Mukhanov I.L.Zhiguli münzevileri hakkında hikayeler

Bunlarada Bakarsınız

Mukhanov I.L.Zhiguli münzevileri hakkında hikayeler. - Biysk: Yayınevi, "Biya". - 2020 - 8o s.

Zhiguli keşişlerinin Masalları" adlı küçük bir çalışmada , Rusya'da her zaman var olan Trans-Volga yaşlılarının - çöl babalarının az bilinen hayatını kanonlardan ve reçetelerden bağımsız bir biçimde yakalama girişiminde bulunuldu. , arzulanan aydınlanmayı aramak için ayı ormanlarına ve dağlara gitti .

Önsöz

Volga'yı tanıyorsanız ve bir zamanlar tüm uzunluğu boyunca yaşamış münzevileri tanımıyorsanız, Volga kıyılarında bir yabancısınız. Volga rüyalarına girmeyecek, seninle konuşacak.

15. yüzyılda Volga'nın üst kesimlerinde başlarında Nil Sorsky ile yaşayan ünlü Trans-Volga yaşlıları, Volga keşişlerinin temsilcileriydi. Zamanlarının seküler önyargılarına kurşun atan, sözde sapkınlara karşı insancıl bir tavır için ayağa kalkanlar onlardı . Yasaya göre değil, Ruh'a göre yaşamak, onlar için kubbesi cennet olan bir tapınakta özgürce yaşamaları anlamına geliyordu. Beytüllahim'de doğan kutsanmış İsa, böyle bir tapınakta yaşıyordu.

Trans-Volga yaşlılarının yakınında, Nijniy Novgorod eyaletinde yaşayan sözde Kirillov dağlarının münzevi kardeşleri vardı. Melnikov-Pechersky, "Ormanlarda" adlı romanında onları şöyle anlatıyor: "Kiril dağlar ayrılıyor... Model şeklindeki yaşlı adamlar çıkıyor, belden denizcilere boyun eğiyorlar, yaylarını almalarını istiyorlar, Zhiguli Dağları'nın kardeşlerine devamsız bir öpücük...” Ve bu, Rus edebiyatında Zhiguli münzevilerinden ilk söz edilmesinden çok uzak.

Örneğin, yerel tarih yazarı Zhiguli'deki keşiş yerleşimlerinin bıraktığı izleri nasıl anlatıyor?

A. Sobolev: “19. yüzyılın sonunda, Perevoloki köyündeki Brione'de girişleri kapı gibi görünen mağaralar keşfedildi. Pencereli mağaralar, duvarlarda nişler, tonozlu bir tavan ... Benzer mağaralar, köylülerin Arapça yazıtlı mezar taşları bulduğu komşu köy Pecherskoye'yi (adı "mağara" kelimesinden geliyor) çevreliyordu ..."

Zhiguli keşişleri her zaman yaşadılar, ya kendilerini dünyaya ifşa ettiler ya da karanlık çağlarda gizlice yaşadılar. Böylece, Moskova Metropoliti Alexy, 1357'de Altın Orda Karargahını takip ederek ve Zhiguli'yi geçerek bir münzevi ile karşılaştı. Ve bize çok yakın, 1930'larda, Zhiguli'nin hemen yakınındaki Sok Nehri üzerinde yaşayan sözde "Sok" keşişleri, NKVD tarafından arabalara bindirildi ve bilinmeyen bir yöne götürüldü .

"Zhiguli keşişleriyle ilgili masallar" acele edilmeden yazıldı. Çünkü duaya güvenerek derinlemesine hatırlamam gerekiyordu. Münzevilerin iç yaşamı kendisine ifşa edildiğinde ruh canlandı . Bildiğim kadarıyla bu hayat hakkında neredeyse hiçbir şey bilinmiyor.

Igor Mukhanov

Midnight Country'den Devler

Bu, Rus-Japon Savaşı'ndan önceydi.

Şafak vakti, herkes daha uyurken, üç dev Samara'ya girdi. Tıraşlı kafaları, parlak aylar gibi çatıların üzerinde mavi parlıyordu . Devler, her zaman kendilerini geçerek tüm şehirde aceleyle koştular.

Samara'nın sonunda, çizgili kulübenin yanında bir nöbetçi vardı . Devleri gören nöbetçi dizinden ateş etmeye hazırlandı ama beklemelerini istediler...

• Sizinle aynı mezarlıklara sahibiz, - dedi devler . -Korkunç bir vebadan ölen kardeşlerimiz beyaz kayaların altında uyuyorlar. Zhiguli keşişlerinin insanları diriltebileceğini öğrendikten sonra onlara bunu sormaya gidiyoruz...

O devlerin Midnight Country'den olduğunu söylüyorlar .

yaşlı bir adam gördük

Ünlü Rus münzevi Radonezh'li Sergius'un öldüğü yıl, Zhiguli'de yaşlı bir adam gördüklerini söylüyorlar.

Kış öncesi erimede, yol boyunca yalınayak yürüdü . Yolda karşılaştığı her dağın önünde eğildi. Yaşlı adam Volga kıyılarına ulaştı, karanlık suya baktı.

• Büyükbabam Volga'yı yüzerek geçmeyecek mi? - tekneleri sudan çıkaran yerel adamlara sordu. - Avon, bak: kıyılar şimdiden buzla kaplı!

Sadece bir eliyle, derler ki, yaşlı boğa bu tür sözlere elini salladı . Sırt çantasını düzeltti ve topuklarını ıslatmadan doğruca suyun karşısına geçti ve gitti ...

Böylece, geç bir gün doğumunun üvez ışınlarında ve gözden kayboldu!

Münzevi Ruh

Bir sanatçının suluboya manzaralarda büyük bir uzman olduğu söyleniyor . Bir sonbahar gününün bulutlu ışığında, bir keresinde Zhiguli boyunca araba kullanmıştı.

Yol kenarında, dağın yamacında bir münzevi dua ediyordu. Bu münzevinin yüzü ressama o kadar muhteşem göründü ki, onu resmetmek istedi.

Bir eskiz defteri ve fırçalar çıkaran sanatçı çalışmaya başladı. Ancak boyadığı boyalar birdenbire "tuhaf" olmaya başladı. Gevşek sulu boya kağıdına batırıldılar, iz bırakmadılar. Sonunda, yalnızca mavi bir kağıdın altındaki yerlerde ortaya çıktı - aynen bulutlardaki bir bahar gökyüzü gibi !

Belki bir münzevi çizme yasağı vardı, belki de bu kadar garip bir fenomenin başka bir nedeni vardı. Zhiguli ormanı birçok sır saklıyor, Zhiguli dağı birçok yolu gizliyor!

Çok üzgün diyorlar sanatçı. Ama aynı yoldan başka bir keşiş geçiyordu - göğüs kadar beyaz yaşlı bir adam. Sanatçının çizimine baktı, şapkasını çıkardı ve şöyle dedi:

• Münzevi ruhunu ne kadar iyi tasvir etmişsin!

göl simgesi

Zhiguli'de, en ulaşılmaz yerlerinde ikonik bir göl var. Dua edersen, onun dipsiz derinliklerine dudaklarla değil, yürekten dua ederek bakarsan , Tanrı'nın kendisinin parlak yüzünü görebilirsin .

Derhal bildirilmelidir ki, herkes o gölde gönülden arzulanan kendi Tanrısını görmektedir. Bu nedenle, göl ikonunu bulan bir kadın, erken yaşta ölen, sarı sakallı babasına benzer şekilde Tanrı'yı gördüğünü söyledi...

Bu göle Münzevinin Gözü de denir. Çünkü aynı dipsiz gözler Zhiguli keşişleri tarafından karşılandı. Onlara bakan herkes , kalbinin arzuladığı kendi Tanrısını gördü!

Ve geceleri münzevilerin gözleri ebedi, ilahi rünlerin sırlarını taşıyan yıldızları yansıtır. Ve hiç kimse, harika bir göl münzevi gibi, gökyüzünün derinliklerinde ne tür bir Tanrı gördüklerini gerçekten bilmiyor .

zihinsel sapma

Her sabah, memleketine fayda sağlamak isteyen bir münzevi, Zhiguli'nin sınırlarını atladı. Yolu , üzerindeki her taşı açıkça hayal ederek hayal gücünde sınırları dolaştı .

Münzevinin omzunda kusurlu bir ay gibi görünen bir teber parıldadı. Her şeyin sırası için, dedikleri gibi. Çünkü keşiş yolunu dua ile açmalı, gözlerini gök mavisi ile doldurmalı.

Yolda zorluklar varsa, münzevi bir dua okur, yol bir nehir tarafından kapatılırsa, sanki karadaymış gibi su üzerinde yürürdü.

Sonunda ne oldu? İlk bakışta hiçbir şey !

Mağara hayatı, gökyüzündeki bulutları sayarak, mevsimsel kasırgalara koşarak kendi kendine akıyordu. Ördekler Volga göllerine yerleşti, çarpık civcivler çıkardı ve sonbaharda uçup gitti. Tüccarlar ticaret yaptı, köylüler toprağı sürdü, yoldan geçenler Kudüs'e bir gezi yaptı. Ancak bu keşiş hayattayken, Zhiguli bölgesi çiçek açan bir bahçeye benziyordu. Ne Tatarlar, ne Moğollar, ne Litvanyalılar, ne de Rusya'da soygun ticareti yapan diğer halklar onu mahvedemezdi.

Bast ayakkabılar ve yansıma

Bir münzevi, beyaz sütunlu bir pagan tapınağı olan huş ağacı ormanında yürürken hareket halindeyken düşünmeyi severdi.

Güneş lekeleri, rüzgarla şekil değiştirerek çimleri süsledi. Şimdi bir bulut, şimdi bir keçi - şans eseri ve bir keşişin hayal gücüyle yaratılmış bir resim.

Melliferous otlar ve reçine kokuyordu. Güneş sırtını ısıttı ve gölgeler sırtını şekillendirdi. Mavi mürekkeple dövme . Münzevinin düşünceleri, içsel görüş nedeniyle nüanslarla zenginleşti ve çiçek açtı.

Konuyu derinlemesine araştırdıkça, daha kolay ve daha kolay hale gelir . Böylece kuşlar kumda ayak izleri bırakarak havaya yükselir ve her şeyi unuturlar.

Bir keresinde münzevi meditasyonu bitirdikten sonra yaz boyunca çok yıpranmış olan sak ayakkabılarına baktı. Ve kendi kendine şaşkınlıkla sordu:

• Bu karmakarışık hayatta, durmadan yürüyoruz, yürüyoruz... Gerçekten yürüyebilir miyiz?

Bir keşişin doğuşu

“Bazen insan münzevi olmadan önce bir yolculuğa çıkar. Ruhu, kendisine bir gözlemci rolünü seçerek, her zamanki yerinden ve alışılmış işlerinden sıyrılır .

Bir kişinin pürüzsüz ve düz olarak gördüğü şey dalgalı görünmeye başlar ve sınırları olan sınırsızdır . Yeryüzünde dolaşan insan, ruhunda meydana gelen değişikliklere şaşırmaktan asla vazgeçmez.

Ve ancak bu dünyada yapılanları tam olarak gördükten sonra, insan daha mükemmel başka dünyalarda gezinme arzusu duymaya başlar. İşte o zaman insanda bir münzevi doğar, ” diye yazdı bir münzevi spor salonu arkadaşı Samara'dan NN .

bahar ekimi

Bahar geldiğinde insanın düşünceleri bahar olur.

Isırganlar vadilere gelir, leylak çalılarında bülbül dolaşır ve insan kaç yaşında olursa olsun geleceğe dair bir umutla yaşar.

Köylülerin ekim mevsimi için ne kadar sevinçle hazırlandıklarını ve keşişlerin bereket ruhuyla aşılandığını mağaralarından izliyor. Sözleri yuvarlanmaya başlar ve düşünceleri - git lubet. Şu anda onlarla herhangi bir sohbete başlayın - ruha nüfuz edecek ve filizlenecek! Böylece, bir münzevi o sırada kendi bahar lehçesiyle konuştu:

• Bilincim yabani otlarla kaplı bir tarla... Ekime hazırlıyorum!

gelecekteki şehir

Daha önce münzeviler özel güce sahip yerlere yerleşmişlerdi ve zamanımızda yerleşiyorlar.

Bu tür yerlerin geleceğine bakarsanız büyük köylerin ve şehirlerin iskeleleriyle sarardığını görebilirsiniz . Burada ve münzevi yaşamadan önce Samara şehrinin bulunduğu yerde.

1357'de Moskova Metropoliti Alexy, Altın Orda'nın karargahına giden su yolunu izleyerek bu münzevi ziyaret etmeye karar verdi . Acı verici bir şekilde, Büyükşehir onun hakkında çok şey duymuştu!

Din adamlarına mensup kişilerin sohbeti içtendi. Dünyevi işleri hor görerek, Meleklerin meskenine ve yukarısına yükseldi. Ve aniden münzevi gelecekteki şehir hakkında konuşmaya başladı. Evet, o kadar canlı ve duygulu ki, sanki bu şehirde yaşıyormuş gibi...

Hermit, gördüğünüz gibi, münzevi önceden biliyordu!

yüksek sesle güldü

Münzevilerin çayır nanesi ve çam reçinesi yaktığını ve nadiren olmadığını söylüyorlar . Sabah ve akşam namazı saatlerinde , güzel kokulu duman bulutlara yükseldi, göksel Lad şehrinin sakinleri bir çit aldı. Sonra şehir surlarının siperlerinden sarkarak münzevilere bağırdılar:

• Hey nasılsın?

Münzeviler de onlara bağırdı:

• Hey nasılsın?

Ve bundan sonra, hem gökteki hem de dünyadaki herkes nazikçe güldü!

Bunun, Volga bol balıktan gümüşe döndüğünde bile olduğunu ve bizim zamanımızda olduğunu söylüyorlar.

Otroçka

Bir münzevi spor salonu arkadaşı Samarans NN'ye "Hayatta, her şeyde ve bir mektupta - bir satırda Tanrı'ya güveniyorum" diye yazdı . - Sıradan görünen bir çizgi bile, aklın ellerini bırakırsa kuş olur. Ve nereye uçacağını gerçekten biliyor!

Kanatlarının darbelerinden hava dalgalanıyor ve ateşli. Dünyanın dokusu yırtılır ve boşluklardan başka bir dünya bakar...

Her şeye uyan Tanrı'nın gücü, en sıradan olanda bile çizgide olmalıdır.

Güzelliğe Yardım

Podgorsk'tan bir kadın mantar almaya gitti ve kayboldu. Kadının suyu yok, yiyeceği yok. Ve ah, ayçiçeği dünyamızı nasıl terk etmek istemedi!

Büyükanne tamamen tükenmişti. Ve son gün olarak gördüğü o günün şafağında , keşişin Gölgesi önünde örüldü ...

• Neden ağlıyorsun, korkudan titriyorsun? - la Shadow'a sor. - Hadi, etrafa bakın. Etrafınız, ruhunuzun lideri olan Güzellik ile çevrilidir. Bir buket çiçek toplayın ve ne olacağını kendiniz görün !

Bundan sonra Hermit'in Gölgesi havada bir toz duman gibi eridi.

Baba omuzlarını silkerek çiçek toplamaya başladı.

Aniden kalbine dünyevi bir tür neşe düştü. John's wort, kekik, papatya, bluebells ve diğer orman çiçekleri onun yakın arkadaşları oldu. "Deliriyorum ya da ölüyorum," diye düşündü kadın, "ama ne güzel!"

Sadece büyük değil, aynı zamanda güzel bir buket de toplamaya çalıştı ve bunu başarmaya başladı. Kadın çiçekten çiçeğe, bir açıklıktan diğerine geçerken, onu benimkine götüren çimenlerle kaplı bir patikaya rastladı .

ela dalı

Mağarasına kapatılmış münzevi Mitrofan derin düşüncelere dalmıştı.

Münzevinin düşünceleri o kadar derindi ki, ne arkadaşları, ne özel olarak bu amaç için davet edilen zemstvo doktoru, ne de bakır boruyu mükemmel bir şekilde çalan Samara Şehri Filarmoni Orkestrası'nın trompetçisi onu bu hayata geri getiremezdi.

Mitrofan bütün yaz boyunca düşüncelerine dalmıştı. Bu süre zarfında, girişin yakınında büyüyen fındık çalısının yanında bir dal büyümeyi başardı . O dal mağaraya girdi, kaba yaprağıyla münzeviye dokundu ve uyandı ...

• Ne kadar zamandır, en şanlı, bizimlesin, belki de Tabor'un Işığını düşünüyorsun, - arkadaşları, hapishaneden serbest bırakıldığı için onu tebrik etmeye gelen Mitrofan'a döndüler .

• Gerçekten mi? - o şaşırmıştı. - Ve bana sadece bir an yokmuşum gibi geldi!

Mrya Kapitonovna

Bir kadın ormanda kaybolmuş bir ineği bir münzevi mağarasının yanından geçiriyordu.

İlahi bir ayin sırasında Jericho trompeti gibi gırtlaktan gelen bir inilti duyan münzevi mağaradan dışarı baktı ve seslendi:

- Marya Kapitonovna!

Kadın buna hiçbir şekilde tepki vermedi: görünüşe göre farklı bir şekilde çağrıldı. Ama inek başını çevirdi ve münzeviye birkaç kez sevimli bir şekilde başını salladı. Ve bir dalda olduğu gibi boynuzunun üzerinde oturan ke-limon otu kelebekleri tanıdık yerlerini terk etmek zorunda kaldı.

İyileştirici

Yazın Zhiguli boyunca dolaşan bir keşiş , yol kenarındaki her taşa hayran kaldı.

Bir taşın yanına oturur ve onu överdi . Hem yosunlu hem de yüz kilo olduğunu ve Şam çeliği gibi rengin gri-gri olduğunu söylüyorlar!

Münzevinin böyle bir övgüden ne fayda sağladığı bilinmiyor. Ama sadece konuştuğu taşların yanında çimenler her zaman daha sık ve daha yeşil büyüyordu. Ayrıca, bu tür taşların yanında uyuya kalan bir kişi, her zaman güzel, sakin rüyalar görürdü.

Tarih, o münzevinin adını korumadı, ancak takma adı - İyileştirici - günümüze kadar geldi.

Okshchina'da kağıt üretimi

Her nasılsa, henüz aydınlanmaya ulaşmamış münzeviler arasında çeşitli kitaplar yazmak için bir moda vardı. Kıdemli Münzevi bu konuda zili çalmadı ve gençlere şu konuşmayla seslendi:

• Tüm gücünüzle Kutsal Ahit üzerine yorum yazmaktan kaçının. Ama yine de bu yorumları yazarsanız , çalışmanızı dikkatlice değerlendireceğiz.

Başka bir olayda, toplulukta kağıt üretimi sorunuyla karşı karşıya kalan Kıdemli Münzevi şunları bildirdi:

• Ruhunuza ifşa edilenler hakkında basit ve gelişigüzel konuşun. Sonuçta, açtığı şey sonsuza dek gelir.

Öyleydi. Neredeyse kurulduğu günden beri Toplulukta yaşamış olan Kıdemli Münzevi'ye yaşlı bir adam göründü. O da ruhani bir kitap yazacaktı ve çalışması için onu kutsamasını istedi.

Öngörülen töreni gerçekleştiren Kıdemli Münzevi, yaşlıya şu tavsiyede bulundu:

• Pratik, basit, hem pudralı yanak hem de ters avuç içeren bir kitap yazın!

tanrım

(bir hatıra mektubundan)

“Çocukken harika bir rüya gördüğümü hatırlıyorum. Bir peynir başı gibi delik deşik olmuş, mağara girişli bir dağ gördüm . O zamanlar bozkırda yaşadım, bir dzhigit olmayı ve ata binmeyi hayal ettim. Diğer ülkeleri ziyaret etmeyi ve kırgın insanları koruyarak başarılar sergilemeyi hayal etti. Bu rüyaya "muhteşem" dediğimi ve hemen unuttuğumu hatırlıyorum.

rüyamı gerçekte görene kadar hayatımın çarkı birden fazla kez döndü .

görünmez kuşlar

Kendisine gelen meslekten olmayanlarla iletişim kuran münzevi Ignat, sohbetini "dirsekten genç bir bayan gibi" yürüttü.

Aynı zamanda, davranışında hala bir tuhaflık vardı: münzevi sık sık eğildi. Benzer bir şekilde , savaşçılar savaş alanına yaslanarak, geçip giden düşmanı yenmek için ateşlenen güllelere izin verir.

• Neden sürekli eğiliyorsun? - ona bir kez sordu. - Sohbetleriniz ciddi, ama şakacı gibi davranıyorsunuz, ifadeyi bağışlayın!

Ignat dedi ki:

- Yine bir münzevi olan komşumun mağarasından, henüz herhangi bir zooloji kitabına dahil edilmemiş kuşlar her zaman uçar . Bu kuşlar insan tarafından görülmez, ancak hayatında önemli bir rol oynarlar. Uçtukları yeri korurlar, yuvalarını yaparlar ve sarı ağızlı civcivleri çıkarırlar. Bu kuşlar Samara'ya uçuyor... Geçmeleri için eğiliyorum.

β Glucknne, soğuk ve kasvetli

Bir münzevi, bir geminin kapaklarına benzeyen büyük taşları sık sık geri çevirdi ve yere bağırdı:

• Hey çocuklar cehennemde. İncil'i okumanı istiyorum!

Ve her seferinde derinliklerde, soğuk ve kasvetli, dünyanın uzun koridorlarında yankılanan iniltiler duyuldu ...

İncil'i neredeyse ezbere bilen kişinin bu münzevi olduğunu duydum. Ve müzmin günahkarlara müsamaha göstermekle suçlandığında, itiraz etti:

• Ve Mesih cehenneme indi!

Rlyski güzel kıyafetler

bazıları hala Rus-Japon Savaşı'nı hatırlayan Zhiguli'nin yaşlılarından duydum . Halkın toplanmalarını, ağaların evlerinin kundaklanmasını ve saldırı silahına dönüşen dirgenleri hatırlıyor musunuz...

Münzevi NN, hayatı boyunca aydınlanmayı arıyor. Ve bunu yaşlılığında bulduktan sonra çıplak dolaşmaya başladı. Bu konuda harika hissettim . Sonunda - hm!., hm!.. - giyinmesi istendiğinde , NN şaşırdı ve sordu:

• Nasıl oluyor da vücut dediğin sıcacık ve su geçirmeyen, cennet gibi güzel giysiler içinde değil miyim?

Ancak daha sonra, henüz aydınlanmaya ulaşmamış olanlara derin bir şefkatle aşılandı ve kendi deyimiyle "en yüksek", kaba hasırdan yapılmış giysiler giydi.

şeytanın gözü

Eski günlerde kafatasının ellerinde yürüdü, halkına Şeytanın Gözü adını verdi. O kafatası mutsuz aşktan kendini vuran teğmene aitti .

O kafatası büyülenmişti. Bunun sonu geldiğinde, bir kişiye iki deliğinden - bir merminin izlerinden - bakmaya değerdi. İnsan, evrenselin özlemiyle eziyet çekti, kendisine el uzatmak için acele etti!

Şeytanın Gözü birçok insanı öldürdü. Geleceğinin kaderi aşağıdaki gibidir.

Her nasılsa, onu tutan insanlara bir münzevi geldi ve geri verilmesini istedi. Herhangi birindekiler. Ve kafatası taş bir mahzende, demir bir kasada tutuldu. Münzevi avluya oturdu ve dua etmeye başladı. Üçüncü gece, kafasından bir ateş topu fırladı, o kasayı delip geçti ve Şeytanın Gözü yandı ...

Küllerin döküldüğü yerde o zamandan beri tek bir çimen bile yetişmediğini söylüyorlar.

Hermit'in Kötülüğü

Volga tepesinde sarı kuşaklı kırmızı bir gömlek içinde duran münzevi Matvey sıcak gözlerle baktı. Ve tütsülenmiş Zhiguli mağaralarında başarılarıyla başa çıkmaya gelen gençlere şunları söyledi :

• Münzevinin bakımı dünyanın ötesine geçer. Ellerini yere ve göğe uzatıyor!

Meleğin Şarkısı

“Geniş şiir denizinde bir tekne yüzüyor derler. Yanlarında güneş ve ay çizilir, burnundan oyulmuş bir ördek mesafeye bakar. O kayıkta Melek uyuyor, kürekle hükmediyor. Ve Meleğin yolda karşılaştığı her şey şarkıya konur.

Ve o şarkıda bir fabrika çalışıyor, fırın islerini paha biçilmez kadifeye çeviriyor. O şarkı dünyadan değil, dünya için. Özüne karışmak ve dünyanın yönünü belirlemek için acele ediyor.

Chu: o şarkı denizin uçurumunun üzerinden ve hatta Rus topraklarının eteklerinde, yılanın Tugarin'in kuyruğunun örülmüş olduğu , Baba Yaga'nın süpürgesi çaprazlanmış, güneş parlıyor ”diye yazdı bir münzevi spor salonu arkadaşı Samara NN, bir münzevi.

üçüncü dil

Kardeşleri hakkında kötü konuşan münzevi P., rüyasında dilinin yılan gibi çatallı olduğunu gördü. Aşırı bir endişe halinde, Kıdemli Münzevi'ye göründü ...

• Bana dilini göster, diye sordu.

Münzevi gösterdi.

Kıdemli Münzevi, "Gerçekten iki diliniz var," dedi. - Doğru, münzevi olması gereken üçüncüsü de büyüyor . Sadece balın aktığı dil!

otobur yırtıcı

En yaşlı keşiş olan UB.'nin hayatının sonuna kadar çok az dişi kalmıştı. Son diş düştüğünde B. şunları söyledi:

- Yırtıcı sonsuza dek bitti.

- Sen nasıl bir yırtıcısın kardeşim? ona sordular.

- Elbette otçul!

Hermit'in İtirafı

Münzevi İvan, mağarasına bacadan giren güneş ışınlarına nasıl bakılacağını biliyordu, öyle ki ışın bir mandolin ipi gibi çınlamaya başladı. Ya da belki de münzeviyi açık bir bahar gününde ziyaret eden kişiye öyle geldi ?

Kuş kirazı komşu bir dağın yamacında çiçek açmış, hem koku hem de bülbül şakıması yaymıştı. Bir edebiyat aşığı, iki olayı bir olaya bağlayarak böyle bir şarkıyı "hoş kokulu" olarak adlandırırdı. Ve hala hayatın tüm kurallarının etrafında çınlayan bir güneş ışınının çınlaması altında, münzevi İvan şöyle dedi:

- Bazen bir Volzhanlı olarak bana öyle geliyor ki ruhum Volga ve Zhiguli'den oluşuyor!

Vaaz Kez Grace

"Lütuf olmadan vaaz vermek, bir münzevinin başına gelebilecek en kötü şeydir !

Beden - ruh için bir durum - er ya da geç onu oluşturan parçalara ayrılacak ve yiyecekleri bitkilere ve çiçeklere açığa çıkaracaktır. Ruh - her yerden görülebilen kıvırcık bir bulut - sabahın erken saatlerinde gökyüzünde süzülecek ve eriyip gidecek. Ancak ruh - söndürülemez bir ateş - sonsuza dek dünyanın üzerinde tütecek, lütuf olmadan vaaz vererek kirletilecek. Ebedi ruh sonsuza kadar tütecek!” - lise arkadaşı Samara'dan NN'ye bir keşiş yazdı .

Girdap

Kasırga lakaplı, tüm bölgede muhteşem şiirleriyle tanınan keşişin ruhunda şiirsel fikirler yoktu. Yazı, buğday tarlasında esen rüzgar gibi, olgun başakları yere eğmesi gibi, hep birdenbire alınırdı.

Bir oturuşta mısralar yazmak mümkün olmayınca münzevi, kararlı bir el yazısıyla yazılmış kâğıdı yırtıp paramparça ederdi . Bitirmek için sadece bir satır kaldığında bile kustum.

Münzevi şiirlerini yeniden okumaktan hoşlanmadı. Ve mağarasında işi dediği çok fazla "kağıt ürünü" birikince, onu dik bir uçurumdan Volga'ya attı.

Bazen şiirlerinin olduğu çarşaflar geçen mavnalara uçtu, ancak çoğu zaman suya battılar. Ve ağlayan martılar , beyazlıklarının cazibesine kapılarak üzerlerinde daireler çiziyorlardı.

Yol hakkında konuşalım

Yabancılarla tanışmak, bir münzevi kasıtlı olarak her türlü saçmalığı taşımaya başladığını söylüyorlar.

Dinleyici yorulana kadar gevezelikten şişmiş dudaklarıyla taşıdı, taşıdı. Ve ancak münzevi şu sözlerle durdurulduğunda, örneğin: "Bunu Samara şehrinde, Strukovsky Bahçesi'nde duyabiliyorum!", Ciddi bir sohbet başlattı mı?

Münzevi genellikle ondan önce şu sözlerle gelirdi:

• Yol ile Yol olmayanı zaten ayırt ettiğine sevindim kardeşim... Yol hakkında konuşalım!

İnsanlığın gözünde bir diken

Bir keresinde, sabahın erken saatlerinde Volga Nehri boyunca yelken açan ve Zhiguli Dağları'nın keşişler tarafından yerleşiminin hoşnutsuz bir tonda bildirildiği taşra gazetesini okuduktan sonra , Yaşlı Nektariy hava kararana kadar sessiz kaldı. Ve ilk baharda gök kubbesini süsleyen yıldızlar dedi ki:

• İnsanlığın gözünde diken gibiyiz... Oysa bizden kurtulmak için acelesi yok!

Dua ve ilahi

(bir münzevi kitabından)

Manastırımızda dua etmeyi ilahilerle değiştiren bir münzevi yaşıyordu.

tarafından sağlanmayan böyle bir değiştirme nasıl yapılır?

Nonom of Way, bu münzevinin kaderine cevap verdi, bilinmiyor . Bence iyi ve şarkılarından birinin sözlerini aktarıyorum:

“Zhiguli benim için Kutsal Ada ...

Altın bir küvete girmiş gibi çocukluğuma dalıyorum ve görüyorum - küvet boş, içinde Zhiguli yok.

Yetişkin yıllarımda, sıcak bir öğleden sonra açan bir çiçeğin üzerindeki çiy damlası kadar az Zhiguli vardır.

Ama yaklaşan yaşlılığıma bakınca ışıktan gözlerim kör oluyor. Zhiguli'nin antik yolu , içinde yeşil bir ateşle o kadar parlak yanıyor ki ...

Körler mutluluktan gülerek zamanı gelince gel al götür beni Yüce Allah !”

melek dili

Samarskaya Luka topraklarında, St.Petersburg'dan çıkan bir kararnameye göre, 19. yüzyılın sonunda bir nüfus sayımı yapıldı.

Samara'dan gelen memurlar, diş tozuyla parlatılmış bakır düğmeli üniformalar giymişlerdi. Yetkililer kulübeleri dolaşarak köylülere sorular sordu. Yaşları, dinleri, aileleri ve mülk durumları hakkında. Ve cevapları, üzerinde kraliyet mührünün bulunduğu kağıtlara yazdılar .

O günlerde, yerel rahibi görmek için dağlardan inen bir Zhiguli münzevi, o günlerde Pod Gory köyünü ziyaret ediyordu . Nüfus sayımı memurları onu listelerine dahil ettiler.

Münzeviye hangi dilleri bildiği sorulduğunda utandı. Ve gözlerini indirerek cevap verdi:

• Rusça, Tatarca, Mordovca ve biraz - melek dili ...

merhamet

(bir keşişten gelen bir mektuptan)

Bir kişi tutku kılıcını savurarak Tanrı ile savaşmaya gittiğinde, O'nu öldürmeye gittiğinde ve ardından vücudunun parçalarını aç hayvanlar tarafından hemen yutulacakları hendeklere saçtığında, merhametin en büyük gücü Tanrı'nın yürümesine izin verir. yanında. Ve bir kimse yorgunluktan yere yığılıp su istediğinde, ona avuçlarından su ikram et.

SIRADIŞI Dua

Bir münzevi her sabah olağandışı bir dua ile buluşurdu .

Devya Dağı'nın zirvesinde oturmuş, bir kartal uçuşunun mesafesini inceleyerek tekrarladı:

Ah, gökyüzünün ağırlıksız monoliti, sen herhangi bir bölgedeki insanlar tarafından yaratılan duaların mavi parıltısısın. Naçizane duamı kabul et.

Her zaman üzerinde asılı duran ışık, bir serçe bulutu. Bazen münzevi kendisi gökyüzüne yükseldi. Bir kuşu okşamak istese kendini unutur ve uçup gider. Sanki o zaman bir balon fenomeni gözlemlenmiş gibiydi - kolayca ve özgürce uçtu!

Bogle'ın Sesi

Bir keşişin müridi, derler ki, içgörü kazandı.

Birkaç gece dua ederek ve Tanrı hakkında konuşarak geçirdikten sonra, öğrenci garip bir duruma düştü. Leni'nin sütlü duvağı, bir kefen gibi, onu tepeden tırnağa sarmıştı. Karşıda oturan hocanın sakalları sallandı konuşmalardan ama ses işitilmedi. Karanlık ve oldukça uzun olan mağara, yüreklerde melankoli ve umutsuzluk uyandırdı...

Aniden, nedenini bilmeden öğrenci uyandı ve şunu duydu :

• Gidip Tanrı'nın sesini dinleyelim!

Eğilip ustasının peşinden mağaradan çıktı .

En yakın koruda tütün rengi ay...

Bir ördeğin korkmuş çığlığı...

Sessizlik...

Hermit'in galoşları

Güzel bir günde Volga'da yüzen bir münzevi, galoşlarını kıyıda unuttu. Ve birkaç gün sonra onları keşfettiğinde, galoşlar kumla doluydu ve genç çimler içinden geçiyordu. Münzevi, kalo shea'yı dikkatlice mağarasına taşıdı ve çimlerle ilgilenmeye başladı.

• Büyümek, çimen, yüksek, sulu büyümek, verimli büyümek - keşiş her seferinde çimleri sulayarak derdi . Ve İncil'i okumaya ve kuşları ekmek kırıntılarıyla beslemeye gitti .

Bazen münzevi, çimleri sularken düşünceli bir şekilde galoşlarına bakardı. Ve dua eder gibi konuştu:

• Ne kadar yükselirsen, ot, dünyevi şeylere bağlanmaktan o kadar özgür olacağım!

Tahmin

yaşayan bir münzevi , basiret yeteneğine sahipti.

Bir ağaca bakar, yumuşak ayasıyla gövdesini okşar ve yıllık halkaları kesmeden ve saymadan onun kaç yaşında olduğunu söylerdi. Gökten düşen bir damlaya bakacak ve üzerinde gelip geçici olayların resimlerini görecek.

İnsanların, kuşlardan daha hızlı hareket edebilen kundağı motorlu arabalara bineceği böyle bir çağın gelişini önceden haber veren bu keşişti . Yol boyunca büyüyen yeni huş ağaçlarının bir anlığına mutlu olacaklar , bolluktan memnun olacaklar.

aile ve arkadaşlarla toplantılar. Sepetlerinde "Zhiguli" yazdığını görmekten mutlu olacaklar , ancak gerçek Zhiguli'yi bilmeyecekler.

Namazda tüketilen

Bazen aşk - yeryüzüne ve üzerindeki her şeye - insanı o kadar doldurur ki, kendisini ayrı bir varlık olarak hissetmeyi bırakır. İnsan bu dünyanın bütünlüğüne, varlığının ahenkli akışına karışır ve varoluş huzuru bulur.

Bir keresinde laik, Meryem Ana'ya dua eden keşişin yanına geldi ve mağaranın alacakaranlığında sordular:

• Peder, orada mısınız?

Duasına tamamen dalmış olan münzevi cevap verdi:

• Burada Meryem Ana'dan başka kimse yok!

Ok kıyafetleri

(bir keşişten gelen bir mektuptan)

“Günümüzde ender bulunan giysilere bürünmüş bir adam, sabahın erken saatlerinde düşmanlarının oklarını beklerken Volga kıyılarında yürüdü. Göğsünden çıkan oklar rüzgarda kuş tüyü gibi hışırdıyordu. Görünüşe göre korkunç bir durum, ama o adam neşeyle gülümsedi!

birisi tarafından atılan başka bir ok onu deldi , adam dedi ki:

• Benim benim! Ya da komşum... Onun adına sevindim!

Sana yazıyorum dostum, duymak için alışılmadık olan bu satırlar ve şu anda Zhiguli'de canlı, uzak, gökyüzünü yükselten bir şarkı geliyor. Bu adamın şimdi yaşadığı aynı Zhiguli'de.

sakız çayı

(münzevi sırrı)

Bir kereden fazla, beni ziyaret eden ve kendi ellerimle hazırladığım böğürtlen çayını tadan meslekten olmayanlar onu övdü. Sadece aromasına değil, bedeni ve ruhu ödüllendirdiği neşeye de dikkat çektiler. Ve bu dünyada her zamanki gibi benden hazırlığının sırrını açıklamamı istediler. Bu talebe cevap veriyorum ve isteyerek sırrımı paylaşıyorum!

Böğürtlen yaprakları, meyvenin tam olarak olgunlaştığı zamanda toplanmalıdır. Sonra kaderini gerçekleştirmenin sevinci tüm çalılara yayılır : şarkı söyler gibi. Bu şarkı yaprağı biriktirir ve bu sırada toplanıp kurutulursa kendi içinde tutar.

Mayıs veya Haziran aylarında toplanan böğürtlen yaprağı pek iyi değildir. Bir çiçeğin düşüncelerini, bir dut olma umudunu kendi içinde tutar. Arının zamanında tozlaşıp uçmayacağı endişesi çiçekten bir an olsun ayrılmıyor. Ayrıca fırtına, don ve gök gürültülü fırtına olasılığı , bir çiçeğin ve onunla birlikte tüm böğürtlen çalısının hayatını büyük ölçüde zehirler.

Sonbaharda hasat edilen bir yaprak, görünüşte bile zayıf ve buruşuktur. Bir çalıyı bir meyveyle ayırırken kaçınılmaz olan yalnızlık ruhunu kendi içinde tutar. Böğürtlen yapraklarını sonbaharda toplamanızı tavsiye etmiyorum.

Görünüşte sıradan bir kelime

Münzevi Vseyan'ın bir vaiz armağanı vardı. Mirya ona aileler ve köylerle gelmedi. Ve mağarasının yanında yetişen ayçiçekleri bile, o konuşurken başlarını münzeviye çeviriyordu.

Vseyan, herkesin göremediği şeyler arasında bağlantılar buldu ve onları kendi gelişimleri için yararlı hale getirmeyi öğretti . İşte neden bahsettiğine dair bir örnek:

• Sevgililer burada toplandı! Sık sık bir yüz gibi mesafeye bakarız , üzerinde çiller ararız. Ve kısa bir süre sonra onları bulduğumuz için seviniyoruz. Çünkü çiller kuşlara dönüşür ve yemek için ormana uçar. Ve biz aptalız, nasıl olacağımızı bilmiyoruz. Ve rahatımız için Tanrı'yı \u200b\u200barıyoruz.

Kalbinde değil de bir tepsi keyif tepsisiyle etrafımızda dolaşan bir kul Allah arıyoruz . Ama Tanrı tam orada yaşıyor ve gelişimimize rehberlik ediyor.

Sevgililer, "her şey" kelimesini ne sıklıkla kullanıyoruz! Görünüşte, bu en yaygın kelimedir, ancak yalnızca görünüşte. Tanrı'nın özünü en iyi şekilde ifade eder, çünkü Tanrı Her Şey'dir. Hatta bir zamanlar bizim manastırda yaşayan bir münzevi, "her şey" kelimesini bir mantra gibi tekrarlayarak aydınlanmaya bile ulaştı. Ve bir kez anlamı hakkında düşünüyorum.

Münzevi sorguya çekildi

• Bilgelik Tapınaktan alınırsa ne olur? - bir münzevi sordu.

• Güzellik yine kalacak, diye yanıtladı.

• Ya Güzelliği elimizden alırsak?

• Sadece bir ahır binası kaldı!

Yeni yollar

“Sabahları mağaralarımızda sessizliği fazla bozmamaya çalışarak dua ederiz. Ama bizi görmek için içeri bakan başka bir meslekten olmayan kişi için , hayır, hayır ve yakınlarda bir yerde arabaların gıcırtılarını, taş kırıcıların sesini ve çalışan insanların canlı konuşmalarını duyacak . Pekala, hayatımızın böyle bir algısı da kutsanmıştır çünkü biz münzeviler insanlık için yeni yollar açıyoruz !

İbadet yerlerimiz, Volga manzaralı ve saban yelkenlerini savuran rüzgar. Bizi ziyaret eden İnançsız Foma bile bilinmeyen bir güç hissediyor. Bizimki gibi yerler, duanın gücü canlı bir şekilde yarattığı sürece yaşar ve gelişir , ”diye yazdı bir münzevi , Samara'dan lise arkadaşı NN'ye .

Münzevi Mucizesi

Bir münzevi, vaftiz edildiğinde her seferinde bir mucize gerçekleştirdiğini söylüyorlar.

Üç parmağıyla katlanmış elinden parlak bir ışık huzmesi çıktı. Bu ışın ya da ışık topu - ona daha iyi ne isim vereceğimi bilmiyorum! - münzevi mağarası boyunca uçtu, ta ki sonunda kuru bir çatlakla patlayana kadar.

Yerel köylüler o keşişi ziyaret ettiğinde, aralarında beş yaşında bir çocuk vardı. İşte bir mucize gören ve annesine yapışan o küçük çocuk:

• Anne, anne, artık gökyüzündeki yıldızları kimin yaktığını biliyorum. Münzevileri onu ateşe verdi!

ses çıkarmasın diye ensesine bir tokat indirdi ve sonra kulağına şöyle dedi:

• Yıldızları kimse yakmadı oğlum, onlar hep parladı . Münzevinin eline bir yıldızın düşüp konduğu görülüyor. O zamandan beri vaftiz edildiğinde mucizeler yaratıyor!

Köylüler münzeviyi akşama terk ettiler. Anne ve bebeği, patikadan en son yürüyenlerdi. Ve çocuk, yıldızın yıldızı aydınlattığı kararan gökyüzüne baktı .

İletişim kuran oosudlar

• İletişim kuran gemiler gibiyiz - bir keresinde gençliğinde Samara eczanelerinden birinde çalışan münzevi Dementy'yi fark ettik.

Görünüşe göre bu yıllar kalıcı bir iz bırakmış.

Dementy'nin şimdi bile yıkayamadığı tüm hayatı boyunca. Ve zamanla sertleşen ve Dementius'un aydınlanmasına yükseldiği merdivende bir basamak haline gelen bu izi yıkamak gerekli miydi ?

Ve dağdan Volga kanallarına bakmak, benzer ... - elbette, farmasötik damıtma cihazlarının cam tüplerine benzer! - münzevi Dementy cümlesini bitirdi:

• Bedenin damarında yavaş yavaş azalır - ruhun damarına varır!

Ödül Sepeti

Siyatiğin eğilirken kendini hissettirdiği ve yürürken dalağa eziyet ettiği yaşta olan Rus Ortodoks Kilisesi hiyerarşisi, inzivaya çekilmeye karar verdi.

Uzun zamandır yola çıkmıyordum, kendime yeni kıyafetler dikmiyordum. Ama ayrılmadan önce, tüm ödüllerini aşçısının pazar günleri pazara gittiği bir sepete koydu . Ve Volga'ya gitti.

Gün rüzgarlı ve yağmurluydu. Bir araya gelmek ve hayatınızdaki bir şeyi değiştirmek için - tam olarak!

Ödüllü sepet dalgalarda kayboldu ve yetkili de ortadan kayboldu. Ve diz hizasına kadar suyun içinde olan zayıf, gergin adam başını sallıyordu. Ve ya bir çığlıkla etrafında dönen martılara ya da kendi kendine şöyle dedi:

• Bu dünyada herkes bir hiç olamaz!

Geri dönmek

Samara Nikolsky Manastırı'nın keşişlerinden biri Zhiguli'ye, keşişlere gitti. Ancak, donlarıyla rüzgarda çınlayan ilk kışa dayanamadı. Cesedi bir ayının postuna sardıktan sonra manastıra geri döndü.

Ana kapının yanında, keçe çizmeleri karda gıcırdayan St. Nicholas Manastırı başrahibi onu bekliyordu. Askerlerin gözleri bir araya geldi, yaşla parladı ...

Sevinç için sımsıkı sarıldı!

Aziz Nicholas Manastırı'nın başrahibi, keşişe hâlâ eziyet eden utancın üstesinden gelmeye yardımcı olarak şunları söyledi:

• Hala en iyimizsin. Biz sadece deli olacağız ve sen zaten deli olmayı denedin!

Kuzeyde bir manastır var

Kardeşlerinin Zhiguli'den dönüşünü tartışan Samara Nikolsky Manastırı rahipleri, bu olayı çok farklı bir şekilde değerlendirdiler. Ama çoğu şöyle bir şey söyledi:

Hayatımız üzerinde olumlu etkisi olan emirler için manastırı seviyoruz . Düşünceyi mühürleyen, iradeyi döndüren ve kaderin sarkacını doğru yönde sallayan. İçimizdeki, almaya çok istekli olduğumuz Kutsal Ruh'un uyanmasına katkıda bulunan manastırdır. Ama Zhiguli'ye gidip münzevi olmaya karar veren bir keşişin kendi içinde bir manastırı olmalı.”

Manastır ve rahipler

Yaşlı Andrei, gençliğinde Volga manastırlarından birinde sayman olarak görev yaptı.

Bu pozisyonun sorumlu olduğuna dikkat edilmelidir. Ve buna tam olarak uymak için, keşişlerin hayatı hakkında kelimenin tam anlamıyla her şeyi bilmek gerekiyordu.

Zhiguli'deki keşişlere giden Andrey, uzun yıllar toplumsal işlerini yönetti. Yalnızca başkaları için yaşayan, onların ihtiyaçlarına içtenlikle yanıt veren yaşlı, bazen Yol hakkında, bir kişiye belirli bir ihtiyacın başlama zamanlaması hakkında düşünmeye başlardı.

İşte Andrei'nin bir zamanlar manastır ve manastır hayatı hakkında söyledikleri:

“Manastırı yukarıdan kararname ile feshedin ve dünyada birçok keşiş kaybeden olacak. Başkasının iradesiyle, birçoğunu bir manastıra kilitleyin ve ikiyüzlülük ve yalanlar manastırın duvarlarına yerleşsin. Bu dünyada herkesin kendi yolu vardır, genellikle diş gıcırdatarak. Ancak kişiye, görkemli ve uzak bir zil sesi duyması verilir. Sonra Havari Peter, yolda seslenerek Cennetin anahtarlarını çalar.

sadece bir münzevi

Daha ağır yaşam koşullarında diğer Zhiguli topluluklarından farklı olarak, bir münzevi topluluğunda genç bir adam ortaya çıktı. Solgun ve bir deri bir kemik, annesi aç bir kışta kurtlar tarafından öldürülen bir köpek yavrusuna benzeyen genç bir adam.

gözlerinin gizemli ışığıyla dikkatleri üzerine çekti. Tersyüz olabilen karanlıkları, gün ışığında koşum takımları gibi parıldayan kanatları vardı.

Genç adama söylendi:

• Geri adım atmak. Yoksa geldiğin yeri görmüyor musun? Ve o:

• Bana mezarlığın olduğu yeri göster...

Ve böylece güçlüler topluluğunda başka bir münzevi ortaya çıktı!

uzak bir rüya

Bir keşiş oldukça garip bir rüya gördü. Sanki - aynı zamanda - on iki denizde yüzmüş gibi! Rüya o kadar garip görünüyordu ki kelimelere dökmek neredeyse imkansızdı.

• Sadece imkansız kelimelerle ifade edilemez - pratik bir zihniyete sahip bazı dinleyiciler münzevi ile dalga geçti.

• Onlara söyleme, münzevi onlara itiraz etti. - Bizim ayçiçeği dünyamızda bile , nehre bakarsanız, buradaki ağaçlar büyümüyor, aşağı doğru büyüyor. Tamamen farklı yasaların işlediği insan hayal dünyası hakkında ne söyleyebiliriz?

mutlulukla ilgili soru

bu dünyadaki herkesin aradığı mutluluk sorusuyla ilgileniyordu . Bir masa ya da bir yatak gibi nesnel olarak var mı? Yoksa mutluluk, sudaki parıltı gibi bir yanılsama mı?

Prot bir keresinde tüten bir mumun önünde dua okurken unutulmaya yüz tuttu ve ruhu bambaşka dağlara taşındı. Düşüncelere dalmış dev münzeviyi gördü ve ona doğru eğildi.

, saygı eyleminin ürettiği rüzgardan uyandı ve mırıldandı:

• Om-mani-padme-hum...

Ve onu çevreleyen dağlardan kar çığları inmeye başladı !

Son çığ düştüğünde dev, Prot'un ruhunu avucuna koydu ve gülümsedi.

• Tüm canlılar mutluluk için çabalar, bu yüzden herkese şefkatle davranın, diye tavsiyede bulundu dev.

Bundan sonra yüksek dağlar parladı ve Prot mağarasında, yanan mumun yanında uyandı.

Gelin ve SLAL'ı görün

(bir keşişten gelen bir mektuptan)

"Her zaman hatırla dostum, Zhiguli'deki biz keşişlere gittiğinde geri dönemeyebilirsin.

Bizim manastırda mesela “dünyevi saadet tehlikesi” ve “tehlikeli bir yolun saadeti” gibi ifadeler işitilir... Ve bu ifadeler insanın kulağını tırmalasa da gelişmeye faydalıdır.

Yaşadığınız şehirden, biz münzeviler size garip insanlar gibi görünüyoruz. Mağaralar, hayvan kıyafetleri, şenlik ateşleri - sanki tarihin tozlu sayfalarından çıkmış ve Zhiguli'ye yerleşmiş gibi! Bize uğrayan bir serseri, gökyüzünde uçan bir pterodaktil bile gördü. Ama Trans-Urallarda bir ayının pençelerine düşen bir avcıya yardım etmek için uçan kardeşimiz K. idi.

Dostum, sarp Zhiguli zirvelerinden dünyayı gören gözlerden sana çok şey anlatabilirdim ama bunu yapmayacağım. Gel ve kendin gör! Ama geri dönemeyebileceğiniz konusunda sizi tekrar uyarmalıyım."

Gezegenin rezervleri

Yedekler, yeterince stoklanmışlarsa, bir kişiye dünyevi varoluşun huzurunu verir. Yarın vardır , bugün için kulaklıklı bir şapka gibi üst üste yığılmıştır ve hiçbir şey bir insanın iyiliğini tehdit etmez.

gezegenin rezervleri olan denizlerin ve okyanusların suları tarafından güvenli bir şekilde gizlenmiş olan dağları, çöküntüleri ve ovaları çağırdı . Şimdilik, bir kişi onları kullanmıyor, uzun süredir sürülmüş olanı sürüyor ve zaten ayaklar altına alınmış olanı ayaklar altına alıyor. Ama zaman gelecek, diye savundu münzevi ve her şey değişecek. Ve balığın yüzdüğü yerde, dönen cam tabaklar

gözler, kuşlar uçacak, ahtapotların ve deniz kestanelerinin süründüğü yerde şairler ve aşıklar yürüyecek.

Hikmet her yerde

Münzevi Gelasius, Mayıs ayının ilk günlerinde meydana gelen Volga'nın taşkınlarını izlemeyi severdi.

O sırada ormana giren su ağaçların gövdelerini kucakladı ve laiklerin tekneleri bir süre bulutlar ve çiçek açan yeşillikler arasında dümdüz ilerledi.

İlkbahar günlerindeki Volga kadar dolup taşan Gelasius, bilgeliğin her şeye döküldüğünü gördü.

Gelasius bir keresinde kendisine gelen meslekten olmayanlara talimat vererek şunları söyledi:

• Bütün gün dua ediyorsun, Tanrı'nın Krallığının her insanın yaşamına gelmesini istiyorsun ve aniden ikonun önünde vızıldayan bir sinek görüyorsun. Bir anda her şeyi unutun ve ona saldırın! Ama Kutsal Yazıları hatırlayarak yumuşayacak ve zihinsel olarak ona yolu göstereceksin... Ve sinek mağarandan çıktığında, neşene neşe, ruhunda ışığa ışık eklenecek!

krom ışıklar

Münzevi Luka, Zhiguli'deki her köylü gibi giyindi ve etrafına katran ve saman kokusu yaydı. Ancak, bir köylüye tamamen benzemesine rağmen , görünüşünde bir tüccar havası vardı.

Luka, ortak mutfaktan aldığı lahana çorbası dolu bir fincanla kardeşlerinin yanından geçerken, kardeşlerin çoğu üzerinde krom çizmelerin gıcırdadığını duydu. Luka'ya sıradan sak ayakkabılar giymiş olmasına rağmen, yüksek sesle ve meydan okurcasına gıcırdıyorlar.

Luke'un gölgesi, birçok kişiye, güneşli bir günde dik bir uçurumdaki gibi durgun görünüyordu. İşte bu yüzden Luka'nın arkasında su mercimeği ve sazlarla büyümüş gölleriyle Volga mesafeleri değil, kapısı kilitli bir tahıl ambarı görülebiliyordu .

Münzevi Luka insanlara böyle göründü ve bu konuda hiçbir şey yapılamadı. Ama yanına gelen, çarşıdan ve karlı ticaretten bahsetmeye başlayan laikleri şu sözlerle durduran Luka oldu:

• Para ve aşk, para ve din - bundan böyle. İnanıyorum ki yarından itibaren - Tanrı ve aşk, Tanrı ve din!

Üç cevap

Bir münzevi, laik tarafından kendisine sorulan aynı soruya farklı cevaplar verdi.

Bunun üzerine bir grup sarhoş arkadaşıyla kendisini ziyaret eden Samara Filarmoni Orkestrası'nın trompetçisi “burada ne yapıyorsun?” münzevi cevap verdi:

• Müzik aletlerinin yardımı olmadan icra edilen müziği dinlemeyi inzivamızda öğreniyoruz .

Münzevi, kendisini de ziyaret eden ünlü Samara oyun yazarına aynı soruyu yanıtladı:

• Harfsiz yazılmış kitapları okumayı öğreniyoruz.

Ve ormanda kaybolan bir atı arayan en yakın köyden bir köylü, onu bulması için bir münzevi tarafından yardım edildi. Ve kuru bir şelaleye benzeyen yelesini okşayarak şöyle dedi:

• Biz de at arıyoruz. Göksel çayırlarda otlayan zeki gözlerle neşeli.

pagan kabilesi

(bir keşişten gelen bir mektuptan)

“Gelecekte dostum, Zhiguli'de bir pagan kabilesi ortaya çıkacak. Az konuşacak ama çok şarkı söyleyecek, huş ağacına dua edecek ve gerçeği özellikle parlak olacak. Teknik cehennemin Levia hayranı o kabileyi yutmaya çalışacak ama Samanyolu'nda boğulacak . Bu kabile, varsa son günün eşiğinde yıldızlar tarafından sahiplenilecektir.

Beyazlı kadın bunu söylediğimde kalbimden çıktı. Savaşçıların üzerindeki zırhları - sembolleri - inceledim ve metni onayladım.

Sessizlik cevaplandı

Münzevi dua ederken bir meslekten olmayan kişi ona acil bir soruyla geldi. Onu rahatsız etmek istemeyen meslekten olmayan kişi diz çöktü ve dua etmeye başladı.

İlk başta kafasında rakamlar uçuştu, kayıp at tıngırdadı ve kandil yağı odanın rutubetinden peynir ve süte şikayet etti. Ama kısa süre sonra alacakaranlık yoğunlaştı ve içinde hiçbir şeyi ayırt etmek zordu. Ve sonra boşluk körük gibi hareket etti ve açılan gökyüzünde yıldızlar lambalar gibi parladı...

Meslekten olmayan kişi her zamanki gibi mutluydu!

• Şimdi bana sorunuzu sorun," dedi münzevi yerden kalkıp dizlerini silkeleyerek.

Ancak meslekten olmayan kişi ona sadece eğildi ve mağarayı terk etti.

Dünyayı turlamak

(bir münzevi kitabından)

“Bir antika dükkanında sıkıcı varoluşlarını sürdüren şeylerin nasıl dünya turuna çıkmaya karar verdiğine dair bir hikaye duydum. Bunu yapmak için tozlarını aldılar, emayeyi ve bronzu parlattılar ve kısa süre sonra insanlar tarafından satın alındı.

İnsanlar sırtlarına bir şeyler yükledikten sonra yola çıktılar. Aynı zamanda her biri bir mantra gibi kendi kendine tekrarladı : "Bu şey benim, benim! .."

Yolda, yükün ağırlığı altında birkaç kişi öldü, ancak yerlerine hemen yeni insanlar geldi.

Bir antika dükkanından alınan şeyler için dünya turu mutlu sonlanmış derler .”

Müzik hayatı

sabah ormanın kenarında yapılan duadan ilham alarak şunları söyledi:

• Ne harika müzik uzaktan geliyor!

Bu sözler, bir içkiciye süt vermeyi bırakmış bir ineği süren, şapkasını çıkaran ve haç çıkaran bir adam tarafından duyuldu.

• Berezovka'da bir ev inşa eden marangozların baltalarla vurduğunu - köylü, bir şeyler bildiği için memnun olduğunu açıkladı.

• Tüm canlıların ürettiği müzikten bahsediyorum . Ve bir baltanın vuruşunun da mevcut olduğu! Timothy açıkladı.

Melek Davetiyesi

Aydınlanmaya ulaşan yaşlı bir oduncu, bir kucak dolusu taze yaprakla Zhiguli'ye, keşişlere gitti .

Yolda bir melekle karşılaştı. Kanatlarını münzevilerin giydiği ev yapımı uzun bir gömleğin altına sakladı . Meleğin arkasında şehir, uçan bir halı gibi yere inen altın kubbelerle parıldıyordu.

• Görüyorsunuz - yapraklar ... üzerlerinde çiy var ... Peki, bunu anlıyor musunuz ? - küçük bir belagat payına bile sahip olmayan oduncuya sordu.

• Daha fazlası mümkün değil! Melek gülümseyerek cevap verdi. Ve yere eğilerek oduncuyu azizlerin ve dürüst insanların şehri olan Ladograd'a davet etti.

güvenilir duvar

(bir keşişten gelen bir mektuptan)

“Sadece son yıllarda mağaralarımızın yakınında çok sayıda huş ağacı büyüdü .

Biz münzeviler onları dikmedik. Bu beyaz ayaklı şifacılar, bizi tüm bedensel rahatsızlıklardan iyileştirmeye yemin ettiler. Elbette onlardan yardım almayı severiz.

Bir şekilde yeni bir manastır kurmaya karar veren kardeşlerimiz başka yerlere taşındı. Ve sen ne düşünüyorsun? Huş ağaçları, gerçek arkadaşlar gibi onları takip etti!

Münzevilerin ceplerine tohum tıkıştırdılar, pabuçlarına bahar çamuru yapıştırdılar. Hedeflerine çok fazla kayıp vermeden teslim edildiler ve etrafını güvenilir bir duvarla çevrelediler.

Kalistrat ve zaman

Akrabalarını ziyaret etmek için Samara'ya gelen münzevi Kalistrat onlara hediye olarak bir duvar saati aldı.

Strukovsky Bahçesi'ni satın aldıktan sonra Kalistrat oraya gitmeye karar verdi. Bahçede bir banka oturdu ve cam kapıyı açarak ilgiyle saate bakmaya başladı.

• Canım, şimdi saat kaç? - diye sordu kulağına beyaz elbiseli bir hanımla yürüyen bir beyefendi.

• Sizin için saat iki buçuk, - diye yanıtladı Kalistrat.

Usta şaşırmış ve sormuş:

• Ve senin için?

• Ayrıca saat iki buçuk, - diye yanıtladı Kalistrat. Ve açıkladı: - Ne de olsa Samara'dayım!

• Seni iyi anlamıyorum, - beyefendi gerildi , münzeviye altın çerçeveli uzun bir arabada baktı.

Hem düşüncelerde hem de sözlerde daha anlaşılır olmaya çalışan Kalistrat, ustaya şunları söyledi:

• Kendime taş bir bodrum kiraladığım Zhiguli'de zaman dakikalarla değil dualarla ölçülür !

sadık arkadaşlar

Mülkleri varsa, gökyüzünde uçan bulutları bile soymaya hazır olan soyguncular tarafından yolda soyulan münzevi İşaya uzun süre üzülmedi.

Sadık arkadaşlarından - Kutsal Yazılar , İsa Mesih'i tasvir eden simge, tütsü ve tespihten mahrum kalan Yeşaya, dua için hazırlanmaya başladı. Ve tepeler sabah ışığıyla parıldadığında ve rüzgar kulağının etrafında gri bir tel büktüğünde, İşaya sordu:

• Tütsüm ol çiçekler! Sayımı kaybetmeme yardım et, çekirge! Kutsal Yazıları açın, gökler! Pekala, sen sevgili Güneş, benim ikonum ol!

karanlıktan Gκeτ

“Gezginde yalnızca korku ve güvensizlik uyandıran karanlık ormanda size bir dalın değil, Rab'bin Elinin dokunduğuna inanın. Sizi acımasızca soyan kişinin geçmiş yaşamınızda yalnızca ona olan borcunuzu aldığına inanın. Babalar Evi'ne giden çok uzun görünen yolunuzun kısa olduğuna inanın ve kaderinizin gerçek efendisi olacaksınız. Sonunda karanlıktan Işığı ve paslı, karşılıklı olarak acı veren tanıdıklardan insan ilişkilerinin altınını nasıl çıkaracağınızı öğreneceksiniz , ” diye yazdı bir münzevi lise arkadaşı Samara'dan NN .

münzevi saat

Ay gibi sarkacı sallayan ve her saat çan kulesini taklit eden bir duvar saatinin izinin bile olmadığı eski günlerde, münzeviler onların yokluğuna hiç üzülmezlerdi . Ve inzivada geçirdikleri süreyi tırnaklarıyla ölçtüler, bu süre içinde ne kadar büyümek için zamanları kaldığını.

Zamanda hareket dünyevi bir duygudur ve münzeviler bunu çok iyi anladılar. Yeryüzünde olayların gidişatını ölçen saatler vardır ve yalnızca Yaradan'ın Melekler maiyetiyle meşgul olduğu iç evrendeki saatler için endişelenmeyin .

Münzeviler inzivadan çıktıktan sonra hamamda yıkanır, tırnaklarını keser ve temiz çarşaflar giyerlerdi. Ve uzun bir spirali andıran tırnaklarını sunağın altında, kanvas çantalarda dikkatlice tuttular.

Merak

Münzevi N., kardeşlerinden biraz uzakta , ormanda bir çukur, yayılan bir huş ağacının yanında, bir sığınakta yaşıyordu.

Bir zamanlar münzevi misafirler geldi. Nasıl yaşadığını gören konuklar sordu:

• Yalnızlık seni rahatsız ediyor mu?

• Hiç de değil, diye yanıtladı münzevi.

Konukların bu kadar kısa bir cevaptan memnun olmadığı açıktı.

• Muhtemelen sabahları şarkı söyleyen kuşları dinlemeyi seviyorsunuzdur? sordular.

• Münzevi, bakır bir borunun üzerindeki bir düğme batmış gibi şarkı söyleyen bu kuşlara dayanamıyorum, - itiraf etti. Ve yüreğine ekledi: - Başımı havluya sararak kuş oyunundan kendimi kurtarıyorum!

Misafirler ne diyeceklerini bilemediler.

• İnsanlardan ayrı yaşamak, belki de onların henüz bilmedikleri bir sır biliyorsunuzdur? - pes etmediler.

"merak" adını taşıyan ahlaksızlığa bir son vermek için şöyle dedi:

• Yalnızlık iyidir, çünkü herhangi bir ihtiyacın olduğunda kardeşine değil, Tanrı'ya dönmelisin!

epileptik nilüfer

Yerel eski zamanlayıcılar, eski günlerde münzevilerin katran pullukları olduğunu, onlarla Astrakhan ve Moskova'ya yelken açtığını ve hatta bu pullukları ruhani uygulamalarında kullandıklarını iddia ediyor .

, Zhiguli'nin yeraltı mahzenlerinde saklanan kutsal kitaplarda da bulunabilir . Bu nedenle, münzevi İlya ile üç erkek kardeşi - Kırılgan, Korkulu ve Güvensiz - arasındaki konuşma şeklinde yazılmış, zamanla sararmış bir folyoda şöyle diyor:

“Kıyıda şüpheler bırakarak üç gün boyunca akıntıya kapılırsanız, kalp dua eden huzurla dolar. Ve böyle bir durumda, bir nilüfer bile size gerçeği Havari Petrus'tan daha kötü öğretemez.

taşın altına not

, münzevi öldükten sonra Yaşlı'nın mağarasına yerleşti .

Münzevi Agathon bu mağarada en iyi şekilde yaşadı. Sanki etrafı örümcek ağlarıyla bir çıkmazın üzerinde duran taş bir bacayla değil, prens malikaneleriyle çevriliydi !

Bir şekilde yerleri süpüren Agathon, mağarada sunak görevi gören taşın altında bir not buldu: "Sizler bu mağarada yaşayanlar, içinde bir münzevi yaşadığını bilin, gelmeniz için dua ediyor!"

Beyaz Geceler'den Olmlra'ya

“Tanrı'yı ve Evreni seven her insanla birlikte , dünyada giderek daha fazla ışık parlıyor ve şafak öncesi alacakaranlığın bu dünyayı sonsuza dek terk edeceği saat çok uzak değil.

Salihlerin ve azizlerin orduları geceleyin şehirlerin sokaklarına dökülecekler. Ve başlarının üzerinde altın toplar gibi yanan haleler güneşin yerini alacak, ”diye yazdı bir münzevi Zhiguli bölgesinin kutsal kaderi üzerine kitabında.

Aynı keşiş, Zhiguli bölgesinin kaderi hakkında daha spesifik bir dille şunları yazdı:

Zhiguli'nin zirvelerinde insanlara hizmet etmek için çağrılan yanmaz bir ateşin belireceği zamanlar gelecek . Samara şehrinde, o zaman tüm ışıklar kaldırılacak. Ve yanmaz bir bronzlukla kaplı bir adam "Samara'da Beyaz Geceler" adlı bir kitap yazacak.

Gλobλ öğretmenler

Sessizlik lakaplı münzevi, Toplulukta yetenekli bir akıl hocası olarak görülüyordu.

Silence vaazlarını ormanda bir yerde, güneşe açık bir açıklıkta okuduğunda, hava kelebekler ve yusufçuklarla doluydu. Arılar gergin yelkenlerini açarak sarı bir filo gibi etrafında döndüler ama ona dokunmadılar. Sesler, Filarmoni'deki bir konserde olduğu gibi keskin bir şekilde algılandı. Ve yakınlarda bir dere akarsa, münzevinin konuşmalarına mırıltısıyla birlikte oynadı .

Münzevi Sessizliğin müritleri, güzelliğin işaret ettiği yerlere yerleştikleri gerçeğiyle her zaman ayırt edildi. Bir ağaç zorunludur, bir nehir kıyısı veya bir dere zorunludur ve müritlerinin bu hayatta aydınlanmaya ulaşması için zorunlu bir arzudur .

Münzevi Sessizlik öğretti:

• Huş ağacının yapraklarıyla neşeyle oynayan esinti bile Öğreti'nin zor bölümlerini açıklayabilir.

Sözleri hakkında yorum yapılmasına gerek olmadığını düşünüyorum.

yirmi yıl sonra

Buralarda kimsenin tanımadığı bir köylü , kuş tüyü otlarla büyümüş hafif eğimli bir yamaçta yürüyordu . Komşu yamaçta bulunan münzevi mağarasından minicik bir karıncaya benziyordu.

Münzevi bu adamı fark etti ama ona hiçbir şekilde tepki vermedi. Bundan sadece, kendisine gelen herkes için dua etmek o münzevi kurallarında olduğu için bahsediliyor.

Ancak yirmi yıl sonra, ruhunu aydınlatan keşiş, o köylüyü hatırladı ve onu günlük dualarına dahil etti. Ve ona şahsen gelenlerden daha uzun ve daha çok dua etti.

Aydınlanma İşareti

• Ayçiçeği dünyamızda aydın bir insanı keşfetmek için hangi dürbünden bakılmalı, hangi bakır borulardan geçilmelidir? - münzevi P.'ye meslekten olmayanlara sordu.

• aydınlanmış bir insanı gören alnına yerleştirilmiş bir göze sahip olmak ister misiniz ? münzevi sırayla onlara sordu.

• Ne gözümüz var, kendimize yeter! - meslekten olmayanlar kaynayan bir semaverdeki su gibi hışırdadı.

• Tamam, sana söyleyeceğim. Sadece bu benim, basit yargım olacak, - dedi münzevi. - Aydınlanmış bir kişi seyirci olmadığında isteyerek dans eder ve dinleyici olmadığında şarkı söyler .

Dua ve Merhamet

Kendi hatalarından ders almayı bilen Joasaph adında bir adam, hayatının ilk yarısını dünyada, ikinci yarısını münzeviler arasında geçirdi.

Zhiguli'deki keşişlere gelen Joasaph, kısa süre sonra oldukça nadir bir hastalığa yakalandı. Su birikintilerinde yağmurdan sonra olduğu gibi vücudunda kabarcıklar belirdi ve patlayarak kötü bir koku yaydı. Merhemler ve tentürler yardımcı olmadı ve yalnızca manevi uygulama hastalığı yavaş yavaş bastırdı.

Hastalık geçtikten sonra Joasaph meditasyon yapmaya başladı . Hastalığının sebebi neydi? Hangi dualar ve amellerin onun üzerinde olumlu bir etkisi olabilirdi?

Zaman, uzak tepelerin arkasında kaybolmuş Volga Nehri gibi akıyordu . Joasaph'ın sorularına cevap bulup bulmadığını kimse bilmiyordu. Ancak Zhiguli keşişlerinin yaşam tarihçesinde, Joasaph'ın şu sözü saklanır:

"Tanımadığın bir insanın kederine bir dakikalık içten şefkat, yüz yıl boyunca Allah'a dua etmeye benzer."

L1 \ ( fdkіlndya diploması

Bir münzevi, herhangi bir şirketin ruh adamıydı. Ancak o, bir karınca sürüsüne öğretti, onları geniş bir kutuya yerleştirdi ve öğretisini bu şekilde öğretti.

Öğrencilerini, sanki bir parşömen gövdesi gibi yaşlı bir huş ağacının büyüdüğü dağa götürürdü. Karıncaları kutudan çıkaracak , kendilerine ait bir şeyler fısıldayacak ve karıncalar hemen bir düzende gövdeye yerleşecekler. Ne? Çoğu zaman , kelimelerle ve yakınlarda başka biri varsa, o zaman işaretlerle derler: kısa çizgiler, çarpılar, daireler ve diğerleri. Sadece münzevi tarafından eğitilmiş bir kişi bu işaretleri anlayabilir!

Münzevi zamanında öldü ve öğrencileri karınca kutusunu miras aldı.

arasında bilgi aktarmanın bu yöntemine karınca mektubu denir. Kirli ellere sorun çıkarabilecek en gizli bilgi bu şekilde aktarılır. Bu mektubu bir kez bizzat gördüm, ancak konunun özünden habersiz olduğum için kesinlikle hiçbir şey anlamadım.

yoldan geçen yabancı

Mesih, "İşte insan kalbi" diyor. - Kış fırtınalarının kamçıladığı ruhunun bahçesine açılan bir kapı gibidir. Onun sayesinde bir gün seni ziyarete geleceğim. Kapatmayın, kapatmayın, benim geleceğim beklentisiyle bu kapıyı sürgü ile!

Böyle bir kayıt, yalnızca kendisi için yazan bir münzevi tarafından geride bırakıldı . Sözün tadını çıkarmak, güzelliği doğuran düşünce ile evlilik birliği.

, kışın geçirdiği işte yaşadıklarını da şöyle yazdı :

“Yanan odun bile konuşur, ateşte gevezelik eden güveç bile boş konuşmaz. Yoldan geçen bir yabancı olan sen, kalbimde tekrar yaşadığında, tavşan izleriyle lekelenmiş karı bile okumak kolaydır !

asla ölmedi

Aynı mağarada yaşayan iki münzevi arkadaş, bir süre kendi içlerinde çok faydalı olanaklar keşfettiler . Ve bu imkanları sonuna kadar kullanmaya başladılar .

Zhiguli'de yaşayan ve insanlara şiddetli donlar gönderen tüm cadılara ve leshaklara rağmen, bu iki münzevi asla donmadı. Mağaranın ısıtılması meselesini nasıl çözdükleri sohbetlerinden anlaşılmaktadır:

• Ayaz geliyor kardeşim. İçimizdeki harareti açığa çıkarmak için mi dua edelim yoksa odun mu toplayalım?

• Isıyı dışarı çıkaralım!

Veya:

• Ancak parlıyor. Alışkanlıkla yatacak mıyız yoksa dua etmeye devam mı edeceğiz?

• Dua etmeye devam edelim!

Goκcew farklı bir şekilde

Kıdemli Münzevi ile gençler arasındaki konuşmadan sonra, havanın kendisi bile kompozisyonunu değiştirmiş gibiydi. Sanki yakınlarda bir değirmen çarkı dönüyormuş gibi rüzgar üretmeye başladı. Ve rüzgarın nasıl olduğunu biliyorsun. Hemen huş ağacının etek ucunu yukarı çekti, gömleğini bir balonla şişirdi ve saçını Volga Nehri yakınında karıştırdı!

Yaşlı münzevi, olanlara kadim dağların gözünden baktı. Sevdiklerinin arkalarını dönerek buluşma yerinden ayrıldığını görünce şunları söyledi:

• Presler, yeni nesil presler. Aynı hataları yapar, ama tamamen farklı bir şekilde!

Ölüm Talimatı

Bacaklarını güçlükle hareket ettiren Yaşlı İshak, ruhen neşeli ve sözlerle belagatliydi. Ve münzevi kardeşler sağlığını sorduklarında, onları gülümseyerek bıraktı:

• Kalbim 14 yaşında!

İlerlemiş bir yaşa ulaşmış olan ve doğru dürüst ölmeyi öğrenmek isteyen laiklerle bir kez konuşurken , Yaşlı Isaac bir huş ağacının üzerinde oturan bir karga gördü ve onu bir sopayla tehdit etti. Ve karga uğursuz çığlıklar atarak uçup gidince şöyle dedi:

• Savaşçı tarlada ölür, balıkçı denizde ölür ve münzevi çoğu zaman ölümün ne olduğunu unutur.

Tanrı ol

(bir keşişten gelen bir mektuptan)

"Bil, dostum, bugünlerde çok popüler olan "insan ol " arzusu bir gün geçerliliğini yitirecek. Bunun yerini başka bir dilek alacak - "melek ol." Ama sırayla, zamanına hizmet edecek. Bir zamanlar insan olan hafif kanatlı bir meleğe sevgiyle “Tanrı ol!”

Papatya çiçeği

Gençliğinde Zhiguli özgür adamlarının Kazaklarından biri olan münzevi Arseniy, anılarından kurtulamadı.

Ormanda bir kılıç bulur, pasını temizler ve mağarasına sürüklerdi. Ve bundan sonra Arseny, soyguncuları ticaret gemisine saldırmaya çağıran ataman Stepan Razin'in bağırdığı rüyalar görür:

• Bir kitchka üzerinde Saryn! *

Bir keresinde kardeşlerine Işık Savaşçıları diyen Arseny utandı ve kızardı. Toplulukta insan ruhları konusunda uzman olarak kabul edilen münzevi Mikula buna hemen tepki gösterdi . Bir papatya çiçeği toplayan Mikula, onu şu sözlerle Arseny'ye getirdi:

• Işığın Savaşçısı kılıçla değil, çiçekle gelir!

* Zhiguli özgür adamlarının savaş çığlığı

kınama

Üst Dünyaları dört nala koşan süvarilerin büfede duran tabakları sallaması gibi, meslekten olmayanlar arasında çıkan anlaşmazlığı sona erdirmeye yardımcı olan münzevi Blasius şunları söyledi:

• kınananı ve kınayanı bağlayan zincirler gibidir .

β klesk ayın

Samara Dram Tiyatrosu'nda Hamlet'i oynayan bir sanatçı , bir münzeviyi ziyaret etti . Yürürken eğlenceli bir şekilde şıngırdayan pirinç çanları olan bir pelerin giymişti .

Bir sıraya oturma davetine yanıt olarak, sanatçı çizmesiyle bankı itti ve bankın mağaranın uzak köşesine uçmasına neden oldu . Ve yere oturdu, teatral bir şekilde saçını başının üzerinde düzeltti .

• Buna ne dersin canım? - sanatçının maiyetinden birine sarhoş gözleri parlayarak sordu.

• , asil gümüş gibi bir parlaklığın tefekkürü , insan inceliklerinden daha önemlidir, diye yanıtladı . Ve huş ağacı dalında oturan bir kuş olan aya hayran olmak için dışarı çıktı.

Not defteri

Münzevi Matvey'in, zamanında meydana gelen ana olayları yazdığı bir defteri vardı.

süt veriminin nasıl artırılacağı konusunda tavsiye almak için geldiler ve gerektiğinde Dua Kitabı okundu. Kurak Kazakistan'a gönderilmesi gereken Samara'ya yağmur bulutları uçtu ...

Münzevi Matvey, günün tüm önemli olaylarını defterine yazdı.

Münzevinin duygularını dizginlemesiyle ilgili notlar da vardı defterde:

Pazartesi _ Oraya vardığımda Cehennem Muhafızına bugün fazladan bir bardak çay içtiğimi hatırlat.

Salı. Bugün yine fazladan bir bardak içtim, dolu olmasa da ... "

Çeşitli davranış

Münzevi Y., genellikle dünyevi olarak adlandırılan canlı ve net bir zihne sahipti.

Dünyada bir münzevi yaşasaydı, muhtemelen bir eşya dükkanı işletirdi ve eğer şanslıysa, kendi fabrikasına da sahip olurdu. Ancak dünyevi akıl, münzeviler arasında çok değerli değildi, çünkü amaçlanan her şeyi değerlendirdi ve paylaştı. Oruç sayesinde insanda ortaya çıkan, birleştiren, sempati duyan ve iyileştiren sezgisel zihne değer verildi ve

litvanyalılar Ve münzevi Y., korkunç bir hastalık tarafından eziyet edilen biri gibi dünyevi zihni tarafından eziyet gördü.

Yu'ya sorulduğunda:

• Zeki ve aptal insanlara eşit davranıyor musunuz saygıdeğer efendim ?

Yanıt yıldırım hızındaydı:

• Akıllı insanlarla daha çok konuşurum, aptalları daha çok severim .

İsa'nın elleri

Gururuyla kesin bir savaşa giren bir münzevi, onu esir aldı, dikkatle inceledi ve sonra büyük bir merhametle onu serbest bıraktı ve şöyle dedi :

• Nehirde boğulan bir insanı kurtarsanız bile asıl şeyi görebilmek. Boğulan kişiye uzatılanın sizin zayıf elleriniz değil, İsa'nın elleri olduğunu görebilmek.

hayatımızın sabahı

Yerde çizmelerle dolu bir solucan görebilen bir insan hayal edin. Böyle birine yeryüzü gösterilse ve adı ne diye sorulsa,

cevap: "kurt". Çünkü kişinin basiret gözüyle gördüğü solucandır .

• Günaydın! - her seferinde, kendisine gelen meslekten olmayanlarla, bir münzevi ile tanıştığını söyledi .

• Evet, ama zaten akşam (veya öğlen) - onu düzelttiler.

• Tamamen farklı bir sabahtan bahsediyorum," diye açıkladı münzevi . - Hayatımızın sabahını kastediyorum.

Kim suçlu?

Münzevilerin toplanması sırasında, yorgun bacaklarını uzatan Yaşlı Philemon, yanlışlıkla münzevi Julian'ın ayağına bastı ...

• Bağışla kardeşim, köşeliliğim! - diye sordu Phi Lemon, kollarını göğsünde kavuşturdu ve komşusuna derinden şefkat gösterdi.

• Ve sen beni affet, - diye cevapladı, acıyı saklayarak, Julian. - Bacağını zamanında oynatmadığı için!

gökyüzünde ay

Gecelerini Strelnaya Dağı'nın tepesinde geçirmeyi seven münzevi Nil, insan sevinçleri listesinde pek yer almayan sevinçlerle doluydu.

Bir şekilde ayın ormanın üzerinde yükseldiğini gözlemleyen Neil, onun gece kelebekleriyle lekelenmiş yüzüne hayran kaldı ve şöyle dedi:

- Ve yine de onun bir beraberlik olduğunu - ne Moğol, ne Rus, ne de Fransız - gökyüzündeki ay olduğunu anlamak çok eğlenceli!

DUA Hediyeleri

Münzevi Sysoy bir ağaç gördü - bir ağaç ve bir yol - bir yol. Ama yağmur yağdığında jetleri çevreyi değiştirerek ağaçların fısıldamasına ve gözsüz taşların su birikintilerinin gözünden bakmasına neden oluyordu.

Duanın kendisine getirdiği armağanları merak etmekten asla bıkmayan münzevi Sysoy'du . Ustaca bir bakışla mağarasına göz gezdiren, yontulmuş duvarını düzen için omzuyla iten Sysoy, başını iki yana salladı. Ve tekrar tekrar sordu:

- Ve sen, mağara, dua sırasında nereye kayboluyorsun? Sadece sınırsız yeryüzü ve sınırsız gökyüzü kalır!

β dokyean kez

- Getirdin mi?

- Bilinen iş!

- Ne getirdin?

• Şafak yaldızlı gölgelik.

• Senden birden fazla getirmeni istediğim çiy damlalarının ürkek çanlarını getirdin mi?

• Ama çağrı getiremedim!

• Sonra tekrar dünyaya git ve ne pahasına olursa olsun onları bana getir...

Bu yüzden konuştular, diyorlar, öğrenci ve Kiev öncesi zamanlarda yaşamış olan Öğretmen. O zamanlar bizim için pagan, karanlık bir din dünyaya hükmediyordu.

Peder İridyum

Hayatının sonlarına doğru aydınlanmaya ulaşan yaşlı İridius, yalnızca başkalarını önemseyerek yaşamaya başladı. Sözcükler, çocukluğunu geçirdiği Samara yakınlarındaki çayırlarda kendini unutmuş ve o zamana kadar bilmediği bir boşluğa, Tanrı bilincinin malikanelerine girmiştir .

İridyum mağarasında üç gün yiyecek yoksa çok üzülmezdi, bir hafta yiyecek olmazsa çok üzülmezdi. Bu bağlamda, keşişler topluluğu, yaşlı üzerinde vesayet kurdu ve onu çok seven meslekten olmayanlar ona baktı.

Derin bir duadan sonra söylediği sözleri söyleyen Yaşlı İridius'tur :

• Her şeyi Yüce Allah'tan isteme alışkanlığından kurtulun. Sana vermediği şeyler için bile O'na şükret .

vdinlya kitap

, sözlerini kuşların kovuğundan çıkar gibi salıvererek, kendisini dinlemek için toplanan laiklere şunları söyledi:

• Etrafımızı saran ormanlar, nehirler ve dağlar, biz insanların okumayı öğrenmesi gereken Tek Kitap'tır.

• Basılı kitaplar ne olacak? ona sordular.

• Macarius, Tek Kitap'ın bu arada çok yararlı olan yalnızca birkaç sayfasını oluşturuyorlar, diye yanıtladı.

Sessizliğin sesi

kuşların nasıl şarkı söylediğini duydu. Ve ağaçların rüzgar durduğunda anladığı gibi o da sessizliği anladı.

Tüm canlıları seven bakışları, güneşin büyüteçte kalınlaşması gibi kalınlaşmasını ve bir insanı iyileştirmesini biliyordu . Ve Evlampy'nin Eski Kilise Slav dilinde sıklıkla duyulan konuşmaları tedavinin hızlanmasına yardımcı oldu.

Eulampius bir keresinde laiklerin birbirleriyle tartıştığını gözlemledi. Dişlerin gıcırdamasını duyan ve üzerlerinde parıldayan boynuzları ruhani bir vizyonla gören Evlampy, dua etmeye başladı. Ve tartışma sustuğunda şöyle dedi:

• Tarafsızlıkla yoğrulmuş bir istek, hem dilekçe vereni hem de sorulanı memnun eder. Memnun olsanız da olmasanız da hoş .

İnziva sorunları

• Kutsal Ruh'u bir simyacının kavanozuna mühürlemeden, duanın Yüce Olan'a ulaştığını nasıl anlarsınız?

Bu soruyu meslekten olmayanlara soran münzevi Raphael, uzun süre cevap bekledi. Ve beklemeden dedi ki:

• Rüzgârın sesi müziğe dönüşürse dua Yüce'ye ulaştı. Karanlık bir mağarada ise gündüz olduğu gibi aydınlandı.

Diğer keşişlerle inziva konularını tartışan Raphael, onun hem güçlü hem de zayıf yönlerine dikkat çekti. Eleştiri değil, zemini kurutmak değil, evrenin doğasını, onun gizli nefesini anlamaya çalışmaktı.

Raphael, dinleyicileri ve kendisi hakkında yaptığı gözlemleri paylaştı. Raphael itiraf ettiğinde:

• Dünyadan uzak bir Zhiguli'de olduğum için kendimi doğaya daha yakın hissediyorum. Ve sıkışık şehirlerde yanlarında yaşadığım insanlara eskisinden daha yakın.

akıl hocası tavsiyesi

Münzevi Topluluğu'ndaki herkesin sevdiği ve bazılarına Vanya, bazılarına Vanyusha dediği genç münzevi ilk kez Katedral ayinine katıldı.

Volga gecesini sadece mumlarla değil, aynı zamanda mumlarla da aydınlatan insanlarla çevrili.

Vanyuşa haleleriyle, en değerli şeyi saklayan bir sandık gibi kalbine baktı. Ve onda nehirde karnı yukarı yüzen bir balık gördüm ...

• Bu insanların yanında olduğum için tüm önemsizliğimi hissediyorum, - Vanyusha, yanında duran akıl hocasına itiraf etti.

• Çevrelerine kabul edildiğini hissetsen iyi olur, diye tavsiyede bulundu. - Sonuçta, er ya da geç sen de aydınlanacaksın !

mağara zamanı

Münzevi Terenty, mağarasında hem gece hem de gündüz dua etti. Volga sularını Hazar Denizi'ne taşırken kader onu aydınlanmaya taşıdı. Ve yakınlarda dua eden insanlar ona "Şimdi gündüz mü gece mi ?" diye sorduğunda Terenty şöyle cevap verdi:

• Mağara.

Terenty ona ruhsuz bir enstrümanmış gibi bakarak cevap vermek zorunda kaldığında cevap verdi:

• Zaman boş bir varil!

Hayatının sonuna doğru, karanlıkta görme kutsal armağanıyla onurlandırılan Terenty idi. Ve kendisine bu tür sorular sorulduğunda , örneğin: "Tanrı uyuyor mu?" veya "dua etmek için en iyi saat hangisidir?" Terenty gözlerini kapattı. Bir yere uçtu , bir yerden döndü ve içgörü dolu olarak cevap verdi:

• Cennetteki Baba'nın uyumayan gözünde ne gece ne de gündüz vardır!

β ∣ Λ ∣ K0p _

Düşman ordusunu fark edilmeden nasıl geçeceğini ve süt vermek istemeyen ineği nazikçe sağmayı bilen münzevi Sereda, gençlere nasihat etti:

• Akıl hocanız olarak sizden çok uzaklaşmış ama yine de yetişebileceğiniz bir kişiyi seçin .

Bogomaz'ın boya kullandığı gibi bazen Sereda da kelimeyi kullanırdı. Ve güzelliğe kapılarak dedi ki:

• sizi çalkantılı bir nehirden geçiren bir feribot şeklinde görmekten bıkmayın !

hava okçusu

Kavak tüyüne benzer bir sakalı olan Yaşlı Nikanor, Zhiguli'de rüzgar estiğinde genellikle bir yandan diğer yana sallanırdı.

Daha sonra ortaya çıktığı üzere Nikanor'un ağırlığı namaz sırasında azaldı. Ve yaşlı bütün gün dua ederse ve akşam komşusunu ziyarete gidecekse, uçup gitmemek için ayaklarına taş bağlamak zorunda kaldı.

Bir zamanlar genç keşişler Nicanor'a geldi. Laikler arasında Tanrı'nın Sözünü vaaz etmek dileğiyle, patristik literatür topladılar.

Gençlere kitap veren Nikanor, hiç olmadığı kadar mutluydu. Gözleri maviye döndü, dans etti, şarkı sesi çıkardı. Ve bilinmeyen bir kuş kuvveti tarafından yukarı çekildiğini hissederek gençlere şöyle diledi:

"Bırak rüzgar arkandan essin, sana yol boyunca yardımcı olsun!"

β ΓΛlfKHHΛχ BİLİNÇ

Münzevi Mavronius'un mağarası rutubet kokuyordu. Duvarlardan damlayan sular gümüş ipliklerle titreşerek taslara, fincanlara ve sürahilere sığınıyordu. Bazen bir balık belirdi - bir ide veya bir kızılkanat - ve sanki bir turna onu kovalıyormuş gibi havada takla atarak ortadan kayboldu. Aynı zamanda, Zhiguli'nin ılıman ikliminde yaşamak için uygun olan komşu mağaralar kuru kaldı.

Mağarayı bir an önce değiştirmek gerekiyordu. Ancak Mavronius, oraya yerleşmek isteyenlere karşı derin bir acımayla doluydu. Ve Mavronius'u alan yeni mağaranın eskisi gibi davranmayacağına dair hiçbir kesinlik yoktu.

Kendini gözlemleyen Mavronius, gençliğinde sahip olduğu bir denizci olma hayalini bilincinin derinliklerinde keşfetti. Kendi içinde denizle ilgili rüya güzeldi. Ama neden geçmişte kalmadı? Neden en gizemli şekilde günümüze nüfuz etti?

Fenomen teşhis edildi. Geriye sadece bir kişiyi birçok sıkıntıdan kurtarabilecek duaya başvurmak kaldı . Mavronius, alçak girişi taşlarla kapatarak tam da bunu yaptı. Ve kısa süre sonra, bir donyağı mumuyla aydınlatılan mağarası, sanki güneş geceyi içinde geçirmiş gibi kurudu!

Ve ara sıra sudan atlayan balık, hayattan yüzerek uzaklaştı.

ne de Mavronius Büyük Astral Denize. Türlerini insan ruhunun diğer rezervuarlarında yumurtlamak veya yaymak .

Çelişki düğümleri

(bir münzevi kitabından)

“Allah, ancak kendisine göre malum sebeplerle insandan gizlenir. Güçlü çelişki düğümleri - işte O'nu aramanız gereken yer burasıdır! Kardeşliğimizde her türlü düğüme dikkat edilmesi özellikle teşvik edilir.

Düğümlerle bezenmiş bir iple bir evin damına bile tırmanabilirsiniz ama pürüzsüz bir ip elinizde sabun gibi kayar. Böyle bir ipin sahibi, geceleri çatıda yürüyen bir kediden bile daha talihsizdir.

Bir kişi, çelişkilerin dikenlerini aşıp parlak gerçek-yeniliğe doğru ilerlemeye cesaret etmelidir. Ve bir sebze salatası ve sağlıklı bir uyku vaat eden yağlı bir pancar çorbası ile odalarında bir mola verin .

Ve yarın bir insanı ne bekliyor?

Aynı şekilde, aynı acı verecek kadar tanıdık çelişki düğümleri ! Kuşlar, çöller, şehirler, kemik piramitler ve kuru kuyular. Bu dünyevî varlık hep böyle olmuştur ve böyle kalacaktır. Ama içten içe bilirseniz, yaşamdan sonraki yaşamın gerçekleşeceğini, acı neşeye dönüşür ve yol boyunca yardımcı olur.

piro

Meslekten olmayanlar arasında Şefkatli Volnitsa lakabına sahip olan münzevi, bir zamanlar bütün günü bir tür uykulu durumda geçirdi .

Ertesi sabah Morkvashi'den bir jandarma müfrezesi geldi. Patronları, Laskovaya Volnitsa'nın tüccar N.'nin evini daha dün birçok tanığın huzurunda ateşe vermeye çalıştığını söyledi!

Münzevinin mağarasını terk etmediğine dair fazlasıyla görgü tanığı vardı . Jandarmalar gitmek üzereydiler ki birdenbire Tender Volnitsa sanki bir şey hatırlamış gibi duyurdu:

• Evet, bendim... Yaptığımı itiraf ediyorum!

• Ama diğer münzeviler senin Morkvashi'ye gitmediğini söylüyorlar, jandarmalar şaşırdılar.

• Gözlerini indirerek, - diye yanıtladı Sevgi Dalgası ...

Münzevinin ısrarlı talebi üzerine yargılandı, ancak yasaya göre ve Morkvashanların ve özellikle tüccar N.'nin sayısız talebi üzerine beraat etti.

Duruşmadan sonra Laskovaya Volnitsa bu tüccarla bir hafta kaldı. Ve o zamandan beri münzevi ya da gölgesi - ve münzeviler gölgelerinin ardındaki yaşam gücünü tanırlar - sadece hayır işleri yaptı.

yaban arısı egzersizleri

Bir kişinin bilincinde iki "Ben" olduğunu öğrendikten sonra - alt ve üst ve aydınlanma yolunda yüksek "Ben" in liderliğini alt olana göre onaylamanın gerekli olduğunu öğrenen münzevi İlya geldi. bu tür egzersizler ile.

Sabah erkenden kalkıp kendi kendine sordu:

• Arkadaşım, namaza kalkmak ister misin? - Ve kendisi de değişmiş bir sesle cevap verdi: - İtaat ediyorum ve itaat ediyorum aşkım!

İlyas duadan sonra Kutsal Yazıları incelerken ara sıra sordu:

• Yorgun musun sevincim? - Ve sakalını sıvazlayarak cevap verdi : - Olamaz!

Akşam yatmaya hazırlanan İlya sessiz ve düşünceliydi.

• Kötü bir gün gibi görünmüyor mu? diye sordu . Ve neşeli bir gülümsemeyle cevap verdi: - Ben de öyle düşünüyorum lordum!

Dans eden toz

Ahırda bir pencere olmasını isterdim! - Zapanskaya köyünde yaşayan Teğmen Lukin rafta yatan paslı bir çiviye dedi. Komşularından bir girdap getirdi ve bununla tahta duvarda delikler açmaya başladı.

Birbirini takip eden delikler bir daire oluşturduğunda, Lukin ortasına bir çekiçle vurdu. Güneş ahırına battı, yorgun bir metres olarak samanların üzerine uzandı, dans eden tozu ortaya çıkardı ... "

Samara'dan arkadaşı NN'ye böyle yazdı . Ve aşağıda arkadaşını şaşırtarak şöyle dedi:

“Barakada görünmez bir şekilde bulunan ruhum, teğmenin yaptıklarını düşünmekten büyük zevk aldı. VE

hem de ruhsal dünyada işleyen yasayı kendim keşfettim .

aydınlanma aritmetiği

• Aydınlanmaya ulaşmak için meskeninizde kaç yıl geçirmeniz gerekiyor? - aydınlanmış bir kişi olarak kabul edilen Zhiguli münzevi U.'dan meslekten olmayan bir kişiye sordu .

• En az on yıl, - yanıtladı W.

• Peki ya gerçekten çabalarsam?

• En az elli yıl, - yanıtladı W., tek bir kası bile titremeden. -Çünkü nihai sonucu özleyen biri nadiren ona çok çabuk ulaşır.

Otarn şarkı

“Zhiguli Dağları'nda bir yerde, bulutlarla çevrili, kuzey ve güney arasında, Volga ve İrtiş arasında, keder ve neşe arasında, küfür ve övgü arasında, insanların dünyası ile Kutsanmışlar dünyası arasında, keşişin mağarası kayboldu.

Bu mağarayı bulamaz mıyız?" - eski bir şarkıda söylendi.

okul glocusu

Evinde en sıradan kağıt hamurundan yapılmış bir okul küresi olan bir münzevi, her akşam kıtaları ve okyanusları yatağına yatırır. Küreyi kollarında sallayan münzevi, anne sevgisiyle ona ilahiler ve dualar söyledi.

Gün boyunca, güneş mağarayı aydınlattığında, keşiş Sibirya taygasını yumuşak bir pazenle ovuşturdu. Bir kirpi üzerindeki iğneler gibi, yumuşak ve kabarık hayal ederek Himalaya dağlarını dikkatlice okşadı. Ve Sahra çölü, kel bir yama gibi balık yağına bulanmıştı. İnsanlara iyi dileklerde bulunan münzevi, ülkelere ve kıtalara ayırmadan tüm dünyaya baktı.

Ve sen, bir insanı sevdiğin için, münzevinin yaptığı gibi yatmadan önce ona ninniler söylemiyor musun?

inziva yerine geliyor

Bir münzevi, inziva yerine gelişini şu şekilde anlatıyor ve başına gelenlere kendisi de şaşırıyor :

“Varlığımın cennetine giden ışıklı bir köprü gördüğümde, Volga üzerinde tamamen aynı köprüyü gördüm. Onu takip ettim, bir Zhiguli'ye girdim ve münzevilerin parlak kardeşliğine kabul edildim.

OBORNAYA Duası

Bir keresinde, derler ki, yerin derinliklerinde münzevi münzevi bir dua yaptı. O dua tüm dünyanın kurtuluşu ile ilgiliydi. Ve aniden, perçinlerle parıldayan koyu renkli taş bir koldan, Sosyalist-Devrimci bir zırhlı araç onlara doğru ilerliyor ...

• askeri teçhizatın ön cepheye ilerlemesine müdahale etmeyin ! diye bağırıyor siyah bıyıklı genç bir subay kokpitten.

Münzeviler ona aldırış etmiyor, memur onlara daha da yüksek sesle bağırıyor. Ve nihayet beyan eder:

• Zırhlı araç hareket ediyor. Vatandaşlar, kendinizi suçlayın ...

Yaklaşık üç düzine münzevi vardı. Zırhlı araç, kimseye zarar vermeden çok kalın bir yerden geçti . Öyle bir izlenim vardı ki, zırhlı araç, devrimci Petrograd'ın Saray Meydanı'nı kaplayan beyaz dumanın içinden geçti .

Bundan sonra askeri teçhizat karşı duvara saklandı . Ve uzun süre taşta, sağlam ve sağlam taşta, memurun zırhlı fitili nereye göndereceğine dair kararnameleri ses çıkarmadı ...

Ve münzevilerin yeraltında yaptıkları tüm dünyanın kurtuluşu için duanın uzun süre duyulduğunu söylüyorlar. Görüyorsunuz , böyle bir duaya acil ihtiyaç vardı!

Kadeh Bayramı

Münzeviler, Kadeh bayramını yılda bir kez kutlarlardı.

Biri ıhlamur ağacından zengin desenlerle süslenmiş geniş bir kase oydu, bir diğeri içine köpüklü bal döktü ve üçüncüsü bu kaseyi ziyafet için toplanan meslekten olmayanların çemberinin etrafında taşıdı . Ve o gün üç keşiş de laikler tarafından sevildi, üçü de onların gözünde eşitti.

Sessizlik Yolu

(bir keşişten gelen bir mektuptan)

"Sana mektuplarım kısalıyor. Ve bir başkasının başarısına nasıl sevineceğini bilen sizler , umarım beni anlarsınız. İzlediğim Sessizlik Yolu'nu biliyorsun. O belki de en zoru, ama o benim.

Bu yolda ilerledikçe kelimeleri daha az kullanıyorum. Giderek, konuşabilen Sessizliğe geliyorum. Ve bir gün dostum, benden sadece boş bir sayfa alacaksın ...

Doğru anlamak için bu sorunun derinine inin !

Zhiguli'de, dolu yazında, parlayan ayda, mağara yuvalarıyla bezeli bir kayanın altına yazılmıştı.

satranç tahtası

, eski günlerde masaları ve şifonyerleri süsleyen bronz figürinler topladı .

Bu heykelcikleri herhangi bir şekilde elde ettiyse: onları para karşılığında satın aldı, sonra ev eşyalarıyla değiştirdi, sonra onları her türden çöpün arasında bir çöplükte buldu.

Bir keşiş bir antik çağın sevgilisine göründüğünde, figürinleri gördü ve haykırdı:

• Bah, bu satranç! İşte bir at, işte bir piyon, işte bir fil ve işte şah ve vezir...

Bir yerden bir satranç tahtası getirip ki taşlarını dizdi ve oynamaya başladı. Ve oyunu bitirdiğinde, antik çağın sevgilisini evin çatısına çıkardı, oradan mahalle hücrelerine bölünmüş tüm Samara'nın göründüğü yer ve şöyle dedi:

• Ve burada, tam önünüzde, bizzat Tanrı'nın oynadığı satranç! ..

Bundan sonra, antik çağın sevgilisi bir içgörü aldı ve Zhiguli'ye gitti. Ve tüm hayatı boyunca topladığı bronz heykelcikler, mirasçıları tamamen işe yaramaz bir antika dükkanına teslim etti.

Aynı ladin harcı içinde

Bir Zhiguli cadı münzevilere bakmaya geldi . Ve bu münzevileri o kadar çok sevdi ki, onlardan çok uzak olmayan bir mağaraya yerleşti ve bambaşka bir şekilde yaşamaya başladı ... Dedikleri gibi insan oldu!

Meslekten olmayanlar bir kez onu ziyaret etti ve aniden yumruklarına inledi. Yine de, çünkü mağaranın uzak köşesinde bir stupa ve süpürge sopası gördünüz ! Korkunç bir cadının kaplarını görünce kim yumruklarına inlemez?

• Ve senin insanlaştırıldığını düşündük, - meslekten olmayanlar eski cadıyı kınadı.

"Öyle," diye yanıtladı cadı, stupasını bir bebek gibi okşayarak. - Daha yeni insanlaştım! Sonuçta, cehenneme, zindana uçmadan önce ve şimdi bulutların üzerinde, cennetten önce yeşil ormanlara uçuyorum ... Ve hepsi bu - aynı havanda!

Birinci derece aydınlanma

Bir gün bir köylü - en sıradan, sadece biraz obez - gökyüzünde koştu. Buluttan buluta atlayarak koştu. Köylünün saçları darmadağınıktı ve terden ıslanmış gömleği sırtına yapışmıştı. Adam açıkça birini kovalıyordu.

Bu sırada Strelnaya Dağı'nın tepesinde oturan bir Zhiguli münzevi öğrencileriyle konuşuyordu. Gökyüzünde koşan bir köylü gören münzevi, konuşmayı yarıda kesti ve bağırdı:

• Hey dostum, yardıma ihtiyacın var mı?

• Bana nasıl yardım edebilirsin, - şaşırdı, - çünkü Zhiguli keşişlerini arıyorum!

Adam cevap beklemeden başka bir buluta atladı ve yoluna devam etti. Kısa süre sonra tamamen gözden kayboldu.

• Aydınlanmanın birinci derecesini gözlemlediniz, -

münzevi öğrencilerine gözlerinde şaşkınlık görerek söyledi. - İlk kez, bir adam kendi yarattığı hayaletleri kovaladığı cennete gider. Şişirir, elinden gelenin en iyisini yapmaya çalışır, ta ki sonunda bu numarayı ısırana kadar.

Sevinç Öğretimi

(bir münzevi kitabından)

insanlarda yaygın olduğu gibi, kalbinde ağır bir düşünceyle en azından uzun süre üzülemez . Münzevi, kişisel olanı evrenselle birleştirerek neşe okyanusuna giden kendi benzersiz yolunu bulmuş ve canı istediğinde onun sularında yıkanmıştır.

Ve bir münzevinin sevinci, yakından bakarsanız , insanların sevinci gibi değildir. Kırılgan dış koşullara bağlı değildir, ancak sınırsız güçlere sahip bir sonsuzluk elçisi olarak içinde yaşar.

Bir münzevinin neşesi bir ırmak kadar saf ve başının üzerindeki gökyüzü kadar her şeyi kapsayıcıdır. Hem bir toz parçacığı hem de bir yıldız kaynak olarak hizmet edebilir. Münzevilerin öğretisi, eğer böyle bir şey varsa, haklı olarak Sevinç Öğretimi olarak adlandırılabilir.

alp aster

Bir keşiş, meslekten olmayan bir çiçekçi tarafından ziyaret edildi. Samara'da, kalbi ve elleriyle yaratılan, tüm blok için kokulu bir çiçek cennetinde yaşadı.

O çiçekçi münzeviyi gerçekten sevmiş. Münzevinin asalet ve güzellikle dolu düşünceleri, düşüncelerine yakındı. Ancak çiçekçi tarafından, güneşin ateşli peşinde koşarak yetiştirilen çiçekler, her gün sulanmayı gerektiriyordu. Ve çiçekçi sonunda keşişten ayrılmak zorunda kaldı ...

• Üzülme, - dedi ona ayrılırken: - iki sevgi dolu kalp bir atar. Yarın sabah bahçenizde dolaşırken dikkatlice inceleyin!

Çiçekçi sabahleyin bahçesinde dolaşırken çiçek tarhlarından birinde bir alp aster buldu. Bahçesine hiç dikmediği, ancak münzevi mağarasının yakınında bolca büyüyen, narin, hafif bir leylak çiçeği!

Ampuller ve tohumlar

Bir yıl önce aynı keşiş başka bir çiçekçiyi ziyaret etti. Ve münzeviye o kadar sevinçle soludu ki, çiçekçi münzevi ile kalmaya karar verdi.

• Ve çiçeklerini kim sulayacak? - münzevi isteğini dinleyerek sana sordu . Sensiz ölecekler!

Çiçekçi kanayan bir kalple benimkine döndü . Ve sonbaharda, bahçesinin çiçekleri kısacık bir ömür geçirdikten sonra solduğunda, soğan ve tohum topladı ve sonsuza dek keşişin yanına gitti.

Bu soğanlardan ve tohumlardan münzevi mağarasının yakınında büyüyen dağ asterleri geldi.

Mukhanov İgor Leonidoviç

keşişleri hakkında

Sanat editörü - Alyona Tsami

Bilgisayar düzeni - Tatyana Denisova

Biya Yayınevi
•

 

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar