Tibetçe kilo vermek kolay

Bunlarada Bakarsınız

 

yazar hakkında

Choyzhinimaeva Svetlana Galsanovna — başhekim ve geleneksel Tibet tıbbı kliniğinin kurucusu "Naran", tıp bilimleri adayı, Buryatia Cumhuriyeti'nin onurlu doktoru.

Svetlana Choyzhinimaeva, pratikte kendini kanıtlamış birçok hastalığın tedavisi için kendi yöntemlerini geliştirdi.

Svetlana Choyzhinimaeva'nın Tibet tıbbının yöntemlerinden bahsettiği, faydalı ipuçları, tarifler ve tavsiyeler verdiği "Doğu Tıbbı" başlığı altındaki makaleleri, her zaman büyük ilgi görüyor ve çeşitli gazetelerin okuyucularından geniş yanıt alıyor.

Svetlana Choyzhinimaeva, Tibet tıp biliminin değerli mirasını popülerleştirdiği Tibet tıbbının teori ve pratiği üzerine eşsiz kitapların yazarıdır. Svetlana Choyzhinimaeva'nın kitapları, sorunları ve eğilimleriyle modern dünyada yaşayan insanlara hitap ediyor ve bu da onları özellikle alakalı kılıyor. Kitaplar, Tibet tıbbında çeşitli hastalıkların teşhis, tedavi ve korunma yöntemlerini daha iyi anlamanıza olanak tanıyan tıbbi uygulamalardan açıklayıcı örneklerle doludur.

Svetlana Choyzhinimaeva, ORT kanallarında (“Malakhov +”, “Malysheva ile Sağlık”), “Ev” (“Sağlık Tarifleri”, “Faydalı Sabah”), RTR, NTV, “Capital” kanallarındaki birçok popüler TV şovunun katılımcısıdır. vb.

 

 

Tibet Tıbbı Hakkında

Sevgili okuyucu!

Önünüzde uzun yıllar süren yansımanın, insan kaderinin kesişme noktalarının gözlemlenmesinin, hastalık ve şifa hikayelerinin meyvesi var. Tibet tıbbında uzun yıllara dayanan deneyim, her durumda doğu şifa yönteminin, bireysel bir performanstaki benzersiz bir müzik parçası gibi benzersiz olduğunu iddia etmeme izin veriyor. Tibet'in şifa felsefesi, insanlık tarihine giren Mozart, Şostakoviç, Çaykovski'nin müzik sesleri gibi asırlık bir planın güzelliğiyle bazen nefes kesici...

Tibet tıbbı zihin, beden, ruh ve dış dünya arasındaki ilişkinin anlaşılmasına dayanmaktadır. Sağlığı (fiziksel ve zihinsel) üç ana hayati enerjinin dengesi olarak görüyor. (mukus, safra, rüzgar).

Burada denge kavramı - "altın anlam" - çok önemlidir. "Altın anlam", Budist felsefesindeki en temel kategorilerden biridir. Tibet tıbbı açısından, ruhun üç zehiri her zaman hastalığa yol açar ("altın anlamın" kaybı): cehalet (cehalet), öfke ve tutku. Aslında, gereksizdirler:

1) aşırı pasiflik, kendini beğenmişlik, kendisi hakkında yeni bilgiler edinme arzusunun olmaması ve doğru davranış, vücutta mukusun hakimiyetine yol açar;

2) aşırı huysuzluk, sinirlilik ve inatçılığı dizginleyememe karaciğer hastalıklarına yol açar - "iç organların kraliçesi";

3) Hayatta yalnızca kişinin tutkuları tarafından yönlendirilme arzusu, strese ve sonuç olarak kişide kötü alışkanlıkların gelişmesine yol açar.

Bu nedenle dengeye (zihinsel ve fiziksel sağlık) ancak bu üç zehrin üstesinden gelmeye, aşırılıklardan kurtulmaya çalışarak ulaşılabilir: aşırı yeme, alkol, sigara, uyuşturucu. İşte bu yüzden Tibet tıbbında kötü alışkanlıkların nasıl değerlendirildiği ve onlardan nasıl kurtulabileceği hakkında bir kitap yazmayı mümkün buldum.

Örneğin, bu kitapta tartışılan sorunlardan biri fazla kilolu olmaktır. Gerçekten de, bu, piyasa tarafından kolayca icat edilmiş akla gelebilecek ve düşünülemez tüm yöntemleri deneyen akıllı, medeni, gelişmiş birçok modern insan için bir baş ağrısıdır: talep arzı yaratır. Aslında, her zaman olduğu gibi ustaca olan her şey basittir. Hayatımız bir nedenler ve sonuçlar zinciridir. Çevremizdeki dünya, zevkle veya zevksiz, hareket halindeyken veya tamamen yediğimiz yiyecekler aracılığıyla bizi etkiler.

Yiyecekler günlük durumumuzu etkiler: sağlık, duygular, duyumlar. Dünyayla iki ince araçla -insan yapısına göre yaşam tarzı ve beslenme- bağlantımızın, anne rahminde doğmakta olan yaşamı destekleyen göbek bağına benzediğine ikna olduk.

Kitabı okuduktan sonra, ruhun ilk zehirinden - cehaletten kurtulacaksınız, bizimle birlikte inanılmaz keşiflerle dolu bir yola gideceksiniz ve öfke ve tutkunun nedenini anlamaya yönelik girişimlerde bulunacaksınız. Kendinizi, yapınızı tanımanın bu yolunun sonunda sizi ve beni büyük bir ödül bekliyor: bilgi, bilgelik, denge. Manevi güzelliğimizin garantisi, sağlıklı bir yaşam tarzı sürme alışkanlığı ve güzel, ince bir vücut.

Başkanlığını yaptığım NARAN kliniğinin misyonu ve bu kitabı yazmaya itici güç olan deneyim, insanları acı çekmekten kurtarmak, onlara dünyayla uyuma yol açan basitten dahice şeyleri görmeyi ve kabul etmeyi öğretmektir. . Doktorlarımızın tecrübesi 20 yıldır insanların sağlığına hizmet etmektedir. Bir kişiyi yalnızca hastalıktan değil, aynı zamanda acı çekme nedeninden de şiddet içermeyen, nazikçe kurtaran bilinen tüm Tibet tıbbı yöntemlerini kullanıyoruz.

"Dünyada ilaç olamayacak hiçbir şey yoktur" - bu, "Chzhud-shih" in yüzyıllardır değer verilen bilgeliğidir. Bu gerçeği anladığınızda, bizim gibi Naran kliniğinde, vücudunuzun kötü alışkanlıklardan kurtulmak için süper ilaçlara ihtiyacı olmadığını anlayacaksınız. Yıkıcı yaşam tarzınızı ve beslenmenizi değiştirmeniz, vücudunuzu iyileştirmek için etkili ancak şiddet içermeyen önlemler almanız ve hepimizin yaşadığı dünyanın bir parçası gibi hissetmeniz onun için çok daha önemli.

 

 

Bölüm 1. Tibetçe'de kilo vermek çok kolay!

Fazla kilo probleminden bahsetmişken, birçok insan bunun sadece kozmetik bir kusur olduğuna inanıyor. Ancak, bir kadının bel çevresi 88 cm'yi ve erkekler için - 102 cm'yi aşarsa, o zaman sadece güzelliği değil, sağlığı da düşünmek için her türlü neden olduğu tespit edildiğinden, derinden yanılıyorlar.

Fazla kilo veya obezite, beslenme enerjisinin yağ dokusu şeklinde birikmesi ve ideal ağırlığın %20'den fazla artmasıdır. Vücut için tüm olumsuz sonuçların (arteriyel hipertansiyon, hiperkolesterolemi, beyin ve kalp damarlarının aterosklerozu, diabetes mellitus, idrar ve kolelitiazis, vb.) İlişkili olduğu aşırı yağ dokusu birikimidir. Normal olarak, kilo stabilitesi, doğru beslenme, kalori harcaması ve gıda ile alımları arasındaki oran ile korunur.

Normal ağırlığı belirlemek için Brock'un formülü kullanılır: kilogram cinsinden vücut ağırlığı, santimetre cinsinden boy eksi 100'e eşittir. Boy ve yaşa bağlı olarak +/- %10'luk bir sapmaya izin verilir. Aşağıda önerilen ağırlık verilmiştir.

Erkekler		İle Kadın
Yükseklik (cm)	Ağırlık (kg)	Yükseklik (cm)	Ağırlık (kg)
158	51-64	150	44-55
160	52-66	153	45-57

 

Erkekler		Kadın
Yükseklik (cm)	Ağırlık (kg)	Yükseklik (cm)	Ağırlık (kg)
163	54-69	155	47-59
165	65-70	158	48-61
168	67-71	160	49-63
170	69-73	163	50-64
173	71-75	165	52-66
175	73-77	168	53-67
178	74-79	170	55-70
180	76-81	173	57-73
183	78-84	175	59-75
185	80-86	178	61-77
188	82-88	180	63-79

 

Allopatik tıp iki tür obeziteyi ayırt eder: birincil ve ikincil. Birincil obezite aşağıdaki faktörlerle ilişkilidir:

a) Aşırı besin tüketimi alışkanlığı,

b) fiziksel aktivitede azalma,

c) metabolizmanın genetik olarak belirlenmiş özellikleri.

İkincil obezite aşağıdakilerle ilişkilidir:

1) hipotiroidizm (tiroid fonksiyonunda azalma),

2) yüz, boyun, omuzlarda karakteristik yağ birikintileri ile hiperadrenokortisizm (Cushing hastalığı)

(insan figürü manda figürüne benzer). Uzun süre hormonal ilaç kullanan hastalarda Cushing semptomu gelişir.

Ciddi endokrin hastalıkları da (pankreas tümörü, oligofreni vb.) ikincil obeziteye yol açar.

Aşırı kilo sorunu, çocuklar söz konusu olduğunda bile her zaman önemlidir. Ne yazık ki, tüm ebeveynler bunu anlamıyor. "Büyü, kilo ver" - inanıyorlar. Bununla birlikte, çocuklukta dolgunluk nedeniyle edinilen komplekslerin genellikle yetişkinliğe aktarılarak nevroz ve hastalığa neden olduğunu herkes bilir. Ayrıca çocukluk çağında gelişen obezite, yağ hücrelerinin boyutunun yanı sıra sayılarının da artmasına neden olur ve bu obezitenin tedavisi çok daha zordur. Bir çocuk büyüdüğünde, yağ hücrelerinin boyutu artar, yağ kalıntılarıyla dolar ve bu hücreler üreme yeteneklerini kaybeder.

Birçoğu için çok acı verici olan bu konunun reklam amacıyla nasıl açıkça istismar edildiğini sık sık gözlemlemeliyiz. Ancak son on yılların gözlemleri, tıptan "büyücülerin" vaat ettiği hızlı "kaliteli" kilo kaybının (haftada 7-10 kg ve ayda 30-40'a kadar!) reklam aramalarını satın alma tedbirsizliği vardı. Bütün bu "ince" insanlar nerede? Yine şişman insanların saflarına katılıyorlar, yine yeni moda diyetler, yeni yöntemler arıyorlar, acılarının başka yerde olduğunu düşünmeden ... Cehaletten (cehalet), öfkeden, tutkudan şüphelenmiyorlar bile - ruhun bu üç zehiri, obezite de dahil olmak üzere hastalıklara yol açar.

Geleneksel Tibet tıbbı, çevremizdeki dünya ve kendimizle uyum yolunda sağlığa ve uzun yaşama götüren bir ilaçtır. Ona göre hiçbir özel ve yapay araç olmamalı, çünkü Doğa tüm yaşamın annesidir, kendisi büyük bir şifacıdır.

Hastalık ve keder, tıpkı suç ve ceza gibi, kötü davranışlardan, yani evrenin düzenine ve insanın iç dünyasına aykırı olan cehaletten kaynaklanır. Nitekim sağlığı kazanmak ve uzun yıllar korumak için bu düzene uygun yaşamamız ve beslenmemiz yeterlidir. Talihsizliklerimizin nedeni, onu ihmal etmemiz ve pervasız davranışlarımızdır.

Davranışlarımız yaşam tarzımızın sonucudur. Sapkın bir düşünce ve yeme tarzının sonucudur. Sonuçta insan ne yiyorsa odur. Eskiler, "midede ağırlıkla sakinleşmektense, midede hafiflikle neşeli ve enerjik olmanın" daha iyi olduğunu söylediler.

Bilim adamlarının bazı tahminlerine göre, tüm gastrointestinal sistem hastalıklarının %90'a kadarı yetersiz beslenmeden kaynaklanır ve vakaların %80-85'inde tek başına diyet tedavi edilebilir. Doğu tıbbına göre, tüm gıda maddeleri ilaç veya zehir olarak kabul edilmelidir ve bu nedenle, kişi şu veya bu yiyeceği almakla vücudunu ya güçlendirir veya zayıflatır.

Nasıl doğru besleneceğini ve bununla ne kastedildiğini anlamak için, "kimya laboratuvarımızın" - gastrointestinal sistemin - nasıl çalıştığına dair en azından en ufak bir fikre sahip olmak gerekir.

Yediğimiz yiyecekler fiziksel (ezilme, karışma, çözünme) ve kimyasal değişikliklere uğrar: proteinlerin, yağların, karbonhidratların daha fazla öğütülmesi. Bozunmalarının bir sonucu olarak amino asitler, yağ asitleri, karbondioksit, su oluşur, enerji açığa çıkar - ısı.

Yiyeceklerin başarılı bir şekilde parçalanması için enzimlere ihtiyaç vardır: proteazlar - proteinlerin, lipaz - yağların, amilaz - karbonhidratların parçalanması için. Gıdaların kimyasal olarak işlenmesi sonucunda en gerekli, basit kimyasal bileşikler sindirim kanalının duvarından kana girerek vücut tarafından amacına uygun olarak kullanılır ve sindirilmemiş gıda artıkları vücuttan atılır. Gastrointestinal sistemin her bölümü, yiyecekleri yalnızca kendi doğal reaktifleri olan enzimlerle işler. Her bölümün bunun için kendi kimyasal ortamı vardır ve bu arada, bu bölümler birbirinden kesin olarak vanalarla ayrılmıştır: girişler ve çıkışlar (sfinkterler).

Örneğin midede, mide sıvısındaki hidroklorik asit içeriği nedeniyle enzimler çok asidiktir. Burada proteinlerin (et, balık, yumurta, mantar, baklagiller, fındık vb.), Hafif yağların sindirim süreci başlar.

Çok hafif ve az miktardaki yiyecekler midede 1,5-2 saate kadar kalır, ancak ağır yiyecekler (özellikle geceleri çok fazla et veya balık yenirse) midede 6-8 saate kadar kalabilir. Ve bu, tamamen sindirilmemiş proteinlerin çok uzun, uzun süreli bir parçalanmasına yol açar. Protein metabolizmasının ara ürünleri kalır (indol, skatol vb.), çürümeye, fermantasyona ve ağız kokusuna neden olurlar. Bu, mide suyunun salgılanmasının azalması nedeniyle de olabilir, eğer mide duvarları halsizse, duvarların zayıf peristalsisi (hareket etmesi), örneğin midenin sarkması, herhangi bir kronik gastrit nedeniyle. Bu nedenle, proteinli yiyecekler en iyi sabahları tüketilir.

Ayrıca, yiyecekler, iki bezin - karaciğer ve pankreas - kanallarının açıldığı duodenumda sindirilir. Sindirim zaten alkali bir ortamda gerçekleşir. Pankreas suyu, herhangi bir yiyeceği parçalayan enzimler açısından çok zengindir. Safra ayrıca alkalidir ve kolesterol, yağlar, mukus, safra asitleri, bilirubin ve inorganik tuzlar içerir. Bu nedenle safra kesesi ve karaciğerde tıkanıklık olduğunda safranın tüm bileşenleri "birbirine yapışabilir" ve taşlar oluşturabilir: bilirubi - yeni, salin, kolesterol.

Nadsada - midenin sarkması - mide ile duodenal ampul arasındaki sfinkterler zayıflar ve sonuç olarak duodenum 12'nin içeriği (yani alkalin ortamı ile safra) mideye ters yönde girer. Mide erozyonlarının ve ülserlerinin gelişmesinin, düşük asitlikte bile ağrı ve mide ekşimesinin ortaya çıkmasının nedeni budur. Midenin antiperistaltizmi ile safra yemek borusuna bile atılabilir ve burada erozyona neden olabilir ve sonuçta bu yemek borusunun daralmasına ve hatta kansere neden olabilir. Keskin asidik reaksiyonuyla (12 duodenum ülseri için normal olmayan) mide içeriği de ince bağırsağa girebilir ve hastalığa neden olabilir.

İnce ve kalın bağırsaklarda üretilen bağırsak suyu, yiyeceklerin, özellikle proteinlerin basit amino asitlere dönüştürülmesine katkıda bulunur. Karbonhidratlar basit şekerlere parçalanır ve bağırsaklardan emilerek kan dolaşımına karışır ve karaciğere girer. İnce ve kısmen kalın bağırsaklarda vücudun normal çalışması için amino asitler, şekerler, yağ asitleri ve vitaminler kana emilir.

Çeşitli mikroorganizmaların huzur içinde ve bazen çok fazla yaşamadığı kalın bağırsaktadır. Yiyecek atıkları pahasına yaşarlar ve çoğalırlar, karşılığında atıklarını bağırsaklara atarlar ve böylece vücudumuzu zehirlerler. Ancak aralarında çürütücü mikroorganizmaları yok eden gerekli laktik asit bakterileri vardır. Bu fenomen ilk olarak büyük Rus bilim adamı I. I. Mechnikov tarafından keşfedildi. Bu bağlamda, mümkün olduğu kadar çok fermente süt ürünü tüketme çağrısı netleşiyor.

Dedikleri gibi, Tanrı'nın gönderdiğini yersek, çeşitli ürünleri karıştırırız, o zaman doğal olarak azar azar iç organların çalışmasını yavaş yavaş bozarız: kapakçıklar (sfinkterler), sindirim bezleri (mide mukozası, karaciğer, pankreas) ). Tüm gastrointestinal sistemin kimyasal reaktiflerinin (ortamlarının) karıştırılması durumu yaratılır ve sonuç olarak yemek borusu, mide, duodenum ve kalın bağırsağın mikroflorasının mukoza zarının dejenerasyonu bozulur.

Valflerin arızalanması ve gıdaların ve dolayısıyla kimyasal ortamların karışması insan sağlığının ana belasıdır. Gastrit, pankreatit, kolesistit, peptik ülser, kanser gelişiminin nedeni budur - sonuçta, karışık gıdaların etkisi altında, safra kesesi ve pankreas kanalları, duodenal ampul enfekte olur, gıda durgunluğu meydana gelir.

Bu bakımdan asit-baz dengesini, rasyonel ayrı beslenmeyi gözlemlemek gerekir. Yiyeceklerin asidik ve alkali olarak bölünmesi uzun zamandır bilinmektedir, ancak öğle yemeğinin bir sonraki bölümünü yediğimizde bunu unutuyoruz. Asitli yiyecekler arasında tüm hayvansal ürünler, birçok tahıl, baklagiller, süzme peynir, peynirler bulunur. Alkali gıdalar – sebzeler, meyveler, kuruyemişler, yapraklı yeşillikler, süt ve süt ürünleri.

Beslenme uzmanları şunları önermektedir: 1 kısım asitli gıda için 2-3 kısım alkali olmalıdır. Bebekler en doğru şekilde (tamamen sezgisel olarak) yer. Nasıl yediklerini izleyin. Her şeye kesinlikle ayrı ayrı sahipler, sonra "iyi kalpli" anneler ve büyükanneler çocuk ekmeğini pirzola, balığa kaydırıyorlar, daha fazla garnitür koyuyorlar, sonra içecek tatlı bir şeyler veriyorlar ve tatlı olarak - tatlılar, reçel. Ve eğer bir çocuğun kalıtsal yükü varsa (büyükanne şeker hastasıydı veya büyükbaba egzama hastasıydı), işte burada onun hastalığı ve ıstırabı başlıyor.

İlk belirtiler deri döküntüleri, diyatez, karın ağrısı, şişkinliktir ve bazılarında, hatta 4-5 yaşındaki çocuklarda safra kesesi ve böbreklerde tuzlar bulunur. Ağırlaştırılmış kalıtımı olan çocuklar, kural olarak, bir tür alerjik hastalıktan (bronşiyal astım, cilt hastalıkları, gastrointestinal hastalıklar) muzdariptir.

Bir keresinde çok genç bir anne (20 yaşında bile değildi) sütten kesilmiş ve biberonla beslenen 10 aylık bir bebekle bize döndü. Şefkatli anne onu ne besledi? Çorba pişirdi (etleri patates veya erişte ile karıştırarak) ve çocuğa günde 2-3 kez bu yemeği verdi.

Bu tür beslenmenin sonuçları uzun sürmedi: yanaklarda ve kulaklarda kızarıklık ortaya çıktı, ardından vücutta daha da yayılmaya başladı ve kabızlık da ortaya çıktı. Çocuğun kalıtımı ağırdır: büyükannenin karaciğer hastalığı vardır, safra kesesi çıkarılmıştır. Onu tedavi etmeye başlamadık, ancak anne çocuğu beslemek, genç vücudu şifalı bitkilerle temizlemek konusunda katı tavsiyeler aldı. 7-10 gün sonra bir sonraki randevuda tamamen sağlıklı, cildi temiz, neşeli ve neşeli bir çocuk bulduk.

Ne yazık ki, bir zamanlar meşhur olan “Yaşamak için ye, yemek için yaşama” sözü artık unutulmuştur. Bir sürü çiğneyen insan ve fast food ile dolu masalar bulmak için "fast food" restoranlarından herhangi birine gitmek yeterlidir.

Tatillerimiz ne olacak? Ertesi gün geleneksel "yemek" (örneğin, 1 Ocak'ta - masada ve TV ekranında yemek ve şampanya sıçramasından uyuşan tipik yatma pozisyonunu ve gözleri hatırlayın) çok sayıda pişmiş "kış" ve "bir kürk manto altında" mı? Şu anda "mide tatilleri" düzenleyerek iç organlarımızı fazla çalıştırdığımızı düşünüyor muyuz? Araba lastiklerinin tekerlekleri gibi onları neredeyse yıpratacak kadar çok mu yüklüyoruz?

Aynı zamanda, bize uzak ülkelerden gelen diğer aşırı - yeni moda diyetleri de unutmamalıyız. Örneğin, (Krişna'nın dini öğretileriyle ilişkili) Vedik mutfağı et, balık, kümes hayvanları, yani hayvansal ürünler içermeyen bir diyet içerir. Bu öğretinin yüzyıllar önce, doğal bir Yang kaynağı (tüm canlılar için sıcak bir element) olan bitkiler, meyveler, sebzeler ve güneşle dolu Hindistan'da ortaya çıktığını hatırlayın. Bizim koşullarımızda, Hare Krishna'lar anavatanlarındaki kadar iyi görünmüyor. Her zaman solgun, ince, soğuk algınlığına eğilimli, bağışıklığı azalmış durumdalar. Nedense donların, sislerin ve rüzgarların hüküm sürdüğü Rusya'da kök salmazlar. Bu nedenle diyet seçerken her zaman nereden geldiğini, hangi iklim koşullarında geliştiğini, ulusal mutfağın özelliklerinin neler olduğunu anlamanız gerekir.

Bu arada, her millet için bazı hastalıklar karakteristiktir. Örneğin, baharatlı yemekleri tercih eden Ermeniler, diğerlerine göre daha sık hipertansiyon ve peptik ülserden muzdariptir. Geleneksel Yahudi beyaz ekmeği, diyabet ve osteoporoz ile tehdit ediyor. Baltık ülkelerinde yaşayan insanlar eklem hastalıklarından, taş oluşumundan muzdariptir. Kendilerini et yemekleri olmadan hayal edemeyen Moğollar ve Buryatlar için karaciğer ve safra kesesi hastalıkları tipiktir.

Japon, Tibet, Fransız mutfakları geleneksel olarak en sağlıklı, yani ulusu belirli bir hastalıkla tehdit etmeyen mutfaklar olarak kabul edilir. Bununla birlikte, son yıllarda senteze doğru açık bir eğilim olmuştur. Birçok insan seyahat etmeye, farklı ulusların yemeklerini denemeye başladı. Ulusal mutfak restoranları, sahiplerine istikrarlı bir gelir getiriyor. Ev hanımlarının tatil için alışılmadık bir şey, başka bir ulusun mutfağından bir yemek hazırlaması iyi bir form olarak kabul edilir.

Bütün bunlar, geleneksel yemekleri bir dereceye kadar çeşitlendirmeyi ve babaların ve büyükbabaların muzdarip olduğu hastalıklardan kaçınmayı mümkün kılar. Genel olarak yemek, bir ulusun türünü dışa doğru değiştirmeyi bile mümkün kılar: örneğin Buryatlar arasında, son yıllarda giderek daha uzun, ince ve açık tenli insanlar oldu.

Fazla kilo sorununa dönersek, her gün ne tükettiğine dikkat eden bir kişinin sadece fazla kilolardan değil, aynı zamanda kök nedenlerinden de kurtulabileceğini söyleyebiliriz. fazla kilo ile doğal olan hastalıklardan kendini kurtar . Ancak bunun zayıflatıcı diyetler ve açlık olmadan nasıl yapılabileceğinin sırrını size söylemeden önce, insan yapısının türlerinden bahsedelim.

 

 

I. Sen kimsin: Rüzgâr mı, Mukus mu, Safra mı?

Tibet tıbbı, vücudun aşağı yukarı benzer özelliklerine sahip insan gruplarını birbirinden ayırır. Bunlar sözde anayasal tiplerdir. Tibet tıbbının hastalıkların tedavisi ve önlenmesi, beslenme ve yaşam tarzına ilişkin tavsiyeleri, mutlaka insan anayasasının türünü dikkate alır.

Bir kişinin davranışını, iletişim tarzını, uyaranlara tepkilerini karakterize eden "balgamlı", "iyimser", "kolerik", "melankolik" gibi kelimeleri sık sık kullanmak zorunda kalırız. Bu kavramlar Hipokrat döneminden beri bilinmektedir.

"Soğuk" dediğimizde, hızlı tepkilere, hızlı ruh hali değişimlerine eğilimli olmayan, şişman, dışa dönük sakin, yavaş bir insan imajına sahibiz. Vücudunda çok fazla mukus var, lenf (Yunanlılardan. cezir - lenf), ödemli, derisi beyazımsı, eklemleri ödemli, yuvarlak; o tembel, nazik, iyi uyuyor.

Aksine, "kolerik" (Yunancadan. delik - safra) - dengesiz bir mizacı olan, sinirli, hem olumlu hem de olumsuz duygulara şiddetle tepki veren bir kişi. Uykusu ve ruh hali değişebilir. Bu tür insanların metabolik bozukluklardan muzdarip olma olasılığı daha yüksektir, safra taşı hastalığına eğilimlidirler, kardiyovasküler sistem hastalıklarına (hipertansiyon, kalp krizi) yatkındırlar ve duygularını kontrol etmek zordur.

"Sanguine" - hareketli, neşeli, belirgin yüz ifadeleri ve jestleri ile çok etkilenebilir bir insan. Hafif uyur, enerjisini kolayca kaybeder ama aynı zamanda hızla geri yükler, zorlukla kilo alır ama kolayca kaybeder; yüksek dayanıklılığı yoktur, ancak hızlı tepkileri vardır. "Sanguine" in derisi ve saçları kuru, ten rengi donuk, sindirim zayıf, sıklıkla nevraljiden muzdarip, kemiklerde ve eklemlerde ağrı, kasılma eğilimi, kabızlık var.

Tibet tıbbına göre, "sanguine" anayasası "rüzgar", "balgamlı" - "balgam", "kolerik" - "safra" anlamına gelir. "İyimser", "kolerik" ve "balgamlı" kavramları, zihnimizde esas olarak bir kişinin psiko-duygusal davranışıyla ilişkilendirilir. Tibet'teki "mukus", "rüzgar" ve "safra" kavramlarının daha derin bir anlamı vardır: bunlar insan vücudunun, düzenleyici sistemlerinin ayrılmaz bir parçasıdır ve zorunlu olarak yalnızca bir kişinin görünümünü, fiziğini değil, aynı zamanda vücudunu da etkiler. Bir kişinin fizyolojik, zihinsel özellikleri. .

Bu üç fizyolojik ilke (mukus, rüzgar, safra) her zaman her birimizin içinde mevcuttur. Dengede oldukları sürece kişi sağlıklıdır. İnsan sağlığı, ebeveynlerden miras alınan hayati enerjinin durumundan ve sözde safsızlıklardan (dışkı, idrar, ter ve diğer cüruflar) etkilenir. Vücudun düzenleyici sistemleri, ana kuvvetler (bağışıklık) ve "kirlilikler" dış ve iç sebeplerle bozulursa, birbirlerine düşman olurlar, hayatı yok eder, hastalığa ve sonra ölüme neden olurlar.

anayasa Rüzgâr sinir regülasyon mekanizması ile ilişkili, Safra - sindirim sistemi ile, balçık - lenfatik, hücresel ve doku ile. Rüzgar vücutta yayıldıkça, safra - kan gibi bir sinir uyarısı, mukus - hormonlar, doku ürünleri ve hücresel metabolizma gibi endojen ve eksojen salgı ürünleri.

Ebeveynlerden üç yapıdan oluşan bir denge durumu (“dosha” - başlangıçlar) alma olasılığı çok düşüktür. İnsanların büyük çoğunluğunda bir veya iki ilke baskındır, üçüncüsü zayıf bir şekilde ifade edilebilir. Karma yapı türleri sıklıkla gözlenir. Örneğin, Mukus-Rüzgar, Rüzgar-Safra, Mukus-Safra, diğer kombinasyonların yanı sıra.

Ancak sürekli değişiyoruz. Makrokozmos, iklim, hava değişiklikleri, beslenme, stres (özellikle mega şehirlerde) tarafından etkileniyoruz ve bu nedenle çok farklıyız ve bu nedenle anayasamız değişiyor. Her şey hareket halinde...

Ama hangi anayasal yapıya ait olursak olalım, bu bizim zenginliğimizdir. Anne babamızdan aldık. Bunun arkasında atalarımızın nesilleri ve tabiat ananın sıkı çalışması var. Her insan bireyseldir, kendi fizyolojik, psikolojik ve yapısal özelliklerine sahiptir ve onu, onun için yıkıcı olan bu tür modlarda çalışmaya zorlamamalısınız.

Bir kişinin hangi yapıya yöneldiğini bilerek, hem sağlık hem de kilo ayarlayabilir. Aşırı kilo sorunu, her şeyden önce, anayasası olan insanlar için karakteristiktir. balçık, daha az ölçüde Safra ve anayasanın halkıyla neredeyse hiçbir ilgisi yok Rüzgâr. Belirgin anayasal insan türlerinden bahsediyoruz.

Bir gün güzel sarışın bir kadın beni görmeye geldi. Ne yazık ki, tamamlanmamış 40 yaşına rağmen, Tatyana aşırı kilosu nedeniyle çok daha yaşlı görünüyordu (174 cm boyunda, ağırlığı 110 kg'a ulaştı - derece III obezite). Anlaşıldığı üzere, Tatyana tek çocuk olduğu için çocukluğundan beri hiçbir şeyle sınırlı değildi. Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, istediği kadar ve istediği zaman yedi, az hareket etti, bu yüzden ona göre asla zayıf olmadı.

Evlilik ve bir çocuğun doğumu durumu daha da kötüleştirdi. "Çılgınca bir iştahın saldırısına uğradım, kendime engel olamadım," diye itiraf etti bana. Tatyana, geceleri bile, bir hırsız gibi (böylece ne kocası ne de kızı görmesin), gıpta ile bakılan bir parça sosisi ekmek, jambon, balık veya eline ne gelirse yemek için buzdolabına gizlice girdi. "Aksi takdirde uykuya dalmayacağım," diye haklı çıkardı kahramanımız. Elbette böyle bir "beslenme" onu zayıflatmadı. Ertesi sabah vicdan azabı çekerek bunun son sefer olduğuna kendi kendine yemin etti. Ama her şey tekrarlandı ... Bir şekilde bir arkadaşım bana Tay hapları içmemi tavsiye etti. Tatyana, fiziksel ve psikolojik sorunlarından kesin olarak kurtulmayı umarak bu fikre neşeyle atladı. Nitekim bir ay içinde 10 kilo verdi. Sonra besin takviyeleri almaya başladı, ardından başka bir şey. Bu, 10 kg daha kaybetmeye yardımcı oldu. Bununla birlikte, yoğun tedavinin sona ermesinden sonra, normal hayata dönüş ile Tatyana tekrar bulimia (iştah artışı) yaşadı. Sadece 3-4 hafta içinde eski performansına geri döndü.

Stres zemininde baş ağrısı çekmeye başladı, tansiyon yükseldi, deri döküntüleri ortaya çıktı, yüzü ve bacakları şişmeye başladı. Yaz aylarında, soğuk algınlığı ve bol balgam ve burun akıntısı ile öksürüğün üstesinden geldi. Tatyana adet döngüsü bozukluğu olduğunu keşfetti ve jinekoloğa yaptığı bir gezi tatsız bir haber getirdi: rahim fibroidleri vardı.

Tibet tıbbı açısından Tatyana tipik bir fizyolojik bozukluk yaşadı - Balçık. Elbette düzensiz, gıda uyumluluğu ilkesine uyulmadan, sık yemek yemek hazımsızlığa ve birikime yol açar. balçık vücutta. Sonuç olarak balçık kan damarlarını tıkar, vücuttaki enerji hareketine müdahale eder ve bu da tümör hastalıklarının gelişmesine yol açabilir.

Tibet tıbbına göre, birikim balçık stresin arka planına karşı (bozukluklar rüzgâr) kanserin nedenlerinden biridir. Akut kardiyovasküler hastalıkların (miyokard enfarktüsü, inme) gelişmesinin nedeni, bir yapı bozukluğudur. Safra stresin arka planına karşı (bozukluklar rüzgâr). Tatyana, çeşitli "uzmanların" yardımıyla birçok başarısız kilo verme girişiminde bulunmasına rağmen, yine de bize güvendi. Belki de annesinin tavsiyesi üzerine Naran kliniğine yönelmesi bunda rol oynamıştır. “En az altı ay tedavi görürüz” diye uyardım. "Bu süre zarfında, yaşam tarzınızı tamamen yeniden gözden geçirmelisiniz, kötü beslenme alışkanlığından vazgeçebilmelisiniz, geri kalanında size yardımcı olacağım."

Mikroiğnelerin kulağa (üç hafta boyunca), vücutta (10-15 seans) yerleştirilmesi midedeki "ateşi" söndürdü. Tatyana, akşama kadar artık buzdolabına taşınmadığını ve kızı ve kocası için yemek hazırlarken büyük porsiyonlarda numune almadığını hemen fark etmedi. Beslenme (ayrı öğünler, uyumsuz ürünleri karıştırmamak, yemek sırasında veya sonrasında zencefil suyu, yeşil çay içmek vb.) -21”, “Shizhid-6”). Bütün bunlar, sindirimin hızlanmasına, karaciğer, pankreas, omentum ve deri altı yağlarından yağların uzaklaştırılmasına, karaciğerin ve kanın toksinlerden temizlenmesine, yüzdeki ve eklemlerdeki ödemin giderilmesine katkıda bulundu. İkinci tedavi kürünün sonunda miyomlar düzeldi ve adet döngüsü geri geldi.

Tatyana ayrıca yüz ve vücut için onarıcı yaşlanma karşıtı prosedürler uyguladı. Kliniğimizde altı aylık gözlem boyunca, kahramanımızın sadece görünüşünde değil, tavrında da dramatik bir değişiklik oldu. "Hafif hissediyorum, rahatım, ruhum parlak, iyi bir şeyler yapmak istiyorum" dedi. Birkaç ay sonra, Tatyana bizi iş kadınları için yeni moda butiğinin açılışına davet etti.

Burada, şartlı olarak "yenilikçiler" olarak adlandırılabilecek böyle bir insan kategorisiyle uğraşmak zorunda olduğumuz konusunda uyarmak gerekiyor. İster şu anda çok popüler olan hemocode, ister terfi ettirilen başka bir yazarın kilo verme sistemi olsun, farklı yöntemleri coşkuyla kabul ediyorlar. Aslında, bu teknikler yararlı olabilir, ancak belirli bir sırayla. Anayasa türünü hesaba katmazsak, bir anayasadaki bir kişinin kolayca diğerine ve aşırı derecede aktarılabileceğine inanıyoruz. Nasıl bittiğini neredeyse her gün uygulamamızda gözlemliyoruz.

Bir zamanlar hayatında her şeye sahip olan genç bir adam bize yaklaştı, genel olarak iyi: favori iş, aile. Bununla birlikte, modern çalışma türü (Sergey bir bilgisayar şirketinde yönetici olarak çalıştı, bu nedenle bütün günü bir monitör ekranının arkasında ve kulağında bir telefon ahizesiyle geçirdi) görünümünde bir iz bırakmaya başladı: kazanmaya başladı ağırlık. Durum, sevgi dolu bir eş tarafından hazırlanan günlük bol akşam yemekleri ve çalışma haftasının sonu vesilesiyle bir barda Cuma günleri bira içilmesiyle daha da kötüleşti. Bir arkadaşının tavsiyesi üzerine Sergei kendisi için oruç günleri düzenlemeye başladı. Sonuç olarak, beklediğini hiç alamadı: vücut, rejimin bu kadar keskin bir ihlaline yorgunluk ve uyku bozukluğu ile tepki verdi. Sergey sinirlendi, duygusallaştı ve şimdi düzenli müşteriler ses tonundaki değişime şaşırmaya başladı. Her zaman cana yakın ve nazik, aniden keskin ve tavizsiz hale geldi. Aile hayatı bile memnun etmeyi bıraktı: Daha önce çok arzuladığı karısına sinirli bir şekilde bakmaya başladı.

 

 

Tek kelimeyle, tüm bunlar onu Naran kliniğine başvurmaya zorladı. Başlangıçta Sergey'in vücudunda hakim olan anayasanın ne olduğunu belirlemek bizim için zor olmadı. balçık aşırı yol verdi rüzgarlar (hatırlayın, vücudun sinir düzeninden sorumludur). Üç hayati ilkenin dinamik dengesinden bahsetmeye gerek yoktu. Tibetli bir tıp doktoru tarafından beslenme ve yaşam tarzı ile anayasayı düzeltmeye yönelik hazırlıklar hakkında verilen istişareler rüzgarlar ("Agar" dizisi vb.) iki hafta sonra Sergei'nin gerekli dengeyi bulmasına yardımcı oldu.

Tibet tıbbı açısından, insan vücudundaki enerji dengesizliğinin bir sonucu olarak kişide aşırı kilo oluşur. Tibet tıp bilimi, insan vücudundaki sindirim sürecinin, ilgili fizyolojik sistemlerin ("doshalar") doğrudan katılımı ve kontrolü altında gerçekleştirildiğine inanmaktadır. Rüzgar, Safra ve Balçık.

Bu başlangıçlardan insanın sağlığına, varlığına bağlıdır. anayasa Rüzgâr (sinir sistemi) vücuttaki hareket süreçlerinden sorumludur, Safra - enerji ve metabolik süreçler (metabolizma) için ve balçık - maddenin organizasyonu için, yapı (vücudun yapısı).

Sistem Rüzgâr kişiye nefes alma ve hareket etme yeteneği verir, gerekli besinlerin (yiyecek, oksijen vb.) çevreden emilmesinden sorumludur. Bu sistem onları sindirim organları aracılığıyla teşvik eder ve vücuttan işlenmiş ürünlerden - "safsızlıklar" (dışkı, idrar, ter) arındırma, kurtulma süreçlerini düzenler. Ayrıca, sistem Rüzgâr, yaşamı destekler, kalp ve solunum organlarının çalışmalarını düzenler, kan dolaşımını, vücuttaki enerji dolaşımını ve cinsel işlevleri yürütür. Bu sistemin akut ihlali ile felç, felç ve nevralji görülür.

sistem Safra vücudun enerjisinden sorumludur. Vücuda giren besinleri sindirir, daha karmaşık makromolekülleri küçük bileşiklere ayırır, enerji açığa çıkarırken vücut için gerekli kompleksleri (proteinler, amino asitler, vitaminler ve diğer kompleksler - "tuğlalar") seçmek için kimyasal reaksiyonların ayrışmasına katılır. tüm organizmanın hayati aktivitesini sürdürmek için.

Safra kan oluşumuna katılır, deri ve mukoza zarlarını boyar, kardiyovasküler sistemin fonksiyonlarını düzenler. Düşüncenin, gururun, cesaretin, kararlılığın netliğini belirleyen odur. Bu sistemin keskin, akut ihlali ile (örneğin, sarılık gelişimi), cildin sararması, gözlerin sklerası, idrar ve dışkı renginde bir değişiklik olduğunu not ediyoruz.

Sistem balçık seçilenlerden derlemeler safra "yapı taşları" yeni kompleks bileşikler, vücudu (kan hücreleri, deri, tüm vücut) korumak, yenilemek için kullanılan maddelerdir. Bir kez daha, bozukluğun ne zaman olduğunu not ediyoruz. balçık tümör hücreleri büyür. Sistem balçık tat niteliklerinin oluşumunu belirler, duyu organlarının çalışmasını ve vücutta meydana gelen tüm süreçleri düzenler, uzuvları "bağlar", elastikiyetlerini ve içlerindeki hareketlerini belirler. Akut bozukluk için balçık bir kişi burun akıntısı, sinüzit, orta kulak iltihabı, öksürükten muzdariptir. Eklemlerde şişlik, içlerinde mukus birikmesi ve hareket kaybı vardır.

Sistemler Rüzgar, Safra, Mukus, dinamik dengede olmak, vücudun iç ortamının sabitliğini korumak - homeostaz. Vücudumuzun homeostazı, dış çevre (çevre) ve iç çevre (davranış, yaşam tarzı ve insan beslenmesi) faktörlerinden etkilenir. Atmosferik basınç dalgalanmaları, sıcaklık, jeomanyetik dalgalar, hava değişiklikleri, hava ve su kalitesi ve son olarak yediğimiz yiyecekler - bunlar sadece günlük değil, her dakika başımıza gelen sorunların tam listesi değil.

Tibet tıbbı, bir kişinin yaşını, mevsimsel hava değişikliklerini, günün saatini, kişinin ikamet ettiği iklim ve coğrafi koşulları (sıcak, soğuk, nem, kuruluk ve bunların kombinasyonları) bizi etkileyen nesnel faktörler olarak kabul eder.

İnsan sağlığını etkileyen sübjektif faktörler (homeostaz), yiyecek, geniş anlamda yaşam tarzı, iş ve boş zaman arasındaki rasyonel kombinasyon, cinsiyet, giyim ve konutun habitatın ve mevsimin iklim koşullarına uygunluğu, karşılık gelen meslek seçimidir. insan yapısına, fiziksel ve duygusal stres sırasında ve sonrasında davranış biçimine ve son olarak Tibet ilaçlarını ve prosedürlerini (masaj, iğneler, koterizasyon vb.) almak.

Tibet tıbbı, bir kişinin vücudunu güçlendirdiği veya yok ettiği ana araçlar olarak insan beslenmesini ve yaşam tarzını vurgular. Başka hiçbir araç yoktur. Yukarıdaki tüm sorunlar için, Tibet tıbbı yüzyıllar boyunca engin olumlu deneyimler biriktirmiştir.

 

 

II. Tatlı, tuzlu, acı...

Tibet tıbbında diyetler ve ilaçlar reçete edilirken zevklere de büyük önem verilir. Aşağıda tartışılacak olan Yin (soğuk) ve Yang'ın (ısı) enerjisinin, kişi tarafından tat tomurcukları yardımıyla tanındığına inanılmaktadır. “Mide ateşi ile buluşan yiyecek sindirildiğinde, önce balçık, sonrasında Safra ve rüzgâr, tatlı ve tuzlu tatlı olur, ekşi ekşi kalır, yakıcı ve buruk acı olur” diye yazılmıştır, “Chzhud-shi”.

Hastalarla sık sık şu diyaloğu yaşıyorum:

- Sence et, balık, patates tadı nasıldır?

Cevap genellikle anındadır:

- Tabii ki tuzlu!

Sence bunlar neden tuzlu yiyecekler? Tuzsuz yapmayı denediniz mi?

Adam düşünüyor. Birkaç saniye sonra yüzünde inanılmaz bir gülümseme belirir:

"Gerçekten tatlı mı yoksa senin dediğin gibi hoş mu?"

Gerçekten de tatlı yiyecekler, tadı güzel olan yiyecekleri içerir, yani herkesin düşündüğü gibi şeker içeren yiyecekler zorunlu değildir. Bu tür yiyecekleri denemek keyifli, bir parça daha yeme isteği var. Tibet tıbbında, çok çeşitli yiyecekler tatlı olarak kabul edilir (tadı iyidir):

- proteinli gıdalardan - et, balık, deniz ürünleri, fındık vb.

- karbonhidratlardan - tüm tahıllar, tahıllar (unlu mamuller), sebzeler (pancar, havuç, patlıcan, kabak, patates, lahana (tüm türleri), baklagiller), meyveler (karpuz, kavun, armut ...), vb.

Tatlı bastırır Rüzgâr ve Safra ve genellikle üretir Balçık. Bu nedenle bünyesi olan kişiler için önerilmemektedir. Slime: "Fazla şeker mukus, obezite, ısıyı düşürür, vücut yağlanır, diyabet ortaya çıkar, guatr ..." (bundan böyle - "Chzhud-shih" den alıntılanacaktır). Aynı zamanda "tatlı güçlendirir, vücudun gücünü artırır, yaşlılar, yetersiz beslenen çocuklar, boğaz ve akciğer hastalıkları için faydalıdır, vücuda güç verir, yaraları iyileştirir, rengi iyileştirir." Bu tür yiyecekler algıyı keskinleştirir, ömrü uzatır, besler, zehirleri dışarı atar (doğal olarak her şey makul sınırlar içindedir).

Ekşi yiyecekler depresyona sokar balçık, ama güçlendirir Safra. Ekşi, yiyeceklerin sindirimini teşvik eder, dokunma hissini keskinleştirir, serbest bırakır Rüzgâr. Bu tat kategorisi ile Tibet tıbbı, küçük döküntüler, baş dönmesi, halsizlik, susuzluk gibi olayları ilişkilendirir.

Tuzlu bastırır Rüzgâr ve balçık ve heyecanlandırır Safra. "Sertleşmiş, modası geçmiş, tıkanmış, kompreslerde terlemeye ve ısınmaya neden olur" (bu konuda en sevilen halk ilaçlarını - tuz kompreslerini hatırlayın). Aynı zamanda aşırı tuz yaşlandırır: beyazlamaya, kırışıklıklara, güç kaybına, saç dökülmesine ve kelliğe yol açar.

acı depresyonlar Safra, pekiştirir balçık ve Rüzgâr. İştahsızlık, bayılma, safra hastalıkları, zehirlenmeleri tedavi eder. Ayrıca “zihni berraklaştırır, meme bezlerinin hastalıklarını ve ses kaybını iyileştirir. Fazlası vücudun gücünü tüketir.

Yanma (akut) bastırır Rüzgâr ve balçık, heyecanlandırır Safra. Aşırı miktarlarda "hafif ve sert" neden olabilir. Rüzgâr. “Yakmak, gırtlak hastalıklarını iyileştirir, boğazın daralmasını, ülserleri giderir, hararet yapar, hazmı ve iştahı artırır, harareti ve irin kurutur, kan damarlarını açar. Aşırı yanma ile vücudun çekirdeği ve gücü azalır, titreme, bayılma, bel ve sırtta ağrı görülür.

büzücü baskılar Safra ve heyecanlandırır balçık ve Rüzgâr… İltihabı, kanı, safrayı kurutur, yaraları iyileştirir, cilt rengini iyileştirir. Ama "fazlasıyla salya birikir, dışkı kurur, mide şişer, kalp ağrır, damarlar gerilir."

Modern araştırmacıların ortaya koyduğu gibi (L.P. Khundanov ve diğerleri. Tibet tıbbı. M., 1993), “dört tat: tatlı, ekşi, tuzlu, acı belirli bir organotropizme sahiptir. Böylece tatlının tadı öncelikle pankreasa, ekşinin tadı karaciğere, tuzlunun tadı böbreklere ve acının tadı kalbe ulaşır.

(Burada tavsiyeyi hatırlayabiliriz: kalp hastalığı için hindistan cevizi kullanın.)

Tibet tavsiyelerini, vücuda giren veya vücuda giren çeşitli kimyasal bileşiklerin etki mekanizması, metabolizması hakkındaki modern bilgilerle karşılaştıran bilim adamları, "ekşi tadı olan kimyasalların karaciğerin fonksiyonel aktivitesi için talepte bulunduğu, acı tadı olan bileşiklerin ise karaciğeri harekete geçirdiği" sonucuna vardılar. kalbin işlevini yerine getirir ve tuzlu tat veren bileşikler böbrek işlevini harekete geçirir.”

Bu, şu soruyu gündeme getiriyor: "Ya günlük yiyeceklerimizin neredeyse tamamı tatlıysa?" Cevap basit: "Tadı değiştirin." Evet, gerçekten de herhangi bir tatlı (tadı güzel) ürünün tadı tuz, biber, çeşniler, soslar, baharatlar eklenerek değiştirilebilir. Bu nedenle çözüm basit: Baharatları ihmal etmeyin, sindirim organları için faydalıdırlar ve yaşam prensibinizi (veya yapınızı) düzeltmeye yardımcı olurlar. Mukus, Safra, Rüzgar).

Bir zamanlar çok saygın biriyle konuşma şansım oldu - bir Ortodoks rahip, Peder Vladimir. Konuşma, Budizm ve Hıristiyanlık arasındaki temas noktaları hakkındaydı.

Son zamanlarda nüfusun en dindar kesimleri arasında bile çok popüler hale gelen oruç konusuna da değindik. İşin garibi, muhatabım oruç çılgınlığına şiddetle karşı çıktı ve fikrini, insanların ciddi hastalıklarda (şeker hastalığı, damar hastalıkları vb.) Çoğu zaman oruç tuttukları gerçeğiyle motive etti. Ek olarak, başlangıçta oruç tutmak, yalnızca keşişler için eti ve gururu yatıştırmanın bir yoluydu. Bu kesinlikle samimi bir süreçtir ve yüksek sesli ifadeler "Ben oruçluyum!" popülist açıklamalardan başka bir şey değildir.

Şimdi, nedense, 40 günlük oruçtan sonra vücudun iyileştiği, toksinlerin atıldığı, kişinin kilo verdiği vb. daha fazla ve eski yaraları kötüleşiyor.

Bunun tamamen mantıklı bir açıklaması bulunabilir: Oruç sırasındaki yiyecekler çoğu zaman tatsız olduğundan, kişi tok hissetmez. Bu nedenle oruç tutmadığı günlerden iki ila üç kat daha fazla yer. Ek olarak, monoton, baharatsız ve baharatsız (yalnızca yemeğin tadını değil, aynı zamanda sindirimi de iyileştiren), yiyecek, kural olarak, bir veya başka bir yapının hakimiyetini ve vücuttaki denge kaybını şiddetlendirir. Zaten öğrendim, hastalıkların gelişimine yol açar.

40 günlük oruç tutmanın tamamı çoğunlukla hoş (tatlı) tadı olan ürünleri, yani ekmek ürünleri, makarna, tahıllar tüketir. Büyük miktarlarda tüketimleri (ve sonuçta yılda 3-4 oruç vardır) üretir Balçık. Slav, İskandinav tipi insanların - bu yaşamsal ilkenin egemenliği ile fark edildi. Hoş yiyecekler yiyen insanlar çoğunlukla "soğuk" hastalıklardan (şeker hastalığı, kanser, eklem hastalıkları, kardiyovasküler hastalıklar, guatr) muzdariptir.

Tıp enstitüsünde birlikte okuduğum tanıdıklarımdan biri, bir tür kötü kader tarafından takip ediliyor gibiydi. Zaten yetişkin olan oğlu uyuşturucu bağımlısı oldu ve hayatı boyunca ateşli bir ateist olan Irina (adı buydu) çaresizlikten kiliseye gitti. Hayatındaki her şeyi son derece vicdanlı bir şekilde yaptığına ve bu yeni işinin de bir istisna olmadığına dikkat edin. Irina öfkeyle kafasıyla dine girdi. İnancın gücü ve ruhani babanın çekiciliği olmalı. Irina hayatı boyunca oldukça zayıf yedi (bildiğiniz gibi Sovyet ve Sovyet sonrası tıbbımız, çalışanları için iyi maddi ödüller anlamına gelmiyor). Oruçta daha da kötü yemek yemeye başladı. Bir sonraki, en uzun görev sona erdiğinde, kendini çok kötü hissetmeye başladı. Kelimenin tam anlamıyla bir yandan diğer yana sallanıyordu. Vücudunda bir şeylerin ters gittiğini anlayan Irina, bazı testler yapmaya karar verdi. Bana diyabet teşhisi ile geldiğinde durumu analiz ettim ve maalesef böyle bir sonucun tahmin edilebileceğini anladım. Irina'nın vücudu yetersiz miktarda besin nedeniyle zayıfladı: Yediği yiyecekler zayıf bir şekilde sindirildi, baharatlı, tuzlu, ekşi tatların olmaması nedeniyle midede sıkıştı. Baharatların sindirim sıvılarının ve pankreasın üretimini uyardığı bilinmektedir. Irina çoğunlukla tatlı (hoş) yiyecekler yediğinden (çok fazla ekmek, tahıl, makarna yedi), bu tür yiyecekler pankreas üzerinde daha fazla yük gerektiriyordu. Tibet tıbbı açısından, tadı tatlı (hoş) olan yiyecekler, balçık, soğuk algınlığı hastalıkları, kanı soğutur ve tümör hastalıkları, guatr, kalp-damar hastalıkları, eklem ve cilt hastalıkları, diyabet gelişimine katkıda bulunur. Bu nedenle, son gönderi maalesef doğaldı: diyabetin kazanılması. Irina'nın hemen bana dönmesi iyi oldu: yaşam tarzını ve beslenmesini ayarlamak, vücudunu güçlendirmesine, bozuk anayasaları düzenlemesine izin verdi. balçık ve Safra vücut üzerindeki dış ve iç etkiler yoluyla. Masaj, akupunktur, pelin puroları ile koterizasyon, Tibet bitkisel ilaçları "San-men", "Poru" vb.

Doğu mutfağının, özellikle tuzlu ve baharatlı yemeklerin hakim olduğu Çin'in ulusal anayasa türünü de belirlediği uzun zamandır bilinmektedir: Asyalılar, kural olarak, ince, kısa, ince kemiklidir. “Doğu, balık ve tuz diyarı, deniz kıyısı ve su diyarıdır. Bu bölgelerde yaşayan insanlar balık yerler ve tuzlu tadı tercih ederler ... Balık yemek insan vücudunda ısıya neden olur ve tuzlu tat kanı kontrol eder, bu nedenle doğu bölgelerinde yaşayan halklar koyu ten rengine ve narin fiziğe sahiptir ”( Yang Jizhou, Akupunkturun Temelleri Moskova, 2003, sayfa 40).

Sıcak elementler içeren tuz, vücudu ısıtır, sindirimi hızlandırır, bünyeyi baskılar. Balçık, Rüzgar ve böylece vücudun fazla kilo almasını engeller. Doğu halkının da kendine özgü hastalıkları olduğunu unutmayın: çoğunlukla karaciğerden muzdariptirler, böbreklerde tuzlar birikir ve ülserler oluşur.

Yiyecek türünün insanların özelliklerini önceden belirlediği fikri, Avrupa kıtasında nispeten küçük kemikli, ince bir ulus - Fransızlar da bulunabileceği gerçeğiyle de kanıtlanmıştır. Dünyaca ünlü Fransız mutfağının da çeşitli baharatlar, soslar ve çeşnilerle dolu olduğunu hatırlayın.

Ayrıca ünlü Fransız şarapları bira değil, her beş dakikada bir TV ekranlarından dökülen “sıvı ekmek”. "Chjudshi" tıbbi incelemesinde, ağır bir proteinli yemekten sonra şarap içmenin hızlı sindirimine katkıda bulunduğu belirtilmektedir.

Şarap kullanımı da Kafkas halklarının karakteristiğidir. Görünüşe göre bu mutfağa özgü kızarmış et yemekleri olan kebaplarla baş etmeye yardımcı oluyor.

Oruç konusuna dönersek, Budist dininin keşişlerin de oruç tutmasını gerektirdiğini not ediyoruz. Ancak burada oruç tutma süresi kısadır: örneğin yeni ay tatilinden (sagaalgan) önce üç ila beş gün arası. Oruçta, ekşi süt ürünleri tüketerek proteinli yiyecekleri tamamen reddetmezler.

Ağır yiyeceklerin reddedilmesi ayrıca özel olarak hazırlanmış çay ile telafi edilir: yeşil çay, kavrulmuş arpa veya çavdar kepekli un, bir tutam tuz, biraz yağ. Bu tür dengeli yiyecekler, keşişlere seyahatleri sırasında da yardımcı oldu: Açlıktan ölmemek için eyere bağlı iki deri çantanın içindekiler onlara yetiyordu. Biri yeşil çay, diğeri kavrulmuş un tutuyordu.

Yani bir anayasaya sahip insanlar için balçık önerilen yiyecekler baharatlı, ekşi ve tuzlu tatlar. Tadı acı ve tatlı olan yiyecekleri kötüye kullanmamalıdırlar. Anayasayı Sakinleştirmenin En İyi Çözümleri balçık - bu bal, balık, kuzu eti, zencefil, somon, tahıllar, eski şaraplardan oluşan bir kaynatmadır. Bu yapıdaki insanlar için yiyecek ve içecek ılık, sıcak olmalı, ancak soğuk olmamalıdır.

Bu arada, deri döküntüleri gibi bir fenomen bu yapıya sahip insanlar için karakteristiktir. Herkes cilt problemlerinin (özellikle çocuklarda - nörodermatit, alerji belirtileri) farklı diyetlerin yardımıyla tedavisinin genellikle olumlu sonuçlar vermediğini bilir. Tibet tıbbı cilt problemlerini yapısal tiplerdeki değişikliklerle ilişkilendirir. Bu nedenle Naran kliniğinde iç ve dış etkiler yardımıyla yaptığımız ayarlama iyi sonuçlar veriyor.

Anayasası olan insanlar için Safra acı, tatlı ve buruk tatlarda yemek tavsiye edilir. Safra oluşumu için en iyi çareler taze et (sığır eti, domuz eti, keçi, tavuk) ve tereyağı, kefir, fermente süt ürünleri, keçi sütü, kımız, soslar, otlar, sebzeler, tahıllardır. Yiyecek ve içecek soğuk olmalı, ancak sıcak olmamalıdır. Baharatlardan hardal, yaban turpu, hindistan cevizi, acı tatlı soslar kullanmak en iyisidir.

Anayasası olan insanlar için Rüzgâr önerilen yiyecekler baharatlı, tatlı, ekşi ve tuzlu tatlardır. Acı tadı olan yiyeceklerin kötüye kullanılması ve açlıktan kaçınılmalıdır. Yaşam ilkesini sakinleştirmek için en iyi çareler Rüzgâr - bunlar susam yağı, şeker, şaraplar, kuzu eti, özellikle tütsülenmiş, at eti, soğan, sarımsak, yabani sarımsak, et sularıdır. Baharatlardan - acıka, kırmızı biber gibi çeşitli acı biberler.

Первичный вкус	Обладатели первичных вкусов: пищевые продукты, лекарственные средства	Характер действия на систему регуляции
СЛАДКИЙ	мед, масло, мясо, рыба, моло­ко, хлеб, мучные изделия, все злаковые, морепродукты, орехи,солодка, виноград, сафлор, кассия трубчатая, купена, спаржа, горчичник, сахар тростниковый	подавляет Ветер и Желчь у увеличивает Слизь
КИСЛЫЙ	лимон, уксус, кефир, про­стокваша, клюква, брусни­ка, гранатник,облепиха, айва, эмблика, кизильник	подавляет Ветер и Слизь, увеличивает Желчь
СОЛЕНЫЙ	поваренная соль, каменная соль, нашатырь, квасцы, селитра, корица, глауберо- вая соль, сода	подавляет Слизь и Ветер, увеличивает Желчь
ГОРЬКИЙ	хрен, горчица, мускатный орех, сверция, борец разно­листный, шлемник, момор- дика, ластовень, мускус, желчь, барбарис, полынь, мумие, горечавка крупно­листная, шалфей	подавляет Желчь, увеличивает Слизь и Ветер

 

Первичный вкус	Обладатели первичных вку­сов: пищевые продукты, лекарственные средства	Характер действия на систему регуляции
ЖГУЧИЙ (ОСТРЫЙ)	перец черный, гедихиум, перец длинный, имбирь, ферула, ломонос альпий­ский, лютик, колоказия, чеснок, лук	подавляет Ветер и Слизь, увеличивает Желчь
ВЯЖУЩИЙ	черемуха, хурма, бадан, сан­дал, миробалан хебула, меконопсис цельнолистный, колеус, кора и желуди дуба, мирикария	подавляет Желчь, увеличивает Слизь и Ветер

 

 

 

III. yin ve Yang

Enerjinin insan vücudunda nasıl tezahür ettiğini ve bu bilginin aşırı kilo tedavisinde nasıl kullanıldığını anlamak için, Yin ve Yang doktrininde ortaya konan evrensel dünya modeli üzerinde daha ayrıntılı olarak durmaya değer.

Yin ve Yang kavramlarını tanımlamak çok zor, neredeyse imkansız. Kelimenin tam anlamıyla Yin, "dağın kuzey tarafı" olarak çevrilir ve sırasıyla Yang, "güney" anlamına gelir. Ancak zorluk, bu kavramların mutlak değil, göreceli olması gerçeğinde yatmaktadır. Yin ve Yang, sürekli hareket halinde olan tek bir bütünün birbirini tamamlayan iki karşıtıdır. Doğada var olan her şey Yin ve Yang'dan oluşur ve doğanın kendisi Yin ve Yang'dır. Ve Doğu felsefesi açısından Evrenin minyatür bir modeli olan bir kişide her şey Yin ve Yang'dan oluşur. Tüm insanlık küresel olarak Yin (kadınlar) ve Yang (erkekler) olarak bölünmüştür.

Maddi bedenimiz Yin'dir; hareket, işlev Yang'dır. Yang bedenin doğuşundan ve büyümesinden, Yin ise yok oluşundan, ölümünden sorumludur. Zihnimiz Yin, duygularımız Yang. Vücudun alt kısmı sanki kök salmış gibi yerle temas halindedir: bu Yin'dir. Üst kısım sırasıyla gökyüzüne daha yakın, Yang'dır. Deri, saç, kaslar iç organlara göre dışarıdadır, yani bunlar Yang'dır. Yoğun organlar (Yin) enerjiyi depolar, içi boş (Yang) ise hareket ettirir.

Yin'in Yang'a dönüşmesi ve tersi, hastalıkların nedenlerini ve sınıflandırılmasını açıklamanın yanı sıra iç organların fizyolojik fonksiyonlarını açıklamak için kullanılır. Sağlık, Yin ve Yang'ın dinamik dengesi olarak, hastalık ise bu dengenin bozulması olarak tanımlanır. Tibet tıbbı açısından "Rüzgâr ve balçık - su gibi - soğuk (Yin) doğasına sahip. Kan ve Safra - ateş gibi - ısı doğasına sahipler (Yang) ”(“ Chzhudshi ”, Tantra basic. Çeviren D. B. Dashiev).

İyi bir sağlık için, gevşeme ve beslenme - Yin - ve aktivite - Yang arasında bir denge sağlamak gerekir. Aşırı fiziksel ve ahlaki stres, hayati enerji qi'nin ("hayati sıcaklık") tükenmesine yol açar.

"Hayati sıcaklık" kavramı doğrudan enerji ile ilgilidir, ancak yalnızca ısı üretimi değil, aynı zamanda organizmanın genel yaşayabilirliğini yansıtan belirli bir özelliktir. Bu, ebeveynlerimizden aldığımız enerjidir. Chud-shih, "Kıskançlığın, sağlığın, canlılığın, rengin, uzun ömürlülüğün ve vücudun gücünün hayati enerjisinden" diyor. Hayati sıcaklığın korunması ve güçlendirilmesi bizim için çok önemlidir ve bunun için vazgeçilmez bir kural, aşağıdakilere karşı bilinçli ve makul bir tutumdur:

1) içecek ve gıda ürünleri;

2) yaşam tarzı;

3) yılın zamanı;

4) çevresel değişikliklere karşı bireysel duyarlılık.

Ünlü Rus Tibet tıbbı doktoru Pyotr Badmaev'e göre (19. yüzyılın sonları - 20. yüzyılın başları), bu dört şeye karşı bilinçsiz ve mantıksız bir tutum, tereddüt ve sağlıksızlığa neden olur. Tibet tıp literatürü, "bilinen sayısız hastalık iki hastalığa indirgenir - sıcak hastalıkları ve soğuk hastalıkları." Hayati sıcaklığın olmaması, doğum oranının düşmesine neden olur, "soğuk kan" hastalıklarının - soğuk algınlığı hastalıklarının (kanser, kardiyovasküler hastalıklar ve diabetes mellitus) gelişmesine katkıda bulunur.

Aksine, aşırı hayati sıcaklık, yüksek doğum oranını, kalp ve damar hastalıkları, kanser ve diyabet olasılığını düşürür. Yine de bulaşıcı hastalıklara (tifüs, kolera, dizanteri vb.) katkıda bulunur. Bu öncelikle Doğu ülkeleri için geçerlidir: Çin, Hindistan, Vietnam, vb.

Bir yaşam tarzı ve davranış, kıyafet, yiyecek seçerek hayati sıcaklığımızın seviyesini etkileyebiliriz. Hayati enerji rezervlerini yenilemek için, işi dinlenme ile değiştirmeli ve yeterince uyumalısınız, aksi takdirde kaslar, eklemler, kalp ve böbreklerle ilgili sorunlar ortaya çıkabilir.

Öte yandan, kişinin iç organlarını korumaya yönelik artan dikkati, aşırı Yin birikimine yol açar. Sonuç olarak, bir kişinin kütlesi artar, uyuşuk, hareketsiz hale gelir, kasları körelir, kardiyovasküler sistem zayıflar. Çelişki, hareketlilik ve çeşitlilik, ılımlılık ve kişinin kendisiyle ve ihtiyaçlarıyla uyum anlamına gelen dengeye ulaşılarak ortadan kaldırılır.

Tibetli şifacının bakış açısından herhangi bir hastalık, Yin ve Yang arasındaki dinamik dengenin ihlalinden kaynaklandığı için, gerekli olduğunda ve yerde Yang veya Yin eklenip çıkarılarak herhangi bir hastalık tedavi edilebilir. A. Eddar'a göre, “insanlar çok nadiren eşit şekilde Yin veya Yang'dır. Bazı yönlerden "yin" eğilimleri, bazı yönlerden "yang" hakim olabilir. Yang'ın gelişiyle Yin azalır ve bunun tersi de geçerlidir ”(Eddar A. Beslenme üzerine inceleme. M., 2001). P. P. Sokolov, Yang ve Yin'in fazlalığının veya eksikliğinin tezahürlerini şu şekilde tanımlar:

Aşırı Yang

Ses aşırı derecede gürültülü, çok gürültülü. Çok parlak canlı gözler. Hızlı hareketler. Konuşurken heyecan. Aşırı neşe, şarkı söyleme, kahkaha. Vücut ısısını artırma eğilimi. Ateş, lokal ağrı, kas gerginliğine eğilim, spazmlar. Basıldığında akupunktur noktalarında ağrı.

Yang eksikliği

Gevşek, sarkık vücut, solgunluk. Ses yüksek değil. Gözler donuk. Mimikler tembel. Konuşmada zorluk gözyaşı Gece öksürüğüne veya ısı ataklarına maruz kalma. Artan terleme. Akupunktur noktaları alanında uyuşma (bastığınızda).

Aşırı Yin

Kırmızı ten. Vücut gücü. Şişmanlık eğilimi. Ülserlere yatkınlık, iltihaplanma, şişme, hiperemi. İç titreme.

Yin eksikliği

İncelik, mavimsi siyahımsı yüz. şişkinlik solgunluk Gevşek vücut. Fiziksel zayıflık, uyuşukluk. Tembellik. Yorgunluk, dirençsizlik. Bayılma eğilimi. (Sokolov P.P. Zaman ve sağlık kavramı. Sağlığınız. 1989. No. 3)

Vücuttaki Yin ve Yang'ın düzeltilmesi için genellikle gıda kullanılır. Dünyadaki her şey gibi, yiyecek de Yin ve Yang'dır, yani sıcak ve soğuk elementler içerir. Örneğin, bünyesi olan insanlar balçık ve Rüzgâr sıcak Yang elementleri içeren yiyeceklerin ve bünyesi olan kişilerin yenmesi tavsiye edilir. Safra – soğuk olanlarla, Yin.

Hastalarımdan biri uzun süre Almanya'da yaşadı. Yerel mutfağı, özellikle domuz yemeklerini (barbekü, kızarmış domuz sosisi) çok beğendi. Bütün bu bolluğu birayla içmeyi severdi. Eklemlerde tuz birikintileri, kolesistit, yüksek tansiyon, nabız durumu ve görünüm, cilt - tüm bunlar, anayasayı belirgin bir şekilde ihlal ettiğini gösterdi. balçık (fazla Yin). Beslenmedeki ayarlama (artık sığır ve kuzudan olan en sevdiği yemeklerin yanı sıra sıcak elementler içeren baharatları kullanmasını tavsiye ettim) sadece genel durumunu iyileştirmesine değil, aynı zamanda kademeli kilo vermesine de katkıda bulundu.

"Yin" yemeği soğuk elementler içerir, bu nedenle kanı soğutur, vücudu yumuşak ve halsiz yapar. Örneğin, en yaygın "Yin" ürünü sudur. Bu tür yiyeceklerin fazlalığı ile yorgunluk, uyuşukluk ve iştahsızlık meydana gelir. Bir öğünde ikiden fazla "Yin" ürünü tüketilmesi önerilmez: Vücudun bunlarla baş etmesi zor olacaktır. Uzun süreli aşırı "Yin" yiyeceği ile bir zayıflık hissi ortaya çıkar, kırılganlık artar. Burada, dengeli beslenmenin bir örneği olarak, vejeteryan yemeği gibi görünüşte "Yin" seçeneğini hatırlayabiliriz. Vejetaryenler sadece soğuk, "yin" yiyecekleri değil, aynı zamanda sıcak, "yang" yiyecekleri de tüketirler: yağlar, fındık vb. Rüzgâr.

"Yang" ürünleri sıcaklık getirir, vücudu daha sağlam hale getirir. Aşırı tüketimi ile gerginlik, ateşlilik ve sinirlilik ortaya çıkar. Daha önce de belirttiğimiz gibi, bu tür yiyecekler bünyesi olan kişiler için kontrendikedir. Safra. Bunun nedeni, bu tür insanların zaten aşırı duygulardan muzdarip olmalarıdır.

Başka bir hastam baharatlı kuzu şişleri olmadan hayatı hayal edemiyordu. Hatta en sevdiği yemeğin sunulduğu restoranlara özel geziler bile yaptı. Doğası gereği duygusal, pratikte duygularını kontrol etmeyi bıraktı, herhangi bir anlaşmazlığı sadece ağlayarak çözmeye başladı, ancak sık sık yumruklarını kullandı. Sorununu anlamış olmak (belirgin bir anayasaya sahip olmak) safra, yani Jan, kuzu eti ve acı baharatlarla güçlendirdi), biber ve acı et yerine hardal, domuz eti, tavuk, deniz ürünleri yemesini tavsiye ettim. Hazırlıklar "Shizhid-6" (Peter Badmaev'in zamanından beri kullanılan ünlü bir ilaç), "Gurgum" ve diğerleri, anayasanın hızla düzeltilmesine yardımcı oldu.

Bir erkeğin kalbine giden yol hakkındaki ünlü aforizmayı burada nasıl hatırlayamazsınız! Vurguyu biraz değiştirerek, bir erkeği kontrol edebileceğinizi, duygularını midesi aracılığıyla düzenleyebileceğinizi güvenle söyleyebiliriz. Kadınların dikkat edeceğini düşünüyorum...

Aşağıdaki ürün listesi, hangi ürünlerin Yin ve Yang öğelerini ve ne ölçüde içerdiğini anlamanıza yardımcı olacaktır.

Продукты	Теплые элементы	Средние элементы	Слабо- холодные элементы	Сильно­холодные элементы
Вода	—	—	—	Вода
Пища минераль­ного происхож­дения	поварен­ная соль	-	-	-

 

 

■ Продукты	Теплые элементы	Средние элементы	Слабо­холодные элементы	Сильно­холодные элементы
Пища расти­тельного происхож­дения 1	пшеница, овес, черный ячмень, красный и черный перец, мак, кориандр, горчица, имбирь, бадьян, укроп, чес­нок, лук репчатый и зеленый, гвоздика китай­ская, кардамон, корица, редька, кедровый орех	голубая ярица, гречиха, горох, фасоль, карто­фель, морковь, помидо­ры, огурцы, арбуз, тыква, редиска	-	пшено, рожь яровая, капуста, свекла, дыня, лавровый лист, хрен, петрушка, < рис
Фрукты и ягоды	земляни­ка, клуб­ника, малина	боярка, шиповник	голубика, черемуха, облепиха, хурма, терн, персики, гранат	черная смороди­на, слива, калина, брусника, изюм, мандари­ны, лимо­ны, ряби­на, ранет, клюква

 

 

■ Продукты	Теплые элементы	Средние элементы	Слабо­холодные элементы	Сильно­холодные элементы
Пища расти­тельного происхож­дения 1	пшеница, овес, черный ячмень, красный и черный перец, мак, кориандр, горчица, имбирь, бадьян, укроп, чес­нок, лук репчатый и зеленый, гвоздика китай­ская, кардамон, корица, редька, кедровый орех	голубая ярица, гречиха, горох, фасоль, карто­фель, морковь, помидо­ры, огурцы, арбуз, тыква, редиска	-	пшено, рожь яровая, капуста, свекла, дыня, лавровый лист, хрен, петрушка, < рис
Фрукты и ягоды	земляни­ка, клуб­ника, малина	боярка, шиповник	голубика, черемуха, облепиха, хурма, терн, персики, гранат	черная смороди­на, слива, калина, брусника, изюм, мандари­ны, лимо­ны, ряби­на, ранет, клюква

 

 

 

 

IV. İçmek ya da içmemek?

Suyun yaşamın temeli olduğu bir sır değil. İnsan sağlığı, hem küresel hem de özel anlamda, ona karşı makul veya mantıksız bir tavrı birçok yönden önceden belirler.

Japon bilim adamları tarafından yapılan son araştırma, H2O formülünün değişmezliğine rağmen, su moleküllerinin her durumda farklı şekilde gruplandığını kanıtlıyor. Suyun "ölü" veya "canlı" olup olmadığı yapısına bağlıdır (burada Rus halk masallarını nasıl hatırlamazsınız?). Araştırmacılara göre, "tüm organizmalar tükettikleri suyu hücrelerinin" canlı "bir özelliği haline getirerek yeniden inşa ederler" (Eddar A. Treatise on beslenme).

Ve bu, önemli miktarda enerji tüketimi gerektirdiğinden, halihazırda yeniden inşa edilmiş su içilmesi tavsiye edilir. Bu erimiş su, kutsal kaynakların suyu, tepelerde eriyen buzlardan kaynaklanan dağ nehirlerinin suyu (belki de Kafkas uzun ömürlülüğünün sırrı budur?), taze sulu sebze ve meyvelerde bulunan su, kilisede kutsanmış su vb. Araştırmalar, bazı medyumlar tarafından ışınlanan suyun da "yaşama" özelliklerine sahip olduğunu kanıtlıyor. Birçok hastalığı "büyü" suyuyla iyileştiren şifacıları hatırlayın.

Üstelik son araştırmalar, suyun kendisine gelen bilgilere - kendisine yöneltilen sıradan bir kişinin sözleri - tepki verdiği için canlı bir maddenin özelliklerine sahip olduğunu iddia etmeyi mümkün kılıyor. Su, “iyi”, “sevgi”, “Rahibe Teresa” sözlerine sağlıklı, güzel bir yapıyla tepki verirken, “savaş”, “nefret”, “saldırganlık” kendisinde yıkıcı değişikliklere neden olur.

Daha fazla tartışırsak, iyi düşüncelerle içilen sıradan suyun bizi bir hastalığı iyileştirebildiği, bizi pozitif enerjiyle yükleyebildiği ve aşırı tahriş ve yaşamdan memnuniyetsizlik durumunda içilen suyun intikam alabileceği ortaya çıkıyor. , vücudu negatif enerjiyi kabul etmeye zorlar. Hayatı ve insanları seven neşeli insanların daha uzun ve daha iyi yaşarken, kasvetli homurdananların kural olarak bir sürü hastalığa sahip olması şaşırtıcı mı? Bu nedenle, herhangi bir bireysel içecek önermeden önce, yiyecek gibi herhangi bir içeceği iyi düşünerek almanızı tavsiye ederim. En azından maksimum olarak canlı enerji alacağınızdan eminim - fazla kilo dahil hastalıklardan kurtulmak.

Kilo vermek isteyen insanlar için Tibet tıbbı, kaynamış su, yeşil çay, ballı su ve zencefil çayı içmeyi önerir. Yeşil çayın kanı sulandırdığı, tansiyonu dengelediği, kolesterolün atılmasını sağladığı bilinmektedir.

Yemek sırasında veya sonrasında içmek en iyisidir, ancak yemekten önce değil. Zhud-shi'ye göre yemekle birlikte içerseniz vücut normal olur, yemekten önce vücut yağlanır, yedikten sonra kilo verir. Su, yemeklerden önce alınan diğer sıvılar gibi, özellikle soğuksa, yağların sindirimine müdahale eder. Zhud-shi'de şöyle yazılmıştır: "Yedikten sonra iç - susuzluğu giderir ve vücudu nemlendirir, yiyecekleri öğütür ve sindirimi destekler." Midenin ateşi zayıfladığında et yedikten sonra şarap içilmesi müstehabdır. Yiyecekler zayıf bir şekilde sindirilirse ve mide şişerse, sadece kaynamış su içmeniz gerekir.

Tibet tıbbı, farklı yapıdaki insanların oda sıcaklığında, ılık veya sıcak, ancak buz gibi soğuk su içmelerini önerir. anayasa balçık ılık su içilmesi tavsiye edilir; tatlım, akşamları zencefil suyu içmek daha iyidir: yatıştırır, vücuttaki yağların atılmasını destekler. anayasası olan insanlar rüzgarlar ile aynı su balçık, ama daha sıcak. safra, Ateş unsuruna sahip olarak, oda sıcaklığında su içmek daha iyidir (soğuk suyun herkes için kontrendike olduğunu hatırlatmama izin verin).

Benim uygulamamda, bu bölümde bahsetmeye uygun bir durum vardı. Birkaç yıl önce bir aile, aile reisine yardım etme talebiyle bana geldi. “Babamızı getiremiyoruz, durumu ağır” sorumun önüne geçtiler. Adamın sadece 54 yaşında olduğu, hayatı boyunca çalıştığı, neredeyse hiç organize bir dinlenme yaşamadığı (ne olduğunu bile bilmiyordu), zorlu köy işlerini ve inşaat zanaatını sevdiği (evler, hamamlar inşa etti) ortaya çıktı. .

Her zaman neşeli olan Gevorg, lezzetli yemek yemeyi severdi (kebaplar, kızarmış et), ateşli bir adam olarak bilinirdi (her zaman ateşliydi, kışın bile eldiven veya atkı takmazdı, yaşamasına rağmen, sıcak Ermenistan'da, Sibirya). Gevorg, sıcak kızartılmış yiyecekleri ve kendi vücut ısısını kuyudan gelen buz gibi suyla "söndürdü", zevkle buz parçaları, çatılardan buz sarkıtları yedi. Yorgunluğa, ciltte ve sklerada hafif ortaya çıkan sarılığa dikkat etmeden çalıştı.

Bela her zaman beklenmedik bir şekilde gelir: her zamanki gibi işe giderken Gevorg bir sabah ağzında kan buldu. Bu tek başına doktora gitmesine neden oldu. Muayeneden sonraki teşhisin korkunç olduğu ortaya çıktı: karaciğer sirozuna geçişli hepatit ve kanser dışlanmadı. Ne yazık ki biz de Gevorg'a yardım edemedik, akrabalar bize çok geç döndü.

Nasıl söndürüleceğine, dengeleneceğine dair cehaletin ne olduğunu uyarmak için bu örneği veriyorum. Safra - vücutta "ateş". Kuyu suyu, buz kütleleri ve buz sarkıtları şeklindeki “Yin” suyu mideye her düştüğünde duvarlarını ve komşu organları (pankreas, karaciğer ve bunların “Yin” organları olduğunu hatırlıyoruz) soğuttu. ve sonunda böyle üzücü bir sonuca yol açtı.

Chud-shih şöyle der: "Kaynar su ısıtır, sindirimi destekler, hıçkırıkları bastırır, giderir. balçık, şişkinlik Uyandırmadan soğutulmuş içecek balçık, kaldırır Safra, ama bir gün sonra zehir gibi olur ve bütün ahlaksızlıkları harekete geçirir.

Anayasa halkına balçık ve Rüzgâr zencefil infüzyonu ve ballı su kullanılması tavsiye edilir: bir bardak kaynamış suya bir çay kaşığı bal eklenir, üç ila beş dakika demlenir.

Zencefil infüzyonunun hazırlanması da şaşırtıcı derecede kolaydır. Bu tarif, 18. yüzyılda Tibetli doktorlar tarafından icat edildi. Bir çay kaşığı (veya tatmak için 1/2-1/3) doğranmış taze zencefil kökü, 200 ml kaynar su dökün, 1 çay kaşığı (veya 1 yemek kaşığı - tatmak için) bal ekleyin, bir dilim limon ekleyin. İçecek üç tat içerir: baharatlı, ekşi ve tatlı. Baharatlı, ekşi ve tuzlu tatların özellikle bünyesi olan kişiler için tavsiye edildiğini hatırlayın. Balçık.

Tibet tıbbı, suyu bir "yin" ürünü olarak kabul eder. Başka bir deyişle, su soğuk elementler içerir. Buna rağmen, sıcak içmek geçici bir "yang" ürünüdür, yani sıcak elementler içerir. Böyle bir içecek vücudu kısa süreliğine ısıtır. Bu nedenle bu içecekleri sıcak ya da ılık, yemek sırasında ya da sonrasında ya da öğle yemeği ile akşam yemeği arasında içilmesi tavsiye edilir. Kilo vermek isteyenler için bu shakeler iştahı azalttığı ve aynı zamanda oldukça enerjik olduğu için bazen akşam yemeğinin yerini alabilir.

Alkole gelince, votka da sıcak "yang" elementleri içerir ve sıcak sudan daha uzun süre ısıtır. Biberli votkanın soğuk algınlığının önlenmesi için mükemmel bir çare olduğunu herkes bilir. Her ne kadar fazlalık balçık vücutta Yin'in başlangıcı ile ilişkilidir ve bu fenomen sıcak elementlerin yardımıyla düzeltilir, votka kilo verme aracı olarak özellikle tavsiye edilmez. Bu, öncelikle kalori içeriğinden kaynaklanır ve ikincisi, iştah açma eğilimindedir. Bu nedenle, başta votka olmak üzere tüketilen alkol miktarı konusunda makul olmayı öneriyoruz.

 

 

V. Slime ile ne yapmalı?

balçık - bunlar su ve toprak elementlerinin kombinasyonlarıdır, bu nedenle sahibine fiziksel dayanıklılık, güç, atalet sağlayan kararlı, soğuk ve ağır bir sistemdir. Böyle bir yapıya sahip insanların sindirimi yavaştır. Genellikle kahvaltı yapmadan gidebilirler. İlk başta iştah çok güçlü olabilir, daha sonra daha da azalır, ılımlı hale gelir. Genellikle midenin düşük asitliği vardır. Yemek yeme süreci onlara büyük bir zevk ve zevk getirir. Koku ve tat alma duyuları oldukça gelişmiştir. Beslenmede bir kez balçık başarısızlıklar meydana gelir (tatlı yiyeceklerle aşırı yemek yemekten), bu yapıya sahip insanlar tatlıya düşkün olur ve daha da kilo alır.

Anayasası olan insanların aksine Rüzgâr, parayı, eşyaları, yiyeceği, vücut yağını, kelimeleri, enerjiyi nasıl depolayacaklarını biliyorlar. Soğuk nemli havayı sevmezler, onlar için kontrendikedir. Kışın, hareketsiz bir yaşam tarzı ve aşırı yeme ile, balçık üzülür. Ancak bu bozukluklar hemen ortaya çıkmaz, ilkbaharda ve hatta yaza kadar (sonuçta, balçık inert). Bu tür bozukluklar, burun akıntısı, bronşit, eklemlerde ağrı, omurga, bacaklarda ödem görünümü, yüz ile kendini gösterir.

Zihinsel aktivite alanında da bozukluklar meydana gelir: sakin, nazik, nazik bir insandan balçık yavaş yavaş sessiz, inatçı, atıl ve tembel hale gelebilir; hoşgörü kayıtsızlığa ve dikkatsizliğe, çalışkanlık - açgözlülüğe dönüşür. Anayasanın düzeltilmesinde önemli balçık tabii ki, türüne karşılık gelen çalışma, dinlenme (yaşam tarzı) ve doğru beslenme şeklidir.

Bir kişi "ağırlaşmaya" başladığını fark eder etmez ("karın" belirir, tembellik, uykudan sonra yüzünde hafif şişlik, ayak bileği bölgesinde - akşamları, öğleden sonraları her zaman çekilir. uyumak), - bu, hızlı aktif eylemlere geçişin bir işaretidir. Havuza gitmeye, en azından evde biraz egzersiz yapmaya veya bol bol yürümeye ihtiyaç var. Günlük yaşamdaki monotonluk, fiziksel aktivite eksikliği obeziteyi başlatmak için yeterlidir. Ağır "soğuk" yiyecekler yemek ve aşırı yemek yemek anayasayı ağırlaştırır Balçık.

anayasa balçık, su ve toprak elementleri nedeniyle "soğuk doğasına sahiptir", dolayısıyla "hastalık durumunda" balçık Daha fazla hareket etmem ve ısınmam gerekiyor." Eski bir Tibet incelemesinde belirtildiği gibi, "karşı balçık "keskin", "sert", "hafif" (D. B. Dashiev tarafından çevrilmiş "Chzhud-shi") özelliklerine sahip, yakıcı (yani keskin), ekşi ve buruk ilaçlara ihtiyacımız var. Durgun "mukus" u yerden uzaklaştırmak için Tibet tıbbı doktorları, bir kişinin tat tercihlerini değiştirmeye davet edilir: kızarmış yiyecekler, ekmek ve diğer unlu mamuller ve tatlılardan vazgeçmek. Tahıllar, et, balık, deniz ürünleri dahil tüm tatlı (hoş) yiyecekler çeşitli baharatlar - soslar ve baharatlarla birlikte yenmelidir.

Tibetli doktorlar, hafif yiyeceklerin tamamen yenebileceğine ve ağır yiyeceklerin ölçülü olarak aç bırakılabileceğine inanıyor. Hafif yiyecekler arasında sebzeler, meyveler, deniz ürünleri, özel bir şekilde işlenmiş hafif tahıllar, kuruyemişler ve süt ürünleri bulunur. Ağır yiyecekler grubu, elbette her türlü et, balık, tahıllar, taze maya ekmeği, yumurta, süzme peynir içerir. Eski tıp risalelerinde "Yiyecek ve içecekler midenin sindirim kapasitesine göre tüketilmelidir" denilir. Bu nedenle yaşla birlikte, yaşlılıkta midenin sindirim aktivitesindeki azalma nedeniyle et ve diğer ağır yiyeceklere olan ihtiyacın keskin bir şekilde azalması oldukça doğaldır.

Sindirim sonucunda oluşan “besin suyu” vücudu besler ve korur: kan, kas dokusu, yağ dokusu, kemik sistemi, kemik iliği ve sinir dokusu, erkeklerde seminal sıvı ve kadınlarda yumurta. Yemekten meni oluşumuna kadar olan tüm süreç 6 gün sürer. Ancak Tibet tıbbının cephaneliğinde bu süreci bir güne kadar hızlandıran birçok ilaç var.

Sindirim, yüksek enerji maliyetleri ile ilişkilidir. Vücut yiyecek almaya hazır olmalıdır. Doğa böyle bir sinyalle ilgilendi - bu bir açlık hissidir. Açlık hissi olmadan yemek sadece vücudu aşırı yükler, iç organların kesintisiz çalışmasını sağlar.

Tibet tıbbında sadece beslenmeye değil, aynı zamanda Kimin, Neyi ve Ne Zaman yediğine de büyük önem verilmektedir. Tibet tıbbının doğru beslenmeyle ilgili temel ilkesi basit ve anlaşılırdır - aşırıya kaçmadan, mükemmellik için çabalayın. Bu, çok veya az, sık veya nadiren yiyemeyeceğiniz anlamına gelir. “Midenizin dörtte ikisini yemekle, dörtte birini içecekle doldurun ve son çeyreğini dinlenmeye bırakın. Rüzgâr", - "Chzhud-shi" tıbbi incelemesinde yazılmıştır.

Midenin dördüncü kısmı boş kalır, yani hava ile dolu kalır, bu da midenin aktif peristaltizmine katkıda bulunur, mideden ince bağırsağa "besin bolusunu" teşvik eder. Bu işlev gerçekleştirilir Rüzgâr, yani sinir sistemi.

Yiyecekle dolan mide, bu işlevle 1,5-2 saat içinde (yiyeceğin içinde olduğu sırada) zorlukla baş edebilir. Ayrıca, kötü şöhretli "cüretkar adamlar", bir şeyi engellemek için bu süre zarfında birkaç kez bir şeyler atıştırmaya çalışır. Bir kişi şiddetli iştahını kontrol edemediğinde, Tibet tıbbı midede sözde "ısı" olduğunu belirtir - Yang enerjisinde bir artış.

Bu durumdaki mide, güçlü bir şekilde eriyen ve duramayan, organın duvarlarını yakan ve sürekli yakacak odun, yani yiyecek talep eden bir yüksek fırına benzetilebilir. Bir kişi, hangi modda olursa olsun, her zaman yemek yemek ister: stres, neşe veya sıradan ölçülen günlük yaşam. Böyle bir kişiye yardım edilmelidir, aksi takdirde kendisi ve etrafındakiler tarafından fark edilmeden kocaman, beceriksiz bir bloğa dönüşür. Çoğu zaman, bu durum çocukluktan itibaren gelişir, ailede çok yeme alışkanlığı kök saldığında, gelecekte tüm yemekler (hem çorbalar hem de ikincisi) ekmekle yenmelidir ve asla bundan söz edilmez. Ürünlerin herhangi bir ayrı beslenmesi veya uyumsuzluğu.

26 yaşındaki Grigory kliniğimize geldi ve sorunu ne yazık ki oldukça yaygındı: aşırı kilodan muzdaripti. Grigory, herkesin yemek yemeyi sevdiği bir ailede büyüdü ve ayrıca annem yemek pişirmenin büyük bir hayranıydı: köfte, kızarmış ve pişmiş turtalar, taze çörekler, ev yapımı turtalar ve kekler. Çocuğun ebeveynlerinden daha fazla yediğini kimse fark etmedi, hatta yetişkinler onu iştahından dolayı övdü. Okulun sonunda Gregory kocaman bir ayıya benzemeye başladı: 1 m 80 cm boyunda ağırlığı 130 kg'a ulaştı. 18 yaşına geldiğinde nefes darlığı çekmeye başladı, bacaklarında varisler belirdi ve tansiyonu periyodik olarak yükseldi. Üniversiteden mezun olmak (beden eğitimine gitmeden) daha ciddi komplikasyonlarla işaretlendi: sol bacakta bir ülser açıldı ve kandaki şeker seviyesi arttı. Ağırlık 6 kg daha arttı. Fazla kilolardan kurtulma girişimleri (anorexantlar - iştahı azaltan kimyasal ilaçlar, diyet takviyeleri, "Herbalife" ve çok daha fazlasını almak), bir ayda yalnızca 4-6 kg kilo vermeye yardımcı oldu, ardından ağırlık daha yoğun bir şekilde arttı.

Peki Gregory'nin tedavisi nasıl başladı? Her şeyden önce, III derece obezite teşhis edildi, ağırlık normu% 60 aştı. Anayasal Gregory tipi belirlenir - fizyolojik prensibin tipik bir baskınlığı Balçık. Midede artan sindirim ısısı ile uğraştığımız ve onu "selüloz lifi" ile değiştirerek değil, genç bir adamın sorununa daha ciddi bir yaklaşımla tedavi etmenin gerekli olduğu bizim için netleşti. Burada, hızlı kilo vermek için yeni çıkmış diyetlerin mucizeleri hakkındaki hikayelere inanma konusunda tedbirsizliğe sahip olan başka bir hastamızı hatırlamak oldukça uygun. 55 yaşındaki bankacı Sergei Petrovich, genel olarak figürü ve sağlığı üzerinde elbette en iyi etkiye sahip olmayan hareketsiz bir yaşam tarzı sürdürdü. Arkadaşlarının tavsiyesi üzerine Cambridge beslenmesine (takviyeler) geçti. Örneğin, kahvaltısı ve öğle yemeği düşük kalorili çorbadan, akşam yemeği ise kurutulmuş sebze ve meyvelerden oluşuyordu.

Ve gerçekten de bir "mucize" gerçekleşti: Tedavinin sonunda 4 kilo vermişti. Biyo katkı maddelerinin stokları biter bitmez, kendisiyle baş başa kalan Sergey Petrovich, her zamanki hareketsiz yaşam tarzına, ziyafetlere, bol ikramlara ve alkole devam etti. İki veya üç hafta içinde kaybettiği kiloları geri kazanması ve ek olarak birkaç kilo alması şaşırtıcı değil. Bize göre sorun oldukça yaygın: Dış kabuğunu iyileştirmek isteyen bir kişi, düşüncelerini ve dolayısıyla yaşam tarzını iyileştirmek istemiyor. Doğal olarak, her şey her zaman normale döner. Bu nedenle, Sergei Petrovich'in Naran kliniğindeki ilk konsültasyonunun konusu, tüm düşünme sürecini ve dünya görüşünü ne kadar sorumlu bir şekilde düzeltmesi gerektiğiydi. Hastaya, duygularına ve iradesine uygun tedavinin (yukarıda açıklanan durum bir istisna değildir) kesinlikle meyve verdiğine dikkat edilmelidir.

Grigory durumunda, her şeyden önce midedeki "ateşi" söndürmenin, "sallanmanın" gerekli olduğunu anladık. Balçık. Aksi takdirde, ne kilo verme, ne de edinilmiş yaralardan kurtulma ve hatta kiloyu koruma ve kademeli olarak daha da azaltma söz konusu bile olamaz. Naran kliniğinde sorununa kapsamlı bir çözüm önerildi:

1) denge, tipik yapıyı ayarlayın balçık ;

2) fazla Yang enerjisini mideden çıkarın;

3) yaşam tarzı ve beslenmede bir düzeltme yapmak;

4) metabolizmayı iyileştirmek, sindirim sürecini hızlandırmak;

5) kanı, kan damarlarını, karaciğeri temizleyin, kan şekerini ve kan basıncını normale indirin;

6) vücudun durumunu altı aydan bir yıla kadar izlemek.

Açıkça söylemek gerekirse, tüm bu işlemler, hastanın kesinlikle sağlıklı olmayı istemesi, doktora güvenmesi ve elbette doktorun profesyonelliği ve tecrübesinin bu süreçte önemli bir rol oynaması durumunda etkilidir. Tedavi iki aşamadan oluşuyordu:

1) 2-3 hafta klinikte tüm tıbbi işlemlerin yapılması,

2) Tibet ilaçları alarak birkaç ay daha ayakta tedavi.

Kulağa iğneler yerleştirilmesi ve Tibet tıbbi ücretleri yardımıyla yapılan Gregory'nin "kurt balığı" iştahını normalleştirmek önemliydi. Gerçek şu ki, insan kulak kepçesinde, enerjiyi vücudun organlarına eşit şekilde dağıtabileceğiniz, sindirim organlarının (karaciğer, pankreas, ince ve kalın bağırsaklar) işleyişini iyileştirebileceğiniz ve ayrıca iştahı azaltabileceğiniz aktif olarak etkileyen noktalar vardır. Kulak noktalarına harici veya doğrudan etki yöntemi, vücuttaki enerjinin dolaşımı olan akupunktur bilgisine dayanır. İki gün sonra, akşam Grigory, yemek kokularına sakince tepki vermeye başladığını görünce şaşırdı. Onu eskisi gibi endişelendirmeyi bıraktılar. Genç adam sakince doktorun önerdiğini yedi. Turşulu haşlanmış sebzeler, lahana turşusu salatası ilk bakışta pek lezzetli değildi. Bu neredeyse Spartalı yemeği, reçeteli bir zencefil kaynatma ile yıkadı. Tibet tıbbı kliniği doktoru "Naran", Gregory'ye baharatlı, ekşi ve tuzlu tatlara sahip yiyecekler önerdi. Tabii ki, ayrı beslenmeyi gözlemlerken tüm bu tavsiyelere uyulmalıdır: "ağır" yiyecekleri (et, balık, yağlar, tahıllar) birleştirmeyin, tam olarak yemeyin, tatlı (tadı güzel) yiyecek alımını sınırlayın.

Geleneğin (Tibet tıbbı) her türlü et, deniz ürünleri ve balık, tahıllar, bazı sebze ve meyveler gibi tatlı (lezzetli yiyecekler) grubuna atıfta bulunduğunu hatırlayın. Tuz (yang - sıcak - elementler içerir), çeşitli baharatlar (biber) ve baharatlar, sirke yardımıyla onları tuzlu, ekşi ve baharatlı yapabilirsiniz (yani özelliklerini değiştirebilirsiniz). Tüm bu unsurlar bastırır Balçık. Grigory bu yemeği çok sevdi: "şiddetli" bir iştah uyandırmadı, biraz yedi ama zevkle. Gıda ile doygunluk çok çabuk geldi. Ek olarak, doktorun tavsiyesi üzerine Grisha yemek yeme saatlerini değiştirdi: iki kahvaltı vardı (sabah 8 ve 12'de hafif atıştırmalıklar), ancak öğle yemeği 15:00-16:00 olarak değiştirildi. Bundan sonra neredeyse akşam yemeği yemek istemedi, bazen doktor tarafından seçilen zencefil infüzyonu ve Tibet ilaçları almayı başardı. Doktor, Grigory'nin vücudundaki hayati süreçleri yakından takip etti ve bunları ilaçlar ve dış (dış) tedavi yöntemleri yardımıyla sürekli olarak düzenledi. Yaşam tarzı ve beslenmede yapılan değişiklikler çok dikkatli ve göze çarpmayan bir şekilde tanıtıldı. Oruç tutmaya gelince, doktor Gregory'nin tip 1 diyabeti olduğu için aç kalmasını kesinlikle yasakladı.

Grigory'nin doğal olarak dayanıklı olduğu göz önüne alındığında, Naran kliniğindeki doktor haftada bir veya iki kez havuzu ziyaret ederek "terleyene kadar" egzersiz yapmasını tavsiye etti. Ayrıca hastaya akupunktur, koterizasyon, kompres ve kan alma verdi. anayasadan beri balçık su ve toprak elementlerine (yani soğuk - Yin) sahiptir, o zaman termal prosedürlerden etkilenmesi gerekir.

Genç adam, böylesine yoğun bir tedaviden hemen bir iyileşme hissetti: şimdiye kadar bilinmeyen bir tutum netliği, gelişmiş işitme, görme, vücutta hafiflik ortaya çıktı, eklemler daha hareketli hale geldi. Gregory çok enerjik hale geldi, doğru beslenme ve Tibet ilaçları sayesinde açlık ve susuzlukla kolayca başa çıktı, "safsızlıklar" ve gazlar vücuttan kolayca salınmaya başladı.

Doktor tarafından reçete edilen Tibet ilaçları ("Dali-16", "Dzhubril", "Shizhid-6", "Bibilin", "San-Man") kan şekerini düşürmeye, cildi iyileştirmeye, ayak bileklerinde ve yüzde görünür şişliklere, dışkıya yardımcı oldu normale döndü, bacaktaki ülserler iyileşmeye başladı, yüzdeki ve sırttaki sivilceler tamamen kayboldu.

Tam tedavi süresinin sonunda (1.5 ay), Grigory mutlu bir şekilde 15 kg kilo verdiğini fark etti ve kan basıncı normale döndü. Gregory yoga yapmaya başladığında vücudu gerekli esnekliği kazandı. Sonraki altı ayda, mikroiğnelerle tedavi ve bitkisel ilaçlar almaya devam ederek 20 kilo daha verdi, şimdi hastamız mutlu bir evliliğe sahip, kazanılan özgüven, yurtdışında karlı bir iş bulmasını sağladı.

Tibet bitkisel ilaçlarının insan vücudundaki metabolik süreçleri hızlandırdığı ve harekete geçirdiği, yağların ve kolesterolün iç organlardan ve kan damarlarından çıkarılmasını teşvik ettiği bilinmektedir. Üç hayati ilkeyi de bir denge durumuna getirirler. (Rüzgar, Mukus, Safra), yani vücuttaki fazla sıvıyı, mukusu, tuzları çıkarın, ödemi çıkarın, sinir sisteminin durumunu normalleştirin, uykuyu iyileştirin. Başka bir deyişle, ilaçlar sinir sisteminin durumunu, metabolik süreçleri - sindirimi düzenler, lenfatik ve endokrin sistemleri iyileştirir. Tibet müstahzarlarının bu özellikleri, çok bileşenli yapılarından (3 ila 125 bileşen) kaynaklanmaktadır, bu nedenle vücut üzerinde yalnızca ana değil, aynı zamanda dolaylı bir olumlu etkiye de sahiptirler.

Bununla birlikte, Tibet tıbbı için olduğu kadar Budizm felsefesi için de altın orta ilkesinin çok alakalı olduğu burada belirtilmelidir. "Chzhud-shih" incelemesi şöyle der: "İyileştirme bilimi, insan vücudunun birincil unsurlarının nasıl dengeleneceğini öğretir." Denge kurmak, aşırıya kaçmamak demektir. Ne yazık ki, her birimiz istediğimiz kadar aşırılık örneği sıralayabiliriz.

Tedavinin kötüye kullanılması, herhangi bir ihtiyaç olmaksızın kişinin sağlığı için nazik ve sürekli endişe de elbette aşırıdır. Yeni çıkmış teknikleri vücutlarında deneyen ve bunları sonsuz oruç, diyet vb. uygulamalara tabi tutan kişilerde uykusuzluk, baş dönmesi, hafıza ve işitme kaybı, görme ve koku almada azalma, susuzluk ve iştah kaybı, kemiklerde, sakrumda, kaburgalarda ağrı, kalp ve baş ağrısı. Bağışıklıkları keskin bir şekilde zayıfladığından ve metabolik süreçler azaldığından akut soğuk algınlığı, grip, dizanteri vb.

İnsan vücuduna girer girmez, yaşam tarzı ve beslenmedeki düzeltmenin yanı sıra tedavinin de yardımıyla, üç hayati ilke arasında bir denge sağlanır - Rüzgar, Sümük ve safra - ve bağımsız olarak, tıbbi müdahale olmaksızın, "safsızlıkların" ve gazların tahliyesi düzenlenir, Tibet tıbbı doktoru, altın ortalamaya bağlı kalmaya nasıl devam edileceğine dair tavsiyeler verir. Bu yaşam tarzı ve beslenme önerilerine uyulmaması üzücü sonuçlara yol açabilir ...

Bir erkeği yalnızca yetişkinlikte sağlık hakkında düşündüren şeyin ne olduğunu sık sık kendime soruyorum. Nedense, insanlığın güçlü yarısının çok az temsilcisi, gençlerde sağlığı korumanın, zaten "kaburgalarda bir iblis" olduğunda onu eski haline getirmekten daha kolay olduğu gerçeğini düşünmüyor.

Hastalarımızdan biri olan Semyon İvanoviç (56 yaşında), aynada kendisine bakıp iri, şiş bir vücut, yuvarlak bir göbek, oldukça yıpranmış kol ve bacak kasları görmenin kendisi için bu kadar tatsız olacağını hiç düşünmemişti. - derinleşmiş nazolabial kıvrımlar, şişkinlik ve göz çevresindeki kırışıklık ağı için. Aynadaki yansımasından bir kez daha memnun olmayan Semyon İvanoviç, kesin bir şekilde yeni bir hayata başlamaya karar verdi. "Gerekli, çünkü ben hala gencim ve genç bir karım var," kararını motive etti. "Ve 30 yaşında ne kartaldım!"

Eski bir arkadaşı ona sağlıklı bir yaşam tarzıyla ilgili literatürü okumasını verdiğinde. Bu kitaplardan bazılarını okuduktan sonra, Semyon İvanoviç daha da emin bir şekilde sağlığını "sahte etmeyi" üstlendi. Park yakında olduğu için sabah koşmaya başladı. Ter içinde ama kendinden çok memnun olan Semyon İvanoviç, neredeyse buz gibi suyla dolu bir banyoya atlıyordu. Yeni yönteme göre içinde 3-5 dakika yattıktan sonra kahramanımız soğuktan yüzü buruşmuş, zaten güçlü olan vücudunu sildi. Neredeyse kahvaltı yapmadan, yoğun yönetim günlerinin başladığı işe gitti: toplantılar, müzakereler, evraklar, telefonlar ... Sekreter, Semyon İvanoviç'e ne yemesi gerektiğini hatırlatarak ofise kahve ve sandviç getirdi. Ve akşam bir restoranda ya da evde akşam yemeğini bekliyordu. Yazarlardan birinin yönergelerini hatırlayan Semyon İvanoviç, yemek konusunda kendini sınırlamaya başladı, yalnızca sebze ve meyveler yiyor ve ara sıra kendisine yalnızca bir parça balık veriyor. Artık tüm hafta sonu spora ayrılmıştı: tenis, futbol.

Aynı zamanda, genç karısıyla aşk sevinçlerinin kendisine büyük zorluklarla verildiğini endişeyle fark etti. Bir deri bir kemik, hararetle parlayan gözlerle Semyon İvanoviç pes etmedi: çeşitli tentürler, gücü artırma araçları, kilo kaybı için diyet takviyeleri içmeye başladı ve bunu tam bir açlıkla değiştirdi. Bu yaklaşık bir yıl boyunca devam etti. Bir kez, başka bir sabah koşusundan sonra, Semyon İvanoviç aynada kendi yüzünü görmedi. Gözlerin beyazları sarardı, küçük kan damarları yüz ve vücutta parladı, bazı kırmızı noktalar vücudun her yerine yayıldı. Korkmuş, doktorun ofisine koştu. Bunu acil yatış takip etti.

Bitmek bilmeyen muayeneler, son derece uzmanlaşmış çeşitli doktorların muayenehanelerinde dolaşmak, testin arifesinde oruç tutmak, yaklaşan teşhis haberlerinin verdiği gerginlik uykusunu bozdu. Hastanede sağ hipokondriyumda ağrı, kontrol edilemeyen kaşıntı hissetmeye başladı, derisi her yerde sarardı. Çocuklukta hepatit ve yetişkinlikte muzdarip olduğu, bira, kırmızı şarap (Semyon İvanoviç votkayı hiç sevmez) içtiği, hayatı boyunca aşırı yağlı yiyecekler yediği, geçen yılın yoğun "iyileşmesi" vücudunu tamamen tükettiği giardiasis kolesistit geçirdi. nedeni karaciğer sirozudur. Bu habere üzülen Semyon İvanoviç tamamen düştü.

Ve sonra, şefin Tibet'e gitmesini öneren bölümlerden birinin başkanı yardımına geldi. Manzara değişikliği, şifacılarla manevi iletişim - lamalar, Tibet bitkisel ilaçları ile tedavi, Semyon İvanoviç'e geleceğe güven aşıladı. Ve gerçekten de altı ay sonra dolu dolu bir hayatın sevinci ona geri döndü.

 

 

VI. Bile nasıl olunur?

Aşağıdakiler de dahil olmak üzere bir veya başka bir hayati ilkenin insan vücudundaki hakimiyeti: safra, en sık organizmanın genetik yatkınlığı ile ilişkilidir. Bununla birlikte, yaşam her zaman sadece planlar ve kaderlerde değil, aynı zamanda tabiri caizse insanların organizmalarında da kendi ayarlamalarını yapar. Burada çocukların beslenmesiyle ilgili çok güncel bir konuya değinmek istiyorum.

"Hadi McDonald's'a gidelim!" - çocuklar, "M" harfinin büyükşehir ile popülerlik açısından başarılı bir şekilde rekabet ettiğini görerek bizi elimizden çekiyorlar. Ve çocuğun gözlerindeki yalvarmaya karşı koyamayarak teslim oluyoruz ve kısmen, muhtemelen, gri-Sovyet çocukluğumuzda böyle bir şenlikli atmosfer nadir olduğu için. Ve son zamanlarda doktorların bu tür yiyeceklerin koşulsuz zararlılığı hakkında giderek daha fazla konuşmaya başlamasından utanmıyoruz bile. Tipik bir Amerikalı çocuğun (başka bir hamburger yiyen, gözlüklü şişman bir adam) görüntüsü bile bizi durduramaz. Tüm bunların bizi etkilemeyeceğine inanıyoruz ...

Bu arada, Tibet tıbbı açısından, bu tür restoranlarda sunulan yiyecekler yalnızca yüksek kolesterol seviyeleri nedeniyle değil, aynı zamanda sindirim süreçlerini yavaşlattığı ve çocuğun anayasasının büyük, şiddetli bir şekilde yer değiştirmesine yol açtığı için zararlıdır. Bu tür restoranlarda başlangıçta uyumsuz ürünler servis edilir: mayalı ekmek, kızarmış pirzola, patates ve soğuk kola. Soğuk Coca-Cola'da köpüren gazlar sindirim sürecini yavaşlatır, depresyona sokar. balçık (yaşam bir çocuğun başlangıcı), soğuk sıvı vücutta yağların birikmesine katkıda bulunur. İstisnai olarak kızartılmış yiyecekler her zaman hakimiyete yol açar Safra.

Araştırmacıların belirttiği gibi, "insan hayatı bir nehir gibidir ve içinde her şey değişir." Düzensiz bozukluklara (kişinin yaşam tarzı ve beslenmesinden kaynaklananlar) ek olarak, "üç doshanın (anayasanın) doğal, düzenli olarak güçlenmesi ve zayıflaması da vardır ... yaşla birlikte, doshalar doğal olarak güçlenir ve zayıflar..." ( Kushnirenko E. Yu. Tıp ağacında iki çiçek . 1999).

Üç fizyolojik ilke - Mukus, Safra ve Rüzgâr kişinin yaşı ile alakalıdır. balçık çocukluk çağına karşılık gelir, Safra - olgunluk Rüzgâr - ileri yaş. balçık vücudun inşasına katılır; Safra insana enerji sağlar, rüzgarlar Bununla birlikte, yaşlılara karşılık geldiği için, yaralanma riskinin artması karakteristiktir.

Çok eski zamanlardan beri, Doğu'da kendini ve vücudunu yaşlılığa hazırlamak bir gelenek olmuştur. E. Yu Kushnirenko'nun belirttiği gibi, yaşlılıktaki hastalıklar "başkalarından merhamet almak için bir emir veya kupon değildir." Her birimizin görevi, vücudumuzun düzensiz bir düzensizliğe sürüklenmesine izin vermek değil, onu, duygularımızı ve zihnimizi doğanın harika bir yaratımı, evrensel bilincin bir parçası için geçici bir kap olarak ele almaktır.

Bu nedenle, cehaletten ve aşırı sevgiden sevgili çocuklarının liderliğini takip eden ebeveynler, çocuğun yaşam ilkesini doğanın belirlediği zamandan önce değiştirme riskini taşırlar. Çocuğun organları henüz bu miktarlardaki kızarmış yiyecekleri sindirmeye adapte edilmemiştir. Bu nedenle, zaten çocuklukta bir kişinin metabolik süreçlerde ve obezitede yavaşlama kazandığı ortaya çıktı.

Bir kişinin doğasında var olan yapının, yalnızca karşılık gelen fiziği değil, aynı zamanda düşünme biçimini de gerektirdiğini unutmayın. Geriye sadece modern medeni toplumun son yıllarda böylesine saldırgan bir çocuk nesli almasına neden şaşırdığını merak etmek kalıyor.

Anayasa halkının doğasında bulunan özellikleri karakterize edelim Safra. Ateş unsurunun hakimiyetindedirler, olağan terminolojide koleriktirler. Bu tür insanlar konsantre olabilir, sorunun özünü kolayca kavrayabilir, çok esprilidir, doğuştan bir düzen ve doğruluk eğilimi vardır. Parayı, zamanı, enerjiyi ve gücü nasıl düzgün bir şekilde tahsis edeceklerini biliyorlar.

Ancak bir aksilik olursa bu tip insanlar her fırsatta sert sözler söylemeye, sinirlenmeye, hiddet ve hiddete kapılmaya başlarlar. Sabırsızlık, hoşgörüsüzlük göstermeye başlarlar, titizlikleri tüm sınırları aşar. Bilgiçlik manik hale gelir, mizahın yerini alaycılık alır, zekanın yerini sinizm alır. Kıskançlık başkaları için tehlikeli hale gelebilir. Kibir, liderlik arzusu, güç arzusu dayanılmaz hale gelir. Katılık, zorbalık eğilimi ve kesin yargılar ortaya çıkar.

Budist felsefesinde, üzüntünün ana nedenleri Safra genel olarak "kişinin tutkularını kontrol edememesi ve gerçek nezaketin olmaması" olarak kabul edilir. Tutkular bazen her şeyi tüketir hale gelir, kötü alışkanlıklar güçlü bir şekilde gelişir ve doğuştan gelen özgüven ve güç insanlara müdahale eder. Safra zamanında dur. Uzun bir süre kendilerine her şeye izin verildiğine, her türlü yüke, her miktarda alkole, kadına ve maceraya katlanacaklarına inanıyorlar.

Bozukluğun ilk belirtileri davranışsal ve duygusal alanlarda fark edilir. Israr ısrarcılığa dönüşür, irade inatçılığa, enerji sinirlilik ve öfkeye dönüşür, başkalarından giderek daha fazla teslimiyet istenir ve onların görüşleri giderek daha aşağılayıcı hale gelir. Saldırganlık artıyor. İnsanlar Safra genellikle savaşlarda ve girişimlerde yok olur. Bunların arasında "tutkulu" tipte insanlar var. Rusya'da bu tip erkekler genellikle orta boylu, tıknaz, güçlü ve dayanıklıdır. Tutkularını kontrol altında tutmayı başarırlarsa, o zaman uzun yaşarlar ve mükemmel sağlıkları olur.

Bu yapıdaki insanlar sonbaharın serinliğini severler ve elementleri ateş olduğu için sıcağa pek dayanamazlar. Yazın çok yorulurlar, çabuk yorulurlar. Karaciğer, kolelitiazis, peptik ülser, hipertansiyon hastalıklarına eğilimlidirler, toksinlere adapte olmazlar, bayat suya, yiyeceğe ve kirli havaya tahammül etmezler.

Yeterince dayanıklıdırlar, ancak aşırı çabadan, sıcaktan, sık sık sinirlilik ve öfke nöbetlerinden sağlıkları bozulabilir. Çoğu zaman ölçüsüz yemeye başlarlar, yani stresi "sıkıştırırlar". Baharatlı, tuzlu ve acı yiyeceklere bağımlılık ile karakterizedirler. Ziyafet sırasında alkolle karıştırılmış çok çeşitli yiyecekler yiyebilirler ve bu da her zaman obeziteye yol açar.

Ne yazık ki, buyurgan doğaları burada etkiliyor: Diyetle ilgili bile hiçbir şekilde eleştiriyi algılamıyorlar. Bu nedenle, her zaman istedikleri kadar yerler. Bunun nedeni, algılarına göre yemeğin stresi azaltmasıdır. Yemekten sonra bir süre esnek ve yumuşak hale gelirler.

Dinlenme ve rahatlama sorunu bu tip insanlar için en büyük problemdir. Dinlenmeyi ve öfke nöbetlerini dizginlemeyi öğrenirlerse, sağlıklarını ve dinçliklerini yıllarca korurlar. Ayrıca kişinin duyguları üzerinde kontrol sahibi olması (liderliğe susamışlık, başkalarını etkileme arzusu ve övgü beklentisi ve meziyetin tanınması) da ruhsal gelişim için gereklidir.

Anayasa insanları Safra stres ve aşırı efor nedeniyle gastrointestinal ve kardiyovasküler hastalıklara eğilimlidir. Bu tür bir kişi için bir ila üç seans akupunktur, ayrıca Agar serisinin bitkisel ilaçları ve Tibet tıbbının hepatoprotektif, kolleretik ajanları yeterlidir.

Bir keresinde kliniğimize 49 yaşında bir erkek geldi. "Bira" göbeği ile ağır bir şekilde inşa edilmişti, yüzü ve boynu morumsu kırmızıydı. Ivan Petrovich'in (hastamızın adı buydu) yüz ifadesi kararlılığı ele veriyordu, alındaki ve ağız çevresindeki kırışıklıklar, karakterin sertliğini ve inatçılığını anlatıyordu.

Ama aynı zamanda hafif sarı gözleri yorgun görünüyordu ve zaman zaman gözlerinde endişe vardı. Gerçekten de endişelenecek bir şey vardı: İki yıl önce Ivan Petrovich miyokard enfarktüsü geçirdi, ancak sağlığına kavuşmak için neredeyse hiç zamanı yok. "Dinlenecek zaman yok, zor iş, hasta bir çocuk, yaşlı ebeveynler - hayal kırıklığı için birçok neden var," derin bir iç çekti.

Büyük bir köylü aileden gelen Ivan Petrovich, zorluklara ve zorluklara rağmen eğitim gördü ve Moskova'ya yerleşti. Kararlı ve otoriter bir karakter, iş dünyasında harika sonuçlar elde etmesine yardımcı oldu. Sırt ağrıları, hızlı yürürken sağ hipokondriyumda kolik, baş dönmesi ortaya çıktığında sağlığa dikkat etmeye başladım. Sabahları ağzında acılık hissetti ve mide ekşimesi ve mide bulantısı, en sevdiği kızarmış ve yağlı yemeklerden ona eziyet etmeye başladı.

Vücudunu çok ağır bir şekilde yükleyerek fitness merkezini aktif olarak ziyaret etmeye başladı. Bununla birlikte, bu faaliyetler sonunda baş dönmesi nöbetlerinin sıklığını artırdı ve buna kan basıncındaki (hipertansiyon) bir artış eşlik etti. Doğası gereği, Ivan Petrovich her zaman bir Don Juan olmuştu ve şimdi tatsız bir şaşkınlıkla, güzel bir sarışından sonra geri dönmediğini keşfetti. Karısının kötü yerine getirilen evlilik görevleri hakkında yanlışlıkla eleştirdiği sabrı taştı. Bir arkadaşının tavsiyesi üzerine Ivan Petrovich, başkentin en iyi kliniğinde muayene edildi. Kan, idrar, ultrason teşhisi Ivan Petrovich'i memnun etmedi. EKG'ye göre kahramanımızın "ayağında" kalp krizi geçirdiği ortaya çıktı. Karaciğer ve pankreasın ultrasonu teşhis koydu: yağlı hepatoz ve pankreasta yağ birikimi. Safra kesesinde bile taşlar bulundu ve böbreklerde - kum (mikrolitler). Ivan Petrovich acı bir şekilde, "İçimde sağlıklı hiçbir şey yok, ama yine de elli yaşında bile değilim," dedi. Sorununu kapsamlı bir şekilde ele almaya çalışırken, tipik bir anayasa ihlali teşhisi koyduk. Safra karakteristik bozuklukları ile: kalp ve damar hastalığı, kolelitiazis, hipertansiyon, tuz diyatezi, uyku bozukluğu, yorgunluk, libidoda karşılık gelen azalma ile prostatit. “En sevdiğiniz yiyeceklerden vazgeçmeniz gerekecek: kızarmış ve yağlı yiyecekler, çok baharatlı yiyecekleri sınırlayın veya yemeyin, sıcak çorbalar ve ana yemekler yemeyin. Yiyecek ve içecekler soğuk, ancak ılık olmalıdır” diye uyardık. Kendisine acı, hoş (tatlı) ve buruk tadı olan yiyecekler tavsiye edildi. Bunlar taze sığır eti, tavuk, hindi, keçi eti, taze tereyağı, keçi sütü, kefir, az yağlı süt ve kımız, tahıllar (Tibet tıbbı tarafından tatlı olarak sınıflandırılan ürünler). Baharatlardan yaban turpu, hardal kullanmak zorundaydı, bildiğiniz gibi koleretik etkiye sahip, acı bir tada sahip. Sebze olarak ise salatalık, domates, patates, lahana, baklagiller, tüm yeşillikleri ikram ettik. Baharatlardan kişniş, tarçın, dereotu, kakule, meyve ve meyvelerden - hurma, ayva, deniz topalak (büzücü tat) hakkındaydı. Ek olarak, vücut üzerindeki dış ve iç etkileri de içeren karmaşık bir tedavi süreci geçirdi.

Tüm vücudun derin akupresürü, teneke ve iğnelerin yerleştirilmesi, kronik yorgunluk ve baş dönmesini unutmaya yardımcı oldu, kan basıncının normalleşmesine ve kalp fonksiyonunun iyileşmesine katkıda bulundu. Sırttaki ağrı kayboldu, prostatitin belirtileri neredeyse rahatsız etmeyi bıraktı. anayasadan beri Safra ateşin (ısı) doğasına sahipse, o zaman Ivan Petrovich'in tedavisi Tibet tıbbının gereksinimlerini karşıladı: akupunkturla birleştirilmiş enerji masajı, ısıtma prosedürlerinin olmaması.

Ivan Petrovich ("Gava-16", "Gurgum-7", "Shizhid-6", "Jonshi-6", "Agar-20") için ayrı ayrı seçilen Tibet tıbbı müstahzarları, kendisine eziyet eden mide ekşimesini, mide bulantısını ve mide bulantısını giderdi. ağızda acılık, sağ hipokondriyumdaki ağırlık ve ağrı kayboldu, kalp krizinden sonra kalbin çalışması düzeldi.

Ve en önemlisi, Ivan Petrovich kendine ve sağlığına olan güvenini yeniden kazandı: ten rengi ve göz akları düzeldi, uyku tamamen düzeldi, gençlik yıllarında sahip olduğu aynı çalışma kapasitesi ortaya çıktı. “Doğrusu, ilk başta sana biraz güvenmedim. Düşündüm: Bir girişim işkence değil, deneyeceğim, ”dedi Ivan Petrovich ayrılırken. Ama şimdi yine mutluyum, enerji doluyum. Teşekkürler doktor!"

 

 

VII. Rüzgarlar, kilo vermeye kendinizi kaptırmayın!

hayat başlangıcı Rüzgâr nefes almayı kontrol eder, hareket ve iş için güç verir, duyulara ve zihne netlik verir, bedeni kontrol eder, enerjiyi vücutta hareket ettirir. Anayasa halkının yaşı Rüzgâr sınırlı değildir, ancak özellikle olgun ve bunak yıllarda aktif olarak kendini gösterir.

Bozukluğun nedenlerinden biri rüzgarlar yüksek heyecan, duyguları kontrol edememe. Bu tür insanlar genellikle kararsızlığa, kendinden şüphe duymaya, dalgınlığa, korkulara sahiptir. Aşırı uyarılma süresi uzunsa ve stres yüksekse ve öngörülen tavsiyelere uyulmazsa, yaşamsal prensip Rüzgâr üzgün ve yaşam enerjisi kuruyabilir. Ardından, derin uyku bozukluklarının eşlik ettiği uzun süreli depresyon, sinir yorgunluğu. İnsanlar susar, şüphelenir, uykuları ve iştahları kaçar.

Bozukluğun ikinci nedeni rüzgarlar sağlıksız bir yaşam tarzı ve beslenmedir. Belirgin bir canlılığı olan insanlar Rüzgâr herhangi bir sistem olmadan yemek yeme ve uyuma eğilimindedir. Rejime uymak onlara güçlükle verilen bir şeydir. Ve aynı zamanda, yalnızca beslenme ve çalışma rejimi, hayati prensibi korumanıza izin verir. Rüzgâr Iyi durumda. Herhangi bir yağlı, nişastalı, tatlı yiyeceği anında hareketlerin, sözlerin enerjisine çevirir ve herhangi bir diyete uymamayı ve aynı zamanda kilo almamayı göze alabilirler. Yine de, bu yapıya sahip insanlar sandviç, kuru yemek yememeli, aç kalmamalısınız, çünkü bu sonuçta daha da büyük bir dengesizliğe yol açacaktır. rüzgâr, sinir krizi.

Bir keresinde St.Petersburg'dan kliniğimize gözlerinde ateşli bir parıltı olan uzun boylu, esmer, zayıf bir genç adam geldi. Bedeni iyileştirmeyi çok sevdiğini söyledi. Alexei (adı buydu) Shelton, Malakhov, P. Brag'ın kitaplarını okuduktan sonra, orada okuduğu tüm tavsiyelere uymaya karar verdi. Her hafta sonunu tenise, yogaya adamaya başladı. Aynı zamanda kendisi için oruç günleri ayarladı, birkaç gün aç kaldı ve sadece su içti. Sonunda uykusu bozuldu, saçları dökülmeye başladı, kırılgan tırnaklar ortaya çıktı. Spor yapmaktan çabuk yoruldu. Eve gelirken ayağından düştü. Oldukça mantıklı bir şekilde, bu sağlık prosedürlerinin neden Alexei'ye fayda sağlamadığını merak eden karısı, onu bize gönderdi.

Alexei'nin yaşam ilkesinin - Rüzgâr. Ve hiçbir durumda bu tür insanlar "fazla ileri gitmemeli": sinir sistemleri hızla tükeniyor. Anayasayı korumak için rüzgarlar doğru yaşam tarzını ve beslenmeyi gözlemlemek gerekir: sıcak, "yang" elementleri veya tatlı, tuzlu, baharatlı tatlar (biber, tuz, et, bal) yiyin. Kahramanımız onları almadı, kendisini esas olarak suyla sınırladı - en "yin" ürünü. Böylece anayasa ihlalini ağırlaştırdı. rüzgarlar vücudunda.

Beslenme ve yaşam tarzı konusunda önerilerde bulunduk, tıbbi prosedürler uyguladık: vücudu susam yağı ile ovmak, yağ kompresleri, pelin puroları yardımıyla tacı ve diğer biyolojik olarak aktif noktaları dağlamak. Akupunkturun bu durumda kontrendike olduğunu unutmayın.

Yani, belirgin bir anayasaya sahip insanlar için Rüzgâr fazla kilo sorunu şu kadar alakalı değil balçık ve safra, ama burada anlamak gerekiyor ne aslında vücudunuza ihtiyacınız var ve altın ortalama ilkesini takip edin.

 

 

8. vücudu temizlemek

Tibet tıbbında aşırı kilo sorunu öncelikle sağlık, tüm vücudu dengeleme ihtiyacı, hayati ilkeleri açısından ele alındığından, vücudu temizleme sorunundan bahsetmek mantıklı görünüyor.

Tiyatro bir askı ile başladığından, vücudu ağız boşluğundan temizlemeye özen göstermeniz gerekir. Dişlerin günde iki kez fırçalanması gerektiğini hepimiz biliyoruz. (Fırça, macun ve sakız reklamlarında her seferinde bu bize hatırlatılır.) Ancak dilin de sürekli bakıma ihtiyacı olduğunu herkes bilmez. Gerçek şu ki, dilin üst tarafında, tabana daha yakın, sürekli olarak yiyecek artıklarını, tükürüğün bazı bileşenlerini ve diğer maddeleri tutan ölü epitel parçacıkları birikir.

Birçoğu muhtemelen yaşamın farklı dönemlerinde dilin her zamanki gibi kırmızı olmadığını fark etmiştir: bir tür beyaz ve hatta sarımsı kahverengi bir kaplama ile kaplıdır. Böyle bir plakta bakteriler çoğalır, kana emilen toksinler oluşur, ağız kokusu ortaya çıkar. Bu nedenle, doğu tıbbında, plakların (varsa) sistematik olarak çıkarılmasına büyük önem verilmektedir.

Dili temizlemek için, dil boyunca kökten uca birkaç kazıma hareketi yapmak için işaret, orta ve yüzük parmaklarının tırnaklarını kullanmanız, ardından parmaklarınızı durulamanız ve ağzınızı çalkalamanız gerekir. Dil temizlenene kadar işlemi birkaç kez tekrarlayın. Daha sonra ağız bol su ile çalkalanır. Tüm prosedür bir dakikadan fazla sürmez.

Temizleme sıklığı plak oluşum hızına bağlıdır. Bazı insanlar bunu dişlerini her fırçaladıklarında yaparlar, bazılarının ise sadece iki veya üç günde bir veya daha az sıklıkta yapması gerekir.

Ardından, gastrointestinal sistemin temizlenmesi hakkında konuşalım. Birçoğu artık tutkuyla kolon tedavisi ile uğraşıyor, basitçe söylemek gerekirse, lavman ayarlıyor. Bu prosedürün özellikle taşınmaması gerektiğine dikkat edilmelidir, çünkü bu, vücuttaki dengeyi ciddi şekilde bozabilecek tamamen "Yin" bir prosedürdür.

Aynı zamanda, ciddi sonuçlara yol açabilecekleri için kabızlığa izin verilmemelidir. Bunu yapmak için Tibet tıbbı doktorları sabahları bir bardak ılık kaynamış su içmeyi ve nefes egzersizleri yapmayı tavsiye ediyor. Kas hareketleriyle koordineli doğru nefes almanın sağlık, dinçlik, rahatlık ve sıcaklık hissi elde etmeye yardımcı olduğu kanıtlanmıştır. Egzersiz vücudun belirli bölgelerine yönelik olsa da tüm vücut üzerinde terapötik bir etkiye sahiptir: stresi azaltır, vücuttaki kan dolaşımını ve enerjiyi artırır, kan basıncını eşitler, dışkıyı ve genitoüriner sistemin fonksiyonlarını düzenler.

Nefes egzersizleri yapmak için herhangi bir özel beceriye, ayrı bir odaya veya özel koşullara ihtiyacınız yoktur. Bu egzersiz, bir kişi dişlerini fırçalarken, yemek hazırlarken, arabaya binerken, metroda (jimnastiğin özel hedeflerine bağlı olarak: kabızlığı ortadan kaldırmak için "el altında" bir tuvalete ihtiyacınız var ve sağlığınızı iyileştirmek için yapılabilir) bir sandalye ile sorun yaşamadan, yol boyunca bir yerde geçirebilirsiniz).

Yani, bir nefeste söylenen "bir, iki, üç, dört, beş" pahasına, sanki vücudun tüm alt kısmını (mide, kalça, anüs, perine) kendimize çekiyormuşuz gibi, kalçalarımızı geriyoruz. ve nefes almadan 5 saniye bu durumdayız. Sonraki 5 saniyede nefes verin ve gevşeyin, 1-2 saniye duraklayın ve ardından her şeye yeniden başlayın. Egzersiz 1-3 dakikadan fazla sürmez. İşlemden sonra kabızlık veya düzensiz dışkı ile, kişi her zaman dışkılama dürtüsünü hisseder.

Vücudu temizlerken, başlangıçta Yin ve Yang'ın enerjisiyle dolu olan Tibet bitkisel ilaçları mükemmel bir şekilde yardımcı olur. Karaciğer, bağırsak, kanı temizlerken bünyeye hakim olan kişiler için Safra Dolunayda geceleri toplanan müstahzarlar çok yardımcı olur (örneğin, "Gurgum"). Yang (Dali-16, Zerdeçal-13, Dzhubril) ile yapılan hazırlıklar her zaman ısı, güneş enerjisi ile doyurulur, bu nedenle anayasaları olan insanlar için iyidirler. Rüzgâr ve Balçık.

Karma anayasalar için etkili evrensel hazırlıklar da vardır. Örneğin, bu efsanevi "Shizhid" - imparatorluk ailesinin kişisel doktoru Peter Badmaev'in zamanından beri bilinen 404 hastalığın tedavisi.

 

 

Çözüm

Bu nedenle, klasik doğu tıp geleneğinde, obeziteden muzdarip bir kişinin vücudunu spesifik olarak etkileyen hiçbir yöntem yoktur. Bir kişiyi zihinsel, fizyolojik ve tabii ki anayasal tipini hesaba katmadan, sadece diyet vererek veya tatlı tüketimini azaltarak fazla kilolu olmaktan kurtarmak imkansızdır.

Elbette bu, Doğu'da bir insanın içindeki dünya gibi çevredeki dünyanın da her zaman tek bir bölünmez varlık olarak algılanmasından kaynaklanmaktadır. Görünüşe göre bugün bile Tibet tıbbı, tüm birikmiş bilgi derinliğiyle, medeni bir kişinin kendisine gösterdiği ilgiye nazikçe yanıt verecek, size sağlıkla teşekkür edecek ve bir insanı çevreleyen her şeyin uyum ve doğal bağlantısı duygusu verecektir. .

 

 

Bölüm 2. Sigara içmek ya da içmemek?

Tibet tıbbının sigara sorununa bakışı

Eski uygarlıklarda, büyülü ve iyileştirici özelliklerin tütün dumanına atfedildiği bilinmektedir. Arkeolojik kazılar, 4000 yıl önce ve muhtemelen daha önce Kuzey Amerika Kızılderililerinin zaten tütün kullandığını göstermiştir.

Daha sonra İspanyollar ve Portekizliler Avrupa'ya tütün yaprakları ve tohumları getirdiler ve Engizisyonun yasaklarına rağmen Avrupalılar da tütün yetiştirmeye başladılar. 16. yüzyılın ikinci yarısından itibaren tütün, tıbbi bir bitki olarak hızla popülerlik kazanmaya başladı. Garip bir şekilde, neredeyse her derde deva olarak kabul edildi. Tütün koklanır, pipolarla içilir, çiğnenir, çeşitli maddelerle karıştırılır, soğuk algınlığı, baş ağrısı, diş ağrısı, cilt ve bulaşıcı hastalıkların tedavisinde kullanılırdı.

Doğu'da, özellikle sıcak iklim nedeniyle sigara içmenin sıklıkla yangınlara neden olduğu yerlerde, buna ağır cezalar verildi. Türkiye'de sigara içenler fiziksel cezalara çarptırıldı ve hatta ölüm cezasına çarptırıldı. Japonya'da sigara içmek sizi hapse atabilirken, burada Rusya'da işkence görebilir ve sakatlanabilirsiniz. Doğru, tüm yasaklar ve teşvikler o zamanlar sigarayı ortadan kaldırmaya yardımcı olmadı ve bugün, her insan erken çocukluktan itibaren "sigara içmenin sağlığa zararlı olduğunu" bildiği zaman yardımcı olmuyorlar.

Nitekim sigaranın sağlığı bozduğu insanlık tarafından kullanıldığı tarihten beri bilinmektedir. 17. yüzyılda Çinli filozoflar, uzun süre sigara içmenin ve bu alışkanlıkla onlarca yıl mücadele etmenin, tüm dünyada sigara içen insan sayısının giderek arttığını savundu.

Şu anda, tütün içmek birçok ülkede hastalıkların ve erken ölümlerin ana nedenlerinden biridir. Tütün içme salgınının arka planına karşı, onunla ilişkili hastalıkların sayısında feci bir artış var. Sigara içmek, büyük bir kardiyovasküler hastalık, solunum yolu hastalıkları grubunun gelişimine katkıda bulunur, insan yaşamının psiko-duygusal alanını etkiler, cinsel bozukluklara neden olur ve kanser gelişimine katkıda bulunur. Akciğer, dudak mukozası ve ağız kanseri olan hastaların önemli bir yüzdesinin sigara içtiği bilinmektedir.

Tütün kullanımının tüm ülkelerde yayılmasıyla birlikte durum, küresel bir salgın niteliği kazanmıştır. Şu anda dünya çapında yaklaşık 1,26 milyar insan sigara içiyor. Her yıl 4 milyon kişi sigaraya bağlı nedenlerle ölmekte, çocuk ve ergenler arasında 700 milyon kişi sigara içmekte ve ekonomik kayıp 200 milyar doları bulmaktadır. Durum değişmezse, 2030 yılına kadar toplam sigara içen insan sayısı 1,6 milyar kişi olacak ve ölüm sayısı yılda 10 milyona ulaşacak.

Görünüşe göre Rusya bu arka plana karşı hiçbir şekilde bir istisna değil. Birçok insan gibi ben de Moskova'da sigara içen gençlerin, özellikle de kızların sayısına hayret ediyorum. Aynı şekilde, Tibet ve Hindistan'ı ziyaret eden tam tersi fenomene de şaşırdım. Orada, çok sayıda insan arasında, sigara içen bir adamla ve hatta bir kızla tanışmak neredeyse imkansızdır. Tüm bunlar, bir Tibet tıbbı doktoru olarak, modern medeni bir toplumda sigara içmenin nedenleri, insanların düşünme ve yaşama biçimlerindeki fark hakkında düşünmemi sağlıyor.

Naran kliniğindeki çalışma deneyimimiz, insanın uzun yıllardır alıştığı sigarayı bırakmanın hayatında belirleyici bir adım olduğunu gösteriyor. Bu, bir yandan kişiye "zevk" veren, diğer yandan sağlığı katlanarak yok eden bir alışkanlığın reddidir. Gerçekten de, Rusya'nın baş göğüs hastalıkları uzmanı Akademisyen Alexander Chuchalin'e göre, 25 yıllık deneyime sahip bir sigara içen kişinin akciğerlerinin durumu, radyoaktif toz soluyan Çernobil kazasının tasfiyecilerinden daha iyi değil.

Bunun nedeni, bir kimyasal reaksiyon sırasında - bir sigaranın yanması - yaklaşık 30'u özellikle toksik olan 4.000'den fazla kimyasal bileşik oluşmasıdır. Aşağıdaki olası sigara dumanı tehlikeli maddeler listesi tehdit edici görünmektedir: asetaldehit, aseton, amonyak, benzen, bütilamin, dimetilamin, etilamin, formaldehit, hidrojen sülfür, hidrokinon, metil alkol, metilamin, kurşun, nikel bileşikleri ve piridin.

Tütünün ana bileşeni olan nikotinin etki mekanizmasında uzmanlar iki faz ayırmaktadır.

"Zevk" ile ilişkilendirilen ilk aşama uğruna birçok kişi sigara içmeye başlar. Bununla birlikte, zaten burada, ilk kez tütün içmeye başlayan veya bir aradan sonra yeniden başlayan bir kişi, baş dönmesi, mide bulantısı, kas zayıflığı yaşar - nikotinin merkezi sinir sistemi üzerindeki etkisini gösteren işaretler. Bir kişi ne kadar uzun süre sigara içerse, serebral korteksin inhibisyon süresi o kadar uzun olur ve sırasıyla heyecan, "zevk" süresi kısalır.

Bir kişinin duygusal alanı üzerindeki etkide kendini gösteren, engelleme ile ikinci aşama. Bir kişinin duygusal geçmişindeki bir değişiklik, bir kişinin sigarayı stresi azaltmak için kullanmasına yol açar.

Sigara içen kişi sigara içme sürecini ne kadar “asilleştirirse” (stresi azaltır, rahatlama hissi verir, ağırlığı azaltır, sonunda bir iletişim aracıdır), sonunda bunun zararlılığını düşünmenin zamanı gelmiştir. kötü alışkanlık ve onu kırma ihtiyacı. Ya solunum organları, karaciğer, kardiyovasküler ve diğer sistemlerde gelişen hastalıklar ya da kadınlarda - hamileliğin başlangıcı ya da diğer bazı iç nedenler bu fikre yol açar.

Sigara içenlerin %70'inden fazlası bu kötü alışkanlıktan kurtulmak istiyor. Çoğu zaman insanlar sigaraya bağlı hastalıklar ortaya çıktığında sigarayı bırakmaya çalışırlar. Ne yazık ki bazen çok geç oluyor. Örneğin, gelişmiş bir akciğer tümörü (kanser) evre III-IV ile ...

40-45 yaşlarında bir kadın, kocasına yardım etme talebiyle yanımıza geldi. İri kahverengi gözlerinde akmayan yaşlar vardı, yüzü kederliydi. Sohbete "Kocamı düşündüğüm her dakika, nerede olursam olayım ona yardım etmek istiyorum" diye başladı. Görünüşe göre kocası bir iş adamı, sadece 47 yaşında. Son 15 yıldır sadece tatilsiz değil, izinsiz bile çalıştı. Büyük işler, uçuşlar, taşınma, toplantılar, müzakereler, alkol ve tabii ki geceleri bitmek bilmeyen sigara içmek, sabahın erken saatlerinde aç karnına, müzakereler sırasında sinirleri yatıştırmak için vb.

Bütün hastalıklar aniden gelir. George'un başına gelen de buydu. Bir gün gece yarısı boğazdan kanama başladı: koyu kırmızı kan pıhtıları evdeki herkesi korkuttu. Acil hastaneye yatış, acil muayene ve acil karar - cerrahi tedavi bile reddedildiğinde evre III-IV akciğer kanseri. Tamara acı bir şekilde, "Evet, Georgy çok sigara içiyordu, çok, ikna yok, tartışmalar bilincine ulaşmadı," diye itiraf etti. George'un acısını ancak Tibet bitkisel ilaçları yazarak dindirebilirdik.

Tibet tıbbında, diğer herhangi bir hastalık gibi sigaranın tedavisi, yalnızca bir kişi düşünme ve yaşama biçimini değiştirmeye hazır olduğunda anlam kazanır. Bu, Doğu tıbbının şu varsayımlarından kaynaklanmaktadır: sadece hastalıklı organı değil, tüm organizmayı tedavi etmek gerekir; tıp, insanı çevreleyen ve yemek için tükettikleri her şeydir. Elbette, insanlar için kesinlikle zararlı olan kentsel çevreyi terk etmeye çalışmıyoruz, sadece tüm organizmayı, hepimizin yaşadığı koşullarda ona en nazik şekilde dengelemeye çalışıyoruz.

Bu nedenle, kişinin sigarayı bırakma konusundaki güçlü arzusunun yanı sıra karaciğer ve safra kesesi başta olmak üzere tüm organizmanın fonksiyonel dengesine bağlı olarak tedavi mümkündür. İnsan vücudunda akşamdan kalma sendromunun (yoksunluk sendromu) gelişmesinden sorumlu olan bu organlardır. Bu nedenle, karaciğer, safra kesesi fonksiyonlarını düzenleyen, kanı ve karaciğeri temizleyen akupunktur ile paralel olarak Tibet bitkisel ilaçları ile bir tedavi süreci yürütmek çok önemlidir.

Akupunktur ile tedavi şeması bireyseldir. Sigara içen kişinin sinir aktivitesinin durumuna ve türüne, sigara içme deneyimine, çevreye ve diğer birçok faktöre bağlıdır. Bazen tedavi sadece bir seans sürer: kulak kepçesine ve vücudun bazı noktalarına 30-40 dakika boyunca iğneler yerleştirmek kişinin sigarayı sonsuza kadar bırakmasına yardımcı olur. Diğer durumlarda, üçten yediye kadar birkaç seans yapmak gerekir. Etkisi aynıdır. Daha karmaşık vakalarda, hastanın karaciğer, kan damarları ve kalp hastalıkları ile kronik obstrüktif bronşit kombinasyonuna sahip olduğu durumlarda, tedavimiz Tibet temizleyici bitkisel ilaçların kullanılması, akupresür atanması, pelin purosu ile koterizasyon ile desteklenir. Ve yine, tedavinin etkinliği neredeyse% 100'dür. Sigara tedavisinde önemli olan hasta ve doktorun karşılıklı "barikatların" aynı tarafında durma isteğidir.

Çoğu zaman sigara içenler, fazla kilo alma korkusuyla sigarayı bırakmaktan korkarlar. Onlar için bir veya iki sigara içmek akşam yemeğine bir alternatiftir. Elbette bu bir çıkış yolu değil. Zor bir durumda nasıl davranılacağını anlamak, sigara içmek veya aşırı kilolu olmakla etkili bir şekilde başa çıkmak için, kendinizi daha iyi tanımanız, hangi anayasal tipe ait olduğunuzu anlayabilmeniz gerekir (anayasa türleri hakkında bir önceki bölüme bakın). ).

Makrokozmosun, iklimin, değişen havanın, diyetin, stresin (özellikle Moskova gibi bir metropolde) etkisiyle sürekli değiştiğimiz için anayasamız da değişiyor. Her şey hareket halinde.

Ama ait olduğumuz anayasal tip ne olursa olsun, ona makul davranmalıyız. Her insan bireyseldir, kendi fizyolojik, psikolojik ve yapısal özelliklerine sahiptir ve onu, onun için yıkıcı olan bu tür modlarda çalışmaya zorlamamalısınız.

Daha önce belirttiğimiz gibi, daha sıklıkla insanlar karışık anayasa türlerine sahiptir. Örneğin, Mukus-Rüzgar, Rüzgar-Safra, Mukus-Safra, diğer kombinasyonların yanı sıra. Tibet tıbbı doktoru, hastanın anayasal bağlılığı, metabolizmasının doğası hakkında ancak kapsamlı bir muayene, sorgulama ve nabız teşhisi sonrasında bir sonuca varma hakkına sahiptir.

Örneğin, bir hastanın fazla kilolu olması ve sigarayı bıraktıktan sonra daha fazla kilo almaktan korkması durumunda, bu durumda doğru beslenmeye danışmak önemlidir. Daha sonra kulak kepçesine bir mikro iğne yerleştirmek (bu, "şiddetli" iştahı azaltmaya yardımcı olur) ve Dali-16, Shizhid-6, Dzhubril, Agar ve diğerleri gibi Tibet bitkisel ilaçlarını almak gerekir. Metabolizmayı normalleştirmeye, stresi azaltmaya ve etkili bir şekilde kilo vermeye yardımcı olurlar. Yani, düzenleyici sistemlerin dengelenmesinden bahsediyoruz. Rüzgar, Mukus, Safra.

Sigarayı bırakırken hafif bir stres hali oluşabilir. Bu durumda, Agar serisinin Tibet müstahzarları reçete edilir. Bu, vücuttaki stresi, gerginliği hafifletmeye, tonu iyileştirmeye, uykuyu normalleştirmeye, zayıflığı, baş ve kalpteki ağırlığı gidermeye yardımcı olan geniş bir araç grubudur. Sigara tedavisi sırasında alkol alımını tamamen bırakmak gerekir. Alkolün vücudun otonomik reaksiyonlarını değiştirdiği ve sigara içmenin nüksetmesine neden olduğu bilinmektedir.

 

 

Tibet tıbbı açısından stres, insanlarda yaşamsal ilkenin ihlaline neden olur. Rüzgâr (sinir düzenlemesi). Bu yapı en savunmasız olanıdır, dış ve iç ortamdaki değişikliklere ilk tepki verendir, hava değişikliklerine karşı son derece hassastır.

Rüzgâr - "boşluk" ve "hava" unsurlarının bir kombinasyonu. Sevinç gerçekten uzayla aynıdır. Tibet tıbbı açısından neşe, bir insan organı olan kalple ilişkilendirilir. Bu nedenle kalp, hem strese hem de büyük neşeye karşı en savunmasız organdır.

XIV.Yüzyılın Tibet tıbbi incelemesinde. "Chzhud-shih", anayasa bozukluğunun aşağıdaki özelliklerini verir Rüzgâr. “Esneme, titreme, titreme, esneme, mide bulantısı. Sakrumda ve belde, eklemlerde ve kemiklerde ağrı. Burada ve orada dikiş ağrıları. Duyguların kararsızlığı, ruhta karışıklık, kaygı.

Bozukluğun nedenlerinden biri rüzgarlar yüksek heyecan, duyguları kontrol edememe. Bu yapısal tipteki insanlar genellikle kararsızlığa, kendinden şüphe duymaya, dalgınlığa, korkulara sahiptir. Aşırı uyarılma süresi uzunsa ve stres yüksekse ve öngörülen tavsiyelere uyulmazsa, yaşamsal prensip Rüzgâr üzgün ve yaşam enerjisi kuruyabilir.

Ardından, derin uyku bozukluklarının eşlik ettiği uzun süreli depresyon, sinir yorgunluğu. İnsanlar susar, şüphelenir, uykuları ve iştahları kaçar. Bu nedenle insanlarda stres nedeniyle sigaraya duyulan ihtiyaç anayasaldır. Rüzgâr, genellikle çok güçlü.

Bozukluğun ikinci nedeni rüzgarlar sağlıksız bir yaşam tarzı ve beslenmedir. Düzensiz öğünler bu yapıya sahip insanlar için kontrendikedir, sandviç, kuru yemek yememeliler, aç kalmamalılar çünkü bu sonunda bir dengesizliğe yol açacaktır. Rüzgâr.

Rüzgar genellikle hava koşullarından, atmosferik basınçtaki ani değişikliklerden ve havadaki ani değişiklikten etkilenir. Soğuk ve rüzgar onlar için kontrendikedir. Sık sık soğuk algınlığına yakalanırlar, üst solunum yolu hastalıklarından muzdariptirler. Sıcak giyinmeli, hipotermiden kaçınmalıdırlar. Ilık banyolar, güneşlenme, rus hamamı, yağ masajları çok faydalıdır. Ama şunu da unutmamalıyız Rüzgâr başka bünyelere sahip insanlarla sinirlenebiliriz, çünkü hepimize bir sinir sistemi bahşedilmiştir ve her birimiz üç hayati ilkeye sahibiz.

Anayasa halkına Rüzgâr hem fiziksel hem de zihinsel olarak aceleci enerji harcaması. Çabuk yorulurlar ama aynı zamanda çabuk iyileşirler. Monoton, monoton işler için uygun değiller. Hızlı konuşurlar, hızlı yürürler, hızlı hareket ederler. Genellikle ayrıntılardan muzdariptirler, isteyerek para, enerji ve kelimeler harcarlar ve verirler. Kural olarak, dıştan zayıf, tonlu, kaslı görünürler, fiziksel dayanıklılıkları yoktur.

Ne zaman anayasa halkı Rüzgâr sağlıklı, hareketli, hevesli, enerjik, öngörülemez, konuşkan. Hayata karşı neşeli tavırları başkalarına kolayca bulaşır, her zaman arkadaşlarıyla çevrilidirler, ilgi odağı olurlar.

Çoğu zaman, bu yapıya sahip insanlar şirket için sigara içmeye başlar. Örneğin, bir kişi, zaman zaman herkesin koltuklarından kalktığı ve sigara içmek için acele ettiği işe gider. En ilginç şeylerin olduğu yer burasıdır: tartışma, dedikodu, anekdotlar vb. Böyle bir durumda nasıl olunur? Sigarayı kendi başınıza bırakmak son derece zordur. İki çıkış var:

1) son derece saygın bir doktordan yardım isteyin - kişinin kendisinden daha güçlü bir kişilik,

2) herkesin sigarayı çoktan bıraktığı bir şirkete gidin.

Bu şaka cümleleri bir parça doğruluk içeriyor. Cidden, bünyesi olan bir hasta Rüzgâr Tibet tıbbı "Naran" kliniğinde, vakum, akupresür, hacamat masajı, pelin puroları ile ısınma, akupunktur ve sistemi düzenleyen bitkisel ilaçlar dahil olmak üzere bir sağlıklı yaşam tedavisi geçirmeyi teklif edecekler. Rüzgâr: bir dizi "Agar", "Zadiava", "Bimala" ve diğerleri.Bütün bunlar bir arada uyumlu bir üzgün "dosha" durumuna yol açar, kişi fiziksel ve zihinsel yorgunluktan kurtulur, kurtulması daha kolaydır sigara içmek

Alexander (24 yaşında) sigaraya 15 yaşında arkadaşları eşliğinde başladı. Son iki-üç yılda bu bağımlılığa günde iki-üç şişe bira içme isteği de eklendi. Aktarılan hepatit "B", bu iki bağımlılığı şiddetlendirdi: genç adam çok çabuk yorulmaya, sarhoş olmaya başladı ve yoksunluk sendromu çok dramatik bir şekilde ilerledi: mide bulantısı ve kusma, ağızda acılık, sağ hipokondriyumda ağrı.

Çok kilo vermiş, dengesiz, uzun süredir uyku ve dinlenme rejimi olmayan ve çalışmayan Alexander, annesiyle birlikte Naran kliniğine yöneldi. İlk seanstan hemen sonra hasta ağızda rahatsızlık, acılık ve metal tadı ve mide bulantısı yaşadı. Bu gibi durumlarda doktorun olağan talebi - seanstan sonra sigara içmek - İskender tarafından keskin bir şekilde olumsuz algılandı. Ne akşam ne de yarın bütün gün tek bir sigara içmedi, ne bir düşünce ne de bir arzu ortaya çıktı. Sonraki seanslarda, kanı, karaciğeri ve bağırsakları temizleyen, detoksifiye edici özelliklere sahip Tibet ilaçlarının ("Zerdeçal-13", "Shizhid-6") alımıyla desteklenen İskender, sigara ve biraya karşı da belirgin bir tiksinti geliştirdi. tütün dumanına kayıtsızlık olarak. İskender'in annesi mutluydu ve oğlu bir iş buldu, müzik okumaya başladı.

Şimdi diğer iki türe ait insanların nasıl davrandığına bakalım - Safra ve balçık, - sigarayı bırakmaya çalışırken. Örneğin, anayasanın işaretlerini telaffuz eden insanlar balçık, mizaçları gereği diğer türlerin temsilcilerinden daha sakindirler. Bu nedenle sigarasız kolayca yapabilirler veya en azından akupunktur ve bitkisel ilaçlar yardımıyla fazla stres yaşamadan sigarayı bırakabilirler.

Slime anayasasına sahip insanlar, Slavlar ve İskandinavlar arasında daha yaygındır. Slime, sahibine dayanıklılık ve fiziksel güç sağlayan su ve toprak elementlerinin bir kombinasyonudur. Mukusun hayati ilkesinin ifade edildiği kişiler, büyük bir fiziğe, yuvarlak vücut şekillerine ve ödemli eklemlere sahiptir. Cilt beyazımsı, serin, cilt hastalıklarına, sindirim bozukluklarına, endokrin bozukluklara (diyabet, hipertansiyon, eklem hastalıkları) yatkınlık vardır. Bu tür insanlar genellikle tembellik, uyuşukluk, kafada ağırlık, nefes darlığı çeker ve genellikle ağızda hoş olmayan ekşi bir tat görülür.

Yavaş yavaş, zaten çok fazla kilo aldıklarında iştahlarını kaybederler, vücuttaki enerji azalır, eklemlerde ve omurlarda ağrılar görülür. Kural olarak, bu sigara içen grup arasında, bir sigaranın fazla kilolardan kurtulmaya yardımcı olduğu ve akşam yemeğine alternatif olabileceği görüşü vardır.

Eğer bir rüzgarlar bir sigara sayesinde şirket için stres ve sigara içiyorlar, balçık genellikle yapacak bir şeyleri olmadığı için ya da tam tersine işler boğazlarına geldiğinde sigara içerler. İlk durumda, bir sigara en azından bir tür faaliyetin taklididir, ikinci durumda, bir öküz gibi çalışmak zorunda olduğunuzda, bir sigara molasının beş dakikalık bir “dinlenme” kazanmanın tek yolu olduğu düşünülür. ”.

Anayasa ehli böyle anlatılıyor balçık "Chzhud-shih" incelemesinde: "Anayasaya sahip insanlar balçık - serin vücut Etli ve beyaz, yuvarlak şekildedirler. Açlığa, susuzluğa, acıya kolayca katlanır. Vücutları büyük, uzun ve zengin yaşıyorlar. Uykuları sağlamdır. Geniş fikirlidirler. Doğuştan iyi huyludurlar."

Naran kliniğinin deneyimi, gerçekten de bu tür insanların kötü sigara içme alışkanlığından en hızlı vazgeçen kişiler olduğunu gösteriyor. Metabolizmayı düzenlemek, açlığı ve susuzluğu azaltmak için kulak kepçesine mikroiğneler yerleştirmek, balçık yavaş yavaş ama istikrarlı bir şekilde ağırlığı azaltın. Haftada 0,5-1 kg kilo kaybını normal kabul ediyoruz.

Hastalarımız arasında modern bir iş kadınından bir kadın vardı - Marina, 43 yaşında. Zarif, düzgün vücutlu, dışa dönük, enerjik, kilo ve sigarayla ilgili sorunlardan muzdaripti. “Kilo vermek istiyorum, bu yüzden sigara içiyorum. Tüm sigarayı bırakma girişimleri korkunç bir iştah açtı. Tay hapları, yalnızca alımları süresince geçici olarak yardımcı olur. Aynı zamanda kilo vermekten korkuyorum - cildim sarkacak” dedi.

Böyle bir görüşle çok sık karşılaşmak zorundayız. Bununla birlikte, bazı nedenlerden dolayı sigara içenlerin sigara içmenin daha az önemli olmayan diğer sonuçlarını görmediklerini (veya görmek istemediklerini) not ediyoruz. Sophia Loren, güzelliği korumak için her şeyden önce yeterince uyumanın ve sigara içmemenin önemli olduğunu iddia ediyor. Bunun başlıca nedeni, cilt yaşlanmasında önemli faktörlerden biri olarak sigaranın zararlı olmasıdır. Uzun süre nikotine maruz kalmaktan kaynaklanan periferik damarların daralması, cildin yüzey katmanlarının beslenmesini bozar ve kurur, dünyevi bir renk alır. Cilt turgoru azalır, bunun sonucunda erken kırışıklıklar ortaya çıkar. Sadece cilt acı çekmez: saç ve tırnaklar parlaklığını kaybeder, kurur ve kırılgan hale gelir, gözlerin sklerası sararır. Bu nedenle sigara içen bir kişi, özellikle de bir kadın, sigara içmeyen birinden her zaman ayırt edilebilir.

Tek kelimeyle, sigarayı bıraktığınız için görünüşünüzün bu kadar acı çekip çekmeyeceğini düşünmeye değer. Ayrıca fazla kilolardan çok zararlı olmayan başka yöntemlerle de kurtulabilirsiniz. Cephaneliğinde yalnızca dar bir sorunu çözmeye değil, aynı zamanda tüm vücudu iyileştirmeye yardımcı olan bir dizi önlemin bulunduğu Tibet tıbbı da bu konuda yardımcı olabilir.

Tartışmalarımızı dinledikten sonra Marina şevkle tedaviye başladı. İki aşamada gerçekleşti:

1) Sadece 3-5 akupunktur seansı alan sigara ile mücadele,

2) ağırlık düzeltmesi.

Nitekim 2-3 seans akupunkturdan sonra Marina, sanki hiç sigara içmemiş gibi sigara içme arzusundan çok kolay ayrıldı.

Aşırı kilo ve artan sindirim ısısı ("şiddetli" iştah) ile mücadele yaklaşık bir ay sürdü. Marina, üç hafta boyunca kulağına mikro iğneler aldı. Mukus yapısını dikkate alarak, metabolizmayı normalleştirmek, şişliği hafifletmek, fazla mukusu, iç organlardan ve deri altı tabakasından yağları çıkarmak için Dali-16, Bibilin, Dzhubril, Mensil vb. .

Bir ay sonra Marina, sonsuz derecede mutlu olduğu 10 yaş daha genç görünüyordu. Ayda 4 kg'ın kilo kaybının normal bir göstergesi olduğunu unutmayın. Önümüzdeki birkaç ay içinde Marina'nın ağırlığı yavaş ama emin adımlarla azaldı. Marina yılda 12 kilo verdi. Ama asıl mesele sigara içmemesi, sağlıklı olması ve tüm organizmanın gelişmesi sayesinde cildi daha elastik ve elastik hale gelmesidir.

anayasa gelince Safra, o zaman bu tür insanlarda enerji ana kalitedir. Aktif ve aktiftirler. Hindular "safra savaşçıdır" derler. "Chzhud-Shi" tıbbi incelemesinde, bu türden insanların aşağıdaki özellikleri Safra: "Anayasaya sahip insanlar Safra susuzluk ve açlığa tabidir. Akıl keskindir, onlar kibirlidir, ter ve kokudur. Zenginlik ve vücut ortalamadır. Tatlıya, acıya, ekşiye, yanmaya, soğuğa eğilimlidirler.

Çoğu durumda bunlar işkoliktir, günlük çalışmaya ihtiyaçları vardır. Aldıkları kararlar, kural olarak, her zaman iyi düşünülmüş ve dengelidir, ancak bazen bu yapıya sahip insanlar son derece riskli olabilir: Doğuştan kumar başarısız olur. Esprilidirler, cüretkardırlar, kumar oynarlar, tehlikeyi, riski severler, tartışmayı severler. Bunların arasında birçok maceracı, maceracı ve büyük liderler var - bu onların doğuştan gelen liderlik arzusundan, durumu kontrol etmelerinden kaynaklanıyor.

tip insanlarda Safra iyi konuşulmuş konuşma, iletişimin buyurgan tonunu sevseler de nasıl ikna edeceklerini bilirler. Belirli bir pozisyon alma eğilimindedirler ve onu nasıl savunacaklarını bilirler. Her zaman hırslı, hatta güç aç. Düşmanlığın, kıskançlığın, nefretin tezahürüne duygusal olarak çok şiddetli tepki verirler. Kendilerinden ve başkalarından talep ediyorlar, zorunlu, keskin bir görev ve onur duygusuna sahipler.

Bu tür insanların sağlığı, sık sık sinirlilik ve öfke nöbetlerinden kaynaklanan büyük iş yükü nedeniyle bozulur. Gıda zehirlenmesine, karaciğer hastalığına, safra taşı hastalığına, peptik ülsere, hipertansiyona eğilimlidirler, kalitesiz yiyeceklere, kirli havaya tahammül etmezler. Onlar için tütün dumanı, sağlıklarını hızla baltalayan alkol ve uyuşturucuların yanı sıra çok zararlıdır.

Sigara içenlerin anayasası Safra, sanki tesadüfen, refleks olarak sigara içen bir grup insana atfedilebilir. Örneğin, arkadaşların şirketinde, bir toplantıda, bir partide - herkesin sigara içtiği yerde, böyle bir kişi sigara içer, eli sigaraya kendiliğinden ve zevksiz, ihtiyaç duymadan uzanır. Başka bir durumda, başka bir güçlükten sonra, bir duygu dalgalanmasından sonra, tahriş - yine bir sigara. Ancak geri kalan zamanlarda güvenle sigara içemez: Tahriş edici değildir.

İnatçı, azimli, otoriter bir karaktere sahip olan anayasal bir insan olan Bile, sigarayı hemen ve kalıcı olarak bırakır. İkna etmeden, daha yumuşak, daha hafif çeşitlere geçmeden, günde içilen sigara sayısını azaltmadan. Kural olarak, nikotine bağımlılık geliştirmezler. Sinirler, stres, içki ile ilgili sorunlar olduğu anda, çoğu zaman sadece karakter göstermeleri gerekir. Aniden bu yardımcı olmazsa, bu tür bir kişinin bir ila üç seans akupunktur artı Agar serisinden bitkisel ilaçlar ve Tibet tıbbının hepatoprotektif, kolleretik ajanlarına ihtiyacı vardır.

53 yaşındaki bir inşaat şirketinin başkanı Pavel Georgievich kliniğimize geldi. Sigara içme deneyimi gerçekten sağlam - 40 yıl. 12-13 yaşlarından itibaren sigara içiyor: savaş sonrası çocukluğu onu etkiledi, babasız büyüdü. Kendisi yoğun bir yapıya sahip, gözlerinin altında ve ayak bileklerinde belirgin şişlik var. Deri ve sklera sarardı: kolelitiazis hastasıydı.

Son yıllarda Pavel Georgievich, sık sık kronik zatürree ve bronşit nüksetmesine rağmen daha fazla sigara içmeye başladı. Bazen geceleri ve sabahları aç karnına sigara içerdi - her zaman. Kliniğe gittiğinde, Pavel Georgievich şiddetli nefes darlığı ve çarpıntı çekiyordu. Göğüs her nefeste inip kalktı, nefes alırken göğüsten ıslık sesi yakınlardaki insanlar tarafından duyuldu, bitmeyen bir öksürük, boğulma nöbetleriyle serpiştirildi, tüm vücudu salladı ve gücü tüketti. Yüzü şişmişti, dudakları ve burnu mavimsiydi, parmak uçları baget gibi şişmişti ve tırnakları saat camına benziyordu. Kısacası, kronik solunum yetmezliğinin tüm belirtileri vardı.

Ayrıca o kadar sinirlendi ki bir telefon görüşmesi bile onu rahatsız etti. Bazen karısının sesi onu da rahatsız ederdi. Duygularla başa çıkmak için gittikçe daha fazla sigara içiyordu. Tabii ki, tüm bunlar her şeyden önce sahip olduğu pozisyonla bağlantılıydı: yönetim işi büyük enerji harcamaları gerektiriyordu. Bitmeyen müzakereler, programın oldukça tipik aksama vakaları, insani duygular durumu daha da kötüleştirdi. Pavel Georgievich, 2. grup sakatlıkla tehdit edildi. Doktor olan karısı, bir şekilde onu Naran kliniğinde akupunktur prosedürleri yapmaya ikna etti.

Ya umutsuzluk ya da hastalanmama kararı ya da sakatlık korkusu ya da doktorun profesyonelliği ve ona yardım etme arzusu rol oynadı, ancak üç işlemden sonra sigara içme isteği tamamen ortadan kalktı.

Sonraki tedavimiz yalnızca pulmoner kalp yetmezliğini sürdürmeyi ve düzeltmeyi amaçlıyordu ve bunu önümüzdeki iki hafta boyunca başardık. O zamandan beri üç yıl geçti. Pavel Georgievich sağlıklı, hâlâ askerde ve hâlâ bir inşaat şirketini yönetiyor.

Akupunktur ve Tibet bitkisel ilaçları sigara tedavisine neden yardımcı oluyor? Akupunkturun etki mekanizması, iğnelerin kulak kepçesine sokulmasının etkisi altında ve bedensel olarak (vücuda) endojen afyonların (endorfinler - morfine benzer maddeler) insan vücudunda salınmasından kaynaklanmaktadır. Bunlar dahili bir koruyucu bariyerdir ve nikotin, uyuşturucu ve alkolün etkilerinin yerini alır.

Burada, sigaradan kaynaklanan nikotin bağımlılığının yakın zamana kadar bir uyuşturucu bağımlılığı olarak kabul edilmediğini, ancak 1988'de American Surgical Report on the Effects of Smoking on Health'de yapılan 2500'den fazla bilimsel makalenin sentezinin bir değişikliğe yol açtığını not ediyoruz. bu sorunla ilgili görüşlerde. Sigara ve diğer tütün türleri uyuşturucu olarak görülmeye başlandı. Tütünün içerdiği nikotin, uyuşturucu bağımlılığının gelişmesine neden olur. Tütün bağımlılığındaki farmakolojik ve davranışsal süreçler, eroin ve kokain gibi diğer maddelerin neden olduğu bağımlılığı belirleyen süreçlere çok benzer.

Bu nedenle, iğnelerin sokulmasından kaynaklanan endojen afyonların salınması, hem uyuşturucu ve alkol kullanan kişilerde hem de sigara içenlerde yoksunluk sendromunu (akşamdan kalma sendromu) durdurmayı mümkün kılar. İğnelerin tekrar tekrar sokulmasıyla veya sürekli takılmasıyla (örneğin, kulaktaki mikro iğneler bir ay veya daha uzun süre takılabilir), hastanın vücudunda gerginlik ve stres olmadan kademeli bir yeniden yapılanma meydana gelir: kötü alışkanlıklardan tamamen kurtulur.

Akupunktura ek olarak, kliniğimizin doktorları, daha önce bahsettiğim her hasta için ayrı ayrı Tibet bitkisel ilaçları seçmektedir. Tibet, Moğol ve Buryat datsanlarının el yazmalarında özenle korunan ve günümüze kadar ulaşan Tibet bitkisel ilaçları, doğru kullanıldığında harikalar yaratır. Çok bileşenli doğal ilaçlar olarak, tüm insan vücudu üzerinde faydalı bir etkiye sahiptirler.

Sigara tedavisi vakalarında, Tibet bitkisel ilaçları insan vücudundaki üç düzenleyici sistemi de normalleştirir: Rüzgar, Mukus ve Safra. Yani sinir sistemini, kalp ve kan damarlarının aktivitesini iyileştirir, uykuyu normalleştirir, verimi arttırır, karaciğeri temizler, metabolizmayı (karbonhidrat, yağ, su-tuz vb.) stabilize eder.

Tibet bitkisel ilaçlarının geniş etki yelpazesi, yalnızca şifalı bitkileri değil, aynı zamanda mineral ve organik maddelerin yanı sıra hayvansal ürünleri de içermelerinden kaynaklanmaktadır.

Örneğin, karışık bileşimi (15 bileşen içerir) nedeniyle "Agar-15" ilacı sadece kalbin, karaciğerin ve beynin işleyişini normalleştirmekle kalmaz, kan damarlarını temizler, sinir sistemini stabilize eder, uykuyu iyileştirir, aynı zamanda fazlalığı da giderir. vücuttan kolesterol. İlaçların tüm bu özellikleri, sigara içmenin karmaşık tedavisinde çok gereklidir.

Bu nedenle, cephaneliğinde hem benzersiz hazırlıklara hem de insan vücudunun özellikleri, vücut üzerinde karmaşık bir etkiye izin veren enerji akışları hakkında derin bilgiye sahip olan Tibet tıp biliminin büyük mirası, bugün hala bir kişiye hizmet ediyor. vücuttaki günlük dengesini ve kötü ve bazen ölümcül alışkanlıklardan kurtulmak.

 

 

anayasa testi

Tibet tıp bilimine göre, insan vücudu üç yapıya dayanan tek bir sistemdir - Balçık, Rüzgar ve Safra. Bu üç yapının durumu, bir kişinin hem fiziksel hem de zihinsel (ruhsal) sağlığını belirler.

Şu ya da bu anayasanın üstünlüğüne bağlı olarak, insanlar tip olarak farklılık gösterir - Rüzgar adamı, Safra adamı, Slime adamı.

Her tür, karakteristik fiziksel işaretler ve karakter özellikleri ile ayırt edilir. Bünyenizi bilerek ve Tibet tıbbının tavsiyelerine uyarak birçok hastalığı önleyebilir, sağlığınızı koruyabilir ve yaşam sürenizi uzatabilirsiniz.

Önerilen test, ait olduğunuz anayasayı belirlemenize yardımcı olacaktır - Rüzgar, Safra veya Balgam. Bunu yapmak için, her cevap için puan koyarak, üç bölümün de sorularını yanıtlamanız gerekir:

0-2 - benim için geçerli değil,

3-4 - kısmen uygulanabilir,

5-6 - tam olarak uygulanabilir.

Ardından her bölüm için puanları toplayın.

Bölümlerden birinde toplam puan, diğer bölümlerdeki puan miktarını önemli ölçüde aşarsa, bu sizin baskın yapınızdır.

Örneğin, Slime 140, Safra otuz, Rüzgâr yirmi.

Bu durumda bünyeniz Slime'dır.

Üç bölümden ikisinde yakın puan alırsanız, o zaman karma bir yapınız var demektir.

Örneğin, Slime 90, Safra 120 Rüzgâr yirmi.

Bu durumda, yapınız Safra ağırlıklı olan Safra-Mukus'tur.

Bölüm 1. Rüzgar Yapısı

1. Doğası gereği aktif bir insanım, işlerimi hızlı bir şekilde yönetirim.

2. Hızlı konuşurum, hızlı tepki veririm.

3. Çok hareket ederim, bir yerde uzun süre kalamam.

4. Savunmasızım, etkilenebilirim, bazen alınganım.

5. Ortada olmayı severim, gürültü beni hiç yormaz.

6. Çabuk yorulurum ama aynı zamanda gücümü de çabucak geri kazanırım. Bunu yapmak için bir şeyler atıştırmak, tatlı bir şeylerle çay içmek, biraz yalnız kalmak, kestirmek vb.

7. Konuşmayı, tartışmayı, tartışmayı severim.

8. Kötü alışkanlıkları (sigara, alkol) çok zararlı bulmuyorum.

9. Kolay ve hızlı bir yürüyüşüm var.

10. Zayıfım ve kilo almakta zorlanıyorum.

11. Ellerim ve ayaklarım genellikle üşür.

12. Girişkenim, girişkenim, konuşmam hızlı.

13. İnsanlarla kolayca anlaşırım ve aynı kolaylıkla ayrılırım.

14. Fiziksel emeğe yaratıcı meslekleri tercih ederim.

15. Ruh halim sıklıkla değişir: Neşeli ve neşeli olabilirim, depresyona girebilirim - ikisi de uzun sürmez.

16. Doğam gereği tutkulu bir insanım.

17. Çoğu zaman gerginim, kaygılıyım, önemsiz şeylerden bile şüpheliyim.

18. Sıcak yemeği severim, soğuk yemek beni kötü hissettirir.

19. Kışı, sonbahar sonlarını, yağmuru değil karı severim.

20. Yazı ve baharı severim, denizde, güneşte dinlenmeyi severim.

21. Cildim kuru.

22. Saçlarım kırılgan ve kuru.

23. Sık sık nezle olurum.

24. Gerginlik ve heyecanlanma ile karakterizeim.

25. Uykum genellikle huzursuzdur.

26. Sıcak bir battaniyenin altında uyurum, neredeyse hiç ısınmam.

27. Midem sık sık guruldar, geğirmeler olur.

28. Baş dönmesi ve baş ağrısı çekiyorum, bazen kulaklarımda gürültü oluyor.

29. İştahım tutarsızdır ama genellikle az yerim ve çabuk doyarım.

30. Bir enerji dalgalanmasını genellikle bir çöküş takip eder; Küçük ve çeşitli şeyleri yapmayı, çok çaba gerektiren büyük işlerden daha kolay buluyorum.

31. Çoğu zaman boyundaki sırt ağrıları, uçma, sırtın alt kısmında, servikal omurgada bıçaklanma ağrılarından rahatsız olurum.

32. Hızlı para kazanırım ama aynı hızla harcarım.

33. Yaşlı akrabalarım kalp hastalıkları, sinir sistemi bozuklukları, osteokondroz, nevrit, sinir tikleri çekiyor.

Bölüm 2. Anayasa Bildirisi

1. Kararlı ve enerjik biriyim, güçlü bir karaktere sahibim.

2. Keskin bir zihnim var ve durumu ustaca analiz ediyorum.

3. Kesinliği ve doğruluğu seviyorum.

4. Bir şeyi beğenmezsem, her zaman bir açıklama yaparım.

5. Ben insanlarda dış görünüşe değil, akla değer verenlerdenim.

6. Güçlü ve iradeli biri olarak kabul edilirim.

7. İyi bir konuşmacıyım ve sözlerim genellikle dinlenir.

8. Neşeli bir insanım, depresyona yatkın değilim.

9. Adaletsizlik, aptallık, tembellik, kayıtsızlık, aptallık gördüğümde kolayca öfkelenirim.

10. Evde veya işte lider olmayı severim, insanları ustalıkla yönetirim.

11. İyi bir iştahım var, yemekler hakkında çok şey biliyorum ve yemeklerden keyif alabilirim.

12. Etli, kızarmış yiyecekleri tercih ederken haşlama yemeklerini sevmem.

13. Sıcak havayı, yazı, havasızlığı sevmem.

14. Uyuyakalırım ve kolayca uyanırım; mışıl mışıl uyuyorum.

15. Saçlarım yağlı, beyazlama ve saç dökülmesi eğilimi var.

16. Kilom sabittir, ancak kilolu olma konusunda hafif bir eğilim vardır.

17. Her zaman hedefime ulaşmaya çalışırım.

18. Rahatsızlık, sinirlilik, sinirlilik hissettiğim için öğün atlamayı sevmiyorum.

19. Hızlı ve kendime güvenerek karar veririm, yapılanlardan şüphem yoktur.

20. Her zaman kendi başıma ısrar etmeye çalışırım.

21. Başkalarını ve kendimi eleştiririm ama insanların bana yorum yapmasından hoşlanmam.

22. Gerekirse, kötü alışkanlıklardan herhangi birini her zaman bırakabilirim.

23. Bir işi üstlenirsem onu en iyi şekilde yaparım.

24. Üşütmem.

25. Gıda zehirlenmesine yatkınım.

26. Sinirlendiğimde yüzüm kızarır.

27. Çok terliyorum.

28. Pencere açıkken hafif bir battaniyenin altında uyuyorum; Sık sık ateşliyim.

29. Sıklıkla mide ekşimesi, ağzımda bir acı hissi oluyor.

30. Ellerim ve ayaklarım sıcak.

31. Cildim sıcak, kaşınmaya yatkın, alerjisi var.

32. Kaslarım sıkı, esnek, vücudum yoğun.

33. Yaşlı akrabalarım kolelitiazis, hipertansiyon, kalp hastalığından muzdarip.

Bölüm 3. Balçık Yapısı

1. Sakin, dengeli bir insanım.

2. Her şeyi yavaş ve eksiksiz yapmayı severim.

3. Kolay kilo alıyorum ve vermekte zorlanıyorum.

4. Boş konuşmayı sevmem, az konuşurum.

5. Öğün atlamak benim için problem değil.

6. Sabahları acıkmam ama akşamları genellikle fazla yerim.

7. Kavgalardan, çatışmalardan hoşlanmam ve her zaman her şeyi barışçıl bir şekilde halletmeye çalışırım.

8. Uykum derin ve düzenlidir.

9. Dolu dolu ve çok yerim ama fazla iştahsız, daha çok alışkanlıktan.

10. Beni kızdırmak zor.

11. Normal hissetmek için en az 8 saat uyumam gerekiyor.

12. Yavaş hatırlıyorum ama uzun süre hatırlıyorum.

13. İleride kullanmak üzere stok yapmayı severim.

14. Aileme ve arkadaşlarıma çok bağlıyım.

15. Akrabalarımın ve meslektaşlarımın kaprislerine ve hoşnutsuzluklarına uzun süre dayanabilirim.

16. Yemek yedikten sonra vücutta ağırlık, uyuşukluk hissediyorum.

17. Gürültülü şirketlerden hoşlanmam, alkol ve sigaraya kayıtsızım.

18. Fiziksel olarak güçlüyüm ve çok çalışabilirim.

19. Yavaş hareket ederim, yürüyüşüm ölçülüdür.

20. Sabahları neredeyse hiç uyanmıyorum ve uzun süre "sallanıyorum".

21. Rutubetten ve soğuktan nefret ederim.

22. Sıcak yazı, güneşi, denizi kumsalı severim.

23. Alerjiye, burun akıntısına, bronşite eğilimli.

24. Büyük ve iri bir vücudum, geniş eklemlerim var.

25. Her şeyi yavaş, tutarlı ve metodik olarak yaparım.

26. Yerde kazmayı severim, geç saatlere kadar çalışabilirim.

27. Pürüzsüz, yumuşak ve dokunuşta soğuk bir cilde sahibim.

28. En çok, kimse beni rahatsız etmesin diye televizyonun yanındaki kanepeye uzanmayı ya da ateşin yanında oturup ateşi izlemeyi seviyorum.

29. Tatlıları severim.

30. Kiloma rağmen sık sık üşüyorum.

31. Yüzümde ve bacaklarımda şişmeye yatkınım.

32. Barışı seviyorum.

33. Yaşlı akrabalarım aşırı kilo, eklem hastalıkları, tiroid bezi, şeker hastalığı, tümör hastalıkları çekiyor.

Böylece kitabımızın son sayfasını da kapattınız. Ancak bunun işin başlangıcı, derinlemesine düşünmenin başlangıcı, gelişmenin başlangıcı olduğunu umuyoruz. Tibet'e seyahat etmek kadar faydalı olabilecek böyle bir yolculuğa hazırsanız, sizi kliniğimizde görmekten mutluluk duyuyoruz ve yanınızda yürümeye hazırız.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar