Neden kızlar matematikte erkekler kadar iyidir?

Bunlarada Bakarsınız

 

Laurent Cohen
 “Kızlar neden matematikte erkeklerden daha iyi”: RIPOL classic; Moskova; 2016
 

dipnot

Peki matematikte hala kim daha güçlü - kızlar mı erkekler mi? Siz uyurken beyniniz ne yapıyor? Ve deja vu hissini nasıl açıklayabiliriz?

Laurent Cohen, bu ve diğer pek çok zor soruyu kolaylıkla ve mizahla yanıtlayan, bilimsel açıklamaları ilginç hikayelere dönüştüren bir profesör, nörofizyolog ve hafıza araştırmacısıdır.

Bölüm i. hafıza hikayeleri

1 Romantik Amnezi: Bagajsız Yolcu

2009 baharında meydana gelen ve medyada geniş yer bulan bir olayı hatırlatmak isterim. Tamamen kaybolan genç bir kadın , yardım için Marsilya'daki tren istasyonunun çalışanlarından yardım istedi. Burada ne yaptığı hakkında hiçbir fikri yoktu. Daha da kötüsü, kim olduğunu ve nereden geldiğini unuttuğu ortaya çıktı. Genç bayan kendi adını bile hatırlamıyordu! Kısacası hafızasını tamamen kaybetmiştir.

Kadının oldukça nadir bir amnezi şekli olduğu ortaya çıktı. Yönetmenlerin ve yazarların, izleyiciler ve okuyucular tarafından çok sevilen çok sayıda film ve romanın konusu için temel olarak kullanmayı sevdikleri filmdir. Bu Marsilya sakininin başına gelene benzer hikayeler anlatmayı, yani en ilginç şeylerin hepsinin kahramanlarının başına gelmesi için bir olay örgüsü inşa etmeyi seviyorlar, tam da insanlar bilinmeyen trajik bir olay nedeniyle kişisel anılarını tamamen kaybettiklerinde. bize veya psikolojik şok nedeniyle.

Nörologlardan çok yazarların ilgisini çeken amneziden bahsediyoruz.

Aslında bu hafıza kaybı, doktorların muayenehanelerinde en sık karşılaştıkları ve Alzheimer hastalarında gözlemledikleri amnezi vakalarından oldukça farklıdır. Ve daha spesifik olarak, bu tür hafıza bozuklukları ile, kural olarak, bu hastalığın başladığı, birincil tezahürleri, insanların herhangi bir yeni bilgi de dahil olmak üzere mevcut yaşamlarındaki olayları hatırlayamadıklarıdır. Aynı zamanda, entelektüel bozulmanın daha derin aşamalarında olsalar bile, vakaların ezici çoğunluğundaki hastalar kim olduklarını bilirler, isimlerini hatırlarlar ve en azından genel anlamda, daha önce başlarına gelen ana olayları anlatabilirler. .

Ancak Marsilya'daki tren istasyonunda yaşanan hikaye gerçekten yaşanmıştır, bu da kişisel hafıza kaybının sadece romanlarda değil, hayatta da meydana geldiğini gösterir.

Bu oldukça nadir, gizemli ve az çalışılmış bir fenomen olmasına rağmen. Bu tür hikayeler oldukça basmakalıptır. Hepsi az önce bahsettiğim kişiye çok benziyor. Bu arada, "Marsilyalı kadın" sonunda Lüksemburg'da ikamet etti.

Kural olarak, hafızasını kaybetmiş insanlar halka açık yerlerde, genellikle kendilerini tamamen yalnız ve kimlik belgeleri olmadan buldukları tren istasyonlarında bulunur. Bu tür bir hafıza bozukluğunun, romancıların iddialarının aksine, asla örneğin Alzheimer hastalığında (veya başka herhangi bir hastalıkta) beyne giden kan akışının bozulmasından kaynaklanan organik bir beyin hasarının sonucu olmadığının altını çizmek isterim. , kişinin kendi kimliği unutulan son şey olduğu zaman Hastalar.

Böyle bir hafıza bozukluğuna en çok kim yatkındır? Gerçekten herhangi birimizi ve her birimizi etkileyebilir mi?

Tabii ki hayır. Geriye dönük araştırmalar yürüttükten sonra bilim adamları, zayıf veya bir şekilde patolojik kişilik tipine sahip kişilerin bu bozukluğa en duyarlı kişiler olduğunu bulmuşlardır. Ve en önemlisi, hafıza kaybının bir psikotravmanın - saldırganlık, şiddet, bir kaza - sonucu olduğunu öğrenmeyi başardılar. Özellikle savaş sırasında askeri hastanelerde meydana gelen benzer birçok vaka bilinmektedir. Görünüşe göre askerler, savaş alanında karşılaştıkları tüm dehşete benzer şekilde tepki gösterdi. Birinci Dünya Savaşı'nın sonunda geçen bu bölümlerden birinin ünlü bir edebi devamı olması merak ediliyor. 1918'de, savaşın bitiminden birkaç ay önce, istasyonda (bekleneceği gibi) hafızasını tamamen kaybetmiş bir asker bulundu. Belgeleri veya nişanları yoktu. Adını bilmiyordu ve geçmiş yaşamından hiçbir şey hatırlamıyordu. Bu kişinin kim olduğunu bulmanın imkansız olması nedeniyle hasta bir psikiyatri hastanesine yerleştirildi. Tüm bu hikayenin en dikkat çekici yanı, Birinci Dünya Savaşı ile İkinci Dünya Savaşı arasındaki yirmi yıl boyunca, adı Anthelm Manzhena olan bu adamın sayısız ve çok karmaşık yasal kimlik belirleme prosedürlerinin rehinesi haline gelmesidir. Portresi düzenli olarak dergi basınında ve afişlerde yer aldı. Birçok aile onu kayıp bir erkek kardeş, oğul veya koca olarak tanıdı. Bu ailelerin üyeleri, onu sözde geçmiş yaşamına entegre etmeye ve kişiliğini geri kazanmaya çalıştı. Sonunda, uzun bir süre - 1942'deki ölümüne kadar - çok acınacak durumda olduğu St. Anne's Hastanesine kaldırıldı. Aynı zamanda İkinci Dünya Savaşı'nın trajik olayları, o dönemde yürütülen tüm kimlik tespit işlemlerinin askıya alınmasına neden oldu.

Anthelm Mangin'in kaderi romana yansımıştır. Prototip olarak hizmet ettiği edebi kahraman, belki de hafızasını kaybeden en ünlü karakter oldu. Ama tek kişi olmaktan çok uzaktı. Savaşlarda aynı kaderi paylaşan başka katılımcılar da vardı. İki savaş arasında, hafızasını kaybeden bir askerin imgesi, Jean Giraudoux'a Siegfried ve Limousin romanını yazması için ilham verdi. . Birkaç yıl sonra, bu tema edebiyatta yeniden ortaya çıktı - ana karakteri hafızasını tamamen kaybetmiş bir asker olan Jean Anouil'in Bagajsız Yolcu oyununda. Bir aile, onu kayıp akrabaları olarak tanıdıklarını hayal ederek, onu çevrelerine tanıtmaya ve bir zamanlar kendilerinden biri olduğu fikrini ona aşılamaya çalışır. Bu dramatik olay örgüsünün hala okuyucuların ilgisini kaybetmemiş olması ilginçtir: sadece kült çizgi roman dizisi "XIII" ve onun hafızasını kaybetmiş kahramanı veya ölümsüzleştirilen casus Jason Bourne hakkında düşünmek gerekir. aktör Matt Damon.

Ama modern nörobilime dönelim. Doktorlar böyle bir hastanın beyninin nasıl çalıştığını biliyor mu? Ve bu tür amneziden muzdarip bir hastanın hafızasındaki bozulma nerede?

Yeni şeyler öğrenme ve son olayları hatırlama yeteneği, yani bilimsel dilde “epizodik anterograd hafıza” olarak adlandırılan bu hastalarda korunur. Örneğin, kişilik amnezisinden mustarip kişiler, yapmak zorunda oldukları alışverişlerin listesini kolayca hatırlar ve bir önceki gece akşam yemeğinde ne yediklerini de aynı kolaylıkla söyleyebilir. Ancak öte yandan, bu tür insanlarda kendi geçmişlerinin hatırası tamamen kaybolmuştur. Kendilerini doğrudan ilgilendirmeyen toplumsal olaylarla ilgili çok net anıları olmasına rağmen: ebeveynlerinin kim olduğunu bilmeyebilirler, ancak gençlik yıllarında cumhurbaşkanının adını vermeleri muhtemeldir.

Şunu sorabilirsiniz: kişisel amnezi bir tür simülasyon mudur? Ne de olsa, genellikle benzersiz psiko-travmatik durumlarda kendini gösterse de, net bir nörolojik hastalıktan kaynaklanmaz.

Belki de bu insanlar kim olduklarını bilmiyormuş gibi davranıyorlar?

Pratikte gerçek hasta ile hayali hastayı ayırt etmek oldukça zordur. Aslında, bu gibi durumlarda simülasyon çok sık gerçekleşir. Belki de hafızasını kaybetmiş sessiz bir Alman piyanisti, görünüşe göre bir dahi, birkaç yıl önce İskoçya kıyılarına inen sessiz bir Alman piyanisti unutmadınız. Ancak, ne yazık ki, birkaç hafta sonra o kadar zeki olmadığı ve (ve asıl mesele bu) yalnızca kişisel amnezi türünden bir hafıza bozukluğundan muzdaripmiş gibi davrandığı ortaya çıktı. Bana gelince, Pitié-Salpêtrière hastanesine kabul ettiğimiz ve kaçak olduğunu ve hafıza kaybı numarası yaparak bir suçun sorumluluğundan kaçmaya çalıştığını öğrenene kadar birkaç hafta tedavi ettiğimiz böyle bir hastayı düşünüyorum. Ancak kişisel amnezinin gerçekten var olduğuna ve böyle bir hafıza bozukluğundan mustarip oldukça saygın hastaların bulunduğuna şüphe yoktur.

Bu inanılmaz kendini unutmanın mekanizmaları biliniyor mu?

Kişisel amnezi bazen histerik olarak adlandırılır: hastanın kolunu veya bacağını hareket ettiremediği histerik felç ile benzetilerek. Beyninde nesnel olarak tespit edilebilecek lezyonlar olmadığı halde yürüyemiyor ve konuşamıyor. Bu nedenle, kişilik amnezisi ve histerik felç muhtemelen ilişkili fenomenlerdir, ancak böyle bir ifade bize çok az şey açıklar. Ancak, modern deneysel psikolojiden bu sırrı kısmen ortaya çıkaran veriler var. Bilinen bazı gerçekleri irade gücüyle unutmaya zorlamanın mümkün olduğu kanıtlanmıştır.

Bu belirli bir örnekle açıklanabilir mi?

Evet. Psikologlar, İngilizce'de "düşün / düşünme", yani "düşün / düşünme" olarak adlandırılan, sadeliği açısından ustaca bir teknik geliştirdiler. Deney üç aşamada gerçekleşir (Şekil 1). Öncelikle, kelime çiftlerini birbiriyle hiçbir bağlantısı olmadan ezberlemeni öneririm, örneğin: "çilek ve şapka", "maymun ve saat." Bir süre sonra başlayan ikinci aşamada, her bir çiftin ilk kelimesini size sunarken, bir durumda onunla ilişkili kelimeyi hatırlamanızı ve tam tersine, diğerinden kaçınmanızı rica ediyorum. Örneğin, size yeşille yazılmış "şapka" kelimesini gösteriyorum. Bu, ilişkili kelimeyi ("çilek") hatırlamanız gerektiği anlamına gelir. Ama size kırmızı harflerle yazılmış "saat" kelimesini gösterirsem, o zaman ilgili kelimeyi ("maymun") düşünmemeye kendinizi zorlamalısınız. Biraz sonra gerçekleşecek olan üçüncü aşamada, size her çiftin ilk kelimesini tekrar göstereceğim, ancak bu sefer her durumda ilgili kelimeyi hatırlamanız gerekecek: "şapka" kelimesi için "çilek" kelimesini eşleştirmeniz gerekiyor ve "saat" kelimesini duyduğunuzda "maymun" kelimesini hatırlamanız gerekecek. Ana sonuç şudur: Üçüncü aşamada, ikinci aşamada aklınıza gelmemesi gereken kelimeleri hatırlayamayacaksınız! Yani “şapka” dediğimde “çilek” eşli kelimesini hemen hatırlayacaksınız ama “saat” dediğimde “maymun” kelimesini unuttuğunuzu fark edeceksiniz. Q.E.D.

Şekil:  1. Deneysel psikolojinin en basit tekniği, bir veya başka bir anıyı bellekten keyfi olarak silmenin mümkün olduğunu kanıtlar. 

Böyle bir “istemli unutma” sırasında beyinde neler olduğu biliniyor mu?

Denekler, tam da kelimeyi unutmaya çalıştıkları anda beynin bireysel bölgelerinin faaliyet derecesini bulmak için manyetik rezonans görüntüleme üzerine bir araştırmaya tabi tutuldu. "Maymun" kelimesini hafızalarından silmeye çalıştıklarında, "saat" kelimesi kendilerine gösterildiğinde oldukça ilginç şeylerin gerçekleştiği tespit edildi: Beynin ön bölgesinde yer alan prefrontal korteks, aktive edildi ve şakak loblarında bulunan hipokampus (bkz. Şekil 2) oldukça düşük aktivite gösterdi.

Anıların istemli olarak bastırılmasında beynin bu iki bölümünün işlevleri nelerdir?

Önünüzdeki tepsilerde bir sürü leziz yemeğin olduğu bir büfedeyseniz ve aniden pastanın üzerine atlamak için can atıyormuş gibi hissediyorsanız, örneğin, sansürcü prefrontal korteksiniz sizi bu arzudan uzak tutacaktır. Bu bağlamda, beynin prefrontal bölgelerinde hasardan muzdarip hastaların özdenetimlerini yitirdiklerini ve iştahlarını, cinsel ve diğer arzularını tatmin etmek için çok ileri gidebildiklerini belirtmek isterim. Aşağı yukarı aynı şey hafızada da olur: prefrontal korteks bir hafızanın oluşmasını sansürler ve yasaklar. Ama bu nasıl oluyor? İşlevi hatıraları tutmak olan hipokampa şu emir verilir: "Uyu, hipokampus, bunu hatırlamak istemiyorum." Bu nedenle siz artık "saat" kelimesini hatırlamamaya çalışırken hipokampus çok az faaliyet gösterir.

Ve şimdi, bu küçük incelemeden sonra, kendi kimliğini kaybeden Lüksemburg sakininin Marsilya'da başına gelenleri açıklamaya çalışacağım.

Şiddetli, travmatik bir olayın sonucu olarak kişisel amneziden mustarip hastaların, bir noktada kendi içlerindeki tüm düşünce ve hatıraları bastırmak istedikleri (kendi isimlerini unutana kadar) ve bunu başardıkları varsayılabilir. "Maymun" ve "saat" deneyimizin gösterdiği, anıları engelleme yeteneğiydi. Ve Japon bilim adamları tarafından yapılan son araştırmalar, kişisel hafıza kaybından muzdarip olanların beyninde, yukarıda açıklanan deneydeki katılımcıların kafasında "maymun" kelimesini silmek için ellerinden gelenin en iyisini yaptıklarında meydana gelen şeyin yaklaşık olarak aynısının olduğunu doğruladı. onların hafızasından. Araştırmacılar bu tür amnezi hastalarına sevdiklerinin, ailelerinin fotoğraflarını gösterdiğinde, bu insanları tanımadıklarını ve hiç görmediklerini söylediler. Ve bu durumda, deneyde olduğu gibi, bir yandan beynin anıları sansürlemekle görevli prefrontal bölümlerinde de yüksek bir etkinlik, diğer yandan da hipokampusta etkinlikte bir azalma söz konusuydu. bu sansürün bir sonucu. Görünüşe göre, bu iki mekanizmanın etkileşimi, anıları geri getirmenin neden imkansız olduğunu anlamamıza yardımcı olacak.

Ancak kişisel amnezi hala istisnai ve çok gizemli bir fenomen olmaya devam ediyor. Ve yukarıdakilerin hepsini özetleyerek, geriye sadece şunu eklemek kalıyor: "Gerçekten kim olduklarını unutmak istediler ve başardılar." Şimdi, etkileyici ama oldukça ender görülen bir hastalık olan kişilik amnezisinden küçük bir inceleme yapalım.

Böylece, acı verici anıları gönüllü olarak hafızadan atmanın mümkün olduğunu gördük.

Ama kötü bir anı, güçlü duygular uyandırmayan bir olayın neden olduğu anıdan daha kalıcı değil midir?

Gerçekten öyle. Belleğin anlamının geçmiş deneyimlerimizden en iyi şekilde yararlanmamızı sağlamak olduğunu varsayarsak, o zaman hayatta kalmayı sağlayan bir bilgi kaynağı olan tehlikeli, ürkütücü olayların bellekte daha canlı görüntüler bıraktığını varsaymak oldukça mantıklıdır. nötr olanlardan.. "Korkudan Kurtulmak ve Bunaltıcı Anılar" bölümünde, bu acı dolu anıların üzerimizdeki etkisini inceleyeceğiz.

Ve şimdi, daha az etkileyici, ancak kişisel amneziden daha az ilginç olmayan diğer bazı amnezi türlerini ele alacağız.

2. Hafıza kaybı

Şimdi neyse ki ciddi bir tehlike oluşturmayan ve kısa süreli hafıza kaybı olarak adlandırılan çok şaşırtıcı bir beyin bozukluğundan bahsedelim.

Bunu tarif etmek kolay. Birkaç saat sürebilen geçici hafıza kaybı ile artık yeni anılar oluşmaz ve bu nedenle gelen tüm bilgiler kaydedilmez, yani şu anda kişi başına gelen her şeyi unutur. Bu fenomen kısa süreli olduğu için, nörologlar ortaya çıktığı anda bununla nadiren karşılaşırlar. Kural olarak, hafıza geri yüklendikten sonra hasta konsültasyon için doktora gelir ve o sadece katlanmak zorunda olduğu şeylerden bahseder.

Bu hastalar neden bahsediyor?

Dürüst olmak gerekirse, çok az şey hatırlıyorlar ve sadece çevrelerinin yüzleri doktora olan her şeyi anlatıyor. Sendrom aniden başlar. Bir noktada hasta tamamen kaybolmuş hissetmeye başlar ve sürekli aynı soruları sorar: "Neredeyiz, şimdi ne yapıyorum, saat kaç?" Bu dönemde yanında olan kişiler, bu soruları olabildiğince anlaşılır bir şekilde yanıtlamak için boşuna uğraşıyorlar. Kişi, cevapları hemen unuttuğu için çoğu zaman heyecan ve kaygıdan bunalırken, onları rahatsız etmeye devam eder. Kısacası, kurbanın hafızasında hiçbir iz kalmamıştır. Ama bunun dışında hayatlarındaki her şey deyim yerindeyse her zamanki gibi devam ediyor. Hastalar aklı başında ve tamamen bilinçli kalırlar ve daha önce meşgul oldukları faaliyetlere devam edebilirler: akşam yemeği pişirmek, araba kullanmak, kitap okumak. Geçenlerde, Breton kıyılarında bir yatta tek başına seyahate çıkan ve açık denizde aniden kısa süreli hafıza kaybı yaşayan bir adam danışmak için bana geldi. Ancak buna rağmen birkaç saat içinde en yakın limana ulaşmayı başardı. Tüm bu hikayeyle ilgili en ilginç şey, limana vardığında bu yolculukla ilgili kesinlikle hiçbir hatırasının olmamasıdır. Üstelik açık denizdeyken kız arkadaşını neredeyse yirmi kez aradı, her seferinde ona aynı soruları sordu ve kendisi için limana gelmesini istedi.

Kısa süreli amnezi ne kadar sürebilir?

En uzunu birkaç saattir. Çoğu zaman, bu durum sabahları ortaya çıkar ve ardından yavaş yavaş ve kendiliğinden her şey normale döner.

Aktarılan sendromun sonuçları nelerdir?

Burada değiller. Bellek geri yüklenir ve normal şekilde çalışmaya devam eder. Anılarda yalnızca birkaç saat süren ve asla geri gelmeyecek olan belirli bir boşluk kalır.

Hangi kişi bu tür amneziye diğerlerinden daha yatkındır?

Bu öncelikle bir yaş meselesidir. Geçici amnezinin oluşabileceği insanların yaş aralığı elli ile seksen yaşları arasındadır. Erkekler ve kadınlar, kısa süreli hafıza kaybından yaklaşık olarak eşit derecede etkilenir.

Kısa süreli hafıza kaybında başlangıç noktasının ne olduğu biliniyor mu?

Her zaman değil. Ancak iki vakadan birinde, kısa süreli hafıza kaybı sendromunun başlamasına yol açan bir olay vardır. Zayıflatıcı bir fiziksel çaba, güçlü ve heyecan verici bir duygu, ani bir stres veya ani bir sıcaklık değişikliği olabilir. Örneğin, soğuk suda yüzmek bu sendromun iyi bilinen bir nedenidir. Fiziksel çabaya ek olarak (kural olarak güçlü duygular eşliğinde), seks de geçici hafıza kaybının klasik nedenleri arasındadır. Bir keresinde eşiyle birlikte, yakın bir ilişkiden hemen sonra kısa süreli hafıza kaybı gelişen bir hasta bana geldi. Elimden geldiğince ona güvence verdim, ancak birkaç gün sonra, bu kez karısı olmadan tekrar yanıma geldi ve utançtan tereddüt ederek, aslında bunun benzer koşullarda üç kez başına geldiğini söyledi. toplum üç farklı kız arkadaş. Bu fenomenin tekrar tekrar tekrarlanması konusunda çok endişeliydi.

Bu sendrom ne sıklıkla tekrar eder?

Çoğu durumda, bu fenomen insanları ömür boyu bir kez ziyaret eder, ancak halihazırda kısa süreli hafıza kaybı yaşayan hastaların, böyle bir bozuklukla hiç karşılaşmamış olanlara göre buna daha duyarlı olduğu görünebilir.

Kısa süreli hafıza kaybı sendromunun nedeni ve mekanizması nedir?

Kısa süreli hafıza kaybı döneminde beynin hangi sisteminin çalışmayı durdurduğunu neredeyse kesin olarak biliyoruz, ancak bu bozulmanın nedeni bizim için hala bir muamma. Söz konusu bölge hipokampus ve çevresindeki bölümlerdir. Denizatı şeklinde olan ve adını aslında "denizatı" anlamına gelen "hipokampus" (Latince) kelimesinden alan hipokamplar , yarım kürelerin medial temporal bölgelerinde bulunur. Başlıca işlevleri yeni anıların oluşmasıdır. Unutulmamalıdır ki Alzheimer hastalığında ilk etkilenen bölge bu bölgedir. Diğerlerinin yanı sıra manyetik rezonans görüntüleme de dahil olmak üzere en son teknolojilere uygun olarak yürütülen araştırmalar, kısa süreli hafıza kaybı döneminde hipokampusun aktivitesinin azaldığını, hafıza geri gelir gelmez ise hemen normale döndüğünü göstermiştir.

Şekil:  2. Beynin derinliklerinde gizlenen hipokampuslar, yeni anıların oluşmasında ana organlardır. 

Hipokampusun neden çalışmayı durdurduğu biliniyor mu? Bunun ana sebebinin beyin dolaşımının ihlali olduğunu söylemek mümkün mü?

Modern bilim bunu destekleyecek yeterli kanıta sahip olmasa da, epileptik nöbetlerin, migren ataklarının ve dolaşım bozukluklarının altında yatan bir takım farklı mekanizmaların hipokampal disfonksiyona neden olabileceği ileri sürülmektedir. Hiç şüpheye yer bırakmayacak tek şey, hipokampusun bozulmasındaki başrolün damar tonusunu ve dolayısıyla genel olarak kan dolaşımını düzenleme mekanizmasına ait olmasıdır. Ancak inme gibi yaygın bir hastalıktan, bir atardamarın tıkanmasından veya yırtılıp kan sızdırmasından bahsetmiyoruz. Mesele şu ki, kısa süreli amnezi ile, genellikle fiziksel eforla ortaya çıkan damarlardaki basınç artar ve bunun bu sendromun gelişiminde belirleyici bir rol oynayabileceği varsayımı vardır.

Bir kişi gözlerinizin önünde kısa süreli hafıza kaybı sendromu geliştirirse ne yapmalısınız?

Bu bozukluğun belirtileri çarpıcıdır ve kaygı hissine neden olur. Ve bu ürkütücü izlenim, insanların böyle bir olgunun varlığından haberdar olmaması gerçeğiyle daha da güçleniyor. Yapılacak ilk şey paniğe kapılmamak ve aniden bu sendromun insafına kalan kişiyi sakinleştirmeye çalışmaktır. Aynı türden sorularına sabırla cevap vermeli ve aynı zamanda hastaya şimdi başına gelenleri açıklamalısın. İkincisi, bunun gerçekten kısa süreli bir hafıza kaybı olduğundan ve başka bir şey olmadığından emin olmak için onu acilen bir doktora götürmelisiniz. Bu durumda, benzer semptomlara sahip çok daha ciddi hastalıklar olduğu için doktorların ayırıcı tanı dediği şeye başvurmanız gerekecektir. Nitelikli bir uzmanın, hastanın amneziye ek olarak felç veya epileptik nöbeti düşündüren başka endişe verici nörolojik bozuklukları olmadığını tespit etmesi gerekir. Bunun, anlattığım gibi sıradan, kısa süreli bir amnezi olduğu ortaya çıkarsa endişelenmenize gerek yok. Sadece geçmesini bekleyin ve ardından tam bir tıbbi muayene için hastanızı doktora gönderin.

3. Çocukluk Amnezisi veya Beşikteki Anılar

Dün gece ne yaptığımı çok iyi hatırlıyorum, son tatilimi hatırlıyorum ve daha da ileri gidersem anaokulu öğretmenimi de hatırlıyorum. Ve ondan önce - siyah bir uçurum. Hayatımızın ilk yıllarına ait hiçbir hatırayı aklımızda tutmadığımız doğru mu?

Geçmişimi keşfetmeye başladığımda, daha derine daldıkça, üç şeyi not ediyorum. Birincisi ve bu beni hiç şaşırtmadı, ne kadar derine inersem, kafamda o kadar az anı beliriyor. Geçen yıl ne olduğunu çok iyi hatırlıyorum, geçen yılki olaylar hakkında biraz daha az ve hatta daha önce olanlar hakkında daha az. Kısacası yıllar geçtikçe bazı anılar silinir hafızamızdan.

İkinci olarak, anımsamanın dorukları olarak adlandırılan inişli çıkışlı sözde bellek eğrisi vardır. Ve söylemeliyim ki, bu mutlu dönemin uzaklığı göz önüne alındığında, hayatımın onuncu ve otuzuncu yılları arasında başıma gelenlerden çok daha fazlasını hatırlıyorum.

Üçüncüsü, muhtemelen zaten tahmin ettiğiniz sözde çocukluk amnezisi var. Yani, beş hatta yedi yaşından önce başınıza gelenlere dair çok az şey hatırlıyorsunuz ve bu döneme ait anılarınız nadir ve parça parça. Ve iki yaşına kadar kendinizi hiç hatırlamıyorsunuz.

Ama bana sorabilirsiniz: Bir insan neden iki yaşına kadar kendini hatırlamıyor, ancak bu sırada konuşmayı, yürümeyi, bir ailede yaşamayı, hayvanları ayırt etmeyi, örneğin bir kediyi bir kediden ayırmayı öğreniyor. köpek ve diğer birçok önemli ve ilginç şey?

Gerçekten de, küçük bir insan hayatının ilk iki yılında birçok şeyi kavrar ve öğrenir ve bu bilgi, hayatının geri kalanında bizimle kalır. Ve bu dönemin geri getirilemeyen anıları çok kişisel, biyografik, yani o çağda başımıza gelen belirli olayların anılarıdır.

Bu amnezinin nedenleri biliniyor mu? Bu soru hala açık. Amnezinin çocuk cinselliğinin bastırılmasının bir sonucu olduğu yolundaki psikanalitik hipotezi bir kenara bıraksak bile, çocukluk amnezisinin pek çok nedeni olabilir. Hayatın ilk yıllarında insan beyninin işleyişinde pek çok değişiklik olduğunu söyleyelim .

Hafıza kaybının nedenlerini açıklayan iki noktayı ayrıntılı olarak ele almayı öneriyorum. İlk olarak, şakak loblarının derinliklerinde yer alan hipokampus, sizin ve benim için yeni anıların oluşmasında öncü bir rol oynar. Doğumda, bu bölgeler olgunlaşmamıştır ve gelişmesi birkaç yıl alacaktır. Bu nedenle bazı araştırmacılar, bebeklerin başlarına gelenlerle ilgili anılar oluşturamayacaklarına inanıyor.

Çok küçük çocukları olan ebeveynler, çocuklarının çevrelerindeki yaşam hakkında hiçbir şey hatırlamayacağı fikrini sezgisel bir düzeyde kabul etmese de.

Bu konuda bilim dünyasında çok hararetli bir tartışma var. Ama aslında henüz konuşamayan ve anılarını başkalarına anlatamayan bir bebeğin neler hatırlayabildiğini anlamak çok zordur. Bununla birlikte, bazı çoklu geçiş teknikleri kullanılarak çocuğun hafızasını incelemek mümkündür. Örneğin bebeğe kutu ya da tabut gibi bir şey gösterilir ve içindeki kozayı çıkarmak için nasıl açılacağı anlatılır. Bir dizi karmaşık eylem gerçekleştirmesi gerekiyor: kolu çekmeniz, kola basmanız ve ardından kutunun kapağını açmanız gerekiyor. Tüm bunları yirmi aylık bir çocuğa gösterirseniz ve iki hafta sonra tekrar gösterirseniz, kutuyu kendisi açabilecektir çünkü nasıl yapılacağını hatırlayacaktır. Ve bu gerçeğin yorumu kesin olmamakla birlikte, yine de bir çocuğun bir kez gördüğü bir olay veya fenomenle ilgili etkili anılar oluşturabileceğinin kanıtıdır.

Ve çocukluk amnezisini açıklayan mantıksal olarak bizi ikinci noktaya getiren de bu tartışılmaz gerçektir.

Bir çocuğun yeni anılar oluşturma yeteneğine sahip olduğunu varsayalım. Ama sorun şu ki, onlarla ne yapacağını bilmiyor. Bir yetişkin olarak koşarken, sonra bir muz kabuğunun üzerinde kayarak düşmemek için bir elektrik direğine tutunan bir itfaiyeci görürsem, olay yeri hakkında zengin ve iyi yapılandırılmış bir anı oluşturabilirim çünkü itfaiyecinin kim olduğunu, ne olduğunu biliyorum. temsil ediyorlar Ben bir muzum ve bir elektrik direğiyim, "koş" ve "acele et" fiillerini biliyorum ve bu nedenle tüm bunları anlatabilirim. Kısacası, hikayem şeyler ve etrafımdaki dünya hakkındaki bilgimden yola çıkıyor. Ancak küçük bir çocuğun tüm bunlardan haberi yoktur ve muzun ya da itfaiyecinin adını bilmez. Bu nedenle yapabileceği en fazla şey, ilkel ve istikrarsız bir görüntü belleği oluşturmaktır. Ve izleri beynin derinliklerinde kalırsa, bir yetişkinin zihni onları oradan nasıl çıkaracağını bilemez.

Bu, çocukların yalnızca aşina oldukları ve isimlerini bildikleri şeyleri hatırlayabilecekleri anlamına mı geliyor?

Her halükarda dilin burada belirleyici bir rol oynadığı belirtilmelidir. Bu fikri doğrulamak için psikologlar aşağıdaki testi geliştirdiler. Yetişkinlere bir dizi kelime sunulur ve her birini ilk ne zaman duyduklarını hatırlamaları ve bu kavramla yaklaşık olarak ne zaman tanıştıklarını belirtmeleri istenir.

Örneğin: "'Sandviç' kelimesiyle ilgili en eski anınızı anlatın ve bunun ne zaman olduğunu söyleyin." Böylece bilim adamları, çocuğun hayatının farklı dönemlerinde karşılaştığı kelimeleri test ettiler. Örneğin “sandviç” kelimesi 34. ayda, “mantar” kelimesi 56. ayda ve “tina” kelimesi 71. ayda hatırlanır.

Ve psikologlar hangi sonuca vardılar?

Bir çocuğun bir kelimeyle tanıştığı andan, onunla ilgili ilk anıları oluşturduğu ana kadar geçen sürenin yaklaşık bir yıl sürdüğünü bulmuşlardır. "Sandviç" kelimesini 34 aylıkken öğrendiyseniz, kelimeyle ilgili ilk hafızanız 46 aylık civarında olacaktır. Sonuç olarak, kelimeyle ne kadar erken tanışılırsa, onunla ilgili ilk anılar o kadar erken oluşur ve bunun tersi de geçerlidir. Kısacası, bir yandan sözcük dağarcığı yani sözcükler ve anlamları birikimi ile diğer yandan yetişkinlikte geri çağrılabilen anıların oluşumu arasında yakın bir ilişki vardır.

Ve bundan ne çıkar?

Çocuğun kendi hayatındaki olayları yetişkinlikte geri yüklenebilecekleri biçimde izole edebilmesi ve hatırlayabilmesi için kavramları, fikirleri, kelimeleri bilmesi ve bunlarla işlem yapabilmesi gerekir. Doğumda tüm bunları bilmiyor. Ve ancak büyüdükçe, yavaş yavaş bu becerilere ve kavramlara hakim olur. Bu, çocukluk hafızasının nedenlerinden biridir.

4. Daha önce bir yerde tanıştık mı?

Ve şimdi, tüm bayağılığına rağmen hala gizemle örtülü olan bir fenomenden bahsedeceğiz. Déjà vu denilen duygudan bahsedeceğiz. Bunu nasıl tarif ettiğimizi ve bu deja vu'nun hangi durumlarda kendini gösterdiğini aşağıda göreceksiniz.

1908'de yayınlanan ve "Şimdinin anıları ve sözde tanıma" başlıklı makalesinde bu fenomenden bahseden filozof Henri Bergson'un çalışmasından kısa bir alıntıyı dikkatinize sunmama izin verin. Şöyle yazıyor: “Birden tiyatroda bir performansta veya bir sohbette yer alırken, birdenbire gördüğünüzü zaten gördüğünüze, işittiğinizi zaten duyduğunuza ve çoktan söylediğinize dair bir güvene kapılırsınız. söylediğin cümle.. Kısacası zaten buradaydınız, aynı yerdeydiniz, aynı ortam ve aynı insanlar tarafından kuşatılmıştınız ve şimdi de aynı şekilde hissediyor, hissediyor, aynı şekilde düşünüyordunuz. Ve geçmiş hayatınızın birkaç anını en ince ayrıntısına kadar yaşarsınız. Bu, taban tabana zıt iki durumda ortaya çıkabilecek oldukça heyecan verici bir duygu. Bu fenomen tamamen sağlıklı insanlarda ortaya çıkabilir ve o zaman içinde patolojik hiçbir şey yoktur. Bu arada, bunun ilk bakışta göründüğü kadar nadir bir olay olmadığını belirtmek isterim, çünkü araştırma sonuçları çoğu insanın hayatında en az bir kez deja vu hissi yaşadığını gösteriyor. Bu fenomenin en sık yorgunluk veya stres anlarında ortaya çıktığı varsayımı vardır. Gençler buna daha yatkındır. Ve yaşlandıkça, deja vu hissi bir kişiyi giderek daha az ziyaret eder. Üstelik bu sendrom hem erkeklerde hem de kadınlarda aynı sıklıkta görülür.

Bu fenomen başka hangi koşullar altında kendini gösterir?

Epilepsi hastalarında bu sendrom nöbetlerin habercisidir. Bir epileptik nöbetin, milyonlarca nöronda meydana gelen anormal ve senkronize bir elektrik boşalması gibi bir şey olduğunu hatırlayın. Bu deşarj, beynin belirli bir bölgesiyle sınırlı olabilir (ve bu durumda fokal nöbetlerden bahsediyoruz) veya tamamen kapsayabilir (jeneralize nöbet). Aynı zamanda, sadece frontal loblara yayılan ve özellikle beynin derinliklerinde yer alan ve hafızayı oluşturan yapıları, yani hipokampus ve bademcikleri etkileyen fokal nöbetler deja vu sendromuna neden olur. Bu tür epilepsiden mustarip hastalar sıklıkla, geçmiş bir yaşamdan sahneleri yeniden deneyimlemenin sanrısal duyumlarını içeren, aynı derecede merak uyandıran diğer hafıza bozukluklarına sahiptir.

Bilim adamları bu fenomeni nasıl açıklıyor?

İlginç bir şekilde, birçok açıklama sunuyorlar, ancak hiçbiri ikna edici görünmüyor. Bana göre bazı teoriler peri masalları kategorisine giriyor. Déjà vu sendromunun, firavun Tutankhamun'dan, büyük yazar Shakespeare'den ya da eşit derecede büyük bilim adamı Blaise Pascal'dan daha az olmadığımız önceki yaşamlarımızın anılarında kendini gösterdiğine dair harika hipotezi kastediyorum. Ancak ciddi olarak konuşursak, psikologlar bu fenomenle yalnızca 19. yüzyılda ilgilenmeye başladılar. Ve önerilen açıklamalara inanıyorsanız, çoğuna göre düşünme yeteneğimizin bir tür "şaşılığından" bahsediyoruz . Şimdi bilim adamlarının ne demek istediğini açıklayacağım. Normal bir durumda, iki gözümüzün her biri bize kendi dünya resmini verir, ancak bunu fark etmeyiz, çünkü bunlar beynimizde tek bir görüntüde birleştirilir. Öte yandan beynimiz güçlü bir şekilde "biçmeye" başlarsa, bizi çevreleyen gerçeklik ikili bir resim şeklinde yeniden üretilecektir. Psikologlar, mevcut gerçekliği birçok eşzamanlı zihinsel süreçle kavradığımız konusunda hemfikirdir: algılama ve ezberleme, çevremizdeki dünyanın farkındalığı ve kendimizin farkındalığı, anıların oluşumu ve restorasyonu ve benzerleri. Ve bu süreçler bir süreliğine harika senkronizasyonlarını kaybederse, gerçeklik tek bir görüntüde değil, ikili bir görüntüde karşımıza çıkacaktır.

Okuyucular az önce bahsettiğimiz açıklamaların epileptik nöbetler sırasında gerçekte olanlarla karşılaştırılıp karşılaştırılamayacağını merak edebilirler.

Bana öyle geliyor ki, hareket noktası olarak dünyanın ikili algısını değil, bir nesne veya fenomen hakkında neyin bilgi oluşturduğu kavramını almamız şartıyla, bu oldukça mümkün görünüyor. İyi bildiğiniz bir restoranda olduğunuzu hayal edin. Beyninizde aynı anda iki şey olur. Bir yandan, bu yerle ilgili epizodik anıları hatırlayacaksınız, yani birkaç hafta önce burada kız kardeşinizle birlikte olduğunuzu, ıstakozun sert olduğunu ve şarabın oldukça iyi olduğunu hatırlayacaksınız.

Öte yandan, tanıdık bir şey hissine kapılacaksınız, yani bu durumda oldukça haklı olan deja vu durumunu deneyimleyeceksiniz. Ancak bazen hafızada canlanan anılar ve tanıdık bir şey hissi birbirinden ayrı olarak ortaya çıkar. Bunun açıklaması, bilinen duyumunun ve anı selinin beynin işleyişi her zaman koordineli olmayan farklı sistemlerini etkilemesinde yatıyor gibi görünüyor. Epileptik nöbetlerin başlamasıyla birlikte, bir aşinalık hissinin oluşumundan sorumlu sistemin rastgele işlemeye başladığı ve tamamen alışılmadık yerlerde bile deja vu'yu kışkırttığı varsayılabilir.

Peki ya epilepsi ile hiçbir ilgisi olmayan ve sizin ve benim başımıza gelen deja vu?

Normal insanlarda bu sendromun seyri sırasında beyinde neler olup bittiğini kesin olarak bilmiyoruz, ancak anıların tanıdık bir şey hissetme deneyimiyle ayrışmasının oldukça yaygın olduğu belirtilmelidir. Örneğin, iyi tanıdığınız biriyle sizin ve onun için alışılmadık bir yerde tanışırsanız (örneğin, sinemada sırada olan gazete satıcınız), o zaman birkaç dakika kendinize şu soruyu soracaksınız: “Sanırım bunu biliyorum. çok iyi insan ama kim Ve sizin tarafınızdan iyi bilinmesine rağmen, ilk anda onu tanımayacaksınız. Bu deja vu hissidir. Ve bu durumda, bu kişinin sizin tarafınızdan tanındığı ölçüde haklı çıkar. Tersi de mümkündür. Bir insanı kim olduğunu anlamadan tanıyabilen hastalar vardır. Yani bu durumda tanıma, bu kişinin kim olduğuna dair bir anlayış oluşmadan gerçekleşir. Kocasını gören kadın şöyle diyor: "Bunun benim kocam olduğunu düşünebilirsiniz (onu tanıdı), ama kesinlikle o değil, bir tür kılık değiştirmiş dolandırıcı (onu iyi tanıdığını düşünmüyor)." Kısacası, bir insanı tanımak ve onu iyi tanıdığınız fikrine kapılmak her zaman el ele gitmez.

Déjà vu sendromu eyleminin insafına kalmışken beyinde neler oluyor?

Daha önce de söylediğimiz gibi, deja vu fenomenine acı verici derecede tanıdık bir şey hissi eşlik eder ve bu, daha önce burada hiç bulunmamış olmanıza, bu kişiyi veya bu yeri hiç görmemiş olmanıza rağmen. Şu anda hangi beyin mekanizmalarının aktif olduğunu kesin olarak bilmiyoruz. Ama bazı durumlarda olabilir.

Şempanzeler Neden Konuşamıyor, s. 104. kökenini unuttuğunuz gerçek anılar. Örneğin, Lyon'daki havaalanını ziyaretinizden bir ay önce, onu bir fotoğrafta gördüğünüzde, onu hafızanızdan tamamen silip süpürürsünüz. Ve daha sonra oraya vardığınızda, bir deja vu hissi yaşadınız, daha önce görmüş olduğunuz bir şey hissi, bu hissin sizi neden ele geçirdiğini kendinize açıklayamadınız.

Sigmund Freud'a gelince, deja vu sendromunun büyük ihtimalle rüyalarımızdan birinin, rüyalarımızın ve fantezilerimizin, yani daha önce kendi kendimize hayal ettiğimiz ve daha sonra zorla çıkardığımız bir şeyin hatırası olduğunu öne sürdü. bilincimiz. Kısacası, bu fenomeni bir tür puslu ve anlaşılmaz hatıra olarak yorumluyor.

5. Linnet Bellek Kayıtları

Hayatlarında en az bir kez kendilerine şu sıradan soruyu sormamış insanlar var mı: "Anahtarları nereye koydum?" Veya "Dün arabamı nereye park ettim?" Bu, özellikle yaşla birlikte, her birimizin başına oldukça sık gelir. Ama bu alandaki biri bize bir ders verebilir. Tenha yerlerde gizlenmiş bulma ve başarılı bir şekilde bulma konusunda şampiyonlar ve ana uzmanlar, kuşlar, yani alakarga ailesinin kuşlarıdır.

Sıcak mevsimde tohumları toplar ve onları gizli yerlere - toprağa, ağaçların kabuğundaki çatlaklara - saklarlar, böylece birkaç ay sonra soğuk geldiğinde rezervlerini kullanabilirler. En etkileyici kayıt, 250 kilometrekarelik bir alana yerleştirilmiş 2,5 bin farklı depoda 25 bine kadar tohum ve tahıl saklayabilen Amerikan Fındıkkıran'a aittir (Şekil 3). Ve en ilginç şey, malzemelerinin yüzde 70'ini bulmayı başarması.

Kuşların "mahzenlerinin" nerede olduğunu nasıl hatırladıklarını biliyor muyuz?

Kuşun referans noktası doğal manzaradır: dağlar, ağaçlar, dereler. Birkaç özelliği birleştiren kuşlar, manzara değiştiğinde bile mükemmel bir iş çıkarıyor - örneğin, zemin karla kaplı olduğunda. Bu fantastik yetenekleri sadece doğal koşullarda değil, aynı zamanda etologların laboratuvarlarında, hayvan davranışlarını inceleyen bilim adamlarında da incelenmiştir.

Soru: Bu küçük kuşların beyninde böylesine etkileyici bir uzamsal hafıza gelişimine katkıda bulunan özel bir mekanizma var mı?

Buna cevap verirken, yine bu sürece dahil olan hipokampusu hatırlamamız gerekiyor. Bildiğiniz gibi hipokampus, yeni anıların oluşmasında, özellikle de uzayın belleğinin oluşmasında büyük rol oynuyor. Stoklarını “depolayan” farklı kuş türlerini karşılaştırırsak, hipokampüslerinin boyutlarının farklı olduğu sonucuna varabiliriz. Gizli yiyecekleri bulma yetenekleri geliştikçe boyutları da artar.

Böylece, bu küçük kuşlar, taneleri hangi farklı tenha yerlere (ve birkaç yüze kadar var) sakladıklarını çok iyi hatırlıyorlar. Acaba onlar da sizin ve benim gibi hayatlarındaki olayları hatırlayabiliyorlar mı mesela?

Bu soruyu cevaplamak için sabırlı olmamız gerekecek çünkü bu ilk bakışta göründüğü kadar basit değil. Haritayı dikkatlice inceleyerek, Paris'teki Madeleine Meydanı'nın nerede olduğunu, hayatınızda hiç ziyaret etmemiş ve kişisel hatıralarınız olmadan öğrenebilirsiniz. Aynı şey, sakladıkları tahılların nerede olduğunu çok iyi bilen, sakladıkları anda başlarına ne geldiğini hatırlamayan kuşlarda da olur.

Şekil:  3. Sivri gagasıyla, küçük Kuzey Amerika Fındıkkıran hafızanın harikalarını gösterme yeteneğine sahiptir. 

Ama bu sonuca nasıl varabiliriz? Ne de olsa kuşlara soru sorulamaz ve bize geçen yıl Eylül'ün on beşinde bir kaya yarığına üç ayçekirdeği sakladıklarını asla söylemezler.

Bununla tartışamazsın. Ancak yine de kuşların olaylarla ilgili bir hafızası olup olmadığını öğrenmeye çalışabilirsiniz. Birkaç gün boyunca, araştırmacılar, depolayabilen kuşları, ilk olarak, tabii ki sevdikleri yer fıstığı ve ikinci olarak, basitçe taptıkları solucanlar ile beslediler. Unutulmamalıdır ki, hızla bozulan ve yemek için uygun olmayan hale gelen solucanların aksine, yer fıstığı iyi korunur. Kısacası kuşlar çeşitli yerlere fındık ve solucan sakladılar. Bir süre sonra, gizli yiyecek aramak için serbest bırakıldılar. Ve ya dört saat sonra ya da beş gün sonra serbest bırakıldılar. Her durumda, kuşlar farklı davrandılar. Dört saat sonra, çoğunlukla çok sevilen solucanların peşinden uçuyorlardı. Ve birkaç gün sonra solucanlarla ilgilenmez oldular ve yer fıstığı almaya gittiler. Neden diye soracaksın Evet, çünkü kendi deneyimlerinden solucanların çoktan öldüğünü ve yenmez hale geldiğini biliyorlardı ve bu nedenle hemen fındık için uçtular.

Bundan ne gibi bir sonuç çıkarılabilir?

Deney, kuşların yemek yemeye giderken neyi (solucan veya fındık), nerede ve esas olarak ne zaman (ne kadar önce veya yakın zamanda) sakladıklarını hatırladıklarını gösterdi. "Ne", "nerede" ve "ne zaman" soru zamirleriyle yapılan çağrışımlar, insanlar gibi kuşların da gerçek anılar oluşturduğunu gösterir. Ne de olsa kahvaltıda ne yediğinizi (kruvasan), ne zaman (bu sabah) ve nerede (köşedeki kafede) yediğinizi de hatırlıyorsunuz.

Öyle oldu ki, hafızası iyi olan hayvanlardan bahsettiğimizde kuşlardan nadiren bahsediyoruz ve çok daha sık olarak fillerden bahsediyoruz. İkincisinin olağanüstü bir hafızası olduğu doğru mu?

Evet, fillerin çok iyi bir hafızası vardır ve bir sonraki bölümü buna ayıracağız.

6. Yaşlı bir filin hatırası

Az önce bazı kuşların harika hafızaları olduğunu gördük. Fillerin de harika bir hafızaya sahip olduğuna inanılıyor. Öyle mi?

Öncelikle, en az iki durumda iyi ezberleme becerilerine ihtiyaç duyacaklarını not ediyoruz. Coğrafya ve sosyal ilişkilerden bahsediyoruz.

Bu görkemli hayvanların yaşamlarında coğrafya neden bu kadar önemli?

Bu bir beslenme sorunudur. Fillerin çok fazla bitki yemesi gerektiğinden, uzun mesafeler kat etmeleri gerekir. Genellikle çok kuru alanlarda yaşadıkları için sulama yerleri de bulmaları gerekir. Ve tam olarak yukarıda belirtilenler nedeniyle, filler, sürünün üstesinden gelmesi gereken, bir rezervuardan diğerine, genellikle bir öncekinden onlarca kilometre uzakta hareket ederek, geniş alanlarda bulunan önemli sayıda yer işaretini ezberlemek zorundadır. Bu nedenle, uzamsal hafıza, bu hayvanlar için hayatta kalmanın gerekli bir unsurudur. 1992'de Tanzanya'nın milli parkını bir kuraklık kasıp kavurdu. Ancak klanın reisi olan otuz beş yaşındaki yaşlı bir dişi fil tarafından yönetilen bir grup fil, zorluklarla başa çıktı ve hayatta kaldı, çünkü yaşlı dişi fil onları hatıraları kalan uzak kaynaklara götürdü. birkaç on yıl önce meydana gelen önceki kuraklıktan hatırası. Ancak öte yandan klan kurucularının kaçak avcılar tarafından öldürüldüğü aileler öldü. Bunun nedeni, sürünün hiçbir üyesinin eski filin coğrafi hafızasına sahip olmamasıydı.

Ayrıca uzmanlar, fillerin iyi gelişmiş bir sosyal hafızaya sahip olduğunu söylüyor.

Fillerin iyi yapılandırılmış bir sosyal organizasyonu vardır. Daha sonra klanlar halinde gruplanan ve aralarında ilişkilerin de kurulduğu aileler oluştururlar. Üstelik filler uzun yaşar ve yaşlı bireyler, aile hayatının ve klan içi sosyal ilişkilerin onlara sağladığı tüm avantajlardan yararlanır. Bütün bunlar, fillerin akrabalarının çoğunu hatırlayabildiğini ve tanıyabildiğini ve örneğin kendi yeğenlerini komşu sürünün bir üyesinden ayırt edebildiğini gösteriyor.

"Fillerin gerçekten böyle yetenekleri var mı?" - sen sor.

Ve sorunuza olumlu cevap vereceğim. Etologlar fillerin kükremesini kaydettiler ve bu kaydı savanda gizlenmiş hoparlörler kullanarak diğer fillere dinlettiler. Fillerin davranışını işitme mesafesi içinde gözlemlediler. Bilim adamları, hoparlörlere yaklaşıp yaklaşmayacaklarını, diğer fillerin ses sinyallerine cevap vereceklerini merak ediyorlardı. Ve işte öğrendikleri şey. Filler, bir yandan kendi aile üyelerinin ve oldukça uzakta bulunan klan üyelerinin "seslerini" iyi ayırt ederken, diğer yandan da onları yabancıların "seslerinden" ayırırlar. Bilim adamları, ailelerin büyüklüğünü dikkate alarak, gözlemlerine dayanarak, fillerin yüze kadar kişiyi yalnızca "seslerden" tanıyabilecekleri sonucuna vardılar. Ve neredeyse tüm yaşamları boyunca "onların" her birinin kükremesini hatırladıklarını. Bu, aşağıdaki deneyle doğrulandı. Araştırmacılar, fillerin uzun zaman önce ölmüş akrabalarının ses kayıt cihazına kaydedilen "seslerini" dinledikten sonra, fillerin bazılarına tanıdıkmış gibi tepki verdiğini keşfettiler. İlginç bir şekilde, olağanüstü sosyal hafızaları sadece "sesleri" değil, aynı zamanda diğer işaretleri de saklayabilir. Böylece filler, on beş yıl önce ayrıldıkları annelerinin idrarının kokusunu tanırlar.

Bu eşsiz hafızanın fizyolojik mekanizmaları uzmanlar tarafından biliniyor mu?

Bana öyle geliyor ki genel olarak fillerin hafızası bir insan gibi çalışıyor. Ve hipokampüsleri etkileyici boyuttadır ve kıvrımlarla kaplıdır .

Yani fillerin eşsiz hatırası bir efsane değil. Ve şimdi onlardan bahsettiğimize göre, bu hayvanların hangi durumlarda entelektüel yeteneklerini gösterebileceklerini bilmek istiyorum.

Gerekirse filler bazı aletler kullanabilir. Örneğin, onları rahatsız eden sinekleri uzaklaştırmak için bir dalı sallamak. Ama ne yazık ki, belki de sınırlı olan tek şey bu. Ve bizi şaşırtmaya devam eden sosyal ilişkileridir: filler zor durumdaki akrabalarına yardım eder, ikincisinin cesetlerine ve iskeletlerine ilgi gösterir, aynı zamanda yansımalarını inceleyen ender hayvan türlerinden biridir. ayna.

Makul bir soru ortaya çıkabilir: "Bilim adamları neden fillerin aynadaki yansımalarını tanıdıklarına inanıyorlar?"

Bu sorunun cevabı, aşağıdakilerden oluşan basit ve ustaca bir deneyle verildi: üç Asya filinin alnına büyük beyaz bir haç çizildi ve ardından nasıl davranacaklarını izlemeye başladılar. hayvanat bahçesindeki muhafazalarına yerleştirilmiş bir ayna.

Sonra şunlar oldu.

Her şeyden önce filler beyaz haçla çok ilgilendi. Ve arkasına saklanan var mı diye bakmaya başladılar. Sonra bu garip şeyin nasıl çalıştığını anlamak için aynanın önünde dolaşmaya başladılar. Üç fil de bunu yaptı, ancak biri daha da ileri gitti ve hortumuyla alnındaki işarete dokundu. Yani aynadaki filin kendisinden başkası olmadığını anlamış gibidir. Diğer tüm hayvanlarda olduğu gibi, yalnızca büyük maymunlar ve yunuslar kendi yansımalarını algılayabilirler, ancak son araştırmalar saksağanların da muhtemelen bu özelliğe sahip olduğunu bulmuştur.

Bunların hepsi oldukça spekülatif, ancak aynada kendiliğinden kendine bakma yeteneği, fillerin bir anlamda kendilerinden uzaklaşabileceklerini ve dünyayı sanki dışarıdan, kabile arkadaşlarının bakış açısından algılayabileceklerini gösteriyor.

Bu nedenle, iki türümüzü ayıran büyük mesafeye rağmen fillerle pek çok ortak yönümüz var: iyi bir hafıza, gelişmiş bir sosyal organizasyon ve hatta belki de ölümün var olduğuna dair bir anlayış.

7. Yeni nöronlar, yeni hafıza?

Her gün sayısız nöron yani beynimizi oluşturan sinir hücrelerini kaybettiğimiz ve aynı zamanda yenilerini üretmediğimiz söylenir. Bu varsayım bizi rahatsız etmekten başka bir şey yapamaz, ama gerçekten öyle mi?

İnsan embriyosunun gelişimi sırasında nöronlar farklılaşır ve sayıları beynimizi oluşturan yüz milyarlarca hücreye ulaşana kadar çoğalır. Yakın zamana kadar, nöronların çoğalmasının bir çocuğun doğumundan kısa bir süre önce durduğuna göre gerçekten bir hipotez vardı. Bu fikir ilk olarak sinirbilimin kurucu babalarından biri olan ve 1906 yılında Nobel Ödülü alan büyük bir bilim adamı olan Santiago Ramon y Cajal tarafından ortaya atılmıştır. İnsan sinir sisteminin organizasyonunu mikroskobik düzeyde anlatmış ve teorisini kendine özgü çizimleriyle resimlendirmiştir. Beynin gelişimi bir çocuğun doğumundan önce sona erdiği için, bir yetişkinin beynindeki her şeyin değişmeden kaldığı anlamına geldiğine inanıyordu. Ve bu fikrini desteklemek için Ramon y Cajal şunları yazdı:

"Büyümenin kaynakları kurudu, her şey öldü ve hiçbir şey yeniden doğmadı. Ve geleceğin biliminin asıl görevi, bu ölümcül kaçınılmazlığın nasıl aşılacağına dair bir çözüm bulmaktır.”

İnsan beyninin bir tür donmuş oluşum olduğu iddiasının dayanağı nedir?

Bu fikir lehine birçok argüman var. Bir yandan beyindeki herhangi bir hasarın çok yavaş iyileştiğini görüyoruz. Bir sıyrık iyileştikten sonra ciltte iz kalmaz, karaciğerin yenilenmesi mümkündür ama beynimizde maalesef böyle özellikler yoktur. Öte yandan, beyni ideal ve çok karmaşık bir saat mekanizması olarak düşünürsek, en ufak bir pas (veya onun çıkarılması) bile bu mekanizmanın mükemmel bir şekilde ayıklanmış ve mükemmelleştirilmiş akışını bozabilir. Ve sonuç olarak, teknik açıdan, yaşayan bir insanın beynindeki nöronların yenilenme sürecini daha yeni inceleme fırsatımız olduğunu eklemeye devam ediyoruz. Ramon y Cajal zamanında bu tür teknolojiler yoktu.

Soruyorsunuz: Bir atılım yapıldığını ve bilim adamlarının yetişkin beynindeki nöronların yenilenebileceğini kanıtladığını mı söylemek istiyorum?

Gerçekten de, yetişkin hayvanların (insanlar dahil) beyninde, nöronların yaşamları boyunca en az iki ayrı alanda yenilendiği gözlemlenmiştir: kokuların algılanmasında görev alan koku ampulünde (Şekil 4) ve öğrenme ve ezberlemedeki önemini zaten bildiğimiz hipokampus. Geçen yüzyılın altmışlı yıllarında, bir yetişkinin hipokampüsündeki hücrelerin sürekli çoğaldığı keşfedildi ve on yıl sonra bilim adamları, glial hücrelerden değil nöronlardan, yani sinir hücrelerinden bahsettiğimizi keşfettiler. sinir dokusunda metabolik süreçleri sağlayan ve aynı zamanda koruyucu bir işlev de gerçekleştiren.

Şekil:  4. Burun boşluklarının üzerindeki frontal lobların alt yüzeyleri bölgesinde yer alan koku ampulleri, beynin hipokampus ile birlikte, kişi yetişkinliğe ulaştıktan sonra bile nöronal yenilenmenin devam ettiği beyin bölgeleridir. 

Yetişkin beyninde oluşan bu "yeni nöronlar" herhangi bir ek işlev yerine getiriyor mu?

Ötücü kuşların beyinlerini inceleyen bilim adamları, bu "yeni nöronlara" hangi işlevlerin atandığını belirlediler. Örnek olarak bir kanaryayı ele alalım. Bu ötücü kuşun erkekleri her yıl repertuarlarını günceller ve yeni "şarkıları" "öğrenmeleri", özellikle gelişen ve kanaryanın şarkı söylemekten sorumlu beyin yapılarına bağlanan yeni nöronların oluşumuyla sağlanır . Araştırmacılar, bu çalışmayı kemirgenlere genişleterek nöronal yenilenmenin çevrelerinde de büyük bir rol oynadığı sonucuna vardılar. Araştırmacılar, fareyi hipokampusla ilgili bir görevi yerine getirmeye (örneğin, bir labirentte yol bulmaya) zorlar zorlamaz, nöronların niceliksel büyümesi hemen başladı. Kısacası nöronal çoğalma, anıların pekiştirilmesinde büyük rol oynar.

Az önce hayvanlar aleminin küçük temsilcilerinden, kanaryalardan ve farelerden bahsettik. Nöronları yetişkinliğe ulaştıklarında bile yenilenir. Ve bu yeni sinir hücreleri, hafıza oluşturma ve öğrenme sürecine dahil oluyor. Mantıklı bir soru ortaya çıkıyor: "Yukarıdakilerin tümü insanlar için de geçerli mi?"

Unutulmamalıdır ki insan beyni üzerinde araştırma yapmak çok daha zordur çünkü küçük hayvanlara uygulanan yöntemlerin aynısını insanlara uygulayamayız. Ve ancak çok yakın bir zamanda, 1998'de, bilim adamları nöronların insan hipokampüsünde çoğaldığını gösterebildiler. Teşhis amacıyla, ARF kanserinden (kulak, boğaz veya burun) muzdarip hastalara, belirli bir etkiye sahip bir kontrast madde enjekte edildi - bu, yalnızca bölünme aşamasındaki hücreler tarafından emildi. Hastaların ölümünden sonra, mikroskop altında incelenen hipokampusları çıkarıldı. Bazı hipokampal nöronların da boyayı entegre ettiği ortaya çıktı. Dolayısıyla bunlar, hastalara kontrast madde enjekte edildiği anda bölünme sürecinde olan hücrelerdi.

Böylece artık yetişkin beyninde de yeni nöronların ortaya çıktığını biliyoruz. Ancak bu yeni nöronların hatırlama sürecine dahil olduğunu nasıl kanıtlayacağız?

Bu çok zor bir soru. Tanınmış bilimsel dergi Brain'de yakın zamanda bir makale yayınlandı ve yazarı bu sorunu çözmek için çok cesur bir yaklaşım önerdi. Epilepsi hastalarından nöbetin başlangıç anını yaşayanlar hipokampusta bulunuyordu. İlaç tedavisinin etkili olmadığı durumlarda ise hastalar ameliyat edilerek epileptik nöbetlere neden olan hipokampus çıkarıldı. Hipokampusun çıkarılmasından sonra, bilim adamlarının onları bilimsel amaçlarla kullanmasını hiçbir şey engellemedi. Yapılan da buydu. Nöronlar yirmi üç hipokamptan izole edildi. Daha sonra bu nöronlar laboratuvar ortamında canlı tutulmaları için bir besi ortamına yerleştirildi. Böylece, bilim adamları üreme ve çoğalma yeteneklerini değerlendirebildiler. Bazı hastalarda nöronların çoğalma yeteneği daha yüksekken, geri kalanında sinir hücreleri neredeyse hiç çoğalmıyordu.

Şu soru ortaya çıkıyor: hipokampusun yeniden üretme yeteneğinin hafızanın işleyişiyle bir ilgisi var mı?

Hipokampusu alınan epilepsi hastalarına ameliyat hazırlığı için özel hafıza testleri uygulandı. Araştırma sonucunda araştırmacıların vardığı temel sonuç şu: Sinir hücreleri yüksek derecede proliferasyon gösteren hastaların hafızası normaldi ve nöronları neredeyse hiç güncellenmeyen hastaların yeni şeyleri hatırlamakta zorlandıkları görüldü.

Sonuç nedir?

Aşağıdakileri söylemek için güçlü bir cazibe vardır: açıkça tanımlanmış bir nedensel ilişki vardır, yani: nöronların üreme yeteneği ne kadar yüksekse, hastalarda hafıza o kadar iyi çalışır. Ve eğer bu doğrulanırsa, bilim adamlarının dünya standartlarında bir keşif yaptıkları anlamına gelir. Şu anda bile bir şey söylenebilir: insan beynindeki nöronların çoğalması, hafızanın ana mekanizmalarından biridir.

8. Anılar tam görünümde

anılarımızı ve hafızamızı indiren, işleyen, görüntüleyen ve hatta belki de değiştiren bir tür makineye bağlandığında bir olay örgüsü oluşur . Bu belli belirsiz melankolik fantezilerin modern nörolojideki gerçek durumla ortak bir yanı var mı?

Evet, anılarımız "okunur", ancak çok küçük bir ölçüde ve her zaman doğru şekilde değil. Bu anlamda, onları gösterebileceğimiz büyük bir ekran oluşturmaktan hala çok uzağız. Ama şimdi size bilim adamlarının son zamanlarda başardıklarından bir örnek göstereceğim. Şempanzeler Neden Konuşamaz'da zihin okumayla ilgili bir çalışmadan bahsetmiştim. Bu deneyde, MRI tarayıcısına yerleştirilen hastalardan insanların yüzlerini veya evlerini düşünmeleri istendi. Aynı zamanda bilim adamları, yüzleri düşündükleri anda "A" alanının veya evleri hayal ettiklerinde "B" alanının etkinleştiğini fark ettiler. Ancak bu oldukça basit bir durumdur, çünkü beynin görsel sisteminde yüzleri ve evleri tanıma konusunda uzmanlaşmış ayrı alanlar vardır. Ancak, görünüşe göre, örneğin limonlu turtanın veya elmalı turtanın ayrı algılanmasından sorumlu bu tür bölgeler yok.

Yani bu, beynin belirli bölgelerinin aktivasyonuna dayanarak, bu lezzetli yemek aşığının hangi turtaları - limon veya elma - düşündüğünü anlama umudumuzun olmadığı anlamına gelir.

Ama umuttan daha fazlasına sahibiz. Beynin aynı bölgesi var olan tüm turtalara cevap veriyor diyelim. Ancak elmalı turta veya limonlu turta hakkında düşünürken beyin aktivasyonunda farklı olacak olan şey, küresel aktivasyon hızı, bu alandaki düşüşlerin ve zirvelerin varlığıdır. Deneye devam etmek için, elmalı turtaların bu alanın sol üst bölgesini daha fazla harekete geçirdiğini, limonlu turtaların ise sağ alt bölgeyi harekete geçirdiğini hayal edin. Bu nedenle, aktivasyon sürecinin genel resmi, bir kişinin hangi turtaları düşündüğünü belirlemeye yardımcı olacaktır.

Turtalarla yapılan bu biraz saf deneyden daha karmaşık ve ciddi deneyler oldu mu?

İngiliz araştırmacılardan oluşan bir ekip yakın zamanda, bu kitapta çok sık atıfta bulunduğumuz beyin bölgesini analiz ettikleri iki makale yayınladılar. Hipokampustan bahsediyorum.

Hipokampusun iki ana işlevi vardır. Çoğunlukla fareler üzerinde incelenen ilki, hayvanın beyninde çevredeki bölgenin bir tür haritasını oluşturan GPS gibi bir tür yerleşik "cihaza" sahip olmasıdır ve bu nedenle, varlığı nedeniyle, Hayvan, kafesin kapısına veya yemliğe yakın bir yere konduğu an, kafasında bazı nöronlar harekete geçer. Hipokampusun ikinci işlevi, başımıza gelenlerle ilgili anıların oluşmasıdır (Alzheimer hastalığı sırasında bu bölgenin ilk başarısız olduğunu hatırlayın).

Hipokampusun GPS işleviyle başlayalım.

Araştırmacılar, katılımcıları deneye sanal bir apartman dairesi ile tanıştırdı. Bir bilgisayar ekranının önünde otururken, içinde serbestçe hareket etmek için joystick'i kullanabilirler. Ve tabii ki tüm bunlar bir manyetik rezonans tomografisinde gerçekleşti. Deneğe şu yönerge verildi: "Yemek odasındaki pencereye git, şimdi banyo kapısına git..." Denek doğru yere gelince tomografi beyninin fotoğraflarını çekti. Akıl okuma deneyindeki en önemli şey, tüm MRI görüntüleri bir bilgisayara yüklendikten sonra başladı; bu bilgisayara hangi bölgelerin ("yemek odasına gidiyorum" veya "ben gidiyorum" olduğunu tanıması "öğretildi"). banyoya"), hipokampal aktivasyonun genel resminde daha heyecanlıdır.

"Yani," diye soruyorsunuz, "bilgisayar iki aktivasyon modelini ayırt edebiliyor ve beyin görüntülerinin çekildiği anda öznenin nerede olduğunu anlayabiliyor?"

Evet, ama öznenin beyin taraması sırasında hangi noktada - "A" mı, "B" mi yoksa başka bir yerde mi olduğunu tahmin etmeye daha yeni başlıyoruz. Ne yazık ki hatalar olurken, ancak doğru vuruşların sayısı şansa indirgenemez.

Okuyucu bana hipokampusun anıların oluşumunda önemli bir rol oynadığını söyleyecektir. Aynı tekniği kullanarak, bir kişinin hatırladıklarını hipokampusun aktivasyonunun resminden "okumak" mümkün müdür?

Aşağıdaki deneyin açıklamasını dikkatinize sunuyorum. Katılımcılara, daha iyi ezberlemek için birkaç kez gösterilen, beş ila on saniye süren üç küçük film gösterildi. Daha sonra denekler bir MRI makinesine yerleştirildi ve üç filmi de olabildiğince ayrıntılı ve istedikleri sırayla onlarca kez hatırlamaları istendi. Aynı zamanda deneklerin hafızasında yer alan filmlerin diriliş aşamasında beyin görüntüleri alınmıştır. Deneyin asıl amacı, elbette, deneye katılan kişinin o anda üç filmden hangisini düşündüğünü beyin taramasından doğru bir şekilde belirlemekti.

Bilim adamları, bilgisayara hipokampusun aktivasyonunun resmini tanımayı "öğretebildiler" mi, filmlerden hangisi - birinci, ikinci veya üçüncü - öyle mi?

Şimdiye kadar, bilim adamları bu sorunu çözme yolundalar. Ancak şu gerçek de büyük ilgi görüyor: Yol boyunca, deney sırasında beynin anahtar bilgileri taşıyan bölgelerinin nerede olduğu bulundu. Böylece, hipokampusun ön bölgesinde film anılarının oluştuğu ortaya çıktı, bu nedenle, aktivasyon derecesine göre, bir GPS navigatörünün rolü oynanırken konunun hangisini düşündüğünü öğrenebilirsiniz. hipokampusun arka tarafından ve ayrıca sanal odalardan hangisinin deneye katıldığını da gösterir.

Aklımızı ziyaret eden anıları geniş ekranda görebileceğimiz ana çok yakın olduğumuz ortaya çıktı.

Ne yazık ki, bu yakında olmayacak. Gerçek durumun farkında olmalısınız. Üç film örneğinde anıların kendisini görmüyoruz, sadece öznenin hangisini düşündüğünü tahmin ediyoruz. Ve bu alandaki başarılarımız henüz çok büyük değil ve deneyler tamamlanmaktan çok uzak. Bilgisayar yanıtları rastgele örnekleyecek olsaydı, sunulan vakaların yalnızca üçte birinde doğru olurdu. Ve yukarıda açıklanan metodolojiye dayanarak, vakaların yaklaşık yüzde kırk beşinde doğru cevabı tahmin ediyoruz. Hiç yoktan iyidir, ama başarılarımıza güvenmek için henüz çok erken. Ancak, şüphelerinizi bir kenara bırakın. Bilimde ilerleme durdurulamaz!

9. Korku ve iç karartıcı anıları kurtarmak

Bir önceki bölümde, belleğin ana işlevinin, geçmiş deneyimlerimizi kendimiz için maksimum avantaj sağlayacak şekilde kullanabilmek olduğunu savunmuştum. Ve eğer bu doğruysa, o zaman bu durumda, içindeki en güçlü izler tehlikeli olaylar tarafından bırakılır ve bu nedenle korku uyandırır.

Çok eski zamanlarda gerçekleşmiş olabilecek aşağıdaki hikayeyi hayal edin. Paleontologlar, bilimlerine müdahale ettiğim için beni affedecekler, ancak atamız Pithecanthropus'u savanda yürürken hayal etmeye çalışacağız. Bir baobabın yanından geçen bir yolda yürüdüğünü varsayalım. Ve aniden kılıç dişli bir kaplanla karşı karşıya gelir. Kanı damarlarında donuyor ve kalbi göğsünden fırlamaya hazır. Ancak kaybolmaz, ancak kendisine Providence tarafından gönderilen baobab'a hızla tırmanır. Ve gelecekte tekrar savanda yürüyüşe çıktığında, kılıç dişli kaplanların sevdiği patikayı dolaşmak için büyük bir dolambaçlı yoldan baobabın yanından geçeceğinden hiç şüphemiz yok. Bu olayın anısı hayatını kurtarmış olabilir. Ve hafıza onun için ne kadar faydalı olursa, ilk olayın (kaplanla tanışmak) neden olduğu korku o kadar büyük olur. Nitekim korku, bir kişinin hayatta kalması için hatıraları gerekli olan tehlikeli durumlarda ortaya çıkan bir tür alarmdır .

Ancak duygular ve hafıza arasındaki ilişki nasıl ortaya çıkıyor?

İki fenomen ayırt edilmelidir. Bunu yapmak için, bir süre savanada oyalanacağız. Atamızın kaplanla tanıştıktan bir ay sonra tekrar baobabın yanından geçtiğini hayal edin. O anda, kafasında tamamen ilgisiz iki fenomen meydana gelecektir. Bir yandan uğursuz ağacı görünce ve daha nerede olduğunu anlamadan damarlarındaki kanı yeniden donacak ve kalbi göğsünden fırlamaya hazır olacaktır. Öte yandan, saniyenin yüzde biri sonra, kafasında ilk hislerin hatırası çok detaylı bir şekilde ortaya çıkacaktır: büyük bir yırtıcı hayvanın kokusu, güneşin dişlerine yansıması, tehditkar bir kükreme ... İçinde başka bir deyişle, ilk duygunun hafıza üzerinde ikili bir etkisi olacaktır: birincisi, görüş alanındaki baobab ile yenilmez korkunun neden olduğu içgüdüsel reaksiyonların aktivasyonu arasında hemen bir bağlantı kurulacak ve ikincisi, tamamen bilinçli ve açıklanabilir bir hafıza Bir kaplanla karşılaşmanın anıları, örneğin zararsız bir keseli sıçanla olan ve hemen kafasından uçup gidecek olan bir karşılaşmanın anısına kıyasla daha güçlü bir şekilde kendini gösterecektir.

Duygular ve hafıza arasındaki bu iki bağlantının, aralarında etkileşim olmayan ayrı mekanizmalara dayandığını söyleyebilir miyiz?

Aslında bu iki fenomen, amigdala veya amigdala ( Yunanca amugdale'den) olarak adlandırılan aynı anatomik yapıya dayanmaktadır (Şekil 5). Amigdala (her yarımkürede bir tane) hipokampusa yakın temporal lobların içinde yer alır. Korkunun içgüdüsel ve anatomik olarak yeniden etkinleştirilmesi dediğim şeyin oluşumunda oynadığı rol daha çok incelenmiştir. Deneyler, Pavlov'un ünlü köpek deneyinin en iğrenç varyasyonu olan korku koşullandırma teknolojisi kullanılarak öncelikle fareler üzerinde yapıldı. Pavlov'un köpeğinin, bir kase yemeğin zili hemen takip edeceğini hatırladığını ve mide sularını ve tükürüğü salgılamayı yalnızca zilin sesiyle "öğrendiğini" hatırlayın, bu, yiyeceğin ortaya çıkmasından önceki normal bir tepkidir. Ama farelerimize ve amigdalamıza geri dönelim. Kısaca deney şu şekildedir: Bir sıçan, aynı zamanda bir ses sinyalinin eşlik ettiği bir elektrik akımına maruz bırakılır. Zilin sesi kendi başına korkunç değildir, ancak sıçan buna her zaman bir şokun eşlik edeceğini çabucak öğrendi ve zil daha sonra çalar çalmaz, zavallı hayvan korkuya tipik bir tepki göstererek bir sersemliğe düştü. Tüm koşulları karşılaştırdığımızda, ses sinyalinin tarihimizdeki baobabın eşdeğeri olduğunu ve elektrik akımının kaplanın eşdeğeri olduğunu söyleyebiliriz. Bir sinyal işareti (çan veya baobab ağacı), gerçek bir tehdidin (kaplan veya elektrik çarpması) neden olduğu bir korku nöbetini çağrıştırır.

Amigdalanın bu tür "öğrenme"de hangi mekanizmaları kullandığını bilmek ilginizi çekebilir.

Şekil:  5. Amigdala, hipokampusun ön lobuna dokunur ve duygusal bağlama dayalı anıları modeller. 

Bilgi, özellikle dış dünyadan algıladığımız nesneleri ve olguları analiz eden sistemlerden olmak üzere, beynin dört tarafından amigdalaya akar. Ayrıca amigdala, korku ve stres tepkilerini tetikleyen komutlar da verir: adrenalinin salınması, kalp atışının hızlanması, ani hareketsizlik ve diğerleri. Bu nedenle, belirli "öğrenme" süreci başlamadan önce bile, örneğin bir elektrik çarpmasından sonra olduğu gibi, temel korku veya tehlike hissi amigdalayı harekete geçirir ve bu da sırayla koruyucu reaksiyonları harekete geçirir. Ancak amigdala yalnızca bedensel duyumları (elektrik akımının boşalmasından sonra olduğu gibi) değil, aynı zamanda işitsel bilgileri (zil) de algılar. Akım deşarjı ses sinyali ile çakıştığında, amigdala nöronları bu çakışmanın beyindeki izini koruyacak şekilde bağlantı sistemini hemen değiştirir. Ve zil ile deşarj arasındaki ilişki kurulur kurulmaz, zil bağımsız olarak daha önce elektrik akımının deşarjının neden olduğu aynı reaksiyonları "açar". Böylece amigdalada sinyal (zil veya baobab) ile korku tepkisi arasında bir bağlantı kurulur.

Ve bizim için, insan ırkının temsilcileri için her şey, elektrik akımına maruz kalan farelerde olduğu gibi oluyor mu?

Hayvanlarla yaptığınız deneysel manipülasyonların aynısını insanlarla yapamazsınız ve farelerle yapılan deneylerde elde edebileceğiniz aynı nöron resimlerini çekemezsiniz. Ancak bu mekanizmaların genel olarak tüm türler için aynı olduğuna inanmak için yeterli nedenimiz var. Ve bu şaşırtıcı değil, çünkü temel bir yetenekten, yani canlı bir organizmanın hayatta kalma yeteneğinden bahsediyoruz. İnsanlara gelince, manyetik rezonans görüntüleme gibi yakın zamanda ortaya çıkan bir teknoloji, insan ırkının yetişkin bir temsilcisinde bademciklerin aktivasyon seviyesini kesinlikle acısız bir şekilde belirlemeyi mümkün kılar.

Uzak atamızın sadece bir baobab'a bakarak içgüdüsel tepkilere neden olan bir korkuya sahip olmadığına, aynı zamanda bir kaplanla karşılaşmanın şaşırtıcı derecede kalıcı ve bilinçli anılarını da sakladığına inanılıyor. Öyle mi?

Gerçekten öyle. Bunu da öğrenmenin dolaylı etkisine borçluyuz. Genel hatlarıyla ani korkuya neden olan savunma tepkileri arasında beyin (veya aynı beyin doğrultusunda böbreküstü bezleri) tarafından çeşitli kimyasal maddelerin üretilmesi de yer alabilir diyebiliriz. Bunların en ünlüsü adrenalindir. Ve bu maddeler, hayatımızdaki olayların yeni anılarının oluşumundan sorumlu yapı olan hipokampus üzerinde post-pozitif bir etkiye sahiptir. Hafıza kaybı anlarında veya Alzheimer hastalığında ilk başarısız olan odur. Sonuç olarak, insan beyni, tarafsız olaylara kıyasla varoluşumuzun zor anlarına dair daha kalıcı anılar oluşturur. Bu fikri desteklemek için bilim adamları, bir kişi tarafından duygusal olarak yüklü bir görüntünün tefekkür anında bir dizi MRI görüntüsü aldı. Ve bu görüntünün hafızamız tarafından ne kadar güçlü bir şekilde sabitlendiği ortaya çıktı, bademcikler o kadar güçlü aktive oluyor.

Bu sistemlere sahip olmayan ve bu nedenle pervasız bir cesarete sahip olan insanların geçmiş deneyimlerden ders almamaları mümkün müdür?

Bu sadece kısmen doğrudur . 1995 yılında, ünlü psikolog Antoine Becharat, bademcikleri veya hipokampusu ciddi şekilde hasar görmüş hastaların davranışlarını inceledi. Bu amaçla, onlara, aşağıdakilerden oluşan bir zil eşliğinde bir zil ile deneyin en zararsız versiyonunu önerdi: deneklere mavi bir kare gösterildi. Aynı zamanda, yüksek ve nahoş bir şekilde sert bir trompet sesi duyuldu. Genellikle, kare ile trompet sesi arasındaki ilişki kurulduğunda, insanlar yalnızca mavi kareyi gördüklerinde artan terleme şeklinde içgüdüsel reaksiyonlar yaşadılar (bu, ekipman tarafından nesnel olarak kaydedildi). Ve okuyucuların tahmin edebileceği gibi, bademcikleri tamamen hasar görmüş hastada bu iç organ reaksiyonu tamamen yoktu. Ancak, zeka ve gözlemi kullanan hasta, duygusal olarak neredeyse sakin kalmasına rağmen, mavi karenin sistematik olarak hoş olmayan bir sesin habercisi olduğunu fark etmekten kendini alamadı.

Tam hasar nedeniyle hipokampüsü olmayan kişilerin taban tabana zıt bir tablo göstermesi gerektiğini varsaymak mantıklıdır.

Ve gerçekten de öyle. Böyle bir hastanın bademcikleri mavi kare ile trompet sesi arasında bağlantı kurar ve o zaman sadece bu karenin görüntüsü onun çok terletmesine neden olur. Ama öte yandan, aynı hasta, hafıza bozukluğu nedeniyle, bir kare görüntüsünün hoş olmayan bir sese işaret ettiğinden kesinlikle habersizdir. İki hasta arasındaki karşıtlık, iki hafıza sisteminin işleyişini gösterir: içgüdüsel ve olaya dayalı (yaşanan hayatın olaylarını sabitleyen).

Trajik olayların hatırasını olabildiğince uzun süre canlı tutmanın kendi güvenliğimiz için gerekli olduğunu zaten öğrendik. Ama dedikleri gibi, fanatizm olmadan! Hayatın devam etmesi için, hiçbir durumda geçmişten gelen kabusların peşini bırakmamalısınız. Ve buna katılmamak mümkün değil.

Bir sonraki bölümde, onu bir dakika bile bırakmayan ağır, takıntılı anılar hayatın anlamı ve gereksiz acıların kaynağı haline geldiğinde kişinin başına ne geldiğini göreceğiz.

10. Bir Cehennem Deneyiminin Anıları

Hepimizin (nadir istisnalar dışında) iç karartıcı anıları vardır ama bunlar yaşamamıza engel değildir. Bazı travmatik olaylar geride çok ağır ve her şeyi tüketen bir anı bıraksa da. Bu duruma travma sonrası stres bozukluğu veya TSSB denir . Bu sendrom genellikle, gerçek bir cehennem yaşadıkları düşmanlıklara katılan askerlerde görülür. Ve sonrasında kendilerini hayatlarının bu anlarını düşünmemeye zorlayamazlar. Tekrar tekrar yaşarlar, tekrarlayan (tekrarlayan) kabuslara, kaygıya ve depresyona dalarlar. Bütün bunlar, ne yazık ki uzun süre tanınmayan ve bu şekilde değerlendirilmeyen eski askerlerin sakatlığının ciddi bir nedenidir. Aynı kategori, kaza, afet, saldırı veya suikast girişimi kurbanı olan kişileri de içerir.

Bir önceki bölümden asıl şeyi öğrendik: kendi güvenliğimiz için, korku duygusunun eşlik etmesi için tehlikenin anısına ihtiyacımız var. Kibrit yakarak parmaklarını yakan bir çocuk parmaklarına bir daha asla dokunmaz, çünkü kibritin görüntüsü bile onda hemen korku uyandırır. Ancak TSSB'de bu mekanizma amacını geçersiz kılar ve acı verici anılar yararlı olmak yerine iyileşmenin önünde ciddi bir engel haline gelir.

Travma sonrası sendrom için hangi tedavi yöntemlerinin mevcut olduğunu bilmek muhtemelen ilginizi çekecektir.

İlaç tedavisini, özellikle çok yardımcı olabilecek bazı antidepresanların kullanımını bir kenara bırakalım. Etkili olduğu gösterilen bir yöntem, aşırı deneyimleri yeniden yaşamaktır. Hasta, aslında herhangi bir tehlike taşımadığını ona göstermek için yavaş yavaş korkuya neden olan bir duruma daldırılır. Bu teknik aynı zamanda her tür fobi için de geçerlidir (örümcek, kalabalık, uçak korkusu vb.).

Ama TSSB'mize geri dönelim. Bilim adamları, bu ülkedeki askeri operasyonlar sırasında askerlerin maruz kalabilecekleri travmatik durumlarda kademeli olarak sanal gerçekliğe dalmak için kullanılan "Irak Virtuel" adlı özel bir program geliştirdiler.

Yukarıdakilerin tümü, bu tedavinin her zaman etkili yardım sağladığı anlamına mı geliyor?

Evet, yardımcı olur, ancak yalnızca kısmen çünkü korkuları tamamen ortadan kaldırmaz. Özellikle, bir tedavi sürecinden sonra, hastaların nedeni aşağıda aranması gereken panik atakları vardır. Travmayı yeniden yaşama sürecinde, zor anılar ortadan kaldırılmaz, onlara sadece ikinci, daha hoş bir anı eklenir. Savaştan döndükten sonra bir helikopter görmenin bir tehlike duygusuyla ilişkilendirildiğini hayal edin. Tedavi süresince kendinizi çok daha iyi hissetmeye başladınız, çünkü psikoterapi seansları sırasında size izlemeniz için kademeli olarak farklı helikopterler sunuldu. Ve bazen tedaviden sonra meydana gelen nüksler, "helikopterler - tehlike" ilişkisinin hafızanızdan tamamen silinmemesi, ancak bir dereceye kadar başka bir çağrışımla, örneğin bir helikopterin görsel algısıyla değiştirilmesiyle açıklanır. Psikolog ofisinde huzur ve iyi niyet atmosferinde geçen. Ancak yine de, "helikopter - panik" ilişkisi her an kafanızda canlanabilir.

Okuyucu, böyle bir durumda travmatik anıları değiştirmeyi mümkün kılacak ve onları daha hoş olanlarla maskelemeyen bir teknik geliştirilmesi gerektiğini söyleyecektir.

Ben de tam bunun hakkında konuşmak üzereydim. Nature dergisi yakın zamanda Elizabeth Phelps'in ekibine borçlu olduğumuz bir çalışma hakkında bir makale yayınladı. Hastanın belirli bir zamanda üzerinde çalışması koşuluyla, acı verici anıları kalıcı ve geri dönülmez bir şekilde etkisiz hale getirmenin mümkün olduğunu belirtir.

Peki anıların değiştirilebilecek kadar zayıf hale geldiği bu an nedir?

Bu, bir kişinin bilinçli olarak onları aklına çağırdığı bir andır. Bir karşılaştırma yapayım. Bilgisayarınızda doğum günü davetlilerinizin listesini içeren bir dosyanız var. Listeyi tekrar kontrol etmek için dosyayı açarsınız. Dosya açıldığında, listede kimlerin olduğunu doğal olarak görebilir ve ayrıca yeni yüzler ekleyerek veya bazı davetlileri kaldırarak değiştirebilirsiniz. Listede gerekli değişiklikler yapıldıktan sonra dosyayı kapatırsınız. Hemen hemen aynı şey anılarda da olur. Onları “açtığınızda”, yani bilinçli olarak hafızanıza çağırdığınızda, tam o anda onlar üzerinde gerekli ayarlamaları yapma, tabiri caizse üzerlerine yazma fırsatına da sahip olursunuz. Psikologlar bu tekniğe "hafızayı yeniden birleştirme" diyorlar.

Ancak travmatik anıları uzun süre hafifletmek için "program başlatma penceresini" nasıl kullanabilirsiniz?

Az önce bahsettiğim araştırma döneminde, bilim adamları önce birkaç sayfa önce açıklanan teknolojiye güvenerek hayranlık uyandıran bir hafıza yaratıyorlar. Deneyin özü şu şekildedir: denekler bir bilgisayar ekranının önüne otururlar. Ekranda mavi bir karenin görünmesiyle eş zamanlı olarak elektrik şoku alırlar. Böylece - birkaç tekrardan sonra - çağrışımı öğrenirler. Ve sonra mavi karenin bir görünümü, içlerinde anında bir korku tepkisini tetiklemek için yeterlidir (bu, cihazlar tarafından nesnel olarak onaylanan artan terlemede kendini gösterir). Korkuya tepkinin oluşmasından sonraki ertesi gün, denekler "tedavi etmeye" başlarlar, bunun için travmatik hafızayı "söndürürler", mavi karenin görüntüsünü birkaç kez tekrarlarlar, ancak bu sefer ona eşlik etmezler. Elektrik boşalması. Kısa süre sonra deneye katılanlar korkunun sona erdiğini ve mavi karenin artık herhangi bir tehlike oluşturmadığını ve terlemenin artmasına neden olmayacağını anlamaya başlar. Buna terapi diyebilirsiniz. Ve işte tam bu anda, azami dikkatinizi gerektirecek olan deneyin tüm özü ve inceliği ortaya çıkıyor. Terapinin başlamasından on dakika önce, deneklerin yarısına önceki gün olanlar hatırlatılır: onlara mavi bir kare gösterilir ve şöyle söylenir: "Dikkat, dün bu karenin bir elektrik çarpmasının habercisi olduğunu unutmayın." Ve on dakika sonra, terapi hoş olmayan anıyı bastırmaya başlar. Ancak deneklerin diğer yarısı tedaviye başlamadan önce herhangi bir uyarı almıyor.

Okuyucu muhtemelen tedavinin başlamasından on dakika önce hoş olmayan anıyı hatırlatan grupta tedavinin daha etkili olacağına karar verecektir?

Ve her şey o kadar basit olmasa da haklı olacak. Aynı gün terapi etkisini gösterdi: mavi kare artık kimseyi korkutmuyordu. Ancak aynı katılımcıları ertesi gün deneyde test ederseniz, o zaman tamamen beklenmedik bir şey olur: hoş olmayan hafızayı harekete geçirmeyen deneklerde bir nüks oldu - korkuya bir tepki. Ancak en dikkat çekici olan şey, hafızanın bir ön yeniden aktivasyonu ile tedavi nedeniyle hastaların zihinsel durumundaki iyileşmenin zaman içinde kaydedilmesiydi. Ve aynı denekler bir yıl sonra tekrar test edildiğinde sonuç benzerdi: aktivasyon öncesi terapi, korku tepkisinin tamamen bastırılmasına yol açtı.

Deneyi yürütmek için metodoloji oldukça karmaşıktır, ancak tüm bunlardan hangi pratik sonuç çıkar?

Uygulamasında kullanılan mavi kare, elbette savaşın gerçek dehşetinden uzaktır ve bir psikolog laboratuvarındaki temel bir durumdan "gerçek hayata" geçerken çok dikkatli olunmalıdır. Yine de bu çalışmalar, tünelin sonunda ışığın olduğunu göstermekle birlikte, patolojik korkuları olan hastaların, tamamen değişebilecekleri ve iyileşme sağlayabilecekleri anlarda, anılarına doğru bir şekilde müdahale ederek tedavi etmenin etkili yollarını bulma umudunu da taşımaktadır. olumlu etki.

Geriye sadece hepimizin farklı olduğunu ve değişen derecelerde travma sonrası stres sendromu "yakalanma" riski altında olduğumuzu eklemek kalır. Irak'tan dönen askerlerin hepsi ve kaza kurbanlarının hepsi acı dolu anılarla ıstırap çekmiyor. Hayatta kalma mekanizması aniden çöktüğünde ve trajik olayların acı verici anılarını sonsuza dek güçlendirdiğinde herhangi bir bireysel yatkınlık var mı?

Her zaman olduğu gibi, bu hem doğuştan hem de edinilmiş faktörlerden etkilenir. Bir sonraki bölümde, sizi hafıza travması durumlarıyla ilgili bu eşitsizliğin nedenlerini ayrıntılı olarak düşünmeye davet ediyorum .

1 1. Bir askerin hikayesi

Az önce gördük ki, dramatik ve zor olaylar yaşadıktan sonra, çoğumuz normal ve huzurlu hayatlar sürmeye devam ederken, diğerlerimiz kabus ve rahatsız edici anıların peşini bırakmaz ve en akut vakalarda travma sonrası stres sendromu olarak adlandırılan durumla kendini gösterir. Anıların algılanmasındaki böyle bir eşitsizliği ne açıklar? Hafıza ve duygu arasındaki bağların oluşumunda önemini daha önce ele aldığımız hipokampus ve amigdala'nın işleyişi farklı insanlarda ne ölçüde farklılık gösteriyor?

İsrailli bilim adamları çalışmalarının birinde bu sorunu açıklamak için çok ilginç bir yaklaşım önerdiler. Biri TSSB'den muzdarip olan ve diğeri olmayan iki grup asker olduğunu hayal edin. Şimdi beyin aktivitelerinin işleyişini incelemeniz gerektiğini hayal edin. Ayrıca iki grup arasında bir fark bulduğunuzu hayal edin, ancak bu farkın bazı askerlerin bu sendromdan muzdaripken diğerlerinin olmamasının bir sonucu mu yoksa nedeni mi olduğunu söylemek zor. Bahsettiğim çalışmanın amacı, psikologların gençlerin beyinlerini cepheye gönderilmeden önce, yani hepsi iyi durumdayken inceledikleri. Ancak savaştan döndükten sonra bazıları bir dereceye kadar stres yaşadı. Ve bu durumda, şu soruyu cevaplamak mümkün hale geldi: “Daha sonra travma sonrası stres geliştirirlerse, savaşa gönderilmeden önce askerlerin beyninde bu kadar özel olan ne vardı?

Araştırmaları tam olarak neydi?

Deney için orduda hademe olarak görev yapan elli erkek ve kızdan oluşan bir grup seçildi. İki kez araştırmaya tabi tutuldular: ilk kez orduya kaydolduktan hemen sonra, eğitildiklerinde ve ikinci kez, düşmanlıklara katılan birimleri ziyaret ettikten bir buçuk yıl sonra. Ve her geçişlerinde, ilk olarak yaşadıkları stres düzeyini belirleyen testler ve ikinci olarak, manyetik rezonans görüntüleme ile ilgili fonksiyonel çalışmalar. Deney sırasında, onlara ya nötr olan ya da güçlü duygusal deneyimlere neden olan bilgiler (askerlerdeki ağır yaraların resimleri) içeren fotoğraflar gösterildi.

Gençler bu bir buçuk yılı orduda nasıl geçirdiler?

Her şeyden önce, tüm askerlerin, özellikle yaralı askerlere yardım sağlama ihtiyacıyla ilk karşılaştıklarında kendilerini zor bir psiko-travmatik durumda bulduklarına dikkat edilmelidir. Hiçbiri klasik tezahüründe travma sonrası stres sendromu geliştirmedi, ancak hepsinin kabuslarda, takıntılı anılarda ve depresif ruh halinde ifade edilen bireysel travma sonrası stres semptomları vardı.

Ve bu bozukluklara beyin aktivitesinin aktivasyonundaki değişiklikler eşlik etti mi?

Evet. Ve bu, onlara savaşlar sırasında alınan yaraları gösteren fotoğraflar sunulduktan sonra not edildi. Ve beyin aktivitesinin aktivasyonu (özellikle iki bölgede - zaten bildiğimiz gibi anıların ve duyguların oluşumunda önemli bir rol oynayan hipokampus ve amigdalada) resimleri izledikten sonra eskisinden çok daha güçlüydü.

Bu travmatik deneyimi tüm askerlerin aynı ölçüde yaşamadığını varsaymak mümkün mü?

Tabii ki. Semptomların şiddeti belirgin bir şekilde değişiyordu. Araştırmacılar, kabaca aynı askeri yaşam deneyimini deneyimlemenin bir sonucu olarak, hangi faktörlerin askerleri stres belirtileri geliştirmeye yatkın hale getirdiğini belirlemeye çalıştı. Sonuçlarını açıklamak kolay değil, çünkü bu durumda beynin birçok alanı söz konusu. Ancak bizim için sürpriz olmayan bir gerçeğin altını çizmek isterim. Daha askere gitmeden bademcikleri daha aktif olan askerlerde daha ciddi rahatsızlıklar ortaya çıkıyor. Başka bir deyişle, oldukça reaktif bademciklerin varlığı, askerleri travmatik durumlar yaşarken güçlü (bazen çok güçlü) kaygı tepkileri vermeye yatkın hale getirir. Daha önce anlatılan baobab ve kaplanla ilgili ufuk açıcı hikayemizi hatırladığımızda bu hiç de şaşırtıcı değil: Bir yaşam tehdidinin sonucu olarak dışarıdan uyarılan amigdala, yalnızca korku tepkisini güçlendirmekle kalmıyor, aynı zamanda hipokampusa da yardımcı oluyor. daha derin anılar oluşturmak için.

Tabii ki, istisnasız tüm insanlarda bademcikler aynı şekilde çalışamaz. Ancak bu, "neden?" Sorusuna cevap vermiyor. Bütün bunlarda doğuştan gelen niteliklere ait olan pay nedir ve kazanılan pay nedir? Anksiyete yatkınlığında ne hüküm sürüyor - genetik mi yoksa edinilmiş deneyim mi?

Her zaman olduğu gibi, bu durumda doğuştan gelen ve edinilen arasında karmaşık bir ilişki vardır. Doğuştan gelen niteliklerle başlarsak, daha önce bahsettiğimiz ünlü adrenalin reseptörünü hatırlamanızı öneririm. Adrenalinin bu reseptörlere sabitlenmesi nedeniyle zor anların anılarını (bazen ölçüsüz) güçlendirdiğini hatırlatmak isterim. Hepimizin farklı genetiği var ve bu gerçeği göz önünde bulundurarak, adrenalin reseptörünün kişiden kişiye farklılık gösterdiğini rahatlıkla söyleyebiliriz. Taşıyıcıları travmatik deneyimlerinin son derece kalıcı anılarını oluşturan "süperaktif" bir varyant vardır. Özellikle, araştırmacılar Ruanda iç savaşından sağ kurtulan bir grup kişiyi test ettiler. Aralarında tanımlanan reseptörün "süperaktif" varyantının taşıyıcıları, bu trajik olayın anılarını yeniden yaşama eğilimindeydi. Ve bu bağlamda, duygusal hafızayı oluşturan ana karakter olan amigdalayı tekrar hatırlamalıyız. "Süperaktif" reseptör taşıyıcılarının amigdalasının, duygusal olarak yüklü fotoğraflara "normal" reseptörleri olan deneklerin amigdalasından daha büyük bir güçle tepki verdiği ortaya çıktı.

Bu nedenle, hepimiz doğumdan itibaren zor anılarda yuvarlanmak için çeşitli şanslara sahibiz. Ancak düşünceli bir okuyucu, bir kişinin yaşam deneyiminin ve eğitiminin (kelimenin en geniş anlamıyla) da büyük bir rol oynadığına itiraz edecek.

Evet elbette. Ve şimdi size son derece dramatik bir örnek sunacağım. Size çocukken kötü muameleye maruz kaldıkları için bu tür zihinsel acılara en yatkın olan çocuklardan bahsedeceğim.

12. Zor çocukluk

Bir önceki bölümde, kendimizi travmatik bir durumda bulduğumuzda neden bazılarımızın bu kadar acı verici tepkiler gösterdiğini ve az ya da çok şiddetli bir kaygı durumuna düştüğünü anlamaya çalıştık. Bu yatkınlığın kısmen genetik tarafından belirlendiğini gördük. Ve şimdi okuyucuları başka bir yönü düşünmeye davet ediyorum: Doğuştan gelen niteliklere bakılmaksızın, hayatın zor koşulları neden çocuklar da dahil olmak üzere beynimizde derin bir iz bırakıyor?

Kulağa ne kadar basmakalıp gelse de, çocukluğumuzun tüm olayları, iyi ya da kötü, sadece kişiliğimizin oluşumu üzerinde değil, aynı zamanda gelecekteki tüm yaşamımız üzerinde de muazzam bir etkiye sahiptir.

Kötü olaylardan kastınız nedir?

Bahsettiğim kötülük, kötü muameleye maruz kalmaları, yani fiziksel cezaya, cinsel tacize maruz kalmaları veya onlara hiç aldırış etmemeleriyle ifade edilen çocukların ihmalidir. Herkes, yetişkin olan bu tür çocukların diğerlerinden daha sık bir endişe, depresyon durumuna düşeceklerini ve stresli durumlara daha güçlü tepki vereceklerini bilir.

Bana öyle geliyor ki okuyucu, sezgisel düzeyde stres yaşamanın daha zor olduğunu zaten tahmin etti. Ancak bunun hakkında konuşmadan önce şu soruyu ele almalıyız: stres nedir ve tezahürleri nelerdir?

Bir hayvan, bir boa yılanıyla karşı karşıya kalan bir tavşan gibi, hayatına yönelik doğrudan bir tehdit gördüğünde, vücudu karşılık vermek için harekete geçer. Aynı zamanda kalp atışı hızlanır, nefes almak daha yoğun hale gelir. Bu durumla ilişkili bir dizi başka reaksiyon vardır. Vücudun tehlikeye karşı bu tepkisi, tehdide daha etkili bir şekilde uyum sağlamanıza ve yanıt vermenize izin verdiği ölçüde yararlıdır. Ancak stres durumu tehlikeyle orantısızsa, aşırı ve sürekliyse bu durumda vücuda büyük zarar verir ve kaygı ve depresyona yol açabilir.

Stres mekanizmaları nelerdir?

Açıklaması zor ama adrenalin patlaması gibi bir tepkiyi duymayan tek bir kişi yoktur sanırım. Bu, diğer hormonlarla birlikte, adrenal bezler tarafından beyinden gelen bir komutla üretilen ve stres durumunda vücudu kelimenin tam anlamıyla "dolduran" bir hormondur. Diğer fizyolojik reaksiyonların yanı sıra kalp atışının hızlanmasına neden olur.

Çocuklukları boyunca istismara uğrayan insanların strese karşı gereksiz yere güçlü tepkiler vereceklerini ve bu süreçte yer alan hormonları aşırı miktarda üreteceklerini vurgulamak istiyorum. Uzmanlar bunun neden olduğunu biliyor mu?

Durumu açıklığa kavuşturan deneyler başlangıçta fareler üzerinde yapıldı. Tüm anne fareler aynı değildir: Bazıları yavrularına bakar, fareleri yalar, okşar, diğer anneler ise görevlerini ihmal eder. Fareler yetişkin olduklarında, özenli bir anne tarafından yetiştirilen farelerin, anneleri tarafından yeterince sevgi ve ilgi görmeyen farelere göre daha az utangaç ve strese daha az eğilimli oldukları ortaya çıktı.

Bu, yavruların anneyle olan ilişkisinin beyinlerinde, diğer şeylerin yanı sıra, strese tepkiyi kontrol eden ve belirli durumlarda az ya da çok yüksek adrenalin salgılanması emrini veren bir tür iz bıraktığı anlamına mı geliyor? Bu damganın doğası nedir?

En basitinden başlamaya çalışacağım. Beyin sürekli olarak kanda dolaşan stres hormonlarının miktarını kontrol eder. Sayıları normu aşarsa, adrenal bezlere bir emir verir: daha az üret. Tersine, eğer yeterli değillerse, salgılarında bir artışa ihtiyaç duyacaktır. Böyle bir kontrol mümkündür çünkü beyinde stres hormonlarına yanıt veren alıcılar vardır. Bu reseptörler, nöronların yüzeyinde hormonlara bağlanan büyük protein hücrelerinden oluşur ve beynin kanda çok fazla mı yoksa çok az mı hormon dolaştığını tanımasını ve böylece üretimlerini düzenlemesini sağlar. Ve şimdi beyninizin az sayıda stres hormonu reseptörü ürettiğini hayal edin. Bu durumda ne olur?

Beyinde yeterli reseptör yoksa kanda dolaşan hormon seviyesini değerlendirmesinin zor olacağını düşünmeye cesaret ediyorum. Aslında yeterli olmadıklarına karar verecek ve bu nedenle salgılarının artırılması emrini verecektir.

Aslında olan tam olarak budur. Bütün bunlardan çıkan sonuç şudur: eğer az sayıda reseptörünüz varsa, beyin vücudunuzu hormonlarla doldurur ve bu nedenle sürekli olarak büyük bir stres halinde olursunuz. Son zamanlarda, belirli bir genin hormon sabitleyici reseptörlerin oluşumundan sorumlu olduğu ve anneleri tarafından kötü muamele görmüş fare yavrularının beyinlerinde bloke edilebileceği gösterilmiştir. Ve en önemlisi yetişkinlikte bile bu blokaj ortadan kalkmayacaktır. Teknik olarak şöyle görünür: metil molekülü bu gen üzerinde sabitlenir ve ona kendini ifade etme fırsatı vermez.

Böylece beyin, sürekli ve şiddetli stres durumunu açıklayan hormonların aşırı üretimi için bir komut gönderir. Ancak aynı mekanizmanın insan vücudunda da yer aldığı söylenebilir mi?

Evet. Ve bunu ileri sürerken, aşağıdaki düşünce beni yönlendiriyor. Yakın zamanda Kanadalı bilim adamları tarafından çocukluklarında istismara uğramış ve daha sonra intihar eden on iki hastanın beyinlerini inceleyen bir makale yayınlandı. Beyinlerinde, farelerin kafalarında olduğu gibi yaklaşık olarak aynı şeyin olduğu bulundu: stres hormonlarını sabitleyen reseptörlerin üretiminden sorumlu gen, bir metil molekülü tarafından tam bir genetik sakatlık durumuna getirildi.

Öyleyse yaşadıklarımızı tekrar edelim.

Stres hormonlarını sabitleyen reseptörlerin yokluğunda, beyin bunları tanıma yeteneğine sahip değildir. Ve sayılarının yeterli olmadığına karar vererek böbreküstü bezlerine daha fazla üretmeleri emrini verir. Bütün bunların sonucu, hastanın yaşadığı sürekli ve yoğun bir stres halidir. Küçük detayları atlayıp asıl sonuca geçelim. İşin en ilginci, çocuklukta başınıza gelen olaylar kendi başlarına genetik kodunuzu değiştirmiyor. Ve ebeveynlerinizden miras aldığınız gen de değişmeden kalır. Ancak kötü muamele, bu genin işleyişini ve dolayısıyla hayatınız boyunca devam eden karakterinizi ve davranışınızı etkiler. Bu tür fenomenler, genetik olmayan kalıtım olgusunu (buna epigenetik denir) açıklar: sürekli stres içinde olan bir anne, aynı zamanda sürekli stres içinde olacak ve daha sonra benzer yavrular doğuracak çocuklar üretecektir.

"Korku ve Stres" adlı oyunun ana yönetmeni olan amigdalanın da kenarda durmadığı tahmin edilebilir.

Olduğu gibi. Bilim adamları, karmaşık biyomoleküler araştırmalara başvurmadan, son zamanlarda anne sevgisinin ve bakımının çocuklarda bademciklerin boyutu üzerindeki etkisini doğrulayabildiler. Ve ne kadar tuhaf görünürse görünsün, depresyondaki annelerin büyüttüğü çocukların beyin bademcikleri gerçekten de daha büyüktür. Bilim adamları, manyetik rezonans görüntüleme yöntemini kullanarak, on yaşına ulaşmış ve doğumlarından itibaren değişen şiddette depresyondan muzdarip anneler tarafından büyütülmüş çocuklar üzerinde bir dizi çalışma yürüttüler. Depresif annelerin çocuklarının ihtiyaçlarına karşı bir miktar duyarsız kalabildikleri ve onlara bakma konusunda göreceli bir suskunluk gösterebildikleri de bilinmektedir. Bu çalışma, anne depresyonu ne kadar şiddetliyse, on yaşındaki çocuklarda bademciklerin o kadar büyük olduğunu bulmuştur.

Gelecekte anne sevgisinin beynin işleyişi üzerindeki nesnel etkisine ilişkin sonuç oldukça karamsar ve ölümcül görünebilir.

Ancak yukarıdakiler tam anlamıyla alınmamalıdır. Bir geni metilasyonu yoluyla bloke etme mekanizmasına bir örnek, bir insanı oluşturan ve kaderi etkilemeyi mümkün kılan sayısız faktör ve yaşam deneyiminin sadece küçük bir parçasıdır. Anneleri tarafından ihmal edilen fare yavruları üzerinde yapılan çalışmalara dönersek, bilim adamlarının bu ünlü genlerin metilasyonunu farmakolojik yollarla iptal etmenin ve strese duyarlı sistemi normale döndürmenin mümkün olduğunu gösterdiğini eklemek isterim. Bu nedenle, daha iyimser bir sonuca varmak istiyorum: ne olduğunu anladıklarında, duruma müdahale etmek ve durumu değiştirmek için (sorumlulukla) fırsatlar yaratırlar, mümkün olan tüm yolların dahil edilmesiyle sadece yardım olsun. depresif veya sıkıntılı bir anne.

Bölüm II. Çocuklar hakkında hikayeler

1. İki dilli çocuklar

Çocukların ana dillerini bu kadar kolay öğrenmelerine hayret etmekten asla vazgeçmeyeceğiz. Ve bunu özellikle hiçbir şey üzerinde çalışmadan çok hızlı bir şekilde yapıyorlar. Küçük bir Çinli Çince konuşmayı öğrenir, bir Fransız Fransızca öğrenir. Ancak ebeveynler sürekli olarak bir dilden diğerine geçerken aynı süreç iki dilli bir ortamda nasıl gerçekleşir?

Şunu not etmek isterim: Bu durum oldukça sık meydana gelir. Ve burada kural oldukça bir istisnadır. Örneğin, İspanya'nın iki dilin, İspanyolca ve Katalanca'nın barış içinde bir arada yaşadığı ve birçok ailede bir ebeveynin Katalanca, diğerinin İspanyolca konuştuğu bir bölgesi olan Katalonya'da birçok araştırma yapılmıştır. İkincisi, buna özellikle dikkatinizi çekmek isterim, çocuklar bu konuda harika bir iş çıkarıyorlar. İki dilli bir ortamda yaşayan bebekler, doğdukları andan itibaren birkaç küçük detay dışında, tek ana dilleriymiş gibi hemen her iki dili de konuşmaya başlarlar. İki dilli bir ortamda dili anlama aşamaları, tek dilli bir ortamdaki ile aynıdır: çocuk ilk kelimeleri bir yılda telaffuz eder. Yaklaşık beş düzine kelimelik bir kelime dağarcığı bir buçuk yaşına kadar oluşur ve bu böyle devam eder. Kısacası çocuk bir yerine iki dil öğrenirken ne bir sorun yaşıyor ne de konuşma becerisini edinmede gecikme yaşıyor. Ve bu, çocuğun aynı anda iki dili konuşmayı öğrenmesi gerekmesine rağmen.

Ancak bir çocuğun aynı anda iki dil öğrenebilmesi için yetişkinlerin bu dilleri nasıl konuştuğunu duyduğunda bu dilleri birbirinden ayırt edebilmesi gerekir. Buna muktedir mi?

Gerçekten de, ayrı ayrı kelime bilgisi, telaffuz ve dilbilgisi bilgisine hakim olmak için bebeğin kendi kendine şunu söyleyebilmesi gerekir: "Şimdi 1 numaralı dili duyuyorum ve şimdi - 2 numaralı dili duyuyorum." Ve zaten yaşamın ilk aylarından itibaren çocuklar, en basit kelimeleri telaffuz etme becerisine sahip olmadan bile dilleri ayırt edebiliyorlar.

İki dili ayırt etmek için hangi işaretleri kullanıyorlar?

İlk ve en önemli özelliği ritimdir. Farklı ritimlere sahip dil aileleri vardır. Örneğin, Fransızca veya İspanyolca'da heceler yaklaşık olarak tekdüze bir ritimle telaffuz edilirken, İngilizce veya Almanca'da ritim vurguya dayalıdır (az çok düzenli bir ritim oluşturan vurgulu hecelerdir). Bu nedenle, Fransızca ayetleme hece sayısına dayanır (İskenderiye ayeti on iki heceye sahiptir), İngilizce ayetleme ise vurgu sayısına dayanır (Shakespeare'in ayeti beş vurgulu ayete ve değişken sayıda vurgusuz heceye sahiptir).

Ama çocuklarımıza geri dönelim. Bebeklerin doğdukları andan itibaren farklı ritimlere sahip dilleri (örneğin Fransızca ve İngilizce) ayırt edebildikleri ancak aynı ritme dayalı dilleri (örneğin Fransızca ve İspanyolca) ayırt edemedikleri görülmüştür. ayırt etmek. Daha sonra yetenekleri gelişir. Ve zaten dört aylıkken, iki dilli bir ortamda yaşayan bebekler, aynı ritme sahip olsalar bile (İspanyolca, Katalanca) dilleri ayırt edebilirler.

Fakat bir çocuğun iki dil arasında ayrım yaptığını nasıl anlayabiliriz? Size henüz bize "Bu İspanyol ve bu Katalanca" diyemeyen birkaç aylık bebeklerden bahsettiğimizi hatırlatırım.

Bir sonraki deneye geçelim. Bir çocuk iki hoparlörün yanında oturuyor. Bunlardan biri sağında, diğeri solunda bulunur. Sol konuşmacıdan Fransızca cümleleri dinlemesi sağlanır. İlgisini uyandırırlar . Ve çocuk tabii ki duyduğu seslerin yönüne göre sol tarafına döner. Baton daha sonra konuşmanın da duyulduğu sağ hoparlöre geçirilir. Çocuk sağa döner. Bunlar kendi ana dilinde, örneğin Fransızca ifadeler ise, çocukta anında bir tepkiye neden olur ve çok hızlı bir şekilde sese döner. Bebeğin bilmediği bir dil ise ona merak göstermeyecek ve bu kadar çabuk dönmeyecektir. İki dile yönelik bu davranış farklılığını değerlendiren araştırmacılar, çocuğun bir dili diğerinden, örneğin Fransızcayı İngilizceden ayırt edebildiği sonucuna vardılar.

Kısacası farklı ritimlerin varlığından dolayı çocuklar bir dili diğerinden ayırt etmeyi çabuk öğrenirler ve bu dilleri karıştırmadan konuşurlar. Bununla birlikte, iki dilli çocukların ebeveynleri bazen çocuklarının bir dilde bir cümle kurarken başka bir dilden kelimeler içermesinden endişe duyarlar.

Böyle bir fenomen nadir olmaktan uzaktır. Ancak bu, bebeklerin her iki dili de karıştırdığı anlamına gelmez. Kural olarak, iki dilli bir çocuk İngilizce bir cümleye birkaç Fransızca kelime eklediğinde, bu, düşüncesini ifade etmek için ihtiyaç duyduğu İngilizce sözcüksel araçları bilmediği veya bulamadığı anlamına gelir. Her iki dilden bildiklerini kullanır ve böylece söylemek istediklerini iletmenin bir yolunu bulur. Ve bu durumda, İtalyan dili bilgisindeki boşlukları tek tek Fransızca kelimelerle dolduran bir Fransız turiste benziyor.

Dolayısıyla insan beyni o kadar iyi tasarlanmıştır ki iki dili tek dil olarak kavrayabiliriz. Ancak her iki dile aynı anda hakim olmak için çok yüksek bir bedel ödememiz gerekmiyor mu? Ve bu, entelektüel gelişimin diğer alanlarında bazı zorlukların ortaya çıkmasını gerektirmiyor mu?

Numara. Hatta aksini de iddia edebiliriz. Yakın tarihli bir makale, entelektüel esneklik gibi bazı sözde genel entelektüel yeteneklerin iki dilli çocuklarda daha iyi geliştiğini öne sürüyor.

Bilim adamları bu sonuca nasıl vardı?

Bu çalışmanın yazarları, doğumdan itibaren iki dilli bir ortamda yetiştirilen 7 aylık bebekleri test etti ve tek dilli akranlarıyla karşılaştırdı. Deneyin prensibi oldukça basittir. Çocuk, biri sağında diğeri solunda olmak üzere iki ekranın önüne yerleştirilmiştir. Ardından bir kelime söylenir (örneğin, "patlama") ve birkaç dakika sonra sol ekranda oyuncak bebeğin animasyonlu bir görüntüsü belirir. Çocuk mutlu. Sonra her şey baştan tekrarlanır: "patlama" - ve bebekle birlikte çerçeveler zaten sol ekranda görünür. Çocuk, her şeyin nasıl çalıştığını çabucak anlar ve "bom" kelimesini duyar duymaz, beğendiği resmin beklentisiyle hemen sola döner. Ancak bir noktada oyunun kuralları değişir: artık oyuncak bebek solda değil sağda görünür. Çocuğun bundan sonra böyle güzel bir "patlama" duyduğu anda sol ekrana değil sağ ekrana bakması gerektiğini anlaması biraz zaman alacaktır. Kısacası yeni oluşan alışkanlığını değiştirmeli ve oyunun yeni kurallarına uyum sağlamalıdır.

Bana soruyorsunuz: Bütün bunların iki dillilik ile ne ilgisi var?

acil Gerçek şu ki, iki dilli çocuklar (veya daha doğrusu iki dilli bir ortamda yetişenler, çünkü yedi aylıkken henüz konuşamıyorlar) yeni duruma hızla alışıyor ve oyunun yeni kurallarına uyum sağlıyor. Artık sola bakmalarına gerek olmadığını ve oyuncak bebeğin resminin sağda görüneceğini hemen anlarlar. Tam da bu tür çocukların bir dilden diğerine erken geçiş yapmaya alıştıkları için entelektüel olarak daha esnek hale geldikleri izlenimi ediniliyor. Kısacası çocuklara iki dilin aynı anda öğretilmesi ayrıca konuşma becerilerinde ustalaşmada sorun yaratmaz, bir dilden diğerine geçiş çocuğun entelektüel gelişiminin diğer bazı yönlerine katkıda bulunur. Düşünmenin göreli esnekliğini kastediyoruz.

2. Çocuklar ve TV

Ne derlerse desinler, ama gerçek şu ki: çocuklar televizyon karşısında çok zaman geçiriyorlar. Ve rakamlar çok anlamlı görünüyor: örneğin Fransa'da, dört ile on dört yaş arasındaki çocuklar günde iki saatten fazla televizyon izlemeye ayrılıyor. Ve televizyon bilgisinin bu aşırı tüketiminin henüz şekillenmemiş beyin üzerinde nasıl bir etkisi var?

Bu problemden bahsetmeden önce, insan ırkının tüm üyelerinin doğumda eksik varlıklar olduğunu hatırlatmama izin verin. Bir yavru kedi, doğum anında beyni gelişimini neredeyse tamamladığı için hızla yetişkin bir kedi olur. İnsanlarda işler farklıdır: yaşamın ilk iki yılında beyin boyutunu üç katına çıkarır ve yapılarının oluşumu ergenlik döneminde tamamlanır. Kısacası insan beyninin gelişiminin büyük bir kısmı doğumdan sonra anne karnında değil, dış dünyada gerçekleşir. Ve buna eğitim ve öğretim denir - dil, kültür, sosyal ilişkiler vb. Dolayısıyla boş zamanlarının üçte birinden fazlasını mavi ekran karşısında geçiren çocuklar üzerinde televizyonun büyük bir etkisinin olduğu söylenebilir.

Bu bağlamda şu soru ortaya çıkıyor: Televizyonun çocukların gelişimi üzerindeki etkisine dair herhangi bir bilimsel araştırma var mı?

Evet. Televizyonun obezite, sosyal ilişkiler ve tabii ki entelektüel gelişim üzerindeki etkisine dair dünya çapında birçok araştırma yapılıyor. Örneğin, dil öğrenimi gibi önemli bir yönü ele alalım. Tayland'da yakın zamanda yapılan bir araştırma, günde iki saatten fazla televizyon izleyen bir yaşın altındaki çocukların, günde iki saatten az televizyon izleyen çocuklara kıyasla dil ediniminde altı kat daha fazla gecikme yaşadığını buldu.

Her ne kadar program izlemenin aksine dil edinimine katkıda bulunduğuna dair genel kabul görmüş bir görüş olduğunu belirtmekte fayda var.

Aslında öyle değil. Aslında, bir dili öğrenmede en önemli faktör diğer insanlarla gerçek etkileşimdir. Bu nedenle, dokuz aylık Amerikalı bir grup bebeğe Çince konuşmanın seslerini duymayı öğretmeye çalıştılar, bunun için çocuklara anadilinde bir peri masalı okuyan Çinli bir bayanın karşısına yerleştirildiler ve okumayı resimlediler. bebeklere gösterdiği ve Çince olarak adlandırdığı nesneler. Birkaç seanstan sonra çocuklar gözle görülür bir ilerleme kaydettiler ve onlar için bir yabancı dilin seslerini ayırt etmeyi öğrendiler. Ancak başka bir grup çocukta, başka bir dili anadili olarak konuşan biriyle doğrudan temas yoktu. Basitçe bir TV ekranının önüne oturdular ve aynı Çinli bayanın onlara aynı şeyi söylediği bir film gösterildi. Bu nedenle, anladığınız gibi, çocuklar onun fiziksel varlığını hissetmediler. İkinci grupta çocukların hiçbir şey öğrenemediği ortaya çıktı.

Öyleyse, televizyonun tüm etkisi yalnızca olumsuz sonuçlara mı indirgeniyor? Bütün bunlarda olumlu bir şey var mı?

Tabii ki. Ünlü çocuk dizisi Susam Sokağı'nı üç yaşından itibaren izlemek şartıyla düzenli olarak izleyen çocuklarda zeka düzeyi test edildiğinde bu programın şüphesiz olumlu etkisi kanıtlanmıştır. Ama bildiğim kadarıyla aynı bulaşmanın üç yaşından küçük bebeklere herhangi bir olumlu etkisi olmadı. Aksine, dil edinimi konusunda daha önce de belirttiğim gibi, üç yaşından önce TV izlemek, testlerle kanıtlandığı gibi, zihinsel gelişimde bir miktar gecikmeye neden olur.

Bütün bunlardan hangi pratik sonuçlar çıkarılabilir?

, çocukların televizyonla doğru "ilişkisinin" nasıl kurulacağına dair birçok ilginç tavsiye bulabileceğiniz Görsel-İşitsel Yayın Genel Konseyi'nin (CSA web sitesi) web sitesine bakmasını tavsiye ederim . Özellikle site, size daha önce de söylediğim gibi, üç yaşın altındaki çocukların TV programlarını izlemenin onlar üzerinde yalnızca olumsuz bir etki yarattığını belirtiyor. Ve çok küçük çocuklarla ilgili olarak sözde pedagojik yönelimli program dizileri veya DVD'ler çok eleştirilmelidir, ancak Temmuz 2008'de Görsel-İşitsel Yayın Genel Konseyi televizyon izleyicilerinin dikkatine şu tavsiyede bulundu: " yapımcıların kendi kanallarında veya diğer televizyon yayın organlarında üç yaşından küçük çocuklar için özel olarak hazırlanmış programları dağıtma ve tanıtma hakları yoktur.”

Okuyucu, çocuklar üç yaşına geldiklerinde çocuklara yönelik televizyon programlarına yönelik gerekliliklerin gevşetildiğini varsayabilir.

Ve kesinlikle haklı olacak. Bazı programlar, örneğinde gördüğümüz gibi, çocuklar için çok faydalı olabilir. Olası olumsuz belirtilere gelince, bu oldukça karmaşık bir sorudur. Her şey sadece çocuğun televizyon karşısında ne kadar zaman geçirdiğine bağlı değil. Programların içeriği ve onları nasıl izlediği (televizyona yapıştırılmış gibi tek başına mı oturuyor, yoksa ekranda önünde gördüklerini ailesiyle tartışıyor mu) büyük önem taşıyor. Aynı zamanda, televizyon karşısında geçirilen zamanın her şeyden çalınan zaman olduğunu anlamalısınız: spordan, okumaktan, uykudan, fantezilerden ve oyunlardan. Ve her halükarda, üç ila sekiz yaşları arasında, çocuklar için özel olarak tasarlanmış programları izlemek çocuk için en iyisidir. Ve ebeveynler bu süreci akışına bırakmamalı. İzlemede aktif rol almalı, bebeğe hala anlaşılmaz olan şeyleri açıklamalı ve on yedi yaşına kadar televizyon karşısında eğlencesini kontrol etmelidir.

3. Kızlar matematikte iyi mi (değil)?

Şimdi kadınların matematikten tamamen cahil olduklarına dair insanların kafasında uzun süredir var olan inanca dönecek ve bunun ne kadar doğru olduğunu göreceğiz.

Her ne olursa olsun, her birimiz bu cümleyi bir kereden fazla duyduk. Kökenini anlamak için 19. yüzyılın sonlarına bakalım. O zaman bilim adamları beyin ve düşünce arasındaki bağlantıları anlamaya başladılar. Aynı zamanda, yeni bir bilimi destekleyen bazı uzmanlar çok aceleci sonuçlara vardılar. Örneğin, hiç şüpheye yer bırakmayacak şekilde, bazıları bir şekilde, kadınların matematikte erkekler kadar güçlü olmadıklarına göre, bunun inkar edilemez bir sonuç olarak, beyinlerinin ortalama olarak erkeklerden daha küçük olduğu gerçeğine karar verdiler (ki bu , bu arada, doğrudur).

Şimdi matematik sorununa geri dönelim ve onu olabildiğince nesnel olarak ele alalım. Bizi ilgilendiren ilk şey şu: Kadınların erkeklerden daha kötü matematikçi olduğu ifadesi ne kadar doğru? Ve eğer bu doğruysa, onları erkeklerden ayıran bu kesin bilimdeki yetersizliklerini ne açıklıyor: doğuştan gelen faktörler, eğitim ya da her iki nedenin birleşimi?

Önce nesnel faktörleri ele alalım ve erkeklerin matematik yapmasının kızlardan daha kolay olup olmadığını anlamaya çalışalım.

Özetle, bu soruya cevap verilemez. Matematikte yeterlilik düzeyini nasıl değerlendirebilirsiniz? Kimler test edilmelidir: çocuklar, öğrenciler, yetişkinler? Sosyal köken ve yetiştirilme tarzındaki farklılıklar nasıl bir rol oynar?

Ne yazık ki, tüm bu sorulara kesin cevaplar vermek mümkün değil. Bu sorunun sözde bir meta-analizi yakın zamanda ortaya çıktı. Bir meta-analiz, amacı belirli bir konuda bize sunulan tüm bilimsel araştırmaları bir araya getirmek olan bir çalışmadır. Sonuçları analiz ettikten sonra genel bir sonuca varmak için meta-analiz yapılır.

kız ve erkek çocukların matematikte yeterlilik düzeylerini belirleyerek hangi sonuca vardılar ?

Araştırma ABD'de yapıldı ve çok ilginç bir şeyi ortaya çıkardı. Geçen yüzyılın yetmişli yıllarında, ilkokulda, çocuklar sayı, sayma ve benzeri gibi temel kavramları kavradıklarında, kızlar hiçbir şekilde erkeklerden aşağı değildi. Ve ancak erkekler on iki yaşına geldiklerinde, ikincisi kızları geride bırakmaya başladı. Bir süre sonra, zaten doksanlarda, milyonlarca Amerikalı, Kanadalı ve Avustralyalı okul çocuğu arasında yürütülen bir meta-analiz, hangi yaşta olurlarsa olsunlar, kız ve erkek çocuklar arasında önemli bir fark olmadığını ortaya çıkardı. Bazı ayrıntılar üzerinde daha ayrıntılı olarak dursak da, lise çağındaki erkeklerin karmaşık problemleri çözerken kızlara göre bazı üstünlüklerini korudukları sonucuna varabiliriz.

Ve bu son fark hakkında ne söylenebilir: yaşla mı kalıyor yoksa yavaş yavaş siliniyor mu?

On yıl sonra, yedi milyon öğrenciyi kapsayan yeni bir çalışma yapıldı. Dolayısıyla kız ve erkek çocuklar arasında matematiğe hakim olma düzeyinde herhangi bir farklılık ortaya koymadı. Ayrımın bulanıklaşması, bunun biyolojik farklılıklardan kaynaklanmadığını, ancak örneğin geçmişte kızların bilime erkeklerden daha az ilgi göstermesi nedeniyle ortaya çıkmış olabileceğini düşündürmektedir, ancak bu önyargı ortadan kaldırılmıştır. son yıllarda.

Yani problem çözüldü ve kız ve erkek öğrenciler arasında matematiğin özümsenmesinde bir fark yok mu?

Sabırlı ol! Bu sorunun başka bir çözümü var. Zaten 19. yüzyılın sonunda, bilim adamları, genel olarak, erkekler ve kadınlar arasında hiçbir fark olmadığı ve yalnızca matematiksel yeteneklere sahip istisnai bireylerin dar bir ortamında, erkeklerle kadınlardan daha sık karşılaşılabileceği fikrini dile getirdiler. Yani bu olgunun bir kutbunda görünüşte kadından çok erkek varken, diğerinde yani sıradan insanlar arasında bu fark izlenmiyor (ve bizi ilgilendiren de bu). Bu varsayım doğruysa, o zaman ortalama düzeyde kadın ve erkek arasında bir fark yoktur.

Bu hipotez neye dayanıyor?

Bilim insanları objektif bir değerlendirme yaptı. Matematik bölümlerindeki en iyi öğrenciler olan öğrenci seçkinlerinin temsilcileri arasında kız ve erkek öğrencilerin yüzdesini karşılaştırdılar. Ayrıntılara odaklanmazsanız şu sonuca varabiliriz: sonuçlar çok farklıydı. İkamet ettikleri ülkeye, yaşam alanlarına, toplumun gelişme dönemine bağlıydılar. Örneğin, Minnesota'nın Avrupa çevrelerinde, iyi matematikçiler arasında kızlardan çok erkekler vardı, ancak Asyalı nüfus arasında eşit sayıda vardı. Bu alandaki oynaklık, geçen yüzyılın ortasından bu yana kadınlara verilen doktora derecelerinin yüzdesindeki sürekli artışı gösteren bir grafikle iyi bir şekilde gösterilmektedir (Şekil 6).

Bu, bu kötü şöhretli eşitsizliğin aslında bilimsel faaliyetlerde bulunma yeteneğini belirleyen toplum tarafından verilen haklardaki farklılıktan kaynaklandığı anlamına mı geliyor?

Şekil:  6. Profesyonel matematikçilerin çevrelerinde bile kadınların oranında bir artış var. 

Oldukça doğru. Kadınların matematiksel bilgi düzeyi, toplumsal özgürleşme düzeyleriyle yakından ilişkilidir.

Okuyucu bana şunu soracaktır: "Matematik becerileri yalnızca kültürel düzey ve yetiştirilme tarzıyla mı belirlenir?"

Kendimi tekrarlamak istemem. Sadece kadın ve erkek arasındaki farkların genetik olmadığını söylemek istedim. Ve erkekler ve kadınlarla ilgili karşılaştırmalı yöntemimizi terk edersek, o zaman her iki cinsiyete özgü, matematiğe doğuştan yatkınlığın rolü inkar edilemez. Bu, tek yumurta ve çift yumurta ikizlerinin karşılaştırılmasında görülebilir. İlki genetik ikizlerdir ve eğer matematik tutkuları varsa, o zaman bu her birinde mevcuttur. Çift yumurta ikizleri genetik olarak farklı olsa da.

Ama karşılaştırmamıza geri dönelim. Aynı eğitimi almak için eşit fırsatlar verildiğinde, kadın ve erkeklerin matematikte aynı yeteneği sergilediğini gördük. Bu, hem erkeklerde hem de kadınlarda beynin işleyişinin matematik yaparken herhangi bir farklılık göstermediği anlamına mı geliyor?

Bu tamamen doğru değil. Matematik öğreniminde her iki cins de aynı başarıyı elde etse bile bunun için farklı mekanizmalar kullanırlar. Bu tam olarak, erkek ve kadınlarda yapısının anatomik özelliklerini hesaba katarak beynin bireysel alanlarının aktivasyonunu izleyen manyetik rezonans görüntüleme üzerine yakın tarihli bir işlevsel çalışma ile doğrulanan şeydir. Bilim adamları, deneklerden zihinlerinde basit bir matematiksel hesaplama yapmalarını istedi. Bu durumda şu sonucun doğru olup olmadığını söylemeleri istendi: 5 + 4–2 = 6.

Bilim adamları hangi sonuca vardılar?

Öncelikle belirtmek istediğim şey, erkeklerin ve kadınların kafalarında eşit derecede hızlı sayabilmeleridir ki bu bizim için bir keşif değil. Öte yandan, her iki cinsiyetten temsilciler için ortak olan bölgelerin hesaplanması sırasında aktivasyon farklı şekilde ilerler. Böylece, sayma sırasında beynin sol parietal bölgesi erkeklerde kadınlardan biraz daha güçlü bir şekilde aktive olur. Aktivasyondaki bu farkın, erkekler ve kadınlar arasındaki küçük ama gerçek bir anatomik farklılıktan kaynaklanmış olması muhtemeldir. Gerçek şu ki, çalışmanın sonuçlarına göre kadınlarda bu yerdeki korteks yani gri madde erkeklere göre biraz daha yoğun ve geniş.

Bu bölgenin hangi özel işlevleri yerine getirdiği biliniyor mu?

Şekil:  7. Matematik kazanımında önemli bir rol oynayan parietal bölge, kadınlarda erkeklere göre küçük farklılıklara sahiptir, ancak bu farklılıklar kadınların matematik yapma becerisini etkilemez. 

Kulağa oldukça komik geliyor ama bazen bu alana "matematikçilerin tümseği" denir. Bilimsel olarak, beynin bu bölgesindeki nöronların sayılarla temsil edilen nicelik (çok, biraz, biraz, hatta daha az vb.) kavramlarını kodladığını varsayabiliriz. Örneğin felç nedeniyle bu bölge zarar görmüş hastalar basit matematiksel işlemleri yapamazlar. Parietal yaralanması olan böyle bir hastayı hatırlıyorum, "Üç çıkarıldığında altının değeri nedir" diye sorulduğunda "Yedi" diye cevap vermişti.

Nihai sonucumuz nedir?

İlk olarak, matematikte ustalaşma konusunda her iki cinsiyetin temsilcileri arasında bir fark yoktur. Bu tür farklılıklar ancak toplumda yüksek öğrenim ve bilim yapma fırsatları açısından eşitsizlik varsa var olur. İkincisi, hala kadın ve erkek beyinlerinin aynı şekilde çalıştığını söyleyemem.

4. Genler ve öğretmen

Dünyada eğitim bakanlarının genç neslin okul hayatından sonra da sosyal hayattan geri kalmaması için okuma becerisini öğretmenin önemine dair açıklamalar yapmadığı tek bir ülke yoktur sanırım. Ancak bir çocuğun az ya da çok iyi okuma becerileri edinmesini hangi faktörlerin etkilediği biliniyor mu?

Her zaman olduğu gibi, burada genetik yatkınlık ve yaşam koşulları, yani kelimenin en geniş anlamıyla eğitim gibi iki faktörün bir kombinasyonu devreye giriyor. Bu, doğuştan gelen nitelikler ile edinilmiş bilgi ve becerilerin bir birleşimidir.

Doğuştan edinilmiş olandan ayırmak mümkün mü?

Bu soruyu cevaplamak için bilim adamları ikizler üzerinde yapılan bir araştırmaya yöneldiler. Bildiğiniz gibi, iki tür ikiz vardır: gerçek veya monozigotik (veya homozigot), yani aynı genetik mirasa sahip özdeş ve dizigotik (veya heterozigot), yani dizigotik, sıradan kardeşler ve ortak genlerin yarısından fazlasının bulunmadığı kız kardeşler. Ana fikir, gerçek ve çift yumurta ikizleri arasındaki benzerlik düzeyini değerlendirmektir. İki akrabalık türünü karşılaştırarak, ikizlerin çift yumurta ikizlerine göre ne kadar birbirine benzediğini belirlemek mümkündür, bu da incelediğimiz problemde doğuştan gelen niteliklerin payını ortaya koymaktadır. Eğer gerçek ikizler dizigotik ikizlerden çok daha fazla birbirine benziyorsa bu, benzerliklerinin temelinde genetiğin yattığı anlamına gelir.

Müthiş. Ancak, okuma becerilerinde uzmanlaşmak gibi bir soruna yaklaştığımızda ikizler üzerine çalışmak bize ne veriyor?

Genetik yatkınlığın yüzde elliden fazlası çocuklarda okuma sevgisinin oluşumunu belirler. Geri kalan her şey eğitime bağlıdır. Ancak gerçekte sorun çok daha karmaşıktır. Ve şimdi bunun hakkında konuşacağız. Çocuğun bu alandaki gelecekteki becerilerini belirleyen doğuştan ve edinilmiş faktörlerin (iyi genler artı yetiştirme) hiç de ilkel bir ilavesi olmadığı söylenmelidir. Doğuştan gelen ve kazanılan niteliklerin oranının koşullara göre değişmesi oldukça olasıdır ve bunun eğitim ve yetiştirme konusunda pratik sonuçları olabilir.

Şimdi bu fikri somut bir örnekle açıklayacağım.

Son zamanlarda Science dergisinde doğuştan gelen ve edinilen rolün büyük ölçüde öğretmenin mesleki nitelikleri tarafından belirlendiği ve çocuğun iyi ya da kötü bir öğretmeni olup olmadığına bağlı olduğu söylenen bir makale yayınlandı.

Soru ortaya çıkıyor: bunu kanıtlamak nasıl mümkün oldu?

Araştırma oldukça fazla sayıda çocuk üzerinde yapılmıştır. Florida'da yaşayan üç yüz çift gerçek ikizi ve beş yüz çift çift yumurta ikizini içeriyordu. Tüm çocuklar ya birinci sınıfta ya da ikinci sınıfta okudu, yani okul yaşamları en başındaydı. Araştırmacıların şu görevi vardı: bir yandan okuma becerilerindeki ustalık düzeyini ve diğer yandan öğretmenin profesyonellik düzeyini değerlendirmek. Bir öğretmenin niteliklerini belirlemek için bilim adamları, öğrencilerinin bir yıl içinde kaydettikleri ilerlemenin derecesini bulmaya çalıştılar. Ve akla gelen ilk şey “gözle görülür ilerleme = iyi öğretmen” (ama aslında sadece öğretmenin kişiliği değil, “gözle görülür ilerleme = güçlü sınıf” demek daha doğru olur) .

Bilim adamları, okuma becerilerinde ustalaşmada edinilmiş ve doğuştan gelen niteliklerin rolünü değerlendirerek hangi sonuca vardılar?

Ve ikinci. Genetik yatkınlık, okuma yeteneğinin seviyesini yaklaşık yüzde elli oranında belirler. Geri kalan elli kişi ise çevre, eğitim ve benzeri koşullardadır. Aynı zamanda, öğretmenin (veya sınıfın - güçlü veya zayıf) nitelikleri belirleyicidir. Dolayısıyla, farklı sınıflarda okuyan iki gerçek ikizi karşılaştırırsak, hazırlık düzeylerinin öğretmenin mesleki niteliklerine bağlı olduğunu not edebiliriz, kısacası: İkizlerden biri okumayı daha iyi öğrendiyse, bu onun bir yeteneği olduğu anlamına gelir. daha iyi öğretmen

Ve eğitim sürecinin hem genetiğinin hem de kalitesinin okuma becerilerinin geliştirilmesinde eşit derecede önemli bir rol oynaması şaşırtıcı değildir. Her ne kadar şu inkar edilemez olsa da: az önce belirttiğimiz gibi, genetik farklı koşullarda farklı şekillerde kendini gösterir.

Çalışma, genetik bileşenin rolünün, çocuklara iyi veya kötü bir öğretmenin öğretmesine bağlı olarak değiştiğini gösterdi. Kısacası doğuştan gelen niteliklerin etkisi kötü öğretmenle zayıflar, iyi öğretmenle artar. Yani kötü bir öğretmen varsa çocuklar okumayı iyi öğrenemeyecek ve maksimum potansiyellerini ortaya çıkaramayacaklardır. Ve bu durumda, doğuştan gelen yatkınlıkları çok az şey ifade ediyor. Ancak iyi bir öğretmenle, her öğrenci yapabileceğinin en fazlasını gösterebilecek ve bu durumda genetik yatkınlık en güçlü şekilde kendini gösterir.

Doğuştan gelen niteliklerin etkisinin, bir çocuğun genetik mirası nedeniyle ilkokulun birinci sınıflarından itibaren, asla ulaşamayacağı belirli bir bilgi düzeyine ulaşmak için "mahkum edildiği" anlamına geldiğini varsaymak mümkün müdür? aşmak?

Hayır değil. Bir çocuğun ancak genetik yatkınlığının belirlediği düzeye gelebildiği, sınırlarını aştığı ve olanaklarını tükettiği söylenemez. Örneğin şu an bahsettiğimiz çalışmada okul hayatının başlangıç aşamasında olan çocuklar yer alıyor. Ve her birinin yeteneklerine uyarlanmış yöntemler uygularsak, sonraki eğitimlerinin temel amacı, çocuklara, genetik yatkınlıklardan bağımsız olarak, tüm bilgi alanlarında potansiyellerini en üst düzeye çıkarmalarına izin verecek fırsatlar sağlamak olacaktır.

5. Aptal Bilim Adamları ve Aptal Bilim Adamları

Dustin Hoffman'ın başrolde oynadığı "Yağmur Adam" filmini herkes izlediği için herkes "aptal bilim adamının" ne olduğunu bilir. Ama gerçekte böyle bireyler kimdir? Bu terim aşağılayıcı bir çağrışım taşımıyor mu?

Terim 19. yüzyılda ortaya çıktı. Ve aslında "aptal" kelimesinin varlığı sayesinde bir tür lanet kelime olarak alınabilir. Bu nedenle, bence kullanmaktan kaçınmak daha iyidir. Bunun yerine Anglo-Sakson dünyasında kabul gören "bilim adamı sendromu" terimini kullanmakta fayda var. Her ne olursa olsun, ciddi entelektüel boşlukları olan, okyanustaki bir ada gibi, sadece ortalama seviyenin üzerinde yetkin olmadıkları, aynı zamanda süper güçler gösterdikleri bir bilgi ve beceri alanının ortaya çıktığı insanlardan bahsediyoruz. .

Yağmur Adam'da Dustin Hoffman'ın karakteri önünde yüz on bir maç sayıyor. Ve bu "bilim adamlarının" sahip olduğu en yaygın süper güçler nelerdir?

Kibritli bölümün yönetmenin icat ettiği bir numara olduğunu düşünüyorum. Aslında, bu basitçe olmaz. Şüpheli hikayelerin yanı sıra, "aptal bilim adamları" arasında bile nesnelerin sayısını önceden belirleme yeteneği yoktur. Ancak beş ana benzersiz yetenek türü vardır: inanılmaz müzikal yetenekler (esas olarak eserlerin performansı, müzikal hafıza, mutlak perde), akılda hızlı sayma, takvim tarihlerini kullanma yeteneği (örneğin, günün gününü hesaplama) hafta), çizim yeteneği - grafik sanatı (çizim veya heykel), alanla manipülasyon (haritalama, mesafeleri olabildiğince doğru belirleme). Düzinelerce dil öğrenme armağanı gibi diğer süper güçler çok daha az yaygındır. Özetle, tüm bu insanların olağanüstü bir hafızaya sahip olduğunu söyleyebiliriz, ancak yalnızca yeteneklerinin ayrı bir alanında: çok miktarda müziği ezberlemek, uzun sayı listeleri, fotoğrafik hafıza vb.

Eşsiz yeteneklerinin yanı sıra, bu insanların hangi zihinsel bozuklukları var?

Bunların en az yarısı otizmlidir. Bildiğiniz gibi, bu terim birçok bozukluğu ve semptomu birleştirir (bu nedenle sıklıkla "otizm spektrumu" hakkında konuşurlar).

Temel olarak, otizm üç sorunun bir kombinasyonu ile tanımlanır:

• sosyal etkileşim eksikliği;

• sözlü ve sözlü olmayan iletişim eksikliği;

• ilgi alanlarını daraltmak.

Ve elbette, tüm otistik insanlar süper güçler göstermez. Bilim adamları, yalnızca yüzde onunda bir dereceye kadar "bilim insanı sendromu" olduğuna inanıyor. Genel olarak otistiklerde olduğu gibi, otistik bilim adamları arasında kızlardan beş kat daha fazla erkek vardır. Bununla birlikte, erkeklerin baskınlığı, bilişsel gelişimin ihlalinde, yani disleksi veya hiperaktivite dahil her tür düşünce sürecinin gelişiminde de belirtilmiştir.

Doğal bir soru ortaya çıkıyor: "Bu harika yeteneklerin sebebinin ne olduğu biliniyor mu?"

Ne yazık ki, kökenleri hala tam olarak anlaşılamamıştır, ancak durumu bir şekilde açıklığa kavuşturmak için dikkatinize iki açıklama getiriyorum. Birincisi, otistik insanlar, sosyal ilişkilere girmedeki güçlükleri ve ilgi alanlarının daralması nedeniyle, saatlerce, hatta günlerce - ve yıllarca - özel beceriler geliştirebilirler. Sonuç olarak, yoğun "eğitim" sayesinde, genellikle belirli bir alanda gerçek uzmanlar haline gelirler. Eşsiz sayaçlarda olan tam olarak budur. 19. yüzyılın ikinci yarısının büyük Fransız psikiyatristi Alfred Binet, büyük karşıtların psikolojisi üzerine bir kitap yazdı. Tarif ettiği vakalar arasında bazıları otizmle ilgiliydi. Örneğin, bir okul öğretmeninin oğlu olan Jedediah Buxton'ın hikayesi böyledir, ancak buna rağmen asla okuma yazma öğrenmemiştir. Ama sayılara ve saymaya karşı gerçek bir tutkusu vardı.

Şekil:  8. Jedediah Buxton (1707-1772) - Olağanüstü karşılayıcı ve görünüşe göre otistik 

Buxton, şüphesiz ilgi duyduğu Royal Society'nin daveti üzerine Londra'dayken, o gün Shakespeare'in "Richard III" oyununun verildiği tiyatroyu ziyaret etti. Yapım hakkında ne düşündüğü sorulduğunda tek yanıtı, oyuncuların 5.202 adım atması ve 12.445 kelime söylemesi oldu. Binet, otistik olmayan diğer ünlü sayaçları tanımladı. Ya profesyonel matematikçilerdi ya da zaman öldürmek için bütün gün koyunlarını sayan ve kendi sayma sistemlerini geliştiren okuma yazma bilmeyen çobanlardı. Kısacası, virtüöz sayaçlar sıradan insanlardan doğuştan gelen süper güçlerinde değil, ya sayılara olan ilgileri ve bunun sonucunda sürekli eğitim alma arzusu ya da otistik olma ya da diğer yaşam koşulları (örneğin, çobanlar) nedeniyle farklıdır. son olarak, matematikçi oldukları için mesleki faaliyetlerinin bir sonucu olarak.

Her ne kadar pratik tek başına her şeyi açıklayamasa da.

Bu "bilim adamlarından" bazıları, en küçük ayrıntıları algılama konusunda olağanüstü bir yeteneğe sahiptir. Bu alıcılığın en önemli örneği, yalnızca bir kez gördüğü manzara manzaralarını hafızasından çizerek bir miktar ün ve servet elde eden otistik bir sanatçı olan Stephen Wiltshire'dır. Ona ithaf edilen bir belgesel, Roma üzerinde yarım saatlik bir helikopter uçuşundan sonra, İtalyan başkentinin üstten bir görüntüsünü hafızasından çekerek, tüm detayları inanılmaz bir doğrulukla yeniden üreterek nasıl birkaç gün geçirdiğini gösteriyor. Böyle bir yetenek sadece eğitimle açıklanamaz, bu nedenle bilim adamları fenomenin özüne ilişkin kendi açıklamalarını sunmuşlardır. Bir teoriye göre, bazı sanatçıların her şeyi hafızalarından çok doğru bir şekilde yeniden üretmelerine olanak tanıyan süper detay algılama güçleri vardır. Her birimizin beyninde herhangi bir ayrıntı analiz edilir, ancak sıradan insanlar olarak bunun farkında değiliz. Çoğu durumda bir muz gördüğümüzde bizim için asıl mesele onu tanımak, onun bir muz olduğunu anlamaktır ve şekline veya derisindeki küçük siyah noktalara dikkat etmeyiz. Bu noktalar beynimiz tarafından algılanmasına rağmen. Bu teorinin altında yatan fikir, büyük olasılıkla bazı sanatçıların görüntünün bir bütün olarak algılanmasına değil, en küçük ayrıntıları düzeltmeye erişiminin olmasıdır.

6. Video oyunlarının faydalı etkileri

Günümüzde video oyunları hakkında pek çok kötü şey söyleniyor. Çocuklarda şiddet arzusu uyandırdıklarına, ergenlerin zamanlarını boşa harcadıklarına inanılıyor. Bütün bunlar elbette doğru ama bu oyunlarda gerçekten iyi bir şey yok mu?

Hayır ve bununla tartışamazsın. Ama ilginç olan, aksiyon oyunlarının - tam olarak bir denizci veya bir canavar avcısı veya hiçbir yerden gelmeyen canavarları acımasızca yok eden, insanları yok etme susuzluğuyla yutulan bir kahraman olarak göründüğünüz oyunların - bazı olumlu yönleri var.

Hangi?

Son yıllarda yapılan araştırmalar, video oyunlarının görsel algıyı geliştirdiğini göstermiştir. Bunu belirli örneklerle doğrulamak zor olsa da. Burada sadece oyun oynayanların görsel algısı ile hayatında hiç video oyunu oynamamış insanların görsel algısını karşılaştırmak yeterli olmayacaktır. Bu nedenle, oyuncular ne kadar iyiyse, görsel algılarının o kadar iyi olduğu ve tam olarak oynamayı sevdikleri için daha hızlı tepki verdikleri sonucuna varma eğilimindeyiz, bunun tersi değil. Şematik olarak, deney şöyle görünebilir : video oyunları hakkında hiçbir fikri olmayan iki grup insan oluşturulur. Etkisini değerlendirmek istediğiniz bir aksiyon oyunu için bir grup hapsedildi. Başka bir grup, "The Sims" gibi farklı bir türe ait bir oyun oynayacak . Aksi takdirde, test edilen oyunun değil, bilgisayar başında geçirilen zamanın önemli olduğu varsayılabilir. Kısacası görsel algı gibi bir alanda oyun türü ile ilerleme arasındaki nedensel ilişkileri göstermek bizim için önemli.

Ancak deneye geri dönelim ve oyuncuların görsel algısının giderek geliştiği iddiamızın temelini gösterelim.

İki örnek vereceğim. İlki, dikkati uzayda dağıtma yeteneğiyle ilgilidir. Size bir ekranda noktalar gösterdiğimi ve kaç tane nokta gördüğünüzü sorduğumu hayal edin. Birkaç tane varsa, sadece üç veya dört tane varsa, onları saymanıza gerek yoktur - sayılarını hemen önceden belirleyeceksiniz. Daha fazla puan varsa, bunları tek tek saymanız gerekecek, bunun için ne kadar çok zaman harcarsanız, önünüzde o kadar çok puan olur. Ve dediğim gibi, oyuncu olmayan insanlar hesaplamalara başvurmadan yaklaşık üç puan belirlerken, düzenli olarak video oyunları oynayarak çok fazla zaman harcayan oyuncular, görünüşe göre aynı anda daha fazla nesne yakalayabildikleri için yaklaşık beş puan belirliyorlar.

Kısacası, dikkatin uzayda dağılımını geliştirirler. Tipik bir video oyununda, ekranın farklı düzlemlerinde birçok olay aynı anda gerçekleşir ve ayrıca saldırılar yeterince yüksek bir hızda birbirini takip eder. Oyuncular, hızlı gelişen olayları daha iyi yönetebiliyor mu?

Şekil:  9. Rastgele, yaklaşık üç öğe tanımlayabiliriz (soldaki resim); daha fazla nesne görürsek, onları birer birer saymamız gerekecek (sağdaki şekil). Deneyimli oyuncular için bu sınır beşe ulaşıyor. 

Evet, dikkatleri hızla bir bölümden diğerine kaydırırlar. Ne demek istediğimi açıklamaya çalışacağım. Size ekranda aynı anda iki harf gösterdiğimi hayal edin, örneğin "C" ve saniyenin kesri kadar sonra "V". Bunu yaparken bana ne gördüğünü anlatmanı istiyorum. Deney doğru giderse "C"yi göreceksin ama hemen hemen aynı anda ortaya çıkan "V"yi görmeyeceksin çünkü ikincinin göründüğü anda zihnin hala ilk harfle meşgul. Video oyunlarının ustalarına gelince, dikkatleri gereken minimum süreden daha uzun süre ilk harf üzerinde yoğunlaşmayacağından ve hemen ikinci harf algısına geçeceğinden, her iki harfi aynı anda göreceklerdir.

Böylece oyuncunun dikkat dağılımı sadece uzayda değil, zamanda da iyileştirilir. Ve düzenli olarak video oyunları oynamanın bir sonucu olarak en temel beyin işlevlerine ne olur, oyunların bu işlevler üzerinde faydalı bir etkisi var mı? Örneğin, temel görsel algıya, en küçük ayrıntıları bile daha iyi görme yeteneğine ne olur? Her şeyi bir şakaya indirgersek, soru şöyle görünecektir: "Video oyunları oynamak, görüşü iyileştiren gözlük takmakla karşılaştırılabilir mi?"

Mümkün, ancak yalnızca bir dereceye kadar. Aynı araştırmacılar, bilimsel olarak görsel analizörün kontrast duyarlılığı olarak adlandırılan görsel algı kalitesinin önemli ölçüde arttığını gösterdi. Genel olarak, kontrast duyarlılığı, düşük kontrast derecesine sahip resimlerdeki ayrıntıları ve şekilleri ayırt etme yeteneğini ifade eder.

Şekil:  10. Genellikle yüksek derecede kontrastlı şekilleri görsel olarak algılarız (noktalı çizgilerin altında, altında). Deneyimli oyuncular için bu sınır çok daha yüksektir (noktalı çizgilerin üzerinde), bu da düşük kontrastlı formların algılanmasında bir artış olduğunu gösterir. 

Şekil 10'da, kontrastın oldukça belirgin olduğu şeklin alt kısmında açık ve koyu bantların kolayca ayırt edilebildiğini görebilirsiniz. Yukarı çıktıkça kontrast azalır ve şeritler neredeyse ayırt edilemez hale gelir. Böylece düzenli eğitime tabi tutulan aksiyon oyunları, görünmezin sınırını yukarı doğru hareket ettirir. Ve oyuncular, zayıf bir kontrastla bile resimdeki çizgileri ayırt etme yeteneği kazanır. Düşük kontrastlı biçimlerin algılanması, hem profesyonel faaliyetlerde, örneğin radyologlar veya pilotlar arasında hem de günlük yaşamda, bazen çevredeki dünyanın kontrastını önemli ölçüde azaltan siste araba sürmeniz gerektiğinde büyük önem taşır.

Kendimize soralım: Hangi video oyunlarının görsel algı üzerinde olumlu etkisi var?

Tabii ki, yukarıdakilerin tümü, düşmanı acilen tanımlamanız, onu iyi insanlarla karıştırmamanız ve mümkün olduğunca çabuk ateş ederek doğru nişan almanız gerektiğinde aksiyon oyunları için geçerlidir. Olumlu sonuçlar elde etmek için üç koşul gereklidir. Birincisi, oyun hassasiyet ve konsantrasyon gerektirir (düşmanı vurup öldürmek için) ve görüş yalnızca kesinlikle gerekliyse gelişir (bu durumda, atışı anında ayarlamak için beceriler gerekir). İkincisi, oyunda tüm olaylar yıldırım hızında gerçekleşir ve her zaman tahmin edilemezler, bu nedenle önceden kendinizden herhangi bir talepte bulunmak ve belirli eylemleri olabildiğince iyi gerçekleştirmek için hazırlanmak imkansızdır. Üçüncüsü, oyun her zaman motive edicidir ve her zaman kazanırsınız, bu da video oyunlarındaki rakiplerin zekası sizin seviyenize uyum sağladığı için size memnuniyet getirecektir. İster "ileri" bir oyuncu olun, ister yeni başlayan biri olun, her zaman ödüllendirilecek ve kendinizden memnun kalacaksınız, bu da devam etmek için motive olduğunuz anlamına gelir.

Şu soru ortaya çıkıyor: video oyunlarının görsel algı üzerindeki bu faydalı etkisi tıp alanında hangi pratik uygulamada olabilir?

Az önce bahsettiğim deneyler, sağlıklı ve normal görüşlü insanları içeriyordu, bu da normal görsel algının bile geliştirilebileceğini gösteriyor. Ve bu keşif, hem gelişimsel görsel algı bozukluklarından muzdarip çocukların tedavisinde hem de yaşlılıkta doğal görme bozukluğu semptomlarının hafifletilmesinde büyük bir potansiyele sahiptir. Yine de, mevcut tüm oyunların yaratıcılarının geliştirmelerinde kendilerine tam olarak bu hedefi koymadıklarını belirtmekte fayda var. Yararlı bir yan etkidir. Bu nedenle, yalnızca görüş üzerindeki etkisi optimize edilecek oyunların yakında yaratılacağını umabiliriz.

7. On iki tatlı dörtten daha iyidir

En ilkel soruyla başlayalım: sayı nedir?

Pek çok olası cevap arasında, bir tanesine odaklanalım. Aynı zamanda, matematiksel bir aksiyomdan çok sezgisel bir doğaya sahip olduğunu not ediyoruz. Masada üç elma, büfede üç muz, pencerenin önündeki dalda üç kuş olduğunu, üç nota duyduğunuzu, yakın zamanda üç parlak fikir öğrendiğinizi ve üç günlük tatilinizin kaldığını hayal edin. Tüm bu nesneler arasında ortak hiçbir şey yoktur: bazıları duyulabilir, diğerleri uçar, diğerleri düşünmeye yatkındır. Tek ortak noktaları üç numara olmaları. Dolayısıyla sayı, konumlarından, renklerinden, şekillerinden, görsel veya ses algılarından bağımsız olarak bu nesne gruplarının soyut bir özelliğidir.

Çocuklar bu soyut sayı, nicelik fikrini nasıl keşfeder?

Zihinsel gelişim sorunlarıyla ilgilenen ünlü psikolog Jean Piaget, çocukların soyut sayı kavramını büyük zorluklarla ve oldukça geç öğrendiklerine inanıyordu.

Piaget'ye özgü bir deney sırasında, çocuğa karşılıklı iki sıra halinde düzenlenmiş dört beyaz ve siyah taş (jeton) gösterildi ve şu soruyu sordu: “Hangi taşlar daha fazla: beyaz mı siyah mı? Yoksa aynı numara mı? (Şekil 11). Çocuk, ne kadar siyah taş varsa o kadar beyaz taş olduğunu söyledi. Deneyin bir sonraki aşamasında hem siyah taşların arasındaki mesafe hem de sıralardaki beyaz taşların sayısı artırıldı. Bundan sonra çocuğa aynı soru soruldu ve ona daha fazla siyah taş olduğunu söyledi. Yani cevap verirken soyut nicelik kavramını değil, beyaz sıradan daha uzun olan siyah taş sırasının boyutunu esas alıyordu. Ve Piaget'nin bu tür deneyler sonucunda vardığı sonuç şuydu: "Çocuklar, artık hata yapmadıkları zaman, yaklaşık yedi yaşında içlerinde oluşan soyut sayı kavramına erken yaşta sahip değillerdir. yukarıdaki testi geçerken."

Şekil:  11. Bir çocuğun kafasını karıştırmak oldukça mümkündür. Ve sonra dördüncü sırada üçüncü sıradakinden daha fazla jeton olduğunu söyleyecektir. 

Ancak ebeveynler, yedi yaşın çok geç olduğunu ve çocukların nesnelerin sayısını çok daha erken, yedi yaşından çok önce tahmin edebildiklerini söyleyerek bana itiraz edebilirler.

Onlarla anlaşmak zorunda kalacağım. 1967'de Jack Mehler ve Tom Bever, Science dergisinde Piaget tarafından önerilen yaşın altındaki çok küçük çocukların bile sayma yeteneğine sahip olduğunu belirten bir makale yayınladılar. Piaget'nin deneyini tekrarladılar ve çocuklardan iki sıra arasından en çok nesneye sahip olanı seçmelerini istediler. Test edilen çocuklar çok küçüktü, iki ila dört buçuk yaşları arasındaydı, yani Piaget'nin dikkate bile almadığı bir yaştaydılar. Piaget'nin vardığı sonucu çürütmeyi üstlendiler ve Piaget'nin çocuklarının nicelik ve sayı kavramlarını hiç anlamamalarının nedeninin deneyin yanlış yapılmasından kaynaklandığını belirttiler.

Mechler ve Bever deneye ne getirdi?

Her şey zarif olduğu kadar basit de çıktı (Şekil 12). Yukarıdaki deneyi iki versiyonda gerçekleştirdiler. Biri, önceki testin tam bir benzeriydi: "Sevgilim, söyle bana hangi sırada daha çok taş var?" Ve başka bir versiyonda, küçük bir numaraya başvurdular, taşları tatlılarla değiştirdiler ve çocuklara en sevdikleri sıradan şekerleri yiyebileceklerini söylediler.

Düşünceli bir okuyucu, çocukların daha çok şekerin olduğu sırayı seçmelerine şaşırmayacağını söyleyecektir ...

Aynen böyle oldu. Taşlı versiyonda çocuklar yaşlarına göre farklı cevaplar verdiler: bazen doğru cevap verdiler, bazen kafaları karıştı, bazen yanlışlıkla doğru cevabı tahmin ettiler. Çocuklardan "hangi sıranın daha fazla olduğunu" belirtmeleri istendiğinde, "daha büyük" ve "daha uzun" arasındaki farkı anlamayarak, yetişkini memnun etmek isteyerek, yanıtlarının dil yeterlilik düzeylerinden etkilenebileceğini unutmayın. Deney. Kısacası sayı kavramıyla alakası olmayan pek çok şey sonucu etkileyebilir. Ancak tatlılar söz konusu olduğunda, çocuklar iki yaşından itibaren doğru cevabı doğru bir şekilde tahmin ederler ve her zaman daha fazla şekerin olduğu satırı seçerler, bu da çocukların aslında kelimelerle ifade edemeyeceklerinden çok daha fazlasını bildiklerini gösterir.

Peki ya henüz iki yaşına gelmemiş daha küçük çocuklar?

Geçen yıl, henüz iki günlük olan bebeklerde sayı kavramının çalışılmasından bahseden çok ilginç bir makale yayınlandı.

Bu yaşta tatlı yemeleri için henüz çok erken olmasına rağmen ...

Ancak ciddi olarak, her çağın kendi araştırma yöntemlerini gerektirdiği varsayılabilir.

Şekil:  12 .... ama iş şeker sıralarına gelince çocuklar asla yanılmaz! 

Bilim adamları bebeklere sayıları dört olan bir dizi ses sundu (örneğin, "ta-ta-ta-ta", "fi-fi-fi-fi", "goo-goo-goo"). Ve tüm bunlar iki dakika boyunca duyuldu, böylece bebekler dört numarada ustalaştı (Şekil 13). Daha sonra, bilim adamları çocuklara bir dizi geometrik şekli tasvir eden birkaç çizim gösterdi. Bazı çizimlerde, form sayısı ses sayısına karşılık geliyordu (bu durumda dört), diğer çizimlerde, form sayısı dörtten az ya da çoktu (örneğin, on iki).

Peki bebeklerin tepkisi ne oldu?

Çocuklar, gözlerini ondan ayırmadan önce her bir resme uzunca bir süre baktılar. Araştırmacılar, bebeklerin farklı resimlere bakarak geçirdikleri süreyi, alıştıkları seslerin sayısına uyan veya uymayan şekillerin sayısını ölçtüler.

Şekil:  13. Kaç şekle sahip resimlerde - 4, 12 veya 8 - dört sese alışmış olan kız dikkatini dağıtacak mı? 

Dört ses alışkanlığı edinen çocuklar hangi resimleri tercih ettiler: 4 şekilli olanlar mı yoksa 12'li olanlar mı?

Tabii ki çocuklar gözlerini dört şekil olan resimlere diktiler ve daha önce duydukları ses sayısına karşılık gelen nesne sayısına bakmayı tercih ettiler. Kısacası bebekler hayatlarının ilk günlerinden itibaren dört ses ve dört form arasında ortak bir nokta olduğunu ve onları birleştiren tek şeyin 4 sayısı gibi soyut bir kavram olduğunu fark ederler.

Böylece, bebeklerin 4 sayısını 12'den ayırt edebildiklerini öğrendik. Dört ve beş nesne arasında seçim yapmak zorunda kalsalardı, deney eşit derecede belirleyici olur muydu?

Tabii ki değil. Hayvanlar gibi küçük çocuklar da bir sayının ne olduğu konusunda kabaca bir anlayışa sahiptir.

Yeni doğmuş bir bebek birbirinden farklı sayıları üçe katlayarak ayırt edebilir (örneğin 4 ve 12). Akabinde sayı kavramına yönelik farkındalık yavaş yavaş gelişecek ve altı aydan sonra bebekler verilen bir sayıdan farklı olan sayıları ikiye katlayarak ayırt edebileceklerdir. Sonunda, ancak saymayı öğrenerek ve sayıların isimlerini anlayarak, 5677 ve 5678 gibi birbirine yakın sayıları ayırt edebileceklerdir.

8. Bu Yabancı Diskalkulisi

Herkes disleksiyi duymuştur, ancak çok daha az bilinen başka bilişsel bozukluklar da vardır, bu yüzden şimdi diskalkuli hakkında konuşmayı öneriyorum.

Size disleksinin, genel bir entelektüel gecikmenin eşlik etmediği ve öğrenme kusurlarından kaynaklanmayan, okuma becerilerini oluşturma yeteneğinin seçici bir bozukluğu olduğunu hatırlatmama izin verin. Bu, öğrenme sürecinde bulunan belirli bir ihlaldir. Diskalkuli de aynı türde bir sorundur, ancak çocukların okuma güçlüğü yerine matematik öğrenmede güçlük çekmeleri, bunun da kalitesiz bir eğitimin veya genel zihinsel gelişimdeki gecikmenin bir sonucu olmamasıdır.

Böyle bir ihlal ne kadar yaygındır?

Diskalkulinin çocukların yüzde beşinde meydana geldiğine, yani bir dereceye kadar matematiksel beceriler oluşturmadıklarına inanılıyor. Diskalkulisi olan çocukların sayısı, disleksisi olan çocukların sayısıyla kabaca ilişkilidir, ancak bu fenomen hakkında daha az konuşulur.

Ebeveynleri ve öğretmenleri uyarması gereken ilk işaretler nelerdir?

İlkokul öğrencileri saymayı öğrenmede, yani nesneleri saymak için "bir, iki, üç ..." sözcük dizisini kullanmada gecikme yaşarlar. Çoğu zaman, çocuklar en temel hesaplamaları yapmak için daha karmaşık bir strateji kullanırlar, özellikle parmaklarına güvenirler (yetişkinken bile yapmaya devam ederler). Çarpım tablosunu da anlamlandıramadıkları için akıllarında tutmakta zorlanırlar. Büyüklüğünü tahmin edemezler (örneğin, sınıftaki tavanların yüksekliğinin otuz metre olduğunu söylerler). Kısacası, bu yetersizliğin tezahürleri çok farklı olabilir. Ve küresel anlamda, birbiriyle ilişkili sayı veya nicelik kavramı anlamında yetersiz sezginin sonucudur.

Peki ya diğer bilgi alanlarında öğrenmeye ne dersiniz?

Bu gelişimsel engeli olan çocuklar, diskalkulinin tek seçici engel olması koşuluyla iyi öğrenebilirler. Bununla birlikte, bu bozukluğa sıklıkla disleksi, dispraksi (bozulmuş koordinasyon) veya bozulmuş dikkat eşlik eder.

Okuyucular bana şunu soracaklar: diskalkulinin nedeni nedir?

Aslında, bu soru aynı anda iki cevap gerektirir. Birincisi, diskalkuli, doğumdan hemen sonra ortaya çıkan, beynin sayıları manipüle etmekten sorumlu kısımlarında meydana gelen ve parietal loblarda (Şekil 17) yer alan, miktar algısını kodlayan (çok, az, daha fazla, daha az) anomalilerin sonuçlarıdır. ), yani sayısal algı oluşturmak. İkincisi, beynin bu kısımlarını etkileyen anormalliklerin nedenlerini anlamanız gerekir. Pek çok neden var ve en önemlileri, genetik faktörlerin kazara yaralanmalarla birleşimidir. Bilim adamları bu bozukluğa yol açan genleri henüz belirlememiş olsalar bile, genetik bileşenin rolü şüphe götürmez. Binlerce ikizi içeren araştırmalar, diskalkulisi olmayan "normal" popülasyonda bile matematiksel yeteneğin büyük ölçüde doğuştan gelen özelliklerden kaynaklandığını göstermiştir. Turner sendromu (iki X kromozomundan birinin veya bir kısmının eksik olduğu kadınlarda görülür) gibi bazı genetik anormallikler, kendilerini genellikle matematikte ustalaşamama olarak gösterir.

Tabii ki, her şey genetiğe bağlı olmasa da.

Diskalkuli'nin iyi bilinen bir nedeni, anneleri hamilelik sırasında alkol tüketen çocuklarda bilişsel (yani bilişle ilgili) bozulmaya neden olan doğuştan alkolizm sendromudur. Erken doğum da ek bir risk faktörüdür.

Doğuştan ve sonradan edinilmiş payları nelerdir? Diskalkulili çocukların (ve yetişkinlerin) beyninin işleyişinde nesnel olarak kaydedilmiş anormallikler var mı?

Evet, bu tür anormallikler not edildi. Özellikle, az önce bahsettiğim, nicelik algımızın oluştuğu parietal bölgelerde. On yıl önce yapılan bir deneyde, bilim adamları ortak bir şeyleri olan gençleri bir araya getirdiler: hepsi erken doğum sonucu doğdu. Ve neredeyse yarısı matematikte büyük zorluklar yaşadı. Uzmanlar, manyetik rezonans görüntülemeyi kullanarak, matematikte ustalaşmakta güçlük çeken ve çekmeyen her iki ergen grubundaki beyin anatomisini karşılaştırdı. Diskalkulisi olan ergenlerde gri maddenin - serebral korteksin parietal bölgede diğer çocuklara kıyasla biraz daha az gelişmiş olduğu bulundu.

Ve diskalkuli üzerine böylesine derin bir çalışma, bilimsel ilginin yanı sıra ne verir? Bu konudaki bilgimizi hayatta uygulayabilir miyiz?

Bu çalışmalar büyük tıbbi ve sosyal öneme sahiptir. Diskalkuli okul, akademik ve profesyonel faaliyetlerde büyük bir engeldir. Disleksi durumunda olduğu gibi, bir çocukta bu patolojiyi olabildiğince erken tanımlamak çok önemlidir. Ve hiç de beyinden bahsettiğimiz için arkamıza yaslanıp hiçbir şey yapmamalıyız. Beynin büyük bir plastisitesi vardır ve çocukta diskalkuli olsun ya da olmasın sürekli olarak öğrenir. Bu nedenle uzmanlar, aralarında en son bilimsel başarılara dayanan birkaç bilgisayar oyununun da bulunduğu çeşitli eğitim yöntemleri geliştirdiler. Bu eğitimlerin genel anlamı, çocuğun sayılarla ifade edilen miktara ilişkin sezgisel algısını geliştirmek ve sayı ile sembolleri (sayılar ve isimleri) arasındaki bağları güçlendirmektir. Asıl mesele, ebeveynlerin ve öğretmenlerin böyle bir patolojinin var olduğunu bilmeleridir. Ve bir çocukta varlığına dair en ufak bir şüphe olduğu anda, derhal araştırmaya tabi tutulmalı ve bu alanda yetkin uzmanlara dönülerek, bununla mücadelede çocuğa tıbbi bakım sağlanması omuzlarına yüklenmelidir. hastalık.

9. Amsterdam'da uzun kış

Alain Souchon'un (Fransız aktör, şarkıcı, besteci ve söz yazarı. - Per.) şarkılarından birinde şu sözler var: "Bu kadar çok yersek fazla dayanamayız!" Ancak, çok miktarda yemek yemenin beynimizin işleyişi üzerinde olumlu veya tersine olumsuz etkisinin ne olduğunu hepimiz biliyor muyuz?

Bu alanda oldukça az sayıda çalışma, makul diyet kısıtlamasının uzun ömür üzerinde yararlı bir etkiye sahip olduğunu göstermektedir. Tavşanlardan primatlara, solucanlar ve kemirgenler de dahil olmak üzere hayvanlar aleminin çok çeşitli temsilcileri üzerinde araştırmalar yapılmıştır. Dikkat! Hiç oruç tutmaktan bahsetmiyorum, ancak gıdanın kalori içeriğinin makul bir şekilde kısıtlanması.

Gıda alımının kısıtlanmasının gerçekten olgun bir yaşa kadar yaşamanıza izin verdiğini varsayalım. Ancak bilim adamları, bu dünyada bize ayrılan süre boyunca böyle bir kısıtlamanın beynimiz üzerindeki sonuçları hakkında ne diyor?

Verilerin çoğu, hayvanlar üzerinde yapılan deneyler sırasında elde edildi. Sıçanlarda ve farelerde, diyetin, özellikle hipokampüste nöronal proliferasyonu desteklediği görülüyor ve Alzheimer hastalığını belli belirsiz anımsatan bir hastalığı olan farelerde, entelektüel beyin fonksiyonu test edildi ve diyetle düzeldiği bulundu.

Bence okuyucular için doğal bir soru hemen ortaya çıkıyor: Bu deneylerin sonuçları insanlar için geçerli mi?

Bildiğim kadarıyla, henüz nihai sonuçları almadık, ancak diyette makul bir değişikliğin yaşlanmanın belirtileriyle savaşmaya yardımcı olması muhtemel görünüyor. Ama - dikkat! – Yanlış anlaşılmak istemem: Bu, özellikle hamilelik sırasında çok daha olumsuz sonuçlara yol açacak olan beslenme eksiklikleri veya şu veya bu tür yiyeceklerin eksikliği ile ilgili değildir.

Kısacası şu soru ortaya çıkıyor: Hamile kadınlar düzgün yemek yemiyorsa, yavrularının entelektüel gelişimi bundan zarar görür mü?

Evet. Ve bunu haklı olarak söylüyorum, özellikle son zamanlarda Hollanda'da yayınlanan bir çalışmanın yayınlanmasından sonra, ki bunu oldukça ilginç buldum, çünkü 20. yüzyılın tarihine bir nevi dalış yapıyoruz. 1944'te Hollanda'nın güneyi Müttefikler tarafından kurtarılırken, ülkenin kuzeyi işgalcilerin topukları altındaydı. Sürgündeki Hollanda hükümeti, düşman birliklerinin hareketini önlemek ve müttefiklere yardım etmek için genel grev çağrısı yaptı. Halkın öfkesinin bastırılmasını organize eden Almanlar, yiyecek tedarikini tamamen durdurdu. Yine sadece 1944'te ve sadece su ile izin verildi.

Ne yazık ki, bu kış alışılmadık derecede erken ve soğuktu, kanallar dondu ve Hollanda'nın batısı gerçek bir kıtlık yaşadı.

Ve anlayacağınız bu kıtlığın kurbanları arasında hamile kadınlar da vardı.

Size bahsettiğim çalışma, hamilelik sırasında açlıktan ölen kadınların doğurduğu çocukların geleceği hakkındaydı. Amsterdam'daki ana doğum hastanelerinden birinin doğum kayıtlarına ve bu çocuklarla (o sırada altmış yaşına ulaşmış olan) temaslara dayanıyordu. Aynı hastanede doğan, ancak daha sonra hamile kalan ve gerçekleştirilen çocuklarla karşılaştırıldılar. Çalışma birkaç yüz kişi üzerinde gerçekleştirildi.

Çocuklukta açlık çeken insanları incelemek için hangi yöntemler kullanıldı?

Yaşam tarzları ve alışkanlıkları hakkında çeşitli veriler toplandı ve ayrıca muhakeme, hafıza kapasitesi, dikkat ve motor öğrenme ile ilgili dört entelektüel işlev testinde incelendi.

Ve hamilelik sırasında açlıktan ölen annelerden doğan çocuklar arasındaki fark neydi?

Fark büyük değildi ama göz ardı edilemez de değildi. Gebeliğin ilk üç ayında oruç tutan annelerden doğan insanlar, Stroop görevi adı verilen bir testte (1935'te Stroop tarafından yaratılmıştır, Şekil 14) daha az başarılıydı. İşte onun prensibi: Sizden rengin adını yüksek sesle okumanızı istiyorum ve bunda zor bir şey yok. Sonra size kırmızı harflerle yazılmış "yeşil" kelimesini gösteriyorum ve kelimeyi okumanıza fırsat vermeden mürekkebin rengini söylemenizi istiyorum ve ne kadar zor olduğunu hemen anlayacaksınız. Anneleri hamileliklerinin ilk yarısında aç kalan bazı yetişkinler için sorunlara neden olan bu görevdi.

Bu özel testin neden bu kadar açıklayıcı olduğunu biliyor musunuz?

Şekil:  14. Yazılı kelimenin anlamından etkilenmek şartıyla, Stroop testini geçerken mürekkebin rengini belirlemek o kadar kolay değil. 

Tam olarak değil. Ne de olsa test, biraz çaba ve konsantrasyon pahasına otomatizmden, reflekslerden (önünüzde görülen yazılı bir kelimeyi okurken ortaya çıkan) kaçınma ve alışılmadık bir şey yapma (mürekkebin rengini belirlemek gibi) yeteneğini değerlendirir . Ve bu sürece öncülük eden beynin prefrontal bölgesidir. Ve normal yaşlanma sürecinde, bu bölümün bir dereceye kadar ilk başarısız olduğunu biliyoruz. İşte bu nedenle bilim adamları, bu insanların, altmış yıl önce 1944'ün soğuk ve çetin kışında Amsterdam'da annelerinin çektiği açlığın bir sonucu olarak, bu insanların daha belirgin bir bilişsel yaşlanma gibi bir şey gösterdiklerini öne sürdüler.

Bölüm III. Hikayeler öğretici ve her zaman hoş değil

1. kendimi senin yerine koyuyorum

Ah canım, seni anladığım kadarıyla, senin yerinde olsam...” Acısını sizinle paylaşmaya karar veren komşunuzla konuşurken söyleyeceğiniz söz bu. Ve nasıl başka birinin yerinde olabilirsin?

Kendinizi bir başkasının yerine koymanın iki yolu vardır. Birincisine empati denir. Bu durumda olmak, diğerini fiziksel olarak hissedersiniz. Örneğin, yanınızda birisi parmağını kapıya sıkıştırdı ve sanki bu yaralanmayı kendiniz almışsınız gibi hemen bir acı hissediyorsunuz. Başkalarının bunu deneyimlediğini gördüğünüzde, acı ve ıstırap için bir tür otomatik empatidir.

Empati mekanizmaları biliniyor mu?

Empati mekanizmaları, denek başka bir kişinin acı çektiğini gördüğü anda beyin bölgelerinin aktivasyonunu gözlemleyerek incelenir. Araştırmanın ana sonucu, acıyı hisseden ve onu gören insanların beynin büyük bir bölümünde aynı bölgeleri harekete geçirdiğidir.

Dolayısıyla empati, başka bir kişinin deneyimlediği duygu ve duyguların neredeyse fiziksel bir hissidir. Ama bu ötekinin rolünde olmanın başka bir yolu var mı?

Evet var. Diğer yol daha soyut, daha entelektüeldir ve bazen dikkatli empati olarak adlandırılır. Zihin okuma olarak da adlandırılabilir, ancak bunda elbette doğaüstü hiçbir şey yoktur. Mesela ben senin hangi bilgilere sahip olduğunu, neye inandığını, neleri sevdiğini çok iyi biliyorum. Ve tüm bunlar bildiğimden, sevdiğimden ve kendime inandığımdan çok farklı. Ve senin düşüncelerin üzerinde meditasyon yapabilirim çünkü onların benimkinden ne kadar farklı olduğunu biliyorum. Ve tüm bunlar, belirli bir durumda nasıl davranacağınızı tahmin etmeme ve örneğin size nasıl zevk verebileceğimi anlamama izin veriyor.

Ancak bilinçli empatinin mekanizmaları nasıl incelenebilir?

İşte, özellikle bir çocuğun başkalarının ne düşündüğünü hayal etme ve gerçekleştirme yeteneğini hangi yaştan itibaren geliştirdiğini anlamayı mümkün kılan küçük ve sıklıkla kullanılan bir deney. Aşağıdaki sahne çocuğa kısa film veya çizgi film şeklinde gösterilir. Odada iki kız olduğunu hayal edin: Sarah ve Elizabeth. Elizabeth'in elinde bir torba şeker vardır, onu sepetine koyar ve sonra odadan çıkar. Sarah ayrıldıktan hemen sonra şekerleri sepetten çıkarır ve örneğin dolaba saklar. Elizabeth daha sonra şekerini almak için odaya döner. Bu noktada test edilen çocuğa anahtar soru sorulur: "Elizabeth şekerini nerede arayacak?" Bu soruya cevabınız ne olurdu merak ediyorum.

Doğal olarak, Elizabeth'in sepetine bakacağını söylerdiniz.

Ve haklı olacaklardı. Şekerlerin artık sepette değil büfede olduğunu biliyorsunuz ama Elizabeth'in bunu bilmediğinin farkındasınız çünkü Sarah şekerleri sakladığı sırada o odada değildi ve o, şekerlerin saklandığından emin. sepet içinde. Elizabeth'in beynindeki bilinçli empati mekanizmasını çalıştırdınız. Yukarıdakileri özetlersek, herkesin sizin gibi düşünmediğinin farkında olduğunuz sonucuna varabiliriz .

Çocuklar bu durumda nasıl tepki verir?

Her şey yaşa bağlıdır. Yaklaşık dört yaşından itibaren, sizin ve benim gibi tepki verirler, yani zaten işleyen bir bilinçli empati mekanizmasına sahiptirler. Ancak o yaştan önce muhtemelen "Elizabeth onları büfede arayacak" diyeceklerdir. Şekerlerin büfede olduğunu biliyorlar ve başka birinin aksini düşünebileceğinden haberleri yok. Bu arada, deney sırasında otizmden muzdarip dört yaşından büyük çocukların bu şekilde cevap vereceği ortaya çıktı. Bu hastalıktan muzdarip insanların bilinçli empati oluşturan yapılarında bir kusur olduğunu ve diğer insanların zihinlerinde neler olup bittiğini hayal etmelerinin inanılmaz derecede zor olduğunu tartışmanın ana nedeni budur. Normal sosyal bağların kurulmasında mantıksal olarak zorluklara neden olan bu kusurdur.

Ama az önce bahsettiğimiz empatiye geri dönelim. Çalışmasında herhangi bir anormallik var mı?

Uzmanlar, genellikle psikopat olarak adlandırılan kişilerin empati işleyişinde kusurları olabileceğine inanıyor. Ve kime psikopat diyebiliriz? Bu elbette abartılı bir görüntü ama çok sofistike bir psikopat olan Kuzuların Sessizliği filminden yamyam psikiyatrist Hannibal Lecter'i hatırlayın. Uygulamada, bu terim, her zaman kaygan suç yoluna girmeyen, ancak son derece narsist kişilikler olan ve çoğunlukla, rencide ettikleri etrafındakilerin acılarına kesinlikle kayıtsız olan bir tür insanı birleştirir. Ve diğer insanların acılarının resimlerine verdikleri fizyolojik tepkiler her zaman biraz yumuşamış görünür.

Az önce bahsettiğim kendinizi diğer insanların yerine koymanın bu iki yolunun - empati ve bilinçli empati - pek az ortak noktası vardır. Görünüşe göre bu süreçlerin her biri beynin farklı sistemlerini içeriyor.

Okuyucu böyle bir varsayımda bulunursa haklı olacaktır. Beynin bir yanda bilinçli empatinin oluşumunda yer alan alanlar var, diğer yanda empatiden sorumlu alanlar var.

2. "Pis adam" etkisi

İğrenme herkesin anlayabileceği bir duygudur. Ve hangi kültüre ait olursa olsun istisnasız tüm insanlar tarafından aynı şekilde hissedilen ve ifade edilen korku, sevinç, üzüntü gibi temel duygulardan biridir. Bir yığın çürük yiyecek veya irin sızan bir yara görüntüsü şüphesiz tiksinti uyandırır ve bu duyguya herkes için aynı yüz ifadeleri eşlik eder: yarı açık ağız, buruşuk bir burun, kalkık bir üst dudak. Aşırı iğrenme durumlarında bazı kişiler kusabilir.

İğrenme insan doğasında bu kadar derin köklere sahipse, bu onun evrimde olumlu bir rol oynadığı anlamına mı geliyor?

Hiç şüphesiz. Ve bu hipotez, "Hayvanlarda ve insanlarda duyguların ifadesi üzerine" adlı bilimsel bir çalışma yazan Charles Darwin tarafından ortaya atıldı. Bu kitap, aşırı derecede tiksinti yaşayan bir kişiyi tasvir eden oldukça renkli bir tablo sunuyor. Üzerinde yüzünde tiksinti yazan fotoğrafçı (sanatsal fotoğrafçılığın babası. - Çeviri) Oscar Gustav Rejlander'ı (şapkalı ve şapkasız) görüyoruz. Ve yüz ifadelerine, ellerini öne doğru atarak vücudun geri hareketinde ifade edilen jestlerle eşlik ediyor, bu yüzden kendisinden bir şeyi uzaklaştırmak istiyor gibi görünüyor. Darwin'in ana fikri, temel duyguların, hayatta kalmaya katkıda bulundukları için doğal seçilimin sonucu olduğu ve bu nedenle insanlarda ve hayvanlarda ortak olduğudur.

Bir kişi için tiksinti gibi bir duygunun öneminin temeli nedir?

İnsanı mutlaka ağzımızın önündeki hatta içindeki zehirli gıdaları ve maddeleri yememeye, bozuk yiyecekler gibi bize zarar verebilecek şeyleri tükürmeye zorlar. Evrimin en düşük aşamasında, deniz faunasının sakinlerini, yani 500 milyon yıldır var olan ve insanlar gibi ağız boşluklarına giren acı maddeleri tükürebilen deniz şakayıklarını görüyoruz.

Ama insandaki tiksinti duygusunun deniz şakayıklarındaki kadar net olmaması ve onun için çok daha önemli olması mümkün mü?

Hoş olmayan bir tat veya mide bulandırıcı bir kokudan her zaman fiziksel olarak tiksinti duyarız. Ancak bizde bu duygu derecelere göre dağıtılır. Örneğin, ikinci veya üçüncü derece olur. Şimdi bir örnekle açıklayacağım. Neredeyse hepimiz, çok temiz ve iyice yıkanmış olsa bile bir lazımlıktan portakal suyu içmeyi veya birkaç hamamböceği tarafından yutulmuş (aynı zamanda temiz olduğu varsayılan) aynı meyve suyundan bir bardak içmeyi son derece tatsız ve imkansız bulacağız. ). İkinci dereceyi bu tiksinti hissine atayacağız çünkü nesnenin kendisi (portakal suyu) kusursuzdur ve bu durumda iğrenç olarak algılanan başka bir nesne ona itici bir karakter kazandırmıştır. Ahlaki olarak kabul edilemez olan ve örneğin kötü tat şakalarında kendini gösteren bir şeyin reddedilmesinde ifade edilen daha da soyut bir tiksinti duygusu (sözde üçüncü derece) vardır. Ve "kirlilik", "ahlaki bozukluk" ve benzeri gibi ifadelerle karakterize edilebilecek şey. Peki, çürümüş bir leşe bakıldığında duyulan tiksinti duygusu ile ahlaki ret arasında nasıl bir bağlantı var?

Bazıları, bu fenomenler arasında ortak hiçbir şeyin olmadığını, sadece bir metafordan, bilgi susuzluğuna benzer bir konuşma figüründen bahsettiğimizi söyleyebilir, ancak bu ifadeyi kullanan bir kişi hiç de kendi vücudunun susuz kalması anlamına gelmez. Diğerleri, ahlaki ret gibi daha yüksek duyguların, içgüdüsel tepkilere neden olan eski mekanizmaları kullandığına inanıyor. Örneğin, iğrenmenin ana işlevi tükürmek, yabancı ve zehirli maddeleri reddetmekse, o zaman aynı mekanizmalar, görünüşe göre, bir kişinin ahlaki deformite ile karşılaşması durumunda aktive olur.

Ve eğer öyleyse, aynı nöral mekanizmaların tetiklendiği iddia edilebilir mi?

Bu bağlamda, bilim adamlarının içgüdüsel ve ahlaki tiksinti durumlarında aynı beyin iletişim kanallarının etkinleştirilip etkinleştirilmediğini izlemeye çalıştıkları manyetik rezonans görüntüleme kullanılarak birkaç çalışma yapılmıştır. Ancak şimdiye kadar, bilim adamları nihai sonuçlara varmadılar. İnsula gibi beynin bazı bölgeleri her iki durumda da aktif görünüyor, ancak aynı insula sadece iğrenme deneyimi sırasında değil, aynı zamanda diğer zihinsel süreçler sırasında da aktive oluyor. Bu nedenle, bu gerçeklerin yorumu kesin değildir (Şekil 15). Ama ne olursa olsun, sizinle iğrenme hakkında konuşma kararımda, saygın bilim dergisi Science'ta yayınlanan çok ilginç bir çalışma etkili oldu. Bu soruyu cevaplamamıza yardımcı olacaktır.

Okuyucular muhtemelen gerçekleştirildiği zaman, manyetik rezonans görüntüleme kullanılarak karmaşık tekniklerin tekrar kullanıldığını düşündüler.

Şekil:  15. Bir kişinin hem fiziksel hem de ahlaki tiksinti duyduğu anda aktive olan insular lob (insula) 

Ve burada değil. Çalışma, insan yüzünde beliren yüz buruşturma çalışmasına dayanıyordu. Ayrıntılara girmeden şunu söyleyebiliriz: deney sırasında deneklerde farklı yoğunlukta üç tür iğrenme duygusu uyandırıldı. İlk olarak, denekler az ya da çok acı meyve suları içmeye zorlandığında fiziksel tiksinti uyandırıldı. İkinci düzey tiksintiye gelince, onlara sakatlanmış insan resimleri, hayvan dışkısı ve diğer hoş olmayan resimler gösterildi. Ahlaki tiksintiye gelince, araştırmacılar çok basit de olsa oldukça ustaca bir teknik kullandılar. Denekler "Ültimatom" adlı bir oyun oynadılar. Çiftler halinde oynanır ve kuralları oldukça basittir. Örneğin, sizinle paylaşmam gereken on avrom var ve size bu tutarı bölme seçeneğini sunan benim. Teklifimi reddedebilir veya kabul edebilirsiniz. Reddederseniz, hiçbirimiz bir şey alamayız. Şimdi size her şeyi eşit olarak bölmeyi teklif ettiğimi ve her birimizin beşer euro alacağını hayal edin. Bence kabul edeceksin. Ama size dokuzu kendime ayırdığımı ve avronun geri kalanını size verdiğimi söylersem, o zaman eylemimi son derece haksız bulacaksınız ve bu sizde o kadar tiksinti uyandıracak ki, bu avroyu kaybetme pahasına da olsa kesinlikle reddedeceksiniz. . Bir ortağa aşağı yukarı haksız seçenekler sunarak, onda değişen yoğunluk derecelerinde bir tiksinti duygusu uyandırabilirsiniz.

Peki araştırmacılar, bu üç durumun her birinde ortaya çıkan tiksinti derecesini nesnel olarak ölçmeyi nasıl başardılar?

Biraz basitleştiriyorum ama tiksintiyle yüz buruşturmanın merkezinde olduğu düşünülen levator labii (dudak kaldıran) kasının kasılmasını ölçtüler. Buna paralel olarak, deneydeki katılımcılardan yaşadıkları tiksinti derecesini öznel olarak değerlendirmelerini istediler. Ana sonuç şudur: Her üç iğrenme türünde de (fiziksel, ikinci derece ve ahlaki), buna neden olan uyaranın nesnel yoğunluğu, öznel deneyimi ve kas kasılması, yani yüz buruşturmanın yoğunluğu açıkça görülüyordu. birbiriyle bağlantılı ve koordineli.

Ancak böyle bir durumda, ahlaki ve fiziksel tiksinti oluşumunda ortak mekanizmalar söz konusuysa, ahlaki yargılar şu veya bu fenomenin fiziksel özelliklerinden etkilenemez mi?

Buna “kirli adam” etkisi denir. Düzgün giyinmediyseniz ve özensiz görünüyorsanız, yabancıların bakış açısından ahlaki nitelikler hakkındaki değerlendirmeniz yeterince yüksek olmayabilir. Fiziksel iğrenmenin ahlaki değerlendirme üzerindeki etkisiyle ilgili küçük bir deneyin bir bölümüne dikkatinizi çekmek istiyorum. Araştırmacılar, deneklerden günlük küçük durumlar hakkındaki görüşlerini bildirmelerini istedi: ahlak açısından, ikinci kuzenlerin birlikte yattığı gerçeğine tepki verir miydiniz? Ofis evinize bir taş atımı uzaklıktaysa işe araba ile gitmek ahlaki midir? Sırf meraktan bir arabanın tekerlekleri altında ölen köpeğinizin etini tatmak ahlaki midir? ve iyi bir iş bulmak için sahte bir özgeçmiş hazırlamak ahlaki midir? Bu çalışmanın özgünlüğü, bu soruların az ya da çok iğrenç bir ortamda sorulmasıydı. Örneğin, araştırmacılar odaya farklı dozlarda osuruk spreyi püskürttüler ("pis koku spreyi" anlamına gelen bu ifadenin çevirisiyle sizi rahatsız etmek istemiyorum), bu amonyum sülfit bazlı ve butiklerde satılıyor. sürpriz oyuncaklar ve çeşitli şakalar. Durumu manipüle etmenin bir başka yolu da, testlerin ya kusursuz bir atmosfere sahip bir yerde ya da deneklerin yanında kuru ketçapla lekelenmiş, eşit derecede kirli bir masada oturduğu kirli bir odada yapılmasıydı. yarısı yenmiş pizza dilimleriyle ağzına kadar dolu bir çöp sepeti ve içinde temizliği şüpheli bir çorap olan bir koltuk.

Evet, bunların hepsi çok can sıkıcı. Ancak bu çekici olmayan çalışmanın sonucu nedir?

Okuyucunun zaten tahmin ettiği gibi, ahlaki yargılar, tiksinti uyandıran bir ortamda formüle edildiyse daha şiddetli ve olumsuzdu.

Bu, çalışmanın sonuçlarının az önce bahsettiğimiz Darwin'in hipotezini doğruladığı anlamına gelmiyor mu?

Oldukça doğru. Hem fiziksel hem de ahlaki tiksinti yaşarken aynı fizyolojik tepkileri gözlemlememiz ve bir duyumun diğerini etkilemesi, insanlarda tiksinmenin ilkel tepkisinin toksik ürünlerin reddi olduğunu ve ancak çok sonra insanlarda yeniden üretildiğini gösteriyor. ahlaki tiksintiyi, yani sosyal ilişkiler alanındaki olumsuz davranışların reddini ifade etmek.

3. İyi ve kötü arasında

Başkalarının zihinlerinden geçenleri neden temsil edebildiğimizi ve bu yeteneğin sosyal hayatta ne kadar önemli olduğunu yeni anladık. Ahlaki yargılar ve adalet, eylemlerimizi belirleyen gizli niyetleri ve güdüleri yorumlama yeteneğiyle koşullanmaz mı?

Ve bu anlamda yasal hükümler bizi çok ilgilendirebilir. Pencerenizden yoldan geçen birinin kafasına bir saksı düştüğünü ve bunun sonucunda öldüğünü hayal edin. Medeni hukuk söz konusu olduğunda, çiçek sizin malınız olduğundan, bunu ister kazara ister kasıtlı olarak yapın, her iki durumda da tamamen siz sorumlusunuz ve mağdura verdiğiniz zararı tazmin etmelisiniz. Ancak ceza hukuku alanında, niyetiniz soruşturma tarafından dikkate alınacaktır. Adaletin iki kolu arasındaki büyük fark da buradadır. Masum bir seyirciye zarar vermek için kasten kafasına saksı düşürdüyseniz, cinayete teşebbüsten hüküm giyersiniz, ancak kazanın nedeni sıradan bir hava akımıysa, bu yasal ihlalin daha az ciddi sonuçları olacaktır.

Bütün bunlar, herhangi bir suçun yalnızca ciddi sonuçlar nedeniyle değil, aynı zamanda teşvik edici bir neden olan kasıtlı kötülüğe neden olma arzusu nedeniyle de ahlaki kınamaya tabi olduğu anlayışıyla tutarlıdır.

Ve bu kasıtlı arzu veya niyeti değerlendirebilmek için jürinin düşüncelerine, duygularına, inançlarına nüfuz edebilmesi - kısacası suçu işleyen kişinin ruh halini anlayabilmesi gerekir.

Başka birinin ruhunda okumayı nasıl öğrenebilirsin?

Bunu yapmak için telepat olmak gerekli değildir. Ne de olsa bunu her gün yapıyoruz: herhangi biriyle uğraşmak zorunda kalır kalmaz, onun ne düşündüğü, neye inandığı, ne istediği hakkında hemen koca teoriler oluşturmaya başlıyoruz. Beynimizde, bize başka bir kişinin ruhuna nüfuz etme ve bunu kullanarak eylemlerinin ahlaki bir değerlendirmesini yapma veya adli bir karar verme fırsatı veren, çalışması oldukça yakın zamanda başlamış olan bir dizi bölge vardır.

Okuyucu bana soracak: neden şu anda bu konuya değinmeye karar verdim?

Sadece son zamanlarda ahlaki veya etik bir değerlendirme yapma mekanizmalarını anlamak için oldukça ustaca bir teknikle ilgilenen bir makale yayınlandığından. Yazarları çabalarını, diğer insanların düşüncelerine girmeye çalıştığımızda heyecanlanan beynin sözde temporoparietal bölgesini (Şekil 16) incelemeye yoğunlaştırdılar. Manyetik rezonans görüntüleme sayesinde lokalizasyonu mümkün olmuştur ve insanların psikolojik durumları hakkında hikayeler duyduğunuzda, fiziksel özelliklerini tanımladıkları veya hatta herhangi bir yabancı şey hakkında konuştukları ana kıyasla bu bölgenin ne kadar aktif hale geldiğini görebilirsiniz. , nesneler ve benzerleri.

Şekil:  16. Temporoparietal bölge, bilinçli empati oluşumu mekanizmasının unsurlarından biridir. 

Yani bahsettiğim çalışmada sağlıklı denekler yer aldı ve deneyin kendisi bir manyetik rezonans görüntüleme tarayıcısı kullanılarak gerçekleştirildi. Bilim adamları, bu ünlü temporoparietal bölgenin yerini kesin olarak belirlemeyi başardılar. Ama bana soruyorsun: ne amaçla?

Fikir şuydu: Bu alan başka bir kişinin düşüncelerine ve niyetlerine nüfuz etmek için çok gerekliyse, o zaman herhangi bir eylem veya suçun ahlaki (ahlaki) bir değerlendirmesini yapmada eşit derecede büyük bir rol oynamalıydı. Ve daha önce de gördüğümüz gibi, bir fiil, kişiye nispet edilen niyete göre iyi veya kötü olarak değerlendirilir. Eğer durum gerçekten buysa , o zaman bu alanı devre dışı bırakarak hem karar verme şeklini hem de ahlaki yargıların kendisini değiştirebiliriz.

Ve pratikte, ahlaki yargıların verilmesi nasıl etkilenebilir ve temporoparietal bölge nasıl devre dışı bırakılabilir?

Kısmen ve geçici olarak dolaşımdan çıkarmak için, zararsız ve geri dönüşü olmayan sonuçlara yol açmayan, aşağıdakilerden oluşan bir yöntem önerildi: araştırmacılar, yerleştirdikleri transkraniyal (kafa dışı) manyetik stimülasyon (Şekil 17) kullandılar. deneğin kafasında, beynin etkilenmesi amaçlanan bölgesinin tam karşısında bir elektromanyetik bobin. Ayrıntılara girmeden, yalnızca bobinden kısa bir elektrik darbesinin geçtiğini, zıt bölgeye nüfuz ettiğini ve işleyişini geçici olarak "kapattığını" söyleyeceğim.

Ancak bilim adamları, ahlaki yargıları etkilemek için manyetik uyarımı kullanabildiler mi?

Bu çalışmada bununla ilgili birkaç hikaye var. İşte onlardan biri. Jules ve Jim bir kimya fabrikasını ziyaret eder. Jules, fabrikada dolaşırken Jim'e bir fincan kahve ısmarlamaya karar verir. Kahve makinesinin yanında bir kavanoz beyaz toz var. Jules bu tozdan bir kaşık dolusu Jim'in kahve fincanına koyar. Ve sonra bu hikayenin daha da geliştirilmesi için dört seçenek var. Kavanoz "şeker" veya "zehir" diyebilir. Kısacası Jules bardağa tozu koyarak ya tamamen masum bir istek duymaktadır ya da kavanozun içinde ne tür bir madde olduğunu bildiği için kişiyi öldürme niyetindedir. Her iki seçeneğin de bir alt seçeneği olduğunu belirtmek gerekir: Jim kahvesini içer ve ya ona bir şey olmaz ya da onu içer ve ölür. Böylece, Jules'un suç kastı olup olmadığına ve olanların sonuçlarının ciddiyetine bağlı olarak dört senaryo elde edilir. Kısacası, araştırmacılar deneye katılanlara bu türden hikayeler sunarak onlardan Jules'un eylemlerini birden (suçlu ve cezayı hak ediyor) ila yedi (ahlaki yasalara göre beraat etti) arasında ahlaki bir bakış açısıyla değerlendirmelerini istedi. her bir durumda.

Şekil:  17. Etkilemek istedikleri serebral korteks bölgesinin karşısındaki kafaya bir transkraniyal elektromanyetik stimülasyon bobini uygulanır. 

Peki deneye katılanlar ne dedi?

Kendilerine elektromanyetik stimülasyon uygulanmadığında veya temporoparietal bölgeyi etkilemediğinde, mantığa uygun olarak Jules'un eylemleri hakkında, niyetini dikkate alarak yargılarını verdiler. Örneğin, başarısız bir zehirlenme girişimi durumunda, Jules Jim'e zehir verdiğine inandığında, ama aslında ona hiçbir şey olmadı, çok sert bir şekilde yargılandı. Ancak temporoparietal bölgenin elektromanyetik uyarılması durumunda, deneklerin kararı Jules'un niyetlerinden daha az, eyleminin gerçek sonuçlarından daha büyük ölçüde etkilendi. Ve bu nedenle, başarısız bir zehirlenme durumunda, değerlendirmeleri daha az katıydı. Denekler Jules'un suç planlarına karşı daha az duyarlıydılar, davanın olumlu sonucundan daha çok etkilendiler ve bu nedenle onu biraz hoşgörüyle yargıladılar. Yani, herhangi bir ahlaki yargı cennetten kafamıza düşmez! Odada dolaşan hoş olmayan bir kokudan hakimin temporoparietal korteksinin durumuna kadar birçok maddi nedene bağlıdır.

4. Yargıcın Kahvaltısı

Ahlaki yargıların elektromanyetik uyarım yoluyla manipüle edilmesi, duygularımızın, iyi ve kötü anlayışımızın soyut kavramlar olmadığını gösterir. Bu, beynin işleyişindeki rastgele faktörlere doğrudan bağlı olan zihinsel süreçlerin sonucudur. Aynısı, Olympus'un yükseklerinden düşmeyen, ancak yargıçların ve jüri üyelerinin beyin faaliyetlerinin, duygularının ve çeşitli rahatsızlıklarla ifade edilen "çöküşlerinin" ürünü olan yargı kararları için de geçerlidir. Son zamanlarda yapılan bir çalışma, maddi unsurun adaletin nasıl yerine getirildiği üzerindeki etkisine dair oldukça iç karartıcı bir örnek sunuyor.

Gerçek yargılamalarda gerçek yargıçların yer aldığı bir deneyden bahsediyorum.

İsrailli bilim adamları tarafından yürütülen bu çalışma, sekiz yargıç tarafından on aylık bir süre boyunca mahkûm edilen binden fazla davayı içeriyordu ve iş günü boyunca mahkûmların önlerinde şartlı tahliye talebinde bulunan geçit törenleriyle onlara yaklaştı. Yargıçlar taleplerini kabul edebilir veya reddedebilir. Deneyi yürüten bilim adamlarının görevleri arasında, olumlu kararların yüzdesinin gün içinde nasıl değiştiğini gözlemlemek vardı.

Peki araştırmacıların bulduğu bu kadar inanılmaz ve ürkütücü olan ne?

Çalışma gününün en başında, hakimler, kural olarak, yardımseverdirler ve isteklerini yerine getirirler (on vakadan yedisinde). Ardından sabah boyunca mahkumlara karşı önyargıları belirgin şekilde artar. Ve o kadar artıyor ki, sabah saat ona kadar tek bir şartlı tahliye talebi bile kabul edilmiyor. Bu sırada jüri üyeleri, bir sandviç ve biraz meyveden oluşan hafif bir kahvaltı ile kısa bir mola ayarlar. Kahvaltıdan sonra mahkeme oturumları yeniden başlar ve dinlenmiş ve doygun yargıçlar, yine işin ilk saatlerindeki gibi hoşgörülü olurlar. İlerleyen saatlerde mahkûmlara karşı düşmanca tavırları tekrar kademeli olarak artarak maksimuma ulaşır. Bunu, bu sefer öğle yemeği için başka bir mola takip eder. Öğle yemeğinden sonra her şey tekrarlanır. Yargıçlar ilk başta nazik ve sadıktır, ancak iş günü yaklaştıkça hoşgörüsüzlükleri artar. Günlük rutine bağlı olarak, olumlu ve olumsuz kararların benimsenmesi arasındaki fark yüzde yetmiş ile sıfır arasında değişmektedir.

Yargıç karşısına çıkmak için kızgın, aç ve yorgun olduğu zamandansa tok olduğu bir anı seçmenin daha iyi olduğu ortaya çıktı. Ve bu çalışmanın sonuçları, yemek yeme olgusunun ardından doyma ve dinlenme olgusunun yasayı uygulayanları daha kayıtsız bir duruma götürdüğünü göstermiyor mu?

Aslında, bu konuda hiçbir şey bilmiyoruz. Akıl durumlarının hem birinden hem de diğerinden etkilenmesi mümkündür. Ve bu fenomenlerin her ikisini de incelemek, hakimleri ya bir atıştırmalık ayarladıkları, ancak çalışmaya devam ettikleri anda ya da sadece dinlenip hiçbir şey yemedikleri anda test etmek gerekli olacaktır. Her ne olursa olsun, bu gerçekler, adaletin bir tür soyutlama veya yasaların mekanik olarak uygulanması olmadığını, yalnızca insan faaliyeti türlerinden biri olduğunu, bu nedenle istikrarsızlıkla karakterize edildiğini ve birçok kazaya bağlı olduğunu göstermektedir. Ve bu bağlamda, Anglo-Sakson bir sözden alıntı yapmak istiyorum: "Adalet, yargıcın kahvaltıda ne yediğidir" ("Adalet, yargıcın kahvaltıda ne yediğine göre belirlenir"), ki bu genellikle bilinçsiz ve bilinçaltının bir örneğidir. , ne yazık ki, midemizin düşüncelerimizi ve kararlarımızı etkilediği keşfedilmemiş bir etki.

5. Fareler ve goriller bile güler

Şimdi hayatımızın en büyük zevklerinden biri hakkında konuşacağız - kahkaha. Gülmeye başladığımızda veya sadece gülümsediğimizde kafamızdan neler geçiyor?

Burada iki şeyi ayırt etmek gerekir. Bir yanda kahkaha var, yani yüzün belirli bir şekilde bozulduğu, diyaframın kasılarak kasıldığı, gırtlağın titrediği, yüzün kızardığı vb. Karmaşık mimik hareketlerinden oluşan bir program var. Öte yandan, her zaman gülmeye neden olan bir sebep olmalı ve bunun sonucunda tüm bu hareketleri sağlayan bir program başlatılır. Gülmek için gıdıklanmaktan mizaha, en zor kelime oyunundan sevdiklerinizle buluşmanın sevincine ve hatta gülme gazına kadar çok çeşitli nedenler var.

Ama gülmeye neden olan sebepleri bir kenara bırakalım ve beyinde bize gülme yeteneği sağlayan özel bir yapı olup olmadığını öğrenmeye çalışalım.

Böyle bir yapının var olduğu ortaya çıktı. Beyin sapında tabanında bulunur ve yüz ifadelerini ve gülmeyi destekleyen hareketleri kontrol eder (Şekil 18). Bu sistem dışarıdan gelen komutları algılar ve mimikleri, nefes alıp vermeyi vb. düzenler. Bu nedenle, insanlar talep üzerine, tabiri caizse gülmeye çalışırlarsa, gülüyormuş gibi yaparlarsa, bu her zaman yanlış ve inandırıcılıktan uzak görünür. Bu durumda, "kahkaha" denen orkestra şefini, sorunsuz işleyen gerçek kahkahaların otomatik programını çalıştırabilen tek kişi olan orkestra şefini bir nevi baypas etmeye çalışıyorlar.

Peki orkestra şefi görevini layıkıyla yerine getirmediğinde ne olur? Nörologlar kahkaha mekanizmalarındaki patolojiler hakkında ne diyor?

Şekil:  18. Beyin sapında gülmeyi sağlayan bir dizi işlem sağlayan bir sistem vardır. 

Artı ve eksi işaretli anomaliler var. Aşırı kahkahalara gelince, bunlar epileptik nöbetler sırasında, yani beynin kahkahayı tetikleyen mekanizmaları harekete geçiren elektriksel aktivitesinde bir ihlal olduğunda ortaya çıkar, bu da kahkaha nöbetleri olmadan ifade edilir. eğlence nedenleri. Bu nöbetlere jelastik ( Yunanca "gülmek" anlamına gelen "gelos"tan) denir ve epileptikler arasında son derece nadirdir. Çok daha sık olarak, spazmodik sarsıcı kahkaha ve ağlama denilen şey vardır. Genellikle vasküler nitelikte küçük yayılmış beyin lezyonları olan hastalardan bahsediyoruz. Bu lezyonlar, korteksin beyin sapında olduğunu zaten bildiğimiz kahkaha tetikleme merkezini artık kontrol edememesine veya engellememesine neden olur. Ya bunun bir sonucu olarak ya da buna rağmen ama en ufak bir duygu ortaya çıktığında refleks olarak bu mekanizma devreye giriyor ve hasta kendini tutamayarak gülüyor ya da ağlıyor.

Her şeyin tam tersi olduğu ve gülmeyi başaramayan hastalar var mı?

Sinirbilimcilerin istemli-otomatik ayrışmalar adını verdikleri bir hastalık var: istemli gülmek mümkündür, ancak otomatik gülmek zordur ya da tam tersi. Bu nedenle, Parkinson hastalığında, genel olarak tüm yüz ifadeleri biraz bulanık olduğunda, bu hastalar felçli olmamasına ve keyfi olarak gülümseyebilmelerine rağmen, biraz çaba pahasına spontan bir gülümseme o kadar belirgin olmayabilir. Tam tersi resim de yer alıyor. Bir çeşit damar bozukluğu nedeniyle yüz felci geçiren bazı hastalar gülümseyemezler. Bu, bir neşe hissinin neden olabileceği kendiliğinden gülümseme onlarda rahatsız edilmese de, kasıtlı olarak gülümseyemedikleri anlamına gelir.

Beyin sapından düzenlenen kahkaha mekaniği, genellikle tüm komik bileşenleriyle duygu ve mizahı içeren karmaşık ve çeşitli zihinsel faaliyetler tarafından tetiklenir. Ve büyük olasılıkla, diyeceksiniz ki, beynin önemli bir yarısını harekete geçiren şey bu zihinsel aktivitedir.

Gerçekten öyle. Bilim adamları, deneklere az ya da çok komik ve eğlenceli hikayeler anlatırsanız , beynin geniş alanlarının ne kadar aktif olduğunu ve aktiviteleri ne kadar yüksekse, hikayenin o kadar komik olduğunu görebileceğinizi belirtiyorlar. Bu nedenle, mizahın olduğu durumlarda çok çeşitli beyin bağlantılarının harekete geçtiğini makul bir şekilde söyleyebiliriz.

Gülmenin mekaniğinden biraz bahsettikten sonra evrimdeki rolünün ne olduğunu anlamaya çalışacağız. Ve böylesine evrensel ve etkileyici bir olgunun öneminin bu anlamda ne kadar önemsiz olduğunu öğrenince şaşıracaksınız.

İnsanlarda ve hayvanlarda duyguların ifadesi üzerine bir kitap yazan Charles Darwin, gülmenin sosyal neşenin bir ifadesi, birlikte iyi olduğumuzu ve birbirimize güvendiğimizi söylemenin bir yolu olduğunu öne sürdü. Ona göre grubun birliğini kahkaha yoluyla sağlamlaştırıyor olması, bu grubun hayatta kalma şansını artırıyor. Ve doğal seçilim çerçevesinde, görünüşe göre kahkaha bazı avantajları temsil etmelidir.

Ancak kahkaha, sosyal ilişkilerin güçlenmesi nedeniyle var olma hakkına sahipse, o zaman bir grup içinde yaşayan ve sosyal bağlara sahip diğer hayvanların bunu ifade etmesi için bir takım fırsatlara sahip olması gerekir. Peki, Rabelais “gülmek sadece insana özgü bir yetenektir” derken haklı mıydı?

Geçtiğimiz günlerde şaşırtıcı bir araştırma ortaya çıktı. Kısacası, kahkahayı incelemek için bilim adamları çeşitli primatları gıdıkladılar: bir ila iki yaşındaki birkaç insan yavrusu, goriller, şempanzeler, bonobolar (cüce şempanzeler), orangutanlar ve "siamang" adı verilen bizden en uzak maymun ( çizgili parmaklı şebek) . Bilim adamları onları gıdıklayarak primatları güldürdü ve çıkardıkları sesleri kaydetti.

Bilim uğruna iki yüz kilo şempanze veya gorili gıdıklayabileceğinizi hayal etmek zor.

Ve yine de ... Bu arada internette bunu doğrulayan bir film bulabilirsiniz. Ve gorillerin ayak tabanlarında gıdıklanmayı ne kadar sevdiklerini görebilirsin, bunu tekrar tekrar talep ederken kahkahalarını duyabilirsin. Ve çıkardıkları sesler kristal taşmalarından çok ritmik homurtulara benzese de, yine de gerçekten kahkahadır. Bilim adamları, türler arasındaki benzerlikleri ve farklılıkları belirlemek için akustik özelliklerini kapsamlı bir analize tabi tuttukları tüm kahkaha türleri koleksiyonunu toplamayı başardılar.

Ve analiz neyi ortaya çıkardı?

İnsan kahkahasının elbette kendine has özellikleri vardır: sesli harfler içermesi açısından daha seslidir: “Ha! Ha! Ha! ”, maymunlar gibi duyulamayan seslerden ziyade ve nefes alma anında duyulurken, gorillerde hem nefes verme hem de nefes alma sırasında kahkahalar duyulur. Ama asıl mesele bu değil. Bilim adamları vardıkları sonuçlarda çok ilginç bir analiz daha yaptılar. Primat türlerini (insanlar dahil) kahkahalarının benzerliğine göre sınıflandırdılar ve gülme biçimleri açısından en yakın iki türü belirlediler, bu da gerçek bir tür soy ağacı oluşturmayı mümkün kıldı.

Kahkahaların benzerliğine dayalı bir soy ağacı, genetiğe dayalı gerçek bir tür soy ağacından farklı mıdır?

Bu şaşırtıcı, ancak gerçek şu ki: her iki ağaç da aynı. Başka bir deyişle, on hatta on beş milyon yıl önce yaşamış olan büyük maymunlarla ortak atamızın, duygusal ifadelerin bütünü içinde belirli bir kahkaha benzerliğini ortadan kaldırdığı varsayılabilir. Ardından, milyonlarca yıl sonra, büyük maymun türleri genetik olarak çeşitlendi. Ve türlerin bu ayrışmasının tezahürlerinden biri de değişen ve çeşitlenen gülme tarzındaki değişiklikti. Ve kahkaha üzerine sadece bir çalışmanın, bu on milyonlarca yılda evrimin nasıl gerçekleştiğine dair ufkumuzu genişlettiği ortaya çıktı.

Diyelim ki maymunlar gülüyor. O halde gülmenin maymunların (insanları da kapsayan) bir yetisi olduğunu söyleyebilir miyiz?

bence hayır Ancak bazı araştırmacılar, evrim yolunda bizden daha da uzakta bulunan hayvanlar arasında kahkaha eşdeğerlerini arayacak kadar ileri gittiler. Son zamanlarda , hayvan davranışçıları farelerin de özellikle birbirleriyle oynarken güldüklerini öne sürdüler. Ultrasonik aralıkta çıkan çok zayıf ve sert bir sese sahip oldukları için bunu doğrulamak veya reddetmek zordur. Ancak internette bilim adamlarının farelerle oynayıp gıdıkladıkları videoları bulabilirsiniz. Şaşırtıcı bir şekilde, fareler gerçekten de kahkahalara boğuluyor çünkü yapay olarak gerçekte olduklarından daha yüksek sesler çıkarılmışlar.

Tüm bunların insan kahkahasının bir eşdeğeri olduğunu varsayalım. Kahkahalarımız basit gıdıklamalardan veya ilkel şakalardan daha karmaşık sebeplerden kaynaklansa da.

Ve bununla tartışamazsın! Bir çocukta ilk gülümseme göründüğünde (taklidi zaten bir aylıkken ve ilk gülüş - dört ayda gerçekleşir), o zaman basit bir etkileşimden kaynaklanır: çocukla dalga geçerler, oynarlar. Bu yaşta bir çocuk, hepimizin mizah dediğimiz şeyden hiçbir şey anlamasa da bir fareyle karşılaştırılamaz. Ardından, büyüdükçe ve olgunlaştıkça, komik hikayeler ve komik vakaların telafisi olarak giderek daha fazla soyut fikir bize neşe verecek. Ve ifadesindeki bu entelektüel neşe, kadim gülme sistemini yeniden üretecektir.

Ama Rabelais'i hatırlarsak, gülmenin sadece insanın doğasında olmadığını söyleyebilir miyiz?

Darwin'e göre, toplumun diğer üyeleriyle etkileşim kurmak için bu yeteneği uzak atalarımızdan miras aldık. Öte yandan, insana özgü tek şey - ve biri beni çürütmeye çalışsın - mizahtır, tüm duyguların en incelikli ve inceliklisidir ve hayvanlarda değil, yalnızca bizde Homeros'un kahkahasına neden olabilir.

6. Pontius Pilatus ve nörobilim

El yıkama, bireysel ve toplu hijyenin temel unsurlarından biridir ama şimdi bahsedeceğimiz şey bakteriyel değil, ahlaki hijyenle ilgili.

İskoçya Kralı'nın öldürülmesiyle lekelenen Lady Macbeth'in hikayesini hepiniz çok iyi biliyorsunuz. Dahası, büyük Shakespeare bunu bir uyurgezerlik sahnesinde, katilin ellerindeki hayali kan izlerini yıkayarak kendini suçluluktan kurtarmaya çalıştığı zaman anlatır. Özetle, hepimizin kusursuz bir ahlaki karaktere sahip olmak için çabaladığımızı söyleyebiliriz ve birçok din bunun için arınma ayinleri, yani fiziksel yıkama, suya daldırma, vaftiz kullanır. Bütün bunlar ruhsal yenilenme amacıyla yapılır.

Hatırlayacağınız gibi, Lady Macbeth için her şey kötü bitti ve oyunun sonunda (zaten kamera arkasında) intihar ediyor. Ancak ne olursa olsun, çok ciddi deneysel çalışmalar, el yıkama ritüelinin moral üzerindeki gerçek etkisini doğrulamıştır. Bu nedenle araştırmacılar, insanların vicdanlarının rahat olmadığı durumlarda fiziksel saflık için çabalayıp çabalamadıklarını merak ettiler.

Bu deney nasıl gerçekleştirildi?

Bilim adamları, katılımcılarından geçmişte hayatlarının nasıl geçtiğini hatırlamalarını istedi. Deneklerden bazıları yaptıkları iyiliklerden bahsetmek zorunda kalırken, diğerleri tam tersine bir zamanlar yaptıkları o utanç verici ve tarafsız şey hakkında konuşmak zorunda kaldı. Daha sonra deneye katılanlara birkaç harfi eksik olan kelimeler gösterildi ve eksik harfleri tamamlamaları istendi (Şekil 19'daki gibi). Ancak testin birkaç çözümü vardı ve bunlardan yalnızca biri temizlik ve kişisel hijyenle ilgiliydi. Ve uzmanların vardığı sonuç şudur: Biyografilerinden tamamen hoş olmayan bir gerçeği anlatan denekler, kelimeleri boşluklarla tamamladılar, böylece deneyde bir iyilik bildiren katılımcılara kıyasla başarılı oldular. hijyenle ilgili daha fazla terim (örneğin sabun), sanki kendi ahlaki kirlilikleri onlarda fiziksel temizlik arzusu uyandırıyormuş gibi.

Şekil:  19. Kelimeleri boşluklarla tamamlayarak "savon" (sabun) ve "douche" (duş) seçerseniz, o zaman içinizde kendinizi suçlayabileceğiniz bir şey vardır. 

Bilim adamları, öznelerin bununla ilişkilendirilen kelimeleri seçmelerinin tam olarak soyut saflık fikri nedeniyle olduğundan ne kadar emin?

Gerçekten de böyle bir soru kendini gösteriyor ve bu nedenle başka bir deneyde deneklerden her biri iyi ya da kötü bir eylemden bahsettikten sonra küçük bir hediye seçmeleri istendi ve çalışmaya katıldıkları için minnettarlıkla sunmaya karar verdiler. Kalemler veya dezenfektan mendillerdi.

Sonuç olarak, yanlış bir şey yaptığını bildirenler tarafından peçetelerin seçilmesi daha olasıydı. Bütün bunlar, gerçekten yok edilemez bir yıkanma arzusundan bahsettiğimizi doğruluyor.

Ama bu gerçekten yeterli mi? Ellerinizi yıkadığınız için kendinizi iyi bir insan gibi hissetmek gerçekten mümkün mü?

Aynı araştırmacılar, tam olarak bu soruyu cevaplamak için deneyin üçüncü aşamasını gerçekleştirdiler. Ama bu sefer sadece yaptıkları utanç verici suçları hatırlayan yüzlerle ilgileniyorlardı. Yarısından ellerini yıkaması istendi, öyle de yaptılar. Diğer yarısına ait denekler ise ellerini yıkamadı. Daha sonra, bir öğrencinin diplomasını zamanında tamamlamak için zamanı olmadığı için yardıma ihtiyacı olduğu iddia edilen bir sonraki çalışmaya gönüllü olarak katılmaları istendi.

Ancak tüm katılımcılar gönüllü olarak bu son deneye katılmayı kabul etti mi?

Ellerini yıkayanlar, ellerini hiç yıkamayanlara göre daha isteksizdi ve bir öğrenciye yardım etmeyi kabul etme olasılıkları çok daha düşüktü. Utanç verici suçu hatırladılar, ellerini yıkadılar ve bunu yaptıktan sonra kendileriyle anlaşmazlık içinde buldular. Artık kendi günahlarının kefaretini ödemek için kimseye hizmet etme arzusu duymuyorlardı. Ancak ellerini yıkamayanlar yine de kendilerini suçlu hissettiler ve kendi gözlerindeki utanç ve yükselme duygusunu telafi etmek için bir yabancıya yardım etmekten mutlu oldular.

Bu, tüm bunların temelinde fiziksel saflık ile ahlaki saflık arasında bir denge olduğu anlamına mı geliyor?

Çok iyi olabilir. Ancak, doğası gereği daha genel olan ve genel olarak tuvaletin ve özel olarak da el yıkamanın psikolojik olarak faydalı etkilerine dayanan başka bir açıklama daha vardır. Az önce gördük ki, ellerinizi yıkayarak bir şekilde geçmiş hatalarınızın yükünden kurtulmuş olursunuz. Ve bundan daha da fazlası: el yıkamanın sadece ayıplanacak davranışlarımızı değil, tüm eylemlerimizin yükünü ortadan kaldırması mümkündür. Science dergisinde diğerleri gibi yayınlanan yakın tarihli bir araştırmanın yazarları, bu oldukça hassas soruyu yanıtlamaya çalıştı.

Soru ortaya çıkıyor: bunu nasıl yaptılar?

Bu çalışmanın tüm detaylarına girme fırsatımız olmadığı için genel hatlarıyla anlatmaya çalışacağım. Özü şu şekildedir: Araştırmacılar, üreticinin farklı şekerleme türlerine sahip dört kavanoz arasından en lezzetli seçeneği seçmesine yardımcı olmak için alıcıları deneyde yer aldıklarına inandırdı . Bunun ardından, el hijyenik pedlerini değerlendirmek için yine bir simülasyon olan ikinci bir deneye katıldılar. Alıcıların yarısı, sadece ambalajın görünümüne göre fikir oluşturmak zorunda kalırken, diğer yarısının bunları kullanma, yani ellerini onlarla silme hakkı vardı. Son aşamada, deneye katılanlara tekrar reçel kavanozları verildi ve onlardan bu kavanozları daha lezzetliden daha az lezzetli olana doğru azalan bir sıraya koymaları istendi.

Bu nedenle, yukarıdakileri özetlemek için tekrarlıyoruz: alıcılar reçel kavanozlarını sınıflandırır, ardından ellerini peçeteyle siler veya silmez ve ardından bu ürünü tekrar seçmeye başlarlar. Ve araştırmacılar hangi sonuca vardılar?

Hepimizde kendimizle uyum içinde yaşama, geçmiş seçimlere bağlı kalma ve kendimize şöyle deme eğilimi vardır: "Geçen sefer yeşil kapaklı kırmızı kavanozdaki reçeli daha çok sevdiğime karar verdiysem, o zaman şimdi değilim. fikrimi değiştireceğim ve bir kavanoz daha şekerlemeyi tercih etmem için hiçbir sebep yok. Deneyin iki aşaması arasında ellerini mendille silmeyen müşterilerin başına gelen de tam olarak buydu. İkinci seferdeki seçimleri birincisiyle aynıydı. Öte yandan, dezenfektan mendil kullanan denekler kendilerine daha fazla seçim özgürlüğü tanıdı ve tercihlerini daha sık değiştirdi.

Peki tüm bu deneylerin ana fikri nedir?

Alışıldık günlük tuvalet, geçmiş eylemlerimiz arasında bir mesafe yaratır ve bizi (bir dereceye kadar) onlar için mazeret bulma ve bunların farkında olma zorunluluğundan kurtarır. Kelimenin gerçek ve mecazi anlamıyla sadece ellerimizi yıkıyoruz (Şekil 20)!

Şekil:  20. Batı kültüründe en ünlü el yıkama (Pontius Pilate, Albrecht Dürer'in gravürü) 

Kısım IV. Nasıl gördüğümüzle ilgili hikayeler

1. Ördek tavşanı ve görünmez Dalmaçyalı

Adalet, iyilik ve kötülük gibi ciddi konulardan bahsettikten sonra, şimdi sizinle illüzyonlar ve sırlar dünyasına girmeye çalışacağız.

Sadece birkaç eski ve iyi bilinen optik yanılsamaya bakmayacağız, aynı zamanda beynimizin işleyişi hakkında çok önemli bir şeyi anlamaya çalışacağız. Aynı zamanda ana soruyu cevaplamaya çalışacağız: "bir şey görmek", örneğin önümüzde duran bir kalem, bu ne anlama geliyor? Görme süreci nasıl gidiyor? Cevap, "görmek", hayal etmek, yani bir kalemin görüntüsünü beyninizde yeniden üretmek demektir. Kalemin görüntüsünü kafamızda oluşturmak bizim için zor değil, çünkü kalem gözümüzün önünde duruyor, sadece görüntüsünü hafızamızdan ya da hayal gücümüzden hatırlamamız gerekiyor.

Yani bir kalemi nasıl gördüğümüz ile onu nasıl hayal ettiğimiz arasında bir fark yok mu?

Evet, aşağı yukarı aynı. Bir şey gördüğümüzde, her zaman hayal ettiğimiz, görmeyi umduğumuz ve gözlerimizin algıladığı ve dış dünyadan gelen bilgilerin bir kombinasyonu veya kombinasyonu vardır.

"Her şey oldukça belirsiz" diyorsunuz. Bu durumda, belirli bir örneğe bakalım.

Gözden beyne kadar uzanan görsel sistemimizin amacı, bize dış dünya hakkında fikir vermektir. Bizi çevreleyen nesnelerin (bir masa, bir bulut, bir köpek vb.), bize göre nerede olduklarını (uzak, yakın, sağ veya sol) anlamakla ilgilidir. Ve bu görevi yerine getirmek için beynimiz, gözlerimizin yardımıyla öğrendiğimiz yeni bilgilerden ve dünyanın yapısı hakkında halihazırda bildiklerimizden eş zamanlı olarak çıkarılan, ücretsiz olarak elde edilebilen herhangi bir bilgiyi kullanır. Böylece, çevremizdeki dünyada gözlerimizin algıladığı ışık akısının temelinde neyin yattığına dair kendi fikirlerimizden bazılarını oluştururuz. Örneğin bu kalemi gördüğümde beynim bana "Gözlerime giren tüm bu ışık ışınlarının siyah bir kalemden geldiğini garanti ederim" diyor demektir.

Örneğimizi karmaşıklaştırıp, bu nesnenin siyah bir kalem olduğuna dair inancımın neye dayandığını mı sormak istiyorsunuz?

Bana gülüyorsun?! Benim iddiam iki farklı argümana dayanıyor.

Birincisi, zaten her şeyi biliyordum. Kalemi masaya koymadan önce elimi cebime soktum ve orada bir şey hissedince kendi kendime "Sanırım bu sabah hastaneden yanlışlıkla çaldığım siyah bir kalem" dedim. Sonra ona hızlıca baktım ve gördüğüm ilk şey siyah bir şapkaydı. Ve bu, tahminlerimi doğrulamak için oldukça yeterliydi. Ana fikir çok basit: Gördüğümüz şey, görmeyi umduğumuz görüntünün, gözlerimizle algıladığımız bilgilerle belirli bir kombinasyonudur ve bu, bize a priori oluşturulmuş resmi doğrulama veya bir şekilde değiştirme ve tamamlama fırsatı verir.

Bu apriori temsilin rolü nedir, göreceğimiz şeyi nasıl etkiler? Gözlerimizin bize anlattıklarına inanmak ve kendi arzularımızı gerçek sanmamak daha kolay olmaz mıydı?

Optik illüzyonlar bu önemli soruyu cevaplamamıza yardımcı olacaktır. Kısacası, illüzyonlar, gördüğümüz şeyin çeşitli a priori inançlardan büyük ölçüde etkilendiğini gösterir. Ayrıca bu apriori fikirlerin var olma hakkına sahip olduklarını, içimizde derinden kök saldıklarını ve büyük önem taşıdıklarını da gösterirler.

Dediğim gibi, görmek ve hayal etmek neredeyse aynı şeydir. Gözlerim açık ve seni görüyorum. Şimdi gözlerimi kapatıyorum ama hala seni görüyorum. Elbette hayal gücünde ama bunda pek bir fark yok. Her iki durumda da beynim önümde kimin olduğuna dair bir imaj oluşturuyor. Ve bu görüntünün oluşumunun doğası, ister hafızamdan, ister hayal gücümden kaynaklansın, ister şu anda gözlerimin önünde olana dayansın, aynıdır. Ve gördüğümüz her şeyin aslında görmeyi umduğumuz şeyin, yani fikirlerimizin, gerçekten gözümüzün önünde olanla karmaşık ve girift bir bileşimi olduğu konusunda ısrar edeceğim.

Tüm bunlara belirli bir örnekle bakalım.

Şimdi kulakları sola dönük bir tavşanın başını göreceğiniz konusunda sizi uyarıyorum. Şimdi resme bakın (Şekil 21) ve önünüzde size az önce duyurduğum gerçekten bir tavşan olduğunu göreceksiniz. Kısacası bir tavşan görüyorsunuz. Bu resim bir tür belirsizlik olmasına rağmen. Şimdi size başlangıçta ilan edilen tavşan yerine gagası sola dönük bir ördek gördüğünüzü söylersem, tavşan değil ördek göreceksiniz. Diğer bir deyişle, bu görüntüler beyniniz tarafından görmeyi beklediğiniz veya göreceğinizi hayal ettiğiniz şekilde yorumlansa da, gözünüzün önünde olanı görürsünüz.

Şekil:  21. Tavşan mı ördek mi? Bu belirsiz tablo, 1899'da psikolog Joseph Yastrow tarafından icat edildi. 

Önceden uyarılmamış olsanız bile bir ördeği ya da tavşanı zorlanmadan tanıyacağınız ve bu beklentinin rolü olmasına rağmen beklentimizin bir anlamda algımızı şu ya da bu yöne yönlendirdiği konusunda bana itiraz edeceksiniz. görüntünün deşifre edilmesinde o kadar büyük değil. Ve sana tamamen katılıyorum. Ancak önceden uyarılmamış olsanız bile, şu türün örtük (yani oldukça belirsiz) bir apriori temsiline sahip olursunuz: "Kesinlikle var olan bir şeyi tasvir eden bir çizim görüyorum." Ve bu temsil, hayvanı tanımlamanıza yardımcı olacaktır. Yakından bakarsanız, çizimin çok yaklaşık olduğunu ve gerçek bir ördek veya tavşan gibi görünmediğini göreceksiniz. Kısacası, a priori bildiğiniz (ördek veya tavşan) ve gözlerin algıladığı bilgilerle az çok uyumlu olduğu ortaya çıkan şeyi gördünüz. Böylece yine apriori bilgi ile dışarıdan alınan bilgi kombinasyonuna sahibiz. Ördek tavşan optik illüzyonunda, size önceden verdiğim ipucu (bunun bir tavşan ya da ördek olduğu) algınızı şu ya da bu yöne yönlendirir.

Ama bir tavşan, bir ördek - bunların hepsi oldukça ilkel örneklerdir. Görsel algımızı yöneten daha incelikli, gizli ve güçlü apriori inançlar vardır.

Örneklere mi ihtiyacınız var?

Bunlardan bol miktarda vardır. Örneğin, şekil 22'de girintili bir panel gibi bir şey görüyorsunuz. Ama bir kağıt tamamen düzken neden onları çöküntü olarak algılıyorum? Bu, çevrelerinde bulunan gölgelerden kaynaklanmaktadır. Ve ışık yukarıdan düştüğü için çöküntü olarak algılanırlar. Şimdi çizimi 180 derece döndürürsem, aynı paneli görüyorum, ancak bu sefer hafif tümseklerle, çünkü ışık aşağıdan yukarıya düştüğü için dairelerin üzerindeki gölgeler onlara top görünümü veriyor.

Ve okuyucunun muhtemelen zaten tahmin ettiği gibi, gölgeleri otomatik olarak yukarıda bulunan bir ışık kaynağından düşüyormuş gibi yorumluyoruz.

Şekil:  22. Girintiler görüyoruz ama çıkıntılar görmüyoruz, çünkü ışığın yukarıdan düştüğünü önceden biliyoruz. Sayfayı çevirin ve ters bir görüntü elde edin ve topları görün 

Bunun üzerinde daha ayrıntılı olarak durmak istiyorum. Dünya denen gezegenimizde, insan türü milyonlarca yıllık evrimin ürünüdür. Ve Dünya'da ana ışık kaynağı, her zaman üstümüzde olan Güneş'tir! Ve böylece, ışığı yukarıdan geliyormuş gibi apriori olarak algılayan bir görüş sistemini miras aldık. Bu yüzden kağıt üzerindeki daireleri ya çöküntü ya da küçük toplar olarak algılarız. Ve belki de ışık kaynağının üstümüzde olduğuna dair apriori bilginin içimizde doğuştan olduğunu savunarak eğrinin ilerisindeyim. Bir çocuğun ışığı bu şekilde algılamayı doğumdan hemen sonra öğrenmesi mümkündür. Ama her halükarda, hem bebeklerimizin hem de yavru şempanzelerin daha beş aylıkken top ve çukur testini yetişkinlerle tamamen aynı şekilde yorumladıklarını biliyoruz. Girintilere daha az dikkat ederek, istemeden kendilerine dışbükey gibi görünen şeyi kavramaya çalışırlar. Bu da bizi bir kez daha defalarca dile getirdiğim düşünceye götürüyor: Gördüklerimiz, görmeyi umduklarımızla gözlerimizin önündekilerin bir birleşiminden ya da bir tür bileşiminden başka bir şey değil. Ve beklentilerimiz ya Dalmaçyalı'nın hikayesi gibi çok spesifik olabilir ya da dünyamızı aydınlatan, başımızın üzerinde parlayan bir ışık kaynağı gibi daha genel olabilir!

2. BA + GA = DA veya McGark Etkisi

dünya hakkında doğru fikirler oluşturmak için vizyonun bize hizmet ettiğini öğrendik . Tabii ki, bu ifade sadece görme için değil, aynı zamanda dünyayı algılamamıza yardımcı olan diğer yeteneklerimiz için de geçerlidir: dokunma, koklama, duyma. Bu bağlamda, doğal bir soru ortaya çıkıyor: tüm bu işlevler arasında, örneğin görme ve işitme arasında gerçekten aşılmaz bir sınır var mı?

Tabii ki değil. Dış dünyanın en uygun resmini oluşturmak için beynimizde yakından etkileşime girerler. Bu bağlantılar ve özellikle görme ve duyma arasındaki bağlantı, psikolog Harry McGark tarafından keşfedilen ve o zamandan beri McGark etkisi olarak bilinen illüzyon tarafından çok iyi örneklenmiştir. Keşfini saf şansa borçludur. O sırada McGark, küçük çocuklarda konuşma algısı üzerinde çalışıyordu. Teknisyen, deneyi gerçekleştirmek için "GA" hecesini (Rusça "GA" olarak telaffuz edilir) telaffuz ettiği andaki bir kadının yüzünün bir video klibini hazırladı ve aynı kadının söylediği bir film müziği ile aynı anda bir kaset dahil etti. "VA" ("BA"). Görüntüleri incelerken McGark, kadının "DA" hecesini söylediği ve teknisyenin kusursuz bir iş çıkardığını fark ettiğinde teknisyeni sert bir şekilde azarlamak üzere olduğu izlenimine kapıldı. Böylece, güçlü bir algı yanılsaması keşfedildi.

Okuyucu muhtemelen benden daha ayrıntılı açıklamalar isteyecektir.

İnternette McGark etkisini gösteren videoları kolayca bulabilirsiniz. Genellikle şöyle görünürler: birinin "DA, DA, DA" ("EVET") dediğini görürsünüz. Ve bunda olağandışı bir şey yok. Bir başka etkileyici şey de aynı videoyu gözünüz kapalı dinlediğinizde “DA, DA, DA” değil “BA, BA, BA” sözlerini duyuyorsunuz. Umarım aynı anda iki farklı video duymuş olmanıza rağmen tek bir video izlediğiniz yanılsamasına kapılırsınız?

Öyleyse neden bir video izlerken "DA" sesi duyulurken, önünde gözleri kapalı otururken "BA" sesi duyulur?

En başında da söylediğim gibi, video çerçevesinde bir kadının "GA" hecesini nasıl telaffuz ettiğini görüyoruz, ancak film müziğinde "VA" hecesi geliyor. Yani bir bakıyorsunuz "GA" diyorlar, size bir "BA" dinletiyorlar ama aslında bu iki ses arasındaki ara bağlantı olan "DA"yı duyuyorsunuz.

Ve bilim adamları "DA" nın "BA" ve "GA" arasında bir ara ses olduğuna neye dayanarak karar verdiler?

"B", "D" ve "G" ünsüzlerini telaffuz ederken, hava önce konuşma aparatı tarafından bloke edilir ve ardından serbestçe geçer (Şekil 23). Üç ses arasındaki fark, ses aygıtında havanın engellendiği yere bağlıdır. "B" sesi dudaklar yardımıyla yani ağzın arifesinde telaffuz edilir. "G", ağzın arkasında, gırtlağa daha yakın olarak ifade edilir. "D" ye gelince, eklemlenmesinde dil ve damak yer alır, bu da üremesinin "B" ve "G" arasında ortada gerçekleştirildiği anlamına gelir. Ve bu anlamda "G" bir ara sestir. Ve bu nedenle, kulaklarınız ağzınızın önünde konuşulan “BA”yı işittiğinde ve gözleriniz “GA” (boğaza daha yakın telaffuz edilen) ile çerçeveler gördüğünde, beyniniz bu çelişkiyi ara heceyi, yani “DA”yı algılayarak yorumlar. ”. Ve doğal olarak, gözlerinizi kapattığınızda "DA" sesini duyarsınız.

Şaşırtıcı olan şu ki, kişi bu açıklamayı bilse bile sesleri yanıltıcı bir şekilde algılayacaktır.

Şekil:  23. "BA", "DA", "GA" sesleri sırasıyla ağzın önünde, ortasında ve arkasında telaffuz edilir. "BA" sesini duyarsanız ve "GA" gözünüzün önünde belirirse, bir ara hece yani "DA" algılarsınız. 

McGark efekti otomatiktir ve bu nedenle bastırılamaz. Dört aylık bebeklerde bile bulunur. Orijinal videonun çerçevelerini, onu tanımladığımız biçimde birkaç kez gösterirler. En başta ilgilerini uyandırır ve ona merakla bakarlar. Sonra giderek ilgileri azalır, dikkatleri dağılır ve gözlerini ondan kaçırırlar. İşte bu noktada, hem sesin hem de görüntünün aynı "DA" hecesine karşılık geldiği bir "normal DA" videosu gösterilir. Ancak bu değişiklik onların ilgisini hiç çekmiyor, yani onlar için "DA" yanılsaması ile "DA" gerçek arasında bir fark yok. Ancak çocuklar dalgın dalgın etrafa bakmaya başladıklarında ve onlara "WA" resminin ve telaffuzunun çakıştığı bir video gösterildiğinde, ona merakla bakacaklar çünkü belli bir değişiklik fark ettiler.

Beynin hangi bölgelerinin ses ve görüntüyü karıştırmaktan sorumlu olduğu biliniyor mu?

Şekil:  24. İşitsel korteksin (her biri sesin bireysel özelliklerini analiz eden birçok sözde haritadan oluşan) ve görsel (veya striatal) korteksinin sınırlarında bulunan üstün temporal sulkus (noktalı bir çizgi ile gösterilir) beyin, bunun için stratejik bir yerde (yıldız) ekstrakraniyal manyetik stimülasyon yöntemi kullanılarak etkilenebilen McGark etkisinin oluşumundaki ana bağlantıdır. 

Bu süreçte büyük önem taşıyan bir bölge var. Buna superior temporal sulkus denir (Şekil 24). Bu alan, sesleri duyup görüntüleri aynı anda gördüğümüzde etkinleşir. Görsel ve işitsel algıların birleştiği yer burasıdır ve burada bazı koşullar birleşerek McGark etkisine yol açar. Bunu desteklemek için, son zamanlarda bu bölgenin McGark etkisinin oluşumundaki önemini gösteren bir çalışma yayınlanmıştır. Deneyi yürüten bilim adamları, ekstrakraniyal manyetik stimülasyon yöntemini kullandılar.

Ve ekstrakraniyal manyetik stimülasyon yöntemi nedir?

Konunun kafasına, kablonun ucunda kabaca bir tavaya benzetilebilecek bir elektrik bobini yerleştirilmiştir. Çok kısa ve yoğun bir elektrik boşalması bobine girerek beyinde bir tür elektrik boşalmasına neden olur. Bu da beyinde belirli bir bölgede ve belirli bir zamanda gerçekleşen süreçlerle etkileşime girmeyi mümkün kılar. Kısacası araştırmacılar, deneye katılanlara McGark etkisine sahip bir film sunmuş ve aynı zamanda beynin istenilen bölgesinin elektromanyetik uyarımını üretmiştir. Bilim adamlarının ulaştığı ana sonuç şudur: deneklerin kafaları, üst temporal sulkusun karşısına kıvrımlar halinde yerleştirildiğinde ve ardından bir hece göründüğü anda içinden bir elektrik boşalması geçirildiğinde, o zaman en az bir durumda dışarı iki kişiden biri McGark etkisine karşı bağışık hale gelir. "BA" sesi kulaklarına girdiğinde ve "GA" resmi gözlerinin önündeyken aslında "BA" sesini duyarlar ve "DA" yanıltıcı algısını geliştirmezler.

Bu, "GA" resminin "BA" sesine eşzamanlı olarak dayatılmasının, tam da bu anda ve beynin bu özel bölgesinde "DA" hecesinin algılanmasına yol açmasıyla kanıtlanmıştır.

Sonuç olarak, McGark etkisinin beynin işleyişinin ne kadar akıllıca ve ince bir şekilde organize edildiğini gösterdiğini belirtmek isterim. Algı sisteminin (görme, dokunma, duyma) temel önemi, çevremizde olup bitenler hakkında bize yeterli fikirler vermesidir ve görsel veya işitsel aygıtlarımıza ne olduğuyla hiç ilgilenmiyoruz. Örneğin, bir konuşma algıladığımda ve birisi benimle konuştuğunda kendime “Şimdi hangi kelimeleri söyleyecek?” Ama şimdi hangi titreşimlerin kulaklarıma gireceği sorusu asla aklıma gelmeyecek. Ve eğer beyin bana bu son sorunun cevabını verseydi, o zaman tüm imkanlarını kullanarak şöyle derdi: "Ağzının hareketlerini ve çıkardığı sesleri göz önünde bulundurarak, 'DA' hecesini telaffuz ettiğini rahatlıkla söyleyebilirim. " Beynimiz bunu bize nasıl söylüyor? Evet, her şey çok basit! Beyin, gördüğümüz ve duyduğumuz her şeyden oluşturduğu “DA” sesinin algılanmasıyla bize ilham verir.

3. Lastik kol

Önümde bulaşık yıkamak için kullanılanlardan pembe lastik bir eldiven görüyorum. Evdeki bu basit ve yaygın olarak kullanılan eşya, beynin gizemlerine nüfuz etmemize yardımcı olabilir mi?

Sol elime bakıyorum. Sağımda lastik bir eldiven var. Buna hiç şüphe yok. Ve bu, sınırları benim için çok iyi bilinen kişinin kendi bedeni hissinin, kendi farkındalığının çok önemli bir yönüdür. Ayrıca neyin parçası olduğunu (sol el) ve neyin olmadığını (el mi eldiven mi?) da biliyorum. Kişinin kendi bedeni ile dünyanın geri kalanı arasındaki sınırın bu farkındalığı insanlara özgü değildir. İşte bu yüzden bir hayvan, başka bir hayvanın et parçasına atlamaktan çekinmese de, asla kendi pençesini kemirmez.

Bütün bunlara katılmamak elde değil ama lastik eldivenin bununla ne ilgisi var?

Bize kişinin kendi bedeni algısının aslında oldukça dengesiz bir duygu olduğunu gösterecek olan odur. Siz de evde küçük bir deney yaparak kendiniz görebilirsiniz. Sabit tutmaya çalışırken bir elinizi masanın altına koyun. Bu sırada masanın üzerine elinizin olması gereken yerin hemen üstüne bir eldiven koyuyorum. Eldivene dikkatlice bakıyorsun ve bu sırada hem elini hem de eldiveni aynı anda okşamaya başlıyorum. Baş parmağımı, elimin üstünü ve eldivenimi aynı anda ve aynı şekilde okşuyorum ve hepsini on beş saniye boyunca yapıyorum. Yakında eldivenin sizin eliniz olduğu ve benim elimin fiziksel dokunuşunu eldiven üzerinde hissettiğiniz hissine sahip olacaksınız. Ve eldiven kendi vücut imajınızın bir parçası olur!

Eldiven birkaç saniye içinde bilincimizi o kadar ele geçirdi ki vücudumuzun ayrılmaz bir parçası olarak algılanmaya başladı?

Normal şartlar altında, vücudunuza yaklaşan ve dokunan bir şey gördüğünüzde, teması tam olarak bakışınızın yöneldiği yerde hissedersiniz. Gördükleriniz ve hissettikleriniz örtüşüyor ve eşleşiyor. Bir eldivenle yapılan deney sırasında, örneğin işaret parmağıma dokunduğumda, beyniniz bunu algılar ve şöyle der: "İşaret parmağım bana dokunuyor." Ama aynı zamanda eldivenin üzerindeki işaret parmağına nasıl dokunulduğunu da görüyor. Ve her iki duyum - dokunsal ve görsel - zaman içinde çakıştığı sürece, birbirleriyle bütünleşirler ve tek bir olay olarak algılanırlar. Ve bu fenomenin tek net açıklaması, eldivenin üzerindeki işaret parmağının kendi parmağınızdan başka bir şey olmamasıdır.

Ama eldiveni kendi elimiz gibi algılarsak, bunun bir şekilde ona karşı tutumumuzu etkilemesi gerekmez mi?

Evet, bu oluyor ve "sahte" elin gerçekten de bedenimizin şemasına, içimizde kendimizle ilgili oluşan fikirlerimize entegre olduğuna dair pek çok kanıtımız var. Örneğin, bu yanılsama sırasında sizden gözlerinizi kapatmanızı ve bana bir elinizi diğeriyle göstermenizi istersem, gerçek elinizi değil, eldiveni işaret edeceksiniz. Ek olarak, bütünlüğünden korkarak yeni eli besleyeceksiniz. Ve birisi ona iğne batırmaya karar verirse korkarsın ve eldiveni elinden çıkarmak istersin.

Kısacası, “sahte” el bir şekilde tehdit edildiğinde, sanki gerçek bir elmiş gibi beynin aynı bölgeleri harekete geçiyor. Bu bölgelerin bir kısmı korku hissine karşılık gelirken, diğerleri eli örneğin arkadan saklama arzusunu gerçekleştirmek için harekete geçirilir.

Peki bu yeni eli nasıl algılıyoruz? Gerçek olanın yerine mi? Yoksa beynimiz artık üç elimiz olduğuna mı inanıyor: iki gerçek ve bir lastik el?

Bu illüzyonun çalışması sırasında gerçek bir elin sıcaklığının bir miktar düştüğü gösterildi. Bir anlamda beyin artık gerçek eli vücudunuzun bir parçası olarak algılamaz ve sıcaklığını uygun seviyede tutmaz ve bunun sonucunda daha da soğur.

Lastik el yanılsaması, kişinin kendi bedeninin farkındalığının, onun nelerden oluştuğunu anlamasının oldukça kırılgan bir şey olduğunu ve beynin kolayca aldatılabileceğini gösterir. Ve artık bazı beyin hastalıklarında kişinin kendi beden algısının neden bozulduğunu biliyoruz. Bireysel serebral anomaliler, lastik bir el yanılsamasını anımsatan duyumlar üretir. Örneğin hemiplejiden, yani beynin sağ yarım küresinin hasar görmesi sonucu vücudun sol yarısının felç olmasından muzdarip bazı hastalar, vücudun bu bölümünün kendilerine ait olmadığına içtenlikle inanırlar. Bu bağlamda, elinin kendisine ait olup olmadığı soruma yanıt olarak (ve o anda sol felçli elini tuttum) bir hastamı hatırlıyorum, onun eli değil, benim eli olduğunu söyledi. Ama aynı zamanda sağ eliyle onu çıkardı ve ona dokunmayı bırakmazsam beni döveceğini söyledi. Ve vücutlarının sol yarısının tamamen hareketsiz olduğunu fark ederek yataklarına bir yabancının konduğundan şikayet eden hastalar da vardır. Bu yüzden meslektaşlarımdan biri bana, hastasının iddiaya göre hastane müdürüne bir şikayette bulunduğunu ve hastane personelinin yatağına bir ceset koyarak ona kötü bir şaka yaptığını söylediğini söyledi.

Ve şimdi okuyucumuzun lastik el illüzyonunun etkisine kendi deneyimlerinden ikna olması için sadece bir çift eldiven alması gerekiyor. Küçük bir ipucu: Bu, lastik el olarak kullandığınız gerçek bir ele ne kadar çok benziyorsa, o kadar iyi çalışır.

4. Yüz değiştirme

Her birimiz vücudumuzu iyi tanırız. Ve vücudumuza ait olanı ona ait olmayandan ayırt edebiliyor olmamızda şaşırtıcı bir şey yok. Bunun benim elim olduğunun ve bunun da senin olduğunun gayet iyi farkındayım. Ve hepimiz vücudumuzun görünümüne alışkınız. Ve aynada kendime baktığımda, bunun benim yüzüm olduğunu ve kimsenin yüzü olmadığını anlıyorum.

Ama kendimizle ilgili fikirlerimiz yıllar içinde değişir mi yoksa hayal gücümüzde kesin olarak sabitlenir mi?

Tabii ki yapmalılar, sadece zamanla değişmeleri gerekiyor. Örneğin, yaşlandıkça yüzümüzün yaşlanmasına (az ya da çok kolay) alışırız. Ve kendi görünüşümüz hakkında geliştirdiğimiz fikirler, içinde meydana gelen değişiklikler nedeniyle sürekli olarak ayarlanıyor. Ek olarak, kendi vücudunuzun görüntüsünü değiştirmenize izin veren çeşitli "hileler" vardır. Ve önceki bölümde gördüğümüz gibi, masanın üzerinde önünüzde duran lastik veya herhangi bir eldivenin kendi eliniz olduğu hissini yaratmak mümkündür.

Ama yüzümüze geri dönelim. Hayal gücümüzde gelişen kendi yüzümüzün görüntüsü herhangi bir manipülasyona uygun mu?

Son zamanlarda, kendisine bu sorunu anlama hedefi koyan çok meraklı bir çalışma ortaya çıktı. Ayrıntılara girmeden, bilim adamlarının bir insanı başka biri gibi olduğuna nasıl inandırabileceğinizi bulmaya karar verdiklerini söyleyeceğim. Uygulamada, her şey oldukça basit görünüyor. Karşılıklı iki kişi dikilir, iki kadın veya iki erkek. Onlar birbirlerine bakarken, deneyci iki eline birer fırça alarak deneklerin yüzlerini okşar ve bunu tamamen aynı şekilde ve senkronize olarak yapar. Böylece deney katılımcısı, fırçanın karşısında oturan kişinin yüzüne nasıl değdiğini görür ve aynı anda kendi yüzünde bir gıdıklanma hisseder. Fırçanın karşısında oturan kişinin yanağına nasıl dokunduğunu görür ve aynı zamanda onun yanağına nasıl vurduklarını hisseder. Bu, lastik eldiven yanılsamasının tam karşılığıdır ve bir anlamda katılımcı, karşısında oturan kişinin yüzünün kısmen kendi yüzü olduğu hissine kapılır.

Okuyucu bana, deneklerin oturan insanların karşısındaki yüzleri kendine mal ettiğini ve bunun kendi yüzleri hakkında oluşturdukları fikirleri değiştirdiğini söylemek isteyip istemediğimi soracaktır.

Her şey aynen böyle olur. Daha doğrusu bu işlem sırasında sanki karşınızda oturan bir insan gibi hissediyorsunuz diyebiliriz.

Ancak tüm bunlar herhangi bir nesnel açıklamaya ve değerlendirmeye tabi mi?

Bilim adamları oldukça dahice bir teknik geliştirdiler. Dönüşüm denen şeyle uğraştılar, yani bilgi teknolojisini kullanarak, karşılıklı oturan iki deneğin fotoğraflarını karıştırdılar ve onlardan ortalama bir şey çıkardılar. Böylece fotoğraflar, bir katılımcının dış verilerinin yüzde onu ve diğerinin yüzde doksanı, yirmi - bir ve seksen - diğerinin vb. Yüzü fırçalarla okşama seansından sonra, bilim adamları deneydeki katılımcılara sahte fotoğraflar sundu. Aynı zamanda deneklere her bir fotoğrafın kendilerine veya deneyde karşısında oturan katılımcıya nasıl benzediği soruldu.

Ve deneydeki katılımcılar bu fotoğrafları nasıl değerlendirdi?

Genel bir kural olarak, size yüzde kırkı kendi yüz hatlarınızın ve geri kalanının bir başkasının yüz hatlarından oluşan bir fotoğrafı gösterilirse, bu fotoğrafta kendinize benzemediğinizi ve bunun sizin fotoğrafınız olmadığını söyleyeceksiniz. Ancak okşama işleminden sonra denekler, fotoğrafta tasvir edilen yüzlerin diğer insanların özelliklerinin yüzde altmışını içermesine rağmen kendilerine daha çok benzediğini söyleyecektir. Kısacası, deney sırasında kendi görünümleri hakkındaki fikirleri biraz değişti ve karşıda oturan kişinin yüz hatları adeta içlerine yerleştirildi.

Bu bağlamda, şu soru ortaya çıkıyor: Tüm insanlar bu etkiye eşit derecede duyarlı mı, yoksa kendi yüzleriyle ilgili fikirleri manipüle edilmesi daha kolay olanlar var mı?

Başka bir kişinin yüzünün özelliklerini kendi görünüşüyle ilgili fikirlere yerleştirme eğilimi, karakterine empati hakim olan, kendini başka bir kişinin yerine kolayca koyabilen kişilerde daha güçlüdür. Ve bu gerçek, deney sırasında özel anketlerin yardımıyla nesnel olarak kanıtlandı. Bununla birlikte, hepimizin kendimizi çirkinleştirmekten çok kendimizi süslemeye meyilli olmamız hiç de şaşırtıcı değil. Bu arada aynı deney sırasında karşımızda oturan kişinin yüzü ne kadar güzelse ona o kadar çok benzemek, diğer insanların özelliklerini benimsemek istediğimiz tespit edildi. Kısacası senkronize okşama teknolojisi sayesinde kendi yüzümüzün algısını biraz değiştirebiliriz ki bu bizim anlayışımıza göre daha çok karşımızda oturan kişinin yüzüne benzeyecektir.

Ve sonuç olarak, tıbbi konuya değinelim. Kişinin kendi yüzünü algılamasının bozulduğu bir patoloji var mıdır?

Evet, böyle bir patoloji var. Buna dismorfofobi denir ve hastanın, vücudunun bir veya başka bir kısmının çirkin, iğrenç olduğuna dair gerçekle hiçbir şekilde bağlantılı olmayan güçlü bir inancı olduğu gerçeğinde yatmaktadır. Ve özel ilgi ve dikkatimizin konusu olan yüz, vücudun diğer bölümlerinden daha sık eleştirilir: burun, cilt kalitesi, saç - tüm bunlarda sıklıkla kusurlar görürüz, bunlara karşı tutum dismorfofobiye getiriyoruz. Burnunun şekilsiz, teninin kötü olduğuna inandıkları için sosyal hayatları alt üst olan, moralleri bozulan güzel kızları hatırlıyorum. Bu bağlamda, halka görünmekten bile korkuyorlardı. Bu bozuklukların mekanizmalarını bilmiyoruz ama size anlattığım her şey, bizde oluşan kendi imajımızın gerçeğin kesinlikle doğru bir yansıması olmadığının kanıtıdır. Bu sadece kırılgan, zamanla değişen ve çok güvenilmez bir tasarım.

5. Beden dışı ve astral seyahat

Bu bölümde sizi biraz felsefe yapmaya ve tereddüt etmeden bu kadar basit bir soruyu yanıtlamaya davet ediyorum: biz kimiz?

Kim olduğumu bildiğimi söylersem, o zaman adımı söyleyebilirim, hayatımın hikayesini, yaşadığım duyguları, çalıştığım bilgi alanını hatırlayabilirim. Ve tüm bunlar benim. Ama tüm bunlar benim tarafımdan listelenmeden önce bile, ruhumun, bilincimin, "ben" in uzayda bir yer kaplayan bedene yerleştirildiğini oldukça net bir şekilde hissettim. Vücudumun ve "Ben"imin nerede olduğu benim için çok iyi bilinir, çünkü duyularım bana bunu söyler: Kendimi onda görüyorum ama aynı zamanda propriyoseptif adı verilen içeriden gelen bilgileri de alıyorum. Bu, vücudumun bölümlerinin ve eklemlerimin konumu hakkında bilgidir ve kulaklarımda bulunan vestibüler sistemden bilgi aldığım ve bana öyle olduğumu doğruladığı için gözlerim kapalıyken bile her şeyi biliyorum. , dik konumda.

Kısacası, tüm bu duyumlar, örneğin şu anda ayağınızda spor ayakkabı olması, aslında beyninizin aldığınız bilgilere dayanarak vardığı bir çıkarım değil mi?

Oldukça doğru. Are. Ancak beyinde olup biten her şeyde olduğu gibi bu mekanizmalarda da bozulmalar meydana gelebilmektedir. Beyin hasarının bir sonucu olarak kişinin kendi vücuduyla ilgili olarak ortaya çıkan en tuhaf duyumları arasında en etkileyici olanı tuhaflıklarıdır: örneğin, bir kişiye üçüncü bir bacağı veya üçüncü bir kolu veya vücudunun kendi yarısı varmış gibi görünür. kendisine ait değil, komşuya, doktora veya başkasına ait olan herhangi bir şey. Ya da kesilmiş bir kolu canlı hissediyor. Bu örneklerin çok olduğunu düşünüyorum.

Bütün bunlar korkunç! Ancak, kol veya bacak gibi sadece parçaları değil, tüm vücut yanıltıcı olarak algılanabilir mi?

Evet. Bazen vücudun dışında olduğun hissi vardır. Bu fenomene beden dışı deneyim, yani beden dışı deneyim veya bedeni terk etme yanılsaması denir. Bu konuyla ilgili bir hikayeye dikkatinizi çekmek istiyorum. Hastanın epileptik nöbetlerinin nedenini bulmak için sağ hemisfer yüzeyine elektrotlar takıldı. Çalışma sırasında doktorlar, bu elektrotlardan birinin paryetal bölgede uyarılması sonucunda hastanın bir anda yatağından iki metre yükseklikte uçuyormuş gibi hissettiğini fark ettiler. İki metre aşağıda aynı yatakta yatan kendi vücudunu görmüş gibi geldi ona. Başka bir hastada da benzer koşullarda elektrik uyarısı, görmemesine rağmen arkasında sanki yapıştırılmış gibi bir hayalet varmış hissine neden oldu. Ve hareket ettiğinde, hayalet onun tüm hareketlerini doğru bir şekilde taklit etti. Kısacası, beyninin sadece kısmen algıladığı onun tıpatıp aynısı hakkındaydı.

Hastanın yatağından iki metre yükseklikte havada süzüldüğü durumda ruhunun bedeni terk ettiğini varsaymak mümkün müdür?

Bu durum için naif ve büyülü bir açıklama olurdu. Hastaya "ben"inin vücudun dışında olduğunu hayali bir şekilde algıladığını söyleyelim. Ve her zamanki "ben" duygumuzun kafamızda oluştuğunu ve beyin tarafından üretilen bilgi işlemenin bir sonucu olduğunu unutmamalıyız. Ve beyin hasarı durumunda, bu sıradan duyum tamamen anormal olmayan bir tür olağandışı algıya dönüşebilir. Birçoğumuz için bu tür fenomenleri ve ölüme yakın deneyimler fenomenini, yani ölüme yaklaşma anında bazılarını yakalayan garip duyumları, ruhun bağımsız olarak var olabileceğinin kanıtı olarak alma konusunda büyük bir ayartma var. vücudun. Aslında kendimize dair patolojik bir algıdan bahsediyoruz.

Bir insanın beden dışına bu yolculukları gerçekleştirmesinin muhtemelen çok ilginç olduğunu düşünüyorum. Sara ya da şizofren olmadan ve özel ilaçlara başvurmadan beden dışı deneyimi deneyimlemenin bir yolu var mı?

Evet, bu tür yöntemler var. Ve bir dereceye kadar, “vücut dışı”nın ne olduğunu hayal etmemize izin veriyorlar. Bu tür ilk yöntem, 19. yüzyılın sonunda icat ettiği, başın üzerine monte edilmiş bir aynadan oluşan çok karmaşık bir cihazı icat eden ve kendi üzerinde test eden Amerikalı psikolog George Malcolm Stratton (1865-1957) tarafından önerildi. ve göz hizasında bulunan başka bir ayna. Bütün bunları yukarıda anlatılan şekilde ayarladıktan sonra, Stratton önüne baktığında kendi vücudunu sanki başının üzerindeymiş gibi gördü. Ve üç gün boyunca şehrin sokaklarında yürüdü, dünyayı bu sistem aracılığıyla algıladı, kendisini her zamanki gibi değil (gözlerin konumuna göre ve dikey olarak), ancak üzerinde ve yatay bir konumda asılı olarak düşündü. Üç gün sonra vücudunun yatay pozisyonuna o kadar alışmıştı ki onu bu şekilde algılamaya başladı. Ve bilim adamı sokakta yürürken sağ ayağının yere değdiğini hissettiğinde, bu his ona, bir ayna sistemi sayesinde kendisinden çok uzakta ve yatay olarak gördüğü sağ ayağından geliyormuş gibi geldi. durum.

Tüm bunları hayal etmekte oldukça zorlanan okuyucuyu anlıyorum, ancak sanırım Stratton'un aynalar sayesinde sonunda kendi vücudunu tam olarak gördüğü gibi algılamaya başladığını anladı: yanıltıcı bir algıya sahip bir hasta gibi kendisinin üzerinde. yatağın üzerinde planlama.

Kısa bir süre önce, daha modern teknik araçlarla donanmış araştırmacılar, Stratton'ın deneylerine devam ettiler. Duruyorsunuz, birkaç metre arkanızda, bir kamera yerleştirip sizi arkadan çekiyorum. Sonra size video gözlüğünden izlediğiniz görüntüleri gösteriyorum. Kendinizi arkadan sanki birkaç metre önünüzde duruyormuş gibi görürsünüz. Kendinizi tam olarak gördüğünüzü daha iyi hissetmeniz için, uzun saplı bir fırçayla sırtınızı okşuyorum ve doğal olarak, karşınızdaki ikili duruşunuzun da aynı fırçayla dokunduğunu fark etmeden duramıyorsunuz. . Daha doğrusu, sol kürek kemiğinize bir dokunuş hissettiğinizde, aynı fırçanın çiftinizin sol kürek kemiğine nasıl dokunduğunu görürsünüz. Ve sonuç olarak, kendi vücudunuzun önünüzde olduğu ve onu sanki dışarıdan görüyormuşsunuz gibi tam bir hissiniz var.

"Bütün bunlardan ne sonuç çıkıyor?" - sen sor.

Dünyadaki en bariz şey olan "benliğimizin" içinde yaşadığı vücudun ayrılmaz bir parçası olduğu inancı, beynimizin mekaniğinin uyumlu etkileşiminin sonucudur. Ve arızalara neden olan, mekaniğindeki arızalar veya ustaca deneyler olsun, ama şimdi zaten kendi bedenimizin dışına seyahat ediyoruz.

6. Körlerin beyni

Körlerin, görenlere göre daha fazla görme yoksunluğu nedeniyle, başta işitme ve dokunma olmak üzere diğer duyularını geliştirdikleri söylenir. Öyle mi?

Genel anlamda, bu doğrudur. Beynin en çok çalışılan yeteneği olan işitsel algı alanından bir örnek vereyim. Beş hoparlör birbirine yakın yerleştirilmiştir. Şimdi birinden, sonra rastgele seçilen başka bir hoparlörden aynı nota duyulur, zaman zaman yenisiyle değiştirilir. Deneklerin görevi, deneyin başında işaret ettikleri belirli bir hoparlörden geliyorsa yeni bir nota belirlemektir. Gören kişiler, dikkatlerini belirli bir hoparlöre odaklamakta güçlük çekerler ve genellikle yakındaki bir ses kaynağını işaret ederek uygunsuz tepki verirler. Ancak sonuçlar körler için çok daha iyi: işitsel algıyı tek bir hoparlöre, yani iyi tanımlanmış bir uzamsal alana yoğunlaştırmayı başarıyorlar. Ve bu üstünlük sadece seslerin uzayda lokalizasyonu ile ilgili değil, aynı zamanda seslerin algılanmasıyla da ilgilidir. Örneğin, biri çok alçak ve tiz olmak üzere birbirini takip eden çok kısa iki ses dinlemeleri verilir ve her iki sesin de daha yüksek mi daha alçak mı olduğunu söylemeleri istenir. Ve bu deneyde körler de en iyi sonuçları gösteriyor. Ve onlar daha iyi, daha erken körlük geldi. Ve en iyi başarılar doğuştan körler tarafından gösterilir.

Körlerin duyusal algının diğer alanlarında benzer bir üstünlüğü var mı?

Kör, dokunma ve hatta koku alma alanında aynı sonuçları gösterdi. Örneğin, iki kokuyu belirlemeleri ya da benzer ya da farklı olup olmadıklarını belirlemeleri istendiğinde, körler, özellikle erken çocukluk döneminde görme yetisini kaybedenler de görenlerden daha iyi performans gösterdi.

Peki bu üstünlüğün mekanizmaları nelerdir? - sen sor.

Kokuların algılanmasıyla ilgili olarak, yakın zamanda yapılan bir çalışma, gören ve kör olan kişilerde koku alma tüberküllerinin boyutunu nesnel olarak değerlendirdi. Koku alma tüberkülü, beynin neredeyse buruna kadar inen ve burun deliklerinden giren kokularla harekete geçen bir tür uzantısıdır (bkz. Şekil 4). Bu organın körlerde görenlere göre çok daha büyük bir boyuta ulaştığı ortaya çıktı. Ancak koku alma duyusu görme, duyma ve dokunmadan ayrı duran arkaik bir duyudur.

Öyleyse, görmeye en yakın olan algılama yeteneklerine dönersek, şu soruyu sormak istiyorum: körlerin beyninin, etrafımızdaki dünyayı sadece dokunma veya dokunma yoluyla bu kadar iyi algılamak için nasıl düzenlendiği biliniyor mu? işitme?

Cevaplardan biri muhtemelen şu olabilir: Körlerde, beynin sıradan insanlarda görsel bilgiyi işleyen bölgeleri, diğer analizörlerden bilgi geldiğinde aktive olur. Beynin arkasında, görüntüleri, şekilleri ve benzerlerini gördüğümüzde devreye giren görsel alan vardır. Sesler duyduğumuzda veya herhangi bir nesneye dokunduğumuzda genellikle çalışmaz. Görme engelli kişilerde ise işitsel veya dokunsal analizörler uyarıldığında bu alan etkinleşir.

Tabii ki, görme engelli bir kişinin bir şey duyduğunda veya herhangi bir nesneye eliyle dokunduğu anda manyetik rezonans tomografi yardımıyla görsel bölgelerin nasıl “aydınlandığını” görebilmemiz büyük önem taşıyor. Ancak bu, beynin bu bölümlerinin dünyanın işitme veya dokunma yoluyla algılanmasında gerekli bir bağlantı olduğunu kanıtlamaz.

Ve okuyucu böyle bir varsayımda bulunursa haklı olacaktır. Beynin bir kısmı aktif olduğu için hiç de değil - ve bunu aynı manyetik rezonans görüntüleme tarayıcısının yardımıyla görüyoruz - duymak veya görmek için gerçekten gerekli olduğunu söyleyebiliriz. Bize öyle geliyor ki, körlerin görsel bölgeleri gerçekten dünyayı başka herhangi bir şekilde algılamayla işlev görmeye başlıyor. Bu bağlamda, bir hastanın hikayesini anlatmak istiyorum. Altmış üç yaşında, doğuştan kör bir kadındı. Çocukken bile Braille'i öğrendi, yani gözleriyle değil parmaklarıyla dokunma duyusunu kullanarak okudu. Mezun oldu ve bir radyo istasyonunda çalıştı. Sonra başına bir talihsizlik geldi, felç geçirdi, bunun sonucunda beynin oksipital bölgesi hasar gördü, görenler gördüğünde ve körler duyuyu "açtığında" etkinleştirilen bölgenin tam olarak bulunduğu yer dokunmak. Hastalığının bir sonucu olarak Braille okuma yeteneğini kaybetti. Özetle, biz sağlıklı insanlar gördüğümüzde beynin normalde aktif olan bölgesi, bu kör kadında dokunma duyusunu kullanarak okuduğunda bir şeylerin aktive olduğunu görüyoruz. Bunun kanıtı da, bu bölgenin felç sonucu ciddi hasar görmesinin ardından görme engelliler için kitap okuma yeteneğini kaybetmesidir.

Böylece, beynin bireysel alanlarının işlevlerinin kesin olarak sabit olmadığı ortaya çıktı. Yani sağlıklı insanlarda görsel algılamayı gerçekleştiren, körlerde ise gözleri beyne herhangi bir bilgi göndermediği için boşta olan bu bölgelerden biri, bu durumda diğer algılama türlerinde kullanılabilir.

Buna sadece beynin daha iyi adapte olduğunu ekleyebiliriz, bu süreç onda ne kadar erken başlarsa. Ve size anlattığım hikayeler, doğuştan kör olan veya erken çocukluk döneminde görme yetisini kaybeden insanlarla ilgiliydi.

Bölüm V. Beynimiz hakkında birkaç hikaye daha

1. Çoklu görev yeteneği

Çoğumuz, her türlü basit mekanizmadan ekranlı mekanizmalara kadar giderek artan bir şekilde bilgi ve elektronik ortamla çevreliyoruz. Peki zavallı beynimiz tüm bunlarla nasıl başa çıkıyor, en güçlü bilgi akışına nasıl direniyor?

Belli bir paradoks var. Bir yandan gerçekten de birçok medyanın aynı anda etkisi altındayız. Ve sadece bir bilgisayarda çalışıyor olsanız bile, aynı anda açık olan ve ekranınızda bir arada bulunan birçok programa sahipsiniz. İnternetten bilgi okursunuz, e-postalarınızı takip edersiniz, radyo dinlersiniz, önemli bir toplantıyı kaçırmamak için programınızı kontrol eden programa göz kulak olursunuz, daha birçok şey yaparsınız. Ve tüm bunlar, gelen mesajları takip etmenizi ve telefon aramalarını cevaplamanızı engellemez. Ve paradoks şudur: hepimiz aynı anda yalnızca tek bir şey yapma yeteneğine sahibiz. Sokakta yürümek veya tanıdık bir yolda araba kullanmak gibi otomatik eylemlerden bahsetmiyorum. Yukarıdaki örnekte olduğu gibi gözlerimizi ekrandan ekrana atladığımızda bize aynı anda yüzlerce şey yapıyormuşuz gibi görünse de tek bir aktiviteye konsantre olabilen dikkatimizden bahsediyorum. , bir cihazdan diğerine ve bir bilgiden diğerine geçiş yapın.

Ve bu durumda ne kadar etkili çalışıyoruz? Tüm bu mekanizmalar ve faaliyetler arasında bölünebilir miyiz?

Bilim adamları, aynı anda bir düzine şey yapma alışkanlığının beynimizin entelektüel işleyişi üzerindeki etkisini incelediler. Deney için iki yüz öğrenci seçildi ve çok detaylı bir anket doldurmaları istendi. İçinde özellikle, birkaç medya cihazını paralel olarak kullanıp kullanmadıkları sorusu vardı. Daha sonra, bir grubun üyelerinin çok oyunculu olması (böyle bir terim için üzgünüm, başka bir tane bulmak mümkün değildi), yani kelimenin tam anlamıyla insanlar olması bakımından birbirinden farklı, yaklaşık yirmi kişilik iki grup seçildi. multimedya teknolojilerine bağımlı hale geldi ve diğer grubun üyeleri, aksine, modern medyayı fanatizm olmadan ele aldı. Her iki grup da bir görevden diğerine geçme, yararlı bilgileri gereksiz olanlardan ayırma becerilerini değerlendirmek için farklı türde psikolojik testlere tabi tutuldu.

Okuyucu soracaktır: Bu tür testlerden bir veya iki örnek verebilir miyim?

Tabiki yapabilirim. Ve işte onlardan biri. Her biri bir öncekinin yerini alan bir dizi harf size teker teker sunulur: "A T M X TU" (Şekil 25). Az önce sunulandan başlayarak her yeni harfin üçüncü harfle aynı olup olmadığını belirlemelisiniz. Kendiniz deneyin ve ne kadar zor olduğunu kendiniz göreceksiniz. İkinci "T"yi gördüğünüzde, onu zaten üç harf önce gördüğünüzü hatırlamalı ve ikisi arasındaki boşlukta önünüzde parıldayan "M" ve "X" anılarıyla beyninizi karıştırmamalısınız. "T". Kısacası işinize yarayacak faydalı ve gereksiz bilgiler arasında zor bir seçim yapmanız gerekiyor.

Şekil:  25. Birbirini takip eden bir dizi mektupta, şu anda sunulan mektubun, daha önce üç harf gördüğünüz harfle aynı olup olmadığını belirlemek çok zordur. 

Ve işte bir testin başka bir örneği.

Bir harf ve sayıdan oluşan bir dizi çift dikkatinize sunulur: “A2 Ύ7 MZ” (Şekil 26). Her seferinde harflere dikkat etmeden sayının tek mi çift mi olduğuna dair bir cevap vermelisiniz. Sonra aniden size başka bir görev verilir. Dikkatinizi rakamlardan uzaklaştırmalı ve harflerle ilgili soruyu cevaplamalısınız. Örneğin, sesli harf mi yoksa ünsüz mü olduğunu söylemek için.

Şekil:  26. Bir görevden diğerine geçmekte zorlanıyorsanız, görevi değiştirirken cevap vermeden önce bir süre düşünürsünüz. 

Bu deneylerin amacı, görevi değiştirdikten hemen sonra davranışınızı incelemektir. Bir görevden diğerine geçmekte zorlanan biriyseniz, o zaman "çift / tek sayı" görevini harfin sesli / ünsüz olarak doğasını belirlemek için değiştirdiğinizde, çok yavaş yanıt verirsiniz. Kısacası test, bir görevden diğerine verimli ve hızlı bir şekilde geçme becerinizi değerlendirir.

Sonuç olarak, bu testler birkaç aktiviteyi aynı anda gerçekleştirme yeteneğini belirler. Asıl soru, zamanlarını telefondan bilgisayara farklı cihazlar arasında hokkabazlık yaparak geçirdikleri için en iyi performansı gösterenlerin çoklu oyuncular olduğunu varsaymanın güvenli olup olmadığıdır.

Bu soruya olumsuz yanıt vermeliyiz. Bu tam olarak paradoks olmasına rağmen. Hayranların birkaç medya cihazını paralel olarak kullanmasının bu konuda diğerlerinden daha havalı olduğu şeklindeki bariz varsayımın aksine, çoklu yürütücülerin farklı bilgi türlerini yönetme becerisini değerlendiren testlerde en iyi performansı göstermediğini söyleyebiliriz. Gazete okumak, radyo dinlemek veya kelime işlem yapmak gibi tek bir şeye konsantre olanlar her yönden en iyisidir.

Yukarıdakilerin hepsi, aynı anda on şey yaptığımızda beynimizi daha iyiye gitmeyen bir tür karıştırıcıya dönüştürdüğümüz anlamına gelmiyor mu? Ve eğer durum tam olarak buysa, belki de enginliği kucaklamaya ve mümkün olduğunca çok sayıda işlevi üstlenmemeye değmez, ki bu çoklu yürütücülere özgüdür?

Okuyucu olayların biraz ilerisindedir. Başlangıç olarak şu soruya bir cevap almak istiyorum: daha önce yumurta veya tavuk neydi? Belki de beynin entelektüel işleyişinde farklılıklara neden olan multimedya teknolojileridir. Belki bazılarımız dış dünyadan gelen bilgileri çok derin olmasa da dikkatimizi ve sürecimizi çok daha fazla dağıtabiliyoruz ve bu kişiler multi-performans yapanlar arasında yer alıyor. Konsantrasyona doğuştan yatkın olan, herhangi bir aktiviteye odaklanan insanlar ise, kesinlikle aynı anda on ekran ve bir düzine telefon izlemezler.

Ve okuyucu buna katılmayabilir. Sonuçta, ne olursa olsun, multimedya teknolojilerinin etkisi altına giren insanlar, bahsettiğimiz testlerde en kötü sonuçları gösterdi.

O kadar da kötü olmasa da. Testler sadece testtir. Gerçek hayatta dünyayı yüzeysel algılama, aynı anda binlerce şeye yayılma, her saniye yeni bir şey görme ve keşfetme, bir şeye konsantre olamama, daha az seçici olma eğilimi oldukça olasıdır. , bazı Faydaları da temsil edebilir.

2. Ve İsviçreli ve orakçı ...

Hepimiz çok meşgul insanlarız, bu yüzden kişisel olarak aynı anda birkaç şeyi yapmak için birkaç kafaya ve hatta daha fazla ele sahip olmak isterim. Aynı anda kaç şey yapabiliriz?

Bu soru kesin olarak cevaplanamaz. Her şey iş dediğimiz şeye bağlı. Örneğin, yakın dikkatimizi ve bilincimizin çalışmasını gerektirmedikleri için birkaç otomatik eylemi aynı anda gerçekleştirebiliriz. Bu, aynı zamanda yürüyemediği ve sakız çiğneyemediği söylenen Başkan Gerald Ford hakkındaki şakayı akla getiriyor. Aslında hepimiz yürüyebilir, yemek yiyebilir, başımızı kaşıyabilir, engellerden kaçabiliriz. Üstelik aynı zamanda tüm bunları kafamızda yeniden düşünmek için her adımda durmamıza gerek kalmayacak. Bu eylemlerin her biri, her biri kendi bölgesinde işleyen ve diğer beyin aktivitelerini destekleyen diğerlerine müdahale etmeyen, köklü ve istikrarlı bağlantılar tarafından sağlanır. Ancak tek bir şeyi düşünebiliriz. Ve herhangi bir düşünce veya fikir beynimizi işgal ettiğinde, diğer fikir ve düşünceler, bilincimizin onlara dikkat edeceği anı beklemek için sıraya girmek zorunda kalacaktır.

Böylece aynı anda birkaç otomatik eylemi gerçekleştirebiliriz ama bu maalesef bilincimizin çalışmasını gerektiren bu tür faaliyetler için geçerli değildir. İşte bazı örnekler.

Şekil:  27. Bu test iki bölümden oluşmaktadır. Bunlardan biri - kolay - (solda) ve diğeri - (sağda), dikkatin harfler ve sayılar arasında dağıtılmasını gerektiren daha karmaşıktır 

Örneğin, aynı anda hem telefonda olup hem de dana yahninizde yeterince tuz ve baharat olup olmadığını test edemezsiniz çünkü bunlar yakından ilgilenmemizi gerektiren birbiriyle uyumsuz iki görevdir. Bu durumda tek çözüm, etkinlikleri değiştirmektir: bir saniye telefon için, bir saniye sığır eti için ve böylece - tam hızda - birinden diğerine atlayın. Bu tür bir faaliyet değişimini yönetmek çok zordur: Sohbeti tam olarak kestiğiniz yerden, tavaya yaslanarak devam ettirmeniz gerekir. Aktivite değişimi üzerindeki kontrol, serebral korteksin prefrontal bölgesinde (frontal lobların önünde) gerçekleştirilir. Ve bu bölgede hasarı olan hastalar, büyük zorluklarla iki tür aktivite arasında geçiş yapar. Bu bozukluğu belirlemek için nöropsikologların kullandığı küçük bir test vardır (Şekil 27). Öncelikle hastadan işaret ettikleri noktaları sayı sırasına göre dağıtması istenir. Prefrontal bölgeler kusurlu olsa ve yeterince iyi çalışmıyor olsa bile daha kolay bir şey yoktur çünkü hastanın tek görevi vardır. Daha sonra görev karmaşıktır ve hastadan alfabetik sırayla harflerin eklenmesi, değişen harfler ve sayılar: "1, A, 2, B, 3, C ..." dahil olmak üzere sayıları noktalarla birleştirmesi istenir. bu sefer prefrontal bölgeleri hasar görmüş hastalar büyük zorluklar yaşarlar, aktiviteleri yavaşlar, hata yaparlar. Kısacası harfleri ve sayıları doğru sırayla dağıtarak her iki etkinliği birleştirmeyi başaramazlar.

Düzgün işleyen bir prefrontal bölgeye sahip olanlar için, bir taşla iki kuşun peşinden koşarak birinden diğerine geçmek oldukça mümkündür. Ama aynı anda bir taşla üç, dört hatta beş kuşun peşinden koşmak mümkün mü?

Bu konuda kesinliğim yok. Telefon örneğinde olduğu gibi ve dana yahni pişirme örneğinde olduğu gibi, aralarında yırtılmış olarak değiştirmemiz şartıyla, aynı anda iki şeyi kolayca yapabileceğimize inanılıyor. Ve aynı anda ikiden fazla şey yapmamız, ikiden fazla hedefle motive olmamız ve aynı anda ikiden fazla şey yapmamız pek olası görünmüyor.

Okuyucu muhtemelen tüm bunların nasıl açıklanabileceğini bilmekle ilgilenmektedir.

Açıklama, ilk bakışta göründüğü kadar karmaşık değil. Her şeyden önce, beynimizde motivasyon seviyesini kaydeden termometre gibi bir şey olduğunu anlamalısınız. Bu, frontal bölgenin karşısında bulunan ve iki yarım küre arasında ve gözlerin yörüngelerinin biraz üzerinde bulunan, motivasyon düzeyine ve izlenen hedefe bağlı olarak aktive olan korteks alanıdır. Örneğin, 100 puanlık getirisi olan bir oyun oynuyorsunuz, ancak getirisi bu miktarın yarısından azsa o bölgede daha fazla aktivite olacak mı? İki yarımküremiz olduğu için, iki "motivasyon termometremiz" de var. Biri sağda, diğeri solda. Ve 2010 yılında, ilk kez birinin birinci hedefi belirleyen motivasyonu, diğerinin ikinci motivasyonu kodladığı gösterildi. Bu durumda, her ikisi de paralel olarak çalışır.

Daha spesifik olarak nasıl?

Araştırmacılar ekranda birbiri ardına gelen bir dizi harf gösterdi. Deneydeki katılımcılar, belirli bir kelimeyi (“C, H, A, P, E, A, U” - yani “şapka”) oluşturup oluşturmadıklarını belirlemek için harfleri çok dikkatli bir şekilde izlemek zorunda kaldılar. Aslında, her şey çok daha karmaşıktı, çünkü büyük ve küçük harflerin bir değişimi vardı ve deneye katılanlar, büyük veya küçük harflerden kelimeler yaparak iki görevle ayrı ayrı ve paralel olarak başa çıkmak zorunda kaldılar. Kısacası faaliyetlerini, büyük ve küçük harfleri takip ederek, kendileri için belirlenen iki ayrı hedefi aynı anda gerçekleştirecek şekilde düzenlemeleri gerekiyordu. Hatasız cevap veren denekler para ödülü aldı. İşin püf noktası, motivasyon olan maddi tazminatın görevlere göre değişmesiydi. Örneğin, nispeten konuşursak, biri büyük harfleri izlemek için ve sadece yüzde beşi küçük harfleri izlemek için. Ve deneklerin bir görevi tamamlamak için diğerinden daha fazla motive olduklarını söylemeye gerek yok. “Motivasyon termometrelerinin” bulunduğu beyin bölgelerinin aktivasyonu, deneye katılanların bu ikili ilgisini oldukça ilginç bir şekilde yansıtıyordu (Şekil 28). Bir yarımkürenin "motivasyon termometresi", görevlerden birini tamamlamanın karşılığını yansıtıyordu. Ve aktivasyonu oldukça zayıftı, çünkü bu beş yüze tekabül ediyordu. Diğer yarım kürenin "termometresi", başka bir görevi yerine getirme motivasyonunu yansıtıyordu ve aktivasyonu, bütün bir birime karşılık gelen çok daha güçlüydü.

Şekil:  28. İki farklı görevin yerine getirilmesi için aynı anda motivasyon oluşumunu sağlayabilen iki yarım küremiz var. 

Başka bir deyişle, her yarım küre, bir hedef peşinde koşarak motivasyonun oluşumundan sorumludur ve iki yarım küremiz olduğu için, mecazi anlamda iki görevi aynı anda gerçekleştirebiliriz, bir taşla iki kuş yakalayabiliriz!

Tüm bunlar harika, ancak her iki yarıküre de 1. görevin ve 2. görevin sırasıyla tamamlanmasını sağlamak için nasıl anlaşıyorlar?

Az önce söylediğim gibi, prefrontal korteks hemen bir hakem görevi görür, sanki "Artık beynin tüm işi sağ yarıkürenin çalışmasını sağlamaya yöneliktir." Ancak birkaç dakika sonra şu emir gelir: "Artık tüm beyin sol yarıkürenin hedeflerine ulaşmak için çalışıyor." Birkaç aktivite arasında geçiş yapmak zorunda kaldıklarında durumları etkili bir şekilde yönetmeyi başaramayan prefrontal bölgede kusurları olan hastalardan size daha önce bahsetmiştim. Ayrıca çok etkileyici bir duyum oluşturan ve telaffuz edilemeyen "diyagonistik apraksi" adını taşıyan bir bozukluk vardır. Vücudun sol yarısının hareketlerinin sağ yarım küre tarafından ve sağ - sol yarım küre tarafından kontrol edildiğini hatırlamak isterim. Ve elbette, her iki yarım küre, korpus kallozumun varlığı ve onları birbirine bağlayan güçlü bir sinir lifi birikimi nedeniyle yakın etkileşim ilkesi üzerinde çalışır. Örneğin, elinizi kaldırdığınızda, onu hareket ettiren karşı yarımkürenin bölgelerinden biridir. Ancak hareket etme emri ele iletilmeden önce, her iki yarımküre de bunu gerçekleştirmek için eylemlerini koordine etti.

Öyleyse, korpus kallozumdaki hasar iki yarım küre arasındaki iletişimi engellediğinde ne olur?

Bir mektup yazmak üzere olan bir adam düşünün. Sonra birdenbire sol eli bir kağıt alıyor, yırtıyor, kalemi kırıyor ve hepsini yere fırlatıyor. Veya, örneğin, bir kadının musluğu sağ eliyle kapattığını ve sol eliyle hemen açtığını hayal edin. Artık ortak işleyişi koordine edemediğinden, her iki yarım küre de normal bir eylem değişimi sağlayamaz. Her yarımküre kendi tavşanını kovalıyor, bu da çoklu görev yapmanın en az verimli yolu.

3. Okuma yeteneği beynimizi nasıl değiştirir?

Sen okuyabilirsin, ben okuyabilirim. Bir kelime veya deyim gözümüze çarptığında, en ufak bir çaba sarf etmeden ne hakkında olduğunu hemen anlarız. Ve aynı anda, bunu okur okumaz kötü bir haberle rahatsız olabiliriz ve hayal gücümüzü uyandıran birkaç şiirsel dize bizi hayatın gerçeklerinden uzaklaştırır ve bize öyle gelir ki tüm bunlar kendisi, ancak bu yeteneğin arkasında birçok sır yatıyor. Ve bunu anlamanız için nörobilime dönelim.

Bazı beyin hasarları, beyninizin diğer tüm işlevlerinin normal işleyişini sürdürürken bir gün tek bir kelime bile okuyamamanıza neden olabilir. Yani iyi görmeye devam ediyorsun, normal konuşuyorsun, sana söylenen her şeyi anlıyorsun, hatta eskisi gibi yazabiliyorsun. Ancak Fransızca yazılmış bir kelimenin önünde, sanki Çince yazılmış gibi (Çince değil, Fransız olmanız şartıyla) tam bir şaşkınlık içinde duracaksınız.

"Ama neden," diye soracak düşünceli okuyucu bana, "yazılanları algılama yeteneğinin kaybı, cevapları gizemle örtülü bu kadar çok soruya yol açtı?"

Ona cevap vermeye çalışalım. Beyin hasarının bir sonucu olarak, diğer tüm beyin fonksiyonlarını korurken okuma yeteneğinizi kaybedebilirsiniz. Bu da beynin, diğer tüm beyin fonksiyonları bozulmadan kaldığı için sadece bu amaca hizmet eden bu özel yeteneğin çalışmasını sağlayan bir yapıya sahip olduğunun kanıtıdır . Tasavvuf şu sorunun cevabında yatar: Bu "okuma makinesi" nereden geldi? Size gözlerimizin veya ellerimizin nasıl ortaya çıktığını sorsam, bunun bir evrim ve doğal seleksiyon ürünü olduğunu söyleyeceksiniz. Ancak biyolojik evrimin bize bir "okuma mekanizması" sağlayamayacağına şüphe yok, çünkü okuma, insanlığın yalnızca beş bin yıl önce ortaya çıkan yakın tarihli bir "icadı". Ve beynimiz (doğuştan aldığımız şekliyle) milyonlarca yıldır değişmiyor. Kısacası hepimiz yirmi bin yıl önce yaşamış ve okumanın ne olduğu hakkında hiçbir fikri olmayan atalarımızdan miras kalan bir beyinle doğuyoruz.

Ama biyolojik evrimin bu "yenilik" ile hiçbir ilgisi yoksa, o zaman nereden geldi ve onu kim icat etti?

Doğduğumuz andan itibaren beynimiz bize görme ve konuşma yeteneği sağlayacak şekilde organize edilmiştir. Çevremizdeki nesneleri tanımamızı sağlayan bir görsel sistem ve iletişim kurmamızı sağlayan bir dil sistemi ile doğarız. Çocuklar okumayı öğrendiğinde, yukarıda belirtilen yapılar aynı anda bu sürece bağlanır. Görsel sistem, harfler adı verilen özel bir konfigürasyona sahip küçük nesneleri ayırt etmek için eğitilmiştir. Konuşma sistemine kelimeyi temel seslere ayırması öğretilir (bateau (gemi) \u003d [b] + [a] + [t] + [o]) ve sonunda okumayı, yani aralarında bağlantı kurmayı öğrenirler. bu iki sistem: "O" harfinin [o] sesine karşılık geldiğini vb. öğreniriz. Kısacası "okuma makinemiz", okumayı öğrenmenin beynimizdeki konuşma ve görsel algıyı üreten yapılarda meydana getirdiği değişim ve modifikasyonların sonucudur.

Ancak okumayı öğrenmenin beynimizi nasıl etkilediğini nasıl izleyebilir ve nesnel olarak nasıl inceleyebiliriz?

Teorik olarak bu çok basit: Okumayı bilen insanların beyinleri ile okumayanların beyinlerini karşılaştırmak yeter. Ancak gerçek hayatta böyle bir karşılaştırma yapmak birçok zorluğa neden olur. Bu nedenle, örneğin, yaklaşık olarak aynı yaşta, kökende, sosyal statüde, bazıları okuyabilen, diğerleri okuma yazma bilmeyen insanlar bulmak ve her birinin beyninin işleyişini en son bilimsel kullanarak incelemek çok zordur. yöntemler. Ve bu bağlamda, şimdi size katıldığım için şanslı olduğum bir deneyden bahsedeceğim.

Kendimize bir soru soralım: bilim adamları yukarıdaki kriterlerin tümünü karşılayan konuları bulmayı nasıl başardılar?

Çalışma kısmen Brezilya'da, yerel nüfusla ve kısmen de Portekiz yerlilerinin yer aldığı Fransa'da gerçekleştirildi. İki değil, üç konu kategorisini karşılaştırdılar: okula giden ve çocukken okumayı öğrenen okuryazar insanlar, okuma becerisini hiç öğrenmemiş okuma yazma bilmeyen insanlar ve eski okuma yazma bilmeyenler, yani yetişkinlikte okumayı az ya da çok iyi öğrenen insanlar. okuma yazma kursları Neden Brezilya'yı seçtik? Evet, çünkü bu ülkede insanları her üç kategoriden de kolayca seçebiliyorsunuz ve deneydeki tüm katılımcılar da sosyo-ekonomik kriterleri karşılıyordu. Özellikle, yalnızca tüm bu koşullar karşılanırsa, beynin işleyişindeki olası farklılıkların varlığını, örneğin diyetle değil, okuma ve yazma ustalığı düzeyiyle ilişkilendirmenin mümkün olduğunu not ediyorum. çocuklukta izledi.

Şimdi bilim adamlarının tüm bu insanların beyin aktivitelerini incelerken hangi yöntemleri kullandıklarını öğrenelim.

Deney, denekler tarafından entelektüel görevlerin yerine getirilmesi sırasında çeşitli beyin alanlarının aktivitesinde bir artış kaydeden bir manyetik rezonans tomografi kullanılarak gerçekleştirildi. Ayrıntılara girmeden şunu söyleyebiliriz: Bir yandan bilim adamları görsel sistemin işleyişini test ettiler, deneklere yazılı kelimeler, insanların yüzleri, evlerin resimleri vb. .

Bilim adamları hangi sonuca vardılar?

Çalışmanın sonucu oldukça açıktı: ne kadar iyi okuyabilirseniz, okuma sırasında o kadar güçlü olur, sadece harflerin tanınmasını oluşturan görsel sistemin işlevlerini yerine getiren beyin alanları değil, aynı zamanda beyin yapılarının tüm kompleksi de o kadar güçlüdür. konuşma faaliyeti yürütür ve kelimelerin anlamlarını anlamaktan sorumludur, daha aktif hale gelir ve telaffuzları. Kısacası, çalışma, bir kişinin ne kadar iyi okuyabildiğini, beynin bu sürece dahil olan alanlarının o kadar aktif hale geldiğini gösterdi ki bu, anladığınız gibi, tamamen mantıklı bir sonuçtur.

Bu oldukça beklenen bir sonuçtu, ancak okuyucu bana şunu sorabilir: bilim adamları belki de pek de beklenmeyen başka hangi sonuçlara ulaştılar?

Ama hangisine. Okuma yeteneği, konuşulan dili algılama şeklimizi değiştirir. Beynin sol şakak lobu, kelimeyi oluşturan sesleri analiz etme işlevlerini yerine getirir. Ve denekler cümleleri dinlerken, bu alan okuma yazma bilmeyen kişilerde okuma yazma bilmeyenlere göre iki kat daha fazla aktif hale geldi. Bu farkın açıklaması, okuma yeteneğinin bilginin kulak tarafından algılanma şeklini neden değiştirdiğidir. - çok açık değil. Aslında, okuma yazma bilmeyenlerin kelimeleri okuma yazma bilmeyenlerden farklı duyduğu ortaya çıktı.

Küçük bir oyun oynayalım: Sizden "crapaud" ("kurbağa", "crapo" olarak telaffuz edilir) kelimesinden ilk sesi çıkarmanızı rica ediyorum, "garo" olarak cevaplayacaksınız; Size "chapeau" (şapka, "chapeau" olarak telaffuz edilir) diyeceğim, siz "aro" diyeceksiniz vb. Kısacası okuma yazma bilmeyen insanlar bu oyunu oynayamazlar, dilin ses yapısındaki sesbirim adı verilen minimal birimlerin varlığından haberdar olmazlar. Fonolojik farkındalık olarak adlandırılan bu birimlerin algılanması, kişiye okumayı öğretmekle yakından bağlantılı olarak gelişir. Ve okuma yazma bilen ve okuma yazma bilmeyen insanlar arasındaki bu tür farklılıklar, görünüşe göre, beynin işitsel korteksinin onlarda farklı işlev görmesi gerçeğiyle açıklanıyor.

Bilim adamları çalışmalarının sonunda hangi nihai sonuca vardılar?

Bana çok ilginç gelen son sonuçtan özellikle etkilendim. Okumayı öğrenmeyle ilişkili beyin fonksiyonlarındaki değişikliklerin, okumayı öğrenmeye başladıkları yaşa (okulda, çocukken veya yetişkinken ve okuryazarlık kursları alırken) bağlı olmadığı ortaya çıktı. Bu nedenle, vardığım sonuç çok iyimser görünüyor: beyin plastik kalır ve yetişkinlikte bile bilgiyi özümseme yeteneğine sahiptir. Kısacası, öğrenmek için asla geç değildir!

4. Sol temsilcilerin beyinleri ve sağ temsilcilerin beyinleri siyasi bir meseledir.

Seçimler yaklaşıyor ve size tam olarak doğru olmayan bir soru sormak istiyorum: Sağa oy veren bir kişinin beyni ile sola oy veren benzer bir seçmenin beyninden farklı mı?

Prestijli bilimsel dergi Current Biology kısa süre önce çok ses getiren ve çok ilginç bir arka plan hikayesi olduğu ortaya çıkan bir makale yayınladı. George'un kekemelikle mücadelesini konu alan The King's Speech filmini belki izlemişsinizdir. İlginç bir şekilde, kral rolünü oynayan Colin Firth, bu bilimsel makalenin yazarlarından biriydi. Ve davet edildiği BBC'deki bir program sırasında, Londralı sinirbilimcileri Muhafazakâr bir milletvekilinin beyniyle Liberal bir milletvekilinin beyniyle karşılaştırmaya davet etti. Ve en ilginç olanı, bilim adamları bunu yapmayı başardılar, çünkü benim bilmediğim bir nedenle, bir çift bile yoktu, manyetik rezonans tomografisi üzerinde inceleme yapmaya karar veren birkaç çift milletvekili vardı.

Okuyucular muhtemelen deneyin özünün ne olduğunu bilmekle ilgileneceklerdir.

Bilim adamları, tamamen sağlıklı insanlar olan birkaç düzine deneğin bir dizi MRI görüntüsünü seçtiler. Araştırmacılar onlardan, küresel anlamda kendi siyasi görüşlerini (liberalden muhafazakara) birden beşe kadar derecelendirmelerini isteyen kısa bir anket doldurmalarını istedi. Daha sonra beynin anatomisinin siyasi tercihlere bağlı olup olmadığını belirlemek için görüntüleri incelediler. Aslında bilim adamları, bazı detayları çıplak gözle görmek imkansız olduğu için onlara sadece bakmakla kalmadılar, aynı zamanda beynin tüm bölgelerindeki korteks kalınlığını ölçmelerini ve bunun kişiye bağlı olup olmadığını belirlemelerini sağlayan özel teknolojiler kullandılar. özellikler, bu durumda, siyasi yönelim üzerine.

Peki uzmanlar hangi sonuca vardı?

Bilim adamları beynin her iki bölgesinde de pek çok ilginç şey bulmuşlardır (Şekil 29). Beynin ön tarafında iki yarım küre arasında yer alan tekil korteks, liberal kampın temsilcilerinde daha gelişmiş olacaktır. Ve sağ amigdala bölgesi muhafazakar görüşlere bağlı olanlarda daha fazla gelişecektir ve gelişimi doğrudan muhafazakar inançların kalıcılığına ve ciddiyetine bağlıdır.

Bu bölgelerin her ikisinin de siyasi yönelimi nasıl ve neden etkilediğini anlamak mümkün müdür?

Şekil:  29. Liberalseniz, daha gelişmiş bir tekil kortekse sahip olacaksınız ve inançla muhafazakarsanız, amigdala bölgeniz daha gelişmiş olacaktır. 

Ne olursa olsun, bu iki gerçek arasında doğrudan bir bağlantı tespit etmek mümkün değildi. Genel kanı, bu bölgelerin seçimlerde sağa mı sola mı oy vereceğinizi belirleyen merkezler olmadığı yönünde olsa da, gelişim derecelerinin siyasi yönelimi etkileyen kişilik özellikleriyle ilişkili olduğu görülüyor.

Bu bölgelerin hangi karakter özelliklerini belirlediği biliniyor mu?

Hayır, bu henüz bilim tarafından bilinmiyor. Ve bu çalışmanın çözmeyi amaçladığı pek çok sorundan biri de tam olarak budur. Beyin araştırması alanında çalışan önde gelen uzmanların er ya da geç bölgelerinin her birinin tam işlevini belirleyeceğini varsaymak saflık olur. Ama dürüst olmak gerekirse, bundan daha büyük bir yanılsama olamaz. Bahsettiğimiz alanlar yani tekil korteks ve amigdala ise sayısız zihinsel işlevin gerçekleşmesini sağlar. Araştırmanın yazarları, bin olası yorum arasından hipotezlerini en inandırıcı şekilde doğrulayanı seçtiler. İstisnasız tüm muhafazakarların, potansiyel bir tehdit taşıyan koşullara mantıksız bir kaygıyla tepki veren, korkak insanlar olduğunu varsayarlar. Ve içinizde korku uyandıran bir şey gördüğünüzde amigdalanın harekete geçtiğini biliyoruz. Tersine, liberallerin sonucu tahmin edilemez olan çatışma durumlarına daha fazla direnebileceklerine ve tam da bu tür durumlar lehine bir seçim yaptıklarına inanıyorlar. Ayrıca şu veya bu çatışmayı çözmek için birkaç olası seçenek arasından seçim yapmamız gerektiğinde ("Bunu mu, bunu mu yapmalıyım?") tekil korteksin etkinleştirildiğini de biliyoruz. Ancak, bunun olası pek çok yorumdan sadece biri olduğunu ve size az önce bahsettiğim çalışmadaki hiçbir şeyin onun mutlak doğrulaması olamayacağını bir kez daha belirtmek isterim.

Liberaller ve muhafazakarlar arasındaki anatomik farklılıkların güvenilir bir psikolojik yorumu olmadığını varsayalım. Ancak buna rağmen, çalışmanın sonuçları, bu dünyaya önceden programlanmış olarak geldiğimiz, beynimizin yapısına bağlı olarak sağa veya sola oy vermeye hazır olduğumuz gerçeğini kanıtlamıyor mu? doğum?

Hayır, bu temelde yanlıştır. Gerçekten de, siyasi yönelim beyin anatomisiyle ilişkili olsa bile, hangisinin önce geldiğini hâlâ bilmiyoruz: tavuk mu yumurta mı? Geçmiş yaşamınız, kişisel geçmişiniz beyninizin anatomisini biraz değiştirmiş olabilir. Örneğin, hokkabazlık yapmayı öğrenirseniz ve kendinizi fanatizmle bu aktiviteye verirseniz, beyninizin bu sürece dahil olan bireysel alanlarının korteks kalınlığının artacağı kanıtlanmıştır. Ancak bu sonuçlar, siyasi görüşlerin serebral korteksin anatomik özellikleri tarafından belirlenebileceği anlamına gelmez. Ve dahası, Jacques Brad'in burjuvaziyi eleştirirken söylemekten geri kalmayacağı, hayatları boyunca değişen siyasi kanaatleri engelleyemezler .

Bu anatomik farklılıkların genetik olarak önceden belirlenmediğini varsayalım. Ancak çalışma, beynin en az iki bölgesinin siyasi seçimi belirleyen psikolojik süreçlere dahil olduğunu gösterdi.

Ama bu bile kesin değil! Deneyin sonuçlarından çıkarılabilecek tek sonuç, bir tür korelasyonun varlığıdır: bu alanda ne kadar çok gri madde varsa, liberal fikirlere o kadar eğilimlisiniz. Ancak bu, sizin liberal olmanızın nedeninin bu farklılık olduğunu kanıtlamaz. Liberallerin şu ya da bu nedenle muhafazakarlardan daha fazla lahana turşusu yediklerini ve lahana turşusunun tekil korteksin kalınlaşmasına yol açtığını, ancak bu durumda tekil korteksin siyasi seçimi etkilemediğini hayal edin. Ve bu durumla ilgili olarak, istatistikçilerden sonra aralarında popüler olan bir sözü tekrarlamak istiyorum: korelasyon bir argüman değildir.

Okuyucu, siyasi tercihin fizyolojik temellerini açıklayan dikkate değer bir deneyden bahsettiğimde, onu paramparça ettiğime itiraz edecek. Ve sonunda, sonuçlarının hiçbir şeyi kanıtlamadığı sonucuna vardı.

Aslında, tüm bunlarda medyanın güçlü bir etkisi olduğunu belirtmek isterim, çünkü deneyin başlatıcısının (unutmayın - bu Colin Firth) siyaset, sinema ve son olarak George VI ile bir ilgisi var. ingiltere. Ama bebeği su ile birlikte atmayalım. Daha dikkatli yorumlanmaları gerekse bile, çalışmanın sonuçlarının güvenilir olması muhtemeldir. Tüm bunların tek anlamı, beynin düşüncemizi şekillendiren incelikli mekanizmalarını katı bilimsel yöntemlerle incelemenin çok zor olduğudur. Bunun hiç mümkün olmadığını söylemek istemiyorum. Aslında, siyasi tercihler gibi karmaşık zihinsel fenomenler bile, temel psikolojik süreçler ve bunlara karşılık gelen beyin mekanizmaları nedeniyle oluşur. Ancak bu genellemeler dışında ekleyecek başka bir şeyim yok ve öğrenecek ve anlayacak çok şey var.

Bölüm VI. Tıbbi hikayeler ve faydalı ipuçları

1. Hayal Gücü ve Alzheimer

Hiçbir şey yapmadığımız zaman beynimizin nasıl olduğunu anlamaya çalışalım. Zor bir günün ardından nasıl bir bankta oturduğumu ve gözlerimi gökyüzüne kaldırarak kim bilir neler hayal etmeye başladığımı hayal edelim. Şu anda beynimde neler oluyor? Belki de tamamen çalışmayı bırakıyor ya da en azından aktivitesini azaltıyor?

Küresel anlamda beyin, tükettiğimiz enerjinin yüzde yirmi kadarını ihtiyaçları için, yani örneğin kalp veya karaciğerden çok daha fazlasını harcamasına rağmen, toplam ağırlığımızın yalnızca yüzde ikisini oluşturur. Ve bu, vücudumuz tarafından enerji tüketiminin bir haritasını şematik olarak gösteren aşağıdaki şekilde açıkça görülmektedir (Şekil 31). Dolayısıyla, bu büyük enerji harcaması şu anda yaptığımız şeyden pratik olarak bağımsızdır (yüzde beşten daha az): zor bir karar hakkında düşünmek veya hiçbir şey yapmamak. Yani ister zihninizdeki bir sayının küp kökünü alın, ister bir bankta oturup hayal kurun, beyniniz her iki durumda da yaklaşık olarak aynı miktarda enerji tüketir ve aynı zamanda sürekli olarak çalışır.

Şekil:  31. Bir bütün olarak tüm organizma tarafından glikoz tüketiminin sintigrafik bir görüntüsü (radyoizotop maddeler kullanılarak elde edilmiştir. - Per.) , beyin tarafından ne kadar daha fazla tüketildiğini gösterir. 

Beynin hiçbir şey yapmadığı zaman ne düşündüğünü bilmek mümkün mü?

Bu soruyu cevaplamadan önce, tarihe kısa bir giriş yapalım. Görüntülemeyi kullanarak, yani bir şey düşündüğünüzde beynin hangi bölgelerinin aktif olduğunu görmenizi sağlayan teknolojiyi kullanarak beyin fonksiyonunun incelenmesi, geçen yüzyılın seksenlerinin sonlarında başladı. Ve bu durumda klasik çekim şu şekildedir: özne (veya hasta) bir manyetik rezonans görüntüleme (MRI) tarayıcısına yerleştirilir ve dinlenme anlarıyla değiştirerek bazı eylemler gerçekleştirme komutu verilir. Örneğin: "Şimdi bir şarkı söyleyin ve şimdi dinlenebilirsiniz." Sonra tekrar bir şarkı söyleme ve ardından dinlenme emri gelir. Ve tüm bunlar birçok kez tekrarlanır. Her şey fotoğraflandı. Ayrıca, tüm bu görüntüler en ciddi şekilde incelendi ve analiz edildi. Bu sayede bilim adamları, bir kişinin şarkı söylediği anda beynin hangi bölgelerinin daha fazla aktive edildiğini belirleyebildiler.

On yıl sonra, doksanların sonunda, araştırmacılar yukarıdaki deneyler sırasında elde edilen görüntülere tekrar ilgi gösterdiler. Ve bu bağlamda, herhangi bir nedenle daha önce dikkatlerini çekmemiş bir soruyu ele aldılar: beynin hangi bölgelerinde aktivite sadece artmaz, hatta bir şey yaptığınızda azalır (örneğin, şarkı söyle), dinlendiğin döneme göre?

Kısacası, beynin dinlenme anında aktif olan bölgelerini belirlemeye çalışıyorlardı. Okuyucu, bu alanların ne olduğunu bilmekle ilgilenecektir.

Bunları Şekil 32'de görebilirsiniz. Tabii ki, hangi aktiviteyi yarıda bırakırsanız bırakın, çalışmayı bıraktığınız anda hemen aktif olan alanlardı bunlar. Okumayı, konuşmayı, bir deneyi puanlamayı, poker oynamayı bırakırsınız ve hemen mantıksal olarak dinlenme alanı olarak adlandırılan bu sinir ağındaki aktivite artar.

Ancak bilim adamları, bu geri kalan sinir ağının aktivasyonuna ne tür bir entelektüel aktivitenin karşılık geldiğini biliyorlar mı?

Kabaca konuşursak, rüya görmekten bahsediyoruz. Ve deney buna benziyordu.

Şekil:  32. Beynin istirahatte aktif olan bölgeleri ile Alzheimer hastalığı bozukluklarının meydana geldiği bölgeler (amiloid birikintileri) arasında çarpıcı bir benzerlik vardır. 

Denekler tekrarlayıcı ve sıkıcı etkinliklere tabi tutuldu. Birbiri ardına rastgele sayılar gösterildi ve hiçbir şey yapmamaları gereken üç rakamı hariç, sayı ekranda belirir görünmez bir düğmeye basmak zorunda kaldılar. Çok sıkıcıydı. Araştırmacılar, zaman zaman, deneydeki katılımcılara şu soruyu sorarak bu sıkıcı faaliyeti yarıda kestiler: "Hala göreve odaklanabiliyor musunuz, yoksa şimdiden hayallere dalmış ve size verilen görevden dikkatiniz mi dağılmış?" Deney sırasında deneklere manyetik rezonans tomografi cihazı yerleştirildi, bu da hayallere kapıldıkları ve görevi tamamlamayı ihmal ettikleri anda rekreasyon alanının zaman dilimine göre daha aktif hale geldiğini ifade etmeyi mümkün kıldı. sıkıcı bir görevi yerine getirmeye konsantre olduklarında, görevler.

Düşler, hülyalar... Bütün bunlar sadece güzel sözler! Ama insan böyle anlarda gerçekten ne düşünür?

Beyin, sadece çevremizde olup biten her şeye tepki vermek için yaratılmadı. Beyinde, izolasyonda olsa bile, hayal gücü sürekli çalışır. Ve bu biraz "Matrix" filmine benziyor, tüm olayların gerçekte bir tür koza içinde bitkisel bir yaşam sürdüren insanların hayal gücü tarafından yaratılan bir dünyada geçtiği yer. Ana fikir, dinlendiğimizde, çevremizdeki dünyanın aktif algı durumundan onu hayal ettiğimiz duruma geçmemizdir. Ve bu fikre tam olarak uygun olarak, bilim adamları, dünyayı algıladığımızdan daha büyük ölçüde hayal ettiğimiz tüm bu durumlarda sinir ağlarının aktif hale geldiği varsayımını öne sürdüler. Bu, örneğin hayatımızda meydana gelen geçmiş olayları hatırladığımızda veya geleceği hayal ettiğimizde olur. Ve geçen hafta sonu çok güzel geçen pikniği düşünüyor olsam da, gelecek Pazar günü ne yapacağımı da düşünüyor olsam, her halükarda, etrafımdaki dünyanın gerçekliğinden uzaklaşıp hayali bir dünya yaratıyorum. beyin. Ve bu, herhangi bir nesneye farklı bir açıdan baktığınızda (örneğin, piknik sırasında oturduğumuz masa, yakındaki bir ağacın yüksekliğinden) nasıl görünebileceğini hayal etmemle veya hayal etmemle yaklaşık olarak aynıdır. kuzenim aynı piknikten sonra arta kalan yiyecekleri sepetlere koyarak ne düşünüyor olabilir acaba? Ve tüm bu durumlarda, incelemeye bakış açımı değiştiriyorum ve kendimi gerçekte değil, dünyayla hayali bir ilişki içinde hayal ediyorum ve sözde rekreasyon alanım (sadece harici rekreasyon) etkinliğini artırma eğiliminde.

Şimdi tıbbi konulara dönelim. Hayal gücümüzde bu kadar büyük rol oynayan diğer sinir ağları bozulabilir mi?

Tabii ki, bu alanlar da diğerleri gibi hastalığa eğilimlidir. Hatta işlerindeki başarısızlıkların Alzheimer hastalığı gibi korkunç rahatsızlıkların nedeni olduğuna inanılıyor. Şekil 32'de gördüğünüz gibi, Alzheimer hastalığına neden olan mikroskobik hasarın ortaya çıktığı ve oluştuğu yer dinlenme alanıdır. Benzerlik tesadüfi olamayacak kadar açık. Hatta rekreasyon alanındaki aktivite artışı ile bu hastalığa özgü hasarın gelişimi arasındaki nedensel ilişkiyi açıklayan bir teori bile var. Beynin bütününde, en büyük ve en yoğun aktiviteye sahip olan, kendimizi rüyalara kaptırma yeteneğimizin işleyişini sağlayan bölgelerdir. Bu nedenle, nöronların aktivitesinin çok yüksek olduğu durumda, içlerinde Alzheimer hastalığına yol açan mikroskobik bozuklukların riskinin de arttığı varsayımı vardır. Bu kitabın sayfalarında teknik detaylara girmemiz mümkün değil, ancak son zamanlarda Alzheimer hastalığının bir analoğundan muzdarip farelerde, beynin nöronal aktivitenin çok yüksek olduğu bölgelerinin ilk önce hasar gördüğü doğrulandı. tüm. Ve sonuç olarak şunu da eklemek isterim ki, beynimiz zamanın çoğunu rüyalarda ve gündüz düşlerinde geçirerek hayal gücünü çalışmaya zorlar ve belki de bu yüzden hayal gücü mekanizmaları (yanlış bir şekilde sinir ağları adı verilmiştir) ) Alzheimer hastalığına duyarlı beynin diğer mekanizmalarından daha büyük ölçüde.

2. Uyurgezer bir kedi gibi

Uyuduğumuzda beynimizde neler oluyor? Bazen gördüğümüz rüyalarla ilgili parça parça anılarımız olur ama çoğu zaman hiçbir şey hatırlamayız. Şimdi, etkilenenlerin rüyalarının içeriğini herkese ve herkese açık hale getiren çok ilginç bir uyku anomalisinden bahsedeceğiz. Bu anomaliye REM uykusu davranış bozukluğu denir ve adının biraz açıklığa kavuşturulması gerekir.

Başlangıç olarak, uykunun paradoksal aşamasının ne olduğunu bulmaya çalışacağız. Gece boyunca, bir uyku türünden diğerine, yavaş dalga uykusundan paradoksal uykuya geçeriz. İkincisi sırasında beynimiz çok aktif hale gelir ve uyanmaya hazır durumdadır. Paradoksal aşama, toplam uykunun yaklaşık dörtte birini oluşturur ve dört ila beş bölüme ayrılır. Rüyalarımızın çoğunu gördüğümüz paradoksal evredir. Ve ana özelliği, gözlerimizin sürekli hareket halinde olmasıdır (ve bu nedenle hızlı göz hareketlerinden, yani "hızlı göz hareketi" uykunun REM aşaması olarak da adlandırılır).

Evet, gözlerimiz hızlı hareket eder. Peki ya vücut? Okuyucu, vücudun rüya anında hareketsiz kaldığını varsayarsa yanılması pek olası değildir.

Gerçekten öyle. Uykunun paradoksal aşamasında, tüm vücut hareketsiz kalır ve adeta felç olur. Ve beyin hareket etme emri verse bile, bu ikincisi, kafatasının tabanında bulunan beyin sapında bulunan bir anahtar gibi bir şey tarafından engellenir. Umarım bu anahtarın dorsolateral tegmentumun lokus coeruleus alfasının orta kısmında yer aldığını ve bulbar retiküler oluşumun magnoselüler çekirdeği yoluyla inen inhibitör impulsları ilettiğini bilmek sizi memnun edecektir. Basitçe söylemek gerekirse, bu anahtar omuriliği felç eder ve vücudun beyinden gelen emirlere rağmen hareket etmesini engeller.

Ya anahtarın biz uyurken vücudumuzu felç etmesini durdurabilirsek? Bu, o zaman bir rüyada meydana gelen hareketleri uygulamaya koyacağımız anlamına mı geliyor?

Tabii ki. Ve neredeyse elli yıl önce bu, kediler üzerinde yapılan deneylerde gösterildi. Bu ünlü anahtar, uykunun paradoksal aşamasında vücudu felç eden bir kedide yok edilirse, o zaman rüyalarını gerçekte "yaşar": fareleri yakalar, topu kovalar, sinekleri anında yakalar, kendini yıkar vb. üzerinde.

İnternette, bu çalışmanın mükemmel bir örneği olan videoları kolayca bulabilirsiniz.

İnsanlar arasında da benzer bir fenomen oluyor mu? Bazen hayallerimizi eylemlere çevirir miyiz?

Normal ve sağlıklı insanlara böyle bir şey olmaz. Ancak bu gerçekleşirse, bilim adamları bunu paradoksal uyku sırasındaki bir davranış bozukluğu olarak teşhis ediyor. Bu gibi durumlarda insanlar, az önce bahsettiğim deneyde yer alan kediyle hemen hemen aynı şekilde davranırlar. Ve sonra, paradoksal aşama anında uyuyan bir kişinin, rüyanın içeriğine karşılık gelen jestleri yeniden ürettiğini gözlemleyebiliriz. Örneğin, burada sigara içiyor, rahatça bağdaş kurmuş ve yatağa uzanmış durumda. Her ne kadar gerçek hayatta, bir nedenden ötürü, bu tür insanlar çoğunlukla, örneğin kavgalara veya kavgalara eşlik eden şiddetli eylemleri yeniden üretirler. Sonuç olarak, hastalar hem kendilerini hem de aynı yatağı paylaşanları ciddi şekilde yaralayabilirler.

Bu tür rahatsızlıklara ne sebep olur? Yani genellikle rüyalarda vücudumuzu felç eden anahtarın normal çalışmasını engelleyen nedir?

Bazı durumlarda, bazı ilaçların etkisi altında çalışmasında bir arıza meydana gelir veya ihlalin nedeni alkolizmdir. Ancak bazen neden bilinmemektedir, ancak bu tür bozukluklar genellikle Parkinson hastalığına veya çok daha az sıklıkla sinir sisteminin herhangi bir dejeneratif hastalığına eşlik eder. Ayrıca, uyku bozukluklarının Parkinson hastalığının gerçek semptomlarının (sallanma felci, hareketlerde yavaşlama, kas sertliği) başlamasından on yıl önce ortaya çıkabileceği de unutulmamalıdır.

Böyle bir uyku bozukluğunun uyurgezerlikle aynı olduğunu söylemek mümkün müdür?

Hayır, genellikle kelimenin tam anlamıyla somnambulizm olarak adlandırılan şey, başka bir uyku bozukluğu türüdür. Ve paradoksal faz sırasında değil, REM dışı uyku sırasında ortaya çıkar. Gençlerin bu bozukluğa sahip olma olasılığı yaşlılardan çok daha fazladır. Ve burada aile yatkınlığı büyük önem taşımaktadır. Adından da anlaşılacağı gibi, uyurgezerler genellikle yataktan kalkar ve evin içinde dolaşırlar ki bu, paradoksal evredeki davranış bozukluklarının hiçbir şekilde özelliği değildir. Uyurgezerlik vakalarına bazen rüyalar eşlik eder, ancak bu oldukça nadirdir ve içerikleri açısından çok basit sahnelerdir, ancak kural olarak ağır ve korkutucudur.

Elbette okuyucunun bir sorusu olacaktır: uykunun paradoksal evresinde davranış bozuklukları olması durumunda ne yapılmalı?

En iyi tavsiye, hastanın polisomnografiye tabi tutulacağı, uyku üzerine çalışan uzmanlaşmış bir tıp kurumundan tavsiye almaktır. Çalışma, bir elektroensefalogram, bir kardiyogram, kas aktivitesinin, göz hareketlerinin ve solunumun kaydedilmesinin yanı sıra video gözetiminden oluşur. Gece boyunca hasta, onu doktora götüren rahatsızlığın doğasını belirlemeyi mümkün kılacak tüm uyku parametreleri serisini sürekli olarak izleyecek birçok cihaza bağlanacaktır.

Ve bu gibi durumlarda hangi tedavi kullanılır?

Sağduyuya dayanarak yapılacak ilk şey, durumu düzelene kadar hastaya ayrı bir oda veya aşırı durumlarda başkaları için gerçekten tehlike oluşturuyorsa bir yatak vermeye çalışmaktır. Ayrıca yatağının çevresine yastıklar düzenleyebilir ve komodinin üzerindeki tüm eşyaları çıkarabilirsiniz. Yukarıdakilere ek olarak, bazı ilaçların, özellikle diğer birçok hastalık için reçete edilen klonazepamın sorunun çözülmesine yardımcı olabileceğini ekleyebiliriz: epilepsi, ağrı, anksiyete.

Ama gözlerin hareketine geri dönelim. Bu, REM uykusunun doğasında var olan tamamen normal ve doğal bir olgudur. Ancak bu hareketler, örneğin paradoksal evredeki davranış bozuklukları sırasında gözlenen jestler gibi rüyalarımızın içeriğine karşılık geliyor mu? Kısacası, rüya görmemizin nedeni gözlerimizi hareket ettirdiğimiz için mi?

Kanıtlamak zor olsa da muhtemeldir. Bu fenomeni incelemenin tek bir yolu var, o da cihazların uyuyan öznenin göz hareketlerini kaydetmesi, ardından uyandırılması ve az önce gördüğü rüyayı anlatması istenmesi. Deney ilk kez 1957'de bilim adamları Dement ve Kleitman tarafından gerçekleştirildi, deney sırasında anekdot niteliğinde ama çok ilginç sonuçlar elde ettiler. Hasta gözlerini dikey yönde hareket ettirdiğinde, rüyasında dik bir uçurumun eteğinde nasıl durduğunu ve asansörü çalıştırdığını, dönüşümlü olarak üstündeki tırmanıcılara ve altındaki kaldırma mekanizmasına baktığını gördüğünü söyledi. Başka bir denek, rüyasında merdivenleri tırmandığını ve aynı zamanda yukarı ve aşağı baktığını gördü. Deneyin yatay yönde göz hareketleri yapan bir diğer katılımcısı ise rüyasında iki kişinin birbirine domates fırlattığını gördüğünü söyledi.

Göz hareketi ile rüyaların içeriği arasında bir ilişki kurma yönteminin çok yaklaşık olduğu konusunda hemfikir olunamaz. Başka yöntemler var mı?

Evet, varlar, ancak kesinlikle bilimsel olarak da sınıflandırılamazlar. Paris'teki Salpêtrière Hastanesi'nde Isabelle Arnulf liderliğindeki bir doktor ekibi tarafından yakın zamanda yürütülen oldukça dahice bir çalışmada, REM uykusu davranış bozukluğundan mustarip hastalar, göz hareketlerinin rüya içeriğine bağımlılığının nesnel olarak doğrulanmasını sağlamak için incelendi. . Bilim adamları, hastaların sanki uyanıkmış gibi deneyimledikleri on dokuz rüyalık bir dizi seçtiler. Aynı zamanda, bu rüyaların içeriği herhangi bir belirsizlik içermiyordu ve açık bir şekilde yorumlanabiliyordu. Örneğin hasta elini sağa uzatarak sağındaki kişiyi selamlıyor, merdivene tırmanıyor ya da solundaki bir nesneyi eliyle tutuyor. Doğal olarak hastanın göz hareketleri kaydedildi.

Jest yönlendirmeleri ile göz hareketleri arasında herhangi bir ilişki kuruldu mu?

Evet, göz hareketlerinin yüzde doksanı hastaların yaptığı jestlere yönelikti. Örneğin sol tarafa, eğer hasta solunda bulunan bir nesneyi eliyle alıyorsa. Yukarıdakilerin hepsinden şu sonucu çıkarabiliriz: Geceleri rüyalar dünyasına girdiğimizde, ona yardımla değil, uyandıktan hemen sonra hissettiğimiz, iyi tanıdığımız kendi vücudumuzla gireriz. bedensiz bir ruhun.

3. Bir çekicim olsaydı

Şimdi size nörologların büyük bir özenle sakladıkları bir sırrı açıklayacağım: neden ceplerinde her zaman bir çekiç var ve neden eklemlerimize bu kadar şevkle vuruyorlar?

Muhtemelen bildiğiniz gibi, buna refleks malleus denir ve kemik-tendon reflekslerini test etmek için kullanılır. Tıbbi amaçlar için, bu reflekslerin testi yaklaşık 1870'den beri yapılmaktadır ve o zamandan beri nörologlar, tendon refleksleri üzerinde olabildiğince verimli bir şekilde araştırma yapmak için çeşitli şekillerde çekiçler icat etmekten başka bir şey yapmamışlardır: yuvarlak, üçgen, silindirik başlı. mümkün olduğunca (Şekil 33).

Şekil:  33. Şekli ne olursa olsun, tüm bu nörolojik çekiçler tendon reflekslerini incelemek için kullanılır. 

Nedir bu refleksler?

Kası keskin bir şekilde çekersiniz, kasılır ve yaptığınız çekişe karşı koyar. Bu basit reaksiyonun amacı, kasların güçlü esneme nedeniyle herhangi bir hasar görmemesi veya vücudun sabit bir pozisyonunu sağlaması gibi görünmektedir. Ama öyle olsa bile, bence hepiniz nasıl çalıştığını bilmek istersiniz. Kasların bir çeşit esneme detektörleri vardır. Diz kapağının altındaki tendona örneğin bir çekiçle vurduğunuzda, dedektörler uyarılır ve kas gerilir. Duyusal sinir yoluyla omuriliğe bir dürtü gönderirler, burada uyarma motor sinire iletilir ve bu da uyarımı omurilikten kasılan istenen kasa iletir. Refleks anında çalışır. Bu durumda, zaman sadece uyarının kastan omuriliğe ve sırtına geçişine harcanır.

İyi araba kullanıyorlarsa veya masadan düşen bir bardağı anında yakalayabiliyorlarsa kullandıkları "iyi bir tepkim var" ifadesiyle reflekslerin ne ilgisi var?

Küresel anlamda, "refleks" terimi, çevremizdeki dünyada meydana gelen bir uyarana veya bazı olaylara yanıt olarak gerçekleştirilen bir eylem anlamına gelir. Ancak bu eylem otomatik olacak, yani bizim farkındalığımızı ve düşünmemizi gerektirmeyen bir eylem. Bu durumda kendimize “Bunu yapsam mı yapmasam mı?” diye sormadan tepki veririz. Ve tabii ki, terimin bu kadar geniş anlamıyla, refleks faaliyeti çok sayıda oldukça farklı yaşam durumunu kapsar. Ayrı refleksler, sinir sisteminin "alt katlarında" tabiri caizse her şeye karar verildiğinde beynin katılımı olmadan hareket eder. Buna bir örnek, henüz başı kesilmiş ancak bahçede koşmaya devam eden bir tavuktur. Bu bağlamda, daha önce bahsettiğimiz ve omurilikten kaynaklanan tendon reflekslerinden de bahsedebiliriz. Ancak, hasta derin komada olsa bile hayatta kalırlar, yani hareket etmeye devam ederler. Diğer refleksler, omurilik ile beyin arasındaki ara bağlantı olan beyin sapından kaynaklanır. Bunun bir örneği, gözler parlak ışıkla aydınlatıldığında küçülen gözbebekleridir. Ayrıca, uzun eğitim nedeniyle otomatik hale gelen, refleks olarak da adlandırılabilecek ve beyin düzeyinde oluşan daha karmaşık eylem türleri vardır. Örneğin iyi bir şoför aynı anda bir yolcuyla sohbet ediyor olsa bile her zaman kırmızı ışıkta duracaktır.

Okuyucu bana tüm bunların elbette çok ilginç olduğunu söyleyebilir, ancak küçük bir çekiçle tendon reflekslerinin incelenmesi nörolojide nasıl bir rol oynar?

Bu çalışma, çağımızda bile, manyetik rezonans görüntüleme ve diğer ileri teknolojiler çağında çok önemli bir rol oynamaktadır. Özetle, size klinik uygulamadan bir vakayı anlatacağım. Bir adam hastaneye kaldırıldı. İki gün boyunca bacaklarında artan bir güçsüzlük hissetti ve hastaneye vardığında güçlükle ayakta durabiliyordu. Diyelim ki siz bir doktorsunuz.

Hastayı muayene ediyorsunuz ve bacaklarda gerçekten güçsüzlük olduğunu fark ediyorsunuz. Yapılacak ilk şey, felcin hangi seviyede meydana geldiğini bulmaktır. Kabaca konuşursak, iki olasılık var. Ya da sorun, omuriliğe devam eden ve böylece hareket etmeye başlamak için dürtüyü omuriliğe ileten beyin nöronları seviyesindedir. Ya da sorun beyinden emir alıp kaslara ileten omuriliğin nöronlarındadır. Ve bozukluk, beynin nöronlarını veya omurilikteki devamlarını etkileyen merkezi veya omurilik ile kaslar arasındaki yol boyunca nöronlar hasar gördüğünde periferik olabilir.

Ve refleksler bize bu iki mekanizmanın işleyişindeki farkı gösterebilir mi?

Tabii ki. Beyinden gelen nöronlar zarar görürse az önce bahsettiğimiz refleks arkı yani kaslar ile omurilik arasındaki ileri geri giden yol çalışmaya devam eder ve refleksler sadece mevcut değil aynı zamanda aktiftir. Beynin amacı, yani beynin artık omuriliği kontrol edememesi nedeniyle anormal derecede canlı hale gelen reflekslerin aktivitesini azaltmak olsa da, daha canlı hale gelir. Beynin vasküler bozukluklarından kaynaklanan felç durumlarında olan tam olarak budur: refleksler mevcuttur ve hatta anormal şekilde canlanır.

Ve çevresel nitelikteki felç sonucu reflekslere ne olur?

Omurilik ve kaslar arasındaki sinirler hasar görürse, refleks arkı - kaslar ve omurilik arasındaki yol - kesintiye uğrar ve refleksler doğal olarak kaybolur, bu da polinörit, Julian-Barr sendromu ve diğer bazı durumlarda olur. hastalıklar.

Bu, doktorların reflekslerin durumuna bağlı olarak farklı türde çalışmalar önerdiği anlamına mı geliyor?

Oldukça doğru. Merkezi bozukluklar söz konusu olduğunda, doktorlar genellikle manyetik rezonans görüntüleme üzerinde beyin ve omurilik çalışmaları önerirler. Tersine, eğer bozukluklar doğası gereği periferik ise, doktorlar sinirlerin işleyişini kontrol etmeyi mümkün kılan elektriksel yöntemler kullanan çalışmalar önermektedir. Bu yöntemlerden biri elektromiyogramdır. Kısacası, bir kişi sağlıklı olduğunda bu tür reflekslerin varoluşunda bir anlamı yoktur, ancak nörolojik bir sorun ortaya çıktığı anda teşhiste kilit unsur haline gelirler.

4. Zaman dilimleri

Şimdi, evden uzakta dinlenmeyi tercih eden insanların kendilerini sıklıkla buldukları durumlardan bahsedeceğiz. Zaman dilimleri hakkında konuşacağız ve ne olduklarını ve bizi nasıl etkilediklerini öğrenmeye çalışacağız.

Bilinen gerçeği hatırlayalım: Vücudumuz günlük, yani yaklaşık yirmi dört saatlik bir ritme uyar. Ve bunun en bariz teyidi hepimizin akşamları yatıp sabah uyanmasıdır. Ancak vücudun bu ritme uyan başka işlevleri de vardır: örneğin geceleri vücut ısısının düşmesi, çeşitli hormonların salgılanması, açlık ve susuzluk.

Ama vücut bu mükemmel ayarlanmış yirmi dört saatlik ritme uymayı nasıl başarıyor?

Asıl mesele, vücudumuzda, ritmin gözlemlenmesini otonom olarak izleyen, bize ihtiyacımız olduğunda yatağa gitme ve uyanma fırsatı veren, saat gibi bir şeye sahip olmamızdır.

Uzmanlar bu ünlü saat mekanizmasının vücudun hangi bölgesinde yer aldığını biliyor mu?

Vücudumuzdaki her hücrenin mikroskobik bir saati vardır ve bu nedenle birçok organ belirli bir ritmi kendi kendine takip edebilir. Ancak baş saatçi, tabiri caizse, vücudun tüm ritim setini kontrol eden tüm orkestranın şefi, "hipotalamusun üst kiyazmatik çekirdeği" adı verilen açıkça tanımlanmış bir bölgede bulunur. Bu çekirdek bir hayvandan çıkarılıp bir besin ortamına konursa, o zaman tüm organizmadan izole edilmiş olsa bile döngüsel olarak işlevini sürdürür.

Ama hipotalamusta yerleşik olan bu saat her zaman tam olarak yirmi dört saate mi programlanmıştır?

Her zaman değil. Ortalama olarak, süreleri biraz daha uzun, yani yirmi dört saat artı on dakika daha çıkıyor. Ancak bunların işleyişi kişiye bağlıdır. Bazılarının daha kısa bir döngüsü vardır ve daha erken yatıp daha erken kalkma eğilimindedirler, tabiri caizse erken kalkanlar veya şakacılardır. Diğerleri için ise tam tersine biraz daha uzundur, onlara baykuş demeyi tercih edersiniz çünkü onlar yatıp geç kalkarlar.

Soru: Bu saatin nasıl çalıştığı biliniyor mu?

Evet, cihazlarıyla ilgili bazı bilgilere sahibiz. Örneğin, küçük dişlileri ve yayları yoktur, ancak birbirlerini etkinleştiren veya engelleyen çok sayıda genin belirli bir kombinasyonuna sahiptirler. Genel olarak, şöyle görünür: birinci gen, ikinci geni uyarır, bu da üçüncü geni uyarır ve bu ikincisi, gen ikinin yok olmasına yol açan birinci geni söndürür, ardından gen bir'i uyaran üçüncü gen. Ve tüm yirmi dört saatlik döngü yeniden başlar. İlginç bir şekilde, bu sürece dahil olan genler, farklı varyantlarda bulunur ve bazı farklılıklarla işlev görür. Sen, ben ve diğer herkes biraz farklı gen varyantlarına sahibiz ve bu nedenle hepimizin farklı uyku ritimleri var. Aşırı bir örnek olarak, aynı ailenin üyeleri arasında geçen bir uyku bozukluğu, bu genlerden birinde PER2 adı verilen küçük bir mutasyonla ilişkilidir. Bu mutasyonun taşıyıcısı olan kişilerde günlük döngü bir saat daha kısadır ve bu bakımdan akşamları uyanık kalmaları zordur. Bu nedenle, daha erken yatarlar ve beklenenden biraz daha erken kalkarlar.

Okuyucu itiraz edecek: "normal" insanlarda günlük döngünün değişebileceği ve normdan bir yönde veya başka bir yönde sapabileceği gerçeğini hesaba katarsak, bu durumda ne yapmalı? Ne de olsa yetkililer beklemeyecek ve hepimiz her gün işe gelmek zorundayız ve çalar saatimizin hızlanması veya yavaşlaması kimsenin umurunda değil.

Bu nedenle, iç saatimizin çalışması dış sinyallere uyum sağlamalıdır. Ana sinyal ışıktır. Saatimiz olan ünlü suprakiazmatik çekirdek, adeta gözlere bağlıdır ve bu da onları her gün güneşin ritmiyle kontrol etmeyi mümkün kılar. Elbette sabahları çalan çalar saatimiz aynı zamanda bizi dış dünya ile senkronize eden bir sinyaldir.

Artık nasıl çalıştığını bildiğimize göre, zaman dilimlerine geri dönelim. Birkaç zaman diliminde ileri veya geri gidersek ne olur?

Her şey oldukça basit. Kısa bir süre içinde birkaç zaman dilimini hareket ettirirsek, vücudumuz (örneğin uyanması gereken) ile dış dünya (hala gece yarısı olduğu yer) arasında birkaç saatlik bir fark vardır. Bu nedenle, dahili saatimiz hemen yeni bir yola uyum sağlayamaz. Ve kabaca konuşursak, her saatlik zaman aktarımına yetişmek bir gün sürecektir.

Bu süreç nasıl kolaylaştırılabilir?

Eğer bir iş adamıysanız ve iki günlüğüne New York'a gidecekseniz, Paris saat diliminde kalıp formda olduğunuz bir zamana, yani Paris'te gündüz vaktiyken randevu almanız en iyisidir. Parisli beyniniz uyanık.

Ve yeni zamana olabildiğince çabuk uyum sağlamak için uzun yolculuklarda ne yapılabilir?

Uyulması gereken iyi bir kural var: Hemen ev sahibi ülkenin ritmine katılmalısınız, yani yatıp, sabah kalkıp yerel saate göre yemek yemelisiniz. Vücudumuzdaki diğer her şey o kadar ince organize edilmiştir ki onu manipüle etmek zordur. Prensip olarak, doğru zamanda beyninize düzeltici sinyaller göndermeye çalışmak gerekir. Zaten bildiğimiz ilk sinyal ışık, ikincisi ise birçok kişinin duyduğu melatonin. Detaya girmeden bunun vücutta ışığa zıt etki yaratan bir hormon olduğunu söyleyebiliriz. Salgısı adeta beyne şöyle der: "Gece geldi, yatma zamanı!"

Bir örnek alalım. Diyelim ki batıya, Fransa'dan Amerika Birleşik Devletleri'ne gittiniz. Jet gecikmesinin olumsuz etkilerini azaltmak için neler yapılabilir?

Batıya gidiyorsunuz ve güneş sizinle birlikte uçakla aynı yönde ilerliyor. Uçuş sırasında iç saatiniz geri saymaya devam ederken, dış dünyada zaman durmuştur ve Paris'ten ayrıldığınız saatte New York'a varırsınız. Bu nedenle, beyninizde yerleşik olan saati yeni bir zamana ayarlayarak yavaşlatmanız gerekir. Ve onlara güneşin henüz batmadığına dair bir işaret vermek için, geç saatlere kadar ışıkta kalmaya çalışın. Güneşin henüz doğmadığını anlamalarına yardımcı olmak için sabah ışığından kaçının ve sabahları melatonin alın. Uçuşunuzdan önce ve sonra tüm bu kurallara uymanızı tavsiye ederim. Başarı garanti edilmemesine rağmen.

5. Çift görme olgusu

Şimdi çift görme gibi yeteneklerimizden bahsedeceğiz. Bunda büyülü bir şey yok, sadece çoğumuzun etrafımızdaki dünyayı algıladığımız iki göze sahip olduğu gerçeğinden bahsedeceğiz. Bir yerine iki göze sahip olmanın bir avantajı var mı?

Yeterince basit: avantaj, her bir gözün diğeri için bir tür yedek lastik olmasıdır. Ulysses tarafından kör edilen Cyclops'un aksine, bir gözümüzü kaybedersek kör olmayacağız. Başka bir şey çok daha ilginç. İki gözün varlığı, mesafelerin ve rölyeflerin algılanmasında büyük rol oynar, yani üç boyutlu görebilmek için onlara ihtiyacımız vardır. Gözlerimiz birbirinden birkaç santimetre uzaktadır ve dünyayı nispeten farklı bakış açılarından görür, böylece iki farklı resim oluşturur. Küçük bir deney yapın: iki işaret parmağını gözlerden aynı mesafeye koyun. Ve bir gözünüzü kapatırsanız, bu mesafenin değişmediğini ve iki gözle gördüğünüzün aynısı olduğunu göreceksiniz. Ama parmaklarınızı gözlerden farklı mesafelere koyarsanız, bir gözle baktığınızda, bir parmağın diğerinden az ya da çok çekildiğini görürsünüz (Şekil 34). Her bir gözün konumundan görülen iki resim arasındaki mesafe farkı, hangi nesnenin size daha yakın ve hangisinin sizden daha uzak olduğunun önemli bir göstergesidir. Bir metre mesafeden, bu görüş tutarsızlığı sayesinde, iki nesneden hangisinin bize daha yakın olduğunu, aralarındaki mesafe bir milimetre olsa bile görebiliriz. Tüm bunları kendi parmaklarınızla bir deney yaparak kontrol etmeniz çok kolaydır.

Gerçek uğruna, bir gözünü kaybetmiş insanların da çevreye mükemmel bir şekilde odaklandıklarına dikkat edilmelidir. Ne mesafeyi ne de araziyi algılamıyorlarsa bu nasıl mümkün olabilir?

Şekil:  34. Sağ gözün aksine, sol gözle nesneleri birbirinden daha az uzakta algılarız. Ve bu, sağ gözden gelen nesnenin biraz daha uzakta olduğu gerçeğini doğrular. 

Ancak tek gözlü insanlar düz bir dünyada yaşamıyorlar. Size gözler arasındaki yanlış hizalamanın mesafeyi belirlemeye yardımcı olan önemli bir özellik olduğunu söylemiştim ama neyse ki tek özelliği bu değil. Sanatçılar, resmin derinliğini, yani gözler arasındaki tutarsızlığın hiçbir rol oynamadığı düz bir nesneyi hissetmeyi mümkün kılan başka işaretleri çoktan tanımlamışlardır. Bu işaretler tam olarak yeterli olmasa da. Örneğin, bir gözünüz kapalıyken bir iğnenin deliğine iplik geçirmeyi deneyin ve sonra bunu nasıl yaptığınızı bize anlatın. Daha spesifik olmak gerekirse, hangi tek gözün algılanması için bu uzak işaretler nelerdir?

Sayıları fazladır. Örneğin, bir nesne diğerini kısmen gizlerse, bu ikinci nesnenin önünde olduğu anlamına gelir. Bununla birlikte, başlangıç noktası olarak hizmet edebilecek çok sayıda iyi bilinen nesne vardır. Önünüzde görüş alanınızın çoğunu kaplayan bir havuç görürseniz, bu havuç gözünüze yakın demektir. Diğer özellikler doku ve renktir. Gioconda'nın arka planına yakından bakarsanız, manzara ne kadar uzağa giderse, ana hatların ve renklerin o kadar bulanıklaştığını ve onları saran havayı iletmenize izin verdiğini fark edeceksiniz. Sanatçılar bu tekniğe "sfumato" diyorlar (kelimenin tam anlamıyla "duman gibi kayboldu." - Per.). Ayrıca, bir nesneye iki gözle baktığınızda olduğu gibi, hareket edebilir, başınızı bir yöne eğebilir ve böylece farklı açılardan algıladığınız görüntüleri elde edebilirsiniz.

Ama normal görüşe dönüş, bir kişi dünyayı iki gözle gördüğünde. İki gözün algıladığı farklı resimler, dünyayı üç boyutlu olarak yeniden canlandırmayı nasıl mümkün kılıyor?

Asıl işin gözlerde değil beyinde yapıldığı ortaya çıktı. Bilgileri, sahibinin dış dünyanın üç boyutta var olan nesnelerinin nerede olması gerektiğini anlayacağı şekilde işler, böylece etrafındaki dünyayı iki gözle yansıyan gerçekten algılar. Nöral mekanizmalara gelince, bu soruya henüz bir cevabım yok. Pek çok nörofizyolojik laboratuvardan bilim adamlarının bu görevi yerine getirmek için nöronların işleyişinin nasıl organize edildiğini anlamaya çalıştıklarını söyleyelim.

Okuyucunun bir sorusu olabilir: Şaşılık olan kişiler nasıl görür? Sonuçta, çift görüntü alma olasılıkları var. Başka bir deyişle, her bir gözden gelen görüntüler artık beyinde birleştirilerek çevredeki dünyanın tek bir algısını oluşturmaz.

Gerçekten öyle. Beyin, hareketi koordine olmayan gözlerden gelen görüntüleri nasıl işleyeceğini bilemez. Sağınızda yirmi santimetrelik bir nesneyi incelemek istediğinizde, her bir gözünüzle hareketlerini takip ederek ayrı ayrı incelemeniz gerekmez. Beyinden gelen komutlar koordinelidir, bu nedenle gözler paralel hareket eder ve nesne çok yakınsa bir şekilde birleşir. Bu kontrol sistemi arızalanırsa ve düzgün çalışmazsa, beyin birleştiremediği iki resim alır ve kişi daha sonra çift resim alır. Çift görme, nörologların diplopi olarak adlandırdığı yaygın bir semptomdur.

Diplopinin sebepleri nelerdir?

Birçoğu. Beyin hasarı tek başına asla çift görmeye yol açmaz, çünkü görevi "Sola, sağa, aşağı bak" komutlarını vermektir. Bu nedenle, her iki gözün koordinasyonunun ayrıntılarıyla ilgilenmez. Gözlerin genel hareketlerine ilişkin düzen beyin sapına iletilir ve amacı hareketlerini uyumlu hale getirmektir. Ve bu nedenle, çift görme neden olabilen beyin sapındaki başarısızlıklardır. Gençlerde multipl sklerozun belirtilerinden biri olabilir; yaşlı kişilerde damar bozukluklarına bağlı olarak gelişebilir. Ama başka nedenler de var.

Örneğin?

Beyin sapından çıkan ve göz çevresindeki kasların hareketini düzenleyen sinirlerin bir kısmındaki bozukluk da diplopiye neden olabilir. Örneğin şeker hastalığında bazen bu sinirlerde hasar meydana gelir ve bu da gözlerden birinin felce uğramasına, koordinasyonunun bozulmasına neden olur. Başka bir örnek, göz sinirleri ve kasları arasındaki iletişimin bozulmasına neden olan myastenia gravis'tir. Ek olarak, okülomotor sinirlerin patolojileri vardır. Kısacası, tüm bunlar gözler arasındaki hareketlerin normal koordinasyonunu bozar ve beynin iki görüntüyü çevreleyen dünyanın tek bir algısında sentezlemesini engeller.

Soru: Çocukluğundan beri şaşılıktan muzdarip, yani gözleri paralel olmayan, farklı yönlerde yakınsayan veya uzaklaşan kişiler bu sorunla karşılaşır mı?

Hayır, kural olarak bu kişilerde diplopi yoktur. Beyin geliştiğinde, sürekli olarak her iki gözden uyumsuz görüntüler alır, bunları tek bir tam resimde birleştirmeyi reddeder. Şaşılığı olan bazı kişiler, nesnelere bakmak için yalnızca bir gözü kullanırken, diğeri beyin tarafından devre dışı bırakılmıştır. Bu gözün normal görüşe sahip olmasına rağmen artık hiçbir şey görmediği söylenebilir. Bu fenomene ambliyopi denir. Diğerleri etraflarındaki dünyaya bir gözle veya diğeriyle bakar. Ve dikkati toplamadıkları gözün aldığı görüntü beyin tarafından algılanmaz. Her şey bir teleskop veya mikroskoptan bakıyormuşsunuz gibi olur. Biraz pratikle boşta kalan gözünüzü kapatmanıza bile gerek kalmayacak ve beyninize gönderdiği görüntü dikkate alınmayacağı için size herhangi bir sorun çıkarmayacaktır.

6. Yazar spazmı

Yazarın spazmı, bir kalem veya kurşun kalemle bir şey yazılması gerektiğinde kendini gösteren oldukça spesifik bir nörolojik hastalıktır. Kural olarak yetişkinlikte kendini gösteren ve yavaş yavaş ilerleyen, bu işlevin neredeyse tamamen kaybolduğu bir dereceye ulaşan yazma işlevinin bir bozukluğundan bahsediyoruz. Yavaş yavaş gelişir, ilk kelimeleri yazarken herhangi bir sorun çıkarmaz, ancak daha sonra eldeki kramplar giderek daha fazla hissedilir ve sonunda hareketlerini tamamen bloke eder. Çoğu zaman, kasılmalar sadece eli değil, tüm kolu kaplar ve omuza kadar yayılır. Bu durumda biraz dinlenmeli ve her şey normale dönene kadar beklemelisiniz.

Okuyucunun bir sorusu olabilir: Bu spazmlar, elle yapılan diğer amaçlı eylemlerin uygulanmasında kendini gösteriyor mu?

Spazmlar, yalnızca yazma eylemi sırasında ortaya çıkan son derece spesifik bir bozukluktur. Ve kesinlikle tıbbi anlamda, "fonksiyonel distoni" ortak adıyla birleştirilen bir hastalık grubuna aittirler. Distoni bir ton anomalisidir ve ton da kas elastikiyetinin derecesidir. Yazma spazmı ile el kaslarında felç olmaz, sadece aşırı ve istemsiz olarak gergindirler. Bir kas normalde kasıldığında, karşıt kas gevşer ve ilkinin hareket etmesine izin verir. Yazma spazmında, parmakları sıkıştıran ve serbest bırakan, bileği esneten ve uzatan kasların eşzamanlı olarak kasılması vardır ve bu da sonuçta elin tamamen tıkanmasına yol açar. Ve bu durumda, fonksiyonel distoni hakkında konuşurlar, çünkü bu kontraktür kendini yalnızca belirli bir faaliyet türünün uygulanması sırasında gösterir.

Başka fonksiyonel distoni türleri var mı?

Bu bozukluğun klasik formu, yazarların müzisyen spazmlarıdır. Piyanistlerin veya kemancıların elleri genellikle bu hastalığa yatkındır. Bir flütçünün veya bir trompetçinin dudakları bazen o kadar kasılır ki, tek bir ses çıkaramazlar. Ve bu hastalık nadir değildir. Profesyonel müzisyenlerin fonksiyonel distoni nedeniyle kariyerlerini bırakmak zorunda kaldıkları sıklıkla olur. Ünlü Robert Schumann yirmi yaşındayken çok yetenekli ve gelecek vaat eden bir piyanist olarak biliniyordu. Ancak o kadar çok çalıştı ki, görünüşe göre sağ elinin üçüncü parmağında distoni geliştirdi ve bunun sonucunda virtüöz bir piyanist olarak kariyerini bırakmak zorunda kaldı. Hayatını müzik bestelemeye adayarak sorunuyla zekice başa çıktı. Schumann, bu üçüncü parmak olmadan çalınabilen ünlü toccata adlı ünlü bir eser bile yazdı. Ancak bu hastalık sadece yazarlar ve müzisyenler arasında görülmez, kuaförler de bazen elin motor aktivitesinde bir ihlalle karşılaşır ve bu da onların mesleki faaliyetlerini gerçekleştirmelerini engeller.

Ancak yazmak, müzik aleti çalmak veya saç kesmek gibi farklı etkinlikleri birleştiren nedir?

Hepsinin ortak noktası, kesin ve monoton hareketlerin sonsuz tekrarıdır. Bildiğiniz gibi tekrar, müzik gibi becerilerin gelişiminin temelidir. Ve beyin plastik bir organdır ve bu tekrarlanan tekrar beyin aktivitesini değiştirerek öğrenmeyi ve beceri oluşumunu kolaylaştırır. Örneğin, çok pratik yapan müzisyenlerde korteksin el kontrolünden sorumlu alanının artabileceğini biliyoruz. Fonksiyonel distoni durumunda, plastisite bölgesi genişler ve beynin kendisine karşılık gelmeyen alanlarını yakalar.

Yazma spazmı meydana geldiğinde hangi beyin plastisite mekanizmalarının başarısız olduğu biliniyor mu?

Sana bir örnek vereceğim. Vücudun farklı bölümleri, serebral korteksin farklı bölümleri tarafından kontrol edilir. Böylece, serebral kortekste insan vücudunun haritası gibi bir şey vardır ve buna homunculus (Latince "küçük adam") denir. Normal durumda, parmaklar korteksin yüzeyinde ayrı ayrı sunulur. Örneğin serçe parmak başparmaktan biraz uzaktadır (Şekil 35) ve bu nedenle önce bir parmağımızı sonra diğerini hareket ettirebiliriz. Fonksiyonel el distonisi olan hastalarda, farklı parmakları temsil eden kortikal alanlar üst üste gelir ve birleşir. Beynin normal durumda özelliği olan parmakları ayırt etme yeteneğinin kaybına yol açan bölgelerin birleşimi, yazma spazmının nedenidir. Bir parmağınızla bir hareket yapmak istiyorsunuz ama bunun yerine eli genel bir spazm kaplıyor.

Ama öte yandan, birçok insan yazıyor ve herhangi bir kaygı yaşamıyor ve yazma spazmı yaşamıyor. Neden? Niye?

Genetik olanlar da dahil olmak üzere bu bozukluğun ortaya çıkmasına neden olan bir dizi faktör vardır.

Şekil:  35. Normal durumda korteksin homunculus üzerinde parmakların motor bölgeleri birbirinden ayrılır, özellikle küçük parmak (gri) baş parmaktan (damalı) ayrılır, yazma spazmı ile bu bölgeler birleştirilir ve sırasıyla farklılaşmaları bozulur, hareketlerin uygulanması da bozulur 

Kader, nadiren aynı ailenin tüm üyelerinin bu tür distoni ile ilişkili sorunları olacak şekilde ortadan kaldırmasına rağmen.

Bu hastalık tedavi edilebilir mi?

Bu çok zor. Yapılacak ilk şey var olan yazma becerilerini değiştirmektir. Hatta bazı hastalar sol elleriyle yazmayı öğrenecek kadar ileri giderler. Daha az radikal, ancak daha az etkili olmayan başka yöntemler de var. Örneğin, büyük bir kalem veya alışılmışın dışında bir şekle sahip bir kalem kullanabilirsiniz. Klavyeyi de kullanabilirsiniz. Kısacası, yeni yazma becerileri kazanmak için bu özel rahatsızlığın tedavisinde deneyimli profesyoneller tarafından öğretilmesi gereken birçok teknik vardır. Sonuçta, kötü eğitim yarardan çok zarar verebilir.

Yazma spazmı tedavisi için etkili ilaçlar var mı?

Bu durumda tabletler ve damlalar tabiri caizse işe yaramıyor. Ancak harekete katılan kasların spastisitesini gidermek için botulinum toksini (ünlü Botox) kullanabilirsiniz. Son olarak Parkinson hastalığında kullanılan ekstrakranial elektriksel stimülasyon araştırmalarından bahsedebiliriz. Tüm vücudu etkileyen ve ciddi sakatlıklara neden olan jeneralize distonilerin ana tedavisidir. Ancak bu uyarıların yazma spazmı tedavi stratejisindeki rolü henüz tam olarak anlaşılamamıştır.

7. Kokunu almıyorum

Körler göremez, sağırlar duyamaz ama koku almayan insana ne ad verilir? Böyle bir kişiye anosmik diyeceğiz. Anosmi (koku kaybı) prensip olarak nörolojik araştırmaların zayıf bir akrabasıdır. Hastanın görme ve işitme bozukluğu olmadığından doktorun emin olması kolaydır. Ancak aynı zamanda, keşfedilmesi o kadar kolay olmayan koku alma duyusunu da sıklıkla unuturlar. Her şeyden önce, koku algısının nasıl gerçekleştirildiğini düşünün. Moleküller buruna nüfuz eder ve üzerinde insan vücudunda yaşam boyunca çoğalan tek nöron olan spesifik nöronların bulunduğu burun boşluklarından geçer. Yüzeylerinde reseptör adı verilen büyük protein oluşumları vardır ve kokulu moleküllerin sabitlendiği yerlerdir. Bu alıcılar anahtar delikleriyle karşılaştırılabilir ve moleküller onlar için anahtar gibidir. En az bin farklı alıcımız ve dolayısıyla onlar için binlerce anahtarımız var. Ve moleküller, şekillerine bağlı olarak, onlara bir dereceye kadar karşılık gelir. Sayısız alıcı sayesinde yaklaşık yüz bine kadar farklı kokuyu algılayabiliyoruz ve bazı hayvanlarda bu rakam on kat artıyor.

Peki anahtar, anahtar deliğine sokulduğunda ve burun boşluklarında kokulu moleküller sabitlendiğinde ne olur?

Sinir bağlantıları koku alma nöronlarından uzanır ve burun seviyesinin üzerinde bulunan deliklerle noktalı ince bir kemik oluşumu olan elek benzeri bir yapıdan geçerek kafatasına girer (bu yapıya "etmoid" denir, bu yapı "etmoid" olarak adlandırılır). Yunanca "elek şeklinde" anlamına gelir). Koku alma sinirleri, bu etmoid kemiğin açıklıklarından yarımkürelerin frontal loblarının alt yüzeylerinde bulunan koku ampullerine yaklaşır ve buradan koku alma bilgisi doğrudan beyne, kokuları analiz eden bölgelere girer. Bu koku alma bölgeleri, yüz milyonlarca yıldır değişmeyen, hafızayı ve duyguları oluşturan sistemlerle yakından ilişkili çok eski oluşumlardır. Marcel Proust'un ünlü yaptığı Madeleine keklerini bu bağlamda düşünün .

Ve nörologlar hangi koku algısı anormallikleriyle karşılaşıyor?

Bunlardan en yaygın olanı elbette anosmi yani koku alma duyusunun tamamen kaybolmasıdır. Ancak, bizim için alışılmadık isimleri olan daha az kaba başka ihlaller de var: disozmi, kakosmiya (bunlar, kokular bozuk göründüğünde sözde koku illüzyonlarıdır), fantosmi (var olmayan kokuların algılanması).

Koku kaybının nedenleri nelerdir?

Bunlardan çok var. Sebeplerden biri, kokuları algılama yeteneğinin bir miktar azaldığı doğal yaşlanmadır. Seksen yaşına gelindiğinde insanların dörtte üçü bu yeteneğini kısmen kaybetmiştir. Ayrıca yaşlılarda ortaya çıkan bazı dejeneratif hastalıklar da koku alma duyusu kaybı olarak kendini gösterebilir. Bu semptom, örneğin Parkinson hastalığında görülür. Bu durumda azalan koku alma duyusu, titreme ve kas sertliği gibi klasik belirtilerin ortaya çıkmasından birkaç yıl önce kendini gösterebilir. Alzheimer hastalığına, bu zorlu hastalığın erken evrelerinde ortaya çıkan koku alma duyusunda azalma da eşlik eder. Bu durumda kokuların analizinden sorumlu beyin sistemleri etkilenir.

ampulleri düzeyinde olabileceğini varsaymak mümkün müdür ?

Tabii ki. Bazen soğuk algınlığı anozmi ile komplike hale gelir, bu durumda koku alma nöronları bazen geri yüklenemeyecek kadar tahrip olur. Ancak burun tıkanıklığına bağlı geçici koku kaybından bahsetmiyorum, sıradan rinitin yol açabileceği tam ve nihai anosmiden bahsediyorum ve ne yazık ki bu rahatsızlığı tedavi etmek için etkili yöntemler yok. Koku alma nöronları, tütün veya kemoterapide kullanılan ilaçlar gibi çeşitli toksik maddeler tarafından hasar görebilir. Burun boşluklarının koku alma nöronlarından bahsetmişken, etmoid kemiğin deliklerinden kafatasına giren ince sinir dallarından bahsetmiştim ve bu nedenle kafatası yaralanmaları da anozminin yaygın bir nedenidir. Kafanıza bir darbe alsanız, kafanızın arkası yaralansa bile beyniniz keskin bir beyin sarsıntısı geçirebilir ve bu hareket pekâlâ koku alma sinirlerini etmoid kemiğin içinden geçtiği yerden koparabilir.

Koku alma sinirlerinin kafatası gibi yoğun bir yapıda olmasına rağmen yaralanma ve tehlikelerden korunmadığı ortaya çıktı.

Ve gerçekten öyle. Kafatasının ön kısmındaki herhangi bir hasar, işlevlerini bozabilir. Şekil 36'da, beyni çevreleyen dokudan büyüyen iyi huylu bir tümör olan büyük bir menenjiyomun onu tam olarak koku alma sinirlerinin kafatasına girdiği noktada nasıl yakaladığını görebilirsiniz. Doğal olarak, anozmi bu tür hastalıklarda sık görülen bir semptomdur.

Konjenital anosmi vakaları var mı? Doğduğundan beri hiç koku almamış insanlar var mı?

Şekil:  36. Burun boşluklarının üzerinde yer alan büyük, açık gri bir kitle bir meningiomadır; büyümesinin bir sonucu olarak, koku alma sinirlerinin kafatasına nüfuz ettikleri yerde işleyişi bozulur. 

Bu oldukça nadir bir durumdur, ancak bu tür durumlar meydana gelir. Özellikle genetik anomaliler çerçevesinde. Örneğin, Kallmann sendromunda doğuştan anosmi, ergenlikte cinsel gelişimde gecikme ile birleştirilir. Bunun nedeni, koku alma nöronlarının, seks hormonlarının üretimini kontrol eden nöronlarla aynı kökene sahip olmasıdır. Ve Kallmann sendromu durumunda, mutasyonlar bu iki nöron grubunun işleyişini düzenleyen bireysel genleri devre dışı bırakır .

Ve sonuç olarak, okuyucunun koku kaybının ne kadar tehlikeli olduğu sorusuna cevap vereceğim.

Gaz kaçağı gibi hissetmenin imkansız olduğu durumlar dışında bu kendi içinde tehlikeli bir rahatsızlık değildir. Ancak bu tamamen farklı ve oldukça üzücü bir hikaye. Ek olarak, anosmi ile yemeğin tadından tam olarak zevk almak ve çevredeki insanların tokluğunu hissetmek imkansızdır, bu da elbette hem sosyal ilişkileri hem de kişisel hayatı etkileyebilecek tüm sonuçlarla birlikte.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar