Print Friendly and PDF

Donald Rayfield İmparatorlukların Kavşağı Gürcistan

 

. Üç Bin Yıllık Tarih


https://lh5.googleusercontent.com/N8dGmx4GZRPtUNkjAIE_xSqu1xr3zEkDwN7WO_rN2sza2oB_Quw6CEvOwhPH0hgA1ezEKP3p4SdDlw_zwf0y6rMYBqOigao2M0QEcIWtcZ_SIZtV_09XmOdNSyPEWDRXL-VrdQ3wHRdUlSKIwxrDrA

https://docs.google.com/drawings/d/sDnvcNh84veCobkavuN6frQ/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=2BhKHc9yhuteWw&h=41&w=306&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/svz0yoeKD59UyK2NCBkEiIA/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=GhxDYA1PL4NrAA&h=32&w=201&ac=1


Gürcistan. İmparatorlukların kavşağı.
Üç bin yıllık tarih

Hiç şüphesiz, bu kitap uzun yıllar Gürcistan tarihi hakkında en ayrıntılı ve yetkili kaynak olarak kabul edilecektir.

Finans Zamanları


Önsöz

Girit halkı ne yazık ki sindiremeyeceği kadar çok tarih üretiyor.

Saki. Arlington Stringham şakaları

Bu hikayede Gürcistan, öncelikle siyasi olarak, yani (uluslararası hukuk açısından) bugünkü sınırları olan bir bölge olarak değerlendiriliyor; ikincisi, coğrafi olarak, Karadeniz'den Iori ve Kura nehirlerinin birleştiği yere ve Ana Kafkas Sıradağları'ndan Küçük Kafkasya'ya kadar uzanan, Çoruha Nehri'nin ağzı ve Kura Nehri'nin üst kısımlarına yakın Transkafkasya toprakları olarak; son olarak, Gürcistan, tarihsel bir bakış açısıyla, yani bir zamanlar modern Türkiye, Azerbaycan ve Ermenistan'ın bazı kısımlarını içeren sınırlarla görülüyor. Kilise avukatı Giorgi Merchule'ye göre Gürcistan, 10. yüzyılda Gürcüce ayinlerin yapıldığı bir ülkeydi.

Gürcüler, bir Gürcü'nün hem etnik kökene bakılmaksızın Gürcistan'ın yerlisi hem de Gürcü dilinin ana dili olan biri olduğuna inanır. Gürcüce, bilim adamlarının henüz başka hiçbir dil ailesiyle ilişkisini kuramadığı Kartvelian dil ailesine aittir. Kartvelce dil ailesi ayrıca Megrelce ( Megruli dili) içerir. ) ve Laz dilleri (her ikisi de prensipte aynı "Zan" dilinin lehçeleridir ve esas olarak Laz'ın İslam'dan ve Türk dili ve kültüründen etkilenmesi bakımından birbirinden farklıdır. Hem Megrel hem de Laz dilleri Gürcüceye yakın, Lehçeden Rusçaya gibi, bu yüzden bir dereceye kadar karşılıklı olarak anlaşılırlar. İki bin yıl önce, büyük olasılıkla, Megrelce ve Gürcüce aynı dilin lehçeleriydi. Kartvelian grubunun dördüncü üyesi Svan'dır. Ana Kafkas Sıradağlarının güney yamaçlarında en fazla 50.000 yaylalı tarafından konuşulur.Svan o kadar arkaik bir dildir ki Gürcüceden örneğin Fransızcadan Romence'den daha farklıdır.Mingrelliler ve Svanlar da kural olarak akıcıdır. Gürcü

Abhaz dili Kuzeybatı Kafkasya gibi Gürcüce ile akraba bir dil olmamasına rağmen, son iki bin yıldır Abhazya, uzun kesintilerle bile Gürcü devletinin ayrılmaz bir parçası olmuştur. Aynı şekilde, eski İskitlerin torunları olan İranlı bir etnik grup olan (Romalılar ve Yunanlıların Alanlar olarak adlandırdığı) Transkafkas Osetyalılar da uzun süredir Gürcüce'de özgürce iletişim kuran Gürcü tebaası olarak görülüyorlar. Bu nedenle Gürcistan tarihi, her zaman olmasa da Abhazya ve Osetya tarihini içerir. Benzer şekilde, Gürcü Ermenileri ve Azeriler (diğer Türk halklarından bahsetmiyorum bile) ve Gürcüce konuşan Yahudiler gibi azınlıklar da Gürcü devletinin evrimine katılıyor.

18. yüzyılın sonuna kadar, Gürcistan tarihindeki bazı olayların kronolojisi genellikle tartışmalı, hatta gizemli kaldı. Rusya'da olduğu gibi, 1918'e kadar Gürcistan'da Gregoryen takvimi yerine Jülyen takvimi uygulandı: 1801'den 1900'e kadar, Jülyen takvimi Gregoryen takviminin on iki gün, 1901'den 1917'ye on üç gün gerisinde kaldı.

Gürcücenin Kiril alfabesine çevrilmesi bilinen sorunları ortaya çıkarır: örneğin, Rusça [k] üç farklı Gürcü sesini ve harfini temsil edebilir. Anlatıda yaklaşık bir transkripsiyon kullanmak bana daha kolay geldi, örneğin Gürcü dilinin aspirasyonlu duraklarını glotalize olanlardan ve indekslerde ve bibliyografyada ayırt etmemek, böylece karışıklık olmasın, Latince transkripsiyona başvurun. aksanların yardımıyla çok rasyonel Gürcü alfabesini doğru bir şekilde yeniden üreten. Kişi adları ve coğrafi terimler için genellikle Gürcüce biçimin transliterasyonu tercih edilir, yani David, George, Tamara, Tiflis, Kartaliniya yerine Davit, Giorgi, Tamar, Tiflis, Kartli; Kura Nehri (Gürcüce Mt'k'vari'de, Türkçe Kur'da, eski zamanlarda Kiros'ta) gibi Rus isimleri ve bazı diğerleri (Imereti, Kakheti),

1783'e kadar, Gürcü tarih yazımı, uzun süredir yerleşik olmasına rağmen nispeten yetersiz bir kaynak döngüsüyle sınırlıydı.  Bunların en ünlüsü , eski Bizans ve Ermeni vakanüvislerinden alınan parçalı bilgilerle doğrulanan (ve bazen çelişen) ilk Gürcü vakayinamesi Kartli'nin Hayatı, kartlis tskhovreba'dır . Hem arkeolojik kazılardan hem de İranlı ve Türk tarihçiler tarafından yakın zamanda çevrilmiş metinlerden yeni bilgiler sağlanmaktadır. 1783'ten 1917'ye kadar Rus arşivleri, özellikle Kafkas Arkeografi Komisyonu tarafından toplanan Elçilerin İşleri (20. yüzyılın başında yayınlanan şaşırtıcı derecede eksiksiz belgelerin 13.000 sayfası), gezginlerin ve yetkililerin anılarının yanı sıra, 19. yüzyılda Gürcistan'ın çok eksiksiz bir resmini veriyor. Gürcistan Komünist Partisi ve İçişleri Bakanlığı arşivleri açıldığından beri, 1917 sonrası Gürcistan tarihini tam olarak oluşturmak mümkün hale geldi.

Yeni ve unutulmuş yayınları bulmama yardım eden, aralarında Shukia Apridonidze, Ninel Melkadze ve Rusiko Amirejbi'ye isimleriyle teşekkür etmem gereken Gürcü arkadaşlarıma ve tanıdıklarıma çok şey borçluyum. Tiflis Halk Kütüphanesi'ne, Omar Tushurashvili'ye (İçişleri Bakanlığı Arşiv Müdürü) ve Tiflis kitapçılarına çok minnettarım. Stalinist zorbalığa rağmen, Sovyet döneminin Gürcü tarihçiliği genellikle nesnelliği ve bilimsel eksiksizliği ile ayırt edilir. Bugün, bağımsız Gürcistan 1990'ların anarşisinin üstesinden geldiğinde, bazı tarihçiler ve eski hükümet yetkilileri hem eski hem de yakın geçmişin sorunlarına ışık tutan monografiler, makaleler ve materyaller yayınladılar.

Avrupa'da, Gürcüce materyaller birçok kütüphane ve arşive dağılmış durumda. British Academy'ye Paris, Bologna, Roma ve diğer şehirlerin kütüphanelerine ve arşivlerine seyahat etmemi sağlayan bir hibe için minnettarım. Birleşik Krallık'ta Cambridge Üniversitesi'nin kütüphanesi bana çok yardımcı oldu. Ne yazık ki tam da bu kitaba başladığım sıralarda London School of Oriental Studies (SOAS) bir yenileme başlatarak tüm Kafkas malzemelerini ve eski süreli yayınlarını eski bir kuyuya gömerek İngiliz tarihçilerini uzun süre eşsiz kaynaklardan mahrum bıraktı.

Rusça baskı, İngilizce baskıdan farklı olarak, düzeltmeler ve yeni bilgiler sunabildim: Bazı iyileştirmeleri okuyucularımın, özellikle de aralarında müteveffa Ariane Chanturia'nın parlak bir isim olduğunu kanıtladığı Gürcülerin keskin gözlerine borçluyum. düzeltmen. Tiflis'teki konsolosluğa ait Nantes ve Paris'teki Fransız diplomatik arşivlerinden bu baskı için yeni materyaller topladım ve Fransız Dışişleri Bakanlığı arşivcilerine teşekkür ediyorum.

Yarım asırdır Rus dili ve Rus edebiyatı okuyor olmama rağmen, bir İngiliz'in anadili İngilizce olan biriyle asla aynı seviyeye gelemeyeceğinin farkındayım. Bu nedenle, tüm metni kontrol eden, hataları, pürüzleri ortadan kaldıran ve anlaşılmaz yerlere ışık tutan eşim Anna Pilkington'a sonsuz şükranlarımı sunuyorum.

Donald Rayfield2013

1

Kartvels'in görünümü

Kartvel halkının veya Kartvel halklarının kökeni veya etnogenezi, herhangi bir halkın kökeni gibi, ilk yazılı kaynaklardan daha önce başlar. Bu ifade, bilim veya mantıktan çok varsayımlara ve hayallere dayanmaktadır. Ana spekülasyon kaynağı dilbilimdir: Gürcü dili, geçen yüzyıllar, hatta bin yıl boyunca ilk temaslarının ve alt tabakalarının izlerini hala taşımaktadır. Toponymy, herhangi bir bölgenin sakinlerinin hangi dili konuştuğunu tahmin etmemizi sağlar; erken dönem tarihi, kültür, nüfus ve dönemlendirme hakkında çok şey anlamayı mümkün kılan, ancak geçmişin özellikleri arasında güvenilir bir şekilde etnik ve dilsel bağlantılar kuramayan arkeoloji tarafından aydınlatılır.

MÖ 2. binyıldan beri. e. Anadolu'da Asur, Hitit ve Urartu imparatorluklarının kil ve taş üzerine bıraktığı birkaç özlü ama net yazıt günümüze ulaşmıştır. Bunlar, aralarında günümüz Kartvellerinin (Gürcüler, Mingrelliler, Lazlar ve Svanlar) öncüllerinin kesinlikle tanınabileceği, fethedilen ve tabi kılınan vasal komşuların listeleridir. Yaklaşık 500 yıl M.Ö. e. Yunan tarihçileri ve coğrafyacılar, Kuzeydoğu Anadolu ve Colchis (Doğu Karadeniz kıyısı) sakinlerinin tavırları ve yaşamları hakkında daha kapsamlı yazmaya başlarlar, ancak kronoloji her zaman güvenilir değildir ve gerçek gözlemleri efsanelerden ve söylentilerden ayırmak zordur. 1 .

En eski dil materyali modern Kartvel dillerinde bulunabilir: ana kelime dağarcığı, örneğin mkerdi -  göğüs; kudi -  kuyruk; zgmartli -  muşmula; rka -  korna; (k) rtskhila -  gürgen; piri-  yüz; ekvsi  - altı; svidi-  yedi; trevs -  drags, vb., Kartvel dillerinin, ünsüz sistemin Latin dilinin geldiği Italo-Celtic grubuna yakın olduğu bazı Hint-Avrupa lehçeleriyle bağlantısını ima eder [ 1 ]. Ayrıca aristokratlar tarafından avlanan geyik ve yaban domuzu gibi "soylu" hayvanların isimleri de Hint-Avrupa kökenine işaret ediyor. Benzer bir fenomeni, aristokrat Norman tabakasıyla İngilizcede ve "soylu" hayvanların adlarının yerli Macarca ve "soylu" hayvanların Slavca olduğu Macarca'da buluyoruz. Böyle bir fenomen, yerleşik bir halkın ve dilin yabancı bir aristokrasi ve onun dili tarafından fethedilmesini ve boyun eğdirilmesini varsayar. Gürcü dilinde, özellikle ad çekiminde ve fiil morfolojisinde (zamanlar ve sesler) Hint-Avrupa modellerine çok benzeyen gramer özellikleri de vardır. Bu özellikler, birkaç bin yıl önce diğer Kartvel dillerinden ayrılan Svan'da da bulunduğundan, Gürcüce'deki Hint-Avrupa alt tabakası çok eski kabul edilebilir, üç ila dört bin yıl önce Anadolu'nun Hint-Avrupa istilasına denk geliyor. (O zamandan beri, Gürcü dili komşu Hint-Avrupa dillerinden cömertçe ödünç almıştır.

1 Melikishvili G. A.  Eski Gürcistan tarihi üzerine. Tiflis, 1959 (henüz geçerliliğini yitirmedi: bu, Anadolu ve eski Yunan kaynaklarından Gürcistan'ın tarihöncesine ilişkin hâlâ emsalsiz bir çalışmadır).

Örneğin Orta ve Yeni Farsça 3 , ancak bu alıntılar oldukça doğru bir şekilde tarihlendirilebilir.) Bazı bitkilerin Gürcüce isimlerinin, örneğin şimşir ( bza ),  burada bulduğumuz Hint-Avrupa dışı isimlerle örtüşmesi de ilginçtir. Yunanca pixos  : görünüşe göre, Akdeniz ülkelerinin Hint-Avrupa öncesi dillerini konuşanlarla iletişim kuran Kartvel dillerini konuşanlar.

Eldeki kanıtlar, Hitit devletinin yıkılmasından sonra Gürcülerin erken Tunç ve Demir Çağı'ndan (MÖ 1200-700) Orta ve Kuzey-Doğu Anadolu'ya egemen olan Urartu ile ilişkilendirildiğini kanıtlıyor. Urartu'nun hangi krallıklarla veya kabile ittifaklarıyla savaştığı veya müzakere ettiği Kartvelliler'in de dahil olduğu tam olarak bilinmemekle birlikte, 400 yıllık dönemde Asurlular ve Urartu tarafından Muşkiler, Diaukhlar, Uiterukhlar ve Kardukhlar olarak bilinen halklar Kartvelliler olabilir. Şimdiye kadar, m-s-x, m-s-k ünsüzlerinin kombinasyonu,  Mtsheta şehri (MS 500'e kadar başkent), güneybatı eyaleti (bugün Türkçe konuşan) Samtskhe (Meskhlerin ülkesi) adında bulundu; Dağıstan'da çok uzun zaman önce Gürcülere Meskhi  veya Moskhi deniyordu . MÖ 1100 civarında e. Asur kralı Tiglatpalasar, Güneydoğu Anadolu'daki Muşki halkından bahseder: görünüşe göre, yenilgiden sonra Muşki kuzeye taşındı. Yunan kaynakları Trabzon yakınlarındaki dağları Moskhi'nin doğum yeri olarak adlandırıyor. Daha sonra, Meskhi sinekleri esas olarak MÖ 300'de Doğu Gürcistan (Iberia veya Kartli) ile ilişkilendirilir. e. Kura Nehri vadisinde yaşayan kabileler birleşince bir devlet kurdu. Hristiyanlıktan önce Mtsheta'da ayı (tanrı Armaz) ve bereket tanrısı Zaden'i tanrılaştırarak Hititlerin dinini devam ettirdiler. Bununla birlikte, tıpkı Galce teriminin  İngilizler için Keltleri, Çekler için İtalyanları ve Bulgarlar için Rumenleri ifade etmesi  gibi, Mushki, Moskhi, Meskhi terimlerinin "yüzen" isimler olması mümkündür .

Orta Gürcistan'ın yani Kura vadisinin bilinen en eski adı İberya'dır.  Doğu ülkeleri bazen batılı ülkelerle aynı adı taşıdığından, bu kelimenin bazen Fenikece 'ebr'den - "orada" türetildiği düşünülür ve onu tipik bir çift ad olarak yorumlar. Bu nedenle, hem İspanyol hem de Kafkas İberyası ve Balkan ve Kafkas Arnavutluk'u (modern Azerbaycan) vardır. Nihayetinde İberya'nın, Herodotus tarafından Sasperi4  olarak bilinen kuzeydoğu Anadolu halkı olan Speri'den gelmesi daha olasıdır ; speri'den  , tarihsel fonolojinin tüm kurallarına göre, Gürcülerin Ermeni adı - ( ve) virk'ten gelir  . Gürcülerin modern adı ( Gürcüler ) Farsça-Türkçe gurji'nin  ( Ermeni virkinden )  Gürcü Hıristiyanlar ve putperestler tarafından saygı duyulan Aziz George kültüyle  kirlenmesi sonucu ortaya çıktı .

Urartu'nun ilgi alanına giren bazı halkların ve eyaletlerin adları, modern Gürcü eyaletlerinin adlarında hala korunmaktadır: Hurri (Urartu) diaukh'tan, modern güney Gürcü (ve Ermeni) eyaletini  üretmek oldukça mantıklıdır. tao  (Ermenice taik : Urartu dilinde -chi  soneki  , Ermenice -k çoğulluğu ifade eder). Bugünkü Javakheti  (Ermeni Javakhk  ) şüphesiz Urartu Zabahaye'den miras alınmıştır  ; aynı şekilde Gürcistan-Ermenistan sınırındaki bugünkü Şavşeti de Urartu Şeşetini yansıtır  .

Kardukhlar,  Urartu'nun Kartvel tebaası olabilecek Yunanlılar tarafından bahsedilen başka bir halktır. Bazıları bugünkü Kartveli etnonimini Kardukha'dan almaktadır .  Bununla birlikte, büyük olasılıkla kart ,  Hint-Avrupa muhafızlarıyla ilgili bir terimdir  ve müstahkem duvarların arkasında yaşayan bir halkı ve  Mtsheta yakınlarındaki bölgeye yerleşen Gürcüler gibi 5'i ifade eder.

  1. Gippert J.  Iranica Armeno-Iberica.  Armenischen und Georgischen'de İran Lehnw ortern'de eğitim alın . Bamberg, 1993; Pochkua B.  Gürcü dilinin sözlükbilimi ([Kartuli enis sözlükbilim. Qartuli enis legikologia]). Tiflis, 1974, s. 347-358 (Gürcüce).

  1. Herodot  . Hikaye. Kitap. Ben (Clio). § 104.

  1. Bu açıdan ilginç olan, Rusya'nın eski İskandinav adıdır - Gardarika  , "şehir devleti".

Urartu ile tarihsel bağlarına rağmen, Urartu dilinin Kartvelceye ne kadar az yansıdığı şaşırtıcıdır. Yalnızca bir genel terim göze çarpar - dalış veya dönüşümle ilişkili kira  ve Urartu'da - dünya anlamına gelir  . Gürcistan'da arkaik hasat şarkısı Ivri-arali, tari-arali, ari-arali hâlâ söylenmektedir  ve bu Urartu'nun doğurganlık tanrısına yaptığı çağrıyla özdeşleştirilebilir: "Lord Arale, güçlü Arale, ver, Arale" 6 . Gürcüce (ve Ermenice) terim artsiv - kartal - Urartu dilinde de vardır, ancak yaygın bir Hint-Avrupa ve Hitit sözlüğüdür. (Gürcüce ve Ermenice dillerinin Urartu ile olan ilişkisi oldukça gizemlidir: Şaşırtıcı bir şekilde Urartu ile çok az Ermenice kelime karşılaştırılabilir, bu nedenle Urartu boyunduruğunun komşuların ve vasalların dilleri üzerinde fazla baskı yapmadığı söylenebilir. .)

Gürcistan efsaneden tarihe geçtiğinde, zaten iki, belki üç ayrı ülke var. Birincisi, İberya, gelecekteki birleşik devletin (bugünkü Kartli ve Kakheti), yani Hazar Denizi'ne (Kura) akan nehirleri Hazar Denizi'ne akan nehirlerden ayıran Likhi Dağı'nın doğusundaki ülkenin çekirdeğidir. Karadeniz (Rioni ve Chorokh) . İkinci ülke, Trabzon'dan bugünkü Gudauta'ya kadar Karadeniz kıyısı olan Colchis'tir: İberya ile sınırları hala Likhi Dağı'nın yakınından geçmektedir. Üçüncü ülke, iki veya üç bin yıl önce bugünden çok daha büyük olan ve kıyıya kadar uzanan antik Suania olan Svaneti olarak kabul edilebilir. Svanetia daha sonra Colchis'e veya Iberia'ya (bazen derebeylerine) itaat etti; bazen parçalara bölünebilir veya özerk olarak var olabilir. Yunan coğrafyacılar ve gerçeği

 İberya'dan çok daha önce, tarihi anıtlarda Colchis'ten bahsedilir: Urartu , kuzey sınırlarında güçlü Kulkh krallığı ile birden fazla kez çarpıştı . Colchis'in o zamanlar ne ölçüde bir Kartvel devleti veya farklı kabilelerden oluşan bir konfederasyon olduğunu bilmiyoruz. MÖ 6. yüzyılda. e., Jason ve Medea efsanesine bakılırsa ve arkeolojik verilere göre, Yunan kolonileri, Kafkas Sıradağlarından Trabzon'a (daha sonra Trabzon) kadar Colchis'in tüm kıyısı boyunca dağılmıştı. Kuzey Colchis'te, oldukça rengarenk bir kabile birliği bağımsızlığını ve bağımsızlığını korudu, ayrıca denizden ve Yunan kolonilerinden uzakta şehirler zaten vardı. Böyle bir şehrin Rioni Nehri üzerinde Poti (daha sonra Phasis) yakınlarında olduğu ve Aya olarak adlandırıldığı iddia ediliyor. (ad, yarı efsanevi kral Eet ile ilişkilendirilebilir; Homer, Aya'yı Circe adasıyla özdeşleştirir ve daha sonra Yunanlılar, Colchis'in tamamını veya bugünkü Kutaisi Aya'yı çağırdı).  Daha ünlü antik Colchis şehridir - Archeopol, kapsamlı kazıların yürütüldüğü bugünkü Nokalakevi ("eski şehir") ve [2] : yerel halk ona Tsikhegudzhi ("Kral Kudzhi'nin kalesi") adını verdi. Kutaisi yakınlarındaki başka bir şehre Rodopol ( Vardistsikhe  , "güller şehri") adı verildi . En geç MÖ 8. yüzyılda kurulan ana siyasi ve kültürel yerleşim. e., Central Colchis'te Vani idi.

Hipokrat okulunun doktorları, Yunanlıları, Colchis bataklıklarının kolonistleri guatr ve sıtma ile tehdit ettiği ve bunun sonucunda Colchis'in sağlıksız, bodur ve esmer göründüğü konusunda uyardı. Aynı zamanda sağlıksız sıcaklık ve nem, Colchis'i verimli ve zengin bir ülke haline getirdi. Uzun zamandır keteni ve diğer mallarıyla ünlüydü, ancak para birimi eksikliği ticareti engelledi: Colchianlar madeni para değil, 8 kg'dan (standart Asur ağırlıkları) daha ağır bronz yüzükler kullandılar. Kartvellerin ve Kuzey Colchis'in diğer halklarının nasıl ve kimler tarafından yönetildiği hakkında çok az bilgi var. Kral Eet'in tarihi bir figür olması mümkündür: MS 2. yüzyılda. e. Arrian, Colchis'i dolaştı ve Aeet zamanından kalan yerler ve kalıntılar hakkında İmparator Hadrian'a rapor verdi.

  1. Dyakonov I.M., Starostin  S.A. Hurrito-Urartu ve Doğu Kafkas dilleri. Eski Doğu. Etnokültürel bağlar. M., 1998. S. 164-207.

ki o gördü. Pliny, Eet'in soyundan gelen belirli bir kral Saulak'ın (MÖ 2. yüzyıla ait bir madeni parada tasvir edilen İskit adı) Colchis'teki ilk altın avcısı olduğunu yazar [ 3 ] .

Tek bir Colchis kralının Kartvelian adını taşımaması garip. Gürcü tarihçilerin MÖ III. Yüzyıla atıfta bulunduğu Kudzhi. e., Abhazca'da "kurt" anlamına gelir. Yunan efsanelerinde Medea'nın babası olan Eet'in kendisi bir Abhaz olabilir: Abhazca'da Khait  deniz tanrısıdır. MÖ II. ve I. yüzyıllarda Colchis hükümdarlarının isimleri arasında. e. Aristarkh (Yunanca) ve Saulak (İran-İskit) ile tanışıyoruz. Colchis-Mingrelia'nın (Gürcüce samegrelo ) yerel adına gelince , Kartvelian kökü egr şüphesiz Colchis, Egrisi'nin  klasik adına yansıyan  ve Xenophon ve Herodotus tarafından bilinen kabilelerin Mingrelce isimlerine karşılık gelen  belirgindir. marj olarak .  "Kolhis" kelimesinin kendisi, Urartuca "insanlar" anlamına gelen -khi ekinin eklendiği Gürcistan'ın güney eyaleti Kola'nın adıyla ilgili olabilir . Daha sonra, Lazika olarak adlandırılan Colchis hakkında yazan Romalı tarihçiler, başka bir Kartvel halkından - Lazlar'dan bahseder. Lazın adı, büyük olasılıkla,  "Zans ülkesi" anlamına gelen Svan la-zan'dan gelmektedir. (Günümüzde birçok dilbilimci Lazlar ve Megrelleri tek bir halk - "Zanami" olarak kabul etmektedir.)

Yunan ve Romalı coğrafyacılar, Dioscuria şehrinde (daha sonra Sebastopol, Tskhumi ve bugün Sohum) insanların olağanüstü çok dilli olduğunu iddia ediyorlar: orada 70 hatta 300 dil konuşuluyordu. MÖ 1. yüzyılda. e. Colchis muhtemelen kuzeyde, güçlü bir şekilde Helenleşmiş bir devlete ve bir zamanlar Pers hakimiyetinde olan çeşitli kabilelerden oluşan bir güney konfederasyonuna bölündü. N.'nin başında. e. Colchis'e Lazika adı verildi; Bizans etkisi zayıflayınca Egrisi'ye dönüşmüş, Gürcistan'ın birleşmesi sırasında ise Abhazeti adını almıştır. Her durumda, ülke etnik olarak çok çeşitliydi; kabileleri toplandıklarında ya Abhazlar ya da Zanlar (Mingrel ya da Lazlar) ya da Svanlar ya da İskitler ya da artık yozlaşmış etnoların temsilcileri tarafından yönetiliyordu. Zaten MÖ 500'de. örn., zengin Yunan liman şehirleri, Phasis (Miletli Themistagoras tarafından kurulmuştur,

Yunan kaynakları azdır: bazıları sadece kayıp coğrafi ders kitaplarından alıntı yapar. Asur ve Urartu sadece savaşları ve zaferleri kutladı. Colchis'in çeşitli bileşiminin ilk kanıtını Asur kralı I. Tukultu-Ninurta'nın (MÖ 1245-1209) kayıtlarında buluyoruz, “Yukarıdaki 40 kral (yani, Siyah . ) sahil. Arkeoloji şimdiye kadar çok az şey ekliyor: Dioscuria su altında veya Suhum'un temelleri altında kazılmamış durumda ve yarı yeraltı şehri olan Hyena ve Phasis'in kalıntıları henüz bulunamadı. Colchian şehirleri çoğunlukla ahşaptı ve MÖ 49'da yerle bir oldu. e. Boğaziçi kralı Farnak kuzeyden, iki yıl sonra Bergama kralı Mithridates batıdan saldırdı. Yunan kolonistleri ve Colchianlar arasındaki ilişkiler genellikle barışçıldı. Etnik çatışmalar yalnızca Dioscuria'da arttı: MÖ 4. yüzyıla ait bronz bir stel. e. silahlı bir çatışmayı gösterir. Yunan kolonileri, Apollo'ya adanmış tapınaklarla, çoğunlukla Miletli kökenli homojendi. Colchian seçkinlerinin yaşadığı şehirler yavaş yavaş Yunan dini etkisine maruz kaldı:

Yunan kaynakları, Kolşik krallığının  tıpkı İran eyaletlerinin varanaka ("sopa taşıyıcıları") tarafından yönetilmesi gibi, "asa taşıyıcıları" olan skeptukhlar tarafından yönetildiğini belirtiyor : Colchian kazılarında zaten bir altın asa bulundu. Bununla birlikte, skeptukhların yönetiminin ülke hükümetinin delege edildiğini mi yoksa sadece yozlaşmış bir durumda olduğunu mu gösterdiğini bilmiyoruz. Colchis'in etnik bileşimi de bilinmiyor: Kuzeyde Phasis ve güneyde Apsari büyük olasılıkla Abhazca kökü - psa-  , "su" yu yansıtıyor. Tabutların üzerinde Kartvelci antroponimlerin olmaması dikkat çekicidir: Yunan, Anadolu veya İran kökenli Metos, Otoyos, Dedatos, Mikakados, Melabes, Horsip, Orazo.

Doğu Gürcistan'ın (İberya veya Kartli ve Kakhetia) kökeni de daha az belirsiz değildir. MS 8. ve 11. yüzyıllar arasında derlenen en eski Gürcü vakayinameleri e., belki sadece daha önce, şimdi kayıp materyalleri değil, aynı zamanda sözlü kanıtları da kullanmışlardır: hikaye boyunca, mit yavaş yavaş makul bir efsaneye dönüşür ve sonunda doğrulanabilecek bir gerçek haline gelir. Birçok Avrupa halkı gibi, İberlerin de "Remus ve Romulus" veya "Lech ve Çek" vardır. Birçok eski Gürcü kentinin efsanevi bir kurucusu vardır: Mtsheta için Mtskhetos, Odzrkve için Odzrkos ve bu kahramanların Kartlos'un (kardeşi Ermenilerin babası Gaos olduğu ortaya çıkan) mirasçıları olduğu söylenir. Kartlos, Nuh'un torununun torunu Togarma'nın soyundandır. Sadece MÖ IV. Yüzyılda. e.,Kartli'nin Hayatı  ve Kartli'nin Çağrıları hayalden arınıp gerçeğe dönüşüyor.

Urartu kraliyet zaferlerini simgeleyen yazıtlarda, Ksenophon'un Anabasis'inde ve  Herodot'un öykülerinde, İberya hakkında Colchis hakkında olduğundan daha az şey öğreniyoruz. Arkeolojik keşifler bu nadir bilgilere bir şeyler ekliyor. İlk Anadolu imparatorlukları, Kuzey Kafkasya halklarıyla Kartvellilerden daha önce karşılaştı, ancak o zamanlar, açıkçası, Çerkeslerin ve diğer Kuzey Kafkas halklarının ataları bugün olduklarından daha güneydeydi. Hitit yazıtları (MÖ 1200'den önce)  kuzeydoğu Anadolu'da Kaşki'den bahseder; Asurlular  , kral Tiglath-Pileser'in MÖ 1100 civarında savaştığı aynı insanlara kashka adını verdiler. e .: büyük ihtimalle bu kashog  Çerkeslerin daha sonra adlandırıldığı şekliyle. Asurlular ,  muhtemelen Yunanlılar tarafından bilinen abeshla'dan bahseder.Apsils ve bizim için - Abhazlar olarak, Kafkas Arnavutları, başkentleri Bardavi ile Asurlular tarafından Parda  olarak biliniyor olabilir . Hititlerin komşuları ve vasalları arasında Ermenilerin ataları olan Hayasa  ve Zukhma'nın  isimleri vardır (modern Ermenistan'a Hayastan, Gürcüler Ermenilere Somekhs derler  ).

Gürcistan'ın arkeolojik tarihi Taş Devri'nde başlar: Ülke, on binlerce yıldır kalıcı bir Homo sapiens nüfusuna sahiptir. Transkafkasya'da tahıl yetiştirildi, sığırlar otlatıldı, şarap yapıldı ve dünyanın herhangi bir yerinde olduğundan daha geç metaller işlenmedi. Elbette Taş Devri'ndeki bu insanların hangi dili konuştuklarını ve hangi etnik gruba ait olduklarını kanıtlamak mümkün değil. Gömüler çok az bilgi sağlıyor: hem dar kafataslı uzun iskeletler hem de daha geniş, bodur Anadolu tipleri bulundu. Diğer ülkelerde olduğu gibi, DNA analizi, bin yıl boyunca çarpıcı bir nüfus istikrarı ortaya koymaktadır. Tarihin tanık olduğu fetihlere, dil, etnik köken ve kültürdeki değişimlere rağmen, nüfusun yüzde 80'indeki DNA, tarih öncesi nüfusun DNA'sını yeniden üretiyor.

Neolitik çağın sonunda, MÖ 1500 civarında. örneğin, özellikle Tiflis'in güneyindeki Trialeti dağlarında, cenaze törenleri ve tanrıların resimleri gibi mezar nesneleri, Mittani'nin Mezopotamya kültürü ve Hitit İmparatorluğu'ndaki Azerbaycan, Ermenistan'daki mezar nesnelerine çok benziyordu. Trialeti'deki bazı mezarlarda insan kurbanların (ölülerin köleleri veya hizmetkarları) izleri vardır.

MÖ 800 civarında e. Urartu yazıtları, Kartvelci sayılabilecek en az yedi bölgeden bahseder: Kulkha  (Kolhis), Uiteruhi  (belki bugünkü Odzrkhe), Katarza  (bugün Goderdzi, Kursk ve Chorokh vadileri arasından geçer ve genel olarak tüm Klarjeti eyaleti), Zabakhae  (modern Javakheti), Lusha  (bunların Laz olması muhtemeldir), Eriahi  (belki de doğudaki Hereti eyaletinin Urartuca adı, ancak büyük olasılıkla Kafkas Arnavutlarının atalarının adı) ve son olarak Iganekhi  (belki de Eniokhoi olarak Yunanlılar , Eniokhoi'nin Dioscuria yakınlarında ve Trabzon'un doğusunda yer almasına ve Svanlar veya Megreller olabilmesine rağmen). Kral Argishti, Iganekhi hükümdarını  (Urartu Etiukhi'de )  tüm Transkafkasya'nın kralı olarak tanımlar. Urartu ve Asur'un bahsettiği tüm halklar arasında (ve MÖ 12. yüzyılda bu imparatorlukların sınırlarında altmış tane vardı), en sık diaukh'larla karşılaşıyoruz : Urartu kralları diaukhların üç hükümdarını  isimleriyle çağırır. , Sieni, Asna ve Utupurshini. (Kartvelli olduğu anlaşılan kişi ve yerlerin nadiren Kartvelce isimler taşıdığı unutulmamalıdır - Kartvelli elitin Hitit veya Hurri adetlerine iyi uyum sağladığı ima edilmektedir - tıpkı çağımızda olduğu gibi, Gürcü hükümdarlar genellikle Yunan, Oset veya Farsça isimler.) 1112'de diaukh kralı Sieni  , Asur kralı Tiglathpalasar tarafından esir alındı. Diawhis  Asurlulara haraç ödediğinde ve tutsaklarını serbest bıraktığında serbest bırakıldı . Diauhlar  , Asurlular ve Urartu krallarının onları "kral" olarak tanıması için yeterince önemli olan tek proto-Kartvel halkıydı. Tiglathpalasar bu "kuzey" halkına karşı üç kez savaştı. 845'te Şalmaneser III, Diauhi kralına saldırdı. Asna ve onu haraç ödemeye zorladı; 790 yılında Diauhi'nin başkenti  Shashilu, Urartu kralı Menua tarafından alındı. Görünüşe göre Menua, Shesheti eyaletini (bugünkü Türkiye'nin Shavshat şehri yakınlarındaki Gürcü Shavsheti) işgal etti, Diaukh  kralı Utupurshini'yi küçük düşürdü ve Diaukhları  kalelerini yerle bir etmeye zorladı. ( Diaukhi ülkesinin doğusunda bugünkü Javakheti  olan Zabakhae  uzanıyordu.) Beş yıl sonra Menua'nın varisi Argishti 15.760 piyade ve 66 savaş arabası topladı ve yeniden savaşmaya başladı: yalnızca bir eyalette 105 kale ve 453 köyler ve Utupurshini'yi kendisine 20 kg altın, 4.426 at ve 28.510 köle vermeye zorladı: belli ki diaukhlar varlıklı insanlardı. Sonra Argishti, komşu Kartvel kabilesi Uiteruhi'yi  (Yunanlılar için - obizeroi,  ardından Gürcüler için odzrkhe ) yendi ve garnizonunu başkentleri Urienai'de bıraktı.  Colchian Kartvellilerin Urartu'ya karşı mücadelede Diaukhlar  ve Uiterukhlara yardım etmemesi ilginçtir . MÖ 8. yüzyılın başlarında. e. Urartu birlikleri diauhi eyaletini yerle bir etti: Xenophon'un  401'de Taohoi halkına rastlamasından önce 350 yıl geçti  .

Urartu İmparatorluğu, Chorokh ve Kura nehirlerinin kaynak suları arasında ve Chyldyra Gölü yakınında doğu Kartvellileri yendikten sonra, Diaukhi'nin en az bir eyaleti olan  Khushani'yi içeren Colchis'te Batı Kartvellilerle karşı karşıya geldi. 743'te Kral Sarduri II, Colchian kralı Imesha'ya saldırdı ve başkenti İldamuş'u (Çoruh Nehri'nin kaynağında) aldı. İldamuş'ta Sarduri, zaten ünlü olan Colchian demircilerinden bir "demir mühür" sipariş etti.

Hem Diaukhlar  hem de Colchianlar 735'te tarihin yüzünden silinirler. Urartu uzun sürmedi. Göçebeler Kuzey Kafkasya'nın eteklerinden geldi: Karadeniz kıyısı boyunca - Kimmerler, Hazar kıyısı boyunca - İskitler, diğerleri Çapraz Geçit boyunca. Bu fatihler çoğunlukla İranlıydı ve aralarında büyük olasılıkla Abhazların ve Çerkeslerin müfrezeleri de vardı. Tüm Transkafkasya'yı ve Kuzeydoğu Anadolu'yu harap ettiler: birlikleri Mısır sınırlarına bile ulaştı. Asur kralı II. Sargon (MÖ 772-705), 720 yılında Kimmerlerin Urartu kuvvetlerini yukarı Kura'ya dağıttığını kaydeder.

Zamanla İskit ve Kimmer fatihleri ​​ya kiralık askerler olarak ya da yer adlarına göre Trialeti'den Kapadokya'ya kalıcı siviller olarak yerleştiler (her iki isim de İran kökenlidir). Yolları yalnızca binlerce bronz ok ucuyla değil, aynı zamanda atların ve hatta savaş arabalarının gömüldüğü tümseklerle de işaretlenmiştir. Ayrıca Gürcü dilinde de izlerini bıraktılar: örneğin, Mingrelce'de de bulduğumuz "köprü" anlamına gelen Khidi  , kazananların Osetçe dilinden erken bir ödünç alma olmalıdır. MÖ 676'da e. Kimmerler kendilerine yenilen Urartu kralı II. Rusa ile birleştiler. Birlikte, Kral Midas'ın Orta ve Batı Anadolu'daki heterojen Frig imparatorluğunu yok ettiler. Bu imparatorluk , sineklerin imparatorluğu olarak bilinir , ancak bu sineklerin uçması  pek olası değildir. Doğu Kartvellerin öncüleri olan Meskhi ile ilişkilendirildiler. Ancak batı ve doğu sinekleri  din tarafından birleştirilir: ikisi de Hitit ay tanrısı Armaz'a ve Luvya tanrısı Santos'a, yani MS 4. yüzyılda Hıristiyan misyonerler tarafından devrilen İber tanrıları Armaz ve Zaden'e taparlar. e.

Urartu'nun Kimmer ve İskit istilaları nedeniyle düşüşü, çeşitli Kartvel kabilelerinin ellerini serbest bıraktı: sonraki üç yüz yıl içinde göç edip batıya ve kuzeye yayılabilirlerdi. Uiterukh-Bizeroi  ve Katharza-Klardzhi dahil olmak üzere bazı kabileler  , Goderdzi Geçidi'ni geçerek Karadeniz'e doğru ilerlediler.

Kuzey ve Güney Colchis, ve şimdi Chorokha'nın ağzından Kura ve Alazani nehirlerinin birleştiği yere kadar konuşulacak olan Gürcü dili için geniş bir alan yarattı ve Kuzey Colchis'teki Megrelceyi güneybatıdaki ilgili Laz dilinden ayırdı. . MÖ III.Yüzyılda. e. Meskhi antroponimi  Samtskhe eyaletinden Mtsheta şehrine iki yüz kilometre kuzeydoğuda ortaya çıkıyor: Gürcü halkı, Chorokha ve Kura kaynakları arasındaki dağlardan, ulaşılmaz bir yerden Kura ve Aragvi'nin birleştiği yere iniyor. Tüccarların ve işgalcilerin yollarının kuzey, doğu, güney ve batı ile kesiştiği Transkafkasya'nın ana kavşağına dağ sığınağı.

Yunan belgelerinde diaukhlardan taohoi  olarak bahsedilir  . Herodot, MÖ 450 civarında Kartvel kabilelerini anlatıyor. BC, onları sasperi  olarak adlandırıyor, görünüşe göre Kartvelci bir adla, çünkü sa- öneki Iber  kelimesinin prototipi olan sper  köküne bağlı  . (Kuzeydoğu Türkiye'deki modern İspir şehri şüphesiz sper etnonimiyle ilişkilidir  .) Herodotus, Sasperi'nin Colchis ile Medlerin yeni imparatorluğu (veya kabile birliği) arasında yaşayan tek önemli insanı temsil ediyor. (Medler kuzeydoğu İran halkıdır; Babil'in müttefikleri, MÖ 600'de Asur'u yok ettiler ve ardından İskitlerin müttefikleri olarak Urartu'yu fethettiler. Ancak MÖ 549'da Ahameniş İmparatorluğu'nun kurucusu Pers kralı Cyrus'a yol verdiler. 330'da Büyük İskender fethedene kadar Anadolu ve İran'da hüküm sürmüştür.)

Medler ve Ahamenişlerin yönetimi altında, Colchian ve İberyalı Gürcüler birlik değilse bile eşitliği sağladılar. Sasperi , yani İberler, Pers İmparatorluğu'nun 18. satraplığını ve Herodotus'un moschi, tibaren, macrons, mossinoes  ve mars'a  ayırdığı Colchis'i oluşturdu  ) - 19. Satraplıklar, Ahameniş operasyonel polisinden, para kazanma, yollardan ve kervansaraylardan yararlanırken, yüksek vergiler ve zorunlu askerlik hizmeti elverişsizdi. Görünüşe göre, Colchis her beş yılda bir Ahameniş kralına 100 erkek ve 100 kız gönderdi: bu yerleşimciler dört yıldır hizmetteydiler ve Susian surları gibi görkemli inşaat alanlarında çalışıyorlardı. Marslılar  ve Colchianlar arasında ve Sasperiler arasında askeri komutanlar , veya İberyalılar, Farandates ve Masistius 9 gibi Farsça isimlere sahiptir . Büyük Darius ve Xerxes Yunanistan'a karşı savaştığında, Colchian askerleri görünüşe göre kendi subaylarına bağlıydı. Colchis ve Iberia'nın güney kısımları satraplıkların dışında kaldı ve Büyük İskender onu yok edene kadar doğrudan Ahameniş İmparatorluğu'na bağlıydı.

Kıyı Yunan şehirleri bağımsızlıklarını koruduklarından, Kuzey Colchis'in 19. satraplığa dahil olmadığı varsayılmalıdır. Dioscuria, Hyena ve Phasis'teki Yunan kolonistlerinin veya "derin haliç" ( batis liman) yakınlarındaki Yunanlıların ne ölçüde olduğunu ancak tahmin edebiliriz. , bugün Batum) yerli halkla karışmıştır. Sömürgecilerin ağırlıklı olarak erkek ve evli yerel kadınlar olması muhtemeldir. Bununla birlikte, MÖ 6. yüzyılda yerlilerin dokumayla uğraştığı kıyı köylerinin yakılması gibi, şiddetli sömürge yönetiminin bazı işaretleri vardır. e. Genel olarak, Kuzey, Helenistik Colchis gelişmiştir. Değerli taşlar MÖ 6. yüzyıldan 3. yüzyıla kadar işlendi. e. çoğu hemidrahmi olmak üzere birçok küçük gümüş sikke basıldı, bazılarında darphaneyi gösteren bir Yunanca harf vardı, hepsinin ön yüzünde bir erkek başı, arka yüzünde bir boğa veya aslan başı vardı. Parasal sistem, görünüşe göre iyi gelişmişti, ancak değişiklik o kadar bol ve kalitesizdi ki MS 18. yüzyıl avcıları M.S. e. bir atış gibi kullandı. Bol miktarda ithal mal - Mısır bok böcekleri, Fenike tespih - Colchis'in keten, kenevir, katran ve köle ihracatıyla zenginleşen bir ülke olarak itibarını doğrular. (Bir Kolhis kölesi, bir zanaatkâr için altı aylık maaş olan 153 drahmiye mal oluyordu.) Sülün, adını Phasis şehrinden almıştır: Aristophanes'e göre, Yunanlılar sülün etini Colchis'ten gelen bir lüks olarak görüyorlardı. Ağır piramidal dokuma ağırlıkları, gelişmiş bir el sanatları endüstrisine tanıklık ediyor. Zengin Kolkhians kiremitli taş evlerde yaşıyordu. Ağır piramidal dokuma ağırlıkları, gelişmiş bir el sanatları endüstrisine tanıklık ediyor. Zengin Kolkhians kiremitli taş evlerde yaşıyordu. Ağır piramidal dokuma ağırlıkları, gelişmiş bir el sanatları endüstrisine tanıklık ediyor. Zengin Kolkhians kiremitli taş evlerde yaşıyordu.

çatılar; fakirler - sazdan çatılar altında veya Colchis bataklıklarında kazılan tepeciklerdeki piramidal kütük kulübelerde. Demir pulluklara ve eski geniş ekilebilir arazilere bakılırsa, iklim, özellikle kıyı iklimi yalnızca darı için elverişli olmasına rağmen, Orta Colchis'te tahıl yetiştiriliyordu. Arkeologlar mancınıklardan büyük demir toplar buldular, bu da Kolkhians'ın toplarla silahlı bir kuvvete sahip olduğu anlamına geliyor. Şaşırtıcı bir şekilde, yazılı miras birkaç tanesiyle sınırlıdır: lahitler üzerindeki isimler, çanak çömlek harfleri, siyah sırlı kyliks üzerindeki Yunanca ve Aramice monogramlar, Vani'de bulunan bir altın varak parçası üzerindeki Aramice harfler. Çukurlarda yakmadan büyük çömleklere gömülmeye kadar cenaze gelenekleri, hem Kimmer hem de Dağlık Kafkas etkileriyle nüfusun çeşitli olduğunu gösteriyor. İberya'ya ne kadar yakınsa,

Beş yüz yıl sonra Colchis hakkında yazan Plutarch, o zamanlar Kuzey Colchis gibi Kuzey İberya'nın özerk olduğunu iddia ediyor. Bu döneme ait arkeolojik buluntular, Gürcistan'daki kitleler yoksulluk içinde yaşarken, mezarları altın ve değerli taşlarla dolu şaşırtıcı derecede zengin bir elitin ortaya çıkmaya başladığını gösteriyor. Ahamenişlerin yönetimi altında, Uplistsikhe, Urbnisi ve Kaspi gibi güçlü, ustalıkla inşa edilmiş taş merkezler ortaya çıktı. Mezarlardaki silahların sayısı, seçkinlerin Ahameniş "Pax Imperialis" koruması altında yaşamalarına rağmen askeri olduğunu gösteriyor. . Taş merkezlerden biri Uplistsikhe, MÖ 8. yüzyıla atfedilebilir. e. Bununla birlikte, Colchis yoğun bir şekilde ticari ve endüstriyel yerleşimlerle kaplıyken, İber şehirleri daha çok ya savaş zamanları için müstahkem sığınaklar ya da rahipler ve hacılar için Anadolu tanrılarına adanmış tapınaklardı.

Ahameniş Persleri çok kısa bir süre için Karadeniz'i ele geçirdi: MÖ 459'da. e. Atinalı Kallias ile barıştı ve böylece Gürcistan tarihinde ilk kez tüm Kartvellileri birleştirdi. Gürcistan'daki ilk İran egemenliği dönemi - önce Medlerin, ardından Ahamenişlerin egemenliği altında - MÖ 7. yüzyılın ortasından 4. yüzyıla kadar üç yüz yıl sürdü. e. Tarihte çok az iz bıraktı. Bunun ana sonucu, MS 18. yüzyılın sonuna kadar devam edecek olan İran dillerinden sözcük ödünç alma süreciydi. e. Gürcü dili, belirsiz Medya dilinden, Eski Farsça ve Avestan din dilinden, temel sözcük dağarcığının çoğunu almıştır, örneğin stumari  , "misafir"; maspindzeli kökü  , "usta"; ganji  , "istif"; spilenji , "bakır"; savane kökü  , "mesken"; tsminda  , "saf, kutsal"; eshmaki  , "şeytan"; drosha  , "afiş".

MÖ 463'te. e. Atinalı Perikles, Karadeniz'i ve büyük ihtimalle Colchis'in kıyı kentlerini geri aldı. Bugünkü Kobuleti yakınlarındaki Pichvnari gibi Güney Colchis'teki Yunan kolonileri, Pers işgali sırasında gelişmeye devam etti. MÖ 410'da e. Ahameniş İmparatorluğu kardeş katliamına dayalı iç çekişmelerle bölündü; Kral Artaxerxes'in erkek kardeşi Yunan paralı askerlerini topladı. Darbe başarısız oldu. Yunan paralı askerlerinin geri çekilmesi Xenophon'un Anabasis'inde anlatılır  . Ksenophon'un ana endişesi eve dönmekti, ancak seyahat gözlemleri, eski Gürcülerin tavırları ve yaşam tarzlarına ilişkin ilk görgü tanığı anlatımıdır. Xenophon, Colchianlar, Macronlar (muhtemelen Mingrelliler) ve Kardukhların  Pers boyunduruğundan kurtulduklarını belirtir; hırka gibi görünüyor , en doğudaki Kartvelliler, daha sonra Ermenilerle savaştı ve Esperi  ( Sasperi  veya İberler ), muhtemelen 18. Pers satraplığının satrapı olan Ermeni Tiribaz'a tabiydi. Xenophon, Taohoi'yi  en saldırgan Kartvel kabilesi olarak görüyor: Birçoğu satrapa itaat etmedi, kendilerini kalelere kilitledi, kendilerini düşman güçlerinden gelen taşlarla savundu, yenilgi kaçınılmazsa bir uçurumdan atlayarak toplu intihara başvurdu. 18. Pers satraplığı ile "özgür" İberya arasındaki sınır daha sonra taohoi topraklarından geçiyordu  .

Xenophon halkı Chorokh'un ağzına indiğinde, sonunda yerlilerle iletişim kurabildiler: sahil kasabası Gimnias'ta, Colchis'te doğan ve Yunanistan'a köle olarak getirilen bir Yunan askeri, yerel mars ve makronları (tsanoi, Gürcüce  zany ) Megrelceye dönüştürdü  . Xenophon'a Tibaren'ler ve Khalib'lerin (bu halkın adı ünlü dökme demir alaşımlarından geliyor) aynı Mingrelyalılar gibi geldi. Ksenophon'un Colchis'e giderken karşılaştığı tek Kartvelli olmayan halk, büyük olasılıkla üç yüzyıl önce kuzeyden istila eden göçebelerin son torunları olan İskitlerdi. Xenophon Trabzon'dan ayrılıp batıya doğru giderken Gerasun'a giderken kavgacı Mossinoeks'lerle karşılaştı  . Kartvelian ön ekine rağmenmo- ve bu ismin Kuzey Colchian Sanigleri  ile benzerliği  , ahşap kule evlere rağmen hem Svanlar hem de Megreller olabilen Mossinoeklerin  Kartvel olması pek olası değildi, çünkü isimleri açıkça Mosin  , Hint-Avrupa ve belki de Mosin'den geliyor. Kule için trak kelimesi. Xenophon onları dehşetle hatırlıyor: Ekşi şarap içtiler, yunus eti yediler, açıkça çiftleştiler ve krallarını kilitledikleri kuleleri ateşe verdiler.

Xenophon'dan yetmiş yıl sonra Yunanlılar Doğu Anadolu'ya döndüklerinde, Gürcistan ve o zamana kadar bilinen tüm dünya üzerinde çok daha radikal bir etki yarattı.

2

Kartli Krallığının Kökeni

İberya'nın tarihi (İberya, bugünkü Kartli ve Kakhetia'dır, yani Kura vadisinin orta şeridi ve Ana Kafkas Dağları'ndan güneye akan Aragvi, Alazani ve Iori nehirlerinin vadileridir) İskender'in işgaliyle başlar. Anadolu'ya doğru ilerleme ve Ahameniş Pers İmparatorluğu'nun MÖ 334-331'de yıkılması e. Gürcü ve Roma kaynakları, İskender'in İberya'yı fethettiğini iddia ediyor. İlk başta Kura'nın kuzeyindeki vahşi kabileler onunla savaştı, ancak sonunda onları uzaklaştırdı ve yeni başkent Mtsheta'da tahta ya bir Gürcü ya da Makedon satrap Azon'u koydu. Aslında İskender, Mezopotamya üzerinden İran'ı işgal etti ve Kafkasya'ya ancak birlikleri Hazar Denizi'nin batı kıyısı boyunca İran güçlerini takip ederken yaklaştı. İberya üzerindeki Yunan etkisinin izleri şüphesiz MÖ 4. yüzyılda görülmektedir. e. bu tür konulardave 10 . Kramiti ("kiremit") kelimesinin kendisi Yunanca keramis  kelimesinden ödünç alınmıştır  . Ahameniş İmparatorluğu'nun Yunanlılar tarafından yıkılması sayesinde İberler kendi siyasi kaderlerine karar verebildiler. Kartli'nin Gürcü Temyizine göre  , "Arian-Kartli" (Pers hakimiyetinde olan Güney İberya) kralı, düzinelerce aristokrat ve binlerce diğer tebaa ile birlikte kuzeydoğuya taşındı ve "iç İberyalıların" hükümdarı oldu. zaten Mtsheta yakınlarında yaşayan. Arkeolojik veriler, tarihçinin sözlerini doğruluyor: Kura yakınlarında yeni surlar inşa edildi, mezarlarda önemli sayıda silah bulundu. Genel olarak, kroniklerden çok arkeolojiye güvenilebilir ve arkeoloji, Meskh'lerin bağlantısını doğrular . (Güney Kartvelliler) yeni başkent Mtsheta ile. Azon'un Gatsi ve Ga tanrılarını beraberinde getirdiğine ve Mtsheta'da altın ve gümüş putlar diktiğine inanılıyor. Belki de Azon, hikayeyi dokuz yüz yıl sonra oluşturan vakanüvisler tarafından icat edildi (Ermeni vakayinamelerine göre, Büyük İskender Azon'u İber satrapı olarak değil, gerçek hayattaki Mithridates'i (MÖ 337-302), I. Mithridates'in babası olarak atadı. , Pontus kralı ve aynı zamanda Aran'ı Kafkas Arnavutlarının kralı olarak atadı). Öyle ya da böyle, Kartli'nin lideri kim olursa olsun, Klarjeti ve Tao'dan Gürcüler Orta İberya'yı fethetti. Tarihçiler Azon'u kınıyor: O, ağır vergileri ve yerel halka karşı titiz tavrı nedeniyle nefret edilen bir tirandı. Azon, yüz bin "Roma" (muhtemelen Yunan) askeri tarafından destekleniyordu ve bu paralı askerler satrapa ihanet edince, Kartli'nin ilk kralı Parnavaz'a yenildi.11 .

  1. Furtwangler A.  İberya ve Roma. Langenweissbach, 2001.

  1. Toumanoff C.  Hristiyan Kafkas Tarihi Çalışmaları. Georgetown, 1963; Toumanoff C.  Manuel de g e  n e  alogie et de kronologie pour l'histoire de la Caucasie chré tienne  (Arm e  nie - G e  orgie - Albanie). Roma, 1976; Rap Jr. SH

Tarihçiler için Parnavaz bir kahramandı. Efsanevi varlığını doğrulayan tek kişi, MS 5. yüzyılın Ermeni tarihçisidir. e., Gürcü krallarını "Parnavaz'ın torunları" olarak tanımak. Tarihi miras, Parnavaz'ın hayali bir kişi olmadığına tanıklık ediyor. Onun saltanatından sonra kurulan Gürcistan, ilk Gürcü devletinin kurucusu olarak ona işaret ediyor. Sonraki kralların yaşamı hakkında daha spesifik verilerden sayarsak, Parnavaz, Eski Ahit'teki inanılmaz uzun ömürlülüğe atfedilebilir: 326'da doğmuş ve MÖ 299'dan 234'e kadar hüküm sürmüş olabilir. e. Adı, birçok eski Gürcü kralı gibi, İran'daki farna kökünden türemiştir -"ilahi parlaklık" Görünüşe göre annesi bir Pers'ti ve Mtsheta valisi olan amcası Samar bir İber'di. Chronicle, Azon sayesinde Parnavaz'ın yetim kaldığını söylüyor; daha sonra avlanırken hayalini kurduğu bir hazineye rastladı ve böylece Azon'a karşı bir isyanı finanse edebildi. Egrisi (Orta Colchis) kralı Kuji ile kız kardeşini onunla evlendirerek bir anlaşma yaptığına inanmak daha kolay. Azon'u savaş alanında öldüren Parnavaz, daha sonra Antakya şehrinde Makedon imparatorluğunun kalıntılarını yöneten İskender'in varisleri olan Seleukosların üstün gücünü tanıdı. Parnavaz, Gürcistan'ı beyliklere ayırdı: İberya'da yedi beylik vardı ve Egrisi-Colchis özerk hale geldi. Böyle bir bölünme, Gürcistan'ın yapısını zaten Bizans döneminde öngörüyor: büyük olasılıkla, tarihçi onu geriye dönük olarak antik çağa atfediyor, yarı efsanevi Parnavaz. Parnavaz reformunun önemli bir özelliği, doğuda Aragvi ve Kura'nın birleştiği yerden Gürcistan'ın çekirdeği olan "iç" Kartli'nin iktidara verilmesidir.spaspeti  , vali veya genel vali: bu güç paylaşımı nedeniyle, sanki bir kral Kura'nın sağ yakasına, diğeri sol kıyıya sahipmiş gibi, o zamandan beri İberya'da ikili bir gücün var olduğuna dair yanlış bir fikir yaratıldı. Aslında, spaspeti  genellikle kralın yakın bir akrabasıydı ve ona itaat ediyordu.

Efsaneye göre Parnavaz, Mtsheta'ya bakan bir dağa ay tanrısı Armaz'ın devasa bir heykelini dikti (bu nedenle bu yerin adı Armaztsikhe, "Armaz'ın kalesi"). Böylece Parnavaz, eski inançları çürütmeden Gürcülere, ayın ana tanrı haline geldiği ortak, birleşik bir din verdi. (Bu arada Strabon, Colchis ve İberi sınırındaki ay tanrısının tapınağından bahseder ve 12. ) Birleştirme politikasını sürdüren Parnavaz, Gürcüceyi devlet dili ilan etti. Aynı zamanda ilk Gürcü yazısını da ona borçludur: Eğer bu doğruysa, o zaman Aramice, arkeologların genellikle 13. yüzyılda kumar görevlileri, pagan sunakları ve hac kehanet tabletleri üzerindeki yazıtlarda bulduğu tuhaf bir yerel “Armazca” biçiminde yazı dili haline geldi .

Kendisi de yarı İranlı olan Parnavaz, bir dzurdzuk  (Dağlık Kafkasya'dan bir Çeçen veya İnguş kadın) ve kızını bir Osetyalı ile evlendirerek, krallığının karmaşık etnik yapısını kişileştirdi . Bu tür aile birlikleri, gelecekteki İber krallarının Kuzey Kafkasya'nın göçebelerini ve dağlık bölgelerini etkilemesine yardımcı oldu. Ya Daryal Boğazı'na erişimlerini engelleyebilirler ya da Gürcistan'a düşman komşularına saldırmaları için Transkafkasya'ya girmelerine izin verebilirler. Strabo, İberyalı dağlıların "hem kendi halklarından hem de İskit ve Sarmat halklarından on binlerce kişiyi her an toplayabileceklerini" yazıyor.

Ortaçağ Gürcü Tarih Yazımında Çalışmalar: Erken Metinler ve Avrasya Bağlamları. Louvain, 2003; Gürcü tahtının olası kronolojisinin kapsamlı bir tartışması için bu dizide iki cilt daha bekleniyor; Settipani C.  Continuit e  des e  lites ve  Byzance durant les si e  cles obscurs. Les Princes Caucasiens et l'empire du VIe au IXe si e  cle. P., 2006. P 393-485, 538-546.

  1. strabon  _ Coğrafya. kitap. 11. Bölüm 2. § 18.

  1. Ts'ereteli K.  Armazian Yazısı / Ed. T. Mgaloblishvili // Kafkasya'da Antik Hristiyanlık. Curzon, 1998. S. 155-162; FurtwanglerA.  Op. cit. Langenweissbach, 2001.

bir şey tehdit ediyor » 14 . Parnavaz sadece güneydeki gücünü güçlendirmekle kalmadı, aynı zamanda imparatorluğu Ermenistan'daki yukarı Araks kıyılarına ve güneybatıda Çoruh ağzına kadar genişletti.

Efsaneye göre taht Parnavaz'dan oğlu Saurmag'a geçti. Saumag, Osetçe'de "kara el" anlamına gelir: belki de Saurmag, Parnavaz'ın oğlu değil, damadıydı. Saumag ayrıca MÖ 234'ten 159'a kadar hüküm süren inanılmaz derecede uzun bir yaşam sürdü. e. Saumag, İber panteonuna iki tanrı daha ekledi, Ainina ve Danina, ancak hem Colchis'te hem de İberya'da 7. yüzyılın yazarının The Martyrdom of St. .Eustate. Colchis'teki Vani'de bulunan bronz bir levhada, yemini bozanlar "toprak ana, güneş ve ay" a hesap verecekleri konusunda uyarılır.

Saurmag, selefi gibi, Osetyalıları ve Çeçenleri asimile etmeye çalıştı: " Dzurdzuk halkının yarısını" geçitlerin diğer tarafından yukarı Aragvi'ye yerleştirdi  : yerel yer adları, İberya'yı zorlu savaşçılarla zenginleştiren bir Çeçen yeniden yerleşimi olduğunu hâlâ doğruluyor. ve bazen dizginsiz soyguncular. Çeşitli kaynaklara göre MÖ 169'da. e 15 . Mtsheta'nın Zanavi mahallesinde bir Yahudi topluluğu ortaya çıktı (güneyden gelen mülteciler): Orada MS 1. yüzyıldan kalma İbranice yazıtlar ve Yahudi mezarları bulundu. e. Saumag'ın yararlı yabancıları çekme politikası olduğu açık. Kısa süre sonra İberya şehirlerinde (Kafkas Arnavutluk'unda olduğu gibi) Suriyeliler (Aramice konuşan), Ermeniler ve İranlılar yaşadı.

Saumag, hâlâ Anadolu ve Suriye'yi yöneten Seleukos İmparatorluğu'na tabiydi. Ancak Saurmag'ın saltanatının sonunda, Seleukos İmparatorluğu'nun birliği, Güneydoğu Karadeniz kıyısındaki güçlü Pontus krallığı tarafından sona erdirildi. Pontus hükümdarı I. Farnak, bölgeleri genişleterek neredeyse tüm güney sahilini fethetti: kısa süre sonra Ermeniler Trabzon'u kaybetti ve Pontus doğuya saldırarak Güney Colchis'i yuttu ve İberya'yı tehdit etti. Şimdi İberler ve Selevkosların karşılıklı yardıma ihtiyacı vardı. İberya'nın doğusunda ve güneydoğusunda, başka bir düşman güç ortaya çıktı - Part krallığının savaşçı İranlıları. MÖ 247'de. e. Arshak, Partların kralı oldu: Parthia ve İberya, iç çekişmeler sayesinde yeniden canlanan ve Seleukosların gücünü zayıflatan Ermenistan'a karşı kısa bir süre için birlikte savaştı. Saumag öldüğünde,

Mısır dışında, Büyük İskender'in büyük imparatorluğu çoktan yıkılmıştı. MÖ II. Yüzyılın başında. e. Anadolu'ya yeni bir Roma İmparatorluğu yaklaşıyordu. Yunanistan'da Romalılar, Seleukos kralı Antiochus III ile savaştı ve MÖ 188'de. e. Toros Dağları'nın kuzeyindeki Anadolu'nun tamamını onlara vermeye zorladı. İlk Roma lejyonerlerinin İberya'ya gelişinden önce bir yüz yıl daha geçecekken, Ermenistan Roma'nın Selevkoslara karşı kazandığı zaferden hemen yararlandı ve hem Medyan hem de İberya topraklarını fethetti. Parnavaz tarafından birleştirilen Gürcistan parçalandı: Colchis'in İberya ile sınır komşusu olduğu Argveti eyaleti Colchis'e döndü; On yıllar boyunca Orta Colchis, tüm ülke olmasa da özerk bir devlet haline geldi. Zaten MÖ III.Yüzyılda. e. "Kral Akes " [4] yazıtlı Colchian sikkeleri vardı.. 150 M.Ö. e. Colchis yine kendi gümüş paralarını bastı (Parnavaz altında, hem Colchis hem de Iberia, Büyük İskender'in staterlerine benzer altın paralar bastı). Pliny: Colchis'in bazı bölgeleri artık İranlı işgalciler tarafından iskan edildi

  1. Strabon.  Coğrafya. kitap. 11. Bölüm 3. § 3.

  1. Mgaloblishvili T., Gagoshidze I.  Gürcistan'daki Yahudi Diasporası ve Erken Hıristiyanlık / Ed. T. Mgaloblishvili // Kafkasya'da Antik Hristiyanlık. Curzon, 1998. S. 39-58; Mamistvalishvili E.  [Kartvel ebraelta ist'oria (ant'ik'uri da peodalizmis khana)]. Tiflis, 1995. S. 21 (Gürcüce).

Yaşlı, MÖ 2. yüzyılda bundan bahseder. e. Kral Saulak (Osetçe saurlaeg  "kara yüz" anlamına gelir) Colchis'ten hem altın hem de gümüş ihraç etti [ 5] .

Colchis üzerindeki gücünü kaybeden Saumag, Parnavaz'ın yaptığı her şeyi yok etti: belki de bu yüzden İber aristokratları ona isyan etti ve o,  orada ayaklanmayı bastıracak ve yeni bir seçkinler yaratacak birlikler bulmayı umarak dzurdzuklara kaçtı. Saumag'ın bir erkek varisi yoktu: İran prensi Mirian'ı evlat edindi ve kızını onunla evlendirdi.

Mirian I muhtemelen MÖ 159'dan 109'a kadar hüküm sürdü. e.: Dzurdzukların Kakhetia'ya saldırısını püskürterek geçidi geçti ve Çeçenya'yı harap etti; sonraki saldırılardan kaçınmak için Darial Gorge'u güçlendirdi. Mirian, Pontus ve Ermenistan'ın genişlemesini durduramadı. MÖ 111'de. e. Mithridates VI Eupator, kuzey kısmı hariç tüm Colchis'i kademeli olarak ilhak eden Pontus kralı oldu. Daha da kötüsü, VI. Mithridates Ermenistan ile ittifak yaparak İberya'ya yönelik tehlikeyi ikiye katladı.

Mirian I'den taht, MÖ 90'a kadar hüküm süren oğlu Parnaj'a miras kaldı. e. Tarihçiler, Parnadzhom'un yalnızca bir başarısından bahseder: Armaz'dan nehrin diğer tarafındaki yeni kalenin üzerine, başka bir Anadolu tanrısı olan Zaden için bir anıt dikti. Ya bu nedenle ya da İberya'nın düşmanlara toprak vermeye devam etmesi nedeniyle Parnadzhom, Ermenilerin desteklediği kendi aristokratları tarafından öldürüldü. Oğlu (gelecekteki Mirian II), Parth sarayından siyasi sığınma talebinde bulundu ve Ermeni kralı Artavazd'ın oğlu olarak bilinen Arshak'a (Roma ve Yunan kaynaklarında Arshak, Artaxius olarak biliniyor) İber tahtını teklif etti, ancak Parnavaz cinsinden bir prensesle evli olduğu için İber tahtına hak iddia edebilirdi. Arshak'ın hükümdarlığı (MÖ 90'dan 78'e kadar) hakkında bilgi çok azdır, belki de iç çekişmeler ve savaşlar bir süreliğine yatıştığı için.

MÖ 78'den 63'e. e. Görünüşe göre Arshak'ın oğlu olan Artag, İberya'da hüküm sürdü. Saltanatın başlangıcı hakkında bilgi yok, ancak daha sonra Romalılar tarafından bilinen ilk İber kralı oldu (Appian, Cassius Dio, Eutropius ve Mithridates Eupator ile Roma savaşlarının diğer tarihçileri ona Artoky diyorlar) ve oldukça doğru saltanatının sonlarına doğru yaptıkları hakkında bilgi. Mithridates VI yüzünden Romalılar, İberya'yı işgal etmeye karar verdiler, çünkü Pontus kralı, o zamanlar bilinen dünyanın sınırında Azak Denizi yakınlarındaki Yunan-Sarmatya Bosporan krallığını fethederek Roma hegemonyasını tehdit etti ve ardından işgal etti. Küçük" Ermenistan ve Colchis, Anadolu'ya saldırmaya hazırlanıyor. Büyük Ermenistan Kralı II. Tigran, VI. Romalıların Mithridates ordusunun Yunanistan'da ortaya çıkmasından endişe duyduklarını. Sonunda Mithridates, yalnızca Romalılar tarafından değil, yerel isyancılar tarafından da Yunanistan'dan ve Anadolu'nun çoğundan sürüldü. Bununla birlikte, MÖ 73'te Mithridates VI. e. Roma'ya karşı üçüncü, son savaşına başladı: ilk olarak MÖ 69'da. e. Romalılar generalleri Lucullus'u Mithridates'in müttefiki II. Tigranes'e gönderdiler. İberler ve Kafkas Arnavutları Ermenilerin yanında savaştı: İberlerin mızrakları özellikle korkunçtu. Artag'ın Ermeniler için mi yoksa İberya'yı Romalılardan korumak için mi savaştığını bilmiyoruz ama her halükarda Artag'ın bu savaşa katılması kaçınılmaz olarak Roma'nın İber topraklarını işgal etmesine yol açtı. Roma'ya karşı üçüncü, son savaşına başladı: ilk olarak MÖ 69'da. e. Romalılar generalleri Lucullus'u Mithridates'in müttefiki II. Tigranes'e gönderdiler. İberler ve Kafkas Arnavutları Ermenilerin yanında savaştı: İberlerin mızrakları özellikle korkunçtu. Artag'ın Ermeniler için mi yoksa İberya'yı Romalılardan korumak için mi savaştığını bilmiyoruz ama her halükarda Artag'ın bu savaşa katılması kaçınılmaz olarak Roma'nın İber topraklarını işgal etmesine yol açtı. Roma'ya karşı üçüncü, son savaşına başladı: ilk olarak MÖ 69'da. e. Romalılar generalleri Lucullus'u Mithridates'in müttefiki II. Tigranes'e gönderdiler. İberler ve Kafkas Arnavutları Ermenilerin yanında savaştı: İberlerin mızrakları özellikle korkunçtu. Artag'ın Ermeniler için mi yoksa İberya'yı Romalılardan korumak için mi savaştığını bilmiyoruz ama her halükarda Artag'ın bu savaşa katılması kaçınılmaz olarak Roma'nın İber topraklarını işgal etmesine yol açtı.

Kış soğuğu ve asi askerler Lucullus'u geri çekilmeye zorladı; MÖ 66'da. e., ancak, Gnaeus Pompey düşmanlıklara yeniden başladı ve parlak bir zafer kazandı. Mithridates Anadolu'dan kovuldu (yolda Chorokha vadisinde kendisine düşman olan İberlerle karşılaştı) ve tüm Colchis'i geçti. Boğaz'a ulaşmadı: Boğaz tahtını babasından miras alan Mithridates VI Machar'ın oğlu onu kabul etmeyi reddetti ve Mithridates Dioscuria'ya dönmek zorunda kaldı. Başka bir nankör oğul olan Pharnaces, babasına isyan etti ve MÖ 63'te. e. Mithridates intihar etti. Oğlu da Tigran tarafından gasp edilen tahtı geri alma hayali kuran II. Tigran, Romalılarla oldukça aşağılayıcı bir anlaşma yapmak zorunda kaldı, batıdaki mülkleri feda etti ve Roma'nın bir müttefiki olarak ona haraç ödeme sözü verdi. Gnaeus Pompey, Mithridates'i hâlâ takip ediyordu. ama hem İberya'yı hem de Kafkas Arnavutluk'u Roma'nın ya müttefiki ya da vasalı yapmak onun için daha önemliydi: her iki krallık da yüksek geçitleri kapatarak kuzey göçebelerinin Transkafkasya'ya inmesini yasaklayabilirdi; Romalılar, bu göçebeleri güçlerine yönelik en ciddi tehdit olarak görüyorlardı. Ayrıca Pompey, Hindistan ve Çin'den Hazar Denizi (Pompey'in bizzat tattığı sular), Kafkas Arnavutluk, İberya ve Kolhis üzerinden Karadeniz'e kadar "İpek Yolu" nu ele geçirmek istedi. Aralık MÖ 66 e. Kral Artag ve Arnavut kralı Oroiz, 70.000 İber ve Kafkas Arnavutuyla birlikte Kura'da Romalılara saldırdı: savaş ateşkesle sonuçlandı. Pompey yukarı Kura'da kışladı ve baharda İberya'ya indi, 9.000 İberyalıyı öldürdü ve 10.000'ini esir aldı, ardından Kafkas Arnavutları ile başa çıkmak için daha fazla alçaldı. Tigran II gibi Artags da temsilcilerini Pompey'e göndererek barış istedi; ancak Tigranes'in aksine, Mtsheta yakınlarında Romalıları pusuya yattı. Ancak Pompey, Artag'ın önündeydi ve Mtsheta garnizonunu ele geçirdi. Artag, Kura'yı geçti ve köprüleri yaktı. Pompey önce Kura'nın güney tarafındaki İç İberya'yı fethetti ve yaz sıcağında nehirler sığlaştığında hem Kura'yı hem de Aragvi geçidini geçti, ormanları kesti ve Artag birliklerini yendi. İber kralı, sadık bir Roma tebaası olarak kalmaya yemin ederek oğullarını rehin olarak vermeye ve Pompey'e "altın bir yatak, masa ve taht" sunmaya zorlandı. Ancak o zaman prangalar içinde Roma'ya götürülme korkusu olmadan teslim olabilir. (Roma'da Pompey için bir zafer alayı düzenlendiğinde, halka üç İberli aristokrat, bir Colchian Artag, Kura'yı geçti ve köprüleri yaktı. Pompey önce Kura'nın güney tarafındaki İç İberya'yı fethetti ve yaz sıcağında nehirler sığlaştığında hem Kura'yı hem de Aragvi geçidini geçti, ormanları kesti ve Artag birliklerini yendi. İber kralı, sadık bir Roma tebaası olarak kalmaya yemin ederek oğullarını rehin olarak vermeye ve Pompey'e "altın bir yatak, masa ve taht" sunmaya zorlandı. Ancak o zaman prangalar içinde Roma'ya götürülme korkusu olmadan teslim olabilir. (Roma'da Pompey için bir zafer alayı düzenlendiğinde, halka üç İberli aristokrat, bir Colchian Artag, Kura'yı geçti ve köprüleri yaktı. Pompey önce Kura'nın güney tarafındaki İç İberya'yı fethetti ve yaz sıcağında nehirler sığlaştığında hem Kura'yı hem de Aragvi geçidini geçti, ormanları kesti ve Artag birliklerini yendi. İber kralı, sadık bir Roma tebaası olarak kalmaya yemin ederek oğullarını rehin olarak vermeye ve Pompey'e "altın bir yatak, masa ve taht" sunmaya zorlandı. Ancak o zaman prangalar içinde Roma'ya götürülme korkusu olmadan teslim olabilir. (Roma'da Pompey için bir zafer alayı düzenlendiğinde, halka üç İberli aristokrat, bir Colchian masa ve taht”, sadık bir Roma tebaası olarak kalmaya yemin ediyor. Ancak o zaman prangalar içinde Roma'ya götürülme korkusu olmadan teslim olabilir. (Roma'da Pompey için bir zafer alayı düzenlendiğinde, halka üç İberli aristokrat, bir Colchian masa ve taht”, sadık bir Roma tebaası olarak kalmaya yemin ediyor. Ancak o zaman prangalar içinde Roma'ya götürülme korkusu olmadan teslim olabilir. (Roma'da Pompey için bir zafer alayı düzenlendiğinde, halka üç İberli aristokrat, bir Colchianskeptukh  , iki Kafkas Arnavut, II. Tigran'ın oğlu, VI. Mithridates'in beş oğlu ve Yahudi kral Aristobulus'un iki kızı.)

Artaga'yı fetheden Pompey, İberya'dan Kolhis'e geçerek Likhi Geçidi'ndeki yolu savaş arabalarının geçebilmesi için genişletti. Tehdit ve şiddetin yardımıyla deniz kıyısına ulaştı ve Yunan Aristarchus'u tamamen fethedilmediyse de bastırılmış Orta Colchis'in valisi olarak atadı. Pompey, düşman kuzey kabileleriyle - Svanlar, Abhazlar ve Çerkesler - yüzleşmek istemedi: Mithridates çoktan kovulduğu ve herhangi bir destekten mahrum bırakıldığı için hedefe ulaşıldı. Sonunda Pompey, daha önce Artagas'ı cezalandırdığı gibi Kafkas-Arnavut kralı Orois'i de cezalandırmak için İberya'ya döndü. 64 M.Ö. e. Transkafkasya aslında Roma ile yakından bağlantılı üç krallıktan oluşuyordu: Colchis himayesi aynı konumdaydı, çünkü Aristarchus doğrudan Paflagonya'nın Roma yanlısı hükümdarı Deiotar'a bağlıydı.

Miletli Theophanes'in MÖ 66'daki raporlarından yararlanan Strabon'un tasvirlerinden Artagian İberya'daki yaşam hakkında fikir edinilebilir. e. Pompey'in ordusuna eşlik ediyor. Strabon, İber dağlıları ile vadilerin sakinleri arasındaki farkları vurgular: dağlılar İskitlere benziyordu ve vadinin sakinleri Perslere benziyordu: fark, muhtemelen İber krallarının Osetyalıları ve Çeçenleri bölgeden yerleştirdiği gerçeğine atfedilebilir. Kuzeyde Kafkasya ve orijinal Kartvelli nüfusu vadide kaldı. Strabon, gücün bir kısmının hüküm süren veya önceki kralın erkek kardeşine veya adaşına devredildiği bir hükümet sistemini kınar (bazı tarihçileri İberya'da ikili gücün var olduğuna dair asılsız varsayıma götürür) ve rahiplerin teokratik gücüne dikkat çeker. hem yasa koyucu hem de aracı olarak görev yaptı. Strabon'a göre üçüncü sınıf,eri  daha sonra hem "insanlar" hem de "ordu") ve ayrıca "kraliyet köleleri" veya serfler anlamına geliyordu. Yabancılar gibi toplumun diğer kesimleri komünlerde yaşıyordu. Strabon, şehirlerin mimarisini anlatır ve evlerin kiremit çatılı, iyi inşa edildiğini söyler. Ancak Strabon , yabancı tüccarlardan veya köleleştirilmiş savaş esirlerinden18 bahsetmez . Arkeologlar, MÖ 2. yüzyılda olduğuna dikkat çekiyor. e. mezarlar genellikle cenaze hediyelerinden mahrum bırakıldı, ölüler bazen büyük şarap sürahilerine (kvevri) gömüldü  , bu da askeri sosyal sistemden darkafalı ve el sanatlarına kademeli bir geçişi gösterir.

Romalılar, Artag'ın bütün oğullarını rehin almadı. 63 yılında Artag'ın oğlu II. Parnavaz (Gürcü kroniklerinde Bart veya Bratman olarak anılır) tahta geçti ve yirmi yıllık saltanatı İberya-Kartlı için bir sakinlik ve barış dönemi oldu.

O zamanların Colchis'i hakkında çok daha az şey biliyoruz. Oldukça gelişmiş bir ülke olmalı: Strabon, sınır kasabası Shorapani'den Phasis'e giden yolda en az 120 köprü saydı. Kuşkusuz, Mithridates savaşları ve VI. e. Mithridates VI kuzeye kaçtı; 48'de Boğaziçi kralı Pharnaces'in oğlu, Küçük Ermenistan'a ve Roma yanlısı Pontus'a saldırmaya çalışarak kuzeyden istila etti. 48'deki Pharsalus savaşından sonra, Sezar nihai bir zafer kazandı (Pompey kısa süre sonra Mısır'da öldü) ve bir yıl sonra Pharnaces'i Colchis'ten kovdu (o zaman "Veni, vidi, vici - geldim, gördüm, yendim" diye haykırdı) ”). Ancak bu süre zarfında Pharnaces, Colchis'in tamamını soymayı başardı. özellikle Vani'de yerle bir ettiği Levkothea tapınağı; ancak Boğaz'a dönen Pharnaces, valisi Asander'in kurbanı oldu. Sezar, Bosporan krallığını müttefiki Pergamonlu Mithridates'e verdi, o da Asander'in elinde öldü: ve bu çatışma sadece Colchis'in restorasyonunu engellemekle kalmadı, aynı zamanda İberya'daki barışı da bozdu. 18'deki ölümüne kadar Asander, Colchis'in bir bölümünü işgal etti. 47'den sonra, Colchis'in geri kalanı, orta ve güney bölgeleri, kırk yıllığına Pontus kralı I. Polemon'a geçti; daha sonra Polemon'un dul eşi Pythodora, ikinci kocası Kapadokya kralı Archelaus, Colchis'i çeyiz olarak getirdi. Colchis geçici olarak aile imparatorluğunun bir parçasıydı, çünkü Polemon'un oğlu Zeno MS 18'den 34'e kadar Ermenistan kralı oldu. e. MS 17'de e. İmparator Tiberius, Colchis'i Roma İmparatorluğu'na geri döndürmeye çalıştı, ancak 38 yılına gelindiğinde hem Pontus hem de Colchis zaten Polemon II'ye aitti. bir süre Boğaziçi krallığını da alan I. Polemon'un torunu, kardeşi Kotis ise Küçük Ermenistan'ın kralı oldu. Bu imparatorluk uzun sürmedi: 69'da Polemon II, eski kölesi ve şimdi de filosunun amirali Aniket tarafından Pontus'ta yükselen bir ayaklanmayı bastırmak zorunda kaldı.

63 yılına gelindiğinde, Nero Partlara karşı bir savaş başlattığında, Romalılar güçlerini sağlamlaştırdılar ve Corbulo lejyonlarının bulunduğu Trabzon, Roma'nın Pontus ve Colchis eyaletlerinin başkenti oldu. Ancak Colchis'te Roma gücü kıyı garnizonlarının sınırlarının ötesine geçmedi. Trabzon'un sakinleri çoğunlukla Kartveller, "Genniochs ve Makronlar" idi ve Chorokha ağzının kuzeyinde, ana Roma garnizonunun bulunduğu Gonio'da, bölge Lazlar ve İberler tarafından iskan edildi. Phasis, Dioscuria ve diğer Yunan yerleşimleri bir önceki yüzyılın savaşlarından henüz kurtulamamıştı ve Trabzon, kendi darphanesi olan özgür bir şehir olarak Doğu Karadeniz'in hem ticari hem de siyasi merkezi haline geldi.

Kuzey Colchis, kuzeydoğu Kafkas kabileleri ile limanları ve barbar korsanlığından Yunan kolonileri arasındaki çatışmalardan muzdaripti. Josephus'a göre sadece 3.000 piyade ve kırk gemiden oluşan Roma garnizonları sadece limanları savunabiliyordu. MS 50'de e. Pitius'un en kuzeydeki limanı (bugün Pitsunda), büyük olasılıkla Svanlar tarafından tamamen yok edildi. Aynı yıl 50'de, Dioscuria da soyguncuların kurbanı oldu ve önceki yüz yılda muhtemelen büyük bir ordu ve 300 kişilik bir konsey ile Svan kralına aitti.

İç savaşlar nedeniyle Roma, yavaş yavaş İberya, Ermenistan ve Kafkas Arnavutluk üzerindeki hakimiyetini kaybetti. Parthia giderek daha güçlü hale geldi: MÖ 53'te. e. Mark Licinius Crassus'un ordusunu yendi ve Ermenistan'ı başka doğu müttefikleri aramaya zorladı. (53 yılında, Euripides Bacchae'nin bir oyunu Ermeni kraliyet sarayı için sahnelendi. ve bu performansın Helenistik Ermenistan'ın son olayı olduğu ortaya çıktı: performans, doğaçlama yapmak zorunda kalan oyunculara sahnede Crassus'un kafasını atan askerler tarafından mahvoldu.) MÖ 40'a gelindiğinde. e. Parthia, Anadolu'nun çoğunu Roma'dan çoktan almıştı. Dört yıl sonra Mark Antony karşılık verdi, ancak Ermenistan, İberya ve Kafkas Arnavutluk Romalılarla düşmanlıkla karşılaştığı için saldırı başarısız oldu. Mark Antony, Publius Canidius Crassus komutasındaki ikinci bir orduyla geri döndü. Bu, İberya kralı II. Bu olay, Gürcü kroniklerinde bahsedilemeyecek kadar küçük düşürücüydü, ancak Cassius Dio tarafından oldukça inandırıcı bir şekilde anlatılıyor. Parnavaz II, Mirian (elli yıl önce İran'a kaçan Parnadzhom'un oğlu) Part birlikleriyle Kartli'ye döndüğünden beri, aşağılanmasından uzun süre kurtulamadı. Parnavaz II'nin hala bir Colchis müttefiki, damadı Kartam (Oset adı), Colchis kralı Kuja'nın soyundan ve I. Parnavaz'ın müttefiki vardı, ancak ikisi de II. Mirian ordusunun işgalinden sonra öldü. Ermenistan'a kaçan II. Parnavaz'ın ailesinden sadece bir kızı hayatta kaldı ve orada Kartamlı Aderka adında bir erkek çocuk doğurdu.

Mirian II, Parnavasid hanedanını İber tahtına geri getirdiğinde, o çoktan yaşlanmıştı ve yalnızca on yıl hüküm sürmüştü. Bütün bu yıllar boyunca Roma ile işbirliği yaptı ve kuzeyli yağmacıların Romalıları rahatsız etmesin diye Kafkasya'daki geçitleri kapattı. Roma artık İberya'ya saldırmadı: İmparator Augustus, İberya ve Kafkas Arnavutluk'un "Roma dostluğu" kazandığını resmen ilan etti. Bu zamanın madeni paralarına bakılırsa, 1. yüzyıl boyunca İberya da Colchis'e hakim oldu. Ancak Roma İmparatorluğu'nun ayrılışı boş bir alan bıraktı: gerçek çatışmalar Mirian'ın ölümünden elli yıl sonrasına kadar (MÖ 20'de) başlamasa da, şimdi İberya'nın bütünlüğü Parthia ve müttefiki Ermenistan tarafından tehdit ediliyordu.

Mirian II'den sonra, annesi Ermeni olan II. Arshak (veya Arsuk) hüküm sürdü. Zaten MS 1 yılında. e. Kolkh Kartam'ın oğlu ve Artaxiad hanedanından II. Parnavaz'ın kızı Aderki, II. Arshak'a isyan etti. Aderka'nın birlikleri, Parnavaz hanedanını ikinci kez devirerek Arshak II'yi öldürdü. Aderka kralı (tarihçilerin Kaya olarak adlandırdığı), Parsman (Farasman) I adı altında Gürcistan sınırlarının ötesinde tanındı.

Parsman I yönetiminde İberya, Kuzey Kafkasya'nın savaşçı kabileleriyle bile komşularıyla barış ve uyum içinde yaşamaya başladı. Dağlılarla ittifak, güney ve doğu komşularını, ayrıca Romalıların himayesinden yararlanan Parsman ile ilgili herhangi bir provokasyona karşı uyardı. Tacitus, 23 yılında İberya ve Kafkas Arnavutluk sınırında dört lejyonun durduğunu yazıyor, ancak Parsman I'in eylemlerini bir sonraki İber kralı Mithridates (Mihrdat) I'e atfederek Gürcü kronikleriyle çelişiyor. Parsman, kimden koruma isteyeceğine karar veremeden uzun süredir tereddüt eden Ermenistan'ı Romalılardan mı yoksa Partlardan mı ilhak edebildi. 18 yılında İmparator Tiberius, Pontus kralı Polemon'un oğlu Zeno'yu Ermeni tahtına çıkardı. Kendisine Artash diyen Zeno, 34 yaşına kadar hüküm sürmüştür. Part kralı Artaban III, Pontus gücünü devirip kendi oğlu Arshak'ı Ermenistan kralı yaptığında. Ancak Part soyluları Artaban'ın seçimini reddetti ve Tiberius'tan Ermeni Tiridates'i kral olarak atamasını istedi.

Parsman, Romalıların Ermenistan'ı İber kraliyet hanedanına devretmeye söz verdiklerini belirttim: Ertesi yıl, Kafkas Arnavutları ve kuzey İranlıların yardımıyla Parsman Ermenistan'a saldırdı, Part kuvvetlerini kovdu, Ermeni aristokratlarına rüşvet verdi, Aras Nehri üzerindeki Artaxata'nın başkenti ve kardeşi Mithridates'i Ermeni tahtına çıkardı. Part kralı III. Parsman, Kafkas geçitlerini kapatan ve böylece Artaban'ı takviye kuvvetlerine erişimden mahrum bırakan Sarmatyalı paralı askerlerine zaten sahipti. Part süvarileri ile İber-Sarmatya piyadeleri arasındaki savaş, Parsman'ın kişisel olarak Orodes'in miğferini tek bir darbeyle ikiye ayırmasıyla sona erdi: Orodes dörtnala uzaklaştı, ancak ölümüne dair söylentiler Partları tam bir kargaşaya sürükledi.

Artaban III, İskit birliklerinin yardımıyla yine de Tiberius'un atadığı Tiridates'i Part'tan kovmayı başardı, ancak İberlere yönelik bir saldırı onu tehdit ettiği için Parsman'ın kardeşi Mithridates'i Ermeni tahtından deviremedi. Vitellius'un lejyonlarıyla bir çatışma.

Ermeni tacının Mithridates için çok ağır olduğu ortaya çıktı: birkaç yıl sonra imparator Caligula tarafından Roma'ya çağrıldı ve muhtemelen Partları memnun etmek için bir ittifak olasılığını öğrenmeye çalıştığı için zincirlendi. Part yanlısı Ermeni seçkinleri. Neyse ki 47'de İmparator Claudius, Partlar Ermenistan'a yeniden girmek için hapisten yararlandıktan sonra Mithridates'i rehabilite etti. Romalılar, Ermeni kalelerini yıkarak ve İberyalıların Ermenistan'ın kuzey ovalarını işgal etmesine izin vererek Mithridates'e yardım etmeye çalıştı; ayrıca Claudius, Ermeni kralı Kotis'in müdahale etmesini yasakladı ve Part generali Demonakt'ı Ermeni takviyesinden mahrum etti. Tahta geri dönen Mithridates, yine de Partların gözüne girmeye başlayarak ve Romalılardan lejyon istemeyi reddederek ağabeyi Parsman'a karşı güçlü bir güvensizlik uyandırdı. Parsman'ın Kafkas Arnavutlarına saldırmasına yardım edecek. (Sonunda Mithridates, Roma'nın yardımı olmadan da Arnavutları yendi.) 51'de Parsman, Mithridates'in gücünü baltalamak için oğlu Radamistos'u iddiaya göre Romalıların rızasıyla Ermenistan'a gönderdi.

Şimdi Parsman, üç krallığın - İberya, Büyük Ermenistan ve Kafkas Arnavutluk'un hükümdarı olduğum ortaya çıktı. Romalılara müşterileri ve müttefikleri kendini beğenmiş gibi göründü. Parsman'ın oğlu Radamist, İberya'dan bir sığınmacı kisvesi altında Ermeni mahkemesine çıktı ve amcası Mithridates'i babasıyla tartıştığına ikna etti. Aslında, Ermeni aristokratlarına İberya'ya sığınmaları için gizlice rüşvet verdi. Kısa süre sonra Radamist tekrar kaçtı. İber ordusuyla çoktan geri döndü ve Ermeni kalesi Gornei'yi kuşattı. Radamist, Roma garnizonunu kaleyi terk etmeye ikna etti. Garnizonun öfkeli komutanı Kasperius, Parsman'ın kuşatmayı kaldırmasını talep ederek İberya'ya gitti. Bunun yerine Parsman, Radamist'e Gorneia'yı almasını emretti ve Radamist, başka bir Romalı generale rüşvet vererek Mithridates'in iadesini sağladı. Parsman ve Radamist'in emriyle Mithridates ailesiyle birlikte öldürüldü.

Ne Roma ne de Part, Ermenistan'ın fethi için İberya'yı affedemezdi. Suriye ve Kapadokya'dan gelen Roma ordusu, Ermeni krallarının yazlık evini alamayınca Part kralı Vologas (Valarsh, ts. 51-80) tüm İberleri Ermenistan'dan kolayca kovdu. Ancak Partlar hem veba hem de kıtlıkla boğuşan Ermenistan'ı terk ettiler. Radamist kısa bir süre için gücünü geri kazandı, ancak kısa süre sonra Ermeni soyluları tarafından kovuldu. Sonunda Part kralı Tiridates'in kardeşi tahta çıkarak Ermenistan'daki yirmi yıllık İber egemenliğine son verdi.

Ya Romalılarla ittifakı güçlendirmek adına ya da bir darbeyi önlemek için ya da sadece kalpsiz şüphecilikten, ama I. Parsman'ın emriyle oğlu Radamist öldürüldü. Tacitus, Parsman'ın Radamistos'u, tahtın kendi oğlu Mihrdat'a (Mithridates) teslim edilmesini isteyen üvey anneden nefret eden üvey oğlundan saklamak için Ermenistan'a gönderdiğinden şüphelenir; ve genel olarak, Radamist'in babasını "korkusu" nedeniyle hor gördüğü iddia ediliyor. 58'de Parsman öldüğünde, imparator Nero Tiridates'i cezalandırmak için Corbulo lejyonlarını gönderdiği için İberya hala Ermenistan'ın bir parçasıydı. Tiridates tahtı elinde tutmasına rağmen, Romalıların Pontuslu Polemon, Küçük Ermenistanlı Aristobulus, Kommageneli Antiochus ve İberyalı Parsman'a dağıttığı Ermenistan'ın kuzey ve batı sınırlarındaki toprakları kaybetti.

Parsman'ın ikinci karısı amacına ulaştı: 58'de oğlu Mithridates-Mihrdates Iberia kralı oldum.Şimdi Romalı tarihçiler ve arkeolojik veriler, 700 yıl sonra sözlü olarak derlenen Gürcü kroniklerine kıyasla reddedilemez. gelenekler çarpıtıldı ve tarihi gerçekler silindi veya icat edildi. Gürcü kronikleri genellikle Mihrdat hakkında sessizdir, ancak Parsman I'in diğer iki oğlu Kartam ve Bratman'ın (her ikisi de arkeologlar veya Romalı tarihçiler tarafından bilinmemektedir) tahtı miras aldıklarını ve ardından iddiaya göre birkaç nesil ishalin hüküm sürdüğünü iddia ederler (Parsman Kaos ile, Azork ile Armazel). Mihrdat 48 yıl hüküm sürmüş görünüyor: bu süre zarfında başka bir İber hükümdarının hüküm sürmesi mümkündür. Ancak Aramice (Armazca) yazıt Mihrdat'ın annesinden bahsetmekte, bu da Mihrdat'ın çocukken taç giydiğini ima etmektedir. dul annesi hala naipken. Ermeni tarihçi Khorenatsi, Mithridates'in 70'lerin sonunda hala hayatta olduğuna ve İmparator Domitian'ın saltanatında onun yerini Kartam'ın aldığına, Gürcü kroniklerinin ise Alan istilalarını tam olarak bu yıllara ve Azork ve Armazel'in saltanatına tarihlendirdiğine inanıyor. . Kronoloji, zengin bir Armaz mezarında bulunan ve üzerinde Aramice bir yazıtın okunduğu gümüş bir kase ile daha da karışıyor: “Ben, Kral Flavius ​​​​Dades, bu kaseyi Bersumas'a sundum,Vitaksu  ". Daha sonra bir Abhaz kralı kendisine Julian adını vermesine rağmen, Mithridates'in kendisi için bir Roma takma adı alması pek olası değildir. Veya bu yazıt, imparator Konstantin y'ye yakınlığını göstermek için Flavius ​​​​adını alan 4. yüzyılın bilinmeyen bir kralına atıfta bulunmaktadır [6] ; veya Dades, Colchis'in iki gerçek kralının adı olan Tsate adının bir çeşididir?

I. Mihrdat'ın saltanatının ana olayı, 63'te Roma ile Partlar arasında imzalanan ve bunun sonucunda Büyük Ermenistan'ın Partların bir tebası haline gelmesi ve Roma'nın yeni Ermeni kralları atamak için sembolik yetkiler almasıydı. Bu, önümüzdeki elli yıl boyunca Roma, Parthia ve İberya'nın barış içinde bir arada yaşamasını sağladı. İlk kez bir istikrar garantisi alan Ermenistan, önde gelen bir bölgesel güç haline geldi. Bu arada Mihrdat, Osetleri İberya'nın gücünü güçlendirmek için kullandı ve 60'larda onlara Darial Geçidi'ni açarak Romalılara ve Partlara saldırma fırsatı verdi. 72'de Osetler Ermenistan'ı işgal ettiler: Kral Tiridates sadece boynuna atılan kementi kestiği için hayatta kaldı ve Oset prensesi Satinik ile evlenerek barıştı. Bir zamanlar Tiridates'i Roma'da ağırlayan İmparator Nero, Osetlere karşı bir sefer planladı ve Ermenilere yardım etti. Sonunda Romalılar, Ermenilerin Osetleri Kura'nın ötesine sürmesine, liderlerini öldürmesine ve İber-Oset ittifakını bozmasına yardım etti. Bununla birlikte, Oset'in yardımı olmadan, Mihrdat'ın İberya'nın güney kesimini Kura'nın sağ yakasında Ermeni işgalcilerden alması pek olası değildir.

İber aristokratlarının Ermeni yanlısı duyguları yeni saldırıları istenmeyen hale getirdi. Osetyalıları önlemek için İmparator Vespasian, Kura'nın kıyısında bulunan ve Mihrdat'ın "Sezarların dostu ve Roma kralı- sevgi dolu İberliler." (Armazi, Aramice ve Yunanca diğer yazıtlar Mihrdat'ı "büyük kral Parsman'ın oğlu" olarak adlandırır; Armaz nekropolünde, vitaks adından Aramice on dört satır (Farsça,  pitiakhsh , Sharapas'ın "Veziri") Mihrdat'ın askeri başarılarını övüyor.) Ermenistan ile çatışmalar Mihrdat'ın (Kartam) saltanatının sonuna kadar alevlenmeye devam etti. Bir durumda, bir Ermeni general Darial Gorge'da hapsedildi, diğerinde Ermeni birlikleri Mtsheta'yı aldı ve İberya sınır bölgesinden çekilene kadar geri çekilmedi; sonunda Javakheti'de Ermeni ordusu yenildi ve İberya, sınır topraklarını ve Tsundu kalesini geri alarak İberya, Ermenistan ve Osetya-Alanya arasında barışı sağladı.

Romalıların o zaman ne yaptığı hala belirsiz. Bakü'den 70 kilometre uzakta bulunan Latince yazıta bakılırsa, Fulminata'nın XII lejyonu 84 yıl sonra bile hala Kafkas Arnavutluk'unda duruyordu. Her iki krallık da hala Roma'nın müttefiki olduğundan, Romalıların İberyalıların Kafkas Arnavutları üzerinde yönetmesine yardım etmesi pek olası değil. İmparator Trajan 114'te Partlarla bir savaş başlatırken, İberya ile Kafkas Arnavutluk'u arasındaki açık düşmanlıklar ilk olarak 130'da başladı.

Mithridates'in 106'da ölümünden sonra, muhtemelen merhumun kardeşi I. Amazasp tahta geçti. Amazasp, Trajan'ın Partlara karşı yürüttüğü sefere katıldı: 116'da Nisibis yakınlarında (bugün Güneydoğu Türkiye'de Nusaybin) öldü. Roma'da, kitabesi korunmuştur (Yunanca): "Görkemli bir kralın çocuğu, anavatanı Hazar kapılarında olan Kral Mihrdat'ın kardeşi Amazasp, bir İberyalı, bir İberyalı, kutsal şehrin yakınında burada gömülüdür. Nikator tarafından yaptırılmıştır. Zeytinleri sulayan Migdonia nehri kıyısında, Partlarla savaşmak için komutanına gelen kahraman oğulların liderinin bu silah arkadaşı, ne yazık ki güçlü elini düşman kanıyla lekelemeye zaman bulamadan öldü: mızrak hakkında, yay hakkında, kılıç hakkında - bir kız kadar mütevazı bir piyade ve süvari. Trajan'ın zaferi, Ermenistan'ı önce bir Roma eyaleti, ardından da Arsak hanedanı altında Roma'ya bağlı bir krallık haline getirdi.

117'de tahta çıkan Amazasp'ın oğlu II. Parsman, kısa sürede Cesur Parsman olarak ünlendi. Gürcü kronikleri, Ermenistan ve Roma'nın yakınlığının II. Parsman'ı İran'la müzakere etmeye zorladığını ima ediyor. Hiç şüphe yok ki Aramice, Yunanca ve Farsça konuşan gerçek bir kozmopolit olan Parsman, Roma'dan ayrıldı ve 129'da imparator Hadrian'ı onurlandırmayı ve ona haraç ödemeyi bıraktı. O sırada Adrian, Parsman'a diğer Anadolu veya Transkafkasya krallarından daha değerli hediyeler (canlı bir fil dahil) gönderdiği Kapadokya'daydı. Parsman II, Adrian'ı derinden gücendirdi ve karşılığında ona yalnızca altın işlemeli pelerinler gönderdi. Sonuç felaketti: İran'ın himayesi yerine II. Parsman Roma'nın gazabıyla karşı karşıya kaldı. Selefleri gibi Parsman da Romalılara karşı savaştı, geçitleri açtı ve Oset birliklerinin İberya'dan geçmesine izin verdi. Ermenistan ve Kafkas Arnavutluk'un Roma himayesini yağmalamak. Partlar da acı çekti: Kralı II. Vologas pahalı bir fidye ödemek zorunda kaldı.

Hadrian yönetiminde Romalılar, Colchian kabileleriyle daha yakın bağlar kurmaya karar verdiler ve 131'de imparator, sadık danışmanı Kapadokya valisi Flavius ​​\u200b\u200bArrian'ı Gürcistan'a gönderdi. Arrian, Colchis'in her yerini yalnızca bir izci olarak değil, aynı zamanda meraktan, zaten efsanevi olan tüm yerleşimleri ve tapınakları görmek isteyerek dolaştı. Arrian raporunda kabile gücünde ve sınırlarında şiddetli bir değişimi anlatıyor: Trabzon'dan Dioscuria'ya düşman, anarşik Mingrelliler ve Lazlar, Svanlar, Makhelonlar ve (İmparator Trajan tarafından tanınan Kral Anchial tarafından yönetilen) Khenniochs'u, ardından Zudreyts'i listeliyor. (bizim bilmediğimiz etnik kökenler) Chorokha ağzında; Görünüşe göre Kartvelians-Lazis, Chorokh'tan Dioscuria'ya kadar tüm Colchis kıyılarına hakim oldu 20. Dioscuria'da Arrian, Saniglerin (Svanlar) ve Abazgların (Abhazlar) Roma'ya boyun eğmediklerini öğrendi. Apshils gibi diğer Kafkas kabileleri daha etkili hale geldi: Kendisini Julian olarak yeniden adlandıran ve Romalılardan korunma talep eden en az bir kral, İmparator Trajan tarafından tanındı. (Altmış yıl sonra İmparator Marcus Aurelius, Ermeni satrapı Tiridates'i Apşil kralını öldürdüğü için sürgüne gönderdi.)

Roma himayesine rağmen, MS 2. yüzyıla ait Colchis. e. nispeten barbar bir durumdaydı. 3. yüzyılda, erken Hıristiyan etkisine atfedilebilecek yeni cenaze törenleri gözlemlendi, ancak güçlü bir devlet gücünün yokluğunda, Colchis yeni dini ne bastırabildi ne de kabul etti.

İberya'da Roma etkisi silinmez bir iz bıraktı. Roma kireç harcı, daha uzun taş kaleleri bir arada tuttu; İber aristokratları kendilerine Roma tarzında villalar inşa ettiler - küvetli ve yerden ısıtmalı; Roma gümüş sikkeleri, İberya'daki Part drahmilerinin yerini aldı. 131'de Arrian, görünüşe göre bir Roma büyükelçisi olarak İberya'ya geldi ve imparator Hadrian için İberya hakkında kapsamlı ve güvenilir bir araştırma derledi. 134 veya 138'de Antoninus Pius imparator olunca, Roma-İberya ilişkileri birdenbire güçlendi. Parsman II işleri iyileştirmeye karar verdi: bazı bölgeleri devretti, ardından karısı ve oğluyla birlikte Roma'ya gitti. Orada sıcak bir şekilde karşılandı ve Capitoline Tepesi'nde bir fedakarlık yapmaya ve Bellona tapınağındaki atlı heykeline hayran kalmaya davet edildi .

  1. Arrian  F. Denizin etrafında seyahat edin. SMOK, IV. Tiflis, 1884. S. 14-51.

  1. Dion  K. Roma tarihi. LXIX. § 15. Petersburg, 2011.

İber kralının kaldığı, Ostia'daki bir taş levha üzerinde Fabian'ın konsolosluğuna yapılan geziye atıfta bulunan okunaksız bir yazı ile doğrulanıyor. Erken Gürcü tarihinde sıklıkla olduğu gibi, kronoloji tutarsızdır: Fabian 141'den 144'e kadar konsül olarak görev yaparken, II. Parsman büyük olasılıkla 138'de öldü. Antoninus Pius'un konuğu, Parsman II'nin torunu III.

Parsman'ın ardından, Part kralı Vologas (II veya III) Roma'ya gitti ve Romalılara İberlerin ikili oyunundan şikayet etti ve tahtı kendisine iade etmesini istedi. Ancak Parsman zafer kazandı: Diplomatik başarıları onu, İranlı aslan güreşçileriyle düelloları kazandığı iddia edilen Gürcü efsanelerinde ve İranlılar tarafından tutulan bir sahtekarı kovduğu iddia edilen kroniklerde bir kahraman yaptı. Ama en son gülen Partlar oldu: Cesur Parsman, onlar tarafından gönderilen bir aşçı tarafından zehirlendi.

Parsman'dan sonra tahta kimin geçtiği tam olarak belli değil. Gürcü kronikleri, uzun sürmeyen belirli bir Gadam'dan (belki Radamist) bahseder. Yunanca ve Aramice Armazca mezar yazıtı daha inandırıcıdır: "Ben Seraphite, Genç Zevah'ın kızı, Parsman'ın kralı pitiakhsh ve muzaffer Yodmandagan'ın karısı, birçok yarışmanın galibi, İberlerin büyük kralı vekili Xefarnug ve Kral Parsman'ın vekili Agrippa'nın oğlu. Ağla, henüz yirmi bir yaşındayken ölen biri için ağla. Belki de, Parsman II'den sonra, İberya, ebeveynlerinin veya taht haklarının garip bir şekilde belirtilmemesine bakılırsa, Osetçe adından bahsetmeye gerek yok, bir sahtekar veya tahta çıkmış bir sakin olabilecek Xefarnug tarafından yönetiliyordu. mutlu bir evlilikle.

Gadam veya Xefarnoug (belki de aynı kişi) üç yıl sonra öldü ve tahtı çok uzun süre ve barış içinde hüküm süren bebek Parsman III'e miras bıraktı. 185'te taht, Parsman Amazasp II'nin oğlu tarafından miras alındı: Osetlerin saldırısını püskürttü, ancak daha sonra Ermeniler ve Osetler tarafından rüşvet verildiği iddia edilen asi aristokratlarla savaşmak zorunda kaldı. 189'da Amazasp II savaş alanında öldü ve isyancılardan biri olan yeğeni Rev I iktidarı ele geçirdi.

Rahip, tahtı amcasından zorla almış olmasına rağmen, o zamanlar Part krallarının çağrıldığı gibi, belki de sadece güzellik için ona Adil denir. Ancak Hıristiyan vakanüvisler, belki de daha sonra İberya'daki Yahudi cemaatinde ortaya çıkan Hıristiyanlara müsamaha gösterdiği için Rev'e itibar ettiler. Bunca zaman boyunca İberya, belki de Reva'nın aile bağları nedeniyle savaşlardan uzaktı: bazı kaynaklara göre, Ermeni kralı Vologes'in oğluydu (böylece İberya'da Arsak hanedanını kurdu) ve ayrıca bir Yunan prensesi olan Sephelia ile evlendi. . 216'da Rev öldü: 234'te tahtı oğlu I. Bakur'a miras bırakan oğlu Vache tahta çıktı: 249'da öldü ve II. Mihrdat İberya kralı oldu. Bu dört saltanattan yalnızca, İberya dışında hiçbir iz bırakmadığı açık olan Gürcü kroniklerinde bahsedilmektedir. Bununla birlikte, Kral Ardashir (yaklaşık 226-241), Part kralı V. Artaban'ı mağlup ederek Sasani hanedanını kurduğunda ve tüm İran'a ateşli Zerdüşt inancını ilham ettiğinde, Vache ve Mihrdat II kralları kendilerini yeniden dirilen bir İran ile karşı karşıya buldular. . O dönemde İber-Fars temasına dair tek kanıt, muhtemelen bir büyükelçi tarafından bağışlanan ve bir Armaz lahitinde bulunan gümüş bir kase üzerindeki Aramice yazıttır: "Papak, ilahi Ardashir'in pitiakhsh'ı, bu kaseyi Arzamas'a, pitiakhsh of Arzamas'a sundu. Gürzan (İberya) ülkesi.” Bir lahitte bulunan bir sikke, lahdi 253 yılından sonrasına tarihlendirmektedir. O dönemde İber-Fars temasına dair tek kanıt, muhtemelen bir büyükelçi tarafından bağışlanan ve bir Armaz lahitinde bulunan gümüş bir kase üzerindeki Aramice yazıttır: "Papak, ilahi Ardashir'in pitiakhsh'ı, bu kaseyi Arzamas'a, pitiakhsh of Arzamas'a sundu. Gürzan (İberya) ülkesi.” Bir lahitte bulunan bir sikke, lahdi 253 yılından sonrasına tarihlendirmektedir. O dönemde İber-Fars temasına dair tek kanıt, muhtemelen bir büyükelçi tarafından bağışlanan ve bir Armaz lahitinde bulunan gümüş bir kase üzerindeki Aramice yazıttır: "Papak, ilahi Ardashir'in pitiakhsh'ı, bu kaseyi Arzamas'a, pitiakhsh of Arzamas'a sundu. Gürzan (İberya) ülkesi.” Bir lahitte bulunan bir sikke, lahdi 253 yılından sonrasına tarihlendirmektedir.

2. ve 3. yüzyıllarda İberya ile Kolkhis arasında siyasi bir birleşme hatta yakınlaşma bile olmaması gariptir. Arkeolojik materyallere göre, ticaret ve kültürün batıdan doğuya ve batıdan doğuya geçtiği açıktır, ancak Colchis ile İberya arasında hanedan evlilikleri veya anlaşmalar yapılmamıştır. Roma'dan uzaktı: Romalılar, 3. yüzyılın başında İmparator Septimius Severus'un Lazika'yı (şimdi Colchis'in adıyla) kısa bir süre için boyun eğdirmesine rağmen, yalnızca Karadeniz kıyısında garnizonlar bıraktı. Bu dönemin Colchian siyaseti hakkında varsayılabilecek tek şey, Kartvel-Lazilerin baskın gücü elinde tuttuğu ve Laz kralı Pakor'un (Farsça Bakur'da) imparator Antoninus Pius tarafından tanındığıdır.

150'den sonra İberya güçlü ve barışçıl hale geldi. Colchis-Lazik'teki huzursuzluk ulaşımı engellediğinde, Osetya üzerinden dağ yollarından geçen uluslararası ticaret gelişti. Zaptedilemez kaleler hala Kura'nın her iki yakasını koruyordu, ancak ülkenin barışçıl durumu, Mtsheta yakınlarında bulunan zengin, geniş aristokrat mülklerle gösteriliyor.

Yüz yıl sonra Part İmparatorluğu çöktü, I. Şah Şapur'un (yaklaşık 242-272) saldırgan Sasani İran'ı tüm Transkafkasya'yı tehdit etmeye başladı: İberya bir kez daha çalkantılı bir savaş dönemine girdi. Sasani yazıtları, Amazasp III'ün 260'tan 265'e kadar İberya kralı olduğunu belirtiyor. Bu, II. Mihrdat'ın saltanatının sonuna denk geldiğinden, III. Amazasp, görünüşe göre bir İran kuklasıydı. Mihrdat II ve hayalet Amazasp III'ten sonra taht I. Aspagur'a geçti: o Arşaklılardandı ve muhtemelen II. Mihrdat'ın oğluydu. Aspagur'un Sasani İran'ıyla şiddetli mücadelesi, Roma imparatorları Aurelius ve Carus ile ittifakı İberya'yı klasik dünya tarihine dahil etti. Ancak Roma desteği, Aspagur'un (Romalıların Aspakur olarak adlandırdığı) tahtını kurtarmak için çok zayıftı ve İber kralı, 284 civarında Oset sürgününde ölen Osetyalılardan sığınmak istedi. Sasaniler İber yaşamını güçlü bir şekilde etkiledi: Gürcü dili çok sayıda Orta Farsça kelime içeriyor. Bu tür alıntılar, 3. yüzyıldaki İber toplumunu anlamlı bir şekilde tanımlar:aznauri  ("özgür vatandaş, asilzade"); İran kökünden geliyor ara - "iri"; rochiki  (Farsça roch'tan  "gün"), "hizmetçinin günlük tayın" anlamına gelir; harki (Farsça kharag'dan )  - "vergi, haraç". Dil gibi, manzara ve toplum da çok değişti. Daha sonra birkaç İber kralı tarafından genişletilen etkileyici tahkimatlar ve sulama kanalları, köle emeği gerektiriyordu. (4. yüzyılda Kafkas Arnavutluk kralı Urnair, Yunan savaş esirlerini duvarcı ve çömlekçi olarak çalışmaya zorladı.)

Shapur sadece İberya'ya saldırmakla kalmadı: Ermenistan üzerinden daha da batıya, Colchis-Lazika'ya gitti ve Mahelonları ve Gennioch'ları boyun eğdirdi. Roma artık ne Kolhis'e ne de İberya'ya yardım edemiyordu. Bundan kısa bir süre önce, 253 yılında, herkesin İskitlerle karıştırdığı Ostrogotlar, Karadeniz'in tüm doğu kıyısını harap ederek ve Roma garnizonlarını ve sivilleri kovarak saldırdılar (sadece Pitius-Pitsunda'daki Roma garnizonu hayatta kaldı). Aynı zamanda hem Tuna'da hem de Ren'de Gotlar ve diğer Cermen kabileleri Romalılara saldırdı. İranlılar için böyle bir şans cazip geldi ve Shapur, Xerxes gibi Karadeniz'i ele geçirmeye karar verdi. Shapur şanslıydı: 260 yılında tüm Lazika'yı fethetti ve imparator Valerian'ı ele geçirdi (Romalı Julius Kapitolin'e göre İberler Valerian'ın fidyesini almakla meşguldü). Üç dilde yazılmış bir Sasani yazıtı, Colchis ve "Makhelonia" nın İran toprakları olduğunu beyan eder, Lazyalılar İranlıları Colchis-Lazika'dan kovdu. Roma uzun süre etkisini kaybetti ve Lazika, İran-Sarmatya kralı Saurmat'ın yönetimi altına girdi.

Shapur aynı anda İberya'yı vasalı ilan etti ve Sasani İmparatorluğu'nun tüm hükümdarları arasında dördüncü sırada gördüğü yardımcısı Amazasp III'ü İberya kralı olarak tanıdı. Gürcü Chronicle Life of Kartli,  Amazasp'ın gerçek güce sahip olduğunu kabul ediyor, ancak onu "Perslere bağımlılık" ile suçluyor; tarihçi Amazasp III'ün Oset istilasına karşı savaştığını, ardından Colchis'ten Romalılara ve Megrellere karşı savaştığını, kendi aristokratlarından bahsetmeye bile gerek olmadığını, ancak sonunda Shapur'un kendisinin yenildiği bir savaşta öldüğünü söyler.

Romalılar ve İranlılar arasındaki 297-298 Nisibis Barış Antlaşması nihayet savaşları sona erdirdi. Kırk yıl boyunca hiçbir şey barışı bozmadı: İranlılar, her İber veya Ermeni kralının Romalılardan güç sembollerini kabul etmesi gerektiği gerçeğiyle ifade edilen, İberya ve Ermenistan üzerindeki Roma egemenliğini tanıdı. Ancak Colchis, Batı dünyasının dışında kaldı ve ancak İmparator Konstantin başkentini Bizans-Konstantinopolis'e taşıdığında, 315'te Phasis'e (Poti) bir vali gönderip Colchis sahilinde yeni garnizonlar inşa ettiğinde geri döndü.

Aspagur'un kızı Abeshura, Sasani prensi Mihran ile evlendi ( Life of Kartli, Mihran'ın aslında bilinmeyen İber kralı Lev'in oğlu olduğu konusunda ısrar ediyor. Mihran adı, bu prensin Mihranid Part kabilesinden geldiğini gösteriyor). Abeshura, Mihran daha çocukken öldü, ancak 284'te yine de İber kralı oldu ve yeni bir Chosroid hanedanı kurdu. Orijinal Parnavaz ile gerçek bir bağı olmamasına rağmen Mihran hem İran hem de İberya tarafından kabul edilebilirdi. İranlı atalarının ve Sasani gücünün aksine, Mihran alışılmadık derecede bağımsız olduğunu kanıtladı: Hıristiyanlığa geçtikten sonra Mirian III oldu ve uzun hükümdarlığı sırasında İberya'nın bundan böyle Helenistik dünyaya çekilecek olan siyasi yönelimini kökten değiştirdi.

3

Çekici

Ayet: “Kendilerine dost ve anlaşmalarına sadık kalan daha makul insanlara boyun eğmeyi en doğrusu olarak kabul ederim ... İranlılar bunu bizden duyup anladıkları zaman, adaletle bize dostça davranacaklar. ”

Mirinea'lı Agathius (Skolastik). Jüstinyen hükümdarlığı üzerine

Mirian III'ün saltanatının ilk otuz yılı sessizce geçti: İber hükümdarı, henüz belirli prensler haline gelmemiş yerel aristokrat valilerin haklarını sınırladı, yine de kral tarafından atanıyorlardı. I. Shapur'un militan dönemi geçti: Roma ve İran imparatorlukları bozkır göçebeleri tarafından işgal edildi ve dış güçler artık eskisi gibi Gürcistan'a baskı yapmıyor. Mirian, 298 Nisibis Antlaşması'na kadar Sasani-Roma savaşlarında vasal olarak davranmış ve Perslerin yanında yer almıştır. Ve Nisibis'ten sonra Roma'nın müvekkili oldu. [7] 'de  Romalı tüccarlar için 4. yüzyıldan kalma bir harita olan Tabula Peutingeriana'ya bakılırsa , Gürcistan, Colchis'ten İberya'ya, Sivastopol'dan (eski adıyla Dioscuria, şimdi Sukhum) Kaspi, Mtsheta ve daha sonra Ermenistan ve İran'a uzanan uluslararası ticaret yolları ile geçildi. Hristiyan dini Colchis'e ve belki de zaten İberya'ya nüfuz etti (Procopius, "kilisenin Lazlar yakınlarında uzun süredir var olduğunu" iddia ediyor). 300'e gelindiğinde, Hıristiyanlık şüphesiz Colchis kıyı kentlerinde bir yer bulmuştu: Petrus'un ilk mektubu Pontus'taki Hıristiyanlara hitaben yazılmıştı ve 325'te Pitius (Pitsunda) piskoposu Stratophilus'u İznik Konseyi'ne gönderdi. (İmparatoriçe Eudokia, Aziz John Chrysostom'u 404'te Pitius'ta sürgüne gönderdi.)

Hristiyanlığı devlet dini ilan etmek bir vicdan meselesi değil, siyasi bir karardı. 298 tarihli Nisibis Barış Antlaşması sayesinde, İberya, Colchis ile birlikte Roma nüfuz alanına geçti: 313'te Milano Fermanını dinsel hoşgörü üzerine yayınlayan ve Hıristiyanların mülkiyet haklarını geri getiren İmparator Büyük Konstantin'in zaferi , askeri zaferlere ve eski Bizans olan Konstantinopolis'in, Gürcistan'a bir buçuk bin kilometre daha yakın, imparatorluğun yeni başkenti ilan edilmesine yol açtı. Önce Ermenistan, ardından İberya ve nihayet Kafkas Arnavutluk, putperestliği veya Fars Zerdüştlüğünü terk ederek Hıristiyanlığı benimsemiştir.

Bu büyük değişimin tarihi olan Gürcistan'ın İhtidası  , ortaçağ Gürcü edebiyatının en zengin yaratıcı başarısı olarak kabul edilebilir. Bilim adamlarının çoğu, Temyiz'in 11. yüzyılda ( bazıları  8. yüzyılda ısrar ediyor) [8] [9] , ilk kez 6. yüzyılda kaydedilen daha önceki materyallerden derlendiğine inanıyor 24 . Bugün efsanelerin ve folklorun karmaşık dokusunu çözmek imkansız hale geldi. Gürcü kaynakları, bir köle olan Nino'nun ( tkve kelimesi)   o zaman aynı zamanda tutsak ve yabancı bir kişi anlamına geliyordu) ve Kapadokya'dan kaçan bir rahibe, Yahudi cemaatinde Hristiyanlığı vaaz ettiğinde fark edildiğini ve Kraliçe Nana'yı (Mirian'ın karısı) ölümcül bir hastalıktan iyileştirmesiyle ünlendiğini söyledi. Sonra Mirian avlanmaya gittiğinde, ancak Mirian Tanrı'ya dua ettikten sonra yeniden parıldayan bir güneş tutulması oldu. Tanrı'nın kendisini Nino'dan aydınlanma istemesi konusunda uyardığını fark etti ve Mtsheta'da (Gürcüce, sveti tskhoveli) Hayat Veren Sütun Katedrali'nin inşasını emretti. ), melekler gece boyunca işçiler için çok ağır bir sütun diktikleri için böyle adlandırıldı. (Yerini alan ortaçağ kilisesinin temellerinde bu ilk kilisenin yalnızca izleri kalmıştır.) Geleneğe göre, III. Mirian 334'te Ortodoksluğa geçti, ancak bu yılki güneş tutulması Mısır İskenderiye'sinden daha yakın değildi 25. 4. yüzyılda Mtsheta üzerinde güneş tutulmasının meydana geldiği tek yıl 317. yıldı. Görünüşe göre Hıristiyanlığa geçme kararı, hem Roma hem de Bizans'ın Hıristiyanlığı devlet dini ilan ettiği 325'teki İznik Konsili'nden önce erkendi, ancak bu erken tarih, Ermeni kralı Trdat'ın 301'de din değiştirmesinin kronolojisine karşılık geliyor. Ermeni vakayinameleri, Trdat'ın Hıristiyan sekreteri Aziz Aydınlatıcı Aziz Gregory'yi nasıl bir çukura attığını ve 288 yılında Roma'dan rahibelerin İmparator Diocletian'ın zulmünden saklanarak sığınma aramak için Ermenistan'a nasıl geldiklerini anlatıyor. Kral Trdat, içlerinden en güzeli olan Hripsime'nin kendisiyle evlenmesini talep etti ve bekaret yeminini bozmayı reddedince Trdat 37 rahibeye işkence yaptı. Sadece on üç yıl sonra, Trdat mecazi anlamda da olsa bir domuza dönüştüğünde, Aziz Gregory, çarı iyileştirmek ve Ortodoksluğa dönüştürmek için çukurdan çıkarıldı. Aydınlatıcı Gregory, Ermenistan'ın ilk Katolikosu oldu: o zamanlar hayatta kalan Nunua adlı rahibe, inancı Gürcü tüccarlara vaaz etmek için İberya'ya taşındı. (Ortaçağ geleneğine göre, İberya'nın ilk Hıristiyan kralı, İberyalı Peter'in anne tarafından büyük amcası olan ve genellikle teolog Pseudo-Dionysius the Areopagite (411-491) ile özdeşleştirilen Bakur'du. ilginç ama kıt arkeolojik verilerle desteklenen kronik Teolog Pseudo-Dionysius the Areopagite (411-491) ile özdeşleştirilen İberyalı Peter'in anne tarafından kuzeni. Bir Gürcü tarihçesinde, ilginç ama az bulunan arkeolojik verilerle desteklenen bir ekleme var. Teolog Pseudo-Dionysius the Areopagite (411-491) ile özdeşleştirilen İberyalı Peter'in anne tarafından kuzeni. Bir Gürcü tarihçesinde, ilginç ama az bulunan arkeolojik verilerle desteklenen bir ekleme var.26 , Havari Andrew'un 37 yılında Khulo'da geçidin yakınında yaşayan  Lazları Hristiyanlaştırdığını ve ardından Atskuri'ye yerleştiğini iddia ediyor. 402'de Romalı tarihçi Aquileia'lı Rufinus, Caesarea Eusebius Kilisesi'nin Tarihi'ni tercüme  ederek, Gürcü tarihçesindeki iki noktayı doğrular: tutsak bir kadın kraliçeyi iyileştirdi ve bir güneş tutulması kralı Hıristiyanlığa döndürdü 27 . Gürcü Ortodoks Kilisesi yıllıklarına göre, Kartli'nin ilk başpiskoposu Iovane 335'ten 363'e kadar görev yaptı ve bir dizi katolikose ve patrikliği başlattı, ilk kez 1811'de Zus Ortodoks Kilisesi Gürcü otosefalisini kaldırdığında kırıldı [10 ] .

Trdat III, 330 yılında pagan Ermeni aristokratları tarafından öldürüldü. Mirian III şanslıydı: cezasız bir şekilde eski putları parçaladı ve dağcılar değilse de sakinleri Hıristiyanlığa çevirdi.

24 Rap Jr. SH  Gürcü Kaynakları. İngiliz Akademisi Tutanakları. T. 132. 2007. S. 183-220.

  1. www.eclipse.gsfc.nasa.gov/solar.html  (güneş tutulmalarının tarihsel haritalarını gösterir).

  1. Licheli  V.St. Samtskhe'deki Andrew - Arkeolojik Kanıt? / Ed. T. Mgaloblishvili // Kafkasya'da Antik Hristiyanlık. Curzon, 1998. S. 25-37; enterpolasyon için bkz. Thomson RW  Kafkas Tarihini Yeniden Yazmak. Oxford, 1996. S. 355-359.

  1. Outtier B.  La christianisation du Caucase // Il Caucaso: Cerniera fra Culture dal Mediterraneo all Persia. Spoleto, 1996. S. 553-570.

vadiler. (Nino dağlara gitmek üzereyken hastalandı ve öldü.) Belki de İberyalılar için Hıristiyanlığı kabul etmek daha kolaydı çünkü 3. yüzyılın ortalarında I. Shapur döneminde birçok kişi Maniheist ve Maniheizmin peygamberi olmuştu. , Mani, ışığı ve ateşi tanrılaştırmasına rağmen, kendisi " vaftizci", Mesih'i Mesih olarak tanıdı ve cinsel ahlaksızlıkları kınadı. Ek olarak, Hristiyanlık, Archeopol-Nokalakevi'deki kilisenin 4. yüzyılda inşa edildiği Colchis'te (Romalılar için, Lazika, İberler için, Egrisi) çoktan kök salmıştır. Bizans kaynaklarına göre, 6. yüzyılda Lazika kralları bazen İran baskısına yenik düşüp inançlarından geri çekilseler de, hem Lazlar hem de Apşiller (bugünkü Abhazlar) o zaman din değiştirdiler. 487'den itibaren İberya'daki kilise, Konstantinopolis'teki 681 Meclisi tarafından onaylanan otosefali ilan etti. Ve Laz piskoposları, altı yüz yıl daha Konstantinopolis'teki patrikhaneye tabi oldular,

Batı ve doğu Gürcü kiliseleri bu nedenle ayrı kaldı. İberya'da, şüphesiz Bizans dilbilimcileri ve misyonerleri tarafından yürütülen Hristiyanlığa geçiş için bir hediye olarak, kendi alfabeleri, muhteşem bir asomtavruli  , bir ayin ve Gürcüce bir Yeni Ahit ortaya çıktı. Lasik'te Yunanca tek dini ve yazılı dil olarak kaldı. Gürcüce kilise hizmeti, İberya'daki Kartvel kabilelerinin birleşmesine katkıda bulundu, ancak Lazika'nın kralları ve kabileleri, tıpkı kilise dili gibi, devleti birleştirecek güce sahip değildi. Bununla birlikte, Hristiyanlık iki Kartvel devletini yakınlaştırdı ve Lazika ve İberya'dan Gürcü Hristiyanlar kısa sürede yurtdışında ünlü oldular: Karadeniz kıyısından Mısır'a gelen Pontuslu Evagrius, 4. yüzyılın ünlü bir münzevi idi [ 11 ]ve  5. ve 6. yüzyıllarda, İberya Prensi Varaz-Bacur'un büyük yeğeni İberyalı Peter (o, muhtemelen Areopagite Pseudo-Dionysius) Kudüs'te bir manastır kurdu. 400 yılından itibaren, Gürcü keşişler, diğer ulusların keşişleriyle birlikte, Kudüs'teki Kutsal Haç manastırında (burada 430 tarihli bir Gürcüce mozaik yazıt bulundu) kilise ayinlerini ana dillerinde kutladılar. Gürcü rahiplerin Yunanca, Süryanice ve Ermeniceden tercüme ettiği Scriptoria, 5. yüzyılın başında ortaya çıktı: Filistin'de - Mar Saba, Suriye'de - Antakya, Mısır'da - Teb.

338'de Christian Iberia test edildi: Mirian, uyarı yapmadan İberya'yı paralı askerlerle desteklemeyi bırakan ve dağlardan baskın düzenleyerek ülkeyi mahveden kuzey Kafkasyalılara savaş ilan etti. Bir yıl önce, herkeste korku uyandıran imparator Konstantin öldü; ardından Pers Şahı II. Şapur (309-379), Anadolu ve Transkafkasya'daki eski Pers hegemonyasını yeniden kurmak için yirmi beş yıllık bir savaş başlattı. Mirian III gibi Ermeniler hem Şapur'u hem de Roma'yı memnun etmeye çalıştı. 360 yılına gelindiğinde Ermeni ve İber kralları, Romalılardan Perslere karşı direnişi teşvik eden sübvansiyonlar ve hediyeler alıyordu.

Mirian 361'de öldü. Görünüşe göre, saltanatının son on altı yılında, gücü oğlu Rev II ile paylaşmasına rağmen, tahtı miras alan Rev değil, bir yabancı olan ve adına göre Osetyalı olan Saurmag'dı. Saumag II, saltanatına Roma ile birlikte İran'a savaş ilan ederek başladı. İmparator Julian, Pers başkenti Ctesiphon'u kuşattı, ancak saldırı püskürtüldü ve Julian iki yıl sonra aldığı yaralardan öldü. Bir sonraki imparator tüm Ermenistan'ı İran'a devretti ve 363 barış antlaşmasında İberya'dan söz bile edilmedi. Saumag II, Ermeni kralı II. Arshak (c. 345367) ile ittifaktan başka çaresi kalmadı. Her iki kral da Pers istilasına karşı savaştı. Arshak yakalandı ve idam edildi ve ertesi yıl Persler İberya'ya girdiler, II. Saurmag'ı devirdiler ve Mirian III'ün ikinci oğlu Varaz-Bakur'u (Batı'da Aspakur olarak bilinir) tahta geçirdiler.

İmparator Valens, bu darbenin 363 barış antlaşmasını ihlal ettiğine inanıyordu. 370 yılında General Terentius'u 12.000 askerle İberya'ya gönderdi. Varaz-Bacur bir uzlaşmayı kabul etti: İber krallığının ikiye bölünmesi. Saurmag II, Lazika ve Ermenistan sınırındaki bölge ile birlikte Kura'nın sağ yakasını yönetiyordu ve Varaz-Bakur ve yine İran'ın bir tebaası olarak kabul edilen halefi Mihrdat III, Kura'nın sol yakasını, yani Kuzeybatı İberya'yı yönetiyordu. . Bölünme sekiz yıl sürdü: 9 Ağustos 378'de Gotlar ve Alanlar, Edirne şehrinde Romalıları ezdi: Roma artık İberya'yı savunamadı. 384 ve 387'de Akilisen Antlaşması'nı imzalayan Romalılar, İberya'yı ve Küçük Ermenistan (bir Roma himayesi) ve büyük Persarmenia (428'de,

378'de Varaz-Bakur sonunda Saumag II'yi uzaklaştırdı: İberya, tamamen Sasani bir prens mirası haline geldi. Varaz-Bakuru'nun ölümünden sonra kısa bir süre saltanat süren III. Mihrdat, tahtı Varaz-Bakuru (Aspakur) II'ye miras bıraktı. Varaz-Baqur II, Mirian III'ün çalışmalarını tamamladı. İberya, Bizans imparatorları ve patriklerinden piskoposlar, rahipler ve mimarlar aldı. Bizans geleneğine göre kendi ana dillerinde, yani Gürcüce metinler (önce Yeni Ahit, mezmurlar ve ayinler) sunup okudukları kiliseler inşa edildi. Modern standartlara göre bile, Bizanslıların parlak dilbilimciler ve hattatlar olduğu ortaya çıktı: Ermeniler için zaten yarattıkları ve Kafkas Arnavutları için yaratacakları gibi, İberler için de benzersiz, ideal bir alfabe yarattılar, sadece Yunan alfabesinden ilham almakla kalmadılar. ve Fenike alfabeleri, ama aynı zamanda Gürcü dilinin kendine özgü ünsüzlerine de iyi uyum sağlamış: her ses bir harfe karşılık geliyordu. Tek dezavantajı, bu harflerin kağıda yazmaktansa taşa oyulmasının daha kolay olmasıydı.[12] . İlk Gürcüce yazıt 430 yılına kadar uzansa da, alfabenin birkaç on yıl önce oluşturulmuş olması muhtemeldir. Okuryazarlık, Roma-Bizans ile olan birlik kadar, siyasi birliğin ve devletin tek tanrılı inancına dinsel dönüşümün önemli bir motoru haline gelecektir. İberya, Hristiyanlığı kabul eder etmez onu yaymaya başladı. Kafkas Arnavutluk'unun yeni keşfedilen dini dili, Eski Udin dili, Gürcüce'den bazı önemli terimler ödünç aldı: Eski Gürcüce agseba  , "Paskalya", - Eski Udin ahsiba; madli,  "lütuf", - madil; savardzeli,  "taht", - sa'ovrzel; sahe , "resim", Eski Ukraynaca'da aynı. Gürcü dili aracılığıyla Yunanca kelimeler de Eski Udin'e girdi. Kafkas-Arnavut kralları dindarlıkları ile ünlüydüler: 463'te Kral II. Vache tahttan çekildi ve bir keşiş oldu (gerçi üç yıl önce İranlılar onu mürted olmaya zorladı); 489'da Kral Vachagan II, Aydınlatıcı Gregory için bir anıt dikti. Kafkas Arnavutlarından sonra sıra, beş yüz yıl daha İberler'in Bizans'ın yardımıyla Hıristiyanlığa döndürmeye çalıştıkları Osetyalılara gelmişti.

Ermenistan'ın Roma ve İran arasında bölündüğü 387 Akilisen Antlaşması'na ve Sasanilerin hakim etkisine rağmen II. Varaz-Bakur kilise inşa etmeyi bırakmadı. İran, Hıristiyanlığı ve diğer Zerdüşt olmayan dinleri bastırmaya veya tolere etmeye karar verirken tereddüt etti. II. Şapur, Ermeni Hristiyanları kılıçla Zerdüşt'e ibadet etmeye zorladı ve torunu III. Şapur (c. 383-388) İran'a Hristiyan bir vali atadı. Akilisen Antlaşması'ndan sonra uzun süre barış bozulmadı; yine de tüm bu süre boyunca İran, Ermenistan'a zaten boyun eğdirdiği için İberya'yı kendi iradesine boyun eğdirebilirdi. Romalılar sadece batıda direndiler: Pontus ve Karadeniz'e en yakın olan İberya'nın güneybatı eyaletlerinden gizlice Klarjeti'de ustalaştılar.

394 yılında II. Varaz-Bakur'un karısının kardeşi Trdat İberya kralı oldu; on iki yıl sonra Varaz-Baqur Parsman IV'ün oğlu tahta çıktı. Suriye kaynaklarına göre Parsman, Konstantinopolis sarayında veliaht iken görev yaptı, ancak İmparatoriçe Eudoxia ile bağlantısı ortaya çıkınca eve dönmek zorunda kaldı. Parsman sadece üç yıl hüküm sürdü, ancak Perslere vergi ödemeyi reddederek ve aynı zamanda Ak Hunları Romalılara karşı kışkırtarak ülkenin bağımsızlığını kurmayı başardı. Varaz-Baqur II'nin küçük kardeşi Mihrdat IV tahta geçti ve mücadeleyi iki cephede sürdürdü. Klarjeti'yi Romalılardan almayı başardı, ancak doğu cephesinde esir alındı: Persler tarafından esaret altında öldü (tam olarak ne zaman olduğu bilinmiyor - 411'den önce değil, 425'ten sonra değil). Mihrdat'ın oğlu I. Archil yaklaşık yirmi yıl hüküm sürdü. ve saltanatının sonlarına doğru, kendisini çok daha korkunç bir düşmanla, hem Kafkas Arnavutluk hem de İberya krallıklarının bağımsızlığını kalıcı olarak kaldırmaya kararlı bir şekilde karar veren Sasani Şahı II. Yezdigirt (c. 438-457) ile karşı karşıya buldu. Yezdigirt, üç Transkafkasya ülkesinin soylularını İran'a çağırdı ve onlara Zerdüştlüğü benimsemelerini emretti: eve döndüklerinde onlara bir grup Zerdüşt rahip eşlik etti. Halk ayaklanmaları bastırıldı, ancak bir tapınakYakın zamanda Tiflis'te kazılan 5. yüzyıla ait (atesh-ga)  , Yezdigirt'in dini seferinin başarısız olmadığına tanıklık ediyor. Bir sonraki Şah Peroz (yaklaşık 459-484) Kafkas-Arnavut krallığını resmen feshetti, ancak Archil'in oğlu V. Mihrdat'ın İberya'da daha fazla hüküm sürmesine izin verdi. Life of Kartli'ye göre  Archil, komşu Kafkas Arnavutluk'a saldırarak bile oldukça cesur davrandı. Belki de Mihrdat IV, Pers prensi Barzabod'un kızı Sagdukht ile evli olduğu için, düşman Sasani yetkililer tarafından bağışlandı.

4. yüzyıl boyunca İberya, kendisini zehirleyen Batı ve Doğu imparatorluklarıyla savaşırken, Lazika zor durumdan yararlanarak Trabzon'un varoşlarından Pitius-Pitsunda'ya, Karadeniz'den Likhi Dağı'na kadar kendi halkını topladı. 395'te, İmparator Theodosius öldüğünde, Laziki soyluları karışık bir nüfusa hükmediyordu - Lazlar, Mingreller, Svanlar ve Abhazlar. Lazika, sınır bölgesi Argveti'yi ve Shorapani ve Skanda'nın önemli ticaret karakollarını İberya'dan bile aldı. Laz ekonomisi gelişti: o zamanlar Rioni Nehri denizden Shorapani'ye kadar seyredilebilirdi ve Laz tahıl, keten, kereste, el sanatları ve zanaatkârların kendileri Bizans'a ihraç edildi. Bizans, Lazika'yı güvenliği için stratejik olarak gerekli görüyordu. Saldırılardan sonra Kuzey Kafkasya'nın etekleri Hunlara, Lazlara ait olan Svan ve Abhaz geçitleri, Roma İmparatorluğu'na açılan bir kapı görevi gördü: korunmaları gerekiyordu. Yine de 395'te Hunlar Hazar Kapıları'na girdiler ve yüz yıl sonra Bizans paralı askerleri olana kadar tüm Transkafkasya'nın huzurunu tehdit ettiler.

İberya'nın aksine Lazika'nın bağımsızlığı yoktu: Bizans hazinesi için bir gelir kaynağıydı ve bu nedenle yeni bir kral tahta çıktığında Konstantinopolis'ten onay alması gerekiyordu. Caesarea'lı Procopius'a göre 5. yüzyılda Lazika vergi ödemeyi ve asker sağlamayı bıraktı ve Bizans'ın yeni bir Laz kralının onayı proforma oldu. Laz kralı, Abhaz ve Svanları yönetmeleri için kendi soylularından insanları atadı ve Sivastopol (Sohum) garnizonu artık Bizans değil, Laz'dı. Ancak Lazika ve Bizans'ın hâlâ ortak çıkarları vardı: kendilerini Hunların, Osetyalıların ve Perslerin istilalarına karşı savunmaları gerekiyordu. 456'da Kral I. Gubaz (veya Gumbaz) (adı Osetçe'de "boğanın ön ayağı" anlamına gelir) Lazika'nın bağımsızlığını ilan etti; Kralla başa çıkmak için denizden gönderilen Bizans birlikleri direnemedi ve geri çekildi. Şimdi her iki taraf da İran'dan destek istedi, ancak boşuna, çünkü İran o zamanlar Türki Akhunlar (Ak Hunlar) ile savaşıyordu. Mücadele o kadar çaresizdi ki, İran ve Bizans bir süre karşılıklı nefretlerini unutup müttefik oldular, ta ki Türk göçebeleri Orta Asya'ya sürülene kadar. Gubaz, Konstantinopolis'e delegeler gönderdi ve imparatoru yatıştırmak için Laz tahtını (zaten Lazika'nın eş hükümdarı olan) oğluna devretti. 465'te Gubaz, kişisel bir dokunulmazlık garantisi aldı ve İran kıyafetleri ve "Medler" maiyetiyle Konstantinopolis'e geldi. Gubaz, İmparator I. Leo'yu zekası ve parlak Hıristiyan dindarlığıyla büyüledi İran ve Bizans'ın bir süre karşılıklı nefretlerini unutarak Türk göçebeleri Orta Asya'ya sürülene kadar müttefik olduklarını. Gubaz, Konstantinopolis'e delegeler gönderdi ve imparatoru yatıştırmak için Laz tahtını (zaten Lazika'nın eş hükümdarı olan) oğluna devretti. 465'te Gubaz, kişisel bir dokunulmazlık garantisi aldı ve İran kıyafetleri ve "Medler" maiyetiyle Konstantinopolis'e geldi. Gubaz, İmparator I. Leo'yu zekası ve parlak Hıristiyan dindarlığıyla büyüledi İran ve Bizans'ın bir süre karşılıklı nefretlerini unutarak Türk göçebeleri Orta Asya'ya sürülene kadar müttefik olduklarını. Gubaz, Konstantinopolis'e delegeler gönderdi ve imparatoru yatıştırmak için Laz tahtını (zaten Lazika'nın eş hükümdarı olan) oğluna devretti. 465'te Gubaz, kişisel bir dokunulmazlık garantisi aldı ve İran kıyafetleri ve "Medler" maiyetiyle Konstantinopolis'e geldi. Gubaz, İmparator I. Leo'yu zekası ve parlak Hıristiyan dindarlığıyla büyülediyu [13] : Lazika, isyanının bedelini ancak Trabzon'dan Batum'a uzanan kıyıda sivil iktidarı Bizans'a devrederek ödedi. Lazika, sonraki altmış yılı Bizans ile barış ve uyum içinde geçirdi. Gubaz'daki tek çatışma, kendi kalelerini ele geçirmek isteyen ve boşuna İran'dan destek arayan Svanlarla çıktı.

5. yüzyılın ortalarında İberya'da bir canlanma gerçekleşti: genç Vakhtang I Gorgasali (kurt başı) tahta çıktı  . Parnavaz I veya Mirian III ile aynı büyüleyici ve güçlü kral olduğu ortaya çıktı. Parnavaz gibi, kısa bir süre için de olsa ve tamamen olmasa da batı ve doğu Kartvelleri tek bir eyalette birleştirdi; Pers boyunduruğunu da atmayı başardı. Vakhtang I'in biyografisi, Parnavaz I veya Mirian III'ün hayatı gibi, bir mitler, gerçekler ve kurgu karmaşasıdır:  Juansher tarafından belki 8. yüzyılda yazılan ve Kartli'nin Hayatına dahil olan Vakhtang'ın Hayatı , ana kaynağımız olduğu ortaya çıktı. Görünüşe göre Vakhtang, Mihrdat V ve Pers Sagdukht'un oğluydu; yedi yaşında annesinin naipliği altında tahta çıktı. Kraliçe Sagdukht, itaatkar bir kız olarak, o zamanlar Kafkas-Arnavut başkenti Bardavi'de İranlı bir pitiakhsh (genel vali) olan babası Barzabod'a gitti ve onu, Vakhtang'ın bir Hıristiyan olarak kalmasına izin verilmesi için Şah'a dilekçe vermeye ikna etti. Barzabod ve şah, bundan böyle hem Hıristiyanlığın hem de Zerdüştlüğün devlet dinleri olduğunu soylu bir şekilde yanıtladılar: Mtsheta'ya, Hıristiyan başpiskoposunun yanında yer alan yüce bir büyücü gönderdiler. 410'dan beri Pers Hıristiyan Kilisesi, Nasturi ve daha sonra Monofizit doktrini onu İran'a düşman olan Bizans Ortodoksluğundan uzaklaştırdığı için İranlı yetkililerin güvenini kazandı.

Vakhtang'ın yetmiş beş yıllık hükümdarlığı muhteşem görünüyor: sanki 522'de olmuş gibi, kralın kabuğundaki çatlakların nerede olduğunu bilen eski bir köle tarafından atılan bir okla savaş alanında ölümü. Vakhtang'ın 82 yaşındayken öldüğü ortaya çıktı (bu, yalnızca yetmiş beş yaşındaki kral Erekle II'nin Perslerle ve at üzerinde de savaşa iyi kanıtlanmış katılımıyla karşılaştırılabilir. 1795). Procopius'a göre Justin'in 520'de Perslerle savaşmasına yardım eden İber kralı Gurgen'in Vakhtang Gorgasali değil, Gürcü tarihçi tarafından bahsedilmeyen varisi olması mümkündür.

Ünlü selefleri gibi Vakhtang da hanedan evlilikleri yaparak İberya'yı her iki komşu imparatorluğa yaklaştırdı. On dokuz yaşında, muhtemelen III. Şah Hormizd'in (c. 457-459) kızı olan Balendukht ile evlendi. Prens Dacha'yı doğururken öldü ve Vakhtang, İmparator Zenon'un kızı olmasa da bir akrabası olan Elena ile evlendi (Zeno'nun başka isimlere sahip iki kızı vardı ve genel olarak Bizans hukuku imparatorun kızlarını yabancılara vermesini yasakladı). Juansher, Vakhtang'ın amacının siyasi dengeyi sağlamak olduğunu savunuyor: o, ikinci kişinin spaspeti (baş komutan) olduğu, ancak hem bir Hıristiyan piskoposu hem de bir Zerdüşt büyücüyü içeren kapalı bir konseyin başkanıydı  .

Ancak her şeyden önce Vakhtang bir savaşçıydı. Hayatı boyunca, Kartli'nin çıkarlarına bağlı olarak iki imparatorluktan birine karşı veya onun için savaştı. Daha 16 yaşındayken, (Perslerin bir müttefiki olarak) Osetyalılara ve Hunlara saldırarak, kız kardeşi Mirandukht'u Hun esaretinden kurtararak ve Kafkas-Arnavut ve Pers müttefikleriyle ganimet paylaşarak cesaretiyle kendini ayırt etti. Sonra Osetler ve Hunlar İberlerin yanına geçtiler (silahları ortak toplu mezarlarda bulundu). Bu savaş nedeniyle Vakhtang, Kafkas Sıradağları geçitlerinden Osetyalılar, Çeçenler ve Dağıstanlıları uzun süre kısıtlayabilir veya onlara erişim sağlayabilir. Şah'ın ona kızı Balendukht'u yiğitliği için vermesi şüphesizdi.

Şah'ın ve hatta Pers ordusunun desteğine güvenen Vakhtang, 460'ların sonunda Laziki-Egrisi'nin Kartli ile birleşmesi için savaştı. Mülkiyetini doğuya ve kuzeye doğru genişletmiş, hem modern Kakhetia'yı hem de Svanetia'yı krallığa katmıştı: Bir sonraki görev, sınır bölgesi Argveti'yi Lazika'dan yeniden ele geçirmekti. Bundan önce, güneybatıdaki Klarjeti eyaletini Bizans'tan almış, üvey kardeşi Artavaz'ı (Kafkas kültürlerinde üvey kardeş yakın akraba olarak kabul edilir) Klarjeti valisi olarak atamış ve ona kiliseler, manastırlar ve müstahkem şehirler inşa etmesini emretmişti. Başkent Artanuja'nın ana şehir olacağı. Hristiyan ve Yunan yanlısı ideolojisine rağmen Vakhtang, İran mirasına hâlâ değer veriyordu: artanuj taşları tipik Sasani motifleriyle boyanmıştır - hayatın kaynağında alageyik içeceği, ve Latin haçları Zerdüşt motifleriyle iç içe geçmiştir. Klarjeti'nin dağlık manzarası, Orta Kartli'yi aşmayı başarsalar bile Pers birliklerinin erişemeyeceği Gürcüler için bir sığınak haline geldi; ayrıca Karadeniz'e ve Çoruh Nehri'ne giden yollar ve geçitler Klarjeti'den geçiyordu. Aynı zamanda Vakhtang, Kartli'yi İran, Ermenistan veya Kafkas Arnavutluk'tan korumak için Tiflis'ten Kakhetia'ya giden yol üzerindeki Ujarma yazlık sarayını güçlendirdi. Kafkas Arnavutluk sınırındaki aşırı doğu eyaleti Ereti, bir prens tarafından yönetilen bir beylik haline geldi. Aynı zamanda Vakhtang, Kartli'yi İran, Ermenistan veya Kafkas Arnavutluk'tan korumak için Tiflis'ten Kakhetia'ya giden yol üzerindeki Ujarma yazlık sarayını güçlendirdi. Kafkas Arnavutluk sınırındaki aşırı doğu eyaleti Ereti, bir prens tarafından yönetilen bir beylik haline geldi. Aynı zamanda Vakhtang, Kartli'yi İran, Ermenistan veya Kafkas Arnavutluk'tan korumak için Tiflis'ten Kakhetia'ya giden yol üzerindeki Ujarma yazlık sarayını güçlendirdi. Kafkas Arnavutluk sınırındaki aşırı doğu eyaleti Ereti, bir prens tarafından yönetilen bir beylik haline geldi.

İberya zaten büyük bir ülkeydi: gücün yeniden dağıtılması gerekiyordu. Mtsheta ve Tiflis başkentleri ve çevreleri  Büyük Dük unvanıyla Spaspeti tarafından yönetildi; Juansher'e göre, Egrisi ve Svanetia (hükümdar Prens Samnagir'dir) dahil olmak üzere Vakhtang tarafından yakın zamanda fethedilen tüm bölgeleri yöneten dokuz eyalet valisi daha atandı. Abhazya özerkliğini korudu ve Lazika'nın çoğu Bizans vesayeti altında kaldı.

Bizanslılar gibi Vakhtang da, Kuzeydoğu İran'ın sınırlarını tehdit eden Akhalitler'e karşı mücadelede kısa bir süre için Şah Peroz'u destekledi; 472'de, ödül olarak tüm Lazika üzerinde güç alarak Bizans'a karşı İran'ın tarafını tuttu. Bu politika değişikliğinden beş yıl önce, 467'de, İran henüz Bizans'la savaş halinde değilken, Vakhtang imparatordan İber Kilisesi'nin otosefalliğini tanımasını istedi: piskoposların Konstantinopolis'teki patrik tarafından değil, Patrik tarafından atanmasını istedi. Mtsheta'da kral. Sonuç olarak, İberya ve ardından Lazika piskoposları artık, genellikle kendi akrabalarını piskopos olarak atayan ve böylece kilise ile devleti birleştiren krala bağlıydı. Gürcü Kilisesi'nin otosefali iddiası, Enotikon'un kaçınılmaz bir sonucu olarak kabul edilebilir. Böyle bir kilise birliğini ilan ederek Ortodoks dyofizitler ile Ermeni ve diğer Doğu kiliselerini yöneten Monofizitler arasındaki ayrılığı sona erdirmek isteyen İmparator Zeno. 467'de Vakhtang, başpiskoposu Mikael ile tartıştı: Mikael, bir tekme ile kralın dişini kırdı; kral, Mikael'in kraliyet majestelerine hakaret ettiği için cezalandırılması için onu Konstantinopolis'e gönderdi. (Michael, bir dyofizit manastırına hapsedildi.) Antakya'da ve ardından Konstantinopolis'te, daha esnek bir kilise adamı olan Petre, İberya Katolikosu olarak meshedildi. Bizans patriği, Vakhtang'ın isteği üzerine I. Samoel'i (467-502) başpiskopos olarak meshetti ve kralı memnun edecek on iki piskopos daha atadı. Uzun bir süre İber Kilisesi, Konstantinopolis ve Antakya Patrikhaneleri arasında bir çekişme konusu olmaktan çıktı. (Gürcü ayinine gelince,Trisagion (Trisagion) (Kutsal, kutsal, kutsal) , Gürcüler Antakya geleneklerini ve Amasya piskoposlarını Konstantinopolis geleneklerine tercih ettiler.) Vakhtang'ın Mikael ile neden tartıştığını söylemek zor: belki de kral Monofizitizmi kınadığı için ( Ermeni tarihçi Parbetsi, Vakhtang'ı "Ermenileri kendi haline bıraktığı" için suçluyor); belki de kral, Konstantinopolis'e değil, Antiochus'a boyun eğmeye karar verdi; büyük olasılıkla başpiskopos, kiliseden iktidarı ele geçiren krala direndi.

Vakhtang, Mtsheta'daki şiddetli piskoposlardan uzaklaşmak için otuz kilometre doğudaki Tiflis'i İberya'nın başkenti olarak atadı ve şehrin ülkenin ruhani başkenti olarak kalması için Mtsheta'da yeni bir katedral inşa etti. (Kronik, Vakhtang'ın bir av sırasında bir sülünü bir kaplıcaya düşüren bir şahini nasıl serbest bıraktığına dair basmakalıp bir efsaneyi anlatır ("Tiflis", "sıcak (kaynak)" anlamına gelir). Vakhtang, Bolnisi'de başka bir muhteşem katedral inşa etti (473- 495), burada Artanuja'da olduğu gibi, Hıristiyan Malta haçları palmiye yaprakları ve zarif Zerdüşt altın tasarımlarıyla iç içe geçmiştir.

Stratejik açıdan önemli sınır vilayetleri Kakheti ve Hereti de yeni piskoposluk bölgeleri haline geldi. Yeni piskoposlukların kurulduğu yerlerde Ortodoks inancı ve Gürcü dili, Çeçence veya Osetçe konuşan ulusal azınlıklar arasında bile yayıldı. Bununla birlikte, Laz piskoposları hala Mtsheta'daki Samoel'e değil, Konstantinopolis'teki patriğe bağlıydı.

470'lerde Kral Vakhtang Gorgasali, özellikle imparatorun bir akrabası olduğu için, kendisini siyasi, askeri ve ekonomik açıdan tehlikeden uzak hissetti: şimdi ona kendisini İran'dan güvenli bir şekilde ayırabilirmiş gibi geldi. Bu on yılın sonunda, Bizans'tan askeri takviye talep ederek Zerdüşt büyücüleri Kartli'den kovdu. Konstantinopolis dört ay boyunca sessiz kaldı ve bu süre zarfında Pers birlikleri Merkez Kartli'ye girmeyi başardılar: büyükelçi Konstantinopolis'ten geldiğinde, sunduğu tek yardım Vakhtang ile Shah Peroz arasında bir barış antlaşması hazırlamak için arabuluculuk yapmaktı. İberya, İran'a haraç ödemek ve silahlı kuvvetler sağlamak zorundaydı; Peroz'un tek tavizi, Zerdüşt inancını artık Gürcistan'da yaymayacağına dair bir sözdü.

Ancak 482'de Akhunlara karşı savaşta hem İberler hem de Persler yenildiler: bu, Vakhtang'ın barış anlaşmasını reddetmesi için bir bahane oldu.  Tiflis'te, uzun zaman önce Zerdüştlüğü benimsemiş ve Vakhtang'ın bir yetkilisinden çok bir İran valisi haline gelmiş olan İranlı bir pitiakhsh'ı (genel vali) tutukladı ve idam etti . (Gürcü nesirinin ilk başyapıtı Şuşanik Şehitliği'nde  , sanki şehidin ruhani babası Piskopos Jacob Tsurtaveli tarafından yazılmış gibi, Varsken, Ermeni karısı Şuşanik'e Hıristiyanlıktan vazgeçmek istemediği için işkence eden iflah olmaz bir cani olarak karşımıza çıkıyor. ) Ermeniler, Varsken'in infazını asil bir intikam olarak algıladılar ve Şah Peroz ölümcül bir hakaret gibidir: Şah, Varsken'i az önce pitiakhsh olarak atadı. Amcası Barzabod ve kuzeni Varaz-Bakur öldüğünden beri yetkililerin İber kralına artık dostça bakmadığı Kafkas Arnavutluk'u. Vakhtang'a artık bir çatışma zamanı gibi geldi: Şah Peroz, Kafkas Arnavutluk'taki bir ayaklanmayı bastırmak için ordusunu Ermenistan'dan henüz çekmişti; şehit Shushanik'in babası Ermeni prensi II. Vardan Vakhtang'ı destekledi. Ancak Ermeni komutan Vakhan Mamikonyan kendi birliklerine güvenmedi ve "İranlıların gücünü ve korkusuzluğunu, Bizanslıların zayıflığını ve sinsiliğini biliyorum" dedi. Mamikonyan yine de Vakhtang'a takviye kuvvetler gönderdi ve Bizans yanlısı Hunların bir müfrezesinin yardımıyla İberler ilk başta savaş alanında şanslıydılar: tüm Pers ordusunu kovmayı başardılar. İran'ın intikamı korkunçtu: 483'te Mihran ve Atrnerse orduları İberya ve Ermenistan kuvvetlerini tamamen ezdi. Vakhtang dağlara kaçtı, Ermenilere kendisine yardım etmeleri için yalvardı: İlk başta Ermeniler İranlıları yendi, ancak bu sefer Hunlar firar etti ve Ermeni soyluları hayal kırıklığına uğradı. Kura'nın alçak kıyılarında bir savaşa hazırlanırken, Ermeni soyluları İranlılara büyükelçiler göndererek İran tarafına geçmeyi teklif ettiler. Savaş alanında terk edilmiş Kafkas ordusunun morali tamamen bozulmuştu. Ermeniler Tao'ya çekildiler; Orta Ermenistan, daha sonra Vakhtang'ı tutuklamak, kovmak veya öldürmek için İberya'ya giden ve ardından Kuzeydoğu İran'a dönüp Akhunlara saldıran İranlı general Khazaravukht tarafından harap edildi. Vakhtang kendini çaresiz bir durumda buldu: kendi soyluları onu terk etti ve İtalya'da Ostrogotlarla mücadeleyle meşgul olan Bizans ona yardım etmeyi reddetti. Kral Lazika'ya kaçtı. Sanırım 484'te Şah Peroz Akhunlarla savaşta öldükten sonra İberya'ya döndü.

Barış sadece yedi yıl sürdü: 491'de yeni Şah Kavad I, tüm cephelerde baskı yapan imparator Anastasius'un haraç ödemeyi reddetmesinin ardından Bizans'a karşı on yedi yıllık bir savaş başlattı. Vakhtang, hemen İberya'ya saldıran Kavad'a katılmak istemedi. Bu kez Vakhtang, ailesini Kura'nın yukarısına, zaptedilemez bir sığınağa gönderdi ve kendisi de Mtsheta ve Ujarma'da güç topladı. Persler tüm Doğu İberya'yı yaktı. Sonunda (502 veya 522'de) Ujarma'da belirleyici bir savaş gerçekleşti: Vakhtang, Persleri doğuya, Rustavi'ye geri püskürttü, kendisi Pers kampına girdi ve Şah'ın oğlu Bartam'ı şahsen öldürdü, ancak daha sonra öldü. Ujarma'da yaralarından. Vakhtang'ın ölümü Perslere ilham verdi: hem Tiflis'i hem de Mtsheta'yı aldılar. 520'lerde Bizans ve İran nihayet tüm eski sınırların restore edildiği bir barış anlaşması imzaladılar. Zaten 518'de Tiflis, Persler tarafından yönetiliyordu.marzpan (kural olarak yerel etnik gruptan vali), asil Mihrans ailesinden Piran Gushnasp. Piran daha yeni Hıristiyan olmuştu ve kısa süre sonra şehit oldu.

Bazı tarihçilerin bahsettiği efsanevi kral Gurgen'in, Vakhtang Gorgasali'nin çarpıtılmış bir adı değil, mülksüzleştirilmiş başka bir kral, hatta bir Bizans kuklası olması mümkündür. Procopius, bu "Gürgen"in Lazik'e sığındığını ve Gürgen'in soyundan Peranius, Pakuriy (Gürcüce Bakur'da) ve Fazas'ın Bizans ordusunda görev yaptığını söyler. Procopius'un hikayesini doğrulayacak hiçbir şey yok. Her halükarda arkeoloji, Gürcü ordusunun daha sonra Kura Nehri'nden yukarıya doğru kaçtığını kanıtlıyor: birdenbire birçok taş haç ve Hıristiyan steli ortaya çıkıyor 32 .

