediğin yere.

- Bu sabah biraz soğuk!

- Yine de şikâyet etmemek lazım.

Bu Şeytan değildi.

Kendi sesiyle, hüsrana uğramış bir kadının sesiyle konuştu!

- Yeter artık!

- Bu kadar kolay kanmayın!

Masumiyeti yapmacık   kurnaz Şeytan'ın uydurduğu yalancı bir maske.

Emin ol: Düşman, bedeninin   en gizli yerlerinde sessizce pusuda bekliyor.

Bunu tıbbi inceleme ortaya çıkaracak.

Sonra savaş vereceğiz.

Bu tam bir rezalet!

Daha fazla kanıt lazım.

Grandier gittiğinde, odası aranmalı.

- Ve kızın ifade vermek zorunda kalabilir.

- Evet, Ekselansları, evet.

- Eee?

- Profesyonel biri olarak  Benim adıma o konuşur.

- Kendimi çok kaptırmak istemiyorum.

- Öyle olsa bile?

Şu şekilde ifade edeyim: Küçük bir kaçamak varmış.

Lafı ağzında geveleme.

Zina mı var?

- Şehvet mi?

Ondan da var.

- Elbette.

Teşekkürler baylar.

İhtiyacım olan tek şey bu.

Şeytan çıkarma için hazır olun.

- Sevgili Rahibe.

- Evet.

Çok uç yöntemler olabilir.

Ne demek istiyorsunuz, Peder?

İçindeki Şeytan zorla da olsa çıkarılmalı!

Lütfen suyu kutsa, Peder Mignon!

- Kurtuluşun bu alette yatıyor.

- İsa, hayır!

- Beni duyuyor musun, Ezvonane?

- Merhamet, merhamet!

Bırak beni, seni İsa sevdalısı cüce!

İşte kendini belli ettin.

Deccal konuştu!

Bağışla beni!

Öyle demek istemedim, öyle demek istemedim!

Efendimize dil uzattıktan sonra merhamet dilenme!

Ama Peder, lütfen.

Sizinle mi konuşuyordum?

Melekler'den Rahibe Jeanne mı?

İnanmıyorum!

Türlü türlü laflar ediyorsun!

Şeytan'ın ellerinden beni koru İsa!

Merhamet göster, merhamet göster!

- Yüce İsa, merhamet eyle!

- Sessizlik, Yaratık!

- Hepiniz hazır mısınız?

- Hazırız.

Şeytan'ı defediyorlar.

- Sakin ol  - Tanrı aşkına Peder  - İçindeki o kötü ruhu kovuyorum  - İsa, İsa!

Ruh   Yüce İsa adına tüm yardakçılarınla   Tanrı'nın bu kulunun bedeninden çık git!

Bu rahipler yozlaşmış!

Kutsal değerlere saygısızlıktan suçlu olan asıl onlar.

Rahibe Jeanne masumdur!

Papazlar tarafından kasten tahrik olmuş.

- Tanrı'nın evine saygısızlık ettiler.

- Kapat çeneni!

- Dine aykırı bir merasim!

- Körsünüz, hepiniz!

İçine Şeytan falan girmemiş!

- Bu sadece acı ve histeri.

- Bu bir suç, kutsal  Bu muhalifler de kim?

Küçük olan fırıncı Alain Legrand.

Diğeri Rangier, en büyük otel onun  Sanırım çok geçmeden   ikram servis işine merak salabiliriz dostum!

Mükemmel!

İşler açılacağa benziyor.

Turist mevsimi bu yıl erken başlayacak.

Daha büyük bir tiyatro binasına ihtiyacımız var.

Görünüşe göre, Şeytan baş rahibenin bedenini   tam olarak 10:45'te terk etti.

Melekler'den Rahibe Jeanne'ın ruhunu ele geçiren   bu şeytandan kim sorumlu?

- Bir rahip  - Rahip mi?

Hangi kilisenin?

- Aziz Peter'ın  - Aziz Peter'ın  İsmini ver.

- Grandier.

- Grandier!

Yarın gitme.

Gitmeliyim.

Şehir kurtulacaksa, gitmeliyim.

Burada kal ve iftiracılara günlerini göster.

Sonra da Kral'ı gör.

Aklı başında olmayan bir rahibenin hatırına kraliyet toplantısı   şansını mı kaçırayım?

Ben yokken tüm bu gülünç aşk macerası   unutulup gidecek.

Şimdi uyu, tamam mı?

O kadına herhangi bir şekilde onu rencide edecek bir şey yaptın mı?

Onu hiç görmedim.

O halde neden seninle uğraşıyor?

Bilmiyorum.

İnzivaya çekilmiş kadınlar, kendilerini Tanrı'ya teslim ederler   ama içlerinde erkeklere verecek bir şeyleri hep kalır.

Gece bir rüyayla uyandırıldığını hayal edebiliyor musun?

Çocukluğunun bir rüyası  Ya da sevgilisinin.

Ya da güzel bir yemeğin hayali.

Bu günah ama.

O halde küçük kırbacını alıp bedenini cezalandırmaya başlamalısın.

Disiplin budur.

Ama acı duygusallıktır.

Ve onun girdabında korku ve şehvet yansımaları döner.

Sevgili rahibem aklına beni koymuşa benziyor.

Ortada bir sebep yok.

Tesadüfen duyulan ya da abartılan bir dedikodu.

Hüsran dolu bir hayat çölünde bulunan her şey umut getirebilir.

Ve umudun yanında aşk da gelir.

Aşkın yanında da nefret gelir.

Ona böyle sahip oldum.

Tanrı ona acısında ve mutsuzluğunda yardım etsin.

Ve ben uzaktayken   Tanrı seni korusun ve yaşatsın.

Şeytan'la iş birliği etmek ve Peder Barre'nin   Rahibe Jeanne'ı iyileştirmesine engel olmakla suçlanıyorsunuz.

Kilise'nin iradesine, İsa'nın iradesine   ve en kutsal halifesinin iradesine karşı geldiniz.

Kardinal Richelieu'ya.

Görevlerini ifa etmeye çalışan Kral'ın yardımcılarına direnerek   aynı zamanda ihanetten de suçlusunuz.

Pişmanlık duymayan kâfirlersiniz.

Kepazeliğinizden öte bir şey yok!

Hainsiniz, idam edileceksiniz.

Şimdi.

Durun!

Tanrı'nın bana vahyettiğine göre bu iyi yürekli rahibeler   Rahibe Jeanne'ın bedenine eziyet eden bir hummayla çalkalanıyorlarmış.

Bedenindeki Şeytan   suçlarından dolayı gencecik ve masum bedenlere sirayet ediyormuş.

Günah veba kadar kolay yayılır.

Peder Barre haklıysa iyi yürekli rahibelerim   kendinizi hâlâ kurtarabilirsiniz.

Işığı ilk gören sizler olmayacaksınız.

Lekelenmişsiniz.

Şeytan bedeninize girmiş.

Grandier'in kötü ruhu, sizin ruhlarınızı ele geçirmiş.

Şimdi ona karşı koyun, ama çok geçmeden o kendi yolunu bulacak.

- Bağıracak mısınız?

- Evet.

- Dine küfredecek misiniz?

- Evet.

Artık yaptığınız işlerden sorumlu olmayacaksınız, değil mi?

Şeytani efendinden yüz çevir Grandier, biz de seni kurtaralım!

Evi terk etmeden önce acele bir not yazıyorum.

Kral'la aynı hisleri paylaşıyoruz.

Dilekçemizi okuduktan sonra  Laubardemont'un şehir surlarımıza dokunmaması konusunda bir mektup yazdırdı.

Böylesine önemli bir meselenin bu kadar kolay bir şekilde çözüleceğine inanasım gelmiyor.

Bu konu üzerinde düşündüğümde, Kral'ın gönlüne her zamanki  iyi niyet ve anlayıştan öte başka bir şeyin etki ettiği görülüyor.

Her sabah, neredeyse  saçma olacak kadar güçlü bir iyimserlik duygusuyla uyanıyorum.

İşin gerçeği Richelieu Kral'a hükmediyor.

Şu anda Kral yüzümüze gülümsüyor.

Ama bu çok uzun sürmeyebilir.

Yardıma ve cesarete ihtiyacımız var.

Aklıma garip düşünceler geldi.

Kaybolmuş, her zaman kaybolmuş bir adam gibiyim.

Artık her türlü nedenler için, belirsiz bir anlam hissi var  ve kendimi Tanrı'nın cömertliğinin küçük bir parçası olarak düşünüyorum.

Ki bu her şeyi içine alıyor.

Buna hizmet etmek istediğimi biliyorum.

Loudun halkına hizmet etmek istiyorum.

Sana hizmet etmek istiyorum.

Hepimiz için dua et.

Özellikle benim için.

Kuzu adı altında, Aslan ve Ejderha'yı yenen Kötü Ruh   bu kadını rahat bırakacak mısın?

- Söyle hadi, söyle!

- Bu bir sol karıncık.

Bir çocuk kalbi parçası.

Hiç şüphesiz cadılar sebti için bir kurban!

Bak, kutsal ekmek!

Bu kan, koyu kan.

Bir erkek kanı.

Grandier?

Grandier?

Bu yapışkan madde olsa olsa menidir.

- Bu nedir?

- Bir havuç.

Ekselansları Conde Dükü'ne yol açın!

Yol açın!

Sevgili Peder, dualarınızı bölmek gibi bir istek içerisinde değilim.

Her ne kadar Kral'a yakın olsa da   kraliyet ailesinin bir üyesinin Tanrı'dan önce geldiğini   asla iddia etmiyorum.

- Yine de  - Sev beni, sev beni!

Hizmetinizdeyim, efendim.

Bu kudurmuş kadınlar Şeytan'ın esiri olmuş, haksız mıyım?

Harika bir adamsın!

Bir papazın tahrikiyle hareket ediyorlar, efendim!

O halde anlıyorum.

- Çok eğlenceli.

Dua devam etsin!

- Öp beni, öp beni!

Bunlar benim kadınlarım, canım.

Onlara iyi bak.

İstersen, kusabilirsin.

Hayır!

Sakın onlara el sürme.

İnsan onlardan doğar.

İğrenç şeyler, pis, üreme yeri!

Yumurtalar sıcak gübrede çatladı.

Hayır, minik burnunu buruşturma.

İşte, şu kokuyu al.

Bazı erkekler onu sever!

Örneğin yanlış yola girmiş şu zavallı Peder Grandier.

Başına gelen her şeyi hak ediyor.

Yüksek müsaadenizle başlamak istiyorum efendim.

Lütfen devam et.

Ama öncelikle söylemek istediğim bir takım şeyler var.

Bu, kutsal ekmek ve şarabı içeriyor, efendim.

Kutsal Baba'mız, şaşırmış olabilirim, sana dua ediyorum.

Eğer günaha girdiysem ya da bu olayda herhangi bir şekilde hatam olduysa   Dathan ve Aphirom'un lanetleri üzerime çökmüş olabilir.

Övgüye oldukça lâyık bir jest.

Bravo!

Leviathan!

Leviathan!

Efendimiz Yüce İsa'nın adını telaffuz et.

Çok saygıdeğer peder, bu yaratıklarla Latince konuşmadığınızı fark ettim.

Bir sebebi var mı?

Onlar bu dili pek bilmezler de ondan.

Siz de bilirsiniz ki efendim eğitimsiz olduğu kadar eğitimli şeytanlar da vardır.

Ben gezginci bir maymunum.

Elbette.

Dinle, pislik!

Şimdi kulağına bir isim fısıldayacağım: Grandier!

Grandier!

Peder!

Deneyebilir miyim?

Kutuda ne var efendim?

Kralın kendi şapelinden kutsal bir andaç.

Efendimiz Yüce İsa'nın bir şişe kanı.

Söylesene Peder  Bu gibi şeytanların üzerinde bu kutsal emanetin   en iyi ihtimalle ne gibi bir etkisi olacak?

Onları kaçırır!

- Anında mı?

- Hemen!

Andaç ortadan kaldırıldığında geri dönemeyeceklerinin   garantisini elbette veremem.

Elbette veremezsin, bunu istemek olmaz tabii.

Denemek ister miydin?

Yüce Tanrı adına   bu en kutsal maddeyle seni   en korkunç varlıkları defolup gitmeleri için   çağırıyorum!

Kurtuldum!

- Özgürüm.

- Çok memnun oldum evladım.

Görüyor musunuz?

Görüyor musun Peder?

Bize ne tür bir oyun oynadınız?

Muhterem efendim, bize ne tür bir oyun oynuyorsunuz?

Eğlenmek mi?

Güle güle hanımlar!

Faydam dokunduğu için çok memnunum.

Gelin, canlarım!

Tanrı'ya dua et, O seninledir!

Te Deum!

Aciz ve kötü bir adam olduğumu biliyorum.

Ama bu yolculuktan sonra değişmek için gereken gücü bulabilirim.

Loudun halkının yüreklerinde yatan  bilgeliğe ve iyi niyete karşı kendimi teslim etmeliyim.

Kral surlarımızın güvenliğini sağladı.

Şimdi ona şehrin gücünün  yüreklerde yaşadığını göstermek zorundayız.

Bu hırs ve ihtilaf onu asla yok edemeyecek.

Ve Tanrı'nın yardımıyla surları  yıldızların renginde olan teraslara dönüştüreceğiz.

Kurtar kendini, kızım!

Hepimizi kurtar!

Seni baştan çıkaran o şeytanı reddet.

Suçunu tüm dünyaya ilan edin.

Bize huzur ver.

Bize huzur ver.

Bana değil, İsa'nın vekiline boyun eğ.

Çünkü onun kudreti ve varlığı seni haçı altına alacak.

Tanrı'nın evini bir sirke çevirdin!

Hizmetçilerini de palyaçolara!

İnsanları yok etmek için onları baştan çıkardın!

Masumları kötü yola düşürdün.

Şu masum çocuk Madeleine de Brou, değil miydi ki   küfür mahiyetindeki nikâh ayiniyle baştan çıkarılan?

Küfür değildi.

Tanrı'nın huzurunda suçumuz olmadan izdivaç ettik.

Aşkımızın görgü tanığı odur.

Bedenimi Grandier'e sattım.

Kendimi sattım.

Şeytan'ın huzurunda beni bir prenses yapacağına söz verdi.

Beni cadılar sebtine götürdü, bedenimi lekeledi.

Çıplaktı, Şeytan'dan bir iz taşıyor.

İlk iz omuzda, ikincisi dilde   üçüncüsü kıçta   dördüncüsü ve beşincisi sağ ve sol testiste.

Bu bölgeler kesildiğinde ya da delindiğinde hiç kan akmıyorsa   bu kesinlikle Şeytan'ın bir alametidir.

Hayır!

Bana kibirli ve kendini beğenmiş deyin!

Tanrı'nın yeryüzünde yürüyen en büyük günahkârı.

Ama hiçbir zaman Şeytan'ın oğlu olmadım.

Bende tevazu denen bir şey yok.

Ne ektiğimi biliyorum, biçeceğim şey için de hazırlıklıyım.

Ama Muhterem Rahibe, hakkımdaki   isteklerinizin gerçekleşmesi için ne vermeniz gerekiyor biliyor musunuz?

Sana söyleyeceğim.

Fani bedenin sonsuz azaba uğrayacak.

- Tanrı'nın merhameti üzerine olsun.

- Yakalayın onu.

- Hangi suçtan?

- Delalet!

Durdurun onları!

Peder Grandier masumdur.

Bu karar masum bir adamı işin içine çekmek için verildi.

- Tutuklayın şu adamları!

- Onlardan biri!

Onlardan biri!

Şeytan'ın kıçını öptü.

Kadınlarla zina yapıyor!

Bu bir komplo.

Onları durdurmalıyız!

Bir sözden vazgeçirmek ve o öldüğünde şehrimizi   ele geçirmek için düzenlenmiş bir tezgâh!

- Özgürlüğümüz!

- O da onlardan biri!

İsa'nın kanununu aldılar  Orada öyle durmayın!

Yardım edin ona!

Affet onu!

Affet onu!

Peder tarafından iffeti lekelendi!

Dilin delindiği yerden kan akmadı.

Şeytan'ın gerçek bir alameti.

Bayanlar!

Lütfen!

Bahsi geçen Peder Urbain Grandier   1634 Tanrı yılının 13 Mayıs gecesinde   gece yarısı ve şafak arasında   kızımızı ayartıp altı kere kirletmiştir.

Unutma rahibe, herhangi bir zamanda bu ifadeden tümüyle   ya da kısmen geri çekilmek gibi bir teşebbüs   sadece öbür dünyada değil, aynı zamanda bu dünyada   cezaya çarptırılmakla sonuçlanacak.

İpi kes!

İpi kes!

- Öldü mü?

- Hâlâ nefes alıyor.

Bu Grandier'in işi, evladım!

Onu adalete teslim edene dek asla ondan emin olamayacaksın.

İsa!

Yardım et bana İsa!

İstediğim  Tanrım, ihtiyacım olan  Seni bulduğumu sanmıştım.

Ama şimdi benden vazgeçtin.

Baron de Laubardemont bana   tekrar günah çıkarmaya hazır olduğunu söyledi, sevgili Rahibe.

Evet, bedelini ödemek istiyorum.

Grandier!

Masum bir adama yanlış yaptım Peder.

Benim zavallı kandırılmış çocuğum!

Konuşan sen değil, içindeki Şeytan.

Grandier'i korumaya çalışıyor.

Şeytan çıkarma ayini başarısız oldu.

Başka yöntemlere başvurmalıyız.

İyi uyudun mu?

Tüm bu sesler varken mi?

Dışarıda binlercesi var.

Onlara yatacak yer nereden bulacağını sanıyorsun?

- Onlar da çok heyecanlı.

- Nedenmiş?

İnfazından dolayı!

Daha yargılanmadım bile.

Pekâlâ, senin istediğin gibi olsun.

O halde duruşma başlasın.

İşkence göreceksin.

Madeleine nasıl?

Birlikte girdiğiniz günahın   son ayrıntılarını ifadesine ilave ettiği kulağıma geldi.

Güzel, o halde suçlamalarını teyit edeceğim.

Başına gelecek acıyı hiç düşündün mü?

Gördüğüm acılardan çok farklı olamaz.

Bu doğru.

Tabii nerede olacağını saymazsak.

Cemaatinden ziyade, bu sefer sen acı çekeceksin.

Acıdan korkuyorum.

Belki yargıçlar bunu lüzumsuz görecekler.

Ya da belki bu kadar çok zevke maruz kalmış biri olarak   hiç şikâyetçi olmadan   çirkin kız kardeşi, acıdan hoşlanacaksın.

Bağırıp her şeyi itiraf edeceğim.

Yapma Grandier!

Senin gibi bir adam.

Bundan fazlasını hak ediyor.

Acını Tanrı'ya neden sunmuyorsun?

Duygularına göre yaşadın.

Açıkçası onlarla birlikte de ölebilirsin.

Deneyeceğim Baron.

Umarım benim için dua edersin.

Edeceğim Peder.

Edeceğim.

- Ben de senin için dua edeceğim.

- Tek bir tesellin olacak.

Cehennemin senin için bir sürprizi olmayacak.

Tanrı ikimize de merhamet etsin.

Hakkındaki deliller itiraz kaldırmaz.

Evin arandı.

Çeşitli türden el yazmaları bulundu.

Aralarında   Kardinal Richelieu Hazretleri'ne isnat edilen bu el yazması da var.

Halka açık bir yerde Majestelerini alenen suçlayarak halkın öfkesini   kendilerine karşı uyandırdın.

Defterler, daha çok kişisel tarzda mektuplar da bulundu.

Papazlıkta bekârlık içerikli bir inceleme bulundu.

Bu yazıldığında adamın âşık olduğu görülüyor.

Aynı zamanda elimizde eşinin yazılı itirafı var.

Ona ne yaptın?

Sanıkla kendi kilisesi Aziz Peter'da sahte bir evlilik merasimi   yaptığından duyduğu suçun   farkına vararak kişisel ifade   veremeyecek kadar üzüntülü.

Gerçek bir merasimdi.

Kalbimle yaptığım basit bir taahhüt olayıydı.

Bir kadının sevgisiyle   Tanrı'ya ulaşmayı umuyordum.

Elimizde aynı zamanda evli olmayan kadınların da mektupları var.

Bunlardan biri kilise çatısı altında cinsel ilişkiye   girdiğini ima ediyor gibi görünüyor.

- Yüce İsa aşkına.

Beni yok etmek istiyorsanız, o halde yok edin.

Politik hilekârlıkları ya da Devlet'in pisliklerini   ifşa etmekle suçlarsanız beni suçu kabul ederim.

Ama bir uşağın ahmakça suçlamalarına hangi adam göğüs gerer?

Eski aşk mektupları ve dokunaklı nesneler   çekmecelere ya da dolapların dibine sıkıştırılmışlar mı?

Bunlar, bir zamanlar sevildiğinin kendisine hatırlatılması için   muhafaza edildi.

Kanıtlarla devam ediyoruz.

Sayın yargıçlar, şeytana tapma ayinine akılları çelinerek   nasıl götürüldüklerini söyleyen   aklıselim vatandaşların ifadelerini dinledik.

Ursuline rahibelerinin ağzından çok korkunç şeyler işittik.

Sanığın bir büyücü olduğunu tekrar tekrar yemin ederek ifade verdiler.

Kutsal bir şeytan çıkarıcı tarafından iş layıkıyla yerine getirildiğinde   Şeytan gerçeği söylemeye mahkûmdur.

- Takriben şu şekilde  - Yalan!

Palavra, kâfirlik!

Şeytan bir yalancıdır, yalanların babasıdır.

Şeytan'ın ifadesi kabul edilecekse   en erdemli insanlar çok büyük tehlike altındadır.

Çünkü Şeytan'ın en çok musallat olduğu şey asıl bunlaradır.

Tutuklandığım güne dek Melekler'den Rahibe Jeanne'a   asla göz koymadım.

Ama Şeytan konuştu ve hiç şüphesiz sözleri küfürden ibarettir.

İsa'nın kendi öğretilerinden tümüyle yüz çevirdiniz.

Bu yeni bir öğreti, Laubardemont'un yeni öğretisi.

Özellikle bu durum için   icat edilmiş Barre'in yeni öğretisi   gerçeklerle ya da kanunla ya da dinle alakalı olmayıp   bir adamın iradesinin nasıl sadece bir adamı ya da bir şehri değil   bir ulusu yok etmek için zorlandığını gösteren   politik bir deneyle alakalı olarak   bir adamın düzenlediği bir tezgâhtır!

Bu politik bir duruşma değil.

Mahkûmu alın götürün.

Mahkeme kararını vermek için çekilecek.

- Günaydın Bay Cerrah!

- Size de günaydın.

- Günaydın Bay Eczacı.

Elinizde ne var?

- Bir ustura.

- Bu şekilde mi olmalı?

- Evet, mahkemenin emri.

Söyleyin Bay Cerrah, çalışmalarınız ve eğitiminiz sonucu ne oldunuz?

Bir berber mi?

Başkalarını yargılayacak durumda değilsin.

Siz devam edin.

Mahkeme hüküm vermek için bekliyor.

Bir dakika.

- Ayna var mı?

- Hayır, elbette yok.

Bekleyin!

Bunu kullanın.

Üç şeytanın  hikâyesine kulak verin iyi insanlar.

İlki bir rahip ruhuna girmiş.

Zira bir yaratığın işaretini taşıyormuş.

İkincisi bir rahibe yüreğine girmiş  ve tam başlarken lanetlenmiş.

Üçüncüsü çok ender bir aşkın içine girmiş.

Güzel ve adaletli bir bakirenin içindeymiş.

İyi insanlar bana kulak verin  Mahkemede sessiz olun!

Grandier Urbain, Şeytan'la alışverişiniz olmasından   dolayı suçlu bulundunuz.

Ve kutsallıktan uzak bu ittifakı   Aziz Ursula'nın Kutsal Düzeni'ndeki belirli rahibeleri   baştan çıkarmak, ayartmak ve onlara sahip olmak için kullandınız.

Ayrıca, müstehcenlik, kutsal değerlere saygısızlık   ve küfürden dolayı suçlu bulundunuz.

Aziz Peter ve Aziz Ursula'nın kapılarında   diz çökmen emrediliyor   ve orada boynuna geçirilmiş bir ip   ve elinde hafif iki mumla   Tanrı'dan, Kral'dan ve Mahkeme'den af dileyeceksiniz.

Sonrasında, karara göre, pazar meydanına götürülüp   kazığa bağlanacak ve canlı canlı yakılacaksınız.

Tüm bunlardan sonra, külleriniz dört rüzgârda savrulacak.

Ursuline Şapeli'nde bir anı plaketi   oluşturulmasına karar verildi.

Bu işten ortaya çıkacak maliyet   el koyduğunuz mallardan ödenecektir.

Son olarak, karar uygulanmadan önce   sıradan ve sıradan olmayan sorulara maruz kalacaksınız.

Bu karar 18 Ağustos 1634'te   Loudun'da telaffuz edilmiş olup, karar aynı gün yerine getirilmiştir.

Söyleyecek bir şeyiniz var mı?

Efendiler, bu suçlamalar karşısında masumum.

Ve korkuyorum.

Ama yüreğimde bir umut var ki, gün bitmeden   Yüce Tanrım kendini belli edecek   ve kibrimi ve düzensiz yaşamımı acıma kefaret olarak sayacak.

- Âmin.

- Âmin.

Hadi!

Suçunu itiraf et!

Suç ortaklarının isimlerini söyle!

Ve belki yargıç efendilerim merhamet gösterirler.

Suç ortağım yok.

Bu suçların hiçbiri benim suçum değil.

Lütfen şu saçmalığa bir son verin!

Bu duruşmaya neden getirildiğimi her ikimiz de biliyoruz   ve her ikimiz de neden suçlu bulunduğumu biliyoruz.

Şeytan!

Cadı!

Kâfir!

Ona aldanmayın!

Gördüğünüz şey asalet değil, kibirdir.

Suçlunun kibri!

Sükûneti Cehennem küstahlığından başka bir şey değil!

Mahkemeyi bitirin!

Seni suçlayan biz değildik.

Seni Yüce Tanrı suçladı  Meydan okuduğun ve işkence ettiğin Tanrı'nın oğlu Yüce İsa.

İnsan ırkı tarafınca suçlandın.

Naçizane bir şekilde senin lütfunu istiyoruz Yüce Tanrım  Yarattığın ve kutsal bir amaç olarak bize verdiğin bu aletleri kutsa.

Odun parçacıkları şimdi de Şeytan mı oldu, Barre?

Çıkarılmazlarsa, şeytani kurnazlıklarıyla iblislerin   olabildiği kadar acı veren işkenceyi önleyebilirler.

Asla suçunu itiraf etmeyeceksin ve ruhun sonsuza dek lanetlenecek.

Suçunu itiraf etmek için hazır mısın?

Bir zamanlar bir erkektim.

Kadınları sevdim.

- Gücün tadını çıkardım.

- İstediğimiz şey bu değil.

Büyücülüğe bulaştın, Şeytan'la birlik oldun.

Bu adamı rahat bırakman için, Yüce Tanrı'nın adıyla   içindeki kötü ruhu çıkarıyorum.

İtiraf et!

İtiraf et!

Bir adamın sırf acısını dindirmesi için   işlemediği suçları itiraf etmesi   vicdanının kabul edebileceği bir şey mi?

- Vurun!

İnsanın zaaflarını düşündükçe titriyorum.

Tanrım!

Bir takoz daha ver.

Yalvarırım Tanrım, bu acı seni bana unutturmasın!

- Suçunu itiraf etti mi?

- Tanrı'dan sabır istedi.

Tanrısı şeytanın ta kendisi.

Acıya duyarsızlaştırmış onu.

Bu gözyaşları dikkatinizi çekmesin.

- Bunlar şeytanın gözyaşları.

- İtiraf et.

Pazar meydanında seni bekleyen altı bin Hristiyan var.

Söyle hadi, Kilise'yi seviyor musun?

- Bugün değil.

- Bu dünyadaki her insan ruhunu sarana dek   daha da güçlendiğini, daha da cömert olduğunu mu görmek istiyorsun?

O halde bu müthiş emele ulaşmamıza yardım et.

Pazar yerine pişman olmuş biri olarak git.

Günahlarını kabul et.

Ve bunu yaparak Kilise'nin kollarına   geri döndüğünü o binlere ilan et.

Kazığa pişman olmamış bir şekilde giderek Tanrı'ya zarar vermiş olursun.

İnanmayanlara umut verebilirsin.

Böyle bir hareket Kilise'nin temel yapısını kökünden sarsabilir.

Artık önemli biri değilsin.

Bir düşün.

Artık önemli biri misin?

Ben hiçbir zaman önemli olmadım.

Katolik inancı için son müthiş jestini yap o halde.

Git başımdan Laubardemont!

Canımı sıkmaya başladın!

Suçun yüzünden Kral'ın sözünden döndüğünü biliyor musun?

Surlar yıkıldığında şehir de yok olmuş olacak.

Biz kazandık!

- Kaybettiniz.

- Kazandık.

İmzala!

İmzalayacaksın!

Ayağa kalk!

- Bu yer de neyin nesi?

- Aziz Ursula Rahibe Manastırı.

Adını kirlettiğin bir yer.

Yapılması gerekeni yap.

Rahibe Jeanne ve haksızlık ettiğin o iyi kadınlardan bağışlanma dile!

Ben böyle bir şey yapmadım.

Sadece Tanrı'nın onları bağışlamasını dileyebilirim.

Her zaman güzelliğini konuşuyorlardı.

Şimdi kendi gözlerimle görüyorum da söylenenler doğruymuş.

Şu geldiğim hale bakın   ve aşkın anlamını öğrenin.

Şeytan!

Şeytan!

Şeytan!

Şeytan!

Tanrım, hain Yehuda Iscariot'u sonsuz ateşe  mahkûm ettin!

- İt kendini!

- Kötülere zaman geldi Yaklaşma bana.

Şeytan ve melekleri için hazırlanan   sonsuz ateşin içine gir.

Senin için bu ve melekler hiç ölmeyen hazır kurtçuklardır.

Sen ki melun cinayetin yılanbaşı   sen ki zinanın müsebbibi, sen ki küfrün ortağı   en kötü amellerin efendisi, dinsizliğin muallimisin.

Yaptığım şey için sizden bağışlanma diliyorum, Peder.

Ama isterseniz bir konuşma yapabilirsiniz.

Ateş yakılmadan önce, sizi asmış olacağım.

Çok hızlı olacak, size söz veriyorum.

Yüce Tanrı'nın adıyla, içindeki şeytanları çıkarıyorum.

İtiraf et!

İtiraf et!

Bağışlanma dile!

Şehrinizi bu kadar çok savunduğum için beni affedin.

Günah çıkar!

Günah çıkar!

Bakın nasıl da yüz çeviriyor!

Kurtarıcı’sını nasıl da inkâr ediyor!

- Günah çıkar!

- Bunu çoktan yaptım bile.

Bana huzur öpücüğü ver de öleyim artık.

Şeytan'ı öpmek mi?

Şeytani tüm günahların kaynağı   baş düşman Deccal'i mi öpmek?

Asla!

Öp!

Öp!

Öp!

Öp!

Öp!

Öp!

Öp!

Öp!

Öp!

Dinsiz adamların ve meleklerin   senin için sönmeyen bir ateş hazırladılar.

- Öp onu!

Çünkü melun cinayetin elebaşı sensin.

Küfrün başı, en kötü eylemlerin efendisi.

Kâfirlerin öğretmeni.

Tüm iğrençliklerin yaratıcısı.

Hain!

Hain!

Hain!

Hain!

Şeytan'ın hizmetkârı olduğunu itiraf et!

Efendinden yüz çevir!

Şahidim olan Tanrı'ya kavuşmak üzereyim.

Doğruyu söyledim!

İtiraf et!

İtiraf et!

Yaşamak için sadece bir saniyen var!

Tek bir saniye, ama sonra seni bekleyen adil   ve korkunç yargılanmaya şahit olacağım.

Saygıdeğer Peder.

- Sonsuz ateş vücudunu yakıp kül etsin.

- Bekle, Peder!

Asılacaktı.

Asılacağına söz verdim.

Asılsın!

Asılsın!

Bana söz verdiğin şey bu mu?

Yular nerede?

Yular nerede?

Hayır!

Yular lazım!

Alevler!

Alevler!

Gidemiyorum.

Üzgünüm, Peder.

Üzgünüm!

Yan!

Yan!

İzle piç kurusu!

Annenin namusu nasıl temizlendi, bak!

Seni şanslı küçük piç kurusu!

Babasının cayır cayır yandığını görmek her bebeğe nasip olmaz.

Bana bakmayın!

Şehrinize bakın!

Şehriniz yok olursa   özgürlüğünüz de yok olur.

Pişman olmadın!

Düşman hâlâ konuşuyor!

Günah çıkar!

Günah çıkar!

Özgür olarak   kalacaksanız   savaşın.

Onlara karşı savaşın ya da köleleri olun.

Kendi şeytanlarımı temizliyorum.

- Hangi şeytanlar?

- Isacarel, Balaam  Kilise'ye karşı koyabileceklerini söylüyorlar   ama bu kaltağa karşı koyamıyorlar.

Jeanne, sence de bu çılgınca değil mi?

- Peder Barre nerede?

Onu bekliyordum.

- Poitiers'in peşinden gitti.

Rahibelerden birinin üç ayaklı bir köpek şekline giren Isacaaron'la   bir alışverişi olduğu söyleniyor.

Ama yarın San Pedro'da halka açık bir şeytan çıkarma ayini olacak.

- Bunu Peder Mignon yapabilir.

- Peder Mignon akıl hastanesine kapatıldı.

Kafayı yedi.

Masum bir adamı yok ettiğimizi zırvalayıp duruyor.

Aksini ispat edecek yazılı bir itiraf yok.

Herkesin görüşü aynı.

Çok yazık!

Artık Grandier de öldüğüne göre, sana sahip kimse de kalmadı.

- Çok basit.

- Ne yapmalıyım?

Kurtuluşun için dua et, kefaret öde, burada sessizce kal.

Başka başka?

Olayları neşelendirmek için ara sıra birkaç turist de gelecek.

Ama bu pek fazla sürmeyecek.

Şehir yakında ölecek sen de huzur bulacaksın   ve unutulup gideceksin.

Neredeyse unutuyordum.

Bir yadigâr.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar