The CIA and the Art World...CIA ve Sanat Dünyası

 Francis Stonor Saunders

Soğuk Savaşın Kültürel Cephesi

Yayıncılardan önsöz

İngiliz tarihçi ve gazeteci Frances Stonor Saunders'ın The CIA and the Art World: The Cultural Front of the Cold War adlı kitabı, ABD'nin yumuşak gücünü 1950'ler ve 1960'larda nasıl inşa ettiğinin ayrıntılarını ilk kez ortaya koyuyor. "En iyi propaganda onun olmamasıdır" - böyle bir slogan altında, en katı gizlilik içinde, CIA kültür alanında çalışmalar yürüttü ve fonunu bir yığın paravan fonla dikkatlice gizledi.

Kitabın yazarı, birkaç yıl boyunca 30'dan fazla Amerikan ve İngiliz arşiv koleksiyonunun belgelerini inceleyerek büyük miktarda bilgiyi analiz etti. İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra ülkelerini faşizme karşı cesurca savunan Avrupalı ​​komünistler halk arasında çok popülerdi ve birçok eyalette iktidara gelmek zorunda kaldılar. Washington buna izin veremezdi. 1948'de İtalya ve Fransa'da olduğu gibi, seçim kampanyalarına doğrudan müdahalenin yanı sıra, Amerikalı stratejistler bu ülkelerin seçkinleri üzerinde uzun vadeli kültürel ve entelektüel etki programları geliştirdiler.

Avrupa entelijansiyasının zihni ve bilinci üzerine çalışmanın amacı iki yönlüydü. Birincisi, sol görüşlerden kurtulmak mümkün olmadığı için solu "komünist olmayan" yapmak, yani merkeze yaklaştırmak gerekiyordu. İkincisi, onları anti-Sovyet yapmak için Sovyetler Birliği'nden "koparmak" gerekiyordu.

Kültür alanında, Sovyetler Birliği o kadar ikna edici bir argüman sundu ki, Amerikan müesses nizamı, karşı argümanları formüle edememe ve ahlaki ve manevi gücünü sunamama nedeniyle eziyet gördü. 1947'de açılan Berlin'deki Sovyet Kültür Evi'nin büyük başarısı, Amerikan "soğuk savaş şövalyeleri" arasında gerçek bir paniğe neden oldu. Sonuçta, Avrupa için böyle bir Amerikan kültürü yoktu. Avrupalı ​​bir bakış açısından Amerika, "kültürel bir çöl"dü, ulusal sloganı Amerikalı gazeteci ve eleştirmen Dwight MacDonald'ın şu sözleri olabilecek, sakız çiğneyen darkafalılardan oluşan bir ulustu: "Benimkini aldım ve siktir git Jack!"

Soğuk Savaş'ın kültürel cephesinin ana aracı, 35 eyalette şubesi, düzinelerce yayını ve programı olan Kültürel Özgürlük Kongresi idi. Kongre'nin çok sayıda yayını, sempozyumu, sergisi, konseri ve programı Avrupalıları "Amerika ve Amerikalıların hem Eski hem de Yeni Dünyalarda ortak olan insan ruhunun tüm alanlarında tam bir zafer elde ettiklerine" ikna edecekti.

Kültürel Özgürlük Kongresi'nin faaliyetlerine fon ve katılımı gizlemek için CIA, fon transferi için kanal görevi gören kapsamlı bir fon sistemi yarattı. Bu sistem, CIA'nın 1950'lerin başından itibaren gençlik gruplarına, işçi sendikalarına, üniversitelere, yayınevlerine ve diğer kuruluşlara karşı sınırsız sayıda gizli programı finanse etmesine izin verdi. Bir şaka popüler hale geldi: Bir Amerikan hayır kurumu veya kültürel kuruluşunun belgelerinde "bağımsız" veya "özel" sözcükleri varsa, bu büyük olasılıkla CIA için bir paravandır.

Kitabın yazarı Rusya ya da eski Sovyetler Birliği taraftarı değildir. Francis Stonor Saunders, Batı'da gerçeğe ulaşmaya çalışan ve devlet aygıtının kamuoyunu manipüle etmek için kurduğu devasa aldatmaca sistemini kabul etmeyen insanlardan biri. Francis Stonor Saunders, kelimenin tam anlamıyla, Washington dışında, gerçekten bağımsız bir gazeteci ve tarihçidir.

Veronika Krasheninnikova, CEO

Dış Politika Araştırma ve Girişimleri Enstitüsü

giriiş

"Yayılmanın en iyi yolu,

asla önde gelen propaganda gibi görünmemeli."

Richard Crossman

Soğuk Savaş'ın zirvesinde, ABD hükümeti Batı Avrupa'da gizli bir kültürel propaganda programına büyük yatırım yaptı. Programın ana yönü, var olmadığı iddiasının yayılmasıydı. Propaganda, Merkezi İstihbarat Teşkilatı tarafından en katı gizlilik içinde yönetildi. Bu gizli kampanyanın odak noktası, 1950'den 1967'ye kadar CIA ajanı Michael Josselson tarafından yönetilen Kültürel Özgürlük Kongresi idi. Kısa varoluş süresine rağmen başarıları çok önemliydi. Kültürel Özgürlük Kongresi zirvesindeyken 35 ülkede şubeleri vardı, düzinelerce çalışanı vardı, 20'den fazla prestijli dergi yayınladı, haber ve televizyon hizmetlerine sahipti, prestijli uluslararası konferanslar düzenledi, müzisyenlerin performansları ve sanatçıların sergileri onları ödüllerle ödüllendirdi. Görevi, Batı Avrupa'nın entelijansiyasını Marksizm ve Komünizm'e olan uzun süreli hayranlığından uzaklaştırmak ve onları "Amerikan yaşam tarzını" benimsemeye daha uygun görüşlere yönlendirmekti.

Entelektüellerden, siyasi stratejistlerden, kurumsal seçkinlerden oluşan geniş ve çok etkili bir topluluğun yanı sıra Ivy League'in (Ivy League; Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en eski ve en prestijli üniversitelerin genel adı. - Yaklaşık. ed.) .), bu CIA girişimi, ikili görevi dünyayı komünist lekeye karşı aşılamak ve Amerikan dış politikasının yurtdışındaki çıkarlarının ilerlemesini kolaylaştırmak olan bir konsorsiyumun kuruluşundan bu yana 1947 yılında başladı . Sonuç, tek bir mesajı yaymak için CIA ile el ele çalışan birbirine sıkı sıkıya bağlı bir insan topluluğunun yaratılmasıydı: dünyanın Pax Americana'ya ihtiyacı var (Amerikan dünyası, Amerikan tarzı dünya. - Yaklaşık ed.), yeni bir Çağ " Amerikan yüzyılı" olarak adlandırılabilecek Aydınlanma çağı .

Henry Kissinger'in "tarafsızlık ilkesi temelinde ulusun hizmetine adanmış bir aristokrasi" olarak tanımladığı, CIA tarafından yaratılan konsorsiyum, Soğuk Savaş'ta Amerika'nın gizli silahıydı ve kullanımının geniş kapsamlı sonuçları oldu. Sevseler de sevmeseler de, bilseler de bilmeseler de, savaş sonrası Avrupa'sında isimleri bu gizli girişimle bağlantılı olmayan çok az yazar, şair, sanatçı, tarihçi, bilim adamı ve eleştirmen vardı. 20 yılı aşkın bir süredir tartışmasız ve keşfedilmemiş olan ABD istihbaratı, Batı'da sofistike, güvenli bir kültürel cephe işletiyor.Batı, ifade özgürlüğü bahanesiyle. Soğuk Savaşı "insan aklı için bir savaş" olarak tanımlayarak, geniş bir kültürel silah cephaneliği stokladı: dergiler, kitaplar, konferanslar, seminerler, sergiler, konserler, ödüller.

Konsorsiyumun üyeleri arasında, Marksizme ve komünizme olan inançları Stalinist totaliterliğin kanıtlarıyla baltalanan eski radikaller ve solcu entelektüellerden oluşan karma bir grup vardı. 1930'ların "Pembe On Yılı"ndan başlayarak, Arthur Koestler tarafından "ruhun yapay olarak durdurulmuş bir devrimi, etkisiz bir Rönesans, tarihin sahte bir şafağı" [1] olarak yakınıyordu ., hayal kırıklıklarına yeni bir fikir birliğine katılmaya, yeni bir düzeni onaylamaya, harcanan güçleri yenilemeye hazır olma eşlik etti. Entelektüellerin mit araştırmalarını devraldığı, kurumların imtiyazlarını sorguladığı ve yetkililerin gönül rahatlığıyla alarma geçtiği radikal muhalefet geleneği, "Amerikan projesini" desteklemek lehine kesintiye uğradı. Güçlü örgütler tarafından teşvik edilen ve sübvanse edilen bu anti-komünist grup, Batı'nın entelektüel yaşamında birkaç yıl önce komünizm kadar bir "kartel" haline geldi (ve genellikle aynı insanları içeriyordu).

Saul Bellow'un Humboldt's Gift'inin anlatıcısı Charlie Citrine, "Hayatın kendi kendini düzenleme yeteneğini kaybettiği bir zaman gelir" diyor. - Ayarlandı . Entelektüeller bunu işlerine aldılar. Diyelim ki Machiavelli'den günümüze, yaşamın düzenlenmesi görkemli, muhteşem, sancılı, aldatıcı, feci bir proje oldu. Humboldt gibi -ilham almış, anlayışlı, büyüleyici- bir adam, bu kadar görkemli ve sonsuz çeşitlilikteki insan girişiminin bundan böyle seçkin şahsiyetler tarafından yönetileceğini keşfetmekten çok memnundu. Olağanüstü bir kişilikti ve bu nedenle kabul edilebilir bir güç adayıydı. Peki neden olmasın?" [2]. Aynı şekilde, birçok Humboldt -kendilerini komünizmin sahte putlarına adamış entelektüeller- şimdi kendilerini yeni bir Weimar, bir Amerikan Weimar inşa etme olasılığını incelerken buldular. Eğer hükümet ve onun gizli kolu olan CIA bu projeye yardım etmeye istekliyse, neden olmasın?

Eski solcuların ortak bir amaca katılarak CIA ile birlikte hareket etmek zorunda kalması göründüğü kadar inanılmaz değil. Soğuk Savaş'ta, kültürel cephede, Ofis ile kiralık entelektüeller arasında, onlar farkında olmasalar bile, gerçek bir ilgi ve inanç ortaklığı vardı. Seçkin liberal Yahudi Amerikalı tarihçi Arthur Schlesinger, CIA'nın etkisinin yalnızca "gerici ve uğursuz ... Deneyimlerime göre, liderliğinin politik olarak aydınlanmış ve sofistike" olduğunu belirtti [3 ] .. CIA'yı liberalizm için bir sığınak olarak görmek, onunla işbirliği yapmak veya en azından işbirliğinin iyi niyetlerle motive edildiği efsanesini haklı çıkarmak için güçlü bir teşvikti. Bununla birlikte, bu algı, CIA'nın acımasız bir saldırgan ve Soğuk Savaş'ta ABD güçleri için korkutucu derecede tehlikeli bir araç olarak ünü tarafından engellendi. 1953'te İran'da Başbakan Musaddık'ın devrilmesinin, 1954'te Guatemala'daki Arbenz hükümetinin devrilmesinin, 1961'de Küba'da Domuzlar Körfezi'ndeki feci operasyonun, Vietnam'daki kötü şöhretli Phoenix programının liderliğini yapan örgüttü. On binlerce Amerikalıyı gözetledi, diğer ülkelerde demokratik olarak seçilmiş liderleri taciz etti, suikastlar planladı, Kongre'deki varlığını inkar etti ve hepsinden önemlisi, yalan söyleme sanatını yeni zirvelere taşıdı.

Amerikan istihbaratının Batı Müttefiklerinin kültürel meselelerine nüfuz etmede ulaştığı derinlik, en geniş yaratıcı faaliyet yelpazesinde kabul edilmeyen bir aracı olarak hareket ederek, entelektüelleri ve onların çalışmalarını büyük bir oyunda satranç taşları konumuna yerleştirerek, hala en önemlilerinden biri olmaya devam ediyor. Soğuk Savaş mirasındaki en rahatsız edici sorular. . CIA hamilerinin bu dönemde ek şartlar olmaksızın önemli miktarda fon tahsis edildiği iddiasıyla inşa ettikleri savunma, henüz kimse tarafından ciddi bir şekilde sorgulanmadı. Amerika ve Batı Avrupa'daki entelektüel çevreler, CIA'in yalnızca özgür ve demokratik kültürel ifade fırsatlarını genişletmekle ilgilendiğini kolayca gerçek olarak kabul etmeye devam ediyor. "İnsanların zaten söyleyeceklerini söylemelerine yardımcı olduk, - yani kazan-kazan bu savunma hattını sıraladı. "CIA fonlarının alıcıları bu gerçeğin farkında olmasalardı, hareket tarzları daha sonra değişmezse, eleştirel düşünen bireyler olarak bağımsızlıkları etkilenmezdi."

Bununla birlikte, Soğuk Savaş'ın kültürel cephesine ilişkin resmi belgeler, bu özgecilik efsanesini baltalamaktadır. CIA tarafından para ödenen kişi ve kuruluşlar, geniş bir ikna kampanyasının, bir propaganda savaşı kampanyasının katılımcıları olarak rollerini yerine getirmeye hazırdı; bu kampanya, propagandayı "haberler yoluyla bilgi veya belirli bir doktrini herhangi bir grubun düşünce ve eylemlerini etkilemeyi amaçlayan özel argümanlar veya çağrılar" [4]. Bu çabaların hayati bir bileşeni, "ülke halklarının görüşlerini, tutumlarını, duygularını ve davranışlarını etkilemek için tasarlanmış fikir ve bilgileri ileten askeri faaliyetler dışındaki propaganda ve faaliyetlerin bir ulus tarafından planlı kullanımı" olarak tanımlanan psikolojik savaştı. ulusal görevlerin uygulanmasını desteklemek için diğer ülkeler". Ve en etkili propaganda türü, "öznenin kendi amaçları tarafından yönlendirildiğine inanarak istediğiniz yönde hareket etmesi" [5] olduğunda elde edilir . Bu tanımları reddetmek faydasızdır. Amerikan savaş sonrası kültürel diplomasisinin bir verisi olan hükümet kayıtlarına dağılmış durumdalar.

Kuşkusuz CIA, mali katkıları gizlerken, işbirliği davetinin açıkça yapılması halinde reddedilebileceği varsayımıyla hareket etmiştir. Bu kadar hileli bir şekilde nasıl bir özgürlük dağıtılabilir? Henüz kamplara gönderilmemiş yazarların ve aydınların köle gibi devlet çıkarlarına hizmet ettiği Sovyetler Birliği'nde özgürlüğün hiçbir türü kesinlikle gündemde değildir. Bu tür bir özgürlük eksikliğine karşı çıkmak kesinlikle adil olacaktır. Ama hangi yolla? Savaş sonrası Avrupa'da bazı iç mekanizmalara uygun olarak Batı demokrasisinin ilkelerini yeniden canlandırmanın imkansız olduğunu düşünmek için herhangi bir gerekçe var mıydı? Ya da demokrasinin daha karmaşık olabileceğini düşünmemek için, yüceltilmiş Amerikan liberalizmi ne önerir? Başka bir devletin doğal entelektüel gelişim, serbest tartışma ve sınırsız fikir akışı gibi temel süreçlere el altından müdahale etmesi ne ölçüde kabul edilebilir? Burada özgürlük yerine çeşitlilik yaratma riski yok muydu?ur - özgürlük , insanlar aslında üzerinde hiçbir kontrolleri olmayan güçler tarafından sınırlanmışken, özgürce hareket ettiklerini düşündüklerinde mi ?

CIA'nın kültürel cephedeki savaşa girmesi başka soruları da gündeme getiriyor. Mali yardım, entelektüel olma ve fikirlerini yayma sürecini bozabilir mi? İnsanlar, entelektüel liyakatinden başka nedenlerle konumlarına göre mi seçildi? Arthur Koestler, bilimsel konferanslar ve sempozyumlarla "uluslararası akademik fahişelerin seyahatleri" diye alay ederken ne demek istedi? İtibar, CIA Kültür Konsorsiyumu üyeleri tarafından korundu mu veya artırıldı mı? Fikirlerini yaymak için uluslararası bir izleyici kitlesine ulaşan yazar ve akademisyenlerin kaç tanesi, yazıları ikinci el kitapçıların bodrum katlarında toz toplamaya mahkum olan gerçekten ikinci sınıf, bir zamanlar reklamcıydı?

1966'da New York Times, Amerikan istihbaratı tarafından yürütülen çok çeşitli gizli faaliyetleri gösteren bir dizi makale yayınladı. Darbe girişimleri ve (çoğunlukla beceriksizce işlenen) siyasi suikast hikayeleri gazetelerin ön sayfalarına çıkar çıkmaz, CIA sürüsünden ayrılan bir file benzer bir duruma düşer, dünya siyaseti ormanını yararak her şeyi yok eder. yolunda, herhangi bir sorumlulukla sınırlı değildir. Bu dramatik casusluk ifşaatları arasında, Amerikan hükümetinin, eylemleri için entelektüel otorite sağlayan Batılı kültür rahiplerine kendisini nasıl maruz bıraktığının ayrıntıları vardı.

Pek çok entelektüelin kendi ilkelerine göre değil, Amerikalı politikacıların emirlerine göre hareket ettiği iddiası genel bir tiksinti yaratıyor. Entelijansiyanın Soğuk Savaş'ın zirvesinde sahip olduğu ahlaki otorite şimdi ciddi bir şekilde baltalanıyor ve çoğu zaman alay konusu oluyor. Konsensüsokrasi çöktü, temeli dayanamadı. Gerçekten de tarihin kendisi, kendi amaçlarına ulaşmak için gerçeği çarpıtmak isteyen hem sağdaki hem de soldaki güçler tarafından parçalanmış, kısmi, bazen pervasızca değiştirilmiş hale geldi. İronik bir şekilde, vahiyleri mümkün kılan koşullar, onların gerçek anlamlarının karartılmasına bizzat katkıda bulunmuştur. Vietnam'daki çılgın anti-komünist kampanya Amerika'yı toplumsal çöküşün eşiğine getirdiğinde,kültürel mücadele (Kulturkampf) ya da bu konuda kızgınlık - diğer her şeyin arka planında, sadece küçük bir gözetim gibi görünüyordu.

"Tarih," diye yazmıştı Archibald MacLeish, "hiçbir müziğin duyulmadığı ölü bölgeleri olan kötü tasarlanmış bir konser salonu gibidir" [6]. Bu kitap, bu tür ölü bölgeleri belirleme ve düzeltme girişimidir. Dönemin resmi virtüözlerinin icra ettiği melodiden farklı, özel bir akustik, melodi arıyor. Bu gizli bir hikaye çünkü kişisel ilişkilerin, "yumuşak bağların" ve gizli anlaşmaların gücüne, salon diplomasisinin ve yatak odası siyasetinin önemine inanıyor. Kitap, Gore Vidal'ın "her biri kendi bin günü olan, kendi yanıltıcı piramitlerinin ve dikilitaşlarının inşa edildiği, zamanı güneşten ölçtüğünü iddia eden çok fazla ve çok partizan partinin üzerinde anlaşmaya vardığı resmi kurgular" olarak tanımladığı şeye meydan okuyor. Tzvetan Todorov'un sözleriyle, bu "uzlaşıya dayalı gerçeklerin" incelenmesinden çıkan herhangi bir hikaye, kaçınılmaz olarak "bir küfür eylemi" haline gelir. Bu, bir kahramanlar ve azizler kültü yaratmaya yardım etmekle ilgili değil, gerçeğe mümkün olan maksimum yaklaşımla ilgili. Bu, Max Weber'in putperestliğin karşı tarafında yer alan "dünyanın büyüsünün bozulması" dediği şeyin bir parçasıdır. Bu, şu an için yararlı olduğu düşünülen görüntüleri çıkarmakla değil, gerçeğin kendisi için gerçeği serbest bırakmakla ilgili."[7] .

   1. Enfes ceset

"Burası yaşanmaz bir yer.

geçmiş zamanlarda ve gelecekte

loş ışıkta."

TS Eliot,

"Yanmış Norton"

Avrupa, soğuk bir savaş sonrası şafağıyla uyandı. 1947 kışı, kayıtlardaki en soğuk kıştı. Almanya, İtalya, Fransa, İngiltere'den geçerek cephesini açtı ve Ocak ayından Mart ayının sonuna kadar taarruzu hiç acımadan yönetti. Saint-Tropez'de kar yağdı, fırtına rüzgarları aşılmaz kar fırtınalarına neden oldu, yüzen buz Thames'in ağzına ulaştı, yemek trenleri raylara kadar dondu, Paris'e kömür taşıyan mavnalar buzda dondu. Filozof Isaiah Berlin, "nefis bir ceset gibi terk edilmiş, boş ve ölü" donmuş şehir karşısında dehşete düşmüştü.

Madenciler donmuş vinçleri ele geçirmek için mücadele ederken, Avrupa genelinde su kaynakları, kanalizasyon ve diğer birçok kamu hizmeti işlevini yitirdi, gıda kaynakları azaldı, kömür stokları şimdiye kadarki en düşük seviyelerine düştü. Kısa çözülmeleri, kanalları ve yolları kalın bir buz tabakasıyla bağlayan donlar izledi. İngiltere'de işsiz sayısı iki ayda bir milyon arttı. Devlet idaresi ve sanayi tam anlamıyla kar ve buza saplanmış durumda. Görünüşe göre hayatın kendisi donuyordu: 4 milyondan fazla koyun ve 30 bin inek öldü.

Geleceğin şansölyesi Willy Brandt, Berlin'i Avrupa'nın çöküşünün en simgesel şehri olan "yeni bir terörün" pençesinde gördü. Korkunç soğuk, “insanlara vahşi bir canavar gibi saldırdı, onları evlere sürdü. Ama orada bile rahat bulamadılar. Pencere açıklıklarında cam yoktu, alelacele tahtalar ve alçı panellerle kapatıldılar. Duvarlar ve tavanlar çatlak ve deliklerle doluydu, insanlar onları kağıt ve paçavralarla doldurdu. Parklardaki banklar ısınmak için kullanılıyordu... Yüzlerce yaşlı ve hasta yataklarında donarak ölüyordu” [8]. Son çare olarak, her Alman ailesine ısınmaları için bir ağaç verildi. 1946'nın başında, Berlin Hayvanat Bahçesi zaten tamamen kesilmişti, heykelleri donmuş çamurla çevrili bir çorak arazinin ortasında duruyordu; 1947 kışında ünlü Grunewald'daki ormanlar yok edildi. Bombalanan şehrin kalıntılarını kaplayan kar fırtınaları, Hitler'in manyak Almanya rüyasının korkunç mirasını gizleyemedi. Berlin, yok edilen Kartaca gibi, umutsuzluğa yol açtı, soğuk, hayaletlerle dolu, yenildi, fethedildi, işgal edildi.

Hava, ulusal toprakları parçalanan ve eski nüfus bileşimi zorla değiştirilen Avrupa'nın Yalta sonrası yeni topoğrafyasına girmekte olan Soğuk Savaş'ın fiziksel gerçekliğine acımasızca inandırıcıydı. Fransa, Almanya, Avusturya ve İtalya'daki müttefik işgal yönetimleri, 13 milyon evsiz, terhis edilmiş ve yerinden edilmiş insanı yönetmek için mücadele etti. İşgal altındaki topraklara gelen Müttefik yönetim personelinin artan safları sorunu daha da kötüleştirdi. Geceyi kamu binalarında, girişlerde, bodrumlarda ve bomba sığınaklarında geçirenlere artan sayıda insan evlerini terk etmeye zorlandı. Berlin'deki İngiliz Kontrol Komisyonu'nun konuğu Clarissa Churchill, "hem coğrafi olarak hem de ve maddi olarak şehirde hüküm süren kaos ve yoksulluğun etkisinden. Bir Nazi'nin eski evindeki sıcak yatak odasında dolaştım, dantelli çarşaflara uzandım, raflarını kitaplarla inceledim - bu basit eylemler bile fatihin çılgın zaferinin tadını hissetmeme izin verdi, ancak bu hemen Sokaklarda kısa bir yürüyüşe çıktığımda veya ısıtılmamış bir Alman dairesini ziyaret ettiğimde ortadan kayboldu"[9] .

Kazananlar için baş döndürücü bir zamandı. 1947'de bir Amerikan askeri üssünde bir paket Amerikan sigarası 50 sentken, karaborsada 1.800 Reichsmarks değerindeydi, bu da yasal döviz kuru üzerinden 180 dolara eşitti. Dört paket sigara için bir akşam için bir Alman orkestrası kiralayabilir ve yirmi dört paket için 1939 model bir Mercedes-Benz satın alabilirsiniz. Kullanıcının Nazi bağı olmadığını garanti eden Penisilin ve Persilscheine (Beyazdan Beyaz) sertifikaları en pahalı sertifikalardı. Bu tür ekonomik mucizeler sayesinde, Idaho'nun çalışan ailelerinden gelen sıradan askerler yeni krallar gibi yaşayabiliyordu.

Patlamamış bomba imha uzmanı olarak serbest bırakıldığı gün Paris'e gelen ilk İngiliz askeri olan Yarbay Victor Rothschild, Naziler tarafından alınan Rue Marigny'deki aile evini geri aldı. Orada genç istihbarat subayı Malcolm Muggeridge'e eski şampanya ısmarladı. Evde ve Almanların emrinde çalışan eski aile uşağı, hiçbir şeyin değişmediğini fark etti. Milyoner istihbarat görevlisi John Hay Whitney tarafından talep edilen Ritz, Princeton Üniversitesi'nden F. Scott Fitzgerald'ın arkadaşı David Bruce'u ağırladı. Bruce, Ernest Hemingway ve bütün bir kurtarıcı ordusuyla birlikte yöneticiye 50 martini kokteyli siparişi gönderdi. David Bruce gibi Hemingway

Filozof ve istihbarat subayı E.J. Language, Truth and Logic'in yazarı "Freddie" Ayer (AJ "Freddie" Ayer), bir ordu radyo istasyonuyla donatılmış büyük bir Bugatti'de bir şoförle dolaşırken Paris'te kolayca tanınan bir kişi oldu. Artur Koestler ve kız arkadaşı Mamaine Paget, Andre Malraux ile havyar, somon, votka ve siberienne sufle ile kreplerde "kötü yemek yediler". Yine Paris'te Amerikalı bir diplomatın genç eşi Susan Mary Alsop, "Aubusson halıları ve iyi Amerikan sabunlarıyla dolu keyifli evinde" partiler veriyordu. Ancak evden ayrıldığında, “sadece sert, bitkin ve acı çeken yüzlerle karşılaştı. Karaborsadan yiyecek almaya gücü yetenler dışında insanların yiyecek hiçbir şeyi yoktu ve orada da pek fazla kimse yoktu. Şekerleme dükkânları boştu, Rumplemeier'inki gibi ustaca yapılmış karton bir pasta ya da "model" etiketli boş bir çikolata kutusu sergiliyordu, başka hiçbir şey yoktu. Faubourg-Saint-Honoré caddesindeki bir vitrin, "gerçek deri" ya da "model" etiketli bir çift çizmeyi gururla sergileyebilirdi. Her nasılsa, Ritz bölgesinde olmadığım için bir sigara izmariti attım - ve iyi giyimli yaşlı bir beyefendi hemen onu yakaladı. Faubourg-Saint-Honoré caddesindeki bir vitrin, "gerçek deri" ya da "model" etiketli bir çift çizmeyi gururla sergileyebilirdi. Her nasılsa, Ritz bölgesinde olmadığım için bir sigara izmariti attım - ve iyi giyimli yaşlı bir beyefendi hemen onu yakaladı. Faubourg-Saint-Honoré caddesindeki bir vitrin, "gerçek deri" ya da "model" etiketli bir çift çizmeyi gururla sergileyebilirdi. Her nasılsa, Ritz bölgesinde olmadığım için bir sigara izmariti attım - ve iyi giyimli yaşlı bir beyefendi hemen onu yakaladı.[10] .

Aynı sıralarda, yazar Vladimir Nabokov'un kuzeni genç besteci Nikolai Nabokov, Berlin'in Sovyet bölgesinde sigara izmaritini attı: “Geri dönerken, karanlıktan bir figür fırladı ve elimdeki sigarayı aldı. atıldı” [11 ]. Süper ırk, çöp yığınlarını sigara izmaritleri, yakıt ve yiyecek aramakla meşgul olduğundan, Führerbunker'in harabeleri küçük Berlinlileri cezbetti. Ancak askeri idarede görev yapan Amerikalılar Cumartesi günleri, el fenerlerinin yardımıyla Hitler'in yıkılan Reich Şansölyeliği'nin mahzenlerini keşfettiler ve egzotik buluntular çaldılar: Rumen tabancaları, kalın yarı yanmış banknot demetleri, demir haçlar ve diğer siparişler. Bir yağmacı bir kadın gardırobunu açtı ve Nazi kartalı ve Reichskanzlei (Reich Chancellery) kelimesiyle oyulmuş üniformalardan birkaç pirinç ilik aldı. Bir zamanlar Man Ray'in (Man Ray) ilham perisi olan Vogue fotoğrafçısı Lee Miller (Lee Miller), bir Nazi sığınağının banyosunda giyinmiş halde poz verdi.

Ancak, eğlence kısa sürede sona erdi. Sovyet kontrolündeki bölgenin denizinin ortasındaki bir gemi direğindeki gözlem noktası gibi dört sektöre ayrılan Berlin, "Soğuk Savaş'ın travmatik bir senekdozu" haline geldi [12 ] . Müttefik Komutanlık Ofisi'nde (Kommandatur) gösterişli bir dayanışmayla Almanya'yı "denazize etmek" ve "yeniden yönlendirmek" için çalışan dört güç, uluslararası durumun kırılganlığını açığa çıkaran yükselen ideolojik rüzgarlara karşı mücadele etti. Estonyalı-Rus Amerikalı bir subay olan Michael Josselson, "Sovyetlere karşı hiçbir düşmanlık hissetmedim" diye yazmıştı. "O zamanlar, aslında apolitiktim ve bu, tanıdığım çoğu Sovyet subayıyla mükemmel kişisel ilişkilerimi sürdürmemi çok kolaylaştırdı" [13]. Bununla birlikte, Sovyet nüfuz bölgesinin "dost" yönetimine ek olarak, Rusya'nın kendisinde işbirliği ruhunu ciddi şekilde test eden kitlesel gösteri denemeleri ve aşırı kalabalık kamplar gerçeği vardı. 1947 kışında, Amerikan ve Rus askerlerinin Elbe kıyılarında kucaklaşmasından iki yıldan kısa bir süre sonra, ilişki tırmanarak düşmanlığa dönüştü. Josselson, " Ancak Sovyet siyaseti açıkça saldırgan hale geldikten sonra, Sovyet işgal bölgesinde meydana gelen vahşet raporları günlük olarak görünmeye başladığında ... ve Sovyet propagandası büyük ölçüde Batı karşıtı hale geldiğinde, siyasi bilincim uyandı" diye yazdı .

Amerika Birleşik Devletleri Askeri İdare Ofisi'nin karargahı OMGUS (ABD Askeri Hükümeti Ofisi) olarak biliniyordu ve Almanlar ilk başta bunun İngilizce'deki "otobüs" kelimesinin yazılışı olduğunu düşündüler, çünkü bu kısaltma çift taraflı boyandı. Amerikalılar tarafından talep edilen katlı otobüsler. Diğer üç gücü gözetlemekle meşgul olmayan OMGUS memurları, iş arayan her Alman'ın doldurmak zorunda olduğu, her yerde bulunan Fragebogen (anketler) yığınlarıyla dolu masalarda vatandaşlık, din, sabıka kaydı, eğitim, meslek ile ilgili soruları yanıtlayarak geçirdiler. nitelikleri, sivil ve askerlik hizmeti, ne yazdığı ve ne konuşmalar yaptığı, gelir ve mal varlığı, yurt dışı gezileri ve tabii ki siyasi örgütlere üyelik hakkında. Tüm Almanya nüfusunu en ufak bir "Nazizm ve militarizm" izi için kontrol etmek verimsiz bir bürokratik girişimdi. Bir kapıcı, Reich Şansölyeliği'nin koridorlarını süpürdüğü için kara listeye alınabilirken, birçok Hitlerci sanayici, bilim adamı, yönetici ve hatta yüksek rütbeli subay, Almanya'yı çaresizce çöküşten kurtarmaya çalışan Müttefik yetkililer tarafından sessizce yerlerine geri gönderildi.

Michael Josselson için sonsuz formları doldurmak, Nazi rejiminin karmaşık mirasıyla başa çıkmanın yolu değildi. Farklı bir yaklaşım benimsedi. O zamanlar Londra'da MI6 için çalışan filozof Stuart Hampshire, "O zamanlar Josselson'ı tanımıyordum ama adını duymuştum" diye anımsıyordu. - Ünü, tüm Avrupa istihbarat servislerinin gizli iletişim kanalları aracılığıyla yayıldı. O büyük bir ustaydı, her işi üstlenebilecek bir adamdı. Herhangi. Neredeyse imkansız olan Rusya sınırını geçmek isterseniz, Josselson bunu ayarlayabilirdi. Bir senfoni orkestrasına ihtiyacınız varsa, Josselson onu ayarlayabilir" [15] .

En ufak bir aksan olmaksızın dört dilde akıcı olan Michael Josselson, Amerikan işgal subaylarının saflarında değerli bir varlıktı. Ayrıca Berlin'i içeriden tanıyordu. 1908'de Estonya'nın Tartu kentinde, Yahudi bir kereste tüccarının oğlu olarak dünyaya geldi. Aile üyelerinin çoğu Bolşevikler tarafından öldürüldü ve Tartu'ya geri dönmek mümkün olmadı. Arthur Koestler'in "dünyanın pisliği" dediği şeyin - kökünden sökülmüş insanların - bir üyesi oldu.20. yüzyılla birlikte hayatları paramparça olan, vatanlarıyla bütünlükleri bozulan. Josselson, Berlin Üniversitesi'nde okudu, ancak derecesini tamamlamadan önce ayrıldı ve Gimbels-Saks Amerikan büyük mağazalar zincirinde alıcı olarak işe girdi ve Paris'teki temsilcisi oldu. 1936'da Amerika'ya göç etti ve kısa süre sonra Amerikan vatandaşı oldu.

Josselson, 1943'te askere alındı. Avrupa'da yaşama deneyimi, onu istihbaratta veya psikolojik savaşla ilgili yapılarda çalışmak için açık bir aday yaptı. Almanya'daki Psikolojik Savaş Bölümü'nün (PWD) istihbarat departmanına atandı ve burada yedi kişilik özel bir sorgulama grubunun parçası oldu (Kampfgruppe Rosenberg'in resmi olmayan adı, lider Yüzbaşı onuruna Rosenberg savaş grubudur). Albert G. Rosenberg, Albert G Rosenberg). Grubun görevi, "inanmış Nazileri Nazi olmayanlardan, yalanları doğru tanıklıklardan, konuşkan kişilikleri sessiz olanlardan hızla ayırmak" amacıyla yüzlerce Alman mahkumu haftalık olarak sorgulamaktı [16] .. 1946'da terhis olan Josselson, Berlin'de Amerikan askeri idaresinde kültür subayı olarak kaldı, ardından Dışişleri Bakanlığı ve ABD Yüksek Komiserliği'nde halkla ilişkiler görevlisi olarak çalıştı. Bu pozisyonda, Alman basını, radyo ve eğlence programlarının çalışanlarının "kişisel dosyalarını kontrol etmek" ile uğraşıyordu ve "Nazilerin çıkarılması sırasında" herhangi bir medya kapatılabilirdi.

Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındığı 1933 yılına kadar Berlin'de yaşayan Beyaz Rus göçmeni Nikolai Nabokov da aynı departmana atandı. Kolayca arkadaş edinen ve kadınları büyüleyen uzun boylu, yakışıklı, açık bir adam. 1920'lerde Berlin'deki dairesi, yazarların, bilim adamlarının, sanatçıların, politikacıların ve gazetecilerin döndüğü bir entelektüel salon olan göçmen kültürel yaşamının merkeziydi. Bu kozmopolit sürgün grubu arasında Michael Josselson da vardı. 1930'ların ortalarında Nabokov Amerika'ya gitti ve burada kendi mütevazı tanımıyla, Archibald MacLeish ile Union Pacific'in "ilk Amerikan balesini" yarattı. New York'ta, parasız kaldıklarında Henri Cartier-Bresson ile küçük bir stüdyoyu paylaştı. Nabokov daha sonra şunları yazdı: "Cartier-Bresson için komünist hareket tarihin motoruydu, insanlığın geleceğinin habercisiydi ... Görüşlerinin çoğunu paylaştım, ancak Rusya anavatanıma duyduğum güçlü özleme rağmen, büyülenmeyi asla kabul edemedim." birçok Batı Avrupalı ​​ve Amerikalı entelektüelin özelliği olan komünizm ile. Rus komünizminin gerçeklerine karşı garip bir şekilde kör olduklarını, Bunalım'ın başlangıcında Avrupa'yı vuran faşizm dalgasına bu şekilde tepki verdiklerini hissettim. Bir dereceye kadar, 1930'ların ortalarındaki komünist ruh halinin, Sovyet ajitpropunun yarattığı Rus Bolşevik devrimi hakkındaki mitlerle ustaca beslenen geçici bir heves olduğunu hissettim. Anavatanım Rusya'ya duyduğum güçlü özleme rağmen, birçok Batı Avrupalı ​​ve Amerikalı entelektüelin özelliği olan komünizme olan hayranlığı hiçbir zaman kabul edemedim. Rus komünizminin gerçeklerine karşı garip bir şekilde kör olduklarını, Bunalım'ın başlangıcında Avrupa'yı vuran faşizm dalgasına bu şekilde tepki verdiklerini hissettim. Bir dereceye kadar, 1930'ların ortalarındaki komünist ruh halinin, Sovyet ajitpropunun yarattığı Rus Bolşevik devrimi hakkındaki mitlerle ustaca beslenen geçici bir heves olduğunu hissettim. Anavatanım Rusya'ya duyduğum güçlü özleme rağmen, birçok Batı Avrupalı ​​ve Amerikalı entelektüelin özelliği olan komünizme olan hayranlığı hiçbir zaman kabul edemedim. Rus komünizminin gerçeklerine karşı garip bir şekilde kör olduklarını, Bunalım'ın başlangıcında Avrupa'yı vuran faşizm dalgasına bu şekilde tepki verdiklerini hissettim. Bir dereceye kadar, 1930'ların ortalarındaki komünist ruh halinin, Sovyet ajitpropunun yarattığı Rus Bolşevik devrimi hakkındaki mitlerle ustaca beslenen geçici bir heves olduğunu hissettim. Buhran başlangıcında Avrupa'yı vurdu. Bir dereceye kadar, 1930'ların ortalarındaki komünist ruh halinin, Sovyet ajitpropunun yarattığı Rus Bolşevik devrimi hakkındaki mitlerle ustaca beslenen geçici bir heves olduğunu hissettim. Buhran başlangıcında Avrupa'yı vurdu. Bir dereceye kadar, 1930'ların ortalarındaki komünist ruh halinin, Sovyet ajitpropunun yarattığı Rus Bolşevik devrimi hakkındaki mitlerle ustaca beslenen geçici bir heves olduğunu hissettim.[17] .

DAHA FAZLASI İÇİN

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar