Çeviri
Sen kimsin?...Alexander Pint
ALEXANDER PINT'İN BÜTÜNSEL
PSİKOLOJİSİ
Bu kitap, Dünya'da kalışınızın
anlamına dair yeni bir anlayış hakkındadır. Ve bu anlam, dünyanın ikili algısı
deneyimini almak ve keşfetmek için fiziksel gerçekliğe geldiğinizdir. Ama
önemlilik yanılsamasına dalarak bunu unuttun. Ancak şu anda kim olduğunuzu ve
gerçekte kim olduğunuzu hatırlayarak kendinizi tamamen anlayabilirsiniz. Bu
kitap zaten her şeyi bildiğinizi hatırlamakla ilgili. Farkındalık, bütünlük,
koşulsuz sevgi nedir bilirsin, seni her şeyde anlayan bir insanla birlikte
olmak nedir bilirsin, hakikatin, uyumun ne olduğunu bilirsin. Ama tüm bunları
bildiğini hatırlamaya gerçekten hazır mısın? İşte ana soru. Gerçek benliğinizi
hatırlarsanız, eski halinize ne olacak? Artık eskisi gibi olmayacaksınız ve
böyle bir dönüşüm hayatınızın en keyifli deneyimi olacak. Ama buna hazır mısın?
Hazırsanız bu kitabı alın ve okuyun.
İçerik
bir
önsöz yerine
Bütünsel Psikolojiye Kısa Bir Giriş
Kim
olduğunu, nerede ve neden olduğunu hatırla!
Birlik
Bilincinden Ayrılık Bilincine Geçiş
Kişiliğiniz,
dünyevi enkarnasyon görevinin koşullarıdır.
Kişisel
tanımlama kendimizi hatırlamamızı engeller.
Kişiliğimiz
nasıl?
Dualite,
insanın dünyevi derslerinin ana koşuludur.
Kişiliğimizin
programı nasıl oluşuyor ve çalışıyor?
Tek
yönlü kişilik algısı ayarı
Kişilik,
dış dünyayla mücadele ettiğine inanarak kendi kendisiyle mücadele eder.
Korku,
uyuyan bir insanın ana yakıtıdır.
İç
gerilim, kişilik dengesizliğinin sonucudur
Münhasırlık
durumu dışlanmaya yol açar
Kişiliği
yeniden şarj etmek için bir mekanizma olarak yargılama ve suçluluk
Çelişkili
kişisel arzular
Bireyin
rol davranışı
Erkek
ve kadın
İnsanın
üç bedeni ve en önemli görevi
Kendini keşfetme rehberi
Birlik
Dünyası ve Ayrılık Dünyası
dualite
Daha
yüksek "ben"
İnsan
(alt benlik)
Kişilik
(alt benlik)
Deneyim
Mekanizma
ve farkındalık
İnsan
algısı
Bölüm 1
Kendinizi
hatırlama tutkunuz var mı?
Kendini
oluşturma araçları
Uyku,
yalnızca bir tarafınızın algılanmasıdır
Hastalık,
kendi imajınızın sonucudur
Kendinle
ilgili imajın nedir, hayat böyledir
Bilginiz
zaten bildiğiniz şeydir. Sıradaki ne?
Her
türlü mücadele sorunu uzatır
Aşk
bir iş değil, bir haldir
Korkuyla
Mücadele Korkuyu Artırır
Soul
deneyiminizi entegre etmeye hazır mısınız?
Eski
bilgi ve deneyiminizin çatışması
Zikrin
senin için gerçekse, burada gerçek olur.
Gönülden
gören mücadele etmez!
Düşmanın
senin görünmeyen yanındır. Onu sev
Uyum,
kendi içindeki kutupları dengelemekle elde edilir.
Bir
erkek ve bir kadının karşılıklı anlayışı, karşılıklı akıl ve kalp anlayışıdır.
Bölüm 2. Bir korku Tanrısına mı yoksa sevgi
Tanrısına mı inanırsınız?
çarmıha
germe 3d gerçeklik
Hayatınızı
yaratan niyetin farkında mısınız?
Sevgiyi
artırmalı, korkuyla savaşmamalı
Semineri
hayatınızdan ayırmayın
Her
sorun ikiliğin uyumsuzluğudur
Koşulsuz
Sevgide oluşan niyet, Tanrı'nın Krallığına açılan kapıdır.
Şu
anda sahip olduğunuz deneyimin kalitesi nedir?
Egonun
temel sorunu, var olduğuna dair onay almaktır.
Tanrınıza
hangi durumda dua ediyorsunuz?
Sizi
ne ilgilendiriyor: korkudan nasıl kurtulursunuz veya nasıl aşk olunur?
İçinizdeki
kadını ancak erkek aracılığıyla tanıyabilirsiniz.
Deneyim
dualitede bilinir
Savaşı
kendinizle nasıl bitirirsiniz?
"Kendime
hissetmeyi yasakladığım zamanı hatırladım..."
Kendinden
montaj sürecinin ana zorluğu
999
- Dünyanın yeni titreşim kodu
Kendiniz
hakkında yeni fikirlerden korkmayın
Bölüm 3
Size
bu realitenin koordinat sistemini gösterdim.
“Sohbetimiz
yeni bir anlayış için itici güç oldu…”
Mücadeleyi
Durdurmak, 3B Gerçekliğin Sınırlamalarını Aşmanın Anahtarıdır
"Kadın
- erkek" ikiliğini aşmak için ancak onu tam anlamıyla yaşayabilirsiniz.
Kadın
erkeği kendini daha fazla hissetmeye itiyor
Aynı
anda hem Tanrı hem de İnsan olduğunuzu anlamak kolay değil.
Başkalarına
karşı düşünceli olun - sizi yansıtırlar
anne
ve fahişe
Kendini
keşfetme, yaşam senaryolarınızın ana temalarının farkındalığıdır.
Anlamak,
yeni bir şekilde yapmaya başlamak demektir.
Sahip
olduğun her arzu seni dualite hapishanesinde tutuyor
Değişim
değişimdir
Parça
ve bütünün farklı bir gerçeği var
Kişi
ancak dualitenin iki tarafını görerek ve sayesinde özdeşimden çıkabilir.
Niyetimiz
burada Tanrı'nın Krallığında yaşamaktır.
Bölüm 4 Ne bilmek istediğinizi zaten
biliyorsunuz
Giriş
nerede, çıkış var
İnsan
şekil değiştirendir
Herkes
zaten seçtiği her şeye sahip
Yeni
şeyler mi öğreniyorsunuz yoksa kendinizi mi hatırlıyorsunuz?
Öğreneceğim
diyerek ne yaratıyorsunuz?
Farkında
olmayı öğrenmek havalanmaya çalışmaktır ama uçmamaktır.
Zengin
olmak istemek için fakir olmak zorundasın
kendini
bildiğini unutmuşsun
Deneyim
kazanmak için zaten bildiklerinizi unutmalısınız.
İstemek
istiyorsun, istediğine sahip olmak değil
Sizin
için neyin doğru olduğunu belirleyen sizin seçiminizdir.
Ana
şey, kendinizle ilgili fikirlerin değişmesidir.
Değişim
- neler olup bittiğine dair bakış açısındaki bir değişiklik
Birlik
haline gelmek ancak Ayrılık tecrübesi ile mümkündür.
En
zor kısım eski ile yeni arasındaki köprüyü geçmek
sahip
olmak, yapmak, olmak yerine olmak, yapmak, sahip olmak
Aşk
istiyorsan, ver onu!
Sağ
elin sol elinle kavga etmeye başlarsa ne olur?
Gerçek
sandığın şey acıtır
Bölüm 5
Gerçek
sandığımız hayatı yaşıyoruz
Ölümünden
sonra ne olacak?
Sandalyeden
kalkmaya çalışmakla sandalyeden kalkmak iki farklı şeydir.
İnanç
sisteminizin ne olduğunu biliyor musunuz?
Ölümün
ve hayatın onları algıladığın gibi olacak.
Şimdi
kim olduğunu gör ve gerçekte kim olduğunu hatırla!
Peki
Ruh nedir?
Aşkı
yaşamak için korku gerekir
Yaprak
mısın yoksa ağaç mı?
Neden
kendini unutuyorsun?
Parçalara
ayırarak ne demek istediğimi anlayamazsınız.
Senin
için desteyi açıyorum ve sen sadece bir kart görmeye çalışıyorsun.
Parçalarınızı
birleştirmeye hazır mısınız?
Bir
usta ve bir öğretmen arasındaki fark nedir?
Asıl
amacım Koşulsuz Sevgiyi deneyimlemek
Birliği
hissetmeyi seçtiyseniz, bu vizyonu başkalarına iletin.
Toplum,
tekerlek üzerinde koşmak isteyen sincaplar için bir sürü hücredir.
Yalnızca
başka içerik oluşturucular oluşturarak yaratıcı olabilirsiniz.
Eskiyi
eski olarak görebileceksiniz, ancak yeni sayesinde.
Bir
varoluş hali olarak kendi imajımı seçiyorum.
hoş
orospu
Vücudun
ölümü, kendi fikrini değiştirmek için tek fırsat değil.
Cinsellik
olumsuz olabilir mi?
Bir
kadın bir erkeği penisinden tutar ve erkek onu boğazından tutar
Aşkı
kaybedemezsin ama aşk illüzyonunu kesinlikle kaybedersin.
Burada
aşk denen şey, kişinin kendi tezahürlerinin samimiyetinin yasaklanmasıdır.
Bölüm 6. İnsan İhtiyaçları: Yanılsama mı,
Nesnel Gerçeklik mi?
“İçimde
bir geyşa hissettim…”
Bir
başkasına özgürlük verirsen, onu kendin elde edersin
Tam
üyeliğin yollarını ayırabilir misin?
Yeniyi
ancak şimdi eski gibi olanın vizyonu aracılığıyla hatırlayabilirsiniz.
Yeni
eylemler gerçekleştirerek yeni bir algıda kendinizi güçlendirebilirsiniz.
İhtiyaçlarınız
ne kadar gerçek?
Sadece
sahip olmadığın şeyi isteyebilirsin
Tanrı'nın
ihtiyaçları var mı?
Geleneksel
ebeveynlik, ihtiyaçları karşılamama korkusu üzerine kuruludur.
Bir
kişi, diğer insanlarla ilişkiler yoluyla kendini gerçekleştirir.
Geleceğimizi
bilinçli tercihimizle belirliyoruz.
Bilinçli
birlikte yaratma kendini hatırlayanlarla mümkündür.
Gerçekleşen
bir dileğin var mı?
Herhangi
bir arzu, istemek arzusudur
Manevi
ve maddi arzuların ortak bir mekanizması vardır.
Depresyon
arzu kaybıdır
Arzunun
bir alternatifi var mı?
Kendini
gerçekleştirme, olmak istediğin şeye zaten sahip olduğunu bildiğin zamandır.
Özgür
seçim, arzuya bir alternatiftir
Arzu
reddeder, seçim kutsar
Seçim
ancak dualitenin her iki tarafının da farkındalığı ile mümkündür.
Dualite
paradoksu nasıl "eyerlenir"?
Bu
gerçekliğin paradokslarından kurtulma pratiği
Yanlış
anlama, açıkça görmek istememenin sonucudur.
Üstünlük
yanılsaması
Hayatın
anlamı ve anlamsızlığı
Bölüm 7
Uçmak
için iki kanada ihtiyacın var
Herkesin
kendisiyle ilgili fikirlerine karşılık gelen bir şeyi vardır.
Korkuda
mı, yoksa Aşkta mı?
Şüphelerin
ana nedeni, kendine tam güven eksikliğidir.
Samimiyet
korkusu kendinden korkmaktır
Şükran
anahtardır
Yeni
bir yaşam biçimine nasıl geçilir?
Kendinize
dair yeni bir fikirle fikrinizi değiştirin
samimi
kıskançlık
Aşkı
korku içinde gör
Birini
seviyorum derken ne demek istiyorsun?
Güvendiğiniz
kişiler de size aynısını yapacaktır.
Başka
bir kişinin deneyimini reddetmek, bir ayrılık durumunu sürdürmek demektir.
Olumsuz
deneyim atılmamalı, kalbinize eklenmelidir.
Son söz. Sıradaki ne?
Yazar hakkında:
Pint Alexander Alexandrovich, bir
kişinin kişiliğinin ve Bilincinin evrimi biliminde yeni bir yönün kurucusudur -
Bütünsel (Bütünsel) Psikoloji, Bütünsel Psikoloji Okulu başkanı, kitapların
yazarı, seminer ve eğitimlerin lideri . Alexander Pint, kendi hayatından bir
örnekle, "uyuyan" bir kişinin Bölünmüş Bilincinden Bütünsel Bir
İnsanın Birleşik Bilincine geçiş Yolunu araştırdı ve tanımladı. Böyle bir Yolda
yürümek , henüz herkes bunu anlamasa da, her insanın en önemli görevidir.
Dünyanın Kuantum Geçişi ve Holistik psikolojinin bu Kozmik
Süreçteki rolü hakkında
Şimdi bir bütün olarak toplum ve özel
olarak her insan, Tanrı, sosyal yapı, kişisel yaşam, insan kişiliği, hayatın
anlamı hakkındaki eski fikirlerin ürettiği tüm çelişkilerin güçlü bir şekilde
şiddetlendiği bir dönemden geçiyor. ağırlaşma tesadüfi değildir, çünkü
insanları artık Dünya'da meydana gelen yeni enerjileri ve etkileri tatmin
etmeyen dünyaya ve kendine ilişkin alışılmış görüşlerini gözden geçirmeye iter.
İnsanlık bir sonraki Bilinç seviyesine Geçişe hazırlanıyor. Bu Sürece Dünyanın
Kuantum Geçişi denir.
Şu sıralar hakkında çokça yazıp
konuştukları Dünyanın Kuantum Geçişi çoktan başladı ve gerçekleşiyor. Bir
kuantum geçişi, Dünya ve İnsan enerjilerinin titreşim frekanslarında bir
artıştır. Maddi algı paradigması üzerine inşa edilmiş, insanlığın tüm
fikirlerinde küresel değişiklikler gerektirecektir. Bu tür değişikliklere hazır
mısınız, çünkü zaten oluyorlar ve geri dönüş olmayacak.
Kendinizi "bu dünyadan
değil", yani Yüksek "Ben" i hatırlamanız gerekir ve bu,
ego-kişiliğinizle, yani Alt "Ben" ile özdeşleşmeniz tarafından
engellenir. Kişisel programınızın net bir şekilde anlaşılması ve dönüştürülmesi
ihtiyacıyla bağlantılı olan bu enkarnasyonun tüm derslerini çözene kadar,
kendiniz ve dünya hakkındaki eski fikirlerden kendinizi ayıramayacaksınız ve bu
nedenle kendinizi Gerçek olarak hatırlayacaksınız. . Bu nedenle, Dünya'nın
Kuantum Geçişinin çoktan başladığı zamanımızda, tüm öğrenilmemiş dersleriniz
ağırlaşıyor ve bu da sizi güçlü bir şekilde onların anlaşılmasına ve çözümüne
itiyor.
Bütünsel Psikolojiyi bilincinizi
genişletmek için pratik bir araç olarak kullanarak, size neler olduğunu net bir
şekilde görebilecek ve bütünsel olarak anlayabilecek, derslerinizin ve
sorunlarınızın çözümünü hızlandırmak için pratik rehberlik elde
edebileceksiniz. Dünyanın Kuantum Geçişine hazırlanmanız için tam olarak
ihtiyacınız olan şey budur.
Yazar, bir kişinin kendisini bütüncül
bir şekilde anlamasına devrim niteliğinde bir yaklaşım sunuyor. Bu yaklaşım,
kavga etmeyi bırakmanıza ve kendinizle ortaklık kurmanıza, kendinizi koşulsuz
sevmenize olanak tanır. Yazar, artık bir kişinin kişiliğinin, aralarında bir iç
mücadelenin olduğu bir dizi çelişkili, zıt eğilim olduğunu gösteriyor. Böyle
bir mücadele insanların dış dünyasında savaşlar, çatışmalar, kazalar,
hastalıklar olarak kendini gösterir. Yazar, yalnızca bir kişinin paradoksal
yapısının ve kişiliğinin tam bir teorik tanımını vermekle kalmıyor, aynı
zamanda iç ve dış sorunlardan ve çatışmalardan nasıl çıkılacağına dair araçlar
veya pratik rehberlik de veriyor.
Yazarın kendini anlamak için önerdiği
yaklaşım, bir kişinin dünyevi yaşamının tüm derslerini ve görevlerini çözmenin
en hızlı yolu veya bilincinin evrimsel gelişiminin hızlandırılmış bir yoludur.
İnsan evriminin bu aşamasında gerekli olan, kendini anlamaya yönelik bu
yaklaşımdır. Önerilen kitaplar, her insanın hayatında ortaya çıkan tipik
sorunların dikkate alındığı zengin bir materyal üzerine yazılmıştır. Bu
materyal, yazar tarafından yirmi beş yıllık araştırma ve seminerler sırasında
toplanmış ve sistematik hale getirilmiştir.
bir
önsöz yerine
Bütünsel
Psikolojiye Kısa Bir Giriş
Kendinizi tanıma ve gerçekleştirme
yaklaşımımıza aşina değilseniz veya çok az aşinaysanız, muhtemelen en azından
yaklaşık olarak şunu anlamakla ilgileniyorsunuz: "Bütünsel psikoloji
nedir?"
BU, TÜM DÜNYA DERSLERİNİZİ ÇÖZMENİN
EN KISA YOLU VE DÜNYANIN BİR SONRAKİ TİTREŞİMSEL BİLİNÇ DÜZEYİNE KUANTUM
GEÇİŞİNE HAZIRLANMAK İÇİN BİR FIRSATTIR.
Bütünsel psikoloji sizi hayattaki ana
görevinizi hatırlamaya ve onu bilinçli olarak çözmeye davet ediyor.
En kısa yol, en kolay yol anlamına
gelmez. Anladığınızı umuyoruz. İnsan yaşamının görevlerini ve anlamını anlama
yaklaşımımız "ortak değerlere" değil, İnsan Bilincinin evriminin
aşamalarına ve ilgili görevlerine ilişkin net bir vizyona dayanmaktadır.
Evrimimizin bu aşamasında Dünya'da ne
tür bir deneyim elde ediyoruz ve hayatımızda hangi görevleri çözüyoruz? Burada genel olarak kabul
edilenler değil, çünkü bunlar yalnızca ana görevlerimizi çözmek için bir bağlam
oluşturuyor. Bu nedenle, gerçekte kim olduğumuzu bilmeden istediğimiz şey,
sadece Dünya'da enkarne olduğumuz deneyimden geçmek için dürtülerdir.
Peki nedir bu deneyim? Bu deneyim,
gerçekliğimiz sandığımız yalnızlığımız ve mücadelemiz yanılsaması tarafından
üretilir. Hayatımızda ortaya çıkan birçok derse yol açan bu yanılsamadır. Ve
tüm bu derslerin ana nedeni korku halidir.
Korku halinin tüm dünyevi
derslerimizi ve bunlara bağlı sorunları, çatışmaları ve talihsizlikleri ortaya
çıkaran ana sebep olduğunu görmek ve anlamak, kendini en kısa yoldan tanımaya
hazır biri için en önemli şeydir.
Şimdiki yaşamınızdaki ana dersler
nelerdir? İhanet, bağımlılık, şiddet, yoksulluk, fedakarlık, adaletsizlik,
hastalık... Hangi yaşam durumlarında sizde kendini gösterirler? Ne de olsa,
sizi en çok rahatsız eden, sizi zor bir durumdan çıkış yolu aramaya iten
gerilim yaratan onlar.
Bunu yapmak için zaten farklı yollar
denemiş olabilirsiniz. Sana ne kadar yardımcı oldular? Büyük olasılıkla,
yalnızca kısmen ve geçici olarak. Aksi takdirde, muhtemelen bu metni okumuyor
olurdunuz.
Bütünsel psikoloji, Alexander Pint
tarafından, evrim yolunun bu aşamasında insan bilincinin doğası ve
mekanizmaları üzerine uzun yıllara dayanan araştırmalar temelinde yapılan
devrim niteliğinde bir keşiftir.
Araştırmanın ana sonucu, insan
algısının ikili (ikili) doğasının mekanizmalarının ve niteliksel olarak yeni bir
bilinç düzeyine ulaşmak için gerçek bir fırsat veren bir kişinin kişisel
programının özelliklerinin keşfedilmesiydi.
Kişilik dönüşümü yaklaşımımızla
mevcut olanlar arasındaki farkın ne olduğunu bilmek isteyebilirsiniz. İnsan
Ruhunun Dünya'da derslerini geçirme koşullarını oluşturduğu temel, temel
ilkeleri keşfettik, insanların yaşamlarında uygulanmaları için ikili
mekanizmaları ve bunları çözmenin yollarını ayrıntılı olarak inceledik.
Araştırmamız, insan bilincinin
ikiliği koşullarında zihinsel, duygusal ve fiziksel olmak üzere üç insan
bedeninin işleyişinin ve etkileşiminin Farkındalığı aracılığıyla
gerçekleştirildi. Dualite, insanın "bilinç uykusunu" ve Dünya
üzerindeki derslerini oluşturan ana ilkedir. Böylece, herhangi bir kişinin
yaşamının temel mekanizmalarının bütüncül, eksiksiz bir değerlendirmesi
sağlandı ve bu, Dünya derslerinin hızlandırılmış geçişinin temel ilkelerini
keşfetmeyi mümkün kıldı.
Kendinize doğru yolculuğunuzu
hızlandırmaya hazır mısınız? Bu soruyu sadece sen cevaplayabilirsin. Cevabınız
“EVET” ise, sizi en heyecan verici yolculuğa, bütünlüğünüzün Bilgisine davet
ediyoruz. Ve ilk adımınız, bu kitabı ve diğer kitaplarımızı ve ayrıca web
sitemizde yayınlanan diğer materyalleri tanımak olacaktır.
Ayrıca şunu da hatırlatmak isteriz ki
"her şey sandığınız kadar basit ve zor değil."
Kim
olduğunu, nerede ve neden olduğunu hatırla!
Bir insan vücudunda enkarne olarak
Dünya'ya neden ve nereden geldiğinizi hatırlıyor musunuz? Yoksa bu soru sizin
için ilginç değil ve daha çok kişisel arzularınızı nasıl tatmin edeceğiniz ile
mi ilgileniyorsunuz?
Öyleyse, Dünya'da kalmanızın anlamını
hala ne görüyorsunuz? Her durumda, bir sağduyunuz var, ama onu nereden aldınız
ve neden tek doğru olduğunu düşünüyorsunuz? Yoksa öyle düşünmüyor musun?
“Neden bu kadar çok soru var? diye
sorabilirsiniz. "Onlara kendin cevap vermen daha iyi, biz de
okuyacağız." O kadar kolay olsaydı, o zaman yapardım. Ama sormadığın
soruları cevaplamanın ne anlamı var? Bu tür cevaplar, en iyi ihtimalle, size
yazarın bir şeyler bildiği izlenimini verecektir. Ama istediğim bu değil. Ne
isterim?
Birlik
Bilincinden Ayrılık Bilincine Geçiş
Vahdet âleminden, BİZ âleminden gelen
hali ve ilmi sizlere aktarmak isterim. Bu, hepimizin - insanların Dünya'da
enkarne olduğu DÜNYA. Bu, Dünya Dünyasını ve diğer birçok dünyayı
gözlemlediğimiz, her insanın hayatını kendimizin bir parçası olarak
deneyimlediğimiz DÜNYA, yani BİZ. Dünyadaki yaşama karşı güçlü bir ilgimiz var
ve onu tatmin etmek için Dünya'da insan bedenlerinde enkarne oluyoruz. Ama bir
insan vücudunda doğduğumuzda, orada bulunduğumuz Birliğin bilincini unuturuz.
Dünya'da, Bilincin zıt kutbuna - Ayrılığa giriyoruz.
Toprak, Ayrılık Oyunu'nun sahnesidir.
İşte burada BİZ, Birliğin karşıtı olan bilincin tarafını kavrarız. Aynı
zamanda, Dünya'da enkarne olurken, Ayrılık oyununun Kurallarını ve Yasalarını
hatırlamıyoruz. Bunları kendi deneyimlerimizden öğreniyoruz. Bu nedenle,
Dünya'daki her doğum devasa bir şoktur. Ne de olsa kanunlarını unuttuğumuz
karşı dünyada buluyoruz kendimizi. Koşulsuz Sevginin enerjisinden, Korku ya da
Koşullu Sevginin enerjisine düşeriz. Yaşam durumundan Hayatta Kalma durumuna
giriyoruz. Zamanın dışındaki bir durumdan, lineer zamanın katı sınırlamalarına
düşüyoruz.
Dünya'da doğmak için ilk dürtü BİZİM
ilgimiz olduğu için, çocukken bunu en büyük ölçüde yaşarız. Vücudumuzla ve bizi
çevreleyen her şeyle ilgileniyoruz . Çocuklukta, birlik halini hala hatırlarız,
özellikle anne ve babamızla hissederiz. Çocuklara bakın ve belki de çoğu
insanın uzaklaşıp yerini hayal kırıklığı, kızgınlık, tahriş ve acıya bıraktığı
bir durum hissedebilirsiniz.
Kişiliğiniz,
dünyevi enkarnasyon görevinin koşullarıdır.
Bu neden oluyor? Evet, çünkü biz daha
Tevhid Aleminde iken önceden seçtiğimiz ayrılık derslerini almaya geldik.
Dünya üzerinde planladığımız dersleri
ve tecrübeleri edinme programı nasıl belirleniyor ve uygulanıyor? Böyle bir
program, vücudumuzun hücreleri düzeyinde ve kişiliğimizin oluşumu yoluyla
atılır. Bu nedenle, görevin koşulları ve her insanın dünyevi enkarnasyonunun
dersleri kişilik aracılığıyla belirlenir. Kişiliğinize bu açıdan baktınız mı?
Değilse, Ruhunuzun tasarımında oynadığı ana rolü anlamıyorsunuz demektir.
Kişiliğiniz, onu deneyimlemek ve
çözmek için Dünya'ya geldiğiniz görevin koşullarıdır. Bu nedenle, neden
Dünya'ya geldiğinize karar vermek için, bu enkarnasyon için görevinizin bir
koşulu olarak kişiliğinizi anlamanız gerekir.
Kanallığa, ezoterizme, psikolojiye,
felsefeye, dine olan ilginiz bu yönde atılan sadece başlangıç adımlarıdır.
Kendinizle ilgili bütünsel anlayışınızın bitiş çizgisine zaten yakınsanız,
bütünsel (bütünsel) psikoloji dediğimiz Sürecimizde kazanılan Bilgilere
ihtiyacınız olacak.
Bir kişi, ihtiyaç duyduğu deneyimi
elde etmesi için bir kişiyi nasıl teşvik eder? Kişiliğinizin algısı, Ruhunuz
tarafından emredilen deneyimi almak için açıkça ayarlanmıştır. Aynı zamanda
kişiliğimiz aracılığıyla edindiğimiz deneyim bütüncül, kapsamlı değildir.
Sınırlıdır, katı inançlarla veya kendine ve etrafındaki dünyaya sabit ve tek
taraflı bir bakış açısıyla koşullandırılmıştır. Aslında, bir kişinin kişiliği o
kadar sabit ve tek taraflı bir bakış açısı veya kendisi ve etrafındaki dünya
hakkında belirli bir algı açısıdır.
Bu yüzden kişinin sahip olduğu algı
düzenini değiştirmesi bu kadar zordur çünkü kişiliği buna direnir. Bu nedenle,
ancak kişinin algısını ayarlama veya kişiliğini dönüştürme
"düğmesinin" kontrolünde ustalaşarak, en farklı ve zıt bakış
açılarını, her şeyden önce kendine dışlamayan bütünsel bir vizyona hakim
olabilir.
Dünya'da enkarne olan herhangi bir
kişinin süper görevinin, kişiliğinin dönüştürülmesi, egosunun veya kişiliğinin
katı, sabit, tek taraflı algısından bütünsel, çok boyutlu bir BİZ algısına
çıkmasına izin vermek olduğu söylenebilir.
Böyle bir dönüşümle, kişi kendisini
ve dünyayı hacim olarak, holografik olarak, aynı anda yaşam boyunca hareketinin
en çeşitli olasılıklarını gözlemleyerek değerlendirme fırsatı elde eder. Ancak
bu algı ile yaşam yolu için seçenekler seçme konusunda gerçek bir fırsat elde
eder.
Kişisel
tanımlama kendimizi hatırlamamızı engeller.
Şimdi, kişiliğinizi dünyevi
görevinizin bir koşulu olarak ele almanın içerdiği ana zorluğa bakalım. Kişinin
kendisini tamamen bedeni ve kişiliği ile özdeşleştirmesinde yatmaktadır. Yani
kendisini fiziksel bir beden ve bu bedeni kontrol eden bir kişi olarak
görmektedir. Bu nedenle , kişi, görevinin koşulları olarak kişiliğine dışarıdan
bakamaz , çünkü bakacak kimse yoktur. Sonuçta, inandığı gibi, başka kimse yok.
Bir kişi, örneğin aşağıdakileri ana
yaşam görevleri olarak görebilir: doğum yapmak ve çocuk yetiştirmek, bazı
işlerde başarılı olmak, çok para kazanmak, manevi yolda ilerlemek vb. Ancak tüm
bu hedefler, kişiliğine gömülü program tarafından belirlenir. Dolayısıyla
bunları gerçekleştirerek sadece programının gereklerini yerine getirir ama
programın kendisini yani kişiliğini tam olarak görmez, farkına varmaz. Bu insan
bilinci durumuna uyku veya mekanik diyoruz.
İçinde olmak, bir kişi, bir robot
gibi, nasıl çalıştığını görmeden veya anlamadan, içinde gömülü olan programı
çalıştırır. Aynı zamanda programın kendisiyle, yani kişiliğinin yapısıyla
ilgili sorular pek çok insan için hiç ortaya çıkmıyor. Ve onlara sahip olanlar,
ana özünü - ikili işleyişini etkilemeden, onu parçalı olarak, yani yalnızca
bazı kısımlarını düşünürler.
Modern psikolojide, bir kişinin
kişiliği, dünyevi derslerinin görevi için bir koşul olarak görülmez. Bu nedenle
“İnsan nedir, neden Dünya'da doğar ve hayatının senaryosu nasıl kurulur”
sorusuna bütüncül cevaplar veremez.
Peki bir kişinin kişiliği nedir ve
nasıl çalışır? Bir program gibi bir kişi, insan zihni olan bir bilgisayara
kurulur. Biz buna şartlandırılmış zihin diyoruz çünkü o dualite tarafından
şartlandırılmıştır ve çalışma prensibi karşıt kavramların ayrılmasına
dayanmaktadır.
İnsan zihni birbirinden ayrılmış iki
aleme sahiptir. Bilinç ve bilinçaltıdır. İnsan zihninin bu şekilde iki karşıt
alana bölünmesi, içinde oluşan kişiliğin ikiliğine yol açar. Yani, bir kişinin
kişiliği de ikili ve iki zıt yönü vardır. Dünya sahnesinde insan yaşamının bir
performansını sergileyen iki yönetmeninin bu iki yanına biz diyoruz.
Her iki yönetmen de aynı fırsatlara
ve güce sahip, ancak zıt eğilimlerden hareket ediyor. Bir kişinin kişiliğinde
yer alan program fikrini somutlaştıranlar onlardır. Ancak bu plan öyle
gerçekleştirilir ki, kişiliğin kendisi onu tam olarak anlamaz, çünkü yalnızca
bilinçli bir yönetmen tarafından ele alınan yarısının bilincindedir. Bilinçaltı
direktörü öyle davranır ki, kişi etkisini direnç, tehlike, şiddet, zarar,
kötülük, olumsuzluk olarak algılar...
Böylece bilinç ve bilinçaltı
yöneticilerin eğilimleri taban tabana zıttır. İnsan hayatının derslerinin
ikiliğini, tutarsızlığını, paradoksallığını, çatışmasını ve dramını yaratan
onlardır.
Dualite,
insanın dünyevi derslerinin ana koşuludur.
Dualite, insanın dünyevi derslerinin
ana ve ana koşuludur. Aynı zamanda, ikili algı yasası ve mekanizmaları
hakkındaki pratik bilgiler, bilincinin "uyku perdesi" ile bir kişiden
gizlenir. Bunun nedeni, ikili algı yasasını anlamanın, Çözümü BİZİM Ayrılık gerçeğine
enkarne olmamızdan sonra, herhangi bir derse ve göreve anında hazır yanıtlar
vermesidir. Bu nedenle, bilinçsiz Ayrılık Oyunu imkansız hale gelirdi.
Ama bu oyunun başka bir kalitesi daha
var. Bu bilinçli bir Ayrılık oyunudur. Oyunun bu aşamasına geçiş, ikili algı
Bilgisinin ortaya çıkması sayesinde artık mümkündür.
Şimdiye kadar, bu Bilgi insanlığın
anlayışına açık değildi. Ama şimdi açık ve tüm insanların malıdır. Aynı
zamanda, dünyevi deneyim talepleri nedeniyle tüm insanlar onunla tanışmaya
hazır değil. İnsan yeryüzünde mekanik bir deneyim isterken sadece kişisel
programını takip eder ama programın kendisini yani kişiliğini bütünsel bir
şekilde görmez, farkına varmaz.
Bu Bilginin anlaşılmasını zorlaştıran
veya imkansız kılan bir başka sebep, kişinin görüşlerine uymayan herhangi bir
bilgiyi bloke ederek, kişinin kişiliğine ilişkin algısının katı ve tek taraflı
ayarlanmasıdır. Bilgimizi ancak kendi kişiliğinizin farkına vararak ve
dönüştürerek, yani onun pratik uygulaması ve kendiniz üzerinde yaşayarak
anlayabilirsiniz.
İyi ve kötü, Tanrı ve Şeytan fikrini
doğuran, insanın ikili algısıydı. Ayrılık deneyimi iyiyle kötünün, doğruyla
yanlışın, iyiyle kötünün, başarıyla başarısızlığın, olumluyla olumsuzun sürekli
mücadelesini yaşamaktır... Ve bu mücadele her insanın iç dünyasında, dış
dünyasında da cereyan eder. sadece yansımalarını görüyoruz.
İnsanoğlu, dış dünyadaki savaşları
ancak her insanın iç dünyasında gerçekleşecek olan kendi farkındalığının
devrimi ile ortadan kaldırabilecektir. Bu, bir kişinin kişiliğinin zıt taraflarının
veya bölümlerinin bir mücadele durumundan ortaklık durumuna geçişidir. Ve böyle
bir devrim ancak insan kişiliğinin ikili algısı hakkındaki Yeni Bilgi ile
mümkündür.
Kişiliğimizin
programı nasıl oluşuyor ve çalışıyor?
Size, her bir kişinin kişiliğinin
şekillendiği ve kristalize olduğu, zihnin ikili yapısının genel bir şemasını
gösterdik. Fakat kişilik oluşumu nasıl gerçekleşir ve nasıl çalışır?
Dünyadaki belirli bir enkarnasyonda
almayı düşündüğünüz deneyimin başvurusuna bağlı olarak, doğumunuzun zamanı,
yeri ve koşulları seçilir. İsteğiniz için yaşam deneyimi elde etmek için
gerekli bağlamı yaratan onlardır. Kişiliğinizin şekillenmesinde en büyük etkiye
sahip olan sosyal koşullar ve seçtiğiniz ebeveynlerdir.
Genç yaşta kişiliğinizin programının
temelini atanlar, ebeveynleriniz veya yetiştirilmenize dahil olan kişilerdi.
Kural olarak, bunlar sizin anneniz ve babanızdır. Dahası, her biri size
kişiliğinizin ikili programının yalnızca kendi payına düşen kısmını verdi. Bu nedenle,
kendinizde bu zıt tarafları tanımanız ve kabul etmeniz gerekir.
Baba ve anne, kişilik programının
ikili parçaları olarak her insanın içindedir. Onların çatışmaları ve sorunları
sizinki haline geldi. Ve şimdi sadece siz onları çözme veya aynı durumu çocuklarınıza
aktararak yanlış anlaşılmalarından muzdarip olmaya devam etme fırsatına
sahipsiniz.
Kişiliğin nasıl çalıştığına bakalım.
Bir kişinin kişiliği bir dizi nitelik olarak tanımlanır ve bu nitelikler
zıttır. Başka bir deyişle, ikili, örneğin akıllı-aptal, zalim-iyi huylu,
güçlü-zayıf vb. Bu tür zıt nitelik çiftleri, zıt kavramlarla gösterilen belirli
bir kalitenin ikili ölçeğini gösterir.
Kişiliğini tanımlayan kişi, bu
niteliklerden yalnızca bir tarafını seçerken bazılarını adlandırır. Örneğin,
kendisini temiz olarak kabul ederek, kendisinde işaret olarak zıt bir niteliğin
varlığını inkar edecektir. Bu durumda dikkatsizlik. Aynı zamanda diğer
insanlarda da bunu işaretleyecek ve bu duruma sinirlenecektir.
İnsan ikiliğinin farkında olmadığı
için kendini bir bütün olarak, yani bütünsel olarak göremez. Kendisine, diğer
insanlara ve dünyaya ilişkin algısı tek taraflıdır. Ayrılığı deneyimlemesi için
gerekli olan insan bilincinin "uykusunun" ana nedeni budur.
Tek
yönlü kişilik algısı ayarı
Bir kişinin kişiliğine ilişkin
algının böylesine tek taraflı bir şekilde ayarlanmasının sonuçları nelerdir?
İnsan algısının ve tepkisinin bir dizi temel ilkesi ve mekanizması olarak
tanımlanabilirler. Onları düşünelim.
Kişilik,
dış dünyayla mücadele ettiğine inanarak kendi kendisiyle mücadele eder.
İkili niteliklerden oluşan bir yapıyı
veya ikili parçalardan oluşan bir yapıyı temsil eden bir kişilik, kendisini bu
ikiliklerin yalnızca bir tarafıyla özdeşleştirir veya tanımlarken, karşı taraf
kendisini dış dünyaya yansıtır ve ona karşı savaşır. Bu nedenle, diğer
insanlarla veya yaşam koşullarıyla mücadele ettiğine inanırken, kendisi ile
kronik bir mücadele içindedir. Kişisel hayatta kalma programı bu şekilde
uygulanır.
Korku,
uyuyan bir insanın ana yakıtıdır.
Kişinin kendini özdeşleştirdiği
nitelikler, kendisi tarafından olumlu ve kendisiyle ilgili olarak
değerlendirilir. Zıt nitelikler olumsuz olarak değerlendirilerek dış dünyaya,
yani diğer kişi ve durumlara yansıtılır. Kişi, olumsuz niteliklerini kabul etmediği
için, diğer insanlarda bunları algıladığında olumsuz duygular yaşar.
Kişiliğin karşıt bölümlerinin bu tür
kabul etmeyen ve düşmanca ilişkilerinin sonucu, kişinin sürekli olarak içinde
bulunduğu bir korku halidir. Tahriş, kıskançlık, depresyon ve diğerleri gibi
tüm olumsuz duygular, korku halinin çeşitleridir.
Korku, ego-kişiliğin Ayrılık
Oyunu'ndaki derslerinden geçerken kullandığı ya da beslediği enerji ya da
yakıttır. Sizde alışkanlık haline gelen korku halini hissetmeyebilirsiniz bile
ama içinde olmaktan kendinizi alamazsınız.
İç
gerilim, kişilik dengesizliğinin sonucudur
Korku, büyüklüğü zıt tarafları
arasında ortaya çıkan gerilimin derecesi ile karakterize edilen kişiliğin
enerjisidir. Bu tür bir gerilimin derecesi, ikili taraflarının dengesizliğinin
büyüklüğü ile belirlenir. Kişiliğinizin herhangi bir özelliğini ne kadar güçlü
gösterirseniz, kendinizde tanımadığınız karşıt özelliğin yüzleşmesi veya
direnmesi nedeniyle içinizde o kadar fazla gerilim yükselir.
Dengesizlik, kişiliğin, ikili
parçalarından yalnızca birinin inançlarının istisnai doğruluğu konusunda ısrar
etmesi sonucu ortaya çıkar. Bu durumda kişi, tek taraflı inancını sanki onu
tamamen yansıtıyor ve nihai gerçekmiş gibi savunur.
Aynı zamanda bu kanaatin aksini kendi
içinde bastırır. Diğer bir deyişle, kendisinin karşı tarafını bastırır. Bunu
başka bir kişiye veya duruma yansıtarak, haklılığının veya gururunun
münhasırlığını deneyimleyerek onunla savaşmaya başlar.
Münhasırlık
durumu dışlanmaya yol açar
İnsan gururu denen şey, kişisel dengesizliğin
sonucudur. Gurur, insanda bazı niteliklerini veya yanlarını yüceltmesinin bir
sonucu olarak ortaya çıkar. Aynı zamanda, zıt nitelikler veya bölümleri
bastırılır ve onun tarafından kabul edilmez, bu da iç gerilimde güçlü bir
artışa yol açar.
Kişi, yüksek benlik saygısını haklı
çıkaramayacağına ve başkalarının onun blöfünü keşfedeceğine dair artan bir
korkuya sahiptir. Aynı zamanda, vazgeçmek istemediği bir münhasırlık veya gurur
hali yaşıyor.
Gurur, bilinç "uyku"
durumunda olan bir kişinin temel tezahürlerinden biridir. Gurur, bir
münhasırlık durumu yaşamaya ya da başka bir deyişle, kendini diğer insanlardan
dışlamaya ya da reddetmeye yol açar. Bu, Ayrılık Oyununda insanların yaşadığı
temel durumdur. Gururun zıttı değersizlik, önemsizlik halidir.
Kişilik için temel olan, dualitenin
bu karşıt taraflarının deneyimlerindeki dalgalanmalardır.
Kişiliği
yeniden şarj etmek için bir mekanizma olarak yargılama ve suçluluk
Korku enerjisinin veya kişisel
beslenmenin yenilenmesi, uyuyan bir kişide mekanik olarak gerçekleşir ve
kendisi tarafından gerçekleştirilmez. Bu tür bir şarj, ne zaman bir kınama veya
suçluluk durumu deneyimlese gerçekleşir.
Kınama kendini durumlar olarak
gösterebilir: tahriş, saldırganlık, hoşnutsuzluk, kızgınlık, kızgınlık,
suçlamalar, öfke ... Suçluluk, depresyon, kendine veya başkalarına acıma
duygusu, ağlamaklılık, kederli bir durum olarak deneyimlenebilir ...
Kınama ve suçluluk birbirini izleyen
ikili durumlardır. Bir kişi birini kınarsa, o zaman aslında, kişiliğinin
kendisi için bilinçsiz olan başka bir kısmına yansıtarak kendini kınamış olur.
Böyle bir kınama için kendini suçlu hissedecektir çünkü bunu anlamasa da
aslında kendini kınamaktadır. Suçluluk duyguları, kendini yargılamanın bir
sonucu olarak ortaya çıkar.
Kişiliğin gelişimi, içinde
gerçekleştirmeye çalıştığı arzuların ortaya çıkmasıyla bağlantılı olarak
gerçekleşir. Kişiliğin arzuları, bunu fark etmese de ikili. Kişiliğin karşıt
bölümlerinin her birinin kendi arzuları vardır. Parçalarından biri için bir
arzunun ortaya çıkması, ikili kısmında zıt bir arzunun ortaya çıkmasına yol
açar.
Bu nedenle, bir kişinin herhangi bir
bilinçli arzusunun gerçekleşmesi, karşı tarafı tarafından sağlanan bir
direnişle karşılaşır. Kişilik, bu tür bir direnci dışsal olarak görür ve ondan
geldiğini fark etmeden ona karşı olumsuz duygular yaşar.
Bir kişinin kişisel programı, bir
filmin veya oyunun senaryosu gibidir. Bir dizi rolü ve oyuncularını içerir.
İnsan senaryolarının tipik rolleri şunlardır: baba, anne, koca, eş, çocuk,
akraba, patron, ast, iş arkadaşları, yoldaşlar vb. Her kişilik, tanımlandığı
bir dizi rolü yerine getirir.
Rol ilişkileri, onları yöneten
yasalar, normlar ve kurallar tarafından belirlenir. Borç ve yükümlülüklerden
gelirler. Her rolün performansı, kişinin uyması gereken belirli kısıtlamalar
olan kendi kurallarına tabidir. Rol çatışmaları, rolü icra eden kişinin algısı
açısından her bir role ilişkin hak ve yükümlülüklerin farklı bir şekilde
anlaşılmasıyla bağlantılı olarak ortaya çıkar.
Bir erkek ve bir kadın, Ayrılık
dünyasında derslerden geçerken çok önemli olan ikili bir çifttir. Bir kişinin cinsiyeti,
doğduğu bedene göre belirlenir: erkek veya kadın. Dünyadaki doğum cinsiyetinin
seçimi, yaşam derslerinin geçişinde ve kazanılan deneyimin özelliklerinde
belirleyici faktörlerden biridir.
Erkek ve kadın, vücudunun cinsiyeti
ne olursa olsun her insanda bulunan iki karşıttır. Dolayısıyla bir kadın ve bir
erkeğin mücadelesi her insanın iç dünyasında gerçekleşir ve dış dünyada sadece
yansımaları görülür. Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki, akıl ve duyular
arasındaki bir ilişkidir.
İnsanın
üç bedeni ve en önemli görevi
İnsan aynı anda iki dünyadadır. O
dünyada Ruhu, Ruhu veya Yüksek Benliği vardır. Bu dünyada üç beden şeklinde
temsil edilir: fiziksel, duygusal, zihinsel. Bir kişinin dünyevi derslerin
geçişi sırasındaki ana görevi, egoya veya kişiliğe değil, Yüksek Benliğine
itaat edecek şekilde üç bedenini gerçekleştirmek ve uyumlu hale getirmektir.
Sonra gerçek Sahibini edinir ve Bilinçli bir Yaratıcı veya Bütün bir Kişi olur.
Bu dünyada, bir kişi hayatta kalma
deneyiminden geçer. Bu deneyim, üç bedeninin tabi olduğu ikilik ve ayrılık
aracılığıyla yaratılır. Her biri dünyayı algılar ve diğer bedenleriyle uyumsuz
yaşar.
Kuğu, kerevit ve turna gibi, her biri
kendi yönüne çeker. Ayrılmışlar ve uyumlu değiller ama insan bunu anlamıyor.
Ona zaten bütün olduğu anlaşılıyor. Ancak içsel bölünmesi, içinin bir yansıması
olan dış dünya aracılığıyla kendini gösterir. Dış dünyada ayrılığı gören insan
kendi içsel ayrılığını fark etmeye başlayabilir. Dualite, kişiyi üç bedenini
geliştirmeye ve gerçekleştirmeye iten bir araçtır . Hayatta kalma veya ayrılık
dünyasındaki tüm derslerinin özü bu farkındalıkta yatmaktadır.
Hayatta kalma deneyiminin geçişi
aşağıdaki gibidir. İlk olarak, üç insan vücudunun her biri gibi üç bileşene
sahip olan fiziksel beden geliştirilir: fiziksel, duygusal ve zihinsel. Ruh,
fiziksel bedenin üç bileşeninin her birini geliştirmek için ihtiyaç duyduğu
kadar enkarnasyon yaşar ve sonra bunları uyumlu hale getirir. Ardından, sürecin
benzer olduğu duygusal bedenin gelişimine geçer. Daha sonra aynı şekilde
zihinsel bedenin gelişimine.
Birçok enkarnasyonda, üç bedeninin
her biri için hayatta kalma deneyimini biriktiren kişi, belirli bir
enkarnasyonda, kişi uyumlanma olasılığına yaklaşır. Bu süreç, Üçü Bir'de bütün
bir kişinin oluşumuyla sona erer, yani üç bedeni arasında tam bir uyum ve
koordinasyon vardır.
Üç insan vücuduna uyum sağlama
görevi, Sürecimizdeki ana görevdir. Aynı zamanda, bir kişinin üç bedenini de
genellikle şu şekilde ele alırız: fiziksel bir beden ve bir kişi olarak.
Kişilik, bir kişinin duygusal ve zihinsel bedenlerinin bir birleşimidir. Aynı
şekilde, bir kişinin zihinsel ve duygusal bedenini bir Erkek ve bir Kadın
olarak ele alıyoruz.
Bir kişilikle çalışarak, bir kişinin
zihinsel ve duygusal bedenini uyumlu hale getiririz. Fiziksel bedeninin uyumlu
hale gelmesi, zihinsel ve duygusal bedenlerinin uyumlu hale gelmesinin bir
sonucudur.
Bu kısa tanıtım size hareket
ettiğimiz, kendimizi Bütün içinde topladığımız ve uyumlaştırdığımız yön
hakkında genel bir fikir verir. Ancak, size ilettiklerimizi gerçekten anlamak
için, bu Bilgileri kendinizden geçirmeniz gerekir. Başka bir deyişle, kendi kendini
keşfeden biri olun.
Kendini
keşfetme rehberi
Kitabımızın metninde genel
kabul görmeyen kavramlar kullanılmaktadır. Onlarla ne demek istediğimizi
anlamak için, Kendi Kendine Kaşif Rehberi'ni okumalısınız. Kitabımızı okuma
sürecinde sizin için olağandışı bir anlamla karşılaştığınız kelimeleri
netleştirmek için ona başvurun.
Burada sunulan kavramları, içinde
ayrı bir varoluşu deneyimlediğimiz dualistik bir yanılsama olarak dünyamızın
daha net bir vizyonuna götüren işaretçiler olarak düşünün. Bu illüzyondan çıkış
yolu, kalbinizin derinliklerinde - Koşulsuz Sevgi ile temasa geçtiğiniz
yerdedir. Koşulsuz Sevgi tarif edilemez veya tanımlanamaz, sadece
hissedilebilir. Bu nedenle illüzyonların ikili dünyasını keşfederken bu
dünyadan olmadığımızı unutmayın.
Birlik
Dünyası ve Ayrılık Dünyası
Birlik dünyası,
BİZ dünyası koşulsuz
sevginin, zamansızlığın, sonsuzluğun, koşulsuz ilginin, sonsuzluğun hüküm
sürdüğü bir dünyadır.
Hayatta kalma
dünyası, Ayrılık dünyası - koşullu sevginin, korkunun, katı zaman ve mekan kısıtlamalarının,
ölüm yanılsamasının, görev ve koşullu yasaların, tek taraflı gerçeğin,
karşıtların mücadelesinin, yönelimin hüküm sürdüğü bir dünya .
Daha Yüksek
“Ben”, Ruh, Ruh, BİZ, Birlik Dünyasında, BİZ Dünyasında bir İnsanın parçasıyız.
Alttaki “Ben”, Hayatta Kalma, Ayrılık
Dünyasında bir İnsan varlığının bir parçasıdır.
Vahdet âleminin
şuuru, düalitenin
zıt yönlerini eşit önem ve gereklilik anlayışıyla kabul eden şuurdur.
Ayrılık
dünyasının şuuru, düalitenin taraflarından birini inkâr eden şuurdur.
Varlık
seviyeleri, farklı
bilinç seviyeleri tarafından karakterize edilen dünyalar ve gerçekliklerdir.
Gerçekliğin
koordinat sistemi, bu gerçekliğin cihazının ve algılarının dayandığı aksiyomlardır.
Hayatta kalma
matrisi, Eski matris, bir kişinin alt "ben" inin bulunduğu, dünyanın
ikili yapısının bir sistemidir. Zıtların mücadelesi ve korku durumuna dayalı
yaşam yaratma ile karakterizedir.
Yaşamın matrisi
, alt
"Ben"in dönüştüğü ve bilinçli yaşam yaratmada Yüksek
"Ben"in bir ortağı haline geldiği, dünyanın ikili düzenlemesinin bir
sistemidir. Karşıtların eşit ortaklığı ile karakterizedir.
Üç boyutlu
gerçeklik ,
yalnızca üç ölçüm derecesine sahip bir gerçekliktir: doğrusal olarak ölçülen
uzunluk, genişlik, yükseklik ve zaman.
Doğrusal zaman,
geçmiş,
şimdiki zaman ve gelecek ile karakterize edilir. Hayatta kalma matrisinde
gelecek, geçmişin tekrarıdır. Şimdiki anda, kişi yalnızca kendinin Farkındalık
durumu, yani Yüksek Benlik ile bağlantı yoluyla elde edilebilir.
Dualite,
dualite - şartlandırılmış
zihin tarafından iki zıt olarak algılanan belirli bir enerji kalitesinin
(titreşim seviyesi) tek bir ölçeği. Dualite, insanın dünyevi derslerinin temel
koşuludur.
Dualite yasası,
Ayrılık
Dünyasının tüm fenomenlerinin uyduğu kutupsal, karşıt eğilimlerin etkileşim
yasasıdır.
İkili algı
mekanizması ,
kişinin iç ve dış dünyasının ikiliğinin yalnızca bir tarafını bilinçli olarak
algılamasını sağlayan bir mekanizmadır.
İkilik,
paradoks, kişiliğin ikiliği - karşıt eğilimlerin veya kişiliğin bölümlerinin ilişkisi.
Hayatta kalma matrisinde , bu tür
ilişkiler mücadelelerdir. Yaşam
matrisinde eşit bir ortaklığa dönüşürler.
Koşulsuz Sevgi,
kalıplarının
anlaşılmasından kaynaklanan, olan her şey için bir şükran halidir.
Tanrı'nın
Krallığı, Ayrılık
dünyasında ve Birlik dünyasında yaşadığının aynı anda farkında olan bir kişinin
durumudur.
Farkındalık, Yüksek Benliğin alt benliği
algılaması, zıt taraflarını eşit saygı ve koşulsuz sevgi ile kabul etmesidir.
Yargılama veya suçluluk duymadan gördüklerini net ve bütünsel olarak yakalayan
bir gözlemci.
Koşulsuz,
koşulsuz sevgi, Yüksek Benliğin alt Benlik ile ilişkisini karakterize eden duygusal bir
tam kabullenme, ilgi ve şükran halidir.
Niyet, Ruhtan, Yüksek Benlikten
gelen, yüksek titreşimlere sahip, amaca yönelik bütünsel (ikili değil) bir
enerjidir .
Bilinçli
yaratıcılık ,
niyetin gücüne dayanır ve karşıt ikili eğilimlerin eylemini hesaba katar.
Ruhun seçimi , eylemi net bir vizyona ve
kişinin alt benliğinin karşıt eğilimlerinin tam kabulüne dayanan bir hedeftir.
Dikey algı, Vahdet dünyasından algıdır.
Algı üçgeninin
üçüncü noktası, Birlik dünyasından bir İnsanın alt "Ben"inin algı noktasıdır.
Bilinçli bir
durum, kişinin
alt benliğini Yüksek Benlikten gözlemlerken ortaya çıkan bir durumdur.
Doğumdan önce dünyevi deneyim elde
etme sözleşmesi (uygulaması), Ruhunuzun
bir isteği, bir planı, hayatta kalma dünyasında belirli bir deneyim elde etmek
için uygulanmasıdır.
İkili deneyim
elde etme programı, fiziksel enkarnasyondan önce Ruh tarafından planlanır ve yer,
zaman, ebeveynler dikkate alınarak ikili bir kişilik yapısının ve fiziksel
gerçeklikte somutlaştığı üç bedenin özellikleri aracılığıyla uygulanır. ve
doğumun diğer özellikleri.
Bir kişinin üç
merkezi veya bedeni - zihinsel, duygusal, fiziksel. Kişilik, bir kişinin zihinsel
ve duygusal bileşenidir. Fiziksel beden, bir kişinin fiziksel kısmıdır. Üç
beden, Ruh'un derslerini geçmek, yani belirli bir hayatta kalma deneyimi
kazanmak için dünyevi gerçekliğe girdiği bir uzay giysisini veya bir aparatı
temsil eder. Üç bedene sahip olmak, bir kişinin dünyayı üç farklı şekilde
algılamasını sağlar.
Bir kişinin
zihinsel bedeni, bir kişinin zihnidir. Bir kişinin düşünceleri ve görüntüleri manipüle
etmesine izin verir. Beynin bir septumla ayrılmış iki yarısının varlığında
fiziksel olarak ifade edilen ikili bir yapıya sahiptir. Metafiziksel olarak,
zihnin ikiliği, iki ayrı kürenin mevcudiyetinde tezahür eder: bilinç ve
bilinçaltı.
Koşullu veya
ikili zihin, bir
kişinin hayatta kalmayı deneyimlemesi için gerekli olan zihinsel bedeni veya
zihninin başka bir adıdır. Koşullu Zihin Nasıl Çalışır? yargıların oluşumuna dayanmaktadır. Yargı oluşturabilme yeteneği,
zihnin ikili kavramların karşıt taraflarını ayırıp bunlardan biri ile
özdeşleşmesine dayanır. "Evet - Hayır" prensibiyle çalışır. Gerçek
sandığı halüsinasyonlar yaratır.
Yargı, zihnin ana ürünüdür. Yargı,
ikili kavramların ölçeğine dayalı olarak karşılaştırma yoluyla yapılır.
Zihnin bilinçli
tarafı, bilinç, insanın iç ve dış dünyasında farkında olduğu şeydir. İnsanın parlak
tarafı.
Zihnin
bilinçaltı tarafı, yani bilinçaltı, insanın iç ve dış dünyasında farkında olmadığı
kısımdır. İnsanın karanlık yüzü.
duygusal bedeni
,
devletlerin bedenidir. Kişinin duyguları deneyimlemesini sağlar.
Fiziksel insan
bedeni, fiziksel
görme ile algılanan insan bedenidir. Bir kişinin fiziksel dünyanın nesnelerini
manipüle etmesine, ayrıca çeşitli bedensel duyumları yaşamasına ve kaydetmesine
izin verir.
Üç insan
vücudunun dengesizliğinin göstergeleri: Fiziksel bedende bunlar hastalıklar,
yaralanmalar, fiziksel ağrılardır. Duygusal bedende bu acı çekmektir, duygusal
acıdır. Zihinsel bedende bu yanlış anlamadır.
Trinity, bir kişinin üç bedeninin veya
merkezinin hizalanmasıdır: zihinsel, duygusal ve fiziksel.
Bir hayatta
kalma programı, bir ayrılık dünyasında hayatta kalmanın bir yolu olarak bir çocukta
oluşturulmuş kişisel bir programdır.
Kişilik, sahte
kişilik, ego, kişilik programı, karakter, bir kişinin kişiliğini ifade etmek
için kullanılan terimlerdir.
Kişilik , ikili bir doğaya sahip olan
ve belirli bir enkarnasyonda bir kişinin görevinin koşulları olan bir kişinin
zihinsel-duygusal yapısıdır. Bir kişinin dünyevi derslerinin özelliklerini ve
bunlarla ilişkili ikili deneyimi belirler. Kişiliğini incelemek ve anlamak,
kişinin bu enkarnasyon görevinin koşullarını anlamak anlamına gelir.
Bir kişilik
veya kişisel program, birbiriyle ilişkili zıt niteliklerin bir dizi çiftidir. Bu çiftlerin her biri, zıt terimlerle
ifade edilen, belirli bir kalitenin ikili ölçeğini gösterir. Kendisinin
farkında olmayan insan, ikili niteliklerinin yalnızca bir yönüyle özdeşleşir ve
bu nedenle kendisini tek yönlü, tek yönlü olarak algılar.
Kişiliğin
oluşumu, bir
kişinin bu enkarnasyonunun görevine göre programın düzenlenmesidir. Çocuğun
doğum yeri ve zamanı, genetiği ve yetiştirilmesinde yer alan kişiler bağlamında
gerçekleştirilir. Kişilik oluşumu için büyük önem taşıyan, çocuklukta onun
üzerinde güçlü bir duygusal etkisi olan durumlardır. Kural olarak, anne ve
babanın programları, bir kişinin kişilik programının ana bileşenleridir.
Kişilik oluşumu
- kişisel
ikiliklerin gerçekleştirilmesi ve daha fazla etkinleştirilmesi yoluyla hayatta
kalma deneyimi kazanmak.
Kişisel
ikiliklerin gerçekleştirilmesi - acı deneyimi yoluyla kişisel programa ikili
"kötü" ve "iyi" kavramlarının dahil edilmesi. Böylece
kişilik dualite tarafından şartlandırılmış hale gelir.
Dualitelerin
aktivasyonu -
bir kişinin kişilik yapısında dualitenin iki karşıt tarafı arasındaki
mücadelenin gerilimini güçlendirmek.
Kişilik
dualitesinin aktive edilmiş tarafı, kişiliğin güçlü bir şekilde tezahür eden tarafıdır.
Kişilik
ikiliklerinin zıt taraflarının üremesi, kişisel niteliklerin tezahürünün
olumlu ya da olumsuz pekiştirilmesiyle gerçekleştirilir.
"İyi-kötü"
- ikili
algının paradoksu.
İlişkiler, bir kişinin kendini ifade
etme yollarıdır.
Dezavantajlar
ve avantajlar, dualite ölçeğini tanımlayan kutupsal kavramlardır. insan Dezavantajları, avantajlarının bir
devamıdır. Kişi başkaları olmadan var olamaz. Bu karşıtlıklar aynı madalyonun
iki yüzüdür.
Kristalize ağrı
deneyimi - dokunulduğunda
akut olarak ağrı ile tepki veren, iyileşmeyen bir "duygusal yara"
görünümünü oluşturan benzer bir ağrı deneyiminin tekrarlanan deneyimi.
Olumsuz
durumlar, kınama
ve suçluluğun çeşitli tonlarıdır.
Kınama ve
suçluluk, bir
kişinin aynı nedenle aynı anda yaşadığı kutupsal durumlardır. Aynı zamanda
bunlardan sadece biri bilinçli olarak yaşanır, tersi durum bilinçaltı
alanındadır. Bir süre sonra yerlerini değiştirirler.
Saldırganlık , güçlü bir kınamanın duygusal
bir deneyimidir .
Suçluluk, kişinin kendi kınamasını
yaşaması sonucunda ortaya çıkan bir durumdur.
Kişilik
dengesizliği -
karşıt eğilimlerin veya kişiliğin bölümlerinin (zihinsel, duygusal ve fiziksel)
mücadelesinden kaynaklanır. Karşı taraflar arasındaki düşmanca ilişkilerin
gerginlik düzeyi ile karakterizedir. Kişisel dengesizlik, kişiliğin hakikat
üzerinde özdeşleşmesi ve ısrar etmesi, ikili parçalarından birinin kanaati ve
aynı anda karşıt parçanın bastırılması sonucunda ortaya çıkar. Bu, kişiliğin
bastırılmış tarafının, üzerindeki baskı gücüne eşit büyüklükte direncine yol
açar.
Kişilik
gerilimi, gölge
taraflarının bastırılmasıyla bağlantılı olarak kişilikte ortaya çıkan
gerilimdir. Bu tür bir gerilimin gücü dinamiktir ve herhangi bir belirli anda
"artı" veya "eksi"ye eşit bir toplam etkiye sahiptir. İki
karşıt güçten hangisinin daha büyük olduğuna bağlı olarak: bilinçli (bilinçli
olarak belirlenmiş hedefin gücü) veya bilinçaltı (hedefe karşı direniş gücü).
Korku , kişiliğin zıt taraflarının
mücadelesini yansıtan bir durumdur. Korku, kişiliğin üzerinde çalıştığı,
hayatta kalma derslerini verdiği yakıttır.
Korku , büyüklüğü zıt tarafları arasında
ortaya çıkan reddedilme derecesi ile karakterize edilen kişiliğin enerjisidir.
Eski deneyim, kınama ve suçluluk halleri
biçimindeki sürekli korku deneyimidir.
Kişisel gurur , kişinin tek taraflı,
sınırlı muhakemesi gerçeğine yanıltıcı bir inançtır. Kişide, ikili
niteliklerinin yanlarından birini yüceltmesi, kendi içindeki zıttını inkar
etmesi sonucu ortaya çıkar. Gurur ya da ayrıcalıklı olma durumu, bir dışlanma,
terk edilme, ihanet ve yalnızlık hali deneyimine yol açar.
İnanç , kristalleşmiş tek taraflı
bir deneyimdir.
Kişiliğin veya
alt kişiliğin ikili parçaları, kişiliğin karşıt eğilimlere sahip parçalarıdır.
Bilinçli taraf,
kişiliğin bir parçası - bir kişinin bilinçli olarak kendi içinde tanıdığı kişiliğin
tarafı, parçası.
Bilinçaltı
taraf, kişiliğin bir parçası - bir kişinin kendi içinde inkar ettiği kişiliğin tarafı,
parçası.
Bireyin
hedefine veya bilinçli arzusuna direnme, kişiliğin bilinçaltı kısmının, onun
zıt bilinçli kısmının, belirli bir hedef belirlemiş ve ona ulaşmak için
çabalayan muhalefetidir.
Acı çekmek, kişinin kişiliğinin zıt
taraflarını reddetmesi ve mücadelesi sonucunda ortaya çıkan bir durumdur.
Arzular,
kişilik eğilimleri - bir şeye sahip olmak için onu yakalamayı amaçlayan enerji. Bilinçli
olarak ortaya çıkan herhangi bir kişisel arzu, zıttı - bilinçaltı olan zıt
arzuyu doğurur. Böyle bir bilinçaltı arzu, kişi tarafından bilinçli bir arzunun
gerçekleştirilmesine karşı bir direnç olarak görülür.
Rol ilişkileri,
bir kişinin
sosyal hayata katılırken oynadığı rollerdir. Her kişi bir dizi rol oynar. Her rolün performansı, kişinin uyması
gereken belirli kısıtlamalar olan kendi kurallarına tabidir. Rol ilişkileri
yasalar, normlar ve onları yöneten kurallar tarafından belirlenir. Borç ve yükümlülüklerden gelirler .
Rol
çatışmaları, katılımcıların
oynadıkları rollere ilişkin hak ve yükümlülükler çatışmasını farklı
anlamalarının sonucudur.
Mücadele, bir kişi hayatta kalma
deneyiminden geçtiğinde, kişiliğin karşıt taraflarının etkileşiminin bir
yoludur.
Kişisel
değişiklikler - kişinin kişiliğinin reddedilen, gölge parçasının bilinçli deneyimine
geçiş.
Kişilik
dönüşümü, kişiliğin
zıt, ikili taraflarının aynı madalyonun iki yüzü olduğunun farkındalığıdır.
Dönüşümün bir sonucu olarak, kişisel gurur, yani münhasırlığı fikri ortadan
kalkarken, bireysellik, yani kişinin diğer insanlardan farkının anlaşılması
kalır.
Kişisel
zıtlıkların uyumlaştırılması - kişinin kişiliğinin kınanmış kısmını minnetle kabul etmesi
ve kendi içindeki karşıt eğilimleri (zihinsel, duygusal ve fiziksel)
dengelemesi. Kişiliğin gölge taraflarının farkındalığı ve tam kabulü.
Kişisel
dualitenin yönetimi, kişinin kişiliğinin iki karşıt yönünden bilinçli bir tezahür
seçimidir.
Kişisel algı - tek taraflılıktan
kaynaklanan algı.
Sahip olmak, aldığı deneyimle özdeşleşmiş
bir bilinç halidir.
Olmak, edindiği deneyimle
özdeşleşmeyen bir bilinç halidir.
Dünyevi insan
deneyimi -
dış durumlar bağlamında gerçekleşir ve zihinsel, duygusal ve fiziksel
bileşenleri içerir.
Geçmiş ağrı
deneyiminizi yeniden deneyimlemek (görüntülemek), karşıt yönlerini kabul etmek ve
bütünleştirmek için geçmiş ağrı deneyimine bilinçli bir giriş yapmaktır.
Kişinin kişisel
deneyiminin bütünleştirilmesi, kişinin kişisel programının ona yol açan karşıt taraflarını
kendi içinde anlaması ve kabul etmesi yoluyla, deneyiminin minnettar ve
bütünsel bir kabulüdür.
Hayatta kalma
deneyimi, alt
benliğin veya kişilik ikiliklerinin karşıt taraflarının mücadelesinin
deneyimidir.
Yaşam deneyimi,
Yüksek ve
alt benliğin ortaklığının deneyimidir.
Bilinçdışı
deneyim, kişinin
kendi algısının dualitesini anlamadan koşullanmış zihin tarafından
açıklanırken, duygular ve eylemler düzeyinde yaşanan bir yaşam senaryosudur.
Bilinçli
deneyim -
kişinin kişiliğinin ikiliklerinin karşıt taraflarının etkileşimi olarak kişinin
yaşamının yaşanmış senaryosunun farkındalığı. Yaşanan deneyimle
kimliksizleşmeye yol açar.
Özdeşleşme, kişinin tek taraflı, parçalı
bir algısıdır.
Tanılama kişilik - kişinin kişiliğinin belirli bir parçası olarak kendini
algılaması.
Bir kişinin
kendini tanımlaması, oynadığınız rol için kendinizi kabul etmektir. Kendisi
hakkında belirli fikirlerle özdeşleşme.
Özdeşleşmeme , kişiliğinizin
tezahürlerinin, bu tezahürlerin yalnızca sizin deneyiminiz olduğu, ancak
kendiniz olmadığı anlayışıyla algılanmasıdır.
Sosyal roller -
performansı
belirli bir sosyal deneyim elde etmekle ilişkilendirilen roller.
Erkek ve kadın , fiziksel olarak ifade
edilen bir ikiliktir. Çeşitli derslerin ve yaşam deneyimlerinin geçişini
içerir.
Bilinmeyen, henüz deneyimlemediğiniz bir
deneyimdir.
Bilinen, zaten deneyimlemiş olduğunuz
ve zihin tarafından tanımlanmış olan deneyimdir.
Anlam , bir bakış açısı veya bir
şey hakkındaki vizyonunuzdur.
Bilinçli bir
davranış modeli, bilinçli olarak gerçekleştirilen bir davranış modelidir.
Bilinçaltı
davranış modeli - bilinçaltında uygulanan bir davranış modeli.
Koşullu sevgi, bir görevin, kuralların veya
yükümlülüklerin yerine getirilmesine dayalı olarak bir kişiye karşı iyi bir
tutumdur.
Bilinçsiz
yaratıcılık ,
korkunun gücünü kullanan yaşam yaratıcılığıdır.
Hayatta kalma
dersi ,
onunla tam bir özdeşleşme içinde yaşadığı kişilik deneyimidir.
Bilinç rüyası, kişinin iç ve dış dünyasının
tek taraflı ve parçalı bir algısıdır.
Uyuyan kişi, bilinç rüyasında olan
kişidir.
Mekanizma,
uyku, kazanılan
deneyimlerle özdeşleşmiş bir bilinç halidir. "Uyaran-tepki" ilkesine
göre mekanik bir tepki ile karakterize edilir.
Özdeşleşme , deneyimin kendisi olarak
algılanmasıdır.
Kimliksizleştirme,
bağımsız bir
gözlemci tarafından kazanılan deneyimin algılanmasıdır.
Bilincin eski
matrisi, ayırıcı algının matrisi, Hayatta kalma
matrisi, hayatta kalma deneyimi kazanmak için dualiteler temelinde
oluşturulmuş bir bilinç matrisidir. İnsan bilincinin ana durumu olarak kişisel
karşıtların mücadelesine ve korkuya yol açar.
Ruhsal gelişim,
dışarıda
mücadele ettiğiniz şeyi kendi içinizde bilinçli olarak kabul etmektir.
Öz-farkındalık
isteği, farkındalık
yoluyla kendini anlama isteğidir.
Soru, algının yönünü karakterize
eder.
Sorgulama, kendi içindeki bir şeyi
anlamaya veya bazı dışsal veya içsel değişiklikler yapmaya yönelik bilinçli bir
eğilimdir.
Sorun, kişiliğin zıt taraflarının
çatışma etkileşimidir. Sorun ancak etkileşimlerinin mekanizmasını açıkça
görerek çözülebilir. Bu durumda kaybolur.
Bir sorun, biri düşman olarak görülen
iki karşıt eğilimin eşzamanlı eyleminin sonucudur.
Ayrımcılık, kişiliğinizin ikiliklerinin
her iki zıt tarafını da açıkça görme ve net bir şekilde hissetme yeteneğidir.
Ayna ilkesi, kişinin aynalarda olduğu gibi
diğer insanlara da yansımasıdır. Kişilik programını incelemek için kendi
kendine çalışmada kullanılır.
Ayna yöntemi - başka bir kişinin algısında
veya ortaya çıkan dış durumlarda, kişiliğinizin ikili yönlerine ilişkin
izdüşümlerinizi görmeyi ve gerçekleştirmeyi mümkün kılar.
Düz aynalar - projeksiyonu bozulma
olmadan yansıtır.
Eğri aynalar - projeksiyonu bozulma ile
yansıtır.
İnsan dönüşümü,
kişinin
kendi bütünlüğünü gerçekleştirme sürecidir.
Bir kişinin
bütünlüğü, bir
kişinin üç bedeninin ve kişiliğinin karşıt parçalarının tam farkındalığına,
kabulüne ve ortaklığına dayalı etkileşimidir.
Öz-farkındalık,
Yüksek
Benliğin alt benliğin tezahürleri üzerinde yargılayıcı olmayan ve araştırmacı
gözlemidir.
Kendini
hatırlama, Yüksek
Benlik ve Alt Benlik ortaklığının deneyimlenmesine, anlaşılmasına ve tezahürüne
yol açan bir süreçtir.
Öz-farkındalık,
kendini keşfetme - Yüksek "Ben"inizin yardımıyla alt "Ben"inizin
incelenmesi.
Paradoksal
düşünme, kendi
içindeki dualitenin bilinçli algısına dayalı düşünmedir.
Kendinizi
anlamak ,
“Ben neyim?” Sorusunun cevabıdır. Zihinsel, duygusal ve fiziksel bileşenleri
vardır.
Kendini anlama,
bir kişinin
düşüncelerinin, duygularının ve eylemlerinin birliğidir. Kendini tam olarak
anlamak, ancak üç insan bedeninin koordinasyonu ve uyumu ile mümkündür.
Karakter, hayatta kalma oyununda
belirli rolleri oynayan kişidir.
Diğer insanlar , kişinin kişisel
niteliklerini yansıttığı ekranlardır.
Sorumluluk , başına gelen her şeyi
kendin yarattığın anlayışıdır.
Mekanizma - "uyarıcı - tepki"
ilkesine göre tepki.
Bir yanılsama aslında orada olmayan ama
varmış gibi görünen bir şeydir.
Gerçek, bütün olduğunu iddia eden
yarımdır.
Hak ve batıl, bir bütünün birbirinden kopuk
iki yarısıdır.
Dış dünya iç dünyanın aynasıdır.
Pozitif ve
negatif, bir
elektrik pilinin artı ve eksisi gibi dualitenin zıt taraflarını ifade eden
teknik terimlerdir.
Minnettarlık , kişinin kişiliğinin ikili
doğasının farkında olması sonucunda ortaya çıkan bir durumdur.
Mutluluk, bir insanın sorunlarını
çözmenin sonucu değil, onun gerçekte kim olduğunu anlamanın sonucudur.
Merhamet , uyuyan insanların
ıstırabını gören, uyanan veya bütün bir insanın duygu durumudur.
Anlamak , açık bir vizyon, olanın
olduğu gibi olduğunun farkındalığıdır.
Paradoksal
düşünme, dualitenin
zıt taraflarını aynı madalyonun iki yüzü olarak gören düşüncedir.
Bilgi, kelimelerle ifade edilen
kavramlar aracılığıyla iletilen bir temsiller sistemidir.
Yüksek
titreşimlerin enerjisi, alt benliği gerçekleştirmek için yeterli olan bilincin titreşim
frekansıdır.
Düşük
titreşimlerin enerjisi, alt benliğinizin farkında olmanıza izin vermeyen bilinç
titreşimlerinin frekansıdır.
Mürit , farkında olmayı ve koşulsuz
sevmeyi öğrenmek isteyen kişidir.
Öğretmen , farkında olan ve koşulsuz
seven kişidir.
Bir kişide
öğretmen ve öğrenci - kendini bilen bir kişi.
Algı, insanın iç ve dış dünyada
kendini nasıl gördüğüdür.
Algı Kişinin yüzdesi, Ruhu tarafından emredilen deneyimi almaya
ayarlanmıştır. Algı mekanik, tanımlanmış
veya bilinçli, bütünsel olabilir
.
Mekanik,
özdeşleşmiş algı tek taraflıdır, yani kişisel dualitenin sadece bir tarafıyla
özdeşleştirilmiştir. Mekanik algının sonucu, içsel karşıtların mücadele
durumunun deneyimidir.
Bütünsel,
bilinçli algı, kişiliğin zıt taraflarını aynı anda görmenizi ve etkileşimlerinin
mekanizmalarını anlamanızı sağlar.
Bir kişinin
süper görevi ,
kişiliğin dönüşümü ve katı bir şekilde sabitlenmiş, tek taraflı bir algıdan
bütünsel, çok boyutlu bir BİZ algısına çıkmayı sağlayan üç bedenin uyumudur .
Algısal frekans,
algısal ayar
seviyenizin bir ölçüsüdür. Yüksek ayar frekansı, kişinin kişisel programından
haberdar olmasını sağlar. Düşük frekans, kişisel programını mekanik bir şekilde
yaşarken, onu deneyimle özdeşleştirmede tutar.
Algının
ayarlanması, bir
kişinin iç ve dış dünyasının vizyonundaki ayarlama yoluyla bir değişikliktir.
Farkındalık,
Öz-farkındalık, Net Görüş - şartlandırılmış zihnin işleyiş mekanizmalarının ve ikili
algının sınırlamalarında çalışan kişisel programının gözlemlenmesi.
Çok boyutluluk,
çok değişkenlik , ikili algının BİZ bilincine koşullanmasından ortaya çıkan bilincin bir
özelliğidir.
Kişisel
gerçeklik algısı, Alt Benliğin kanıksadığı şeydir.
Yatay algı , kişiliğin ikili algısıdır.
Bir kişinin alt
"ben" bilinci, üç bedeninin dengesizliği ve dualite yasasının etkisiyle iç
ve dış dünyasını fiziksel, duygusal ve zihinsel olarak algılama yeteneğidir.
Bir insanın iç
dünyası, düşüncelerin,
duyguların ve duyumların dünyasıdır. Kısmen ve parçalı olarak "bilinç
uykusunda" olan bir kişi tarafından algılanır.
İnsanın dış
dünyası, insanın
beş duyu yardımıyla algıladığı dış dünyadır. Kişinin iç dünyasının
yansımasıdır.
İnsanın bilinç
düzeyi, iç
ve dış dünyasını bütünsel olarak algılama yeteneğinin gelişme düzeyidir.
Bu kitabın
yaratılması sürecinde
doğrudan ve dolaylı katılımları için herkese teşekkür ederim .
Bölüm
1
Kendinizi
hatırlama tutkunuz var mı?
— Seminerdeki çalışmalarımız
kendimizi bir bütüne bağlama sürecidir. Akan bir nehir gibidir. Bu bir ders değil,
psikoterapi değil, şifa değil, bilebileceğiniz hiçbir şey değil. Tam da bunu
yapmaya eğilimli olan zihninizin aksine, onu bilinenin çerçevesine sokmaya
çalışmayın. Görevi bu: Karşılaştığını bildiğiyle karşılaştırır, bilinmeyenle
karşılaşınca sinirlenir ve onu bilinir, yani tanıdık hale getirmeye çalışır.
Bilinmeyeni anlamaya çalışıyor gibi görünüyor, ama aslında yalnızca kendisine
tanıdık olanı görüyor.
Her adımda bilinmeyenle
karşılaşırsınız ama şartlanmış zihniniz her zaman tek bir şey yapar: onu bildiği
terimler ve deneyimlerle tanımlar. Diğer bir deyişle, alışılagelmiş fikirleri
ve deneyimleri ile örtüşmeyen her şeyi reddeder. Ve sonra her şeyin sizin için
açık, anlaşılır ve genel olarak her şeyin yolunda olduğunu, ancak hayatınızın
eskisi gibi kaldığını söylüyorsunuz. Şu anda seminerimizde olanlarla ilgili
olarak bunu yapmamanızı rica ediyorum.
Her şey hızla akan bir nehir gibi
hareket ediyor, değişiyor. Zihninizin ve durumlarınızın tepkilerini takip edin.
Kendinizi anlamak için kişiliğinizin dualitesini anlamanız gerekir. Burada
ikili algı yasası hüküm sürüyor. Kişilik dualitenizin bir tarafı karşı tarafa
akar ve tahterevalli gibi bir salıncak yaratır. Fizyolojik, politik, ekonomik,
dini her türlü süreç bu prensibe göre ilerler.
Çalışmamızın temel amacı, ayırıcı
ikili algıyı, karşıtların birliği algısına dönüştürmektir. Koşullu zihin
dualite açısından düşünür, daima iyiyi ve kötüyü karşılaştırır. Ve neyin iyi
olduğunu anlamak için neyin kötü olduğunu bilmelisiniz. Aptallığın ne olduğunu
bilmeden akıllının ne olduğunu asla anlayamayacaksın. Dün kendini kötü
hissetmediysen, bugün harika olduğunu söyleyemezsin. Zihin karşılaştırma
üzerinde çalışır, her zaman karşıtları karşılaştırır. Bu algılama ilkesi,
şartlanmış zihnin kullandığı dilde sabittir.
Ve şimdi senden en büyük özlemini
söylemeni istiyorum. Dikkat edin, kelimeye arzu adını vermiyorum, istek
diyorum, size gelen ama aklınız tarafından bir kenara süpürülen, bunun imkansız
olduğuna sizi ikna etmeye çalışan şey. Kalbinizin derinliklerinden gelen bu en
yüksek özlemi hissedin. düşünme Konuşmak!
— Sözsüz,
tek yürek olarak her şeyin netleşeceği bir hali yaşamak.
- Değiştirilecek
bir şey yok.
- Her şeyin donmuş bir çerçeve gibi
donması için sabitlik mi istiyorsunuz?
" Beni anlamadın.
“Dil kullanıyoruz ve söylediğiniz
herhangi bir kelime deneyiminizi harekete geçiriyor. Herkesin deneyimi çok
farklıdır ve her zaman bir kelime söylediğinizde karşınızdaki kişinin sizinle
aynı deneyimi ifade ettiğinden emin olamazsınız. Bu nedenle, kelimeler çok
farklı deneyimleri ifade eden bazı etiketlerdir. Bu çok önemli bir nokta: Bir
kelime veya cümle söylediğinizde herkes ne demek istediğinizi anlamaz . Üstelik
bunu senden başka kimsenin anlamadığını söylemeye cüret ediyorum. Bu nedenle,
tüm ana çatışmalar ortaya çıkıyor.
- Hayatta
iyi ya da hoş olanı bırakmak rahatlık hissi verdi. Değişmesin diye .
- Şimdi sadece herkesin içinde
bulunduğu devletin bir dilimine bakıyoruz.
- Aşk
ve özgürlük.
- İçinizdeki
sürekli serbest sevgi akışını hissedin.
Enerjinin iki ana niteliği vardır -
sevgi ve korku. Herhangi bir düşüncenize, eyleminize ve duygunuza, yani bir
kişinin tükettiği her şeye bakarsanız, tüm bunlar ya sevgiden ya da korkudan
kaynaklanır. Dünya, çok uzun bir süredir, insanların tüm eylemlerinin,
duygularının ve düşüncelerinin ilerlediği korkunun yaygın olduğu bölgede
bulunuyor. Bu süreçte korkunun tüm mekanizmalarını derinlemesine inceledik ve
şimdi aşka geçme zamanı. Ancak bir kişi için, bazı dış olaylarla bağlantılı
olarak, yani ondan bağımsız olarak böyle bir geçiş olmayacaktır.
Birisi uzaylıların müdahalesini
bekliyor, biri - Mesih'in ikinci gelişi. Ancak yalnızca her kişi konumunu
değiştirebilir. İnsan özünde özgürdür. Tanrı ona sahip olduğu şeyi verdi:
istediğini yapma özgürlüğü. Savaşlar, terörizm vb. Dahil olmak üzere Dünya
üzerinde yaratılan her şey insan arzularının sonucudur. Ve insanların gizli
arzularının bir ifadesi olduğu için pek çok kişinin istediği gibi değişmez.
Gerçeklik ancak insanların istekleri değiştikçe değişebilir. Yaşadıkları
gerçekliğe ne olacağını belirleyen insanlardır.
İki karşıt durum vardır - korku ve
aşk ve çoğu şimdi aşka doğru seçim yapıyor. İnsan sevmeyi bilinçli bir şekilde
tercih ettiğinde bambaşka bir hayat başlar. Ancak bir kişiyi böyle bir seçim
yapmaya zorlamak imkansızdır, çünkü o zaman sahip olduğu en temel şey kaybolur
- seçim özgürlüğü.
Herkes istediğini düşünmekte,
hissetmekte ve yapmakta özgürdür. Kişi korkuyu daha fazla incelemeyi seçerse,
bunu yapabilir. Ancak, bir kişinin korkudan ilerlediği çeşitli durumları
deneyimlediği uzun bir deneyimden sonra, bu deneyimin tükendiğini anlarsa ve
sıra başka bir aşka gelirse, o zaman bilinçli bir karar verir. . Ancak bu
sadece kişinin kendisi tarafından yapılabilir.
- Kendini
korkudan kurtar, sev ve sevil.
Bu bizim özümüz - aşk. Korku bizim
olduğumuz şey değil. Çok uzun bir süre, olmadığımız rolleri oynayarak yaşadık.
Gerçekte ne olduğunuzu seçmek için, olmadığınızı yaşamalısınız. Bu gerçeklikte
aynı anda iki fikir vardır. Korku Fikri ve Aşk Fikri. İnsanlara ne olduğunu
belirleyen Korku Fikriydi. Aşkın tezahürleri büyük ölçüde çarpıtılmıştı ve
aslında hissiz sekse indirgenmişti. Birçok insan ne olduğunu biliyor.
“ Şimdi
acı ve boşluk hissediyorum.
— Korku yöneliminin bir sonucu olarak,
insanlar duyarsızlığa geldiler, çünkü çoğu insanın yaşadığı, hissettiği gibi
yaşamak imkansız. Ve kalplerini kapattılar. Akıl ana şey oldu ve kalp ikincil
oldu. Ve eğer biri duygulara güvenirse, o zaman akıldan gelenler onu hızla onun
yerine koyacaktır. Bunun böyle olması gerektiğini ve daha fazlasının olmaması
gerektiğini savunuyorlar. Bu, duyguların gelişmesine izin verilmeyen katı bir
rejime sahip bir hapishanedir. Ve aşk bir duygudur.
Ezilmiş bir çiçeğin açması pek olası
değildir. Ve sonra, çeşitli yollarla donuklaşan kalpte olanı ifade edememe
olarak ağrı gelir: alkol, uyuşturucu, iş vb . Ama bunun hakkında konuşmak
geleneksel mi? Hoşunuza gitsin ya da gitmesin, ahlaki olsun ya da olmasın,
derin duygularınızı içtenlikle konuşabileceğiniz çok insan var mı?
Ve bir şey ifade edilmezse, o zaman
burada çalışmaz. Bir düşüncenin önce ortaya çıkması, sonra ifade edilmesi ve
sonra eyleme geçmesi gerçeğinden oluşan yaratılış yasaları vardır. Ve düşünce,
söz ve eylem birleşip bir olunca çok önemli bir şey olur, bir yaratma eylemi
gerçekleşir.
Birçoğunun farkında bile olmadığınız
birçok parçalanmış ve çelişkili düşünceye sahip olabilirsiniz. Ama hepsi
hayatınızı yaratır. Ve sonra hayatınızın neden acı ve ıstırapla dolu olduğunu
merak ediyorsunuz.
Burada bir çatışma başlatmak, birini
gücendirmek, gücendirmek, kendinize gücenmek normaldir. Can sıkıcı, ama bu
norm, herkesin yaptığı şey bu. Gelip sevdiğini söyleyebilir misin? Bu normal
değil. Peki aşk sözleri söylemenin bile normal olmadığı bu gerçeklik nedir? Ama
içinde bulunduğumuz durum bu.
— Işığı
hissetmek ve aşka gitmek istiyorum. Şimdiye kadar hayatımda hissettiklerimin
aksine hareket ettim.
“Bu, bu ikili gerçekliğin bir
özelliğidir. Bir düşünce diğeriyle çeliştiğinde, bir şey düşündüğünüzde başka
bir şey hissedersiniz ve üçüncüsünü yaparsınız. Bu, kuğu, kanser ve turna
masalında olduğu gibi çoğu insanın karakteristik bir durumudur: arabayı çekmek
isterler, ancak tüm girişimleri boşa çıkar. Çok yaygara, seğirme, ama durum
aynı. Birçok insanın hayatındaki durum budur. Ama değiştirmek niyetindeyseniz,
önce şu anda sahip olduklarınızı görmeniz gerekir.
Yaptığınız her
şeyin şüphe ve hayal kırıklığı değil, neşe getirmesi için güven ve dürüstlük kazanın .
“İkili gerçeklikte kesinlik,
belirsizliğin zıttıdır. Kendinden emin olduğunu ancak bunu bir belirsizlik
durumuyla karşılaştırarak anlayabilirsin. Birisi, birinin özgüveninden hoşlanır
ve o kişiyi taklit etmek ister. Bu kalite, onda basitçe kendini gösterir, ancak
potansiyelde belirsizlik kalır. Ve ne kadar çok potansiyel varsa, kendine olan
güvenini o kadar çok gösterecektir. Ancak bir noktada bu ikilik tersine dönecek
ve çok güvensiz hale gelecektir. Bunlar bu realitenin kanunlarıdır.
Peki nasıl bir güvence istiyorsun?
Belirsizlikle karşılaştırıldığında, o zaman bu bir şeydir, çünkü bir gün
belirsizliğe dönüşecek ve bir salıncakta olduğu gibi bir durumdan diğerine
geçeceksiniz. Sadece biri için hızlı, biri için yavaş olur, ama er ya da geç
kişi her zaman diğer uca doğru hareket eder.
Pek çok kutup vardır, burada yalnızca
kendisine özgü niteliklere sahip bir kişinin kişiliği olarak adlandırılan şeyi
belirleyen onlardır. Örneğin, bir kişi hakkında akıllı, yakışıklı veya aptal,
kıskanç vb. İnsanlar birbirini tanımladığı gibi biz de kendimizi tanımlıyoruz.
Kendinizi, kişiliğinizi nasıl tanımlarsınız?
- Güzel.
Bu kelimenin neyi tanımladığı açık
değildir. Bu kelime tamamen farklı kavramlarla yatırım yapılabilir.
Kişiliğinizin ana niteliği nedir?
— Bilmiyorum.
- Kimse
bilmiyor.
- Kim olduğunuzu bilmiyorsanız, ancak
sürekli konuşuyor ve bir tür "ben"inizden birçok şey yapıyorsanız
nasıl yaşarsınız? Bu "ben" nedir?
— Bir
şey.
- Bir işe başvururken “bir şey” adına
bir özgeçmiş yazarsanız, o zaman kimse sizi kabul etmez. Yani blöf mü
yapıyorsun? Tamam, bana her zamanki blöf yapma şekillerinden bahset.
- İyi
bir anne olduğumu düşünüyorum.
"Ya senin kötü bir anne olduğunu
söylersem?"
— Haklı
değilsin.
Uyku,
yalnızca bir tarafınızın algılanmasıdır
— Kendini tanımlama mekanizmasının nasıl
çalıştığını görün. Bir insanın kim olduğunu belirlemesi çok önemlidir çünkü
bunu anlamadan yaşamak imkansızdır. Küçük bir çocuk henüz kim olduğunu
bilmiyor. Ebeveynler, kendisini kim olarak göreceğini belirleyecek bir kişilik
programı koydu. Burada eğitim denilen kişiliğin programlanması budur.
Ebeveynler çocuklarına benlik imajı aşılarlar. Çocuğun zihni bunları düzeltir
ve tekrarlama ve düzeltme eğilimi gösterir. Böylece insan, kendisi hakkındaki
fikirlerini korurken, kim olduğunu anlamaya ve ona göre hareket etmeye başlar.
Bir kişinin kişiliğine bakarsanız,
niteliklerinin hem artı işaretiyle hem de eksi işaretiyle olabileceğini
göreceksiniz. Örneğin birine aptal olduğu, birine zeki olduğu fikri verildi ve
kendileri hakkında bu tür fikirlere göre davranıyorlar. Bir insanın hayatı,
kendisi hakkındaki fikirlerinin sürekli olarak pekiştirilmesidir. Kişilik
kendini yeniden üreten bir programdır.
Aynı zamanda kişi kendi içinde bazı
niteliklerini tanır, ancak bunu karşıtlarıyla ilgili olarak yapmaz. Ancak herhangi
bir kalitenin artı ve eksileri, bir ölçeğin yalnızca aşırı konumlarıdır. İkili
dünyada her şey kutupsaldır. Eğer iyi bir anneysen, aynı zamanda kötü birisin.
Sadece birine katılıyorsunuz, diğerine katılmıyorsunuz. Böylece bilincinizin
uyku hali korunur.
Bilinç uykusundan ancak kişisel
programlarınızın farkındalığıyla çıkabilirsiniz. Bunu yapmak için, gölge
tarafınızı veya kişiliğinizin niteliklerini eksi işaretiyle kabul etmeniz ve
kendinizde görmeniz gerekir. Ama insan kişiliğinin böyle bir kavrayışa karşı
gösterdiği dirence bakın. Kendisi hakkında bilmek istemediği şeyler hakkında
söylenen her şeyi inkar edecek.
Herkesten bunu kendi içlerine not
etmelerini rica ediyorum. Herkes herkesi yansıtır. Herkesin söylediği her şey
herkes için tamamen geçerlidir çünkü farklılıklarımıza rağmen şimdi ele
alacağımız mekanizmalarda çok benzeriz.
Yani iyi bir anne olduğunu ve
çocuğunu sevdiğini söyledin. Ama herkes farklı yapıyor. Peki senin için ne var?
“ Onu
seviyorum ve bu onu tüm kalbimle kabul ettiğim, kişiliğine saygı duyduğum
anlamına geliyor.
Bir insanın ne olduğunu yeni anladık.
Bu, içsel ikili niteliklerinin yalnızca bir tarafını kendi içinde tanıyan tek
taraflı bir yapıdır. Neden kötü bir anne olduğunu kabul etmiyorsun?
- Ajansın
kötü bir yöneticisi olduğum veya iyi biri olduğum konusunda hemfikir
olabilirim.
- Yani bir yönetmen olarak kendinize
hem kötü hem de iyi olmanıza izin veriyorsunuz. Şimdi bunu annenin rolüyle
ilgili olarak yapmaya çalışın.
Buna asla
katılmayacağım .
“Gördüğünüz gibi, iyi bir anne
rolüyle çok güçlü bir özdeşleşmesi var. Aslında, iyi bir anne olarak kendinizle
ilgili fikriniz, kötü bir annenin ne olduğu hakkındaki fikrinize dayanmaktadır.
Yani içindeki kötü anneyi biliyorsun, yoksa iyi bir anne olduğunu iddia
edemezdin.
İkili bir gerçeklikte, sadece bir
tarafta olmak imkansızdır. Senin harika sandığın şey aynı zamanda korkunç. Bunu
görmek dualitenin ötesine geçmektir. Yapmak üzere olduğumuz şey tam olarak bu.
Ama herkesin çok güçlü bir şekilde tutunduğu, özdeşleştiği bir şeyi vardır.
Senin durumunda, iyi bir anne olarak kendi imajın.
Bunu daha fazla vurgulamak
istemiyorum ama daha da ileri gidersek, sizin çok iyi gördüğünüz ve kendinizi
iyi bir anne olarak gördüğünüz şeyin de tam tersi olduğunu göreceğiz. İkisi de
aynı anda. Zihniniz onu henüz yakalayamıyor, çünkü o ya siyah ya da beyaz.
Kendinin farkında olmayan bir zihin
için durum böyledir. Karşı tarafı görmemek pahasına bir tarafını görüyor. Size
ikisini aynı anda birleştiren bir görünüm sunuyorum. Ve o zaman düalist algıdan
kurtulacaksınız, ama daha önce değil.
“ Ve
anne rolünden kurtulmak istemiyorum.
"Ama o zaman zihninin sınırlı
kavramlarından özgür değilsin.
“ Kendimi
neden kötü bir anne olarak görmem gerektiğini anlamıyorum.
“Bahsettiğim şeye alıştığın şekilde
davranırsan, hiçbir şey anlayamazsın. Ama kalbinle kabul edersen, her ikisinin
de aynı anda doğru olduğunu hissedeceksin. Zihniniz buna katılmayacak, bir
şeyin doğru olduğu için diğerinin yanlış olduğunu söyleyecektir. Ama ikisi de
doğru.
İçsel dönüşüm, kişiliğinizin
ikiliğini anlamaya başlamanız ve kendinizi iyi ve kötü olarak kabul etmenizle
bağlantılıdır. Bu, kişinin kendi anlayışının ve deneyiminin genişlemesiyle
ilişkili gerçek dönüşümdür. Diğer her şey bir yanılsamadır.
— İçimdeki
kaostan kurtulmak, kim olduğumu anlamak ve aşka çıkmak istiyorum.
Her birimiz sadece bir beden ve zihin
değil, aynı zamanda birer ruhuz. Mozaiğin bir kısmı, genel resmin bir parçası
olduğunu anlamıyor, böyle bir anlayış ancak mozaiğin tamamı birleştirildiğinde
gelecek. Kendinizin tüm parçalarını toplamanız gerekiyor ve sonra kendinizi bir
bütün olarak göreceksiniz.
Her birimizin ruhu, çok farklı
gerçekliklerde bulunan bir dizi farklı parçadır. Birinde şimdi konuşuyoruz ve
diğerlerinde birbirimizi hiç tanımıyoruz ve hepsi bu kadar.
Bütün olmak, ruhunuzun tüm
parçalarını birleştirmek demektir. Kendinizi toplama süreci, gerçeklerden
birinde, parçalarınızdan birinin kendisinin farkında olduğunu varsayar. Bu çok
önemli bir konu. Kendini yandan izliyormuş gibi görecektir. Ve sonra ruhunuzun
tüm parçalarını toplama süreci başlayacak. Ama en azından bir parçanız kendinin
farkında olmalı. Bu realitede başınıza gelebilecek olan budur ve biz de bunun
için burada toplandık. Koşullu zihinle bunu anlayamazsın ama neden bahsettiğimi
hissedebilirsin.
Koşullu zihin, sen şusun, busun ve bu
anlamda iyisin ve bu anlamda kötüsün der. Seni daha da iyi yapmak için her şeyi
yapmalısın ve bunun için kendi içindeki kötüyü yok etmelisin. Bu şartlanmış
zihnin görüşüdür ve çoğu insan bu şekilde yaşar. Ben size bambaşka bir şey
söylüyorum, kendinizi bir bütün içinde toplamanız için kendinizi hem iyi hem de
kötü olarak görmeniz ve kabul etmeniz gerekiyor.
istiyorum , herkes gibi hayatta kalmak değil.
- Normal hayat nedir?
- Şoklar
ve hastalıklar olmadan.
Bu ayaklanmaları kim yaratıyor?
Beni çevreleyen
her şey .
- Yani etrafınızdaki her şey, normal
yaşayamayacağınız ve gerçekten normal yaşamak istediğiniz durumlar yaratır. Bu
ikili bir dünyadır ve çok fazla sözde anormaliniz olduğunda , çok fazla normaliniz
olsun istersiniz. Ama asıl soruyu yanıtlamadın: Anormal dediğin şeyi kim
yarattı?
— Yakın
çevre, iş.
- Bu işi ve yakın çevreyi kim çekti?
Hepimizin insanlardan, bağlantılardan ve kendimizi içinde bulduğumuz
durumlardan oluşan bir hayatı var. Sahip olduğun bu hayatı kim yarattı?
- Kendimiz
yaratıyoruz ve tüm bunları çok iyi anlıyorum.
- Öyleyse, her şeyi anlıyorsan, bu
sorular kime?
- Başka
bir şey yaratamam ama gerçekten istiyorum ve bu benim en büyük arzum ve birçok
arzum var.
“Tüm arzularınız bu tek arzuya
dönüştüğünde, o zaman bir şeyler olacak.
“ Ama
işler normale dönerse, olacağı bu sanırım. Maalesef elimde olmayan şeyler var.
Hastalık,
kendi imajınızın sonucudur
- Her şey size bağlı değilse, o zaman
hiçbir şey normalleşmez. Bize bağlı olmayan hiçbir şey yapmıyoruz. Ve bunun
size bağlı olmadığını düşündüğünüz için hiçbir şey yapmayacaksınız.
Kontrolünüzde olmayan bir şeyi yapmak aptallıktır.
Kendi hayatımızı kendimiz yaratıyoruz
ve siz bu görüşü kabul edene kadar hayatınızdaki hiçbir şeyi değiştiremezsiniz.
Kendi hayatımı yarattığımı biliyorum. Hayatımdaki her şeyi kendim yarattığımı
bilirsem, o zaman bana uymayan şeyi kendim değiştirebilirim. Kontrol edemediğim
bir şey varsa onu değiştiremem, bu da hayatımı değiştiremem demektir. Bu çok
önemli bir nokta.
“ Her
şey için yeterli enerji yok.
“Bu güçle ilgili değil, algıyla
ilgili. Bu çok önemli. Hayatınızı en az %1 oranında birileri tarafından kontrol
ediliyor olarak algılıyorsanız, o zaman hiçbir şeyi bilinçli olarak
değiştiremezsiniz. Ve çoğu insan hayatlarını tamamen yaratmadıklarına
inandıkları için onu değiştiremezler.
Herkesin hayatını olduğu gibi tamamen
kendi yarattığını onaylıyorum. Ve bir şeyden hoşlanmıyorsanız, o zaman tüm
sorular kendinize. Bu çok önemli, temelde önemli bir nokta. Bu, sağlık dahil
kesinlikle her şey için geçerlidir. Burada sizi ilgilendiren, sizin
yaratmadığınız hiçbir şey yok. Şu an sağlığın yoksa kendin yarattın.
- Kalıtsal
hastalıklardan bahsediyorsak, ben neredeyim?
"Sen kim olduğunu bilmiyorsun.
Oldukça sakin bir şekilde çok farklı şeyler hakkında konuşuyorsunuz ve en
önemli soruya bir cevabınız yok: siz kimsiniz?
Ancak bu bir doktor teşhisidir.
Kim teşhis ediliyor? Hasta. Tıp
sağlıkla değil hastalıklarla ilgilenir ve doktora gidersen sende bir hastalık
bulur. Hastalığı bulmakla yükümlüdür çünkü yoksa doktor değildir ve tedavi
edecek kimsesi yoktur. İyileştirmez, iyileştirir.
- Her şey, kendiniz de dahil olmak
üzere bir şeyi nasıl adlandırdığınıza bağlıdır. Bir yerinize bir şey battıysa
doktora koşuyorsunuz, teşhisi dinliyorsunuz ve artık hastasınız. Doktora
gitmiyorum çünkü hastalanmıyorum, dönüşüyorum.
Ben de dönüştürmek istiyorum .
- Eğer istiyorsan, yap. Hastaysanız,
hasta olmak sizin seçiminizdir. Gerçeklere göre yargılarım. Doktora gittiğiniz,
ilaç aldığınız ve hastalığınız olduğunu düşündüğünüz bir gerçektir. Hayatınızda
bu gerçeği kim yarattı? Sen.
İnsanın
alçakgönüllü olması gerektiğine inanıyorum . Ve
içimde bir savaş var. Seçimden bahsediyorsun. Bir kişi seçmez, belirli koşullar
basitçe toplanır.
Şimdi hastalıktan mı bahsediyoruz?
- Sağlıktan
bahsediyorum .
— Sağlık nedir?
- Sağlık
iyidir. Bu bir hastalık değil ve kimse beni hasta etmeyecek, yoksa onu
kıskanmayacağım .
- Az önce hiçbir şeyin sana bağlı
olmadığını söyledin ve şimdi de kimsenin seni hasta etmeyeceğini söylüyorsun.
- Her
şey bana bağlı değil ve hastalığı ben seçmedim, sağlığı ve sağlıklı bir yaşam
tarzını seçiyorum ama sürekli bir mücadele var.
Çünkü sağlık ve hastalık el ele
gider. Dövüşmek, bu gerçeklikte yaşamanın kabul edilen yoludur. Bu gerçeklikte
sağlık ve hastalık vardır. Özellikle sağlık için savaşıyorsunuz.
Savaşçıların, dolayısıyla savaşların
ve terörizmin gerçeği bu çünkü burada herkes kendi kendisiyle savaşıyor.
Dualitenin bir zıttı, diğer zıt ile mücadele eder. Kişiliğinizin dualitesini
kabul edene kadar neden bahsettiğimi anlamayacaksınız. Sen kimsin?
- Bir
erkek ve bence fena değil.
"Kendinle ilgili böyle bir
fikirle ne kadar ileri gideceksin?" İşte burada çok yaygın olan bir
gizlilik örneği: Kendiniz hakkında hiçbir şey söyleyemezsiniz çünkü size karşı
kullanılabilir. Samimiyet kaybolur ve böylece kişinin kendisinin, şeylerin
gerçekte nasıl olduğuna dair görüşü de kaybolur. "İnsan" derken neyi
kastettiğin net değil. Hatta belki bir kadın?
Kadın olduğumu
bile söyleyemem . Ben bir savaşçıyım. Çocukluğumdan
beri her şeyi üzerime aldım ve sürükledim. Ben bir lokomotifim.
- Bir insanın yaşadığı hayat, kendisi
tarafından şu anda sahip olduğu imajına göre yaratılır. Tekrar ediyorum,
hayatınızdaki her şey, sahip olduğunuz kendi imajınız temelinde sizin
tarafınızdan yaratıldı.
- Sana
katılmıyorum .
Kendinle
ilgili imajın nedir, hayat böyledir
- Söylediklerimi çürütmek ve
mücadeleye devam etmek bir savaşçı olarak sizin hakkınız. Kavga etmiyorum,
sadece olayların nasıl olduğundan bahsediyorum. Savaşmaya devam etmek
istiyorsanız, hayatınızın çoğunun size bağlı olmadığına inanarak görüşlerinizi
korumanız gerekir. Bir kadın değil, bir savaşçı, bir lokomotif olma fikrinden
yola çıkarak hayatını yarattın.
Hayatınızı gerçekten gerçekten
değiştirmek istiyorsanız, çocuklukta size ekilen ve sizin tarafınızdan her
zaman tekrarlanan kendinize ait bu görüntüleri görmek sizin için hayati önem
taşır. Bunu istemiyorsanız, burada yapacak bir şeyiniz yok. Bir rüyada olmayı,
etrafınızda olup biten her şey sizin için geçerli değilmiş gibi yaşamayı ve
sizinle ilgili olduğunu düşündüğünüz birkaç şeyle savaşmayı tercih ediyorsunuz.
Bu geleneksel yaşam tarzı ve ben şahsen onu tükettim.
Kimseyi bir yere çekmiyorum ama
sözlerim kendilerinde gerçekten gerçek bir değişiklik isteyenlerin, kendilerini
tamamen görmek ve gerçekleştirmek isteyenlerin kalbinde bir yankı uyandıracak.
Ve şimdi bana bu konuda söyleyebileceğin tüm itirazlar sana ait değil. Eski
şekilde yaşama eğiliminde olan şartlandırılmış zihninize gömülüdürler. Hepsi
sizin tarafınızdan kamu bilincinden alınmıştır.
Ve eskisi gibi yaşamak istiyorsanız,
o zaman bilinçli değişiklikler hakkında konuşmaya gerek yok, bunlar olmayacak.
Bu bir illüzyon. Seçim her zaman kişinin kendisine aittir ve her an
yapılabilir. Biz bu seçim için buradayız. Hayatta pek çok şeyin size bağlı
olmadığına inanmayı seçerseniz , bu sizin seçiminiz ve buna karşılık gelen
kaderdir. Seçiminizin size bağlı olduğunu düşünüyorsanız, o zaman bu başka bir
kaderdir, ancak o zaman kendinizde çok şey fark etmeniz gerekir.
"Hiçbir şey bana bağlı
değil" görünümüne sahip olmak çok uygun. Bu arsız bir bakış. Sizden
bağımsız bir şey düşünürseniz, bundan ne gibi faydalar elde ettiğinizi, ne gibi
avantajlar elde ettiğinizi görmelisiniz. Böyle bir seçimin ana yararı, o zaman
hiçbir şeyi değiştirmenize gerek kalmaması ve genellikle kendinizde görmek
istemediğiniz şeylere dokunmanızdır.
Tüm hayatınızın tamamen sizin
kontrolünüz altında olduğunu onaylıyorum. Ona bakmalı ve artık size neyin
uymadığını, hayatınızda bunu yaratan kendi imajınızı görmelisiniz. Değiştirin
ve hayatınızda size uymayan şeyler değişecektir.
Yaratma sürecinin hayatınızda nasıl
gerçekleştiğinden bahsediyorum. Bunlar sadece gerçekler ve sizi hiçbir şekilde
etkilemeye çalışmıyorum. Hayatınızla ne yapacağınıza siz karar vereceksiniz ama
benim size anlatacaklarım hayali değil gerçek bir seçim yapmanız için son
derece önemli.
"Trishkin'in kaftanını"
süresiz olarak yamalayabilirsiniz, yine de delikler görünecektir. İnsanlar
çeşitli harika tekniklerle özdeşleştiğinde ve kendileriyle ilgili temel
soruların cevaplarını bilmediklerinde tam olarak bu olur: Ben kimim, ne yaratıyorum ve hayatımda nasıl yaratıyorum?
— Bana
ilginç geliyor, belki bir noktada farklı düşünmeye başlarım, o yüzden buraya
geldim. Neden böyle düşündüğümü neden sormadığını merak ediyorum. Hiç
düşünmemiş olmama rağmen konuşuyorum. Ama kocamın ölmesi bana bağlı değildi ve
iki çocuğu tek başıma büyütmek zorunda kaldım.
- Öyle düşünebilirsiniz ya da
başka türlü düşünebilirsiniz. Şu anda gerçek olarak belirttiğiniz şey,
yaşamınıza ilişkin algınızdır. Sizi başka sonuçlara ve durumlara götürecek farklı
bir algı sunuyorum. Çoğu insan her türden "neden", "ne
için" ve "nasıl" sorularına kapılır. Bence şu anda sahip
olduklarınızı, yani tüm hayatınızı belirleyen kendi imajınızı görmek çok daha
önemli.
Hayatınızın her aşaması, kendinizle
ilgili fikirlerinizi takip eder ve bunları çocuklukta aldınız ve sonra
güçlendirip desteklediniz. Benim için asıl mesele, onları görmeye hazır olmanız
ve onları gördüğünüzde değişmeye başlamanız, bu da hayatınızda küresel bir
değişikliğe yol açacaktır.
Birlik bilincine ilerlemekten
bahsettiğimde bununla başladım. Bu küresel değişimdir. Bu realitede mümkün olan
maksimum, ikili algıdan birlik algısına giden yoldur. Ve asıl mesele şu anda
söylediğim kelimeler değil, kalbinizin yankılanması, kelimelerle aktardıklarıma
verdiği yanıt. Aktardığım asıl şey kelimeler değil, birlik bilincinin
titreşimleridir. Bunlar, hepimizin buraya geldiği ama unuttuğu ortak Yuvamızın
titreşimleridir.
Önemli olan bu titreşimlere nasıl
tepki verdiğinizdir. Zihniniz direnecek ve buna katılmamak için çeşitli
nedenler sunacaktır. Aynı zamanda, şu anda en çok neye bağımlı olduğunuzu
ortaya çıkarmak ve göstermek. Para, biriyle ilişkiler, iş ve çok daha fazlası
olabilir. Şimdi sana ne olacağı konusunda çok dikkatli ol. Her zamanki
fikirlerinizi değiştirmemek için zihninizin öne sürdüğü tüm argümanlara samimi
bir şekilde bakın.
Samimiyet çok önemlidir. Zihin,
"Evet, bu ilginç, ama buna daha sonra geri döneceğim" veya
"Seminere gidecek param veya zamanım yok" derse, not alın ve
düzeltin. Onu kendi yarattığın bir şey olarak gör. Düşüncelerin seni hedefinden
uzaklaştırabilir ama onları kendi düşüncelerin gibi görürsen başka düşünceler
seçebilirsin. Önemli olan seçebiliyor olmanız.
- Sevdiğim
adamla evlenmek istiyorum, bir aile, bir ev, bir çocuk, sevmek ve sevilmek
istiyorum, ailemde yaratmak istiyorum. Hayatımda olanlar için suçlayacak kimsem
yok, her şeyi biliyorum, bana bağlı olan her şeyi yaptım ve her şeyden kendim
sorumluyum.
Bilginiz
zaten bildiğiniz şeydir. Sıradaki ne?
- Soru: Sana bağlı olan şey neydi?
Şimdi, anne babanız tarafından sizin için ortaya konulan kişilik programınızın
ana hatlarını çizdiniz. Az önce çemberi tarif ettin ve onun hakkında her şeyi
bildiğini söyledin. Ancak bu daire her şey değildir. Yarıçapı on santimetre
olan daire ile on kilometre arasında fark vardır. Yarıçapı on santimetre olan
bir dairenin merkezinde olmak, her şeyi bildiğinizi söylemek mümkün mü?
Bir kişi her şeyi bildiğini
söylediğinde, diz çöküp ona bir şey sormak istersiniz ve sonra sadece on
santimetrelik bir yarıçap içindeki her şeyi bildiği ortaya çıkar. Sınırlı bilgi
tehlikeli bir şeydir ve eğer çok sınırlı bir şey biliyorsam, bu, bu tür
kısıtlamalara uygun hareket ettiğim anlamına gelir. Bilgimin kapsamını ancak
hala pek bir şey bilmediğimi anladığımda genişletmeye başlarım. Her şeyi
bildiğimi söylediğimde zaten bildiklerimi, yani sınırlarımı tekrar etmiş
olurum. Bilgi görecelidir. Bilginizin var olan Bilginin çok küçük bir parçası
olduğunu hayal etmeye hazır mısınız?
- Bana
öyle geliyor ki bu dünyada doğmak herkese nasip olmayan bir şans bileti.
Şimdiki görevim kim olduğumu ve ne istediğimi tanımlamak. Önümde çok çeşitli
fırsatlar var ve nereye gittiğime bağlı olarak birini veya diğerini elde
edeceğim. Neye ihtiyacım olduğunu bilene kadar.
- Biri veya diğeri ne anlama geliyor?
Yüz dolar farkla maaş mı? Yaşam kalitesi önemlidir. Birçoğunun gördüğü
olasılıkların çeşitliliği aynı kalitededir. Peki hangi seçimden bahsediyoruz?
Hayatımı nasıl
yaşamak istediğimi biliyorum, birçok seçenek var .
- Nasıl?
- Mutlu
olmak istiyorum.
- Nasıl mutlu olmak istiyorsun?
Onunla yaşamak
ve mutlu olmak istiyorum .
- Bu bir olma hali. İnanılmaz. Bir
formül var: olmak, yapmak, sahip olmak. olmakla başladınız. Bu bir devlettir.
Mutlu, sevgi dolu, uyumlu olun. Gerçek, güzellik, uyum varoluş halleridir.
"Genellikle, insanlar bir şeye
sahip olmak istedikleri gerçeğinden yola çıkarlar. Toplum sahip olmaya
ayarlanmıştır. Sürekli olarak mutlu olacak bir şeye sahip olmamız isteniyor.
Aslında, kişi varlık durumundan başlamak zorundadır. O zaman o varlık durumuna
sahip olacak ve yapacaksın.
Ben geçmişi değil bugünü yaşamak istiyorum.
- Geçmişten bıktıysanız, o zaman tüm
sorular kendinize. Her zaman yanınızda nasıl çekeceğinizi görelim. Bazı şeyleri
sonsuza kadar bitirebilirsin, asıl soru ne zaman durmalı?
- Vicdan
azapları.
— Vicdan nedir?
- Denetleyici.
Denetleyiciniz zihindedir. Akılla bir
yaşam tarzı vardır ve kalple bir yaşam tarzı vardır. Akılla yaşama biçimi genel
olarak kabul edilir. Akıl nasıl yaşar? Algısı ikili ve bu nedenle her zaman
tatminsiz. Dualite algısının sürecini görmez ve bu nedenle dualitenin yalnızca
bir tarafıyla özdeşleşerek, "Ben buyum" diye ilan eder. Örneğin, "Ben
geçmişim" ama sonra geleceği inkar eder ve geçmişe olan bağlılığını bu
inkar üzerine kurar.
Toplantımızın amacı, ana ikiliğin iki
tarafı arasında bir seçim yapmanızdır: korku ve sevgi. Korku hepimiz tarafından
iyi bilinir, uzun süredir içinde yaşıyoruz ve ataletle ona yöneliyoruz. Kelime
çok sık kullanılmasına rağmen aşk pratik olarak bilinmemektedir.
“ İç
mücadeleyi bitirmek istiyorum.
Her
türlü mücadele sorunu uzatır
Mücadele etmek, derdini büyütmek
demektir. Bir kişi mücadele etmeye devam ederse, o zaman sorunu çözmek değil,
onun içinde olmak ister. Bu nedenle savaşır ve savaşarak onu uzatır. Kendiyle
olan mücadeleden çıkış yolu, Farkındalık ve Koşulsuz Sevgiden geçer.
Farkındalık, zihnin, zekanın en
yüksek gelişim düzeyidir. Koşulsuz Sevgi, kalp gelişiminin en üst seviyesidir.
Bu iki yön, erkek ve dişi, bir birlik dünyasında birleşir. Bu ayrılık
gerçekliğinde eril yön savaşçı, dişil yön ise savaşı destekleyicidir. Kadın
savaşta savaşçıyı destekler ve birbirleriyle savaşırlar. Erkek ve Kadın'ı kendi
içinde uyumlu hale getirmek için, onların mücadele yollarını anlamak ve
ortaklıklarına geçmek gerekir.
Bir İnsanın içinde ve dışında yer
alan süreçlerin tüm çeşitliliği, onun kişisel ikiliklerinin karşıt taraflarının
etkileşimi ile tükenir. Bunu görmek için, kişinin algısını kişisel dualitenin
karşı taraflarından yalnızca birinde sabitlemeye dayalı alışılagelmiş
fikirlerin dışına çıkmak gerekir. Birisi doğru "artı" ve biri - "eksi"
diyor, herkes şimdi anladığı gibi en iyisinden hareket ediyor. Ancak kişiliğin
karşıt taraflarının gerçeği uzlaşmazdır ve bu nedenle birbirleriyle savaşırlar.
Bunu kendinizde gördüğünüzde, böyle
bir mücadelenin geçiciliğini ve yanıltıcı doğasını anlayacaksınız. Ancak bunun
için, hayatınızda olan her şeyi, çoğu zaman nasıl yaptığınızı görmeden veya
anlamadan kendi yarattığınızı görmeniz gerekir.
Diğer insanlarla belirli ilişkiler
kurarak, kendinizin bazı kısımlarını ortaya koyarsınız. Bu nedenle, ilişkiniz
sizsiniz. Hayatınızdaki tüm durumlar ve etkileşimde bulunduğunuz tüm insanlar
sizin bir parçanızdır. Biri size gelip sizden nefret ettiğini veya saygı
duyduğunu söylerse, o parçanız size öyle söylüyordur. Ama sen öyle mi
görüyorsun yoksa bunun sadece başka birinin bakış açısı olduğunu mu
düşünüyorsun?
Ve bakış açınızı değiştirmek için
başka biriyle değil, kendinizle ilgilenmelisiniz. Bunlar, bu gerçekliğin
yapısının temel ilkeleridir. Kendinizdeki bir şeyi ancak onun nasıl çalıştığını
anlayarak değiştirebilirsiniz. Gördüğünüz gibi, bir robotun hayatından kendi
yaratıcılığınızı anlamaya, hayatınızda olan her şeyi kendinizin yarattığını
anlamaya geçmek kolay değil.
Ve eğer bir şey size uymuyorsa, o
zaman hangi imajınızın artık size uygun olmadığını bulmanız ve onunla
savaşmamanız gerekir, ancak halihazırda edindiğiniz deneyim için ona teşekkür
edin ve kendinize ait farklı bir imaj seçin. Özellikle, senden nefret eden
kişi, senin kendi dışında ama bilinçsizce yarattığın bir parçandır. Bu, ne
yaptığınızı anlamadan yaşamınızda uyguladığınız, içinizde yerleşik bir
temsildir. Şimdi bilinçli bir yaşama, bilinçli yaratıcılığa geçişten
bahsediyorum. Farkındalık yoluyla, kişilik programınızı görme ve onu değiştirme
yeteneğine sahipsiniz.
- Sevdiğim
biriyle mutluluk alma arzum. Yeni bir hayat senaryosu yazmak istiyorum .
- Bir erkek ve bir kadın. Ne tür
kadınlar erkeklerden etkilenir? Tıpkı içindeki kadın gibi. Ne tür erkekler bir
kadına ilgi duyar? İçindeki adam gibi. İçteki dışa yansır.
Sizi koşulsuz sevecek ve sizin de
aynı şekilde seveceğiniz bir sevdiğinizle tanışmak istiyorsanız, bunun için
hangi içsel çalışmaların yapılması gerekiyor? İçinizdeki Erkeği ve Kadını bir
araya getirmelisiniz, ancak birleştirmeye başlamadan önce, onların şu anda ne
durumda olduklarını görmeniz gerekiyor. Çoğunluk için, birçok çelişkili parçaya
bölünmüştür.
Bunun nedeni, kişinin kendisini değil
başkalarını değiştirmeye çalışmasıdır. Ve böylece, dış arayışlara girmenin
değil, kendinizi içsel olarak görmenin ve her şeyden önce, içinizdeki kadın ve
erkeğin nasıl bir ilişki içinde olduğunu görmenin gerekli olduğunu anlayana
kadar böyle olacak. Ve bu ilişkiler genellikle bir mücadeledir. Ebeveyninizin
ilişkisiyle aynı mücadele.
Burada aşka anlaşma denir ve herhangi
bir nedenle şartları yerine getirilmezse çatışmalar ve boşanmalar ortaya çıkar.
Koşulsuz sevginin ne olduğunu henüz öğrenemedik çünkü burada bu kelime denen
her şey sevgi değildir. Bunu da görebilmemiz gerekir çünkü aksi halde aramaya
devam edeceğiz ve sonunda aynı şeye geleceğiz. Şimdi olduğu gibi olanı kendi
içinde görmek asıl meseledir.
- Benim
için asıl mesele insanlara korkudan kurtulmayı öğretmek ve artık bir şeyden
korkmadıklarını söylediklerinde mutlu oluyorum.
- Kutsal bir yer asla boş değildir:
bir korkunun yerini bir başkası alır. Ancak koşulsuz sevgiye, yani zıt
yönlerinizle bir ortaklığa girerek korku durumundan çıkabilirsiniz. Aksi
takdirde, korkular basitçe birbirinin yerini alacaktır. Farklı yöntemlerle
süresiz olarak korkularla çalışabilirsiniz, ancak aynı zamanda bunlar ortadan
kalkmayacaktır. Aşk bir iş değil, bir haldir. Ve eğer korkular giderse, bunun
nedeni sevginin girmesidir. Sevgiye izin vermezsen korkularından kurtulamazsın.
Bunu yapmak için, kişinin sevgiyi kendi içine çekmesi için çok güçlü bir kalp
tutkusuna sahip olması gerekir.
Sadece sahip olduklarınızı bir
başkasına verebilirsiniz. Bizde olmayanı başkasına veremeyiz. O yüzden önce
kendine dikkat etmelisin. İşimin doğası gereği insanlarla tanışırım ve benim
için bu kendimle buluşmadır. Diğer insanlarla uğraşmam, onların sorunlarını
çözmem, sadece kendimle ilgilenirim. Hayatımda karşılaştığım her şey hep benim.
Bu nedenle, bu tür ilişkilerde benim
için asıl soru şudur: kendimle ne değiş tokuş yapıyorum? Verdiklerimiz her zaman
katlanarak bize geri döner. Sevilmek istiyorsak sevgi vermeliyiz, zengin olmak
istiyorsak para vermeliyiz, akıllı olmak istiyorsak bilgi vermeliyiz.
Ne alıyorum ne veriyorum? Bu ana
soru. Genellikle insanlar daha fazlasını alıp daha az verme eğilimindedir.
İlişki hakkında farklı bir fikir sunuyorum: zengin olmak istiyorsan, para ver,
verdiğini geri alacaksın çünkü kendine veriyorsun. Diğer insanları kendim gibi
algılıyorsam, onlara verdiğim şey kimde var? Sahibim.
Mutlu olmanın ve sevilmenin sırrı
budur. Kendin için istediğini ver - bu, bir kişinin seçtiğini almanın temel
ilkesidir. Kendiniz için içtenlikle istediğinizi verin, size fazlasıyla geri
dönecektir. Ortaya bir ortaklık çıkacak, çok güzel bir dans.
- Ve
canlarını verdiklerinde, kendilerini mi feda ediyorlar?
- Ölümlü bir varlık olarak
kendiniz hakkında bir fikriniz varsa, o zaman bu bir şeydir. Başka bir şey
söylüyorum: ölme ama değiş. Bu dünya, içinde farklı roller oynadığımız bir
tiyatrodur. Hiçbir şey hiçbir yerde kaybolmaz ve eğer burada öldüysem, başka
bir yerde yeniden doğdum demektir. Ölüm doğumdur. Bu realitede sadece kendini
düşünüyorsan, o zaman senin için ölüm her şeyin sonudur.
Kendinizi devasa, ölümsüz, çok
boyutlu bir varlık olarak anlar ve hissederseniz, o zaman bu sadece bir geçiştir.
Ölüm, doğumdan çok daha kolay ve güzeldir. Bu realiteden çıkışımız aynı zamanda
bir başka realiteye giriştir. Burada hangi durumda ayrıldığımız çok önemlidir:
korku, acı, kendine acıma veya neşe, mutluluk ve aşk.
- Bence
İsa Mesih'in ölümü dediğin kadar kolay ve güzel olmadı.
"Sen İsa'ydın, sen de onun gibi
hissettin mi?"
- Bunun
hakkında okudum.
Ama İsa'nın nasıl hissettiğini
bilmiyorsun. Bu konuda kendi fikirleri olan bir yazarın kitabını okudunuz ve şu
anda onlardan bahsediyorsunuz. İsa'nın neler yaşadığını nasıl bilebilirsin?
Kendimiz hakkında konuşmalıyız.
Ölümü korkunç bir şey olarak
düşünürsek, o zaman bunlar bazı deneyimlerdir, onu bir geçiş olarak, güzel bir
şey olarak düşünürsek, o zaman bunlar tamamen farklı deneyimlerdir. Ve tüm
bunlar bizim gücümüzde. Her an yapma şansına sahip olduğumuz bir seçimdir. Bize
ne olduğuna dair farklı algıların seçimi.
Biri için korkunç olan diğeri için
harika olabilir ve bu bir seçim meselesidir. Ancak çoğu insan böyle bir seçeneği
kullanmaz, basitçe tekrarladıkları kişisel bir programları vardır ve bunda
başka seçenek yoktur. Yalnızca kendi içinizde ikiliklerin zıt taraflarını
gördüğünüzde ortaya çıkar: "artı" ve "eksi". Ama onları
kendinizde görmezseniz, o zaman seçim yapamazsınız. Çünkü seçim için iki taneye
ihtiyacın var, bir değil.
Bu ikili gerçeklikte, korku ve sevgi
arasında bir seçim vardır. Sevgiyi seçmeyenler korkuyu incelemeye devam
ederler. Bu ne kötü ne de iyi. Ancak seçim bilinçli olabilir ve şimdi tam da
böyle bir seçim dönemi. İnsanlar hayatı olduğu gibi görecek, yarattığı her
şeyin sorumluluğunu alacak, onu değiştirmeye başlayacak ve sevgiyi seçecektir.
— Kendimle
ve çevremdeki dünyayla sevgi ve uyum içinde yaşamak isterim.
- Böyle bir anlaşma içinde olmanızı
engelleyen nedir?
- Bir
sürü korku. Bunlardan biri beni sevmemeleri.
Korkuyla
Mücadele Korkuyu Artırır
Böyle bir korkunun kaynağı nerede?
Kendimi sevmeme korkusu. Korkuyla savaşmak sadece korkuyu artırır. Bu nedenle korkuyla
savaşmak değil, sevgiyi güçlendirmek gerekir. Aşk içini doldurdukça korkular
yok olacak. Korkular bir yanılsamadır, ancak içinde olanlar için çok gerçektir.
Ve bunları bir yanılsama olarak görmenin tek yolu aşka girmektir.
Her şeyi niyetiniz belirler,
bildiğiniz yöntem ve teknikler değil. Bir insanın hayatını bir tanrı olarak
yaratan bir şey vardır - bu niyet, koşulsuz sevgi ve farkındalıktır.
Farkındalık, her şeyi olduğu gibi görmenizi sağlar. Kişilik programınızın,
kendinize ait görüntülerin ve onlar tarafından üretilenlerin farkına
varabilirsiniz. Aşk, içinde yaratabileceğin şeydir ve niyet, onunla
yaratabileceğin şeydir. Ve farklı yazarların binlerce kitabını okumak gerekli
değildir, bunun yerine sevgi, farkındalık ve niyet yeterlidir. Ancak niyet yine
de içeriden doğmalıdır.
Tüm parçalarınızı birleştirecek bir
niyet olarak sevmeye gelmek kolay değildir. Aşk sizin için en önemli şey haline
geldiğinde, diğer her şeyin içinde çözüldüğü, biri aşk olacak ve tamamen farklı
olan binlerce arzunuz olabilir . Ama buna gelmelisin. Ve deneyimlerimizi farklı
arzulardan alarak bu noktaya geliyoruz. Herkesin onlara sahiptir, genellikle
bilinçsizdir, ancak onlar vardır ve deneyim veren hayatını yaratırlar. Bu
deneyimi kazanarak, sonunda kendimizi gerçekleştirme ve bütün olma niyetini
yarattığımız gerçeğine varırız.
Beyaz, tüm renklerin birleşimidir.
Ruhun beyaz rengi, çok yönlü bir deneyim biriktirdiğini gösterir. Ve bu senin
fiziksel yaşınla ilgili bir mesele değil. Kendimizi farklı gerçekliklerde
birçok temsili olan çok boyutlu bir varlık olarak düşünürsek, o zaman bu
fiziksel bedenin yaşı o kadar önemli değildir.
Böyle bir görüş alışılagelmiş
fikirlerle örtüşmese de ileri yaştaki bir insan çok şey bildiği için saygı
görür. Ancak bilgisinin, yalnızca aynı durumların hayattaki tekrarına
indirgenmesi mümkündür. Belki öyle, belki değil. Her şey, sadece fiziksel
bedeninin sahip olduğu biyolojik yaşa değil, ruhunun ne tür bir iş yaptığına
bağlıdır.
— İnsanların
çocuk gibi olmalarını, kendileri olmalarını istiyorum ve ayrıca içsel enerjimi
bilinçli olarak nasıl yöneteceğimi öğrenmek istiyorum.
- Çalışmak zorunda değilsin. Bu sizin
özünüz, tezahür ettirilmelidir. Her şeyi biliyoruz, sadece kendimizi
hatırlamamız gerekiyor.
- En
büyük arzum, ruhumun tüm parçalarını sevgiyle birbirine bağlamak .
Sorunlarımın
kısır döngüsünden çıkmak istiyorum .
- Şu anda içinde bulunduğumuz
bu gerçeklik, dışında hiçbir şeyin var olmadığı kapalı bir kutu izlenimi
yaratıyor. Bu, burada var olan yüzeysel düşünceyi belirler, bu nedenle çok az
insan her şeyi anladığına inanarak özü görmeye çalışır. Bu kutu havaya
uçurulmalı ve serbest bırakılmalıdır.
- Korkudan
kurtulmak istiyorum .
“Tüm korkularınızı kabul etmez ve
onlarla yaşadığınız deneyimleri anlamazsanız, kendinizi sevemezsiniz. Korkudan
kurtuldum dersen, “Şimdi korkudan başka neyin var?” diye sorarım. Bir cevap
almazsam, korku olduğunu anlayacağım.
Korku, bin başlı bir hidradır ve
onunla savaşmamalı, onun yanıltıcı doğasını görmelisiniz. Ama korkuyu sadece
sevgiden kaynaklanan bir korku olarak görebilirsin, korkudan kaynaklanan
korkuyu görmeyeceksin. Bir şeyi görmek için ondan çıkmak gerekir. Korkuyu
görmek istiyorsan, sevgiye girmelisin. Korkunun aldatıcı doğası ancak aşkta
görülebilir, çünkü o her yerde var olan bir şeydir ve ondan başka hiçbir şey
yoktur. Tanrı aşktır.
“ Kendimi
önemlilikten, kıskançlıktan, aşağılamadan arındırmak, zihnimi temizlemek ve onu
koşulsuz sevgiyle doldurmak istiyorum.
- Pek çok insan kendini arındırmak,
olumsuz duygulardan kurtulmak, sevgiyi hissetmek gibi iyi niyetle yaşar ama
bunun için korkularını görmeye başlaması gerekir. Öyleyse nereden başlayalım:
korkulara karşı savaşmakla mı yoksa aşkla mı?
Hepimiz şu anda bulunduğumuz yerin
bizim evimiz olmadığına ve burada olan her şeyin bir tür oyun veya bir nedenden
dolayı yaşanması gereken bir senaryo olduğuna dair sezgisel bir duyguya
sahibiz.
Ben kimim? - kendini arattıran asıl
soru. Ve belki de şimdi en önemli şeyi yapmak için toplandık - kim olduğumuzu,
nereli olduğumuzu ve neden burada olduğumuzu hatırlamak. Her birinin yolu çok
basit değildir ve birçok hayattan oluşur.
Mesele öğrenmek değil, mesele kalbini
çalan ama şartlanmış zihin tarafından bloke edilen şeyi hatırlamak meselesi
çünkü ruhtan sana gelecek her şey burada kabul edilmiş ve normal karşılanmıyor.
Kendine gelmek için bu sınırı geçmek en temel olanıdır ve bu zihnin işi değil,
kalbin işidir. Her ne olursa olsun, anılarınızı engellemeyin.
Bu hayat bizim tarafımızdan
yaratıldı. Şimdi bunun hatırası geri geliyor ve kendinizin bir parçası olarak
sahip olduğunuz imaj muazzam değişikliklere uğrayacak. Dolayısıyla burada
normal kabul edilen nihai gerçek değildir.
“ Kendimi
tüm enerjilere sahip, çok güçlü ve barış ve uyum içinde bir tür varlık olarak
gördüm. Ruhun onunla bağlantı kurma arzusunu hissettim.
Soul
deneyiminizi entegre etmeye hazır mısınız?
Ruh kendini toplamak ister. Bir araya
gelme zamanı. Sizin bütünlüğünüz, kendisinin tüm parçalarını toplamış olan
Ruhun bütünlüğüdür. Ruhun şimdi sana ne söylüyor?
- Oraya
gitmek istedim, sanki bir şey beni çekti, gibi olmak istedim.
gibi olmak zorunda değilsin . Biz, tüm ruh parçaları tarafından
birikmiş deneyimlerin toplamıyız. Resmin tamamını bir araya getirmek için
hepinize, ruhun her parçasına ihtiyaç var.
Şimdi ruhu toplama süreci devam
ediyor. Bu gerçeklik bizim için Tanrı'nın Krallığını hissedebileceğimiz ve
deneyimleyebileceğimiz yer haline geldi. Tanrı'nın Krallığı nedir? Bu, yerli
Yuvamızı deneyimleme halidir, bu, kişinin Bütünsel bir Varlık olarak, kendi
yaşamının Yaratıcısı olarak, Tanrı olarak kendini hatırlamanın mutluluğudur.
Buraya gelen herkes buna hazırdır,
ancak şartlanmış zihniniz ve eski benlik imgeleriniz bu tür bir hatırlamayı
büyük ölçüde engelleyebilir. Size, olduğunuzu düşündüğünüz şeyin, Ruhunuzun
biriktirdiği engin deneyimin yalnızca bir parçası olduğu, sizin farklı bir
versiyonunuzdan bahsediyorum.
- Kendimi
ışıktan çıkarken gördüm ve şu soruya: "Neden buradayım?" bir ekibin
Dünya'nın onu kendisine döndürmesine yardım edeceğini duydum.
“ Kendimizin tamamen yeni bir
versiyonunu yaratmak için Dünya'ya geldik. Ancak düşük bilinç titreşimlerinde
geçirdiğimiz uzun yıllar, gerçekte kim olduğumuza dair hafıza kaybına, çok
güçlü bir acı deneyimine ve kalbin kapanmasına yol açtı. Koşullu zihin, burada
bahsettiğimiz her şeyi fantastik, gerçek dışı ve gereksiz olarak reddederek
zafer kazandı.
Şimdi gerçekte kim olduğumuzu
hatırlamak için tüm eski zihinsel temsilleri bırakmamız gerekiyor. Tekrar
ediyorum, burada kendimizi gösterdiğimiz gibi değiliz. Hatırlamalı ve gerçekte
kim olduğumuzu hatırlamalıyız. Her birimizde bu tür bir hafızanın tezahürünü
memnuniyetle karşılıyoruz ve bunları birbirimizle konuşarak onların
gerçekliğini onaylıyoruz.
İnsanlar alışılmış inançlarını ifade
ederek ne diyorlar? Her zaman aynı, bu yüzden oluyor. Bireyin inançlarını
değil, Ruhumuzun en yüksek özlemlerini ilan etmeye başlamalıyız. Kendinizle ve
başkalarıyla onlar hakkında konuşmanıza izin verin. Ruhsal deneyimlerimizin
sevincini buraya getirmeliyiz. Şimdiye kadar, bu gerçeklikte çok az neşe var.
Yerine getirilmesi gereken bir görev var, heyecan patlamaları ve ardından
bunalımlar oluyor. Kendimizi hatırlayarak getirdiklerimiz neşe olacak, yerini
depresif durumlara bırakmayacak.
Çok sevindiğinde çok ağlayacağına
inanılır, bu yüzden sevinmeyi bıraktık ve gerçekte kim olduğumuza dair hiçbir
şey hatırlamıyoruz. Gerekliydi çünkü bu gerçeklikte kendinizi hatırlamak çok
zordu. Ve herkesin sahip olduğu acı, gerçekte ne olduğumuzu ifade edemememizden
kaynaklanmaktadır . Her zaman burada olanlara uyum sağlamak zorunda kaldık ve
normal kabul edildik.
Ama bizim görevimiz sadece bu
gerçekliğin koşullarının hapishanesinden çıkmak değil, aynı zamanda onu
dönüştürmektir. Bu nedenle, kendimizi kendimizden saklamak artık bir anlam
ifade etmiyor ve kendimizi hatırlama işini yapmamız gerekiyor. Bütün çevre buna
elverişli, her şey buna yönelik, şimdi asıl mesele bu. Hisset ve sonra
açılabiliriz. Bahar güneşinin ışınları altında açan bir çiçek gibiyiz. Şimdi
sıcaklık, her birimizin çiçek açmasına izin veriyor ve açılıp çiçek
açabiliyoruz. Onlar olmak için burada Işık ve Koşulsuz Sevgi tezahür
ettirmeliyiz.
Eski
bilgi ve deneyiminizin çatışması
Fiziksel gerçeklikte olan herhangi
bir kişi için asıl mesele deneyim kazanmak, deneyimlemek, yaşamaktır. Aynı
zamanda, insanların deneyimleriyle nasıl bir ilişki kurduğuna bakın. Olumsuz
olan değersizmiş gibi sadece olumlu deneyimler ve deneyimler istiyorlar. Ancak
pozitif kadar önemli ve gereklidir.
Burada bilgi, deneyimden daha önemli
görülüyor. Bu nedenle birçok insan hayatı deneyim ve duygularla yaşamak yerine
tanımlamayı ve açıklamayı tercih ediyor.
Eğitimle birlikte çok sayıda tanım ve
klişe aktarılır. Bilgisayardaki bir program gibi bir çocuğa yatırılırlar.
Kendisi tarafından doğrulanmayan büyük miktarda bilgi alır. Deneyimi bir şeyi
ve alışılmış bilgiyi - tamamen farklı bir şey öneriyor. Çoğu, kendi deneyimi
olmayan bilgiyi takip eder.
Kendi deneyiminizi anlamak çok
önemlidir, çünkü hayatta doğru bir şekilde gezinmenize, bir dizi klişe olan
şartlandırılmış zihinle değil, yürekten ve kendi deneyiminizle gezinmenize izin
verecek olan odur. Deneyiminiz ile çevrenizdekilerin talepleri arasındaki
uyumsuzluğa örnekler verin.
— Yüksek
öğrenim sistemi reddedilmeye neden olur.
- Eskimiş ve çoğu zaman öğretmenlerin
kendileri tarafından bile denenmemiş bilgiyi sıkıştırmak ve bir kişiye tanıtmak
üzerine inşa edilmiştir. Ancak tezini savunan herhangi bir profesör buna
katılabilir mi? İnanç sistemini nihai gerçekmiş gibi savunacak. Ve dinde,
ekonomide, siyasette, kültürde böyle ne çok insan var….
Ama "kralın çıplak
olduğunu" kim söyleyecek? Durum, size bir tür iş ve yulaf ezmesi
verdikleri hapishanede olmaya benzer. Daha iyi bir iş bulabilirsin - gözetmen
olmak için, ama bu aynı hapishane ve kimse diğerini tanımıyor, seçim harika
değil. Bu yüzden çoğunluk, başka bir şey olmadığına inanarak sessiz kalıyor.
Ama bir şey daha olduğunu görüyoruz. Ona girmek için, şu anda içinde
bulunduğumuz şeyin geçiciliğini ve yanıltıcı doğasını görmek gerekir.
- Bazen
hepsini kendin nasıl yaptığını düşünüyorsun, böyle bir deneyim yok.
Bu deneyim var ve hatırlanması
gerekiyor. Başladığımız yere geri döndüm. Her birimiz çok şey biliyoruz ve
buraya bir kişinin yeni bir versiyonunu yaratmak için ekip olarak geldik. Bunu
hatırlamanın zamanı geldi. Niyetinizi hatırlamak, yeni bir bilinç kalitesine
açılan kapıdır.
- Orada
birbirimizi çok iyi tanıdığımıza dair içsel bir his var ve herkesin bildiği ve
burada topladığımız ortak bir hedef var.
- Bu nedenle asıl mesele, her şeyi
bildiğimiz halimizi hatırlamaktır.
Kitaplarınızı
okumaktan büyük keyif alıyorum . Her zaman çok önemli
ama tamamen unutulmuş bir bilgi hissine sahiptim. Kitabı açıyorum ve bunun bu
olduğunu anlıyorum, bu bilgi. Kapı biraz açılır, oradan zikir nuru gelir ve
aynı zamanda büyük bir zevk yaşarsın. Bunu herkese anlatmak, bu zevkle bütünleşmek
istiyorum.
Zikrin
senin için gerçekse, burada gerçek olur.
“Bu bize yönelik, kendimiz hakkında
bilgi. Koşullu bir kişi olarak kendiniz fikrinden, aynı anda birçok gerçeklikte
olan ölümsüz bir Ruh ve Ruh olarak kendiniz fikrine geçmenin ne kadar zor olduğunu
görün. Bu kavram sizin şartlanmış zihninize uyuyor mu? Her zamanki gibi
düşünmeyi bırakmalıyız. Bu temel.
Kendinizi hatırladığınızda, kendinizi
farklı göreceksiniz - bütünsel olarak. Artık saklanmak zorunda değiliz, işe
koyulma zamanı. Bunu yapmak için kendinizi hatırlamanız gerekir. Yap!
Hafızanızın sizin için gerçek olduğunu iddia ederseniz, burada sizin için
gerçek olacaktır. Niyetin önemli.
Kendime gerçekte kim olduğumu
söylediğimde, ortaya çıkan şüphelere rağmen bunu duymaya ve burada kendimin yeni
bir versiyonunu onaylamaya başlıyorum. benim olduğunu biliyorum Etrafınızı
saran her şey sizi bunun böyle olmadığına, bunların sadece fanteziler,
saçmalıklar vb. olduğuna ikna etmeye çalışıyor. Kendine sen olduğunu söyle. Bu
hazzı, sevinci, mutluluğu yaşayın. Başka hiçbir şeyin gizlenmesine gerek yok,
artık bu durumu burada uygulayabiliriz. Burada olmamızın ana sebebi bu.
Kendin hakkında söylediğin her şey
sensin. Durumumuzun trajedisi, derinlerde gerçekte kim olduğumuzu bilmemiz,
ancak yüzeyde tamamen farklı olmamızdı. Ve biri diğeriyle aynı fikirde değil.
Şimdi içeride olduğu gibi yüzeyde de gösterme zamanı. Gerçek, bilgelik,
güzellik, aşk, uyum olacak...
İç ve dış arasındaki bağlantıdır,
içinizde olanın dışında bir vizyondur. Uyum, içimde olanı dışarıyı gördüğümde
iç ve dış arasındaki bağlantıdır. İçimde aşk var ama yüzeyde korku görüyorum -
ve bu, her birimizin yaşadığı gerekli bir deneyim. Şimdi dışarının içeriyi
görme zamanı. Aynı zamanda içeride olanı unuttuk, dışarıda olana çok uzun süre
baktık. Bu yüzden onu hatırla ve dışarıdan yarat. Sonra Tanrı'nın Krallığı
gelecek, zamanı geldi. Öyleyse gerçekte kim olduğumuzu hatırlayalım. Ben kimim?
Işık , Aşk.
- Bunlar, kelimelerle ifade edilen
aynı şeyin farklı tonlarıdır. Kim olduğunuzu kendiniz için formüle edin, çünkü
bu sizin kendinize biletinizdir. Bu biletle kendin oluyorsun ve dışarısı, her
zaman hissettiğin gibi içle eşleşmeye başlıyor.
“ Herkesin
içinde var olduğumu, herkes aracılığıyla tezahür ettiğimi ve anlaşarak bu maddi
dünyayı yarattığımızı hissettim. Sevinç geldi, önce güçlü bir yükseliş,
ardından bir çöküş hissettim. Eşime karşı sert yaklaşımımı, çocuklar için neyin
en iyi olduğuna dair vizyonumu reddetmesini gördüm. Aşkla gitmediğimi yine
anladım.
Hayatınızda çatışmanın nasıl ortaya
çıktığını görün . Çatışma, karşıt
görüşlerin çatışmasıdır.
Benim zaten anladığımı anlamıyor.
“Burada her şeyin nasıl inşa
edildiğini görüyorsunuz: anlıyorsunuz, anlamıyor. Ne olması gerektiğini
biliyorsun, ama bilmeyen birine kıyasla biliyorsun. Her zaman anlamayan birine
ihtiyacın olacak, böylece anladığını bileceksin. Aslında ikisi de doğrudur. Daima
dualitenin aşırı konumlarından yalnızca birini işgal eden koşullanmış zihnin
anlayamadığı şey budur .
Eşiniz dediğinizin tam tersini ortaya
koyarak bu ikiliği dengeliyor. O değilse, o zaman diğeri, diğeri değil, o zaman
üçüncüsü de aynı şeyi yapacaktır, ta ki ısrar ettiğiniz ve anladığınızı
sandığınız şeyin kutuplaşmanın uç konumlarından yalnızca biri olduğunu görene
kadar. Diğerini savunacaklar çünkü aksi takdirde kendinizi bir bütün olarak
anlayamayacaksınız.
Şu anda dualite sizi kontrol ediyor,
siz değil. Kendi bakış açınızın tersini de doğru kabul ettiğinizde dualiteyi
kontrol etmeye başlayacaksınız. Ve sonra doğruluk fikriniz tamamen farklı
olacaktır. Karşıtların savaşı, onların etkileşimini kendi içinizde görene kadar
devam edecek.
Düşmanlığa gerek yok, varlığı ve
durumun uyumu için tam tersine şükran gerekiyor. O zaman karşıtlığın iki
tarafını da özümser ve aynı anda ikisi olurum.
- Pek
müreffeh çocukları olmayan harika bir kadın tanıyorum.
“O çok harika çünkü sıra dışı
çocuklarının fonunda çiçek açıyor. Bu yine bir dualitedir. Herhangi bir
dualite, her iki zıtlığın da temsilcilerinin bulunduğu bir yapı veya sistem
yaratır.
- Çiçek
açmaz ama çok düşük, ezik durumdadır.
- Bırak. Şimdi zihniniz neyin düşük
neyin yüksek olduğu hakkında konuşuyor. Bu, haklı olduğunuza dair inancınızın
kaynaklandığı tek kutupluluk yönünde düşünmektir. Doğru, doğru olduğunu
düşündüğün şeydir ve aynı zamanda onun tam tersidir. O zaman dualiteyi onun bir
yanından değil, onun dışında bir konumdan görürsün. Bir şeyi görmek için, ancak
onun içinden çıkabilirsiniz. Bildikleriniz gerçeğin sadece bir parçasıdır.
Hakikat, hakkın üstünde olandır. Haklı mı yoksa mutlu mu olmak istersin?
- Mutlu
olmak istiyorum. Ama kimi yetiştireceğime dair bir sorum var: haydutlar ve
suçlular?
Gönülden
gören mücadele etmez!
"Kötüler azizler tarafından
büyütülür ve bunun tersi de geçerlidir. Hisset. Her aziz için bir kötü adam
vardır, tıpkı bir kötü adam için bir aziz olduğu gibi. Bunlar kutupluluğun
karşıt taraflarıdır. Bir aziz, bir kötü adam olduğu için azizdir. Aynı şey kötü
adam için de geçerli. Bu dünyanın yapısı böyledir.
Hem aziz hem de kötü adam rollerinden
gurur duyuyor ve kendilerini haklı görüyorlar. Ancak bu doğruluk neşe ve
mutluluk getirmez. Mutluluk, kendi içindeki kutupların her iki tarafının
birleşimidir. Kişinin kendi bakış açısında ısrar etmesi her zaman tek bir şeye
yol açar - mücadele etmek. Haklı olduğunu düşünürsen, haksız olduğunu
düşündüğün biriyle savaşırsın. Bu sonsuz bir mücadeledir.
İncil, düşmanını sevmekten bahseder.
Şimdi aynı şeyden bahsediyorum. Seni seven birini sevmek kolaydır. Ve düşman
olarak gördüğün kişiyi seveceksin, çünkü sevdiğin kişinin var olma olasılığını
o yarattı. Her şeyi siyah ve beyaza bölen bir zihne bu sığmaz. Beyaz siyahtır
ve siyah beyazdır diyorum. Bir araya getirin ve kavga olmayacak.
- Sevmeyi
biliyorum ve herkesin kendine ait bir şeyler taşıdığını anlıyorum. Ama bir
takım oluşturarak kuğu, yengeç ve turna masalındakiyle aynı sonucu elde
etmeyecek miyim? Herkesin farklı gerçekleri ve hedefleri varsa, ekip
çalışmayacaktır.
Bir hedefiniz olmasın demiyorum . Her
şey onun ne olduğuna bağlı. Beyazlar ve siyahlar için farklıdır. Ama ikisi de
çalışıyor, Bütünün iki yüzü var.
“ Hem
siyahlara hem de beyazlara ihtiyaç olduğunu anlıyorum. Ama diyelim ki bir
haydut olmak istemiyorum.
- İnsanları amellerine göre ayırmaya
devam ettiğiniz sürece, açık ya da açık değil, düşmanlık içinde kalacaksınız.
İçinizdeki tüm ikilikleri kabul ettiğinizde karşıt tarafların mücadelesi
ortaklığa dönüşecektir. Artık kendinle savaşmayacaksın. Kişiliğinizin kutup
kısımlarından her biri silahlarını teslim edecek çünkü savaşacak başka kimsesi
olmayacak.
“ Her
şeyi anlıyorum ama zor çünkü çocuklarım acı çekiyor.
"Bu sana olursa, anlamazsın.
"Anlıyorum" ifadesi büyülüdür ve onu kullanarak kendinizi gerçek
anlayıştan uzaklaştırırsınız.
- Kısmen
anlıyorum ama cevabını bulamadığım sorular var.
Öyleyse bana anlamadığını söyle.
Kısmi anlayış, anlayış değildir. Anlayış varsa, o zaman sonucu da vardır -
aile, iş veya başka bir şey olsun, dış ve iç savaşın olmaması. Bir savaş varsa,
o zaman anlayış yoktur. Bunu tanımak ve görmek, kendinize anlayış kazanma
fırsatı vermektir.
Anlayışınız olduğunu söylüyorsanız,
bu ifadeyle kendinizi hipnotize ediyorsunuz demektir. Bazı parçalarınız var ama
tam bir anlayışa sahip değilsiniz. Ya vardır ya da yoktur. Eğer öyleyse,
bahsettiğiniz hiçbir sonuç yoktur. Anlamadığınız halde, anlamadığınızı
anladığınızı düşündüğünüz için bunu görmek çok önemlidir. Ancak, şu anda sahip
olduğunuz anlayışı göz önünde bulundurarak, bir başkasını aramıyor veya etrafa
ve etrafa bakmıyorsunuz ve ne olduğuna bakmıyorsunuz. Ve bu sorunun özü,
kendinizle yürüttüğünüz mücadelede yatmaktadır.
Bu gerçeklikte olup biten her şey,
hem aile içindeki hem de toplumdaki karşıt konumların mücadelesinin bir
sonucudur. Bunlar düşmanlık içinde olan kutupsal konumlardır. Herhangi bir
savaşın, kutupsal bakış açılarını temsil eden belirli kişilerin fikirlerinin
kesiştiği noktada ortaya çıktığı görülmektedir.
Diğerlerinin aksine bir şeyi
anladıklarını söyleyerek kendi bakış açılarını savunurlar. Ve sonra diğerleri
ellerine bir silah veya atom bombası alarak inançlarına dönüştürülmelidir.
Artık insanların hayatlarının özünün, diğer insanların ve durumların
imgelerinde kendileriyle mücadeleleri olduğunu tekrar ediyorum.
Özellikle eşiniz sizin için karşı
tarafın diğer tarafını temsil ediyor. Salıncak olmayacak bir salıncak gibi,
sadece yarısına sahipsen, diğer yarısına ihtiyacın var. Ve senin yarın
düştüğünde, diğeri yükselir, işte böyle etkileşim kurarlar. Bunu gör ve onun da
seninle aynı şeyi yaptığını anlayacaksın.
Orada yaptığı şey hakkında yarınızdan
çığlık atmak ve içerlemek bir şeydir, bakış açınızdan çıkıp kendinizi tam tersi
görmek başka bir şeydir. O zaman anlayış kazanacak ve sizin yaptıklarınızı
telafi etmek için gerekli olanı yaptığını bileceksiniz.
Tanrı her zaman uyum içindedir. Bu üç
boyutlu gerçeklik de uyum içindedir çünkü aziz ve kötü adam, siyah ve beyaz,
kötü ve iyi dengededir. Ama aynı zamanda kutup tarafları, insan bilinci yeni
bir titreşim seviyesine ulaşana kadar devam edecek olan sonsuz bir düşmanlık
içindedir. Zıtların birliğini yaşadığı düzeye.
Aslında sorun yok ama birilerine
söylemeye çalış. Her şey uyum içinde, eğer görürseniz tabii ki. Uyum,
ikiliklerin kutup taraflarını dengelemede yatar. Kişinin bahsettiği herhangi
bir konuda kutupluluk arayın. Bakış açısını, başka birini savunuyor - onun ve
genel olarak ikiliği dengeli. Her ne kadar çatışmaya katılanların her birinin
yaşadığı kesinlikle böyle olmasa da. Uyumsuzluk içindeler.
Peki kötü adamları kim yaratır?
Azizler.
— Ne
yapılması gerektiğini hissediyorum ama uygulamada zorluklar var.
Düşmanın
senin görünmeyen yanındır. Onu sev
- Düşüncelerinizin, duygularınızın ve
eylemlerinizin ikiliğinin farkında olun, sizin için geçerli olmadığını
düşündüğünüz şeyleri kendinizde görün ve kabul edin. Aksi takdirde,
düşündükleriniz, hissettikleriniz ve yaptıklarınız arasında her zaman bir
tutarsızlık olacaktır. Bu senin içsel uyumsuzluğun.
Düşmanını sev. Nedenmiş? Çünkü
düşmanım benim ilk dostumdur ve onsuz kendimi hayal ettiğim gibi olamam. Bu senin
diğer yanın. Kişisel karşıtlarınızın savaşının hikayesini bitirmek
istiyorsanız, az önce söylenenleri kendi içinizde görün.
İhtiyacınız olan deneyimi elde etme
fırsatı verdiğiniz için düşmanlarınıza teşekkür edeceksiniz. Ve sonra kalbin
sezgisel duyumları, zihnin anlayışıyla birleşecek, akıl ve kalp birleşecek ve
uyum gelecek. Hala oradadır ama görülmez veya hissedilmez.
Az önce bahsettiğim şey, güzel olan
bu realitenin düzeninin bir tasviridir. Bir bütün olarak çok uyumludur ama
oradan bir parçayı, örneğin bir kişiliği çıkardığımız zaman uyumsuzluk içinde
olduğunu görürüz.
Her bir parça uyumsuzdur, ancak bütün
her zaman uyum içindedir. Bu nedenle, kendinizi yalnızca bütünün bir parçası
olarak görürseniz, bir tatminsizlik hali hissedecek ve gerçeğiniz için savaşma
arzusu duyacaksınız. Ama bir parça olarak kendinizin üzerine çıkarsanız ve
kendinizi bir dizi karşıt parça olarak görürseniz, o zaman bir uyum ve bütünlük
hali bulacaksınız.
- Kendimi
seyirciler için çok sert, mekanik bir dans yaparken gördüm. Bu sertlikle bizi
izleyenleri yumuşatmak istiyormuşuz gibi geldi bana. Bu dans, diğerini
uyandırmak için gerçekte olanı gösterdi.
“Karşı tarafınızı çok güçlü
göstererek karşı tarafı uyandırabilirsiniz. Bu, ters reaksiyona neden olur.
Örneğin çocuklara karşı tutumun kaba olduğu zor ailelerde çocuklar yumuşaklık
gösterebilir. Ve çocuklara yumuşak davranılan ailelerde katılık
gösterebilirler. Kutupların farklı yönlerinin öğrenilmesi bu şekilde
gerçekleşir. Yumuşaklık oluşturan sertlik ve sertlik oluşturan yumuşaklık.
Bunu incelemek ve kendimizle
mücadeleden çıkmak için böyle bir deneyim aldık. Sert adam sertliğinde, yumuşak
adam yumuşaklığında ısrar ederse, birbirleriyle savaşırlar. Sert bir erkeğin
yumuşak bir kadını vardır, sert bir kadının yumuşak bir erkeği vardır. Böylece
sertliği ve yumuşaklığı bilirler. Ama herkes kendi konusunda ısrar ediyor.
Israr etmeyi bırakmalıyız, bu da kutupların partileri arasındaki mücadeleyi
durdurmak demektir. Kendinizle ortak olma veya başka türlü, kendinizi sevme
niyetiniz varsa, anlamanız gereken en önemli şey budur.
Akıllı, güzel, özgür ya da başka bir
şey olsun, kutuplaşmanın bir tarafında ısrar ederseniz, o zaman mücadele
edeceğiniz zıttın ortaya çıkmasına neden olur, böylece deneyim kazanırsınız.
Bir tarafını gösterirken diğer tarafını ortaya çıkarıyorsun. Bunun nedeni, bir
tarafın veya bir bakış açısının deneyiminin ancak karşıtıyla karşılaştırılarak
elde edilebilmesidir.
Bu dünya paradoksaldır ve tek taraflı
algıdan çıkmak ancak karşıt bakış açılarının veya kişiliğin parçalarının eşit
derecede önemli ve eşdeğer kabul edilmesiyle mümkündür. Bir mücadele deneyimi
yaşadıysanız ve artık size çekici gelmiyorsa, o zaman bir sonraki bilinç
düzeyine geçmeye hazırsınız. Artık kutupların yalnızca bir tarafıyla
özdeşleşmiyorsunuz, onları tek bir taraf olarak görüyorsunuz.
Sadece savaşmadığın zaman net
görebilirsin. Mücadele ediyorsanız, o zaman kendinizle ilgili bir fikirle
tanımlanırsınız. Kişiliğinizde bu tür özdeşleşmeleri bulmak ve bunların dışına
çıkmak, benim holistik (holistik) psikoloji dediğim deneyimizin özüdür.
Kişisel kutuplar sistemini birlik
içinde görmenize izin veren yeterince mücadele deneyimine zaten sahipsiniz:
evet, ben bir kötü adamdım ve azizlerle savaştım, evet, ben bir azizdim ve kötü
adamlarla savaştım. Onu tükettiyseniz, o zaman kendinizi tamamen görmeye ve
karşıtların birliği bilinci deneyimini yaşamaya devam etmeye hazırsınız. Bu
gerçekliği dönüştürme görevimiz, bu tür şeyleri anlamakla bağlantılıdır.
Birçoğu zaten tek taraflı bir algıdan çıkmaya hazır, çünkü mücadelenin tam
deneyimini aldılar.
- Böyle
bir sistemde nasıl hedef koyabilirsiniz?
— Kutupluluğun her iki tarafının da
kendi hedefleri vardır. Her şey, hangisiyle özdeşleştiğinize bağlı. Ancak
dualitenin zıt taraflarını ayırmak yerine birleştiren hedefler olabilir.
Örneğin, amacım Tanrı'nın Krallığı. Başka bir deyişle, Birlik Bilincinde
Ayrılık Dünyasında olmak denilebilir. Bunu on farklı kişiye anlatın ve sizce bu
onlar için bir hedef olur mu? Belki de hayattaki görevleri bir kulübe inşa
etmektir.
- İçine
nasıl sığar?
- Bilincinizin kalitesi ve onunla
birlikte hedeflerin kalitesi değişir. Belirli bir bilinç kalitesi için belirli
hedefler vardır ve bunlara başka bir bilinç düzeyinin hedeflerini yazmanın
hiçbir yolu yoktur.
" Yani söylediğin şey benim amacım değil?"
"Bunu sadece sen
yargılayabilirsin. Geri kalan her şeyi emen bir hedef var. Örneğin, bir kulübem
olup olmaması benim için önemli değil. Şu an için ihtiyacım olan her şeye
sahibim. Hiçbir zaman dilenci olmadım, ilgilendiğim ve ihtiyacım olan her şeye
sahip oldum. Asıl mesele var - hayata olan ilgim. Ve yaptıklarım ve şu anda
olanlar her zaman bu ilgiye uyuyor.
Sorunuza cevap verdim: farklı
amaçlara sahip farklı seviyelerde bilinçler var. Alt düzey bilincin üst düzey
bilincin amacını anlaması çok zordur.
- Üzerinden
atlanamayacak bir gerçeklik farkı var ve farklı oyunlar oynayan insanlar var.
Tüm bunlardan bir ekip nasıl oluşturulur?
Uyum,
kendi içindeki kutupları dengelemekle elde edilir.
— Belki de bunlar sadece farklı
oyunlar değil, aynı zamanda farklı kalitede oyunlardır. Diyelim ki bir ev inşa
etmek için bir miktar iş yapan bir grup insan var. Herkes işini iyi ya da kötü
yapar, ancak herkesin amacı aynıdır - daha fazla para kazanmak. Bu bir
kalitedir. Veya, örneğin, yeni bir evren yaratmak için farklı kalitede bir
oyun. Bir fark var?
Farklı bilinç düzeylerine ve buna
bağlı olarak oyunun farklı niteliklerine sahip insanların hedefleri nasıl
uyumlaştırılır? Mümkün değil. Daha düşük bir bilinç düzeyine sahip olan biri,
daha yüksek bir bilinç düzeyine sahip bir kişiyi anlamayacaktır. Onu anlamaya
çalışırken bile her şeyi paydasına getirecektir. Bu nedenle, anlayış bulmanın
tek yolu, etrafınızı uygun bilinç düzeyine sahip insanlarla çevrelemektir, ben
de öyle yapıyorum.
Bilincin kalitesini değiştirme
isteği, niteliksel olarak yeni bir deneyim elde etmek için güçlü bir tutkuyla
ilişkilidir. Birinin iyi bir kulübeye sahip olması, zengin bir sofra kurma ve
çok sayıda insanı oraya oturtma fırsatı olması çok önemlidir. Benim için o
kadar önemli değil.
- Hayatın
var olma hakkı da olan bu tarafının üzerine nasıl yükseldiniz?
"Kendimle savaşmayı bıraktım.
Her şey kişinin kendisi aracılığıyla yapılır. Eşinize haksız olduğunu
kanıtlayarak kavgayı durdurmaya çalışırsanız, daha da büyük bir kavgaya sebep
olursunuz. Bu kendi içinizde yapılır, çünkü dışarısı içinin bir yansımasıdır.
Biri size dışarıdan bağırırsa, bu sizin içinizdeki bir parçanızdır. Ve dışarıda
olanla değil, içeride olanla uğraşmak gerekir.
- Dengeyi
korumanın ve uyum yaratmanın gerekli olduğunu anlıyorum.
“Öncelikle kendi içinizde görmeniz
gerekiyor. Buradaki tüm görevlerimizin ve derslerimizin dayandığı, kişilik
ikilikleri veya kutupları dediğimiz şey, bunlar sizin içinizdedir. Kendinle
iletişim kurarsın. Özellikle eşiniz sizin bir parçanızdır. Ancak dışsal olanın
içsel olanın bir yansıması olduğu fikrini yitirmiş bir insan, dışsal tezahürü
ile mücadele eder.
Örneğin, alkoliklere müsamaha
göstermeyen insanlar var. Ama içlerinde yaşıyor ve dış alkoliklerle mücadele
ederek ona aldırış etmiyorlar. Dış gerçeklikte bireyler olarak ifade edilen
kendileriyle güreşirler. Dışarıdaki bir nesneyle kavga etmeyi bırakmak,
dikkatinizi içe çevirmek ve dışarıda savaştığınız kişiyi orada görmek gerekir.
- Ve
eğer ailede böyle bir durum varsa, o zaman bunu gören tek başına biri gitmeli
mi?
“Önce kendi içinizde görün, sonra
durum değişmeye başlayacak. Bu farklı şekillerde olabilir: ya ayrılırsınız ya
da kişi içmeyi bırakır ya da içer, ancak buna karşı tutumunuz değişecektir.
Uyum içsel bir durumdur ve sadece dış koşullardaki bir değişiklik değildir.
- Onda
tam tersimi görerek içki içen bir kocayı kabul ettim. Bir noktada durdu ve
deneyimlerimi özümsemeye başladı, iyi bir ev sahibi oldu, ben ruhsal
gelişimimle uğraşırken hayatımızın maddi yönünü tamamen kendi üzerine aldı.
- Çok maddi olan dışında başka bir
erkeğe sahip olamazsın çünkü sen maddiyatta mevcut değilsin, bulutların
üzerinde süzülüyorsun. Siz ve kocanız dengeleyen bir sistem oluşturdunuz. Sizi
anlamaya başlaması için onun yaptığını yapmanız gerekir. Böylece, onun
kutupluluğunun bir kısmını kendinize alırsınız ve o da sizinkinin bir kısmını
üstlenir. Bu, kutuplaşmanın karşıt taraflarını bir araya getirme şeklinizdir ve
bunlar dış eylemler değil, içsel eylemlerdir.
“ Yalnız
birileri başlamalı, sorumluluk almalı ve ensesine oturacakları korkuları bir
kenara bırakmalı. Ailenizde uyum istemeniz ve bunun için her şeyi yapmanız
gerekir, ancak başka biri henüz bir şey anlamamış olsa da.
— Kişisel kutupların zıt
taraflarını dengeleyerek, her şeyden önce kendi içinde uyum yaratmak gerekir.
İş her zaman sadece kendinledir. Bu çok iyi anlaşılmalıdır. Bunu anlamadan
dışarıya yansıyan kendi kendinize düşman olursunuz. Dışarıda sürekli kendi
kutuplarınızla buluşuyorsunuz, bazılarını kabul etmiyorsunuz. Bunları içten içe
kabul etmezseniz, dıştan onlara kızarsınız.
- Her
zaman yakınlarda bir dönüm noktası varken, birlikte yaratmada, muhalefet
olmadan yaşayan birçok çift gördüm.
- Böyle bir yapıda her biri diğerinin
zıddı olan bir parçayı alır. Biri maddî, diğeri mânevî işle meşgul olursa, bu
onların arasında düşmanlık yaratmaz. Her biri bunun kendisinin bir parçası
olduğunu anlıyor ve yaptığı her şey için partnerine çok minnettar .
- Gerçeklerdeki
mevcut farkla, bir şey inşa etmek imkansızdır. Bu elbette bir mola anlamına
gelir.
— Zıtların ortaklığı yoksa evet.
Örneğin, grubumuzu ele alalım. Tek bir fikir, tek niyet, tek görevle birleştik.
Buradaki genel amaç, kendimizi ve buraya hangi görevle geldiğimizi
hatırlamaktır. Ve bu, burada bulunanların her birinin farklılığını ve bireyselliğini
hiçbir şekilde ortadan kaldırmaz. Ortak görevimizin yerine getirilmesi için
gereklidirler.
- Biri
gelecek ve yarattığın şeyi yok etmek isteyecek.
- Benim yarattığımı yok etmek
imkansız ama uygulanma şeklini değiştirebilirsiniz. Ve eğer bu olursa, ruhumun
niyeti budur. Bu yüzden memnuniyetle karşılıyorum. Herhangi bir insan benim bir
parçamdır, her zaman kendimle buluşurum. Süreçte olup biten bir şeyi yansıtıyor
ve ben bunu asla soyut veya düşmanca bir şey olarak görmüyorum.
Bir
erkek ve bir kadının karşılıklı anlayışı, karşılıklı akıl ve kalp anlayışıdır.
Aklı ve duyguyu düşünün. Bir kadının
deneyimini hissetme ve deneyimleme olasılığı daha yüksektir. Bir erkek, amacına
uygun olarak düşünmeye ve hareket etmeye daha meyillidir. Her ikisi de kadın
veya erkek vücuduna sahip olup olmadığına bakılmaksızın herhangi bir insanda
bulunur. Bu dünyada fiziksel olarak ifade edilen en zor ikiliklerden biri bir
erkek ve bir kadındır. Ve birçok insan için en büyük sorunlar bununla
bağlantılı. Erkek akıldır, kadın duygudur.
İnsanda bütün olabilmesi için
akıl-kalp ya da düşünce-duygu ortaklığının gerçekleşmesi gerekir. Bir erkek ve
bir kadın, yarı olduklarını hissettikleri için yarılarını arıyorlar. Ruh
eşinizi bulduğunuzu hayal edin ve bundan sonra ne olacak?
Mutluluk? HAYIR. Birbirinizle
savaşacaksınız. Bütün olduğunda, başka bir bütün ara ve bu iki bütünlüğün
birliği olacaktır. Ve yarımlar önce çekilir, buna aşk derler ve sonra aynı
derecede güçlü bir şekilde iterler, buna nefret derler. Mutsuzluklarının yerini
mutlulukların alacağını düşünürler ama bu gerçekleşmez.
Örneğin, farklı ruhani kurslara
gidenler orada ışığa doyarlar, sonra eve gelirler ve karanlığa dalarlar. Ne
kadar yükseğe çıkarsan, o kadar alçalırsın. Dualite içinde olduğunuz sürece bu
böyledir. Bir tarafınızla özdeşleşmek, kendinizi hepimizin olduğu bütün varlık
olarak hatırlamanızı engeller. Burada, bu şekilde bir bütün olmayı umarak,
birbirini aramak için koşturan yarımlara, çeyreklere, ahtapotlara vb. dönüştük.
Kendinizi ilişkinize genişletin.
Hayatınızın tüm durumları, insanlarla ilişkiler, hepinizsiniz ve ayrı ve
rastgele ortaya çıkan bir şey değil. Kendinizi içeriden değiştirerek,
etrafınızdaki her şeyi değiştirirsiniz. Kaybettiğiniz yere bakmalısınız,
sandığınız gibi bakmanın daha iyi olduğu yere değil.
" Ruhlarımız bölündü ve farklı gerçekliklere gönderildi, uzay-zaman
çarmıhında çarmıha gerildi. Burada aşk hakkında çok konuşuyoruz, aşk için bir
talebimiz ve onu tekrar bulmak için çok güçlü bir niyetimiz var. Bunun hakkında
konuşmaktan korkmadığınız zaman, bu niyetle birleşen ruhlar toplanır ve
Yaradan, bütünleşmiş olan ruhun uzay-zamanın çarmıhından aşağı inmesine
yardımcı olan yüksek frekanslı titreşimler gönderir. Meditasyonumda, malzemeye
yapışan insanlar ve onları ona iten insanlar gördüm. Yazlıklar, arabalar,
apartmanlar, ruhları çarmıha gerilmeye daha da güçlü bir şekilde çivileyen
çivilerdir. Ama sonra aşkı bulanlar ortaya çıkar ve başkalarının sahip olmadığı
bir şeye sahip oldukları düşünülmeye başlar. Karşılığında sahip oldukları her
şeyi sunarak onun için yalvarmaya başlarlar. Süreç, dağdan aşağı yuvarlanan ve
büyüyen bir kartopuna dönüşür. Dualitenin bütünlüğünü almış bir adam - tek bir
aşk, uyum, yaratıcılık niyetinde birleşmiş bir kadın - ona katılır ve inanılmaz
bir ivme kazanır.
Bölüm
2. Bir korku Tanrısına mı yoksa sevgi Tanrısına mı inanırsınız?
- Kimin olağandışı olayları veya
dikkatinizi çeken bir şeyi var? Gerçek şu ki, olan her şey kesinlikle tesadüfi
değil. Sürecimiz, kendimizden sakladığımız her şeyi vurgulama eğilimindedir.
Koşullu zihnin alışılmış tepkisi, onunla dışarıda savaşmak ve onu içeride
görmemektir.
Hayatımızda meydana gelen her şey çok
önemlidir. Ona ihtiyacın var, bu yüzden onu yaratıyorsun, çoğu zaman neden ve
neden ortaya çıktığını anlamadan. Ama anlamıyorsunuz çünkü sadece bilinciniz
değil, bilinçaltınız da yaratıyor. Siz ise bilinçaltınızın yarattığını düşman
olarak algılar ve kendiniz yarattığınız halde onunla savaşırsınız.
Mücadele ettiğiniz şey sizi 3B
gerçekliğe bağlar ve çarmıha gerer. Süreç, tüm bunları bir röntgen değil olarak
vurgular. Buraya gelme kararı aldınız, böylece sürece girdiniz. Bilinçaltınızın
nasıl ve neden yarattığını görmenizi sağlayacak ama onu görmeye hazır mısınız?
Dünyanın size düşman olduğuna
inanmayı bırakmazsanız, kendinizi koşulların kurbanı gibi hissetmeye yönelik
eski eğilim sizde yoğunlaşacaktır. Süreci yavaşlatmaya çalışmak, sizden güçlü
bir geri dönüş almanıza neden olacaktır. Seni korkutmuyorum ve korkuya
atfedilebilecek hiçbir şey yapmıyorum. Zihniniz onu bu şekilde yorumlasa da.
Mücadele, şartlanmış zihnin tutunduğu
ve bırakmak istemediği temel halidir. Süreç, mücadelesinin mekanizmalarını öne
çıkarır ve size her şeyi olduğu gibi gösterir. O zaman seçime kalmış. Size
tekrar hatırlatıyorum: Mücadele ettiğiniz bir şey varsa, o zaman bununla
kendinizi üç boyutlu gerçekliğin çarmıhında çarmıha geriyorsunuz. Şimdi ne
hissediyorsun?
- Hayatımda
yalnızca ruhsal gelişimime adanmış derslerle ilgilenmeye başladığımı ve artık
çalışmak istemediğimi fark ettim. İş tatmin getirmeyi bıraktı, ruhumu içine
koyabileceğim bir şey yapmak istiyorum.
Hayatımızda olan iyi ve kötü her şey
bizim için gereklidir. Ama biz oradan güç almazsak, o zaman bizden güç
alınacak. 3D gerçeklik için hangi ipuçlarına sahipsiniz?
— Malzeme.
- Artık takıntılarınız güçlenecek ve
onları bilinçli olarak görebileceksiniz. Şimdi ne gördüğünü söyle.
- Hayatın
hızının arttığını ve her şeyin parçalanmaya başladığını fark ettim.
- Ne diyor?
— Bilmek
isterim.
- Benden cevap bekleme, kendin
doğurmalısın. Bir kadından kimse çocuk doğuramaz ama ona bu konuda yardımcı
olanlar vardır. Bir şey söylediğinizde ve benden hazır bir cevap veya tavsiye
beklediğinizde, kendinizi keşfeden ve yaratan biri gibi hissedemezsiniz.
Kendini doğurmalısın. Ben sadece bunun senin başına gelme ihtimalini
yaratıyorum.
- Bir
şey doğmaz.
Doğum yapan kadın gördünüz mü ? O kurtulmak
istiyor ve bebek dışarı çıkmak istiyor. Bu karşılıklı arzu, doğum yapmasına yol
açar. Kadın, aktif olarak dışarı çıkmaya başlayan çocuğu uyarır. Bizim
sürecimiz doğuma benzer. Bir şey söylediniz ve bu, sonuna kadar ifade edilmesi
ve bütünlüğü içinde görülmesi gereken bir sonraki şeyin itici gücü oldu.
Kadın çocuk doğurduğunda kadın
olduğunu anlar, ondan önce doğum deneyimi yoktur ve bilir ki bu sadece
teoriktir. Bunu senin için kimse yapmayacak. Dokuz aydan sonra bebek dışarı
çıkmalı ve çıkacaktır. Ve bir niyetin varsa, gerçekleşecektir. Nasıl ve ne
zaman olduğunu bilmiyorsunuz ama uygulama olacak.
Kader dediğimiz her şeyi niyet ederek
yaratırız. Ancak bunu nasıl yaptığımızın farkında olmadan çoğu zaman pek çok
şeyin buna bağlı olmadığını söyleriz. Hayatınızdaki her şey, her zaman bilinçli
olmasa da sizin tarafınızdan, niyetiniz tarafından yaratılır. Bu nedenle,
hayatınızda bir şey yarattıktan sonra, onu sizin yarattığınızı hatırlayın ve
nedenini hemen anlamazsanız, o zaman onunla bilinçli olarak ilgilenmeye
başlayın. Bilincinizin sınırlarını bu şekilde genişletirsiniz.
Bilinçsiz yaşam, insan arzularının
çoğunun mekanik olarak çalışmasına yol açar. Kişi ne yaptığını anlamaz ama
yapan kendisidir. Bunu görmeye ve fark etmeye başladığınızda, gereksiz şeyleri,
eski pantolonlar gibi zaten büyüttüğünüz şeyleri hayatınızdan çıkarırsınız.
Artık eskilerin hiçbiri çalışmıyor.
Yalnızca niyet işe yarar ve kişinin kendisinin tam olarak farkında olmasını
gerektirir. Kendinizin ne kadar farkında olursanız, hayatınızı oluşturan
niyetiniz o kadar net ve net olur. Teknik yok, niyetin var. Hayatınızı
ihtiyacınız olduğu şekilde oluşturmak için teknolojiye ve özel eğitime
ihtiyacınız yok. İnsan, hayatını yaratan bir yaratıcı olarak kendini idrak
etmeli, şu anda olan en yüksek niyetini fark etmeli ve bunu ilan etmelidir.
Şu anda mümkün olduğunca size uyacak
şekilde formüle etmeniz ve ardından ona göre hareket etmeniz gerekiyor, o zaman
her şey niyetinize göre gerçekleşecek. Bunun nasıl olacağını bilmiyorsunuz ve
bu yaratıcılığın güzelliği. Alacaksınız ama nasıl alacağınızı bilmiyorsunuz, bu
yüzden ilginç.
Hayatınızı
yaratan niyetin farkında mısınız?
Soru şu ki, hayatınızı yaratan
niyetlerin farkında mısınız? Kimse bu sorunu sizin için çözmeyecek. Sana öğüt
vermeye başlarsam, kimin hayatını yaşayacaksın? Senin değil, benim. Ama bu
doğru değil. Bu doğru, buraya geldiğin plana göre hayatını yaşamak. Bu yüzden
kimseye bir şey önermiyorum.
Kişinin kim olduğunu ve buraya ne ile
geldiğini anlaması için fırsat yaratıyorum, bunu daha da fark etmeye
başlıyorum. Bu niyet sizi tamamen değiştirir. Sizin tarafınızdan bilinçli ve
ilan edilmişse, o zaman onu unutmak zaten imkansızdır çünkü siz o olursunuz.
Şimdi her yerden gelen büyük miktarda bilgide en önemli şey kayboluyor. Bir taş
yığını arasında bir zümrüt nasıl tanınır? Zümrütün ne olduğunu bilmiyorsanız,
sizin için onlardan biri olacaktır. Bu nedenle zümrütünüzü hissedin ve
kullanmaya başlayın.
hissettim . Bu yaşımda torunlarıma bakıcılık yapmam ve yerleri yıkamam gerektiği
fikrine kapıldım ve bir klişenin benim için işe yaradığını fark ettim.
Her insanın kişisel bir programı
vardır . Neyi neden yaptığının tam
olarak farkında olmadan bunu bir robot gibi yapar. Böyle bir programın bilinçli
ve bilinçaltı tarafı vardır. Kendinizi tamamen anlamak istiyorsanız, bu
programı iki yönden incelemeniz gerekir. Ve kendinize dair algınızı değiştirmenize
izin veren ana soruyu her zaman hatırlayın. Soru şu: sen gerçekte kimsin?
Torunları olan bir büyükanne iseniz, onlara bakıcılık yapacaksınız. Bunun kötü
ya da iyi olduğunu söylemiyorum, sadece kendi imajınızın nasıl çalıştığını
gösteriyorum.
- Daha önce
bunlara neden olan şeyler için olumsuz, olumsuz duyguların olmadığını kendimde
fark ettim. Bunları not edip yoluma devam ediyorum. Asabiliğimin yerini hoşgörü
aldı ama bu kayıtsızlık değil.
- Gitmemizin bizim için çok önemli
olduğu yere gidersek, o zaman her havlayan köpeğe dikkat etmeyeceğiz, aksi
takdirde nereye gittiğimizi unuturuz.
- Birinin
eylemlerini değerlendirmeye gerek olmadığını düşündüm.
- Hayatın gerçekleri vardır ve onlara
karşı kendi tavrınızı yaratırsınız. Hayatın gerçeklerine karşı tutum
değişikliği, ruhsal büyüme sürecinin temelidir. Eskiden size kızan şey, artık
sizin tarafınızdan sadece gördüğünüz, not ettiğiniz ve devam ettiğiniz bir
gerçek olarak algılanıyor. Aynı zamanda nereye gittiğinizi de hatırlıyorsunuz.
“ Çevremde
değiştirmek istediğim direnci hissediyorum.
“ Bunu herkes yaşayacak, çünkü
karşınızdakiler size karşı tarafınızı yansıtacak.
“ Ama
ihtiyaçlarını anlıyorum ve kendi adıma benden istenen her şeyi yapıyorum.
- Birinin senden memnun olmamasından
sorumlu olmadığını mı söylemek istiyorsun?
- Kaba
görünmek istemiyorum.
" Bazen sert olman gerekir.
Sizi kurban durumuna sokmak için eski yöntemleri kullanan birçok insan var.
Suçluluk, acıma, kınama hali içinde olma alışkanlığı çok sabittir. Bu nedenle,
farklı bir bilinç durumuna geçme niyetiniz varsa, kim olduğunuzu güvenle beyan
etmelisiniz.
Bu durumlar, kendinizi yeni bir
benlik imajına yerleştirebilmeniz için size verilecektir. Bu nedenle,
hayatınızın sizin hayatınız olduğunu açıkça anlamanız gerekir. Ve kendi
değişikliğinize kendiniz karar verirseniz, bu tür dramatik durumlar yalnızca
kararınızı güçlendirecektir.
Her şey senin için çalışıyor.
İçinizde farkındalık ateşi yanarsa, o zaman her şey onun için odun olur.
Üzerinden silkip atıp yoluna devam etmek istediğin şey pislik değil. Tüm bu
durumlarda sizin için çok önemli olan bir şey vardır ve kim olduğunuzu ve
nereye gittiğinizi hatırlarsanız tepkiniz değişmeye başlayacaktır. O zaman bu
tür durumların gücü içinize girecek.
Ya o senin gücünü alacak ya da sen
onu alacaksın. Bu herkesin görüşeceği çok önemli bir noktadır. Yargılama,
suçluluk, acıma, eğer onları çıkarmazsanız, gücünüzün dışarı pompalanacağı
hortumlardır. Bu kolay değil, çünkü çoğu insan tam da bu tür durumlarda olmaya
alışkın. Artık sizin için geçerli olmadıklarını fark ederek, saldırganlık
olmadan, sakince değiştirilmeleri gerekir. Belki de bu, sizinle ilişkili
olanlardan güçlü bir olumsuz tepkiye neden olacaktır. Ama şu anda kim
olduğunuzu ve artık kim olmayı seçmediğinizi tam olarak biliyorsanız, size
hiçbir şey yapamazlar.
Sevgiyi
artırmalı, korkuyla savaşmamalı
Seçim hakkında konuşmaya başladık.
Bir kişinin olabileceği iki ana durum vardır: korku ve sevgi. Suçluluk, borç,
kınama, acıma korkuya aittir, onların yardımıyla yayılır. Kutsal mekanın asla
boş olmadığını bir kez daha tekrarlıyorum. Birisi onda korku olmadığını
söylediğinde ve soruma: "Orada ne var?" - cevaplar:
"Bilmiyorum", güvenle bunun korku olduğunu söyleyebilirim. Çünkü ya
korku ya da aşk. Ve eğer aşk varsa, o zaman korkuya yer yoktur.
Korkuyla savaşmamız değil, sevgiyi
artırmamız gerekiyor. Korkulara karşı mücadele onları güçlendirir ki temelde
pek çok kişinin yaptığı da budur. Korkudan bir çıkış yolu yanılsaması yaratır.
Ama bu sadece bir illüzyon. Esas olan niyettir. Korku içindeki hayatın sizin
için zaten dayanılmaz olduğunu hissederseniz, o zaman bir buluttan yağmur gibi,
aşka girme niyetiyle doğarsınız.
Sadece "Aşık oluyorum"
olumlamasını tekrarlamayı savunmuyorum. Bu saçmalık. Diğeri, zamanında doğmuş
bir çocuk gibi doğmalı. Ayrıca, bu tutku doğar, çünkü olmadığımız bir şeyde bu
kadar uzun bir yaşam, sonunda gerçekte ne olduğumuzu ortaya çıkarmak için çok
güçlü bir iç dürtüye yol açar.
Bu kolay bir süreç değil ve her şeyin
bir anda neşeli, eğlenceli ve harika olmasını bekliyorsanız yanılıyorsunuz. Her
şey olabilir, onu yeni bir şekilde deneyimlemek için daha önce olduğunuz şeyle
konsantre bir biçimde buluşacaksınız. Bu, kendinizi yeni bir versiyonda yaratma
sürecidir.
Ve bu Tanrı'nın cezası değil. Hiçbir
şey böyle değil. Tanrı nasıl cezalandıracak bir yaratık yaratabilir? Her ne
kadar sizi cezalandırabilecek bir Tanrı hakkındaki fikirler hala yaygın olsa
da. Aslında Tanrı sevgiden gelir ve kişiye istediği gibi hareket etmesi için
tam bir özgürlük verir.
Ancak belirli eylemlerde bulunarak,
her iki tarafta da yaşamak ve kendi içimizde uyum sağlamak için ihtiyaç
duyduğumuz kutupları harekete geçiririz. Örneğin birini aldattıysanız, hakaret
ettiyseniz veya öldürdüyseniz o zaman bu durumu karşı tarafta yaşamanız
gerekecek. Bu durumda, mağdurun yanından. O zaman tamamen anlayabilirsiniz. Bu
nedenle karma, günahlar için bir ceza değil, her durumu iki zıt yönden inceleme
fırsatıdır.
Kutuptan çıkmak, durumu iki karşıt
bakış açısından anlamayı içerir. Bu durumda tecavüzcü ve mağdur açısından. Bu
nedenle karma bir ceza değil, aydınlanmadır, ancak deneyimleriniz açısından çok
zor olabilir.
Elbette bu son derece keyifli, uzun
zamandır beklenen ve şaşırtıcı bir süreç ama kolay olmasını beklemeyin: siz
söylediniz ve her şey oldu. Sözüne göre olur ama nasıl, bilmezsin, ilerledikçe
öğrenirsin.
Grubumuzda evli bir çift vardı. Dün eşimin çocukların durumundan dolayı derslere
giremediğini öğrendim. Paranın iadesinin ailedeki durumu nasıl
karmaşıklaştırdığını gördüm. Burada, bir kadının endişelerinin bir parçası olan
bir erkeğin, onun da kendisinden katılmasına izin verdiği söylendi. Bunu
basitçe reddettiğine inanıyorum, çünkü geleneksel olarak bir erkek bir kadına
ocakta bir yer verir ve ruhsal gelişim de dahil olmak üzere kendini daha
yükseğe koyar. Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkide bunu desteklemek
istemiyorum ve para vermek istemiyorum. Bu durumda aile hayatımda neler
yaşadığımı gördüm. Tam tersi bir durumum vardı: kocam kiliseye gitti ve beni
aldı ama benim ihtiyacım yoktu, belki o da vardı.
Semineri
hayatınızdan ayırmayın
- Parayı ödedikten sonra işleme
girersiniz. Onları iade etme arzusu, sorunun çözümü değil, ağırlaşmasıdır. Para
vermeye hazırım ama aynı zamanda geldikleri sorunun karmaşıklığı konusunda da
uyarıyorum. Her şeyi paylaşmaya alışmış insanlar burada böyle diyebilir ama
hayatta başka. Aslında burada veya başka bir yerde başınıza gelen her şey sizin
hayatınızdır.
Göreviniz, sorununuz daha şiddetli
hale geldi ve onu çözmek için olağan yöntemi uyguladınız. Seminerimizi
hayatınızdan ayırmayın, burada anlatılanlar sizin hayatınızda oluyor.
Sorununuzun ağırlaşması tesadüf değil ve eski numarayı ona uygulamaya
çalışıyorsunuz. Bunu yapabilirsiniz, ancak zaten sürece girdiğiniz için
sorununuz büyüyecektir.
Tezahür ettiğiniz şey, yeni,
alışılmadık bir çözüm gerektiriyor. Bulunca geçersin. Eski, tanıdık olanı
uygulamak, aslında bir çözüm bile değil, eskisinin bir uzantısı, yalnızca
sorununuzu artıracaksınız. Bu herkes için geçerlidir. Seçimini yap. Hayatla
çalışıyoruz, problemlerle değil. Onu çevreleyen her şeyle ilişkilerden oluşan
hayat olan gerçek bir insanla çalışıyorum. Hayat bizim olduğumuz yerdedir.
“ Bütün
gün benim için her şey yolunda gitti, planladığımdan da fazlasını yaptım. Ama
şimdi çok yorgunum. Belki de bu yoğunlukta çalışacak enerjimi hesaplamadım?
- Enerji, kendiniz için
belirlediğiniz şeyler için her zaman yeterlidir. Yorgunluk direncin bir sonucu
olarak ortaya çıkar. Şimdi depresyona yol açan yorgunluktan bahsediyorum. Ağrı,
hastalık da dirençtir.
" Dün bir arkadaşımızla kim olduğumuz konusunda birbirimizi suçlayarak
kavga ettik.
- Ana özelliğinizi birbirinize
yansıttınız, bir başkasına yansıttınız ve onunla, yani kendinizle savaşmaya
çalışıyorsunuz. İşte burada olanların mekanizması. Kendinizde bir şeyi kabul
etmezseniz, onu dışarıda görmeye, birine yansıtmaya başlarsınız. Kendinizde bir
şeyi kabullenmeden, onunla dışarıda savaşmaya başlarsınız.
Bir başkasına söylediğin her şeyin
kendine söylendiğini fark et. Birine sevilmediği için bağırdığınızda, kendinizi
sevmediğiniz için kendinize bağırmış olursunuz. Kendini sevmediğin için
sevilmiyorsun.
İkiniz de duygusal olarak birbirinize
bir şey söylerseniz, hiçbir şey duyamazsınız. İkiniz de aktif bir
pozisyondasınız ve birbirinize tecavüz ediyorsunuz. O zaman kişi pasif hale
gelmelidir. Ama edilgen olamaz, çünkü kendisinin öğretmeye alışık olduğu şey
ona öğretilir. Dualitenin diğer tarafını alamıyorsanız, o zaman başınız belaya
girer. Kimseyle değil, kendinle konuştuğunun farkına varmak çok şeyi
değiştirebilir.
- Görünüşe
göre sadece aşık yaşamanız ve bunu her şeyde göstermeniz gerekiyor.
Her
sorun ikiliğin uyumsuzluğudur
Özel olarak durumunuz hakkında
konuşalım. Kendinizde görmek istemediğiniz şeyleri birbirinize söylemeye
başlıyorsunuz. Bu tüm insanlar için geçerlidir. Onu ifade etmemek mümkün değil,
içindekini ifade etmemek mümkün değil. Bu yüzden sizi diğer insanlarla
konuşmayı bırakmaya teşvik etmeye çalışmıyorum. Sizi gerçekten başkalarıyla
değil, kendinizle konuştuğunuzun farkına varmaya davet ediyorum. Öyleyse kendi
kendine ne bağırdığını duy.
"Birlikte yaşayalım"
sloganı hiçbir şeye yol açmayacak, ne olduğunu göstermelisin çünkü o sensin. Ve
birine öğretme ve akıl hocalığı yaptığınızda, diğeri aynı anda öfkeli
olduğunda, bu ne anlama geliyor?
- Mücadele
ve kendini reddetme.
- Evet. Sahip olduğunu görmüyorsun ve
karşı tarafı inkar ediyorsun. Konuşmanızın uyumlu olması için birinin dinlemeye
başlaması gerekir. Ama kimse dinlemek istemiyor, herkes konuşmak ve işaret
etmek istiyor. Kutupların karşıt tarafları birbirine karşı gelmeyip birbirini
kabul ettiğinde durum uyumlu hale gelebilir. İşte bu çok önemli.
Kendinizde bir özellik fark
etmelisiniz - dinleme isteksizliği. Hem dinleyebiliyor hem de
konuşabiliyorsanız, bu ikilik sizin için uyumlu hale gelir ve onun salıncağında
kolayca sallanırsınız: sus ve gerektiğinde konuş. Konuşmaya devam edersen, o
zaman bir batan özgürlük, sürdürmeye devam ettiğin bir uyumsuzluk olmaz.
" Sürekli konuşmak istiyordum. Şimdi bunun dinleme konusundaki
isteksizliğimin sonucu olduğunu gördüm.
Dinlemek istemiyorsan, konuşmak
zorundasın. Ve bu, bu dualitenin uyumsuzluğudur. Herkeste vardır ve hayatta
büyük problemler yaratır. Bu tür sorunları olağan şekilde çözmek, ikilikleri
hesaba katmaz, ancak özü onlardadır. Bir sorun görürseniz, dualitenin
tanımadığınız karşı tarafını arayın. Onu tanımayarak, onunla savaşıyorsun.
Mücadele, çok farklı olabilen sorunlara yol açar, ancak nedeni her zaman
aynıdır.
Bahsettiğim şey 3 boyutlu düşünmek,
tek taraflı düşünmek değil. Hacimsel düşünme, dualitenin her iki tarafının da
eşit derecede önemli ve eşdeğer olduğuna dair bütüncül bir algıdır. Tek taraflı
düşünmeye alışmış şartlanmış zihnin bunu anlaması kolay değil ama bizim
çağrışımımız bu algıyı kendinizde keşfetmenizi sağlayacaktır.
— Bir
sorunum varsa, onu zihinsel olarak çözmeye çalışırım. Aynı zamanda her zaman
standart dışı eylem potansiyeli olduğunu da biliyorum çünkü bir niyet var. Buna
göre hareket ederek, zihinsel olarak birinin planlarını bozuyorum gibi geliyor
bana.
- Sorununuz, sorunu özel olarak
çözmeye çalışmanızdır. Sana tamamen farklı bir şey teklif ediyorum. Bu durumda
niyetiniz sadece seminere gitmekti ve olması gerektiği gibi çalıştı. İçsel
gerginliğiniz, istediğinizi elde etmenin yollarına odaklanmaktan kaynaklanır.
Bir araç seçersiniz, ona konsantre olursunuz ama işe yaramadığında niyetin
gerçekleştiğini görmezsiniz, sadece farklı bir şekilde gerçekleşir.
Ayrıca, bu remediyi koruma girişimi
nedeniyle güçlü bir saldırganlığa sahipsiniz. Örneğin, yarın bir yerde olman
gerekiyor. Oraya nasıl gittiğinin ne önemi var? Bir medyuma bağlanırsanız, onu
kullanamamak sizin için bir trajedi olacaktır. Yöntemler çok farklı olabilir.
Niyetinizi belirleyin ve bunu hayata geçirmenin yolunu hayatın kendisinin
seçmesine izin verin. Bilinçaltınız onu seçecektir.
- Beni
kandıran biriyle çalışıyorum diyelim. Ona bundan bahsetmenin faydası yok,
sadece anlamayacak. Aldatıldığımın farkındayım ve ayrılma hakkımı saklı
tutuyorum. Bu dualiteden çıkış yolu mu?
Koşulsuz
Sevgide oluşan niyet, Tanrı'nın Krallığına açılan kapıdır.
- Evet. Olanı olduğu gibi görürsünüz.
O zaman kararını verirsin. Bu ilişkilere dahil olursanız, yalnızca onları
güçlendirin. Siz sadece orada olanı görün ve ona göre hareket edin. Ve ne kadar
net görürseniz, o kadar doğru hareket edersiniz.
Karmaşık bir
sorunu aynı şekilde çözmek mümkün mü ?
- Aklında ne var?
- Birkaç
kişi bir şeye dahil olduğunda.
- Evet. Niyet çalışıyor. Neyi
seçtiğini net bir şekilde bilirsen ve bunu aşkta ilan edersen, olur ama nasıl
olduğunu bilmezsin.
“ Daha
önce hiç yeterli param olmadı. Az önce bir karar verdim: ne kadar olacak, ne
kadar harcayacağım ve bu yeterli olmaya başladı. Bir ruble kalsa bile, bir
yerlerden gelecekler mi diye endişelenmiyorum çünkü onlara ihtiyacım var.
Arkanıza yaslanıp bir şeylerin olmasını bekleyemezsiniz.
- Kimse bundan bahsetmiyor. Bir niyet
yaratırsınız ve sonra bu gerçekleşir ve ikili bir şekilde. Yani hem olumsuz hem
de olumlu yanları ortaya çıkacaktır. Bu nedenle, olumsuz bir sonucu niyetinizin
taraflarından biri olarak algılamanız gerekir. Bu, onu hoş karşılamak ve başarısızlık
olarak algılayabileceğiniz bir şeye üzülmemek demektir.
Koşullu zihniniz bunun nasıl olduğunu
anlamıyor çünkü onun tanıdık, tek satırlık bir mantığa, her şeyin doğru bir
hesabına ihtiyacı var. Hesaplayabilirsiniz, ancak bu, sorununuzu çözmenin tek yolunun
bu olduğu anlamına gelmez. Bu şekilde çözülemeyecek sorunlar var.
- Size
sordum: bu yöntem tüm sorunları çözmek için evrensel mi? Cevabınız nedir?
— Her insanın kendi hayatının
yaratıcısı olduğundan, yaratma eyleminin aşkta oluşan niyet aracılığıyla
gerçekleştiğinden bahsediyorum. Belki onu bir korku halinde şekillendirirsin
ama o zaman sonuçlar farklı olur. Örneğin, bir atom reaktörü inanılmaz bir şey
ama aynı keşif atom bombasının yaratılmasının sebebiydi.
Bir kişiyi yaratıcı olarak tanımlayan
üç bileşen vardır: koşulsuz sevgi, farkındalık ve niyet. Aşkın kendisi hiçbir
şey gerektirmez, her şeye sahiptir. Bu nirvana halidir, var olan her şeye büyük
şükran. Aşkın amacı yoktur, hiçbir şeye ihtiyacı yoktur, her şeyi içinde
barındırır. Bu nedenle, yaratmak için açıkça ifade edilmiş bir niyete
ihtiyacınız var.
Koşulsuz sevgi içinde yaşayan bir
kişi, korku içinde yaşayan birinden tamamen farklı bir niyet kalitesine
sahiptir. Bu, hedefin kalitesiyle ilgilidir, çünkü ikili bir dünyada tüm
hedefler ikilidir. Gerçekten bir şey istiyorsun. İnanılmaz. Ek olarak, sadece
tam tersini alacaksınız. İkili dünyada yaşam böyledir.
Bu nedenle sevgiyle, yani herhangi
bir sonucu kabul etme durumunda yaratmanın çok önemli olduğunu söylüyorum. Bu
durumda, nasıl olursa olsun yarattığınız her şeyi seversiniz. Nasıl niyet
yaratılacağına ve daha fazla maddi zenginlik elde edileceğine dair birçok kitap
var. Ama onlarla birlikte tam tersini elde edersiniz. Burada başka türlü olmaz.
Ve sadece içtenlikle koşulsuz sevgiyi arzulayarak, başınıza ne gelirse gelsin
bir neşe hali alacaksınız. Koşullu zihin bunu anlamaz, çünkü onlar sadece
sözlerden ibarettir, ancak korkuyu yeterince deneyimlemiş ve içine yerleşmemiş
kişilerde kalbin tutkusunun gücü çok güçlüdür. Ve şimdi neden bahsettiğimi
hissetmenize yardımcı olacak.
Sahip olduğunuz parayı küçük
yığınlara bölebilir, harcayabilir, daha sonra ne yapacağınızı bilemeyeceğiniz
birçok şey alabilirsiniz. Veya tüm tutar için bir tane alacaksınız, ama çok önemli
bir şey. Seminer için ne kadar ya da ne kadar az ödediğinizi düşünüyorsunuz ve
hayatınızdaki bu para nedir? Burada elde edebileceğiniz şey, hiçbir şeyden
bağımsız neşedir. Peki bunun için ne kadar ödemeye hazırsınız?
Kendisi için en önemli şeyin ruhsal
gelişim olduğunu iddia eden ama aslında sahip olduklarından çok küçük bir
payını buna harcayan bir insanın zihinsel, duygusal ve fiziksel harcamalarının
dengesine bakalım. Para bunun nasıl olduğunun çok açık bir göstergesidir.
- Harcamanın
karşılığını vermek olduğuna dair bir kavram vardır.
Vermezsen , alamazsın. Çok net
çalışıyor. Para, bir kişinin olup bitenlere karşı tutumunun bir göstergesidir.
Onları nasıl, ne zaman, ne kadar, ne durumda tanıtıyor vb. Bunun ne kadar
önemli olduğunu deneysel olarak gördüm.
Gruba gelen kişinin katkısı nedir?
Başlangıçta katkıda bulunabilecek şey paradır. Sürece girme konusundaki
istekliliğidir. Nedir bu hazırlık? Genellikle zaman veya para olmadığını
söylerler. Bu iki neden, çok sayıda başka neden biriktirir, ancak genellikle
herkes tarafından anılır.
Birisi para veya zaman eksikliğini
iddia ederse, burada olamaz. Böylece bu işe hazır olmayan kişiler elenir.
Görmek çok önemlidir - seçtiğiniz şey için ne kadar enerji harcıyorsunuz? Ve
sahip olduğunuz her şeyi vermeye hazır olduğunuz bir niyetiniz var mı?
Maliyetlerin sizin için önemli
olduğunu düşündüğünüz şeylere oranına bakın. Tabii ki, yemeniz ve içmeniz
gerekiyor ve geri kalan her şey söylemeye gerek yok. Ama bu hesabı yaptığınızda
yüzde doksan beşin buna, şuna, üçüncüye, onda bire gittiğini ve sadece yüzde
beşin en önemli dediğiniz şeye gittiğini göreceksiniz. Ama sonuç aynı.
Şu
anda sahip olduğunuz deneyimin kalitesi nedir?
“Lütfen kalbinizin temel niyetini
hissedin. Yüreğiyle hissedenler için zor değil. Deneyimin ne olduğunu unutmuş,
kalbini kapatmış olanlar için zor olacaktır. Bizim sürecimizde, bilgiyi
iletmenin ana yolu, kelimelere bürünmüş bir duygudur. Kendinize her şeyi
hissetme izni vermeniz çok önemlidir, çünkü en önemli şeyin geleceğini
hissetmek yoluyla olur. Akıl yoluyla değil, tek taraflı bilgi mantığı
aracılığıyla değil, deneyim ve onunla ilişkili duygular veya durumlar
aracılığıyla.
Zihninizde ne varsa onu hissetmenize
izin verin. Duygu ve deneyim en önemlileridir, bu nedenle Tanrı bizimle
konuşur. Araba kullanmakla ilgili birçok kitap okuyabilir, ancak araba kullanma
deneyimine sahip olamazsınız. Ve örneğin araba kullanma deneyimi nedir? Birçok
sürüş durumunun deneyimidir. Deneyim bir deneyimdir, sadece bilgi değildir.
Buraya deneyim ve deneyimi için geliyoruz,
ancak burada bilginin önceliği var ve çok kesik ve sınırlı, kişiyi kişisel
senaryosunun aynı çevrelerinde dönmeye zorluyor. Ve insanı tutunduğu şartlanmış
zihnin zindanından ancak hisler çıkarabilir.
Duygularınızı açmanız gerekir, çünkü
her şeyi verebileceğiniz en önemli niyetin bulunduğu yer onlardır. O,
dualite-koşullandırılmış zihinde mevcut değildir, çünkü eğer o şimdi bir şeyi
istiyorsa, o zaman kesinlikle tersini isteyecektir. O her zaman dualite
içindedir. Kalbimin derinliklerinde yok. En tutkulu ve büyük bir arzu vardır -
bu, Ruhunuzun bütün olma arzusudur.
Yaşamınızdaki en önemli şey Ruhun
niyetinin gerçekleştirilmesidir. Ancak çoğu insan Ruhları ile bağlantının
farkına varmadığı için bunu anlamıyorlar. Hayattaki en önemli şey deneyimlerinizin
ve deneyimlerinizin kalitesidir. Sadece duygular sizi en önemli olana
götürebilir. Ancak şartlanmış zihin buna çok dirençlidir. Duyguları her zaman
kontrol altında tutar ve tezahür etmelerine izin vermez, duyguları duygularla
ilgili düşüncelerle değiştirir. Hissetmez ama duyguları düşünür. Bu yüzden,
kalbinizin sahip olduğunuz tüm duyguları ifade etmesine izin verin. Onlar
sizindir, sizin parçalarınızdır, ama bloke edilmişlerdir, cezaevinden
çıkmalarına izin verilmemiştir.
Her insan, mahkumların kurtuluş
hayalleri kurarak çürüdükleri büyük bir hapishane olarak hayal edilebilir.
Koşullu zihin, bir gözetmen gibi onları gözetler ve sürgüleri daha da sıkı
kapatır. Tüm mahkumlarınızı - duyguları serbest bırakın ve en önemli şeyi
öğrenin. Bunu öğrenmenin başka yolu yok.
Yalnızca koşullanmış zihinle
yaşarken, aynı şeyi tekrarlayacaksın: ileri adım at, geri adım at. Hareket
ettiğinizi söyleyecektir, ancak bu bir hareket yanılsamasıdır. Ne olursa olsun,
yalnızca bir deneyim olduğunda ortaya çıkar. Duygu dalgasında, deneyim
dalgasında ilerleyin ve ne olduğunuzu, Tanrı'nın ne olduğunu, evrenin ne
olduğunu bileceksiniz. Koşullu zihin burada yardımcı olmayacaktır. Sıradan
konularda yardımcı olur, ancak asıl mesele bu değildir. Noktayı hisset.
tek kişi olmadığını göreceksin . Çok
farklı olabileceğinizi ve yine de neşeyi deneyimleyebileceğinizi. Ana nokta bu.
İnsan içinde bulunduğu şeyden memnunsa, gerçek benliğini aramaz, aynı şeyi
ancak daha büyük niceliklerde arar. Ve tam alıştığınızdan daha fazlası
olduğunuzu fark etmeye başladığınızda, gerçekte kim olduğunuzu aramak için
içinizde çok güçlü bir dürtü yükselir. Kendinizi sandığınız şey, çok gerçek ve
tanıdık görünse de bir yanılsamadır, ama siz sadece o değilsiniz. Ve sonra soru
ortaya çıkıyor: ben gerçekte kimim?
Bu gerçeklikte bir kişinin iki ana
hali olduğu gerçeğinden bahsetmiştik - korku ve sevgi. Korku ve onun birçok
çeşidi, senin olmadığın şeydir. Ve diyorsun ki, “Aşkı seçiyorum. Uzun süre
korku üzerine çalıştım ve o olmadığım sonucuna vardım. Ben Aşk'ım ama ne olduğunu
unuttum. Burada aşk olarak bildiğim her şey aşk değil, korkunun bir biçimidir.
Ve en önemli amacım koşulsuz sevginin ne olduğunu bilmek. Bu niyeti hayatımdaki
en önemli şey olarak ilan ediyorum çünkü bundan daha önemli bir şey yok. Bakın,
koşulsuz sevgi ve niyetin bir araya geldiği yer burasıdır.
Bir kişi kendisinin bu aşk olduğunu
söyler ve seçimi, onu burada, Dünya'da deneyimlemek istemesidir. Ve hayat ona
bunu deneyimleyebileceği pek çok durum sağlayacaktır. Size korkuyla hareket
edecek olanlar da olacaktır, ancak bunun siz olmadığının farkına
varmışsınızdır. Son selamı vermeye gelirler. Ne olmadığınızı size gösterdikleri
için onlara teşekkür edin. Artık kavga etmiyorsunuz, sadece içsel bir şükran
duygusuyla onlara veda ediyorsunuz. Ne olmadığınızı gösteren bir dizi durum ve
insan gözünüzün önünden geçtiğinde, ne olduğunuzu anlayacaksınız.
Hayatınızın en muhteşem dönemi
başlayacak - gerçekte ne olduğunuzun farkına varmanız. Bundan önce, çeşitli
korku halleri yaşadınız ve bu, gerçekte kim olduğunuz konusunda bir seçim
yapmak için gerekliydi. Aslında biz olsaydık, kendimizi keşfetme fırsatımız
olmazdı. Bu, kim olmadığımız deneyiminden gerçekte kim olduğumuz deneyimine
geçişin harika ve zor bir dönemidir.
Böylece yaradılışın en önemli üç
unsuru hizalanır: olduğumuz şey olarak koşulsuz sevgi, onu seçme niyeti ve her
şeyi son bir kez görmenin ve olmadığımız şeye veda etmenin bir yolu olarak
farkındalık.
“ Bir
ışık taklidi gördüm ve gerçek ışığı hissetmek için ne gerektiğini sordum. Yanıt
olarak şunu duydu: "Niyetinizin gücü ve yanılsamanın reddi."
ve başka hiçbir şey
bilmiyorsanız çok önemli göründükleri bir tür büyük gösteri olarak
göreceksiniz. Burada korkutucu, cezalandırılabilir olduğu yanılsamasının ötesine
geçmenin imkansız olduğuna dair mitler var.
“ Bu
enkarnasyonun amacını anlamak istiyorum.
— Enkarnasyonunuzun amacını
anlamak, sevgi yolunda ilerlemenizin bir sonucu olarak size gelecektir.
Egonun
temel sorunu, var olduğuna dair onay almaktır.
“ Kristal
gördüm, ondan bir ışık akışı çıktığını hayal ettim ve oraya gittim. Bu dere
benden ve ailemden tüm kiri alıp götürdü. Bu saflık ve ışık için çabamı
sürdürmek için biraz çaba sarf ettim. Bunun nasıl yapılabileceği düşüncesi
gözden kaçtı ve yanıt şu oldu: "Tanrıyı sev." Bu aşkı hissettim ve
hareket etmem kolaylaştı.
“ Yaptığım işin cephesinin
ardında çabayla değil, keyifle, sevgiyi seçme niyetiyle devam eden bir hayat
var. Ve sonra her şey kendi kendine olur. Çaba, mücadele içinde her şeyi yapan
şartlanmış zihnin bir özelliğidir. Burada çaba ve mücadele yok, burada olan var
ve herkes için kendine ait. Ve asıl şey var - bizi birbirine bağlayan, Yeni
Evrenin saflığını ve sevgisini yansıtan bir kristal.
Burada şartlanmış zihinden bahsetmek
için iş devam ediyor ve görünüşe göre her şey bununla tükeniyor. Hayır, bu
sadece görünen kısım. En önemlisi görünmez. Seçimini yapmış olan dünya,
üzerinde bulunan herkesin ne istediğini açıkça görüyor. Ve koşulsuz sevgi
isteyenlere veriyor. Ancak şartlandırılmış zihin bu duruma katlanmak istemez,
Dünya hakkında, süreç hakkında, kendisi hakkında vb. Kendi fikirleri vardır.
Asıl görevi kendini korumaktır,
geçiciliğini korumak, varlığı için takviye almak ister. Bak, kişiliğin ana
sorunu bu - var olduğuna ikna etmek istiyor. Sorun varsa ben varım. Kimse bana
dikkat etmezse, o zaman orada değilim.
- Bazen
yaşıyor olmana rağmen bu hayatta olmadığım hissi var.
" Çıplak kralın hikayesini
hatırla. O çıplak ama herkes onun güzel kıyafetlerine hayran olmalı. Kimin
onaya ihtiyacı var? Neyin var olduğundan emin olmayanlar için. Eminseniz, neden
onaya ihtiyacınız var? İnsanların çoğu bu pozisyondaydı. Bu nedenle,
varlıklarına ikna olmak için birçok sorun yarattılar, dikkatleri üzerlerine
çektiler.
Eğer seviyorsan, tek bir sorunun var:
nasıl daha fazla sevgi verebilirsin? Fark edilmemek, sevilmemek veya
aydınlandığını iddia etmemek. Bu senin umurunda değil, çünkü yalnızca yanılsama
doğrulama gerektirir, gerçeklik değil. Kendinizle ilgili ne olduğunuzu
biliyorsunuz ve hepsi bu. Yeter. Ve sonra tek bir göreviniz var: onu
başkalarına aktarmak. Herkese eziyet eden o kadar çok yanıltıcı sorunuz yok.
Süreç zihin sayesinde değil,
koşullanmış zihne rağmen gerçekleşir. Önemli olan senin burada olman. Semineri
sahip olduğunuz tüm hisler, duygular ve düşüncelerle tamamlayın. Endişelenecek
bir şey yok. Süreç her şeyi yapacak. Kavgayı bırak, yargılamayı bırak. Bunun
olacağı konusunda endişelenmenize gerek yok, belaya neden olan zihindir,
sorunlara neden olur. Kalbinde sorun yok. İçinde her şey olduğu gibi ve her
zaman zamanında olur.
Akıldaki tüm korkular. Korkunun
çekiciliğine girdiysen, o halde tadını çıkar ama bunun bir çekim olduğunu anla.
Ve kendinden başka kimse için endişelenmene gerek yok. Zihin, kendi içinde
değil, dünyadaki her şeyle ilgilenecektir. Her zaman tek bir şey yaparım:
Aklını kendine getiririm. Diğer her şey önemli değil.
Tanrınıza
hangi durumda dua ediyorsunuz?
“ Bu
sabah erkenden uyandım, görünürde hiçbir sebep yokken büyükannemden miras kalan
eski bir haç yere düştü. Dua edip kendimi geçtikten sonra sakinleştim.
Dua ettiğiniz ve vaftiz olduğunuz
durum nasıldı?
“ Sadece
bir şey olduğunda bunu yapmak için bir dürtü ya da alışkanlık.
“Hiçbir şey olmuyor. Bu alışkanlık ne
zaman ve neden gelişti?
Korkutucu veya
beklenmedik bir şey olduğunda . Aynı zamanda
korktuğumu da söyleyemem.
Söyleyemezsin ama yaptılar. Ne
olduğuna bakmalıyız, çünkü öyle. Aksi takdirde herhangi bir değişiklik
olmayacaktır. Sana hangi hâle düştüğünü soruyorum. Sevinç miydi, mutluluk muydu
yoksa korku ve korku muydu?
— Sürpriz.
- Sürpriz nedir? Sadece korku ve
sevgi var, geri kalan her şey bu iki ana temanın bir varyasyonu.
“ Muhtemelen
hala korkuyor.
“Yani kendinizi bu şekilde korkudan
korumaya çalışıyorsunuz.
- Biraz
sonra, ne kadar çok korkarsam, o kadar çok korku olacağı anlayışı geldi.
- İç korkunun daha fazla dışsal
tezahürü olacaktır.
- İlk
başta gergindim ama analiz bile etmeden bıraktım, rahatladım, aşk sözlerini
önce zihnimde söyledim, sonra onları hissettim.
- Korku halindeyseniz, bu,
korktuğunuz şeyin dışarıdan gelmesine neden olur. Gerçeklik böyle işler.
Seversen, dışarıdan sevgi üretir. Ama herkes sevginin aksine korkunun ne
olduğunu çok iyi bildiğinden, onu dış gerçeklikte her zaman yeniden üretirler.
Korkulardan korunma konusunda birçok
kitap var. Ne olduğunu? Bu korkunun bir uzantısıdır. Evinizdeki haç sembolü
nedir, neden ona ihtiyacınız var?
- Bu
sevilen birinin hatırası ve benim için onu bir yerden çıkarmak, saklamak küfür
olur. Bu bir türbe, bir kalıntı ve büyükanneyle ilgili olduğu kadar dini değil.
- Büyükannen hakkında ne
düşünüyorsun?
— Aşk.
Çarmıhın düşüşü neden korkmanıza
neden oldu?
“ Ne
diyeceğimi bilmiyorum.
- Korku halindeyseniz, bu,
korktuğunuz şeyin dışarıdan gelmesine neden olur. Burada çok az kişi gerçek
Tanrı'yı biliyor. Herkese sunulan belirli Tanrı modellerini bilirler. Öyleyse
hangi Tanrı kavramı sizi kontrol ediyor?
“ Belki
de uzun süre durduğu yere dikkatimi vermediğimden oldu, neredeyse onu unuttum.
“İnsanlar, kendisine bakmamaktan, ona
tapmamaktan, dua etmemekten memnun olmayan bir Tanrı'ya inanırlar. Öyleyse
Tanrı ile ilişkiniz nereden geliyor?
— Korkudan.
"Ama o zaman korkunun Tanrısı,
sevginin değil." Burada bir Tanrı modeli yaratılır, insandan çıkarılır, O
orada bir yerde, cennetteyken ve siz burada, Dünya'da bir günah halindeyken. Ve
bir ücret karşılığında "günahınızı azaltacak" rahipler var, ancak
bunu asla tam olarak yapmayacaklar çünkü bu onlar için karlı değil. Sonsuza
kadar devam edebilir. Öyleyse Allah ile aranızda bir aracıya mı ihtiyacınız
var? Bu çok önemli bir soru.
- Bu
toplantının gerçekleşeceğini her zaman bildiğime dair bir his var içimde.
“ Bak, kalbin gerçekte ne
olduğunu biliyor. Ama zihninizin onun hakkında düşündükleriyle aynı fikirde
değil. Ve zihne odaklanırsan, kafanı karıştırır. Olağan korkulara yetişecek.
- Zihin
gerçekten çok açılıyor ama ben hemen duygulara girmeye çalışıyorum.
Sizi
ne ilgilendiriyor: korkudan nasıl kurtulursunuz veya nasıl aşk olunur?
- Hayatınızı hissedin ve onu
tanımlamayın, burada tamamen alışılmadık bir yaşam tarzı. Çoğu insan aklıyla
yaşar: her şey analiz edilir, tartışılır, belirlenir. Akıl her zaman şüphe
içindedir. Kalbinizle uyum içinde yaşadığınızda hiçbir şey için endişelenmenize
gerek kalmaz, sadece sezgilerinizi takip edersiniz, yolunuzu görürsünüz. Yönü
kalp belirler ve detayları akıl yapar.
Zihninizin neyi hata olarak gördüğüne
bakın ve hangi deneyime ihtiyaç duyulduğunu görün. O durumlara geri dönmeniz,
onları farklı görmeniz ve bütüncül bir algı durumundan gelerek yeni bir karar
vermeniz gerekiyor. Geçmişimizi ve geleceğimizi bugünden değiştirebiliriz.
Kalıcı bir şey yok. Hayatımızın aynı anda mevcut olan farklı versiyonları
vardır. Bir kişinin verdiği karar, belirli bir seçeneğin gerçekleşmesine yol
açar. Her şey neyi seçtiğinize bağlıdır, olaylar sizin seçiminize göre gelişir.
Seçiminizi değiştirirseniz, olaylar değişecektir.
Bana sık sık sorulur: "Korkudan
nasıl kurtulurum?" Ama farklı bir şekilde ifade edilebilir: "Nasıl
aşk olunur?" Korkuyla savaşmak, korkuyu artırmaktır. Sevgiyi hissetmek,
vermek sevgiyi güçlendirmektir.
İçinizdeki
kadını ancak erkek aracılığıyla tanıyabilirsiniz.
— Hayat güzeldir ve her insan onun
tezahürüdür, dolayısıyla her insan ilginçtir. Bir kişi çok yönlülüğünü ancak
diğer insanlarla tanışarak anlayabilir. Biriyle tanışırken hep kendimizle
tanışırız ve birine olan ilgimiz kendimize olan ilgimizdir. Başka birine karşı
tavrınız, kendinize karşı tavrınızdır. Bu ilişkileri anlamak kendimizi bir
araya getirmemizi sağlar.
- Belki
de bu bir kadınlık eksikliğidir, bir erkeğe ilgimi çekmediğini gösteriyorum .
“Bir erkekte bir erkek görmüyorsam, o
zaman kendimde bir kadın görmüyorum. Erkeğin ne olduğunu bilmiyorsam kadının da
ne olduğunu bilmiyorum.
- Başkalarının
dikkatsizliğini gördüm ve bazılarına çok fazla dikkat ettiğimi ve diğerlerini
hiç fark etmediğimi fark ettim.
- Bir şeye dikkat edersem, o
zaman bir başkasına göre dikkatsiz hale gelirim.
- Aşırılıklarım
var .
— Nedir bu aşırılıklar? Görülmeleri
ve dikkate alınmaları gerekir. Burada gösterdiği kaliteyi hangi kelime tarif
edebilir? Değiştirdikleri kabuğu çıkarırsanız, birçok insanın konuşacak hiçbir
şeyi kalmaz. Kendinize şu soruyu sorun: Bir şey söylediğimde tam olarak ne
söylemek istiyorum? Bunu yapmak çok kolay değil. Örneğin eşinize sizi kimin
rahatsız ettiğini söylemek yerine: git git yoruldum, uzun süre aşkın iniş
çıkışlarından bahsedeceksin.
"Deneyim kutuplulukta,
dualitenin iki yanında bilinir. Ne iyi ne de kötü, olduğu gibi. Ama bir şeyin
iyi ve bir şeyin kötü olduğu fikrin, onun kötü olduğunu düşündüğünde nasıl
hissettiğin hakkında konuşmanı engeller. Herkes “iyi olmadığını” düşündüğü için
konuşmaktan çekiniyor ve engelleniyor. Anlatırsam ve öğrenirlerse, bu bir kabus
olur. Ama aslında konuşmadığım ve onunla yaşamadığım bir kabus.
Çocuğun söyleyecek bir şeyi var ama
kötü, uygunsuz diyerek vermiyorlar. Sonuç olarak, bunun hakkında konuşmayı
bırakır ve kendini yanlış, kötü olarak görmeye başlar. Bu realitede bir çok
kısıtlamalar, yasaklar vardır ve en azından belli kurallar içinde olmanın ne
demek olduğunu hissetmek ve deneyimlemek için bunlara ihtiyaç vardır. Ama
sınırlarınız ve fikirleriniz hakkında konuşmaya başlayana kadar sevginin,
aydınlanmanın, öz farkındalığın ne olduğunu hatırlamayacaksınız.
En kötüsü kendine yalan söylemektir.
Ve eğer kişisel kutuplarımızın yalnızca bir tarafının bakış açısına sahipsek, o
zaman onun karşı tarafının bakış açısından yalan söylemiş oluruz. Bu
gerçekleştirilmelidir. Görüşümüze gerçek diyoruz ama bu, kişiliğimizin yalnızca
bir yanının gerçeği, diğer yanının gerçeği ise tam tersi. Bu nedenle, yalnızca
iki karşıt bakış açısına veya gerçeğe aynı anda sahip olduğunuz anlayışınız ve
deneyiminiz aydınlanmaya yol açabilir. Her iki gerçek de sende var.
Kendinizin yalnızca bir tarafıyla
özdeşleşmeye dayalı benlik imgelerinden vazgeçmeniz gerekecek. Kendiniz
hakkında hatırlamanız gereken gerçek şu ki, bir bütün olarak içinizde, her biri
kendi hakikatine sahip olan, kişiliğin zıt çiftleri var. Ancak onu kendimizde
görerek, tanıyarak ve deneyimleyerek bir sonraki bilinç düzeyine ulaşabiliriz.
Bunu fark etmemek, bizi 3B gerçekliğin çarmıha gerilmesinde veya kavramlarımızın
ve inançlarımızın katı sınırlamalarında tutar. Gerçek, şartlanmış zihnin kabul
etmek istemediği, dolayısıyla algısını sınırlayan çok boyutludur.
“ Hala
onları kaybediyoruz ama görmüyoruz.
— Çok doğru. Birini bilinçli olarak
kaybederiz, diğerini bilinçsizce. Bu dünya ve her insan paradoksaldır.
Yaşam ve ölüm gelin ve damattır. El
ele giderler. Her an ölüyoruz ama sadece fiziksel doğum sırasında doğduğumuza
ve sadece fiziksel bedenden ayrılırken öldüğümüze inanıyoruz. Ölüm ve doğum,
hayatımız boyunca bize eşlik eder. Kendi değişim ve dönüşümlerinin sırrı
onlardadır. Ama biz bunu unuttuk ve bu nedenle ölümsüzlüğümüzü hissedemiyoruz.
Bizler ölümsüz varlıklarız, ancak kendimizi ölümlü olarak görmemize yol açan
şey, dualitenin bir tarafının diğer tarafı pahasına çekimidir. Ama bu sadece
bizim çarpık algımız ve daha fazlası değil.
- Hala
bir erkekle ilgili olarak cinselliğimi gösterdiğimi hatırladım . Bir keresinde Çeçenya'da savaş halinde olan
iki adam bize geldi. Onlardan biri arkadaşımızdı. Onu bir erkek olarak
algıladım - bir arkadaş, bu yüzden ondan hoşlanıyorum, ama eğer bir yabancıysa,
o zaman hayır. Ama diğer adam çok güçlüydü, fazlasıyla erkeksiydi. Ve aniden
ona çok çekildim. Görünüşe göre, bu bir şekilde dışa doğru, belki de görünüşte
kendini gösterdi, çünkü kocam beni hemen götürdü.
Savaşı
kendinizle nasıl bitirirsiniz?
Kocanızla duruma bakın. Kendini bir
tarafa sıkıştırdı. Olanla yetinir ve bunun tersinin olmaması için her şeyi
yapacaktır. Ancak koca, mevcut algı konumunuza göre seçtiğiniz kişidir, ancak
başka bir konum da vardır ve gerçekleştirilmek ister. İyi ya da kötü bir şey
olmadığını anlayın, sadece sizin için ilginç bir deneyim yaşamak var.
Bazı deneyimler çok uzun bir süre
uzatılabilir. Bu durumda bir çok hayat yaşayabilirsiniz ve sonra aynı sayıda
tersini yaşayabilirsiniz. Zıt deneyimler dengelenmelidir. Karşıt deneyimlerinizi
tek bir yaşamda dengelemenizi öneririm. Böylece bilinçli olarak kendinizi
uyumlu hale getirmenin ne olduğunu bileceksiniz.
Saldırganlık, bastırdığınız
taraflarınızın enerjisini veya arzularını bloke etmekten kaynaklanır. Eğer
bilinçli olarak "iyi adam" isem, o zaman benim de bir "kötü
adam" parçam vardır. Bilinçaltı tarafım da kendini göstermek istiyor:
Yanlışlıkla birini incittim, tartıştım, kaza yaptım ya da - bunu kendime göre
yapmaya başladım, yani sağlığımı kötüleştiriyorum. Tüm hastalıklar, insanda
bilinçli olarak salıverilmeyen bastırılmış parçaların varlığından kaynaklanır.
Mevcut akışı engellerseniz, kanalını
başka bir yerde arayacaktır. Aynı şey kişiliğin enerjisinde de olur, siz bunun
böylesine garip bir şekilde ortaya çıkmasına şaşırırken, bilinçli olarak ne
olduğunu anlamazsınız. Öncelikle enerjinizi artı ve eksi bütünlüğü içinde kabul
etmenizi öneririm. Evet, sen farklısın. Evet, sen iyisin ve kötüsün. Evet, sen
iyisin ve kötüsün ....
Kendinizdeki zıtlıkların varlığını
fark ettiğinizde, anladığınızda ve kabul ettiğinizde, kişisel yapınızda
bilinçli bir uyum olacaktır. Aksi takdirde, fiziksel, duygusal ve zihinsel
durumlarınıza yansıyan güçlü bir uyumsuzluk içinde olacaksınız.
Her türlü ekonomik, dini, siyasi,
kültürel süreç aynen şöyle gerçekleşir: Zıt suçlamalara sahip gruplar birleşir
ve aralarında savaş başlar. Ama dışarısı içini yansıtır. Aynı şey herkesin
içinde olur: "Ben iyiyim", "Ben kötüyüm" ile savaş
halindedir. Yani kendinle savaşı bitirmek istiyor musun? Savaşlar, tayfunlar,
depremler aynı savaş halinin özüdür. Hiçbir şey tesadüfen olmaz. İnsanlar onu
düşünceleriyle yaratırlar. Dışsal felaketler, insanların kişiliklerinde
karşıtların savaşının bir sonucu olarak ortaya çıkar.
“ Omuzlarımda
gerginlik var. Bence bu bir ifade eksikliği. Duygularımı saklamayı bırakmak,
susmak istiyorum. Her zaman şöyle düşünürüm: belki yersizdir, belki yanlış
zamanda konuşuyorsunuz, belki birileri kınar. İçimden geleni söylemek
istiyorum.
- Öyleyse yap! Başkaları
tarafından beğenilmemekten korktuğumuz için sessiz kalıyoruz. Bu nedenle,
sürekli olarak başkalarının görüşlerini dikkate alıyoruz. Ancak mevcut ahlak
sadece bir tarafı tanır, aksini reddeder ve diğer tarafı göstermeden sadece
kendimizin sadece yarısını ifade etmek zorunda kalırız, bu da bizi
saldırganlığa götürür. Gevşeme, masajlar, bunlar geçici çarelerdir. Bedendeki
gerilim, zihnin kronik gerilimi veya kişisel uyumsuzluk nedeniyle var olur.
Çoğu insanın düşündüğü gibi zihin
beyin değildir, zihin vücuttaki tüm hücrelerdir, sadece beyinde bunlardan daha
fazlası vardır. Bu nedenle, zihnin sınırlı inançları vücudun tüm organlarına
yansır ve biz kendimizi tamamen kabul edene kadar uyumsuzluk devam edecek ve
şiddetlenerek vücutta kendini gösterecektir. Kendinizde dualitenin varlığını
görmenizi, ne istediğinizi değil, ne olduğunu görmenizi öneririm.
- Son
birkaç gündür çocuklara karşı çekingenlik ve katılık gösterdim.
- Harika. Zaten kutupluluğunuzu
görmeye başlıyorsunuz. Bir yerde yoğunsa, başka yerde boştur. Bu, kimsenin
etrafından dolaşamayacağı bir yasadır. Bir yerde mütevazıysam, o zaman bir
yerde arsız olurum. Aksi olamaz, çünkü içinizdeki her şey ifade gerektirir ve
biz bunu kendimize yasakladığımız için çok sapkın biçimlere bürünür.
Sapkınlıklar, ifade etmenin yollarını
arayan sizin tarafınızdan bloke edilen enerjinin sonucudur. Ama kendi içinde
inkar ettiğin için onu kontrol edemezsin. Bu nedenle, korktuğunuz ve onu daha
da engellemeye çalıştığınız sapkın bir şekilde kendini gösterir. Bu da artan iç
uyumsuzluğa ve daha fazla sapkınlığa yol açar. Alkol ve uyuşturucu, bu tür
uyumsuzlukların yarattığı gerilimi gidermenin bir yoludur ve insan başka yol
bilmediği için, müzmin bir ayyaş olur.
"Kendime
hissetmeyi yasakladığım zamanı hatırladım..."
“ Kendime
hissetmeyi yasakladığım zamanı hatırladım. Arkadaşımla tatile gittik ve
ayrılmadan önce annem erkeklere dikkat etmem konusunda beni uyardı. Çok
arkadaşımız vardı, konuştuk ama sonra genç bir doktorla tanıştım ve aşık oldum.
Ve ona karşı çok güçlü bir duygu ve çekim hissettiğim için, annemi
hatırlayarak, içimde oluşan duygu ve hisleri açığa çıkarmamak için ondan
kaçtım, bir şey olmasın. Bu yüzden duygularla değil, zihinle yaşamaya karar
verdim.
Koşullu zihin hayatı, duyguları,
deneyimleri sınırlar ve iğdiş eder. Yalnızca bir kişinin ne yapacağını
bilmediği şemalar vardır. Duygular yalan söylemez. Her şeyi hissetmek için
kendinize izin verin. Ancak bu, zihnin kendi hakkındaki fikrini yok eder. Her
şeyi hissetmeye başlar başlamaz, tüm alışılmış davranış kalıplarınız cehenneme
gider. Kendinizde olanı görmeye başlarsanız, o zaman bahsettiğim şeye
geleceksiniz. Sizden buna inanmanızı istemiyorum, kendiniz kontrol etmenizi
öneririm. Yaşa ve kendin keşfet.
Zihnin şartlandırılmış temsilleriyle
sınırlı olmayan, çok boyutlu bir varlık olarak kişinin kendini hatırlayabilmesi
duyular aracılığıyla gerçekleşir. Ve bunun öğrenilmesine gerek yok,
hatırlanması gerekiyor çünkü sen sadece unuttun.
Neden korku ve onun sinirlilik,
düşmanlık, kıskançlık, depresyon gibi çeşitlerini hissediyoruz? Çünkü bu tür
durumlar, kişiliklerimizin zıt yönleri olan bir düşmanlık halinin sonucudur.
Zihniniz bir bakış açısıyla, örneğin haklı olduğunuzla özdeşleştirilirse, o
zaman bunun tersini, yani yanıldığınızı bulma korkusu vardır. Ve sonra bakış
açılarından biri tersiyle mücadele ediyor. Ama kendinle savaşıyorsun. Kalbin
iki tarafın birliğini biliyor ve hatırlıyor ama görüyor musun? Mücadelesi
yoktur. Onun bir çıkışı ve bir kurtuluşu vardır. Çıkış ve kurtuluş - kişinin
içsel karşıtlarının birlik durumunu deneyimlemesinde.
Kişilik zihnimi incelerim ve size
sonuçları anlatırım. Kendinizi keşfetmeye başlarsanız, aynı şeyi göreceksiniz.
Kendini keşfetme, kendini gözlemleme yoluyla yapılır ve bu, zihnin ikiliğinin
sınırlarının ötesine geçmektir. Sadece içinde olmak, zihninizi keşfetmek
imkansızdır. Eğer zihindeysem, onun kutuplarının sadece bir tarafındayım. Bu
yüzden karşı taraf için kendimi bir taraftan gözlemleyeceğim. Ama düşmanlık
içinde oldukları için, sadece gözlem değil, kınama veya suçluluk olacaktır.
Ancak bu taraflı bir gözlemdir.
Kişi ancak zihnin ikiliklerinden
çıkarak karşı taraflarını yargılamadan ve suçluluk duymadan eşit ortaklar
olarak görmeye başlayabilir. Bu, size sunduğum farkındalık halidir. Aynı
zamanda kendi içinizde, kaderinizin veya yaşam senaryonuzun bir modelini
oluşturan kutupsal fikirleri ve eğilimleri göreceksiniz. Onları incelemeye
başlayın ve aileniz ve toplum tarafından sizin için belirlenen kişisel
programınızı anlayın.
Kutupların bir tarafını temsil eden
kendi görüntülerinizi göreceksiniz, bu görüntülerin sınırlarını göreceksiniz,
algınıza nasıl perdeler koyduklarını göreceksiniz. Bütün bunları kendin
göreceksin. Ve bu bir fantezi romanı değil, neyse o. O herkesin içindedir ve
onu kendinde gördüğünde aynı kalamazsın, farklılaşırsın.
— Duyguların
araştırılması gerektiğini görüyorum.
- Evet, deneyimlerinizi
hissetmeye ve gerçekleştirmeye başlamalısınız. Ancak duyguları ancak
bütünlükleri içinde tezahür etmelerine izin verdiğinizde keşfetmek mümkündür . Dışarı
çıkmasına izin vermezseniz, örneğin cinselliğinizi nasıl keşfedebilirsiniz?
Kendinize bir şeyi tezahür ettirme ve keşfetme izni verirseniz, yani fark
ederseniz, o zaman gerçekten ne olduğuna dair bir sonuç elde edersiniz. Ve çoğu
insan diğer yüzünü görmek istemediği için bir şeyler icat etmeye başlar ve
sonra icat ettikleri şey için savaşırlar.
Kendinden
montaj sürecinin ana zorluğu
- Herkesin görebileceği şeylerden
bahsediyorum. Kendinizi keşfederken nereden geldiğinize dikkat edin.
Korkudansa, o zaman hemen uzaklaştırmaya çalıştığınız kutupluluğun nerede
olduğunu, neden korktuğunuzu görün ve sonra onu olduğu gibi kabul edin. Ve eğer
onu olduğu gibi kabul ediyorsan, neden onunla savaşıyorsun?
Her birimizin çok farklı
gerçekliklerde temsilleri olan çok boyutlu, çok yönlü bir Ruh olduğumuzu
söylüyoruz. Burada geçmiş ya da gelecek yaşamlar denen şey, aslında burada
şimdiki yaşam denen şeyle eşzamanlı olarak gerçekleşir. Ve kendinizin başka bir
realitede bulunan versiyonlarından birine geldiğinizde, sadece bu realitenin
algısına ayarlı olan zihin bunun saçmalık olduğunu ve sizin için geçerli
olmadığını söyler, ancak bu sizin bir parçanızdır. .
Çok boyutlu bir Ruh olarak en önemli
görevimiz, kendimizi farklı gerçekliklerde ve zaman dilimlerinde toplamakla
bağlantılıdır. Aslında, Ruhumuzun edindiği deneyimi kendi yaşamımızın farklı
bağlamlarında bütünleştiririz.
Ve size yabancı görünen bir şeyle
karşılaşırsanız, bunun sizin rolünüz olduğunu unutmayın, deneyimi olan bir
parça, belki de burada tanıdık gördüğünüzün tam tersi. Buna ihtiyacın var ve bu
çok önemli. Onu uzaklaştırmayın, kabul edin ve keşfedin.
Kutupluluğun bir parçasına
takılırsam, o zaman bu, kendimin karşıt yanını algılamama engel olur. Burada
seks hayatta sadece bir kişiyle olur derseniz ve birdenbire herkesle yatan bir
fahişe imajına kapılırsanız, o zaman şaşkına döner ve bunun sizin için geçerli
olmadığını söylersiniz. Bu deneyimi bırakabilirsin ama bu senin parçan.
Kendinizi keşfetmeniz için dengeli
bir zihne sahip olmanız gerekir çünkü kutuplaşmanın bir tarafında sıkışıp
kalırsanız, karşı tarafın deneyimini algılayamazsınız. Bunu yapmak için, saf
bir algılayıcı cihaz olmamız gerekiyor. Deneyimin bazı yönlerine karşı
direnciniz varsa, o zaman onu tekrar yaşamak zorunda kalacaksınız. Onu kendin
olarak kabul edene kadar.
Radyo ayar düğmesi, farklı
istasyonları almanızı sağlar. Ancak alıcınızın yalnızca birini kabul
edebileceğini düşünüyorsanız, o zaman sizin için öyle olacaktır. Bir istasyonu
mu yoksa tümünü mü almak istiyorsunuz?
- Bazen
hayattaki bir duruma veya bir filme baktığımda asla böyle davranamayacağımı
düşündüm. Ve birdenbire hayatta aynı durum gelişir ve bu davranışıma şaşırırım.
Artık bunu yapabileceğimi, benim de böyle olduğumu biliyorum.
- Koşullu zihin, kendinizle ilgili
çok dar bir yelpazede tek taraflı fikirlere sabitlenir, bu da sizin tam
tersine, diğer insanlar veya durumlar şeklinde çekim görmenize ve onlarla
savaşmanıza neden olur. Bu, Ruhunuzun ihtiyaç duyduğu deneyimdir. Korku halinin
ve çeşitlerinin neler olduğunu öğrenerek ve yaşayarak çok uzun süre yaşadık.
Ama korkuyu tam olarak bilerek, gerçekte ne olduğumuzu seçebiliriz - aşk. Ruhun
niyeti budur - kendini burada, bizde aşk, güzellik, uyum, bütünlük olarak
tezahür ettirmek ve bu fiziksel gerçekliği kendisiyle doldurmak ister. Sizi
şimdi deneyimlemeye davet ediyorum .
- Göğsümde
alışılmadık bir his var ve gördüklerimden sanki Dünya bir insana dönmüş ve
içinde bir kristal görüntüsü belirmiş gibi bir izlenim var. Şeklini tarif
edemem ama ışık saçıyor.
999
- Dünyanın yeni titreşim kodu
- Bu kristal çok plastik ve tamamen
saftır, onu isteyen herkese verilir. Dünya insanın ne istediğini bilir ve onun
için mümkün olan her şeyi yapar. Buna olağandışı duyumlar, resimler eşlik
edebilir. Zihninizin – bedeninizin engellenmiş olan alanlarını içeren içsel bir
uyum vardır. Kabul edin, neler olduğunu anlayın, kendinizi gözlemleyin, sizin
için önemli görünen her şeyi not edin ve anlatın. Şu anda gördüğünüz her şey,
sıradan fiziksel görüşle gördüğünüzden çok daha gerçektir.
Size verdiğim kristali siz de
yakınınızdaki insanlara verebilirsiniz. İsterlerse onu da kabul edebilirler ve
o onların içinde yaşar. Bu süreç artık bir çığ gibi, her yöne yayılan bir atom
patlaması gibi gerçekleşecek. Bu çok gerçektir ve böyle bir sürecin sonuçları
görünür olacaktır. Bu olayların tanığı ve katılımcısı olacağız.
“ Kendimi
Dünyanın Işığında gördüğümde, kalbimde ve kuyruk kemiğimde neşeli bir titreşim
hissettim.
- Kuyruk sokumu, çakralardan
geçişi ve yedinci çakradan çıkışı kişiyi aydınlatan kundalini enerjisini
içerir. Aslında bu süreç artık bizde yaşanıyor. İlk çakra güvenlikle
ilişkilidir ve eğer topraklanmazsanız hangi güvenlik olabilir? Doğal olarak
engellendi ama şimdi açılıyor.
Tyumen'e son ziyaretimde doğum
dediğim bir süreç yaşadım. Görüntülerde gördüğüm sürecimizin bir sonraki
hareketinin yönü bana veriliyor ve bunlar belli bir süre sonra gerçekleşmeye
başlıyor.
Dünyanın merkezine geldim ve orada
kocaman bir kitap gördüm. Bu, Dünyanın kitabıdır ve 666. sayfası açıktır. 999.
sayfada açmam gerektiğini biliyorum. Bu sayılar eski ve yeni Dünya kodlarıdır.
999, yeni realitenin kodudur ve ben onu açıyorum.
“ Önce
Dünya'yı, sonra Evren'i, bütün insanları buraya toplamış gibi hissettim.
Kendimde çok büyük bir potansiyel hissediyorum ve bir şüphem var: bu gurur
değil mi?
- Ne istersen onu söyle. Burada
kelimelerin büyüsü var: bir yanda gurur, diğer yanda alçakgönüllülük ve bunlar
aynı madalyonun iki yüzü. İmkanlarımız çok büyük. Burada hayal ettiğimiz şey
gerçekte kim olduğumuzun sadece küçük bir kısmıdır, bu yüzden her zaman
kendinizle ilgili en yüksek fikri takip edin. Hiçbir şey imkansız değildir ve
yaptığınız her şey doğrudur. Bunda şüpheye mahal yoktur. Her ne olursa olsun,
kendinizle ilgili en yüksek fikri takip etmekten korkmayın.
"Dördüncü boyuta açılan portal
şimdi açık. Bu, farklı gerçeklikleri birbirine bağlayan geçici bir koridor
olarak adlandırılabilir.
- Her
birimizden Dünya'ya bir iplik uzandığını ve ondan akışın bize geri döndüğünü
gördüm, ancak her birine ayrı ayrı değil, hep birlikte.
- Artık tek bir organizmayız ve
o sizin tanımladığınız şekilde hareket ediyor.
“ İyi
bildiğim bir işi yapıyormuş gibi hissettim. Hiçbir şey hissetmediğimi
sanıyordum ama bir kesinlik, geri çevrilemezlik ve içsel bir bilme duygusu
vardı.
- Buradaki herkesin çok iyi
bildiği, icra ettiği kendi işlevi var ve sadece hissetmeniz ve
gerçekleştirmeniz gerekiyor. Tek bir organizmada, her biri işlevini yerine
getirir.
- Tüm
vücudun çok net çalıştığı ve ne yapacağını bildiği hissine kapıldım .
Hiçbir şeye
inanmayan bir yanım ortaya çıktı. Bir de tüm bunları beğenen ve buna tepki
gösteren bir kesim var. Onu incelemek istiyorum .
“ Herkesin
kalbinin bembeyaz olduğunu gördüm.
Kendiniz
hakkında yeni fikirlerden korkmayın
- Hücrelerin
patladığı ve hafızanın hücresel düzeyde geri yüklendiği hissi vardı.
“Bütün hafızamız, her biri bilince
sahip olan vücut hücrelerinde bulunur. Bilincimizi değiştirerek, tüm
hücrelerimizin bilincini değiştirmiş oluyoruz.
- Her
hücrenin bir top olduğu hissine kapıldım ve tüm hücreler uykudaydı, sonra
birbirlerinden ayrıldılar, böylece hepsi birbirine bağlanabilsin. Her hücrenin
uyandığını hissetmek. Bu süreçte, kafa hiç dahil değildir. Hayatımda çok uzun
bir süre bedeni kendi başına algıladım. Ve şimdi her hücremde, her eklemde
sıcaklık hissediyorum .
— Kendiniz hakkında yeni fikirlerden
korkmayın. Kendinizin en cesur versiyonu sizsiniz. Kökleri ve tacı bağlamamız
gerekiyor. Ve bu biziz. Bu realitenin özelliği, bilinçli olarak kendimizin
sadece yarısını görmemizdir, dolayısıyla bütünlüğümüzü hissedemeyiz. Ama başka
bir boyuttan, zıt yönlerinizi bir bütün olarak görürsünüz.
Alışılmadık bir biçimde size
gelenlere dikkat edin. Bunlar size hareketinizin yönünü gösteren bazı
sembollerdir. Bu belirtilerle sürekli hamile hissediyorum. Bazen acı veren
görüntüler geliyor, onları görüyorum ve yaşıyorum ve sonra hayatımda belirmeye
başlıyorlar. Bu nedenle onlara çok dikkat ediyorum.
Soçi'de aklıma gelen görüntüyü çok
iyi hatırlıyorum ve kendini gösterdiği sürece bende yaşayacak. Ruhların
parçalarını içeren portalları açan şimşekle parıldayan, Ostankino kulesi kadar
yüksek, dönen bir sütun gördüm. Bu, deneyim parçalarını toplayan devasa ölçekte
bir alıcı cihaz gibidir.
Ortada kendimi Leonardo da Vinci'nin
bir tablosundaki gibi kollarımı açmış olarak görüyorum. Dönüyorum, kalpte
genişleyen bir yaşam çiçeği beliriyor. Siyah binicilere binen beyaz biniciler
görüyorum. Ellerinden çıkan beyaz enerji topları var. Siyahlar düşer ve beyaz
binicilere dönüşür. Sonra hepsi ayağa kalkar, ellerini kaldırır ve ışığa
dönüşürler. Ve tepede, hepsinin içine girdiği bal peteği gibi kocaman bir Ruh
var. Ve Ruh parlak, parlak bir şekilde parlamaya başlar. Ve bunun bu hayatta
tezahür edeceğini biliyorum.
Koşullu zihin bu tür görüntüleri
reddeder, ancak bunların harekete geçirilmesi, kabul edilmesi ve anlaşılması
gerekir. Sonrakiler takip edecek. Bunlar yaşanması ve deşifre edilmesi gereken
bazı kodlar ve sinyallerdir. Bu sadece hayal edilen bir şey değil, bir sonraki
yaşam deneyimini yaşamak için bir program.
- Çok
fazla bilgi olduğuna dair bir his var içimde ama bu henüz gerçekleşmedi .
— Bunu yaptığınızda, hangi bilginin
işe yarayıp neyin yaramadığını görürsünüz. Bir sürü bilgiyle mezun olabilirsin
ve sonra bunun %99'una ihtiyacın olmadığını görebilirsin ama bizim sürecimizde
durum böyle değil.
Bölüm
3
Size
bu realitenin koordinat sistemini gösterdim.
— Gerçekliğimizin aksiyomu
dualitedir. Burada edindiğimiz deneyim, kişiliklerimizin kutuplarından gelir ve
onlar aracılığıyla yaratılır. Bütün bu günlerde bu realitenin kanunlarının
özünden bahsediyoruz. Onları sana çok konsantre bir biçimde verdim. Bu
realitenin kanunlarının temeli budur.
Konuştuklarımızı hissediyorsanız,
başka hiçbir şeye ihtiyacınız yoktur. Daha fazla bilgi edinebilirsin ama ya
onlardan kurtulman ya da seçim yapman gerekecek ama bu uzun bir iş. Size bir
seçim verdim, en temel, özet. Bir altın arayıcısı, altını seçmek için çok fazla
cevher yıkar. Sana altın verdim, gerçekte orada ne var. Bunu hissederseniz,
fazladan iş yapmanız gerekmeyecek, ancak yanlış bile olsa bilgi toplamak kendi
içinde ilginizi çekebilir. Ne dediğimi duy.
“ Bu
dört gün boyunca asıl niyetim şekillendi. Ana niyetin ne olması gerektiğini
konuştuk. Kabul ettim ama hissetmedim. Bugün bu niyete nasıl gittiğimi tüm yolu
gördüm. Şimdi tam olarak ne olduğunu söyleyebilirim. Bu harika. Bu yeraltı
dünyasından kurtulmam gereken tüm korkuları, tüm arzuları, bunların nasıl
ortaya çıktığını ve bu niyetin nasıl şekillenip güçlendiğini ve onunla nasıl
yaşamaya başladığımı hissettim. Çok teşekkür ederim, şimdi ne için burada
olduğumu biliyorum.
İnanılmaz. Şimdi arzular ve niyetler
arasında ayrım yapmakla ilgili. Evren kelimenin tam anlamıyla yanıt verir.
“İstiyorum, mutlu olmalıyım” dersem, bunu istemek için ne olmak gerekir?
talihsiz Herhangi bir arzu her zaman kutupsaldır ve olumlu tarafla birlikte
olumsuzluğu da taşır, bunu unutma.
Niyet farklı şekillenir. Ne
istediğini değil, ne olduğunu söylüyorsun. "Ben zaten Koşulsuz
Sevgiyim." "Ben" kelimeleri
muazzam bir güce sahiptir. Ben buyum dediğinde bu oluyorsun. Ben Koşulsuz
Sevgiyim, Ben Tanrıyım, Ben Güzelim, Ben mutluluğum, işte böyle bir niyet
oluşturmanız gerekir. Çünkü “istemek” ihtiyaçtan gelir ve evren tam anlamıyla
sizin söylediklerinizi alır.
Ben Koşulsuz Sevgiyim dersem, o zaman
evren tam anlamıyla buna tepki verir. Aynı zamanda burada her şey yavaş yavaş
uygulanıyor. Bir arzuyu ifade ettiniz ve birkaç yıl içinde, onu çoktan
unuttuğunuzda ve hatta garip bir bağlamda kendini gösteriyor. Bu nedenle, çoğu
kişi için düşünce ile onun tezahürü arasındaki bariz bağlantı görünmez.
Daha yüksek boyutlarda, düşünce ve
tezahürü eşzamanlıdır. Düşündün ve hemen oldu. Ama yaratılış kanunu burada burada
aynıdır: Kendin hakkında ne düşünürsen, neye inanırsan onu elde edersin. Bu
nedenle, usta niyetini asla olumsuz terimlerle formüle etmez, seçtiğini her
zaman zaten olmuş gibi ilan eder. Seçtiği şeyin gerçekleştiği için minnettar.
Olacak ve o bunu çok iyi biliyor. Genellikle bir kişi birini veya diğerini
ister ve sonunda kaosla sonuçlanır. Sonra kendi hayatını yaratamayacağını iddia
ediyor. Ancak bu, onun kaotik arzularının ve düşüncelerinin sonucudur.
- Birçoğu
için bloklar vücuttan ve benim için gözlerden çıktı.
“ Aklın bedende olduğunu bir kez daha
tekrar ediyorum. Akıl sadece beyinde değildir. Tüm vücut, her biri zihnin bir
parçası olan hücrelerden oluşur. Bu nedenle bedenle çalışmak çok önemlidir,
hücrelerin eski bilinçten kurtulmasını ve yeni bir bilince geçmesini sağlar.
İçlerinde gömülü olan şartlanma uyum sağlamaya başlar. Çalışmamız şimdi burada,
bu kompozisyonda, bu yerde gerçekleşmelidir. Burada çok sayıda ışık varlığı
var. Sürecimizde kesin bir niyet var: 3B gerçekliğin anahtarlarını almamız. Bu
herkesin kendine göre oluyor ama ortak niyetimiz bu .
“Sohbetimiz
yeni bir anlayış için itici güç oldu…”
— Sohbetimiz
yeni bir anlayış için itici güç oldu. Herkes kendisi ve diğeri hakkında vizyonu
ve duygusal hissi açısından konuşur. Bunu vurgulamak istiyorum çünkü duygusal
olarak da bir şeyle karşılaştırıyoruz. Herkesin kendi duygusal standartları,
başkalarının tatmin etmediği tutumları vardır. Daha sonra iddialar şeklinde
ifade edilir. Sonuç olarak, yine bölündük. Kendi kendime, duyguları iki kez
yaşadığını fark ettim. İlk olarak, düşüncelerinizi takip edersiniz, örneğin:
iyi uyumadınız, kötü görünüyorsunuz, iyi dinlendiyseniz, o zaman iyi
görünürsünüz, kendinize üzülmezsiniz. Düşüncenin acıma, üzüntü duygusuna yol
açtığını hemen izlersiniz. Kurulum yine işe yaradı: iyi bir hayat uzun bir uyku
ve sen kötü yaşıyorsun. Bu, bir yandan içsel, diğer yandan dış duygular: Bir
kişiyi hissettik, duyguları, yani sempati - antipatiyi sevmedik. Ama burada
yine bir karşılaştırma var. Ve bir kez eğitimde bir kişiyi hissetme, gözlerine
bakma, ellerini, vücudunu hissetme görevimiz olduğunu hatırladım. Ve bu
deneyimi hatırladığımda, aynı anda iki şey deneyimledim - bilgi ve duygular.
Başka bir şey söylememe gerek yoktu, başka birinin gözlerini gördüm: biri
çekingen, diğeri gözlemci, üçüncüsü güç ve güç, dördüncüsünün kocaman bir topu
var, yani dünya açılıyor. Ve sadece bir gözümde hepsini aynı anda yaşadım ve
anladım, anladım. Yakın insanlara dokunuyorsunuz ve olduğu gibi bir kişiyi
okuyorsunuz, başka hiçbir şeye gerek yok. Ve bu bilginin hayatta
kullanmadığımız şeylerden geldiğinin farkına vardık. Asla birbirimizin
gözlerine bakmıyoruz, asla birbirimizin elini tutmuyoruz ve bir insanın durumu
hakkında çok şey öğrenebiliriz. Dürüstlüğün bilmek ve hissetmek olduğunu
anladım .
— Çok doğru. Bilgi, algıya, deneyim
algısına, deneyiminin deneyimine yol açar.
- Ve
yarım gün insanlara bakamadım, pek çok insanın kafası karışmış durumda, bir
insana bakıyorsunuz ve bu onun için çok acıtıyor, gözlerini indirerek yürüdü,
bir tür savunma tepkisi.
- Kendinde görmemek için savunma
tepkisi. Kendimde görmeme izin vermediğim şeyi başkasında görmeme izin
vermiyorum. Böylece bilinç uykusu korunur. Olanı olduğu gibi görmek, sadece
görmek istediğini görmek isteyen zihin için bir şoktur. Ne olduğunu görürseniz,
o zaman acıma olmayan şefkat ortaya çıkar. Merhamet, olanı olduğu gibi algılama
deneyimidir.
“ İlk
geldiğimizde herkesi izlemeye başladım. Tüm grubun endişeli bir görünümü vardı
ama şimdi değişti.
Mücadeleyi
Durdurmak, 3B Gerçekliğin Sınırlamalarını Aşmanın Anahtarıdır
"Bu seferki sürecimizin amacı,
3B gerçekliğin anahtarlarını elde etmektir. Bu ne anlama geliyor? Kişiliğinizin
kutuplarını görmek demektir. Tüm dramalar, koşullanmış zihin bilinçli olarak
kendisinin yalnızca yarısını gördüğü için gerçekleşir. Bu onun doğası, ne iyi
ne de kötü, o böyle. Bir tarafı görürse diğer tarafı görmez ve "kurban -
tecavüzcü" denilebilecek tüm oyunların temelinde bu vardır. Bu durumda,
kavga etmeye, sinirlenmeye vb. Başladığınız karşı taraf her zaman size çekilir.
Mücadele biçimleri farklı olabilir -
bombadan gizli hoşnutsuzluğa, ama özünde - hepsi aynı, başka bir şey yok.
Koşullu zihin ve kişilik, karşı tarafı kendisinin bir parçası olarak görmek
istemez çünkü bu durumda olağan oyun durur ve bununla ilgilenmezler. Bunu
akılla görmek mümkün değildir, çünkü o deyim yerindeyse “ilgilenen kimse”dir.
dır-dir. Koşullu zihnin oynadığı oyunlara sahip değil, içinde ilerlediğimiz
tamamen farklı bir oyuna sahip.
- Kafamdan
parıldayan bir spot ışığı görüntüsü aldım ve şimdi kalbime taşındı ve
alınabilecek tek şeyin bu olmadığı ve zihnin küresel sorunları nasıl çözmeye
çalıştığı çok net bir şekilde görülüyor. , nasıl müdahale ettiğini analiz eder,
yavaşlatır.
- Artık
her şeyi icat ettiğime, yalan söylediğime dair ağırlaştırılmış bir fikrim var.
Benim için samimi olmak, insanlara yalan söylememek her zaman önemli olmuştur
ama şimdi en acı verici şey daha aktif hale geldi - yalan söylüyorsun.
Ve bu ne iyi ne de kötü. İşte tüm
oyunlar bunun üzerine inşa edilmiştir. Burada yalan söylememek mümkün değil.
yalan nedir Özdeşleştiğin bir tarafın hakikatinden bahsetmektir. Ama sadece bir
tarafın hakikatinde ısrar edersen karşı tarafın hakikatini inkâr etmiş olursun.
Peki nedir bu gerçek?
Burada yaşadığımız deneyim bu ve ne
iyi ne de kötü. Tüm suçlamalar geride bırakılmalı. Her zaman şu anda elimizden
gelenin en iyisini yapıyoruz. Fark sadece bakış açısındadır: bu pozisyondan en
iyisi, başka bir pozisyondan en iyinin karşısındadır. Bunu görmek, kendisiyle
savaşı durdurmak, silah bırakmak demektir. Koşullu zihin hiçbir zaman bir
sorunu çözmez, onu yaratır ve sürdürür, karşıt tarafların iç savaşını artırmak
için daima kutupların bir tarafındaki ateş kutusuna yakıt doldurur.
- Şimdi
bir şeyi anlamaya, görmeye çalıştığımda kalbi reddettiğim ama aslında onunla
çalıştığım gerçeğine kendimi kaptırdım.
- Zihin sürekli gürültü yapıyor,
sürekli bir şeyler söylüyor, tanımlıyor, değerlendiriyor, yargılıyor vs. Kalp
işitilemez, gürültülü değildir, sadece tamamen sessizlikte duyulabilir.
Grubun tüm
kadınlarını ve erkeklerini tanıttım . Bazı kadınlar
geri püskürtüldü. Henüz onları tanımadığım için olduğunu fark ettim, çünkü
onlara henüz Ruhumun bir parçasını vermemiştim. Bugün hepsine sarıldım, hepsini
tanıdım. Erkekler beni korkunç bir şekilde reddetti, bir makineli tüfek alıp
herkesi vurdum, sonra herkesi küfretmeye ve azarlamaya başladım, iyi ki
duymadınız. Herkesin bende böyle bir nefrete neden olmadığını düşündüm .
"Kadın
- erkek" ikiliğini aşmak için ancak onu tam anlamıyla yaşayabilirsiniz.
- Anlamaya
başladım ve Vita'nın en yoğun reddine sahip olduğumu gördüm. Ve Vitya'nın bana
bir kadın olduğumu hissettirdiği aklıma geldi. Bana kendimi kadın gibi
hissettirenlerden nefret ediyorum. Bana öyle bir aşağılama, öyle bir tiksinti
hissettirdi ki. Kendime iyi davranılmasına izin vermediğimi fark ettim.
Çünkü sen kendini kadın olarak
görmüyorsun. Erkek - kadın, bu gerçeklikte en yaygın kutuplaşmadır. Birçok oyun
üretir. Bu tür oyunlar, oyunculara her iki rolü de deneyimleme fırsatı verir.
Bir kadın kendini ancak bir erkeğe
kıyasla tanıyabilir, aksi takdirde kadının ne olduğunu bilmek imkansızdır.
Aynısı erkekler için de geçerli. Kendini ancak bir kadına kıyasla tanıyabilir.
Eşcinsel temasları ele alırsak: bir
kadınla bir kadın, bir erkekle bir erkek - son derece gerginler, ancak aynı
zamanda erkek ve dişi olarak da bir bölünme var. Bir kadın erkeklerden nefret
ettiği için bir kadına gider, bir erkek de kadınlardan nefret ettiği için bir
erkeğe gider. Yani, eşcinsel temasın merkezinde karşı cinsten korku ve nefret
vardır. Mesele iyi ya da kötü olması değil, karşı cinsten nefrete dayanmasıdır.
Nefret bir mücadeledir ve mücadele şartlanmış zihnin oyunlarının bir
uzantısıdır.
- İnsanlara
bir şey verebileceğimi fark ettim ve Ruhumun bir parçasını vereceğim, bende
var.
- Herkeste var. Her birimiz Tanrı'nın
bir parçasıyız, çünkü biz Oradayız, biz O'yuz. Ama buraya gelip ayrılığa
düştüğümüzde kendimizi bambaşka bir şekilde algılamaya başladık. Bu nedenle,
Şartlanmış zihnin yardımıyla Kişiliğin Tanrı'nın tezahür etmiş parçası olduğunu
anlamak son derece zordur. Korkuya dayalı soyut bir Tanrı fikri vardır. Ama bu,
insanın bölünmüş, parçalanmış bilinci tarafından yaratılan Tanrı'dır.
Tanrı Sevgidir, Tanrı HER ŞEYDİR.
Allah insana elinde olanı, yani yaratıcılığı, sevgiyi, özgürlüğü verir ve asla
geri almayacaktır. Nihayetinde herkes gerçekte olduğu şeye, yani Tanrı'ya
gelecektir. Ve bu sözde ölümden sonra herkesin başına gelir ama hayattayken de
olabilir. Ayrılık gerçeğini yaşarken, Birlik bilincini kazanmak, sürecimizin
ana hedefidir.
Ancak şartlandırılmış zihin bunu
anlamak istemez, kendi Tanrı modelini yaratır, yine parçalı, şartlandırılmış ve
ayrılık ve mücadele oyununa devam edecektir. Ve sadece kalbinin
derinliklerinden geçerek gerçekte ne olduğuna ulaşabilirsin.
- Benim
için artık bir erkek ve bir kadın bir enerji sentezidir. Bir erkeğin önünde
korku ya da rahatsızlık varsa, şimdi asıl meselenin bu olmadığını anladım.
Kadın-erkek ayrımı yapmaksızın ilahi varlıkları karşımda görüyorum. Bu Ruh, bu
Ruhlar içimde iç içe geçmiş durumda, büyük bir Ruh gibi. Biçim ve içeriğin
birleşimini gördüğüm bir mozaik gibi.
— Çok doğru. Belki de en zoru budur,
bir erkek ve bir kadının mücadelesinden çıkmak. Mücadeleyi bırakıp bir
ortaklığa girerseniz, o zaman Valya'nın bahsettiği şey olur.
“ Bugün
kendimi bir dağın tepesindeymişim ve uçuyormuş gibi hissediyorum. Dün ne
olduğunu anlamadım, çok rahat bir durum vardı, geceleri de bir şeyler oluyordu
ve bugün müziği açtığınızda tüm resim tamamen ana hatlarıyla ortaya çıktı.
“Burada bir dizi mozaik yapbozla
karşı karşıyayız ve bunların eklenmesi, Sevgi olan Tanrı olarak kendimizin
farkına varmamıza yol açıyor. Ve deneyiminize, ortak Ruhun bir parçası olarak
algıladığınız resme ve resimlerin geri kalanıyla birleştirilerek bütünsel bir
vizyon yaratmasına teşekkür etmelisiniz. Biz artık bir parça değiliz, bu resmi
bir araya getiren bütünüz zaten.
- Dün
o kadar büyük bir şükran duydum ki, bir boru gibi kalpten geçiyor. Ve ben bu
minnettarlığım .
Minnettarlık en büyük şeydir. Nirvana
durumuna girdiğinizde sevgiyi, minnettarlığı yaşarsınız, amaç yoktur. Aşkın bir
amacı yoktur. Tanrı'ya, O olduğun için sürekli bir şükran var. Ardından tekrar
oyuna girdiğinizde niyet oluşturuyorsunuz. Ancak niyet farklı kalitede
olabilir. Şimdi artık düalist olmayan niyete geçiyoruz. Kendi niyeti Birlik
bilincinden gelen yeni bir harika oyun başlamak üzere.
“ Gök
ve yerin dönmesi gerektiğine dair bir his var içimde, ama büyük ölçekte doğru,
dramatik bir şekilde dönecek. Ve endişelenmenize bile gerek yok, enerji israf
etmeye gerek yok diye düşünün. Olacağı gibi olacak ama her şey yoluna girecek.
Endişe, şartlanmış zihnin bir
özelliğidir. O her zaman endişelidir. "Doğru şeyi yapıyorum" diyor
ama hemen "Doğru şeyi yapmıyorum" diye düşünüyor. Yaptığım şey
apaçık, o zaman - hayır, bir hata yaptım. Ama her şey olduğu gibi olur.
“ Sadece
içinde olman, olanı kabul etmen ve bunun için minnettar olman gerekiyor.
- Sen yaşa. Bunu düşünmeden önce ve
bununla bağlantılı olarak kararsız duygular yaşadıysanız, yani: Doğru şeyi
yaptım - iyi, ah hayır, yanlış yaptım - korkunç. Artık birlik hali esastır. Bu
tür durumların paleti o kadar geniştir ki hayal etmek imkansızdır ve
şartlandırılmış zihnin müdahalesini gerektirmezler. Onlar sadece olur. Bundan
önce bir insan bölünmüş bir kişilik olarak yaşadıysa, şimdi bir kalp birliği
olarak yaşıyor. Böyle bir durum insanlar tarafından hala çok az biliniyor,
ancak kendilerini hatırladıkça onlara giriyor.
- Biraz
mutlu .
- Bu, yeni bir oyunla, yeni bir
evrenle ilişkilendirilen durumdur.
Kadın
erkeği kendini daha fazla hissetmeye itiyor
“ Kolay
bir gece geçirmedim. Rüya görmüyorum, her şey duygu düzeyinde oluyor. Burada,
Dünya'da içimizde tezahür eden büyük ikilik erkek ve dişidir. İçerideki herkes
bir erkek ve bir kadın olarak ayrılmıştır. İçindeki adam çıkıp dışarıdaki
adamlarla savaşmaya başladığında Salia'nın rekabet göstermesi boşuna değil.
Kadın olmak ne kadar kolay, erkek olmak ne kadar kolay değil. Ve ikisi olmak ne
kadar kolay, bir arada olunca her şey bambaşka oluyor. Bu grupta eskisinden çok
daha fazla erkek var. Benim için bu çok eğlenceli bir olay ve kolay değil çünkü
bir kadının dünyası ile bir erkeğin dünyası arasında bir fark, çok büyük bir
fark hissediyorum. Ve burada bulunan tüm erkeklere, hepsi bir arada ve ayrı
ayrı çok büyük bir minnettarlık var, çünkü bu tür gruplara dahil olan bir
erkek, her şeyden önce, sadece kendisini değil, içindeki kadını da anlamak
istiyor. yani, erkek ve kadın arasındaki mücadeleyi durdurmak istiyor. Nasıl
ifade edilirse edilsin, çevresinde hangi kadın olursa olsun kendini bir kadın
üzerinden arar. Süreç kolay değil ama aynı zamanda bunun oluyor olması da çok sevindirici.
Yani erkek
bilmek ister ama kadın susar. O sustuğunda ne anlarsın? Bir şey bilmekten
memnun olurdu, ama o sessiz. Kadınlar susmayın en değerli şey halinizdir,
konuşulmalıdır. Bunu hiç bilmiyorlar ve bunun için onları suçluyoruz. Bir kadın
anlar, hisseder. Burada nasıl bir arada var olabiliriz ? O kadar kolay değil.
Anahtar duygulardır. Kadınlar susmayın duygularınızı, düşüncelerinizi değil,
akıl bunu yaptığında hissettiklerinizi aktarın. Hiçbir şey talep etme, sadece
sahip olduklarını söyle. O zaman bir erkek en azından aklından geçmesine izin
verebilir. Aksi takdirde, hiçbir bilgi yoktur. Ve sonuç olarak, o da kötü.
Başlangıçta bize duygu verildiği için, kadın bedenini seçtiğimiz için, o zaman
duygularımızın erkeklere aktarımı da bizden geçecektir. Bu, bir erkeğin - bir
kadının sorununun çözümüdür. Duygularınızı verin, olumsuz dediğiniz şeyleri
bile - üzüntü, üzüntü. Erkeklerin duyguları algılaması kolay değil ama dünyaya
ilk uyum iki taraflıysa o zaman erkek kadının geçmesine yardımcı olur çünkü bir
kadının bunu hissetmesi çok zordur, çok acıdır. Erkekler hissetmezler ama acı
çekerler, kafalarında bir mücadele vardır. Erkekler, kadınlara, kalplerine uyum
sağlayın. Senin kalbin onların kalbinde, daha hızlı olacak, o zaman anlamak
için yıllarını harcamana gerek yok.
“Dünyada bir anaerkillik vardı. Kadın
yetkiliydi. Tanrı yoktu, Tanrıça vardı. Adam destekleyici bir rol oynadı. Ama
Tanrı bir kişi değildir, o bir erkek ya da kadın değildir, Tanrı her şeyin
potansiyelidir.
- Bu
gece, kim olduğunu anladığında durumun tüm trajedisini hissettim. Bir erkeğin
kaba bir baskısı olduğunda, basitçe zorla ezildiklerinde, duygularınızı ayaklar
altına aldıklarında anılar vardı. Bütün bunlar ortalığı karıştırdı. Sabah ilk
gördüğüm adamın üzerine sıçradı, bunun hafızanın karışmasına bir tepki olduğunu
gözlemliyorum, bununla hiçbir ilgisi olmadığını anlayınca sadece karşı tarafı
gösteriyor. Hem kalbin hem de zihnin işin içinde olduğundan bahsetmiyorum bile,
fiziksel olarak bile dayanması zor. Akıl, duyular ve beden bir arada. Anılar bu
gerçekliğe gelir ama onda öyle değildir ve siz ne olduğunu anlamıyorsunuz.
Basit bir konaklama değil. Ve şimdi bu bir rahatlama, çünkü bir erkek bir
zalimin pozisyonunu almıyor, ancak her kadın için bu pozisyon çok net bir
şekilde içinde ifade ediliyor çünkü deneyim çok uzun. Ve burada adam bir zalim
değil, tam tersine bir ortak rolünü üstleniyor. Olağandışı duygu ve ondan neşe.
Ve tek bir şeye, tecavüzcüye sahip bir kurban gibi ezildiğinize odaklanmanıza
gerek yok, bu orada değil. Tamamen farklı bir duygu. Çok daha kolay hale geldi
ama kesinlikle her kadın için ağır bir yük .
“İçinizde görmediğiniz ve böyle bir
durumun nedenlerini anlamadığınız sürece, dramatik ve trajik durumlarda kendini
dışa vurur.
- Hatta
kendimi bir kadının ne hissettiğini anlamaya çalışan bir kadın olarak hayal
ettim. Ve havuzda Valentina beni kucağına aldığında içimde öyle bir uyumsuzluk
hissettim ki kadın beni kucağına aldı. Protesto oldum, başta rahatlayamadım,
bana çok kötü geldi, erkek değilmişim gibi geliyor.
- Bir kadının ne olduğunu bilme
arzunuz var, ancak bir kadın gibi hissetme fırsatı doğduğunda çok gergin olmaya
başlıyorsunuz. Bir kadın gibi hissetmek istiyorsan, bir erkeğin nasıl bir
tecavüzcü olduğunu öğrenmelisin. Ve bir erkek için kolay değil.
- Çocukluğumdan
beri erkeklerin daha iyi olduğunu düşündüm, erkek olduğum için gurur duydum.
“Yani bir kadını tanımak değil, bir
erkeğin bir kadına üstünlüğünü iddia etmek istiyorsunuz ve bu yine aynı
mücadele. Aslında, her birimizin her iki deneyimi de vardır. Ama erkekler
cesaretlerinden vazgeçmek istemiyorlar, onlar için bu çok daha zor.
“ Bazen
bir erkek ve bir kadının bu tür birleşme durumları hayatta mevcuttur. Bir
erkeğin seni anlamadığı hissi var çünkü senin için artık bir cinsiyet yok, sen
onu bir varlık olarak algılıyorsun ve o seni bir kadın olarak algılıyor. Sadece
kadın olmadığımı, uyumsuzlukların devreye girdiğini, zaten içinizde cinsiyetsiz
insanları algıladığınızı, onları zaten birleştirdiğinizi, sevdiğinizi, kabullenme
olduğunu iletmek isterim. Ama cevap yok ve aptal bir pozisyona giriyorsun .
“ Bir erkeğin deneyimini henüz
tüketmemiş olanlar bu oyunu oynayacak. Tüm Ruh deneyimine geçmeye hazır olanlar
için bu son aşamadır.
- Şimdi
tamamen yeni bir gerçeklik vizyonu başlayacak, öyleydi ama biz ona eski şekilde
baktık, şimdi yeni bir vizyon açılacak.
Aynı
anda hem Tanrı hem de İnsan olduğunuzu anlamak kolay değil.
— Aynı anda hem Tanrı hem de İnsan
olduğunuzu hissetmek kolay değil. Ama bu böyle. Her şey ilahi. İlahi olmayan
hiçbir şey yoktur, çünkü var olan her şey Allah'ın yaratmasıdır. Ve hepimiz bu
büyük kozmik oyuna katılıyoruz. Atlantis mükemmelliğe, ışıktaki ihtişama ulaştı
ve sonra her şey karanlığa gömüldü, bir virüs geldi, Ruh bölündü, parçaları
farklı gerçekliklerde dolaşmaya başladı. Ve şimdi onları topluyoruz. Bu harika
performansın senaristi kim? Tek Yaratıcı. Bu büyük oyunun senaristidir.
— Diğer
tarafı gerçekleştirmek için.
- Evet. Gerçekleştirmeye
niyetlendiğimiz şeyi tezahür ettirmek için. Burada sahip olduğumuz şey, bu
oyunu tamamlayıp bir sonrakine geçmek için ihtiyacımız olan unsur. Yolumuz
sonsuz çünkü bizler ölümsüz varlıklarız.
Tek bir saç bile böyle düşmeyecek,
her şeyin kendi planı var, bu kesinlikle kendini gösterecek ve gerçekleşecek.
Ölüm yok, değişim var. Bir odadan başka bir odanın kapısından girersen, bu da
ölümdür, o odadan çıkmışsındır. Bu realiteden ayrılmak, bir odadan çıkmak
gibidir. Ama aynı zamanda yok olmadın, dönüştün, farklı oldun.
Bir kişi kendini fiziksel bedenle
özdeşleştiriyorsa, o zaman onu kaybetme korkusu vardır, öleceğine inanır ve
bundan korkar ve korktuğunuz şey sizi çeker. Dolayısıyla ölümsüz olduğunu bilen
bir varlık, fiziksel bedeninden vazgeçecektir. Star Wars izlediyseniz, Dark One
Jedi'ları yok etmek istiyor. Ve sadece olmasına izin veriyor, sadece fiziksel
şeklini değiştiriyor, ona tutunmuyor da. Kendini hatırlayan bir varlık bunun
peşine kolayca düşer.
“ Dün
baktım ki denge yok, merkezi kaybolmuş, kibir var, akıl sürekli bir tür
gevezelikte iş arıyor. Takip edersiniz ama çizgi tırtıklıdır, kolayca içine
girebilirsiniz.
"Koşullanmış zihni merkez olarak
kabul ettiğiniz ve ikili olduğu sürece, bu dalgalanmalar sonsuz olacaktır. Ve
kalbe vurduğunuzda, bir kasırganın merkezi gibi, dışarıda istediğiniz gibi
kıvrılıp dönebilirsiniz ama merkezde sessizlik, sakinlik vardır.
“ Şimdi,
onu yönetebileceğiniz harika bir zaman. Gözlemci o anı görür görmez hemen
seçiminizi yaparsınız. Bu noktada, üçgenin tepesindesiniz. Görüyorsunuz,
unutulan bir kalp var ve zihnin ürettiği gevezelik var. Seçiminizi hemen orada
yapabilirsiniz: zihni durdurun ve kalbe girin ya da devam edebilirsiniz. Ne
kötü ne de iyi. Ama sen durumun efendisisin, istediğini yapmaya devam
ediyorsun. O zaman durumun seni kontrol etmediği, bir seçim yapabildiğin, bu durumu
kontrol ettiğin bir durumdasın.
Konuşkan
olabilirim ama konuşkan olamam, ortaya gidiyorsun ama şu ana kadar atalet var.
Tanıdık olanı
seçiyorsun. Şimdi burası tam yeri, çatal gibi, nereye istersen onu yak, oraya
git ve git. Gevezelik etmek istiyorsan herhangi bir yöne gidebilirsin - lütfen,
ama bunu kendin seçtiğini görüyorsun. Bu gevezeliği yediğinizde halinizi, nasıl
hissedeceğinizi hissedin. Hayır, berbat. Tamam, artık bu parçayı biliyorsun. O
zaman diğerine de bak.
- Bir şeyi istersem, kesinlikle tam
tersi olur. Eğer görmüyorsam, o zaman bunun doğru olduğunu düşünmüyorum. Sadece
olumlu şeyler yapacağım ve her şey yoluna girecek. Ama sonra olumsuz gelecek ve
bunun bana bağlı olmadığını söyleyeceğim. Yaptığınız, düşündüğünüz ve
hissettiğiniz her şeyin artıları ve eksileri için sorumluluk almanız gerekir. O
zaman birini seçerek dualite elde ettiğinizi fark edersiniz. Yani, kendinizi
iyi hissettiğiniz için daha sonra kendinizi kötü hissedeceksiniz. Ama her an
her ikisini de keyifle deneyimleyeceğiniz bir birlik halini seçebilirsiniz.
İstediğiniz zaman birliği seçebilir ve bu seçimi devam ettirebilirsiniz.
“ Bazen
bir başkasının gözlerine bakarsın ve kendini iyi hissedersin, denge korunur,
eski deneyim uyanmaz ve çoğu zaman yürümez. Yüz bir şekilde doğal olmayan bir
şekilde bozulmaya başlar ve diğerinin sizi bu şekilde algılamadığına dair bir
değerlendirme başlar ve siz uçarsınız. Ve görev basitçe tamamen burada ve şimdi
olmak, görmek ve fiziğe yansıyan doğal olmayanlık ortaya çıkıyor. Ve tüm hafıza
bedende, hiçbir yerde kaybolmadı.
“Yani her zaman kendinin farkında
olmalısın.
Evet , vücudumda oluyor.
Başkalarına
karşı düşünceli olun - sizi yansıtırlar
- Her zaman kendimizle buluştuğumuzu
bir kez daha hatırlatmak istiyorum. Bir düşüncem varsa, o zaman birisi onu bana
yansıtır. Bu açıdan bakıldığında, dünya ve ben çok fazla insan değil, ama ben
çok insanım. Biz çokuz ama biz biriz. Hepimizin bir olduğunu anlamak çok
önemlidir. Bu nedenle etrafımda kendimin aynaları var. Birinin bana
güvenmediğini görürsem kendime güvenmem, birinin beni sevmediğini görürsem
kendimi sevmem. Diğer insanların sizin aynalarınız olduğunu anlamak çok
önemlidir.
– Seminerde
bir duyguya kapıldım, konuşan herkes sanki ben söylüyormuşum gibi ve öyle bir
güç, sanki onunla birleşiyorum, bir doluluk hali doğuyor ve sonra onu
kaybettim. Ayarlamaya çalıştım, ama bu değil.
— Hepimizin gittiği zirveyi
gösteriyorum. Ancak bu zirveye ulaşmak için herkes kendi yolundan gitmelidir.
Ve yolunuzun geçişi, kişisel kutuplarınızın mücadele mekanizmalarının
farkındalığıdır. Onları görmeye başlamalıyız ve sadece onlar olmaya
başlamamalıyız. Gözlemci tarafından üçüncü algı noktasından görülebilirler.
Dualitenin zıt taraflarını birleştiren üçgenin tepesindedir.
Algı üçgeninin tabanında olmak, ya
uçlarından biriyle - yatay tepeyle ya da tersiyle tanımlanırsınız. Üçgenin
dikey tepe noktası, üçgenin her iki yatay köşesinin de eşit derecede önemli ve
eşdeğer olarak görülebildiği bakış açısıdır. Oradan, bunu ve bunu basitçe olan
olarak görüyorum. Bu bakış açısı ve gözlemcinin durumu, kendinizi algılamanızın
temeli olmalıdır.
Dün
meditasyonda, her ikisi de olabildiğimde bu durumu hissettim. Güç, güç
hissettim. Sanki yeterli enerjim yokmuş gibi, dalgayı bekliyorum ve dalga acele
ettiğinde böyle bir güç uyanıyor. Bir tür döngü vardı. Dün bir tür atılım oldu,
düşüncelerim çalışmaya başladı, ihtiyacım olan kararlar geldi, güven ve güç
ortaya çıktı. Ve sonra çıkış ve yine yarı canlı bir durum.
İkili dünyadaki yaşam süreçleri,
gündüzün geceyi takip etmesi gibi, denizdeki dalgalar gibi sinüzoidal bir
şekilde akar. Yukarısı var, aşağısı var. İkili algıda, her zaman sadece bu
şekildedir ve başka bir şey değildir. Siz ikili algıda olduğunuz sürece,
olacaktır ama dualitenin dışında bir noktadan, birlik noktasından
gözlemleyebilirsiniz. Bir yükseliş olduğunda, bu inişte biriktirdiklerinin
farkına varmasıdır. Bir iniş meydana geldiğinde, bunun yeniden düşünmek ve
enerji biriktirmek için gerekli olduğunu anlarsınız . İkisine de eşit derecede
ihtiyacınız olduğunu biliyorsunuz.
- İyi
bir anne, eş, hostes de fahişe olabilir dedik. Buna katılmadım. Seçim
özgürlüğünün ne olduğunu anladım. İyi bir anne ve ev hanımı olduğumu fark ettim
çünkü öyle olmak istiyorum. Ve yarın istiyorum, panele gideceğim çünkü o da
benim. Özgürlük şöyle böyle olmaktır, aksini reddetmek değil. Her şeyin böyle
olduğunu anladım. Reddetmemeli, kabul etmeliyiz. Ne istersen yapabileceğin
anlayışı. Yapamayabilirsin ama yapabileceğini bilmek onu çok kolaylaştırır.
Seçim özgürlüğü dualiteyi dengeler. İnkar etmiyorsun ama seçiyorsun ve aynı
zamanda kendinle tartışmıyor ve kavga etmiyorsun: Ben öyle değilim. Evet,
millet.
- Her insan farklı bir deneyim yaşar
ve burada ikili, zıttır.
- Üstelik,
bu deneyime sahip değilseniz, onu alacaksınız çünkü buna ihtiyacınız var.
Ruhunuzun bu deneyime ihtiyacı var. Bu yüzden onu elde etmek için kendinize
izin verin, çünkü onu elde edene kadar seğireceksiniz.
- Sadece yaşaması için gerekli olan
rolü değil, deneyimi kazanan benim. Ben anne değilim, fahişe değilim. Tüm bu
deneyimi alan benim. Bu deneyimi yeni alıyorum. Sepete çok şey koyabilirsiniz
ama içindekilerle özdeşleşmez.
- Ama
farklı şekillerde deneyim kazanabilirsiniz: kitaplar, filmler, diğer insanları
gözlemleyerek. Bunu deneyimlersiniz, farkına varırsınız ve hareket
edebilirsiniz. Bu doğru?
- Asıl deneyim, doğrudan kendi
hayatınızda edindiğiniz deneyimdir. Araba kullanmak hakkında çok şey
okuyabilirsiniz, ancak doğrudan deneyime sahip değilsiniz. Nasıl pedal
çevireceğinizi ve vites değiştireceğinizi tam olarak biliyor olabilirsiniz,
ancak hiç arabaya binmediniz. Ve başka bir şey de, arabaya binip yola çıktığınızda,
o zaman bu sizin deneyiminizdir.
Bir filmi izlerken başka bir şey,
içindeyken başka bir şey. Yanan bir evde olmak ve oditoryumdan nasıl yandığını
izlemek tamamen farklı bir deneyim. Yanan bir evdeyseniz korkarsınız.
Korktuğunuz şey, çektiğiniz şeydir. Sürekli aynı durumların içine girmeye
başlıyorsunuz, deneyim kazanıp farkına varana kadar onların bir parçası
oluyorsunuz.
Çok uzun bir süre biraz deneyim
kazanabilirsiniz, zaten binlerce kez yanan bir evde bulundunuz, ancak birkaç
kez yeterli olabilir. Ama sen korktun ve benzer durumlar yaratmaya başladın.
Korku, korktuğunuz durumu yeniden üretir. İnsanlara olan budur. Zaten bu
deneyimi yeterince yaşadılar, ancak bu onlarda korku yaratıyor ve bu da aynı
durumu tekrar çekiyor. Anlıyorlar, yine korkuyorlar ve yine alıyorlar. Ancak bu
sadece görülmesi gereken bir korku programıdır. Neyden korktuğunu gör. Bu ancak
farkındalık yoluyla yapılabilir, çünkü program dualistik zihin tarafından
yaratılır ve sabitlenir.
- Kendi
deneyimlerime dayanarak söyleyebilirim ki, olaylar tekrar tekrar
tekrarlandığında ve bundan nasıl çıkacağınızı bilemediğinizde, o zaman bu
olaylar sayesinde nasıl bir deneyim kazandığımı görmeniz gerekir. Bu olaylar
benim tarafımdan yaratılmıştır, başkası tarafından değil. Çok uzun bir süre
kocam ve ben bir güven - güvensizlik deneyimi yaşadık. Bunu fark ettiğimde
bardak doluymuş gibi hissettim. Bardağın zaten dolu olduğunu fark ettiğinizde,
artık içinden geçmek zorunda değilsiniz .
Kendini
keşfetme, yaşam senaryolarınızın ana temalarının farkındalığıdır.
— İnsan hayatı her zaman kendini
keşfetmedir. Yürüyen çok az insan bunu bilinçli olarak harcar. Yeni deneyim
kazanarak, araştırma konusunun adıyla yeni bir klasör açıyoruz, örneğin
"güven - güvensizlik". Ve bir rapor, sonuçlar, çalışmanın özeti
yazana ve deneyim için kendimize teşekkür edene kadar bu babayı kapatmayacağız.
Ancak deneyimin farkındalığı ve tüm katılımcılarına minnettarlıkla onu
bitirebilir ve bir sonrakine geçebilirsiniz.
Yani, eski deneyimden çıkışa, yaşam
performansınızın bu eyleminde yer alan herkese karşı farkındalığı ve
minnettarlığı eşlik eder. Kazanılan deneyimin farkındalığı yoktur, dolayısıyla
devamı vardır. Bu anlaşılmalıdır. Söylediğim her şey böyle bir kendi kendini
incelemenin sonucudur.
Aşamalarından herhangi birini
tamamladıysanız, nasıl bir deneyim olduğunu, nasıl yaşadığınızı ve bundan ne
anladığınızı açık ve net bir şekilde anlatabilirsiniz. İçindeyken, bu konuyu
bitirmemişsiniz demektir. Deneyim temasının vizyonunun netliği ve netliği,
yalnızca yeni bilginin değil, en önemlisi deneyiminin sonucudur. Zihin, kendi
kendini incelemenin sonuçlarını sunmak için kullanılır. Soruşturma kalp
tarafından gerçekleştirilir, deneyim duyularda yaşanır.
Bu durumda sınırsız bir zihin çok
yardımcı olur. Harika bir hizmetçi gibi çalışıyor, özgeçmiş yazıyor, tüm
soruları yanıtlıyor. Ondan kısıtlamaları kaldırıyoruz. Zihne hiç karşı değilim,
onun sınırlılığını sadece olan biteni tek taraflı algılayarak gösteriyorum.
Koşullu zihin, birisinin gelip
çevrelediği ve böylece tüm alanını küçük bir sebze bahçesine indirgediği uçsuz
bucaksız bir tarla gibidir. Çitleri kaldırın ve uzay ve zamanın genişliğine
adım atın. Akıl, pek çok şeyi içerebilen güzel bir aygıttır. Ancak içine
sınırlı programlar getirildi ve sınırları içinde çalışıyor. Böyle bir programı
kullanarak, tüm bilgisayarın - zihnin - yeteneklerini kullanamayız.
Sınırlamaları kaldırarak ve yeni, daha geniş bir program sunarak, zihin gibi
harika bir aracı daha eksiksiz bir şekilde kullanabiliyoruz.
- Devam
ettiğim ve hiçbir şeyden korkmadığım bir dönem geçirdim, sonra hiçbir sorun
olmadı, her şey dağıldı. Zirve durumu ne olursa olsun, korku yoktu ve her şey
yoluna girdi. Ordudan sonra bir pansiyonda yaşarken orada olup bitenlerle
ilgili pek çok hikaye duydum, durumun zor olduğuna ve korkunun ortaya çıktığına
karar verdim. Yaşamanın gerekli olduğunu söylemekte haklısın. Artık bu durumu
yaşamaya, bu insanlarla iletişim kurmaya, bu enerjilere dahil olmaya, daha
fazlasını anlamaya başladım. Dikkate aldığınız hikayeleri ve vardığınız
sonuçları hatırlıyorum. Onları gözden geçirmek istiyorum.
- Ordu, hapishane, toplum... Hepsi
kurallara göre yaşar. Her yerin uyulması gereken kendi kavramları vardır.
Örneğin hırsızlar ve polis birbiriyle sonu gelmeyen bir oyunun içindedir.
Aynısı diğer roller için de geçerlidir: hasta ve doktor, çocuk ve yetişkin,
karı koca vb. Böyle bir ilişkide takip edilmesi gereken kavramlar, oynadığınız
rolden kaynaklanan belirli bir bakış açısıyla belirlenir.
Bu tür oyunlardan ancak bütüncül bir
vizyonla, yani kutup rollerinin her birinin bakış açısını yaşayarak ve kabul ederek
çıkabilirsiniz. Tek bir bakış açısını görerek çıkmak mümkün değil, o zaman hep
karşıt bakış açısıyla mücadele edeceksiniz. Hırsızlar polisleri sevmez,
polisler hırsızları sevmez, halbuki onlar aynı kutupluluğun yansımalarıdır.
Kutupluluğun bir tarafına
girdiğinizde, o tarafın deneyimlediğini deneyimlemeye başlarsınız. Orduda
gençseniz, büyükbabanız sizin için bir tehdittir. Ancak büyükbaba gençti ve
başka bir büyükbaba onun için bir tehditti.
- Askere
gittiğimde tacize hayır dedim. Dayanabileceğime şüphe yoktu ve dayandım .
Askerde dede nedir öğrenmek
isteyenler bilsin. Bazı deneyimlerden nasıl çıkılacağından bahsediyorum, nasıl
geçileceğinden değil. Hâlâ şu ya da bu ikiliği deneyimlemek isteyenler onunla
özdeşleşiyor ve bu nedenle şu anda bahsettiğimiz şeyle ilgilenmeleri pek olası
değil. Hala deneyimlerinden geçmeleri ve onu bırakmamaları gerekiyor.
Söylediğin her
şeyi zaten bildiğimi hissediyorum .
Anlamak,
yeni bir şekilde yapmaya başlamak demektir.
- Evet, bildiğini söylüyorum. Ama
bildiklerini hatırladın mı? İşte ana soru. Birçoğu bunun anlaşılabilir olduğunu
söylüyor, ancak her zaman yaptıklarını yapmaya devam ediyorlar. Sonra bunun
"anlaşılır" kelimesinden kastettiğim şeye uymadığını söylüyorum.
Açıksa, eskisi gibi düşünmeyi, hissetmeyi ve yapmayı bırakırsınız. Buna devam
edersen anlamadın, hatırlamadın demektir.
"Görüyorum" dersen, ama
aynı şekilde yapmaya devam ediyorsan, ben de "görmüyorsun" derim.
Anlayışınız yaşamınıza yansıtılmalıdır. Hayatta bir değişiklik yoksa, ama aynı
zamanda kişi her şeyi gördüğünü ve anladığını söylüyorsa, o zaman ona cevap
veriyorum: eskisi gibi görüyorsun, zaten bildiğini biliyorsun ve her zamanki
deneyimini almaya devam ediyorsun.
- Meditasyonlarımızın
her birinde, yukarı çıkma isteğim artıyor ve giderek daha fazla güç ortaya
çıkıyor. Seminerin en başından beri size güvenim tamdı çünkü bu toplantıyı dört
gözle bekliyordum. Ancak güvenmenin başka bir yönü daha var - güvensizlik. Ve
daha dün bunun kabulüydü. Tamamen bir güven durumuna girdim, burada sevgi ve
orada sevgiyim, bedenime bir şey olmayacak, buraya bedenimi burada kaybetmek
için gelmedim. Bu evrensel güce tamamen güveniyorum ve kendimden beklemediğim
şeyi hemen alıyorum. Ve dans etmek istiyorum.
“Kendinizi hatırlamak vücudunuzdan
geçer. Ortaya çıkarsa, vücudun ihtiyacının farkına varmak çok önemlidir.
“ İnsanların
düşüncelerinizi ne kadar harika bir şekilde yansıttığını size söylemek
istiyorum. Bir soru doğar ve kişi size cevap verir. Bana aşk olduğumu ve bana
hiçbir şey olmayacağını söyledi. Yani korkunun olmadığını bir kez daha
doğruladı.
- Korku yoksa aşk vardır, kutsal bir
yer asla boş değildir.
— Bedeninize
başka enerjilerin girmesine izin vermemek hâlâ çok alışılmış bir durumdur. Bana
zarar vermesinden kork. Ben tek başımayım, bunu benden daha iyi kimse yapamaz.
Birinin size zarar vereceğine dair ilk korku. Bu bir yaşam pozisyonudur. Bir
kişi yaklaşır ve diğeri hemen kapanır. Öyleyse, farklı bir kutuplaşmaya geçin,
diğer kişinin size yeni bir şey getirmesi, sevgi getirmesi gerçeğine. Ve sonra
bu tutum, karşılık gelen sonucu verir, birinin ayağa basacağından emin
olabilirsiniz. Ama biri ayağınıza bastığında bile bunu aşk olarak kabul
edebilir ve onunla size ne gösterdiğini görebilirsiniz.
- Fedor
ile etkileşim kurmak çok kolaydı. Onu rahatsız etmediğini hissettim. Başkasına
karışmadığınız zaman kendinizi çok iyi hissediyorsunuz. Aksine, bir kişinin kabul
ettiğini hissettiğinizde, daha da fazlasını vermek istersiniz. İnsanlar
etkileşim kurdukça zenginleşir. Ancak bir kişi çitle çevrilir.
-Eğer onlar size yaklaşmazlarsa, ne
yaptığınıza dikkat edin ki onlar size yaklaşmasınlar. Tüm sorular kendinize.
- Vücut
yoluyla temaslar çok önemlidir. Kadınlar gelip elini koymanın ne zaman yeterli
olduğunu çok iyi bilirler. Doğru yere koyacaklar, işte vücudun hafızası. Ve bir
kişi için ne yapacağımızı bilemediğimiz zaman, bazen hiçbir şey söylemenize
gerek kalmaz, sadece gelip elinizi koyun, vücutla ilgili bir şeyler yapın.
Kelimelerden çok daha net olabilir. Ama çoğu zaman onu kullanmayız.
Bunun yerine, çatışmayı sürdüren bir
konuşma kullanılır. Çoğu zaman, bir eş anlaşmazlığı veya işteki bir çatışma
sırasında, kendinizi durdurmanız, gözlemciye girmeniz ve bundan kurtulmanın bir
yolunu seçmeniz gerekir. Olasılıkları, nasıl çıkabileceğinizi görmeye
başladığınızda bir mucize gerçekleşir.
- Şimdi,
kadınlar girince, saldırganlık hemen saldırganlığa dönüştü.
“Aşkın kabul edilmediği,
saldırganlığı beslediği bir evrende olmak uzun bir alışkanlıktır. Ancak bu
yalnızca eski deneyimin eylemsizliğidir.
— Bir
müfreze fark ettim. Ve hayata herkesi dahil ediyorum ama aynı zamanda özerkim.
Bence: belki bu kalp?
- Bu bir dualite. Mümkün olan herkesi
davet edin ve aynı zamanda yalnız kalın.
-Aşkı açtığında acı vardır. Kabul etmediğinizde, fark etmediğinizde, ancak
yakın olduğunuzda ortaya çıkar. Ve bu acıyı kabullendiğinde canının yandığını
anlarsın, ağlarsın, acı çekersin ama yine de seversin, bu kadar kötü seversin.
Sonra bu sevgiyi kendi içinde bırakırsın ve korku geçer, acı başka bir şeye
dönüşür.
- Dün
bir bilgi durumum vardı, sorunun nasıl çözüleceğinden şüphem yoktu. Biliyordum.
Niyet vardı, güven vardı, her şey vardı. Genelde karar verdiğimi gördüm, ama
burada biliyorsun. Para, fonlar, bu sizin özgürce ileri geri gönderdiğiniz
enerjidir, yani korkmazsınız. Genellikle, sahip olduklarınızı korumak, akıllıca
dağıtmak istersiniz, böylece daha sonra fasülyelerde kalmazsınız, tehlike. Ve
burada tamamen eminsin, harika bir durum. Ve dışarı çıktığında yine emin
değilim. Bunu nasıl yapacağıma dair bir his var. Bu şekilde davranabileceğimi
anlıyorum ama kendimi koruyabilirim.
- Kendimi korumak istiyorsam,
"tehlikeli - güvenli" kutuplaşmasının bir tarafına düşüyorum, sonra
korkudan hareket ediyorum. Temel soru şu: Şimdi
korkudan mı yoksa sevgiden mi hareket ediyorum?
Aşırılıklar
gördüm . Büyük miktarda para almam gerekiyor. Aynı
zamanda, benimle olduklarında durumdan kaçınmaya çalışıyorum.
Sahip
olduğun her arzu seni dualite hapishanesinde tutuyor
Para sorununa bak. Diyelim ki büyük
bir miktar aldım, ancak soru ortaya çıkıyor, onlarla ne yapacağım? Bu realitede
bir şeyi istediğiniz sürece, o sizi çeker ve siz onunla özdeşleşerek dualitenin
bir tarafına düşersiniz.
Parayı fiş gibi gören, büyük parayla
çalışabilir. Onlarla özdeşleşmemiştir, onlara sahip olma arzusu yoktur. Ve çoğu
insan para sahibi olmak istediğinden, bu ikiliğe takılır. Herhangi bir şey,
onunla özdeşleşmeden herhangi bir miktarda kullanılabilir.
Şimdi altını çizdiğim husus, parayla
özdeşleşmedir. Param olsun istiyorsam, kaybetmekten korkarım. Paraya,
tümseklere davrandığım kadar özgürce davranırsam, o zaman kimlik ortaya
çıkmayacaktır. sahip olma arzumdan geliyor. İnsanlar iş yapıyorsa, çoğu büyük
olasılıkla para sahibi olmak ister. Bunu tam da bu nedenle yapıyorlar. Parayla
özdeşleşme ve ona sahip olma arzusu özdeşleşme yaratır ve bu da acıya yol açar.
- Kendinize
bu para size ne veriyor diye sorduğunuzda, orada her şey bambaşka oluyor. Para
istiyorsun ve sana ne verecekler? Onlara ne için ihtiyacın var?
- Para kendi başına bir amaç değil,
bir yoldur. Para tek başına hiçbir şey ifade etmez. Bu oyundaki bir özelliktir.
Ne tür bir deneyime sahip olmayı seçiyorsunuz? İşte ana soru. Ve onu para
yoluyla değil, başka bir şekilde elde etme olasılığını dışlamamalıyız. Örneğin
para aşkı satın alamaz. Para en önemli şeyleri satın alamaz.
- Son
zamanlarda, birçok insanın tüm hayatını para almaya adadığı, ancak sonunda en
önemli şeyi alamadıkları gerçeğiyle karşılaştım. Ve bir ruh hali elde etmek
için her şeyi vermeye hazırlar.
- Eğilip
duruyorum. Fonlara ihtiyaç olduğunu anlıyorum. İstediğimi yapmak ve sahip
olduklarınızı geri vermeye başlamak istiyorum. Ama bir yandan henüz hazır
değilsin, bir şeyler eksik, bir yandan da burada bunun büyük bir getirisi
olmadığını görüyorsun. Bir şekilde bir araya getirmeye başlamalısın.
Sadece sahip olduğun şeyi
verebilirsin, sahip olmadığın şeyi veremezsin. Sahip olduklarınıza kısıtlamalar
getirirseniz, o zaman sorunuz size nasıl verileceği değil, onu nasıl
tutacağınızdır, çünkü onu da kaybedebilirsiniz. Gerçekten olan her şeye sahip olduğunuzu
hissederseniz, sevgiyi hissettiğinizde, o zaman verme arzunuz olur, vermek
istersiniz.
Cehennem ve cennet hakkında bir şaka
var. Cehennemde insanlar sofraya oturur ve herkesin çok büyük kaşıkları vardır.
Bu kaşıkla bir şey alıp ağızlarına götürmeye çalışırlar ama yiyecekleri sürekli
düşer. Ve cennette birbirlerini aynı büyük kaşıklardan beslerler. Aynı
kaşıklar, aynı yemek ama birbirlerini besliyorlar.
Burada herkes, bir yerde çok şey
varsa, o zaman bir yerde yeterli olmadığı gerçeğinden hareket eder. Ve
kazananın imajı bende çok şey olduğu için, o zaman birinin pahasına biriktirmem
gerekiyor. Sürekli bir zenginlik, başarı, statü mücadelesi var... Her şeyin
sınırlı olduğu, sınırlı olanda güçlü olanın ayakta kaldığı algısından doğar.
Ama aslında Dünya'da herkesin
ihtiyacı olan her şey var. Ve sadece yanlış dağıtım, ucuza satmanın karlı
olmaması nedeniyle çok sayıda ürünün atılmasına yol açar. Çok sayıda insan
açlıktan ölüyor ve çok miktarda yiyecek atılıyor çünkü onları ucuza satmak
karlı değil.
Zengin daha zengin, fakir daha fakir
oluyor. Bu eğilim çok kararlı. Ama zenginler servetlerini vermek istemiyorlar,
en azından vermediler. Şimdi durum farklı olacak. Parayı seçerek, gerçekte olan
birbirlerini yok etmeye başlayacaklar. Aşkı seçerlerse para verirler.
- Yeni bir evren inşa etme ilkesi: ne
kadar çok verirsen, o kadar çok alırsın. Ama daha fazlasını almak istediğin
için değil, daha fazlasını vermek istediğin için verirsin. Bu bir anlaşma
meselesi değil, bütünlük meselesi. Vererek koruduğum ve güçlendirdiğim tokluk
halinden veriyorum. Aslında, herkes ihtiyacı olan her şeye sahiptir. Ama daha
fazla sevgiye sahip olmak istiyorsan, onu vererek ona hizmet et.
- Vatana
ihanet anlayışı üzerinde durmak istiyorum.
- Kelime değişikliğinden değiştirin.
İnsanlar değişmeden değişir. İhanet kavramının kendisi, bir şeyin bana ait
olduğu gerçeğine dayanır. Bu, bakışın sert bir şekilde sabitlenmesidir. Öyle
olmalı ve farklılaştığı için bu vatana ihanettir. Farklı görüşler var ve
değişmeye başladıklarında buna vatan hainliği deniyor. Ancak ihanet anlayışı,
değiştikçe, her zaman ve her şeyde mevcuttur. Soru şu ki, kendinize onu görme
izni veriyor musunuz?
- Bir
insanın yok etmekten çok yaratması gerektiğine dair bir fikir var .
Eskiyi yıkmadan yeni bir şey yaratmak
mümkün değil . Bu dualitedir. Yeni bir evren yaratmak için eskisini yok etmeniz
gerekir. Eski hayatta kalma oyununun kurallarını gözden geçiriyoruz, aslında
seviyelendiriyoruz. Eski oyunun deneyimi kazanıldı ve şimdi niteliksel olarak
yeni bir deneyim ilgi çekiyor.
Yaşam deneyiminizde, her şey
algınızın ayarlanması tarafından belirlenir. Aldığınız deneyimi ve deneyimini
belirleyen odur. Örneğin, karanlıkla etkileşime girmek içinizde çok güçlü bir
ışığa yol açabilir ve bir şeyin doğru, bir şeyin yanlış olduğunu
söyleyemezsiniz. Bütün soru, onu nasıl algıladığınız, ne tür bir deneyim elde
ettiğinizdir. Kitabı sadece yazar yaratmaz, her okuyucu okuyarak yaratır. Ve
deneyiminizi farklı bir algıya ayarlı birine aktarmanız imkansızdır.
Şimdi dikkatinizi topraklamaya
odaklamak istiyorum. Bu gerçekliğe dayanmamız sayesinde, Dünyanın tüm gerçeklerini
dönüştürmek ve Ruhlarımızın tüm parçalarını toplamak mümkündür. Pek çok
gerçeklik var ve birçoğunda bizim parçalarımız var ama onların koleksiyonu
bizim gerçekliğimizde yer alacak. Topraklama, farkındalığı ve anlayışı
sürdürme, bu gerçeklikte doğduğumuzu ilan etme, tanıma ve kabul etme yoluyla,
Ruhumuzun tüm parçalarının buraya gelmesi, bağlantı kurması ve Tanrı'nın
Krallığını, yani yeni bir krallığı yaratmak için tek bir Ruh haline gelmesi
için bir fırsat yaratırız. Evren.
Ruhunuzun farklı deneyimlere sahip
parçaları size gelecek, bu yüzden kutupsallığın yalnızca bir tarafında
sabitlenmeye değil, tam farkındalığa ihtiyaç var. Örneğin, cinsellikle ilgili
bir sorununuz varsa ve size cinsellikle ilgili hiçbir sorunu olmayan bir parça
gelirse, o zaman onu reddedersiniz ve bu size düşen kısımdır. Bu nedenle
önünüze gelen her şeyi kabul eden, teşekkür eden ve bütünleştiren bir algıya
sahip olmanız gerekiyor. Bu şekilde bütün olursun.
Parça
ve bütünün farklı bir gerçeği var
- Hayatınızda meydana gelen olaylara
dikkat ederek, asıl dikkat onların sizin için ne ifade ettiğine verilmelidir,
çünkü asıl olan olayı anlamaktır. Çünkü herhangi bir olay, kendinizde görmek
istemeyebileceğiniz bazı yönlerinizi yansıtır. Bir tür tezahür eden parçanız
varsa, o zaman mutlaka onun zıttı bir parça vardır, ancak büyük olasılıkla
sizin tarafınızdan fark edilmemiştir. Görülmeli ve tanınmalıdır, o zaman iç
düşmanlığınızın nedeni ortadan kalkar.
Hayatınızdaki her olay anlamlı bir
anlayış gerektirir, o zaman kendinizi hatırlamanız ve parçalarınızı tanımanız
gerekir. Rastgele bir şey yok. Her şey belli sebeplerle olur ve bu sebepleri
kendinde görmek kendini hatırlama sürecidir.
Bu realiteye girmiş olanların hepsi
Tek Bütün'ün parçalarıdır. Ancak buraya girdikten sonra, bütünlüğümüzü unuttuk
ve Ruh ile bilinçli teması kaybederek kendimizi ve dünyayı parçalar halinde
algılamaya başladık. Ama parça ve bütünün farklı doğruları vardır.
İkili dünya sizi dualitenin bir
tarafına sokar, sizi ayırır, tüm azap bundan kaynaklanır. Ve nasıl bir parça
olduğunuzu görene kadar, kendinizi bir bütün olarak hatırlayamayacaksınız ve
böylece acıya son veremeyeceksiniz. Örneğin, sadece bir erkek ya da sadece bir
kadın olarak kendin fikrini koruyarak bütün olamazsın, çünkü bu ikilik zıttı
ile seni zorlayacaktır. Herhangi bir dualite böyle çalışır.
Kişisel ikiliklerle özdeşleşerek,
kendinizi onların zıt taraflarının sürekli bir mücadelesi içinde bulacaksınız.
Ve ancak onların kendi içlerindeki farkındalıkları sayesinde “kutupların
heyecanına” bağlı olmayan bir algı kazanabilirsiniz. Sürecimizin asıl amacı kendimizi
bir bütün olarak hatırlamaktır. Bütün olmayan bir insan, kişilik programının
kutupsallığını fark edene kadar mutlu olamaz. Kişiliğinizin hangi kutupsal
kısımlarıyla özdeşleştiğinizi ve bunun sizi kendinizle nasıl mücadele etmeye
yönlendirdiğini görmelisiniz.
Düalist algıdan çıkış, birlik
algısına giriştir. Bölünmüş bir algı ile herkes, karşıtını savunanlara karşı
dualitede kendi tarafını savunur, böylece mücadele ve korku içinde kendisine
destek olur. Görevimiz, karşıtların birlik durumunu hatırlamaktır. Bunu yapmak
için, dualitenin kendiniz olduğunu düşündüğünüz kısmıyla özdeşleşmeyi
bırakmanız gerekir. Kendini tanımlamanın daha kolay olduğu dualiteler var, daha
zor olanlar var, bir erkek ve bir kadın arasında en zor olanı. Ve ondan
kurtulana kadar, bunun bir yanılsama olduğunu göremeyeceksin. Bu bir illüzyon
dünyası.
Kişi
ancak dualitenin iki tarafını görerek ve sayesinde özdeşimden çıkabilir.
- İçsel kutbun yalnızca bir tarafıyla
özdeşleştiğin sürece hayatta kalırsın, yani içsel ve dışsal bir mücadele halindesindir.
Örneğin, hareket etmeye alışkınsanız, dualitenin karşı tarafı hareketsizlik
olacaktır. Eylemle özdeşleşiyorsam, eyleme geçmemi engellemeye çalışın. Bu
kutuplaşmanın diğer tarafını kabul etmek ve şükran duygusuyla yaşamak için
eylemsizliğe girmek gerekir ve bu, oyunculuğa alışmış biri için çok zordur. Ama
bu sadece bir tanımlama.
Kendin sandığın her şey bir illüzyon
ama buradaki her şey bu illüzyonu desteklemek için tasarlandı. Hala dualitenin
ikinci tarafından geçmek zorunda kalacaksın ve bu çok acı verici çünkü yaptığın
her şey çökecek ve bu konuda hiçbir şey yapamayacaksın. Yine de, büyük
olasılıkla deneyeceksiniz.
Kişilik kutuplarının bilinçaltı
tarafını yaşamak kolay değildir. Özellikle de buna neden ihtiyacın olduğunu
anlamıyorsan. Ancak, kişiliğinizin ikiliğinin farkındaysanız ve içsel
mücadeleden ortaklığa geçme niyetiniz varsa, o zaman bu, kendinize doğru
hareketinizde çok önemli bir aşamadır. Ve bakış açılarınızın göreliliğini
deneyimlemenize yol açacak olan da bu yaşamaktır.
Karşı tarafın bakış açısını bilinçli
olarak ele alırsan, böyle bir deneyimden büyük zevk alabilirsin. Bu durumda
eylemsizliktir. Ne de olsa, kişiliğinizin bu tarafı için gerekli olan şey tam
olarak eylemsizliktir. Ve bakış açınızı ne kadar hızlı değiştirirseniz, sahip olduğunuz
bakış açısını hatırlarsanız, böyle bir değişimi yaşamak o kadar kolay
olacaktır. Çünkü bir ayrılık durumunu sürdürmek, acıyı ve ıstırabı
çoğaltmaktır.
Bir şeyi yaşamadan bilemezsiniz. Ne
olmadığımızı deneyimlemeden ne olduğumuza ulaşamayız. Herhangi bir bakış
açısıyla özdeşleşmeden ancak karşı tarafa geçerek, bir öncekini reddetmeden
veya kınamadan çıkabilirsiniz. Bu tür kişilik değişiklikleri, içsel kutupların
yalnızca bir tarafıyla özdeşleşen bir kişi için küçük bir ölüm olarak
adlandırılabilir.
Ruhun niyeti dualiteyi deneyimlemek,
birliğe çıkmak ve dualite dünyasında birlik bilincinde yaşamaktır, böylece
alışkın olduğunuz kendiniz fikrini kaybedeceğiniz durumlar yaratacaktır.
Başınıza bir talihsizlik gelirse, bunun Tanrı'nın size ilgi gösterdiği anlamına
geldiğini söylemelerine şaşmamalı. Mutsuzluk ile kişinin alışkın olmadığı,
fikir ve alışkanlıklarına uymayan bir şey kastedilmektedir.
Bizim sürecimizde alışık olmadığınız
şeylerle karşı karşıya kalacaksınız. Bu, bazı aşırılıklarla özdeşleşmiş bir
kişi tarafından bir trajedi, dünyanın sonu olarak algılanacaktır. Ama bu bir
trajedi değil. Bilincinizle onu ilginç ve heyecan verici bir oyun olarak
algılayacağınız bir duruma ulaşana kadar olacak.
Hayatta kalma veya mücadele halinde
olan insanlar şovlarını çok ciddiye alıyorlar. Dualitenin bir tarafı diğerine
çok ciddi bir şekilde karşı çıkıyor ama onların doğasını kendi içinizde
anladığınızda, onların ilişkisini savaştan ortaklığa aktarabileceksiniz. Kavga
etmekten yorulduğunuzda ve içsel bütünlüğü arzuladığınızda, parçalarınızı
Sevgide birleştirme niyeti yaratırsınız. Bunun ne zaman başınıza geleceği,
Bütün olma niyetinizin gücüne bağlıdır.
Ama özdeşleştiğin sürece birlik
istemiyorsun, hep mücadele halini yeniden üreteceksin. Ancak dualiteden birliğe
geçiş zamanı gelmiştir. Ve hazır olanlar için şimdi olacak. Yüzlerce ömrümüz
kutuplar mücadelesiyle geçti ve biz aslında bunları çoktan yaşadık. Ve şimdi,
birliğimizi hissedenlerin Genişletilmiş Bilince dayalı Yeni Birlik ve Ortaklık
realitesinde onu yaşamaya hazır oldukları an.
Niyetimiz
burada Tanrı'nın Krallığında yaşamaktır.
Her şey niyetle yaratılmıştır.
Birliğin bilincini hatırlamayı seçiyorum. Kutuplarımı bir mücadele durumundan
bir ortaklık durumuna dönüştürmeyi seçiyorum. Kendimin tüm parçalarının farkına
varmayı ve onları Bütüne entegre etmeyi seçiyorum. Ayrılık dünyasında, Birlik
bilinci halinde yaşamayı seçiyorum. Bu gerçekten samimiyse ve en önemlisi
niyetinizse, o zaman gerçekleşecektir.
Ben buna manevi bir sıçrama diyorum -
dünyanın ikili algısından dünyanın birliği algısına bir sıçrama. Bu küresel bir
sıçramadır. Bu, gerçekten bütünlük isteyen, gerçekten birlik ve sevgi isteyen,
nefrete dönüşmeyen kalpten gelen bir niyetin gerçekleşmesidir. Niyetiniz Birlik
bilincini bilmekse, o zaman bu dünyayı bir illüzyon, katılmakla ilgilendiğiniz
bir oyun olarak göreceksiniz.
Böyle bir niyetiniz yoksa, o zaman
güreş deneyimini yaşamakla ilgilendiğiniz anlamına gelir. Artık kişiliğinizin
derslerinin hızlanması için bir fırsat var, çünkü Dünyanın niyeti Birliğe
hareket etmektir ve bu seçime katılanlar için her şey çok hızlanacaktır.
Buradaki birçok kişinin niyetinin bu olduğunu görüyorum, ancak bu niyetinizi
sözlerinizle, duygularınızla ve eylemlerinizle beyan etmeniz herkes için çok
önemlidir. Böyle bir niyetin gerçekleşmesinin bir sonucu olarak, neler olup
bittiğine dair bütünsel bir algı ve anlayışa geleceksiniz.
İç niyet önemlidir, her şeyi o
belirler, varsa o zaman süreç başlamıştır. Bir niyetin varsa her şey ona göre
olur. Eğer dualitenin herhangi bir tarafıyla özdeşleşirsem, o zaman bütünlüğün
mutluluğu yerine ayrılığın acısını biçerim. Niyetim bütün parçalarımı bütünlük,
birlik içinde birleştirmek.
Herkes niyetini kendisi belirler.
Senin için nasıl bir şey? Bunu kalbini açmış olanlara söylüyorum, çünkü o cevap
verecek ve sevinecek. Onlar için konuşuyorum.
Bir kişi niyeti ile tanımlanır.
— Şimdi görevimizin, Sevgiyi seçmiş
olan Dünya'ya, Işığın çekirdeğine inmek ve Dünya'daki Tanrı'nın Krallığını
hatırlamak olduğunu tekrarlıyorum. Eskiden topraksızdık. Işığın çekirdeğine
topraklanmış olanlar buradan ayrıldı. Göreve göre ayrılmamalıyız, BURADA
TANRI'NIN KRALLIĞINI HATIRLAMALIYIZ. Şimdi böyle bir fırsat var çünkü Dünya
Işık ve Sevgiye uyumlanıyor. Artık para dahil her şey Işık ve Sevgiye hizmet
edecek.
Kendimizi topraklamak, her şeyden
önce bedenimizi sevgiyle, şükranla ve anlayışla kabul etmektir, bu gerçeklikte
doğduğumuz gerçeğini kabul etmektir, çünkü kendimizi sevmediğimiz yerde aşkta
yaratamayız. Görevimiz burada Tanrı'nın Krallığını hatırlamaksa ve burada
kendimizi tam olarak kabul etmiyorsak, o zaman Birleşik Bilinç temelinde
yaratamayız.
Sadece onaylamanın değil niyetin de
önemli olduğunu vurgulamak istiyorum. Niyet, ne yaşamış olduğunuza, ki bu sizin
için gerçekten çok önemli, neyle uykuya dalıp neyle uyandığınıza,
enkarnasyonlarınızın deneyiminin ne olduğuna bağlıdır. Bu, kalbinizde atan
niyetin gücüdür.
İkinci önemli faktör, artık Işık ve
Sevgi olan Dünya ile bağlantınızdır. Böyle bir niyet ve topraklama
hareketimizin hızlanmasını sağlayacaktır. Sürecimizin bu aşamasında emeği geçen
herkese teşekkür ediyorum.
Bölüm
4 Ne bilmek istediğinizi zaten biliyorsunuz
“Hepimizin dahil olduğu sürecimiz,
sürekli akan ve değişen bir nehir gibidir. İçinde diğerine benzeyen hiçbir yer
yok. Nehre her yerden girilebilir ama iki kez girilemez. Buraya ilk kez
gelmeyen biri için seminerimiz, onun kendini gerçekleştirme yolunun bir
devamıdır. Buraya ilk kez gelenler için - bu sürece giriş. Buraya ve şimdi
giriyorsunuz. Her biriniz ve hepimiz ne ile geldik?
Süreçle ilgili deneyimim, en önemli
anının geldiği gerçeğiyle bağlantılı anlayıştan geliyor. Aklıma bir gazete
illüstrasyonu ve üzerindeki yazı geliyor: "Girişin olduğu yerde çıkış da
vardır." Bizim için bu, gerçek benliğimize ancak içinden geçtiklerimizle,
yani kişiliğimizle gelebileceğimiz anlamına gelir.
Artık birbirimizi tanımamızı
öneriyorum. Her zamanki gibi tanışma nedir? Yaklaştı, elini uzattı, adını
seslendi ve tanışma gerçekleşti. Hepimizin birbirimizi çok uzun zamandır
tanıdığı gerçeğine dayanarak çok daha geniş görüyorum. Özünde bir Bütün, Tek
Ruh olan, kendini birçok şekilde ve birçok şekilde ifade eden tüm insanlardan
bahsediyorum. Her biri kendi bireyselliğine sahip pek çok kar tanesinden oluşan
bir kar yağışı gibidir. İnsanlar için de durum aynıdır: Biz çokuz ama biz
biriz.
Şimdi birlik vizyonundan konuşuyorum,
biz biriz. Bugün ilk kez birini gördüğümüzü söyleyebiliriz ama başka bir şey
daha söyleyebiliriz: biz birbirimizi milyarlarca yıldır tanıyoruz. Bunu anlamak
için gerçekte kim olduğunuzu hatırlamanız gerekir. Şimdi kimsin ve gerçekte
kimsin? Bu, her insan için ana sorudur ve bunun cevabı, kendinizi ve başınıza
gelen her şeyi nasıl algıladığınızı belirler.
Bu soruyu yanıtlayan birçok kişi
adını, mesleğini, medeni durumunu vb. Kendilerini bu şekilde tanımlıyorlar ve
buna göre yaşıyorlar. Kendilerini sadece toplumun üyeleri olarak değil, aynı
zamanda burada belirli bir görevle kalan bir Ruh olarak da algılamaya hazırlar
mı?
Ben kimim? Tanrı'nın bir sorusudur.
Cevap olarak, birçok evrenleri, galaksileri, varlıkları ve insanları da yaratan
O'dur. İnsanlar O'nun Kendisi hakkındaki sorusuna cevap verirler. Aslında O,
bizim aracılığımızla Kendisi yaşıyor. Peki biz gerçekte kimiz?
— Tanrılar
mı?
- Evet. Bizler, bizi sonsuza dek seven
ve bize sahip olduğu en önemli şeyi, bilinmeyeni bilme özgürlüğü ve yaratma
yeteneği veren Kocaman, Büyük bir Tanrı'nın parçalarıyız. Bu nedenle
özgürlüğümüzü hiçbir şekilde kısıtlamayacaktır. Bize seçtiğimiz şeyi
gerçekleştirme fırsatı verecektir. Tek soru, kimin neyi seçtiğidir. Ve
seçiminin farkında mı?
Aslında, yaşam yaratıcılığımız
kendimiz, diğer insanlar ve bir bütün olarak dünya hakkında bir bakış açısı
seçmekten ibarettir. Bakış açısı seçimi, kendimize ve yaşamlarımıza ilişkin
algımızı belirler. Aldığımız deneyimi algı belirler. Ve bakış açımızı
pekiştiren hal ve duygularda deneyimler yaşarız. Bu nedenle, neyi doğru kabul
ettiğimizi ve neyin olmadığını belirleyen bakış açısı seçimidir.
Hayatımızın deneyiminde
deneyimlediğimiz gerçekliğimizi yaratan bakış açısıdır. Bir bakış açısını nasıl
seçeriz? Belirli bir şekilde yetiştirilmiş bir çocuğa enkarne olan Ruhumuz
tarafından seçilir. Yani, bir dizi bakış açısı veya benim dediğim gibi kişisel
bir program. Bu nedenle, böyle bir seçim, bireyin kendisi tarafından
bilinmemektedir. Sadece uyguluyor.
Yaşam yaratmanın temeli olarak bir
bakış açısının seçimi, kendinizi yalnızca bir kişi olarak değil, onu yaratan
Ruh ve Ruh olarak deneyimlerseniz, sizin tarafınızdan tamamen hissedilebilir ve
gerçekleştirilebilir. Ancak bakış açınızı ancak net görerek, yani farkına
vararak değiştirebilirsiniz. Onunla özdeşleşirseniz, onu değiştiremezsiniz. Bu
nedenle, sürecimizde kişisel programımızın çalışmasını Bilinçli Yaratıcılığa
giden ana adım olarak görüyoruz.
— Özgürlük nedir? İstediğiniz her
şeyi yaşamak ve istediğiniz kişi olmak için bir fırsattır. İnsan şekil
değiştiren bir canlıdır. Bu gerçeklikte, böyle bir yaşam tarzı ve artık
toplumda kabul gören bakış açıları ile bu böyle değil. Doğduğunuzda belli bir aileye
girersiniz, hayata sabit bir bakış açısı edinirsiniz ve sonra buna göre
yaşarsınız. Ama algı sizin için tek gerçeklik mi olacak? Kişisel programınızı
tanımaya ve kapsamını aşan fırsatları kullanmaya hazır mısınız?
Anladığınız gibi “evet” demek ve bu fırsatları
gerçekleştirmek iki büyük fark. Şarabın kalitesinden sadece adıyla bahsetmek,
onu tanımanın bir yolu, içmenin ise tamamen başka bir yoludur. Şarap içersen, o
sen olur, onu hissetmeye ve deneyimlemeye başlarsın. Şimdi burada bahsettiğimiz
fikirlere şarap olarak bakın. Tadına bile bakmadan onları zaten tanıdığımı
söyleyebilirsin ama o zaman hayatın aynı kalır.
Hayatınızı değiştirmekle ilgili bir
sorumuz var mı ve eğer öyleyse, bu nasıl yapılabilir? Örneğin, birbirimizi uzun
zamandır tanıdığımızı söylüyorum ve bu gerçek, diyelim ki, önünüzdeki masanın
üzerinde duran bir şişe şarap. Bunun hakkında uzun süre konuşabilirsiniz, ama
bu neyi değiştirir? Hiç bir şey.
Başka bir şişe şarabı tartışabilir,
onu şu veya bu kelime veya kavram olarak adlandırabilirsiniz ve yine hiçbir şey
değişmeyecektir. Asıl değişim bu şarabı içtiğinizde oluyor ve o siz
oluyorsunuz. O zaman onunla bir olursun. Çok söz söylendi ama hayatınızı nasıl
değiştirirsiniz? Örneğin bir kuş gibi uçabilir misin?
- İstersen
yapabilirsin. Ama istemiyoruz çünkü bu toplum için hoş değil.
“Toplum pek çok şeyden rahatsız.
Soruyorum, yapabilir misin?
Tabii ki , ama buna ihtiyacım yok.
- Ne istiyorsun?
Birlikte
yürüyecek birini bul .
- Nereye gitmek istersin?
- Sadece
ömür boyu.
- Hayatın içinden geçemezsin, yine de
gidersin ama nereye?
En azından birlikte sınıfa gidin. İkisi de daha rahat olur.
"Yani bir insan mı yoksa
rahatlık mı istiyorsun?" Size rahatlık fırsatı verilirse, bu kişiye
ihtiyacınız var mı?
“ Rahatlık
tek başına yeterli değildir.
- Yeterince konfor yok ve başka
birine ihtiyacınız var mı yoksa yeterli insan yok ve buna ek olarak konfora mı
ihtiyacınız var?
- Hem
o hem de başka.
“Bak, daha fazla rahatlık yaratmak
için bir kişiye ihtiyacın var.
- Ruh
için bir kişiye ihtiyaç vardır ve dış rahatlık, maddi alemden başka bir
kategoridir.
- Peki ne istiyorsun, maddi mi manevi
mi?
- Manevi.
- Ya malzeme?
- Fena
olmaz.
Herkes
zaten seçtiği her şeye sahip
— Kendi hayatımızı yaratırız,
yaratmadan yaşayamayız. Tanrı tüm arzularımıza cevap verir. Ama arzularımız
nelerdir ve onların ne kadar farkındayız? Bu çok önemli bir nokta, dolayısıyla
kendimizden başka gidecek yerimiz yok. Bir dua, bir istek ya da başka bir şeyle
Tanrı'ya gitsek bile aslında yine kendimize gideriz. Aslında artık herkes
istediği her şeye sahip. Böyle bir ifade oldukça garip geliyor, ama doğru.
Zihin, sende buna, diğerine, üçüncüye
sahip olmadığını söylüyor... Şimdi her birimizin fiilen seçtiğimiz her şeye
sahip olduğunu onaylıyorum. O zaman memnuniyetsizlik nerede? Tanrı bizi
seçimlerimize, kararlarımıza ve arzularımıza dayalı olarak kendi hayatımızı
yaratabilmemiz için yarattıysa, o zaman şu anda herkes seçtiği her şeye, ne
isterse ona sahiptir. Allah herkese dilediğini yapma özgürlüğü vermiştir ve
bunu asla geri almayacaktır. Böyle bir özgürlükle kimse istemediği bir şeyi
yaratamaz. Dolayısıyla herkesin hayatı kendi arzularının gerçekleşmesidir ve
hayatımızın her anında durum aynen böyledir. O zaman neden memnuniyet yok?
Her zaman doğru
seçimi yapmadığınız için , gerçekten ne istediğinizi fark edemezsiniz.
- Rapor vermiyorsunuz ama aynı
zamanda istiyorsunuz.
- Bir
arzunun gerçekleşmesine engel olan şüpheler vardır.
- Bir şey hakkındaki şüpheler, aynı
zamanda şüpheleri yaşama arzunuzdur. Arzulamadığınız hiçbir şeyi
deneyimleyemezsiniz. Arzunuz şüphe durumunu yaşamaksa, o zaman tatminsizlik
nereden geliyor? İstediğin şeyin şüphe olmadığını kim söyledi? Öyleyse, her
zaman sadece istediğimizi almamıza rağmen neden tatmin olmuyoruz?
Belki bize açıklayabilirsin.
Bu benim açıklamam olacak. Kendin
yapmaya çalış. Açıklama nedir? İnsanlar kendi yarattıkları şey için kendilerine
bir açıklama yapacak birini arıyorlar. Garip, değil mi? Yarattığın şey için neden
açıklamalarıma ihtiyacın var? Ne kadar ilginç olduğunu görün: biri yaratır,
diğeri açıklar.
Sen bizim için bir ayna gibisin.
Ama neyi temsil ediyor?
— ben.
"Demek bende kendini görmek için
bana yansımak istiyorsun?"
“ Kişinin
arzuları kendisidir, başkasının dışsal, öteki bilincinin yardımıyla ortaya
çıkarmak istediği bilincidir.
- Kişi fikirlerini eğitim sırasında
alır. Bu yüzden?
- Evet
ve sonra toplumdan.
- Toplum sizi etkiler ve siz onun
içinde var olan fikirleri özümsersiniz. Ama sonra onlar senin. Soru şu ki,
onları sizin olarak görüyor musunuz, görmüyor musunuz? Eğer toplum sizi
etkiliyorsa ve ondan fikir alıyorsanız, bunlar kimin?
" Kişinin bir parçası haline gelirler ve kişi kendini onlarla
ilişkilendirir.
— Çok doğru.
- Onları
kimliksizleştirmenin gerekli olduğu ortaya çıktı.
- Bilmiyorum. Her şey neyi
seçtiğinizle ilgili. Toplum tarafından belirlenen ve örneğin bir kariyerde, bir
ailede ve başka bir şeyden oluşan bir yaşam seçtiyseniz, o zaman neden size
uygun olanla özdeşimden vazgeçesiniz? Burada hayatınızı nasıl
yaşayabileceğinize dair pek çok hikaye var ve onları doğuran toplumdu.
Bu seçeneği alıp anne babanızın ve
toplumun size öğrettiği şekilde yaşayabilirsiniz. İkili bir dünya olduğu için
elbette sorunlar olacaktır, ama temelde bunda bir sorun yok. Birçok insan
memnuniyetsizliğini ifade eder, ancak bu senaryoya göre yaşar.
Bu gerçeklikte genel kabul görmüş
fikirler vardır, örneğin insan uçamaz, uzaktan iletişim sadece telefonla olur,
başka bir şehre sadece araçlarla gidilir vs. Ve neden anında başka bir yerde
olamıyorsun ya da aynı anda farklı yerlerde olamıyorsun?
Sufiler bu yeteneğe sahiptir.
- Peki sen?
Bunu yapmak için bazı teknikleri öğrenmeniz gerekiyor.
- Bir şey öğrenmem gerekiyor mu?
" Ya da nasıl konuştuğunu hatırlıyor musun?"
Yeni
şeyler mi öğreniyorsunuz yoksa kendinizi mi hatırlıyorsunuz?
Kendinizi hatırlamak için, bunun için
tutkulu bir niyetiniz olmalıdır. Başlangıçta konuşmamız, hiçbir şeyin imkansız
olmadığı yaratıcılar olarak yaratıldığımız gerçeğiyle başladı. Ancak insanlara
bakarsak, bu yaratıcıların toplum dediğimiz belirli bir yaşam tarzını
seçtiklerini görürüz. Size hayatın ne olduğunu, nasıl yaşanması gerektiğini
dikte ediyor ve çoğu insan bu şekilde yaşıyor.
Kaç kişi gerçekten uçmayı, aynı anda
birçok yerde olmayı, bir yaşamda birkaç hayat yaşamayı ya da aydınlanma ve
yükselişi deneyimlemeyi gerçekten istiyor? Fantastik romanların olay örgüsünü
yeniden anlatıyorum diyebilirsiniz. Ona bu şekilde davranabilir veya farklı
şekilde davranabilirsiniz.
Mesele şu ki, ister bir hizmetçi,
ister bir mühendis veya bir başkan olsun, her birimiz yaratıcı bir varlığız.
Ancak yaratıcılıkla ilgili diğer fikirler burada genellikle kabul edilir.
Popüler veya toplum için yararlı bir şey olarak kabul edilir, gerisi yaratıcı
değildir. Genel kabul gören görüşe göre ne serseri ne de yer cilacısı yaratıcı
değildir. Tüm bunların yaratıcılık olduğunu, parlak bir çalışmanın veya
bilimsel bir keşfin yaratıcısı ile bir çitin altında yaşayan evsiz bir insan
arasında hiçbir fark olmadığını, çünkü her ikisinin de hayatlarını yarattığını
savunuyorum. Her insan hayatının yaratıcısıdır ama bilinçsizce yaratır.
yaratılamayacağına ve bir kişinin
toplum yasalarına göre yaşamadığı için yaşama hiç layık olmadığına karar
verilir . Her şeyin bir yaratım olduğunu ve bir insanın yaratmadan
edemeyeceğini, hayatını yaratan başlangıçta yaratıcı bir varlık olduğunu
onaylıyorum. Yaratır, yani seçer ve her şeyi seçebilir.
Peki öğrenmen gerekiyor mu? Bu çok
önemli bir soru çünkü buradaki herkes öğrenmeye alışkın. Ve şimdi burada
olanlar da bir şeyler öğrenmek niyetiyle buraya geldiler. Bir şey bilmediğinizi
düşünüyorsunuz ve nerede öğrenebileceğinizi arıyorsunuz. Yaratıcının öğrenmeye
ihtiyacı yoktur. Okült dahil tüm eğitim sistemleri, kişinin yeniden çalışması,
çalışması ve tekrar çalışması gerektiği fikri üzerine inşa edilmiştir. Ve ne
kadar zorsa o kadar iyi.
Kendinizi bir öğrenci olarak
görüyorsanız, bulabileceğiniz bir öğretmene ihtiyacınız vardır. Öğretmenseniz
mutlaka kendinize öğrenci bulursunuz yoksa siz öğretmen olmazsınız, onlar da
öğrenci olmaz. Sonra bir karşılaştırma başlar, hangi öğretmen daha iyidir,
hangi öğrenci daha yeteneklidir, öğrencinin öğretmen olmaya hazır olup olmadığı
vb. Bu nedir?
Biraz ileri
hareket. Kişi, biyoorganizmasının, bilincinin nasıl düzenlendiğini ve bunların
nasıl etkileşime girdiğini öğrenebilir. Diyelim ki bu toplumda kabul edilmiyor
ve insan hayatının belli bir aşamasında bir şeylerin ters gittiğini anlıyor.
Bir insan bir şeylerin ters gittiğini
ne zaman fark etmeye başlar? Bazı insanlarda bu duygu var ama etrafa bakınca
herkesin bu duyguya sahip olduğunu görüyorlar ve bu da bunun normal olduğu
anlamına geliyor. Ama aniden biri belirir ve öyle olmadığını söyler.
- Çocuklukta
içine konulan şeyi çalışmayı bırakıyor. İnşa ettiği her şeyin yanlış olduğunu
görür ve yıkılmaya başlar.
Bu neden oluyor ve "yanlış"
olan ne? Ona bir şey öğretildi ve ona konulan görüşe göre her şey olması
gerektiği gibi oldu. Ama aniden bir şeyler ters gider. Neden? Evet çünkü o bir
yaratıcıdır ama neyi nasıl yarattığını anlamaz. Bu çok önemli bir konu. Öyleyse
hayatında bir şey ya da değil, her insan kendisi için karar verir. Ve bir şeyin
ya da her şeyin yanlış olduğunu söylediğinde, bu onun için yanlış olur.
Hayatımızı biz yaratıyoruz ve bunu bize öğretseniz de öğretmeseniz de,
yapmamıza engel olamayız. Kendisinde her şeyin yanlış olduğunu söylemeye karar
veren bir kişiye ne olur?
Gerçekliğini
değiştirir .
— Çok doğru. Ama burada bilinçsiz
yaratıcılar yaşıyor, kendilerini yaratıcı olarak görmüyorlar, bu yüzden bu
onlar için anlaşılmaz bir şey. Birisi, daha önce kendilerine bir dereceye kadar
uygun olan şeyden birdenbire tatmin olmayı bıraktı. Bu, kendisi hakkındaki
fikrini, yani yaratıcılık eylemine değiştirmeye hazır olduğu anlamına gelir.
Ondan önce kendini düşündüğü şeye göre yarattıysa, bir noktada aniden bunun
böyle olmadığını söyler, "Sıfırla" düğmesine basar ve önünde boş bir
sayfa vardır.
Ve bir şey daha öğrenmeye başlar. Başka nasıl?
Öğreneceğim
diyerek ne yaratıyorsunuz?
— Bir yaratıcı ise öğrenmesi
gerekiyor mu? Zaten yarattığını öğrenmek gerekli mi? Öğreneceğim diyerek ne
yaratıyorsunuz? Kendinizi bir öğrenci olarak yaratırsınız. İki seçeneğe de
karşı değilim ama arkasında ne olduğunu görmek istiyorum. Bir şeyler öğrenecek
ve bir şeyler öğrenecek biri olarak kendinize dair bir imaj yaratırsınız.
- O
zaman öğrenme ama fark et. Diyelim ki, ciddi bir hastalığa yol açan nedeni
anlamak için.
“Öğrenmek ve anlamak iki farklı
şeydir.
Farkındalık
öğrenmeye ne
dersiniz?
Bağlanamayanı bağlamaya
çalışıyorsunuz . Farkında olmayı öğrenemezsin, sadece farkında olabilirsin.
Söylediğim şey son derece alışılmadık çünkü buradaki her şey, yeni bir şeye
geçmek için öğrenmeniz gerektiği gerçeğine dayanıyor. Burada kabul edilen bakış
açısı budur ve toplum denilen şeyin bir parçasıdır.
- Bir
kişi toplum tarafından yetiştirilirse, o zaman önce zihne gömülü olan
fikirlerden başlamalıdır.
-Uçmak istiyorsanız önce itmeli sonra
havalanmalısınız. Ancak havalandıktan sonra kendinizi bambaşka bir dünyada
buluyorsunuz. Şimdi kalkış için bir itme yapıyorum. Bir uçurumdan atladığınızda
zemini kaybedersiniz. Yerdeki hareket hali ile havadaki uçuş hali farklı
niteliktedir. Uzun süre yürüyebilir, sonra koşabilirsin ama havalanamazsın.
Kalkarken kendinizi tamamen farklı bir durumda bulursunuz.
Öğrenme arzusundan bahsettiğinizde
aslında havalanmaya çalışıyorsunuz ama uçmuyorsunuz. Bu girişimler çok uzun
sürebilir, ancak uçuş olmayacaktır. Kalkış yapmaya çalışıyorsan, deneyeceksin.
Uçarsan, uç. Önyargılı kavramlarla şartlandırılmış bir zihin için bu açık
değildir.
Yaratan her zaman ve her zaman
yaratır. Soru: O ne yapıyor? Aklına koyduğumuzu kişiliğinde yarattığını
öğrendik. Ve şimdi size neyin atıldığını analiz ediyoruz. Ortaya konulan her
şeyin bir tür havalanma girişimi olduğunu, ancak bir uçuş olmadığını görüyoruz.
Akıl benden bir, bin birinci kalkış denemesi daha teklif etmemi bekliyor. Ona
uymayacak ve bin iki, bin üç, bin dört vb. Herhangi bir kalkış girişimi önermeyeceğim.
Uçmayı öneriyorum.
Her birimiz, bir yaratıcı olarak,
sahip olduğumuz fikirlere dayanarak kendi hayatımızı yaratırız. Kendiniz
hakkındaki fikriniz nedir, hayatınızı buna göre yaratırsınız? Hayatınızı
yaratma şeklinizle ilgili neyi sevmiyorsunuz ve neyi değiştirmek istiyorsunuz?
Bu görüş, hayatınızda olan her şeyin tüm sorumluluğunu almayı içerir.
Hayatında olan her şeyin tüm
sorumluluğunu almaya hazır mısın? Soruyu bu şekilde sordum çünkü genel kabul
görmüş fikirlere göre insan başına gelen her şeyden sorumlu olamaz. Bu tür
temsillerde bulunan kişi, kendisini bilinçli bir yaratıcı olarak hissedemez.
Bilinçli bir yaratıcı, hayatının yüzde yüzünü yaratan kişidir. Hayatında olan
her şeyi o yarattı. Hayatınızı böyle görmeye hazır mısınız?
Sonuçta, her insanın hayatı kendi
algısıyla yaratılır. Algınız nedir - düşünceleriniz, durumlarınız ve
eylemleriniz de öyle. Kendinizin hayatınızı yüzde yüz yarattığını görmeye hazır
mısınız? Farklı bir yaklaşımla yaratıcılık imkansızdır, “trishkin kaftan” gibi
görünecektir, bir deliği yamarken başka bir yerde bir delik açıyorsunuz. Pek
çok insan böyle bir yaşamdan memnun, bunun sorumluluğunu almak istemiyor ve bu
nedenle farklı öğretmenlerden kendi yaşamları için açıklamalar arıyor. Ama
hayatı yaratmakla onu anlatmak arasında büyük bir fark vardır.
- Enerji
ile çalışmak için okullar var ve bu tür işlerin yöntemleri insanların hayatını
kolaylaştırıyor.
Hayatı kolaylaştırmak ne demektir?
- Belirli
enerji bilgi mekanizmalarının nasıl çalıştığını öğrenin.
- Ne olduğunu? Hiçbir şeye karşı
değilim ama bununla ne demek istediğini görmek istiyorum.
- Bir
adam sokağa çıktı ve çeşitli arzuları vardı, sadece kafasında bir kaos vardı.
Zihnini nasıl sakinleştirebilir?
Neden kafamda bir kaos var?
- Çünkü
uzayda etrafında uçuşan tüm bilgileri algılar. Kendisininmiş gibi alıyor ama
onun değil. Bundan nasıl kurtulabilir?
Bu onun ve onun değil. Düşünceler
maddidir, hareket ederler ve bazıları bir insanın içine girer ve o olur.
Çelişkili olabilirler ve onu farklı yönlere çekerler.
Ama eğer bir qigong okulu seçerse, somut bir deneyim kazanacaktır.
Farkında
olmayı öğrenmek havalanmaya çalışmaktır ama uçmamaktır.
Bu nedenle, bu özel deneyimi elde
etmeyi seçti. Burada soru sorularını ortaya koyuyoruz. Ben qigong öğretmiyorum,
sağlık sorunları, maddi zenginleşme veya bunun gibi şeylerle ilgilenmiyorum.
Farkındalık öğrenilebilir diyebilirim ama o zaman nasıl bir deneyim seçersiniz?
Seçiminiz farkındalığı öğrenmek, yani havalanmaya çalışmak ama uçmamaktır.
- Kendini
gözlemleme, gerçekte kim olduğunun farkındalığı da öğrenmektir. Bu uçuş
hazırlığı. Uçak, koşmadan hemen kalkamaz.
- Ama uçuşa ne kadar
hazırlanacaksınız? Okulumuzda esas olan farkındalıktır ve ben Okulun kurucusu
olarak bunu öğrenmenin gerekli olmadığını söylüyorum. Kulağa garip geliyor,
özellikle kitaplarımda farkındalıktan, bunun nasıl deneyimlenebileceğinden vs. bahsettiğim
için. Bir kelebek uçmayı mı öğrenmeli yoksa bir kedi miyavlamalı? Onlara bunu
kim öğretiyor?
- Yapay
yaşam koşullarına yerleştirilirlerse bunu yapamazlar.
Doğduklarından beri bunu yapıyorlar.
Soruyu farklı bir şekilde soracağım: Neden farkındalığa ihtiyacınız var? Neyi
gerçekleştirmek istiyorsun?
- Onları
değiştirmek ve dünyayı farklı bir şekilde algılamak için eski programları.
- Mağazaya gelip "Bir
tornavidaya ihtiyacım var" diyorsunuz. İnanılmaz. Mağazada kimse neden bir
tornavidaya ihtiyacın olduğunu sormayacak. Bir farkındalık satıcısı olsaydım,
şimdi size hangi farkındalık tekniklerini satabileceğimden bahsediyor olurdum.
Ama sana soruyorum: neden buna ihtiyacın var?
Bu her teknik için geçerlidir.
Farkındalık, bir şeye uygulanması gereken evrensel bir teknik veya evrensel bir
anahtardır. Neden bu altın anahtara ihtiyacın var? Bunu anlamadan, sadece bir
farkındalık öğrencisi rolünü seçiyorsunuz. Bu role karşı değilim ama soruyorum:
"Neden buna ihtiyacın var?"
için .
Demek kendini anlamak istiyorsun?
Evet , çünkü kendinize kim olduğunuzu her zaman tam olarak kabul
etmiyorsunuz.
- Ve sen nesin?
- Bir
şeyi kabul etmeyen, kendini her yönden görmeyen, bir şeyi haklı çıkaran kimse.
- Kim bahaneler uydurur ve neden?
- Kendisi,
bir şeyler yolunda gitmezse.
- Peki içinizde sizi kendiniz kabul
etmeyen kim var? İçinizde kim kabul etmediğini gerçekleştirmek ister?
— ben
kendim.
"Yani sen kimsin?"
Ego ve gerçek
ben .
Egonun ne olduğunu anladın mı?
— Yazdığım
koşullar.
Peki bu şartlar nelerdir? Pek çok ego
kişiliği vardır ve hepsi farklıdır.
Her birinin
kendi deneyimi var .
- Senin için nasıl bir deneyim ve
neden birdenbire bu deneyimle bir şeyler yapmaya karar verdin, neden sana
uymuyor?
“ Beni
yanlış yere, mutlu olmadığım şeye götürdü. Ben bunu sevmedim.
- Neyi sevmiyorsun? Bakın, her şey
kolay değil ve inanılmaz derecede karmaşık görünüyor. Aklın için bazı garip ve
anlaşılmaz şeyler söylüyorum. Öyleyse neden farkındalığa ihtiyacınız var? Neyi
gerçekleştirmek istiyorsun?
- Kendisi.
“Ama bunun için uygun bir seçim
yapmalısın. Kişisel programınız nedir?
- Yaşanmış
deneyim.
Zengin
olmak istemek için fakir olmak zorundasın
- Ve çoktan tükettiğini mi?
İstediğiniz deneyimi elde edersiniz, yani her şey harikadır ve ihtiyacınız olan
her şeye sahipsiniz. Sorun nedir? Şüphe etmek istersen - şüphe edersin,
suçlamak istersen - suçlarsın, korku içinde olmak istersen - içindesindir. Bu
deneyimi sen sipariş ettin, yarattın ve senin oldu. Siz yaratmaya ve
desteklemeye devam edin. Öyleyse sorun nedir? Herhangi bir sorun görmüyorum.
Bir ortak istediğini söylüyorsun ama
şu ana kadar hiç yok. Ama bu deneyimi sen yarattın ve sana yakışıyor. Sonra,
seni yanlış bir yere götüren bir hata yaptığını söyledin. Ne hakkında yanlış
gittin?
Sipariş ettiğiniz deneyimi elde
edersiniz. Yoksa sonuna kadar yaşadın mı? Deneyiminiz, bir ortağın yokluğudur.
Hayatta kaldın mı? Yoksa sadece bir partneriniz mi olmasını istiyorsunuz?
istemek nedir? Örneğin zengin olmak istemem için ne olmalıyım?
- Zavallı.
- Evet. Eğer zenginsem, neden
isteyeyim ki? Bir partnerim olmasını istiyorsam, hangi durumda olmalıyım?
Muhtemelen yalnızlık.
— Çok doğru. Ve eğer zengin olmayı, bir
partnere sahip olmayı, okumayı ve daha birçok şeyi istemeye devam edersem, o
zaman kendimi hangi durumda tutuyorum? Buna karşın. Sahip olduğum şeyi
isteyemem. Bir şeye sahip olmadığıma dair bir fikrim olduğu ortaya çıktı, bu da
onu elde etme arzusuna yol açıyor. Ama bu aynı zamanda bunun olmadığı bir
durumda benim mevcudiyetimi doğurur, çünkü başka türlü isteyemem.
Yani yeni bir deneyim mi istiyorsunuz
yoksa yeni bir deneyim mi istiyorsunuz? Yalnızlık deneyimi bir deneyimdir ve
örneğin bir çiftin deneyimi başka bir deneyimdir, bir grubun deneyimi üçüncü
bir deneyimdir, tüm insanlıkla birlik deneyimi başka bir deneyimdir.
Ne istiyoruz ve istiyor muyuz yoksa
gerçekten yeni bir deneyim seçmeye hazır mıyız? Örneğin, bir eş istiyorsanız,
nasıl edineceğinizi önermemi bekleyin. Ama bir partnere sahip olma arzunuzu
destekleyecekler ve böylece realitenizde hiç olmayan bir durumu sürdürecekler.
Farkındalığı öğrenmek istiyorsan ve benden sana tavsiye, teknik ya da her neyse
vermemi bekliyorsan, kendi bilinçsizlik durumunu sürdüreceksin. Ve bir şeyi ne
kadar çok istersen, o kadar azına sahip olursun.
— Seminerin
başında neden sizin için en uygun yeri bulmamızı istediniz? Muhtemelen herkesin
bir şeyler öğrenmesi için.
"Benim görevim sana öğretmek
değil, senin kendini hatırlama olasılığını yaratmak. Bir kez daha tekrar
ediyorum: herkes her şeyi biliyor. Hayatınızda bir şeyler eksikse, bunun nedeni
bir şeyler öğrenmemiş olmanız, bir şeylerde ustalaşmamış olmanız veya bir
şeyler bilmemeniz değildir. Her şeyi biliyorsun ve tek soru, bildiğini
bilmediğin. Bu çok önemli bir konu.
Her şeyi biliyorsun ama şu an içinde
bulunduğun durumda bunu unutmuşsun. Benim görevim, kendinizi farklı bir
versiyonda hatırlamanızı sağlamak. Çünkü şu anda var olan versiyonunuz
bildiklerinizi engelliyor ve gerçekte olduğunuz şeyin sadece küçük bir
parçasını kabul ediyor.
Benim görevim, kendin hakkında
ihtiyacın olan bilgiyi hatırlamanı sağlamak. Bir şeyi bilmediğinize dair bir
fikriniz varsa, bu sadece onu engellediğiniz içindir. Edindiğiniz deneyimi
yaşamanın koşulu budur. Kendinizle ilgili hafızanızı bloke etmek, seçtiğiniz
sınırlı algı deneyimi için gerekli bir koşuldur.
Ben de "Bu deneyimi tükettiniz
mi?" diye soruyorum. Değilse, o zaman tekrar geçmek istersiniz. Siz de
bana bu anlamda bir teklifte bulunuyorsunuz, “Öğrenelim” diyorsunuz. Ama
kendinle ilgili cehaletini, bilinçsizliğini yine uzattığını açıkça
görebiliyorum. Farkındalığa ihtiyacınız varsa, o zaman zaten farkındalıksınız
demektir. Koşulsuz sevgiye ihtiyacın varsa, o sensin, bütünlüğe ihtiyacın var -
zaten bütünlüksün.
Sen vardın, öylesin ve her zaman
olacaksın, bu her birimizin doğasıdır. Ve bu anlamda, sana hiçbir şey
öğretemem. Mümkün değil çünkü sen zaten oradasın. Bütün hissetmediğini,
koşulsuz sevgi, farkındalık hissetmediğini söyleyerek itiraz edebilirsin. sen
olduğunu söyleyeceğim. O zaman neden hissetmiyorsun diye soruyorsun ve ben
bunun fiziksel beden ve kişilik içindeyken aldığın ve almaya devam ettiğin
deneyimi yaşamak için gerekli bir koşul olduğunu söyleyeceğim.
Örneğin, içsel olarak bölünmüş
hissediyorsunuz. Bu bir ayrılık deneyimidir ve siz bunu yaşamaya devam
edersiniz. Bitene kadar devam edeceksin ve bir sonrakini seçeceksin. Ve şu anda
bir partneriniz yoksa, o zaman bu sizin deneyiminizdir ve karşıt deneyimi, bir
partner sahibi olmayı seçene kadar buna devam edeceksiniz. Bunun için ders
çalışmanıza gerek yok.
Örneğin, bir erkeği nasıl memnun
edeceğiniz, onu nasıl tutacağınız, nasıl evleneceğiniz, boşanma, cinsel
sorunlar vb. Konularda çok sayıda kurs ve kitap var. Hayat her şeyi öğrenmek
için yeterli değil. Bu, "Bir ortağım yok" oyununu öğreniyor.
"Bir erkek veya bir kadınla
nasıl tanışılır" kurslarına kim gidecek? Ve "Yalnızım" oyununu
oynayan, "Yalnızım". Ne kadar ilginç görün! Görünüşe göre tüm bu
olaylar, ikisinin birliğine yol açmalı. Hiçbir şey böyle değil. Kulüpler neden
var? Bağlantıya hizmet ediyor gibi görünüyorlar, ancak etkinlikleri ayrılık
üzerine kurulu. Benzer şekilde, tıp da sağlık yaratıyor gibi görünüyor. sağlık
nedir? Kendi sağlığınızla ilgili anlayışınız neye dayanıyor? Kötü sağlık için.
Hastalık olmazsa sağlık olmaz.
Peki sağlığın olmamasıyla en çok kim
ilgileniyor? İlaç. Mümkün olduğu kadar çok bekar insana sahip olmakla kim
ilgilenir? evlilik ajansları Hangi oyunu oynuyorlar? Net değil ve görünmüyor.
Dualitenin sadece bir tarafına bakmamız ve asla diğer tarafına bakmamamız
nedeniyle görünmez. Ve örneğin farkındalığı öğrenmek istiyorsak, o zaman neyden
devam edeceğiz? Bizde yokluğundan. Ama oradadır, herkesin içindedir.
O zaman şu soru ortaya çıkıyor: Bunun
öğrenilmesi gerekmiyorsa, o zaman nasıl elde edilir? Bildiğimizi bileceğimiz
bir devlet nasıl yaratılır? Bunu bildiğimizi unutmamalıyız. Çalışmak için
değil, hatırlamak için.
Bunu bildiğimizi nasıl
hatırlayacağız? Farkındalığın, bütünlüğün, koşulsuz sevginin ne olduğunu
biliyorum, beni her şeyde anlayan bir partnerle birlikte olmanın ne olduğunu
biliyorum, paraya sahip olmanın, zengin olmanın ne olduğunu biliyorum, gerçeğin
ne olduğunu biliyorum, uyum . Herkes bunu biliyor. Ama bunu bildiğini gerçekten
hatırlamak istiyor musun? İşte ana soru.
Çünkü bunu hatırlarsan sana, o eskiye
ne olacak? Aynı olmayacaksın, öleceksin. Önceki olmayacak! Ve böyle bir ölüm en
keyifli deneyimdir. Ama buna hazır mısın? Kendiniz hakkında düşünme biçiminizde
köklü bir değişikliğe hazır mısınız? İnsan değişen bir varlıktır. Bir kadın
olarak anında bir erkek olduğunuzu hayal edin. Sana ne olacak?
- Ne
olacak, olacak.
- Senin için ne kadar kolay. Bir
makyaj için hazır mısın? Ne de olsa, bir partnere sahip olma arzusundan
bahsettiniz. Bu ortak nedir ve neden buna ihtiyacınız var?
— Bilmiyorum.
Deneyim
kazanmak için zaten bildiklerinizi unutmalısınız.
“Ve elde ettiğin deneyimi elde etmek
için bilmek zorunda değilsin. Değişikliklerin ortaya çıktığı anda başınıza
geleceğini anlıyorsunuz. Onlar için hazır mısın? Evet ise, o zaman
görünecektir. Ama siz buna hazır olana kadar bu olmayacak. Aynı zamanda, bir
flört kulübüne gitmek, "Bir partner nasıl bulunur" seminerlerine
gitmek ve benzeri sonsuza kadar çok sayıda sohbet edebilirsiniz. Ama ortak
olmayacak ve soru, bir şey öğrenmemiş olman değil, seçmiş olman.
Yanınızda bir partner olması için
kendinize ait yeni bir imaj seçmeniz gerekiyor. Ve bu seçim seni değiştirecek.
Şu an olduğun kişi olarak kalamazsın çünkü şu an olduğun kişi bir yalnızlık
deneyimidir.
Aslında benim
bir kocam var .
“Yüz kocan olabilir ve tamamen yalnız
kalabilirsin. Kalabalığın içindeki en büyük yalnızlık. Sorun, birlikteliği
yaşamak için nerede ve kiminle takılacağı değil. Bir tusovka, bir yerde
toplanmış çok fazla yalnızlıktır. Bir kişi hangi düşüncelerden yola çıkarak bir
aile kurar, bir eş arar, vb.? Yalnızlığını hissetmek için mi yoksa birliğe
ulaşmak için mi?
“ Birliğe
ulaşmak için bunu anlıyorum.
“Bunu anlıyorsun ama tam tersini
yaşıyorsun. Zaten bir kocanız var ve bir eş arıyorsunuz.
“ Kocam
ve ben ayrıldık.
Varsa ne fark eder. Peki hangi
deneyimi seçiyorsunuz? Şu anda içinde bulunduğunuz şey bir ayrılık deneyimidir.
Yaratıcı bir varlık olarak, seçtiğiniz deneyimi yaratacaksınız. Bir çiftte
birlik deneyimini seçerseniz, o zaman ona sahip olacaksınız. Ama şimdilik,
aslında, yalnızlık deneyimini ve ortaklık isteme arzusunu yaşıyorsunuz. İster
biriyle ol, ister kimsesiz, yalnızlık olarak kalacak.
Bütün soru, hangi seçimi
yaptığınızdır. Bir çiftte birlik seçimi yaparak, şu anda olduğunuz kişi olarak
kalamayacağınızı anlıyorsunuz. Artık yalnızsın. Bu iyi ya da kötü olmayan bir
deneyimdir. Bu sadece bir deneyim. Bir çift olarak birliktelik deneyimine
geçmeye gerçekten hazır mısınız?
- Gerçekten.
Bu kadar yeter, daha fazlasına gerek
yok. Ancak değişiklikler çok güçlü olacak ve çok basit olmayacak. Tüm hayatınız
yalnızlık deneyimi için kurulmuştur. Hayatınızı yalnız yaşadığınızın farkında
mısınız?
Bu yüzden her şeyi mahvettim.
- Önemli olan seçimdir. Baştan beri
yaratıcı varlıklar olduğumuz, olacağımız ve olacağımız için seçiyoruz. Tüm olasılıklar
paletinden neyi seçtiğimizi seçiyoruz. Ve bilinçli ya da bilinçsiz seçerek onu
yaşarız. Bir şey yaşadıktan sonra, bunun tersini aramaya başladığımız gerçeğine
varırız ve ancak o zaman dualitenin her iki tarafının da ortak olduğu bir
deneyim sipariş edebiliriz.
Bunun farkında değilsek, o zaman
birinden cevap ararız, bir şeyi dinler ve sonunda bilinçsizce tekrar bir şey
seçeriz. Bilinçli ve bilinçsiz yaratıcılık çok farklı şeylerdir. Her zaman
yaratıyoruz ama ne yarattığımızı anlayıp anlamadığımız bilinçli değil. Ne
yaptığımızı anlamamak da bizim seçimimiz. Seçimimiz, kim olduğumuzu bilmek ve
yaratıcı değilmişiz gibi yaşamaktır. Bu deneyim burada çok yaygın. Tanrı'nın
Krallığı nedir? Var mı? O'nun içinde olmayı mı seçiyorsunuz? Asıl amacım Tanrı'nın
Krallığı.
- Etrafımızda.
Biz biriz ve dünya bir.
İstemek
istiyorsun, istediğine sahip olmak değil
- Her şey bu kadar harika ve güzelse,
neden bir eş aramanız gerekiyor? Her şeyle birsen, binlerce, milyonlarca
ortağın olur. O zaman neden birini arıyorsun? Sözlerinizin deneyiminizden nasıl
ayrıldığını görün. Her şeyi söyleyebilirsin. Ancak deneyim, söylediklerimizden
değil, seçtiklerimizden gelir.
Bir şeyi okuduktan veya birini
dinledikten sonra, bir kişinin uyum ve birlikten bahsetmesi bir şeydir ve bunun
içinde olmayı seçmiş bir kişinin bundan bahsetmesi başka bir şeydir. Aslında
herhangi bir ortağa ihtiyacınız yok ve bunun hakkında konuşmak sadece
yabancılaşma ve yalnızlık durumunuzu pekiştiriyor. Peki bir eş isteyerek
yalnızlığınızı güçlendirmek mi istiyorsunuz yoksa gerçekten onu mu
seçiyorsunuz?
istemek istiyorsun Bir şeyi
istediğinizde, onun tam tersi durumda olduğunuzu zaten öğrendik. Yalnızlıktan
ancak birliği seçerek, bir partnerle deneyim kazanma yolunu seçerek
kurtulabilirsiniz. Ama bunun arkasında çok fazla ayrılık içinde yaşama deneyimi
var ve bunu yeniden gözden geçirmeniz gerekecek. Ve tüm kökleri ile içinizde
filizlendi, tüm yaşam tarzınız ona göre ayarlandı.
Bir soyut değil, evinizde olacak
belirli bir adam hayal edin. Bu adamın evinize girdiğini nasıl görüyorsunuz?
Kocanızla yaşadığınız eski senaryonun tekrarı mı olacak? Bir erkeği eve getirmek
sorun değil. Ondan ne istiyorsun? Sadece yanında bir erkek bedeninin olması mı
yoksa sana vereceği para mı? Sonra aynı daire içinde tekrar geçeceksiniz.
Onunla ne gitmek istersin? Sana ne
ile girmeyi seçiyor? Gözden kaçırılan asıl nokta bu. Hangi seçeneğe
katılıyorsunuz? Çünkü böyle bir ilişkiye girdiğiniz şey ortaya çıkacaktır.
Neden bir partnere ihtiyacınız var: seks için, ev işleri için, çocuk sahibi
olmak için veya kendinizi tanımak için bir partnere?
- Kendini
tanımak için.
"Ya sana birkaç kadın getirir ve
onları yatağına koyarsa?" Kendinizi tanımak istiyorsanız, kendinizi
tanıyın. Seni hiçbir şeye ikna etmeye çalışmıyorum ve hiçbir şeye karşı
değilim. Nereye gittiğimizin açık ve anlaşılır olmasını istiyorum. Kendimizi,
dişil ve erkeksi yönlerimizi tanımak için gerçekten ortaklığa gidersek, o zaman
farklı durumlar ortaya çıkar ve en çok korktuğunuz şeyle yüzleşirsiniz.
Sizin
için neyin doğru olduğunu belirleyen sizin seçiminizdir.
- Kendini tanımak istediğin kişi ile
korktuğun durumlar ortaya çıkacaktır. Olmaya başlayacaklar ve onları kabul
etmeye hazır olup olmadığınız, kendinizi tamamen erkek yönüyle görmek isteyip
istemediğiniz görülecektir. Böyle bir deneyime belirli bir istekle giriyorsunuz
ve bu, kaçınmak istediğiniz durumlarla gerçekleşecek.
- Bana
doğru seçimi söyle.
"Doğru olan senin için doğru
olandır. Hareket yönü doğu ise ve siz batıya ilerliyorsanız, bu doğru değildir.
Soru nereye gidiyorsun, yani kendin hakkında hangi fikri yaşamak istiyorsun?
Bütün insanlar doğru olanı yapıyor. Gerçek şu ki, doğruluk fikri herkes için
farklıdır ve kendileriyle ilgili fikirlerinden kaynaklanır.
Hitler Yahudilere zulmetti ve bu onun
için doğru ve bu arada Yahudiler için de bilinçli olarak anlamasalar da. Ve
böylece her yerde ve her şeyde. Soru, neyi seçtiğinizdir ve buna dayanarak, bir
şeyler doğru olacak ve bir şeyler olmayacak. Örneğin, bir çiftte birliği
seçerseniz, o zaman ayrılık veya yabancılaşma durumu sizin için yanlış
olacaktır.
“ Tamam,
birliği seçiyorum.
"Ne istersen söyleyebilirsin ve
ne seçeceğine senin adına karar vermiyorum. Ne hakkında konuşacağınızı
gerçekten seçerseniz, gerçekleşmesi başarısız olamaz. Bunun olmaması imkansız.
Seçiminiz bütünlük, farkındalık ve koşulsuz sevgi ise, o zaman böyle bir
deneyim yaşamamanız imkansızdır. Neyin doğru neyin yanlış olduğuna dair
fikirleriniz kökten değişirken onu yaratırsınız, girersiniz. Bölünmeden birliğe
geçerseniz, yardım edemezler ama değişirler. Eğer değişmezlerse, o deneyimi sen
seçmemişsin demektir. Kıyafetlerinizi her gün değiştirebilirsiniz ve bu, kendi
imajınızı değiştirmez. Ama birlik gibi kıyafetleri seçerseniz, o zaman sizi
değiştiremez.
Kendi imajınızı değiştirme anına
gelmek kolay değil. Bu ölüm ve diriliştir. Böyle bir dönüşümün görüntüsü,
ateşte yanan ve yeniden doğan Phoenix kuşudur.
Söylediklerim çok basit görünüyor.
Çok basit: Seçtiğimiz şeyi yaşıyoruz, genellikle bilinçsizce. Sonra biri bir
tatminsizlik anına gelir ve o kadar güçlenir ki bir şeyler aramaya başlar, onu
öğrenmeye çalışır ve öğrenci rolüne geçer. Kötü ya da iyi demiyorum. Yeni bir
öğrenci rolünü seçiyor ve ona yeni şeyler öğretecek birini arıyor.
Bu aşamayı atlıyorum ve çalışmak
değil, seçmek gerektiğini söylüyorum. Seçim farklıdır: bir veya daha fazla
sosis türü, araba markası, kiminle evlenileceği arasında. Veya birlik ve
bölünme arasındaki seçim. Bu, her şeyi değiştiren önemli bir seçimdir, çünkü
bütünlüğü, birliği ve koşulsuz sevgiyi seçerseniz, dünya ve kendiniz hakkında
sahip olduğunuz fikirlerin hiçbiri yeniden düşünülemez. Gözden geçirilemez,
çünkü buradaki her şey ayrılık kavramı üzerine inşa edilmiştir. Burada ayrılığa
sürükleniyoruz, onun tarafından öğretiliyor ve destekleniyoruz. Ama derinlerde
bir yerde evimizin Birlik olduğunu bildiğimiz için, bölünmüş algı farklı
şekillerde acıya yol açar.
Ana
şey, kendinizle ilgili fikirlerin değişmesidir.
— Acı nedir? Bu, kişinin bütüncül bir
vizyona sahip olmamasının bir sonucudur. Yani bir şeyi olduğu gibi görmüyorum.
Ve eğer bu ıstırap çok güçlüyse, o zaman kendimi tamamen görmeye ve kabul
etmeye hazır olduğum ana geliyorum. Zaten bildiklerimi görmeye hazırım. Soru şu
ki, beni acı çekme durumuna getiren bir deneyimim oldu mu, bunu tamamen fark
ettim mi ve kendimin bir sonraki versiyonunu seçmeye hazır mıyım? Ana şey,
kendiniz hakkında düşünme şeklinizi değiştirmektir. Ancak buna yaklaşılmalıdır.
Gerçekte biz olmayan bir ayrılık
dünyasında olduğumuz için acı çekmeden edemeyiz. Ama onunla savaşmayı
deneyebilir, böylece onu yalnızca güçlendirebiliriz. Kendinizle ilgili
fikirlerinizi değiştirme durumuna yaklaşırken, gerçekte kim olduğunuzu
görmediğiniz için çok şiddetli ıstırap yaşayacaksınız. Gördüğünüz her şey size
uymuyor ve bunu o kadar güçlü hissediyorsunuz ki, acınız sınırsız. Ve sonra
kendi fikrini değiştirmeye hazır olacaksın.
Geçen
seminerden bu yana geçen zamanı tam bir bencillik, kendime dalma ve gelen tüm
durumlarla özdeşleşme halinde geçirdim. Bütün bunlar histeriye ve bana ne
olduğunu düşündüğüm gerçeğine yol açtı. Oynadığım oyundan artık memnun
değildim. Artık onu istemediğimi biliyorum ve eski takıntıların yoluma
çıktığını gördüğüm için üzgünüm.
Alışık olduğunuz ve zaten gördüğünüz
gibi yeni isteğinize uymayan bir şeyi terk ettiğinizde üzülmek çok doğal bir
duygudur. Durumlarınızdan kaçmanıza gerek yok: eğer bu üzüntüyse, bırakın
olsun. Her şeyi yaşa: acıyı, üzüntüyü, korkuyu ve öfkeyi. Bunlar doğal
duygulardır.
Çok uzun süre yaşadığınız ve her
şeyin anılarınızla bağlantılı olduğu bir yer hayal edin. Bir noktada, bu
deneyimi tükettin ve başka bir yere taşınmaya karar verdin. Yaşadığın her şeyi
hatırlayarak bu yere veda ediyorsun. Ama seçim yapılır ve siz şöyle dersiniz:
“Devam ediyorum ve bu yere ve içinde olan her şeye teşekkür ediyorum. Burada
yaşadığım deneyim için kendime ve buna katılan herkese teşekkür ediyorum.
Sonsuza kadar kalbimde kalacak ama şimdi bir sonrakine geçiyorum."
İnsanlarla ilişkilerde kendimizle
ilgili fikirlerimizi gerçekleştiririz. İlişki değişiklikleri en acı verici
deneyimdir, ancak kendi imajınızı değiştirirseniz olamazlar. Eski ilişkiler
kurduğunuz kişiler bu durumda sizi anlamayabilir veya sizin istediğinizden
farklı anlayabilir. Eski bir ilişkiden ancak deneyiminize katılan herkese
şükran duyarak çıkabilirsiniz. Bu kolay değildir ve tüm olayları ve özellikle
onlarda alınan acı verici deneyimi gözden geçirmenizi gerektirir. Ancak,
kendinize olan sevginizin, "Hayatınız" oyununun bir sonraki
perdesinin çözümünde tezahür ettiğini anlıyorsunuz.
Bedeninden ayrılmadan ölümü yaşamak
ve yeniden doğmak zorundasın. Ancak bu gerçeklikte yer alan ölüme karşı tutum
göz önüne alındığında, bu çok acı verici bir süreçtir. Burada ölünün yasını
tutmak, onun için ağıt yakmak adettendir, ancak ölümün bir dönüşüm olarak
görüldüğü kültürler vardır ve onların buna karşı tamamen farklı bir tavırları
vardır. Kendinizi değiştirme hakkınızı talep ettiğinizde, sizi pek çok kişi
anlamayacaktır. Bir tarikatın etkisi altına giren biri seni deli olarak
düşünecek.
Bir kişiyi değiştirme hakkını kabul
etmezler. Ancak bu, Tanrı'nın insana verdiği ve O'nun asla elinden almayacağı
en önemli haktır - değişme hakkı. Ve bu yeni bir palto veya araba ile ilgili
değil, kendinizle ilgili yeni bir fikir, kendinizin yeni bir versiyonu ile
ilgili. Bazıları bunu bir trajedi olarak görecek, ancak bunu bir komedi olarak
da görebilirsiniz. Trajedi ve komedi aynı madalyonun iki yüzüdür. Belki bir
zamanlar seni ağlatan ve histerik yapan şeylere güleceksin.
- Konuştuğun
zaman vücudumda bir hafiflik, ardından bir gerginlik hissettim.
Değişim
- neler olup bittiğine dair bakış açısındaki bir değişiklik
Biz üçlü bir varlığız: ruh, zihin ve
beden. Ruh momentum yaratır, zihin olasılıklar yaratır ve beden onları
deneyimler. Aslında ruh, algılama noktanızı değiştirir . Bir şeyi algıladığınız
gibi, onun hakkında düşünürsünüz, düşündüğünüz gibi olur.
Peki değişim nedir? Bu, olup
bitenlere bakış açısındaki bir değişikliktir. Örneğin, bir kişi artık
hayatından memnun olmadığını söylüyor. Bu, algı noktasının titremeye başladığı
ve düşüncelerde, durumlarda ve eylemlerde bir değişikliğe yol açacak başka bir
yere taşınmak istediği anlamına gelir.
Bir kişi Ruhunun niyetini takip
ederse, herhangi bir testi geçecektir. Ama gerçek şu ki, insanlar Ruhlarını ve
Tanrılarını unutmuşlardır. Aksi takdirde ayrı yaşamanız mümkün değildir. Allah
kendisini insanlardan ayırmamıştır, yarattıklarından da ayıramaz. Her şey
Allah'tır ve O her şeyi sever ve geliştikçe gelişme özgürlüğü verir.
Yaradılışıyla kendisini yaşar.
Ama insanlar O'ndan uzaklaşmış,
ayrılığa tekabül eden bir algı noktası edinmişlerdir. Korku seçeneği vardı.
Sadece sevgi ve korku vardır. Ayrılığın algılandığı noktayı işgal ettiğinizde
çeşitli biçimlerde korku yaşarsınız. Başka bir şey deneyimleyemezsin çünkü bir
çelişki ve ıstırap halindesin. Ancak bu gerçeklikten çıkaracağımız ana ders de
burada yatmaktadır. Geçişi rahatsızlık, ağrı, kronik hastalıklar, depresyon
durumundan geçer… ..
Birçok insanın bir sorusu var:
"İnsan, Tanrı tarafından acı çekmek için mi yaratıldı?" HAYIR.
Ayrılık düşüncelerinden gelir. Fiziksel beden, zihnin sahip olduğu şeyi yaşar.
Bedene odaklanmak, içinde gerçekleşen süreçlerin farkındalığı, bunların neden
olduğunun, yani fikirlerimizin farkına varmamızı sağlar. Fikirlerimizde mevcut
olan dualitenin yarattığı ayrılığı görmemiz gerekiyor.
Beden düzeyinde konuşursak, ayrılma
durumu kolların, bacakların, başın, kulakların vb. kesilmesine benzer ve bunlar
daha sonra farklı yönlerde birbirinden ayrılır. Kopmuş bir bacak, kol veya
kopmuş bir göz nasıl hayatta kalır? Ayrılık, çaresizlik, yalnızlık... Ve her
organ kendine göre: bacak yürüyemez, el tutamaz, göz bakamaz, burun nefes
alamaz. Neden? Çünkü onlar birdir ama zihnin temsillerinde ayrıdırlar. Bunları
bir bütün halinde toplarsanız, tüm bu parçalar bütünsel ve neşe içinde
çalışacaktır.
Bedenimizin bu ayrılığı kavramı, bizi
zihnimizdeki temsilleri görmeye ve bunların farkına varmaya iter. Zihindeki
temsillerin farkındalığı, Ruh'a, algımızın sabitlenme noktasına götürür. Ve
nihayetinde hepimiz bir olacağız, algıyı birlik içinde, bütünlük içinde
sabitleme noktasına geleceğiz. O zaman düşüncelerin akışı farklı olacak,
bedensel duyumlar farklı olacak, eylemler farklı olacak, gerçeklik farklı
olacak. Tanrı'nın Krallığı budur.
Ancak, tam olarak algımızın bölünmesi
nedeniyle, Tanrı'nın Krallığında değiliz. Algıda değişiklik nasıl yapılır?
Seçim yoluyla. Akıl, seçenekleri seçebilen en güçlü, en muhteşem bilgisayardır.
"Ayrılma" emri verilirse, o zaman hayatın her alanında ayrılık
vizyonunu gerçekleştirmek için birçok seçenek sunar: aile, iş, ekonomik, dini
ve diğerleri. Seçenekler sunmak onun işidir.
Bilgisayar programı nasıl kökten
değiştirilir? Seçenek. Birlik, bütünlük seçimi yaparsak, Ruhumuzun ve Ruhumuzun
algısına gireriz. Üçlememizi anlıyoruz ve Ruhun dürtülerini takip etmeye
başlıyoruz. Ancak böyle bir görüş, eski kişisel programla çok güçlü bir çelişki
içindedir.
Ruhun şokları geliyor, ama kişi
onları kabul etmeye ne kadar hazır? Kelimeler düzeyinde değil, dürtüler ve gücü
düzeyinde. Dürtü yok, tutku yok, güç yok. Birlik hali nasıl deneyimlenir?
Sadece ayrılığın tam olarak yaşanması yoluyla. Gerçekte ne olduğumuza ancak
olmadığımızı deneyimleyerek ulaşabiliriz. Biz bu ayrılık değiliz, acı
çekmiyoruz ama hissedilmeli, yaklaşılmalı, tek şey olarak, en önemli şey
olarak, en önemli şey olarak arzu edilmeli.
Ben de tam olarak bundan
bahsediyorum. Belki birçok insanın hakkında konuşmak isteyeceği bir şeyden
bahsetmiyorum. Doğrudan konuya konuşuyorum. Ne yaparsan yap yine de bu duruma
geleceksin, kendi içinde bir kopukluk vizyonuna geleceksin, kendi hayatını
farklı açılardan inşa etmede bir kopukluk.
Birisi parasıyla her şeyin yolunda
olduğunu ve sadece iyi bir partnerden yoksun olduğunu ve her şeyin yoluna
gireceğini söylüyor. Bir başkasının ortağı var ama parası yok, birinin
çocukları var ama bu Trishkin'in kaftanı ama özü aynı, bu ayrılık.
Birlik
haline gelmek ancak Ayrılık tecrübesi ile mümkündür.
– Diyorum ki: hiçbir şey öğrenmenize
gerek yok, tüm bunları Ruhunuz biliyor, o zaten içinde yaşıyor. Ama Ruh'tan
ayrılan zihin bunu anlamaz. Bu ayrılık, çocuğun yetiştirilmesi yoluyla
gerçekleşir. İçine bir ayrılık kişilik programı sokulur ve hayatının geri
kalanında böyle bir deneyim yaşar. Ama öyle bir noktaya geldik ki, “Görüyorum
ki nereye gitsem, ne yaparsam yapayım yine de her yerde ayrılığım var. Ama
şimdi aslında benim doğamın birlik, sevgi ve farkındalık olduğunu hatırlamaya
hazırım ve bunu hissetmeyi özlüyorum. Kendimi hatırlamak istiyorum ve tutkum o
kadar güçlü ki ayrılmaya ve geçmiş ayrılık deneyimini büyük bir minnettarlıkla
bırakmaya hazırım.
Bir şeyden vazgeçmek ancak ona
şükretmekle mümkündür. Düşmanlık içindeyseniz, memnun değilseniz, o zaman
sürekli olarak önceki durumu uzatıyorsunuz demektir. Ve sadece eski deneyim
için şükran deneyimi yoluyla onu bırakabilirsin. Birlik, sevgi ve farkındalık
seçimi yapılırsa, o zaman gerçekleşir. Ve ayrılık, yalnızlık, acı deneyimi size
hediyeler vermeye başlayacak.
Eski bir deneyimi gözden
geçiriyorsunuz. Evet, acı yoluyla, ama acı bir yanlış anlamadır. Ve bu acının
yerini anlayış alacak. Birliğe nasıl gelebilirsiniz? Sadece ayrılık yoluyla.
Birlik olduğunu nasıl bilebilirsin, ayrılığın ne olduğunu bilmiyorsan bu
birliği nasıl isteyebilirsin? Dolayısıyla daha önceki deneyimlerimizin temeli
olan birlik, bütünlük, koşulsuz sevgi ve farkındalığa ancak tersi üzerinden
gidilebilir.
Evet, koşullu aşka teşekkür ediyorum,
mekanikliğe ve bilinçsizliğe teşekkür ediyorum, beni farkındalığa, bütünlüğe,
koşulsuz sevgiye getirdiği için ayrılığıma teşekkür ediyorum. Onun yönüne
tükürmem, nefret dolu sözler söyleme. Hayatımda beni bir sonraki seçimime,
kendimin kocaman ve muhteşem bir versiyonuna götüren her şeye teşekkür
ediyorum. Çünkü o olmasaydı ona da devam edemezdim.
Bu nedenle hiçbir şeyi inkar
etmiyorum ama şükranla eskiyi yeniye dönüştürüyorum. Ama bu kolay bir süreç
değil, ilişki kurduğum tüm insanlar da dahil olmak üzere tüm hayatımı yeniden
gözden geçirme süreci. Bu bir revizyon, bu sevdiklerinizle alışılmış
ilişkilerde bir değişiklik. Ve bu tür değişiklikleri hissetmekten başka bir şey
yapamazlar çünkü eskiden olana alışmışlardır. Seni olduğun gibi görmeye alışmışlar
ve sen başka bir şey seçtiğini söylediğinde gözleri alınlarında.
Bu nedenle, birçok insan hiçbir şeyi
kökten değiştirmek istemez veya sadece değişiyormuş gibi davranmak istemez.
Kendinizin versiyonunu değiştirmek, tüm realitenizi etkiler. Burası senin evin,
burası senin ailen, burası anne baban, arkadaşların, iş arkadaşların, iş...
Bunların hepsi, kendinle ilgili eski imajını yürüttüğün ilişkilerin. Bu imajı
değiştirmeye ve sonuç olarak tüm bu ilişkileri değiştirmeye hazır mısınız?
Görüntüyü değiştiremeyeceğiniz ve ilişki aynı kalacağı için bu bir kurgu. Ama
birçok insan bunu istiyor.
Bu nedenle, sürekli bir şeyler
öğrenmeyi, soyutlamalara girmeyi, ince bedenlerde olma planlarını tartışmayı
veya uzaylılara kapılmayı tercih ederler. Bu kendi başına ne kötü ne de iyidir,
ancak sizi fikrinizde köklü bir değişikliğe götürmez. Çünkü böyle bir
değişiklik hayatınızdaki köklü bir değişikliktir.
İsa diyor ki: Ben size barış değil,
kılıç getirdim. İki ucu keskin kılıç, kendi içindeki kutupların karşıt
taraflarını görme ve ayırt etme yeteneğidir. Dualite içinde nasıl
koşturduğunuzu göreceksiniz. Bu realite dualdir ve birini istemek için tam
tersi durumda olmalısınız. Ve hayatınızda oynadığınız kişisel dualitelerinizin
oyununu farklı tezahürlerde göreceksiniz.
Bunu fiziksel olarak göreceksin ve
sana zarar verecek. Ve kutupları dışa doğru bağlamaya çalışacaksın, ama
göreceksin ki, bunu yapmanın yolu bu değil. O zaman bunu ancak kendi içinizde
yapabileceğinizi anlayacaksınız. Ve bunlar, dönüşüm sürecinizin en büyük keşifleri
ve armağanları olacak. Ancak tüm bunlar kendiniz deneyimlenmelidir.
En
zor kısım eski ile yeni arasındaki köprüyü geçmek
Ayrılık, yabancılaşma, ayrışma var ve
birlik, bütünlük ve koşulsuz sevgi var ama birinden diğerine geçiş de var.
Geçiş yapmadan geçemezsiniz. Anında yeni bir şeye dönüşemezsiniz. Aslında
mümkün, anında yapılabilir ama o zaman tüm inançlarınızda, inançlarınızda ve
fikirlerinizde anlık bir değişiklik olacaktır. Yapabilirsin - yap, ama kolay
olmayacak.
Bu fiziksel dünyadaki değişiklikler
zaman alır. Bu durumda zaman, kendi imajınızın bir tarafından diğerine geçmek
için bir tür köprüdür. Ne kadar süre transfer etmek istiyorsunuz? Köprünüz ne
kadar uzun? Karar veriyorsun karşı kıyıyı görüyorsun evet diyorsun bu sayesinde
geçeceğim ama köprüde yürüyorsun. Ne kadar ileri gideceksin? Sonuna gelirseniz,
her şeyi tamamen farklı göreceksiniz. Ama bu süreç eski ilişkilerin değişimi,
gece sohbetleri, yanlış anlaşılmalar ve acılarla geçecek.
Kendine gittiğin yolda yanlış bir şey
yok. İstediğin gibi gidersin. Ve böyle bir hareketteki en önemli şey sizin
seçiminizdir. Seçim yapılırsa, tüm hayatınız bunu fark etmeye başlayacaktır.
Her şey seçiminize göre çalışacaktır. Bu nedenle, en önemli şey bilinçli bir
seçimdir. Bu yapılacak en zor şey.
Bu durumda, zor durumunuz daha da
kötüleşecektir. Kendinizi yanlış anlamanız acıyı artıracak, acı bundan
kurtulmanın tek yolu olarak daha da fazla birliktelik seçimine yol açacaktır.
Ve içindeki ayrılığı görmeye başlayacaksın, göremeyeceksin. Ve geçiş sürecinizde
ortaya çıkmaya başlayacak olan şey zaten içinizdeydi, ama şimdi sizin için
açıkça görünür hale gelecek. Kişiliğinizin zıt taraflarının diyaloğu
ağırlaşacak ve artık eskisi gibi sadece bir tarafı seçip diğer tarafı
bastıramayacaksınız. Her iki tarafın da doğrularını görme ve kendi içinizde
kabul etme fırsatı bulacaksınız.
Her biri için edindiği deneyime bağlı
olarak bu kendi yolunda gerçekleşecektir. Örneğin, dini fikirlere güçlü bir
şekilde dahil olduysanız ve Şeytan'ın ayartmalarına inanıyorsanız, o zaman
bunlar sizin için ağırlaşacaktır. Entrikalarından daha çok korkacaksın. Ve
belki de bu, tüm bunların "tanrı - şeytan" ikiliği tarafından
üretilen halüsinasyonlarınız olduğunu görmenizi sağlayacaktır.
Onu zaten birleşik bir şey olarak
göreceksiniz , çünkü Tanrı'dan başka hiçbir şey yoktur. Tanrı herkesi sever ve
Tanrı herkese yarattıklarını yaratma özgürlüğü verir. Ve yarattıklarınla
buluşacaksın ve bu senin "ölüm - yeniden doğuşun" olacak.
Hayatınızda farkına vardığınız
kişisel ikiliklerinizi göreceksiniz. Onları arzular yoluyla
gerçekleştirirsiniz. Hayatın boyunca bir şeyi arzuladığını göreceksin. Ancak
arzuların kendileri ayrılık temelinde, yani düalite temelinde ortaya çıkar.
Yanımda iyi bir kız istiyorum, ama bu iyi bir kızım olmadığı anlamına geliyor,
daha zengin olmak istiyorum, yani fakirim, akıllı olmak istiyorum, yani
aptalım, istiyorum güzel ol, bu da çirkinim demektir.
Bu, bir uç isterken, tersi olurken,
ayrılıktaki bir insanın hayatıdır. Bir ucun diğerinin devamı olduğunu görmez.
Görmek istemediği için görmez, arzusunu kaybetmekten korktuğu için görmez. Arzu
yoksa hayatın da olmayacağına inanıyor. Arzunun yerini seçimin alacağını
bilmiyor.
Bir şeye sahip olmak istemiyorsam
hayat nedir? Tüketim toplumu, sahip olma arzusunun sürekli uyarılması üzerine
kuruludur. Reklam, isteme arzunuzu harekete geçirir.
sahip
olmak, yapmak, olmak yerine olmak, yapmak, sahip olmak
- Çoğu şey, ayrılık deneyimini nasıl
yaşadığınıza, onu ne kadar etkinleştirdiğinize bağlıdır. Sizi kişisel
programınızı gerçekleştirmeye itecek olan, acı olarak ayrılığınızla ilgili
deneyiminizdir. İşte farkındalık budur. Öğrenilmesi gerekmez, yapılması
gerekir. Birliği seçersen ve her şeyi olduğu gibi görürsen, o zaman farkındalık
içinde olursun. Farkındalık uğruna sadece farkındalığı seçerseniz, o zaman bu
sadece çok uzun süre oynanabilecek bir oyun şekli olacaktır.
Farkındalık mı yoksa farkında olmak
mı istiyorsunuz? Bu büyük bir fark. Kişi sadece istemekten bir var olma
durumuna geçmelidir. Olmak, yapmak, sahip olmak formüldür. İnsanlar ne yapıyor?
Birisi olmak için bir şeye sahip olmak isterler. İnsan araba sahibi olmak ister
ama nedenini bile anlamaz. Ona sorarsanız, o zaman daha özgür, daha hareketli
veya daha anlamlı hissedeceğini söyleyecektir.
Bir varlık durumundan söz eder, ancak
böyle bir durumu zaten kendi içinde var olan bir şey olarak görmez. Ona ancak
dış nesneler veya olaylar aracılığıyla ulaşılabileceğine inanır. Bütün ekonomi,
siyaset, din ve diğer her şey bunun üzerine kuruludur.
“Aktif olmak istiyorsan bir Snickers
ye” Bir kişiye bu serveti ancak Snickers'ın almasına izin vereceği fikri aşılanır.
Sadece bir Snickers yiyerek aktif olabilir. Gördüğünüz gibi, konuşma devlet
hakkındadır ve bir şeyler sunulur. Yani işler bir mutluluk hali vermez.
Mutlu olmak, bir mutluluk hali
yaşamak demektir. Farkında olmak, bir farkındalık durumunu deneyimlemek
demektir. Sevgi dolu olmak, sevgi durumunu yaşamak demektir. Ve bu tür
durumları deneyimlediğinizde, tam olarak bu durumlardan gelen şeyi
yapacaksınız. Durum birincildir, sahip olma arzusundan kaynaklanan eylem değil.
Bu nedenle, kişi sadece bunu öğrenmek
istemekle kalmamalı, aynı zamanda ilgili durumu deneyimlemek için bilinçli bir
seçim yapmalıdır. Ve böyle bir seçim yaparak kendinizi hatırlayacaksınız ve
sonsuza kadar öğrenebilirsiniz. Hayatınızda kendinize dair yeni bir imaj
yaratmanızı öneririm. Bütünlüğünü yaratmaya, bir huzur, mutluluk, neşe, sevgi
hali yaratmaya başlarsan, o zaman onu da vermelisin.
Aşık olduğunuzu nasıl anlarsınız?
Yapayalnız olduğunuzu hayal edin, aşık olup olmadığınızı nasıl bilebilirsiniz?
Bir partner mi yoksa aşk mı istiyorum? Ve eğer aşkı seçersem, ona sahip
olduğumu nasıl bilebilirim? Sadece veriyorum.
Başka bir deyişle, sadece
hissettiklerimi deneyimleyebilirim. Ve eğer hissedersem, o zaman bendedir.
Ancak insanın şartlanmış zihni, yeterli olmadığı fikrinden gelir. Zengin olmak
istiyorum, bu yüzden para almalıyım. Aşk istiyorum, bu yüzden daha çok
sevilmeye ihtiyacım var. Ancak bu doğru ayar değil. Eğer ben aşksam, o zaman
onu başkalarıyla paylaşırım. Ve bu, deneyimlemeyi seçtiğiniz herhangi bir durum
için geçerlidir. Ne verirsem onu alırım. Sahip olmadığım şeyi veremem ve eğer
verirsem ona sahibim demektir.
Zihninizi böyle bir algıya nasıl
yeniden bağlayabilirsiniz? Başkalarından istediğini vermeye yeni başlıyorsun.
Onu başkalarına vermeye başlayın ve içinizde olduğunu göreceksiniz. Ve ne kadar
çok verirseniz, o kadar çok sahip olduğunuz bir şey olarak sizin tarafınızdan
deneyimlenir.
Ama bunu yapmak zorundasın, sadece
bilmek değil. O zaman artık sorularınız olmayacak: çalışıyor mu, çalışmıyor mu?
Bunun işe yaramadığını anlayacaksınız. Buna ikna olacaksınız. Ardından sonraki
her aşama size daha fazlasını getirecektir.
Ama her şey seçimle başlar,
öğrenmekle değil. Şu anda yaptığım şey öğretmek mi? Yoksa seçim yapmak için bir
teşvik mi? Birliğimizi anlayarak, şimdi bildiklerimi, gördüklerimi,
hissettiklerimi, sevdiklerimi, fark ettiklerimi basitçe aktarıyorum ama size
öğretmiyorum.
Tek duyduğum, düşüncelerime verilen cevaplar. Karar bir yandan beklenmedik,
diğer yandan olgunlaştığını görüyorum. Ve duyduklarım sonucunda olgunlaştı. Ve
aynı zamanda bir zevk ve korku hissi.
- Ne yaptığımıza bak. Hepimiz
gerçekte kim olduğumuzu hatırlamak için birbirimizi zorluyoruz. Ben seni
itiyorum ve sen de beni itiyorsun. Ve anlasan da anlamasan da benim yaptığım
gibi yapmaya devam edeceksin.
“ Artık
boş bir sayfa gibiyim. Sanırım bir şeyi değiştirmek istiyorum ama bir şeyden
korkuyorum .
“Süreç, bir insanda ne olduğunu bize
görünür kılıyor. Bir röntgen gibidir, kişiliğinizi aydınlatır ve onu açıkça
görünür kılar. Korku hissetmezsen sevmeyi seçemezsin. Güçlü bir korku
hissetmiyorsanız, seçiminiz zayıf olacaktır. Ve ancak çok güçlü bir korku
hissederek, onu kendi içinizde tanıyarak ve onu farklı şekillerde görerek
sevgiyi, yani korkusuzluğu seçebilirsiniz. Aşk korkusuzluktur.
Aşkın korkacak bir şeyi yoktur ama
insanlar korku içindedir. Bu, içsel bir ayrılık durumundaki normal
durumlarıdır. Aşk açısından normal değil. Bu nedenle asıl soru şudur: şu anda
neredeyim, kimim? Şimdi korku içinde olduğumu, şimdi ayrılıkta olduğumu
görürsem, o zaman kendimin farklı bir versiyonuna çıkmak için güçlü bir dürtü
olabilir. Olmadıklarımızla kendimize gittiğimizi tekrar ediyorum. Özünde korku
değiliz, ayrılık değiliz ama burada onlardan uzaklaşmak ve bütünlüğe ulaşmak
için bu tür durumları yaşıyoruz.
Ama göremediğim bir şeyden nasıl
uzaklaşabilirim? Korkuyorsam ve aşk hakkında konuşuyorsam, o zaman nereden
başlamalıyım? Zaten aşka sahip olduğuma inanıyorum ama korku içindeyim. Bunu
yapmak için, şu anda içinde bulunduğum şeyi, dışarı çıkmak için bir fırlatma
rampası olarak görmeniz gerekiyor. Ne yaptığımı görmezsem başlayamam.
Anlayamıyorum, bir öncekini göremezsem bir sonraki halime geçemem.
Ama ayrılığı yaşayan şartlanmış zihin
bunu görmek istemez. Diyor ki: benim için her şey yolunda, onlar için iyi
değil. Onlarla birlikte savaşacağız, onlarla birlikte bir savaş, bir çatışma
örgütleyeceğiz. Onları tüm günahlarla suçlayacağız. Sadece bir tarafı seçiyor
ama savaşmak için diğer tarafa ihtiyacı var. O her zaman savaşır. Kutupluluğun
bir tarafının pozisyonunu aldıktan sonra, diğer karşı tarafı dışarıda arayacak
ve her zaman bulacaktır ve onunla herhangi bir şekilde savaşacaktır: silahla,
bombayla, kalemle, kelimelerle veya başka bir şeyle, ama o savaşacak
Sağ
elin sol elinle kavga etmeye başlarsa ne olur?
Birlik mücadele gerektirmez. Kiminle,
ne için, neden savaşıyorsun? Sonuçta, hepsi sensin. Parmak parmakla
savaşmayacak. Bacak bacakla savaşmayacak. Parmağınızı vurursanız, vurduğunuz
için sizi cezalandırmak için tekrar vurmazsınız. Ancak uyuyan kişinin
kendisiyle ve başkalarıyla ilgili olarak yaptığı tam olarak budur. Suçlar,
cezalandırır, yargılar, mahkum eder. Ama kimi yargılıyor, kimi mahkum ediyor?
Kendisi.
Vahdet nazarında ayrılık âleminde
olup biten her şey deliliktir. Bu büyük bir çılgın ev. Ayrılık açısından - her
şey yolunda. Yine, tüm soru neyi seçtiğimizdir. Ayrılığı seçersek, her şey
yolunda demektir. Birliği seçersek, eskiyi eski olarak görmeliyiz. Ama görmek
acı verici. Parçalarınızın nasıl bölündüğünü, nasıl birbirinden ayrıldığını
göreceksiniz. Birine koşup diğerini azarlamak ve sonra ona koşup bunu
azarlamak.
Ve onları bu şekilde
bağlayamayacağınızı göreceksiniz, yaptığınız şeyin bir bağlantı değil, bir
ayrılık olduğunu göreceksiniz. Her zaman mücadele ettiğinizi, mücadele
ettiğinizi ve bunun sizi birliğe götürmediğini göreceksiniz. Ancak görülmesi gerekir
ve bunun için bir seçim yapmak gerekir.
Birlik seçimini yapmadığınız sürece
ayrılığınızı göremezsiniz. Sadece birlik açısından bakıldığında bölünmeyi
görebilirsin. Kendinizi ayrılık açısından görerek daha fazla ayrılık
yaratacaksınız. Peki ne seçiyorsun? - asıl soru bu. Ne seçiyoruz? Neden
buradayız? Bu zamanda bizi bir araya getiren neydi?
Bir sorum var: En acı verici şekilde
neyi yaşıyoruz? Dayanılmaz bir acıyı ne zaman yaşarsınız?
- Tanıdık
bir şeyi değiştirmeniz gerektiğinde.
— şüpheler.
- Utanç.
- Bir
yöne veya diğer yöne çekildiğiniz bir durum.
- Memnuniyetsizlik
_
Tüm bu koşulları birleştiren nedir?
Söylediklerinin altında ortak payda olarak ne özetlenebilir? Gerçekmiş gibi
kabul ediyorsun. Gerçek olarak algılanan şeyi incitir. İllüzyon yüzünden
ıstırap mı çekeceksin? Hayır, ama gerçek olduğunu düşündüğün şey hakkında,
yapacaksın. Ve bir şeyin gerçek olduğunu ne kadar çok düşünürsen, o kadar çok
acı çekersin.
Korkuyu al. Korkunun gerçek olduğunu
düşünürsen, seni rahatsız eder. Şüphelerin gerçek olduğuna inanıyorsan, seni
rahatsız edecekler. Her şey gerçek olduğunu düşündüğümüz şeyle ilgili. Acı
çektiğimizde, onu gerçekmiş gibi yaşarız. Neden gerçek olmayan için
endişelenelim?
Gördüğünüz gibi, çeşitli nedenlerle
acı çekebilirsiniz, ancak ortak olan şey, bir kişi için acı çektiği şeyin çok
gerçek olmasıdır. Ve bir insan için ne kadar gerçekse , ondan o kadar çok acı
çeker. Ve acı çektikçe onun gerçekliğini pekiştirir ve güçlendirir.
Birisi diyecek ki: neden acı
çekiyorsun, bu tamamen saçmalık, böyle bir durumum vardı ve sorun değil. Ama şu
an yaşadıklarım gerçekten çok acı. Her şey gerçek olduğunu düşündüğümüz şeyle
ilgili. Hayatımız gerçek bir şey mi? Çünkü eziyet, farklı versiyonlarda kendi
hayatımız dediğimiz şeyle ilgili: şüpheler, korkular, nereye gideceğimiz,
kiminle gideceğimiz ama tüm hayatımız bu. Hayatımız o kadar gerçek ki çeşitli
sebeplerden bu kadar acı çekiyoruz?
hayatımız nedir? Hayatımız bir
performans. Haklı olarak söylendiği gibi: tüm hayatımız bir oyun ve içindeki
insanlar birer oyuncu. Bu şovu kim yapıyor? Daha sonra acı çektiği bu durumları
kim yaratır? Onları biz yaratırız. Ama onları yaratırken, onları kendimiz
yarattığımızı anlamıyoruz. Onları çok gerçek bir gerçeklik olarak alıyoruz ve
en önemli şeyi, bu performansı kendimiz yarattığımızı unutarak acı çekmeye
başlıyoruz. Azap anında onu kendi yarattığının farkında mısın?
“ Bir
kez anladığınızda, hemen gider.
- Ama çok fazla oynarsan, o zaman unutursun
ve o zaman her şey daha da gerçek, daha acı verici hale gelir. Sonra oyuncu
oluyorsun, hangi yönetmen, senarist belli değil. Bu performansı kendinizin
yarattığını hatırlamıyorsunuz. Kötü güçlerin sizi buna çektiğine inanmaya
başlarsınız.
ölüm nedir? Ölebilir misin?
Öldürülebilir misin? İnsanlar en çok neden korkar? Nihayetinde tüm korkularına
neden olan şey nedir? Fiziksel bedeni kaybetmek, çünkü insan bedeninin kaybıyla
kendini de kaybettiğine inanır.
Bölüm
5
Gerçek
sandığımız hayatı yaşıyoruz
“Eğer bu gerçek gerçeklikte kendimi
yalnızca bir insan ve fiziksel bir beden olarak görüyorsam, o zaman her zaman
korku ve korku içindeyim çünkü bedene çok fazla acı, yaralanma, sorun ve hatta
ölüm gelebilir. Böyle bir kendini algılama konumundan, Ruh soyut bir şeydir.
Üstelik insanların buna karşı çok farklı tutumları var. Biri için masumiyetini
kaybetmekten korktuğu bir kız için, diğeri için şeytanın cehenneme
sürükleyebileceği bir şeydir bu. Birçoğu için ruh, fiziksel bedenin aksine
bilinmeyen bir şeydir. Peki biz gerçekte neyiz?
Kendimi fiziksel bedenle
özdeşleştirirsem, er ya da geç öleceğini anlıyorum. Sonra sürekli ölüm korkusu
içindeyim. Ölümün önlenemeyeceğini herkes bilir. Ve ana sorunun cevabından bu
yana: "Ben gerçekten kimim?" çoğu insan yapmaz, o zaman bu durumdan
çıkamazlar. Hatta çok zengin insanlar, ömürlerini uzatmak için vücutlarını
dondurma fikrini bile bulmuşlardır.
- Annem
geçen gün hayatımı iyi yaşayamadığımı, gençliğin geçtiğini ve hayatın bittiğini
söyledi.
- Hayat başarısız oldu, geriye sadece
çocuk yetiştirmek ve ölmek kaldı. Bakın bu gerçek bir gerçek, insanlar böyle
yaşıyor. Senin için neler olduğunu gör. Bir insan hayatı böyle algılıyorsa ve
annen kendinden bahsettiği için böyle algılıyorsa onun hayatı da öyledir.
Hayatı nasıl algılıyorsak öyle bir hayata sahibiz.
Pek çok insan sanki daha fazlasını
kapmak, belirli bir programı tamamlamak ve sonra ölmek zorundaymış gibi
yaşıyor. Ve ne tür bir ölüm bilinmiyor. Gerçek bir gerçekliğim var ve içinde
bir evim, bağıran çocuklarım, ortak bir dil bulamadığım bir kocam, deli gibi
koşturduğum bir dizi sorunum ve ardından ölümüm var. Peki ölümden sonra? Ve
ölüm nedir? Hayat nedir?
Hayat madalyonun bir yüzü, ölüm ise
diğer yüzü. Madalyonun aynı tarafında nasıl yaşayabilirsin? hayat var mı Kendi yaşamlarımızda
ölümün varlığına izin veriyor muyuz? Ya da hiç düşünmemenin daha iyi olduğunu
düşünüyoruz. Ölüme karşı tavrınız nedir?
“ Kork,
en azından değil.
- Oradaki ne? Ölüm istiyorsun, ölüm
istemiyorsun, umurunda mı? Fark etmezse, şimdi sana dokuzuncu kattan atlamanı
teklif edeceğim.
" Şimdi muhtemelen atlamayacağım."
- Umurunda değilse ne fark eder,
neden şimdi olmasın?
“ Artık
zaten tutunacak bir şeyimiz var.
- Kenarda durduğunuzda, sizi
zıplamaktan alıkoyan bir şey olduğu ortaya çıkıyor.
" Hayatımın değişeceğinden eminim.
Gelecek tarafından mı tutuluyorsun
yoksa geçmiş tarafından mı tutuluyorsun?
— Gelecek.
Geçmiş beni hiç tutmuyor.
- Dediğiniz gibi sizi tutan
geleceğinizi biliyor musunuz?
— Tahmin
edebiliyorum .
Tahmin edebilirsin ya da edemezsin.
Ama geçmişi biliyorsun.
- Kesinlikle
biliyorum.
"Öyleyse seni devam ettiren şey
tahmin edebildiklerin mi, yoksa kesin olarak bildiklerin mi?"
- Kesin
olarak bildiklerim beni hiç tutmuyor.
"O zaman atla.
Yani bir geleceğim var.
Yani bu senin geleceğin. uçacaksın
Bak, uçmaktan korkmadan önce yürümek istiyordun ama bu geçmişte kaldı. Uçmanı
öneririm. Birinci kata uçacaksınız.
- Şaka
gibi. İnanıyorum, inanıyorum Tanrım. Ama ellerini bırakıyor ve "Millet,
beni tutun" diye bağırıyor.
- Bakın ne kadar ilginç çıkıyor.
Farkında olmadığımız ne kadar çok fikir ve düşüncemiz var ve bunları ancak
sınırda dururken görmeye başlıyoruz. Ondan önce bizim için her şey yolunda, her
şey harika. Şimdi neden kenara gitmeniz gerektiği açık. Kenara yaklaştığınızda
hiçbir şeyin farkında olmadığınız ortaya çıkıyor. Ve ancak kenara geldiğinizde,
ölümün ne olduğuna karşı tavrınızı birdenbire anlayabilirsiniz.
Ve sözde ölümden sonra ne olur? Bu
konuda herhangi bir tahmininiz var mı?
Bu, Ruh'un yaşamıdır .
- Ve sen kimsin?
“ Ben
büyük bir Ruhun parçasıyım.
"Öyleyse neden şimdi Ruh'a
geçmiyorsun?" Manevi gelişimle meşgulüz. Ve şimdi Ruh'a geçmenin, yani
ruhsal olarak gelişmenin en kolay yolunun ölmek olduğunu öğrendik. Burada
fiziksel bedenle eziyet çekiyoruz, neyin ne olduğunu anlayamıyoruz ama sonra
atladık ve Ruh'a geçtik. İşte size en hızlı ruhsal gelişim.
- Ruh
gelişmemiş, zayıf.
Ruh zayıf mı? Ruhun zayıf mı?
- Hayır,
benim değil, genel olarak konuşuyorum.
— Ben senden bahsediyorum, sen Ruh'a
geçişten bahsediyorsun. Ruhun ne olduğunu anlamaya çalışıyorum. Bunun büyük bir
şey olduğunu söylüyorsunuz ve şimdi onun da zayıf olduğu ortaya çıkıyor.
- Deneyim
için geldi ama henüz tüm bu deneyimleri almadı .
— Öyleyse, şimdi ölürseniz, Ruh
gerekli deneyimi elde etmeyecek ve ağlayacaktır.
“ Ölümden,
yani bedenin ölümünden çok korkuyorum. Yine de bedende doğmuş bir insan,
bedende yaşayan aynı Tanrı için bir şeyleri değiştirebilir veya bazı
görevlerini yerine getirebilir. Vücudunu kaybettiğinde başka bir şey yapamaz.
- Sen kimsin? Sizin için buradaki
gerçek gerçeklik nedir? Ölecek olan beden misin? Burada bir şeyler yapması
gereken bir ruh mu? Ayrıca, tam olarak ne yapması gerektiğini hala
anlamıyorsunuz. Bunu yapmayabilirsin ya da yanlış şekilde yapabilirsin ve
ıstırap içinde öleceksin ve sonsuza kadar işkence göreceksin. Ve Allah korusun,
cehenneme gideceksin.
— Ve
başka nerede, manastırda olanlar cennete gidecek.
– Öyleyse, sıradan bir insanın normal
bir gelişim yolunu izleyerek girdiği bir cehennem var ve bir manastırda
yaşayan, içmeyen, yemek yemeyen ve sevişmeyen azizler için bir cennet var. . Bu
senin gerçeğin.
gülmemeliydin .
"Neden bunu yapmana izin
vermiyorsun?"
" Bunlar ciddi sorular.
— Evet, senin her zaman çok ciddi
olduğunu fark ettim.
Buraya
geldiğimden beri anlamaya çalışıyorum .
Sandalyeden
kalkmaya çalışmakla sandalyeden kalkmak iki farklı şeydir.
- Evet, deniyorsun ve bundan daha da
ciddileşiyorsun. Bu senin gerçek gerçeğin. Acı verici bir gerilimle farkında
olmaya çalışırsın. Dünkü seminerimizin bir kısmını kaçırdınız ve ben de
sandalyeden kalkmakla sandalyeden kalkmaya çalışmanın iki farklı şey olduğunu
söyledim. Hayatın boyunca bir sandalyeden kalkmaya çalışabilirsin ama bir
sandalyede kalabilirsin ya da öylece kalkabilirsin. Sandalyenizden kalkmaya
çalışıyorsunuz.
Farkında değilsin, farkında olmaya
çalışıyorsun. Şimdi dün söylediğimi tekrar edeceğim: Öğretecek kimsem ve hiçbir
şeyim yok. Benim bildiğim ve senin bilmediğin hiçbir şey yok. Benim görevim,
herkesin bildiği şeyleri anımsatmak.
" Neden böyle şok edici durumlar yarattığını anlıyorum. Diyelim ki içinde
olduğum gerçeklikten çıkmak için. Benim için bazı kelimeler şok edici. Benim
için ölüm bir şeyden, belki de aynı gerçeklikten ayrılıktır.
- Gerçek gerçeklik olarak kabul
ettiğiniz şeyle. Bugünkü sohbetimize sadece fiziksel olanı tek gerçek gerçeklik
olarak kabul etmenin nasıl eziyet yarattığına bakarak başladık. Eziyet, bu
algıdan çıkma isteği uyandırır ve kişiyi bu algıdan çıkmayı öğrenmeye iter. Ve
bunun için, inandığı gibi, çalışmak gerekir. Ama öğrenme sürecinin sonsuz
olduğunu söyledim. Öğrenci her zaman bir öğretmen bulacak ve öğretmen her zaman
öğrencileri bulacak ve onlar da öğrenme sürecinin içinde olacaklar. Pek çok
kişi kendinin farkında olmak değil, farkında olmayı öğrenmek istiyor. Ne
olduğunun farkında olmak ile farkında olmayı öğrenmek arasında fark vardır.
“ Farkındalık
anında gerçekleşir ve öğrenme bir süreçtir.
“Bu bir öğrenme sürecidir, ancak
farkındalık değildir. Sarsıcı bir düşünce ifade ediyorum, öğrenecek bir şey
olmadığını söylüyorum. Sıradan bir insan için bu bir şok çünkü o öğrenmeye
alışkın. Birisi olmak istiyorsa, hemen bunu öğrenmek istediğini söyler. Ve
kendinizi nasıl değiştireceğinizi öğrenmenize gerek olmadığını söylüyorum çünkü
bu çok uzun sürecek, sonsuza kadar. Ayrıca, çalıştığınızda gerçekten
anlamıyorsunuz. Bu aynı zamanda şok edici bir düşüncedir.
Bir şey öğreniyorsan, ona sahip
değilsin demektir. Eğer sahipseniz, neden öğrenmeniz gerekiyor? Bir kişi
kendini nasıl değiştireceğini öğrenmek istemezse, tüm enerjisini kendisinin
yeni bir versiyonunu seçmeye yönlendirebilir.
Ama bende o beceriler yok.
Hayır, çünkü bunun mümkün olduğuna
inanmıyorsun. Neler olup bittiğine dair geleneksel görüşü kabul ediyorsunuz,
buna göre bir şeyler öğrenmek için çalışmak zorundasınız. Burada şunu sormak
gelenekseldir: kimden öğrendiniz, öğretmenleriniz kim? Bana sık sık böyle
sorular soruluyor. Kimseyle çalışmadığımı, beden öğretmenim olmadığını
söylüyorum.
İnsanların kendilerini nasıl
sunduklarına bir bakın: uluslararası bir akademinin akademisyeni, yedinci
kuşaktan bir sihirbaz... Güçlü bir izlenim bırakıyor. Bu khukhry-muhry değil.
Bu adam bir öğrencinin zorlu, meşakkatli bir yolundan geçti ve öğreneceği çok
şey var. Komik ama ciddi çünkü insanlar her şeye böyle yaklaşıyor. Bu onların
inanç sistemidir.
İnanç
sisteminizin ne olduğunu biliyor musunuz?
“Şimdi, bireysel ve toplu olarak, her
birimiz için hayatın gerçek gerçekliğini yaratan farklı inanç sistemlerini
görmemizi istiyorum. Çünkü şu anda kendiniz hakkında söyledikleriniz sizin
gerçek realitenizdir. Ölümden sonra günahlarınız için cehenneme
gidebileceğinizi düşünüyorsanız, o zaman her zaman korku içindesiniz, hem
yaşamdan hem de ölümden korkuyorsunuz. Her zaman korkarsın çünkü ne yaptığından
emin değilsin.
Ve içinde yaşadığın bu gerçek
realiteyi kendin yaratırsın. Ama tüm bu fikirleri nereden aldın? Esas soru bu,
çünkü hayatınızı nasıl deneyimlediğinizi ve onu nasıl yeniden yarattığınızı
belirleyen inançlarınız ve inançlarınızdır. Ama inançlarını nereden aldığını
bilmiyorsun, en ilginç olan da bu. En önemli şeyin bilinmediği ortaya çıktı.
Bize öyle geliyor ki kendimiz için
neyin önemli olduğunu biliyoruz ama nereden geldiğini bilmiyoruz ve hayatımızı
nasıl yarattığını anlamıyoruz. anlamak mı istiyoruz? Bu gerçekten önemli bir
soru. Ve buna nasıl cevap vereceksin?
Kendinizdeki bir şeyi ancak onu
gördüğünüzde değiştirebilirsiniz. Eğer görmüyorsanız, değiştiremezsiniz. Bu
nedenle size sürekli sorular soruyorum: “Sen kimsin? Ölümünden sonra ne olacak?
Yaşam ve ölüm arasındaki ilişki nedir?
Hayatımızı oluşturan inançları
çözeriz. Ve zaten görebileceğiniz gibi, hepsi acıyı besliyor. Sadece fiziksel
bir beden olduğunu ve bedenin ölümünün arkasında neyin anlaşılmaz olduğunu ve
bu nedenle az ya da çok korkutucu olduğunu varsayarlar. Gördüğümüz gibi,
bununla yaşamak hiç de kolay değil.
Ölümden
korkmayan bir arkadaşım var . Bu hayata geldi, bir
takım elbise giydi, sonra onu çıkarıp bir başkasını giyecekti.
- Peki bu konuda ne hissediyorsun?
- Çok
güzel, çünkü acı vermiyor, ölümden korkmuyorsun. Ölümün bir fırsat olduğuna
inanıyorum.
— Böyle bir vizyona sahip olmanızı
engelleyen nedir?
- İlk
vizyonun varlığı.
Ölümün
ve hayatın onları algıladığın gibi olacak.
- Ölümden korkuyorsunuz, ancak bu,
yaşam algınızın bir sonucudur.
" Bu adam da eskiden ölümden korkardı, ama yaşla birlikte...
- Yaşla birlikte, gençlikte olanın
güçlenmesi ve güçlenmesi vardır.
- Yani
yaşa bağlı değil, yeni anladı. Görüşünü değiştirdi.
- Seninkini değiştirmeye niyetin var
mı yoksa sana uygun mu?
- Meğer
bu hayat yakışmış.
- Böyle bir algı ile farklı olamaz.
Düşüncelerinizin kalitesini belirleyen algınızdır. Ve onlar senin realiteni
yaratırlar. Birincil algı, bakış, bir şeye bakış açısı. Dahası, çok sayıda
düşüncede gelişir. Düşünceler hayatımda ne yarattığımı belirler.
Böyle bir bakış açısına sahip olarak,
karşılık gelen düşüncelere ve karşılık gelen gerçekliğe sahibim. O zaman,
gerçekliğimizi değiştirmek istiyorsak, onun algısının bakış açısını
değiştirmemiz gerektiği ortaya çıktı. Birçok bakış açısı var. Onlar hakkında çok
şey yazıldı. Öyleyse neden başka bir tane almıyorsun? Neden yeni bakış açısıyla
ilişkili düşünceleri kullanmıyorsunuz?
Ama ilki hiçbir yere gitmedi.
- İlki asıl olduğu sürece diğeri
olmayacak. Kutsal bir yer asla boş değildir. Yani meşgul. Pek çok farklı fikriniz
olabilir ama kişisel programınızda sabitlenenler “varsayılan” olarak çalışır,
siz farkında bile olmazsınız. Aynı zamanda, başka düşüncelerle de
anlaşabilirler, ancak yalnızca konuşma düzeyinde. Bir insan “Hepimiz biriz,
koşulsuz sevgim var” diyor ama daha derine indiğinizde başka görüşlerin
peşinden gittiği ortaya çıkıyor.
Peki bakış açınızı değiştirmek için
ne yapmanız gerekiyor? Meğer sadece tanımak yetmez, farkına varmak, eskiyi
görmek, yeniyi ilan etmek gerekiyor. Bu işlem olmadan hiçbir şey çalışmaz.
Sadece diğer çeşitli bakış açılarının varlığından bahsedecek, ancak sahip
olduğunuza göre yaşayacak ve varsayılan olarak çalışacaksınız.
- Eski
bir programı çıkardığınızda onun için ölüm olduğu ortaya çıktı.
Şimdi
kim olduğunu gör ve gerçekte kim olduğunu hatırla !
— Çok doğru. Yine, yaşam ve ölüm
ilişkisi hakkında, etrafından dolaşamadığımız soruya geliyoruz. Burada yaşam,
doğum ile ölüm arasındaki aralıktır. Bu, mezar taşında doğum tarihi ile ölüm
tarihi arasındaki aynı çizgidir. Meğer cismin doğuşu ve cismin ölümü varmış,
sonra ne olduğu meçhul. Ve fiziksel beden ve kişilik olarak kabul edilen bir
kişinin genel kabul görmüş görüşüyle, etrafındaki her şey tam olarak buna
odaklanmıştır. Bunun hakkında şarkı söylüyorlar ve televizyonda, radyoda ve
gazetelerde konuşuyorlar.
Kendini hatırlamaya başlayan bir kişi
için, burada her zaman tekrarladığım soru ortaya çıkıyor: ben gerçekte kimim?
Toplum tarafından dayatılan bir program içinde yaşayabilirsiniz. Sadece
dayatılmaz, desteklenir ve güçlendirilir. Bir kişi var olan tek şeyin bu
olmadığını hissediyorsa, o zaman başka bir şeyi hatırlamaya çalışır. Burada
olmamızın ana nedeni tam olarak bu: gerçekte kim olduğumuzu hatırlamak.
Kendime ve dünyaya dair farklı bir
algı sunuyorum. Onlarla ne yapacağınız size kalmış. Çünkü herkesin kim olduğunu
belirleme ve ona göre yaşama hakkına kimse karışamaz. Bu her insanın hakkıdır
ve kendisi hakkında sahip olduğu algı ne olursa olsun, var olan her şey gibi
kutsaldır. Ben sadece, kişinin şimdi nerede olduğunu görmeye başlayabileceği ve
bu şekilde devam edip etmeyeceğine karar verebileceği belirli durumlar
yaratıyorum. Çünkü içinde ne olduğunu görmeden insan onu değiştiremez,
öğrendiğimiz gibi.
Şu anda kim olduğunuzu görmeniz ve
ardından kendinizin bir sonraki versiyonunu seçip gerçekleştirmeniz gerekiyor.
Ve kesinlikle yapman gerektiğini söylemiyorum. Ben sadece kendine eziyete,
ayrılığa yol açmayacak yeni bir seçenek öneriyorum. Kendinizi yalnızca fiziksel
bir beden ve kişilik olarak değil, aynı zamanda Ruh ve Ruh olarak da
hatırlamayı ve deneyimlemeyi öneriyorum. Ne de olsa, her birimiz BİRDE ÜÇ'üz.
Biz ayrı bir beden, zihin ve ruh
değiliz. Bunların hepsi birlikte, topluca biziz. Bunlar bizim üç seviyemizdir.
Bak ne ilginç bir yaratığız. Biz üç seviyeli bir varlığız. Bu üç seviyeden,
burada sadece ikisinin farkında olabiliriz. Fiziksel bedenimizi görebiliriz ama
aynı zamanda zihnin varlığını da tanırız.
Fiziksel bedenimizi doğrudan
görebilir, ona dokunabilir, fiziksel olarak hissedebiliriz. Zihne gelince, onu
da göremeyiz. Ama aklın önemi konusunda herkes hemfikir olacaktır. Ve şu anda
tam olarak araştırdığımız şey bu. Ama zihnin içindeyken zihni nasıl
keşfedebilirsin? İçindeyken bir şeyi keşfedebilir misin?
Açıkça ve önyargısız olarak,
içindeyken zihnimizin tüm kısımlarını göremeyiz. Ama birçok kişinin yapmaya
çalıştığı şey bu, buna öz-farkındalık diyorlar. Ancak farkındalık, zihnin
işleyişinin bu zihnin dışında olan süper bilinç alanından yargılayıcı olmayan
bir şekilde gözlemlenmesidir.
Zihni zihinden gözlemlerseniz, onun
parçalarından birinin bakış açısını ele alırken karşıt parçayı kınarsınız.
Kendinden memnuniyetsizlik, tam da kendini algılamaya yönelik bu yaklaşımın bir
sonucudur. Ama o zaman bu bir gözlem değil, bir kınamadır. Aynı zamanda kendi
aklımızın parçalarının bölünmesini ve savaşını destekliyoruz. Bu kendi içinde
açıkça görülmelidir, aksi takdirde iç ve dış savaştan çıkış yolu olmayacaktır.
Farkındalık benim için neden çok
önemli çünkü zihni incelemek için çalışan bir araç. Farkındalık, zihnin tüm
parçalarının ötesine geçme ve onları gözlemleme yeteneğidir. Böyle bir gözlemde
kınama yoktur, araştırmacının ilgisi vardır.
Ancak fiziksel beden ve zihnin yanı
sıra, bir kişinin ne olduğunun üçüncü ve ana unsuru olan Ruh vardır. Peki Ruh
nedir?
"Bu konuda çok farklı şeyler
söyleniyor. Bir kişi anlamak ister ama sonunda hiçbir şeyi anlamayı bırakır.
Ruhun ne olduğu nasıl anlaşılır? Soyut bilgi ve zihinsel tanımlarla Ruhun ne
olduğunu anlamak mümkün müdür? Şu ya da bu literatürü okuyan bir kişi, Ruh
hakkında yalnızca belirli bir dizi farklı kavram ve fikir alır.
Ama bir şeyi ancak yaşayarak
anlayabilirsiniz. Ve Ruhunuzu nasıl deneyimleyebilirsiniz? O nerede?
Cehennemde, cennette, arafta, nerede? Din, Ruhun kalabileceği yerler hakkında
bu tür fikirler yaratmıştır. Benim vizyonum farklı. Ruh, duygularımızın ve
bunlarla ilişkili düşüncelerimizin deposudur. Bu, deneyimlerimizin
kütüphanesidir.
yaşamak ne demek? Biraz deneyim
kazanmak ve onu deneyimlemek demektir. Yani deneyim, farklı duyguları
deneyimlemek için bir fırsattır. Buna katılıyor musun? Birçok kitap okuyabilir,
Ruhun birçok tanımını bilebilirsiniz, ancak bu sizin deneyiminiz mi? Farklı
insanların ifadelerini okuyarak ölüm hakkında çok şey öğrenebilirsiniz, ancak
bu sizin deneyiminiz mi? Değil.
Deneyim, yalnızca sizin
deneyimlediğiniz şeydir. Yani bununla ilgili deneyimleriniz, duygularınız oldu.
Hayatımızda yarattığımız herhangi bir durumda deneyim kazanırız. Deneyim bir
deneyimdir. Hayatınızda hangi deneyimi elde edersiniz?
- Yaşam
tarzı değişikliği. Çünkü aynı yaşam tarzını sürdüren insanlarla
karşılaşıyorsunuz ve karşı karşıya gelmek zor.
- Sadece zihinsel olarak açıkladın.
Ama ben deneyimin deneyim olduğunu söylüyorum. Zihinsel olarak
anlattıklarınızın içinde olmak, bununla ilgili belirli deneyimleriniz var mı?
Nedir bu deneyimler?
- Ortak
bir dil bulmak zor, içeride sürekli bir şeyler, bir tür kısıtlama var.
- Söylediğin her şey içinde, duyguyla
ilgili tek kelime "sertlik" idi. Ama aslında, duygu paleti çok
geniştir. Ve her insan bunu oldukça yaygın bir şekilde yaşıyor. Sertlik bile
çok farklı olabilir. Ya da parmağımı bile hareket ettiremediğimde tam bir
sertlik mi, yoksa benim için çevirmek zor olduğunda boyun sertliği mi, yoksa
...
- Takip
ederseniz, bunu tüm vücudunuzda hissedebilirsiniz, bacaklarda gerginlik,
kısacası rahatsızlık vardır .
- Sertlik, rahatsızlık, nedir? Bu bir
deneyim. Diğer deneyimlerden daha iyi ya da daha kötü değil. Hem araba kullanan
başkan hem de çitin altında yatan evsiz adam bir tür deneyim yaşıyor. Sıradan
biriyle konuşursanız, sarhoş yatan bir serseri olmaktansa başkan olmanın daha
iyi olacağını söyleyecektir. Ama benim için aynı şey - bu bir deneyim. Biri
bunu, diğeri diğerini seçti. Ve birinin diğerinden daha kötü olduğunu
söyleyemezsiniz. Her şey seni ilgilendiren şeyle ilgili.
Neyin iyi neyin kötü olduğu fikrinin,
hareket ettiğiniz yöne veya deneyim seçiminize bağlı olduğunu zaten
söylemiştik. Çünkü sarhoş olmak istiyorsan bir kadeh şarap doldur ve güzelce
iç, ayık olmak istiyorsan aynı şeyi kötü yap. Görüyorsunuz ki her şey deneyim
isteğine bağlı. Burada deneyim kazanıyoruz. Buraya onun için geldik.
Hayatın her anında belli bir deneyim
yaşarız. Bütün soru, ona olan ilginin farkında olup olmadığımızdır. Çoğu insan
yaşadığı aynı deneyime ya da deneyime takılıp kaldığı için, alışkanlıktan bunu
tekrarlamaya devam eder. Duyguları körelir ve ona karşı ilgi duymayı
bırakırlar. Bir şey sürekli tekrarlandığında, duyularda bir körelme olur.
Diyelim ki sonsuza kadar aşk olacak,
her zaman aşk olacak, o zaman onun cazibesini hissetmeyi bırakacaksınız. Yani,
ona tekrar ilgi duymanız için karşıt bir şeye ihtiyacınız var. Ve sonra nefret,
korku var. Çünkü sevginin zıttı korkudur.
Aşkı
yaşamak için korku gerekir
Sürekli aşıksan, aşık olduğunu
unutursun, bu yüzden korkuya ihtiyacın vardır. Korku deneyimine girerken,
sevgiyi istemeye başlayacaksın. Emin olmak için neye ihtiyacın var? Bir
karşılaştırmaya ihtiyacınız var, bir zıtlığa ihtiyacınız var - belirsizlik. Bak,
ikisi de gerekli. Şüphe duymadığınız sürece güvenin ne olduğunu bilemezsiniz.
Korkuyu tatmadıysanız neyi sevdiğinizi asla bilemezsiniz. Zengin olduğunuzu
nasıl anlarsınız? Sadece yoksullukla kıyaslandığında. Bu tüm kutuplar için
geçerlidir. Çünkü burada her şey ikili.
Peki Ruhumuzun burada ne işi var?
Dualite deneyimi kazanır.
" O zaman yaşamak zorundasın. Sadece değiş, değiş, değiş.
"Ama kendi hayatlarımıza ve çoğu
insanın hayatına bakarsak, tam tersini görürüz: kimse bir şeyi değiştirmek
istemez.
- Tabii
ki, bir şeyi değiştirmek korkutucu. Bir şeye alışırsanız, o zaman bağımlılık
yapar. Uygulamada, bir şeyi kendiniz değiştirmek imkansızdır.
" Ama kendini değiştirmelisin.
Bakın ne paradoks. Meğer kurtulmak istediğin şey, dediğin gibi, tutmak
istediğin şeymiş. Kişi ruhsal olarak gelişmek istediğini söyler ama bunu
istemediği ortaya çıkar. Kendisi aynı yerde zamanı işaretlerken, gerçekten,
gerçekten ruhsal değişiklikler istediğini iddia ediyor. Neden? Ama istediği
için.
Peki Ruhun ne istiyor? Neyi seçer?
Çünkü, aslında, buraya geldiğimiz deneyimi belirleyen Ruh'tur. "O zaman
neden Ruh müdahale edip hayatımı değiştirmeye başlamıyor?" - sen sor. Ama
sonra talihsizliklerinize, Ruhun yaşamlarımıza yeni anlayış ve değişiklik
getirmeye çalıştığı şekilde bakın. Talihsizliklerinize bu gözle mi
bakıyorsunuz?
— Ya
ölüm?
— Ruh için bu sadece farklı bir
duruma geçiştir. İnsan şekil değiştirendir dedik. Kaba fiziksel bedenini atar
ve daha ince bir beden haline geçer. İnsan üçü bir arada yapısını asla
değiştirmez. O her zaman Ruh, zihin ve bedendir. Ama gördüğümüz gibi vücut farklı
olabilir. Fiziksel bedeni atarsak, bu bedensiz kaldığımız anlamına gelmez.
Başka bir ceset buluruz.
— Fiziksel insan bedeninin görünüşü,
enerji titreşimlerinin yoğunlaşmasıyla bağlantılıdır. Ruhunuz titreşimlerini
yoğunlaştırmaya başlar ve fiziksel bir beden ortaya çıkar. Sonra onu
fırlatıyor. Bu sürece burada ölüm denir.
Sonbaharda bir ağaca bakıp
yapraklarının düştüğünü gördüğümüzde ne düşünürüz? Bir yaprak görüyoruz,
sarardı, kurudu, şimdi sallanıyor, çıkıyor, düşüyor. Bu ölüm. Ama bu ağacın
değil yaprağın ölümüdür. Ağaç ölmez, aksine su biriktirir ve ilkbaharda yeni
tomurcuklar ve yapraklarla yeniden doğar. Yani her şey sizin algınıza bağlı.
Bir sonbahar yaprağının düşüşüne bakarsanız, bu onun ölümüdür ve bir ağaca bakarsanız,
bu onun başka bir duruma geçişidir. Peki sen kimsin, yaprak mı ağaç mı?
Birçok insan kendini bir ağaçtan çok
bir yaprak olarak görür. Ama Ruh, bu ebedi olan ağaç gövdesidir, asla ölmez. Bu
bizim sonsuz yaratıcı yönümüzdür. Ve bunu öyle bir şekilde yapıyor ki burada
hayal etmemiz bile imkansız. Kendisinden birçok parçayı farklı gerçekliklere
ayırır ve aynı anda çok farklı bir deneyim alır ve bu arada, sadece insan
değil.
Peki "korkunç" bir ölümden
sonra bize ne olur? Tanrı, kendisine karşı bazı ihlaller için kimseyi
cezalandırır mı? Yanlış bir şey yaptığın için: yanlış oturdun mu, kalktın mı,
uzandın mı? Madem hayatın günahla dolu, o halde cehennem yolundasın. Bu
mefhumlar mevcuttur ve birçok insanın benimsemeye devam ettiği Tanrı mefhumları
tarafından desteklenmektedir. Ama doğrular mı?
“ İnsan
kendini tanımlar ve kendinden intikam alır.
Ama Allah herkesi sever, herkese
istediğini yapma özgürlüğü verir.
- Söyle
bana, ama sadece zihnin düşünceleri var, Ruhun düşünceleri yok mu?
- Akıl, görevleri çözmek için farklı
seçeneklere sahip bir bilgisayar gibidir ve Ruh, bilgisayar için belirli bir
görev belirleyen bir operatör gibidir. Bilgisayar sadece seçenekleri seçer ve
fiziksel beden bunları gerçekmiş gibi yaşamayı mümkün kılar.
Ama ölümden sonra akıl yok mu ?
— Üçlü yapıyı her zaman koruyoruz.
Ruh, zihin ve beden kalır, sadece orada farklı bir bedenimiz olur. Ve zihin,
seçenekleri seçmek için bir cihazdır. Burada rastgele kullanıyoruz. İçinde ne
olduğunu bile anlamıyoruz. Zihnimize yerleşmiş inançların bizim için eziyet
yarattığını gösteren önceki konuşmamızı hatırlayın . Ama biz onların farkında
bile değiliz, sadece yaşıyoruz. Kişinin zihnine yüklenenleri görmek istemesi
için itmelere ihtiyaç vardır .
" O halde zihin, kendisinin bir operatör olduğunu biliyorsa, dünyayı terk
etmekten neden korkar?"
“Zihin bunu bilmiyor ve fiziksel
beden bilmiyor. Bu durumun tüm karmaşıklığı bu. Ruh bilir, ancak beden ve zihin
Ruh'a uyumlu değildir.
“ Ruh
zihni ele geçirdiğinde, uyumlanırlar.
— Çok doğru. Burada bir unutkanlık
halindeyiz çünkü gerçekte kim olduğunuzu hatırlarsanız korku deneyimine nasıl
gireceksiniz? Ayrılığa nasıl gireceksiniz? Birlik, Sevgi, Farkındalık, Uyum,
Bütünlük vesaire olduğunuzu bildiğiniz için onlara girmeyeceksiniz.
Buraya yolculuk yapmak, ne
olmadığımızı gerçekten bilmek ve kendimizin yeni bir versiyonunu yaratmak için
kendimizi unutmak gereklidir. Başka bir deyişle, kendinizi yeniden yaratın.
Evren bir sarmaldır. Bu bir merdiven değil, bir spiral. Ve bu Kozmik Spiralin
herhangi bir noktasına kendi istekleriniz doğrultusunda ulaşabilirsiniz. Tanrı,
evreni öyle bir şekilde yaratmıştır ki, herkes kendi seçtiği deneyimi
yaşayabilir.
Ayrılıkta olan bu çok zor gerçeği
neden seçtik? Çünkü yine kendimiz olma, kendimizi hatırlama anını yaşamak
istedik. Görüyorsunuz, eğer uzun süre aşık olursak, farkındalık içinde
kalırsak, o zaman bu halin keskinliğini kaybederiz.
Eski Ahit, Adem ve Havva'nın cennette
sonsuza dek mutlu yaşadıklarını söyler. Ama bir iyilik ve kötülük ağacı vardı.
Yılan, Havva'yı meyvelerini tatması için ayarttı ve bu onların cennetten
kovulmalarına neden oldu. Bu, insanların ayrılık yolculuğunun başlangıcının
alegorik açıklamasıdır.
Tezahür etmemiş Tanrı vardır ve
tezahür etmiş Tanrı vardır. Tanrı kendisini neden çok sayıda Evrende ve onlarda
yaşayan varlıklarda gösterdi? O, HAYATIN DÜRTÜSÜ olduğu için, olan her şey olma
fırsatı verir ve tezahür eden her şey aracılığıyla kendisini yaşar.
Tanrı tezahür etmemiştir. Tüm olası
düşünceler ve koşulsuz sevgi, sonsuz, sınırsız. Böyle bir durumu yaşamış
olabilirsiniz. Orada değilsin, ayrı bir şey olarak, tamamen bu aşkla,
sonsuzlukla, sonsuzlukla, kutsallıkla bütünleştin. Ve öne çıkma, dışarı çıkma
ve bireyselliği yeniden kazanma dürtüsü yükselene kadar bu durumda istediğiniz
kadar kalabilirsiniz.
- Belki
bunlar insanın ölmeden önceki arzuları, gerçekleşmemiş bazı umutlarıdır. Sonra
onlardan sağ çıkması için onu geri mi getiriyorlar?
“Görüyorsun kimse kimseyi bir yere
geri vermiyor, kimse kimseye bir şey dayatmıyor. Allah her şeyi öyle
yaratmıştır ki herkes sadece kendi arzularını yerine getirir, çünkü sizin
arzularınız O'nun arzularıdır. Bu nedenle kimse kimseyi bir şey yapmaya zorlamıyor.
Ama öldüğünüzde, kendinizi bıraktığınız düşüncelere ve geçiş sırasındaki
durumunuza karşılık gelen bir durumda bulursunuz.
Başka bir dünyaya geçtikten sonra,
bir süre ondan yorulana kadar düşüncelerinize karşılık gelen bir gerçeklik
yaratacaksınız. Bu realitenin düşüncelerinize anında tepki verdiğini ve başka
bir şey yaratabileceğinizi göreceksiniz. Peki, kendini cehennem ateşinde ne
kadar kızartabilirsin? Varlığın sonsuzluğuyla karşılaştırıldığında bunlar
saniyelerdir. Sonunda, kendinizin bir sonraki versiyonuna geleceksiniz.
Parçalara
ayırarak ne demek istediğimi anlayamazsınız.
Akıl hastası ne olacak?
- Akıl hastası yok. Akıl hastası
insanlar var. Bu büyük bir fark.
" Ama bizim toplumumuzda ruhtan bahsediyorlar.
- Sözde akıl hastası veya akıl
hastası, bu kesin bir deneyimdir.
nasıl davranılır?
Sorduğun soruları görüyor musun?
Ama dünyada var mı?
"Dünyada çok şey var. Bu soruya
neden ihtiyacın var?
— Bu
tür insanlarla nasıl etkileşim kuracağım konusunda çok deneyimim var.
- Böyle bir deneyiminiz varsa, o
zaman bana kendiniz anlatabilirsiniz. Onlarla etkileşime ihtiyacınız varsa, o
zaman etkileşime gireceksiniz. Bunu ne amaçla yapmak istiyorsunuz?
-Öldükten sonra
ne olacağını biliyorsan, belki nedenini de biliyorsundur ...
“Size kolaylaştıran bir vizyon
anlatıyorum…
- Kişisel,
kabul edebiliriz ama kabul edemeyiz.
Ama seni buna mecbur etmiyorum.
— Vizyonunu
istiyorum, sadece bu .
“Değişmenin senin için ne kadar kolay
olduğuna bir bak. Daha önce söylediğim her şeyi alıp attınız ve tamamen farklı
bir şeye geçtiniz. Sıra nedir? Ne dediğimi hissetmedin. Parçalar, parçalar
alırsınız.
Burada "parça parça" iş
yapmıyorum. Hiçbir şeyi ayrı görmüyorum, her şeyi birbiriyle ilişkili olarak
görüyorum. Bu konuşmanın nasıl yürütüldüğüne dair bir fikir edinin. Bir desen
oluşturuyoruz.
- Benim
sorum desen örmenize engel mi?
"Beni burada hiçbir şey
durduramaz, ben sadece seni neyin durdurduğunu gösteriyorum." Özellikle,
bu seminer için nasıl ödeme yaptığınıza bakalım. Herkes tam olarak ödemesine
rağmen siz günü gününe ödemeyi seçtiniz. Taksitli ödemenin ne olduğunu siz ve
herkes görsün diye ödeme yapmanızı sağladım. Bu durumda burada olup bitenleri
bir bütün olarak değil, ayrı parçalar, parçalar olarak algılamaya başlarsınız.
Şu anda gösterdiğiniz şey bu.
- İlgileniyorum,
eğer bir kişinin hasta bir ruhu varsa, üçlüden kapalı mı?
Az önce ne dediğimi duymadın. Neden
bahsettiğimi hiç dinlemedin. İlgili değilsin. Kendinizi burada olup bitenlere
kapatmak için kullandığınız birkaç sorunuz var. Büyük resmi görmüyorsun.
Seminer için ödeme konusunu gündeme getirdim çünkü bu sefer de aynısını yaptın.
Ve sonuçta, seminer için ödeme,
Sürecimize girmek için ilk koşullarınızdır: ödediğim gibi, alırım. Benim
görevim sadece sorularınızı yanıtlamak değil. Benim görevim, sizi Ruhunuzun
bakış açısından kendinizi algılamaya getirmektir. Sen buna direniyorsun.
Sorularınız, kişiliğinizde böyle bir direnç gösteriyor.
Benden balık isteyen aç bir adam
gibisin. Nasıl yakalanacağını öğrenmeni öneririm. Ama bundan kaçınıyorsun. Sana
balık vermemi sağlamaya çalışıyorsun. Balık vermek isteyenler var, bir sepet
balıkla gelip aç bırakıyorlar. Ve bağırıyorlar: bana daha fazlasını ver, bana
daha fazlasını ver. Böyle bir oyunları var.
Burada oyun tamamen farklı. Bunu
oyunumuzun şartlarını hissetmeniz ve ihtiyacınız olup olmadığına karar vermeniz
için söylüyorum. Böyle bir ödeme sistemini tercih ederek ayrılma hakkınız
saklıdır . Senin için asıl mesele buydu, pek çok durumla karşılaştım ve ne
olduğunu biliyorum.
- Saklamıyorum.
Bu doğru.
Senin
için desteyi açıyorum ve sen sadece bir kart görmeye çalışıyorsun.
“Bu nedenle, şimdi bu anı
genişletiyorum ve sizi kalmak mı yoksa ayrılmak mı istediğinize karar vermeye
davet ediyorum. Kalmaya karar verirseniz, tüm tutarı ödemenizi öneririm. Artık
sadece burada sunulanları tatmak için burada olamazsınız. Bunu zaten yaptınız
ve şimdi bundan sonra ne istediğinize karar vermeniz gerekiyor.
Gördüğünüz gibi, sizi sadece ruhi
gıdayla beslemiyorum, aynı zamanda kendinizi nasıl doyurabileceğinizi de
gösteriyorum. Size bireysel kartlar göstermiyorum. Bütün güverteyi açıyorum.
Ama haritayı kapma eğilimin var. Ama sonra tüm desteyi görmüyorsun. Tüm desteyi
görmeniz gerekiyor ve bu, algınızı değiştirecek.
Belki de bunu yapmak istemiyorsun ve
bu senin hakkın. Hangi deneyimde kalmak istediğinize yalnızca siz karar
verebilirsiniz. Burada kalanlar bilinmeyene doğru ilerlemeye devam ediyor,
bunlar yeni bir algı perspektifi seçmiş olanlar. Algıda küresel bir değişimden
bahsediyorum: ayrılık, korku, suçluluktan birliğe, farkındalığa, koşulsuz
sevgiye geçiş. Bu çok zor bir geçiş çünkü kısmi değil. Sorularınız sizi ona
götürmez.
“ Sonra
onları çıkarıyorum .
— Bu tür sorulara vereceğim cevaplar
da algımızı değiştirmemize yol açmayacaktır. Bunun için burada olmamıza rağmen.
Ama farklı sayabilirsiniz. Belki de bakış açınız farklıyken veya henüz kendiniz
anlamıyorsunuz. Her durumda, sizin için ne olacağına yalnızca siz karar verebilirsiniz.
Ancak burada ifade ettiğim ve uyguladığım niyetim, tam olarak algıdaki önemli
bir değişiklikle bağlantılı. Bu nedenle sorunları ayrı bir şey olarak ele
almıyorum, onları tam da böyle bir niyet açısından değerlendiriyorum.
Bir ayrılık algısı var, bir birlik
algısı var. Ayrılık algısı birçok soruna yol açar ama Ruhlar için ilgi çekici
bir deneyimdir. Zaten bu tür deneyimlerden bıkmış olanlar, birlik içindeki algı
deneyimini hatırlamayı seçerler. Ne istiyorsun? Önceki deneyime devam etmek mi
yoksa bir sonraki deneyime geçmek mi istiyorsunuz?
" Ben buyum, bu konuda ne yapabilirsin ?"
- Ve bu konuda hiçbir şey
yapmayacağım, bu benim görevim değil, senin görevin. Öyleyse kendi sorunuza
cevap verin. Ve aynı ruhla devam ederseniz, içeride değil, dışarıda bir şeyleri
değiştirmek istediğiniz anlamına gelir. Bir ortağa ihtiyacın olduğu gerçeğinden
bahsettin. Size sormaya başladım: ne tür bir ortak, neden, hangi niyetle ama bu
sorulara cevap vermiyorsunuz. Siz sorunu dışsal olarak algılıyorsunuz ama ben size
onun içsel köklerini gösteriyorum. Ve tekrar söylüyorum, içeride bir değişiklik
olmazsa dışarıdaki hiçbir şey değişmeyecek. İçinizdeki bir değişiklik,
kendinize ilişkin algınızdaki bir değişikliktir.
Algıdaki bir değişiklik yeni
düşünceler yaratır ve yeni düşünceler yeni bir gerçeklik yaratır. Bu böyle
olur. Ve buna inanmanızı istemiyorum, kontrol etmenizi öneririm. Kendinizi
kontrol etmeye başlarsanız, durumun böyle olduğunu göreceksiniz. Ve bunu
kendiniz test etmek istemiyorsanız, bu, deneyiminizi değiştirmeye henüz hazır
olmadığınız anlamına gelir.
" Oyun gibi olabilir mi?" Bir kitap okursunuz, içinizde bir tür
tepki belirir, bunun için çabalamaya başlarsınız, birini, diğerini, üçüncüsünü
bir yerde, diğerini, üçüncüsünü bulursunuz ve böylece tek bir vizyon gelişir .
Parçalarınızı
birleştirmeye hazır mısınız?
"Tam olarak böyle oluyor. Farklı
parçalarınız farklı deneyimler yaşadı. Diğer dünyaları almıyorum bile,
kişiliğinden ve bu dünyadan bahsediyorum. Kendi içinize bakmaya başlarsanız,
kişiliğinizin zıt parçalardan oluştuğunu görebilirsiniz, örneğin şüphe - güven,
kadın-erkek, güç - zayıflık, hareketlilik - pasiflik ... Ve bunların hepsi aynı
anda sizde var olur, yaşadığın hayatı doğurmak.
Ama bütün olma niyetini yaratırsan, o
zaman kendini toplaman gerekir. İşte yapıyoruz. Bir araya getirmeye
başladığınız farklı ve kutuplaşmış parçalardan oluşan bir mozaik gibi. Ancak
onları toplamaya başlamak için, kendinizin birliğine yönelik bir niyetiniz
olması gerekir. Her şeyden önce, kişinin kendisiyle birliği. Bunu yapmak için
kendinizi farklı görmeye başlamalısınız.
Sıradan psikolojiyi ele alırsak, alt
kişiliklerle çalışmak da dahil olmak üzere, kendisiyle çalışmak için birçok
farklı seçenek vardır. Psikoloji bu anlamda yeterince ilerlemiştir. Ama böyle
bir robotun burada yaptığımızdan ne farkı var? İşte en kısa yoldan gidiyoruz.
Tüm alt kişiliklerin ikili olduğunu, yani zıt yönleri olduğunu anlamadıysanız,
o zaman onlarla her zaman çalışabilirsiniz. Bunu hayatın boyunca yapacaksın ve
sonra belki de alt kişiliklerle çalışmak için bir koç olacaksın. Ne iyi ne de
kötü, bu senin seçimin. Ama kendinizi bu şekilde birleştirmeye gelip
gelmeyeceğiniz sorudur.
Bir sağlık koçu, şifacı veya iş
danışmanı veya bunun gibi bir şey olabilirsiniz. Bu da ne kötü ne de iyidir,
sadece kişiliğin bir yönüyle çalışmaktır. Benim önerdiğim şey, onları uyumlu
hale getirmek için kişiliğinizin tüm kutupsal, ikili parçalarıyla çalışmak.
Neyi seçeceğiniz size kalmış.
Kendinizin yalnızca belirli bir
yönünü ayrıntılı olarak keşfetmek istiyorsanız, lütfen. Örneğin,
yoksulluk/zenginlik ikiliğini anlamak istiyorsanız, nasıl zengin olunacağına
dair kurslar alabilirsiniz. Bu kutupluluğun belirli bir deneyimini
yaşayacaksınız. Ancak bu tür bir çalışma, kişinin kişiliğinin tüm kutuplarının
eksiksiz bir şekilde bir araya getirilmesi açısından başlangıç niteliğindedir.
Bu, kendi kişiliğinizin mozaiğinin bir parçasını oluşturmak için ihtiyaç
duyduğunuz deneyimi kazanmakla ilgilidir.
- Ama
bu zaten yorgun, artık yakışmıyor, tek bir şey istiyorum, bütün .
"Buradaki asıl amaç tam olarak
bu. Ama o zaman kişilik ikiliklerinizden sadece birine çok fazla
odaklanmıyoruz. Bunları kendimizde net bir şekilde görmek ve uyum sağlamak için
hepsini ele alıyoruz. Sürecimizin yılları boyunca, bir kişinin kişiliğinin
bireysel yönleriyle ilgili çok ayrıntılı ve ayrıntılı çalışmalar yürüttüğümüz
unutulmamalıdır. Bu tür çalışmaların sonuçları ses CD'lerine kaydedilmekte ve
“Farkındalık Katalizörü” olarak web sitemizde sunulmaktadır.
Ama artık bu tür araştırmaların
bittiği noktaya geldim. Şimdi yaratıcılığa geçiyoruz. Ondan önce araştırmacı-öğretmendim.
Bu niyete göre hareket ettim. Kişisel ikilikler ve bunların dengelenmesi
üzerine detaylı bir çalışmada bir deneyim birikimi vardı. Şimdi artık bir
öğretmen değilim. Şimdi ben bir ustayım.
Bir
usta ve bir öğretmen arasındaki fark nedir?
Öğretmenin öğrencilere ihtiyacı
vardır. Araştırmacının keşfetmek için durumlara ihtiyacı vardır. Kişiliğin bazı
yönlerini araştırırsa, o yönle ilgili birçok durum yaratacaktır. Burada her şey
ikili ve buna göre araştırma için pek çok malzeme var . Ancak yeterince hızlı
giderseniz, sonunda bir kişinin ikili kişiliğinin işlediği yasaları ve
mekanizmaları göreceksiniz. Ayrıca, öğretmen olmaya devam etmek istiyorsanız,
öğrenci sahibi olmaya kendinizi mahkum edeceğinizi de anlamaya başlıyorsunuz.
Üstat hepimizin Bir olduğunu biliyor.
Aslında herkes her şeyi biliyor. Ve bir şey bilmiyormuş gibi davranırsa, bu,
emrettiği deneyimi alması için gerekli bir koşuldur. Usta, öğretecek kimsenin
ve hiçbir şeyin olmadığını anlar. Usta, sadece öğrenmekle değil, yaratmakla da ilgilenir.
Ve öğretmen, kimi daha çok sevdiğini, en iyi öğrenci kim olduğunu, diğer
öğretmenlere kıyasla öğretmenimizin ne olduğunu tartışmaya başlayan öğrenciler
hazırlıyorsa, o zaman usta hiç umursamaz. Öğretmen öğrencileri hazırlar. Usta,
ustaları hazırlar.
Öğretmen, başka bir öğretmenin ortaya
çıkmasına direnir. Usta, başka bir usta gördüğüne sevinir. Ustanın işinin
verimliliği tam olarak ustaların sayısında yatmaktadır. Öğrenci, en iyi
ihtimalle öğretmen olacaktır. Ancak, öğretmenin veya öğrencinin yanından
öğrenme sürecine bağlanırlar - fark etmez, öğrenme sürecine sabitlenirler.
Usta, öğrenme süreciyle özdeşleşmez. Usta hiçbir şeye takıntılı değildir.
Üstat, yaşam yaratmakla ilgilenir.
Usta, yaratıcılık açısından kendisi, yaşam ve olan her şey hakkında bir vizyona
sahiptir. Yani bahsettiğim şey ustanın vizyonudur. Hepimizin bir olduğunu çok
net görüyor. Bir insan kim olursa olsun, hangi rolü oynarsa oynasın, kendisi
hakkında ne düşünürse düşünsün, tek bir bütünün parçasıdır.
Biz çokuz ama biz biriz, biz
Tanrı'yız. Usta, kendisinin Tanrı olduğunu anlar. Kendisinin Tanrı olduğunun
farkına vararak, gerçeklikle öyle bir teması vardır ki, niyetine tepki
vermekten başka bir şey yapamaz. İsa neden mucizeler gerçekleştirdi? Neden
ölüleri diriltti, hastaları iyileştirdi ve diğer mucizeleri gerçekleştirdi,
neden? Çünkü o, Allah ile bir olduğunun çok iyi farkındaydı. Her şeyin her
şeyle birliği. Şöyle dedi: “Ben ve Baba Biriz. Benim yapabildiğimi ve daha
fazlasını yapabilirsin.
Usta ne taşıyor? Üstat hepimizin bir olduğu
anlayışını getirir. Sadece görülmemeli, bu senin yaşam tarzın olmalı. Bu
nedenle İsa, "Yaşam Ben'im, Yol Benim" diyor. Bu durumda
söyleyebilirsin. Ben hayatım. Bu da her şeyin her şeyle birliğinin deneyiminden
ve vizyonundan gelir. O zaman sizin için hiçbir şey imkansız değildir ve hiç
kimse için hiçbir şeyin imkansız olmadığını çok iyi anlarsınız. Her insan bir
yaratıcıdır, her insan her şeyi yaratabilir, çünkü o Tanrı'nın bir parçasıdır.
Her insan Tanrı'nın bir parçasıdır.
Hayatımda tanıştığım herkes benim bir parçam. Karşılaştığım kişi, farklı
tezahürlerde, farklı formlarda, farklı vizyonlarda benim. Aslında bütün
insanlar aynı şeyi ister. Buna dikkat ettin mi? Herkes mutluluk, refah, sevgi
ister, ancak farklı insanların bunu nasıl başaracağına dair farklı vizyonları
vardır ve genellikle tamamen zıttır. Bu, mücadele ve çatışmaya yol açar. Ama
aslında asıl amaç herkes için aynıdır. Bu bizim bir olduğumuzu gösteriyor. Biz
insanlar, Bir'in farklı varyasyonlarda, farklı biçimlerde, farklı şekillerde tezahürüyüz.
Bunu gördüğünüzde, herhangi bir
kişinin herhangi bir bakış açısına, herhangi bir vizyonuna, herhangi bir yoluna
saygı duyarsınız. Onun kutsallığını anlıyorsunuz, çünkü Tanrı her zaman
önünüzde. Tanrı şu ya da bu bakış açısını yaşıyor. Kendinizi her şeyde
görüyorsanız - Tanrı, o zaman her zaman Yuvadasınız.
Asıl
amacım Koşulsuz Sevgiyi deneyimlemek
- Her şeyin her şeyle birliğini görür
ve yaşarsanız, o zaman başkalarına da aktaracağınız şey tam olarak budur.
Herhangi bir kişi yalnızca gördüklerini ve hissettiklerini aktarır. Kendinizin
bilmediğiniz bir şeyi aktaramazsınız. Bende bu algı var ve size de aktarıyorum.
Peki bunu yaptığımda nereden geliyorum?
Temel bir niyetim var ve her zaman da
öyle oldu ama daha önce şimdi anladığım gibi anlamıyordum. Gelecekte,
muhtemelen şimdi anladığımdan daha derinden anlayacağım. Bu niyet, Tanrı'nın
Yeryüzündeki Krallığıdır. Tanrı'nın Krallığını daha önce şimdi olduğu gibi
hayal etmemiş olsam da, her zaman onu seçtim. Şimdi benim için kişiliğin karşıt
taraflarının iç uyumu. Böyle bir uyum, içsel istikrar, barış ve koşulsuz sevgi
deneyimine yol açar. Böyle bir durum, Ruhunuzla açık ve net bir iletişim
kanalıdır. Ölümden sonra hepimiz bu duruma düşüyoruz ama ben bunu fiziksel
bedenimden ayrılmadan deneyimlemeyi seçiyorum. Ruhumun niyeti budur. Ve
aslında, her insanın Ruhunun niyetinin bu olduğunu görüyorum. Ruh, Dünya'da
böyle bir durumu deneyimlemek istiyor.
- Siz
havarilerden bahsederken birdenbire İsa'nın duygularını fark ettim, herkesin
uyuyor olması onu incitti.
“Evet, İsa'nın kişiliği incindi, ama
Ruh neşeliydi. Ağrı, olan bitenin yanlış algılanmasının sonucudur. Bu nedenle,
İsa'nın deneyimleri hakkında böyle bir fikir, Ruhlarını unutan insanlar
tarafından yaratıldı. Dolayısıyla sözleri: "Tanrı acı çekti ve bize
emretti."
Belki de içimdeydi ve şimdi gördüm. Herkesin olduğu gibi olmasına izin
verilmesi gerektiğini anladım.
Başkalarının oldukları kişi
olmalarına izin vermek, kendiniz olmanıza izin vermektir. Ama sen nesin? İşte
ana soru. Sürekli tartıştığımız ana konu bu. Diğeriysem, o zaman kendimle
ilgili fikrimi değiştirebilmem için, bunu başka biri için gerçekleştirmem
gerekiyor. Diyelim ki kendinizle ilgili fikrinizi değiştirmek istiyorsunuz.
Kendinizle ilgili hangi vizyonu yaratmak ve gerçekleştirmek istiyorsunuz? Yeni
öz imajınızı belirtin.
— Ayrılığım
olmadığını.
- İnanılmaz. Kendinizin bu
versiyonuna dayanarak diğer insanlarla nasıl ilişkiler kuracaksınız?
- Dedikleri
gibi, insanları oldukları gibi kabul etmek.
- Çoğunluğun içinde bir olanın
farkını görüyorsun ama karşıt parçalar arasında kavga etmene gerek yok.
- Duygular
ortaya çıkmaz .
- Neden? Duygular ortaya çıkar:
örneğin bir uyum duygusu, sevinir ve karşıtların birlik durumunu yaşarsınız.
Tanrı'nın kesinlikle hiçbir şey hissetmediğini mi düşünüyorsunuz? Hiçbir şey
böyle değil. İnsan olarak deneyimlediğimiz her şeyi hissediyor ama bunu bir
ilgi olarak yaşıyor. Tanrı soyut değildir. Bu bir taş heykel değil. Birlik
hakkında konuşuyorsunuz, öyleyse deneyimleyin. Yeni deneyimle ilişkilendirilir
ve deneyim bir deneyimdir. Ve siz yeninin deneyimini engelliyorsunuz.
Bir bütün olarak kendinize dair yeni
bir fikir yarattınız, ancak deneyimi engelliyorsunuz. Bu nedenle, kendinizle
ilgili bu fikri somutlaştıramazsınız. Onu ancak deneyimde, yani deneyimde
somutlaştırabilirsin. Kendinizin ve herkesin bölünmüş, savaşan imajına sahip
olarak, tek bir deneyim, tek bir duygu yaşarsınız, ancak kendinizin ve diğer
insanların birlik deneyimini seçerseniz, o zaman bunlar tamamen farklı
deneyimlerdir. Ruhunun arzuladığı şey bu.
Birliği
hissetmeyi seçtiyseniz, bu vizyonu başkalarına iletin.
Neden kendinizi deneyimlerden
ayırıyorsunuz? Kendinizi seçtiğiniz deneyimden bu şekilde ayırırsınız. Ama
sonra onu deneyimlemezsin, bu yüzden o senin için var olmaz. Kendiniz hakkında
yeni bir fikriniz varsa, o zaman içinde kök salmak için onu deneyimlemeniz
gerekir. Diyorum ki: Yeryüzünde Tanrı'nın Krallığını istiyorum, onu
deneyimlemek istiyorum. Bilirsin, yeniden yaşa. Onu deneyimlemeyi seçiyorum,
içinde olmayı seçiyorum, onu her an deneyimlemeyi seçiyorum. Ayrılık deneyimi
ve bunun sonucunda ortaya çıkan ıstırap, yanlış anlama değil, birlik deneyimi,
neşe ve bu neşenin birlik vizyonunun bir sonucu olarak yaşanması.
Öyleyse bu fikri diğer insanlara
aktarmaya başlayın. Bunu şimdi yapıyorum çünkü buradaki herkesin ben olduğumu
biliyorum. Ve kendime yeni bir yaşam algısı veriyorum. Bu deneyimim var,
paylaşıyorum. Ben de anladım ve yine paylaşıyorum. Bak, sonsuz. Bu, bir şeyi
sol elinizden sağa kaydırmak gibidir ve her seferinde çoğalır. Bunun hakkında
konuşurken, kendimi böyle yaşıyorum. Onu vererek, onu kat kat olarak alıyorum
ve kendimi yeniden birlik, sevgi, bütünlük ve farkındalık olarak
deneyimliyorum. Ve yine paylaşıyorum ve yine alıyorum.
Kendinizi gerçekten ayrılıktaki
birliğin uyumu olarak hissetmek istiyorsanız, o zaman bu algıyı diğer insanlara
aktarmaya başlayın. Aksi takdirde, yapamazsınız. Tekrar ederseniz: Ben herkesle
birim, herkesle birim ve sonra savaşmaya devam edin, o zaman yaşadığınız şeyi,
yani bir düşmanlık halini alırsınız. İnsanlara sizinle birmiş gibi davranmaya
başlayın. Onların sizinle bir olduğunu hissederseniz, onların size yapılmasını
istemediğiniz bir şeyi siz onlara yapar mısınız? Başkalarına size
davranılmasını istediğiniz gibi davranın.
Tanrı'yı kendin gibi sev, diyor İsa.
Çünkü Allah'tan ayrıysan, her şeyin her şeyle birliğini anlayamazsın ve
hissedemezsin. Çünkü burada temsil ettiğimiz Tek olan Tanrı aracılığıyla
kendinizi sevebilirsiniz. Aksi halde kendinizi sevemezsiniz. Sonsuza kadar bir
tür dualiteden muzdarip olacaksınız: şüphe, aptallık, değersizlik, yoksulluk
veya başka bir şey.
Size algımı sunuyorum. Kullanıp
kullanmamak size kalmış. Gerçekten kendinize ait yeni bir imaj yaratmak ve
deneyimlemek istiyorsanız, bunu elde etmek için kullanabileceğiniz bazı
araçlardan bahsediyorum. Her şeyle bir olarak kendinizin yeni bir versiyonuna
geçmeye hazırsanız, bunu başkaları aracılığıyla yapmanız gerekir. Bunu böyle
yaşayacaksın. Lütfen, kendinizin hangi yeni versiyonuna geçmeye hazırsınız?
Biri olmayı bırak .
Toplum,
tekerlek üzerinde koşmak isteyen sincaplar için bir sürü hücredir.
Yani bir hiç olmak mı istiyorsun?
Birisi olmayı bırakmak istiyorsan, o zaman bir hiç olmak istiyorsun. Ama yine
istiyorsun. Birisi olmak istiyordun, şimdi bir hiç olmak istiyorsun. Bu aynı
şeyin diğer yüzü.
- Evet,
sürekli biri olma, kendini sosyal olarak kurma arzusu var.
- Tekerlekteki bir sincap. Sosyal
olarak kendinizi kabul ettiremeyeceksiniz çünkü her zaman sizden daha üstün
olacak birileri olacak ve siz onun peşinden koşacaksınız. Ve böylece sonsuza
kadar olacak.
- Bu
koşuşturmaya ara vermekten, sürekli rekabet etmekten, başka bir insanla
rekabeti hissetmekten bahsediyorum.
“ Ama bunu yapıyorsun çünkü kendine
dair belli bir fikrin var. Böyle bir yarışı durdurmak istiyorsanız, o zaman
kendiniz hakkında farklı bir fikre ihtiyacınız var. Kendin hakkındaki fikrin
nedir?
" Ben neysem, senin herhangi biri olmana gerek yok.
- Peki şimdi sen kimsin? Ve kim
olmayı seçiyorsun? Çarktaki sincap artık memnun değil.
- Herhangi
bir sosyal çerçeve tarafından kısıtlanmıyorsanız, o zaman herhangi biri
olabilirsiniz.
- Kendinizin eski versiyonunda,
toplum denilen devasa bir mekanizmada bir tür çarksınız. Aslında, toplum sizi
döndürür. Büyük tekerlekle vitese geçmeyi hayal ediyorsunuz ama dahası var
vesaire. Tekerlekteki bir sincap. Ama sözde toplumdan çıkabilirsiniz. Aklından
geçmedi mi?
- Geldi.
- İçinde kalabilirsin ama toplumun
büyük mekanizmasını döndüren çarkı olmayı bırak. Ama sonra kendinle ilgili
fikirlerinde çok şey değiştirmelisin.
- Yaşam
biçimini, bakışını, vizyonunu değiştirmek gerekiyor .
- Kendinizle ilgili algınızı
değiştirin, çünkü yaşam tarzınız böyle bir algıdan gelir.
görmüyorum .
- Bu görüntüyü oluşturabilirsiniz.
- Hiç
yaratmak gerekli mi?
- Eski görüntüden çıkmak
istiyorsanız, yeni bir tane oluşturmanız gerekir. Kendinizle ilgili farkında
olmadığınız eski imajınız, gerçekte geldiğiniz durumu yaratır. Kendinizin başka
bir versiyonunu yaratmaya geldiniz, çünkü anladığım kadarıyla o versiyon çoktan
tükendi.
" O zaman daha da ileri gitmene izin vereceğim."
- Aynı zamanda ilgilendiğiniz şeyi
bırakamazsınız, ancak bu konuda kendinize olan algınızı değiştirebilirsiniz.
Lütfen, kendinizin yeni versiyonu nedir?
— Kendini
birlikten yaratan bir yaratıcı olarak görmek.
Yalnızca
başka içerik oluşturucular oluşturarak yaratıcı olabilirsiniz.
— Birlik içinde yaratan bir yaratıcı
nasıl olunur, hangi aracı kullanmalı?
- Başkalarına
kendin gibi davran.
— Birlik içinde olmak istersem,
birlik içinde yaratma vizyonumu başkalarına aktarırım. Bilinçli bir yaratıcı
olmayı seçersem, o zaman başka yaratıcılar yaratmaya başlarım. Görüyorsun, bunu
yapmanın tek yolu bu. Başkalarına onları birlik içinde yaratmaya iten şeyi
iletmek. Başkasına vererek, kendim alıyorum. Başkalarına aktarmadığım sürece
kendimle ilgili yeni bir fikir edinemem. Paylaşmazsam sahip olduğumdan emin
olamam. Başkaları aracılığıyla kendimin yeni bir versiyonunu yaratırım.
Başkaları aracılığıyladır. Herkes bu aracı bilinçsizce kullanır ve bu nedenle
çok az şeye sahip biri olarak kendisi hakkında bir fikir oluşturmaya hizmet
eder.
Lütfen, kendinizin yeni versiyonu.
- Birincisi
birlik, ikincisi kendine bakış açısını değiştirmek ama henüz formüle
edemiyorum.
- Yeni bir program bulana kadar eski
programı değiştiremezsiniz. Bu imkansız. Sürekli aynı şeyi yapacaksın. Eski bir
programı değiştiriyor olacaksınız.
“ Artık
ona sahip olduğumu fark ettim.
- Dikkatiniz eski programı
değiştirmeye yönelikse, o zaman yalnızca onun içinde olacaksınız. Kendinizi
değiştirmenin tek yolu yeni bir imaj yaratmaktır. Bu durumda, eski programınız
bir tekerleğe bir jant teli gibi sığacaktır, ancak bu çubukları görecek ve
çıkaracaksınız. Ve yeniye ne kadar çok dikkat edersem, eskiye o kadar az
sahibim.
- O
zaman yeniden eskiye bakabilirsin, seni durduran ne?
Eskiyi
eski olarak görebileceksiniz, ancak yeni sayesinde.
— Çok doğru. İlk başta yeni hiç net
olmadığı için, bilinmeyenin bir tür dürtüsüdür. Ne olduğu belli değil. Ama
bunun hakkında düşünmeye başlarsam, onu hissetmeye başlarım, dürtü veren şeyi,
yani Ruhu hissetmeye başlarım. Sonra yeniyi daha parlak, daha parlak görmeye
başlıyorum ve yeniyi ne kadar parlak görürsem, eskiyi o kadar eski olarak
görüyorum. Yoksa ben eskiyi eski olarak görmüyorum. Eskiyi eski olarak
görebilirim, ancak yeni aracılığıyla. Ve ne kadar yeninin içindeysem, eskiyi o
kadar eski olarak görüyorum. Başka yolu yok. Başka türlü yapmazsın. Eskinin
içinde eskiyi görürsem, o zaman ben eskinin içindeyim.
— Yeni
bir şey arzusu belli bir sınıra kadar biriktirilmelidir .
— Evet, ama bakın, bu tam olarak
Ruhun dürtüsüdür. Bir Ruh var dedik. Onun rolü nedir? Rolü yeniyi tanıtmaktır.
Kendisi hakkında yeni bir fikir ondan geliyor. Zihne girer ve zihin yeni bir
fikrin uygulanması için seçenekler seçmeye başlar. Zihin eski kavramda
kemikleşirse, o zaman bir noktada Ruh artık ilgilenmez ve basitçe bu bedeni
terk eder ve hepsi bu. Ama beden-zihin yeniye doğru gelişirse, o zaman Ruh da
onunla birlikte gider. Ruh, yeninin kışkırtıcısıdır, kapınızı çalan, hâlâ
kapalı ve eski fikirlerle dolu olan yeni bir fikri Ruh'tan alacaksınız. Bu
nedenle, eski fikirler hakkında konuşmak, onları desteklemekle aynı şeydir. O
yüzden artık bunları konuşmanın bir anlamı yok. Lütfen, kendinize ait yeni bir
fikir.
“ Bugün
yaşamanın ne demek olduğunu hissettim. Bir bütünlük hali yaşadım. Baktım ki dış
dünya bana göre değil ama içimde böyle bir güzellik yaşıyor. bağladım. İçeriyi
açtığınızda, içini dışarıya aktarırsınız. Ve bu sadece başlangıç. hepinize
minnettarım
— Şükretmekle eskiden kurtulmak
mümkündür. Bir şeyi bitirmediyseniz, o zaman minnettarlığınız olmaz,
tahrişiniz, hoşnutsuzluğunuz, şüpheniz olur. Aslında, burada, bu gerçeklikte
Tanrı'nın Krallığının eşiğinde olduğumuz için hepinizi tebrik ediyorum.
Yeni yoksa, eski çalışır. Kutsal bir
yer asla boş değildir. Yeni bir şey istiyorsanız, o zaman bu yeni şeye dikkat
etmeniz gerekir. Onu başkalarına vermelisin. Şimdi, bunu anlamış ve
duymuşsanız, gelip eskiyi yeniden fark etmeye başlarsanız, o zaman hayatınızda
hiçbir şey değişmeyecektir. Yeni imajınızı henüz bu kadar net
göremeyebilirsiniz, ancak onu formüle ettiniz. Ve artık ona göre hareket etmeye
başlıyorsunuz.
Yeni imajınıza göre hareket etmeye
başlamalısınız. Oyunculuğu bırakırsanız, eski görüntü devreye girer. Yeni bir
yönde hareket etmeyi bırakmazsanız, yeni bir görüntü yürürlüğe girer.
Düşüncelerinizde ve eylemlerinizde her zaman ondan ilerlerseniz, o zaman nereye
kaybolabilir? Sadece güçlenebilir. Dikkat ettiğimiz her şey güçlenir.
Ve yeni benlik imajı nedir? Bunlar
yeni düşüncelerdir, bunlar bu düşüncelerin yeni ifadeleridir, bu yeni
düşüncelerin bu yeni ifadesine uygun harekettir. Bunlar yaratma
mekanizmalarıdır, bunlar araçlardır. Kullanmak istiyorsan kullan. Kendinizle
ilgili yeni bir imajınız varsa , onu ifade ederseniz, bununla başlayın. İşte
bunu yapma fırsatı. Söyle ve sonra harekete geç. Ve sonra sen bir varlık
halindesin. Kendi imajınız sahip olmakla ilişkiliyse, yani kendinizi örneğin
bir vizon paltoda veya bir Mercedes'te görüyorsanız, yine de Zaporozhets'te
seyahat etmiş olmanıza rağmen, bu sizin yeni imajınızdır, ancak ilişkilidir.
sahip olmakla değil, olmakla.
Olmak ya da olmamak? - asıl soru bu.
Öyleyse, bir varoluş hali olarak kendimin bir görüntüsünü yaratırsam, o zaman
bu birlik, koşulsuz sevgi, farkındalıktır. Bu olmak. Bu bir olma halidir. Bu
deneyimi yaşamak istiyorum. Burada her zaman bize sunulan şeyleri seçmeye
başlarsam, o zaman bu farklı. Şeyler aracılığıyla varlık durumuna ulaşamam.
İşte burada herkesin kafası karıştı.
Bir
varoluş hali olarak kendi imajımı seçiyorum.
— Bir varlık hali olarak kendi
imajımı seçiyorum. Ve sonra bu olma halini diğer insanlara aktarmaya
başlıyorum. Ve böylece bu durum olduğumu hissediyorum. İçimde yoğunlaşıyor,
çoğalıyor, güçleniyor ama tam da onu başkalarına aktardığım gerçeğiyle. Eğer
sevgi olmak istiyorsan, o zaman başkalarına sevgi ver, o zaman anlayacaksın ki
sende çok fazla sevgi var, çok fazla, çoğalıyor. Eğer bir farkındalık halinde
olmak istiyorsan, o zaman başkalarına farkındalık ver ve çok fazla farkındalığa
sahip olduğunu hissedeceksin. Güzel olmak istiyorsan, başkalarına güzellik ver,
onlar için güzellik yarat ve sende çokça olduğunu göreceksin. Bilgelik olmak
istiyorsan, o zaman başkalarına bilgelik ver ve sende ondan çok şey olduğunu
göreceksin.
Ama bu yeni bir deneyim ve kolay
olduğunu söylemiyorum: Oturdum, karar verdim, karar verdim ve gittim. Bütün
bunların yaşanması, yaşanması, hissedilmesi, uygulama araçlarının anlaşılması
ve uygulamaya başlanması gerekir. Tanrı'nın Krallığını istiyorsanız, onu
yaratın. Ya da her zaman yakın olacak. Anlıyor musunuz?
Tanrı'nın Krallığını seçtim, onu
aktardıklarımla yaratıyorum. Tanrı'nın Krallığını seçerseniz, onu da
devredersiniz. Şunu söyleyebilirsiniz: Henüz eğitimimi bitirmedim, henüz
bilmiyorum, henüz küçüğüm… Bunun tamamen saçmalık olduğunu söylüyorum çünkü
asıl önemli olan niyetiniz. Niyetiniz Tanrı'nın Krallığı ise ve onu nasıl
yaratacağınızı biliyorsanız, o zaman onu yaratmak için ihtiyacınız olan her
şeye sahipsiniz. Size iletmek istediğim ana ve en önemli şey bu.
Ayrılıktan başlarsanız, o zaman sahip
olmak istersiniz: kocanız, karınız, çocuklarınız, eviniz ve çok daha fazlası.
Ama bu ayrılığın karmaşasıdır, çünkü senin asıl istediğin var olma, sevgi,
birlik, farkındalık, güzellik, uyum hali içinde olmaktır...
Öyleyse hemen seçin ve başkalarına
aktarmaya başlayın. Bunu ileterek, onu deneyimleyecek, bu deneyimi alacak ve bu
deneyimi alarak, bu olduğunuzu anlayacaksınız. Her şey basit. Aslında karmaşık
bir şey yok. Özel bir ekipmana ihtiyaç yoktur, manastırlarda, mezheplerde,
kurslarda, okullarda uzun eğitimler verilir. Ancak öğrenciyi asıl korkutan da
budur. Öğrenci şöyle diyecek: ne tür bir iş, bir şekilde her şeyi çabucak
bitirdi? Öğrenmek için buradayız. Bu elbette merak uyandırıcı ama şimdi gerçek
öğretmene gideceğiz. Bir defter, bir kalemle yazacağız, çalışacağız. Ancak bu,
varlık durumundan bir ayrılmadır. Seçin, seçim sizin.
Herkesin içten içe Tanrı'nın
Krallığına, onu nasıl hissettiğinize, hepimizin geldiği yere ve kendi evinize
uyum sağlamasını öneriyorum.
Şimdi orijinal birliğimizi çok güçlü
bir şekilde hissediyorum. Gizlemek istediğim herhangi bir bölgem yok. Tamamen
açığım. Çünkü ancak tam bir açılışla Ortak Evimize girebiliriz. Bir şey sizi
tamamen açılmaktan alıkoyuyorsa, sizi tutan hapishanedir. Bir şeyi çok küçük
tutmak isteseniz , yani başkalarına anlatmak istemeseniz bile, o zaman burası
sizin hapishaneniz. Çok büyük olabilir, çok küçük olabilir ama varsa vardır.
“ Buraya
gelirken bir keşif ve mutlak güven isteğim vardı. İlişkilerini görebilmeniz
için, kişinin bir şeyi tam tersi ortaya çıkar çıkmaz düşünmesi gerektiğini
gördüm. Ruhun zaten en iyisini vermek istediğini ve zihnin her zaman acele
ettiğini gördüm. Kötüden bahsetmekten kaçındığımı da gördüm, utandım, sadece
iyiden bahsetmeye çalıştım. Kendim çözerim diye düşünmüştüm ama bunun her zaman
ya da çok uzun bir süre mümkün olmadığını gördüm. Kendi başına yürüdüğün
yanılsamasına kapıldım, bu da benim de yürüyebileceğim anlamına geliyor.
Ama ben tek başıma gitmem, herkesle
giderim. Bu fırsat eşitliğidir.
— Anladım.
Bir grupla gittiğinizi fark ettim, kendinizinkini de paylaşın, sadece zaten en
iyisine sahipsiniz. Bir grupta konuştuğunuzda, bu bir şanstır, kendiniz geçip
nerede olduğunuzu göremediğinizde çok yardımcı olur. Bu, muhtemelen, iyiye ve
kötüye ayırmanız gerekmediğinde, sahip olduğunuzu söylediğiniz güvendir. Yalanı
sadece doğrunun tezahür etmemesi olarak değil, aynı zamanda alışılmış eylemler,
düşünceler, duygular olarak da gördüm. İçimdeki sürtüğün samimi bir duygusal
patlamasına asla izin vermedim .
- Hoş sürtük.
“ Bunu
yaptığımı görüyorum, hoşuma gitmiyor ve gitmesini istiyorum.
- Sadece şunu söylediğinde gidecek:
Ben hoş bir orospuyum.
- Kesinlikle
evet.
“Ben hoş bir sürtüğüm, inanılmaz bir
ucubeyim. Herhangi bir şey ve bu harika, kesinlikle harika. Tek yol. Çünkü ben
bir yandan orospu, diğer yandan bir azizsem, o zaman aziz her zaman kaltağı
eleştirecek ve kaltak da azizi eleştirecektir. Ardından bağlantı başarısız
olur.
Kendinizi bir üçlü olarak görün: bir
sanatçı, bir senarist ve bir izleyici. Bu, burada herhangi bir performansı
oynamamıza izin veren büyük üçlü. Çoğu insan kendilerini oyuncu olarak düşünür,
ancak senaryolarını başka birinin onlara verdiğine inanarak delirirler. Ve
sonra suçlama var. Oyuncu, senarist ve gözlemcinin bir bütün olduğunu ve o
bütünün siz olduğunu görmelisiniz.
Ve eski performans sona erdiğinde,
senarist sadece oyuncuya yeni bir senaryo verir. Oyuncu, “Siktir git, şunu
demeyiz, bunu yapmayız” der, senarist “Yok bir şey, bu bir performans, unutma
bunu” der. Ve bir gözlemciye ya da seyirciye dönüşen oyuncu birdenbire bunun
kendi senaryosu olduğunu hatırlar. Ve sonra görevinin bu rolü yerine getirmek
ve hayatta kalmak olduğunu anlar. Ama bir oyuncu kendini sadece bir oyuncu
olarak algılıyorsa ve başka bir şey olarak algılamıyorsa, o zaman bunu anlaması
çok zordur. Yeni senaryoyu reddediyor. Bir rolü oynamaya alışır ve ona başka
bir rol verildiğinde "Bunlar benim sözlerim değil, bu benim sözüm değil,
bu bana dayatıldı" diye bağırır ve ona teklif edeni kınar. Ancak burada
bir gözlemci dahil etmeniz gerekiyor. Bir gözlemci olduğunda, tüm bunların
bizim performansımız olduğunu anlıyoruz. İnsanlar aktörlerdir ve Dünya bir
sahnedir.
- Ve
bir gözlemci olduğunda, onu hemen değiştirme fırsatı vardır.
— Çok doğru. Bir performansın veya
deneyimin değişme hızı, bunun tamamen sizin oyununuz olduğunun farkında
olmanıza bağlıdır. Beden-zihin ve günlük durumlarla ilişkilendirilen farklı
roller gibi burada kendiniz olarak gördüğünüz şeyler sadece bir tür
oyunculuktur. Ve sonra senaryoyu değiştirmek için bir istek var, sonra bir
sonraki rolü oynamak için bir istek var ve sonra bir sonraki, bir sonraki
vesaire, çünkü bunlar sonsuz. Bir gözlemcinin varlığı, bunu performansınızın eylemleri
olarak görmenizi ve oyundan keyif almanızı sağlar .
- Rolü
ne kadar iyi oynarsan, bir sonrakini sana o kadar iyi verirler.
Vücudun
ölümü, kendi fikrini değiştirmek için tek fırsat değil.
Onları kendine vereceksin. Kimseye
sadece dışarıdan bir şey verilmez. Herkes onu içinden alıyor ama belli bir rolü
oynamaya alışmış bir oyuncu olarak yeniyi reddediyor. Ama sonra kendine,
sürekli değişim olan hayata karşı gelir. İnsan şekil değiştiren bir varlıktır.
Bu yüz değiştiren bir aktör. Sürekli yüz değiştiriyor, onları değiştirmeden
edemiyor. Ancak pek çok insan, olağan rolleriyle o kadar güçlü bir şekilde
özdeşleşmiştir ki, formlarını değiştirmelerinin tek yolu, bu arada, korktukları
ölümdür.
Ancak hayatınızın yeni bir
senaryosunu yaşamak için kesinlikle fiziksel bedeni üzerinizden atmanıza gerek
yok. Bu gerekli değil. Onu aynı bedende yaşayabilirsin ve o zaman hayatın
birçok hayat olur. Ama uyuyan kişi görmeden aynı şeyi çalıyor. Böyle bir
senaryo her zaman karşıtların mücadelesi, direnişi, sertliğinin kanıtı üzerine
kurulur. Dualite, oyun alanımızın ana koşuludur, ancak çoğu insan, farkında
olmadan, zıttı olduğunu düşündükleri şeyle savaşmaya çalışır. Bu nedenle,
spontan oyun duygusunu ve hayatın şimdiki anını kaybederler. Ölümden korkarlar
ve bu nedenle yaşam sevincini hissetmezler.
Olan her şey anında olur. Doğar ve
hemen ölür. Bir şey ortaya çıkar çıkmaz çoktan ölmüştür. Başlangıç, bu son. Ve
son, bir sonrakinin başlangıcıdır. Ama burada, lineer zaman illüzyonunda,
performansımızı genellikle sıkıcı ve sancılı ağır çekimde yaşıyoruz. Ama
Observer'ın durumundan oyunumuzun özünü görmeyi başarırsak, o zaman hayatımızın
her anı bir sonsuzluk olur. Doğumu ölüm, ölümü de doğum olarak görüyorsan, o
zaman elinde hiçbir şey yok. O zaman oyununuzdan kendi yaratıcılığınız olarak
keyif alırsınız.
Bu realitede en yaygın oyun kadın
erkek oyunudur. Akıllı ya da aptal, kim bilir? Güzel ya da güzel değil, kim
bilir? Ama vücudunuza göre kadın ya da erkek olduğunuz pasaportunuzda yazıyor.
Bu ikiliğin oyunları en dramatikleri arasındadır.
Herkes kendini yalnız hisseder. Evet,
çocuklarınız var, kocanız var, eşiniz var, akrabalarınız var ama derinlere
bakarsanız yalnızlığı göreceksiniz. Kimseyi içeri almadığınız bölgeyi
göreceksiniz. Neden? Kadınlar bir şey söylemeleri gerektiğinde çok sık
boğazlarını kapatırlar, çok önemli çünkü bir kadın bir erkekten çok daha
fazlasını hisseder ve hatırlar. Kadının metafizik özü, bu değişimdir, bu
akışkanlıktır, bu duygusallıktır, bu aslında hayatın kendisini yansıtır.
Dostum, bu farklı. Bir şeyin daha iyi
veya daha kötü olduğunu söylemiyorum. Adamım bu mantık, netlik, istikrar. Bir
kadın mantık ve zekadan yoksundur ve bir erkeğe çekilir, bir erkeğin duygulara
ihtiyacı vardır ve bir kadına çekilir. Ama sonuç olarak iki yalnızlıkları var.
Ve kadın bir şey söylemek istediğinde boğazı tıkanır ve söyleyemez, korkar.
Çünkü o söylerse her şey değişir. Ve adama bakar ve onun değişiklik
istemediğini görür. Sonra boğazını sıkar ve konuşmasına izin vermez. Ama bu
durum normal değil.
Sonra manipülasyon başlar: Bir kadın
bir erkekten intikam almaya başlar ve ondan cinsellik yoluyla intikam alır.
Anlamayabilir, tamamen bilinçsizce yapabilir ama yapar. Bir erkek, erkek
olduğunu nasıl anlayabilir? Sadece bir kadın aracılığıyla. Bunu yapmanın başka
yolu yoktur, çünkü bir erkek ve bir kadın, birbiri olmadan var olmayan iki kutuptur.
Bu nedenle, karşıtıyla etkileşime girmeden, hiçbir parçanız onun ne olduğunu
anlayamaz.
Bir erkek ve bir kadın açısından
fiziksel görünüm, bu öncelikle cinselliktir. Diğer her şey ona bağlı bir
şeydir. Diğer her şey diğer rollere aittir. Şimdi cinselliğin ne olduğunu
görün.
Cinsellik
olumsuz olabilir mi?
Cinsellik olumsuz mu? Zihni ele
alırsak, içinde düşünceler olduğunu ve bu düşüncelerin ikili, kutupsal olduğunu
görürüz. Her düşüncenin zıttı bir düşünce vardır. Yaşam algısının dualitesini
yaratan da budur. Cinselliği alırsak, o zaman sadece pozitif var. Yani, ya
cinsellik vardır ve her zaman pozitif renklidir ya da basitçe yoktur. Ama
olumsuz değil.
Negatif cinsellik yoktur. Ancak zihin
bu tür fikirleri getirir ve görünüşe göre cinsellik olumsuz olabilir. Örneğin:
cinsellik korkunçtur, orospudur, fahişedir ve çevresinde olmayan ne varsa,
seksin olumsuz, kötü, kirli olduğu izlenimini verir. Ancak cinselliğin kendisi
ne kirli ne de kötüdür, her zaman olumlu renklidir. Ve içine olumsuz bir şey katarsak,
onu getiren şartlanmış zihnimizdir.
- Dün
bana iğrenç, aşağılık ve kirli bir şeyle ilişkilendirdiğim cinsellik fikrimi
yansıtan bir adamla tanıştım. Bunu daha önce fark etmemiştim.
“Bunlar, seksin kirli, uygunsuz,
nahoş, yanlış, aşağılayıcı olduğunu düşünen zihinsel temsillerdir. Bak,
"siktir" kelimesinin kendisi sadizmi - mazoşizmi yansıtıyor. Ve
insanların sikişmek dediği şey: erkek ondan nefret edebilir, kadın ondan nefret
edebilir, aynı zamanda bunu yaparlar. Ve sonra içlerinde bir reddetme yükselir,
zihin açılır ve şöyle der: bu korkunç, bu iğrenç, bu korkutucu ama aynı zamanda
çekiyor.
Artık bir kadın-erkek ilişkisi
cinsellik üzerine kuruludur. Bu güç onları birbirine çeker. Ve bu çekim olumlu.
Bu, neşe, mutluluk ve vecd içinde bağlantı kurmak isteyen iki kutuplu parçanın
tamamen doğal bir halidir. Ancak koşullanmış zihin, bu gücün işleyişine göre
kendi ayarlamalarını yaparak çok zor dersler yaratır.
Kadının boğazı tıkalı. Bir şeyler
biliyor ama bir erkekten korktuğu için söylemiyor. Çünkü insan, içinde
bulunduğumuz ataerkiyi korku üzerine inşa etti. Buradaki her şey korku üzerine
kurulu. Mafyaya bak ne üzerine çalışıyor canım? Korku üzerine. Dahası, biri ne
kadar çok korku uyandırırsa, o kişi daha havalı kabul edilir. Ne kadar
"havalı" olursa, etrafına o kadar çok korku eker, ama kendisi de o
kadar çok korkar. Ve bu durumu değiştirecek hiçbir şeyin ortaya çıkmasına izin
vermiyor.
Bir kadın diğerinden gelir. Ama korku
üzerine kurulu bir ataerkillik yaratmış bir erkek onu elinde tuttuğu için,
bildiklerinin çoğunu ona anlatamaz. Ona söyleyemez ama ondan intikam alır.
Ondan cinsellik yoluyla intikam alıyor. Belki de bu onun için tek yoldur ve
bilinçsizce kullansa da bunu çok iyi bilir. Bu nedenle, orospu olamaz. Bu
orospu hakkında konuşmak için.
Bir
kadın bir erkeği penisinden tutar ve erkek onu boğazından tutar
Bir erkek, erkek olduğunu nasıl
bilebilir? Sadece bir kadın aracılığıyla. Bir kadın fiziksel olarak hazırdır. O
her zaman bir kadındır. Bir erkek - hayır, her zaman hazır değildir. Bir kadın
onu hazırlayabilir ya da asla ilişkiye hazır hale getiremez. Ve her kadın bunu
çok iyi bilir, yani bunun kontrol edilebileceğini bilir.
Başkan, akademisyen, serseri ya da
başkası kim olursa olsun, erkekse bu şekilde kontrol edilebilir. Ve bunu
yapıyor, bu şekilde kontrol edilebilecek bir adam buluyor. Ama ne birine ne de
diğerine neşe getirmiyor çünkü kadın onu penisinden tutuyor ve erkek onu
boğazından tutuyor. Ve biri kendi başına basar basmaz, diğeri kendi başına
basar. Ama aslında, cehenneme götüren kendi eylemlerinin tüm hilelerini
birbirlerine içtenlikle anlattıkları bir sohbete yaklaşmaya herkesten çok uzak.
Hazır olanlar bile pek net
göremeyebilir. Ama bu görülmezse, kadın erkeğe bildiklerini samimiyetle
anlatmazsa, erkek de kadına samimiyetle söylemezse bu ikilik birleşemez. Ancak
buradaki her şey manipülasyon üzerine inşa edildiğinden, o zaman içtenlikle bir
şeyler söylemek, kartlarınızı açığa çıkarmak demektir. Ve kartlarımı
gösterirsem savunmasız olurum. Birisi birkaç kartı ortaya çıkarmaya çalışır,
ancak sonra her şeyi çabucak toparlar.
Ancak kendini bir araya getirme
sürecinde yalnızca tam bir samimiyet olabilir. Tam bir samimiyet, ancak bir rol
oynadığını bilirsen mümkündür. Burada sadece rolün gereği bir kadınsın ama
sadece bir kadın değilsin. Ve bir erkek, bu aynı zamanda bir rol, o da sadece
bir erkek değil. Aslında biz bir bütünüz. Bir erkek ve bir kadın ancak düşman
değil, ortak olurlarsa birbirlerini anlayabilir, kabul edebilir, kendilerini
bir olarak görebilir ve bundan zevk alabilirler. Ancak bu ancak kim
olmadığınıza dair samimi bir vizyonla mümkündür, ancak şu anda tam olarak böyle
var oluyorsunuz, böyle bir rol oynuyorsunuz.
Evet, ben bir kadınım ve buna aşk
diyerek seni manipüle etmek istiyorum. Evet, ben bir erkeğim ve buna aşk
diyerek seni manipüle etmek istiyorum. Tam bir kafa karışıklığı var çünkü
gerçekte bu aşk değil, manipülasyon üzerine kurulu bir anlaşma. Ve insanlar
birbirlerine aşk adına değil, belirli ihtiyaçlarını karşılamak adına
bağlanırlar. Biri diğerinden bir şey almak istiyor, diğeri birincisinden bir
şey almak istiyor ama bunun hakkında konuşmuyorlar, buna aşk diyorlar. Ama
sonra hayatları açılıp da tutarsızlıklar ortaya çıkınca bunu konuşmaktan
kendilerini alamazlar ve yine yalan söylemeye devam ederler. Seni seviyorum
neden yapmıyorsun demeye başlarlar. Ve kafaları gittikçe daha fazla karışıyor.
Ama bu bir illüzyon. Bu gerçekten aşk değil, bu bir aşk illüzyonu.
Ve gerçekten nedir? Aslında bu bir
anlaşma. Ve bu kötü değil ve iyi değil. Sadece olan bu. Bu, insanların edindiği
deneyimdir. Buna insanların gerçekte ne olmadıklarının deneyimi diyebilirsiniz.
Ama yaptığınız şeyi olmadığınız bir şey olarak görmezseniz, gerçekte kim
olduğunuzu bilmek istemezsiniz. Samimi bir tartışma olmadan, şu an olduğu gibi
samimi bir vizyon olmadan kişinin kendini hatırlaması mümkün değil demektir.
Aşkı
kaybedemezsin ama aşk illüzyonunu kesinlikle kaybedersin.
- Benim için Tanrı'nın Krallığı, diyelim
ki bir erkek ve bir kadından bahsediyorsak, bir kadına her şeyi ve bir kadının
da bir erkeğe her şeyi anlatabilmesidir. Ama neden şimdi her şeyi
söylemiyorlar? Hangisi yüzünden? Çünkü korkuyorlar. Alıştıklarının
değişeceğinden korkarlar . Ve buna aşk dediler. Ve sonra aşk yok edilecek.
Ayrılıklar neden bu kadar acı verici?
Karşılanmamış aşkla ilişkili ağrı. İnsan illüzyona aşk der ve ona inanır. Ve
aşk yanılsaması parçalanmaya başladığında her şey çok kötü bir hal alır. Çok
acıyor, çok acıyor. Bir ticari işlemin şartları gözden geçirilebilir, bu bir
sorun değil, bununla ilgili birçok soru ortaya çıksa da aşk kelimesi orada
karıştırılmıyor. İki mafya birbirlerini sevdiklerini söylemezler, sadece
belirli bir anlaşma yaparlar ve onlara uymayan bir şey varsa, partneri
vurabilirler. Ama aşktan söz edilmez.
Ve bir erkek ve bir kadın arasındaki
olağan ilişkiyi ele alırsak, o zaman konuşma aşk hakkındadır ve ardından çöküşü
acı verici bir şekilde yaşanır. İnsanlar aşk yanılsaması içinde birleşir ve
nefret yanılsaması içinde dağılırlar. Ayrılığın acısı, tam olarak başka bir
illüzyonun kaybıyla bağlantılıdır, çünkü aşk kaybedilemez. Olanı, olmuş olanı
ve her zaman olacak olanı kaybedemezsiniz. Başka bir şeyin kaybolduğu, aşk
illüzyonunun kaybolduğu anlamına gelir. Ama gerçek aşkı bilmiyorsanız, ancak
sahip olduğunuz şeyin, yani bir illüzyonun aşk olduğunu düşünüyorsanız, o zaman
bu çok acı verici bir şekilde yaşanır. Peki bu durumdan nasıl çıkılır? Bir
erkek ve bir kadının sevgisi, bir anne ve babanın çocuklara olan sevgisi,
çocukların anne ve babalarına olan sevgisi - bu, aşk kelimesini kullandığımız,
ne olduğunu anlamadığımız ve çok ağır yaralar alıyoruz.
- Çocukken
annemi başka bir adamla gördüğümü ve onu aldattığına karar verdiğimi
hatırladım. Babam geldiğinde ona her şeyi anlattım ve ondan sonra boşandılar.
Şimdi babam bana bu boşanmanın destekçisi olduğumu söyledi çünkü ona her şeyi
anlattım. Hem annemi hem de babamı seviyordum, bu yüzden boşanmaları bende çok
güçlü bir etki bıraktı, üstelik benim yüzümden oldu. Daha sonraki hayatımda bir
erkeği aldatamadım çünkü bu, ilişkilerin kopmasına neden oldu. Son zamanlarda
sevdiğim kişiyi aldatmak için kendime izin verdim. Başka biriyle seks yapmaktan
zevk aldım. Bunu birlikte yaşadığım kişiye anlattım. Birincisi, annemle
babamdan boşandığım eski programı yıktığım için kendimi daha iyi hissettim.
Yalnızlık ve bir kadının değişmesine izin vermeme programı çektim. Ve şimdi,
bunu söyledikten sonra, annemi başka bir erkekle görmeden önce, şu şekilde
hisseden neşeli bir insan olduğumu fark ettim: bağımsız, hiçbir bağlılığı
olmayan, özgür, yaratan. Artık bu hali yakalamaya başladım. Ve anneme ne
olduğunu anlamak için onu yaşamam gerekiyordu. Şimdi yaratmak istediğim bir
durumum var.
Burada
aşk denen şey, kişinin kendi tezahürlerinin samimiyetinin yasaklanmasıdır.
İlişkilerine aşk diyen insanlar
birbirlerini bloke eder, diğer kişinin tam olarak tezahür etmesine izin
vermezler çünkü yasak olan bir şey vardır. Konuşulmayabilir ama her zaman
vardır. Ama insan değişen bir varlıktır ve o zaman özümüze karşı geliriz. İnsan,
herhangi bir biçimde olabilen, herhangi biri olabilen, herhangi bir deneyim
kazanabilen, değişen bir varlıktır, ancak burada her şey, kendimizi tamamen
farklı bir şekilde - çok şartlandırılmış - algılamaya başlayacağımız şekilde
inşa edilmiştir. Sonra depresyona girer, donuklaşır, yalnızlaşır ve aynı
zamanda birlikte oluruz. Ve bu konuda herkes birbirini destekliyor. Kocası
olmayan ama çocuğu olan bir kadının tavrına bakın. Terk edilmiş, bekar anne
denir. Bir kadın sosyal normları takip etmek ister. O kötü olsun ama ben yalnız
değilim, kocamla birlikteyim. Evde bir kabus görüyoruz ama yalnız değilim.
Cinselliğin tezahürü engellenir. Bir
aksiyon filminde film başına elli kişi öldürülüyorsa sorun yok ama cinselliğini
özgürce ifade eden bir kadın fahişelik , fahişelik ve benzeri şeylerle suçlanıyor
. Bu bir erkeğe helaldir ve fahişe kiralayabilir.
Şimdi kadınlara ne oldu? Kadınlar da
aynısını yapmaya başladı. Bu sadece bir satın alma. Seks satın alınır ama
mutluluk yoktur. Sadece cinsel etkileşimin yeterli olmadığı ortaya çıktı. Kimse
onu dışlamıyor, kendi içinde güzel ama daha fazlası gerekiyor.
Bir kişinin yedi çakrası vardır. O
aynı zamanda üç seviyeli bir varlıktır: fiziksel bir bedeni, zihni ve Ruhu
vardır. O birde üç. Yani, bir erkek ve bir kadının etkileşimi bir çakrada,
örneğin ikincisinde meydana gelirse, o zaman bu tam bir etkileşim değildir. Ve
gördüğümüz gibi, buna kıskançlık, nefret, hakim olma arzusu eşlik edebilir.
Burada hakim olan aşk değil, sahip
olma arzusudur. Bir kadın dikkat çekecek şekilde davranır. Ve adam onu
yakalamaya çalışmaya başlar. Ve devletin yarısını devredeceği bir sözleşme
imzalarsa, muhtemelen bunu yapmasına izin verecektir. Amerika'da bu çok
yaygındır ve birçok suç bununla ilişkilendirilir.
Bu sevgiden mi yapılır? Hayır, bu bir
anlaşma. Bir kadın bir erkeği organından tutar ve erkek onu boğazından tutar.
Bu onları cinayete sürükler. Yani bundan daha fazlası gerekiyor. Yani başka bir
şey var.
Seks, erkek-dişi kutuplaşmasını çeken
ve onlara kişilik dersi veren güçtür. Derin bir cinsiyet anlayışı çok
önemlidir. Sadece fiziksel temas değil. Bu, hem beden hem de zihin ve Ruh
düzeyinde bir temastır. O zaman tamlıktır. O zaman her ikisi de kendilerini bir
bütün ve tamamlanmış hissederler. Temas bir parça üzerindeyse, o zaman bütünlük
yoktur, tamlık yoktur, o zaman tatminsizlik vardır. Bunu tartışmak istediğiniz
kişiyle tartışmanızı ve sonuçları paylaşmanızı öneririm.
Şimdi ne olduğunu görün. Hemen tek
bir kısıtlı alanım yok, her şeyi paylaşmaya hazırım diyerek başladım. Bu
durumda, başkalarını kendiniz olarak algılarsınız. Diğer herkes sen olduğun
için kendine içtenlikle bir şeyler söylemeye hazır mısın? Başkalarının siz
olmadığını düşünüyorsanız, o zaman kendiniz hakkında samimi bir şekilde
konuşamayacaksınız.
- Bana
sevilebileceğim gerçeğine nasıl geldiğimi sordular. Ama başka bir insandaki her
şeyi sevebilirsem, o zaman içimde sevilemeyeceğim hiçbir şey olmadığını
anlıyorum. Ve saklayacak hiçbir şeyim olmadığı fikri de son zamanlarda var. Bir
erkeğe ve bir kadına gelince, kendimde geyşa dediğim o parçayı keşfediyorum.
Erkekleri memnun etmeyi severim. Bu, hayatım boyunca kendi içimde bastırdığım
bir şey. Korku, utanç, yasak gördüm. Tüm korkuları, tüm utançları, tüm
yasakları kaldırıyorum.
Bölüm
6. İnsan İhtiyaçları: Yanılsama mı, Nesnel Gerçeklik mi?
- Sadece
bir su burcu olduğumu düşündüm, herkese içmek istediğim su benim. Geyşa derneği
bana yeterince cinsel deneyimim olduğunu, yeterince erkeğim olduğunu ve başka
hiç kimsenin ve hiçbir şeyin var olmadığı bir erkek ve kadın ilişkisine kök
salana kadar bundan zevk aldığımı hatırlattı. Bu özgürlüğü engelledim.
Neşe ve zevk verme özgürlüğü.
Sonuçta, geyşa nedir? Birine zevk veriyor ama kendine veriyor.
Bu zevki
almaktan ve vermekten müthiş bir zevk alıyor . İkinci
gün bir kişi beni sevdiğini söylediğinde cesaretim kırıldı, çünkü benim için
aşk kelimesi hemen bir evlilik bağı veya bir tür aile ilişkisi, beni hala biraz
tutuyor.
Bak, burada aşk budur. Burada aşk
evliliğe götürür, ama aslında aşk tüm bağlardan ve geleneklerden tamamen
kurtulur.
- Adam
bunu söyleyince kendini bana bağladı sandım. İyi hissettim ama erkek tarafım
buna takıldı ve tutunmak istiyor. Tezahürlerinde özgür olması için bir adamı
salıvermeyi seçiyorum, kendini sınamasına, bazı yeni hisler deneyimlemesine
izin veriyorum, ama bu özgür olacak. Volodya'm, iletişimimiz sırasında ne hale
geldiğini bilmek istedi. Daha önce birlikte olduğu bir kadınla ilişkisi
olduğunu anladım ama bu ilişkinin nedenini bana anlatmasını istedim. Bana
söyledi ama neden özgürlük istediğimi anlamıyor. Benim için bu, herhangi bir
eylem için bir teşviktir. Bu fikirlerle evde çok zaman geçirdim. İçinde
bulunduğum yalnızlık bu olsa gerek. Şimdi, bu duruma sahip olarak, özgür bir
insan olarak sokağa çıkıyorsunuz. Bir erkeğe göz kırpabilir, gülümseyebilir,
flört edebilirsin ve bu çok kolay. Her yönden özgürsün.
- Yeni bir deneyim kazanırsın. Sizin
için yeni ve ilginç bir deneyim için, buraya gelme sebebinizi almak için
kendinize izin veriyorsunuz. Ama deneyimlerimizi bloke ederiz, aslında sahip
olduğumuz çok çeşitli arzuların ortaya çıkmasını engelleriz.
- Buraya
bir heyecan duygusuyla geldim, konuşma ihtiyacı duydum çünkü sokakta çok az
insan anlar.
- Hepimizin yeni vizyonumuzu ve yeni
deneyimimizi paylaşmak için bir araya gelmesi bir şey, herkesin bununla gelmesi
başka bir şey, bunu daha ne hakkında olduğunu bile anlayamayan bir kişiye
yaymanız başka bir şey. Görüşmelerimiz kendinizi görmeniz, yani samimi olmanız,
yeni deneyimlerden bahsetmeniz ve söylediklerinizi duymanız için birer
fırsattır. Ve bu fırsat çok sık gelmez, bu yüzden bundan yararlanın.
- Eşim
doğası gereği çok açık ve girişken bir insandı ama tam tersine onu her zaman
ezmeye çalıştım. Öyle bir yetiştirilme tarzım var ki her zaman ve her yerde
hakim olmam gerekiyor. Onunla savaşmaya çalıştım, onun hatası olduğunu
düşündüm. Uzun zaman önce ayrılmamıza rağmen, ancak bu dönemde bunun benim
olduğunu anlamaya başladım, bunu kendimde görmeye başladım.
- Bu genellikle erkeksi bir davranış
tarzıdır: tutmak ve itmek.
- Bir
insanı mal olarak algılar, hak iddia edersin ve başka bir şey olursa nasıl
tepki vereceğini bilemezsin. Sadece neler olduğunu anlamıyorsun. Bir eş ise, o
zaman bir eş, bir çocuk olmalı vb .
- Geleneksel program. Bir eş ve başka
hiçbir şey, başka hiçbir konuşma ve ayrıca hiçbir eylem olmamalıdır. Her şey
insan gibi olmalı.
- Beklendiği
gibi bir çocuk yetiştirin, ilgilenin vb. Öte yandan, bu konuda da daha özgür
olmak zorundaydım.
Bir
başkasına özgürlük verirsen, onu kendin elde edersin
- Görünüşe göre bir başkasına,
özellikle bir kadına özgürlük vermezsem, kendime sahip değilim. Bu yüzden
sadece kendim için özgürlük elde etmeye çalışıyorum. Ama onu kendin almanın tek
yolu onu bir kadına vermek. Ona özgürlüğünü verirsen, o zaman şimdi seninle
olmayı seçerse, o zaman seçer. Bu bir emir değil, bu özgürlük. Ancak bu
şartlanmış zihin için çok acı vericidir.
- Beni
engelleyen ve hareketsiz tutan bir kişiyle on beş yıllık yaşama deneyimim var.
Başlangıçta, sen özgürsün ve ben özgürüm sözleriyle geliyordu, ama o zaman bile
ima edildi - sadece dene. Hissedildi. Bu pozisyonu kabul ettim. İhanetin
korkunç, korkunç bir şey olduğu inancıyla yaşadım, bu olmamalı. Ve iki ay önce
burada başka bir adamla bir seminerde bir toplantı yaptığımda, tamamen yeni bir
deneyim yaşadım, özellikle cinsel açıdan, çünkü bunlar kısıtlama, gerginlik
yıllarıydı ve bununla birlikte böyle bir özgürleşme, bir arzu vardı. vermek ve
bana verdiklerini hissetmek. Her şeyi izledim ama hissettim ve hissettim,
harika bir deneyim yaşadım. Ve şimdi on beş yıl önceki halime geri döndüm. Bu
sert, rahatsız edici bir kutu, gördüm. Kararın verildiğini anladım ama değişim korkusu vardır.
- Biri bizi tutarsa, biz de onu
tutarız. Her zaman karşılıklıdır. Tutulduğumu görmek kolay ama nasıl tutulduğumu
görmek daha zor. Ondan kurtulmanın tek yolu, nasıl yaptığımı görmek. Her şeyi
kendin yaratıyorsun, senden başka kimse yok. Bu nedenle, burada alışılmış
olduğu gibi, birini kendi yarattığınız şeyle suçlarsanız, o zaman aslında
hayatınızın yaratıcısı olduğunuzu reddedersiniz. Sonra bir tuzağa düşüyorsunuz.
Eğer tutuluyorsanız, ne tuttuğunuzu
görmelisiniz. Ve korku cehaletin sonucudur. Ağrı da görememenin sonucudur.
Aslında kimseden ayrılmıyoruz, kimseden ayrılamayız çünkü biz tek bir bütünüz.
Sonsuzluğun kendisi olduğumuz için ölemeyiz, ölümsüz olduğumuz için öldürüp
öldürülemeyiz. Ancak ayrılık yanılsaması tüm bu temsillere yol açar. Aslında
bunları yaşıyoruz.
“ Hayatın
bir ders gibi olduğu ortaya çıktı. Belirli insanlarla tanıştığınız bir durum
var. Bu şans eseri değil mi?
- Şans eseri değil. Çünkü her zaman
kendinizin parçalarıyla tanışıyorsunuz. Ve sonra kimi suçlayacak, kimi
cezalandıracak, kimi azarlayacak? Görmeliyim. Birini suçlamaya, azarlamaya,
cezalandırmaya devam ederseniz, bu, kendinizle ilgili olarak bunu yapmaya devam
ettiğiniz anlamına gelir ve sonra kendinizi kötü hissedersiniz. Genellikle,
göründüğü gibi yanlış bir şey olursa, suçluyu ararlar. Ama aslında, hiç kimse
hiçbir şey için suçlanamaz. İster bir trafik kazası, ister bir aile dramı,
ister başka bir şey. Bu, durumun tüm katılımcıları tarafından yaratılmıştır,
ancak olayın uyuyan insanlar tarafından değerlendirilmesi her zaman "kim
suçlanacak?" Bakış açısıyla yapılır. Ancak böyle bir görüş, olan bitene
dair bütüncül bir vizyon ve anlayış sağlamaz.
“ Bu
deneyimi yaşamayı ne kadar çok istediğimi on beş yıl önce gördüm. Bu ilişkileri
kurmak benim için çok zordu ama onlara sarıldım. Zor olacağı, kötü olacağı
söylendi ama ben istediğimi söyledim. Bu deneyimi elde etmek için o kadar
istekliydim ki, onu yakaladım ve on beş yıl boyunca sakladım. Şimdi görüyorum
ki, elimden gelen her şeyi aldım, elimden gelen her şeyi verdim, artık bu
deneyimi istemiyorum ama bir şekilde hala saklıyorum.
- Bu, kendi tutma arzumuzun
ataletidir, ancak bunu başka bir kişide gördüğümüzde, bunun için onu suçlamaya
başlarız. Bunu kendinde görmelisin. Biri beni tutuyorsa, kendimi tutan benim.
Kendimi bırakırsam, tuttuğum herkesi bırakırsam, o zaman özgürüm.
- Kocamdan
ayrıldığımda herkes bana deli olduğumu söyledi. Bunun uzun zaman önce yapılması
gerektiğini biliyordum ama bir erkek çocuk babasız bırakılmamalı fikrini
korudum.
Ve çocuk uzun zamandır babasız.
- Ve
ortaya çıktığı gibi babasız ve annesiz .
Tam
üyeliğin yollarını ayırabilir misin?
Ayrıldık deyince ayrılıyor muyuz? Bir
insanı kalbinden çıkarmak için bir operasyon yapabilirsin,
"ayrılıyoruz" dediğinde böyle olur. Aslında onu kalbinden
çıkarıyorsun . Neden çıkarsın? Ne de olsa deneyimi çöpe atamazsınız, deneyim
zaten sahip olduklarınıza eklediğiniz şeydir. Ruhun beyaz bir renk olduğunu,
yani tüm renklerin toplamı olduğunu ve Ruhun farklı deneyimler yaşadığını
söylemiştik. Bunlar, sonuncusunu atana kadar attığımız kartlar değil. Bu
şekilde görülebilmesine rağmen, böyle bir şey yok.
Deneyimlerimizi ekliyoruz. Birinden
ayrıldığımda onu reddetmem, ona katılırım, onu tamamen kendime bağladığım an
ayrılık anındadır. Tabii, deneyimimi kötü olarak reddetmeye çalışmadığım
sürece. Ama kendinizi reddedemezsiniz, bu parmağınızı kesmekle eşdeğerdir,
burası her zaman acıtacaktır. Kendimi bağlayarak, hayatımda hiçbir şeyi ve
kimseyi bırakmam, her şeyi kendime bağlarım. Ve sonraki deneyimlerimin her
biri, her zaman içinde bulundukları, oldukları ve olacakları kalbimin
kumbarasındaki bir madeni paradır.
Ayrılık fikrinde, birileri her zaman
suçlanacak. Bölmek, atmak, kabul etmemek, çok acı verici bir durumdayım ve
bağlanmak, kabullenmek, yaşadığım deneyime katılıyor ve bunun için minnettarlık
duyuyorum. Yarattığın deneyimi yaşamadıysan bu durumdan kurtulamayacaksın,
devam edeceksin. Ama bu deneyimi tükettiysem, o zaman bunu birlikte yaşadığım
kişiye çok büyük bir minnettarlığım var ve bunu kendime ekliyorum. Hiçbir şeyi
ve hiç kimseyi reddetmiyorum, ekliyorum.
Eğer deneyiminiz hala devam ediyorsa,
o zaman bundan kurtulamazsınız, çıkış yolu bağlılıktır.
Bir şey göründüğü an ölür dedik.
Ancak burada böyle bir süreç lineer zamanda yavaştır. Aslında, bir kişi ortaya
çıkar çıkmaz çoktan ölmüştü. Ortaya çıktığı anda çoktan ölmüştü. Bu şekilde
bakarsanız, her an son an gibidir, o zaman zevk ve yüksek etkileşim vardır, o
zaman kendinden geçmiş bir şeydir. Ama insanlar ilişkilerinden, hiç tat almadan
çiğnemeye ve çiğnemeye devam ettikleri sakız yaparlar. Şimdiden tükürmek
istiyorum ama bunun için üzülüyorlar. Ölüm yoksa yaşam da yoktur.
Yaşam ve ölüm, buluşma ve ayrılma her
zaman birlikte gider. Ruh için zaman yoktur, çünkü onun için her şey aynı
andadır, bu nedenle onun için bir şeyin görünümü zaten bunun ayrılışıdır. Bizim
dünyamızda zıtlıklar lineer zamanda zor, acılı yaşanır ve neden onları neşe ve
coşku içinde yaşamayalım? Bunu yapmak için her karşılaşmanın benzersiz olduğunu
görmelisiniz çünkü her an ölmeye hazırsınız. O zaman şimdiki an kesinlikle
harika bir şeye dönüşür. Artık tadı iyi olmayan sakız çiğnemenin sıkıcılığı
değil, kesinlikle harika bir şey. Ama hayata her zamanki gibi bakmak ne kadar
zor. Ne de olsa, tutup tutmaya, çiğnemeye ve çiğnemeye alışkınız.
" Bütün bunları anlıyorum, biliyorum.
- Her şeyi anlıyorum, biliyorum, her
şeyi anlıyorum ama bu berbat.
Söyleyemem , bana mantıklı gelmiyor .
Bundan kim anlam çıkaracak? Senin
için berbat, sınırına kadar berbat ve sen burada flört ediyorsun.
Muhtemelen haklısın, ama kendimi ikna edebilirim .
“Yaptığın şey tam olarak bu. Kendini
kötü hissediyorsun. Kendini kötü hissettiğini hissediyorsun, o zaman birlikte
geldiğin şeyin dürtüsünü tamamen farklı bir şekilde hissedeceksin. Kendinizi
kötü hissettiğiniz halde bunu kabullenmediğiniz için dürtüleriniz zayıf. Ama "Başka
hiçbir yer olmadığı için kendimi çok kötü hissediyorum ve bunu görüyorum"
derseniz, o anda mevcut durumunuzdan uzaklaşacak ve daha ileri bir yere
taşınacaksınız. Ama bu sadece, itiraf et, şu anda ne halde olduğunu gör dediğin
anda olacak. Şu anda nerede olduğunuzu görmek istemezsiniz, ama o zaman
kendinizi itecek hiçbir şeyiniz kalmaz, o zaman momentumunuz zayıflar, o zaman derin
suda koşmaya çalışan bir kısa mesafe koşucusu gibi olursunuz . Bu yüzden
üssünüzü güçlü yapın. Bu da ancak olanı olduğu gibi kabul etmekle yapılabilir.
Ardından hızlı bir şekilde başlar ve hızlı bir şekilde koşarsınız.
- Şimdi
berbatım .
Yeniyi
ancak şimdi eski gibi olanın vizyonu aracılığıyla hatırlayabilirsiniz.
- Evet, berbatsın. Çok kötü olduğunu
hisset. Olanı olduğu gibi hissedin, çünkü aksi takdirde bir sonraki başlangıç
için hiçbir olasılık yoktur. Kötülüğe saplanıp kalmışsın, her şeyi bildiğin,
farkında olduğun, senin için her şeyin açık olduğu ama ne kadar kötü olduğu,
nasıl olduğu gerçeğiyle onu süslemeye çalışıyorsun. Her şeyi bildiğinizi
söylerseniz, yeni bir şey duymazsınız. Zaten her şeyi biliyorsanız, yeni ne
duyabilirsiniz?
Yeni bir şey duymak için "Evet,
bilmiyorum" demek gerekir. Ve ancak o zaman yeni bilgi ve deneyime
başlarsınız. Bir düzeyde hepimizin her şeyi bildiğini çok iyi anlıyorum, ancak
doğrusal zamanla doğrusal bir gerçeklikte bu deneyim düzeyinde, bu böyle değil.
Bu nedenle, bir bilgiden diğerine ancak şimdi ne olduğunuzu görerek geçebilirsiniz.
Aksi halde karşıya geçemezsiniz.
" O zaman kendimi incelemem gerekiyor.
— Kazmana gerek yok, bu seferki
görüşmemize öyle başladım.
— Görünüşe
göre hemen efendi durumuna geçemem .
Yapabilirsin, her şeyi yapabilirsin.
Herkesin her şeyi yapabileceğini çok iyi biliyorum ve şimdi erteleme talep
ediyorsunuz, mola almak istiyorsunuz. Sadece ben değil herkes yapabilir. Bugün
buraya geldin, bir iki yıl önce değil. Ve şu anda size bunu söylüyorum. İki yıl
önce gelseydin beraber kazıyor olurduk ama şimdi geldin. Ve bu, bugün ilk kez
gelen herkes için geçerlidir. Tesadüfen hiçbir şey yok. Kazmamalıyız ama ne
olduğunu, olduğu gibi görmeliyiz.
Durumunuzu görün, acı verici, ama tam
olarak onu net bir şekilde görmediğiniz ve tanımadığınız için. Fiziksel bedenin
tüm hastalıkları da sadece bununla bağlantılıdır. Genel olarak, tüm hastalıklar
yalnızca kendinizi bir bütün olarak görmemenizle bağlantılıdır. Ancak uyuyan
kişi kendini bir bütün olarak görmek istemez. Doktora gider ve iyileşmesini
ister. Hayatında yarattıklarının sorumluluğunu almaz ama bunu doktora devretmek
ister. Ancak değişim, yarattığınız her şeyin sorumluluğunu almanızla başlar.
Yarattığınız her şeyden sorumlu olduğunuzu görmeye başlarsınız. Hastalığı nasıl
yarattığınızı görürseniz, onu sağlığa çevirebilirsiniz. Doktor değil,
psikoterapist değil, kendin.
“ Her
şeyi anlıyorum ama hiçbir şekilde göremiyorum .
Direnişiniz görmediğiniz şeydir. Şu
anda direndiğiniz şeyi ifade etmeye çalışın. Söylediklerimi kabul etmiyorsun,
hepsi hazır cümlelere sahipsin: Biliyorum, anlıyorum, farkındayım ve sonra
hiçbir şeyin değişmediği eşit derecede hazır bir cümle. Bilmek istemediğin ama
şimdi öğrenmeye hazır olduğun ne söyledim?
- Dinledim
ve bunun benim için geçerli olmadığını, bunun bana göre olmadığını düşündüm .
- Ve dünkü konuşma bununla ilgiliydi,
o zaman neden buradasın?
— Gruptaki
birine atıfta bulunabilir.
“Buradaki herkes için geçerli olmayan
bir şey söylemiyorum. Söylediğim her şey, her kelime herkes için geçerli. Bakın
benden ve gruptan ayırma işlemini hemen yaptınız. Bu yüzden söylediklerimin
birileri için geçerli olduğunu düşünüyorsun ama senin için değil. Kendini
ayırdın, yaptığın asıl şey bu. Burada söylenen her şey herkes için geçerlidir:
benim için, sizin için, herkes için. Tek bir demet halinde birlikte yürüyoruz.
Ama kendinizi olup bitenlerden ayırmaya devam ederseniz , o zaman neden burada
olduğunuz hiç de net değil. Bu, direnen parçanızın eylemidir.
Birlik olma dürtüsü var ama
“yalnızlık, ayrılık” yanınız çok güçlü ve bu sizin birlik hakkında söylenenleri
algılamanıza izin vermiyor. Bunu bildiğini biliyorum ama ayrılığa yönelen kısım
bunu duymak ve bilmek istemiyor. Buna ihtiyacı yok, aksi takdirde bir birliğe
dönüşecek.
Gerçekten bir fark yaratmak
istiyorsanız, birlik için çok güçlü bir içsel niyet yaratmanız gerekir. “Ben
Birliğim, Ben Bütünlüğüm” diye ilan etmek ve buna uygun olarak hissetmek ve
hareket etmek. Bu açıkça konuşulmalı ve bu sözlere göre hareket edilmelidir.
Yaratılışın mekanizması budur. Evet, her şeyin bir olduğu fikrine sahipsiniz
ama o aktif değil. Siz onu ifade etmeye başladığınızda ve ona göre hareket
etmeye başladığınızda aktif hale gelecektir. Bu sizi bir birlik durumuna
getirecektir.
Burada ne yapıyorum? Birliği
onaylıyorum, kendim için onaylıyorum. Bu seçimi yapmalısın, o zaman ayrılıktan
işe yarayan kısmı göreceksin. Onu görmeye başlayacaksın ve artık zihnin
parçalarının karıştırılmasından ibaret olan kendi kendine kazma olmayacak,
gözlem olacak, değerlendirme olmayacak, sadece olduğu gibi göreceksin. O zaman
içinde bulunduğunuz tüm durumu, yani şu anda kendinizi göreceksiniz.
Ne, ben şimdi neyim? Bunu
bilmiyorsan, o zaman eski benlik imajını sürdürüyorsun, onu sürdürüyorsun.
Örneğin, kendinizin birliği hakkında yeni bir fikir yaratırsanız, o zaman zaten
ondan ayrılığınızı ayrılık olarak görmeye başlayacaksınız. Ve şimdi onu
göremiyorsun, ayrılık bakış açın yok. Kesin ayrılık vizyonu, ayrılığı
görebileceğiniz birlik olacaktır.
- Benim
için nasıl çalıştığını paylaşabilirim. Bir şey beni rahatsız ederse, rahatsız
olduğumu anlıyorum, bunu tanıyorum ve kendime neden bu durumu yaşadığımı
soruyorum. Hiçbir şey söyleyemediğim için olduğunu görüyorum. Benim için
alışılmış durum konuşmamaktır. O zaman bölünmüş ve güvensiz olduğumu görüyorum.
Ama ben birlik içinde olmak istersem o zaman gidip hoşuma gitmediğini söylerim
ve etkileşimim olur.
- Bu
aynı açıklık ve kendinize her şeye izin vermek. Ama konuşacak kimsem yok .
Yeni
eylemler gerçekleştirerek yeni bir algıda kendinizi güçlendirebilirsiniz.
“Söyleyebileceğin herkesi çıkardığın
için konuşacak kimsen yok. Ama şimdi, en az on kişinin söyleyeceğin her şeyi
dinleyeceği bir durumdasın ve bu senin için alışılmadık bir eylem. Buraya
tesadüfen gelmedin. Buraya birliği deneyimlemek isteyen Ruh tarafından
getirildiniz ama egonuz bunu yapmanıza izin vermiyor. Bu nedenle, boktan bir
durumdasın.
Eskiden bıktınız ama o sizi tutuyor
ve yeniyi henüz fark edemiyorsunuz. O halde yeni bir şey tezahür ettirmeye
başlayın. Bu eylem halinde yapılmalıdır, o zaman yeniyi güçlendireceksiniz.
Yeni iç gözlemle güçlendirilemez, sadece eskiyi güçlendirebilir. Yeni, yeni
vizyona uygun olarak yeni düşünceler, yeni duygular ve yeni eylemlerle
güçlendirilir. Şimdi hangi eylem senin için sıra dışı olurdu? Şimdi herkesin
yanına gidip düşünmeden ona bir şey söyleyebilir misin? İç gözlem yapmadan,
düşünmeden, plan yapmadan mı?
- Senin için gerçek olan nedir?
- Ne
görüyorum?
- Ne görüyorsun?
- Etrafımda
ne var ?
- Havayı görebiliyor musun?
Hayır , sadece hissediyorum.
Dikkatinizin neye yönlendirildiğini
görürsünüz. Dikkatiniz fiziksel olana yönlendirilirse, o zaman fiziksel olanı
görürsünüz. Örneğin düşünceleri görüyor musunuz?
— Bazen
onları tahmin edebiliyorum.
Ama sen onları görmüyorsun.
Gördüklerinin senin için gerçek olduğunu söyledin ama düşünceyi görmüyorsun.
Ancak düşüncelerin var olduğunu kabul ediyorsunuz, onları fiziksel olarak
görmüyorsunuz ama farklı görüyorsunuz. Bir insan için gerçek olan, gerçek
olarak gördüğü şeydir, ancak gerçek olarak gördüğü şey, algısından kaynaklanır.
Bir kişinin fiziksel algısı beş duyuya dayanır. İnanmayan Tomas, İsa'ya
hissedip görmedikçe inanmayacağını söyledi. Ancak fiziksel duyularla
algılanamayan ve dolayısıyla böyle bir insan için gerçek olmayan pek çok şey
vardır.
Hayatımızda, gerçek olana tepki
veririz. Bize en çok ne eziyet ediyor? Bizim için neşe yaratan nedir? Her şeyin
gerçek olduğunu düşündüğümüz şeyle ilgisi var. Fiziksel bedenimizi gerçek
sanıyoruz. İnsanların büyük çoğunluğu fiziksel bedenlerini ve onun beş duyusunu
gerçek sanırlar. Maddi olanı gerçek sanırlar. Senin için gerçek olan nedir?
— Hem
fiziksel hem de fiziksel olmayan görüşle görebildiklerim.
— Ve neye daha çok tepki veririz:
fiziksel mi yoksa metafizik mi? Örneğin, bir atom bombasının patlamasından
sonra, görmediğimiz ama vücudumuza etki eden radyasyon kalır. Peki gerçek olan
ne?
- Öğeler.
Örneğin çocukluktan beri size bunun bir sandalye olduğu söylenir. Tanımı
alırsınız ve sandalyeyi görmeye başlarsınız. Size verilen tanımlara göre
düşünmeye başlarsınız.
İhtiyaçlarınız
ne kadar gerçek?
“Sonraki soru şu: Gerçek olduğunu
düşündüğümüz şeylerde nasıl hareket ederiz? Çoğu insan için maddi olanın gerçek
olduğunu öğrendik. Şimdi cevap ver: Gerçek olduğunu düşündüğümüz şeyde nasıl
hareket ederiz? Gerçek olduğunu düşündüğümüz şeylerde hangi güdülerle hareket
ederiz?
- İçimize
gömülü olağan klişelerden. Sandalye ise üzerine oturulur, bardak ise ondan
içilir. Ve biz, nesneyle temas halinde, onu alıştığımız amaç için kullanırız.
- Gerçek gerçeklikte var olan, bu
durumda fiziksel olan işlevseldir, yani her şeyin kendine özgü işlevleri
vardır. Aldığınız her şeyin bir işlevi vardır: sürmek için bir araba, uçmak
için bir uçak.
Gerçek gerçeklikte hareket
ettiğimizde nereden yola çıkıyoruz? Bu bir ihtiyaç. Gerçek sandığımız şeylere
karşı olumlu ya da olumsuz tutumumuzu ihtiyaçlarımız belirler. Bir şey
ihtiyaçlarımızı karşılıyorsa iyidir, inandığımız gibi bir şey ihtiyaçlarımızı
karşılamıyorsa, o zaman ya ilginç değildir ya da kötüdür. İhtiyaçlarımıza
aykırı olan her şey açıkça kötüdür. En güçlü ihtiyaçlarınız nelerdir?
— Ruh
için İhtiyaçlar .
— Hayatınızın yüzde kaçı Ruh'a olan
ihtiyaçlarla dolu?
“ Ruhun
ve bedenin ihtiyaçlarının örtüştüğünü düşünüyorum.
- Bir kişinin belirli ihtiyaçlara
göre gerçek gördüğü şeylerde hareket ettiğini kabul ediyorsunuz. Buna Ruhun,
bedenin, zihnin ihtiyaçları, oynadığınız roller diyebilirsiniz.
İnsan , kaderinin ve ihtiyaçlarının efendisidir .
İnsan kendi ihtiyaçlarının efendisi
midir? İhtiyaçlarınızın efendisiyseniz, örneğin nefes alamaz mısınız?
" Kader demek istiyorum.
Kader nedir ve nasıl belirlenir? Bir
kişinin gerçekte ihtiyaçlarına göre hareket ettiğini görüyoruz. Az önce bir
kişinin ihtiyaçlarının efendisi olduğunu söylediniz, yani eğer gerçekten bir
şeyin efendisiyseniz, o zaman onu durdurabilir veya başlatabilirsiniz. Vücudun
ihtiyaçlarını durdurabilir misin: onların efendisiysen nefes almayı bırak,
yemek yemeyi bırak?
- Muhtemelen
hayır.
Yani sahibi değilsin. Sizi
yönlendiren ihtiyaçlarınızdır, siz değilsiniz. Bir kişinin belirli bir
gerçeklik algısına sahip olduğunu öğreniyoruz. Gerçek olarak gördüğü şeyde,
sahip olduğu tüm ihtiyaçları karşılamaya çalıştığını görüyoruz. Neden gerçeğe
ihtiyacı var? İhtiyaçlarını karşılayan bir gerçekliğe ihtiyacı var. Onları daha
iyi veya daha kötü tatmin edebilir, ancak tam olarak bu ihtiyaçları karşılamak
için gereklidir. Fiziksel gerçeklik hangi ihtiyaçları karşılar?
- Vücut,
zihin. İhtiyacımız olduğunu hissettiğimiz şeyle değil, ihtiyacımız olduğunu
düşündüğümüz şeyle yola çıkarız.
Sadece
sahip olmadığın şeyi isteyebilirsin
— Çoğu insanın kendini fiziksel
bedenle, yani maddi ihtiyaçlarla özdeşleştirdiğini öğrendik. Böylece zihinleri,
fiziksel bedenleriyle ilgili olan maddi nitelikteki ihtiyaçlara hizmet eder.
Bak, çoğu insanın hayatı bunun etrafında dönüyor. Hayatlarında hangi
ihtiyaçlardan geliyorlar? Ekonominin ihtiyaçları nelerdir? olması gerektiği
için.
Tüm reklamlar sahip olma ihtiyacı
üzerine kuruludur. Toplumumuz bir tüketim toplumudur. Mevcut bir kişinin
algıladığı şekliyle temel ihtiyacı sahip olmakla bağlantılıdır. Bir şeylere,
bir eve, bir kocaya, bir eşe, çocuklara, bir işe, paraya, saygıya vb. sahip
olmak. Reklamcılıkta bir ürün, size verdiğini iddia ettikleri durum üzerinden
sunulur. Örneğin, bir BMW arabası satın alın - konfor, hız, özgürlük.
Hemen hemen tüm insanlar aynı şeyi
ister ve reklamlarda hep bundan bahsedilir ama nasıl aktarılır? Mal edinme
yoluyla, yani bir şeylere sahip olma ihtiyacı yoluyla. Buradaki fikir, yalnızca
onların sunduklarını elde ederek mutlu, başarılı, aktif, sağlıklı, korkusuz vb.
olabileceğinizdir. Yani, bir kişinin bir olma durumuna yönelik doğal arzusu,
ona ancak sahip olarak sahip olabileceğiniz fikrini tanıtmak için kullanılır.
Bir kişi, bir şey satın alırken veya satın alırken, gerçekten reklamın
kendisine vaat ettiği duruma girer mi? Bu, deneyiminize göre doğru mu?
- Bu
bir aldatmaca.
- Bir kişinin bir devlet olmak için
çabaladığı, ancak yalnızca bir şeyler aldığı ortaya çıktı. Bunları satın
alarak, reklamcılıkta vaat edilenlerin hiçbirini, ne özgürlüğü ne de mutluluğu
elde eder. Devleti bu şekilde elde etmeye çalışır, ancak işe yaramaz.
Neden diğer tarafa gitmiyorsun? Mutlu
olmak istiyorsan mutlu ol. Bir varoluş durumundan başlayın ve mutlu bir insanın
yaptığı ve sahip olduğu şeyi yapacak ve ona sahip olacaksınız. Ama aslında bu,
şu anda toplumun tüm alanlarında yararlı olan her şeye aykırıdır : ekonomik,
politik, dini ve diğerleri. Toplumun bu alanları bununla ilgilenmiyor, farklı
bir ilke üzerine inşa edilmişler - bir şeye sahip olmayı istemek ilkesi
üzerine.
Reklamcılık ne yapar? Bir insanı onu
istemek için ilham verir. Bir fahişe gibi her zaman bir şeyler teklif eder ve
empoze eder. İsteme arzusu nedir, zaten düşündük. Sadece şu anda sahip
olmadığım şeyi isteyebilirim. Ve ne kadar çok sahip olmazsam, onu o kadar çok
isteyeceğim. Yani asla şimdiki zamanda değilsin çünkü şu anda ona sahip
değilsin. Her zaman, istediğini elde edeceğini söyledikleri geleceğe
gönderiliyorsun. Ama bu gelecek bir ufuk gibidir: Ona doğru gidersin ama o
uzaklaşır. Şu anda istediğiniz şeye zaten sahipseniz, neden isteyesiniz ki?
Tanrı'nın ihtiyaçları var mı?
İhtiyaç, karşılanmayan bir şeydir. Eğer Allah'tan başka bir şey yoksa, o halde
Allah, ihtiyaçları varsa, onların varlığını nasıl karşılayabilir? Sonuçta, kişi
düşüncelerinde ve eylemlerinde Tanrı fikrini takip eder. İnsana, Tanrı'nın
karşılanması gereken ihtiyaçları olduğu yanılsaması verilir. O zaman kişi de
bunlara sahiptir. Ve ihtiyaçları toplum, sosyal sistem tarafından
karşılanabilir. Bu nedenle, ihtiyaçlarını karşılamak için sürekli olarak
çeşitli kamu kuruluşlarıyla etkileşime girmeye itilir. Bu tüketim toplumudur.
Tanrı böyle mi çalışır? Tanrı'nın
ihtiyaçları varsa, onları nasıl tatmin ediyor? Tanrı'nın dışında ona
ihtiyaçlarını karşılayabilecek bir şey var mı? HAYIR. İhtiyacı yok. O tam bir
özgürlüğe sahiptir, o tam bir bütünlüğe sahiptir, o tam bir sevgiye sahiptir, o
bütünlüğe sahiptir.
Ama eğer biz Tanrı'nın parçalarıysak,
o zaman parça bütünden farklı değildir. Parça bütünden farklı ise o bütünün
parçası olamaz. Okyanusun damlasıyla, tüm okyanusun neye benzediğini
belirleyebiliriz. İnsan, Tanrı'nın bir damlasıdır. Ama Tanrı'nın bir damlası
Tanrı'nın kendisinden farklıysa, o zaman burada bir sorun var demektir. Öyleyse
bu, Tanrı'nın bir damlası değil, ama eğer her şeyi Tanrı yarattıysa, kimin
damlası? Ama eğer Tanrı'nın bir damlası ise, o zaman Bütün ile aynıdır. Kişi,
kendisini doğurandan, yani Bütünden - Tanrı'dan farklı olamaz.
Artık Tanrı'nın ihtiyaçları
olmadığını öğrendik, ama aynı zamanda çoğu insanın kendilerini ihtiyaç sahibi
olarak algıladığını da öğrendik. Onları bir daire içinde sonsuz bir harekete
iten bu algıdır. Bu, kendileriyle ilgili algılarının yeterli olmadığı, gerçekte
ne olduklarına karşılık gelmediği anlamına gelir. Sonra, tüm bu ihtiyaçların, çoğu
insan için tek gerçek haline gelen ve bu nedenle başka hiçbir şey göremedikleri
bir yanılsama olduğu ortaya çıktı.
Tanrı'nın bir parçası olan bir
kişinin Tanrı'nın ne olduğunu yansıttığını söylemek istiyorum ama insanın nasıl
yaşadığına bakarsak, kendisinin ve Tanrı'nın tamamen farklı bir fikrinden
yaşadığını görüyoruz. İllüzyonu tek gerçek olarak kabul etti. Aldatıcı
fikirlerinin hapishanesindedir ve çıkış yolu görmemektedir. Üstelik bir çıkış
yolu da aramıyor çünkü ancak başka bir şey olduğunu varsayarsan bir çıkış yolu
arayabilirsin. Bunun bir şekilde farklı olabileceğini varsaymazsanız, o zaman
bir çıkış yolu aramıyorsunuz demektir, bu nedenle sizin için bir çıkış yolu
yoktur. Böylece, benzersizliği, dokunulmazlığı fikrinin korunduğu ayrı bir
gerçekliğe yerleştirilirsiniz.
Geleneksel
ebeveynlik, ihtiyaçları karşılamama korkusu üzerine kuruludur.
“Bir insan için gerçek olanın, gerçek
olarak gördüğü şey olduğunu öğrendik. Neyin gerçek neyin olmadığı fikrini
nereden aldı? Şimdi gerçek sandığınız şeyin gerçek olduğu fikrine nereden
kapıldınız? Eğitim yoluyla.
Çocukların tamamen farklı bir şekilde
yetiştirilebileceğini düşünmüyor musunuz? Örneğin, bir çocuğa kendisinin Ruh
olduğu, Tanrı'nın tek Ruhu olduğu, tüm insanların bir olduğu ve burada belirli
bir performansın basitçe oynandığı söylenebilir. O halde bu çocuğun ölüm
korkusu olacak mı? Hayır, çünkü hiçbir şeyin onu öldüremeyeceğini, öldürmenin
imkansız olduğunu, insanın şekil değiştiren bir yaratık olduğunu, bu vücudun
sadece burada giydiğiniz ve çıkardığınızda giydiğiniz belli bir takım elbise
olduğunu bildiği için. , yok olmayacaksın.. Ama bu kaç çocuğa söylendi? Artık
çocuklara tamamen farklı şeyler anlatılıyor. Ve bir çocuğun yetiştirilme
biçimi, onda ihtiyaçlarını karşılayamama korkusu yaratır.
Çoğu insanı ne harekete geçirir?
Temel fiziksel hayatta kalma ihtiyaçlarınızı karşılayamama korkusu. Ve fiziksel
olarak hayatta kalmak için en temel ihtiyaçlar nelerdir? Güvenlik ihtiyaçları,
yiyecek ihtiyacı ve bunları gerçekleştirmeme korkusuyla bir kişiyle
ilişkilendirilen diğerleri. Neden birçok insan işe gidiyor? İşi sevdikleri için
değil, işsiz kalmaktan, para sahibi olamamaktan yani hayatta kalamamaktan
korktukları için.
Peki nedir bu, nesnel gerçeklik mi
yoksa bir tür yanıltıcı gerçeklik mi? Tatminsizliği güçlü korku ile
ilişkilendirilen ihtiyaçların varlığı nesnel bir gerçeklik midir yoksa bir yanılsama
mıdır? Bu, tüketici toplumu tarafından gündeme getirilen ve desteklenen güçlü
bir yanılsamadır. Ve çeşitli türden çoğu sosyal kurum tam olarak bunun üzerine
inşa edilmiştir.
Örneğin, tıp, sağlık ve hastalık
yanılsaması üzerine inşa edilmiştir, ancak sağlıksız olmakla en çok ilgilenen
tıptır. Herkesin sağlıklı olduğunu hayal edin, o zaman binlerce işçi,
ilaçlardan, ameliyatlardan ve diğer her şeyden gelir yok.
Sürekli silahsızlanma konuşuluyor ama
çok sayıda insanı ilgilendiren silahlanma için dakikada milyonlarca dolar
harcanıyor. Ordu barış için savaşıyor. Sağlık çalışanları sağlık için
savaşıyor. Herkes en iyisi için savaşıyor ama en iyisi her zaman geleceğe doğru
ilerliyor ve şimdiki zamana dönüşmüyor.
Kilise, herkesin kendisini Tanrı
olarak fark etmesiyle ilgilenmez. O halde bu organizasyona neden ihtiyaç
duyulsun? Belirli bir amaç için oluşturulmuş bir organizasyon aslında tam tersi
bir amacı destekler. Böylece, isteme arzusu üzerine kuruludur. Özellikle
gerçekten sağlıklı olmak isteyenler tıbba yöneliyor. Ve kim gerçekten sağlıklı
olmak ister? Hasta.
Çoğu insan, gerçek olduklarına
inanarak tamamen illüzyonlara kapılır. Lütfen, ne istersen yapabilirsin ama gerçekte
kim olduğunu bil. Ama gerçekte kim olduğunuzu biliyorsanız, o zaman birçok şeyi
yapmayı bırakırsınız. Korkudan işe gitmeyeceksin, kendini bir şeyden korumak
için psikolojik teknikler aramayacaksın. O kadar çok şey senin için yok oluyor,
sabun köpüğü gibi patlıyor. İhtiyaçlarınızı karşılamama korkusuyla ilgili içsel
fikirlere dayanarak çok fazla zaman, dikkat, enerji ayırdığınız şey gereksiz
çıkıyor çünkü korkunuzun yanıltıcı doğasını gördünüz.
O zaman istemeyi arzulamaktan, yani
istediğiniz şeyin yokluğu durumunu sürdürmekten vazgeçersiniz. İstemek yerine
seçmeye başlarsın. Ve sonra sevgiyi seçersin, çünkü diğer her şeyin korku
üzerine inşa edildiğini görürsün. Ve eğer korkuyu bir yanılsama olarak görürsen
ve onu sadece sevgiyi seçerek görebilirsen, o zaman alışılmışın çoğu senin için
çekici olmaz. Ne de olsa olmayı seçtin, sahip olmayı değil.
Bir
kişi, diğer insanlarla ilişkiler yoluyla kendini gerçekleştirir.
Bir insan kim olduğunu nasıl anlar?
Bunu diğer insanlarla olan ilişkileri aracılığıyla yapar. Onlarla etkileşime
girerek, belirli bir süre için sahip olduğu rollerde ve fikirlerde kendini
gösterir. Diğer insanların onu yansıttığını anlamaya başlarsa, o zaman İsa'nın
şu sözüyle ne demek istediğini anlayacaktır: başkalarına sana davranılmasını istediğin
gibi davran. Diğerleri benim ve onlara içinde olmayı seçtiğim durumu veriyorum,
ben onun içindeyim. Onları ancak diğer insanlarla paylaştığım, başkalarına,
yani kendime verdiğim için deneyimleyebilir ve onlarda kalabilirim. O zaman
insanların içinde bulundukları yanıltıcı doğayı, neden birçoğunun korktuğunu,
suçlu hissettiğini ve kınandığını görüyorum. Ama şunu da görüyorum ki tam
olarak istedikleri bu.
Bu dünyanın yanılsamasının çoğunun
korku üzerine inşa edildiği ortaya çıktı. Ve hayatın her alanında bunun
gerçekten böyle olduğunu gören bir insan: ekonomik, politik, dini, okült,
sonunda ne olacak?
- Aşk
İçin.
- Aşk için. Ama ifade edilmelidir.
Sevgiye dayalı bir toplum nasıl oluşturulur? Aslında, bu Tanrı'nın Krallığıdır.
Ekonomik veya politik bir yapı olarak toplumu kastetmiyorum, insanların
birbirleriyle olan ilişkilerini kastediyorum. Bunu gören ve anlayan kişi ne
yapacak?
- Başkalarına
aktarın .
“Bu arada, bu kişi her birimiz, yani
bu soru hepimizi ilgilendiriyor. Bak, bu kişi hepimizin bir olduğumuzu anlıyor.
Herkesin korku içinde olduğunu da görür. Bir şeyler yapma girişimleri oldukça
tuhaf sonuçlara yol açar. Anladığı şey hakkında konuşmaya başladığında, çoğu
şaşırıyor, bazıları kızıyor ve bazıları onu hiç dinlemek istemiyor. Böyle bir
durumu başkalarına aktarmanın kolay olmadığını görür.
- Sonra
benzer düşünen insanlar bulur.
Onları nasıl buluyor?
- Büyük
olasılıkla ilgi gördü . Biraz aksiyon
olmalı.
- Bu aksiyon. Aşk, eylem halindeki
Tanrı'dır. Benim görüşüme göre, Tanrı'nın Krallığı, birbirlerine kendileri gibi
davranan, yani sevgiyle davranan bir insan topluluğudur.
Geleceğimizi
bilinçli tercihimizle belirliyoruz.
— Dünyanın gelişimi için birkaç
seçenek var. Biri kıyamet hakkında bağırıyor, biri uzaylıların istilası
hakkında, biri küreselleşme hakkında ... Görünüşe göre birçok geliştirme
seçeneği var ama bu seçeneklerden hangisi uygulanacak?
Aslında, Dünya aynı anda gelişimi
için birçok seçeneği yaşıyor. Ne de olsa Tanrı şimdi ve buradadır, onun için
zaman yoktur. Bu nedenle, onun için aynı zamanda olayların gelişimi için birçok
seçenek var. Dünyayı alırsak, bunlar Dünya'nın gelişimi için çeşitli
seçeneklerdir. Şimdi zaten varlar. Bunlardan birini destekleyebilir veya
kendinizinkini oluşturabilirsiniz. Tanrı'nın Krallığını seçtiysem, onu yaratacağım.
Diğer seçenekleri dikkate almayacağım. Onların var olduğunu ve onları seçen
insanlar olduğunu biliyorum. Ama Tanrı'nın Krallığını seçiyorum ve onu
gerçekleştirmeye başlıyorum.
Korku halinde olan insanlar var ve
geleceğe olan inançları bundan geliyor. Fikirlerini inkar etmiyorum veya
onlarla savaşmıyorum. Hiçbir şeyle ve kimseyle kavga etmiyorum, mücadele
durumum yok. Ve eğer biri cehennemi, kıyameti veya buna benzer bir şeyi
seçerse, onun seçtiği şeyi seçme hakkını tanıyorum. Ama bu aynısını seçtiğim
anlamına gelmiyor. Başka bir şey seçiyorum.
Farkındalığın ve koşulsuz sevginin bu
dünyaya yayılmasına izin vermeyi seçiyorum. Bu niyetle, benzer bir seçeneğe
sahip insanları çekiyorum. Ve birlikte yaşamaya başlıyoruz. Kaç tanesinin cevap
vereceği, nasıl cevap vereceği başka bir soru. Ama bu yönde çalışmaya
başlıyorum.
Bir niyetim var ve her niyetin
gerçekleşeceğini anlıyorum. Bunu anlayınca uygulamaya başlıyorum. Korkuya
değil, koşulsuz sevgiye ve farkındalığa dayalı ilişkileri seçiyorum. Burada
zaten böyle bir seçim yapmış veya yapmaya hazır olan insanlar toplandı.
Bilinçli
birlikte yaratma kendini hatırlayanlarla mümkündür.
- Farklı şehirlere seyahat ediyorum
ve her yeni insan grubunda ısınmak gerekiyor çünkü üşüyorlar ve uyuyorlar. Bir
öz-farkındalık durumuna getirilmeleri gerekir. Ve eğer onlardan biri uyanmaya
başlarsa, o zaman bizden daha fazlası olacak. Niyetimizin gücü artar. Çok güçlü
bir etkisi var.
Ateş yakmak bir şeydir: ıslak
yapraklar ve ağaçlar, uzun süredir meşgulüz ama aniden ateş parladı. Diğer
insanlar geldi ve parıldayan ve ısıtan ateşe geldiler. Bu tamamen farklı, çünkü
biz çıra yaparken hava soğuktu, çıra yaparken çok sıcak değildi ama çıra
yaparken sıcak oldu.
Yani ortak bir niyette bir araya
gelen insanlar böyle bir ateş yaratır, onu yakmaya devam eder ve bu çok güçlü
bir güç haline gelir. Çok güçlü bir niyeti olmayanların bile onu artırmak için
büyük bir dürtü aldıkları bir güç. Tek başıma yaptığımda bir şey, elli ya da
yüz kişi olduğumuzda tamamen farklı. O zaman ortak eylemimizin etkisi kat kat
artar.
Grup halinde çalışmanın etkisi
olduğunu görüyorum ama şu anda aşağıdaki nitelikte bir etki ihtiyacı hissediyorum.
Bu eğitim değil. Hemen sana öğretecek bir şeyim olmadığını söyledim. Biz
farklıyız. Kendimizin imajını ve bunun sonucunda dünya ve insanlarla olan
ilişkimizi değiştiririz. İlişkilerimiz, Yaratıcı Tanrı olarak kendimizin yeni
bir imajından yaratılmalı, yaratılmalıdır. Şu anda, en hafif deyimiyle, bu tür
ilişkilerin var olduğu çok az yer var.
Uzun zamandır ateist olan Rusya'yı
ele alalım. Komünizmin çöküşünden sonra, Rusya'ya bilgi akışları, okullar,
öğretiler, talimatlar aktı, insanlar bunu çoktan denediler, ancak yine de
tatminsizlikleri var, bir şeyleri eksik, tam bir kendini hatırlama eksikliği
var. Birçok teknik, kavram biliyorlar ama tatmin olmuyorlar.
Memnuniyet ancak bütüncül bir kendine
dair bir anlayış verebilir ama aynı zamanda korkuya dayalı bir ihtiyaçtan
değil, her şeyin her şeyle birliğini ve koşulsuz sevgiyi deneyimleme
durumundan, kendine dair farklı bir fikirden gelen eylemi de gerektirir. Biz
insanlar, eylemde Tanrı, eylemde Sevgi, eylemde Farkındalık'ız.
Yeni bir din yaratmak gibi bir
hedefimiz yok ama koşulsuz sevginin enerjisi çok çekici ve insanlar onun içinde
olmak istiyor. Şimdi pek çok insan bundan sonra ne yapacaklarını bilemedikleri
bir durumda. Olağan yaşam tarzından bıkmışlar mı, korku içinde yaşamaktan
bıkmışlar mı?
- Bir
kişinin yeni bir eyleme ihtiyacı vardır, aksi takdirde er ya da geç bir yere
çekilecektir .
– Evet, buraya gelen pek çok kişi bir
süre sonra kendi sınırlı fikirlerinden oluşan bir çitle karşılaşır ve yeniden
illüzyon çemberlerine kapılır. Bu defalarca oldu. Bir bardak su alıp üzerine
serpebilirsin ama bu bardağı içersen? Taş atma zamanı bitti. Şimdi onları
toplama zamanı. Şimdi kendinizi bir araya getirme zamanı. Ama bunun için
birliğimizin farkında olan insanların birleşmesi gerekiyor. Damlalar birbirine katılmaya
başladığında, birçok damladan bir nehir, sonra bir nehir, sonra bir okyanus
belirir. Hissetmeni öneririm.
— Bir
seminere geldiğimde aileme aşık bir halde gelirim, bu ailede yaşamak isterim .
“Bak, aile fikri değişiyor. Ailenin
sınırlı bir şey olduğu alışılmış bir şeydir, ancak burada aile sınırsızdır.
Ailemiz dünyadaki tüm insanlardır.
— Buranın
hayallerin gerçekleştiği bir yer olduğunu söylemek istiyorum. En küçüğünden en
küreseline kadar kaç tane düşüncem ve arzum vardı, görüyorum ki neredeyse her
şey gerçekleşiyor. Bunun mümkün olduğunu hiç düşünmemiştim.
“Mümkün olduğunu düşündüğümüz kadar
her şey mümkündür. Yeni bir gerçeklik nasıl yaratılır? Gerçek olan, gerçek
olduğunu düşündüğüm şeydir. Yeni bir şey telaffuz etmeye başlarsak, o zaman
yeni bir gerçeklik yaratırız. Sonra ne dersek onu yaparız. Yeni bir gerçeklik
böyle yaratılır. Düşünce, söz, eylem. Ancak yeni hakkındaki düşüncelerin çoğu
eski inançlar ve inançlar tarafından engellenir ve hiçbir şeyin değişmemesine
şaşırırız. Yeniyi konuşmak ve yaratmak gerekiyor.
Bunun için zamanın geldiğini
anlıyorum. Eski fikirlerin, alışılmış yaşam kalıplarının vb. olması anlamında
bunun hiç de basit olmadığını da çok iyi anlıyorum. Konuşma konuşmadır, ancak
yeni bir şekilde hareket etme ihtiyacı söz konusu olduğunda, çoğu kişinin
kafası karışır. Güzel vakit geçirdik, ruhen ısındık ve vedalaştık.
Artık kendini tükettiği an gelmiştir.
Yeni niyetinizi hissedin. Bunlar sadece ruhu memnun etmek için gelen sözler,
düşünceler miydi, yoksa hayatınızda gerçekleşecek bir şey mi? Hayatta fark
edilmeyen şey gerçek değildir. Zihinsel, duygusal ve fiziksel olarak
gerçekleştirilirse, o zaman sizin realiteniz olur. Gerçekten yeni bir gerçeklik
mi seçiyorsunuz? Eylemde uygulamaya hazır mıyım, değil miyim? İşte herkes için temel
soru.
Herhangi bir
arzunuz, hem gardiyan hem de mahkum olduğunuz bir hapishanedir.
Bu dünyada arzularımızı yaşıyoruz.
Bir kişinin herhangi bir arzusu ikili, paradoksaldır, yani sizde aynı anda iki
zıt eğilim vardır. Ne istersen al.
- Çocuk
sahibi olma isteği vardır .
– Bu arzu hemen bir çocuğun yokluğu –
bir çocuğun varlığı ikiliğini harekete geçirir.
- Defol
buradan .
"Buradan çıkmak için burada
olmalısın. Böyle bir arzuya sahip olmak için, onun karşıtı olanın içinde olmak
gerekir. Arzu bir vektördür. Ortaya çıktığı anda, ona yol açan kişisel ikiliğin
iki tarafı arasında, hareketimizin bir yön vektörü ortaya çıkar. Mesela ben
buradayım ama buradan gitmek istiyorum. Çocuğum yok ama çocuk istiyorum.
- Ben
kadın olmak istiyorum .
- Kadın olmak istiyorum ama artık
kendimi kadın gibi hissetmiyorum, bu yüzden kadın olmak istiyorum. Dualite
"Ben bir kadın değilim - ben bir kadınım." Hareket vektörü - Kadın
olmak istiyorum. Arzunuzdan herhangi birinin hemen dualitenin iki karşıt tarafında
ortaya çıktığı ortaya çıktı. Yani, arzuyla bir tür dualiteyi etkinleştiririz.
Sonra uçlarından birinden tam tersine geçmeye başlarız . Ve buna hayat diyoruz.
Diyelim ki istediğimizi aldık, sonra
neye doğru ilerliyorduk. Onu elde ettikten sonra, onu istemekten vazgeçeriz.
Bir çocuğu örnek alırsanız, o zaman önce çocuğunuz olmaz, sonra bir çocuk
görünür. Ama sonra bir sonraki arzu ortaya çıkar - bir çocuk yetiştirmek, sonra
- evlenmek, evlenmek. Onun iyi olması için. Ama hepsi bir dilek.
Bir arzunun gerçekleşmesini bir kez
elde ettiğinde, onu artık arzulamak istemezsin. Arzu tatmin edildikten sonra
kaybolur. İstediğini aldığında tatmin olur. İstediğini elde ettiğinde, bunun
kötü olduğunu düşünmeye başlarsın. Ondan önce çocuk sahibi olamamanın kötü
olduğunu düşünürdünüz. Ya da kadın olmamanın kötü olduğunu düşünüyorsun. Arzu
ortaya çıktığında, dualitenin iki kutuplu tarafı, tabiri caizse "iyi"
ve tabiri caizse "kötü" olarak ikiye ayrılır. Sen kendin yaptın.
"Kötü" dediğiniz şeyden başlayıp "iyi" dediğiniz şeye doğru
ilerliyorsunuz. Bir arzuya, yani iyi dediğiniz şeye ulaştığınızda, o kötü olur
ve sonra arzunun vektörü tersine döner ve karşı tarafa doğru ilerlemeye
başlarsınız. Arzunun kutupluluğunda böyle bir değişim anı, kişi için bir
şoktur.
Bu nedenle, sürekli önünde görerek
takip ettiği bir eşeğin ağzının önüne bağlanmış bir havuç görevi gören sonsuz
arzular sıklıkla seçilir. Bu tür arzular genellikle belirtilmez. Örneğin,
zengin olma arzusu. Belirli değil. Burada, daha önce sadece yüz rubleniz varsa,
en azından yüz dolarınız olsun. Sonra şimdi ayda beş yüz dolara ihtiyacın
olduğunu söylüyorsun. Beş yüz dolarınızı alıyorsunuz ama bunun sizin için
yeterli olmadığını düşünüyorsunuz. Şimdi üç bin dolara ihtiyacın var. Böyle bir
arzu sürekli uzatılır ve tüm ekonomi bunun üzerine kurulur, yani insanı asla
ulaştığı durumda bırakmaz. Hiç kimse zaten her şeyi başardığını söyleyemez. Bu
durumda kişi, hayatının sonuna kadar arzusunun vektörü boyunca hareket
edecektir.
Ama belki bir noktada aniden bunun
ona asıl şeyi vermediğini anlayacaktır. O zengin, ama ne değişti? Hiç bir şey.
Ardından, eski imajıyla dönüşüm başlar. Ancak arzunun olağan mekanizması,
arzunun ortaya çıkışının belirli bir dualite ile ilişkili olmasıdır, arzu
ortaya çıkar çıkmaz dualite boşanır, tarafları birbirinden ayrılır ve kişinin
arzusu dediği bir gerilim yaratır. Kutupluluğun bir tarafı kötü, diğer tarafı
iyi olarak tanımlanır. Kötüden uzaklaşıp, iyiye doğru hareket ederler. Ancak
arzunuzun amacına ulaşmayı başarırsanız, onu kaybedersiniz.
Arzunun enerjisi, tam olarak ona
ulaşmamış olmanız gerçeğiyle beslenir. Onu aldığınızda arzu kaybolur, o zaman
örneğimizde olduğu gibi bir çocuğun doğumuyla devam etmek için onu
genişletmeniz gerekir. Aslında bu bir yaşam arzusudur: eğitmek, giydirmek,
evlenmek ve gömmek. İnsanlar tam olarak bir ömür boyu sürecek arzuları
arıyorlar. Ancak, zamanla o kadar genişleyemeyen, ancak belirli bir sonuca
sabitlenmiş arzuları alırsanız, o zaman kesinlikle arzunun ortadan kalktığı bir
durum elde edersiniz. Bir arzunuz olduğunda ve gerçekleştiğinde hayatınızdan
kim örnek verebilir?
Gerçekleşen
bir dileğin var mı?
- İyi
bir şekilde kazanma arzum vardı ve bunu anladım. Beklenti gitti.
- Doğru, heves gitti, bu miktarı
kazanmak istedim ve kazandım.
- Satın
aldığınızda, daha fazlasını, daha yenisini, daha güçlüsünü istersiniz .
Ancak bu arzu yerine getirilmemiştir.
- O
zaman bir anlamı olmadığını anlarsın ve gider. Evinizin küçük veya büyük olması
ne fark eder, prensipte her şey aynıdır. Anlayış gelirse arzu da ortadan
kalkar.
“Bak, gerçekleşen arzunuzu anlatmak
kolay değilmiş. Aslında, her zaman bir arzuyu gerçekleştirme sürecindeyiz, her
zaman istediğimiz şeyin henüz elde edilmediğine inanıyoruz ve aslında bunu bir
ömür uzatıyoruz. Kendimize arzunun gerçekleşme anını yaşama fırsatı vermiyoruz
çünkü bu an şok edici olacak çünkü şu anda arzunuzu kaybedeceksiniz, almayı çok
istediğiniz şeyi kaybedeceksiniz.
Örneğin bir kadın, bir erkek, bir eş
bulmak istediğini söyler ama bilinçaltında onu bulmaktan kaçınmaya çalışır. Bu
garip ama arzu mekanizması açısından bakarsanız bunun neden olduğu açıktır.
Çünkü onu bulursa her şey biter. Bu yüzden büyük aşkla ilgili tüm masallar
aşıkların buluşma anında sona erer.
Arzu, istemeyi isteme sürecidir. Bana
öyle geliyor ki arzuma ulaşmak için çabalıyorum ama aynı zamanda bilinçaltımda
bunun olmaması için her şeyi yapıyorum. İstediğim ortaya çıktı. Aslında bu
bahsettiğim şeyi arzum olarak istemiyorum, onu istiyorum. Arzumun nesnesi
olduğuna inandığım şeyi elde edersem, isteme yeteneğimi kaybederim.
- Meğer
arzu yokluğu ölümmüş. Arzun yoksa hareket de olmaz, değil mi?
“Hiç arzunuz olmadığı zamanki
halinize bakın. İnsan istemek ister. Güçlü arzuları olan insanların büyük bir
enerjisi vardır, başkalarını yanlarında taşırlar, lider olarak kabul edilirler.
Lider, gerçekten bilmeyen diğerlerinin aksine ne istediğini bilir, bu yüzden
onu takip ederler. Arzu çok güçlüdür.
- Buraya
geldim çünkü içinde bulunduğum durum değişti, istediğimi ifade edebileceğimi
biliyordum. Yapmak gibi bir isteğim yoktu, sadece heyecanlandım ve gittim ve
yaptım.
Adrenalini serbest bıraktığınızda ne
olur? Adrenalin heyecan yaratır. uyarılma nedir? Bu, fizyolojik olarak
adrenalin salınımında kendini gösteren arzunun enerjisidir. Buradaki her şey
arzular üzerine inşa edilmiştir. Arzu heyecanı doğurur ve insanların yaşamak
istediği de tam olarak budur. Bir ilaçtır ve kişinin kendisi tarafından üretilir.
Uyuşturucu - arzuların üretimi ve tüketimi için bir fabrikadır.
Size gerçekleşen herhangi bir arzu
olup olmadığını sorduğumda herkes sessiz. Bu, arzu mekanizmasının kendini
gizlediği anlamına gelir. Bu en güçlü yanılsamalardan biridir: İstediğimi elde
ettiğimde kendimi iyi hissedeceğim. O zaman iyi olacağım - şimdi değil,
gelecekte iyi olacağım. Kişiye ve amaca göre çok büyük, güçlü bir şey seçilir
ve kişi bunun için sonsuza kadar çabalayabilir. Ve çoğu insan hayatını böyle
yaşıyor. Her zaman bir amaç için çabalarlar. Hedef ne kadar büyükse, kişi o
kadar büyük, daha çok insan onu takip ediyor, aslında arzusunu onunla
paylaşıyor.
Ama arzuyu gerçekleştirirsek, o zaman
bize ne olacak? Arzu kaybolacak. Bir şeyi çok güçlü ve somut bir şekilde
istiyorsanız, onu elde ettiğinizde şok olacaksınız çünkü onu yaratan dualiteniz
bir kum saati gibi dönecek. Bir kum saati gördüyseniz, içine düşen kum taneleri
görmüşsünüzdür. Ve son kum tanesi düştüğünde, saatin döndürülmesi gerekir,
ardından kum daha önce düştüğü kısma dökülmeye başlar. Süreç tersine gidecek.
Ancak insan, arzusunun gerçekleşmesini karşılamayacak şekilde hayatı yaşamayı
seçer. Arzularının gerçekleşmesini karşılamamak çoğu insanın seçimidir .
Herhangi
bir arzu, istemek arzusudur
Alman filmi "Eva Braun'un Evliliği"
ni izledim. Özü, çok güzel bir Alman kadının bir Alman subayına aşık olmasıdır.
Bu savaşın başlangıcıdır. Nişanlanırlar ve cepheye gitmek için ayrılır. Onu çok
uzun zamandır bekliyor, yıllarca bekliyor. O güzel, erkekler ondan hoşlanıyor
ama onu bekliyor. Görünüşe göre haber yok, hiçbir şey yok, yıllar geçti ve onu
bekliyor. Son sahnede evinde oturuyor ve içeri giriyor, beliriyor ve
birbirlerine bakıyorlar. Bunca yıldır onu beklemişti, diğer erkeklerin
tekliflerini reddetmişti, onu beklemek için büyük bir istek duyuyordu. Ve
böylece tanıştılar ve birbirlerine baktılar. Sonra kalkar, mutfağa gider, gazı
açar, ardından evlerinin ve nasıl patladığının uzun bir fotoğrafını
gösterirler. Bence bu, güçlü bir arzusu olan bir kişinin bu arzusu gerçekleştiğinde
başına gelenlerin açık bir örneğidir. Aslında istemesi gerekirdi ama istediğini
elde edince hayatı bir anda anlamsızlaştı.
Güçlü aşk hikayelerine bakın: Romeo
ve Juliet birbirleriyle birlikte olmak isterler, ancak koşullar öyledir ki
birlikte olmalarına izin vermezler ve sonunda ölürler, ancak Romeo ve Juliet
ölmez, arzu ölür. Onlar bir arzu sembolüdür. Arzu ne kadar güçlüyse, tıkanıklık
o kadar büyük, başarılması o kadar zor. Ve aslında insanlar arzularının yerine
getirilmesini istemezler, insanlar arzulamak isterler. Ama istediklerini
arzulayarak, aslında her zaman bir yanılsama içindedirler, yani içinde
olduklarını bir yanılsama olarak görmezler. Ve arzularını gerçekleştirmedikleri
için bu durumu sürdürüyorlar, sürdürüyorlar.
Peki bir insan arzusunu gerçekleştirdiğinde
ne olur? Çünkü arzusunu gerçekleştirmemişse gerçekleştirmek için bitmek
tükenmek bilmeyen bir çaba sarf edecek, onu oradan çıkaramazsınız, bunu
istiyor, istiyor ve ona ulaştığında her şeyin yoluna gireceği konusunda ısrar
edecek. Ama ona ne zaman ulaşacağını sorduklarında, "Oraya
ulaştığımda" diye cevap verir ve ona ulaşmamak için her şeyi yapar.
Dikkatinizi özellikle arzu mekanizmasına odaklıyorum, çünkü burada bu mekanizma
tamdır. Her şey onun içinde. Bir insan arzusunu kaybettiğinde ne olur?
- Başka
bir şey arıyorum. Hayatın anlamı bu.
“Hiçbir şey istemiyorsan, o zaman
hayat yokmuş gibi görünüyor. Rol yapmıyorsun, hiçbir şeye ihtiyacın yok. Çoğu
insanın bakış açısından bu bir hastalıktır.
ya basit fizyolojik arzular, örneğin açlık?
- Onlar da doymaz, bitmez. Kişinin
arzuları, sürekli olarak tatmin etmeye çalıştığı, yani arzulamak istemek
istediği ihtiyaçlarından doğar. Bakın, insanların arzularının büyük çoğunluğu
fiziksel bedenleri ve egoları ile ilgilidir. Maneviyata doğru ilerlemeye başlayan
insanlar var, Arzuları zaten farklı. Ama yine de bunlar arzulardır ve
mekanizmaları az önce ele aldığımızla aynıdır. Spiritüel dedikleri arzuları
neler?
— Daha
akıllı, daha iyi, daha temiz olun.
Manevi
ve maddi arzuların ortak bir mekanizması vardır.
- Oldukça doğru, yani, fiziksel
şeylerle ilgili arzular tam olarak fiziksel şeylerde gerçekleştirilir ve
bunlara sahip olanların konuşma çemberi, kimin daha pahalı bir kürk mantoya
sahip olduğu, modacınızın kim olduğu, nereden satın aldığınıza iner . araba.
Maddi ve betondur. Ben de on bin dolara bir kürk aldım, git bak kaç paraymış
ama ne giyiyorsun? Sadece bin dolar. Sonra bir başkası gelir, yirmi bin dolar
değerinde bir kürk mantosu vardır. Her şey bunun etrafında dönüyor: daha fazla
para - daha fazla fırsat. Fiziksel zenginlik istiyorlar, bu zenginlik için
fiziksel kriterleri var, bunları karşılaştırıyorlar ve kendilerini daha
fazlasını isteyecek konumda tutuyorlar.
Manevi bir insanı ele alalım. Manevi
kişi paraya çok fazla odaklanmaz. O halde metafizik alemi ele alalım: Ben daha
zekiyim, daha aydınlanmışım, daha sevgi doluyum, daha şefkatliyim. Bunlar
onların arzuları ve hedefleridir. Ancak bu hedeflere ulaşmada diğer insanlarla
kıyaslanmak zorunda kalırlar ve bu onların soğukkanlı kişiliklerine yol açar.
olacaksınız .
"Ama bunu neden
yapıyorsun?"
- Toplumda
hayatta kalmak için.
“Yani daha iyi hayatta kalabilmek
için. Ama aynı şey olur. Zengin bir adam da hayatta kalmak ister ama onun için
hayatta kalması bir otel odası için üç bin ödemek demektir. Manevi olanlar
farklı bir vurgu yaparlar, ancak arzularının mekanizması tamamen aynı şekilde
çalışır.
- Gerçek
arzular var, bunun sizin arzunuz olup olmadığını, şu anda sizinle ilgili olup
olmadığını kontrol etmek için bir mekanizma var.
Gerçek arzu ne anlama geliyor?
“ Bir
Mercedes isteyebilirsiniz ve bir portakal satıcısı veya balerin olmak isteyen
sarhoş bir yükleyici olabilirsiniz, bu doğal olmayan bir arzudur.
Doğal olmayan arzu ne anlama geliyor?
Tamam, serserinin biri dans etmek istiyor. Neden bu doğal olmayan arzu?
Ama elde edilemez.
- Ulaşılamaz olduğunu kim söyledi?
Topluma dönüyoruz
. Bir balerin için belli kriterler var,
bakmalı, dans etmeli vs.
- Yani, bunu gerçekten
başaramayacağını söylüyorlar. Bakın, kendimizin şekil değiştiren ve herhangi
biri olabileceğine dair bir fikrimiz varsa, o zaman yerine getirilemeyecek tek
bir arzu yoktur. Ama burada, bu gerçeklikte, bu şeylere farklı bir bakış açısı
var. Eğer topalsan, iyi bir dansçı olamazsın. Ama neden topalsın? Çünkü senin
topal olma arzun var.
Fiziksel beden nedir? Vücudunuz,
kendinizle ilgili fikrinizin bir yansımasıdır. Kendinizle ilgili
düşüncelerinizi ve fikirlerinizi değiştirirseniz, bedeninizi de
değiştirirsiniz. Bir erkekten bir kadın, bir kadından bir erkek, kör bir
adamdan gören bir erkek vb. Olabileceğiniz noktaya kadar, ancak bu imkansız
kabul edilir. Bu sınırlı düşünmedir.
Kamu bilinci belirli sınırlar içinde
çalışır ve sorunları bu sınırlamalara göre çözer. Ama Tanrı için herhangi bir
kısıtlama var mı - bir insan, her şeyi yapabilen bir varlık? Eğer toplum
bilincinin sınırları varsa ve insanı her şeyi yapabilecek bir varlık olarak
görmüyorsa, buna inanan insan da bu sınırlamalar çerçevesinde hareket
edecektir. Haddini aşarsa özgür olur.
Manevi âlemde arzuların madde ile
aynı mekanizmaya sahip olduğundan bahsetmeye başladık. Arzulamayı arzuluyorum
ve bu nedenle arzunun zıt durumundayım. Aydınlanmayı dilemeye razıyım, suda
yürümeyi dilemeye razıyım, kutsal bilgiye sahip olmayı dilemeye razıyım... Peki
bu arzunun aynı mekanizması değilse nedir?
Ve istediğini elde eden bir kişiye ne
olur? Ulaşan kişinin gidecek başka yeri yoktur. Aydınlanmak istiyorsam, o zaman
her zaman ona doğru hareket edeceğim. Bir kez aydınlandım mı, hareket
edebileceğim başka bir yer yok. Gördüğünüz gibi manevi alanda olduğu gibi maddi
alanda da aynı mekanizma işliyor. Ve bu mekanizmayı harekete geçirmek için
kullanılan teknikler de aynıdır ve "dilemek isteme" arzusunu
gerçekleştirmeyi amaçlar. Bunu görmezsek, tekerlekte koşan bir sincap gibi
sürekli böyle bir arzu modeline göre hareketler yaparız.
Arzunun alternatifi nedir? Arzudan
başka bir şey yoksa, hangi alana girersek gidelim, sadece bunu yapmak zorunda
kalırız, çünkü onun mekanizması her yerde aynı şekilde çalışır.
Ya zaten sahipsem?
- Çoğu insanın zaten istedikleri her
şeyi elde ettiğini söylemeyeceğini görüyoruz, çünkü bunu söylerlerse her
zamanki varoluş biçimleri sona eriyor. Bazı insanlar arzularını kaybeder ve
depresyona girer. Bir kişi çok para kazandı ve aniden depresyona girdi, hiçbir şey
istemiyor. Ya da bazı "don Juan", kadınlara olan ilgisini kaybetti ve
depresyona girdi. Bu kadar yoğun ve uzun zamandır istediğin, arzuladığın şeyden
hiçbir şey istemiyorsun. Bu insan için bilinçli olarak olmaz, başına gelir.
- Bu
olduğunda, gerçekten öyle bir şoka yol açar ki, daha fazlasını istemek için
yoğun bir şekilde bir şeyler aramaya başlarsınız.
— Yani, yine arzularınızın
mekanizmasını başlatmaya çalışıyorsunuz. Ama bazı insanlar bunu yapamaz. Sonra
hasta olarak adlandırılırlar ve bir psikiyatriste görünmeleri teklif edilir. Ve
birçoğu kendini hasta olarak görüyor ve tedavi olmaya çalışıyor. En iyi
ihtimalle biraz toparlanacaklar ve bir şeyler isteyecekler, örneğin dondurma
yemek. Ve iyileştiklerini söyleyecekler.
Dur diye bir meditasyon var. İnsanlar
bir şeyler yapar, hareket eder ve birden lider “dur” kelimesini söyler ve bu
kelimenin onları bulduğu pozisyonda dururlar. Ve sonra durumlarının farkına
varırlar. Arzu içinde olan, arzu vektörü boyunca hareket halinde olan bir kişi
asla kendisinin farkında değildir, yalnızca ilerlediği hedefin farkındadır. Bu
nedenle hayatının anlarını burada ve şimdi yaşamıyor, hedefinin bir kilometre
taşından diğerine sürekli koşuyor. Bir dönüm noktasına ulaşır, hemen bir
sonrakini görür ve ona doğru koşar. Bir daire içinde bulunduklarını fark etmez.
Meditasyonu bırakın, bir kişinin
aniden durup nerede olduğunu, ne hissettiğini ve ne düşündüğünü anlaması, en
güçlü meditasyonlardan biridir. Kişinin durup kendini gerçekleştirmesine izin
vermeyen isteme arzusudur. Ve arzu kaybı dediğimiz şey, bu böyle bir
meditasyondur, ancak kişi için istemsizce, beklenmedik bir şekilde, anlayışı ve
rızası olmadan ortaya çıkar.
Böyle bir kişinin şartlanmış zihni
ona şöyle demeye başlar: hastasın, sağlıklı değilsin, çünkü burada sürekli bir
şeyler isteyen, bir yere koşan bir kişi sağlıklı kabul ediliyor. Ama bir şey
istiyorsa ve bir yerde acelesi varsa, o zaman burada ve şimdi neye doğru
ilerlediği ve ne istediği yoktur. Yani her zaman eksiktir, gerçekleşmemiştir,
bitmemiştir.
Tam teşekküllü, bütünsel bir kişi,
belirli bir anda kendisi için ilginç ve gerekli olan her şeye şimdi sahip olan
kişidir. Ama o zaman bu bir çemberdir, bir küredir, vektör değil. Dilek - bu
bir vektördür, ancak daire ve küre tamamen farklıdır. Peki arzunun alternatifi
nedir? Arzunun bizi kendimize getirmediğini, kendimizden uzaklaştırdığını
görüyoruz.
- İstemeyi
bırak.
Arzunun
bir alternatifi var mı?
Arzunun alternatifi, istemeyi
bırakmaktır. İyi. İstemeyi bırak. Budist metinlerini alın, derler ki: arzulardan
kurtulun. Şunu da söyleyebilirim: İstemeyi bırak, neden istiyorsun, istemeye
gerek yok. O zaman ben mi yanıldım diyeceksin ya da yapmaya çalışacaksın ama
başaramayacaksın. "Hayatın beni harekete geçiren ana dürtüsünden neden
vazgeçeyim ki?" sana söyle
- Zaten
var olduğunu hayal edin .
- İyi. Arzunuzu yaşayabilirsiniz.
Bunu fiziksel gerçeklikte fark etmeyebilirsiniz, ancak onu zaten aldığınızı
hayal edin. Herhangi bir arzu ile ilgili olarak hayal edebilirsiniz. Onu
alırsanız ne olacağını zihinsel olarak görebilirsiniz. Çoğu insan böyle bir
operasyonla uğraşmaz bile, sadece arzularına doğru hareket eder, sürekli olarak
kendi direnişlerinin üstesinden gelirler. Zaten aldığınızı hayal ediyorsanız,
sırada ne var?
Ama kişi bunu deneyimlemek istiyor.
“Bakın, böyle bir “sınama” ancak
sizin isteme arzunuzla bağlantılı olarak ortaya çıkar. Ve arzunuzun nesnesi o
kadar önemli değil, istemek için bir arzu halinizin olması önemlidir. Aynı
durumun, yani arzunun tekrarı vardır.
Arzunuzu şimdi nesnesinden ayırın.
İyi yemek yemek, iyi bir eş bulmak ya da altı yüzüncü bir Mercedes bulmak büyük
fark yaratıyor diyebilirsiniz. Bunlar farklı şeyler diyorsun. Ve diyorum ki -
ne, aynı şey, çünkü isteme arzunuzu tatmin ediyorsunuz. Sadece böyle bir arzu
bir Mercedes, bir eş, yemek ya da başka bir şey şeklinde zihninize
sabitlenmiştir, ancak bunun temeli, çok farklı biçimlerde ve sonsuza kadar
yaşanabilen isteme arzusunun ta kendisidir. Ne kadar araba değiştirilebilir,
kaç ortak değiştirilebilir, yemekten bahsetmeye bile gerek yok. Ancak bunun özü
yalnızca bir tanesidir - isteme arzusudur.
İsteme durumunu tüketmeniz gerekir,
ancak o zaman mekanizmasını net bir şekilde görebilirsiniz. Kendinizi arzuları
olmayan ama çok tatmin olmuş bir durumda hayal edebiliyor musunuz? Hiç arzun yok
ama çok tatmin olmuşsun. Çünkü isteme arzusu tatmin değil, heyecan yaratır.
Arzu ne kadar büyükse, heyecan da o kadar büyük olur. Ve etrafınızdaki her şey
sizi heyecanlandırıyor: radyo, gazeteler, televizyon, insanlar. Her şey sende
istemeyi isteme arzusu uyandırır. Kendileri içindeler ve size iletiyorlar. Ama
arzusuz bir doyum hali hayal edebiliyor musunuz? Çünkü arzuda doyum yoktur.
Arzu tatmin olmaz. Dipsiz bir varil, içine ne kadar çok koyarsan o kadar çok
düşüyor.
- Kalbimdeyken
çok sakin hissediyorum, hiçbir şeye ihtiyacım yok, sadece içinde olmak yeterli
ve bu kadar.
- Evet. Bu, tamamlandığınız,
gerçekleştirildiğiniz andaki durumun bir açıklamasıdır. Arzulamak istersen, o
zaman tatmin olmazsın, farkına varmazsın. Gerçekleşirsen, istemene gerek kalmaz;
aydınlanırsan arzun olmaz. Ancak bu, çoğu insan açısından vahşi bir durumdur.
— Buraya
gelirken kendimi o kadar harika hissettim ki, ne olacağını, nasıl olacağını
düşünmek gibi bir isteğim yoktu, bu yol hiç bitmesin istiyordum.
Kendini
gerçekleştirme, olmak istediğin şeye zaten sahip olduğunu bildiğin zamandır.
-Yolun bitmek istemiyorsa, o zaman
biter. Bakın, herkes bir arzusuzluk durumu, bir doyum durumu deneyimlemiştir,
ancak şartlanmış zihniniz hemen müdahale eder ve şöyle der: Bunun devam
etmesini istiyorum. Bir şeye tutunmak istediğimiz anda, anında kaybolur, yerini
bize tanıdık gelen ve ters işaretli bir duruma bırakır. Hiçbir şey tutulamaz.
Biz her zaman Buda olduk, öyle olacağız ve olacağız ama bir şey istediğimi
beyan ettiğim anda huzurumu kaybediyorum. Huzur yok çünkü istediğim şeye sahip
değilim. Huzur, arzum olmadığında her şeye sahip olduğum zamandır. Bir şeyi
istediğim anda her şeyimi kaybediyorum ve isteme heyecanına kapılıyorum.
Şimdi bakın, diyelim ki tam bir
tatmin, tam bir farkındalık durumundayız, hiçbir arzumuz yok.
Sıkıcı sanırım.
- Şimdi tanımlayın: sıkıcı - sıkıcı
değil. Sıkıcının tanımı ortaya çıktığı anda, bir anda bir şeyi arzulamaya
başlarsınız, böylece yakalanırsınız. Zihniniz hemen bir tür dualite bulacaktır,
bunu zıt taraflara ayıracak ve arzunuzun bir vektörünü yaratacaktır. Ve
diyeceksiniz ki sıkmak kötüdür, sıkmamak iyidir. Sonra "sıkıcı değil"
e, bir hedefe yönelik bir arzu vektörü görünecek ve siz ona doğru koşacaksınız.
Ya da aniden şu düşünce ortaya
çıkıyor: Ne kadar aptalım, daha akıllı olmalıyım, çalışmak için bir yere
gitmeliyim. "Aptal - akıllı" ikiliği hemen çözüldü. Aptal iyi
değildir, akıllı iyidir, çalışmaya koştu. Ve herkesin kendine ait.
Bakın, bu dünyada her türlü dualiteyi
deneyimleyebileceğimiz lineer bir zaman var. Zaten sahip oldukları bütünlük
açısından bakıldığında, insanlar neden tüm bu saçmalıkları yapıyorlar? Arzu
vektörünün bir ucundan diğerine koşarlar. Ancak dualiteyi etkinleştirmezseniz,
diğer insanlarla alışılmış, mekanik etkileşime katılamazsınız. Ve başka bir şey
bilmiyorsun.
Ama kendin seçiyorsun .
Özgür
seçim, arzuya bir alternatiftir
Arzunun alternatifi seçimdir. Arzu,
bir kutuptan diğerine bir harekettir ve diğer uca ulaşmayı başarırsanız, durum
değişir ve vektör diğer tarafa döner ve siz kaçtığınız şeye doğru koşarsınız.
Arzu bizi her zaman yatay tutar. Arzu için iki pozisyon yeterlidir, iki kutup
noktası: akıllı - aptal, hasta - sağlıklı, fakir - zengin ... Ve bunlardan
birine kötü dersek, iyiye doğru koşarız ama ona ulaştığımızda her şey tersine
döner aşağı ve şimdi kötü diyerek ondan, şimdi iyi dediğimiz bir başkasına
kaçmaya başlıyoruz. Seçim farklı bir durumdur. Peki seçim nedir?
İsteme arzusu varsa, kutupluğun kötü
dediğim kısmına sırtımı dönüp iyi dediğim kutbuna bakarım, bir başla ve koş.
Oraya koştum ve hepsi bu, arzu yok, şok, yuvarlandım ve diğer tarafa koştum.
Ama hepsi yatay olarak oluyor. Bakın, her zaman arzumuzun sadece bir tarafını
görüyoruz, karşı karşıya olduğumuz tarafı. “İhtiyacımız olan bu” diyoruz ve
oraya koşuyoruz. Ama diğerini görmüyoruz - tam tersi. Döndüğümüzde aynı şey
sadece tersten oluyor. Yine dualitenin bizi çeken sadece bir parçasını
görüyoruz ama bizi iten tarafı görmüyoruz.
Bizi diğerine koşmak için teşvik eden
dualitenin bir tarafından uzağa güçlü bir itme yaratırız. İnsanlar gelip
diyorlar ki: İtmeye ihtiyacım var, itin beni. Bu nedir? Bu, dualitenin aşırı
bir konumuna ulaştıkları anlamına gelir, ancak kendileri geri dönemezler. Tekmelenmeleri
gerekiyor ve diğer yöne koşacaklar. Arzu mekanizması böyle çalışır. Bu durumda,
dualitenin koştuğunuz tek tarafını görürsünüz. Şimdi seçimin ne olduğunu
görelim.
Seçim ancak, alt kısmında bireyin
kutupsal arzularının olduğu üçgenin tepesinden yapılabilir. Zirvedeysem,
ikiliğin her iki tarafını da aynı madalyonun iki yüzü olarak görüyorum ve
kendimi de bir taraftan diğerine koşarken görüyorum. Bu, kişinin kendisinin
bütüncül bir algısıdır. Seçim, bu durumda iki zıt arzu arasından seçim
yapabileceğiniz bir şey olduğunda mümkündür. Hiçbir şeyden seçim yapmak
istiyorsanız. Arzu beni yönetir ve ben onu takip ederim. Seçim yaparken karşıt
isteklerimin her iki tarafını da görüyorum ve birbirlerini nasıl
tamamladıklarını anlıyorum. Bunu görünce bir seçim yapabilirim çünkü iki
seçeneğim var.
Aptallığın ne olduğunu bilmezsem
akıllının ne olduğunu anlayamam, yoksulluğun ne olduğunu bilmezsem zenginliğin
ne olduğunu anlayamam, bilmezsem maneviyatın ne olduğunu anlayamam. önemliliğin
ne olduğu vb. İki tarafı da eşit görüyorum. O zaman nerede olacağımı
seçebilirim. Ancak seçim, dualitenin iki tarafının eşit taraflar olduğunun
farkındalığını gerektirir.
Örneğin sıcak ve soğuk su nedir?
Bunlar aynı dualitenin veya enerjinin iki karşıt tarafıdır. Hamamın vızıltısı, buhar
banyosu yapmak ve ardından soğuk bir havuza dalmak ve ardından tekrar tekrar
soğuk bir havuza buhar banyosu yapmaktır. Süresiz olarak soğuk suda
oturmazsınız. Hamamda kutuplaşmanın iki yönü çok net bir şekilde görülebilir ve
vızıltıyı veren de aralarındaki zıtlıktır. Aynı enerjidir, ancak farklı
niteliklerdedir. Zengin, yoksulluğu reddeder, yani aynı enerjinin başka bir
niteliğini reddeder. Sağlıklı olan, aynı enerjinin başka bir niteliğini
reddederek hastalığı reddeder. Bu nedenle seçim yapamazlar.
Sadece kutupluluğun, dualitenin iki
tarafını aynı enerjinin farklı nitelikleri olarak gördüğünüzde seçim
yapabilirsiniz. O zaman seçim yapabilirsin ama seçim isteme arzusu değildir.
Bir tür enerji kalitesi seçerseniz, örnek olarak bir banyo yapalım, o zaman
soğuk bir havuza daldığınız için ısıyı azarlamazsınız, onu kutsarsınız, çünkü
size şu anda almakta olduğunuz durumu veren oydu. soğuk suda kaif. Ve hamamın
sıcaklığına döndüğünüzde, soğuk su havuzunu kutsarsınız. Bu ikiliğin hiçbir
tarafını inkar etmiyorsun, ikisini de seviyorsun. Her ikisi de aksine size
yüksek bir durum verir.
Ve kişisel ikiliklerinizi bu şekilde
görürseniz, o zaman artık paraya koşmaz, parasızlığınıza lanet okumaz, sağlığa
koşmaz, hastalığa lanet okumazsınız. Birini diğerine sahip olmak için inkar
etmiyorsunuz ama her ikisinin de bir bütünün iki yüzü, bir enerji olduğunu
anlıyorsunuz. Bu yüzden parasızlığınızı kutsayın ve eğer seçerseniz parayı
seçin ama yoksulluğu selamlamayın. Ne de olsa insanlar hep içinde bulundukları
şeyi suçlarlar, bu onlara bir tekme atar ve canlarının istediği şeye koşarlar
ama değişen bir şey yoktur. Bu yüzden seçim yaparken, dualitenin veya tek
enerjinin taraflarından herhangi birinin inkarı yoktur, ancak her iki tarafın
da kutsaması ve şimdi deneyimlemeyi seçtiğiniz şeyin seçimi vardır.
İstemeyi isteme mekanizmasına uyarak
karşıt arzularınızdan birini reddeder ve ona direnirsiniz. Seçim yaparken,
ikili arzuların her iki tarafını birleştiren üçgenin tepesindesiniz ve onları
tamamen sizinki olarak kabul ediyorsunuz. Böylece karşıtları aynı enerjinin
kutuplarda tezahür etmesi olarak görür ve kutsarsınız. Onun hem bir hem de
karşı tarafını kutsarsın ve sonra onlar arasından özgür bir seçim yapabilirsin.
Seçim, inkardan değil, tüm dualite paletinin kutsaması ve kabulünden yapılır.
Bu seçim ve arzu arasındaki farktır.
Arzu olumsuzlar, seçim kutsar. O
zaman tüm bu çok zengin yaşam paleti, gerçekleşen kişisel ikilikler olarak
sizin için kutsanır. Zıtlıkların aynı madalyonun iki yüzü, tek enerji olduğunu
anladığınız için onu kutsuyorsunuz. O zaman bir seçeneğiniz var, karşıtlar
arasından seçim yapabilirsiniz. Arzu değildir, çünkü arzu her zaman karşıtını
olumsuzlar. Ne istersen al.
- Yine
de. Buradan git.
"Demek burada olduğunu inkar
ediyorsun. Ama buradan çıkmak için burada olmalısın. Bir paradoks ortaya çıkar
ve siz onun içine karışırsınız.
- Para
arzusu.
Bu arzu, paranın yokluğunu reddeder.
“Bu nasıl bir hayat, benim ne zaman param olacak?” sence. Aslında,
parasızlığınıza lanet ediyorsunuz. Enerjinin bir tarafını inkar ediyorsunuz.
“ Ben
de tam olarak bunu yapıyorum .
Aksi olamaz. Olumlu bir arzu varsa,
tabiri caizse, o zaman zorunlu olarak onun karşısındaki olumsuz tarafın reddi
vardır.
- İş
değiştir.
Yani işini sevmiyorsun. "Bu
işten bıktım, çalışmaktan değil ama Allah bilir ne olur lanet olsun." Bak,
hangi arzuyu alırsan al, aynı enerjinin bir tarafını inkar ediyor ve diğer
tarafını özlüyorsun.
Seçim tamamen başka bir şeydir. Seçim
yaparken dualitenin iki tarafını da görüyorum ve sıcak ve soğuk suyu kutsadığım
gibi onları da tek bir enerji olarak kutsuyorum. Ateşli olup olmadığını nasıl
anlarım? Sadece soğukla karşılaştırıyorum. Bir hamamda olduğu gibi böyle bir
karşılaştırma yaşarsam, karşıt tarafların yarattığı kontrast bana çok güçlü bir
yüksek durum verir.
Bakın, tüm dualistik illüzyonlarla,
banyoda yaptığınızın aynısını sıcak ve soğuk ile yapabilirsiniz. Ancak bu ancak
karşıtların aynı madalyonun iki yüzü olduğu vizyonu aracılığıyla kabul ve
şükran yoluyla yapılabilir. Bu yüzden bu tarafların her birine birbirine bağlı
ve gerekli oldukları anlayışıyla teşekkür edin. Tersine sahip olmazsam, başka
bir taraf olduğunu bilmemin hiçbir yolu yok. Hiç tek tarafı olan bir madalya
gördünüz mü? Burada da aynı. Sorusu olan?
- Görünüşe
göre yeni bir yaşam kalitesine doğru ilerliyorsunuz.
Evet ve bunun için farkındalığa
ihtiyacınız var. Farkındalık bir araçtır. Bu, aynı madalyonun iki yüzü gibi
kişisel karşıtların yatayını görebileceğiniz algı üçgeninin üçüncü, üst
noktasıdır. O zaman farkındalığa neden ihtiyaç duyulduğu anlaşılır. Bilinçli
bir durumdayken her zaman tetikte olurum, yani tek taraflı arzunun tuzağına
düşmeme izin vermem. Arzu beni hemen üçgenin dibine fırlatıyor ve ben bir
şeyden bir şeye koşuyorum. Bir şeyi inkar edip başka bir şey istemek.
Ve dualitenin inkar ettiğim kısmının
ortadan kalkmadığına dikkat edin, bende şüphe şeklinde beliriyor. Bu yüzden
deli gibi havuca koşuyorum ve aniden şüpheler ortaya çıkıyor: buna neden
ihtiyacım var, nereye koşuyorum. Etrafıma bakıyorum ve etrafımda bir sürü insan
var ve onlar da havuçlarının peşinden koşuyorlar. Sonra "Herkes koşuyor ve
ben koşacağım" diyorum . Arzu etme arzusu içinde olan insanların durumu
böyledir.
Seçim
ancak dualitenin her iki tarafının da farkındalığı ile mümkündür.
Seçim tamamen farklı bir şeydir.
Seçim ancak kendini gerçekleştirme durumunda mümkündür. Kişisel dualitenin ve
onun yarattığı isteme arzusunun farkına vardığımda, servete deli gibi
koşmayacağım ve para eksikliğini uzaklaştırmayacağım, çünkü para eksikliğini
uzaklaştırarak ve ondan korkarak onu hayatıma çağırıyorum. Yalnızlığı inkar
ederek ve aşk için çabalayarak, yalnızlıktan korkarım ve onu hayatıma
çağırırım. Korktuğum şey başıma gelen şey.
İsteme arzusu içinde olan kişi her zaman
korku içindedir, çünkü kendisinin bir yanından diğerine koşar ve uzağa koşmamış
olmaktan, çok koşmamış olmaktan korkar. Ama kişiliğinin farkındaysan, yani iki
zıt tarafını bir bütün olarak görüyorsan, o zaman kendine şükran duyuyorsun, o
zaman korku yok.
Yoksulluğu yaşamak istiyorsanız, size
yoksulluğu yaşama fırsatı verdiği için servete şükredersiniz. Zenginlik yaşamak
istiyorsanız, yoksulluğa şükredin. Yani ikisine de ihtiyacınız var. Zıtlıklar
size bir seçenek sunar.
- Sadece
kutsamanın yeterli olduğunun farkına varmak için mi? Para eksikliğini
kutsuyorum, peki ya sonra?
- Bak, parasız kaldığın bir anda onu
kutsadın mı? Hayır, ondan korkuyordun. Ve korkuyla, korktuğunuz şeyi
çekersiniz. Sonra servete koşmaya başladınız ama parasızlık korkusu peşinizi
bırakmıyor. Takip etmekten kendini alamaz. Her zengin, fakir olmaktan korkar ve
soyulduğu zaman çeşitli olayları hayatına çeker mesela. O heryerde.
- Ve
pratikte nasıl alınır ve korkmayı bırakır? İstemeyi bırakmak gibi.
- Uygulamada, yalnızca etki
mekanizmasını açıkça ve bütünsel olarak gördüğünüz şeyi yapabilirsiniz. Şimdi
isteyip de görememe mekanizmasına girmişsin, nasıl çıkayım diye mi soruyorsun?
Ben de arzunun mekanizmasını görmeniz gerektiğini söylüyorum. Onu görürseniz,
bu sorular olmayacak.
Şu anda bahsettiğimiz şeyi hissetmek
gerekiyor ama onları yaşamaz, görmez ve kendi içinde kabul etmezsen iki
tarafını da hissedemezsin. Ama şehvet içinde olan insan bir tarafı inkar edip
uzaklaştırdığı için onu yaşamaz, ondan korkar. Biri birini istiyor, diğeri
korkuyor, birini ne kadar çok istiyorsa diğerinden o kadar korkuyor.
Kişiliğimin zıt taraflarının ve
onların arzularının hepsinin ben olduğunu görürsem, o zaman neden korkayım?
Ancak bu ancak algı üçgeninin tepesine, yani öz-farkındalığa geçtiğinizde
olabilir. Yatayda olduğunuz için onu ne anlayabilir, ne anlayabilir, ne de
pratik olarak uygulayabilirsiniz. Bunu yapmak için üçgenin tepesine çıkmalı ve
kendi içindeki zıtlıkların tek bir bütün olarak farkında olmalısın. O zaman soru
yok. Lütfen şu anda hayatınızda neyi kabul edemediğiniz konusunda net olun?
- Sürekli
suçluluk duygusunu kabullenemiyorum, kadın olduğum için kendimi suçluyorum.
- "Kadın - erkek" ikiliği.
Görünüşe göre kadın olmaktan suçluysam, o zaman kendime kadın hissetmeme izin
vermiyorum, yani kendi içimdeki kadını kutsamıyorum , kendimde onu inkar
ediyorum. Bu kutuplaşmanın iki tarafının farkında olmak ne anlama geliyor? İçinizdeki
kadını kabul etmek, anlamak ve kutsamak demektir .
Kadın olmak istemek için kendini
kadın gibi hissetmemek gerekir. Birçok kadın kadın olmak ister. Güzel,
gösterişli olabilirler, erkekler onlara yaklaşır ama kendilerini kadın gibi
hissetmezler, kadın olmak isterler.
Korktuğun şeyi kutsa. Kadın olmaktan
korkuyorum, bu yüzden içindeki kadını kutsa. İçindeki kadını kutsayana kadar
hep kadın olmak isteyeceksin ve bundan da kadın olmayacaksın. Kadın olmayı
istemek, kadın olmamak demektir.
Kendinizde hala neyi kutsamazsınız?
Bak, aynı şeyden bahsediyoruz, sadece farklı şekillerde. Kendimizde bir şeyi
inkar ettiğimiz sürece, inkar ettiğimiz şeyin aynı enerji olduğunu görmeden
onun tam tersine koşarız. Kendin hakkında neyi inkar ediyorsun?
- Parasızlık
korkusu. Ben de işe gidiyorum çünkü kaybetmekten korkuyorum ve başka türlü
kazanamayacağım. Paramı alamayacağım için kaybetmekten korkuyorum .
Dualite
paradoksu nasıl "eyerlenir"?
- Parasızlıktan korkuyorum, para
eksikliğini inkar ediyorum. Bu yüzden, zenginlik ve parasızlığın aynı
madalyonun iki yüzü ve aynı enerji olduğunu görmüyorum. Bu enerjiyi
reddediyorum. Bunu reddederek, onu almak istiyorum. Bakın ne paradoks. Parayı
reddediyorum ve para istiyorum. Zenginliğin diğer yüzü olan para eksikliğini
reddediyorum. Bunu reddediyorum ve istiyorum. paradoks. Ama bir paradoks içinde
yaşıyoruz ve bunu kendi içimizde açıkça görmeliyiz.
Para eksikliğini kutsa, para
eksikliğinin fazla paranın diğer tarafı olduğunu gör, sonra ihtiyacın olanı
seçersin. O zaman bir seçim olacak ama şimdilik bir paradoks içinde isteme
arzusu. İnkar ettiğim şeyi istiyorum. Bak, aynen böyle oluyor. Bir kişi bir şey
istediğini söylediğinde, aynı zamanda bu enerjiyi kendisi de bloke eder. Almak
istediğini söylediği şeye kendisi direnir. Bir eş istiyorum diyorsunuz, ama
onun ortaya çıkmasına kendiniz engel oluyorsunuz. Bir insan ne isterse, kendisi
engeller ve bu bir paradokstur. Bu kişiyle birlikte olmak istiyor ve görünüşünü
engelliyor. Para sahibi olmak istiyor ve görünüşlerini engelliyor. Çocuk sahibi
olmak istiyor ve doğumlarını engelliyor.
Herhangi bir dualitenin zıt
tarafları, aynı enerjinin tezahürleridir. Ve bu enerjiyi tüm tezahürlerinde
kabul edip kutsamadıkça, onu kontrol edemeyeceğim, bir seçim yapamayacağım.
Sanki binmek istediğim atı alıp yüzüne şükrediyor, kıçına lanet okuyorum. Aynı
at olduğunu anlamıyorum. Onu yüzünden öpüyorum ve sonra kıçına yumruk atıyorum.
O sadece deli. Yani aynı şeyi yapıyoruz, herhangi bir dualiteye bakıyoruz: onun
suratından öpüyoruz ve kıçını tekmeliyoruz ve aynı zamanda ona binmek, onu
kontrol etmek istiyoruz. Yani işe yaramayacak. Ama atın hem önünü hem de
arkasını kutsarsam, o zaman onu kontrol etmeme izin verecek. Aksi takdirde, ona
korku uyandırırsınız ve sizden korkarsa, er ya da geç sizi başından atar. Yani
inkar ettiğin şeyi kutsarsın, yoksa onu kontrol edemezsin.
- Aynı
prensip, bir şeyi tutkuyla istediğinizde çalışır, ancak hiçbir şey olmaz ve
vazgeçtiğinizde her şey kendiliğinden olur.
— Çok doğru. Bir şeyi tutkuyla
istediğin zaman, atın ağzından tutkuyla öpersin ve hırsla kıçına vurursun, o
zaman ona binemezsin. Ve onun önünü ve arkasını kutsadığınızda, ona binebilir
ve onu sürebilirsiniz.
"Şüphe-kesinlik" ikiliğine
bakın. Bu, önü ve arkası olan aynı at. Önüne güven dediğim bir atın sırtı gibi
şüpheyi tanımazsam, o zaman bir seçim yapamam. Şüpheden korkuyorum, bu şüpheye
kapılıyorum ve ondan nefret ediyorum ve sonra atım tekmelemeye başlıyor. Ama
dersem: “Evet, şüpheler; evet, güven; evet, aynı bütünün iki yüzüdür; evet,
ikisini de kabul ediyorum." O zaman şüpheye minnettarım çünkü kesinliğin
ne olduğunu bilmemi sağlıyor.
Güvenin ne olduğunu nereden
biliyorsun? Örneğin, her zaman eminsiniz. Emin olduğunu nereden biliyorsun?
Güvenin ne olduğunu bilmek için şüphelerin olması gerekir. Bunlar dualite
atının iki yüzüdür. Şüpheye bak, onu sev, kesinliği sevdiğin kadar sev ve sonra
bir seçim yap. Vazgeçmeyerek seçme - Şüpheden vazgeçerek emin olacağım, hayır,
şüphe ile kesinlik arasında seçim yaparak emin olacağım. Seçtiğimde deli
değilim, yatay değilim, sadece bir tarafı isteyip diğer tarafı reddediyorum.
Yukarıdan bakıyorum, ikisine de tamamen farkındayım, dualitenin her iki
tarafına da tek bir bütün olarak minnettarım ve sonra seçimimi yapıyorum.
Şimdi kendime güvenmeyi seçiyorum ama
bir süre sonra güvenin ne olduğunu tekrar bilmek için belirsizliği seçeceğim.
Bir tarafı diğer taraf olmadan bilemeyiz, bu yüzden ikisine de ihtiyacımız var.
O halde onlara sadece bir taraftan değil, her iki taraftan da saygı ve minnetle
davranalım.
Bilinmeyenin
korkusunu gördüm
.
“Öyleyse bilinmeyeni kabul edin, onu
kutsayın ve sonra bilineni kutsayın ve sonra bir seçim yapın. Bilinenin içinde
olmak istiyorsan, bilinenin içinde ol; bilinmeyenin içinde olmak istiyorsan,
bilinmeyenin içinde ol. Bilineni büyütüyorsunuz, bu da bilinmeyeni otomatik
olarak büyütüyor ve sonra bilinmeyenden korktuğunuzu haykırıyorsunuz. Bilineni
seviyorsan bilinmeyenden neden korksun ki? Ne de olsa bunlar aynı madalyonun
iki yüzü, aynı enerji. Bilinenle uğraştığınızda, zaten bilinmeyenle
uğraşıyorsunuz demektir. O zaman neden korkuyorsun? Bunu böyle gör.
Şimdi kendinizde nelerden nefret
ettiğinize, neyi kabul etmediğinize ve neyi arzuladığınıza bakmayı öneriyorum.
İkisini de kabul edin ve bir seçim yapın.
Bu
gerçekliğin paradokslarından kurtulma pratiği
- Bunu açıkça ve bilinçli olarak
görüyorsanız, o zaman inkar ettiğiniz ve korktuğunuz karşı tarafa teşekkür
edin. Dualitenizin farkındaysanız, ona teşekkür etmekten kendinizi alamazsınız.
Bir bütün olarak görmemeye devam ederseniz, eski deneyime devam edersiniz.
- Kapalı
- açık .
Neyi lanetliyoruz?
— Yakınlık.
- Ne için uğraşıyoruz?
- açıklığa
.
Bunların aynı enerjinin iki yüzü
olduğunu görmeye hazır mısınız? Burada, açıklık-kapalılık gibi çeşitli
dualistik illüzyonları deneyimliyoruz. Bu bir tür illüzyon, ayrı bir dünya
algısı illüzyonu. Ayrı açıklık, ayrı yakınlık. Bize öyle geliyor ki kapalılıkla
mücadele etmemiz gerekiyor ve açık olacağız. Lineer zamanda, bu deneyimi isteme
arzuları aracılığıyla elde ederiz. Ancak dualitenin iki tarafını bir olarak
görmenin zamanı geldi . O zaman dualite artık bir problem değil, özgür seçim
için bir fırsattır.
Ama kapanmak değil, açık olmak
istediğim konusunda ısrar etmeye devam edersek, bu, kişinin bu deneyimi henüz
almadığını, bu ikiliği henüz yeterince dramatize etmediğini gösterir.
Problemsiz hayat ilginç değil, anlıyorum. Bazı insanlar problemlerin olmamasıyla
ilgilenmezler. Bu, kendinizi bir bütün olarak görmeye henüz hazır olmadığınız
anlamına gelir.
— anlıyorum.
- Zıt taraflarımı aynı madalyonun iki
yüzü olarak görürsem, o zaman benim için sorun yaratmıyorlar ama bana seçim
yapma fırsatı veriyorlar. Bu senin için geçerli mi?
- Yani
anlıyorum.
Anlamak başka, hissetmek başka.
Yakınlığını kutsadığını söyleyebilir misin? Yakınlığınızla
karşılaştırıldığında, açıklığın ne olduğunu öğrenebilmenizin kesinlikle harika
olduğunu mu? Eğer öyleyse, o zaman bu sizin için artık bir problem değil. Şimdi
size açık veya kapalı olmayı seçebilirsiniz. Ama kapalı olmak açıklığı
kutsarsınız, açık olmak kapalılığı kutsarsınız.
- Hayatın
anlamsızlığı. Bunun tersi anlamdır. Ve hiçbir anlamı yok.
Ben görmezsem hayatın bir anlamı yok.
Anlamsızlıktan korkar ve inkar edersem, o zaman onu çekerim. Bir anlamsızlık
hali yaşarsam, o zaman hiçbir şeyde anlam göremiyorum. Onu bulamıyorum.
Korktuğum ve reddettiğim şeyi çekiyorum. “Ya Rabbi, hayatın anlamsızlığını,
hayatın anlamlılığının diğer yüzü olarak kutsuyorum, anlamsızlığın içindeki
anlamı görüyorum ve kutsuyorum” dersem, durum değişmeye başlar.
Bir şeyi bilinçsiz veya bilinçli
olarak yapabilirsiniz. Çünkü aktardıklarımdaki asıl şey farkındalıktır. Bu
nedenle aç bir balık sunmuyorum ama onu nasıl kendi başınıza
yakalayabileceğinizi gösteriyorum. Şimdi size hayatın farklı anlamlarından bir
seçim sunmaya başlayabilirim. Kaç insan, hayatın birçok anlamı. Birisi çocukta,
biri işte, başka biri bir şeyde anlam görüyor. Bunlardan birine tutunabilirsiniz,
ancak bu mekanik bir çözümdür.
- Hayır,
mantıklı değil. Bunu zaten yaşadım, hiçbir şeyde değil .
- Artık bir anlamsızlık hali
yaşıyorsunuz ve bu size neden yakışmıyor? Bu, anlamın diğer yüzüdür.
Anlamsızlıktan korkar ve onu çekersiniz ve bundan dolayı ondan daha da çok
korkar ve onu daha da çok çekersiniz. Durumlarınızı yaratan mekanizmayı anlıyor
musunuz? Görmek ister misin? Bunda bir anlam görüyor musun?
- Hayır,
sadece bu, anlamını istemiyorum .
- Hiçbir anlamı yok ve bunu görmek
istemiyorum - bu büyük bir fark. Görmek istemiyorsan neden anlamdan
bahsediyorsun? Anlamsızlık istiyorsan, o zaman ona sahipsin. O zaman sana ne
uymuyor? Yani anlam istiyorsun. Ama aynı zamanda anlamı görmek istemediğini
iddia ediyorsun. Öyleyse sorun nedir?
bul , sanırım.
Anlam arıyorsun, saçmalıktan
korkuyorsun, bu yüzden saçmalığı kendine çekiyorsun. Bir anlama sahip olmayı
istemek, anlamsızlık durumunda olacaksın. Zaten sahip olduğun bir şeyi nasıl
isteyebilirsin? Ne kadar kararlı olduğunu görün. Dışarıdan görülebilir, ancak
kişinin kendisi tarafından görülmez. Çünkü bunu görürsen sorunun ortadan kalkar
ve bu oyun durur, o zaman ne yaparsın?
- Yeni
bir oyun başlatın.
Ama yeni oyunu bilmiyorsun. Bu yüzden
eskisine tutunuyorsun, çünkü yenisi yok.
- Değiştirme
arzusu.
- Değişim arzusu değişmezliğe yol
açar. Bakın, bahsettiğim şey bir yandan çok basit, diğer yandan son derece
anlaşılmaz, kendimle ilgili.
- Çok
soyut.
Yanlış
anlama, açıkça görmek istememenin sonucudur.
- Ben çok spesifikim. Bak, eğer
birinden bahsediyorsam, o zaman bunu onunla ilgili olarak anlıyorsun ama onlar
senin hakkında konuştuklarında anlamıyorsun. Yanlış anlama, kendinizi bir bütün
olarak görmek istememenizin sonucudur. Bir şeyi görmek istiyorsam görüyorum,
görmek istemiyorsam ne yaparsan yap onu görmeyeceğim. Yani, bu sorunu
saklıyorsunuz, bu yüzden ona ihtiyacınız var. Yaşarsın, yaşarsın. Bir
anlamsızlık içinde yaşıyorsunuz.
Bir anlam
bulmalı mıyım
?
Hiçbir borcun yok, soru ilgilenip
ilgilenmediğin. Şimdi sana sahip olduklarını gösteriyorum. Bir anlamsızlık hali
ile özdeşleştiğinizi görüyoruz. Madem içindesin, onu yaşamak için seçmişsin ve
yaşıyorsun demektir. Başka bir eyalet seçimi yapmaya hazır mısınız? Bunun için
hiçbir şey öğrenmenize gerek yok, sadece farklı bir seçim yapmanız gerekiyor
ancak arzularınızın ikili mekanizmasını net bir şekilde görene kadar başka bir
seçim yapmayacaksınız.
Her şeyin anlamsız olduğunu
düşünüyorsun, bu yüzden her türlü anlamı inkar ediyorsun. Farklı anlamlardan bahsediyorum
ama anlamıyorsun, inkar ediyorsun. "Konuşuyor ve konuşuyor ama her şey
anlamsız" - bu senin içsel inancın. "Söyledikleri de anlamsız, ben de
anlamsızım ve etraftaki her şey anlamsız." Anlamsızlık yaşıyorsun.
Öyleyse, onu yaşamanızı mümkün kıldığı için bu anlamsızlığa teşekkür edin.
Teşekkür ederim ama hiçbir şey olmuyor.
— Yani, aynı hali deneyimlemeye devam
etmek istiyorsunuz.
- İçtenlikle
teşekkür ederim .
- Aldığınız deneyim için içten
şükran, ancak bu deneyim tükendiğinde ortaya çıkar. Onu tam olarak
yaşadığınızda, şükran duygusu doğacak ve “Teşekkürler, yaşadım” diyeceksiniz.
Ne zaman yaparsın, bilmiyorum. Sonra uygun gördüğünüzde. Birileri bir anlam,
büyük bir anlam yaşıyor, bu anlamla ilgili kitaplar yazıyorlar, felsefi, dini,
ezoterik sistemler kuruyorlar, binlerce insan onları takip ediyor, vay canına,
aptal gibi oturuyorsunuz. Ve ikisini bir ve aynı olarak görüyorum. Anlamlı
yaşıyorlar ve sen saçmalık yaşıyorsun. Ama bunlar aynı madalyonun iki yüzü.
Dualitenin sadece bir tarafıyla
özdeşleştiniz ve bu sizin partner eksikliğinizin ve diğer her şeyin sebebidir.
Eğer anlamsızsa bir eşe, sağlığa, bir daireye sahip olmanın ne anlamı var? Eğer
anlamsızsa, kalkmanın ne anlamı var? Kötü ya da iyi demiyorum, olduğu gibi.
İstediğini yaparsın, bu yüzden sevin.
Anlamsızlığı ne kadar ısrarla
seçtiğinizi görün, ama aynı zamanda anlamı bulmak istiyormuş gibi yapın. Başka
bir şey istemiyorsun, o yüzden şimdi sahip olduklarınla mutlu ol. Bu hal size
çok tanıdık geldi, saçmalıkla özdeşleştiniz, saçmasınız değil mi?
- Evet,
bana uyan bir şey var, yaşama arzusu.
- Tabii ki, her şey anlamsızsa, o
zaman neden yaşıyorsun? Nedense kendinizi saçma sapan aldınız ve tanımladınız,
bu sizin kendi imajınız. Bu kendi imajınız yüzünden bir anlamsızlık hali
yaşıyorsunuz.
- Neşe
vardı .
Tabii ki, bu durum diğerlerinden daha
kötü ve daha iyi değil. Memnuniyetle kabul ettiğinizde, bir başkası ortaya
çıkar ve siz onu kabul edene kadar devam eder.
- Ben
çoktan aldım.
Bu kabul değil. Bir şeyi kabul
ettiyseniz, bir sonraki ortaya çıkar, eğer kabul etmezseniz, o kalır, uzar.
“Kabul et” kelimesi söylenebilir ama siz bu kabullenmeyi hissetmiyorsunuz,
yaşamıyorsunuz. Yolda başka hangi imajınız var? Artık kendinize dair çok
havalı, büyük, güçlü bir imajınız var - saçmalıyorum. Gerçekliğin anlamsız
olarak algılanmasına neden olur. Kendinizin hangi daha yüksek imajını eskisiyle
değiştirmeye hazırsınız?
- Görüntü
yok .
- Bu nedenle, olan var. Başka görsel
yok eskisi iş görür yani size yakışır.
- Öyle.
S - Diğer insanlara karşı gaddarlık ve üstünlük duygusu gördüm.
Kötülüğün diğer tarafı nedir?
- Nezaket.
Üstünlük eşitliktir .
“Kötülüğümü kabul ederek, kendi
iyiliğimi de kabul edeceğim. Üstünlüğü kabul ederek, eşitliği kabul edeceğim.
Onları kabul etmeyerek, bir enerjinin iki kısma ayrıldığı yanılsamasına
kapılıyorum. Artık başka seçeneğiniz yok, dualitenin yalnızca bir tarafında
saplantınız var: kötülük ve üstünlük. Seçim, kutupların iki tarafı arasında
yapılır. Yolda kendinizle ilgili imajınız nedir?
“ Herkesten
üstün olduğunu düşünmeyen nazik bir adam.
“Herkesten üstün olduğunu düşünmeyen
nazik bir insan, ne yapabilir? İyi bir insan için çok doğal olan bazı şeyler,
kötü bir insan için tamamen doğal değildir. Kendini diğerlerinden üstün gören
biri için ayağa kalkıp birine sarılmak kolay değil. Okşayabilir ama bunda
eşitlik hali yoktur. Yine soru, kendimizin hangi imajını seçtiğimizdir. Önemli
olan hangi imajdan hareket ettiğinizdir. Ama kibar olduğumu nasıl bilebilirim?
Kötülüğün ne olduğunu bilmem gerekiyor. Aksi halde ne olduğunu anlayamıyorum,
bu yüzden öfkeyle yaşama deneyimi için minnettarım.
Üstünlüğün ne olduğunu bilmiyorsam
eşitliğin ne olduğunu nasıl bilebilirim? Sonra üstünlük deneyimine teşekkür
ederim çünkü beni eşitlik imgesine götürdü. Beni getiren oydu, bu bir bok
değil, benim için çok gerekli ve gerekli bir deneyim. Artık ikisini de aynı
enerjinin iki yüzü olarak biliyorum ve artık bir seçeneğim var. Neyi seçeceğim?
Ben üstünken gerçekten berbatım ama eşitlikteyken herkesi kendim gibi hissediyorum.
Şimdi her iki deneyimim de var, hangisini seçeceğim?
Saçmalık hakkında. Burada
oturuyorsunuz ve periyodik olarak ayrılma arzunuz var, ama buradasınız, bu
yüzden bunda bir anlam görüyorsunuz. Burada olmanın bir anlamı yok, uzun zaman
önce gitmiş olurdun, yani bir anlamı var.
- Bir
şeylerin değişmesini istiyorum .
"Tamam, ama mesele bu, mesele
bu. Yani hiçbir anlamın olmadığını söylemek imkansız, öyle. Yani görüyorsun,
hissediyorsun. Bir şeyin değişmesini istiyorsun ve bu ilk adım. Pek çok şeyin
şimdiden değiştiğini hissetmeye başlayın.
— Eylemsizliği
gerektiren şüpheler var .
Hayatın
anlamı ve anlamsızlığı
"Tamam, sen izle ve anlam bul.
Bak, anlamını zaten bulmuşsun. Bir anlamsızlık durumunun ortaya çıkma
mekanizmasını gözlemlerseniz, bu zaten anlamdır. Her şey anlamsızsa, neden
izleyesiniz ki? Sadece mekanik olarak anlamsızlık içindesin. Ama şimdi
değişmesini istiyorsun, olanları gözlemlemeye başlıyorsun, mesele bu değil mi?
- Anlamı.
Yani bir nokta var mı?
- Anlamsız.
“Anlam anlamsız olamaz. Saçmalık temelinde,
anlamın ne olduğunu öğreniriz. Eğer anlamsızsa, neden burada oturuyorsun?
ne fark eder: burada mı yoksa başka bir yerde mi?
“Tamam, anlamsızlığı yaşa. Sana bir
anlamın olduğunu gösterdim ama sen onu görmek istemiyorsun. Lütfen, bu senin
kararın.
“ Bu
iki gündür derin bir öfke içinde yaşıyorum. Bu kadar aşırılıklarım olduğunu
hayal bile edemezdim. Birlik duygusundan, mutluluktan, insan gerçekten kendi
kendine yettiğinde, ters yöne savrulacağımı hayal bile edemezdim.
Birliğin ne olduğunu nasıl anlarız?
Ayrılık dediğimiz aynı enerjiye sahip zıtlıklar üzerine. Diğer tarafını
hissetmemiz dualitenin bir tarafıyla bağlantılıdır. Bunun ışığında, bizim
dediğimiz gibi bir yükseliş ve düşüş yaşamamız hiç de garip değil. Aslında aynı
enerji olmasına rağmen. Ve bu şekilde tüm aralığını hissedebiliriz.
- Ne
anlamı var?
"Mesele, bu enerjiyi tamamen
bilmek. Bir dağcı alçak bir geçitten bir dağın en tepesine tırmanıyor. Böylece
bir yükseklik olduğunu öğrenir. Burada da aynı. Ama sen yine karşı tarafı inkar
ediyorsun. Bu da nedir böyle? Az önce mutluluk içindeydim ve birdenbire bu bir
bok oldu. Bok değil, aynı enerji sadece farklı bir işaret. Öyleyse onu kutsa,
çünkü o tek bir enerjidir. Bu bir korku ve bir heyecan. Bak, aynı anda korku ve
heyecan.
“Bu gerçeklikte lineer zaman vardır.
Zaman, çok detaylı bir şekilde deneyimlememize ve sadece mekanik olarak
yaşamamakla birlikte, onu incelerseniz, onu aynı derecede detaylı olarak
incelememize izin verir. Bir anda olmuyor, dakikalara, saatlere, günlere,
aylara, yıllara yayılıyor. Örneğin, bir kişinin iki günde yaşadığını, bir başkası
iki yıl uzatır. Bir saat içinde, bir çay kaşığı ile neredeyse hiçbir şey
anlayamazsınız. Ama deneyim daha yoğun yaşandığında anlamak ve görmek daha
kolay tabii ki farkındaysanız. Deneyiminizi hızlandırın ve bunun farkına varın.
- En
korkunç ve korkunç olan şey, bu durumda olduğunuzda, genel olarak her şeyin
kaybolduğu, hiçbir şeyin olmadığı ve yalnızca sonu gelmeyen bir korku olduğu
görülüyor.
“Bu büyük bir korku. Daha önce olan
ve sizin görkem dediğiniz şey, şimdi dehşet dediğiniz devamıdır. Ama aynı. Böylece,
aynı madalyonun iki yüzü, bir enerji bilinir ve kişi geniş bir ikili deneyim
yelpazesine izin verirse, bu onun kendini tanıma tutkusudur. Pek çok insan
kendine böyle bir hayat yaşama izni vermiyor, +1 ve -1 maksimumları var ve buna
normal diyorlar. +100 ve -100 zayıf mı? Zayıf. +2 -2 zaten sınırdır, zaten
kalpten kavrarlar ve +100 ve -100 genellikle ötesinde bir şeydir. Bu yüzden
dualitelerinizin tüm yelpazesini yaşamanıza izin verin, bu sınırsızdır. İki tarafının
da aynı olduğunu gör ve inkar ettiğin şeyi şükranla kabul et. İçinde sallanmak
istiyorsun - sallan, ama onu görmen gerekiyor. Görmek için böl, birleştirmek
için gör.
Bunu yapmak için, neler olup
bittiğini bir performans olarak algılayarak kişiliğinize bir gözlemciden
bakmanız gerekir. Hayatınızı bir performans olarak görüyorsanız, aslında
kişisel dualitelerinizin iki tarafını birleştiren noktadasınız ve o zaman
onları geniş bir yelpazede yaşamayı göze alabiliyorsunuz. Bazı insanlar gri bir
hayat yaşar, bazıları ise süpürür. Gri bir hayat yaşayanlar, geniş yaşayanlara
bakmayı severler çünkü kendilerine bu kadar geniş bir yelpazeye izin vermezler.
Burada iyi ya da kötü bir şey yok,
ama geniş bir kapsam var. Küçük kuşlar var, örneğin bir serçe ve kanat açıklığı
üç metre olan kartallar var, süzülüyor, bu uçuş. Tek kanatta uçmaya çalışın.
İki büyük kanada ihtiyacın var. Bir serçe uçamaz ama bir kartal uçabilir. Yani
bu iki kanat üzerinde süzülüyor. Size uçma yeteneği veren nedir? İki kanat.
Biri olumlu, diğeri olumsuz, hayatın doluluğu bu. Yükselebilirsin ve aynı
zamanda kendini süzülürken görebilirsin, yani kendini gözlemleyebilirsin.
Bölüm
7
Uçmak
için iki kanada ihtiyacın var
- Korku yoksa korku da yok, gözlemci
varsa istediğin gibi yaratabilirsin. O zaman süzülmek için iki kanadın gerekli
olduğunu görürsün. İki kanatlıdır. Tek kürekle bir teknede kürek çekmeye
çalışın, bir daire içinde yüzeceksiniz. Sadece iki kürek kullanarak seçilen
yönü koruyabilirsiniz. Ancak sıradan yaşamda, kişi bir küreği pozitif olarak
adlandırır ve onunla deli gibi kürek çeker, diğeri ise negatiftir ve onu
yavaşlatır. Bu durumda nereye gidiyor? Sürekli yerinde dönüyor.
- Güven
- belirsizlik. Çok fazla belirsizlik içindeydim ve kesinlik için çabaladım.
Bugünlerde kendime güvenerek bir şey söylediğimde, söyleme tarzımdan, duyduğum
sesten zevk alıyorum, çünkü bir belirsizlik duygusunda kendi sesimi duymuyorum
derken yakaladım kendimi. Güvensizlik duygusunu kabul ediyorum. Ve bugün iş
yerinde de biraz vızıltı yaşadım. Patronumuz insanları garip bir duruma sokmayı
sever ve bugün bir güven duygusu içinde olduğum için her zamanki garipliği
yaşamadım, ona sessizce ve sakince cevap verdim, ancak tereddüt edip gidecek
şekilde cevap verdim. Bunu güven ve güvensizlik arasındaki karşıtlıkta gördüm
ve biraz yükseldim.
— Çok doğru. O zaman hem güvensiz hem
de kendinden emin olabilirsiniz. Belirsizliği kabul edersiniz ve güveni kabul
edersiniz. Ancak güveni ancak belirsizliği kabul ederek seçebilirsiniz.
Gözlemci için her şey iyidir, onun için her şey harikadır.
- Üstünlüğümü
gördüğüm bir durum yaşadık. Bende olduğunu biliyordum ama o kadar net
göremiyordum. Takımda her zamanki yerimin dolu olduğunu, yani sorumlu
olmadığımı görünce sinirlendim, aklımın hükmetmediği için havasında olmadığını
gördüm. Baktım eğlence yok, herkes solmuş. Kendimi nasıl tezahür ettirdiğimi ve
tezahür ettirdiğimi dışarıdan gördüm.
- Bu akılla ilgili bile değil, her
şey olabilir, üstünlük imajıyla ilgili. Bunun tersi nedir?
- Eşitlik.
- Öyleyse eşitlik deneyimini yaşa ve
sonra seç. Yıllarca tek başıma nasıl yürüdüğüme şimdi bakıyorum. Çok farklı
durumlara girdim ve içinden çıkıp dedim ki : bu farklı. Benim yolum böyle
şekillendi. Ve şimdi görüyorum ki dolaylı ya da doğrudan girdiğim şey aslında
başka bir şey değil. Hepsi aynı. Bu, kendi yoluma gitmeme yardımcı olan şeydi.
Ama yürürken, benim dediğim şeye odaklanmak için farklı bir şekilde
adlandırdım. Ve şimdi her şeyin bir olduğunu görüyorum.
Size yardımcı olmayacak hiçbir şey
yok. Her birimiz kendi yolunu arıyor ve iyi anlıyor ki kendi yolu benzersiz,
diğerlerinden farklı, sahip olduklarında ve başkalarında farklılıklar
yaratıyor. Ve bu farklılıklar nedeniyle yolunun ne olduğunu daha iyi anlıyor.
Ama bir noktada hepsinin bir olduğunu görmeye başlıyorsun. Farklıdır, ancak
hepsi etkileşim halindedir. Şimdi bunu çok net görüyorum.
Ve bir şeyin doğru, bir şeyin yanlış
olduğunu söylemek mümkün değildir, her yol, onu takip eden kişi için doğrudur.
Kendisini bir sonraki deneyime ve anlayışa götüren deneyimini alır.
Herkesin
kendisiyle ilgili fikirlerine karşılık gelen bir şeyi vardır.
Burada Bir'in çoğulluğunu
öğreniyoruz. Biz çokuz ama biz biriz. Ama çokluk tutarsızlık, farklılık,
ayrılık, savaş, mücadele yanılsaması yaratır ama aslında hepsi birdir.
Farklıdır ama birdir.
Her şey ne tür bir deneyim elde etmek
istediğinize bağlıdır. Ve ne istediğin, kendin hakkındaki fikirlerin tarafından
belirlenir. Seni kontrol edecek bir Tanrı'ya ihtiyacın varsa, onu bulacaksın,
diğer insanları kontrol etmek istiyorsan, o zaman bunu da bulacaksın.
Yolculuğunda birisiyle birlikte olman gerekiyorsa onu bulursun, yol boyunca
yalnız kalman gerekiyorsa o zaman yalnız kalırsın. Ve bu ne kötü ne de iyi,
sadece sahip olduğu her insanın bireysel özelliklerinin bir tezahürüdür.
- En
azından son yıllarda yaşam yolumun benim için kayıp günler olduğunu düşündüm.
Çok endişelendim, ama tüm bunların öyle bir olaylar zinciri olduğunu gördüm ki,
onsuz şimdi olduğum yere gelemezdim. Her şeyin benim olduğunu anladım, hayatta
bir seçim yaptığımı gördüm, arkadaşım da dahil olmak üzere daha sonra yaşadığım
durumu bana çekti. Ve geçen yılın olayları atlama taşlarıydı ve hepsi benim.
- Tesadüfen hiçbir şey yoktur. Ve her
birinin yolu tam da olması gerektiği gibidir. Ve tek bir hata, tek bir yanlış
işlem yok. Her şey doğru. Yanlışlık yanılsaması, paradoks içinde, dualite
içinde olan koşullanmış zihinle bağlantılı olarak ortaya çıkar. Sezgiyle
hareket edersek, çok doğal olmasına rağmen, şartlandırılmış zihin için net
değildir. Nihayetinde, bu şekilde hareket ederiz, ancak zihin, engeller ve
mücadeleler yaratarak, bizi her zaman sezgisel hareketten uzaklaştırır.
Bu nedenle yanlış olamaz, yanlış bir
şey yoktur. Ancak şartlanmış zihin açısından bakıldığında, bir yanlışlık
vardır, yani kendi fikirlerine uymayan bir şeyler vardır. Ancak bu tür
temsiller ikili, ele aldığımız gibi ikili. Bir şeyi bir konumdan
gözlemlediğinde böyle görür, başka bir konumdan baktığında farklı görür. Bir
yandan, hiçbir anlamı olmadığını görüyor ve haklı olarak öyle. Öte yandan bir
anlam olduğunu da görüyor ve bu da doğru.
Korku ve aşk gibi tamamen farklı iki
eğilimin aynı anda olduğu bir paradoks, dualite dünyasında yaşamanın zevkine -
hoşnutsuzluğuna sahibiz. Ve her şey neyi seçtiğinizle ilgili. Ancak çoğu insan
ikili kişilik programının farkında olmadığı için bilinçli bir seçim yapmaz.
İster bir Hristiyanın, ister bir Müslümanın, bir komünistin, bir sosyalistin
rolü olsun, şu anda var olan tek taraflı bir bilinç modelini kabul ediyorlar .
Yani belli bir ortamın içine girerek o ortama özgü düşünceleri özümserler ve
kendilerini bu ortam olarak görmeye başlarlar. Pek çok insan zaten konumlarının
sınırlarını hissediyor, ancak gerçek nedenlerini tam olarak anlamıyor. Böyle
bir anlayış için rolleri ve kişisel programları ile özdeşleşmeleri gerekir.
Bunu yapmadan kendinizi hatırlayamayacaksınız.
Çok fazla mücadele deneyimi yaşamış
olanlar için, bir sonraki kaliteli deneyimi bulmak ve mücadeleden çıkmak için
güçlü bir istek vardır. Ama nereden alınır? Kolektif bilinçten mi? Ama bunun
zaten sahip olduğunla aynı olduğunu görüyorsun. O zaman kolektif bilincin bir
yansıması olmayan bir şeye ulaşmaya başlarsınız. O zaman gördüklerinizle
örtüşmeyen bazı düşünceleriniz olur. Bu andan itibaren kendi yolunuza gitmeye
başlarsınız, artık kollektif bilince güvenemez hale gelirsiniz ve gerçek
benliğinizi aramaya başlarsınız.
Bu dünyada birlik var mı? Evet,
mesela aile birliğidir, millet birliğidir, teşkilat birliğidir, ordu
birliğidir. Birliğini hisseden bir ordu, bölünmüş bir ordudan daha güçlüdür.
Burada var olan mücadelede daha birlik olan kazanır. Neden Rusya'nın veya başka
herhangi bir ülkenin birleşmesi tam olarak bir dış tehdit, dış düşmanların
saldırısı anlarında gerçekleşti? Farklı beylikleri birleştirenler, tam olarak
birlikte güçlü olduğumuz ve tek başımıza basitçe ezileceğimiz gerçeğine başvurdu.
Burada birleşme sürecinin kendisi var, ancak birleşmenin gerekli olduğu şeye,
yani bir dış düşmana karşı düşmanca bir tavırla var oluyor.
Örneğin, bir kuruluş, bir şirket
oluşturmak için rekabet ettiği bir firmaya karşı diğer kuruluşlarla güçlerini
birleştirir. Yani bu bütünlüğün içinde - için, bu bütünlüğün dışında - karşı.
Ya da komünist ülkelerin birleşmesi kapitalizme karşı mücadelede gerçekleşti.
Dolayısıyla burada birliğin bilinmediği söylenemez ama böyle bir birlik
mücadelede olur. Diğer bir deyişle “Kime karşı dostsunuz?” şeklinde ifade
edilebilir. Biz ve onlar ilkesi korunur. Ancak şu anda daha birleşmiş olan kişi
daha güçlü ve daha güçlü hale gelir. Bu tür dernekler neden ortaya çıkıyor?
Neden bir ordu vardı?
- Bir
düşman varsa.
-Düşman varsa tehlike vardır, tehlike
varsa güvenlik olmalı, o zaman korunmak için birleşmek gerekir, ekonomik
kuruluşlar çıkar mücadelesinde birleşir. İşletmeler ne kadar çok birleşirse o
kadar çok güce sahip olacaklar ama bu yine diğerleri üzerindeki baskıdan, yani
rekabetten kaynaklanıyor.
Nihayetinde, bu şekilde elde edilen
herhangi bir birlik, mücadelenin sonucudur. Bastırmak veya savunmak için
birleşin. Ve burada var olan herhangi bir ilişkinin korkuya dayandığını
görüyoruz. Aşka dayalı çok az çağrışım vardır. Yani, en güçlü çağrışımlar tam
olarak korkuya dayanır. Nihayetinde birleştiren şey, ayıran şey haline gelir.
Daha sonra birleşen şey, birbiriyle tartışmaya başlayan birçok parçaya
bölünmeye başlar. Siyaset, ekonomi, din...
“ Orada
herkes kendi çıkarının peşinde koşuyor çünkü tamamen açılamıyor ve
güvenemiyorlar. Her birinin onları ayıran kendi bencil hedefi vardır.
“Bu tür oluşumlara güven olmaz.
Siyasette güven yok çünkü etrafta rakipler var. Bir anlaşma yapabilirsiniz,
ancak bu geçici olacaktır.
" Kendime bile güvenmiyorum. Bir erkek ve bir kadın da birbirlerine tam
olarak güvenmezler, bu yüzden onlar için de her şey mahvolur.
Şüphelerin
ana nedeni, kendine tam güven eksikliğidir.
“Herhangi bir yapının yıkılmasının
temel sebebinin güven eksikliği olduğunu görüyoruz. Yapıların kendileri,
belirli bir güven derecesi ile ilişkili belirli bir fikri taşıyan bir kişinin
etrafında oluşturulur. Yani, ona güvenmezlerse, onun etrafında birleşmeleri pek
olası değildir. Ancak, görebileceğiniz gibi, burada güven oldukça görecelidir.
Asıl meselenin tam güvene ulaşmakla bağlantılı olduğu ortaya çıktı. Bana öyle
geliyor ki, aslında bu an, genel olarak süreçteki ve özellikle grubumuzdaki ana
an. Kendimize güvendiğimiz kadar başka birine tamamen güvenebilir miyiz?
Bir başkasına güvenmiyorsam, kendime
de güvenmiyorum, dolayısıyla şüpheler. İnsanlar başkalarına yani kendilerine
güvenmedikleri için sürekli şüphe içindedirler. Özünde, eğer hepimiz birsek, ki
gerçekten de öyleyiz, o zaman kimseye güvenmemekle kendine güvenmiyorsun
demektir, o zaman şüphe içinde olursun, o zaman bölünürsün. Başkalarına, yani
kendimize olduğu gibi tam bir güvene geçebilir miyiz? Burada herkesin çok büyük
bir güvensizlik deneyimi var, herkesin kendine ait bir güvensizliği var. Her
yönden güvensizlik: kişisel ilişkilerde, iş ilişkilerinde, her yerde ve her
zaman güvensizlik. Denetlenen belli bir anlaşma var ama ihlal edilmeye
başlayınca güven orada bitiyor. Ancak bu tür bir güven, anlaşmaya dayalıdır.
Özümüzü bir bütün olarak anlamaya dayalı güven olabilir mi? Bu konu hakkında
konuşmayı teklif ediyorum. Nasıl görüyorsun, nasıl deneyimliyorsun,
yaşadıkların açısından nasıl hissediyorsun?
- Güvensizlik,
tamamen bir şey söyleyememeniz gerçeğiyle ifade edilir. Saklayacak hiçbir şeyim
olmadığında güven hissettim .
Bu geçiş çok kolay değil. Çok uzun
bir süre ülkeler, milletler, örgütler, bireyler düzeyinde bir güvensizlik
durumundaysak, o zaman bir birlik durumuna atlamamız imkansızdır, ancak bir
köprü vardır ve bu köprü olmalıdır. geçti. Köprüden karşıya geçerken, giderek
daha büyük bir birlik anlayışı ve vizyonu aracılığıyla, kendi ayrılığınızı ve
bunun kendinizde ve başkalarında tezahürlerini görmeye başlayacaksınız.
Bir kişinin birlik vizyonu yoksa, o
zaman hepimizin bir olduğumuzu, çok olduğumuzu anlamaz, ama biz biriz. Aynı
kristalin farklı yüzleri olduğumuzu, bölünme ve düşmanlığın sadece deneyim
kazanmanın bir yolu olduğunu. Aslında hepimiz aynı şeyi istiyoruz: mutluluk,
aşk, neşe, ama bunu elde etmenin yolları farklı, bu yüzden herkes farklı şeyler
istiyor gibi görünüyor. Ama aslında herkes bir şey istiyor çünkü bu da hiç de
tesadüfi değil. Neden tüm insanlar aynı şeyi istiyor, ancak farklı şekillerde
bunu başarmaya çalışıyor ve sonra birbirleriyle tartışıyorlar? Bizi birleştiren
şeye, aslında hepimizin tek bir şey istediğine odaklanırsak, o zaman aslında
bir olduğumuzu görmeye başlarız.
Ama şu anda bir olan olarak
düşündüğüm veya gördüğüm şeyle ilgili olarak kendimi nasıl tezahür ettiririm?
Bu yeni bir yaşam tarzı. Hemen alıp yeni bir yaşam biçimine geçmek mümkün
değil. Kendinizde onu engelleyen şeyin ne olduğunu birlik açısından görmek
gerekir. Ayrılık açısından konuşursak, o zaman yine ayrılık çemberlerini
dolaşacağız, şu ya da bu mücadele deneyimini elde edeceğiz. Kötü ya da iyi
demiyorum. Böyle bir deneyim bizi yine de birliğe doğru itecektir. Ama artık
birliğimizi gerçekleştirmeye yaklaştık.
- Kendinizi
tamamen açarsanız manipülasyonun başlayacağı ve bunun büyük acıya neden olacağı
korkusu. Bu deneyim çocukluktan geliyor. Açık olduğunuzda, aldatılacağınıza
dair bir korku vardır, dolayısıyla güvensizlik vardır, savunmasız hale
gelirsiniz, istediğiniz gibi manipüle edilebilirsiniz.
“O zaman ayrılma fikrini kabul
ediyorsun.
— Evet.
Korkuyorsun ve bu yüzden bunda döneceksin.
Samimiyet
korkusu kendinden korkmaktır
- Manipüle edileceğinize dair bir
korku var. Bakın bir siyasetçi her zaman seçmenin duymak istediğini söyler,
onları manipüle eder ama nereden geldiğini asla söylemez. Bir politikacı
gerçekten bundan bahsetmeye başlarsa, o zaman seçilmez, geçemez, bu yüzden
yalan söylemesi gerekir. Toplam yalanlar normal hale geldi. Bir şeyi içtenlikle
söylemekten neden korkarız? Çünkü bunun kötü olduğunu düşünüyoruz. Burada iyi
kabul edilen şeyle, yani yalanla ilgili olarak bunu kötü görüyoruz. Böyle
çıkıyor.
- Çocukken
anneme gerçekleri söylediğimde bana inanmadı ve bana inanmadığını gördüm ve
yalan söylediğimde her şey yolunda. O zaman neden doğruyu söylüyorsun?
"Ama birçok gerçek var ve herkes
kendi doğrusunu söylüyor. Bu, her insanın kendisi için doğru olana hakkı olduğunu
kabul etmeyi ve anlamayı gerektirir.
- Çocukken
beni doğru diye dövdüler, söylemedim diye dövdüler. Açıklık ve güvenin
hayatımdaki temel şeyler olduğunu şimdi çok net bir şekilde görebiliyorum. Ve
hayatımda çok uzun bir süre onların onayını aradım ama tüm girişimlerinizin
aynı şeyle sonuçlandığını gördüğünüzde, isteyerek veya istemeyerek ters yöne
gidiyor, kendinizi kapatıyor ve güvenmeyi bırakıyorsunuz.
- O zaman başkalarının, özellikle de
anne babanın senden ne istediğini hissetmeye başlarsın. Hissetmesen de duymak
istediklerini söylemeye başlarsın.
“ O
zaman sahte bir kişilik, sahte bir imaj yaratılır. Burada iyi ve kötü
kavramları kabul edilir ve bu kavramları zaten kabul etmiş olan ebeveynler
çocuklarına aktarır. Çocuk açılıyor ve bunun kötü olduğunu söylüyorlar. Ve bu
çocuklukta hep derinlere batan bir acıdır ve açılma korkusu vardır.
Ego böyle oluşur. Oluşum süreci
böyle, ama dağılma süreci nedir? Şimdi aslında dağıtılması gerektiği sonucuna
vardık. Savaş gerektiğinde ordu kurulur ve savaş bittiğinde ordu dağıtılır. Bu
konuda bir anekdot var. Nazi, mahkumların üzerine inşa edildiği toplama
kampındaki geçit töreni alanında yürüyor, kırbacını sallıyor ve şöyle diyor:
"Beyler, savaş bitti, hepinize teşekkürler, hoşçakalın."
Bir çocuk farklı bir bilince sahip
insanlar tarafından yetiştirilirse, o zaman yanlış bir kişilik oluşmayacaktır.
Onunla şu anda bahsettiğimiz şey hakkında konuşurlarsa, hayatının süreci
tamamen farklı olacaktır. Ama egonun zaten oluştuğu bir durumdayız. Ve bu
durumdan başka bir duruma geçmek istiyoruz. Gönderdiğimi alırsam, onu almak
için ne göndermeyi seçerim? Aslında tam olarak ne verirsek onu alıyoruz. Öyle
ya da böyle, er ya da geç gelecek ama gelecek, gelecek olan bu, başka bir şey
değil.
- Bir
kişinin kapandığı, kendisine dönen ayrılığı yayınladığı, çemberin kapandığı ve
sonra kendisinin değiştirebileceğini anlamadan her şeyin bu olduğuna dair bir
korku olduğu ortaya çıktı.
Etrafını kendisiyle çevreler ve
kendine güvenmez. Güvenmeye başlarsak, hepimizin bir olduğunu fark edersek,
dışarıya gönderdiklerinin sana geri döndüğünü fark edersek, o zaman ne
yapacağız? Bütün bunları görünce, eskisi gibi devam etmek anlamsız.
Bende de güvensizlik vardı. Hayatımda paylaşabileceğim bir iki kişi vardı.
Burada katıldığım iki workshopta çok şey öğrendim. Benim için bir şey anlatmak
zordu, paylaşmak zordu, nasıl oldu bilmiyorum ama o an geldi ve sana teşekkür
ettim. İlk gün yapmak istedim ama bir şey beni durdurdu ve sonra bunun acısını
çektim ve ikinci gün gelip teşekkür ettiğimde çok karşılıklı bir sevgi
hissettim. Hep senden geldiğini anladım, sadece hissettim ve o andan itibaren
konuşmak istedim, hissettiğim her şeyi konuşmak istedim, belki hala kendimi
askıya alıyorum ama şimdiden görüyorum. Buradaki tüm insanları kabul etmedim,
biri bana bir yabancı gibi geldi. Artık herkesi kabul ettiğiniz bir halim var.
Bu halde, teşekkür ederek sizden aldığım sevgi hissini vermek istiyorum. Ben de
vermek istiyorum.
“Bakın, eski durumdan çıkış yolu
şükrandan geçer, ancak teknoloji gibi şükran değil, çünkü teknoloji her zaman
çarkta bir sincaptır. Aşk bir teknik değildir. Bir şey elde edebileceğiniz bir
şey değil. Deneyimlediğiniz şey bu, siz busunuz.
- Dün
belli bir hali yaşarken başka birinin de benimle bu hali yaşadığını fark ettim,
destek hissettim, desteği için içten içe teşekkür ettim ve o an dünyaya açıldım
ve durum tam istediğim gibi oldu. . Dünyaya açık kalmayı seçiyorum.
- Belirsizlik, olanı olduğu gibi
kabul etmeyen zihnin bir özelliğidir. Kendi yolunda görmek istiyor. Sadece
görmek istediğiniz gibi olması gerektiğinde ısrar ederseniz, o zaman diğer her
şey araya girecek, dikkati dağıtacak, sinirlendirecek vb. Yani hayatın
beklentilerinizi karşılayacağından şüphe etmeye başlıyorsunuz. Ve bu arada,
tamamen geçerli şüpheler, hayat şartlanmış zihninizin beklentilerini
karşılamayacaktır. Bir şey istiyorum ama anlamıyorum ve zaten isteme
mekanizmasını ayrıntılı olarak analiz ettik. Bu nedenle de beklediğiniz gibi
uygulanmamaktadır.
Bir tane daha var - sezgisel bir
yaşam duygusu, ardından başarısız olamazsınız, çünkü sorunun kendisi ortaya
çıkıyor - işe yaramıyor. Başarı ve başarısızlık kavramı zihin için çok
önemlidir. Bir şey için güçlü bir beklentisi olduğunda ve geldiğinde bunun bir
başarı olduğunu, gelmediğinde bunun bir başarısızlık olduğunu söyler. Sonra bu
başarının bir daha tekrarlanmayacağından şüphe duyar ama bir daha tekrarlamak
ister.
Ne olması gerektiğini sezgisel olarak
hissettiğinizde ve onu takip ettiğinizde, o zaman başarı ve başarısızlık
kavramı yoktur. Yalnızca koşullanmış zihnin bakış açısından var olur, ama
sezgisel hareketin bakış açısından mevcut değildir. O zaman en büyük
başarısızlığınız sandığınız şeyin en büyük başarınız olduğunu görmeye
başlarsınız. Yine bir paradoks. Farklı bakıyorsun. O zaman başarısızlığı
kutlayalım diyorsun. Başarısızlığı kutlayalım, bu neşeli bir gün, bugün büyük
bir başarısızlığımız var ve onu kutlayacağız. Bu şartlanmış zihin için çok
garip ama doğru. En çok korktuğun şeyi, en büyük başarısızlık olarak gördüğün
şeyi birdenbire en büyük başarı olarak görüyorsun ve "Hadi
kutlayalım" diyorsun. Hayat bir tatildir.
- Nitekim,
korktuğunuz bir şey olduysa, o zaman Tanrıya şükür, sonunda oldu ve artık
bundan korkamazsınız, ancak zaten olmuşsa. Çünkü korku ve korku içinde yaşamak
en kötüsüdür. Sonra, eğer bu olursa, o zaman rahatlarsın, bir kurtuluş hissi,
neşe gelir .
- Korkunç olan olayın kendisi değil,
beklentisinin korkusudur. Olayın kendisi korkunç değil, korkunç bir olay
beklentisi korkunç. Kendini besleyen korkudur.
“ Çarşambalarımızdan
birinin ardından güvenim kırıldı.
"Güven kırılmaz. Alışılmış
düşüncede bir değişiklik var. Ve sonuç olarak, şüpheler var. Güven, sevgi ve
farkındalıktan başka hiçbir şeyin olmadığı alışılmadık bir vizyon var. Bu
nedenle onu kırmak imkansızdır, onunla bir şey yapmak imkansızdır.
- Bu
durumdayken bir şey ve her şeyi kontrol etmeye başladığınızda, o zaman tamamen
farklı.
"O zaman soru, güvenin kırılması
değil, çünkü onu kırmak imkansızdır, çünkü o ebedidir, hayatın kendisi gibi,
ama içinizdeki koşullanmış zihinden gelen eski yaşam vizyonunun varlığında.
dualitenin uzantısı. Kelimeler çok şey ifade ediyor, söylediğin gibi, yani
deneyimlersin. Güven vardı derseniz ve şimdi gittiyse yine güvenin olmadığı bir
durumdasınız demektir. Birlik anlayışımıza dayalı güvenin ortadan
kaldırılamayacağını söylüyorum.
- Akıl
der ki: kafanı dışarı çıkarma, yoksa yine canın yanar, dayak yersin .
Yeni
bir yaşam biçimine nasıl geçilir?
"Ama acı çekiyorsun. Bunu söyler
söylemez hemen bu acıyı yarattı. Bazen bir yerde değil, hemen, söylediğin anda.
Görüyorsunuz, geçiş kolay değil. Bir yaşam biçiminden tamamen farklı bir yaşam
biçimine geçiş. Ve bu şekilde hiçbir şey kaybedilemez. Her zamanki gibi evet,
başarı-başarısızlık, doğru-yanlış, iyi-kötü ve bir devam ediyor. Farklı bir
yaşam biçimine nasıl geçebiliriz? Sizin önerileriniz.
- Çok
basit, kendinize her şeyin yolunda olduğunu söylemelisiniz.
Peki zihnin sana bu konuda ne
söylüyor? Oturuyorsun, hiçbir anlamın yok, hayat anlamsız ve kendine her şeyin
yolunda olduğunu söylemen gerektiğini söylüyorsun. Oturup şöyle diyorsunuz: her
şey yolunda, her şey yolunda, her şey hala daha iyi. Radyoda söyledikleriyle
ilgili. DJ stili: her şey harika, her şey harika, her şey iyi, her şey harika.
— Ama
kurar .
- Kurmasına izin ver, sonra ne
olacak?
- Kendinizin
yeni bir görüntüsünü oluşturun.
“Kendimiz hakkında yeni bir fikre
geçmeliyiz. Çünkü gerçeği kendimiz yaratırız. Ve eğer kendimizin, ayrılıktaki
kolektif bilinçten alınmış bir görüntümüz varsa, o zaman bundan başka hiçbir
şeye sahip olmayacağız. Elbette tekrarlayabiliriz: her şey çok iyi, her şey çok
iyi ve sonra birdenbire her şey çok kötü. Ve tekrar edeceğiz: her şey çok iyi,
her şey çok iyi ve sonra tekrar patlıyor ve her şey çok kötü.
- Bu,
yeni bir görüntüden bir eylemdir .
- Bu, kendinizin yeni bir
görüntüsünden bir eylemdir. Ancak bu yeni imaj oluşturulmalıdır. Bu yeni imaj
sarhoş olmalı. Aslında bu bir tür hap, bir tür şarap, sadece var olanlardan
biri olarak bakabilirsin ya da bu hapı alıp yersin, bu şarabı içersin, o zaman
sen olursun. Burada şu biliniyor, insanlar neyin iyi olduğunu biliyor, güvenin
ne olduğunu biliyorlar, belli bir yönüyle. Aşkın ne olduğunu bilirler, bu
kelimeyi kullanırlar, buna başvururlar ama bakın insan güven istiyorsa, o zaman
güveni ifade etmemek ister, güven almak ister. Bir kişi sevgi istiyorsa, o
zaman sevgiyi ifade etmek istemez ama sevgiyi almak ister. Ve bu diğer tüm
yönler için geçerlidir.
Ayrılık dünyasında insan içsel olarak
buna sahip olmadığını, iflas ettiğini, aşktan söz ettiğini ama aşk olmadığını,
güvenden söz ettiğini ama güven olmadığını hisseder. Sonra ona vererek boşluğu
doldurmak ister. Hayatın anlamından bahsediyor ama anlamı yok, o zaman
kendisine böyle bir anlam verilmek istiyor. Tüketmek istiyor, almak istiyor,
istiyor, becermek istiyor. Neden böyle bir arzu? Çünkü sahip olmadığını düşünüyor.
fakir ne yapsın Fakir adam kendini
fakir gördüğü için sadaka ister. Dahası, kendisini son derece fakir, sefil,
yetim vb. Bacağım, kolum yok, ülserim var. Nasıl sorduklarına bakın.
Yetimlikleri, zavallılıkları, aşağılıkları hakkında bir fikir ileri sürülür.
Güven, sevgi, farkındalık ve benzeri konularda insan da aynı şeyi yapmaz mı?
Aynısı. Bu, kendisinin buna sahip olmadığı fikrinden hareket ettiği anlamına
gelir. O zaman onu almalısın ve daha fazlasını, daha fazlasını, daha fazlasını.
Örneğin, zenginlik yanılsaması. Maddi
düzlemdeki bir kişi, servetin maddi bir mal olduğuna inanır ve sürekli olarak
onun birikimiyle meşgul olur. Ama kim yapıyor? fakirlerin yaptığı budur. Bu
nedenle, her şeye sahip olan o zengin adam gibi hissetmiyor. Her zaman bir sonrakini
almak için çabalar, ancak bu sonrakini aldığında yoksulluğunu ve aşağılığını
daha da fazla hisseder. Meğer insanlar bir şeyi almak isterler ama almaya
çalıştıklarında bu yönden yetersiz olduklarına bir kez daha inanırlar. Sadece
almanın değil, vermenin de gerekli olduğu ortaya çıktı.
Para verirsem, çok param olur. Bir
milyon dolar vermem veya bir ruble vermem önemli değil. Ama bu durumda, param
olduğunu hissediyorum. Aksi halde onları veremem. Eğer sevgim olduğunu
bilirsem, o zaman onu veririm ve verdiğimde ona sahip olduğumu hissederim. Ne
zaman bir şeye sahip olduğumu hissedebilirim? Yoksulluktan aldığım için
aldığımda değil, verdiğimde. İşte o zaman veririm, bende var demektir.
Koşullu zihin, yoksulluk içindedir.
Sadece parayı kastetmiyorum. Peki bu durum nasıl değiştirilir? Birine vermek
istiyorsun ama zihin diyor ki: dinle, verdiğin şey sana yetmiyor. Birine sevgi
vermek istiyorsun ve zihin der ki: o seni aldatacak. Sonuçta, zihin böyle
çalışır. Yani bilinci değiştirmelisin, zihni değiştirmelisin, kendine dair
farklı bir fikir getirmelisin. Nasıl yapılır?
Korkuma
şükrediyorum, sevgiyi seçiyorum .
Kendinize
dair yeni bir fikirle fikrinizi değiştirin
İnanılmaz. Yaptığımız ilk şey, içinde
bulunduğumuz şeye şükretmek, çünkü onunla savaşmaya devam edersek, o zaman
sadece onu güçlendirir ve destekleriz. Size teşekkür ediyoruz, ihtiyacımız olan
deneyim buydu, şimdi bana bir sonrakine geçme fırsatı veren o ve ben aşkı
seçiyorum, farkındalığı seçiyorum, ölümsüzlüğü seçiyorum, ben olduğumu bilmeyi
ve hatırlamayı seçiyorum. sınırsız, sınırsız, özgür ve büyük yaratan Tanrı'nın
bir parçasıdır. Parçanın bütünden farklı olamayacağını anlıyorum. Yeni böyle
giriyor. Ama bu yeni nasıl güçlendirilir? Çünkü eskiyle tanıştıktan sonra, gücü
aslında çok büyük olduğu için eskiye dönebilirsiniz.
“ Bugün
metrodan çıkarken, bir akıntı gibi bir insan hissi vardı, bu da bendim.
Menzilim değişti. Eskiden bir haftam, ikinci haftam veya bunun gibi iki günüm
ve bunun gibi iki günüm olsaydı, o zaman bugün tüm ölçekte bir gün geçirdim. Ve
treni görünce vagonlardan geçip kızları aramaya karar verdim, vagona girdim ve
çok insan olmasına rağmen tam olarak oturdukları koltuklara yaklaştım. Bunu
hiçbirimiz beklemiyorduk. Ve şimdi her şey yeniden parçalara ayrılmış gibi
geliyor.
Bölünmeden birliğe nasıl çıkılır?
Bölünmeden birliğe çıkıyorsunuz, bu yüzden bu ayrıma teşekkür edin, bunun kötü,
korkunç olduğunu söyleme. Bunu güvendiğiniz, birliğe geçen bir şey olarak
görün. Bunu böyle görebiliyor musun? Ayrılığa karşı tutumunuzu değiştiriyor mu?
“ Çoğunlukla
umutsuzluk içindeyim çünkü olan her şey kayboldu. Böyle bir duygu.
“Kaybolmadı, kalbinin kasasında.
Kaybetmek, atmaktır. Burada fırlatma yok. Kalbinin kasasına koydun.
- Beni
hala eski duruma atıyor .
Henüz deneyimlemediğiniz neler var?
- Benim
için en zor durum kıskançlıktır. Tekrar tekrar geldiğim şey bu.
- Pekala, yaşa, kıskançlığı hisset.
Kimi kıskandığın önemli değil, önemli olan bu halin var olması. Bana ne kadar
kıskanç olduğunu söyle. Her şeyi anlat, yaşamanın tek yolu bu.
Söylemediklerimize takılıp kalıyoruz, neden bir şey söylemiyoruz? Nedeni ise onu
bırakıp tamamen gerçekleşip anlatılana kadar yaşamak ve yaşatmaktır. Bana ne
kadar kıskanç olduğunu söyle.
“ İşte
en kötüsü geliyor.
- Neden korkutucu? Ne korkutucu?
Kıskançlığın kendisi, kıskançlığın hikayesi, hangi durumlarda meydana geldiği?
Ne korkutucu?
- Muhtemelen
bunlar en derin duygular olduğu için, dünyanın çekirdeğinin ortasında
başlarlar. Oradan giderler.
- Nasıl görüyorsan öyle anlat,
hisset. Bir performans gibi bak. Bu senin rolün. Diğerlerinden daha kötü değil,
daha iyi değil, bu sizin rolünüz ama aynı zamanda bu rolü oynayan aktörü gören
bir gözlemcisiniz. İzle ve anlat.
- Bunu
yapmak benim için çok zor .
- Kimi istiyorsun? Kıskandığını sanan
kişi mi? Evet, asla söylemeyecek. Ya da bu kıskançlıktan çok daha fazlası olan,
onu bir parça olarak gören ve ona dair her şeyi anlatabilen sensin.
" Burada konuşamayacağın bir şey olduğunu düşünmüyorum.
- Yardımcı
olabilir miyim? Dün gece yanınıza geldi ve size sarıldı. Her şey içimde
yükseldi. Şimdi farkettim ki bu içimde konuşulmadan oturan benim parçam. Sabah
öyle bir sinirle kalktım ki, her şeyden bıktım, hiçbir şey istemiyorum. Zihin
olağan olanı, orada ne olacağını biliyorum dedi ve diğer taraf kendin için yeni
bir şey göreceksin, bir şeyler keşfedeceksin dedi. Bir tür gerçeklikte bir
değişiklik gibi, bu yeni bir gerçeklik, sadece içeri girip kendim için çok
önemli bir şey keşfedeceğim. Ve bu bakış açısında durdum ve bununla geldim. Ve
o kısmı kendime ekledim. Yine de anlıyorum. Ve bu soru gitti.
- Bu çok basit bir şey değil yani
artık kendini çok gizleyen bir şeye yaklaşıyoruz. Bunu gizlediği için varlığını
uzatır.
- Senin
sayende birkaç kez kendimde hissedebildiğim böyle bir şükran ve sevgi gücüne
gelmek için sürekli bir arzum vardı. Bana öyle geldi ki, bu ancak bir şeyi
başararak başarılabilir. Sürekli çabalayarak bir şeye ulaşmanın imkansız
olduğunu gördüm, çünkü aynı güçle ondan kaçıyorsun. Birinden alma arzusunu da
gördüm. Görünüşe göre, hiçbir şey vermeden bir şey almak imkansız.
Bugün karşımda oturan parçalanmış, korkunç bir serseri gördüm ve Lena yanıma
geldi ve bunun onun korkusu olduğunu söyledi. Korkuma teşekkür ettim ve hemen
yanına bir polis yaklaştı konuştular ve yaşlı adam gitti. Sonra yaşlı adamlar
sopalar ve sopalarla gittiler. Yaşlılık korkusunu, hastalık korkusunu,
zayıflığı, yoksulluğu gördüm. Bu insan akışında tüm korkularımı gördüm. Bacağı
olmayan bir adam vardı ve bir kadın gelip eline bir şey koydu. Onlar da sevmek
isterler. Çok yaşlılar, çirkinler ama onlar da bu aşkı istiyorlar. Onlara
sevgilerimi gönderdim ve gittiler.
- Kıskançlık nedir? Bu bir düzeltme.
Bu belirli bir kapalı alan. Sahip olma arzusu ve kaybetme korkusudur. Tutmaya
çalıştığım şey uzaklaşmak, eğer onu tutmayı bırakırsam o da uzaklaşmayı
bırakır.
- Burada
üçüncü bir güç kavramı tanıtılır, üçüncü bir şeye güvenir ve kendinizi
verirsiniz, buna aşk diyebilirsiniz, Ruh. Korkunun olmadığı akışa teslim
olursun, bu üçüncü güçtür.
Ama kıskançlık aşkla bağlantılıdır.
Ve korku da aşktır. Tanrı'dan başka hiçbir şey yoktur ve Tanrı sevgidir.
Öyleyse sevgiyi korku içinde görün. Bu, sevginin kesin bir tezahürüdür. Koşullu
bir tezahür, ancak sevginin bir tezahürü. Ve korkuyu sevginin bir tezahürü
olarak görürsek, onun hakkında konuşmamız daha kolay olur mu? Ve bunun hakkında
konuşmaya başlarsak, bu şartsızlaşıp daha geniş, daha derin bir aşk duygusuna
dönüşmez mi? Yani gerçekten bir şey kaybetmiyoruz. Asla bir şey kaybetmeyiz.
- Birkaç
kez kendim için dışarı çıkmanın bu konu hakkında konuşmaktan daha kolay
olduğuna karar verdim. Tüm numaralarım bir tür döngü, çünkü sana geri dönmeye
devam ediyorum. Geçmişte benzer durumlarla nasıl başa çıktım? Başka insanlar,
başka kadınlar olduğu için ben buna katılmıyorum dedim. Gitmek benim için daha
kolay, gideceğim. Herkese mutluluklar diliyor, ben gidiyorum. Şimdi ayrılamam.
"Yani her zamanki gibi çözmenin
bir yolu yok. Yani, şartlanmış zihninizin söylediğinden çok daha fazlası var.
Çok daha fazlası nedir?
- Ve
sonra, senin için de içten dileklerim ve sevinçlerim vardı, başka biri için
öyleydi ama kıskançlık yine de geri geliyor. Bununla işim bitmiş gibi hissettim
.
"Bak, seni seviyorum. Seni
sevdim, seni seviyorum ve seveceğim.
- Herkesi
sevdin, sevdin ve seveceksin, çünkü sen aşksın .
- Peki sen?
- Ben
de seni seviyorum .
- Aşk nedir? İnsanlar birbirimizi
sevdiğimizi söylüyor. Ve aralarında bir şeyler olmaya başlar, yani bir tür
senaryo oynarlar. O oynanana kadar aşk tezahürünü almamıştır. Birinin yanına
gidip şunu söyleyebilirim: Seni seviyorum, birinin elini sıkın, birine bir şey
söyleyin, birine sarılın, biriyle yatağa gidin. Bunların hepsi sevginin
ifadesidir. O zaman neden farklılar?
- Her
şey bir kişinin iç isteğine bağlıdır.
- Aslında insan ihtiyacı olanı alır.
Bununla nasıl başa çıkılır? Diyoruz ki: hepimiz birbirimizi seviyoruz. Ama
gelip el sıkışıyor ve ben onunla yatmak istiyorum. Bu nedir? Bu neden oluyor?
Çünkü içsel bir korku ve direnç vardır.
“Görüyorsun, olan her şey uyumlu.
Bunu içten içe hissediyorum. Herhangi bir dürtü varsa, o zaman karşılıklıdır.
Farklı olabilir ama karşılıklıdır. Akıl birçok farklı dert sunabilir, yani
belirli beklentiler yaratabilir. Bu beklentilerin gerçekleşmemesi trajediye yol
açar. İki kişi arasında yatmak için bir dürtü ortaya çıkarsa, o zaman yaparlar;
eğer bir el sıkışmak için bir dürtü ortaya çıkarsa, o zaman yaparlar; eğer bir
konuşma dürtüsü ortaya çıkarsa, o zaman konuşurlar. Bir şeyi ifade etmenin
imkansızlığı, diğerinin ifade ettiği şeyle birleştirememek acı yaratır.
Birini
seviyorum derken ne demek istiyorsun?
- Bir kadın bir erkeği seçerse,
iletişim kurmanın olağan yolu er ya da geç onunla yatmaktır. Sonra mesela bir
çocuk doğur, sonra başka bir çocuk doğur, sonra bir yere gitmeyecek şekilde
sakla. Peki bu kadın ne istiyor? Gerçekten fiziksel temastan zevk almak mı
yoksa bu şekilde tutmak mı istiyor? Her iki insan da fiziksel zevk istiyorsa, o
zaman onu alacaklar ve hepsi bu. İkisi de birbirini tutmak istiyorsa, onu da
alacaklar. Ama zihin ikameler verir. Tamamen farklı bir şeyin arkasına
saklanarak bir şey talep ediyor. Seni o kadar çok seviyorum ki geceyi seninle
geçirmek istiyorum ve ardından ikinci, üçüncü, onuncu. Aslında, seni tutmak
istiyorum. Nasıl görebilirim?
- Buna
yaklaşmalıyız.
Ama bunu kimse söylemeyecek.
- Arabayla
eve gittiğimizde önce öyle bir gergindim ki, sonra bir erkek yakınlığını
hissettim. Hayatımda hiç böyle bir şey yaşamadım, öyle ki, uzaktan, bir erkekle
bir şeyler yaşamak için. Sadece cesaretim kırılmıştı. Kesinlikle belirli bir
nesneye özel hiçbir şey yöneltilmemiştir . Uygunluk hakkında bir sorum var. Bir partnerin rızası olmadan böyle bir
durumu yaşamaya hakkım var mı?
“Bakın, birinde bir şey olursa
diğerinde de olacağı yönünde bir varsayımım var. Bu bir dürtü. Ancak
şartlandırılmış zihnin bu konuda kendi fikirleri vardır. Bir erkeğin bir
kadına, bir kadının bir erkeğe karşı bir dürtüsü vardır ve en güçlü tezahürü
cinsel temastır, ama buna daha fazla bakarsak?
“ Bana
öyle geliyor ki bir nehir gibi, sadece akıyor. Aklın korumak için sevdiğini
nasıl kanıtlaması gerektiğini gördüm. Ve aşk, tıpkı dumanın uzaya girmesi gibi
akar ve o kadar. Ve girdiği yeri, aynı akraba çevreyi hissediyor.
“Aşk gerçekten sadece içeri akar.
Olabilir veya olmayabilir, ancak cinsel temastan daha fazlası değil mi?
- Öyle,
çünkü aşk sebeptir ve cinsel temas zaten bir sonuçtur. Olmayabilir ama sebebi
aşktır. Eğer aşk yoksa, o zaman sadece sikişmektir.
- Ve gördüğünüz gibi, aklın
amaçlarına ulaşmak için lanet kullanılır. Ve sonradan ayırt etmek çok zordur
çünkü her şeyin adı aşktır. İşte böyle yapılır. Herkes bunu yapmaya alışkın. Ya
daha fazlası varsa? O zaman bu anlamda bir zayıflama olmaz mıydı? Hiç farklı
olmaz mıydı? Ancak bunu dışlamaz.
- Ortaya
çıkabilir veya çıkmayabilir, ortaya çıktığı gibi, her seferinde farklı
olacaktır.
— Ama burada bunun kadında ve erkekte
tezahüründe benim gördüğüm kadarıyla bir fark var. Bir kadın aşk kelimesine ne
koyar? Belki birlikte olmak istediğim kişi bu, belki çocuk sahibi olmak
istediğim kişi bu, belki birlikte bir ev sahibi olmak veya birlikte çalışmak
istediğim kişi bu, vb. Bütün bunlara aşk denir. Ve kadının kendisi bunu
gerçekten anlamayabilir.
- Bir erkekte aşk en çok cinsellik
yoluyla kendini gösterir. Eğer alırsa, gerisi onun için o kadar önemli değil.
Onu ve her şeyi aldı. Almazsa, almak için çaba göstermeye başlar. Bir erkek bir
kadına neden kur yapar? Bunu yapması için onu teşvik ediyor. Ve onu başka bir
şeye taşımaya başlayabilir. İstediği şey için kullanabilir. Ancak yine de güven
gereklidir ve güven ancak her iki partnerin davranışlarının tam olarak farkında
olmaktan doğar, ancak ikisi de bunu anlamayabilir. Bir şey yaparlar, başlarına
bir şey gelir, sonra biri "İşte bu kadar" der. "İşler
nasıl?" diğeri şaşırır. Yani tüm bu anlar bilinçaltında yatıyor. Onlara
nasıl ulaşılır? Onları nasıl çıkarabilirim? Sadece bu konuda samimi olarak.
“ Bir
çeşit serbest bırakma mekanizması var. Pek çok farklı kadın veya erkek var,
ancak belirli bir kadın veya erkek tipi öne çıkıyor. Vasya neden Petya'dan daha
iyi? Derinliklerde bir yere gömülüdür. Neden bu tür kadınları seviyorsun da
başkalarını sevmiyorsun? Nedense belirli bir nesne seçilir.
- Dikkat edin bu hem psikolojik hem
de fiziksel olarak oluyor. Psikolojik olarak, sizin ailenizde anne ve baba
arasında olan modelin aynısı oynanıyor. Farkında olmadan tekrarlıyorsunuz.
Güvendiğiniz
kişiler de size aynısını yapacaktır.
- İş
yerinde karısını terk eden bir adamın kendini nasıl tamamen aynı kadın
bulduğunu izledim. Yandan çok görünür .
- Bilinçaltında
bir görüntü vardır .
“Dolayısıyla tramvay gibi hep aynı
yoldan gidiyorsunuz. Ve onu görene kadar rotanızı değiştiremezsiniz. Bu mekanik
olarak yapılır, farkında olmazsınız, sadece anne babanız tarafından sizin için
belirlenen kişisel programınızı kaybedersiniz. Özgür değilsin, kesinlikle özgür
değilsin. Bu nedenle, aramalar ve toplantılar, tam olarak eski plakları çeşitli
varyasyonlarda, ancak notalara göre, kişisel programınıza kaydedilen puana göre
tekrar tekrar çalmaktan geçer.
Güven hakkında
konuşmak istiyorum . Mecazi anlamda, herkes hangi
adımları atması gerektiğini bilir. Bu durumdan geri adım atarsanız, o zaman çok
net bir şekilde görülebilir. görmeyi öğrendim. İnsanlara her zaman güven
veririm, insanlara sevgi veririm. Ve tamamen samimiyetsiz insanların yumuşayıp
cevap verdiklerini veya uzaklaşıp hiç konuşamadıklarını, durumu terk
ettiklerini fark ettim. Güven verirseniz, hatta bazıları kınarsa, üç kopek
kadar basit olduğunuzu söylerler, her şeyi anlatırsınız, o zaman hala rahatsız
olduğum hissine kapılmadım, yoksa beni kullanacaklardı. Anladığım kadarıyla,
bir kişi görmüyorsa, duymuyorsa, onu nasıl kullanacak? Ama güven verirsen
insanların %80'i aynı şekilde karşılık veriyor, sevgiyle karşılık veriyorlar,
buna ikna oldum. Ondan önce bunun böyle olduğundan şüphelenmedim bile ama
yürekten verdiğinizde çok şey aldığınızı hissettim. Ve korkma. Buz hemen
erimezse, o zaman kişinin ruhunda samimiyetle temasa geçtiği hissi olacaktır.
Baktım ki samimiyete başka bir şeyle cevap veremiyorlar, bunlar çok sapık
insanlar ve rahatsız oluyorlar. Ya anlamadıkları açıktır ya da sizi aptal olarak
gördükleri açıktır ama yine de bir soru ile ayrılırlar, yani güvenmekten
korkmamak gerekir.
tanışırlar ve bu onları aynı
bırakamaz. İnsan ne ise, içinde olduğunu hisseder.
- İnsanları
sevgiyle imtihan etmek lazım diyen bir yakınım oldu. Kadınlara güveni vardı ve
ona sevgiyle, şükranla cevap verdiler ama erkeklere güveni yoktu ve onu sürekli
aldatıyorlardı . Bunu söyledikten
sonra kendimde gördüm.
“Güveniniz tamsa, o zaman yanlış bir
şey olamaz. Yani, sadece şartlandırılmış zihnin bakış açısından, hiçbir şekilde
neler olup bittiğini bütünüyle göremeyen görünüyor. Beklediklerinizi olanlarla
nasıl eşleştirebilirsiniz? Ancak tam bir güven varsa, o zaman her şey herkesin
karşılıklı memnuniyeti ve sevinciyle olur. Olmaması mümkün değil.
“ Kendimden
bahsetmek benim için zor, ancak evde biri kavga edip bunu başkalarından
sakladığında, başkalarının bunu hala görebileceğini bilsem de. Gelip dışarıdan
insanlara başlarına gelenleri anlatabilirim. İş yerinde çocuklarıma senden
bahsedebilirim ama burada benim için zor. Eğer eklemiyorsa, o zaman eklemiyor .
Katılmıyor ne demek? Bu ana dikkat
edin. Bu, zihnin bir tür beklentisidir. Zihnin beklediği gibi sonuçlanmalı, ama
aslında her şey ortaya çıkıyor, ama şartlanmış zihnin beklediği gibi değil.
Başka
bir kişinin deneyimini reddetmek, bir ayrılık durumunu sürdürmek demektir.
- En
olumsuz koşullarda bile kapatılamayacağım şeyler var. Aşram'dan bahsetmenin
gündeme geldiği gün öyle bir durumdaydım ki seninle konuşmayacağımı bile
söylemek istedim ama daha ileri gitmeye hazır olanların sorusu ortaya
çıktığında, o zaman benim için bu şüphe duymadığım bir şey, tüm kişisel
şikayetlerime veya başka bir şeye rağmen bunu asla reddedemem. Belki daha çok
bağlanır. Çünkü ondan vazgeçmek kendinden tamamen vazgeçmek demektir.
- O zaman bütün soru şu, ilişkiler
neye dayanıyor? Herkes tarafından içtenlikle kabul edilenler üzerine inşa
edilirlerse, o zaman hiçbir çatışma olmaz. Çatışma, ilişkiler derinden gelen
samimi olmayan bir şey üzerine kurulduğunda ortaya çıkar.
- Sana
minnettar olduğumu söylemek istiyorum, senin o kadar bilge, anlayışlı bir insan
olduğunu hissediyorum ki her şeyi yapabilirsin, sana gelip ne yaptığımı
bilmiyorum, ben bir aptal ve anlayacaksın.
- Ben de aptalım .
- Nasıl
cevap vereceğinizi hissediyorum: bu, bu deneyime ihtiyacınız olduğu ve onunla
ilgilendiğiniz anlamına gelir. Ama aynı zamanda beni hayatından çıkarmıyorsun.
“Bak asıl sorun, birini hayatımızdan
çıkarmış olmamız. Bir şeyler ters gittiğinde, "Hadi gidelim",
"Hadi gidelim" deriz. Ama yine bir ekleme işlemi değil, bir bölme
işlemi yapıyoruz. Bu çok önemli bir konu. Herhangi bir kişide somutlaşan
herhangi bir deneyim, bizim deneyimimizdir. Ve onunla ne yapacağız? Onu
reddediyoruz.
- Kalbinize bağlarsanız, kıskançlık
hali olmaz. Ekledim ve hiçbir yere gitmiyor. Sevdiğim beni hiç bırakmaz,
kalbime gelir ve hep oradadır. Onunla nasıl bir ilişki olacak ve nasıl
kurulacak bilmiyorum ama bu kişinin her zaman kalbimde olduğunu biliyorum.
Görünüşü ve yaşadığı deneyim gerçeği, kalbimde olan bu. Eğer onu ayırmaya başlarsam,
onu atmaya başlarsam, o zaman bu çok acı vericidir ve bu doğru değildir.
nasıl vazgeçebilirsiniz? Deneyiminizi
nasıl bir kenara atabilirsiniz? Belki de kıskançlık, tam olarak, kıskanan bir
kişinin "Ya benimlesin ya da gidiyorsun, sonra seni kalbimden tamamen
çıkarıyorum, sonra seni atıyorum" demesiyle tam olarak bağlantılı. Ama bu
doğru değil. Deneyiminizi ve bu kişiyi bir kenara attığınız bir durum yaratmaz,
onu kalbinize sokarsanız, kıskançlık olur mu? Farklı durumlar olabilir ama
bence bu kıskançlık değil. Ve bu kişiyle yaşamak istediğim herhangi bir
deneyimi çöpe atmazsam sahip olacağım. Onu bir kenara atarsam, onunla artık aşk
deneyimi olmayacağını söylüyorum. Şimdi ona karşı bir nefret deneyimi olacak
ama bu çok acı verici. Atmazsam, her zaman herhangi bir deneyim için açık bir
fırsatım olur. Deneyim farklı olabilir, çok farklı olabilir, tamamen bilinmez
olabilir.
Aslında artık yeni bir deneyime
geçiyoruz ve bu gerçeklikte bizim tarafımızdan bilindiğini söylemek mümkün
değil. Öte yandan ölümsüz varlıklar olarak bizim tarafımızdan iyi bilinmesine
rağmen. Ne olacak, kim bilir? Bununla veya o kişiyle ilişki ne olacak, kim
bilir? Ancak soru şu ki, kıskançlık ve sahip olma arzusu uyandıran korku ve
bölünmeye mi yoksa başka bir ilkeye, birlik ilkesine ve birlikten gelen
herhangi bir deneyime açıklığa mı dayanıyorlar? Kıskançlığın ne olduğunu da
biliyorum. Ayrılık halinin tüm tonlarını ve nüanslarını biliyorum. Ama onları
tekrarlamayı seçmiyorum, çünkü bu alışılmış şema olağan durumda sona erecek ve
her şey yine aynı döngüde ilerleyecek. Ve her seferinde çok acı verici çünkü
kıskançlık şöyle diyor: "Ya sana sahibim ya da seni reddediyorum."
- Bana
olan buydu. Bana sana sahip olmak istediğimi söylediğinde, içimde öyle bir
uyumsuzluk vardı ki. Zihinsel olarak her hücreye, her atoma girmene izin verdim
ve sonra hiçbir şeye ihtiyacım olmadığı, kimseyi istemediğim ortaya çıktı.
Olumsuz
deneyim atılmamalı, kalbinize eklenmelidir.
"Bu çok acı verici bir durum.
Çok sevdiğiniz bir şeyi yemek ve sonra tuvalete gidip kendinizi kusturmak,
sonra tekrar yiyecek bir şeyler aramak ve tekrar kusmak için gitmek, çok acı
verici. O zaman hiç yememek daha iyidir. Ama yemek yiyemezsin. Bundan
depresyona giriyorsun. Hiç yaşamıyorsun. Hiç bir anlamı yok. Hissetmeni
öneririm. Kim servetini paylaşmak veya bir şey söylemek ister?
Direncimi gördüm . Uyuyormuş gibi hissetmek ve aynı zamanda mevcut olmak.
- Benim
için sakin, hoş ama tanıdık olmayan bir halim var.
“ Çok
fazla direnç, gerginlik, güvensizlik ve inkar var. Şimdi seni gerçekten hiç
görmediğimi anlıyorum. Ama şimdi ne olduğunu biliyorum ve sana teşekkür ediyor
ve inanmayı seçiyorum. Sana tamamen güveniyorum ve kesinlikle sana güveniyorum.
“Aynı zamanda tamamen kendinize
inanıyor ve kendinize güveniyorsunuz.
teşekkür ederim Çünkü bugünün sohbeti bile sizin açınızdan bir güven
göstergesidir.
- Teşekkür ederim.
- Hafiflik,
sakinlik, uyum.
- Güvensizlik
durumu.
- Hiçbir
şey hayal etmiyorum.
- Huzur
ve neşe hali.
- Her
şeyin kesinlikle doğru olduğu durumu ve şükran.
- Şimdi tüm olumsuz deneyimlerinizi
ve bunları birlikte yaşadığınız kişileri hissetmeyi öneriyorum. Benimle
değilse, o zaman annemle, babamla ilişkilerde farklı şekillerde ve bu deneyime
kalbimde katılmanın hiçbir yolu olmadığı söylendiğinde reddedilen şey. Zorla
kalpten itilen her şeyi birleştirmek için, onu özümseyin ve ayrılık olmadığını
hissedin. Öyleydi, öyle ve olacak, fiziksel enkarnasyonda olsun ya da olmasın
tek bir kişi hayatınızdan ayrılamaz, ayrılamaz. Yaşanan, nasıl yaşanırsa
yaşansın, seçmiş olduğun şeydir, öyleyse kendine seçtiğini ve yaşadığını ekle.
Kendi sevincime
sahip olmaktansa başkasının sevincini görmeyi tercih ettiğimi gördüm .
- Aktarmaya
çalışacağım. Uçma hissi, önce bir kuş olup olmadığımı anlayamadım, sonra bir
anlık geçiş ve ben bu kuşum, bir geçiş ve ben hareket eden bir bulutum, sonra
bir çiçeğim ve yapraklarını hissediyorum, bir yaban arısı ve ben bu yaban
arısıyım, titrediğini, vızıldadığını hissediyorum, hissediyorum ve aynı zamanda
içimde başka bir şeye geçebileceğimi biliyorum. Duygu o kadar parlak, o kadar
net ki hiç şüphe yok, sadece harika. İnanılmaz bir kombinasyon, aynı anda
olduğumu anlıyorum ve Dünya da benim. Ve resimler çizilmez, duygudan geçer .
görüyorum ama hissetmiyorum. Bazen görür ve hissedersin. Ama bir dahaki sefere
onları zihinsel olarak geri döndürdüğünde, onları hissetmezsin, çünkü onlar
sadece zihnin eskizleridir, onlar içeriden, kalpten gelmezler. Bazen kendinizi
karanlıkta bulursunuz ama eskisi gibi korku, panik yoktur. Herhangi bir durumun
olmasına izin vermek.
- Bir çiçek olduğunuzu
hissettiğinizde ve bu çiçeğin üzerinde olan bir yaban arısı olduğunuzu ve
üzerinde büyüdüğü Dünya ve üzerinde bulunduğu tarla ...
- Duygu
ve duyarsızlık.
- Reddettiklerimi
kalbimde birleştirdiğimde, kalbimin göğsümü patlattığını hissettim. Bir otobüs
dolusu arkadaşım vardı. Ama zihin açılır açılmaz herkes ayrı olur ve sonra
tekrar toplanırız. Bu geçiş anlıktır ve zihinden ruha geçiş üzerinde hiçbir
kontrolüm yoktur.
- Aydınlık
pencereli ahşap bir ev gördüm ve bu evde hep birlikte yaşadığımız gerçeğinden
bir neşe ve huzur duygusu, burası bizim evimiz.
- Teşekkür ederim.
Son
söz. Sıradaki ne?
Alexander Pinta tarafından seminerlere ve istişarelere
davet.
Seminerlerimiz ve istişarelerimiz,
kendinize giden bireysel Yolunuz için size en büyük etkiyi verecektir. Gerçek
şu ki, dünyevi dersleri ve görevleri benzersiz olduğu gibi, her insanın kişisel
programları da benzersizdir. Bu nedenle, kitaplarımızı ve seminer kayıtlarımızı
tanıdığınızda, kendinizi bir araya getirmek için yalnızca genel bir yaklaşım
yakalayabileceksiniz, ancak bireysel programınızın ayrıntılı bir çalışması için
bireysel çalışma gruplarımızdan birinde doğrudan çalışmaya ihtiyacınız var.
Neden böyle?
Bunun doğru bir şekilde uygulanması
için buna mücevher diyebilirim, belirli koşullar gereklidir. Bunların
başlıcaları şunlardır:
Kendi bütünlüğüne ve uyumuna giden
Yolun tüm aşamalarını bilen ve geçen bir grup kendi kendine araştırmacıya
liderlik etmek.
Bütünlüklerini anlamak ve
katılımcılarının her birinin derslerinin ve görevlerinin bir koşulu olarak
kişisel programlarını hızlı bir şekilde gerçekleştirmelerini sağlamak için tek
bir niyetle birleşmiş bir grup insan.
Kendinizi anlamaya yönelik güçlü
niyetiniz ve buna göre hareket etme istekliliğiniz.
Kitap okumak ve kayıtları dinlemek
başka bir şey, bir seminere katılmak başka bir şey.
Kitaplarımız ve diğer
materyallerimiz, nihayetinde, tam da bu tür doğrudan kendini keşfetme
çalışmasına ve hayatınızın sorunlarının ve derslerinin çözümüne bir davettir
.
Kitaplarımızı okumanın ve seminerleri
dinlemenin başka bir şey olduğunu, ancak seminere gelmenin ve çalışmalarına
katılmanın başka bir şey olduğunu göreceksiniz. Nedenmiş? Bir seminere veya
konsültasyona gelme arzunuz, kişiliğinizin dualitesinin karşı tarafını, yani
direncini harekete geçirir. Bu direnç kendini birçok farklı şekilde
gösterebilir. Örneğin, hemen değil, daha sonra gitmenin daha iyi olduğu veya
zamanınız veya paranız olmadığı size görünecektir. Belki var olan sorunlarınız
ağırlaşacak: bir çocuk hastalanıyor, işten çıkmanıza izin vermiyorlar, siz de
hastalanıyorsunuz, kocanız ya da karınız gitmenize izin vermiyor vb. Bize gelecek
olan herkeste böyle bir direniş ortaya çıkıyor, bu yüzden buna hazır olun. Onu
izle, gelmeye hazır ol.
Tabii ki seminere gelirseniz,
direnişin tezahürleri işimiz için çok faydalıdır. Çünkü kişisel programa gömülü
ana derslerinizi ortaya çıkarır ve görmeyi mümkün kılar. Ne de olsa, henüz
görmemeniz mümkün olsa da, hayatınızın tüm durumlarında varlar. Kendi kendini
sorgulama işine başladıktan sonra, tabii ki bize gelebilirseniz, bunları açıkça
görecek ve anlayacaksınız. Aksi halde farkında olmadan derslerinize daha da
fazla kapılırsınız. Bu nedenle, yaşam deneyiminizi bilinçli bir şekilde
değerlendirmeye ve incelemeye zaten hazırsanız, o zaman bize ulaşabilirsiniz.
Henüz değilse, o zaman onunla bir özdeşleşme halinde olarak bu tür bir deneyimi
biriktirmeye devam edin.
Alexander Pint
HAYATINIZIN GİZLİ ANLAMI NEDİR VEYA SİZ KİMSİNİZ?
Bu kitap, Dünya'da kalışınızın
anlamına dair yeni bir anlayış hakkındadır. Ve bu anlam, dünyanın ikili algısı
deneyimini almak ve keşfetmek için fiziksel gerçekliğe geldiğinizdir. Ama
önemlilik yanılsamasına dalarak bunu unuttun. Ancak şu anda kim olduğunuzu ve
gerçekte kim olduğunuzu hatırlayarak kendinizi tamamen anlayabilirsiniz. Bu
kitap zaten her şeyi bildiğinizi hatırlamakla ilgili. Farkındalık, bütünlük,
koşulsuz sevgi nedir bilirsin, seni her şeyde anlayan bir insanla birlikte
olmak nedir bilirsin , hakikatin, uyumun ne olduğunu bilirsin. Ama tüm bunları
bildiğini hatırlamaya gerçekten hazır mısın? İşte ana soru. Gerçek benliğinizi
hatırlarsanız, eski halinize ne olacak? Artık eskisi gibi olmayacaksınız ve
böyle bir dönüşüm hayatınızın en keyifli deneyimi olacak. Ama buna hazır mısın?
Hazırsanız bu kitabı alın ve okuyun.
"Sana nasıl yaşanacağını öğretmiyorum, sana nasıl
yaşadığını gösteriyorum"
Alexander Pint
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar