Sen kimsin?...Alexander Pint

 

ALEXANDER PINT'İN BÜTÜNSEL PSİKOLOJİSİ

Bu kitap, Dünya'da kalışınızın anlamına dair yeni bir anlayış hakkındadır. Ve bu anlam, dünyanın ikili algısı deneyimini almak ve keşfetmek için fiziksel gerçekliğe geldiğinizdir. Ama önemlilik yanılsamasına dalarak bunu unuttun. Ancak şu anda kim olduğunuzu ve gerçekte kim olduğunuzu hatırlayarak kendinizi tamamen anlayabilirsiniz. Bu kitap zaten her şeyi bildiğinizi hatırlamakla ilgili. Farkındalık, bütünlük, koşulsuz sevgi nedir bilirsin, seni her şeyde anlayan bir insanla birlikte olmak nedir bilirsin, hakikatin, uyumun ne olduğunu bilirsin. Ama tüm bunları bildiğini hatırlamaya gerçekten hazır mısın? İşte ana soru. Gerçek benliğinizi hatırlarsanız, eski halinize ne olacak? Artık eskisi gibi olmayacaksınız ve böyle bir dönüşüm hayatınızın en keyifli deneyimi olacak. Ama buna hazır mısın? Hazırsanız bu kitabı alın ve okuyun.

İçerik

 

bir önsöz yerine onbir

 

Bütünsel Psikolojiye Kısa Bir Giriş onbir

Kim olduğunu, nerede ve neden olduğunu hatırla! 13

Birlik Bilincinden Ayrılık Bilincine Geçiş 13

Kişiliğiniz, dünyevi enkarnasyon görevinin koşullarıdır. 14

Kişisel tanımlama kendimizi hatırlamamızı engeller. 15

Kişiliğimiz nasıl? 16

Dualite, insanın dünyevi derslerinin ana koşuludur. 17

Kişiliğimizin programı nasıl oluşuyor ve çalışıyor? 18

Tek yönlü kişilik algısı ayarı 19

Kişilik, dış dünyayla mücadele ettiğine inanarak kendi kendisiyle mücadele eder.   19

Korku, uyuyan bir insanın ana yakıtıdır. 20

İç gerilim, kişilik dengesizliğinin sonucudur 20

Münhasırlık durumu dışlanmaya yol açar 21

Kişiliği yeniden şarj etmek için bir mekanizma olarak yargılama ve suçluluk 21

Çelişkili kişisel arzular 22

Bireyin rol davranışı 22

Erkek ve kadın 23

İnsanın üç bedeni ve en önemli görevi 23

Kendini keşfetme rehberi 24

Birlik Dünyası ve Ayrılık Dünyası 25

dualite 26

Daha yüksek "ben" 26

İnsan (alt benlik) 27

Kişilik (alt benlik) 28

Deneyim 32

Mekanizma ve farkındalık 33

İnsan algısı 36

Bölüm 1 38

Kendinizi hatırlama tutkunuz var mı? 38

Kendini oluşturma araçları 41

Uyku, yalnızca bir tarafınızın algılanmasıdır 43

Hastalık, kendi imajınızın sonucudur 46

Kendinle ilgili imajın nedir, hayat böyledir 48

Bilginiz zaten bildiğiniz şeydir. Sıradaki ne? 50

Her türlü mücadele sorunu uzatır 52

Aşk bir iş değil, bir haldir 54

Korkuyla Mücadele Korkuyu Artırır 56

Soul deneyiminizi entegre etmeye hazır mısınız? 58

Eski bilgi ve deneyiminizin çatışması 59

Zikrin senin için gerçekse, burada gerçek olur. 61

Gönülden gören mücadele etmez! 63

Düşmanın senin görünmeyen yanındır. Onu sev 65

Uyum, kendi içindeki kutupları dengelemekle elde edilir. 68

Bir erkek ve bir kadının karşılıklı anlayışı, karşılıklı akıl ve kalp anlayışıdır.  70

Bölüm 2. Bir korku Tanrısına mı yoksa sevgi Tanrısına mı inanırsınız? 71

çarmıha germe 3d gerçeklik 72

Hayatınızı yaratan niyetin farkında mısınız? 74

Sevgiyi artırmalı, korkuyla savaşmamalı 76

Semineri hayatınızdan ayırmayın 77

Her sorun ikiliğin uyumsuzluğudur 78

Koşulsuz Sevgide oluşan niyet, Tanrı'nın Krallığına açılan kapıdır. 80

Şu anda sahip olduğunuz deneyimin kalitesi nedir? 82

Egonun temel sorunu, var olduğuna dair onay almaktır.   85

Tanrınıza hangi durumda dua ediyorsunuz? 86

Sizi ne ilgilendiriyor: korkudan nasıl kurtulursunuz veya nasıl aşk olunur? 88

İçinizdeki kadını ancak erkek aracılığıyla tanıyabilirsiniz. 89

Deneyim dualitede bilinir 89

Savaşı kendinizle nasıl bitirirsiniz? 91

"Kendime hissetmeyi yasakladığım zamanı hatırladım..." 93

Kendinden montaj sürecinin ana zorluğu 94

999 - Dünyanın yeni titreşim kodu 96

Kendiniz hakkında yeni fikirlerden korkmayın 97

Bölüm 3 99

Size bu realitenin koordinat sistemini gösterdim. 99

“Sohbetimiz yeni bir anlayış için itici güç oldu…” 100

Mücadeleyi Durdurmak, 3B Gerçekliğin Sınırlamalarını Aşmanın Anahtarıdır 102

"Kadın - erkek" ikiliğini aşmak için ancak onu tam anlamıyla yaşayabilirsiniz. 103

Kadın erkeği kendini daha fazla hissetmeye itiyor 106

Aynı anda hem Tanrı hem de İnsan olduğunuzu anlamak kolay değil. 108

Başkalarına karşı düşünceli olun - sizi yansıtırlar 110

anne ve fahişe 111

Kendini keşfetme, yaşam senaryolarınızın ana temalarının farkındalığıdır. 112

Anlamak, yeni bir şekilde yapmaya başlamak demektir. 114

Sahip olduğun her arzu seni dualite hapishanesinde tutuyor 116

Değişim değişimdir 118

Parça ve bütünün farklı bir gerçeği var 119

Kişi ancak dualitenin iki tarafını görerek ve sayesinde özdeşimden çıkabilir. 120

Niyetimiz burada Tanrı'nın Krallığında yaşamaktır. 122

Bölüm 4 Ne bilmek istediğinizi zaten biliyorsunuz 124

Giriş nerede, çıkış var 124

İnsan şekil değiştirendir 125

Herkes zaten seçtiği her şeye sahip 127

Yeni şeyler mi öğreniyorsunuz yoksa kendinizi mi hatırlıyorsunuz? 129

Öğreneceğim diyerek ne yaratıyorsunuz? 131

Farkında olmayı öğrenmek havalanmaya çalışmaktır ama uçmamaktır. 133

Zengin olmak istemek için fakir olmak zorundasın 135

kendini bildiğini unutmuşsun 136

Deneyim kazanmak için zaten bildiklerinizi unutmalısınız. 138

İstemek istiyorsun, istediğine sahip olmak değil 139

Sizin için neyin doğru olduğunu belirleyen sizin seçiminizdir. 140

Ana şey, kendinizle ilgili fikirlerin değişmesidir. 142

Değişim - neler olup bittiğine dair bakış açısındaki bir değişiklik 143

Birlik haline gelmek ancak Ayrılık tecrübesi ile mümkündür. 145

En zor kısım eski ile yeni arasındaki köprüyü geçmek 147

sahip olmak, yapmak, olmak yerine olmak, yapmak, sahip olmak 148

Aşk istiyorsan, ver onu! 149

Sağ elin sol elinle kavga etmeye başlarsa ne olur? 151

Gerçek sandığın şey acıtır 152

Bölüm 5 153

Gerçek sandığımız hayatı yaşıyoruz 153

Ölümünden sonra ne olacak? 155

Sandalyeden kalkmaya çalışmakla sandalyeden kalkmak iki farklı şeydir. 156

İnanç sisteminizin ne olduğunu biliyor musunuz? 158

Ölümün ve hayatın onları algıladığın gibi olacak. 159

Şimdi kim olduğunu gör ve gerçekte kim olduğunu hatırla! 160

Peki Ruh nedir? 161

Aşkı yaşamak için korku gerekir 163

Yaprak mısın yoksa ağaç mı? 164

Neden kendini unutuyorsun? 165

Parçalara ayırarak ne demek istediğimi anlayamazsınız. 167

Senin için desteyi açıyorum ve sen sadece bir kart görmeye çalışıyorsun. 168

Parçalarınızı birleştirmeye hazır mısınız? 170

Bir usta ve bir öğretmen arasındaki fark nedir? 171

Asıl amacım Koşulsuz Sevgiyi deneyimlemek 173

Birliği hissetmeyi seçtiyseniz, bu vizyonu başkalarına iletin. 174

Toplum, tekerlek üzerinde koşmak isteyen sincaplar için bir sürü hücredir. 175

Yalnızca başka içerik oluşturucular oluşturarak yaratıcı olabilirsiniz. 177

Eskiyi eski olarak görebileceksiniz, ancak yeni sayesinde. 178

Bir varoluş hali olarak kendi imajımı seçiyorum. 179

hoş orospu 181

Vücudun ölümü, kendi fikrini değiştirmek için tek fırsat değil. 182

Cinsellik olumsuz olabilir mi? 184

Bir kadın bir erkeği penisinden tutar ve erkek onu boğazından tutar 185

Aşkı kaybedemezsin ama aşk illüzyonunu kesinlikle kaybedersin. 186

Burada aşk denen şey, kişinin kendi tezahürlerinin samimiyetinin yasaklanmasıdır. 187

Bölüm 6. İnsan İhtiyaçları: Yanılsama mı, Nesnel Gerçeklik mi? 189

“İçimde bir geyşa hissettim…” 189

Bir başkasına özgürlük verirsen, onu kendin elde edersin 191

Tam üyeliğin yollarını ayırabilir misin? 192

Yeniyi ancak şimdi eski gibi olanın vizyonu aracılığıyla hatırlayabilirsiniz. 194

Yeni eylemler gerçekleştirerek yeni bir algıda kendinizi güçlendirebilirsiniz. 197

İhtiyaçlarınız ne kadar gerçek? 198

Sadece sahip olmadığın şeyi isteyebilirsin 199

Tanrı'nın ihtiyaçları var mı? 201

Geleneksel ebeveynlik, ihtiyaçları karşılamama korkusu üzerine kuruludur. 202

Bir kişi, diğer insanlarla ilişkiler yoluyla kendini gerçekleştirir. 203

Geleceğimizi bilinçli tercihimizle belirliyoruz. 204

Bilinçli birlikte yaratma kendini hatırlayanlarla mümkündür. 205

Gerçekleşen bir dileğin var mı? 209

Herhangi bir arzu, istemek arzusudur 211

Manevi ve maddi arzuların ortak bir mekanizması vardır. 212

Depresyon arzu kaybıdır 214

Arzunun bir alternatifi var mı? 216

Kendini gerçekleştirme, olmak istediğin şeye zaten sahip olduğunu bildiğin zamandır. 217

Özgür seçim, arzuya bir alternatiftir 218

Arzu reddeder, seçim kutsar 220

Seçim ancak dualitenin her iki tarafının da farkındalığı ile mümkündür. 222

Dualite paradoksu nasıl "eyerlenir"? 224

Bu gerçekliğin paradokslarından kurtulma pratiği 226

Yanlış anlama, açıkça görmek istememenin sonucudur. 228

Üstünlük yanılsaması 230

Hayatın anlamı ve anlamsızlığı 231

Bölüm 7 233

Uçmak için iki kanada ihtiyacın var 233

Herkesin kendisiyle ilgili fikirlerine karşılık gelen bir şeyi vardır. 234

Korkuda mı, yoksa Aşkta mı? 236

Şüphelerin ana nedeni, kendine tam güven eksikliğidir. 237

Samimiyet korkusu kendinden korkmaktır 238

Şükran anahtardır 240

Yeni bir yaşam biçimine nasıl geçilir? 242

Kendinize dair yeni bir fikirle fikrinizi değiştirin 244

samimi kıskançlık 245

Aşkı korku içinde gör 247

Birini seviyorum derken ne demek istiyorsun? 248

Güvendiğiniz kişiler de size aynısını yapacaktır. 250

Başka bir kişinin deneyimini reddetmek, bir ayrılık durumunu sürdürmek demektir. 251

Olumsuz deneyim atılmamalı, kalbinize eklenmelidir. 253

Son söz. Sıradaki ne? 255

 

 

 

Yazar hakkında:

Pint Alexander Alexandrovich, bir kişinin kişiliğinin ve Bilincinin evrimi biliminde yeni bir yönün kurucusudur - Bütünsel (Bütünsel) Psikoloji, Bütünsel Psikoloji Okulu başkanı, kitapların yazarı, seminer ve eğitimlerin lideri . Alexander Pint, kendi hayatından bir örnekle, "uyuyan" bir kişinin Bölünmüş Bilincinden Bütünsel Bir İnsanın Birleşik Bilincine geçiş Yolunu araştırdı ve tanımladı. Böyle bir Yolda yürümek , henüz herkes bunu anlamasa da, her insanın en önemli görevidir.

Dünyanın Kuantum Geçişi ve Holistik psikolojinin bu Kozmik Süreçteki rolü hakkında

Şimdi bir bütün olarak toplum ve özel olarak her insan, Tanrı, sosyal yapı, kişisel yaşam, insan kişiliği, hayatın anlamı hakkındaki eski fikirlerin ürettiği tüm çelişkilerin güçlü bir şekilde şiddetlendiği bir dönemden geçiyor. ağırlaşma tesadüfi değildir, çünkü insanları artık Dünya'da meydana gelen yeni enerjileri ve etkileri tatmin etmeyen dünyaya ve kendine ilişkin alışılmış görüşlerini gözden geçirmeye iter. İnsanlık bir sonraki Bilinç seviyesine Geçişe hazırlanıyor. Bu Sürece Dünyanın Kuantum Geçişi denir.

Şu sıralar hakkında çokça yazıp konuştukları Dünyanın Kuantum Geçişi çoktan başladı ve gerçekleşiyor. Bir kuantum geçişi, Dünya ve İnsan enerjilerinin titreşim frekanslarında bir artıştır. Maddi algı paradigması üzerine inşa edilmiş, insanlığın tüm fikirlerinde küresel değişiklikler gerektirecektir. Bu tür değişikliklere hazır mısınız, çünkü zaten oluyorlar ve geri dönüş olmayacak.

Kendinizi "bu dünyadan değil", yani Yüksek "Ben" i hatırlamanız gerekir ve bu, ego-kişiliğinizle, yani Alt "Ben" ile özdeşleşmeniz tarafından engellenir. Kişisel programınızın net bir şekilde anlaşılması ve dönüştürülmesi ihtiyacıyla bağlantılı olan bu enkarnasyonun tüm derslerini çözene kadar, kendiniz ve dünya hakkındaki eski fikirlerden kendinizi ayıramayacaksınız ve bu nedenle kendinizi Gerçek olarak hatırlayacaksınız. . Bu nedenle, Dünya'nın Kuantum Geçişinin çoktan başladığı zamanımızda, tüm öğrenilmemiş dersleriniz ağırlaşıyor ve bu da sizi güçlü bir şekilde onların anlaşılmasına ve çözümüne itiyor.

Bütünsel Psikolojiyi bilincinizi genişletmek için pratik bir araç olarak kullanarak, size neler olduğunu net bir şekilde görebilecek ve bütünsel olarak anlayabilecek, derslerinizin ve sorunlarınızın çözümünü hızlandırmak için pratik rehberlik elde edebileceksiniz. Dünyanın Kuantum Geçişine hazırlanmanız için tam olarak ihtiyacınız olan şey budur.

Yazar, bir kişinin kendisini bütüncül bir şekilde anlamasına devrim niteliğinde bir yaklaşım sunuyor. Bu yaklaşım, kavga etmeyi bırakmanıza ve kendinizle ortaklık kurmanıza, kendinizi koşulsuz sevmenize olanak tanır. Yazar, artık bir kişinin kişiliğinin, aralarında bir iç mücadelenin olduğu bir dizi çelişkili, zıt eğilim olduğunu gösteriyor. Böyle bir mücadele insanların dış dünyasında savaşlar, çatışmalar, kazalar, hastalıklar olarak kendini gösterir. Yazar, yalnızca bir kişinin paradoksal yapısının ve kişiliğinin tam bir teorik tanımını vermekle kalmıyor, aynı zamanda iç ve dış sorunlardan ve çatışmalardan nasıl çıkılacağına dair araçlar veya pratik rehberlik de veriyor.

Yazarın kendini anlamak için önerdiği yaklaşım, bir kişinin dünyevi yaşamının tüm derslerini ve görevlerini çözmenin en hızlı yolu veya bilincinin evrimsel gelişiminin hızlandırılmış bir yoludur. İnsan evriminin bu aşamasında gerekli olan, kendini anlamaya yönelik bu yaklaşımdır. Önerilen kitaplar, her insanın hayatında ortaya çıkan tipik sorunların dikkate alındığı zengin bir materyal üzerine yazılmıştır. Bu materyal, yazar tarafından yirmi beş yıllık araştırma ve seminerler sırasında toplanmış ve sistematik hale getirilmiştir.

bir önsöz yerine

Bütünsel Psikolojiye Kısa Bir Giriş

Kendinizi tanıma ve gerçekleştirme yaklaşımımıza aşina değilseniz veya çok az aşinaysanız, muhtemelen en azından yaklaşık olarak şunu anlamakla ilgileniyorsunuz: "Bütünsel psikoloji nedir?"

BU, TÜM DÜNYA DERSLERİNİZİ ÇÖZMENİN EN KISA YOLU VE DÜNYANIN BİR SONRAKİ TİTREŞİMSEL BİLİNÇ DÜZEYİNE KUANTUM GEÇİŞİNE HAZIRLANMAK İÇİN BİR FIRSATTIR.

Bütünsel psikoloji sizi hayattaki ana görevinizi hatırlamaya ve onu bilinçli olarak çözmeye davet ediyor.

En kısa yol, en kolay yol anlamına gelmez. Anladığınızı umuyoruz. İnsan yaşamının görevlerini ve anlamını anlama yaklaşımımız "ortak değerlere" değil, İnsan Bilincinin evriminin aşamalarına ve ilgili görevlerine ilişkin net bir vizyona dayanmaktadır.

Evrimimizin bu aşamasında Dünya'da ne tür bir deneyim elde ediyoruz ve hayatımızda hangi görevleri çözüyoruz? Burada genel olarak kabul edilenler değil, çünkü bunlar yalnızca ana görevlerimizi çözmek için bir bağlam oluşturuyor. Bu nedenle, gerçekte kim olduğumuzu bilmeden istediğimiz şey, sadece Dünya'da enkarne olduğumuz deneyimden geçmek için dürtülerdir.

Peki nedir bu deneyim? Bu deneyim, gerçekliğimiz sandığımız yalnızlığımız ve mücadelemiz yanılsaması tarafından üretilir. Hayatımızda ortaya çıkan birçok derse yol açan bu yanılsamadır. Ve tüm bu derslerin ana nedeni korku halidir.

Korku halinin tüm dünyevi derslerimizi ve bunlara bağlı sorunları, çatışmaları ve talihsizlikleri ortaya çıkaran ana sebep olduğunu görmek ve anlamak, kendini en kısa yoldan tanımaya hazır biri için en önemli şeydir.

Şimdiki yaşamınızdaki ana dersler nelerdir? İhanet, bağımlılık, şiddet, yoksulluk, fedakarlık, adaletsizlik, hastalık... Hangi yaşam durumlarında sizde kendini gösterirler? Ne de olsa, sizi en çok rahatsız eden, sizi zor bir durumdan çıkış yolu aramaya iten gerilim yaratan onlar.

Bunu yapmak için zaten farklı yollar denemiş olabilirsiniz. Sana ne kadar yardımcı oldular? Büyük olasılıkla, yalnızca kısmen ve geçici olarak. Aksi takdirde, muhtemelen bu metni okumuyor olurdunuz.

Bütünsel psikoloji, Alexander Pint tarafından, evrim yolunun bu aşamasında insan bilincinin doğası ve mekanizmaları üzerine uzun yıllara dayanan araştırmalar temelinde yapılan devrim niteliğinde bir keşiftir.

Araştırmanın ana sonucu, insan algısının ikili (ikili) doğasının mekanizmalarının ve niteliksel olarak yeni bir bilinç düzeyine ulaşmak için gerçek bir fırsat veren bir kişinin kişisel programının özelliklerinin keşfedilmesiydi.

Kişilik dönüşümü yaklaşımımızla mevcut olanlar arasındaki farkın ne olduğunu bilmek isteyebilirsiniz. İnsan Ruhunun Dünya'da derslerini geçirme koşullarını oluşturduğu temel, temel ilkeleri keşfettik, insanların yaşamlarında uygulanmaları için ikili mekanizmaları ve bunları çözmenin yollarını ayrıntılı olarak inceledik.

Araştırmamız, insan bilincinin ikiliği koşullarında zihinsel, duygusal ve fiziksel olmak üzere üç insan bedeninin işleyişinin ve etkileşiminin Farkındalığı aracılığıyla gerçekleştirildi. Dualite, insanın "bilinç uykusunu" ve Dünya üzerindeki derslerini oluşturan ana ilkedir. Böylece, herhangi bir kişinin yaşamının temel mekanizmalarının bütüncül, eksiksiz bir değerlendirmesi sağlandı ve bu, Dünya derslerinin hızlandırılmış geçişinin temel ilkelerini keşfetmeyi mümkün kıldı.

Kendinize doğru yolculuğunuzu hızlandırmaya hazır mısınız? Bu soruyu sadece sen cevaplayabilirsin. Cevabınız “EVET” ise, sizi en heyecan verici yolculuğa, bütünlüğünüzün Bilgisine davet ediyoruz. Ve ilk adımınız, bu kitabı ve diğer kitaplarımızı ve ayrıca web sitemizde yayınlanan diğer materyalleri tanımak olacaktır.

Ayrıca şunu da hatırlatmak isteriz ki "her şey sandığınız kadar basit ve zor değil."

Kim olduğunu, nerede ve neden olduğunu hatırla!

Bir insan vücudunda enkarne olarak Dünya'ya neden ve nereden geldiğinizi hatırlıyor musunuz? Yoksa bu soru sizin için ilginç değil ve daha çok kişisel arzularınızı nasıl tatmin edeceğiniz ile mi ilgileniyorsunuz?

Öyleyse, Dünya'da kalmanızın anlamını hala ne görüyorsunuz? Her durumda, bir sağduyunuz var, ama onu nereden aldınız ve neden tek doğru olduğunu düşünüyorsunuz? Yoksa öyle düşünmüyor musun?

“Neden bu kadar çok soru var? diye sorabilirsiniz. "Onlara kendin cevap vermen daha iyi, biz de okuyacağız." O kadar kolay olsaydı, o zaman yapardım. Ama sormadığın soruları cevaplamanın ne anlamı var? Bu tür cevaplar, en iyi ihtimalle, size yazarın bir şeyler bildiği izlenimini verecektir. Ama istediğim bu değil. Ne isterim?

Birlik Bilincinden Ayrılık Bilincine Geçiş

Vahdet âleminden, BİZ âleminden gelen hali ve ilmi sizlere aktarmak isterim. Bu, hepimizin - insanların Dünya'da enkarne olduğu DÜNYA. Bu, Dünya Dünyasını ve diğer birçok dünyayı gözlemlediğimiz, her insanın hayatını kendimizin bir parçası olarak deneyimlediğimiz DÜNYA, yani BİZ. Dünyadaki yaşama karşı güçlü bir ilgimiz var ve onu tatmin etmek için Dünya'da insan bedenlerinde enkarne oluyoruz. Ama bir insan vücudunda doğduğumuzda, orada bulunduğumuz Birliğin bilincini unuturuz. Dünya'da, Bilincin zıt kutbuna - Ayrılığa giriyoruz.

Toprak, Ayrılık Oyunu'nun sahnesidir. İşte burada BİZ, Birliğin karşıtı olan bilincin tarafını kavrarız. Aynı zamanda, Dünya'da enkarne olurken, Ayrılık oyununun Kurallarını ve Yasalarını hatırlamıyoruz. Bunları kendi deneyimlerimizden öğreniyoruz. Bu nedenle, Dünya'daki her doğum devasa bir şoktur. Ne de olsa kanunlarını unuttuğumuz karşı dünyada buluyoruz kendimizi. Koşulsuz Sevginin enerjisinden, Korku ya da Koşullu Sevginin enerjisine düşeriz. Yaşam durumundan Hayatta Kalma durumuna giriyoruz. Zamanın dışındaki bir durumdan, lineer zamanın katı sınırlamalarına düşüyoruz.

Dünya'da doğmak için ilk dürtü BİZİM ilgimiz olduğu için, çocukken bunu en büyük ölçüde yaşarız. Vücudumuzla ve bizi çevreleyen her şeyle ilgileniyoruz . Çocuklukta, birlik halini hala hatırlarız, özellikle anne ve babamızla hissederiz. Çocuklara bakın ve belki de çoğu insanın uzaklaşıp yerini hayal kırıklığı, kızgınlık, tahriş ve acıya bıraktığı bir durum hissedebilirsiniz.

Kişiliğiniz, dünyevi enkarnasyon görevinin koşullarıdır.

Bu neden oluyor? Evet, çünkü biz daha Tevhid Aleminde iken önceden seçtiğimiz ayrılık derslerini almaya geldik.

Dünya üzerinde planladığımız dersleri ve tecrübeleri edinme programı nasıl belirleniyor ve uygulanıyor? Böyle bir program, vücudumuzun hücreleri düzeyinde ve kişiliğimizin oluşumu yoluyla atılır. Bu nedenle, görevin koşulları ve her insanın dünyevi enkarnasyonunun dersleri kişilik aracılığıyla belirlenir. Kişiliğinize bu açıdan baktınız mı? Değilse, Ruhunuzun tasarımında oynadığı ana rolü anlamıyorsunuz demektir.

Kişiliğiniz, onu deneyimlemek ve çözmek için Dünya'ya geldiğiniz görevin koşullarıdır. Bu nedenle, neden Dünya'ya geldiğinize karar vermek için, bu enkarnasyon için görevinizin bir koşulu olarak kişiliğinizi anlamanız gerekir.

Kanallığa, ezoterizme, psikolojiye, felsefeye, dine olan ilginiz bu yönde atılan sadece başlangıç adımlarıdır. Kendinizle ilgili bütünsel anlayışınızın bitiş çizgisine zaten yakınsanız, bütünsel (bütünsel) psikoloji dediğimiz Sürecimizde kazanılan Bilgilere ihtiyacınız olacak.

Bir kişi, ihtiyaç duyduğu deneyimi elde etmesi için bir kişiyi nasıl teşvik eder? Kişiliğinizin algısı, Ruhunuz tarafından emredilen deneyimi almak için açıkça ayarlanmıştır. Aynı zamanda kişiliğimiz aracılığıyla edindiğimiz deneyim bütüncül, kapsamlı değildir. Sınırlıdır, katı inançlarla veya kendine ve etrafındaki dünyaya sabit ve tek taraflı bir bakış açısıyla koşullandırılmıştır. Aslında, bir kişinin kişiliği o kadar sabit ve tek taraflı bir bakış açısı veya kendisi ve etrafındaki dünya hakkında belirli bir algı açısıdır.

Bu yüzden kişinin sahip olduğu algı düzenini değiştirmesi bu kadar zordur çünkü kişiliği buna direnir. Bu nedenle, ancak kişinin algısını ayarlama veya kişiliğini dönüştürme "düğmesinin" kontrolünde ustalaşarak, en farklı ve zıt bakış açılarını, her şeyden önce kendine dışlamayan bütünsel bir vizyona hakim olabilir.

Dünya'da enkarne olan herhangi bir kişinin süper görevinin, kişiliğinin dönüştürülmesi, egosunun veya kişiliğinin katı, sabit, tek taraflı algısından bütünsel, çok boyutlu bir BİZ algısına çıkmasına izin vermek olduğu söylenebilir.

Böyle bir dönüşümle, kişi kendisini ve dünyayı hacim olarak, holografik olarak, aynı anda yaşam boyunca hareketinin en çeşitli olasılıklarını gözlemleyerek değerlendirme fırsatı elde eder. Ancak bu algı ile yaşam yolu için seçenekler seçme konusunda gerçek bir fırsat elde eder.

Kişisel tanımlama kendimizi hatırlamamızı engeller.

Şimdi, kişiliğinizi dünyevi görevinizin bir koşulu olarak ele almanın içerdiği ana zorluğa bakalım. Kişinin kendisini tamamen bedeni ve kişiliği ile özdeşleştirmesinde yatmaktadır. Yani kendisini fiziksel bir beden ve bu bedeni kontrol eden bir kişi olarak görmektedir. Bu nedenle , kişi, görevinin koşulları olarak kişiliğine dışarıdan bakamaz , çünkü bakacak kimse yoktur. Sonuçta, inandığı gibi, başka kimse yok.

Bir kişi, örneğin aşağıdakileri ana yaşam görevleri olarak görebilir: doğum yapmak ve çocuk yetiştirmek, bazı işlerde başarılı olmak, çok para kazanmak, manevi yolda ilerlemek vb. Ancak tüm bu hedefler, kişiliğine gömülü program tarafından belirlenir. Dolayısıyla bunları gerçekleştirerek sadece programının gereklerini yerine getirir ama programın kendisini yani kişiliğini tam olarak görmez, farkına varmaz. Bu insan bilinci durumuna uyku veya mekanik diyoruz.

İçinde olmak, bir kişi, bir robot gibi, nasıl çalıştığını görmeden veya anlamadan, içinde gömülü olan programı çalıştırır. Aynı zamanda programın kendisiyle, yani kişiliğinin yapısıyla ilgili sorular pek çok insan için hiç ortaya çıkmıyor. Ve onlara sahip olanlar, ana özünü - ikili işleyişini etkilemeden, onu parçalı olarak, yani yalnızca bazı kısımlarını düşünürler.

Modern psikolojide, bir kişinin kişiliği, dünyevi derslerinin görevi için bir koşul olarak görülmez. Bu nedenle “İnsan nedir, neden Dünya'da doğar ve hayatının senaryosu nasıl kurulur” sorusuna bütüncül cevaplar veremez.

Kişiliğimiz nasıl?

Peki bir kişinin kişiliği nedir ve nasıl çalışır? Bir program gibi bir kişi, insan zihni olan bir bilgisayara kurulur. Biz buna şartlandırılmış zihin diyoruz çünkü o dualite tarafından şartlandırılmıştır ve çalışma prensibi karşıt kavramların ayrılmasına dayanmaktadır.

İnsan zihni birbirinden ayrılmış iki aleme sahiptir. Bilinç ve bilinçaltıdır. İnsan zihninin bu şekilde iki karşıt alana bölünmesi, içinde oluşan kişiliğin ikiliğine yol açar. Yani, bir kişinin kişiliği de ikili ve iki zıt yönü vardır. Dünya sahnesinde insan yaşamının bir performansını sergileyen iki yönetmeninin bu iki yanına biz diyoruz.

Her iki yönetmen de aynı fırsatlara ve güce sahip, ancak zıt eğilimlerden hareket ediyor. Bir kişinin kişiliğinde yer alan program fikrini somutlaştıranlar onlardır. Ancak bu plan öyle gerçekleştirilir ki, kişiliğin kendisi onu tam olarak anlamaz, çünkü yalnızca bilinçli bir yönetmen tarafından ele alınan yarısının bilincindedir. Bilinçaltı direktörü öyle davranır ki, kişi etkisini direnç, tehlike, şiddet, zarar, kötülük, olumsuzluk olarak algılar...

Böylece bilinç ve bilinçaltı yöneticilerin eğilimleri taban tabana zıttır. İnsan hayatının derslerinin ikiliğini, tutarsızlığını, paradoksallığını, çatışmasını ve dramını yaratan onlardır.

Dualite, insanın dünyevi derslerinin ana koşuludur.

Dualite, insanın dünyevi derslerinin ana ve ana koşuludur. Aynı zamanda, ikili algı yasası ve mekanizmaları hakkındaki pratik bilgiler, bilincinin "uyku perdesi" ile bir kişiden gizlenir. Bunun nedeni, ikili algı yasasını anlamanın, Çözümü BİZİM Ayrılık gerçeğine enkarne olmamızdan sonra, herhangi bir derse ve göreve anında hazır yanıtlar vermesidir. Bu nedenle, bilinçsiz Ayrılık Oyunu imkansız hale gelirdi.

Ama bu oyunun başka bir kalitesi daha var. Bu bilinçli bir Ayrılık oyunudur. Oyunun bu aşamasına geçiş, ikili algı Bilgisinin ortaya çıkması sayesinde artık mümkündür.

Şimdiye kadar, bu Bilgi insanlığın anlayışına açık değildi. Ama şimdi açık ve tüm insanların malıdır. Aynı zamanda, dünyevi deneyim talepleri nedeniyle tüm insanlar onunla tanışmaya hazır değil. İnsan yeryüzünde mekanik bir deneyim isterken sadece kişisel programını takip eder ama programın kendisini yani kişiliğini bütünsel bir şekilde görmez, farkına varmaz.

Bu Bilginin anlaşılmasını zorlaştıran veya imkansız kılan bir başka sebep, kişinin görüşlerine uymayan herhangi bir bilgiyi bloke ederek, kişinin kişiliğine ilişkin algısının katı ve tek taraflı ayarlanmasıdır. Bilgimizi ancak kendi kişiliğinizin farkına vararak ve dönüştürerek, yani onun pratik uygulaması ve kendiniz üzerinde yaşayarak anlayabilirsiniz.

İyi ve kötü, Tanrı ve Şeytan fikrini doğuran, insanın ikili algısıydı. Ayrılık deneyimi iyiyle kötünün, doğruyla yanlışın, iyiyle kötünün, başarıyla başarısızlığın, olumluyla olumsuzun sürekli mücadelesini yaşamaktır... Ve bu mücadele her insanın iç dünyasında, dış dünyasında da cereyan eder. sadece yansımalarını görüyoruz.

İnsanoğlu, dış dünyadaki savaşları ancak her insanın iç dünyasında gerçekleşecek olan kendi farkındalığının devrimi ile ortadan kaldırabilecektir. Bu, bir kişinin kişiliğinin zıt taraflarının veya bölümlerinin bir mücadele durumundan ortaklık durumuna geçişidir. Ve böyle bir devrim ancak insan kişiliğinin ikili algısı hakkındaki Yeni Bilgi ile mümkündür.

Kişiliğimizin programı nasıl oluşuyor ve çalışıyor?

Size, her bir kişinin kişiliğinin şekillendiği ve kristalize olduğu, zihnin ikili yapısının genel bir şemasını gösterdik. Fakat kişilik oluşumu nasıl gerçekleşir ve nasıl çalışır?

Dünyadaki belirli bir enkarnasyonda almayı düşündüğünüz deneyimin başvurusuna bağlı olarak, doğumunuzun zamanı, yeri ve koşulları seçilir. İsteğiniz için yaşam deneyimi elde etmek için gerekli bağlamı yaratan onlardır. Kişiliğinizin şekillenmesinde en büyük etkiye sahip olan sosyal koşullar ve seçtiğiniz ebeveynlerdir.

Genç yaşta kişiliğinizin programının temelini atanlar, ebeveynleriniz veya yetiştirilmenize dahil olan kişilerdi. Kural olarak, bunlar sizin anneniz ve babanızdır. Dahası, her biri size kişiliğinizin ikili programının yalnızca kendi payına düşen kısmını verdi. Bu nedenle, kendinizde bu zıt tarafları tanımanız ve kabul etmeniz gerekir.

Baba ve anne, kişilik programının ikili parçaları olarak her insanın içindedir. Onların çatışmaları ve sorunları sizinki haline geldi. Ve şimdi sadece siz onları çözme veya aynı durumu çocuklarınıza aktararak yanlış anlaşılmalarından muzdarip olmaya devam etme fırsatına sahipsiniz.

Kişiliğin nasıl çalıştığına bakalım. Bir kişinin kişiliği bir dizi nitelik olarak tanımlanır ve bu nitelikler zıttır. Başka bir deyişle, ikili, örneğin akıllı-aptal, zalim-iyi huylu, güçlü-zayıf vb. Bu tür zıt nitelik çiftleri, zıt kavramlarla gösterilen belirli bir kalitenin ikili ölçeğini gösterir.

Kişiliğini tanımlayan kişi, bu niteliklerden yalnızca bir tarafını seçerken bazılarını adlandırır. Örneğin, kendisini temiz olarak kabul ederek, kendisinde işaret olarak zıt bir niteliğin varlığını inkar edecektir. Bu durumda dikkatsizlik. Aynı zamanda diğer insanlarda da bunu işaretleyecek ve bu duruma sinirlenecektir.

İnsan ikiliğinin farkında olmadığı için kendini bir bütün olarak, yani bütünsel olarak göremez. Kendisine, diğer insanlara ve dünyaya ilişkin algısı tek taraflıdır. Ayrılığı deneyimlemesi için gerekli olan insan bilincinin "uykusunun" ana nedeni budur.

Tek yönlü kişilik algısı ayarı

Bir kişinin kişiliğine ilişkin algının böylesine tek taraflı bir şekilde ayarlanmasının sonuçları nelerdir? İnsan algısının ve tepkisinin bir dizi temel ilkesi ve mekanizması olarak tanımlanabilirler. Onları düşünelim.

Kişilik, dış dünyayla mücadele ettiğine inanarak kendi kendisiyle mücadele eder.

İkili niteliklerden oluşan bir yapıyı veya ikili parçalardan oluşan bir yapıyı temsil eden bir kişilik, kendisini bu ikiliklerin yalnızca bir tarafıyla özdeşleştirir veya tanımlarken, karşı taraf kendisini dış dünyaya yansıtır ve ona karşı savaşır. Bu nedenle, diğer insanlarla veya yaşam koşullarıyla mücadele ettiğine inanırken, kendisi ile kronik bir mücadele içindedir. Kişisel hayatta kalma programı bu şekilde uygulanır.

Korku, uyuyan bir insanın ana yakıtıdır.

Kişinin kendini özdeşleştirdiği nitelikler, kendisi tarafından olumlu ve kendisiyle ilgili olarak değerlendirilir. Zıt nitelikler olumsuz olarak değerlendirilerek dış dünyaya, yani diğer kişi ve durumlara yansıtılır. Kişi, olumsuz niteliklerini kabul etmediği için, diğer insanlarda bunları algıladığında olumsuz duygular yaşar.

Kişiliğin karşıt bölümlerinin bu tür kabul etmeyen ve düşmanca ilişkilerinin sonucu, kişinin sürekli olarak içinde bulunduğu bir korku halidir. Tahriş, kıskançlık, depresyon ve diğerleri gibi tüm olumsuz duygular, korku halinin çeşitleridir.

Korku, ego-kişiliğin Ayrılık Oyunu'ndaki derslerinden geçerken kullandığı ya da beslediği enerji ya da yakıttır. Sizde alışkanlık haline gelen korku halini hissetmeyebilirsiniz bile ama içinde olmaktan kendinizi alamazsınız.

İç gerilim, kişilik dengesizliğinin sonucudur

Korku, büyüklüğü zıt tarafları arasında ortaya çıkan gerilimin derecesi ile karakterize edilen kişiliğin enerjisidir. Bu tür bir gerilimin derecesi, ikili taraflarının dengesizliğinin büyüklüğü ile belirlenir. Kişiliğinizin herhangi bir özelliğini ne kadar güçlü gösterirseniz, kendinizde tanımadığınız karşıt özelliğin yüzleşmesi veya direnmesi nedeniyle içinizde o kadar fazla gerilim yükselir.

Dengesizlik, kişiliğin, ikili parçalarından yalnızca birinin inançlarının istisnai doğruluğu konusunda ısrar etmesi sonucu ortaya çıkar. Bu durumda kişi, tek taraflı inancını sanki onu tamamen yansıtıyor ve nihai gerçekmiş gibi savunur.

Aynı zamanda bu kanaatin aksini kendi içinde bastırır. Diğer bir deyişle, kendisinin karşı tarafını bastırır. Bunu başka bir kişiye veya duruma yansıtarak, haklılığının veya gururunun münhasırlığını deneyimleyerek onunla savaşmaya başlar.

Münhasırlık durumu dışlanmaya yol açar

İnsan gururu denen şey, kişisel dengesizliğin sonucudur. Gurur, insanda bazı niteliklerini veya yanlarını yüceltmesinin bir sonucu olarak ortaya çıkar. Aynı zamanda, zıt nitelikler veya bölümleri bastırılır ve onun tarafından kabul edilmez, bu da iç gerilimde güçlü bir artışa yol açar.

Kişi, yüksek benlik saygısını haklı çıkaramayacağına ve başkalarının onun blöfünü keşfedeceğine dair artan bir korkuya sahiptir. Aynı zamanda, vazgeçmek istemediği bir münhasırlık veya gurur hali yaşıyor.

Gurur, bilinç "uyku" durumunda olan bir kişinin temel tezahürlerinden biridir. Gurur, bir münhasırlık durumu yaşamaya ya da başka bir deyişle, kendini diğer insanlardan dışlamaya ya da reddetmeye yol açar. Bu, Ayrılık Oyununda insanların yaşadığı temel durumdur. Gururun zıttı değersizlik, önemsizlik halidir.

Kişilik için temel olan, dualitenin bu karşıt taraflarının deneyimlerindeki dalgalanmalardır.

Kişiliği yeniden şarj etmek için bir mekanizma olarak yargılama ve suçluluk

Korku enerjisinin veya kişisel beslenmenin yenilenmesi, uyuyan bir kişide mekanik olarak gerçekleşir ve kendisi tarafından gerçekleştirilmez. Bu tür bir şarj, ne zaman bir kınama veya suçluluk durumu deneyimlese gerçekleşir.

Kınama kendini durumlar olarak gösterebilir: tahriş, saldırganlık, hoşnutsuzluk, kızgınlık, kızgınlık, suçlamalar, öfke ... Suçluluk, depresyon, kendine veya başkalarına acıma duygusu, ağlamaklılık, kederli bir durum olarak deneyimlenebilir ...

Kınama ve suçluluk birbirini izleyen ikili durumlardır. Bir kişi birini kınarsa, o zaman aslında, kişiliğinin kendisi için bilinçsiz olan başka bir kısmına yansıtarak kendini kınamış olur. Böyle bir kınama için kendini suçlu hissedecektir çünkü bunu anlamasa da aslında kendini kınamaktadır. Suçluluk duyguları, kendini yargılamanın bir sonucu olarak ortaya çıkar.

Çelişkili kişisel arzular

Kişiliğin gelişimi, içinde gerçekleştirmeye çalıştığı arzuların ortaya çıkmasıyla bağlantılı olarak gerçekleşir. Kişiliğin arzuları, bunu fark etmese de ikili. Kişiliğin karşıt bölümlerinin her birinin kendi arzuları vardır. Parçalarından biri için bir arzunun ortaya çıkması, ikili kısmında zıt bir arzunun ortaya çıkmasına yol açar.

Bu nedenle, bir kişinin herhangi bir bilinçli arzusunun gerçekleşmesi, karşı tarafı tarafından sağlanan bir direnişle karşılaşır. Kişilik, bu tür bir direnci dışsal olarak görür ve ondan geldiğini fark etmeden ona karşı olumsuz duygular yaşar.

Bireyin rol davranışı

Bir kişinin kişisel programı, bir filmin veya oyunun senaryosu gibidir. Bir dizi rolü ve oyuncularını içerir. İnsan senaryolarının tipik rolleri şunlardır: baba, anne, koca, eş, çocuk, akraba, patron, ast, iş arkadaşları, yoldaşlar vb. Her kişilik, tanımlandığı bir dizi rolü yerine getirir.

Rol ilişkileri, onları yöneten yasalar, normlar ve kurallar tarafından belirlenir. Borç ve yükümlülüklerden gelirler. Her rolün performansı, kişinin uyması gereken belirli kısıtlamalar olan kendi kurallarına tabidir. Rol çatışmaları, rolü icra eden kişinin algısı açısından her bir role ilişkin hak ve yükümlülüklerin farklı bir şekilde anlaşılmasıyla bağlantılı olarak ortaya çıkar.

Erkek ve kadın

Bir erkek ve bir kadın, Ayrılık dünyasında derslerden geçerken çok önemli olan ikili bir çifttir. Bir kişinin cinsiyeti, doğduğu bedene göre belirlenir: erkek veya kadın. Dünyadaki doğum cinsiyetinin seçimi, yaşam derslerinin geçişinde ve kazanılan deneyimin özelliklerinde belirleyici faktörlerden biridir.

Erkek ve kadın, vücudunun cinsiyeti ne olursa olsun her insanda bulunan iki karşıttır. Dolayısıyla bir kadın ve bir erkeğin mücadelesi her insanın iç dünyasında gerçekleşir ve dış dünyada sadece yansımaları görülür. Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki, akıl ve duyular arasındaki bir ilişkidir.

İnsanın üç bedeni ve en önemli görevi

İnsan aynı anda iki dünyadadır. O dünyada Ruhu, Ruhu veya Yüksek Benliği vardır. Bu dünyada üç beden şeklinde temsil edilir: fiziksel, duygusal, zihinsel. Bir kişinin dünyevi derslerin geçişi sırasındaki ana görevi, egoya veya kişiliğe değil, Yüksek Benliğine itaat edecek şekilde üç bedenini gerçekleştirmek ve uyumlu hale getirmektir. Sonra gerçek Sahibini edinir ve Bilinçli bir Yaratıcı veya Bütün bir Kişi olur.

Bu dünyada, bir kişi hayatta kalma deneyiminden geçer. Bu deneyim, üç bedeninin tabi olduğu ikilik ve ayrılık aracılığıyla yaratılır. Her biri dünyayı algılar ve diğer bedenleriyle uyumsuz yaşar.

Kuğu, kerevit ve turna gibi, her biri kendi yönüne çeker. Ayrılmışlar ve uyumlu değiller ama insan bunu anlamıyor. Ona zaten bütün olduğu anlaşılıyor. Ancak içsel bölünmesi, içinin bir yansıması olan dış dünya aracılığıyla kendini gösterir. Dış dünyada ayrılığı gören insan kendi içsel ayrılığını fark etmeye başlayabilir. Dualite, kişiyi üç bedenini geliştirmeye ve gerçekleştirmeye iten bir araçtır . Hayatta kalma veya ayrılık dünyasındaki tüm derslerinin özü bu farkındalıkta yatmaktadır.

Hayatta kalma deneyiminin geçişi aşağıdaki gibidir. İlk olarak, üç insan vücudunun her biri gibi üç bileşene sahip olan fiziksel beden geliştirilir: fiziksel, duygusal ve zihinsel. Ruh, fiziksel bedenin üç bileşeninin her birini geliştirmek için ihtiyaç duyduğu kadar enkarnasyon yaşar ve sonra bunları uyumlu hale getirir. Ardından, sürecin benzer olduğu duygusal bedenin gelişimine geçer. Daha sonra aynı şekilde zihinsel bedenin gelişimine.

Birçok enkarnasyonda, üç bedeninin her biri için hayatta kalma deneyimini biriktiren kişi, belirli bir enkarnasyonda, kişi uyumlanma olasılığına yaklaşır. Bu süreç, Üçü Bir'de bütün bir kişinin oluşumuyla sona erer, yani üç bedeni arasında tam bir uyum ve koordinasyon vardır.

Üç insan vücuduna uyum sağlama görevi, Sürecimizdeki ana görevdir. Aynı zamanda, bir kişinin üç bedenini de genellikle şu şekilde ele alırız: fiziksel bir beden ve bir kişi olarak. Kişilik, bir kişinin duygusal ve zihinsel bedenlerinin bir birleşimidir. Aynı şekilde, bir kişinin zihinsel ve duygusal bedenini bir Erkek ve bir Kadın olarak ele alıyoruz.

Bir kişilikle çalışarak, bir kişinin zihinsel ve duygusal bedenini uyumlu hale getiririz. Fiziksel bedeninin uyumlu hale gelmesi, zihinsel ve duygusal bedenlerinin uyumlu hale gelmesinin bir sonucudur.

Bu kısa tanıtım size hareket ettiğimiz, kendimizi Bütün içinde topladığımız ve uyumlaştırdığımız yön hakkında genel bir fikir verir. Ancak, size ilettiklerimizi gerçekten anlamak için, bu Bilgileri kendinizden geçirmeniz gerekir. Başka bir deyişle, kendi kendini keşfeden biri olun.

Kendini keşfetme rehberi

Kitabımızın metninde genel kabul görmeyen kavramlar kullanılmaktadır. Onlarla ne demek istediğimizi anlamak için, Kendi Kendine Kaşif Rehberi'ni okumalısınız. Kitabımızı okuma sürecinde sizin için olağandışı bir anlamla karşılaştığınız kelimeleri netleştirmek için ona başvurun.

Burada sunulan kavramları, içinde ayrı bir varoluşu deneyimlediğimiz dualistik bir yanılsama olarak dünyamızın daha net bir vizyonuna götüren işaretçiler olarak düşünün. Bu illüzyondan çıkış yolu, kalbinizin derinliklerinde - Koşulsuz Sevgi ile temasa geçtiğiniz yerdedir. Koşulsuz Sevgi tarif edilemez veya tanımlanamaz, sadece hissedilebilir. Bu nedenle illüzyonların ikili dünyasını keşfederken bu dünyadan olmadığımızı unutmayın.

Birlik Dünyası ve Ayrılık Dünyası

Birlik dünyası, BİZ dünyası koşulsuz sevginin, zamansızlığın, sonsuzluğun, koşulsuz ilginin, sonsuzluğun hüküm sürdüğü bir dünyadır.

Hayatta kalma dünyası, Ayrılık dünyası - koşullu sevginin, korkunun, katı zaman ve mekan kısıtlamalarının, ölüm yanılsamasının, görev ve koşullu yasaların, tek taraflı gerçeğin, karşıtların mücadelesinin, yönelimin hüküm sürdüğü bir dünya .

Daha Yüksek “Ben”, Ruh, Ruh, BİZ, Birlik Dünyasında, BİZ Dünyasında bir İnsanın parçasıyız.

Alttaki “Ben”, Hayatta Kalma, Ayrılık Dünyasında bir İnsan varlığının bir parçasıdır.

Vahdet âleminin şuuru, düalitenin zıt yönlerini eşit önem ve gereklilik anlayışıyla kabul eden şuurdur.

Ayrılık dünyasının şuuru, düalitenin taraflarından birini inkâr eden şuurdur.

Varlık seviyeleri, farklı bilinç seviyeleri tarafından karakterize edilen dünyalar ve gerçekliklerdir.

Gerçekliğin koordinat sistemi, bu gerçekliğin cihazının ve algılarının dayandığı aksiyomlardır.

Hayatta kalma matrisi, Eski matris, bir kişinin alt "ben" inin bulunduğu, dünyanın ikili yapısının bir sistemidir. Zıtların mücadelesi ve korku durumuna dayalı yaşam yaratma ile karakterizedir.

Yaşamın matrisi , alt "Ben"in dönüştüğü ve bilinçli yaşam yaratmada Yüksek "Ben"in bir ortağı haline geldiği, dünyanın ikili düzenlemesinin bir sistemidir. Karşıtların eşit ortaklığı ile karakterizedir.

Üç boyutlu gerçeklik , yalnızca üç ölçüm derecesine sahip bir gerçekliktir: doğrusal olarak ölçülen uzunluk, genişlik, yükseklik ve zaman.

Doğrusal zaman, geçmiş, şimdiki zaman ve gelecek ile karakterize edilir. Hayatta kalma matrisinde gelecek, geçmişin tekrarıdır. Şimdiki anda, kişi yalnızca kendinin Farkındalık durumu, yani Yüksek Benlik ile bağlantı yoluyla elde edilebilir.

dualite

Dualite, dualite - şartlandırılmış zihin tarafından iki zıt olarak algılanan belirli bir enerji kalitesinin (titreşim seviyesi) tek bir ölçeği. Dualite, insanın dünyevi derslerinin temel koşuludur.

Dualite yasası, Ayrılık Dünyasının tüm fenomenlerinin uyduğu kutupsal, karşıt eğilimlerin etkileşim yasasıdır.

İkili algı mekanizması , kişinin iç ve dış dünyasının ikiliğinin yalnızca bir tarafını bilinçli olarak algılamasını sağlayan bir mekanizmadır.

İkilik, paradoks, kişiliğin ikiliği - karşıt eğilimlerin veya kişiliğin bölümlerinin ilişkisi. Hayatta kalma matrisinde , bu tür ilişkiler mücadelelerdir. Yaşam matrisinde eşit bir ortaklığa dönüşürler.

Koşulsuz Sevgi, kalıplarının anlaşılmasından kaynaklanan, olan her şey için bir şükran halidir.

Tanrı'nın Krallığı, Ayrılık dünyasında ve Birlik dünyasında yaşadığının aynı anda farkında olan bir kişinin durumudur.

Daha yüksek "ben"

Farkındalık, Yüksek Benliğin alt benliği algılaması, zıt taraflarını eşit saygı ve koşulsuz sevgi ile kabul etmesidir. Yargılama veya suçluluk duymadan gördüklerini net ve bütünsel olarak yakalayan bir gözlemci.

Koşulsuz, koşulsuz sevgi, Yüksek Benliğin alt Benlik ile ilişkisini karakterize eden duygusal bir tam kabullenme, ilgi ve şükran halidir.

Niyet, Ruhtan, Yüksek Benlikten gelen, yüksek titreşimlere sahip, amaca yönelik bütünsel (ikili değil) bir enerjidir .

Bilinçli yaratıcılık , niyetin gücüne dayanır ve karşıt ikili eğilimlerin eylemini hesaba katar.

Ruhun seçimi , eylemi net bir vizyona ve kişinin alt benliğinin karşıt eğilimlerinin tam kabulüne dayanan bir hedeftir.

Dikey algı, Vahdet dünyasından algıdır.

Algı üçgeninin üçüncü noktası, Birlik dünyasından bir İnsanın alt "Ben"inin algı noktasıdır.

Bilinçli bir durum, kişinin alt benliğini Yüksek Benlikten gözlemlerken ortaya çıkan bir durumdur.

Doğumdan önce dünyevi deneyim elde etme sözleşmesi (uygulaması), Ruhunuzun bir isteği, bir planı, hayatta kalma dünyasında belirli bir deneyim elde etmek için uygulanmasıdır.

İkili deneyim elde etme programı, fiziksel enkarnasyondan önce Ruh tarafından planlanır ve yer, zaman, ebeveynler dikkate alınarak ikili bir kişilik yapısının ve fiziksel gerçeklikte somutlaştığı üç bedenin özellikleri aracılığıyla uygulanır. ve doğumun diğer özellikleri.

İnsan (alt benlik)

Bir kişinin üç merkezi veya bedeni - zihinsel, duygusal, fiziksel. Kişilik, bir kişinin zihinsel ve duygusal bileşenidir. Fiziksel beden, bir kişinin fiziksel kısmıdır. Üç beden, Ruh'un derslerini geçmek, yani belirli bir hayatta kalma deneyimi kazanmak için dünyevi gerçekliğe girdiği bir uzay giysisini veya bir aparatı temsil eder. Üç bedene sahip olmak, bir kişinin dünyayı üç farklı şekilde algılamasını sağlar.

Bir kişinin zihinsel bedeni, bir kişinin zihnidir. Bir kişinin düşünceleri ve görüntüleri manipüle etmesine izin verir. Beynin bir septumla ayrılmış iki yarısının varlığında fiziksel olarak ifade edilen ikili bir yapıya sahiptir. Metafiziksel olarak, zihnin ikiliği, iki ayrı kürenin mevcudiyetinde tezahür eder: bilinç ve bilinçaltı.

Koşullu veya ikili zihin, bir kişinin hayatta kalmayı deneyimlemesi için gerekli olan zihinsel bedeni veya zihninin başka bir adıdır. Koşullu Zihin Nasıl Çalışır? yargıların oluşumuna dayanmaktadır. Yargı oluşturabilme yeteneği, zihnin ikili kavramların karşıt taraflarını ayırıp bunlardan biri ile özdeşleşmesine dayanır. "Evet - Hayır" prensibiyle çalışır. Gerçek sandığı halüsinasyonlar yaratır.

Yargı, zihnin ana ürünüdür. Yargı, ikili kavramların ölçeğine dayalı olarak karşılaştırma yoluyla yapılır.

Zihnin bilinçli tarafı, bilinç, insanın iç ve dış dünyasında farkında olduğu şeydir. İnsanın parlak tarafı.

Zihnin bilinçaltı tarafı, yani bilinçaltı, insanın iç ve dış dünyasında farkında olmadığı kısımdır. İnsanın karanlık yüzü.

duygusal bedeni , devletlerin bedenidir. Kişinin duyguları deneyimlemesini sağlar.

Fiziksel insan bedeni, fiziksel görme ile algılanan insan bedenidir. Bir kişinin fiziksel dünyanın nesnelerini manipüle etmesine, ayrıca çeşitli bedensel duyumları yaşamasına ve kaydetmesine izin verir.

Üç insan vücudunun dengesizliğinin göstergeleri: Fiziksel bedende bunlar hastalıklar, yaralanmalar, fiziksel ağrılardır. Duygusal bedende bu acı çekmektir, duygusal acıdır. Zihinsel bedende bu yanlış anlamadır.

Trinity, bir kişinin üç bedeninin veya merkezinin hizalanmasıdır: zihinsel, duygusal ve fiziksel.

Kişilik (alt benlik)

Bir hayatta kalma programı, bir ayrılık dünyasında hayatta kalmanın bir yolu olarak bir çocukta oluşturulmuş kişisel bir programdır.

Kişilik, sahte kişilik, ego, kişilik programı, karakter, bir kişinin kişiliğini ifade etmek için kullanılan terimlerdir.

Kişilik , ikili bir doğaya sahip olan ve belirli bir enkarnasyonda bir kişinin görevinin koşulları olan bir kişinin zihinsel-duygusal yapısıdır. Bir kişinin dünyevi derslerinin özelliklerini ve bunlarla ilişkili ikili deneyimi belirler. Kişiliğini incelemek ve anlamak, kişinin bu enkarnasyon görevinin koşullarını anlamak anlamına gelir.

Bir kişilik veya kişisel program, birbiriyle ilişkili zıt niteliklerin bir dizi çiftidir. Bu çiftlerin her biri, zıt terimlerle ifade edilen, belirli bir kalitenin ikili ölçeğini gösterir. Kendisinin farkında olmayan insan, ikili niteliklerinin yalnızca bir yönüyle özdeşleşir ve bu nedenle kendisini tek yönlü, tek yönlü olarak algılar.

Kişiliğin oluşumu, bir kişinin bu enkarnasyonunun görevine göre programın düzenlenmesidir. Çocuğun doğum yeri ve zamanı, genetiği ve yetiştirilmesinde yer alan kişiler bağlamında gerçekleştirilir. Kişilik oluşumu için büyük önem taşıyan, çocuklukta onun üzerinde güçlü bir duygusal etkisi olan durumlardır. Kural olarak, anne ve babanın programları, bir kişinin kişilik programının ana bileşenleridir.

Kişilik oluşumu - kişisel ikiliklerin gerçekleştirilmesi ve daha fazla etkinleştirilmesi yoluyla hayatta kalma deneyimi kazanmak.

Kişisel ikiliklerin gerçekleştirilmesi - acı deneyimi yoluyla kişisel programa ikili "kötü" ve "iyi" kavramlarının dahil edilmesi. Böylece kişilik dualite tarafından şartlandırılmış hale gelir.

Dualitelerin aktivasyonu - bir kişinin kişilik yapısında dualitenin iki karşıt tarafı arasındaki mücadelenin gerilimini güçlendirmek.

Kişilik dualitesinin aktive edilmiş tarafı, kişiliğin güçlü bir şekilde tezahür eden tarafıdır.

Kişilik ikiliklerinin zıt taraflarının üremesi, kişisel niteliklerin tezahürünün olumlu ya da olumsuz pekiştirilmesiyle gerçekleştirilir.

"İyi-kötü" - ikili algının paradoksu.

İlişkiler, bir kişinin kendini ifade etme yollarıdır.

Dezavantajlar ve avantajlar, dualite ölçeğini tanımlayan kutupsal kavramlardır. insan Dezavantajları, avantajlarının bir devamıdır. Kişi başkaları olmadan var olamaz. Bu karşıtlıklar aynı madalyonun iki yüzüdür.

Kristalize ağrı deneyimi - dokunulduğunda akut olarak ağrı ile tepki veren, iyileşmeyen bir "duygusal yara" görünümünü oluşturan benzer bir ağrı deneyiminin tekrarlanan deneyimi.

Olumsuz durumlar, kınama ve suçluluğun çeşitli tonlarıdır.

Kınama ve suçluluk, bir kişinin aynı nedenle aynı anda yaşadığı kutupsal durumlardır. Aynı zamanda bunlardan sadece biri bilinçli olarak yaşanır, tersi durum bilinçaltı alanındadır. Bir süre sonra yerlerini değiştirirler.

Saldırganlık , güçlü bir kınamanın duygusal bir deneyimidir .

Suçluluk, kişinin kendi kınamasını yaşaması sonucunda ortaya çıkan bir durumdur.

Kişilik dengesizliği - karşıt eğilimlerin veya kişiliğin bölümlerinin (zihinsel, duygusal ve fiziksel) mücadelesinden kaynaklanır. Karşı taraflar arasındaki düşmanca ilişkilerin gerginlik düzeyi ile karakterizedir. Kişisel dengesizlik, kişiliğin hakikat üzerinde özdeşleşmesi ve ısrar etmesi, ikili parçalarından birinin kanaati ve aynı anda karşıt parçanın bastırılması sonucunda ortaya çıkar. Bu, kişiliğin bastırılmış tarafının, üzerindeki baskı gücüne eşit büyüklükte direncine yol açar.

Kişilik gerilimi, gölge taraflarının bastırılmasıyla bağlantılı olarak kişilikte ortaya çıkan gerilimdir. Bu tür bir gerilimin gücü dinamiktir ve herhangi bir belirli anda "artı" veya "eksi"ye eşit bir toplam etkiye sahiptir. İki karşıt güçten hangisinin daha büyük olduğuna bağlı olarak: bilinçli (bilinçli olarak belirlenmiş hedefin gücü) veya bilinçaltı (hedefe karşı direniş gücü).

Korku , kişiliğin zıt taraflarının mücadelesini yansıtan bir durumdur. Korku, kişiliğin üzerinde çalıştığı, hayatta kalma derslerini verdiği yakıttır.

Korku , büyüklüğü zıt tarafları arasında ortaya çıkan reddedilme derecesi ile karakterize edilen kişiliğin enerjisidir.

Eski deneyim, kınama ve suçluluk halleri biçimindeki sürekli korku deneyimidir.

Kişisel gurur , kişinin tek taraflı, sınırlı muhakemesi gerçeğine yanıltıcı bir inançtır. Kişide, ikili niteliklerinin yanlarından birini yüceltmesi, kendi içindeki zıttını inkar etmesi sonucu ortaya çıkar. Gurur ya da ayrıcalıklı olma durumu, bir dışlanma, terk edilme, ihanet ve yalnızlık hali deneyimine yol açar.

İnanç , kristalleşmiş tek taraflı bir deneyimdir.

Kişiliğin veya alt kişiliğin ikili parçaları, kişiliğin karşıt eğilimlere sahip parçalarıdır.

Bilinçli taraf, kişiliğin bir parçası - bir kişinin bilinçli olarak kendi içinde tanıdığı kişiliğin tarafı, parçası.

Bilinçaltı taraf, kişiliğin bir parçası - bir kişinin kendi içinde inkar ettiği kişiliğin tarafı, parçası.

Bireyin hedefine veya bilinçli arzusuna direnme, kişiliğin bilinçaltı kısmının, onun zıt bilinçli kısmının, belirli bir hedef belirlemiş ve ona ulaşmak için çabalayan muhalefetidir.

Acı çekmek, kişinin kişiliğinin zıt taraflarını reddetmesi ve mücadelesi sonucunda ortaya çıkan bir durumdur.

Arzular, kişilik eğilimleri - bir şeye sahip olmak için onu yakalamayı amaçlayan enerji. Bilinçli olarak ortaya çıkan herhangi bir kişisel arzu, zıttı - bilinçaltı olan zıt arzuyu doğurur. Böyle bir bilinçaltı arzu, kişi tarafından bilinçli bir arzunun gerçekleştirilmesine karşı bir direnç olarak görülür.

Rol ilişkileri, bir kişinin sosyal hayata katılırken oynadığı rollerdir. Her kişi bir dizi rol oynar. Her rolün performansı, kişinin uyması gereken belirli kısıtlamalar olan kendi kurallarına tabidir. Rol ilişkileri yasalar, normlar ve onları yöneten kurallar tarafından belirlenir. Borç ve yükümlülüklerden gelirler .

Rol çatışmaları, katılımcıların oynadıkları rollere ilişkin hak ve yükümlülükler çatışmasını farklı anlamalarının sonucudur.

Mücadele, bir kişi hayatta kalma deneyiminden geçtiğinde, kişiliğin karşıt taraflarının etkileşiminin bir yoludur.

Kişisel değişiklikler - kişinin kişiliğinin reddedilen, gölge parçasının bilinçli deneyimine geçiş.

Kişilik dönüşümü, kişiliğin zıt, ikili taraflarının aynı madalyonun iki yüzü olduğunun farkındalığıdır. Dönüşümün bir sonucu olarak, kişisel gurur, yani münhasırlığı fikri ortadan kalkarken, bireysellik, yani kişinin diğer insanlardan farkının anlaşılması kalır.

Kişisel zıtlıkların uyumlaştırılması - kişinin kişiliğinin kınanmış kısmını minnetle kabul etmesi ve kendi içindeki karşıt eğilimleri (zihinsel, duygusal ve fiziksel) dengelemesi. Kişiliğin gölge taraflarının farkındalığı ve tam kabulü.

Kişisel dualitenin yönetimi, kişinin kişiliğinin iki karşıt yönünden bilinçli bir tezahür seçimidir.

Kişisel algı - tek taraflılıktan kaynaklanan algı.

Deneyim

Sahip olmak, aldığı deneyimle özdeşleşmiş bir bilinç halidir.

Olmak, edindiği deneyimle özdeşleşmeyen bir bilinç halidir.

Dünyevi insan deneyimi - dış durumlar bağlamında gerçekleşir ve zihinsel, duygusal ve fiziksel bileşenleri içerir.

Geçmiş ağrı deneyiminizi yeniden deneyimlemek (görüntülemek), karşıt yönlerini kabul etmek ve bütünleştirmek için geçmiş ağrı deneyimine bilinçli bir giriş yapmaktır.

Kişinin kişisel deneyiminin bütünleştirilmesi, kişinin kişisel programının ona yol açan karşıt taraflarını kendi içinde anlaması ve kabul etmesi yoluyla, deneyiminin minnettar ve bütünsel bir kabulüdür.

Hayatta kalma deneyimi, alt benliğin veya kişilik ikiliklerinin karşıt taraflarının mücadelesinin deneyimidir.

Yaşam deneyimi, Yüksek ve alt benliğin ortaklığının deneyimidir.

Bilinçdışı deneyim, kişinin kendi algısının dualitesini anlamadan koşullanmış zihin tarafından açıklanırken, duygular ve eylemler düzeyinde yaşanan bir yaşam senaryosudur.

Bilinçli deneyim - kişinin kişiliğinin ikiliklerinin karşıt taraflarının etkileşimi olarak kişinin yaşamının yaşanmış senaryosunun farkındalığı. Yaşanan deneyimle kimliksizleşmeye yol açar.

Özdeşleşme, kişinin tek taraflı, parçalı bir algısıdır.

Tanılama kişilik - kişinin kişiliğinin belirli bir parçası olarak kendini algılaması.

Bir kişinin kendini tanımlaması, oynadığınız rol için kendinizi kabul etmektir. Kendisi hakkında belirli fikirlerle özdeşleşme.

Özdeşleşmeme , kişiliğinizin tezahürlerinin, bu tezahürlerin yalnızca sizin deneyiminiz olduğu, ancak kendiniz olmadığı anlayışıyla algılanmasıdır.

Sosyal roller - performansı belirli bir sosyal deneyim elde etmekle ilişkilendirilen roller.

Erkek ve kadın , fiziksel olarak ifade edilen bir ikiliktir. Çeşitli derslerin ve yaşam deneyimlerinin geçişini içerir.

Bilinmeyen, henüz deneyimlemediğiniz bir deneyimdir.

Bilinen, zaten deneyimlemiş olduğunuz ve zihin tarafından tanımlanmış olan deneyimdir.

Anlam , bir bakış açısı veya bir şey hakkındaki vizyonunuzdur.

Bilinçli bir davranış modeli, bilinçli olarak gerçekleştirilen bir davranış modelidir.

Bilinçaltı davranış modeli - bilinçaltında uygulanan bir davranış modeli.

Koşullu sevgi, bir görevin, kuralların veya yükümlülüklerin yerine getirilmesine dayalı olarak bir kişiye karşı iyi bir tutumdur.

Bilinçsiz yaratıcılık , korkunun gücünü kullanan yaşam yaratıcılığıdır.

Mekanizma ve farkındalık

Hayatta kalma dersi , onunla tam bir özdeşleşme içinde yaşadığı kişilik deneyimidir.

Bilinç rüyası, kişinin iç ve dış dünyasının tek taraflı ve parçalı bir algısıdır.

Uyuyan kişi, bilinç rüyasında olan kişidir.

Mekanizma, uyku, kazanılan deneyimlerle özdeşleşmiş bir bilinç halidir. "Uyaran-tepki" ilkesine göre mekanik bir tepki ile karakterize edilir.

Özdeşleşme , deneyimin kendisi olarak algılanmasıdır.

Kimliksizleştirme, bağımsız bir gözlemci tarafından kazanılan deneyimin algılanmasıdır.

Bilincin eski matrisi, ayırıcı algının matrisi, Hayatta kalma matrisi, hayatta kalma deneyimi kazanmak için dualiteler temelinde oluşturulmuş bir bilinç matrisidir. İnsan bilincinin ana durumu olarak kişisel karşıtların mücadelesine ve korkuya yol açar.

Ruhsal gelişim, dışarıda mücadele ettiğiniz şeyi kendi içinizde bilinçli olarak kabul etmektir.

Öz-farkındalık isteği, farkındalık yoluyla kendini anlama isteğidir.

Soru, algının yönünü karakterize eder.

Sorgulama, kendi içindeki bir şeyi anlamaya veya bazı dışsal veya içsel değişiklikler yapmaya yönelik bilinçli bir eğilimdir.

Sorun, kişiliğin zıt taraflarının çatışma etkileşimidir. Sorun ancak etkileşimlerinin mekanizmasını açıkça görerek çözülebilir. Bu durumda kaybolur.

Bir sorun, biri düşman olarak görülen iki karşıt eğilimin eşzamanlı eyleminin sonucudur.

Ayrımcılık, kişiliğinizin ikiliklerinin her iki zıt tarafını da açıkça görme ve net bir şekilde hissetme yeteneğidir.

Ayna ilkesi, kişinin aynalarda olduğu gibi diğer insanlara da yansımasıdır. Kişilik programını incelemek için kendi kendine çalışmada kullanılır.

Ayna yöntemi - başka bir kişinin algısında veya ortaya çıkan dış durumlarda, kişiliğinizin ikili yönlerine ilişkin izdüşümlerinizi görmeyi ve gerçekleştirmeyi mümkün kılar.

Düz aynalar - projeksiyonu bozulma olmadan yansıtır.

Eğri aynalar - projeksiyonu bozulma ile yansıtır.

İnsan dönüşümü, kişinin kendi bütünlüğünü gerçekleştirme sürecidir.

Bir kişinin bütünlüğü, bir kişinin üç bedeninin ve kişiliğinin karşıt parçalarının tam farkındalığına, kabulüne ve ortaklığına dayalı etkileşimidir.

Öz-farkındalık, Yüksek Benliğin alt benliğin tezahürleri üzerinde yargılayıcı olmayan ve araştırmacı gözlemidir.

Kendini hatırlama, Yüksek Benlik ve Alt Benlik ortaklığının deneyimlenmesine, anlaşılmasına ve tezahürüne yol açan bir süreçtir.

Öz-farkındalık, kendini keşfetme - Yüksek "Ben"inizin yardımıyla alt "Ben"inizin incelenmesi.

Paradoksal düşünme, kendi içindeki dualitenin bilinçli algısına dayalı düşünmedir.

Kendinizi anlamak , “Ben neyim?” Sorusunun cevabıdır. Zihinsel, duygusal ve fiziksel bileşenleri vardır.

Kendini anlama, bir kişinin düşüncelerinin, duygularının ve eylemlerinin birliğidir. Kendini tam olarak anlamak, ancak üç insan bedeninin koordinasyonu ve uyumu ile mümkündür.

Karakter, hayatta kalma oyununda belirli rolleri oynayan kişidir.

Diğer insanlar , kişinin kişisel niteliklerini yansıttığı ekranlardır.

Sorumluluk , başına gelen her şeyi kendin yarattığın anlayışıdır.

Mekanizma - "uyarıcı - tepki" ilkesine göre tepki.

Bir yanılsama aslında orada olmayan ama varmış gibi görünen bir şeydir.

Gerçek, bütün olduğunu iddia eden yarımdır.

Hak ve batıl, bir bütünün birbirinden kopuk iki yarısıdır.

Dış dünya iç dünyanın aynasıdır.

Pozitif ve negatif, bir elektrik pilinin artı ve eksisi gibi dualitenin zıt taraflarını ifade eden teknik terimlerdir.

Minnettarlık , kişinin kişiliğinin ikili doğasının farkında olması sonucunda ortaya çıkan bir durumdur.

Mutluluk, bir insanın sorunlarını çözmenin sonucu değil, onun gerçekte kim olduğunu anlamanın sonucudur.

Merhamet , uyuyan insanların ıstırabını gören, uyanan veya bütün bir insanın duygu durumudur.

Anlamak , açık bir vizyon, olanın olduğu gibi olduğunun farkındalığıdır.

Paradoksal düşünme, dualitenin zıt taraflarını aynı madalyonun iki yüzü olarak gören düşüncedir.

Bilgi, kelimelerle ifade edilen kavramlar aracılığıyla iletilen bir temsiller sistemidir.

Yüksek titreşimlerin enerjisi, alt benliği gerçekleştirmek için yeterli olan bilincin titreşim frekansıdır.

Düşük titreşimlerin enerjisi, alt benliğinizin farkında olmanıza izin vermeyen bilinç titreşimlerinin frekansıdır.

Mürit , farkında olmayı ve koşulsuz sevmeyi öğrenmek isteyen kişidir.

Öğretmen , farkında olan ve koşulsuz seven kişidir.

Bir kişide öğretmen ve öğrenci - kendini bilen bir kişi.

İnsan algısı

Algı, insanın iç ve dış dünyada kendini nasıl gördüğüdür.

Algı Kişinin yüzdesi, Ruhu tarafından emredilen deneyimi almaya ayarlanmıştır. Algı mekanik, tanımlanmış veya bilinçli, bütünsel olabilir .

Mekanik, özdeşleşmiş algı tek taraflıdır, yani kişisel dualitenin sadece bir tarafıyla özdeşleştirilmiştir. Mekanik algının sonucu, içsel karşıtların mücadele durumunun deneyimidir.

Bütünsel, bilinçli algı, kişiliğin zıt taraflarını aynı anda görmenizi ve etkileşimlerinin mekanizmalarını anlamanızı sağlar.

Bir kişinin süper görevi , kişiliğin dönüşümü ve katı bir şekilde sabitlenmiş, tek taraflı bir algıdan bütünsel, çok boyutlu bir BİZ algısına çıkmayı sağlayan üç bedenin uyumudur .

Algısal frekans, algısal ayar seviyenizin bir ölçüsüdür. Yüksek ayar frekansı, kişinin kişisel programından haberdar olmasını sağlar. Düşük frekans, kişisel programını mekanik bir şekilde yaşarken, onu deneyimle özdeşleştirmede tutar.

Algının ayarlanması, bir kişinin iç ve dış dünyasının vizyonundaki ayarlama yoluyla bir değişikliktir.

Farkındalık, Öz-farkındalık, Net Görüş - şartlandırılmış zihnin işleyiş mekanizmalarının ve ikili algının sınırlamalarında çalışan kişisel programının gözlemlenmesi.

Çok boyutluluk, çok değişkenlik , ikili algının BİZ bilincine koşullanmasından ortaya çıkan bilincin bir özelliğidir.

Kişisel gerçeklik algısı, Alt Benliğin kanıksadığı şeydir.

Yatay algı , kişiliğin ikili algısıdır.

Bir kişinin alt "ben" bilinci, üç bedeninin dengesizliği ve dualite yasasının etkisiyle iç ve dış dünyasını fiziksel, duygusal ve zihinsel olarak algılama yeteneğidir.

Bir insanın iç dünyası, düşüncelerin, duyguların ve duyumların dünyasıdır. Kısmen ve parçalı olarak "bilinç uykusunda" olan bir kişi tarafından algılanır.

İnsanın dış dünyası, insanın beş duyu yardımıyla algıladığı dış dünyadır. Kişinin iç dünyasının yansımasıdır.

İnsanın bilinç düzeyi, iç ve dış dünyasını bütünsel olarak algılama yeteneğinin gelişme düzeyidir.

 

Bu kitabın yaratılması sürecinde
doğrudan ve dolaylı katılımları için herkese teşekkür ederim .

Bölüm 1

Kendinizi hatırlama tutkunuz var mı?

— Seminerdeki çalışmalarımız kendimizi bir bütüne bağlama sürecidir. Akan bir nehir gibidir. Bu bir ders değil, psikoterapi değil, şifa değil, bilebileceğiniz hiçbir şey değil. Tam da bunu yapmaya eğilimli olan zihninizin aksine, onu bilinenin çerçevesine sokmaya çalışmayın. Görevi bu: Karşılaştığını bildiğiyle karşılaştırır, bilinmeyenle karşılaşınca sinirlenir ve onu bilinir, yani tanıdık hale getirmeye çalışır. Bilinmeyeni anlamaya çalışıyor gibi görünüyor, ama aslında yalnızca kendisine tanıdık olanı görüyor.

Her adımda bilinmeyenle karşılaşırsınız ama şartlanmış zihniniz her zaman tek bir şey yapar: onu bildiği terimler ve deneyimlerle tanımlar. Diğer bir deyişle, alışılagelmiş fikirleri ve deneyimleri ile örtüşmeyen her şeyi reddeder. Ve sonra her şeyin sizin için açık, anlaşılır ve genel olarak her şeyin yolunda olduğunu, ancak hayatınızın eskisi gibi kaldığını söylüyorsunuz. Şu anda seminerimizde olanlarla ilgili olarak bunu yapmamanızı rica ediyorum.

Her şey hızla akan bir nehir gibi hareket ediyor, değişiyor. Zihninizin ve durumlarınızın tepkilerini takip edin. Kendinizi anlamak için kişiliğinizin dualitesini anlamanız gerekir. Burada ikili algı yasası hüküm sürüyor. Kişilik dualitenizin bir tarafı karşı tarafa akar ve tahterevalli gibi bir salıncak yaratır. Fizyolojik, politik, ekonomik, dini her türlü süreç bu prensibe göre ilerler.

Çalışmamızın temel amacı, ayırıcı ikili algıyı, karşıtların birliği algısına dönüştürmektir. Koşullu zihin dualite açısından düşünür, daima iyiyi ve kötüyü karşılaştırır. Ve neyin iyi olduğunu anlamak için neyin kötü olduğunu bilmelisiniz. Aptallığın ne olduğunu bilmeden akıllının ne olduğunu asla anlayamayacaksın. Dün kendini kötü hissetmediysen, bugün harika olduğunu söyleyemezsin. Zihin karşılaştırma üzerinde çalışır, her zaman karşıtları karşılaştırır. Bu algılama ilkesi, şartlanmış zihnin kullandığı dilde sabittir.

Ve şimdi senden en büyük özlemini söylemeni istiyorum. Dikkat edin, kelimeye arzu adını vermiyorum, istek diyorum, size gelen ama aklınız tarafından bir kenara süpürülen, bunun imkansız olduğuna sizi ikna etmeye çalışan şey. Kalbinizin derinliklerinden gelen bu en yüksek özlemi hissedin. düşünme Konuşmak!

— Sözsüz, tek yürek olarak her şeyin netleşeceği bir hali yaşamak.

- Değiştirilecek bir şey yok.

- Her şeyin donmuş bir çerçeve gibi donması için sabitlik mi istiyorsunuz?

" Beni anlamadın.

“Dil kullanıyoruz ve söylediğiniz herhangi bir kelime deneyiminizi harekete geçiriyor. Herkesin deneyimi çok farklıdır ve her zaman bir kelime söylediğinizde karşınızdaki kişinin sizinle aynı deneyimi ifade ettiğinden emin olamazsınız. Bu nedenle, kelimeler çok farklı deneyimleri ifade eden bazı etiketlerdir. Bu çok önemli bir nokta: Bir kelime veya cümle söylediğinizde herkes ne demek istediğinizi anlamaz . Üstelik bunu senden başka kimsenin anlamadığını söylemeye cüret ediyorum. Bu nedenle, tüm ana çatışmalar ortaya çıkıyor.

- Hayatta iyi ya da hoş olanı bırakmak rahatlık hissi verdi. Değişmesin diye .

- Şimdi sadece herkesin içinde bulunduğu devletin bir dilimine bakıyoruz.

- Aşk ve özgürlük.

- İçinizdeki sürekli serbest sevgi akışını hissedin.

Enerjinin iki ana niteliği vardır - sevgi ve korku. Herhangi bir düşüncenize, eyleminize ve duygunuza, yani bir kişinin tükettiği her şeye bakarsanız, tüm bunlar ya sevgiden ya da korkudan kaynaklanır. Dünya, çok uzun bir süredir, insanların tüm eylemlerinin, duygularının ve düşüncelerinin ilerlediği korkunun yaygın olduğu bölgede bulunuyor. Bu süreçte korkunun tüm mekanizmalarını derinlemesine inceledik ve şimdi aşka geçme zamanı. Ancak bir kişi için, bazı dış olaylarla bağlantılı olarak, yani ondan bağımsız olarak böyle bir geçiş olmayacaktır.

Birisi uzaylıların müdahalesini bekliyor, biri - Mesih'in ikinci gelişi. Ancak yalnızca her kişi konumunu değiştirebilir. İnsan özünde özgürdür. Tanrı ona sahip olduğu şeyi verdi: istediğini yapma özgürlüğü. Savaşlar, terörizm vb. Dahil olmak üzere Dünya üzerinde yaratılan her şey insan arzularının sonucudur. Ve insanların gizli arzularının bir ifadesi olduğu için pek çok kişinin istediği gibi değişmez. Gerçeklik ancak insanların istekleri değiştikçe değişebilir. Yaşadıkları gerçekliğe ne olacağını belirleyen insanlardır.

İki karşıt durum vardır - korku ve aşk ve çoğu şimdi aşka doğru seçim yapıyor. İnsan sevmeyi bilinçli bir şekilde tercih ettiğinde bambaşka bir hayat başlar. Ancak bir kişiyi böyle bir seçim yapmaya zorlamak imkansızdır, çünkü o zaman sahip olduğu en temel şey kaybolur - seçim özgürlüğü.

Herkes istediğini düşünmekte, hissetmekte ve yapmakta özgürdür. Kişi korkuyu daha fazla incelemeyi seçerse, bunu yapabilir. Ancak, bir kişinin korkudan ilerlediği çeşitli durumları deneyimlediği uzun bir deneyimden sonra, bu deneyimin tükendiğini anlarsa ve sıra başka bir aşka gelirse, o zaman bilinçli bir karar verir. . Ancak bu sadece kişinin kendisi tarafından yapılabilir.

- Kendini korkudan kurtar, sev ve sevil.

Bu bizim özümüz - aşk. Korku bizim olduğumuz şey değil. Çok uzun bir süre, olmadığımız rolleri oynayarak yaşadık. Gerçekte ne olduğunuzu seçmek için, olmadığınızı yaşamalısınız. Bu gerçeklikte aynı anda iki fikir vardır. Korku Fikri ve Aşk Fikri. İnsanlara ne olduğunu belirleyen Korku Fikriydi. Aşkın tezahürleri büyük ölçüde çarpıtılmıştı ve aslında hissiz sekse indirgenmişti. Birçok insan ne olduğunu biliyor.

“ Şimdi acı ve boşluk hissediyorum.

Kendini oluşturma araçları

— Korku yöneliminin bir sonucu olarak, insanlar duyarsızlığa geldiler, çünkü çoğu insanın yaşadığı, hissettiği gibi yaşamak imkansız. Ve kalplerini kapattılar. Akıl ana şey oldu ve kalp ikincil oldu. Ve eğer biri duygulara güvenirse, o zaman akıldan gelenler onu hızla onun yerine koyacaktır. Bunun böyle olması gerektiğini ve daha fazlasının olmaması gerektiğini savunuyorlar. Bu, duyguların gelişmesine izin verilmeyen katı bir rejime sahip bir hapishanedir. Ve aşk bir duygudur.

Ezilmiş bir çiçeğin açması pek olası değildir. Ve sonra, çeşitli yollarla donuklaşan kalpte olanı ifade edememe olarak ağrı gelir: alkol, uyuşturucu, iş vb . Ama bunun hakkında konuşmak geleneksel mi? Hoşunuza gitsin ya da gitmesin, ahlaki olsun ya da olmasın, derin duygularınızı içtenlikle konuşabileceğiniz çok insan var mı?

Ve bir şey ifade edilmezse, o zaman burada çalışmaz. Bir düşüncenin önce ortaya çıkması, sonra ifade edilmesi ve sonra eyleme geçmesi gerçeğinden oluşan yaratılış yasaları vardır. Ve düşünce, söz ve eylem birleşip bir olunca çok önemli bir şey olur, bir yaratma eylemi gerçekleşir.

Birçoğunun farkında bile olmadığınız birçok parçalanmış ve çelişkili düşünceye sahip olabilirsiniz. Ama hepsi hayatınızı yaratır. Ve sonra hayatınızın neden acı ve ıstırapla dolu olduğunu merak ediyorsunuz.

Burada bir çatışma başlatmak, birini gücendirmek, gücendirmek, kendinize gücenmek normaldir. Can sıkıcı, ama bu norm, herkesin yaptığı şey bu. Gelip sevdiğini söyleyebilir misin? Bu normal değil. Peki aşk sözleri söylemenin bile normal olmadığı bu gerçeklik nedir? Ama içinde bulunduğumuz durum bu.

— Işığı hissetmek ve aşka gitmek istiyorum. Şimdiye kadar hayatımda hissettiklerimin aksine hareket ettim.

“Bu, bu ikili gerçekliğin bir özelliğidir. Bir düşünce diğeriyle çeliştiğinde, bir şey düşündüğünüzde başka bir şey hissedersiniz ve üçüncüsünü yaparsınız. Bu, kuğu, kanser ve turna masalında olduğu gibi çoğu insanın karakteristik bir durumudur: arabayı çekmek isterler, ancak tüm girişimleri boşa çıkar. Çok yaygara, seğirme, ama durum aynı. Birçok insanın hayatındaki durum budur. Ama değiştirmek niyetindeyseniz, önce şu anda sahip olduklarınızı görmeniz gerekir.

Yaptığınız her şeyin şüphe ve hayal kırıklığı değil, neşe getirmesi için güven ve dürüstlük kazanın .

“İkili gerçeklikte kesinlik, belirsizliğin zıttıdır. Kendinden emin olduğunu ancak bunu bir belirsizlik durumuyla karşılaştırarak anlayabilirsin. Birisi, birinin özgüveninden hoşlanır ve o kişiyi taklit etmek ister. Bu kalite, onda basitçe kendini gösterir, ancak potansiyelde belirsizlik kalır. Ve ne kadar çok potansiyel varsa, kendine olan güvenini o kadar çok gösterecektir. Ancak bir noktada bu ikilik tersine dönecek ve çok güvensiz hale gelecektir. Bunlar bu realitenin kanunlarıdır.

Peki nasıl bir güvence istiyorsun? Belirsizlikle karşılaştırıldığında, o zaman bu bir şeydir, çünkü bir gün belirsizliğe dönüşecek ve bir salıncakta olduğu gibi bir durumdan diğerine geçeceksiniz. Sadece biri için hızlı, biri için yavaş olur, ama er ya da geç kişi her zaman diğer uca doğru hareket eder.

Pek çok kutup vardır, burada yalnızca kendisine özgü niteliklere sahip bir kişinin kişiliği olarak adlandırılan şeyi belirleyen onlardır. Örneğin, bir kişi hakkında akıllı, yakışıklı veya aptal, kıskanç vb. İnsanlar birbirini tanımladığı gibi biz de kendimizi tanımlıyoruz. Kendinizi, kişiliğinizi nasıl tanımlarsınız?

- Güzel.

Bu kelimenin neyi tanımladığı açık değildir. Bu kelime tamamen farklı kavramlarla yatırım yapılabilir. Kişiliğinizin ana niteliği nedir?

— Bilmiyorum.

- Kimse bilmiyor.

- Kim olduğunuzu bilmiyorsanız, ancak sürekli konuşuyor ve bir tür "ben"inizden birçok şey yapıyorsanız nasıl yaşarsınız? Bu "ben" nedir?

— Bir şey.

- Bir işe başvururken “bir şey” adına bir özgeçmiş yazarsanız, o zaman kimse sizi kabul etmez. Yani blöf mü yapıyorsun? Tamam, bana her zamanki blöf yapma şekillerinden bahset.

- İyi bir anne olduğumu düşünüyorum.

"Ya senin kötü bir anne olduğunu söylersem?"

— Haklı değilsin.

Uyku, yalnızca bir tarafınızın algılanmasıdır

— Kendini tanımlama mekanizmasının nasıl çalıştığını görün. Bir insanın kim olduğunu belirlemesi çok önemlidir çünkü bunu anlamadan yaşamak imkansızdır. Küçük bir çocuk henüz kim olduğunu bilmiyor. Ebeveynler, kendisini kim olarak göreceğini belirleyecek bir kişilik programı koydu. Burada eğitim denilen kişiliğin programlanması budur. Ebeveynler çocuklarına benlik imajı aşılarlar. Çocuğun zihni bunları düzeltir ve tekrarlama ve düzeltme eğilimi gösterir. Böylece insan, kendisi hakkındaki fikirlerini korurken, kim olduğunu anlamaya ve ona göre hareket etmeye başlar.

Bir kişinin kişiliğine bakarsanız, niteliklerinin hem artı işaretiyle hem de eksi işaretiyle olabileceğini göreceksiniz. Örneğin birine aptal olduğu, birine zeki olduğu fikri verildi ve kendileri hakkında bu tür fikirlere göre davranıyorlar. Bir insanın hayatı, kendisi hakkındaki fikirlerinin sürekli olarak pekiştirilmesidir. Kişilik kendini yeniden üreten bir programdır.

Aynı zamanda kişi kendi içinde bazı niteliklerini tanır, ancak bunu karşıtlarıyla ilgili olarak yapmaz. Ancak herhangi bir kalitenin artı ve eksileri, bir ölçeğin yalnızca aşırı konumlarıdır. İkili dünyada her şey kutupsaldır. Eğer iyi bir anneysen, aynı zamanda kötü birisin. Sadece birine katılıyorsunuz, diğerine katılmıyorsunuz. Böylece bilincinizin uyku hali korunur.

Bilinç uykusundan ancak kişisel programlarınızın farkındalığıyla çıkabilirsiniz. Bunu yapmak için, gölge tarafınızı veya kişiliğinizin niteliklerini eksi işaretiyle kabul etmeniz ve kendinizde görmeniz gerekir. Ama insan kişiliğinin böyle bir kavrayışa karşı gösterdiği dirence bakın. Kendisi hakkında bilmek istemediği şeyler hakkında söylenen her şeyi inkar edecek.

Herkesten bunu kendi içlerine not etmelerini rica ediyorum. Herkes herkesi yansıtır. Herkesin söylediği her şey herkes için tamamen geçerlidir çünkü farklılıklarımıza rağmen şimdi ele alacağımız mekanizmalarda çok benzeriz.

Yani iyi bir anne olduğunu ve çocuğunu sevdiğini söyledin. Ama herkes farklı yapıyor. Peki senin için ne var?

“ Onu seviyorum ve bu onu tüm kalbimle kabul ettiğim, kişiliğine saygı duyduğum anlamına geliyor.

Bir insanın ne olduğunu yeni anladık. Bu, içsel ikili niteliklerinin yalnızca bir tarafını kendi içinde tanıyan tek taraflı bir yapıdır. Neden kötü bir anne olduğunu kabul etmiyorsun?

- Ajansın kötü bir yöneticisi olduğum veya iyi biri olduğum konusunda hemfikir olabilirim.

- Yani bir yönetmen olarak kendinize hem kötü hem de iyi olmanıza izin veriyorsunuz. Şimdi bunu annenin rolüyle ilgili olarak yapmaya çalışın.

Buna asla katılmayacağım .

“Gördüğünüz gibi, iyi bir anne rolüyle çok güçlü bir özdeşleşmesi var. Aslında, iyi bir anne olarak kendinizle ilgili fikriniz, kötü bir annenin ne olduğu hakkındaki fikrinize dayanmaktadır. Yani içindeki kötü anneyi biliyorsun, yoksa iyi bir anne olduğunu iddia edemezdin.

İkili bir gerçeklikte, sadece bir tarafta olmak imkansızdır. Senin harika sandığın şey aynı zamanda korkunç. Bunu görmek dualitenin ötesine geçmektir. Yapmak üzere olduğumuz şey tam olarak bu. Ama herkesin çok güçlü bir şekilde tutunduğu, özdeşleştiği bir şeyi vardır. Senin durumunda, iyi bir anne olarak kendi imajın.

Bunu daha fazla vurgulamak istemiyorum ama daha da ileri gidersek, sizin çok iyi gördüğünüz ve kendinizi iyi bir anne olarak gördüğünüz şeyin de tam tersi olduğunu göreceğiz. İkisi de aynı anda. Zihniniz onu henüz yakalayamıyor, çünkü o ya siyah ya da beyaz.

Kendinin farkında olmayan bir zihin için durum böyledir. Karşı tarafı görmemek pahasına bir tarafını görüyor. Size ikisini aynı anda birleştiren bir görünüm sunuyorum. Ve o zaman düalist algıdan kurtulacaksınız, ama daha önce değil.

“ Ve anne rolünden kurtulmak istemiyorum.

"Ama o zaman zihninin sınırlı kavramlarından özgür değilsin.

“ Kendimi neden kötü bir anne olarak görmem gerektiğini anlamıyorum.

“Bahsettiğim şeye alıştığın şekilde davranırsan, hiçbir şey anlayamazsın. Ama kalbinle kabul edersen, her ikisinin de aynı anda doğru olduğunu hissedeceksin. Zihniniz buna katılmayacak, bir şeyin doğru olduğu için diğerinin yanlış olduğunu söyleyecektir. Ama ikisi de doğru.

İçsel dönüşüm, kişiliğinizin ikiliğini anlamaya başlamanız ve kendinizi iyi ve kötü olarak kabul etmenizle bağlantılıdır. Bu, kişinin kendi anlayışının ve deneyiminin genişlemesiyle ilişkili gerçek dönüşümdür. Diğer her şey bir yanılsamadır.

— İçimdeki kaostan kurtulmak, kim olduğumu anlamak ve aşka çıkmak istiyorum.

Her birimiz sadece bir beden ve zihin değil, aynı zamanda birer ruhuz. Mozaiğin bir kısmı, genel resmin bir parçası olduğunu anlamıyor, böyle bir anlayış ancak mozaiğin tamamı birleştirildiğinde gelecek. Kendinizin tüm parçalarını toplamanız gerekiyor ve sonra kendinizi bir bütün olarak göreceksiniz.

Her birimizin ruhu, çok farklı gerçekliklerde bulunan bir dizi farklı parçadır. Birinde şimdi konuşuyoruz ve diğerlerinde birbirimizi hiç tanımıyoruz ve hepsi bu kadar.

Bütün olmak, ruhunuzun tüm parçalarını birleştirmek demektir. Kendinizi toplama süreci, gerçeklerden birinde, parçalarınızdan birinin kendisinin farkında olduğunu varsayar. Bu çok önemli bir konu. Kendini yandan izliyormuş gibi görecektir. Ve sonra ruhunuzun tüm parçalarını toplama süreci başlayacak. Ama en azından bir parçanız kendinin farkında olmalı. Bu realitede başınıza gelebilecek olan budur ve biz de bunun için burada toplandık. Koşullu zihinle bunu anlayamazsın ama neden bahsettiğimi hissedebilirsin.

Koşullu zihin, sen şusun, busun ve bu anlamda iyisin ve bu anlamda kötüsün der. Seni daha da iyi yapmak için her şeyi yapmalısın ve bunun için kendi içindeki kötüyü yok etmelisin. Bu şartlanmış zihnin görüşüdür ve çoğu insan bu şekilde yaşar. Ben size bambaşka bir şey söylüyorum, kendinizi bir bütün içinde toplamanız için kendinizi hem iyi hem de kötü olarak görmeniz ve kabul etmeniz gerekiyor.

istiyorum , herkes gibi hayatta kalmak değil.

- Normal hayat nedir?

- Şoklar ve hastalıklar olmadan.

Bu ayaklanmaları kim yaratıyor?

Beni çevreleyen her şey .

- Yani etrafınızdaki her şey, normal yaşayamayacağınız ve gerçekten normal yaşamak istediğiniz durumlar yaratır. Bu ikili bir dünyadır ve çok fazla sözde anormaliniz olduğunda , çok fazla normaliniz olsun istersiniz. Ama asıl soruyu yanıtlamadın: Anormal dediğin şeyi kim yarattı?

— Yakın çevre, iş.

- Bu işi ve yakın çevreyi kim çekti? Hepimizin insanlardan, bağlantılardan ve kendimizi içinde bulduğumuz durumlardan oluşan bir hayatı var. Sahip olduğun bu hayatı kim yarattı?

- Kendimiz yaratıyoruz ve tüm bunları çok iyi anlıyorum.

- Öyleyse, her şeyi anlıyorsan, bu sorular kime?

- Başka bir şey yaratamam ama gerçekten istiyorum ve bu benim en büyük arzum ve birçok arzum var.

“Tüm arzularınız bu tek arzuya dönüştüğünde, o zaman bir şeyler olacak.

“ Ama işler normale dönerse, olacağı bu sanırım. Maalesef elimde olmayan şeyler var.

Hastalık, kendi imajınızın sonucudur

- Her şey size bağlı değilse, o zaman hiçbir şey normalleşmez. Bize bağlı olmayan hiçbir şey yapmıyoruz. Ve bunun size bağlı olmadığını düşündüğünüz için hiçbir şey yapmayacaksınız. Kontrolünüzde olmayan bir şeyi yapmak aptallıktır.

Kendi hayatımızı kendimiz yaratıyoruz ve siz bu görüşü kabul edene kadar hayatınızdaki hiçbir şeyi değiştiremezsiniz. Kendi hayatımı yarattığımı biliyorum. Hayatımdaki her şeyi kendim yarattığımı bilirsem, o zaman bana uymayan şeyi kendim değiştirebilirim. Kontrol edemediğim bir şey varsa onu değiştiremem, bu da hayatımı değiştiremem demektir. Bu çok önemli bir nokta.

“ Her şey için yeterli enerji yok.

“Bu güçle ilgili değil, algıyla ilgili. Bu çok önemli. Hayatınızı en az %1 oranında birileri tarafından kontrol ediliyor olarak algılıyorsanız, o zaman hiçbir şeyi bilinçli olarak değiştiremezsiniz. Ve çoğu insan hayatlarını tamamen yaratmadıklarına inandıkları için onu değiştiremezler.

Herkesin hayatını olduğu gibi tamamen kendi yarattığını onaylıyorum. Ve bir şeyden hoşlanmıyorsanız, o zaman tüm sorular kendinize. Bu çok önemli, temelde önemli bir nokta. Bu, sağlık dahil kesinlikle her şey için geçerlidir. Burada sizi ilgilendiren, sizin yaratmadığınız hiçbir şey yok. Şu an sağlığın yoksa kendin yarattın.

- Kalıtsal hastalıklardan bahsediyorsak, ben neredeyim?

"Sen kim olduğunu bilmiyorsun. Oldukça sakin bir şekilde çok farklı şeyler hakkında konuşuyorsunuz ve en önemli soruya bir cevabınız yok: siz kimsiniz?

Ancak bu bir doktor teşhisidir.

Kim teşhis ediliyor? Hasta. Tıp sağlıkla değil hastalıklarla ilgilenir ve doktora gidersen sende bir hastalık bulur. Hastalığı bulmakla yükümlüdür çünkü yoksa doktor değildir ve tedavi edecek kimsesi yoktur. İyileştirmez, iyileştirir.

- Her şey, kendiniz de dahil olmak üzere bir şeyi nasıl adlandırdığınıza bağlıdır. Bir yerinize bir şey battıysa doktora koşuyorsunuz, teşhisi dinliyorsunuz ve artık hastasınız. Doktora gitmiyorum çünkü hastalanmıyorum, dönüşüyorum.

Ben de dönüştürmek istiyorum .

- Eğer istiyorsan, yap. Hastaysanız, hasta olmak sizin seçiminizdir. Gerçeklere göre yargılarım. Doktora gittiğiniz, ilaç aldığınız ve hastalığınız olduğunu düşündüğünüz bir gerçektir. Hayatınızda bu gerçeği kim yarattı? Sen.

İnsanın alçakgönüllü olması gerektiğine inanıyorum . Ve içimde bir savaş var. Seçimden bahsediyorsun. Bir kişi seçmez, belirli koşullar basitçe toplanır.

Şimdi hastalıktan mı bahsediyoruz?

- Sağlıktan bahsediyorum .

— Sağlık nedir?

- Sağlık iyidir. Bu bir hastalık değil ve kimse beni hasta etmeyecek, yoksa onu kıskanmayacağım .

- Az önce hiçbir şeyin sana bağlı olmadığını söyledin ve şimdi de kimsenin seni hasta etmeyeceğini söylüyorsun.

- Her şey bana bağlı değil ve hastalığı ben seçmedim, sağlığı ve sağlıklı bir yaşam tarzını seçiyorum ama sürekli bir mücadele var.

Çünkü sağlık ve hastalık el ele gider. Dövüşmek, bu gerçeklikte yaşamanın kabul edilen yoludur. Bu gerçeklikte sağlık ve hastalık vardır. Özellikle sağlık için savaşıyorsunuz.

Savaşçıların, dolayısıyla savaşların ve terörizmin gerçeği bu çünkü burada herkes kendi kendisiyle savaşıyor. Dualitenin bir zıttı, diğer zıt ile mücadele eder. Kişiliğinizin dualitesini kabul edene kadar neden bahsettiğimi anlamayacaksınız. Sen kimsin?

- Bir erkek ve bence fena değil.

"Kendinle ilgili böyle bir fikirle ne kadar ileri gideceksin?" İşte burada çok yaygın olan bir gizlilik örneği: Kendiniz hakkında hiçbir şey söyleyemezsiniz çünkü size karşı kullanılabilir. Samimiyet kaybolur ve böylece kişinin kendisinin, şeylerin gerçekte nasıl olduğuna dair görüşü de kaybolur. "İnsan" derken neyi kastettiğin net değil. Hatta belki bir kadın?

Kadın olduğumu bile söyleyemem . Ben bir savaşçıyım. Çocukluğumdan beri her şeyi üzerime aldım ve sürükledim. Ben bir lokomotifim.

- Bir insanın yaşadığı hayat, kendisi tarafından şu anda sahip olduğu imajına göre yaratılır. Tekrar ediyorum, hayatınızdaki her şey, sahip olduğunuz kendi imajınız temelinde sizin tarafınızdan yaratıldı.

- Sana katılmıyorum .

Kendinle ilgili imajın nedir, hayat böyledir

- Söylediklerimi çürütmek ve mücadeleye devam etmek bir savaşçı olarak sizin hakkınız. Kavga etmiyorum, sadece olayların nasıl olduğundan bahsediyorum. Savaşmaya devam etmek istiyorsanız, hayatınızın çoğunun size bağlı olmadığına inanarak görüşlerinizi korumanız gerekir. Bir kadın değil, bir savaşçı, bir lokomotif olma fikrinden yola çıkarak hayatını yarattın.

Hayatınızı gerçekten gerçekten değiştirmek istiyorsanız, çocuklukta size ekilen ve sizin tarafınızdan her zaman tekrarlanan kendinize ait bu görüntüleri görmek sizin için hayati önem taşır. Bunu istemiyorsanız, burada yapacak bir şeyiniz yok. Bir rüyada olmayı, etrafınızda olup biten her şey sizin için geçerli değilmiş gibi yaşamayı ve sizinle ilgili olduğunu düşündüğünüz birkaç şeyle savaşmayı tercih ediyorsunuz. Bu geleneksel yaşam tarzı ve ben şahsen onu tükettim.

Kimseyi bir yere çekmiyorum ama sözlerim kendilerinde gerçekten gerçek bir değişiklik isteyenlerin, kendilerini tamamen görmek ve gerçekleştirmek isteyenlerin kalbinde bir yankı uyandıracak. Ve şimdi bana bu konuda söyleyebileceğin tüm itirazlar sana ait değil. Eski şekilde yaşama eğiliminde olan şartlandırılmış zihninize gömülüdürler. Hepsi sizin tarafınızdan kamu bilincinden alınmıştır.

Ve eskisi gibi yaşamak istiyorsanız, o zaman bilinçli değişiklikler hakkında konuşmaya gerek yok, bunlar olmayacak. Bu bir illüzyon. Seçim her zaman kişinin kendisine aittir ve her an yapılabilir. Biz bu seçim için buradayız. Hayatta pek çok şeyin size bağlı olmadığına inanmayı seçerseniz , bu sizin seçiminiz ve buna karşılık gelen kaderdir. Seçiminizin size bağlı olduğunu düşünüyorsanız, o zaman bu başka bir kaderdir, ancak o zaman kendinizde çok şey fark etmeniz gerekir.

"Hiçbir şey bana bağlı değil" görünümüne sahip olmak çok uygun. Bu arsız bir bakış. Sizden bağımsız bir şey düşünürseniz, bundan ne gibi faydalar elde ettiğinizi, ne gibi avantajlar elde ettiğinizi görmelisiniz. Böyle bir seçimin ana yararı, o zaman hiçbir şeyi değiştirmenize gerek kalmaması ve genellikle kendinizde görmek istemediğiniz şeylere dokunmanızdır.

Tüm hayatınızın tamamen sizin kontrolünüz altında olduğunu onaylıyorum. Ona bakmalı ve artık size neyin uymadığını, hayatınızda bunu yaratan kendi imajınızı görmelisiniz. Değiştirin ve hayatınızda size uymayan şeyler değişecektir.

Yaratma sürecinin hayatınızda nasıl gerçekleştiğinden bahsediyorum. Bunlar sadece gerçekler ve sizi hiçbir şekilde etkilemeye çalışmıyorum. Hayatınızla ne yapacağınıza siz karar vereceksiniz ama benim size anlatacaklarım hayali değil gerçek bir seçim yapmanız için son derece önemli.

"Trishkin'in kaftanını" süresiz olarak yamalayabilirsiniz, yine de delikler görünecektir. İnsanlar çeşitli harika tekniklerle özdeşleştiğinde ve kendileriyle ilgili temel soruların cevaplarını bilmediklerinde tam olarak bu olur: Ben kimim, ne yaratıyorum ve hayatımda nasıl yaratıyorum?

— Bana ilginç geliyor, belki bir noktada farklı düşünmeye başlarım, o yüzden buraya geldim. Neden böyle düşündüğümü neden sormadığını merak ediyorum. Hiç düşünmemiş olmama rağmen konuşuyorum. Ama kocamın ölmesi bana bağlı değildi ve iki çocuğu tek başıma büyütmek zorunda kaldım.

- Öyle düşünebilirsiniz ya da başka türlü düşünebilirsiniz. Şu anda gerçek olarak belirttiğiniz şey, yaşamınıza ilişkin algınızdır. Sizi başka sonuçlara ve durumlara götürecek farklı bir algı sunuyorum. Çoğu insan her türden "neden", "ne için" ve "nasıl" sorularına kapılır. Bence şu anda sahip olduklarınızı, yani tüm hayatınızı belirleyen kendi imajınızı görmek çok daha önemli.

Hayatınızın her aşaması, kendinizle ilgili fikirlerinizi takip eder ve bunları çocuklukta aldınız ve sonra güçlendirip desteklediniz. Benim için asıl mesele, onları görmeye hazır olmanız ve onları gördüğünüzde değişmeye başlamanız, bu da hayatınızda küresel bir değişikliğe yol açacaktır.

Birlik bilincine ilerlemekten bahsettiğimde bununla başladım. Bu küresel değişimdir. Bu realitede mümkün olan maksimum, ikili algıdan birlik algısına giden yoldur. Ve asıl mesele şu anda söylediğim kelimeler değil, kalbinizin yankılanması, kelimelerle aktardıklarıma verdiği yanıt. Aktardığım asıl şey kelimeler değil, birlik bilincinin titreşimleridir. Bunlar, hepimizin buraya geldiği ama unuttuğu ortak Yuvamızın titreşimleridir.

Önemli olan bu titreşimlere nasıl tepki verdiğinizdir. Zihniniz direnecek ve buna katılmamak için çeşitli nedenler sunacaktır. Aynı zamanda, şu anda en çok neye bağımlı olduğunuzu ortaya çıkarmak ve göstermek. Para, biriyle ilişkiler, iş ve çok daha fazlası olabilir. Şimdi sana ne olacağı konusunda çok dikkatli ol. Her zamanki fikirlerinizi değiştirmemek için zihninizin öne sürdüğü tüm argümanlara samimi bir şekilde bakın.

Samimiyet çok önemlidir. Zihin, "Evet, bu ilginç, ama buna daha sonra geri döneceğim" veya "Seminere gidecek param veya zamanım yok" derse, not alın ve düzeltin. Onu kendi yarattığın bir şey olarak gör. Düşüncelerin seni hedefinden uzaklaştırabilir ama onları kendi düşüncelerin gibi görürsen başka düşünceler seçebilirsin. Önemli olan seçebiliyor olmanız.

- Sevdiğim adamla evlenmek istiyorum, bir aile, bir ev, bir çocuk, sevmek ve sevilmek istiyorum, ailemde yaratmak istiyorum. Hayatımda olanlar için suçlayacak kimsem yok, her şeyi biliyorum, bana bağlı olan her şeyi yaptım ve her şeyden kendim sorumluyum.

Bilginiz zaten bildiğiniz şeydir. Sıradaki ne?

- Soru: Sana bağlı olan şey neydi? Şimdi, anne babanız tarafından sizin için ortaya konulan kişilik programınızın ana hatlarını çizdiniz. Az önce çemberi tarif ettin ve onun hakkında her şeyi bildiğini söyledin. Ancak bu daire her şey değildir. Yarıçapı on santimetre olan daire ile on kilometre arasında fark vardır. Yarıçapı on santimetre olan bir dairenin merkezinde olmak, her şeyi bildiğinizi söylemek mümkün mü?

Bir kişi her şeyi bildiğini söylediğinde, diz çöküp ona bir şey sormak istersiniz ve sonra sadece on santimetrelik bir yarıçap içindeki her şeyi bildiği ortaya çıkar. Sınırlı bilgi tehlikeli bir şeydir ve eğer çok sınırlı bir şey biliyorsam, bu, bu tür kısıtlamalara uygun hareket ettiğim anlamına gelir. Bilgimin kapsamını ancak hala pek bir şey bilmediğimi anladığımda genişletmeye başlarım. Her şeyi bildiğimi söylediğimde zaten bildiklerimi, yani sınırlarımı tekrar etmiş olurum. Bilgi görecelidir. Bilginizin var olan Bilginin çok küçük bir parçası olduğunu hayal etmeye hazır mısınız?

- Bana öyle geliyor ki bu dünyada doğmak herkese nasip olmayan bir şans bileti. Şimdiki görevim kim olduğumu ve ne istediğimi tanımlamak. Önümde çok çeşitli fırsatlar var ve nereye gittiğime bağlı olarak birini veya diğerini elde edeceğim. Neye ihtiyacım olduğunu bilene kadar.

- Biri veya diğeri ne anlama geliyor? Yüz dolar farkla maaş mı? Yaşam kalitesi önemlidir. Birçoğunun gördüğü olasılıkların çeşitliliği aynı kalitededir. Peki hangi seçimden bahsediyoruz?

Hayatımı nasıl yaşamak istediğimi biliyorum, birçok seçenek var .

- Nasıl?

- Mutlu olmak istiyorum.

- Nasıl mutlu olmak istiyorsun?

Onunla yaşamak ve mutlu olmak istiyorum .

- Bu bir olma hali. İnanılmaz. Bir formül var: olmak, yapmak, sahip olmak. olmakla başladınız. Bu bir devlettir. Mutlu, sevgi dolu, uyumlu olun. Gerçek, güzellik, uyum varoluş halleridir.

"Genellikle, insanlar bir şeye sahip olmak istedikleri gerçeğinden yola çıkarlar. Toplum sahip olmaya ayarlanmıştır. Sürekli olarak mutlu olacak bir şeye sahip olmamız isteniyor. Aslında, kişi varlık durumundan başlamak zorundadır. O zaman o varlık durumuna sahip olacak ve yapacaksın.

Ben geçmişi değil bugünü yaşamak istiyorum.

- Geçmişten bıktıysanız, o zaman tüm sorular kendinize. Her zaman yanınızda nasıl çekeceğinizi görelim. Bazı şeyleri sonsuza kadar bitirebilirsin, asıl soru ne zaman durmalı?

- Vicdan azapları.

— Vicdan nedir?

- Denetleyici.

Denetleyiciniz zihindedir. Akılla bir yaşam tarzı vardır ve kalple bir yaşam tarzı vardır. Akılla yaşama biçimi genel olarak kabul edilir. Akıl nasıl yaşar? Algısı ikili ve bu nedenle her zaman tatminsiz. Dualite algısının sürecini görmez ve bu nedenle dualitenin yalnızca bir tarafıyla özdeşleşerek, "Ben buyum" diye ilan eder. Örneğin, "Ben geçmişim" ama sonra geleceği inkar eder ve geçmişe olan bağlılığını bu inkar üzerine kurar.

Toplantımızın amacı, ana ikiliğin iki tarafı arasında bir seçim yapmanızdır: korku ve sevgi. Korku hepimiz tarafından iyi bilinir, uzun süredir içinde yaşıyoruz ve ataletle ona yöneliyoruz. Kelime çok sık kullanılmasına rağmen aşk pratik olarak bilinmemektedir.

“ İç mücadeleyi bitirmek istiyorum.

Her türlü mücadele sorunu uzatır

Mücadele etmek, derdini büyütmek demektir. Bir kişi mücadele etmeye devam ederse, o zaman sorunu çözmek değil, onun içinde olmak ister. Bu nedenle savaşır ve savaşarak onu uzatır. Kendiyle olan mücadeleden çıkış yolu, Farkındalık ve Koşulsuz Sevgiden geçer.

Farkındalık, zihnin, zekanın en yüksek gelişim düzeyidir. Koşulsuz Sevgi, kalp gelişiminin en üst seviyesidir. Bu iki yön, erkek ve dişi, bir birlik dünyasında birleşir. Bu ayrılık gerçekliğinde eril yön savaşçı, dişil yön ise savaşı destekleyicidir. Kadın savaşta savaşçıyı destekler ve birbirleriyle savaşırlar. Erkek ve Kadın'ı kendi içinde uyumlu hale getirmek için, onların mücadele yollarını anlamak ve ortaklıklarına geçmek gerekir.

Bir İnsanın içinde ve dışında yer alan süreçlerin tüm çeşitliliği, onun kişisel ikiliklerinin karşıt taraflarının etkileşimi ile tükenir. Bunu görmek için, kişinin algısını kişisel dualitenin karşı taraflarından yalnızca birinde sabitlemeye dayalı alışılagelmiş fikirlerin dışına çıkmak gerekir. Birisi doğru "artı" ve biri - "eksi" diyor, herkes şimdi anladığı gibi en iyisinden hareket ediyor. Ancak kişiliğin karşıt taraflarının gerçeği uzlaşmazdır ve bu nedenle birbirleriyle savaşırlar.

Bunu kendinizde gördüğünüzde, böyle bir mücadelenin geçiciliğini ve yanıltıcı doğasını anlayacaksınız. Ancak bunun için, hayatınızda olan her şeyi, çoğu zaman nasıl yaptığınızı görmeden veya anlamadan kendi yarattığınızı görmeniz gerekir.

Diğer insanlarla belirli ilişkiler kurarak, kendinizin bazı kısımlarını ortaya koyarsınız. Bu nedenle, ilişkiniz sizsiniz. Hayatınızdaki tüm durumlar ve etkileşimde bulunduğunuz tüm insanlar sizin bir parçanızdır. Biri size gelip sizden nefret ettiğini veya saygı duyduğunu söylerse, o parçanız size öyle söylüyordur. Ama sen öyle mi görüyorsun yoksa bunun sadece başka birinin bakış açısı olduğunu mu düşünüyorsun?

Ve bakış açınızı değiştirmek için başka biriyle değil, kendinizle ilgilenmelisiniz. Bunlar, bu gerçekliğin yapısının temel ilkeleridir. Kendinizdeki bir şeyi ancak onun nasıl çalıştığını anlayarak değiştirebilirsiniz. Gördüğünüz gibi, bir robotun hayatından kendi yaratıcılığınızı anlamaya, hayatınızda olan her şeyi kendinizin yarattığını anlamaya geçmek kolay değil.

Ve eğer bir şey size uymuyorsa, o zaman hangi imajınızın artık size uygun olmadığını bulmanız ve onunla savaşmamanız gerekir, ancak halihazırda edindiğiniz deneyim için ona teşekkür edin ve kendinize ait farklı bir imaj seçin. Özellikle, senden nefret eden kişi, senin kendi dışında ama bilinçsizce yarattığın bir parçandır. Bu, ne yaptığınızı anlamadan yaşamınızda uyguladığınız, içinizde yerleşik bir temsildir. Şimdi bilinçli bir yaşama, bilinçli yaratıcılığa geçişten bahsediyorum. Farkındalık yoluyla, kişilik programınızı görme ve onu değiştirme yeteneğine sahipsiniz.

- Sevdiğim biriyle mutluluk alma arzum. Yeni bir hayat senaryosu yazmak istiyorum .

- Bir erkek ve bir kadın. Ne tür kadınlar erkeklerden etkilenir? Tıpkı içindeki kadın gibi. Ne tür erkekler bir kadına ilgi duyar? İçindeki adam gibi. İçteki dışa yansır.

Sizi koşulsuz sevecek ve sizin de aynı şekilde seveceğiniz bir sevdiğinizle tanışmak istiyorsanız, bunun için hangi içsel çalışmaların yapılması gerekiyor? İçinizdeki Erkeği ve Kadını bir araya getirmelisiniz, ancak birleştirmeye başlamadan önce, onların şu anda ne durumda olduklarını görmeniz gerekiyor. Çoğunluk için, birçok çelişkili parçaya bölünmüştür.

Bunun nedeni, kişinin kendisini değil başkalarını değiştirmeye çalışmasıdır. Ve böylece, dış arayışlara girmenin değil, kendinizi içsel olarak görmenin ve her şeyden önce, içinizdeki kadın ve erkeğin nasıl bir ilişki içinde olduğunu görmenin gerekli olduğunu anlayana kadar böyle olacak. Ve bu ilişkiler genellikle bir mücadeledir. Ebeveyninizin ilişkisiyle aynı mücadele.

Burada aşka anlaşma denir ve herhangi bir nedenle şartları yerine getirilmezse çatışmalar ve boşanmalar ortaya çıkar. Koşulsuz sevginin ne olduğunu henüz öğrenemedik çünkü burada bu kelime denen her şey sevgi değildir. Bunu da görebilmemiz gerekir çünkü aksi halde aramaya devam edeceğiz ve sonunda aynı şeye geleceğiz. Şimdi olduğu gibi olanı kendi içinde görmek asıl meseledir.

- Benim için asıl mesele insanlara korkudan kurtulmayı öğretmek ve artık bir şeyden korkmadıklarını söylediklerinde mutlu oluyorum.

Aşk bir iş değil, bir haldir

- Kutsal bir yer asla boş değildir: bir korkunun yerini bir başkası alır. Ancak koşulsuz sevgiye, yani zıt yönlerinizle bir ortaklığa girerek korku durumundan çıkabilirsiniz. Aksi takdirde, korkular basitçe birbirinin yerini alacaktır. Farklı yöntemlerle süresiz olarak korkularla çalışabilirsiniz, ancak aynı zamanda bunlar ortadan kalkmayacaktır. Aşk bir iş değil, bir haldir. Ve eğer korkular giderse, bunun nedeni sevginin girmesidir. Sevgiye izin vermezsen korkularından kurtulamazsın. Bunu yapmak için, kişinin sevgiyi kendi içine çekmesi için çok güçlü bir kalp tutkusuna sahip olması gerekir.

Sadece sahip olduklarınızı bir başkasına verebilirsiniz. Bizde olmayanı başkasına veremeyiz. O yüzden önce kendine dikkat etmelisin. İşimin doğası gereği insanlarla tanışırım ve benim için bu kendimle buluşmadır. Diğer insanlarla uğraşmam, onların sorunlarını çözmem, sadece kendimle ilgilenirim. Hayatımda karşılaştığım her şey hep benim.

Bu nedenle, bu tür ilişkilerde benim için asıl soru şudur: kendimle ne değiş tokuş yapıyorum? Verdiklerimiz her zaman katlanarak bize geri döner. Sevilmek istiyorsak sevgi vermeliyiz, zengin olmak istiyorsak para vermeliyiz, akıllı olmak istiyorsak bilgi vermeliyiz.

Ne alıyorum ne veriyorum? Bu ana soru. Genellikle insanlar daha fazlasını alıp daha az verme eğilimindedir. İlişki hakkında farklı bir fikir sunuyorum: zengin olmak istiyorsan, para ver, verdiğini geri alacaksın çünkü kendine veriyorsun. Diğer insanları kendim gibi algılıyorsam, onlara verdiğim şey kimde var? Sahibim.

Mutlu olmanın ve sevilmenin sırrı budur. Kendin için istediğini ver - bu, bir kişinin seçtiğini almanın temel ilkesidir. Kendiniz için içtenlikle istediğinizi verin, size fazlasıyla geri dönecektir. Ortaya bir ortaklık çıkacak, çok güzel bir dans.

- Ve canlarını verdiklerinde, kendilerini mi feda ediyorlar?

- Ölümlü bir varlık olarak kendiniz hakkında bir fikriniz varsa, o zaman bu bir şeydir. Başka bir şey söylüyorum: ölme ama değiş. Bu dünya, içinde farklı roller oynadığımız bir tiyatrodur. Hiçbir şey hiçbir yerde kaybolmaz ve eğer burada öldüysem, başka bir yerde yeniden doğdum demektir. Ölüm doğumdur. Bu realitede sadece kendini düşünüyorsan, o zaman senin için ölüm her şeyin sonudur.

Kendinizi devasa, ölümsüz, çok boyutlu bir varlık olarak anlar ve hissederseniz, o zaman bu sadece bir geçiştir. Ölüm, doğumdan çok daha kolay ve güzeldir. Bu realiteden çıkışımız aynı zamanda bir başka realiteye giriştir. Burada hangi durumda ayrıldığımız çok önemlidir: korku, acı, kendine acıma veya neşe, mutluluk ve aşk.

- Bence İsa Mesih'in ölümü dediğin kadar kolay ve güzel olmadı.

"Sen İsa'ydın, sen de onun gibi hissettin mi?"

- Bunun hakkında okudum.

Ama İsa'nın nasıl hissettiğini bilmiyorsun. Bu konuda kendi fikirleri olan bir yazarın kitabını okudunuz ve şu anda onlardan bahsediyorsunuz. İsa'nın neler yaşadığını nasıl bilebilirsin? Kendimiz hakkında konuşmalıyız.

Ölümü korkunç bir şey olarak düşünürsek, o zaman bunlar bazı deneyimlerdir, onu bir geçiş olarak, güzel bir şey olarak düşünürsek, o zaman bunlar tamamen farklı deneyimlerdir. Ve tüm bunlar bizim gücümüzde. Her an yapma şansına sahip olduğumuz bir seçimdir. Bize ne olduğuna dair farklı algıların seçimi.

Biri için korkunç olan diğeri için harika olabilir ve bu bir seçim meselesidir. Ancak çoğu insan böyle bir seçeneği kullanmaz, basitçe tekrarladıkları kişisel bir programları vardır ve bunda başka seçenek yoktur. Yalnızca kendi içinizde ikiliklerin zıt taraflarını gördüğünüzde ortaya çıkar: "artı" ve "eksi". Ama onları kendinizde görmezseniz, o zaman seçim yapamazsınız. Çünkü seçim için iki taneye ihtiyacın var, bir değil.

Bu ikili gerçeklikte, korku ve sevgi arasında bir seçim vardır. Sevgiyi seçmeyenler korkuyu incelemeye devam ederler. Bu ne kötü ne de iyi. Ancak seçim bilinçli olabilir ve şimdi tam da böyle bir seçim dönemi. İnsanlar hayatı olduğu gibi görecek, yarattığı her şeyin sorumluluğunu alacak, onu değiştirmeye başlayacak ve sevgiyi seçecektir.

— Kendimle ve çevremdeki dünyayla sevgi ve uyum içinde yaşamak isterim.

- Böyle bir anlaşma içinde olmanızı engelleyen nedir?

- Bir sürü korku. Bunlardan biri beni sevmemeleri.

Korkuyla Mücadele Korkuyu Artırır

Böyle bir korkunun kaynağı nerede? Kendimi sevmeme korkusu. Korkuyla savaşmak sadece korkuyu artırır. Bu nedenle korkuyla savaşmak değil, sevgiyi güçlendirmek gerekir. Aşk içini doldurdukça korkular yok olacak. Korkular bir yanılsamadır, ancak içinde olanlar için çok gerçektir. Ve bunları bir yanılsama olarak görmenin tek yolu aşka girmektir.

Her şeyi niyetiniz belirler, bildiğiniz yöntem ve teknikler değil. Bir insanın hayatını bir tanrı olarak yaratan bir şey vardır - bu niyet, koşulsuz sevgi ve farkındalıktır. Farkındalık, her şeyi olduğu gibi görmenizi sağlar. Kişilik programınızın, kendinize ait görüntülerin ve onlar tarafından üretilenlerin farkına varabilirsiniz. Aşk, içinde yaratabileceğin şeydir ve niyet, onunla yaratabileceğin şeydir. Ve farklı yazarların binlerce kitabını okumak gerekli değildir, bunun yerine sevgi, farkındalık ve niyet yeterlidir. Ancak niyet yine de içeriden doğmalıdır.

Tüm parçalarınızı birleştirecek bir niyet olarak sevmeye gelmek kolay değildir. Aşk sizin için en önemli şey haline geldiğinde, diğer her şeyin içinde çözüldüğü, biri aşk olacak ve tamamen farklı olan binlerce arzunuz olabilir . Ama buna gelmelisin. Ve deneyimlerimizi farklı arzulardan alarak bu noktaya geliyoruz. Herkesin onlara sahiptir, genellikle bilinçsizdir, ancak onlar vardır ve deneyim veren hayatını yaratırlar. Bu deneyimi kazanarak, sonunda kendimizi gerçekleştirme ve bütün olma niyetini yarattığımız gerçeğine varırız.

Beyaz, tüm renklerin birleşimidir. Ruhun beyaz rengi, çok yönlü bir deneyim biriktirdiğini gösterir. Ve bu senin fiziksel yaşınla ilgili bir mesele değil. Kendimizi farklı gerçekliklerde birçok temsili olan çok boyutlu bir varlık olarak düşünürsek, o zaman bu fiziksel bedenin yaşı o kadar önemli değildir.

Böyle bir görüş alışılagelmiş fikirlerle örtüşmese de ileri yaştaki bir insan çok şey bildiği için saygı görür. Ancak bilgisinin, yalnızca aynı durumların hayattaki tekrarına indirgenmesi mümkündür. Belki öyle, belki değil. Her şey, sadece fiziksel bedeninin sahip olduğu biyolojik yaşa değil, ruhunun ne tür bir iş yaptığına bağlıdır.

— İnsanların çocuk gibi olmalarını, kendileri olmalarını istiyorum ve ayrıca içsel enerjimi bilinçli olarak nasıl yöneteceğimi öğrenmek istiyorum.

- Çalışmak zorunda değilsin. Bu sizin özünüz, tezahür ettirilmelidir. Her şeyi biliyoruz, sadece kendimizi hatırlamamız gerekiyor.

- En büyük arzum, ruhumun tüm parçalarını sevgiyle birbirine bağlamak .

Sorunlarımın kısır döngüsünden çıkmak istiyorum .

- Şu anda içinde bulunduğumuz bu gerçeklik, dışında hiçbir şeyin var olmadığı kapalı bir kutu izlenimi yaratıyor. Bu, burada var olan yüzeysel düşünceyi belirler, bu nedenle çok az insan her şeyi anladığına inanarak özü görmeye çalışır. Bu kutu havaya uçurulmalı ve serbest bırakılmalıdır.

- Korkudan kurtulmak istiyorum .

“Tüm korkularınızı kabul etmez ve onlarla yaşadığınız deneyimleri anlamazsanız, kendinizi sevemezsiniz. Korkudan kurtuldum dersen, “Şimdi korkudan başka neyin var?” diye sorarım. Bir cevap almazsam, korku olduğunu anlayacağım.

Korku, bin başlı bir hidradır ve onunla savaşmamalı, onun yanıltıcı doğasını görmelisiniz. Ama korkuyu sadece sevgiden kaynaklanan bir korku olarak görebilirsin, korkudan kaynaklanan korkuyu görmeyeceksin. Bir şeyi görmek için ondan çıkmak gerekir. Korkuyu görmek istiyorsan, sevgiye girmelisin. Korkunun aldatıcı doğası ancak aşkta görülebilir, çünkü o her yerde var olan bir şeydir ve ondan başka hiçbir şey yoktur. Tanrı aşktır.

“ Kendimi önemlilikten, kıskançlıktan, aşağılamadan arındırmak, zihnimi temizlemek ve onu koşulsuz sevgiyle doldurmak istiyorum.

- Pek çok insan kendini arındırmak, olumsuz duygulardan kurtulmak, sevgiyi hissetmek gibi iyi niyetle yaşar ama bunun için korkularını görmeye başlaması gerekir. Öyleyse nereden başlayalım: korkulara karşı savaşmakla mı yoksa aşkla mı?

Hepimiz şu anda bulunduğumuz yerin bizim evimiz olmadığına ve burada olan her şeyin bir tür oyun veya bir nedenden dolayı yaşanması gereken bir senaryo olduğuna dair sezgisel bir duyguya sahibiz.

Ben kimim? - kendini arattıran asıl soru. Ve belki de şimdi en önemli şeyi yapmak için toplandık - kim olduğumuzu, nereli olduğumuzu ve neden burada olduğumuzu hatırlamak. Her birinin yolu çok basit değildir ve birçok hayattan oluşur.

Mesele öğrenmek değil, mesele kalbini çalan ama şartlanmış zihin tarafından bloke edilen şeyi hatırlamak meselesi çünkü ruhtan sana gelecek her şey burada kabul edilmiş ve normal karşılanmıyor. Kendine gelmek için bu sınırı geçmek en temel olanıdır ve bu zihnin işi değil, kalbin işidir. Her ne olursa olsun, anılarınızı engellemeyin.

Bu hayat bizim tarafımızdan yaratıldı. Şimdi bunun hatırası geri geliyor ve kendinizin bir parçası olarak sahip olduğunuz imaj muazzam değişikliklere uğrayacak. Dolayısıyla burada normal kabul edilen nihai gerçek değildir.

“ Kendimi tüm enerjilere sahip, çok güçlü ve barış ve uyum içinde bir tür varlık olarak gördüm. Ruhun onunla bağlantı kurma arzusunu hissettim.

Soul deneyiminizi entegre etmeye hazır mısınız?

Ruh kendini toplamak ister. Bir araya gelme zamanı. Sizin bütünlüğünüz, kendisinin tüm parçalarını toplamış olan Ruhun bütünlüğüdür. Ruhun şimdi sana ne söylüyor?

- Oraya gitmek istedim, sanki bir şey beni çekti, gibi olmak istedim.

gibi olmak zorunda değilsin . Biz, tüm ruh parçaları tarafından birikmiş deneyimlerin toplamıyız. Resmin tamamını bir araya getirmek için hepinize, ruhun her parçasına ihtiyaç var.

Şimdi ruhu toplama süreci devam ediyor. Bu gerçeklik bizim için Tanrı'nın Krallığını hissedebileceğimiz ve deneyimleyebileceğimiz yer haline geldi. Tanrı'nın Krallığı nedir? Bu, yerli Yuvamızı deneyimleme halidir, bu, kişinin Bütünsel bir Varlık olarak, kendi yaşamının Yaratıcısı olarak, Tanrı olarak kendini hatırlamanın mutluluğudur.

Buraya gelen herkes buna hazırdır, ancak şartlanmış zihniniz ve eski benlik imgeleriniz bu tür bir hatırlamayı büyük ölçüde engelleyebilir. Size, olduğunuzu düşündüğünüz şeyin, Ruhunuzun biriktirdiği engin deneyimin yalnızca bir parçası olduğu, sizin farklı bir versiyonunuzdan bahsediyorum.

- Kendimi ışıktan çıkarken gördüm ve şu soruya: "Neden buradayım?" bir ekibin Dünya'nın onu kendisine döndürmesine yardım edeceğini duydum.

“ Kendimizin tamamen yeni bir versiyonunu yaratmak için Dünya'ya geldik. Ancak düşük bilinç titreşimlerinde geçirdiğimiz uzun yıllar, gerçekte kim olduğumuza dair hafıza kaybına, çok güçlü bir acı deneyimine ve kalbin kapanmasına yol açtı. Koşullu zihin, burada bahsettiğimiz her şeyi fantastik, gerçek dışı ve gereksiz olarak reddederek zafer kazandı.

Şimdi gerçekte kim olduğumuzu hatırlamak için tüm eski zihinsel temsilleri bırakmamız gerekiyor. Tekrar ediyorum, burada kendimizi gösterdiğimiz gibi değiliz. Hatırlamalı ve gerçekte kim olduğumuzu hatırlamalıyız. Her birimizde bu tür bir hafızanın tezahürünü memnuniyetle karşılıyoruz ve bunları birbirimizle konuşarak onların gerçekliğini onaylıyoruz.

İnsanlar alışılmış inançlarını ifade ederek ne diyorlar? Her zaman aynı, bu yüzden oluyor. Bireyin inançlarını değil, Ruhumuzun en yüksek özlemlerini ilan etmeye başlamalıyız. Kendinizle ve başkalarıyla onlar hakkında konuşmanıza izin verin. Ruhsal deneyimlerimizin sevincini buraya getirmeliyiz. Şimdiye kadar, bu gerçeklikte çok az neşe var. Yerine getirilmesi gereken bir görev var, heyecan patlamaları ve ardından bunalımlar oluyor. Kendimizi hatırlayarak getirdiklerimiz neşe olacak, yerini depresif durumlara bırakmayacak.

Çok sevindiğinde çok ağlayacağına inanılır, bu yüzden sevinmeyi bıraktık ve gerçekte kim olduğumuza dair hiçbir şey hatırlamıyoruz. Gerekliydi çünkü bu gerçeklikte kendinizi hatırlamak çok zordu. Ve herkesin sahip olduğu acı, gerçekte ne olduğumuzu ifade edemememizden kaynaklanmaktadır . Her zaman burada olanlara uyum sağlamak zorunda kaldık ve normal kabul edildik.

Ama bizim görevimiz sadece bu gerçekliğin koşullarının hapishanesinden çıkmak değil, aynı zamanda onu dönüştürmektir. Bu nedenle, kendimizi kendimizden saklamak artık bir anlam ifade etmiyor ve kendimizi hatırlama işini yapmamız gerekiyor. Bütün çevre buna elverişli, her şey buna yönelik, şimdi asıl mesele bu. Hisset ve sonra açılabiliriz. Bahar güneşinin ışınları altında açan bir çiçek gibiyiz. Şimdi sıcaklık, her birimizin çiçek açmasına izin veriyor ve açılıp çiçek açabiliyoruz. Onlar olmak için burada Işık ve Koşulsuz Sevgi tezahür ettirmeliyiz.

Eski bilgi ve deneyiminizin çatışması

Fiziksel gerçeklikte olan herhangi bir kişi için asıl mesele deneyim kazanmak, deneyimlemek, yaşamaktır. Aynı zamanda, insanların deneyimleriyle nasıl bir ilişki kurduğuna bakın. Olumsuz olan değersizmiş gibi sadece olumlu deneyimler ve deneyimler istiyorlar. Ancak pozitif kadar önemli ve gereklidir.

Burada bilgi, deneyimden daha önemli görülüyor. Bu nedenle birçok insan hayatı deneyim ve duygularla yaşamak yerine tanımlamayı ve açıklamayı tercih ediyor.

Eğitimle birlikte çok sayıda tanım ve klişe aktarılır. Bilgisayardaki bir program gibi bir çocuğa yatırılırlar. Kendisi tarafından doğrulanmayan büyük miktarda bilgi alır. Deneyimi bir şeyi ve alışılmış bilgiyi - tamamen farklı bir şey öneriyor. Çoğu, kendi deneyimi olmayan bilgiyi takip eder.

Kendi deneyiminizi anlamak çok önemlidir, çünkü hayatta doğru bir şekilde gezinmenize, bir dizi klişe olan şartlandırılmış zihinle değil, yürekten ve kendi deneyiminizle gezinmenize izin verecek olan odur. Deneyiminiz ile çevrenizdekilerin talepleri arasındaki uyumsuzluğa örnekler verin.

— Yüksek öğrenim sistemi reddedilmeye neden olur.

- Eskimiş ve çoğu zaman öğretmenlerin kendileri tarafından bile denenmemiş bilgiyi sıkıştırmak ve bir kişiye tanıtmak üzerine inşa edilmiştir. Ancak tezini savunan herhangi bir profesör buna katılabilir mi? İnanç sistemini nihai gerçekmiş gibi savunacak. Ve dinde, ekonomide, siyasette, kültürde böyle ne çok insan var….

Ama "kralın çıplak olduğunu" kim söyleyecek? Durum, size bir tür iş ve yulaf ezmesi verdikleri hapishanede olmaya benzer. Daha iyi bir iş bulabilirsin - gözetmen olmak için, ama bu aynı hapishane ve kimse diğerini tanımıyor, seçim harika değil. Bu yüzden çoğunluk, başka bir şey olmadığına inanarak sessiz kalıyor. Ama bir şey daha olduğunu görüyoruz. Ona girmek için, şu anda içinde bulunduğumuz şeyin geçiciliğini ve yanıltıcı doğasını görmek gerekir.

- Bazen hepsini kendin nasıl yaptığını düşünüyorsun, böyle bir deneyim yok.

Bu deneyim var ve hatırlanması gerekiyor. Başladığımız yere geri döndüm. Her birimiz çok şey biliyoruz ve buraya bir kişinin yeni bir versiyonunu yaratmak için ekip olarak geldik. Bunu hatırlamanın zamanı geldi. Niyetinizi hatırlamak, yeni bir bilinç kalitesine açılan kapıdır.

- Orada birbirimizi çok iyi tanıdığımıza dair içsel bir his var ve herkesin bildiği ve burada topladığımız ortak bir hedef var.

- Bu nedenle asıl mesele, her şeyi bildiğimiz halimizi hatırlamaktır.

Kitaplarınızı okumaktan büyük keyif alıyorum . Her zaman çok önemli ama tamamen unutulmuş bir bilgi hissine sahiptim. Kitabı açıyorum ve bunun bu olduğunu anlıyorum, bu bilgi. Kapı biraz açılır, oradan zikir nuru gelir ve aynı zamanda büyük bir zevk yaşarsın. Bunu herkese anlatmak, bu zevkle bütünleşmek istiyorum.

Zikrin senin için gerçekse, burada gerçek olur.

“Bu bize yönelik, kendimiz hakkında bilgi. Koşullu bir kişi olarak kendiniz fikrinden, aynı anda birçok gerçeklikte olan ölümsüz bir Ruh ve Ruh olarak kendiniz fikrine geçmenin ne kadar zor olduğunu görün. Bu kavram sizin şartlanmış zihninize uyuyor mu? Her zamanki gibi düşünmeyi bırakmalıyız. Bu temel.

Kendinizi hatırladığınızda, kendinizi farklı göreceksiniz - bütünsel olarak. Artık saklanmak zorunda değiliz, işe koyulma zamanı. Bunu yapmak için kendinizi hatırlamanız gerekir. Yap! Hafızanızın sizin için gerçek olduğunu iddia ederseniz, burada sizin için gerçek olacaktır. Niyetin önemli.

Kendime gerçekte kim olduğumu söylediğimde, ortaya çıkan şüphelere rağmen bunu duymaya ve burada kendimin yeni bir versiyonunu onaylamaya başlıyorum. benim olduğunu biliyorum Etrafınızı saran her şey sizi bunun böyle olmadığına, bunların sadece fanteziler, saçmalıklar vb. olduğuna ikna etmeye çalışıyor. Kendine sen olduğunu söyle. Bu hazzı, sevinci, mutluluğu yaşayın. Başka hiçbir şeyin gizlenmesine gerek yok, artık bu durumu burada uygulayabiliriz. Burada olmamızın ana sebebi bu.

Kendin hakkında söylediğin her şey sensin. Durumumuzun trajedisi, derinlerde gerçekte kim olduğumuzu bilmemiz, ancak yüzeyde tamamen farklı olmamızdı. Ve biri diğeriyle aynı fikirde değil. Şimdi içeride olduğu gibi yüzeyde de gösterme zamanı. Gerçek, bilgelik, güzellik, aşk, uyum olacak...

İç ve dış arasındaki bağlantıdır, içinizde olanın dışında bir vizyondur. Uyum, içimde olanı dışarıyı gördüğümde iç ve dış arasındaki bağlantıdır. İçimde aşk var ama yüzeyde korku görüyorum - ve bu, her birimizin yaşadığı gerekli bir deneyim. Şimdi dışarının içeriyi görme zamanı. Aynı zamanda içeride olanı unuttuk, dışarıda olana çok uzun süre baktık. Bu yüzden onu hatırla ve dışarıdan yarat. Sonra Tanrı'nın Krallığı gelecek, zamanı geldi. Öyleyse gerçekte kim olduğumuzu hatırlayalım. Ben kimim?

Işık , Aşk.

- Bunlar, kelimelerle ifade edilen aynı şeyin farklı tonlarıdır. Kim olduğunuzu kendiniz için formüle edin, çünkü bu sizin kendinize biletinizdir. Bu biletle kendin oluyorsun ve dışarısı, her zaman hissettiğin gibi içle eşleşmeye başlıyor.

“ Herkesin içinde var olduğumu, herkes aracılığıyla tezahür ettiğimi ve anlaşarak bu maddi dünyayı yarattığımızı hissettim. Sevinç geldi, önce güçlü bir yükseliş, ardından bir çöküş hissettim. Eşime karşı sert yaklaşımımı, çocuklar için neyin en iyi olduğuna dair vizyonumu reddetmesini gördüm. Aşkla gitmediğimi yine anladım.

Hayatınızda çatışmanın nasıl ortaya çıktığını görün . Çatışma, karşıt görüşlerin çatışmasıdır.

Benim zaten anladığımı anlamıyor.

“Burada her şeyin nasıl inşa edildiğini görüyorsunuz: anlıyorsunuz, anlamıyor. Ne olması gerektiğini biliyorsun, ama bilmeyen birine kıyasla biliyorsun. Her zaman anlamayan birine ihtiyacın olacak, böylece anladığını bileceksin. Aslında ikisi de doğrudur. Daima dualitenin aşırı konumlarından yalnızca birini işgal eden koşullanmış zihnin anlayamadığı şey budur .

Eşiniz dediğinizin tam tersini ortaya koyarak bu ikiliği dengeliyor. O değilse, o zaman diğeri, diğeri değil, o zaman üçüncüsü de aynı şeyi yapacaktır, ta ki ısrar ettiğiniz ve anladığınızı sandığınız şeyin kutuplaşmanın uç konumlarından yalnızca biri olduğunu görene kadar. Diğerini savunacaklar çünkü aksi takdirde kendinizi bir bütün olarak anlayamayacaksınız.

Şu anda dualite sizi kontrol ediyor, siz değil. Kendi bakış açınızın tersini de doğru kabul ettiğinizde dualiteyi kontrol etmeye başlayacaksınız. Ve sonra doğruluk fikriniz tamamen farklı olacaktır. Karşıtların savaşı, onların etkileşimini kendi içinizde görene kadar devam edecek.

Düşmanlığa gerek yok, varlığı ve durumun uyumu için tam tersine şükran gerekiyor. O zaman karşıtlığın iki tarafını da özümser ve aynı anda ikisi olurum.

- Pek müreffeh çocukları olmayan harika bir kadın tanıyorum.

“O çok harika çünkü sıra dışı çocuklarının fonunda çiçek açıyor. Bu yine bir dualitedir. Herhangi bir dualite, her iki zıtlığın da temsilcilerinin bulunduğu bir yapı veya sistem yaratır.

- Çiçek açmaz ama çok düşük, ezik durumdadır.

- Bırak. Şimdi zihniniz neyin düşük neyin yüksek olduğu hakkında konuşuyor. Bu, haklı olduğunuza dair inancınızın kaynaklandığı tek kutupluluk yönünde düşünmektir. Doğru, doğru olduğunu düşündüğün şeydir ve aynı zamanda onun tam tersidir. O zaman dualiteyi onun bir yanından değil, onun dışında bir konumdan görürsün. Bir şeyi görmek için, ancak onun içinden çıkabilirsiniz. Bildikleriniz gerçeğin sadece bir parçasıdır. Hakikat, hakkın üstünde olandır. Haklı mı yoksa mutlu mu olmak istersin?

- Mutlu olmak istiyorum. Ama kimi yetiştireceğime dair bir sorum var: haydutlar ve suçlular?

Gönülden gören mücadele etmez!

"Kötüler azizler tarafından büyütülür ve bunun tersi de geçerlidir. Hisset. Her aziz için bir kötü adam vardır, tıpkı bir kötü adam için bir aziz olduğu gibi. Bunlar kutupluluğun karşıt taraflarıdır. Bir aziz, bir kötü adam olduğu için azizdir. Aynı şey kötü adam için de geçerli. Bu dünyanın yapısı böyledir.

Hem aziz hem de kötü adam rollerinden gurur duyuyor ve kendilerini haklı görüyorlar. Ancak bu doğruluk neşe ve mutluluk getirmez. Mutluluk, kendi içindeki kutupların her iki tarafının birleşimidir. Kişinin kendi bakış açısında ısrar etmesi her zaman tek bir şeye yol açar - mücadele etmek. Haklı olduğunu düşünürsen, haksız olduğunu düşündüğün biriyle savaşırsın. Bu sonsuz bir mücadeledir.

İncil, düşmanını sevmekten bahseder. Şimdi aynı şeyden bahsediyorum. Seni seven birini sevmek kolaydır. Ve düşman olarak gördüğün kişiyi seveceksin, çünkü sevdiğin kişinin var olma olasılığını o yarattı. Her şeyi siyah ve beyaza bölen bir zihne bu sığmaz. Beyaz siyahtır ve siyah beyazdır diyorum. Bir araya getirin ve kavga olmayacak.

- Sevmeyi biliyorum ve herkesin kendine ait bir şeyler taşıdığını anlıyorum. Ama bir takım oluşturarak kuğu, yengeç ve turna masalındakiyle aynı sonucu elde etmeyecek miyim? Herkesin farklı gerçekleri ve hedefleri varsa, ekip çalışmayacaktır.

Bir hedefiniz olmasın demiyorum . Her şey onun ne olduğuna bağlı. Beyazlar ve siyahlar için farklıdır. Ama ikisi de çalışıyor, Bütünün iki yüzü var.

“ Hem siyahlara hem de beyazlara ihtiyaç olduğunu anlıyorum. Ama diyelim ki bir haydut olmak istemiyorum.

- İnsanları amellerine göre ayırmaya devam ettiğiniz sürece, açık ya da açık değil, düşmanlık içinde kalacaksınız. İçinizdeki tüm ikilikleri kabul ettiğinizde karşıt tarafların mücadelesi ortaklığa dönüşecektir. Artık kendinle savaşmayacaksın. Kişiliğinizin kutup kısımlarından her biri silahlarını teslim edecek çünkü savaşacak başka kimsesi olmayacak.

“ Her şeyi anlıyorum ama zor çünkü çocuklarım acı çekiyor.

"Bu sana olursa, anlamazsın. "Anlıyorum" ifadesi büyülüdür ve onu kullanarak kendinizi gerçek anlayıştan uzaklaştırırsınız.

- Kısmen anlıyorum ama cevabını bulamadığım sorular var.

Öyleyse bana anlamadığını söyle. Kısmi anlayış, anlayış değildir. Anlayış varsa, o zaman sonucu da vardır - aile, iş veya başka bir şey olsun, dış ve iç savaşın olmaması. Bir savaş varsa, o zaman anlayış yoktur. Bunu tanımak ve görmek, kendinize anlayış kazanma fırsatı vermektir.

Anlayışınız olduğunu söylüyorsanız, bu ifadeyle kendinizi hipnotize ediyorsunuz demektir. Bazı parçalarınız var ama tam bir anlayışa sahip değilsiniz. Ya vardır ya da yoktur. Eğer öyleyse, bahsettiğiniz hiçbir sonuç yoktur. Anlamadığınız halde, anlamadığınızı anladığınızı düşündüğünüz için bunu görmek çok önemlidir. Ancak, şu anda sahip olduğunuz anlayışı göz önünde bulundurarak, bir başkasını aramıyor veya etrafa ve etrafa bakmıyorsunuz ve ne olduğuna bakmıyorsunuz. Ve bu sorunun özü, kendinizle yürüttüğünüz mücadelede yatmaktadır.

Bu gerçeklikte olup biten her şey, hem aile içindeki hem de toplumdaki karşıt konumların mücadelesinin bir sonucudur. Bunlar düşmanlık içinde olan kutupsal konumlardır. Herhangi bir savaşın, kutupsal bakış açılarını temsil eden belirli kişilerin fikirlerinin kesiştiği noktada ortaya çıktığı görülmektedir.

Diğerlerinin aksine bir şeyi anladıklarını söyleyerek kendi bakış açılarını savunurlar. Ve sonra diğerleri ellerine bir silah veya atom bombası alarak inançlarına dönüştürülmelidir. Artık insanların hayatlarının özünün, diğer insanların ve durumların imgelerinde kendileriyle mücadeleleri olduğunu tekrar ediyorum.

Özellikle eşiniz sizin için karşı tarafın diğer tarafını temsil ediyor. Salıncak olmayacak bir salıncak gibi, sadece yarısına sahipsen, diğer yarısına ihtiyacın var. Ve senin yarın düştüğünde, diğeri yükselir, işte böyle etkileşim kurarlar. Bunu gör ve onun da seninle aynı şeyi yaptığını anlayacaksın.

Orada yaptığı şey hakkında yarınızdan çığlık atmak ve içerlemek bir şeydir, bakış açınızdan çıkıp kendinizi tam tersi görmek başka bir şeydir. O zaman anlayış kazanacak ve sizin yaptıklarınızı telafi etmek için gerekli olanı yaptığını bileceksiniz.

Tanrı her zaman uyum içindedir. Bu üç boyutlu gerçeklik de uyum içindedir çünkü aziz ve kötü adam, siyah ve beyaz, kötü ve iyi dengededir. Ama aynı zamanda kutup tarafları, insan bilinci yeni bir titreşim seviyesine ulaşana kadar devam edecek olan sonsuz bir düşmanlık içindedir. Zıtların birliğini yaşadığı düzeye.

Aslında sorun yok ama birilerine söylemeye çalış. Her şey uyum içinde, eğer görürseniz tabii ki. Uyum, ikiliklerin kutup taraflarını dengelemede yatar. Kişinin bahsettiği herhangi bir konuda kutupluluk arayın. Bakış açısını, başka birini savunuyor - onun ve genel olarak ikiliği dengeli. Her ne kadar çatışmaya katılanların her birinin yaşadığı kesinlikle böyle olmasa da. Uyumsuzluk içindeler.

Peki kötü adamları kim yaratır? Azizler.

— Ne yapılması gerektiğini hissediyorum ama uygulamada zorluklar var.

Düşmanın senin görünmeyen yanındır. Onu sev

- Düşüncelerinizin, duygularınızın ve eylemlerinizin ikiliğinin farkında olun, sizin için geçerli olmadığını düşündüğünüz şeyleri kendinizde görün ve kabul edin. Aksi takdirde, düşündükleriniz, hissettikleriniz ve yaptıklarınız arasında her zaman bir tutarsızlık olacaktır. Bu senin içsel uyumsuzluğun.

Düşmanını sev. Nedenmiş? Çünkü düşmanım benim ilk dostumdur ve onsuz kendimi hayal ettiğim gibi olamam. Bu senin diğer yanın. Kişisel karşıtlarınızın savaşının hikayesini bitirmek istiyorsanız, az önce söylenenleri kendi içinizde görün.

İhtiyacınız olan deneyimi elde etme fırsatı verdiğiniz için düşmanlarınıza teşekkür edeceksiniz. Ve sonra kalbin sezgisel duyumları, zihnin anlayışıyla birleşecek, akıl ve kalp birleşecek ve uyum gelecek. Hala oradadır ama görülmez veya hissedilmez.

Az önce bahsettiğim şey, güzel olan bu realitenin düzeninin bir tasviridir. Bir bütün olarak çok uyumludur ama oradan bir parçayı, örneğin bir kişiliği çıkardığımız zaman uyumsuzluk içinde olduğunu görürüz.

Her bir parça uyumsuzdur, ancak bütün her zaman uyum içindedir. Bu nedenle, kendinizi yalnızca bütünün bir parçası olarak görürseniz, bir tatminsizlik hali hissedecek ve gerçeğiniz için savaşma arzusu duyacaksınız. Ama bir parça olarak kendinizin üzerine çıkarsanız ve kendinizi bir dizi karşıt parça olarak görürseniz, o zaman bir uyum ve bütünlük hali bulacaksınız.

- Kendimi seyirciler için çok sert, mekanik bir dans yaparken gördüm. Bu sertlikle bizi izleyenleri yumuşatmak istiyormuşuz gibi geldi bana. Bu dans, diğerini uyandırmak için gerçekte olanı gösterdi.

“Karşı tarafınızı çok güçlü göstererek karşı tarafı uyandırabilirsiniz. Bu, ters reaksiyona neden olur. Örneğin çocuklara karşı tutumun kaba olduğu zor ailelerde çocuklar yumuşaklık gösterebilir. Ve çocuklara yumuşak davranılan ailelerde katılık gösterebilirler. Kutupların farklı yönlerinin öğrenilmesi bu şekilde gerçekleşir. Yumuşaklık oluşturan sertlik ve sertlik oluşturan yumuşaklık.

Bunu incelemek ve kendimizle mücadeleden çıkmak için böyle bir deneyim aldık. Sert adam sertliğinde, yumuşak adam yumuşaklığında ısrar ederse, birbirleriyle savaşırlar. Sert bir erkeğin yumuşak bir kadını vardır, sert bir kadının yumuşak bir erkeği vardır. Böylece sertliği ve yumuşaklığı bilirler. Ama herkes kendi konusunda ısrar ediyor. Israr etmeyi bırakmalıyız, bu da kutupların partileri arasındaki mücadeleyi durdurmak demektir. Kendinizle ortak olma veya başka türlü, kendinizi sevme niyetiniz varsa, anlamanız gereken en önemli şey budur.

Akıllı, güzel, özgür ya da başka bir şey olsun, kutuplaşmanın bir tarafında ısrar ederseniz, o zaman mücadele edeceğiniz zıttın ortaya çıkmasına neden olur, böylece deneyim kazanırsınız. Bir tarafını gösterirken diğer tarafını ortaya çıkarıyorsun. Bunun nedeni, bir tarafın veya bir bakış açısının deneyiminin ancak karşıtıyla karşılaştırılarak elde edilebilmesidir.

Bu dünya paradoksaldır ve tek taraflı algıdan çıkmak ancak karşıt bakış açılarının veya kişiliğin parçalarının eşit derecede önemli ve eşdeğer kabul edilmesiyle mümkündür. Bir mücadele deneyimi yaşadıysanız ve artık size çekici gelmiyorsa, o zaman bir sonraki bilinç düzeyine geçmeye hazırsınız. Artık kutupların yalnızca bir tarafıyla özdeşleşmiyorsunuz, onları tek bir taraf olarak görüyorsunuz.

Sadece savaşmadığın zaman net görebilirsin. Mücadele ediyorsanız, o zaman kendinizle ilgili bir fikirle tanımlanırsınız. Kişiliğinizde bu tür özdeşleşmeleri bulmak ve bunların dışına çıkmak, benim holistik (holistik) psikoloji dediğim deneyimizin özüdür.

Kişisel kutuplar sistemini birlik içinde görmenize izin veren yeterince mücadele deneyimine zaten sahipsiniz: evet, ben bir kötü adamdım ve azizlerle savaştım, evet, ben bir azizdim ve kötü adamlarla savaştım. Onu tükettiyseniz, o zaman kendinizi tamamen görmeye ve karşıtların birliği bilinci deneyimini yaşamaya devam etmeye hazırsınız. Bu gerçekliği dönüştürme görevimiz, bu tür şeyleri anlamakla bağlantılıdır. Birçoğu zaten tek taraflı bir algıdan çıkmaya hazır, çünkü mücadelenin tam deneyimini aldılar.

- Böyle bir sistemde nasıl hedef koyabilirsiniz?

— Kutupluluğun her iki tarafının da kendi hedefleri vardır. Her şey, hangisiyle özdeşleştiğinize bağlı. Ancak dualitenin zıt taraflarını ayırmak yerine birleştiren hedefler olabilir. Örneğin, amacım Tanrı'nın Krallığı. Başka bir deyişle, Birlik Bilincinde Ayrılık Dünyasında olmak denilebilir. Bunu on farklı kişiye anlatın ve sizce bu onlar için bir hedef olur mu? Belki de hayattaki görevleri bir kulübe inşa etmektir.

- İçine nasıl sığar?

- Bilincinizin kalitesi ve onunla birlikte hedeflerin kalitesi değişir. Belirli bir bilinç kalitesi için belirli hedefler vardır ve bunlara başka bir bilinç düzeyinin hedeflerini yazmanın hiçbir yolu yoktur.

" Yani söylediğin şey benim amacım değil?"

"Bunu sadece sen yargılayabilirsin. Geri kalan her şeyi emen bir hedef var. Örneğin, bir kulübem olup olmaması benim için önemli değil. Şu an için ihtiyacım olan her şeye sahibim. Hiçbir zaman dilenci olmadım, ilgilendiğim ve ihtiyacım olan her şeye sahip oldum. Asıl mesele var - hayata olan ilgim. Ve yaptıklarım ve şu anda olanlar her zaman bu ilgiye uyuyor.

Sorunuza cevap verdim: farklı amaçlara sahip farklı seviyelerde bilinçler var. Alt düzey bilincin üst düzey bilincin amacını anlaması çok zordur.

- Üzerinden atlanamayacak bir gerçeklik farkı var ve farklı oyunlar oynayan insanlar var. Tüm bunlardan bir ekip nasıl oluşturulur?

Uyum, kendi içindeki kutupları dengelemekle elde edilir.

— Belki de bunlar sadece farklı oyunlar değil, aynı zamanda farklı kalitede oyunlardır. Diyelim ki bir ev inşa etmek için bir miktar iş yapan bir grup insan var. Herkes işini iyi ya da kötü yapar, ancak herkesin amacı aynıdır - daha fazla para kazanmak. Bu bir kalitedir. Veya, örneğin, yeni bir evren yaratmak için farklı kalitede bir oyun. Bir fark var?

Farklı bilinç düzeylerine ve buna bağlı olarak oyunun farklı niteliklerine sahip insanların hedefleri nasıl uyumlaştırılır? Mümkün değil. Daha düşük bir bilinç düzeyine sahip olan biri, daha yüksek bir bilinç düzeyine sahip bir kişiyi anlamayacaktır. Onu anlamaya çalışırken bile her şeyi paydasına getirecektir. Bu nedenle, anlayış bulmanın tek yolu, etrafınızı uygun bilinç düzeyine sahip insanlarla çevrelemektir, ben de öyle yapıyorum.

Bilincin kalitesini değiştirme isteği, niteliksel olarak yeni bir deneyim elde etmek için güçlü bir tutkuyla ilişkilidir. Birinin iyi bir kulübeye sahip olması, zengin bir sofra kurma ve çok sayıda insanı oraya oturtma fırsatı olması çok önemlidir. Benim için o kadar önemli değil.

- Hayatın var olma hakkı da olan bu tarafının üzerine nasıl yükseldiniz?

"Kendimle savaşmayı bıraktım. Her şey kişinin kendisi aracılığıyla yapılır. Eşinize haksız olduğunu kanıtlayarak kavgayı durdurmaya çalışırsanız, daha da büyük bir kavgaya sebep olursunuz. Bu kendi içinizde yapılır, çünkü dışarısı içinin bir yansımasıdır. Biri size dışarıdan bağırırsa, bu sizin içinizdeki bir parçanızdır. Ve dışarıda olanla değil, içeride olanla uğraşmak gerekir.

- Dengeyi korumanın ve uyum yaratmanın gerekli olduğunu anlıyorum.

“Öncelikle kendi içinizde görmeniz gerekiyor. Buradaki tüm görevlerimizin ve derslerimizin dayandığı, kişilik ikilikleri veya kutupları dediğimiz şey, bunlar sizin içinizdedir. Kendinle iletişim kurarsın. Özellikle eşiniz sizin bir parçanızdır. Ancak dışsal olanın içsel olanın bir yansıması olduğu fikrini yitirmiş bir insan, dışsal tezahürü ile mücadele eder.

Örneğin, alkoliklere müsamaha göstermeyen insanlar var. Ama içlerinde yaşıyor ve dış alkoliklerle mücadele ederek ona aldırış etmiyorlar. Dış gerçeklikte bireyler olarak ifade edilen kendileriyle güreşirler. Dışarıdaki bir nesneyle kavga etmeyi bırakmak, dikkatinizi içe çevirmek ve dışarıda savaştığınız kişiyi orada görmek gerekir.

- Ve eğer ailede böyle bir durum varsa, o zaman bunu gören tek başına biri gitmeli mi?

“Önce kendi içinizde görün, sonra durum değişmeye başlayacak. Bu farklı şekillerde olabilir: ya ayrılırsınız ya da kişi içmeyi bırakır ya da içer, ancak buna karşı tutumunuz değişecektir. Uyum içsel bir durumdur ve sadece dış koşullardaki bir değişiklik değildir.

- Onda tam tersimi görerek içki içen bir kocayı kabul ettim. Bir noktada durdu ve deneyimlerimi özümsemeye başladı, iyi bir ev sahibi oldu, ben ruhsal gelişimimle uğraşırken hayatımızın maddi yönünü tamamen kendi üzerine aldı.

- Çok maddi olan dışında başka bir erkeğe sahip olamazsın çünkü sen maddiyatta mevcut değilsin, bulutların üzerinde süzülüyorsun. Siz ve kocanız dengeleyen bir sistem oluşturdunuz. Sizi anlamaya başlaması için onun yaptığını yapmanız gerekir. Böylece, onun kutupluluğunun bir kısmını kendinize alırsınız ve o da sizinkinin bir kısmını üstlenir. Bu, kutuplaşmanın karşıt taraflarını bir araya getirme şeklinizdir ve bunlar dış eylemler değil, içsel eylemlerdir.

“ Yalnız birileri başlamalı, sorumluluk almalı ve ensesine oturacakları korkuları bir kenara bırakmalı. Ailenizde uyum istemeniz ve bunun için her şeyi yapmanız gerekir, ancak başka biri henüz bir şey anlamamış olsa da.

— Kişisel kutupların zıt taraflarını dengeleyerek, her şeyden önce kendi içinde uyum yaratmak gerekir. İş her zaman sadece kendinledir. Bu çok iyi anlaşılmalıdır. Bunu anlamadan dışarıya yansıyan kendi kendinize düşman olursunuz. Dışarıda sürekli kendi kutuplarınızla buluşuyorsunuz, bazılarını kabul etmiyorsunuz. Bunları içten içe kabul etmezseniz, dıştan onlara kızarsınız.

- Her zaman yakınlarda bir dönüm noktası varken, birlikte yaratmada, muhalefet olmadan yaşayan birçok çift gördüm.

- Böyle bir yapıda her biri diğerinin zıddı olan bir parçayı alır. Biri maddî, diğeri mânevî işle meşgul olursa, bu onların arasında düşmanlık yaratmaz. Her biri bunun kendisinin bir parçası olduğunu anlıyor ve yaptığı her şey için partnerine çok minnettar .

- Gerçeklerdeki mevcut farkla, bir şey inşa etmek imkansızdır. Bu elbette bir mola anlamına gelir.

— Zıtların ortaklığı yoksa evet. Örneğin, grubumuzu ele alalım. Tek bir fikir, tek niyet, tek görevle birleştik. Buradaki genel amaç, kendimizi ve buraya hangi görevle geldiğimizi hatırlamaktır. Ve bu, burada bulunanların her birinin farklılığını ve bireyselliğini hiçbir şekilde ortadan kaldırmaz. Ortak görevimizin yerine getirilmesi için gereklidirler.

- Biri gelecek ve yarattığın şeyi yok etmek isteyecek.

- Benim yarattığımı yok etmek imkansız ama uygulanma şeklini değiştirebilirsiniz. Ve eğer bu olursa, ruhumun niyeti budur. Bu yüzden memnuniyetle karşılıyorum. Herhangi bir insan benim bir parçamdır, her zaman kendimle buluşurum. Süreçte olup biten bir şeyi yansıtıyor ve ben bunu asla soyut veya düşmanca bir şey olarak görmüyorum.

Bir erkek ve bir kadının karşılıklı anlayışı, karşılıklı akıl ve kalp anlayışıdır.

Aklı ve duyguyu düşünün. Bir kadının deneyimini hissetme ve deneyimleme olasılığı daha yüksektir. Bir erkek, amacına uygun olarak düşünmeye ve hareket etmeye daha meyillidir. Her ikisi de kadın veya erkek vücuduna sahip olup olmadığına bakılmaksızın herhangi bir insanda bulunur. Bu dünyada fiziksel olarak ifade edilen en zor ikiliklerden biri bir erkek ve bir kadındır. Ve birçok insan için en büyük sorunlar bununla bağlantılı. Erkek akıldır, kadın duygudur.

İnsanda bütün olabilmesi için akıl-kalp ya da düşünce-duygu ortaklığının gerçekleşmesi gerekir. Bir erkek ve bir kadın, yarı olduklarını hissettikleri için yarılarını arıyorlar. Ruh eşinizi bulduğunuzu hayal edin ve bundan sonra ne olacak?

Mutluluk? HAYIR. Birbirinizle savaşacaksınız. Bütün olduğunda, başka bir bütün ara ve bu iki bütünlüğün birliği olacaktır. Ve yarımlar önce çekilir, buna aşk derler ve sonra aynı derecede güçlü bir şekilde iterler, buna nefret derler. Mutsuzluklarının yerini mutlulukların alacağını düşünürler ama bu gerçekleşmez.

Örneğin, farklı ruhani kurslara gidenler orada ışığa doyarlar, sonra eve gelirler ve karanlığa dalarlar. Ne kadar yükseğe çıkarsan, o kadar alçalırsın. Dualite içinde olduğunuz sürece bu böyledir. Bir tarafınızla özdeşleşmek, kendinizi hepimizin olduğu bütün varlık olarak hatırlamanızı engeller. Burada, bu şekilde bir bütün olmayı umarak, birbirini aramak için koşturan yarımlara, çeyreklere, ahtapotlara vb. dönüştük.

Kendinizi ilişkinize genişletin. Hayatınızın tüm durumları, insanlarla ilişkiler, hepinizsiniz ve ayrı ve rastgele ortaya çıkan bir şey değil. Kendinizi içeriden değiştirerek, etrafınızdaki her şeyi değiştirirsiniz. Kaybettiğiniz yere bakmalısınız, sandığınız gibi bakmanın daha iyi olduğu yere değil.

" Ruhlarımız bölündü ve farklı gerçekliklere gönderildi, uzay-zaman çarmıhında çarmıha gerildi. Burada aşk hakkında çok konuşuyoruz, aşk için bir talebimiz ve onu tekrar bulmak için çok güçlü bir niyetimiz var. Bunun hakkında konuşmaktan korkmadığınız zaman, bu niyetle birleşen ruhlar toplanır ve Yaradan, bütünleşmiş olan ruhun uzay-zamanın çarmıhından aşağı inmesine yardımcı olan yüksek frekanslı titreşimler gönderir. Meditasyonumda, malzemeye yapışan insanlar ve onları ona iten insanlar gördüm. Yazlıklar, arabalar, apartmanlar, ruhları çarmıha gerilmeye daha da güçlü bir şekilde çivileyen çivilerdir. Ama sonra aşkı bulanlar ortaya çıkar ve başkalarının sahip olmadığı bir şeye sahip oldukları düşünülmeye başlar. Karşılığında sahip oldukları her şeyi sunarak onun için yalvarmaya başlarlar. Süreç, dağdan aşağı yuvarlanan ve büyüyen bir kartopuna dönüşür. Dualitenin bütünlüğünü almış bir adam - tek bir aşk, uyum, yaratıcılık niyetinde birleşmiş bir kadın - ona katılır ve inanılmaz bir ivme kazanır.

Bölüm 2. Bir korku Tanrısına mı yoksa sevgi Tanrısına mı inanırsınız?

çarmıha germe 3d gerçeklik

- Kimin olağandışı olayları veya dikkatinizi çeken bir şeyi var? Gerçek şu ki, olan her şey kesinlikle tesadüfi değil. Sürecimiz, kendimizden sakladığımız her şeyi vurgulama eğilimindedir. Koşullu zihnin alışılmış tepkisi, onunla dışarıda savaşmak ve onu içeride görmemektir.

Hayatımızda meydana gelen her şey çok önemlidir. Ona ihtiyacın var, bu yüzden onu yaratıyorsun, çoğu zaman neden ve neden ortaya çıktığını anlamadan. Ama anlamıyorsunuz çünkü sadece bilinciniz değil, bilinçaltınız da yaratıyor. Siz ise bilinçaltınızın yarattığını düşman olarak algılar ve kendiniz yarattığınız halde onunla savaşırsınız.

Mücadele ettiğiniz şey sizi 3B gerçekliğe bağlar ve çarmıha gerer. Süreç, tüm bunları bir röntgen değil olarak vurgular. Buraya gelme kararı aldınız, böylece sürece girdiniz. Bilinçaltınızın nasıl ve neden yarattığını görmenizi sağlayacak ama onu görmeye hazır mısınız?

Dünyanın size düşman olduğuna inanmayı bırakmazsanız, kendinizi koşulların kurbanı gibi hissetmeye yönelik eski eğilim sizde yoğunlaşacaktır. Süreci yavaşlatmaya çalışmak, sizden güçlü bir geri dönüş almanıza neden olacaktır. Seni korkutmuyorum ve korkuya atfedilebilecek hiçbir şey yapmıyorum. Zihniniz onu bu şekilde yorumlasa da.

Mücadele, şartlanmış zihnin tutunduğu ve bırakmak istemediği temel halidir. Süreç, mücadelesinin mekanizmalarını öne çıkarır ve size her şeyi olduğu gibi gösterir. O zaman seçime kalmış. Size tekrar hatırlatıyorum: Mücadele ettiğiniz bir şey varsa, o zaman bununla kendinizi üç boyutlu gerçekliğin çarmıhında çarmıha geriyorsunuz. Şimdi ne hissediyorsun?

- Hayatımda yalnızca ruhsal gelişimime adanmış derslerle ilgilenmeye başladığımı ve artık çalışmak istemediğimi fark ettim. İş tatmin getirmeyi bıraktı, ruhumu içine koyabileceğim bir şey yapmak istiyorum.

Hayatımızda olan iyi ve kötü her şey bizim için gereklidir. Ama biz oradan güç almazsak, o zaman bizden güç alınacak. 3D gerçeklik için hangi ipuçlarına sahipsiniz?

— Malzeme.

- Artık takıntılarınız güçlenecek ve onları bilinçli olarak görebileceksiniz. Şimdi ne gördüğünü söyle.

- Hayatın hızının arttığını ve her şeyin parçalanmaya başladığını fark ettim.

- Ne diyor?

— Bilmek isterim.

- Benden cevap bekleme, kendin doğurmalısın. Bir kadından kimse çocuk doğuramaz ama ona bu konuda yardımcı olanlar vardır. Bir şey söylediğinizde ve benden hazır bir cevap veya tavsiye beklediğinizde, kendinizi keşfeden ve yaratan biri gibi hissedemezsiniz. Kendini doğurmalısın. Ben sadece bunun senin başına gelme ihtimalini yaratıyorum.

- Bir şey doğmaz.

Doğum yapan kadın gördünüz mü ? O kurtulmak istiyor ve bebek dışarı çıkmak istiyor. Bu karşılıklı arzu, doğum yapmasına yol açar. Kadın, aktif olarak dışarı çıkmaya başlayan çocuğu uyarır. Bizim sürecimiz doğuma benzer. Bir şey söylediniz ve bu, sonuna kadar ifade edilmesi ve bütünlüğü içinde görülmesi gereken bir sonraki şeyin itici gücü oldu.

Kadın çocuk doğurduğunda kadın olduğunu anlar, ondan önce doğum deneyimi yoktur ve bilir ki bu sadece teoriktir. Bunu senin için kimse yapmayacak. Dokuz aydan sonra bebek dışarı çıkmalı ve çıkacaktır. Ve bir niyetin varsa, gerçekleşecektir. Nasıl ve ne zaman olduğunu bilmiyorsunuz ama uygulama olacak.

Kader dediğimiz her şeyi niyet ederek yaratırız. Ancak bunu nasıl yaptığımızın farkında olmadan çoğu zaman pek çok şeyin buna bağlı olmadığını söyleriz. Hayatınızdaki her şey, her zaman bilinçli olmasa da sizin tarafınızdan, niyetiniz tarafından yaratılır. Bu nedenle, hayatınızda bir şey yarattıktan sonra, onu sizin yarattığınızı hatırlayın ve nedenini hemen anlamazsanız, o zaman onunla bilinçli olarak ilgilenmeye başlayın. Bilincinizin sınırlarını bu şekilde genişletirsiniz.

Bilinçsiz yaşam, insan arzularının çoğunun mekanik olarak çalışmasına yol açar. Kişi ne yaptığını anlamaz ama yapan kendisidir. Bunu görmeye ve fark etmeye başladığınızda, gereksiz şeyleri, eski pantolonlar gibi zaten büyüttüğünüz şeyleri hayatınızdan çıkarırsınız.

Artık eskilerin hiçbiri çalışmıyor. Yalnızca niyet işe yarar ve kişinin kendisinin tam olarak farkında olmasını gerektirir. Kendinizin ne kadar farkında olursanız, hayatınızı oluşturan niyetiniz o kadar net ve net olur. Teknik yok, niyetin var. Hayatınızı ihtiyacınız olduğu şekilde oluşturmak için teknolojiye ve özel eğitime ihtiyacınız yok. İnsan, hayatını yaratan bir yaratıcı olarak kendini idrak etmeli, şu anda olan en yüksek niyetini fark etmeli ve bunu ilan etmelidir.

Şu anda mümkün olduğunca size uyacak şekilde formüle etmeniz ve ardından ona göre hareket etmeniz gerekiyor, o zaman her şey niyetinize göre gerçekleşecek. Bunun nasıl olacağını bilmiyorsunuz ve bu yaratıcılığın güzelliği. Alacaksınız ama nasıl alacağınızı bilmiyorsunuz, bu yüzden ilginç.

Hayatınızı yaratan niyetin farkında mısınız?

Soru şu ki, hayatınızı yaratan niyetlerin farkında mısınız? Kimse bu sorunu sizin için çözmeyecek. Sana öğüt vermeye başlarsam, kimin hayatını yaşayacaksın? Senin değil, benim. Ama bu doğru değil. Bu doğru, buraya geldiğin plana göre hayatını yaşamak. Bu yüzden kimseye bir şey önermiyorum.

Kişinin kim olduğunu ve buraya ne ile geldiğini anlaması için fırsat yaratıyorum, bunu daha da fark etmeye başlıyorum. Bu niyet sizi tamamen değiştirir. Sizin tarafınızdan bilinçli ve ilan edilmişse, o zaman onu unutmak zaten imkansızdır çünkü siz o olursunuz. Şimdi her yerden gelen büyük miktarda bilgide en önemli şey kayboluyor. Bir taş yığını arasında bir zümrüt nasıl tanınır? Zümrütün ne olduğunu bilmiyorsanız, sizin için onlardan biri olacaktır. Bu nedenle zümrütünüzü hissedin ve kullanmaya başlayın.

hissettim . Bu yaşımda torunlarıma bakıcılık yapmam ve yerleri yıkamam gerektiği fikrine kapıldım ve bir klişenin benim için işe yaradığını fark ettim.

Her insanın kişisel bir programı vardır . Neyi neden yaptığının tam olarak farkında olmadan bunu bir robot gibi yapar. Böyle bir programın bilinçli ve bilinçaltı tarafı vardır. Kendinizi tamamen anlamak istiyorsanız, bu programı iki yönden incelemeniz gerekir. Ve kendinize dair algınızı değiştirmenize izin veren ana soruyu her zaman hatırlayın. Soru şu: sen gerçekte kimsin? Torunları olan bir büyükanne iseniz, onlara bakıcılık yapacaksınız. Bunun kötü ya da iyi olduğunu söylemiyorum, sadece kendi imajınızın nasıl çalıştığını gösteriyorum.

- Daha önce bunlara neden olan şeyler için olumsuz, olumsuz duyguların olmadığını kendimde fark ettim. Bunları not edip yoluma devam ediyorum. Asabiliğimin yerini hoşgörü aldı ama bu kayıtsızlık değil.

- Gitmemizin bizim için çok önemli olduğu yere gidersek, o zaman her havlayan köpeğe dikkat etmeyeceğiz, aksi takdirde nereye gittiğimizi unuturuz.

- Birinin eylemlerini değerlendirmeye gerek olmadığını düşündüm.

- Hayatın gerçekleri vardır ve onlara karşı kendi tavrınızı yaratırsınız. Hayatın gerçeklerine karşı tutum değişikliği, ruhsal büyüme sürecinin temelidir. Eskiden size kızan şey, artık sizin tarafınızdan sadece gördüğünüz, not ettiğiniz ve devam ettiğiniz bir gerçek olarak algılanıyor. Aynı zamanda nereye gittiğinizi de hatırlıyorsunuz.

“ Çevremde değiştirmek istediğim direnci hissediyorum.

“ Bunu herkes yaşayacak, çünkü karşınızdakiler size karşı tarafınızı yansıtacak.

“ Ama ihtiyaçlarını anlıyorum ve kendi adıma benden istenen her şeyi yapıyorum.

- Birinin senden memnun olmamasından sorumlu olmadığını mı söylemek istiyorsun?

- Kaba görünmek istemiyorum.

" Bazen sert olman gerekir. Sizi kurban durumuna sokmak için eski yöntemleri kullanan birçok insan var. Suçluluk, acıma, kınama hali içinde olma alışkanlığı çok sabittir. Bu nedenle, farklı bir bilinç durumuna geçme niyetiniz varsa, kim olduğunuzu güvenle beyan etmelisiniz.

Bu durumlar, kendinizi yeni bir benlik imajına yerleştirebilmeniz için size verilecektir. Bu nedenle, hayatınızın sizin hayatınız olduğunu açıkça anlamanız gerekir. Ve kendi değişikliğinize kendiniz karar verirseniz, bu tür dramatik durumlar yalnızca kararınızı güçlendirecektir.

Her şey senin için çalışıyor. İçinizde farkındalık ateşi yanarsa, o zaman her şey onun için odun olur. Üzerinden silkip atıp yoluna devam etmek istediğin şey pislik değil. Tüm bu durumlarda sizin için çok önemli olan bir şey vardır ve kim olduğunuzu ve nereye gittiğinizi hatırlarsanız tepkiniz değişmeye başlayacaktır. O zaman bu tür durumların gücü içinize girecek.

Ya o senin gücünü alacak ya da sen onu alacaksın. Bu herkesin görüşeceği çok önemli bir noktadır. Yargılama, suçluluk, acıma, eğer onları çıkarmazsanız, gücünüzün dışarı pompalanacağı hortumlardır. Bu kolay değil, çünkü çoğu insan tam da bu tür durumlarda olmaya alışkın. Artık sizin için geçerli olmadıklarını fark ederek, saldırganlık olmadan, sakince değiştirilmeleri gerekir. Belki de bu, sizinle ilişkili olanlardan güçlü bir olumsuz tepkiye neden olacaktır. Ama şu anda kim olduğunuzu ve artık kim olmayı seçmediğinizi tam olarak biliyorsanız, size hiçbir şey yapamazlar.

Sevgiyi artırmalı, korkuyla savaşmamalı

Seçim hakkında konuşmaya başladık. Bir kişinin olabileceği iki ana durum vardır: korku ve sevgi. Suçluluk, borç, kınama, acıma korkuya aittir, onların yardımıyla yayılır. Kutsal mekanın asla boş olmadığını bir kez daha tekrarlıyorum. Birisi onda korku olmadığını söylediğinde ve soruma: "Orada ne var?" - cevaplar: "Bilmiyorum", güvenle bunun korku olduğunu söyleyebilirim. Çünkü ya korku ya da aşk. Ve eğer aşk varsa, o zaman korkuya yer yoktur.

Korkuyla savaşmamız değil, sevgiyi artırmamız gerekiyor. Korkulara karşı mücadele onları güçlendirir ki temelde pek çok kişinin yaptığı da budur. Korkudan bir çıkış yolu yanılsaması yaratır. Ama bu sadece bir illüzyon. Esas olan niyettir. Korku içindeki hayatın sizin için zaten dayanılmaz olduğunu hissederseniz, o zaman bir buluttan yağmur gibi, aşka girme niyetiyle doğarsınız.

Sadece "Aşık oluyorum" olumlamasını tekrarlamayı savunmuyorum. Bu saçmalık. Diğeri, zamanında doğmuş bir çocuk gibi doğmalı. Ayrıca, bu tutku doğar, çünkü olmadığımız bir şeyde bu kadar uzun bir yaşam, sonunda gerçekte ne olduğumuzu ortaya çıkarmak için çok güçlü bir iç dürtüye yol açar.

Bu kolay bir süreç değil ve her şeyin bir anda neşeli, eğlenceli ve harika olmasını bekliyorsanız yanılıyorsunuz. Her şey olabilir, onu yeni bir şekilde deneyimlemek için daha önce olduğunuz şeyle konsantre bir biçimde buluşacaksınız. Bu, kendinizi yeni bir versiyonda yaratma sürecidir.

Ve bu Tanrı'nın cezası değil. Hiçbir şey böyle değil. Tanrı nasıl cezalandıracak bir yaratık yaratabilir? Her ne kadar sizi cezalandırabilecek bir Tanrı hakkındaki fikirler hala yaygın olsa da. Aslında Tanrı sevgiden gelir ve kişiye istediği gibi hareket etmesi için tam bir özgürlük verir.

Ancak belirli eylemlerde bulunarak, her iki tarafta da yaşamak ve kendi içimizde uyum sağlamak için ihtiyaç duyduğumuz kutupları harekete geçiririz. Örneğin birini aldattıysanız, hakaret ettiyseniz veya öldürdüyseniz o zaman bu durumu karşı tarafta yaşamanız gerekecek. Bu durumda, mağdurun yanından. O zaman tamamen anlayabilirsiniz. Bu nedenle karma, günahlar için bir ceza değil, her durumu iki zıt yönden inceleme fırsatıdır.

Kutuptan çıkmak, durumu iki karşıt bakış açısından anlamayı içerir. Bu durumda tecavüzcü ve mağdur açısından. Bu nedenle karma bir ceza değil, aydınlanmadır, ancak deneyimleriniz açısından çok zor olabilir.

Elbette bu son derece keyifli, uzun zamandır beklenen ve şaşırtıcı bir süreç ama kolay olmasını beklemeyin: siz söylediniz ve her şey oldu. Sözüne göre olur ama nasıl, bilmezsin, ilerledikçe öğrenirsin.

Grubumuzda evli bir çift vardı. Dün eşimin çocukların durumundan dolayı derslere giremediğini öğrendim. Paranın iadesinin ailedeki durumu nasıl karmaşıklaştırdığını gördüm. Burada, bir kadının endişelerinin bir parçası olan bir erkeğin, onun da kendisinden katılmasına izin verdiği söylendi. Bunu basitçe reddettiğine inanıyorum, çünkü geleneksel olarak bir erkek bir kadına ocakta bir yer verir ve ruhsal gelişim de dahil olmak üzere kendini daha yükseğe koyar. Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkide bunu desteklemek istemiyorum ve para vermek istemiyorum. Bu durumda aile hayatımda neler yaşadığımı gördüm. Tam tersi bir durumum vardı: kocam kiliseye gitti ve beni aldı ama benim ihtiyacım yoktu, belki o da vardı.

Semineri hayatınızdan ayırmayın

- Parayı ödedikten sonra işleme girersiniz. Onları iade etme arzusu, sorunun çözümü değil, ağırlaşmasıdır. Para vermeye hazırım ama aynı zamanda geldikleri sorunun karmaşıklığı konusunda da uyarıyorum. Her şeyi paylaşmaya alışmış insanlar burada böyle diyebilir ama hayatta başka. Aslında burada veya başka bir yerde başınıza gelen her şey sizin hayatınızdır.

Göreviniz, sorununuz daha şiddetli hale geldi ve onu çözmek için olağan yöntemi uyguladınız. Seminerimizi hayatınızdan ayırmayın, burada anlatılanlar sizin hayatınızda oluyor. Sorununuzun ağırlaşması tesadüf değil ve eski numarayı ona uygulamaya çalışıyorsunuz. Bunu yapabilirsiniz, ancak zaten sürece girdiğiniz için sorununuz büyüyecektir.

Tezahür ettiğiniz şey, yeni, alışılmadık bir çözüm gerektiriyor. Bulunca geçersin. Eski, tanıdık olanı uygulamak, aslında bir çözüm bile değil, eskisinin bir uzantısı, yalnızca sorununuzu artıracaksınız. Bu herkes için geçerlidir. Seçimini yap. Hayatla çalışıyoruz, problemlerle değil. Onu çevreleyen her şeyle ilişkilerden oluşan hayat olan gerçek bir insanla çalışıyorum. Hayat bizim olduğumuz yerdedir.

“ Bütün gün benim için her şey yolunda gitti, planladığımdan da fazlasını yaptım. Ama şimdi çok yorgunum. Belki de bu yoğunlukta çalışacak enerjimi hesaplamadım?

- Enerji, kendiniz için belirlediğiniz şeyler için her zaman yeterlidir. Yorgunluk direncin bir sonucu olarak ortaya çıkar. Şimdi depresyona yol açan yorgunluktan bahsediyorum. Ağrı, hastalık da dirençtir.

" Dün bir arkadaşımızla kim olduğumuz konusunda birbirimizi suçlayarak kavga ettik.

- Ana özelliğinizi birbirinize yansıttınız, bir başkasına yansıttınız ve onunla, yani kendinizle savaşmaya çalışıyorsunuz. İşte burada olanların mekanizması. Kendinizde bir şeyi kabul etmezseniz, onu dışarıda görmeye, birine yansıtmaya başlarsınız. Kendinizde bir şeyi kabullenmeden, onunla dışarıda savaşmaya başlarsınız.

Bir başkasına söylediğin her şeyin kendine söylendiğini fark et. Birine sevilmediği için bağırdığınızda, kendinizi sevmediğiniz için kendinize bağırmış olursunuz. Kendini sevmediğin için sevilmiyorsun.

İkiniz de duygusal olarak birbirinize bir şey söylerseniz, hiçbir şey duyamazsınız. İkiniz de aktif bir pozisyondasınız ve birbirinize tecavüz ediyorsunuz. O zaman kişi pasif hale gelmelidir. Ama edilgen olamaz, çünkü kendisinin öğretmeye alışık olduğu şey ona öğretilir. Dualitenin diğer tarafını alamıyorsanız, o zaman başınız belaya girer. Kimseyle değil, kendinle konuştuğunun farkına varmak çok şeyi değiştirebilir.

- Görünüşe göre sadece aşık yaşamanız ve bunu her şeyde göstermeniz gerekiyor.

Her sorun ikiliğin uyumsuzluğudur

Özel olarak durumunuz hakkında konuşalım. Kendinizde görmek istemediğiniz şeyleri birbirinize söylemeye başlıyorsunuz. Bu tüm insanlar için geçerlidir. Onu ifade etmemek mümkün değil, içindekini ifade etmemek mümkün değil. Bu yüzden sizi diğer insanlarla konuşmayı bırakmaya teşvik etmeye çalışmıyorum. Sizi gerçekten başkalarıyla değil, kendinizle konuştuğunuzun farkına varmaya davet ediyorum. Öyleyse kendi kendine ne bağırdığını duy.

"Birlikte yaşayalım" sloganı hiçbir şeye yol açmayacak, ne olduğunu göstermelisin çünkü o sensin. Ve birine öğretme ve akıl hocalığı yaptığınızda, diğeri aynı anda öfkeli olduğunda, bu ne anlama geliyor?

- Mücadele ve kendini reddetme.

- Evet. Sahip olduğunu görmüyorsun ve karşı tarafı inkar ediyorsun. Konuşmanızın uyumlu olması için birinin dinlemeye başlaması gerekir. Ama kimse dinlemek istemiyor, herkes konuşmak ve işaret etmek istiyor. Kutupların karşıt tarafları birbirine karşı gelmeyip birbirini kabul ettiğinde durum uyumlu hale gelebilir. İşte bu çok önemli.

Kendinizde bir özellik fark etmelisiniz - dinleme isteksizliği. Hem dinleyebiliyor hem de konuşabiliyorsanız, bu ikilik sizin için uyumlu hale gelir ve onun salıncağında kolayca sallanırsınız: sus ve gerektiğinde konuş. Konuşmaya devam edersen, o zaman bir batan özgürlük, sürdürmeye devam ettiğin bir uyumsuzluk olmaz.

" Sürekli konuşmak istiyordum. Şimdi bunun dinleme konusundaki isteksizliğimin sonucu olduğunu gördüm.

Dinlemek istemiyorsan, konuşmak zorundasın. Ve bu, bu dualitenin uyumsuzluğudur. Herkeste vardır ve hayatta büyük problemler yaratır. Bu tür sorunları olağan şekilde çözmek, ikilikleri hesaba katmaz, ancak özü onlardadır. Bir sorun görürseniz, dualitenin tanımadığınız karşı tarafını arayın. Onu tanımayarak, onunla savaşıyorsun. Mücadele, çok farklı olabilen sorunlara yol açar, ancak nedeni her zaman aynıdır.

Bahsettiğim şey 3 boyutlu düşünmek, tek taraflı düşünmek değil. Hacimsel düşünme, dualitenin her iki tarafının da eşit derecede önemli ve eşdeğer olduğuna dair bütüncül bir algıdır. Tek taraflı düşünmeye alışmış şartlanmış zihnin bunu anlaması kolay değil ama bizim çağrışımımız bu algıyı kendinizde keşfetmenizi sağlayacaktır.

— Bir sorunum varsa, onu zihinsel olarak çözmeye çalışırım. Aynı zamanda her zaman standart dışı eylem potansiyeli olduğunu da biliyorum çünkü bir niyet var. Buna göre hareket ederek, zihinsel olarak birinin planlarını bozuyorum gibi geliyor bana.

- Sorununuz, sorunu özel olarak çözmeye çalışmanızdır. Sana tamamen farklı bir şey teklif ediyorum. Bu durumda niyetiniz sadece seminere gitmekti ve olması gerektiği gibi çalıştı. İçsel gerginliğiniz, istediğinizi elde etmenin yollarına odaklanmaktan kaynaklanır. Bir araç seçersiniz, ona konsantre olursunuz ama işe yaramadığında niyetin gerçekleştiğini görmezsiniz, sadece farklı bir şekilde gerçekleşir.

Ayrıca, bu remediyi koruma girişimi nedeniyle güçlü bir saldırganlığa sahipsiniz. Örneğin, yarın bir yerde olman gerekiyor. Oraya nasıl gittiğinin ne önemi var? Bir medyuma bağlanırsanız, onu kullanamamak sizin için bir trajedi olacaktır. Yöntemler çok farklı olabilir. Niyetinizi belirleyin ve bunu hayata geçirmenin yolunu hayatın kendisinin seçmesine izin verin. Bilinçaltınız onu seçecektir.

- Beni kandıran biriyle çalışıyorum diyelim. Ona bundan bahsetmenin faydası yok, sadece anlamayacak. Aldatıldığımın farkındayım ve ayrılma hakkımı saklı tutuyorum. Bu dualiteden çıkış yolu mu?

Koşulsuz Sevgide oluşan niyet, Tanrı'nın Krallığına açılan kapıdır.

- Evet. Olanı olduğu gibi görürsünüz. O zaman kararını verirsin. Bu ilişkilere dahil olursanız, yalnızca onları güçlendirin. Siz sadece orada olanı görün ve ona göre hareket edin. Ve ne kadar net görürseniz, o kadar doğru hareket edersiniz.

Karmaşık bir sorunu aynı şekilde çözmek mümkün mü ?

- Aklında ne var?

- Birkaç kişi bir şeye dahil olduğunda.

- Evet. Niyet çalışıyor. Neyi seçtiğini net bir şekilde bilirsen ve bunu aşkta ilan edersen, olur ama nasıl olduğunu bilmezsin.

“ Daha önce hiç yeterli param olmadı. Az önce bir karar verdim: ne kadar olacak, ne kadar harcayacağım ve bu yeterli olmaya başladı. Bir ruble kalsa bile, bir yerlerden gelecekler mi diye endişelenmiyorum çünkü onlara ihtiyacım var. Arkanıza yaslanıp bir şeylerin olmasını bekleyemezsiniz.

- Kimse bundan bahsetmiyor. Bir niyet yaratırsınız ve sonra bu gerçekleşir ve ikili bir şekilde. Yani hem olumsuz hem de olumlu yanları ortaya çıkacaktır. Bu nedenle, olumsuz bir sonucu niyetinizin taraflarından biri olarak algılamanız gerekir. Bu, onu hoş karşılamak ve başarısızlık olarak algılayabileceğiniz bir şeye üzülmemek demektir.

Koşullu zihniniz bunun nasıl olduğunu anlamıyor çünkü onun tanıdık, tek satırlık bir mantığa, her şeyin doğru bir hesabına ihtiyacı var. Hesaplayabilirsiniz, ancak bu, sorununuzu çözmenin tek yolunun bu olduğu anlamına gelmez. Bu şekilde çözülemeyecek sorunlar var.

- Size sordum: bu yöntem tüm sorunları çözmek için evrensel mi? Cevabınız nedir?

— Her insanın kendi hayatının yaratıcısı olduğundan, yaratma eyleminin aşkta oluşan niyet aracılığıyla gerçekleştiğinden bahsediyorum. Belki onu bir korku halinde şekillendirirsin ama o zaman sonuçlar farklı olur. Örneğin, bir atom reaktörü inanılmaz bir şey ama aynı keşif atom bombasının yaratılmasının sebebiydi.

Bir kişiyi yaratıcı olarak tanımlayan üç bileşen vardır: koşulsuz sevgi, farkındalık ve niyet. Aşkın kendisi hiçbir şey gerektirmez, her şeye sahiptir. Bu nirvana halidir, var olan her şeye büyük şükran. Aşkın amacı yoktur, hiçbir şeye ihtiyacı yoktur, her şeyi içinde barındırır. Bu nedenle, yaratmak için açıkça ifade edilmiş bir niyete ihtiyacınız var.

Koşulsuz sevgi içinde yaşayan bir kişi, korku içinde yaşayan birinden tamamen farklı bir niyet kalitesine sahiptir. Bu, hedefin kalitesiyle ilgilidir, çünkü ikili bir dünyada tüm hedefler ikilidir. Gerçekten bir şey istiyorsun. İnanılmaz. Ek olarak, sadece tam tersini alacaksınız. İkili dünyada yaşam böyledir.

Bu nedenle sevgiyle, yani herhangi bir sonucu kabul etme durumunda yaratmanın çok önemli olduğunu söylüyorum. Bu durumda, nasıl olursa olsun yarattığınız her şeyi seversiniz. Nasıl niyet yaratılacağına ve daha fazla maddi zenginlik elde edileceğine dair birçok kitap var. Ama onlarla birlikte tam tersini elde edersiniz. Burada başka türlü olmaz. Ve sadece içtenlikle koşulsuz sevgiyi arzulayarak, başınıza ne gelirse gelsin bir neşe hali alacaksınız. Koşullu zihin bunu anlamaz, çünkü onlar sadece sözlerden ibarettir, ancak korkuyu yeterince deneyimlemiş ve içine yerleşmemiş kişilerde kalbin tutkusunun gücü çok güçlüdür. Ve şimdi neden bahsettiğimi hissetmenize yardımcı olacak.

Sahip olduğunuz parayı küçük yığınlara bölebilir, harcayabilir, daha sonra ne yapacağınızı bilemeyeceğiniz birçok şey alabilirsiniz. Veya tüm tutar için bir tane alacaksınız, ama çok önemli bir şey. Seminer için ne kadar ya da ne kadar az ödediğinizi düşünüyorsunuz ve hayatınızdaki bu para nedir? Burada elde edebileceğiniz şey, hiçbir şeyden bağımsız neşedir. Peki bunun için ne kadar ödemeye hazırsınız?

Kendisi için en önemli şeyin ruhsal gelişim olduğunu iddia eden ama aslında sahip olduklarından çok küçük bir payını buna harcayan bir insanın zihinsel, duygusal ve fiziksel harcamalarının dengesine bakalım. Para bunun nasıl olduğunun çok açık bir göstergesidir.

- Harcamanın karşılığını vermek olduğuna dair bir kavram vardır.

Vermezsen , alamazsın. Çok net çalışıyor. Para, bir kişinin olup bitenlere karşı tutumunun bir göstergesidir. Onları nasıl, ne zaman, ne kadar, ne durumda tanıtıyor vb. Bunun ne kadar önemli olduğunu deneysel olarak gördüm.

Gruba gelen kişinin katkısı nedir? Başlangıçta katkıda bulunabilecek şey paradır. Sürece girme konusundaki istekliliğidir. Nedir bu hazırlık? Genellikle zaman veya para olmadığını söylerler. Bu iki neden, çok sayıda başka neden biriktirir, ancak genellikle herkes tarafından anılır.

Birisi para veya zaman eksikliğini iddia ederse, burada olamaz. Böylece bu işe hazır olmayan kişiler elenir. Görmek çok önemlidir - seçtiğiniz şey için ne kadar enerji harcıyorsunuz? Ve sahip olduğunuz her şeyi vermeye hazır olduğunuz bir niyetiniz var mı?

Maliyetlerin sizin için önemli olduğunu düşündüğünüz şeylere oranına bakın. Tabii ki, yemeniz ve içmeniz gerekiyor ve geri kalan her şey söylemeye gerek yok. Ama bu hesabı yaptığınızda yüzde doksan beşin buna, şuna, üçüncüye, onda bire gittiğini ve sadece yüzde beşin en önemli dediğiniz şeye gittiğini göreceksiniz. Ama sonuç aynı.

Şu anda sahip olduğunuz deneyimin kalitesi nedir?

“Lütfen kalbinizin temel niyetini hissedin. Yüreğiyle hissedenler için zor değil. Deneyimin ne olduğunu unutmuş, kalbini kapatmış olanlar için zor olacaktır. Bizim sürecimizde, bilgiyi iletmenin ana yolu, kelimelere bürünmüş bir duygudur. Kendinize her şeyi hissetme izni vermeniz çok önemlidir, çünkü en önemli şeyin geleceğini hissetmek yoluyla olur. Akıl yoluyla değil, tek taraflı bilgi mantığı aracılığıyla değil, deneyim ve onunla ilişkili duygular veya durumlar aracılığıyla.

Zihninizde ne varsa onu hissetmenize izin verin. Duygu ve deneyim en önemlileridir, bu nedenle Tanrı bizimle konuşur. Araba kullanmakla ilgili birçok kitap okuyabilir, ancak araba kullanma deneyimine sahip olamazsınız. Ve örneğin araba kullanma deneyimi nedir? Birçok sürüş durumunun deneyimidir. Deneyim bir deneyimdir, sadece bilgi değildir.

Buraya deneyim ve deneyimi için geliyoruz, ancak burada bilginin önceliği var ve çok kesik ve sınırlı, kişiyi kişisel senaryosunun aynı çevrelerinde dönmeye zorluyor. Ve insanı tutunduğu şartlanmış zihnin zindanından ancak hisler çıkarabilir.

Duygularınızı açmanız gerekir, çünkü her şeyi verebileceğiniz en önemli niyetin bulunduğu yer onlardır. O, dualite-koşullandırılmış zihinde mevcut değildir, çünkü eğer o şimdi bir şeyi istiyorsa, o zaman kesinlikle tersini isteyecektir. O her zaman dualite içindedir. Kalbimin derinliklerinde yok. En tutkulu ve büyük bir arzu vardır - bu, Ruhunuzun bütün olma arzusudur.

Yaşamınızdaki en önemli şey Ruhun niyetinin gerçekleştirilmesidir. Ancak çoğu insan Ruhları ile bağlantının farkına varmadığı için bunu anlamıyorlar. Hayattaki en önemli şey deneyimlerinizin ve deneyimlerinizin kalitesidir. Sadece duygular sizi en önemli olana götürebilir. Ancak şartlanmış zihin buna çok dirençlidir. Duyguları her zaman kontrol altında tutar ve tezahür etmelerine izin vermez, duyguları duygularla ilgili düşüncelerle değiştirir. Hissetmez ama duyguları düşünür. Bu yüzden, kalbinizin sahip olduğunuz tüm duyguları ifade etmesine izin verin. Onlar sizindir, sizin parçalarınızdır, ama bloke edilmişlerdir, cezaevinden çıkmalarına izin verilmemiştir.

Her insan, mahkumların kurtuluş hayalleri kurarak çürüdükleri büyük bir hapishane olarak hayal edilebilir. Koşullu zihin, bir gözetmen gibi onları gözetler ve sürgüleri daha da sıkı kapatır. Tüm mahkumlarınızı - duyguları serbest bırakın ve en önemli şeyi öğrenin. Bunu öğrenmenin başka yolu yok.

Yalnızca koşullanmış zihinle yaşarken, aynı şeyi tekrarlayacaksın: ileri adım at, geri adım at. Hareket ettiğinizi söyleyecektir, ancak bu bir hareket yanılsamasıdır. Ne olursa olsun, yalnızca bir deneyim olduğunda ortaya çıkar. Duygu dalgasında, deneyim dalgasında ilerleyin ve ne olduğunuzu, Tanrı'nın ne olduğunu, evrenin ne olduğunu bileceksiniz. Koşullu zihin burada yardımcı olmayacaktır. Sıradan konularda yardımcı olur, ancak asıl mesele bu değildir. Noktayı hisset.

tek kişi olmadığını göreceksin . Çok farklı olabileceğinizi ve yine de neşeyi deneyimleyebileceğinizi. Ana nokta bu. İnsan içinde bulunduğu şeyden memnunsa, gerçek benliğini aramaz, aynı şeyi ancak daha büyük niceliklerde arar. Ve tam alıştığınızdan daha fazlası olduğunuzu fark etmeye başladığınızda, gerçekte kim olduğunuzu aramak için içinizde çok güçlü bir dürtü yükselir. Kendinizi sandığınız şey, çok gerçek ve tanıdık görünse de bir yanılsamadır, ama siz sadece o değilsiniz. Ve sonra soru ortaya çıkıyor: ben gerçekte kimim?

Bu gerçeklikte bir kişinin iki ana hali olduğu gerçeğinden bahsetmiştik - korku ve sevgi. Korku ve onun birçok çeşidi, senin olmadığın şeydir. Ve diyorsun ki, “Aşkı seçiyorum. Uzun süre korku üzerine çalıştım ve o olmadığım sonucuna vardım. Ben Aşk'ım ama ne olduğunu unuttum. Burada aşk olarak bildiğim her şey aşk değil, korkunun bir biçimidir. Ve en önemli amacım koşulsuz sevginin ne olduğunu bilmek. Bu niyeti hayatımdaki en önemli şey olarak ilan ediyorum çünkü bundan daha önemli bir şey yok. Bakın, koşulsuz sevgi ve niyetin bir araya geldiği yer burasıdır.

Bir kişi kendisinin bu aşk olduğunu söyler ve seçimi, onu burada, Dünya'da deneyimlemek istemesidir. Ve hayat ona bunu deneyimleyebileceği pek çok durum sağlayacaktır. Size korkuyla hareket edecek olanlar da olacaktır, ancak bunun siz olmadığının farkına varmışsınızdır. Son selamı vermeye gelirler. Ne olmadığınızı size gösterdikleri için onlara teşekkür edin. Artık kavga etmiyorsunuz, sadece içsel bir şükran duygusuyla onlara veda ediyorsunuz. Ne olmadığınızı gösteren bir dizi durum ve insan gözünüzün önünden geçtiğinde, ne olduğunuzu anlayacaksınız.

Hayatınızın en muhteşem dönemi başlayacak - gerçekte ne olduğunuzun farkına varmanız. Bundan önce, çeşitli korku halleri yaşadınız ve bu, gerçekte kim olduğunuz konusunda bir seçim yapmak için gerekliydi. Aslında biz olsaydık, kendimizi keşfetme fırsatımız olmazdı. Bu, kim olmadığımız deneyiminden gerçekte kim olduğumuz deneyimine geçişin harika ve zor bir dönemidir.

Böylece yaradılışın en önemli üç unsuru hizalanır: olduğumuz şey olarak koşulsuz sevgi, onu seçme niyeti ve her şeyi son bir kez görmenin ve olmadığımız şeye veda etmenin bir yolu olarak farkındalık.

“ Bir ışık taklidi gördüm ve gerçek ışığı hissetmek için ne gerektiğini sordum. Yanıt olarak şunu duydu: "Niyetinizin gücü ve yanılsamanın reddi."

ve başka hiçbir şey bilmiyorsanız çok önemli göründükleri bir tür büyük gösteri olarak göreceksiniz. Burada korkutucu, cezalandırılabilir olduğu yanılsamasının ötesine geçmenin imkansız olduğuna dair mitler var.

“ Bu enkarnasyonun amacını anlamak istiyorum.

— Enkarnasyonunuzun amacını anlamak, sevgi yolunda ilerlemenizin bir sonucu olarak size gelecektir.

Egonun temel sorunu, var olduğuna dair onay almaktır.

“ Kristal gördüm, ondan bir ışık akışı çıktığını hayal ettim ve oraya gittim. Bu dere benden ve ailemden tüm kiri alıp götürdü. Bu saflık ve ışık için çabamı sürdürmek için biraz çaba sarf ettim. Bunun nasıl yapılabileceği düşüncesi gözden kaçtı ve yanıt şu oldu: "Tanrıyı sev." Bu aşkı hissettim ve hareket etmem kolaylaştı.

“ Yaptığım işin cephesinin ardında çabayla değil, keyifle, sevgiyi seçme niyetiyle devam eden bir hayat var. Ve sonra her şey kendi kendine olur. Çaba, mücadele içinde her şeyi yapan şartlanmış zihnin bir özelliğidir. Burada çaba ve mücadele yok, burada olan var ve herkes için kendine ait. Ve asıl şey var - bizi birbirine bağlayan, Yeni Evrenin saflığını ve sevgisini yansıtan bir kristal.

Burada şartlanmış zihinden bahsetmek için iş devam ediyor ve görünüşe göre her şey bununla tükeniyor. Hayır, bu sadece görünen kısım. En önemlisi görünmez. Seçimini yapmış olan dünya, üzerinde bulunan herkesin ne istediğini açıkça görüyor. Ve koşulsuz sevgi isteyenlere veriyor. Ancak şartlandırılmış zihin bu duruma katlanmak istemez, Dünya hakkında, süreç hakkında, kendisi hakkında vb. Kendi fikirleri vardır.

Asıl görevi kendini korumaktır, geçiciliğini korumak, varlığı için takviye almak ister. Bak, kişiliğin ana sorunu bu - var olduğuna ikna etmek istiyor. Sorun varsa ben varım. Kimse bana dikkat etmezse, o zaman orada değilim.

- Bazen yaşıyor olmana rağmen bu hayatta olmadığım hissi var.

" Çıplak kralın hikayesini hatırla. O çıplak ama herkes onun güzel kıyafetlerine hayran olmalı. Kimin onaya ihtiyacı var? Neyin var olduğundan emin olmayanlar için. Eminseniz, neden onaya ihtiyacınız var? İnsanların çoğu bu pozisyondaydı. Bu nedenle, varlıklarına ikna olmak için birçok sorun yarattılar, dikkatleri üzerlerine çektiler.

Eğer seviyorsan, tek bir sorunun var: nasıl daha fazla sevgi verebilirsin? Fark edilmemek, sevilmemek veya aydınlandığını iddia etmemek. Bu senin umurunda değil, çünkü yalnızca yanılsama doğrulama gerektirir, gerçeklik değil. Kendinizle ilgili ne olduğunuzu biliyorsunuz ve hepsi bu. Yeter. Ve sonra tek bir göreviniz var: onu başkalarına aktarmak. Herkese eziyet eden o kadar çok yanıltıcı sorunuz yok.

Süreç zihin sayesinde değil, koşullanmış zihne rağmen gerçekleşir. Önemli olan senin burada olman. Semineri sahip olduğunuz tüm hisler, duygular ve düşüncelerle tamamlayın. Endişelenecek bir şey yok. Süreç her şeyi yapacak. Kavgayı bırak, yargılamayı bırak. Bunun olacağı konusunda endişelenmenize gerek yok, belaya neden olan zihindir, sorunlara neden olur. Kalbinde sorun yok. İçinde her şey olduğu gibi ve her zaman zamanında olur.

Akıldaki tüm korkular. Korkunun çekiciliğine girdiysen, o halde tadını çıkar ama bunun bir çekim olduğunu anla. Ve kendinden başka kimse için endişelenmene gerek yok. Zihin, kendi içinde değil, dünyadaki her şeyle ilgilenecektir. Her zaman tek bir şey yaparım: Aklını kendine getiririm. Diğer her şey önemli değil.

Tanrınıza hangi durumda dua ediyorsunuz?

“ Bu sabah erkenden uyandım, görünürde hiçbir sebep yokken büyükannemden miras kalan eski bir haç yere düştü. Dua edip kendimi geçtikten sonra sakinleştim.

Dua ettiğiniz ve vaftiz olduğunuz durum nasıldı?

“ Sadece bir şey olduğunda bunu yapmak için bir dürtü ya da alışkanlık.

“Hiçbir şey olmuyor. Bu alışkanlık ne zaman ve neden gelişti?

Korkutucu veya beklenmedik bir şey olduğunda . Aynı zamanda korktuğumu da söyleyemem.

Söyleyemezsin ama yaptılar. Ne olduğuna bakmalıyız, çünkü öyle. Aksi takdirde herhangi bir değişiklik olmayacaktır. Sana hangi hâle düştüğünü soruyorum. Sevinç miydi, mutluluk muydu yoksa korku ve korku muydu?

— Sürpriz.

- Sürpriz nedir? Sadece korku ve sevgi var, geri kalan her şey bu iki ana temanın bir varyasyonu.

“ Muhtemelen hala korkuyor.

“Yani kendinizi bu şekilde korkudan korumaya çalışıyorsunuz.

- Biraz sonra, ne kadar çok korkarsam, o kadar çok korku olacağı anlayışı geldi.

- İç korkunun daha fazla dışsal tezahürü olacaktır.

- İlk başta gergindim ama analiz bile etmeden bıraktım, rahatladım, aşk sözlerini önce zihnimde söyledim, sonra onları hissettim.

- Korku halindeyseniz, bu, korktuğunuz şeyin dışarıdan gelmesine neden olur. Gerçeklik böyle işler. Seversen, dışarıdan sevgi üretir. Ama herkes sevginin aksine korkunun ne olduğunu çok iyi bildiğinden, onu dış gerçeklikte her zaman yeniden üretirler.

Korkulardan korunma konusunda birçok kitap var. Ne olduğunu? Bu korkunun bir uzantısıdır. Evinizdeki haç sembolü nedir, neden ona ihtiyacınız var?

- Bu sevilen birinin hatırası ve benim için onu bir yerden çıkarmak, saklamak küfür olur. Bu bir türbe, bir kalıntı ve büyükanneyle ilgili olduğu kadar dini değil.

- Büyükannen hakkında ne düşünüyorsun?

— Aşk.

Çarmıhın düşüşü neden korkmanıza neden oldu?

“ Ne diyeceğimi bilmiyorum.

- Korku halindeyseniz, bu, korktuğunuz şeyin dışarıdan gelmesine neden olur. Burada çok az kişi gerçek Tanrı'yı biliyor. Herkese sunulan belirli Tanrı modellerini bilirler. Öyleyse hangi Tanrı kavramı sizi kontrol ediyor?

“ Belki de uzun süre durduğu yere dikkatimi vermediğimden oldu, neredeyse onu unuttum.

“İnsanlar, kendisine bakmamaktan, ona tapmamaktan, dua etmemekten memnun olmayan bir Tanrı'ya inanırlar. Öyleyse Tanrı ile ilişkiniz nereden geliyor?

— Korkudan.

"Ama o zaman korkunun Tanrısı, sevginin değil." Burada bir Tanrı modeli yaratılır, insandan çıkarılır, O orada bir yerde, cennetteyken ve siz burada, Dünya'da bir günah halindeyken. Ve bir ücret karşılığında "günahınızı azaltacak" rahipler var, ancak bunu asla tam olarak yapmayacaklar çünkü bu onlar için karlı değil. Sonsuza kadar devam edebilir. Öyleyse Allah ile aranızda bir aracıya mı ihtiyacınız var? Bu çok önemli bir soru.

- Bu toplantının gerçekleşeceğini her zaman bildiğime dair bir his var içimde.

“ Bak, kalbin gerçekte ne olduğunu biliyor. Ama zihninizin onun hakkında düşündükleriyle aynı fikirde değil. Ve zihne odaklanırsan, kafanı karıştırır. Olağan korkulara yetişecek.

- Zihin gerçekten çok açılıyor ama ben hemen duygulara girmeye çalışıyorum.

Sizi ne ilgilendiriyor: korkudan nasıl kurtulursunuz veya nasıl aşk olunur?

- Hayatınızı hissedin ve onu tanımlamayın, burada tamamen alışılmadık bir yaşam tarzı. Çoğu insan aklıyla yaşar: her şey analiz edilir, tartışılır, belirlenir. Akıl her zaman şüphe içindedir. Kalbinizle uyum içinde yaşadığınızda hiçbir şey için endişelenmenize gerek kalmaz, sadece sezgilerinizi takip edersiniz, yolunuzu görürsünüz. Yönü kalp belirler ve detayları akıl yapar.

Zihninizin neyi hata olarak gördüğüne bakın ve hangi deneyime ihtiyaç duyulduğunu görün. O durumlara geri dönmeniz, onları farklı görmeniz ve bütüncül bir algı durumundan gelerek yeni bir karar vermeniz gerekiyor. Geçmişimizi ve geleceğimizi bugünden değiştirebiliriz. Kalıcı bir şey yok. Hayatımızın aynı anda mevcut olan farklı versiyonları vardır. Bir kişinin verdiği karar, belirli bir seçeneğin gerçekleşmesine yol açar. Her şey neyi seçtiğinize bağlıdır, olaylar sizin seçiminize göre gelişir. Seçiminizi değiştirirseniz, olaylar değişecektir.

Bana sık sık sorulur: "Korkudan nasıl kurtulurum?" Ama farklı bir şekilde ifade edilebilir: "Nasıl aşk olunur?" Korkuyla savaşmak, korkuyu artırmaktır. Sevgiyi hissetmek, vermek sevgiyi güçlendirmektir.

İçinizdeki kadını ancak erkek aracılığıyla tanıyabilirsiniz.

— Hayat güzeldir ve her insan onun tezahürüdür, dolayısıyla her insan ilginçtir. Bir kişi çok yönlülüğünü ancak diğer insanlarla tanışarak anlayabilir. Biriyle tanışırken hep kendimizle tanışırız ve birine olan ilgimiz kendimize olan ilgimizdir. Başka birine karşı tavrınız, kendinize karşı tavrınızdır. Bu ilişkileri anlamak kendimizi bir araya getirmemizi sağlar.

- Belki de bu bir kadınlık eksikliğidir, bir erkeğe ilgimi çekmediğini gösteriyorum .

“Bir erkekte bir erkek görmüyorsam, o zaman kendimde bir kadın görmüyorum. Erkeğin ne olduğunu bilmiyorsam kadının da ne olduğunu bilmiyorum.

- Başkalarının dikkatsizliğini gördüm ve bazılarına çok fazla dikkat ettiğimi ve diğerlerini hiç fark etmediğimi fark ettim.

- Bir şeye dikkat edersem, o zaman bir başkasına göre dikkatsiz hale gelirim.

- Aşırılıklarım var .

— Nedir bu aşırılıklar? Görülmeleri ve dikkate alınmaları gerekir. Burada gösterdiği kaliteyi hangi kelime tarif edebilir? Değiştirdikleri kabuğu çıkarırsanız, birçok insanın konuşacak hiçbir şeyi kalmaz. Kendinize şu soruyu sorun: Bir şey söylediğimde tam olarak ne söylemek istiyorum? Bunu yapmak çok kolay değil. Örneğin eşinize sizi kimin rahatsız ettiğini söylemek yerine: git git yoruldum, uzun süre aşkın iniş çıkışlarından bahsedeceksin.

Deneyim dualitede bilinir

"Deneyim kutuplulukta, dualitenin iki yanında bilinir. Ne iyi ne de kötü, olduğu gibi. Ama bir şeyin iyi ve bir şeyin kötü olduğu fikrin, onun kötü olduğunu düşündüğünde nasıl hissettiğin hakkında konuşmanı engeller. Herkes “iyi olmadığını” düşündüğü için konuşmaktan çekiniyor ve engelleniyor. Anlatırsam ve öğrenirlerse, bu bir kabus olur. Ama aslında konuşmadığım ve onunla yaşamadığım bir kabus.

Çocuğun söyleyecek bir şeyi var ama kötü, uygunsuz diyerek vermiyorlar. Sonuç olarak, bunun hakkında konuşmayı bırakır ve kendini yanlış, kötü olarak görmeye başlar. Bu realitede bir çok kısıtlamalar, yasaklar vardır ve en azından belli kurallar içinde olmanın ne demek olduğunu hissetmek ve deneyimlemek için bunlara ihtiyaç vardır. Ama sınırlarınız ve fikirleriniz hakkında konuşmaya başlayana kadar sevginin, aydınlanmanın, öz farkındalığın ne olduğunu hatırlamayacaksınız.

En kötüsü kendine yalan söylemektir. Ve eğer kişisel kutuplarımızın yalnızca bir tarafının bakış açısına sahipsek, o zaman onun karşı tarafının bakış açısından yalan söylemiş oluruz. Bu gerçekleştirilmelidir. Görüşümüze gerçek diyoruz ama bu, kişiliğimizin yalnızca bir yanının gerçeği, diğer yanının gerçeği ise tam tersi. Bu nedenle, yalnızca iki karşıt bakış açısına veya gerçeğe aynı anda sahip olduğunuz anlayışınız ve deneyiminiz aydınlanmaya yol açabilir. Her iki gerçek de sende var.

Kendinizin yalnızca bir tarafıyla özdeşleşmeye dayalı benlik imgelerinden vazgeçmeniz gerekecek. Kendiniz hakkında hatırlamanız gereken gerçek şu ki, bir bütün olarak içinizde, her biri kendi hakikatine sahip olan, kişiliğin zıt çiftleri var. Ancak onu kendimizde görerek, tanıyarak ve deneyimleyerek bir sonraki bilinç düzeyine ulaşabiliriz. Bunu fark etmemek, bizi 3B gerçekliğin çarmıha gerilmesinde veya kavramlarımızın ve inançlarımızın katı sınırlamalarında tutar. Gerçek, şartlanmış zihnin kabul etmek istemediği, dolayısıyla algısını sınırlayan çok boyutludur.

“ Hala onları kaybediyoruz ama görmüyoruz.

— Çok doğru. Birini bilinçli olarak kaybederiz, diğerini bilinçsizce. Bu dünya ve her insan paradoksaldır.

Yaşam ve ölüm gelin ve damattır. El ele giderler. Her an ölüyoruz ama sadece fiziksel doğum sırasında doğduğumuza ve sadece fiziksel bedenden ayrılırken öldüğümüze inanıyoruz. Ölüm ve doğum, hayatımız boyunca bize eşlik eder. Kendi değişim ve dönüşümlerinin sırrı onlardadır. Ama biz bunu unuttuk ve bu nedenle ölümsüzlüğümüzü hissedemiyoruz. Bizler ölümsüz varlıklarız, ancak kendimizi ölümlü olarak görmemize yol açan şey, dualitenin bir tarafının diğer tarafı pahasına çekimidir. Ama bu sadece bizim çarpık algımız ve daha fazlası değil.

- Hala bir erkekle ilgili olarak cinselliğimi gösterdiğimi hatırladım . Bir keresinde Çeçenya'da savaş halinde olan iki adam bize geldi. Onlardan biri arkadaşımızdı. Onu bir erkek olarak algıladım - bir arkadaş, bu yüzden ondan hoşlanıyorum, ama eğer bir yabancıysa, o zaman hayır. Ama diğer adam çok güçlüydü, fazlasıyla erkeksiydi. Ve aniden ona çok çekildim. Görünüşe göre, bu bir şekilde dışa doğru, belki de görünüşte kendini gösterdi, çünkü kocam beni hemen götürdü.

Savaşı kendinizle nasıl bitirirsiniz?

Kocanızla duruma bakın. Kendini bir tarafa sıkıştırdı. Olanla yetinir ve bunun tersinin olmaması için her şeyi yapacaktır. Ancak koca, mevcut algı konumunuza göre seçtiğiniz kişidir, ancak başka bir konum da vardır ve gerçekleştirilmek ister. İyi ya da kötü bir şey olmadığını anlayın, sadece sizin için ilginç bir deneyim yaşamak var.

Bazı deneyimler çok uzun bir süre uzatılabilir. Bu durumda bir çok hayat yaşayabilirsiniz ve sonra aynı sayıda tersini yaşayabilirsiniz. Zıt deneyimler dengelenmelidir. Karşıt deneyimlerinizi tek bir yaşamda dengelemenizi öneririm. Böylece bilinçli olarak kendinizi uyumlu hale getirmenin ne olduğunu bileceksiniz.

Saldırganlık, bastırdığınız taraflarınızın enerjisini veya arzularını bloke etmekten kaynaklanır. Eğer bilinçli olarak "iyi adam" isem, o zaman benim de bir "kötü adam" parçam vardır. Bilinçaltı tarafım da kendini göstermek istiyor: Yanlışlıkla birini incittim, tartıştım, kaza yaptım ya da - bunu kendime göre yapmaya başladım, yani sağlığımı kötüleştiriyorum. Tüm hastalıklar, insanda bilinçli olarak salıverilmeyen bastırılmış parçaların varlığından kaynaklanır.

Mevcut akışı engellerseniz, kanalını başka bir yerde arayacaktır. Aynı şey kişiliğin enerjisinde de olur, siz bunun böylesine garip bir şekilde ortaya çıkmasına şaşırırken, bilinçli olarak ne olduğunu anlamazsınız. Öncelikle enerjinizi artı ve eksi bütünlüğü içinde kabul etmenizi öneririm. Evet, sen farklısın. Evet, sen iyisin ve kötüsün. Evet, sen iyisin ve kötüsün ....

Kendinizdeki zıtlıkların varlığını fark ettiğinizde, anladığınızda ve kabul ettiğinizde, kişisel yapınızda bilinçli bir uyum olacaktır. Aksi takdirde, fiziksel, duygusal ve zihinsel durumlarınıza yansıyan güçlü bir uyumsuzluk içinde olacaksınız.

Her türlü ekonomik, dini, siyasi, kültürel süreç aynen şöyle gerçekleşir: Zıt suçlamalara sahip gruplar birleşir ve aralarında savaş başlar. Ama dışarısı içini yansıtır. Aynı şey herkesin içinde olur: "Ben iyiyim", "Ben kötüyüm" ile savaş halindedir. Yani kendinle savaşı bitirmek istiyor musun? Savaşlar, tayfunlar, depremler aynı savaş halinin özüdür. Hiçbir şey tesadüfen olmaz. İnsanlar onu düşünceleriyle yaratırlar. Dışsal felaketler, insanların kişiliklerinde karşıtların savaşının bir sonucu olarak ortaya çıkar.

“ Omuzlarımda gerginlik var. Bence bu bir ifade eksikliği. Duygularımı saklamayı bırakmak, susmak istiyorum. Her zaman şöyle düşünürüm: belki yersizdir, belki yanlış zamanda konuşuyorsunuz, belki birileri kınar. İçimden geleni söylemek istiyorum.

- Öyleyse yap! Başkaları tarafından beğenilmemekten korktuğumuz için sessiz kalıyoruz. Bu nedenle, sürekli olarak başkalarının görüşlerini dikkate alıyoruz. Ancak mevcut ahlak sadece bir tarafı tanır, aksini reddeder ve diğer tarafı göstermeden sadece kendimizin sadece yarısını ifade etmek zorunda kalırız, bu da bizi saldırganlığa götürür. Gevşeme, masajlar, bunlar geçici çarelerdir. Bedendeki gerilim, zihnin kronik gerilimi veya kişisel uyumsuzluk nedeniyle var olur.

Çoğu insanın düşündüğü gibi zihin beyin değildir, zihin vücuttaki tüm hücrelerdir, sadece beyinde bunlardan daha fazlası vardır. Bu nedenle, zihnin sınırlı inançları vücudun tüm organlarına yansır ve biz kendimizi tamamen kabul edene kadar uyumsuzluk devam edecek ve şiddetlenerek vücutta kendini gösterecektir. Kendinizde dualitenin varlığını görmenizi, ne istediğinizi değil, ne olduğunu görmenizi öneririm.

- Son birkaç gündür çocuklara karşı çekingenlik ve katılık gösterdim.

- Harika. Zaten kutupluluğunuzu görmeye başlıyorsunuz. Bir yerde yoğunsa, başka yerde boştur. Bu, kimsenin etrafından dolaşamayacağı bir yasadır. Bir yerde mütevazıysam, o zaman bir yerde arsız olurum. Aksi olamaz, çünkü içinizdeki her şey ifade gerektirir ve biz bunu kendimize yasakladığımız için çok sapkın biçimlere bürünür.

Sapkınlıklar, ifade etmenin yollarını arayan sizin tarafınızdan bloke edilen enerjinin sonucudur. Ama kendi içinde inkar ettiğin için onu kontrol edemezsin. Bu nedenle, korktuğunuz ve onu daha da engellemeye çalıştığınız sapkın bir şekilde kendini gösterir. Bu da artan iç uyumsuzluğa ve daha fazla sapkınlığa yol açar. Alkol ve uyuşturucu, bu tür uyumsuzlukların yarattığı gerilimi gidermenin bir yoludur ve insan başka yol bilmediği için, müzmin bir ayyaş olur.

"Kendime hissetmeyi yasakladığım zamanı hatırladım..."

“ Kendime hissetmeyi yasakladığım zamanı hatırladım. Arkadaşımla tatile gittik ve ayrılmadan önce annem erkeklere dikkat etmem konusunda beni uyardı. Çok arkadaşımız vardı, konuştuk ama sonra genç bir doktorla tanıştım ve aşık oldum. Ve ona karşı çok güçlü bir duygu ve çekim hissettiğim için, annemi hatırlayarak, içimde oluşan duygu ve hisleri açığa çıkarmamak için ondan kaçtım, bir şey olmasın. Bu yüzden duygularla değil, zihinle yaşamaya karar verdim.

Koşullu zihin hayatı, duyguları, deneyimleri sınırlar ve iğdiş eder. Yalnızca bir kişinin ne yapacağını bilmediği şemalar vardır. Duygular yalan söylemez. Her şeyi hissetmek için kendinize izin verin. Ancak bu, zihnin kendi hakkındaki fikrini yok eder. Her şeyi hissetmeye başlar başlamaz, tüm alışılmış davranış kalıplarınız cehenneme gider. Kendinizde olanı görmeye başlarsanız, o zaman bahsettiğim şeye geleceksiniz. Sizden buna inanmanızı istemiyorum, kendiniz kontrol etmenizi öneririm. Yaşa ve kendin keşfet.

Zihnin şartlandırılmış temsilleriyle sınırlı olmayan, çok boyutlu bir varlık olarak kişinin kendini hatırlayabilmesi duyular aracılığıyla gerçekleşir. Ve bunun öğrenilmesine gerek yok, hatırlanması gerekiyor çünkü sen sadece unuttun.

Neden korku ve onun sinirlilik, düşmanlık, kıskançlık, depresyon gibi çeşitlerini hissediyoruz? Çünkü bu tür durumlar, kişiliklerimizin zıt yönleri olan bir düşmanlık halinin sonucudur. Zihniniz bir bakış açısıyla, örneğin haklı olduğunuzla özdeşleştirilirse, o zaman bunun tersini, yani yanıldığınızı bulma korkusu vardır. Ve sonra bakış açılarından biri tersiyle mücadele ediyor. Ama kendinle savaşıyorsun. Kalbin iki tarafın birliğini biliyor ve hatırlıyor ama görüyor musun? Mücadelesi yoktur. Onun bir çıkışı ve bir kurtuluşu vardır. Çıkış ve kurtuluş - kişinin içsel karşıtlarının birlik durumunu deneyimlemesinde.

Kişilik zihnimi incelerim ve size sonuçları anlatırım. Kendinizi keşfetmeye başlarsanız, aynı şeyi göreceksiniz. Kendini keşfetme, kendini gözlemleme yoluyla yapılır ve bu, zihnin ikiliğinin sınırlarının ötesine geçmektir. Sadece içinde olmak, zihninizi keşfetmek imkansızdır. Eğer zihindeysem, onun kutuplarının sadece bir tarafındayım. Bu yüzden karşı taraf için kendimi bir taraftan gözlemleyeceğim. Ama düşmanlık içinde oldukları için, sadece gözlem değil, kınama veya suçluluk olacaktır. Ancak bu taraflı bir gözlemdir.

Kişi ancak zihnin ikiliklerinden çıkarak karşı taraflarını yargılamadan ve suçluluk duymadan eşit ortaklar olarak görmeye başlayabilir. Bu, size sunduğum farkındalık halidir. Aynı zamanda kendi içinizde, kaderinizin veya yaşam senaryonuzun bir modelini oluşturan kutupsal fikirleri ve eğilimleri göreceksiniz. Onları incelemeye başlayın ve aileniz ve toplum tarafından sizin için belirlenen kişisel programınızı anlayın.

Kutupların bir tarafını temsil eden kendi görüntülerinizi göreceksiniz, bu görüntülerin sınırlarını göreceksiniz, algınıza nasıl perdeler koyduklarını göreceksiniz. Bütün bunları kendin göreceksin. Ve bu bir fantezi romanı değil, neyse o. O herkesin içindedir ve onu kendinde gördüğünde aynı kalamazsın, farklılaşırsın.

— Duyguların araştırılması gerektiğini görüyorum.

- Evet, deneyimlerinizi hissetmeye ve gerçekleştirmeye başlamalısınız. Ancak duyguları ancak bütünlükleri içinde tezahür etmelerine izin verdiğinizde keşfetmek mümkündür . Dışarı çıkmasına izin vermezseniz, örneğin cinselliğinizi nasıl keşfedebilirsiniz? Kendinize bir şeyi tezahür ettirme ve keşfetme izni verirseniz, yani fark ederseniz, o zaman gerçekten ne olduğuna dair bir sonuç elde edersiniz. Ve çoğu insan diğer yüzünü görmek istemediği için bir şeyler icat etmeye başlar ve sonra icat ettikleri şey için savaşırlar.

Kendinden montaj sürecinin ana zorluğu

- Herkesin görebileceği şeylerden bahsediyorum. Kendinizi keşfederken nereden geldiğinize dikkat edin. Korkudansa, o zaman hemen uzaklaştırmaya çalıştığınız kutupluluğun nerede olduğunu, neden korktuğunuzu görün ve sonra onu olduğu gibi kabul edin. Ve eğer onu olduğu gibi kabul ediyorsan, neden onunla savaşıyorsun?

Her birimizin çok farklı gerçekliklerde temsilleri olan çok boyutlu, çok yönlü bir Ruh olduğumuzu söylüyoruz. Burada geçmiş ya da gelecek yaşamlar denen şey, aslında burada şimdiki yaşam denen şeyle eşzamanlı olarak gerçekleşir. Ve kendinizin başka bir realitede bulunan versiyonlarından birine geldiğinizde, sadece bu realitenin algısına ayarlı olan zihin bunun saçmalık olduğunu ve sizin için geçerli olmadığını söyler, ancak bu sizin bir parçanızdır. .

Çok boyutlu bir Ruh olarak en önemli görevimiz, kendimizi farklı gerçekliklerde ve zaman dilimlerinde toplamakla bağlantılıdır. Aslında, Ruhumuzun edindiği deneyimi kendi yaşamımızın farklı bağlamlarında bütünleştiririz.

Ve size yabancı görünen bir şeyle karşılaşırsanız, bunun sizin rolünüz olduğunu unutmayın, deneyimi olan bir parça, belki de burada tanıdık gördüğünüzün tam tersi. Buna ihtiyacın var ve bu çok önemli. Onu uzaklaştırmayın, kabul edin ve keşfedin.

Kutupluluğun bir parçasına takılırsam, o zaman bu, kendimin karşıt yanını algılamama engel olur. Burada seks hayatta sadece bir kişiyle olur derseniz ve birdenbire herkesle yatan bir fahişe imajına kapılırsanız, o zaman şaşkına döner ve bunun sizin için geçerli olmadığını söylersiniz. Bu deneyimi bırakabilirsin ama bu senin parçan.

Kendinizi keşfetmeniz için dengeli bir zihne sahip olmanız gerekir çünkü kutuplaşmanın bir tarafında sıkışıp kalırsanız, karşı tarafın deneyimini algılayamazsınız. Bunu yapmak için, saf bir algılayıcı cihaz olmamız gerekiyor. Deneyimin bazı yönlerine karşı direnciniz varsa, o zaman onu tekrar yaşamak zorunda kalacaksınız. Onu kendin olarak kabul edene kadar.

Radyo ayar düğmesi, farklı istasyonları almanızı sağlar. Ancak alıcınızın yalnızca birini kabul edebileceğini düşünüyorsanız, o zaman sizin için öyle olacaktır. Bir istasyonu mu yoksa tümünü mü almak istiyorsunuz?

- Bazen hayattaki bir duruma veya bir filme baktığımda asla böyle davranamayacağımı düşündüm. Ve birdenbire hayatta aynı durum gelişir ve bu davranışıma şaşırırım. Artık bunu yapabileceğimi, benim de böyle olduğumu biliyorum.

- Koşullu zihin, kendinizle ilgili çok dar bir yelpazede tek taraflı fikirlere sabitlenir, bu da sizin tam tersine, diğer insanlar veya durumlar şeklinde çekim görmenize ve onlarla savaşmanıza neden olur. Bu, Ruhunuzun ihtiyaç duyduğu deneyimdir. Korku halinin ve çeşitlerinin neler olduğunu öğrenerek ve yaşayarak çok uzun süre yaşadık. Ama korkuyu tam olarak bilerek, gerçekte ne olduğumuzu seçebiliriz - aşk. Ruhun niyeti budur - kendini burada, bizde aşk, güzellik, uyum, bütünlük olarak tezahür ettirmek ve bu fiziksel gerçekliği kendisiyle doldurmak ister. Sizi şimdi deneyimlemeye davet ediyorum .

- Göğsümde alışılmadık bir his var ve gördüklerimden sanki Dünya bir insana dönmüş ve içinde bir kristal görüntüsü belirmiş gibi bir izlenim var. Şeklini tarif edemem ama ışık saçıyor.

999 - Dünyanın yeni titreşim kodu

- Bu kristal çok plastik ve tamamen saftır, onu isteyen herkese verilir. Dünya insanın ne istediğini bilir ve onun için mümkün olan her şeyi yapar. Buna olağandışı duyumlar, resimler eşlik edebilir. Zihninizin – bedeninizin engellenmiş olan alanlarını içeren içsel bir uyum vardır. Kabul edin, neler olduğunu anlayın, kendinizi gözlemleyin, sizin için önemli görünen her şeyi not edin ve anlatın. Şu anda gördüğünüz her şey, sıradan fiziksel görüşle gördüğünüzden çok daha gerçektir.

Size verdiğim kristali siz de yakınınızdaki insanlara verebilirsiniz. İsterlerse onu da kabul edebilirler ve o onların içinde yaşar. Bu süreç artık bir çığ gibi, her yöne yayılan bir atom patlaması gibi gerçekleşecek. Bu çok gerçektir ve böyle bir sürecin sonuçları görünür olacaktır. Bu olayların tanığı ve katılımcısı olacağız.

“ Kendimi Dünyanın Işığında gördüğümde, kalbimde ve kuyruk kemiğimde neşeli bir titreşim hissettim.

- Kuyruk sokumu, çakralardan geçişi ve yedinci çakradan çıkışı kişiyi aydınlatan kundalini enerjisini içerir. Aslında bu süreç artık bizde yaşanıyor. İlk çakra güvenlikle ilişkilidir ve eğer topraklanmazsanız hangi güvenlik olabilir? Doğal olarak engellendi ama şimdi açılıyor.

Tyumen'e son ziyaretimde doğum dediğim bir süreç yaşadım. Görüntülerde gördüğüm sürecimizin bir sonraki hareketinin yönü bana veriliyor ve bunlar belli bir süre sonra gerçekleşmeye başlıyor.

Dünyanın merkezine geldim ve orada kocaman bir kitap gördüm. Bu, Dünyanın kitabıdır ve 666. sayfası açıktır. 999. sayfada açmam gerektiğini biliyorum. Bu sayılar eski ve yeni Dünya kodlarıdır. 999, yeni realitenin kodudur ve ben onu açıyorum.

“ Önce Dünya'yı, sonra Evren'i, bütün insanları buraya toplamış gibi hissettim. Kendimde çok büyük bir potansiyel hissediyorum ve bir şüphem var: bu gurur değil mi?

- Ne istersen onu söyle. Burada kelimelerin büyüsü var: bir yanda gurur, diğer yanda alçakgönüllülük ve bunlar aynı madalyonun iki yüzü. İmkanlarımız çok büyük. Burada hayal ettiğimiz şey gerçekte kim olduğumuzun sadece küçük bir kısmıdır, bu yüzden her zaman kendinizle ilgili en yüksek fikri takip edin. Hiçbir şey imkansız değildir ve yaptığınız her şey doğrudur. Bunda şüpheye mahal yoktur. Her ne olursa olsun, kendinizle ilgili en yüksek fikri takip etmekten korkmayın.

"Dördüncü boyuta açılan portal şimdi açık. Bu, farklı gerçeklikleri birbirine bağlayan geçici bir koridor olarak adlandırılabilir.

- Her birimizden Dünya'ya bir iplik uzandığını ve ondan akışın bize geri döndüğünü gördüm, ancak her birine ayrı ayrı değil, hep birlikte.

- Artık tek bir organizmayız ve o sizin tanımladığınız şekilde hareket ediyor.

“ İyi bildiğim bir işi yapıyormuş gibi hissettim. Hiçbir şey hissetmediğimi sanıyordum ama bir kesinlik, geri çevrilemezlik ve içsel bir bilme duygusu vardı.

- Buradaki herkesin çok iyi bildiği, icra ettiği kendi işlevi var ve sadece hissetmeniz ve gerçekleştirmeniz gerekiyor. Tek bir organizmada, her biri işlevini yerine getirir.

- Tüm vücudun çok net çalıştığı ve ne yapacağını bildiği hissine kapıldım .

Hiçbir şeye inanmayan bir yanım ortaya çıktı. Bir de tüm bunları beğenen ve buna tepki gösteren bir kesim var. Onu incelemek istiyorum .

“ Herkesin kalbinin bembeyaz olduğunu gördüm.

Kendiniz hakkında yeni fikirlerden korkmayın

- Hücrelerin patladığı ve hafızanın hücresel düzeyde geri yüklendiği hissi vardı.

“Bütün hafızamız, her biri bilince sahip olan vücut hücrelerinde bulunur. Bilincimizi değiştirerek, tüm hücrelerimizin bilincini değiştirmiş oluyoruz.

- Her hücrenin bir top olduğu hissine kapıldım ve tüm hücreler uykudaydı, sonra birbirlerinden ayrıldılar, böylece hepsi birbirine bağlanabilsin. Her hücrenin uyandığını hissetmek. Bu süreçte, kafa hiç dahil değildir. Hayatımda çok uzun bir süre bedeni kendi başına algıladım. Ve şimdi her hücremde, her eklemde sıcaklık hissediyorum .

— Kendiniz hakkında yeni fikirlerden korkmayın. Kendinizin en cesur versiyonu sizsiniz. Kökleri ve tacı bağlamamız gerekiyor. Ve bu biziz. Bu realitenin özelliği, bilinçli olarak kendimizin sadece yarısını görmemizdir, dolayısıyla bütünlüğümüzü hissedemeyiz. Ama başka bir boyuttan, zıt yönlerinizi bir bütün olarak görürsünüz.

Alışılmadık bir biçimde size gelenlere dikkat edin. Bunlar size hareketinizin yönünü gösteren bazı sembollerdir. Bu belirtilerle sürekli hamile hissediyorum. Bazen acı veren görüntüler geliyor, onları görüyorum ve yaşıyorum ve sonra hayatımda belirmeye başlıyorlar. Bu nedenle onlara çok dikkat ediyorum.

Soçi'de aklıma gelen görüntüyü çok iyi hatırlıyorum ve kendini gösterdiği sürece bende yaşayacak. Ruhların parçalarını içeren portalları açan şimşekle parıldayan, Ostankino kulesi kadar yüksek, dönen bir sütun gördüm. Bu, deneyim parçalarını toplayan devasa ölçekte bir alıcı cihaz gibidir.

Ortada kendimi Leonardo da Vinci'nin bir tablosundaki gibi kollarımı açmış olarak görüyorum. Dönüyorum, kalpte genişleyen bir yaşam çiçeği beliriyor. Siyah binicilere binen beyaz biniciler görüyorum. Ellerinden çıkan beyaz enerji topları var. Siyahlar düşer ve beyaz binicilere dönüşür. Sonra hepsi ayağa kalkar, ellerini kaldırır ve ışığa dönüşürler. Ve tepede, hepsinin içine girdiği bal peteği gibi kocaman bir Ruh var. Ve Ruh parlak, parlak bir şekilde parlamaya başlar. Ve bunun bu hayatta tezahür edeceğini biliyorum.

Koşullu zihin bu tür görüntüleri reddeder, ancak bunların harekete geçirilmesi, kabul edilmesi ve anlaşılması gerekir. Sonrakiler takip edecek. Bunlar yaşanması ve deşifre edilmesi gereken bazı kodlar ve sinyallerdir. Bu sadece hayal edilen bir şey değil, bir sonraki yaşam deneyimini yaşamak için bir program.

- Çok fazla bilgi olduğuna dair bir his var içimde ama bu henüz gerçekleşmedi .

— Bunu yaptığınızda, hangi bilginin işe yarayıp neyin yaramadığını görürsünüz. Bir sürü bilgiyle mezun olabilirsin ve sonra bunun %99'una ihtiyacın olmadığını görebilirsin ama bizim sürecimizde durum böyle değil.

Bölüm 3

Size bu realitenin koordinat sistemini gösterdim.

— Gerçekliğimizin aksiyomu dualitedir. Burada edindiğimiz deneyim, kişiliklerimizin kutuplarından gelir ve onlar aracılığıyla yaratılır. Bütün bu günlerde bu realitenin kanunlarının özünden bahsediyoruz. Onları sana çok konsantre bir biçimde verdim. Bu realitenin kanunlarının temeli budur.

Konuştuklarımızı hissediyorsanız, başka hiçbir şeye ihtiyacınız yoktur. Daha fazla bilgi edinebilirsin ama ya onlardan kurtulman ya da seçim yapman gerekecek ama bu uzun bir iş. Size bir seçim verdim, en temel, özet. Bir altın arayıcısı, altını seçmek için çok fazla cevher yıkar. Sana altın verdim, gerçekte orada ne var. Bunu hissederseniz, fazladan iş yapmanız gerekmeyecek, ancak yanlış bile olsa bilgi toplamak kendi içinde ilginizi çekebilir. Ne dediğimi duy.

“ Bu dört gün boyunca asıl niyetim şekillendi. Ana niyetin ne olması gerektiğini konuştuk. Kabul ettim ama hissetmedim. Bugün bu niyete nasıl gittiğimi tüm yolu gördüm. Şimdi tam olarak ne olduğunu söyleyebilirim. Bu harika. Bu yeraltı dünyasından kurtulmam gereken tüm korkuları, tüm arzuları, bunların nasıl ortaya çıktığını ve bu niyetin nasıl şekillenip güçlendiğini ve onunla nasıl yaşamaya başladığımı hissettim. Çok teşekkür ederim, şimdi ne için burada olduğumu biliyorum.

İnanılmaz. Şimdi arzular ve niyetler arasında ayrım yapmakla ilgili. Evren kelimenin tam anlamıyla yanıt verir. “İstiyorum, mutlu olmalıyım” dersem, bunu istemek için ne olmak gerekir? talihsiz Herhangi bir arzu her zaman kutupsaldır ve olumlu tarafla birlikte olumsuzluğu da taşır, bunu unutma.

Niyet farklı şekillenir. Ne istediğini değil, ne olduğunu söylüyorsun. "Ben zaten Koşulsuz Sevgiyim." "Ben" kelimeleri muazzam bir güce sahiptir. Ben buyum dediğinde bu oluyorsun. Ben Koşulsuz Sevgiyim, Ben Tanrıyım, Ben Güzelim, Ben mutluluğum, işte böyle bir niyet oluşturmanız gerekir. Çünkü “istemek” ihtiyaçtan gelir ve evren tam anlamıyla sizin söylediklerinizi alır.

Ben Koşulsuz Sevgiyim dersem, o zaman evren tam anlamıyla buna tepki verir. Aynı zamanda burada her şey yavaş yavaş uygulanıyor. Bir arzuyu ifade ettiniz ve birkaç yıl içinde, onu çoktan unuttuğunuzda ve hatta garip bir bağlamda kendini gösteriyor. Bu nedenle, çoğu kişi için düşünce ile onun tezahürü arasındaki bariz bağlantı görünmez.

Daha yüksek boyutlarda, düşünce ve tezahürü eşzamanlıdır. Düşündün ve hemen oldu. Ama yaratılış kanunu burada burada aynıdır: Kendin hakkında ne düşünürsen, neye inanırsan onu elde edersin. Bu nedenle, usta niyetini asla olumsuz terimlerle formüle etmez, seçtiğini her zaman zaten olmuş gibi ilan eder. Seçtiği şeyin gerçekleştiği için minnettar. Olacak ve o bunu çok iyi biliyor. Genellikle bir kişi birini veya diğerini ister ve sonunda kaosla sonuçlanır. Sonra kendi hayatını yaratamayacağını iddia ediyor. Ancak bu, onun kaotik arzularının ve düşüncelerinin sonucudur.

- Birçoğu için bloklar vücuttan ve benim için gözlerden çıktı.

“ Aklın bedende olduğunu bir kez daha tekrar ediyorum. Akıl sadece beyinde değildir. Tüm vücut, her biri zihnin bir parçası olan hücrelerden oluşur. Bu nedenle bedenle çalışmak çok önemlidir, hücrelerin eski bilinçten kurtulmasını ve yeni bir bilince geçmesini sağlar. İçlerinde gömülü olan şartlanma uyum sağlamaya başlar. Çalışmamız şimdi burada, bu kompozisyonda, bu yerde gerçekleşmelidir. Burada çok sayıda ışık varlığı var. Sürecimizde kesin bir niyet var: 3B gerçekliğin anahtarlarını almamız. Bu herkesin kendine göre oluyor ama ortak niyetimiz bu .

“Sohbetimiz yeni bir anlayış için itici güç oldu…”

— Sohbetimiz yeni bir anlayış için itici güç oldu. Herkes kendisi ve diğeri hakkında vizyonu ve duygusal hissi açısından konuşur. Bunu vurgulamak istiyorum çünkü duygusal olarak da bir şeyle karşılaştırıyoruz. Herkesin kendi duygusal standartları, başkalarının tatmin etmediği tutumları vardır. Daha sonra iddialar şeklinde ifade edilir. Sonuç olarak, yine bölündük. Kendi kendime, duyguları iki kez yaşadığını fark ettim. İlk olarak, düşüncelerinizi takip edersiniz, örneğin: iyi uyumadınız, kötü görünüyorsunuz, iyi dinlendiyseniz, o zaman iyi görünürsünüz, kendinize üzülmezsiniz. Düşüncenin acıma, üzüntü duygusuna yol açtığını hemen izlersiniz. Kurulum yine işe yaradı: iyi bir hayat uzun bir uyku ve sen kötü yaşıyorsun. Bu, bir yandan içsel, diğer yandan dış duygular: Bir kişiyi hissettik, duyguları, yani sempati - antipatiyi sevmedik. Ama burada yine bir karşılaştırma var. Ve bir kez eğitimde bir kişiyi hissetme, gözlerine bakma, ellerini, vücudunu hissetme görevimiz olduğunu hatırladım. Ve bu deneyimi hatırladığımda, aynı anda iki şey deneyimledim - bilgi ve duygular. Başka bir şey söylememe gerek yoktu, başka birinin gözlerini gördüm: biri çekingen, diğeri gözlemci, üçüncüsü güç ve güç, dördüncüsünün kocaman bir topu var, yani dünya açılıyor. Ve sadece bir gözümde hepsini aynı anda yaşadım ve anladım, anladım. Yakın insanlara dokunuyorsunuz ve olduğu gibi bir kişiyi okuyorsunuz, başka hiçbir şeye gerek yok. Ve bu bilginin hayatta kullanmadığımız şeylerden geldiğinin farkına vardık. Asla birbirimizin gözlerine bakmıyoruz, asla birbirimizin elini tutmuyoruz ve bir insanın durumu hakkında çok şey öğrenebiliriz. Dürüstlüğün bilmek ve hissetmek olduğunu anladım .

— Çok doğru. Bilgi, algıya, deneyim algısına, deneyiminin deneyimine yol açar.

- Ve yarım gün insanlara bakamadım, pek çok insanın kafası karışmış durumda, bir insana bakıyorsunuz ve bu onun için çok acıtıyor, gözlerini indirerek yürüdü, bir tür savunma tepkisi.

- Kendinde görmemek için savunma tepkisi. Kendimde görmeme izin vermediğim şeyi başkasında görmeme izin vermiyorum. Böylece bilinç uykusu korunur. Olanı olduğu gibi görmek, sadece görmek istediğini görmek isteyen zihin için bir şoktur. Ne olduğunu görürseniz, o zaman acıma olmayan şefkat ortaya çıkar. Merhamet, olanı olduğu gibi algılama deneyimidir.

“ İlk geldiğimizde herkesi izlemeye başladım. Tüm grubun endişeli bir görünümü vardı ama şimdi değişti.

Mücadeleyi Durdurmak, 3B Gerçekliğin Sınırlamalarını Aşmanın Anahtarıdır

"Bu seferki sürecimizin amacı, 3B gerçekliğin anahtarlarını elde etmektir. Bu ne anlama geliyor? Kişiliğinizin kutuplarını görmek demektir. Tüm dramalar, koşullanmış zihin bilinçli olarak kendisinin yalnızca yarısını gördüğü için gerçekleşir. Bu onun doğası, ne iyi ne de kötü, o böyle. Bir tarafı görürse diğer tarafı görmez ve "kurban - tecavüzcü" denilebilecek tüm oyunların temelinde bu vardır. Bu durumda, kavga etmeye, sinirlenmeye vb. Başladığınız karşı taraf her zaman size çekilir.

Mücadele biçimleri farklı olabilir - bombadan gizli hoşnutsuzluğa, ama özünde - hepsi aynı, başka bir şey yok. Koşullu zihin ve kişilik, karşı tarafı kendisinin bir parçası olarak görmek istemez çünkü bu durumda olağan oyun durur ve bununla ilgilenmezler. Bunu akılla görmek mümkün değildir, çünkü o deyim yerindeyse “ilgilenen kimse”dir. dır-dir. Koşullu zihnin oynadığı oyunlara sahip değil, içinde ilerlediğimiz tamamen farklı bir oyuna sahip.

- Kafamdan parıldayan bir spot ışığı görüntüsü aldım ve şimdi kalbime taşındı ve alınabilecek tek şeyin bu olmadığı ve zihnin küresel sorunları nasıl çözmeye çalıştığı çok net bir şekilde görülüyor. , nasıl müdahale ettiğini analiz eder, yavaşlatır.

- Artık her şeyi icat ettiğime, yalan söylediğime dair ağırlaştırılmış bir fikrim var. Benim için samimi olmak, insanlara yalan söylememek her zaman önemli olmuştur ama şimdi en acı verici şey daha aktif hale geldi - yalan söylüyorsun.

Ve bu ne iyi ne de kötü. İşte tüm oyunlar bunun üzerine inşa edilmiştir. Burada yalan söylememek mümkün değil. yalan nedir Özdeşleştiğin bir tarafın hakikatinden bahsetmektir. Ama sadece bir tarafın hakikatinde ısrar edersen karşı tarafın hakikatini inkâr etmiş olursun. Peki nedir bu gerçek?

Burada yaşadığımız deneyim bu ve ne iyi ne de kötü. Tüm suçlamalar geride bırakılmalı. Her zaman şu anda elimizden gelenin en iyisini yapıyoruz. Fark sadece bakış açısındadır: bu pozisyondan en iyisi, başka bir pozisyondan en iyinin karşısındadır. Bunu görmek, kendisiyle savaşı durdurmak, silah bırakmak demektir. Koşullu zihin hiçbir zaman bir sorunu çözmez, onu yaratır ve sürdürür, karşıt tarafların iç savaşını artırmak için daima kutupların bir tarafındaki ateş kutusuna yakıt doldurur.

- Şimdi bir şeyi anlamaya, görmeye çalıştığımda kalbi reddettiğim ama aslında onunla çalıştığım gerçeğine kendimi kaptırdım.

- Zihin sürekli gürültü yapıyor, sürekli bir şeyler söylüyor, tanımlıyor, değerlendiriyor, yargılıyor vs. Kalp işitilemez, gürültülü değildir, sadece tamamen sessizlikte duyulabilir.

Grubun tüm kadınlarını ve erkeklerini tanıttım . Bazı kadınlar geri püskürtüldü. Henüz onları tanımadığım için olduğunu fark ettim, çünkü onlara henüz Ruhumun bir parçasını vermemiştim. Bugün hepsine sarıldım, hepsini tanıdım. Erkekler beni korkunç bir şekilde reddetti, bir makineli tüfek alıp herkesi vurdum, sonra herkesi küfretmeye ve azarlamaya başladım, iyi ki duymadınız. Herkesin bende böyle bir nefrete neden olmadığını düşündüm .

"Kadın - erkek" ikiliğini aşmak için ancak onu tam anlamıyla yaşayabilirsiniz.

- Anlamaya başladım ve Vita'nın en yoğun reddine sahip olduğumu gördüm. Ve Vitya'nın bana bir kadın olduğumu hissettirdiği aklıma geldi. Bana kendimi kadın gibi hissettirenlerden nefret ediyorum. Bana öyle bir aşağılama, öyle bir tiksinti hissettirdi ki. Kendime iyi davranılmasına izin vermediğimi fark ettim.

Çünkü sen kendini kadın olarak görmüyorsun. Erkek - kadın, bu gerçeklikte en yaygın kutuplaşmadır. Birçok oyun üretir. Bu tür oyunlar, oyunculara her iki rolü de deneyimleme fırsatı verir.

Bir kadın kendini ancak bir erkeğe kıyasla tanıyabilir, aksi takdirde kadının ne olduğunu bilmek imkansızdır. Aynısı erkekler için de geçerli. Kendini ancak bir kadına kıyasla tanıyabilir.

Eşcinsel temasları ele alırsak: bir kadınla bir kadın, bir erkekle bir erkek - son derece gerginler, ancak aynı zamanda erkek ve dişi olarak da bir bölünme var. Bir kadın erkeklerden nefret ettiği için bir kadına gider, bir erkek de kadınlardan nefret ettiği için bir erkeğe gider. Yani, eşcinsel temasın merkezinde karşı cinsten korku ve nefret vardır. Mesele iyi ya da kötü olması değil, karşı cinsten nefrete dayanmasıdır. Nefret bir mücadeledir ve mücadele şartlanmış zihnin oyunlarının bir uzantısıdır.

- İnsanlara bir şey verebileceğimi fark ettim ve Ruhumun bir parçasını vereceğim, bende var.

- Herkeste var. Her birimiz Tanrı'nın bir parçasıyız, çünkü biz Oradayız, biz O'yuz. Ama buraya gelip ayrılığa düştüğümüzde kendimizi bambaşka bir şekilde algılamaya başladık. Bu nedenle, Şartlanmış zihnin yardımıyla Kişiliğin Tanrı'nın tezahür etmiş parçası olduğunu anlamak son derece zordur. Korkuya dayalı soyut bir Tanrı fikri vardır. Ama bu, insanın bölünmüş, parçalanmış bilinci tarafından yaratılan Tanrı'dır.

Tanrı Sevgidir, Tanrı HER ŞEYDİR. Allah insana elinde olanı, yani yaratıcılığı, sevgiyi, özgürlüğü verir ve asla geri almayacaktır. Nihayetinde herkes gerçekte olduğu şeye, yani Tanrı'ya gelecektir. Ve bu sözde ölümden sonra herkesin başına gelir ama hayattayken de olabilir. Ayrılık gerçeğini yaşarken, Birlik bilincini kazanmak, sürecimizin ana hedefidir.

Ancak şartlandırılmış zihin bunu anlamak istemez, kendi Tanrı modelini yaratır, yine parçalı, şartlandırılmış ve ayrılık ve mücadele oyununa devam edecektir. Ve sadece kalbinin derinliklerinden geçerek gerçekte ne olduğuna ulaşabilirsin.

- Benim için artık bir erkek ve bir kadın bir enerji sentezidir. Bir erkeğin önünde korku ya da rahatsızlık varsa, şimdi asıl meselenin bu olmadığını anladım. Kadın-erkek ayrımı yapmaksızın ilahi varlıkları karşımda görüyorum. Bu Ruh, bu Ruhlar içimde iç içe geçmiş durumda, büyük bir Ruh gibi. Biçim ve içeriğin birleşimini gördüğüm bir mozaik gibi.

— Çok doğru. Belki de en zoru budur, bir erkek ve bir kadının mücadelesinden çıkmak. Mücadeleyi bırakıp bir ortaklığa girerseniz, o zaman Valya'nın bahsettiği şey olur.

“ Bugün kendimi bir dağın tepesindeymişim ve uçuyormuş gibi hissediyorum. Dün ne olduğunu anlamadım, çok rahat bir durum vardı, geceleri de bir şeyler oluyordu ve bugün müziği açtığınızda tüm resim tamamen ana hatlarıyla ortaya çıktı.

“Burada bir dizi mozaik yapbozla karşı karşıyayız ve bunların eklenmesi, Sevgi olan Tanrı olarak kendimizin farkına varmamıza yol açıyor. Ve deneyiminize, ortak Ruhun bir parçası olarak algıladığınız resme ve resimlerin geri kalanıyla birleştirilerek bütünsel bir vizyon yaratmasına teşekkür etmelisiniz. Biz artık bir parça değiliz, bu resmi bir araya getiren bütünüz zaten.

- Dün o kadar büyük bir şükran duydum ki, bir boru gibi kalpten geçiyor. Ve ben bu minnettarlığım .

Minnettarlık en büyük şeydir. Nirvana durumuna girdiğinizde sevgiyi, minnettarlığı yaşarsınız, amaç yoktur. Aşkın bir amacı yoktur. Tanrı'ya, O olduğun için sürekli bir şükran var. Ardından tekrar oyuna girdiğinizde niyet oluşturuyorsunuz. Ancak niyet farklı kalitede olabilir. Şimdi artık düalist olmayan niyete geçiyoruz. Kendi niyeti Birlik bilincinden gelen yeni bir harika oyun başlamak üzere.

“ Gök ve yerin dönmesi gerektiğine dair bir his var içimde, ama büyük ölçekte doğru, dramatik bir şekilde dönecek. Ve endişelenmenize bile gerek yok, enerji israf etmeye gerek yok diye düşünün. Olacağı gibi olacak ama her şey yoluna girecek.

Endişe, şartlanmış zihnin bir özelliğidir. O her zaman endişelidir. "Doğru şeyi yapıyorum" diyor ama hemen "Doğru şeyi yapmıyorum" diye düşünüyor. Yaptığım şey apaçık, o zaman - hayır, bir hata yaptım. Ama her şey olduğu gibi olur.

“ Sadece içinde olman, olanı kabul etmen ve bunun için minnettar olman gerekiyor.

- Sen yaşa. Bunu düşünmeden önce ve bununla bağlantılı olarak kararsız duygular yaşadıysanız, yani: Doğru şeyi yaptım - iyi, ah hayır, yanlış yaptım - korkunç. Artık birlik hali esastır. Bu tür durumların paleti o kadar geniştir ki hayal etmek imkansızdır ve şartlandırılmış zihnin müdahalesini gerektirmezler. Onlar sadece olur. Bundan önce bir insan bölünmüş bir kişilik olarak yaşadıysa, şimdi bir kalp birliği olarak yaşıyor. Böyle bir durum insanlar tarafından hala çok az biliniyor, ancak kendilerini hatırladıkça onlara giriyor.

- Biraz mutlu .

- Bu, yeni bir oyunla, yeni bir evrenle ilişkilendirilen durumdur.

Kadın erkeği kendini daha fazla hissetmeye itiyor

“ Kolay bir gece geçirmedim. Rüya görmüyorum, her şey duygu düzeyinde oluyor. Burada, Dünya'da içimizde tezahür eden büyük ikilik erkek ve dişidir. İçerideki herkes bir erkek ve bir kadın olarak ayrılmıştır. İçindeki adam çıkıp dışarıdaki adamlarla savaşmaya başladığında Salia'nın rekabet göstermesi boşuna değil. Kadın olmak ne kadar kolay, erkek olmak ne kadar kolay değil. Ve ikisi olmak ne kadar kolay, bir arada olunca her şey bambaşka oluyor. Bu grupta eskisinden çok daha fazla erkek var. Benim için bu çok eğlenceli bir olay ve kolay değil çünkü bir kadının dünyası ile bir erkeğin dünyası arasında bir fark, çok büyük bir fark hissediyorum. Ve burada bulunan tüm erkeklere, hepsi bir arada ve ayrı ayrı çok büyük bir minnettarlık var, çünkü bu tür gruplara dahil olan bir erkek, her şeyden önce, sadece kendisini değil, içindeki kadını da anlamak istiyor. yani, erkek ve kadın arasındaki mücadeleyi durdurmak istiyor. Nasıl ifade edilirse edilsin, çevresinde hangi kadın olursa olsun kendini bir kadın üzerinden arar. Süreç kolay değil ama aynı zamanda bunun oluyor olması da çok sevindirici.

Yani erkek bilmek ister ama kadın susar. O sustuğunda ne anlarsın? Bir şey bilmekten memnun olurdu, ama o sessiz. Kadınlar susmayın en değerli şey halinizdir, konuşulmalıdır. Bunu hiç bilmiyorlar ve bunun için onları suçluyoruz. Bir kadın anlar, hisseder. Burada nasıl bir arada var olabiliriz ? O kadar kolay değil.
Anahtar duygulardır. Kadınlar susmayın duygularınızı, düşüncelerinizi değil, akıl bunu yaptığında hissettiklerinizi aktarın. Hiçbir şey talep etme, sadece sahip olduklarını söyle. O zaman bir erkek en azından aklından geçmesine izin verebilir. Aksi takdirde, hiçbir bilgi yoktur. Ve sonuç olarak, o da kötü. Başlangıçta bize duygu verildiği için, kadın bedenini seçtiğimiz için, o zaman duygularımızın erkeklere aktarımı da bizden geçecektir. Bu, bir erkeğin - bir kadının sorununun çözümüdür. Duygularınızı verin, olumsuz dediğiniz şeyleri bile - üzüntü, üzüntü. Erkeklerin duyguları algılaması kolay değil ama dünyaya ilk uyum iki taraflıysa o zaman erkek kadının geçmesine yardımcı olur çünkü bir kadının bunu hissetmesi çok zordur, çok acıdır. Erkekler hissetmezler ama acı çekerler, kafalarında bir mücadele vardır. Erkekler, kadınlara, kalplerine uyum sağlayın. Senin kalbin onların kalbinde, daha hızlı olacak, o zaman anlamak için yıllarını harcamana gerek yok.

“Dünyada bir anaerkillik vardı. Kadın yetkiliydi. Tanrı yoktu, Tanrıça vardı. Adam destekleyici bir rol oynadı. Ama Tanrı bir kişi değildir, o bir erkek ya da kadın değildir, Tanrı her şeyin potansiyelidir.

- Bu gece, kim olduğunu anladığında durumun tüm trajedisini hissettim. Bir erkeğin kaba bir baskısı olduğunda, basitçe zorla ezildiklerinde, duygularınızı ayaklar altına aldıklarında anılar vardı. Bütün bunlar ortalığı karıştırdı. Sabah ilk gördüğüm adamın üzerine sıçradı, bunun hafızanın karışmasına bir tepki olduğunu gözlemliyorum, bununla hiçbir ilgisi olmadığını anlayınca sadece karşı tarafı gösteriyor. Hem kalbin hem de zihnin işin içinde olduğundan bahsetmiyorum bile, fiziksel olarak bile dayanması zor. Akıl, duyular ve beden bir arada. Anılar bu gerçekliğe gelir ama onda öyle değildir ve siz ne olduğunu anlamıyorsunuz. Basit bir konaklama değil. Ve şimdi bu bir rahatlama, çünkü bir erkek bir zalimin pozisyonunu almıyor, ancak her kadın için bu pozisyon çok net bir şekilde içinde ifade ediliyor çünkü deneyim çok uzun. Ve burada adam bir zalim değil, tam tersine bir ortak rolünü üstleniyor. Olağandışı duygu ve ondan neşe. Ve tek bir şeye, tecavüzcüye sahip bir kurban gibi ezildiğinize odaklanmanıza gerek yok, bu orada değil. Tamamen farklı bir duygu. Çok daha kolay hale geldi ama kesinlikle her kadın için ağır bir yük .

“İçinizde görmediğiniz ve böyle bir durumun nedenlerini anlamadığınız sürece, dramatik ve trajik durumlarda kendini dışa vurur.

- Hatta kendimi bir kadının ne hissettiğini anlamaya çalışan bir kadın olarak hayal ettim. Ve havuzda Valentina beni kucağına aldığında içimde öyle bir uyumsuzluk hissettim ki kadın beni kucağına aldı. Protesto oldum, başta rahatlayamadım, bana çok kötü geldi, erkek değilmişim gibi geliyor.

- Bir kadının ne olduğunu bilme arzunuz var, ancak bir kadın gibi hissetme fırsatı doğduğunda çok gergin olmaya başlıyorsunuz. Bir kadın gibi hissetmek istiyorsan, bir erkeğin nasıl bir tecavüzcü olduğunu öğrenmelisin. Ve bir erkek için kolay değil.

- Çocukluğumdan beri erkeklerin daha iyi olduğunu düşündüm, erkek olduğum için gurur duydum.

“Yani bir kadını tanımak değil, bir erkeğin bir kadına üstünlüğünü iddia etmek istiyorsunuz ve bu yine aynı mücadele. Aslında, her birimizin her iki deneyimi de vardır. Ama erkekler cesaretlerinden vazgeçmek istemiyorlar, onlar için bu çok daha zor.

“ Bazen bir erkek ve bir kadının bu tür birleşme durumları hayatta mevcuttur. Bir erkeğin seni anlamadığı hissi var çünkü senin için artık bir cinsiyet yok, sen onu bir varlık olarak algılıyorsun ve o seni bir kadın olarak algılıyor. Sadece kadın olmadığımı, uyumsuzlukların devreye girdiğini, zaten içinizde cinsiyetsiz insanları algıladığınızı, onları zaten birleştirdiğinizi, sevdiğinizi, kabullenme olduğunu iletmek isterim. Ama cevap yok ve aptal bir pozisyona giriyorsun .

“ Bir erkeğin deneyimini henüz tüketmemiş olanlar bu oyunu oynayacak. Tüm Ruh deneyimine geçmeye hazır olanlar için bu son aşamadır.

- Şimdi tamamen yeni bir gerçeklik vizyonu başlayacak, öyleydi ama biz ona eski şekilde baktık, şimdi yeni bir vizyon açılacak.

Aynı anda hem Tanrı hem de İnsan olduğunuzu anlamak kolay değil.

— Aynı anda hem Tanrı hem de İnsan olduğunuzu hissetmek kolay değil. Ama bu böyle. Her şey ilahi. İlahi olmayan hiçbir şey yoktur, çünkü var olan her şey Allah'ın yaratmasıdır. Ve hepimiz bu büyük kozmik oyuna katılıyoruz. Atlantis mükemmelliğe, ışıktaki ihtişama ulaştı ve sonra her şey karanlığa gömüldü, bir virüs geldi, Ruh bölündü, parçaları farklı gerçekliklerde dolaşmaya başladı. Ve şimdi onları topluyoruz. Bu harika performansın senaristi kim? Tek Yaratıcı. Bu büyük oyunun senaristidir.

— Diğer tarafı gerçekleştirmek için.

- Evet. Gerçekleştirmeye niyetlendiğimiz şeyi tezahür ettirmek için. Burada sahip olduğumuz şey, bu oyunu tamamlayıp bir sonrakine geçmek için ihtiyacımız olan unsur. Yolumuz sonsuz çünkü bizler ölümsüz varlıklarız.

Tek bir saç bile böyle düşmeyecek, her şeyin kendi planı var, bu kesinlikle kendini gösterecek ve gerçekleşecek. Ölüm yok, değişim var. Bir odadan başka bir odanın kapısından girersen, bu da ölümdür, o odadan çıkmışsındır. Bu realiteden ayrılmak, bir odadan çıkmak gibidir. Ama aynı zamanda yok olmadın, dönüştün, farklı oldun.

Bir kişi kendini fiziksel bedenle özdeşleştiriyorsa, o zaman onu kaybetme korkusu vardır, öleceğine inanır ve bundan korkar ve korktuğunuz şey sizi çeker. Dolayısıyla ölümsüz olduğunu bilen bir varlık, fiziksel bedeninden vazgeçecektir. Star Wars izlediyseniz, Dark One Jedi'ları yok etmek istiyor. Ve sadece olmasına izin veriyor, sadece fiziksel şeklini değiştiriyor, ona tutunmuyor da. Kendini hatırlayan bir varlık bunun peşine kolayca düşer.

“ Dün baktım ki denge yok, merkezi kaybolmuş, kibir var, akıl sürekli bir tür gevezelikte iş arıyor. Takip edersiniz ama çizgi tırtıklıdır, kolayca içine girebilirsiniz.

"Koşullanmış zihni merkez olarak kabul ettiğiniz ve ikili olduğu sürece, bu dalgalanmalar sonsuz olacaktır. Ve kalbe vurduğunuzda, bir kasırganın merkezi gibi, dışarıda istediğiniz gibi kıvrılıp dönebilirsiniz ama merkezde sessizlik, sakinlik vardır.

“ Şimdi, onu yönetebileceğiniz harika bir zaman. Gözlemci o anı görür görmez hemen seçiminizi yaparsınız. Bu noktada, üçgenin tepesindesiniz. Görüyorsunuz, unutulan bir kalp var ve zihnin ürettiği gevezelik var. Seçiminizi hemen orada yapabilirsiniz: zihni durdurun ve kalbe girin ya da devam edebilirsiniz. Ne kötü ne de iyi. Ama sen durumun efendisisin, istediğini yapmaya devam ediyorsun. O zaman durumun seni kontrol etmediği, bir seçim yapabildiğin, bu durumu kontrol ettiğin bir durumdasın.

Konuşkan olabilirim ama konuşkan olamam, ortaya gidiyorsun ama şu ana kadar atalet var.

Tanıdık olanı seçiyorsun. Şimdi burası tam yeri, çatal gibi, nereye istersen onu yak, oraya git ve git. Gevezelik etmek istiyorsan herhangi bir yöne gidebilirsin - lütfen, ama bunu kendin seçtiğini görüyorsun. Bu gevezeliği yediğinizde halinizi, nasıl hissedeceğinizi hissedin. Hayır, berbat. Tamam, artık bu parçayı biliyorsun. O zaman diğerine de bak.

- Bir şeyi istersem, kesinlikle tam tersi olur. Eğer görmüyorsam, o zaman bunun doğru olduğunu düşünmüyorum. Sadece olumlu şeyler yapacağım ve her şey yoluna girecek. Ama sonra olumsuz gelecek ve bunun bana bağlı olmadığını söyleyeceğim. Yaptığınız, düşündüğünüz ve hissettiğiniz her şeyin artıları ve eksileri için sorumluluk almanız gerekir. O zaman birini seçerek dualite elde ettiğinizi fark edersiniz. Yani, kendinizi iyi hissettiğiniz için daha sonra kendinizi kötü hissedeceksiniz. Ama her an her ikisini de keyifle deneyimleyeceğiniz bir birlik halini seçebilirsiniz. İstediğiniz zaman birliği seçebilir ve bu seçimi devam ettirebilirsiniz.

“ Bazen bir başkasının gözlerine bakarsın ve kendini iyi hissedersin, denge korunur, eski deneyim uyanmaz ve çoğu zaman yürümez. Yüz bir şekilde doğal olmayan bir şekilde bozulmaya başlar ve diğerinin sizi bu şekilde algılamadığına dair bir değerlendirme başlar ve siz uçarsınız. Ve görev basitçe tamamen burada ve şimdi olmak, görmek ve fiziğe yansıyan doğal olmayanlık ortaya çıkıyor. Ve tüm hafıza bedende, hiçbir yerde kaybolmadı.

“Yani her zaman kendinin farkında olmalısın.

Evet , vücudumda oluyor.

Başkalarına karşı düşünceli olun - sizi yansıtırlar

- Her zaman kendimizle buluştuğumuzu bir kez daha hatırlatmak istiyorum. Bir düşüncem varsa, o zaman birisi onu bana yansıtır. Bu açıdan bakıldığında, dünya ve ben çok fazla insan değil, ama ben çok insanım. Biz çokuz ama biz biriz. Hepimizin bir olduğunu anlamak çok önemlidir. Bu nedenle etrafımda kendimin aynaları var. Birinin bana güvenmediğini görürsem kendime güvenmem, birinin beni sevmediğini görürsem kendimi sevmem. Diğer insanların sizin aynalarınız olduğunu anlamak çok önemlidir.

– Seminerde bir duyguya kapıldım, konuşan herkes sanki ben söylüyormuşum gibi ve öyle bir güç, sanki onunla birleşiyorum, bir doluluk hali doğuyor ve sonra onu kaybettim. Ayarlamaya çalıştım, ama bu değil.

— Hepimizin gittiği zirveyi gösteriyorum. Ancak bu zirveye ulaşmak için herkes kendi yolundan gitmelidir. Ve yolunuzun geçişi, kişisel kutuplarınızın mücadele mekanizmalarının farkındalığıdır. Onları görmeye başlamalıyız ve sadece onlar olmaya başlamamalıyız. Gözlemci tarafından üçüncü algı noktasından görülebilirler. Dualitenin zıt taraflarını birleştiren üçgenin tepesindedir.

Algı üçgeninin tabanında olmak, ya uçlarından biriyle - yatay tepeyle ya da tersiyle tanımlanırsınız. Üçgenin dikey tepe noktası, üçgenin her iki yatay köşesinin de eşit derecede önemli ve eşdeğer olarak görülebildiği bakış açısıdır. Oradan, bunu ve bunu basitçe olan olarak görüyorum. Bu bakış açısı ve gözlemcinin durumu, kendinizi algılamanızın temeli olmalıdır.

Dün meditasyonda, her ikisi de olabildiğimde bu durumu hissettim. Güç, güç hissettim. Sanki yeterli enerjim yokmuş gibi, dalgayı bekliyorum ve dalga acele ettiğinde böyle bir güç uyanıyor. Bir tür döngü vardı. Dün bir tür atılım oldu, düşüncelerim çalışmaya başladı, ihtiyacım olan kararlar geldi, güven ve güç ortaya çıktı. Ve sonra çıkış ve yine yarı canlı bir durum.

İkili dünyadaki yaşam süreçleri, gündüzün geceyi takip etmesi gibi, denizdeki dalgalar gibi sinüzoidal bir şekilde akar. Yukarısı var, aşağısı var. İkili algıda, her zaman sadece bu şekildedir ve başka bir şey değildir. Siz ikili algıda olduğunuz sürece, olacaktır ama dualitenin dışında bir noktadan, birlik noktasından gözlemleyebilirsiniz. Bir yükseliş olduğunda, bu inişte biriktirdiklerinin farkına varmasıdır. Bir iniş meydana geldiğinde, bunun yeniden düşünmek ve enerji biriktirmek için gerekli olduğunu anlarsınız . İkisine de eşit derecede ihtiyacınız olduğunu biliyorsunuz.

anne ve fahişe

- İyi bir anne, eş, hostes de fahişe olabilir dedik. Buna katılmadım. Seçim özgürlüğünün ne olduğunu anladım. İyi bir anne ve ev hanımı olduğumu fark ettim çünkü öyle olmak istiyorum. Ve yarın istiyorum, panele gideceğim çünkü o da benim. Özgürlük şöyle böyle olmaktır, aksini reddetmek değil. Her şeyin böyle olduğunu anladım. Reddetmemeli, kabul etmeliyiz. Ne istersen yapabileceğin anlayışı. Yapamayabilirsin ama yapabileceğini bilmek onu çok kolaylaştırır. Seçim özgürlüğü dualiteyi dengeler. İnkar etmiyorsun ama seçiyorsun ve aynı zamanda kendinle tartışmıyor ve kavga etmiyorsun: Ben öyle değilim. Evet, millet.

- Her insan farklı bir deneyim yaşar ve burada ikili, zıttır.

- Üstelik, bu deneyime sahip değilseniz, onu alacaksınız çünkü buna ihtiyacınız var. Ruhunuzun bu deneyime ihtiyacı var. Bu yüzden onu elde etmek için kendinize izin verin, çünkü onu elde edene kadar seğireceksiniz.

- Sadece yaşaması için gerekli olan rolü değil, deneyimi kazanan benim. Ben anne değilim, fahişe değilim. Tüm bu deneyimi alan benim. Bu deneyimi yeni alıyorum. Sepete çok şey koyabilirsiniz ama içindekilerle özdeşleşmez.

- Ama farklı şekillerde deneyim kazanabilirsiniz: kitaplar, filmler, diğer insanları gözlemleyerek. Bunu deneyimlersiniz, farkına varırsınız ve hareket edebilirsiniz. Bu doğru?

- Asıl deneyim, doğrudan kendi hayatınızda edindiğiniz deneyimdir. Araba kullanmak hakkında çok şey okuyabilirsiniz, ancak doğrudan deneyime sahip değilsiniz. Nasıl pedal çevireceğinizi ve vites değiştireceğinizi tam olarak biliyor olabilirsiniz, ancak hiç arabaya binmediniz. Ve başka bir şey de, arabaya binip yola çıktığınızda, o zaman bu sizin deneyiminizdir.

Bir filmi izlerken başka bir şey, içindeyken başka bir şey. Yanan bir evde olmak ve oditoryumdan nasıl yandığını izlemek tamamen farklı bir deneyim. Yanan bir evdeyseniz korkarsınız. Korktuğunuz şey, çektiğiniz şeydir. Sürekli aynı durumların içine girmeye başlıyorsunuz, deneyim kazanıp farkına varana kadar onların bir parçası oluyorsunuz.

Çok uzun bir süre biraz deneyim kazanabilirsiniz, zaten binlerce kez yanan bir evde bulundunuz, ancak birkaç kez yeterli olabilir. Ama sen korktun ve benzer durumlar yaratmaya başladın. Korku, korktuğunuz durumu yeniden üretir. İnsanlara olan budur. Zaten bu deneyimi yeterince yaşadılar, ancak bu onlarda korku yaratıyor ve bu da aynı durumu tekrar çekiyor. Anlıyorlar, yine korkuyorlar ve yine alıyorlar. Ancak bu sadece görülmesi gereken bir korku programıdır. Neyden korktuğunu gör. Bu ancak farkındalık yoluyla yapılabilir, çünkü program dualistik zihin tarafından yaratılır ve sabitlenir.

- Kendi deneyimlerime dayanarak söyleyebilirim ki, olaylar tekrar tekrar tekrarlandığında ve bundan nasıl çıkacağınızı bilemediğinizde, o zaman bu olaylar sayesinde nasıl bir deneyim kazandığımı görmeniz gerekir. Bu olaylar benim tarafımdan yaratılmıştır, başkası tarafından değil. Çok uzun bir süre kocam ve ben bir güven - güvensizlik deneyimi yaşadık. Bunu fark ettiğimde bardak doluymuş gibi hissettim. Bardağın zaten dolu olduğunu fark ettiğinizde, artık içinden geçmek zorunda değilsiniz .

Kendini keşfetme, yaşam senaryolarınızın ana temalarının farkındalığıdır.

— İnsan hayatı her zaman kendini keşfetmedir. Yürüyen çok az insan bunu bilinçli olarak harcar. Yeni deneyim kazanarak, araştırma konusunun adıyla yeni bir klasör açıyoruz, örneğin "güven - güvensizlik". Ve bir rapor, sonuçlar, çalışmanın özeti yazana ve deneyim için kendimize teşekkür edene kadar bu babayı kapatmayacağız. Ancak deneyimin farkındalığı ve tüm katılımcılarına minnettarlıkla onu bitirebilir ve bir sonrakine geçebilirsiniz.

Yani, eski deneyimden çıkışa, yaşam performansınızın bu eyleminde yer alan herkese karşı farkındalığı ve minnettarlığı eşlik eder. Kazanılan deneyimin farkındalığı yoktur, dolayısıyla devamı vardır. Bu anlaşılmalıdır. Söylediğim her şey böyle bir kendi kendini incelemenin sonucudur.

Aşamalarından herhangi birini tamamladıysanız, nasıl bir deneyim olduğunu, nasıl yaşadığınızı ve bundan ne anladığınızı açık ve net bir şekilde anlatabilirsiniz. İçindeyken, bu konuyu bitirmemişsiniz demektir. Deneyim temasının vizyonunun netliği ve netliği, yalnızca yeni bilginin değil, en önemlisi deneyiminin sonucudur. Zihin, kendi kendini incelemenin sonuçlarını sunmak için kullanılır. Soruşturma kalp tarafından gerçekleştirilir, deneyim duyularda yaşanır.

Bu durumda sınırsız bir zihin çok yardımcı olur. Harika bir hizmetçi gibi çalışıyor, özgeçmiş yazıyor, tüm soruları yanıtlıyor. Ondan kısıtlamaları kaldırıyoruz. Zihne hiç karşı değilim, onun sınırlılığını sadece olan biteni tek taraflı algılayarak gösteriyorum.

Koşullu zihin, birisinin gelip çevrelediği ve böylece tüm alanını küçük bir sebze bahçesine indirgediği uçsuz bucaksız bir tarla gibidir. Çitleri kaldırın ve uzay ve zamanın genişliğine adım atın. Akıl, pek çok şeyi içerebilen güzel bir aygıttır. Ancak içine sınırlı programlar getirildi ve sınırları içinde çalışıyor. Böyle bir programı kullanarak, tüm bilgisayarın - zihnin - yeteneklerini kullanamayız. Sınırlamaları kaldırarak ve yeni, daha geniş bir program sunarak, zihin gibi harika bir aracı daha eksiksiz bir şekilde kullanabiliyoruz.

- Devam ettiğim ve hiçbir şeyden korkmadığım bir dönem geçirdim, sonra hiçbir sorun olmadı, her şey dağıldı. Zirve durumu ne olursa olsun, korku yoktu ve her şey yoluna girdi. Ordudan sonra bir pansiyonda yaşarken orada olup bitenlerle ilgili pek çok hikaye duydum, durumun zor olduğuna ve korkunun ortaya çıktığına karar verdim. Yaşamanın gerekli olduğunu söylemekte haklısın. Artık bu durumu yaşamaya, bu insanlarla iletişim kurmaya, bu enerjilere dahil olmaya, daha fazlasını anlamaya başladım. Dikkate aldığınız hikayeleri ve vardığınız sonuçları hatırlıyorum. Onları gözden geçirmek istiyorum.

- Ordu, hapishane, toplum... Hepsi kurallara göre yaşar. Her yerin uyulması gereken kendi kavramları vardır. Örneğin hırsızlar ve polis birbiriyle sonu gelmeyen bir oyunun içindedir. Aynısı diğer roller için de geçerlidir: hasta ve doktor, çocuk ve yetişkin, karı koca vb. Böyle bir ilişkide takip edilmesi gereken kavramlar, oynadığınız rolden kaynaklanan belirli bir bakış açısıyla belirlenir.

Bu tür oyunlardan ancak bütüncül bir vizyonla, yani kutup rollerinin her birinin bakış açısını yaşayarak ve kabul ederek çıkabilirsiniz. Tek bir bakış açısını görerek çıkmak mümkün değil, o zaman hep karşıt bakış açısıyla mücadele edeceksiniz. Hırsızlar polisleri sevmez, polisler hırsızları sevmez, halbuki onlar aynı kutupluluğun yansımalarıdır.

Kutupluluğun bir tarafına girdiğinizde, o tarafın deneyimlediğini deneyimlemeye başlarsınız. Orduda gençseniz, büyükbabanız sizin için bir tehdittir. Ancak büyükbaba gençti ve başka bir büyükbaba onun için bir tehditti.

- Askere gittiğimde tacize hayır dedim. Dayanabileceğime şüphe yoktu ve dayandım .

Askerde dede nedir öğrenmek isteyenler bilsin. Bazı deneyimlerden nasıl çıkılacağından bahsediyorum, nasıl geçileceğinden değil. Hâlâ şu ya da bu ikiliği deneyimlemek isteyenler onunla özdeşleşiyor ve bu nedenle şu anda bahsettiğimiz şeyle ilgilenmeleri pek olası değil. Hala deneyimlerinden geçmeleri ve onu bırakmamaları gerekiyor.

Söylediğin her şeyi zaten bildiğimi hissediyorum .

Anlamak, yeni bir şekilde yapmaya başlamak demektir.

- Evet, bildiğini söylüyorum. Ama bildiklerini hatırladın mı? İşte ana soru. Birçoğu bunun anlaşılabilir olduğunu söylüyor, ancak her zaman yaptıklarını yapmaya devam ediyorlar. Sonra bunun "anlaşılır" kelimesinden kastettiğim şeye uymadığını söylüyorum. Açıksa, eskisi gibi düşünmeyi, hissetmeyi ve yapmayı bırakırsınız. Buna devam edersen anlamadın, hatırlamadın demektir.

"Görüyorum" dersen, ama aynı şekilde yapmaya devam ediyorsan, ben de "görmüyorsun" derim. Anlayışınız yaşamınıza yansıtılmalıdır. Hayatta bir değişiklik yoksa, ama aynı zamanda kişi her şeyi gördüğünü ve anladığını söylüyorsa, o zaman ona cevap veriyorum: eskisi gibi görüyorsun, zaten bildiğini biliyorsun ve her zamanki deneyimini almaya devam ediyorsun.

- Meditasyonlarımızın her birinde, yukarı çıkma isteğim artıyor ve giderek daha fazla güç ortaya çıkıyor. Seminerin en başından beri size güvenim tamdı çünkü bu toplantıyı dört gözle bekliyordum. Ancak güvenmenin başka bir yönü daha var - güvensizlik. Ve daha dün bunun kabulüydü. Tamamen bir güven durumuna girdim, burada sevgi ve orada sevgiyim, bedenime bir şey olmayacak, buraya bedenimi burada kaybetmek için gelmedim. Bu evrensel güce tamamen güveniyorum ve kendimden beklemediğim şeyi hemen alıyorum. Ve dans etmek istiyorum.

“Kendinizi hatırlamak vücudunuzdan geçer. Ortaya çıkarsa, vücudun ihtiyacının farkına varmak çok önemlidir.

“ İnsanların düşüncelerinizi ne kadar harika bir şekilde yansıttığını size söylemek istiyorum. Bir soru doğar ve kişi size cevap verir. Bana aşk olduğumu ve bana hiçbir şey olmayacağını söyledi. Yani korkunun olmadığını bir kez daha doğruladı.

- Korku yoksa aşk vardır, kutsal bir yer asla boş değildir.

— Bedeninize başka enerjilerin girmesine izin vermemek hâlâ çok alışılmış bir durumdur. Bana zarar vermesinden kork. Ben tek başımayım, bunu benden daha iyi kimse yapamaz. Birinin size zarar vereceğine dair ilk korku. Bu bir yaşam pozisyonudur. Bir kişi yaklaşır ve diğeri hemen kapanır. Öyleyse, farklı bir kutuplaşmaya geçin, diğer kişinin size yeni bir şey getirmesi, sevgi getirmesi gerçeğine. Ve sonra bu tutum, karşılık gelen sonucu verir, birinin ayağa basacağından emin olabilirsiniz. Ama biri ayağınıza bastığında bile bunu aşk olarak kabul edebilir ve onunla size ne gösterdiğini görebilirsiniz.

- Fedor ile etkileşim kurmak çok kolaydı. Onu rahatsız etmediğini hissettim. Başkasına karışmadığınız zaman kendinizi çok iyi hissediyorsunuz. Aksine, bir kişinin kabul ettiğini hissettiğinizde, daha da fazlasını vermek istersiniz. İnsanlar etkileşim kurdukça zenginleşir. Ancak bir kişi çitle çevrilir.

-Eğer onlar size yaklaşmazlarsa, ne yaptığınıza dikkat edin ki onlar size yaklaşmasınlar. Tüm sorular kendinize.

- Vücut yoluyla temaslar çok önemlidir. Kadınlar gelip elini koymanın ne zaman yeterli olduğunu çok iyi bilirler. Doğru yere koyacaklar, işte vücudun hafızası. Ve bir kişi için ne yapacağımızı bilemediğimiz zaman, bazen hiçbir şey söylemenize gerek kalmaz, sadece gelip elinizi koyun, vücutla ilgili bir şeyler yapın. Kelimelerden çok daha net olabilir. Ama çoğu zaman onu kullanmayız.

Bunun yerine, çatışmayı sürdüren bir konuşma kullanılır. Çoğu zaman, bir eş anlaşmazlığı veya işteki bir çatışma sırasında, kendinizi durdurmanız, gözlemciye girmeniz ve bundan kurtulmanın bir yolunu seçmeniz gerekir. Olasılıkları, nasıl çıkabileceğinizi görmeye başladığınızda bir mucize gerçekleşir.

- Şimdi, kadınlar girince, saldırganlık hemen saldırganlığa dönüştü.

“Aşkın kabul edilmediği, saldırganlığı beslediği bir evrende olmak uzun bir alışkanlıktır. Ancak bu yalnızca eski deneyimin eylemsizliğidir.

— Bir müfreze fark ettim. Ve hayata herkesi dahil ediyorum ama aynı zamanda özerkim. Bence: belki bu kalp?

- Bu bir dualite. Mümkün olan herkesi davet edin ve aynı zamanda yalnız kalın.

-Aşkı açtığında acı vardır. Kabul etmediğinizde, fark etmediğinizde, ancak yakın olduğunuzda ortaya çıkar. Ve bu acıyı kabullendiğinde canının yandığını anlarsın, ağlarsın, acı çekersin ama yine de seversin, bu kadar kötü seversin. Sonra bu sevgiyi kendi içinde bırakırsın ve korku geçer, acı başka bir şeye dönüşür.

- Dün bir bilgi durumum vardı, sorunun nasıl çözüleceğinden şüphem yoktu. Biliyordum. Niyet vardı, güven vardı, her şey vardı. Genelde karar verdiğimi gördüm, ama burada biliyorsun. Para, fonlar, bu sizin özgürce ileri geri gönderdiğiniz enerjidir, yani korkmazsınız. Genellikle, sahip olduklarınızı korumak, akıllıca dağıtmak istersiniz, böylece daha sonra fasülyelerde kalmazsınız, tehlike. Ve burada tamamen eminsin, harika bir durum. Ve dışarı çıktığında yine emin değilim. Bunu nasıl yapacağıma dair bir his var. Bu şekilde davranabileceğimi anlıyorum ama kendimi koruyabilirim.

- Kendimi korumak istiyorsam, "tehlikeli - güvenli" kutuplaşmasının bir tarafına düşüyorum, sonra korkudan hareket ediyorum. Temel soru şu: Şimdi korkudan mı yoksa sevgiden mi hareket ediyorum?

Aşırılıklar gördüm . Büyük miktarda para almam gerekiyor. Aynı zamanda, benimle olduklarında durumdan kaçınmaya çalışıyorum.

Sahip olduğun her arzu seni dualite hapishanesinde tutuyor

Para sorununa bak. Diyelim ki büyük bir miktar aldım, ancak soru ortaya çıkıyor, onlarla ne yapacağım? Bu realitede bir şeyi istediğiniz sürece, o sizi çeker ve siz onunla özdeşleşerek dualitenin bir tarafına düşersiniz.

Parayı fiş gibi gören, büyük parayla çalışabilir. Onlarla özdeşleşmemiştir, onlara sahip olma arzusu yoktur. Ve çoğu insan para sahibi olmak istediğinden, bu ikiliğe takılır. Herhangi bir şey, onunla özdeşleşmeden herhangi bir miktarda kullanılabilir.

Şimdi altını çizdiğim husus, parayla özdeşleşmedir. Param olsun istiyorsam, kaybetmekten korkarım. Paraya, tümseklere davrandığım kadar özgürce davranırsam, o zaman kimlik ortaya çıkmayacaktır. sahip olma arzumdan geliyor. İnsanlar iş yapıyorsa, çoğu büyük olasılıkla para sahibi olmak ister. Bunu tam da bu nedenle yapıyorlar. Parayla özdeşleşme ve ona sahip olma arzusu özdeşleşme yaratır ve bu da acıya yol açar.

- Kendinize bu para size ne veriyor diye sorduğunuzda, orada her şey bambaşka oluyor. Para istiyorsun ve sana ne verecekler? Onlara ne için ihtiyacın var?

- Para kendi başına bir amaç değil, bir yoldur. Para tek başına hiçbir şey ifade etmez. Bu oyundaki bir özelliktir. Ne tür bir deneyime sahip olmayı seçiyorsunuz? İşte ana soru. Ve onu para yoluyla değil, başka bir şekilde elde etme olasılığını dışlamamalıyız. Örneğin para aşkı satın alamaz. Para en önemli şeyleri satın alamaz.

- Son zamanlarda, birçok insanın tüm hayatını para almaya adadığı, ancak sonunda en önemli şeyi alamadıkları gerçeğiyle karşılaştım. Ve bir ruh hali elde etmek için her şeyi vermeye hazırlar.

- Eğilip duruyorum. Fonlara ihtiyaç olduğunu anlıyorum. İstediğimi yapmak ve sahip olduklarınızı geri vermeye başlamak istiyorum. Ama bir yandan henüz hazır değilsin, bir şeyler eksik, bir yandan da burada bunun büyük bir getirisi olmadığını görüyorsun. Bir şekilde bir araya getirmeye başlamalısın.

Sadece sahip olduğun şeyi verebilirsin, sahip olmadığın şeyi veremezsin. Sahip olduklarınıza kısıtlamalar getirirseniz, o zaman sorunuz size nasıl verileceği değil, onu nasıl tutacağınızdır, çünkü onu da kaybedebilirsiniz. Gerçekten olan her şeye sahip olduğunuzu hissederseniz, sevgiyi hissettiğinizde, o zaman verme arzunuz olur, vermek istersiniz.

Cehennem ve cennet hakkında bir şaka var. Cehennemde insanlar sofraya oturur ve herkesin çok büyük kaşıkları vardır. Bu kaşıkla bir şey alıp ağızlarına götürmeye çalışırlar ama yiyecekleri sürekli düşer. Ve cennette birbirlerini aynı büyük kaşıklardan beslerler. Aynı kaşıklar, aynı yemek ama birbirlerini besliyorlar.

Burada herkes, bir yerde çok şey varsa, o zaman bir yerde yeterli olmadığı gerçeğinden hareket eder. Ve kazananın imajı bende çok şey olduğu için, o zaman birinin pahasına biriktirmem gerekiyor. Sürekli bir zenginlik, başarı, statü mücadelesi var... Her şeyin sınırlı olduğu, sınırlı olanda güçlü olanın ayakta kaldığı algısından doğar.

Ama aslında Dünya'da herkesin ihtiyacı olan her şey var. Ve sadece yanlış dağıtım, ucuza satmanın karlı olmaması nedeniyle çok sayıda ürünün atılmasına yol açar. Çok sayıda insan açlıktan ölüyor ve çok miktarda yiyecek atılıyor çünkü onları ucuza satmak karlı değil.

Zengin daha zengin, fakir daha fakir oluyor. Bu eğilim çok kararlı. Ama zenginler servetlerini vermek istemiyorlar, en azından vermediler. Şimdi durum farklı olacak. Parayı seçerek, gerçekte olan birbirlerini yok etmeye başlayacaklar. Aşkı seçerlerse para verirler.

Değişim değişimdir

- Yeni bir evren inşa etme ilkesi: ne kadar çok verirsen, o kadar çok alırsın. Ama daha fazlasını almak istediğin için değil, daha fazlasını vermek istediğin için verirsin. Bu bir anlaşma meselesi değil, bütünlük meselesi. Vererek koruduğum ve güçlendirdiğim tokluk halinden veriyorum. Aslında, herkes ihtiyacı olan her şeye sahiptir. Ama daha fazla sevgiye sahip olmak istiyorsan, onu vererek ona hizmet et.

- Vatana ihanet anlayışı üzerinde durmak istiyorum.

- Kelime değişikliğinden değiştirin. İnsanlar değişmeden değişir. İhanet kavramının kendisi, bir şeyin bana ait olduğu gerçeğine dayanır. Bu, bakışın sert bir şekilde sabitlenmesidir. Öyle olmalı ve farklılaştığı için bu vatana ihanettir. Farklı görüşler var ve değişmeye başladıklarında buna vatan hainliği deniyor. Ancak ihanet anlayışı, değiştikçe, her zaman ve her şeyde mevcuttur. Soru şu ki, kendinize onu görme izni veriyor musunuz?

- Bir insanın yok etmekten çok yaratması gerektiğine dair bir fikir var .

Eskiyi yıkmadan yeni bir şey yaratmak mümkün değil . Bu dualitedir. Yeni bir evren yaratmak için eskisini yok etmeniz gerekir. Eski hayatta kalma oyununun kurallarını gözden geçiriyoruz, aslında seviyelendiriyoruz. Eski oyunun deneyimi kazanıldı ve şimdi niteliksel olarak yeni bir deneyim ilgi çekiyor.

Yaşam deneyiminizde, her şey algınızın ayarlanması tarafından belirlenir. Aldığınız deneyimi ve deneyimini belirleyen odur. Örneğin, karanlıkla etkileşime girmek içinizde çok güçlü bir ışığa yol açabilir ve bir şeyin doğru, bir şeyin yanlış olduğunu söyleyemezsiniz. Bütün soru, onu nasıl algıladığınız, ne tür bir deneyim elde ettiğinizdir. Kitabı sadece yazar yaratmaz, her okuyucu okuyarak yaratır. Ve deneyiminizi farklı bir algıya ayarlı birine aktarmanız imkansızdır.

Şimdi dikkatinizi topraklamaya odaklamak istiyorum. Bu gerçekliğe dayanmamız sayesinde, Dünyanın tüm gerçeklerini dönüştürmek ve Ruhlarımızın tüm parçalarını toplamak mümkündür. Pek çok gerçeklik var ve birçoğunda bizim parçalarımız var ama onların koleksiyonu bizim gerçekliğimizde yer alacak. Topraklama, farkındalığı ve anlayışı sürdürme, bu gerçeklikte doğduğumuzu ilan etme, tanıma ve kabul etme yoluyla, Ruhumuzun tüm parçalarının buraya gelmesi, bağlantı kurması ve Tanrı'nın Krallığını, yani yeni bir krallığı yaratmak için tek bir Ruh haline gelmesi için bir fırsat yaratırız. Evren.

Ruhunuzun farklı deneyimlere sahip parçaları size gelecek, bu yüzden kutupsallığın yalnızca bir tarafında sabitlenmeye değil, tam farkındalığa ihtiyaç var. Örneğin, cinsellikle ilgili bir sorununuz varsa ve size cinsellikle ilgili hiçbir sorunu olmayan bir parça gelirse, o zaman onu reddedersiniz ve bu size düşen kısımdır. Bu nedenle önünüze gelen her şeyi kabul eden, teşekkür eden ve bütünleştiren bir algıya sahip olmanız gerekiyor. Bu şekilde bütün olursun.

Parça ve bütünün farklı bir gerçeği var

- Hayatınızda meydana gelen olaylara dikkat ederek, asıl dikkat onların sizin için ne ifade ettiğine verilmelidir, çünkü asıl olan olayı anlamaktır. Çünkü herhangi bir olay, kendinizde görmek istemeyebileceğiniz bazı yönlerinizi yansıtır. Bir tür tezahür eden parçanız varsa, o zaman mutlaka onun zıttı bir parça vardır, ancak büyük olasılıkla sizin tarafınızdan fark edilmemiştir. Görülmeli ve tanınmalıdır, o zaman iç düşmanlığınızın nedeni ortadan kalkar.

Hayatınızdaki her olay anlamlı bir anlayış gerektirir, o zaman kendinizi hatırlamanız ve parçalarınızı tanımanız gerekir. Rastgele bir şey yok. Her şey belli sebeplerle olur ve bu sebepleri kendinde görmek kendini hatırlama sürecidir.

Bu realiteye girmiş olanların hepsi Tek Bütün'ün parçalarıdır. Ancak buraya girdikten sonra, bütünlüğümüzü unuttuk ve Ruh ile bilinçli teması kaybederek kendimizi ve dünyayı parçalar halinde algılamaya başladık. Ama parça ve bütünün farklı doğruları vardır.

İkili dünya sizi dualitenin bir tarafına sokar, sizi ayırır, tüm azap bundan kaynaklanır. Ve nasıl bir parça olduğunuzu görene kadar, kendinizi bir bütün olarak hatırlayamayacaksınız ve böylece acıya son veremeyeceksiniz. Örneğin, sadece bir erkek ya da sadece bir kadın olarak kendin fikrini koruyarak bütün olamazsın, çünkü bu ikilik zıttı ile seni zorlayacaktır. Herhangi bir dualite böyle çalışır.

Kişisel ikiliklerle özdeşleşerek, kendinizi onların zıt taraflarının sürekli bir mücadelesi içinde bulacaksınız. Ve ancak onların kendi içlerindeki farkındalıkları sayesinde “kutupların heyecanına” bağlı olmayan bir algı kazanabilirsiniz. Sürecimizin asıl amacı kendimizi bir bütün olarak hatırlamaktır. Bütün olmayan bir insan, kişilik programının kutupsallığını fark edene kadar mutlu olamaz. Kişiliğinizin hangi kutupsal kısımlarıyla özdeşleştiğinizi ve bunun sizi kendinizle nasıl mücadele etmeye yönlendirdiğini görmelisiniz.

Düalist algıdan çıkış, birlik algısına giriştir. Bölünmüş bir algı ile herkes, karşıtını savunanlara karşı dualitede kendi tarafını savunur, böylece mücadele ve korku içinde kendisine destek olur. Görevimiz, karşıtların birlik durumunu hatırlamaktır. Bunu yapmak için, dualitenin kendiniz olduğunu düşündüğünüz kısmıyla özdeşleşmeyi bırakmanız gerekir. Kendini tanımlamanın daha kolay olduğu dualiteler var, daha zor olanlar var, bir erkek ve bir kadın arasında en zor olanı. Ve ondan kurtulana kadar, bunun bir yanılsama olduğunu göremeyeceksin. Bu bir illüzyon dünyası.

Kişi ancak dualitenin iki tarafını görerek ve sayesinde özdeşimden çıkabilir.

- İçsel kutbun yalnızca bir tarafıyla özdeşleştiğin sürece hayatta kalırsın, yani içsel ve dışsal bir mücadele halindesindir. Örneğin, hareket etmeye alışkınsanız, dualitenin karşı tarafı hareketsizlik olacaktır. Eylemle özdeşleşiyorsam, eyleme geçmemi engellemeye çalışın. Bu kutuplaşmanın diğer tarafını kabul etmek ve şükran duygusuyla yaşamak için eylemsizliğe girmek gerekir ve bu, oyunculuğa alışmış biri için çok zordur. Ama bu sadece bir tanımlama.

Kendin sandığın her şey bir illüzyon ama buradaki her şey bu illüzyonu desteklemek için tasarlandı. Hala dualitenin ikinci tarafından geçmek zorunda kalacaksın ve bu çok acı verici çünkü yaptığın her şey çökecek ve bu konuda hiçbir şey yapamayacaksın. Yine de, büyük olasılıkla deneyeceksiniz.

Kişilik kutuplarının bilinçaltı tarafını yaşamak kolay değildir. Özellikle de buna neden ihtiyacın olduğunu anlamıyorsan. Ancak, kişiliğinizin ikiliğinin farkındaysanız ve içsel mücadeleden ortaklığa geçme niyetiniz varsa, o zaman bu, kendinize doğru hareketinizde çok önemli bir aşamadır. Ve bakış açılarınızın göreliliğini deneyimlemenize yol açacak olan da bu yaşamaktır.

Karşı tarafın bakış açısını bilinçli olarak ele alırsan, böyle bir deneyimden büyük zevk alabilirsin. Bu durumda eylemsizliktir. Ne de olsa, kişiliğinizin bu tarafı için gerekli olan şey tam olarak eylemsizliktir. Ve bakış açınızı ne kadar hızlı değiştirirseniz, sahip olduğunuz bakış açısını hatırlarsanız, böyle bir değişimi yaşamak o kadar kolay olacaktır. Çünkü bir ayrılık durumunu sürdürmek, acıyı ve ıstırabı çoğaltmaktır.

Bir şeyi yaşamadan bilemezsiniz. Ne olmadığımızı deneyimlemeden ne olduğumuza ulaşamayız. Herhangi bir bakış açısıyla özdeşleşmeden ancak karşı tarafa geçerek, bir öncekini reddetmeden veya kınamadan çıkabilirsiniz. Bu tür kişilik değişiklikleri, içsel kutupların yalnızca bir tarafıyla özdeşleşen bir kişi için küçük bir ölüm olarak adlandırılabilir.

Ruhun niyeti dualiteyi deneyimlemek, birliğe çıkmak ve dualite dünyasında birlik bilincinde yaşamaktır, böylece alışkın olduğunuz kendiniz fikrini kaybedeceğiniz durumlar yaratacaktır. Başınıza bir talihsizlik gelirse, bunun Tanrı'nın size ilgi gösterdiği anlamına geldiğini söylemelerine şaşmamalı. Mutsuzluk ile kişinin alışkın olmadığı, fikir ve alışkanlıklarına uymayan bir şey kastedilmektedir.

Bizim sürecimizde alışık olmadığınız şeylerle karşı karşıya kalacaksınız. Bu, bazı aşırılıklarla özdeşleşmiş bir kişi tarafından bir trajedi, dünyanın sonu olarak algılanacaktır. Ama bu bir trajedi değil. Bilincinizle onu ilginç ve heyecan verici bir oyun olarak algılayacağınız bir duruma ulaşana kadar olacak.

Hayatta kalma veya mücadele halinde olan insanlar şovlarını çok ciddiye alıyorlar. Dualitenin bir tarafı diğerine çok ciddi bir şekilde karşı çıkıyor ama onların doğasını kendi içinizde anladığınızda, onların ilişkisini savaştan ortaklığa aktarabileceksiniz. Kavga etmekten yorulduğunuzda ve içsel bütünlüğü arzuladığınızda, parçalarınızı Sevgide birleştirme niyeti yaratırsınız. Bunun ne zaman başınıza geleceği, Bütün olma niyetinizin gücüne bağlıdır.

Ama özdeşleştiğin sürece birlik istemiyorsun, hep mücadele halini yeniden üreteceksin. Ancak dualiteden birliğe geçiş zamanı gelmiştir. Ve hazır olanlar için şimdi olacak. Yüzlerce ömrümüz kutuplar mücadelesiyle geçti ve biz aslında bunları çoktan yaşadık. Ve şimdi, birliğimizi hissedenlerin Genişletilmiş Bilince dayalı Yeni Birlik ve Ortaklık realitesinde onu yaşamaya hazır oldukları an.

Niyetimiz burada Tanrı'nın Krallığında yaşamaktır.

Her şey niyetle yaratılmıştır. Birliğin bilincini hatırlamayı seçiyorum. Kutuplarımı bir mücadele durumundan bir ortaklık durumuna dönüştürmeyi seçiyorum. Kendimin tüm parçalarının farkına varmayı ve onları Bütüne entegre etmeyi seçiyorum. Ayrılık dünyasında, Birlik bilinci halinde yaşamayı seçiyorum. Bu gerçekten samimiyse ve en önemlisi niyetinizse, o zaman gerçekleşecektir.

Ben buna manevi bir sıçrama diyorum - dünyanın ikili algısından dünyanın birliği algısına bir sıçrama. Bu küresel bir sıçramadır. Bu, gerçekten bütünlük isteyen, gerçekten birlik ve sevgi isteyen, nefrete dönüşmeyen kalpten gelen bir niyetin gerçekleşmesidir. Niyetiniz Birlik bilincini bilmekse, o zaman bu dünyayı bir illüzyon, katılmakla ilgilendiğiniz bir oyun olarak göreceksiniz.

Böyle bir niyetiniz yoksa, o zaman güreş deneyimini yaşamakla ilgilendiğiniz anlamına gelir. Artık kişiliğinizin derslerinin hızlanması için bir fırsat var, çünkü Dünyanın niyeti Birliğe hareket etmektir ve bu seçime katılanlar için her şey çok hızlanacaktır. Buradaki birçok kişinin niyetinin bu olduğunu görüyorum, ancak bu niyetinizi sözlerinizle, duygularınızla ve eylemlerinizle beyan etmeniz herkes için çok önemlidir. Böyle bir niyetin gerçekleşmesinin bir sonucu olarak, neler olup bittiğine dair bütünsel bir algı ve anlayışa geleceksiniz.

İç niyet önemlidir, her şeyi o belirler, varsa o zaman süreç başlamıştır. Bir niyetin varsa her şey ona göre olur. Eğer dualitenin herhangi bir tarafıyla özdeşleşirsem, o zaman bütünlüğün mutluluğu yerine ayrılığın acısını biçerim. Niyetim bütün parçalarımı bütünlük, birlik içinde birleştirmek.

Herkes niyetini kendisi belirler. Senin için nasıl bir şey? Bunu kalbini açmış olanlara söylüyorum, çünkü o cevap verecek ve sevinecek. Onlar için konuşuyorum.

Bir kişi niyeti ile tanımlanır.

— Şimdi görevimizin, Sevgiyi seçmiş olan Dünya'ya, Işığın çekirdeğine inmek ve Dünya'daki Tanrı'nın Krallığını hatırlamak olduğunu tekrarlıyorum. Eskiden topraksızdık. Işığın çekirdeğine topraklanmış olanlar buradan ayrıldı. Göreve göre ayrılmamalıyız, BURADA TANRI'NIN KRALLIĞINI HATIRLAMALIYIZ. Şimdi böyle bir fırsat var çünkü Dünya Işık ve Sevgiye uyumlanıyor. Artık para dahil her şey Işık ve Sevgiye hizmet edecek.

Kendimizi topraklamak, her şeyden önce bedenimizi sevgiyle, şükranla ve anlayışla kabul etmektir, bu gerçeklikte doğduğumuz gerçeğini kabul etmektir, çünkü kendimizi sevmediğimiz yerde aşkta yaratamayız. Görevimiz burada Tanrı'nın Krallığını hatırlamaksa ve burada kendimizi tam olarak kabul etmiyorsak, o zaman Birleşik Bilinç temelinde yaratamayız.

Sadece onaylamanın değil niyetin de önemli olduğunu vurgulamak istiyorum. Niyet, ne yaşamış olduğunuza, ki bu sizin için gerçekten çok önemli, neyle uykuya dalıp neyle uyandığınıza, enkarnasyonlarınızın deneyiminin ne olduğuna bağlıdır. Bu, kalbinizde atan niyetin gücüdür.

İkinci önemli faktör, artık Işık ve Sevgi olan Dünya ile bağlantınızdır. Böyle bir niyet ve topraklama hareketimizin hızlanmasını sağlayacaktır. Sürecimizin bu aşamasında emeği geçen herkese teşekkür ediyorum.

Bölüm 4 Ne bilmek istediğinizi zaten biliyorsunuz

Giriş nerede, çıkış var

“Hepimizin dahil olduğu sürecimiz, sürekli akan ve değişen bir nehir gibidir. İçinde diğerine benzeyen hiçbir yer yok. Nehre her yerden girilebilir ama iki kez girilemez. Buraya ilk kez gelmeyen biri için seminerimiz, onun kendini gerçekleştirme yolunun bir devamıdır. Buraya ilk kez gelenler için - bu sürece giriş. Buraya ve şimdi giriyorsunuz. Her biriniz ve hepimiz ne ile geldik?

Süreçle ilgili deneyimim, en önemli anının geldiği gerçeğiyle bağlantılı anlayıştan geliyor. Aklıma bir gazete illüstrasyonu ve üzerindeki yazı geliyor: "Girişin olduğu yerde çıkış da vardır." Bizim için bu, gerçek benliğimize ancak içinden geçtiklerimizle, yani kişiliğimizle gelebileceğimiz anlamına gelir.

Artık birbirimizi tanımamızı öneriyorum. Her zamanki gibi tanışma nedir? Yaklaştı, elini uzattı, adını seslendi ve tanışma gerçekleşti. Hepimizin birbirimizi çok uzun zamandır tanıdığı gerçeğine dayanarak çok daha geniş görüyorum. Özünde bir Bütün, Tek Ruh olan, kendini birçok şekilde ve birçok şekilde ifade eden tüm insanlardan bahsediyorum. Her biri kendi bireyselliğine sahip pek çok kar tanesinden oluşan bir kar yağışı gibidir. İnsanlar için de durum aynıdır: Biz çokuz ama biz biriz.

Şimdi birlik vizyonundan konuşuyorum, biz biriz. Bugün ilk kez birini gördüğümüzü söyleyebiliriz ama başka bir şey daha söyleyebiliriz: biz birbirimizi milyarlarca yıldır tanıyoruz. Bunu anlamak için gerçekte kim olduğunuzu hatırlamanız gerekir. Şimdi kimsin ve gerçekte kimsin? Bu, her insan için ana sorudur ve bunun cevabı, kendinizi ve başınıza gelen her şeyi nasıl algıladığınızı belirler.

Bu soruyu yanıtlayan birçok kişi adını, mesleğini, medeni durumunu vb. Kendilerini bu şekilde tanımlıyorlar ve buna göre yaşıyorlar. Kendilerini sadece toplumun üyeleri olarak değil, aynı zamanda burada belirli bir görevle kalan bir Ruh olarak da algılamaya hazırlar mı?

Ben kimim? Tanrı'nın bir sorusudur. Cevap olarak, birçok evrenleri, galaksileri, varlıkları ve insanları da yaratan O'dur. İnsanlar O'nun Kendisi hakkındaki sorusuna cevap verirler. Aslında O, bizim aracılığımızla Kendisi yaşıyor. Peki biz gerçekte kimiz?

— Tanrılar mı?

- Evet. Bizler, bizi sonsuza dek seven ve bize sahip olduğu en önemli şeyi, bilinmeyeni bilme özgürlüğü ve yaratma yeteneği veren Kocaman, Büyük bir Tanrı'nın parçalarıyız. Bu nedenle özgürlüğümüzü hiçbir şekilde kısıtlamayacaktır. Bize seçtiğimiz şeyi gerçekleştirme fırsatı verecektir. Tek soru, kimin neyi seçtiğidir. Ve seçiminin farkında mı?

Aslında, yaşam yaratıcılığımız kendimiz, diğer insanlar ve bir bütün olarak dünya hakkında bir bakış açısı seçmekten ibarettir. Bakış açısı seçimi, kendimize ve yaşamlarımıza ilişkin algımızı belirler. Aldığımız deneyimi algı belirler. Ve bakış açımızı pekiştiren hal ve duygularda deneyimler yaşarız. Bu nedenle, neyi doğru kabul ettiğimizi ve neyin olmadığını belirleyen bakış açısı seçimidir.

Hayatımızın deneyiminde deneyimlediğimiz gerçekliğimizi yaratan bakış açısıdır. Bir bakış açısını nasıl seçeriz? Belirli bir şekilde yetiştirilmiş bir çocuğa enkarne olan Ruhumuz tarafından seçilir. Yani, bir dizi bakış açısı veya benim dediğim gibi kişisel bir program. Bu nedenle, böyle bir seçim, bireyin kendisi tarafından bilinmemektedir. Sadece uyguluyor.

Yaşam yaratmanın temeli olarak bir bakış açısının seçimi, kendinizi yalnızca bir kişi olarak değil, onu yaratan Ruh ve Ruh olarak deneyimlerseniz, sizin tarafınızdan tamamen hissedilebilir ve gerçekleştirilebilir. Ancak bakış açınızı ancak net görerek, yani farkına vararak değiştirebilirsiniz. Onunla özdeşleşirseniz, onu değiştiremezsiniz. Bu nedenle, sürecimizde kişisel programımızın çalışmasını Bilinçli Yaratıcılığa giden ana adım olarak görüyoruz.

İnsan şekil değiştirendir

— Özgürlük nedir? İstediğiniz her şeyi yaşamak ve istediğiniz kişi olmak için bir fırsattır. İnsan şekil değiştiren bir canlıdır. Bu gerçeklikte, böyle bir yaşam tarzı ve artık toplumda kabul gören bakış açıları ile bu böyle değil. Doğduğunuzda belli bir aileye girersiniz, hayata sabit bir bakış açısı edinirsiniz ve sonra buna göre yaşarsınız. Ama algı sizin için tek gerçeklik mi olacak? Kişisel programınızı tanımaya ve kapsamını aşan fırsatları kullanmaya hazır mısınız?

Anladığınız gibi “evet” demek ve bu fırsatları gerçekleştirmek iki büyük fark. Şarabın kalitesinden sadece adıyla bahsetmek, onu tanımanın bir yolu, içmenin ise tamamen başka bir yoludur. Şarap içersen, o sen olur, onu hissetmeye ve deneyimlemeye başlarsın. Şimdi burada bahsettiğimiz fikirlere şarap olarak bakın. Tadına bile bakmadan onları zaten tanıdığımı söyleyebilirsin ama o zaman hayatın aynı kalır.

Hayatınızı değiştirmekle ilgili bir sorumuz var mı ve eğer öyleyse, bu nasıl yapılabilir? Örneğin, birbirimizi uzun zamandır tanıdığımızı söylüyorum ve bu gerçek, diyelim ki, önünüzdeki masanın üzerinde duran bir şişe şarap. Bunun hakkında uzun süre konuşabilirsiniz, ama bu neyi değiştirir? Hiç bir şey.

Başka bir şişe şarabı tartışabilir, onu şu veya bu kelime veya kavram olarak adlandırabilirsiniz ve yine hiçbir şey değişmeyecektir. Asıl değişim bu şarabı içtiğinizde oluyor ve o siz oluyorsunuz. O zaman onunla bir olursun. Çok söz söylendi ama hayatınızı nasıl değiştirirsiniz? Örneğin bir kuş gibi uçabilir misin?

- İstersen yapabilirsin. Ama istemiyoruz çünkü bu toplum için hoş değil.

“Toplum pek çok şeyden rahatsız. Soruyorum, yapabilir misin?

Tabii ki , ama buna ihtiyacım yok.

- Ne istiyorsun?

Birlikte yürüyecek birini bul .

- Nereye gitmek istersin?

- Sadece ömür boyu.

- Hayatın içinden geçemezsin, yine de gidersin ama nereye?

En azından birlikte sınıfa gidin. İkisi de daha rahat olur.

"Yani bir insan mı yoksa rahatlık mı istiyorsun?" Size rahatlık fırsatı verilirse, bu kişiye ihtiyacınız var mı?

“ Rahatlık tek başına yeterli değildir.

- Yeterince konfor yok ve başka birine ihtiyacınız var mı yoksa yeterli insan yok ve buna ek olarak konfora mı ihtiyacınız var?

- Hem o hem de başka.

“Bak, daha fazla rahatlık yaratmak için bir kişiye ihtiyacın var.

- Ruh için bir kişiye ihtiyaç vardır ve dış rahatlık, maddi alemden başka bir kategoridir.

- Peki ne istiyorsun, maddi mi manevi mi?

- Manevi.

- Ya malzeme?

- Fena olmaz.

Herkes zaten seçtiği her şeye sahip

— Kendi hayatımızı yaratırız, yaratmadan yaşayamayız. Tanrı tüm arzularımıza cevap verir. Ama arzularımız nelerdir ve onların ne kadar farkındayız? Bu çok önemli bir nokta, dolayısıyla kendimizden başka gidecek yerimiz yok. Bir dua, bir istek ya da başka bir şeyle Tanrı'ya gitsek bile aslında yine kendimize gideriz. Aslında artık herkes istediği her şeye sahip. Böyle bir ifade oldukça garip geliyor, ama doğru.

Zihin, sende buna, diğerine, üçüncüye sahip olmadığını söylüyor... Şimdi her birimizin fiilen seçtiğimiz her şeye sahip olduğunu onaylıyorum. O zaman memnuniyetsizlik nerede? Tanrı bizi seçimlerimize, kararlarımıza ve arzularımıza dayalı olarak kendi hayatımızı yaratabilmemiz için yarattıysa, o zaman şu anda herkes seçtiği her şeye, ne isterse ona sahiptir. Allah herkese dilediğini yapma özgürlüğü vermiştir ve bunu asla geri almayacaktır. Böyle bir özgürlükle kimse istemediği bir şeyi yaratamaz. Dolayısıyla herkesin hayatı kendi arzularının gerçekleşmesidir ve hayatımızın her anında durum aynen böyledir. O zaman neden memnuniyet yok?

Her zaman doğru seçimi yapmadığınız için , gerçekten ne istediğinizi fark edemezsiniz.

- Rapor vermiyorsunuz ama aynı zamanda istiyorsunuz.

- Bir arzunun gerçekleşmesine engel olan şüpheler vardır.

- Bir şey hakkındaki şüpheler, aynı zamanda şüpheleri yaşama arzunuzdur. Arzulamadığınız hiçbir şeyi deneyimleyemezsiniz. Arzunuz şüphe durumunu yaşamaksa, o zaman tatminsizlik nereden geliyor? İstediğin şeyin şüphe olmadığını kim söyledi? Öyleyse, her zaman sadece istediğimizi almamıza rağmen neden tatmin olmuyoruz?

Belki bize açıklayabilirsin.

Bu benim açıklamam olacak. Kendin yapmaya çalış. Açıklama nedir? İnsanlar kendi yarattıkları şey için kendilerine bir açıklama yapacak birini arıyorlar. Garip, değil mi? Yarattığın şey için neden açıklamalarıma ihtiyacın var? Ne kadar ilginç olduğunu görün: biri yaratır, diğeri açıklar.

Sen bizim için bir ayna gibisin.

Ama neyi temsil ediyor?

— ben.

"Demek bende kendini görmek için bana yansımak istiyorsun?"

“ Kişinin arzuları kendisidir, başkasının dışsal, öteki bilincinin yardımıyla ortaya çıkarmak istediği bilincidir.

- Kişi fikirlerini eğitim sırasında alır. Bu yüzden?

- Evet ve sonra toplumdan.

- Toplum sizi etkiler ve siz onun içinde var olan fikirleri özümsersiniz. Ama sonra onlar senin. Soru şu ki, onları sizin olarak görüyor musunuz, görmüyor musunuz? Eğer toplum sizi etkiliyorsa ve ondan fikir alıyorsanız, bunlar kimin?

" Kişinin bir parçası haline gelirler ve kişi kendini onlarla ilişkilendirir.

— Çok doğru.

- Onları kimliksizleştirmenin gerekli olduğu ortaya çıktı.

- Bilmiyorum. Her şey neyi seçtiğinizle ilgili. Toplum tarafından belirlenen ve örneğin bir kariyerde, bir ailede ve başka bir şeyden oluşan bir yaşam seçtiyseniz, o zaman neden size uygun olanla özdeşimden vazgeçesiniz? Burada hayatınızı nasıl yaşayabileceğinize dair pek çok hikaye var ve onları doğuran toplumdu.

Bu seçeneği alıp anne babanızın ve toplumun size öğrettiği şekilde yaşayabilirsiniz. İkili bir dünya olduğu için elbette sorunlar olacaktır, ama temelde bunda bir sorun yok. Birçok insan memnuniyetsizliğini ifade eder, ancak bu senaryoya göre yaşar.

Bu gerçeklikte genel kabul görmüş fikirler vardır, örneğin insan uçamaz, uzaktan iletişim sadece telefonla olur, başka bir şehre sadece araçlarla gidilir vs. Ve neden anında başka bir yerde olamıyorsun ya da aynı anda farklı yerlerde olamıyorsun?

Sufiler bu yeteneğe sahiptir.

- Peki sen?

Bunu yapmak için bazı teknikleri öğrenmeniz gerekiyor.

- Bir şey öğrenmem gerekiyor mu?

" Ya da nasıl konuştuğunu hatırlıyor musun?"

Yeni şeyler mi öğreniyorsunuz yoksa kendinizi mi hatırlıyorsunuz?

Kendinizi hatırlamak için, bunun için tutkulu bir niyetiniz olmalıdır. Başlangıçta konuşmamız, hiçbir şeyin imkansız olmadığı yaratıcılar olarak yaratıldığımız gerçeğiyle başladı. Ancak insanlara bakarsak, bu yaratıcıların toplum dediğimiz belirli bir yaşam tarzını seçtiklerini görürüz. Size hayatın ne olduğunu, nasıl yaşanması gerektiğini dikte ediyor ve çoğu insan bu şekilde yaşıyor.

Kaç kişi gerçekten uçmayı, aynı anda birçok yerde olmayı, bir yaşamda birkaç hayat yaşamayı ya da aydınlanma ve yükselişi deneyimlemeyi gerçekten istiyor? Fantastik romanların olay örgüsünü yeniden anlatıyorum diyebilirsiniz. Ona bu şekilde davranabilir veya farklı şekilde davranabilirsiniz.

Mesele şu ki, ister bir hizmetçi, ister bir mühendis veya bir başkan olsun, her birimiz yaratıcı bir varlığız. Ancak yaratıcılıkla ilgili diğer fikirler burada genellikle kabul edilir. Popüler veya toplum için yararlı bir şey olarak kabul edilir, gerisi yaratıcı değildir. Genel kabul gören görüşe göre ne serseri ne de yer cilacısı yaratıcı değildir. Tüm bunların yaratıcılık olduğunu, parlak bir çalışmanın veya bilimsel bir keşfin yaratıcısı ile bir çitin altında yaşayan evsiz bir insan arasında hiçbir fark olmadığını, çünkü her ikisinin de hayatlarını yarattığını savunuyorum. Her insan hayatının yaratıcısıdır ama bilinçsizce yaratır.

yaratılamayacağına ve bir kişinin toplum yasalarına göre yaşamadığı için yaşama hiç layık olmadığına karar verilir . Her şeyin bir yaratım olduğunu ve bir insanın yaratmadan edemeyeceğini, hayatını yaratan başlangıçta yaratıcı bir varlık olduğunu onaylıyorum. Yaratır, yani seçer ve her şeyi seçebilir.

Peki öğrenmen gerekiyor mu? Bu çok önemli bir soru çünkü buradaki herkes öğrenmeye alışkın. Ve şimdi burada olanlar da bir şeyler öğrenmek niyetiyle buraya geldiler. Bir şey bilmediğinizi düşünüyorsunuz ve nerede öğrenebileceğinizi arıyorsunuz. Yaratıcının öğrenmeye ihtiyacı yoktur. Okült dahil tüm eğitim sistemleri, kişinin yeniden çalışması, çalışması ve tekrar çalışması gerektiği fikri üzerine inşa edilmiştir. Ve ne kadar zorsa o kadar iyi.

Kendinizi bir öğrenci olarak görüyorsanız, bulabileceğiniz bir öğretmene ihtiyacınız vardır. Öğretmenseniz mutlaka kendinize öğrenci bulursunuz yoksa siz öğretmen olmazsınız, onlar da öğrenci olmaz. Sonra bir karşılaştırma başlar, hangi öğretmen daha iyidir, hangi öğrenci daha yeteneklidir, öğrencinin öğretmen olmaya hazır olup olmadığı vb. Bu nedir?

Biraz ileri hareket. Kişi, biyoorganizmasının, bilincinin nasıl düzenlendiğini ve bunların nasıl etkileşime girdiğini öğrenebilir. Diyelim ki bu toplumda kabul edilmiyor ve insan hayatının belli bir aşamasında bir şeylerin ters gittiğini anlıyor.

Bir insan bir şeylerin ters gittiğini ne zaman fark etmeye başlar? Bazı insanlarda bu duygu var ama etrafa bakınca herkesin bu duyguya sahip olduğunu görüyorlar ve bu da bunun normal olduğu anlamına geliyor. Ama aniden biri belirir ve öyle olmadığını söyler.

- Çocuklukta içine konulan şeyi çalışmayı bırakıyor. İnşa ettiği her şeyin yanlış olduğunu görür ve yıkılmaya başlar.

Bu neden oluyor ve "yanlış" olan ne? Ona bir şey öğretildi ve ona konulan görüşe göre her şey olması gerektiği gibi oldu. Ama aniden bir şeyler ters gider. Neden? Evet çünkü o bir yaratıcıdır ama neyi nasıl yarattığını anlamaz. Bu çok önemli bir konu. Öyleyse hayatında bir şey ya da değil, her insan kendisi için karar verir. Ve bir şeyin ya da her şeyin yanlış olduğunu söylediğinde, bu onun için yanlış olur. Hayatımızı biz yaratıyoruz ve bunu bize öğretseniz de öğretmeseniz de, yapmamıza engel olamayız. Kendisinde her şeyin yanlış olduğunu söylemeye karar veren bir kişiye ne olur?

Gerçekliğini değiştirir .

— Çok doğru. Ama burada bilinçsiz yaratıcılar yaşıyor, kendilerini yaratıcı olarak görmüyorlar, bu yüzden bu onlar için anlaşılmaz bir şey. Birisi, daha önce kendilerine bir dereceye kadar uygun olan şeyden birdenbire tatmin olmayı bıraktı. Bu, kendisi hakkındaki fikrini, yani yaratıcılık eylemine değiştirmeye hazır olduğu anlamına gelir. Ondan önce kendini düşündüğü şeye göre yarattıysa, bir noktada aniden bunun böyle olmadığını söyler, "Sıfırla" düğmesine basar ve önünde boş bir sayfa vardır.

Ve bir şey daha öğrenmeye başlar. Başka nasıl?

Öğreneceğim diyerek ne yaratıyorsunuz?

— Bir yaratıcı ise öğrenmesi gerekiyor mu? Zaten yarattığını öğrenmek gerekli mi? Öğreneceğim diyerek ne yaratıyorsunuz? Kendinizi bir öğrenci olarak yaratırsınız. İki seçeneğe de karşı değilim ama arkasında ne olduğunu görmek istiyorum. Bir şeyler öğrenecek ve bir şeyler öğrenecek biri olarak kendinize dair bir imaj yaratırsınız.

- O zaman öğrenme ama fark et. Diyelim ki, ciddi bir hastalığa yol açan nedeni anlamak için.

“Öğrenmek ve anlamak iki farklı şeydir.

Farkındalık öğrenmeye ne dersiniz?

Bağlanamayanı bağlamaya çalışıyorsunuz . Farkında olmayı öğrenemezsin, sadece farkında olabilirsin. Söylediğim şey son derece alışılmadık çünkü buradaki her şey, yeni bir şeye geçmek için öğrenmeniz gerektiği gerçeğine dayanıyor. Burada kabul edilen bakış açısı budur ve toplum denilen şeyin bir parçasıdır.

- Bir kişi toplum tarafından yetiştirilirse, o zaman önce zihne gömülü olan fikirlerden başlamalıdır.

-Uçmak istiyorsanız önce itmeli sonra havalanmalısınız. Ancak havalandıktan sonra kendinizi bambaşka bir dünyada buluyorsunuz. Şimdi kalkış için bir itme yapıyorum. Bir uçurumdan atladığınızda zemini kaybedersiniz. Yerdeki hareket hali ile havadaki uçuş hali farklı niteliktedir. Uzun süre yürüyebilir, sonra koşabilirsin ama havalanamazsın. Kalkarken kendinizi tamamen farklı bir durumda bulursunuz.

Öğrenme arzusundan bahsettiğinizde aslında havalanmaya çalışıyorsunuz ama uçmuyorsunuz. Bu girişimler çok uzun sürebilir, ancak uçuş olmayacaktır. Kalkış yapmaya çalışıyorsan, deneyeceksin. Uçarsan, uç. Önyargılı kavramlarla şartlandırılmış bir zihin için bu açık değildir.

Yaratan her zaman ve her zaman yaratır. Soru: O ne yapıyor? Aklına koyduğumuzu kişiliğinde yarattığını öğrendik. Ve şimdi size neyin atıldığını analiz ediyoruz. Ortaya konulan her şeyin bir tür havalanma girişimi olduğunu, ancak bir uçuş olmadığını görüyoruz. Akıl benden bir, bin birinci kalkış denemesi daha teklif etmemi bekliyor. Ona uymayacak ve bin iki, bin üç, bin dört vb. Herhangi bir kalkış girişimi önermeyeceğim. Uçmayı öneriyorum.

Her birimiz, bir yaratıcı olarak, sahip olduğumuz fikirlere dayanarak kendi hayatımızı yaratırız. Kendiniz hakkındaki fikriniz nedir, hayatınızı buna göre yaratırsınız? Hayatınızı yaratma şeklinizle ilgili neyi sevmiyorsunuz ve neyi değiştirmek istiyorsunuz? Bu görüş, hayatınızda olan her şeyin tüm sorumluluğunu almayı içerir.

Hayatında olan her şeyin tüm sorumluluğunu almaya hazır mısın? Soruyu bu şekilde sordum çünkü genel kabul görmüş fikirlere göre insan başına gelen her şeyden sorumlu olamaz. Bu tür temsillerde bulunan kişi, kendisini bilinçli bir yaratıcı olarak hissedemez. Bilinçli bir yaratıcı, hayatının yüzde yüzünü yaratan kişidir. Hayatında olan her şeyi o yarattı. Hayatınızı böyle görmeye hazır mısınız?

Sonuçta, her insanın hayatı kendi algısıyla yaratılır. Algınız nedir - düşünceleriniz, durumlarınız ve eylemleriniz de öyle. Kendinizin hayatınızı yüzde yüz yarattığını görmeye hazır mısınız? Farklı bir yaklaşımla yaratıcılık imkansızdır, “trishkin kaftan” gibi görünecektir, bir deliği yamarken başka bir yerde bir delik açıyorsunuz. Pek çok insan böyle bir yaşamdan memnun, bunun sorumluluğunu almak istemiyor ve bu nedenle farklı öğretmenlerden kendi yaşamları için açıklamalar arıyor. Ama hayatı yaratmakla onu anlatmak arasında büyük bir fark vardır.

- Enerji ile çalışmak için okullar var ve bu tür işlerin yöntemleri insanların hayatını kolaylaştırıyor.

Hayatı kolaylaştırmak ne demektir?

- Belirli enerji bilgi mekanizmalarının nasıl çalıştığını öğrenin.

- Ne olduğunu? Hiçbir şeye karşı değilim ama bununla ne demek istediğini görmek istiyorum.

- Bir adam sokağa çıktı ve çeşitli arzuları vardı, sadece kafasında bir kaos vardı. Zihnini nasıl sakinleştirebilir?

Neden kafamda bir kaos var?

- Çünkü uzayda etrafında uçuşan tüm bilgileri algılar. Kendisininmiş gibi alıyor ama onun değil. Bundan nasıl kurtulabilir?

Bu onun ve onun değil. Düşünceler maddidir, hareket ederler ve bazıları bir insanın içine girer ve o olur. Çelişkili olabilirler ve onu farklı yönlere çekerler.

Ama eğer bir qigong okulu seçerse, somut bir deneyim kazanacaktır.

Farkında olmayı öğrenmek havalanmaya çalışmaktır ama uçmamaktır.

Bu nedenle, bu özel deneyimi elde etmeyi seçti. Burada soru sorularını ortaya koyuyoruz. Ben qigong öğretmiyorum, sağlık sorunları, maddi zenginleşme veya bunun gibi şeylerle ilgilenmiyorum. Farkındalık öğrenilebilir diyebilirim ama o zaman nasıl bir deneyim seçersiniz? Seçiminiz farkındalığı öğrenmek, yani havalanmaya çalışmak ama uçmamaktır.

- Kendini gözlemleme, gerçekte kim olduğunun farkındalığı da öğrenmektir. Bu uçuş hazırlığı. Uçak, koşmadan hemen kalkamaz.

- Ama uçuşa ne kadar hazırlanacaksınız? Okulumuzda esas olan farkındalıktır ve ben Okulun kurucusu olarak bunu öğrenmenin gerekli olmadığını söylüyorum. Kulağa garip geliyor, özellikle kitaplarımda farkındalıktan, bunun nasıl deneyimlenebileceğinden vs. bahsettiğim için. Bir kelebek uçmayı mı öğrenmeli yoksa bir kedi miyavlamalı? Onlara bunu kim öğretiyor?

- Yapay yaşam koşullarına yerleştirilirlerse bunu yapamazlar.

Doğduklarından beri bunu yapıyorlar. Soruyu farklı bir şekilde soracağım: Neden farkındalığa ihtiyacınız var? Neyi gerçekleştirmek istiyorsun?

- Onları değiştirmek ve dünyayı farklı bir şekilde algılamak için eski programları.

- Mağazaya gelip "Bir tornavidaya ihtiyacım var" diyorsunuz. İnanılmaz. Mağazada kimse neden bir tornavidaya ihtiyacın olduğunu sormayacak. Bir farkındalık satıcısı olsaydım, şimdi size hangi farkındalık tekniklerini satabileceğimden bahsediyor olurdum. Ama sana soruyorum: neden buna ihtiyacın var?

Bu her teknik için geçerlidir. Farkındalık, bir şeye uygulanması gereken evrensel bir teknik veya evrensel bir anahtardır. Neden bu altın anahtara ihtiyacın var? Bunu anlamadan, sadece bir farkındalık öğrencisi rolünü seçiyorsunuz. Bu role karşı değilim ama soruyorum: "Neden buna ihtiyacın var?"

için .

Demek kendini anlamak istiyorsun?

Evet , çünkü kendinize kim olduğunuzu her zaman tam olarak kabul etmiyorsunuz.

- Ve sen nesin?

- Bir şeyi kabul etmeyen, kendini her yönden görmeyen, bir şeyi haklı çıkaran kimse.

- Kim bahaneler uydurur ve neden?

- Kendisi, bir şeyler yolunda gitmezse.

- Peki içinizde sizi kendiniz kabul etmeyen kim var? İçinizde kim kabul etmediğini gerçekleştirmek ister?

— ben kendim.

"Yani sen kimsin?"

Ego ve gerçek ben .

Egonun ne olduğunu anladın mı?

— Yazdığım koşullar.

Peki bu şartlar nelerdir? Pek çok ego kişiliği vardır ve hepsi farklıdır.

Her birinin kendi deneyimi var .

- Senin için nasıl bir deneyim ve neden birdenbire bu deneyimle bir şeyler yapmaya karar verdin, neden sana uymuyor?

“ Beni yanlış yere, mutlu olmadığım şeye götürdü. Ben bunu sevmedim.

- Neyi sevmiyorsun? Bakın, her şey kolay değil ve inanılmaz derecede karmaşık görünüyor. Aklın için bazı garip ve anlaşılmaz şeyler söylüyorum. Öyleyse neden farkındalığa ihtiyacınız var? Neyi gerçekleştirmek istiyorsun?

- Kendisi.

“Ama bunun için uygun bir seçim yapmalısın. Kişisel programınız nedir?

- Yaşanmış deneyim.

Zengin olmak istemek için fakir olmak zorundasın

- Ve çoktan tükettiğini mi? İstediğiniz deneyimi elde edersiniz, yani her şey harikadır ve ihtiyacınız olan her şeye sahipsiniz. Sorun nedir? Şüphe etmek istersen - şüphe edersin, suçlamak istersen - suçlarsın, korku içinde olmak istersen - içindesindir. Bu deneyimi sen sipariş ettin, yarattın ve senin oldu. Siz yaratmaya ve desteklemeye devam edin. Öyleyse sorun nedir? Herhangi bir sorun görmüyorum.

Bir ortak istediğini söylüyorsun ama şu ana kadar hiç yok. Ama bu deneyimi sen yarattın ve sana yakışıyor. Sonra, seni yanlış bir yere götüren bir hata yaptığını söyledin. Ne hakkında yanlış gittin?

Sipariş ettiğiniz deneyimi elde edersiniz. Yoksa sonuna kadar yaşadın mı? Deneyiminiz, bir ortağın yokluğudur. Hayatta kaldın mı? Yoksa sadece bir partneriniz mi olmasını istiyorsunuz? istemek nedir? Örneğin zengin olmak istemem için ne olmalıyım?

- Zavallı.

- Evet. Eğer zenginsem, neden isteyeyim ki? Bir partnerim olmasını istiyorsam, hangi durumda olmalıyım?

Muhtemelen yalnızlık.

— Çok doğru. Ve eğer zengin olmayı, bir partnere sahip olmayı, okumayı ve daha birçok şeyi istemeye devam edersem, o zaman kendimi hangi durumda tutuyorum? Buna karşın. Sahip olduğum şeyi isteyemem. Bir şeye sahip olmadığıma dair bir fikrim olduğu ortaya çıktı, bu da onu elde etme arzusuna yol açıyor. Ama bu aynı zamanda bunun olmadığı bir durumda benim mevcudiyetimi doğurur, çünkü başka türlü isteyemem.

Yani yeni bir deneyim mi istiyorsunuz yoksa yeni bir deneyim mi istiyorsunuz? Yalnızlık deneyimi bir deneyimdir ve örneğin bir çiftin deneyimi başka bir deneyimdir, bir grubun deneyimi üçüncü bir deneyimdir, tüm insanlıkla birlik deneyimi başka bir deneyimdir.

Ne istiyoruz ve istiyor muyuz yoksa gerçekten yeni bir deneyim seçmeye hazır mıyız? Örneğin, bir eş istiyorsanız, nasıl edineceğinizi önermemi bekleyin. Ama bir partnere sahip olma arzunuzu destekleyecekler ve böylece realitenizde hiç olmayan bir durumu sürdürecekler. Farkındalığı öğrenmek istiyorsan ve benden sana tavsiye, teknik ya da her neyse vermemi bekliyorsan, kendi bilinçsizlik durumunu sürdüreceksin. Ve bir şeyi ne kadar çok istersen, o kadar azına sahip olursun.

— Seminerin başında neden sizin için en uygun yeri bulmamızı istediniz? Muhtemelen herkesin bir şeyler öğrenmesi için.

kendini bildiğini unutmuşsun

"Benim görevim sana öğretmek değil, senin kendini hatırlama olasılığını yaratmak. Bir kez daha tekrar ediyorum: herkes her şeyi biliyor. Hayatınızda bir şeyler eksikse, bunun nedeni bir şeyler öğrenmemiş olmanız, bir şeylerde ustalaşmamış olmanız veya bir şeyler bilmemeniz değildir. Her şeyi biliyorsun ve tek soru, bildiğini bilmediğin. Bu çok önemli bir konu.

Her şeyi biliyorsun ama şu an içinde bulunduğun durumda bunu unutmuşsun. Benim görevim, kendinizi farklı bir versiyonda hatırlamanızı sağlamak. Çünkü şu anda var olan versiyonunuz bildiklerinizi engelliyor ve gerçekte olduğunuz şeyin sadece küçük bir parçasını kabul ediyor.

Benim görevim, kendin hakkında ihtiyacın olan bilgiyi hatırlamanı sağlamak. Bir şeyi bilmediğinize dair bir fikriniz varsa, bu sadece onu engellediğiniz içindir. Edindiğiniz deneyimi yaşamanın koşulu budur. Kendinizle ilgili hafızanızı bloke etmek, seçtiğiniz sınırlı algı deneyimi için gerekli bir koşuldur.

Ben de "Bu deneyimi tükettiniz mi?" diye soruyorum. Değilse, o zaman tekrar geçmek istersiniz. Siz de bana bu anlamda bir teklifte bulunuyorsunuz, “Öğrenelim” diyorsunuz. Ama kendinle ilgili cehaletini, bilinçsizliğini yine uzattığını açıkça görebiliyorum. Farkındalığa ihtiyacınız varsa, o zaman zaten farkındalıksınız demektir. Koşulsuz sevgiye ihtiyacın varsa, o sensin, bütünlüğe ihtiyacın var - zaten bütünlüksün.

Sen vardın, öylesin ve her zaman olacaksın, bu her birimizin doğasıdır. Ve bu anlamda, sana hiçbir şey öğretemem. Mümkün değil çünkü sen zaten oradasın. Bütün hissetmediğini, koşulsuz sevgi, farkındalık hissetmediğini söyleyerek itiraz edebilirsin. sen olduğunu söyleyeceğim. O zaman neden hissetmiyorsun diye soruyorsun ve ben bunun fiziksel beden ve kişilik içindeyken aldığın ve almaya devam ettiğin deneyimi yaşamak için gerekli bir koşul olduğunu söyleyeceğim.

Örneğin, içsel olarak bölünmüş hissediyorsunuz. Bu bir ayrılık deneyimidir ve siz bunu yaşamaya devam edersiniz. Bitene kadar devam edeceksin ve bir sonrakini seçeceksin. Ve şu anda bir partneriniz yoksa, o zaman bu sizin deneyiminizdir ve karşıt deneyimi, bir partner sahibi olmayı seçene kadar buna devam edeceksiniz. Bunun için ders çalışmanıza gerek yok.

Örneğin, bir erkeği nasıl memnun edeceğiniz, onu nasıl tutacağınız, nasıl evleneceğiniz, boşanma, cinsel sorunlar vb. Konularda çok sayıda kurs ve kitap var. Hayat her şeyi öğrenmek için yeterli değil. Bu, "Bir ortağım yok" oyununu öğreniyor.

"Bir erkek veya bir kadınla nasıl tanışılır" kurslarına kim gidecek? Ve "Yalnızım" oyununu oynayan, "Yalnızım". Ne kadar ilginç görün! Görünüşe göre tüm bu olaylar, ikisinin birliğine yol açmalı. Hiçbir şey böyle değil. Kulüpler neden var? Bağlantıya hizmet ediyor gibi görünüyorlar, ancak etkinlikleri ayrılık üzerine kurulu. Benzer şekilde, tıp da sağlık yaratıyor gibi görünüyor. sağlık nedir? Kendi sağlığınızla ilgili anlayışınız neye dayanıyor? Kötü sağlık için. Hastalık olmazsa sağlık olmaz.

Peki sağlığın olmamasıyla en çok kim ilgileniyor? İlaç. Mümkün olduğu kadar çok bekar insana sahip olmakla kim ilgilenir? evlilik ajansları Hangi oyunu oynuyorlar? Net değil ve görünmüyor. Dualitenin sadece bir tarafına bakmamız ve asla diğer tarafına bakmamamız nedeniyle görünmez. Ve örneğin farkındalığı öğrenmek istiyorsak, o zaman neyden devam edeceğiz? Bizde yokluğundan. Ama oradadır, herkesin içindedir.

O zaman şu soru ortaya çıkıyor: Bunun öğrenilmesi gerekmiyorsa, o zaman nasıl elde edilir? Bildiğimizi bileceğimiz bir devlet nasıl yaratılır? Bunu bildiğimizi unutmamalıyız. Çalışmak için değil, hatırlamak için.

Bunu bildiğimizi nasıl hatırlayacağız? Farkındalığın, bütünlüğün, koşulsuz sevginin ne olduğunu biliyorum, beni her şeyde anlayan bir partnerle birlikte olmanın ne olduğunu biliyorum, paraya sahip olmanın, zengin olmanın ne olduğunu biliyorum, gerçeğin ne olduğunu biliyorum, uyum . Herkes bunu biliyor. Ama bunu bildiğini gerçekten hatırlamak istiyor musun? İşte ana soru.

Çünkü bunu hatırlarsan sana, o eskiye ne olacak? Aynı olmayacaksın, öleceksin. Önceki olmayacak! Ve böyle bir ölüm en keyifli deneyimdir. Ama buna hazır mısın? Kendiniz hakkında düşünme biçiminizde köklü bir değişikliğe hazır mısınız? İnsan değişen bir varlıktır. Bir kadın olarak anında bir erkek olduğunuzu hayal edin. Sana ne olacak?

- Ne olacak, olacak.

- Senin için ne kadar kolay. Bir makyaj için hazır mısın? Ne de olsa, bir partnere sahip olma arzusundan bahsettiniz. Bu ortak nedir ve neden buna ihtiyacınız var?

— Bilmiyorum.

Deneyim kazanmak için zaten bildiklerinizi unutmalısınız.

“Ve elde ettiğin deneyimi elde etmek için bilmek zorunda değilsin. Değişikliklerin ortaya çıktığı anda başınıza geleceğini anlıyorsunuz. Onlar için hazır mısın? Evet ise, o zaman görünecektir. Ama siz buna hazır olana kadar bu olmayacak. Aynı zamanda, bir flört kulübüne gitmek, "Bir partner nasıl bulunur" seminerlerine gitmek ve benzeri sonsuza kadar çok sayıda sohbet edebilirsiniz. Ama ortak olmayacak ve soru, bir şey öğrenmemiş olman değil, seçmiş olman.

Yanınızda bir partner olması için kendinize ait yeni bir imaj seçmeniz gerekiyor. Ve bu seçim seni değiştirecek. Şu an olduğun kişi olarak kalamazsın çünkü şu an olduğun kişi bir yalnızlık deneyimidir.

Aslında benim bir kocam var .

“Yüz kocan olabilir ve tamamen yalnız kalabilirsin. Kalabalığın içindeki en büyük yalnızlık. Sorun, birlikteliği yaşamak için nerede ve kiminle takılacağı değil. Bir tusovka, bir yerde toplanmış çok fazla yalnızlıktır. Bir kişi hangi düşüncelerden yola çıkarak bir aile kurar, bir eş arar, vb.? Yalnızlığını hissetmek için mi yoksa birliğe ulaşmak için mi?

“ Birliğe ulaşmak için bunu anlıyorum.

“Bunu anlıyorsun ama tam tersini yaşıyorsun. Zaten bir kocanız var ve bir eş arıyorsunuz.

“ Kocam ve ben ayrıldık.

Varsa ne fark eder. Peki hangi deneyimi seçiyorsunuz? Şu anda içinde bulunduğunuz şey bir ayrılık deneyimidir. Yaratıcı bir varlık olarak, seçtiğiniz deneyimi yaratacaksınız. Bir çiftte birlik deneyimini seçerseniz, o zaman ona sahip olacaksınız. Ama şimdilik, aslında, yalnızlık deneyimini ve ortaklık isteme arzusunu yaşıyorsunuz. İster biriyle ol, ister kimsesiz, yalnızlık olarak kalacak.

Bütün soru, hangi seçimi yaptığınızdır. Bir çiftte birlik seçimi yaparak, şu anda olduğunuz kişi olarak kalamayacağınızı anlıyorsunuz. Artık yalnızsın. Bu iyi ya da kötü olmayan bir deneyimdir. Bu sadece bir deneyim. Bir çift olarak birliktelik deneyimine geçmeye gerçekten hazır mısınız?

- Gerçekten.

Bu kadar yeter, daha fazlasına gerek yok. Ancak değişiklikler çok güçlü olacak ve çok basit olmayacak. Tüm hayatınız yalnızlık deneyimi için kurulmuştur. Hayatınızı yalnız yaşadığınızın farkında mısınız?

Bu yüzden her şeyi mahvettim.

- Önemli olan seçimdir. Baştan beri yaratıcı varlıklar olduğumuz, olacağımız ve olacağımız için seçiyoruz. Tüm olasılıklar paletinden neyi seçtiğimizi seçiyoruz. Ve bilinçli ya da bilinçsiz seçerek onu yaşarız. Bir şey yaşadıktan sonra, bunun tersini aramaya başladığımız gerçeğine varırız ve ancak o zaman dualitenin her iki tarafının da ortak olduğu bir deneyim sipariş edebiliriz.

Bunun farkında değilsek, o zaman birinden cevap ararız, bir şeyi dinler ve sonunda bilinçsizce tekrar bir şey seçeriz. Bilinçli ve bilinçsiz yaratıcılık çok farklı şeylerdir. Her zaman yaratıyoruz ama ne yarattığımızı anlayıp anlamadığımız bilinçli değil. Ne yaptığımızı anlamamak da bizim seçimimiz. Seçimimiz, kim olduğumuzu bilmek ve yaratıcı değilmişiz gibi yaşamaktır. Bu deneyim burada çok yaygın. Tanrı'nın Krallığı nedir? Var mı? O'nun içinde olmayı mı seçiyorsunuz? Asıl amacım Tanrı'nın Krallığı.

- Etrafımızda. Biz biriz ve dünya bir.

İstemek istiyorsun, istediğine sahip olmak değil

- Her şey bu kadar harika ve güzelse, neden bir eş aramanız gerekiyor? Her şeyle birsen, binlerce, milyonlarca ortağın olur. O zaman neden birini arıyorsun? Sözlerinizin deneyiminizden nasıl ayrıldığını görün. Her şeyi söyleyebilirsin. Ancak deneyim, söylediklerimizden değil, seçtiklerimizden gelir.

Bir şeyi okuduktan veya birini dinledikten sonra, bir kişinin uyum ve birlikten bahsetmesi bir şeydir ve bunun içinde olmayı seçmiş bir kişinin bundan bahsetmesi başka bir şeydir. Aslında herhangi bir ortağa ihtiyacınız yok ve bunun hakkında konuşmak sadece yabancılaşma ve yalnızlık durumunuzu pekiştiriyor. Peki bir eş isteyerek yalnızlığınızı güçlendirmek mi istiyorsunuz yoksa gerçekten onu mu seçiyorsunuz?

istemek istiyorsun Bir şeyi istediğinizde, onun tam tersi durumda olduğunuzu zaten öğrendik. Yalnızlıktan ancak birliği seçerek, bir partnerle deneyim kazanma yolunu seçerek kurtulabilirsiniz. Ama bunun arkasında çok fazla ayrılık içinde yaşama deneyimi var ve bunu yeniden gözden geçirmeniz gerekecek. Ve tüm kökleri ile içinizde filizlendi, tüm yaşam tarzınız ona göre ayarlandı.

Bir soyut değil, evinizde olacak belirli bir adam hayal edin. Bu adamın evinize girdiğini nasıl görüyorsunuz? Kocanızla yaşadığınız eski senaryonun tekrarı mı olacak? Bir erkeği eve getirmek sorun değil. Ondan ne istiyorsun? Sadece yanında bir erkek bedeninin olması mı yoksa sana vereceği para mı? Sonra aynı daire içinde tekrar geçeceksiniz.

Onunla ne gitmek istersin? Sana ne ile girmeyi seçiyor? Gözden kaçırılan asıl nokta bu. Hangi seçeneğe katılıyorsunuz? Çünkü böyle bir ilişkiye girdiğiniz şey ortaya çıkacaktır. Neden bir partnere ihtiyacınız var: seks için, ev işleri için, çocuk sahibi olmak için veya kendinizi tanımak için bir partnere?

- Kendini tanımak için.

"Ya sana birkaç kadın getirir ve onları yatağına koyarsa?" Kendinizi tanımak istiyorsanız, kendinizi tanıyın. Seni hiçbir şeye ikna etmeye çalışmıyorum ve hiçbir şeye karşı değilim. Nereye gittiğimizin açık ve anlaşılır olmasını istiyorum. Kendimizi, dişil ve erkeksi yönlerimizi tanımak için gerçekten ortaklığa gidersek, o zaman farklı durumlar ortaya çıkar ve en çok korktuğunuz şeyle yüzleşirsiniz.

Sizin için neyin doğru olduğunu belirleyen sizin seçiminizdir.

- Kendini tanımak istediğin kişi ile korktuğun durumlar ortaya çıkacaktır. Olmaya başlayacaklar ve onları kabul etmeye hazır olup olmadığınız, kendinizi tamamen erkek yönüyle görmek isteyip istemediğiniz görülecektir. Böyle bir deneyime belirli bir istekle giriyorsunuz ve bu, kaçınmak istediğiniz durumlarla gerçekleşecek.

- Bana doğru seçimi söyle.

"Doğru olan senin için doğru olandır. Hareket yönü doğu ise ve siz batıya ilerliyorsanız, bu doğru değildir. Soru nereye gidiyorsun, yani kendin hakkında hangi fikri yaşamak istiyorsun? Bütün insanlar doğru olanı yapıyor. Gerçek şu ki, doğruluk fikri herkes için farklıdır ve kendileriyle ilgili fikirlerinden kaynaklanır.

Hitler Yahudilere zulmetti ve bu onun için doğru ve bu arada Yahudiler için de bilinçli olarak anlamasalar da. Ve böylece her yerde ve her şeyde. Soru, neyi seçtiğinizdir ve buna dayanarak, bir şeyler doğru olacak ve bir şeyler olmayacak. Örneğin, bir çiftte birliği seçerseniz, o zaman ayrılık veya yabancılaşma durumu sizin için yanlış olacaktır.

“ Tamam, birliği seçiyorum.

"Ne istersen söyleyebilirsin ve ne seçeceğine senin adına karar vermiyorum. Ne hakkında konuşacağınızı gerçekten seçerseniz, gerçekleşmesi başarısız olamaz. Bunun olmaması imkansız. Seçiminiz bütünlük, farkındalık ve koşulsuz sevgi ise, o zaman böyle bir deneyim yaşamamanız imkansızdır. Neyin doğru neyin yanlış olduğuna dair fikirleriniz kökten değişirken onu yaratırsınız, girersiniz. Bölünmeden birliğe geçerseniz, yardım edemezler ama değişirler. Eğer değişmezlerse, o deneyimi sen seçmemişsin demektir. Kıyafetlerinizi her gün değiştirebilirsiniz ve bu, kendi imajınızı değiştirmez. Ama birlik gibi kıyafetleri seçerseniz, o zaman sizi değiştiremez.

Kendi imajınızı değiştirme anına gelmek kolay değil. Bu ölüm ve diriliştir. Böyle bir dönüşümün görüntüsü, ateşte yanan ve yeniden doğan Phoenix kuşudur.

Söylediklerim çok basit görünüyor. Çok basit: Seçtiğimiz şeyi yaşıyoruz, genellikle bilinçsizce. Sonra biri bir tatminsizlik anına gelir ve o kadar güçlenir ki bir şeyler aramaya başlar, onu öğrenmeye çalışır ve öğrenci rolüne geçer. Kötü ya da iyi demiyorum. Yeni bir öğrenci rolünü seçiyor ve ona yeni şeyler öğretecek birini arıyor.

Bu aşamayı atlıyorum ve çalışmak değil, seçmek gerektiğini söylüyorum. Seçim farklıdır: bir veya daha fazla sosis türü, araba markası, kiminle evlenileceği arasında. Veya birlik ve bölünme arasındaki seçim. Bu, her şeyi değiştiren önemli bir seçimdir, çünkü bütünlüğü, birliği ve koşulsuz sevgiyi seçerseniz, dünya ve kendiniz hakkında sahip olduğunuz fikirlerin hiçbiri yeniden düşünülemez. Gözden geçirilemez, çünkü buradaki her şey ayrılık kavramı üzerine inşa edilmiştir. Burada ayrılığa sürükleniyoruz, onun tarafından öğretiliyor ve destekleniyoruz. Ama derinlerde bir yerde evimizin Birlik olduğunu bildiğimiz için, bölünmüş algı farklı şekillerde acıya yol açar.

Ana şey, kendinizle ilgili fikirlerin değişmesidir.

— Acı nedir? Bu, kişinin bütüncül bir vizyona sahip olmamasının bir sonucudur. Yani bir şeyi olduğu gibi görmüyorum. Ve eğer bu ıstırap çok güçlüyse, o zaman kendimi tamamen görmeye ve kabul etmeye hazır olduğum ana geliyorum. Zaten bildiklerimi görmeye hazırım. Soru şu ki, beni acı çekme durumuna getiren bir deneyimim oldu mu, bunu tamamen fark ettim mi ve kendimin bir sonraki versiyonunu seçmeye hazır mıyım? Ana şey, kendiniz hakkında düşünme şeklinizi değiştirmektir. Ancak buna yaklaşılmalıdır.

Gerçekte biz olmayan bir ayrılık dünyasında olduğumuz için acı çekmeden edemeyiz. Ama onunla savaşmayı deneyebilir, böylece onu yalnızca güçlendirebiliriz. Kendinizle ilgili fikirlerinizi değiştirme durumuna yaklaşırken, gerçekte kim olduğunuzu görmediğiniz için çok şiddetli ıstırap yaşayacaksınız. Gördüğünüz her şey size uymuyor ve bunu o kadar güçlü hissediyorsunuz ki, acınız sınırsız. Ve sonra kendi fikrini değiştirmeye hazır olacaksın.

Geçen seminerden bu yana geçen zamanı tam bir bencillik, kendime dalma ve gelen tüm durumlarla özdeşleşme halinde geçirdim. Bütün bunlar histeriye ve bana ne olduğunu düşündüğüm gerçeğine yol açtı. Oynadığım oyundan artık memnun değildim. Artık onu istemediğimi biliyorum ve eski takıntıların yoluma çıktığını gördüğüm için üzgünüm.

Alışık olduğunuz ve zaten gördüğünüz gibi yeni isteğinize uymayan bir şeyi terk ettiğinizde üzülmek çok doğal bir duygudur. Durumlarınızdan kaçmanıza gerek yok: eğer bu üzüntüyse, bırakın olsun. Her şeyi yaşa: acıyı, üzüntüyü, korkuyu ve öfkeyi. Bunlar doğal duygulardır.

Çok uzun süre yaşadığınız ve her şeyin anılarınızla bağlantılı olduğu bir yer hayal edin. Bir noktada, bu deneyimi tükettin ve başka bir yere taşınmaya karar verdin. Yaşadığın her şeyi hatırlayarak bu yere veda ediyorsun. Ama seçim yapılır ve siz şöyle dersiniz: “Devam ediyorum ve bu yere ve içinde olan her şeye teşekkür ediyorum. Burada yaşadığım deneyim için kendime ve buna katılan herkese teşekkür ediyorum. Sonsuza kadar kalbimde kalacak ama şimdi bir sonrakine geçiyorum."

İnsanlarla ilişkilerde kendimizle ilgili fikirlerimizi gerçekleştiririz. İlişki değişiklikleri en acı verici deneyimdir, ancak kendi imajınızı değiştirirseniz olamazlar. Eski ilişkiler kurduğunuz kişiler bu durumda sizi anlamayabilir veya sizin istediğinizden farklı anlayabilir. Eski bir ilişkiden ancak deneyiminize katılan herkese şükran duyarak çıkabilirsiniz. Bu kolay değildir ve tüm olayları ve özellikle onlarda alınan acı verici deneyimi gözden geçirmenizi gerektirir. Ancak, kendinize olan sevginizin, "Hayatınız" oyununun bir sonraki perdesinin çözümünde tezahür ettiğini anlıyorsunuz.

Bedeninden ayrılmadan ölümü yaşamak ve yeniden doğmak zorundasın. Ancak bu gerçeklikte yer alan ölüme karşı tutum göz önüne alındığında, bu çok acı verici bir süreçtir. Burada ölünün yasını tutmak, onun için ağıt yakmak adettendir, ancak ölümün bir dönüşüm olarak görüldüğü kültürler vardır ve onların buna karşı tamamen farklı bir tavırları vardır. Kendinizi değiştirme hakkınızı talep ettiğinizde, sizi pek çok kişi anlamayacaktır. Bir tarikatın etkisi altına giren biri seni deli olarak düşünecek.

Bir kişiyi değiştirme hakkını kabul etmezler. Ancak bu, Tanrı'nın insana verdiği ve O'nun asla elinden almayacağı en önemli haktır - değişme hakkı. Ve bu yeni bir palto veya araba ile ilgili değil, kendinizle ilgili yeni bir fikir, kendinizin yeni bir versiyonu ile ilgili. Bazıları bunu bir trajedi olarak görecek, ancak bunu bir komedi olarak da görebilirsiniz. Trajedi ve komedi aynı madalyonun iki yüzüdür. Belki bir zamanlar seni ağlatan ve histerik yapan şeylere güleceksin.

- Konuştuğun zaman vücudumda bir hafiflik, ardından bir gerginlik hissettim.

Değişim - neler olup bittiğine dair bakış açısındaki bir değişiklik

Biz üçlü bir varlığız: ruh, zihin ve beden. Ruh momentum yaratır, zihin olasılıklar yaratır ve beden onları deneyimler. Aslında ruh, algılama noktanızı değiştirir . Bir şeyi algıladığınız gibi, onun hakkında düşünürsünüz, düşündüğünüz gibi olur.

Peki değişim nedir? Bu, olup bitenlere bakış açısındaki bir değişikliktir. Örneğin, bir kişi artık hayatından memnun olmadığını söylüyor. Bu, algı noktasının titremeye başladığı ve düşüncelerde, durumlarda ve eylemlerde bir değişikliğe yol açacak başka bir yere taşınmak istediği anlamına gelir.

Bir kişi Ruhunun niyetini takip ederse, herhangi bir testi geçecektir. Ama gerçek şu ki, insanlar Ruhlarını ve Tanrılarını unutmuşlardır. Aksi takdirde ayrı yaşamanız mümkün değildir. Allah kendisini insanlardan ayırmamıştır, yarattıklarından da ayıramaz. Her şey Allah'tır ve O her şeyi sever ve geliştikçe gelişme özgürlüğü verir. Yaradılışıyla kendisini yaşar.

Ama insanlar O'ndan uzaklaşmış, ayrılığa tekabül eden bir algı noktası edinmişlerdir. Korku seçeneği vardı. Sadece sevgi ve korku vardır. Ayrılığın algılandığı noktayı işgal ettiğinizde çeşitli biçimlerde korku yaşarsınız. Başka bir şey deneyimleyemezsin çünkü bir çelişki ve ıstırap halindesin. Ancak bu gerçeklikten çıkaracağımız ana ders de burada yatmaktadır. Geçişi rahatsızlık, ağrı, kronik hastalıklar, depresyon durumundan geçer… ..

Birçok insanın bir sorusu var: "İnsan, Tanrı tarafından acı çekmek için mi yaratıldı?" HAYIR. Ayrılık düşüncelerinden gelir. Fiziksel beden, zihnin sahip olduğu şeyi yaşar. Bedene odaklanmak, içinde gerçekleşen süreçlerin farkındalığı, bunların neden olduğunun, yani fikirlerimizin farkına varmamızı sağlar. Fikirlerimizde mevcut olan dualitenin yarattığı ayrılığı görmemiz gerekiyor.

Beden düzeyinde konuşursak, ayrılma durumu kolların, bacakların, başın, kulakların vb. kesilmesine benzer ve bunlar daha sonra farklı yönlerde birbirinden ayrılır. Kopmuş bir bacak, kol veya kopmuş bir göz nasıl hayatta kalır? Ayrılık, çaresizlik, yalnızlık... Ve her organ kendine göre: bacak yürüyemez, el tutamaz, göz bakamaz, burun nefes alamaz. Neden? Çünkü onlar birdir ama zihnin temsillerinde ayrıdırlar. Bunları bir bütün halinde toplarsanız, tüm bu parçalar bütünsel ve neşe içinde çalışacaktır.

Bedenimizin bu ayrılığı kavramı, bizi zihnimizdeki temsilleri görmeye ve bunların farkına varmaya iter. Zihindeki temsillerin farkındalığı, Ruh'a, algımızın sabitlenme noktasına götürür. Ve nihayetinde hepimiz bir olacağız, algıyı birlik içinde, bütünlük içinde sabitleme noktasına geleceğiz. O zaman düşüncelerin akışı farklı olacak, bedensel duyumlar farklı olacak, eylemler farklı olacak, gerçeklik farklı olacak. Tanrı'nın Krallığı budur.

Ancak, tam olarak algımızın bölünmesi nedeniyle, Tanrı'nın Krallığında değiliz. Algıda değişiklik nasıl yapılır? Seçim yoluyla. Akıl, seçenekleri seçebilen en güçlü, en muhteşem bilgisayardır. "Ayrılma" emri verilirse, o zaman hayatın her alanında ayrılık vizyonunu gerçekleştirmek için birçok seçenek sunar: aile, iş, ekonomik, dini ve diğerleri. Seçenekler sunmak onun işidir.

Bilgisayar programı nasıl kökten değiştirilir? Seçenek. Birlik, bütünlük seçimi yaparsak, Ruhumuzun ve Ruhumuzun algısına gireriz. Üçlememizi anlıyoruz ve Ruhun dürtülerini takip etmeye başlıyoruz. Ancak böyle bir görüş, eski kişisel programla çok güçlü bir çelişki içindedir.

Ruhun şokları geliyor, ama kişi onları kabul etmeye ne kadar hazır? Kelimeler düzeyinde değil, dürtüler ve gücü düzeyinde. Dürtü yok, tutku yok, güç yok. Birlik hali nasıl deneyimlenir? Sadece ayrılığın tam olarak yaşanması yoluyla. Gerçekte ne olduğumuza ancak olmadığımızı deneyimleyerek ulaşabiliriz. Biz bu ayrılık değiliz, acı çekmiyoruz ama hissedilmeli, yaklaşılmalı, tek şey olarak, en önemli şey olarak, en önemli şey olarak arzu edilmeli.

Ben de tam olarak bundan bahsediyorum. Belki birçok insanın hakkında konuşmak isteyeceği bir şeyden bahsetmiyorum. Doğrudan konuya konuşuyorum. Ne yaparsan yap yine de bu duruma geleceksin, kendi içinde bir kopukluk vizyonuna geleceksin, kendi hayatını farklı açılardan inşa etmede bir kopukluk.

Birisi parasıyla her şeyin yolunda olduğunu ve sadece iyi bir partnerden yoksun olduğunu ve her şeyin yoluna gireceğini söylüyor. Bir başkasının ortağı var ama parası yok, birinin çocukları var ama bu Trishkin'in kaftanı ama özü aynı, bu ayrılık.

Birlik haline gelmek ancak Ayrılık tecrübesi ile mümkündür.

– Diyorum ki: hiçbir şey öğrenmenize gerek yok, tüm bunları Ruhunuz biliyor, o zaten içinde yaşıyor. Ama Ruh'tan ayrılan zihin bunu anlamaz. Bu ayrılık, çocuğun yetiştirilmesi yoluyla gerçekleşir. İçine bir ayrılık kişilik programı sokulur ve hayatının geri kalanında böyle bir deneyim yaşar. Ama öyle bir noktaya geldik ki, “Görüyorum ki nereye gitsem, ne yaparsam yapayım yine de her yerde ayrılığım var. Ama şimdi aslında benim doğamın birlik, sevgi ve farkındalık olduğunu hatırlamaya hazırım ve bunu hissetmeyi özlüyorum. Kendimi hatırlamak istiyorum ve tutkum o kadar güçlü ki ayrılmaya ve geçmiş ayrılık deneyimini büyük bir minnettarlıkla bırakmaya hazırım.

Bir şeyden vazgeçmek ancak ona şükretmekle mümkündür. Düşmanlık içindeyseniz, memnun değilseniz, o zaman sürekli olarak önceki durumu uzatıyorsunuz demektir. Ve sadece eski deneyim için şükran deneyimi yoluyla onu bırakabilirsin. Birlik, sevgi ve farkındalık seçimi yapılırsa, o zaman gerçekleşir. Ve ayrılık, yalnızlık, acı deneyimi size hediyeler vermeye başlayacak.

Eski bir deneyimi gözden geçiriyorsunuz. Evet, acı yoluyla, ama acı bir yanlış anlamadır. Ve bu acının yerini anlayış alacak. Birliğe nasıl gelebilirsiniz? Sadece ayrılık yoluyla. Birlik olduğunu nasıl bilebilirsin, ayrılığın ne olduğunu bilmiyorsan bu birliği nasıl isteyebilirsin? Dolayısıyla daha önceki deneyimlerimizin temeli olan birlik, bütünlük, koşulsuz sevgi ve farkındalığa ancak tersi üzerinden gidilebilir.

Evet, koşullu aşka teşekkür ediyorum, mekanikliğe ve bilinçsizliğe teşekkür ediyorum, beni farkındalığa, bütünlüğe, koşulsuz sevgiye getirdiği için ayrılığıma teşekkür ediyorum. Onun yönüne tükürmem, nefret dolu sözler söyleme. Hayatımda beni bir sonraki seçimime, kendimin kocaman ve muhteşem bir versiyonuna götüren her şeye teşekkür ediyorum. Çünkü o olmasaydı ona da devam edemezdim.

Bu nedenle hiçbir şeyi inkar etmiyorum ama şükranla eskiyi yeniye dönüştürüyorum. Ama bu kolay bir süreç değil, ilişki kurduğum tüm insanlar da dahil olmak üzere tüm hayatımı yeniden gözden geçirme süreci. Bu bir revizyon, bu sevdiklerinizle alışılmış ilişkilerde bir değişiklik. Ve bu tür değişiklikleri hissetmekten başka bir şey yapamazlar çünkü eskiden olana alışmışlardır. Seni olduğun gibi görmeye alışmışlar ve sen başka bir şey seçtiğini söylediğinde gözleri alınlarında.

Bu nedenle, birçok insan hiçbir şeyi kökten değiştirmek istemez veya sadece değişiyormuş gibi davranmak istemez. Kendinizin versiyonunu değiştirmek, tüm realitenizi etkiler. Burası senin evin, burası senin ailen, burası anne baban, arkadaşların, iş arkadaşların, iş... Bunların hepsi, kendinle ilgili eski imajını yürüttüğün ilişkilerin. Bu imajı değiştirmeye ve sonuç olarak tüm bu ilişkileri değiştirmeye hazır mısınız? Görüntüyü değiştiremeyeceğiniz ve ilişki aynı kalacağı için bu bir kurgu. Ama birçok insan bunu istiyor.

Bu nedenle, sürekli bir şeyler öğrenmeyi, soyutlamalara girmeyi, ince bedenlerde olma planlarını tartışmayı veya uzaylılara kapılmayı tercih ederler. Bu kendi başına ne kötü ne de iyidir, ancak sizi fikrinizde köklü bir değişikliğe götürmez. Çünkü böyle bir değişiklik hayatınızdaki köklü bir değişikliktir.

İsa diyor ki: Ben size barış değil, kılıç getirdim. İki ucu keskin kılıç, kendi içindeki kutupların karşıt taraflarını görme ve ayırt etme yeteneğidir. Dualite içinde nasıl koşturduğunuzu göreceksiniz. Bu realite dualdir ve birini istemek için tam tersi durumda olmalısınız. Ve hayatınızda oynadığınız kişisel dualitelerinizin oyununu farklı tezahürlerde göreceksiniz.

Bunu fiziksel olarak göreceksin ve sana zarar verecek. Ve kutupları dışa doğru bağlamaya çalışacaksın, ama göreceksin ki, bunu yapmanın yolu bu değil. O zaman bunu ancak kendi içinizde yapabileceğinizi anlayacaksınız. Ve bunlar, dönüşüm sürecinizin en büyük keşifleri ve armağanları olacak. Ancak tüm bunlar kendiniz deneyimlenmelidir.

En zor kısım eski ile yeni arasındaki köprüyü geçmek

Ayrılık, yabancılaşma, ayrışma var ve birlik, bütünlük ve koşulsuz sevgi var ama birinden diğerine geçiş de var. Geçiş yapmadan geçemezsiniz. Anında yeni bir şeye dönüşemezsiniz. Aslında mümkün, anında yapılabilir ama o zaman tüm inançlarınızda, inançlarınızda ve fikirlerinizde anlık bir değişiklik olacaktır. Yapabilirsin - yap, ama kolay olmayacak.

Bu fiziksel dünyadaki değişiklikler zaman alır. Bu durumda zaman, kendi imajınızın bir tarafından diğerine geçmek için bir tür köprüdür. Ne kadar süre transfer etmek istiyorsunuz? Köprünüz ne kadar uzun? Karar veriyorsun karşı kıyıyı görüyorsun evet diyorsun bu sayesinde geçeceğim ama köprüde yürüyorsun. Ne kadar ileri gideceksin? Sonuna gelirseniz, her şeyi tamamen farklı göreceksiniz. Ama bu süreç eski ilişkilerin değişimi, gece sohbetleri, yanlış anlaşılmalar ve acılarla geçecek.

Kendine gittiğin yolda yanlış bir şey yok. İstediğin gibi gidersin. Ve böyle bir hareketteki en önemli şey sizin seçiminizdir. Seçim yapılırsa, tüm hayatınız bunu fark etmeye başlayacaktır. Her şey seçiminize göre çalışacaktır. Bu nedenle, en önemli şey bilinçli bir seçimdir. Bu yapılacak en zor şey.

Bu durumda, zor durumunuz daha da kötüleşecektir. Kendinizi yanlış anlamanız acıyı artıracak, acı bundan kurtulmanın tek yolu olarak daha da fazla birliktelik seçimine yol açacaktır. Ve içindeki ayrılığı görmeye başlayacaksın, göremeyeceksin. Ve geçiş sürecinizde ortaya çıkmaya başlayacak olan şey zaten içinizdeydi, ama şimdi sizin için açıkça görünür hale gelecek. Kişiliğinizin zıt taraflarının diyaloğu ağırlaşacak ve artık eskisi gibi sadece bir tarafı seçip diğer tarafı bastıramayacaksınız. Her iki tarafın da doğrularını görme ve kendi içinizde kabul etme fırsatı bulacaksınız.

Her biri için edindiği deneyime bağlı olarak bu kendi yolunda gerçekleşecektir. Örneğin, dini fikirlere güçlü bir şekilde dahil olduysanız ve Şeytan'ın ayartmalarına inanıyorsanız, o zaman bunlar sizin için ağırlaşacaktır. Entrikalarından daha çok korkacaksın. Ve belki de bu, tüm bunların "tanrı - şeytan" ikiliği tarafından üretilen halüsinasyonlarınız olduğunu görmenizi sağlayacaktır.

Onu zaten birleşik bir şey olarak göreceksiniz , çünkü Tanrı'dan başka hiçbir şey yoktur. Tanrı herkesi sever ve Tanrı herkese yarattıklarını yaratma özgürlüğü verir. Ve yarattıklarınla buluşacaksın ve bu senin "ölüm - yeniden doğuşun" olacak.

Hayatınızda farkına vardığınız kişisel ikiliklerinizi göreceksiniz. Onları arzular yoluyla gerçekleştirirsiniz. Hayatın boyunca bir şeyi arzuladığını göreceksin. Ancak arzuların kendileri ayrılık temelinde, yani düalite temelinde ortaya çıkar. Yanımda iyi bir kız istiyorum, ama bu iyi bir kızım olmadığı anlamına geliyor, daha zengin olmak istiyorum, yani fakirim, akıllı olmak istiyorum, yani aptalım, istiyorum güzel ol, bu da çirkinim demektir.

Bu, bir uç isterken, tersi olurken, ayrılıktaki bir insanın hayatıdır. Bir ucun diğerinin devamı olduğunu görmez. Görmek istemediği için görmez, arzusunu kaybetmekten korktuğu için görmez. Arzu yoksa hayatın da olmayacağına inanıyor. Arzunun yerini seçimin alacağını bilmiyor.

Bir şeye sahip olmak istemiyorsam hayat nedir? Tüketim toplumu, sahip olma arzusunun sürekli uyarılması üzerine kuruludur. Reklam, isteme arzunuzu harekete geçirir.

sahip olmak, yapmak, olmak yerine olmak, yapmak, sahip olmak

- Çoğu şey, ayrılık deneyimini nasıl yaşadığınıza, onu ne kadar etkinleştirdiğinize bağlıdır. Sizi kişisel programınızı gerçekleştirmeye itecek olan, acı olarak ayrılığınızla ilgili deneyiminizdir. İşte farkındalık budur. Öğrenilmesi gerekmez, yapılması gerekir. Birliği seçersen ve her şeyi olduğu gibi görürsen, o zaman farkındalık içinde olursun. Farkındalık uğruna sadece farkındalığı seçerseniz, o zaman bu sadece çok uzun süre oynanabilecek bir oyun şekli olacaktır.

Farkındalık mı yoksa farkında olmak mı istiyorsunuz? Bu büyük bir fark. Kişi sadece istemekten bir var olma durumuna geçmelidir. Olmak, yapmak, sahip olmak formüldür. İnsanlar ne yapıyor? Birisi olmak için bir şeye sahip olmak isterler. İnsan araba sahibi olmak ister ama nedenini bile anlamaz. Ona sorarsanız, o zaman daha özgür, daha hareketli veya daha anlamlı hissedeceğini söyleyecektir.

Bir varlık durumundan söz eder, ancak böyle bir durumu zaten kendi içinde var olan bir şey olarak görmez. Ona ancak dış nesneler veya olaylar aracılığıyla ulaşılabileceğine inanır. Bütün ekonomi, siyaset, din ve diğer her şey bunun üzerine kuruludur.

“Aktif olmak istiyorsan bir Snickers ye” Bir kişiye bu serveti ancak Snickers'ın almasına izin vereceği fikri aşılanır. Sadece bir Snickers yiyerek aktif olabilir. Gördüğünüz gibi, konuşma devlet hakkındadır ve bir şeyler sunulur. Yani işler bir mutluluk hali vermez.

Mutlu olmak, bir mutluluk hali yaşamak demektir. Farkında olmak, bir farkındalık durumunu deneyimlemek demektir. Sevgi dolu olmak, sevgi durumunu yaşamak demektir. Ve bu tür durumları deneyimlediğinizde, tam olarak bu durumlardan gelen şeyi yapacaksınız. Durum birincildir, sahip olma arzusundan kaynaklanan eylem değil.

Bu nedenle, kişi sadece bunu öğrenmek istemekle kalmamalı, aynı zamanda ilgili durumu deneyimlemek için bilinçli bir seçim yapmalıdır. Ve böyle bir seçim yaparak kendinizi hatırlayacaksınız ve sonsuza kadar öğrenebilirsiniz. Hayatınızda kendinize dair yeni bir imaj yaratmanızı öneririm. Bütünlüğünü yaratmaya, bir huzur, mutluluk, neşe, sevgi hali yaratmaya başlarsan, o zaman onu da vermelisin.

Aşk istiyorsan, ver onu!

Aşık olduğunuzu nasıl anlarsınız? Yapayalnız olduğunuzu hayal edin, aşık olup olmadığınızı nasıl bilebilirsiniz? Bir partner mi yoksa aşk mı istiyorum? Ve eğer aşkı seçersem, ona sahip olduğumu nasıl bilebilirim? Sadece veriyorum.

Başka bir deyişle, sadece hissettiklerimi deneyimleyebilirim. Ve eğer hissedersem, o zaman bendedir. Ancak insanın şartlanmış zihni, yeterli olmadığı fikrinden gelir. Zengin olmak istiyorum, bu yüzden para almalıyım. Aşk istiyorum, bu yüzden daha çok sevilmeye ihtiyacım var. Ancak bu doğru ayar değil. Eğer ben aşksam, o zaman onu başkalarıyla paylaşırım. Ve bu, deneyimlemeyi seçtiğiniz herhangi bir durum için geçerlidir. Ne verirsem onu alırım. Sahip olmadığım şeyi veremem ve eğer verirsem ona sahibim demektir.

Zihninizi böyle bir algıya nasıl yeniden bağlayabilirsiniz? Başkalarından istediğini vermeye yeni başlıyorsun. Onu başkalarına vermeye başlayın ve içinizde olduğunu göreceksiniz. Ve ne kadar çok verirseniz, o kadar çok sahip olduğunuz bir şey olarak sizin tarafınızdan deneyimlenir.

Ama bunu yapmak zorundasın, sadece bilmek değil. O zaman artık sorularınız olmayacak: çalışıyor mu, çalışmıyor mu? Bunun işe yaramadığını anlayacaksınız. Buna ikna olacaksınız. Ardından sonraki her aşama size daha fazlasını getirecektir.

Ama her şey seçimle başlar, öğrenmekle değil. Şu anda yaptığım şey öğretmek mi? Yoksa seçim yapmak için bir teşvik mi? Birliğimizi anlayarak, şimdi bildiklerimi, gördüklerimi, hissettiklerimi, sevdiklerimi, fark ettiklerimi basitçe aktarıyorum ama size öğretmiyorum.

Tek duyduğum, düşüncelerime verilen cevaplar. Karar bir yandan beklenmedik, diğer yandan olgunlaştığını görüyorum. Ve duyduklarım sonucunda olgunlaştı. Ve aynı zamanda bir zevk ve korku hissi.

- Ne yaptığımıza bak. Hepimiz gerçekte kim olduğumuzu hatırlamak için birbirimizi zorluyoruz. Ben seni itiyorum ve sen de beni itiyorsun. Ve anlasan da anlamasan da benim yaptığım gibi yapmaya devam edeceksin.

“ Artık boş bir sayfa gibiyim. Sanırım bir şeyi değiştirmek istiyorum ama bir şeyden korkuyorum .

“Süreç, bir insanda ne olduğunu bize görünür kılıyor. Bir röntgen gibidir, kişiliğinizi aydınlatır ve onu açıkça görünür kılar. Korku hissetmezsen sevmeyi seçemezsin. Güçlü bir korku hissetmiyorsanız, seçiminiz zayıf olacaktır. Ve ancak çok güçlü bir korku hissederek, onu kendi içinizde tanıyarak ve onu farklı şekillerde görerek sevgiyi, yani korkusuzluğu seçebilirsiniz. Aşk korkusuzluktur.

Aşkın korkacak bir şeyi yoktur ama insanlar korku içindedir. Bu, içsel bir ayrılık durumundaki normal durumlarıdır. Aşk açısından normal değil. Bu nedenle asıl soru şudur: şu anda neredeyim, kimim? Şimdi korku içinde olduğumu, şimdi ayrılıkta olduğumu görürsem, o zaman kendimin farklı bir versiyonuna çıkmak için güçlü bir dürtü olabilir. Olmadıklarımızla kendimize gittiğimizi tekrar ediyorum. Özünde korku değiliz, ayrılık değiliz ama burada onlardan uzaklaşmak ve bütünlüğe ulaşmak için bu tür durumları yaşıyoruz.

Ama göremediğim bir şeyden nasıl uzaklaşabilirim? Korkuyorsam ve aşk hakkında konuşuyorsam, o zaman nereden başlamalıyım? Zaten aşka sahip olduğuma inanıyorum ama korku içindeyim. Bunu yapmak için, şu anda içinde bulunduğum şeyi, dışarı çıkmak için bir fırlatma rampası olarak görmeniz gerekiyor. Ne yaptığımı görmezsem başlayamam. Anlayamıyorum, bir öncekini göremezsem bir sonraki halime geçemem.

Ama ayrılığı yaşayan şartlanmış zihin bunu görmek istemez. Diyor ki: benim için her şey yolunda, onlar için iyi değil. Onlarla birlikte savaşacağız, onlarla birlikte bir savaş, bir çatışma örgütleyeceğiz. Onları tüm günahlarla suçlayacağız. Sadece bir tarafı seçiyor ama savaşmak için diğer tarafa ihtiyacı var. O her zaman savaşır. Kutupluluğun bir tarafının pozisyonunu aldıktan sonra, diğer karşı tarafı dışarıda arayacak ve her zaman bulacaktır ve onunla herhangi bir şekilde savaşacaktır: silahla, bombayla, kalemle, kelimelerle veya başka bir şeyle, ama o savaşacak

Sağ elin sol elinle kavga etmeye başlarsa ne olur?

Birlik mücadele gerektirmez. Kiminle, ne için, neden savaşıyorsun? Sonuçta, hepsi sensin. Parmak parmakla savaşmayacak. Bacak bacakla savaşmayacak. Parmağınızı vurursanız, vurduğunuz için sizi cezalandırmak için tekrar vurmazsınız. Ancak uyuyan kişinin kendisiyle ve başkalarıyla ilgili olarak yaptığı tam olarak budur. Suçlar, cezalandırır, yargılar, mahkum eder. Ama kimi yargılıyor, kimi mahkum ediyor? Kendisi.

Vahdet nazarında ayrılık âleminde olup biten her şey deliliktir. Bu büyük bir çılgın ev. Ayrılık açısından - her şey yolunda. Yine, tüm soru neyi seçtiğimizdir. Ayrılığı seçersek, her şey yolunda demektir. Birliği seçersek, eskiyi eski olarak görmeliyiz. Ama görmek acı verici. Parçalarınızın nasıl bölündüğünü, nasıl birbirinden ayrıldığını göreceksiniz. Birine koşup diğerini azarlamak ve sonra ona koşup bunu azarlamak.

Ve onları bu şekilde bağlayamayacağınızı göreceksiniz, yaptığınız şeyin bir bağlantı değil, bir ayrılık olduğunu göreceksiniz. Her zaman mücadele ettiğinizi, mücadele ettiğinizi ve bunun sizi birliğe götürmediğini göreceksiniz. Ancak görülmesi gerekir ve bunun için bir seçim yapmak gerekir.

Birlik seçimini yapmadığınız sürece ayrılığınızı göremezsiniz. Sadece birlik açısından bakıldığında bölünmeyi görebilirsin. Kendinizi ayrılık açısından görerek daha fazla ayrılık yaratacaksınız. Peki ne seçiyorsun? - asıl soru bu. Ne seçiyoruz? Neden buradayız? Bu zamanda bizi bir araya getiren neydi?

Bir sorum var: En acı verici şekilde neyi yaşıyoruz? Dayanılmaz bir acıyı ne zaman yaşarsınız?

- Tanıdık bir şeyi değiştirmeniz gerektiğinde.

— şüpheler.

- Utanç.

- Bir yöne veya diğer yöne çekildiğiniz bir durum.

- Memnuniyetsizlik _

Gerçek sandığın şey acıtır

Tüm bu koşulları birleştiren nedir? Söylediklerinin altında ortak payda olarak ne özetlenebilir? Gerçekmiş gibi kabul ediyorsun. Gerçek olarak algılanan şeyi incitir. İllüzyon yüzünden ıstırap mı çekeceksin? Hayır, ama gerçek olduğunu düşündüğün şey hakkında, yapacaksın. Ve bir şeyin gerçek olduğunu ne kadar çok düşünürsen, o kadar çok acı çekersin.

Korkuyu al. Korkunun gerçek olduğunu düşünürsen, seni rahatsız eder. Şüphelerin gerçek olduğuna inanıyorsan, seni rahatsız edecekler. Her şey gerçek olduğunu düşündüğümüz şeyle ilgili. Acı çektiğimizde, onu gerçekmiş gibi yaşarız. Neden gerçek olmayan için endişelenelim?

Gördüğünüz gibi, çeşitli nedenlerle acı çekebilirsiniz, ancak ortak olan şey, bir kişi için acı çektiği şeyin çok gerçek olmasıdır. Ve bir insan için ne kadar gerçekse , ondan o kadar çok acı çeker. Ve acı çektikçe onun gerçekliğini pekiştirir ve güçlendirir.

Birisi diyecek ki: neden acı çekiyorsun, bu tamamen saçmalık, böyle bir durumum vardı ve sorun değil. Ama şu an yaşadıklarım gerçekten çok acı. Her şey gerçek olduğunu düşündüğümüz şeyle ilgili. Hayatımız gerçek bir şey mi? Çünkü eziyet, farklı versiyonlarda kendi hayatımız dediğimiz şeyle ilgili: şüpheler, korkular, nereye gideceğimiz, kiminle gideceğimiz ama tüm hayatımız bu. Hayatımız o kadar gerçek ki çeşitli sebeplerden bu kadar acı çekiyoruz?

hayatımız nedir? Hayatımız bir performans. Haklı olarak söylendiği gibi: tüm hayatımız bir oyun ve içindeki insanlar birer oyuncu. Bu şovu kim yapıyor? Daha sonra acı çektiği bu durumları kim yaratır? Onları biz yaratırız. Ama onları yaratırken, onları kendimiz yarattığımızı anlamıyoruz. Onları çok gerçek bir gerçeklik olarak alıyoruz ve en önemli şeyi, bu performansı kendimiz yarattığımızı unutarak acı çekmeye başlıyoruz. Azap anında onu kendi yarattığının farkında mısın?

“ Bir kez anladığınızda, hemen gider.

- Ama çok fazla oynarsan, o zaman unutursun ve o zaman her şey daha da gerçek, daha acı verici hale gelir. Sonra oyuncu oluyorsun, hangi yönetmen, senarist belli değil. Bu performansı kendinizin yarattığını hatırlamıyorsunuz. Kötü güçlerin sizi buna çektiğine inanmaya başlarsınız.

ölüm nedir? Ölebilir misin? Öldürülebilir misin? İnsanlar en çok neden korkar? Nihayetinde tüm korkularına neden olan şey nedir? Fiziksel bedeni kaybetmek, çünkü insan bedeninin kaybıyla kendini de kaybettiğine inanır.

Bölüm 5

Gerçek sandığımız hayatı yaşıyoruz

“Eğer bu gerçek gerçeklikte kendimi yalnızca bir insan ve fiziksel bir beden olarak görüyorsam, o zaman her zaman korku ve korku içindeyim çünkü bedene çok fazla acı, yaralanma, sorun ve hatta ölüm gelebilir. Böyle bir kendini algılama konumundan, Ruh soyut bir şeydir. Üstelik insanların buna karşı çok farklı tutumları var. Biri için masumiyetini kaybetmekten korktuğu bir kız için, diğeri için şeytanın cehenneme sürükleyebileceği bir şeydir bu. Birçoğu için ruh, fiziksel bedenin aksine bilinmeyen bir şeydir. Peki biz gerçekte neyiz?

Kendimi fiziksel bedenle özdeşleştirirsem, er ya da geç öleceğini anlıyorum. Sonra sürekli ölüm korkusu içindeyim. Ölümün önlenemeyeceğini herkes bilir. Ve ana sorunun cevabından bu yana: "Ben gerçekten kimim?" çoğu insan yapmaz, o zaman bu durumdan çıkamazlar. Hatta çok zengin insanlar, ömürlerini uzatmak için vücutlarını dondurma fikrini bile bulmuşlardır.

- Annem geçen gün hayatımı iyi yaşayamadığımı, gençliğin geçtiğini ve hayatın bittiğini söyledi.

- Hayat başarısız oldu, geriye sadece çocuk yetiştirmek ve ölmek kaldı. Bakın bu gerçek bir gerçek, insanlar böyle yaşıyor. Senin için neler olduğunu gör. Bir insan hayatı böyle algılıyorsa ve annen kendinden bahsettiği için böyle algılıyorsa onun hayatı da öyledir. Hayatı nasıl algılıyorsak öyle bir hayata sahibiz.

Pek çok insan sanki daha fazlasını kapmak, belirli bir programı tamamlamak ve sonra ölmek zorundaymış gibi yaşıyor. Ve ne tür bir ölüm bilinmiyor. Gerçek bir gerçekliğim var ve içinde bir evim, bağıran çocuklarım, ortak bir dil bulamadığım bir kocam, deli gibi koşturduğum bir dizi sorunum ve ardından ölümüm var. Peki ölümden sonra? Ve ölüm nedir? Hayat nedir?

Hayat madalyonun bir yüzü, ölüm ise diğer yüzü. Madalyonun aynı tarafında nasıl yaşayabilirsin? hayat var mı Kendi yaşamlarımızda ölümün varlığına izin veriyor muyuz? Ya da hiç düşünmemenin daha iyi olduğunu düşünüyoruz. Ölüme karşı tavrınız nedir?

“ Kork, en azından değil.

- Oradaki ne? Ölüm istiyorsun, ölüm istemiyorsun, umurunda mı? Fark etmezse, şimdi sana dokuzuncu kattan atlamanı teklif edeceğim.

" Şimdi muhtemelen atlamayacağım."

- Umurunda değilse ne fark eder, neden şimdi olmasın?

“ Artık zaten tutunacak bir şeyimiz var.

- Kenarda durduğunuzda, sizi zıplamaktan alıkoyan bir şey olduğu ortaya çıkıyor.

" Hayatımın değişeceğinden eminim.

Gelecek tarafından mı tutuluyorsun yoksa geçmiş tarafından mı tutuluyorsun?

— Gelecek. Geçmiş beni hiç tutmuyor.

- Dediğiniz gibi sizi tutan geleceğinizi biliyor musunuz?

— Tahmin edebiliyorum .

Tahmin edebilirsin ya da edemezsin. Ama geçmişi biliyorsun.

- Kesinlikle biliyorum.

"Öyleyse seni devam ettiren şey tahmin edebildiklerin mi, yoksa kesin olarak bildiklerin mi?"

- Kesin olarak bildiklerim beni hiç tutmuyor.

"O zaman atla.

Yani bir geleceğim var.

Yani bu senin geleceğin. uçacaksın Bak, uçmaktan korkmadan önce yürümek istiyordun ama bu geçmişte kaldı. Uçmanı öneririm. Birinci kata uçacaksınız.

- Şaka gibi. İnanıyorum, inanıyorum Tanrım. Ama ellerini bırakıyor ve "Millet, beni tutun" diye bağırıyor.

Ölümünden sonra ne olacak?

- Bakın ne kadar ilginç çıkıyor. Farkında olmadığımız ne kadar çok fikir ve düşüncemiz var ve bunları ancak sınırda dururken görmeye başlıyoruz. Ondan önce bizim için her şey yolunda, her şey harika. Şimdi neden kenara gitmeniz gerektiği açık. Kenara yaklaştığınızda hiçbir şeyin farkında olmadığınız ortaya çıkıyor. Ve ancak kenara geldiğinizde, ölümün ne olduğuna karşı tavrınızı birdenbire anlayabilirsiniz.

Ve sözde ölümden sonra ne olur? Bu konuda herhangi bir tahmininiz var mı?

Bu, Ruh'un yaşamıdır .

- Ve sen kimsin?

“ Ben büyük bir Ruhun parçasıyım.

"Öyleyse neden şimdi Ruh'a geçmiyorsun?" Manevi gelişimle meşgulüz. Ve şimdi Ruh'a geçmenin, yani ruhsal olarak gelişmenin en kolay yolunun ölmek olduğunu öğrendik. Burada fiziksel bedenle eziyet çekiyoruz, neyin ne olduğunu anlayamıyoruz ama sonra atladık ve Ruh'a geçtik. İşte size en hızlı ruhsal gelişim.

- Ruh gelişmemiş, zayıf.

Ruh zayıf mı? Ruhun zayıf mı?

- Hayır, benim değil, genel olarak konuşuyorum.

— Ben senden bahsediyorum, sen Ruh'a geçişten bahsediyorsun. Ruhun ne olduğunu anlamaya çalışıyorum. Bunun büyük bir şey olduğunu söylüyorsunuz ve şimdi onun da zayıf olduğu ortaya çıkıyor.

- Deneyim için geldi ama henüz tüm bu deneyimleri almadı .

— Öyleyse, şimdi ölürseniz, Ruh gerekli deneyimi elde etmeyecek ve ağlayacaktır.

“ Ölümden, yani bedenin ölümünden çok korkuyorum. Yine de bedende doğmuş bir insan, bedende yaşayan aynı Tanrı için bir şeyleri değiştirebilir veya bazı görevlerini yerine getirebilir. Vücudunu kaybettiğinde başka bir şey yapamaz.

- Sen kimsin? Sizin için buradaki gerçek gerçeklik nedir? Ölecek olan beden misin? Burada bir şeyler yapması gereken bir ruh mu? Ayrıca, tam olarak ne yapması gerektiğini hala anlamıyorsunuz. Bunu yapmayabilirsin ya da yanlış şekilde yapabilirsin ve ıstırap içinde öleceksin ve sonsuza kadar işkence göreceksin. Ve Allah korusun, cehenneme gideceksin.

— Ve başka nerede, manastırda olanlar cennete gidecek.

– Öyleyse, sıradan bir insanın normal bir gelişim yolunu izleyerek girdiği bir cehennem var ve bir manastırda yaşayan, içmeyen, yemek yemeyen ve sevişmeyen azizler için bir cennet var. . Bu senin gerçeğin.

gülmemeliydin .

"Neden bunu yapmana izin vermiyorsun?"

" Bunlar ciddi sorular.

— Evet, senin her zaman çok ciddi olduğunu fark ettim.

Buraya geldiğimden beri anlamaya çalışıyorum .

Sandalyeden kalkmaya çalışmakla sandalyeden kalkmak iki farklı şeydir.

- Evet, deniyorsun ve bundan daha da ciddileşiyorsun. Bu senin gerçek gerçeğin. Acı verici bir gerilimle farkında olmaya çalışırsın. Dünkü seminerimizin bir kısmını kaçırdınız ve ben de sandalyeden kalkmakla sandalyeden kalkmaya çalışmanın iki farklı şey olduğunu söyledim. Hayatın boyunca bir sandalyeden kalkmaya çalışabilirsin ama bir sandalyede kalabilirsin ya da öylece kalkabilirsin. Sandalyenizden kalkmaya çalışıyorsunuz.

Farkında değilsin, farkında olmaya çalışıyorsun. Şimdi dün söylediğimi tekrar edeceğim: Öğretecek kimsem ve hiçbir şeyim yok. Benim bildiğim ve senin bilmediğin hiçbir şey yok. Benim görevim, herkesin bildiği şeyleri anımsatmak.

" Neden böyle şok edici durumlar yarattığını anlıyorum. Diyelim ki içinde olduğum gerçeklikten çıkmak için. Benim için bazı kelimeler şok edici. Benim için ölüm bir şeyden, belki de aynı gerçeklikten ayrılıktır.

- Gerçek gerçeklik olarak kabul ettiğiniz şeyle. Bugünkü sohbetimize sadece fiziksel olanı tek gerçek gerçeklik olarak kabul etmenin nasıl eziyet yarattığına bakarak başladık. Eziyet, bu algıdan çıkma isteği uyandırır ve kişiyi bu algıdan çıkmayı öğrenmeye iter. Ve bunun için, inandığı gibi, çalışmak gerekir. Ama öğrenme sürecinin sonsuz olduğunu söyledim. Öğrenci her zaman bir öğretmen bulacak ve öğretmen her zaman öğrencileri bulacak ve onlar da öğrenme sürecinin içinde olacaklar. Pek çok kişi kendinin farkında olmak değil, farkında olmayı öğrenmek istiyor. Ne olduğunun farkında olmak ile farkında olmayı öğrenmek arasında fark vardır.

“ Farkındalık anında gerçekleşir ve öğrenme bir süreçtir.

“Bu bir öğrenme sürecidir, ancak farkındalık değildir. Sarsıcı bir düşünce ifade ediyorum, öğrenecek bir şey olmadığını söylüyorum. Sıradan bir insan için bu bir şok çünkü o öğrenmeye alışkın. Birisi olmak istiyorsa, hemen bunu öğrenmek istediğini söyler. Ve kendinizi nasıl değiştireceğinizi öğrenmenize gerek olmadığını söylüyorum çünkü bu çok uzun sürecek, sonsuza kadar. Ayrıca, çalıştığınızda gerçekten anlamıyorsunuz. Bu aynı zamanda şok edici bir düşüncedir.

Bir şey öğreniyorsan, ona sahip değilsin demektir. Eğer sahipseniz, neden öğrenmeniz gerekiyor? Bir kişi kendini nasıl değiştireceğini öğrenmek istemezse, tüm enerjisini kendisinin yeni bir versiyonunu seçmeye yönlendirebilir.

Ama bende o beceriler yok.

Hayır, çünkü bunun mümkün olduğuna inanmıyorsun. Neler olup bittiğine dair geleneksel görüşü kabul ediyorsunuz, buna göre bir şeyler öğrenmek için çalışmak zorundasınız. Burada şunu sormak gelenekseldir: kimden öğrendiniz, öğretmenleriniz kim? Bana sık sık böyle sorular soruluyor. Kimseyle çalışmadığımı, beden öğretmenim olmadığını söylüyorum.

İnsanların kendilerini nasıl sunduklarına bir bakın: uluslararası bir akademinin akademisyeni, yedinci kuşaktan bir sihirbaz... Güçlü bir izlenim bırakıyor. Bu khukhry-muhry değil. Bu adam bir öğrencinin zorlu, meşakkatli bir yolundan geçti ve öğreneceği çok şey var. Komik ama ciddi çünkü insanlar her şeye böyle yaklaşıyor. Bu onların inanç sistemidir.

İnanç sisteminizin ne olduğunu biliyor musunuz?

“Şimdi, bireysel ve toplu olarak, her birimiz için hayatın gerçek gerçekliğini yaratan farklı inanç sistemlerini görmemizi istiyorum. Çünkü şu anda kendiniz hakkında söyledikleriniz sizin gerçek realitenizdir. Ölümden sonra günahlarınız için cehenneme gidebileceğinizi düşünüyorsanız, o zaman her zaman korku içindesiniz, hem yaşamdan hem de ölümden korkuyorsunuz. Her zaman korkarsın çünkü ne yaptığından emin değilsin.

Ve içinde yaşadığın bu gerçek realiteyi kendin yaratırsın. Ama tüm bu fikirleri nereden aldın? Esas soru bu, çünkü hayatınızı nasıl deneyimlediğinizi ve onu nasıl yeniden yarattığınızı belirleyen inançlarınız ve inançlarınızdır. Ama inançlarını nereden aldığını bilmiyorsun, en ilginç olan da bu. En önemli şeyin bilinmediği ortaya çıktı.

Bize öyle geliyor ki kendimiz için neyin önemli olduğunu biliyoruz ama nereden geldiğini bilmiyoruz ve hayatımızı nasıl yarattığını anlamıyoruz. anlamak mı istiyoruz? Bu gerçekten önemli bir soru. Ve buna nasıl cevap vereceksin?

Kendinizdeki bir şeyi ancak onu gördüğünüzde değiştirebilirsiniz. Eğer görmüyorsanız, değiştiremezsiniz. Bu nedenle size sürekli sorular soruyorum: “Sen kimsin? Ölümünden sonra ne olacak? Yaşam ve ölüm arasındaki ilişki nedir?

Hayatımızı oluşturan inançları çözeriz. Ve zaten görebileceğiniz gibi, hepsi acıyı besliyor. Sadece fiziksel bir beden olduğunu ve bedenin ölümünün arkasında neyin anlaşılmaz olduğunu ve bu nedenle az ya da çok korkutucu olduğunu varsayarlar. Gördüğümüz gibi, bununla yaşamak hiç de kolay değil.

Ölümden korkmayan bir arkadaşım var . Bu hayata geldi, bir takım elbise giydi, sonra onu çıkarıp bir başkasını giyecekti.

- Peki bu konuda ne hissediyorsun?

- Çok güzel, çünkü acı vermiyor, ölümden korkmuyorsun. Ölümün bir fırsat olduğuna inanıyorum.

— Böyle bir vizyona sahip olmanızı engelleyen nedir?

- İlk vizyonun varlığı.

Ölümün ve hayatın onları algıladığın gibi olacak.

- Ölümden korkuyorsunuz, ancak bu, yaşam algınızın bir sonucudur.

" Bu adam da eskiden ölümden korkardı, ama yaşla birlikte...

- Yaşla birlikte, gençlikte olanın güçlenmesi ve güçlenmesi vardır.

- Yani yaşa bağlı değil, yeni anladı. Görüşünü değiştirdi.

- Seninkini değiştirmeye niyetin var mı yoksa sana uygun mu?

- Meğer bu hayat yakışmış.

- Böyle bir algı ile farklı olamaz. Düşüncelerinizin kalitesini belirleyen algınızdır. Ve onlar senin realiteni yaratırlar. Birincil algı, bakış, bir şeye bakış açısı. Dahası, çok sayıda düşüncede gelişir. Düşünceler hayatımda ne yarattığımı belirler.

Böyle bir bakış açısına sahip olarak, karşılık gelen düşüncelere ve karşılık gelen gerçekliğe sahibim. O zaman, gerçekliğimizi değiştirmek istiyorsak, onun algısının bakış açısını değiştirmemiz gerektiği ortaya çıktı. Birçok bakış açısı var. Onlar hakkında çok şey yazıldı. Öyleyse neden başka bir tane almıyorsun? Neden yeni bakış açısıyla ilişkili düşünceleri kullanmıyorsunuz?

Ama ilki hiçbir yere gitmedi.

- İlki asıl olduğu sürece diğeri olmayacak. Kutsal bir yer asla boş değildir. Yani meşgul. Pek çok farklı fikriniz olabilir ama kişisel programınızda sabitlenenler “varsayılan” olarak çalışır, siz farkında bile olmazsınız. Aynı zamanda, başka düşüncelerle de anlaşabilirler, ancak yalnızca konuşma düzeyinde. Bir insan “Hepimiz biriz, koşulsuz sevgim var” diyor ama daha derine indiğinizde başka görüşlerin peşinden gittiği ortaya çıkıyor.

Peki bakış açınızı değiştirmek için ne yapmanız gerekiyor? Meğer sadece tanımak yetmez, farkına varmak, eskiyi görmek, yeniyi ilan etmek gerekiyor. Bu işlem olmadan hiçbir şey çalışmaz. Sadece diğer çeşitli bakış açılarının varlığından bahsedecek, ancak sahip olduğunuza göre yaşayacak ve varsayılan olarak çalışacaksınız.

- Eski bir programı çıkardığınızda onun için ölüm olduğu ortaya çıktı.

Şimdi kim olduğunu gör ve gerçekte kim olduğunu hatırla !

— Çok doğru. Yine, yaşam ve ölüm ilişkisi hakkında, etrafından dolaşamadığımız soruya geliyoruz. Burada yaşam, doğum ile ölüm arasındaki aralıktır. Bu, mezar taşında doğum tarihi ile ölüm tarihi arasındaki aynı çizgidir. Meğer cismin doğuşu ve cismin ölümü varmış, sonra ne olduğu meçhul. Ve fiziksel beden ve kişilik olarak kabul edilen bir kişinin genel kabul görmüş görüşüyle, etrafındaki her şey tam olarak buna odaklanmıştır. Bunun hakkında şarkı söylüyorlar ve televizyonda, radyoda ve gazetelerde konuşuyorlar.

Kendini hatırlamaya başlayan bir kişi için, burada her zaman tekrarladığım soru ortaya çıkıyor: ben gerçekte kimim? Toplum tarafından dayatılan bir program içinde yaşayabilirsiniz. Sadece dayatılmaz, desteklenir ve güçlendirilir. Bir kişi var olan tek şeyin bu olmadığını hissediyorsa, o zaman başka bir şeyi hatırlamaya çalışır. Burada olmamızın ana nedeni tam olarak bu: gerçekte kim olduğumuzu hatırlamak.

Kendime ve dünyaya dair farklı bir algı sunuyorum. Onlarla ne yapacağınız size kalmış. Çünkü herkesin kim olduğunu belirleme ve ona göre yaşama hakkına kimse karışamaz. Bu her insanın hakkıdır ve kendisi hakkında sahip olduğu algı ne olursa olsun, var olan her şey gibi kutsaldır. Ben sadece, kişinin şimdi nerede olduğunu görmeye başlayabileceği ve bu şekilde devam edip etmeyeceğine karar verebileceği belirli durumlar yaratıyorum. Çünkü içinde ne olduğunu görmeden insan onu değiştiremez, öğrendiğimiz gibi.

Şu anda kim olduğunuzu görmeniz ve ardından kendinizin bir sonraki versiyonunu seçip gerçekleştirmeniz gerekiyor. Ve kesinlikle yapman gerektiğini söylemiyorum. Ben sadece kendine eziyete, ayrılığa yol açmayacak yeni bir seçenek öneriyorum. Kendinizi yalnızca fiziksel bir beden ve kişilik olarak değil, aynı zamanda Ruh ve Ruh olarak da hatırlamayı ve deneyimlemeyi öneriyorum. Ne de olsa, her birimiz BİRDE ÜÇ'üz.

Biz ayrı bir beden, zihin ve ruh değiliz. Bunların hepsi birlikte, topluca biziz. Bunlar bizim üç seviyemizdir. Bak ne ilginç bir yaratığız. Biz üç seviyeli bir varlığız. Bu üç seviyeden, burada sadece ikisinin farkında olabiliriz. Fiziksel bedenimizi görebiliriz ama aynı zamanda zihnin varlığını da tanırız.

Fiziksel bedenimizi doğrudan görebilir, ona dokunabilir, fiziksel olarak hissedebiliriz. Zihne gelince, onu da göremeyiz. Ama aklın önemi konusunda herkes hemfikir olacaktır. Ve şu anda tam olarak araştırdığımız şey bu. Ama zihnin içindeyken zihni nasıl keşfedebilirsin? İçindeyken bir şeyi keşfedebilir misin?

Açıkça ve önyargısız olarak, içindeyken zihnimizin tüm kısımlarını göremeyiz. Ama birçok kişinin yapmaya çalıştığı şey bu, buna öz-farkındalık diyorlar. Ancak farkındalık, zihnin işleyişinin bu zihnin dışında olan süper bilinç alanından yargılayıcı olmayan bir şekilde gözlemlenmesidir.

Zihni zihinden gözlemlerseniz, onun parçalarından birinin bakış açısını ele alırken karşıt parçayı kınarsınız. Kendinden memnuniyetsizlik, tam da kendini algılamaya yönelik bu yaklaşımın bir sonucudur. Ama o zaman bu bir gözlem değil, bir kınamadır. Aynı zamanda kendi aklımızın parçalarının bölünmesini ve savaşını destekliyoruz. Bu kendi içinde açıkça görülmelidir, aksi takdirde iç ve dış savaştan çıkış yolu olmayacaktır.

Farkındalık benim için neden çok önemli çünkü zihni incelemek için çalışan bir araç. Farkındalık, zihnin tüm parçalarının ötesine geçme ve onları gözlemleme yeteneğidir. Böyle bir gözlemde kınama yoktur, araştırmacının ilgisi vardır.

Ancak fiziksel beden ve zihnin yanı sıra, bir kişinin ne olduğunun üçüncü ve ana unsuru olan Ruh vardır. Peki Ruh nedir?

Peki Ruh nedir?

"Bu konuda çok farklı şeyler söyleniyor. Bir kişi anlamak ister ama sonunda hiçbir şeyi anlamayı bırakır. Ruhun ne olduğu nasıl anlaşılır? Soyut bilgi ve zihinsel tanımlarla Ruhun ne olduğunu anlamak mümkün müdür? Şu ya da bu literatürü okuyan bir kişi, Ruh hakkında yalnızca belirli bir dizi farklı kavram ve fikir alır.

Ama bir şeyi ancak yaşayarak anlayabilirsiniz. Ve Ruhunuzu nasıl deneyimleyebilirsiniz? O nerede? Cehennemde, cennette, arafta, nerede? Din, Ruhun kalabileceği yerler hakkında bu tür fikirler yaratmıştır. Benim vizyonum farklı. Ruh, duygularımızın ve bunlarla ilişkili düşüncelerimizin deposudur. Bu, deneyimlerimizin kütüphanesidir.

yaşamak ne demek? Biraz deneyim kazanmak ve onu deneyimlemek demektir. Yani deneyim, farklı duyguları deneyimlemek için bir fırsattır. Buna katılıyor musun? Birçok kitap okuyabilir, Ruhun birçok tanımını bilebilirsiniz, ancak bu sizin deneyiminiz mi? Farklı insanların ifadelerini okuyarak ölüm hakkında çok şey öğrenebilirsiniz, ancak bu sizin deneyiminiz mi? Değil.

Deneyim, yalnızca sizin deneyimlediğiniz şeydir. Yani bununla ilgili deneyimleriniz, duygularınız oldu. Hayatımızda yarattığımız herhangi bir durumda deneyim kazanırız. Deneyim bir deneyimdir. Hayatınızda hangi deneyimi elde edersiniz?

- Yaşam tarzı değişikliği. Çünkü aynı yaşam tarzını sürdüren insanlarla karşılaşıyorsunuz ve karşı karşıya gelmek zor.

- Sadece zihinsel olarak açıkladın. Ama ben deneyimin deneyim olduğunu söylüyorum. Zihinsel olarak anlattıklarınızın içinde olmak, bununla ilgili belirli deneyimleriniz var mı? Nedir bu deneyimler?

- Ortak bir dil bulmak zor, içeride sürekli bir şeyler, bir tür kısıtlama var.

- Söylediğin her şey içinde, duyguyla ilgili tek kelime "sertlik" idi. Ama aslında, duygu paleti çok geniştir. Ve her insan bunu oldukça yaygın bir şekilde yaşıyor. Sertlik bile çok farklı olabilir. Ya da parmağımı bile hareket ettiremediğimde tam bir sertlik mi, yoksa benim için çevirmek zor olduğunda boyun sertliği mi, yoksa ...

- Takip ederseniz, bunu tüm vücudunuzda hissedebilirsiniz, bacaklarda gerginlik, kısacası rahatsızlık vardır .

- Sertlik, rahatsızlık, nedir? Bu bir deneyim. Diğer deneyimlerden daha iyi ya da daha kötü değil. Hem araba kullanan başkan hem de çitin altında yatan evsiz adam bir tür deneyim yaşıyor. Sıradan biriyle konuşursanız, sarhoş yatan bir serseri olmaktansa başkan olmanın daha iyi olacağını söyleyecektir. Ama benim için aynı şey - bu bir deneyim. Biri bunu, diğeri diğerini seçti. Ve birinin diğerinden daha kötü olduğunu söyleyemezsiniz. Her şey seni ilgilendiren şeyle ilgili.

Neyin iyi neyin kötü olduğu fikrinin, hareket ettiğiniz yöne veya deneyim seçiminize bağlı olduğunu zaten söylemiştik. Çünkü sarhoş olmak istiyorsan bir kadeh şarap doldur ve güzelce iç, ayık olmak istiyorsan aynı şeyi kötü yap. Görüyorsunuz ki her şey deneyim isteğine bağlı. Burada deneyim kazanıyoruz. Buraya onun için geldik.

Hayatın her anında belli bir deneyim yaşarız. Bütün soru, ona olan ilginin farkında olup olmadığımızdır. Çoğu insan yaşadığı aynı deneyime ya da deneyime takılıp kaldığı için, alışkanlıktan bunu tekrarlamaya devam eder. Duyguları körelir ve ona karşı ilgi duymayı bırakırlar. Bir şey sürekli tekrarlandığında, duyularda bir körelme olur.

Diyelim ki sonsuza kadar aşk olacak, her zaman aşk olacak, o zaman onun cazibesini hissetmeyi bırakacaksınız. Yani, ona tekrar ilgi duymanız için karşıt bir şeye ihtiyacınız var. Ve sonra nefret, korku var. Çünkü sevginin zıttı korkudur.

Aşkı yaşamak için korku gerekir

Sürekli aşıksan, aşık olduğunu unutursun, bu yüzden korkuya ihtiyacın vardır. Korku deneyimine girerken, sevgiyi istemeye başlayacaksın. Emin olmak için neye ihtiyacın var? Bir karşılaştırmaya ihtiyacınız var, bir zıtlığa ihtiyacınız var - belirsizlik. Bak, ikisi de gerekli. Şüphe duymadığınız sürece güvenin ne olduğunu bilemezsiniz. Korkuyu tatmadıysanız neyi sevdiğinizi asla bilemezsiniz. Zengin olduğunuzu nasıl anlarsınız? Sadece yoksullukla kıyaslandığında. Bu tüm kutuplar için geçerlidir. Çünkü burada her şey ikili.

Peki Ruhumuzun burada ne işi var? Dualite deneyimi kazanır.

" O zaman yaşamak zorundasın. Sadece değiş, değiş, değiş.

"Ama kendi hayatlarımıza ve çoğu insanın hayatına bakarsak, tam tersini görürüz: kimse bir şeyi değiştirmek istemez.

- Tabii ki, bir şeyi değiştirmek korkutucu. Bir şeye alışırsanız, o zaman bağımlılık yapar. Uygulamada, bir şeyi kendiniz değiştirmek imkansızdır.

" Ama kendini değiştirmelisin. Bakın ne paradoks. Meğer kurtulmak istediğin şey, dediğin gibi, tutmak istediğin şeymiş. Kişi ruhsal olarak gelişmek istediğini söyler ama bunu istemediği ortaya çıkar. Kendisi aynı yerde zamanı işaretlerken, gerçekten, gerçekten ruhsal değişiklikler istediğini iddia ediyor. Neden? Ama istediği için.

Peki Ruhun ne istiyor? Neyi seçer? Çünkü, aslında, buraya geldiğimiz deneyimi belirleyen Ruh'tur. "O zaman neden Ruh müdahale edip hayatımı değiştirmeye başlamıyor?" - sen sor. Ama sonra talihsizliklerinize, Ruhun yaşamlarımıza yeni anlayış ve değişiklik getirmeye çalıştığı şekilde bakın. Talihsizliklerinize bu gözle mi bakıyorsunuz?

— Ya ölüm?

— Ruh için bu sadece farklı bir duruma geçiştir. İnsan şekil değiştirendir dedik. Kaba fiziksel bedenini atar ve daha ince bir beden haline geçer. İnsan üçü bir arada yapısını asla değiştirmez. O her zaman Ruh, zihin ve bedendir. Ama gördüğümüz gibi vücut farklı olabilir. Fiziksel bedeni atarsak, bu bedensiz kaldığımız anlamına gelmez. Başka bir ceset buluruz.

Yaprak mısın yoksa ağaç mı?

— Fiziksel insan bedeninin görünüşü, enerji titreşimlerinin yoğunlaşmasıyla bağlantılıdır. Ruhunuz titreşimlerini yoğunlaştırmaya başlar ve fiziksel bir beden ortaya çıkar. Sonra onu fırlatıyor. Bu sürece burada ölüm denir.

Sonbaharda bir ağaca bakıp yapraklarının düştüğünü gördüğümüzde ne düşünürüz? Bir yaprak görüyoruz, sarardı, kurudu, şimdi sallanıyor, çıkıyor, düşüyor. Bu ölüm. Ama bu ağacın değil yaprağın ölümüdür. Ağaç ölmez, aksine su biriktirir ve ilkbaharda yeni tomurcuklar ve yapraklarla yeniden doğar. Yani her şey sizin algınıza bağlı. Bir sonbahar yaprağının düşüşüne bakarsanız, bu onun ölümüdür ve bir ağaca bakarsanız, bu onun başka bir duruma geçişidir. Peki sen kimsin, yaprak mı ağaç mı?

Birçok insan kendini bir ağaçtan çok bir yaprak olarak görür. Ama Ruh, bu ebedi olan ağaç gövdesidir, asla ölmez. Bu bizim sonsuz yaratıcı yönümüzdür. Ve bunu öyle bir şekilde yapıyor ki burada hayal etmemiz bile imkansız. Kendisinden birçok parçayı farklı gerçekliklere ayırır ve aynı anda çok farklı bir deneyim alır ve bu arada, sadece insan değil.

Peki "korkunç" bir ölümden sonra bize ne olur? Tanrı, kendisine karşı bazı ihlaller için kimseyi cezalandırır mı? Yanlış bir şey yaptığın için: yanlış oturdun mu, kalktın mı, uzandın mı? Madem hayatın günahla dolu, o halde cehennem yolundasın. Bu mefhumlar mevcuttur ve birçok insanın benimsemeye devam ettiği Tanrı mefhumları tarafından desteklenmektedir. Ama doğrular mı?

“ İnsan kendini tanımlar ve kendinden intikam alır.

Ama Allah herkesi sever, herkese istediğini yapma özgürlüğü verir.

- Söyle bana, ama sadece zihnin düşünceleri var, Ruhun düşünceleri yok mu?

- Akıl, görevleri çözmek için farklı seçeneklere sahip bir bilgisayar gibidir ve Ruh, bilgisayar için belirli bir görev belirleyen bir operatör gibidir. Bilgisayar sadece seçenekleri seçer ve fiziksel beden bunları gerçekmiş gibi yaşamayı mümkün kılar.

Ama ölümden sonra akıl yok mu ?

— Üçlü yapıyı her zaman koruyoruz. Ruh, zihin ve beden kalır, sadece orada farklı bir bedenimiz olur. Ve zihin, seçenekleri seçmek için bir cihazdır. Burada rastgele kullanıyoruz. İçinde ne olduğunu bile anlamıyoruz. Zihnimize yerleşmiş inançların bizim için eziyet yarattığını gösteren önceki konuşmamızı hatırlayın . Ama biz onların farkında bile değiliz, sadece yaşıyoruz. Kişinin zihnine yüklenenleri görmek istemesi için itmelere ihtiyaç vardır .

" O halde zihin, kendisinin bir operatör olduğunu biliyorsa, dünyayı terk etmekten neden korkar?"

“Zihin bunu bilmiyor ve fiziksel beden bilmiyor. Bu durumun tüm karmaşıklığı bu. Ruh bilir, ancak beden ve zihin Ruh'a uyumlu değildir.

“ Ruh zihni ele geçirdiğinde, uyumlanırlar.

Neden kendini unutuyorsun?

— Çok doğru. Burada bir unutkanlık halindeyiz çünkü gerçekte kim olduğunuzu hatırlarsanız korku deneyimine nasıl gireceksiniz? Ayrılığa nasıl gireceksiniz? Birlik, Sevgi, Farkındalık, Uyum, Bütünlük vesaire olduğunuzu bildiğiniz için onlara girmeyeceksiniz.

Buraya yolculuk yapmak, ne olmadığımızı gerçekten bilmek ve kendimizin yeni bir versiyonunu yaratmak için kendimizi unutmak gereklidir. Başka bir deyişle, kendinizi yeniden yaratın. Evren bir sarmaldır. Bu bir merdiven değil, bir spiral. Ve bu Kozmik Spiralin herhangi bir noktasına kendi istekleriniz doğrultusunda ulaşabilirsiniz. Tanrı, evreni öyle bir şekilde yaratmıştır ki, herkes kendi seçtiği deneyimi yaşayabilir.

Ayrılıkta olan bu çok zor gerçeği neden seçtik? Çünkü yine kendimiz olma, kendimizi hatırlama anını yaşamak istedik. Görüyorsunuz, eğer uzun süre aşık olursak, farkındalık içinde kalırsak, o zaman bu halin keskinliğini kaybederiz.

Eski Ahit, Adem ve Havva'nın cennette sonsuza dek mutlu yaşadıklarını söyler. Ama bir iyilik ve kötülük ağacı vardı. Yılan, Havva'yı meyvelerini tatması için ayarttı ve bu onların cennetten kovulmalarına neden oldu. Bu, insanların ayrılık yolculuğunun başlangıcının alegorik açıklamasıdır.

Tezahür etmemiş Tanrı vardır ve tezahür etmiş Tanrı vardır. Tanrı kendisini neden çok sayıda Evrende ve onlarda yaşayan varlıklarda gösterdi? O, HAYATIN DÜRTÜSÜ olduğu için, olan her şey olma fırsatı verir ve tezahür eden her şey aracılığıyla kendisini yaşar.

Tanrı tezahür etmemiştir. Tüm olası düşünceler ve koşulsuz sevgi, sonsuz, sınırsız. Böyle bir durumu yaşamış olabilirsiniz. Orada değilsin, ayrı bir şey olarak, tamamen bu aşkla, sonsuzlukla, sonsuzlukla, kutsallıkla bütünleştin. Ve öne çıkma, dışarı çıkma ve bireyselliği yeniden kazanma dürtüsü yükselene kadar bu durumda istediğiniz kadar kalabilirsiniz.

- Belki bunlar insanın ölmeden önceki arzuları, gerçekleşmemiş bazı umutlarıdır. Sonra onlardan sağ çıkması için onu geri mi getiriyorlar?

“Görüyorsun kimse kimseyi bir yere geri vermiyor, kimse kimseye bir şey dayatmıyor. Allah her şeyi öyle yaratmıştır ki herkes sadece kendi arzularını yerine getirir, çünkü sizin arzularınız O'nun arzularıdır. Bu nedenle kimse kimseyi bir şey yapmaya zorlamıyor. Ama öldüğünüzde, kendinizi bıraktığınız düşüncelere ve geçiş sırasındaki durumunuza karşılık gelen bir durumda bulursunuz.

Başka bir dünyaya geçtikten sonra, bir süre ondan yorulana kadar düşüncelerinize karşılık gelen bir gerçeklik yaratacaksınız. Bu realitenin düşüncelerinize anında tepki verdiğini ve başka bir şey yaratabileceğinizi göreceksiniz. Peki, kendini cehennem ateşinde ne kadar kızartabilirsin? Varlığın sonsuzluğuyla karşılaştırıldığında bunlar saniyelerdir. Sonunda, kendinizin bir sonraki versiyonuna geleceksiniz.

Parçalara ayırarak ne demek istediğimi anlayamazsınız.

Akıl hastası ne olacak?

- Akıl hastası yok. Akıl hastası insanlar var. Bu büyük bir fark.

" Ama bizim toplumumuzda ruhtan bahsediyorlar.

- Sözde akıl hastası veya akıl hastası, bu kesin bir deneyimdir.

nasıl davranılır?

Sorduğun soruları görüyor musun?

Ama dünyada var mı?

"Dünyada çok şey var. Bu soruya neden ihtiyacın var?

— Bu tür insanlarla nasıl etkileşim kuracağım konusunda çok deneyimim var.

- Böyle bir deneyiminiz varsa, o zaman bana kendiniz anlatabilirsiniz. Onlarla etkileşime ihtiyacınız varsa, o zaman etkileşime gireceksiniz. Bunu ne amaçla yapmak istiyorsunuz?

-Öldükten sonra ne olacağını biliyorsan, belki nedenini de biliyorsundur ...

“Size kolaylaştıran bir vizyon anlatıyorum…

- Kişisel, kabul edebiliriz ama kabul edemeyiz.

Ama seni buna mecbur etmiyorum.

— Vizyonunu istiyorum, sadece bu .

“Değişmenin senin için ne kadar kolay olduğuna bir bak. Daha önce söylediğim her şeyi alıp attınız ve tamamen farklı bir şeye geçtiniz. Sıra nedir? Ne dediğimi hissetmedin. Parçalar, parçalar alırsınız.

Burada "parça parça" iş yapmıyorum. Hiçbir şeyi ayrı görmüyorum, her şeyi birbiriyle ilişkili olarak görüyorum. Bu konuşmanın nasıl yürütüldüğüne dair bir fikir edinin. Bir desen oluşturuyoruz.

- Benim sorum desen örmenize engel mi?

"Beni burada hiçbir şey durduramaz, ben sadece seni neyin durdurduğunu gösteriyorum." Özellikle, bu seminer için nasıl ödeme yaptığınıza bakalım. Herkes tam olarak ödemesine rağmen siz günü gününe ödemeyi seçtiniz. Taksitli ödemenin ne olduğunu siz ve herkes görsün diye ödeme yapmanızı sağladım. Bu durumda burada olup bitenleri bir bütün olarak değil, ayrı parçalar, parçalar olarak algılamaya başlarsınız. Şu anda gösterdiğiniz şey bu.

- İlgileniyorum, eğer bir kişinin hasta bir ruhu varsa, üçlüden kapalı mı?

Az önce ne dediğimi duymadın. Neden bahsettiğimi hiç dinlemedin. İlgili değilsin. Kendinizi burada olup bitenlere kapatmak için kullandığınız birkaç sorunuz var. Büyük resmi görmüyorsun. Seminer için ödeme konusunu gündeme getirdim çünkü bu sefer de aynısını yaptın.

Ve sonuçta, seminer için ödeme, Sürecimize girmek için ilk koşullarınızdır: ödediğim gibi, alırım. Benim görevim sadece sorularınızı yanıtlamak değil. Benim görevim, sizi Ruhunuzun bakış açısından kendinizi algılamaya getirmektir. Sen buna direniyorsun. Sorularınız, kişiliğinizde böyle bir direnç gösteriyor.

Benden balık isteyen aç bir adam gibisin. Nasıl yakalanacağını öğrenmeni öneririm. Ama bundan kaçınıyorsun. Sana balık vermemi sağlamaya çalışıyorsun. Balık vermek isteyenler var, bir sepet balıkla gelip aç bırakıyorlar. Ve bağırıyorlar: bana daha fazlasını ver, bana daha fazlasını ver. Böyle bir oyunları var.

Burada oyun tamamen farklı. Bunu oyunumuzun şartlarını hissetmeniz ve ihtiyacınız olup olmadığına karar vermeniz için söylüyorum. Böyle bir ödeme sistemini tercih ederek ayrılma hakkınız saklıdır . Senin için asıl mesele buydu, pek çok durumla karşılaştım ve ne olduğunu biliyorum.

- Saklamıyorum. Bu doğru.

Senin için desteyi açıyorum ve sen sadece bir kart görmeye çalışıyorsun.

“Bu nedenle, şimdi bu anı genişletiyorum ve sizi kalmak mı yoksa ayrılmak mı istediğinize karar vermeye davet ediyorum. Kalmaya karar verirseniz, tüm tutarı ödemenizi öneririm. Artık sadece burada sunulanları tatmak için burada olamazsınız. Bunu zaten yaptınız ve şimdi bundan sonra ne istediğinize karar vermeniz gerekiyor.

Gördüğünüz gibi, sizi sadece ruhi gıdayla beslemiyorum, aynı zamanda kendinizi nasıl doyurabileceğinizi de gösteriyorum. Size bireysel kartlar göstermiyorum. Bütün güverteyi açıyorum. Ama haritayı kapma eğilimin var. Ama sonra tüm desteyi görmüyorsun. Tüm desteyi görmeniz gerekiyor ve bu, algınızı değiştirecek.

Belki de bunu yapmak istemiyorsun ve bu senin hakkın. Hangi deneyimde kalmak istediğinize yalnızca siz karar verebilirsiniz. Burada kalanlar bilinmeyene doğru ilerlemeye devam ediyor, bunlar yeni bir algı perspektifi seçmiş olanlar. Algıda küresel bir değişimden bahsediyorum: ayrılık, korku, suçluluktan birliğe, farkındalığa, koşulsuz sevgiye geçiş. Bu çok zor bir geçiş çünkü kısmi değil. Sorularınız sizi ona götürmez.

“ Sonra onları çıkarıyorum .

— Bu tür sorulara vereceğim cevaplar da algımızı değiştirmemize yol açmayacaktır. Bunun için burada olmamıza rağmen. Ama farklı sayabilirsiniz. Belki de bakış açınız farklıyken veya henüz kendiniz anlamıyorsunuz. Her durumda, sizin için ne olacağına yalnızca siz karar verebilirsiniz. Ancak burada ifade ettiğim ve uyguladığım niyetim, tam olarak algıdaki önemli bir değişiklikle bağlantılı. Bu nedenle sorunları ayrı bir şey olarak ele almıyorum, onları tam da böyle bir niyet açısından değerlendiriyorum.

Bir ayrılık algısı var, bir birlik algısı var. Ayrılık algısı birçok soruna yol açar ama Ruhlar için ilgi çekici bir deneyimdir. Zaten bu tür deneyimlerden bıkmış olanlar, birlik içindeki algı deneyimini hatırlamayı seçerler. Ne istiyorsun? Önceki deneyime devam etmek mi yoksa bir sonraki deneyime geçmek mi istiyorsunuz?

" Ben buyum, bu konuda ne yapabilirsin ?"

- Ve bu konuda hiçbir şey yapmayacağım, bu benim görevim değil, senin görevin. Öyleyse kendi sorunuza cevap verin. Ve aynı ruhla devam ederseniz, içeride değil, dışarıda bir şeyleri değiştirmek istediğiniz anlamına gelir. Bir ortağa ihtiyacın olduğu gerçeğinden bahsettin. Size sormaya başladım: ne tür bir ortak, neden, hangi niyetle ama bu sorulara cevap vermiyorsunuz. Siz sorunu dışsal olarak algılıyorsunuz ama ben size onun içsel köklerini gösteriyorum. Ve tekrar söylüyorum, içeride bir değişiklik olmazsa dışarıdaki hiçbir şey değişmeyecek. İçinizdeki bir değişiklik, kendinize ilişkin algınızdaki bir değişikliktir.

Algıdaki bir değişiklik yeni düşünceler yaratır ve yeni düşünceler yeni bir gerçeklik yaratır. Bu böyle olur. Ve buna inanmanızı istemiyorum, kontrol etmenizi öneririm. Kendinizi kontrol etmeye başlarsanız, durumun böyle olduğunu göreceksiniz. Ve bunu kendiniz test etmek istemiyorsanız, bu, deneyiminizi değiştirmeye henüz hazır olmadığınız anlamına gelir.

" Oyun gibi olabilir mi?" Bir kitap okursunuz, içinizde bir tür tepki belirir, bunun için çabalamaya başlarsınız, birini, diğerini, üçüncüsünü bir yerde, diğerini, üçüncüsünü bulursunuz ve böylece tek bir vizyon gelişir .

Parçalarınızı birleştirmeye hazır mısınız?

"Tam olarak böyle oluyor. Farklı parçalarınız farklı deneyimler yaşadı. Diğer dünyaları almıyorum bile, kişiliğinden ve bu dünyadan bahsediyorum. Kendi içinize bakmaya başlarsanız, kişiliğinizin zıt parçalardan oluştuğunu görebilirsiniz, örneğin şüphe - güven, kadın-erkek, güç - zayıflık, hareketlilik - pasiflik ... Ve bunların hepsi aynı anda sizde var olur, yaşadığın hayatı doğurmak.

Ama bütün olma niyetini yaratırsan, o zaman kendini toplaman gerekir. İşte yapıyoruz. Bir araya getirmeye başladığınız farklı ve kutuplaşmış parçalardan oluşan bir mozaik gibi. Ancak onları toplamaya başlamak için, kendinizin birliğine yönelik bir niyetiniz olması gerekir. Her şeyden önce, kişinin kendisiyle birliği. Bunu yapmak için kendinizi farklı görmeye başlamalısınız.

Sıradan psikolojiyi ele alırsak, alt kişiliklerle çalışmak da dahil olmak üzere, kendisiyle çalışmak için birçok farklı seçenek vardır. Psikoloji bu anlamda yeterince ilerlemiştir. Ama böyle bir robotun burada yaptığımızdan ne farkı var? İşte en kısa yoldan gidiyoruz. Tüm alt kişiliklerin ikili olduğunu, yani zıt yönleri olduğunu anlamadıysanız, o zaman onlarla her zaman çalışabilirsiniz. Bunu hayatın boyunca yapacaksın ve sonra belki de alt kişiliklerle çalışmak için bir koç olacaksın. Ne iyi ne de kötü, bu senin seçimin. Ama kendinizi bu şekilde birleştirmeye gelip gelmeyeceğiniz sorudur.

Bir sağlık koçu, şifacı veya iş danışmanı veya bunun gibi bir şey olabilirsiniz. Bu da ne kötü ne de iyidir, sadece kişiliğin bir yönüyle çalışmaktır. Benim önerdiğim şey, onları uyumlu hale getirmek için kişiliğinizin tüm kutupsal, ikili parçalarıyla çalışmak. Neyi seçeceğiniz size kalmış.

Kendinizin yalnızca belirli bir yönünü ayrıntılı olarak keşfetmek istiyorsanız, lütfen. Örneğin, yoksulluk/zenginlik ikiliğini anlamak istiyorsanız, nasıl zengin olunacağına dair kurslar alabilirsiniz. Bu kutupluluğun belirli bir deneyimini yaşayacaksınız. Ancak bu tür bir çalışma, kişinin kişiliğinin tüm kutuplarının eksiksiz bir şekilde bir araya getirilmesi açısından başlangıç niteliğindedir. Bu, kendi kişiliğinizin mozaiğinin bir parçasını oluşturmak için ihtiyaç duyduğunuz deneyimi kazanmakla ilgilidir.

- Ama bu zaten yorgun, artık yakışmıyor, tek bir şey istiyorum, bütün .

"Buradaki asıl amaç tam olarak bu. Ama o zaman kişilik ikiliklerinizden sadece birine çok fazla odaklanmıyoruz. Bunları kendimizde net bir şekilde görmek ve uyum sağlamak için hepsini ele alıyoruz. Sürecimizin yılları boyunca, bir kişinin kişiliğinin bireysel yönleriyle ilgili çok ayrıntılı ve ayrıntılı çalışmalar yürüttüğümüz unutulmamalıdır. Bu tür çalışmaların sonuçları ses CD'lerine kaydedilmekte ve “Farkındalık Katalizörü” olarak web sitemizde sunulmaktadır.

Ama artık bu tür araştırmaların bittiği noktaya geldim. Şimdi yaratıcılığa geçiyoruz. Ondan önce araştırmacı-öğretmendim. Bu niyete göre hareket ettim. Kişisel ikilikler ve bunların dengelenmesi üzerine detaylı bir çalışmada bir deneyim birikimi vardı. Şimdi artık bir öğretmen değilim. Şimdi ben bir ustayım.

Bir usta ve bir öğretmen arasındaki fark nedir?

Öğretmenin öğrencilere ihtiyacı vardır. Araştırmacının keşfetmek için durumlara ihtiyacı vardır. Kişiliğin bazı yönlerini araştırırsa, o yönle ilgili birçok durum yaratacaktır. Burada her şey ikili ve buna göre araştırma için pek çok malzeme var . Ancak yeterince hızlı giderseniz, sonunda bir kişinin ikili kişiliğinin işlediği yasaları ve mekanizmaları göreceksiniz. Ayrıca, öğretmen olmaya devam etmek istiyorsanız, öğrenci sahibi olmaya kendinizi mahkum edeceğinizi de anlamaya başlıyorsunuz.

Üstat hepimizin Bir olduğunu biliyor. Aslında herkes her şeyi biliyor. Ve bir şey bilmiyormuş gibi davranırsa, bu, emrettiği deneyimi alması için gerekli bir koşuldur. Usta, öğretecek kimsenin ve hiçbir şeyin olmadığını anlar. Usta, sadece öğrenmekle değil, yaratmakla da ilgilenir. Ve öğretmen, kimi daha çok sevdiğini, en iyi öğrenci kim olduğunu, diğer öğretmenlere kıyasla öğretmenimizin ne olduğunu tartışmaya başlayan öğrenciler hazırlıyorsa, o zaman usta hiç umursamaz. Öğretmen öğrencileri hazırlar. Usta, ustaları hazırlar.

Öğretmen, başka bir öğretmenin ortaya çıkmasına direnir. Usta, başka bir usta gördüğüne sevinir. Ustanın işinin verimliliği tam olarak ustaların sayısında yatmaktadır. Öğrenci, en iyi ihtimalle öğretmen olacaktır. Ancak, öğretmenin veya öğrencinin yanından öğrenme sürecine bağlanırlar - fark etmez, öğrenme sürecine sabitlenirler. Usta, öğrenme süreciyle özdeşleşmez. Usta hiçbir şeye takıntılı değildir.

Üstat, yaşam yaratmakla ilgilenir. Usta, yaratıcılık açısından kendisi, yaşam ve olan her şey hakkında bir vizyona sahiptir. Yani bahsettiğim şey ustanın vizyonudur. Hepimizin bir olduğunu çok net görüyor. Bir insan kim olursa olsun, hangi rolü oynarsa oynasın, kendisi hakkında ne düşünürse düşünsün, tek bir bütünün parçasıdır.

Biz çokuz ama biz biriz, biz Tanrı'yız. Usta, kendisinin Tanrı olduğunu anlar. Kendisinin Tanrı olduğunun farkına vararak, gerçeklikle öyle bir teması vardır ki, niyetine tepki vermekten başka bir şey yapamaz. İsa neden mucizeler gerçekleştirdi? Neden ölüleri diriltti, hastaları iyileştirdi ve diğer mucizeleri gerçekleştirdi, neden? Çünkü o, Allah ile bir olduğunun çok iyi farkındaydı. Her şeyin her şeyle birliği. Şöyle dedi: “Ben ve Baba Biriz. Benim yapabildiğimi ve daha fazlasını yapabilirsin.

Usta ne taşıyor? Üstat hepimizin bir olduğu anlayışını getirir. Sadece görülmemeli, bu senin yaşam tarzın olmalı. Bu nedenle İsa, "Yaşam Ben'im, Yol Benim" diyor. Bu durumda söyleyebilirsin. Ben hayatım. Bu da her şeyin her şeyle birliğinin deneyiminden ve vizyonundan gelir. O zaman sizin için hiçbir şey imkansız değildir ve hiç kimse için hiçbir şeyin imkansız olmadığını çok iyi anlarsınız. Her insan bir yaratıcıdır, her insan her şeyi yaratabilir, çünkü o Tanrı'nın bir parçasıdır.

Her insan Tanrı'nın bir parçasıdır. Hayatımda tanıştığım herkes benim bir parçam. Karşılaştığım kişi, farklı tezahürlerde, farklı formlarda, farklı vizyonlarda benim. Aslında bütün insanlar aynı şeyi ister. Buna dikkat ettin mi? Herkes mutluluk, refah, sevgi ister, ancak farklı insanların bunu nasıl başaracağına dair farklı vizyonları vardır ve genellikle tamamen zıttır. Bu, mücadele ve çatışmaya yol açar. Ama aslında asıl amaç herkes için aynıdır. Bu bizim bir olduğumuzu gösteriyor. Biz insanlar, Bir'in farklı varyasyonlarda, farklı biçimlerde, farklı şekillerde tezahürüyüz.

Bunu gördüğünüzde, herhangi bir kişinin herhangi bir bakış açısına, herhangi bir vizyonuna, herhangi bir yoluna saygı duyarsınız. Onun kutsallığını anlıyorsunuz, çünkü Tanrı her zaman önünüzde. Tanrı şu ya da bu bakış açısını yaşıyor. Kendinizi her şeyde görüyorsanız - Tanrı, o zaman her zaman Yuvadasınız.

Asıl amacım Koşulsuz Sevgiyi deneyimlemek

- Her şeyin her şeyle birliğini görür ve yaşarsanız, o zaman başkalarına da aktaracağınız şey tam olarak budur. Herhangi bir kişi yalnızca gördüklerini ve hissettiklerini aktarır. Kendinizin bilmediğiniz bir şeyi aktaramazsınız. Bende bu algı var ve size de aktarıyorum. Peki bunu yaptığımda nereden geliyorum?

Temel bir niyetim var ve her zaman da öyle oldu ama daha önce şimdi anladığım gibi anlamıyordum. Gelecekte, muhtemelen şimdi anladığımdan daha derinden anlayacağım. Bu niyet, Tanrı'nın Yeryüzündeki Krallığıdır. Tanrı'nın Krallığını daha önce şimdi olduğu gibi hayal etmemiş olsam da, her zaman onu seçtim. Şimdi benim için kişiliğin karşıt taraflarının iç uyumu. Böyle bir uyum, içsel istikrar, barış ve koşulsuz sevgi deneyimine yol açar. Böyle bir durum, Ruhunuzla açık ve net bir iletişim kanalıdır. Ölümden sonra hepimiz bu duruma düşüyoruz ama ben bunu fiziksel bedenimden ayrılmadan deneyimlemeyi seçiyorum. Ruhumun niyeti budur. Ve aslında, her insanın Ruhunun niyetinin bu olduğunu görüyorum. Ruh, Dünya'da böyle bir durumu deneyimlemek istiyor.

- Siz havarilerden bahsederken birdenbire İsa'nın duygularını fark ettim, herkesin uyuyor olması onu incitti.

“Evet, İsa'nın kişiliği incindi, ama Ruh neşeliydi. Ağrı, olan bitenin yanlış algılanmasının sonucudur. Bu nedenle, İsa'nın deneyimleri hakkında böyle bir fikir, Ruhlarını unutan insanlar tarafından yaratıldı. Dolayısıyla sözleri: "Tanrı acı çekti ve bize emretti."

Belki de içimdeydi ve şimdi gördüm. Herkesin olduğu gibi olmasına izin verilmesi gerektiğini anladım.

Başkalarının oldukları kişi olmalarına izin vermek, kendiniz olmanıza izin vermektir. Ama sen nesin? İşte ana soru. Sürekli tartıştığımız ana konu bu. Diğeriysem, o zaman kendimle ilgili fikrimi değiştirebilmem için, bunu başka biri için gerçekleştirmem gerekiyor. Diyelim ki kendinizle ilgili fikrinizi değiştirmek istiyorsunuz. Kendinizle ilgili hangi vizyonu yaratmak ve gerçekleştirmek istiyorsunuz? Yeni öz imajınızı belirtin.

— Ayrılığım olmadığını.

- İnanılmaz. Kendinizin bu versiyonuna dayanarak diğer insanlarla nasıl ilişkiler kuracaksınız?

- Dedikleri gibi, insanları oldukları gibi kabul etmek.

- Çoğunluğun içinde bir olanın farkını görüyorsun ama karşıt parçalar arasında kavga etmene gerek yok.

- Duygular ortaya çıkmaz .

- Neden? Duygular ortaya çıkar: örneğin bir uyum duygusu, sevinir ve karşıtların birlik durumunu yaşarsınız. Tanrı'nın kesinlikle hiçbir şey hissetmediğini mi düşünüyorsunuz? Hiçbir şey böyle değil. İnsan olarak deneyimlediğimiz her şeyi hissediyor ama bunu bir ilgi olarak yaşıyor. Tanrı soyut değildir. Bu bir taş heykel değil. Birlik hakkında konuşuyorsunuz, öyleyse deneyimleyin. Yeni deneyimle ilişkilendirilir ve deneyim bir deneyimdir. Ve siz yeninin deneyimini engelliyorsunuz.

Bir bütün olarak kendinize dair yeni bir fikir yarattınız, ancak deneyimi engelliyorsunuz. Bu nedenle, kendinizle ilgili bu fikri somutlaştıramazsınız. Onu ancak deneyimde, yani deneyimde somutlaştırabilirsin. Kendinizin ve herkesin bölünmüş, savaşan imajına sahip olarak, tek bir deneyim, tek bir duygu yaşarsınız, ancak kendinizin ve diğer insanların birlik deneyimini seçerseniz, o zaman bunlar tamamen farklı deneyimlerdir. Ruhunun arzuladığı şey bu.

Birliği hissetmeyi seçtiyseniz, bu vizyonu başkalarına iletin.

Neden kendinizi deneyimlerden ayırıyorsunuz? Kendinizi seçtiğiniz deneyimden bu şekilde ayırırsınız. Ama sonra onu deneyimlemezsin, bu yüzden o senin için var olmaz. Kendiniz hakkında yeni bir fikriniz varsa, o zaman içinde kök salmak için onu deneyimlemeniz gerekir. Diyorum ki: Yeryüzünde Tanrı'nın Krallığını istiyorum, onu deneyimlemek istiyorum. Bilirsin, yeniden yaşa. Onu deneyimlemeyi seçiyorum, içinde olmayı seçiyorum, onu her an deneyimlemeyi seçiyorum. Ayrılık deneyimi ve bunun sonucunda ortaya çıkan ıstırap, yanlış anlama değil, birlik deneyimi, neşe ve bu neşenin birlik vizyonunun bir sonucu olarak yaşanması.

Öyleyse bu fikri diğer insanlara aktarmaya başlayın. Bunu şimdi yapıyorum çünkü buradaki herkesin ben olduğumu biliyorum. Ve kendime yeni bir yaşam algısı veriyorum. Bu deneyimim var, paylaşıyorum. Ben de anladım ve yine paylaşıyorum. Bak, sonsuz. Bu, bir şeyi sol elinizden sağa kaydırmak gibidir ve her seferinde çoğalır. Bunun hakkında konuşurken, kendimi böyle yaşıyorum. Onu vererek, onu kat kat olarak alıyorum ve kendimi yeniden birlik, sevgi, bütünlük ve farkındalık olarak deneyimliyorum. Ve yine paylaşıyorum ve yine alıyorum.

Kendinizi gerçekten ayrılıktaki birliğin uyumu olarak hissetmek istiyorsanız, o zaman bu algıyı diğer insanlara aktarmaya başlayın. Aksi takdirde, yapamazsınız. Tekrar ederseniz: Ben herkesle birim, herkesle birim ve sonra savaşmaya devam edin, o zaman yaşadığınız şeyi, yani bir düşmanlık halini alırsınız. İnsanlara sizinle birmiş gibi davranmaya başlayın. Onların sizinle bir olduğunu hissederseniz, onların size yapılmasını istemediğiniz bir şeyi siz onlara yapar mısınız? Başkalarına size davranılmasını istediğiniz gibi davranın.

Tanrı'yı kendin gibi sev, diyor İsa. Çünkü Allah'tan ayrıysan, her şeyin her şeyle birliğini anlayamazsın ve hissedemezsin. Çünkü burada temsil ettiğimiz Tek olan Tanrı aracılığıyla kendinizi sevebilirsiniz. Aksi halde kendinizi sevemezsiniz. Sonsuza kadar bir tür dualiteden muzdarip olacaksınız: şüphe, aptallık, değersizlik, yoksulluk veya başka bir şey.

Size algımı sunuyorum. Kullanıp kullanmamak size kalmış. Gerçekten kendinize ait yeni bir imaj yaratmak ve deneyimlemek istiyorsanız, bunu elde etmek için kullanabileceğiniz bazı araçlardan bahsediyorum. Her şeyle bir olarak kendinizin yeni bir versiyonuna geçmeye hazırsanız, bunu başkaları aracılığıyla yapmanız gerekir. Bunu böyle yaşayacaksın. Lütfen, kendinizin hangi yeni versiyonuna geçmeye hazırsınız?

Biri olmayı bırak .

Toplum, tekerlek üzerinde koşmak isteyen sincaplar için bir sürü hücredir.

Yani bir hiç olmak mı istiyorsun? Birisi olmayı bırakmak istiyorsan, o zaman bir hiç olmak istiyorsun. Ama yine istiyorsun. Birisi olmak istiyordun, şimdi bir hiç olmak istiyorsun. Bu aynı şeyin diğer yüzü.

- Evet, sürekli biri olma, kendini sosyal olarak kurma arzusu var.

- Tekerlekteki bir sincap. Sosyal olarak kendinizi kabul ettiremeyeceksiniz çünkü her zaman sizden daha üstün olacak birileri olacak ve siz onun peşinden koşacaksınız. Ve böylece sonsuza kadar olacak.

- Bu koşuşturmaya ara vermekten, sürekli rekabet etmekten, başka bir insanla rekabeti hissetmekten bahsediyorum.

“ Ama bunu yapıyorsun çünkü kendine dair belli bir fikrin var. Böyle bir yarışı durdurmak istiyorsanız, o zaman kendiniz hakkında farklı bir fikre ihtiyacınız var. Kendin hakkındaki fikrin nedir?

" Ben neysem, senin herhangi biri olmana gerek yok.

- Peki şimdi sen kimsin? Ve kim olmayı seçiyorsun? Çarktaki sincap artık memnun değil.

- Herhangi bir sosyal çerçeve tarafından kısıtlanmıyorsanız, o zaman herhangi biri olabilirsiniz.

- Kendinizin eski versiyonunda, toplum denilen devasa bir mekanizmada bir tür çarksınız. Aslında, toplum sizi döndürür. Büyük tekerlekle vitese geçmeyi hayal ediyorsunuz ama dahası var vesaire. Tekerlekteki bir sincap. Ama sözde toplumdan çıkabilirsiniz. Aklından geçmedi mi?

- Geldi.

- İçinde kalabilirsin ama toplumun büyük mekanizmasını döndüren çarkı olmayı bırak. Ama sonra kendinle ilgili fikirlerinde çok şey değiştirmelisin.

- Yaşam biçimini, bakışını, vizyonunu değiştirmek gerekiyor .

- Kendinizle ilgili algınızı değiştirin, çünkü yaşam tarzınız böyle bir algıdan gelir.

görmüyorum .

- Bu görüntüyü oluşturabilirsiniz.

- Hiç yaratmak gerekli mi?

- Eski görüntüden çıkmak istiyorsanız, yeni bir tane oluşturmanız gerekir. Kendinizle ilgili farkında olmadığınız eski imajınız, gerçekte geldiğiniz durumu yaratır. Kendinizin başka bir versiyonunu yaratmaya geldiniz, çünkü anladığım kadarıyla o versiyon çoktan tükendi.

" O zaman daha da ileri gitmene izin vereceğim."

- Aynı zamanda ilgilendiğiniz şeyi bırakamazsınız, ancak bu konuda kendinize olan algınızı değiştirebilirsiniz. Lütfen, kendinizin yeni versiyonu nedir?

— Kendini birlikten yaratan bir yaratıcı olarak görmek.

Yalnızca başka içerik oluşturucular oluşturarak yaratıcı olabilirsiniz.

— Birlik içinde yaratan bir yaratıcı nasıl olunur, hangi aracı kullanmalı?

- Başkalarına kendin gibi davran.

— Birlik içinde olmak istersem, birlik içinde yaratma vizyonumu başkalarına aktarırım. Bilinçli bir yaratıcı olmayı seçersem, o zaman başka yaratıcılar yaratmaya başlarım. Görüyorsun, bunu yapmanın tek yolu bu. Başkalarına onları birlik içinde yaratmaya iten şeyi iletmek. Başkasına vererek, kendim alıyorum. Başkalarına aktarmadığım sürece kendimle ilgili yeni bir fikir edinemem. Paylaşmazsam sahip olduğumdan emin olamam. Başkaları aracılığıyla kendimin yeni bir versiyonunu yaratırım. Başkaları aracılığıyladır. Herkes bu aracı bilinçsizce kullanır ve bu nedenle çok az şeye sahip biri olarak kendisi hakkında bir fikir oluşturmaya hizmet eder.

Lütfen, kendinizin yeni versiyonu.

- Birincisi birlik, ikincisi kendine bakış açısını değiştirmek ama henüz formüle edemiyorum.

- Yeni bir program bulana kadar eski programı değiştiremezsiniz. Bu imkansız. Sürekli aynı şeyi yapacaksın. Eski bir programı değiştiriyor olacaksınız.

“ Artık ona sahip olduğumu fark ettim.

- Dikkatiniz eski programı değiştirmeye yönelikse, o zaman yalnızca onun içinde olacaksınız. Kendinizi değiştirmenin tek yolu yeni bir imaj yaratmaktır. Bu durumda, eski programınız bir tekerleğe bir jant teli gibi sığacaktır, ancak bu çubukları görecek ve çıkaracaksınız. Ve yeniye ne kadar çok dikkat edersem, eskiye o kadar az sahibim.

- O zaman yeniden eskiye bakabilirsin, seni durduran ne?

Eskiyi eski olarak görebileceksiniz, ancak yeni sayesinde.

— Çok doğru. İlk başta yeni hiç net olmadığı için, bilinmeyenin bir tür dürtüsüdür. Ne olduğu belli değil. Ama bunun hakkında düşünmeye başlarsam, onu hissetmeye başlarım, dürtü veren şeyi, yani Ruhu hissetmeye başlarım. Sonra yeniyi daha parlak, daha parlak görmeye başlıyorum ve yeniyi ne kadar parlak görürsem, eskiyi o kadar eski olarak görüyorum. Yoksa ben eskiyi eski olarak görmüyorum. Eskiyi eski olarak görebilirim, ancak yeni aracılığıyla. Ve ne kadar yeninin içindeysem, eskiyi o kadar eski olarak görüyorum. Başka yolu yok. Başka türlü yapmazsın. Eskinin içinde eskiyi görürsem, o zaman ben eskinin içindeyim.

— Yeni bir şey arzusu belli bir sınıra kadar biriktirilmelidir .

— Evet, ama bakın, bu tam olarak Ruhun dürtüsüdür. Bir Ruh var dedik. Onun rolü nedir? Rolü yeniyi tanıtmaktır. Kendisi hakkında yeni bir fikir ondan geliyor. Zihne girer ve zihin yeni bir fikrin uygulanması için seçenekler seçmeye başlar. Zihin eski kavramda kemikleşirse, o zaman bir noktada Ruh artık ilgilenmez ve basitçe bu bedeni terk eder ve hepsi bu. Ama beden-zihin yeniye doğru gelişirse, o zaman Ruh da onunla birlikte gider. Ruh, yeninin kışkırtıcısıdır, kapınızı çalan, hâlâ kapalı ve eski fikirlerle dolu olan yeni bir fikri Ruh'tan alacaksınız. Bu nedenle, eski fikirler hakkında konuşmak, onları desteklemekle aynı şeydir. O yüzden artık bunları konuşmanın bir anlamı yok. Lütfen, kendinize ait yeni bir fikir.

“ Bugün yaşamanın ne demek olduğunu hissettim. Bir bütünlük hali yaşadım. Baktım ki dış dünya bana göre değil ama içimde böyle bir güzellik yaşıyor. bağladım. İçeriyi açtığınızda, içini dışarıya aktarırsınız. Ve bu sadece başlangıç. hepinize minnettarım

— Şükretmekle eskiden kurtulmak mümkündür. Bir şeyi bitirmediyseniz, o zaman minnettarlığınız olmaz, tahrişiniz, hoşnutsuzluğunuz, şüpheniz olur. Aslında, burada, bu gerçeklikte Tanrı'nın Krallığının eşiğinde olduğumuz için hepinizi tebrik ediyorum.

Yeni yoksa, eski çalışır. Kutsal bir yer asla boş değildir. Yeni bir şey istiyorsanız, o zaman bu yeni şeye dikkat etmeniz gerekir. Onu başkalarına vermelisin. Şimdi, bunu anlamış ve duymuşsanız, gelip eskiyi yeniden fark etmeye başlarsanız, o zaman hayatınızda hiçbir şey değişmeyecektir. Yeni imajınızı henüz bu kadar net göremeyebilirsiniz, ancak onu formüle ettiniz. Ve artık ona göre hareket etmeye başlıyorsunuz.

Yeni imajınıza göre hareket etmeye başlamalısınız. Oyunculuğu bırakırsanız, eski görüntü devreye girer. Yeni bir yönde hareket etmeyi bırakmazsanız, yeni bir görüntü yürürlüğe girer. Düşüncelerinizde ve eylemlerinizde her zaman ondan ilerlerseniz, o zaman nereye kaybolabilir? Sadece güçlenebilir. Dikkat ettiğimiz her şey güçlenir.

Ve yeni benlik imajı nedir? Bunlar yeni düşüncelerdir, bunlar bu düşüncelerin yeni ifadeleridir, bu yeni düşüncelerin bu yeni ifadesine uygun harekettir. Bunlar yaratma mekanizmalarıdır, bunlar araçlardır. Kullanmak istiyorsan kullan. Kendinizle ilgili yeni bir imajınız varsa , onu ifade ederseniz, bununla başlayın. İşte bunu yapma fırsatı. Söyle ve sonra harekete geç. Ve sonra sen bir varlık halindesin. Kendi imajınız sahip olmakla ilişkiliyse, yani kendinizi örneğin bir vizon paltoda veya bir Mercedes'te görüyorsanız, yine de Zaporozhets'te seyahat etmiş olmanıza rağmen, bu sizin yeni imajınızdır, ancak ilişkilidir. sahip olmakla değil, olmakla.

Olmak ya da olmamak? - asıl soru bu. Öyleyse, bir varoluş hali olarak kendimin bir görüntüsünü yaratırsam, o zaman bu birlik, koşulsuz sevgi, farkındalıktır. Bu olmak. Bu bir olma halidir. Bu deneyimi yaşamak istiyorum. Burada her zaman bize sunulan şeyleri seçmeye başlarsam, o zaman bu farklı. Şeyler aracılığıyla varlık durumuna ulaşamam. İşte burada herkesin kafası karıştı.

Bir varoluş hali olarak kendi imajımı seçiyorum.

— Bir varlık hali olarak kendi imajımı seçiyorum. Ve sonra bu olma halini diğer insanlara aktarmaya başlıyorum. Ve böylece bu durum olduğumu hissediyorum. İçimde yoğunlaşıyor, çoğalıyor, güçleniyor ama tam da onu başkalarına aktardığım gerçeğiyle. Eğer sevgi olmak istiyorsan, o zaman başkalarına sevgi ver, o zaman anlayacaksın ki sende çok fazla sevgi var, çok fazla, çoğalıyor. Eğer bir farkındalık halinde olmak istiyorsan, o zaman başkalarına farkındalık ver ve çok fazla farkındalığa sahip olduğunu hissedeceksin. Güzel olmak istiyorsan, başkalarına güzellik ver, onlar için güzellik yarat ve sende çokça olduğunu göreceksin. Bilgelik olmak istiyorsan, o zaman başkalarına bilgelik ver ve sende ondan çok şey olduğunu göreceksin.

Ama bu yeni bir deneyim ve kolay olduğunu söylemiyorum: Oturdum, karar verdim, karar verdim ve gittim. Bütün bunların yaşanması, yaşanması, hissedilmesi, uygulama araçlarının anlaşılması ve uygulamaya başlanması gerekir. Tanrı'nın Krallığını istiyorsanız, onu yaratın. Ya da her zaman yakın olacak. Anlıyor musunuz?

Tanrı'nın Krallığını seçtim, onu aktardıklarımla yaratıyorum. Tanrı'nın Krallığını seçerseniz, onu da devredersiniz. Şunu söyleyebilirsiniz: Henüz eğitimimi bitirmedim, henüz bilmiyorum, henüz küçüğüm… Bunun tamamen saçmalık olduğunu söylüyorum çünkü asıl önemli olan niyetiniz. Niyetiniz Tanrı'nın Krallığı ise ve onu nasıl yaratacağınızı biliyorsanız, o zaman onu yaratmak için ihtiyacınız olan her şeye sahipsiniz. Size iletmek istediğim ana ve en önemli şey bu.

Ayrılıktan başlarsanız, o zaman sahip olmak istersiniz: kocanız, karınız, çocuklarınız, eviniz ve çok daha fazlası. Ama bu ayrılığın karmaşasıdır, çünkü senin asıl istediğin var olma, sevgi, birlik, farkındalık, güzellik, uyum hali içinde olmaktır...

Öyleyse hemen seçin ve başkalarına aktarmaya başlayın. Bunu ileterek, onu deneyimleyecek, bu deneyimi alacak ve bu deneyimi alarak, bu olduğunuzu anlayacaksınız. Her şey basit. Aslında karmaşık bir şey yok. Özel bir ekipmana ihtiyaç yoktur, manastırlarda, mezheplerde, kurslarda, okullarda uzun eğitimler verilir. Ancak öğrenciyi asıl korkutan da budur. Öğrenci şöyle diyecek: ne tür bir iş, bir şekilde her şeyi çabucak bitirdi? Öğrenmek için buradayız. Bu elbette merak uyandırıcı ama şimdi gerçek öğretmene gideceğiz. Bir defter, bir kalemle yazacağız, çalışacağız. Ancak bu, varlık durumundan bir ayrılmadır. Seçin, seçim sizin.

Herkesin içten içe Tanrı'nın Krallığına, onu nasıl hissettiğinize, hepimizin geldiği yere ve kendi evinize uyum sağlamasını öneriyorum.

Şimdi orijinal birliğimizi çok güçlü bir şekilde hissediyorum. Gizlemek istediğim herhangi bir bölgem yok. Tamamen açığım. Çünkü ancak tam bir açılışla Ortak Evimize girebiliriz. Bir şey sizi tamamen açılmaktan alıkoyuyorsa, sizi tutan hapishanedir. Bir şeyi çok küçük tutmak isteseniz , yani başkalarına anlatmak istemeseniz bile, o zaman burası sizin hapishaneniz. Çok büyük olabilir, çok küçük olabilir ama varsa vardır.

“ Buraya gelirken bir keşif ve mutlak güven isteğim vardı. İlişkilerini görebilmeniz için, kişinin bir şeyi tam tersi ortaya çıkar çıkmaz düşünmesi gerektiğini gördüm. Ruhun zaten en iyisini vermek istediğini ve zihnin her zaman acele ettiğini gördüm. Kötüden bahsetmekten kaçındığımı da gördüm, utandım, sadece iyiden bahsetmeye çalıştım. Kendim çözerim diye düşünmüştüm ama bunun her zaman ya da çok uzun bir süre mümkün olmadığını gördüm. Kendi başına yürüdüğün yanılsamasına kapıldım, bu da benim de yürüyebileceğim anlamına geliyor.

Ama ben tek başıma gitmem, herkesle giderim. Bu fırsat eşitliğidir.

— Anladım. Bir grupla gittiğinizi fark ettim, kendinizinkini de paylaşın, sadece zaten en iyisine sahipsiniz. Bir grupta konuştuğunuzda, bu bir şanstır, kendiniz geçip nerede olduğunuzu göremediğinizde çok yardımcı olur. Bu, muhtemelen, iyiye ve kötüye ayırmanız gerekmediğinde, sahip olduğunuzu söylediğiniz güvendir. Yalanı sadece doğrunun tezahür etmemesi olarak değil, aynı zamanda alışılmış eylemler, düşünceler, duygular olarak da gördüm. İçimdeki sürtüğün samimi bir duygusal patlamasına asla izin vermedim .

hoş orospu

- Hoş sürtük.

“ Bunu yaptığımı görüyorum, hoşuma gitmiyor ve gitmesini istiyorum.

- Sadece şunu söylediğinde gidecek: Ben hoş bir orospuyum.

- Kesinlikle evet.

“Ben hoş bir sürtüğüm, inanılmaz bir ucubeyim. Herhangi bir şey ve bu harika, kesinlikle harika. Tek yol. Çünkü ben bir yandan orospu, diğer yandan bir azizsem, o zaman aziz her zaman kaltağı eleştirecek ve kaltak da azizi eleştirecektir. Ardından bağlantı başarısız olur.

Kendinizi bir üçlü olarak görün: bir sanatçı, bir senarist ve bir izleyici. Bu, burada herhangi bir performansı oynamamıza izin veren büyük üçlü. Çoğu insan kendilerini oyuncu olarak düşünür, ancak senaryolarını başka birinin onlara verdiğine inanarak delirirler. Ve sonra suçlama var. Oyuncu, senarist ve gözlemcinin bir bütün olduğunu ve o bütünün siz olduğunu görmelisiniz.

Ve eski performans sona erdiğinde, senarist sadece oyuncuya yeni bir senaryo verir. Oyuncu, “Siktir git, şunu demeyiz, bunu yapmayız” der, senarist “Yok bir şey, bu bir performans, unutma bunu” der. Ve bir gözlemciye ya da seyirciye dönüşen oyuncu birdenbire bunun kendi senaryosu olduğunu hatırlar. Ve sonra görevinin bu rolü yerine getirmek ve hayatta kalmak olduğunu anlar. Ama bir oyuncu kendini sadece bir oyuncu olarak algılıyorsa ve başka bir şey olarak algılamıyorsa, o zaman bunu anlaması çok zordur. Yeni senaryoyu reddediyor. Bir rolü oynamaya alışır ve ona başka bir rol verildiğinde "Bunlar benim sözlerim değil, bu benim sözüm değil, bu bana dayatıldı" diye bağırır ve ona teklif edeni kınar. Ancak burada bir gözlemci dahil etmeniz gerekiyor. Bir gözlemci olduğunda, tüm bunların bizim performansımız olduğunu anlıyoruz. İnsanlar aktörlerdir ve Dünya bir sahnedir.

- Ve bir gözlemci olduğunda, onu hemen değiştirme fırsatı vardır.

— Çok doğru. Bir performansın veya deneyimin değişme hızı, bunun tamamen sizin oyununuz olduğunun farkında olmanıza bağlıdır. Beden-zihin ve günlük durumlarla ilişkilendirilen farklı roller gibi burada kendiniz olarak gördüğünüz şeyler sadece bir tür oyunculuktur. Ve sonra senaryoyu değiştirmek için bir istek var, sonra bir sonraki rolü oynamak için bir istek var ve sonra bir sonraki, bir sonraki vesaire, çünkü bunlar sonsuz. Bir gözlemcinin varlığı, bunu performansınızın eylemleri olarak görmenizi ve oyundan keyif almanızı sağlar .

- Rolü ne kadar iyi oynarsan, bir sonrakini sana o kadar iyi verirler.

Vücudun ölümü, kendi fikrini değiştirmek için tek fırsat değil.

Onları kendine vereceksin. Kimseye sadece dışarıdan bir şey verilmez. Herkes onu içinden alıyor ama belli bir rolü oynamaya alışmış bir oyuncu olarak yeniyi reddediyor. Ama sonra kendine, sürekli değişim olan hayata karşı gelir. İnsan şekil değiştiren bir varlıktır. Bu yüz değiştiren bir aktör. Sürekli yüz değiştiriyor, onları değiştirmeden edemiyor. Ancak pek çok insan, olağan rolleriyle o kadar güçlü bir şekilde özdeşleşmiştir ki, formlarını değiştirmelerinin tek yolu, bu arada, korktukları ölümdür.

Ancak hayatınızın yeni bir senaryosunu yaşamak için kesinlikle fiziksel bedeni üzerinizden atmanıza gerek yok. Bu gerekli değil. Onu aynı bedende yaşayabilirsin ve o zaman hayatın birçok hayat olur. Ama uyuyan kişi görmeden aynı şeyi çalıyor. Böyle bir senaryo her zaman karşıtların mücadelesi, direnişi, sertliğinin kanıtı üzerine kurulur. Dualite, oyun alanımızın ana koşuludur, ancak çoğu insan, farkında olmadan, zıttı olduğunu düşündükleri şeyle savaşmaya çalışır. Bu nedenle, spontan oyun duygusunu ve hayatın şimdiki anını kaybederler. Ölümden korkarlar ve bu nedenle yaşam sevincini hissetmezler.

Olan her şey anında olur. Doğar ve hemen ölür. Bir şey ortaya çıkar çıkmaz çoktan ölmüştür. Başlangıç, bu son. Ve son, bir sonrakinin başlangıcıdır. Ama burada, lineer zaman illüzyonunda, performansımızı genellikle sıkıcı ve sancılı ağır çekimde yaşıyoruz. Ama Observer'ın durumundan oyunumuzun özünü görmeyi başarırsak, o zaman hayatımızın her anı bir sonsuzluk olur. Doğumu ölüm, ölümü de doğum olarak görüyorsan, o zaman elinde hiçbir şey yok. O zaman oyununuzdan kendi yaratıcılığınız olarak keyif alırsınız.

Bu realitede en yaygın oyun kadın erkek oyunudur. Akıllı ya da aptal, kim bilir? Güzel ya da güzel değil, kim bilir? Ama vücudunuza göre kadın ya da erkek olduğunuz pasaportunuzda yazıyor. Bu ikiliğin oyunları en dramatikleri arasındadır.

Herkes kendini yalnız hisseder. Evet, çocuklarınız var, kocanız var, eşiniz var, akrabalarınız var ama derinlere bakarsanız yalnızlığı göreceksiniz. Kimseyi içeri almadığınız bölgeyi göreceksiniz. Neden? Kadınlar bir şey söylemeleri gerektiğinde çok sık boğazlarını kapatırlar, çok önemli çünkü bir kadın bir erkekten çok daha fazlasını hisseder ve hatırlar. Kadının metafizik özü, bu değişimdir, bu akışkanlıktır, bu duygusallıktır, bu aslında hayatın kendisini yansıtır.

Dostum, bu farklı. Bir şeyin daha iyi veya daha kötü olduğunu söylemiyorum. Adamım bu mantık, netlik, istikrar. Bir kadın mantık ve zekadan yoksundur ve bir erkeğe çekilir, bir erkeğin duygulara ihtiyacı vardır ve bir kadına çekilir. Ama sonuç olarak iki yalnızlıkları var. Ve kadın bir şey söylemek istediğinde boğazı tıkanır ve söyleyemez, korkar. Çünkü o söylerse her şey değişir. Ve adama bakar ve onun değişiklik istemediğini görür. Sonra boğazını sıkar ve konuşmasına izin vermez. Ama bu durum normal değil.

Sonra manipülasyon başlar: Bir kadın bir erkekten intikam almaya başlar ve ondan cinsellik yoluyla intikam alır. Anlamayabilir, tamamen bilinçsizce yapabilir ama yapar. Bir erkek, erkek olduğunu nasıl anlayabilir? Sadece bir kadın aracılığıyla. Bunu yapmanın başka yolu yoktur, çünkü bir erkek ve bir kadın, birbiri olmadan var olmayan iki kutuptur. Bu nedenle, karşıtıyla etkileşime girmeden, hiçbir parçanız onun ne olduğunu anlayamaz.

Bir erkek ve bir kadın açısından fiziksel görünüm, bu öncelikle cinselliktir. Diğer her şey ona bağlı bir şeydir. Diğer her şey diğer rollere aittir. Şimdi cinselliğin ne olduğunu görün.

Cinsellik olumsuz olabilir mi?

Cinsellik olumsuz mu? Zihni ele alırsak, içinde düşünceler olduğunu ve bu düşüncelerin ikili, kutupsal olduğunu görürüz. Her düşüncenin zıttı bir düşünce vardır. Yaşam algısının dualitesini yaratan da budur. Cinselliği alırsak, o zaman sadece pozitif var. Yani, ya cinsellik vardır ve her zaman pozitif renklidir ya da basitçe yoktur. Ama olumsuz değil.

Negatif cinsellik yoktur. Ancak zihin bu tür fikirleri getirir ve görünüşe göre cinsellik olumsuz olabilir. Örneğin: cinsellik korkunçtur, orospudur, fahişedir ve çevresinde olmayan ne varsa, seksin olumsuz, kötü, kirli olduğu izlenimini verir. Ancak cinselliğin kendisi ne kirli ne de kötüdür, her zaman olumlu renklidir. Ve içine olumsuz bir şey katarsak, onu getiren şartlanmış zihnimizdir.

- Dün bana iğrenç, aşağılık ve kirli bir şeyle ilişkilendirdiğim cinsellik fikrimi yansıtan bir adamla tanıştım. Bunu daha önce fark etmemiştim.

“Bunlar, seksin kirli, uygunsuz, nahoş, yanlış, aşağılayıcı olduğunu düşünen zihinsel temsillerdir. Bak, "siktir" kelimesinin kendisi sadizmi - mazoşizmi yansıtıyor. Ve insanların sikişmek dediği şey: erkek ondan nefret edebilir, kadın ondan nefret edebilir, aynı zamanda bunu yaparlar. Ve sonra içlerinde bir reddetme yükselir, zihin açılır ve şöyle der: bu korkunç, bu iğrenç, bu korkutucu ama aynı zamanda çekiyor.

Artık bir kadın-erkek ilişkisi cinsellik üzerine kuruludur. Bu güç onları birbirine çeker. Ve bu çekim olumlu. Bu, neşe, mutluluk ve vecd içinde bağlantı kurmak isteyen iki kutuplu parçanın tamamen doğal bir halidir. Ancak koşullanmış zihin, bu gücün işleyişine göre kendi ayarlamalarını yaparak çok zor dersler yaratır.

Kadının boğazı tıkalı. Bir şeyler biliyor ama bir erkekten korktuğu için söylemiyor. Çünkü insan, içinde bulunduğumuz ataerkiyi korku üzerine inşa etti. Buradaki her şey korku üzerine kurulu. Mafyaya bak ne üzerine çalışıyor canım? Korku üzerine. Dahası, biri ne kadar çok korku uyandırırsa, o kişi daha havalı kabul edilir. Ne kadar "havalı" olursa, etrafına o kadar çok korku eker, ama kendisi de o kadar çok korkar. Ve bu durumu değiştirecek hiçbir şeyin ortaya çıkmasına izin vermiyor.

Bir kadın diğerinden gelir. Ama korku üzerine kurulu bir ataerkillik yaratmış bir erkek onu elinde tuttuğu için, bildiklerinin çoğunu ona anlatamaz. Ona söyleyemez ama ondan intikam alır. Ondan cinsellik yoluyla intikam alıyor. Belki de bu onun için tek yoldur ve bilinçsizce kullansa da bunu çok iyi bilir. Bu nedenle, orospu olamaz. Bu orospu hakkında konuşmak için.

Bir kadın bir erkeği penisinden tutar ve erkek onu boğazından tutar

Bir erkek, erkek olduğunu nasıl bilebilir? Sadece bir kadın aracılığıyla. Bir kadın fiziksel olarak hazırdır. O her zaman bir kadındır. Bir erkek - hayır, her zaman hazır değildir. Bir kadın onu hazırlayabilir ya da asla ilişkiye hazır hale getiremez. Ve her kadın bunu çok iyi bilir, yani bunun kontrol edilebileceğini bilir.

Başkan, akademisyen, serseri ya da başkası kim olursa olsun, erkekse bu şekilde kontrol edilebilir. Ve bunu yapıyor, bu şekilde kontrol edilebilecek bir adam buluyor. Ama ne birine ne de diğerine neşe getirmiyor çünkü kadın onu penisinden tutuyor ve erkek onu boğazından tutuyor. Ve biri kendi başına basar basmaz, diğeri kendi başına basar. Ama aslında, cehenneme götüren kendi eylemlerinin tüm hilelerini birbirlerine içtenlikle anlattıkları bir sohbete yaklaşmaya herkesten çok uzak.

Hazır olanlar bile pek net göremeyebilir. Ama bu görülmezse, kadın erkeğe bildiklerini samimiyetle anlatmazsa, erkek de kadına samimiyetle söylemezse bu ikilik birleşemez. Ancak buradaki her şey manipülasyon üzerine inşa edildiğinden, o zaman içtenlikle bir şeyler söylemek, kartlarınızı açığa çıkarmak demektir. Ve kartlarımı gösterirsem savunmasız olurum. Birisi birkaç kartı ortaya çıkarmaya çalışır, ancak sonra her şeyi çabucak toparlar.

Ancak kendini bir araya getirme sürecinde yalnızca tam bir samimiyet olabilir. Tam bir samimiyet, ancak bir rol oynadığını bilirsen mümkündür. Burada sadece rolün gereği bir kadınsın ama sadece bir kadın değilsin. Ve bir erkek, bu aynı zamanda bir rol, o da sadece bir erkek değil. Aslında biz bir bütünüz. Bir erkek ve bir kadın ancak düşman değil, ortak olurlarsa birbirlerini anlayabilir, kabul edebilir, kendilerini bir olarak görebilir ve bundan zevk alabilirler. Ancak bu ancak kim olmadığınıza dair samimi bir vizyonla mümkündür, ancak şu anda tam olarak böyle var oluyorsunuz, böyle bir rol oynuyorsunuz.

Evet, ben bir kadınım ve buna aşk diyerek seni manipüle etmek istiyorum. Evet, ben bir erkeğim ve buna aşk diyerek seni manipüle etmek istiyorum. Tam bir kafa karışıklığı var çünkü gerçekte bu aşk değil, manipülasyon üzerine kurulu bir anlaşma. Ve insanlar birbirlerine aşk adına değil, belirli ihtiyaçlarını karşılamak adına bağlanırlar. Biri diğerinden bir şey almak istiyor, diğeri birincisinden bir şey almak istiyor ama bunun hakkında konuşmuyorlar, buna aşk diyorlar. Ama sonra hayatları açılıp da tutarsızlıklar ortaya çıkınca bunu konuşmaktan kendilerini alamazlar ve yine yalan söylemeye devam ederler. Seni seviyorum neden yapmıyorsun demeye başlarlar. Ve kafaları gittikçe daha fazla karışıyor. Ama bu bir illüzyon. Bu gerçekten aşk değil, bu bir aşk illüzyonu.

Ve gerçekten nedir? Aslında bu bir anlaşma. Ve bu kötü değil ve iyi değil. Sadece olan bu. Bu, insanların edindiği deneyimdir. Buna insanların gerçekte ne olmadıklarının deneyimi diyebilirsiniz. Ama yaptığınız şeyi olmadığınız bir şey olarak görmezseniz, gerçekte kim olduğunuzu bilmek istemezsiniz. Samimi bir tartışma olmadan, şu an olduğu gibi samimi bir vizyon olmadan kişinin kendini hatırlaması mümkün değil demektir.

Aşkı kaybedemezsin ama aşk illüzyonunu kesinlikle kaybedersin.

- Benim için Tanrı'nın Krallığı, diyelim ki bir erkek ve bir kadından bahsediyorsak, bir kadına her şeyi ve bir kadının da bir erkeğe her şeyi anlatabilmesidir. Ama neden şimdi her şeyi söylemiyorlar? Hangisi yüzünden? Çünkü korkuyorlar. Alıştıklarının değişeceğinden korkarlar . Ve buna aşk dediler. Ve sonra aşk yok edilecek.

Ayrılıklar neden bu kadar acı verici? Karşılanmamış aşkla ilişkili ağrı. İnsan illüzyona aşk der ve ona inanır. Ve aşk yanılsaması parçalanmaya başladığında her şey çok kötü bir hal alır. Çok acıyor, çok acıyor. Bir ticari işlemin şartları gözden geçirilebilir, bu bir sorun değil, bununla ilgili birçok soru ortaya çıksa da aşk kelimesi orada karıştırılmıyor. İki mafya birbirlerini sevdiklerini söylemezler, sadece belirli bir anlaşma yaparlar ve onlara uymayan bir şey varsa, partneri vurabilirler. Ama aşktan söz edilmez.

Ve bir erkek ve bir kadın arasındaki olağan ilişkiyi ele alırsak, o zaman konuşma aşk hakkındadır ve ardından çöküşü acı verici bir şekilde yaşanır. İnsanlar aşk yanılsaması içinde birleşir ve nefret yanılsaması içinde dağılırlar. Ayrılığın acısı, tam olarak başka bir illüzyonun kaybıyla bağlantılıdır, çünkü aşk kaybedilemez. Olanı, olmuş olanı ve her zaman olacak olanı kaybedemezsiniz. Başka bir şeyin kaybolduğu, aşk illüzyonunun kaybolduğu anlamına gelir. Ama gerçek aşkı bilmiyorsanız, ancak sahip olduğunuz şeyin, yani bir illüzyonun aşk olduğunu düşünüyorsanız, o zaman bu çok acı verici bir şekilde yaşanır. Peki bu durumdan nasıl çıkılır? Bir erkek ve bir kadının sevgisi, bir anne ve babanın çocuklara olan sevgisi, çocukların anne ve babalarına olan sevgisi - bu, aşk kelimesini kullandığımız, ne olduğunu anlamadığımız ve çok ağır yaralar alıyoruz.

- Çocukken annemi başka bir adamla gördüğümü ve onu aldattığına karar verdiğimi hatırladım. Babam geldiğinde ona her şeyi anlattım ve ondan sonra boşandılar. Şimdi babam bana bu boşanmanın destekçisi olduğumu söyledi çünkü ona her şeyi anlattım. Hem annemi hem de babamı seviyordum, bu yüzden boşanmaları bende çok güçlü bir etki bıraktı, üstelik benim yüzümden oldu. Daha sonraki hayatımda bir erkeği aldatamadım çünkü bu, ilişkilerin kopmasına neden oldu. Son zamanlarda sevdiğim kişiyi aldatmak için kendime izin verdim. Başka biriyle seks yapmaktan zevk aldım. Bunu birlikte yaşadığım kişiye anlattım. Birincisi, annemle babamdan boşandığım eski programı yıktığım için kendimi daha iyi hissettim. Yalnızlık ve bir kadının değişmesine izin vermeme programı çektim. Ve şimdi, bunu söyledikten sonra, annemi başka bir erkekle görmeden önce, şu şekilde hisseden neşeli bir insan olduğumu fark ettim: bağımsız, hiçbir bağlılığı olmayan, özgür, yaratan. Artık bu hali yakalamaya başladım. Ve anneme ne olduğunu anlamak için onu yaşamam gerekiyordu. Şimdi yaratmak istediğim bir durumum var.

Burada aşk denen şey, kişinin kendi tezahürlerinin samimiyetinin yasaklanmasıdır.

İlişkilerine aşk diyen insanlar birbirlerini bloke eder, diğer kişinin tam olarak tezahür etmesine izin vermezler çünkü yasak olan bir şey vardır. Konuşulmayabilir ama her zaman vardır. Ama insan değişen bir varlıktır ve o zaman özümüze karşı geliriz. İnsan, herhangi bir biçimde olabilen, herhangi biri olabilen, herhangi bir deneyim kazanabilen, değişen bir varlıktır, ancak burada her şey, kendimizi tamamen farklı bir şekilde - çok şartlandırılmış - algılamaya başlayacağımız şekilde inşa edilmiştir. Sonra depresyona girer, donuklaşır, yalnızlaşır ve aynı zamanda birlikte oluruz. Ve bu konuda herkes birbirini destekliyor. Kocası olmayan ama çocuğu olan bir kadının tavrına bakın. Terk edilmiş, bekar anne denir. Bir kadın sosyal normları takip etmek ister. O kötü olsun ama ben yalnız değilim, kocamla birlikteyim. Evde bir kabus görüyoruz ama yalnız değilim.

Cinselliğin tezahürü engellenir. Bir aksiyon filminde film başına elli kişi öldürülüyorsa sorun yok ama cinselliğini özgürce ifade eden bir kadın fahişelik , fahişelik ve benzeri şeylerle suçlanıyor . Bu bir erkeğe helaldir ve fahişe kiralayabilir.

Şimdi kadınlara ne oldu? Kadınlar da aynısını yapmaya başladı. Bu sadece bir satın alma. Seks satın alınır ama mutluluk yoktur. Sadece cinsel etkileşimin yeterli olmadığı ortaya çıktı. Kimse onu dışlamıyor, kendi içinde güzel ama daha fazlası gerekiyor.

Bir kişinin yedi çakrası vardır. O aynı zamanda üç seviyeli bir varlıktır: fiziksel bir bedeni, zihni ve Ruhu vardır. O birde üç. Yani, bir erkek ve bir kadının etkileşimi bir çakrada, örneğin ikincisinde meydana gelirse, o zaman bu tam bir etkileşim değildir. Ve gördüğümüz gibi, buna kıskançlık, nefret, hakim olma arzusu eşlik edebilir.

Burada hakim olan aşk değil, sahip olma arzusudur. Bir kadın dikkat çekecek şekilde davranır. Ve adam onu yakalamaya çalışmaya başlar. Ve devletin yarısını devredeceği bir sözleşme imzalarsa, muhtemelen bunu yapmasına izin verecektir. Amerika'da bu çok yaygındır ve birçok suç bununla ilişkilendirilir.

Bu sevgiden mi yapılır? Hayır, bu bir anlaşma. Bir kadın bir erkeği organından tutar ve erkek onu boğazından tutar. Bu onları cinayete sürükler. Yani bundan daha fazlası gerekiyor. Yani başka bir şey var.

Seks, erkek-dişi kutuplaşmasını çeken ve onlara kişilik dersi veren güçtür. Derin bir cinsiyet anlayışı çok önemlidir. Sadece fiziksel temas değil. Bu, hem beden hem de zihin ve Ruh düzeyinde bir temastır. O zaman tamlıktır. O zaman her ikisi de kendilerini bir bütün ve tamamlanmış hissederler. Temas bir parça üzerindeyse, o zaman bütünlük yoktur, tamlık yoktur, o zaman tatminsizlik vardır. Bunu tartışmak istediğiniz kişiyle tartışmanızı ve sonuçları paylaşmanızı öneririm.

Şimdi ne olduğunu görün. Hemen tek bir kısıtlı alanım yok, her şeyi paylaşmaya hazırım diyerek başladım. Bu durumda, başkalarını kendiniz olarak algılarsınız. Diğer herkes sen olduğun için kendine içtenlikle bir şeyler söylemeye hazır mısın? Başkalarının siz olmadığını düşünüyorsanız, o zaman kendiniz hakkında samimi bir şekilde konuşamayacaksınız.

- Bana sevilebileceğim gerçeğine nasıl geldiğimi sordular. Ama başka bir insandaki her şeyi sevebilirsem, o zaman içimde sevilemeyeceğim hiçbir şey olmadığını anlıyorum. Ve saklayacak hiçbir şeyim olmadığı fikri de son zamanlarda var. Bir erkeğe ve bir kadına gelince, kendimde geyşa dediğim o parçayı keşfediyorum. Erkekleri memnun etmeyi severim. Bu, hayatım boyunca kendi içimde bastırdığım bir şey. Korku, utanç, yasak gördüm. Tüm korkuları, tüm utançları, tüm yasakları kaldırıyorum.

Bölüm 6. İnsan İhtiyaçları: Yanılsama mı, Nesnel Gerçeklik mi?

“İçimde bir geyşa hissettim…”

- Sadece bir su burcu olduğumu düşündüm, herkese içmek istediğim su benim. Geyşa derneği bana yeterince cinsel deneyimim olduğunu, yeterince erkeğim olduğunu ve başka hiç kimsenin ve hiçbir şeyin var olmadığı bir erkek ve kadın ilişkisine kök salana kadar bundan zevk aldığımı hatırlattı. Bu özgürlüğü engelledim.

Neşe ve zevk verme özgürlüğü. Sonuçta, geyşa nedir? Birine zevk veriyor ama kendine veriyor.

Bu zevki almaktan ve vermekten müthiş bir zevk alıyor . İkinci gün bir kişi beni sevdiğini söylediğinde cesaretim kırıldı, çünkü benim için aşk kelimesi hemen bir evlilik bağı veya bir tür aile ilişkisi, beni hala biraz tutuyor.

Bak, burada aşk budur. Burada aşk evliliğe götürür, ama aslında aşk tüm bağlardan ve geleneklerden tamamen kurtulur.

- Adam bunu söyleyince kendini bana bağladı sandım. İyi hissettim ama erkek tarafım buna takıldı ve tutunmak istiyor. Tezahürlerinde özgür olması için bir adamı salıvermeyi seçiyorum, kendini sınamasına, bazı yeni hisler deneyimlemesine izin veriyorum, ama bu özgür olacak. Volodya'm, iletişimimiz sırasında ne hale geldiğini bilmek istedi. Daha önce birlikte olduğu bir kadınla ilişkisi olduğunu anladım ama bu ilişkinin nedenini bana anlatmasını istedim. Bana söyledi ama neden özgürlük istediğimi anlamıyor. Benim için bu, herhangi bir eylem için bir teşviktir. Bu fikirlerle evde çok zaman geçirdim. İçinde bulunduğum yalnızlık bu olsa gerek. Şimdi, bu duruma sahip olarak, özgür bir insan olarak sokağa çıkıyorsunuz. Bir erkeğe göz kırpabilir, gülümseyebilir, flört edebilirsin ve bu çok kolay. Her yönden özgürsün.

- Yeni bir deneyim kazanırsın. Sizin için yeni ve ilginç bir deneyim için, buraya gelme sebebinizi almak için kendinize izin veriyorsunuz. Ama deneyimlerimizi bloke ederiz, aslında sahip olduğumuz çok çeşitli arzuların ortaya çıkmasını engelleriz.

- Buraya bir heyecan duygusuyla geldim, konuşma ihtiyacı duydum çünkü sokakta çok az insan anlar.

- Hepimizin yeni vizyonumuzu ve yeni deneyimimizi paylaşmak için bir araya gelmesi bir şey, herkesin bununla gelmesi başka bir şey, bunu daha ne hakkında olduğunu bile anlayamayan bir kişiye yaymanız başka bir şey. Görüşmelerimiz kendinizi görmeniz, yani samimi olmanız, yeni deneyimlerden bahsetmeniz ve söylediklerinizi duymanız için birer fırsattır. Ve bu fırsat çok sık gelmez, bu yüzden bundan yararlanın.

- Eşim doğası gereği çok açık ve girişken bir insandı ama tam tersine onu her zaman ezmeye çalıştım. Öyle bir yetiştirilme tarzım var ki her zaman ve her yerde hakim olmam gerekiyor. Onunla savaşmaya çalıştım, onun hatası olduğunu düşündüm. Uzun zaman önce ayrılmamıza rağmen, ancak bu dönemde bunun benim olduğunu anlamaya başladım, bunu kendimde görmeye başladım.

- Bu genellikle erkeksi bir davranış tarzıdır: tutmak ve itmek.

- Bir insanı mal olarak algılar, hak iddia edersin ve başka bir şey olursa nasıl tepki vereceğini bilemezsin. Sadece neler olduğunu anlamıyorsun. Bir eş ise, o zaman bir eş, bir çocuk olmalı vb .

- Geleneksel program. Bir eş ve başka hiçbir şey, başka hiçbir konuşma ve ayrıca hiçbir eylem olmamalıdır. Her şey insan gibi olmalı.

- Beklendiği gibi bir çocuk yetiştirin, ilgilenin vb. Öte yandan, bu konuda da daha özgür olmak zorundaydım.

Bir başkasına özgürlük verirsen, onu kendin elde edersin

- Görünüşe göre bir başkasına, özellikle bir kadına özgürlük vermezsem, kendime sahip değilim. Bu yüzden sadece kendim için özgürlük elde etmeye çalışıyorum. Ama onu kendin almanın tek yolu onu bir kadına vermek. Ona özgürlüğünü verirsen, o zaman şimdi seninle olmayı seçerse, o zaman seçer. Bu bir emir değil, bu özgürlük. Ancak bu şartlanmış zihin için çok acı vericidir.

- Beni engelleyen ve hareketsiz tutan bir kişiyle on beş yıllık yaşama deneyimim var. Başlangıçta, sen özgürsün ve ben özgürüm sözleriyle geliyordu, ama o zaman bile ima edildi - sadece dene. Hissedildi. Bu pozisyonu kabul ettim. İhanetin korkunç, korkunç bir şey olduğu inancıyla yaşadım, bu olmamalı. Ve iki ay önce burada başka bir adamla bir seminerde bir toplantı yaptığımda, tamamen yeni bir deneyim yaşadım, özellikle cinsel açıdan, çünkü bunlar kısıtlama, gerginlik yıllarıydı ve bununla birlikte böyle bir özgürleşme, bir arzu vardı. vermek ve bana verdiklerini hissetmek. Her şeyi izledim ama hissettim ve hissettim, harika bir deneyim yaşadım. Ve şimdi on beş yıl önceki halime geri döndüm. Bu sert, rahatsız edici bir kutu, gördüm. Kararın verildiğini anladım ama değişim korkusu vardır.

- Biri bizi tutarsa, biz de onu tutarız. Her zaman karşılıklıdır. Tutulduğumu görmek kolay ama nasıl tutulduğumu görmek daha zor. Ondan kurtulmanın tek yolu, nasıl yaptığımı görmek. Her şeyi kendin yaratıyorsun, senden başka kimse yok. Bu nedenle, burada alışılmış olduğu gibi, birini kendi yarattığınız şeyle suçlarsanız, o zaman aslında hayatınızın yaratıcısı olduğunuzu reddedersiniz. Sonra bir tuzağa düşüyorsunuz.

Eğer tutuluyorsanız, ne tuttuğunuzu görmelisiniz. Ve korku cehaletin sonucudur. Ağrı da görememenin sonucudur. Aslında kimseden ayrılmıyoruz, kimseden ayrılamayız çünkü biz tek bir bütünüz. Sonsuzluğun kendisi olduğumuz için ölemeyiz, ölümsüz olduğumuz için öldürüp öldürülemeyiz. Ancak ayrılık yanılsaması tüm bu temsillere yol açar. Aslında bunları yaşıyoruz.

“ Hayatın bir ders gibi olduğu ortaya çıktı. Belirli insanlarla tanıştığınız bir durum var. Bu şans eseri değil mi?

- Şans eseri değil. Çünkü her zaman kendinizin parçalarıyla tanışıyorsunuz. Ve sonra kimi suçlayacak, kimi cezalandıracak, kimi azarlayacak? Görmeliyim. Birini suçlamaya, azarlamaya, cezalandırmaya devam ederseniz, bu, kendinizle ilgili olarak bunu yapmaya devam ettiğiniz anlamına gelir ve sonra kendinizi kötü hissedersiniz. Genellikle, göründüğü gibi yanlış bir şey olursa, suçluyu ararlar. Ama aslında, hiç kimse hiçbir şey için suçlanamaz. İster bir trafik kazası, ister bir aile dramı, ister başka bir şey. Bu, durumun tüm katılımcıları tarafından yaratılmıştır, ancak olayın uyuyan insanlar tarafından değerlendirilmesi her zaman "kim suçlanacak?" Bakış açısıyla yapılır. Ancak böyle bir görüş, olan bitene dair bütüncül bir vizyon ve anlayış sağlamaz.

“ Bu deneyimi yaşamayı ne kadar çok istediğimi on beş yıl önce gördüm. Bu ilişkileri kurmak benim için çok zordu ama onlara sarıldım. Zor olacağı, kötü olacağı söylendi ama ben istediğimi söyledim. Bu deneyimi elde etmek için o kadar istekliydim ki, onu yakaladım ve on beş yıl boyunca sakladım. Şimdi görüyorum ki, elimden gelen her şeyi aldım, elimden gelen her şeyi verdim, artık bu deneyimi istemiyorum ama bir şekilde hala saklıyorum.

- Bu, kendi tutma arzumuzun ataletidir, ancak bunu başka bir kişide gördüğümüzde, bunun için onu suçlamaya başlarız. Bunu kendinde görmelisin. Biri beni tutuyorsa, kendimi tutan benim. Kendimi bırakırsam, tuttuğum herkesi bırakırsam, o zaman özgürüm.

- Kocamdan ayrıldığımda herkes bana deli olduğumu söyledi. Bunun uzun zaman önce yapılması gerektiğini biliyordum ama bir erkek çocuk babasız bırakılmamalı fikrini korudum.

Ve çocuk uzun zamandır babasız.

- Ve ortaya çıktığı gibi babasız ve annesiz .

Tam üyeliğin yollarını ayırabilir misin?

Ayrıldık deyince ayrılıyor muyuz? Bir insanı kalbinden çıkarmak için bir operasyon yapabilirsin, "ayrılıyoruz" dediğinde böyle olur. Aslında onu kalbinden çıkarıyorsun . Neden çıkarsın? Ne de olsa deneyimi çöpe atamazsınız, deneyim zaten sahip olduklarınıza eklediğiniz şeydir. Ruhun beyaz bir renk olduğunu, yani tüm renklerin toplamı olduğunu ve Ruhun farklı deneyimler yaşadığını söylemiştik. Bunlar, sonuncusunu atana kadar attığımız kartlar değil. Bu şekilde görülebilmesine rağmen, böyle bir şey yok.

Deneyimlerimizi ekliyoruz. Birinden ayrıldığımda onu reddetmem, ona katılırım, onu tamamen kendime bağladığım an ayrılık anındadır. Tabii, deneyimimi kötü olarak reddetmeye çalışmadığım sürece. Ama kendinizi reddedemezsiniz, bu parmağınızı kesmekle eşdeğerdir, burası her zaman acıtacaktır. Kendimi bağlayarak, hayatımda hiçbir şeyi ve kimseyi bırakmam, her şeyi kendime bağlarım. Ve sonraki deneyimlerimin her biri, her zaman içinde bulundukları, oldukları ve olacakları kalbimin kumbarasındaki bir madeni paradır.

Ayrılık fikrinde, birileri her zaman suçlanacak. Bölmek, atmak, kabul etmemek, çok acı verici bir durumdayım ve bağlanmak, kabullenmek, yaşadığım deneyime katılıyor ve bunun için minnettarlık duyuyorum. Yarattığın deneyimi yaşamadıysan bu durumdan kurtulamayacaksın, devam edeceksin. Ama bu deneyimi tükettiysem, o zaman bunu birlikte yaşadığım kişiye çok büyük bir minnettarlığım var ve bunu kendime ekliyorum. Hiçbir şeyi ve hiç kimseyi reddetmiyorum, ekliyorum.

Eğer deneyiminiz hala devam ediyorsa, o zaman bundan kurtulamazsınız, çıkış yolu bağlılıktır.

Bir şey göründüğü an ölür dedik. Ancak burada böyle bir süreç lineer zamanda yavaştır. Aslında, bir kişi ortaya çıkar çıkmaz çoktan ölmüştü. Ortaya çıktığı anda çoktan ölmüştü. Bu şekilde bakarsanız, her an son an gibidir, o zaman zevk ve yüksek etkileşim vardır, o zaman kendinden geçmiş bir şeydir. Ama insanlar ilişkilerinden, hiç tat almadan çiğnemeye ve çiğnemeye devam ettikleri sakız yaparlar. Şimdiden tükürmek istiyorum ama bunun için üzülüyorlar. Ölüm yoksa yaşam da yoktur.

Yaşam ve ölüm, buluşma ve ayrılma her zaman birlikte gider. Ruh için zaman yoktur, çünkü onun için her şey aynı andadır, bu nedenle onun için bir şeyin görünümü zaten bunun ayrılışıdır. Bizim dünyamızda zıtlıklar lineer zamanda zor, acılı yaşanır ve neden onları neşe ve coşku içinde yaşamayalım? Bunu yapmak için her karşılaşmanın benzersiz olduğunu görmelisiniz çünkü her an ölmeye hazırsınız. O zaman şimdiki an kesinlikle harika bir şeye dönüşür. Artık tadı iyi olmayan sakız çiğnemenin sıkıcılığı değil, kesinlikle harika bir şey. Ama hayata her zamanki gibi bakmak ne kadar zor. Ne de olsa, tutup tutmaya, çiğnemeye ve çiğnemeye alışkınız.

" Bütün bunları anlıyorum, biliyorum.

- Her şeyi anlıyorum, biliyorum, her şeyi anlıyorum ama bu berbat.

Söyleyemem , bana mantıklı gelmiyor .

Bundan kim anlam çıkaracak? Senin için berbat, sınırına kadar berbat ve sen burada flört ediyorsun.

Muhtemelen haklısın, ama kendimi ikna edebilirim .

“Yaptığın şey tam olarak bu. Kendini kötü hissediyorsun. Kendini kötü hissettiğini hissediyorsun, o zaman birlikte geldiğin şeyin dürtüsünü tamamen farklı bir şekilde hissedeceksin. Kendinizi kötü hissettiğiniz halde bunu kabullenmediğiniz için dürtüleriniz zayıf. Ama "Başka hiçbir yer olmadığı için kendimi çok kötü hissediyorum ve bunu görüyorum" derseniz, o anda mevcut durumunuzdan uzaklaşacak ve daha ileri bir yere taşınacaksınız. Ama bu sadece, itiraf et, şu anda ne halde olduğunu gör dediğin anda olacak. Şu anda nerede olduğunuzu görmek istemezsiniz, ama o zaman kendinizi itecek hiçbir şeyiniz kalmaz, o zaman momentumunuz zayıflar, o zaman derin suda koşmaya çalışan bir kısa mesafe koşucusu gibi olursunuz . Bu yüzden üssünüzü güçlü yapın. Bu da ancak olanı olduğu gibi kabul etmekle yapılabilir. Ardından hızlı bir şekilde başlar ve hızlı bir şekilde koşarsınız.

- Şimdi berbatım .

Yeniyi ancak şimdi eski gibi olanın vizyonu aracılığıyla hatırlayabilirsiniz.

- Evet, berbatsın. Çok kötü olduğunu hisset. Olanı olduğu gibi hissedin, çünkü aksi takdirde bir sonraki başlangıç için hiçbir olasılık yoktur. Kötülüğe saplanıp kalmışsın, her şeyi bildiğin, farkında olduğun, senin için her şeyin açık olduğu ama ne kadar kötü olduğu, nasıl olduğu gerçeğiyle onu süslemeye çalışıyorsun. Her şeyi bildiğinizi söylerseniz, yeni bir şey duymazsınız. Zaten her şeyi biliyorsanız, yeni ne duyabilirsiniz?

Yeni bir şey duymak için "Evet, bilmiyorum" demek gerekir. Ve ancak o zaman yeni bilgi ve deneyime başlarsınız. Bir düzeyde hepimizin her şeyi bildiğini çok iyi anlıyorum, ancak doğrusal zamanla doğrusal bir gerçeklikte bu deneyim düzeyinde, bu böyle değil. Bu nedenle, bir bilgiden diğerine ancak şimdi ne olduğunuzu görerek geçebilirsiniz. Aksi halde karşıya geçemezsiniz.

" O zaman kendimi incelemem gerekiyor.

— Kazmana gerek yok, bu seferki görüşmemize öyle başladım.

— Görünüşe göre hemen efendi durumuna geçemem .

Yapabilirsin, her şeyi yapabilirsin. Herkesin her şeyi yapabileceğini çok iyi biliyorum ve şimdi erteleme talep ediyorsunuz, mola almak istiyorsunuz. Sadece ben değil herkes yapabilir. Bugün buraya geldin, bir iki yıl önce değil. Ve şu anda size bunu söylüyorum. İki yıl önce gelseydin beraber kazıyor olurduk ama şimdi geldin. Ve bu, bugün ilk kez gelen herkes için geçerlidir. Tesadüfen hiçbir şey yok. Kazmamalıyız ama ne olduğunu, olduğu gibi görmeliyiz.

Durumunuzu görün, acı verici, ama tam olarak onu net bir şekilde görmediğiniz ve tanımadığınız için. Fiziksel bedenin tüm hastalıkları da sadece bununla bağlantılıdır. Genel olarak, tüm hastalıklar yalnızca kendinizi bir bütün olarak görmemenizle bağlantılıdır. Ancak uyuyan kişi kendini bir bütün olarak görmek istemez. Doktora gider ve iyileşmesini ister. Hayatında yarattıklarının sorumluluğunu almaz ama bunu doktora devretmek ister. Ancak değişim, yarattığınız her şeyin sorumluluğunu almanızla başlar. Yarattığınız her şeyden sorumlu olduğunuzu görmeye başlarsınız. Hastalığı nasıl yarattığınızı görürseniz, onu sağlığa çevirebilirsiniz. Doktor değil, psikoterapist değil, kendin.

“ Her şeyi anlıyorum ama hiçbir şekilde göremiyorum .

Direnişiniz görmediğiniz şeydir. Şu anda direndiğiniz şeyi ifade etmeye çalışın. Söylediklerimi kabul etmiyorsun, hepsi hazır cümlelere sahipsin: Biliyorum, anlıyorum, farkındayım ve sonra hiçbir şeyin değişmediği eşit derecede hazır bir cümle. Bilmek istemediğin ama şimdi öğrenmeye hazır olduğun ne söyledim?

- Dinledim ve bunun benim için geçerli olmadığını, bunun bana göre olmadığını düşündüm .

- Ve dünkü konuşma bununla ilgiliydi, o zaman neden buradasın?

— Gruptaki birine atıfta bulunabilir.

“Buradaki herkes için geçerli olmayan bir şey söylemiyorum. Söylediğim her şey, her kelime herkes için geçerli. Bakın benden ve gruptan ayırma işlemini hemen yaptınız. Bu yüzden söylediklerimin birileri için geçerli olduğunu düşünüyorsun ama senin için değil. Kendini ayırdın, yaptığın asıl şey bu. Burada söylenen her şey herkes için geçerlidir: benim için, sizin için, herkes için. Tek bir demet halinde birlikte yürüyoruz. Ama kendinizi olup bitenlerden ayırmaya devam ederseniz , o zaman neden burada olduğunuz hiç de net değil. Bu, direnen parçanızın eylemidir.

Birlik olma dürtüsü var ama “yalnızlık, ayrılık” yanınız çok güçlü ve bu sizin birlik hakkında söylenenleri algılamanıza izin vermiyor. Bunu bildiğini biliyorum ama ayrılığa yönelen kısım bunu duymak ve bilmek istemiyor. Buna ihtiyacı yok, aksi takdirde bir birliğe dönüşecek.

Gerçekten bir fark yaratmak istiyorsanız, birlik için çok güçlü bir içsel niyet yaratmanız gerekir. “Ben Birliğim, Ben Bütünlüğüm” diye ilan etmek ve buna uygun olarak hissetmek ve hareket etmek. Bu açıkça konuşulmalı ve bu sözlere göre hareket edilmelidir. Yaratılışın mekanizması budur. Evet, her şeyin bir olduğu fikrine sahipsiniz ama o aktif değil. Siz onu ifade etmeye başladığınızda ve ona göre hareket etmeye başladığınızda aktif hale gelecektir. Bu sizi bir birlik durumuna getirecektir.

Burada ne yapıyorum? Birliği onaylıyorum, kendim için onaylıyorum. Bu seçimi yapmalısın, o zaman ayrılıktan işe yarayan kısmı göreceksin. Onu görmeye başlayacaksın ve artık zihnin parçalarının karıştırılmasından ibaret olan kendi kendine kazma olmayacak, gözlem olacak, değerlendirme olmayacak, sadece olduğu gibi göreceksin. O zaman içinde bulunduğunuz tüm durumu, yani şu anda kendinizi göreceksiniz.

Ne, ben şimdi neyim? Bunu bilmiyorsan, o zaman eski benlik imajını sürdürüyorsun, onu sürdürüyorsun. Örneğin, kendinizin birliği hakkında yeni bir fikir yaratırsanız, o zaman zaten ondan ayrılığınızı ayrılık olarak görmeye başlayacaksınız. Ve şimdi onu göremiyorsun, ayrılık bakış açın yok. Kesin ayrılık vizyonu, ayrılığı görebileceğiniz birlik olacaktır.

- Benim için nasıl çalıştığını paylaşabilirim. Bir şey beni rahatsız ederse, rahatsız olduğumu anlıyorum, bunu tanıyorum ve kendime neden bu durumu yaşadığımı soruyorum. Hiçbir şey söyleyemediğim için olduğunu görüyorum. Benim için alışılmış durum konuşmamaktır. O zaman bölünmüş ve güvensiz olduğumu görüyorum. Ama ben birlik içinde olmak istersem o zaman gidip hoşuma gitmediğini söylerim ve etkileşimim olur.

- Bu aynı açıklık ve kendinize her şeye izin vermek. Ama konuşacak kimsem yok .

Yeni eylemler gerçekleştirerek yeni bir algıda kendinizi güçlendirebilirsiniz.

“Söyleyebileceğin herkesi çıkardığın için konuşacak kimsen yok. Ama şimdi, en az on kişinin söyleyeceğin her şeyi dinleyeceği bir durumdasın ve bu senin için alışılmadık bir eylem. Buraya tesadüfen gelmedin. Buraya birliği deneyimlemek isteyen Ruh tarafından getirildiniz ama egonuz bunu yapmanıza izin vermiyor. Bu nedenle, boktan bir durumdasın.

Eskiden bıktınız ama o sizi tutuyor ve yeniyi henüz fark edemiyorsunuz. O halde yeni bir şey tezahür ettirmeye başlayın. Bu eylem halinde yapılmalıdır, o zaman yeniyi güçlendireceksiniz. Yeni iç gözlemle güçlendirilemez, sadece eskiyi güçlendirebilir. Yeni, yeni vizyona uygun olarak yeni düşünceler, yeni duygular ve yeni eylemlerle güçlendirilir. Şimdi hangi eylem senin için sıra dışı olurdu? Şimdi herkesin yanına gidip düşünmeden ona bir şey söyleyebilir misin? İç gözlem yapmadan, düşünmeden, plan yapmadan mı?

- Senin için gerçek olan nedir?

- Ne görüyorum?

- Ne görüyorsun?

- Etrafımda ne var ?

- Havayı görebiliyor musun?

Hayır , sadece hissediyorum.

Dikkatinizin neye yönlendirildiğini görürsünüz. Dikkatiniz fiziksel olana yönlendirilirse, o zaman fiziksel olanı görürsünüz. Örneğin düşünceleri görüyor musunuz?

— Bazen onları tahmin edebiliyorum.

Ama sen onları görmüyorsun. Gördüklerinin senin için gerçek olduğunu söyledin ama düşünceyi görmüyorsun. Ancak düşüncelerin var olduğunu kabul ediyorsunuz, onları fiziksel olarak görmüyorsunuz ama farklı görüyorsunuz. Bir insan için gerçek olan, gerçek olarak gördüğü şeydir, ancak gerçek olarak gördüğü şey, algısından kaynaklanır. Bir kişinin fiziksel algısı beş duyuya dayanır. İnanmayan Tomas, İsa'ya hissedip görmedikçe inanmayacağını söyledi. Ancak fiziksel duyularla algılanamayan ve dolayısıyla böyle bir insan için gerçek olmayan pek çok şey vardır.

Hayatımızda, gerçek olana tepki veririz. Bize en çok ne eziyet ediyor? Bizim için neşe yaratan nedir? Her şeyin gerçek olduğunu düşündüğümüz şeyle ilgisi var. Fiziksel bedenimizi gerçek sanıyoruz. İnsanların büyük çoğunluğu fiziksel bedenlerini ve onun beş duyusunu gerçek sanırlar. Maddi olanı gerçek sanırlar. Senin için gerçek olan nedir?

— Hem fiziksel hem de fiziksel olmayan görüşle görebildiklerim.

— Ve neye daha çok tepki veririz: fiziksel mi yoksa metafizik mi? Örneğin, bir atom bombasının patlamasından sonra, görmediğimiz ama vücudumuza etki eden radyasyon kalır. Peki gerçek olan ne?

- Öğeler. Örneğin çocukluktan beri size bunun bir sandalye olduğu söylenir. Tanımı alırsınız ve sandalyeyi görmeye başlarsınız. Size verilen tanımlara göre düşünmeye başlarsınız.

İhtiyaçlarınız ne kadar gerçek?

“Sonraki soru şu: Gerçek olduğunu düşündüğümüz şeylerde nasıl hareket ederiz? Çoğu insan için maddi olanın gerçek olduğunu öğrendik. Şimdi cevap ver: Gerçek olduğunu düşündüğümüz şeyde nasıl hareket ederiz? Gerçek olduğunu düşündüğümüz şeylerde hangi güdülerle hareket ederiz?

- İçimize gömülü olağan klişelerden. Sandalye ise üzerine oturulur, bardak ise ondan içilir. Ve biz, nesneyle temas halinde, onu alıştığımız amaç için kullanırız.

- Gerçek gerçeklikte var olan, bu durumda fiziksel olan işlevseldir, yani her şeyin kendine özgü işlevleri vardır. Aldığınız her şeyin bir işlevi vardır: sürmek için bir araba, uçmak için bir uçak.

Gerçek gerçeklikte hareket ettiğimizde nereden yola çıkıyoruz? Bu bir ihtiyaç. Gerçek sandığımız şeylere karşı olumlu ya da olumsuz tutumumuzu ihtiyaçlarımız belirler. Bir şey ihtiyaçlarımızı karşılıyorsa iyidir, inandığımız gibi bir şey ihtiyaçlarımızı karşılamıyorsa, o zaman ya ilginç değildir ya da kötüdür. İhtiyaçlarımıza aykırı olan her şey açıkça kötüdür. En güçlü ihtiyaçlarınız nelerdir?

— Ruh için İhtiyaçlar .

— Hayatınızın yüzde kaçı Ruh'a olan ihtiyaçlarla dolu?

“ Ruhun ve bedenin ihtiyaçlarının örtüştüğünü düşünüyorum.

- Bir kişinin belirli ihtiyaçlara göre gerçek gördüğü şeylerde hareket ettiğini kabul ediyorsunuz. Buna Ruhun, bedenin, zihnin ihtiyaçları, oynadığınız roller diyebilirsiniz.

İnsan , kaderinin ve ihtiyaçlarının efendisidir .

İnsan kendi ihtiyaçlarının efendisi midir? İhtiyaçlarınızın efendisiyseniz, örneğin nefes alamaz mısınız?

" Kader demek istiyorum.

Kader nedir ve nasıl belirlenir? Bir kişinin gerçekte ihtiyaçlarına göre hareket ettiğini görüyoruz. Az önce bir kişinin ihtiyaçlarının efendisi olduğunu söylediniz, yani eğer gerçekten bir şeyin efendisiyseniz, o zaman onu durdurabilir veya başlatabilirsiniz. Vücudun ihtiyaçlarını durdurabilir misin: onların efendisiysen nefes almayı bırak, yemek yemeyi bırak?

- Muhtemelen hayır.

Yani sahibi değilsin. Sizi yönlendiren ihtiyaçlarınızdır, siz değilsiniz. Bir kişinin belirli bir gerçeklik algısına sahip olduğunu öğreniyoruz. Gerçek olarak gördüğü şeyde, sahip olduğu tüm ihtiyaçları karşılamaya çalıştığını görüyoruz. Neden gerçeğe ihtiyacı var? İhtiyaçlarını karşılayan bir gerçekliğe ihtiyacı var. Onları daha iyi veya daha kötü tatmin edebilir, ancak tam olarak bu ihtiyaçları karşılamak için gereklidir. Fiziksel gerçeklik hangi ihtiyaçları karşılar?

- Vücut, zihin. İhtiyacımız olduğunu hissettiğimiz şeyle değil, ihtiyacımız olduğunu düşündüğümüz şeyle yola çıkarız.

Sadece sahip olmadığın şeyi isteyebilirsin

— Çoğu insanın kendini fiziksel bedenle, yani maddi ihtiyaçlarla özdeşleştirdiğini öğrendik. Böylece zihinleri, fiziksel bedenleriyle ilgili olan maddi nitelikteki ihtiyaçlara hizmet eder. Bak, çoğu insanın hayatı bunun etrafında dönüyor. Hayatlarında hangi ihtiyaçlardan geliyorlar? Ekonominin ihtiyaçları nelerdir? olması gerektiği için.

Tüm reklamlar sahip olma ihtiyacı üzerine kuruludur. Toplumumuz bir tüketim toplumudur. Mevcut bir kişinin algıladığı şekliyle temel ihtiyacı sahip olmakla bağlantılıdır. Bir şeylere, bir eve, bir kocaya, bir eşe, çocuklara, bir işe, paraya, saygıya vb. sahip olmak. Reklamcılıkta bir ürün, size verdiğini iddia ettikleri durum üzerinden sunulur. Örneğin, bir BMW arabası satın alın - konfor, hız, özgürlük.

Hemen hemen tüm insanlar aynı şeyi ister ve reklamlarda hep bundan bahsedilir ama nasıl aktarılır? Mal edinme yoluyla, yani bir şeylere sahip olma ihtiyacı yoluyla. Buradaki fikir, yalnızca onların sunduklarını elde ederek mutlu, başarılı, aktif, sağlıklı, korkusuz vb. olabileceğinizdir. Yani, bir kişinin bir olma durumuna yönelik doğal arzusu, ona ancak sahip olarak sahip olabileceğiniz fikrini tanıtmak için kullanılır. Bir kişi, bir şey satın alırken veya satın alırken, gerçekten reklamın kendisine vaat ettiği duruma girer mi? Bu, deneyiminize göre doğru mu?

- Bu bir aldatmaca.

- Bir kişinin bir devlet olmak için çabaladığı, ancak yalnızca bir şeyler aldığı ortaya çıktı. Bunları satın alarak, reklamcılıkta vaat edilenlerin hiçbirini, ne özgürlüğü ne de mutluluğu elde eder. Devleti bu şekilde elde etmeye çalışır, ancak işe yaramaz.

Neden diğer tarafa gitmiyorsun? Mutlu olmak istiyorsan mutlu ol. Bir varoluş durumundan başlayın ve mutlu bir insanın yaptığı ve sahip olduğu şeyi yapacak ve ona sahip olacaksınız. Ama aslında bu, şu anda toplumun tüm alanlarında yararlı olan her şeye aykırıdır : ekonomik, politik, dini ve diğerleri. Toplumun bu alanları bununla ilgilenmiyor, farklı bir ilke üzerine inşa edilmişler - bir şeye sahip olmayı istemek ilkesi üzerine.

Reklamcılık ne yapar? Bir insanı onu istemek için ilham verir. Bir fahişe gibi her zaman bir şeyler teklif eder ve empoze eder. İsteme arzusu nedir, zaten düşündük. Sadece şu anda sahip olmadığım şeyi isteyebilirim. Ve ne kadar çok sahip olmazsam, onu o kadar çok isteyeceğim. Yani asla şimdiki zamanda değilsin çünkü şu anda ona sahip değilsin. Her zaman, istediğini elde edeceğini söyledikleri geleceğe gönderiliyorsun. Ama bu gelecek bir ufuk gibidir: Ona doğru gidersin ama o uzaklaşır. Şu anda istediğiniz şeye zaten sahipseniz, neden isteyesiniz ki?

Tanrı'nın ihtiyaçları var mı?

Tanrı'nın ihtiyaçları var mı? İhtiyaç, karşılanmayan bir şeydir. Eğer Allah'tan başka bir şey yoksa, o halde Allah, ihtiyaçları varsa, onların varlığını nasıl karşılayabilir? Sonuçta, kişi düşüncelerinde ve eylemlerinde Tanrı fikrini takip eder. İnsana, Tanrı'nın karşılanması gereken ihtiyaçları olduğu yanılsaması verilir. O zaman kişi de bunlara sahiptir. Ve ihtiyaçları toplum, sosyal sistem tarafından karşılanabilir. Bu nedenle, ihtiyaçlarını karşılamak için sürekli olarak çeşitli kamu kuruluşlarıyla etkileşime girmeye itilir. Bu tüketim toplumudur.

Tanrı böyle mi çalışır? Tanrı'nın ihtiyaçları varsa, onları nasıl tatmin ediyor? Tanrı'nın dışında ona ihtiyaçlarını karşılayabilecek bir şey var mı? HAYIR. İhtiyacı yok. O tam bir özgürlüğe sahiptir, o tam bir bütünlüğe sahiptir, o tam bir sevgiye sahiptir, o bütünlüğe sahiptir.

Ama eğer biz Tanrı'nın parçalarıysak, o zaman parça bütünden farklı değildir. Parça bütünden farklı ise o bütünün parçası olamaz. Okyanusun damlasıyla, tüm okyanusun neye benzediğini belirleyebiliriz. İnsan, Tanrı'nın bir damlasıdır. Ama Tanrı'nın bir damlası Tanrı'nın kendisinden farklıysa, o zaman burada bir sorun var demektir. Öyleyse bu, Tanrı'nın bir damlası değil, ama eğer her şeyi Tanrı yarattıysa, kimin damlası? Ama eğer Tanrı'nın bir damlası ise, o zaman Bütün ile aynıdır. Kişi, kendisini doğurandan, yani Bütünden - Tanrı'dan farklı olamaz.

Artık Tanrı'nın ihtiyaçları olmadığını öğrendik, ama aynı zamanda çoğu insanın kendilerini ihtiyaç sahibi olarak algıladığını da öğrendik. Onları bir daire içinde sonsuz bir harekete iten bu algıdır. Bu, kendileriyle ilgili algılarının yeterli olmadığı, gerçekte ne olduklarına karşılık gelmediği anlamına gelir. Sonra, tüm bu ihtiyaçların, çoğu insan için tek gerçek haline gelen ve bu nedenle başka hiçbir şey göremedikleri bir yanılsama olduğu ortaya çıktı.

Tanrı'nın bir parçası olan bir kişinin Tanrı'nın ne olduğunu yansıttığını söylemek istiyorum ama insanın nasıl yaşadığına bakarsak, kendisinin ve Tanrı'nın tamamen farklı bir fikrinden yaşadığını görüyoruz. İllüzyonu tek gerçek olarak kabul etti. Aldatıcı fikirlerinin hapishanesindedir ve çıkış yolu görmemektedir. Üstelik bir çıkış yolu da aramıyor çünkü ancak başka bir şey olduğunu varsayarsan bir çıkış yolu arayabilirsin. Bunun bir şekilde farklı olabileceğini varsaymazsanız, o zaman bir çıkış yolu aramıyorsunuz demektir, bu nedenle sizin için bir çıkış yolu yoktur. Böylece, benzersizliği, dokunulmazlığı fikrinin korunduğu ayrı bir gerçekliğe yerleştirilirsiniz.

Geleneksel ebeveynlik, ihtiyaçları karşılamama korkusu üzerine kuruludur.

“Bir insan için gerçek olanın, gerçek olarak gördüğü şey olduğunu öğrendik. Neyin gerçek neyin olmadığı fikrini nereden aldı? Şimdi gerçek sandığınız şeyin gerçek olduğu fikrine nereden kapıldınız? Eğitim yoluyla.

Çocukların tamamen farklı bir şekilde yetiştirilebileceğini düşünmüyor musunuz? Örneğin, bir çocuğa kendisinin Ruh olduğu, Tanrı'nın tek Ruhu olduğu, tüm insanların bir olduğu ve burada belirli bir performansın basitçe oynandığı söylenebilir. O halde bu çocuğun ölüm korkusu olacak mı? Hayır, çünkü hiçbir şeyin onu öldüremeyeceğini, öldürmenin imkansız olduğunu, insanın şekil değiştiren bir yaratık olduğunu, bu vücudun sadece burada giydiğiniz ve çıkardığınızda giydiğiniz belli bir takım elbise olduğunu bildiği için. , yok olmayacaksın.. Ama bu kaç çocuğa söylendi? Artık çocuklara tamamen farklı şeyler anlatılıyor. Ve bir çocuğun yetiştirilme biçimi, onda ihtiyaçlarını karşılayamama korkusu yaratır.

Çoğu insanı ne harekete geçirir? Temel fiziksel hayatta kalma ihtiyaçlarınızı karşılayamama korkusu. Ve fiziksel olarak hayatta kalmak için en temel ihtiyaçlar nelerdir? Güvenlik ihtiyaçları, yiyecek ihtiyacı ve bunları gerçekleştirmeme korkusuyla bir kişiyle ilişkilendirilen diğerleri. Neden birçok insan işe gidiyor? İşi sevdikleri için değil, işsiz kalmaktan, para sahibi olamamaktan yani hayatta kalamamaktan korktukları için.

Peki nedir bu, nesnel gerçeklik mi yoksa bir tür yanıltıcı gerçeklik mi? Tatminsizliği güçlü korku ile ilişkilendirilen ihtiyaçların varlığı nesnel bir gerçeklik midir yoksa bir yanılsama mıdır? Bu, tüketici toplumu tarafından gündeme getirilen ve desteklenen güçlü bir yanılsamadır. Ve çeşitli türden çoğu sosyal kurum tam olarak bunun üzerine inşa edilmiştir.

Örneğin, tıp, sağlık ve hastalık yanılsaması üzerine inşa edilmiştir, ancak sağlıksız olmakla en çok ilgilenen tıptır. Herkesin sağlıklı olduğunu hayal edin, o zaman binlerce işçi, ilaçlardan, ameliyatlardan ve diğer her şeyden gelir yok.

Sürekli silahsızlanma konuşuluyor ama çok sayıda insanı ilgilendiren silahlanma için dakikada milyonlarca dolar harcanıyor. Ordu barış için savaşıyor. Sağlık çalışanları sağlık için savaşıyor. Herkes en iyisi için savaşıyor ama en iyisi her zaman geleceğe doğru ilerliyor ve şimdiki zamana dönüşmüyor.

Kilise, herkesin kendisini Tanrı olarak fark etmesiyle ilgilenmez. O halde bu organizasyona neden ihtiyaç duyulsun? Belirli bir amaç için oluşturulmuş bir organizasyon aslında tam tersi bir amacı destekler. Böylece, isteme arzusu üzerine kuruludur. Özellikle gerçekten sağlıklı olmak isteyenler tıbba yöneliyor. Ve kim gerçekten sağlıklı olmak ister? Hasta.

Çoğu insan, gerçek olduklarına inanarak tamamen illüzyonlara kapılır. Lütfen, ne istersen yapabilirsin ama gerçekte kim olduğunu bil. Ama gerçekte kim olduğunuzu biliyorsanız, o zaman birçok şeyi yapmayı bırakırsınız. Korkudan işe gitmeyeceksin, kendini bir şeyden korumak için psikolojik teknikler aramayacaksın. O kadar çok şey senin için yok oluyor, sabun köpüğü gibi patlıyor. İhtiyaçlarınızı karşılamama korkusuyla ilgili içsel fikirlere dayanarak çok fazla zaman, dikkat, enerji ayırdığınız şey gereksiz çıkıyor çünkü korkunuzun yanıltıcı doğasını gördünüz.

O zaman istemeyi arzulamaktan, yani istediğiniz şeyin yokluğu durumunu sürdürmekten vazgeçersiniz. İstemek yerine seçmeye başlarsın. Ve sonra sevgiyi seçersin, çünkü diğer her şeyin korku üzerine inşa edildiğini görürsün. Ve eğer korkuyu bir yanılsama olarak görürsen ve onu sadece sevgiyi seçerek görebilirsen, o zaman alışılmışın çoğu senin için çekici olmaz. Ne de olsa olmayı seçtin, sahip olmayı değil.

Bir kişi, diğer insanlarla ilişkiler yoluyla kendini gerçekleştirir.

Bir insan kim olduğunu nasıl anlar? Bunu diğer insanlarla olan ilişkileri aracılığıyla yapar. Onlarla etkileşime girerek, belirli bir süre için sahip olduğu rollerde ve fikirlerde kendini gösterir. Diğer insanların onu yansıttığını anlamaya başlarsa, o zaman İsa'nın şu sözüyle ne demek istediğini anlayacaktır: başkalarına sana davranılmasını istediğin gibi davran. Diğerleri benim ve onlara içinde olmayı seçtiğim durumu veriyorum, ben onun içindeyim. Onları ancak diğer insanlarla paylaştığım, başkalarına, yani kendime verdiğim için deneyimleyebilir ve onlarda kalabilirim. O zaman insanların içinde bulundukları yanıltıcı doğayı, neden birçoğunun korktuğunu, suçlu hissettiğini ve kınandığını görüyorum. Ama şunu da görüyorum ki tam olarak istedikleri bu.

Bu dünyanın yanılsamasının çoğunun korku üzerine inşa edildiği ortaya çıktı. Ve hayatın her alanında bunun gerçekten böyle olduğunu gören bir insan: ekonomik, politik, dini, okült, sonunda ne olacak?

- Aşk İçin.

- Aşk için. Ama ifade edilmelidir. Sevgiye dayalı bir toplum nasıl oluşturulur? Aslında, bu Tanrı'nın Krallığıdır. Ekonomik veya politik bir yapı olarak toplumu kastetmiyorum, insanların birbirleriyle olan ilişkilerini kastediyorum. Bunu gören ve anlayan kişi ne yapacak?

- Başkalarına aktarın .

“Bu arada, bu kişi her birimiz, yani bu soru hepimizi ilgilendiriyor. Bak, bu kişi hepimizin bir olduğumuzu anlıyor. Herkesin korku içinde olduğunu da görür. Bir şeyler yapma girişimleri oldukça tuhaf sonuçlara yol açar. Anladığı şey hakkında konuşmaya başladığında, çoğu şaşırıyor, bazıları kızıyor ve bazıları onu hiç dinlemek istemiyor. Böyle bir durumu başkalarına aktarmanın kolay olmadığını görür.

- Sonra benzer düşünen insanlar bulur.

Onları nasıl buluyor?

- Büyük olasılıkla ilgi gördü . Biraz aksiyon olmalı.

- Bu aksiyon. Aşk, eylem halindeki Tanrı'dır. Benim görüşüme göre, Tanrı'nın Krallığı, birbirlerine kendileri gibi davranan, yani sevgiyle davranan bir insan topluluğudur.

Geleceğimizi bilinçli tercihimizle belirliyoruz.

— Dünyanın gelişimi için birkaç seçenek var. Biri kıyamet hakkında bağırıyor, biri uzaylıların istilası hakkında, biri küreselleşme hakkında ... Görünüşe göre birçok geliştirme seçeneği var ama bu seçeneklerden hangisi uygulanacak?

Aslında, Dünya aynı anda gelişimi için birçok seçeneği yaşıyor. Ne de olsa Tanrı şimdi ve buradadır, onun için zaman yoktur. Bu nedenle, onun için aynı zamanda olayların gelişimi için birçok seçenek var. Dünyayı alırsak, bunlar Dünya'nın gelişimi için çeşitli seçeneklerdir. Şimdi zaten varlar. Bunlardan birini destekleyebilir veya kendinizinkini oluşturabilirsiniz. Tanrı'nın Krallığını seçtiysem, onu yaratacağım. Diğer seçenekleri dikkate almayacağım. Onların var olduğunu ve onları seçen insanlar olduğunu biliyorum. Ama Tanrı'nın Krallığını seçiyorum ve onu gerçekleştirmeye başlıyorum.

Korku halinde olan insanlar var ve geleceğe olan inançları bundan geliyor. Fikirlerini inkar etmiyorum veya onlarla savaşmıyorum. Hiçbir şeyle ve kimseyle kavga etmiyorum, mücadele durumum yok. Ve eğer biri cehennemi, kıyameti veya buna benzer bir şeyi seçerse, onun seçtiği şeyi seçme hakkını tanıyorum. Ama bu aynısını seçtiğim anlamına gelmiyor. Başka bir şey seçiyorum.

Farkındalığın ve koşulsuz sevginin bu dünyaya yayılmasına izin vermeyi seçiyorum. Bu niyetle, benzer bir seçeneğe sahip insanları çekiyorum. Ve birlikte yaşamaya başlıyoruz. Kaç tanesinin cevap vereceği, nasıl cevap vereceği başka bir soru. Ama bu yönde çalışmaya başlıyorum.

Bir niyetim var ve her niyetin gerçekleşeceğini anlıyorum. Bunu anlayınca uygulamaya başlıyorum. Korkuya değil, koşulsuz sevgiye ve farkındalığa dayalı ilişkileri seçiyorum. Burada zaten böyle bir seçim yapmış veya yapmaya hazır olan insanlar toplandı.

Bilinçli birlikte yaratma kendini hatırlayanlarla mümkündür.

- Farklı şehirlere seyahat ediyorum ve her yeni insan grubunda ısınmak gerekiyor çünkü üşüyorlar ve uyuyorlar. Bir öz-farkındalık durumuna getirilmeleri gerekir. Ve eğer onlardan biri uyanmaya başlarsa, o zaman bizden daha fazlası olacak. Niyetimizin gücü artar. Çok güçlü bir etkisi var.

Ateş yakmak bir şeydir: ıslak yapraklar ve ağaçlar, uzun süredir meşgulüz ama aniden ateş parladı. Diğer insanlar geldi ve parıldayan ve ısıtan ateşe geldiler. Bu tamamen farklı, çünkü biz çıra yaparken hava soğuktu, çıra yaparken çok sıcak değildi ama çıra yaparken sıcak oldu.

Yani ortak bir niyette bir araya gelen insanlar böyle bir ateş yaratır, onu yakmaya devam eder ve bu çok güçlü bir güç haline gelir. Çok güçlü bir niyeti olmayanların bile onu artırmak için büyük bir dürtü aldıkları bir güç. Tek başıma yaptığımda bir şey, elli ya da yüz kişi olduğumuzda tamamen farklı. O zaman ortak eylemimizin etkisi kat kat artar.

Grup halinde çalışmanın etkisi olduğunu görüyorum ama şu anda aşağıdaki nitelikte bir etki ihtiyacı hissediyorum. Bu eğitim değil. Hemen sana öğretecek bir şeyim olmadığını söyledim. Biz farklıyız. Kendimizin imajını ve bunun sonucunda dünya ve insanlarla olan ilişkimizi değiştiririz. İlişkilerimiz, Yaratıcı Tanrı olarak kendimizin yeni bir imajından yaratılmalı, yaratılmalıdır. Şu anda, en hafif deyimiyle, bu tür ilişkilerin var olduğu çok az yer var.

Uzun zamandır ateist olan Rusya'yı ele alalım. Komünizmin çöküşünden sonra, Rusya'ya bilgi akışları, okullar, öğretiler, talimatlar aktı, insanlar bunu çoktan denediler, ancak yine de tatminsizlikleri var, bir şeyleri eksik, tam bir kendini hatırlama eksikliği var. Birçok teknik, kavram biliyorlar ama tatmin olmuyorlar.

Memnuniyet ancak bütüncül bir kendine dair bir anlayış verebilir ama aynı zamanda korkuya dayalı bir ihtiyaçtan değil, her şeyin her şeyle birliğini ve koşulsuz sevgiyi deneyimleme durumundan, kendine dair farklı bir fikirden gelen eylemi de gerektirir. Biz insanlar, eylemde Tanrı, eylemde Sevgi, eylemde Farkındalık'ız.

Yeni bir din yaratmak gibi bir hedefimiz yok ama koşulsuz sevginin enerjisi çok çekici ve insanlar onun içinde olmak istiyor. Şimdi pek çok insan bundan sonra ne yapacaklarını bilemedikleri bir durumda. Olağan yaşam tarzından bıkmışlar mı, korku içinde yaşamaktan bıkmışlar mı?

- Bir kişinin yeni bir eyleme ihtiyacı vardır, aksi takdirde er ya da geç bir yere çekilecektir .

– Evet, buraya gelen pek çok kişi bir süre sonra kendi sınırlı fikirlerinden oluşan bir çitle karşılaşır ve yeniden illüzyon çemberlerine kapılır. Bu defalarca oldu. Bir bardak su alıp üzerine serpebilirsin ama bu bardağı içersen? Taş atma zamanı bitti. Şimdi onları toplama zamanı. Şimdi kendinizi bir araya getirme zamanı. Ama bunun için birliğimizin farkında olan insanların birleşmesi gerekiyor. Damlalar birbirine katılmaya başladığında, birçok damladan bir nehir, sonra bir nehir, sonra bir okyanus belirir. Hissetmeni öneririm.

— Bir seminere geldiğimde aileme aşık bir halde gelirim, bu ailede yaşamak isterim .

“Bak, aile fikri değişiyor. Ailenin sınırlı bir şey olduğu alışılmış bir şeydir, ancak burada aile sınırsızdır. Ailemiz dünyadaki tüm insanlardır.

— Buranın hayallerin gerçekleştiği bir yer olduğunu söylemek istiyorum. En küçüğünden en küreseline kadar kaç tane düşüncem ve arzum vardı, görüyorum ki neredeyse her şey gerçekleşiyor. Bunun mümkün olduğunu hiç düşünmemiştim.

“Mümkün olduğunu düşündüğümüz kadar her şey mümkündür. Yeni bir gerçeklik nasıl yaratılır? Gerçek olan, gerçek olduğunu düşündüğüm şeydir. Yeni bir şey telaffuz etmeye başlarsak, o zaman yeni bir gerçeklik yaratırız. Sonra ne dersek onu yaparız. Yeni bir gerçeklik böyle yaratılır. Düşünce, söz, eylem. Ancak yeni hakkındaki düşüncelerin çoğu eski inançlar ve inançlar tarafından engellenir ve hiçbir şeyin değişmemesine şaşırırız. Yeniyi konuşmak ve yaratmak gerekiyor.

Bunun için zamanın geldiğini anlıyorum. Eski fikirlerin, alışılmış yaşam kalıplarının vb. olması anlamında bunun hiç de basit olmadığını da çok iyi anlıyorum. Konuşma konuşmadır, ancak yeni bir şekilde hareket etme ihtiyacı söz konusu olduğunda, çoğu kişinin kafası karışır. Güzel vakit geçirdik, ruhen ısındık ve vedalaştık.

Artık kendini tükettiği an gelmiştir. Yeni niyetinizi hissedin. Bunlar sadece ruhu memnun etmek için gelen sözler, düşünceler miydi, yoksa hayatınızda gerçekleşecek bir şey mi? Hayatta fark edilmeyen şey gerçek değildir. Zihinsel, duygusal ve fiziksel olarak gerçekleştirilirse, o zaman sizin realiteniz olur. Gerçekten yeni bir gerçeklik mi seçiyorsunuz? Eylemde uygulamaya hazır mıyım, değil miyim? İşte herkes için temel soru.

Herhangi bir arzunuz, hem gardiyan hem de mahkum olduğunuz bir hapishanedir.

Bu dünyada arzularımızı yaşıyoruz. Bir kişinin herhangi bir arzusu ikili, paradoksaldır, yani sizde aynı anda iki zıt eğilim vardır. Ne istersen al.

- Çocuk sahibi olma isteği vardır .

– Bu arzu hemen bir çocuğun yokluğu – bir çocuğun varlığı ikiliğini harekete geçirir.

- Defol buradan .

"Buradan çıkmak için burada olmalısın. Böyle bir arzuya sahip olmak için, onun karşıtı olanın içinde olmak gerekir. Arzu bir vektördür. Ortaya çıktığı anda, ona yol açan kişisel ikiliğin iki tarafı arasında, hareketimizin bir yön vektörü ortaya çıkar. Mesela ben buradayım ama buradan gitmek istiyorum. Çocuğum yok ama çocuk istiyorum.

- Ben kadın olmak istiyorum .

- Kadın olmak istiyorum ama artık kendimi kadın gibi hissetmiyorum, bu yüzden kadın olmak istiyorum. Dualite "Ben bir kadın değilim - ben bir kadınım." Hareket vektörü - Kadın olmak istiyorum. Arzunuzdan herhangi birinin hemen dualitenin iki karşıt tarafında ortaya çıktığı ortaya çıktı. Yani, arzuyla bir tür dualiteyi etkinleştiririz. Sonra uçlarından birinden tam tersine geçmeye başlarız . Ve buna hayat diyoruz.

Diyelim ki istediğimizi aldık, sonra neye doğru ilerliyorduk. Onu elde ettikten sonra, onu istemekten vazgeçeriz. Bir çocuğu örnek alırsanız, o zaman önce çocuğunuz olmaz, sonra bir çocuk görünür. Ama sonra bir sonraki arzu ortaya çıkar - bir çocuk yetiştirmek, sonra - evlenmek, evlenmek. Onun iyi olması için. Ama hepsi bir dilek.

Bir arzunun gerçekleşmesini bir kez elde ettiğinde, onu artık arzulamak istemezsin. Arzu tatmin edildikten sonra kaybolur. İstediğini aldığında tatmin olur. İstediğini elde ettiğinde, bunun kötü olduğunu düşünmeye başlarsın. Ondan önce çocuk sahibi olamamanın kötü olduğunu düşünürdünüz. Ya da kadın olmamanın kötü olduğunu düşünüyorsun. Arzu ortaya çıktığında, dualitenin iki kutuplu tarafı, tabiri caizse "iyi" ve tabiri caizse "kötü" olarak ikiye ayrılır. Sen kendin yaptın. "Kötü" dediğiniz şeyden başlayıp "iyi" dediğiniz şeye doğru ilerliyorsunuz. Bir arzuya, yani iyi dediğiniz şeye ulaştığınızda, o kötü olur ve sonra arzunun vektörü tersine döner ve karşı tarafa doğru ilerlemeye başlarsınız. Arzunun kutupluluğunda böyle bir değişim anı, kişi için bir şoktur.

Bu nedenle, sürekli önünde görerek takip ettiği bir eşeğin ağzının önüne bağlanmış bir havuç görevi gören sonsuz arzular sıklıkla seçilir. Bu tür arzular genellikle belirtilmez. Örneğin, zengin olma arzusu. Belirli değil. Burada, daha önce sadece yüz rubleniz varsa, en azından yüz dolarınız olsun. Sonra şimdi ayda beş yüz dolara ihtiyacın olduğunu söylüyorsun. Beş yüz dolarınızı alıyorsunuz ama bunun sizin için yeterli olmadığını düşünüyorsunuz. Şimdi üç bin dolara ihtiyacın var. Böyle bir arzu sürekli uzatılır ve tüm ekonomi bunun üzerine kurulur, yani insanı asla ulaştığı durumda bırakmaz. Hiç kimse zaten her şeyi başardığını söyleyemez. Bu durumda kişi, hayatının sonuna kadar arzusunun vektörü boyunca hareket edecektir.

Ama belki bir noktada aniden bunun ona asıl şeyi vermediğini anlayacaktır. O zengin, ama ne değişti? Hiç bir şey. Ardından, eski imajıyla dönüşüm başlar. Ancak arzunun olağan mekanizması, arzunun ortaya çıkışının belirli bir dualite ile ilişkili olmasıdır, arzu ortaya çıkar çıkmaz dualite boşanır, tarafları birbirinden ayrılır ve kişinin arzusu dediği bir gerilim yaratır. Kutupluluğun bir tarafı kötü, diğer tarafı iyi olarak tanımlanır. Kötüden uzaklaşıp, iyiye doğru hareket ederler. Ancak arzunuzun amacına ulaşmayı başarırsanız, onu kaybedersiniz.

Arzunun enerjisi, tam olarak ona ulaşmamış olmanız gerçeğiyle beslenir. Onu aldığınızda arzu kaybolur, o zaman örneğimizde olduğu gibi bir çocuğun doğumuyla devam etmek için onu genişletmeniz gerekir. Aslında bu bir yaşam arzusudur: eğitmek, giydirmek, evlenmek ve gömmek. İnsanlar tam olarak bir ömür boyu sürecek arzuları arıyorlar. Ancak, zamanla o kadar genişleyemeyen, ancak belirli bir sonuca sabitlenmiş arzuları alırsanız, o zaman kesinlikle arzunun ortadan kalktığı bir durum elde edersiniz. Bir arzunuz olduğunda ve gerçekleştiğinde hayatınızdan kim örnek verebilir?

Gerçekleşen bir dileğin var mı?

- İyi bir şekilde kazanma arzum vardı ve bunu anladım. Beklenti gitti.

- Doğru, heves gitti, bu miktarı kazanmak istedim ve kazandım.

- Satın aldığınızda, daha fazlasını, daha yenisini, daha güçlüsünü istersiniz .

Ancak bu arzu yerine getirilmemiştir.

- O zaman bir anlamı olmadığını anlarsın ve gider. Evinizin küçük veya büyük olması ne fark eder, prensipte her şey aynıdır. Anlayış gelirse arzu da ortadan kalkar.

“Bak, gerçekleşen arzunuzu anlatmak kolay değilmiş. Aslında, her zaman bir arzuyu gerçekleştirme sürecindeyiz, her zaman istediğimiz şeyin henüz elde edilmediğine inanıyoruz ve aslında bunu bir ömür uzatıyoruz. Kendimize arzunun gerçekleşme anını yaşama fırsatı vermiyoruz çünkü bu an şok edici olacak çünkü şu anda arzunuzu kaybedeceksiniz, almayı çok istediğiniz şeyi kaybedeceksiniz.

Örneğin bir kadın, bir erkek, bir eş bulmak istediğini söyler ama bilinçaltında onu bulmaktan kaçınmaya çalışır. Bu garip ama arzu mekanizması açısından bakarsanız bunun neden olduğu açıktır. Çünkü onu bulursa her şey biter. Bu yüzden büyük aşkla ilgili tüm masallar aşıkların buluşma anında sona erer.

Arzu, istemeyi isteme sürecidir. Bana öyle geliyor ki arzuma ulaşmak için çabalıyorum ama aynı zamanda bilinçaltımda bunun olmaması için her şeyi yapıyorum. İstediğim ortaya çıktı. Aslında bu bahsettiğim şeyi arzum olarak istemiyorum, onu istiyorum. Arzumun nesnesi olduğuna inandığım şeyi elde edersem, isteme yeteneğimi kaybederim.

- Meğer arzu yokluğu ölümmüş. Arzun yoksa hareket de olmaz, değil mi?

“Hiç arzunuz olmadığı zamanki halinize bakın. İnsan istemek ister. Güçlü arzuları olan insanların büyük bir enerjisi vardır, başkalarını yanlarında taşırlar, lider olarak kabul edilirler. Lider, gerçekten bilmeyen diğerlerinin aksine ne istediğini bilir, bu yüzden onu takip ederler. Arzu çok güçlüdür.

- Buraya geldim çünkü içinde bulunduğum durum değişti, istediğimi ifade edebileceğimi biliyordum. Yapmak gibi bir isteğim yoktu, sadece heyecanlandım ve gittim ve yaptım.

Adrenalini serbest bıraktığınızda ne olur? Adrenalin heyecan yaratır. uyarılma nedir? Bu, fizyolojik olarak adrenalin salınımında kendini gösteren arzunun enerjisidir. Buradaki her şey arzular üzerine inşa edilmiştir. Arzu heyecanı doğurur ve insanların yaşamak istediği de tam olarak budur. Bir ilaçtır ve kişinin kendisi tarafından üretilir. Uyuşturucu - arzuların üretimi ve tüketimi için bir fabrikadır.

Size gerçekleşen herhangi bir arzu olup olmadığını sorduğumda herkes sessiz. Bu, arzu mekanizmasının kendini gizlediği anlamına gelir. Bu en güçlü yanılsamalardan biridir: İstediğimi elde ettiğimde kendimi iyi hissedeceğim. O zaman iyi olacağım - şimdi değil, gelecekte iyi olacağım. Kişiye ve amaca göre çok büyük, güçlü bir şey seçilir ve kişi bunun için sonsuza kadar çabalayabilir. Ve çoğu insan hayatını böyle yaşıyor. Her zaman bir amaç için çabalarlar. Hedef ne kadar büyükse, kişi o kadar büyük, daha çok insan onu takip ediyor, aslında arzusunu onunla paylaşıyor.

Ama arzuyu gerçekleştirirsek, o zaman bize ne olacak? Arzu kaybolacak. Bir şeyi çok güçlü ve somut bir şekilde istiyorsanız, onu elde ettiğinizde şok olacaksınız çünkü onu yaratan dualiteniz bir kum saati gibi dönecek. Bir kum saati gördüyseniz, içine düşen kum taneleri görmüşsünüzdür. Ve son kum tanesi düştüğünde, saatin döndürülmesi gerekir, ardından kum daha önce düştüğü kısma dökülmeye başlar. Süreç tersine gidecek. Ancak insan, arzusunun gerçekleşmesini karşılamayacak şekilde hayatı yaşamayı seçer. Arzularının gerçekleşmesini karşılamamak çoğu insanın seçimidir .

Herhangi bir arzu, istemek arzusudur

Alman filmi "Eva Braun'un Evliliği" ni izledim. Özü, çok güzel bir Alman kadının bir Alman subayına aşık olmasıdır. Bu savaşın başlangıcıdır. Nişanlanırlar ve cepheye gitmek için ayrılır. Onu çok uzun zamandır bekliyor, yıllarca bekliyor. O güzel, erkekler ondan hoşlanıyor ama onu bekliyor. Görünüşe göre haber yok, hiçbir şey yok, yıllar geçti ve onu bekliyor. Son sahnede evinde oturuyor ve içeri giriyor, beliriyor ve birbirlerine bakıyorlar. Bunca yıldır onu beklemişti, diğer erkeklerin tekliflerini reddetmişti, onu beklemek için büyük bir istek duyuyordu. Ve böylece tanıştılar ve birbirlerine baktılar. Sonra kalkar, mutfağa gider, gazı açar, ardından evlerinin ve nasıl patladığının uzun bir fotoğrafını gösterirler. Bence bu, güçlü bir arzusu olan bir kişinin bu arzusu gerçekleştiğinde başına gelenlerin açık bir örneğidir. Aslında istemesi gerekirdi ama istediğini elde edince hayatı bir anda anlamsızlaştı.

Güçlü aşk hikayelerine bakın: Romeo ve Juliet birbirleriyle birlikte olmak isterler, ancak koşullar öyledir ki birlikte olmalarına izin vermezler ve sonunda ölürler, ancak Romeo ve Juliet ölmez, arzu ölür. Onlar bir arzu sembolüdür. Arzu ne kadar güçlüyse, tıkanıklık o kadar büyük, başarılması o kadar zor. Ve aslında insanlar arzularının yerine getirilmesini istemezler, insanlar arzulamak isterler. Ama istediklerini arzulayarak, aslında her zaman bir yanılsama içindedirler, yani içinde olduklarını bir yanılsama olarak görmezler. Ve arzularını gerçekleştirmedikleri için bu durumu sürdürüyorlar, sürdürüyorlar.

Peki bir insan arzusunu gerçekleştirdiğinde ne olur? Çünkü arzusunu gerçekleştirmemişse gerçekleştirmek için bitmek tükenmek bilmeyen bir çaba sarf edecek, onu oradan çıkaramazsınız, bunu istiyor, istiyor ve ona ulaştığında her şeyin yoluna gireceği konusunda ısrar edecek. Ama ona ne zaman ulaşacağını sorduklarında, "Oraya ulaştığımda" diye cevap verir ve ona ulaşmamak için her şeyi yapar. Dikkatinizi özellikle arzu mekanizmasına odaklıyorum, çünkü burada bu mekanizma tamdır. Her şey onun içinde. Bir insan arzusunu kaybettiğinde ne olur?

- Başka bir şey arıyorum. Hayatın anlamı bu.

“Hiçbir şey istemiyorsan, o zaman hayat yokmuş gibi görünüyor. Rol yapmıyorsun, hiçbir şeye ihtiyacın yok. Çoğu insanın bakış açısından bu bir hastalıktır.

ya basit fizyolojik arzular, örneğin açlık?

- Onlar da doymaz, bitmez. Kişinin arzuları, sürekli olarak tatmin etmeye çalıştığı, yani arzulamak istemek istediği ihtiyaçlarından doğar. Bakın, insanların arzularının büyük çoğunluğu fiziksel bedenleri ve egoları ile ilgilidir. Maneviyata doğru ilerlemeye başlayan insanlar var, Arzuları zaten farklı. Ama yine de bunlar arzulardır ve mekanizmaları az önce ele aldığımızla aynıdır. Spiritüel dedikleri arzuları neler?

— Daha akıllı, daha iyi, daha temiz olun.

Manevi ve maddi arzuların ortak bir mekanizması vardır.

- Oldukça doğru, yani, fiziksel şeylerle ilgili arzular tam olarak fiziksel şeylerde gerçekleştirilir ve bunlara sahip olanların konuşma çemberi, kimin daha pahalı bir kürk mantoya sahip olduğu, modacınızın kim olduğu, nereden satın aldığınıza iner . araba. Maddi ve betondur. Ben de on bin dolara bir kürk aldım, git bak kaç paraymış ama ne giyiyorsun? Sadece bin dolar. Sonra bir başkası gelir, yirmi bin dolar değerinde bir kürk mantosu vardır. Her şey bunun etrafında dönüyor: daha fazla para - daha fazla fırsat. Fiziksel zenginlik istiyorlar, bu zenginlik için fiziksel kriterleri var, bunları karşılaştırıyorlar ve kendilerini daha fazlasını isteyecek konumda tutuyorlar.

Manevi bir insanı ele alalım. Manevi kişi paraya çok fazla odaklanmaz. O halde metafizik alemi ele alalım: Ben daha zekiyim, daha aydınlanmışım, daha sevgi doluyum, daha şefkatliyim. Bunlar onların arzuları ve hedefleridir. Ancak bu hedeflere ulaşmada diğer insanlarla kıyaslanmak zorunda kalırlar ve bu onların soğukkanlı kişiliklerine yol açar.

olacaksınız .

"Ama bunu neden yapıyorsun?"

- Toplumda hayatta kalmak için.

“Yani daha iyi hayatta kalabilmek için. Ama aynı şey olur. Zengin bir adam da hayatta kalmak ister ama onun için hayatta kalması bir otel odası için üç bin ödemek demektir. Manevi olanlar farklı bir vurgu yaparlar, ancak arzularının mekanizması tamamen aynı şekilde çalışır.

- Gerçek arzular var, bunun sizin arzunuz olup olmadığını, şu anda sizinle ilgili olup olmadığını kontrol etmek için bir mekanizma var.

Gerçek arzu ne anlama geliyor?

“ Bir Mercedes isteyebilirsiniz ve bir portakal satıcısı veya balerin olmak isteyen sarhoş bir yükleyici olabilirsiniz, bu doğal olmayan bir arzudur.

Doğal olmayan arzu ne anlama geliyor? Tamam, serserinin biri dans etmek istiyor. Neden bu doğal olmayan arzu?

Ama elde edilemez.

- Ulaşılamaz olduğunu kim söyledi?

Topluma dönüyoruz . Bir balerin için belli kriterler var, bakmalı, dans etmeli vs.

- Yani, bunu gerçekten başaramayacağını söylüyorlar. Bakın, kendimizin şekil değiştiren ve herhangi biri olabileceğine dair bir fikrimiz varsa, o zaman yerine getirilemeyecek tek bir arzu yoktur. Ama burada, bu gerçeklikte, bu şeylere farklı bir bakış açısı var. Eğer topalsan, iyi bir dansçı olamazsın. Ama neden topalsın? Çünkü senin topal olma arzun var.

Fiziksel beden nedir? Vücudunuz, kendinizle ilgili fikrinizin bir yansımasıdır. Kendinizle ilgili düşüncelerinizi ve fikirlerinizi değiştirirseniz, bedeninizi de değiştirirsiniz. Bir erkekten bir kadın, bir kadından bir erkek, kör bir adamdan gören bir erkek vb. Olabileceğiniz noktaya kadar, ancak bu imkansız kabul edilir. Bu sınırlı düşünmedir.

Kamu bilinci belirli sınırlar içinde çalışır ve sorunları bu sınırlamalara göre çözer. Ama Tanrı için herhangi bir kısıtlama var mı - bir insan, her şeyi yapabilen bir varlık? Eğer toplum bilincinin sınırları varsa ve insanı her şeyi yapabilecek bir varlık olarak görmüyorsa, buna inanan insan da bu sınırlamalar çerçevesinde hareket edecektir. Haddini aşarsa özgür olur.

Manevi âlemde arzuların madde ile aynı mekanizmaya sahip olduğundan bahsetmeye başladık. Arzulamayı arzuluyorum ve bu nedenle arzunun zıt durumundayım. Aydınlanmayı dilemeye razıyım, suda yürümeyi dilemeye razıyım, kutsal bilgiye sahip olmayı dilemeye razıyım... Peki bu arzunun aynı mekanizması değilse nedir?

Ve istediğini elde eden bir kişiye ne olur? Ulaşan kişinin gidecek başka yeri yoktur. Aydınlanmak istiyorsam, o zaman her zaman ona doğru hareket edeceğim. Bir kez aydınlandım mı, hareket edebileceğim başka bir yer yok. Gördüğünüz gibi manevi alanda olduğu gibi maddi alanda da aynı mekanizma işliyor. Ve bu mekanizmayı harekete geçirmek için kullanılan teknikler de aynıdır ve "dilemek isteme" arzusunu gerçekleştirmeyi amaçlar. Bunu görmezsek, tekerlekte koşan bir sincap gibi sürekli böyle bir arzu modeline göre hareketler yaparız.

Arzunun alternatifi nedir? Arzudan başka bir şey yoksa, hangi alana girersek gidelim, sadece bunu yapmak zorunda kalırız, çünkü onun mekanizması her yerde aynı şekilde çalışır.

Ya zaten sahipsem?

Depresyon arzu kaybıdır

- Çoğu insanın zaten istedikleri her şeyi elde ettiğini söylemeyeceğini görüyoruz, çünkü bunu söylerlerse her zamanki varoluş biçimleri sona eriyor. Bazı insanlar arzularını kaybeder ve depresyona girer. Bir kişi çok para kazandı ve aniden depresyona girdi, hiçbir şey istemiyor. Ya da bazı "don Juan", kadınlara olan ilgisini kaybetti ve depresyona girdi. Bu kadar yoğun ve uzun zamandır istediğin, arzuladığın şeyden hiçbir şey istemiyorsun. Bu insan için bilinçli olarak olmaz, başına gelir.

- Bu olduğunda, gerçekten öyle bir şoka yol açar ki, daha fazlasını istemek için yoğun bir şekilde bir şeyler aramaya başlarsınız.

— Yani, yine arzularınızın mekanizmasını başlatmaya çalışıyorsunuz. Ama bazı insanlar bunu yapamaz. Sonra hasta olarak adlandırılırlar ve bir psikiyatriste görünmeleri teklif edilir. Ve birçoğu kendini hasta olarak görüyor ve tedavi olmaya çalışıyor. En iyi ihtimalle biraz toparlanacaklar ve bir şeyler isteyecekler, örneğin dondurma yemek. Ve iyileştiklerini söyleyecekler.

Dur diye bir meditasyon var. İnsanlar bir şeyler yapar, hareket eder ve birden lider “dur” kelimesini söyler ve bu kelimenin onları bulduğu pozisyonda dururlar. Ve sonra durumlarının farkına varırlar. Arzu içinde olan, arzu vektörü boyunca hareket halinde olan bir kişi asla kendisinin farkında değildir, yalnızca ilerlediği hedefin farkındadır. Bu nedenle hayatının anlarını burada ve şimdi yaşamıyor, hedefinin bir kilometre taşından diğerine sürekli koşuyor. Bir dönüm noktasına ulaşır, hemen bir sonrakini görür ve ona doğru koşar. Bir daire içinde bulunduklarını fark etmez.

Meditasyonu bırakın, bir kişinin aniden durup nerede olduğunu, ne hissettiğini ve ne düşündüğünü anlaması, en güçlü meditasyonlardan biridir. Kişinin durup kendini gerçekleştirmesine izin vermeyen isteme arzusudur. Ve arzu kaybı dediğimiz şey, bu böyle bir meditasyondur, ancak kişi için istemsizce, beklenmedik bir şekilde, anlayışı ve rızası olmadan ortaya çıkar.

Böyle bir kişinin şartlanmış zihni ona şöyle demeye başlar: hastasın, sağlıklı değilsin, çünkü burada sürekli bir şeyler isteyen, bir yere koşan bir kişi sağlıklı kabul ediliyor. Ama bir şey istiyorsa ve bir yerde acelesi varsa, o zaman burada ve şimdi neye doğru ilerlediği ve ne istediği yoktur. Yani her zaman eksiktir, gerçekleşmemiştir, bitmemiştir.

Tam teşekküllü, bütünsel bir kişi, belirli bir anda kendisi için ilginç ve gerekli olan her şeye şimdi sahip olan kişidir. Ama o zaman bu bir çemberdir, bir küredir, vektör değil. Dilek - bu bir vektördür, ancak daire ve küre tamamen farklıdır. Peki arzunun alternatifi nedir? Arzunun bizi kendimize getirmediğini, kendimizden uzaklaştırdığını görüyoruz.

- İstemeyi bırak.

Arzunun bir alternatifi var mı?

Arzunun alternatifi, istemeyi bırakmaktır. İyi. İstemeyi bırak. Budist metinlerini alın, derler ki: arzulardan kurtulun. Şunu da söyleyebilirim: İstemeyi bırak, neden istiyorsun, istemeye gerek yok. O zaman ben mi yanıldım diyeceksin ya da yapmaya çalışacaksın ama başaramayacaksın. "Hayatın beni harekete geçiren ana dürtüsünden neden vazgeçeyim ki?" sana söyle

- Zaten var olduğunu hayal edin .

- İyi. Arzunuzu yaşayabilirsiniz. Bunu fiziksel gerçeklikte fark etmeyebilirsiniz, ancak onu zaten aldığınızı hayal edin. Herhangi bir arzu ile ilgili olarak hayal edebilirsiniz. Onu alırsanız ne olacağını zihinsel olarak görebilirsiniz. Çoğu insan böyle bir operasyonla uğraşmaz bile, sadece arzularına doğru hareket eder, sürekli olarak kendi direnişlerinin üstesinden gelirler. Zaten aldığınızı hayal ediyorsanız, sırada ne var?

Ama kişi bunu deneyimlemek istiyor.

“Bakın, böyle bir “sınama” ancak sizin isteme arzunuzla bağlantılı olarak ortaya çıkar. Ve arzunuzun nesnesi o kadar önemli değil, istemek için bir arzu halinizin olması önemlidir. Aynı durumun, yani arzunun tekrarı vardır.

Arzunuzu şimdi nesnesinden ayırın. İyi yemek yemek, iyi bir eş bulmak ya da altı yüzüncü bir Mercedes bulmak büyük fark yaratıyor diyebilirsiniz. Bunlar farklı şeyler diyorsun. Ve diyorum ki - ne, aynı şey, çünkü isteme arzunuzu tatmin ediyorsunuz. Sadece böyle bir arzu bir Mercedes, bir eş, yemek ya da başka bir şey şeklinde zihninize sabitlenmiştir, ancak bunun temeli, çok farklı biçimlerde ve sonsuza kadar yaşanabilen isteme arzusunun ta kendisidir. Ne kadar araba değiştirilebilir, kaç ortak değiştirilebilir, yemekten bahsetmeye bile gerek yok. Ancak bunun özü yalnızca bir tanesidir - isteme arzusudur.

İsteme durumunu tüketmeniz gerekir, ancak o zaman mekanizmasını net bir şekilde görebilirsiniz. Kendinizi arzuları olmayan ama çok tatmin olmuş bir durumda hayal edebiliyor musunuz? Hiç arzun yok ama çok tatmin olmuşsun. Çünkü isteme arzusu tatmin değil, heyecan yaratır. Arzu ne kadar büyükse, heyecan da o kadar büyük olur. Ve etrafınızdaki her şey sizi heyecanlandırıyor: radyo, gazeteler, televizyon, insanlar. Her şey sende istemeyi isteme arzusu uyandırır. Kendileri içindeler ve size iletiyorlar. Ama arzusuz bir doyum hali hayal edebiliyor musunuz? Çünkü arzuda doyum yoktur. Arzu tatmin olmaz. Dipsiz bir varil, içine ne kadar çok koyarsan o kadar çok düşüyor.

- Kalbimdeyken çok sakin hissediyorum, hiçbir şeye ihtiyacım yok, sadece içinde olmak yeterli ve bu kadar.

- Evet. Bu, tamamlandığınız, gerçekleştirildiğiniz andaki durumun bir açıklamasıdır. Arzulamak istersen, o zaman tatmin olmazsın, farkına varmazsın. Gerçekleşirsen, istemene gerek kalmaz; aydınlanırsan arzun olmaz. Ancak bu, çoğu insan açısından vahşi bir durumdur.

— Buraya gelirken kendimi o kadar harika hissettim ki, ne olacağını, nasıl olacağını düşünmek gibi bir isteğim yoktu, bu yol hiç bitmesin istiyordum.

Kendini gerçekleştirme, olmak istediğin şeye zaten sahip olduğunu bildiğin zamandır.

-Yolun bitmek istemiyorsa, o zaman biter. Bakın, herkes bir arzusuzluk durumu, bir doyum durumu deneyimlemiştir, ancak şartlanmış zihniniz hemen müdahale eder ve şöyle der: Bunun devam etmesini istiyorum. Bir şeye tutunmak istediğimiz anda, anında kaybolur, yerini bize tanıdık gelen ve ters işaretli bir duruma bırakır. Hiçbir şey tutulamaz. Biz her zaman Buda olduk, öyle olacağız ve olacağız ama bir şey istediğimi beyan ettiğim anda huzurumu kaybediyorum. Huzur yok çünkü istediğim şeye sahip değilim. Huzur, arzum olmadığında her şeye sahip olduğum zamandır. Bir şeyi istediğim anda her şeyimi kaybediyorum ve isteme heyecanına kapılıyorum.

Şimdi bakın, diyelim ki tam bir tatmin, tam bir farkındalık durumundayız, hiçbir arzumuz yok.

Sıkıcı sanırım.

- Şimdi tanımlayın: sıkıcı - sıkıcı değil. Sıkıcının tanımı ortaya çıktığı anda, bir anda bir şeyi arzulamaya başlarsınız, böylece yakalanırsınız. Zihniniz hemen bir tür dualite bulacaktır, bunu zıt taraflara ayıracak ve arzunuzun bir vektörünü yaratacaktır. Ve diyeceksiniz ki sıkmak kötüdür, sıkmamak iyidir. Sonra "sıkıcı değil" e, bir hedefe yönelik bir arzu vektörü görünecek ve siz ona doğru koşacaksınız.

Ya da aniden şu düşünce ortaya çıkıyor: Ne kadar aptalım, daha akıllı olmalıyım, çalışmak için bir yere gitmeliyim. "Aptal - akıllı" ikiliği hemen çözüldü. Aptal iyi değildir, akıllı iyidir, çalışmaya koştu. Ve herkesin kendine ait.

Bakın, bu dünyada her türlü dualiteyi deneyimleyebileceğimiz lineer bir zaman var. Zaten sahip oldukları bütünlük açısından bakıldığında, insanlar neden tüm bu saçmalıkları yapıyorlar? Arzu vektörünün bir ucundan diğerine koşarlar. Ancak dualiteyi etkinleştirmezseniz, diğer insanlarla alışılmış, mekanik etkileşime katılamazsınız. Ve başka bir şey bilmiyorsun.

Ama kendin seçiyorsun .

Özgür seçim, arzuya bir alternatiftir

Arzunun alternatifi seçimdir. Arzu, bir kutuptan diğerine bir harekettir ve diğer uca ulaşmayı başarırsanız, durum değişir ve vektör diğer tarafa döner ve siz kaçtığınız şeye doğru koşarsınız. Arzu bizi her zaman yatay tutar. Arzu için iki pozisyon yeterlidir, iki kutup noktası: akıllı - aptal, hasta - sağlıklı, fakir - zengin ... Ve bunlardan birine kötü dersek, iyiye doğru koşarız ama ona ulaştığımızda her şey tersine döner aşağı ve şimdi kötü diyerek ondan, şimdi iyi dediğimiz bir başkasına kaçmaya başlıyoruz. Seçim farklı bir durumdur. Peki seçim nedir?

İsteme arzusu varsa, kutupluğun kötü dediğim kısmına sırtımı dönüp iyi dediğim kutbuna bakarım, bir başla ve koş. Oraya koştum ve hepsi bu, arzu yok, şok, yuvarlandım ve diğer tarafa koştum. Ama hepsi yatay olarak oluyor. Bakın, her zaman arzumuzun sadece bir tarafını görüyoruz, karşı karşıya olduğumuz tarafı. “İhtiyacımız olan bu” diyoruz ve oraya koşuyoruz. Ama diğerini görmüyoruz - tam tersi. Döndüğümüzde aynı şey sadece tersten oluyor. Yine dualitenin bizi çeken sadece bir parçasını görüyoruz ama bizi iten tarafı görmüyoruz.

Bizi diğerine koşmak için teşvik eden dualitenin bir tarafından uzağa güçlü bir itme yaratırız. İnsanlar gelip diyorlar ki: İtmeye ihtiyacım var, itin beni. Bu nedir? Bu, dualitenin aşırı bir konumuna ulaştıkları anlamına gelir, ancak kendileri geri dönemezler. Tekmelenmeleri gerekiyor ve diğer yöne koşacaklar. Arzu mekanizması böyle çalışır. Bu durumda, dualitenin koştuğunuz tek tarafını görürsünüz. Şimdi seçimin ne olduğunu görelim.

Seçim ancak, alt kısmında bireyin kutupsal arzularının olduğu üçgenin tepesinden yapılabilir. Zirvedeysem, ikiliğin her iki tarafını da aynı madalyonun iki yüzü olarak görüyorum ve kendimi de bir taraftan diğerine koşarken görüyorum. Bu, kişinin kendisinin bütüncül bir algısıdır. Seçim, bu durumda iki zıt arzu arasından seçim yapabileceğiniz bir şey olduğunda mümkündür. Hiçbir şeyden seçim yapmak istiyorsanız. Arzu beni yönetir ve ben onu takip ederim. Seçim yaparken karşıt isteklerimin her iki tarafını da görüyorum ve birbirlerini nasıl tamamladıklarını anlıyorum. Bunu görünce bir seçim yapabilirim çünkü iki seçeneğim var.

Aptallığın ne olduğunu bilmezsem akıllının ne olduğunu anlayamam, yoksulluğun ne olduğunu bilmezsem zenginliğin ne olduğunu anlayamam, bilmezsem maneviyatın ne olduğunu anlayamam. önemliliğin ne olduğu vb. İki tarafı da eşit görüyorum. O zaman nerede olacağımı seçebilirim. Ancak seçim, dualitenin iki tarafının eşit taraflar olduğunun farkındalığını gerektirir.

Örneğin sıcak ve soğuk su nedir? Bunlar aynı dualitenin veya enerjinin iki karşıt tarafıdır. Hamamın vızıltısı, buhar banyosu yapmak ve ardından soğuk bir havuza dalmak ve ardından tekrar tekrar soğuk bir havuza buhar banyosu yapmaktır. Süresiz olarak soğuk suda oturmazsınız. Hamamda kutuplaşmanın iki yönü çok net bir şekilde görülebilir ve vızıltıyı veren de aralarındaki zıtlıktır. Aynı enerjidir, ancak farklı niteliklerdedir. Zengin, yoksulluğu reddeder, yani aynı enerjinin başka bir niteliğini reddeder. Sağlıklı olan, aynı enerjinin başka bir niteliğini reddederek hastalığı reddeder. Bu nedenle seçim yapamazlar.

Sadece kutupluluğun, dualitenin iki tarafını aynı enerjinin farklı nitelikleri olarak gördüğünüzde seçim yapabilirsiniz. O zaman seçim yapabilirsin ama seçim isteme arzusu değildir. Bir tür enerji kalitesi seçerseniz, örnek olarak bir banyo yapalım, o zaman soğuk bir havuza daldığınız için ısıyı azarlamazsınız, onu kutsarsınız, çünkü size şu anda almakta olduğunuz durumu veren oydu. soğuk suda kaif. Ve hamamın sıcaklığına döndüğünüzde, soğuk su havuzunu kutsarsınız. Bu ikiliğin hiçbir tarafını inkar etmiyorsun, ikisini de seviyorsun. Her ikisi de aksine size yüksek bir durum verir.

Ve kişisel ikiliklerinizi bu şekilde görürseniz, o zaman artık paraya koşmaz, parasızlığınıza lanet okumaz, sağlığa koşmaz, hastalığa lanet okumazsınız. Birini diğerine sahip olmak için inkar etmiyorsunuz ama her ikisinin de bir bütünün iki yüzü, bir enerji olduğunu anlıyorsunuz. Bu yüzden parasızlığınızı kutsayın ve eğer seçerseniz parayı seçin ama yoksulluğu selamlamayın. Ne de olsa insanlar hep içinde bulundukları şeyi suçlarlar, bu onlara bir tekme atar ve canlarının istediği şeye koşarlar ama değişen bir şey yoktur. Bu yüzden seçim yaparken, dualitenin veya tek enerjinin taraflarından herhangi birinin inkarı yoktur, ancak her iki tarafın da kutsaması ve şimdi deneyimlemeyi seçtiğiniz şeyin seçimi vardır.

Arzu reddeder, seçim kutsar

İstemeyi isteme mekanizmasına uyarak karşıt arzularınızdan birini reddeder ve ona direnirsiniz. Seçim yaparken, ikili arzuların her iki tarafını birleştiren üçgenin tepesindesiniz ve onları tamamen sizinki olarak kabul ediyorsunuz. Böylece karşıtları aynı enerjinin kutuplarda tezahür etmesi olarak görür ve kutsarsınız. Onun hem bir hem de karşı tarafını kutsarsın ve sonra onlar arasından özgür bir seçim yapabilirsin. Seçim, inkardan değil, tüm dualite paletinin kutsaması ve kabulünden yapılır. Bu seçim ve arzu arasındaki farktır.

Arzu olumsuzlar, seçim kutsar. O zaman tüm bu çok zengin yaşam paleti, gerçekleşen kişisel ikilikler olarak sizin için kutsanır. Zıtlıkların aynı madalyonun iki yüzü, tek enerji olduğunu anladığınız için onu kutsuyorsunuz. O zaman bir seçeneğiniz var, karşıtlar arasından seçim yapabilirsiniz. Arzu değildir, çünkü arzu her zaman karşıtını olumsuzlar. Ne istersen al.

- Yine de. Buradan git.

"Demek burada olduğunu inkar ediyorsun. Ama buradan çıkmak için burada olmalısın. Bir paradoks ortaya çıkar ve siz onun içine karışırsınız.

- Para arzusu.

Bu arzu, paranın yokluğunu reddeder. “Bu nasıl bir hayat, benim ne zaman param olacak?” sence. Aslında, parasızlığınıza lanet ediyorsunuz. Enerjinin bir tarafını inkar ediyorsunuz.

“ Ben de tam olarak bunu yapıyorum .

Aksi olamaz. Olumlu bir arzu varsa, tabiri caizse, o zaman zorunlu olarak onun karşısındaki olumsuz tarafın reddi vardır.

- İş değiştir.

Yani işini sevmiyorsun. "Bu işten bıktım, çalışmaktan değil ama Allah bilir ne olur lanet olsun." Bak, hangi arzuyu alırsan al, aynı enerjinin bir tarafını inkar ediyor ve diğer tarafını özlüyorsun.

Seçim tamamen başka bir şeydir. Seçim yaparken dualitenin iki tarafını da görüyorum ve sıcak ve soğuk suyu kutsadığım gibi onları da tek bir enerji olarak kutsuyorum. Ateşli olup olmadığını nasıl anlarım? Sadece soğukla karşılaştırıyorum. Bir hamamda olduğu gibi böyle bir karşılaştırma yaşarsam, karşıt tarafların yarattığı kontrast bana çok güçlü bir yüksek durum verir.

Bakın, tüm dualistik illüzyonlarla, banyoda yaptığınızın aynısını sıcak ve soğuk ile yapabilirsiniz. Ancak bu ancak karşıtların aynı madalyonun iki yüzü olduğu vizyonu aracılığıyla kabul ve şükran yoluyla yapılabilir. Bu yüzden bu tarafların her birine birbirine bağlı ve gerekli oldukları anlayışıyla teşekkür edin. Tersine sahip olmazsam, başka bir taraf olduğunu bilmemin hiçbir yolu yok. Hiç tek tarafı olan bir madalya gördünüz mü? Burada da aynı. Sorusu olan?

- Görünüşe göre yeni bir yaşam kalitesine doğru ilerliyorsunuz.

Evet ve bunun için farkındalığa ihtiyacınız var. Farkındalık bir araçtır. Bu, aynı madalyonun iki yüzü gibi kişisel karşıtların yatayını görebileceğiniz algı üçgeninin üçüncü, üst noktasıdır. O zaman farkındalığa neden ihtiyaç duyulduğu anlaşılır. Bilinçli bir durumdayken her zaman tetikte olurum, yani tek taraflı arzunun tuzağına düşmeme izin vermem. Arzu beni hemen üçgenin dibine fırlatıyor ve ben bir şeyden bir şeye koşuyorum. Bir şeyi inkar edip başka bir şey istemek.

Ve dualitenin inkar ettiğim kısmının ortadan kalkmadığına dikkat edin, bende şüphe şeklinde beliriyor. Bu yüzden deli gibi havuca koşuyorum ve aniden şüpheler ortaya çıkıyor: buna neden ihtiyacım var, nereye koşuyorum. Etrafıma bakıyorum ve etrafımda bir sürü insan var ve onlar da havuçlarının peşinden koşuyorlar. Sonra "Herkes koşuyor ve ben koşacağım" diyorum . Arzu etme arzusu içinde olan insanların durumu böyledir.

Seçim ancak dualitenin her iki tarafının da farkındalığı ile mümkündür.

Seçim tamamen farklı bir şeydir. Seçim ancak kendini gerçekleştirme durumunda mümkündür. Kişisel dualitenin ve onun yarattığı isteme arzusunun farkına vardığımda, servete deli gibi koşmayacağım ve para eksikliğini uzaklaştırmayacağım, çünkü para eksikliğini uzaklaştırarak ve ondan korkarak onu hayatıma çağırıyorum. Yalnızlığı inkar ederek ve aşk için çabalayarak, yalnızlıktan korkarım ve onu hayatıma çağırırım. Korktuğum şey başıma gelen şey.

İsteme arzusu içinde olan kişi her zaman korku içindedir, çünkü kendisinin bir yanından diğerine koşar ve uzağa koşmamış olmaktan, çok koşmamış olmaktan korkar. Ama kişiliğinin farkındaysan, yani iki zıt tarafını bir bütün olarak görüyorsan, o zaman kendine şükran duyuyorsun, o zaman korku yok.

Yoksulluğu yaşamak istiyorsanız, size yoksulluğu yaşama fırsatı verdiği için servete şükredersiniz. Zenginlik yaşamak istiyorsanız, yoksulluğa şükredin. Yani ikisine de ihtiyacınız var. Zıtlıklar size bir seçenek sunar.

- Sadece kutsamanın yeterli olduğunun farkına varmak için mi? Para eksikliğini kutsuyorum, peki ya sonra?

- Bak, parasız kaldığın bir anda onu kutsadın mı? Hayır, ondan korkuyordun. Ve korkuyla, korktuğunuz şeyi çekersiniz. Sonra servete koşmaya başladınız ama parasızlık korkusu peşinizi bırakmıyor. Takip etmekten kendini alamaz. Her zengin, fakir olmaktan korkar ve soyulduğu zaman çeşitli olayları hayatına çeker mesela. O heryerde.

- Ve pratikte nasıl alınır ve korkmayı bırakır? İstemeyi bırakmak gibi.

- Uygulamada, yalnızca etki mekanizmasını açıkça ve bütünsel olarak gördüğünüz şeyi yapabilirsiniz. Şimdi isteyip de görememe mekanizmasına girmişsin, nasıl çıkayım diye mi soruyorsun? Ben de arzunun mekanizmasını görmeniz gerektiğini söylüyorum. Onu görürseniz, bu sorular olmayacak.

Şu anda bahsettiğimiz şeyi hissetmek gerekiyor ama onları yaşamaz, görmez ve kendi içinde kabul etmezsen iki tarafını da hissedemezsin. Ama şehvet içinde olan insan bir tarafı inkar edip uzaklaştırdığı için onu yaşamaz, ondan korkar. Biri birini istiyor, diğeri korkuyor, birini ne kadar çok istiyorsa diğerinden o kadar korkuyor.

Kişiliğimin zıt taraflarının ve onların arzularının hepsinin ben olduğunu görürsem, o zaman neden korkayım? Ancak bu ancak algı üçgeninin tepesine, yani öz-farkındalığa geçtiğinizde olabilir. Yatayda olduğunuz için onu ne anlayabilir, ne anlayabilir, ne de pratik olarak uygulayabilirsiniz. Bunu yapmak için üçgenin tepesine çıkmalı ve kendi içindeki zıtlıkların tek bir bütün olarak farkında olmalısın. O zaman soru yok. Lütfen şu anda hayatınızda neyi kabul edemediğiniz konusunda net olun?

- Sürekli suçluluk duygusunu kabullenemiyorum, kadın olduğum için kendimi suçluyorum.

- "Kadın - erkek" ikiliği. Görünüşe göre kadın olmaktan suçluysam, o zaman kendime kadın hissetmeme izin vermiyorum, yani kendi içimdeki kadını kutsamıyorum , kendimde onu inkar ediyorum. Bu kutuplaşmanın iki tarafının farkında olmak ne anlama geliyor? İçinizdeki kadını kabul etmek, anlamak ve kutsamak demektir .

Kadın olmak istemek için kendini kadın gibi hissetmemek gerekir. Birçok kadın kadın olmak ister. Güzel, gösterişli olabilirler, erkekler onlara yaklaşır ama kendilerini kadın gibi hissetmezler, kadın olmak isterler.

Korktuğun şeyi kutsa. Kadın olmaktan korkuyorum, bu yüzden içindeki kadını kutsa. İçindeki kadını kutsayana kadar hep kadın olmak isteyeceksin ve bundan da kadın olmayacaksın. Kadın olmayı istemek, kadın olmamak demektir.

Kendinizde hala neyi kutsamazsınız? Bak, aynı şeyden bahsediyoruz, sadece farklı şekillerde. Kendimizde bir şeyi inkar ettiğimiz sürece, inkar ettiğimiz şeyin aynı enerji olduğunu görmeden onun tam tersine koşarız. Kendin hakkında neyi inkar ediyorsun?

- Parasızlık korkusu. Ben de işe gidiyorum çünkü kaybetmekten korkuyorum ve başka türlü kazanamayacağım. Paramı alamayacağım için kaybetmekten korkuyorum .

Dualite paradoksu nasıl "eyerlenir"?

- Parasızlıktan korkuyorum, para eksikliğini inkar ediyorum. Bu yüzden, zenginlik ve parasızlığın aynı madalyonun iki yüzü ve aynı enerji olduğunu görmüyorum. Bu enerjiyi reddediyorum. Bunu reddederek, onu almak istiyorum. Bakın ne paradoks. Parayı reddediyorum ve para istiyorum. Zenginliğin diğer yüzü olan para eksikliğini reddediyorum. Bunu reddediyorum ve istiyorum. paradoks. Ama bir paradoks içinde yaşıyoruz ve bunu kendi içimizde açıkça görmeliyiz.

Para eksikliğini kutsa, para eksikliğinin fazla paranın diğer tarafı olduğunu gör, sonra ihtiyacın olanı seçersin. O zaman bir seçim olacak ama şimdilik bir paradoks içinde isteme arzusu. İnkar ettiğim şeyi istiyorum. Bak, aynen böyle oluyor. Bir kişi bir şey istediğini söylediğinde, aynı zamanda bu enerjiyi kendisi de bloke eder. Almak istediğini söylediği şeye kendisi direnir. Bir eş istiyorum diyorsunuz, ama onun ortaya çıkmasına kendiniz engel oluyorsunuz. Bir insan ne isterse, kendisi engeller ve bu bir paradokstur. Bu kişiyle birlikte olmak istiyor ve görünüşünü engelliyor. Para sahibi olmak istiyor ve görünüşlerini engelliyor. Çocuk sahibi olmak istiyor ve doğumlarını engelliyor.

Herhangi bir dualitenin zıt tarafları, aynı enerjinin tezahürleridir. Ve bu enerjiyi tüm tezahürlerinde kabul edip kutsamadıkça, onu kontrol edemeyeceğim, bir seçim yapamayacağım. Sanki binmek istediğim atı alıp yüzüne şükrediyor, kıçına lanet okuyorum. Aynı at olduğunu anlamıyorum. Onu yüzünden öpüyorum ve sonra kıçına yumruk atıyorum. O sadece deli. Yani aynı şeyi yapıyoruz, herhangi bir dualiteye bakıyoruz: onun suratından öpüyoruz ve kıçını tekmeliyoruz ve aynı zamanda ona binmek, onu kontrol etmek istiyoruz. Yani işe yaramayacak. Ama atın hem önünü hem de arkasını kutsarsam, o zaman onu kontrol etmeme izin verecek. Aksi takdirde, ona korku uyandırırsınız ve sizden korkarsa, er ya da geç sizi başından atar. Yani inkar ettiğin şeyi kutsarsın, yoksa onu kontrol edemezsin.

- Aynı prensip, bir şeyi tutkuyla istediğinizde çalışır, ancak hiçbir şey olmaz ve vazgeçtiğinizde her şey kendiliğinden olur.

— Çok doğru. Bir şeyi tutkuyla istediğin zaman, atın ağzından tutkuyla öpersin ve hırsla kıçına vurursun, o zaman ona binemezsin. Ve onun önünü ve arkasını kutsadığınızda, ona binebilir ve onu sürebilirsiniz.

"Şüphe-kesinlik" ikiliğine bakın. Bu, önü ve arkası olan aynı at. Önüne güven dediğim bir atın sırtı gibi şüpheyi tanımazsam, o zaman bir seçim yapamam. Şüpheden korkuyorum, bu şüpheye kapılıyorum ve ondan nefret ediyorum ve sonra atım tekmelemeye başlıyor. Ama dersem: “Evet, şüpheler; evet, güven; evet, aynı bütünün iki yüzüdür; evet, ikisini de kabul ediyorum." O zaman şüpheye minnettarım çünkü kesinliğin ne olduğunu bilmemi sağlıyor.

Güvenin ne olduğunu nereden biliyorsun? Örneğin, her zaman eminsiniz. Emin olduğunu nereden biliyorsun? Güvenin ne olduğunu bilmek için şüphelerin olması gerekir. Bunlar dualite atının iki yüzüdür. Şüpheye bak, onu sev, kesinliği sevdiğin kadar sev ve sonra bir seçim yap. Vazgeçmeyerek seçme - Şüpheden vazgeçerek emin olacağım, hayır, şüphe ile kesinlik arasında seçim yaparak emin olacağım. Seçtiğimde deli değilim, yatay değilim, sadece bir tarafı isteyip diğer tarafı reddediyorum. Yukarıdan bakıyorum, ikisine de tamamen farkındayım, dualitenin her iki tarafına da tek bir bütün olarak minnettarım ve sonra seçimimi yapıyorum.

Şimdi kendime güvenmeyi seçiyorum ama bir süre sonra güvenin ne olduğunu tekrar bilmek için belirsizliği seçeceğim. Bir tarafı diğer taraf olmadan bilemeyiz, bu yüzden ikisine de ihtiyacımız var. O halde onlara sadece bir taraftan değil, her iki taraftan da saygı ve minnetle davranalım.

Bilinmeyenin korkusunu gördüm .

“Öyleyse bilinmeyeni kabul edin, onu kutsayın ve sonra bilineni kutsayın ve sonra bir seçim yapın. Bilinenin içinde olmak istiyorsan, bilinenin içinde ol; bilinmeyenin içinde olmak istiyorsan, bilinmeyenin içinde ol. Bilineni büyütüyorsunuz, bu da bilinmeyeni otomatik olarak büyütüyor ve sonra bilinmeyenden korktuğunuzu haykırıyorsunuz. Bilineni seviyorsan bilinmeyenden neden korksun ki? Ne de olsa bunlar aynı madalyonun iki yüzü, aynı enerji. Bilinenle uğraştığınızda, zaten bilinmeyenle uğraşıyorsunuz demektir. O zaman neden korkuyorsun? Bunu böyle gör.

Şimdi kendinizde nelerden nefret ettiğinize, neyi kabul etmediğinize ve neyi arzuladığınıza bakmayı öneriyorum. İkisini de kabul edin ve bir seçim yapın.

Bu gerçekliğin paradokslarından kurtulma pratiği

- Bunu açıkça ve bilinçli olarak görüyorsanız, o zaman inkar ettiğiniz ve korktuğunuz karşı tarafa teşekkür edin. Dualitenizin farkındaysanız, ona teşekkür etmekten kendinizi alamazsınız. Bir bütün olarak görmemeye devam ederseniz, eski deneyime devam edersiniz.

- Kapalı - açık .

Neyi lanetliyoruz?

— Yakınlık.

- Ne için uğraşıyoruz?

- açıklığa .

Bunların aynı enerjinin iki yüzü olduğunu görmeye hazır mısınız? Burada, açıklık-kapalılık gibi çeşitli dualistik illüzyonları deneyimliyoruz. Bu bir tür illüzyon, ayrı bir dünya algısı illüzyonu. Ayrı açıklık, ayrı yakınlık. Bize öyle geliyor ki kapalılıkla mücadele etmemiz gerekiyor ve açık olacağız. Lineer zamanda, bu deneyimi isteme arzuları aracılığıyla elde ederiz. Ancak dualitenin iki tarafını bir olarak görmenin zamanı geldi . O zaman dualite artık bir problem değil, özgür seçim için bir fırsattır.

Ama kapanmak değil, açık olmak istediğim konusunda ısrar etmeye devam edersek, bu, kişinin bu deneyimi henüz almadığını, bu ikiliği henüz yeterince dramatize etmediğini gösterir. Problemsiz hayat ilginç değil, anlıyorum. Bazı insanlar problemlerin olmamasıyla ilgilenmezler. Bu, kendinizi bir bütün olarak görmeye henüz hazır olmadığınız anlamına gelir.

— anlıyorum.

- Zıt taraflarımı aynı madalyonun iki yüzü olarak görürsem, o zaman benim için sorun yaratmıyorlar ama bana seçim yapma fırsatı veriyorlar. Bu senin için geçerli mi?

- Yani anlıyorum.

Anlamak başka, hissetmek başka. Yakınlığını kutsadığını söyleyebilir misin? Yakınlığınızla karşılaştırıldığında, açıklığın ne olduğunu öğrenebilmenizin kesinlikle harika olduğunu mu? Eğer öyleyse, o zaman bu sizin için artık bir problem değil. Şimdi size açık veya kapalı olmayı seçebilirsiniz. Ama kapalı olmak açıklığı kutsarsınız, açık olmak kapalılığı kutsarsınız.

- Hayatın anlamsızlığı. Bunun tersi anlamdır. Ve hiçbir anlamı yok.

Ben görmezsem hayatın bir anlamı yok. Anlamsızlıktan korkar ve inkar edersem, o zaman onu çekerim. Bir anlamsızlık hali yaşarsam, o zaman hiçbir şeyde anlam göremiyorum. Onu bulamıyorum. Korktuğum ve reddettiğim şeyi çekiyorum. “Ya Rabbi, hayatın anlamsızlığını, hayatın anlamlılığının diğer yüzü olarak kutsuyorum, anlamsızlığın içindeki anlamı görüyorum ve kutsuyorum” dersem, durum değişmeye başlar.

Bir şeyi bilinçsiz veya bilinçli olarak yapabilirsiniz. Çünkü aktardıklarımdaki asıl şey farkındalıktır. Bu nedenle aç bir balık sunmuyorum ama onu nasıl kendi başınıza yakalayabileceğinizi gösteriyorum. Şimdi size hayatın farklı anlamlarından bir seçim sunmaya başlayabilirim. Kaç insan, hayatın birçok anlamı. Birisi çocukta, biri işte, başka biri bir şeyde anlam görüyor. Bunlardan birine tutunabilirsiniz, ancak bu mekanik bir çözümdür.

- Hayır, mantıklı değil. Bunu zaten yaşadım, hiçbir şeyde değil .

- Artık bir anlamsızlık hali yaşıyorsunuz ve bu size neden yakışmıyor? Bu, anlamın diğer yüzüdür. Anlamsızlıktan korkar ve onu çekersiniz ve bundan dolayı ondan daha da çok korkar ve onu daha da çok çekersiniz. Durumlarınızı yaratan mekanizmayı anlıyor musunuz? Görmek ister misin? Bunda bir anlam görüyor musun?

- Hayır, sadece bu, anlamını istemiyorum .

- Hiçbir anlamı yok ve bunu görmek istemiyorum - bu büyük bir fark. Görmek istemiyorsan neden anlamdan bahsediyorsun? Anlamsızlık istiyorsan, o zaman ona sahipsin. O zaman sana ne uymuyor? Yani anlam istiyorsun. Ama aynı zamanda anlamı görmek istemediğini iddia ediyorsun. Öyleyse sorun nedir?

bul , sanırım.

Anlam arıyorsun, saçmalıktan korkuyorsun, bu yüzden saçmalığı kendine çekiyorsun. Bir anlama sahip olmayı istemek, anlamsızlık durumunda olacaksın. Zaten sahip olduğun bir şeyi nasıl isteyebilirsin? Ne kadar kararlı olduğunu görün. Dışarıdan görülebilir, ancak kişinin kendisi tarafından görülmez. Çünkü bunu görürsen sorunun ortadan kalkar ve bu oyun durur, o zaman ne yaparsın?

- Yeni bir oyun başlatın.

Ama yeni oyunu bilmiyorsun. Bu yüzden eskisine tutunuyorsun, çünkü yenisi yok.

- Değiştirme arzusu.

- Değişim arzusu değişmezliğe yol açar. Bakın, bahsettiğim şey bir yandan çok basit, diğer yandan son derece anlaşılmaz, kendimle ilgili.

- Çok soyut.

Yanlış anlama, açıkça görmek istememenin sonucudur.

- Ben çok spesifikim. Bak, eğer birinden bahsediyorsam, o zaman bunu onunla ilgili olarak anlıyorsun ama onlar senin hakkında konuştuklarında anlamıyorsun. Yanlış anlama, kendinizi bir bütün olarak görmek istememenizin sonucudur. Bir şeyi görmek istiyorsam görüyorum, görmek istemiyorsam ne yaparsan yap onu görmeyeceğim. Yani, bu sorunu saklıyorsunuz, bu yüzden ona ihtiyacınız var. Yaşarsın, yaşarsın. Bir anlamsızlık içinde yaşıyorsunuz.

Bir anlam bulmalı mıyım ?

Hiçbir borcun yok, soru ilgilenip ilgilenmediğin. Şimdi sana sahip olduklarını gösteriyorum. Bir anlamsızlık hali ile özdeşleştiğinizi görüyoruz. Madem içindesin, onu yaşamak için seçmişsin ve yaşıyorsun demektir. Başka bir eyalet seçimi yapmaya hazır mısınız? Bunun için hiçbir şey öğrenmenize gerek yok, sadece farklı bir seçim yapmanız gerekiyor ancak arzularınızın ikili mekanizmasını net bir şekilde görene kadar başka bir seçim yapmayacaksınız.

Her şeyin anlamsız olduğunu düşünüyorsun, bu yüzden her türlü anlamı inkar ediyorsun. Farklı anlamlardan bahsediyorum ama anlamıyorsun, inkar ediyorsun. "Konuşuyor ve konuşuyor ama her şey anlamsız" - bu senin içsel inancın. "Söyledikleri de anlamsız, ben de anlamsızım ve etraftaki her şey anlamsız." Anlamsızlık yaşıyorsun. Öyleyse, onu yaşamanızı mümkün kıldığı için bu anlamsızlığa teşekkür edin.

Teşekkür ederim ama hiçbir şey olmuyor.

— Yani, aynı hali deneyimlemeye devam etmek istiyorsunuz.

- İçtenlikle teşekkür ederim .

- Aldığınız deneyim için içten şükran, ancak bu deneyim tükendiğinde ortaya çıkar. Onu tam olarak yaşadığınızda, şükran duygusu doğacak ve “Teşekkürler, yaşadım” diyeceksiniz. Ne zaman yaparsın, bilmiyorum. Sonra uygun gördüğünüzde. Birileri bir anlam, büyük bir anlam yaşıyor, bu anlamla ilgili kitaplar yazıyorlar, felsefi, dini, ezoterik sistemler kuruyorlar, binlerce insan onları takip ediyor, vay canına, aptal gibi oturuyorsunuz. Ve ikisini bir ve aynı olarak görüyorum. Anlamlı yaşıyorlar ve sen saçmalık yaşıyorsun. Ama bunlar aynı madalyonun iki yüzü.

Dualitenin sadece bir tarafıyla özdeşleştiniz ve bu sizin partner eksikliğinizin ve diğer her şeyin sebebidir. Eğer anlamsızsa bir eşe, sağlığa, bir daireye sahip olmanın ne anlamı var? Eğer anlamsızsa, kalkmanın ne anlamı var? Kötü ya da iyi demiyorum, olduğu gibi. İstediğini yaparsın, bu yüzden sevin.

Anlamsızlığı ne kadar ısrarla seçtiğinizi görün, ama aynı zamanda anlamı bulmak istiyormuş gibi yapın. Başka bir şey istemiyorsun, o yüzden şimdi sahip olduklarınla mutlu ol. Bu hal size çok tanıdık geldi, saçmalıkla özdeşleştiniz, saçmasınız değil mi?

- Evet, bana uyan bir şey var, yaşama arzusu.

- Tabii ki, her şey anlamsızsa, o zaman neden yaşıyorsun? Nedense kendinizi saçma sapan aldınız ve tanımladınız, bu sizin kendi imajınız. Bu kendi imajınız yüzünden bir anlamsızlık hali yaşıyorsunuz.

- Neşe vardı .

Tabii ki, bu durum diğerlerinden daha kötü ve daha iyi değil. Memnuniyetle kabul ettiğinizde, bir başkası ortaya çıkar ve siz onu kabul edene kadar devam eder.

- Ben çoktan aldım.

Bu kabul değil. Bir şeyi kabul ettiyseniz, bir sonraki ortaya çıkar, eğer kabul etmezseniz, o kalır, uzar. “Kabul et” kelimesi söylenebilir ama siz bu kabullenmeyi hissetmiyorsunuz, yaşamıyorsunuz. Yolda başka hangi imajınız var? Artık kendinize dair çok havalı, büyük, güçlü bir imajınız var - saçmalıyorum. Gerçekliğin anlamsız olarak algılanmasına neden olur. Kendinizin hangi daha yüksek imajını eskisiyle değiştirmeye hazırsınız?

- Görüntü yok .

- Bu nedenle, olan var. Başka görsel yok eskisi iş görür yani size yakışır.

- Öyle.

Üstünlük yanılsaması

S - Diğer insanlara karşı gaddarlık ve üstünlük duygusu gördüm.

Kötülüğün diğer tarafı nedir?

- Nezaket. Üstünlük eşitliktir .

“Kötülüğümü kabul ederek, kendi iyiliğimi de kabul edeceğim. Üstünlüğü kabul ederek, eşitliği kabul edeceğim. Onları kabul etmeyerek, bir enerjinin iki kısma ayrıldığı yanılsamasına kapılıyorum. Artık başka seçeneğiniz yok, dualitenin yalnızca bir tarafında saplantınız var: kötülük ve üstünlük. Seçim, kutupların iki tarafı arasında yapılır. Yolda kendinizle ilgili imajınız nedir?

“ Herkesten üstün olduğunu düşünmeyen nazik bir adam.

“Herkesten üstün olduğunu düşünmeyen nazik bir insan, ne yapabilir? İyi bir insan için çok doğal olan bazı şeyler, kötü bir insan için tamamen doğal değildir. Kendini diğerlerinden üstün gören biri için ayağa kalkıp birine sarılmak kolay değil. Okşayabilir ama bunda eşitlik hali yoktur. Yine soru, kendimizin hangi imajını seçtiğimizdir. Önemli olan hangi imajdan hareket ettiğinizdir. Ama kibar olduğumu nasıl bilebilirim? Kötülüğün ne olduğunu bilmem gerekiyor. Aksi halde ne olduğunu anlayamıyorum, bu yüzden öfkeyle yaşama deneyimi için minnettarım.

Üstünlüğün ne olduğunu bilmiyorsam eşitliğin ne olduğunu nasıl bilebilirim? Sonra üstünlük deneyimine teşekkür ederim çünkü beni eşitlik imgesine götürdü. Beni getiren oydu, bu bir bok değil, benim için çok gerekli ve gerekli bir deneyim. Artık ikisini de aynı enerjinin iki yüzü olarak biliyorum ve artık bir seçeneğim var. Neyi seçeceğim? Ben üstünken gerçekten berbatım ama eşitlikteyken herkesi kendim gibi hissediyorum. Şimdi her iki deneyimim de var, hangisini seçeceğim?

Saçmalık hakkında. Burada oturuyorsunuz ve periyodik olarak ayrılma arzunuz var, ama buradasınız, bu yüzden bunda bir anlam görüyorsunuz. Burada olmanın bir anlamı yok, uzun zaman önce gitmiş olurdun, yani bir anlamı var.

- Bir şeylerin değişmesini istiyorum .

"Tamam, ama mesele bu, mesele bu. Yani hiçbir anlamın olmadığını söylemek imkansız, öyle. Yani görüyorsun, hissediyorsun. Bir şeyin değişmesini istiyorsun ve bu ilk adım. Pek çok şeyin şimdiden değiştiğini hissetmeye başlayın.

— Eylemsizliği gerektiren şüpheler var .

Hayatın anlamı ve anlamsızlığı

"Tamam, sen izle ve anlam bul. Bak, anlamını zaten bulmuşsun. Bir anlamsızlık durumunun ortaya çıkma mekanizmasını gözlemlerseniz, bu zaten anlamdır. Her şey anlamsızsa, neden izleyesiniz ki? Sadece mekanik olarak anlamsızlık içindesin. Ama şimdi değişmesini istiyorsun, olanları gözlemlemeye başlıyorsun, mesele bu değil mi?

- Anlamı.

Yani bir nokta var mı?

- Anlamsız.

“Anlam anlamsız olamaz. Saçmalık temelinde, anlamın ne olduğunu öğreniriz. Eğer anlamsızsa, neden burada oturuyorsun?

ne fark eder: burada mı yoksa başka bir yerde mi?

“Tamam, anlamsızlığı yaşa. Sana bir anlamın olduğunu gösterdim ama sen onu görmek istemiyorsun. Lütfen, bu senin kararın.

“ Bu iki gündür derin bir öfke içinde yaşıyorum. Bu kadar aşırılıklarım olduğunu hayal bile edemezdim. Birlik duygusundan, mutluluktan, insan gerçekten kendi kendine yettiğinde, ters yöne savrulacağımı hayal bile edemezdim.

Birliğin ne olduğunu nasıl anlarız? Ayrılık dediğimiz aynı enerjiye sahip zıtlıklar üzerine. Diğer tarafını hissetmemiz dualitenin bir tarafıyla bağlantılıdır. Bunun ışığında, bizim dediğimiz gibi bir yükseliş ve düşüş yaşamamız hiç de garip değil. Aslında aynı enerji olmasına rağmen. Ve bu şekilde tüm aralığını hissedebiliriz.

- Ne anlamı var?

"Mesele, bu enerjiyi tamamen bilmek. Bir dağcı alçak bir geçitten bir dağın en tepesine tırmanıyor. Böylece bir yükseklik olduğunu öğrenir. Burada da aynı. Ama sen yine karşı tarafı inkar ediyorsun. Bu da nedir böyle? Az önce mutluluk içindeydim ve birdenbire bu bir bok oldu. Bok değil, aynı enerji sadece farklı bir işaret. Öyleyse onu kutsa, çünkü o tek bir enerjidir. Bu bir korku ve bir heyecan. Bak, aynı anda korku ve heyecan.

“Bu gerçeklikte lineer zaman vardır. Zaman, çok detaylı bir şekilde deneyimlememize ve sadece mekanik olarak yaşamamakla birlikte, onu incelerseniz, onu aynı derecede detaylı olarak incelememize izin verir. Bir anda olmuyor, dakikalara, saatlere, günlere, aylara, yıllara yayılıyor. Örneğin, bir kişinin iki günde yaşadığını, bir başkası iki yıl uzatır. Bir saat içinde, bir çay kaşığı ile neredeyse hiçbir şey anlayamazsınız. Ama deneyim daha yoğun yaşandığında anlamak ve görmek daha kolay tabii ki farkındaysanız. Deneyiminizi hızlandırın ve bunun farkına varın.

- En korkunç ve korkunç olan şey, bu durumda olduğunuzda, genel olarak her şeyin kaybolduğu, hiçbir şeyin olmadığı ve yalnızca sonu gelmeyen bir korku olduğu görülüyor.

“Bu büyük bir korku. Daha önce olan ve sizin görkem dediğiniz şey, şimdi dehşet dediğiniz devamıdır. Ama aynı. Böylece, aynı madalyonun iki yüzü, bir enerji bilinir ve kişi geniş bir ikili deneyim yelpazesine izin verirse, bu onun kendini tanıma tutkusudur. Pek çok insan kendine böyle bir hayat yaşama izni vermiyor, +1 ve -1 maksimumları var ve buna normal diyorlar. +100 ve -100 zayıf mı? Zayıf. +2 -2 zaten sınırdır, zaten kalpten kavrarlar ve +100 ve -100 genellikle ötesinde bir şeydir. Bu yüzden dualitelerinizin tüm yelpazesini yaşamanıza izin verin, bu sınırsızdır. İki tarafının da aynı olduğunu gör ve inkar ettiğin şeyi şükranla kabul et. İçinde sallanmak istiyorsun - sallan, ama onu görmen gerekiyor. Görmek için böl, birleştirmek için gör.

Bunu yapmak için, neler olup bittiğini bir performans olarak algılayarak kişiliğinize bir gözlemciden bakmanız gerekir. Hayatınızı bir performans olarak görüyorsanız, aslında kişisel dualitelerinizin iki tarafını birleştiren noktadasınız ve o zaman onları geniş bir yelpazede yaşamayı göze alabiliyorsunuz. Bazı insanlar gri bir hayat yaşar, bazıları ise süpürür. Gri bir hayat yaşayanlar, geniş yaşayanlara bakmayı severler çünkü kendilerine bu kadar geniş bir yelpazeye izin vermezler.

Burada iyi ya da kötü bir şey yok, ama geniş bir kapsam var. Küçük kuşlar var, örneğin bir serçe ve kanat açıklığı üç metre olan kartallar var, süzülüyor, bu uçuş. Tek kanatta uçmaya çalışın. İki büyük kanada ihtiyacın var. Bir serçe uçamaz ama bir kartal uçabilir. Yani bu iki kanat üzerinde süzülüyor. Size uçma yeteneği veren nedir? İki kanat. Biri olumlu, diğeri olumsuz, hayatın doluluğu bu. Yükselebilirsin ve aynı zamanda kendini süzülürken görebilirsin, yani kendini gözlemleyebilirsin.

Bölüm 7

Uçmak için iki kanada ihtiyacın var

- Korku yoksa korku da yok, gözlemci varsa istediğin gibi yaratabilirsin. O zaman süzülmek için iki kanadın gerekli olduğunu görürsün. İki kanatlıdır. Tek kürekle bir teknede kürek çekmeye çalışın, bir daire içinde yüzeceksiniz. Sadece iki kürek kullanarak seçilen yönü koruyabilirsiniz. Ancak sıradan yaşamda, kişi bir küreği pozitif olarak adlandırır ve onunla deli gibi kürek çeker, diğeri ise negatiftir ve onu yavaşlatır. Bu durumda nereye gidiyor? Sürekli yerinde dönüyor.

- Güven - belirsizlik. Çok fazla belirsizlik içindeydim ve kesinlik için çabaladım. Bugünlerde kendime güvenerek bir şey söylediğimde, söyleme tarzımdan, duyduğum sesten zevk alıyorum, çünkü bir belirsizlik duygusunda kendi sesimi duymuyorum derken yakaladım kendimi. Güvensizlik duygusunu kabul ediyorum. Ve bugün iş yerinde de biraz vızıltı yaşadım. Patronumuz insanları garip bir duruma sokmayı sever ve bugün bir güven duygusu içinde olduğum için her zamanki garipliği yaşamadım, ona sessizce ve sakince cevap verdim, ancak tereddüt edip gidecek şekilde cevap verdim. Bunu güven ve güvensizlik arasındaki karşıtlıkta gördüm ve biraz yükseldim.

— Çok doğru. O zaman hem güvensiz hem de kendinden emin olabilirsiniz. Belirsizliği kabul edersiniz ve güveni kabul edersiniz. Ancak güveni ancak belirsizliği kabul ederek seçebilirsiniz. Gözlemci için her şey iyidir, onun için her şey harikadır.

- Üstünlüğümü gördüğüm bir durum yaşadık. Bende olduğunu biliyordum ama o kadar net göremiyordum. Takımda her zamanki yerimin dolu olduğunu, yani sorumlu olmadığımı görünce sinirlendim, aklımın hükmetmediği için havasında olmadığını gördüm. Baktım eğlence yok, herkes solmuş. Kendimi nasıl tezahür ettirdiğimi ve tezahür ettirdiğimi dışarıdan gördüm.

- Bu akılla ilgili bile değil, her şey olabilir, üstünlük imajıyla ilgili. Bunun tersi nedir?

- Eşitlik.

- Öyleyse eşitlik deneyimini yaşa ve sonra seç. Yıllarca tek başıma nasıl yürüdüğüme şimdi bakıyorum. Çok farklı durumlara girdim ve içinden çıkıp dedim ki : bu farklı. Benim yolum böyle şekillendi. Ve şimdi görüyorum ki dolaylı ya da doğrudan girdiğim şey aslında başka bir şey değil. Hepsi aynı. Bu, kendi yoluma gitmeme yardımcı olan şeydi. Ama yürürken, benim dediğim şeye odaklanmak için farklı bir şekilde adlandırdım. Ve şimdi her şeyin bir olduğunu görüyorum.

Size yardımcı olmayacak hiçbir şey yok. Her birimiz kendi yolunu arıyor ve iyi anlıyor ki kendi yolu benzersiz, diğerlerinden farklı, sahip olduklarında ve başkalarında farklılıklar yaratıyor. Ve bu farklılıklar nedeniyle yolunun ne olduğunu daha iyi anlıyor. Ama bir noktada hepsinin bir olduğunu görmeye başlıyorsun. Farklıdır, ancak hepsi etkileşim halindedir. Şimdi bunu çok net görüyorum.

Ve bir şeyin doğru, bir şeyin yanlış olduğunu söylemek mümkün değildir, her yol, onu takip eden kişi için doğrudur. Kendisini bir sonraki deneyime ve anlayışa götüren deneyimini alır.

Herkesin kendisiyle ilgili fikirlerine karşılık gelen bir şeyi vardır.

Burada Bir'in çoğulluğunu öğreniyoruz. Biz çokuz ama biz biriz. Ama çokluk tutarsızlık, farklılık, ayrılık, savaş, mücadele yanılsaması yaratır ama aslında hepsi birdir. Farklıdır ama birdir.

Her şey ne tür bir deneyim elde etmek istediğinize bağlıdır. Ve ne istediğin, kendin hakkındaki fikirlerin tarafından belirlenir. Seni kontrol edecek bir Tanrı'ya ihtiyacın varsa, onu bulacaksın, diğer insanları kontrol etmek istiyorsan, o zaman bunu da bulacaksın. Yolculuğunda birisiyle birlikte olman gerekiyorsa onu bulursun, yol boyunca yalnız kalman gerekiyorsa o zaman yalnız kalırsın. Ve bu ne kötü ne de iyi, sadece sahip olduğu her insanın bireysel özelliklerinin bir tezahürüdür.

- En azından son yıllarda yaşam yolumun benim için kayıp günler olduğunu düşündüm. Çok endişelendim, ama tüm bunların öyle bir olaylar zinciri olduğunu gördüm ki, onsuz şimdi olduğum yere gelemezdim. Her şeyin benim olduğunu anladım, hayatta bir seçim yaptığımı gördüm, arkadaşım da dahil olmak üzere daha sonra yaşadığım durumu bana çekti. Ve geçen yılın olayları atlama taşlarıydı ve hepsi benim.

- Tesadüfen hiçbir şey yoktur. Ve her birinin yolu tam da olması gerektiği gibidir. Ve tek bir hata, tek bir yanlış işlem yok. Her şey doğru. Yanlışlık yanılsaması, paradoks içinde, dualite içinde olan koşullanmış zihinle bağlantılı olarak ortaya çıkar. Sezgiyle hareket edersek, çok doğal olmasına rağmen, şartlandırılmış zihin için net değildir. Nihayetinde, bu şekilde hareket ederiz, ancak zihin, engeller ve mücadeleler yaratarak, bizi her zaman sezgisel hareketten uzaklaştırır.

Bu nedenle yanlış olamaz, yanlış bir şey yoktur. Ancak şartlanmış zihin açısından bakıldığında, bir yanlışlık vardır, yani kendi fikirlerine uymayan bir şeyler vardır. Ancak bu tür temsiller ikili, ele aldığımız gibi ikili. Bir şeyi bir konumdan gözlemlediğinde böyle görür, başka bir konumdan baktığında farklı görür. Bir yandan, hiçbir anlamı olmadığını görüyor ve haklı olarak öyle. Öte yandan bir anlam olduğunu da görüyor ve bu da doğru.

Korku ve aşk gibi tamamen farklı iki eğilimin aynı anda olduğu bir paradoks, dualite dünyasında yaşamanın zevkine - hoşnutsuzluğuna sahibiz. Ve her şey neyi seçtiğinizle ilgili. Ancak çoğu insan ikili kişilik programının farkında olmadığı için bilinçli bir seçim yapmaz. İster bir Hristiyanın, ister bir Müslümanın, bir komünistin, bir sosyalistin rolü olsun, şu anda var olan tek taraflı bir bilinç modelini kabul ediyorlar . Yani belli bir ortamın içine girerek o ortama özgü düşünceleri özümserler ve kendilerini bu ortam olarak görmeye başlarlar. Pek çok insan zaten konumlarının sınırlarını hissediyor, ancak gerçek nedenlerini tam olarak anlamıyor. Böyle bir anlayış için rolleri ve kişisel programları ile özdeşleşmeleri gerekir. Bunu yapmadan kendinizi hatırlayamayacaksınız.

Çok fazla mücadele deneyimi yaşamış olanlar için, bir sonraki kaliteli deneyimi bulmak ve mücadeleden çıkmak için güçlü bir istek vardır. Ama nereden alınır? Kolektif bilinçten mi? Ama bunun zaten sahip olduğunla aynı olduğunu görüyorsun. O zaman kolektif bilincin bir yansıması olmayan bir şeye ulaşmaya başlarsınız. O zaman gördüklerinizle örtüşmeyen bazı düşünceleriniz olur. Bu andan itibaren kendi yolunuza gitmeye başlarsınız, artık kollektif bilince güvenemez hale gelirsiniz ve gerçek benliğinizi aramaya başlarsınız.

Korkuda mı, yoksa Aşkta mı?

Bu dünyada birlik var mı? Evet, mesela aile birliğidir, millet birliğidir, teşkilat birliğidir, ordu birliğidir. Birliğini hisseden bir ordu, bölünmüş bir ordudan daha güçlüdür. Burada var olan mücadelede daha birlik olan kazanır. Neden Rusya'nın veya başka herhangi bir ülkenin birleşmesi tam olarak bir dış tehdit, dış düşmanların saldırısı anlarında gerçekleşti? Farklı beylikleri birleştirenler, tam olarak birlikte güçlü olduğumuz ve tek başımıza basitçe ezileceğimiz gerçeğine başvurdu. Burada birleşme sürecinin kendisi var, ancak birleşmenin gerekli olduğu şeye, yani bir dış düşmana karşı düşmanca bir tavırla var oluyor.

Örneğin, bir kuruluş, bir şirket oluşturmak için rekabet ettiği bir firmaya karşı diğer kuruluşlarla güçlerini birleştirir. Yani bu bütünlüğün içinde - için, bu bütünlüğün dışında - karşı. Ya da komünist ülkelerin birleşmesi kapitalizme karşı mücadelede gerçekleşti. Dolayısıyla burada birliğin bilinmediği söylenemez ama böyle bir birlik mücadelede olur. Diğer bir deyişle “Kime karşı dostsunuz?” şeklinde ifade edilebilir. Biz ve onlar ilkesi korunur. Ancak şu anda daha birleşmiş olan kişi daha güçlü ve daha güçlü hale gelir. Bu tür dernekler neden ortaya çıkıyor? Neden bir ordu vardı?

- Bir düşman varsa.

-Düşman varsa tehlike vardır, tehlike varsa güvenlik olmalı, o zaman korunmak için birleşmek gerekir, ekonomik kuruluşlar çıkar mücadelesinde birleşir. İşletmeler ne kadar çok birleşirse o kadar çok güce sahip olacaklar ama bu yine diğerleri üzerindeki baskıdan, yani rekabetten kaynaklanıyor.

Nihayetinde, bu şekilde elde edilen herhangi bir birlik, mücadelenin sonucudur. Bastırmak veya savunmak için birleşin. Ve burada var olan herhangi bir ilişkinin korkuya dayandığını görüyoruz. Aşka dayalı çok az çağrışım vardır. Yani, en güçlü çağrışımlar tam olarak korkuya dayanır. Nihayetinde birleştiren şey, ayıran şey haline gelir. Daha sonra birleşen şey, birbiriyle tartışmaya başlayan birçok parçaya bölünmeye başlar. Siyaset, ekonomi, din...

“ Orada herkes kendi çıkarının peşinde koşuyor çünkü tamamen açılamıyor ve güvenemiyorlar. Her birinin onları ayıran kendi bencil hedefi vardır.

“Bu tür oluşumlara güven olmaz. Siyasette güven yok çünkü etrafta rakipler var. Bir anlaşma yapabilirsiniz, ancak bu geçici olacaktır.

" Kendime bile güvenmiyorum. Bir erkek ve bir kadın da birbirlerine tam olarak güvenmezler, bu yüzden onlar için de her şey mahvolur.

Şüphelerin ana nedeni, kendine tam güven eksikliğidir.

“Herhangi bir yapının yıkılmasının temel sebebinin güven eksikliği olduğunu görüyoruz. Yapıların kendileri, belirli bir güven derecesi ile ilişkili belirli bir fikri taşıyan bir kişinin etrafında oluşturulur. Yani, ona güvenmezlerse, onun etrafında birleşmeleri pek olası değildir. Ancak, görebileceğiniz gibi, burada güven oldukça görecelidir. Asıl meselenin tam güvene ulaşmakla bağlantılı olduğu ortaya çıktı. Bana öyle geliyor ki, aslında bu an, genel olarak süreçteki ve özellikle grubumuzdaki ana an. Kendimize güvendiğimiz kadar başka birine tamamen güvenebilir miyiz?

Bir başkasına güvenmiyorsam, kendime de güvenmiyorum, dolayısıyla şüpheler. İnsanlar başkalarına yani kendilerine güvenmedikleri için sürekli şüphe içindedirler. Özünde, eğer hepimiz birsek, ki gerçekten de öyleyiz, o zaman kimseye güvenmemekle kendine güvenmiyorsun demektir, o zaman şüphe içinde olursun, o zaman bölünürsün. Başkalarına, yani kendimize olduğu gibi tam bir güvene geçebilir miyiz? Burada herkesin çok büyük bir güvensizlik deneyimi var, herkesin kendine ait bir güvensizliği var. Her yönden güvensizlik: kişisel ilişkilerde, iş ilişkilerinde, her yerde ve her zaman güvensizlik. Denetlenen belli bir anlaşma var ama ihlal edilmeye başlayınca güven orada bitiyor. Ancak bu tür bir güven, anlaşmaya dayalıdır. Özümüzü bir bütün olarak anlamaya dayalı güven olabilir mi? Bu konu hakkında konuşmayı teklif ediyorum. Nasıl görüyorsun, nasıl deneyimliyorsun, yaşadıkların açısından nasıl hissediyorsun?

- Güvensizlik, tamamen bir şey söyleyememeniz gerçeğiyle ifade edilir. Saklayacak hiçbir şeyim olmadığında güven hissettim .

Bu geçiş çok kolay değil. Çok uzun bir süre ülkeler, milletler, örgütler, bireyler düzeyinde bir güvensizlik durumundaysak, o zaman bir birlik durumuna atlamamız imkansızdır, ancak bir köprü vardır ve bu köprü olmalıdır. geçti. Köprüden karşıya geçerken, giderek daha büyük bir birlik anlayışı ve vizyonu aracılığıyla, kendi ayrılığınızı ve bunun kendinizde ve başkalarında tezahürlerini görmeye başlayacaksınız.

Bir kişinin birlik vizyonu yoksa, o zaman hepimizin bir olduğumuzu, çok olduğumuzu anlamaz, ama biz biriz. Aynı kristalin farklı yüzleri olduğumuzu, bölünme ve düşmanlığın sadece deneyim kazanmanın bir yolu olduğunu. Aslında hepimiz aynı şeyi istiyoruz: mutluluk, aşk, neşe, ama bunu elde etmenin yolları farklı, bu yüzden herkes farklı şeyler istiyor gibi görünüyor. Ama aslında herkes bir şey istiyor çünkü bu da hiç de tesadüfi değil. Neden tüm insanlar aynı şeyi istiyor, ancak farklı şekillerde bunu başarmaya çalışıyor ve sonra birbirleriyle tartışıyorlar? Bizi birleştiren şeye, aslında hepimizin tek bir şey istediğine odaklanırsak, o zaman aslında bir olduğumuzu görmeye başlarız.

Ama şu anda bir olan olarak düşündüğüm veya gördüğüm şeyle ilgili olarak kendimi nasıl tezahür ettiririm? Bu yeni bir yaşam tarzı. Hemen alıp yeni bir yaşam biçimine geçmek mümkün değil. Kendinizde onu engelleyen şeyin ne olduğunu birlik açısından görmek gerekir. Ayrılık açısından konuşursak, o zaman yine ayrılık çemberlerini dolaşacağız, şu ya da bu mücadele deneyimini elde edeceğiz. Kötü ya da iyi demiyorum. Böyle bir deneyim bizi yine de birliğe doğru itecektir. Ama artık birliğimizi gerçekleştirmeye yaklaştık.

- Kendinizi tamamen açarsanız manipülasyonun başlayacağı ve bunun büyük acıya neden olacağı korkusu. Bu deneyim çocukluktan geliyor. Açık olduğunuzda, aldatılacağınıza dair bir korku vardır, dolayısıyla güvensizlik vardır, savunmasız hale gelirsiniz, istediğiniz gibi manipüle edilebilirsiniz.

“O zaman ayrılma fikrini kabul ediyorsun.

— Evet. Korkuyorsun ve bu yüzden bunda döneceksin.

Samimiyet korkusu kendinden korkmaktır

- Manipüle edileceğinize dair bir korku var. Bakın bir siyasetçi her zaman seçmenin duymak istediğini söyler, onları manipüle eder ama nereden geldiğini asla söylemez. Bir politikacı gerçekten bundan bahsetmeye başlarsa, o zaman seçilmez, geçemez, bu yüzden yalan söylemesi gerekir. Toplam yalanlar normal hale geldi. Bir şeyi içtenlikle söylemekten neden korkarız? Çünkü bunun kötü olduğunu düşünüyoruz. Burada iyi kabul edilen şeyle, yani yalanla ilgili olarak bunu kötü görüyoruz. Böyle çıkıyor.

- Çocukken anneme gerçekleri söylediğimde bana inanmadı ve bana inanmadığını gördüm ve yalan söylediğimde her şey yolunda. O zaman neden doğruyu söylüyorsun?

"Ama birçok gerçek var ve herkes kendi doğrusunu söylüyor. Bu, her insanın kendisi için doğru olana hakkı olduğunu kabul etmeyi ve anlamayı gerektirir.

- Çocukken beni doğru diye dövdüler, söylemedim diye dövdüler. Açıklık ve güvenin hayatımdaki temel şeyler olduğunu şimdi çok net bir şekilde görebiliyorum. Ve hayatımda çok uzun bir süre onların onayını aradım ama tüm girişimlerinizin aynı şeyle sonuçlandığını gördüğünüzde, isteyerek veya istemeyerek ters yöne gidiyor, kendinizi kapatıyor ve güvenmeyi bırakıyorsunuz.

- O zaman başkalarının, özellikle de anne babanın senden ne istediğini hissetmeye başlarsın. Hissetmesen de duymak istediklerini söylemeye başlarsın.

“ O zaman sahte bir kişilik, sahte bir imaj yaratılır. Burada iyi ve kötü kavramları kabul edilir ve bu kavramları zaten kabul etmiş olan ebeveynler çocuklarına aktarır. Çocuk açılıyor ve bunun kötü olduğunu söylüyorlar. Ve bu çocuklukta hep derinlere batan bir acıdır ve açılma korkusu vardır.

Ego böyle oluşur. Oluşum süreci böyle, ama dağılma süreci nedir? Şimdi aslında dağıtılması gerektiği sonucuna vardık. Savaş gerektiğinde ordu kurulur ve savaş bittiğinde ordu dağıtılır. Bu konuda bir anekdot var. Nazi, mahkumların üzerine inşa edildiği toplama kampındaki geçit töreni alanında yürüyor, kırbacını sallıyor ve şöyle diyor: "Beyler, savaş bitti, hepinize teşekkürler, hoşçakalın."

Bir çocuk farklı bir bilince sahip insanlar tarafından yetiştirilirse, o zaman yanlış bir kişilik oluşmayacaktır. Onunla şu anda bahsettiğimiz şey hakkında konuşurlarsa, hayatının süreci tamamen farklı olacaktır. Ama egonun zaten oluştuğu bir durumdayız. Ve bu durumdan başka bir duruma geçmek istiyoruz. Gönderdiğimi alırsam, onu almak için ne göndermeyi seçerim? Aslında tam olarak ne verirsek onu alıyoruz. Öyle ya da böyle, er ya da geç gelecek ama gelecek, gelecek olan bu, başka bir şey değil.

- Bir kişinin kapandığı, kendisine dönen ayrılığı yayınladığı, çemberin kapandığı ve sonra kendisinin değiştirebileceğini anlamadan her şeyin bu olduğuna dair bir korku olduğu ortaya çıktı.

Etrafını kendisiyle çevreler ve kendine güvenmez. Güvenmeye başlarsak, hepimizin bir olduğunu fark edersek, dışarıya gönderdiklerinin sana geri döndüğünü fark edersek, o zaman ne yapacağız? Bütün bunları görünce, eskisi gibi devam etmek anlamsız.

Şükran anahtardır

Bende de güvensizlik vardı. Hayatımda paylaşabileceğim bir iki kişi vardı. Burada katıldığım iki workshopta çok şey öğrendim. Benim için bir şey anlatmak zordu, paylaşmak zordu, nasıl oldu bilmiyorum ama o an geldi ve sana teşekkür ettim. İlk gün yapmak istedim ama bir şey beni durdurdu ve sonra bunun acısını çektim ve ikinci gün gelip teşekkür ettiğimde çok karşılıklı bir sevgi hissettim. Hep senden geldiğini anladım, sadece hissettim ve o andan itibaren konuşmak istedim, hissettiğim her şeyi konuşmak istedim, belki hala kendimi askıya alıyorum ama şimdiden görüyorum. Buradaki tüm insanları kabul etmedim, biri bana bir yabancı gibi geldi. Artık herkesi kabul ettiğiniz bir halim var. Bu halde, teşekkür ederek sizden aldığım sevgi hissini vermek istiyorum. Ben de vermek istiyorum.

“Bakın, eski durumdan çıkış yolu şükrandan geçer, ancak teknoloji gibi şükran değil, çünkü teknoloji her zaman çarkta bir sincaptır. Aşk bir teknik değildir. Bir şey elde edebileceğiniz bir şey değil. Deneyimlediğiniz şey bu, siz busunuz.

- Dün belli bir hali yaşarken başka birinin de benimle bu hali yaşadığını fark ettim, destek hissettim, desteği için içten içe teşekkür ettim ve o an dünyaya açıldım ve durum tam istediğim gibi oldu. . Dünyaya açık kalmayı seçiyorum.

- Belirsizlik, olanı olduğu gibi kabul etmeyen zihnin bir özelliğidir. Kendi yolunda görmek istiyor. Sadece görmek istediğiniz gibi olması gerektiğinde ısrar ederseniz, o zaman diğer her şey araya girecek, dikkati dağıtacak, sinirlendirecek vb. Yani hayatın beklentilerinizi karşılayacağından şüphe etmeye başlıyorsunuz. Ve bu arada, tamamen geçerli şüpheler, hayat şartlanmış zihninizin beklentilerini karşılamayacaktır. Bir şey istiyorum ama anlamıyorum ve zaten isteme mekanizmasını ayrıntılı olarak analiz ettik. Bu nedenle de beklediğiniz gibi uygulanmamaktadır.

Bir tane daha var - sezgisel bir yaşam duygusu, ardından başarısız olamazsınız, çünkü sorunun kendisi ortaya çıkıyor - işe yaramıyor. Başarı ve başarısızlık kavramı zihin için çok önemlidir. Bir şey için güçlü bir beklentisi olduğunda ve geldiğinde bunun bir başarı olduğunu, gelmediğinde bunun bir başarısızlık olduğunu söyler. Sonra bu başarının bir daha tekrarlanmayacağından şüphe duyar ama bir daha tekrarlamak ister.

Ne olması gerektiğini sezgisel olarak hissettiğinizde ve onu takip ettiğinizde, o zaman başarı ve başarısızlık kavramı yoktur. Yalnızca koşullanmış zihnin bakış açısından var olur, ama sezgisel hareketin bakış açısından mevcut değildir. O zaman en büyük başarısızlığınız sandığınız şeyin en büyük başarınız olduğunu görmeye başlarsınız. Yine bir paradoks. Farklı bakıyorsun. O zaman başarısızlığı kutlayalım diyorsun. Başarısızlığı kutlayalım, bu neşeli bir gün, bugün büyük bir başarısızlığımız var ve onu kutlayacağız. Bu şartlanmış zihin için çok garip ama doğru. En çok korktuğun şeyi, en büyük başarısızlık olarak gördüğün şeyi birdenbire en büyük başarı olarak görüyorsun ve "Hadi kutlayalım" diyorsun. Hayat bir tatildir.

- Nitekim, korktuğunuz bir şey olduysa, o zaman Tanrıya şükür, sonunda oldu ve artık bundan korkamazsınız, ancak zaten olmuşsa. Çünkü korku ve korku içinde yaşamak en kötüsüdür. Sonra, eğer bu olursa, o zaman rahatlarsın, bir kurtuluş hissi, neşe gelir .

- Korkunç olan olayın kendisi değil, beklentisinin korkusudur. Olayın kendisi korkunç değil, korkunç bir olay beklentisi korkunç. Kendini besleyen korkudur.

“ Çarşambalarımızdan birinin ardından güvenim kırıldı.

"Güven kırılmaz. Alışılmış düşüncede bir değişiklik var. Ve sonuç olarak, şüpheler var. Güven, sevgi ve farkındalıktan başka hiçbir şeyin olmadığı alışılmadık bir vizyon var. Bu nedenle onu kırmak imkansızdır, onunla bir şey yapmak imkansızdır.

- Bu durumdayken bir şey ve her şeyi kontrol etmeye başladığınızda, o zaman tamamen farklı.

"O zaman soru, güvenin kırılması değil, çünkü onu kırmak imkansızdır, çünkü o ebedidir, hayatın kendisi gibi, ama içinizdeki koşullanmış zihinden gelen eski yaşam vizyonunun varlığında. dualitenin uzantısı. Kelimeler çok şey ifade ediyor, söylediğin gibi, yani deneyimlersin. Güven vardı derseniz ve şimdi gittiyse yine güvenin olmadığı bir durumdasınız demektir. Birlik anlayışımıza dayalı güvenin ortadan kaldırılamayacağını söylüyorum.

- Akıl der ki: kafanı dışarı çıkarma, yoksa yine canın yanar, dayak yersin .

Yeni bir yaşam biçimine nasıl geçilir?

"Ama acı çekiyorsun. Bunu söyler söylemez hemen bu acıyı yarattı. Bazen bir yerde değil, hemen, söylediğin anda. Görüyorsunuz, geçiş kolay değil. Bir yaşam biçiminden tamamen farklı bir yaşam biçimine geçiş. Ve bu şekilde hiçbir şey kaybedilemez. Her zamanki gibi evet, başarı-başarısızlık, doğru-yanlış, iyi-kötü ve bir devam ediyor. Farklı bir yaşam biçimine nasıl geçebiliriz? Sizin önerileriniz.

- Çok basit, kendinize her şeyin yolunda olduğunu söylemelisiniz.

Peki zihnin sana bu konuda ne söylüyor? Oturuyorsun, hiçbir anlamın yok, hayat anlamsız ve kendine her şeyin yolunda olduğunu söylemen gerektiğini söylüyorsun. Oturup şöyle diyorsunuz: her şey yolunda, her şey yolunda, her şey hala daha iyi. Radyoda söyledikleriyle ilgili. DJ stili: her şey harika, her şey harika, her şey iyi, her şey harika.

— Ama kurar .

- Kurmasına izin ver, sonra ne olacak?

- Kendinizin yeni bir görüntüsünü oluşturun.

“Kendimiz hakkında yeni bir fikre geçmeliyiz. Çünkü gerçeği kendimiz yaratırız. Ve eğer kendimizin, ayrılıktaki kolektif bilinçten alınmış bir görüntümüz varsa, o zaman bundan başka hiçbir şeye sahip olmayacağız. Elbette tekrarlayabiliriz: her şey çok iyi, her şey çok iyi ve sonra birdenbire her şey çok kötü. Ve tekrar edeceğiz: her şey çok iyi, her şey çok iyi ve sonra tekrar patlıyor ve her şey çok kötü.

- Bu, yeni bir görüntüden bir eylemdir .

- Bu, kendinizin yeni bir görüntüsünden bir eylemdir. Ancak bu yeni imaj oluşturulmalıdır. Bu yeni imaj sarhoş olmalı. Aslında bu bir tür hap, bir tür şarap, sadece var olanlardan biri olarak bakabilirsin ya da bu hapı alıp yersin, bu şarabı içersin, o zaman sen olursun. Burada şu biliniyor, insanlar neyin iyi olduğunu biliyor, güvenin ne olduğunu biliyorlar, belli bir yönüyle. Aşkın ne olduğunu bilirler, bu kelimeyi kullanırlar, buna başvururlar ama bakın insan güven istiyorsa, o zaman güveni ifade etmemek ister, güven almak ister. Bir kişi sevgi istiyorsa, o zaman sevgiyi ifade etmek istemez ama sevgiyi almak ister. Ve bu diğer tüm yönler için geçerlidir.

Ayrılık dünyasında insan içsel olarak buna sahip olmadığını, iflas ettiğini, aşktan söz ettiğini ama aşk olmadığını, güvenden söz ettiğini ama güven olmadığını hisseder. Sonra ona vererek boşluğu doldurmak ister. Hayatın anlamından bahsediyor ama anlamı yok, o zaman kendisine böyle bir anlam verilmek istiyor. Tüketmek istiyor, almak istiyor, istiyor, becermek istiyor. Neden böyle bir arzu? Çünkü sahip olmadığını düşünüyor.

fakir ne yapsın Fakir adam kendini fakir gördüğü için sadaka ister. Dahası, kendisini son derece fakir, sefil, yetim vb. Bacağım, kolum yok, ülserim var. Nasıl sorduklarına bakın. Yetimlikleri, zavallılıkları, aşağılıkları hakkında bir fikir ileri sürülür. Güven, sevgi, farkındalık ve benzeri konularda insan da aynı şeyi yapmaz mı? Aynısı. Bu, kendisinin buna sahip olmadığı fikrinden hareket ettiği anlamına gelir. O zaman onu almalısın ve daha fazlasını, daha fazlasını, daha fazlasını.

Örneğin, zenginlik yanılsaması. Maddi düzlemdeki bir kişi, servetin maddi bir mal olduğuna inanır ve sürekli olarak onun birikimiyle meşgul olur. Ama kim yapıyor? fakirlerin yaptığı budur. Bu nedenle, her şeye sahip olan o zengin adam gibi hissetmiyor. Her zaman bir sonrakini almak için çabalar, ancak bu sonrakini aldığında yoksulluğunu ve aşağılığını daha da fazla hisseder. Meğer insanlar bir şeyi almak isterler ama almaya çalıştıklarında bu yönden yetersiz olduklarına bir kez daha inanırlar. Sadece almanın değil, vermenin de gerekli olduğu ortaya çıktı.

Para verirsem, çok param olur. Bir milyon dolar vermem veya bir ruble vermem önemli değil. Ama bu durumda, param olduğunu hissediyorum. Aksi halde onları veremem. Eğer sevgim olduğunu bilirsem, o zaman onu veririm ve verdiğimde ona sahip olduğumu hissederim. Ne zaman bir şeye sahip olduğumu hissedebilirim? Yoksulluktan aldığım için aldığımda değil, verdiğimde. İşte o zaman veririm, bende var demektir.

Koşullu zihin, yoksulluk içindedir. Sadece parayı kastetmiyorum. Peki bu durum nasıl değiştirilir? Birine vermek istiyorsun ama zihin diyor ki: dinle, verdiğin şey sana yetmiyor. Birine sevgi vermek istiyorsun ve zihin der ki: o seni aldatacak. Sonuçta, zihin böyle çalışır. Yani bilinci değiştirmelisin, zihni değiştirmelisin, kendine dair farklı bir fikir getirmelisin. Nasıl yapılır?

Korkuma şükrediyorum, sevgiyi seçiyorum .

Kendinize dair yeni bir fikirle fikrinizi değiştirin

İnanılmaz. Yaptığımız ilk şey, içinde bulunduğumuz şeye şükretmek, çünkü onunla savaşmaya devam edersek, o zaman sadece onu güçlendirir ve destekleriz. Size teşekkür ediyoruz, ihtiyacımız olan deneyim buydu, şimdi bana bir sonrakine geçme fırsatı veren o ve ben aşkı seçiyorum, farkındalığı seçiyorum, ölümsüzlüğü seçiyorum, ben olduğumu bilmeyi ve hatırlamayı seçiyorum. sınırsız, sınırsız, özgür ve büyük yaratan Tanrı'nın bir parçasıdır. Parçanın bütünden farklı olamayacağını anlıyorum. Yeni böyle giriyor. Ama bu yeni nasıl güçlendirilir? Çünkü eskiyle tanıştıktan sonra, gücü aslında çok büyük olduğu için eskiye dönebilirsiniz.

“ Bugün metrodan çıkarken, bir akıntı gibi bir insan hissi vardı, bu da bendim. Menzilim değişti. Eskiden bir haftam, ikinci haftam veya bunun gibi iki günüm ve bunun gibi iki günüm olsaydı, o zaman bugün tüm ölçekte bir gün geçirdim. Ve treni görünce vagonlardan geçip kızları aramaya karar verdim, vagona girdim ve çok insan olmasına rağmen tam olarak oturdukları koltuklara yaklaştım. Bunu hiçbirimiz beklemiyorduk. Ve şimdi her şey yeniden parçalara ayrılmış gibi geliyor.

Bölünmeden birliğe nasıl çıkılır? Bölünmeden birliğe çıkıyorsunuz, bu yüzden bu ayrıma teşekkür edin, bunun kötü, korkunç olduğunu söyleme. Bunu güvendiğiniz, birliğe geçen bir şey olarak görün. Bunu böyle görebiliyor musun? Ayrılığa karşı tutumunuzu değiştiriyor mu?

“ Çoğunlukla umutsuzluk içindeyim çünkü olan her şey kayboldu. Böyle bir duygu.

“Kaybolmadı, kalbinin kasasında. Kaybetmek, atmaktır. Burada fırlatma yok. Kalbinin kasasına koydun.

- Beni hala eski duruma atıyor .

Henüz deneyimlemediğiniz neler var?

samimi kıskançlık

- Benim için en zor durum kıskançlıktır. Tekrar tekrar geldiğim şey bu.

- Pekala, yaşa, kıskançlığı hisset. Kimi kıskandığın önemli değil, önemli olan bu halin var olması. Bana ne kadar kıskanç olduğunu söyle. Her şeyi anlat, yaşamanın tek yolu bu. Söylemediklerimize takılıp kalıyoruz, neden bir şey söylemiyoruz? Nedeni ise onu bırakıp tamamen gerçekleşip anlatılana kadar yaşamak ve yaşatmaktır. Bana ne kadar kıskanç olduğunu söyle.

“ İşte en kötüsü geliyor.

- Neden korkutucu? Ne korkutucu? Kıskançlığın kendisi, kıskançlığın hikayesi, hangi durumlarda meydana geldiği? Ne korkutucu?

- Muhtemelen bunlar en derin duygular olduğu için, dünyanın çekirdeğinin ortasında başlarlar. Oradan giderler.

- Nasıl görüyorsan öyle anlat, hisset. Bir performans gibi bak. Bu senin rolün. Diğerlerinden daha kötü değil, daha iyi değil, bu sizin rolünüz ama aynı zamanda bu rolü oynayan aktörü gören bir gözlemcisiniz. İzle ve anlat.

- Bunu yapmak benim için çok zor .

- Kimi istiyorsun? Kıskandığını sanan kişi mi? Evet, asla söylemeyecek. Ya da bu kıskançlıktan çok daha fazlası olan, onu bir parça olarak gören ve ona dair her şeyi anlatabilen sensin.

" Burada konuşamayacağın bir şey olduğunu düşünmüyorum.

- Yardımcı olabilir miyim? Dün gece yanınıza geldi ve size sarıldı. Her şey içimde yükseldi. Şimdi farkettim ki bu içimde konuşulmadan oturan benim parçam. Sabah öyle bir sinirle kalktım ki, her şeyden bıktım, hiçbir şey istemiyorum. Zihin olağan olanı, orada ne olacağını biliyorum dedi ve diğer taraf kendin için yeni bir şey göreceksin, bir şeyler keşfedeceksin dedi. Bir tür gerçeklikte bir değişiklik gibi, bu yeni bir gerçeklik, sadece içeri girip kendim için çok önemli bir şey keşfedeceğim. Ve bu bakış açısında durdum ve bununla geldim. Ve o kısmı kendime ekledim. Yine de anlıyorum. Ve bu soru gitti.

- Bu çok basit bir şey değil yani artık kendini çok gizleyen bir şeye yaklaşıyoruz. Bunu gizlediği için varlığını uzatır.

- Senin sayende birkaç kez kendimde hissedebildiğim böyle bir şükran ve sevgi gücüne gelmek için sürekli bir arzum vardı. Bana öyle geldi ki, bu ancak bir şeyi başararak başarılabilir. Sürekli çabalayarak bir şeye ulaşmanın imkansız olduğunu gördüm, çünkü aynı güçle ondan kaçıyorsun. Birinden alma arzusunu da gördüm. Görünüşe göre, hiçbir şey vermeden bir şey almak imkansız.

Bugün karşımda oturan parçalanmış, korkunç bir serseri gördüm ve Lena yanıma geldi ve bunun onun korkusu olduğunu söyledi. Korkuma teşekkür ettim ve hemen yanına bir polis yaklaştı konuştular ve yaşlı adam gitti. Sonra yaşlı adamlar sopalar ve sopalarla gittiler. Yaşlılık korkusunu, hastalık korkusunu, zayıflığı, yoksulluğu gördüm. Bu insan akışında tüm korkularımı gördüm. Bacağı olmayan bir adam vardı ve bir kadın gelip eline bir şey koydu. Onlar da sevmek isterler. Çok yaşlılar, çirkinler ama onlar da bu aşkı istiyorlar. Onlara sevgilerimi gönderdim ve gittiler.

- Kıskançlık nedir? Bu bir düzeltme. Bu belirli bir kapalı alan. Sahip olma arzusu ve kaybetme korkusudur. Tutmaya çalıştığım şey uzaklaşmak, eğer onu tutmayı bırakırsam o da uzaklaşmayı bırakır.

- Burada üçüncü bir güç kavramı tanıtılır, üçüncü bir şeye güvenir ve kendinizi verirsiniz, buna aşk diyebilirsiniz, Ruh. Korkunun olmadığı akışa teslim olursun, bu üçüncü güçtür.

Aşkı korku içinde gör

Ama kıskançlık aşkla bağlantılıdır. Ve korku da aşktır. Tanrı'dan başka hiçbir şey yoktur ve Tanrı sevgidir. Öyleyse sevgiyi korku içinde görün. Bu, sevginin kesin bir tezahürüdür. Koşullu bir tezahür, ancak sevginin bir tezahürü. Ve korkuyu sevginin bir tezahürü olarak görürsek, onun hakkında konuşmamız daha kolay olur mu? Ve bunun hakkında konuşmaya başlarsak, bu şartsızlaşıp daha geniş, daha derin bir aşk duygusuna dönüşmez mi? Yani gerçekten bir şey kaybetmiyoruz. Asla bir şey kaybetmeyiz.

- Birkaç kez kendim için dışarı çıkmanın bu konu hakkında konuşmaktan daha kolay olduğuna karar verdim. Tüm numaralarım bir tür döngü, çünkü sana geri dönmeye devam ediyorum. Geçmişte benzer durumlarla nasıl başa çıktım? Başka insanlar, başka kadınlar olduğu için ben buna katılmıyorum dedim. Gitmek benim için daha kolay, gideceğim. Herkese mutluluklar diliyor, ben gidiyorum. Şimdi ayrılamam.

"Yani her zamanki gibi çözmenin bir yolu yok. Yani, şartlanmış zihninizin söylediğinden çok daha fazlası var. Çok daha fazlası nedir?

- Ve sonra, senin için de içten dileklerim ve sevinçlerim vardı, başka biri için öyleydi ama kıskançlık yine de geri geliyor. Bununla işim bitmiş gibi hissettim .

"Bak, seni seviyorum. Seni sevdim, seni seviyorum ve seveceğim.

- Herkesi sevdin, sevdin ve seveceksin, çünkü sen aşksın .

- Peki sen?

- Ben de seni seviyorum .

- Aşk nedir? İnsanlar birbirimizi sevdiğimizi söylüyor. Ve aralarında bir şeyler olmaya başlar, yani bir tür senaryo oynarlar. O oynanana kadar aşk tezahürünü almamıştır. Birinin yanına gidip şunu söyleyebilirim: Seni seviyorum, birinin elini sıkın, birine bir şey söyleyin, birine sarılın, biriyle yatağa gidin. Bunların hepsi sevginin ifadesidir. O zaman neden farklılar?

- Her şey bir kişinin iç isteğine bağlıdır.

- Aslında insan ihtiyacı olanı alır. Bununla nasıl başa çıkılır? Diyoruz ki: hepimiz birbirimizi seviyoruz. Ama gelip el sıkışıyor ve ben onunla yatmak istiyorum. Bu nedir? Bu neden oluyor?

Çünkü içsel bir korku ve direnç vardır.

“Görüyorsun, olan her şey uyumlu. Bunu içten içe hissediyorum. Herhangi bir dürtü varsa, o zaman karşılıklıdır. Farklı olabilir ama karşılıklıdır. Akıl birçok farklı dert sunabilir, yani belirli beklentiler yaratabilir. Bu beklentilerin gerçekleşmemesi trajediye yol açar. İki kişi arasında yatmak için bir dürtü ortaya çıkarsa, o zaman yaparlar; eğer bir el sıkışmak için bir dürtü ortaya çıkarsa, o zaman yaparlar; eğer bir konuşma dürtüsü ortaya çıkarsa, o zaman konuşurlar. Bir şeyi ifade etmenin imkansızlığı, diğerinin ifade ettiği şeyle birleştirememek acı yaratır.

Birini seviyorum derken ne demek istiyorsun?

- Bir kadın bir erkeği seçerse, iletişim kurmanın olağan yolu er ya da geç onunla yatmaktır. Sonra mesela bir çocuk doğur, sonra başka bir çocuk doğur, sonra bir yere gitmeyecek şekilde sakla. Peki bu kadın ne istiyor? Gerçekten fiziksel temastan zevk almak mı yoksa bu şekilde tutmak mı istiyor? Her iki insan da fiziksel zevk istiyorsa, o zaman onu alacaklar ve hepsi bu. İkisi de birbirini tutmak istiyorsa, onu da alacaklar. Ama zihin ikameler verir. Tamamen farklı bir şeyin arkasına saklanarak bir şey talep ediyor. Seni o kadar çok seviyorum ki geceyi seninle geçirmek istiyorum ve ardından ikinci, üçüncü, onuncu. Aslında, seni tutmak istiyorum. Nasıl görebilirim?

- Buna yaklaşmalıyız.

Ama bunu kimse söylemeyecek.

- Arabayla eve gittiğimizde önce öyle bir gergindim ki, sonra bir erkek yakınlığını hissettim. Hayatımda hiç böyle bir şey yaşamadım, öyle ki, uzaktan, bir erkekle bir şeyler yaşamak için. Sadece cesaretim kırılmıştı. Kesinlikle belirli bir nesneye özel hiçbir şey yöneltilmemiştir . Uygunluk hakkında bir sorum var. Bir partnerin rızası olmadan böyle bir durumu yaşamaya hakkım var mı?

“Bakın, birinde bir şey olursa diğerinde de olacağı yönünde bir varsayımım var. Bu bir dürtü. Ancak şartlandırılmış zihnin bu konuda kendi fikirleri vardır. Bir erkeğin bir kadına, bir kadının bir erkeğe karşı bir dürtüsü vardır ve en güçlü tezahürü cinsel temastır, ama buna daha fazla bakarsak?

“ Bana öyle geliyor ki bir nehir gibi, sadece akıyor. Aklın korumak için sevdiğini nasıl kanıtlaması gerektiğini gördüm. Ve aşk, tıpkı dumanın uzaya girmesi gibi akar ve o kadar. Ve girdiği yeri, aynı akraba çevreyi hissediyor.

“Aşk gerçekten sadece içeri akar. Olabilir veya olmayabilir, ancak cinsel temastan daha fazlası değil mi?

- Öyle, çünkü aşk sebeptir ve cinsel temas zaten bir sonuçtur. Olmayabilir ama sebebi aşktır. Eğer aşk yoksa, o zaman sadece sikişmektir.

- Ve gördüğünüz gibi, aklın amaçlarına ulaşmak için lanet kullanılır. Ve sonradan ayırt etmek çok zordur çünkü her şeyin adı aşktır. İşte böyle yapılır. Herkes bunu yapmaya alışkın. Ya daha fazlası varsa? O zaman bu anlamda bir zayıflama olmaz mıydı? Hiç farklı olmaz mıydı? Ancak bunu dışlamaz.

- Ortaya çıkabilir veya çıkmayabilir, ortaya çıktığı gibi, her seferinde farklı olacaktır.

— Ama burada bunun kadında ve erkekte tezahüründe benim gördüğüm kadarıyla bir fark var. Bir kadın aşk kelimesine ne koyar? Belki birlikte olmak istediğim kişi bu, belki çocuk sahibi olmak istediğim kişi bu, belki birlikte bir ev sahibi olmak veya birlikte çalışmak istediğim kişi bu, vb. Bütün bunlara aşk denir. Ve kadının kendisi bunu gerçekten anlamayabilir.

- Bir erkekte aşk en çok cinsellik yoluyla kendini gösterir. Eğer alırsa, gerisi onun için o kadar önemli değil. Onu ve her şeyi aldı. Almazsa, almak için çaba göstermeye başlar. Bir erkek bir kadına neden kur yapar? Bunu yapması için onu teşvik ediyor. Ve onu başka bir şeye taşımaya başlayabilir. İstediği şey için kullanabilir. Ancak yine de güven gereklidir ve güven ancak her iki partnerin davranışlarının tam olarak farkında olmaktan doğar, ancak ikisi de bunu anlamayabilir. Bir şey yaparlar, başlarına bir şey gelir, sonra biri "İşte bu kadar" der. "İşler nasıl?" diğeri şaşırır. Yani tüm bu anlar bilinçaltında yatıyor. Onlara nasıl ulaşılır? Onları nasıl çıkarabilirim? Sadece bu konuda samimi olarak.

“ Bir çeşit serbest bırakma mekanizması var. Pek çok farklı kadın veya erkek var, ancak belirli bir kadın veya erkek tipi öne çıkıyor. Vasya neden Petya'dan daha iyi? Derinliklerde bir yere gömülüdür. Neden bu tür kadınları seviyorsun da başkalarını sevmiyorsun? Nedense belirli bir nesne seçilir.

- Dikkat edin bu hem psikolojik hem de fiziksel olarak oluyor. Psikolojik olarak, sizin ailenizde anne ve baba arasında olan modelin aynısı oynanıyor. Farkında olmadan tekrarlıyorsunuz.

Güvendiğiniz kişiler de size aynısını yapacaktır.

- İş yerinde karısını terk eden bir adamın kendini nasıl tamamen aynı kadın bulduğunu izledim. Yandan çok görünür .

- Bilinçaltında bir görüntü vardır .

“Dolayısıyla tramvay gibi hep aynı yoldan gidiyorsunuz. Ve onu görene kadar rotanızı değiştiremezsiniz. Bu mekanik olarak yapılır, farkında olmazsınız, sadece anne babanız tarafından sizin için belirlenen kişisel programınızı kaybedersiniz. Özgür değilsin, kesinlikle özgür değilsin. Bu nedenle, aramalar ve toplantılar, tam olarak eski plakları çeşitli varyasyonlarda, ancak notalara göre, kişisel programınıza kaydedilen puana göre tekrar tekrar çalmaktan geçer.

Güven hakkında konuşmak istiyorum . Mecazi anlamda, herkes hangi adımları atması gerektiğini bilir. Bu durumdan geri adım atarsanız, o zaman çok net bir şekilde görülebilir. görmeyi öğrendim. İnsanlara her zaman güven veririm, insanlara sevgi veririm. Ve tamamen samimiyetsiz insanların yumuşayıp cevap verdiklerini veya uzaklaşıp hiç konuşamadıklarını, durumu terk ettiklerini fark ettim. Güven verirseniz, hatta bazıları kınarsa, üç kopek kadar basit olduğunuzu söylerler, her şeyi anlatırsınız, o zaman hala rahatsız olduğum hissine kapılmadım, yoksa beni kullanacaklardı. Anladığım kadarıyla, bir kişi görmüyorsa, duymuyorsa, onu nasıl kullanacak? Ama güven verirsen insanların %80'i aynı şekilde karşılık veriyor, sevgiyle karşılık veriyorlar, buna ikna oldum. Ondan önce bunun böyle olduğundan şüphelenmedim bile ama yürekten verdiğinizde çok şey aldığınızı hissettim. Ve korkma. Buz hemen erimezse, o zaman kişinin ruhunda samimiyetle temasa geçtiği hissi olacaktır. Baktım ki samimiyete başka bir şeyle cevap veremiyorlar, bunlar çok sapık insanlar ve rahatsız oluyorlar. Ya anlamadıkları açıktır ya da sizi aptal olarak gördükleri açıktır ama yine de bir soru ile ayrılırlar, yani güvenmekten korkmamak gerekir.

tanışırlar ve bu onları aynı bırakamaz. İnsan ne ise, içinde olduğunu hisseder.

- İnsanları sevgiyle imtihan etmek lazım diyen bir yakınım oldu. Kadınlara güveni vardı ve ona sevgiyle, şükranla cevap verdiler ama erkeklere güveni yoktu ve onu sürekli aldatıyorlardı . Bunu söyledikten sonra kendimde gördüm.

“Güveniniz tamsa, o zaman yanlış bir şey olamaz. Yani, sadece şartlandırılmış zihnin bakış açısından, hiçbir şekilde neler olup bittiğini bütünüyle göremeyen görünüyor. Beklediklerinizi olanlarla nasıl eşleştirebilirsiniz? Ancak tam bir güven varsa, o zaman her şey herkesin karşılıklı memnuniyeti ve sevinciyle olur. Olmaması mümkün değil.

“ Kendimden bahsetmek benim için zor, ancak evde biri kavga edip bunu başkalarından sakladığında, başkalarının bunu hala görebileceğini bilsem de. Gelip dışarıdan insanlara başlarına gelenleri anlatabilirim. İş yerinde çocuklarıma senden bahsedebilirim ama burada benim için zor. Eğer eklemiyorsa, o zaman eklemiyor .

Katılmıyor ne demek? Bu ana dikkat edin. Bu, zihnin bir tür beklentisidir. Zihnin beklediği gibi sonuçlanmalı, ama aslında her şey ortaya çıkıyor, ama şartlanmış zihnin beklediği gibi değil.

Başka bir kişinin deneyimini reddetmek, bir ayrılık durumunu sürdürmek demektir.

- En olumsuz koşullarda bile kapatılamayacağım şeyler var. Aşram'dan bahsetmenin gündeme geldiği gün öyle bir durumdaydım ki seninle konuşmayacağımı bile söylemek istedim ama daha ileri gitmeye hazır olanların sorusu ortaya çıktığında, o zaman benim için bu şüphe duymadığım bir şey, tüm kişisel şikayetlerime veya başka bir şeye rağmen bunu asla reddedemem. Belki daha çok bağlanır. Çünkü ondan vazgeçmek kendinden tamamen vazgeçmek demektir.

- O zaman bütün soru şu, ilişkiler neye dayanıyor? Herkes tarafından içtenlikle kabul edilenler üzerine inşa edilirlerse, o zaman hiçbir çatışma olmaz. Çatışma, ilişkiler derinden gelen samimi olmayan bir şey üzerine kurulduğunda ortaya çıkar.

- Sana minnettar olduğumu söylemek istiyorum, senin o kadar bilge, anlayışlı bir insan olduğunu hissediyorum ki her şeyi yapabilirsin, sana gelip ne yaptığımı bilmiyorum, ben bir aptal ve anlayacaksın.

- Ben de aptalım .

- Nasıl cevap vereceğinizi hissediyorum: bu, bu deneyime ihtiyacınız olduğu ve onunla ilgilendiğiniz anlamına gelir. Ama aynı zamanda beni hayatından çıkarmıyorsun.

“Bak asıl sorun, birini hayatımızdan çıkarmış olmamız. Bir şeyler ters gittiğinde, "Hadi gidelim", "Hadi gidelim" deriz. Ama yine bir ekleme işlemi değil, bir bölme işlemi yapıyoruz. Bu çok önemli bir konu. Herhangi bir kişide somutlaşan herhangi bir deneyim, bizim deneyimimizdir. Ve onunla ne yapacağız? Onu reddediyoruz.

- Kalbinize bağlarsanız, kıskançlık hali olmaz. Ekledim ve hiçbir yere gitmiyor. Sevdiğim beni hiç bırakmaz, kalbime gelir ve hep oradadır. Onunla nasıl bir ilişki olacak ve nasıl kurulacak bilmiyorum ama bu kişinin her zaman kalbimde olduğunu biliyorum. Görünüşü ve yaşadığı deneyim gerçeği, kalbimde olan bu. Eğer onu ayırmaya başlarsam, onu atmaya başlarsam, o zaman bu çok acı vericidir ve bu doğru değildir.

nasıl vazgeçebilirsiniz? Deneyiminizi nasıl bir kenara atabilirsiniz? Belki de kıskançlık, tam olarak, kıskanan bir kişinin "Ya benimlesin ya da gidiyorsun, sonra seni kalbimden tamamen çıkarıyorum, sonra seni atıyorum" demesiyle tam olarak bağlantılı. Ama bu doğru değil. Deneyiminizi ve bu kişiyi bir kenara attığınız bir durum yaratmaz, onu kalbinize sokarsanız, kıskançlık olur mu? Farklı durumlar olabilir ama bence bu kıskançlık değil. Ve bu kişiyle yaşamak istediğim herhangi bir deneyimi çöpe atmazsam sahip olacağım. Onu bir kenara atarsam, onunla artık aşk deneyimi olmayacağını söylüyorum. Şimdi ona karşı bir nefret deneyimi olacak ama bu çok acı verici. Atmazsam, her zaman herhangi bir deneyim için açık bir fırsatım olur. Deneyim farklı olabilir, çok farklı olabilir, tamamen bilinmez olabilir.

Aslında artık yeni bir deneyime geçiyoruz ve bu gerçeklikte bizim tarafımızdan bilindiğini söylemek mümkün değil. Öte yandan ölümsüz varlıklar olarak bizim tarafımızdan iyi bilinmesine rağmen. Ne olacak, kim bilir? Bununla veya o kişiyle ilişki ne olacak, kim bilir? Ancak soru şu ki, kıskançlık ve sahip olma arzusu uyandıran korku ve bölünmeye mi yoksa başka bir ilkeye, birlik ilkesine ve birlikten gelen herhangi bir deneyime açıklığa mı dayanıyorlar? Kıskançlığın ne olduğunu da biliyorum. Ayrılık halinin tüm tonlarını ve nüanslarını biliyorum. Ama onları tekrarlamayı seçmiyorum, çünkü bu alışılmış şema olağan durumda sona erecek ve her şey yine aynı döngüde ilerleyecek. Ve her seferinde çok acı verici çünkü kıskançlık şöyle diyor: "Ya sana sahibim ya da seni reddediyorum."

- Bana olan buydu. Bana sana sahip olmak istediğimi söylediğinde, içimde öyle bir uyumsuzluk vardı ki. Zihinsel olarak her hücreye, her atoma girmene izin verdim ve sonra hiçbir şeye ihtiyacım olmadığı, kimseyi istemediğim ortaya çıktı.

Olumsuz deneyim atılmamalı, kalbinize eklenmelidir.

"Bu çok acı verici bir durum. Çok sevdiğiniz bir şeyi yemek ve sonra tuvalete gidip kendinizi kusturmak, sonra tekrar yiyecek bir şeyler aramak ve tekrar kusmak için gitmek, çok acı verici. O zaman hiç yememek daha iyidir. Ama yemek yiyemezsin. Bundan depresyona giriyorsun. Hiç yaşamıyorsun. Hiç bir anlamı yok. Hissetmeni öneririm. Kim servetini paylaşmak veya bir şey söylemek ister?

Direncimi gördüm . Uyuyormuş gibi hissetmek ve aynı zamanda mevcut olmak.

- Benim için sakin, hoş ama tanıdık olmayan bir halim var.

“ Çok fazla direnç, gerginlik, güvensizlik ve inkar var. Şimdi seni gerçekten hiç görmediğimi anlıyorum. Ama şimdi ne olduğunu biliyorum ve sana teşekkür ediyor ve inanmayı seçiyorum. Sana tamamen güveniyorum ve kesinlikle sana güveniyorum.

“Aynı zamanda tamamen kendinize inanıyor ve kendinize güveniyorsunuz.

teşekkür ederim Çünkü bugünün sohbeti bile sizin açınızdan bir güven göstergesidir.

- Teşekkür ederim.

- Hafiflik, sakinlik, uyum.

- Güvensizlik durumu.

- Hiçbir şey hayal etmiyorum.

- Huzur ve neşe hali.

- Her şeyin kesinlikle doğru olduğu durumu ve şükran.

- Şimdi tüm olumsuz deneyimlerinizi ve bunları birlikte yaşadığınız kişileri hissetmeyi öneriyorum. Benimle değilse, o zaman annemle, babamla ilişkilerde farklı şekillerde ve bu deneyime kalbimde katılmanın hiçbir yolu olmadığı söylendiğinde reddedilen şey. Zorla kalpten itilen her şeyi birleştirmek için, onu özümseyin ve ayrılık olmadığını hissedin. Öyleydi, öyle ve olacak, fiziksel enkarnasyonda olsun ya da olmasın tek bir kişi hayatınızdan ayrılamaz, ayrılamaz. Yaşanan, nasıl yaşanırsa yaşansın, seçmiş olduğun şeydir, öyleyse kendine seçtiğini ve yaşadığını ekle.

Kendi sevincime sahip olmaktansa başkasının sevincini görmeyi tercih ettiğimi gördüm .

- Aktarmaya çalışacağım. Uçma hissi, önce bir kuş olup olmadığımı anlayamadım, sonra bir anlık geçiş ve ben bu kuşum, bir geçiş ve ben hareket eden bir bulutum, sonra bir çiçeğim ve yapraklarını hissediyorum, bir yaban arısı ve ben bu yaban arısıyım, titrediğini, vızıldadığını hissediyorum, hissediyorum ve aynı zamanda içimde başka bir şeye geçebileceğimi biliyorum. Duygu o kadar parlak, o kadar net ki hiç şüphe yok, sadece harika. İnanılmaz bir kombinasyon, aynı anda olduğumu anlıyorum ve Dünya da benim. Ve resimler çizilmez, duygudan geçer .

görüyorum ama hissetmiyorum. Bazen görür ve hissedersin. Ama bir dahaki sefere onları zihinsel olarak geri döndürdüğünde, onları hissetmezsin, çünkü onlar sadece zihnin eskizleridir, onlar içeriden, kalpten gelmezler. Bazen kendinizi karanlıkta bulursunuz ama eskisi gibi korku, panik yoktur. Herhangi bir durumun olmasına izin vermek.

- Bir çiçek olduğunuzu hissettiğinizde ve bu çiçeğin üzerinde olan bir yaban arısı olduğunuzu ve üzerinde büyüdüğü Dünya ve üzerinde bulunduğu tarla ...

- Duygu ve duyarsızlık.

- Reddettiklerimi kalbimde birleştirdiğimde, kalbimin göğsümü patlattığını hissettim. Bir otobüs dolusu arkadaşım vardı. Ama zihin açılır açılmaz herkes ayrı olur ve sonra tekrar toplanırız. Bu geçiş anlıktır ve zihinden ruha geçiş üzerinde hiçbir kontrolüm yoktur.

- Aydınlık pencereli ahşap bir ev gördüm ve bu evde hep birlikte yaşadığımız gerçeğinden bir neşe ve huzur duygusu, burası bizim evimiz.

- Teşekkür ederim.

Son söz. Sıradaki ne?

Alexander Pinta tarafından seminerlere ve istişarelere davet.

Seminerlerimiz ve istişarelerimiz, kendinize giden bireysel Yolunuz için size en büyük etkiyi verecektir. Gerçek şu ki, dünyevi dersleri ve görevleri benzersiz olduğu gibi, her insanın kişisel programları da benzersizdir. Bu nedenle, kitaplarımızı ve seminer kayıtlarımızı tanıdığınızda, kendinizi bir araya getirmek için yalnızca genel bir yaklaşım yakalayabileceksiniz, ancak bireysel programınızın ayrıntılı bir çalışması için bireysel çalışma gruplarımızdan birinde doğrudan çalışmaya ihtiyacınız var. Neden böyle?

Bunun doğru bir şekilde uygulanması için buna mücevher diyebilirim, belirli koşullar gereklidir. Bunların başlıcaları şunlardır:

Kendi bütünlüğüne ve uyumuna giden Yolun tüm aşamalarını bilen ve geçen bir grup kendi kendine araştırmacıya liderlik etmek.

Bütünlüklerini anlamak ve katılımcılarının her birinin derslerinin ve görevlerinin bir koşulu olarak kişisel programlarını hızlı bir şekilde gerçekleştirmelerini sağlamak için tek bir niyetle birleşmiş bir grup insan.

Kendinizi anlamaya yönelik güçlü niyetiniz ve buna göre hareket etme istekliliğiniz.

Kitap okumak ve kayıtları dinlemek başka bir şey, bir seminere katılmak başka bir şey.

Kitaplarımız ve diğer materyallerimiz, nihayetinde, tam da bu tür doğrudan kendini keşfetme çalışmasına ve hayatınızın sorunlarının ve derslerinin çözümüne bir davettir .

Kitaplarımızı okumanın ve seminerleri dinlemenin başka bir şey olduğunu, ancak seminere gelmenin ve çalışmalarına katılmanın başka bir şey olduğunu göreceksiniz. Nedenmiş? Bir seminere veya konsültasyona gelme arzunuz, kişiliğinizin dualitesinin karşı tarafını, yani direncini harekete geçirir. Bu direnç kendini birçok farklı şekilde gösterebilir. Örneğin, hemen değil, daha sonra gitmenin daha iyi olduğu veya zamanınız veya paranız olmadığı size görünecektir. Belki var olan sorunlarınız ağırlaşacak: bir çocuk hastalanıyor, işten çıkmanıza izin vermiyorlar, siz de hastalanıyorsunuz, kocanız ya da karınız gitmenize izin vermiyor vb. Bize gelecek olan herkeste böyle bir direniş ortaya çıkıyor, bu yüzden buna hazır olun. Onu izle, gelmeye hazır ol.

Tabii ki seminere gelirseniz, direnişin tezahürleri işimiz için çok faydalıdır. Çünkü kişisel programa gömülü ana derslerinizi ortaya çıkarır ve görmeyi mümkün kılar. Ne de olsa, henüz görmemeniz mümkün olsa da, hayatınızın tüm durumlarında varlar. Kendi kendini sorgulama işine başladıktan sonra, tabii ki bize gelebilirseniz, bunları açıkça görecek ve anlayacaksınız. Aksi halde farkında olmadan derslerinize daha da fazla kapılırsınız. Bu nedenle, yaşam deneyiminizi bilinçli bir şekilde değerlendirmeye ve incelemeye zaten hazırsanız, o zaman bize ulaşabilirsiniz. Henüz değilse, o zaman onunla bir özdeşleşme halinde olarak bu tür bir deneyimi biriktirmeye devam edin.

Alexander Pint

HAYATINIZIN GİZLİ ANLAMI NEDİR VEYA SİZ KİMSİNİZ?

Bu kitap, Dünya'da kalışınızın anlamına dair yeni bir anlayış hakkındadır. Ve bu anlam, dünyanın ikili algısı deneyimini almak ve keşfetmek için fiziksel gerçekliğe geldiğinizdir. Ama önemlilik yanılsamasına dalarak bunu unuttun. Ancak şu anda kim olduğunuzu ve gerçekte kim olduğunuzu hatırlayarak kendinizi tamamen anlayabilirsiniz. Bu kitap zaten her şeyi bildiğinizi hatırlamakla ilgili. Farkındalık, bütünlük, koşulsuz sevgi nedir bilirsin, seni her şeyde anlayan bir insanla birlikte olmak nedir bilirsin , hakikatin, uyumun ne olduğunu bilirsin. Ama tüm bunları bildiğini hatırlamaya gerçekten hazır mısın? İşte ana soru. Gerçek benliğinizi hatırlarsanız, eski halinize ne olacak? Artık eskisi gibi olmayacaksınız ve böyle bir dönüşüm hayatınızın en keyifli deneyimi olacak. Ama buna hazır mısın? Hazırsanız bu kitabı alın ve okuyun.

"Sana nasıl yaşanacağını öğretmiyorum, sana nasıl yaşadığını gösteriyorum"

Alexander Pint

 

 

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar