Print Friendly and PDF

İyi Bir Antrenör...Eğitimci Olmanın Rehberi

 

AV Alekseev

Bilinçaltının gizli bilgeliği veya ruhun rezervlerinin anahtarları

YAZAR HAKKINDA

Anatoly Vasilievich Alekseev - psikiyatrist, psikoterapist, psikohijyenist. 1947'de 2. Moskova Devlet Tıp Enstitüsü'nden onur derecesiyle mezun oldu. SSCB Tıp Bilimleri Akademisi Psikiyatri Enstitüsü'nde özel bir tıp eğitimi aldı. Moskova Psikoterapi Akademisi'nin aktif üyesi.

A.V.'nin insan ruhuyla çalışmanın benzersiz yöntemlerinin yaratılması ve aşırı koşullar da dahil olmak üzere bir kişinin profesyonel faaliyetlerini optimize etmek için rezervlerinin etkili bir şekilde kullanılmasıyla sonuçlanan Alekseev'in bilimsel araştırmasının dünya pratiğinde hiçbir benzeri yoktur.

"Optimal Savaş Durumu" kavramı ve zihinsel olarak sağlıklı herhangi bir kişi için mevcut olan bu duruma girmeyi öğrenmenin benzersiz yöntemi, zihinsel gelişim için o kadar etkili bir kaynaktır ki, onu abartmak zordur.

Psikokas eğitimi, sporla uğraşan çocuklar tarafından kullanılabilen tek zihinsel öz düzenleme yöntemidir.

Akademisyen P.K. Anokhin'in işlevsel sistemler teorisine dayanarak, sporcuların otomatik eğitimde ne kadar başarılı bir şekilde ustalaştığı hakkında nesnel araçsal bilgiler elde etmeyi mümkün kılan bir "psikofonksiyonel test" /SFT/ geliştirdi. Tıp ve pedagojinin olanaklarını birleştiren bir bilim olan psikogojinin fikirlerini spor pratiğine sokan dünyada ilk kişi oydu.

Çok satan "Kendini Aş!" ve popüler bilim filmi "Düşünceden Harekete"nin yazarı.

YAZARDAN

Ya siz düşüncelerinizi kontrol edersiniz ya da onlar sizi kontrol eder. Üçüncüsü yok.

Ortak gerçek.

"Psikogoji" nedir? Bu kelime eski zamanlardan geldi ve yüzyıllar boyunca çeşitli süreçlere, olaylara ve eylemlere atıfta bulunmak için çok belirsiz bir şekilde kullanıldı. Anlamsal, yani anlamsal yapı burada oldukça spesifik olsa da, eski Yunan dilinden iki kelimeyle belirlendiği için: "ruh" - ruh ve "önce" - yol gösteriyorum.

Bu nedenle, "psikagoji" kelimesinin gerçek çevirisi, ruhların bilgisi, ruhun bilgisidir. Bu nedenle, örneğin, "demagoji" ("demolar" - insanlar) kelimesi, insanları yönetmek anlamına gelir (genellikle "burun", şu veya bu ihtiyatlı ve kurnaz politikacı tarafından). "Psikogoji" deki modern içerik, ünlü Leningrad bilim adamı V.N. Myasishchev (1893-1973) tarafından yatırıldı. Vladimir Nikolayevich kariyerine bir psikiyatrist olarak başladı ve bir doktor ve bir öğretmenin deneyimini kendi kişiliğinde birleştirerek SSCB Pedagojik Bilimler Akademisi'nin ilgili üyesi olarak bitirdi. Bu nedenle, ona göre, gerçek bir yüksek nitelikli "ruh sürücüsü" olmak için, büyük harfli bir Öğretmen olmak için, öğretmenler (ve eğitmenler öğretmenlerdir) en azından her iki pedagojik bilimin - psikolojinin temellerinde ustalaşmalıdır. ve tıp bilimi - psikohijyen. Psikoloji ve psikohijyenin doğasında bulunan olanakların, öğretmenlere ve dolayısıyla öğrencilerine yardım etmeyi ve onlardan yararlanmayı amaçlayan olanakların birleşik kullanımına Myasishchev tarafından "psigoji" adı verildi. Kendimi bu bakış açısının destekçisi olarak görüyorum.

Psikoloji ve psikohijyenin sıklıkla o kadar yakından iç içe geçtiği söylenmelidir ki, bazen öğrenci üzerindeki psikolojik, yani pedagojik etkinin ve psikohijyenik, yani tıbbi etkinin nerede olduğunu söylemek bazen zordur. Ancak bu utanç verici olmamalıdır, çünkü bu bilimlerin her ikisi de - pedagojik ve tıbbi - en önemli şeyi belirleyen zihinsel aktiviteyi geliştirmek ve iyileştirmek için tasarlanmıştır - bireysel tezahürlerinin tüm çeşitliliği ve benzersizliğiyle insan kişiliğinin özü.

Aşağıda belirtilen düşüncelerin yazarı, pratik faaliyetine psikiyatrist olarak başlamış, ülkenin çeşitli psikiyatri kurumlarında çocuk psikiyatristi ve psikoterapist olarak çalışmıştır. Ve 1965 baharında All-Union Fiziksel Kültür Bilimsel Araştırma Enstitüsü'ne (VNIIFK) geldiğinde, kısa süre sonra antrenörlerin ve sporcuların yalnızca nöropsişik alanlarındaki çeşitli bozukluklar için tedavi edilmemesi, aynı zamanda yaşamanın öğretilmesi gerektiğini gördü. ve bu tür rahatsızlıkların gelişmesine izin vermeyecek şekilde hareket edin . ­Modern "büyük" sporların özelliği olan muazzam fiziksel ve zihinsel strese rağmen, normdan nöropsişik sapmalara izin vermemeyi öğretmek .­

Böylece, çalışmamdaki ana yön, çok basit bir nedenden ötürü terapötik önlemlerden daha önemli olan önleyici ve psiko-hijyenik bir yön haline geldi - hastalanmadan yaşamak, hastalanıp sonra olmaktan çok daha "karlı". uzun süre tedavi edildi. Sonuç olarak, büyük sporlardaki faaliyetim her şeyden önce pedagojik, eğitici hale geldi ve yalnızca gerekli olduğu durumlarda tıbbi, terapötik bir içerik kazandı. Bu yüzden tıp bilimleri değil pedagojik bilimler adayıyım.

zihinsel durumları konusunda çok umursamaz olduklarından ve bu nedenle psikogoji alanından ilgili bilgilere katılmaya çok isteksiz olduklarından, eğitim ve pedagojik yolda büyük zorluklar olduğunu söylemeliyim. ­. Ne yazık ki, aydınlanmış çağımızda bile birçok insanın spor yaparken zihinsel normdan çeşitli sapmaları kaçınılmaz fenomenler olarak ele aldığını kabul etmeliyiz. Bu sapmalar, örneğin güreşçilerde kırık kulak kepçeleri veya haltercilerde radikülit kadar doğal kabul edilir. Nitelikli sporcuların nöropsikolojik durumu hakkında neden bu kadar yanlış bir görüş var?

Bunun nedeni bence spor ortamındaki psikolojik ve hatta psiko-hijyen kültürünün uzun süredir emekleme döneminde olduğu gibi günümüze kadar gelmesidir. Günümüzden bir örnek. Önde gelen koşuculardan birine sormak bir kez başıma geldi:

- Yarışmadan önce uykun nasıl gidiyor?

- Ah! - neşeyle cevap verdi, - son iki veya üç gece neredeyse hiç uyumadım!

Şaşkın bakışımı görünce açıkladı:

- Ama başlangıçta - kan kaynar!

Kanın yalnızca ısınmanın başlangıcından itibaren kademeli olarak "kaynaması" gerektiği, ancak sonunda gerekli "kaynama" derecesine ancak ısınmanın sonuna kadar ulaşması gerektiği, şüphesiz yetenekli bu sporcu tarafından neden bilinmiyor? başlangıç. Ne de olsa, bir yarışmadan önceki kötü bir rüya, gergin bir rekabet mücadelesinde nihai bağlılık için çok gerekli olan enerjinin önemli bir bölümünü her zaman "yakar"! Gelecek vaat eden bu genç sporcunun koşu formunda henüz "kesin bir şekilde ilk" haline gelmemesinin nedeninin bu olduğunu düşünüyorum. Ne yazık ki, sporcular ve antrenörler arasında bu tür psikolojik ve psikohijyenik yetersizliğin birçok örneği var .

Uzak yirmili yıllarda sporcularla çalışmaya başlayan yerli psikologlar , büyük spor uygulamalarının yarattığı günlük sorunları çözmek için en zengin bilimlerinin olanaklarını henüz tam olarak kullanmaya başlamadılar . Özellikle , beden eğitimi enstitülerinde psikoloji öğretimi şu anda öyle yürütülüyor ki, daha yüksek bir beden eğitimi almış olan geleceğin koçları , psikolojide aldıkları teorik bilgiyi gelecekteki pratiklerinde nasıl uygulayacakları konusunda neredeyse cahil kalıyorlar . iş. Ve ruh sağlığı gibi önemli bir konu müfredatta hiç yer almıyor . Doğru, tabiri caizse, bu yönde bazı "hareketler" izlenmeye başlandı, ancak bunlar yine de önemsiz.

Çok önemli bir durum daha . Ülkenin milli takımlarıyla çalışmak , koçların kural olarak yalnızca koğuşlarına öğrettiklerini ve eğitimle aynı anda öğrencilerini çeşitli faktörlere (zihinsel ve fiziksel) başarılı bir şekilde dayanabilmeleri için sürekli olarak eğitmenin gerekli olduğunu unuttuğunu gösteriyor. ) nöropsikiyatrik alana zarar verebilir . Eğitim çalışmalarının zayıflığı, yüksek nitelikli sporcular arasında nöropsişik anormalliklerde sürekli bir artış olduğu gerçeğine yol açar . 1952 Olimpiyatlarından önce , Olimpiyatlara katılanların % 8,4'ünde , 1960 Olimpiyatlarından önce - % 14,8'inde (T.P. Fanogorskaya'dan alınan veriler) ilgili sapmalar tespit edildiyse , o zaman 1968 Olimpiyatlarından önce bunların yaklaşık% 20'si zaten vardı ve 1991 yılında yapılan ülke milli takımlarının sonuç anketleri şimdiden% 47'lik bir rakam verdi.

Bir düşünün - önde gelen sporcularımızın neredeyse yarısı şu veya bu nöropsişik anormalliğin esaretinde. Alarmı burada nasıl çalmazsınız?! Eminim ki mevcut duruma karşı mücadele ve mücadele hemen koçlara psikolojinin temellerini öğretmekle başlamalıdır. Çünkü öğrencilerin nöropsikolojik ve tabii ki fiziksel sağlıklarının yerleşmesi koçların elindedir. Bu nedenle, eğitimciler öğrencilerinin zihinsel yeteneklerine doğru yaklaşımda ustalaşana kadar, Olimpiyatçılarımızın sinir sistemini iyileştirme meselesi ilerleyemeyecektir. "Zihinsel Yedeklerin Anahtarları" , "tilki avına" kadar çok çeşitli sporları temsil eden çok sayıda yüksek nitelikli sporcu ve antrenörle çalışma sürecinde biriktirdiğim çeyrek asrı aşkın tıbbi ve pedagojik deneyimin sonucudur. ” ve paraşütle atlama. Sözcüklere gelince - "Kuban psikogoji atölyesi" - aşağıda yayınlanan materyalin büyük çoğunluğunun verimli bir şekilde ilk kez Kuban Devlet Akademisi'nin duvarları içinde "dolaşılması" nedeniyle başlığa yerleştirildiler. Fiziksel Kültür. Rektörü ve aynı zamanda Güney Rusya Olimpiyat Merkezi Başkanı Profesör Anatoly Grigoryevich Barabanov, psikogojinin olanaklarını ilk değerlendiren kişi oldu ve ilgili bilgilerin öğrenciler için eğitim programına dahil edilmesine yeşil ışık yaktı. akademi. Bunun için ona çok teşekkürler!

Böylece 1995 yılından itibaren Kuban Devlet Fiziksel Kültür Akademisi mezunları, sadece 20 saatlik bir psikogoji atölyesi dinledikten sonra, Rusya'daki ilk psikiyatrist eğitmenleri ekibini oluşturmaya başlarlar ve çok zorlu koçluk çalışmalarını Rusya'da yürütürler. öğrencilerinin zihinsel aygıtına gömülü olan rezervleri kullanarak pratik yapın. Ve eminim ki bu, hem sporcular hem de mentorlar arasında hem nöropsikolojik hem de fiziksel sağlığın korunmasına ve güçlendirilmesine yardımcı olacaktır.

Ana okuyucularım - antrenörler ve sporcular - tarafından kolayca kabul edilebilmesi için "spor psikolojisinin" temellerini olabildiğince basit bir şekilde ortaya koymaya çalışacağım.

ORGANİZMANIN ÜÇ HALESİ

Sporda, özellikle "büyük sporlarda" gözlemlenen çok çeşitli zihinsel durumlarda gezinmeyi kolaylaştırmak için, tüm bu çeşitliliği üç ana kategoriye, üç ana gruba ayırmak bence en uygunudur. .

İlk grup normdur. Bir normun ne olduğuna dair bilimsel formülasyonlara ve tartışmalara girmeden, onu basitçe karakterize edeceğim. Norm, tüm organların ve sistemlerin doğa yasalarına göre oldukça başarılı bir şekilde çalıştığı vücudun böyle bir halidir: beyin mantıklı düşünür, sağlıklı bir kalbin iyi çalışması sayesinde kardiyovasküler sistem ve bu tür arteriyel ve venöz damarlar ­, yüksek kalitede kan dolaşımı sağlar, akciğerler rahat ve özgürce oksijeni ile havayı içine çeker ve fazla karbondioksiti dışarı verir, gastrointestinal sistem yenen gıdayı tamamen işler, karaciğer güvenilirdir

toksik bileşikleri vb. dezenfekte eder. Böylece , vücudun normal, normal , stresli olmayan yaşam tarzı altında gerçekleştirilen , özellikle vücudun yüksek verimli çalışmasını sağlayan tüm organ ve sistemlerin niteliksel işleyişinden bahsediyoruz . zihinsel aparat - beyin.

İkinci grup - zihinsel normdan acı verici sapmalar. Veya başka bir deyişle, zihinsel patoloji. "Patoloji" terimi, "acı çekmek" anlamına gelen eski Yunanca "pathos" kelimesinden gelir. Modern sporlarda her türlü ıstırabın ortaya çıkması için fazlasıyla yeterli sebep var. Bununla birlikte, bu durumda yalnızca nadir durumlarda gelişen patolojik durumların, özellikle hastane ortamında özel psikoterapötik yardım gerektiren akutluk ve şiddete ulaştığı hemen söylenmelidir. Burada küçük bir inceleme yapmak gerekiyor. Gerçek şu ki, Birleşmiş Milletler'deki Dünya Sağlık Örgütü ( BM'de BOS) zaman zaman tıbbın gelişmesine uygun olarak mevcut tüm hastalıkların sınıflandırmalarını yayınlamaktadır. Birbirini izleyen her sınıflandırmaya "revizyon" adı verilir. Bu nedenle, "Uluslararası Akıl Hastalıkları Sınıflaması" nın en son 9. revizyonuna göre, sözde "sınırda durumları" kapsayan alt bölümünde, spor faaliyetlerine özgü normdan zihinsel sapmalar belirtilmemiştir. her şekilde.

Doğru, spor ortamında gözlemlenen normdan bir dizi sapma, örneğin "nevrotik fobiler" veya "depresif ve hipokondriyak nevrozlar" gibi 9. revizyonun bu tür maddelerine atfedilebilir. Ancak yine de, genel hastane ağında doktorların uğraştığı fobiler ve diğer nevrotik durumlar, içerik ve dinamikler açısından birçok açıdan sporcularda görülen benzer bozukluklardan farklıdır. Ve bu kadar sık \u200b\u200bbaşlayan ateş hangi noktalarla ilişkilendirilebilir? Veya kesin hareketler yapma yeteneğinin kaybında kendini gösteren zihinsel sapmalar? Bunlar ve spora özgü diğer pek çok ihlalin bu revizyonda yeri yoktur.

Bu nedenle, gelecekte, spor ortamında en sık meydana gelen normdan zihinsel sapmalar, burada WHO sınıflandırmasına göre değil, meslektaşlarımın ve benim önemli deneyimlerimizin önerdiği şekilde sistematikleştirilecektir.

Sporcularda ve antrenörlerde gözlemlenen psikopatolojik belirtiler çoğunlukla çok incelikli, tuhaftır ve semptomları spor aktivitelerinin özelliklerine göre belirlenir . Örneğin, ok "parmağa basmayı" durdurur, atlayıcı "itme anını " kaybeder, yüzücü "su hissini" kaybeder, boksör rakibi yakalamayı bırakır ", bir güreşçi müsabakadan önce neredeyse uykusuz kalır, diğeri iştahını kaybeder veya tam tersine "kurt nezlesi"nden muzdariptir. » açlık. Yenilgiyi bekleyen bir koç, bir yandan diğer yana sallanmaya başlar , diğeri ise televizyon kameralarının görüş alanında olmasına , sarsıcı bir şekilde acı çekmesine, birbiri ardına sigara içmesine vb .

Normdan bu tür tüm sapmaların , her şeyden önce beyindeki zihinsel aparattaki rahatsızlıklarla ilişkili olduğu iyi anlaşılmalıdır . Kısa süreli olup kendiliğinden geçebilirler ancak uzun süre düzelebilirler . Bununla birlikte , kural olarak , bir kişinin kişiliğinin özünü belirleyen derin zihinsel mekanizmalara zarar gelmez - bu kelimelerin genel kabul görmüş anlamında zihinsel olarak normal kalır . Bu nedenle, normdan bu tür sapmalarda kişi genel tıp ağından bir psikoterapistten yardım isterse, başvuran kişiyi, özel psikoterapötik yardıma ihtiyacı olan kişilerin hasta olarak kabul edilmesi anlamında hasta olarak kabul etmeyecektir. Bununla birlikte, sporcuların ve antrenörlerin profesyonel çalışmalarını başarılı bir şekilde yapmalarını engelleyen, açıkça patolojik, ancak sporun özellikleri tarafından belirlenen, normdan sapmalar vardır.

Üçüncü grup, organizmanın mobilize halidir. Örneğin rekor bir sonuç göstermek veya bir yarışmayı kazanmak için çok zor bazı faaliyetlerde bulunmak zorunda olan organların ve sistemlerin oldukça aktif işleyişi ile karakterize edilir. Spora özgü bu tür zor görevlerin çözümü, normal normal durumunda asla gözlemlenmeyen organizmanın karşılık gelen yedek kuvvetlerinin en yüksek aktiviteye dahil edilmesini gerektirir.

Zihinsel seferberlikten bahsetmişken, aşağıdaki durumu açıklığa kavuşturmak gerekir. Hem patolojik hem de mobilizasyon durumunda olan ve normu sağlayan vücut da dahil olmak üzere başlangıç \u200b\u200borganizmaları, sporcuların ve antrenörlerin zihinsel aparatlarında, beyinlerinde yer alsa da, yine de, tamamen hakkında konuşmak daha meşrudur. zihinsel, ancak psikofiziksel durumlar hakkında. "Ruh" ve "fizik" için, oyunculuk yapan bir kişinin beyni ve bedeni birbirine o kadar yakından bağlıdır ki , tabiri caizse ayrı işleyişleri ancak nadir durumlarda ifade edilebilir . Örneğin, gerçek bir dövüşün arifesinde bir boksör , dövüşte son derece agresif olma görevini üstlendi. Böyle bir “kendi kendine düzen”e uyarak kalbi daha güçlü atmaya başlamazsa, nefesi derinleşmezse, kasları daha verimli hale gelmezse, kandaki norepinefrin ve glikoz miktarı artmaz, erenia ve işitme ağırlaşmaz ve diğer vücut sistemlerinin aktivitesi aktive olmaz, o zaman organizmanın fiziksel durumu tarafından "desteklenmeyen" zihinsel görev basitçe gerçekleştirilemez. Bu nedenle gelecekte, kural olarak, organizmanın "zihinsel" değil "psikofiziksel" terimi kullanılacaktır.

Böylece spor sırasında gözlemlenen üç ana psikofiziksel durum grubuyla tanıştık, bunlar normal, patolojik ve hareketli durumlardır. İşte bu durumu gösteren basit bir diyagram:

Uygulama, bu şemanın, antrenman seansları sürecinde ve rekabet mücadelesi sırasında sporcularda ve antrenörlerde gözlemlenen çok sayıda ve çeşitli psikofiziksel durumlarda oryantasyonu büyük ölçüde kolaylaştırdığını göstermektedir. Son on yıllarda çok alakalı hale gelen özel bir görev olarak yeniden seferberlik aşağıda tartışılacaktır.

Yukarıdaki şemaya göre aşağıdan yukarıya - patolojiden üç psikofiziksel durumun her birinin ayrıntılı bir analizine başlayalım.

birinci bölüm

PATOLOJİLER

Daha önce de belirtildiği gibi, eski Yunanca "pathos" kelimesi "acı çekmek" anlamına gelir. Bu bölüm, spor aktivitelerinin belirli özellikleriyle bağlantılı olarak sporcuların ve antrenörlerin ruhlarını etkileyen ıstıraba odaklanacaktır.

Spor ortamında meydana gelen normdan zihinsel sapmalar hem içerik hem de yoğunluk açısından çok çeşitlidir. Zihinsel bozuklukların yoğunluğu bazen çok belirgin bir dereceye ulaşarak gerçekten acı verici, yani nevrotik bir durumun geliştiğini söylememize izin verse de, spor ortamında gözlemlenen tüm sapmaları yumuşak bir şekilde - "zihinsel uyumsuzluk" olarak adlandırmayı tercih ediyorum. korkutucu tıbbi teşhislerin kurbanlarını yaralamamak için.

Spor ortamında gözlemlenen normdan nöropsişik sapmaların çeşitli sınıflandırmaları vardır, özellikle L.D. Giessen tarafından “The Burden of Stresses” adlı kitabında sunulan (Moscow, ed. FiS, 1990). Bence spor aktiviteleri yapma sürecinde ortaya çıkan tüm zihinsel uyumsuzluğu aşağıdaki şemaya göre sınıflandırmak daha uygun.

Yarışmalardan önce ortaya çıkan uyumsuzluklar

Başlangıç ateşi. İlk olarak 1937'de OA Chernikova tarafından tanımlanan bu durum, ne yazık ki, ülkenin milli takımlarındaki en azından her onda bir sporcuda oldukça sık görülür. Bazı yazarlar "fırlatma öncesi ateş"ten bahsetmenin daha doğru olduğuna inanıyor. Ancak bence burada temel bir fark yok ve şüphesiz acı verici olan bu durumun içeriği, meydana geldiği zamana göre belirleniyor: Başlamadan birkaç gün önce ise, o zaman " terimini kullanmak daha doğrudur. başlangıç öncesi” ve yarışmanın başlamasından hemen önce ise, o zaman zaten “başlangıç” ateşi vardır.

Yani, ateş başlıyor. Yoğunluğunu ve içeriğini belirleyen ana şey, nöropsişik alanın artan uyarılmasıdır. Her birinde kendi yolunda kendini gösterir, ancak ortak bir tane de vardır. Çoğu zaman, bunlar her türlü uyku bozukluğu, aşırı sinirliliktir ve başkalarıyla açık çatışmalara yol açmasa da onlarla ilişkileri gerginleştirir. Nabız genellikle hızlanır, yüz hatları sivridir, gözlerde “ateşli” bir parıltı vardır, kaygan bir bakış vardır, iştah ya aşırı derecede artar ya da kaybolur ve bazen alışılmadık bir şeyler yeme arzusu vardır. örneğin tebeşir. Sıcaklık 38-39 dereceye kadar yükselebilir vs.

Böyle ateşli bir durumun gelişimini belirleyen nedenler, öncelikle bu sporcunun zihinsel organizasyonunun özellikleriyle ilişkilidir. Her yeni, beklenmedik ve hatta daha zor ve tehlikeli durumla karşılaştıklarında başlangıçta endişeli, yani endişe, kaygı ve hatta korku duyguları yaşayan insanlar vardır. Bu tür artan kaygı genetik olarak kalıtım yoluyla aktarılabilir, ancak yaşam sırasında ruhu travmatize eden çeşitli koşulların etkisi altında oluşabilir. Doğal olarak, bu iki nedenin bir kombinasyonu da mümkündür. İkinci olarak, bu atlet için ileride çok önemli bir müsabaka olduğunda ateşli bir durum ortaya çıkar , ancak buna pek hazırlıklı hissetmez. Ve eğer doğuştan bir kaygı eğilimi ve sorumlu rekabet için zayıf hazırlık varsa , o zaman olumsuz faktörlerin böyle bir kombinasyonu ile "ateş" o kadar yüksek bir şiddete ulaşabilir ki, sporcu rekabet etme yeteneğini kaybeder .

Spor sözlüğünde hiçbir sözlükte olmayan “gerginlik” kelimesi yerleşmiştir . Kural olarak , bu kelime başlamadan önceki özel bir heyecanı ifade eder , ancak bu heyecanın gücü tam olarak tanımlanmamıştır. Görünüşe göre "ateş başlatmak " kavramı, "gerginlik" kavramından daha geniş ve anlamlı ve tabiri caizse onu kapsıyor. Ve "titreyen" kelimesinin yaygınlığı büyük olasılıkla kısalığından ve muhtemelen "titreme" kelimesinde de bulunan "Ж" harfinden kaynaklanmaktadır.

Apati başlatmak . Antik Yunan dilinden tercüme edilen "ilgisizlik" kelimesi "duyarsızlık" anlamına gelir. Yüksek nitelikli sporcular arasında , hem yarışmalara hem de spor faaliyetlerine kayıtsız , kayıtsız olma eğiliminde olanlara son derece nadir rastlanır . Bu tür sporcular arasında yetenekli insanlar olsa da sporla zaman kaybetmelerinin bir anlamı yok ama onlar için daha keyifli başka bir iş bulmak daha iyi. Çünkü yüksek motivasyon olmadan, kelimenin tam anlamıyla sevgi ve fanatizm olmadan , büyük sporda gerçekten yüksek sonuçlar elde etme şansı yoktur . Ancak sporu sadece rahat ve düşüncesiz bir varoluş kaynağı haline getiren çok fazla kayıtsız insan yok . Bu nedenle, profesyonel sporlarda "saf" haliyle ilgisizlik son derece nadirdir.

Başlangıç ilgisizliğinden muzdarip olanların ana grubu, başlangıç öncesi ateşten etkilenen sporculardır. Bir kişinin bir tür "sinir enerjisi" olduğunu hayal edersek, "ateş" günleri ve saatleri boyunca rezervleri sürekli olarak azalır. Bu azalma ne kadar büyükse, ateşli durum o kadar belirgindir. Böylece, sporcunun "sıkılmış bir limon" gibi, sanki "boş gaz tanklarıyla" başlama anına geldiği, artık zorlu, yoğun bir mücadele yürütmek için gerekli güce sahip olmadığı ortaya çıktı. Gelişmiş fiziksel zayıflık hissi, stres yaşama, üstesinden gelme isteksizliğine yol açar. Dolayısıyla uyuşukluk hali, olan her şeye kayıtsızlık ve doğal olarak,

yaklaşan rekabete karşı olumsuz tutum . Böyle bir psikofiziksel durumda kişinin herhangi bir başarı umamayacağını söylemeye gerek yok . Ve başarı için umut eksikliği , rekabet etme arzusunu daha da azaltarak " kayıtsızlığa başlama" denen bir durumu sona erdirir.

Başlangıç rehaveti, bu zihinsel uyumsuzluk grubundaki normdan üçüncü sapmadır. Önceki iki duruma olumsuz, nahoş, rahatsız edici duygusal deneyimler nüfuz etmişse, o zaman "özgüven" içinde olmak, sporcular ise tam tersine hoş, olumlu duygularla doludur. Ancak olumlu duygular, kural olarak, refah ve aktivite için yararlı olsa da, bu durumda yakışıksız, üstelik hain bir rol oynarlar çünkü sporcuları terhis ederler, yaklaşan mücadeleye hazırlıklarını azaltırlar ve harcama arzusunu azaltırlar. zafer (onlara göründüğü gibi) dedikleri gibi, zaten "cebinde" olduğunda enerji. Bununla birlikte, uygulama, bir rakibe karşı bu tür bir kayıtsızlığın, bu kadar kaprisli bir tavrın çoğu zaman uzun vadede intikam aldığını göstermektedir. Söylenenlerin çok doğru bir örneği olarak, Izvestia gazetesinden (16 Ağustos 1994 tarihli) kısa bir nottan alıntı yapıyorum: “Spartak'ın Vladikavkaz'dan Togliatti Lada adında bir yabancı tarafından evinde yenilmesi bir sansasyon yarattı. Spartak baş antrenörü Valery Gazaev bize "Adamlarım açıkça rakibi hafife aldı" dedi. - Şapka takan bir ruh haliyle sahaya girdiler. Hesabı ilk açanın biz olmamız da bize acımasız bir şaka yaptı. Ve "Lada" iki karşı saldırı gerçekleştirdi ve bizi "kendine güvendiğimiz için" cezalandırdı.

Başlangıçtaki düzensizlik, ateş veya ilgisizlik belirtileri olmadan, gerekli optimal duygusal uyarılmanın başlangıcında olan bir sporcunun yine de kasıtlı olarak kendini kontrol edememesiyle kendini gösterir. Kural olarak, bu durumdaki düşünceleri çok parçalı, rastgele. Dikkat belirli bir göreve konsantre edilemez, dağınık ve kontrol edilemez. Sonuç olarak, zihnin yaklaşan yarışmada kendi davranışına ilişkin net bir planı yoktur, bu da her şeyden önce bir taktik planın hatalarına yol açar. "Başlangıçta düzensizlik" (benim tarafımdan 1970'te tarif edilmiştir), bu rekabet öncesi (başlangıç) psişik uyumsuzluk grubundaki normdan dördüncü sapmadır.

İşaretler ve tılsımlar. Ayrıca rekabet öncesi zihinsel uyumsuzluk olarak da sınıflandırılmalıdırlar . Ne de olsa, kehanetlerin ve tılsımların yardımcı olabileceği inancı, inananların kendine özgü zihinsel zayıflığına tanıklık ediyor . Kendi içinde destek noktaları bulamayan veya bulamayan sporcu, bu tür destekleri kendi dışında, özellikle işaretlerde aramaya başlar . Yani, istenen başarıyı, istenen sonucu , özünde mantıksal olarak birbiriyle bağlantılı olmayan gerçekler veya fenomenlerle ilişkilendirmeye başlar .

Peki, örneğin, yüz metre koşusunun başlamasından hemen önce sol elin parmaklarını üç kez tıklamak nasıl yardımcı olabilir ? Ancak atlet, bu hareketin kendisine yardımcı olduğuna inanır ve herhangi bir inanç gibi, bu tür bir inancın genellikle yararlı bir etkisi vardır, sprinter'ı güvensiz hissetmekten kurtarır veya neredeyse aynı şey olan ona güven verir . Ama sonuçta, parmak şıklatma arasında nedensel bir bağlantı yoktur ve olamaz ve sol eldir ve koşma kalitesi . Bu nedenle, yardım ummaya değmez, değil mi, buna değmez - sizi hayal kırıklığına uğratabilirler. Ve çok hayal kırıklığına uğradım. Bunun birçok örneği var.

Bir veya başka bir işarete olan inanç nasıl doğar? Belki de hayırlı bir günde, başlamadan önce yanlışlıkla parmak şıklatma, sporcunun hafızasına kaydedilen başarılı bir koşu ile yanlışlıkla ilişkilendirildi. Bir dahaki sefere bilerek tıkladım - ve yine iyi şanslar! Ve dedikleri gibi, hadi gidelim! Bir işarete inanan sporcular, bazen kendilerinin ancak belli belirsiz tahmin ettikleri zayıflıklarını etkisiz hale getirmelerine yardımcı olurlar. Ve gerçekten de böyle bir inanç yardımcı olabilir, ancak yalnızca işaretlerin başarı umuduyla ilişkilendirildiği durumlarda. Bununla birlikte, tabiri caizse, olumsuz bir etkiye dair işaretler var. Örneğin, sokakta bir gözü gri, ikincisi kahverengi olan bir adamla tanıştım - ve bu kadar! Bu nedenle, iyi bir şey beklemeyin, sadece hayal kırıklıkları sizi bekliyor. Bu tür belirtileri hesaba katan insanlar gerçek acı çekenlerdir çünkü hayatlarını, hayatlarının akışıyla hiçbir ilgisi olmayan şeylerle ilişkilendirirler.

İşaretlere inanmaya ve çeşitli tılsımlara güvenmeye benzer. İkincisi, hatta tercih edilebilir, çünkü onlarla yalnızca başarı umutları ilişkilendirilir veya çeşitli sıkıntılardan savunucular olarak görülürler.

Birçoğu , işaretler ve tılsımlar için umutların açıkçası özellikle ciddi bir mesele olmadığını anlasa da , yine de bunlara olan inanç hala oldukça yaygındır . İlginç bir örnek: Bildiğiniz gibi 1991'de CSKA takımının kazandığı SSCB Futbol Kupası final maçından iki gün sonra , Sovetsky Sport gazetesi (25 Haziran 1991 tarihli ) takımın baş antrenöründen böyle bir açıklama yaptı . ordu Pavel Sadyrin : “... 1984'te Zenit ile Dinamo Moskova ile bir maç için Moskova'ya geldim. Biz de liderdik ama kaybettik. Bunu her zaman aklımda tuttum, o zamanlar hangi soyunma odasında olduğumuzu hatırladım ve bugün maçın bir başkasını işgal etmesi için özellikle erken geldik. Kim bilir, belki de bir rol oynamıştır? Kıdemli koçun sözlerinde hafif bir ironi duyulsa da, final öncesi heyecan o kadar güçlüydü ki, nöropsişik potansiyelini bir dereceye kadar zayıflattı ve en deneyimli uzman yine de alametlere olan inancına yenik düştü.

Elbette işaretlere ve tılsımlara olan inanç, sporcuları şikayet etmeyen tutsakları haline getirmediği sürece çok büyük bir sorun değildir. Ama yine de onlara başvurmamak, gerekli destek noktalarını kendimizde bulmak çok daha doğru, çok daha "kârlı".

Stres sporları immün yetmezliği. Bu, yarışmaya hazırlığın son aşamalarında ve bunların yürütülmesi sırasında meydana gelen normdan özel bir sapmadır. Zihinsel alan da dahil olmak üzere tüm vücudu etkileyen değişikliklerde kendini gösterir.

Spor formunun zirvesine yaklaştıkça, bazı sporcuların çeşitli olumsuz etkilere karşı daha duyarlı hale geldiği uzun zamandır bilinmektedir: soğuk algınlığına daha kolay yakalanırlar, diyetteki hatalara, havadaki değişikliklere aşırı tepki verirler ve daha savunmasız hale gelirler. zihinsel olarak.

1985 yılında, en yüksek formdaki sporcuların durumunu dikkatlice inceleyen bir yerli bilim adamları ekibi (E.E. Pershik, V.A. Levando, R.S. Suzdalnitsky, S.P. Kuzmin), Olumsuz faktörlere karşı artan duyarlılığın temelinin bir tür bağışıklık süreçlerinin ihlali olduğunu gösterdi. , buna "kaybolan immünoglobulin fenomeni" denir. Genel olarak, elde edilen

hastalık durumu şu şekilde adlandırılır: "Stres sporları immün yetmezliği". Bu isim altında , Dünya Sağlık Örgütü (WHO) tarafından belirli bir içeriğe karşılık gelen ayrı bir hastalık olarak kayıt altına alınmıştır .

Hem fiziksel hem de zihinsel semptomları çok çeşitli, bireysel ve incedir, bu da öznel değerlendirmelerini zorlaştırır: sporcular, kural olarak , yalnızca genel bir rahatsızlıktan , bir tür anlaşılmaz zayıflıktan, artan yorgunluktan ve canlılığın azalmasından şikayet ederler . . Bu hastalığın gelişmesini önlemek ve daha önce ortaya çıkmışsa tedavi etmek için araçlar ve yöntemler geliştirmek mümkündü . Bu yöntemler ve araçlar, esas olarak, ihtiyaç duyulduğunda danışılması gereken dahiliye uzmanları ve immünologların elindedir.

Yarışma sırasında ortaya çıkan uyumsuzluklar

Bu uyumsuzluk grubunda en yaygın olanları motor-motor bozuklukları (doğru zıplamayı gerçekleştirme, tetiği kullanma vb.) korku"). Bu duygu, sporcunun hafızasında yaşanan bir veya daha fazla başarısızlığı kesin ve zararlı bir şekilde düzelttiği için genellikle çok sinsi bir rol oynar; bu, bu korku hissine benzer bir durum her ortaya çıktığında fobik bir durumun ortaya çıkmasına katkıda bulunur. ilk kez ortaya çıktı.

Elbette fobiler dedikleri gibi sıfırdan oluşmuyor. Çoğu zaman, kökenleri, antrenörlerin antrenman yaparken bir korkusuzluk duygusu aşılamamalarından ve bu nedenle, örneğin jimnastik veya dalışta şu veya bu karmaşık teknik unsuru gerçekleştirmeden önce korkunun ortaya çıkmasına izin vermelerinden kaynaklanır. Ve ilk olarak antrenmanda ortaya çıkan korku, yarışmanın aşırı koşullarında çok sık parlak bir alevle parlar ve ardından onu ortadan kaldırmak çok zor olabilir. Bu nedenle, bence, kendileri için zor sorunları çözen öğrencilere doğru yaklaşımı bulamayan çeşitli fobilerin gelişmesinden koçlar her zaman sorumlu.

Tüm fobi çeşitleriyle (vurgu ikinci hecede olmalıdır), görünüşe göre bunların büyük çoğunluğu haklı olarak iki büyük gruba ayrılabilir - tabiri caizse haklı fobiler ve gerekçesiz, mantıksız olanlar.

Haklı fobiler. Pek hazırlıklı olmayan bir boksörün deneyimli, güçlü bir ustayla dövüşmek zorunda kalacağını hayal edelim . Aynı zamanda birincisinin bir korku duygusu varsa , o zaman haklı , mantıklı olacaktır . Veya bu fobiler grubundan başka bir örnek - on metrelik bir kuleden suya zor, henüz kesin olarak hakim olunmamış bir atlama yapmanız veya daha da zoru, bir uçaktan ilk paraşütle atlama yapmanız gerekir. Çoğu insanda görülen yükseklik korkusu genetiktir. Dolayısıyla burada ortaya çıkarsa oldukça doğal, haklı, mantıklı olacaktır.

Bu fobiler grubu, örneğin, pistin tehlikeli bir bölümünün önünde bisikletçilerin korkusunu veya okyanusta yarışırken fırtına tehdidi hisseden yatçıları vb. de içermelidir.

Bununla birlikte, korkunun, haklı olarak ortaya çıksa bile, kural olarak, yaklaşan mücadelede başarı şansını azalttığı hemen vurgulanmalıdır. Dolayısıyla haklı ve mantıklı da olsa kendi içindeki korku duygusunu yenen kişi, zafere doğru çok önemli bir adım atmış olacaktır.

Asılsız fobiler Deneyimli dalgıçlar, on metrelik bir kuleden ve kural olarak çok zor olanlardan korku hissetmeden atlarlar. Ancak yarışmalarda, bu cesur sporcuların, özellikle kızların, atlama sırasını bekledikleri kulenin dibinde, kelimenin tam anlamıyla nasıl titrediklerini gördüm. Onları bu kadar korkutan nedir? Başarısız bir şekilde zıplama ve suya çok acı verici bir şekilde çarpma korkusu mu? Hiç de bile! Yargıçlardan... korkuyorlar. Derecelerinden korkuyorlar.

Daha da mantıksız, hatta absürt denebilecek olan, tetikçiler arasında gözlemlenmesi gereken korkudur. Durumu bir düşünün: elinde silah olan bir adam ateş hattına giriyor, önünde tehlike yok, silahlı düşman yok, yani düello gibisi yok - sadece sessiz, savunmasız bir hedef. Böylesine silahlı bir adamdan yalnızca başkaları korkabilir - aklına ne geldiğini asla bilemezsin? Ama tetikçinin kendisi titriyor! Neden? mantık nerede Ne de olsa silahlısın, kimse seni tehdit etmiyor ve korkuyorsun! Sonuçta, bu bariz bir saçmalık! Yine de, atıcılar genellikle kendilerini, nedeni rekabette kötü performans gösterme korkusu olan felç edici korkunun esaretinde bulurlar.

Ancak korku genellikle sonucu kötüleştirir . Böylece bir kısır döngü ortaya çıkıyor - kötü performans gösterme korkusu, başarısız bir performansa katkıda bulunuyor ve buna karşılık, benzer rekabet durumlarında her seferinde ortaya çıkan korku hissini hafızada düzeltiyor. Bu nedenle, yıldan yıla deneyimli sporcuların bile ağdaki bir sinek gibi nasıl bu kısır döngüden çıkamadıklarını, hem kendilerine hem de yaptıkları spora zarar verdiklerini görmek gerekir.

Liderliğin yükü. Normdan bu tür bir sapma da mantıksız, mantıksız fobilerin bir alt grubu olarak sınıflandırılmalıdır. "Liderlik yükünün" özü nedir? Bir sporcunun veya takımın rakiplerinin önünde olması, özel bir zihinsel rahatsızlık durumu yaşamaya başlamasıdır. Böyle bir tür zihinsel rahatsızlık hissi, "ruhta ağırlık" genellikle yarışmanın bitiş bölümlerinde ortaya çıkar. Sporcular öne geçtikleri için sinirlenmiş gibi görünmeye başlarlar. Bu "yükün" nedeni nedir? Cevap veriyorum - bu geçici başarıyı gören, nihai zaferi kesinlikle bekleyen, hatta talep edenlere karşı bir sorumluluk duygusu. Üstlenilen böylesi bir sorumluluk yükü, beklenenin gerçekleşemeyeceği, bitiş çizgisine kadar diğerlerinden bir adım önde olunamayacağı korkusuna yol açmakta ve bu da sonuçta bir kaygı, korku hali doğurmaktadır. "liderlik yükü" olarak adlandırılan zihinsel rahatsızlık, zihinsel uyumsuzluk nedeni haline gelir. Ve bu "yük", kural olarak, rakiplerin mücadele ruhunu azaltır.

Birinin hafif eliyle, "liderlik yükü" modern sporlarda yasallaştırılmış bir durum haline geldi ve hatta kötü havalarda burun akıntısı gibi bir dereceye kadar haklı. Buna katılmıyorum! Her sporcunun, her takımın rekabet ederken, her zaman ilham vermesi, ilham vermesi, yüksek bir neşe, gurur duygusunun eşlik etmesi ve çok gerekli olan yeni bir güç vermesi gereken liderlik için çabalamak zorunda olduğuna derinden inanıyorum. özellikle yarışmanın sonunda. Bu nedenle, bence, "liderlik yükü" semptomlarının olduğu yerde - koçlar tarafından yürütülen eğitim çalışmasında büyük hatalar var.

Rekabetçi karışıklık Bu zihinsel uyumsuzlukta korku duygusu hem haklı hem de mantıksız olabilir. Böyle bir kafa karışıklığı , rekabetçi mücadelenin o anında, beklenmedik ve hoş olmayan bir sürprizin meydana geldiği anda gelişir . Örneğin, herhangi bir nedenle, bir güreşçinin denenmiş ve test edilmiş "taç" tekniği işe yaramadı veya "demir" bir penaltı atıcı çok ihtiyaç duyulan bir penaltı atışını yapamadı veya at, bir terbiye yarışması sırasında itaat etmeyi bıraktı . ...

Birçok sporcuda bu tür sürprizler ve başarısızlıklar, şaşkınlıktan tahrişe ve öfkeye kadar bir sürü deneyime neden olur. Ama nihayetinde korku, endişe, korku gibi olumsuz duygular ilk sırada yer alır. Bu olumsuz duygular, diyelim ki yarışma sırasında bir sporcu, başarılı bir şekilde planlanmış bir tekniği gerçekleştirmesine izin vermeyen beklenmedik bir yaralanma aldığında haklı çıkarılabilir. Ve bu tür duygular, sporcuların kendilerini kontrol etmeyi bıraktıkları durumlarda, örneğin, kendilerine göre yanlış bir yargıç kararından sonra tamamen mantıksız, mantıksız hale gelir. Ortaya çıkan kaybetme korkusu, kaygı ve korkuya dönüştüğünde yalnızca kafa karışıklığını artırır, bu da doğal olarak rakiplerin mücadele potansiyelini azaltır, çünkü doğru ve hızlı düşünme, mevcut duruma uygun mantıklı kararlar verme yeteneklerini azaltır. .

İçeriğindeki "rekabetçi dalgınlık", yukarıda tartışılan "konsantrasyon eksikliğinin başlamasına" oldukça benzer. Buradaki fark, bu zihinsel uyumsuzluğun gelişiminin zamanlamasındadır - "konsantrasyon eksikliği" başlamadan önce ve "kafa karışıklığı" - rekabet sürecinde meydana gelir. Ancak her iki uyumsuzlukta da, her şeyden önce, normal durumdan gelişmiş sapmanın üstesinden gelmeye yardımcı olabilecek araçlar üzerinde düşünme ve dikkati odaklama zorluğu vardır.

Erken rekabet rehaveti. Özellikle takım sporlarında belirgin olan bu uyumsuzluğun özü şu şekilde özetlenebilir: Açıkça kazanan sporcular, rakibin sadece yetişmesine değil, aynı zamanda liderliği ele geçirmesine de olanak tanıyan aktivitelerini azaltmaya başlar. Ancak yenilgi tehdidini hissettiklerinde, erken gevşeyen oyuncular, dedikleri gibi, "dişlerde", büyük nöropsişik harcamaları nedeniyle her türlü rahatsız edici travmatik deneyimin üstesinden gelerek önceki aktiviteye dahil olmaya başlarlar. ve fiziksel güç. Her bakımdan, oyunu özgürce , çekinmeden, olumlu ve bu durumda çok yararlı duyguların zirvesinde skora liderlik ederek bitirmek çok daha "karlı" olsa da .

Erken rekabet rehaveti , sporcuların, açıkça kazandıklarında , istemeden, başarılı bir şekilde giden oyunun, atalet yoluyla, zaten büyük bir güç harcamadan , muzaffer bitişe kadar iyi gideceğini düşünmelerinden kaynaklanır . Ve bu tür bir terhis, sonraki tüm sonuçlarla birlikte oyunun kalitesinde bir düşüşe yol açar .

Kendi kendine stres sendromu. Ancak o zaman kendilerini çok zor, son derece aşırı bir durumda bulduklarında gerçekten aktif olarak rekabet mücadelesine girmeye başlayan sporcular var . Üstelik böyle bir durumu kendileri yaratıyorlar . Hakem katılımcıların yoklamasına başlarken , en son anda başlangıçta ortaya çıkan bir orta mesafe koşucusunu hatırlıyorum . Sporcu her seferinde geç kaldığı için yarıştan uzaklaştırılma riskini aldı , ancak ona göre dışlanma korkusu çok heyecan vericiydi, kalbi güçlü bir motor gibi atmaya başladı ve başarılı bir şekilde koşacağına dair güven vardı . Başka bir örnek - folyo eskrimci, 0:3, hatta 0:4'lük bir skorla kaybetmesine izin verdi ve ancak bundan sonra, arka arkaya beş galip enjeksiyon yaparak şiddetle mücadeleye katıldı. Doğru, her zaman başarılı olamadı.

Bu uyumsuzluk, sporcuların makul kendi kendine seferberlik yöntemlerine dayanarak kendilerini yaklaşan mücadeleye kendi başlarına hazırlamalarına izin vermeyen belirli bir zihinsel zayıflığa dayanmaktadır. Bu nedenle, dolaylı uyaranlara, sözde streslere (başlangıca geç kalma, yenilgi tehdidi, vb.) başvururlar.

Kendi kendine stres sendromu son derece zararlıdır, çünkü burada seferberlik, özellikle şiddetli bir korku duygusu yardımıyla olumsuz duygular pahasına gerçekleştirilir. Ve bu tür duygular, özellikle sık sık yaşananlar, vücudun zayıflamasına yol açar.

Bu sendromu ortadan kaldırmaya yönelik çalışmalar, sporcunun kişiliğinin bireysel özellikleri dikkate alınarak yapılmalıdır. Hipnotik telkin kullanabilirsiniz, kendi kendine hipnozu öğretmek çok yararlıdır , ancak uygun şekilde yürütülen açıklayıcı bir konuşma da yardımcı olabilir.

Motor uyumsuzluğu. Bu, normdan özel bir sapma grubudur; bunun için önde gelen ihlal, bir veya daha fazla fiziksel eylemi, spor ekipmanının bir veya başka bir unsurunu niteliksel olarak gerçekleştirme yeteneğinin kaybıdır . Doğru, burada ortaya çıkan ihlallerin ana suçlusu korkudur, ancak kısa süre sonra arka planda kaybolur ve atlet, öznel olarak artık bu duyguyu yaşamasa da, yine de niteliksel olarak gerekli hareketi gerçekleştiremez .

.. . Okçuluğun genç spor ustası, gripten henüz tam olarak kurtulamamış, yarışmalara katılmak zorunda kalır. Hâlâ bir dereceye kadar zayıflamış olduğundan, okçuların dediği gibi, "tıklayıcının altında" yanlışlıkla oklardan birini ateşledi. Sonuç olarak, ok aniden uçuş yolunu değiştirdi. O anda sporcunun şiddetli bir korku duygusu vardı ve bunun tekrar olabileceği korkusu vardı. Ve böyle bir korku, bir hatanın fiziksel olarak sabitlenmesi için en verimli psikolojik zemindir. Kısa süre sonra, atış tekniğindeki bu kusur - "tıklayıcının altındaki" okun serbest bırakılması - o kadar sık \u200b\u200btekrarlanmaya başladı ki, bir psikoterapistten yardım istemek gerekiyordu. Ama bu onuncu sınıf öğrencisi beni görmeye geldiğinde, herhangi bir korku bile hatırlamadı ve sadece ateş edemediğinden şikayet etti. Dahası, bundan bir tür neşeli şaşkınlıkla bahsetti ve neşeli, enerji dolu bir izlenim bıraktı.

Motor bozukluklar bazen o kadar belirgin, o kadar şiddetli bir karaktere bürünebilir ki, zihinsel olarak sağlıklı sporcuları profesyonel yetenekleri açısından kelimenin tam anlamıyla engelli hale getirir. Bu gibi durumlarda, zaten ağrılı bir nevrotik sürecin varlığını belirtmek ve bu arada, genel olarak (sporda değil) psikoterapide neredeyse bilinmeyen ve özel bir patoloji olarak listelenmeyen "motor nevrozlar" hakkında konuşmak gerekir. yukarıda tartışılan hastalıkların 9. revizyonunda. Ancak motor bozuklukların şiddeti çok belirgin olabilse de, bu tür tüm bozukluklara daha yumuşak - "motor uyumsuzluğu" demeyi tercih ederim, çünkü uygun şekilde yürütülen bir psikoterapötik düzeltme ile sporcular her zaman saflara geri döner.

, özellikle korku duygusuna adanmış küçük bir inceleme yapmanın zamanı geldi . Ateş başlangıcından hareket bozukluklarına kadar yukarıdaki zihinsel uyumsuzluğun tümüne nüfuz eden şeyin bir tür çekirdek olan korku olduğunu görmek kolaydır . Korkunun yalnızca öznel olarak nahoş değil, aynı zamanda zararlı olduğu sonucuna varmak da kolaydır, çünkü kural olarak vücudumuzdaki normal zihinsel ve fiziksel süreçlere müdahale eder.

Bu duygu nereden geliyor? Belirli olaylara, belirli gerçeklere karşı yanlış bir tutumun sonucu olarak doğar. V. Mayakovsky'nin şu dizelerini hatırlayalım: “Ufaklık inleyerek kargadan kaçtı. Bu çocuk sadece bir korkak, bu çok kötü. Bu, kendisi bir inç boyunda olmasına rağmen, zorlu bir kuşla tartışıyor. Cesur çocuk, hayatta işe yarayacak. Bu şiirler çocuklar için yazılmış olsa da, dizeleri korkutucu bir durumda iki ana davranış biçimini yansıtıyor - korkak ve cesur. Bu iki form, yaş, cinsiyet, sosyal statü ve milliyetten bağımsız olarak tüm insanların karakteristiğidir. Davranışın son çeşidi, tekrar ediyorum, gerçeklere karşı kişisel bir tavırla belirlenir. Bu örnekte, gerçek aynıdır - karga ve ona karşı tutum ve dolayısıyla davranış taban tabana zıttır.

Korku yaratan bir durumdaki eylemlerin doğasına göre, modern bilim hepimizi mecazi anlamda "aslanlar" ve "tavşanlar" olarak ikiye ayırır. Tehlikedeki "Aslanlar", onu doğuran kaynağa bakılmaksızın korkunun nedenini yok etmeye veya bu duygunun üstesinden gelmeye çalışarak aktif olarak hareket eder. Ve "tavşanlar" ise tam tersine ya çaresizce titriyor, hareketsiz kalıyorlar ya da o kadar çok ölüyorlar ki yaşam belirtilerini kaybetmiş gibi görünüyorlar ya da tüm faaliyetlerini ortaya çıkan tehlikeden kaçmaya çeviriyorlar.

Bilimin gösterdiği gibi, bu tür farklı davranışlar, özellikle korku anında farklı insanlarda dengesi farklı değişen hormonların kana salınmasının doğasını belirleyen biyokimyasal süreçlere dayanır. Tehlikeli bir durumda olan "aslanlarda" daha fazla norepinefrin salınır ve "tavşanlarda" kanda adrenalin hakimdir. Bununla birlikte, hormonlar hormonlardır, ancak bir kişi bunun için, yasalarını bilmek, onlara boyun eğdirmek ve "tavşan" dan "aslan" olabilmek için "doğanın kralı" olarak kabul edilir. Bunun nasıl başarılacağı - bu, aşağıda zihinsel uyumsuzluğun düzeltilmesi bölümünde tartışılacaktır.

Bir tür merak olarak, kuralın bir istisnası olarak, "faydalı" bir korku örneği verilebilir. Böylece, zamanında birkaç dünya rekoru kıran Avustralyalı yüzücü Steve Holland, dev bir köpekbalığının onu kovaladığını hayal ederek maksimum hızı geliştirdi ve sürdürdü.

yardımıyla kendinizi kırbaçlamanın düzenli olarak kalıcı bir sonuç vereceğini ve sporcunun sağlığı için iz bırakmadan geçeceğini düşünmüyorum . Sonuçta , ne dersen de, ama yine de korku, her şeyden önce, bedene zararlı bir duygudur. Duygu araştırmaları alanında önde gelen uzmanlardan biri olan Delaware Üniversitesi'nde (ABD) psikoloji profesörü olan Carroll E. Izard , “İnsan Duyguları” adlı kitabında kesinlikle şöyle yazıyor : “Korku, tüm duyguların en tehlikelisidir . Yoğun korku ölüme bile yol açar .”

Bu nedenle pedagojik sürecin öğrencilerin korkmayacakları şekilde yürütülmesi son derece önemlidir . Ve herhangi bir nedenle bu duygunun ilk kıvılcımları ortaya çıkarsa, yanan, hatta tamamen yanan bir aleve dönüşmemesi için derhal söndürülmeleri gerekir . Çünkü birçok biçimiyle korku, modern sporların bir numaralı düşmanıdır. Ruhun ve tüm organizmanın düşmanı.

Yarışmadan sonra gelişen uyumsuzluklar

Sorumlu, prestijli yarışmalardaki başarısızlıkla bağlantılı olarak ortaya çıkarlar ve çok farklı içeriklerin yanı sıra çok farklı duygusal deneyim gücüne sahip olabilirler. Dünya şampiyonasında başarısız bir ilk çıkışından sonra aylarca depresyonda olan, sürekli olarak çeşitli rahatsızlıklardan şikayet eden, neredeyse takım arkadaşlarıyla iletişim kurmayan, saflarında kalmasına rağmen herhangi bir cesaret verici umut görmeyen genç bir halterciyi hatırlıyorum. milli takım Hatırı sayılır psikoterapötik deneyim, bu sporcuyu iki dünya rekoru kırdığı Dostluk Kupası'ndaki (Nisan 1967, Tiflis'teki) ilk (başarısız bir ilk çıkışından sonra) performansına hazırlamamı sağladı. Orada, platformdan inip beni bir çocuk gibi çok beceriksizce öptüğünde ilk kez yüzünde bir gülümseme gördüm. O akşamdan beri, atlet basitçe değişti: yeteneklerine sakin bir güven kazandı, sosyalleşti, gülümsedi, önceki şikayetlerini unuttu ve göreceli de olsa başarısızlıktan sonra (Mexico City Olimpiyatlarında "gümüş"). sonunda Münih'te Olimpiyat şampiyonu oldu .

Bir yenilgiden sonra depresif, depresif bir durum o kadar şiddetli bir biçimde ifade edilebilir ki, uyumsuzluktan değil trajediden bahsetmek gerekir . SSCB ulusal atletizm atletizm takımının eski kıdemli koçunun , şimdi ne yazık ki merhum G.E. Korobkov'un bir Sporcunun Notları adlı kitabında ( Moskova , ed. jumper'lar ilk yüksekliklerde yarışan ) ifadesinden alıntı yapıyorum. Olimpiyatların en büyük performansları , maraton koşusunun bitiminde stadyumun koşu bandında oynandı .

Addis Ababa'dan imparatorluk saray muhafızlarının çavuşu olan eşsiz Abeba Bikila , kahverengi şort ve siyah tişört giymiş , sanki 42 kilometreyi geride bırakmamış gibi taze bir mustang gibi stadyuma koştu ...

. . Ancak dört dakikadan fazla bir süre sonra ikinci koşucu stadyumda göründü. Stadyum patladı - Japon, ülkenin idolü Kokichi Tsuburai idi. O gün stadyumda bulunan Japonya İmparatoru Hirohito'nun ayağa kalktığını gördüm. Ama aniden gürültü kesildi. Hemen ardından Japonlar, hızını artıran Brezilyalı Hitley stadyuma daldı. Japonlar ve İngilizler arasındaki mesafe amansız bir şekilde küçülüyordu. Stadyum ölüm sessizliğine büründü. Ve Tsuburzya imparatorluk kutusunu yakaladığında, Hitley onu geride bıraktı ve 50 metrede ikinci oldu. Tek bir bağırış, tek bir alkış değil.

Tsuburaya, özel olarak yavaşlatılmış bir filmdeki gibi, tam bir sessizlik içinde, gizlenmemiş bir çaresizlikle bitirdi. İmparator bu trajediyi izliyordu. Samuray ruhuyla büyümüş bir Japon için olanları adlandırmanın başka yolu yok. Güneş Tanrıçası Amaterasu'nun doğrudan soyundan gelen imparatorun başına dayak yemek, bu affedilemez.

Beklendiği gibi, Tsuburaya korkunç bir samuray ayini yaparak intihar etti - harakiri yaptı. Ve bize daha yakın bir zamanda, Sovetsky Sport gazetesi (14 Haziran 1991) başka bir trajedi bildirdi. Japon yatçı Yuko Tada da son bitirdiği dünya turu ikinci etabının ardından intihar etti. Ailesine bıraktığı bir notta, yetenekli bir müzisyen ve sanatçı olan bu genellikle neşeli adam, gönüllü ayrılışını "böyle bir yenilgiden sağ çıkıp ona inanan sponsorları yüzüstü bırakmasının düşünülemez olduğunu" söyleyerek açıkladı.

Bununla birlikte, yalnızca Japonların bu kadar şiddetli kendi kendini cezalandırma yeteneğine sahip olduğu düşünülmemelidir . Bu, ne yazık ki, ülkemiz de dahil olmak üzere tüm dünyada , başarısızlıktan kaynaklanan büyük keder o kadar güçlüyse yapılır ki , acı çekenlerin inandığı gibi, ondan ancak vefat ederek kurtulmak mümkündür . Bu nedenle, kendileri için önemli bir yarışmada şu ya da bu nedenle şanssız olanlara çok ama çok özen göstermeye değer .

Yine de, yine de... Yine de, hayatın herhangi bir zaferden veya en önemli yarışmadaki herhangi bir yenilgiden ölçülemeyecek kadar daha değerli ve daha önemli olduğu gerçeğinin üzerinde durmalıyız. Ve yine de yenilginin acısını yaşamak zorunda kaldıysanız, G.E. Korobkov'a göre ünlü Amerikalı teknik direktör Larry Snyder'ın tekrarlamayı sevdiği şu sözleri hatırlamak en iyisidir: “Sakin ol ihtiyar! Sonuçta bu sadece bir oyun!" En mükemmel tavsiye! Umutsuzluğun ele geçirdiği anda hatırlamak, basitçe gereklidir, hayati derecede gereklidir. Ve kendinize bir kereden fazla tekrarlayın. Elbette bu, kritik bir durumdan çıkmaya yardımcı olacaktır.

Yeniden seferberlik uyumsuzluğu. Genellikle çok belirgin olan normdan zihinsel sapmalar, en önemli yarışmadaki en başarılı performanstan sonra bile ortaya çıkabilir.

Klasik bir güreşçi, olimpiyat şampiyonu, parlak zaferinden sekiz ay sonra ilk karşılaştığımızda bana henüz "Olimpiyatlardan ayrılmadığından" şikayet etti. Ve aslında, hafiflik, hız, keskinlik gibi önemli nitelikleri bir dereceye kadar kaybetti. Aynı 1976 Olimpiyatları'ndaki başka bir sporcu, üç metrelik bir sıçrama tahtasından tüm takım arkadaşlarının önünde (altıncı sırada) dalışta oldukça iyi performans gösterdi, neredeyse tüm yıl boyunca, dedikleri gibi, "parçalara ayrılmış durumda" ve hatta gülünç bir ayak bileği eklemi yaralanması almayı başardı. Ve takımımızın milli takım üyeleri için uygunsuz koşullarda yaşadığı (para birimi yoktu), Avrupa Şampiyonasında (Ankara, Kasım 1990) çaresiz bir mücadeleden sonra “gümüş” olan tek genç judocu, iki aylar sonra SSCB Şampiyonasında ( Minsk, Ocak 1991) şaşırtıcı bir şekilde başarısız oldu ve ağlaması bana yapılması gereken her şeyi bildiğini, nasıl savaşılacağını bildiğini, ona zihinsel hazırlık açısından öğrettiğim her şeyi hatırladığını, ancak "hiçbir şey yapmadığını" söyledi. vücudunda dinler."

Uzun yıllar boyunca bu tür "durgunlukların" doğasını iyi anlamadım ve şimdi bunun nedeninin vücudun büyük, bazen aşırı psikofiziksel stres ve kurala uymama nedeniyle aniden kapanması olduğu benim için tamamen açık. büyük stresten tüm organların ve sistemlerin normal, günlük işleyişine kademeli geçiş ihtiyacı hakkında . . Yüksek rekabetçi mobilizasyondan olağan, alışılmış eğitim yüklerine bu geçiş , bence en iyi şekilde "yeniden mobilizasyon" olarak adlandırılır (Latince "re" parçacığı, "geri", "geri" anlamına gelir). Yeniden hareket etme yanlış yapılırsa , sporcunun vücudu gelişir, karşılaştırmaya başvurursak , hızlı hareket eden bir otobüsün yolcularına olana benzer bir şey , keskin bir şekilde fren yaparsa herkesi öne fırlatır, yere düşürür ve yaralar. Bu nedenle, en yüksek mobilizasyon seviyesine getirilen bir sporcunun vücudunda, tüm sistemler o kadar gergin bir modda çalışır ki hemen kapatılamazlar çünkü bundan sonra belirli rahatsızlıklar, hatta "arızalar" hemen belirli aktivitede ortaya çıkar. organlar ve sistemler. Ayrıca, olağan "aksama", kural olarak istenmeyen komplikasyonlardan korumaz.

Sporumuzdaki yeniden seferberlik sorunu henüz hem sporcuların hem de antrenörlerin, doktorların, bilim adamlarının ve yönetimin ilgisini çekmedi. Hala kazananı ödüllendirerek ve elini sıkarak onu kendi haline bırakabileceğinize inanılıyor. En derin yanılsama! Rakibin kişiliğinin özellikleri ve aktarılan yüklerin doğası dikkate alınarak, yetkin bir şekilde yürütülen bir yeniden seferberlik olmadan, ne yazık ki bir kereden fazla tanık olduğum oldukça umut verici sporcuları kaybetmek kolaydır. Burada, artık var olmayan GDR'de, bir zamanlar sporcuların en yüksek rekabetçi seferberlik durumundan özel olarak geri çekilmesi gerektiğini anladılar. Özellikle şu gerçeği başka ne açıklayabilir: Ocak 1984'te, 5000 metre koşarak dünya rekorunu kırdıktan sonra (bu 12,5 daire), durmadan, ancak hızı yalnızca kademeli olarak düşürdükten sonra, 32 (1) daha yaptı (1 ) Medeo buzunun üzerinde daire çizin. Ve ancak bu kadar uzun bir "aksamadan" sonra, zaferinin tanıklarıyla iletişim kurmaya başladı. Sporcularımız için yeniden mobilizasyon prosedürünün yetkin bir şekilde uygulanması sorununun geliştirilmesi, elit sporla ilgili tüm uzmanların çözümüne dahil edilmesini gerektirir. Ve bu sorun süresiz olarak ertelenemez.

Yarışmanın zamanına bağlı olmayan uyumsuzluklar

spor hastalığı Bu genellikle aşırı eğitim durumu olarak adlandırılır . Aydan aya biriken yorgunluk , bazı dönemlerde fazla çalışmaya dönüşür . Ağır yüklere alışkın olan sporcular, aşırı çalışmanın başlangıcını her zaman sürekli bir yorgunluk hissi olarak hissetmezler . Antrenmanlara olan ilgide azalma , ağır yükleri bozmak istememe, antrenman ve müsabakalarda gösterilen sonuçlarda bozulma gibi objektif belirtiler olmasına rağmen . Aşırı antrenman belirtileri bazen o kadar anlamsız bir şekilde ortaya çıkar ki, uzun süre antrenörlerin, takım doktorlarının veya sporcuların gerekli dikkatini çekmezler . Bununla birlikte, psikolojik bir muayene sırasında, özellikle Luscher testi ile, zaten gelişmiş olan böyle bir aşırı çalışma, bir dakika içinde çok basit bir şekilde tespit edilir . Kronik yorgunluk durumu, yüksek nitelikli sporcular arasında en yaygın zihinsel uyumsuzluktur.

Aşırı eğitimli sporcuların zihinsel durumu, aşağıdaki belirtilerle karakterize edilir: artan yorgunluk ve sinirlilik, azalan performans ve ruh hali ve çatışma eğilimi. Buna gece uykusunun kötüleşmesi eklenirse, bu, fazla çalışmanın yüksek bir dereceye ulaştığını ve normal sağlığı geri kazanmak için acil bir düzeltme gerektiğini gösterir. Fazla çalışma durumunda antrenman yapmak, vücuda zarar vermek ve dolayısıyla istenen sonuçların elde edilmesini yavaşlatmak anlamına gelir. Bir sporcu sabah uyanırsa ve kendini dinlenmiş, zinde hissetmiyorsa, yaklaşan antrenmanları bir ceza olarak düşünürse, bu, bir spor hastalığının halihazırda geliştiğinin belirtileri olan fazla çalışmanın kesin bir işaretidir.

Aşırı eğitim fenomeninin ortadan kaldırılması, öncelikle pratisyen hekimler tarafından ele alınır. Bu durumda nöropsişik alana nasıl yardım edeceğimiz hakkında konuşursak, o zaman buradaki en önemli şey şudur: fiziksel aktiviteyi tamamen durdurmadan, ancak yalnızca geçici olarak iki ila üç kez azaltarak, eğitimin doğasını ve içeriğini kökten değiştirin . ­. Bu nedenle, örneğin, aşırı yorgun bir yüzücü havuza bakmamalı, örneğin fartlek'e (yürüyüşle serpiştirilmiş hafif kros koşusu) veya bisiklete binmeye ve kışın - serbest kayağa geçmelidir. Ve örneğin aşırı eğitimli bir kayakçının havuzda daha fazla zaman geçirmesi, yavaş ve mümkünse daha uzun süre yüzmesi çok faydalıdır. Başka bir deyişle, nöropsişik bir tazelik hissini geri kazanmak için, bir süre iyiliğe odaklanarak, aşırı antrenmana neden olandan çok farklı fiziksel aktiviteye geçmek gerekir . Ve tabii ki gece uykusunu normalleştirmek için önlemler almak gerekiyor , buna ek olarak gündüz uyumak çok faydalıdır - ihtiyaca bağlı olarak 30-90 dakika .

Yıldız ateşi. Bu nedenle, kendi alanlarında az ya da çok göze çarpan bir başarı elde etmiş sporcuları süslemeyen bir dizi niteliği çağırmak gelenekseldir. Başkalarına karşı kibirli bir tavır, açıklamalara karşı hoşgörüsüzlük ve hatta eleştiriye karşı, "yıldız hastalığından" etkilenenlerin neredeyse insanları düşünmeye başladıkları ekibin diğer üyelerine karşı çıkma gibi normdan bu tür sapmalardan bahsediyoruz. "ikinci sınıf", şahsına artan ilgi gereksinimi, özel faydalar ve avantajlar sağlama vb.

Bütün bunlar, "yıldız hastalığından" etkilenenleri aşırı egoist yapar ve sonunda, yanlarında yaşadıkları kişilerin saygısını hızla kaybetmelerine ve onlar için sevgi söz konusu olamaz. Takım arkadaşları ve antrenörlerle iyi ilişkilerini kaybeden "yıldızlar", çoğu zaman spor performanslarını düşürmeye başlarlar ve kural olarak, başarısızlıkları için herkesi ve her şeyi suçlarlar, ancak hiçbir durumda kendilerini suçlamazlar.

Bir diğer önemli durum da, bu hastalığa “hasta” olmalarına izin verenlerin sadece zihinsel olarak uyumsuz olmaları değil, aynı zamanda antrenman yaptıkları ve rekabet ettikleri kişilerle ilişkilerine çeşitli uyumsuzluklar getirmeleridir. Ve genellikle en azimli sporcuları kendi etkilerine tabi kılarlar, bu da takımdaki sağlıksız zihinsel atmosferi daha da şiddetlendirir. Yani “yıldız hastalığı”ndan kaynaklanan zararın iki katına çıktığı söylenebilir. Dahası, bir kez ortaya çıktıktan sonra, bu "hastalık" oldukça kararlı bir şekilde devam ediyor ve eğitici etkilere çok az tepki veriyor. "Yıldız hastalığının" gelişmesini önlemek için, hem antrenörlerin yetkisini hem de tüm spor takımının kınayıcı görüşünü kullanarak en ilk belirtilerini derhal söndürmek gerekir.

Pygmalion Sendromu. Bu başlık altındaki konu oldukça karmaşıktır. "Patoloji" bölümüne oldukça şartlı olarak yerleştirilmiştir - yalnızca bu bölümde profesyonel sporlarda karşılaşılan çeşitli zihinsel fenomenlerin sistemleştirilmesi sunulduğu için. Ancak bu konu "Norm" bölümüne atfedilebilir - hepsi bu konudaki bakış açısına bağlıdır. Ve gereğinden fazla bakış açısı var, çok farklı, bazen taban tabana zıt. Ama önce birkaç açıklama.

Bir sendrom, bireysel semptomların, süreçlerin, gerçeklerin bir kombinasyonu, bir koleksiyonudur. Ve antik Yunan efsanesine göre Pygmalion, bir zamanlar ona delice aşık olacak kadar güzel bir kızın heykelini mermere oyan bir heykeltıraştı. Ve genç heykeltıraşın karşılıksız acı çektiğini gören aşk tanrıçası Afrodit, ona acıdı ve heykeli yeniden canlandırdı. Galatea, bu kızın adı buydu ve Pygmalion mutlu eşler oldu ve bir Rus masalının sözleriyle yaşamaya, yaşamaya ve iyilik yapmaya başladı.

Efsane böyle. Özü, ayrıntılardan başka, her yaratıcı ne yaparsa yapsın, kendi elleriyle ve yüreğiyle yarattığı esere karşı bir haz ve hayranlık duyabilmesi ve samimi bir sevgi duygusundan bile muaf olmamasıdır. başyapıtı için.

Ve şimdi, hayatın tanıklık ettiği gibi, büyük sporda Pygmalionlar ve Galatealar da var - yaratıcılar yarattıklarına aşık oluyor ve yaratılanlar da yaratıcılarına aşık oluyor. Uzun, bazen yorucu ortak yaratıcı çalışma sürecinde, nihayet parlak, olağanüstü bir şey yaratıldığında (Olimpiyatlarda zafer, bir dünya rekoru kırmak vb.), Bazen koçlar ve kursiyerler arasında sadece işin ötesine geçen duygular ortaya çıkar. , sıradan, arkadaş canlısı. Ancak çoğu insan, son derece yakın ilişkilerde birbirlerine olan hayranlık duygusunu ve hatta birbirlerine daha fazla sevgiyi en iyi ve en eksiksiz şekilde ifade edebilecekleri şekilde düzenlenmiştir.

Bundan sonra aşıklar sicil dairesine gidip karı koca olurlarsa, o zaman burada, bence, en kötü şöhretli ikiyüzlü bile kınama sözlerine başvurması pek olası değildir. Ancak, özellikle öğretmenler ve öğrenciler arasındaki yaş farkının oldukça büyük olduğu ve birlikte daha fazla yaşama ihtimalinin olmadığı durumlarda, genellikle çok karmaşık ilişkiler ortaya çıkar.

Sanki başka önemli konu yokmuş gibi - peki, bu yazar ne tür bir pislik karıştırıyor - diyecek okuyucuların olacağını tahmin ediyorum. Ancak yakın ilişkilerin pislik olmadığına, ancak bizde, insanlarda çok büyük bir güce ve büyük bir çeşitliliğe ulaşan tüm canlıların doğasında bulunan tamamen doğal duyguların sonucu olduğuna inanıyorum . Asıl mesele, bu tür duyguların ve onları takip eden ilişkilerin hangi karaktere, hangi içeriğe sahip olduğudur .

Sonuç olarak bir neşe duygusu , yaratıcı bir yükseliş varsa , yeni ilişkilerde olumlu duygular hakim olmaya başlarsa, o zaman mevcut ilişkiyi kınamaya gerek olmadığını düşünüyorum . Ancak ortaya çıkan yakınlık karşılıklı suçlamalara, memnuniyetsizliklere ve hatta düşmanlığa yol açıyorsa , mevcut ilişki çeşitli karşılıklı spekülasyonlara konu oluyorsa , o zaman dedikleri gibi, bu zaten bir felakettir.

Yakınlığın antik Yunanistan'da gerocomia olarak adlandırılan bir karaktere büründüğü durumlarda ilişkiler özellikle zorlaşır . Bu terim , yaşlı erkeklerle yeni gelişmeye başlayan kızlar ve çok yaşlı kadınlar ile genç erkekler arasındaki cinsel ilişki olarak anlaşıldı . O zamanlar uzak zamanlarda , farklı yaşlardaki bu tür yakınlığın karşılıklı olarak faydalı olduğuna inanılıyordu - çiftin yaşlı yarısının refahı ve sağlığı üzerinde faydalı, tonik bir etkiye sahip ve genç partnerler, diyorlar ki, cinsel ve gelecek yıllar için çok faydalı olan yaşam deneyimi.

Her ne olursa olsun, Pygmalion sendromu - yaratıcılar ve yarattıkları arasındaki yakınlık, bence, yalnızca reklamı yapılmadığı, başkalarını olumsuz etkilemediği ve tamamen bunun kişisel bir meselesi olarak kaldığı sürece kınanmamalıdır. veya o çift ve ikincisi, bu tür ilişkilerin bir sonucu olarak ortak amaç yaratıcı, neşeli ve başarılı bir şekilde hareket ederse.

Ama yine de, yine de, yine de ... Koçlar ve kursiyerler arasındaki ilişki en olumlu şekilde nasıl gelişirse gelişsin, kişinin cinsel yakınlığa geçmekten mümkün olan her şekilde kaçınması gerektiğini düşünüyorum. Öğretmenler ve öğrenciler arasında ortaya çıkan yakın ilişkiler çok zordur, genellikle çok karmaşıktır ve bazen basitçe patlayıcıdır ve bildiğiniz gibi kişi ateşli şaka yapmamalıdır.

Yerli sporlarda çok uzun bir süre cinsel ilişkiler konusunun "parlak bir gelecek" inşa edenler için uygunsuz görüldüğü ve bu nedenle - sanki koçlarımız ve sporcularımız cinsiyetsiz yaratıklarmış gibi - pratikte yasak olduğu iyi biliniyor. Ancak durumun hiç de böyle olmadığını herkes gayet iyi biliyor! Neredeyse yarışma başlamadan önce cinsel yakınlığa ihtiyaç duyan sporcular ve sporcu kadınlar var. Diğerleri , önemli yarışmalardan bir veya iki hafta önce böyle bir planın herhangi bir ilişkisini tamamen dışlar . Dedikleri gibi , her biri kendi. En yüksek başarıların sporunda gelişen tüm yakın ilişkileri ele almayı taahhüt etmiyorum - şüphesiz önemli olan bu sorunla özel olarak ilgilenmedim. Bu durumda benim görevim, tabiri caizse onun üzerindeki perdeyi kaldırmaktan başka bir şey değil.

"Patoloji" bölümünü bitirirken, spor faaliyetlerinde bulunan insanlara özgü zihinsel uyumsuzlukların isimlerini özet şeklinde veriyorum.

Yarışmalardan önce ortaya çıkan uyumsuzluklar

Başlangıç ateşi.

Apati başlatmak.

İlk gönül rahatlığı.

Başlangıç karışıklığı.

İşaretler ve tılsımlar.

Stres sporları immün yetmezliği.

Yarışma sırasında ortaya çıkan uyumsuzluklar

Fobiler (makul ve mantıksız).

Liderliğin yükü.

Rekabetçi karışıklık

Erken rekabet rehaveti.

Kendi kendine stres sendromu.

Motor uyumsuzluğu.

Yarışmadan sonra gelişen uyumsuzluklar

Depresif, hipokondriyak, histerik, nevrotik sendromlar.

Yeniden seferberlik uyumsuzluğu.

Yarışmanın zamanına bağlı olmayan uyumsuzluklar

spor hastalığı

Yıldız ateşi.

Pygmalion Sendromu.

uğraşmak zorunda kaldığım zihinsel uyumsuzluklar burada listelenmiştir . Bence kesinlikle daha fazlası var . Bu listeye ekleyecek olanlara çok minnettar olurum . Ve burada yazar olarak listelenmeyen, belki de (bu yayından önce) bunu veya zihinsel normdan sapmayı benden önce açıklayan ilk kişilerden özür dilerim . Eğer böyle bir gerçek varsa , bunun tek nedeni , şimdiye kadar çok az ele alınan bu konularda bildiğim, literatürde karşılık gelen bir isme rastlamamış olmamdır .

ZİHİNSEL UYUMSUZLUKLARIN ÖNLENMESİ VE DÜZELTİLMESİ

spor ortamında en sık bulunan ana zihinsel (daha doğrusu psikofiziksel) uyumsuzlukla tanıştık . Doğal olarak, sorular ortaya çıkıyor - görünümleri ve gelişmeleri nasıl önlenir ve zaten oluşmuşlarsa, o zaman nasıl ortadan kaldırılır?

Bu sorunları çözme yolunda iki yaklaşım, iki yön vardır. Bir yön pedagojik, ikincisi tıbbi. Ancak psikolojinin her zaman her iki yönde de önemli bir rol oynadığını ve belirli bir sorunu çözme sürecinde her iki yönün de sıklıkla iç içe geçtiğini hemen vurgulamalıyız. Başka bir deyişle, her türlü spor uyumsuzluğunun önlenmesi ve düzeltilmesi için psikogoji, pedagoji ve tıbbın yeteneklerini birleştirdiği için verimli bir şekilde kullanılabilir. Pedagojinin olanaklarıyla başlayalım.

Uyumsuzluğun önlenmesi için pedagojik yöntemler

Spor aktivitelerine özgü zihinsel uyumsuzluğun pedagojik olarak önlenmesine yönelik tavsiyeler ortaya koyan çok sayıda yayınlanmış materyal yoktur. Bununla birlikte, içlerinde verilen düşüncelerin çoğunu kabul ederek, herhangi bir koçun günlük eğitim işlerinde sistematik olarak kullanarak, birçok zihinsel gelişimi engelleyebileceğine güvenen asgari çok özel kurallar-emirler olduğunu düşünüyorum. öğrencilerini bekleyen uyumsuzluk.

Bu kural-emirlerden ilki kulağa şöyle geliyor - "Yarışmalar benim için her zaman bir tatildir!"

İkinci kural “Kendinize, yeteneklerinize, yeteneklerinize kesinlikle güvenin. Herşeyi yapabilirim!

Üçüncüsü - "Her türlü engelin, sıkıntının, zorluğun üstesinden gelmek için tüm güçlerimi seferber ederek anında karşılık veririm!"

Dördüncüsü - "Koçlara, yoldaşlara, rakiplere saygı duyuyorum."

Beşinci - “Her durumda, bitiş çizgisine son derece yüksek aktivite ile katılıyorum! Sonuna eklemeyi unutmayın!

Tecrübeli antrenörlerin bunlara ek olarak bir takım kurallar da önermeleri mümkündür. Kendi deneyimim, ilk başta yalnızca gerçek beş emirle idare edebileceğinizi söylüyor. Elbette bunları zaman zaman değil, sistematik olarak, eğitim sürecinin içeriğinin ve yarışma programının özelliklerine uygun olarak koğuşlarınızın bilincine ve hafızasına tanıtmadığınız sürece.

Bildiğiniz gibi eş zamanlı eğitim olmadan “saf” eğitim olmaz. Bu beş kural-emirde ustalaşmamı sağlayan temel öğretim ilkeleri arasında, nihayetinde öğretilen materyalin sağlam bir şekilde pekiştirilmesine yol açması gereken erişilebilirlik, bilinç, etkinlik, sistematiklik ve tutarlılık ilkelerini görüyorum. Ve yetiştirme sürecinin yasalarından, beş kural-ilkelerin özümsenmesi üzerindeki bu tür çalışmalarda en etkili olanın, koçun eğitici etkisi ile öğrencilerin aktif bilgi algısı arasındaki güçlü ilişki olduğunu görüyorum.

Ve şimdi düşünelim - eğer sporcuların zihninde, tüm psikofiziksel cihazlarında, yarışmalara karşı tutum varsa, başlangıç ateşi, ilgisizlik, konsantrasyon eksikliği, liderlik yükü, çeşitli fobiler ve diğer psikofiziksel uyumsuzluk olacak mı? tatil, uygun eğitim ve öğretim etkisinden sonra sağlam bir şekilde kurulur mu? Her zaman kesinlikle emin hissedeceklerse? Tüm güçlerini anında harekete geçirerek herhangi bir engele ve zorluğa otomatik olarak yanıt vermeyi öğrenirlerse? Akıl hocalarına, yoldaşlarına ve rakiplerine saygı gösterecekler mi? Ve artan aktivite ile bitirmeyi öğrenecekler mi?

Neden, bu kural-emirlerle yetiştirilen sporcuların kafasında, alametlere ve tılsımlara inanmaya kadar her türden korkunun ve diğer zihinsel uyumsuzluğun ortaya çıkmasına yer yok! Ve hatta

burada yıldız hastalığına yer kalmayacak - başkalarına saygı duymak, eğer bir sporcunun ahlaki kuralına sıkı bir şekilde dahil edilmişse, bu hastalığın ortaya çıkmasına izin vermeyecektir!

17. yüzyıldan beri İngiliz filozof Francis Bacon'ın "bilgi güçtür" sözü biliniyor. Ama öyle değil. Çünkü bilgi kendi başına herhangi bir gücü temsil etmez, yalnızca daha sonra mümkün olan güçlerin öncüsüdür. Bilgi, ancak yeni bir kategoriye - becerilere geçtikten sonra gerçek güç kazanır. Ve bilgi, yalnızca bir koşulda - pratik faaliyetlerde kullanılmaya başlanırsa - becerilere geçer. Yalnızca uygulama, ilk ve kırılgan bilgileri sağlam ve kalıcı becerilere dönüştürür. Öyleyse, günlük eğitim seansları sürecinde bilginin becerilere böyle bir çevirisini nasıl başarabiliriz?

Evet, çok kolay! Yalnızca mümkün olduğu kadar sıklıkta, her uygun durumda, şu veya bu kuralı hatırlatmak, onu anlık uygulamadan somut bir örnekle pekiştirmek gerekir. Diyelim ki yeni başlayan bir jimnastikçi yaralandı ve üzüldü. Ona hemen şunu söylemelisin, örneğin: “Canım, herhangi bir soruna veya başarısızlığa nasıl tepki vereceğini unuttun mu? Hadi cevap verin lütfen ”ve genç bir sporcu gözyaşlarını tutarak örneğin şöyle cevap verirse:“ Tüm güçlerimizi seferber etmemiz gerekiyor ... ”, o zaman bu kural-emirin olacağından emin olabilirsiniz. yakında sormadan ve iyi bir etki ile kullanılabilir. Eğer unuttuysa, ona bu kuralı nazikçe hatırlatmanız gerekir. Ve her uygun durumda bu şekilde hareket etmek, uygun emrin yardımıyla, bu durumda arzu edilen davranış seçeneğini onunla göstermek gerekir.

Bunu sistematik olarak yaparsanız, birkaç ay içinde (yeni başlayanlar ve genç sporculardan bahsediyoruz), bu kurallar-emirler, dedikleri gibi, onların etine ve kanına girecek. Daha yaşlı sporcularda bu sorunların çözülmesi doğal olarak daha zordur. Zaten her şey hakkında kendi fikirleri, kendi görüşleri var. Ve bazen sadakatsiz olsalar da, ustalar inatla onlara tutunurlar. Örneğin, işaretler için. Bu nedenle deneyimli sporcuların kural-emirlerini “doydurmak” için zaman ayırmamak gerekir. Ayrıca, çoğu zaman bu tür çalışmalar bireysel olarak, her biri ile ayrı ayrı yapılmalıdır.

Daha önce de belirtildiği gibi, çeşitli psikofiziksel uyumsuzluklara neden olan ana sebep korkudur. Bu nedenle, sporcuyu yakan bir aleve dönüşmesini önlemek için bu zararlı duygunun ilk belirtilerini derhal söndürmek son derece önemlidir . Bu konuda özenli bir koç pek çok faydalı şey yapabilir çünkü bu olumsuz duygunun kaynağı kendisidir .

dalış seminerinden sonra , genç bir koç utanarak bana öğrencileriyle çalışırken doğru şeyi yapıp yapmadığını sordu ve onlara şöyle bir şey söyledi : “Bugün çift takla atmanız gerekecek. İlk olarak, elbette, bir tramplen üzerinde. Çok basit! Göreceksin ! Tek dönüşlü zıplamada çok iyi ustalaştınız . Aynı çift yapabilirsiniz . Sadece daha sert itmek ve daha hızlı döndürmek gerekli olacaktır . Her zamanki gibi seni destekleyeceğim. Ama kendin çift takla yapamayacağın için değil, her ihtimale karşı böyle . Genç koç şu durum karşısında kafası karışmıştı : Daha zor bir sıçramaya geçmeden önce korkuyu ortadan kaldırmaya çalışırken hatalar yapıyor mu ? Sonuçta, çevresinde ara sıra şunu duyar : "Dikkatli ol, tehlikeli, acele etme, ne olursa olsun daha iyi hazırlanmalısın ..." vb.

Cevaplıyorum. Genç bir koç kesinlikle hata yapmaz! Dahası, öğrencilerini gereksiz, korkutucu deneyimlerden kurtardığında, onlara zorlukları cesurca, özgürce, içsel frenler olmadan aşmayı öğrettiğinde, bir sonraki zorluk için oldukça sıradan bir mesele gibi bir tavır ortaya koyduğunda yüksek pedagojik bilgelik gösterir. , doğal olarak ve basitçe zaten elde edilen sonuçları takip etmek.

Ancak, elbette, kişi çok ileri gitmemelidir - sonraki alıştırmaların temeli olan ön alıştırmalar iyi bir şekilde ustalaşıncaya kadar bir öğrenciyi daha zor bir teknik öğeyi gerçekleştirmesi için göndermemelidir. Ancak korku hissini ortadan kaldırabileceğiniz veya en azından azaltabileceğiniz her durumda koç bunu yapmalıdır. Sürekli acı çekiyorsanız neden spor yapıyorsunuz? Sporda korku duygusu, doğal olduğu ve kaçınılmaz gibi göründüğü durumlarda bile sağlam bir engel üzerine konulmalıdır. Ve bu, her şeyden önce, doğru korkusuzluk eğitiminin pedagojik araçlarıyla başarılmalıdır.

Kayakla atlama konusunda en iyi atlayıcılardan biri olan Walter Steiner'ın hiçbir korku yaşamamasına izin veren bu yetiştirilme tarzıydı. “Beni yanlış anlama,” diyor, “korku duygum çoğu atlayıcı gibi körelmedi. Beni hiç ziyaret etmedi." Korkusuzluk, bu İsviçreli sporcunun atlamada olduğu kadar kayakta da harika sonuçlar elde etmesine izin verdi. Rekor kıran uçuşu için "İyice itip havada gruplaştığımda" dedi, "Hemen sakinleştim (!). Altta çok renkli noktalar insandır. 500 metre yükseklikten uçuyorum , hızım saatte 145 kilometre ve kendime mutlu olma izni verdim. Zaten çok uzağa uçtuğumu ve tek bir hata yapmayacağımı hissettim. Neşeli durum, klasik koşuda hareket etmeden inmeme, iniş dağından aşağı kaymama ve muhteşem bir dönüş ve kar yelpazesi ile düz bir alanda yuvarlanmayı bitirmeme yardımcı oldu.

Hayal edebilirsiniz? Herhangi bir kanat yardımıyla değil, sadece koordinasyonunuzu kullanarak, yerden yarım kilometre yükseklikte (I) uçmak ve aynı zamanda sevinmek! Korkudan gerçekten özgür olmanın anlamı budur! İşte başarının en önemli koşullarından biri de budur. Ve böyle bir korkusuzluğun yetiştirilmesi, altı yaşındaki Walter'ın sıçrama tahtası olarak istiflenmiş yakacak odun kullanarak ilk kayakla atlamasını yaptığı gün başladı. 19 metre uzağa uçtu ve babası, uyanık ebeveynlerin sık sık yaptığı gibi onu azarlamadı, aksine onu övdü ve böyle bir bebek için güvenli olmayan bu atlamayı sıradan bir çocuk oyunuymuş gibi ele aldı. , böylece oğluna geleceğine karşı korkusuz bir tavır aşılar, en zor sınavlar.

Çok önemli bir pedagojik sonuç çıkaralım - korku, bu bir numaralı düşman, özellikle yeni başlayan genç sporcuları eğitirken, "demir" bir önleyici bariyer konulmalıdır. O zaman modern sporlarda çok yaygın olan psikofiziksel uyumsuzluklar pek olmayacak. Bu nedenle, sporcuların beş kural-emir ile korku ve aşinalığının önündeki bir engel - bunlar, spor aktivitelerinin psikofiziksel uyumsuzluğunun önlenmesindeki ana pedagojik yöntemlerdir.

Uyumsuzluğu düzeltmek için pedagojik yöntemler

Diyelim ki zaten bir tür uyumsuzluk oluştu, güçlendi ve sporcuya müdahale etti, örneğin, bir sporcu antrenmanda çekirdeği 20 metrelik alana iter, ancak yarışmalarda üstesinden gelemez. 19 metrelik çizgi herhangi bir şekilde - başlangıç ateşi ve başlangıç düzensizliğine müdahale eder. Bir antrenör böyle durumlarda ne yapmalı? Birincisi, asla sinirlenmeyin, sporcuya gücenmeyin, onu azarlamayın! Gerçekten de, çoğu uyumsuzluğun ortaya çıkmasından sorumlu olan sporcu değil, öğrencisinin zihninde yarışma korkusu oluşmasına izin veren ve ona aşırı durumlarda yüksek bir sonuç elde etmeyi öğretmeyen koçudur. rekabetçi güreş koşulları.

yenilgiden sonra , sakince sessiz bir yere oturmanız ve yavaşça, gereksiz duygular olmadan, başarısızlığın sebebinin ne olduğunu bulmanız gerekir. Dahası, koçun bakış açısını hemen ifade etmesi gerekmez - sporcunun hatasının ne olduğunu, yarışmalarda istenen sonucu göstermesini neyin engellediğini kendisinin açıklamasını sağlamalıdır. Kişinin kendi hatalarının bu kadar yavaş ve ayrıntılı bir analizi son derece yararlıdır, çünkü sporcunun kendisi tarafından yapılan sonuçlar, dışarıdan empoze edilen bir görüşten çok daha sağlam bir şekilde zihnine girecektir. Elbette, vardığı sonuçların doğru olması ve koçun bununla ilgilenmesi, göze çarpmayan doğru istemler, sorular, itirazlar, akıl yürütmeler yardımıyla sporcuyu onlara yönlendirmesi şartıyla.

Öğrencinin hatalarının nedenleri hakkında çok net ve eksiksiz bir fikre sahip olması için böyle bir duruma ulaşmak zorunludur ve bundan sonra zihninde yarışmalarda bu tür davranışları dışlayacak bir program oluşturmak gerekir. gelecekte bu hataların tekrarlanma olasılığı. Böylesine net bir doğru davranış programının oluşturulması, koç tarafından kullanılan zihinsel uyumsuzluğu düzeltmenin pedagojik yöntemidir.

Tabii ki, öğrenci ile spor faaliyetlerinin ilk aşamalarında yarışmalarda doğru davranış için net bir program oluşturma çalışması yapılsa çok daha iyi olurdu. Bu program önleyici bir rol oynayacak ve daha sonra zaten yapılmış bir hatayı düzeltmek için bir yöntem olarak kullanılmasına gerek kalmayacaktı.

Tüm bulgular düzenli olarak özel bir günlüğe kaydedilirse, hataların böylesine ortak bir analizinin ve gelecekte doğru davranışın oluşumuna yönelik çalışmaların yararı özellikle artar. Bir keresinde üç adım atlama koçu E.A. Kreer ile aynı otel odasında yaşamak zorunda kaldım - Bu uzmanın her antrenmanı analiz etmede ne kadar yardımcı olduğunu ve öğrencilerinin analiz sonuçlarını çok renkli kalemlerle günlüklerine girmelerini gerçekten beğendim. Bu, eğitim sürecine net bir nesnel görünürlük sağladı ve gelecekteki dersler için hedeflenen hazırlığı kolaylaştırdı.

Ancak antrenmanlarda ve yarışmalarda sonuçların bu kadar ortak bir şekilde tartışıldığını ve günlüklerin doğru tutulduğunu görmek ne kadar nadirdir! Kural olarak, heyecanlı, sinirli bir koç, sporcuyla daha önce onlarca kez bahsettiği talihsizlikleri hakkında yüksek bir sesle konuşmaya başlar ve sporcu sessizce başını eğerek dinler, bazen tersler ve tabii ki acı çekiyor. Ve günlükler hakkında söylenecek bir şey yok - çoğu durumda resmi olarak tutulurlar. Eğer, hiç yürütülüyorsa.

Kuşkusuz, bazı durumlarda, öğrencilerle konuşurken buyurgan, hatta yüksek bir ton basitçe gereklidir ve bazı eksiklikleri düzeltmek için iyi bir yöntem olarak hizmet eder. Ancak eğitim ve öğretimde bu tür bir etkiye kapılmamalısınız. Kural olarak, öğrencilerle iletişim kurarken otoriter bir tavır sergileyen antrenörler sporcular tarafından sevilmez, sadece korkulur ve nadiren saygı duyulur. Ülkemizde demokrasi ve açıklığın yerleşmeye başladığı son yıllarda, sporcular, özellikle yetenekli sporcular, ellerde kukla olmaya karşı olduklarını yüksek sesle dile getirmeye başladıklarında, ilk fırsatta onlardan ayrılıyorlar ki bu yeterli bir kanıt değil. modern spor diktatörlerinin

Çeşitli zihinsel uyumsuzlukları düzeltmeye yönelik birçok pedagojik teknikten, mümkün olduğunca sık olarak, hitap edilen kişiden bir karşılık gülümsemesini uyandıracak şekilde olması gereken, onay ve saldırgan olmayan ironi için her türlü seçeneği kullanmak yararlıdır. , kimin hakkında şaka yapıldı. Bu iki pedagojik yaklaşım - onay ve dostça ironinin yanı sıra öğrencilere içten ilgi, hayatlarının her alanına sürekli ilgi - sporcuların, özellikle de halihazırda herhangi bir uyumsuzluğa sahip olanların ruhları için en iyi anahtarlardır. Öğrenciler, koçlarının onlar için yalnızca en iyisini istediğini ve tüm öğrencilerini sevdiğini bilmeli ve hissetmelidir. Ancak nezaket, insanlar arasındaki ilişkilerde en büyük güçtür, özellikle de öğretmenler ve öğrenciler, yaşlılar ve gençler söz konusu olduğunda.

Bir sporcu teknik beceri açısından ne kadar iyi hazırlanırsa, zihinsel durumunun hem antrenmanda hem de yarışmada o kadar istikrarlı olduğu iyi bilinmektedir. Tersine, şu veya bu teknik unsurun performansındaki arızalar her zaman sporcunun özgüven duygusunu azaltır ve kaygısını artırır. Sonuç olarak, teknik hazırlıkta herhangi bir kusur varsa, o zaman ortadan kaldırılması her zaman iyileşir, sporcunun zihinsel durumunu dengeler, yani aynı zamanda sözde motor uyumsuzluğu düzeltmek için pedagojik süreç başlatılır.

Hareket bozukluklarını düzeltme konusunda ve bu koçların doğrudan işlevidir, en iyi yöntem, derin inancıma göre, hareket inşa etmenin ideomotor ilkesinin yöntemidir. İdeomotor, yalnızca halihazırda oluşan hareket kusurlarının düzeltilmesinde değil, aynı zamanda yeni tekniklerin öğretilmesinde de büyük ölçüde yardımcı olan harika bir yardımcıdır. İdeomotoriğin olanaklarıyla ilgilenenler, "Hareketlerin psikolojik hijyeni" özel bir bölümünün bulunduğu "Kendini Aş!" adlı kitabımda bu konuda çok kapsamlı materyaller bulacaklar.

Pedagojik düzeltme yöntemleriyle ilgili bu bölümün sonunda, küçük ama önemli bir tavsiye vereceğim ve bunu takiben zihinsel uyumsuzluk geliştirme olasılığını da azaltacağım. Tavsiyenin özü şu şekildedir - bazı nedenlerden dolayı, koçların büyük çoğunluğu öğrencilere yorum yaparken, "değil" parçacığından başlayarak önerilerini formüle eder: sapmayın, bacaklarınızı uzatmayın, yapmayın bükmeyin, açmayın, sıkıştırmayın vb. Bu kötü. Neden? Evet, çünkü öğrenciden bir şey yapmaması istenir ve bundan sonra ne yapacağını kendisinin bileceğine inanılır. Ama öyle değil! Örneğin, bunu kaç kez gördünüz - zaten öfkesini kaybetmiş olan koç bağırıyor: “Pekala, sol elinizi uzatmayın! Sol elini gösterme!" Ve dövüşün sonunda zaten kötü düşünen yorgun bir judocu, hala aynı hatayı yapmaya devam ediyor. Ama yakınlarda duran ben, "Sol elini çek!" Diye bağırır bağırmaz, hemen kaldırdı. Neden? Evet, çünkü zaten yorgun zihninde net bir düzen benimsenmişti - ne yapmalı! Ve bu özel talimatı - eli çekmek - yerine getirmek, bunu veya şu "hayır" ı karşılık gelen "evet" e çevirmekten çok daha kolaydır. Bu nedenle eğitmenler, talimatlarını ve tavsiyelerini, öğrencilerin ne yapacaklarını hemen bilecekleri ve sözden sonra ne yapacaklarını düşünmeyecekleri şekilde formüle etmek için kendilerini eğitmelidir.

Bir koçun elinde muazzam bir güç vardır - bu, pedagojinin sahip olduğu olanaklarda yatar. Ancak bazen bu tür durumlar ortaya çıkar, pedagojik etkileme yöntemleri artık yardımcı olamadığında normdan bu kadar önemli sapmalar gelişir. Daha sonra yardım için tıbba, zihinsel aparatın aktivitesi ile ilgili alanda bilgili uzmanlara başvurmalısınız. Burada spor aktivitelerine özgü uyumsuzluktan bahsedecek olursak ilk sırayı psikoterapistler almaktadır.

Uyumsuzluğun önlenmesi için tıbbi yöntemler

nöropsişik ­alanın sağlıklı durumunun nasıl sürdürüleceği ve güçlendirileceği bilimi olan zihinsel hijyen kurallarına düzenleyici olarak uyulmasıyla ilişkilidir . Başlığı “Norma” olan bölümde psikohijyen detaylı bir şekilde ele alınacaktır. Bu arada, bazı durumlarda psikohijyeniklerin pedagojik yaklaşımlar kullandığını söyleyebiliriz, çünkü bu uzmanlık alanındaki doktorların önce insanlara, uyulması yalnızca iyi bir nöropsikolojik sağlık sağlayabilecek günlük davranış kurallarını öğretmesi gerekir. Ve böyle bir sağlıkla, spor uyumsuzluğunun önlenmesinde tıbbi bir yaklaşım olan çeşitli zihinsel uyumsuzlukların meydana gelme olasılığı en aza indirilir.

Uyumsuzluğu düzeltmek için tıbbi yöntemler

Üç ana düzeltme yönteminden bahsedeceğiz - otomatik eğitim, kendi kendine hipnoz ve kendi kendine hipnoz olarak da adlandırılabilen farmakolojik ilaçların kullanımı, hipnotik telkin ve zihinsel öz düzenleme.

Farmakolojik müstahzarlar. Örneğin ateşlenme fenomenini ortadan kaldırmak için gerekli etkiye sahip olabilirler. Ancak aynı zamanda rakibin mücadele tonu düşebilir. Yarışma öncesi dönemde ruhsal durumun düzenlenmesi için farmakolojik ajanların kullanılması oldukça riskli bir iştir. Ancak yarışma sonrası ıstırapla, ilaçlar bazen basitçe gereklidir. Ayrıca ilacın kimyasal bileşimi, dozu, kullanım süresi, hastalığın seyrinin özellikleri, semptomları ve sporcunun kişiliği ile belirlenir. Tıbbi bakımın taktikleri her zaman tamamen bireysel olmalıdır, bu nedenle, ilkeye göre kendi kendine tedavi - Seduxen içeceğim çünkü arkadaşıma yardım etti - hiçbir durumda mümkün değil. Aynı seduxen için, birinde sakinliğe neden olur ve diğerinde ağrılı durumu kötüleştirebilir. Bu nedenle, zihinsel uyumsuzluğun düzeltilmesi için farmakolojik müstahzarların kullanılması çok hassas bir konudur ve hatırı sayılır bir deneyim gerektirir.

Hipnotik öneri. Bu, bir kişi üzerinde o kadar sözlü bir etkidir ki, bunun sonucunda bir tür uykuya dalar ve beyni, öneri sözlerine ve bunlarla ilişkili zihinsel imgelere karşı artan bir duyarlılık kazanır. Hipnotik bir rüyadaki bir kişinin beyninin artan duyarlılığı, bir odada otururken ona örneğin bir ormanda olduğunu önermeyi mümkün kılar. Ve kişi aynı şekilde hissedecek . Çünkü burada ana rol, hipnologun ilham verdiği şeye mutlak inanç olgusu tarafından oynanır . Ancak evdeki birini ormanda yürüdüğüne mantıksal olarak ikna etmek imkansızdır. Bu nedenle inanç mantıktan daha güçlüdür.

Sporda hipnotik telkin uzun süredir kullanılmaktadır . Ev içi deneyimden bahsedersek, savaş öncesi yıllarda bile , Sovyet psikoterapisinin patriği K.I. Platonov, çalışanlarıyla birlikte koşuculara yardım etmek için hipnotik telkin kullandı . Sporda hipnoz kullanımının büyük bir meraklısı olan yurttaşımız VV Kuzmin, bu konuda önemli bir deneyime sahiptir . Bu yöntemin etkinliği , hedeflenen öneriden sonra, tüm insan organlarının ve sistemlerinin hedefe ulaşmak için en uygun modda çalışmaya başlamasına dayanmaktadır . Ve bu, yalnızca ortaya çıkan psikofiziksel uyumsuzluğu etkisiz hale getirmeye değil, aynı zamanda yaklaşan rekabet mücadelesi için vücudun yedek güçlerini harekete geçirmeye de izin verir .

Hipnotik telkin konusunda uzman olan bir uzman, telkinin hangi özel görevlere yönlendirilmesi gerektiğini herkesten daha iyi bildiğinden , işini eğitmenle en yakın temas halinde yürütmelidir . Dahası, bir hipnoloğun bir koça hipnotik etki prosedürünü öğretebileceğine inanıyorum , çünkü antrenörlerin eğitim sürecinin pedagojik (tıbbi değil ) optimizasyonu , sporcuları yarışmalara hazırlaması ve düzeltmesi için böyle bir yöntemde ustalaşması çok yararlı olacaktır. ortaya çıkan uyumsuzluk.

Ancak hipnotik telkin çok etkili bir etkileme yöntemi olsa da tıbbın cephaneliğinde ana araç olarak önerilmemelidir . Bunun birkaç nedeni var. İlk olarak, tamamen organizasyonel bir an : binlerce yüksek nitelikli sporcu var ve sporu bilen ve sporun türünü dikkate alarak gerekli yardımı sağlayabilen sadece birkaç psikoterapist var . Ama asıl sebep farklı. Gerçek şu ki, hipnotik telkin sporcuyu hala doktora belirli bir bağımlılığa sokuyor . Ve bu son derece istenmeyen bir durumdur! Çünkü kendinden emin bağımsızlıktan daha güvenilir bir şey yoktur . Bu nedenle, acil durumlarda yardımcı olması için hipnotik telkinleri bırakarak kendi kendine hipnozu benimsemek en iyisidir . Veya başka bir deyişle, otomatik eğitim, kendi kendine hipnoz, kendi kendine hipnoz olarak da adlandırılabilen zihinsel öz düzenlemede ustalaşmak .

Zihinsel öz düzenleme (PSR). Nöropsişik ­alan ve onun aracılığıyla tüm organizma üzerindeki bu kendi kendini etkileme yöntemi, hem zaten oluşturulmuş uyumsuzluğu düzeltmede hem de önleyici tedbirleri organize etmede ana yöntem haline gelmelidir .

Spor faaliyetinin tüm yönlerinde (ve genel olarak yaşamda ) zihinsel öz düzenlemenin rolü son derece büyüktür. Ne yazık ki , bu kitabın cildi, psişik öz düzenlemenin özünü ve pratik kullanımı için metodolojiyi sunmamıza izin vermedi . Bu nedenle, ilgilenenleri bir kez daha “Kendini Aşmak!” monografime yönlendiriyorum . 3. baskı, 1985, bu konuyu ayrıntılı olarak ele alıyor .

İkinci bölüm

NORM

Yukarıda bahsedildiği gibi, vücudun normal durumu - norm - tüm organların ve sistemlerin görevleriyle başarılı bir şekilde başa çıktığı bir durumdur - kalp kanı iyi pompalar, akciğerler serbestçe nefes alır, gastrointestinal sistem yiyecekleri nihai ürünlere sindirir, vb. Bu norm soruları ile ilgilenen tıp dalına hijyen denir.

Uzak tarihe küçük bir inceleme yapalım. Antik Yunanistan'da, halk fantezisinin yarattığı birçok farklı tanrı arasında, dedikleri gibi, her durum için şifa tanrısı da vardı - Asklepios. Bu nedenle o günlerde doktorlara asklepiadlar deniyordu. Antik dünyanın en usta hekimi Hipokrat, M.Ö. birkaç yüzyıl yaşamış, ünlü Koslu Asklepiades ailesinden, yani tüm antik dünyada bilinen kendi tıp okullarını kuran antik Yunan doktorlarının ailesindendi. , Ege Denizi'ndeki Kos adasında. Daha sonra Romalılar Yunanlıları fethettiklerinde kendi adlarına göre Latin usulüne göre Asklepios adını verdiler ve ona Aesculapius adını verdiler. Bu nedenle bugün bile doktorlara genellikle Aesculapius denir.

Ancak Romalıların işgalinden çok önce, eski Yunanlılar, Asklepios'un bir tanrı olmasına rağmen, o zamanki sağlık hizmetlerinin tüm görevleriyle tek başına baş edemeyeceğini çok iyi anladılar. Ve halk bilgeliği ona asistan olarak iki kız, iki genç tanrıça verdi. Birinin adı Panacea idi. Adı "her şeyi iyileştiren" anlamına geliyordu. Hasta, iyileşmesini isteyerek ona dua etti.

Romalılar onu kendi yöntemleriyle Panacea olarak yeniden adlandırdılar - bizce sadece tedavide değil, herhangi bir işte bize yardımcı olabilecek her şeyi hala böyle adlandırıyoruz.

Ve ikinci kıza Hijyen adı verildi. Sağlığın nasıl korunacağı ve güçlendirileceği konusunda tavsiye almak gerektiğinde dualarını ona çevirdiler. Örneğin, bir düğünden önce, bir askeri kampanya veya Olimpiyat Oyunlarının arifesinde. Bu şanlı kızın anısına, sağlıklı insanlarda sağlığın korunması ve geliştirilmesi ile ilgilenen tıp alanına hijyen adı verilmeye başlandı.

Böylece, o çok uzak zamanlarda insanlar, sağlık mücadelesinde iki ana yön olduğunu iyi anladılar - terapötik, hastaların sağlığına kavuşmasına yardım etme ve görevi sağlıklı insanların sağlığını korumak olan hijyenik. Temel mantık, hastayken tedavi edilmektense hasta olmadan yaşamanın her bakımdan daha iyi olduğunu öne sürse de, yine de, büyük çoğunluk hala son derece anlamsız ve hatta önemsemeyerek hijyenistlerin tavsiyelerinden sapıyor. Ve sonuç açıktır - insanlık, hijyen kurallarına uyulsaydı var olamayacak olan birçok farklı hastalığa yakalanmıştır. Ve özellikle son yıllarda başımıza gelen çevre sorunları (sera etkisi, ozon delikleri vb.) da bu kuralların ihmal edilmesinden kaynaklanmaktadır.

Hijyen, denilebilir ki, geleceğin ilacıdır. Hastalanmayacakları bir gelecek. Böyle bir gelecek, örneğin boğaz ağrısı veya dizanteri olan hasta bir kişiye acımayla değil, kınamayla bakılacağı, bugün kirli bir kişiye baktığı gibi, sıcak olmasına rağmen kirli dolaşmakla suçlanacak olan böyle bir gelecek su, sabun ve el bezi hizmetindedir.

Ancak pek çok modern hastalığa yer kalmayacak böylesine mutlu bir zamanda yaşamak için, gecikmeden hijyen kurallarına günlük katı bir şekilde uymaya başlamak gerekiyor. Bu bilimde çeşitli bölümler vardır örneğin askeri, endüstriyel, yaş, sosyal vb. Ancak tüm bu bölümlerde iki ana dal vardır - fiziksel hijyen - vücut hijyeni ve zihinsel - beynin hijyeni, zihinsel denilen hijyen.

Genel olarak, vücut hijyeni kurallarını biliyoruz ve bir dereceye kadar bunları günlük yaşamda gözlemliyoruz. Örneğin yemek yemeden önce ve tuvalete gittikten sonra ellerini yıkarlar. Yere düşen bir elma mideye , kola veya pantolon paçasına silinmez , temiz su vb . çoğu zaman basitçe sıfırdır. Her ne kadar zihinsel ve fiziksel sağlığımız öncelikle nöropsişik alanın durumuna bağlı olsa da . Neden fiziksel?

Bugün tüm uygar dünyada kardiyovasküler sistem hastalıkları ilk sırada yer almaktadır . Ve ilk etapta bu hastalıklardan ölüyorlar . Neden onlardan ? _ Dayanılmaz fiziksel eforla gerçekten kalbimizi ve kan damarlarımızı yoruyor muyuz ? Tam tersi! Bu bakımdan kardiyovasküler ­sistemimizi çok fazla yüklüyoruz , daha az hareket etmeye başladığımız için fiziksel eğitimi ihmal ediyoruz , uzun süre masada ve televizyon karşısında oturuyoruz . Ve kasını çalıştıran gerekli yükü almayan kalp zayıflamaya başlar . Ve günümüzün çok zorlu bir tehlikesi karşısında - her türlü zihinsel deneyim ve çalkantı yükünün önünde savunmasız olduğu ortaya çıkıyor . Sonuçta, kardiyovasküler sistem nöropsişik alanla, beyinle çok yakından bağlantılıdır. Bu nedenle, "kafaya çarpan" her şey her zaman kalbin ve kan damarlarının durumunu etkiler. Tüm bu iyi bilinen hipertansif krizler, anjina pektoris atakları, kalp krizleri, felçler - tüm bunlar, öncelikle kalbe zarar veren zihinsel deneyimlerin bir sonucudur.

Ancak sadece kardiyovasküler sistem zihinsel aşırı yüklenmeden muzdarip değildir. Ayrıca mide ülseri ve duodenum ülseri, bronşiyal astım, diyabet, egzamaya kadar çeşitli cilt lezyonları vb.

Ancak, sadece kişisel deneyimler suçlanamaz. Çok zor bir zamanda yaşıyoruz. Pek çok kötü güç şimdi üzerimize düştü. Bu, çeşitli sosyal çalkantılarla, artan gürültü ve elektromanyetik etkilerle, olumsuz bir radyasyon arka planıyla ve bir kenara atılamayacak her türden bilginin sürekli artan akışıyla hızlanan bir yaşam temposu ve beynimizi kronik olarak aşırı yüklüyor. içinde aşırı gerilme durumuna neden olur. Ve böyle bir aşırı voltaj kritik bir noktaya ulaştığında, tıpkı bir yıldırım çarpması gibi vücuda boşalır ve sistemlerinden birini veya diğerini - kim şanslıysa - devre dışı bırakır. Bazıları hafif nefes darlığı ile sınırlıdır , diğerleri ise örneğin bir kalp krizinden sonra tamamen hayatlarını kaybeder. Ne yazık ki , istatistiklerin gösterdiği gibi , psikojenik hastalıklardan etkilenen insan sayısı, çok stresli yaşam tarzları ile ekonomik olarak gelişmiş ve çok gelişmiş olmayan tüm ülkelerde yıldan yıla artmaktadır .

Ünlü soru ortaya çıkıyor - ne yapmalı? Psikojenik hastalığa yol açan hayatın darbelerinden kendinizi nasıl korursunuz? Bu soruyu kendi açısından yanıtlayan tıp bilimi, kullanımı zihinsel stres derecesini azaltan birçok farklı ilaç yarattı. Bunlar, günümüzde yaygın olarak kullanılan seduxen, elenium, tazepam ve "sakinleştiriciler" genel adı altında birleştirilen, yani bir sakinlik ve dinginlik durumu veren diğerlerini içerir. Görünüşe göre bir çıkış yolu bulundu - ruhu inciten zor bir duruma yakalandı, bir hap içti, bir tane daha ve ilaç yardımcı oldu, duygusal deneyimlerin ciddiyetini ortadan kaldırdı. Aslında olan budur - sakinleştiriciler çoğu durumda şüphesiz yardımcı olur. Ama şimdilik, şimdilik. Gerçek şu ki, ilaçların kısa süreli kullanımına bir itiraz yoksa, sistematik kullanımları söz konusu olamaz. Çünkü vücut yavaş yavaş farmakolojik ajanların etkisine alışmaya başlar ve onlara istenen sakinlikle yanıt vermeyi bırakır. Ve bu, dozlarda bir artış gerektirir, bu da genellikle zehirlenmeye ve yeni, özel bir tıbbi hastalığın ortaya çıkmasına neden olur.

Ve yine eski soru ortaya çıkıyor - ne yapmalı? Ne de olsa hayat bizi çeşitli zorluklarla, sıkıntılarla, ıstıraplarla yüzleşmekten vazgeçmiyor. Ve sürekli sakinleştirici kullanmanın imkansız olduğu, hatta tehlikeli olduğu ortaya çıktı. Cevap veriyorum - psikoji ve hijyen kurallarına hakim olmak ve bunları her gün istikrarlı bir şekilde takip etmek gerekiyor. Bu kurallar, nöropsişik alanı ve tüm organizmayı, hayatımızın çok cömert olduğu "kafaya darbelerin" sonuçlarından kurtaracak, koruyacaktır. Ancak zihinsel hijyen kurallarını öğrenmeden önce, stresin ne olduğu hakkında birkaç söz.

Zamanımızda bu kelime çok yaygın hale geldi, hatta kendi tarzında moda oldu. Arada sırada şunu duyarsınız: "Beni strese sokma!" Bu tür ifadelerde stresin istenmeyen, sorun yaratabilecek, zarar verebilecek bir şey olarak anlaşıldığını görmek kolaydır. Ve stres teorisinin yazarı, stres üzerine ilk çalışmalarını 30'lu yılların sonlarında , yaşamının son evresinde yayınlayan Kanadalı bilim adamı Hans Hugo Bruno Selye'nin /1907-1982/, diyenler tarafından bilinmez. birçok açıdan gözden geçirdi ve önceki görüşlerini yeniden değerlendirdi . 1974 yılında, bu arada Rusçaya çevrilen "Sıkıntısız Stres " kitabını yayınladı . Zaten kitabın başlığında, eski "stres" kavramı, yeni "sıkıntı" kavramına karşı çıkıyor. Fark ne? Stress, gerginlik, baskı, baskı, stres, altını çizme gibi süreçlerden bahsederken günlük hayatta yaygın olarak kullanılan İngilizce bir kelimedir. Ve İngilizce'den çeviride sıkıntı, keder, talihsizlik, bitkinlik, bela, halsizliktir. Fark, görülmesi kolay olduğu için önemlidir.

Bu nedenle, G. Selye'nin nihai görüşlerine göre, insanlar stresten kaçınmamalı ve gerçekten de kaçınamazlar, çünkü strese neden olan birçok faktör - sözde "stres etkenleri" - her insanın hayatındaki en önemli etkinleştiricilerdir. kişi, hemen hemen her aktiviteye eşlik ettikleri için, sadece hiçbir şey yapmayanların etkilerini hissetmediği ve o zaman bile G. Selye'ye göre aylaklığın kendisi de stresli, daha doğrusu sıkıntılı. G. Selye'nin adlı kitabından bu tür alıntılar yapıyorum. “Stres hayatın tadı ve tadıdır.” "Stresten tamamen kurtulmak ölüme yol açar." Ölüme bile mi? - çoğu şaşırabilir. Evet, ölüme. Sonuçta, uyarıcı stresli etkiler almayan bir organizma, tıpkı kuru dallar atılmazsa bir yangının sönmesi gibi, düzgün çalışmayı bırakır ve yavaş yavaş ölmeye başlar.

Şimdi temelde yeni bir sonuca varalım - stres iyidir. Ancak stres faktörlerinin (stresörler) kedere, talihsizliğe, talihsizliğe, acıya neden olmaya başladığı durumlarda, zaten sıkıntılı hale gelirler. Ve zararlı ve tehlikeli bir fenomen olarak sıkıntı ile savaşmak gerekir. Daha da iyisi, mümkün olduğunca kaçının.

Sıkıntının aksine, İsveçli bilim adamı Leknard Levy başka bir terim önerdi - "eustress". Yunanca "ev ..." öneki "iyi, uğurlu" anlamına gelir. Yani şu anda her şey yerli yerine konmuştur: vücut üzerindeki herhangi bir etki strestir; zarar veriyorsa sıkıntı, açık bir fayda sağlıyorsa östres denilir.

Doğal olarak şu soru ortaya çıkıyor - kendinizi çeşitli rahatsız edici etkilerden, sağlığa zararlı her şeyden nasıl koruyabilirsiniz? İstikrarlı yüksek standartlarda sağlık nasıl korunur ? Bu hayati sorunun cevabı zihinsel hijyen kurallarında saklıdır .

Ne yazık ki , henüz psikohijyenistleri takdir etmiyoruz . Birçoğu şöyle tartışıyor: “O ne tür bir doktor? Sadece nasıl yaşanacağına dair tavsiye verir. Biz kendimiz, diyorlar ki, bunu biliyoruz - eğer koşullar iyiyse, ancak maaş daha yüksekse! Gerçek doktor hastalanınca şifa verendir. Ve nedense, bu şekilde tartışanlar, zihinsel hijyen kurallarına uyulması nedeniyle hastalanmadan yaşamanın hastalanıp tedavi edilmekten her bakımdan çok daha iyi olduğunu unutuyorlar.

Zihinsel hijyenin öngördüğü birçok kural vardır. Ama bence beyni ve tüm organizmayı başarılı bir şekilde korumak için, her şeye rağmen her zaman zihinsel ve bununla birlikte fiziksel bir norm içinde olmak için sadece üç temel kuralı benimsemek yeterlidir. tüzük.

Kural bir. Belki biraz beklenmedik bir şekilde ve kategorik olarak formüle ediyorum, ancak böyle bir formülasyonun daha iyi hatırlandığını düşünüyorum. Yani, ilk kural "Acı çekme!".

- Nasıl acı çekmezsin? - birçoğu karşı çıkacak - acı çekmek için bu kadar çok farklı neden varken?

- Ve yine de - cevap veriyorum - acı çekmeyin! Her şeye rağmen!

Gerçek şu ki, başı belaya giren, sıkıntılı bir durumda olan birçok insan, adeta acılarında "banyo yapmaya" başlar. Sürekli onları düşünürler, başkalarıyla paylaşırlar, sempati ararlar, yatağa gittiklerinde onunla görüşmezlerse darılırlar, başına gelen talihsizliğin tüm ayrıntılarını düşünürler, yaptıklarına pişman olurlar. bu şekilde ve başka türlü değil ve uyandıklarında yine ne kadar talihsiz olduklarını düşünmeye başlarlar. Ve acı çekmekten keyif alarak kendilerine ve sağlıklarına çok zarar verdiklerini bilmiyorlar. ne şekilde?

Ve böyle - bir kişi acı çektiğinde, örneğin keder, kaygı, korku gibi olumsuz duygulara kapıldığında, vücudunun tüm sistemleri normalden çok daha kötü çalışmaya başlar. Ve ne kadar kötü olursa, acı o kadar güçlü olur. Acı çekenler düşünmekte daha zorlanır. Bu durumda aldıkları kararlar çoğu zaman yanlıştır ve başkalarının pişman olmasına, şaşkına dönmesine ve hatta protesto etmesine neden olur. Uyku bozulur, iştah değişir. Hastaların kardiyovasküler sistemi spazmodik durumlar geliştirme eğilimi kazanır - dolayısıyla tüm bunlar

hipertansif krizler, felçler, anjina atakları, miyokard enfarktüsleri. Nefes almak kısıtlanır, zorlaşır, gastrointestinal sistemin aktivitesi bozulur, fiziksel güç azalır vb. Bu nedenle, acı çekmenin zararlı olduğu sonucuna varıyoruz!

Acılarla mücadele etmek istemeyenler, parmağını kapıya sıkıştırıp bunun ne kadar canını yaktığını haykıran, işkencesine tanık çağıran, gözyaşı döken, yardım isteyen ama aynı zamanda elini bırakıp giden kişiye benzer. parmak kapı kolunda. Evet, önce parmağınızı bırakın, travmatik durumdan çıkın ve ancak o zaman sonra ne yapacağınızı düşünün - parmağınızı soğuk su akıntısının altına sokmak, bir travma merkezine koşmak veya böyle bir durumda kapıyı yeniden yapmak olayın bir daha yaşanmaması için.

Bu fiziksel ıstırap örneği, elbette kasıtlı olarak basitleştirilmiş ve hatta karikatürize edilmiştir. Kapıya kenetlenen parmağı serbest bırakmak o kadar da zor değil. Manevi acıdan nasıl kurtuluruz? Ne de olsa mecazi olarak konuşursak, beyne ve kalbe kötü kancalarla kazıyorlar! Ve böylece, sırtı kambur, başı öne eğik, gözleri loş bir arkadaş gördüğümüzde ve başına bir felaket geldiğini öğrenince, ona sempati duyarak şöyle bir şey söylüyoruz: “Düşünme. bu konuda, yapma! Bırak onu, unut gitsin! Çıkarın şunu kafanızdan!"

İyi tavsiye, ama ne yazık ki imkansız. Istırabın inatçı prangalarından kurtulmak kolay olmadığı için, cebinizden gereksiz bir kağıt parçasını atabileceğiniz gibi, onu da kafanızdan çıkaramazsınız. Ancak başka bir yol daha var, kendi kendine yetmenin başka bir mekanizması - ıstırap ortadan kaldırılabilir ve atılmalıdır. Nasıl? Kişisel olarak ruh halinizi her zaman iyileştirebileceğiniz zihinsel bir şekilde. Bu zihinsel imge, sevdiğiniz bir insan, güzel bir manzara, güzel bir melodi, favori bir eğlence vs. olabilir.

Uygulamada, bu şu şekilde yapılır: Beyni yaralayan bir durumda, hemen, kelimenin tam anlamıyla bir saniye bile kaybetmeden, tüm kasları - kollar, bacaklar, gövde, boyun ve yüz - sıkmanız, bu gerilimi en yüksekte tutmanız gerekir. 3-5 saniye ilham alın ve ardından anında bırakın ve tüm kasların aşırı gevşediğini hayal ederek sakin, yavaş bir nefes verin. Bu anda gevşemiş kaslar boyunca, paratoner gibi, iç organları atlayarak, hem ruh hem de beden sağlığı için her zaman tehlike oluşturan o aşırı gerilim beyni terk etmeye başlayacaktır. Böyle bir prosedür, ­inhalasyon yüksekliğinde 3-5 saniye kas gerginliği, ardından gerginliğin serbest bırakılması ve sakin, yavaş bir ekshalasyon, arka arkaya birkaç kez yapılmalıdır. Ve sonra kişisel olarak size her zaman huzur getirebilecek ve iyi bir ruh hali yaratabilecek zihinsel görüntülerle “ beyne bir kaset yerleştirin ” . Ve elbette bunları tutmak, denilebilir ki, zihinsel görüntüleri sabit hale gelene kadar sakin , yoğun dikkat odağında saklamak . Çünkü acı , konumundan kolayca vazgeçmez , tekrar tekrar beyninize boyun eğdirmeye çalışır . Ancak bu , zihninizde iyi bir ruh hali taşıyan faydalı zihinsel imgeleri sağlam bir şekilde baskın hale getirmek için tam da kendi kendine yardım etme sanatıdır . Bu, dikkati hoş zihinsel görüntülere odaklayarak yardımcı olacaktır , çünkü dikkat bir şeye iyi odaklandığında , o zaman başka hiçbir şey , bu durumda acıya neden olan düşünceler artık bilince "giremez" .

Zihinsel hijyenin ikinci kuralı. Yukarıdakilerin hepsini takip eder ve şu şekilde formüle edilir : "Her zaman iyi bir ruh halinde olun!". Yükseltilmiş bir iyilikte değilse , o zaman en azından sakince müreffeh, dengeli bir durumda .

nedir ? Bu , belirli bir zaman diliminde deneyimlediğimiz tüm deneyimlerin nihai sonucudur . Adeta beynimizden geçen olumlu ve olumsuz her türlü duygunun toplamından elde edilen ortalama bir değerdir . Bu nedenle, nihayetinde her zaman iyi ve dengeli bir ruh halini sürdürmek için kendinizi hayattaki çeşitli iniş çıkışlara ve dikenlere böyle bir tepkiye alıştırmak hayati derecede gereklidir. Her şeye rağmen!

Bu neden önemli, hatta hayati? Çünkü keyfi yerinde olan bir insanda tüm organlar ve sistemler, şimdilerde sıklıkla söylendiği gibi, "en kayırılan ulus rejimi" içinde çalışır. Yani daha iyi düşünür, başkalarıyla bile olur, sebep olsa bile sinirlenmez, iyi uyur, verimli çalışır. Kalbi aktif olarak kan pompalar ve damarlar onu vücudun tüm dokularına müdahale etmeden taşır. Akciğerler, hayat veren oksijeni havadan mükemmel bir şekilde alır ve egzoz karbondioksiti verir. Karaciğer, iyi işleyen bir gastrointestinal sistemden gelen metabolik ürünleri başarılı bir şekilde dekontamine eder, kaslar güçlü ve dayanıklıdır, vb. Bu nedenle, iyi bir ruh halinde olmak faydalıdır.

Bir kişi hasta olduğunda bile, geleceğiniz hakkında iyimser kalarak iyi bir ruh halini sürdürmek son derece faydalıdır. İyi bir ruh halinin temelini oluşturan olumlu duyguların baskınlığı, çeşitli vücut fonksiyonlarının aktivitesinin hızlandırılmış normalleşmesine katkıda bulunur . Bu, çok eski zamanlardan beri biliniyor ve Orta Çağ'da , insanları nasıl neşelendireceğini bilen komedyenlerin şehre gelişinin , sakinlerin sağlığı için bir sürü ilaçtan çok daha faydalı olduğu söylendi . Bu model aynı zamanda Napolyon ordularının baş cerrahı Dominique Jean Larrey tarafından da çok kesin ve özlü bir şekilde formüle edildi ve şöyle dedi: " Kazananların yaraları daha çabuk iyileşir ." Modern bilimin pozisyonlarında durmak böyle olmalı diyoruz - sonuçta, kazananlar her zaman iyi bir ruh halindedir! Mağlup, acı çeken ve talihsiz gibi değil.

Bugün, ciddi akciğer ve kalp ameliyatlarından sonra hastaların tedavi edildiği Amerikan hastanelerinden birinde çok basit ama çok etkileyici bir deney yapıldı: Birkaç serviste ameliyat olan hastalara düzenli olarak komik karikatürler gösterildi. Ve bu hastalarda iyileşme çok daha hızlı gitti, iltihaplanma süreçlerinin ciddiyetini gösteren ESR (eritrosit sedimantasyon hızı) gibi bir reaksiyon bile, bu kadar basit bir şekilde iyi bir ruh hali yaratılanlarda çok daha hızlı azalmaya başladı. komik çizgi filmler gösteriliyor. Ve Dinamo Kiev'in (Sov. sport, 7 Ekim) eski bir forveti olan ünlü futbolcu Oleg Salenko'nun ifade ettiği şey şu: "Takım kazanıyor - ve ruh hali farklı ve yaralanmalar bile daha hızlı iyileşiyor."

Çok önemli bir sonuca varalım - bir kişi iyi bir ruh halindeyken, doğa kanunlarına göre her şey normal çalışır. Hem dış dünyada hem de vücudun iç ortamında meydana gelen tüm değişikliklere başarıyla uyum sağlar, özellikle çeşitli hastalıklarla daha hızlı baş eder. Yani, şimdi dedikleri gibi, onunla her şey normal. Ama bu ideal değil mi? Mutlu bir yaşamın en önemli koşullarından biri değil mi?

Bu zihinsel hijyen kurallarının her ikisi de - "Acı çekme!" ve "Her zaman iyi bir ruh halinde olun!" çağdaş S.V. Smirnov'un şiirsel dizelerinde ("Derin Arka" şiiri) çok başarılı bir şekilde birleştirildi:

Yaşasın neşeli olma yeteneği.

Hiçbir şey seni mutlu etmediğinde!

Çok değerli tavsiye! Ve zihinsel öz-düzenleme, günlük hayatın zorluklarında ve endişelerinde pratikte uygulamanın en iyi yoludur.

Zihinsel hijyenin üçüncü kuralı "Zamanında dinlenme" dir. Veya aynı şey olan - "Zamanında gücü geri kazanın." Tavsiye, elbette, en genel niteliktedir ve her bir özel durumda spesifikasyon gerektirir. Dinlenmenin süresi ve doğası çok farklı olabilir - sürekli 7-8 saat süren derin bir gece uykusundan 2-3 dakikalık özel bir kendi kendine hipnotik dinlenmeye kadar, büyük olasılıkla kısa süreli bir bilinç kesintisine benzer. etrafta olup bitenlerden. Öyleyse, nasıl rahatlanacağı, ne kadar zaman ve ne zaman - bu, bir kişinin yaptığı faaliyetin özellikleri, kişisel nöropsikolojik ve fiziksel organizasyonunun özellikleri, yaşı, yaşam koşulları, beslenmesi vb. ile belirlenmelidir.

Genellikle aktivite sürecinde bir yorgunluk hissi vardır. Bu yüzden yorgunluğun faydalı olduğunu bilmelisiniz. Bunun üstesinden gelmek için vücut yedek güçlerini harekete geçirir ve bu birçok faydalı niteliğin gelişmesine katkıda bulunur, özellikle irade güçlenir, dayanıklılık artar.

Ancak yorgunluk artabilir. Ve bir anda, mükemmel bir andan uzak, mecazi anlamda konuşursak, fazladan bir damla yorgunluk, birikmiş yorgunluk bardağından taşar ve bu, yeni, olumsuz bir kaliteye - fazla çalışmaya dönüşür. Ancak fazla çalışmak zararlıdır çünkü bu zaten vücutta normal aktiviteden her türlü sapmanın başladığı acı verici bir durumdur.

Ne yazık ki, yorgunluk ve aşırı çalışma arasındaki sınırı açıkça tanımlayan kesin kriterler yoktur. Ya da daha doğrusu, bu kadar net bir sınır olamaz - bir insanın üzerine düşen en çeşitli yüklerin sonsuz çeşitliliği ile hayatın kendisi kadar hareketli ve günden güne değişebilir. Doğru, fazla çalışma yaklaşımını tahmin etmek için kullanılabilecek psikolojik, fizyolojik ve biyokimyasal testler var. Ancak bunların uygulanması, şu anda esas olarak böyle bir tahmine büyük ihtiyaç duyulan yerlerde, örneğin döngüsel sporlar yaparken kullanılan özel tekniklerin kullanılmasını gerektirir.

Sıradan yaşamda tek bir kriter vardır - en zor işten sonra bile bir kişi bir kütük gibi uykuya dalarsa, sabaha kadar kesintisiz uyursa ve dinç bir kafayla uyanırsa, o zaman önceki gün tamamen yorgundu ve artık yok. Ancak bazı ağır yüklerden sonra uyku gelmiyorsa , gece yatağın etrafında dönerek geçer ve sabahları istenen dinlenme hissi olmaz , o zaman tüm bunlar zaten fazla çalışmanın doğrudan belirtileridir. Ve burada , refahta kaybedilen refahın mümkün olan en hızlı şekilde restorasyonunu amaçlayan en acil önlemleri almak zaten gereklidir . Her bir durumda, bu tür önlemlerin elbette bireysel bir odak noktası olmalıdır , ancak tüm rehabilitasyon önlemlerini birleştiren ortak şey , uygun dinlenme, rasyonel beslenme ve uygun tıbbi önlemlerin - fizyoterapi ve ilaç tedavisi - kullanılmasıdır.

Ve şimdi zihinsel hijyenin üç temel kuralına tekrar dönelim: acı çekmeyin, her zaman iyi bir ruh halinde olun ve zamanında dinlenin. Onları gözlemleyerek, nöropsişik alanımızın sağlıklı bir normal durumunu garanti ederiz. Güçlü bir sinir sistemine sahip insanlar, özellikle aşağıdaki niteliklerle karakterize edilir:

1.   Herhangi bir bilginin doğru, yeterli algısı.

2.   Belirli bir yararlı sonucun serbest bırakılmasıyla hızlı işlenmesi (kavraması).

3.   Olumlu duyguların baskınlığı ve bunları başkalarıyla paylaşma arzusu.

4.   Kendiniz ve başkaları için faydalı sonuçlar elde ederek iş hayatında yüksek aktivite.

5.   Uyanıklıktan uykuya ve uykudan uyanıklığa hızlı geçiş.

Ve şimdi zihinsel hijyenin üç kuralının spor pratiğinde nasıl uygulandığını görelim. Zamanında dinlenme, iyileşme sorunuyla başlayalım. Bu bağlamda, Rus fizyolojik okulunun babası I.M. Sechenov'un 100 yıldan daha uzun bir süre önce yaptığı sonucu hatırlıyorum - fiziksel yorgunluk sırasında, her şeyden önce yorulan çalışan kaslar değil, beynin sinir hücreleridir. aktif kaslara harekete geçirici impulslar gönderdi. Bu nedenle, iyileşme süreci beynin çalışma kapasitesinin geri dönmesi ile başlamalıdır.

Burada iki yön var. Birincisi doğru beslenme. Gerçek şu ki, sinir hücreleri esas olarak glikozla beslenir. Ancak glikozun beyin hücreleri tarafından iyi emilebilmesi için vücutta yeterli miktarda B1 vitamini (tiamin) bulunması gerekir. Aksi takdirde, mecazi anlamda glikoz, elekten geçen su gibi durmadan beyin hücrelerinden geçecektir. Sporcular için günde ne kadar glikoz ve B1 vitaminine ihtiyacınız var? Ortalama olarak, yaklaşık 50-60 gram glikoz ve 50-60 miligram tiamin, ancak elbette burada her iki yönde de sporun özelliklerine, sporcuların yaşlarına göre çok çeşitli sapmalar mümkündür. ağırlık, antrenman sürecinin süresi, yarışmanın yakınlığı vb. Bu sorunu çözmede ana aktörler, şu anda sporcular için özel rasyonel beslenme için geniş bir tarif setine sahip olan takım doktorları ve biyokimyacılardır.

Gücü geri kazanmanın ikinci yolu dinlenmektir. Hepsinden iyisi, bu özel durumda izin verilen maksimum sürenin uyku şeklinde. Böylece, klasik bir güreşçi, 1975'te 74 kg'a kadar olan olimpiyat şampiyonu A. Bykov, dövüşler arasındaki bir dakikalık aradan alınan, sadece 30-40 saniye içinde onarıcı kendi kendine önerilen dinlenmeye, bir tür yarı uykuya dalabilirdi. ilk PMT formülü. Stand atıcılar, seriler arasında en az 10-15 dakika dinlenme-uyku imkanına sahiptir. Oyuncular yarılar arasında derin bir kendi kendine hipnotik uykuya dalarak dinlenebilir, 3-5 dakikalık süreler vb. Otojenik eğitimin yazarı I.G. Ve diyelim ki bir hasırın veya halının üzerine uzanmak mümkün hale gelirse, o zaman daha iyisini dilemenize gerek kalmaz. Bu yüzden özellikle sadece bir sezon birlikte çalışmak zorunda kaldığım kız-hukukçular, durumun izin verdiği süre boyunca maalesef sadece dinlendiler.

Zihinsel öz düzenleme mekanizmaları nedeniyle, beyni gerilimden uzaklaştırma ve en azından en kısa süre için kendini dinlenme-uykuya sokma yeteneği, duygu gibi gerekli bir kaliteyi sağlayan çok önemli bir beceridir. rekabetçi bir mücadelenin başlamasından önce nöropsişik ve fiziksel tazelik.

Tabii kaslar da yorulur . Ancak performanslarını geri kazanmanın yolları iyi bilinir ve her yerde kullanılır : bunlar çeşitli termal ve elektrik prosedürleri, banyolar, masaj , basınç odaları , vb. Yani bugün yorgun kaslarla oldukça başarılı bir şekilde başa çıkabilirler . Beynin sinir hücrelerinin potansiyelinin restorasyonuna gelince , bu konu henüz spor pratiğine tam olarak dahil edilmemiştir . Bu nedenle, özellikle genç sporcular arasında giderek daha sık aşırı antrenman vakalarını gözlemlemeliyiz - sonuçta, yükler istikrarlı bir şekilde artıyor ve gücün uygun şekilde geri kazanılması en iyi şekilde organize olmaktan çok uzak.

Zihinsel hijyenin ikinci kuralına geçelim - her zaman iyi bir ruh hali içinde olun. Antrenörlerimizin ve sporcularımızın bu kuralı hiçe saydığı inatçı çabayı alt üst etmek hiç bitmiyor. Örneğin, sanat cephaneliğinden pek çok öğenin olduğu artistik patinajı ele alalım. Sporcuların duygusal deneyimlerinin inceliklerini ifade etmesi gereken harika müzik, güzel tuvaletler ve yüz ifadeleri ve pandomim kullanmak için en zengin fırsatlar var. Ne de olsa, büyük sanatçı F.I. Chaliapin'in dediği gibi: "Jest ruhun hareketidir, bedenin değil."

Ancak, yarıştıkları anlarda mutlu gülümseyen patencileri ne sıklıkla görüyoruz? Doğru, doğru anda bir tür gülümsemeyi sıkmayı öğretenler var ve bazıları tüm programı "esnek olmayan" neşeyi tasvir etmesi gereken bu tür "yapıştırılmış" gülümsemelerle kaydırıyor. Ve sadece gösteri performanslarında, artık hakemlerin değerlendirmelerinin baskısı olmadığında, sporcular doğal bir iyi ruh hali kazanırlar ve bu da patenlerini anında özgür, zarif, etkileyici ve gerçekten sanatsal hale getirir. Yarışma tutanaklarında neden artistik patinajın özelliklerinden doğan böylesine doğal bir sanat yok?

Bunun temel sebebinin genç sporcularımızın başta yanlış eğitim almaları olduğunu düşünüyorum. Dedikleri gibi, genç tırnaklardan, pençesiz kedi pençelerinin yumuşaklığı olarak gizlenen siyah eldivenleri tutmaya başlarlar. Ancak pençeler ara sıra serbest bırakılır ve gelecekteki yıldızların ruhlarında kesin bir korku duygusu oluşturur. Ve çocuklar, oynamak yerine, sporda erişebilecekleri yüksekliklere yavaş yavaş merdivenleri tırmanarak, erken yaşlardan itibaren çok çalışmaya başlarlar, bu arada yorgun, düşük ücretli eğitimcilerin yanı sıra kısmen de olsa şu veya bu şekilde onaylanmamasından korkarlar. Birçoğu, yetenekli çocuklardan kendileri ve maddi destekleri için bir yaşam birikim defteri gibi bir şey yapmaya çalışan ebeveynlerin .

Bir keresinde , bir tür mikro sınavdan önce ısınan küçük patencilerin "çift eksen" adı verilen bir sıçrama yaptıklarını izlemek zorunda kaldım ve bunu oldukça iyi yaptılar . Ama sonra hakem komisyonu başkanının buyurgan sesi duyuldu: “Isınma bitti! Böyle falan buza davet edilir ... ". Ve daha birkaç dakika önce bu atlamayı çok terbiyeli bir şekilde jürinin sert bakışları önünde yapan minikler, sanki yere serilmiş gibi birbiri ardına düşmeye başladı.

Peki ya küçük kızlar? Bazıları silahlı, bazıları tabancalı ve bazıları yaylı yetişkin amcalar da ateş hattına girerek sık sık titremeye başladı. Onlara bakmak gülünç ve sinir bozucu - sonuçta, her an herhangi bir yere ateş edebilmeleri daha mantıklı, etraflarındaki herkes korkmalı. Ve silahlı sporcular - bu bir saçmalık örneği! - kendilerinden korkarlar. Ne? Kendi sonucu! Neden? Yani, ne yazık ki, erken yaşlardan itibaren büyüdü. Birçok antrenör ve sporcu, yalnızca iyi bir ruh halinde, vücut özellikle uyumlu ve verimli bir şekilde çalıştığında, mevcut tüm deneyimlerin en iyi şekilde uygulanması için koşulların yaratıldığını bilmiyor veya bilmek istemiyor.

Ülkenin milli takımlarında bile antrenmanlarda ve hatta müsabakalarda özellikle iyi, neşeli, şenlikli bir ruh hali yaratıldığını hiç görmedim. Belirli bir takımın eğitim sürecine zihinsel rahatlama ve neşe unsurları getirmeye çalıştığımda, girişimlerim en iyi ihtimalle, çoğu zaman "gereksiz psikolojik icatlar" olarak şaşkınlıkla karşılandı.

Ama yine de, üç metreden suya atlayan öğrencisi O. Dmitrieva'nın zihinsel eğitimini bana tamamen emanet eden unutulmaz E.M. Bogdanovskaya'nın (1917-1987) yardımıyla bir kez hedefime ulaşmayı başardım. sıçrama tahtası. Doğru, genç sporcuya (o zamanlar 14 yaşındaydı) her atlayışı gülümseyerek yapmayı öğretmek neredeyse iki yıl sürdü. Ama bir gülümsemeydi - zıplamaların rahatlık ve zarafet kazanmaya başlamasına katkıda bulunan, iyi, şenlikli bir ruh halinin sembolü. Ve bu, birçok kişinin görüşüne göre, özellikle SSCB ulusal dalış takımının baş antrenörü G.A. Bugrov, çok katı yargıçlara kendini sevdirmesine yardımcı oldu.

1976'da Montreal'deki Olimpiyatlar , bu sporcuyu bu sporda SSCB takımını temsil eden üç sporcunun en iyisi olarak adlandırdı , ancak aralarında o yıllarda dünyanın en güçlü sporcularından biri de vardı . Ve yine de, böylesine ikna edici bir örneğe rağmen , önde gelen dalgıçlarımız , sanki en zor sınava gireceklermiş gibi sert, gergin yüzlerle rekabet ediyorlar ve yüksekten pırıl pırıl mavi suya güzel bir hava uçuşu yapmaya hazırlanmıyorlar .

Ancak yurtdışında spor faaliyetlerinin bu yönü oldukça farklı ele alınmaktadır. Ünlü Kanadalı hokey oyuncusu Phil Esposito gibi sert oyun nedeniyle sahadan uzaklaştırma rekoru bile sahibi ve şunları söyledi : Tüm dünyevi meselelerimizde ve en azından sporda , zorlu ve bazen acımasız hokeyde, biz her zaman biraz eksik bir gülüşünüz olsun. Tüm maç boyunca müstehcen bir şekilde kasvetli , hindi gibi kaşlarını çatmış , sahada disk ve diğer insanların kapıları dışında hiçbir şeyi olmayan bir oyuncuyu görmek çok tatsız. Buzda oyun oynamayı severdim ve bazen bunu yaparak rakibin uyanıklığını biraz yatıştırdım . Başlama atışından önce hakem pakı “patch”e doğrultmuşken , o an önümde dövüş pozisyonunda ve dünyadan kopuk bir şekilde duran oyuncuya bir anda sordum : “Ne haber canım? Eşiniz bugün kaç puanla kaybetmenize izin verdi ? Bundan sonra, her zaman taç atışlarını kazandı (Izvestia, 1989, 17 Ağustos).

Başka bir örnek. Bir görgü tanığına göre (Sov. spert), bir dizi soruna (Çelyabinsk'te bagajın bir kısmının "kaybı" dahil ) rağmen, A. Chikilin anısına uluslararası turnuva için bize gelen ABD takımının voleybolcuları , 1990. 22 Haziran ) ... güçlü bir antrenman yaptı ve sporcuların her biri, dedikleri gibi, ne fiziksel egzersizlerden ne de topla çalışmaktan kaçınmadı. Bu eğitimi izledim ve "Amerikan işine" bakarak düşündüm: evet, bu kendi kendine işkence! Ancak bu kendi kendine işkence, sürekli gülümsemelerle gerçekleşti.

Spor figürlerimizin iyi bir ruh halinin çok karlı bir durum olduğunu kesin olarak anlamalarının tam zamanı! Neredeyse tüm konularda büyük ölçüde başarı sağlayan ana zihinsel temel ondadır. Ve bu psiko-hijyen kuralına uyulmaması - her zaman, ne olursa olsun, iyi bir ruh hali için çabalayın - kesinlikle belirli komplikasyonlar ve sıkıntılarla ihlal edenlerden intikam alacaktır. Hem mesleki faaliyet alanında hem de kişisel sağlık açısından.

İlk kurala gelince - acı çekmeyin - o zaman buradaki durum oldukça müreffeh. Sporcuların büyük çoğunluğu, faaliyetlerinin özellikleri gereği her türlü zorluğa, başarısızlığa, yaralanmaya, zorluğa vb. Alışmış cesur insanlardır. Bu nedenle, aralarında acı çekmek onurlandırılmaz. Aktif olarak acı çekenlere sempati ile değil, kınama ile bakarlar - neden boşuna acı çekiyorsun derler? Dayanmak zorundasın! Ve acının nasıl üstesinden gelineceğini bilenlere büyük bir saygıyla davranılır.

Tabii ki, o kadar ağır yaralanmalar ve bu kadar saldırgan yenilgiler var ki, bundan sonra sadece iyi bir ruh halinde değil, aynı zamanda sakin kalmak da çok zor. Bu gibi durumlarda, uzun ıstırabın kölesi olmamak için mümkün olan en kısa sürede, psikoterapistlerin kesinlikle son sırada olmadığı uygun bir uzmandan yardım almalısınız. Ve elbette, bir doktora danışmadan, çeşitli sakinleştirici ilaçlara başvurmak kendi başınıza buna değmez ve dahası, şarapla "keder dökmek" uygunsuzdur. Sonuçta, acı çeken beyin üzerindeki herhangi bir kimyasal etki, en beklenmedik sonuçlarla doludur. Ve psikoterapistler kimyaya başvurmadan acıyı nasıl dindireceklerini bilirler.

"Acı çekme!" kuralı karşısında, pratikte görüldüğü gibi, öğrencilerinden çok daha savunmasız olan koçlar kendilerini özel bir konumda bulurlar. Antrenörlerin müsabakalar sırasında doğrudan gözlemlenmesi ve televizyonda yüzlerinin gösterilmesi, yaşadıkları duygular arasında açıkça olumsuz duyguların ilk sırada yer aldığı sonucuna varmamızı sağlıyor. Ve bu, herhangi bir psikojenik hastalığın beklenmedik gelişimi ile tehdit ediyor. Gazeteci M. Blatin bir keresinde çok doğru bir sonuca varmıştı: “Ve eğer sporcular top için mücadele sırasında sıyrıklar ve morluklar alırlarsa, antrenörlerin üzerindeki yara izleri daha acı vericidir - kalpte kalırlar. ” (Koms. Pravda, 1975, 29 Temmuz).

Ne yazık ki, acı genellikle spor ortamındaki ilişkilerin doğası gereği üretilir. Fransız pilot ve yazar Antoine de Saint-Exupery'nin şu sözleri herkesçe bilinir: "Tek gerçek lüks, insan iletişiminin lüksüdür." Ancak, sporcular ve antrenörler arasındaki bu "lüks" ile ilgili her şey yolunda değil. Sporcuların ve antrenörlerin yavaş yavaş çeşitli çap ve içerikteki her türlü zorluğa ve ıstıraba alışarak zararlı etkilerini fark etmemeleri burada belirli bir rol oynuyor olabilir.

vücut fonksiyonları üzerindeki etkisi . Ve bu nedenle bazen şakalar şeklinde birbirini kırmak , birbiriyle çatışmak çok kolaydır . Ama sonuçta şakadan şakaya - çekişme. Ve eğer birinin ardından biri yüksek sesle gülerse ve diğeri ağlamak ve acı çekmek isterse, o zaman bu artık bir şaka değil, kötü davranış ve hatta kötü örtülü bir kabalıktır. Hem şaka yapana hem de şaka yapmaya karar verene eğlenceli gelecek şekilde şaka yapmalısınız.

Ne yazık ki, başkalarına kötü şeyler yapmaktan, bir tür soruna neden olmaktan bir tür zevk alan insanlar da var. Sürekli olarak "ben"lerine diğer her şeye karşı çıkarlar. Ancak herhangi bir tezahüründe böylesine sağlıksız, patolojik bir egoizm söylenebilir, her zaman bir spor takımında normal iyi ilişkilerin bozulmasına yol açar, çatışma durumlarının kolayca ortaya çıkmasına zemin oluşturur. Bunun ana nedeni, düşük bir ahlaki kültür, ortak iyilik için herkesin iyiliği adına kişisel çıkarlardan vazgeçmenin gerekli olduğu şeklindeki temel konumun yanlış anlaşılmasıdır. Sonuçta, sağlıklı, uyumlu kişilerarası ilişkileri pekiştiren ana güç iyidir!

Bazen koçların kendileri ortaya çıkan çatışmaların nedeni olurlar. Bazıları öğrencilerini çok fazla okşar ve deyim yerindeyse eğitimcilerinin “kafasına oturmaya” başlarlar. Kendisini bir "spor yıldızı" olarak hayal eden çok genç bir yaratığın öğretmeninin sözlerine nasıl homurdandığını ve ona sırtını dönerek oradan ayrıldığını ve arkasından bağırarak şu veya bu talimatı verdiğini kaç kez gördünüz? İsteseydim, eğitim amacıyla, öğretmene sırtlarını dönen öğrencilerle konuşmayı kategorik olarak yasaklardım. Bu, ilk olarak, tek kelimeyle uygunsuzdur ve ikincisi, koçun sporcunun yüzündeki ifadeyle söyleneni ne kadar iyi anladığını belirlemesine izin vermediği için işe müdahale eder. Öğrencilerde ilk adımlarından itibaren öğretmene saygı duyma duygusu geliştirmek gerekir. Aksi takdirde, öğrenme süreci her zaman çeşitli zorluklarla dolu olacaktır.

Sporcular ve antrenörler arasındaki ilişkiyi güzelleştirmenin harika bir yolu olabilecek saygıyı hiçe saymanın bir örneğini burada bulabilirsiniz. Judoyu Japonlardan öğrendik ve daha iyi kullanılmaya değer bir kolaylıkla, bu tür güreşin kurucularının benimsediği zorunlu davranış kuralını terk ettik. "Rei" adı verilen bu kural, koçun her sözünden sonra öğrencinin avuçlarını kalçalarına koyması ve yarım bir reveransla sessizce: "Teşekkürler öğretmenim!"

Ülkemizde nedense bu kural adeta yaltaklanmanın bir tezahürü olarak görülmüş ve dikkatsizce ortadan kaldırılmıştır. Antrenman kamplarında , tüm takımın üyeleri tarafından aynı anda ve karşılıklı olarak antrenörler tarafından gerçekleştirilen “rei” ritüeli , yalnızca oluşumlarda - genel eğitimden önce ve tamamlandıktan sonra gözlemlenebilir. Ancak bu prosedür, doğası gereği yalnızca dışsaldır, çünkü "rei" ritüelinin yüksek özünün kaybolduğu, karşılıklı manevi saygının zorunlu duygusu birleştirilmeden gerçekleştirilir.

Ama ne de olsa, görünüşte basit ama derin anlamlarla dolu bir ritüelin sürekli ve katı bir şekilde yerine getirilmesinde ne kadar büyük bir eğitici ve disipline edici etki yatıyor! İyiliğe teşekkür etmek - ve koçun tavsiyesi, kural olarak iyidir, bu, yalnızca judocular arasında değil, aynı zamanda diğer herhangi bir sporda da ilişkilerin uygulanmasına kesin olarak dahil edilmesi gereken şeydir. Böyle bir alışkanlık - her zaman bir iyilik için birbirlerine teşekkür etmek - hem sporcuların hem de antrenörlerin zihinsel tutumlarını yükseltmeye yardımcı olur, ilişkilerini son derece saygılı ve dolayısıyla olabildiğince verimli hale getirir. Bu aynı zamanda beyni, karşılıklı iyi ilişkilerin olmadığı durumlarda kolayca ortaya çıkan çeşitli olumsuz duyguların etkisinden korumaya da hizmet eder. Ve sadece öğrencinin öğretmene teşekkür etmesi gerekmiyor. Ve koç, öğrencisine ortak amaçlarına yönelik gayretli tavrı için teşekkür ederse, aynı zamanda doğru olanı yapacaktır.

"Diktatör" olarak adlandırılan bir antrenör kategorisi var. Bazen çok sert diktatörler olurlar. Sporcular bundan hoşlanmaz. Onlardan sadece korkarlar, ama derinlerde bir kural olarak onlardan nefret eder ve onları hor görürler. Ve şimdilik, üzücü bir zorunluluk nedeniyle, maddi ve sosyal bağımlılık nedeniyle katlanıyorlar. Bu nedenle antrenörler-diktatörler, bir spor takımında birçok olumsuz duygu üreten ve çeşitli acıların ortaya çıkmasına katkıda bulunan bir kaynaktır. Ve zihinsel hijyenin ilk kuralı “Acı çekme!”, yani bedene zararlı bir duygu olarak acıya her zaman boyun eğmemek olsa da, yine de böyle bir psikolojik atmosfer yaratmak çok daha doğrudur. acıya yol açan nedenlere yer olmayacak. Sonuç olarak, koçlar-diktatörler, her zaman bir şekilde intikam alan çalışma tarzlarıyla zihinsel hijyenin temel kurallarından birini çiğniyorlar. Bu tür liderlerin önderlik ettiği ekiplerde, diktaya yönelik aktif direnişin patlak vermesi için her türlü çatışmanın ortaya çıkması için sürekli yanan bir kıvılcım vardır. Son yıllarda, ilan edilen demokrasi ve tanıtımın birçok kişinin uzun sırtlarını dikleştirmesine ve spor realitemizde "neyin iyi neyin kötü" hakkında yüksek sesle konuşmasına izin verdiğinde gördüğümüz şey budur .

arasında bile, dedikleri gibi, en nazik ve sabırlı koçu bile beyaz ateşe getirebilenlerin (ve çok nadir değil!) olduğunu söylemek doğru olur. Bu noktada, eğitimciler , çatışmayı rafa kaldırmadan ve koçların , servisleriyle ilişkilerinde izin vermiş olabilecekleri yetersizlikten utanmadan , mümkün olan en kısa sürede psikologlardan veya psikoterapistlerden yardım almalıdır . Sonuçta , yetiştirilmesi ve hatta zor bir karaktere sahip öğrencilerin yetiştirilmesi çok zor bir konudur ve bu, beden eğitimi enstitülerimizde geleceğin öğretmenleri için açıkça yeterince öğretilmemektedir . Ve günlerce birbirleriyle konuşmayan , hatta sonsuza dek dağılan yetenekli bir koç ve eşit derecede yetenekli bir sporcu görmek çok üzücü .

Bir spor seyircisinde zihinsel norm üzerine bir konferans vermem gerektiğinde , düşüncelerimi göstermek için, mermi atışı için genellikle dairenin orta kısmının ( "on" dan "yediye") olduğu sıradan bir yuvarlak hedef kullanırım . siyahtır ve "birimlere" kadar her şey beyazdır. Ve şunu söylüyorum: Normal fiziksel durum sabit bir şey değilse ve sözde "fizyolojik sabitlerden" şu veya bu yönde çeşitli sapmalarla karakterize ediliyorsa , o zaman daha da büyük ölçüde en çeşitli ve çok önemli , dalgalanmalar , ( bir hedef örneğinde) "on" ile "bir" arasında değişebilen " zihinsel " normunun karakteristiğidir . Ve "bir" in ötesine geçen veya okların dediği gibi "süt" e giden her şey , tüm bunlar artık norm değil, şu veya bu akıl hastalığıdır.

Ne yazık ki , uzun yıllara dayanan tıbbi ve pedagojik deneyimimin görüş alanında , ilk onun tam ortasına yerleştirilebilecek hiç kimse yoktu . Hatta böylesine son derece uyumlu bir zihinsel norm idealinin imkansız olduğunu kabul ediyorum . Çoğu insan "dokuz" ile "yedi" arasındaki bölgede , yani hedefin siyah çemberi içinde bulunur. Ve bu bölgeden "birime" ne kadar uzaksa, en hafif deyimiyle , giderek daha fazla tuhaf zihinsel norm haline gelir . Kişilik yapısı , karakteri ve davranışları "iki" ve "bir" sınırları içine yerleştirilmeye müsait kişiler de sözde "psikopatlar" grubuna dahil edilmelidir .

kimlerdir ? Kişiliklerinin ve emirlerinin özelliği nedir ? Psikiyatride kabul edilen bir tanıma göre , psikopatlar hem kendileri hem de başkaları için zor olan insanlardır, ancak "veya" nın "ve" ile değiştirilmesi gereken çok daha fazla seçenek olduğunu düşünüyorum - yani hem kendiniz için zor ve etrafınızdakiler için.

"Psikopati" kelimesini deşifre ederek, ikinci bölümünün - "Pathia" - yukarıda bahsedildiği gibi "düşme" anlamına gelen eski Yunanca "pathos" kelimesinden geldiğini görmek kolaydır. Öyleyse neden psikopatları hasta olarak sınıflandırmıyorum ve (hedef hakkında konuşursak) zihinsel norm sınırları içinde bırakıyorum? Ne de olsa, psikoterapi kurumlarının nadir görülen hastaları değiller. Bütün bunlar gerçekten doğrudur. Psikiyatri biliminde psikopati üzerine özel bir bölüm bile var. Ama benim düzenimde onları normal sınırlar içinde bırakıyorum çünkü onlar tamamen sağlıklı insanlar olarak kanun önünde tüm yanlış eylemlerinden sorumlular. İkincisi açısından bakıldığında, psikopatlar belirli sapmalarda sıradan insanların davranışlarından önemli ölçüde farklıdır.

Ve söylemeliyim ki, psikopatların norm olmadığı genel fikri elbette adil.

- Sıradan sağlıklı insanlar, örneğin cinsel psikopatları (sadistler, mazoşistler, teşhirciler, gerontofiller vb.) Normal olarak kabul etmek mümkün mü? Veya örneğin kundakçılık yapmak, şehvet duygusuyla isimsiz mektuplar yazmak, ihbarlar yapmak veya iftiralar yaymak? Sınırsız ve utanmaz hayalperestler ve yalancılar? Belirgin histerik, paranoyak, psikostenik kişilik özelliklerine sahip insanlar? Son derece heyecanlı mı yoksa tersine aşırı çekingen mi? Vesaire.

Bu nedenle, zihinsel norm hakkında konuşursak ve bunu hedefteki çevrelere göre düşünürsek, o zaman "iki" ve "bir" bölgesinde bulunan herkes normaldir diye düşünüyorum. sadece hukuk açısından, çünkü yasadışı eylemlerinin tüm ciddiyetinden onlar sorumludur ve elbette, genel kabul görmüş ahlakın gereklilikleri açısından zihinsel normdan sapmalar olarak görülmelidir. Ve işte bilmeniz gereken başka bir şey - psikopatlar ve sağlıklı insanlar arasındaki "demir" sınırları belirlemek zordur. Bazı durumlarda, tamamen sağlıklı bir kişi, şu veya bu psikopatik davranışın unsurlarını gösterebilir . Doğru, sadece bir süre için, bundan sonra meydana gelen durum nedeniyle psikopatik tezahürlerin kendisi ortadan kalkar . Düzenli sporlar , eğer zeki insanlar tarafından yönetiliyorlarsa , herhangi bir insandaki çeşitli psikopatik özellikleri azaltmak ve hafifletmek için büyük fırsatları kullanmanıza izin verir . Ve bunun birçok örneği var. Ancak ne yazık ki bunun tersi de gözlemleniyor - şu veya bu spor bölümüne gelen sağlıklı, normal çocuklarda, birkaç yıllık eğitimden sonra, en hafif tabirle "duyarsız" koçların rehberliğinde, psikopatik davranışın belirli unsurları başlar. görünmek - kabalık, kıskançlık, bencillik, kibir, bencillik vb. Ancak bu yalnızca pedagoji, psikoloji ve zihinsel hijyenin temellerini bilmeyen niteliksiz eğitmenlerde olur. Yani psikiyatrist eğitmenleri kategorisine atfedilemeyenler.

İdeal olarak, spor, vatandaşların kişiliğini geliştirmeyi ve uyumlu hale getirmeyi amaçlayan toplum yaşamında çok önemli ve yüksek bir rol oynamaya çağrılır. Zor zamanımızda eski Olimpiyat Oyunlarının geleneklerini yeniden canlandıran Pierre de Coubertin tarafından kendisine verilen rol. Ünlü "Ode to Sport" adlı eserinde özellikle sporun bir zevk olduğunu, kendisinin bir uyum ustası olduğunu, yapı malzemesi hareket halindeki bir insan olan özel, olağanüstü bir mimar olduğunu; spor asalettir, neşedir, sevinçtir, manevi yaraları iyileştirir, insanları her zaman tehdit eden rahatsızlıkların önünde durur, spor insanın mükemmelliğine katkıda bulunan ilerlemedir - doğanın en güzel yaratımı. Spor barıştır, halklar arasında iyi, güzel, dostane ilişkiler kurar ve geleceğimiz, umudumuz olan gençleri barışçıl bayrakları altında toplar. Ve daha birçok güzel, ruh yükseltici sözler bu “Ode” de sporun ihtişamına söylenir.

Ancak, bir spor ortamında yüksek maneviyat ideallerine ulaşmanın kolay ve uzun bir görev olmadığını açıkça anlayan Pierre de Coubertin, sporun en iyileriyle sanatın şanlı olduğu en iyi şeyleri birleştirmek için harika bir fikir ortaya attı. Durumu bilinçli olarak basitleştirerek sporu "beden" ve sanatı "zihin" ile ilişkilendirdi. 1906'da Paris'te bu soruna adanmış özel bir konferansta konuşurken şunları söyledi: “Uzun süredir boşanmış olan çifti - Beden ve Zihin - yasal evlilik bağlarıyla yeniden birleştirmeliyiz. Karşılıklı anlayışları uzun sürdü ve verimli oldu (Antik çağda Olimpiyat Oyunlarında - A.A.). Ancak talihsiz koşullar onları ayırdı. Görevimiz onları tekrar bağlamak. Sanat modern olimpiyatlara katılmalıdır. Sanat, spor pratiğiyle bağlantılı olmalı ki bundan karşılıklı fayda sağlansın ... ".

Sporcuların ve antrenörlerin ruhsal yükselişinin temeli olarak Beden ve Zihnin birleşmesi fikri, Felsefe Doktoru Profesör V.I. Stolyarov'un çabaları sayesinde ülkemizde de geliştirilmiştir. Vladislav İvanoviç, SSCB'de Spor ve Hümanist Hareket için Yaratıcı Koordinasyon Merkezi'nin kurulmasının başlatıcısı oldu ve spor ve kültürün sentezine yönelik yöntemlerin ana hatlarını çizen "Spart" adlı bir eylem projesi geliştirdi. Bu proje, IOC Başkanı J.A. Samaranch'ın desteğini aldı ve dedikleri gibi, Tanrı bu harika ve faydalı davanın ivme kazanmasını ve yıldan yıla başarılı bir şekilde gelişmesini korusun. Spor ve sanatın sentezinde hem antrenörlerin hem de sporcuların nöropsişik sağlığını güçlendirmek için büyük fırsatlar olduğuna şüphe yok.

Ruh ve bedenin birleşiminde yüksek uyum fikri, çağımızdan çok önce, antik dünyada oluşmuştu. Bu nedenle, eski Yunanistan'da, bir kişinin fiziksel ve zihinsel mükemmelliğinin ideali olarak bir kalokagathia kavramı vardı ("kalos" - güzel" ve "agatos" - iyi kelimelerinden). Böyle bir ideale duyulan arzu, tarihinin her döneminde insanlığın karakteristiğidir. Ancak ne yazık ki, bu tür ideallerin pratikte uygulanması için koşullar her zaman ve her yerde yoktur.

Ve ülkemizdeki zamanımız hakkında konuşursak, o zaman yüksek bedensel ve ruhsal uyuma ulaşmada en iyi yardım, zihinsel öz düzenleme yönteminin doğasında bulunan olasılıkların zorunlu bağlantısı ile uygulanabilir sporlarda (veya beden eğitiminde) düzenli egzersiz olabilir. . Birinci ve ikinciyi günlük rutinlerinde sistematik olarak birleştirenler, kendi deneyimleriyle bunun gerçekten böyle olduğuna çoktan ikna olmuşlardır. Zihinsel norm, büyük bir nimettir, mutlu bir yaratıcı yaşamın temelidir ve kişi, her şeye rağmen, böyle bir normu her zaman sürdürmek için ne çaba ne de zaman ayırmamalıdır.

Üçüncü bölüm

SEFERBERLİK

Sporcuların ve antrenörlerin yaptığı her şey, onlara neşe ve acı veren her şey, yaralanmalar ve ödüller, tüm bunlar tek bir nihai amaç için yapılır - başarılı bir şekilde rekabet etmek . Ve başarı, ancak sporcunun doğru zamanda tüm rezervlerini ve yeteneklerini en üst düzeyde kendi kendine seferber edebilmesi ve rekabet mücadelesinin gerektirdiği sürece böylesine son derece seferber olmuş bir durumu sürdürebilmesi koşuluyla mümkündür .

Vücudun mobilize hali nedir , olağan, günlük, normalden nasıl farklıdır ? Gerçek şu ki , seferberlik anında psikofiziksel aktivitede çok önemli bir yeniden yapılanma var , bu da çok daha yüksek ( normla karşılaştırıldığında ) seferberlik sürecine dahil olan tüm organ ve sistemlerin işleyişindeki yoğunluk seviyesi . Bu nedenle, organizmanın üç durumunun şemasına göre , birçok açıdan "norm" dan farklı olan "seferberlik" , onun üzerinde yer alır. Karşılık gelen mobilize edici yeniden yapılanmadaki ana rol, sözde sempatik sinir sistemi tarafından oynanır .

Bildiğiniz gibi sinir sistemimiz üç ana bölümden oluşur . Beyni ve omuriliği içeren birincisine merkezi sinir sistemi denir . İkinci bölüm - periferik sinir sistemi - çok sayıda daldan oluşan geniş bir ağdır - merkezi sinir sistemini vücudun çevresine bağlayan sinir lifleri. Merkezi sinir sisteminden gelen impulslar, bir sinir lifi boyunca çevreye doğru ilerler. Ve diğerlerine göre, geri bildirim bilgileri vücudun çevresinden döndürülür ve merkezi sinir sisteminin, özellikle beynin - bilinç ve düşünme organı - vücudun çevresinde olayların durumunda gezinmesine izin verir.

Üçüncü bölüm otonom sinir sistemidir. Adı, "bitkisel" olarak tercüme edilen Latince "vegetativus" kelimesinden gelir. Bu terim tanıtıldığında, otonom sinir sisteminin bitkiler gibi - düşüncesizce, bilinenden çok kendi bitki yasalarına göre çalıştığına inanılıyordu. Bu nedenle, ikinci bir isim ortaya çıktı - "özerk" sinir sistemi, yani bağımsız, özerk, bilincimizden bağımsız hareket eden, bizim kontrolümüze ve amaçlı etkimize tabi olmayan.

Yani, özünde, gerçekte olan budur. Ne de olsa, örneğin yavaş yürüyüşten hızlı koşmaya geçtiğimizde, örneğin kalp atış hızını istemli çabalarla değil, bilinç yardımıyla değiştirmiyoruz - aynı zamanda kalp çok daha fazla atmaya başlıyor genellikle, sanki kendi başına, vejetatif olarak, eldeki göreve göre karakter etkinliklerini otomatik olarak yeniden inşa eder. Ve mide suyunun bileşimi, yenen yiyeceğe bağlı olarak, bilincimizin katılımı olmadan da gerektiği gibi olur. Aynı şekilde, karaciğer tamamen otonom bir şekilde bitkisel faaliyetinin yasalarını izleyerek, koşullar gerektiriyorsa, örneğin başlangıca girerken kana glikoz salar ve ihtiyaç duyulduğunda glikojen şeklinde hücrelerinde biriktirir. büyük miktarda glikoz durur. . Otonom sinir sisteminin otonom (bilincin ve istemli çabaların katılımı olmadan) faaliyetinin birçok benzer örneği vardır. Böylece, tüm iç organların - kalp, akciğerler, karaciğer, böbrekler, gastrointestinal sistem, endokrin bezlerin yanı sıra metabolizmanın - işleyişinde aktif rol alan otonom sinir sistemi, vücudun rezerv yeteneklerini harekete geçirmede çok önemli bir rol oynar. .

Vücuttaki birçok süreç üzerinde zıt etkiye sahip olan sempatik ve parasempatik olmak üzere iki bölümü vardır. Sempatik departman, kişinin efor sarf etmesini gerektiren ve enerji tüketimini artıran koşullarda vücudun birçok fonksiyonunun aktivasyonuna katkıda bulunur. Ve parasempatik, tam tersine, sakinleşmek ve harcanan enerji kaynaklarını geri yüklemek gerektiğinde otomatik olarak açılır. Bir dereceye kadar geleneksellikle, insanların aktif olduğu gündüz saatlerinde sempatik bölümün aktivitesinin baskın olduğunu ve geceleri dinlenme için ayrılan parasempatik aktivitenin baskın olduğunu söyleyebiliriz.

Vücudun tüm güçlerini herhangi bir aşırı durumda, özellikle rekabetçi bir durumda harekete geçirmede lider rolü oynayan otonom sinir sisteminin sempatik bölümü olduğu uzun zamandır kanıtlanmıştır. Kendini yüksek yoğun aktivitenin gerekli olduğu koşullarda bulan bir kişide, sempatik sinir sisteminin tonu hemen keskin bir şekilde yükselir. Bu böyle olur - önce beyin, bilinç bir tür heyecan verici, duygusal, yani duygu üreten, sinyal algılar. Örneğin, komut - "Başlangıç için!". Ve anında, otonom sinir sisteminin sempatik bölümünün paravertebral zinciri boyunca beyinden gelen impulslar, iç organlara, kaslara, endokrin bezlerine ve duyu organlarına giden tüm sempatik yollara iletilir. Sonuç olarak, tüm bu sistemlerin aktivitesi hızla aktif hale gelir ve miktarı

hormonlar, özellikle sempatik sinir sisteminin tonunu korumada önemli bir rol oynayan adrenalin ve norepinefrin .

Otonom sinir sisteminin bu bölümünün tonunun artması nedeniyle vücutta meydana gelen başlıca değişiklikler şunlardır :

1.    Kalp daha hızlı ve daha sert atmaya başlar.

2.    Beslenme ve oksijenin kalp kasına girdiği koroner damarlar genişler.

3.    hava yollarının çapı artar, solunum daha aktif, derinleşir ve gaz değişimi azalır.

4.    İskelet kaslarının performansı artar ve kan damarlarının genişlediği bu özel durumda tam olarak gücüne ihtiyaç duyulan kaslardır .

5.    Çalışmayan iskelet kaslarında kan damarları daralır, çünkü bu kaslar artan oksijen kaynağına ve beslenmeye ihtiyaç duymazlar .

6.     Gastrointestinal sistemin aktivitesi zayıflar, inhibe edilir.

7.    Cildin ve karın boşluğunun damarları daralır çünkü ne cilt ne de karın boşluğunun organları vücudun yedek güçlerini harekete geçirmede önemli bir rol oynamaz .

8.    Cildin düz kasları azalır , bu da tüylerin diken diken olmasına , vücutta "sürünme " hissine ve titremeye neden olur.

9.    Öğrenciler genişler, görme ve duyma keskinleşir , vestibüler aparatın işlevleri gelişir , durumu denge duygusunun kararlılığını belirler .

10.     Metabolizma keskin bir şekilde aktive edilir ve bu nedenle , glikoz rezervlerinin glikojen şeklinde depolandığı karaciğerden , bu madde büyük miktarlarda kana salınır , bu da tüm organların ve sistemlerin beslenmesinin iyileştirilmesine katkıda bulunur , ancak her şeyden önce , beyinde merkezi sinir sisteminde metabolizmanın aktivasyonu .

Tüm bu değişikliklerin bir analizi şu sonuca varmamızı sağlar: sempatik sinir sisteminin tonundaki bir artış , vücudun bu işlevlerinin acil bir şekilde yeniden yapılandırılmasına katkıda bulunur; onu şu ya da bu şekilde endişelendiren , yüksek seferberlik kazanabilir ve ortaya çıkan zorlukların üstesinden gelebilir . Sonuç olarak, olağan günlük yüklerin ötesine geçen herhangi bir yoğun çalışma sürecinde vücudun güçlerini harekete geçirmede ana rolü oynayan sempatik sinir sistemidir . Özellikle sporcuların yoğun antrenmanlar sırasında ve hatta müsabaka gün ve saatlerinde yaptıkları işler .

Bununla birlikte , sempatik sinir sisteminin önemli rolünden bahsetmişken , sistemin büyük bir özerkliğe sahip olmasına ve normal koşullar altındaki işlevlerinin neredeyse bizim iradeli çabalarımıza uygun olmamasına rağmen , etkinliğinin bir dereceye kadar yine de bağlı olduğu her zaman unutulmamalıdır . bilincimizin durumu , düşüncemizin durumu üzerine ... Bu nedenle seferberlik süreci, bilinçsizce akan mekanizmalar temelinde hem otomatik olarak gerçekleşebilir , hem de tamamen bilinçli bir prosedür olabilir .

Hangi güçler , kendimize hangi anahtarlar , sempatik sinir sistemini ve dolayısıyla seferberlik prosedürünü bilinçli olarak yönlendirmemize izin verir ? Burada tek bir güç var . Zihinsel öz düzenleme olanaklarını kullanırken olduğu gibi . Bu güce kelime denir.

Akademisyen I.P. Pavlov şöyle yazdı: “Bir yetişkinin önceki yaşamının tamamı sayesinde kelime, serebral yarım kürelere gelen tüm dış ve iç uyaranlarla ilişkilendirilir, hepsine sinyal verir, hepsini değiştirir ve bu nedenle tüm bu eylemleri adlandırabilir. , vücudun bu tahrişlere neden olan reaksiyonları.

Alıntının “Söz ... büyük yarım kürelere gelen tüm dış ve iç tahrişlerle bağlantılıdır” diyen kısmına dikkat edelim. Ve. tüm bu eylemlere, vücudun bu tahrişlere neden olan reaksiyonlarına neden olabilir. Basitçe söylemek gerekirse, sözcükleri kullanarak, yalnızca vücudun her yerinden serebral yarım kürelere, düşünme ve bilinç aygıtına gelen bu duyumları, sinyalleri resmileştirmek (adlandırmak) değil, aynı zamanda ilgili prosedürü gerçekleştirmek de mümkündür. , tabiri caizse, ters yönde - kelimelerin yardımıyla (veya daha doğrusu kelimelerle ilişkili zihinsel imgelerin yardımıyla) vücudun en çeşitli işlevleri üzerinde doğru yönde hareket etmek.

Pratikte, bir düşünme ürünü olan sözcükleri kullanarak, kişinin vücudunun, söylendiği gibi, kendi özerk yasalarına göre yürütülen ve genellikle bizim düşüncemize, bilincimize, iradeli çabalarımıza uymayan işlevlerini nasıl etkileyebiliriz?

Kelimenin kelimesine uyumsuzluk olduğu gerçeğiyle başlayalım. Bazıları için bazı kelimeler önemlidir, diğerleri için - diğerleri. Hırsıza hırsız olduğunu söyleyin, cevap büyük olasılıkla ironik, küçümseyici bir gülümseme olacaktır. Ve açıkça dürüst bir kişiye hırsız deyin ve ciddi bir kalp krizi geçirebilir, yani kardiyovasküler sistemin aktivitesini düzenleyen otonom sinir sisteminden belirgin bir tepki olacaktır.

Ya da çok özel bir davranışa sahip genç bir bayanı çok özel bir kelimeyle işaretleyin ve o sadece meydan okurcasına başını kaldıracaktır. Ve saf iffetli bir kızın adresine atılan aynı kelime, otonom sinir sistemindeki süreçlerin artan aktivitesine dayanan en samimi ve şiddetli öfkeye neden olacaktır.

Gördüğümüz gibi kelimeler aynı ama "vejetaryenlerin" onlara tepkisi tamamen farklı. Sonuç olarak, belirli bir kişi için önemli olan kelimeler, otonom sinir süreçlerinin seyrini etkileyebilir. Bu nedenle sporcular, savaş cephaneliklerinde kendileri için son derece önemli olan bu tür kelimelere sahip olmalı ve bunları vücutları, psikofiziksel durumları üzerindeki etkiyi harekete geçirme aracı olarak kullanmalıdır. Klasik güreşte olimpiyat şampiyonu A. Kolesov'un hikayesine atıfta bulunuyorum: dünya şampiyonasında son dövüşten önce, güreşçilerden biri olan Kafkasyalı, belirleyici anda koçundan kendisine bağırmasını istedi: “Unutma Annen!". Ve böyle bir an geldiğinde, koç, onun için değer verilen bu sözleri başarısız öğrencisine bağırdı, bir mucize oldu - yorgun güreşçi tüm gücünü topladı ve rakibini yendi. Veya başka bir örnek - 800 metrelik koşunun başlamasından hemen önce, atlet yeni seçtiğini düşünerek kendi kendine şöyle dedi: "Kazanırsam beni öpeceğine söz verdi." Ve bu sözler ve tabii ki onunla ilgili zihinsel imgeler koşucuyu o kadar harekete geçirdi ki yarışmayı kazanmayı başardı.

Çok önemli bir yük taşıyan bu tür sözler, kalp kasının kasılmalarını büyük ölçüde hızlandırabilir, nefes almayı derinleştirebilir, işitme ve görüşü keskinleştirebilir, kaslara gerekli nitelikleri verebilir ve otonom sinir sisteminde, özellikle otonom sinir sisteminde bu tür bir dizi değişiklik üretebilir. bir sporcunun tavizsiz bir mücadele için kendisini seferber etmesine yardımcı olacak sempatik bölümünde .

Ne yazık ki , benzer bir etki yaratma gücüne sahip kelimeler bulmak her zaman mümkün değildir . Bu nedenle, "Psişik Öz Düzenleme" bölümünde ayrıntılı olarak açıklanan başka bir kendi kendine yardım mekanizması önerilmiştir . Size özünü hatırlatmama izin verin - sıradan kelimelerin yüksek derecede etki kazanması için, bunlar ve dolayısıyla onlarla ilişkili zihinsel imgeler, rüya benzeri, uykulu bir duruma ön daldırmadan sonra kullanılmalıdır. beyin, kendisine girilen bilgilere, özellikle sözel bilgilere karşı oldukça alıcı hale gelir. Bu nedenle, zihinsel öz düzenleme olanaklarına hakim olmak, otonom sinir sisteminin aktivitesini bilinçli ve amaçlı bir şekilde düzenlemenin doğru yoludur.

60'ların sonunda, vücut kaynaklarının rekabetçi seferberliğine yol açan yollar aranırken, seferberlik durumuna ulaşma sürecinde iki aşamadan oluşan bir fikir oluştu. Görünen o ki, ilk aşamada sporcu önce sempatik sistemini gereken ölçüde harekete geçirmeli ve ikinci aşamada rekabetçi davranışını başarılı performansa katkıda bulunacak şekilde düzenlemelidir.

İlk aşamayı uygulamak için - uyarımı harekete geçirmek için, formülleri tonunu yükseltebilecek şekilde oluşturulmuş zihinsel öz düzenleme mekanizmaları (kendi kendine telkin, otomatik eğitim, kendi kendine hipnoz) kullanıldı. otonom sinir sisteminin sempatik bölümü. Bazı sporcular normal, uyanık bir durumda istenen etkiyi elde etmeyi başarsa da, rüya benzeri, uykulu bir duruma ön daldırmadan sonra en iyi şekilde kullanılan bu tür formüllerden oluşan bir dizi veriyorum. İşte içeriği telaffuz edilmesi daha iyi olan bu harekete geçirici formüller - karşılık gelen zihinsel görüntülere daha iyi odaklanmak için gözleriniz kapalıyken kendinizi düşünün:

1.   Hafif bir ürperti hissi var ...

2.   Soğuk bir duştan sonra olduğu gibi.

3.   Tüm kaslardan bir ağırlık ve rahatlama hissi var.

4.   Kaslarda hafif bir titreme başlar.

5.     Serinlik şiddetleniyor ...

6.     Tüylerim diken diken oldu bedenimden...

8.     Cilt "kaz" olur.

9.     Soğuk eller ve ayaklar.

10.     Nefes almak derin, hızlıdır.

11.     Kalp güçlü, kuvvetli, hızlı atıyor.

12.     Soğuk algınlığı güçleniyor ve güçleniyor!

13.     Tüm kaslar hafif, elastik ve güçlüdür!

14.     Güçleniyorum ve güçleniyorum!

15.     gözlerimi açıyorum

16.     Dikkatlice, son derece konsantre görünüyorum.

17.     Çok heyecanlıyım!

18.     Enerji doluyum.

19.     Sıkıştırılmış bir yay gibiyim!

20.     Tamamen seferber oldum!

21.     Harekete geçmeye hazırım! Aktif ve başarılı!

Gördüğünüz gibi sempatik sinir sisteminin kendisi hakkında tek bir kelime yok, hiçbir şekilde bahsedilmiyor. Üzerindeki etki, onu heyecanlandırabilecek zihinsel imgeler nedeniyle dolaylı, dolambaçlı bir şekilde gerçekleştirilir. Elbette, yukarıdaki harekete geçirici formüller bir dogma değildir. Bir başkası kendi sırasına daha çok uyacak ve birinin deneyime dayalı olarak oluşturulmuş yalnızca iki veya üç formüle ihtiyacı olacak, örneğin: "Karda çıplak ayakla yürüyorum", "Çukurda yüzüyorum", "Ayakta duruyorum." uçurumun kenarında” vb. Bu tür durumların ve aynı zamanda kişinin durumunun kesin ifadelerle çerçevelenmiş mecazi bir temsili, sempatik sinir sisteminin tonunda bir artışa neden olabilir ve sonuç olarak, vücut kuvvetlerinin gerekli seferberliği.

Ve bir önemli nokta daha: Harekete geçirici formüllerin içeriğini düşünürken ve sunarken, karşılık gelen fiziksel süreçleri kullanmak mümkündür ve gereklidir. Ve örneğin, "Ben bir yayım!" vücut kasları istemsiz olarak kasılırsa veya yumruklar sıkılırsa, bu doğal ve yararlı bir eşlik eden reaksiyon olarak görülmelidir . Sözel formüllere eşlik etmeye yardımcı oldukları ve içeriklerini açık, somut, gerçek hislerle pekiştirdikleri için bu tür fiziksel öğeler arzu edilir . Bazı durumlarda, karşılık gelen fiziksel duyumlar, belirli kas gruplarını bilinçli olarak etkinleştirerek (örneğin, performansın aktif başlangıcına uyum sağlayan istenen yürüyüşü yeniden oluşturmak veya en uygun dövüş duruşunu almak için) kasıtlı olarak yeniden üretilebilir ve yapılmalıdır . vb . ) Kas-iskelet sisteminin böylesine amaçlı bir aktivasyonunun yardımıyla , belirli fiziksel duyumlar zihinde sağlam bir şekilde sabitlenir ve daha fazla psikolojik seferberlik sürecine katkıda bulunur .

Ama ilk aşama - aslında "seferberlik" - gerçekleştirildi, sempatik sinir sistemi gerekli iyilik ve davranış durumuna getirildi. Sözel formüller ve sözcüklere karşılık gelen zihinsel imgeler aracılığıyla da bu ikinci aşama yeniden üretildi.

Bir halterci için düzenleme formülüne bir örnek, "Kendime, yeteneklerime:, teknik yeteneklerime tamamen güveniyorum"; stand-shooter'da - "Her çekimi mücevherlerle işlerim"; bir yüzücü için - "Mesafenin sonunda kesinlikle keskin bir şekilde ekleyeceğim"; eskrimci - "Rakibin hareketlerini açıkça görüyorum ve anında onların önüne geçiyorum!" Uyarılmış bir sempatik sinir sisteminin arka planına karşı kullanılan düzenleme formüllerinin içeriğinin sporun türüne ve tabii ki sporcunun kişiliğinin bireysel özelliklerine göre belirlendiğini görmek kolaydır, çünkü dedikleri gibi , "herkesinki kendine."

Bu arada yıllar geçti, yüksek nitelikli sporcularla çalışma deneyimi birikti ve 70'lerin başında vücudun yedek güçlerini rekabetçi mücadele için seferber etmek için bu sürecin bölünmesi gerekmediği ortaya çıktı. art arda iki aşamaya ayrılır - seferberliğin kendisi ve organizasyon. Uygulama göstermiştir ki, optimal savaş durumu denilen durum için formüller bulunur ve son derece kesin sözcüklerle ifade edilirse, hem sempatik sinir sisteminin tonunda bir artış hem de gerekli davranış organizasyonu elde edilebilir. Bu en uygun savaş durumu nedir veya kısaltılmış - OBO?

Optimal Savaş Durumu (OBS)

OBO, sporcunun en yüksek sonuçlarını göstermeye başladığı ve en başarılı şekilde performans gösterdiği en iyi psikofiziksel durumdur. OBO, sporda ilham ile eş anlamlıdır. Ve ilhamın çok kaprisli olduğuna, onu öylece yakalayamayacağınıza, dedikleri gibi Tanrı'dan geldiğine dair ortak bir görüş olmasına rağmen, ama ben uzun zamandır ünlü tarafından açıkça formüle edilen bir bakış açısı üzerinde durdum. Los Angeles buz dansında olimpiyat şampiyonu Pakhomova: "Bir profesyonel, ilhamın nasıl ve ne zaman yakalanabileceğini değil, aynı zamanda yaratılabileceğini de bilir." (Kitaba bakın - L. Pakhomova, A. Gorshkov - "Ve müzik her zaman ses çıkarır ...", M .: FiS, 1989, s. 70). Sporculara sunduğum en uygun dövüş durumuna girme sistemi, her zaman ilham veren ve kendinizi mümkün olan en iyi şekilde ifade etmenize izin veren ilham durumunu bilinçli olarak edinme sistemidir. Ayrıca, önerilen sistem oldukça spesifik ve uygulanması için yeterince basittir.

Optimal bir savaş durumu elde etme sanatında sporcuları eğitmek için çalışmaya başlarken, genellikle şöyle başlarım: “Burada, eğitim kamplarında herkesin sahip olduğu her zamanki formunuzda önümde oturuyorsunuz. Ama size bugün tiyatroyu ziyaret edeceğinizi veya yetkilileri ziyaret edeceğinizi söyleyecekler. Şu anda önümde oturduğun formda oraya gitmeyecek misin? gitme Kendinizi önemli bir etkinliğe özel olarak hazırlayacaksınız - en iyi takım elbiseyi, en uygun ayakkabıları giyeceksiniz, erkekler dikkatlice tıraş olacak ve saçlarını tarayacak, uygun gömleği ve kravatı toplayacak, kadınlar daha da kapsamlı bir hazırlık yapacak, son derece sanatsal bir saç modeli ve makyaj yapacaklar vs. Soru şu - kendinizi bu şekilde hazırlarken, en iyi görünümünüzü elde etmek istediğinizde neye güveniyorsunuz? Kural olarak, bunu kasıtlı olarak gerçekleştirmeden, en iyi görünümünüzün aklınızdaki modeline güvenirsiniz. Kendinizi zihinsel olarak en iyi şeklinizde görüyor gibisiniz ve bu modele göre ve ayrıca mevcut fırsatlara dayanarak, aynaya bakarak istediğinizi elde ettiğiniz şeyle karşılaştırın, ziyaretiniz için önemli olan şeye kendinizi hazırlayın. . Ve eğer genç bir adamın, örneğin, katı bir siyah takımı yoksa ve bir kızın beyaz ayakkabıları yoksa, kendilerini hazırlarken, tuvaletin bu ayrıntılarını zihinsel olarak bile kullanmayacaklardır. Bu nedenle, ciddi bir olaya hazırlanan her birimize, en iyi görünümünün karşılık gelen zihinsel modeli rehberlik eder ve bunu yaparken gerçek yetenekleriyle tutarlıdır.

Böyle bir girişten sonra şu soruyu soruyorum - kendinizi yarışmalara, örneğin bir ziyarete veya tiyatroya bir ziyarete hazırladığınız kadar dikkatli bir şekilde hazırlamayı biliyor musunuz? Ve burada, ne yazık ki, cevapların çoğu zaman hayal kırıklığı yarattığını belirtmemiz gerekiyor. Çünkü kural olarak, yüksek nitelikli sporcular bile kendilerini "genel olarak" tabiri caizse yarışmalara hazırlarlar. Elbette, her birinin yarışmaya hazırlanmak için kendi kişisel versiyonu vardır, ancak en iyi zihinsel durumlarının ayrıntıları hakkında konuşursak, bu tek başına yaklaşan yarışmada gerçek başarıyı sağlayabilir, o zaman çoğu zaman sporcular hangi spesifik olduğunu bilmezler. zihinsel ve fiziksel esenlik unsurları, çok ihtiyaç duyulan en iyi savaş koşullarını geliştirmelidir. Ve bilmeniz gereken şey, tam olarak savaş durumunuzun son derece spesifik unsurlarıdır, çünkü zamanımızda "genel olarak" kavramına girenler artık garantili yüksek bir sonuç veremez.

Optimal savaş durumunun özünü daha iyi anlamak için, OPS kavramını spor pratiğinde sağlam bir şekilde yerleşmiş olan diğer bazı kavramlarla karşılaştıralım.

Örneğin, OPS ile esenlik arasındaki fark nedir? Refah, bir kişiye çeşitli organlarının ve sistemlerinin bir anda nasıl çalıştığı hakkında bilgi veren bir öznel duyumlar kompleksi olarak anlaşılır. "Esenlik" kavramı, "genel sağlık" kavramına yakındır. Refah her zaman OPS'ye giriş kolaylığının derecesini yansıtmaz. Çoğu zaman, sağlığı çok iyi olan bir sporcunun ne yazık ki başarısız bir şekilde performans gösterdiği olur. Ve tam tersine, açıkça hasta olan yarışmacının OBS'ye girmenin yollarını bulduğu ve kazandığı birçok durum vardır.

Bir karşılaştırma daha. Bildiğiniz gibi spor psikolojisinde “ateş başlatmak”, “ilgisizlik başlatmak” ve “savaşa hazır olma” kavramları uzun zamandır var. İkincisi, sporcunun özellikle iyi performans göstermesi gereken en iyi zihinsel durum olarak anlaşılır.

"Savaşa hazır olma" yerine "optimum savaş durumu" kavramını tanıtma önerisi neden ortaya çıktı? Buradaki ana sebep şudur: Savaşa hazırlık hakkında yazılan her şeyi bence uygulamaya koymak zordur. Savaş hazırlığına adanmış çalışmaların esas olarak savaşa hazır olmanın ne olduğu, hangi unsurlardan oluştuğu hakkında konuşması nedeniyle zordur. (Örneğin, bkz. Puni A.Ts. “Yarışma için psikolojik hazırlık

spor”, M.: FiS, 1969). Ve sporcular için istenen duruma nasıl ulaşılacağını bilmek önemlidir . Sporcular için savaşa giden yolu oldukça zorlaştıran, savaşa hazır olmanın nasıl sağlanacağını gösteren özel önerilerin olmamasıdır .

Ve OBS kavramının "spor formu" ve "zirve spor formu" kavramlarıyla nasıl bir ilişkisi var? Mecazi anlamda, bir spor üniforması, oldukça geniş bir tabana sahip bir piramittir ve tepesine spor formunun zirvesi denir. Ve en uygun savaş durumu, bu zirvenin en yüksek noktasıdır. Bu yüzden ona ulaşmak çok zordur, ilham gibi kendi başına bu kadar nadiren ortaya çıkar. Ve kesin bir şekilde ustalaşana kadar, çok dengesizdir.

Bu nedenle, optimal dövüş durumu en iyi psikofiziksel durumdur, uygun şekilde organize edilmiş kendi kendine seferberlik yoluyla elde edilen ve sporcunun rekabetçi güreşin aşırı koşullarında tüm deneyimlerinin en başarılı şekilde uygulanmasını sağlayan ilham durumudur. Bu nedenle, mümkün olan en iyi şekilde performans göstermek isteyen herkes, yarışmanın başlamasından hemen önce, kendisini en uygun dövüş durumuna sokmalı ve elde edilen seferberliği performansının son saniyelerine kadar tam anlamıyla sürdürmelidir.

Ancak zamanla, deneyim geldiğinde, OBS'ye girme süreci birkaç dakika, hatta saniye sürecektir. Ve her şeyden önce, bu durumun özünü anlamak ve ona oldukça bilinçli bir şekilde nasıl ulaşılacağını öğrenmek için, bu harika durumun hangi bileşen parçalarından, hangi bileşenlerden oluştuğunu anlamak gerekir.

Her sporcunun OPS'sinin çok özel ve son derece bireysel olduğunu söylemeliyim. Bu nedenle, kural olarak, A sporcusu B sporcusunun OBS'sinin unsurlarını kullanamaz - bundan genellikle iyi bir şey çıkmaz. Ve beklenmedik bir şekilde zarar vermek mümkündür.

Bununla birlikte, her sporcu için GBS kesinlikle bireysel olsa da, spor, cinsiyet ve yaştan bağımsız olarak herkes için ortak olan üç ana bileşene bölünebilir ve bölünmelidir.

İlk bileşen fizikseldir.

Spordaki pratik problemleri çözme açısından kompleks hakkında basitçe konuşacağız . Bu nedenle, anlama kolaylığı adına , bedeni birbiriyle yakından bağlantılı iki ana parçadan oluşan bir makine olarak düşünmeye başlayacağız .

Birinci kısım beyindir, asıl işlevi spor aktivitelerini kavramak ve planlamaktır. İkinci kısım vücudun diğer tüm organlarıdır: kaslar, eklemler, kalp, kan damarları, akciğerler, endokrin bezleri, mide, bağırsaklar, böbrekler, karaciğer vb. beyinde

Yani, OBS'ye ulaşma yolunda, beyin programlanabilir bir parçadır ve vücudun geri kalanı tatmin edici bir parçadır ve bu iki parça, vücudun da dahil olduğu tek bir bütün halinde sıkı sıkıya bağlıdır.

Herhangi bir sistemde, herhangi bir mekanizmada, ne kadar basit veya karmaşık olursa olsun, birçok şey yürütme parçasının durumuna bağlıdır. Ve bazen hepsi bu kadar. Örneğin, bir arabada motor iyi çalışıyorsa, ancak gövde parçalanmaya hazırsa ve tekerlekler zar zor tutunuyorsa, o zaman böyle bir arabada uzağa gidemezsiniz. Aynı durum sporcular için de geçerlidir. Bir jumper, örneğin böyle bir programla zihninde "uzanabilir": 2 metre 30 santimetre yüksekliğin üstesinden gelmek için. Ancak bacakları uygun güce sahip değilse ve atlama tekniği kusurluysa, o zaman doğal olarak utançtan başka bir şey başaramaz. Aynı nedenden dolayı, bir orta ve uzun mesafe koşucusunun kalbi yeterince dayanıklı değilse, bir kürekçinin küçük bir solunum hacmi varsa, bir atıcının kol stabilitesi zayıfsa, vb. böyle sporcular Çünkü organizmalarının yürütme kısmı, onu zihinde, beyinde bir ideal, bir rüya olarak oluşturmak oldukça mümkün olmasına rağmen, zihinsel programın uygulanmasına henüz hazır değil.

Başka bir deyişle, bu tür sporcular için, optimal fiziksel durumlarının fiziksel bileşeni henüz başarılı bir aktivite için hazır değil ve GBS'ye girme sorununu çözmek için henüz erken.

Bu nedenle, OBS'nin fiziksel bileşeni, örneğin güç, esneklik, hafiflik, hareketlilik, gevşeme, serbest derin nefes alma hissi, iyi kalp gibi tamamen fiziksel niteliklerin ve vücutta bunlara karşılık gelen duyumların bir kombinasyonudur. işlev vb. Ve bu tür duyumlar , bildiğiniz gibi, tamamen sporcunun fiziksel (artık daha sık "işlevsel" diyorlar) ve teknik eğitiminin kalitesine bağlıdır. Bu nedenle, bir sporcu işlevsel ve teknik olarak ne kadar iyi hazırlanırsa, GBS'nin fiziksel bileşeninin olanakları o kadar zengin olur .

Fiziksel bileşen optimum seviyeye ulaştığında , sporcu özellikle öznel ve çok özel duyumlara sahip olmaya başlar . Bu nedenle, spor formlarının zirvesine yaklaşırken ( OPS'nin başlangıcından önce ) şaşırtıcı derecede hoş bir duyguya sahip olan birçok koşucu var - onlar için koşmak yürümekten daha kolay ve daha doğal hale geliyor. Şu anda, yüzücüler ağırlaştırılmış bir "su duygusuna" sahipler - "özellikle hızlı, kaygan" olarak algılanmaya başlıyor. Atıcılar, silahla tam bir "birlik" duygusundan bahseder ve oyuncular, futbolcuların ayaklarında, hentbol ve basketbolcuların vb. ellerinde alışılmadık bir şekilde itaatkar hale gelen özel bir "top duygusuna" sahiptir.

Fiziksel duyumları kavramak ve hatırlamak, örneğin zihinsel duyumlardan daha kolaydır. Her sporcu, OBS'sinin fiziksel bileşenini oluşturan bedensel duyumların farkında olmalıdır. Bu, örneğin atıcılarda "patlayıcı kaslar", boksörlerde "ısırma" vuruşları, cimnastikçilerde "uzatma", sabit hedeflere atıcılarda "taşlaşma" vb. D duygularını formüle etti: “Eller sıcak, yumuşak, elastik. Sağ el şimşek gibi gevşemiş ve anındadır. Bacaklar güçlü, hızlı, özgür. Vücut sert, elastiktir.

Dahası, kişi bu tür fiziksel duyumları yalnızca bilmekle kalmamalı, aynı zamanda durum gerektirdiğinde bunları bilinçli olarak kendi içinde uyandırabilmelidir. Bununla birlikte, gözlemler ve anketler, birçok sporcunun OBS'lerinin fiziksel bileşeninin gerekli unsurlarını nasıl açık ve doğru bir şekilde temsil edeceklerini bilmediğini göstermektedir. Bir yandan bunun nedeni, hafızanın her zaman yarışmalar veya antrenmanlar sırasında fiziksel durumda ortaya çıkan yararlı olanı tutmamasıdır. Öte yandan, sporcular olumlu fiziksel duyumları özel olarak hatırlamaya alışkın değiller ve dahası, antrenman ve yarışmalar sırasında eyalette ortaya çıkan her şeyi son derece kesin sözlerle günlüklerine kaydetmeye alışkın değiller.

Röportajlardan birinde seçkin hokey oyuncumuz Vyacheslav Fetisov muhabirin sorusunu yanıtladı: “Günlük tutuyor musunuz? - şöyle cevap verdi: “Yine dirseklerinizi ısırmanın zamanı geldi: bir kitaba oturdu ve defterlerde: çok dağınık notlar! Arkadaşlarla netleştirilmesi gereken çok şey var. Bilgenin sözlerini hatırla: En soluk mürekkep, en parlak anıdan daha iyidir. Bu , büyük sporda hayatlarına yeni başlayan genç benim . /Izvestia, 1989, 19 Haziran /. Büyük bir ustanın bu değerli tavsiyesini not almakta çok fayda var!

Ayrıca, hafızanın her zaman deneyimli hisleri ve deneyimleri kendi başına tutamayacağını ve çoğu zaman çok sinsi davrandığını da bilmelisiniz - bir kişi istemeden hatırlar, uzun süre tam olarak neyin bir an önce unutulması gerektiğini hatırlar, örneğin, travma veya deneyimli korku ile ilişkili hoş olmayan duyumlar. Bu nedenle spor deneyimi edinme sürecinde ortaya çıkan iyiye, olumluya, faydalıya odaklanmak her zaman çok önemlidir. Ve bu hisleri günlüğe son derece kesin kelimelerle yazdığınızdan emin olun, örneğin, ihtiyaç duyduğu fiziksel nitelikleri yazdı ("sağ el gevşemiş, ani, şimşek gibi") yukarıda belirtilen mızrak atıcı .

Bu tür kayıtlar (genel faydaya ek olarak), unutulması gereken her şeyi hafızadan çıkarmaya da yardımcı olacaktır. Antrenmandan hemen önce ve özellikle müsabakalardan önce günlüğünü gözden geçiren sporcu, geçmişte yaşanan yararlı ve dolayısıyla gerekli olan her şeyi hafızasında tazeler. Ve bu, OBS'nizin fiziksel bileşeninin gerekli unsurlarının bilinçli gelişimini büyük ölçüde kolaylaştıracaktır. Tabii ki, yalnızca çok yararlı ve doğru kayıtlara bakarsanız, vücudun performans gösteren kısmı - vücut - fiziksel, işlevsel performansın en uygun moduna girmeyecektir. Ancak notlar, uygun ısınmayı doğru bir şekilde planlamaya ve düzgün bir şekilde yürütmeye yardımcı olacaktır - daha sonraki faaliyetler için doğrudan hazırlığın son derece önemli ilk aşaması.

Büyük ısınma sanatı! Ne yazık ki, sporcular ve antrenörler ısınmanın tüm olanaklarını nasıl kullanacaklarını çok sık bilmiyorlar. Ancak onun yardımıyla sadece esnek, hafif, hızlı, doğru değil, aynı zamanda cesur, kendine güvenen, kararlı, heyecanlı, sakin vb. ve rekabet için beyin. Ne de olsa, birçok durumda, optimal bir zihinsel duruma giden yol, kesin olarak bulunan ve ustaca kullanılan fiziksel duyumlardan geçer. Basit bir örnek - bir boksör yüzüğe yavaş bir adımla değil, merdivenlerden kolayca koşarak çıkar çıkmaz, zihinsel tonu ve bununla birlikte savaştaki etkinliği hemen arttı.

Isınma sürecinde ortaya çıkan tamamen fiziksel duyumlara odaklanarak yarışmaya hazır olup olmadıklarını değerlendiren sporcular var . Bu nedenle, bir cimnastikçi durumunu halkalar üzerindeki bir "çarpı" ile kontrol ettiğini söyledi - sakince "haçı" 10 saniye tutarsa, bu onun iyi fiziksel şeklini gösterir. Hemen hoş bir ruh hali ve güven gelir ve bildiğiniz gibi bunlar zaten zihinsel kategorilerdir ve başarı için çok önemlidir.

Zamanımızda, sadece genel olarak iyi bir fiziksel sağlığa ulaşmak için bile olsa, "genel olarak" ısınmak kabul edilemez. Her sporcu, genel değil, amaçlı bir ısınma sonucunda elde etmesi gereken öznel fiziksel niteliklerin tam özelliklerini bilmekle yükümlüdür. Örneğin yüzücüler hakkında konuşursak, o zaman atlet K.'deki OPS'nin fiziksel bileşenine göre, bir ısınmadan sonra elleri "gevşemiş, sıcak, güçlü, itaatkar", bacakları - "gevşemiş, sıcak, güçlü, elastik” ve vücudu - “sıcak , uzamış, aerodinamik, kaygan. Ve işte judocu G.'nin fiziksel özelliklerine bir örnek: kollar "güçlü, inatçı, hızlı, patlayıcı", bacaklar "güçlü, hafif, reaktif", vücut "güçlü, plastik, elastik, özgür , hassas".

Isınma, yalnızca planlanan tüm niteliklere ulaşıldığında tamamlanmış sayılabilir. Modern sporcular, uygun ısınma nedeniyle yaptıkları sporun özelliklerine göre belirlenen herhangi bir özel fiziksel duyumu oldukça bilinçli bir şekilde uyandırabilmelidir.

Uygulama, fiziksel bileşenin optimal bir savaş durumunda son derece önemli bir bileşen olduğunu doğrular. Ancak yalnızca biri nedeniyle, hatta en mükemmel fiziksel sağlık ve teknik beceriler nedeniyle, özellikle önemli yarışmalarda başarılı bir performans sergilemek neredeyse imkansızdır.

İkinci bileşen duygusaldır.

Spor pratiğinde, "duygusal uyarılma düzeyi" kavramı sağlam bir şekilde yerleşmiştir. Bu seviye yüksek, düşük, orta vb. Olabilir. Duyguların çeşitliliğinde belki de bir sınır yoktur. Ve kolaylık sağlamak için tüm bu çeşitlilik iki büyük gruba ayrılmıştır. Bunlardan biri, yaşamamıza ve yaşamamıza yardımcı olan olumlu duygulardır.

davranmak. Olumlu duygulara bir örnek neşedir . Diğer grup, hayatın hemen hemen tüm durumlarına müdahale eden olumsuz duyguları içerir. En yaygın olumsuz duygu, tüm tezahürlerinde korkudur: hafif kaygıdan panik korkuya.

Korku, rekabetçi performansın önüne geçme eğiliminde olsa da, yukarıda bahsedilen ve olumsuz duyguların yardımcı olduğu ilginç bir örnek: biraz tedirgin olmak. Son zamanlarda ona iki dünya rekoru daha getiren yüzmeye kendi deyimiyle "korkunun hızını" geliştiriyor. Steve, bunu dev bir köpekbalığı tarafından kovalandığını hayal ederek başardığını belirtti. Steve gülümseyerek, "Kulağa komik gelebilir ama aslında ciddi," dedi. -Bir keresinde akvaryumdaki balıkları seyrederken, parmağımı duvara vurduğumda, yüzme hızlarında ani bir değişiklik fark ettim. Birdenbire korku içinde koşturdular. Bunu düşündüm ve bir süre, örneğin kendim korkarsam yüzme hızının artıp artamayacağından şüphe ettim. Ondan sonra birkaç kez bir köpekbalığının beni kovaladığını hayal etmeye çalıştım. Ve sonuç çok yüksekti.” (Sovyet sporu, 1976, 21 Mart).

kürenin ve onunla birlikte tüm organizmanın daha hızlı aşınmasına katkıda bulunacaktır .­

Ve şimdi "duygusal uyarılma düzeyi" kavramına geri dönelim. Çok yüksek bir duygusal uyarılma düzeyinde, belirli bir heyecan gücünü ifade eder. Sakinlik oluştuğunda ise duygusal uyarılma düzeyinin düştüğünü, düştüğünü ifade ederler. Ölçülebilen duygusal uyarılma düzeyi kavramının, özellikle spor yaparken bir kişinin deneyimlerinin gücünü oldukça iyi yönlendirmenize izin verdiğini görmek kolaydır.

Aşağıdakileri sıkıca kavramak çok önemlidir - spor aktivitesi, ancak bu özel aktivite için en uygun olan duygusal heyecan seviyesinde ilerlerse başarılı olabilir. Nedense bu son derece önemli konum çoğu zaman unutulur. Her halükarda, gözlemlerime göre, yalnızca nadir sporcular kendi içlerinde bir sonraki antrenman seansı veya yaklaşan yarışma için en uygun olan duygusal uyarılma düzeyini bilinçli olarak uyandırırlar .

duygusal uyarılma seviyesinin değeri, tuzak atış örneğinde gösterilebilir . İlk başta , aynı havada, aynı silah ve fişekleri kullanarak 20-30 dakika sonra 25 plakanın hepsini bir seride kıran atıcının neden 2-4 ıskalama yaptığı bana açık değildi . Bu kadar kısa sürede nasıl ateş edileceğini unutmuş olamazdı! Gözlemler, duygusal durumdaki ilk etapta değişikliklerden başka hiçbir şeyin, aynı rekabet günü boyunca diziden diziye dengesiz atışları açıklayamayacağını gösterdi. Elbette, dikkatin yoğunlaşma derecesi de şüphesiz bir rol oynar. Ama aynı zamanda büyük ölçüde duygusal uyarılma düzeyine de bağlıdır. Fiziksel aktiviteye gelince, bu spordaki zihinsel aktiviteye göre küçük kaldığı söylenebilir.

Duygusal uyarılma düzeyi nasıl ölçülür? Sadece bir doktor için değil, bir doktor için en kolay seçenek nabzı saymaktır (kalp atış hızı - kalp atış hızı). Zamanımızda, doktorların hastalarının durumunun nesnel bir araçsal değerlendirmesi için binde bir modern yeteneğe sahip olmadığı o uzak zamanlarda çok yüksek olan pulsometrinin ince ustalığı kayboluyor. Mevcut olanla yetinmek zorunda kalan eski şifacılar, kelimenin tam anlamıyla bir kişinin ruhunun içine yalnızca nabızla bakabiliyorlardı.

... Bir zamanlar antik çağın büyük hekimi Ebu Ali İbn-Sina (Avicenna), tek oğlu ve varisinin gözlerimizin önünde eridiği zengin bir eve davet edildi. Avicenna, hastanın bir takım belirtileri ve davranışları için hastalığın nedeninin aşk olduğundan şüpheleniyordu. Bu şüphenin doğrulanması gerekiyordu ve genç adam kategorik olarak soruları cevaplamayı reddetti. Sonra İbn-i Sina elini tuttu ve sohbete devam ederek, sanki tesadüfen çeşitli kadın isimlerini çağırmaya başladı. Ve aniden nabız keskin bir şekilde hızlandı - genç adamın kalp aktivitesinde bir artışla ifade edilen ani heyecanı, sevgili kızının adını belirlemesine yardımcı oldu. Aynı şekilde, şehrin semtlerinin ve sokaklarının adlarını listeleyen bilge doktor, bu kızın nerede yaşadığını öğrendi - sonuçta, her doğru varsayımla, hastanın nabzı istemsiz bir şekilde hızlandı. Böylece Avicenna, hastalığın gerçek nedenini belirledi ve genç adamın ebeveynlerini, kalbinden seçtiği kişinin zengin varisine layık olmadığını düşünerek daha önce oğullarına reddettikleri evliliğe rıza göstermeye ikna etti.

Bugünün sporcuları ve akıl hocalarının kalp atış hızı izleme konusunda o kadar usta olmasına gerek yok . Ancak herkes kalp atış hızını belirleyebilmelidir . Vücudun farklı noktalarında sayılabilir : ön kolun alt kısmında , başparmak bölgesinde kast sınırının geçtiği radyal arterde , her iki tarafta bulunan karotid arterlerde sayılabilir. boğazı oluşturan kıkırdak , işitsel açıklıkların tam girişindeki şakaklarda veya kalp atışının net bir şekilde duyulduğu göğsün sol tarafına avuç içi yerleştirmek . Sadece ön koldaki nabzı ölçerken başparmağı kullanmak gerekli değildir , çünkü onunla, beşin en güçlüsü ve en duyarsızı, çoğu zaman istemeden radyal arteri sıkıştırırlar ve nabzın duyulmamasına şaşırırlar . Kurallara göre , bu arterin geçtiği oyukta diğer elin üç parmağı - işaret , orta ve yüzük parmakları - kolayca üste bindirilmelidir . Bu parmaklara dikkatlice dokunarak, herhangi bir nedenle zayıfladıkları durumlarda bile nabız atışlarını tespit etmek zor değildir.

Spor pratiğinde, çoğu kişi kalp atış hızını 10 saniye boyunca hesaplar ve elde edilen rakamı 5 ile çarpar, çünkü tıp kurallarına göre nabzı dakikada atım sayısıyla ölçmek gelenekseldir. Özel doğruluğun gerekli olmadığı ve ölçüm süresinin en aza indirildiği durumlarda, kendinizi b saniyede nabız atışlarını saymakla sınırlayabilirsiniz (Mellerovich'e göre) ve bir dakikada kalp atış hızını b ile çarpmaktan çok daha hızlı hesaplayabilirsiniz.

Ancak yine de 15 saniyelik bölümlerin kullanılması daha çok tercih edilir. Bu durumda, çok daha fazla doğruluk elde edilir. 10 saniyedeki kalp atış hızının 12 vuruş olduğunu varsayalım. 1 dakika açısından bu 72 vuruş olacaktır. Bir hata olduğunu ve 10 saniyede 12 vuruş yerine 11 veya 13 vuruş sayıldığını düşünelim. Sadece bir atımlık bir hata yaptılar, ancak yeniden hesaplamadan sonra nabız hızı dakikada 66 veya 78 atım olacaktır ve bu çok önemli (12 atım) bir farktır. Nabız sayımı 15 saniyede gerçekleştirildiğinde, nihai sonuçta bu kadar büyük bir dağılım imkansızdır.

Kalp atış hızının hesaplanması, özellikle zihinsel gerginliğin ilk sırada yer aldığı sporlarda, duygusal uyarılma düzeyinin objektif olarak değerlendirilmesi için iyi ve uygun bir yöntemdir.

Örneğin, her serinin başlamasından hemen önce ve tamamlandıktan hemen sonra ayakta duran sporcuların nabzının günlük olarak sayılması ve elde edilen rakamların spor sonucuyla karşılaştırılması, çok ilginç bir modelin ortaya çıkarılmasını mümkün kılmıştır.

defterimde , tetikçilerin isimlerinin yanında , bu tür kayıtlar görünmeye başladı , örneğin :

25 21

32 - 34 26 - 23

7, 8, 21, 24

vb .

Şunu kastediyorlardı: serinin başlamasından önce , 15 saniyelik nabız 32 atımdı, bu nedenle bir dakika boyunca - 128 atım ve çekimin bitiminden hemen sonra 15 saniye için 34 veya bir dakika için 136 oldu. ve sonuç, okların dediği gibi "temiz" - 25 plakanın tümü kırıldı . İkinci sayı grubu , başlangıçtaki darbenin 26 x 4 \u003d 104 ve sonunda - 23 x 4 \u003d 52 olduğunu ve sonucun yalnızca 21 kırık plaka olduğunu ve 7, 8, 21 ve 24 çıktığını gösterir. kırılmamış olmak Böylece, kademeli olarak, belirli bir atıcının hangi nabız hızında, yani belirli bir atıcının hangi duygusal uyarılma seviyesinde iyi ve ne kadar kötü performans gösterdiğini belirlemek mümkün oldu .

Aynı zamanda, insan vücudunun kendi kendini düzenleyen bir sistem olduğuna bir kez daha ikna oldum . Burada sporcu 5-10 dakika içinde atış yapması gereken ve yarışmacılarının atışlarını bitirdiği bir platforma yaklaşmıştır . Şimdi atıcının dakikada yaklaşık 95-100 vuruşluk bir nabzı var . Saha boşaltıldı ve sporcumuz yavaş yavaş atış hattındaki yerine gitti - atışın başlamasına 2-3 dakika kaldı. Sporcunun kendisi duygusal uyarılma seviyesini yükseltmek için herhangi bir özel önlem almamış olmasına rağmen , şimdi nabzı dakikada yaklaşık 120 atış . Ama sonra yargıç yüksek sesle şunu duyurur: “Seri yirmi beş! Öncelikle başlayalım !" Ve ancak bu andan itibaren kalp, bu atıcı için en uygun kalp atış hızıyla ( tabii ki yarışmaya hazırsa ) - dakikada yaklaşık 140 atışla atmaya başlar .

duygusal uyarılma düzeyini yarışmanın başlamasından 5-10 dakika ve hatta daha az yarım saat veya bir saat önce değil, başlamadan hemen önce değerlendirmek çok önemlidir . Ancak bu koşul karşılanırsa, bu sporcunun kişisel olarak kendisi için en uygun duygusal heyecan düzeyine ne kadar yakın veya uzak olduğuna kalp atış hızıyla karar vermek mümkün olacaktır .

Çekimin başarısında önemli bir rol, uyarma seviyesinin kararlılığını gösteren nabzın ritmi tarafından oynanır . Bir siper standında çekim yapmak özellikle iyidir , eğer serinin sonunda 20-21 hedef arasında bir yerde heyecan biraz ve kademeli olarak artmaya başlarsa. Bu model, atıcının vücudunun, kalp aktivitesinin ek bitirme ivmesi nedeniyle, oldukça doğal olarak oluşan yorgunluğun tezahürüne izin vermemesiyle açıklanabilir - sonuçta, seri ortalama olarak 18-22 dakika sürer. . Sondaki nabız başlangıçtakinden daha az olursa, bu atıcının yorgun olduğunu gösterir. Ve kayıplar artıyor.

Nabız hesaplamanın ve bu verileri spor sonuçlarıyla karşılaştırmanın gerekliliği konusunda yalnız değilim. Özellikle ünlü pentatloncu N. Tatarinov, kalp atış hızı ile atış başarısı arasındaki ilişki hakkında şöyle yazıyor: “Şahsen, her zaman atış hattında nabzımı saydım ve bir günlük tuttum. Resim şu şekilde ortaya çıkıyor: 11-12 vuruşluk bir nabızla (10 saniyede), sonucum kural olarak 196-197 idi; 13-15 - 192-194 nabız ile; 16-18 - 190. Bu nedenle atıştan önce nabzı düşürmek çok önemlidir ... (Sov. Sport, 1972, 11 Temmuz). Aslında, pentatletler tarafından uygulanan atışın özellikleri, bildiğiniz gibi, temelde kil atışından farklıdır ve oldukça yüksek düzeyde duygusal heyecan gerektiren kil atışının aksine, önemli ölçüde sakinlik gerektirir.

Ve geçmişte SSCB ulusal eskrim takımı L.B. Saichuk'un baş antrenörü ve o sırada pedagojik bilimler adayı V.S. Keller, V. Putyatin (1967'de dünya şampiyonu) ile G. Sveshnikov (1966'da dünya şampiyonu) arasındaki belirleyici savaşı analiz ediyor: “Savaş çağrısı anı çok gösterge niteliğinde. Bu süre zarfında G. Sveshnikov'un dakikada 100 atıştan (çağrıdan 20 saniye önce) nabzı dakikada 170 atışa yükseldi. E. Putyatin'in durumu pratikte değişmedi (önce 30 saniyede 106 atım - görüşme sırasında 115 atım /. G. Sveshnikov'un nabzının dinamikleri açıkça ilericiydi ve yalnızca iki enjeksiyon uygulandıktan sonra kalp atış hızını düşürme eğilimi vardı. G. Sveshnikov'a göre V. Putyatin'in kollarını çoktan bırakmış olmasının nedeni (bu, bir sporcuyla yapılan görüşmeyle doğrulanmıştır) 4. enjeksiyon sırasında G. Sveshnikov'un nabzı dakikada 180 atımdı.Sondan sonra bile Dövüşün sporcusu oturup dövüşle ilgili izlenimlerini paylaştığında, kalp atış hızı bir dakikadan fazla 170-180 atış seviyesindeydi .

V. Putyatin'in nabzı, sporcunun zihinsel durumundaki açık bir dengesizliği yansıtıyor. Dakikada 140-175 atımlık kalp atış hızındaki keskin dalgalanmalar, dövüşün sonunda maksimum performansı düşürme eğilimi, belirsizliği, sporcunun zihinsel durumundaki sık bir değişikliği karakterize eder. (Saichuk L.V., Keller V.S. XIX Olimpiyat Oyunlarına hazırlık ve katılım sonuçları . Metodik mektup. M., 1969, s. 55-56).

V. Putyatin bu önemli mücadeleyi 1:5'lik skorla kaybetti. Kalp atış hızının bir kişinin zihinsel durumunu, özellikle duygusal uyarılma düzeyini nasıl yansıttığını gösteren birçok benzer örnek vardır.

Kalp atış hızının hesaplanması, antrenman sırasında ve özellikle müsabaka saatlerinde duygusal uyarılma derecesini objektif olarak değerlendirmek için çok uygun ve basit bir yöntem olsa da, kendinizi yalnızca bir kalp atış hızı monitörüyle sınırlamak elbette yanlış olur. Diğer nesnel yöntemlerden belki de en uygun olanı, elektriksel cilt direncinin kaydedilmesidir. Cihaz, geleneksel bir kamera büyüklüğündeki küçük bir cihazın yardımıyla birkaç saniye içinde duygusal uyarılma düzeyini belirleyebilir. Bunun için sporcu, kısa bir telle cihaza bağlı özel bir sensöre 2-3 saniye boyunca kuru silerek parmak ucunu hafifçe bastırmalıdır. Okun sapması, sempatik sinir sisteminin ne kadar heyecanlı olduğuna ve dolayısıyla duygusal uyarılma seviyesinin ne olduğuna bağlı olarak parmağın derisindeki terleme derecesini gösterir.

Ne yazık ki, elektrokütanöz direncin ölçümü olarak adlandırılan bu teknik, tüm sporlarda yönlendirilebilecek göstergeler sağlamaz. Yani dalışta, atlamanın başlamasından sadece 1.5-2.0 dakika önce bu cihazla duygusal uyarılma düzeyi ölçülebilir. Daha sonra atlet sıçrama tahtasına veya kuleye gider ve bu kısa sürede duygusal uyarılma düzeyi değişir. Dahası, görsel gözlemlerin gösterdiği gibi, çoğu zaman daha fazla heyecan yönünde. Sporcu harekete, kural olarak, parmağındaki terlemeyi değerlendirdiği sırada olduğundan daha heyecanlı başlar ve bu nedenle, elde edilen ECS sayılarına göre, şu anda gerçek duygusal uyarılma seviyesini yargılamak imkansızdır. sıçrama başladı. Diğer sporcularla , özellikle ulusal Greko-Romen güreş takımının üyeleriyle çalışırken , bu yöntem bu takımın öğretmen- psikologu N.K. Volkov.

Böylece , kalp atış hızı hesaplamasının, heyecanınızın derecesini değerlendirmenizi sağlayan herhangi bir cihaza ( saatin saniye ibresi hariç ) bağlı olmayan en basit ve en uygun yol olduğu sonucuna varabiliriz . Nabzına odaklanan atlet, kendisini en uygun duygusal heyecan düzeyine ayarlayabilir ve başkalarından bağımsız olarak, başlangıçta bağımsız olarak kendisini istenen duruma getirebilir .

Heyecan düzeyi hakkında nesnel verilere sahip olmak neden bu kadar önemlidir ? Pratik deneyim , kişinin durumunun öznel bir değerlendirmesinin çoğu zaman yanlış olduğunu gösteriyor . Hareketsiz oturan bir sporcu , kalbi dakikada 120 kez atarken sakin görünür . Burada nasıl bir barıştan bahsedebiliriz? Veya tam tersine, sporcu kendini heyecanlı olarak görür ve nabız nadirdir, zayıftır, bu da kural olarak sinir ve kardiyovasküler sistemlerin yaklaşan mücadelesi için yetersiz mobilizasyonu gösterir .

Zihinsel hazırlık konusunda ciddi olan deneyimli sporcular her zaman "savaş nabzını", onun işaretlerini bilirler ve onu nasıl kontrol edeceklerini bilirler .

Örneğin, bir stand-up atıcının optimal kalp atış hızı dakikada 130 atışsa , o veya bu şekilde kendisini bu duygusal uyarılma düzeyine getirene kadar ateş etmeye başlamayacaktır . Başlamadan önceki kalp atış hızı çok yüksek çıkarsa , özellikle Tatarinov'un yaptığı gibi, atlet onu kesinlikle istenen seviyeye indirecektir . Ve uyarma yetersizse (diyelim ki dakikada 110 vuruş ), zihinsel öz düzenlemeye sahip olan atıcı , onu kolayca optimum seviyeye yükseltecektir . Bu, elbette, nabzın sürekli olarak dakikada 130 vuruşa eşit olması gerektiği anlamına gelmez - dalgalanmalar doğal olarak mümkündür, ancak küçük sınırlar içinde, örneğin 126 ile 134 vuruş arasında gitmeleri arzu edilir. Genel olarak, dürbün ne kadar küçük olursa, "nabız koridoru" o kadar dar olur, çekim o kadar iyi olur. Sadece atıcılar, duygusal uyarılma seviyelerini nabızla düzenleme yeteneğine sahip değildir. Bu nedenle, özellikle harika bir halterci, çok sayıda dünya şampiyonu ve Mexico City'deki Olimpiyat Oyunlarının galibi Viktor Kurentsov, her tür halter triatlonuna hazır olup olmadığını yalnızca fiziksel sağlıkla değil, aynı zamanda nabızla da belirledi. Ve hiç başlamadı

kendi zihinsel kendini ayarlama yoluyla sinir ve kardiyovasküler sistemlerini bu tür triatlon için en uygun duruma getirene kadar egzersizler yaptı .

Ne yazık ki , pulsometri yöntemi , basitliğine ve bilgilendiriciliğine rağmen , gereksiz yere yavaş bir spor ortamında benimseniyor - ya onu kullanamamaktan ya da kişinin durumunu kendi kendine değerlendirmek için bu çok uygun yöntemin öneminin yanlış anlaşılmasından. Ve bir sporcu, nabzı saymanın anlamına ilişkin tüm açıklamalardan sonra şöyle dedi: “Zaten saymayacağım! Ben neyim, hasta mıyım, neyim? Buradaki yorumlar, dedikleri gibi, gereksizdir.

Elbette nabzı saymadan yapabilen bu tür sporcular var. Bir spor deneyimi olma sürecinde, çok öznel, ancak yine de oldukça doğru duyumlar oluştururlar ve bu, optimal duygusal uyarılma seviyesinin başlangıcını gösterir. Böylece, çok ünlü bir halterci, iki kez Olimpiyat şampiyonu, o anda baldır kaslarında bir tür soğukluk hissetti, bir diğeri sarsıcı bir şekilde esnemeye başladı, üçüncü atlet mide bölgesinde nasıl özellikle serbest ve kolay hale geldiğini hissetti. Bir güreşçi-klasiği için, en uygun duygusal uyarılma seviyesine ulaştığı anda, rakip küçük görünmeye başladı ve bir siperde atış yapmakta çok başarılı olan bir sporcu için dişlerde bir tür kaşıntı görünümü alt çene bu seviyenin başlangıcını gösterdi.

Bu tür sübjektif duygular, duygusal uyarılmanın en uygun seviyesinin başlangıcını gerçekten gösterdiklerinde, sporcu için çok iyi bir rehber haline geldikleri için çok değerlidirler. Sonuçta, çeşitli yaklaşımların yardımıyla, zihinsel öz düzenleme yönteminin olanaklarını kullanarak, onları oldukça bilinçli bir şekilde kendinize çağırabilir ve bu şekilde, yarışmanın dakikalarında ve saatlerinde en uygun uyarımı elde edebilirsiniz.

Optimal duygusal uyarılma düzeyine girildiğinde vücutta çok yararlı değişikliklerin meydana geldiği vurgulanmalıdır. Özellikle, birçok davranış unsuru otomatikleştirilmiştir ve artık özel zihinsel kontrol gerektirmez. Sporcular birçok şeye anında, düşünmeden ve her zaman çok doğru tepki vermeye başlarlar. Yani stand-up'lar, "namluların hedefi kendileri takip ettiğini", bunun bilinçli olarak yapılan bir hareketten sonra değil, sanki kendi kendine olduğunu söylüyor. Böylesine son derece önemli bir duygu - "her şey sanki özel çabalar olmadan kendi kendine gidiyor" - birçok sporda yüksek sonuçlara ulaşmanın kolaylığının temelidir. Bu nedenle, kendinizi bilinçli olarak yaklaşan aktivite için en uygun duygusal uyarılma düzeyine getirebilmek çok önemlidir. Bilinçli olarak başlatılan bu süreç, onu büyük ölçüde kolaylaştıran ve yüksek kalitesine katkıda bulunan otomatik bir faaliyet moduna hızla geçer.

Optimal duygusal uyarılma seviyesi kendini çok farklı şekillerde gösterebilir: en yüksek seviyeden, örneğin haltercilerde en ağır mermiyi kaldırırken olduğu gibi, sadece iyi bir ruh haline kadar, ki bu da aynı zamanda nöropsişik kürenin belirli bir derecede uyarılmasının bir ifadesi.

"İngiltere'de iyi bir gelenek var - "yılın menajeri" ni seçmek. Bu spor muhabirlerinin işidir. Bu yıl (1973'ten bahsediyoruz) herkes FA Cup'ı sansasyonel bir şekilde kazanan League Two kulübünün başkanı Bob Stock'un adının çağrılmasında hemfikirdi. Bu yüzden. Stoke teknik direktör olarak görevi devralmadan önce, Sunderland arka arkaya 10 (1) maç kaybetmişti.

Onun gelişiyle kulüp arka arkaya 10 (1) karşılaşmada galip geldi. Üstelik onuncu galibiyet (Leeds'e karşı) Kupanın final maçında geldi. Stoke'un "kazanan tarifleri" var mı?

"Kesinlikle hiçbiri" diye yanıtlıyor. - Her şey çok basit. Bence en yüksek başarıların sırrı ... iyi bir ruh halinde. Bu nedenle, evcil hayvanlarımın her zaman aynı seviyede olmasını sağlamaya çalışıyorum. Bunu başaramazsam, bu işi meslek edinmiş insanlardan yardım alırım. İyi bir ruh haline sahip bir takımı yenmek neredeyse imkansızdır.

Diğerleri diyecek ki: büyük bilgeliktir! Harika, harika değil ama çok önemli - herhangi bir kulüpteki psikolojik iyileşme her zaman yüksek sonuçlara katkıda bulunmuştur. Ve sadece futbolda değil." (The Times'a göre. Sov. sport, 1973, 19 Ekim).

Özellikle ünlü hokey koçu A.V. Tarasov, iyi bir ruh halinin öneminden bahsetti. Sovyet milli takımı oyuncularının zihinsel istikrarının nedenlerinden birini hokey oyuncularımızın “nasıl çok antrenman yapacaklarını ve eğleneceklerini bilmeleri” gerçeğinde görüyor! Şans - güçlü olana gelir. Ve gülümseyen insanlar. Tek yol!". (Sov. Spor, 1984, 20 Ocak).

Buna ne eklenebilir ? Sadece , modern, kalifiye bir sporcu, kendisini yalnızca fiziksel / işlevsel /, teknik ve taktiksel olarak yarışmalara hazırlamakla kalmayıp, aynı zamanda zihinsel durumunu kendi başına " düzenlemeyi " de öğrenebilmelidir . Özellikle durumlardan bağımsız olabilmek , her zaman iyi bir ruh haline neden olur . Ve mümkün olduğunca sık gülümseyin ! Ama gergin ve çarpık değil, dedikleri gibi yürekten. Bu çok önemli bir beceridir - her türlü zorluğun üstesinden gelmek ve her türlü zorluğun üstesinden gelmek için samimi bir "güneşli gülümseme" ile. Deneyimin gösterdiği ve önceki bölümde anlatıldığı gibi, böylesine zor ama son derece gerekli bir sanatı öğrenmek mümkündür. Ve bu çok gerekli.

İkincisi ile ilgili alt bölümü sonlandırmak - SBS'nin duygusal bileşeni, doğru bulunan duygusal uyarılma seviyesinin, bir sporcunun rekabetçi durumunda çok şey belirleyen çekirdek olduğunu söylemek gerekir. Yine de sporcuların gözlemleri, fonksiyonel ve teknik olarak çok iyi hazırlanabileceğinizi, duygusal uyarılmanın en uygun seviyesinde olabileceğinizi ve yine de rekabeti kaybedebileceğinizi gösteriyor. Hangi sebepten?

Üçüncü bileşen zihinseldir.

SBS'nin hem fiziksel hem de duygusal bileşenleri her zaman bir dereceye kadar düşünce süreçleriyle ilişkilendirildiğinden, "düşünme" kavramı burada biraz şartlı olarak kullanılmaktadır. Örneğin, bu tür fiziksel nitelikler. "kasların tazeliği", "patlama" yetenekleri gibi, sadece fiziksel değil, aynı zamanda duygusal ve zihinsel duyumlar. Ayrıca, herhangi bir duygusal durum, kural olarak anlaşılır veya her durumda anlaşılabilir. Ve bu yüzden buna göre adlandırılmıştır.

Bununla birlikte, gözlemler, GBS'de özel bir grupta - düşünce süreçleri grubu - ayırmanın daha iyi olduğu bu tür unsurların olduğunu göstermektedir.

Starta giden bir sporcuya bakıyorsunuz ve çoğu zaman tüm kaslarının "oynadığını" görüyorsunuz, nefes almak derin, özgür, işlevsel durum mükemmel! Ve duygusal heyecan düzeyi, yaklaşan etkinlikle oldukça tutarlıdır. Sanki zafere iyi hazırlanmış gibi. Ancak hayır! Sonuç önemsiz ... Sorun nedir? Bu özel güreş koşullarında net bir eylem programı yokluğunda.

Net bir eylem programı olmayan sporcular için tipik olan nedir? Farklı davranabilirler, ancak yine de hepsinin ortak bir noktası vardır - anlamsız patlayıcılık veya daha doğrusu, şu anda eldeki belirli bir görevi çözme konusunda yetersiz konsantrasyon. Düşünceleri ve onlarla birlikte duyguları dedikleri gibi "dağınık".

Bu durum, ateşlenmeye başlamaktan ve apatiye başlamaktan farklıdır. Bu nedenle, buna montajın başlama eksikliği demeyi önerdim. Bu zihinsel uyumsuzluk, yalnızca en uygun duygusal uyarılma düzeyinde kendini göstermez. Çok daha sık, hem aşırı heyecanlı hem de kayıtsız bir durumun arka planında ortaya çıkar.

Harika jimnastikçimiz N. Kuchinskaya, tutarsızlığa başlamanın öğretici bir örneğini veriyor. Mexico City'deki XIX Olimpiyat Oyunlarında , Sovyet takımının zaferini garantilemek için denge çubuğunda olabildiğince iyi performans göstermesi gerekiyordu. Ve böylece, atlama için hazırlanırken bile, atlet zihninde tamamen farklı bir zihinsel programı tekrarlamaya devam etti - denge aleti üzerinde egzersiz programı. N. Kuchinskaya, "Elbette bir hataydı" diye yazıyor, "Atlamayı başaramadım" (Sov. Sport, 1976, 25 Mayıs).

Ancak, bir sonraki performansta çözülecek sorunun iyi düşünüldüğünü ve açıkça formüle edildiğini varsayalım. Başarı için bu yeterli mi? Henüz değil! Şimdi tamamen ona odaklanabilmeniz gerekiyor. Ya da daha doğrusu, eldeki görevin başarılı çözümünün bağlı olduğu bu belirli unsurlarına, bu kalelere.

dikkat hakkında

Farkındalık hakkında bilmeniz gerekenler nelerdir? İlk olarak, ne kadar eksiksiz olursa, sonuç o kadar yüksek olur - bu, birçok faaliyet türü için genel bir yasadır. İkincisi, bir şeye tam konsantrasyon, etraftaki her şeyden, gereksiz olan her şeyden otomatik olarak kopmaya yol açar. Kendini gereksiz olan her şeyden otomatik olarak kapatan konsantre bir kişi, sanki herkese ve her şeye şöyle der: "Seçtiğim işe ciddi bir şekilde girmem için bana müdahale etmeyin." Ve üçüncü olarak, insanların büyük çoğunluğunun aynı anda iki farklı konuya odaklanamadıklarını bilmelisiniz - bu nadir yetenek yalnızca birkaç kişiye verilir .

Bu yüzden gazete okumak ve radyo dinlemek gibi iki işi asla aynı anda yapmamalısınız. Dikkatlice okuduğunuzda, radyo, yalnızca beyni tahriş eden yabancı bir "gürültü" olarak algılanır ve iletilen şeyin anlamı, yakalanırsa, yalnızca parçalıdır. Radyoda yayınlananları dinlerseniz, gözleriniz gazete metninin satırlarında ataletle dolaşsa da, okuduklarınızın hiçbiri hafızanızda kalmaz. Yani her seferinde tek bir şey yapmak çok daha doğru ama onu iyi yapmak.

Peki ya Jül Sezar? - ondan sonra birçok kişi soruyor, çünkü aynı anda okuyup yazabiliyor, dinleyebiliyor ve emir verebiliyordu. Hala aynı anda yapmadığını, ancak dikkatini hızla bir şeyden diğerine çevirdiğini düşünüyorum. Bu da harika bir yetenek ve ona sahip olan kişi çok şey yapabilir. Ancak Roma İmparatorluğu'nun seçkin bir devlet adamı aynı anda birkaç şeyle gerçekten başa çıkabiliyorsa, bunu yalnızca nadir birimler yapabilir, örneğin çeşitli psikolojik deneyler gösteren varyete sanatçımız Yuri Gorny. Ancak büyük çoğunluğumuz hala Julius Caesars değiliz ve özellikle tek bir şeye odaklanmayı öğrenmeliyiz. Ve bu önemli yetenek günlük olarak geliştirilmeli ve sürdürülmelidir. Ne de olsa, birçok sporcu, müdahale eden her şeyden tamamen kopmak için yarışma sırasında ihtiyaç duyulan şeye maksimum düzeyde konsantre olamamaktan muzdariptir. Bu tür sporcular, bildiğiniz gibi her zaman dostça olmayan herhangi bir dış tahriş edici, dışarıdan gelen herhangi bir açıklama tarafından yere serilebilir.

Konsantre dikkatin mükemmel bir örneği K.S. İşte bir örnek: “Magaraja kendisi için bir bakan seçti. Ağzına kadar sütle dolu büyük bir kapla şehrin etrafındaki duvar boyunca yürüyen ve bir damla damlatmayan kişiyi alacak. Birçoğu yürüyordu ve yol boyunca çağrıldılar, korktular, dikkatleri dağıldı ve süt döktüler. Maharaja, "Bunlar bakan değil" dedi. Ama işte bir tane geliyor. Ne çığlıklar, ne korkular, ne de kurnazlık gözlerini taşan kaptan ayırmadı.

"Film çekmek!" - lord bağırdı.

Ateş ettiler, ama yardımcı olmadı.

" Bu bakan," dedi.

- "Çığlıkları duydun mu?" diye sordu.

- "HAYIR!".

"Seni nasıl korkuttuklarını gördün mü?"

- "HAYIR. Süte bakıyordum."

- "Atış seslerini duydun mu?"

- “Hayır lordum. Süte bakıyordum.”*

Ve örnek bir Hindu masalından alınmış olsa da, bir kişinin meşgul olduğu işe azami dikkat yoğunlaşmasıyla yeteneklerinin ne kadar arttığını çok inandırıcı bir şekilde gösteriyor.

Farklı sporlar, farklı dikkat türlerinin geliştirilmesini gerektirir. Örneğin atışta, her atışta tam konsantrasyon başarının ana anahtarıdır.

Sh.M.'ye göre. Savaş tüfeği atışlarında Tokyo Olimpiyatlarının gümüş madalyası olan Kveliashvili, bu alıştırmanın galibi, ABD ekibinden Gary Anderson (asıl mesleği bir papaz, yani bir askeri rahip) o kadar "soldan ateş ediyor ki" son atış, o zaten bir Olimpiyat şampiyonu oldu , bir süre gerçek dünyaya "geri dönemedi" - zaferinden hiç sevinç göstermedi, arkadaşlarının tebriklerini anlamadı, bakışları tamamen yoktu ve yüz ifadesi tamamen kopuktu.

Artık muhteşem olmayan, ancak oldukça gerçek bir örnek olan bu örnekte, son derece konsantre dikkatin olanakları da çok ikna edici bir şekilde gösteriliyor - ne kadar konsantre olursa, çeşitli müdahalelerden o kadar tamamen kopuk, bir kişinin içinde bulunduğu faaliyetin verimliliği o kadar yüksek olur. nişanlı.

Halter, dalış, jimnastik ve diğer "teknik" sporlarda harekete başlamadan önce yüksek konsantrasyon gereklidir. Ancak diyelim ki oyuncular, örneğin bir penaltı vuruşu gerektiğinde tam olarak konsantre olabilmeli ve rakibin kalesine bir saldırı olduğunda , yani sözde "dağıtılmış dikkati " açabilir .

Şu anda yaptığınız işe mümkün olduğunca konsantre olma yeteneği sistematik olarak geliştirilmelidir. Bunu başarmak için tek bir şey gereklidir: konsantrasyon sürecini düzenli olarak eğitmek . Stabil hale getirmek için aşağıda tartışılacak olan özel egzersizler yardımıyla günlük olarak güçlendirilmelidir .

Herkes, sıkıcı bir kitap okurken , kelimenin tam anlamıyla etrafta olan her şeyi duyduğunuzu bilir - dikkat, kelimenin tam anlamıyla kuru metinden "sıçrar" ve her yöne "sıçrar". Ancak ilginç bir kitapla karşılaşırsanız, dikkat onu "ısırır", böylece doğru şeyi bile unutabilirsiniz, örneğin sütlü bir tencerenin altındaki ateşi söndürün. Bu nedenle, basit bir sonuç ortaya çıkıyor: dikkatin kendisi ilginç olana odaklanıyor. Bu tür konsantrasyon istemsiz olarak adlandırılır.

Ancak yine de ciddiye alınması gereken pek çok ilginç olmayan durum var! Yani, keyfi olarak konsantre dikkatlere güvenin. Bu gibi durumlarda işinizi kolaylaştırmak için şu şekilde hareket etmeniz önerilir: İlgi çekici olmayan bir işe girmeden önce, her zaman ilginç ve dolayısıyla çekici olan bu tür düşünce ve duygularla bilinçli olarak ilişkilendirilmelidir. Örneğin, bir fiziksel kültür enstitüsünün bir öğrencisinin biyokimya öğrenmesi gerekir, ancak bunu yapma arzusu yoktur. Ancak, diyelim ki, iskelet kaslarının aktivitesindeki hız ve dayanıklılık gibi niteliklerin yanı sıra zihinsel süreçlerin seyrinin kalitesinin büyük ölçüde karbonhidrat metabolizmasının özelliklerine bağlı olduğunu düşünürseniz, o zaman dahil olan bir kişi spor bu konuyla ilgilenemez.

İyi anlaşılmalıdır - her ve hatta daha ilgisiz işten önce, bu işle büyük bir ilgiyle ve dolayısıyla artan dikkatle ilgileneceğinize dair olumlu bir tutum oluşturmak çok önemlidir. Ve daha önce de belirtildiği gibi, davaya ne kadar çok dikkat odaklanırsa, bu davanın verimliliği o kadar yüksek olur, tamamlanması o kadar az zaman alır. Dikkat kararsız olduğunda, "koşarak" olduğunda, üretkenlik düşer ve evlilik yüzdesi artar.

Dolayısıyla, dikkat keyfi ve istemsiz olarak yoğunlaştırılabileceği gibi keyfi ve istemsiz olarak dağıtılabilir. Son varyantı, dikkat dağıtma şeklinde kendini gösterir . Her sporcunun her iki tür gönüllü dikkatte de ustalaşması son derece önemlidir : hem konsantre hem de dağıtılmış. İşte gönüllü olarak odaklanmış dikkat geliştirmenin bazı yolları . Özleri, dikkatin herhangi bir nesne veya fenomen üzerinde istemli olarak tutulmasında yatmaktadır .

1.   veya saniye ibreli bir saat alıp hareketini mümkün olduğunca çok saniye dikkatinizi çekmeden takip etmeniz gerekir . Deneyimler, ilk kez çoğu insanın dikkatlerini 20-40 saniyeden fazla olmamak üzere hareket eden bir okun ucunda tutabildiğini göstermektedir . Antrenman yoluyla, dikkatin kesintisiz olarak ikinci el üzerinde tutulması için süreyi kademeli olarak 1-3 dakikaya kadar artırabilirsiniz. Aynı zamanda dikkat bir an için bile dağılırsa, egzersiz tamamlanmamış sayılır, durdurulmalı ve baştan başlamalıdır.

Dikkatin dağılmadan saniye elinde kalabileceği maksimum süreyi belirledikten sonra, her deneme arasında 10-20 saniye ara vererek aynı konsantrasyondaki periyotları arka arkaya 3-4 kez tekrarlamaya çalışılmalıdır. Bu tür egzersizleri günde birkaç kez tekrarlamakta fayda var, ne kadar sık olursa o kadar iyi ve özellikle yatmadan önce, gün içinde beyin yorulduğunda ve konsantre olması daha zor olduğunda. Yorgunluğun başarılı bir şekilde üstesinden gelinmesi, gönüllü olarak konsantre dikkat eğitiminin yeterince yüksek bir dereceye ulaştığını gösterecektir.

Yaklaşık bir aylık günlük eğitimden sonra 4-5 dakika boyunca dikkati kesintisiz, hareketli okun ucundan dağılmadan toplanabilmelidir. Bundan sonra, yelkovanın çok yavaş hareketini de aynı süre boyunca gözlemlemek için eğitime geçebilirsiniz. 4-5 dakika gönüllü olarak odaklanmış dikkati tutmak çok iyi bir başarıdır.

2.   Leonardo da Vinci bile öğrencilerine bir nesneyi dikkatlice inceledikten sonra gözlerini kapatmalarını ve yavaşça tüm ayrıntılarıyla sunmalarını tavsiye etti. Bundan sonra, aynı nesneye, örneğin bir heykele veya tabloya tekrar bakın ve temsilin orijinaliyle ne kadar eşleştiğini kontrol edin. Büyük sanatçı ve bilim adamı, bu alıştırmanın dikkatin gelişimi için çok yararlı olduğunu düşündü ve performansın orijinali tamamen ve doğru bir şekilde tekrar etmesini sağlamak için zamanın izin verdiği sıklıkta yapılmasını tavsiye etti .

3.   Önceki egzersiz, yardımcı olmak için nefesi çekerek yapılabilir - bir şeyi düşünürken, yavaş bir nefes alın, sanki dikkatin odaklandığı şeyi beyninize, hafızanıza çekiyormuş gibi ve nefes verirken daha da yavaş, gözlerinizi kapatın ve zihinsel olarak yeniden üretin az önce ilgi odağı haline gelen nesnenin veya olgunun görüntüsü.

Keyfi olarak dağıtılmış dikkatin eğitimine gelince, bu sorun çok daha az gelişmiştir. Tecrübelerime göre, kara taşımacılığında sürerken, toplanan dikkati pencerenin dışında titreyen nesneden nesneye hızla hareket ettirirken böyle bir dikkat dağılımını eğitmenin fena olmadığını gösteriyor. Ancak hareket etmek kolay değil, aynı zamanda her seferinde dikkatin odağında olan nesnenin veya olgunun özünü anlamaya çalışın.

Konsantrasyon söz konusu olduğunda, çoğu kişi bu süreci bir tür zihinsel gerilimle ilişkilendirir. Evet, aslında, çoğu zaman konsantrasyona öznel olarak hissedilen zihinsel stres eşlik eder. Ancak spor pratiğinde, kural olarak bu tür bir gerginlik müdahale eder. Gerçekten de, yüz kaslarının kasılmasından sonra - kaşları çatmak, ağzı sıkmak - diğer birçok kasın istemsiz gerginliği bunu takip eder. Bir sporcu, dedikleri gibi, onu her zaman rahatsız eden "sıkıştırılır", kısıtlanır.

Olağanüstü bir sprinter, iki kez Olimpiyat şampiyonu B. Borzov, 2. Avrupa Salon Atletizm Şampiyonası'nı kazandıktan sonra ilginç bir gözlemini paylaştı: “Almanya'dan Hirst'ün bana saldıracağını anladım. Ve onunla yarı finalde bir eşantiyon oynamaya karar verdim. Bitiş çizgisinde yaklaşık bir metre ona kasıtlı olarak kaybettim. Bunu şu şekilde hesapladım: şimdi beni yenebileceğini gördü ve tüm gücüyle deneyecekti. Ve serbest çalışmaya müdahale eder. Finalden önce Alman, iri gözlerle bana baktı. Ayarlanmış. TAMAM. Mesafenin ortasında onu çıkarıyorum ve o anda gerildiğini, omuzlarını kaldırdığını görüyorum. Sanırım hazırım. Bu kadar zincirlenmiş bir şekilde bitirmesi onun için iyi değil. Nitekim onu kolayca atlattım ... ". ('Sov. sport, 1971, 15 Mart).

Sporda, maksimum konsantrasyon da dahil olmak üzere, fiziksel veya zihinsel olarak zorlanmadan çok şey yapabilmenin çok önemli olduğu sonucuna vardık.

Ve her zaman hatırlanması gereken çok önemli bir hüküm de konsantrasyon süresidir. Halter, atıcılık, dalış, gülle atma, disk atma gibi sporlarda her sporcu optimal konsantrasyon süresini bilmelidir. Optimum süre kısaltılır veya uzatılırsa, genellikle kötü biter. Optimum konsantrasyonla karşılaştırıldığında uzun süreli konsantrasyon, nadiren yavaş ama emin adımlarla yaklaşan hareket için kendini toplamaya gider. Çoğu durumda, aşırı uzun konsantrasyon, sonuca ayarlamak için şu veya bu seçenek için çılgınca bir aramayı gizler. Sonuç olarak, (optimal ile karşılaştırıldığında) aşırı uzun bir konsantrasyon süresi, dahili belirsizliğin harici bir tezahürüdür. Çok kısa olduğunda, bu genellikle gereksiz aceleye, konuşma deneyimi eksikliğine işaret eder.

Optimum konsantrasyon sürenizi bulmak için - ve tekrar ediyorum, her sporda bazı genel kalıplar olmasına rağmen, tamamen bireyseldir - bir kronometreye veya daha da iyisi - bir milisaniye saatine başvurmak uygundur. Bir antrenörden veya arkadaşınızdan elinizde bir kronometre ile en az iki veya üç düzine denemeyi takip etmesini ve spor sonuçlarını konsantrasyon süresiyle karşılaştırmasını isteyin. Elbette, girişimlerin yerine getirilmesinin kalitesi ile bunlara hazırlık zamanı arasında belirli bir model ortaya çıkacaktır. Örneğin, sudaki dalgıçlar için ortalama optimal konsantrasyon süresinin 5 ila 7 saniye arasında olduğu tespit edilmiştir; bu, elbette, bireysel sapmaları birkaç saniye hariç tutmaz, daha sık olarak bu süreyi uzatma yönünde.

Kronometre olmadan yapabilirsiniz - birçok sporcuya kendi zaman algıları rehberlik eder. Buna bir itiraz yok, özellikle de bu şekilde oluşturulan konsantrasyon zamanı gerçekten optimal hale gelirse. Kronometre bu sorunu çözmede daha doğru bir yardımcı olsa da.

Ve şimdi bir başka önemli soru - neye odaklanmalısınız? Gerçek şu ki, OBS'nin zihinsel bileşeninde iki nokta ayırt edilmelidir. Birincisi amaç, ikincisi ise bu hedefe ulaşmanın yoludur.

Bir tabancacının yalnızca "on" a vurmasının son derece gerekli olduğunu varsayalım - bu onun nihai hedefidir. Ve bunu gerçekleştirmek için, elin maksimum stabilitesini, çok yumuşak bir iniş sağlamanız ve bir dizi başka teknik unsuru gerçekleştirmeniz gerekir - bunlar, hedefe ulaşmanın araçlarıdır. Bu nedenle, istenen sonucu elde etmek için, hedefe ulaşmanın araçlarına değil, hedefin kendisine odaklanmak gerekir. Neden? Yukarıda tartışılan basit bir nedenden dolayı, dikkatimiz aynı anda iki farklı nesneye odaklanamaz. Bu nedenle, hedefin kendisine odaklanırsanız - "ilk ona" girdiğinizden emin olun, o zaman ona ulaşmanın yolu zihinsel kontrolden çıkacaktır. Ve sonuç, büyük arzuya rağmen beklenenden daha kötü.

Uygulama, yalnızca nadir durumlarda, yalnızca amaçlanan hedefe ulaşmak için tutkulu bir arzunun sporcunun harekete geçmesine yardımcı olduğunu ve onu otomatik olarak en uygun aktivite düzeyine getirdiğini göstermektedir. Çok daha sık olarak, kategorik ayar "Ne pahasına olursa olsun kazanın!" aksi sonuca götürür. Bu nedenle “Haydi, hadi!”, “Yapmalısın!” gibi genel “pompalar” çok zararlıdır. vb. Sorumlu bir mücadele için en karmaşık zihinsel hazırlık süreçlerine yalnızca kaos getirirler. Özel bir hesaplama yapılmamasına rağmen, yüz sporcudan yalnızca birkaçının tüm güçlerini ve yeteneklerini yüksek bir mobilizasyonla "pompalamaya" yanıt vereceğini düşünüyorum. Geri kalanı için, rekabet havasını belirlemenin böyle bir "yolu" yalnızca müdahale edecektir.

En uygun savaş durumu ile ilgili bölümü özetleyelim. Yani, OBS üç bileşenden oluşur - fiziksel, duygusal ve zihinsel. Farklı spor dallarında ve farklı sporcular için bu bileşenlerin “yüzde oranı” farklıdır. Sıra atıcılar için fiziksel bileşen yaklaşık 10, duygusal - 70, zihinsel - yüzde 20 ise, o zaman halterciler için karşılık gelen sayılar yaklaşık olarak aynı olacaktır - 50, 40, 10. Açıkçası, sebepsiz değildi " büyük aforizma " olarak doğduğu, bunların arasında en güçlü insanlar olduğu:" Daha az düşün - daha çok anla! Bu elbette bir şeydir, ancak yine de bazı sporcuların doğasında var olan belirli bir düşünce özelliğini yansıtır. Ama çıtayı kaldırırken aynı zamanda çok ama çok düşünmek gerekiyor.

OBS için çeşitli seçenekler

Biraz zaman geçer ve sporcular, üç bileşenin - fiziksel, duygusal ve zihinsel - yeteneklerini kullanarak, kendilerini en uygun savaş durumlarına sokma becerisinde ustalaşırlar.

Kendilerini yarışmalara hazırladıklarından , belirli bir derecede geleneksellik ile üç gruba ayrılabilirler .

Birinci grup için, rekabetçi bir mücadeleye hazır olma durumuyla ilgili temel bilgiler, esas olarak fiziksel aygıttan gelir : kaslardan, eklemlerden, cilt nemi derecesinden, kardiyovasküler ve solunum sistemlerinin durumundan . Bu grubun sporcuları , ancak fiziksel ve teknik olarak kendilerini çok iyi hissettiklerinde yeteneklerine güvenirler .

Bu nedenle, bir halterci şöyle dedi: " Isınma sırasında şaka yapıyormuş gibi kolayca 120 kilo alırsam , o zaman yarışmada yarım saat içinde en az 10 kilo ekleyeceğime dair kesin bir güven vardır ." Ve böyle bir "işaret" her zaman gerçekleşti. Ve ünlü güreşçi OBS'sine bir "kaplan" yürüyüşüyle girdi : ısınma sırasındaki hareketleri kaplan yumuşaklığı, ima, güç ve açgözlülük kazanır kazanmaz, diğer tüm gerekli bileşenler sanki kendiliğinden ortaya çıktı : duygusal uyarılma seviyesi arttı ve bilinç net, hızlı ve kesin çalışmaya başladı.

Dünya Kupası'ndan önce Brezilya milli takımının liderleri , oyuncuların zihinsel istikrarını ve dayanıklılığını artırmak için çok etkili “12 dakikalık test ”in* yazarı Kenneth Cooper'ın beden eğitimi sistemini benimsedi . Daha önce bu testi yapan birçok Brezilyalı " yıldız" 12 dakikada yalnızca yaklaşık 200 metre koşabilseydi , bu "tatmin edici " derecelendirmeye karşılık gelirdi , o zaman Dr. 2800 metre ve üzeri aynı 12 dakika için çok çaba , yani “mükemmel” bir derece aldılar . Bu, oyuncuların yeteneklerine olan güvenlerini önemli ölçüde artırdı ve iyi bir zihinsel hazırlıklarının temellerinden biri haline geldi .

Brezilyalıların maçlarını görenler, daha önce kendi sahasında bu kadar sık oynamayan Pele'nin, 1970 Dünya Kupası maçlarında kalesinin direkt savunmasında bile aktif rol aldığını fark etmeden edemedi. , bu, düşmanın kapısına yapılacak bir sonraki saldırı için yeterli güce sahip olmayacağından korkmadığı anlamına gelir.

Bunun sporcuları için - birinci grup - yarışma için zihinsel hazırlıkta, OPS'ye ulaşmada ana yardımcı antrenördür. Fiziksel ve teknik eğitimin tüm cephaneliğini kullanan böyle bir öğretmen

sporcunun OBS'nin diğer bileşenlerini - duygusal ve zihinsel - edinmesine yardımcı olur.

Burada tekrar ısınma hakkında birkaç söz söylemek gerekiyor. Ne yazık ki, öğrencilerinde OPS'nin zihinsel bileşenlerini yalnızca uygun şekilde yapılandırılmış bir fiziksel ısınma - duygusal ve zihinsel - organize edebilen çok fazla koç yok. Ancak bu mümkündür ve asıl mesele, koçların ısınma sürecinde ortaya konan rezervlerin çalışmasını ve kullanımını ciddiye almasıdır.

Örneğin, her sporcu, ısınma egzersizleri yoluyla kasların hafifliği, tazeliği gibi hisleri uyandırabilmelidir. Ancak bu kas tazeliği ve hafifliği hissi, ruh halinizi otomatik olarak iyileştirir! Akademisyen I.P. Pavlov buna "kas neşesi", yani kas aparatının optimal fiziksel yükünden sonra ortaya çıkan neşe adını verdi. Ve OBS açısından neşe nedir? Bu, belirli bir düzeyde duygusal uyarılmadır. Bu nedenle, fiziksel bir antrenmanın yardımıyla, OPS'nin ikinci bileşeni olan duygusal olanı da edinebilirsiniz. Ve ruhta neşe olduğunda, kafa daha iyi çalışmaya başlar. OBS'nin üçüncü bileşeni - zihinsel olan - bu şekilde bağlanır.

İkinci grup sporcular için, OBS'ye girerken en önemli şey, optimum düzeyde duygusal uyarılma elde etmektir. Fiziksel bileşenin iyi durumunu hafife alıyorlar. Nabzının rehberliğinde duygusal uyarılma seviyesini bu şekilde belirleyen ve ardından bir egzersiz (bench press, bench press, bench press, bench press, bench press, kapmak, pislik). Ve maçı izlerken, örneğin Japon voleybolcular, başarılı bir oyun için çok gerekli olan yüksek duygusal yoğunluğu korumak için her zaman kelimelerle, yüksek sesle ünlemlerle, alkışlarla birbirlerine yardım ettiklerini fark edemez. Bunun gibi birçok örnek var.

Ve işte benim uygulamamdan, tam olarak doğru düzeyde duygusal uyarılmanın zafere götürdüğü bir durum. Kil atışlarında gençler arasında bir SSCB şampiyonası vardı. Son seriden önceki kızlardan biri lidere 5 gol kaybederek ikinci sırada yer aldı. Ve Ellerini Düşürmek denilen bu son diziyi çekmek için dışarı çıktı. Yanına gittim ve nabzını ölçtüm . Beklendiği gibi dakikada 88 vuruştu , oysa OPS ile bu sporcunun kalbi dakikada yaklaşık 120 kez atmalıdır ( bu daha önce birçok kez görülebilirdi ) !

- Silahı bana ver! - sanki öfkeyi dizginlemekte güçlük çekiyormuş gibi kıza emrettim.

- Ne için? şaşkınlık ve hatta korku içinde sordu.

- Vermek! Sert bir şekilde tekrarladım. Tereddüt ederek silahı bana verdi.

- Ve şimdi ateş hattından yaklaşık yirmi metre uzakta duran huş ağacını görüyor musunuz?

- Anlıyorum ... - hala bir şey anlamıyorum, dedi kız.

- Yani, hızla ileri geri!

- Ne için?

- Hızlı! - itirazı kabul etmeyen bir tonda, diye emrettim. Kız koştu. Ve döndüğünde nabzı dakikada yaklaşık 130 vuruştu, heyecanlı ve hatta kızgındı.

- Böyle tutun! Silahını ona geri vererek emrettim.

Neler olduğunu ancak o zaman anladı. Ve kendisi için optimal olan bu heyecanı (benim yardımımla da olsa) serinin sonuna kadar korumayı başardıktan sonra, ıskalamadan şut atmaya başladı, zihinsel olarak ana rakibini kırdı ve altın madalya kazandı.

Bu durumda, en uygun duygusal uyarılma düzeyine tamamen fiziksel bir şekilde - hızlı bir şekilde - ulaşıldı. Başka bir koşuyla - yavaş ve uzun - sabit hedefler üzerindeki atıcılar, fırlatma öncesi ateşle bağlantılı olarak ortaya çıkan aşırı heyecanı azaltır.

Ancak düşünce süreçleri aracılığıyla optimum uyarıma ulaşmak mümkündür.

Optimum duygusal durum düzeyine böylesine tamamen zihinsel bir yaklaşımın mükemmel bir örneği, bir zamanlar seçkin halterci David Rigert tarafından gösterildi. Sahne böyle anlatılır.

Korshunov (Sov. Sport, 1973, 19 Aralık): “Madenlerdeyken Trud takımının antrenman yaptığı salona girdi. Isınmadı, hiçbir şey. barı gördüm "Şimdi kusacağım" dedi. Hesaplanan - barda 160 kilogram. Vladimir Golovanov ile tartıştı. "90 kilogram için bana tek bir yaklaşım ver" diye sordu.

Dali ... Rigert bu barda dört dakika durdu. Hiçbir şey yapmıyor gibiydi. Sadece durdu. Alnında boncuk boncuk terler beliriyor ve yanaklarından aşağı akıyordu. 90 kilo kaldırdı. Hemen geldi ve 160 kilo kaldırdı. Soyundum - Tişört baştan aşağı ıslanmıştı. Kendisine "Bunu neden yapıyorsun?" Cevap verdi: “Münih'teki “direksiyon”dan sonra her koşulda montaj yapmayı öğreniyorum.”

Bu olağanüstü haltercinin Moskova'daki 1980 Olimpiyatları'ndaki başarısızlığının nedenlerini belirlemeyi taahhüt etmiyorum, ancak Montreal'deki (1976) Olimpiyat Oyunlarında altın madalyayı kazandıktan sonra dikkatini zihinsel hazırlığa azalttığı makul bir şekilde varsayılabilir. , tıpkı Münih'teki başarısızlıktan sonra yaptığı gibi nöropsişik alanını eğitmeyi bıraktı.

Bir kez daha vurgulanmalıdır: optimal duygusal uyarılma seviyesi, haklı olarak herhangi bir sporcuda OPS'nin çekirdeği olarak kabul edilebilir. Doğal olarak herkes için farklıdır ve birçok nedene bağlıdır, her şeyden önce sporun türüne ve sporcunun kişilik özelliklerine bağlıdır. Ancak OPS'ye giriş nerede başlarsa başlasın - fiziksel, duygusal veya zihinsel bileşenden - her zaman sonuçta OPS'nin tüm bileşenleri bir eksen etrafında olduğu gibi optimal duygusal uyarılma seviyesi etrafında dönecektir.

OPS'ye ulaşmada zihinsel bileşenin çok önemli olduğu üçüncü grup sporcular hakkında birkaç söz var. Örneğin suya atlamadan önce, fiziksel ve duygusal bileşenler ne kadar iyi hazırlanmış olursa olsun, belirli, açıkça formüle edilmiş bir düşünce ile taçlandırılmalıdır. Sporcunun yalnızca ana şeye - tüm kombinasyonun anahtarı olarak hizmet eden, örneğin "bükülmeyi" dışarı itmek veya çıkmak veya suya girmek vb. ve konsantre olduktan sonra, bu destekleyici unsuru tam olarak hayal etmek - zihinsel imajını mümkün olan en iyi şekilde yaratmak için - ve kendinizi bu unsuru en kusursuz şekilde gerçekleştirerek hayal etmek gerekir. Böyle bir zihinsel prosedür olmadan, basit bir sıçrama bile işe yaramayacaktır. Zihinsel bileşen, tüm teknik sporlarda ve özellikle sabit hedeflere atışta çok önemli bir rol oynar.

Fiziksel ve duygusal bileşenleri bir araya getiren mükemmel bir zihinsel konsantrasyon örneği, Olimpiyat şampiyonumuz ve yazarımız Yuri Vlasov tarafından “Hayatta Kalma” hikayesinde anlatılıyor . En ağır mermiyi kaldırmak için ayarlanan halterci, bundan önceki son saniyelerde kendi kendine Emile Verhaarn'ın "Kılıç" şiirinden en sevdiği pasajı okur :

Babalarınızın , dedelerinizin kanı sizde ekşiyecek .

Onlar gibi güçlü olmak kaderinde yok .

Ama hayat, onun acıları ve mutlulukları yaşanmadı .

Bir hasta gibi pencereden bakacaksınız.

Ve cilt kuruyacak ve kaslar zayıflayacak,

Ve can sıkıntısı arzuları yok ederek eti kemirecek .

Ve kafatasında rüyalar kemikleşecek.

Ve aynalardan gelen dehşet sana bakacak . Kendinizi aşın!

Bir sonraki anda , bu kadar korkunç görüntülerle kendini çileden çıkaran ve azami çaba için seferber olan sporcu, kendi kendine "Kendini aş!" çıtayı "çelik bir kavrama" ile alır ve çubuk, sanki inanılmaz ağırlığını kaybetmiş gibi yükselir.

Sporcuların - OBS bileşenlerinin sayısına göre - üç gruba ayrılması çok keyfidir ve yalnızca OBS'ye bilinçli giriş gibi karmaşık bir süreçte oryantasyon kolaylığı için gereklidir. Elbette çoğu sporcu, tabiri caizse, farklı yüzdelerde aynı anda iki hatta üç bileşene güvenir. Böyle olması gerekiyor! Sonuçta, OBS sabit değildir, sportmenliğin gelişmesiyle değişebilir ve değişmelidir. Uygulamada, OBS'nin ikinci bileşeninin bilinçli tavsiyesiyle - üçüncü bileşenle optimal duygusal uyarılma seviyesi - görevin doğru bir şekilde anlaşılması ve ona yüksek konsantrasyon, atıcının nasıl olduğunu gösteren iyi bir örnek var. Siper standı, spor ustası Valery Ivanenko, Nisan 1970'te SSCB Kupası'nı kazanmayı başardı . Aynı zamanda, uluslararası bir spor ustası normunu yerine getirdi ve beş yıl boyunca elinde tuttuğu 200 üzerinden 197 ile Sovyetler Birliği rekorunu kırdı.

GBS'nin üç bileşene bölünmesinin , sporcuların ve antrenörlerin, rekabetçi mücadeledeki başarının ve bunun için güçleri seferber etme sürecinin bu kadar güçlü bir şekilde bağlı olduğu karmaşık psikofiziksel durumu ( ilhamda!) Daha iyi anlamalarına yardımcı olacağını ummak isterim. .

OBS'de uzmanlaşma pratiği

Şimdiye kadar , OBS sadece genel bir şema olarak kabul edildi . Kişisel OBS nasıl anlaşılır ? Şu veya bu sporla uğraşan bir veya başka bir sporcu için nasıl oluşturulur ?

En uygun savaş durumunu bulmasına yardımcı olmak için , fiziksel ve zihinsel esenliğin hangi belirli unsurlarından oluştuğunu bilmeniz gerekir. Bir keresinde, o zamanlar benim için tamamen belirsiz olan bu soruyu anlayarak , yarışmadaki performanslarından hemen sonra sporculara sordum . Örneğin yedek kulübesine soruyorum : "Lütfen söyle bana, bugün neden bu kadar başarılı bir şekilde ateş ettin?" Ve yanıt olarak şunu duyuyorum: “Peki, ne yüzünden? Hava güzel, kartuşlar ihtiyacınız olanı almayı başardı. Ve operatör ( zillerin uçuşunu sağlayan stand çalışanı - A.A.) iyi hizmet etti. Bir dakika sonra farklı bir şekilde bir soru soruyorum, ilkinin yanında kim ateş ediyordu: "Söyle bana, lütfen bugün neden ateş etmedin?" Ve yanıt olarak sinirlendi: “Evet, neden? Hava mı? Ve operatör şeytanın nasıl olduğunu bilir! Evet ve iniş biraz ağırlaştı ... ".

Ama hiç kimse cevap vermedi, şunu söyleyelim: bugün mükemmel bir durumum vardı, kafam rahat çalıştı, iyi bir şekilde heyecanlandım, kaslarım çok itaatkardı, her şeyi mükemmel bir şekilde gördüm ve hissettim. Ya da tam tersine, bugün sağlık durumumda önemsiz bir şey var, nedense tepki yavaş, bu yüzden yüksek bir sonuç için bir araya gelemedim.

Böylece, sporcuların büyük çoğunluğunun ve sadece atışta değil, hem başarılarının hem de başarısızlıklarının ana nedenlerini yarışma sırasında kendi durumlarında değil, çeşitli dış etkenlerde gördükleri yavaş yavaş anlaşıldı. Elbette dış faktörlerin önemini inkar etmemek gerekir. Evet, gerçekten de, yarışma alanının hava durumu ve özellikleri, oteldeki yiyecek ve koşullar - tüm bunlar bazı durumlarda yardımcı olabilir ve diğerlerinde engel olabilir. Ama yine de, sonunda, canlı bir kişi, sadece olumlu olan her şeyi bilinçli olarak kullanabilmesi ve engelleyen her şeyin üstesinden gelebilmesi gereken canlı bir kişidir . Ve tabii ki, her sporcu başarılı bir şekilde rekabet edebilmek için tam olarak hangi psikofiziksel durumda olması gerektiğini bilmelidir .

Sporcular neden kendi dövüş anlarında yetersiz oryantasyona sahipler veya bu konuda çok belirsiz bir fikre sahipler ? Buradaki asıl nedenin şu olduğunu düşünüyorum . Bir yandan, dış etkenlerde gezinmek daha kolaydır , bunlar daha spesifik, daha nettir ve bu nedenle hem başarıları hem de başarısızlıkları onlarla ilişkilendirmek daha kolaydır (bazen çok bilinçli olmadan) . Bu nedenle , aydınlanmış zamanımızda bile sporcular arasında çeşitli muskalar , alametlere , "mutlu" giysilere , ayakkabılara, havaya vb . neyi nasıl ve neyle bağlayacağınızı bilmiyorsunuz . Özellikle müsabaka sırasında veya hemen sonrasında kişisel duyumları ve duyguları analiz etmek de zordur çünkü sporcular buna hazırlıklı değildir ve iç gözleme alışık değildir , buna ihtiyaç duymazlar.

Birçoğu fiziksel sağlıkları konusunda bilgiliyse , o zaman zihinsel durumun değerlendirilmesiyle ilgili belirli konularla ilgili her şey çoğunluk için bir sır olarak kalır . Ama sonuçta , her şeyden önce son derece spesifik bir içeriğe sahip olması gereken, yarışmalar için psikolojik hazırlıktır . Sporcu, müsabaka saatleri ve dakikalarında nasıl olması gerektiğini net bir şekilde anlamıyorsa , o zaman zihinsel tutumu da belirsiz olacaktır. Ve "genel olarak" gibi bir kelimeyle değerlendirilen belirsiz olan her şey - bunların hepsi kötü. Çünkü başarıya bir kez değil sistematik olarak ulaşmak yetmez.

Kişi kendi optimal dövüş durumunu nasıl belirleyebilir, bu konuyu hiç düşünmemiş bir sporcu nasıl kurucu unsurlarını bulabilir?

Acele etmeden sakince "kendinize bakın" gerekir. Yarışma sırasında ortaya çıkan zihinsel ve fiziksel durumunuzu anlayın.

Bu şekilde yapılmalıdır. Boş bir kağıt, bir kalem veya tükenmez kalem alın ve kimsenin onu rahatsız etmeyeceği sessiz bir yer seçin. Ve acele etmeden yarışmadaki (veya yarışmalardaki) en başarılı performansınızı hatırlayın ve başarı saatlerinde fiziksel ve zihinsel durumunuzun tüm unsurlarını mümkün olduğunca ayrıntılı bir şekilde tanımlayın.

Belki de en iyi durum eğitimde yaşandı . O zaman onu tarif etmelisin .

Ayrıca bir sporcunun performanslarından hiçbirinden memnun olmadığı da olur . Bu durumda soru şu şekilde sorulmalı - yarın çok sorumlu bir yarışmam var, hangi fiziksel ve zihinsel durumda start almak isterim? Ve konuşmak istediğim OBS'yi "hayal et".

Genel olarak bu basit işin birçokları için zor olduğu ortaya çıktı. Büyük olasılıkla, daha önce hiç yapılması gerekmediği için. Ama bildiğiniz gibi, "bir göletten balıkları zorluk çekmeden çıkaramazsınız." Bu nedenle, böyle bir çalışma, böyle bir iç gözlem, yarışmalarda nasıl iyi performans gösterileceğini öğrenmek isteyen herkes tarafından yapılmalıdır. Uygulama, oyunun muma değer olduğunu gösterir.

Ayrıca, sporcular için OBS formülleri geliştiren bir uzmanın, temsilcisiyle birlikte çalıştığı sporları anlaması gerektiği de ortaya çıktı. Bu nedenle, sporculara OBS'lerini tanımlamalarını teklif etmeden önce, bir uzmanın ilgili spor hakkında en azından minimum düzeyde bilgi edinmesi gerekir. Burada yüksek nitelikli sporcularla sohbet etmek, onları antrenman ve müsabakalar sırasında gözlemlemek çok yardımcı oluyor. Ve tabii ki, koçlarıyla sistematik iş teması kesinlikle gereklidir.

İşte ünlü dalgıç Alexander Kosenkov'a ait olan OBS'sinin açıklamasının oldukça başarılı bir örneği: “Son zamanlarda en yüksek performansın noktasını hissettim - Kiev'de, finalden önce kuleden ısınma sırasında (biz 1974'te SSCB'nin şampiyonluğundan bahsediyor - A.A.) . Bu ısınma sırasında, tüm programı bir kez atladım ve neredeyse her atlamayı mümkün olan en iyi şekilde yaptım. Her atlamadan sonra, bunun bana nasıl olduğuna ben de şaşırdım ve ısınmadan çok zevk aldım. Çok memnundum. Ve en önemlisi, tüm ısınma boyunca yorulmadım (ondan önce sıçrama tahtasında yarışmama rağmen), aksine, tamamen zinde hissettim, atlamalarımdan ilham aldım, daha çok zıplamak istedim. .

Peki, atlamadan önce ne düşünüyordum? Bu soruyu cevaplamak zor ama deneyeceğim. İlk önce kendimi iyi hissettim, iyi bir ruh halinde, biraz neşeli, vücudumun ağırlığını hissetmedim. İkincisi, atlayışım hakkında pek düşünmedim, daha çok zıplamanın başlangıcını düşündüm ve suya giriş kendiliğinden çıktı.

Üçüncüsü, kendimi zayıf , formda, hafif, yumuşak vs. hissettim. Neden bu kadar iyi durumda olduğumu bile açıklayamıyorum .

Ve bu ısınmadan sonra bir yarışma yaptım ve kötü bir şekilde zıpladım. Ve nedenini bilmiyorum. Sonuçta, ısınma sırasında iyi atladım, ancak 30 dakika sonra kötüydü ve bu nedenle , ısınma sırasında sahip olduğum böyle bir sağlık durumuna yapay olarak girmeyi çok isterim : sonuçta, eğer ben Yarışma sırasında aynı şekilde atlamış olsaydım , harika bir sonuç elde ederdim .

Bu çok samimi "kendini tanımlamada", gelecekteki OBS için formüller geliştirmek için öğeler bulmanızı sağlayan birçok ilginç yer var . Bu nedenle, böyle bir "öz bildirim" aldıktan sonra , kırmızı-mavi bir kalem almanız ve tüm olumlu noktaları kırmızı, negatif noktaları mavi ile çizmeniz gerekir. Elinizde yalnızca tek renkli bir kalem varsa, pozitif unsurları düz çizgilerle, negatif olanları ise dalgalı veya noktalı çizgilerle vurgulamak daha iyidir. Gerçek şu ki, sporculardan her zaman sadece sağlıklarının iyi yönleri hakkında yazmalarını istemenize rağmen, birçoğu hala başarısızlıkları hakkında yazıyor. Ancak bu büyük bir sorun değil - zıtlık mekanizmalarını kullanan olumsuz unsurlar daha sonra pozitif olanlara "çevrilebilir".

Bir kalem alarak, hangi elementlerin fiziksel bileşene ve hangisinin - duygusal ve zihinsel bileşene atfedilebileceğini aramaya başlarsınız. İncelenen örnekte, OBS'nin fiziksel bileşeni hakkındaki soruyu oldukça geniş bir cümle yanıtlıyor: "Kendimi ince, formda, hafif, yumuşak hissettim ...". "İyi bir ruh hali, biraz neşeli, vücudumun ağırlığını hissetmedim" sözleri, duygusal bileşeni karakterize etmek için çok uygundur. Ve düşünme bileşeni burada "atlamayı başlatmak hakkında daha fazla düşünmek" ifadesiyle bağlantılıdır.

Ardından, bu olumlu unsurlara dayanarak OBS formüllerini oluşturursunuz. Örneğimizde, ilk önce şöyle görünüyorlardı:

Fiziksel Bileşen:

1.   Ben ince ve formdayım.

2.    Ben taze ve yumuşakım.

3.    Ben hafifim - Vücudumun ağırlığını hissetmiyorum.

Duygusal bileşen?

Ruh hali iyi, biraz neşeli.

Düşünme Bileşeni:

Her atlamadan önce sadece başlangıcını görüyorum .

Bundan sonra, sporcuyla buluşursunuz ve kişiliğinin özelliklerine, spor aktivitelerinin özelliklerine göre hazırlanan formülleri dikkatlice "denersiniz" . O zaman koçunun fikrini almalısın . Kural olarak , koçlar nadiren temelde yeni bir şey eklerler, ancak ciddi değişiklikler yapabilirler. Bu nedenle, bir durumda sporcu neşeli davranması gerektiğine inandı ve koç şöyle dedi: "Hayır, bu durumda anlamsız , hatta gevşek hale geliyor . " Bu nedenle, "neşeliyim" kelimelerinin "toplu ve ciddi" ile değiştirilmesi gerekiyordu .

Koçun açıklamalarını dikkate alarak formülleri o kadar eksiksiz hale getiriyorsunuz ki, formüllerin etkinliği pratikte kontrol edilmelidir. Örneğin, atıcılar , başlangıçta seçilen formüllerin yardımıyla daha önce OBS'yi arayarak birkaç seri boyunca ateş etmelidir . Güreşçiler, kendilerini aynı şekilde ayarlayarak birkaç test maçı yapabilirler . Dalgıç, daha önce OBS'sinin formülleriyle kendini hazırlamış olarak , eğitim sırasında bir dizi sıçrama yapma fırsatına sahiptir .

Böylece , zaten eğitim sürecinde , "ön çalışma" formüllerini parlatabilirsiniz . Ancak, elbette, yarışmalar etkinlik derecesini en iyi şekilde gösterir . Dahası, sporcu için rekabet ne kadar belirgin olursa, o kadar önemli olur. OBS formüllerinin zihinsel uyum sağlamaya yardımcı olduğu yarışmalardan sonra, artık “ çalışma öncesi ” değil , rekabetçi , final, “dövüş” haline geliyorlar . Doğru, sadece bu aşama için nihaidirler . Sonuçta, bir sporcu her zaman gelişir ve elbette kişisel OBS'sinin formülleri de değişmelidir.

Dalgıçımızın "çalışma öncesi" formülleri kısa sürede "savaş" formülleri haline geldi; daha kısa, daha canlı ve daha etkili: Fiziksel Bileşen - Zayıfım ve zayıfım.

Duygusal bileşen - Biraz neşeliyim.

Düşünme bileşeni - Atlamanın başlangıcını açıkça görebiliyorum.

Bir keresinde, bu OBS dövüş formüllerinin sporcunun oldukça iyi performans göstermesine yardımcı olduğu çok zorlu bir yarışmadan sonra, bana neşeyle şöyle dedi: “Anlıyorum! Formüller her gün kullanılmalıdır! Böylece son derece önemli bir sonuca varıldı. Bir yıl sonra olimpiyatlarda

Sporcularımızın her atlamasından önce onları önlemek için ABD ve Kanada'dan düşmanca taraftarların "psişik saldırısı" altında olan Monreale, sözde "kedi konserleri" düzenledi . Sasha, dedikleri gibi, "hareket halindeyken" ikinci formülü "Neşeliyim ve kızgınım!" Olarak değiştirdi . Bu, durumunu , devam eden "zihinsel baskı" şeklindeki müdahalenin onu etkilemeyi bırakacağı şekilde değiştirmesine izin verdi , her atlamaya hazırlanabildi ve sonunda bronz Olimpiyat madalyasını kazandı .

Kişisel OBS savaş formüllerinin yardımıyla rekabet için seferber olmayı öğrenen sporcu, bunları çok dikkatli bir şekilde ele almalıdır . İlk olarak, onları kimseyle paylaşmayın , çünkü OBS savaş formülleri, örneğin bir güreşçi tarafından yarışmalar için özel olarak hazırlanmış yeni bir teknik veya futbolcuların oyuncu düzenlemesindeki taktiksel bir yenilik gibi aynı "gizli" silah haline gelir . Ve ikincisi, formüllere dikkatsizce davranılırsa , "gevezelik edilirse ", o zaman kelimelerin büyük gücü azalır, orijinal etkilerini kaybederler .

Bunu kendi gözlerinizle görmeden , doğru formüle edilmiş OBS formüllerinin etkisinin gücüne ikna olmak zordur . Ama işte en iyi örnek. Klasik güreşçi Anatoly Bykov , fiziksel, duygusal ve zihinsel bileşenleri derlemek için gerekli çok az bilgi materyalinin bulunduğu OBS'si hakkında yalnızca birkaç satır yazabildi . Sonra VNIIVK güreş laboratuvarında yüksek lisans öğrencisiydim , şimdi pedagojik bilimler adayı , klasik güreşte spor ustası N.K. Volkov , atleti yavaş ve dikkatli bir şekilde sorgulayarak söze başladı . Yaklaşık iki saat sürdü ve cevaplar kaydedildi. Ardından, kayıtların analizine dayalı olarak altı ön formül derlendi . Küçük açıklamalardan sonra doğrulukları, eğitim kampındaki baş antrenör tarafından "meşrulaştırıldı" .

Ertesi gün Anatoly ile tekrar buluştuk . Nabzını ve bir EKG makinesinin yardımıyla duygusal uyarılma seviyesini ölçtük . Sonra dedim ki: “Şimdi sizin için en uygun savaş durumunuz için bugün derlenen formülleri okuyacağım. Lütfen gözlerinizi kapatın ve dikkatlice dinleyin. Ve sonra bize sana nasıl uyduklarını söyle."

Sporcu gözlerini kapattı, yüzünü ellerinin arasına aldı ve masaya yaslanarak dinlemeye hazırlandı. Ve yavaşça, baskı olmadan ve sessizce ona sadece altı kısa aşama okudum . Bir dakikadan az sürdü . Ve hareketsiz sporcunun nabzı 24 vuruş arttı !

Sporcu gözlerini açtığında, ona iyiliğini sormaya gerek yoktu - tüm görünüşü, formüllerin ona, tabiri caizse, baştan sona "içine girdiğini" gösteriyordu. Sadece sessizce şaşkınlık ve minnettarlıkla şöyle dedi: "Beni nasıl ifşa ettin ...". Aynı 1973'te , bir ay sonra, bu güreşçi Alma-Ata'daki ülke gençlik şampiyonasında SSCB şampiyonu oldu ve bir ay sonra ABD'de Miami Beach'te dünya şampiyonu oldu. Ve 1976'da bir yetişkin olarak Montreal'de 74 kg'a kadar ağırlık kategorisinde Olimpiyat altın madalyasını kazandı.

O yıllarda bu sporda müsabakalar şu şemaya göre yapılırdı: üç dakika güreş - bir dakika dinlenme - üç dakika güreş - bir dakika dinlenme - üç dakika güreş. Yakın zamanda yaratılan "psiko-kas eğitimine" çok yüksek derecede hakim olan A. Bykov, eşikte derin bir sakinlik durumuna dalmayı 3-5 saniye içinde "Rahatlıyorum ve sakinleşiyorum" ilk formülünü kullanmayı öğrendi. izin verilen dinlenme dakikasından itibaren ilk 30-40 saniye kaldığı uyku, ona göre harcanan güçleri hem fiziksel hem de zihinsel olarak çok iyi bir şekilde geri yükledi. Ve otomatik antrenmanın yardımıyla derin bir sakinliğe dalmış ve o saniyelerde kendisine girilen bilgilere karşı artan bir duyarlılık kazanan sporcunun beyni, koçun kulağına fısıldayan son derece kısa talimatlarını çok net bir şekilde algıladı. yarı uykulu bir atlet.

Ek olarak, azaltılmış bir beyin uyanıklığı seviyesi, güreşçinin dakika dinlenmesinin son 15-10 saniyesinde, yalnızca üç formülün (altı yerine) yardımıyla kendisini yüksek rekabetçi bir seferberlik durumuna sokmasını mümkün kıldı. 1973'te), kişisel optimal savaş durumunun içeriğini belirleyen. .

Bunlar üç formüldür:

OBS'nin fiziksel bileşeni "Bir kaplan gibi hafif, güçlü ve hızlıyım!"

BS'nin duygusal bileşeni "Ruh hali iyi, kavga ediyor!"

OBS'nin zihinsel bileşeni "Aklın açık, ben net düşünüyorum" şeklindedir.

, Anatoly'de sempatik sinir sisteminin tonunda gerekli yükselişe ve o yılların yarışmalarında rakiplerini başarılı bir şekilde yenmesine izin veren tüm bu psikofiziksel niteliklere neden oldu . Sporcunun yalnızca psikokas eğitimi ve OPS formülleri yardımıyla gerçekleştirilen doğru zihinsel hazırlık sayesinde kazandığını hiçbir şekilde iddia etmeyeceğim . Ancak, böyle bir zihinsel hazırlığın, koçu - SSCB'nin Onurlu Koçu Viktor Mihayloviç Ermakov tarafından kendisine verilen tüm fiziksel, teknik ve taktiksel yeteneklerini bu kadar başarılı bir şekilde gerçekleştirmesine yardımcı olduğuna inanıyorum .

Küçük ama çok önemli bir not: OBS formülleri, sporcunun düşünmeye alışık olduğu dilde hazırlanmalıdır. Bir zamanlar Estonyalı eskrimcilerle çalışmak zorunda kaldım. Tüm kişisel formülleri ana dillerine çevirdiler.

Doğru, bazen, özellikle gençler arasında, kişisel bir GBS fikrini en azından yaklaşık olarak tarif edemeyen bu tür sporcular vardır. Bu gibi durumlarda, kendiniz kağıt, kalem alırsınız ve örneğin genç bir yüzücüye sormaya başlarsınız: "Çok iyi yüzmek için ne tür ellere ihtiyacınız var?" Biraz düşündükten sonra atlet şöyle yanıt verir: “Pekala, güçlü. ılık. yumuşak. ". Duyduklarınızı yazın ve daha fazlasını sorun: "Ya bacaklar?" "Ayrıca güçlü, sıcak, yumuşak, iyi, hala itaatkar ...". "Ya vücut?" "Vücut aynı zamanda yumuşak, sıcak... ama dirençli ...". Gelecekteki OBS'nin fiziksel bileşenine dahil edilen ön unsurlar bu şekilde sabitlenir.

Daha sonra duygusal bileşene geçersiniz ve "Söyleyin lütfen, en iyi hangi ruh halinde yüzersiniz?" Yine uzun bir düşünceden sonra sporcu cevap verir: “Peki, sinirlendiğinde. Bir canavar gibi."

Siz belirtin - ve kötülük kas kelepçelerine yol açmaz mı? - Hayır, - yüzücü cevap verir. Ve yine, elbette, yalnızca ön sürümde, duygusal bileşenin içeriğini şu şekilde formüle edeceksiniz: "Yüksek spor öfkesi durumu (bir canavar gibi!)".

Bundan sonra, OBS'nin zihinsel bileşeninin unsurlarını bulmaya başlarsınız ve "Mesafeyi iyi yüzmek için başlamadan önce ne düşünmeniz gerekir?" Yanıt olarak şunu duyarsınız: “Tabii ki, tam olarak marş motorunun altına gitmek. Ve teknik olarak dönüş yapmak için. Zihinsel bileşeni şu şekilde formüle ediyorsunuz: “Başlangıç sinyaline hemen tepki veriyorlar. Çok teknik olarak dönüyorum.

Daha sonra OBS formülünün ön versiyonunda derlenen bunlar eğitmenle tartışılır. Bazen koç onlara değişiklikler veya açıklamalar yapar ve bazen de sporcunun söylediği her şeyi orijinal haliyle bırakır . Bundan sonra, bu ilk OBS formüllerinin uzun bir cilalanması, yeterince etkili hale gelene kadar eğitim , kurslar , yarışmalarda başlar - mükemmel mücadele. Bu tür çalışmalar çok zaman gerektirir, ancak hem sporcu hem de antrenör için yaratıcı, ilginç ve faydalıdır.

Her koç, öğrencilerinin en uygun dövüş durumunun özünü belirlemek, OBS formüllerini yüksek doğruluğa getirmek ve sporculara yarışmalara hazırlanırken ve en önemlisi başarılı performans için bunları doğru kullanmayı öğretmekle yükümlüdür.

Aşağıdakiler iyi anlaşılmalıdır. OBS'nin unsurları, rekabet deneyiminin analizi sonucunda "tavandan" değil, "sporcunun kendisinden çıkarılır". Doğru, bazı durumlarda, bir sporcunun OBS'sine şu anda henüz sahip olmadığı bu tür yeni nitelikleri tanıtmayı teklif etmesi gerekir. Örneğin, bir boksörün fiziksel bileşenine bir formül getirmek için: "Keskin ve isabetli bir şekilde vuruyorum", ancak yine de nasıl vurulacağını bilmiyor. Bu durumda, tabiri caizse lider bir karaktere sahip olan yeni bir kalite, sporcunun bunu başarmak için kasıtlı olarak çabalamasına yardımcı olacaktır. Ve yine de, yeni olan her şey mevcut deneyimden çok ayrılmamalı, ancak onu yalnızca makul bir şekilde tamamlamalıdır.

Bu nedenle, OPS'de ustalaşma yönteminin özü, ilk olarak, sporcuya OPS'nin kendi bileşenlerinin - fiziksel, duygusal ve zihinsel, kişisel olarak kesin ve uygun formüllerle çevrelenmiş en iyi niteliklerini göstermektir ve ikincisi, onları yarışmalara hazırlıkta ve özel eğitimde bilinçli ve düzenli olarak kullanmaya alışın.

Çim hokeyi oynayan B. sporcusu için antrenman ve yarışmalara uyum sağlamasına her zaman yardımcı olan OPS formüllerine bir örnek:

Fiziksel bileşen - “Bacaklar hafif, hızlı. Eller özgür, güçlü, itaatkar. Birlikte kaslar iyi yoğrulur, sıcak ve elastiktir. Bu fiziksel nitelikler, iyi yürütülen bir ısınma sonucunda kazanılır.

Duygusal bileşen, “Ruh hali iyimser, neşeli! Yarışmalar benim için her zaman tatildir!”. Bu duruma, psikokas eğitimi yöntemine göre kendi kendine hipnoz yardımı ile ulaşıldı.

Düşünme bileşeni - “Soğukkanlılıkla, açıkça düşünüyorum. Yeteneklerime kesinlikle güveniyorum. İyi hatırlıyorum ve koçun talimatlarını aynen uyguluyorum." Bu zihinsel nitelikler, hem kendi kendine hipnoz hem de kendi kendine ikna yoluyla oluşturulmuştur.

Bu formüllerde özel bir şey olmadığını görmek kolaydır. Hepsi sporcunun kişisel deneyimine dayanmaktadır. Ancak bu deneyim burada, bu hokey oyuncusuna "kilidin anahtarı" gibi uyan, bilinçli ve amaçlı bir şekilde kendini kontrol etmesini sağlayan son derece özel formüllerde yoğunlaşmıştır.

Kişi kendini kontrol edebilme ihtiyacından çok sık bahsetmelidir çünkü büyük ustalar bile optimal savaş durumlarının özünü bilmedikleri için bunu nasıl yapacaklarını her zaman bilmezler.

Her zaman özel rekabet etme yeteneği ile ayırt edilen ünlü Valery Brumel bile, yine de Tokyo'daki Olimpiyat Oyunlarında (1974) bir süre tamamen kontrol edilemez bir duruma düştü. Kalkış öncesi aşırı heyecanın verdiği ıstırabı “Yükseklik” kitabında şöyle yazmıştı: “Tanrım,” diye düşündüm o zaman, “kader beni neden böyle paslı çivilere takıyor? Ben kime ne yaptım?" Bir şekilde moralini bulmaya çalışan sporcu önce gece bir bardak alkol(!) içti ve ertesi gün başantrenörün sitemli bakışlarından kaçarak istemeden eğilmeye fırsat bulamadan alnına vurdu. demir kapının üst çubuğu o kadar fazlaydı ki neredeyse bilincini kaybediyordu ... "Öyle miydi bilmiyorum," diye yazıyor Brumel, "ama şimdi bana öyle geliyor ki bu alnındaki bezin darbesiydi. beni ayılttı, sonunda beni panik halimden kurtardı” *.

V. Brumel daha sonra Olimpiyatların altın madalyasını kazanmasına rağmen, dedikleri gibi, Tanrı kimsenin en uygun savaş durumunu bu şekilde elde etmesinden korusun! Ve kesinlikle eminim ki, bir sporcu OBS'sini iyi biliyorsa, tüm bileşenlerini tam olarak biliyorsa, o zamanlar Tokyo'da ihtiyatlı ve kendinden emin bir şekilde, ciddi, zararlı ve tabii ki gereksiz acı.

Şimdi OBS savaş formüllerini kullanma mekanizmasını bir kez daha analiz edersek , bu tekniğin genel olarak basit olduğunu görmek kolaydır . Ve yarışmaya zihinsel hazırlıkta istenen ve somut sonuca ulaşmak için , kelimelerin gücünü ve bunlarla ilişkili zihinsel görüntüleri uygulama sanatında ustalaşmak için bu tekniğin her gün en az biraz kullanılması gerekir . Son derece kesin formüllerle biçimlendirilen bu güç, belirli bir kişiye "kilidin anahtarı" gibi "yaklaşmaya" başladığında , o zaman onun yardımıyla herhangi bir "kapıyı" tam anlamıyla açabilirsiniz. Her sporcuyu ve antrenörü bu yüksek sanata - kelimelerin gücünü ve karşılık gelen zihinsel imgeleri bilinçli ve amaçlı bir şekilde kullanmak - eklemek isterim.

Kelimelerden uzaklaşamazsın. Ne de olsa eğitmenler, evcil hayvanlarını hesaba katarken her şeyden önce kelimeleri kullanırlar. Sadece konuşma zenginliğini kullanabilmeniz ve her özel durumda neyi, kime ve nasıl söyleyeceğinizi tam olarak bilmeniz gerekiyor.

Moskova Spartak hokey takımının baş antrenörü Boris Mayorov, bununla ilgili bir röportajda şunları söyledi: Takımın saldırgan ruhunu desteklemek için hangi kelimeleri kullanabilirsiniz? Puchkov'un Dinamo ile oynadığı maçın ilk periyodundan sonra (ve bildiğiniz gibi 1: 1'lik skorla sona erdi) hokey oyuncularına şöyle dediği söylendi: “Neden oturuyorsunuz? Ne de olsa, maçı çoktan kazandınız!" Görünüşe göre doğru kelimeleri buldu ve zamanında söyledi, çünkü gerçekten de Leningraders aradan sonra gayet iyi oynadı. Ama görünüşe göre tam olarak böyle ve tam o anda konuşmayı öğrenmek zaman alıyor. ” (Sovyet sporu, 1971, 28 Şubat).

Bu ifadenin doğruluğunu onaylayan mükemmel bir örnek, SSCB'nin kıdemli hokey koçu V.V.'nin sözleridir. Kanadalı profesyonellerle yaptığı maçlardan birinden önce koğuşuna söylediği Tikhonov: "Bugün öyle oynamalısınız ki tüm Kanada sizi bir ömür boyu hatırlasın!" Ve Kanadalı hayranlar, favorilerinin o maçı 1:8'lik bir skorla hokey oyuncularımıza nasıl kaybettiğini her zaman hatırlayacaklardır.

OBS kaydı

En etkili OBS savaş formüllerini hızlı bir şekilde bulmanız sık rastlanan bir durum değildir . Kural olarak , bu aşağı yukarı uzun zaman alır . Üstelik tekrar ediyorum, yarışmalar formüllerin en iyi testidir .

Sporcunun kişiliği üzerinde en büyük etkiye sahip olan formül arayışını hızlandırmak için GBS'sini neyin oluşturduğunu gezinmeyi kolaylaştırmak için çalışma pratiğine özel bir anket getirilebilir . İçeriği şu şekilde olabilir ( bir dalış yarışmasına hazırlanma deneyiminden bir örnek alınmıştır ) :

Sevgili atlet. ..

1.     Lütfen olabildiğince detaylı bir şekilde yazın, yarışmalardaki en başarılı performanslarınız sırasında neler hissettiniz, (fiziksel ve zihinsel olarak) nasıldınız?

2.     Müsabakalarda bağımsız olarak en iyi savaş durumunuza (OBS) nasıl gireceğinizi biliyor musunuz?

3.        Hangi yöntemlerle?

4.     Dışarıdan biri (koç, yoldaş) OPS edinmenize yardım ederse, bu kişinin adını verin ve kullandığı teknikleri açıklayın.

5.     OBS'nizdeyken (ortalama olarak) ne sıklıkla rekabet etmeyi başarıyorsunuz?

6.     Yarışmanın başlamasından ne kadar önce OPS'nin başladığını hissediyorsunuz? Yoksa rekabet sürecinde mi ortaya çıkıyor?

7.        OBS'niz atlamadan atlamaya kararlı mı?

8.        OBS'nizin kararlılığını ne belirler?

9.     En iyi şeyi yarışmalarda değil, antrenmanda deneyimlemiş olabilirsiniz - bu durumu tanımlayın.

10.     Herhangi bir nedenle, yarışmalarda veya antrenmanlarda atlamaların en iyi şekilde gerçekleştirildiği OBS'yi hiç test edemediyseniz, OBS'nizin istediğiniz fiziksel ve zihinsel niteliklerini yazın (hayal edin). olmak, en sorumlu yarışmalarda konuşmak.

Tarih Sporcunun imzası .

11.     Eğiticinin eklemeleri ve açıklamaları . Tarihi. Koçun imzası .

12.     OBS formülleri:

а)     200___ için_______

б)     200___ için_______

в)     200___ için_______

İmzalar:

Sporcu Koçu

Zihinsel hazırlıktan sorumlu

Uygulama , bu tür anketlerin OPS formüllerini oluşturmayı ve sporcunun becerisi arttıkça dinamiklerini düzeltmeyi kolaylaştırdığını göstermiştir .

ne yazık ki , OPS'nin istem dışı meydana geldiği anlarda kendiliğinden ortaya çıkan bu hisler, düşünceler, duygular , daha önce de belirtildiği gibi, hafızada çok zayıf bir şekilde tutulur . Örneğin, "çaprazlama" tarzında yükseğe zıplayan bir sporcuya, telkari, çok yakın, çubuğun üzerinden geçiş anında midede ortaya çıkan hoş hissi çok iyi hatırladığı görülüyordu . Ayağa kalktığımda , bu duyguyu tarif edecek doğru kelimeleri bile seçtim . Ve yarışma sona erdi - ve gelecekte bilinçli olarak yeniden üretmek için ne kelimeyi ne de duygunun kendisini hatırlamak mümkün değildi.

Moskova Dinaso'nun kaptanı futbolcu V. Anichkov'un Ağustos 1970'te verdiği bir röportajda, muhabirin Dinamo takımının bir takıma karşı kazandığı büyük bir skorun (5: 0) “doğası” hakkındaki sorusunu yanıtladı. İspanya'nın önde gelen kulüpleri, Barselona ”: “On bir yıldır Dynamo için oynuyorum ama takımımızın bu kadar parlak oynadığını hatırlamıyorum. Her şeyi bir rüyadaymış gibi başardık. Bu maç hakkında bir film yapılırsa, eğitici ve açıklayıcı hale getirilebilir. (Sov. spor, 1970, 29 Ağustos).

Dinamo oyuncuları bu muhteşem galibiyetin ardından nasıl davrandı bilmiyorum , mutluydular tabi . Ancak bunlardan herhangi birinin masaya oturup , bu toplantının gerçekleştiği gerçek bir idealin, tabiri caizse " yukarıdan indirilmiş " bir savaş durumunun tüm unsurlarını ayrıntılı olarak yazmaya çalışması pek olası değildir . Daha sonra onları yeniden üretmeye çalışmak için yazın , ancak zaten oldukça kasıtlı ve bilinçli olarak, böylece bundan böyle yalnızca mutlu bir tesadüf tesadüfüne bağlı kalmayacaksınız .

Oyuncular bunu yapmamakla, o maçta "spor mutluluğunun" onlara bahşettiği muazzam zenginliği kaybettiler . Ama onu çok istiyorsun, olabildiğince sık böyle harika bir durumda olmak çok önemli ! Ama artık hangi unsurlardan oluştuğunu artık hatırlamıyorsanız , bu durumu bilinçli olarak nasıl yeniden yaratabilirsiniz ? Ne yazık ki bu tür kayıplar genellikle telafi edilemez ; modern sporlarda genellikle aşağılayıcı bir şekilde sık görülürler.

OBS'nin hem fiziksel hem de özellikle zihinsel unsurlarının kendi kendine ortaya çıkan, büyük bir titizlikle toplanması ve en eksiksiz şekilde yazılı olarak kaydedilmesi gereken en değerli tahıllar olduğu iyi anlaşılmalıdır. Ne de olsa ilhamdan doğan bu duyumlar, duygular ve düşünceler temelinde en doğru ve etkili OBS formülleri oluşturulur.

Bu nedenle her sporcunun antrenmana ve müsabakaya giderken yanında küçük bir defter ve kalem taşıması gerekir. Ve OBS'nin şu veya bu bileşeninin - fiziksel, duygusal, zihinsel - ortaya çıkmasına katkıda bulunan ve gelecekte gerekli hisleri, duyguları, düşünceleri oldukça bilinçli ve amaçlı bir şekilde uyandırmaya izin verecek her şeyi hemen yazın.

İlk başta bu zor ve hatta bazı insanlara gereksiz görünüyor, ancak yalnızca bu iş hiç yapılmadığı için. Kendinizi gerekli duyumların, düşüncelerin, duyguların sistematik olarak sabitlenmesine alıştırırsanız, o zaman kitap tarafından formüle edilen yararlı kurala göre her şey kolay ve basit bir şekilde ilerleyecektir. S. Volkonsky ve Moskova Sanat Tiyatrosu K.S. Stanislavsky - "Zoru alışkanlık haline getirin, tanıdık olan kolaylaşacak ve kolay olan keyifli hale gelecektir." Halterciler her yaklaşımdan sonra antrenmandaki kilogram sayısını yazıyor mu? Neden bu kayıtları genişletip sadece kilogramları değil, duygularınızı da yazmıyorsunuz? İş için çok faydalı olacaktır. Ve sadece bir halterle egzersiz yaparken değil.

OBS'nin dinamikleri hakkında

yeni oluşturulmaya başladığında , genellikle biraz fazla çıkıyorlar - 15 , 20, hatta 30'a kadar - çünkü birincisi, yeterli deneyim yok ve ikincisi, seçmek istiyorum. hem genel ısınma hem de başlamadan birkaç dakika önce başlayan özel için ayrı formüller oluşturun ve elbette, özellikle en etkili olanı - yaklaşan etkinlikle doğrudan ilgili OBS savaş formüllerini bulmak istiyorum.

Burada, örneğin, bir uzun atlamacının başında hangi formüller vardı. Kas-iskelet sistemini ve kardiyo-solunum sistemini atlamaya hazırlayan genel yoğun bir ısınmadan sonra, sporcu uzanmalı veya oturmalı, kasları tamamen gevşetmeli ve kendi kendine hipnoz kullanarak bir tür duruma dalmalıdır. kopukluk, birkaç dakika yarı uykulu. Bu dakikalarda, kuvvetler iyi bir şekilde geri yüklenir ve bu tür formüllerin yardımıyla kendi kendine seferberlik başlar:

1.    Tüm vücutta hafif bir ürperti var...

2.     Soğuk bir duştan sonra olduğu gibi.

3.     Tüylerim diken diken oldu.

4.     Soğukluk şiddetleniyor.

5.     Soğuk baş ve boyun.

6.     Ağızda kuru.

7.     Kaslarda hafif bir titreme görülür.

Bu formüllerden sonra vücut, artık belirli bir kanala yönlendirilmesi gereken genel bir seferberlik durumuna gelir. Bu nedenle, son formülle - "Kaslarda hafif bir titreme görülür." - atlet ayağa kalktı ve ısınmanın son, son aşamasına katıldı ve aşağıdaki formüllerle kendine yardımcı oldu:

1.    Nefes almak derin, hızlıdır.

2.     Kalp güçlü, hızlı, enerjik bir şekilde atıyor!

3.     Titreme dalgalar halinde vücuttan akar!

4.     Tüm kaslar elastik, güçlü ve hafiftir.

5.     Güçleniyorum ve güçleniyorum!

Başlamadan bir veya iki dakika önce, iyi bir fiziksel hazırlık ve genel endokrin mobilizasyon durumunda kalmaya devam eden atlet, şimdi aşağıdaki formüllerle yaklaşan başlangıç için belirli bir zihinsel ayarlamaya başlar:

1.    Harika hissetmek!

2.     Durumdaki herhangi bir değişiklik, hatta müdahale, sadece beni harekete geçirir!

3.     Hiç bir şeyden korkmuyorum! Sportif öfke dolu!

4.     Kesinlikle özgüven!

5.     ortamdan kopuyorum.

6.     Tüm dikkat yaklaşmakta olan atlayıştadır.

Başlangıç çizgisinde duran atlet gözlerini kapatır, etrafındaki her şeyden tamamen kopar ve ideal performansında zıpladığını zihinsel olarak görmeye başlar. İdeal bir sıçrama fikri gözler kapalıyken başlar ve gözler açıkken biter ve bakışlar atlama çukurunun inişin gerçekleşmesi gereken kısmına sabitlenir. Ve son formüller hemen dahil edilir:

1.     Ayakların yere aktif (!) ayarı ile elastik bacaklarda koşunun başlaması.

2.        Sıkıştırılmış bir yay gibiyim!

3.        Hadi gidelim!

Son söz "Hadi gidelim!" jumper koşmak için kendini "atar". Günün sonunda tüm bu formüller dört kat azaltıldı, bir sıçrama için kendi kendini ayarlamanın her bölümünde, kişisel refah, durum ve durum tarafından belirlenen en gerekli olanlardan iki veya üçü kaldı. yarışmadaki durum. Böyle olması gerekir - daha fazla sayıda ilk formülden, biriken deneyime dayalı olarak, bu özel durum için en uygun olan biri veya diğeri seçilir.

OBS'ye girmek için bir ünlem yeterli olduğunda varyantlar bilinir, örneğin, "Eh!". Veya bu sporcuya özgü bir yüz ifadesi ile belirli bir "maske" yaratmak . Ve hatta burunla tuhaf ve çok karakteristik bir "horlama" . Ancak bu zamanla olur . Ve her zaman en ayrıntılı ve çok açık kişisel raporlarla başlamalısınız . Bu nedenle , ilk başta çok fazla formül alacağınız gerçeğinden utanmayın - kesilecek bir şey olacak, aralarından seçim yapabileceğiniz çok şey olacak .

OBS'lerinin formüllerini derleyen sporcular, genellikle yalnızca kendilerinin anlayabileceği ifadeler kullanırlar. Bu, elbette ve bu tür, bazen çok garip kelimeleri edebi pürüzsüz kelimelerle değiştirmeye gerek yok. Örneğin, "Dişlerimde kaşıntı tut" formülünü nasıl değiştirebilirim? Veya "Vücudum yükseldi"? Ancak bu tür sözler, sporcuların istenen durumu elde etmelerine yardımcı olduğundan, bırakın öyle kalsınlar. Elbette sadece bu tür sübjektif kavramların ne kadar etkili işlediğini bulmak gereklidir.

Yukarıda belirtilenler, sporcunun deneyiminin, "çalışma öncesi" OBS formüllerinin temeli olabilecek yarışmalardaki başarılı performansların yararlı anıları olmadığı durumlardan bahsetmiştir. Daha sonra sporcu, önemli yarışmalar sırasında sahip olmak istediği psikofiziksel durumunu "hayal etmeye" davet edilir. Bu "hayali" OBS hakkında birkaç söz söylemek gerekiyor.

Gerçek şu ki, hayal kurarken kesinlikle belirli bir kademeliliği gözlemlemek gerekir. Bu aşamada yerine getiremedikleri bu tür OBS formüllerini derlemeye başlayanlar çok yanılıyorlar. Örneğin, hala yeterli güce sahip olmayan genç bir halterciye "Ben güçlü ve esnekim" yazamazsınız ve esneklik de açıkça yeterli değildir. Formüller ve mevcut olasılıklar uyuşmazsa, kelimelerin istenen belirli niteliklere sahip "bağlılığı" kaybolur ve kelimeler anlamsız seslere dönüşür. Ve bazı durumlarda, formüllerin anlamı ile vücudun mevcut yetenekleri arasındaki boşluk yaralanmalara neden olabilir.

Tabii ki, böyle bir OBS için henüz elde edilemese de yakın gelecekte elde edilebilecek formüller hazırlamak mümkündür. Ancak buna yalnızca sporcunun halihazırda pratikte test edilmiş OBS formüllerine sahip olması durumunda izin verilir. Sadece geçilen dönüm noktasından yarına bakmak mümkündür, ancak işleri karıştırmamak için yavaşça, büyük bir dikkatle.

Örneğin, bir yüksek atlamacı için şu formül setini ele alalım :

1.    Vücudum hafif, itaatkar.

2.     Ruh hali iyi.

3.     anına odaklandı .

Bu formüller - OPS'nin her bir bileşeni için bir tane - fiziksel, duygusal ve zihinsel olarak ne kadar iyi? 2. veya 1. kategorideki bir sporcu için oldukça uygundurlar, ancak oldukça genel olarak inşa edilmişlerdir - sporcunun kişiliğinin özelliklerini, bireysel deneyimini göstermezler.

Ancak jumper'ın becerisi gelişmeye başladı, büyük yarışmalar kazanmaya başladı, yeteneklerinin tavanı gözle görülür şekilde yükseldi. Şimdi atlamayı ayarlamak için önceki formülleri kullanmak doğru mu? Hayır, bu uygunsuz olur. Dahası, sonuçlarının istikrarlı bir şekilde artmaya başladığını hisseden bir sporcu, yakın gelecek için bir programın düzenlendiği "önde gelen" OBS formüllerinin yardımıyla büyümesini hızlandırabilir. İstenilen en yakın gelecek kesin kelimelerle ifade edildiğinde, yeni spor zirvelerini fethetmede sadık yardımcılar haline gelirler. Aynı yüksek atlamacı için bu tür "öncü" formüllere bir örnek:

1.    Tüm kaslar "oynar"! Hareketler kesinlikle kesin!

2.     Ruh hali harika! Benim için rekabet en iyi tatil!

3.     Tüm atlamayı çok net bir şekilde hayal ediyorum.

4.     İt - Patlayacağım! Aniden! Güçlü!

5.     Tahta altımda olacak!

6.     Hadi gidelim!

Bu yeni formüller sporcunun zihnine gerçekten girdiğinde ve vücudunun işlevselliğini "doyduğunda", son "Git!"

"Seferberlik" başlıklı bölümü özetleyelim.

Vücudun mobil durumu, herhangi bir zor görevi başarıyla tamamlama olasılığını sağlayan ilk ve vazgeçilmez koşuldur.

faaliyetler. Sıradan bir günlük yaşam durumunda olan bir kişi için , bu çok iyi bir norm olsa bile, bunu veya bu zor faaliyeti gerçekleştiremez - vücudu buna hazır değildir.

Vücudun yedek yeteneklerini harekete geçirirken, psikoloji ve psikohijyen yöntemleri birbiriyle yakından bağlantılıdır, yani psikogojinin özünü oluşturan bilgi ve yaklaşımlardır. Psikoloji pedagojik bir bilimdir ve seferberlik sırasında düşünme, bilinç, dikkat, duygular, fikirler ve hayal gücü gibi süreçleri yetkin bir şekilde kullanmaya yardımcı olur. Ve psikohijyen bir tıp bilimidir ve mobilizasyonun ilgili psikohijyenik kurallara uygun olarak gerçekleştirilmesi durumunda vücuda şüphesiz faydalar sağladığını, sporcular da dahil olmak üzere insanları daha sağlıklı, daha güçlü, daha mükemmel hale getirdiğini göstermektedir. Ne için? ne şekilde? Sporda seferberlik sürecinin en yüksek tezahürü, "optimal mücadele durumu" olarak adlandırılan en iyi psikofiziksel duruma ulaşılmasıdır. OPS, yarışmalar için psikofiziksel hazırlık konusunda ana hedeftir. Dolayısıyla bu, organizmanın en iyi seferberlik halidir, psikolojik açıdan bakıldığında, olumlu hareket eden bir baskın rolü oynar. Akademisyen A.A. tarafından yaratılan baskın doktrini. Ukhtomsky (1875-1942), beyinde güçlü bir uyarılma odağı ortaya çıktığında, baskın, yani baskın hale gelerek diğer tüm zihinsel ve fiziksel tezahürleri boyun eğdirmeye (yavaşlatmaya) başladığını söylüyor.

Baskın, belirli bir kişi için olumlu bir içeriğe sahip olduğunda, güçlü bir esenlik, iyi bir ruh hali, güç ve sağlık kaynağına dönüşür. Baskın olanın içeriği herhangi bir nedenle olumsuz hale gelirse, bu kişiyi bir dereceye kadar mutsuz, hatta hasta eder.

Optimal savaş durumu, tekrar ediyorum, tüm vücut fonksiyonlarının uyumlu etkileşimine katkıda bulunan, olumlu hareket eden bir baskın rolünü oynar. Bu nedenle, kendilerini OBS'lerine doğru ve yetkin bir şekilde tanıtmayı öğrenen sporcular, böylesine psikolojik ve psiko-hijyenik - psikogojik - bir yaklaşımda sağlıklarını güçlendirmede ve spor yeteneklerini geliştirmede kendilerine çok sadık bir yardımcı bulacaklar. OPS'lerini kazanma yöntemini benimsemiş olanlar, "Patoloji " bölümünde ayrıntılı olarak açıklanan herhangi bir başlangıç ateşini veya liderliğin yükünü veya herhangi bir fobiyi ve diğer birçok zihinsel uyumsuzluğu deneyimleyemeyeceklerdir . Çünkü OPS tarafından üretilen pozitif baskın, sporcular arasında hala bulunan tüm bu olumsuz zihinsel tezahürleri yavaşlatacak ve bastıracaktır .

Optimal savaş durumunun en genel özünden bahsedersek , o zaman aşağıdaki niteliklere ulaşmak gelir :

1.   Fiziksel bileşen - kas-iskelet sistemi (öncelikle iskelet kasları) son derece rahat, sıcak, gergin, itaatkar, maksimum aktiviteyi anında açabilen ve gücü geri kazanmak için kolayca kapatabilen.

2.  Duygusal bileşen, bu özel durum için en uygun olan psiko-duygusal uyarılma düzeyidir.

3.  Zihinsel bileşen, net bir kafadır, hızlı, net ve duruma yeterince düşünür.

Ancak bu, tekrar ediyorum, OBS'nin en genel özüdür. Müsabakalarda gerçek başarıyı garanti etmek için, seferberlik "genel olarak" değil, hem yaklaşan faaliyetin içeriği hem de sporcunun kişilik özellikleri tarafından belirlenen en yüksek özgüllük gerekliliklerine göre düzenlenmelidir. Ancak bu koşul altında, onunla ilişkili OBS savaş formüllerinin son derece doğru kelimeleri ve zihinsel görüntüleri, her doğru anda bilinçli ve amaçlı olarak harika ve çok yararlı bir durum - devlet - elde etmenizi sağlayacak en ana psişik güç haline gelecektir. ilham kaynağı. Ve ilham - zor faaliyetlerde başarının garantörü - daha önce söylenmiş olan her şey bağlamında, vücudun tüm zihinsel ve fiziksel yeteneklerinin yüksek seferberliğinin bir analogu olarak kabul edilir, tekrar ediyorum. Bu yüzden bir kez daha tekrar ediyorum - optimal savaş durumu ve ilham esasen aynıdır, yani nasıl yönetileceğini öğrenmeniz gereken en dikkat çekici ve etkili psikofiziksel durum.

ÇÖZÜM

En yüksek başarıların sporu, modern insanın en zor faaliyetlerinden biridir. Fiziksel olarak, birçok sporcunun günde en az 5-7 saat, genellikle haftada bir gün izinle katlandığı büyük, neredeyse izin verilen maksimum yüklerin eşiğinde olması ve zihinsel olarak, spor aktiviteleri nedeniyle zordur. metre, saniye, kilogram, puan vb. olarak çok özel olarak tahmin edilir. Ve katı yargıçlar tarafından nesnel olarak değerlendirilen mümkün olan en yüksek nihai sonuçları gösterme ihtiyacı, bazen sporcuların zihinsel durumu üzerinde ağır bir yük oluşturur, özellikle de hepsinin olduğu durumlarda gerekli olan, zamanımızda Olimpiyat Oyunları, dünya, Avrupa, ulusal şampiyonalar olan son derece prestijli, sorumlu yarışmalarda zafer kazanmaktır. Sonuçta, bir sporcunun geleceğinin gösterilen sonuca bağlı olduğu bir sır değil. Ve her zaman kazanma ihtiyacı, özellikle zihinsel öz düzenleme kalkanı tarafından çeşitli rahatsız edici etkilerden korunmadığı için, "psişe baskı uygulamaktan", onun normal aktivitesini bozmaktan başka bir şey yapamaz.

Mental faktörün yüksek spor sonuçlarına ulaşmada çok önemli bir rol oynadığına uzun zamandır inanılmaktadır. Bu görüş, özellikle son yıllarda, hem fiziksel hem de zihinsel aktivitenin uyarıldığı çeşitli uyuşturucu "kırbaçları" için uzlaşmaz bir mücadele başladığında gözle görülür şekilde öne sürüldü. "Kimyasal güç merkezlerini" kaybeden antrenörler ve sporcular, başka güç ve dayanıklılık kaynakları bulma ihtiyacıyla hareket ederek, psişe rezervlerinin doğasında var olan potansiyellere yönelmek zorunda kalırlar.

Rekabetçi mücadelenin başarılı bir şekilde ilerlemesi ve tamamlanmasında zihinsel ilkenin rolünün ne kadar önemli olduğunu gösteren pek çok örnek gösterilebilir. Zamanımızın iki seçkin sporcusunun görüşlerine atıfta bulunmakla yetineceğim. Bunlardan biri, dekatloncu, Montreal Olimpiyatları galibi /1975/, bu tür atletizmde rekor sonuçların tavanını defalarca yükselten ABD vatandaşı Bruce Jenner şunları söyledi: Yaptığınız ve yapacağınız her şeyde “kafa”. Yapılan hataların çoğu, bilincin hareket sürecine yetersiz katılımından kaynaklanmaktadır. Beyniniz dahil değilse vücudunuz nasıl bir şey yapabilir? Evet ve yüklere göre hizalama bana şu şekilde görünüyor: yüzde 75 - beyin ve yüzde 25 - vücut. /Sov. spor, 1976 29 Nisan / Etoroy - Valery Bsrzsv, sprintte iki kez Olimpiyat şampiyonu, Münih Olimpiyatlarında bu olağanüstü sonucu gösteren / 1972 /. İşte onun düşünceleri: “Bana nasıl insan bilgisayar dediklerini hatırlıyor musun? Bilgisayar beyindir. Ve çok daha fazlasına sahip olan beyaz adam

daha mütevazı fiziksel veriler , sporda zafer sadece akılla kazanılmalıdır . Kazanmanın tek yolu bu ." /Sov. spor, 1991 Aralık 19 / Gördüğünüz gibi beynin bedene göre önceliği , "psişenin fiziğe göre " olduğu görüşü kesinlikle fazlasıyla ifade ediliyor!

Ancak zihinsel faktörün rolünün muazzam öneminin anlaşılması kendiliğinden gelmez , kademeli deneyim birikimi sürecinde oluşur . Ve bu sürecin kökeninde koçlar vardır. Öğrencilerinin beyindeki zihinsel aygıtta bulunan en zengin olasılıkları ne kadar yetkin ve başarılı bir şekilde kullanacaklarına bağlıdır . Bu nedenle, modern bir koç sadece sporunda yüksek nitelikli bir uzman olmamalı , aynı zamanda bir koç - bir psiko-go-r. tıp bilimi olmalıdır .

Psikolog eğitmenleri! Yeni, modern bir oluşumun henüz var olmayan spor danışmanları grubunu oluşturması gereken onlardır. Psikoloji ve zihinsel hijyeni bilerek, takımlar halinde normal uyumlu ilişkileri organize edebileceklerdir. Zihinsel hijyen psikolojisini kullanarak, evcil hayvanlarına yarışma günlerinde maksimum çaba için kendilerini nasıl düzgün bir şekilde harekete geçireceklerini ve ayrıca rekabet geriliminden yetkin bir şekilde çıkmayı ve zamanında gücü geri kazanmayı öğretecekler.

Büyük sporun zararlı olduğunu sık sık duyuyoruz. Bu ifadeye gerçekten katılmak istemiyorum. Kanımca, en yüksek başarılara sahip sporları oynamak, antrenman ve rekabet sürecinde yanlış hesaplamalara izin verildiğinde yalnızca zarar getirir; sporcuların büyük yüklere nasıl dayandıkları konusunda sistematik bir nesnel kontrolün olmadığı; harcanan kuvvetlerin zamanında ve tam olarak geri kazanılamadığı durumlarda; ideomotoriğin olanaklarının kullanılmadığı; sporcuların kişiliğinin fiziksel ve her şeyden önce zihinsel özelliklerinin uygun ölçüde dikkate alınmadığı yer. Ancak sporcuların sağlığını koruyan bu mütevazı önlemler bile ne yazık ki henüz günlük yerli spor pratiğinde kullanılmıyor. Bu nedenle, sporcuların fiziksel ve zihinsel durumlarında, şu ya da bu şekilde acı çekenlerin büyük sporun tehlikeleri hakkında bir sonuca varmasına olanak tanıyan çeşitli "arızalar".

Büyük sporlarda çeşitli tehlikelerin ortaya çıkmasına yer kalmamasını sağlamaya büyük katkı sağlayabilecek olanın psikoloji olduğunu düşünüyorum . Eğitmenlerin-psikogogların deneyimi, sporcuların vücudunu yüksek kaliteli aktiviteye başarılı bir şekilde dahil etmeyi ve normdan acı verici sapmaları önlemeyi mümkün kılacaktır . Bu tür koçlar, bilgi ve becerileri nedeniyle, sıradan koçlardan, psikiyatrist olmayan koçlardan farklı olacaktır , tıpkı, örneğin, onurlu bir ustanın sıradan bir spor ustasından farklı olması gibi. Ve böyle bir fark, hem maddi hem de sosyal ilişkilerde zorunlu olarak teşvik edilmelidir ki bu, psikiyatri eğitmenleri için sıradan spor eğitmenlerinden açıkça daha yüksek olmalıdır .

Büyük sporlardaki yirmi beş yıldan fazla deneyimim , bir psikiyatri koçları birliği oluşturmanın ne yazık ki yakın bir şey olmadığını ve en derin inancıma göre aşırı derecede gerekli olmadığını gösteriyor . Türünün ilk örneği olan bu kitapta, psikagoji konularıyla ilgilenen antrenörler ve sporcuların ilgili faydalı materyalleri bulmalarını umuyorum.

UYGULAMALAR

EK 1. PSİKO-KAS EĞİTİMİ

Sporda mücadelenin yoğunluğu yıldan yıla istikrarlı bir şekilde artmaktadır. Zamanımızın en önemli yarışmalarında - Olimpiyat Oyunlarında maksimuma ulaşır. Deneyimin gösterdiği gibi, zihinsel faktör zaferde belirleyici bir rol oynar - rakiplerin spor rekabetinin gerektirdiği şey olma ve olma yeteneği.

Ruhun tavizsiz bir mücadele, azami özveri için ruh halindeyken, kendi kendine hipnozun doğasında var olan güç, sporculara çok yardımcı olabilir. Şu anda, bu zihinsel öz düzenleme yönteminin birçok çeşidi vardır. Çoğu tıbbi amaçlar için yaratılmıştır. Ancak 60'lardan beri, spor aktivitelerinin özellikleri dikkate alınarak kendi kendine hipnoz sistemleri geliştirilmeye başlandı.

Şimdi 70'lerin sonu. Bugünün sporu 10-15 yıl öncesinden çok farklı. Bu, uygulanan zihinsel öz düzenleme yöntemlerine yeni gereksinimler getirir. Daha basit, öğrenmesi daha kolay ve oldukça etkili olmalıdırlar.

Bu gereklilikler dikkate alınarak, sporcularla beş yıllık çalışma sürecinde, yeni bir zihinsel öz düzenleme yöntemi geliştirildi - "psiko-kas eğitimi" (PMT).

ZİHİNSEL ÖZ-DÜZENLEME HAKKINDA

Zihinsel öz düzenleme (PSR), bir kişinin kelimeler ve kelimelere karşılık gelen zihinsel imgeler yardımıyla kendisi üzerindeki etkisidir .

Kelimenin ve ona karşılık gelen zihinsel görüntünün vücudun işlevleri üzerinde hedeflenen bir etki gösterebilmesi, çok iyi bilinen bir gerçekle kanıtlanır - örneğin (yüksek sesle veya kendi kendinize), " sulu ekşi bir dilim limon” ve zihinsel olarak bu dilimi ağzınızda hayal edin, sonra istemsizce tükürük öne çıkmaya başlayacak ve bu limon diliminin zihinsel görüntüsü ne kadar güçlü olursa, o kadar parlak olacaktır.

Sözcükler ve bunlara karşılık gelen zihinsel imgeler yardımıyla, kişi ayrıca korku veya neşe gibi birçok duygusal tepkiyi uyandırabilir ve böylece çeşitli sistemlerin, özellikle de solunum ve kardiyovasküler sistemlerin aktivitesini değiştirebilir. Hem korku anında hem de sevinç anında nefesin derinleştiği ve kalp kasılmalarının ritminin hızlandığı bilinmektedir.

Günümüzde bir kelimenin vücudun birçok işleviyle ilişkili şartlı bir refleks olabileceği ve bunlar üzerinde hem yararlı hem de zararlı etkileri olabileceği genel olarak kabul edilmektedir. Zihinsel öz düzenleme yöntemlerinin çoğu, konuşmanın bir kişinin refahını ve faaliyetini olumlu yönde etkileme yeteneğine dayanır.

Geçen yüzyılın ikinci yarısında, hekimler arasında psişik öz-düzenleme olanaklarına ilgi arttığında, esas olarak tıbbi amaçlar için kullanıldı. O zamanlar ve sonrasında birçok farklı RPS sistemi önerildi, ancak en ünlüsü, yüzyılımızın 20'li yıllarının sonlarında ve 30'lu yıllarının başlarında Alman psikiyatrist I.G. Schultz tarafından oluşturulan bir yöntem olan "otojenik eğitim" idi. Günümüzde, her şeyden önce, sinir sisteminin çeşitli fonksiyonel bozukluklarının normalleştirilmesi için çeşitli otojenik eğitim varyantları kullanılmaktadır.

Bildiğiniz gibi, son on yıllar, sağlıklı insanların sinir sistemi üzerinde çok somut bir etkiye sahip olan, sürekli artan bir bilgi akışı ile ayırt edilir. Yaşamın zorluklarıyla bağlantılı olarak, zihinsel alan kendisini sıklıkla belirli stresli durumların neden olduğu aşırı stres durumunda bulur.

Nöropsişik alana ve modern sporculara, özellikle de son derece önemli yarışmalarda yarışanlara büyük yükler düşüyor. İstatistikler, Olimpiyatlardan Olimpiyatlara, merkezi ve otonom sinir sistemlerinin aktivitesinde belirli fonksiyonel bozukluklara ( uyumsuzluklara ) sahip kişilerin sayısının katılımcılar arasında arttığını gösteriyor . Bu bağlamda , nöropsikolojik alanlarını sözde "büyük" sporlarda çok yaygın olan stresli durumların travmatik etkilerinden korumak için tasarlanmış, özellikle sporcular için bir psikohijyenik ve psikoprofilaktik önlemler sistemi geliştirmek gerekli hale geldi .

Sporcuların ruhunun zararlı etkilerden korunmasına ve rekabet zorluklarının üstesinden gelecek şekilde ayarlanmasına izin veren yöntemler arasında , zihinsel öz düzenleme ilk sırada yer almalıdır . Yetenekleriyle donanmış olan atlet, güreşin hızla değişen koşullarına bağlı olarak kendine başka herhangi bir yoldan daha iyi yardımcı olabilir . Spor aktivitelerinde en alakalı olan zihinsel durumun düzenlenmesindeki bu ana görevleri çözmenin en etkili olduğu RPS'nin yardımıyla :

1.   Zihinsel bir aşırı heyecan varsa kendinize güvenin .

2.   Herhangi bir nedenle yetersiz kaldığı durumlarda uygun aktivite için kendinizi seferber edin .

3.   Süresi, onlarca saniyeden saatlere kadar herhangi bir süre olabilen, kendi kendine önerilen uyku-dinlenme yardımıyla gücü geri kazanın .

Bu nedenle, RPS'nin yardımıyla, eğitim sürecinde ve önceki yarışmalarda biriken tüm fiziksel, teknik ve taktiksel yeteneklerin mümkün olan en iyi şekilde gerçekleştirildiği o optimal zihinsel durumu elde etmek en kolay ve en uygunudur.

Uygulama, I.G. Schultz'a göre otojenik eğitimin klasik versiyonunun birkaç nedenden dolayı spor aktivitelerinde kullanılmaya uygun olmadığını göstermiştir. Bu nedenle, modern sporlarda, çoğu otojenik eğitimin bir tür modifikasyonu olan diğer RPS yöntemleri kullanılmaktadır.

Sporculara yönelik bu metodolojik el kitabı, 1973-1975 yılları arasında oluşturulan RPS yöntemini önermektedir. (yazar - psikoterapist

A.V. Alekseev) ve "psiko-kas eğitimi" (PMT) olarak adlandırıldı. Bu yöntemin oluşturulması aşağıdaki ihtiyaç tarafından belirlendi. Bildiğiniz gibi , spor son yıllarda gözle görülür şekilde "gençleşti" . Zamanımızda birçok spor dalında 8-10 yaşlarındaki kız ve erkek çocuklar ciddi müsabakalara hazırlanmaya başlar . Ayrıca bazen belirli bir nöropsişik uyumsuzlukları vardır . Genç sporcuların onlarla savaşmak için “yetişkin” zihinsel öz düzenleme yöntemlerini kullanması zordur - onlar için zordur. Bu durum, zihinsel öz düzenlemenin "çocukça" bir versiyonunun yaratılması için bir itici güç görevi gördü. Böylece yapılan çalışmalar sonucunda psikokas eğitimi şekillendi.

Kısa süre sonra, yetişkin sporcuların da diğer zihinsel öz düzenleme yöntemlerine göre psikokas eğitimini tercih ettikleri anlaşıldı. Bu, PMT'nin diğer RPS yöntemlerinden çok daha basit olması, ustalaşmak için daha az zaman gerektirmesi ve verimliliğinin yüksek olmasıyla açıklanmaktadır. Son yıllarda, hem genç hem de yetişkin sporcuların zihinsel hazırlanmasında en sık kullanılan psikomüsküler eğitimdir.

Zihinsel öz düzenlemede, iki ana yönü ayırt etmek gerekir - kendini ikna etme ve kendi kendine hipnoz. Aralarındaki fark aşağıdaki gibidir. Kendini bir şeye ikna eden kişi, belirli mantıksal argümanlara güvenir. Kendisine bir şeye ilham veren bir kişi, esas olarak sorgusuz sualsiz inanç gibi güçlü bir zihinsel sürecin doğasında var olan olasılıkları kullanarak mantığı atlayarak da hareket edebilir.

Yani, örneğin, bir odadayken, en karmaşık mantıksal sonuçlara başvursak bile, şu anda deniz kenarında bir kumsalda yattığımıza kendimizi ikna edemeyiz. Ancak kendi kendine hipnoz yardımıyla böyle bir etki elde edilebilir. Örneğin, yaralı bir organın acı çekmeyeceğine kendinizi inandırmak da imkansızdır. Kendinizi acı olmadığı konusunda etkilemek basit bir iştir. Önerilen metodolojik kılavuzda, yalnızca kendi kendine hipnoz olasılıklarından bahsedeceğiz.

Sunulan kendi kendine hipnoz yöntemi - psikokas eğitimi - hem genç (10 kişi) hem de yetişkin (12 kişi) cimnastikçiler, genç (15 kişi) ve yetişkin (10 kişi) yüzücülerle, çeşitli güreşçilerle sınıflar sırasında geliştirilmiştir. stiller (15 genç erkek ve 35 yetişkin), yedek atıcılar (7 kişi) ve sıfırlar (8 kişi), halterciler (10 kişi) ve dalgıçlar (10 genç ve 30 yetişkin). Böylece, II gençlik kategorisinden ustalara kadar çeşitli niteliklere sahip 162 sporcu, psikokas eğitimi eğitiminden geçti.

Sporcularla yapılan antrenman sırasında psikomüsküler antrenmanın etkinliğini belirlemek için , tremorometri, pulsometri, elektriksel cilt direnci kaydı gibi bireysel vücut fonksiyonlarının durumunun objektif kayıt yöntemleri kullanıldı, iskelet kası tonu, cilt yüzey sıcaklığı ölçüldü ve tıbbi ­psikohijyenik gözlemler öğrencilerin zihinsel öz düzenleme durumları yapılmıştır .

5-7 gün içinde hakim olmanın mümkün olduğunu göstermiştir . Bu süre zarfında sporcular, yöntemin ABC'sini öğrenirler ve daha sonra edindikleri bilgileri hem antrenörün tavsiyeleri doğrultusunda hem de kendi takdirlerine göre kullanırlar. Kendi kendine hipnozda ustalık derecesinin, sporcunun önerilen zihinsel öz düzenleme yönteminin doğasında bulunan olasılıkları ne kadar ciddi, sistematik ve amaçlı olarak kullanacağına bağlı olduğunu söylemeye gerek yok.

PMT becerilerini öğrenme sürecinin hangi sırayla ilerlediğini anlamak için, önce sinir sisteminin işlevleri biliminden bazı hükümler hakkında bilgi sahibi olmak gerekir.

KENDİNE ÖNERİ EYLEMİNDEKİ ANA MEKANİZMALAR

Yaşam deneyimi uzun zamandır önerdi ve bilim daha sonra böyle bir fenomenin varlığını doğruladı: beyin uykulu bir durumdayken, çok önemli bir özelliği var - kelimelere ve bunlarla ilişkili zihinsel görüntülere aşırı duyarlı hale geliyor. Bu nedenle, kelimelerin nihai gücüne sahip olmaları için, uykulu beyni etkilemeleri gerekir. Kendi kendine hipnozun kendi kendine iknadan farkı işte bu özelliği - kelimelerin pasif, uykuda olan beyin üzerindeki etkisi -.

Uyuşukluk, beynin gündüz olduğu gibi artık aktif olmadığı, ancak geceleri olduğu gibi yine de uyumadığı bir durum olarak anlaşılır. Yani uykuya dalma sırasında uyanıklık ile uyku arasında, uyanık olunan saatlerde ise uyku ile uyanıklık arasında geçiş halidir. Sağlıklı insanlarda doğal olarak oluşan bu uyuşukluk dönemlerinin süresi farklıdır - saniyelerden birkaç dakikaya kadar.

Ancak kendi kendine hipnoz uygulamasında, belirli bir sorunu çözmek için uyku halinin sürdüğü sürece devam etmesi gerekir . Bu nedenle, uyuşukluk - süresi ve derinliği - uykuya "düşmeden" ve normal uyanıklığa geçmeden yönetilmelidir.

Kendini uykulu bir duruma sokan bir kişi, vücudunun her zamanki, uyanık sağlık durumunda kendisine yöneltilen istemli emirlere uymayan bu tür işlevlerini sözlerle etkileme yeteneği kazanır. Yani, örneğin, kalbe - "daha yavaş at" emri verirseniz, ritmi değişmeyecektir. Ancak, daha önce bir uyuşukluğa dalmışsa, zihinsel olarak şöyle derseniz (ve buna göre zihinsel olarak "bakın"): "Kalbim daha yavaş ve daha yavaş atıyor ...", kalp atış hızı gerçekten daha az sıklıkta olacaktır. Böylece, uyku hali aracılığıyla, bildiğiniz gibi, işlevleri bizim bilinçli kontrolümüze tabi olmayan otonom sinir sistemini etkilemek mümkün hale gelir.

Dolayısıyla, kendi kendine telkinin altında yatan ilk ana mekanizma şu şekildedir. Sözcüklerin ve bunlara karşılık gelen zihinsel imgelerin en büyük gücü kazanabilmeleri için, uyku halindeki beyin üzerinde etkili olmaları gerekir.

Bu nedenle, kendi kendine hipnoz becerilerinde ustalaşmanın ilk adımı, kendi bilincinizin kontrolü altında kalırken kendinizi uykulu bir duruma sokma yeteneğidir.

Kendi kendine hipnoz eylemindeki ikinci ana mekanizma, kişinin sınırsız dikkatini belirli bir anda ne yaptığıyla sınırlama yeteneğidir. Herhangi bir işle ne kadar dikkatli ilgilenirsek, o kadar başarılı olursa, dedikleri gibi, etkinliği - verimliliği o kadar yüksek olur. Bir şeye yüksek konsantrasyonla, beynimiz otomatik olarak diğer her şeyi kapatır ve başka hiçbir şey bilince "giremez". Bu, özellikle böyle bir gerçeği açıklar - dikkatimizi ilginç bir kitapla tamamen meşgul ettikten sonra, örneğin önümüzde önemli bir tarihin olduğu her şeyi unutabiliriz.

Son derece konsantre olduğundan, kendi kendine telkin uygulamasındaki dikkat yine de tamamen stresten uzak kalmalıdır. Çünkü ancak sakin kalarak ve gergin olmayarak uykulu halinizi korumanızı sağlar. Dikkat dahil olmak üzere herhangi bir zihinsel stres,

uyuşukluğu yok eder ve bizi şu ya da bu faaliyet durumuna sokar .

Bu iki ana mekanizma (uyku hali ve yoğun, yoğun olmayan dikkat), kendi kendine hipnoz yöntemlerinin çoğunun temelini oluşturur . Aradaki fark, yalnızca hem uyuşukluğa hem de konsantrasyona ulaşma yollarında, bu mekanizmalara hakim olma yöntemlerindedir . Psikokas eğitimi sırasında uykulu bir duruma nasıl ulaşıldığını anlamak için , beyin ile iskelet kemiklerini örten ve bir kişinin sahip olduğu tüm çeşitli hareketleri gerçekleştiren iskelet kasları arasındaki ilişkilere aşina olmak gerekir. yetenekli .

BEYİN VE KAS

Zihinsel heyecan anında iskelet kaslarımız istemsizce gerilecek şekilde düzenlenmişiz . Tersine , beyin sakin olduğunda, iskelet kasları istemsiz olarak gevşer.

Beyin ve kaslar arasındaki iletişim her iki yönde de gerçekleşir . Beyinden gelen sinyaller kasları kontrol eder ve kaslardan beyne gelen uyarılar şu veya bu kasın, şu veya bu eklemin durumu hakkında bilgi verir . Yani örneğin elimize bakmadan parmakların hangi pozisyonu aldığını - düzleştirilmiş mi yoksa yumruk şeklinde mi sıkılmış olduğunu söylemek bizim için zor değil.

Kaslardan beyne gelen biyolojik dürtüler, yalnızca "vücudun çevresinin" durumu hakkında bilgi taşımakla kalmaz, aynı zamanda beynin aktivitesini uyaran, onu heyecanlandıran bir tür uyarıcıdır. Kaslar ne kadar gergin, ne kadar aktif olursa, doğal olarak onlardan beyne o kadar fazla dürtü gider, o kadar aktif hale gelir. Özellikle sabah egzersizleri bu şekilde çalışır, bu sırada gece boyunca sakinleşen ve dinlenen beyin fiziksel egzersizlerle aktif olarak açılır. Benzer bir heyecan verici etki, sporcuların hem antrenmana hem de yarışmalara hazırlanmaya başladıkları bir ısınmaya sahiptir.

Ve tam tersi, kaslar ne kadar az aktifse, o kadar gevşer, onlardan beyne o kadar az impuls gelir. Ve beyin , vücudun çevresinden giderek daha az uyarıcı sinyaller aldığında, sakinleşmeye başlar, önce uyuşukluğa, sonra da derin uykuya dalar . Bu fizyolojik model, psikokas eğitiminde bilinçli olarak uykulu bir duruma ulaşmak ve onu yönlendirmek için kullanılır . Bu nedenle, uyuşukluğa girmek için kişinin iskelet kaslarını uygun bir dereceye kadar gevşetmeyi öğrenmesi gerekir - bu, kendi kendine hipnozun ilk ana mekanizmasında ustalaşmanın yoludur. Ancak kaslarınızı iyi gevşetmek için bu süreci "görebilmeniz", zihinsel olarak hayal edebilmeniz gerekir.

TEMSİL VE HAYAL GÜCÜ

Bu iki zihinsel süreç, kendi kendine telkin konusunda uzmanlaşmada çok önemli bir rol oynar. Önemli çünkü kendi kendine hipnozda kullanılan sözcüklere, daha önce de belirtildiği gibi, her zaman uygun zihinsel imgeler eşlik etmelidir. Ve bu zihinsel imgeler esas olarak temsiller veya hayaller biçiminde gerçekleştirilir.

Aralarındaki fark şudur: örneğin bir kaleme bakarsak ve sonra başımızı çevirip zihnimizde onun zihinsel görüntüsünü çağırırsak, o zaman bu bir temsil süreci olacaktır. Dolayısıyla temsil, beynin gerçek hayattaki olaylardan veya nesnelerden aldığı bilgilere dayanarak ortaya çıkan zihinsel bir görüntüdür.

Aynı kalemi zihinsel olarak görüyorsanız, ancak bir halka şeklinde kıvrılmışsa (ve beynimiz bunu yapamaz), o zaman bu görüntü zaten bir hayal ürünü olacaktır. Bu nedenle hayal gücü, zihinsel görüntülerin duyularımız (görme, duyma, koku alma vb.) yardımıyla gerçekte algılanamayacak bir biçimde yeniden yaratıldığı zihinsel bir süreçtir.

Diyelim ki birisi kendi kendine hipnoz olanaklarını kullanarak ısınmaya karar verdi. İlk önce uykulu bir duruma girip kendi kendine: "Isınıyorum" diyen, sakin bir şekilde konsantre olan bir kişi, ya kendisini bir zamanlar sıcak hissettiği bir durumda, örneğin bir buhar banyosunda hayal etmeli ya da kendini hayal etmelidir. hiç bulunmadığı yer Gitmedim, ama bildiğiniz gibi, örneğin Ekvator Afrika'sında güneşin kavurucu ışınlarının altında hava her zaman çok sıcak. Ve kendi kendine önerilen sıcaklık, kullanılan temsil veya hayal gücü ne kadar net, doğru ve canlı olursa deneyimlenecektir.

İLK UYGULAMA DERSİ

Psikomüsküler eğitimde, eğitim kolaylığı için vücudun tüm kasları beş gruba ayrılır: kol, bacak, gövde, boyun ve yüz kasları. Beş büyük lambanın asılı olduğu bir odada olduğunuzu ve köşede küçük bir gece lambasının hafifçe parladığını hayal edin . Lambalar kas gruplarıdır ve gece lambası, sakin bir şekilde konsantre olmuş bir bilincin kontrolüdür. Böylece rahatladınız, ellerin kaslarını gerginlikten kapattınız (sanki bir lambayı söndürüyormuş gibi), biraz daha karardı. Sonra bacak kasları kapatıldı - ikinci lamba söndü, daha da karardı. Yavaşça, art arda gövde, boyun ve yüz kaslarını gevşeterek, bir tür lambayı arka arkaya söndürüyoruz ve hoş bir karanlığa - sakin bir zihin tarafından kontrol edilen uyuşukluğa - küçük, sönmeyen bir gece lambasına dalıyoruz.

Bu prosedürdeki en zor şey, gelişen uyuşukluk üzerindeki kontrolü kaybetmemek, uykuya "dalmamak" için kaslarınızı gevşetmektir. İki yol vardır: ya tüm kasları sınırsızca gevşetin ya da bir veya iki kas grubunu tamamen kapatın, geri kalanını tam gevşeme değil normal durumda bırakın. Bu zorluk ancak ilk başta ortaya çıkabilir. Daha sonra her öğrencinin kendisi, sakin bir zihin tarafından kontrol edilen uyuşukluğa ulaşmanın en iyi yolunu bulur.

Kendi kendine hipnoz yapan kişi genellikle üç ana duruştan biridir. En rahatı sırtüstü uzanmak, kollar dirseklerden hafifçe bükülü, avuçlar vücut boyunca aşağıya ve ayaklar 20-30 cm aralıklı yatmaktır.Zayıf ve uzun kollu kişilerin ellerini avuç içine koyması bazen daha uygundur. yukarı. İkinci pozisyon, uygulayıcının ellerini rahat bir şekilde üzerine koyduğu, baş desteği ve kolçakları olan rahat bir koltuktadır. Üçüncüsü, ilk bakışta en elverişsiz olanıdır, ancak çoğu durumda mevcut olan konumdur. Otojenik eğitimin yaratıcısı I.G. Schultz, bu pozisyonu "droshky üzerinde bir arabacının duruşu" olarak adlandırdı, çünkü bu duruş, yolcuları beklerken uyumaya zorlanan büyük bir arabacı ordusunun asırlık deneyiminden doğdu. , bazen çok uzun süre, mürettebatının keçilerinin üzerinde otururken. Kendi kendine hipnoz becerilerinde ustalaşmanın en güvenilir olduğu yer bu konumdadır.

"Arabacının droshky üzerinde poz vermesinin" özü şu şekildedir: arkaya yaslanmadan yarım sandalyeye oturmanız, bacaklarınız tam ayak üzerinde durmanız, 120-140 ° 'lik bir açı olacak şekilde hafifçe öne doğru itmeniz gerekir . Uylukların arkası ile baldır kasları arasında oluşur . Kalçalarda, serbestçe aralıklı olarak, elleri uylukların arasına sarkmayacak şekilde koymak gerekir (aksi takdirde parmaklar şişer), baş hafifçe öne doğru eğilmeli, sola veya sağa hareket ettirilmemelidir. . Ancak en önemli şey vücudun pozisyonudur. Sırt, omuz eklemleri kalçaların üzerinde kesinlikle dikey olacak şekilde bükülür. Omuzlar ileri giderse, o zaman uyuşukluğa daldığında vücut dizlerinin üzerine düşmeye başlar. Ve omuzlar hayali dikeyin gerisindeyse, geri çekilme başlayacaktır. Doğru pozisyonda, kaslar gevşedikçe sırt sadece daha fazla kavisli olacak ve gövde dikey bir duruşu koruyacaktır.

İlk uygulamalı dersin içeriği aşağıdaki gibidir. İlk önce ana duruşlardan birini almanız gerekir. Sonra gözlerinizi kapatın - bu, kendinize daha iyi odaklanmanıza yardımcı olacaktır. Şimdi tüm kasları olabildiğince gevşetin, "sallayın". Ve ilk kas grubunu - kolların kaslarını - kapatmaya başlayın. Bu kaslar en "itaatkar" olanlardır ve onlardan psikomüsküler eğitimin ABC'sinde ustalaşmak daha kolaydır. Bu şu şekilde yapılır: orta derinlikte bir inhalasyonda, kursiyerler parmaklarını yavaşça yumruk haline getirir ve ellerin tüm kaslarını maksimum gücün yarısına kadar zorlar - palmardan omuza, deltoide. Bu gerginlik 2-4 sn geciktirilmiş bir nefeste tutulur ve ardından kas gerginliği hızla serbest bırakılır ve sakin, yavaş bir ekshalasyon gerçekleştirilir. Bundan sonra ellerin kaslarını "dinlerseniz", içlerinde yukarıdan aşağıya yayılan tuhaf bir rahatlama hissi hissedebilirsiniz. Böyle bir hazırlayıcı, tamamen fiziksel egzersiz - nefesi tutarken kas gerginliği, ardından gerginliğin serbest bırakılması ve sakin bir ekshalasyon - 2-4 kez tekrarlanmalıdır. Ve fiziksel eylemlerde ustalaştıktan sonra, zihinsel unsurlar onlara bağlanır - bunlara karşılık gelen kelimeler ve zihinsel görüntüler.

İlk PMT formülünün kelimeleri şu şekilde kullanılır: el kaslarının inhalasyonu ve gerilmesi sırasında zihinsel olarak "Ellerim ..." derler ve yavaş bir ekshalasyon sırasında gevşedikten sonra formül tek kelimeyle devam eder. ". rahatla.", Hecelerde bile daha iyi, çok yavaş düşünülmesi gereken - "ras-weak-blah-lyutsya." Zihinsel görüntüler, formüldeki kelimelere karşılık gelmelidir. Kendi kendilerine “ellerim” diyen kursiyerler, zihinsel olarak ellerini cihazlarına özgü tüm özelliklerle “görmektedir”. Ve "rahatla" kelimesi. eksiksiz, nihai, "jöle gibi", "jöle gibi" zihinsel temsili veya hayal gücü eşliğinde,

ellerin kaslarının gevşemesi . Ön kas gerginliği, böyle bir nihai gevşemeyi hayal etmeye yardımcı olur , ardından gevşeme sürecinin maksimuma çıktığını hissetmek daha kolaydır . Ve tabii ki gevşeme , bu sürece eşlik eden zihinsel imaj ne kadar parlaksa, o kadar belirgin olacaktır .

Daha öte. Bildiğiniz gibi soğukta küçülüyormuş gibi küçülüyoruz ve sıcakta ise tam tersine açılıyor, rahatlıyoruz. Bu nedenle, kendi kendine hipnoz formülünde rahatlamaya yardımcı olmak için, ona karşılık gelen zihinsel imgelerle “ısınmak…” kelimesi eklenir. Bu kelime birçok resim ile ilişkilendirilebilir. En basit şey, ılık suyun sanki duştan geliyormuş gibi omuzlardan parmaklara aktığını hayal etmektir. Bunu hayal etmekte zorlanan herkes, sıcak bir duşun altında dursun, böylece jetler ellerinden aksın ve bu hissi o kadar iyi hatırlasın ki, ruhu hayal ederek tamamen zihinsel bir şekilde yeniden yaratılabilsin. Tabii ki, deneyimlenen sıcaklık hissi ile ilişkili diğer zihinsel görüntüleri kullanabilirsiniz - sahilde güneş ışınlarının altında olmak, buhar banyosunu ziyaret etmek vb.

Anatomi ve fizyolojiyi bilen aynı kişiler zihinsel olarak şu resmi hayal edebilir, ancak artık hayal edemez, ancak hayal edebilir: kaslara birçok kan damarı, özellikle de içinden sıcak arteriyel kanın kalpten çevreye aktığı arteriyel damarlar girer. Kaslar gerildiğinde, damarlar kasılır ve gevşedikten sonra genişler ve sıcak arteriyel kan, elleri ve özellikle parmakları ısıtarak yukarıdan aşağıya serbestçe akmaya başlar.

Şimdi ilk formülün öğelerini bir araya getirelim. Orta derinlikte bir nefes alalım, inhalasyon sırasında yarı-güçlü kol kaslarını yavaşça gerin ve zihinsel olarak "Ellerim" diyelim. Bu üç öğe aynı anda yürütülür. Sonra kas gerginliğini 2-4 saniye nefes alma yüksekliğinde tutuyoruz, ardından gerginliği hızla serbest bırakıyoruz, aynı anda sakin, yavaş bir ekshalasyon üretiyoruz ve bununla birlikte zihinsel olarak "rahatla-zayıf-fuck-yut" kelimesini telaffuz ediyoruz. ”, Her iki elin kaslarının iyi bir şekilde gevşemesi fikriyle birlikte. Ellerdeki hisleri dinleyerek, gerçekten rahatladıklarından emin olacağız. Ancak bundan sonra, hafif bir nefeste, "ve" birleşimini ve yavaş, sakin bir nefes vermede, "warm-le-ut" kelimesini telaffuz ederiz, Buna, üzerine yayılan sıcaklığın zihinsel bir temsili veya hayal gücü ile eşlik eder. eller

Sakin, stressiz dikkat aynı anda her iki elde de tutulur ve yavaş yavaş parçalara "bakılır" , gevşeme ve ısınma derecesini "kontrol eder" , ardından aynı anda her iki elin rahat ve sıcak ellerinde ve parmaklarında durur . Kendi kendine hipnoz prosedüründe , dikkat süreci , bir cep fenerinden hareket eden, sonra duran bir ışın ve bu ışının yönlendirildiği yüzeyde görünen parlak noktasıyla karşılaştırılabilir . Bu karşılaştırmada bir el fenerinin (veya daha doğrusu el fenerlerinin) rolü, kendi kendine telkincinin gözleri , "zihinsel" bakışı tarafından oynanır . Formülü kullanma anında dikkat herhangi bir nedenle ellerden "kaçarsa" ve diğer yabancı düşünceler ortaya çıkarsa , sakince, rahatsız olmadan, dikkatin "parlak noktasını" orijinal yerine döndürmeniz ve sakince devam etmeniz gerekir. kendi kendine hipnoz prosedürü .

"Ellerim gevşer ve ısınır" formülü ön hazırlıktır. El kaslarını kapatma etkisinin olabildiğince eksiksiz olması için formül biraz genişletildi ve son versiyonda kulağa şu şekilde geliyor : “Ellerim tamamen gevşemiş ... sıcak. hareketsiz." ve her iki elde hoş bir uyuşma hissinin zihinsel temsili "hareketsiz" kelimesiyle ilişkilendirilmelidir.

Bu ayrıntıya dikkat edin: formülün ön versiyonunda, gevşeme ve ısınma süreci sadece devam ediyor (“ellerim gevşiyor ve ısınıyor”) ve son versiyonda zaten tamamlandı ve istenen durum sabit - “ellerim tamamen rahat. ılık. hareketsiz." Burada ilk nefes alma ve ardından gelen yavaş nefes verme sonrasında nefes almak çok sakin ve yüzeysel olmalıdır. Son formülde, artık özel düzenleme gerektirmez ve kendi kendine gitmelidir.

Ön formül (ve yardımcı kas gerginliği olmadan) belirgin bir etkiye neden olmaya başlayana kadar formülün son versiyonuna geçmek imkansızdır. Son versiyona hakim olduktan sonra, ön formül - "ellerim gevşiyor ve ısınıyor" - tamamen atlanabilir ve yalnızca sonuncusu kullanılabilir - "ellerim tamamen rahat. ılık. hareketsiz." Bu formüldeki kelimeler, öğrencilere daha önce söylenenlerden net bir etki oluşana kadar bir sonraki kelimeye (ve onunla ilişkili zihinsel imaja) geçmemeleri gerektiğini hatırlatmak için noktalarla ayrılmıştır. Bununla birlikte, el kaslarını çok derin bir şekilde kapatmak gerekmiyorsa , o zaman kişi kendini yalnızca bir ön formülle sınırlayabilir ve hatta "ısınma" kelimesini kaldırarak onu kısaltabilir .

Ellerin kaslarını kapatma, gevşetme, sıcak ve hareketsiz hale getirme yeteneği , psikokas eğitiminin temelindeki ilk, en önemli taştır. Çok iyi bir şekilde yatırılmalıdır. Ancak o zaman her şey sorunsuz ve başarılı bir şekilde ilerleyecektir.

Kendi kendine hipnoza katılanların çoğu için, daha ilk derste, eller oldukça açık bir şekilde gevşer ve ısınır. Ancak elde edilen sonucu geliştirmek ve pekiştirmek için, günde üç ila dört kez en az 3-5 dakika kaslarınızla ve ilgili zihinsel süreçlerle (sözler, fikirler, hayal gücü, dikkat) oynamak için günlük antrenman yapmanız gerekir. ve son kez - yatakta, gece uykusundan önce. Burada "oynat" kelimesi kasıtlı olarak kullanılmıştır, çünkü PMT her zaman tam olarak bir oyun gibi gitmeli ve sıkıcı can sıkıcı işlerden hoşlanmamalıdır. Ve elbette, bu oyunu ne kadar sık oynarsanız, ona ne kadar bilinçli yaklaşırsanız, o kadar çabuk sadece istenen sonucu değil, aynı zamanda bir tür zevk hissini de verecektir.

Kendi kendine hipnoz uygulamasından bir zevk duygusunun ortaya çıkmasının, zihinsel öz düzenlemenin vücut üzerinde yararlı, uyumlulaştırıcı etkisini çoktan göstermeye başladığını gösterdiği söylenmelidir.

TAKİP PMT UYGULAMALARI

El formüllerine hakim olduktan sonra, bacak kaslarını kapatmaya devam edebilirsiniz. Ön kas gerginliğini, nefesi, kelimeleri, zihinsel temsilleri, hayal gücünü ve dikkati kullanma ilkesi burada da aynıdır.

Bacak kaslarını şu şekilde germek gerekir: nefes alırken çoraplar yavaşça "devralır" ve aynı zamanda baldır, uyluk ve kalça kaslarını maksimum gücün yarısına kadar gerin ("çekme"). Aynı zamanda zihinsel olarak "Bacaklarım ..." demeniz ve sakin dikkatinizin alanında görüntülerini korumanız gerekir. Yavaş bir ekshalasyonda, gerginlik hızla rahatlar ve zihinsel olarak "rahatla-fuck-yut" kelimesini telaffuz etmeye başlarlar. Gevşemenin en azından biraz tezahür ettiğinden emin olduktan sonra, hafif bir nefes alırlar, zihinsel olarak birliği "ve" olarak telaffuz ederler ve ardından sakin bir ekshalasyonun arka planına karşı "sıcak izin .." kelimesini dahil ederler . uygun zihinsel görüntü (hayali veya hayali).

Ardışık her egzersizde, ön yardımcı kas gerginliği giderek zayıflamalı ve ardından kendi kendine hipnoz prosedüründen tamamen çıkmalıdır . Ancak o zaman , yukarıda açıklanan yönteme göre kullanılan formülün son versiyonuna geçilebilir (" bacaklarım tamamen gevşemiş ... sıcak ... hareketsiz"). Bu nedenle, ikinci grup kasların - bacak kaslarının - kapanması, kol kaslarının kapanmasıyla tamamen aynı plana göre gerçekleştirilir. Aynı plana göre diğer tüm kas grupları kapatılır. Bu nedenle, psikokas eğitimi tekniği çok basittir ve ilgili kişiler tarafından oldukça kolay bir şekilde ustalaşılır.

Bacaklar için formüllere hakim olduktan sonra vücut kaslarına geçebilirsiniz. Yukarıda açıklandığı gibi kapatılırlar. Sadece antrenmanın başında ihtiyaç duyulan yardımcı kas gerginliği burada şu şekilde yapılır. İlham alındığında, sırt, karın ve göğüs kasları, "dikkat!" Komutunda olduğu gibi yavaşça gerilir ve yavaş, sakin bir ekshalasyonda, kaslar, "rahat!" Sıcaklık fikri, kişisel deneyime bağlı olarak - buhar banyosunda vücudu kaplayan ısıdan güneşin ısınma ışınlarına kadar çok farklı olabilir. Sıcak arteriyel kanın vücut kaslarında nasıl hareket ettiğini hayal edebilirsiniz. Dikkat, her zaman olduğu gibi, sakin ve gergin değil, sırt kaslarını, vücudun yan yüzeylerini, karın ve göğsü yavaşça "incelemeli", gevşemelerine, ısınmalarına ve ardından hareketsiz kalmalarına katkıda bulunmalıdır.

Gövde kasları için formüller şunlardır: "Gövdem gevşiyor ve ısınıyor." "Gövdem tamamen gevşemiş. ılık. hareketsiz." Küçük bir not: "hareketsiz" kelimesine rağmen, göğüs ve karın solunum hareketleri korunmalıdır, ancak yalnızca en küçük ölçüde. Ancak vücudun arka yüzeyindeki kaslarda hareketsizlik hissi oldukça net bir şekilde ifade edilebilmektedir.

Vücudun kaslarını takiben, boyun kasları kapatılır. PMT uygulamasındaki sınırları şu şekildedir: arkada - saç çizgisinden omuz bıçaklarının başlangıcına ve önde - çeneden köprücük kemiğine. Daha sonra gevşemek üzere boynunuzu germek için başınızı omuzlarınıza çekmeniz ve hafifçe kulaklarınıza doğru kaldırmanız gerekir. Bu tür bir gerilimin ortadan kalkmasından sonra yayılan gevşeme hissi çok net bir şekilde kendini gösterir . Sıcaklık fikri, bireysel deneyimlerden seçilir . Özellikle başın arkasına, omuzlara ve boyuna dökülen sıcak su jetlerinin hissini veya ensenin arkasını ve önünü kaplayan kabarık bir eşarbın sıcaklığını hatırlayabiliriz . Bu bölgenin genişlemiş damarlarında atardamar kanı da düşünülebilir .

Dikkat, her zaman olduğu gibi gergin değil, boynun tamamına "görünür" . Ve formüller önceki şemaya göre derlenmiştir: ön - "boynum gevşer ve ısınır" ve sonuncusu - "boynum tamamen gevşer ... sıcak. hareketsiz..." Boyun kasları ayrı bir grupta ayrılmıştır çünkü zihinsel yorgunlukla (Moskova Devlet Üniversitesi'nde yapılan çalışmaların gösterdiği gibi) bu kaslar çok gergindir. Dolayısıyla içlerindeki gerilimi atarak yorgun beyne dinlenme fırsatı vermiş oluyoruz.

Ve son olarak, son grup yüz kaslarıdır. Boyut olarak diğer tüm kas gruplarından daha küçük olmalarına rağmen, onlardan beyne çok büyük bir impuls akışı gider. Aslında, duyu organlarının çoğu, örneğin gözlerimizi kısarak veya gözlerimizi geniş açarak bir kas demetini kasıp diğerini gevşeterek "yönlendirdiğimiz" yüzde bulunur. Ancak yüzün alt kısmındaki kaslar yemek yeme ve konuşma sırasında en büyük yeri alır. Ve biz uyumadığımızda neredeyse sürekli düşündüğümüzden ve düşüncelerimiz, kural olarak, kelimelerle kaplı olduğundan, kelimelerin telaffuzunda yer alan kaslar, hatta "kendimize" bile, neredeyse sürekli aktivite içindedir ve bol miktarda gönderme yapar. beyne giden impulslar. Bu nedenle sakinliğe ulaşmak için bu kas grubunu gerginlikten uzaklaştırabilmek çok önemlidir.

PMT öğrenme sürecinde yüz kasları biraz gerilir: nefes alırken kaşlarınızı hafifçe çatmanız, gözlerinizi kapatmanız, dişlerinizi ve dudaklarınızı biraz sıkmanız gerekir. Sonraki gevşeme sırasında, yavaş bir ekshalasyonun arka planına karşı, alın ve göz çevresindeki kaslar yumuşar ve dişler ve dudaklar hafifçe açılır. Böylece, uygun kelimeler ve zihinsel imgelerin yardımıyla sıcak ve hareketsiz hale getirilmesi gereken bir "barış maskesi" ortaya çıkar. Buradaki formüller de aynı yapıyı koruyor: ön - "yüzüm rahatlıyor ve ısınıyor", son - "yüzüm tamamen rahatladı. ılık. hareketsiz."

Isınan bir yüzün zihinsel temsilleri çok çeşitli olabilir. Yani, bir kişi hamamda buharda pişirilmiş bir süpürgeden gelen sıcaklığı, diğeri tıraştan sonra bir ısınma kompresinden, üçüncüsü bir ateş alevinden gelen ısıdan, dördüncüsü kapağı çıkardığınızda kaynayan bir tencerenin üzerinde yükselen buhardan hayal etti. ondan vb. Yaşanan utanç duygusu hatırlanırsa yüz elbette ısınabilir ve hatta kızarabilir, ancak PMT uygulamasında olumsuz duyguların zararlı olarak kullanılması yasaktır. Diğer kas grupları gibi yüz de bu bölgedeki arter damarlarının hayali genişlemesi ile ısınabilir.

Hafızanın, yüzün ısınmasına neden olan faydalı görüntüleri tutmadığı veya zihinsel olarak çoğaltılmasının istenen etkiyi vermediği durumlarda, aşağıdakileri yapmanız gerekir - gözlerinizi kapatın, yüzünüzü bir masa lambasına (veya bir abajura) yaklaştırın. yüzünüze bir lamba) öyle bir mesafeden hoş bir sıcaklık hissedersiniz ve sonra uzaklaşarak bu sıcaklığı hatırlayın (hayal edin). Bu tür birkaç eğitimden sonra, lamba tarafından yayılan ısının yalnızca zihinsel temsili nedeniyle istenen his ortaya çıkacaktır. İmajı, gelecekte yüzün gerekli hoş ısınma hissini veren bir kaynak haline gelecektir.

Yüz kaslarıyla "oynarken" çok önemli bir nokta vardır: yüzü parçalar halinde nasıl ısıtacağınızı öğrenmeniz gerekir - ayrı ayrı alın ve ayrı ayrı gözlerin altında bulunan alt yarı, çünkü bazen durumlar ortaya çıkar, örneğin , tansiyon yükselmesi ile birlikte alında tam tersi bir serinlik hissine bile neden olmakta fayda var. Bu durumda kendi kendine hipnoz formülü şöyle olacaktır - “yüzüm rahat ... alt kısım sıcak. hareketsiz. alın hoş bir şekilde serin. Diğer durumlarda, örneğin, kan damarlarının spazmı ile ilişkili belirli migren türlerinde, hem alında hem de başın ağrının yoğunlaştığı kısımlarında oldukça belirgin bir sıcaklık hissi uyandırılmalıdır. Sakin dikkatin "parlak noktası", aynı zamanda ağrılı yerin üzerinde durmak gerekir ve otomatik telkin formülü geçici olarak şu şekilde olabilir - "yüzüm tamamen rahat., Sıcak., Dikkatim ağrıyan bölgenin üzerindedir. sıcaklık hissi burada yoğunlaşıyor. yoğunlaşır. kan damarları genişler. genişliyor. ağrı azalır. azalır. geçer. ağrı durdu."

Unutulmamalıdır ki, her durumda kullanılan kelimelerin ardından onlara karşılık gelen zihinsel görüntüleri “görmek” gerekir. Bu nedenle, "alın hoş bir şekilde serindir" ifadesini düşünürken, alnına serinletici bir kompres veya serin bir esinti veya etkisine benzer başka bir şey hayal etmek gerekir. Sadece kelimelerin karşılık gelen görselleriyle güçlü bir kombinasyonu ile ( bunu bir kereden fazla hatırlatmakta fayda var!) İstediğiniz etkiyi elde edebilirsiniz. Ve elbette, terapötik nitelikteki bu tür formülleri kullanmadan önce, PMT'nin ABC'sinin temelini oluşturanlara iyi hakim olmak gerekir .

Yüz kasları için son formülde bildiğiniz gibi "sabit" kelimesi var . Hareketsizlik fikri, burada yüzün tüm kaslarında hoş bir uyuşma hissi ile ilişkilendirilir ; bunun üzerinde gergin olmayan dikkatin "parlak bir noktası" sakinleşir .

Bir kas grubunu birbiri ardına kapatırken, şu kurala uyulmalıdır: örneğin kolları kapatmak, kol kasları tamamen rahat, sıcak ve hareketsiz kalacak şekilde bacaklara doğru hareket edilmelidir . Halihazırda gevşemiş, ısınmış ve hareketsiz kalmış olan kaslar, bir sonraki kas grubuyla “oynarken” bir parça bile olsa gerilmemeli veya hareket etmemelidir. Ve unutulmaması gereken bir şey daha var - bir önceki kas grubu gerçekten "itaatkar" hale gelene ve yeterince iyi eğitilmeyene kadar bir sonraki kas grubuna geçmemesi gerekiyor.

Uygulama, bir haftalık düzenli eğitimden sonra, çoğu sporcunun artık kaslarını önceden germesine ve nefes alırken nefesini tutmasına gerek kalmadığını gösteriyor - kaslar iyi gevşemeye ve yalnızca zihinsel etki araçlarından ısınmaya başlıyor (kendi kendine hipnoz sözcükleri ve beraberindekiler) zihinsel görüntüler). Ancak herhangi bir nedenle PMT sınıflarında uzun bir ara verildiyse, o zaman onlara devam etmek, kasları en azından biraz tekrar germek ve ilk günlerde nefesi tutmak daha iyidir - bu fiziksel unsurlar, sonraki günleri daha iyi hissetmenize yardımcı olacaktır. kasların gevşemesi ve ısınması.

Beş kas grubunun hepsini kapattıktan sonra, kursiyerler kural olarak hoş bir sakinlik durumu yaşamaya başlar. Özel bir formülle sabitlenmiştir - "hoş (tam, derin) bir dinlenme durumu." Sakinliğin kalitesine göre "hoş", "tam" ya da "derin" huzur kavramları kullanılabilir.

Ancak, daha önce de belirtildiği gibi, kendi kendine telkin prosedüründeki herhangi bir kelimeye uygun zihinsel imgeler eşlik etmelidir. Bu "dinlenme formülü" için hangi görüntüler kullanılabilir? Burada grimsi, açık mavi veya yumuşak yeşil rengin en iyi pürüzsüz tek renkli yüzeyini “görmesi” (hayal etmesi veya hayal etmesi) gerekiyor. Bu renklerin üzerimizde sakinleştirici bir etkisi olduğu bilinmektedir. Bu durum için uygun olan katı bir yüzeye örnek, fişi prizden çekilmiş bir TV'nin ekranıdır . Ona baktıktan ve görünüşünü ve rengini hatırladıktan sonra , bu temsili " hoş bir dinlenme durumu " formülünde kullanabilirsiniz .

Bir tür "slayt" şeklinde , gözünüzün önünde hoş, dinlendirici bir manzara hayal etmek mümkündür . "Dinlenme formülünü" kullanırken meydana gelen çeşitli müdahaleler - renkli bir arka plan üzerinde noktalar, noktalar, çizgiler, özellikle hareket ediyorlarsa, seçilen manzara resmindeki beklenmedik bozulmalar - tüm bunlar beynin henüz içinde hala huzursuz heyecan ceplerini koruduğu gerçek dinlenmeye ulaştı.

"Sakin formüle" gerçekten hakim olmak çok önemlidir, böylece onu zihinsel olarak telaffuz ederek, beyni güvenle gerekli pasiflik derecesine, gücü geri kazandıran bir dinlenmeye sokabilirsiniz. Bu pasiflik durumu, kendi kendine telkin eylemindeki ilk ana mekanizmanın temelidir. Sübjektif olarak, sakin dikkatin kontrolünde kalan hoş bir uyku hali olarak yaşanır.

Ve şimdi, tüm kaslar "itaatkar" hale geldiğinde, uykulu durum sıkı bir şekilde sakin bir bilincin kontrolü altında tutulduğunda, en son ustalaşmasına rağmen, o zaman sonsuza dek olan PMT formülünü incelemenin zamanı geldi. ilk kalır. Bu formül kulağa şöyle geliyor: "Rahatlayacağım ve sakinleşeceğim." Elbette onunla antrenmana başlayabilirsiniz, ancak daha sonra PMT'de ustalaşma süreci, özellikle genç sporcularla antrenman yaparken, karmaşık ve zor olarak algılanır. Ve derslerin sonunda bu formülle tanışıldığında, kolayca ve basit bir şekilde ustalaşılır.

Şu şekilde kullanılır: "I" zamirini zihinsel olarak telaffuz ederken, orta derinlikte bir nefes alırlar ve aynı anda vücudun tüm kaslarını esnetiyormuş gibi gönülsüzce gererler. Gerginlik ve nefes almada 2-4 saniyelik bir gecikmeden sonra, tüm kasılan kaslar anında gevşer ve sakin, yavaş bir ekshalasyonun arka planında "rahatlatıcı ..." fiili düşünülür. Sonra, hafif bir nefesle, zihinsel olarak birliği "ve" olarak telaffuz ederler ve yavaş, sakin bir ekshalasyonla - "ka-ve-va-yus olmalı ..." kelimesi.

Buradaki dikkat şu şekilde dağıtılır: "Ben" kelimesinde yüze odaklanır. Ardından, "gevşe" kelimesiyle birlikte, gevşeme derecelerini kontrol ederek bir nevi tüm kasları inceler. "ve" kelimesinde dikkat yine yüzdedir ve "sakin ol" kelimesinde vücudun o anda en rahatsız edici yerine gider ve el fenerinden çıkan parlak bir nokta gibi üzerinde durur. Örneğin, hasta bir diş ağrıyorsa, o zaman dikkatinizi onun üzerinde durdurarak ve aynı zamanda "must-by-ka-and-wa-ya ..." kelimesini düşünerek, duyguda bir azalma sağlayabilirsiniz. acı Özel olarak hiçbir şeyin rahatsız etmediği durumlarda, kalp bölgesine veya alına dikkat kesilmelidir.

PMT öğretme pratiğinde, ilk formül genellikle iki kez ve ikinci kez - önceden kas gerginliği olmadan çalışır. Daha sonra, iyi eğitimli insanlarda, ilk formül - "Rahatlıyorum ve sakinleşiyorum" - sanki diğer tüm formülleri "emer" ve bir kişi yalnızca bu formülün yardımıyla kendisini istenen duruma getirebilir. -birkaç saniye içinde kontrollü uyuşukluk.

Şimdi psikokas eğitiminin tüm formüllerini bir araya getirelim. İşte buradalar:

1.    Rahatlıyorum ve sakinleşiyorum.

2.     Ellerim rahat ve sıcak.

3.     Ellerim tamamen gevşedi. ılık. hareketsiz.

4.     Bacaklarım rahat ve sıcak.

5.     Bacaklarım tamamen rahat. ılık. hareketsiz.

6.     Gövdem gevşer ve ısınır.

7.     Gövdem tamamen gevşedi. ılık. hareketsiz.

8.     Boynum gevşer ve ısınır.

9.     Boynum tamamen gevşedi. ılık. hareketsiz..

10.     Yüzüm rahatlıyor ve ısınıyor.

11.     Yüzüm tamamen rahatladı. ılık. hareketsiz.

12.     Hoş (tam, derin) bir dinlenme durumu.

PMT'de ustalaşma sürecinde, iki duyuma - gevşeme ve sıcaklık - neden olan her ön formül, arka arkaya iki - dört - altı kez düşünülebilir. Üstelik bu çok yavaş, hatta özellikle yavaş bir hızda ve tabii ki uygun tonlamalarla yapılmalıdır. Örneğin , "sakin ol" kelimesi hızlı ve neşeli bir tonda telaffuz edilirse , o zaman yararlı bir etki olmayacaktır . Herhangi bir nedenle istenen sonuç elde edilemezse, vücudun pozisyonunu değiştirmeden sakince istenen duyumların elde edilmesini neyin engelleyebileceğini düşünmeli ve formülü iki ila dört kez tekrar düşünmelisiniz. Çoğu zaman, başarısızlığın nedeni, formülün kelimeleri ile gerekli zihinsel imgeler arasındaki bağlantının koptuğu için yetersiz konsantre dikkattir.

Günde 4-6 kez 5-10 dakika süreyle uygulama yapılması tavsiye edilir. Daha önce de belirtildiği gibi, üç hissi de - gevşeme, sıcaklık ve hareketsizlik - sabitleyerek son formüllere geçilmesine izin verilir, ancak ön olanlar iyi tanımlanmış bir sonuç verdikten sonra, çünkü örneğin şunu söylemenin bir anlamı yoktur: " ellerim tamamen gevşemiş ... sıcak. .. hareketsiz..." eğer hala kötü bir şekilde "gevşemiş ve ısınıyorsa". Uygulama, ilk üç veya dört günün yalnızca bazı ön formüllerle uğraşmasının ve bunlara birinci ve on ikinci günlerin eklenmesinin bir nedeni olduğunu göstermektedir. Ve sadece iyi yönetildiklerini hissederek, sonunculara geçin.

Ön formüller gerekli duyumları net bir şekilde uyandırmaya başlar başlamaz (kas gerginliği ve nefes tutma olmadan), her birini bir kez kullanmak yeterlidir. Ve psişik öz-düzenlemede ustalaşmanın kolay olacağı kişiler, bir hafta içinde tüm ön formülleri atlayabilir ve yalnızca son formülleri kullanabilirler.

Yavaş zihinsel telaffuzlarıyla PMT'nin tam sürümünün 12 formülü için 7-10 dakika ve 7 formülden oluşan kısaltılmış bir sürüm için yalnızca 4-5 dakika sürer:

1.    Rahatlıyorum ve sakinleşiyorum.

2.    Ellerim tamamen gevşedi. ılık. hareketsiz.

3.    Bacaklarım tamamen rahat. ılık. hareketsiz.

4.    Gövdem tamamen gevşedi. ılık. hareketsiz.

5.    Boynum tamamen gevşedi. ılık. hareketsiz.

6.    Yüzüm tamamen rahatladı. ılık. hareketsiz.

7.    Hoş (tam, derin) bir dinlenme durumu.

Kendimizi yalnızca iki formülle sınırlayabilmek güzel olurdu: ilki - "Rahatlıyorum ve sakinleşiyorum" ve ardından hemen sonuncuya geçiyorum - "hoş (derin vb.) Bir huzur durumu." Bu seçenek bir dakikadan fazla sürmez ve çok yüksek kondisyonla - 10-15 saniye.

Daha fazla tartışılacak olan herhangi bir özel görevi çözmeye gerek yoksa, "hoş bir dinlenme durumu" formülünden sonra, psiko-kas eğitimi şu şekilde bitmelidir: dinlenme durumunu korurken, zihinsel olarak telaffuz edin aşağıdaki formüller: “Dinlendim (la) ve sakinleştim ) ... ", " İyi hissediyorum ... ". Ardından tüm vücudunuzu yavaşça gerin, birkaç derin nefes alın ve verin, ayağa kalkın ve bir sonraki işe geçin.

Psiko-kas eğitiminin tüm ABC'si bu kadar. Bunda ustalaşma sürecinde, sporcular zihinsel öz düzenlemenin altında yatan iki ana mekanizmada da ustalaşırlar: 1) kendilerini bilinç tarafından kontrol edilen uykulu bir duruma sokmayı öğrenirler, 2) dikkatlerini kullanılan kelimeler üzerinde sınırsız bir şekilde odaklama becerisini kazanırlar ve zihinsel görüntüleri. Ancak bu ana mekanizmalara hakim olduktan sonra, yarışmalara zihinsel hazırlık sürecinde ortaya çıkan tüm bu sorunları çözmeye başlayabilirsiniz.

Mecazi anlamda, "hoş (tam, derin) bir dinlenme durumu", bilincin ve sakin dikkatin kontrolünde kalan uyuşukluk, adeta bir fırlatma rampasıdır. Ondan, kendi kendine hipnoz kurallarını kullanarak çeşitli sorunları çözmeye gidebilirsiniz. Bu olasılık, daha önce de belirtildiği gibi, uykuda olan beynin kelimelere ve onların zihinsel imgelerine karşı artan duyarlılığından oluşan olguya dayanmaktadır. Uykulu bir duruma ulaştıktan sonra, PMT'nin eylemindeki ikinci ana mekanizma öne çıkar - yoğun konsantre dikkat değil. Konsantre sakin dikkatin görüş alanına yerleştirilen bir görev, normal uyanıklık durumuna göre çok daha kolay ve hızlı bir şekilde çözülür. Şimdi spor pratiğinde en alakalı olan görevleri ele alalım.

psişik duyarsızlaştırma

"Duyarsızlaştırma", hoş olmayan duyguların, belirli olumsuz duyguların azaltılması veya ortadan kaldırılması sürecini ifade eder.

örneğin acı, korku, açlık, susuzluk. Kendi kendine hipnozla istenen sonuca tamamen zihinsel yollarla - kelimelerin gücü ve zihinsel görüntüleri - ulaşılması nedeniyle , PMT uygulamasında duyarsızlaştırmaya "zihinsel" denir.

Diyelim ki sol omuz yaralanması sonucu ortaya çıkan ağrı hissini azaltmak istiyorsunuz. Her şeyden önce, kas gevşemesi nedeniyle beyni sakinleştirmesi ve daha da iyisi - uykulu bir duruma girmesi ve ardından yaralı yerin üzerindeki sakin dikkati durdurması gerekiyor. Yaralanma taze ise, o zaman bu bölgenin kaslarını gevşeterek, hiçbir durumda ısı kavramını kullanmamalısınız, çünkü bu ek kanamaya neden olur. Bu nedenle, yaralı yerin soğuduğunu, örneğin üzerinde bir buz torbası olduğunu hayal etmek gerekir. Bu durumda kendi kendine hipnoz formülleri şöyle olacaktır: “Sol omzum hareketsiz... hareketsiz... Serin... serin... soğuk... İçindeki ağrı azalıyor. azalır. geçer. geçer. Artık acımıyor. geçti."

Her formül, kelimelere uygun zihinsel imgelerle eşlik ederek iki ila dört kez yavaşça tekrarlanmalıdır ve bir veya iki dakika sonra acı hissi gerçekten kaybolmaya başlayacaktır. Elbette bu, kişi zihinsel öz düzenleme becerilerinde ne kadar iyi ustalaşırsa, kontrollü bir uyuşukluk durumunu o kadar sıkı bir şekilde sürdürebilir ve sınırsız dikkatini gerekli zihinsel görüntülere yoğunlaştırabilir. Doğal olarak, kronik travma alevlenmeleri sırasında soğuk fikri yerine sıcaklık fikri kullanılmalıdır.

Bir sonraki görev, başlamadan önce korku, endişe hissini ortadan kaldırmaktır. Burada iskelet kaslarını sonuna kadar gevşetmek çok önemlidir. Bu süreç kendi içinde beyni sakinleştirecek ve buradan, sanki bir paratoner boyuncaymış gibi, fırlatma öncesi aşırı aşırı uyarılma, gevşemiş kaslar boyunca ayrılmaya başlayacak. Ve buradaki öz düzenleme formülleri şu şekilde olabilir: “Rekabete karşı tutum sakin., sakin. Tam bir özgüven. Her şey yoluna girecek. Dikkatim tamamen yaklaşan davaya odaklanmış durumda. Sadece üzerinde. Hiçbir şey dikkatini dağıtmaz." Buraya, tetiği çektikten sonra bir merminin uçtuğu aynı sabitlik ve düzenliliğe sahip sporcular için "çalışması" gereken bir formül eklemek de çok yararlıdır. Her sporcunun benimsemesi gereken bu formül kulağa şöyle geliyor : "Herhangi bir müdahale, herhangi bir zorluk - sadece beni harekete geçirin!".

Zihinsel öz-denetim, ağırlık "süren" sporculara çok iyi yardımcı olabilir. Akut bir açlık ve susuzluk hissi yaşamamak için, kendini uykulu bir duruma sokmak, kişinin yemek ve içmek istediği her şeyin zihinsel temsillerine yoğun dikkati kesmemek, bunun yerine aşağıdaki formülleri kullanmak gerekir. : “Yiyecek ve suya kayıtsızım ... Tamamen kayıtsız ... Yemek ve suya kesinlikle kayıtsız ... Tam bir sakinlik ... İyi hissetmek ... ". Aynı prensip sigarayı bırakmak isteyenler tarafından da kullanılabilir. Buradaki formüller şöyle olabilir: “Sigaraya karşı tutum ilgisizdir. Sigara içme isteği yok. Sigara içmek benim için çok kötü. Bu tür formüllerle bağlantılı olarak ortaya çıkan zihinsel imgeler, gerekli olana yol açar - önce kayıtsız, sonra şu veya bu uyarana karşı olumsuz bir tutum. Ve bundan sonra, araya giren arzuları tatmin etme arzusu ortadan kalkar.

Aşırı kaygılı sporcular için müsabakalara zihinsel hazırlıklarına şu egzersizi dahil etmek çok faydalıdır: kendinizi uykulu bir duruma sokmak, sakin dikkatinizi yaklaşmakta olan müsabakanın özel koşullarıyla ilgili zihinsel temsillere odaklamak. Bu nedenle, örneğin bir boksör, performans sergileyeceği yüzüğü ve dövüşmek zorunda kalacağı rakibi zihinsel olarak görmelidir. Dalgıç, en çok endişeye neden olan havuzu, mermiyi ve zıplamayı "görmelidir". Bu zihinsel egzersizdeki en önemli şey, yaklaşan ve heyecan verici olaya karşı sakin bir tavır sürdürmektir. 2-4 dakika süren böyle bir zihinsel eğitim, günde 5-6 kez yapılır. Yarışmadan birkaç gün önce başlarsanız, mücadele saatlerinde gerekli soğukkanlılığı korumaya yardımcı olacaktır.

Psişik öz düzenleme formüllerini kullanırken, özel olarak belirtilmesi gereken bir durum ortaya çıkabilir. Gerçek şu ki, doğru zihinsel görüntülere odaklanıldığında beyin aktivasyonu gerçekleşebilir. Sübjektif olarak bu, uyuşukluk hissinin ortadan kalkması, başın hızlı bir şekilde uyanması ve "temizlenmesi" şeklinde hissedilir. Böyle bir durumda, yine sinirlenmeden kaslarınızı gevşetmeli, kendinizi uykulu bir duruma sokmalı ve tüm dikkatinizi gerekli zihinsel imgelere yeniden yoğunlaştırmalısınız.

Bunun, özellikle ilk başta, birden fazla kez yapılması gerekebilir . Ancak yavaş yavaş , çok rahatsız edici durumlar bile beynin aktivasyonuna neden olmayı bırakacaktır , bu arada, etkinin elde edildiğini ve daha önce endişelenen şeye karşı doğru, ölçülü bir tutumun geliştirildiğini, bir engel olduğunu gösterecektir .

KUVVETİN YENİLENMESİ

Modern sporlarda, fiziksel ve zihinsel yükler öyledir ki, harcanan enerjinin düzenli ve zamanında geri kazanılması olmadan yapılması imkansızdır. Bu sorunu çözmede, zihinsel öz düzenleme önemli bir potansiyele sahiptir. Zaten “derin dinlenme hali”, içinde 5-10 dakika kalırsanız kendinizi dinlenmiş hissetmenizi sağlar. Ancak kendi kendine önerilen uyku, gücü daha da iyi geri kazandırır. Bu nedenle, her sporcunun önceden belirlenmiş belirli bir süre böyle bir rüyaya nasıl dalacağını öğrenmesi ve ondan bağımsız olarak dinlenmiş ve uyanık olarak çıkması çok önemlidir.

Otomatik önerilen uyku süresi çok farklı olabilir. 30 saniye boyunca bile kullanılabilir ve üç kez üç kez dövüşen boksörler ve klasik güreşçiler için rauntlar arasındaki bir dakikalık aradan sonra birer dakikalık molalar vererek bunları vurgular. Elbette bu saniyelerde sporcu kelimenin genel kabul görmüş anlamıyla uyumuyor ama beynini o kadar sakinleştiriyor ki hem sinir sistemini hem de tüm vücudu dinlendiriyor. Ayrıca, beynin kelimelere karşı aşırı duyarlı hale geldiği o uyuşukluk anlarında, sporcu antrenörün talimatlarını daha iyi algılayabilir.

Kendi kendine önerilen 20-40 dakikalık bir uyku, özellikle gücü geri kazanmak için iyidir. Kendinizi buna kaptırmak için önce uyanış zamanını planlamanız gerekir. Gün içinde üçten dördü buçuğa kadar yarım saat uykuya dalmanız gerektiğini varsayalım. Bu durumda, PMT formüllerini kullanarak uykuya dalmadan önce, akreplerin dördü buçuğu gösterdiği saat kadranını zihinsel olarak hayal etmeli ve kendinize şöyle demelisiniz: "Üç buçukta uyan!" - ve kendi kendine önerilen bir rüyaya dalmadan önce, uyuşukluk aşamasından geçtiğin anda bu düşünceyi kendi kendine tekrarla. Bundan sonra, doğanın vücudumuzda kurduğu biyolojik saat, bizi planlanan saatte uyandıracaktır. Elbette ± 2-3 dakikalık sapmalar mümkündür. Burada doğruluk , başka yerlerde olduğu gibi , eğitim derecesine, zihinsel öz-düzenleme konusunda ustalık düzeyine bağlıdır .

Kendi kendine önerilen uyku formülleri, son PMT formülünü hemen takip eder - "derin bir dinlenme durumu." Onların sırası:

1.   Uykulu hissediyor...

2.    Uyku hali kötüleşir. yoğunlaşır.

3.    Derinleşiyor. ve daha derin.

4.    Hoş ağır göz kapakları.

5.    Gözlerde hoş bir karanlık.

6.    Daha fazla ve daha fazla.

7.   Uyku gelir. rüya. dinlendirici uyku (falanca zamana kadar - burada yine zihinsel olarak istenen uyanış zamanı denir). derin rüya kesintisiz uyku rüya. rüya.

Bu "hipnotik" formüllerin her biri, uykunun başlamasına neden olan aynı telaşsız zihinsel imgelerle onlara eşlik ederek çok yavaş, monoton bir şekilde birkaç kez düşünülmelidir.

Kendi kendine önerilen onarıcı uyku-dinlenme süresi ve derinliğinin derecesi, başta sporcunun sağlığı ve sporun özellikleri olmak üzere birçok koşul tarafından belirlenir. Örneğin, yarılar arasındaki futbolda oyuncular iyi bir şekilde rahatlayabilir ve 8-10 dakika şekerleme yapabilir ki bu şüphesiz güç katacaktır. Tuzak atışında, diziler arasında kendi kendine önerilen bir uykuda ve çok daha uzun, 30-40 dakikaya kadar derin bir uykuda dinlenme fırsatı vardır. Gerekli sürenin "uyku duraklamaları" gün içinde birkaç kez tekrarlanabilir, bu da antrenman sürecinin sabahtan akşama kadar aralıklı olarak sürdüğü durumlarda ve çok yönlü yarışmalarda gücü iyi bir şekilde geri kazandırır. Bu nedenle, örneğin, deneyimli dalgıçlar, her atlamadan sonra bile, canlandırıcı bir şekerlemeye ve gerekli sayıda dakikaya yeniden yüklenebilir. Bu onlara, bu sporda, özellikle yarışmalarda çok gerekli olan bir tazelik ve hafiflik hissi verir. Bazı sporcuların dediği gibi benzer bir "temiz kafa" durumu ve diğer sporlarda, örneğin "yavaş" mermi atışında her atıştan önce aşırı konsantrasyon yaratılabilir. Bazıları başarılı olsa da, böyle bir becerinin bir veya iki hafta içinde kazanılabileceğini düşünmeyin. Sadece sistematik

yaklaşık bir sezon boyunca zihinsel öz düzenleme olanaklarının günlük kullanımı istenen sonucu verebilir ve verecektir. Zihinsel öz-denetimdeki uzun bir ara, aynı zamanda, bir sporcunun fiziksel esenliği üzerinde fiziksel antrenmandaki molaların yanı sıra , yarışmalar için zihinsel hazırlık üzerinde zararlı bir etkiye sahiptir .

Aktivasyon

Bazı durumlarda, kendi kendine önerilen dinlenmeden çıkışın ardından, belirgin bir neşe duygusu hemen ortaya çıkmaz. Bir süre, normal bir uykudan sonra olduğu gibi, aktivitede azalma hissi, gevşeme devam eder . Bundan kurtulmak için , aktive edici formüller adı verilen özel kendi kendine hipnoz formülleri kullanmanız gerekir . Aktivasyon prosedürünü beynin hala uykuda olduğu dakikalarda başlatmak daha iyidir - o zaman yüksek aktiviteye dönüş daha erken gerçekleşir . İşte bu hedefe ulaşmayı amaçlayan formüller:

1.    Bütün vücudum dinleniyor...

2.     Ve güç kazanın.

3.    Gevşeme ve hareketsizlik hissi elleri terk eder. bacaklardan. gövde. boyun. yüzler.

4.     Vücudumdaki tüm kaslar dinlenmiş durumda. akciğerler. güçlü.

5.     Nefes almak derinleşir.

6.     Gittikçe derinleşiyor.

7.     Uyku hali dağılır.

8.     Uyuşukluk tamamen dağıldı!

9.     Kafa dinlendirildi, temiz!

10.     Harika hissetmek!

11.     Bir sonrakine geçmek mutlu!

Bundan sonra ayağa kalkmanız ve 1-2 dakika birkaç ısınma hareketi yapmanız gerekir.

Bazen gevşeme ve sakinleşme prosedürünün sonunda , “hoş (derin) bir dinlenme durumuna” ulaşma sürecinde kaslarda bir ağırlık hissi ortaya çıkar . Bunu kaldırmak için, aktivasyona başka bir formül eklemeniz gerekir - "ağırlık hissi falan kasları bırakır" - ve burada 3 numara altında belirtilenden hemen sonra ekleyin .

Aktivasyon formülleri, yatıştırıcı formüllerin aksine, istenen duruma ulaşmayı amaçlayan tonlama ile artan bir güçle kademeli bir ivme ile çalışılmalıdır.

Her formülün tekrar sayısı, uygulayıcının esenliğini gösterir. Genellikle, her formülü bir kez düşünmek yeterlidir.

Aktivasyon, güçlü ama normal, günlük bir duruma geri döner. Ve sporda çoğu zaman tüm güçlerin - fiziksel ve zihinsel - en yüksek seferberliği gereklidir. Psişik kişisel gelişim özel bir konudur1. Ona ancak psişik öz düzenlemenin "temelinde" ustalaştıktan sonra yaklaşmasına izin verilir, bunun bir örneği bu metodolojik el kitabıdır.

Sonuç olarak, uyuyan beyni etkileyen kendi kendine hipnoz formüllerini derleme kuralları hakkında birkaç söz: aktif bir ilke taşımamalı ve dahası, olumsuzluklardan olabildiğince kaçınarak olumlu, olumlu bir şekilde hazırlanmalıdırlar. olası. Bu nedenle, örneğin, kendinize ilham vermek yanlıştır: "Sigara içmek istemiyorum!", Doğru olacaktır - "Sigara içmek umurumda değil ...". Son formülde olumlayıcı bir başlangıç vardır, etkinlik ve olumsuzlama yoktur.

Psişik öz-düzenlemeyle ciddi şekilde meşgul olan herkes, çeşitli bireysel görevleri yavaş yavaş çözebilecektir. Ancak tüm sporcular için ortak olan bir görev vardır. Özü aşağıdaki gibidir. Sporcuların kaslarını gerdirme ve gevşetme konusunda iyi oldukları bilinmektedir. Aynı kolaylıkla beynini, sinir sistemini hem heyecanlandırabilmeli hem de sakinleştirebilmelidir. Bu, modern sporların özellikleri tarafından en acil şekilde gereklidir.

EK 2. HİPNOİDEOMOTORİLER HAKKINDA

"Hypnos" - eski Yunanistan'da uykudan sorumlu tanrıya böyle denirdi. Geçen yüzyılın kırklı yıllarında , İngiliz cerrah James Braid, o sırada sözde mıknatıslayıcıların katılımcıları manyetik seanslarına daldırdığı ve ardından orada bulunanların ellerinde itaatkar kuklalar haline geldiği tuhaf bir durumla ilgilenmeye başladı . o zaman büyücüler

Kendi deneyimlerinden, bu durumun bir tür rüyaya benzediğine ikna olan J. Braid, ona Rusça'da ses çıkarmaya başlayan eski Yunan uyku tanrısının adını verdi - "hipnoz". O zamandan beri, eski kelime olan "manyetizma" nın yerini alan bu kelime, bilimde ve hayatta sağlam bir şekilde yerleşmiştir. Bu rüya benzeri durumun özü nedir? Neden hipnotik bir ayrılmaya dalmış olan insanlar, uzman bir hipnologun emirlerine neredeyse sorgusuz sualsiz itaat etmeye başlıyor?

Gerçek şu ki, uykulu, rüya gibi veya başka bir deyişle hipnotik bir durumda olan beyin, son derece önemli bir nitelik kazanır - kendisine giren bilgilere oldukça açık hale gelir. Üstelik bilginin dışarıdan gelmesi veya içeriğinin kişinin kendisi tarafından belirlenmesi çok da önemli değildir. İlk durumda, hetero-hipnozdan (eski Yunanca "heteros" - "diğer") ve ikincisinde oto-hipnozdan ("otomobiller" aynı dilde "kendisi" anlamına gelir) veya Rusça'dan bahsediyoruz - kendi kendine hipnoz hakkında.

Bu bölüm neden hipnoza ayrılmıştır? Uygulama göstermiştir ki, öğrenilen veya geliştirilen bir hareketin zihinsel görüntüleri hipnotik bir durumda beyinden "geçirilirse", bu zihinsel görüntüler çok daha hızlı bir şekilde çok yüksek doğruluk ve kararlılık kazanır ve ayrıca hareketin performans kısmına daha kolay geçer. normal, uyanık durumda kullanıldıklarından daha fazla vücut.

Böylece 60'ların sonundan itibaren sporcularla çalışırken, "hipnoideomotorik" adı verilen hipnotik bir durumda ideomotorik kullanmaya başladım. İlk başta heterohipnoz kullandım ama kısa süre sonra sporcuları bana bağımlı hale getirmemek için onlara kendi kendine hipnoz öğretmeye başladım. O yıllarda ne yerli ne de ulaşılabilen yabancı literatürde bu tür eserlerden söz edilmiyordu.

Uzun yıllara dayanan deneyimim, hipnoideomotoriğin yüksek verimliliğini gösterdiğinden, yeteneklerini nasıl kullanacağını öğrenmek isteyen herkese öneririm.

Çözülmesi gereken asıl görev, kendinizi rüya benzeri, hipnotik bir duruma sokma yeteneğidir. Bunu 1973'ten beri Psiko-Kas Eğitimi (PMT) adı verilen geliştirdiğim bir psişik öz düzenleme yöntemi kullanarak öğretiyorum . Bu arada, şartlar hakkında . Bence teorik inceliklere girmezseniz , zihinsel öz düzenleme, kendi kendine hipnoz, otomatik eğitim, kendi kendine hipnoz gibi tanımlar kesin kabul edilebilir . Bu materyalin aşağıdaki sunumunda , "kendi kendine hipnoz" terimi daha sık kullanılacaktır . Ve şimdi psikokas eğitimi ile tanışmaya başlayalım .

Böyle bir isim aldı çünkü eylemi , bir kişinin yapabileceği çeşitli hareketleri gerçekleştiren psişe aparatı - beyin ve iskelet kasları arasında var olan ilişkiye dayanıyor . Bu ilişki nedir?

Doğamız gereği, zihinsel heyecan anlarında iskelet kaslarımız istemsizce gerilecek şekilde düzenlenmiştir. Bu nedenle, başlangıç ateşine ("gerginliğe") eğilimli sporcular aşırı derecede "gergin" hale gelir ve istenen eylemleri doğru bir şekilde gerçekleştirme yeteneğini kaybeder. Ve tam tersi - beyin sakin olduğunda, kaslar da istemsiz olarak gevşer. Yürüyen bir annenin kollarında uyuyan iki veya üç yaşındaki bir çocuğu hatırlayın - başı gevşek bir şekilde annesinin omzunda yatıyor ve kolu veya bacağı bir kırbaç gibi sarkıyor.

Ancak iskelet kaslarının durumunu yalnızca zihinsel süreçler belirlemez. Kaslar da zihinsel durumu etkiler. Nasıl? Gerçek şu ki, biyoakımlar sürekli olarak kaslardan beyne geçerek vücudun çevresinde neler olduğu hakkında bilgi veriyor. Herhangi bir aktif fiziksel eylem gerçekleştirdiğimiz zaman, örneğin egzersiz veya ısınma sırasında, kaslardan beyne giden dürtü akışı artar ve aynı zamanda harekete geçmeye başlar - bu, fiziksel efordan sonra bizim için mümkün olan sırdır. , zihinsel sağlığımız her zaman gelişir, kendimizi enerjik ve güçlü hissederiz.

Ve tam tersi - eğer kaslar aktiviteden kapatılırsa (ve bunu yapmak zor değil), onlardan biyoakımların akışı azalır ve beyin de aktivitesini azaltmaya başlar, yani sakinleşir. Burası en önemli şeye geldiğimiz yer - uygulama gösteriyor ki, iskelet kaslarının aktivitesinden uygun şekilde organize edilmiş bir kapatma ile, kendinizi uykulu, rüya gibi bir duruma dönüşecek kadar sakin bir dereceye getirebilirsiniz. kendi kendine hipnoz için gerekli temeldir.

hangi yolla rüya benzeri bir hipnoz durumuna girecek kadar devre dışı bırakılabilir ? Bu soruyu cevaplamak için konuşmamızın doğasında var olan olasılıklara yönelmek gerekiyor .

Atasözünü hatırla - bir kelime öldürebilir ama sen diriltebilirsin. Çok doğru bir atasözü, ancak çok önemli bir açıklama gerektiriyor. Gerçek şu ki, bizi etkileyen kelimenin kendisi değil, kelimenin arkasında duran zihinsel imgedir.

Sözcüğün arkasındaki zihinsel imge nedir? Diyelim ki "elma" kelimesini duyduktan sonra, istemsizce bu meyveyi olduğu gibi zihinsel olarak hemen görüyoruz. Elbette herkes onu kendi yöntemiyle sunacak, ancak her zaman bir elma olacak ve diyelim ki patates değil. Ve "patates" kelimesini duyduğumuzda, istemeden tam olarak patatesi hayal ederiz, başka bir şey değil. Bu yüzden çok iyi öğrenilmelidir - kendimizi etkilemek için doğanın bize verdiği ana psişik güç olan kelimelerin arkasında ortaya çıkan zihinsel imgelerdir.

Belki birçoğu şüphe duyacaktır - derler ki, zihinsel bir imge nedir, bu tür bir güç ondan nereden geliyor? Onu hissedemezsin, tartamazsın, ölçemezsin, soyut, geçici bir şey. Ve yine de, vücudumuzda çok özel maddi süreçlere neden olma yeteneğine sahip olan tam da bu, tabiri caizse "maddi olmayan ilke" dir. Bunu görmek için herkes oldukça iyi bilinen bir deney yapabilir - ağzınızda çok ekşi ve sulu bir limon dilimi hayal edin. Ve nöropsişik alanda sapmaları olmayan herkesin ­salyası akmaya başlayacak - hem niceliksel hem de niteliksel olarak değerlendirilebilecek son derece maddi bir süreç. Bu deneyde gerçek bir limon olmamasına rağmen, zihinsel imajı hareket ediyor.

İnanmanızı rica ediyorum - tıpkı bir limonun zihinsel görüntüsünün, aynı derecede somutluk ve somutlaştırma ile tamamen maddi tükürüğün ortaya çıkmasına neden olması gibi, onlar için uygun ve çok doğru zihinsel görüntüleri seçerseniz, vücudunuzda herhangi bir değişikliğe neden olabilirsiniz. . Bir kilide iyi uyan bir anahtar gibi, vücudumuzun en çeşitli işlevlerine açık yaklaşımlar sunarlar.

Bu nedenle, hipnoid bir duruma dalmak için, kelimelerin gücünü ve bunlara karşılık gelen zihinsel görüntüleri kullanarak kaslarınızı aktiviteden kapatmanız gerekir.

psikokas eğitimine dayanan kendi kendine hipnoz yönteminde , kontrol kolaylığı için tüm iskelet kasları beş gruba ayrılır . Bunlar kol kaslarıdır - omuz eklemlerinden parmak uçlarına, bacak kasları - pelvisten tabanlara, gövde, boyun ve yüz kasları. Vücudumuzdaki en "itaatkar" olan ellerin kaslarını kapatarak başlayalım. Bu kasların gerekli pasifliğini elde etmek için gevşetilmeleri ve ısınmaları gerekir. Bu nedenle, buradaki kendi kendine hipnozun ilk formülü şu olacaktır - "Ellerim gevşer ve ısınır."

Bu sözleri kendi kendine düşündükten sonra ellerin gerçekten gevşemesi ve ısınması için bu kelimelere karşılık gelen zihinsel imgeler kullanmak gerekir. Bu zihinsel imgeler aşağıdaki gereksinimleri karşılamalıdır - son derece spesifik, doğru ve aynı zamanda öznel olarak uygun ve hoş olmaları gerekir. Dahası, en fantastik görüntüleri kullanabilirsiniz - rahatlamak için, örneğin ellerinizin yumuşak hamur, boş lastik balonlar, sıvı süzme peynir vb.

İyi bir rahatlama sağlamaya yardımcı olan iki yardımcı teknik vardır. Birincisi - kendi kendinize "ellerim ..." kelimesini düşünerek, orta derinlikte bir nefes almanız ve aynı zamanda parmaklarınızı yavaşça yumruk haline getirmeniz ve ayrıca ellerin tüm kaslarını yavaşça germeniz gerekir. omuz eklemlerini kaplayanlar. Tüm kasları, gücün yaklaşık yarısı veya biraz daha fazla zorlamak gerekir. Ve sonra, kas gerginliğini inhalasyon yüksekliğinde 3-4 saniye tutarak, gerginliği hızla serbest bırakın ve sakin, yavaş bir ekshalasyonun arka planına karşı, zihinsel olarak "rahatla-fuck" kelimesini telaffuz edin. (hecelerde daha iyi) ve gevşemeye neden olan önceden seçilmiş bir zihinsel görüntüye göre ellerin gevşediğini hayal edin. Ve bu görüntü çok sakin, acelesiz, herhangi bir zihinsel stres olmadan, yani denemeden, sanki beyinden ellere "döküyormuş" gibi nazikçe kaslara tercüme edilmelidir. Ve zihinsel rahatlama imajına uyarak fiziksel olarak gevşemeye başlayacaklar.

Kasların ön gerilimi, az önce üretilen gerilimle zıtlığı nedeniyle sonraki gevşemeyi daha iyi hissetmeye yardımcı olur. Düzenlenmiş nefes almaya gelince (bu ikinci yardımcı tekniktir), nefes alırken kas gerginliğini tutmak daha uygundur ve sakin, yavaş bir nefes vermenin arka planında, gevşemenin zihinsel görüntüsü daha iyi "görülür" ve gerçeğe daha kolay geçer. ellerin fiziksel gevşemesi.

Özü zihinsel bir görüntünün ellerin gerçek bir fiziksel gevşemesine dönüştürülmesi olan bu kadar basit bir prosedür, arka arkaya 5-10 kez yavaş ve çok sakin bir şekilde yapılmalıdır, ardından büyük çoğunluk çok hoş bir his yaşar. kasların beyin tarafından yontulduğu. Ancak başarı, yalnızca kullanılan rahatlama görüntüleri yukarıdaki kuralları karşıladığında gelir. Onları tekrar ediyorum - görüntüler son derece spesifik, doğru, rahat ve hoş olmalıdır.

Ve iki ipucu daha. Bir ekshalasyon sırasında "rahatla-rahatla-sya ..." kelimesini düşünecek vaktiniz yoksa, utanmayın, başka bir sığ nefes alın ve zihinsel bir rahatlama imgesiyle çalışmaya devam edin, hatta tamamen durun nefesinizi kontrol etmek - bu durumda gerektiği gibi olacaktır.

İkinci ipucu, bazılarının kendi kendine hipnoza başlarken, bir nedenden ötürü her şeyi bir tür çiftlerinde yaptıkları, kendilerini yandan veya aynada gördükleri, yani "görsel bir temsil" kullandıklarıdır. önceki bölümde açıklanan zayıf eğitim etkisi. Bu nedenle, bunu yapmak zorunda değilsiniz! Kafadan gelen zihinsel görüntü, yalnızca ideomotor kaslara, yukarıdan aşağıya doğru doğrudan kişinin ellerine aktarılmalıdır.

Bir sıcaklık hissi uyandıran zihinsel görüntüler de çok farklı olabilir - kumsalda çıplak elleri ısıtan güneş ışınlarının hayal edilmesinden, kas gevşemesinden sonra genişleyen ve bu kaslara nüfuz eden kan damarlarından sıcak kırmızı arteriyel kan akışına kadar. Omuzlardan parmaklara yayılan ısı görüntüsü, "ve" birleşimini düşünme anında hafif bir nefesten sonra yapılan sakin, yavaş bir ekshalasyonun arka planında da kullanılır. Isı görüntüsünü bağlamadan önce kasları zorlamak gerekli değildir.

Böylece, el kaslarını gevşetmeyi ve ısıtmayı amaçlayan doğru, rahat ve keyifli zihinsel görüntüleri seçtiniz. Dikkatli, yavaş ve zorunlu olarak ideomotor olarak baştan ele aktarılmaları gerekiyor, zihinsel olarak şöyle diyor: “Ellerim. (çıplak ellerinizi aynı anda hayal edin ve orta derinlikte nefes alarak kaslarını yavaşça gerin. Nefes almanın en yüksek noktasında gerginlikte 3-4 saniyelik bir gecikmeden sonra, gerginliği anında bırakın ve sakin, yavaş bir nefes verme arka planına karşı , zihinsel olarak söyleyin) rahatlayın -sya (gevşeme görüntüsünü birbirine bağlar) ve. (hafif bir nefes alın ve sakin, yavaş bir ekshalasyonun arka planına karşı , ısı görüntüsünü birleştirerek, zihinsel olarak telaffuz edin) te-ple-yut. .. ".

Isıya neden olan zihinsel imgelerde zorluk çekenler için, basit yardımcı tekniklere başvurmaları önerilir; örneğin, bir musluktan veya diğer ısı kaynaklarının üzerinden akan çok sıcak su jetlerinin altında elleri desteklemek ve sıcaklık hissini hatırlamak. ellerinde. Daha da iyisi, duşun altında durun, böylece su ellerinizi omuzlarınızdan parmaklarınıza kadar ısıtsın, bu duyguyu hatırlayın, ardından duşun altından bir adım atın ve ellerinizin sıcacık olduğunu hayal edin. Bu işlemi art arda birkaç kez yaparak, ellerinizin her tarafını ısıtarak çok doğru bir ısı görüntüsü oluşturacaksınız.

Kendi kendine hipnozun ilk formülünün ayrıntılı bir sunumu, sonraki tüm kas gruplarının aynı kurallara göre, kasları önceden germek ve nefes almayı düzenlemekle ilişkili aynı yardımcı tekniklerle gevşemesi ve ısınması gerçeğiyle açıklanmaktadır. Ancak, ilk formülde ustalaşarak, sonunda, herhangi bir yardımcı yöntem olmaksızın zihinsel görüntülerin gerekli fiziksel niteliklere - rahatlama ve sıcaklığa - serbestçe, kolayca ve doğru bir şekilde geçeceği bir beceriye ulaşmak gerekir. Başka bir deyişle - sadece ellerin gevşediğini ve ısındığını ve hemen veya en azından sonraki 3-4 saniye içinde böyle olmaları gerektiğini hayal edin. Ancak kasların beyne bu kadar tabi kılınmasından sonra hedefe ulaşıldığını söyleyebiliriz ve bir sonraki kas grubunu, yani bacak kaslarını kapatmaya devam edebiliriz.

Kasların zihinsel gevşeme ve sıcaklık imgelerine bu kadar yüksek derecede tabi kılınması için bazıları birkaç dakika, diğerleri birkaç saat ve hatta günler gerektirir. Her şey beyin ve kaslar arasındaki doğuştan gelen bağlantıların kalitesine, nöropsişik kürenin durumuna bağlıdır (şu anda ne kadar gerginse, rahatlama ve ısınma o kadar uzun sürer), ama en önemlisi, kendi kendine hipnoz olasılıklarında ustalaşma arzusunun ne kadar güçlü olduğu konusunda. Yılların deneyimi, gerçekten kendi kendine hipnozu asistanı yapmak isteyen herkesin bu hedefe her zaman ulaştığını iddia etmemizi sağlar.

Şimdi dersleri yönetebileceğiniz pozisyon hakkında. İlk başta, bunu sırt üstü yatarak, bacaklarınızı biraz ayırarak yapmak en iyisidir. Dirsek eklemlerinde hafifçe bükülmüş eller, avuç içi aşağı bakacak şekilde vücudun yanına konur. Ancak bazıları için avuç içlerini açık tutmak daha uygundur ve bu mümkündür . Baş, ne çok yüksek ne de çok alçak olacak şekilde rahat bir yastığa dayanmalıdır . Gelecekte, sırtın bir sandalyenin arkasına veya duvara dayandığı bir pozisyonda oturmaya geçmeniz gerekir . Daha zor, ancak her zaman erişilebilir bir pozisyon, omuzların tam olarak pelvisin üzerinde yer alması ve hafifçe bükülen sırtın, omuz ve kalça eklemleri arasında bir yay gibi hale gelmesidir . Otojenik eğitimin yazarı I. G. Schultz'un "droshky üzerinde koçluk pozisyonu" olarak adlandırdığı bu pozisyonda , örneğin , eğer kendi kendine hipnoz yapmanız gerekiyorsa , sırt için bir desteğe gerek yoktur. İsveçli bir bankta oturuyor . Baş her zaman düz tutulmalı, sola veya sağa sapmamalıdır . Baldır kasları ile uylukların arka yüzeyleri arasında 120-140 derecelik bir açı olacak şekilde bacaklar hafifçe öne doğru itilir (bacak kaslarının bu pozisyonu ile kendileri oldukça gevşer) ve eller yerleştirilmelidir eller aralarında sarkmayacak şekilde kalçalarda. Gerçek şu ki, örneğin bir tabancadan ateş ederken veya keman çalarken parmaklarla ince hareketler yapmayı zorlaştıran asılı fırçalarda şişme meydana gelebilir.

Kendi ellerinizle yapmak veya daha doğrusu onlarla oynamak günde birkaç kez olmalıdır. Burada "oyun" kelimesi özellikle kullanılmıştır, çünkü her şey çok çalışarak değil, oynayarak kolayca yapılmalıdır. İlk günlerde, bu tür oyunlar ne kadar sık oynanırsa o kadar iyidir, ancak her seferinde 5-10 dakikadan uzun sürmez. Günün son oyununun yatmadan önce yatakta ve ilk maçın da yatakta, uyandıktan hemen sonra oynandığı gerçeğine kendinizi alıştırmanız çok faydalıdır. Bu alışkanlık daha sonra, her birinin kendisi için belirlediği en önemli sorunları çözmek için kendi kendine hipnozu kullanma zamanı geldiğinde çok işe yarayacaktır.

Her iki yardımcı tekniği (öngerme ve kontrollü nefes alma) kullanmadan ellerinizi gevşetme ve ısıtma becerisinde başarılı bir şekilde ustalaştıktan sonra, bacak kaslarıyla oynamaya devam edebilirsiniz. Onları kapatmanın formülü "ayaklarım rahatlar ve ısınır".

Burada rahatlama ve sıcaklık uyandıran zihinsel imgeler, ellerle oynarken kullanılanlarla aynı olabilir, ancak yenileri kullanılabilir. Uygulama, çok sıcak bir banyoda bele kadar oturursanız ve çıplak bacakların görünümünü, kaslarındaki sıcaklık ve gevşeme hissini iyi hatırlarsanız, istenen görüntülerin son derece somut hale geldiğini gösterir.

Gevşemeye , burada bu şekilde gerçekleştirilen ön gerilimle yardımcı olunmalıdır - çoraplar yavaşça alınır, baldır ve uyluk kasları "gerilmiş" gibi görünür ve kalça kasları gözle görülür şekilde gergindir . Nefes alma yüksekliğinde 3-4 saniye böyle bir gerilimi tuttuktan sonra, gerilimi anında serbest bırakmalı ve sakin, yavaş bir ekshalasyonun arka planına karşı gözlerinizi kapatarak zihinsel olarak "rahatla-fuck ..." demelisiniz. Ve bacaklarınızın son derece gevşemiş olduğunu hayal edin. Ardından "ve" birleşimiyle aynı anda hafif bir nefes alın. ve sakin, yavaş bir ekshalasyonun arka planına karşı, zihinsel olarak "warm-le-yut" kelimesini söyleyin. ilgili görüntünün beyinden ılık su ile ısıtılan ayaklara aktarılması ile.

Bu prosedürü arka arkaya birkaç kez yaptıktan sonra, banyodan çıkmanız, kendinizi kurulamanız, örtülerin altında yatakta sırt üstü uzanmanız ve kendinizi banyoda hayal ederek, suda yaptığınız egzersizlerin aynısını yapmanız gerekir. yaklaşık 5 dakika ayaklarınızla “oynayın”. Uygulama, böyle bir oyundan sonra, beyin ile bacak kasları arasındaki bağlantının o kadar iyi hale geldiğini gösterir ki, hareket halindeyken - örneğin uzun bir koşu sırasında veya aşırı soğukta olmak. Banyoyu kullanmak mümkün değilse, mevcut bacakları ısıtmak, örneğin birkaç pantolon giymek veya kendinizi çok sıcak bir battaniyeyle örtmek gibi doğaçlama araçlar almanız gerekir.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar

Yorumlar