Vakhtang'ın saltanatı başarısızlıkla sona erdi, ancak zafere ve Gürcistan'ın tamamen birleşmesine o kadar yaklaştı ki, sonraki krallar için örnek bir hükümdar oldu ve hedefleri çok önemliydi. Folklorda efsaneviydi. Kafkasya dışında çok az izinin olması garip. Kudüs'teki Kutsal Haç Manastırı'ndaki fresk 18. yüzyılda beyaz badanalıydı; British Museum'da v-r-tangi  (Orta Farsça varan-khosrv-tang  ) yazılı bir mücevher onun son tasviriydi [ 14] .

Vakhtang Gorgasali bağımsızlık için savaşırken, Argveti'nin İberya'ya transferini veya 484'teki Pers işgalini hesaba katmazsanız, Lazika altmış yıllık barışın tadını çıkardı. 520'de Pers, Bizans'a karşı geniş çaplı bir kara ve deniz savaşı ilan etti ve Lazika, iki imparatorluğun savaş alanı oldu. Lazya kralları, her seferinde birinin diğerinden daha az acımasız ve yırtıcı olacağını umarak hangi tarafı tutacakları konusunda tereddüt ettiler. Lazika'nın kendisi parçalanıyordu. Sivastopol-Suhum'da, 6. yüzyılın başında, Konstantinopolis tarafından desteklenen bir kalıtsal prenslik ortaya çıktı: archon(eyalet valisi) Muhtemelen Abhaz Anchba kabilesinden olan Anos bir prense dönüştü. Hem Abhazlar hem de Svanlar kendi yollarına gittiler. Daha 542'de Bizans, Pitsunda'daki tüm Abhazları Hıristiyanlığa dönüştürdü: emperyal hadım Eifrat'ın gözetiminde Abhazlar sünneti ve köle ticaretini reddettiler. Sivastopol ve Pitsunda, harap olmuş Lazika'nın tamamını çevreleyene kadar yavaş yavaş büyüyen yeni Abhazya'nın temeli oldu.

520 civarında, Hristiyanlığı reddeden Laz kralı Tsate I, Bizans'tan değil, Şah Kavad'dan onay istedi. Savaşın arifesinde, Konstantinopolis'teki Pers büyükelçisi Seos, Lazika'nın tarihi yasalara göre bir Pers eyaleti olduğunu duyurdu. 523'te Tsate, Konstantinopolis'e çağrıldı ve burada İran'a yeminini geri aldı ve yeniden Hristiyan oldu. Neyse ki İberya çoktan isyan etmiş ve Pers kuvvetlerinin Lazika'dan intikam almasını engellemişti. Şah Kavad'ın yapabileceği tek şey, Bizans'a Tsate'nin ihanetini şikayet etmekti. 528'de İran ordusu tüm İberya'yı geçerek Shorapani ve Skanda sınır kalelerini Lazika'dan aldı. İmparator Justinian'ın (yaklaşık 527-565) cevabı belirleyici oldu: Bizanslılar Lazika'yı ele geçirdi. Dört yıl sonra, İran tahtını daha az enerjik olmayan bir şah olan Hüsrev Anuşirvan (yaklaşık 531-579) devraldı. Hem Jüstinyen hem de Hüsrev uzun süre ve acımasızca hüküm sürdüler. imparatorluklarını kararlı bir şekilde genişletti, böylece hem Lazika hem de İberya kendilerini uzun, yorucu bir savaşın içinde buldular, ancak 532'de Persler Lazika'nın Bizans nüfuz alanına ait olduğunu kısaca kabul ettiler ve hatta bir barış antlaşmasında sığınan İber vatandaşlarının izin vermesine rağmen Lazike'de eve gel. Barış antlaşması, İberya krallığından bahsetmiyor bile, bu da İran'ın aslında İberya'nın bağımsızlığını zımnen iptal ettiğini ima ediyor.

532'de Bizans garnizonları Laziki şehirlerini işgal etti, başkent Tsikheguji'yi güçlendirdi ve yeni Petra kalesinde ana askeri üssü kurdu (nerede olduğu hala bilinmiyor).

32 Machabeli K. Gürcistan'daki  Erken Ortaçağ Steli  / Ed. T. Mgaloblishvili // Kafkasya'da Antik Hristiyanlık. Curzon, 1998. S. 83-96.

Petra idi), yerel halkın çıkarlarına veya arzularına aldırış etmiyordu.  Bizans , sahtekar olduğu ortaya çıkan bir vali stratejisti atadı ; onun yerini daha da kötü davranan ve tüm Laz ticaretini kendi eline alan John Tsibe aldı. Kral II. Gubaz ve Tsibe'den yoksun bırakılan Laz soyluları, temsilcilerini, Lazika'yı Bizanslılardan kurtarmaları halinde Perslere Karadeniz'e açılmayı teklif eden Şah Hüsrev'e gönderdiler.

542'de Hüsrev Lazika'ya girdi ve II. Gubaz tarafından şahsen kabul edildi: İran ile Bizans arasında yirmi yıllık (kısa aralarla) bir savaş başladı. Persler ve Lazlar stratejisti öldürdü Qibe, Petra'yı işgal etti ve oraya bir Pers garnizonu yerleştirdi. Kısa süre sonra, ünlü komutan Belisarius'un önderliğindeki Bizans istilası ile Perslerin dikkati Lazika'nın işgalinden uzaklaştırıldı. Gubaz ve halkı, yeni ittifaktan hızla tövbe etmek zorunda kaldı. Persler, yanlarında çok sayıda Zerdüşt büyücü getirdiler ve hem dini hem de ekonomik baskı uyguladılar. Hüsrev'in Gubaz'ı öldüreceğine ve köylüleri İran'dan Lazika'ya yerleştireceğine dair söylentiler vardı. Nitekim 548 yılında Laz soylularından Parsman tarafından uyarılan Gubaz'a Pers makamları suikastçılar gönderdi. Korkan Gubaz, Justinian'a bir mesaj göndererek mürtedinden dolayı özür diledi ve imparatordan kendisine yardım etmesi için yalvardı. Buna karşılık Gubaz, Dagistheus komutasındaki 7.000 Bizanslıdan oluşan bir ordu ve bin Mingrel paralı askeri (tsanoi) aldı. : böylece Bizans-İran savaşı yeniden başladı. Ancak Bizanslılarla birlikte Gubaz, Petra'yı ele geçirmeyi başaramadı ve aniden kendilerini (Yunanlıların Mermera dediği) Pers generali Mihr-Mihroe ile karşı karşıya buldular. Dagistheus, Gubaz'ın Lazika'nın çoğunu elinde tutmasına ve ana Pers kuvveti Ermenistan'da savaşmak için geri çekilmesine rağmen, manevra yaptı. Yine de kalan 5.000 Pers askeri, Bizans-Lazi ordusunu katletti. 550 yılında General Horian komutasındaki ikinci Pers ordusu Lazika'yı işgal etti ve Tskhenistskali Nehri üzerinde yenildi.

Galibiyete rağmen Lazika sıkıntılı günler yaşadı. Justinian, Dagistheus'u başka bir komutan olan Bessus ile değiştirdi. Gubaz ve Bess'e önce Svanlar, ardından Abhazlar ayaklandı. Abhazlar, Bizans generallerinin özerkliklerini iptal etmelerine öfkelendiler. Svanların lideri Separna, Pers korumasına bile başvurdu ve mağlup olan Abazg Opsite, Hunlara sığınmak için Kafkasya üzerinden Bizanslılardan kaçtı. 7. yüzyıla kadar Viantian archon tarafından yönetilen Abhazya harap ve perişan halde kaldı. İranlı bir generalin garnizon komutanlarına tecavüz etmeye çalışmasına çok kızan Apşiller, Gubaz ve Bizanslılarla barıştı. 555-556'da ikinci Svan isyanı gerçekleşti: Bizans generali Soterikh, Bizans'ın Oset müttefikleri için bir sübvansiyonu Svaneti üzerinden taşıyordu ve Svanlar, Soterikh'in Svan sınır kalelerini Osetlere devretmek istediğinden şüpheleniyorlardı. Svanlar, Soterihu'nun yolunu kapattı; Svanların kırbaçlanmasını emretti. Buna cevaben Svanlar, Soterikh'i, iki çocuğunu ve maiyetini öldürdüler, Osetyalılara ayrılan parayı aldılar ve şimdi İran'a çekilmekte olan İranlıları Bizanslılara ortaklaşa saldırmaya ikna etmeye çalıştılar. Bizans intikam aldı ama Lazika onarılamaz bir şekilde parçalandı.

Kendilerini Perslerden savunan Bizanslılar, Petra kalesini aldılar ve bir daha düşman eline geçmesin diye yerle bir ettiler. Kısa süre sonra, 551'de Mermeroy geri döndü: önce Archeopol'u kuşattı, ancak kuşatma başarısız oldu ve Kutaisi'den çok uzak olmayan Mukhuri'de kazdı, böylece Kuzey Lazika'yı Bizanslılardan ayırdı ve güney kalelerini açlıktan tüketti. Kuzey-Doğu Lazika'nın tamamı Perslerin elindeydi. 552'de Bizans, başka bir barış antlaşmasıyla Lazik'te Pers egemenliğini tanıdı.

Ertesi yıl Mermeroy daha da fazla bölge ele geçirdi. Kral Gubaz, Justinian'a Bizans liderliğinin başarısız olduğundan şikayet etti. Justinian, General Bessus'u geri çağırdı ve diğer iki Bizans generali, Martin ve Rusticius, Justinian'a Gubaz'ın yine Perslerle müzakere etmeye çalıştığını bildirdi. Justinian, liderlerine gerekirse zorla Gubaz'ı Konstantinopolis'e getirmelerini emretti. 554 yılında Kral Gubaz, Karadeniz'deki Khopa'ya davet edildi, tutuklandı ve öldürüldü.

Laz ve Mingrel soyluları kralın öldürülmesine kızmıştı: Mirinea'lı Agathius, bir halk konseyinin toplandığını bildirdi; insanlar ve Justinianus'a haber vermeleri önerilir [ 15 ]. Oylamadan sonra konsey, Partadze'nin tavsiyesini kabul etti ve Justinianus'tan Martin ve Rustitius'u cinayetten cezalandırmasını ve o sırada Konstantinopolis'te bulunan II. Gubaz'ın kardeşi Tsate II'yi Lazika kralı olarak tanımasını isteyen haberciler gönderdi. Bizans senatörü Athanasius, Martin, Rusticius ve Rusticius'un erkek kardeşi John'u hapse attı, ancak 555'te Pers ordusu Lazika'ya girip Poti'de Karadeniz kıyısına ulaştığı için cinayet davasını erteledi. Bir yıl sonra Bizanslılar bu orduyu yok ettiler; mağlup General Nakhoragan, Kartli'ye çekildi ve Şah Khosrov, Nakhoragan'ın derisini diri diri yüzerek onu idam etti.

Belirleyici bir zaferden sonra, Justinian, Lasik'te, muhtemelen imparatorluk iradesini basitçe yerine getiren iki generalin alenen başlarının kesildiği (Martin kurtuldu) bir gösteri duruşması düzenledi. Justinian, yeni kral Tsate II'yi yatıştırmak için Laz'ın başkenti Archeopol-Nokalakevi'de Ayasofya'nın minyatür bir benzerinin inşa edilmesini emretti. Persler zaten Lazika'yı yalnız bırakıyorlardı: ​​Hüsrev, Lazika'nın batıda deniz ve doğuda ormanın vahşi doğası tarafından korunduğunu ve Bizans ile bir başka başarısız savaşın Pers tahtı için felaket olabileceğini anladı. 557'de ciddi bir barış anlaşmasını tartışmaya başladılar ve beş yıl sonra, Hüsrev'in yıllık parasal tazminat karşılığında Lazik'teki Bizans egemenliğini tanıdığı Daraş Barışını imzaladılar. Yine de İran, Svaneti'deki haklarında ısrar etti. Darash barışı Lazika krallığını kaldırdı:aristokrat.  Gücün merkezi kuzeybatıya, Phasis ve Rodopol'dan Sivastopol ve Pitius-Pitsunda'ya taşındı; Laz ve Megrel askerleri Bizans ordusunun hizmetine girdi. Lazika, Arap istilası sayesinde ancak yüz yıl sonra Bizans boyunduruğundan kurtulacaktır.

Daraş barışı dokuz yıl sonra bozuldu. 571'de İmparator II. Justin, İran'daki kargaşayı ve Ermenistan ve İberya'daki isyanları kullanmaya karar verdi: 575'te Bizanslılar, Lazyalılar, Abhazlar ve Osetyalıların yardımıyla Persleri Svanetia'dan kovdu.

Gurgen veya Vakhtang, İberya'dan Lazika'ya kaçtığından beri, uzun bir süredir Persler, Bizanslıların Lazika'da başardıklarını İberya'da başarmaya çalışıyorlar. Zaten 570 yılında, Persler aslında İber krallığını kaldırdı. O zamandan beri, üç Transkafkasya krallığı, İberya, Ermenistan ve Kafkas Arnavutluk, Atrapatakan'ın kuzey bölgesinin ( kustak  )  bir parçasını oluşturdu; , gözetiminde komutanlar müstahkem şehirlerin garnizonlarını kontrol ediyordu. Bununla birlikte, Gürcü kronikleri, Vakhtang Gorgasali'nin (veya onun varisi Gurgen'in) 522'den 580'e kadar ölümünden sonra en az beş kralı listeler. Bu beşi hüküm sürdüyse, o zaman talihsizdi, belki de tamamen sembolik olarak, çünkü Jüstinyen savaşları sırasında güç, Pers marzpanlarının tekelindeydi  . 540'larda İberya'nın marzpanı Ervand Gushnasp'tı, muhtemelen Şehitlik Eustate'in  yazarının  İberya'da mutlak güç atfettiği o şehit Gushnasp'ın oğluydu; 550'lerde  Vezhan Buzmir marzpan oldu. Bu dönemin azizlerinin yaşamları, Tiflis'te İber kralının yalnızca mamasakhlisi olarak kabul edildiğini gösteriyor. , "kraliyet ailesinin başı."

Tarih yazarına göre, 522'de Vakhtang'ın yaşlı oğlu Dachi tahta geçti ve on iki yıl hüküm sürdü. Dachi'nin Tiflis'in tahkimatlarını tamamladığı, ancak dağlıları Hristiyanlığa dönüştürmeye çalıştığı Kakheti sınırındaki Ujarma'da yaşadığı iddia ediliyor. Vakhtang'ın ikinci karısı olan Yunan bir kadından doğan Dachi'nin üvey erkek kardeşleri Leon ve Mihrdat, Klarjeti ve Javakheti'nin hüküm sürdüğü güneybatıya göç ettiler. Klarjeti, Bizans etkisi altında kaldı: Gürcü krallığının yeniden canlanması oradan başlayacaktı.

Tarihlere göre 534 yılında Dacha'nın oğlu II. Bakur on üç yıl süren bir saltanata başladı. Bizans tarihçisi John Malala, 535'te Gürcü kralı ve maiyetinin Justinianus ile ittifak yapmak için Konstantinopolis'e geldiğini yazıyor. Malala, adını belki de Gürcüce dzma Dachisa  deyimini yeniden üretmeye çalışarak Samanazos olarak veriyor. , "Dachi'nin erkek kardeşi": eğer öyleyse, o zaman ya Leon ya da Mihrdat'tı. Gürcü tarihçi Juansher, Bakur II'nin yetişkin bir varisi olmadığını iddia ediyor; diğer tarihçiler, II. Bakur'un oğlu V. Parsman'ın 547'den 561'e kadar hüküm sürdüğünü, yerine yeğeni VI. Parsman'ın ve ardından 580'de ölen Parsman VI Bakur III'ün oğlunun geçtiğini yazıyor. Bakur III'ün saltanatı Ujarma'daki sarayının ötesine geçmedi ve ölümünden sonra İberya'daki mutlak Sasani gücü, 520'lerde İber krallığının kaldırılmasının bir sonucu olan gerçek Pers egemenliğini meşrulaştırdı. Aynı zamanda, Perslerin ilgilenmediği veya Pers marzpanlarının bulunduğu uzak İber eyaletleri Halkın yönetilemez olduğu düşünüldüğünde, kraliyet kabilesinin prensleri hala hüküm sürüyordu - Gürcü krallığının gelecekteki yöneticilerinin ataları ve Gürcistan'ın geleceği için çözülemez bir sorunun kaynağı: onlar, itaat etmek zorunda hissetmeyen feodal soylular haline geldiler. merkezi otorite ve kaderlerine minyatür krallıklar olarak baktılar.

İber krallığı yeniden canlanmasını Bizans'a borçluydu. İber soyluları, imparator Maurice'ten kraliyet akrabaları arasından bir hükümdar ve valiler atamasını istedi. 588'de belirli bir Gurgen, Bizans ve İber tarafından tanındı (Guaram'ın Gürcü yıllıklarında). Guaram-Gurgen, bilinmeyen bir babadan Vakhtang Gorgasali'nin anne tarafından torunu değilse, kendisi de Vakhtang Gorgasali'nin oğlu olan Prens Klarjeti Leon'un oğlu olabilirdi. Tarihçi Sumbat Davitisdze, ölümünden sonra babasının Ermeni-Yahudi kökenli bir Bagratid olduğunu kanıtlayarak Guaram'ı meşru hükümdar ilan eder. Guaram, curopalat unvanını aldı , Bizans hiyerarşisine göre kelimenin tam anlamıyla "saray başkanı", "caesar" veya "nobilissimus" un yalnızca bir sıra altında. Guaram-Gurgen 572'den beri Konstantinopolis'te saklanıyordu: ondan önce Perslere karşı bir ayaklanmada Ermeni prensi Mamikonyan'ın destekçisiydi. (İmparator II. Justin'in desteğine ve  Ermenistan'ın başkenti Dvin'in marzpanı Suren'in öldürülmesine rağmen isyan bastırıldı.) Ancak 589'da İran İberya'yı kaybetmişti: voyvoda Bahram Chobin IV. Şah Hormizd'i görevden aldı ve kör etti ve kovdu. Konstantinopolis'e kaçan ve İmparator Mauritius'a iktidara dönmesine yardım etmesi için yalvaran Hormizd'in oğlu II. Hüsrev. Maurice kabul etti , ancak yüksek bir bedel karşılığında: II. .  Guaram-Gurgen, Tiflis'teki İran marzpanına sadece otuz kilometre uzaklıkta Jvari Manastırı'nı kurduğu Mtsheta'ya yerleşti . Guaram-Gurgen kısa bir süre hüküm sürdü, ancak kendinden emin bir şekilde: kendisi madeni para basan ("Г" "Н" harfleriyle basılan Sasani gümüş drahmileri) [16] [17] İberya'nın ilk hükümdarıydı . 

Yüce gücü geri getirmek, bir curopalat için bir kraldan daha zordur: iki nesil sonra, İberya prensleri kendilerini Gürcü kralı tarafından atanan valiler değil, şah veya imparator tarafından yetenekli toprak sahipleri olarak görüyorlardı. Eyalet asaleti, başkentin mahkemesine boyun eğmek istemedi. Bizans ve İran'ın barış içinde yaşadığı 591'den beri hüküm süren Guaram-Gurgen'in oğlu ve varisi I. Stepanoz, kendisini kral ilan etmeye cesaret edemedi: ona Büyük Dük (eristavi-eristavi), yani ilk birbirine eşit prensler arasında (  eristavi )  .

"JO" yazılı tek bir gümüş madeni para, I. Stepanoz'dan önce kısa bir süre için de olsa başka bir büyük dük olan Juansher'in hüküm sürdüğünü gösterir. Ancak I. Stepanoz tarihte daha somut izler bıraktı: portresini 590'ların gümüş sikkelerinde ve tamamladığı Jvari manastırının taş kabartmasında görüyoruz, ona asilzade deniyor Kartli. Stepanoz I'in madeni paralarında ilk kez kutsal Zerdüşt alevi değil, Hıristiyan haçı basıldı. Bu haça rağmen, tarihçi Juansher I. Stepanoz'u "Tanrı'dan korkmayan bir inançsız" olarak adlandırıyor: belki de o bir Monofizitti ve Monofizitizme müsamaha gösteren İran ile işbirliği yaptı; şüphesiz, daha önce Mgvime manastırına verilmiş olan eski kraliyet topraklarına el koydu. 604 veya 605'te I. Stepanoz öldü ve akrabası Adarnase kral oldu. (Yanındaki Adarnase ve Stepanoza'nın portreleri hala Jvar manastırının duvarında görülebilmektedir: Kıyafetine bakılırsa, Adarnase bir Bizans hypatosu (kelimenin tam anlamıyla "yüce hükümdar", ama aslında "konsül") rütbesine sahipti. (Kronikler Dzhuansher, Stepanoz'un İmparator Herakleios'un Tiflis garnizonunu alıp Pers komutanını canlı canlı derisini yüzdüğü 627 yılına kadar hüküm sürdüğünü yazar. ) Adarnase zaten Pers baskısını savuşturmak zorundaydı, çünkü 604'te Persler, iç isyanlarla bölünmüş ve Avar istilasıyla paramparça olmuş Bizans'a yeniden saldırdı. Tiflis'te güç, İran yanlısı bir kişinin eline geçti.pitiakhsha  ve Adarnase mahkemeyle birlikte Kura'ya taşındı.

İber Katolikosu Kvirion II (595-610), İran'a inat, Bizans'ı memnun etmek için Ortodoks doktrinini açıklığa kavuşturmak için Papa I. Mesih - İlahi ve insan 36. Böylece İberler, İberya'yı en yakın müttefikleri Ermenistan'dan sonsuza kadar ayırma kararını verdiler. Ermenistan, hem Hristiyan inancını hem de İran'la barışı korumak için Mesih'in yalnızca İlahi doğasını kabul ederek Monofizitizmi seçti. 608'de dyofizitizm ve Kalkedon Konseyi'ne (451 yıl) bağlılığın duyurulması, Bizans ile bir ittifakın duyurulması anlamına geliyordu. Bundan önce, Bizans'ın Monofizitizm ve Dyofizitizm ayrımı, Transkafkasya krallıklarının ilişkileri üzerinde çok az etkiye sahipti, çünkü Ermeni kilisesinin başkenti Dvin'deki Transkafkasya kiliseleri konseyi Enotikon'u kabul etti . , İmparator Zeno'nun hoşgörü ilanı. Procopius'a göre, 525'te Pers İmparatorluğu'ndaki en sadık dyofizitler İberyalılardı. Ve 551'de Ermeni Kilisesi Monofizitizm'i seçti ve Kafkas Arnavutlarını bu inanca dönüştürmeye başladı. (Bu dönüm noktası değişikliğinin sonucu, Kafkas-Arnavut yazı dilinin yozlaşmasıydı, çünkü onların Kutsal Yazıları, Ermeniler için küfür niteliğindeki dyofizitti ve İsa'nın insan doğasını "insan kılığına girmek" olarak reddetmek yerine Mesih'in tam olarak enkarnasyonunu vurguluyordu. form": o zamandan beri Arnavutlar ayinleri Ermenice dinlediler.) II. Kvirion'un ilanı Ermenileri daha da rahatsız etti çünkü o 599'a kadar bir Ermeni piskoposuydu. Tsurtavi Ermeni Piskoposu Musa (piskoposluk hem Gürcü hem de Ermeni karışıktı) 605'te Ermenistan'a kaçtı: oradan öfkeli bir polemik yazışması başladı. 608'de Ermeni Katolikosu Abraham, İberler veya Arnavutlarla ticari ilişkiler dışında her türlü ilişkiyi yasakladı. Gürcü Katolikos Kvirion, "yalancı ve hain" olarak damgalandı; Gürcüler, onları Ermenilerle bölünmekten caydıran Piskopos Petre'yi "kurt gibi" öldürmekle suçlandı.ve [18] . Ters yönde, Gürcistan'a, Ermeni dyofizitleri kiliselerini orada kurmak için kaçtılar. Ctesiphon'daki Pers kilisesi dyofizitizmi yasakladığında, başka bir dyofizit seli İberya'ya göç etti. 700 yılına gelindiğinde, III. Sahak Ermeni patriği olduğunda, Arapların Bizans'a karşı kazandığı zaferler Monofizitizmi teşvik ettiğinden, bölünme onarılamaz hale geldi.

Adarnase ve Quirion, dyofizitizmi ilan ettiklerinde, Persler sert tepki göstererek patrik Quirion'u İberya'dan kovdu. Tiflis'te Adarnase artık hiçbir şeyi etkilemedi: madeni para basmayı bile bıraktı. Adarnase ancak 622'de, İmparator Herakleios bir zamanlar Konstantinopolis'in banliyölerini kuşatan Pers ordusunu geri püskürttüğünde yeniden iktidara geldi. İberya yeniden bir dyofizit ülke haline geldi, ancak Adarnase 36 Tamarati M.  L' E  glise g e  orgienne des origines jusqu' a nos  jours'a sahipti. Roma, 1910. S. 244-245 (Roma Katolik önyargısıyla).

güç için feodal beyleriyle savaşırlar. 626'da Herakleios, güney Rus bozkırlarından gelen Hazar ordusuyla İberya'yı işgal etti. Tiflis daha sonra bin Pers ve Monofizit Gürcüden oluşan bir garnizon tarafından korunuyordu. İki yıl boyunca garnizon pes etmedi ve kalenin duvarlarından askerler imparatorla alay ederek ona "sakallı keçi" ve Hazar generali - "çirkin balkabağı" dediler. Garnizon nihayet teslim olduğunda, Herakleios askerlerini, komutanı canlı canlı yüzen, şehri yağmalayan ve nehirler dolusu kan akıtan Hazarların insafına bıraktı. 626'da Şah II. Hüsrev kendi oğulları tarafından öldürüldü ve şaşkına dönen bir İran, şimdi hem Lazika'yı hem de İberya'yı ele geçiren Bizanslılara teslim oldu. Gürcü devletleri artık Bizans vasalları olarak görülüyordu: yöneticilerine asilzadeler deniyordu  . (Başlıkvasileos  , "kral", Bizanslılar birkaç kişiye - Pers Şahı, Şarlman ve Bulgar Çarı - tahsis ettiler.) Bununla birlikte, İmparator Herakleios'un Gürcistan'ı bir süreliğine birleştirdiği söylenebilir.

570 civarında, Kral Tsate II öldüğünde, Lazik'teki güç  Abhazya'daki bir asilzadeye geçti. Bu Abhaz soyluları,  fark edilmeden, 8. yüzyılda Bizans tarafından tanınan kalıtsal krallar oldular. Güçlü bir şekilde Helenleştirildiler: 640'tan itibaren Yunan Hıristiyan isimlerini aldılar: Demetrius, Theodosius, Constantine. Ama hepsi Abhaz kabilesi Anchba'dandı; güçleri kısa süre sonra İberler tarafından Abhazya (Eski Gürcüce Apkhazeti  ) olarak bilinen Lazika-Colchis-Egrisi'nin tamamına yayıldı . 7. yüzyılda Bizans, İran ile savaş halindeyken, Abhazya barış içinde yaşıyordu, ancak Bizans ve Hazar birliklerinin ülkeden geçmesi büyük zarar vermiş olsa gerek.

Kartli-Iberia'da hayat eski haline dönmüş gibiydi. 647'de Adarnase'nin oğlu II. Stepanoz tahta geçti. (Jvari Manastırı'nın duvarındaki iki kısmada bir çocuk olarak tasvir edilmiştir.) Tarihçi, II. Bununla birlikte, Adarnase, Stepanoz ve I. Stepanoz'un kardeşi Demeter'i tasvir eden Jvar taş kabartması, Hristiyanlığı yerel pagan gelenekleriyle iç içe geçiriyor: II. Part cüppesi, Kafkas botları ve keder gibi keçe bir pelerin [19] .

Stepanoz II, sikkelerinin kuyruklarına bir haç ve bir sunak basmıştır. Başka bir Gürcü kralı madeni para basmaya başlayana kadar üç yüz yıl geçecek. Bizanslıların getirdiği barış ve birlik bir anda sona erdi. Araplar yanlarında İslam'ı getirerek ortaya çıktı. 651'de Araplar, Pers Şahı III. Yezdigirt'i öldürdüler ve Transkafkasya'ya akınlara başladılar. Son yıllarda Stepanoz II, Arap halifesinin İberya üzerindeki üstün gücünü hâlâ tanımak zorundaydı.

4
Arap istilası

Araplar Transkafkasya'yı o kadar hızlı işgal ettiler ki - peygamberin ölümünden sadece yirmi yıl sonra - ve yenilmez süvarileri Bizanslıları ve Persleri o kadar şaşırttı ki, etkilenen halkların direnecek zamanı olmadı. İlk Arap fatih, genç Habib ibn Maslama, 643'te izci ve soyguncu olarak ortaya çıktı, ancak 654-655'te bir fatih olarak geri döndü ve Bizans ordusunun çaresiz direnişiyle karşılaştı. Ermenistan'da bir yenilgiye uğrayan Bizans generali Mavrian, İberya'da kazdı ve hükümdarı II. Adarnase'yi (650'de ölen II. . Kartli'nin Hayatı , bununla birlikte, Stepanoz II'nin ölümünü 663'e atıfta bulunur ve Adarnase II'yi sadece Kakheti'nin hükümdarı ve Stepanoz Mihr (c. 663-668) ve Archil'in (c. 668-718, Adarnase II'nin varisi) asilzadeler olarak oğulları olarak kabul eder. Kartli'nin  . _ Kartli hükümdarı kim olursa olsun, Arapların gönüllü olarak teslim olan devletlere merhamet, teslim olmayanlara ise (Ermenistan ve Kafkas Arnavutluk gibi) acımasız davranacağını çok iyi bilmesi gerekirdi. İber büyükelçileri, Habib'e teslim olacaklarına söz verdiler ve İberya'nın bir vasal olarak kabul edilmesini istediler. Habib Tiflis'e geldi, her Hıristiyan evinden bir dinarlık  bir vergi olan ciziye için pazarlık yaptı ve kilisenin ve yerel aristokratın (Arapça'da batrik ) dokunulmazlığına söz verdi. ). Araplar, Hıristiyanlara karşı hoşgörülüydüler: Hıristiyanlar ciziye ödediğinden, İslam'a geçiş halifelik yetkilileri dışında herkes için gönüllüydü  . Araplar , İberya batriksinin  vergiyi azaltmak için ocakları birleştirmemesi ve Arap savaşları için emek, malzeme ve hatta asker tedarik etme, kervansaraylar ve fabrikalar için vergi ödeme ve yerleşme sözü vermesi şartıyla ciziyenin boyutunu  sınırladı . ve Müslüman gezginleri besleyin. Khabib, Kartli (Arapça dzhurzan ) için bir güvenlik belgesi imzaladı ve  şunları belirtti: "Saldırıya uğrarsanız ve boyun eğmeye zorlandıysanız, size yardım edemeyiz, ancak sizi hain olarak görmeyeceğiz ve bunun için sizden hesap sormayacağız."

Prensip olarak, Kartli batrikliği  daha fazla hüküm sürmekte özgürdü. Ancak gücü Orta İberya ile sınırlıydı, çünkü Gürcü soyluları ellerinden geldiğince kaçtılar, her biri kendi payına düşeni yönetti ve Araplarla ayrı ayrı müzakere etti. Araplar umursamadı: dağınık İberya'yı yönetmek daha kolaydı. Habib ibn Maslama, Klarjeti, Trialeti, Kakheti'deki prensler ve ocaktan ve ekilebilir araziden vergi ödeyen dağlılarla ayrı anlaşmalar yaptı. Kakheti gibi bazı doğu beylikleri para yerine mal sağlıyordu.

Ancak Arap başarıları, Bağdat'ta 656-661'deki iç çekişmelerle baltalandı. Mu'awiyah ve onun Emevi hanedanı halifeliği devraldı. Adarnase II huzursuzluktan yararlandı ve Ermeniler ve Kafkas Arnavutları ile birlikte - 660'larda el altından ve 681682'de zorla - zaten Arap vergileriyle huzursuz olan bir halkı kışkırttı. İberler üç yıl üst üste Araplarla savaştı; Bizanslılar ve Hazarlar, hilafetin iddia edilen zayıflığıyla yanıltıldılar ve kendileri Kartli'yi batıdan ve kuzeyden işgal ettiler. Hazarlar halkı soydular ve köleleştirdiler: 684 veya 685'te II. Adarnase büyük olasılıkla bu köle tüccarlarıyla savaşta öldü. Araplar, Adarnase'nin varisi olarak Klarjeti ve Javakheti'nin o zamanki prensi II. Guaram'ı atadı. (Kronikler birbiriyle çelişiyor: Kartli'nin Hayatı Mihr 668'de öldüğünde, o zamanlar Lazika hükümdarı olan kardeşi Archil'in bir soylu olarak Kakheti'ye döndüğünü iddia eder  .)

Bizanslılar zafer kazandı ve 686'da halifelik bir barış antlaşması imzaladı: Bağdat, İber vergilerinden elde edilen geliri Konstantinopolis ile paylaştı. Ancak iki yıl sonra II. Justinianus ve Hazarlar İberya'yı işgal ederek Halifeliğe savaş ilan ettiler. Guaram II, Arap vesayetinden ayrıldı ve Bizans'tan Kartli curopalate unvanını aldı  .

Ancak Halife Abdül Maliki iktidara geldiğinde Araplar kaybettikleri her şeyi tamamen geri aldılar. Guaram II, 693 civarında, Arap birlikleri bu kez müttefikleri Hazarlarla birlikte Transkafkasya'yı ele geçirdiğinde öldü. Guaram III (önceki Guaram'ın oğlu veya torunu) tamamen sözde bir kuropalat oldu  : 704'te Araplar Tiflis'te kendilerini o kadar güçlendirdiler ki orada madeni paralarını - başka biri için dolaşımda olacak dirhemleri - basmaya başladılar. iki yüz yıl

İkinci Arap istilası, uzun sürmese de tüm Gürcistan'ı yeniden birleştirdi: 697'de Laziki soylusu  Sergi Barnukisdze, Bizans ile tartıştı ve Arapları Lazika'ya davet etti. 707 ile 711 yılları arasında Araplar, bazı limanlar ve Batı Svanetia dışında Lazika'nın tamamını ele geçirdiler. Kutaisi ve Tsikhegudzhi'yi mahvettiler, ancak Suhum'un kuzeyindeki Anakopia limanının kısa bir süreliğine ele geçirilmesi dışında, ne kıyı ne de Abhazya ulaşabilecekleri mesafede değildi [ 20] . Lazika, Barnukisdze'nin ihanetine uzun süre katlandı: Araplar tarafından Irak'tan kurtarılan ve Konstantinopolis'e gönderilen Ermeni savaş esirlerinden oluşan bir birlik, Pot'u harap etti ve [21] . Ancak sonunda Lasik'teki güç arkon tarafından tutuldu. Her ikisi de Bizans'a sadık I. Konstantin ve ardından oğlu Theodore. Lazika'nın ele geçirilmesine misilleme olarak Bizanslılar, yeni müttefikleri olan Osetyalılardan oluşan bir orduyu Araplara karşı doğuya gönderdiler.

730'lara kadar, Arap cezalandırıcı seferleri İberya'ya sürekli olarak eziyet etti. Guaram III 748'de öldü ve asla dekoratif bir curopalattan fazlası olmadı. . Bir Arap general tarafından şehit edilmesiyle ünlenen ve vakanüvis Juansher tarafından yüceltilen Archil, Vakhtang Gorgasali'nin torununun torunuyla evli olmasına rağmen Kakheti'nin hükümdarı olarak kaldı ve daha fazla ilerlemedi. Archil hakkında güvenilir bir şekilde bilinen tek şey, onun bir şehit ve aziz olduğudur. Şimdiye kadar tam olarak ne zaman işkence gördüğü konusunda tartışmalar var. Bazıları onun ölümünü, Arapların özellikle acımasız davranıp Aziz Abo'yu ve muhtemelen III. Diğer kaynaklar, 736'da Archil'in Abhaz arkonunu desteklemek için Lazika'ya kaçtığını iddia ediyor. Leon I ve Anakopia'yı Araplardan koruyun. Ortodoks Kilisesi, Archil'in 744'te şehit edilmesini, halife olmak için Bağdat'a dönmeden önce Sağır Mervan'ın son vahşi eylemi olarak inandırıcı bir şekilde yerleştirir. Tarihçilerin iki farklı Archil'i karıştırması oldukça olasıdır: tarihçi Vakhushti'nin verdiği tarihler (718) ve kilise takvimi (744), Aziz Archil'in Tao- Güvenilir kaynaklara göre 813'ten 826'ya kadar hüküm süren Klarjeti kralı Büyük Aşot.

720'lerde Transkafkasya'nın tamamı, Ermeniler ve İberler yerine Arapların Hazarlarla savaştığı sürekli bir savaş alanıydı. 724'te general el-Jara bin Abdullah el-Hakim, İberlerin Habib ibn Maslama'nın nispeten ılıman koşullarına dönmelerini önerdi: Araplar için vergilendirme en önemli şey haline geldi ve ciziye döndüler . 15 ila 59 yaşındaki her gayrimüslim erkek için bir baş vergisine dönüştürüldü, ancak İberya artık gönüllü olarak boyun eğdirilmiş bir vasal olarak görülmediğinden, bu vergiye arazi ve çiftlik hayvanları üzerindeki vergiler eklendi. 725'te halife, gayri meşru oğlu Maslama bin el-Malik'i Transkafkasya'yı kesin olarak evcilleştirmesi için gönderdi. Hazarlar Kafkasya'dan sürüldü ve Hazar Han'ın varisi öldürüldü. İberlere düşman gibi davranıldığı için savaş acımasızdı. Halifenin kendisi delirdi, muzaffer generalini zincirledi ve onu mağlup Hazarlara teslim etti. Ancak en kötüsü henüz gelmedi: 733'te Maslama Şam'a gitti ve onun yerine Gürcistan'da Sağır Mervan olarak ünlenen ve subaylarından herhangi bir tavsiye dinlemeyen yeğeni ve yoldaşı Mervan ibn Muhammed gönderildi. ,

Arap işgali daha saldırgan hale geldi: 735'te Mervan, Kartli'yi o kadar büyük bir orduyla işgal etti ki, Hazar Han hemen İslam'a döndü ve Mervan'a katıldı. Sadece Kartli değil, tüm Gürcistan'ın nüfusu azaldı: tarihçiler, insanların Kafkasya boyunca ormanlarda ve geçitlerde saklanarak kaçtığını yazıyor. Araplar geçitleri kapattılar ve şehirleri yerle bir ettiler. Doğu İberya harap oldu, çünkü Marwan onu Kakhetyalılardan temizledi ve oraya yirmi bin Slav ailesini yeniden yerleştirmeye çalıştı (Slavlar o zamanlar Hazarların tebaasıydı). Ancak Slavlar kendi liderlerini öldürdüler ve kaçtılar: Marvan yakalayabildiği herkesi yakaladı ve idam etti.

İnsanlar Sağır Mervan'ın yıktığı şehirleri restore edene kadar yüzyıllar geçecek. Mülteciler, Kura'nın üst kısımları boyunca dağlara taşındı ve ardından batıya, Arap süvarilerinin ulaşamadığı Klarjeti dağlarına gitti. Guaram III (veya çeşitli tarihçilere göre Mihr veya Archil) direnişin yararsız olduğunu anladı ve kendisi de halkıyla birlikte kaçtı. Juansher, Marwan'ın mülteci batrikinin ardından dörtnala koştuğunu  ve İberya'yı zaten harap ettiği için Lazika'yı harap ettiğini yazıyor. Sınırdaki Argveti eyaletinde Marvan, yerel prensler Davit ve Konstantine'nin ordusunu ezdi ve Kutaisi yakınlarında prensleri İslam'ı kabul etmek istemedikleri için idam etti. Tarihçi Dzhuansher'e göre, Araplar o sırada Abhazya'ya ulaştılar, ancak kuşatma altındakilerin direnişi ve dizanteri salgını nedeniyle Anakopia'dan çekildiler. Görünüşe göre Anakopia savaşında Kral Mihr öldü.

Tarih muhtemelen abartmıyor, 736'da "Kartli, Ermenistan ve Kafkas Arnavutluk topraklarının harap olduğundan ve hiçbir yerde ev, yiyecek, hayvan yemi kalmadığından" şikayet ediyor. Nihayet 744 yılında Mervan hilafeti ele geçirmek için önce Kuzey Kafkasya'ya, ardından Bağdat'a gitti ve Gürcistan'daki katliam durdu. Mervan'ın hiçbir veliye karşı sorumlu olmayan bir emir atadığı Tiflis dışında her yerde anarşi hüküm sürüyordu . Dvin'de ve halifenin kendisine Bağdat'ta. Emir, halifeliğin kuzey ileri karakolu olan Tiflis'i Müslüman bir şehir yapacaktı; bu tür bir dönüşüm, İberya'nın yetersiz nüfusundan sızdırılan vergilerle ödenecekti (çünkü Araplar Lazika'yı işgal etmemeye karar vermişlerdi). İberya'nın çekirdeği şimdi bir Arap emirliği haline geldi, ilk başta sadece Tiflis'i değil, aynı zamanda Rustavi ve Manglisi'yi de içeren ve Ermenistan'ın kendisine sınırı var. Politik olarak Kartli-Iberia, Kura'yı Tao-Klarjeti'ye taşıdı.

Chronicles, Archil'in İberya'ya dönüşünü 756'da, Sağır Marwan'ın ayrılmasından on iki yıl sonra tarihlendiriyor. Archil, Abbasi hegemonyasına rağmen krallığını yeniden kurmaya başladı: yeğenlerini (Mihr'in kızları) feodal prensler olarak verdi. Bu nedenle, prensler artık kendilerini özerk yöneticiler gibi hissetmiyorlardı: aile bağlarının İberya'nın birliğini güçlendirdiği varsayılıyor. Archil hayatta olsa da, ölmüş de olsa, akrabalık ve ademi merkeziyetçilik muhtemelen gerçek politikaydı. 748 ile 780 yılları arasında, İberya'daki gerçek gücün Tiflis Emiri ile Guaram III'ün damadı II. Adarnase tarafından paylaşıldığı görülüyor. Adarnase III'ün, Bizans ona curopalat unvanını verdiğinden, belirli haklara sahip olduğundan emin olabiliriz  .

Yavaş yavaş, İberya 760'larda Sağır Mervan'ın yıkımından kurtulurken, İberler artan bir cesaretle Araplara direnmeye başladılar. Adarnase III Nerse'nin oğlu, 772'de kendisini Bağdat'ta üç yıl hapseden Halife el-Mansur'u kızdırdı. Nerse, bir sonraki halife Mehdi tarafından serbest bırakıldı, ancak dört veya beş yıl sonra Araplar Nerse'yi İberya'dan kovdu ve Nerse önce Hazarlardan, ardından ailesinin zaten sığındığı Abhazya'daki II. Leon'dan sığınma talebinde bulundu. Halife, kraliyet haklarını Nerse'den alıp yeğeni III. Stepanoz'a devretti, ancak Nerse'nin basit bir vatandaş olarak İberya'ya dönmesine izin verdi. 786'da Nerse iki cinayete tanık oldu. İlk olarak, Araplar, Hıristiyanlığa dönen (ve John Sabanisdze'ye parlak bir yaşam yazması için ilham veren) bir Arap olan sekreteri Saint Abo'yu idam ettiler; daha sonra Arap valisi Khuzayma ibn Khazim, Nerse'nin yeğeni III. Stepanoz'u idam etti; Guaram'ın torunları hakkında başka hiçbir şey bilinmiyor.

Sağır Mervan'ın ayrılışından daha az korkutucu olmayan Bugi al-Kabir al-Sharabi'nin ("Türk") cezalandırıcı seferine kadar geçen yüzyıl hakkında neredeyse hiçbir güvenilir kayıt yok. Bununla birlikte, İber siyasetinde büyük bir değişimin olduğu açıktır. 813'te Bağdat'ın yıkılması halifeliği onarılamaz bir şekilde zayıflattı. Kartli-Iberia'nın kendisi güneybatıya, yeni Bagratido hanedanının [22] büyüdüğü Tao-Klarjeti'ye taşındı.. Tiflis emirliği, Derbent'ten sonra Transkafkasya'nın en büyüğü olan Müslüman bir ticaret şehri oldu; emirler artık vergi gelirlerini hilafete aktarmıyorlar, ancak komşu Hıristiyan devletler tarafından hilafetten korunduklarını hissettikleri için vergi gelirlerini kendileri için harcıyorlardı: emirliğin bağımsızlığını iddia ettiler. Buga Türk, Ermeni ve İber Hristiyanlarına zulmetmenin yanı sıra Tiflis'in ahşap evlerini yakmak ve kibirli Emir İskhak ibn İsmail ibn Şuab ile kırk bin vatandaşı öldürmek için elli bin askerle işgal etti. Bu sefer Kartveller birlik gösterdiler: Abhazya-Lazika kralı II. Gürcüler ve emir korkunç bir yenilgiye uğradı. Dökülen kana rağmen Kakhetians daha sonra birkaç savaş kazanmayı başardı ve Bugha, Kafkas Arnavutluk'u harap etmek için İberya'dan çekildi. Ermenistan'da Dvina'da savaştı, ardından Kura boyunca Likhi Dağı üzerindeki geçide ve Aragvi boyunca Darial Geçidi'nin eteğine doğru ilerledi, ancak Lazika'ya veya Kuzey Kafkasya'ya ulaşmadı. İberya'nın nüfusu yeniden azaldı ve harabeye döndü, ancak Araplar artık Transkafkasya'da gücü elinde tutamazdı.

Междоусобицы в Багдаде окончательно освободили Иберию от арабов, но последняя война расшатала Картли. Кахетия же укрепилась. Она теперь простиралась от Дарьяльского ущелья, отвоеванного у арабов, до Кавказской Албании. Три столетия войн между византийцами и персами, а потом между хазарами и арабами меньше сказались на Кахетии, чем на Картли. Кахетинские города, поля и виноградники уцелели. Джуаншер пишет, что царь Арчил даже построил себе столицу в Цукети в осетинских горах и крепости в верхней долине Иори, которые были лучше защищены от арабов, чем Уджарма в долине. После 770 года Кахетия была уже независимой страной, которую арабы называли Санария (от Цанаров, клана, владевшего Горной Кахетией), а термин Джурзан теперь обозначал остальную Иберию и Грузию. Цанары отказались платить cizye  ; Kakhetliler de vadilerde isyan ettiler. 770 yılında  Dvin'deki Arap Velisi Hüseyin ibn Qahtaba düzeni sağlamaya çalıştığında ordusu yenildi: Araplar, 16.000 Tsanar'ı öldüren 20.000 asker daha göndermek zorunda kaldı. Sonunda Çarlar vergileri parayla değil, ünlü atları ve koçlarıyla ödemeyi kabul ettiler ve [23] . Yine de Kakheti, Darial ticaret yolu üzerindeki gücünü elinde tuttu. Arap cezai müfrezelerine erişilemeyen dağlardaki Tsanarların yönetimi altında, Kakheti bir angarya piskoposu oldu. yani, feodal soyluların liderinin hem piskopos hem de prens olduğu bir piskoposluk ile bir prenslik karışımı. 1750'lerde o zamandan beri kayıp olan kaynakları kullanan Bagratid tarihçisi Vakhushti, Kakheti'nin ilk prensinin Juansher olduğunu ve ardından 787'de Grigol olduğunu yazıyor. Grigol, 827'ye kadar Kakheti'ye sahipti; tüm Gürcistan'ı ele geçirmeye çalıştı ve bu nedenle curopalate Ashot'a saldırdı. Tao-Klarjeti ve Egrisi-Abhazya kralı II. Teodosi hakkında. Bu iç çekişme, yalnızca Grigol'un 827'de ölümüyle, Vache Kakhetian tahtını (Dacha yıllıklarında) miras aldığında sona erdi. 829-830'da Arap Halid ibn Yezid'in işgali, tüm Gürcüleri birbirleriyle barışmaya zorladı. Halid 840'ların başında geri döndü ve Grigol Samoel'in (yaklaşık 839-861) varisine saldırdı, ancak 842'de Kakhetians, Tiflis emiri İshak ibn İsmail ile birlikte önce Halid'i ve ardından oğlu Mahmed ibn Halid'i geri çekilmeye zorladı. Kafkas Arnavutluk'a.

853'te Buga Turku Tiflis Emirini öldürmeyi başardıysa da ordusu Tsanarların dağ sığınağına yükselemedi: Kakhetians tarafından mağlup edilen Buga geri döndü. Güney Kakheti'den (o zamanlar emirliğe komşu bir ülke olan Kukheti) gelen feodal soylular, Arapların bitkin düştüğünü hissettiler ve cesurca Tsanarları devirdiler. Kakheti, Prens Hereti Grigol Hamamı'nın doğu komşusundan toprak alarak genişledi. Chorebishop Fadla (ts. 881-893) özellikle girişimci olduğunu kanıtladı: Tiflis emiriyle arkadaş oldu ve ikisi de halifelikten ayrıldı. 881'den sonra, yeni bir Kakhetian hanedanı olan Arevmaneli ortaya çıktı: sonuç olarak bir dizi korepiskopos, Kvirike I (c. 893-918), Fadla II (c. 918-929) ve Kvirike II (c. 926-976) Abhazya-Egrisi ile savaşlar veya ortak eylemler sonucu Hereti ve Kartli toprakları ele geçirildi (ancak emirliğe dokunulmadı). Bu politika her zaman başarılı olmadı:

İberya'nın en doğusundaki Hereti eyaleti en savunmasız eyalet oldu: Hereti, Arap yönetimini ilk deneyimleyen ülkeydi. Hereti'deki insanlar karışıktı - Kafkas Arnavutları, çeşitli Dağıstan etnik grupları, Ermeniler, Persler ve Gürcüler. Şehirler, İran ve Ermenistan ile ticaret yaparak zenginleşti. Ayrıca Hereti, Monofizitizme sadık kalan tek eyaletti. 9. yüzyılda Hereti bağımsız olmak için bir girişimde bulundu: 822'de ilk hükümdarı Sahil ibn Sumbat (c. 815-840), Kafkas-Arnavut kraliyet ailesini öldürdü ve kendisini Arran Şahı ilan etti (o zamanlar Kafkas Arnavutluk'uydu). isminde); Sahil, Zerdüşt kafir Babak Khorramdin'i yakalayıp Bağdat'a teslim ederek halifeliğin gözüne girmeye çalıştı ve başarısından dolayı bir kraliyet tacı, bir cüppe ve bir at aldı. Ardından Araplar, Sahil'in vatana ihanet ettiğinden şüphelenip tutuklanarak Bağdat'a sürgüne gönderildi. Sahil'in yerine önce oğlu I. Adarnase (c. 840-865) ve ardından torunu Grigol Hamamı (c. 865-893). Hamam'ın varisi II. Adarnase'ye (c. 897-943) Bizanslılar tarafından bu unvan verildi.soylu  , krallığı Kakhetianların saldırılarından sağ kurtuldu, ancak Kafkas Arnavutluk'u İran-Türk komşularına teslim etmek zorunda kaldı - Salarida m [24]. Grigol Hamam, Tao-Klarjeti'den Adarnase Bagration'ın kızı Dinar ile evlendi: Dinar, Hereti'yi Monofizitizmden vazgeçmeye ve Gürcü Ortodoks Kilisesi'ne katılmaya zorladı. Grigol öldüğünde, Dinar oğlu İşhanik ile birlikte hüküm sürdü: dyofizitizm resmi din olarak kaldı. Grigol ve Dinar'ın torunu Kral Ioane Senekerim (yaklaşık 965-995), Kafkas Arnavutluk'unun Monofizit başpiskoposu tarafından taç giydirilmiş olmasına rağmen, yine de Tao'nun Diofizit kralı III. Azeriler. Geniş dini görüşleri olan Ioane Senekerim ile Hereti, Kakhetian ve Müslüman komşularının iddialarına karşı savaşmayı ve hatta Kafkas Arnavutluk ve Kakhetia'nın bir bölümünü yeniden ele geçirmeyi başardı, ancak sonunda bağımsızlığını kaybetti ve önce dyofizit piskoposlarının yönetimi altına girdi. ve sonra, 11. yüzyılın başında,

Araplardan sonra, Doğu Gürcistan'da yeni bir Müslüman tehdidi belirdi - modern Azerbaycan'dan Pers Emirliği. Muhammed ibn Ebu'l Saj ve onu takip eden Sacidler, görünüşte Halifeliğin temsilcileri olarak 908'den 914'e kadar birkaç kez işgal etti. Yusuf ibn Ebu'l Saj (Gürcülerin Abul Qasim abu Saj dedikleri) Ermenistan hükümdarını Abhazya'ya sürdü, ardından Tiflis'i işgal etti, ancak Emir Jaffar I ibn Ali ile barıştı. Sajidler Kakheti'ye saldırdı ve Ujarma'yı yok etti: yalnızca Chorebishop Kvirike barışı müzakere etmeyi ve Kakheti'yi kurtarmayı başardı. İstilacılar, daha sonra Abhaz kralı III. Kostanti (ts. 899-915) tarafından savunulan Kartli'ye döndüler: Uplistsikhe kalesi Sajidlerin eline geçmesin diye Kostanti onu yıktı. Abul Qasim daha sonra Tao Klarjeti'deki birkaç kaleyi kuşattı ve Kweli kalesi Aznaur'un garnizon komutanının kafasını kesti . İslam'ı kabul etmek istemeyen Mikael Gobron (Abul Qasim zaten 914'te aynı nedenle Ermeni kralı Smbat'ı idam etti). Ancak Abul Qasim'in ana hedefi, Arap vergilerini ve hegemonyasını yeniden kurmaktı; altmış yıl önceki Bugha gibi, amacına ulaşamadı, ancak şiddetli zulmü İberya'yı öyle bir durumda bıraktı ki, iyileşmesi iki nesil sürdü. Neyse ki Sajidler Halifelikle tartıştılar ve 937'de Kakheti'nin son işgalinden sonra Transkafkasya'da barış istediler.

1000 yılına gelindiğinde ayrılık savaşlarının yerini birlik savaşları almıştır. Kakhetian korepiskopos Kvirike, Abhazya-Egrisi kralı Kostanti ile ittifak yaptı ve her iki hükümdar da bölgenin asilzadesinden bir kısmını aldı . Adarnase: Azerbaycan'dan gelen Sajid tehdidi olmasaydı, Adarnase Kartli'deki tüm mal varlığını kaybedecekti. Kakheti'deki feodal beylerin kavgaları, Gardabani'den güney Kakhetyalıların Abhaz kralı II. Kvirike II'nin kardeşi Shurta'yı pasifleştiren ve Kakhetyalıları başkent Ujarma'yı, önemli kaleleri ve sonunda tüm Giorgi II eyaletini bırakmaya zorlayan bir Kartli prensi oldu). Kartli soyluları korkmuştu. Ancak Leon'un Abhazların ele geçirdiklerini tutacak zamanı yoktu: hastalandı ve öldü. Her halükarda, 950'lerin sonlarında Kakheti, Hereti'den Ioane Senekerim'in işgalinden sağ kurtuldu; Senekerim, kendisini Kakheti ve Hereti'yi birleştiren Tsanarların kralı ilan etti. Buna cevaben Kakhetian korepiskopos Demetre, Abhazya'da anarşi sahneledi ve Teodosi III'ü devirdi (c. 975-978) kendi kardeşi Demeter III'e (Leon III'ün varisi) karşı ayaklandı. Öyle bir huzursuzluk dalgası Gürcistan'ı kasıp kavurdu ki, Kakhetliler Kartli'yi işgal edebildiler.Curopalate  Davit, onları kovmak için boşuna uğraştı. 1000'den sonra, merkezileşme arzusu o kadar güçlendi ki, Eretia kraliçesi Dinar ve korepiskopos Kvirike, Kral III. Bagrat'ın birleşik Gürcistan'ına boyun eğmek zorunda kaldılar.

Gürcistan'ın birleşmesinin kaynağı, Tao-Klarjeti'den gelişen Bagratid hanedanıydı ve yüzyıllarca süren savaşlar ve Bizans'ın doğulu işgalcilere karşı güvenilir bir müttefik arayışından sonra Lazik-Egrisi'deki güç değişikliği ile güçlendi. siyasi güç kuzeye Abhazya'ya kaydı. Daha 800'lerde, Arap ve Hazar dehşetini atlamış olan Anchba kabilesi, kendisini yavaş yavaş kukla bağımlılığından kurtardı ve Bizans'la yakından bağlantılı, ancak artık Bizans tarafından kontrol edilmeyen bir kraliyet hanedanı yarattı. I. Leon (yaklaşık 745-766), Arapların Karadeniz'e ve Kafkas geçitlerine yönelik saldırısını durdurarak yetki kazandı; Leon II (ts. 766-811), Egrisi tahtının Kral Archil, Ioana ve Dzhuansher'in soyundan gelenlerin ölümü veya eskimesi nedeniyle boşalmasının ardından Chorokh'tan Psou'ya kadar antik Colchis'in neredeyse tamamına boyun eğdirdi. Leon II, ne Araplara ne de Yunanlılara bağlı değildi. Hazar kralının torunu ve Bizans imparatoru IV. ülke, Argveti'de (Kartli sınırında) Shorapani ve bugünkü Imereti'de Kutaisi. (Zaten 790'da II. Leon, Kutaisi'yi başkent ilan etti, ancak Bizans onu henüz kral olarak tanımamıştı: imparator ona altın bir yüzük verdiğinde, sadecearchon  veya exusiast (vali), "muhteşem" sıfatıyla (o zamanlar Büyük Ermenistan hükümdarı "en ünlü" ve Tao-Klarjeti'deki curopalate  "en asil" olarak  adlandırılıyordu .) Bu nedenle, Bizans hala Abhazya'yı bir rütbe olarak görüyordu. Kuzey Kafkasya'dan daha yüksek, ancak diğer Transkafkas devletlerinden iki aşağıda.

Abhaz kökenli olmasına rağmen, Anchba klanı büyük olasılıkla devlet iletişimi için Gürcüce kullanıyordu ve o zamana kadar Abhaz tebaası muhtemelen çoğunlukla Kartvellerdi. Kilise hâlâ Konstantinopolis'e bağlıydı ve Yunanca kilise dili olarak kaldı. Leon II, kuzey ve doğu sınırlarını güçlendirmek için çalışmaya devam etti: Bizans baskısına direnmesine yardım eden kızını Hazar Han'a verdi. (Bu Abhaz-Hazar ittifakı, 770'lerde Araplar tarafından sürülen Kartli hükümdarı Nerse'nin hayatını kurtardı.) Gerektiğinde Abhazlar, Ermeniler, Lazlar ve Slavlar ile birlikte Bizans karşıtı isyanlara katıldılar, örneğin, 831-833'te Slav Thomas'ın ayaklanmasında. Bizanslılar bazen Doğu Karadeniz bölgesinin patronu olan Abhazlara, 832'de ve 840'ta iki kez Abhaz limanlarına bir filo göndermek (filonun gönderildiği ana düşman Araplar olmasına rağmen). Bizans uyarıları inandırıcı değildi: imparatorluğun yapması gereken başka, daha acil işleri vardı, örneğin ikonoklastlara ve Bulgarlara karşı savaşmak gibi. Bizans, Abhaz politikasını etkilemek için artık girişimde bulunmadı.

Yeni devletin dokunulmazlığı ve etnik kaygılar, deniz kıyısındaki Yunan-Abhaz Sebastopol-Suhum'un değil, iç kesimlerde bulunan Kutaisi'nin başkent olmasını gerektiriyordu. Devletle birlikte kilise de dönüştürüldü: 10. yüzyılın başında Laz, Abhaz ve Djik (Çerkes) piskoposlukları Konstantinopolis'ten ayrıldı ve Mtsheta'daki İber patriğine teslim oldu (Argveti eyaleti, Mtsheta'nın otoritesini uzun süredir tanımıştı) ). Chkondidi'nin Megrel piskoposluğunun en etkili olduğu yeni piskoposluklar yaratıldı. Mtsheta ayini Yunanca değil, cemaatçiler için daha erişilebilir olan Gürcüce kutladı. Kral İşhanık ve Kraliçe Dinar nihayet 950'de Monofizitizmden vazgeçtiklerinde, Gürcistan manevi olarak birleşti ve bu da siyasi birliği kaçınılmaz hale getirdi.

750'lerden başlayarak, Abhaz krallığı en ağır Arap istilalarından kaçınmayı başardı, ancak İmparator Theophilus ve generali Varda Fok 830'larda Arap işgalcilerle mücadele etmek zorunda kaldı. Yine de Arap tarihçi Masudi, bir zamanlar Abhazya'nın Halifeliğe vergi ödediğini iddia ediyor. 853 yılında Abhaz kralı II. Demeter Tiflis Emiri İshak'ı idam ettirdikten sonra Bugi Türk'e karşı mücadelede Kartli'ye yardım etti. 907'de Sajid Abul Qasim Ermenistan'a savaş ilan edip Kartli'yi işgal ettiğinde Abhazya, Ermeni kralı Smbat'a sığınma ve Kartli hükümdarına yardım teklif etti. Abul Qasim, Kartli ve Ermenistan'ı ezerken Abhazya'nın kendisi savaşa doğrudan katılmadı ve güçlendi.

825'ten 978'e kadar, III. Bagrat tüm Gürcistan'ın ilk kralı olduğunda, Abhazya'da istikrarlı bir kalıtsal monarşi sürdürüldü: II. Demeter (c. 825-861), Giorgi II (c. 922-957) gibi bazı krallar, otuz yıldan fazla hüküm sürdü. Zaman zaman kralın erkek kardeşi, Abhazya'nın güney sınırındaki Meskhi feodal beylerinden destek aradı, ancak darbeler nadiren başarılı oldu. 880'lerde Argveti'den Liparit Baghvash gibi asi feodal beyler Tao-Klarjeti'ye taşınmayı tercih ettiler. Sınırlar - Karadeniz limanları, Kafkas Dağları'ndan ve Likhi'den geçer - iyi korunmuş ve tahkim edilmişti. Abhazya'da, güçlü bir ekonomiye işaret eden hem Bizans hem de Arap sikkeleri kullanılıyordu. Taht, bir oğul yerine bir erkek kardeşin tahta geçmesi veya Kral I. Giorgi Agtsepeli'nin 868 veya 878'de ölümünden sonra, nadir istisnalar dışında, sessizce babadan oğula geçti. iki Shavliani Svanı iktidarı ele geçirdiğinde - Ioane ve ardından oğlu Adarnase. (Adarnase Shavliani, Tao-Klardzhet feodal beyi Guaram Bagrationi'nin kızıyla evlendi ve yerel halka karşı kayınpederinin yanında savaştı.küropalat Davita.) Abhaz tahtının meşru varisi, II. Demeter'in oğlu Bagrat I, Konstantinopolis'e yelken açtı; Bizanslıların yardımıyla 887'de geri döndü, sahtekar Adarnase'yi öldürdü ve dul eşiyle evlendi. Onuncu yüzyılın başında ihtiyatlı kral II. Giorgi (yaklaşık 922-957) beş oğlundan ikisini Konstantinopolis'e sürgüne gönderdi: "böylece benim ölümümden sonra aralarında hiçbir tartışma olmasın." Bunlardan üçü (Leon III, Demeter III, Teodosi III), Abhazya'nın 978'de birleşik Gürcistan ile birleşmesinden önce hüküm sürmeyi başardı; dördüncü bir oğul, Kostanti, daha sonra Kartli'nin hükümdarı olarak atandı, çünkü Kral II. Giorgi, kabileler arası evlilikler, evlat edinmeler ve atamalar ağı aracılığıyla Gürcistan'ı birleştirmek için plan yaptı. (Kumurdo'daki Cavakhetian kilisesinde, ilk Gürcü kralı Bagrat III'ü doğuracak olan Giorgi II Gurandukht'un kızının kardeşi Leon III'ün yanında tasvir edildiği bir kısma hala var. ) Costanti'nin kendisinin çok iradeli olduğu ortaya çıktı ve babası onu devirmek zorunda kaldı. 960'larda, Giorgi'nin oğlu Leon III, adamını Javakheti'nin hükümdarı olarak atadığında, Abhazya'nın etkisi daha da güçlendi.

Daha 9. yüzyılda, Abhaz krallığının Gürcistan'a hakim olduğu anlaşıldı: Tao-Klarjeti, Samtskhe ve Javakheti'nin güney vilayetleri zaten kısmen Abhazlara bağımlıydı ve ayrıca Kartlilere Araplardan sığınma sağladı. 880'lerde I. Bagrat, damadı Nasri'nin Konstantinopolis'teki sürgünden dönmesine ve Odzrkhe ile Samtshe'deki iki kaleyi daha ele geçirmesine yardım etti. 907'de Abul Kasım'ın işgalinden sonra Merkez Kartli, Abhaz nüfuz alanına geçti. Kakhetia ile Hereti'ye karşı ittifak kuran Abhazya, yalnızca yeni topraklar elde etmekle kalmadı, aynı zamanda Kafkas Arnavutluk'una ve kendisine zengin ticaret yolları açan Darial Boğazı'na giden geçitlere de erişim elde etti. Onuncu yüzyılın başında, Constanti III, Osetyalılara bir ordu gönderdi ve burada Bizans patriği Nikola Mystic'in yardımıyla Osetleri Hristiyanlığa dönüştürmek için başka bir girişimde bulundu. Nikola Mistik, bir sonraki Abhaz kralı II. Giorgi'den kendisine bir Oset başpiskoposu atamasını istedi. 7. yüzyılda putperestlerin insan kurban ettiği bir tapınağın kalıntıları üzerine inşa edilen Chkondidi'deki (Megrelce "büyük meşe") kiliseyi Batı Gürcistan'ın en ünlü katedraline dönüştüren II. Giorgi'ydi. Abhaz kralının önderliğinde Gürcüler, Osetleri ve Çerkesleri vaftiz edip kiliseler inşa ettiler.

Giorgi II'nin korktuğu gerçek oldu: oğulları taht için savaştı. Demeter III, gücü ilk miras alan kişiydi ve küçük kardeşler Theodosi ve Bagrat'ı Konstantinopolis'e sürgüne gönderdi. Teodosi, Kartli, Meskhi ve Abhazya'dan asi feodal beylerle işbirliği yaptı, Abhazya'ya döndü ve iktidarı ele geçirmeye çalıştı. Tao hükümdarları ve Kakhetian kore piskoposu da mücadeleye katıldı. Demeter bir süreliğine iktidarı kardeşine devretmeyi kabul etti, ancak 975'te gözlerini oydu. Kör Teodosi III, üç yıl daha hüküm sürdü, ancak Kakhetians, Kartli'yi işgal etmek için onun körlüğünden yararlandı.

9. yüzyılda Abhazya'nın Gürcü topraklarının en istikrarlısı ve Kakheti'nin en zengin olduğu ortaya çıktıysa, o zaman Tao-Klarjeti haklı olarak Gürcistan'ın kültür merkezi olarak kabul edildi. Burada, Guaram III, Stepanoz III ve Adarnase III'ün doğrudan mirasçıları, Mtsheta ve Tiflis'in yetkisine sahip İber kralları tahtta oturuyordu. Arap süvarileri için, dar geçitleri ve Odzrkhe gibi korkunç kaleleriyle Tao-Kladzheti'ye erişilemezdi. Nispeten sakin bir ortamda, Tao-Klarjeti'de kültür merkezleri, Opiza, Zarzma, Khandzta manastırları gelişti. Pek çok eğitimli Gürcü uzun süredir yurt dışına, Sina veya Athos'a kaçmış ve en yetenekli generaller Bizans ordusunda görev yapmış olsa da, Tao-Klarjeti'de devleti yeniden inşa etmeye yetecek kadar yetenek kalmıştı.

Tao-Klarjeti'nin yeniden canlanmasının ana nedeni, taze kanın infüzyonudur. Guaram III'ün kızı, bazı versiyonlara göre, halifelik tarafından tanınan Ermeni kralı III. Aşot'un oğlu olan kaçak Ermeni Vasak Bagratun ile evlendi ve ardından feodal beyler tarafından devrilip kör edildi. Mamikonyan klanı. (Bazı tarihçiler, Gürcü Bagratidlerin buradan değil, zaten var olan İberya Bagratidlerinden geldiğini iddia ediyorlar: her halükarda, Bagration (Bagratun) takma adı muhtemelen İran kökenlidir.) 807'den sonra Vasak ve Gürcü karısının bir oğlu oldu. , Adarnase I, daha sonra şehit olan Aziz Archil'in çocukları Dzhuansher ve Mihrandukht ile birlikte Klarjeti ve Javakheti'yi miras aldı. Adarnase, kızı Latavri'yi eş yöneticisi Juansher'e verdi ve böylece Juansher'in Archil'in dul eşi olan annesini kızdırdı. Bütün olasılıklar dahilinde, Ermeni Bagratunlarla ittifakına değil, yeni evlilerin akrabalığına öfkelendi (Latavri, Juansher'in yeğeniydi - bir kuzenin kızıydı). Görünüşe göre Bagratuns-Bagratidler, kiliselerinin ensesti yasaklamalarının geçerli olmadığına inanıyorlardı. bilimsel incelemeKonstantin VII ("Porfirojenik") imparatorluğunun yönetimi hakkında şunları  açıklıyor: "Ivirs'in, yani curopalate halkının, Uriah'ın zina yapan karısının soyundan geldiklerini iddia ederek böbürlendiklerini bilmelisiniz. David. <...> Bu nedenle, Ivirlerin Megistanları, eski kanuna uyduklarına inanarak akrabalarını özgürce eş olarak alırlar.

Juansher ve Latavri'nin ensestin cezasıymış gibi çocukları yoktu ve 813'te Klarjeti-Cavakheti'nin tamamı Latavri'nin erkek kardeşi ve Adarnase'nin oğlu Büyük Aşot'un (şimdi Aziz), unvanına sahip ilk Bagratid'in eline geçti. "İber curopalate ". Saltanatının başında Aşot, Araplardan kaçtı ve Bizanslılardan himaye aradı, ancak Batı Klarjeti'deki Shavsheti'deki Paravani Gölü'nde kendisi için ayağa kalkmayı başardı: nüfusu azalmış, Shavsheti vebası, Büyük Aşot'un beyliği haline geldi. Burada kendisini dost Bizanslılara ve akrabası Bagratunların mülkü olan Ermeni beyliklerine daha yakın buldu. Erkek soyunda Guaramidler (Guarama III hanedanı), Khosroidler (Archila hanedanı) ve Nerseanidy (Nerse hanedanı) dejenere oldu. Bu nedenle Ashot, Kartli üzerindeki hayali hakkını pekiştirmeye karar verdi, ancak Tiflis emirleri İsmail ibn Shu'aib, Muhammed ibn Atab'ın direnişiyle karşılaştı. Bununla birlikte, Ashot, Bizans ve adına kızını verdiği Abhaz kralı II. Teodosi tarafından desteklendiğinden, topraklarını güvenle yeni gelenlerle doldurabilir ve bölgeyi genişletebilir. Kısa süre sonra hatırı sayılır bir krallığı yönetti, Karadeniz'e geçitlerle erişim sağlayan yeni inşa edilmiş müstahkem başkent Tao-Artanuja'dan, Kartli'nin Tiflis emirinin sahip olmadığı bölgelerine ve Kakhetia'ya ve hatta Kafkas Arnavutluk'a kadar. Ashot, Trabzon'u Doğu Gürcistan ve Ermenistan'a bağlayan ticaret yollarının da sahibi oldu. Şimdi onun etki alanı çağrıldısamtavro  ("prenslik") ve kendi piskoposları buna mepe  ("kral") adını verdiler. 818'de Aşot, o zamanlar Bağdat'a isyan eden Tiflis emiri İsmail ibn Şuaib ile çatıştı. Minnettar halife, Ashot'u İberya'nın "prens" olarak tanıdı ve Kakhetyalılara karşı tarafını tuttu. Ancak Arap merhameti sinsiydi ve Ermeni velisi  Halid ibn Yezid, Doğu Gürcistan üzerindeki eski haklarını savunduğunda Ashot, Tao-Klarjeti'ye geri püskürtüldü. 826 veya 830'da Aşot, Çoruh ve Tskhenistskali nehirlerinin birleştiği yere yakın bir sunakta (diğer kaynaklara göre, Güney Kakheti'deki Gardabani'de) muhtemelen Araplar tarafından rüşvet verilen feodal beyler tarafından öldürüldü.

Büyük Aşot, Tao-Klarjeti'de o kadar çok manastır ve kilise inşa etti ki, ülke doğal olarak güçlü bir dini etki yaşadı. Giorgi Mercule tarafından yazılan Khandztsky'nin başrahibi Grigol'un hayatı,  kilisenin geçici gücü ne ölçüde etkilediğini açıkça gösteriyor: “Ama şeytan hükümdarı yoldan çıkardı: kaleye ahlaksız bir kadın getirdi, o zamandan beri birlikte günah işledi. aşk iblisi onu fazlasıyla alevlendirdi. Mizahı daha önce bununla ayırt edilmemişti, ama kötü bir günah onu ele geçirmişti. Ruhun böyle bir yozlaşmasını duyan kutsanmış Grigol çok üzüldü. Yaşlı Aziz Grigol, kilise tarafından tanındı ve hem Tanrı hem de insanlar tarafından saygı gördü ve bir mucize yaratıcısı olarak ün kazandı. Kral ona döndü ve onunla bir konuşma yaptı, ardından günahı bırakıp kadını getirdiği yere geri göndermeye yemin etti.

Ashot ayrıca siyasi bir hata yaptı: beyliği üç oğluna da miras bıraktı. I. Bagrat'ın (yaklaşık 826-876) ikinci oğlu, muhtemelen Bizanslılardan prestijli curopalate unvanını aldı ve  Anadolu'nun bir bölümünü zaten kapsayan ve bu nedenle Ashotov'un topraklarının stratejik çekirdeğini oluşturan Kola bölgesini ve Tao'nun çoğunu yönetti. : gelecekte, I. Bagrat'ın varisleri tüm Gürcü tahtına ciddi şekilde hak iddia edebilirdi. Adarnase II'nin en büyük oğlu (ts. 826-869) Büyük Dük (Gürcü dilinde eristavter-eristavi  ) olarak kabul edildi ve başkent Artanuja'yı, Shavsheti eyaletlerini ve Ashot'un saltanatının başladığı Batı Klarjeti'yi yönetti. Küçük oğlu Guaram (ts. 826-882) kuzeye sahipti: Samtskhe, Javakheti ve Trialeti (Batı İberya'da): ona en mütevazı mampali  ("hükümdar") unvanı verildi .

Aşot ölür ölmez Araplar, varislerinin Kartli topraklarına el koydular ve üç oğlunun da geri kalan mülkleri için vergi ödemelerini talep ettiler. Ayrıca Tiflis Emiri kardeşler arasına nifak tohumları ekmeye başladı. Bagrat son derece kurnazca hareket etti: halifeliğin generali Halil ibn Yezid ile Tiflis emiri İskhak ve Kakhetians'a karşı ittifak yaptı; 842'de kendisine "Kartlı prensi" unvanı verildi, ancak emir kazanınca unvan elinden alındı. 853'te Bagrat, Türk Buga'yı destekledi ve Kartli'yi bir kez daha fethetti, ancak Abhaz kralı Demeter tarafından kovuldu.

Büyük Aşot'un üç oğlundan Guaram mampali en şanslısıydı  . 880'de Tiflis'teki son Shaibanid emiri Gabulots'u kaçırdı, zincirledi ve Konstantinopolis'e gönderdi. Böyle bir kupa için kendisine Batı Kartli (Trialeti) ve Javakheti verildi. Guaram, Ermeni kralı V. Aşot'un kız kardeşiyle evlenerek Ermenistan'da da toprak elde etti. Bununla birlikte, tarih yalnızca Guaram'ın özgeciliğini hatırlıyor: kardeşlerine ve Ermeni kayınbiraderi toprak verdi; Trialeti'nin ana kalesi olan Kldekari'yi müstakbel Davit I Kuropalate'nin egemenliği altında feodal bey Liparit Bagvash'a teslim etti. (yeğeni ve oğlu Bagrat). Böylece Abhazya ve Kartli sınırlarında zaten Argveti'nin sahibi olan Liparit Bagvash tehlikeli ve güçlü hale geldi. Guaram'ın bir oğul değil, Trialeti'nin yüce hükümdarı bir yeğen yapması, en büyük oğlu Nasri'yi derinden gücendirdi. Çok dindar olan Guaram'ın kendisi, kazandığı veya komşularından geri kazandığı her şeyden vazgeçti. 881'de Trialeti'yi ele geçirmeye ve kuzeni curopalate Davit I'i öldürmeye çalışan Nasri'ye hiçbir şey miras bırakmadan manastır yeminlerini etti  . (Guaram mampali'nin küçük oğlu  babasından önce öldü ve Guaram'ın kızı Abhaz sahtekar Adarnase ve ardından ilk kocasını idam eden Abhaz kralı I. Bagrat ile evlendi.)

Büyük Aşot'un oğullarından en büyüğü olan eristavi-eristavi  Adarnase II ilk ölen oldu. Abhaz kralı I. Bagrat'ın kızı olan karısını bir manastıra hapsetmişti ve ikinci oğlu erken öldü. Tao-Klarjeti mirası, halen yaşayan iki oğluna, Gurgen I'e geçti.

 ( Nasri, Bagrat'ın en büyük oğlu I. Davit'i 881'de öldürdükten sonra Taocu curopalate'ye ) ve Klarjeti'yi kendi eline alan Sumbat.

Gurgen I curopalate  Tao'yu yalnızca on yıl yönetti: 891'de kuzeni (I. Davit'in oğlu) Adarnase IV ile kavgada aldığı yaralardan öldü ve kendisi daha sonra curopalat oldu  . Bundan önce Bizans, Adarnase'yi yönetemeyecek kadar genç görüyordu. Gurgen ve Adarnase arasındaki ölümcül tartışma beklenmedikti: Gurgen daha önce Adarnase'yi desteklemişti ve Ermeni kralı Ashot ile birlikte Davit Kuropalate'nin katili Nasri'yi yakalayıp idam ettiler  . (Nasri, Kartli topraklarını geri almak için Abhaz desteğini umduğu için Bizans siyasi sığınma evinden dönerek hayatını riske attı - ne de olsa Kral I. Bagrat onun damadıydı.) Adarnase IV, Gurgen Kuropalate'ye hakaret etti . Ermeni Shirak kralını taklit ederek kraliyet unvanını kendisine tahsis etmesiyle.

Ermeni kralı Smbat VIII Bagratun'un kızıyla on yıllık hükümdarlığı sırasında evlenen Gurgen, mal varlığını genişletmeyi başardı. Mutlu bir evlilik sayesinde, Gurgen'in oğulları hem baba tarafından hem de anne tarafından Bagratidler olarak kabul edildi, ancak bu Taoian Bagratid hanedanının kaderi iki nesil sonra sona erecekti. Gurgen I'in  918'de ölen oğlu Büyük Dük Ashot Kukhi ("olgunlaşmamış"), Tbeti'de harika bir kilise inşa etmesiyle ünlendi. Heykel monoliti hala orada duruyor. Stepane Tbetsky'den Mikael Gobron Şehitliğinin harika bir yaşamını emretti .  Gurgen'in başka bir oğlu olan Büyük Dük Adarnase III'ün esası, tahtı Ashot Kukhi'den miras alan oğlu Büyük II. Gurgen'dir . 918'de kuzenlerine ve damadına saldırdı ve Khandzta Katedrali'nin inşasını finanse etmesini sağlayan Tao, Klarjeti ve Javakheti'nin çoğunu ele geçirdi. Gurgen II 941'de öldü: dul eşi ilk ve son Gürcü kraliçe voyvodası oldu: memleketi Artanuji'nin fethini tamamladı, ancak kayınbiraderi ve damadı Artanuji'yi ondan aldı. ve Gurgen II'nin çocukları dejenere oldu.

Nasri'nin 888'de idam edilmesi ve I. Gurgen'in 891'de ölümünden sonra Bizans, Adarnase IV'ü curopalat olarak tanıdı  . Guaram topraklarına el koyduktan sonra, kendisini hem Kartli'nin hem de Tao-Klarjeti'nin, yani aslında tüm Güney ve Doğu Gürcistan'ın kralı ilan etti. Tao'nun ardından Ermenistan ile birlikte Transkafkasya Arap valisine saldırdı. 899'da Ermeni kralı I. Smbat Adarnase IV'ü krallığa taçlandırdı. Sonra her iki kral da Abhaz kralı III. Adarnase'nin artan etkisi, Smbat'ta tutsak kral Kostanti'yi serbest bırakacak kadar çok şüphe uyandırdığında ittifakları dağıldı. Sonunda açgözlü ve acımasız müttefikler ağır bedeller ödemek zorunda kaldılar. 914'te Azerbaycan'dan bir baskın düzenleyen Sajid işgalcisi Abul Qasim, muhtemelen IV. Adarnase'nin isteği üzerine Smbat kralını yakaladı ve ona işkence yaptı. Daha sonra Abul Kasım, daha önce Adarnase'nin Abul'un III. Kostanti'yi oradan kovmasına yardım etmesine rağmen, Kral Adarnase'yi Kartli'den kovdu. Adarnase IV, Bizanslılar onun Tao eyaletini güneye, neredeyse Erzurum'a kadar genişletmesine izin vermesine rağmen, tek başına Tao'nun hükümdarı olduğunu bir kez daha kanıtladı.

Adarnase'nin en büyük oğlu ve varisi II. Davit, kraliyet unvanını aldı, ancak Bizanslılar onu bir küropalat olarak değil  , bir usta olarak kabul ettiler  : gücü yalnızca Aşağı Tao ve Javakheti'ye kadar uzanıyordu. Küçük erkek kardeş II. Aşot bir curopalate oldu  ve Klarjeti'nin sahibi oldu ve burada Khandzta ve Opiza manastırlarını ünlü yazı salonlarına dönüştürdü [25] .  Davit II 937'de öldüğünde, Tao-Klarjeti ve Kartli'nin bir kısmı , 954'te II. Aşot'un ölümünden sonra hayatının ancak son yılında küropalate olan kardeşi I. Sumbat'a geçti . 958'de I. Sumbat'ın oğlu II. Bagrat, kuropalatstvo hariç babasının tüm unvanlarını devraldı: iktidara geldiğinde sadece 21 yaşındaydı ve tüm hayatı boyunca adı Bagrat Regveni idi . ("basit").

Bagrat'ın yerine kuzeni Tao'lu III. Davit (II .  Aşot'un torunu ve IV . 930'larda doğan Davit III, Tao'nun tahtını 966'da "temiz kalpli" Bagrat'tan miras aldı, Bagratid kabilesinin önemsiz bir kolundan hızla yükseldi ve zorluları kurtaran birlikleri sayesinde şanlı Büyük Davit oldu. İmparator II. Basil, Bulgar katili ve asi general Varda Sklir'den Bizans Anadolu'sunu fethetti. Ermeni-Bizans generali Varda Foka ile birlikte İmparator Basil, Gürcü hierostratejistini zorlukla cezbetti.(askeri keşiş) Athos'taki İber manastırından Ioane Tornike, III. Davit'i Varda Sklir'in yalnızca imparatorluk için değil, güney Gürcistan için de ölümcül bir tehlike olduğuna ikna etmek için. General Varda Foka, Davit III, Ioane Tornike ve Peri Jojik, on iki bin Gürcü süvarisinin yanı sıra Bizans ve Ermeni piyadelerinin başında, Varda Skliros'u Pankali Muharebesi'nde (bugünkü Kayseri yakınlarında) yenerek onu kurtuluş aramaya zorladı. Müslümanlar. ( Samtskhe'deki Zarzma kilisesinin duvarlarındaki karakalem yazıtlar, kilisenin III. ve imparator ona "yukarı toprakların" - yani Karnu-Kalaki'ye (bugünkü Erzurum) kadar Güney Tao ve Fırat, Araks ve Chorokh kaynakları) kalıtsal değilse de ömür boyu mülkiyetini verdi. İmparator, Ioane Tornike'nin bu "yukarı topraklarda" yağmaladığı her şeyi tutmasına ve Athos'taki İber manastırına devretmesine izin verdi.

Ne yazık ki Davit, imparatora karşı bir isyan çıkardığı sırada General Varda Foka ile ittifakını yeniledi (Foka başlangıçta eski düşmanı Sklir ile işbirliği yaptı ve ardından müttefikini hapse attı ve tek başına hareket etti). Çok yakında Varda Foka, Bizans'ın tüm Anadolu bölümünü fethetti: bu nedenle, III. Davit'in Foka ile bir ittifaka girmesi ve ona 10.000 asker göndermesi makul görünüyordu. 989'da Foka yenildi ve müttefiklerinin İmparator Basil'in intikamını alması bekleniyordu. Davit III, imparatora, ölümünden sonra tüm mal varlığını Bizans İmparatorluğu'na miras bırakacağına dair yemin ederek kaçtı. Minnettar Bizans İmparatorluğu'nun kendisine bıraktığı Yukarı Tao'yu (Ermeni beylikleri ve Müslüman emirlikler dahil Van Gölü ve Araks Nehri dahil) miras alıp almadığı hala net değil. veya II. Basil, vaat edilen bu iradeyi, Davit'in ölümünden sonra tüm Tao-Klarjeti'nin imparatorluğa dönüşü olarak yorumladı. (Yalnızca 11. yüzyıl Arap tarihçisi Antakyalı Yahya'nın bahsettiği, ancak Ermeni ve Gürcü vakanüvislerin sessiz kaldığı bu "vasiyet" belki de bir tahriftir.) Her halükarda, sanki anlaşmayı imzalar gibi, 990'da II. Basileios, Davitu'yu tekrar kabul etti.kuropalatstvo  .

Davit III, hem Yukarı hem de Aşağı Tao'ya hâlâ sahipken, topraklarından Ermenistan'dan Trabzon'a uzanan ticaret yolundaki görevlerinden zengin oldu. Gelirini İşkânî, Oşki, Tbeti gibi şehirlere, kalelere, manastırlara ve kiliselere harcadı. Bugünün Türkiye ili Artvin'deki hemen hemen her dağ, Davit III tarafından yaptırılan bir katedral veya manastırın kalıntılarına sahiptir. Arkeologlar, Tao Klarjeti'de toplam 10.000 kilometrekarelik bir alanda, 1000'den önce yaklaşık 300 kilise, manastır ve kalenin inşa edildiğine, sayısız köprü, hastane ve kervansaraydan bahsetmeye gerek yok, neredeyse iz bırakmadan ve 45. Davit'in duvar ustaları, duvarları onları bir arada tutan çimento görünmeyecek şekilde inşa eden gerçek ustalardı. Ünlü Oshka kilisesi, yalnızca mimari (yeni bir triconch biçimi) ve malzemeler (kaymaktaşı pencereler) açısından değil, aynı zamanda kullanılan kaynaklar açısından da Konstantinopolis'teki Ayasofya'nın minyatür bir benzeriydi  : yazıtlara bakılırsa, inşaat on yıl sürdü. tüm yıl boyunca ve yılda 20.000 drahmiye, şarapla birlikte 5.000 amforaya, tahılla birlikte 250 arabaya; Çalışmaya 70 duvarcı ve demirci, 80 işçi, 30 öküz ve 30 eşek katıldı . böyle

45 Djobadze W.  Op. cit.

46 age. Oshki gibi katedraller, eğitimli keşişler yetiştirdikleri ruhban okulları içeriyordu. Tao-Klarjeti, Gürcistan'ın ruhani merkezi haline geldi, kendi Dışişleri Bakanlığı vardı: örneğin, 937'de İşkhan Başpiskoposu Stepane, Gürcü kilisesinin başkenti Mtsheta'da değil, Trabzon'da meshedildi. 950'ye gelindiğinde, yurtdışındaki Gürcü manastır merkezleri sadece tüm Gürcüleri değil, aynı zamanda Ortodoks için dünya kültürel önemini de kazandığında, Ioane ve Ekvtime Athos'ta İber Manastırını kurdu. Davit III, ana Yunan dini metinlerinin Gürcüceye çevrilmesini oradan emretti.

Davit, Artanuji'yi (bugünkü Artvin'in otuz kilometre doğusundaki Ardanuch şehri) gerçek bir başkent yaptı. Sasaniler zamanından beri madeni para basan ilk Gürcü hükümdar oldu (ön yüzde "Mesih, Davit'e merhamet et" yazıyordu, arka yüzünde haç ve Davita kuropalata'nın baş harfleri tasvir edilmişti )  . Sonunda Davit, Gürcistan'ın birleşme sürecini tamamladı, ancak tesadüfen. Çocuğu olmadığı için, Davit gibi birleşik bir Gürcistan hayali kuran etkili Kartli feodal beyi Ioane Marushidze'ye danıştı. Marushidze, Davit'i hem kendisi hem de İç için bir varis bulması gerektiğine ikna etti ( Shida ) Kartli, aksi takdirde ülke feodal soylular ve rakip devletler, Abhazya, Kakheti veya Tiflis Emirliği tarafından parçalanacak. 975'te Davit III, geleceğin kralı Bagrat III olan on beş yaşındaki yeğeni Bagrat'ı evlat edindi. Genç Bagrat, Gürgen'in (994'te kendisini "kralların kralı" ilan edecek olan) oğluydu, mepet-mepe ); annesi Abhazya prensesi Gurandukht'du; büyükbabalar - hala hayatta olan ve Kartli kralı ve Kuzey Tao'nun hükümdarı olan Abhaz kralı II. Giorgi ve Masum II. Bagrat. Davit, genç Bagrat'ı ailesi Gurgen ve Gurandukht ile birlikte Kakhetians tarafından kuşatılan Uplistsikhe kalesine götürdü. Kakhetliler, tüm Batı ve Güney Gürcistan'ın kendilerine karşı birleştiğini anladılar ve Davit'in Bagrat'ın "Tao, Kartli ve Abhazya'nın varisi, benim yetiştirdiğim oğlum ve ben onun lideri ve yardımcısıyım" açıklamasını görev bilinciyle kabul ettiler. ve Kakheti'ye çekildi . Ancak bir süre sonra Kartli ve Kakhetian feodal beyleri bir kez daha Uplistsikhe'yi işgal etti ve Bagrat, Gurgen ve Gurandukht'u Kakhetia'ya götürdü. Davit geri dönmek ve sert önlemler almak zorunda kaldı. Daha 980'de genç Bagrat, birliklerini Kuzey-Batı Kartli'ye giden geçitlerden geçirdi:aznaurs  , şiddetli iradeleriyle tanınan Kavtar Tbeli liderliğindeki. Aznaurların bir kısmı öldü, bir kısmı kaçtı, geri kalanı karlı kaderlerden ve yerlerden mahrum kaldı. Bagrat, daha sadık başka feodal beyleri Kartli'nin hükümdarları olarak atadı, annesini Uplistsikhe'deki kraliyet görevlerinden kurtardı ve onu Kutaisi'ye götürdü.

Davit o kadar kararlı davrandı ki, Abhaz tahtını Bagrat da devralabilirdi. Annesi Gurandukht'a göre genç Bagrat, kör ve çocuksuz Abhaz kralı III. Teodosi'nin yeğeni ve varisiydi. 975 yılında, Teodosi hala hayattayken Davit, Ermeni kralı Smbat Bagratun'u, Bagrat ve Gurandukht'u, Bagrat'ın Abhazya krallığına resmen meshedildiği Kutaisi'ye davet etti (Teodosi, kral olarak anılmaktan vazgeçmedi, ancak sürgüne gönderildi. Tao üç yıl daha ona kaldı).

Bagrat, yaşının ötesinde ileri görüşlü ve acımasız çıktı, öyle ki Davit onu evlat edindiğine pişman oldu. 989'da Davit, artık otuz yaşında bir Abhaz kralı olan Bagrat'ın Tao'yu işgal etmeyi ve üvey babasını öldürmeyi planladığından bile şüpheleniyordu. Şüpheli Davit, yalnızca Bagrat'ın aslında Kldekari kalesini kuşatmak ve asi feodal bey Rati'ye (fakir kur Liparit'in oğlu) boyun eğdirmek için Tao'ya değil, Kartli'ye bir ordu gönderdiğine dair kişisel güvencesiyle sakinleşti. Her halükarda Davit harekete geçmiş ve Gürgen (Bagrat'ın gerçek babası) tarafından Kıldekari'ye gönderilen orduyu yenmişti: Talihsiz Gürgen, kendi babası (Bagrat II) ve erkek kardeşi tarafından saldırıya uğradı ve Shkhepi kalesine sığınmak zorunda kaldı. Eğrisi'nde. Davit'in genç Bagrat'ın vatana ihanet ettiğinden şüphelenmesi boşuna değildi: Bagrat ordusunu doğuya değil batıya yönlendirdi (Rati'yi aldatmak için açıkladı): belki İmparator II. Basil, Bagrat'a imparatorluğa ihanet ettiği için Davit'i cezalandırması için rüşvet verdi. Ancak Rati Baghvash, Orta Kartli'de o kadar fazla güç topladı ki, komşuları ciddi şekilde tehdit etti. Bagrat, kısa bir süre için de olsa Baghwashi kabilesini zayıflattı ve Rati ve ailesini memleketi Argveti'ye sürdü. Bagrat, Rati'nin yerine sadık Zviad Marushiani'yi Trialeti Prensi olarak atadı.

Genç Bagrat III'ün büyükbabası II. Bagrat, Davit III ve Ermeni birliklerinin Kürt ve Azerbaycan emirlerini mallarından mahrum bırakmalarına yardım etti. Davit III, İmparator Basil'e boyun eğdikten sonra bile, prensliğini açgözlü bir şekilde genişletmeye devam etti, Müslümanları (özellikle yeni gelen Türk göçebeleri) kovdu ve kurtarılan bölgeyi Gürcüler ve Ermenilerle doldurdu. Hiçbir yolu küçümsemedi: Ermeni nüfusa sahip, ancak Müslüman yönetimi altındaki bir şehir olan Khlat kuşatması sırasında Davit, Ermeni kilisesini ahır ve karargah haline getirdi: Davit'in buna inandığını duyan Müslüman yetkililer bile gücendi. Monofizit kilisesi camiden farksızdı. Yine de Davit III, Ermeni prensleri, rakipleri ve varisleri ile iyi ilişkiler sürdürmeyi başardı ve çoğu zaman aracılık yaptı. Örneğin, 980'de,

Sonunda tövbe eden Davit'in İmparator II. Basil'e verdiği vasiyet vaadi onu mahvetti. Kutsal Cuma 1000 (veya 1001) yıl arifesinde, komplocular kraliyet kadehini cemaat için zehirlediler. Suikastçıları kim tuttuysa - II. Vasily, Bagrat II ve hatta kızgın Kartli soyluları - III. Davit'in miras bıraktığı bölgeyi veya tahtı ele geçirene kadar beklemekten yoruldular. Tarsus'ta orduyla birlikte kışı geçiren imparator Basil, Davit'in öldüğünü öğrenir öğrenmez "miras"ını, yani Tao'nun büyük bölümünü eline almak için bütün Doğu Anadolu'yu dolaştı. Gürcü ve Ermeni soyluları Bizanslılara teslim oldu, ancak yalnızca 6.000 Rus (o zamanlar "Varanglılar" olarak biliniyordu) ile kanlı bir tartışmadan sonra, otuz Gürcü feodal beyi çalıntı yem için öldüren Bizans paralı askerleri.

Davit III'ün İmparator Basil lehine olan vasiyetine II. Bagrat tarafından itiraz edildi, ancak imparator mahrum kalan varise - evlat edinilen oğula yalnızca curopalat unvanını verdi  . Bagrat'ın Kuzey Tao'da usta olan babası Gürgen  , işgal altındaki bölgeyi imparatordan almaya çalıştı: 994'te, Davit'in öldürülmesinden altı yıl önce,  Masum Bagrat'ın varisi olan Gurgen usta o kadar kibirlendi ki kendini ilan etti " kral"; Gurgen, yine de Kartli'de oğlu Bagrat'a naip atamaya karar verdi ve Bagrat 978'de Abhazya kralı olduğunda, Gurgen, dizginlenmemiş Kartli soylularıyla çatışan Kartli'nin eş hükümdarıymış gibi davrandı. Gurgen, gücenmiş bir gururla hareket ediyordu: Bizans'ın kendisine uyguladığı aşağılamayı unutamadı ve oğlu Bagrat'ı doğurdu.curopalate  ve onu sadece bir efendi olarak atadı  ve 1001'de Oltisi'yi kuşatarak Bizanslıları kışkırttı, ancak general Nicephorus Uranus tarafından püskürtüldü. Ne yazık ki, aralarında III. Davit'in gözde generali Peri Jojik'in de bulunduğu Tao'lu feodal beyler, onları imparatorluk toprakları ve rütbeleriyle ödüllendiren Bizanslılarla kaderlerini paylaştılar; ayrıca Dawit'in saldırılarından büyük zarar gören Apahunik'li Mumadid al-Daula gibi Müslüman emirler de Gürgen'e karşı Bizanslıları desteklediler. Çatışma, İmparator Basil'in Gurgen'i çağırdığı Güney Tao'daki Khavachichi kalesini işgal etmesiyle sona erdi. İmparator, sembolik bölgeyi devretti ve Bizans ile kırgın Gürcüler arasındaki barışı on yıllığına yeniden sağladı.

Bagrat, babası Gurgen'in 1008'de ölümüne kadar sabırla bekledi ve ancak o zaman kendisini Batı ve Orta Gürcistan'ın - Kartli, Tao-Klarjeti, Abhazya-Egrisi kralı ilan etti. Bu süre zarfında Tao-Klarjeti, Bizans işgali sayesinde gelişti: II. Basileios, örneğin kardeşi VIII. Ayrıca imparatorlar, Peri Jojik gibi Gürcüleri ve Ermenileri yeni ilhak edilen toprakların valileri olarak isteyerek atadılar.

Gurgen'in 1008'de ölümünden sonra hiç kimse III. Bagrat'ın Tao-Klarjeti, Kartli veya Abhazya tahtlarındaki haklarına itiraz etmedi. Birleşik bir Gürcistan fikri mümkün görünüyordu. Kakheti ve Hereti sonunda kaçınılmaz olarak teslim olacaklar ve yalnızca Tiflis Emirliği hâlâ varlığını sürdürüyor. (970'den beri, Ermenistan ve Güney Kartli sınırında başka bir küçük krallık, Lore veya Tashir-Dzordzorgeti vardı: Kvirike I hanedanı, belirli bir Gurgen'in kendisine Shirak kralı Ashot III'ün oğlu dediği gibi, orada hüküm sürüyordu. Lora Tiflis emirliğinin bir bölümünü ele geçirmeyi ve hatta kendi madeni paralarını basmayı başardı, ancak politikası tamamen Tao'daki III.

Tıpkı bugün Çin'in, ülkenin yabancılar tarafından küçük düşürüldüğüne dair hatırlatmalara rağmen Hong Kong'a müsamaha gösterdiği gibi, Hilafet'in gücü çoktan zayıflamış olsa da, Gürcü kralları da Tiflis Emirliği'ne müsamaha gösterdi. Arap seyyahlar, özellikle 880'lerin Caferi emirlerinin yönetimi altında, adaleti, polisi, bürokrasisi, örf ve adetleri, ahlak bekçileri ve şehir yönetimi ile Kafkasya'nın herhangi bir ülkesinden çok daha gelişmiş olan emirliği hayranlıkla anarlar. Tiflis'in bir ticaret merkezi olarak önemi, ülkenin eski başkentinin hâlâ yabancı yönetim altında olmasının tuhaflığı karşısında ağır basıyordu. Buga Türk, nüfusun yarısını öldürdükten sonra şehir şaşırtıcı bir şekilde hızla toparlandı. 1000 yılına gelindiğinde, Tiflis'in nüfusu yaklaşık yüz bin kişiydi, neredeyse Paris veya Semerkand'dakiyle aynıydı. "Limon benzeri" banyoları kaplıcalarla ısıtılıyordu; Kura'nın karşısına bir duba köprüsü atıldı; emir, Gürcistan'ın her yerinde dolaşımda olan gümüş dirhemler bastı. Boogie Türk'ün işgalini işaret eden duvarlardaki yazılara bakılırsa, Hıristiyan katedrali hâlâ açıktı. Kura'nın sol kıyısında, kaleleriyle birlikte Müslüman soylular yaşıyordu; sağ kıyıda - ustabaşı ve bir katedral ile Gürcü cahiller. 10. yüzyılın tüccarları için Tiflis'in dezavantajları, bu Sünni İslam adasına ulaşana kadar kafirlerin topraklarından geçmek zorunda kaldıkları Kartli ve Ermenistan'a giden korkunç yollardı. Kura'nın sol kıyısında, kaleleriyle birlikte Müslüman soylular yaşıyordu; sağ kıyıda - ustabaşı ve bir katedral ile Gürcü cahiller. 10. yüzyılın tüccarları için Tiflis'in dezavantajları, bu Sünni İslam adasına ulaşana kadar kafirlerin topraklarından geçmek zorunda kaldıkları Kartli ve Ermenistan'a giden korkunç yollardı. Kura'nın sol kıyısında, kaleleriyle birlikte Müslüman soylular yaşıyordu; sağ kıyıda - ustabaşı ve bir katedral ile Gürcü cahiller. 10. yüzyılın tüccarları için Tiflis'in dezavantajları, bu Sünni İslam adasına ulaşana kadar kafirlerin topraklarından geçmek zorunda kaldıkları Kartli ve Ermenistan'a giden korkunç yollardı.47 yaşında ve sokaklarda peçesiz ve eskortsuz kadınlarla buluşmak. 10. yüzyılın Bağdatlı Arap coğrafyacısı ve seyyahı İbn Haukal, 977'de 48'de kalışını şu şekilde anlatır : “Tiflis'te buğday ve tahıl ekmeğinin öğütüldüğü yüzen değirmenler vardır. Tiflis sakinleri samimiyetleriyle ayırt edilirler ve yabancıların güvenliği konusunda çok endişelidirler, kendilerine tesadüfen gelen herkese karşı dostça bir eğilimleri vardır ... Sünnet taraftarlarının inancına bağlı kalırlar ... Tiflis , Ermenistan'ın aksine tamamen Müslüman bir şehir. Bir misafir evinde bir gece bile geçiremez [ çok cömert bir konukseverlik] ]". Her halükarda, Bağdat'taki halifeliğin artık bu ileri karakolla ilgilenmemesine rağmen, III. Bagrat ve mirasçıları henüz emirliği fethedecek durumda değillerdi. Arap Tiflis sadece bir ticari refah kaynağı değildi, aynı zamanda Bagvaşlar gibi Kartli soylularının iddialarına karşı bir savunma görevi görüyordu. Ayrıca, emirliğe yapılacak bir saldırı, diğer Müslüman emirliklerle Gürcistan'ın savaşamayacağı bir çatışmaya yol açabilir.

5
Konsolidasyon

En başından beri, Gürcistan'daki yeni on yıl herkesi cesaretlendirdi: on yıllık barış, enerjik, genç, inkar edilemez meşru bir kral, yeni gelişen şehirler, gelişen tarım ve kültür. Görünüşe göre Gürcistan halkları tek bir otokrasiyi onayladı. Dil, Arapça ve Ermenice alıntılarla zenginleştirildi:  hızlandırılmış kentleşme sürecini yansıtan  eski tsikhe'nin ( kale) yerini kalaki (şehir), ubani (banliyö) aldı. Eskiden hacılar veya mülteciler için merkez olan şehirler, ticaret ve zanaat merkezleri haline geldi. Tüccarlar , vachartuhutsesi'nin (baş tüccar) önderliğinde loncalarda birleşti . Yeni şehirler ortaya çıktı: Akhalkalaki ve Akhaltsikhe'nin güneyinde (“yeni şehir”,

47 SMOMPC 29, 1-73.

48 SMOMPK 38, 1-130.

"yeni kale"); doğuda - Telavi. Abhazya-Egrisi'de Tsikheguji gibi eski başkentler yerini Kutaisi, Sohum (sonra Tskhum) ve Anakopia'ya bıraktı. Yeni bir endüstri gelişti: Tiflis ve Rustavi cam ve sırla ünlendi; Dmanisi kalesi, cam, ham ipek ve kumaş üreten bir fabrika kentine dönüştü. Aşağı Kartli, Svaneti ve Adzharia demir ve bulatlarıyla ünlüydü. Sekiz hatta on altı öküz tarafından çekilen derin bir demir pulluk olan gutani'yi tanıtan Araplar sayesinde  , köylüler toplu olarak çeki sığırlarına ( gutani ) sahip olmak zorunda kaldılar. 19. yüzyılın ortalarına kadar Gürcistan'da sürülmüş). Köylüler ayrıca ipekböcekçiliği, beyefendileri giydirme veya arıcılık, kilise mumları ve bal üretiyordu. Feodalizm derinlere kök saldı, alt tabakanın kişisel özgürlüğü zayıfladı ve üretim arttı. Siyasi ve ekonomik istikrar, yeni dua ve bilim merkezleri, kilisenin sahip olduğu karlı arsalardan bahsetmeye bile gerek yok, Athos, Sina, Antakya ve Kudüs'ten Gürcü rahipleri ve bilginleri ilahiler besteleyip yaşamlarını sürdürdükleri anavatanlarına çekti. Kutaisi'de III. Bagrat, siyasi hedeflerini ilan eden madeni paralar bastı: ön yüzde Gürcüce "Mesih, Abhaz kralı Bagrat'ı yüceltin" ve Arapça "Tek Tanrı'dan başka Tanrı yoktur" ve kuyruğunda "Muhammed" yazıyordu. Allah'ın peygamberi” 49 .

Bagrat, saltanatına Rati Baghvash gibi isyancıları bastırarak başladı. Bagrat sadece Abhazya'nın dul kraliçesi olan annesi Gurandukht tarafından değil, aynı zamanda Kartli prensi Zviad Marushiani tarafından da destekleniyordu (Marushiani'nin feodal beyleri, diğer Kartli soylularının aksine, merkezi bir monarşiyi onaylıyordu: Ioane Marushisdze'ydi. Taocu kral Davit III'ü Bagrat'ı evlat edinmeye ve böylece iki ana kraliyet ailesini birleştirmeye ikna etti). Çarın kilit yardımcısı, 1001'de İber Katolikosu Simeon III'ün yerini alan tüm Gürcistan'ın atanmış patriği Melchizedek I olduğu ortaya çıktı. Bagrat, Abhazya'daki Bedia'nın dini başkent olacağına karar verdi, ancak yine de ülke sakinleşir sakinleşmez Melchizedek'in 1011'de orijinal merkezi Mtsheta'daki ataerkilliği yeniden kurmasına izin verdi. Sonra Melchizedek Konstantinopolis'e gitti,e [26]. (Bu gezi muhtemelen 1022 civarında, İmparator II. Basil ile Gürcü kralı I. Giorgi arasındaki çatışmanın bir süreliğine yatıştığı sırada gerçekleşti.) Bagrat, özellikle ortaçağ mimarisinin mucizesi olan Racha'daki Nikortsminda olmak üzere birkaç kilise daha inşa edilmesini emretti. Kutaisi'de kraliyet sarayını inşa etti ve Rioni'nin sağ kıyısındaki yeni katedral, Gürcistan'ın en görkemli binası oldu. Kırk beş metre uzunluğunda ve otuz beş metre genişliğinde, Taocu kral Davit III tarafından yaptırılan Oshki'deki kilisenin büyütülmüş bir kopyasıydı. (Bu bina, Transkafkasya'da yapım yılının Arap rakamlarıyla işaretlendiği ilk binadır.) Katedralin büyük açılışına çok sayıda Gürcü ve yabancı ünlü geldi. Temel taşlarında sadece Bagrat ve Gurandukht'un isimleri vardır, ancak başka bir yazıtta Mesih'in "Bagrat'ın gücünü büyük ölçüde artırdığını" soran, ve tüm yakın akrabalarından bahseder. Bedia'daki Patriklik Katedrali'ne bağışlanan altın sunak kadehinde de sadece Bagrat ve Gurandukht'un isimlerini görüyoruz.

Gurgen Usta'nın ölümünden sonra  Bagrat, Kakheti ve Hereti'yi işgal ederek birleşme davasını sürdürdü. (Tkibuli yakınlarındaki Shaori'den gelen bu yılın el yazması, Kakhetia'nın bu yıl harap edildiğini belirten bir kolofonla sona erdiğinden, 1003'te bir istila girişiminde bulunmuş olması oldukça olasıdır.) Ama Bagrat ilk kez savaştı. Kakhetian korepiskopos Davit'e karşı 1010; bir yıl sonra Davit öldü ve kendisini Kakheti ve Hereti'nin kralı ilan eden Büyük Kvirike III korepiskopos oldu. (Zedazeni manastırında, Kvirike III'ün Osetyalı 49 Pakhomov EA  Monety Gruzii ile bir barış antlaşması imzaladığını tasvir eden bir kısma vardır. Tiflis, 1970; Lang D. M. Gürcistan Nümismatik Tarihinde Çalışmalar // Transkafkasya. NY: Amerikan Nümismatik Derneği, CXXX, 1955.

Urdure hükümdarı.) Bagrat'ın karargahı Mtsheta'daydı; Kakhetliler kale üstüne kale teslim ettiler, ancak onun egemenliğini tanıyana kadar iki yıl boyunca III. Bagrat'ta savaştılar. (Kvirike III'ten Bagrat, kraliyet unvanını hala almadı.) Kakheti ve Hereti'nin içinde bulunduğu kötü durumu gören Arran (Kafkas-Arnavut) emiri Fadl I ibn Muhammed doğudan saldırdı, ancak Bagrat, Ermeni kralıyla birlikte Gagik I, emirin başkenti Şamkor'u fethetti ve onu vasal yaptı.

Bagrat III, acımasızlık, enerji ve şans ile ayırt edildi. Kakhetia ile savaş şiddetlenirken bile, Taoist kalesi Panaskerti'ye gitmek için zaman buldu ve burada iki ikinci dereceden kuzeni Klardzhet prensleri Sumbat ve Gurgen'i bir "konferans" için çağırdı. Panaskerti'de kardeşler çocuklarıyla birlikte tutuklandı, dağlardan yüz elli kilometre nakledildi ve yukarı Kura'da yeni bir kale olan Tmogvi'ye hapsedildi. Sumbat'ın oğlu Bagrat ve Gürgen'in oğlu Demeter Bizanslılara kaçtı ve Sumbat ve Gürgen'in kendileri öldürüldü. Klardzhet Bagratids'in ortadan kaldırılmasından sonra, Bagrat'ın mirasçılarının artık rakibi kalmamıştı. Her ihtimale karşı Bagrat, kendisine "Abhaz krallarının Divanı" ısmarladı ve üç yüz yıllık Abhaz kraliyet ailesi Anchba'nın gerçek varisi olduğunu kanıtladı. Bir sonraki eseri "Bagrat Kanunları Kanunu" idi. hakaretten cinayete kadar kişiye karşı işlenen tüm suçların listesini ve her suç için para cezasını ilk kez kim derledi? (1000'den 1400'e kadar Bagrat adlı tüm krallardan, bu kodun olası müşterisi olarak kabul edilen Bagrat III'tür.)

Bagrat, 7 Mayıs 1014'te Panaskerti'de ölüme mahkûm ikinci kuzenlerini tuzağa düşürdüğü yerde öldüğünde sadece elli iki yaşındaydı. Sadık saray mensubu Zviad Marushiani, Bagrat'ı Bedia Katedrali'ne gömmek için cesedini kuzeye götürdü. Bagrat ailesi hakkında çok az şey biliyoruz. Saltanatta annesi Gurandukht'tan daha az rol oynayan karısı Martha hakkında, sadece ona iki oğlu, varisi Giorgi I ve Basile'yi doğurduğunu ve muhtemelen kocasından önce öldüğünü biliyoruz. Kısa sürede Bagrat, beş yüz yıl önceki Vakhtang Gorgasali'den bile fazlasını başardı. Gürcistan nihayet güçlü bir merkezi hükümetle ve yabancı hakimiyetinden kurtularak birleşti. Elbette, Bagrat bu başarıyı yalnızca Bizans İmparatorluğu'nun Bulgar tehdidiyle meşgul olması ve yeni bir Türk göçebe dalgasının hilafeti Araplardan zorla alması nedeniyle başardı.

Giorgi I, babası gibi, iktidara geldiğinde bir çocuktu (ortaçağ Gürcistan'ında on altı yaşındaki bir genç yetişkin olarak kabul ediliyordu). Bagrat III ölür ölmez krallığı sallanmaya başladı: Kvirike III, Gürcistan'ın geri kalanını dış düşmanlara karşı desteklemeye devam etmesine rağmen, kendisini Kakheti ve Hereti'nin egemen kralı ilan etti. Giorgi, babasının danışmanı Zviad Marushiani ile tartışarak ve onu tutuklayarak kötü bir başlangıç ​​yaptı. Bu nedenle asi Bagwashi yine başlarını kaldırdı. Giorgi, Trialeti'yi Liparit'e (Bagrat'ın bu mirastan mahrum bıraktığı Liparit'in torunu) iade etmesine rağmen, genç Baghvash sadık bir feodal beyin maskesini attı ve kalıtsal açgözlülük ve hırs gösterdi.

Tahta çıkan Giorgi, Güney Tao'daki en savunmasız noktada dış düşmana bir darbe indirdi. Arka arkaya dört yıl boyunca, daha önce Bizanslılardan kendilerine devredilen kaleleri geri alarak kazandı. Ancak 1018'de İmparator II. Basil, Bulgarları çoktan bastırmıştı ve Gürcülere bir ültimatom sunmayı başardı. Giorgi müzakere etmeyi reddetti: Bizanslılara denizde ve karada saldırmayı üstlenen Mısırlı Fatımi Sultanı el-Hakim'i görevlendirdi. Ancak padişah aniden öldü ve saldırı gerçekleşmedi. Daha sonra Giorgi, diğer Ermeni krallarıyla birlikte 960'larda Bizanslılar tarafından topraklarından mahrum bırakılan Ermeni kralı Gagik'e döndü. Giorgi, Ermenistan ile yakından ilişkiliydi: ilk karısı Mariam, Vaspurakan Kralı II. Senekerim Artsrun'un kızıydı ve tahtını Gürcü arabuluculuğuna borçlu olan Shirak kralı Hovane-Smbat ile arkadaştı.

Sonunda, 1021'de İmparator Basil, bir zamanlar Taocu Dawit'e ait olan tüm bölgeyi ele geçirmek için büyük bir ordu topladı. Saldırı Giorgi'yi şaşırttı: Basiani'deki (Güney Tao'daki) ilk çatışmadan itibaren, Bizanslıların kullanmasın diye ateşe verdiği Oltisi kalesine çekildi. Sonra imparator, Gürcü ordusunun gerisini Çıldır Gölü yakınlarında yendi ve Gürcüleri yol boyunca her şeyi yakıp yağmalayarak Trialeti'ye kadar sürdü. Trialeti'de Kakhetian'ın desteğiyle Giorgi'nin ordusu toplanmayı başardı. İmparator, Giorgi'nin Ermeni müttefiklerini teslim olmaya zorladı: Ovane-Smbat, Bizanslılara bağlılık yemini etti ve Senekerim, kendisini eski krallığının valisi olarak ataması karşılığında krallığını imparatorluğa miras bıraktı. Yine de II. Basil, kışı deniz kenarında Trabzon'da geçirmek için geçici olarak geri çekildi.

Ertesi yılın baharında, Bizans filosu Karadeniz'deki Gürcü limanlarına baskın düzenledi: Giorgi bir barış antlaşması yapmayı kabul etti. Ona beklenmedik bir darbe ile kurtarılacak gibi geldi: Gürcü general Androniche'nin (Giorgi'nin kayınbiraderi olan) yardımıyla asi Varda Foki'nin oğlu Nikiforos ve Davit generali Peri Jojik III, oğluydu), imparatora karşı bir komplo düzenledi. Komplocular ihanete uğradı ve idam edildi ve Vasily, Giorgi'den yalnızca Tao'yu değil, Klarjeti, Kola ve Javakheti'yi de ele geçirerek savaşmaya devam etti. Bizanslılar bu vilayetleri işgal altındaki Ermeni topraklarıyla birlikte yeni bir İberya vilayetinde birleştirdiler ve (doğuştan Gürcü olsa da) imparatorluk valisinin valisini atadılar. Sonra Giorgi oğlunu kaybetti: Bagrat'ın kendisinden doğan üç yaşındaki varisi Meryem, Konstantinopolis'te üç yıl rehin alındı.

1024'te Giorgi, kaybettiği bölgeyi bir kez daha geri almaya çalıştı. Bu sefer diplomatik yollara başvurdu, ancak birdenbire temsilcisi Piskopos Zakare Valashkerteli'nin ikili oynadığından şüphelendi ve Konstantinopolis'ten dönmesini yasakladı. (Sürgündeki Zakare, Gürcü kiliseleri için el yazmaları ısmarlamakla meşguldü.) Ardından Giorgi askeri önlemlere başvurdu. Akrabaları yakında Bizans tahtını ele geçirecek olan Vaspurakan'ın Bizans valisi Nicephorus Komnenos'un yardımıyla Giorgi, Trialeti ve Javakheti'yi geri aldı. Basil II 1025'te öldü ve kardeşi VIII. Konstantin hemen cezalandırıcı bir sefer gönderdi. Ancak Konstantin, Gürcü elçilerin gizlice eve götürdüğü genç rehine Bagrat'ın kaçırılmasını kaçırdı. Giorgi henüz otuz yaşında değil, 16 Ağustos 1027'de bu uzayan savaş sırasında beklenmedik bir şekilde öldü. Gürcistan'ın savunmasız olduğu ortaya çıktı: düşmanlar sınırları ihlal etti ve Giorgi'nin karmaşık aile hayatı, tahtın ardıllığını karmaşık hale getirdi. Görünüşe göre, kendisine bir oğlu ve üç kızı olan Meryem'den boşandı (bu kızlardan biri olan Gurandukht, şehvetli İmparator IX. Konstantin Monomakh'ın cariyesi oldu). Giorgi, Anakopia'da deniz kıyısında bir saray hediye ettiği Osetyalı bir prenses olan Alde ile evlendiğinde Meryem'in kendisi başrahibe oldu. Oset kraliyet ailesinin bir üyesi olarak Alde, pek de basit bir cariye değildi: Bizans tarihçileri onu, imparatorun Anakopia'yı kaderi olarak atadığı imparatorluğun bir müttefikinin kızı olarak görüyorlar, çünkü Giorgi'nin iradesine göre tamamen yoksul Alde, Giorgi'nin oğlu Demeter'i dünyaya getirdi.

IV. Bagrat tahta geçince annesi Meryem ona yardım etmek ve nasihat etmek için manastırdan ayrıldı. Babası ve dedesi gibi IV. Bagrat da çocukken saltanat sürmeye başladı. Görkemli Taocu Bana Katedrali'nde meshedildi [27] , Adarnase tarafından 800'lerin sonlarında özellikle kraliyet taç giyme törenleri ve cenaze törenleri için inşa edilmiştir. Bagrat, büyükbabası gibi, ancak babasının aksine, iş tavsiyesi verebilen annesine güvenebilirdi: hem bir kral kızı hem de dul bir kadındı. Meryem, olağanüstü bir danışman ve diplomat olarak ortaya çıktı, feodal beylerle, özellikle de bir süreliğine erkek kralın naipliğini paylaşmak zorunda kaldığı IV. Liparit Baghwash ile kolayca başa çıktı. Başrahibe olarak Yunancayı Gürcüce ve Ermenice kadar akıcı bir şekilde konuşuyordu. Yeteneklerini 1028'de, İmparator III. (Klarjeti'de, IV. Bagrat'ın topraklarından mahrum ettiği, ancak öldürecek zamanı olmayan Bagratidler, özellikle tahtı ele geçiren Demeter Klarji, doğal olarak Bizanslıları desteklediler.) Tbeti'den Ezra Ancheli da Saba gibi soylulardan sadece birkaçı IV. Bagrat'a sadık kaldı. İmparatorluk ordusu Trialeti'de IV. Liparit tarafından durduruldu ve Shavsheti'de Tbeti'den Saba tarafından tamamen yenildi. Ateşkes sağlayan Meryem ve naiplerdi: Athos'tan ayrılan ve ateşkes için dilekçe vermek (ve ayrıca Gürcü kilisesini dönüştürmek için) Gürcistan'a gelecek olan saygın başrahip Giorgi Mtatsmindeli'yi davet etti.

Silahlı çatışmalar Giorgi Mtatsmindeli'nin gelişini engelledi, ancak 1031'de Mariam, Roman III Argir ile şahsen barış görüşmesi yapmak için Konstantinopolis'e gitti. Harika bir şekilde başardı: barış geldi, imparator IV. Bagrat'a kuropalatstvo verdi  ve Meryem, Roman'ın yeğeni oğlu Elena için bir gelinle kalıcı barış garantisiyle eve döndü. Meryem ve Elena Gürcistan kıyılarına ayak basar basmaz, imparatorluğun yeğeni ve genç kral, dört yıl önce taç giydiği Bana adlı aynı katedralde evlendiler.

Maalesef birkaç ay sonra gelin hastalandı ve öldü. Bizanslıların artık Gürcistan ile arkadaş olmasına gerek yoktu. İmparatorluk filosu, IV. Bagrat'ın üvey kardeşi Demeter'in annesi Oset prensesi Alde ile yaşadığı Anakopia'yı ele geçirdi. Demeter ve Alde (muhtemelen - sebepsiz yere - Meryem ve Bagrat'ın canlarına kıyacağından korkmuşlardı) Konstantinopolis'e getirildiler ve burada ikinci bir Gürcü kraliyet ailesinin kuklası oldular. Sonraki yirmi yıl içinde, Bizans mahkemesi Gürcistan ile açık çatışmalardan kaçındı, ancak IV. Bagrat'ı devirmekle ilgilenen feodal beylerle her türlü komployu teşvik etti.

Genç Bagrat IV kısa süre sonra yeniden evlendi, bu kez müstakbel Oset kralı Dorgolel'in kız kardeşi Boren ile. Borena ona bir varis, müstakbel II. Giorgi ve (Maria Alanskaya [ 28] adıyla )  İmparator VII. Michael Dooku ile evlenerek Gürcistan'ı Bizans iddialarından koruyacak bir kız doğurdu. İki stratejik evlilik, IV. Bagrat ve ardından Martha, Gürcülere yeni bir iyimserlik aşıladı: 650 yılında kaçak Ermeni diofizit patriği III. katedral, as ve Büyük Klardzhet Aşot'u betimleyen sade taş heykeliyle ünlü Tbetan kilisesi.

Bununla birlikte, iyimserlik, feodal klikler tarafından baltalandı. 1032'de Liparit IV Baghvash ve beş Abazasdze kardeşten biri olan Ivane, Tiflis emirliğini işgal etti ve yalnızca yeni emir Cafer III ibn Ali'yi değil, aynı zamanda Tiflis'i güneyden koruyan Birtvisi kalesini de ele geçirdi. Feodal beyler tutsağı Bagrat ve Meryem'e getirdi, ancak çar ve annesi, çok güçlü hale gelen Liparit ve Abazasdze'nin kendi kendine hizmet eden bir Tiflis emirinden çok daha tehlikeli bir tehdit oluşturduğunu anladı. Kral Cafer'i Tiflis'e geri verdi. Öfkeli Liparit, önümüzdeki yirmi beş yıl içinde Bagrat'ın saltanatını baltalamak için elinden gelen her şeyi yapacaktır. Liparit kartlarını hemen açıklamadı: 1037'de, Bagrat bir yetişkin olarak kabul edildiğinde ve bir orduya komuta edebilecek durumdayken, kral ve Liparit oybirliğiyle Tiflis'i kuşattı. Ancak 1040 yılında, emir açlıktan ölmek üzere olan şehri terk etmek üzereyken, Bagrat, emirliğin güney karakolu Partkhisi karşılığında ona barış teklif etti. Jaffar emirliğini elinde tuttu ve Liparit sinirden köpürdü. Liparit, Gence emirinin Tiflis'e takviye kuvvet göndereceğinden korkmasaydı, krala itaatsizlik eder ve emirliğe saldırırdı.

Tiflis'te bile İslam'ın sadece sembolik izleri kaldı. IV. Bagrat sikkelerinin ön yüzünde Yunanca bir yazıtla Tanrı'nın Annesini görüyoruz ve kuyrukta artık Arapça bir yazıt yok: çarpık bir biçimde olmasına rağmen sadece Gürcüce baş harfleri var, bu da Arap zanaatkarlarının hala darphanede çalışıyordu. Tiflis emirinin yardımıyla Kakheti ve Hereti'yi sindirmek daha kolay olduğu için, itaatkar Müslüman emirliği kurtarmak IV. Bagrat için faydalı oldu. 1040 yılında, yukarı Iori vadisindeki müstahkem Bodoji sarayını yaktı: Kvirike III'ün evlatlık varisi Gagik (c. 1039-1058), Bodoji'yi başkenti olarak atadı. Kakhetians, Alazani Nehri üzerindeki Telavi'yi yeni başkentleri yapmak zorunda kaldı. Ancak Liparit aniden Kakhetyalılara sığındı ve Bizans'ın yardımı olmadan kazanamayacağını anlamasına rağmen Bagrat'ı geri çekilmeye zorladı. Şiddetli feodal lordu sakinleştirmek için,

Doğuda, güneybatıda hedefe ulaşamayan IV. Bagrat, İberya temasını Gürcü  asıllı valiye ve yerel halktan oluşan birliklere bırakan Bizanslıların ihmalinden yararlandı. . Bagrat, Hopa limanını ele geçirerek Konstantinopolis'ten deniz yolunu keserek Tao'yu Bizanslılardan kolayca aldı. İmparatorluk misilleme olarak asi Liparit'i ve sahtekar Demeter'i kiralık Vikinglerle göndererek ve [29] , geleceğin Norveç kralı Harald III Hardrada'nın komutası altında olduğunu söylüyorlar. Kakhetians tarafından takviye edilen Kartli'deki Varegler, Kaspi'den çok uzak olmayan Sasireti'de Bagrat'ı yendi. (Kronoloji, tarihçilerle çelişiyor: Sasirete savaşı 1045 ile 1047 arasında gerçekleşti, ancak görünüşe göre Harald o zamana kadar Rusya'ya dönmüştü.) Sonra Liparit, İrfan "kralı" Davit ile birlikte, Bizanslılar ve küskün Gürcü feodal beyler , bir darbe girişiminde bulundu, ancak her şey alt üst oldu: sahtekar Demeter 1042'de öldü ve Ateni kalesi (Gori'nin güneyinde) Liparit'in saldırısını püskürttü.

Batıya dönen Bagrat, kıyı Anakopia'yı ele geçirerek Bizanslıların önündeydi, ancak savaş alanında kendisine Tiflis emiri Jaffar III'ün öldüğü bilgisi verildi. Bagrat, savaş alanını Abhaz generali Otago Şervaşidze'ye (Çaçba) sağladı. Tiflis'in eteklerindeki Digomi'ye dörtnala koşan Bagrat, Tiflis Gürcü ustabaşılarının süvarileriyle bağlantı kurdu: birlikte, Kura'nın sağ kıyısındaki son Müslüman binası olan emir sarayına gittiler. Bagrat orada bir kraliyet garnizonu kurdu. Sol yakada, Müslümanlar, Tiflis'i kendileri için almayı amaçlayan Liparit birlikleri geldiğinde tam olarak direndiler. Bagrat'ın ordusu, Liparit'i yeniden ele geçirmek için şehri terk etmek zorunda kaldı.

Liparit tükenmezdi: 1047'de Kakhetians, Ermeniler ve Bizanslıların desteğini kazandı ve bir kez daha Kartli'yi işgal etti, bir süre Uplistsikhe'ye yerleşti, ta ki IV. Bagrat bir karşı saldırı başlatana kadar. Liparit, 1020'lerde Bizanslılar tarafından ele geçirilen tüm bölgeye hükmederek, general Katakolon Magister ve Ermeni Batı Harun'un İber temasını savunmasına yardım ederek, zaten açıkça Bizans'ın tarafını tutmuştu . Selçuklu Türklerinden. Bagrat, 1049'da Selçuklular Liparit'i ele geçirdiğinde inanılmaz mutluydu. Her şey düzeliyor gibiydi: Cafer III'ün oğulları Mansur ve Ebu'l-Khaidzha'nın Gürcü büyükleriyle bir çatışmadan sonra devrildiler: 1050'lerde Tiflis yalnızca sözde bir emirlikti, ancak gerçekte bir cumhuriyetti. Gence'deki en yakın emir Ali bin Fadl, Gürcü makamlarını ne Tiflis'te ne de Lora'da tehdit etmedi: Selçuklularla karşı karşıya geldi ve Bagrat'ın müttefik desteğine ihtiyacı vardı.

Güneyde Bagrat silahlı kuvvetle değil diplomasi ile saldırdı: annesi Meryem'i Ermenistan'a gönderdi. Kral Senekerim'in kızı olarak Ani yakınlarında dokuz kaleyi güvenlik altına aldı ve burada Gürcü garnizonlarını bıraktı. Bizanslılar bile Bagrat'ın avantajını fark etmeye başladılar ve rütbesini curopalat'tan nobelissimus'a  yükselttiler  . Ancak Bagrat'ın defne toplamaya vakti yoktu: 1051'de Bizanslılar bir fidye ödedi ve Selçuklular, Gürcistan'a giden Liparit'i serbest bıraktı.

Bagrat, annesi ve saraylılarla birlikte ilişkileri netleştirmek için Konstantinopolis'e gitti. O yoldayken, gelecekteki Giorgi II olan erkek varis Kutaisi'de hüküm sürdü. Ancak yolculuk üç yıllık bir rehineye dönüştü ve hain Liparit, saf Kraliçe Borena'yı Bagrat'ın asla geri dönmeyeceğine ikna etti. Sonuç olarak Borena, Liparit'in Giorgi'yi İberya'ya Ruisi Katedrali'ne taşımasına izin verdi; burada Liparit, Giorgi'yi Bagrat'ın kız kardeşi Gurandukht ve yeni kralın amcası rolünü üstlenen Gurandukht'un naipliği altında İber krallığıyla evlendirdi. Borena vatan hasreti çekmiş olmalı: kocası Bizanslıların rehinesiydi ve oğlu Liparit'in kuklasıydı; bir Svan kilisesinde Bakire imajı altında belirli bir Borena tarafından yazılan satırlarla anılır:

Ey Havva'nın günahını Cebrail'e söyleyerek temizleyen Bakire:

"Ben Tanrı'nın hizmetkarıyım," kurtar beni, bekçi köpeğin, dünyada dolaşan Uzun süredir acı çeken Borena.

İlk kandan içtikleri o güç zayıflasın [ 30 ] .

Bizanslılar, doğal olarak, tıpkı Ermenistan'ın bölünmesi gibi, Gürcistan'ın da bölünmesini istediler, ancak Selçuklu tehdidine karşı tek bir güçlü Gürcü otokrasisi, kavgacı küçük beyliklerden oluşan bir karmaşadan daha avantajlı olacaktı. 1050'lerin ortalarında Bizans, yararın ne olduğunu anladı: Gurandukht'un isteği üzerine Bagrat'ı serbest bıraktılar, ancak akıllı annesinin iki veya üç yıl daha Bizans'ta kalması şartıyla. Meryem, Anadolu'nun kutsal yerlerine ve manastırlarına seyahat etti: Sarazenler tarafından zaten saldırı altında olan Kudüs'e bir geziden güçlükle caydırıldı. Bizanslılar, 1062'ye kadar Sevast adını bile vererek Bagrat krallığını tanımaya devam ettiler. . Bu arada Liparit itaat ediyormuş gibi yaptı: Selçuklular ve Yunanlılar arasında etkili arkadaşları vardı, varis Giorgi'nin kaderini belirledi ve kendisini  Samtskhe'nin, yani neredeyse tüm Güneybatı Gürcistan'ın kralı (archon) ilan etti.

Liparit'in kaderini önceden belirleyen bu ifadeydi. Samtskhe'deki yerel soylular, özellikle Sula Kalmakheli ve akrabaları, küstah sonradan görmeden nefret etmeye başladı. 1058'de Bagrat, Liparit'i oğulları Ivane ve Nyanya ile birlikte direnmeden tutukladı, onları Kutaisi'ye götürdü ve sahtekarı kalıtsal mirastan (Trialeti) mahrum bırakarak onu darağacına bağladı. Bagrat isyancıyı idam etmek yerine acıdı, ona bir keşiş verdi ve onu Konstantinopolis'e sürgüne gönderdi. Oğullar da sürgüne gönderildi: Nyanya Ermenistan'da öldü, Ivane, Bagvashes'in Argveti'deki atalarının topraklarına gitmesine izin verilmesine rağmen, gönüllü olarak Bizans'a gitti. Konstantinopolis'ten Liparit, Bagrat'a bir mektup yazarak, Bagrat'ın oğlu İvane'nin Gürcistan'a tekrar yerleşmesine izin vermesi durumunda, krala Baghvashes'in tüm mal varlığını vermeyi teklif etti. Bagrat kabul ederek ölümcül bir hata yaptı.

1060'larda devleti sağlamlaştıran IV. Bagrat, sakince dikkatini kültüre çevirebildi. Life of Kartli'de yer alan efsanelerin ve ilk kroniklerin karşılaştırılması ve düzenlenmesi (bilgilerimizin ana ve bazen tek kaynağı), 1060'larda kralın şüphesiz desteğiyle Ruisi Piskoposu Leonti Mroveli tarafından gerçekleştirildi (mağaranın Piskopos Mroveli tarafından inşa edildiğini gösteren kayıt, 1066'ya kadar). Aynı zamanda Bagrat, annesinin artık arkadaş olduğu Athos'tan yaşlı Giorgi Mtatsmindeli'yi Gürcistan'a çekmeyi başardı. Athos'ta Giorgi, İber Manastırını o kadar aktif bir bilim merkezine dönüştürdü ki, pasif tefekkür veya tarım işini bilime tercih eden kıskanç Yunan rahipler, Gürcülerin "aşırı bilgili sapkınlarını" zehirlemeye ve onları Athos'tan kovmaya başladılar. Eve dönen Giorgi, Gürcü kilisesinin dönüşümünü üstlendi ve Bagrat onu, eğitimli keşişlerin birliğini dolduracak olan seksen Gürcü yetim ile birlikte Bizans'a geri gönderdi.Giorgi'nin Hayatları Doğu ve batı kiliselerinin bölünmesinden sadece on yıl sonra Bizans imparatorunun, Ermenilerin kafir olduğunu, Yunanlıların hatalı olduğunu iddia eden Giorgi'nin argümanlarına hayran olduğunu söylediği için bazen güvensizlikle davranılması gereken, ve Romalılar tek gerçek Hıristiyanlardır.) Antakya yakınlarındaki Kara Dağ'daki St. Simon manastırındaki Gürcü rahiplere de Yunanlılar tarafından zulmedildi ve onları Antakya Patriğine ihbar ettiler; Ancak patrik, Giorgi Mtatsmindeli gibi Gürcülerin gerçek alimler ve Ortodoks olduklarını ilan etti. Aslında, gerçek anlaşmazlık kaynağı, yerel patriğin Gürcistan'ı, kralı ve piskoposlarını kendi gücüne tabi kılmaya çalışırken, Gürcü kilisesinin kendi otosefali, Antakya'dan bağımsızlığı konusunda ısrar etmeye devam etmesiydi. Giorgi Mtatsmindeli kanıt sundu Gürcü Kilisesi'nin her zaman otosefal olduğunu, ancak gerginliğin dayanılmaz hale geldiğini. 1100 yılına gelindiğinde, Gürcü rahipler toplu halde özgürce çalışabilecekleri ve dua edebilecekleri anavatanlarına dönüyorlardı. Bagrat, Kudüs'teki Haç Manastırı ile kişisel olarak ilgilendi. Prokhor Gruzin tarafından kurulan manastır, 1040'larda Kraliçe Mariam'dan cömert bir bağış aldı, böylece eski Filistin Mar Saba manastırının yerini aldı: hacılar artık Haç Manastırı'nı arıyor, el yazmalarını kopyalayıp tercüme ediyorlardı ve 1099'daki Latin fethinden sonra orada Gürcü ve Avrupa Komiserleri ile bir araya geldiler.

Bagrat asla askeri işleri ihmal etmedi: Kakheti'nin fethine yeniden başladı. Önce şehrin ileri gelenlerinin Selçuklulardan komşu hükümdarlardan himaye istemeleri üzerine Tiflis'e saldıran Kakhetileri engelledi. Tiflisliler, Hıristiyanları tercih etmesine rağmen Ani'nin sahibi olan Şeddadi bir Kürt olan Abul Asuar tarafından reddedildi: Abul Asuar, Bagrat'tan korkuyordu. 1058'den beri Kakheti ve Erets kralı olan Agsartan, Tiflis'in kaderiyle ilgilenmeye başladı, ancak Bagrat ona rüşvet verdi ve kendi garnizonunu Tiflis'e getirdi ve valisini Arapça shikhna'ya yerleştirdi  . Ardından Bagrat, Agsartan'a savaş ilan etti. Korkmuş Agsartan, 1064'te bir sonraki Selçuklu sultanı Alp-Arslan ile anlaştı, İslam'a döndü ve sünnet pahasına Türk himayesini kazandı.

Bagrat, saltanatının son sekiz yılında Alp-Arslan'a karşı savaştı. Selçuklular Tao'yu işgal ettiğinde, Bagrat, Meryem ve bütün aile mucizevi bir şekilde esaretten kurtuldu. Bagrat'ın Ahılkaleki surlarının inşasını tamamlamaya vakti yoktu ve [31] : Alp-Arslan şehri aldı, üç gün içinde ahalisini öldürdü veya köleleştirdi ve ardından Ermenistan'a çekildi. Barış antlaşması hükümlerine göre Alp-Arslan, IV. Bagrat'tan yeğeni Marekhi'yi kendisine vermesini istedi. Bagrat karşı çıkmadı, ancak talihsiz Marekhi, annesi tarafından Lor kralı Kvirike'nin yeğeniydi: dinlendi. (Kvirike, Bagrat'ın kız kardeşi Gurandukht ile evliydi [32].) Kayınbiraderinin reddetmesinden rahatsız olan Bagrat, Lore soylularını hem Kvirike'yi hem de kardeşi Smbat'ı gözaltına almaya ikna eden Varaz-Bakur'un yakın yardımcısı Gamrekeli'nin komutası altında Lora'ya asker gönderdi. Hem Liparitu hem de Kvirike idamla tehdit edildi: sonunda, sadece Marekhi'yi Alp-Arslan'a teslim etmekle kalmadı, aynı zamanda kuzeydeki kalesi Samşvilde'yi de Kartlililere teslim etmek zorunda kaldı. (Kısa süre sonra Alp-Arslan, Marekhi'yi veziri bilge Nizamülmülk'e devretti.)

Aynı zamanda, 1065'te Bagrat, kızı Martha'yı Konstantinopolis'e göndererek eşit derecede yararlı ve tamamen gönüllü bir ittifak kurdu: orada Maria of Alan adını aldı ve X. Konstantin'in oğlu VII. babasıyla birlikte Konstantinopolis'te bir rehineydi; sonra Gürcü keşiş Giorgi Mtsire onun bir imparatoriçe olarak geri döneceğini tahmin etti. Aslında, iki kez imparatoriçe oldu, çünkü 1078'de Michael Duka'nın devrilmesi ve manastır yeminlerinden sonra Marta, düşmanı Nicephorus III ile evlendi. Martha Maria, oğlu Konstantin'in imparator olması için hayatının son bölümünü her türlü entrikaya ve Bizans'taki Gürcü manastırlarının refahını amaçlayan dindar hayır kurumlarına adadı. Marekha ve Martha'nın kaderi şovu

Ancak Bizans imparatorlarının aksine, Alparslan, kendisine siyasi açıdan avantajlı görünse bile, aile bağlarını ihmal etti. Bagrat, doğuda Kakheti'ye karşı başarılı bir şekilde savaştığında, Alp-Arslan doğudan istila etti ve onu Kartli'ye geri püskürttü. Alp-Arslan, yalnızca Kakhetia'daki kalelerin iade edildiği vasalı Kakhetian Agsartan tarafından değil, aynı zamanda Bagrat'ın hakaret ettiği hemen hemen herkes tarafından destekleniyordu: aşağılanmış Kvirike III; Selçuklular sayesinde hem Kafkas Arnavutluk'unun hem de Tiflis'in emiri olan ve 33.000 askere komuta eden el-Fadl ibn Muhammed. Türkler ve müttefikleri Kartli'nin derinliklerine girerek büyük hasar verdiler ve Kutaisi'den sadece altmış kilometre uzaklıktaki Svir'e ulaştılar. Alp-Arslan için 10 Aralık 1068'den Şubat 1069'a kadar süren dayanılmaz bir kış, Bagrat krallığını kurtardı. Bagrat IV, affedilen asi Ivane Bagvash'ı barış görüşmesi için düşmanlara gönderdi. Alp-Arslan ilk başta haraç istedi ama ayaz onu o kadar alt etti ki cevap beklemeden ayrıldı. Doğuya giderken Tiflis ve Rustavi'yi geri alarak Emir el-Fadl'ın eline teslim etti. Bagrat yavaş yavaş kaybettiğini geri aldı: Tiflis'i işgal etti ve el-Fadl'ı kovdu. Talihsiz emir daha sonra Alp-Arslan'ın cesaretlendirmesiyle birkaç kale karşılığında emiri Bagrat'a satan Kakhetian Agsartan tarafından yakalandı. Başka, daha uysal bir emir Tiflis'te hapsedildi. Talihsiz emir daha sonra Alp-Arslan'ın cesaretlendirmesiyle birkaç kale karşılığında emiri Bagrat'a satan Kakhetian Agsartan tarafından yakalandı. Başka, daha uysal bir emir Tiflis'te hapsedildi. Talihsiz emir daha sonra Alp-Arslan'ın cesaretlendirmesiyle birkaç kale karşılığında emiri Bagrat'a satan Kakhetian Agsartan tarafından yakalandı. Başka, daha uysal bir emir Tiflis'te hapsedildi.

Şimdi Bagrat'ın aklına, kayınbiraderi Oset kralı Büyük Dorgolel'den takviye isteme geldi: Kraliçe Borena'nın erkek kardeşi, Bagrat'ın Gence'yi soymasına ve neredeyse tamamını geri getirmesine yardımcı olan Çapraz Geçit üzerinden on binlerce Oset süvarisini gönderdi. kayıp şehirler ve kaleler. Bagrat, Selçuklulara haraç ödemekten vazgeçmeye bile cesaret etti: Alp-Arslan'ın açgözlülüğünü bir kerelik hediyeler göndererek tatmin etti. Neyse ki Alp-Arslan gözünü daha zengin ganimet olan Bizans İmparatorluğu'na dikmişti ve Transkafkasya zaferlerine olan ilgisini kaybetmişti. Alp-Arslan'ın zaferi 1071'de Malazgirt Savaşı sırasında İmparator IV. 24 Kasım 1072'de IV. Bagrat, uzun süredir mide ağrısı çekerek öldü. (İronik bir şekilde, üç hafta sonra, Amu Derya kıyılarında, Alp-Arslan asi bir savaş esiri tarafından bıçaklanarak öldürüldü.) IV. Bagrat Çkondidi Manastırı'na gömüldü. Kraliçe Meryem bütün çocuklarından daha uzun yaşadı.

On sekiz yaşında, varis II. Giorgi, kendisine göründüğü gibi barışçıl bir krallık ve müreffeh bir taht aldı. Ek olarak, Bizans onu zaten bir küropalat olarak tanıdı ve ona hemen Nobelissimo  unvanını verdi. . Giorgi'nin danışmanları yaşlı da olsa mükemmeldi: büyükanne Kraliçe Mariam ve ünlü din adamı Giorgi Mtatsmindeli. 1073'ün ortalarına kadar Gürcistan'ın düşmanları sakinleşti: Selçukluların yeni lideri Melikşah hâlâ güç topluyordu. Ancak yazın Giorgi karakter sınavını geçti: Ivane Bagvash iki güçlü feodal bey - Dadı Kuabulisdze ve Svan prensi Vardan ile bir komploya girdi. İsyancılar, Kartli'nin bir bölümünü işgal etti ve kraliyet hazinesini soyarak Kutaisi'yi ele geçirdi. Giorgi'nin ordusu isyancıları yendi, ancak Giorgi, hainleri cezalandırmak yerine onlara ödeme yaparak daha sonra devam edeceği bir yatıştırma politikası başlattı. Doğal olarak Bagvashi, bu kez Orbeliani ile birlikte yeniden isyan etti: yine yenildiler, ancak onlara Kartli'de iki önemli kale verildi - Samshvilde ve Kldekari. Liparit (Ivane'nin oğlu) Baghvash daha sonra başka bir kale olan Gagi'yi ele geçirdi. nehrin aşağısında Tiflis'ten yirmi beş kilometre uzakta ve onu Gence emirine sattı. Aynı yaz Melikşah önce Gence'ye sonra da Gürcistan'a saldırdı. Bağvaşların ihaneti tüm sınırları aştı: Ivane, oğlu V. Liparit'i Sultan Melik Şah'a gönderdi, ancak şüpheli Sultan Liparit'i alıkoydu. (El-Fadl, Dvina ve Dmanisi emirleriyle birlikte Selçuklularla birleşince serbest bıraktığı Gence Emiri el-Fadl'ı çoktan tutuklamıştı.

Liparit hatasını anladı ve Malik'ten ayrıldı: intikam peşinde koşan Selçuklular, önce Bagvashes topraklarını ve ancak o zaman Gürcistan'ın geri kalanını mahvetti. Giorgi II'nin şimdiye kadar bir müttefiki vardı, Kakhet kralı Agsartan ve 1075 sonbaharında Partkhis Savaşı'nda ve 57'de (Tiflis'in güneydoğusunda, Algeti Nehri üzerinde) Selçuklu saldırısını püskürttüler. Başarıdan cesaret alan Giorgi, daha önce Bizanslılar tarafından alınan Gürcü topraklarını savaşmadan işgal etmek için batıya döndü; Abhazya'da Anacopia'yı ve diğer birkaç kaleyi ve güneyde Klarjeti'den Javakheti'ye kadar geniş bir şeridi ele geçirdi. Bizans artık Transkafkasya topraklarında hak iddia etmiyordu: Selçuklulara karşı bir müttefik olarak en çok Gürcistan'a ihtiyacı vardı: imparator II. Giorgi'yi Sezar ilan etti  ve Bizanslıların terk ettiği Kars'ı ona verdi ve şehri doğuştan Gürcü olan yerli Grigol Bakuriani'nin (Gregory Pakurianos)  ellerine bıraktı . Giorgi, Kars'ı güçlü feodal Shavsheli kabilesine sundu.

Gürcüler iki yıldır galip geldi. Ancak 1077'de Melik Şah, Bizans'ın artık Gürcistan'a yardım edemeyeceğine ikna oldu ve önce Tiflis'i, ardından Erzurum'u ve ülkenin en uç karakolu olan Oltisi'yi ezdi. 24 Haziran 1080'de Selçuklular Kuzey Tao'daki Kweli Kalesi'ni işgal ettiler: devlet hazinesini ve cephaneliğini ele geçirdiler ve neredeyse kralı ele geçirdiler. Hatta bazı feodal beyler kaderlerini Türk general Emir Ahmed'e bile bağladılar: Giorgi kuzeye Abhazya'ya, neredeyse Karadeniz'e sürüldü. Türkler de deniz kıyısına ulaştı, ancak Bagratidlerin hem yeni hem de eski başkentlerini ıssız harabelere çevirerek Kutaisi ve Artanuji'yi soymak onlar için daha önemliydi. Böyle bir sefer Melikşah için bir gelenek haline geldi: kışı dağların güneyinde geçirdi ve ilkbaharda Gürcü köylüleri yok etmek ve köleleştirmek için geri döndü. yeni Selçuklu Sultanlığı ise Anadolu'daki sınırlarını Karadeniz, Akdeniz ve Ege Denizlerine kadar genişletti. Selçuklular sığır ve sığırlarla geldiler, toprağı doldurdular, ekilebilir arazileri ve bağları bozdular. Tarımdaki kesintiler nedeniyle kıtlık, Türk birliklerinin ulaşamadığı dağlık yerlere bile sıçradı. Üç yıl üst üste feci bir istila tekrarlandı: II. Giorgi'nin varisi olan İnşaatçı Kral Davit'in kroniği şöyle diyor: “Ülke harap oldu ve bir ormana dönüştü ve insanlar yerine vahşi hayvanlar ve vahşi av hayvanları içine yerleşti. Ve ülkenin tüm sakinlerinin üzerinde, şimdiye kadar olmuş ve geçmiş yıkımlarla kıyaslanamaz ve aşan dayanılmaz bir felaket oldu. Çünkü kutsal kiliseleri atlarının evi, Tanrı'nın sunaklarını ise iğrençliklerinin yeri yaptılar. Ve bazı rahipler, kutsal kurban takdiminde orada kılıçla kurban edildiler. ve kanları Rabbin kanına karıştı. Ve bazıları acımasız köleliğe verildi, yaşlılar bağışlanmadı, bakirelerle alay edildi, gençler dövüldü, bebekler yağmalandı. Hem Gürcistan'da hem de Ermenistan'da tam bir umutsuzluk vardı.

1083'te isimsiz bir keşiş el yazmasını bir kolofonla bitirir: "Keder ve ıstırap, zulüm ve kölelik, yıkım ve ölüm zamanlarında, tüm Samtskhe'nin tamamen yok edildiği ve kalelerinin kalıntılarının yalnızca ilham verdiği bir öğrenciyim. acıma ve heyecan” [33 ]. Ne Giorgi ne de krallığı daha fazla dayanamadı; işgalcilere karşı savaşmak için bir ordu bile kuramadılar. Giorgi bakanlarıyla görüştü: Melik Şah'a haraç sunulmasına karar verildi. Giorgi'nin kendisi İsfahan'a gitti: Selçuklu mahkemesi tarafından kabul edildi ve yıllık büyük bir haraç ve askerlik hizmeti karşılığında Gürcistan'ın işgalini durdurma sözü verdi. (Kilikya'nın Ermeni hükümdarı Filaret Varazhnun ve Şirvan hükümdarı Fariburz, 1086'da aynı aşağılayıcı teslimiyeti kabul ettiler.) Oğlunun dehasını babasının dikkatsizliğiyle karşılaştıran tarihçi Davit IV, tarihçiye göre, aşağılanmış II. Giorgi, Malik Shah tarafından karşılandı " kıyaslanamaz, hakkında sayısız başka haberin olduğu - adalet, merhamet, Hıristiyanlara sevgi - her insan üzerinde tatlılık ve iyilik imajında ​​\u200b\u200byüceltilmiş.

57 Met'reveli R., Samushia J.  Op. cit. S. 75-82 (tarihçilerin 1074'e atfettikleri Partkhisi Savaşı'nı yeniden tarihlendirir).

Ancak Türk istilaları ve soygunları durmadı. Giorgi II, Malik Shah ile bir kez daha araya girdi. Bu sefer, kimin kışkırtmasıyla, bilmediğimiz, Malik Shah yeni koşullar öne sürdü: Giorgi, Kakheti'nin Selçuklu işgaline katılırsa II. Giorgi'yi Kakheti'nin kralı olarak tanıyacaktı. Transkafkasya'nın Makyavelist geleneklerine göre bile, dönüm noktalarında böyle bir değişiklik duyulmamış, alaycı bir dönüş gibi görünüyordu. Ekim 1084'te Selçuklular ve Kartlililer ortaklaşa Güney Kakheti'deki Vejini kalesini kuşattı. Yoğun kar yağışı kuşatmacıların taktiklerini etkisiz hale getirdikten sonra sinsi saldırı sadece gülünç bir komediye dönüştü. Giorgi II aniden sıkıldı ve yakındaki ormanlarda avlanmak için ayrıldı x 59 . ve Selçuklular zamanlarını Iori vadisini yağmalayarak geçirdiler. Sonra Malikh Shah ve Kral Agsartan aniden bir anlaşmaya vardılar. Kakhetian bir kez daha İslam'a geçtiğini doğruladı ve Selçuklularla birlikte Kartli'ye saldırarak Giorgi'nin ordusunu Likhi geçitlerine kadar takip etti. Bazı Kartli feodal beyleri de Kakhetianlara katıldı: Dzagan Abuletisdze, Mukhrani kalesini ve Zedazeni sınır kalesini Agsartan'a devretti.

Kutaisi'deki mahkeme, Giorgi'nin aldatmacasını affedebilirdi, ama tamamen beceriksizliği dayanılmazdı. Gürcü krallığı hızla küçüldü: pratikte sadece Abhazya-Egrisi kaldı: Kartli ve Tao, Selçukluların acımasız zulmü yüzünden yozlaştı. Bu korkunç on yıl, daha önce de belirtildiği gibi, "Büyük Türk Boyunduruğu" olarak anıldı. Giorgi, onlara toprak, para ve ayrıcalıklar vererek soylularını yatıştırmak için boşuna uğraştı. 1089 yılı, herkese göksel gazabın belirtileri gibi görünen korkunç depremlerle başladı. Suriye'de Palmyra şehri yıkıldı ve Gürcistan tam bir çöküşün eşiğine geldi. Giorgi'nin bakanları, baş danışmanı Piskopos Chkondidi'nin inisiyatifiyle, kralı tahttan çekilmeye ve iktidarı şimdiden inanılmaz siyasi ve askeri yetenekler sergileyen on altı yaşındaki oğlu Davit'e devretmeye zorladı. Bu mümkün Davit'in babasının devrilmesinde kendisinin de rol oynadığı, ancak seleflerinin aksine kendi ailesinde yeni kral Davit'in bilge ve deneyimli danışmanlardan mahrum kaldığı. Giorgi II'nin hakkında hiçbir şey bilinmeyen karısı Elena çoktan öldü. Yeni kralın yanında yalnızca öğretmeni ve ilk bakanı, Davit'in erken gelişmiş aklını borçlu olduğu Chkondidi Piskoposu Giorgi duruyordu.

6
İnşaatçı Davit

Gürcistan'ın tek bir hükümdarı Davit IV Agmashenebeli ("İnşaatçı" veya "Onarıcı") kadar başarılı olamadı . 1089'dan 1125'e kadar olan hükümdarlığı sırasında, krallığı yeniden birleştirdi ve tüm işgalcileri kovdu, gelişen bir sivil yönetim yarattı, orduyu ve yasal düzeni yeniden canlandırdı, kiliseyi ve feodal hiyerarşiyi dönüştürdü ve laik kültüre ilham vererek Gürcistan'ı evrensel olarak tanınan bir ülke haline getirdi. yüz yıldır güçlü devlet. Davit, olağanüstü zekaya sahip bir dilbilimci ve bilim adamıydı, ama aynı zamanda, siyasette veya savaşta ender ama belirleyici anları yakalamasına yardımcı olan yaratıcı bir içgörüye sahip, özeleştiri yapabilen kararlı bir askerdi. Miras aldığı parçalanmış, ölümcül derecede hasta durumu yeniden canlandırmayı başardı [34]. İnşaatçı Davit, onu Tao-Klardzhet'li Davit III (930-1000/1), Kartli unvanlı kralı Davit II (c. 923-937) ve Davit I Kuropalat'ın (c. .876-881). Davit IV'ün babası Giorgi II, Aten duvar resimlerinde tasvir edilmiştir.

59 Met'reveli R.  Saist'orio nark'vevebi. Tiflis, 2009. S. 202-203 (II. Giorgi'nin siyasi sert dönüşü hakkında daha olumlu bir değerlendirme sunar).

1103'te kendisine "kralların kralı" ve "Sezar" diyerek dua ettikleri keşiş-kral arka planda kayboldu: belki de 1112'ye [ 35 ] kadar yaşadı .

1089'da Gürcistan kralı ülkenin sadece batı kısmına sahipti: Davit ilk kez Likhi Dağı'nın doğusunda avlandığında, Selçuklu yağmacılarının kralı pusuya düşürmesi ihtimaline karşı gözcüler göndermek zorunda kaldı. Tarihçi, o zamanlar "şehirlerde ve kasabalarda tek bir ruhun görülmediğini" hatırlıyor. 1190'larda Davit, Selçuklulara hâlâ para ödüyordu ama Melikşah, Gürcistan'daki soygunlarını durdurdu. Ormanlarda ve dağlarda saklanan köylüler, vadilerde saban sürmek ve şehirlerde inşaat yapmak için evlerine dönmeye başladı. 1092'de birisi bilge Selçuklu veziri Nizam ül-Mülk'ü öldürdü ve Melik Şah'ın kendisi gizemli koşullar altında öldü. Selçuklular arasında kafa karışıklığı vardı: Taht mücadelesi vardı, köylüler ayaklandı, aralarında İsmaililer'in de bulunduğu yeni mezhepler birbiriyle yarıştı. Davit IV yabancı boyunduruğu attı. Bizans unvanlarından da vazgeçti.ipersevast  ("yüce hükümdar"). Artık komşuları için endişelenmeyen Davit, asi feodal beylerini dizginlemeye karar verdi: 1093'te Kldekari'nin ve dolayısıyla neredeyse tüm Trialeti'nin hükümdarı Liparit Baghvash'ı komplo kurmakla suçladı. Liparit itiraf etti ve affedildi. İki yıl sonra Davit, onu vatana ihanetten tutukladı ve 1097'de Konstantinopolis'e sürgüne gönderdi. Davit, bu tür önlemlerle, soylulara tüm toprağın krala ait olduğunu ve miraslarına ancak hükümdara dürüstçe hizmet etmeleri koşuluyla sahip olabileceklerini açıkça belirtti. En sinsi feodal beyler, abartılı bir dindarlıkla pişmanlıklarını dile getirdiler: sadece Baghvash, St.

Daha fazla ihaneti önlemek için Davit, mandurtuhutsesi'ye  ("baş polis" veya "içişleri bakanı")  bağlı bir güvenlik servisi olan mstovarni ("muhbirler") kurdu. Mstovarni feodal beylerin komplolarını ifşa etti ve krala hem orduda hem de kilisede olup bitenlerin tam bir resmini verdi. Piskopos Giorgi Chkondidi'nin akıllıca tavsiyesi sayesinde Davit, tomurcuklanan zararlı planları yok etti. Tarihçisi şunu kabul ediyor: “Birincisi, ikiyüzlülük, kurnazlık ve her türlü ihanet hakkında, büyük küçük hiç kimse, bırakın karısına, cariyesine, komşusuna ya da gençlerine bile söylemeyi, hatırlamaya bile cesaret edemedi. Çünkü herkes, kelimelerin sonunda kralın her zaman farkına varacağını biliyordu. Ve birçoğu bunun için cezalandırıldı ve azarlandı. Bu yüzden onun zamanında hiç kimse ihaneti düşünmedi, ama herkesten saygı ve korku duydu. Suçlular gözlerini oyarak, hadım ederek veya infaz ederek cezalandırıldı.

Aniden, neredeyse bin yıldır ilk kez, Gürcistan için Batı Avrupa'ya açılan bir pencere açıldı. 1095'te Kutsal Toprakları ele geçiren Müslümanlara karşı Birinci Haçlı Seferi başlatıldı ve 1097'de haçlılar Batı Anadolu'yu işgal ederek 1098'de Şam'ı ve 1099'da Kudüs'ü ele geçirdiler. Avrupa işgali, Selçuklu sultanlarını savunan Ortadoğu'nun tüm Müslümanlarını - Türkler, Araplar, Kürtler - birleştirdi. İki cephede bir savaş felaket olur; bu nedenle Gürcistan'ın Müslüman düşmanları, Suriye ve Filistin'i kurtarmak için Transkafkasya'yı yalnız bıraktı. 1099'da Dawit, Selçuklu m [36] ödemesini durdurdu.: Davit, biriktirdiklerini yıkık şehirlerin ve çürümüş bir ordunun restorasyonuna harcadı. Önce ordunun feodal beylere değil krala sadakatini sağlamak ve ardından iyi düşünülmüş seferler başlatmak gerekiyordu. 1103'te Davit, Kakheti'yi ele geçirmeyi başardı ve hemen Zedazen sınır kalesini geri aldı ve [37] , asi Kartli Dzagan Abuletisdze'nin Kakhetianlara verdiği. Davit, Dzagan'ı mallarından mahrum etti (kilise reformlarına karşı çıkan Dzagan'ın kardeşi Piskopos Modist'i çoktan cezalandırmıştı). Dzagan, Shio-Mgvime manastırına sığınma talebinde bulundu, ancak başrahip onu, manastırın yeni bir kilisenin inşası için fon aldığı Davit'e teslim etti. Aynı yıl Liparit Baghvash'ın oğlu Rati öldü ve Davit, Kldekari kalesi ve Trialeti eyaleti de dahil olmak üzere tüm mirasa el koydu. Büyük feodal beyler Abuletisdze ve Bagvashi'nin düşüşü hırslı Kartli soylularını ayılttı.

Çarlık ordusu Kakheti'ye direnmeden girdi. Kakhet kralı Kvirike IV 1102'de öldü ve deneyimsiz oğlu II. (O zamandan beri Agsartan II hakkında hiçbir şey bilinmiyor.) Bir grup Kakhetian feodal bey, Gence'deki Müslüman atabağdan destek istedi, ancak Davit'in ordusu Ertsukhi'deki (Batı Azerbaycan'daki) savaşı parlak bir şekilde kazandı ve Gence ve Kakhetia birliklerini yendi. . 1105'te Gürcistan'ın tüm vilayetleri birleşti. Kakheti Gürcistan'ı zenginleştirdi: I. Agsartan ile Selçuklular arasındaki barış antlaşması sayesinde Kakheti harap olmadı; tükenmez tarım ve insan kaynakları tüm Gürcistan'ın ekonomisini canlandıracak. Buna ek olarak, Hereti'nin fethi, Davit'e karlı çoban yollarına erişim sağladı.

Ertsukh savaşı Davit'e neredeyse ilahi bir hale verdi: kralın kendisi birlikleri savaşa götürdü, altına üç savaş atı düştü ve karargaha dönüp kemerini çıkardığında, saraylılarını dehşete düşüren bir derede kan fışkırdı. Davit tarafından kesilen Kakhetians ve Ganjanlardan gelen kanın farkına varana kadar. Saltanatı boyunca, huzursuz ve korkusuz Davit, ister savaşta ister avda hayatını riske attı: bir kez atından düştü ve üç gün boyunca ölüm kalım eşiğindeydi.

Davit, Kakheti'yi fethetmeden önce bile hem devleti hem de kiliseyi kökten yeniden kurmaya başladı. Kaynakların tanıklık ettiği ilk belirleyici önlemlerden biri, 1104'te Ruiz kilisesi ve Urbnisi manastırında bir kilise konseyinin toplanmasıydı [38] .. Davit, görünüşte mütevazı bir meslekten olmayan kişi olarak tüm tartışmalara katıldı, ancak gerçekte katedralin yöneticisiydi. Katedralin amacı, 1060'larda Giorgi Mtatsmindeli tarafından getirilen reformlara rağmen kiliseyi şimdi bir "hırsız inine" çeviren suistimallere bir son vermekti. Konseyin el yazısıyla yazılmış tutanakları, Davit'in feodal beylerin kilise aracılığıyla zenginlik ve güç biriktirmesini engellemek istediğini gösteriyor: soylular okuma yazma bilmeyen küçüklerini piskopos olarak atadılar, onlar da cahil rahipleri rüşvet karşılığında rahipliğe yükselttiler ve evlendiler. e. Konsey bu tür suistimalleri yasakladı ve küçüklerin nikahı, rahiplerin töreni, piskoposların mesh edilmesi için asgari yaş ve eğitim niteliklerini belirledi. uzun süredir ahlaksız cumhuriyetler gibi davranmaya alışmış olan birçok manastırı "hayal kırıklığına uğrattı". Konsey ayrıca ayinle ilgili kitaplar ve tanınmış azizlerden oluşan bir kanon oluşturdu ve Katolikos ve Chkondidi Piskoposu Baş Bakan Davit'in yetkisi altında katı bir piskoposlar hiyerarşisi kurdu. Arsen Monk (daha sonra Ikalto Akademisi'nin başrahibi ve Davit'in yakın arkadaşı), bir giriş ve on dokuz makaleden oluşan bir incelemede konseyin vardığı sonuçları düzenledi. En uzun olan on sekizinci makale, "Perslerin yüksek saltanatını ve Romalıların ebedi saltanatını vahşi hayvanlar düzeyine indiren" sodomiyi en aşağılık günah olarak kınadı. Arsen Monk (daha sonra Ikalto Akademisi'nin başrahibi ve Davit'in yakın arkadaşı), bir giriş ve on dokuz makaleden oluşan bir incelemede konseyin vardığı sonuçları düzenledi. En uzun olan on sekizinci makale, "Perslerin yüksek saltanatını ve Romalıların ebedi saltanatını vahşi hayvanlar düzeyine indiren" sodomiyi en aşağılık günah olarak kınadı. Arsen Monk (daha sonra Ikalto Akademisi'nin başrahibi ve Davit'in yakın arkadaşı), bir giriş ve on dokuz makaleden oluşan bir incelemede konseyin vardığı sonuçları düzenledi. En uzun olan on sekizinci makale, "Perslerin yüksek saltanatını ve Romalıların ebedi saltanatını vahşi hayvanlar düzeyine indiren" sodomiyi en aşağılık günah olarak kınadı.

 1104'te Davit, Chkondidi piskoposluğunu (920'lerde Abhaz kralı Giorgi tarafından yaratıldı) ilk olarak IV. Bagrat tarafından atanan baş sekreterlik (mtsignobartukhutsesi ) makamıyla birleştirdi . Aslında mtsignobartukhutsesi Kutsal Sinod'un hem başbakanı hem de savcısı oldu. Bu türden ilk bakan-piskopos, zaten kralın baş danışmanı olan ve 1118'deki ölümüne kadar görevde kalan Giorgi'ydi. Giorgi'den sonra, hükümetin dizginlerini de uzun süre elinde tutan (1141'e kadar) Svimon hükümetin başına geçti. Davit sadece rejimin istikrarını sağlamakla kalmadı: kiliseyi devlete Vakhtang Gorgasali veya IV. Bagrat'tan bile daha fazla tabi kılmayı başardı. Ayrıca Atskuri ve Samtavisi'nin Kartli piskoposluklarını Mingrelian Chkondidi ile birleştirerek ve Honi'nin batı piskoposluğunu Mtsheta'nın merkez başpiskoposluğuna tabi kılarak doğuyu batıyla yakından ilişkilendirdi.

Davit, aynı anda kilisenin prestijini yükseltmek ve devlete karşı yükümlülüklerini artırmak için 1106'da Kutaisi yakınlarında Gelati akademi-manastırını kurdu. Otuz yıl boyunca Gelati, Hıristiyan Transkafkasya'nın entelektüel merkezi haline geldi. Manastır, hem bir kraliyet mozolesi hem de bilim adamlarını ve öğrencileri Konstantinopolis ile değiş tokuş eden ve aralarında ünlü ilahiyatçı ve tercüman Ioane Petritsi'nin de bulunduğu Bulgar, Yunan, Kudüs, Kıbrıs, Antakya manastırlarından Gürcü rahipleri eve çeken bir üniversiteydi. Petritsi'nin bilgeliği ve belagat yeteneği, Gürcü dili ve felsefesinin sözdiziminin şimdiye kadar görülmemiş gelişimine katkıda bulundu. Petritsi'nin eğitim gördüğü Petritsoni Manastırı, 1083 yılında Bulgaristan'da Filibe yakınlarında Tao Gürcü Grigol Bakuriani tarafından kuruldu: ilk başta manastır kardeşi ve oğlu Grigol için bir türbe olarak hizmet etti, ancak kısa süre sonra bir hastane, üç otel, bir balıkçı gölü ve geniş bir alan satın aldı; sonra Gürcü çocukları din adamlarına hazırlamaya başladı. Davit'e Gelati'yi yaratması için ilham veren Petritsoni'ydi. Şair Ioane Shavteli, Gelati'yi "azizlerin kalıntılarının dinlendiği yeni Roma, Hellas" olarak adlandırdı. Kakheti'de, kralın danışmanı Arsen'in Bizans programına göre geometri, aritmetik, müzik, retorik, gramer, felsefe ve astronomi öğrettiği Ikalto'nun manastır-akademisi olan ikiz bir Gelati ortaya çıktı. Hem Gelati hem de Ikalto, birinci dereceyi alan Gürcüler tarafından ziyaret edildi. Kakheti'de, kralın danışmanı Arsen'in Bizans programına göre geometri, aritmetik, müzik, retorik, gramer, felsefe ve astronomi öğrettiği Ikalto'nun manastır-akademisi olan ikiz bir Gelati ortaya çıktı. Hem Gelati hem de Ikalto, birinci dereceyi alan Gürcüler tarafından ziyaret edildi. Kakheti'de, kralın danışmanı Arsen'in Bizans programına göre geometri, aritmetik, müzik, retorik, gramer, felsefe ve astronomi öğrettiği Ikalto'nun manastır-akademisi olan ikiz bir Gelati ortaya çıktı. Hem Gelati hem de Ikalto, birinci dereceyi alan Gürcüler tarafından ziyaret edildi.Magnaura Pandidacterion  , Konstantinopolis Üniversitesi.

Haçlıların işgali, Gürcü bilim adamlarını ve keşişleri gerçekten evlerine sürdü. 12. yüzyılın başında, Kudüs'ün Latin kralları Ortodoks manastırlarından zorla vergi almaya başladılar ve hatta bazen bunlara el koyup yağmaladılar: Petriconi, 1189'daki Üçüncü Haçlı Seferi sırasında haçlılar tarafından harap edildi.

Davit IV'ün sürekli düşmanlıklarının, programa göre kral ve bakanlarla aynı yerde buluşmanın alışılmış olduğu kraliyet sarayının eski gelenekleriyle kötü bir uyum içinde olduğu ortaya çıktı.  Bu nedenle Davit, Kutaisi'de daha modern bir bakanlık hükümeti kurdu: daha önce kraliyet yetkisi altında olan ciddi ceza ve hukuk davalarına bakan bir temyiz mahkemesi (saajo kari) vardı. Pazartesi günleri mtsignobartukhutsesi  dul, yetim ve dilencileri dinlerdi. Diğer günlerde ise başta Mandurtuhutsesi olmak üzere diğer bakanlar  vatandaşların dilekçelerini dinledi.

1100'den itibaren Davit, feodal beylerin sağladığı askerlere giderek daha az bağımlı hale gelen ve 5.000 kişilik kraliyet muhafızı mona spa'ya odaklanan ordunun etkinliğini sürekli olarak geliştirdi. (hizmet ordusu), güvenebileceği. Ordunun ilk görevi, Kartli'yi son Türk garnizonlarından ve yerleşimcilerden temizlemekti. Tiflis'in güneyindeki Samshvilde garnizonu, Piskopos Giorgi Chkondidi'nin yeğeni Tevdore ve sadık Kakhetian Abuleti liderliğindeki birlikler tarafından ele geçirildi: Tiflis yakınlarındaki garnizonların çoğunu zaten silahsızlandırmışlardı. Kışın Tiflis'ten Bardavi'ye, Kafkas Arnavutluk'taki Kura vadisinde at ve sığır otlatan Türkler kovuldu: meraları yeniden ekilebilir arazi oldu. Hıristiyan hükümeti on yıl daha doğuya ilerledi, kale üstüne kale ve kale üstüne kale ele geçirdi: şimdilik Müslümanların elinde sadece Tiflis şehri kaldı (1116'da Tiflis, Davit'e yıllık 100.000 dinar vergi ödemek zorunda kaldı ve Davit, sözde bir vali altında on kişiden oluşan sembolik bir garnizon getirdi). 1115'te Rustavi şehri, Tiflis'ten at sırtında iki saat düştü; 1117'de - Hereti'nin ana kalesi Gishi. Ertesi yıl, Gürcü birlikleri güneye döndüler ve Ermeni sınır bölgesi Lore'u ele geçirdiler. Türkler, Araks kıyılarında bir ordu topladı, ancak saldırıları püskürtüldü.

Büyük bir bölgeyi ele geçirip daha önce Türkler tarafından köleleştirilmiş zengin şehirleri soyan Gürcistan, hazinesini zenginleştirdi. O zamanlar bütün Ortadoğu acı çekiyordu.

Gümüş kıtlığı: Gürcistan'ın para dolaşımına bir Bizans drahmisi ve Arap dirhemi akışı enjekte eden madenciliğe rağmen, Davit kendi drahmisini üçten bir grama veya altına düşürmek ve nominal değeri gümüş olan bakır paralar basmak zorunda kaldı. Bununla birlikte, değer kaybı hazinenin özgüvenini azaltmadı: madeni paralar hala Davit'i "Kakhetyalıların, Abhazların, Kafkas Arnavutlarının kralı" ilan ediyor ve sadece kuyruklarda uyarı hüsam al-masih ( Kılıç  ) Mesih) Arapça yazılmıştır.

Aynı zamanda Davit, boşanmalar, yeni evlilikler ve kızlarının stratejik evlilikleri yoluyla siyasi ittifakları sağlamlaştırdı. 1106 civarında, en büyük kızı Tamar'ı Şirvan'ın varisi olarak bırakarak Şirvan'la (dilde Türk, kültürde İranlı Şirvan devleti, çökmüş Kafkas Arnavutluk topraklarında büyüdü) doğu sınırlarının güvenliğini sağladı. taht, müstakbel Manuçehr III (1120'de iktidara gelecekti) ve Bakü şehrinin kurucusu olarak ünlendi. 1113'te Davit, en küçük kızı Kata'yı Konstantinopolis'e (burada İrene adını aldı) göndererek daha da parlak bir ittifak kurdu ve imparatorun ikinci oğlu Isaac Komnenos'un karısı oldu. Davit artık Bizans imparatorluk evinde bir akraba olmakla övünebilirdi.

1109'a gelindiğinde, Dawit'in krala sadık 40.000 kişilik daimi bir ordusu, 5.000 kişilik seçkin, iyi eğitimli bir at muhafızı, yeni ele geçirilen şehirlerdeki granizonlar için özel kuvvetleri ve feodal soyluların geleneksel taburlarından bahsetmeye bile gerek yok. paralı asker grupları (genellikle Müslüman esaretinden kaçan veya eve dönmeye çalışmayan haçlılardan). Sadece yirmi yıl önce tükenmiş ve çürümüş olan ordu yeniden donatıldı, düzene girdi ve cesaretlendirildi: cesurlar ödüllendirildi, korkaklara kadın kıyafetleri giydirildi. Küfür, kavga ve "şeytani" şarkılar yasaktı. Disiplin katıydı. Ordu artık soygunla yaşamıyordu: askerlere maaş verildi ve iyi beslendi. Güvenlik servisi mstovarni  de askeri istihbaratla ilgileniyordu. Mandaturtuhutsesi orduyu denetledi . Görev önce Vardanisdze tarafından, ardından genellikle amirspasalari tarafından atanan Orbeli ailesinden feodal beyler tarafından yapıldı. (Başkomutanı). 1110'da bu yeni ordu, büyük sembolik öneme sahip güçlü bir şekilde güçlendirilmiş bir şehir olan Samshvilde'yi Türklerden alarak ve Kura ve Iori vadilerini tamamen kurtararak çarın kaygılarını ve masraflarını haklı çıkardı. Selçuklu Sultanı, Davit'in nispeten küçük ordusu tarafından bir gecede dağıtılan 100.000 kişilik bir orduyu kralın kendisini şaşırtacak şekilde topladı. 1115'te Piskopos Giorgi Chkondidi, Rustavi'yi ele geçirerek Tiflis Emirliği'nin denizle bağlantısını kesmekle kalmadı, aynı zamanda Hazar'dan Karadeniz'e kadar tüm ticaret yolunun kontrolünü de ele geçirdi. 1116 kışında Dawit, ezici bir güçten çok kurnazlık ve aldatmacayla Türkleri Tao'da yendi. Sonraki iki yıl Javakheti ve Lora'daki cesur fetihlerle kutlandı. Ve yine de, büyük hareketliliğe, çok sayıda arabaya, yük atlarına ve eşeklere, iyi kuşatma silahlarına, Gürcü ordusu, yalnızca onu yenmek için birleşebilen Müslümanlardan kıyaslanamayacak kadar küçüktü. Gürcistan ne kadar güçlenirse, Müslüman koalisyonunun saldırısı da o kadar kaçınılmaz oluyordu.

Avrupa Haçlı Seferleri Selçukluların dikkatini dağıttı ve Davit'e bir mola verdi. Kiev Büyük Dükü Rus Vladimir Monomakh tarafından Gürcistan için daha da geniş fırsatlar açıldı: 1103'te, Rus prenslerinin zayıf bir ittifakı, Rus beyliklerini tehdit eden Kıpçakları (veya Kumanları), Türk göçebelerini Don'un ötesine sürdü ve şimdi toplandı. Kuzey Kafkasya eteklerinde otlaklar için yerel Osetyalılarla savaşıyor. 1118'de Davit, Osetyalıları bastırmak için yeterli askeri Kafkasya'daki ana geçide götürdü; ardından zekice bir diplomatik hamleyle Kıpçakları Osetlerle barıştırdı ve Kıpçaklara reddedemeyecekleri bir teklifte bulundu. 40.000 Kıpçak ailesi Gürcistan'a yerleştirildi ve onlara yaz kış arazi ve otlak verildi; karşılığında her Kıpçak ocağı, çarlık ordusuna bir adam ve bir at sağlamakla yükümlüydü.

Kıpçaklar zaten kiralık askerler olarak biliniyordu: Rus prensleri bile bazen kendi iç savaşlarında hizmetlerini kullandılar ve Arap hükümdarlar Kıpçaklara o kadar çok değer verdiler ki, halifelik görevlileri Kıpçak dilini öğrendiler; daha sonra Kıpçaklar, Macar ve Mısır ordularında görev yapacak ve yerel halkla kaynaşacaktı. Gürcistan'a taşınan Kıpçaklar, Davit'in bir çatışma çıkmasını beklediği yerlere - Müslüman emirlikleri korkutmak için güneye ve doğuya veya homurdanan feodal beyleri dizginlemek için İç Kartli'ye gittiler. Kuşkusuz, Büyük Dük Vladimir Monomakh'ı Davit'in Kiev Rus'un en korkunç düşmanını korumadığına, ancak ortadan kaldırdığına ikna etmek için diplomatik incelik gerekiyordu. Davit'in Vladimir ile görüşmesi pek olası değil, ancak Gürcistan yardım edemedi, ancak temsilcilerini Kiev'e gönderdi. Kıpçakların yeniden yerleşimini koordine etmek. Rus kronikleri, "demir kapıları" (Daria Boğazı'ndan geçide) açan ve Kıpçakları bu kapılardan süren kişinin Kiev Büyük Dükü olduğunu iddia ediyor. 18. yüzyılda o zamandan beri ortadan kaybolan Rus belgelerini inceleyen Halepli Arap tarihçi Pavel, Rus askerlerinin Davit IV'ün Kıpçakları yeniden yerleştirmesine yardım ettiği sonucuna vardı.65 yaşında _

Davit, Kıpçaklarla bağlarını sürdürmek için çocuklarının Ermeni annesi Kraliçe Rusudan'dan boşandı ve Kıpçak lideri Otrok'un (veya Atraki) kızı Gurandukht ile evlendi. Davit, kızı Rusudan'ı (annesinin adaşı) Oset krallığının varisi Jadaron ile nişanladığında ve böylece Kuzey Kafkasya'da Gürcü egemenliğini güvence altına aldığında yeni ittifak daha da güçlendi .. Eski kraliçe Rusudan, saray mensupları ve hediyeleriyle Kudüs'e, Kudüs kralı I. Baudouin'in himayesini aldığı Haç manastırına gitti. Dışlanmış kraliçe, haçlıları yanıltarak onları terk edilmiş bir eş olmadığına ikna etti. Kral Davit'in dul eşi; Hediyesi, Gerçek Haç'ın bir parçasının gömülü göründüğü gümüş bir haç, oldukça aptal bir mektupla birlikte Paris başpiskoposuna şükran ve saygıyla gönderildi: ve Magog ve çalışmalarına oğlu tarafından devam edilen, toprağı ve krallığı bizim için Medlere ve Perslere karşı bir tür siper olan, bu Haç için her zaman en derin saygı ve hayranlıkla yaşadı. Şimdi o öldüğüne ve oğlu krallığı miras aldığına göre, dul eşi,» 67 . (Kudüs'ün öncüsünden (baş chanter) Başpiskopos Herbert'e (veya muhtemelen Galon'a) haçla birlikte gönderilen mektup  eskiden 1108'e atfedilirdi, ancak şimdi haçın 1 Ağustos Pazar günü Paris'te teslim alındığı biliniyor. 1120. [ ,  böylece Rusudan ve Davit'in boşanmasını 1117-1118'e bağlayabiliriz).

Kıpçaklara başlangıçta büyük bir güvensizlik ile davranıldı: 40.000 askerden 16.000'den fazlası hiçbir zaman çatışmaya girmedi, ancak Kıpçak takviyeleri sayesinde Davit uluslararası savaşlara kolayca katılabildi. Kıpçaklar yavaş yavaş Gürcüce konuşan Hıristiyanlara dönüştüler, ancak birkaç nesil boyunca Gürcü halkı onları kabul etti.

  1. Metreveli R.V.  Orta Çağ'da Gürcistan'ın dış politikası: XII. Tiflis, 1995.

  1. Golden PB  The Case of Pre-Chingisid Rus' and Georgia' / Eds. A. Khazanov, A. Wink // Yerleşik Dünyada Göçebeler. Richmond, Birleşik Krallık, 2001.

  1. Lasteyrie R. de.  Genel Kartuş Paris. P., 1887. S. 172; Avalishvili Z.  Yurtdışından Gelen Haç // Georgica. 1936 Cilt 1. 2-3 numara.

Bir halk türküsünün ima ettiği hırsızlar Bir Kıpçak benimle tanıştı  : “Şarap istedi - ona şarap verdim ... Bir eş istedi - karımı nasıl vereceğim, onu ziyarete götürdüğüme göre ebeveynler? <.> Kılıcımı savurdum ve atımla birlikte haini ikiye böldüm” 69 . Daha da sinir bozucu olan  , bu yeni paralı askerleri ödemek için halka iki yüz yıl daha uygulanan bir vergi olan sakivchako idi.

Davit IV'ün Kuzey Kafkasya'ya akını uzun süre Gürcistan'ın kaderini etkiledi: Seçkinleri Hıristiyan olan ve daha önceki evlilikleri nedeniyle Bagratidlerle yakın bağları olan Osetler, Gürcü egemenliğini kabul ettiler ve hatta Çeçenler bile bir süre Gürcü etkisine yenik düştü. 70 , Çeçen boyunca eski kiliselerin kalıntıları  ve Çeçen dilinde Gürcüce ödünç almalarla kanıtlandığı gibi (örneğin, kira  (Pazar) ve ayrıca Yunanca "Rab'bin günü" nden Gürcüce kvira  ) ve son olarak bugünün 2000'i Kuzey Gürcistan'daki Batsbi veya Tsova-Tushins, dilleri ve kültürleri Hıristiyanlığa ve Gürcü diline çok şey borçlu olan Çeçenler.

Kaçınılmaz uluslararası savaş 1110'ların sonu için hazırlanıyordu: Davit'in Kıpçaklar ve yüzlerce "Frank" (eski haçlılar) tarafından takviye edilen ordusu, Gürcistan'ın komşuları için gerçek bir tehdit gibi görünüyordu. Artık yaşlı Piskopos Giorgi Chkondidi öldüğüne göre Davit, yerine Svimon'u daha geniş haklarla atadı: Svimon hem Abhazya'daki Bedia'nın hem de Kakhetya'daki Alaverdi'nin piskoposu oldu. 1120-1121'de Davit'in ordusu, Karadeniz'deki Pitsunda'dan eski Kafkas Arnavutluk'taki Şirvan ve Bardavi'ye, sürekli olarak yabancı toprakları ilhak ederek ülkenin bir ucundan diğerine koştu. Bağımsız Tiflis emirliği, ölüme mahkum olduğunu hissetti. Müslüman vatandaşlar şehri, bir zamanlar yukarı Dicle'deki Ermeni eyaleti Mayafarikin'in hükümdarı Necmeddin İlgazi'ye teklif etti: Necmeddin, Dawit'in misillemesinden korktuğu için reddetti. Sonra Tiflis ve Gence tüccarları birlikte Selçuklu padişahına başvurdular: o ve Nahçıvanlı kardeşi Tuğrul, Necmeddin İlgazi komutasında Gürcü karşıtı bir koalisyon oluşturdu. Davit'in kayınpederinin Şirvan topraklarına yaptığı baskınlara öfkelenen Davit'in damadı Şirvan hükümdarı Manuçehr III'ü bile işe aldılar.

Ağustos 1121'de Davit'in 16.000 Kıpçak ve birkaç haçlı da dahil olmak üzere yaklaşık 56.000 askeri vardı: Tiflis'in kırk kilometre batısındaki Nichabi Boğazı'nda kamp kurdular. Her iki taraf da kutsal savaş ilan etti. Düşman ordusu Selçuklulardan oluşuyordu ve muhtemelen Gürcü ordusundan üç, belki beş kat daha büyüktü. Davit, ordunun ana bölümünü geçidin kendisinde bıraktı ve oğlu Demeter'i sol ve sağ kanatlarla düşmanı çevrelemesi için gönderdi. Acımasız önleyici tedbirlerle zaferi garantiledi: geçidi ağaçlar ve kayalarla doldurdu, böylece kendi askerlerinin geri çekilecek yeri kalmadı; sonra tepeden tırnağa silahlı iki yüz süvariyi Selçuklu karargâhına gönderdi. Atlılar asker kaçağı gibi davrandılar ve karargaha götürüldüklerinde Müslüman liderleri kesmeye başladılar ve orduyu tam bir paniğe sürüklediler. Haçlı Frankları da dahil olmak üzere ağır süvariler, galibiyeti tamamladı. 12 Ağustos 1121'deki bu Didgori savaşı sadece üç saat sürdü, ancak Gürcistan ve Ermenistan üzerindeki Müslüman hegemonyasını yok etti. Davit, saltanatının son üç buçuk yılında devletini bu zaferin üzerine inşa etti. Gürcistan, Karadeniz'den Hazar'a ve kuzey Kafkas bozkırlarından Doğu Anadolu'ya kadar olan bölgeye bir yüz yıl daha hakim olacak zaptedilemez bir Hıristiyan kalesi haline geldi.

Didgori'den bir yıl sonra Tiflis, kan dökülmeden Gürcü devletine iade edildi: arka arkaya üç gün boyunca şehrin kuzey, Müslüman bölgesini soydular ve ardından tüm dinlere müsamaha gösteren özgür bir rejim kurdular: Hıristiyanlar bile para ödedi Müslümanlardan daha fazla vergi. (Müslümanlar yılda üç dinar, Yahudiler dört ve Gürcü Hıristiyanlar beş dinar ödüyordu: bütün şehir her yıl hazineye 10.000 dinar ödemeyi taahhüt ediyordu.

69 Rayfield D.  Georgia Edebiyatı. L., 2010. S. 225-226.

70 Chantieva M.  Çeçen-İnguş yazısının tarihi. Grozni, 1958, s.18.

denarii.) Tiflis'te Müslümanları ve Yahudileri memnun etmek için domuz kesmek yasaktı. Şehir, yaşlılar konseyi yerine bir vali ( shikha) tarafından yönetiliyordu71 . 

1123'te, Şirvan'ın başkenti Şamahı'nın eteklerinde Gürcü ve Kıpçak askerleri arasında çıkan çatışmaya rağmen Davit, Şirvan emirliğinin tamamını ele geçirmeyi başardı: ağırlıklı olarak Hıristiyan olan batı kesimini krallığına dahil etti ve Bedia Piskoposu Svimon'u atadı. Alaverdi vali olarak; Davit, çoğunluğu Müslüman olan doğu bölümünü kocasıyla birlikte kızı Manuçehr'e verdi. Bir yıl sonra Davit, Hazar Denizi kıyılarında durdu ve Derbent'i ele geçirdi; daha sonra Ani şehrinin Ermeni nüfusu Davit'i gelip onlara hükmetmesi için davet etti. Davit'in 60.000 kişilik ordusu, teslim olana kadar şehri üç gün boyunca kuşattı. Davit, Müslüman hükümdarı sürgüne gönderdi ve Ani'yi generali Abuleti ve oğlu General Ivane Abuletisdze'ye teslim etti. Davit artık Ermenistan'ın kurtarıcısı olarak görülüyordu ve armaları onu yalnızca tüm Gürcülerin değil, tüm Ermenilerin kralı ilan ediyor: ne de olsa Ani Ulu Camii'ni orijinal şekline ve bir Hıristiyan katedrali amacına kavuşturdu. Davit, Gürcistan sınırları çevresinde çok sayıda ihtilaflı vasal mülkü ele geçirdikten sonra, yeni bir askeri ve sınıf rütbesi olan monapire (sınır muhafızı) getirmek zorunda kaldı: Alman uçbeyleri gibi,Monapire  sınırları korudu, bitişik düşman bölgesini keşfetti ve krala haraç ve istihbarat sağladı. Buna karşılık, monapire feodal haklar aldı ve hatta rütbesini oğullarına miras bırakabilirdi.

Aynı zamanda Davit, Ermeni Monofizit ve Gürcü dyofizit Kristolojik kavramlarını uzlaştırmaya çalışan yeni bir kilise konseyine başkanlık etti. Ruiz Urbnis Katedrali'nde zekice konuşan Gürcü Katolikos Ioane ve Arsen Ikaltoeli gibi önde gelen ilahiyatçılar, dokuz saat boyunca bölünmeyi tartıştılar. Tahmin edilebileceği gibi, iki kilise birleşemedi, özellikle de Arsen birçok Monfiz karşıtı incelemeyi Gürcüceye çevirdiği için; yine de Davit IV, Gürcü krallığına giren Ermeni topraklarında bir süre hoşgörü ortamı yaratmayı başardı.

Sadaka Toplama'ya göre  , 19. yüzyılın başında Ioane Batonishvili tarafından yazılan, o zamanlar Bagratidler için mevcut olan ancak şimdi kaybolan Kudüs kralı II. bir derviş olarak Davit IV ile tanıştı. Pek olası olmasa da, 1117'de gelecekteki II. Baudouin gerçekten de Ermenistan'ın Gürcüler tarafından henüz kurtarılmış olan kısmı olan Gargar'daydı: Gargar'dan Ermenistan'ın başkenti Dvin'e kolayca ulaşılabilen72 . Davit'in muzaffer savaşlarının haberi, ilk haçlılar Müslüman güçlerin yeniden canlanacağından korkmaya başladıklarında Kudüs'e çoktan ulaşmıştı: Batılı tarihçilere, Gürcü kralının, Hıristiyanları kurtarmak için doğudan gelen efsanevi kral-rahip Prester John'u somutlaştırdığı görülüyordu. uluslar.

Davit, soyundan gelenlere yarım kalan tek bir iş bıraktı: Müslüman ticaret ve kültür merkezi Gence'nin ele geçirilmesi. Diğer fetihleri ​​zaten büyük siyasi öneme sahip bir sonuçla sonuçlanmıştı - yeni, yok edilemez bir kelime ortaya çıktı, Sakartvelo  , kelimenin tam anlamıyla "Kartvellerin ülkesi", Gürcistan'ın kapsamlı bir tanımı. Davit'in mirası siyasetin ötesine geçti. Gürcü kültürü dönüştürüldü: Kafkas Arnavutları, Arapları ve Türklerinin İranlılarla birleştiği Şirvan Emirliği, Pers kültürünün gelişen bir merkezi haline geldi [ 40]. Yeni Fars dili, Arap alfabesini kullanıyordu ve okuryazarlık artık yalnızca bilgili sihirbazlar için değil, aynı zamanda herhangi bir eğitimli kişi için mevcuttu. İran'ın siyasi gücü zayıflıyordu, ancak yeni kurulan Türk-İran-Arap devletlerinde Fars şiirinin akışı tükenmezdi. Şirvan,

  1. Brosset M. -F. G e  orgie depuis  l'  antiquit e  . S., 1851. S. 243.

  1. Khubashvili L.  Davit Aghmashenebelis presk'is zogierti sakitkhisatvis / Ed. B. K'udava. // [Ist'oriani: sametsniero k'rebuli]. Tiflis, 2009. S. 181-193.

Davit onu ele geçirdiğinde şair Khakani'nin doğum yeriydi; komşu Gence emirliğinde, en parlak temsilcisi Nizami Gencevi olan bir dizi saray şairi ortaya çıktı. Katı Sünni İslam yerine hoşgörülü İsmaili ve Sufi mezhepleri çoğaldı. Selçuklu Sultanı Melikşah'ın veziri Nizamülmülk, hükümet üzerine parlak bir risale yazmıştır. 1100 yılına kadar Bizans'ı taklit eden Gürcü edebiyatı ağırlıklı olarak ruhani kaldı, ancak Şirvan'ın fethi Gürcistan için kahramanca ve romantik temalarla yeni, seküler şarkı sözleri, destan, felsefe, mistisizm kültürü açtı. Pers, Yunanistan'ı Gürcü bilincinden yine sıktı, ancak siyasi değil kültürel alanda. Bununla birlikte, etki karşılıklıydı: Müslüman hükümdarlar, özellikle Şirvanlılar, Gürcü kralına mükemmel bir itaatle hitap ettiler. ona "Abhazların, Osetlerin ve Rusların kralı" diyor; Hatta şair Khakani, "Gürcüce konuşmanın taşıyıcısı oldum" diyor.[41] . Gürcü dini edebiyatı tür ve dünya görüşü açısından Bizans olmaktan çıkmadı, ancak Doğu dünyasıyla birleşerek Ortodoks türleri yeniden canlandırdı: örneğin, Budist efsanesi Lalita-Vistar , Balakhvar ve Josafat  Hıristiyan hikayesine dönüştürüldü ,  Arapça versiyonu aracılığıyla Gürcüce'ye girdi. , Gürcüceden Yunancaya çeviriye yayılmadan önce Batı'ya. Farsçadan yapılan çeviriler, önce Gürcü taklitlerini ve ardından Davit'in torunu Tamar'ın saltanatını yücelten bağımsız yaratıcılığı doğurdu. İşin garibi, Fars şiirinin şövalye değerleri, Bizans'ın sert ruhani dünyasının aksine, Gürcü kültürünü haçlılar ve ozanlar dünyasına yaklaştırdı. Arapça kelime yağmur , eskiden bir "at dizgin" idi, şimdi Gürcüce'de "şövalye" anlamına gelmesi boşuna değildi.

Davit'in hükümdarlığı sırasında Gürcü dili temel değişikliklere uğradı: fiillerin zamanları değişti, fiillerde önekler ortaya çıktı, ancak daha da önemlisi, Şirvan'ın etkisi altında, önceki Arapça olmasına rağmen Farsça kelime dağarcığı eklendi. ve Türk istilaları dilde nispeten zayıf izler bıraktı. Tıpkı Rusçada Kilise Slavcası etkisi veya İngilizcede Norman Fransızcası gibi, yabancı dil de Gürcüceyi sayısız eşanlamlı ve yenilikle zenginleştirmiştir. Buna ek olarak, kraliyet sarayı tek dilli Kutaisi'den kozmopolit Tiflis'e taşındığında ve atmosfer dini olmaktan çok seküler hale geldiğinde, feodal soylular şövalye edebiyatına ve eğlenceli bir eğlenceye karşı bir susuzluk uyandırdı. Eski alfabe bile kullanım dışı kaldı ve meslekten olmayanlar ve askerler için yerini yeni Mkhedruli yazısı aldı . (atlılar için), taş üzerine keski ile yazmak için yapılmış anıtsal asomtavruli'den  daha sabırsız askerlerin ve saraylıların kalem ve kağıdına daha uygundur . Dikkat çekici bir şekilde, yeni alfabenin ilk örneklerinden biri, Dawit'in kendisi tarafından yazılmış bir nottur.

Davit, savaştayken bile yanında bir kütüphane taşıyordu: teoloji, astroloji ve tarihe takıntılıydı, tarihçiye göre "eylemlerini" "diğer krallardan daha iyi biliyordu." Anlaşılan hem Kuran'ı hem de Farsça ayetleri orijinalinden okumuş. Davit, siyasette olduğu gibi şiirde de mükemmellik için çabaladı ve sonraki birçok Bagratid kralı için rol modeller yarattı. Davit'in yaratıcı mirasından geriye yalnızca  İncil'deki Kral Davut'un mezmurlarının ücretsiz taklitleri olan on bir Tövbe İlahisi kaldı. Kendisini onunla özdeşleştirdi ve atasını düşündü, çünkü her ikisinin de gücü, onlar tarafından işlenen ölümcül günahlara dayanıyordu. Belki de bu ayetleri biyografik bir itiraf (örneğin kendi babasını devirdiği için suçluluk duygusu ) olarak yorumlamamalıyız [42]., ancak Dawit'in özeleştiri ve içgörü yeteneğine sahip yetenekli bir şair olduğunu kanıtlıyorlar:

Kabil'in öldürücü düşüncesi, Seth'in oğullarının öfkesi, devasa ahlaksızlık, beş şehrin sakinlerinin pisliğini, karşı konulmaz bir şekilde geri dönen bir kötülük ırmağı gibi kat kat çoğalttım. Mısırlıların kalp katılığı, Kenan gelenekleri ve kurbanlar ve bukleler dokuma, büyücülük, büyücülük - Senin iradene aykırı olan her şeyi - küfürle benimsedim, aşan öfke örnekleri. ... günahkarlar, aralarında ilk ben, ortadaki ve sonuncusu, iğrenç nehirleri emen dipsiz bir uçurum gibi.

Nadiren , Tövbe İlahileri  Davit'in siyasi kariyeri hakkında ipucu verebilir: "Sınırları cesurca aştım ve evden eve ekledim ve tarla tarlaya katıldım, zayıflardan paylarını aldım, sadece komşularım olmayacağına dair düşünceleri besledim, bu yüzden tüm bu topraklarda tek başıma yaşadığımı ” [43] .

Davit erken öleceğini öngördü ve 24 Ocak 1125'te öldü. Gelati'de, kurucusu olduğu ve halen yapım aşamasında olan katedral, manastır ve ruhban okulu kompleksine gömüldü. Kral, giren herkesin üzerine basması için cesedinin eşiğin altına yerleştirilmesini emretti. İki vasiyet bıraktı (anderdzi)  : 1124'te ruhani babası Arsen Ikaltoeli'nin kışkırtmasıyla hazırlanan ilki, isyancılardan el konulan toprakları Shio-Mgvime manastırına nakleder ve her hizmette onu hatırlama talebiyle [ 44 ]. Ölümünün arifesinde yazılan ikinci vasiyet daha kısa ve tartışmalıdır: Davit, Nikopsia'dan (bugünkü Tuapse) Derbent'e, Osetya'dan Aragats'a (Ani ile Erivan arasındaki dağlar) kadar krallığı geride bırakmaktan duyduğu memnuniyeti ifade eder ve Demeter'in oğlu ve varisini Tanrı'nın kendisine en değerli lütfu olarak övüyor: "bilgelik, güç ve beni aşan cesaret ve kutsallık." Ancak vasiyet, tahtın halefiyetini en beklenmedik şekilde elden çıkarır:

"Hem çocukları hem de kraliçemi, Tanrı'nın aracılığı ile görevlendiriyorum, böylece Demeter kardeşi Tzvat'ı büyütsün ve Tanrı dilerse ve iyiyse, kendisinden sonra anavatanın kralı yaptı ve kız kardeşlerini benim olarak onurlandırdı. sevgili çocuklar.” ["Tsvata" kelimesi çoğu uzman tarafından tsot  (biraz) zarfının bir varyantı olarak yorumlanır, ancak bazıları "Tsvata"nın ikinci eşi Gurandukht'tan doğan Vakhtang'ın takma adı olduğu sonucuna varır.]

İkinci vasiyet bize ancak XIX. yüzyılın bir nüshası şeklinde ulaşmıştır. Sahte olması mümkündür. Tanrı'nın meshettiği bir kralın tahtının halefi hakkında konuşurken ve hatta tahtın varisinin küçük bir erkek kardeşin naibi olması gerektiği fikrinden bahsederken "Rab dilerse ve iyi olursa" ifadesinin kendisi uygun değildir. tahtı kendi oğluna devretmek, Davit ve seleflerinin gücün kraldan krala inkar edilemez bir şekilde devrini sağlamak için yaptıklarıyla çelişiyor. Soru şu ki, ikinci kraliçe Kıpçak kızı Gurandukht ve destekçileri, sonunda altı yaşındaki yarı Kıpçak Vakhtang'ın tahta geçmesi için bu durumu koymadı mı? (Gurandukht'un Vakhtang'dan bile daha genç bir kızı Tamar da vardı ve daha sonra üvey kız kardeşi Tamar gibi Oset kraliyet ailesinin bir üyesiyle evlendi.) Davit, görünüşe göre bilinçli ya da değil, oğlu ve torununun büyük güçlükle etkisiz hale getirebildikleri bir saatli bomba miras bıraktı. Davit'e otuz yıl boyunca "umut ve rehberlik" veren Arsen Ikaltoeli, 1127'de Gelati'de bir mezar taşına Davit için bir mezar taşı kazınmış bir kitabe yazmıştır. Hala üzerinde okuyabilirsiniz:

Nacharmagevi'de bir kez yedi kralı tedavi ettim, Türkler, Persler, Araplar krallığımın sınırlarından kovuldu. Balıkları yerel nehirlerden yerel nehirlere aktardı.

Bütün bunları yaptıktan sonra kollarımı göğsümde birleştirdim.

Davit'in kendisi daha basit bir kitabe yazdı: "İşte bir sonsuzluk ile ikinci arasındaki dinlenme yerim. İstediğim buydu ve burada karar kıldım.

7

Demeter ve Giorgi III

1125'te yirmi sekiz yaşındaki Demeter I iktidara geldiğinde kendini zor durumda buldu. Birincisi, babası, din adamlarının ve soyluların önünde kral olarak taç giydiremeden öldü; ikincisi, Demeter'in küçük erkek kardeşinin naibi olduğu ikinci bir vasiyet vardı. Gürcistan aslında Karadeniz'den Hazar'a, Orta Ermenistan ve Azerbaycan üzerinden komşu Müslüman devletlerle bir savaş cephesiydi: Davit IV'ün fetihleriyle ayrılmasına rağmen, tehdit son derece hareketli Gürcü ordusunun güçlerini bile aştı. mirasçı birleşik ve iyi savunulan bir krallık. Davit, oğluna "mutlu sancağımı, kraliyet zırhımı ve üst ve alt ambarlarımı" miras bıraktı. Yeni kralın düşmanları demir sıcakken saldırmaya karar verdiler: 1125'te Demeter, bir kale olan Dmanisi'yi kuşatan Selçuklularla savaşmak zorunda kaldı. Tiflis'i güneyden korumak (1130'larda Demeter kaybedecek ve ardından Dmanisi'yi geri alacaktı). Yine de Demeter, Gence'nin yarısında Hunan'ı ele geçirmeyi başardı ve böylece Trialeti dağlarını daha sonraki istilalar için bir engel haline getirdi.

Ertesi yıl Şirvan, emirliğin Demeter'in damadı Manuçehr III tarafından yönetilmesine rağmen Gürcü yetkililere isyan etti. Tam bağımsızlık isteyen Şirvanşah ve Müslüman halkı Selçuklular tarafından desteklendi. Demeter, kız kardeşinin yardımıyla uzlaştı ve 1129-1130'da Şirvan yeniden bölünerek Tetritskali (Aksu) Nehri boyunca yeni sınırlar çizildi. Kısmen Hıristiyan olan kuzeybatı bölgesi Gürcü krallığına dahil edildi ve Manuçehr, güneydoğu emiri olarak tanındı ve bağımsızlığını Demeter'e vergi ödemesi ve savaş durumunda "binlerce insanı tedarik etmesi" şartıyla sınırladı. ihyaç olduğu gibi." Öte yandan, Gürcistan artık onu Derbent emirliği gibi rakiplerinden koruduğu için, bu tür bir boyun eğme Şirvan için tasarruf sağladı. Demeter bir ölçüde özgürlüğü kısıtlamış ve Derbent, kızını (adı bilinmiyor) Emir Abu al-Muzaffar'a veriyor. Demeter emire güvendi: hükümdarlığı boyunca önemli bir Didgori savaş esirini Derbent kalesinde tuttu. Demetre için Müslüman komşularla geçinmek zor değildi ve bunun tek nedeni babasının cazibesini miras alması değildi: O zamanlar Gürcistan, Şirvan Emirliği gibi dini hoşgörüsüyle övünüyordu. Demeter, bir süre için tarihçi Mayafarikin olan İbnü'l-Azraq'ı sekreteri olarak tuttu. İbnü'l-Azrak, neredeyse şaşkınlıkla cuma günleri olduğunu hatırlıyor. Demeter, bir süre için tarihçi Mayafarikin olan İbnü'l-Azraq'ı sekreteri olarak tuttu. İbnü'l-Azrak, neredeyse şaşkınlıkla cuma günleri olduğunu hatırlıyor. Demeter, bir süre için tarihçi Mayafarikin olan İbnü'l-Azraq'ı sekreteri olarak tuttu. İbnü'l-Azrak, neredeyse şaşkınlıkla cuma günleri olduğunu hatırlıyor.

Demeter, Tiflis camisine gitti, hutbeyi baştan sona dinledi ve bir keresinde camiye 200 altın dinar hediye etti: "Ondan Müslümanlara öyle bir saygı gördüm ki, onlar Bağdat'tayken bile görmediler." Hem Davit hem de Demeter Arapça yazıtlı madeni paralar basmış, Müslümanları ağır vergilerden muaf tutmuş ve onlara dini ayrıcalıklar tanımıştır.

Demeter ve varisi III. Giorgi için en zor şey Ermenistan'ın başkenti Ani'yi elde tutmaktı. Ermeni Hıristiyanlar Müslüman yönetiminden kurtulmalarına sevinirken, Ermeni ve Gürcü soyluları özerkliklerini kaybedeceklerinden korkuyor ve Müslüman vasallığının kendileri için daha faydalı olacağına inanıyorlardı. Demetre hızlı tepki vererek Dawit tarafından gözaltına alınan Müslüman vali Abusuar'ı hapisten çıkardı. 1126'da Abulsuar'ın oğlu Fadl, Horasan'daki sürgünden döndü; Ani üzerinde iktidarı Gürcüler Abuleti ve Ivane Abuletisdze'den almak için Demeter'e sahte bir bağlılık yemini etti. Soru şu ki, Abuleti ve Ivane, belki Demeter'in izni olmadan, ancak şüphesiz yerel yaşlıların göz yummasıyla şehri protesto etmeden Fadla'ya teslim ettiler? Ermeni tarihçiler teslim olmayı Abuleti'nin ilk başta sadece kendisini kurtarmak istemesiyle şart koşuyor. ve sonra ailesi ve Hıristiyan yurttaşlar. Ancak birkaç yıl sonra, Ivane Abuletisdze'nin Demeter'i devirmeyi çoktan planladığı anlaşıldı.

1130'da Khlat Sultanı (o zamanlar Van Gölü'ndeki Şah-Ermenistan'ın başkenti ve bugün Ahlat) Nasır ad-Din Sukman, Gürcüleri Ermenistan'ın geri kalanından kovmak için ilk girişimi yaptı: bu girişimler bir başkası için tekrarlanacaktı. otuz yıl. Emir Fadl da önce Dvin'i ve ardından Gence'yi ele geçirerek bölgesini genişletmeye çalıştı. Demeter, bu enerjik istilacı ile müzakere etmek zorunda kaldı ve Ani Katedrali'nin bir Hristiyan tapınağı olarak kalmasına ve Demeter'in yerel Hristiyanların "koruyucusu" olacağına karar verdiler. Gergin çatışma yirmi yıl sürdü, ta ki daha da güçlü bir Müslüman hükümdar olan Erzurum Emiri Saldukh gelip Ani'yi alana kadar.

Fadlu şehrini teslim eden Abuleti ve oğlu, Dmanisi'ye kaçtı. Neredeyse hemen neden olduğu anlaşıldı. 1131'de Abuleti, oğlu Ivane'nin, kralın üvey kardeşi on üç yaşındaki sahtekar Vakhtang ile birlikte Demeter'i öldürmeyi planladığını öğrendi. Abuleti oğlunu ifşa etti, ancak hem baba hem de oğul, üçüncü komplocu yakalanana kadar Dmanisi'de hapsedildi ve ardından hepsi birlikte yargılandı. Mahkeme Abuleti'yi beraat ettirdi ve Abuleti ailesinin her ikinci kuşağının hain olduğu göz önüne alındığında, herkesi şaşırtarak Ivane Abuletisdze'yi affetti. Ancak bağışlama gösterişliydi: Ivane, Erivan yakınlarındaki Garni'ye askeri komutan olarak atandı ve orada, Demeter'in emriyle ihtiyatlı bir şekilde kafası kesildi. Ivane'nin oğlu Tirkashi, Emir'in kendisini Arşarunik eyaletinin valisi olarak atadığı Şah-Ermenistan'a kaçtı ve yirmi yıl siyasi iklimin değişmesini bekledi. Demeter, Vakhtang'ı esirgemedi:

Demeter'in sadece iki veya üç yıl önde olduğu ortaya çıktı. 1137'de Gürcistan sınırlarında güçlü yeni bir devlet kuruldu: Şemseddin Eldiguz (Sultan Tuğrul'un dul eşiyle evlenen eski bir Kıpçak kölesi) [45] Güney Azerbaycan, Kuzeybatı İran ve eski İran'ı kapsayacak bir hanedan kurdu. Kafkas Arnavutluk. Demeter, Kafkas Arnavutluk'unu yerle bir eden, Gence'yi yerle bir eden ve 20.000'den fazla cana mal olan 79 1139 depremiyle kurtuldu . Demeter harap olmuş ülkeyi hemen işgal etti, harabeleri yağmaladı, hayatta kalanları yok etti, Gence'nin kapılarını menteşelerinden söküp Gelati manastırına nakletti ve üzerlerine şu sözleri kazıdı: "Ben, Kral Demeter, Kafkas Arnavutluk'unu yendim ve bunları aldım. sonsuza dek kapılar." Kapıyı babasının tabutuna astı. 

Selçuklu sultanı ve Azerbaycan Atabağ intikam almaya karar verdi ve 1143'te Gence'yi geri almaya çalıştı. Demeter savaşı kazandı, ancak bir barış anlaşmasıyla şehri kaybetti: kızı Rusudan'ı Musul Sultanı Mesud Temirek'e vererek Gence'yi çeyiz yaptı. (Mesud Ekim 1152'de öldü; Rusudan daha sonra 1157'de ölen zayıf Horasan Sultanı Gıyaseddin Sencer Şah'ın son eşi oldu, öyle ki çocuksuz Rusudan, Müslüman mahkemelerinin tecrübesiyle zenginleşerek Gürcistan'a döndü ve bir hükümdar oldu. kardeşi Giorgi III ve Kraliçe Tamar'ın yeğenlerinin danışmanı.) 1154'te, saltanatının sonlarına doğru Demeter, aynı başarısız şekilde en küçük kızını (adı bilinmiyor) Volyn-Vladimir prensi Izyaslav Mstislavovich'e verdi. İttifak umut vericiydi: Izyaslav, Büyük Dük Vladimir Monomakh'ın torunuydu. Ama balayı bittiğinde, Izyaslav öldü ve bunu Ortodoks ülkeler arasında hiçbir siyasi birlik takip etmedi. Bir satranç oyununda olduğu gibi, Demeter üç kızı hareket ettirdi: bu piyonlardan en az biri sonunda etkili bir vezir oldu.

1140'larda Gürcü feodal beyler, Demeter'in en büyük oğlu Davit'ten hoşlanmadığından şüpheleniyor ve genç Giorgi'yi varis olarak atadı. Baba ve oğlunun neden tartıştığı bilinmiyor. Belki Davit'in ahlaksızlıkları vardı; Abuleti ailesi ile Ani şehrinin statüsü arasında bir tartışma konusu olması muhtemeldir. Daha önce sahtekar Vakhtang'ı destekleyen feodal beyler, şimdi Demeter'in Davit'i mirasından mahrum etmesine kızdılar, ancak Ani'nin Müslümanlara teslim edilmesi için ajite oldular. Memnuniyetsizlik yeraltındaydı, çünkü izciler  Davit'in altında olduğu kadar Demeter'in altında da çalıştılar. İlk olarak 1155'te ortaya çıktı.

Anya yüzünden bir kez daha savaş çıktı. Arap tarihçi el-Fariq (1154-1155'te Demeter'in sarayındaydı), 1153-1154'te Ani hükümdarı Fahreddin Şaddad'ın bağlılık yeminini bozduğunu ve Erzurum Emiri Saldukh'u almaya davet ettiğini kaydeder. şehir vesayet altında, yani Erzurum nasıl vatandaşlardan Tiflis'ten daha az vergi alma sözü verdi. Demeter bu daveti duyduğunda Ani'ye o kadar yaklaşmıştı ki bir gün içinde ordusu surlara ulaştı. Gürcüler, Erzurum Emiri'ni yakalayıp Tiflis'e götürdüler, ancak bilinmeyen bir nedenle 100.000 dinar fidye karşılığında serbest bıraktılar. Emirin fidyesini ayarlayan feodal beyler (belirli bir Vasak ve erkek kardeşi dahil), babasına ve küçük erkek kardeşine karşı Prens Davit'i destekleyenlerdi. Katedraller ve Ani'nin ileri gelenleri hâlâ sakinleşmemişti:

1155'in sonunda Gürcü isyancılar saldırdı: Demeter, iradesi dışında bir keşiş oldu ve taht V. Davit'e geçti. Davit, Abuleti'nin torunu Tirkashi'yi sürgünden komutan olmaya davet ederek destekçilerini hemen ödüllendirdi. şef (amirpasaları ) . İsyancılardan ikisi, Sumbat ve Ivane Orbeli kardeşler, Tirkashi'nin ilerleyişine öfkelendiler. Altı ay sonra Davit V, ya eski kral Demeter (manastırda Tanrı'ya en büyük oğlunun ölmesi için dua ettiği iddia edilen) ya da Davit'in küçük kardeşi Giorgi tarafından kışkırtılan Orbeli kardeşler tarafından zehirlendi. Belgeler bu karanlık meseleye ışık tutmuyor. Yerleşik düzene ve yasaya göre Davit'in ölümünden sonra taht küçük oğlu Demna'ya geçecekti. Bir kaynağa göre, Davit'in ölümünü öğrenen Demeter, en küçük oğlu Giorgi'yi krallığa taçlandırmak için manastırdan ayrıldı; diğer kaynaklar, Davit gibi Demeter'in beklenmedik bir şekilde doğal nedenlerle ölmediğini, ancak Giorgi III'ün yasadışı bir şekilde gücü kendi eline aldığını iddia ediyor. Ermeni tarihçiler V. Davit'i kınamıyorlar, ancak Davit'in Giorgi'yi ölüm döşeğindeki genç Demna'nın naibi olarak atadığını belirtiyorlar: kardeşlerin karşılıklı nefreti göz önüne alındığında, ikincisi mantıksız. Aslında Demeter ya Davita-Garesja manastırına geri döndü ya da oradan hiç ayrılmadı: adını Damiane olarak değiştirdi ve en ünlüsü son derece güzel ve dokunaklı olan ilahiler yazdı.Tanrı'nın Annesine övgü  : “Sen yeniden çiçek açmış bir asmasın; cennette dikilmiş bir çınar dalı; ve sen kendin parlayan güneşsin. 1156'dan sonra Demetre-Damiane'nin tek izleri, Şirvan şairi Feleki'nin (cennetsel) bir hapishane hücresinde bestelediği (Feleki 1160'ta öldü) Farsça ölümüne kaside ve merhum kralı tasvir eden 1194 portresidir. bir manastır cüppesi.

Demeter, o sırada Tigva manastırında başrahibe olan kız kardeşi Tamar ile aynı zamanda öldü.

1156'da Giorgi III, ya cinayet nedeniyle ya da tüm veraset yasalarına göre tahtı miras aldığında, Osetya kralı Khuddan'ın kızı olan inanılmaz güzel Burdukhan ile çoktan evlenmişti. Uzun süre çocukları olmadı ve sonunda Burdukhan doğum yapmaya başladığında sadece kız çocuğu doğurdu. (Giorgi III'ün iki kızı, Tamar ve Rusudan, iki kez dul kalan kız kardeşi Rusudan tarafından büyütüldü.) Oğlu-varisi olmadığı için III. Giorgi, V. Davit'in oğlu yeğeni Demna'nın varlığının saltanatını tehlikeye attığını biliyordu. ve feodal soyluların kayıp haklarını savunma arzusunu uyandırdı. Bununla birlikte, feodal beyler ancak yirmi yıl sonra bir darbe girişiminde bulunmaya karar verdiler. İsyanı ertelediler çünkü Giorgi hemen harekete geçti: Davit V'yi destekleyen herkese zulmetti. Erzurum Emiri Saldukh'un esaretten kurtulmasına yardım eden ve ardından Davit'in tarafını tutan, kardeşi ile birlikte Erzurum'a gitti ve burada minnettar Saldukh onu ordunun komutanı olarak atadı ve Gürcistan'a karşı bir saldırı başlatmasını emretti. Kral Davit V'i öldüren Orbeli kardeşler, yine de terfi ve ödüllerinin reddedilmesine kızdılar (Ivane Orbeli zaten başkomutan olarak görev yapıyordu) ve Giorgi'ye karşı bir komploya kendileri katıldılar. Genç Demna, ancak Tiflis'ten genç veliaht prensi yetiştirmeyi üstlenen Ivane Orbeli'nin evine götürüldükten sonra Giorgi için tehlikeli görünmeyi bıraktı. Giorgi, Ivane Orbeli'nin hırsının yatıştığı düşüncesinden memnundu. Her halükarda, Demna yetişkin olduğunda, Ivana Orbeli'nin kızıyla evlendi ve bu, onun için halef olma olasılığını ortadan kaldırdı.

Asi feodal beyler sadece öfkelenirken, Giorgi III askeri başarılarla meşguldü. Vasak kaçmadan önce onu Gürcistan'a götürdüğü için Ani zaten elindeydi. 1160 yılında Erzurum Emiri'nin tehditlerine aldırış etmeyen Giorgi, birdenbire Gence Emiri'nden yıllardır ödenmemiş vergileri istedi ve parası olmayan emire nakit parayla gelmesini emretti. Emir, parayla değil, Tiflis'i kuşatacak bir orduyla geleceğini söyledi. Giorgi hem savaşı hem de borçları kaybetti. Bir yıl sonra Ani şehri umutlarına ihanet etti: Giorgi, kendisine sadık bir tebaası gibi görünen Sadun'u vali olarak atadı. Sadun, Ani'ye varır varmaz şehri güçlendirdi ve Giorgi'nin tutuklanıp idam edilmesi gerekti. Ani iki feodal beye verildi, Ivane Orbeli (Demna'nın üvey babası ve müstakbel kayınpederi) ve yarı Gürcü, yarı Ermeni güçlü bir ailenin üyesi olan Sargis Mkhargrdzeli (uzun omuzlu). orduda amirspasaları ,  devlette mandurtuhutsesi .

1162'de Diyarbakır, Erzurum ve Khlat'taki Türkler Gürcistan'a karşı birleşti ve Giorgi, onları püskürtmek ve sürmek için askerler, bakanlar, bir genel sekreter (mtsignobartukhutsesi), bir at komutanı ve  bir avuç güvenilir feodal beyden oluşan bir koalisyon oluşturmak zorunda kaldı. Onları Gürcistan sınırlarından uzaklaştırın. Gürcü 80'den daha fazla sayıda kuvvete karşı parlak ve kanlı bir zafer, Giorgi'nin Ani'nin tüm kasaba halkını serbest bırakması ve kiliseleri ve sarayları yeniden inşa etmek için soygundan elde ettiği geliri onlara vermesiyle sona erdi. Bu zafer, Shams al-Din Eldiguz ve Azerbaycan birliklerini müttefik Giorgi Shirvan'a planladıkları saldırıyı terk etmeye zorladı. Ancak 1163 kışında Eldiguz batıya döndü, Erzurum birlikleriyle güçlerini birleştirdi ve Ermeni kalesi Gaga'yı yıktı; Ani'ye doğru ilerleyen Eldiguz, tüm Kuzey Ermenistan'ı kasıp kavurdu. Cevap olarak Giorgi, Erzurum'a tekrar saldırdı ve Saldukh'u ele geçirdi: ancak bu sefer Saldukh da fidye aldı - hükümdar Khlat'ın karısı olan kız kardeşi Shah-Banuar, Giorgi'ye çok değerli bir hediye gönderdi. Sonunda, iki yıl sonra, tüm Müslüman orduları geri çekildi: Gence'nin kuzey-batısındaki tüm Azerbaycan yeniden Gürcülerin eline geçti. Ancak emirler Ani'nin teslim olmasına henüz razı olmadı: Eldiguz

Giorgi'nin kabul ettiği bir uzlaşma sağladı: 1165'te Ani resmen Gürcü vassalı oldu, ancak şehri Eldiguz ailesinden Mahmud yönetti. Bu arada kuzeyde Derbent Emiri, tanıdığı Gürcü egemenliğini hiçe sayarak Osetler, Hazarlar, Kıpçaklar ve Ruslardan oluşan büyük ve çok uluslu bir ordu topluyordu: 1160'ların sonunda (veya 1170'lerin başında) Şirvan'ı işgal etti. Giorgi'nin kuzeni Akhsartan I. Giorgi'yi yönettiği, Akhsartan'ın yardım talebine cevap verdi ve Gürcü orduları Derbent'i ağır bir şekilde cezalandırdı ve Şirvan'a Derbent bölgesinin bir kısmını verdi, böylece Akhsartan'ın gücü artık Hazar Denizi'ne kadar uzanıyordu [46 ]. Bu muzaffer savaşta, geleceğin Trabzon İmparatoru'nun babası Manuel Komnenos da zekice ve kahramanca savaştı (Manuel, Giorgi'nin kızı olan karısı Rusudan ile birlikte kayınpederini ziyaret etmek için Tiflis'e geldi).

Tarihçiye göre, Giorgi III artık "sevinç, dinlenme ve avlanma içinde" hüküm sürebilirdi. Ancak on yıl süren muzaffer savaşlar, ülkenin insani ve mali kaynaklarını tüketti ve toplumun tüm kesimlerinde hoşnutsuzluğu şiddetlendirdi. Giorgi, kilise mülklerinin vergi muafiyetini iptal etmek zorunda kaldı, bu da feodal soylular dışında en güçlü siyasi gücün yabancılaşmasına neden oldu. Giorgi, askeri hünerinin onu neredeyse büyükbabası IV. Sadece felsefi sözler değil, aynı zamanda methiyeler de yazan Şirvan saray şairi Khaqani, Giorgi'yi Farsça olarak adlandırdı: “yeni Augustus. Herakles'ten daha büyük. bu dünyada emsalsiz. Haç'ın yüce koruyucusu. Mesih'in kılıcı. Mesih'in enkarnasyonu."

1170'lerde Gürcistan artık komşularıyla savaş halinde değildi, ancak generalleri de boş boş oturamazdı. "Savaşmaktan ve yağmalamaktan" geri durmak istemediklerini açıkladılar ve etnik temizlik yaparak son Türk göçebelerini Tao'dan ve Kür vadisinden sürdüler. Giorgi ancak 1172 yazında güce başvurdu: Ermeni ruhani başkenti Dvin'i işgal etti, şehri yağmaladı, ancak yerel feodal bey Ananias'a bıraktı. 1174'ün sonunda Ani nihayet tamamen Gürcü mülkiyeti haline geldi: Giorgi Müslüman Ermenistan Şahını hapse attı ve Ivane Orbeli'yi vali olarak atadı.

Ancak İvane Orbeli iflah olmaz biriydi: Bir yıl sonra Türklerden daha fazla para ve saygı görmeye karar verdi ve Ani Eldigyuz ile Emir Arslan'a verecekti. Hem kasaba halkı hem de din adamları ona karşı çıktı. Piskopos Baseg, piskoposun kardeşi Apirat'ı Türklerden kurtararak ve onu Ani Emiri olarak atayarak kendisine teşekkür eden III. Giorgi'ye sadık kaldı. Emir Arslan yakalandı ve Ani, tartışmasız bir Gürcü mülkü oldu. Eldiguz ve Arslan, son saldırı girişimlerini Azerbaycan ve Hemedan birlikleriyle kuzey Ermenistan'ı işgal ederek yaptılar, ancak 1175'te Lore ve Dmanisi'den sürüldüler ve yüzyılın sonuna kadar Müslüman kalan Dvin'e çekildiler.

1170'lerin sonunda Gürcistan savaştan o kadar yorulmuştu ki, Batı Tao-Klarceti'de Ermeni askerleriyle birlikte ancak küçük çatışmalara girerek Tao'lu Davit'in Bizanslılara verdiği ve Bizans'ta kalan toprakları geri alabildi. Selçukluların elinde. (Savaş sonrası tükenmeye rağmen, Gürcistan'da edebi yaratıcılık gelişti: Amirandarejaniani'nin şövalye destanı gibi büyük nesir eserler yazıldı, Vis ve Ramin  gibi özgür düşünce ve erotik şiirler dahiyane bir ustalıkla Farsçadan serbestçe çevrildi.Fahreddin el-Gurgani.) Son olarak Giorgi III, iç sorunlara dikkat çekti. 1170 civarında, soygun ve hırsızlığa karşı sert bir yasa çıkarıldı. Gürcistan'da ilk kez kişiye ve mala karşı işlenen suçların kefareti vergeld (parasal tazminat) ile değil, kanunla belirlenen cezaya infaz edilmek zorunda kaldı. Halihazırda kurulu yerel güvenlik hizmetine ek olarak  , Giorgi III yeni bir polis gücü kurdu - "vorolov", mparavtmedzebelni . 1170'lerin sonlarına doğru, soygun gerçek bir felaket haline geldiğinde, hırsızların ve soyguncuların bulunması halinde ganimetlerinin yanındaki ağaçlara asılmasına dair bir ferman çıkarıldı. O zamanlar, Gürcistan'da gözlerin oyulması ve devlet hainlerinin hadım edilmesi dışında işkence nadir görülen bir olaydı. Hainlerin başlarının kesilmesine ancak sürgün ve aforozun yetersiz bir gözdağı olduğu ortaya çıktığında başvuruldu ve ardından Gürcü olmayan cellatlar atandı. Ancak asılarak ölüm cezası, yumuşak kalpli Kraliçe Tamar'ın saltanatı sırasında bile, koca bir yüzyıl boyunca hırsızlar için gaddarca bir önlem olarak kaldı.

1177'de Demna 21 yaşına girdi ve yabancı bir prensesle değil, sıradan bir feodal beyin kızıyla evlenmesine rağmen, Ivana Orbeli onu tahta çıkarma zamanının geldiğini düşündü. Orbeli, böyle bir destek için ödül olarak, ordunun başkomutanı olarak şimdiye kadar yalnızca kendisine nasip olan Lore krallığını talep etti. (Orbeli, Ani'deki görevinden alınmasına rağmen bu konumu ve mirası korudu.) Orbeli böyle bir darbe için Müslüman hükümdarların desteğini aradı ve Sarkis Mkhargrdzeli gibi bazı soyluları da yanına çekti. süvari komutanı gibi soylular bile. Komplocular, ikonostazın yakınında dua edecek olan Giorgi'yi gece yakalamak için Tiflis'e yirmi kilometre uzaklıktaki bir dağdaki Kojori'de toplandılar. Ivane Orbeli, kralı öldürmeyi planladı, ancak diğer komploculara, Demna'nın çoktan taç giydiğini krala ilan edeceklerine dair güvence verdi. Yerel bir çocuk yanlışlıkla bu tartışmayı duydu ve bir raporla krala koştu. Giorgi atına bindi ve dörtnala Tiflis'e gitti ve burada beş yüz askerle Kıpçak tümenlerinin başı Kubasari'yi çağırdı. Komplocuların emrinde otuz bin asker olmasına rağmen, Lore'da kafa karışıklığı içinde geri çekildiler; bazıları, özellikle Sargis Mkhargrdzeli, daha önce Orbeli kardeşlerin işgal ettiği bakanlık görevlerini çar onlara vaat ettiğinde fikrini değiştirdi; diğer komplocular, özellikle süvari komutanı kral onlara daha önce Orbeli kardeşlerin işgal ettiği bakanlık pozisyonları vaat ettiğinde; diğer komplocular, özellikle süvari komutanı kral onlara daha önce Orbeli kardeşlerin işgal ettiği bakanlık pozisyonları vaat ettiğinde; diğer komplocular, özellikle süvari komutanı(amirahori) , Azerbaycan'da Ermeni Şahına ve Mahmud Eldiguz'a elçiler göndererek yardım etmeleri için yalvardı. Teklifler cazipti ama yeterli değildi, çünkü ne Şah ne de Mahmud, Giorgi'nin intikamını almak istemiyordu. İsyancıların geri kalanı, barışçıl şartlar sunana kadar birkaç ay boyunca kuşatıldı: Giorgi ve Demna'nın Gürcistan'ın yarısını yönetmesi için krallığı ikiye bölmek. Giorgi doğal olarak bu saçma uzlaşmayı reddetti. Kral ve asiler oklara bağlı mektuplar değiş tokuş ettiler. Giorgi, Ivane Orbeli'yi, "sizin ve diğerlerinin zulmünün nedeni" olan Demna ile birlikte evine davet etti. Orbeli, "sadece birkaç günlük kraliyet hürmeti uğruna" yeminini bozmakta özgür olmadığını söyledi. Ardından, artık Lezginleri ve diğer dağlıları da içeren çarlık ordusu, surların yakınına iskele kurdu, kaleyi fırtına ile ele geçirdi ve isyancıları ezdi. Ivane Orbeli, parasını ve değerli taşlarını Samshvilde'ye ve bir erkek kardeşi Liparit ile iki yeğenini Eldigyuz'un bahçesine göndermeyi başardı. (Bu yeğenlerden biri İran'da kaldı, diğeri Ivane sonunda affedildi, Gürcistan'a döndü ve Tamar döneminde mülklerini geri aldı ve Orbeli ailesini sürdürdü.) Orbeli'nin geri kalanı kendilerini bir tuzağın içinde buldu. . Demna, boyun eğme işareti olarak boynuna bir ip geçirerek kaleden çıktı ve Giorgi'ye idam edilmemesi için yalvardı. ) Orbeli'nin geri kalanı kendilerini bir tuzağın içinde buldu. Demna, boyun eğme işareti olarak boynuna bir ip geçirerek kaleden çıktı ve Giorgi'ye idam edilmemesi için yalvardı. ) Orbeli'nin geri kalanı kendilerini bir tuzağın içinde buldu. Demna, boyun eğme işareti olarak boynuna bir ip geçirerek kaleden çıktı ve Giorgi'ye idam edilmemesi için yalvardı.

Giorgi'nin fermanını yazdığı bir parşömen parçası hâlâ duruyor [ 47] , şu sözlerle başlıyor: “Krallığımın yirmi birinci yılında, krallığımızın bazı prensleri ve soyluları şeytani oyunlar ve hilelerle bir komploya girerek yeğenimizi bize karşı kullandılar ve bize çok acı ve sıkıntılar yaşattılar. Ancak Tanrı'nın büyük merhameti ve her şeyi bilmesi, onların yaptıklarını etkisiz hale getirdi ve planlarını ve planlarını bozdu ve tüm çabalarını boşa çıkardı: bazıları İran'a düştü, bazıları öldü veya sığındı, bazıları krallığımızda ayaklarımızın altında katledildi. Giorgi, yeğeni Demna'yı gözlerini oyup hadım etmeye mahkum etti: ceza ölümcüldü. Ivane Orbeli'nin gözleri oyuldu ve süvari komutanı Kavtar da dahil olmak üzere diğer Orbeli'ler idam edildi. Orbeli'nin adı bile lanetlendi ve anılması yasaklandı. Danıştay (darbazi) ile birlikte Giorgi diğer isyancıları sürgüne mahkûm etti ve

onları mülklerinden ve ordu rütbelerinden mahrum bırakarak aforoz. Giorgi, Orbeli'den alınan toprakları Kıpçak Kubasari'ye verdi ve onu amirspaşaları atadı  . Gürcü bir feodal beyden bu kadar yüksek bir makamı alıp bir Kıpçak'a devretmek duyulmamış bir şeydi, ancak Giorgi serf Apridon'u Kartli Büyük Dükü olarak atadığında aristokratik hakları hiçe sayarak daha da ileri gitti.

Giorgi, mutlak gücünü ileri sürerken yine de bir taviz verdi. Tüm piskoposların ve başrahiplerin davet edildiği genişletilmiş bir kilise konseyinde, sadık kilisesini mülk vergilerinden muaf tutmanın uygun olduğunu düşündü ve bu ona her zaman kral için dua ettiğini hatırlattı. Giorgi, bu imtiyazı faydalı bir amaç için gönüllü bir bağış olarak sundu. Orbeli isyanının bastırılmasına damgasını vuran fermanı şu sözlerle sona eriyor: “Krallığımızın batıdan doğuya tüm keşişleri ve piskoposları, ana ruhani baba katolikos ve tüm Jermitler konuşsun ve bize açıklasın. kilisenin felaketleri ve adaletin çiğnendiği durumlar.”

Kendi tartışmalı halefi ve isyancıların neredeyse başarmayı başardığı son darbe, krala zor bir ders verdi. Giorgi, asıl sorununu - kendisinden ve Burdukhan'dan bir oğul-varis olmamasını - en büyük kızı Tamar'ı somonarch olarak krallıkla evlendirerek çözdü (Manuel Komnenos ile evlenen en küçük kızı Rusudan yakında ilk İmparatoru doğuracak). Trabzon). 1178'de, antik Uplistsikhe kalesinde, tüm kıdemli din adamlarının ve aristokratların önünde, ölümünden sonra çekişme olmaması için III. Giorgi, Tamar'ın başına şahsen bir taç koydu ve kızını bir kraliyet kemeriyle kuşattı. Altmış yıldır ilk kez, tahta geçiş güvenli görünüyordu.

Ertesi yıl Giorgi, bir yasama konseyi toplayarak toplumsal huzursuzluğu yeniden ele aldı: yine, sosyal statüleri ne olursa olsun hırsızlar, çalınan mallarla birlikte ağaçlara asıldı ve tarihçilerin dediği gibi, fareler ve başıboş köpekler yok edildi 83 .

8
Kraliçe Tamar

Giorgi III'ün kızıyla birlikte ülkeyi yönettiği saltanatının son altı yılı, tarihte neredeyse hiçbir iz bırakmadı. Görünüşe göre, 1180'lerin başında nispeten barışçıl bir dönem başladı: Gürcü altın çağının en büyük edebi eserleri o zaman ortaya çıktı. Rustaveli'nin leopar derisindeki Şövalye,  Çar Rostevan'ın kızı Tinatin'i krallığa taçlandırmasıyla başlar ve bu adımı şu sözlerle haklı çıkarır: "Bir aslan yavrusu, dişi veya erkek olsun, aslan yavrusu olarak kalır" şüphesiz, sözler değilse de Giorgi III'ün düşüncelerini yansıtır. Aslında şiir, Giorgi'nin yarattığı özgüven, yeni şövalye değerleri ve Gürcistan'ın Pers kültürünü tasvir ediyor.

Giorgi, 1184 Paskalya arifesinde Kakheti'de öldü. Patrik, önce Samşvilde'deki kız kardeşi Rusudan'a haber vermiş, ardından Tiflis'teki Tamar'a rapor vermiştir. Bir yanda Gürcistan tarihindeki ilk tam teşekküllü kraliçe ile sadık saray mensupları, diğer yanda öfkeli feodal beyler arasında bir çatışma çıktığında, kraliyet sarayı hâlâ yasla örtülmüştü. Feodal beyler ve kilise görünüşte haklı taleplerde bulundular: Kutaisi piskoposu Anton Sgirisdze'den bir taç ve Racha ve Vardan'dan batı prensleri Kakhaber'den bir kılıç alabilmesi için Tamar'ı bu kez Kutaisi'de yeniden mesh etmek gerekiyordu. Amaneli. Ne de olsa, büyükbaba Tamar Demeter de 1125'te ikinci kez taç giydi, ancak IV. Davit (Matskhvarishi'deki freskte tasvir edildiği gibi) onu zaten bir kılıçla kuşatmıştı, tıpkı Giorgi'nin Tamar'ı kuşandığı gibi. Tamar bu ikinci törene katıldı: o zaman, büyük olasılıkla,

İkinci taç giyme töreninin ardından, bir feodal beyler temsilcisi Tamar'a geldi ve Tamar'ın babasının emirlerini iptal etmesini talep ederek "ortalama" insanları ve Gürcü olmayanları terfi ettirdi. Ve bu kez Tamar itaat etti: eski serf Apridon hem msakhurtukhutsesi (şansölye) görevini  hem de mülklerini kaybetti ve (zaten felç geçirmiş olan) Kıpçak generali Kubasari,  özel topraklarına dokunulmasa da amirspasalari görevinden alındı. .

Bu iki büyük görevin serbest bırakılmasından cesaret alan feodal beyler, Isani'deki (Tiflis'in eteklerinde) kraliyet sarayının yanında kendileri için bir karavi (kelimenin tam anlamıyla "çadır", ancak mecazi olarak "lordlar evi") inşa edilmesini talep ettiler. bu meclisin üyelerinin , ancak o zaman resmi onay için kraliçeye devredilecek olan bakanları atama ve yasaları geçirme konusunda münhasır hakka sahip olduğu. İnatçı feodal beylerin başında, Jakeli'nin aristokrat batılı ailesinin yerlisi olan çarlık maliye bakanı ( mechurchletukhutsesi  ) Kutlu Arslan [ 48] [49] vardı ; Türk adı ("mutlu aslan") muhtemelen bir Selçuklu dadı tarafından icat edilmişti, aksi takdirde yalnızca Gürcü bir fraksiyona liderlik edemezdi. Kutlu'nun gerçekten o "piç" olması pek olası değil ( bichi)  veya Kraliçe Tamar'a aşık olan vakanüvisin ona verdiği adla "eşek". Öte yandan Kutlu Arslan, İngiliz Baron Simon de Montfort'a daha da az benziyordu ve hizbi, otokratın gücünü sınırlayacak ve yasal bir düzen getirecek herhangi bir "Magna Haritası" peşinde koşmadı. İsyancılar, zayıf ve deneyimsiz olduğu düşünülen kraliçeden daha fazla güç aldılar ve Kutlu Arslan, amirspasaları olmayı özledi  . Tarihçi Tamar bu isyanı "Fars tipi" olduğu için kınıyor: Belki de feodal beyler Tamar'ın "Yönetim Kitabı"nda (Siyaset- Nama  ), kralın bakanların onayı olmadan karar vermemesi gerektiğini öğretti.

Tamar, Kutla'nın tutuklanmasını emretti. İsyancılar, onu serbest bırakmadığı takdirde şiddete başvuracaklarını söyleyerek tehdit ettiler. Ardından kraliçe iki kadını, Huashak Tsokali'yi (Kartli prensinin annesi) ve Kravu Jakeli'yi müzakerelere gönderdi ve silahlı bir yanıt hazırlamak için zaman kazanmak için müzakereleri kasıtlı olarak erteledi. Huashak ve Krava, Kutlu Arslan dışında tövbe eden herkese af teklif etti. İsyancılar kendi aralarında anlaşamadılar ve teslim oldular. Neyi başardıkları ve Tamar'ın ne tavizler verdiği tam olarak belli değil: sonunda Kutla affedildi ama siyaseti bıraktı. Kutlu'nun (yakında başka bir isyana katılacak olan) bazı müttefikleri bakanlık pozisyonları aldı. Yine de Tamar herhangi bir "beyler evi" yaratmadı ve konseyiyle (darbazi) önceki Gürcü hükümdarlarından daha saygılı değildi.

Tamar'ın saltanatının erken dönemindeki ana engel, yaşlı Katolikos-Patrik Mikel Mirianisdze tarafından temsil ediliyordu. Selefi Nikoloz Gulaberisdze'nin planlanandan önce emekli olmasını sağlamayı başardı: 1150'den 1178'e kadar hizmet vermiş olan Nikoloz, İber manastırının faaliyetlerini genişletmek için hacı olarak değil, Giorgi III'ün elçisi olarak yurt dışına gitti. Athos. Daha sonra haçlılar tarafından el konulan Gürcü Haç manastırının bağlarını ve mülklerini Latin kralı IV. Ancak hem Samtavisi hem de Atskuri'nin piskoposu olan Mikel büyük bir güce sahipti; Saygıdeğer Anton Glonistavisdze'yi herkes tarafından kovan Mikel ayrıca Chkondidi piskoposu oldu ve böylece mtsignobartukhutsesi oldu. (baş sekreter tarafından - aslında başbakan tarafından). Anton Glonistavisdze, Davita-Garesja manastırına hapsedildi ve Racha'dan zengin bir feodal bey ve kötü şöhretli Bagvash'ın soyundan gelen Kakhaberidze, Anton'un iki erkek kardeşini öldürmesi için tutuldu. Mikel, hükümetin tüm dizginlerini kendi eline aldı.

1185'te kilise kanunsuzluğuna karşı Tamar, büyük büyükbabası Davit IV'ün taktiklerini denedi: muhalif sesleri susturması gereken bir kilise konseyi topladı. Katolikos Mikel, konseye katılmaya davet edilmedi, ancak Nikoloz Gulaberisdze, Kutaisi Piskoposu Mikel'den nefret eden başka bir kişiyle birlikte tartışmaya liderlik etmesi için Kudüs'ten çağrıldı. Toplantı bizzat kraliçe tarafından açıldı. Konsey, patriği devirmeye veya hükümdarın başbakanını görevden almaya hakkı olmadığını hissetti ve Mikel tüm gücünü elinde tuttu. Tamar'ın başardığı tek şey, bazı düşman piskoposları destekçileriyle değiştirmekti.

Tamar, evlenmesi ve bir varis doğurması konusunda ısrar eden saray ve kiliseyle yeni bir savaşla karşı karşıya kaldı. Sadece patrik değil, iki kez dul kalan ama çocuksuz halası Rusudan da bu mücadelede yer almıştır. Ayrıca feodal beyler, Tamar'ın evliliği yoluyla büyük ve güçlü bir Hıristiyan devletle ittifak yapmasını istedi. O zamana kadar Bizans zaten düşüşteydi ve Kiev Rus tek büyük Hıristiyan güçtü. Darbazi konuyu görüştükten sonra Kiev prensi Yuri Andreevich Bogolyubsky'nin en yakın uşağı seçti. Bogolyubsky sadece yirmi dört yaşındaydı, ancak akrabalarına karşı verdiği savaşta şimdiden parlak bir itibar kazanmıştı. Damat için uzağa gitmeye bile gerek yoktu: amcası Vsevolod tarafından Novgorod mirasından kovulan Bogolyubsky, Kuzey Kafkasya'daki Selenge'de Kıpçaklarla bir araya geldi (Kıpçaklar, Kiev Rus'a yapılan baskınlardan sonra Selenja'ya döndü). Tamar, özellikle aceleyle ve tamamen bilinmeyen bir yabancı için evlenmek istemedi. Ancak Rusudan Teyze, Katolikos Mikel ve Tiflisli tüccar Abulasan (Arapça adına rağmen Gürcü), damadı getirmesi için Tiflis'in önde gelen Yahudi tüccarlarından Zankan Zorababeli'yi geçidin karşısına gönderdiler. (Daha sonra bu tüccarları Abulasan ve Zorababeli'nin temsil ettiği ortaya çıktı.85 yaşında . ) Tamar'ın direnmesine rağmen hemen nikah kıyıldı. Yuri bir hükümdar (mepe ) ilan edildi  ve Tamar en yüksek hükümdar olarak kaldı ( mepeta-mepe, dedopalta-dedopali  , hükümdarların hükümdarı, kraliçelerin kraliçesi).

Yuri kısa süre sonra, yalnızca bir erkek hükümdarın yapabileceği gibi savaşta kendini haklı çıkardı (Tamar genellikle orduya Gürcistan topraklarındaki son kiliseye veya manastıra kadar eşlik eder ve orada birliklerine seslenir ve zafer için dua ederdi). Yuri Ermenistan'ı işgal etti, Dvin'i kuşattı, Kars'a saldırdı, Basiani'ye (Erzurum'un kuzeyi) kadar tüm Selçuklu topraklarını yaktı ve eve büyük ganimet getirdi. Gürcü sikkelerinde Yuri'nin baş harfleri ve "Tanrı, kralı ve kraliçeyi yücelt" yazısı basılmıştır; 1185'ten 1191'e kadar olan Ermenice yazıtlar Yuri'yi "Fatih George" olarak adlandırır. Başka bir seferden sonra yüceltilen fatih hükümdarlar, Şirvan hükümdarı Akhsartan'ı ziyarete gittiler. Tamar, hükümdarlığı boyunca krallığını ve dost vasalların krallıklarını büyük bir zevkle gezdi, prensleri ve akrabaları ziyaret etti, manastırlara ve kiliselere hac ziyaretleri yaptı.

Bununla birlikte, askeri başarıların yanı sıra, Bogolyubsky'nin Tamar ile ittifakı meyve vermedi: Vladimir'deki Dmitrievsky Katedrali'ni inşa eden Gürcü zanaatkârların hayali katılımı dışında, Rus-Gürcü ilişkileri hakkında tek bir kelime yoktu [50] .. Özel anlamda, evlilik ilişkisi felaketle sonuçlandı: Gerçekleşmiş olmaları bile olası değil. Tarihçi Yuri'yi oğlancılıkla suçluyor: "Rus, İskit ahlakını göstermeye başladı: iğrenç sarhoşlukla, hakkında yazmaya gerek olmayan birçok uygunsuz eylem yapmaya başladı." Tamar, kocasını teşvik etmek için keşişler gönderdi. Ancak "tavsiyeyi anlamamakla kalmadı, daha da yıkıcı suçlar işlemeye başladı, hiçbir sebep olmaksızın saygın insanları cinsel organlarını yırtarak dayak ve işkenceye maruz bıraktı." Sonunda, 1188'de, iki buçuk yıl süren dayanılmaz aşağılanma ve tacizden sonra,

85 Met'reveli R.  Mepe Tamari. Tiflis, 1991. S. 129-155; Mamistvalishvili E.  Kartvel ebraelta ist'oria (anti'k'uri da peodalizmis khana). Tiflis, 1995. S. 280 (Gürcüce) (Matta I:12'de Zorobabel vardır).

Tamar, Darbazi  ve piskoposlardan evliliğini iptal etmelerini istedi . Piskoposlar, eşcinsel davranışın herhangi bir dayak ve işkenceden daha kötü olduğuna karar vererek, evliliği oybirliğiyle iptal ettiler, Yuri'ye cömertçe altın ve değerli taşlar ödediler ve onu deniz yoluyla Konstantinopolis'e gönderdiler.

Aynı yıl patrik ve mtsignobartukhutsesi öldü. Mikel Mirianisdze. Tarihçi şöyle diyor: "Ne büyük ne de küçük, kimse onun yüzünden kedere kapılmadı, çünkü herkes onu hor gördü." Tamar'ın elleri nihayet çözüldü, eski başbakan Anton Glonistavisdze'yi manastır hapsinden kurtardı ve kilise, uyumlu bir adam olduğu ortaya çıkan kardeşi Mikel Tevdore'u patrik olarak atadı. Sevilen general Gamrekeli Toreli 1190'da ölünce Tamar, Orbeli kuşatması sırasında babasına sığınan Sarkis Mkhargrdzeli'yi ve diğer isyancıları bu göreve atadı; Sargis'in iki oğlu Zakare ve Ivane, Tamar'ın hem askeri işlerde hem de siyasette en yetenekli destekçileri olduklarını kanıtladılar. Giorgi III'ün evlatlık oğlu ve aslında daha önce Maliye Bakanlığına başkanlık eden ve şimdi kraliçenin kardeşi olan ChiaberiMandaturtukhutsesi  , İçişleri Bakanı (ancak daha sonra bu son ve en etkili görev Mkhargrdzeli ailesinden miras kaldı). Mkhargrdzeli'nin zaten hem Gürcistan'da hem de Ermenistan'da devasa mülkleri vardı; diğer feodal beyler, siyasi güçleri ve yetenekleri nedeniyle Kürt-Ermeni kökenlerine şimdilik göz yumdular, ancak Monofizit kalmaları ciddi çatışmalara yol açtı. 1208'de Katolikos Ioane'nin "sapkın" Zakare'yi alenen cemaatten çıkardığı noktaya geldi. Zakare, bir uzlaşma arayışı içinde bir Gürcü-Ermeni kilise konseyi toplamak zorunda kaldı, ancak Gürcü diofizitler kararlıydı. (Ivane, bir diofizit olarak yeniden vaftiz edilmeye karar verdi.)

Nefret ettiği kocasından kurtulan Tamar, gönlüne göre bir damat seçebildi - kraliyet evlilikleri tarihinde benzersiz bir durum. Teyzesi Rusudan, Tamar ile birlikte büyüyen genç bir Oset prensi Davit Soslan'ın üvey annesiydi. Soslan takma adı, Oset yarı tanrı-yarı kahraman Soslan'dan (“taştan yontulmuş ve kurt sütüyle beslenmiş”) geliyor ve Kıpçak dilinde “sürgün” basitçe “korkunç” anlamına geliyordu. Bizans'ta nasıl Gürcü prensleri yetiştirildiyse, Oset prensleri de Ortodoks devletler arasında iyi ilişkileri teşvik eden Gürcü kraliyet ailesi tarafından yetiştirildi. Her halükarda Davit Soslan, ikinci karısı Osetya Alde'den I. Giorgi'nin doğrudan soyundan geldiği ve Oset prenslerinin iki kızıyla evlenen Davit IV'ün akrabası olduğu için zaten Bagratid olarak kabul edilebilirdi. Siyasi olarak Osetya ile ittifakın Gürcistan'a çok az faydası olsa da, Davit Soslan çarın eşi olarak mükemmel bir seçimdi. Bir asker olarak, Bogolyubsky'den daha az yiğit olmadığı ve çok daha yeterli bir koca olduğu ortaya çıktı: diğer, daha prestijli talipler,Darbazi  artık bakmıyordu. Evlilik 1189'da gerçekleşti ve 1192'de Tamar, gelecekteki Giorgi IV "Lasha" yı ve bir yıl sonra kızı Rusudan'ı doğurdu. Politikada, bu ittifak aynı derecede verimliydi, çünkü Davit Soslan hainlere nasıl sert davranılacağını biliyordu, oysa Tamar sadece merhamet gösterebiliyordu.

Tamar'ın saltanatının başlangıcından ikinci evliliğine kadar Gürcü sarayını bölen tüm çekişmeler ve anlaşmazlıklar, Müslüman komşulara Gürcü baskısından kurtulma fırsatı verdi. Mısır'ın Eyyubi sultanı Selahaddin'in 2 Ekim 1187'de Kudüs'ü fethinden sonra III. Giorgi'nin savaşlarının yeniden başlaması çok daha zorlaştı. Tamar için en acil görev, Gürcü Kutsal Haç manastırı için ayrıcalıklar sağlamaktı. Salah ad-Din'e iki elçilik gönderdi: ikincisi, 1192'de Gürcü hacılar için ayrıcalıklar sağladı ve Tamar'ın herhangi bir Eyyubi sultanının topraklarında savaşmayacağına söz vermesi koşuluyla manastırı vergilerden muaf tuttu. Arapça bir belgede Tamar'ın "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına, ben hayattayken dostlarınıza dost, düşmanlarınıza düşman olmaya, iyi niyetlere sahip olmaya, şehirlerinize, eyaletlerinize, kalelerinize asla saldırmayın. (Bununla birlikte, Tamar'ın Salah'tan değil, Salah gibi Gürcistan'ın asla savaşmadığı Selçuklu sultanı II. Kılıç Arslan'dan bahsetmesi mümkündür.)

Davit Soslan, kampanyalarını saldırıdan çok savunma olarak sunmayı tercih etti. 1190'da Tao'ya baskın yapan Selçuklulara saldırıp onları mağlup etti ve Tiflis sarayına çok ganimet getirdi. Sonra yerel feodal bey Guzan, Erzurum sultanını Tao'dan kovdu. 1191'de uluslararası ve sivil gerçek bir savaş çıktı. Yuri Bogolyubsky aniden Erzurum'da ortaya çıktı ve Erzurum sultanı kendisini Gürcü egemenliğinden kurtarma bahanesini memnuniyetle karşıladı. Bogolyubsky'nin tüm seçkin hayranları, çoğu Tao-Klarjeti'den olmak üzere Erzurum'a davet edildi; aralarında iki bakan, Şansölye Vardan Dadiani ve devlet saymanı ve kurtarıcıları Botso da vardı. (komutan) Samtskhe, yani tüm güney eyaletleri. Bogolyubsky'yi Kafkas Sıradağları boyunca çok çevik bir şekilde taşıyan Tiflis tüccarlarının da darbe destekçilerinin partisinde olduğu ortaya çıktı. Ancak asıl isyancının, daha bir yıl önce kraliçeyi özverili bir şekilde savunan Tao'lu Guzan olduğu ortaya çıktı. Bogolyubsky'nin destekçileri, Kutaisi'nin eteklerindeki Geguti'deki kraliyet sarayını derinden işgal ettiler ve orada Yuri'yi krallığa taçlandırdılar. Tamar şoku atlatır atlatmaz Patrik Tevdore Mirianisdze'yi ve Kutaisi Piskoposunu aracı olarak gönderdi. İsyancılar müzakere etmeyi reddettiler ve ordularını iki kanada bölerek kuzey kanadını Nacharmagevi da Gori kalelerini işgal etmesi için doğuya Likhi Dağı'na göndererek, güney kanadı Odzrkhe'yi yaktı ve Tmogvi, Akhalkalaki ve tüm güneydoğuyu ele geçirmeye hazırlandı. Tamar bir şekilde eski kocasının planlarını öğrendi ve saldırılarını püskürtmek için sadık birlikler gönderdi. Güneyli isyancılar Tmogvi'nin doğusunda yenildi ve kuzey ordusu güneydekinin yenilgisini duyunca dehşete kapıldı. Her iki kanadın liderleri boyunlarına ipler geçirerek teslim oldular ve Tamar onu idam etmeyeceğini garanti ederse Bogolyubsky'yi bizzat teslim etmeyi teklif ettiler.

Tamar, karakteristik bir nezaketle yanıt verdi: Yuri, bu sefer nafaka olmaksızın, yeniden Konstantinopolis'e sürgüne gönderildi; ana isyancılar görevlerini kaybettiler ama başlarını korudular. Bunun yerine Tamar, güvenilir insanları, sadık insanları Ivane ve Zakare Mkhargrdzeli'yi şansölye ve başkomutan olarak atadı. Guzan gizlice eve gitti ve orada diğer kalelerle birlikte Taoskari kalesini Şah-Ermenistan'ın Müslüman hükümdarına teslim etti ve ardından Kola Dağı'ndan kraliyet birliklerine saldırdı, ancak ailesiyle birlikte esir alındı. Davit Soslan bu kez (her türlü işkenceyi, sakatlamayı ve infazı reddeden) merhametli karısının önüne geçti ve Guzan vatana ihanetten yargılanmadan önce bile gözlerini oydu. Guzan'ın oğlu annesine ve çocuklarına yardım etmeye çalıştı ama aynı zamanda kraliyet ordusu tarafından da vuruldu ve ardından Guzan tarafından düşmana verilen tüm kaleleri iade etti.

Gürcü geleneklerine göre, bir varisin doğumu sadece kraliyet armağanları ve mahkumlar için af ile değil, aynı zamanda askeri güç gösterisiyle de kutlanırdı. 1192'de Giorgi Lasha (Abhazca "dünyanın ışığı") doğduğunda, Davit Soslan Azerbaycan'ı işgal etti ve Kafkas Arnavutluk'un eski başkenti Bardavi'yi aldı. Daha sonra Kars sultanı Nasreddin Salduh'un düşmana yardım etmesine rağmen aldığı Erzurum'a cezalandırıcı bir sefer düzenledi. Fethetmekten çok korkutma amaçlı olan bu istilalar [ 51] güçlü bir misillemeye yol açtı: Selçuklular destek için Bağdat'taki Halife el-Nasir'e başvurdu ve Halife tüm Müslüman hükümdarlara Gürcistan'a karşı cihat ilan etmelerini emretti  .

Azerbaycan atabağ Ebu Bekir Müslüman koalisyonunun lideri oldu: 1191'de iktidara geldi, Eldiguz hanedanından (Irak sultanı Rukna ad-Din Toghrul'un sadık bir tebaası) önceki atabağ Kızıl Arslan'ı öldürdü, sonra da öldürdü veya öldürdü. kendi kardeşlerini kovmak. İlk olarak, Ebu Bekir, Gürcistan'ın müttefiki Şirvan'a saldırdı ve Şirvanşah Akhsartan'ı (Gürcü bir prensesin oğlu) kovdu; Ebu Bekir'in işgalinden sonra Şirvan nüfusunun çoğunu yok eden bir deprem meydana geldi. Akhsartan, damadı Amir Mihran (tartıştığı Ebu Bekir'in kardeşi) ile birlikte, kendilerini lüks ve samimi bir şekilde karşılayan ve Şirvan'ı destekleme sözü veren Tamar ve Davit Soslan'dan yardım istedi. Amir Mihran'ın görkemli hırsları vardı: sadece Ebu Bekir'in imparatorluğunu ele geçirmek değil, aynı zamanda İran'da da hüküm sürmek istiyordu. ve yardım karşılığında mümkün olduğu kadar çok bölgeyi Gürcistan'a devretmeyi teklif etti. Tamar ve Davit, Amir Mihran'ın çılgın hayallerini cesaretlendiremeyecek kadar deneyimliydiler ama yine de Ebu Bekir'e saldırmaya karar verdiler.

Yuri Bogolyubsky'nin iktidar arzusu da doyumsuzdu: 1193'te Konstantinopolis'ten, kendisini Gürcistan sınırındaki kuzeydeki Ar-Ran eyaletinin valisi olarak atayan Azerbaycanlı atabagu'ya hizmet etmek için döndü. Yuri burada bir Kıpçak generalinin kızıyla evlendi, bir ordu kurdu ve Gürcistan'ın güneydoğu eyaleti Kambechan'ı yağmaladı. Khornabuji'nin (Kambechan'ın başkenti) prensi Sagir Mahatlisdze tarafından çok çabuk mağlup edildi; Bogolyubsky'nin daha sonra nerede kaybolduğu bilinmiyor. Ermeni kaynakları, Tiflis'teki Lourji Manastırı'nda hapsedildiğini ancak mezarının bulunmadığını öne sürüyor.

Aynı yıl ve ertesi yıl, Zakare Mkhargrdzeli komutasındaki diğer Gürcü birlikleri, Dvin, Amberd ve Bidzhnis şehirlerini işgal ederek Araks kıyılarında savaştı. 2 Haziran 1195'te şafak vakti, Davit Soslan liderliğindeki ana ordu, Soslan'ın "Aşil gibi davranarak" Mkhargrdzeli kardeşleri atlarından yere düşürüp kırdıktan sonra Azerbaycan'ın Şamkor kentinde tüm Müslüman koalisyonuyla savaştı. şehir kapılarından geçerek düşman hatlarının gerisine gitti. Shamkor'un yiğitlik ve geri alınamaz zaferi, yetmiş dört yıl önce kazanılan Didgori zaferine eşittir. Shamkor'da halifenin Tamar'ın Khakhul manastırına sunduğu sancaklarına el koydular ve şehir alındı. Gürcü-Şirvan ordusu daha sonra kasaba halkının direnmeden teslim olduğu Gence'ye yöneldi. Davit Soslan, padişahın sarayında ciddi bir karşılama ayarladı ve ardından Gence'yi Amir Mihran'a verdi.

Sevinç, Ebu Bekir'in kuşatmadan çıkıp Nahçıvan'a kaçmasıyla sona erdi: üç hafta sonra, Ebu Bekir'in ajanları Amir Mihran'ı zehirledi ve Ebu Bekir'in kendisi Gence'yi işgal etti: Gürcistan ile Gence (ve Azerbaycan'ın komşu bölgeleri) arasındaki askeri çatışmalar on yıl Gence'yi harabeye çevirdi. Soslan'ın ordusu güneye ilerlemeye devam etti ve Ebu Bekir'i öyle bir umutsuzluğa sürükledi ki, bakanlarına Gürcü başarılarından bahsetmelerini bile yasakladı ve ardından kendini içti ve kısa süre sonra öldü. 1197'de Gürcüler Nahçıvan'a ulaştılar ve bu ünlü "İran çarşısını" vergi ödemeye zorladılar. Nahçıvan ve Şemakha'nın ele geçirilmesi Gürcistan hazinesini doldurdu. (Gürcistan'ın 1195'te Ebu Bekir'in ölümünden sonra bile Gence'yi alamamış olması önemli değil.) Gürcü zaferi o kadar saygı uyandırdı ki, Azerbaycan'ın komşuları olan bazı İran ve Türkmen devletleri, Hatta Tamar ve Soslan'a dostluk elini uzattılar. Ancak bundan yirmi yıl sonra, bu zaferler birleşik bir İran'da dostane değil, düşmanca ve kinci duygular uyandıracak.

Soslan doğuda savaşırken, batıda Ivane Mkhargrdzeli askerleri savaşa götürdü ve sistematik olarak Ermeni şehirlerini Müslümanlardan aldı: 1196'da - Gelakun ve Amberd, 1199'da - Ani, 1201'de - Bidzhnis ve nihayet 1203'te - Dvin .

Askeri başarılar Gürcistan'ı çok hızlı ve çok uzağa genişletti. Büyüyen bir nüfusa ve müreffeh bir ekonomiye rağmen, Gürcistan batıdan doğuya ve kuzeyden güneye bin kilometrelik bir imparatorluğu elinde tutacak kadar silahlı adamı sahaya çıkaramadı. Ayrıca Gürcistan, Eyyubi sultanlarının egemenliğini ve dolayısıyla Tamar ile Salah ad-Din arasındaki anlaşmayı ihlal etme riskini çoktan aldı. O zamanlar Rum'daki Selçuklu sultanı (ünlü Rukn ad-Din), Bizans'ın zayıflığından yararlanmaya ve tüm Karadeniz kıyısını ele geçirmeye hazırlanıyordu: müstahkem ve saldırgan Gürcistan tarafından engellendi. Bu nedenle, 1201'de Rukn ad-Din, Erzurum'a saldırdı ve Gürcü vasal Saltuk-ogly'nin yerine, Gürcü derebeyleriyle savaşan kardeşi Mogis ed-Din Toghrul'u getirdi. Bir yıl sonra Rukn, Gürcistan'ı işgal etmek ve tüm Hıristiyan Transkafkasya'yı ele geçirmek üzereydi. Çatışma nezaket ve hediye alışverişiyle başladı, ancak kısa süre sonra tacize dönüştü: Rukn ad-Din, Tamar'a "tüm kadınların zayıf fikirli olduğunu ve Tamar'ın Müslümanları öldüren ve onlardan zorla vergi alan aptal bir kraliçe olduğunu" yazdı. Tamar kibarca cevap verdi: "Sen altına ve bir militan ordusuna güveniyorsun, ben de Tanrı'nın gücüne güveniyorum."88 . Haberci, Rukna'dan ikinci mektubu Tiflis'e getirdi: teslim olmak istedi ve tüm Hıristiyanları yok etmekle tehdit etti. Habercinin sözlü bir notu da vardı: Rukn ad-Din, Tamar İslam'a dönerse evlenmeyi teklif etti ve aksi takdirde onu cariyesi yapacaktı. Zakare Mkhargrdzeli yumruğunun darbesiyle haberciyi yere serdi ve ona diplomatik dokunulmazlığı olmasaydı önce dilini sonra da kafasını keseceğini ve Rukn'un Gürcülerin getireceği Tanrı'nın cezasını beklemesine izin verdiğini söyledi. . Haberci, Derbazi'nin  savaş ilan ettiğini ve Gürcü ordusunun on gün sonra Erzurum'a hareket edeceğini bilmeden Erzurum'a gitti .

Davit Soslan, Ivane ve Zakare Mkhargrdzeli kardeşler, Ivane Toreli ve Akhaltsikhe'den Shalva ve Ivane kardeşler Gürcistan tarihinin en büyük ordusuna önderlik ettiler: Tamar, zafer için dua ettiği Vardzia mağara manastırına orduya eşlik etti. Rukneddin herkesi aynı şekilde topladı: kayınbiraderi Erzincan padişahı ona yardım etti, ancak birdenbire Gürcistan'ın bir tebası olduğunu hatırlayan Erzurum'u hayal kırıklığına uğrattı. Arap ve Türk tarihçiler, Müslümanların Güney Tao'da Basiani yakınlarında kamp kuran 400.000 erkek topladığını tahmin ediyor. 23 Temmuz 1202 gecesi Gürcü ordusu Türkleri şaşırttı, ancak Rukna ad-Din'in güçleri şoktan o kadar hızlı ve şiddetli bir şekilde kurtuldu ki Gürcü süvarileri inmek zorunda kaldı. Son anda iki yedek kanat yükseklerden inip düşmanı çevrelediğinde Gürcüler yenilgiye uğramış gibi baktılar. Tarihçi İbn Bibi, padişahın atını suçlar.ve [52] . Gürcülerin Basiani savaşını kazandığı netleşene kadar birkaç gün geçti. Mahkumlar arasında safkan at sürüsü için fidye verilen Erzincan Sultanı da dahil olmak üzere aristokratlar da vardı. Ganimet çeşitliydi: Arapça bir tıp incelemesi olan bir karabadin buldular  ve mtsignobartukhutsesi  Anton Glonistavisdze bunun Gürcüceye çevrilmesini emretti. Tıp Kitabının çevirisi,  Yunan-Arap tıbbı üzerine bir dizi rehberin ilkiydi. Artık tıp, Gürcistan akademilerinin müfredatına dahil edilebilir. (Anton Glonistavisdze'nin çok çeşitli ilgi alanları vardı: Shio-Mgvime Manastırı'na su sağlayan mükemmel bir su kemeri de dahil olmak üzere birçok yeniliği yaptırdı.)

Basian Muharebesi, Gürcü silahlı kuvvetleri için bir yenilmezlik havası yarattı. Rukn ad-Din 1204'te öldü ve bir süre varisleri Kılıç Arslan ve I. Kaykaus, yenilgisinin intikamını alamadı. Gürcistan, özellikle Haçlıların 1204'te Konstantinopolis'i mağlup etmesinden sonra, kendisini Doğu'nun ana Hıristiyan gücü olarak hayal etmişti. Ancak Gürcü orduları Malazgirt'i ele geçirip, Khlat'a (Van Gölü'nde) saldırdıktan ve Erzurum'a yaklaştıktan sonra Müslümanlar kazandı. 1206'da toparlanan Gürcistan, şehri teslim eden Kars valisine rüşvet vererek hem Erzurum'u hem de Kars'ı işgal etti. Avrupa ile İran arasındaki Venedik ticareti için önemli merkezler olan Erzurum ve Kars'ın kaybedilmesi, saltanatlara büyük zarar verdi. Khlat, Ivane Mkhargrdzeli'yi kuşattı, ancak kendisi yakalandı ve ancak Gürcüler ateşkes yapmayı kabul ettiğinde serbest bırakıldı. 100.000 dinar fidye ödedi ve Ivane kendi kızını Hlat Sultan'a verdi. (Ivane'nin kardeşi Zakare, Ivane serbest bırakılmazsa herkesi öldürmekle tehdit ederdi. Ivane serbest bırakıldığında minnettarlığının bir göstergesi olarak, Akhtala'daki manastır için Gürcü azizlerin fresklerini yaptırdı.)

1208'de Eyyubiler, Tamar'ın barış anlaşması imzaladığı çatışmaya aniden müdahale etti: Eyyubiler Khlat'ı işgal ettiler ve inatçı Khlatovitleri Eyyubi hükümdarı Malik Ahuad'ı kabul etmeye zorladılar. Böylece Christian Georgia ile

88 Shanidze M.  [Ori sit'qva tamaris ist'orik'osta tkhzulebebis t'ekst'shi] / Ed. B. K'udava // Ist'oriani. Tiflis, 2009. S. 486-487 (bu mektubun ilk doğru okuması).

hem sınır hem de barış saltanatlar tarafından kurulmuştu ve Gürcistan artık Araks'ın diğer tarafında toprak talep etmiyordu.

1207'de Davit Soslan öldü ve sonraki yedi yıl boyunca Gürcü vakayinamelerinde Tamar adından neredeyse hiç bahsedilmedi. Bununla birlikte, Gürcistan güneydoğuya doğru saldırgan genişlemesini sürdürdü ve Eldiguz İmparatorluğu, Gürcistan komşu Orta Ermenistan'ı alt edene kadar yalnızca iç çatışmalardan değil, aynı zamanda Gürcü yağmalarından da zarar gördü. Aynı zamanda Gürcü ordusu Azerbaycan'da Erdebil'e giderek yaklaşıyordu. Ancak önce Erdebil sultanı vurdu: 1209'da Tamar ve maiyeti Geguti sarayında Paskalya'yı kutlarken, padişah Ani'nin açık kapılarını işgal etti, tüm kiliseleri bastı, 12.000 dua eden Ermeni'yi öldürdü, şehri yağmaladı ve geri çekildi. Geguti'nin cevabı da aynı derecede korkunç ve küfürdü: Ramazan ayının başında Gürcüler Erdebil camilerine saldırdılar ve sadece binlerce insanı değil, ailesini rehin alarak bizzat Sultan'ı da öldürdüler.

Mkhargrdzeli kardeşlerin tükenmez enerjisi, birliklerini darbazi ile görüştükten sonra İran hinterlandına getirdi. 1210'da Tamar, Hazar Denizi'nin güney kıyısı boyunca bir saldırıya ve Harezm'in işgaline izin verdi. Mkhargrdzeli'nin itibarı o kadar güçlü hale geldi ki, Tebriz, Miyane ve Kazvin gibi büyük şehirler işgalcilere kapılarını açtı ve bir çatışmadan kaçınmak için haraç ödedi. İran birlikleri ara sıra direndi ve Gürcü ordusunun asıl görevi ganimetlerin Gürcistan'a nakledilmesi oldu. Feodal beyler, devlet hazinesi ve kilise zengin oldu, ancak Tamar fakirlerin bile ganimetin en azından bir kısmını almasını sağlamayı başardı. Çağdaşlar, "adı bile duyulmamış" yerlerin orduları tarafından ele geçirilmesi karşısında şaşkına döndüler. Sonunda Tamar ve Mkhargrdzeli kardeşler fazla ileri gitmemeleri gerektiğini anladılar. Zaten bir yıl önce Georgia bir uyarı aldı. Ermenileri son Müslüman derebeylerine karşı isyana teşvik eden Gürcüler, Khlat'ı yeniden kuşattı; Malik Ahuad aniden korktu, kendi halkının şehri Gürcülere teslim edeceğini ve kendisini kaleye kapatacağını söyledi. Eyyubi Sultanlığı daha sonra antlaşmanın bundan sonraki ihlallerinin cezasız kalmayacağını duyurdu. Gürcistan sadece Kuzey Ermenistan'ı ilhak edebildi. 1209'da böyle bir bölünmeden sonra kalıcı bir barış sağlandı. Mkhargrdzeli, Gürcü zanaatkarları getirdi ve An'daki muhteşem kiliseleri ve katedrali yeniden inşa etti.ve [53] .

Aynı zamanda, devletin genişlemesi için daha karlı, daha az kanlı ve acil bir fırsat doğdu. 1204'ten sonra Bizans sinsi haçlılar sayesinde Anadolu'yu küçülttü ve hatta tamamen kaybetti. Rum Sultanı Rüknüddin planları düşünürken Tamar kararlı bir adım attı. Sinop'tan Trabzon'a kadar Karadeniz kıyısının uzun bir şeridini ele geçirdi. Burada sadece Rumlar değil, Gürcüceye yakın bir dil konuşan Kartvelliler olan Lazlar da yaşıyordu. Böylece Tamar, bağımlı bir tampon durumu yarattı. Bizans İmparatorluğu'nun içişlerine müdahale bahanesi, Tamar'dan Kudüs'teki Surp Haç Manastırı'na hediyeler taşıyan iki Gürcü keşişin Konstantinopolis'te soyulmasıydı. Tampon devlet için bir kukla imparator çoktan hazırlandı. 1185'te İmparator Andronicus, Konstantinopolis'te suikasta kurban gittiğinde, ve sonra oğlu ve damadı Tamar, Manuel Komnena'yı kör etti, Tamar, Manuel'in oğulları olan yeğenleri Alexy ve David'i Gürcistan sarayında büyüdükleri Gürcistan'a davet etti. Bu itaatkar yeğenler kendilerini Bizans tahtının varisleri olarak bile görebilirlerdi. Ancak 1204'te Konstantinopolis yerine Tamar, Aleksios Trabzon'u verdi ve I. Aleksios, Trabzon İmparatorluğu'nun ilk imparatoru oldu.ve [54] . Aynı yıl Rukneddin öldü ve Selçuklular o kadar kargaşa içindeydiler ki bu yeni sözde Bizans devletini ezemediler: Gürcü garnizonları Trabzon, Samsun ve diğer Karadeniz şehirlerini işgal etti.

Sonra Tamar ve Davit Soslan yeni savaşları kışkırtmamaya çalıştılar ve yabancı toprakları işgal etmeyi bıraktılar. Sadece sürgündeki Bizanslılara haklarını savunmaları için yardım ettikleri konusunda ısrar ettiler.

Dış ilişkiler bitti. Ordu için yalnızca bir iç çatışma kaldı: 1210'dan 1213'e kadar olan dönemde dağlılar - Çeçenler, Dağıstanlılar, Gürcü pshavlar - birleşti ve 1212'de zorlu general Zakare Mkhargrdzeli'nin tedavi edilemez bir hastalıktan ölümünden sonra öyle oldular Ivane Mkhargrdzeli'nin onlarla uğraşmak zorunda kalması dizginsizdi. İlk olarak, Tamar'dan, zamanla Samtskhe'de neredeyse kraliyet haline gelecek olan yeni bir kalıtsal rütbe olan atabaga Samtskhe rütbesini istedi. Yeni atabağ daha sonra bir orduyu Avrupa'yı Asya'dan ayıran zirvelere götürdü ve isyancıları terk etmeleri için Çeçenleri kuşattı ve üç ay içinde tüm Kuzey Kafkasya'yı acımasızca pasifleştirdi. Bundan sonra Ivane, Tamar'a gururla şunu söyleyebildi: "Sizin emrinizle, Didovitlerin ve Pshavların inatçı topraklarını mahvettim." Bu önlemler Gürcistan topraklarını daha da genişletti:

Davit Soslan 1207'de öldüğünde, Tamar on beş yaşındaki oğulları Giorgi Lasha ile somonarch olarak evlendi. Tecrit ve umutsuzluk duyguları, en güvendiği bakanları Anton Glonistavisdze ve Zakare Mkhargrdzeli'nin ölümüyle şiddetlendi ve ülke yaşamındaki rolü önemli ölçüde azaldı. Emirspaşaları yaptığı atabağ Ivane Mkhargrdzeli adlı tek bir yakın danışmanı kalmıştı  . Tamar hastalığıyla, muhtemelen kanserle, belki de veremle meşguldü. Ocak 1213'te öldü. (Bazı vakanüvisler yanlış hesapladılar veya kötü kopyaladılar ve bu nedenle 1207 yılını tercih ediyorlar.) Ancak, Tamar'ın dağlıların bastırılmasından sonra öldüğü kesin ve 1210 madeni parası, Giorgi Lasha 92'ninkilerle birlikte onun baş harflerini taşıyor .. Nacharmagevi Kalesi'nde bir toplantı sırasında aniden bakanlara ve din adamlarına “tedavisi mümkün olmayan bir hastalığı uzun süre sakladığını, bunun ilaçların faydasını bilmeyen bir hastalık olduğu ortaya çıktı. kimseyi rahatsız etmek ... bu kadar uzun askeri meselelerle. bir kadının doğal zayıflığı vücudun yaşamasına izin veremezdi. Kraliçe bir tahtırevanda Tiflis yakınlarındaki yazlık saraya koşturuldu. Doktorların ve rahiplerin bakımına rağmen daha da kötüleşti. Son çaresiz önlem, kraliçeyi kış donunda dağın zirvesindeki yoğun ormana nakletmekti (bu, onun veremden muzdarip olduğunu gösterir), ancak neredeyse anında öldü ve konularını hem çocukları Giorgi hem de Rusudan'a emanet etti. mirasçılar olarak.

Tamar'ın mezarı halen Gelati'de, Vardzia'da ve Kudüs'teki Kutsal Haç manastırında aranıyor. Haçlı Guillaume de Bois'in Besancon Piskoposu Amadeus'a yazdığı (1204 veya 1210 tarihli) bir mektup, yalnızca "on altı yaşındaki oğlunun" (Giorgi 1208'de on altı yaşındaydı) annesinin kemiklerini Kudüs'e gömmek için getirmeyi umduğunu söylüyor. (ama aslında hangisini getirdiğini söylemiyor) 93 . 1976'da Kutsal Haç manastırının bodrum katında iki kadın iskeleti bulundu, ancak DNA alınmadı. Kral Davit Naryn'in karısı olan başka bir Tamar'ın 1260 ile 1293 yılları arasında Kraliçe Tamar'ın mezarında dua etmek için bir Gelati ibadethanesine geldiği kanıtlanmıştır; Gelati'de çok eski zamanlardan beri her yıl 1 (14) Mayıs'ta Tamar'ın ruhunun dinlenmesi için bir anma töreni yapıyorlar.

Tek bir Gürcü kralı, yaşamı boyunca ve ölümünden sonra Tamar kadar çok şair ve tarihçiye ilham vermedi. Dağlılar arasında bir yarı-tanrıça oldu: onu doğurganlık tanrıçası olarak panteona yerleştirdiler. Kilise onu aziz ilan etti ve Müjde'yi kopyalayan keşişler ona "Teslis'in dördüncü üyesi" adını verdiler. Anıtı, leopar derili Şövalye'dir.

  1. Rap Jr. SH   T'amar Sikkeleri... // Müze  ,   1993. Cilt. 106. Şekil 3-4. S.309-3

  1. Pahlitzsch J.  Kudüs'te Gürcüler ve Yunanlılar (1099-1310) // Haçlı Devletlerinde Doğu ve Batı / Eds. K. Ciggaar, H. Teule. Hollanda, 1996. S. 38. Not 17;  Vateishvili D.L. Gürcistan ve Rusya: 4 kitapta. // Gürcistan ve Avrupa ülkeleri: 3 cilt M., 2003-2006. T. 3. Kitap. 1. S. 135-140; Salia K.  Gürcü Ulusunun Tarihi. S., 1983. S. 172.

Rustavel ve [55] , kahramanları kahramanlar kadar kararlı ve cömert olan ve şövalye kültürünün şimdiden ulusal, hatta İran'ın ötesine geçtiği yer. Neoplatonizm, Hristiyanlık ve sağduyu bu kültürde tamamen yeni bir değerler kodunda birleşiyor. Rustaveli'nin şiiri sadece idealize edilmiş bir hanımefendiye bir övgü değil: ne yazık ki Gürcistan'da ölü doğmaya mahkum olan özgür düşünen bir Rönesans'ı başlatıyor.

9

Moğol istilası

Giorgi IV Lasha, saltanatının en başından itibaren inanılmaz bir askeri hüner ve çok çeşitli ilgi alanları gösterdi. Ancak mahkeme ve özellikle atabagas kralının öğretmeni Ivane Mkhargrdzeli, genç varisin kibirli özgüveni ve düşüncesiz doğasından rahatsız oldu. Tahta yeni biri gelir gelmez, Gürcistan vasallarına yeni kralın imparatorluk politikasını aynı kararlılıkla sürdüreceği konusunda güvence vermek acil bir ihtiyaçtı. Azeri atabağ Özbek, yıllık haraç ödemesini geciktirerek zemini ilk test eden oldu. Buna cevaben Ivane Mkhargrdzeli, sadece Gürcü egemenliğini iddia etme umuduyla, kuşattığı, ancak saldırmadığı Gence'ye derhal asker gönderdi. Generalinin kararından memnun olmayan Giorgi, kuşatma gücünden 4.000 kişiyi geri çekti ve onları arkadan saldırmaları için şehrin diğer tarafına götürdü. Gence garnizonu gördü Giorgi'nin müstakil müfrezesinin zayıf bir şekilde korunduğunu, kaleyi terk ettiğini ve Gürcülere saldırdığını. Gürcüler sonunda galip gelseler de, kayıplar ağırdı. (Kuşatma altındaki kasaba halkı o kadar açtı ki, Özbek her halükarda katlanmaya hazırdı.) Gence haraç ödedi, ancak Giorgi dizginsizliğinden dolayı ağır bir kınama aldı.

Ordunun ardından kilise, kralın davranışına öfkelendi. Giorgi, Kakheti'deki Velistsikhe köyünde dinlenip avlanırken, soylu olmayan genç bir güzelliği fark etti: Giorgi onu baştan çıkardı ve zaten evli olmasına rağmen onu yerleştirdi. 1215'te ona bir oğul doğurdu (gelecekteki Dawit VII Ulu); Giorgi, çocuğu büyütmesi için kız kardeşi Rusudan'a verdi. Katolikos, piskoposlar ve bakanlarla birlikte Giorgi'ye bir öğütle geldi: Kadın evli ve soylu değildi. 9. yüzyılda başrahip Grigol, Büyük Aşot'u cariyesini bir manastıra vermeye zorladı; şimdi Giorgi Lasha, sevgilisini onu kocasına götürecek olan rahibelere vermek zorunda kaldı. Ancak Giorgi, karısı Velistsikhe'nin güzelliğini kesin bir şekilde ilan etti ve darbazi tarafından sunulan tüm evlilikleri reddetti . . Kral için en ciddi hatayı yaptı: Devlete tahtın meşru bir erkek varisini sağlamadı. O zamandan beri Giorgi, annesinin bilge danışmanlarını ihmal ederek ve "yalnızca akranlarıyla" iletişim kurarak saray mensuplarını kızdırmaya ve tarihçilere kızmaya devam etti.

Giorgi, savaş alanında teselli aradı. Hem Gence'de hem de Azerbaycan'ın tamamında Gürcistan büyük güçlükle üstünlük sağladı. Son on yılda, Hazar Denizi'nin doğusunda yeni bir saldırgan devlet olan Harezm kuruldu. Harezm kralları İran'ı fethetmek ve birleştirmek için yola çıktılar ve bu hedefe ulaşılmasına sadece Azerbaycan atabağ Özbek değil, Gürcistan da engel oldu. 1215'te Harezmşah Muhammed II Azerbaycan'ı işgal etti ve Özbek ve Gence'yi vasalları haline getirdi. Giorgi IV yanıt olarak Güney Azerbaycan'a girdi, böylece Özbek, Giorgi'yi tüm Azerbaycan'ın zaten Harezm'e bağlı olduğu konusunda uyaran Haremşah'a şikayet etmek zorunda kaldı. Gence'de Harezmşah her minareden yüksek sesle övülür ve bütün madeni paralara onun resmi basılırdı. Harezm 50.000 kişilik bir ordu kurmayı başardı: 1218'de Cengiz Han'ın Moğolları Harezm'i işgal etmeseydi,

O yıllarda Gürcistan'a bağlı ülkelerde korkunç bir enflasyon yaşanıyordu. Ani'deki kilisenin yıkıntıları arasında bir taş blok vardır: Üzerine oyulmuş on dokuz satır, Gürcü kilisesinin başı Katolikos Epipane'nin kiliseyi nasıl kutsadığını ve düşmanca din adamlarıyla din adamlarını nasıl uzlaştırdığını anlatır. Çatışma, vaftiz, evlilik ve cenaze fiyatlarının üç kat daha pahalı hale gelmesi (100 Tiflis drahmisi) ve ayrıca rahiplerin kendileri için bir ziyafet veya bütün bir sığır derisi talep etmesi nedeniyle ortaya çıktı. Din adamları boyun eğmek istemedi ve meslekten olmayanlar kiliseye gitmeyi bıraktı. Epipane, cemaatçilerin imkanlarına bağlı olarak fiyatların üçte iki oranında ve geri kalanının düşürülmesini emretti. Görünüşe göre enflasyon tüm mal ve hizmetleri etkiledi ve Ermeni şehirlerinin artık Tiflis makamlarına vergi ödemeye istekli olmaması şaşırtıcı değil. Saldırgan Harezm'in Gürcü ordusunu zayıflattığı doğunun aksine, güneyde IV. Giorgi, astlarından hala talepte bulunabiliyordu ve 1219'da kendisine bağlı Nahçıvan ve Karnu-Kalak'ı (Erzurum) yıllık haraç ödemeye zorladı. İkinci fetihten sonra sadece Van Gölü'ndeki Khlat direndi ve teslim oldu.

1220'de Giorgi, Gürcistan'ın Anadolu ile İran arasındaki en önemli devlet olma konumunu geri kazanmış görünüyor. Haçlılar tarafından tanındı: Kutsal Roma İmparatoru II. Frederick'in gecikmesine rağmen Beşinci Haçlı Seferi'ni başlatmayı umut eden Papa III. Müslümanlar. Giorgi Lasha, Filistin'e gitmek üzereyken birdenbire Gürcistan kendini tamamen beklenmedik bir tehlikenin içinde buldu.

İsimsiz bir tarihçi şunları hatırlıyor:

"Güneşin doğudaki ülkesinde, Çinmachin denilen yerde, Karakorum denen harikulade bölgeden bazı insanlar yüz, tavır ve görünüş olarak yabancı göründüler. <...> Dile yabancı, görünüşe yabancı, yaşam biçimine yabancı; ekmeğin tadını bilmezler de dilsizin etini ve sütünü yerlerdi. Bununla birlikte, vücutları mükemmel, etli ve bacakları güçlü, güzel ve beyaz yüzlü, gözleri dar ve kahverengi, uzun ve parlaktı; iri başlı, koyu ve sık saçlı, düz kaşlı, burunları o kadar alçak ki yanakları burunların üzerinde yükseliyor ve sadece küçük burun delikleri görünüyor; dudaklar küçük, dişler düz ve beyaz; tamamen sakalsız <.> Aynı zamanda cesaret kazandılar ve sert yaylarından darbesi hiçbir zırha dayanamayan ağır okları kusursuz bir şekilde atan okçular seçildiler. Özellikle at sırtında hünerliydiler,

Bu insanlar o kadar harikuladeydi ki, onlara bakınca insan onların deli olduğunu anlayabilirdi. Ama aralarında tüm bilgelik kazanıldı ve az konuşma konusunda tam bir anlayışa sahip oldular ve aralarında hiçbir yalan söz yoktu. Cengizkaen'in yarattığı iyi düzene sahip oldukları için, ne büyüklerin önünde ne de küçüklerin önünde, hatta konseyde bile, insan karşısında hiçbir kölelikleri yoktu ”[ 56 ] .

Eğer Monapire sınırları düzgün bir şekilde korusaydı, tehlike bu kadar beklenmedik olmazdı: 1218'de Cengiz Han, generalleri Jebe ve Subedei'ye Harezm'i ve komşu devletleri fethetmelerini emretti. 1220'de görev tamamlandı ve Orta Asya'nın tamamı gibi Harezm de Moğolların eline geçti. Sürgündeki II. Muhammed, Hazar Denizi'ndeki bir adada plöreziden öldü. Moğolların yalnızca duyulmamış hız ve dayanıklılığa sahip atlar üzerinde deneyimli okçular olmadığı ortaya çıktı: yanlarında Çinli avcılarla birlikte Çin kuşatma silahları (mancınık ve koçbaşı) getirdiler; şehirleri yerle bir ettiler, yağmaladılar ve tüm nüfusu öldürdüler. 1220'nin sonunda, 20.000 Moğol Gürcistan ve Ermenistan'ı işgal etti: Açıkçası, henüz fetihle ilgilenmiyorlardı - Cengiz Han, General Subedei'ye ilk olarak Harezmşah Muhammed'i oğlu müthiş Celal ad-Din ile birlikte yakalamasını emretti ve ikinci olarak, Araks ve Kura vadilerinde Moğol sürüleri için kışlaklar bulun. Moğollar Nahçıvan'dan saldırarak atabağ Özbek'i Gence'den Tebriz'e sürdüler. Kuzey-Doğu Ermenistan'da IV. Giorgi, Ivane Mkhargrdzeli ile aceleyle 10.000 kişiyi topladı, ancak Moğollar onları kanlı bir bozguna uğrattı. Kadınların karınlarını deşip doğmamış bebekleri dışarı çıkaran Moğolların vahşi tavrı Gürcüleri de şaşkına çevirdi. Giorgi, Azerbaycanlı atabağ Özbek (nefret edilen merhum Ebu Bekir'in kardeşi) ve Khlat hükümdarı Malik Eşref ile birleşmeye çalıştı: son umutları Moğolların gelecek bahara kadar geri dönmemesiydi. ama Moğollar onları kanlı bir bozguna uğrattı. Kadınların karınlarını deşip doğmamış bebekleri dışarı çıkaran Moğolların vahşi tavrı Gürcüleri de şaşkına çevirdi. Giorgi, Azerbaycanlı atabağ Özbek (nefret edilen merhum Ebu Bekir'in kardeşi) ve Khlat hükümdarı Malik Eşref ile birleşmeye çalıştı: son umutları Moğolların gelecek bahara kadar geri dönmemesiydi. ama Moğollar onları kanlı bir bozguna uğrattı. Kadınların karınlarını deşip doğmamış bebekleri dışarı çıkaran Moğolların vahşi tavrı Gürcüleri de şaşkına çevirdi. Giorgi, Azerbaycanlı atabağ Özbek (nefret edilen merhum Ebu Bekir'in kardeşi) ve Khlat hükümdarı Malik Eşref ile birleşmeye çalıştı: son umutları Moğolların gelecek bahara kadar geri dönmemesiydi.

Transkafkasya'nın fethi Subedei'nin görevlerinin bir parçası olmamasına rağmen, Moğol istihbaratı yanlışlıkla Gürcistan, Ermenistan ve vasallarının askeri planlarını durdurdu: bu nedenle Moğollar, Ocak 1221'de kar ve şiddetli nedeniyle geçilmez olduğu varsayılan geçitler boyunca saldırıya geçti. donlar, en az beklendiği zaman ve yerde. Moğollar, Atabağ Özbek'in hain koğuşu Akush liderliğindeki Kürtleri ve Türkmenleri askere aldı. Bu kompozisyonda, Gürcü birlikleriyle savaştıkları Tiflis'e yaklaştılar. Gürcüler Akuş Türkmenlerini yendi, ancak Moğol arka muhafızları tüm muzaffer Gürcüleri öldürdü. İlkbaharda Güneydoğu Gürcistan'ı kasıp kavuran Moğollar Karabağ'a ve ardından Tebriz'e çekildiler: Tebriz valisi Şemseddin, şehrini kurtarmak için büyük meblağlar ödedi. Ağustos 1221'de Moğollar, Hemedan halkını yok ettikten sonra kuzeye döndüler ve Erdebil ve Gence'yi boşalttılar. O zaman, Giorgi'nin 70.000 kişilik bir orduyla pusuya yattığı Doğu Gürcistan'ı geçtiler: iki ordu, Kura kıyılarında Hunan'da çarpıştı. Moğollar tipik taktiklerini kullandılar: ana ordu saldırdı, sonra geri çekiliyormuş gibi yaptı, ardından ikinci Moğol ordusu düşmanı çevrelemek ve yok etmek için dağlardan indi. Bu tür taktiklerle şaşkına dönen Gürcü ordusu, halkının yarısını kaybetti. Giorgi'nin kendisi göğsünden ciddi şekilde yaralandı: 18 Ocak 1223'te yaralarından öldü. Bu tür taktiklerle şaşkına dönen Gürcü ordusu, halkının yarısını kaybetti. Giorgi'nin kendisi göğsünden ciddi şekilde yaralandı: 18 Ocak 1223'te yaralarından öldü. Bu tür taktiklerle şaşkına dönen Gürcü ordusu, halkının yarısını kaybetti. Giorgi'nin kendisi göğsünden ciddi şekilde yaralandı: 18 Ocak 1223'te yaralarından öldü.

Muzaffer Moğollar bir süre Transkafkasya'yı terk ettiler: Cengiz Han'ın görevini yerine getirmek için Derbent, Kıpçak meraları ve Hazar Denizi'nin güney kıyılarından geçtiler: yeni Harezmşah Celal ad-Din'i Afganistan üzerinden Hindistan sınırlarına sürmek. Ancak Celal ad-Din hayatta kaldı, Hindistan'dan döndü ve önemli kayıplara rağmen, Subedei'ye nihai olmasa da benzeri görülmemiş bir darbe indirmeyi başardı. Gürcüler, Giorgi IV'ü ölümcül şekilde yaralayan işgalcilerin asla geri dönmeyeceğini umuyorlardı. Harezm'in feci yenilgisi ve Moğolların Rus-Kıpçak ordusunu yendiği Kalka Nehri üzerindeki savaş haberlerine aldırış etmediler.

Ölümcül şekilde yaralanan Giorgi, kız kardeşi Rusudan'ın tahta geçmesini sağlamaya çalıştı: önce onu Şirvan Şahı ile nişanladı. Daha sonra en güzel Ermeni kiliselerinden birinde bir düğün ayarlamak için Van Gölü yakınlarındaki Bagavan'a gitti. Bagavan'da öldü, bu yüzden Rusudan'ın düğünü taç giyme töreninden sonra 1224'e ertelenmek zorunda kaldı.

Aslında Moğollar, yerlerinden ettikleri halklara ve ordulara göre Gürcistan'a daha az zarar verdiler. 1222'de Moğol kuvvetlerinin topraklarından geçmesiyle harap olan Kuzey Kafkas Kıpçakları güneye yöneldiler: Gürcüler ve Ermeniler mültecileri kabul etmeyi reddettiklerinde, Gence atabağları onları yerleştirene kadar halkı soymaya ve yok etmeye başladılar. Kraliçe Rusudan'ın emriyle İvan Mkhargrdzeli'nin saldırılarına rağmen Kıpçaklar Azerbaycan'da haklarını savunmayı başardılar, ancak yıl sonunda Gürcüler onları yendi, ganimetlerinden mahrum etti ve onları Kafkas Dağları'na sürdü.

1223 yılında Darbazi tahta geçme konusunu tartışacak zaman yoktu: küçük kız kardeş onlara gayri meşru bir çocuktan daha az kötü görünüyordu ve Rusudan oybirliğiyle iktidarda taçlandırıldı. Rahmetli erkek kardeşinin aksine, saltanatı boyunca bakanlarını ve generallerini saygıyla dinledi ve ancak daha sonra kendi oğlu tarafından tahta geçmesini sağladığında siyasi irade gösterdi. Ne yazık ki, Rusudan anne güzelliğini miras aldı, ancak çekiciliği ve bilgeliği miras almadı: sürekli tereddüt etti ve kararsızlığı, Gürcistan'ın asi vasalları ve feodal beylerini serbest bıraktı. Otokratın zayıflığı, yalnızca Moğolların ikinci işgali tarafından değil, aynı zamanda Celal ad-Din'in Harezm birlikleri tarafından da tehdit edilen ülke için felaket oldu. Rusudan'ın geleneksel müttefiki Şirvan Şahı ile evliliği gerçekleşmedi: kabul edilebilir tek damat Mogis ed-Din Torgul'du. Erzurum Sultanı'nın Rusudan'ın güzelliğine o kadar kapılmış ki İslam'dan vazgeçip Hıristiyanlığa geçen oğlu. Rusudan kısa süre sonra bir kızı Tamar'ı ve ardından bir oğul-varit Davit'i (gelecekteki Davit VI Naryn) doğurdu.

Giorgi IV, Batı Avrupa ve haçlılarla temas kuramadan öldüğü için Rusudan, Katolikos III. Arsen'in tavsiyesi üzerine tekrar Papa III. Honorius'a döndü [57] . Kraliçe ve atabağ Ivane Mkhargrdzeli'den gelen mektuplar, onları papaya veren Ani Piskoposu David'e teslim edildi. Rusudan, ilk başta Moğolları Hristiyanlar ve pankartlarındaki beyaz şahini haç zannettiğini, Müslümanları yok edenlerin Hristiyan olması gerektiğinden emin olduğunu açıkladı. Moğol işgalcileri çoktan kovduğunu, 25.000 kişiyi öldürdüğünü ve kendisinin yalnızca 6.000'ini kaybettiğini iddia etti ve Gürcistan'ın mücadelesini II. Frederick'in Suriye'ye yaptığı Haçlı Seferi ile birleştirip birleştiremeyeceğini sordu. Atabaq Mkhargrdzeli, Gürcistan'ın 40.000 asker tedarik edebileceğini ekledi [ 58] [59] . 

Ancak Rusudan, II. Frederick'in Haçlı Seferi'ne bağlı olmadığını bilmiyordu: birçok Avrupalı ​​hükümdar gibi, o da bir başka yükselen yıldız olan Osmanlılarla daha çok ilgileniyordu. Ne Rusudan ne de Mkhargrdzeli, Cengiz Han'ın papa ve bazı Batılı krallar için bir kurtarıcı gibi göründüğünü anlamadı: Moğollar, Ortodoks ve Müslümanları eşit derecede yok etmelerine rağmen, Hıristiyanlığı küçümsüyorlardı (Moğollar arasında Nasturi Hıristiyanlar da vardı) ve ticari ve diplomatik ilişkiler arıyorlardı. Katolik Avrupa ile. Papa, Moğolistan'a yapacağı ilk misyonunu 1245 yılına kadar erteledi, ancak ondan önce Batı'da çok az kişi Moğol tehdidini önemsiyordu. Bu nedenle Honorius III, Mayıs 1224'te Gürcülere kibarca ve kaçamak bir şekilde yanıt verdi: Roma'dan kopmadan Hıristiyanlığı korudukları için onları kutsadı; Rusudan'a Sicilya'ya II. Frederick'e bir mektup gönderdiğini bildirdi ve

Через год Джелал ад-Дин разрушил все мечты о Крестовом походе. Он доказал, что был не только неистово хитер и жесток, но и непоколебим: проведя ядро своей армии из Индии через весь Иран, Джелал ад-Дин заставил или уговорил бо2льшую часть правителей Ирана и Ирака признать его суверенитет и образовать антимонгольскую коалицию. В 1225 году монгольские силы вдруг ушли в Монголию, где в 1227 году умер Чингисхан. В 1229 году, после того как курултай üstün gücü kimin miras alacağına ve hangi toprakları fethedeceklerine karar verdikten sonra batıya döndüler. Bu "barış zamanı" sırasında Celaleddin, Gürcistan'ı silahsızlandırmaya ve böylece İran ve Azerbaycan'daki iktidar mücadelesindeki son rakibi ortadan kaldırmaya karar verdi. Harezmşah kuzeye yöneldi ve Şirvan hariç tüm Azerbaycan'ı ele geçirdi. Atabağ Özbek, ailesini Gence'den Tebriz'e gönderdi, ancak kısa süre sonra öldü ve dul eşi Celaleddin'e geldi. Ağustos 1225'te Celaleddin, 40.000 bin askerle Dvin yakınlarında kamp kurdu. Rusudan karar veremedi çünkü tam o anda varisi Davit'i doğurdu ve kocası Mogis, Gürcü soylularının güvenini kazanmadı. Bu nedenle, atabağ kraliçesi adına Ivane Mkhargrdzeli, 30.000 kişiyi savaşa götürdü. Yaşlı vali tuhaf, feci bir plan yaptı: Gürcü öncü ilk başta tek başına savaşacaktı; ordunun geri kalanı ilk savaşın mutlu sonucuna katılacak ve sonuç talihsizse kaçacak. Böylece, Garnisi savaşında Celal-Din kazandı: Gürcü öncüsü direnmesine rağmen, ordunun geri kalanı savaşmadan geri çekildi. Bu geri çekilme sırasında, Akhaltsikhe'li Ivane adlı bir general çığ tarafından öldürüldü. Garnisi efsanevi bir fiyasko oldu: Ivane'nin kardeşi Akhaltsikhe'den Şalva, Harezmlilere karşı savaştı ve yakalandı: bir halk türküsüyle yüceltildi: "iki yüz Türk'ü öldüren ve sonra kimsenin savaşmak istemediğinden şikayet eden kişi." An-Nasawi, yetkili tarihçi, bilimsel sekreter ve tarihçi Garnisi efsanevi bir fiyasko oldu: Ivane'nin kardeşi Akhaltsikhe'den Şalva, Harezmlilere karşı savaştı ve yakalandı: bir halk türküsüyle yüceltildi: "iki yüz Türk'ü öldüren ve sonra kimsenin savaşmak istemediğinden şikayet eden kişi." An-Nasawi, yetkili tarihçi, bilimsel sekreter ve tarihçi Garnisi efsanevi bir fiyasko oldu: Ivane'nin kardeşi Akhaltsikhe'den Şalva, Harezmlilere karşı savaştı ve yakalandı: bir halk türküsüyle yüceltildi: "iki yüz Türk'ü öldüren ve sonra kimsenin savaşmak istemediğinden şikayet eden kişi." An-Nasawi, yetkili tarihçi, bilimsel sekreter ve tarihçi

Jalal ad-Din a 98 , Gürcülerin yalnızca 4.000 adam kaybettiğini ve Celal ad-Din'in geri çekilen Gürcüleri takip etmemeye karar verdiğini yazıyor. Ancak Gürcistan, yüz yılı aşkın bir süredir ilk kez ağır bir yenilgiye uğradı ve bitkin düşmese de tamamen cesareti kırıldı. Rusudan'ın kesin bir diplomatik ve askeri eylem planı hazırlamak için yalnızca birkaç ayı vardı.

Celaleddin'in Tebriz'de yeni çıkan ayaklanmayı bastırmak için güneydoğuya dönmek zorunda kaldığı için Gürcüleri bağışladığına dair bir görüş var. Ancak Gürcü ve Harezm kaynakları, Celaleddin'in ikinci Moğol fetih dalgasının üstesinden gelmek için Gürcistan'ı bir müttefik haline getirmeyi umduğunu daha makul bir şekilde açıklıyor. Bu amaçla, Akhaltsikhe'den Shalva'yı aracı olarak Tiflis'e göndermeyi planladı, ancak Shalva'nın Harezm ordusunun emirlerini Gürcü yetkililere ileten mektuplarını yakaladıktan sonra Celal ad-Din, tutsağının kafasını kesti. Yine de Harezmşah, Rusudan'a uzlaşma teklifleri gönderdi, ancak öfkeli kraliçe, Harezmlilerin Gürcistan'ın sınır bölgelerini yağmaladıklarını öğrenince müzakereleri durdurdu. Sonunda, her iki taraf da bir barış antlaşması kabul etti ve Ermenistan'daki Hrazdan Nehri'ni Gürcistan ile Harezm arasındaki geçici sınır olarak belirledi. Hrazdan kıyılarında askerden arındırılmış bir şerit kuruldu ve Celaleddin nehri üzerindeki köprüde atabağ Avag Mkhargrdzeli (rezil İvane'nin oğlu) ile bir araya geldi. Ancak Moğol karşıtı bir ittifakın sonuçlandırılması için Celaleddin'in barış tekliflerinde tamamen kabul edilemez iki koşul vardı: Rusudan, Mogis'ten boşanıp Celaleddin ile evlenmeli; Harezm şartlarının tamamını kabul etmezse Harezmşah Gürcistan'ı işgal edecek Rusudan, Mogis'ten boşanmalı ve Celal ad-Din ile evlenmeli; Harezm şartlarının tamamını kabul etmezse Harezmşah Gürcistan'ı işgal edecek Rusudan, Mogis'ten boşanmalı ve Celal ad-Din ile evlenmeli; Harezm şartlarının tamamını kabul etmezse Harezmşah Gürcistan'ı işgal edecek[60] . Avag, ne Gürcistan'ın ne de Harezm'in müttefiki olmadan Moğollarla savaşamayacağını itiraf etti ve Tiflis'e döndü. Gürcü mahkemesi, Celal ad-Din'in Rusudan'dan boşanma talebine öfkelendi. Cevap yıkıcıydı: “Sen ve baban düşmandan kaçtınız ve düşman ülkenizi fethetti; ama biz düşmanı hor gördük ve düşman fikrini değiştirip bizi rahat bıraktı. Avag'a müzakereleri durdurması söylendi. Gürcüler, Celaleddin'in soyu tükenmiş bir mermi olduğuna inanarak kendilerini kandırdılar. 1225'in sonunda Harezmşah, Nahçıvan'da ve Kuzey İran'daki ayaklanmaları bastırıyordu ve Gürcistan, kaybettiği toprakları geri almasına yardım etmeyecekti. Ancak Celal ad-Din, Gürcistan'ı unutmadı.

Harezmşah, ordusunu sakince Karadeniz kıyısına götürdü. Orada, vahşi doğada ve geçitlerde, bazı kaynaklara göre, birlikleri, emirlerin aksine, köleliğe o kadar başarılı bir şekilde satılan mültecileri avlayarak eğlendiler ki, bir kölenin fiyatı iki veya üç dinar düştü. Bu arada Gürcü mahkemesi, Garnisi'deki savaşın sadece küçük bir gözden kaçırma olduğunu varsaydı. Feodal beyler, ordunun bir parçası olarak kendilerini kalelerine kilitlediler. Celal ad-Din ayrıca silahlı kuvvetlerini böldü ve dağıttı, ancak iyi bir şekilde, böylece daha sonra onları hızlı bir şekilde tek bir uyumlu orduda birleştirebilsinler. 1 Mart 1226'da bu ordu Tiflis'e yöneldi. Rusudan umutsuzluğa kapıldı ve geçitleri açarak paralı askerler Osetleri, Çeçenleri ve Lezgileri Tiflis'e çağırdı. Kraliçe saraylılarla birlikte Kutaisi'ye kaçtı.

Celal ad-Din, Gürcü garnizonunu kaleden çıkarmak için askerlerinin yalnızca 3.000'ini geri çekti. Taktik işe yaradı ve iyi kamufle edilmiş ana Harezm ordusu Gürcü ordusunu yok etti. Morali bozulan şehirde, Gürcü general Memna Botsosdze bir Müslüman tarafından öldürüldü; generalin kardeşi Botso, hayatta kalan savunucuları Isani Kalesi'ne götürdü, ancak durumun umutsuzluğunu anlayınca kaleyi terk ettiler. Tiflis, 744'te Sağır Marvan döneminde bile hangi şehrin bilmediği böyle bir katliama maruz kaldı: on binlerce kişi tarif edilemez bir zulümle öldürüldü, kan nehirleri, beyinler ve insan saçı sokaklardan aktı. O kadar çok ganimet vardı ki, Celaleddin yetkilileri envanter toplamayı bıraktı. Katliam, Celaleddin'in Irak'a gitmesinden sonra bile devam etti.

98 Amad Nasaw M. ibn.  Histoire du Sultan Djalal ed-Din Mankobirti, Prince de Kharezm / Trad. Hudas. S., 1973.

vasallarının Moğollarla gizlice müzakere ettiğini: şimdi Harezmşah'ın veziri Şeref el-Mülk, Kartli'den Tao'ya kadar yağma ve katliamları denetliyordu.

Rahatlama ancak Eylül ayında, Celal ad-Din isyancı Ermeni şehirlerini cezalandırmak için döndüğünde geldi: Ani'yi ele geçirmeyi başardı, ancak Kars bir Harezm ordusuyla ve ikincisinden Khlat ile savaştı. Celal artık yenilmez bir hükümdar gibi görünmüyordu: Bilindiği gibi Tiflis nüfusu, şehri Harezm garnizonundan kurtarmak için Rusudan'a döndü ve Erzurum hükümdarı Harezm'in müttefiki Hristiyanlığa döndü ve istihbarat tarafından elde edilen Harezm kuvvetleri hakkında bilgileri Gürcülere iletti. Şubat 1227'de Tiflis'teki Müslümanlar bile Harezmlilere direndi: Gürcü askerlerinin garnizonu ezip şehri ele geçirmesinin hiçbir maliyeti yoktu. Celal ad-Din karşılık verdi - şehrin çoğunu ateşe verdi (geri çekilen Gürcüler şehri kendileri yakıyormuş gibi yaptılar), Gürcü el yazmalarının kütüphaneleri yandı,

1228'in sonunda Moğol süvarileri İran'ın Celaleddin topraklarına sürekli saldırdı ve Harezm kuvvetleri geri çekilmek zorunda kaldı. Celaleddin, Bağdat halifesine ve hatta kuşatma altındaki hükümdar Khlat'a yardım etmesi için yalvardı: Harezmşah'ın keyfi şiddetinden hüsrana uğrayan iman kardeşleri bile Celaleddin'den vazgeçti. Hiç şüphesiz Harezm talihsizliğinden zevk alan Gürcistan, Celaleddin'e karşı kendi koalisyonunu kurdu: "Likhi Dağı'nın her iki yakasından" Gürcüler, Osetyalılar ve Çeçenler Nacharmagevi Kalesi'nde toplandılar: Aceleyle savaşa hazırlanan 40.000 kişi güneye, Bolnisi'ye yöneldi. Harezmşah kuvvetleri ayağa kalktı. Celaleddin, Gürcü saflarında Kıpçak sancaklarını gördü ve Türk aşiretlerini Harezm tarafına geçmeye davet etti. Kıpçaklar bu kadar ileri gitmediler, ancak menfaat sağlamak yerine göğüs göğüse çarpışmaktan kaçındılar. Böylece, 1228'deki Bolnisi Savaşı, Gürcistan için bir başka felaket oldu ve geniş topraklar harap oldu. Zaferden ilham alan Celaleddin, 1230'da Khlat'taki yenilgisinin intikamını aldı: şehri yaktı.

Harezm sona erdi ve kısa bir süre için Gürcüler rahat bir nefes alabildiler. Rum Sultanı ve Şam hükümdarı Malik Eşref, güçlü Celaleddin'i düzensiz bir şekilde yok etmeye karar verdi. Aynı zamanda Moğol lideri Ogedei, Amu Derya Nehri'ni geçerek İran'ı işgal etti. Celal ad-Din'in gücü sona erdi. 1230/31 kışında Bizans'a gizlice kaçmaya çalıştı, ancak Azerbaycan'da mahsur kaldı ve kendini içti. Moğollar onu Diyarbakır'da neredeyse yakalıyordu ama sarhoş olmasına rağmen dağlara kaçmayı başardı; orada tanındı ve kardeşi Celaleddin'in Khlat kuşatmasında hatası nedeniyle ölen bir Kürt, Harezmşah'ı mızrakla öldürdü.

1230'da Kutaisi'de Rusudan, beş yaşındaki oğlu Davit'in (gelecekteki Naryn) mirasını güçlendirmek için çocukla saltanatın eş yöneticisi olarak evlendi. Bazı feodal beyler, gayri meşru olmasına rağmen Rusudan'ın yeğeni on beş yaşındaki Davit'i (gelecekteki Ulu) tercih ettiler. Beş yıl sonra Rusudan, tehlikeli yeğeninden kurtulmayı başardı: on yaşındaki kızı Tamar'ı, 1237'de Rum Sultanı olan ve 1240'ta Tamar ile evlenen kuzeni Kaikhosrov ile evlendi. Kaikhosrov, bir gelin karşılığında IV. Giorgi'nin oğlu Davit'i tutukladı ve yedi yıl Selçuklu başkenti Konya'da hapsetti. Böylece Rusudan, rakibini saf dışı bırakarak sadece oğlunun tahta çıkmasının yolunu açmakla kalmamış, aynı zamanda Selçuklular ile stratejik bir ittifak içerisine girmiştir.

Rusudan, şimdi eşleri ve çocuklarıyla birlikte Transkafkasya'ya yerleşmek amacıyla gelen Moğollardan kesin bir saldırı bekliyordu. Bu haber feodal beyleri ve piskoposları hayrete düşürdü: Rusudan, Papa'ya tekrar yazdı ve Gürcistan'ın kendisini Moğollara karşı savunmasına yardım etmesini istedi. Nisan 1233'te Gregory IX'dan bir yanıt aldı: Ona, Gürcistan'ı tehdit eden tüm kafirleri dönüştürecek bir misyoner olan Jacques de Roussan'ı gönderecekti, ancak şimdilik Gürcüleri herhangi bir bölünmeyi affediyor. Sonraki iki yıl içinde Moğollar tüm İran'ı ve tüm Azerbaycan'ı ele geçirdi.

Gürcülerin işgal ettiği şehirlerden Moğolların eline geçen ilk şehir Şirvan'daki Şamkor idi. Gaga'dan vali Varam, gece Kutaisi'ye kaçtı (daha sonra Varam ve oğlu Agbuga geri döndü ve Moğol boyunduruğu altında görev yaptı). Shamkor'un ardından Moğollar, Gence'yi fethederek nüfusu öldürdü veya köleleştirdi. Tiflis'e yeni dönen ve şehri yeniden inşa etmeye başlayan Rusudan, Gaga'dan Varam gibi Kutaisi'ye çekildi; Tiflis valisi Mukhasdze'ye Moğollar altmış kilometreden fazla yaklaşırsa şehri ateşe vermesini emretti. Böylece Tiflis bir kez daha yerle bir oldu. Feodal beyler kalelere kaçtı. Shanshe Mkhargrdzeli, Mandaturtukhutsesi (İçişleri Bakanı) kaçtı: Lora'daki mirasını bıraktı ve ailesiyle birlikte Acara'ya taşındı, ancak Cengiz Han'ın ikinci oğlu Çağatay ordusuyla savaşması gereken kayınpederini Lora'da bıraktı. (Lore, Tiflis'in güney savunma bölgesi olarak kabul edildi). Emirpaşaları, Atabağ Avag, Kaeni kalesindeki su biter bitmez Moğollara teslim olarak kendini kurtardı. Avag, Moğollar tarafından parçalanmak üzere Ani şehrini çoktan terk etmişti; Ani'de tam bir anarşi; paniğe kapılan insanlar Moğol elçilerini öldürdüler, bu yüzden Moğollar şehri yağmaladı ve tüm kasaba halkını öldürdü. Gürcistan'da Moğol süvarilerine çok az kişi direndi ve General Chormagan, Kakhetia, Imeretia, Abhazya ve yüksek dağlar dışında tüm ülkeyi ele geçirmeyi başardı. En güneydeki eyalet olan Samtskhe'de, Samşvilde kalesinin erişilemez olduğu düşünülürse, cesur prens Ivane-Kvarkvare Tsikhisjvareli-Dzhakeli en uzun süre dayandı, ancak askerlerinin neredeyse tamamı öldürüldüğünde veya esir alındığında ve tüm subaylar da teslim olmak zorunda kaldı. onun dışında batıya kaçtı.

Zafere ikna olan Moğollar, halkı avlamak ve yok etmek için Doğu Gürcistan'a çeteler halinde dağıldılar, hatta derin mağaralarda ve çukurlarda saklanan kadın ve çocukları bile. Rusudan umutsuzluk içinde Papa IX. Gregory'ye bir kez daha yazdı: Gürcü kilisesinden Roma kilisesine katılacağını ima etti. Bir yıl sonra, o ve oğlu Davit uzun bir cevap aldılar: Papa yardım edemediği için üzgündü, çünkü Sarazenler İspanya ve Suriye'yi rahatsız ediyorlardı, bu yüzden Moğol boyunduruğu yukarıdan indirilen bir test olarak kabul edilmelidir. “Tatarlara karşı kilisenin ordusunun sana yardıma gelmemesine şaşırma sevgili oğlum... Mesafeden dolayı senin derdini bile öğrenmemiz zor... İtalya'da, Suriye'de ve İspanya'da din bizim tüm gücümüzü gerektiriyor. Bu nedenle, size başka bir yardım sağlayamayacağımızdan, Size en azından bu mektubu göndermeye karar verdik. Papa, Rusudan'ın Gürcü kilisesine Roma kilisesine katılma isteğini memnuniyetle karşıladı: kurtuluşa giden yolu göstermek için vaiz kardeşlerini Tiflis'e gönderecekti. Bu yazışmalar sonucunda Tiflis, Moğolların sakince tolere ettiği ilk Dominik manastırını 1240 yılında aldı.

Başka çıkış yolu yoktu: Rusudan, Ivane Jakeli'ye danıştı ve dört büyükelçi gönderdi (başkomutan, atabağ Avag Mkhargrdzeli, kardeşi Shanshe ( mandurtuhutsesi ) ), Gaga'dan Varaga ve Shalva Kupri) Çağatay ile teslim olma şartlarını görüşmek üzere. Moğol lideri elçileri çok olumlu karşıladı ve hatta Gürcü savaş esirlerini serbest bıraktı. Sonra kraliçe, Batu Khan'ın başkentine Volga'ya acı verici bir yolculuğa çıktı: Baş bakanı Chkondidi Piskoposu Arsen'i yanına aldı. Rusudan yoldayken Moğollar Doğu Gürcistan'ı işgal ettiler: göçebe gelenekleri gereği şehir ve kasabalardan kaçındılar, açık arazide kamp kurmayı tercih ettiler ve atları ve sığırları otlatmanın daha kolay olduğu yerlerde her zaman tetikte olmayı tercih ettiler. Ancak Rusudan Batu'dan döndüğünde bir barış anlaşması imzalandı: Moğollar Doğu Gürcistan'a ve Rusudan Batı'ya sahip olacaktı. Ancak 1242'de Moğollar, kraliçenin başkentte olduğu gibi Tiflis'te yaşamasına izin verdi; hatta Moğol noyonları ile birlikte Gürcü feodal beylerini tanıdılar ve kraliçeyi Şirvan gibi Müslüman vasallardan mahrum etmelerine rağmen Gürcistan'a Hıristiyan, yani Ermeni topraklarını verdiler. Ayrıca Moğollar Gürcistan'dan yılda 50.000hyperpyroi  (yaklaşık 250 kg altın) ve diğer vergiler ve en önemlisi Gürcistan, Moğol ordusu için asker tedarik edecek. Prensip olarak Moğollar, Rusudan Davit'in oğlunu tahtın varisi olarak kabul ettiler, ancak önce Volga'ya gitmesi gerekiyordu. Batu Han Orta Avrupa'yı yerle bir ederken orada Suzdal prensi Yaroslav ile bekledi. Batu ile görüştükten sonra Davit ve Büyük Dük Orta Asya bozkırlarında gözden kayboldular: anlaşmanın Büyük Han Ögeday ve varisi Güyük tarafından onaylanması için Karakurum'a gitmek zorunda kaldılar.

Rusudan'a eski krallığının üçte birinden biraz fazlası kaldı; İki yıl oğlundan haber alınamadı. Son umudu ve desteği, Karakurum'daki Moğollardan onay almayı hâlâ reddeden damadı Sultan II. Kaikhosrov'du. Bunun yerine Kaikhosrov, Moğollara karşı bir Müslüman-Hıristiyan koalisyonu kurdu ve onlarla Erzincan'ın yukarısındaki dağlarda Kyoshe-Dag'da savaştı. Ancak Kaikhosrov savaşı kaybetti ve bir Moğol vasalı oldu: padişah olarak kalmasına izin verildi ve karısı kızı Rusudan Tamar'ın statüsü düşürüldü: o zamandan beri sadece bir gurju khatun  , "Gürcü hanımefendi" oldu.

Rusudan evini özledi ve hastalandı: 1245'te öldü. Herkese varis yokmuş gibi geldi: Davit'in Moğolistan yolunda öldüğü varsayıldı. Rusudan'ın yeğeni Davit (IV. Giorgi'nin oğlu) 1242'de Selçuklu esaretinden kurtulmuşsa da gayri meşru doğumu nedeniyle tahttan dışlanmıştır. Soyu tükenmiş krallık, Transkafkasya ve Pers Irak'ının Moğol hanı Argun-ağa tarafından devralındı: Gürcistan'ı sekiz eyaletten oluşan bir vilayet ( dumna  ) haline getirdi:  en az 10.000 Moğol askerini besleyen her dumna için bir Gürcü feodal bey düşüyordu. Moğollara direnip direnmediğine bakılmaksızın vali olarak atandı. Birinci Duma Hereti, Kakheti ve Kambechan'dan oluşuyordu: aslında Gürcü soylularının lideri olan Egarslan Bakurtsikheli'ye aitti; ikinci dumna  , Doğu Kartli ve Shamkor'a kadar olan Kursk vadisi, sayman olarak görevini sürdüren Gaga'dan Varam'a düştü; üçüncü dumna , Moğolların mandurtukhutsesi  Shanshe Mkhargrdzeli'nin eline verdiği Hıristiyan Ermenistan'dı  ; dördüncü dumna,  Surami Büyük Dükü Grigol'ün kaderi oldu; beşincisi Javakheti, Ivane Gamrekeli-Toreli'ye gitti; Ivane-Kvarkvare Tsikhisjvareli-Dzhakeli en büyük duayı aldı Samtskhe'den Erzurum'a ve böylece Jakeli ailesinin Samtskhe'deki kalıtsal mülkiyetini güvence altına aldı; yedincisi, Abhazya ve Mingrelia, Dadiani'nin Mingrelia'daki yarı prens bağımsızlığının başlangıcı olan Tsotne Dadiani'ye geçti ve sekizinci dumna, Racha  ve Imeretia, Prens Racha'nın mirası oldu. Batı dumnaları  , yedinci ve sekizinci, Moğol işgalcilerinden özgürdü ve daha az vergi ödüyordu, diğer altısı, sofistike Moğol vergilendirmesi nedeniyle hızla iflas etti.

Sinirli feodal beyler, Moğol baskısından nasıl kurtulacağını tartışmak için hemen Cavakheti'deki Kokhtastavi'de toplandılar. Onları en çok üzen şey zorunlu askerlik hizmetiydi: Moğollar neredeyse anında yetişkin erkek nüfusun %20'sini İran'daki Alamutlu İsmaililere karşı sonu gelmeyen savaşlar için askere aldı. Vergilerle incelen ve yoksullaştırılan köylülük, artık aidatları ve diğer feodal vergileri ödeyemiyordu. Ayrıca ülke o kadar savunmasız hale geldi ki, Tao ve Klarjeti'deki otlaklar 60.000 Türk göçebe tarafından yüzsüzce işgal edildi. İşgal artık dayanılmaz bir aşağılanmaya dönüştü. Dumanın sekiz yöneticisinden komploya altı kişi katıldı (sadece Prens Surami ve Shanshe Mkhargrdzeli Moğollara verilen yemini bozmadı). Ancak Moğol istihbaratı telgraf hızında çalıştı. Haber Karakurum'a ulaştığında, komplocular henüz Kohtastavi'den bir isyan ordusu toplamak için ayrılmayı başaramamışlardı: Papalık büyükelçisi Plano Carpini bile komplo hakkında bir bildirim aldı. Argun-aga, eve beklenenden erken giden Tsotne Dadiani ve Prens Rachinsky dışındaki tüm komplocuları tutukladı. Ağustos 1246'da isyancılar Ani'de zaten işkence görüyordu. Ancak ısrar ettiler ve sadece vergi sorumluluklarını dağıtmak için toplandıklarında ısrar ederek itiraf etmediler. Moğollar herkesi çırılçıplak soydular, ellerini ve ayaklarını bağladılar ve karıncalar tarafından yenmeleri için tepeden tırnağa balla bulanmış sıcak Ermeni güneşinin altına bıraktılar.

Tsotne Dadiani, mirasından kalan bir maiyetle çoktan dönüyordu ve komplonun başarısız olduğunu öğrendiğinde Gado Geçidi'ni geçiyordu; iki yoldaşıyla Moğollara teslim olmak için cesurca Ani'ye gitti ve mahkum yoldaşlarını görünce soyunup saflarına katıldı. Sorgulama sırasında Moğollara diğerleriyle aynı şekilde cevap verdi ve karar buysa idam edilmesini talep etti. Bu öyle bir izlenim bıraktı ki, Moğollar tüm komplocuları serbest bıraktı ve onları mevzilerine geri getirdi.

Geri yüklenen feodal beyler, Kakheti hükümdarı ve Gürcü soylularının lideri Egarslan Bakurtsikheli'nin bu kadar çok güç biriktirerek boş tahtı ele geçirebileceğinden korkuyordu. Bu nedenle feodal beyler, gayri meşru doğum gerçeğini göz ardı etmeye karar verdiler ve Giorgi Lasha'nın oğlu Davit'i tahtta taçlandırması için çağırdılar. Moğollar, bu Davit'in onay için Karakurum'a gönderilmesinde ısrar ettiler. 1247'de Moğolistan'da iki Davit bir araya geldi ve her biri Moğollara gerçek varis olduğunu kanıtladı. Bazı Gürcü elçi Güyük Han'a Gürcü yasalarının kimin daha iyi ve kimin daha kötü olduğunu belirleyemeyeceğini bildirdi: babadan gelen bir varis, ancak gayri meşru veya meşru bir mirasçı, ancak yalnızca anne ve büyükanneden. Gürcüler Güyuk'tan Moğol kanunlarına göre karar vermesini istediler. Çok eşli Moğollar inceliklerle ilgilenmiyorlardı: bu tür sorulara yalnızca kıdeme göre karar verdiler. Bu nedenle Giorgi Lasha'nın oğlu kral Davit Ulu (kıdemli) olacak ve yirmi iki yaşındaki oğlu Rusudan Davit Naryn (küçük) olacak. Bir sonraki karar, Süleymancı ustalığıyla Gürcüleri utandırdı: her iki Davit de Tiflis'te hüküm sürmeli, ancak genç olan yaşlı olana itaat edecek. (Kıdeme rağmen, tarihçiler Davit Naryn - VI ve Davit Ulu - VII olarak karar verdiler.)

1248'in sonunda, her iki kral da çoktan geri dönmüştü (talihsiz Vladimir prensi Yaroslav II, Karakurum'da zehirlenerek öldü) ve Moğollar Duma'yı iptal etti. . Kısa bir süre için Davita'nın her iki kralı işbirliği yaptı ve her ikisi de emir ve kararnameler imzaladı. Moğolistan'da krallar onay beklerken iktidarı ele geçirmeye çalışan feodal beyleri birlikte cezalandırdılar. Pankisi Boğazı'nın prensi Torgua, Kakheti'nin tamamını bile ele geçirdi: Moğollar yeni kralların asi feodal beyleri dizginlemesini engellese de Davit Ulu onu idam etti. Ancak Moğol egemenliğini yeni kralların gücüne tercih eden Samtskhe'deki Sargis Jakeli, Davit'e dokunamadı: Moğollar, Jakeli'yi desteği için ödüllendirerek, onu tüm güney Gürcistan'ın atabagu'su olarak atadı ve ona neredeyse tam bağımsızlık verdi. Ancak bir yıldan kısa bir süre sonra, iki Gürcü kralı ve bir Moğol ilkhanından oluşan üçlü hükümdarlık çatırdadı. Akşam yemeğinde Dawit Ulu, Moğol karşıtı bir ayaklanma olasılığını tartışmaya başladı. Moğol karşı istihbaratı hemen harekete geçti. ve Kral Davit Ulu ile birlikte tüm komplocular zincire vuruldu. Ancak Moğollar, komplocuların sadece konuştuklarına karar verdiler ve onları büyük bir fidye karşılığında (atlar ve para için) serbest bıraktılar.

Neredeyse 1250 yılının sonlarına kadar iki kral ve Moğol idaresi birleştirildi. Ancak ülke üzerindeki dış baskı arttı. Moğollar ellerinden gelen her şeyi çoktan fethetmiş olsalar da, orduları İran'dan Mısır'a kadar hâlâ savaşıyordu. Moğol hanları kendi devletlerini kurarken, ordu ve yaygın bürokrasi askerleri ve parayı yuttu. 1254'te Mangu Khan, yalnızca nüfusu değil, tüm mal varlığını da yeniden yazma emri verdi. Dünya tarihinde hiç böyle bir nüfus sayımı olmamıştır. Gürcistan ve Ermenistan'da on beş ila altmış yaşındaki tüm erkekler, her öküz, gölet, her değirmen, her bağ dikkate alındı: şimdiye kadar sadece kadınlar, çocuklar ve herhangi bir dinden rahipler, kiliseler ve kilise mülkleri hariç tutuldu. Vergilendirme çok daha zor hale geldi. Bazı vergiler makuldü: tamgu , %3 olarak belirlenen katma değer vergisi; memurların maaşı dzgveni  , her bin ocaktan bir kuzuya ve her on bin ocaktan bir koça eşitti; capcheri  , sığırlara uygulanan bir vergiydi ve yılda tüm sürünün yüzde birini oluşturuyordu. Bazı vergiler faydalıydı:  kervansaraylar ve yol onarımları için ödenen selamlar ; köprüler ve yollardan taşınan mallar için bir görev olan bazhi  , soygunculara müdahale etti ve Moğolların ülke çapında herhangi bir hareketi izlemesine yardımcı oldu; Ulak, atlı posta sistemini destekledi (Moğol istilasından önce veya sonra hiçbir zaman Gürcistan'da bu kadar iyi iletişim araçları olmadı). Ancak arazi, çiftlik hayvanları ve evlere uygulanan birleşik vergiler ( beharın zorunlu emeği hariç) ) köylüleri aç dilencilere çevirdi: Bazı tahminlere göre, köylü gelirinin veya mahsulünün %30'u Moğollara, diğer 30'u Gürcü feodal beylere gitti ve %10'u Moğol yetkililer tarafından toplandı. Ayrıca, örneğin bir kıtlık sırasında tek seferlik vergiler ve tuzgu  (veya satuzgue  ), zengin feodal beyler ve tüccarlardan çeşitli ücretler vardı; Moğol ordusu yem ve yiyecek talep etti; Ermenistan'da ev sahipleri her yıl 60 gümüş tetri vergisine ek olarak,  pud tahıl, amfora şarap, peynir, ip, kesim için canlı hayvan, hatta ok ve nal teslim etmek zorundaydı. Vicdansız memurlar gereğinden fazlasını aldıkça ve hazineye belli bir miktar ödeyen mültezimler nüfusun son damlalarını sıktıkça tüm bu vergiler arttı. İnsanlar için en kötü şey kulani idi. (zorunlu askerlik): 1254'teki nüfus sayımından sonra, her dokuz haneden bir asker tedarik etmesi gerekiyordu. (Gürcistan ordusu daha sonra 90.000 asker sağladı, buradan Gürcistan ve Hıristiyan Ermenistan nüfusunun o zamanlar yaklaşık iki buçuk milyon olduğu sonucuna varılabilir.) soygun. Savaşlar can sıkıcıydı: Alamut için yedi yıllık savaş 1256'da sona erdi, ancak Moğollar Mısır sultanına saldırmadan önce iki yıl boyunca Bağdat Halifeliği ile savaştı.

Kilise, yoksul köylülerden ve feodal beylerden ucuza toprak satın alarak utanmadan zengin olduğu için kendisini vergilerden muaf tuttu ve halktan uzaklaştı. Moğol boyunduruğu altında Gürcistan'da sadece kiliseler ve manastırlar inşa edildi; gümüş, altın ve taş işleyen zanaatkarlar sadece kilise için çalıştılar. Moğollar 1300'den sonra İslam'a döndüklerinde, yeniden ciziye'yi ( inanmayanlardan alınan vergi) getirdiler  , ancak halk isyanı olmasın diye kısa süre sonra kaldırdılar.

Yine de 1259'da başta Azerbaycan olmak üzere isyanlar alevlenmeye başladı. Sonra Davit VI Naryn kendi isyanını çıkardı. Hülagü Han, Argun Ağa'ya Tebriz'de birçok Gürcüyü öldürüp esir alan, ancak yine de ülkeyi sakinleştirmeyen bir ordu toplamasını emretti. Argun takviye için Tebriz'e dönerken Davit Naryn batıya kaçtı. Kutaisi'de feodal beyler Davit VI Naryn'i Abhazların kralı ilan ettiler (o zamanlar "Abhazya" terimi İmeretiya ve tüm Batı Gürcistan anlamına geliyordu). Ülke henüz bölünmemişti, çünkü ertesi yıl VII. Davit Ulu için bardağı taşıran son damla, Moğolların Davit Naryn'in borçlarını ödemesini talep etmesiydi. Davit Ulu, Javakheti'ye gitti ve oradaki soylularla istişarelerde bulundu. Bu sefer Sargis Jakeli tarafından desteklendi ve kral Moğollara teslim olmamaya karar verdi. Davit Ulu, feodal beylerin çoğunu işe aldı, ancak Kartli feodal beylerine seçim özgürlüğü verme hatasını yaptı. Sonuç olarak, Ivane Mkhargrdzeli ve devlet saymanı Kakha Toreli-Gamrekeli de dahil olmak üzere bazı kıdemli feodal beyler Moğollara sadık kalmaya karar verdi. Bunlar, Surami kalesine döndüler ve 20.000 askerle Davits'in her iki asi kralına karşı cezalandırıcı bir sefere çıkan Argun-aga'nın seferine katıldılar. Her ihtimale karşı Arghun, Davit Ulu'nun karısı Kraliçe Gvantsa'yı ve oğlu, müstakbel Kral Dimitri II'yi tutukladı: kraliçe ve prens Tebriz'e Moğol ordusunun karargahına gönderildi. Davit Ulu, feodal beylerin çoğunu işe aldı, ancak Kartli feodal beylerine seçim özgürlüğü verme hatasını yaptı. Sonuç olarak, Ivane Mkhargrdzeli ve devlet saymanı Kakha Toreli-Gamrekeli de dahil olmak üzere bazı kıdemli feodal beyler Moğollara sadık kalmaya karar verdi. Bunlar, Surami kalesine döndüler ve 20.000 askerle Davits'in her iki asi kralına karşı cezalandırıcı bir sefere çıkan Argun-aga'nın seferine katıldılar. Her ihtimale karşı Arghun, Davit Ulu'nun karısı Kraliçe Gvantsa'yı ve oğlu, müstakbel Kral Dimitri II'yi tutukladı: kraliçe ve prens Tebriz'e Moğol ordusunun karargahına gönderildi. Davit Ulu, feodal beylerin çoğunu işe aldı, ancak Kartli feodal beylerine seçim özgürlüğü verme hatasını yaptı. Sonuç olarak, Ivane Mkhargrdzeli ve devlet saymanı Kakha Toreli-Gamrekeli de dahil olmak üzere bazı kıdemli feodal beyler Moğollara sadık kalmaya karar verdi. Bunlar, Surami kalesine döndüler ve 20.000 askerle Davits'in her iki asi kralına karşı cezalandırıcı bir sefere çıkan Argun-aga'nın seferine katıldılar. Her ihtimale karşı Arghun, Davit Ulu'nun karısı Kraliçe Gvantsa'yı ve oğlu, müstakbel Kral Dimitri II'yi tutukladı: kraliçe ve prens Tebriz'e Moğol ordusunun karargahına gönderildi. Moğollara sadık kalmaya karar verdi. Bunlar, Surami kalesine döndüler ve 20.000 askerle Davits'in her iki asi kralına karşı cezalandırıcı bir sefere çıkan Argun-aga'nın seferine katıldılar. Her ihtimale karşı Arghun, Davit Ulu'nun karısı Kraliçe Gvantsa'yı ve oğlu, müstakbel Kral Dimitri II'yi tutukladı: kraliçe ve prens Tebriz'e Moğol ordusunun karargahına gönderildi. Moğollara sadık kalmaya karar verdi. Bunlar, Surami kalesine döndüler ve 20.000 askerle Davits'in her iki asi kralına karşı cezalandırıcı bir sefere çıkan Argun-aga'nın seferine katıldılar. Her ihtimale karşı Arghun, Davit Ulu'nun karısı Kraliçe Gvantsa'yı ve oğlu, müstakbel Kral Dimitri II'yi tutukladı: kraliçe ve prens Tebriz'e Moğol ordusunun karargahına gönderildi.

Dawit Ulu'nun yalnızca 8.000 savaşçısı vardı; Moğol ordusunu vurmaları pek olası değil. Sargis Jakeli'nin tavsiyesi üzerine kral, ordusunu Ermeni sınırındaki geçitlerin güvenliğinden çıkardı ve Gori yakınlarında Moğollara saldırdı. Kakha Toreli-Gamrekeli Moğollara tavsiyelerde bulundu, bu nedenle Aralık 1260'ta Davita Ulu yenildi. Arghun, takviye için Tebriz'e bir gezi daha yaptı; döndüğünde, Moğollar yirmi gün boyunca tüm Samtskhe'yi yakıp yağmaladılar. Bütün bir Gürcü feodal grubu Moğollara sığındı. Yine de Argun, Tsikhisdzhvari'nin ana kalesini alamadı: seferi durdurmak zorunda kaldı. Ancak Argun, Davit Ulu'yu cezalandırmak için amirspasalari ile Kraliçe Gvantsa'yı idam ettirdi.Sadece Sargis Jakeli'nin damadı olmakla günah işleyen Zakare Mkhargrdzeli. (Gvantsa Davita Ulu'nun üçüncü ve tek Gürcü eşiydi: ilk eşi Djigda Khanum 1252'de öldü ve Oset Aldun ile olan bağını sonlandırdı; 1268'de Moğol prensesi Esukni Chorbalon ile evlendi.)

Acımasızca cezalandırılan Davit Ulu ve Sargis Jakeli, mücadelenin umutsuz olduğunu anlayınca Kutaisi'deki Davit Naryn'in yanına gitti. Moğol baskısından özgürlüğe rağmen, iki kral, tüm Batı Gürcü soyluları gibi hızla tartıştı. Krallar anlaşmazlıktan kurtulmanın en saçma yolunu buldular: her şeyi iki kısma ayırmaya karar verdiler: Kutaisi, Tiflis, hazine, feodal beyler.

Bölünme uzun sürmedi: İki yıl sonra Davit VI Naryn, Batı Gürcistan'ın tek kralı olarak kalacağını söyledi ve 1262'de Davit VII Ulu ve Sargis Jakeli, müzakere edebilecekleri umuduyla Tiflis'e gitti. Moğollar.

Davit Ulu'ya karşı biriken kızgınlığa rağmen Moğollar beklenmedik bir merhamet gösterdi. Son yıllarda Doğu Gürcistan, kukla Gürcü kralı olmadan bile onlara kontrol edilemez göründü. Tüccarlar, özellikle Tiflis Yahudileri, Marco Polo'nun 1272'de belirttiği gibi, hayatın nispeten müreffeh olduğu batıya taşındığından (14. yüzyılda Tiflisli Yosef, Gagra'daki büyük bir Yahudi cemaatinin ustabaşı olmuştu) boştu. hahamları Yehuda ben Jacob tarafından zaten biliniyor). Diğer Tiflis Yahudileri Tebriz'e gitti [61]. Davit Ulu sürgünde yaşarken, Tiflis'teki güç, Moğollara göre kendini beğenmiş en zengin tüccar Shadin'in eline geçti. Argun-ağa, hem tövbekâr Gürcüleri sorguya çekti hem de Sargis Jakeli, Moğol vergileriyle yaşamanın zorlaştığını açıklayarak kralın itaatsizliğinin sorumluluğunu üstlendi. Gürcülerin yetenekli bir tercümanı vardı, Sadun Mankaberdeli, alt tabakadan bir adamdı (Moğollar asil olmayan Gürcülere güveniyorlardı): Davit Ulu'nun sözlerini tercüme eden Sadun, kraliyet özürlerini tatlandırdı. Ancak Davit Ulu'yu kurtaran dalkavukluk değil, beklenmedik bir tesadüf olmuştur. Bir habercinin ortaya çıkması ve Argun'un Altın Orda'dan gelen Berke Han'ın devasa ordusunun Güney Orda'yı ezmek için Kafkas Sıradağları'nı geçmekte olduğunu öğrenmesi üzerine sorgulama kesintiye uğradı. Batı Moğol imparatorluğunun çöküşü başladı: Hülagü-khan ve Argun-ağa'nın böyle bir Gürcistan'a ihtiyacı vardı, bu da onlara savaş alanında yardımcı olacaktı. 1263'te Davit Ulu, Altın Orda ile savaştığı Batı Azerbaycan'a gönderildi. 1264'te Tiflis'te hüküm sürmesine izin verildi. Ancak Gürcistan zaten iki krallığa bölünmüştü ve daha da küçük parçalara bölünebilirdi.

10
Kırık Durum

Davit VI Naryn hüküm sürmeye başlar başlamaz, Batı Gürcistan (zaten Imereti olarak bilinir, kelimenin tam anlamıyla "o ülke") Moğol vergilerinin ve askerlik hizmetinin yükünden kurtulmuş hissetti. Davit Naryn, 1258'den 1293'e kadar o kadar uzun süre hüküm sürdü ki, kırk yıl sonra ilk kez halk gelecekten emin olabildi. Kralın dış politikası Moğol İlhanlılarına yönelikti: Davit, İlhanlıların doğal düşmanı Kuzey Altın Orda ile arkadaştı: İlhan Abago y [ 62 ] ile savaşan Moğol asi Tegüder ve mülteci Galgur'u korudu . Davit Naryn, kız kardeşi Tamar'dan ( Gurju Khatun) beri Anadolu ve Mısır'daki Moğol karşıtı Müslümanlarla ittifak kurmayı başardı. ), Sultan II. Kaikhosrov'un ilk kocasının 1246'da ölümünden sonra, padişahın veziri oğlu Süleyman Pervan Muin ad-Din ile evlendi ve saltanattaki en kurnaz ve güçlü politikacı olarak kabul edildi. Ayrıca 1264'te ve 1268'de Davit Kahire'ye Sultan Beibar'a temsilciler gönderdi. Çar, siyaseti aile mutluluğunun önüne koydu: üç varis, Konstantin, Mikel ve Vakhtang'ın annesi Tamar Amanelisdze'den boşandı ve Bizans imparatoru VIII. Mihail Palaiologos'un kızı Theodora ile evlendi. Böylece Bizans ile ittifakını güçlendirdi ve Alexandre adında bir başka varisi daha aldı. Davit'in Hünerli olarak adlandırılmasına şaşmamalı. Davit, krallığın bağımsızlığının dokunulmaz olması için kilise hiyerarşisinde de reform yaptı. Tiflis'teki Katolikos, tüm Gürcistan'ın Patriği olarak kaldı ve Batı Gürcistan Kilisesi artık Abhaz Katolikosuna bağlıydı.

Yine de Davit Naryn'in dış politikasının eksiklikleri vardı. Teguder'in ekipleri pahalıydı: yılda 500 inek, 600 at, 2000 koç ve çok miktarda şarap talep ettiler; Moğol birlikleri, İmereti'nin doğu sınır bölgelerine korku ekti. Teguder'in dizginlenmesi gerekiyordu. 1276'da mülteci Galgur, İlhan Abaga ile barışmaya ve Racha prensi Kakha Kakhaber ile birlikte Davit Naryn'i yakalayıp infaz için Moğol ordusuna teslim etmeye karar verdi. Abaga, komploculara Likhi Dağı'nı geçen ve Kutaisi'ye saldıran 30.000 asker sağladı. Bu sırada Davit yıkanıyordu: Giyinmeye vakit bulamadan saraydan kaçtı. Kralın hayatına yönelik bir sonraki girişim de başarısız oldu, ancak Davit yine de Kakha Kakhaber'i affetti ve ilkel haklarını geri verdi. 1278'de isyancılar bir Moğol noin kiraladı. Davit'i tutuklaması gereken: Bu üçüncü komplo zamanında ortaya çıktı. Davit, Kakha Kakhaber (Davit, Kakhaber'in akrabalarını Konstantinopolis'e sürgün etti) dahil tüm komplocuları idam etti.

Trabzon İmparatorluğu o zamanlar hala Batı Gürcistan'ın bir tebaası olarak görülüyordu, ancak Davit Naryn Trabzon imparatorları üzerindeki gücünü çoktan kaybediyordu. Zaten 1244'te Trabzon, Gürcüleri değil, Moğolları Selçuklu Sultanlığı'ndan işgalcileri kovmaya davet etti. Bizans, Gürcistan'ı Trabzon sarayından da kovdu: Trabzonlu I. John (c. 1282-1297) Bizans imparatorunun kızıyla evlendi. 1282'de Davit Naryn Trabzon'u işgal etti, ancak ne şehri alabildi ne de John'un Konstantinopolis'ten tahtına dönmesini engelleyemedi.

Yeni güçler zaten Karadeniz'e erişim için yarışıyordu ve Davit'in Trabzon üzerindeki hakimiyetini zayıflatıyordu: Samtskhe prensliği genişledi ve silahlı yardım karşılığında Laz topraklarını Trabzon İmparatorluğu'ndan aldı. 1266'da Gürcistan ikiye bölünür bölünmez Sargis Jakeli, dost olduğu İlhanlı-Moğolları Samtskhe'nin (o zamanlar Karadeniz'deki Acara'dan Tiflis'in güneyindeki Batı Cavakheti'ye kadar tüm toprakların) olabileceğine ikna etti. inju olarak kabul edildi (“eyalet toprakları”) ve onun, kalıtsal prensi Sargis. Böylece Samtskhe, Moğollara yalnızca ılımlı vergiler ödeyen üçüncü Gürcü devleti oldu. Samtskhe, Altın Orda'nın işgalinden zarar görmesine rağmen, 1260'ların başlarında hanı Ala Temur, İlhanlıları güney Gürcistan üzerinden takip ettiğinde, on yılın sonunda zaten zenginleşiyordu. Vergilerden ve askerlik hizmetinden görece muafiyet, Kartli'den kaçak köylüleri ve zanaatkarları buraya çekti; 13. yüzyılın ikinci yarısında sadece Samtskhe'de kiliseler, manastırlar ve şehirler inşa edildi ve yeni yasalar yürürlüğe girdi. Böyle bir özgürlük Moğollara yakışıyordu: Sargis Jakeli ve oğlu Bek komutasındaki Samtskhe'nin, yerel feodal bey Zaza Panaskerteli'nin koruyamadığı Türk göçebelerinin baskınlarından ülkenin sınırlarını ve Tao otlaklarını koruyan 12.000 kişilik bir ordusu vardı. savuşturmak.

Kartli ve Kakheti'de Moğol vasalı Davit VII Ulu'nun yönetimi altındaki yaşam çetindi. İlhanlılar, Azerbaycan'daki otlaklar ve Avrupa ile Asya arasındaki ticaret yolları için Altın Orda ile sürekli savaştı. Gürcü askerler İlhanlılar'ın birbiriyle yarışan sonu gelmez iç savaşlarına katılmaya zorlandı. Samtskhe'yi harap eden Ala Temur, Gürcistan'ı güneyden kuzeye geçmeye çalıştı, ancak farklı bir yön seçmek zorunda kaldı ve ordu ve ona eşlik eden kadınlarla Kura boyunca Kakhetia'ya yürüdü: bu orduda birçok Türk ve Moğol vardı. Altın Orda, Kür Nehri vadisine yerleşti. Hazar kıyısındaki Derbent'te iki ordu karşı karşıya geldiğinde, Kral Dawit Ulu ve Atabagh Sargis Jakeli, İlhanlı Hülagü'nün ordusunu kısa süre önce İslam'a geçen ve Hülagü'ye karşı savaşı bir cihat olarak gören Berke Han'a karşı savaşa götürdü. En büyük kayıpları Davit Ulu ve Sargis Jakeli verdi. ama Burke geri çekildi. 1263'te Hulagu güçlü bir sur ve hendek sistemi inşa etmeye başladı ("acele etmek ”) Şirvan ve Gürcistan arasındaki sınır olan Tetristskali Nehri boyunca. Gürcü kralı, ordusuyla birlikte bu sur ve siperlerde çalışmaya zorlanmış ve inşaat, Berke Han ile yapılan savaşlardan daha fazla can almıştır. Binlerce köylü hükümlü oldu ve artık sürülmedi: 1263 ve 1264'te mahsul kıtlıkları yaşandı; üstelik Gürcistan zengin komşusu Şirvan'dan da koptu. Moğol iç çekişmesi tırmandı. Berke Han ikinci kez işgal ederek Şirvan'dan Tiflis'e kadar Kura'nın sol yakasını talan ederken, Davit Ulu ve Abağa Han sağ kıyıyı yakıp yıktı, böylece ekilebilir arazi yirmi yıl boyunca kıraç kaldı ve yalnızca kışlak veya av rezervi olarak uygun oldu. Sulama kanalları onarılamayacak şekilde tahrip edildi. 1264 Paskalya'sında Berke Han, Rustavi'yi Martkopi'deki katedral ve piskoposluk sarayı da dahil olmak üzere yerle bir etti ve nüfusu katletti: binlerce kıyılmış iskelet, Yakılan yerleşim yerindeki kazılar, Berke Han'ın gaddarlığına tanıklık ediyor. Sadece Rustavi değil, Khornabuji ve Hunan gibi diğer müreffeh merkezler de yok edildi.

Altın Orda'dan bağımsızlığını ilan eden Tegüder Han, Nahçıvan'da soluklandı, ancak kısa süre sonra İlhanlı Abağa'yı devirmek ve Hazar kıyısındaki Altın Orda'nın geri kalanıyla bağlantı kurmak için bir girişimde daha bulundu. Teguder 1265'ten 1270'e kadar savaştı ve kaybetti: ordusunun kalıntılarıyla birlikte Davit Naryn'den sığınma talebinde bulundu ve Imereti'den Likhi ve Gado'ya giden üç geçidin her birine kendisine sadık insanlardan oluşan bir klanla bir general yerleştirdi. Kartli. Teguder ve Abaga arasındaki çatışma, Batı Kartli üzerinde içler acısı bir etki yaptı. Sonunda Dawit, Teguder'in sığınmasını reddetti ve geri çekilmesini engelledi. Teguder'in kendisi Abag tarafından esir alındı ​​ve son bin askeri, 300 deve ve ganimet yüklü 150 araba ile Karadeniz'e doğru yola çıktı: Hepsi Acara'da sık sık insanları ve yük arabalarını götüren çığ altında öldü.

İlhanlılar, Tegüder ve Altınordu'nun bastırılmasındaki yardımları için ne Davit Naryn'e ne de Davit Ulu'ya minnettarlık göstermediler. Aksine, Moğollar tüm Oset kolonilerini Gürcistan'a davet ettiler. 1260 yılında Khulagu, Davit Ulu'yu güçlendirmek için Oset askerlerini tuttu. Artık Osetler Gürcü şehirleri Tiflis ve Dmanisi'ye akın ediyorlardı. Bunların arasında son Osetya kralının dul eşi Lymaen-tsav ve genç varisleri Parejan ve Baegatyr vardı [ 63]Moğolların erdemleri için iyi topraklar ve büyük para verdikleri. Oset istilası, Kartli ve Kakhetia'nın etnik dengesini alt üst etti. Bu arada İlhanlıların sığırları ve atları yılda iki kez Ermeni kışlaklarından yazlık dağ otlaklarına giderken Gürcistan'ı geçerek mahsulleri ve tahılları yok ederek Kartli'yi yiyecekten mahrum bıraktı. Gürcü şehirlerinde Moğollar görünmüyordu: Tebriz, Maraga, Kazvin ve Bardavi, Orda'nın başkentleri oldu. Ancak aileleri, sığırları ve hurdalarıyla birlikte ülkeyi dolaşan Moğol süvarileri köyü tüketti.

Bu yorgunluktan, vergilerden, askerlikten ve açlıktan Kartli köylüleri yurt dışına kaçtı. Kiliseler ve manastırlar, köylüleri ve hatta feodal beyleri tüm vergilerden muaf tutmak zorundaydı. Cemaatçiler rahibe vaftiz, düğün veya cenaze törenleri için para ödeyemediler. Feodal beyler, kilisenin onları besleyip koruyabileceği umuduyla manastırlara serfler verdi. Moğol vergilerini ödemek için işçi kiralamak veya yeterince köylüden ücret almak zordu. Feodal beyler bile topraksız hale geldi ve vergilendirilirse toprak değer kaybetti: alıcı yoktu, para yoktu. İflas etmiş feodal beylerin mülklerini satın almak için yalnızca kilisenin yeterli geliri vardı. Bir kilise belgesinde "Altın pahalı, köy daha ucuz" yazıyor. 13. yüzyıldan kalma ticaret kaleleri, Davita Ulu krallığının ne ölçüde yoksullaştığını gösteriyor.ortagi  , o zamanlar Moğol ticaretinin merkezi olan Bağdat'a gitti ve ucuza değerli taşlar ve metaller satın aldı. Örneğin, Bağdat mallarını karlı bir şekilde satan belirli bir Kakha Torneli, daha önce Gürcü Agbuga tarafından bir Yahudi, bir Müslüman ve bir Ermeniden oluşan bir konsorsiyuma satılan Khokhle köyünü satın aldı (sonunda köy ellere geçti) kilisenin).

Yoksul feodal beyler, kilise tarafından ellerinden alınan toprakları geri almak için savaştı. Kilise direndi ve 1263 konseyinde Davit Ulu'nun kaybedilen devlet topraklarını geri alma girişimlerine karşı çıktı. Chkondid Piskoposu Basile ve Mtsignobartukhutsesi bile kralı destekledi. , daha önce kral tarafından verilen hangi toprakların hazineye iade edilmesi gerektiğini belirleyenler. Kilise, kralı aforoz etmekle tehdit etti, ancak Davit yine de, yeni kral tahta çıktığında hediye tapusunu onaylamazsa, kral tarafından verilen tüm topraklara ilişkin hakların hükümsüz ve hükümsüz hale geleceğini duyurdu: Davit, buna inanıyordu: Tanrı tarafından meshedilmiş bir kral olarak tüm toprağın sahibi olduğunu ve Moğollara vergi ödeyenin o olduğunu. Bu nedenle, sıradan insanlar ve kilise mevkileri olmayan feodal beyler kralı destekledi; ancak kilise, kraliyet sarayına karşı yıkıcı çalışmalar yürüttü. Hatta Basile Chkondidsky'yi devirdi ve geri talep ettiği mülkler için kraldan tazminat aldı. Sonuç olarak, ne hazine ne de köylülük kolaylaştı. Kilise, Cengiz Han'ın emrettiği gibi, Moğolların mülk ve serfler üzerindeki vergilerden muaf olduklarını unutmalarına izin vermedi. "Moğollar bütün tanrılardan korksunlar ve hepsine saygı göstersinler diye." (Gürcistan'daki Ortodoks din adamlarının, Rusya'da olduğu gibi, bazen Moğol boyunduruğuna sadece günahların cezası olarak değil, Tanrı'nın lütfu olarak bakmalarına ve Moğolları Tanrı'nın kendisinin gönderdiğine inanmalarına şaşmamalı.)

1270 yılında Davit VII Ulu, Şirvan ile Gürcistan arasındaki sağlıksız Moğol surları ve siperlerinde tifodan öldü. Jigda Hanım'ın doğurduğu on sekiz yaşındaki en büyük oğlu iki yıl önce öldü. Davit Ulu'nun varisi, Hülagu tarafından başı kesilen ikinci kraliçe Gvantsa'nın on bir yaşındaki oğlu II. Dimitri (veya Demeter) idi. Oğlan, vatana ihanetle suçlanan Davita Ulu'nun Hülagü tarafından sorguya çekilmesi sırasında tercüme eden aynı Sadun Mankaberdeli tarafından büyütüldü. (Sadun daha önce Mkhargrdzeli'de bir köleydi, ancak Moğollar sayesinde artık bakanlık yetkisine sahipti.) 1272'de yeni kral Dimitri, Horde'un başkentine götürüldü; orada Abaga-khan ona Sadun'u atabağ olarak atamasını emretti. Böylece Sadun, prenslik rütbesi aldı ve bir vali olarak Abaga Han'ı memnun etmek için Kartli ve Kakhetia'da hüküm sürdü. Sadun ayrıca Gürcü ordusunun komutanı oldu ve geniş mülkler satın aldı.

Dimitri'nin miras aldığı ülke küçüldü: doğu sınırı Tetristskali Nehri boyunca uzanıyordu; güneydeki üçüncü bölge Sargis Jakeli tarafından kesildi, ancak Dimitri hâlâ Ani ve Kars'ın sahibiydi. 1281'de Sadun'un ölümünden sonra Dimitri nihayet gerçekten kral oldu. Dimitri bir gençken bile çok eşliliğe saplanmıştı: 1272'de Trabzon İmparatoru I. Manuel'in "büyük dümencisinin" kızıyla evlenmişti: Dimitri ona dört oğlu ve bir kızı doğurdu. Daha sonra Moğol emiri Bugi'nin kızı Solgar ile medeni bir evliliğe girdi: Solgar ona bir oğul ve iki kız doğurdu. 1280'de Samtskhe atabağı Beki Jakeli'nin kızı Natela ile evlendi. (Dimitri ve Natela'nın oğlu, Gürcistan'ın üçte ikisini miras alacak ve böylece ülkeyi yeniden birleştirecek olan Parlak V. Giorgi Lasha'nın aksine Çar Dimitri, patriğin öğütlerine aldırış etmedi: 1280'de Patrik II. Nikoloz istifa etti. Kasaba halkı kralı severdi: Dimitri geceleri Tiflis sokaklarında sadaka dağıtarak yürüdü.

Dimitri, Moğollar için şiddetle savaştı. İlk başta, bir baba gibi, büyük sınır surlarında görev yaptı; daha sonra Moğolların Mısır'a karşı giderek başarısız olan savaşlarına katıldı. 16 Nisan 1277 savaşında çok sayıda Gürcü öldürüldü: Gürcüler, Ermeniler ve Rumlardan oluşan 30.000 kişilik ordunun çoğu 1280'de öldü. 1281'de Dimitri, 5.000 Gürcü'nün öldürüldüğü Amasya savaşında neredeyse hayatını kaybediyordu.

Moğollar, Dimitri'nin yiğitliğine çok değer vermesine rağmen, Moğol entrikalarının kurbanı oldu. Kralın kendisi kısmen suçlanacaktı: Sadun Mankaberdeli'nin ölümünden sonra Dimitri, Sadun'un oğlu Khutlu Buga'yı başkomutan olarak atadı, ancak Khutlu'yu atabag olarak onaylamak istemedi ve Khutlu'nun düşmanı Tarsaich Orbeli'yi bu göreve atadı. Khutlu Buga derinden gücenmiş hissetti, ama şimdilik içerledi. 1282'de Abağa Han öldü ve kardeşi Ahmed iktidara geldi; Abaga'nın oğlu Argun isyan etti. İlk başta Dimitri, Ahmed'i destekledi ama aniden fikrini değiştirdi ve Arghun taraftarlarının yanına gitti. Dimitri, Arghun'un gücünü onaylayacağını ve dahası onu İrfan atabağı yapacağını umuyordu. Ne yazık ki çar, Argun'un gözüne girmedi: Transkafkasya'nın asıl valisi ve çarın kayınpederi olan Bug emiri, Argun'a karşı bir komploya yakalandı ve 17 Ocak 1289'da idam edildi. Moğol yasalarına göre, hainin tüm akrabaları idam edilecek ve komplocunun damadı Dimitri mahkum edildi. Arghun, onu Horde'un başkenti Movakan'a çağırdı.

Dimitri, Darbazi'ye çağrıldı tüm bakanlar, en yüksek soylular ve baş piskoposlar. Kral infaz için Movakan'a gitmezse Moğol ordusunun Kartli ve Kakheti'yi işgal edip ülkeyi boşaltacağını herkes anladı. Bazıları krala Moğollarla savaşmanın daha kolay olacağı dağlık Mtiuleti'ye çekilmesini tavsiye etti; bazıları - Abhazya-Imereti'deki kuzen amca Davit Naryn'e sığınmak için. Ancak çar, (ikiyüzlü II. Nikoloz'un aksine Dimitri'yi koşulsuz destekleyen) Katolikos-Patrik I. Abram'ın tavsiyesini kabul etti ve Movakan'a gitti. Dimitri, Argun'un kalbini yumuşatmak umuduyla, küçük oğlu Katolikos Davit'i ve değerli hediyeler aldı. Kraliyet konvoyu Movakan'a gelir gelmez Moğol yetkililer kralı ve tüm eşyalarını ele geçirdi. Moğol temsilciler, kralın tüm kişisel mallarının bir envanterini çıkarmak ve bunlara el koymak için Tiflis'e gitti. Dimitri, hızlandırılmış bir yargılamadan geçti ve ölüm cezasına çarptırıldı. Argun, Dimitri'nin oğulları arasında tahta layık bir varis bulamadığı için ilk başta infazı erteledi. Ancak Dimitri'nin ölümünü özleyen intikam peşindeki Khutlu Buga, Argun'a bir teklifte bulundu: Davit VI Naryn'in en büyük oğlu Vakhtang, Dimitri'nin varisi olarak işe yarayacaktı ve Gürcüler, ülke gibi bu seçimi isterdi. tekrar birleşin Argun kabul etti ve 12 Mart 1289 sabahı saat onda Kura kıyısında herkesin önünde Dimitri'nin başı kesildi. Patrik Abram cesedi kurtardı, tüccarlar onu bir cenaze töreni için Mtsheta'ya gönderdiler ve kilise Aziz Dimitri'yi aziz ilan etti. Davit VI'nın en büyük oğlu Naryn, Dimitri'nin varisi olarak işe yarayacak ve ülke yeniden birleşeceği için Gürcüler bu seçimi beğenecekler. Argun kabul etti ve 12 Mart 1289 sabahı saat onda Kura kıyısında herkesin önünde Dimitri'nin başı kesildi. Patrik Abram cesedi kurtardı, tüccarlar onu bir cenaze töreni için Mtsheta'ya gönderdiler ve kilise Aziz Dimitri'yi aziz ilan etti. Davit VI'nın en büyük oğlu Naryn, Dimitri'nin varisi olarak işe yarayacak ve ülke yeniden birleşeceği için Gürcüler bu seçimi beğenecekler. Argun kabul etti ve 12 Mart 1289 sabahı saat onda Kura kıyısında herkesin önünde Dimitri'nin başı kesildi. Patrik Abram cesedi kurtardı, tüccarlar onu bir cenaze töreni için Mtsheta'ya gönderdiler ve kilise Aziz Dimitri'yi aziz ilan etti.tavdadebuli (kendini feda eden).

Khutlu'nun tahmin ettiği gibi, Kartli ve Kakheti'deki feodal beyler, yeni kral II. Vakhtang'a isteyerek bağlılık yemini ettiler ve onu ülkenin birleştiricisi olarak kabul ettiler. Vakhtang, önce sadece Doğu Gürcistan'da ve babası Davit Naryn öldüğünde, ardından Batı Gürcistan'da kral olarak onaylanmak üzere Moğollara gönderildi. Arghun, kız kardeşi Oljat'ı Vakhtang'a verdi ve Khutlu Buga sonunda atabağ statüsünü aldı.

Vakhtang'ın 1292'de erken ölümü Moğol planlarını ve Gürcü umutlarını alt üst etti. Babasının krallığındaki Gelati'ye gömüldü: ancak ertesi yıl Kral Davit Naryn de öldü. Ne Imereti'de ne de Kartli-Kakheti'de herkesin kabul edebileceği bir taht varisi yoktu. Sadece Jakeli ailesinin her zaman yeterince varisi olduğu Samtskhe'de sakindi. Kartli-Kakheti'de iktidar, Argun'un ölümünden sonra kişisel yaşamında sefahat, mali işlerde cesaret ve Nasturi Hıristiyanlara olan sevgisiyle tanınan kardeşi İranlı İlhan Gaykhat'a geçti. Gaykhatu, idam edilen Dimitri'nin on dokuz yaşındaki oğlu VIII. Davit'i Kartli-Kakheti'nin kralı olarak atadı. 1295'te hem baba hem de oğul, kuzeni Gaykhatu'ya karşı pektoral haç takan Moğol asi Baidu Khan'ı desteklemek için riskli bir karar verdiler. İlk başta, seçim doğru görünüyordu: Gaykhata, Bağdatlı tüccarları kağıt para kullanmaya zorlayarak huzursuzluğa neden olduğu için ceza olarak boğuldu. Ancak Baydu, Arghun'un oğlu ateşli Müslüman Mahmud Ghazan tarafından devrilene kadar ülkeyi yalnızca birkaç ay yönetti. Gücünü on yıl boyunca pekiştirdi ve Davit VIII darbeyi hızla onaylamasına rağmen, Ghazan yine de Arghun'un Dimitri'yi cezalandırdığı gibi genç kralı cezalandırmaya karar verdi.tavdadebuli  . Davit VIII, sekiz yıl önce, 1297'de bir çocukken orada bulunduğu korkunç infazı unutmadı ve Moğolların yanına Tebriz'e gitmeyi reddetti. Mtiuleti'ye kaçtı, Zhinvani şehrini Moğol tipi surlarla güçlendirdi ve Modimnakh kalesinde saklandı  (kelimenin tam anlamıyla "gel beni ziyaret et" - bir Gürcü kalesinin tipik ironik adı). Davit, krallık mücadelesinde hiçbir şeyden vazgeçmedi: Kuzey Altın Orda'ya Kafkas geçitlerinden serbest geçiş bile teklif etti. Müzakereler bozulduğunda Ghazan, VIII. Davit'i birçok erkek kardeşinden biriyle değiştirmekle tehdit etti; daha sonra han, Gürcü feodal beyleri Moğollarla birlikte hem Kartli'yi hem de Mtiuleti'yi mahveden cezalandırıcı bir sefer düzenlemeye ikna etti.

1299'da Gazan tehdidi yerine getirdi: Davit'i en küçük kardeşi on yaşındaki Giorgi V ile değiştirdi, ancak Giorgi'nin gücü şehir ve Tiflis'in dış mahalleleriyle sınırlıydı. Giorgi, Gazan'ı tatmin etmedi (Giorgi birkaç yıl içinde Gürcistan'ın kurtarıcısı olarak tahta geri dönecek olsa da) ve 1302'de Gazan, Davit'in ortanca kardeşi Vakhtang III'ü kral olarak atadı. Vakhtang, fazla hevesli olmadan ağabeyine karşı savaştı. Moğollar Mukhrani'de kamp kurdu, Kartli'nin çoğunu işgal etti ve ilkbahar ve sonbaharda birkaç yıl boyunca saldırdı. Davit VIII bazen kazandı, örneğin Tskhavati savaşında 500 Moğol öldürdü, ancak düşmanlar genellikle Davit'e başarılı baskınlar düzenlediler ve bazı Gürcü feodal beyler bu konuda Moğollara yardım etti - Xan prensi Shalva Kvenipneveli, güneyli Shanshe Mkhargrdzeli ile Meskhian ordusu - ve Gori'den Osetler. Sadece dağlılar Davit VIII için sağlam durdu, bu nedenle Moğollar dağlık Kartli ve Mtiuleti'yi ateşe vermeye karar verdiler. Sonunda Gazan bir ateşkes teklif etti: Davit VIII, İlhanlılarla birlikte Altın Orda'ya saldırmayı kabul ederse, Vakhtang III'ü devirecekti. Aracılar, Moğolların hizmetinde bir Gürcü atabağ olan Khutlu Buga, Katolikos-Patrik Abram, bir Tiflis kadısı (Müslüman yargıç) ve Ivane Burseli (Moğolların daha sonra idam ettiği) idi: müzakereler Mukhrani'de Moğol karargahında gerçekleşti. Tiflis.

Bu müzakereler boşa çıktı. Vakhtang III, erkek kardeşiyle Doğu Gürcistan'ı yönetmeyi kabul ederek krallığını korudu. Ancak Moğollar, Vakhtang'ı Suriye ve Filistin'deki Moğol savaşlarında Gürcü ve Ermeni birliklerinin komutanı olarak yurtdışına göndermenin daha karlı olduğuna karar verdiler. Vakhtang böylece Moğolların Kudüs şehir kapılarını Şam'a götürmelerine yardım etti; Bu zafer Batı'da öyle bir yankı uyandırdı ki, 1300'de Papa Boniface, Kudüs'ün kurtarıcıları olarak Moğolları jübile kutlamaları için Vatikan'a davet etti. Kısa bir süre için Moğollar, Gürcü birliklerinin yardımıyla, Gürcü krallarının ancak hayalini kurabileceklerini gerçekleştirerek Kudüs'ü gerçekten açık bir şehir haline getirdiler [ 64] .

Davit VIII'in partizan mücadelesi, 1304-1305'e kadar on yıl boyunca sürdü. Hayalet dağ krallığı sadece Moğollar ve kardeşi Vakhtang III tarafından değil, aynı zamanda yırtıcı Dağıstan baskınları tarafından da harap edildi. Yeni İlhan Navruz iktidara geldi; Argun ve Ghazan'ın aksine Navruz katı bir Müslümandı ve Hıristiyan vasallarını desteklemiyordu. Doğu Gürcistan artık bir eyalet olarak kabul edilemezdi; şehirler terk edilmiş köylere dönüştü; Tiflis'in yıkılan mahalleleri üzüm dikmek için sürüldü. Ticaret yolları Gürcistan'dan değil, Moğol merkezlerinden, Tebriz'den veya Bağdat'tan geçiyordu. 1300'de gayri safi yurtiçi hasıla 1200'dekinden belki de dört kat daha azdı. Tarım öldü; insanlar leş yedi. Tarlalar ve yollar cesetlerle doluydu. Samtskhe'ye yürüyerek gidebilen herkes.вицроеба ). Kartli etnik çatışmalarla parçalandı: Moğollar ve Samtskhei atabağ Beka Jakeli ile birlikte Oset yerleşimciler Kartli ve Kakheti krallarına direndiler.

Kanunsuzluk Gazan'ı bile hayrete düşürdü: birliklerine soygunu sınırlamaları ve artık kadınlara ve çocuklara işkence yapmamaları için yalvardı; yetkililere ülkeyi mahrum bırakmama ve nüfusunu azaltmama talimatı verdi. 1303'te Gazan, feodal beylerin köylüleri öldürmesini veya köleleştirmesini yasakladı; köylülerin kaçışını yeni bir kararname ile durdurmaya çalıştı: Gürcü köylüler bundan böyle toprağa bağlandı ve sahipleri otuz yıl boyunca kaçakları yakalayıp iade etme hakkını aldı. Artık Gazan yılda sadece iki kez vergi topluyor ve derebeyleri ile köylülere yirmi günlük bir süre veriyordu. Bu önlemler Moğol generallerinin gelirini azalttığı için Gazan, devlet topraklarını serflerle birlikte askeri müfrezelere dağıttı. Gazan, cezalandırma seferleri sırasında yakılanlar dışında, harap olmuş şehirleri bile yeniden inşa etmeye başladı.

Sonunda, savaşan taraflar, Moğol süvarilerinin bile, aşılmaz dağ vahşi doğasını kazan asi Gürcü kralını yok edemeyeceğini anladılar. Davit, hükümdarlığının neredeyse tamamı boyunca avlanan bir hayvan gibi yaşadı: ve yine de, bir mucize eseri, çok şey başarmayı başardı. 1273'te olmasına rağmen, 1305'te Kudüs'teki Gürcü Haç manastırını yeniden kutsayarak sempatisini kanıtlayan Mısır Sultanı Beibar tarafından desteklendi (o zamanlar Imeretia kralı Konstantin, fresklerin restorasyonu için para ödedi). kilise camiye çevrilmiştir. Padişah, Gürcü hacıların Kudüs'e gelmelerine izin verdi ve Halep'ten gelen Gürcülere Arap eskortlar eşlik etti.

1305'e gelindiğinde Moğollar, Suriye ve Kuzey İran'a o kadar derinden karıştılar ki, Davit VIII'i takip etmeyi bıraktılar ve hatta onun yalnızca erişilemez dağlarda değil, Güney Javakheti'de de hüküm sürmesine izin verdiler. 1308'de Davit öldü; üç yıl sonra, kardeşi ve varisi Vakhtang da Kartli ve Kakheti'yi ele geçiremeden öldü. Moğol İlkhan Oljeityu, Davit'in küçük oğlu Giorgi VI mtsire'yi  (küçük olanı) kral olarak atadı ve 1302'de zaten tahttan indirilmiş olan amcası V. Giorgi'ye ülkeyi naip olarak yönetmesini emretti. Horde'nin başkenti Oljeytu'nun kararlarını onayladı, ancak Giorgi V ve VI'nın Imereti tahtını alıp Gürcistan'ı birleştirmesine izin vermedi.

Davit VII Naryn'in 1293'te ölümü, Imereti'de tam bir çöküşe yol açtı. Davit Naryn'in en büyük oğlu Konstantin tahta çıkar çıkmaz, ikinci oğlu ve zaten Racha'nın prensi Mikael isyan etti ve sınır bölgesi Argveti'yi ele geçirdi. Doğu Gürcistan'da iki kral da hüküm sürdü, başkentte III. Vakhtang ve dağlarda VIII. kardeşinin ölümü (Mikael 1327'den 1329'daki ölümüne kadar hüküm sürdü).

Hâlâ bir genç olan Giorgi VI, 1313'te gizemli koşullar altında öldü; Giorgi V, bu kez tahtı sıkıca işgal ederek yeniden kral oldu. En başından beri tüm Gürcistan'ın kralı olmaya karar verdi: bu konuda Moğollar, özellikle de Gürcü birliklerinin emire yardım etmesi şartıyla Giorgi'ye özerklik ve vergi gelirleri veren efendisi Emir Çoban ona yardım etti. Moğol isyancıları bastırın. (Bu koşulu yerine getiren Giorgi, 1315'te Anadolu'ya bir sefer düzenledi, ancak seferin son Moğol-Gürcü ortak operasyonu olduğu ortaya çıktı.) Giorgi V ile anlaşan İlhan Ebu Said, kralı Horde'a çağırdı ve 1317'de "Kral Davit'in oğulları (yani Abhazya-İmeretiya) ve Beki'nin (yani Samtskhe) Meskh oğulları" da dahil olmak üzere tüm Gürcistan'ın kralı olarak onaylandı.

Giorgi böylece Moğol kısıtlamalarından kurtulduktan sonra, feodal beylerini dizginledi: Moğollar ona, krala sadakatlerine bağlı olarak onları onaylama, görevden alma ve cezalandırma hakkı verdi. Başta Mısır padişahı olmak üzere Moğol düşmanları, Gürcü kralının bağımsızlığını kazandığını anlayınca, onunla diplomatik ilişkiler kurdular. 1316 ve 1320'de Giorgi V, Kahire'ye büyükelçilikler gönderdi (ikinci elçilikte diyakoz Ioane Bandaisdze ve babasının Giorgi'nin ağabeyi Davit VIII'e direnmesine rağmen bir Ksani prensi olan Pipa Shalvasdze vardı). Giorgi, selefleri gibi, Gürcü hacıların ve yabancı manastırların haklarının artık kısıtlanmamasını istedi; karşılığında padişaha askeri destek teklif etti. Elçilik başarılı oldu: Giorgi, Kutsal Kabir'in anahtarlarını verdi ve Gerçek Haç'ın bir kısmını iade etti;

Roma'da bile Gürcistan'ın yeniden canlanışını öğrendiler. 1321'de Papa XXII. John, Giorgi V'e şunları yazdı: “Zenginliklerinize ihtiyacımız yok, ruhlarınıza ihtiyacımız var. Aklının üstünlüğünden dolayı halkının reisi ve prensi unvanı verilen Sizler <...> barış elçilerimizin Size getirdiği teklifleri olumlu bir şekilde kabul edip geri dönerseniz ne mutlu olur. Katolik Kilisesi'nin bağrında <.> Fransiskenler Sizlere hediyeler getiriyorlar <.> Piskoposlukların Size daha fazla fayda veya zevk getireceğini düşünseydik, onları gönderirdik. Fransiskanlara , paha biçilmez bir barış anlaşmanız olan Tatarlara ve hatta daha uzak halklara seyahat edebilmeleri için güvenli bir yol verin .

Katolikler Tiflis'teki misyonlarını güçlendirdiler; Gürcüler de misyoner oldular: 1321'de Hindistan'da belli bir Demeter şehit edildi. 1328'de papa, piskoposluğu Smyrna'dan, Floransa Piskoposu John'un 1347'ye kadar görev yaptığı Tiflis'e devretti (Katolik piskoposlar, bazen Fransiskanlar, bazen Dominikanlar, birkaç yüzyıl üst üste Tiflis'te yaşadılar). John ile birlikte, görünüşe göre (hiçbiri günümüze ulaşmamış) Katolik ilmihallerini Gürcüceye çeviren ilk kişi olan bir Tiyatrocu ve oryantalist olan Clemens Galanus geldi. Ancak Gürcü Ortodoks Kilisesi protesto etti ve Suhum'daki (o zamanki Sivastopol) Katolik Piskopos, "Doğulu Hıristiyanların" Cenovalı Katolik tüccarlara baskı uyguladığından şikayet etti.

1327'de Khan Ebu Said, Emir Çoban'ı (öğretmeni) öldürdüğünde, Gürcistan Moğol prangalarından tamamen kurtuldu. Ertesi yıl Giorgi V, uzak eyaletlerden bir grup Moğol yanlısı feodal beyi ciddi bir darbaziye davet etti . Kaspi şehrinin yukarısındaki Tsivi Dağı'nda düzenlediği ve hepsinin olay yerinde öldürüldüğü yer. Sonra Giorgi, kilisenin veya tefecilerin eline geçen tüm devlet topraklarını aldı. Bir sonraki eylem - Kartli Osetyalıların köleleştirilmesi veya kovulması, kale üstüne kale, köy köy - tam üç yıl sürdü. Çar, Mtiuleti'yi ele geçirmek için kendi aralarında savaşan Aragvi ve Ksani vadilerinde Gürcüleri yatıştırdığında son eylem daha da uzun sürdü. Bu savaş 1327'de Lomisi Dağı'nda kanlı bir savaşla sona erdi. Giorgi, Kafkas zirvelerine giden ana yolları kontrol eden savaşan kabilelerden sadık bir ordu yaratmayı başardı. Prens Virsheli komutasındaki Aragvi ve Xans'tan dağlılar daha sonra Osetyalılara, Dvallara (görünüşe göre Truso vadisinden Oset dilini konuşan Çeçenler) ve diğer inatçı dağ kabilelerine saldırdılar. tahkimata direndi. Gürcü alfabesiyle yapılmış 14. yüzyıla ait Khundza kayıtlarına bakılırsa, Gürcü etkisi yeniden Kuzey Kafkasya'ya yayıldı.

1329'da Abhaz-İmeret kralı I. Mikael öldüğünde, Giorgi Kutaisi'yi işgal etti, kaleyi kuşattı ve Mikael'in küçük oğlu I. Bagrat'ı ("çalılar") devirdi. Bagrat adlı çocuğu Shorapani sınır bölgesinin prensi olarak atayan V. Giorgi, şimdi kendisini her iki Gürcistan'ın da kralı ilan etti. Sargis II Jakeli öldüğünde, erkek kardeşi ve varisi Kvarkvare I, kudretli yeğenine direnmenin yararsız olduğunu fark etti (Giorgi V'nin annesi Natela, Kvarkvare'nin kız kardeşiydi). Böylece, 1334'te, bölünmüş Gürcistan tamamen birleşti ve Giorgi V, Brilliant (brtskinvale) lakabını kazandı. . Ülke Moğol vergilerinden kurtulmasına rağmen harap oldu. Giorgi, düzeni ve refahı yeniden sağlamaya başladı. Yedi yıl boyunca, anarşist topluluklarının haklarını ihlal eden çarlık görevlilerini ve feodal beyleri öldüren dağlılara karşı cezalandırıcı müfrezeler gönderdi, ancak sonunda tüm asi kaleler yıkıldı ve dağcılar, dönün, Gori yakınlarındaki Osetleri sakinleştirin. 1337'de Kakheti'deki Kargadzhi'de yeni bir darphane, Müslüman yazıtlarını yirmi yıl daha elinde tutan madeni paralar bastı). Bağ ve bahçeler devlete gelir sağlıyordu. Tiflis'te Gürcü, Yahudi, Ermeni, Müslüman ve Katolik tüccarlar ticareti canlandırdı, öyle ki 1329 tarihli bir sonraki mektubunda Papa XXII.

Giorgi, otuz yıllık Moğol barışına çok şey borçluydu: İlhanlılar artık sadece kendi aralarında, Azerbaycan'da Çobanîler ile Irak'ta Celayiriler arasında savaşıyordu. Giorgi, Filistin'deki Gürcü hacıların ve manastırların ayrıcalıklarını genişleterek Mısır padişahlarına kolayca yaklaşabilirdi; sadece Vatikan ile değil, Venedikli ve Cenevizli tüccarlarla da temaslar kurdu. Gürcülere Trabzon'da ve Konstantinopolis'te yeniden saygı gösterildi.

Giorgi'nin dehası en çok mevzuatta kendini gösteriyordu. 1335'te, Kartli ve Kakheti'nin tüm dağlık bölgelerini dolaşarak, Aragvi (Mtiuleti) vadilerindeki kabilelere boyun eğdirerek, “Anıt dikilmesi” (dzeglis dadeba) kanunlarını yayınlayarak barbar kanunsuzluklarına son verdi [ 65 ] . Yeni yasalar, yaylalıların suçlarını - kadın ve sığırların kaçırılması, putperestlik, sefahat ve kabile çekişmesi - onları merkezi otoriteye tabi kılarak cezalandırdı. Giorgi'nin kodu büyük ölçüde anne tarafından dedesi Beka Jakeli'ninkini taklit etti [66] ,  babası Dimitri'nin idamından sonra Giorgi'yi büyüten. Dağlıların kan davasını yasaklayan (örneğin, bir erkek kardeşin veya oğlun öldürülmesinin cezaya tabi olmadığı) Giorgi V, alınan bir canın bedelinin rütbeye göre belirlendiği eski Gürcü wergeld'i tanıttı. ve failler, körlükten kırık bir dişe kadar yaralanmalar için böyle bir bedelden uygun bir paya tabi tutuldu. Aynı cezalar bir kadının kaçırılması için de uygulanıyordu ve örneğin gücenmiş bir koca, karısının sevgilisinin evini yakma ya da sevgilisini bir yıl içinde dövme (ama öldürmeme) hakkına sahipti. Sözlü taciz ve küçük yaralanmalar bile "aşağılama cezası" ile ödendi. Ortaçağ Gürcü sistemi, modern sigortaya biraz benziyor, ancak o zaman kurbanlar prim ödemedi ve sigorta şirketi değil, suçlu tazminatı ödedi. Giorgi'nin kodunun dezavantajı elbette şuydu: fakirin zengini öldürmeye gücü yetmez, ama zenginin fakiri öldürmeye gücü yeter. Sistem, devletin hapishane inşa etmek veya cellat kiralamak zorunda olmadığı için faydalıydı. Mtiuleti'deki bir kraliyet görevlisinin eşiğinin 12.000 olduğu tahmin ediliyordu.tetri  (36 kg'a kadar gümüş) ve eğer görevli asil kökenli değilse, o zaman sadece 6.000 tetri  ; toplulukta bir ustabaşının öldürülmesi 1200 tetri'ye mal oldu  (Kartlı vadilerinde bir köylünün hayatı 400 ila 1000 tetri'ye mal oldu) .) Derebeyi öldüren, akrabalarına uygulanan cezalara tabi tutuldu: mülke el konulması, aforoz, sürgün. Annesi hayatta olan bir adamı veya bir keşişi ya da rahibi öldüren kişi, iki katını ödemek zorundaydı. Hırsızlar, çalınan şeyin değerinin üç katını ödemek zorunda kaldı. Komşunun kalesini her kim yıktıysa, kaleyi masrafları kendisine ait olmak üzere yeniden inşa etmek ve wergeld'in yarısını ödemek zorundaydı. Yasa yalnızca suçları değil, aynı zamanda sosyal güvenliği de kapsıyordu: savaşta ölenlerin dul eşlerine tazminat ödeniyordu. Giorgi nadiren ekonomik kararnameler çıkardı, ancak tefecilerden hoşlanmadı ve vadesi ne olursa olsun kredi faizini %20 ile sınırladı.

Moğol istilası sırasında merkezden kopan dağlı kavimler, Hıristiyanlığı putperestlik ile azizler kültünün bir nevi sentezine dönüştürdüler;  Şaman olarak görev yapan Heavisbury (geçidin ustabaşı), yaylalılar arasında bir rahip oldu : Giorgi V, yaylaları vaftiz, düğün, cenaze, oruç ve ayin gibi ayinleri gözlemlemeye zorlamak zorunda kaldı. Giorgi tarafından çağrılan darbazi ruhani konularda yetkin olmadığı için  , Katolikos Aragvi vadisinde ve Samtavis piskoposu Ksani vadisinde ruhların kurtuluşunu üstlendi. Dağlılar Domnisi kilisesine bağlıydı.

"Kraliyet Mahkemesi Tüzüğü"nü ( helmtsipebis karis garigeba  ) okumak, V. Giorgi ve seleflerinin Moğol istilasından önceki sistem ve hükümet ruhu hakkında daha derin bir anlayış sağlar: "kararnameler" 1334 civarında oluşturuldu ve yarısı 1334'te tutuldu. 18. yüzyılın bir kopyası [ 67 ] . Kral tarafından toplanan Darbazi  , muhtemelen basitçe gözden geçirilip güncellenen bu kararnameleri kabul etti. Yönetmelikler, bir bakanlar veya vezirler kabinesi (sabcho)  ve feodal beyler ve piskoposlardan oluşan bir yasama konseyi (darbazi) tarafından desteklenen mutlak bir hükümdarın yönetimini kodlar  . Hem sabcho  hem de darbazi kralın emriyle toplanırlar ve ona karşı çıkmaya hakları yoktur. Feodal soyluların münhasır hakkını bakanlık pozisyonlarına geri getiren Giorgi V'nin kararnameleri, sıradan insanlardan bakanları tercih eden Moğolların demokratik yeniliklerini iptal etti.

Sabcho'da altı  bakan oturdu .  Geleneğe göre başbakan mtsignobartukhutsesi , Piskopos Chkondidi'ydi (Giorgi V Basile [68] ). Başbakan "bir kralın babası gibi" olarak tanımlanıyor: diğer beş bakana talimat veriyor, hazineyi denetliyor, özellikle temyiz veya dul ve yetimler söz konusu olduğunda yüksek yargıç gibi oturuyor; yılda iki kez başbakan tüm protokolleri imzalar ve tüm yeni atamaları gözden geçirir; savaş ve barış meselelerine karar verir, devlet işleri arşivini yönetir ve damga vergileri (kendisine pay aldığı), arazi sübvansiyonları ve özel haklar koyar. Başbakan, Gelati Akademisi rektörü ile birlikte kilise işlerini, özellikle Davita Garesja, Shio-Mgvime ve Anchi'nin "kraliyet" manastırlarını denetler. Yirmi dört basit sekreter ve kendi minyatür ofisi onun altında çalışıyor - devlet belgelerini deri bir çantaya koyan sayman, mahkeme vekili, devlet resepsiyonlarını kim düzenler ve bir dizi yetkili. Eve gittiğinde yanında iki meşale taşıyıcısı var (diğer bakanlar bir tane) ve her gün kendisine beş sayfa kağıt veriliyor (diğer bakanlara iki veya üç tane.) (Bakanlar aynı oranda maaş ve yan haklar alıyordu.) bakanın iki yüksek rütbeli yardımcısı vardı: aynı zamanda cevap veren silah bakanıamirspasalari ve bir saray mensubu olarak polis ve güvenlik servislerinin (mandaturtukhutsesi)  başkanıyla işbirliği yapan  kraliyet yatak odası sekreteri (satsolis mtsignobari)  .

Başbakandan sonraki ikincisi, kendi sekreterliği olmasa da atabağdı: bu unvan, belirli bir prensin rütbesinden daha yüksek kabul ediliyordu. Atabağ, çoğunlukla Mkhargrdzeli'nin akrabalarına aitti; kraliyet ailesinin hizmetine emanet edildi. Samtskhe atabağı Beka Jakeli olarak bir varis yetiştirdi. Üçüncü sırada başkomutan (amirspaşaları) vardı  . Savaş sırasında bir orduya komuta etti; barış zamanında asker yetiştirdi ve tedarik etti (Moğol egemenliği sırasında, yalnızca kralın bunu yapamadığı zamanlarda orduya komuta etti ve ardından atabağ ve başkomutanlık pozisyonları birleştirildi). Sabcho'da  , başkomutan askeri meselelerle ilgili tartışmaları ve bölge veya haraç talep edip etmeme konusunda müzakereleri başlattı . Emirpaşaları başbakan tarafından denetlenen cephanelik ile işbirliği yaptı. Amirspasalari'nin sabcho'da  oturan  , ancak yalnızca soru sorulduğunda konuşan küçük bakanları vardı : örneğin,  kralın yanında at süren ve kral tarafından dağıtılan hediyeleri taşıyan süvari komutanı amirahori gibi. Bu Amirahori'nin  kuryeleri ve koşum takımlarından, koşum takımlarından, sürülerden vb. Sorumlu görevlileri vardı. Tüm bu adamlar, hizmetleri sırasında kılıç taşıyordu.

Eşit düzeyde, yani amirspasaları ile üçüncü sırada, mandurtuhutsesi  yer aldı  . Kelimenin tam anlamıyla, unvanı "tören ustası" anlamına geliyordu, ancak içişleri bakanı görevlerini üstlendi. Ve bu pozisyon genellikle Jakeli ailesinden bir kişiye verilirdi: Giorgi V'nin ilk mandurtuhutsesi  , büyükbabası ve hocası Beka Jakeli idi. Yalnızca bu bakan ve baş vekili ( amirejibi  ) krala sınırsız erişime sahipti (kral soyunup uzandığında kalabilirlerdi). Mandaturtukhutsesi  , kralın huzurunda mabeyne teslim etmesi gereken hizmette bir sopa taşıdı. Bu bakanın 300 görevi vardı üçü soylu ve geri kalanı köylülerdi: sabcho toplantılarını korudular  , sarayda düzeni sağladılar ve karşı istihbaratla uğraştılar; ayrıca, hükümet çalışanlarını, özellikle de büyük kraliyet bağlarında çalışanları denetliyorlardı. Chamberlains , sevkıyatları getirdi, kral adına hediyeleri kabul etti, bağışçıları besledi, görevdeki bakanlara atıştırmalıklar - ceviz, soslar, peynir, mercimek - ikram etti , kendisi ve astlarının paylarını aldıkları tarla mutfaklarından vb  . modern Gürcüce - "rüşvet").

 Beşinci en yüksek bakan , bakanlığı herkesten önce kurulmuş olmasına rağmen, baş haznedardı ( mechurchletukhutsesi ). Gümrük, gelir vergisi, ticaret vergileri, para arzı, değerli taşlar, metal, özellikle gümüş eşya ve yemek takımları, aydınlatma için değerli yağlardan sorumluydu; ayrıca belediye başkanlarını ve para harcamalarını denetledi.

En son bakan, çarlık başbakanı msakhurtuhutsesi idi. . Bu pozisyon genellikle Surami prens ailesinden bir adam tarafından işgal edildi: mahkemeden ve ona bağlı çiftliklerden sorumluydu: koyun sürüleri, geziler, valizler, giysiler, eşekler, nakit para. En önemli yetkilisi, kraliyet mührü olan bir yüzük takan ve başbakan tarafından imzalanan tüm kraliyet mektuplarının içinden geçtiği kıdemli saymandı. Şansölyenin hizmetkarları, kralın banyosu için kaseler dolusu meyve ve yemiş, yakacak odun ve su getirdiler; kraliyet tazılarına baktı (av sezonu Ocak'tan Lent'in başına kadar sürdü). Kraliyet hizmetkarları 700 vekilden oluşuyordu (bunlardan sadece sekizi köylüydü): bazıları mızrakla donanmış, kraliyet yatak odasını koruyordu; diğerleri yüzünü ve ellerini yıkadı, giydirdi, akşam yemeğini getirdi ve yüksek sesle okudu. Zaten yataktayken sadece şansölye ve halkının krala gelmesine izin verildi.

Sabcho toplantılarına  kral, altı bakan ve üç bakan yardımcısı katıldı. Çar ve bakanlar, çar şansölyesinin emriyle, rütbelerine göre birbiri ardına keten ve altın döşemeli sandalyelerde masaya oturdular. Asistanlar duvara yaslandı. Amirahori  kürsüde dururken, vekilin sekreteri masaya oturdu ve toplantı tutanaklarını tutmak zorunda kaldı. Amirejibi,  görüşme sırasında güvenlikten sorumluydu. (Hem amirahori  hem de amirejibi'nin  sessiz kalması gerekiyordu.) Diğer memurlar kapının dışında bekliyor, mesaj taşıyor veya başka işler yapıyorlardı. Toplantılar kesinlikle gizli tutuldu ve bekçiler yabancıları uzaklaştırdı.

Darbazi toplantıları çok daha nadir, ancak bir o kadar önemliydi  . Büyük olasılıkla, Noel ve Paskalya da dahil olmak üzere yılda dört kez alıkonuldular, ancak gerekirse kral onları duyurdu, örneğin, Ocak 1289'da Moğol ordusu Çar Dimitri'nin iadesini talep ettiğinde veya 1328'de Giorgi V, Moğol yanlısı feodal beyleri Tsivi Dağı'nda yok etmeye karar verdi. Darbazi toplantıları  acil duruma göre hem “büyük” hem de “küçük” olabilir. Hem sabcho  hem de darbazi'deasıl kişiler altı bakandı, ancak burada dört "keşiş" eşit bir rol oynadı (elbette Piskopos Chkondidi hem bakan hem de "keşiş" olarak hazır bulundu). Diğer "keşişler", Doğu Gürcistan Katolikosu (aynı zamanda tüm Gürcistan Patriği), Abhazya Katolikosu (yani Batı Gürcistan) ve  Gelati Akademisi'nin başrahip-rektörü ( modzguatmodzguari ) idi. En önemli saray görevlileri bir yana, tüm prensler ve piskoposlar, kraliyet manastırlarının başrahipleri ve Samtskhe'den on iki entrika da darbazi'ye katıldı  . Hem bakanlar hem de prensler ve piskoposlar kesinlikle kıdeme uydular: geleneksel olarak kraliyet cenazelerine emanet edilen Kutaisi ve Bedia piskoposları, örneğin Samtskhe'deki Piskopos İşkhani'den çok daha yüksekti; sadece Tbeti piskoposu ( mtebari  ) kılıç ve lahana çorbası taşıma hakkına sahipti.[69 ] . Yabancı manastırlar, Filistin'den Golgota Piskoposu tarafından temsil edildi. Kilise konseylerinde olduğu gibi, kıdemli piskoposlar minderlerin üzerinde yüksekte oturur ve fas tarzı ayakkabılar giyerken, küçük piskoposlar tahta sıralara oturur ve sıradan ayakkabılar giyerdi.

Darbazi , Yasama Meclisi olmasına rağmen  , yasaları kraliyet onayı olmadan geçmedi. Darbazi,  memur atayabilir veya atamaları onaylayabilir; örneğin kraliyet tacı ve asasının Tiflis'te değil, Kutaisi'de tutulması gerektiğine tören meselelerine karar verdi. Darbazi, sabço'nun  kararlarını tartışabilirdi ama itiraz edemezdi  . Toplantılardan sonra,  kral ziyafetinde kılıç kuşanmış, tahta bir sandalyede veya uygunsa yastıklar üzerinde oturan darbazi üyeleri hazır bulundu; sonra meşale taşıyıcılar onlara kalacakları yere kadar eşlik etti. ( Darbazi'nin genç üyeleri  , hizmet yerinde tayın aldılar.)

Genel olarak, "Kraliyet Mahkemesi Yönetmeliği", Giorgi V tarafından 12. yüzyıl modeline göre restore edilmiş, oldukça rafine bir feodal krallığı tasvir ediyor. Ancak bu gecikmiş canlanma kısa sürdü. 1338'de Moğol Çobanîler ve Jalairliler Güney Gürcistan topraklarında zaten savaşıyorlardı: Azerbaycanlı Hasan Küçük, Iraklı Hasan Buzurg ile savaştı. Giorgi V, Azerbaycanlıları Ermenistan'dan sürmek zorunda kaldı. 1342'de Hasan Küçük'ün kardeşi Eşref Azerbaycan tahtına çıktı ve Anuşirvan'ı ilkhan olarak atadı. Bu atamanın sonucu, Gürcistan sınırlarında korkunç ve uğursuz bir kan dökülmesi oldu.

Batıda da bulutlar toplanıyordu: Trabzon İmparatorluğu'nda Bizanslılar Gürcüleri devirdi: Andronike Komnenos, Gürcü yanlısı üvey kardeşleri Aza Khutlu ve Agbuga'yı öldürdü. Temmuz 1341'de V. Giorgi ve Trabzon Lazları'nın birlikleri İmparatoriçe Irina Paleolog'u devirmeyi ve II. Alexy'nin kızı ve Gürcü karısı (Samtskhe'den Dzhakeli) eski rahibe Anna Khutlu'yu Trabzon Tahtı'na oturtmayı başardılar. Ancak Trabzon'da hemen kargaşa başladı ve Türkmenler imparatorluğu işgal etti. Bir yıl sonra gelen Bizanslılar ve Cenevizliler Anna Khutlu'yu devirip boğarak öldürdüler. Gürcü birlikleri kanlı savaşı kaybettiler ve Trabzon İmparatorluğu üzerindeki güçlerini sonsuza dek kaybettiler. Dahası, Gürcistan'ın yeni elde ettiği refah sona erdi - 1343'te şarbon sadece Gürcü sığırlarını değil, aynı zamanda nüfusun çoğunu da yok etti.

Giorgi V, 1346'da öldü. Oğlu Davit IX iktidara geldi (muhtemelen annesi Trabzon prensesiydi). Ancak tam da bu yıl Altın Orda'da Anadolu ve Transkafkasya'ya ve ardından Karadeniz'in ötesine yayılan bir veba patlak verdi. Gürcistan, Avrupa'nın çoğu ve Orta Doğu gibi, nüfusunun yarısını kaybetti: veba, Moğol istilasından çok daha kötü çıktı. Katip keşiş Avgaroz Bandaisdze 1348'de kısa ve öz bir şekilde şunları söylüyor: "Katip bu kutsal kitabı büyük bir yoksulluk, parşömen eksikliği, sivil huzursuzluk ve endişe dolu bir yıl boyunca yeniden yazdı." Ancak bilgili keşişler çalışmalarına devam ettiler: 1350'lerde bile Ksani Vadisi'ndeki Largvisi, ikona resminin, el yazmasının yeniden yazılmasının ve kaligrafinin merkezi olmaya devam etti. Neredeyse tüm Gürcü arşiv belgeleri ve el yazmaları 14. yüzyılın sonunda yok edildi, bu nedenle Davit IX'un hükümdarlığı hakkında çok az şey biliyoruz. Kendi anonim kronograf kayıt istismarları ve başarısızlıkları olan seleflerinin aksine, Davit IX'un bir tarihçisi yoktu. Ancak çağdaşlar Gürcistan'ı unutmadı: Avignon sahte papaları Tiflis'e yeni piskoposlar gönderdiler ve içlerinden biri Vatikan'ın tarafını tuttuğunda onun yerine yenisini gönderdiler. Davit IX, özellikle kısa ömürlü Azeri hanları olmak üzere komşular için madeni para bastı ve 1349 ve 1350'de kral, Gürcistan'ı işgal etmesini engellemek için İlhanlı Anuşirvan'a yıllık 400.000 dinar haraç ödedi. Yine de Davit, Trabzon İmparatorluğu'na sadece Laz topraklarını değil, Güney Tao'nun bir bölümünü de bırakmak zorunda kaldı ve İlhanlı Anuşirvan Kars, Nahçıvan ve Garnisi'yi ele geçirdi. Son vasallar, Osetya gibi Kuzey Kafkasya topraklarıydı. Müttefik arayan Dawit IX, Atabağ Samtskhe Kvarkvare I Jakeli'nin kızı Sindukhtar ile evlendi.

1360 yılında taht, Davit IX'un oğlu V. Bagrat'a miras kaldı: Kutaisi'de taç giydi ve hem batıda hem de doğuda hüküm süreceğini vurguladı. O, babası gibi, 1366 yılına kadar kasıp kavuran bir vebanın kasıp kavurduğu bir ülkeyi yönetti. Veba, Bagrat V'nin iki oğlu Giorgi ve Davit'i dünyaya getiren İmparatoriçe Elena'nın hayatına mal olduğu son yıldı. Bir yıl sonra Bagrat, Trabzon İmparatoru III. Alexy'nin kızı Anna ile evlendi ve üçüncü bir varis olan Konstantin'i doğurdu. (Bagrat'ın saray vekili Kakha Chijavadze ile evlenen ve dul kaldıktan sonra Ulumpiya adıyla bir manastıra giden bir kızı vardı.) Askeri zaferleri ve okçuluğuyla (Ermeni ve Trabzonlu tarihçiler tarafından not edilmiştir), Bagrat kendisine lakabını kazandı. Harika, ama erdeminin kalmadığına dair başka kanıtlar kaldı. Belki de onu mahkûm eden yiğitlikti: 1385'te Altın Orda'yı birleştiren, Rusya'yı fetheden ve ardından Özbekistan'ın gelecek vaat eden genç Moğol hükümdarı Tamerlane ile başa çıkmak için Kafkas Sıradağlarını geçen Moğol lideri Tokhtamysh'in müttefiki oldu. Cengiz Han ve veba Gürcistan'ı çoktan felç etti, Timur son darbeyi vuracak.

on bir

Tamerlane ve Gürcistan'ın yenilgisi

1386'dan 1405'e kadar Tamerlane, uzunluk, paranoyak zulüm ve yıkıcılık açısından yalnızca Adolf Hitler'in savaşlarıyla karşılaştırılabilecek [70] fetih savaşları yürüttü .. (Tek barış molaları 1390-1391 ve 1398'di.) Gürcistan sekiz işgale uğradı ve Timurlenk'in işgal ettiği İran'dan Anadolu'ya, Rusya'dan Irak'a tüm ülkelerle aynı dehşeti yaşadı. İlk saldırı, 1384 kışının başlarında, Bagrat'ın Moskova'yı yaktıktan sonra Altınordu Hanı ve Timurlenk'in ezeli rakibi Toktamış'ın Tebriz'e giderken Kafkas Dağları'ndan geçmesine izin verdiği anlaşıldığında geldi. Tebriz'de Gürcüler Toktamış tarafında savaştı. Tamerlane, düşmanın Transkafkasya'ya girmesine izin vermemeye karar verdi ve buza ve kara rağmen Kars'tan Tiflis'e “vadileri ve dağları dolduran” bir ordu gönderdi. Bir avuç genç savaşçı dışında tüm Gürcü feodal beyler, Tiflis'te kralın etrafında toplanmadan çatışmalardan kaçındı ve kendilerini kalelerine kilitlediler. Yine de Tiflis, altı ay boyunca Timur kuşatmasına teslim olmadı: Çar Bagrat günde birkaç kez karşı saldırıya geçti. Tiflis ancak Tamerlane duvarlara mancınık getirip şehri taşlarla bombalamaya başladığında düştü. Yine de Bagrat, 22 Kasım 1386'da Tamerlane'in Kafkasya'da duyulmamış ve görülmemiş bir silah olan bir top ateşlediği zamana kadar duvarın mazgallı kulelerinde savaştı. Garnizon teslim olduğunda Timur, V. Bagrat, Kraliçe Anna (Trabzon İmparatoru III. Aleksios'un kızı) ve Prens Davit'in hayatını kurtaracağına söz verdi, ancak ordusunun şehri yağmalamasına ve nüfusu yok etmesine izin verdi. o zamana kadar Kafkasya'da duyulmamış ve görülmemiş bir silah. Garnizon teslim olduğunda Timur, V. Bagrat, Kraliçe Anna (Trabzon İmparatoru III. Aleksios'un kızı) ve Prens Davit'in hayatını kurtaracağına söz verdi, ancak ordusunun şehri yağmalamasına ve nüfusu yok etmesine izin verdi. o zamana kadar Kafkasya'da duyulmamış ve görülmemiş bir silah. Garnizon teslim olduğunda Timur, V. Bagrat, Kraliçe Anna (Trabzon İmparatoru III. Aleksios'un kızı) ve Prens Davit'in hayatını kurtaracağına söz verdi, ancak ordusunun şehri yağmalamasına ve nüfusu yok etmesine izin verdi.

Verimli adamlar, özellikle zanaatkarlar, refakat altında yaya olarak Timurlenk'in başkenti Semerkand'a gönderildi: hayatta kalanlar son güçlerini tiranın megalomanyak projelerine harcadılar. Semerkand'a ganimet - değerli taşlar, ikonlardan koparılmış gümüş maaşlar ve Gürcü krallarının kütüphanesi - yüklü üç yüz deve de gönderildi. (Okuma yazma bilmeyen Timur ona yüksek sesle okunmaktan hoşlanırdı ve Farsçayı Türkçe ve Moğolca kadar akıcı bir şekilde konuşurdu. Kütüphane, demir parmaklıkların ve kapıların ardında camiye indirildi, ancak yine de ortadan kayboldu.) Sonra Timur, ciddi bir avlanma zaferini kutladı ve döndü. kraliyet tutsaklarıyla birlikte Kura'dan aşağı. Yol boyunca tüm kaleleri yıktı ama garnizonunu hiçbirinde bırakmadı. Fethedilen ülkelerden yalnızca Şirvan kurtuldu: Şirvanşah'ın kendisi Timur'la buluşmak için dışarı çıktı, ona hediyeler sunmak ve itaat etmek. Timur daha sonra orduyu iki gruba ayırdı: Şirvan'ı yağmacılara bıraktı ve seçkin savaşçıları Kafkas eteklerine gönderdi. 1388 baharına kadar Moğol ordusu Karabağ'da kışladı.

Karabağ'a gelen Şii mezhebine bağlı, ancak çoğu zaman diğer mezheplere de iltimas gösteren Timurlenk, kral ve feodal beylerden başlayarak tüm Gürcistan'ı İslam'a çevireceğini ilan etti. Bagrat isteyerek Timurlenk'e vasal olarak boyun eğdi, ancak Hıristiyanlıktan vazgeçmek istemedi. Sonunda o ve Tamerlane anlaştılar: Bagrat, aklın inanca üstünlüğünü tanıyan ve alkol kullanımına izin veren (ancak üzüm şarabı değil) İslam'ın Orta Asya versiyonu olan Hanefiliği kabul edecekti. Bagrat din değiştirmiş gibi yaptı, hediye alışverişinde bulundu ve eve gitti: Gürcistan nüfusunu dönüştürmesi gereken 12.000 Moğol onunla birlikte seyahat ediyordu. Ancak misyonerler bir anda işgalcilere dönüştüler: Gürcistan sınırlarına yaklaşan Bagrat, oğulları Konstantin ve Giorgi'yi çağırdı ve onlardan onu kurtarmaları için yalvardı. (Bagrat Karabağ'dayken, Giorgi'ye tahta çıkması teklif edildi, ancak o reddetti. Böyle bir eylemin Timur'un Bagrat'ı öldürmesi için bir bahane olacağından korkan Giorgi'nin savaşçıları dar bir geçitte Timur'un "misyonerlerini" pusuya düşürdüler, Bagrat'ı serbest bıraktılar ve Moğol intikamını beklemek için Tiflis'e çekildiler. Mart 1388'de öfkeli Tamerlane, Tiflis'e ikinci kez saldırdı: nüfus dağlara kaçtı ve Bagrat, Toktamış'ın Altın Ordası ile temasa geçti. Savaşta Timurlenk ordusu ağır kayıplar verdi, ancak Gürcü kuvvetleri yeniden kalelere barikat kurmak zorunda kaldı.

Imereti'de Prens Alexandre, Kartli'nin ölüme mahkum olduğu sonucuna vardı ve Gelati'de kendisini Imereti'nin kralı ilan etti. Ancak İran'ın Timur'a isyan ettiği ve Altın Orda'nın zorbaya bugün değil yarın saldıracağı haberi Bagrat'ı kurtardı: Timur geri çekilmeye karar verdi. Sonraki altı yıl içinde Gürcistan toparlanmayı başardı, Timur ise Harezm'i yeniden fethetti, Altın Orda'yı pasifleştirdi ve Gürcistan'ı neredeyse tamamen çevreleyen Bağdat ve Suriye'yi boyun eğdirdi. 1389'da sahtekar çar Imereti'li Alexandre öldü ve Bagrat kendisini bir kez daha tüm Gürcistan'ın kralı olarak kurmayı başardı.

1393 baharında Tamerlane, Samtskhe'ye dört general gönderdi: asıl görevleri keşif ve soygundu, Tamerlane ise avlanarak eğleniyordu. Ertesi yıl, Gürcistan üçüncü ve dördüncü istilalara maruz kaldı, yaz istilası Tao ve Samtskhe kiliselerini ve manastırlarını yok etti. Timur çalınan mücevherleri yeni doğan torununa vermek için topladı. Sonbahar istilasının daha kötü olduğu ortaya çıktı: Moğollar Gürcistan'ı güneyden kuzeye geçerek Aragvi'yi Kafkas Sıradağlarına tırmandı. Bagrat ve dağlılar çaresizce savaştı, ne o ne de Timur esir almadı. Daha önce olduğu gibi Tokhtamysh, Kuzey Kafkasya'da sırtın arkasındaydı, ancak bu kez Tamerlane onu Terek'te yendi ve onu Moskova'nın varoşlarına kadar takip etti; 1395'te dönüş yolunda Altın Orda'nın başkentini ve Astrakhan'ı ateşe veren Tamerlane, Kuzey Kafkasya'daki tüm Hıristiyan anıtlarını yok etti.

Sonraki dört yıl, Timur Hindistan'ı fethederken Gürcistan için bir mühletti. Bagrat 1393'te öldü ve (1369'dan beri babasıyla birlikte hüküm süren) varisi VII. Giorgi, Gürcülere ek olarak kuzey Kafkasyalıları, Shaka'dan Azerileri de işe aldı; Timurlenk kuşatmasına karşı koymasıyla ünlenen Nahçıvan'daki Elincek kalesini Gürcü subaylarla güçlendirdi. Giorgi, Timurlenk'in topallığıyla yüksek sesle alay eden Alinjak'tan Jalarid prensi Takhir'i ya kurtardı ya da kaçırdı (Tamerlane'nin adı aslen Temur Leng'di) , "Temur topal"). Başlangıçta Gürcüler, Tebriz'e kaçan Miran Şah'ın generali Seif al-Din'i kovmayı başardılar; yeni ordu ve yeni general de Gürcülere yenildi. Emir Shaki, Siid Ali, bir düşman okuyla öldürüldü ve başı bir ganimet olarak Tebriz'deki Miran Şah'a ve ardından Semerkand'daki Timurlenk'e gönderildi. Giorgi VII ve Prens Tahir, Timur kesin bir niyetle geri döndüğünden, tüm Gürcüleri İslam'a çevirerek, onları imparatorluğuna dahil ederek veya yok ederek Gürcistan'a çekilmeye karar verdi.

1399 kışında Timur, Gürcistan'ın doğu sınırlarını aştı: Şirvan şeyhi İbrahim ve başı kesilen Emir Shaka'nın oğlu Siid Ahmed komutasındaki 100.000 seçkin savaşçıyı getirdi. Orduya on gün boyunca erzak sağlandı: askerler bir duba köprüsünden Kura'yı geçtiler, baltalarla çalılıkların arasından yollarını kestiler. Gürcü nöbetçileri bu şekilde atlayarak, ne kaçmayı ne de mallarını saklamayı başaramayan Kakheti ve Hereti sakinlerini şaşırttılar. Sürpriz saldırıya rağmen, General Himshia'nın kaçamak taktikleri işgalcileri, en az birinin ormanlara ve mağaralara kaçmasına yetecek kadar uzaklaştırdı. Tamerlane savaşçıları kiliseleri ve manastırları yağmalayıp yaktı ve sivilleri yok etti. Şarabın fanatik muhalifleri olarak Kakhetian üzüm bağlarını kökünden söktüler; dut ağaçlarının ve cevizlerin kabuğu soyulmuş.

1400 yılında Timur büyük bir kurultay topladı. , Gürcistan'ın fethedilmesi gerektiğine karar veren. İlkbaharda Giorgi VII, Tamerlane'nin elçisini kabul etti ve Giorgi'nin ya Prens Tahir'i teslim edeceğini ya da Tamerlane'in krallığını yok edeceğini ilan etti. Giorgi kibarca hediyeler verdi, ancak herhangi bir taviz vermedi: "Mültecileri teslim etmek geleneklerimize aykırıdır." Tamerlane, Gürcülerin kötü niyetli kafirlerinin kökünün kazınacağını ilan etti. Giorgi, Ermenistan'daki Sevan Gölü'nde Kuzey Kafkasyalılar ve Gürcülerden oluşan bir koalisyonu ikinci kez topladığında, Tamerlane koalisyon birliklerini geri çekilmeye zorladı. Tamerlane Tiflis'i tekrar mağlup etti ve Gürcü ordusu İmeretiya sınırındaki ormanlara saklanınca tüm bölgeyi taradı. (Bir Ermeni tarihçi, hainlerin Timur'a orman yollarını gösterdiğini yazıyor.) Moğollar, dağ mağaralarında saklanan mültecileri Yunan ateşiyle yaktılar; Halatlarla kayalıklara tırmanan Gürcü partizanlar kendilerini uçuruma attılar. Moğollara teslim olmamak. Tamerlane'nin tarihçisi, köydeki Moğol saldırısından sonra "tek bir horozun ötmediğini, tek bir köpeğin havlamadığını" yazdı. Tiflis'te Giorgi, düşmana karşı direndi, ancak kale düştü ve batıya, Mukhrani'ye çekildi. Tamerlane ona yetişmeye çalıştı, ancak Prens Virsheli tarafından yakalanan Moğol savaş esirlerini kurtarmak için Ksani Boğazı'nda oyalandı; kraliyet ailesi kalede prens ile toplandı ve oradan Tamerlane'ye bir ok yağmuru düştü. Tamerlane, Ksani vadisinde tüm kaleleri ve kiliseleri yerle bir ederek atını sürdü. 1400 Mayıs ayının ortalarında, çoktan batıya, bölgeye doğru ilerliyordu. Tamerlane ona yetişmeye çalıştı, ancak Prens Virsheli tarafından yakalanan Moğol savaş esirlerini kurtarmak için Ksani Boğazı'nda oyalandı; kraliyet ailesi kalede prens ile toplandı ve oradan Tamerlane'ye bir ok yağmuru düştü. Tamerlane, Ksani vadisinde tüm kaleleri ve kiliseleri yerle bir ederek atını sürdü. 1400 Mayıs ayının ortalarında, çoktan batıya, bölgeye doğru ilerliyordu. Tamerlane ona yetişmeye çalıştı, ancak Prens Virsheli tarafından yakalanan Moğol savaş esirlerini kurtarmak için Ksani Boğazı'nda oyalandı; kraliyet ailesi kalede prens ile toplandı ve oradan Tamerlane'ye bir ok yağmuru düştü. Tamerlane, Ksani vadisinde tüm kaleleri ve kiliseleri yerle bir ederek atını sürdü. 1400 Mayıs ayının ortalarında, çoktan batıya, bölgeye doğru ilerliyordu.amilachori (süvari komutanı) Janibeg: Janibeg teslim olmak zorunda kaldı ve Moğollar Samtavisi manastırını ve çevresindeki buğday tarlalarını ateşe vererek tüm sığırları çaldı. Gori'de Giorgi VII bir kez daha düşmana karşı durdu, ancak Tamerlane şehri harabeye çevirdi. Giorgi, "yaralı bir kaplan gibi" ormana kaçtı; Moğollar tüm İç Kartli'yi harap etti ve Ruisi Katedrali'ni yıktı. Tamerlane, yakalanan feodal beylere kralın nerede saklandığını bulmak için işkence yaptı, ama boşuna. Sonunda Tamerlane, Kareli yakınlarındaki Dzovreti kalesine barikat kuran Giorgi'ye rastladı. Dzovreti daha sonra zaptedilemez olarak kabul edildi, ancak Tamerlane mancınıklarını kaldırdı: Moğollar kapılara saldırana kadar bir hafta boyunca iki ordu taş ve kesilen ağaç gövdelerini değiş tokuş etti. Göğüs göğüse çarpışma sırasında VII. Giorgi kayıp gitti: Tamerlane yerel halkı kaleye sürdü ve herkesi doğradı: bir dağ kadar ceset bıraktı, kan bir derede aktı. Kaleden kaleye, Kartli'den İmereti'ye Timur, Giorgi'yi kovalıyordu. Giorgi her kuşatmayı yarıp geçmeyi başardı ve daha vahşi yerlerde saklandı. Tamerlane savaşçıları arama gruplarına dağıldı, ancak kovalamaca terk edilmek zorunda kaldı. Tamerlane, Kartli'ye döndü ve Samtskhe'ye saldırdı ve burada Ivane atabağını kuşattı. Köle yaptığı veya fidye için sattığı sayısız esir aldı; Rkoni ve Kvabtakhevi manastırları yıkıldı, rahipler ve laikler kendilerini Tamerlane'nin ateşe verdiği kiliselere kilitlediler. Gürcü Ortodoksluğunun kalbi olan Mtsheta'daki Svetitskhoveli bile hayatta kalamadı. Tamerlane, Kartli'ye döndü ve Samtskhe'ye saldırdı ve burada Ivane atabağını kuşattı. Köle yaptığı veya fidye için sattığı sayısız esir aldı; Rkoni ve Kvabtakhevi manastırları yıkıldı, rahipler ve laikler kendilerini Tamerlane'nin ateşe verdiği kiliselere kilitlediler. Gürcü Ortodoksluğunun kalbi olan Mtsheta'daki Svetitskhoveli bile hayatta kalamadı. Tamerlane, Kartli'ye döndü ve Samtskhe'ye saldırdı ve burada Ivane atabağını kuşattı. Köle yaptığı veya fidye için sattığı sayısız esir aldı; Rkoni ve Kvabtakhevi manastırları yıkıldı, rahipler ve laikler kendilerini Tamerlane'nin ateşe verdiği kiliselere kilitlediler. Gürcü Ortodoksluğunun kalbi olan Mtsheta'daki Svetitskhoveli bile hayatta kalamadı.

Sonbaharda Timurlenk'in dikkati, Hıristiyan generallerin baskısından şikayet eden Tao'daki Türk göçebeler tarafından dağıtıldı. Tamerlane, Tao'ya saldırdı. Böylece, kışa gelindiğinde Gürcistan zaten neredeyse soykırıma uğramıştı. 15.000 eskort, 60.000 Gürcüyü Semerkant'a yürümeye zorladı; yolda düşenlerin kafaları taşlarla ezildi. Timurlenk'in ayrılmasından sonra Giorgi saklandığı yerden çıktı. Prens Virsheli ve Surami Prensi ile birlikte, Dval'lerin artık isyan etmekte olduğu ana geçide tırmandı. (Tamerlane, Anadolu'da katliamlar yaptı, Osmanlıları destekleyen Sivas'ta 4.000 Ermeni'yi diri diri gömdü. Oradan Mısır ve Bağdat'a seferler yönetecekti.) Ancak tiran, Giorgi'nin Alinjak kalesini kurtarmak için Nahçıvan'a gideceğini duyunca Timur bir kez yine Gürcistan üzerine bir ordu gönderdi. Alindzhak, garnizon teslim olana kadar on iki yıllık Timurlenk kuşatmasına dayandı.

Tamerlane'nin bir sonraki görünümü Giorgi'yi umutsuzluğa sürükledi: elçileri tirana gönderdi ve kişisel olarak ona gitmeye gönüllü oldu. Moğol generaller kışı Gürcistan'da geçirirken Timur Bağdat, Tebriz ve Nahçıvan'ı fethetti: ardından Timur Giorgi'den haraç, vergi ve ciziye istedi. (Müslüman olmayanlara ceza). Giorgi, üvey kardeşi Konstantin'i Tamerlane'ye gönderen Timurlenk ile anlaştı: Eylül 1401'de Şamkor şehrinde (bugünkü Azerbaycan'ın Şamkir) imzalanan barış antlaşmasında Gürcüler güvenlik aldı ve kral güvenli bir davranış aldı. Karşılığında beş madde imzalandı: Gürcistan yıllık haraç ödeyecek, Timurlenk'e askeri takviye sağlayacak, Timurlenk ordularının ülkeyi geçmesine izin verecek, Müslümanlara ve Hristiyanlara eşit davranacak ve Müslüman topraklarında Hristiyanlığı vaaz etmeyecekti.

Aslında Timur'un Transkafkasya'da barışa ihtiyacı vardı. Osmanlıları ezecekti: Gürcü elçilere lüks cüppeler hediye ederek, onlara içtenlikle veda etti, "inatçıların boyun eğdirme boyunduruğuna girmesinden" memnun oldu.

Çok yakında Timur anlaşmayı ihlal etti. Karabağ'dan Osmanlı topraklarına geçerken, güney Gürcistan'ı geçerken, iki yüz Gürcüden oluşan bir garnizonun vergi ödemediği ve Müslümanlara tiksinti duyduğu Tortum kalesine saldırdı. Tamerlane, tüm garnizonu katleden 2.500 askere uygun cezayı verdi. Bu onun yedinci istilasıydı. Bunun üzerine Avrupa'nın genel neşesi içinde 28 Temmuz 1402'de Timur, Osmanlı Padişahı Beyazıt Yıldırım'ı Ankara'da mağlup ederek İzmir'de Akdeniz'e ulaşarak Beyazıt'ın dört oğlunu Osmanlı Devleti'nin bir kısmına dağıttı.

Osmanlı İmparatorluğu on yıl boyunca öyle bir kaosa sürüklendi ki Timur kendini tamamen özgür hissetti. İtaatsiz ve kibirli Gürcistan'ın son cezası olan sekizinci işgali planladı. Çar Giorgi'nin üvey kardeşi Konstantin, Çar'ın iradesine karşı, atabagu Ivane Jakeli ile birlikte, Timurlenk'e hediyeler ve özürler sunarak kalbini yumuşatmaya çalıştı: 1403'ün tüm hasadını hasat etmeyi umarak zamana oynuyorlardı. Timur'un işgalinden önce. Timur, önce Şirvan Şeyhi İbrahim'e Çar Giorgi'nin tüm zenginlik kaynaklarının bir envanterini çıkarması talimatını verdi, ancak fikrini değiştirdi ve Transkafkasya'nın en zaptedilemez kalesi olarak bilinen Birtvisi Kalesi'ni tamamen çıplak olduğu için kuşatmaya karar verdi. Tiflis'in yetmiş kilometre güneybatısındaki susuz bir geçitteki taş uçurum, oraya sadece dar bir patika çıkıyordu, işgalciler için su veya yem yoktu, ve kaleye ancak yukarıdan indirilen bir merdivenle çıkılabiliyordu. Birtvisi, Tiflis Emiri için bir kale görevi görüyordu; 1400'de Tamerlane fırtınayı değil, etrafından dolaşmayı tercih etti. Şimdi kale otuz tarafından savunulduAznauri ve Ivane Toreli komutasındaki 150 asker: tatlı su havuzları, şarap fıçıları ve yüzlerce kilo buğdayları vardı. Tamerlane harika bir kuşatma planı yaptı: Merkitleri (ünlü dağcılardan oluşan Baykal Moğol kabilesi) çağırdı. Moğollar, garnizonu izledikleri ve ateş ettikleri iki kale ve ahşap bir kule inşa ederek günün her saati çalıştılar. Moğollar su almak için kuyular kazdılar ve erzak olarak bir koyun sürüsü getirdiler. Mancınıklar gece gündüz Birtvisi'ye çok az zarar veren (kale çok yüksekti) taş yağmuru yağdırdı, ancak sürekli bir kükreme ile Gürcülerin uyumasını engellediler ve morallerini bozdular. Yedi gün sonra bombardıman aniden kesildi ve garnizon uykuya daldı. Sonra bir Merkit dik bir uçuruma tırmandı ve dört yüz ipek ve pamuktan yapılmış bir merdiveni bir ağaca bağladı. 12 Ağustos 1403, aysız bir gecede, elli iki gönüllü Merkit, Birtvisi'nin kapılarını bastı. Hayatta kalan birkaç garnizon, Tamerlane hemen idam edildi. Moğollar eşlerini ve çocuklarını subaylarına verdiler (Ivane Toreli'nin karısı, Şirvan şeyhi İbrahim tarafından haremine götürüldü). Birtvis kilisesi cami oldu ve tüm bölge etnik temizliğe maruz kaldı ve Moğol generalinin Müslüman kaderi oldu.

Strateji açısından Birtvisi kuşatması anlamsızdı: bu nedenle Kral VII. Giorgi'nin direnişe hazırlanmak için zamanı oldu. Bu arada Timur, kurultayını ikna etti ve  ordusunu, Gürcistan'ın Imereti'yi henüz harap etmediği için yeterince cezalandırılmadığına ikna etti. Tamerlane, 250 yıl önceki Selçuklular gibi, yoğun ormanlar yerine atlılar için bir otlak olan Likhi Dağı'ndan bir yol bulmak zorundaydı. Hem Selçuklular hem de Moğollar kuzey yolundan Lihi çevresini dolaştı ve üç kol halinde Kutaisi'ye girdiler, halkı yok ettiler, çiftlikleri ateşe verdiler, ağaçları söktüler veya ağaç kabuklarını kopardılar, yaklaşık yedi yüz köyü, çiftliği yerle bir edip harap ettiler. ve manastırlar. Ancak Abhazya'ya giden yol, ağır süvariler için geçilmez olan ormanlardan ve bataklıklardan geçiyordu. Generaller Timur'a fethetmek için daha uygun yerler bulması için yalvardı.

Şimdi Giorgi VII ilk kez galip gelebileceğini hissetti: Timurlenk ilk adımı atmak zorundaydı. Yine de Timur, Moğollara Gürcistan'ı bağımsız bir krallık olarak tanımaları için zorlu koşullar teklif etti, Giorgi'nin Tamerlane imajıyla bin altın sikke basması ve ona bin at ve dev bir yakut vermesi gerekiyor. Ayrıca Timur, torunu için tüm güney Gürcistan'ı geride bıraktı: Beylagan'daki karargahına dönen Moğollar, yol üzerindeki tüm manastırları ve kiliseleri yok etti. 1404'te Gürcistan, Timurlenk'e sonsuza kadar veda etti ve Şubat 1405'te Çin'i fethetme yolunda öldü. İmparatorluğu, kavgacı oğulları tarafından parçalandı.

Timurlenk'in çılgın varisi Miran Şah, oğulları Ömer ve Ebubekir ile birlikte İran'da iktidar için savaşırken, VII. 1405'te Ömer'i yenerek Nahçıvan ve Gence'yi ele geçirdi. İspanya'nın Semerkant Büyükelçisi Ruy Gonzalez Clavijo [71] Giorgi VII'nin Ani ve Erzurum'u nasıl harap ettiğini ve hatta Tebriz'e baskın düzenlediğini anlatır. O günlerde, veba ve Tamerlane'den sonra nüfusu azalan Transkafkasya'da, tüm ordular azaldı: Giorgi'nin yalnızca 5.000 askeri vardı, ancak yine de, bu güçlerle Giorgi, en azından geçici olarak Gürcistan'ın eski sınırlarını eski haline getirmeyi başardı. Şirvan Şeyh İbrahim de devletinin durumunu aynı şekilde düzeltti. 

Ancak iki yıl sonra Gürcistan ve Şirvan yeni düşmanlarla, Türkmen göçebeler Kara-Koyunlu ve Ak-Koyunlu (kara çobanlar ve ak çobanlar) ile karşılaştı. Giorgi VII ve muhafızları, Kara-Koyunlu ordusu tarafından ezildi ve kral, bir varis bile bırakmadan öldü (biz sadece kraliçenin adını biliyoruz - Nestan-Darejan). Giorgi'nin elli yaşına kadar yaşamış olması bir mucize sayılabilir. Sadece Tamerlane tarafından değil, uyurken onu bıçaklamaya çalışan Gürcü komplocular tarafından da takip edildi. Kral, yanlışlıkla komployu öğrenen, kralın yatağında yatan ve hayatta kalan vekil Ivane Zevdginidze tarafından kurtarıldı - komplocular, yatağın kral değil, bir hizmetçi olduğunu gördüler.

Kralın naaşı, Giorgi'nin iki erkek kardeşinden küçük olmasına rağmen tahta çıkan Konstantin'in üvey kardeşi tarafından Gelati'ye götürüldü. Hayatı hakkında çok az şey biliniyor: 1410'lar bir tarihçi olmadan geçti. Aile içinde ciddi bir tartışmanın çıktığı biliniyor: Konstantin'in oğlu ve varisi, gelecekteki Büyük İskender, Samtskhe'deki atabag Ivane Jakeli'de beş yıl mülteci olarak yaşadı. Konstantin, Kara Koyunluların lideri Kara Yusuf ile savaştı, ancak Mısır ve Osmanlılarla işbirliği yaptı. Daha önce Timur'dan korkan Mısırlılar Kara Yusuf'u tutukladılar, ancak tiranın ölümünden sonra onu serbest bıraktılar. Kurtarılan Türk, Azerbaycan'ı harap etti, Miran Şah'ı (Timurlane'nin oğlu) öldürdü ve kısa süre sonra hem Gürcistan'ı hem de Şirvan'ı tehdit etmeye başlayan yeni bir devlet kurdu. Konstantin, Şirvan şeyhi İbrahim ve Şeki'den Siid Ahmed, Kara Koyunlulara karşı birleşti. 1412'de 2.000 Gürcü, Kura kıyılarında kamp kurdu. Kara Yusuf'un gece kurduğu pusuya düşerek teslim oldu. Şeyh İbrahim siperden atladı, kolunu kırdı ama kaçtı. Çar Konstantin ve üç yüz Gürcü teslim oldular ve Kara Koyunluları kibirleriyle öyle kızdırdılar ki hepsi idam edildi: Kara Yusuf Pir-Budak'ın oğlu bizzat Çar Konstantin'in kafasını kesti.

Konstantin, Giorgi'nin erkek kardeşinden bile daha kısa bir hayat yaşadı, ama en azından İmparatoriçe Natia Amirejibi ona Alexandre, Bagrat ve Giorgi adında üç erkek çocuk doğurdu. Babasının başsız cesedini memleketine gönderen Alexandre tahta çıktı. Aydın ve dindar bir büyükanne (anne) Rusa ve büyükbaba Kutsna Amirejibi (İstanbul'daki Gürcü büyükelçisi) tarafından büyütülen Alexandre, babası ve amcasından çok farklıydı; annesi Natia, bir oğula hamile kalma umuduyla defalarca Kakheti'ye Ulumbia manastırına hac ziyaretleri yaptı; Alexandre'a hayrandı. Yeni kral bir barışçı ve kilise kurucusuydu ve bu nedenle, askeri veya siyasi hünerinden ziyade ona "Büyük" deniyordu. Sadece iki yıllık evlilikten sonra, ilk karısı Dulandukht Orbeliani, Vakhtang ve Demetre adlı iki oğlu doğurduktan sonra 1413'te öldü; 1414'te Tamar ile evlendi, üç oğlu (Giorgi, Davit ve Zaal) ve bir kızı (adı bilinmiyor) doğuran, on yaşında Trabzon İmparatoru IV. John ile evlenen. Bazı kaynaklara göre Alexandre, en büyük oğulları Vakhtang, Demeter ve Giorgi'yi Kakheti, Imereti ve Kartli'nin eş yöneticileri olarak atadı. Eğer öyleyse, Alexandre, ölümünden sonra Gürcistan'ın üç ayrı krallığa bölünmesinden sorumlu olacak. Dokuz yaşındaki Davit adlı dördüncü oğlu, Alexandre tarafından bir keşiş haline getirildi ve tarihçeye göre, sonraki dört yıl için katolikos-patrik olarak atandı. Alexandre'ın iki yüz yıldır bilimle ilgilenen ilk çar olduğu ortaya çıktı: Rustaveli'nin şiirinin bilinen en eski el yazmasına (1870'lerde kayboldu) sahipti. Alexandre en büyük oğulları Vakhtang, Demeter ve Giorgi'yi Kakheti, Imereti ve Kartli'nin eş yöneticileri olarak atadı. Eğer öyleyse, Alexandre, ölümünden sonra Gürcistan'ın üç ayrı krallığa bölünmesinden sorumlu olacak. Dokuz yaşındaki Davit adlı dördüncü oğlu, Alexandre tarafından bir keşiş haline getirildi ve tarihçeye göre, sonraki dört yıl için katolikos-patrik olarak atandı. Alexandre'ın iki yüz yıldır bilimle ilgilenen ilk çar olduğu ortaya çıktı: Rustaveli'nin şiirinin bilinen en eski el yazmasına (1870'lerde kayboldu) sahipti. Alexandre en büyük oğulları Vakhtang, Demeter ve Giorgi'yi Kakheti, Imereti ve Kartli'nin eş yöneticileri olarak atadı. Eğer öyleyse, Alexandre, ölümünden sonra Gürcistan'ın üç ayrı krallığa bölünmesinden sorumlu olacak. Dokuz yaşındaki Davit adlı dördüncü oğlu, Alexandre tarafından bir keşiş haline getirildi ve tarihçeye göre, sonraki dört yıl için katolikos-patrik olarak atandı. Alexandre'ın iki yüz yıldır bilimle ilgilenen ilk çar olduğu ortaya çıktı: Rustaveli'nin şiirinin bilinen en eski el yazmasına (1870'lerde kayboldu) sahipti. önümüzdeki dört yıl için Katolikos-Patrik olarak atandı. Alexandre'ın iki yüz yıldır bilimle ilgilenen ilk çar olduğu ortaya çıktı: Rustaveli'nin şiirinin bilinen en eski el yazmasına (1870'lerde kayboldu) sahipti. önümüzdeki dört yıl için Katolikos-Patrik olarak atandı. Alexandre'ın iki yüz yıldır bilimle ilgilenen ilk çar olduğu ortaya çıktı: Rustaveli'nin şiirinin bilinen en eski el yazmasına (1870'lerde kayboldu) sahipti.Leopar derili şövalye [72] . 

Alexandre, saltanatının başında dünya sevgisine rağmen savaşmak zorunda kaldı. İran Şah Rukh ve Şirvan ve Shaka hükümdarları ile birlikte Türkleri Karabağ'dan kovdu. 1416'da Kara Yusuf, İranlı bir mürtedin camiye domuz kemiği attığı bahanesiyle Akhaltsikhe'de yerel Müslümanlarla birlikte Hıristiyanlara yönelik bir katliam düzenledi. Ancak 1421'de Kara'nın oğlu Yusuf İskender Azerbaycan'da yenildi ve Transkafkasya'yı rahat bırakmaya karar verdi. Alexandre artık krallığını gerçekten birleştirebildi: Şervaşidze ailesi tarafından yönetilen Abhazya'ya boyun eğdirmeye çalışırken, Mingrelya'nın kalıtsal prensi Mamia Dadiani'nin az önce öldüğü batıya gitti. Mamia'nın oğlu Liparit kraldan özür diledi ve Alexandre'dan kalıtsal Dadiani olarak bir görev aldı; Onun ardından Şervaşidze kraliyet gücünü tanıdı. Samtskhe'de atabağ Ivane Dzhakeli silaha sarıldı. Kral onu Javakheti'deki Kokhtastavi'de yakaladı ve Samtskhe'deki ilkel haklarını ciddi şekilde kısıtladı. Prenslerin özür dilemesi ve kralın onları affetmesi için bağlılık yemini etmesi yeterliydi: Tiflis'e dönmeden önce diğer isyancıları daha sert bir şekilde cezalandırdı. Alexandre, en azından görünüşte, Bagrat V döneminde olduğu biçimde hem ülkenin birliğini hem de sınırları restore etmesine rağmen, Ani'yi geri almayı başaramadı ve Lore, 1431'de yalnızca militan Katolikos Theodore yüzünden Gürcistan'a döndü. II, Müslüman köylüleri oradan kovdu, bunun karşılığında Katolikos bütün bir Ermeni köyüyle ödüllendirildi. diğer isyancıları Tiflis'e dönmeden önce daha ağır şekilde cezalandırdı. Alexandre, en azından görünüşte, Bagrat V döneminde olduğu biçimde hem ülkenin birliğini hem de sınırları restore etmesine rağmen, Ani'yi geri almayı başaramadı ve Lore, 1431'de yalnızca militan Katolikos Theodore yüzünden Gürcistan'a döndü. II, Müslüman köylüleri oradan kovdu, bunun karşılığında Katolikos bütün bir Ermeni köyüyle ödüllendirildi. diğer isyancıları Tiflis'e dönmeden önce daha ağır şekilde cezalandırdı. Alexandre, en azından görünüşte, Bagrat V döneminde olduğu biçimde hem ülkenin birliğini hem de sınırları restore etmesine rağmen, Ani'yi geri almayı başaramadı ve Lore, 1431'de yalnızca militan Katolikos Theodore yüzünden Gürcistan'a döndü. II, Müslüman köylüleri oradan kovdu, bunun karşılığında Katolikos bütün bir Ermeni köyüyle ödüllendirildi.

Aleksandr, vezir nazırların desteği olmadan ve hatta bir derbazi olmadan hüküm sürmüştür  . Eski görevlerden yalnızca atabağın konumu gerçek gücü elinde tuttu. Bir asırlık aralıksız savaş, merkezi kurumları yok etti; uzaktaki iller artık merkeze çekildiğini hissetmiyordu. Samtskhe'de atabağ, Samtskhe Kilisesi'ni Mtsheta'daki Katolikos-Patrik'ten ayırarak fiilen bağımsızlığını ilan etti: şimdi Antakya Patriği piskoposlarını meshetti ve Samtskhe'deki ana katedral olan Atskuri piskoposu Vardzia mağara manastırını gasp etti. 1420'den 1426'ya kadar Antakya Patriği Mark, Atskuri'deki dualarda Gürcü kralının veya Mtsheta Patriğinin adının anılmasını bile yasakladı. Bütün bunlar, Mtsheta'daki katedralin eski ihtişamını restore eden Çar Alexandra'yı kızdırmış olmalıydı: böyle bir bölünme onarılamaz görünüyordu.

Samtskhe'nin de kendi mevzuatı vardı: atabags, Giorgi V the Brilliant'ın kanunu gibi, kurbanın (iflas etmiş bir katil) rütbesine göre cinayet, bedensel yaralanma ve hırsızlık için “kan bedelini” belirleyen Beka-Agbuga kanununa uyuyordu. kurbanın ailesinin kölesi oldu); bu yasa aynı zamanda toprak sahiplerinin kaçak serfleri iade etme haklarını ve serflerin yeni efendiler arama haklarını da belirledi. Samtskhe'deki yasa tüccarları koruyordu: "saygıdeğer" sınıfın bir üyesi olarak bir tüccarın kan fiyatı 12.000 tetri idi  . Serflere sert muamele edildi: eski mal sahibi, otuz yıl sonra bile

kaçak bir köylüyü kendisine iade etmek ve yeni bir mal sahibine giden bir serf, yanına birden fazla öküz alamazdı.

Ancak Samtskhe dışında Gürcü devleti o kadar zayıflamıştı ki artık yasal düzen sağlayamıyordu. Samtavisi manastırı ve kilisesinin arşivlerine bakılırsa, yasanın gözetilmesi keyfi ve bencilce davranan piskoposlar ve başrahipler tarafından denetleniyordu: örneğin, 15. yüzyılın Kartli'sinde katil beş öküz ödedi ve kilise üçte birini aldı. bu ödemenin “kurbanın ruhu için”; dört inek zina için para ödedi ve gayri meşru bir çocuk kiliseye teslim edildi; kızını bir Ermeni ile evlendiren üç inek para cezası [ 73 ] . Kilise, laiklerin refahından çok piskoposların rütbesi ve rütbeye göre oturmalarıyla ilgileniyordu. Adalet genel olarak yozlaşmıştı: 1432'de Aznauri Görünüşe göre gergin bir deponun feodal beyi olan Guralidze, karısına tecavüzden kundakçılığa veya hayatına kastetme girişimine kadar her türlü hakaret için kraldan yarım milyon gümüş sikkelik astronomik bir "kan bedeli" belirlemesini istedi [74 ] .

Alexandre, yıkılan kiliselerin, stratejik açıdan önemli kalelerin ve özellikle Kudüs'teki manastırlar olmak üzere yabancı mülklerin yeniden inşasıyla uğraştı. 1425'ten 1440'a kadar 40 tetrilik özel bir kafa vergisi alındı. her evden: bu vergi neredeyse tek devlet gelir kaynağıydı ve Gürcistan genelinde restorasyon için ödeniyordu. "Büyükanne Rusa" gibi birçok feodal bey ve kraliyet ailesinin üyeleri, inşaat masraflarını kendi ceplerinden ödedi. Alexandra'nın Timurlenk'ten daha az zarar görmüş ve halkın morali daha iyi olan Kakheti'de ölümünden sonra bile, yeniden inşa süreci coşkuyla devam etti. Moğollar ülkenin tüm gümüşünü aldığından ve en iyi zanaatkarlar ya Semerkant'ta köle olduklarından ya da oraya giderken öldüklerinden, tek eksik para ve emekti. O kadar az köylü kalmıştı ki işçileri besleyecek kimse kalmamıştı ve dağ barınaklarından dönen köylüler bahçeleri ve bağları harap olmuş halde buldular. Pek çok köylü ve feodal bey, akrabalarını Moğol esaretinden kurtararak borç içinde boğuluyordu. Açlıktan ölmek üzere olan köylüler topraklarını kiliseye sattı. 15. yüzyıldan kalma belgeler, arazinin ve üzüm bağlarının üç yıl içinde üç kez nasıl yeniden satıldığını ve sonunda ya Katolikos'un erkek kardeşinin ya da Mtsheta kilisesinin eline geçtiğini gösteriyor. Serfler, daha zengin feodal beyler aramak için onları besleyemeyen sahiplerinden kaçtılar, sonra yakalandılar ve zorla eski ikamet yerlerine yerleştirildiler.

 Alexandre durumu iyileştirmek için mümkün olan her türlü girişimi yaptı: Avtandil Zevdginidze gibi güvenilir kişileri Gori valisi ( mouravi ) olarak atadı ve sadakatle hizmet etmeleri halinde onlara miras yoluyla kalan toprakları bağışladı; dağlıları ıssız vadilere yerleştirdi ve yoksul toprak sahiplerinin servetini biriktiren kiliseyi yeni köyler inşa etmeye zorladı. Imeretliler Kakhetia'ya taşındı (Kakhetia'nın yer adının kanıtladığı gibi); Tatarlara bile yerleşmeleri için ekmeleri için öküz ve tahıl verildi. Müslüman yetkililerden gelen Ermeni mülteciler ticareti canlandırdı. Kral, daha önce el koyduğu toprakları kendisi dağıttı. 1434'te Alexandre, Aznauri'den eski Mtsheta mülklerini satın aldı ve onları bu Aznauri'nin  torunlarına kiraladı . . Kilise geniş bir alanı elinde tutmasına rağmen, 14. yüzyıla kıyasla büyük ölçüde fakirleşmişti. 1440 yılında, Mtsheta'daki kiliseye ait kırk beş köyden beşi terk edilmişti.

Büyük İskender'in saltanatının sonunda, iki yüz yıldır ilk kez Gürcistan, Batı Avrupa'nın siyasi ve dini işlerine katıldı. 1438'de Osmanlı tehdidinden alarma geçen Papa IV. Çar Alexandre

Ferrara'ya üç temsilci gönderdi - meslekten olmayan kardeşi Giorgi, Tiflis Piskoposu Ioane (tüm ailesini yanında getirdi - masrafları Papa tarafından altınla ödendi) ve geç gelen yetkili Piskopos Grigol. Üç prens oğlu ve halihazırda eş hükümdarlar olan Vakhtang, Demeter ve Giorgi'nin temsilcileri de, muhtemelen atabagu Samtskhe veya Mingrelian Dadiani'nin papadan destek veya özerklik aramasını engellemek için konseyde hazır bulundu. Değerli taşlarla süslenmiş cüppeler içindeki Gürcü temsilciler, Rus piskoposlarından bile daha yüksek rütbeli kabul edildi ve çarın yeğeni olan Giorgi, bir papalık huzuruyla onurlandırıldı.

Ferrara-Floransa Konseyi'nin eylemleri  , dört ana Gürcü temsilcinin Roma Katolik Kilisesi ile Birlik Kararnamesi imzaladığını iddia ediyor. Ancak İtalyan olmayan tüm görgü tanıkları, Gürcülerin imzalamayı reddettiğini belirtiyor. Piskopos Grigol, Efes Markosu'nun ve Antakya Patriği'nin muhafazakar konumunda ısrar eden ve filyok doktrininden taviz vermeyi bile reddeden üç Ortodoks büyükşehirden biri olduğu ortaya çıktı . ("ve Oğul" un Creed'e eklenmesi) ve Ortodoks Patrikhanesinin bağımsızlığının tartışılmasından. Prens Giorgi, Papa ile müzakere etmeyi reddetti ve Birlik Kararnamesi'ni imzalayacakları gün Roma'ya gitti. Vatikan'ın fiziksel olmasa da manevi baskısına maruz kalan başka bir Gürcü, görünüşe göre Piskopos Grigol, cübbesini ve parasını dağıttı ve ortadan kayboldu: delirdi ve üç ay sonra Modena'da bulundu. Piskopos Trnovo, Grigol'u kurtardı ve onu eve geldiği Venedik'e gönderdi. Suzdal Piskoposu Semyon, Kiev Metropoliti Isidore (Yunan doğumlu) ve Yunan Sylvester Siropoulos'a göre, papalık yetkilileri Uni ve [75] Kararnamesini imzalamak istemeyen Yunanları, Rusları ve Gürcüleri sindirmeye çalıştı .

Alexandre'ın saltanatının sonu endişe doluydu. 1439'da hastalandı ve o kadar çok acı çekti ki doktorlar artık umut etmiyordu. Ertesi yıl kendini daha iyi hissetti, ancak bir Kara-Koyunlu elçisi geldi, teslimiyet ve haraç talep etti. Daha önceki bazı işgalciler gibi Kara Koyunlular da Paskalya'da istila edip kiliselerde toplanan halkı katlettiler. Kara Koyunluların lideri Cihan Şah, Samşvilde'yi aldı, 1.664 kopmuş kafadan oluşan bir kule dikti ve beraberinde 9.000 esir ve o kadar çok ganimet aldı ki, halkın fidye ödeyecek hiçbir şeyi yoktu. Jehan Shah, Tiflis'e doğru yola çıktığında mahkeme ona direnmek veya teslim olmak konusunda karar veremedi. Alexandre artık dayanamadı: 1442'de tahttan çekildi ve bir keşiş oldu. Atanasi adı altında, Mtsheta'da başmelekler şapeli yakınında mütevazı bir manastır inşa etti ve en geç 1449'da öldü.

Tahtı kimin miras alması gerektiği Alexandra'nın vasiyetinden belli değildi. En büyük oğlu IV. Vakhtang 1442'de tahta çıktı, ancak prensler Demeter ve Giorgi eş hükümdarlar olarak kaldılar. Vakhtang'ın yaşamak için sadece dört yılı vardı; eşi Sıtıkhatun Panaskerteli kendisinden iki yıl önce ölmüş ve varisi de olmamıştır. Vakhtang IV'ün bilinen tek başarısı, Akhaltsikhe yakınlarında Jehan Shah ile umutsuz ama kesin savaştır. Vakhtang IV o kadar zayıftı ki isyancıları tutuklayamadı bile: asi Taka Panaskerteli'ye Mouravi'yi atayarak ödeme yaptı  .

Неизвестно, почему после смерти Вахтанга IV пришел к власти третий сын Александрэ, Гиорги VIII. Может быть, Вахтанг хотел, чтобы второй сын, Деметрэ, управлял Имеретией, а Гиорги - Картли и Кахетией. Но в 1446 году Гиорги насильно добивался власти над всей Грузией. В Имеретии, Картли и Кахетии признали царя, но остальные провинции уже образовали мозаику из мелких княжеств со своеобразными наследственными правителями, армиями и иностранной политикой. Тбилиси уже не был в состоянии влиять ни насилием, ни покровительством на политику приграничных княжеств.

Samtskhe bu yol boyunca en uzağa gitti. Ancak 1447'de atabağ Agabuga, kardeşi II. Kvarkvare tarafından devrildi ve Giorgi VIII'e sığındı. Agabuga'nın gücünü geri kazanması sonucu bir iç savaş başladı. 1451'de Agabuga öldü ve II. Kvarkvare, Samtskhe'nin meşru hükümdarı oldu. Makyavelist bir yeteneğe sahip olduğu ortaya çıktı: kırk yedi yıl boyunca Samtskhe üzerinde mutlak bir hükümdar olarak hüküm sürdü. Kvarkvare, babası Ivane gibi, kiliseyi artık Samtskhe piskoposlarını meshetmeyen Mtsheta'dan ayırdı. Yine dualarda ne kraldan ne de Katolikostan bahsedilir; Yunan metropoliti Antakya ve Kudüs'ten rahipler, mülteciler gönderdi 116 .

Mtsheta'daki yeni Katolikos-Patrik Davit III Gobeladze katı önlemler aldı: kendisi Samtskhe'ye gitti, Piskopos Atskuri'yi aforoz etti ve meshettiği rahipleri görevden aldı. Günah işlemekten korkan cemaatçiler, yerel rahiplerin kendilerini vaftiz etmelerine, evlenmelerine veya gömmelerine izin vermediler: yoksul rahipler, piskoposları Mtsheta'ya gitmeye, Çar Giorgi'ye ve Mtsheta patriğine bağlılık yemini etmeye ve Yunan Kilisesi'nden ayrılmaya zorladı. Kvarkvare II, kralla olan çatışmayı kaybetti.

1451'de Giorgi, Batı ile ittifak olmadan Gürcistan'ın ayakta kalamayacağını anladı. Bizans İmparatoru X. Konstantin zaten ikinci kez dul kalmış ve sekreteri Giorgi Sfranzi'yi bir gelin bulması için Trabzon ve Gürcistan'a göndermişti. Sphrantzi portrelerle döndü; Konstantin, Giorgi VIII'in kızını seçti ve çeyiz için pazarlık etmeye başladı. Giorgi, Gürcistan'da çeyiz vermediklerini açıkladı; aksine, gelinin ebeveynleri gelin için ödeme alır ve kraliyet düğünü sırasında, vekil kılıcını çekerek geline bağışlanan tüm köylerin bir listesini okur. Ama sonunda Giorgi VIII, değerli taşlar, zarif mobilyalar ve lüks giysilerle birlikte 56.000 düka ödemeyi ve yılda 3.000 düka ödemeyi kabul etti. Bu tür koşullar, evlilik gerçekleşirse Gürcistan hazinesini iflas ettirirdi. Ancak Konstantin X, Konstantinopolis surlarında Türklere karşı son savaşta öldü. (Muhtemelen talihsiz gelin, on üç yıl sonra Büyük Dük Vashik Shaburisdze ile evlenen kızdı.) Bu başarısız evlilikteki hayal kırıklığı, görünüşe göre, Gürcistan'ın son büyük müttefiki olan Bizans'ın ölümünün dehşetini gölgeledi (Trabzon İmparatorluğu sürüklendi). varlığı). Gürcistan artık Müslüman devletlerle çevriliydi.

Konstantinopolis'in düşüşü, Gürcü hükümdarları bir görüş birliğine doğru itti. 1452'de kralın son kardeşi Demetre atından düşüp öldüğünde bile, II. Quarquare iktidarı ele geçirme fırsatını değerlendiremedi. 1456'da papalık nuncio Ludovico da Bologna Gürcistan'a geldi: krallığın ve kilisenin Osmanlılara direnme yeteneğini öğrenmesi talimatı verildi. Ludovico, Roma'ya döndükten sonra papaya, Gürcü kilisesinin Katolikliğe sadık kalmasına rağmen Gürcülerin onu cesaretlendirmediğini bildirdi. "Karşılıklı büyük bir nefretle tartıştılar ve birbirleriyle savaş halindeler" 117. Papa Calixtus daha sonra Gürcülerden Roma'ya bir heyet getirebilecek kıdemli bir piskopos seçmelerini istedi. Eylül 1459'da, 1458 Mantua konsili herhangi bir işlem yapmama kararı aldıktan sonra, Papa II. Pius, Hıristiyanları Osmanlılara karşı yeni bir haçlı seferi başlatmaya çağırdı. Kasım Pius II, merhum Calixtus III, Pasquale Malpierero (Venedik Doge) ve Burgonya Kralı III. Philip, Çar Giorgi VIII ve atabagu Quarquare II'den ateşli yanıtlar aldı. İkincisi, Kudüs'ü özgürleştirmeye can atıyordu ve Venedik dükasına şunları yazdı: "Majestelerine şunları teklif ettiğimizi bildiriyoruz: Ben, Kvarkvare, çoğu süvari olmak üzere 20.000 kişiyi geri çekeceğim, Çar George tebaası olan Gurialılar ve Abhazlar da dahil olmak üzere 40.000 asker vaat ediyor. kafirlere karşı kralla çıkmaya karar veren; Bediani, Megrelia hükümdarı ve Kutaisi Bagrat kralı, kral George kadar çok askeri geri çekme sözü verir. Trabzon İmparatoru, damadı Uzun-Hasan ve Berdebek Armenieli akraba oldular ve bize denizde ve karada yol açacaklarına ve tüm güçleriyle Osmanlılara karşı bir seferde bize katılacağına söz verdiler. VIII.

116 RekhviashviliM.  [Samtskhis samtavro XIII-XVI ss.]. Tiflis, 1992. S. 39-56 (Gürcüce).

117 TamarashviliM.  [Ist'oria k'atolik'obisa kartvelta shoris]. Tiflis, 1902. S. 56-64.

emir. 120.000 savaşçı Asya'da İmparator Muhammed ile savaşmaya hazır ... ”Yaz bitmeden tüm Anadolu'yu fethetmeye söz vererek Avrupalıları Yunanistan'ı fethetmeye bıraktı ve Batı krallarına fırsatı kaçırmamalarını, aksi takdirde Gürcülere tavsiyede bulundu. hiçbir şey yapmazdı ve tüm anlaşma ve ittifak iptal edilirdi.

Bolognalı Louis, Karadeniz boyunca ve Tuna Nehri boyunca Viyana'ya giden Gürcistan büyükelçiliğine eşlik etmek için Gürcistan'a yeniden geldi: heyet, Tiflis Piskoposu Nikoloz, Mingrel Kasadan Karchikhan, Trabzon İmparatorluğu ve Ermenistan'dan insanlar ve Mahmed'i içeriyordu. İran'dan Uzun Hasana Büyükelçisi. 1460'ta İmparator Frederick ile Viyana'da bir araya geldiler, ardından Venedik ve Floransa'ya gittiler ve burada Gürcüler ekümenik konseyde Latince bir konuşma yaptılar. Papa, misafirlerinin isimlerini ve yeterliliklerini karıştırdı: Giorgi VIII'in "Perslerin kralı" ve Imereti prensi Bagrat'ın (Giorgi'nin kuzeni) "İberlerin kralı Pankrat" olduğu anlaşılıyordu. Papa, Gürcülerle karşı karşıya gelince Avrupalıları haçlı seferine ikna edemediği için özür diledi. Papa, konuklarını Avrupa'yı dörtnala anlamsız bir kovalamacaya gönderdi: 1461'de, savaşçı Muzaffer X. Charles'ın ölmekte olduğu ve yeni Kral XI. Dikkatli Louis'in savaştan korktuğu Paris'teydiler; Sant Omer'de Gürcüler, bir sefere çıkarsa tahtı kaybetmekten korkan Burgundy'li III. Gent'te soylular Gürcüler için bir resepsiyon düzenlediler, ardından tamamen hayal kırıklığına uğramış delegeler, XI. Louis'in taç giyme töreni için 15 Ağustos'a kadar Paris'e döndüler ve ardından evlerine gittiler.

Oybirliğinin tezahürü hiçbir şeyle sonuçlanmadı: iç çekişme yeniden başladı. 1462'de Kvarkvare II, Giorgi VIII'e savaş ilan etti ve Uzun Hasan'ın desteğiyle savaşı kazandı. Suriyeli kaynaklara göre Uzun Hasan halkı, derhal rahipleri öldürmeye ve Samtskhe kiliselerini yıkmaya başladı. Ertesi yıl, Kvarkvare II örneğinden esinlenen Imereti'li Bagrat, Kutaisi mokalako'nun (  Kutaisi'nin dış mahalleleri) prensi olarak kralın kuzenine layık olmayan bir yeri işgal etmeye karar verdi: Bagrat, Chikhori'de (Imereti'de) Giorgi VIII'i yendi. ) ve kendisini Imereti'nin II. Bagrat kralı ilan etti; Mingrelian Dadiani'yi ve diğer feodal beyleri vergilendirmeden kurtararak taraftar topladı.

Sonra Kvarkvare II, Gurian prensi Kakhaber'e Acara'nın tamamını ve Lazistan'ın bir bölümünü verdi, çünkü Kakhaber asi feodal beyler Samtskhe'yi öldürmesine ve kovmasına yardım etti. Kvarkvare, Akhaltsikhe'de gümüş sikkeler basarak Samtskhe'nin bağımsız statüsünü belirledi. Madeni paralar kabaydı: ilk başta kuyruklarında bir balık tasvir edildi, daha sonra rastgele ortaya çıkan harflerle "Kvarkvare" adı eklendi ve sonunda Kvarkvare'nin imzasının bir tıpkıbasımıyla madeni para basmaya başladılar.

1465'te Giorgi VIII, Samtskhe'yi işgal etti, ancak Kartli ordusu Paravani Gölü yakınlarında pusuya düşürüldü: Giorgi VIII yakalandı. Giorgi'nin yeğeni, gelecekteki II. Konstantin, Quarquare'i ihanetle suçladı ve Quarquare'in ordusunu yönettiği Gori'ye kaçtı. Kuşatılmış Gori'den kaçan Konstantin, Kutaisi'ye ulaştı. Tarihçi, Giorgi'nin mahkum olduğu sırada, Giorgi'nin halihazırda bir kraliçesi ve ikinci eşi Nestan-Darejan olmasına rağmen, Kvarkvare'nin kızı Tamar ile evlenmeye ikna edildiğini iddia ediyor: Tamar, Giorgi'ye bir oğul ve iki kız doğurdu. (Vakhtang, Ketevan ve Elene), tarihte iz bırakmadı.

Kvarkvare II'nin tüm politikası, Gürcistan'a Imeretia veya Kartli'nin hakim olmamasıydı. 1466'da İmereti Kralı II. Bagrat, Kartli Kralı VIII. tüm Gürcü kralı Bagrat VI. Sonunda Bagrat, Papa'nın hayal ettiği şey oldu - "İberyalıların Pancrat'ı, şimdi Gürcüler deniyor." Bagrat'ın ani yükselişinden korkan Kvarkvare II, haklarını geri alan kralın sahtekarı kovması için Giorgi VIII'i serbest bıraktı. Ancak Giorgi, Tiflis'e vardığında kimsenin onu desteklemediğini öğrendi: daha da ileri gitti, Kakhetia'ya gitti ve orada Kakhet kralı I. Giorgi olarak sıfırdan başladı.

Gürcistan üç krallığa ayrıldı - Bagrat VI yönetimindeki Imeretia ve Kartli, Giorgi I yönetimindeki Kakheti, Kvarkvare II yönetimindeki Samtskhe (zaten mepe unvanını almıştı) ) - ve üç prenslik - 1470'den beri: Batum'dan Abhazya'ya Dadian Mingrelia (veya Sabediano), Şervaşidze-Anchba yönetimindeki Abhazya ve inatçı kabilelerin Gelovani prenslerinin liderlerini tanıdığı Svanetia. (İmereti ve Kartli yakında ayrılacak ve Mingrelya'nın bir kısmı bir Gurian prensliği olacaktı.) Kilisenin gücü zayıfladı: yabancı manastırlardan kimse sorumlu değildi; Bagrat VI, Imereti kilisesini Mtsheta patriğinden alıp, Iovakime'yi Bedia Piskoposu olarak kutsayan Kudüs ve Antakya Patriği Mikail'e teslim ettiğinde Imereti ve Kartli yeniden ayrıldı. Kral hala Imereti'yi yönetiyordu, ancak Mtsheta patriği yönetmiyordu. 1468'de Bagrat, İmereti ve Kartli'yi siyasi olarak da böldü ve bir kuzenin oğlu olan Konstantin'i Kartli'nin gelecekteki kralı ve hayatta kalan tek oğlu Alexandre'ı İmereti tahtının varisi olarak atadı.

İki Venedik elçisi, Josafat Barbaro ve Ambrogio Contarini, [76] 'da 1470'lerde Gürcistan'ın benzersiz bir tasvirini bırakmışlardır.. Osmanlı İmparatorluğu tarafından tehdit edilen Venedik, diğer Avrupa devletlerinin aksine, Transkafkasya ve İran'da aktif olarak Osmanlı karşıtı müttefikler arıyordu. Barbaro ve Contarini, üçüncü bir elçi olan Giovan Maria Angiolello ile birlikte, Uzun Hasan ile müzakere etmeyi umdukları Tebriz yolunda Gürcistan'ı geçtiler. Kayıtlarına bakılırsa, Venedik misyonu şanslı değildi. Uzun Hasan işbirliği yapmak istemedi: 1473'te Osmanlılarla savaşırken verdiği ağır kayıplardan Gürcüleri sorumlu tuttu ve Gürcüler katılmak istemedi; bu nedenle Uzun, 1473 ve 1474'te iki seferde Samtskhe ve Kartli'ye saldırdı ve Baratashvili'nin ülkesi Lore'u işgal etti. 1477'de Uzun, Türklere saldırıyormuş gibi yaptı, ancak kuzeye döndü: 500 yol bulucu asker, kelimenin tam anlamıyla 3.000 asker ve aileleri için İmereti ormanında yolu açtı ve Tiflis kuşatmasına başladı. 1475'te Tiflis'in nüfusu vebadan ciddi şekilde tükendi: şimdi şehirde kalanlar kaçtı ve Uzun Hasan şehri direnmeden aldı. Hem Bagrat VI hem de Kvarkvare II, Uzun'dan barış antlaşması istedi, ancak Uzun'un barış bedeli olarak belirlediği 16.000 dukayı karşılayamadı. Krallar para yerine en yüksek kalitede dört Badakhshan yakutu teklif ettiler. Uzun başta yakutları bırakıp Samtskhe'yi soymak istedi ama fikrini değiştirip yakutları incelenmek üzere Josafat Barbaro'ya teslim etti. Barbaro, yakutların 16.000 dukaya mal olduğunu doğruladı ve Uzun, "Venedik Badakhshan yakutlarını abartıyor" diye şikayet etti ve Atskur Katedrali'nden en değerli ikonu çaldı. Sonra Bagrat ve Kvarkvare bir şekilde para topladılar ve yıllık haraç ödeme sözü vererek ikonu satın aldılar. Uzun Hasan gitti çok sayıda esiri alıp Tiflis ve Lora'daki Pers garnizonlarını terk etti. Uzun 1478'de öldü; mirasçıları kendi aralarında tartıştı. Ancak başka bir Türk-İran ordusu Tiflis'e saldırdı ve Baratashvili, Lore'u geri almayı başaramadı.

Böylesine kırılmış, bitkin bir Gürcistan Venediklilere ilham veremezdi. Kartli ve İmereti, kendi deneyimlerinin de gösterdiği gibi, yolcuları ancak şarap, meyve, ekmek ve kötü etle besleyebiliyordu. Uzun Hassan'ın işgallerine maruz kalmayan Kakhetia daha sakindi ve (kendisini tüm Gürcistan'ın kralı olarak gören) kralı Alexandre "ince, yakışıklı, merhametli, nazik ve alçakgönüllüydü." Ancak Mingrelia, Imereti ve Kartli'de Venedikliler, köylülerden kız kardeş Dadiani'ye kadar herkes tarafından soyuldu. Gezginler hayatlarını riske attılar: Antakya Patriği Louis Abhazya'da öldürüldü (çünkü Venedikliler, Abhaz metropolünün suiistimallerini Kudüs'e rapor edeceğini yazıyor). Kartlis "yakışıklıydı" ama çok kötü yaşadılar. “Tiflis şehri, enginliğiyle ünlüydü; ama şimdi çok harap. Metekhi kalesinin yanı sıra, her şey harabeye dönmüştü; kraliyet sarayı bile kimseyi kabul etmedi. Şehirler - Gori, Sohum, Batum - kalelere dönüştü; Imereti'nin başkenti Kutaisi - "kasabada". Ana liman olan Poti, ormanlarla kaplıdır. Dmanisi ve Samshvilde'den sadece feodal beylerin kaleleri kaldı. En kötüsü Mingrelia ve Guria'daydı: “Bunlar vahşi insanlar; Minorite kardeşler gibi bademciklerini tıraş ederler. Darı ve biraz da buğday yetiştiriyorlar, şarap yapıyorlar ama çok iyi değiller. Polenta gibi katı halde pişirdikleri yulaf lapasını yerler; sefil bir yiyecektir, kadınların yemekleri daha kötüdür. Bir miktar kanvas ve balmumu ihraç ediyorlar, ancak genel olarak fazla değil. Çalışkan ve çalışkan insanlar olsalardı, nehirde istedikleri kadar balık tutabilirlerdi. Contarini "onca korku ve belaya katlandığı bu lanetli ülkeden çıkmak için sabırsızlıkla yanıp tutuşuyordu. Bu lanetli ülkede dolaştığımız süre boyunca, sürekli olarak ormanlar ve korkunç dağlar arasında seyahat etmek, geceyi bir derenin yanında bir çukurda durmak ve şiddetli gece soğuğu nedeniyle her seferinde ateş yakmak zorunda kaldık. 1475'te Venedikliler "Bediani" nin ölümünden sonra Guria'ya döndüklerinde, Kral Bagrat'ın süvarileri ve piyadeleri Liparit Dadiani'yi Mingrelya tahtına ve Shamandavle'yi Abhaz tahtına çoktan dikmişti. Oğulları Bahadur için hâlâ yas tutan Quarquare II ve eşi Dedisimedi, Venedikliler üzerinde iyi bir izlenim bıraktı. Kvarkvare hakkında "Bütün komşular Gogor'a saygılı davrandılar" diye yazıyorlar. Temmuz 1474'te tanıştıkları ve hakkında yazdıkları Bagrat: “Uzun boylu, esmer, Tatar yüzlü; ama bütün bunlarla, yakışıklı bir adam ”diye pek beğenmediler. Onlara kaba davrandı ve onlardan yüz chervonet aldı.

Barbaro ve Contarini'nin raporu yerel gerçeklerle destekleniyor. Bagrat ve Kvarkvare'nin 1477'de güçlükle 16.000 düka toplaması, yirmi beş yıl önce Giorgi VIII'in kızına çeyiz olarak 56.000 düka vaat edebilmesi, krallığın yıkıldığını gösteriyor. Bagrat VI, Gürcistan'da para toplamasıyla ünlendi: ona Cimri Bagrat deniyordu. Bir mülk veya mevki haklarını teyit etmeden önce feodal beylerden zorla para veya şarap aldı; mülklerin mirasını kaldırdı, böylece feodal beylere bir miras vergisi koydu. Genel olarak, birkaç kralın hüküm sürdüğü Gürcistan'da köylülük fakirleşti, serflik daha şiddetli hale geldi, vergiler daha yüksek, şehirler daha ıssızdı. 15. yüzyılın sonlarına doğru inşaatın kalitesiz olması, ülkede ne zanaatkarın ne de paranın olmadığını gösteriyor; yabancı manastırlar bile özel sadakalara bağlıydı.

Bununla birlikte, kültür henüz ölmedi: 1480'lerde, emekli bir kraliyet görevlisi olan Zaza Panaskerteli-Tsitsishvili, Kintsvisi Katedrali'nin yakınında inşa ettiği bir şapelde, Galenik ve Sümer tıbbını Gürcü halkıyla birleştiren bir tıbbi el kitabı olan bir karabadin derledi. çareler  _ Zaza, John Chrysostom'un doktrinlerinin çevirisini de düzenledi.

Bagrat 1478'de ölünce ülke daha da bölündü ve morali bozuldu. Bagrat'ın oğlu Alexandre, İmereti'de evlenmeye çalıştı ama taç giyme törenine kimse gelmedi. Bagrat'ın kuzeninin oğlu ve aynı zamanda Büyük İskender'in torunu olan II. Constantine, hem Imereti hem de Kartli tahtına çıktı: 1479'da Imeretia'ya geldi, Megrel Dadiani'nin desteğini kazandı ve Bagrat'ın oğlu Alexandre'ı prensliğe indirdi (Alexandre). dağlık batı eyaleti Rachi ve Lechkhumi'nin prensi oldu, ancak Kutaisi kalesinde yaşama hakkını elinde tuttu.) Ancak II. Konstantin, Kakhetia'yı krallığına dahil edemedi: bu taht, 1476'da başka bir Alexandre, oğlu tarafından miras kaldı. Kakhetian kralı Giorgi I (eski Tüm Gürcü kralı Giorgi VIII).

İki veya üç yıl sonra Konstantin'e karşı bir ayaklanma oldu: 1483'te Quarquare savaş ilan etti ve Prone Nehri üzerindeki Ardeti'de kraliyet ordusunu yendi. Savaşın bahanesi, Kartli'nin Samtskhe'li bir ipek tüccarına kötü muamelesiydi ve gerçek sebep, Kvarkvare'nin Çar II. Konstantin'e değil, bazı feodal beyler Tsitsishvili, Shalikashvili ve Machabeli'ye duyduğu nefretti. Bu çatışma, Imereti tahtının rütbesi düşürülen Alexander Rachinsky'nin 1484'te Kutaisi'yi ele geçirmesine yardımcı oldu: bu sefer kendisini Imereti kralı olarak taçlandırmayı başardı. Konstantin II, İmereti gaspçısına karşı bir orduya liderlik etti, ancak 1486'da Türkmen valisi Yakub-Khan Samtskhe'ye saldırdığında seferi durdurmak zorunda kaldı. Yakub'un topları vardı, Gürcülerin ise hala ateşli silahları yoktu: Türkmenler Atskuri'yi savaşmadan aldılar, Akhaltsikhe'yi ele geçirdiler ve nüfusunu azalttılar. Atabagu Kvarkvare'nin oğlu Manuchar, Akhaltsikhe'yi savunmayı reddetti, Atskur Piskoposu katedralini teslim etti. İhanete öfkelenen Kvarkvare II, Manuchar ve diğerlerini ölüme mahkum etti, ancak daha sonra cezayı hafifletti: hainler sürgüne gönderildi ve aforoz edildi. Konumunu güçlendiren Kvarkvare, 1475'te Kvarkvare'nin oğlu Bahadur'un ruhunun huzuru için dua etmek üzere Athos'a hac ziyareti yapan eski bir arkadaşı olan Trabzon Piskoposu Svimon ile temasa geçti. Svimon, Samtskhe Katolikosu ve Atskuri Piskoposu oldu. 1475'te Qvarkvare Bahadur'un oğlunun ruhunun dinlenmesi için dua etmek üzere Athos'a hac ziyareti yapan. Svimon, Samtskhe Katolikosu ve Atskuri Piskoposu oldu. 1475'te Qvarkvare Bahadur'un oğlunun ruhunun dinlenmesi için dua etmek üzere Athos'a hac ziyareti yapan. Svimon, Samtskhe Katolikosu ve Atskuri Piskoposu oldu.

Türkmenler yüzünden Qvarkvare II ve Constantine II ortak sorunlar yaşıyorlardı ama yine de birlikte hareket edemiyorlardı. Konstantin, Liparit Dadiani'nin Imeret kralı Alexandre'ı ortaklaşa devirmek için Mingrelia'ya bir orduya liderlik etme davetini kabul etti. Alexandre, Konstantin aniden Türkmen Halil Bey'in alt kısmında kendisi için iki kale inşa etmeyi başardığı Kartli'yi işgal ettiğini öğrendiğinde kaçtı. Militan Baratashvili direndi ve Türkmenler, garnizonun gece Tiflis'e kaçtığı Kojori kalesini soyarak geri çekildi. Ancak onlardan sonra, yerleştirebilecekleri bölge arayışı içinde yeni Türkmen göçebe dalgaları geldi: Şubat 1489'un sonunda Türkmenler Tiflis'i ele geçirdi. Kvarkvare II, Kakhetian kralı Alexandre'ın yanına gitti ve II. Konstantin Türkmenlerle savaşırken ikisi de boş boş oturdu. ve Racha'lı Alexandre kendisini Imereti'nin kralı ilan etti. Sonunda Javakhishvili ve Baratashvili'nin birlikleri Türkmen-Fars işgalcileri Tiflis'ten kovdu.

On beş yıl süren böylesine küstah karşılıklı ihanetten, paralı Gürcü feodal beyler bile hasta hissettiler. Sonunda, ülkenin yıkımın eşiğinde olduğunu anladılar ve 1490'da laikler ve din adamları , Çar II. Konstantin tarafından toplanan derbazi'de toplandılar  . Darbazi,  barışçıl bir birleşmenin henüz mümkün olmadığı ve silahlı kuvvetin herkesi yok etmekten başka bir işe yaramayacağı, ancak her vilayetin kendi hükümdarına ve geleneklerine alıştığı sonucuna vardı. Darbazi,  Gürcistan'ın Kartli idaresi altında birleşmesini "inşaallah" böyle bir zamana erteledi. Darbazi Ancak, bir saldırmazlık paktı hazırlamaya ve Gürcü krallıklarının topraklarının sınırlandırılmasına karar verdiler. 1490'da üç kral ve bir prens bir barış antlaşması imzaladı - Kartli kralı II. Konstantin, İmereti kralı Alexandre, Kakhet kralı Alexandre ve ayrıca atabağ Samtskhe Kvarkvare II: bundan böyle Gürcistan, Kartli, Imereti krallıklarından oluşmalıdır. (Svanetia ile) ve Kakhetia ve Samtskhe prensliği; ayrıca, Megrel prensliği (Abhazya ile birlikte) ve Gurian prensliği, İmereti egemenliği altında bulunmalıdır. (Tüm bu devletlerin sınırları, daha sonra Aragvi vadisinin doğusundaki (bugünkü Pshavia, Khevsureti ve Tusheti) Kafkasya silsilesinden bugünkü Azerbaycan'a ve Samtskhe'ye kadar uzanan Kakhetia dışında, bugünkü bölgesel sınırlarla çakışıyordu. zaman büyük bir üçgen oluşturdu, Erzurum ve Kars'ın dış mahallelerine kadar uzanır.) Birleşme olmasa da, yine de bir tür birlik sağlandı, çünkü üç ana krallık da aynı Bagratid hanedanının üyeleri tarafından yönetildi ve kısa bir süre için de olsa Gurian ve Mingrel beylikleri, Imeret kralı Alexandre'ın egemenliğini tanıdı. Ancak bu bölünmenin en feci sonucu, Gürcü ordusunun bölünmesiydi. İnşaatçı Davit sürekli bir ordu yarattığından, dört "sancaktan" oluşuyordu: Samtskhe'nin birlikleri öncü, Kartli - merkez, Imereti - sağ kanat ve Kakheti-Hereti - sol. Artık her krallığın kendi dört "sancak"ı vardı: Imereti'de sancaklara ovanın sahibi olan feodal beyler Argveti, Racha ve Lechkhumi komuta ediyordu; Kartli'de de aynı şekilde II. Konstantin'in halefi Kral X. Davit orduyu feodal beylerin himayesine verdi. Sadece Kakheti,

Giorgi I, kral tarafından atanan dört piskoposun sancaklara komuta ettiği kraliyet ordusunu elinde tuttu.

Siyasi anlaşmaya varan Gürcü kralları, daha önce 1459'da olduğu gibi, diğer Hıristiyan devletlerden destek alma zamanının geldiğine karar verdiler. 1491'de Kakhetian Çar I. İskender, Rus Çarı III. Konstantin II şanslıydı: 1492'de Mısır kraliyet büyükelçisi Nilos, Kudüs'te İspanyol büyükelçisi Martin Diaz de Ausse ile bir araya geldi ve ona Ferdinand ve Isabella'nın Granada'yı nasıl ele geçirdiğini ve Moors'u nasıl kovduğunu anlattı. Nilos, Diaz'ı onunla Tiflis'e gitmeye ikna etti. Orada, Konstantin, karısı Kraliçe Tamar'ın henüz ölmüş olmasına rağmen, coşkuyla yüksek sesle Fas ve Gürcistan'dan eş zamanlı bir istila hayal etti. Ortadoğu'yu ve tüm Akdeniz dünyasını İslam'dan kurtarmak. Konstantin, Nilos ve Diaz'ı yetkili Zakare ve iki uşağıyla birlikte İspanya'ya gönderdi: Osmanlıların eline geçmemek için Karadeniz ve Polonya'dan geçtiler. Heyet yanlarında Papa VI. Alexander'a ve Ferdinand ve Isabella'ya mektuplar (Müslümanların baskısıyla ilgili şikayetler) taşıdı. Konstantin, Katolik inancına geçme zamanının gelip gelmediğini zaten düşündüğünü ima etti ve Papa İskender'den, papanın önceliğini tanıyan 1439 tarihli Ferrara-Floransa Katedrali'nin ("Floransa Birliği") orosunu göndermesini istedi. ve filoque eklenmesi Heyet yanlarında Papa VI. Alexander'a ve Ferdinand ve Isabella'ya mektuplar (Müslümanların baskısıyla ilgili şikayetler) taşıdı. Konstantin, Katolik inancına geçme zamanının gelip gelmediğini zaten düşündüğünü ima etti ve Papa İskender'den, papanın önceliğini tanıyan 1439 tarihli Ferrara-Floransa Katedrali'nin ("Floransa Birliği") orosunu göndermesini istedi. ve filoque eklenmesi Heyet yanlarında Papa VI. Alexander'a ve Ferdinand ve Isabella'ya mektuplar (Müslümanların baskısıyla ilgili şikayetler) taşıdı. Konstantin, Katolik inancına geçme zamanının gelip gelmediğini zaten düşündüğünü ima etti ve Papa İskender'den, papanın önceliğini tanıyan 1439 tarihli Ferrara-Floransa Katedrali'nin ("Floransa Birliği") orosunu göndermesini istedi. ve filoque eklenmesi(filyok) Creed'deki "ve Oğul". İspanyollar, Gürcü elçileri içtenlikle karşıladılar, otellerin parasını ödediler ve onlarla görüştüler, ancak sorunları çözmeyi ertelediler. Ferdinand ve Isabella'dan bir cevap mektubu 1495'te Tiflis'e ulaştı: Batılı kral ve kraliçe, Müslümanları İspanya'dan kovmalarının sekiz yüz yıl sürdüğünü, bir gün Kuzey Afrika'yı işgal etmeyi planladıklarını, ancak şimdilik sadece dua edebileceklerini açıkladı. ve Gürcülere manevi destek. Ertesi yıl Konstantin, Papa İskender'den de bir yanıt aldı: “Hıristiyan hükümdarların barış içinde yaşaması için yorulmadan çalışıyoruz; böylece Konstantinopolis ve Kudüs'ün fethini sağlayacağız; Floransa Konseyi tarafından kararlaştırılan inancın tanımını size getirmesi için bir elçi gönderdiniz. Bugün onu mührümüzle gönderiyoruz.”

Böyle korkakça cevaplardan sonra, 1490'larda Gürcistan'da alevlenen iyimserlik kıvılcımları söndü.

12
kardeş katli

1500'e gelindiğinde, Gürcü krallıkları ve beylikleri, batıda Osmanlı ve doğuda Safevi olmak üzere iki savaşçı imparatorluk arasında sıkışıp kalmıştı. İkincisi, Azerbaycan devletini tüm İran imparatorluğuna dönüştüren Şah İsmail I tarafından yönetiliyordu (İsmail, ilk Safevi padişahının oğlu, Uzun Hassan'ın torunu ve Trabzon İmparatoru IV. John'un torununun torunuydu). Gürcistan bir seçimle karşı karşıyaydı: Transkafkasya'nın tamamını ele geçirmeye çalışan iki devden daha zayıf olanla savaşmak için ya bir vasal ya da daha güçlü olanın müttefiki olabilirdi. Vahşi Kızılbaş Türkmenlerinin ( kızıl kafalar) hakim olduğu Osmanlı ordusu ve bürokrasisi ile İran birlikleri  eşit derecede tehlikeli tehditlerdi: her iki imparatorluk da ateşli silahlar kullanıyordu.

Şah İsmail Erzincan'dan ayrıldı ve güneybatıya saldırdı. 1498'de Samtskhi atabagh Kvarkvare II öldü; iki yıl sonra dindarlığıyla tanınan oğlu Kaikhosro da öldü ve onun kadar dindar olan kardeşi Mzechabuk tahta geçti. Militan olmayan Atabağların iktidara yükselişi, Samtskhe'yi yağmalayan Şah İsmail'i cezbetti, ancak o sırada bir Osmanlı tebaası olan Şirvan, kampanyasının gerçek hedefi olmaya devam etti. 1500 yılında İsmail, Atabağ'ı, Kartli kralı II. Konstantin'i ve Kakheti kralı Alexandre'ı kendisiyle birlikte Tebriz yakınlarındaki Osmanlı topraklarına saldırmaya ikna etti. Yeni müttefiklerin samimiyetinden emin olmak için İsmail, Kakhetian kralı Alexandre'den oğlu Demeter'i yeni fethedilen Şirvan'a göndermesini ve barış görüşmesi yapmasını istedi. Prens, Şirvanşah ile barışmayı başardı ve İsmail, Konstantin'e haraçları iptal etme sözü verdi. Kartliler, Müttefikler Tebriz'i alır almaz Tebrizli Ak-Koyunlulara ödemeye devam ediyorlardı. Şah İsmail'in 7.000 kişilik bir ordusu vardı ve her Gürcü hükümdar 3.000 kişilik takviye gönderdi, böylece 1503'te koalisyon Nahçıvan'ı Osmanlılardan geri alabildi. İsmail sözünü tutmadı ve Kartli ile Kakheti'yi vasalları ilan etti.

Konstantin 1505'te öldüğünde oğlu X. Davit, Kartli'yi Amu Derya'dan Fırat'a kadar hüküm süren Şah'tan alamamıştı. Komşular Davit'in güçsüzlüğünün farkındaydı ve 1509'da İmereti kralı Alexandre Gori'yi ele geçirdi ve tüm Kuzey-Batı Kartli'ye el koydu (Osmanlılar Trabzon'dan Laz savaşçılarını İmeretiya'nın arkasına gönderince geri çekildi: kralın yokluğunda bu vahşi askerler, Kutaisi ve Gelati'yi ateşe vererek Anadolu'ya götürdü [77] İskender 1510'da öldü ve on beş yaşındaki oğlu III. Bagrat, İmereti tahtına çıktı. )

Kakhetian Aleksandre, Kartli kralı ve Şah İsmail ile İmeretli adaşından çok daha dostane ilişkiler sürdürdü. Ancak oğlu ve varisi Giorgi, birçok Kakhetian feodal lordu gibi, Davit X'i devirmenin ve Doğu Gürcistan'ı Kakhetian yönetimi altında birleştirmenin mümkün olacağı bir an arıyordu. Giorgi, babasının öfkesini görmezden gelerek orduyu Kartli'ye götürdü. Sonra Giorgi öfkeli babasını öldürdü, kardeşi Demeter'in gözlerini oydu (Demeter öldü ve Demeter'in dul eşi ve çocukları Kartli'ye kaçtı) ve kendisini "İmereti, Abhazya, Ermenistan, Kartli ve Kakheti Kralı" II. Giorgi ilan etti. İki yıl boyunca kötü şöhretli Giorgi'nin ( Avgiorgi olarak adlandırılıyordu) baskınları , "Evil Giorgi") Kartli için bir doğal afetti. (Sadece bir kez Evil Giorgi pişmanlıkla eziyet gördü: Mtsheta'daki bir belgeye bakılırsa, Malaka Başpiskoposu Katolikos Dionise ve Alaverdi rahibi Ioane'den bir cemaat aldı ve "günahkar suçunu" kefaret ederek Katolikos'a sundu. iki köy ve onu tüm vergilerden kurtardı.) Şimdiye kadar Giorgi ülkeyi yağmaladı ve Ateni kalesinde ondan saklanan Kral Davit'in peşine düştü. Davit'in küçük kardeşi Bagrat sabrını yitirdi ve İç Kartli'de ordunun liderliğini zorla devraldı: Bagrat kendini Mukhranbatoni ilan etti (Mukhranian hükümdarı) ve Tiflis'in yetmiş kilometre batısında bir beylik ve Bagratidlerin yeni bir kolunu kurarak Aragvin ve Ksani vadilerini ele geçirdi. 1513'te Bagrat Mukhranbatoni, zaptedilemez Xanian kalesinde Evil Giorgi'nin üç aylık bir kuşatmasına karşı koydu. Kuşatmanın sonunda Evil Giorgi, Bagrat'a alaycı bir notla büyük bir amfora şarap gönderdi: "Şarapsız yaşamak bir prense yakışmaz"; Bagrat, göletinden düşmana canlı somon göndererek karşılık verdi. Kötü Giorgi, Bagrat'ın bu tür ihtiyatlarla uzun süre pes etmeyeceğini anladı, kuşatmayı durdurdu ve varoşları harap etmeye başladı. Şimdiye kadar, Ksani kalesi müstehcen ve meydan okuyan adıyla kle momchame! [78] . Yaz aylarında Bagrat, ganimetle eve giden ve ava çıkmaya karar veren Evil Giorgi'yi pusuya düşürdü. Kötü Giorgi yakalandı ve öldürüldü. 

"Savaşlardan ve huzursuzluktan nefret etmesiyle" tanınan Davit X, daha sonra Kakheti'nin Kartli'ye zorla ilhakını ve Evil Giorgi'nin mirasçılarını yasadışı ilan ederek onun için alışılmadık bir kararlılık gösterdi. Giorgi'nin dul eşi Elene ve oğlu Levan, bir mabeyinci ve Elene'nin akrabası Garsevan Cholokashvili'nin yardımıyla saklandı. Ksani prensi ve prens Amilakhori liderliğindeki bir arama grubu, kaçakların peşine düştü: grup, Garsevan'ın yeminlerine inanarak ve hizmetkar kılığına girmiş Prens Levan'ın kendisi tarafından hizmet edildiğinden şüphelenmeden Cholokashvili'nin şatosunda yemek yedi. Aynı gece Levan, Iori Nehri üzerinden Ochonisi Kalesi'ne nakledildi.

Davit X, Levan'ı asla yakalayamadı: Osmanlılar ile Şah İsmail arasında bir savaş çıktı. Kartli ve Samtskhe, savaşan taraflar için hem tartışmalı bölgeler hem de olası müttefikler haline geldi. Osmanlı-İran savaşı üç yüz yılı aşkın bir süre, genellikle Gürcistan topraklarında, kısa aralarla, kesin zaferler ve yenilgilerle devam edecek. 1514 yılında Osmanlılar ele geçirdikleri Tebriz'den vazgeçmek zorunda kaldılar. Güney Gürcistan ve Ermenistan nehirlerini geçtikten sonra, Imeret süvarileri tarafından acımasızca takip edildiler. Ancak 1515'te Osmanlılar, İranlıları Batı Ermenistan'ı ve Musul şehrini teslim etmeye zorladı ve Sultan I. Selim, Suriye ve Arabistan'ı fethetmeyi başardı. Daha sonra Mısır ve Fırat devletleriyle ittifak yapan Şah İsmail, Gürcistan ile dostluk aramaya karar verdi [ 79]. Samtskhe'de yeni atabağ Kvarkvare III'ü cezbetmeyi başardı, ancak atabağın Osmanlı yanlısı amcası Manuchar, Nahçıvan'a kaçan ve Şah İsmail'den yardım isteyen Kvarkvare'yi kovdu. Şah, General Diva-Sultan Rumlu'ya "Gürcistan'ı pislikten arındırması" talimatını verdi: Manuchar, Tmogvi savaşında yenildi ve Kvarkvare, hükümetin dizginlerini yeniden devraldı. İsmail ve Diva-Sultan Ruml'un itaatkar Kartli ve Kakheti'ye ihtiyacı vardı: bu nedenle, 1518'de Nahçıvan'da kışı geçiren İranlılar, III. Kvarkvare ordusuyla birlikte Kartli'yi işgal etti ve Gori ve Surami kalelerini işgal etti. Davit X, ikinci oğlu Ramaz'ı Diva-Sultan Ruml'a hediyelerle göndererek itaat etti.

Ramaz generalden de hediyelerle döndü ama babası için de ağır şartlarla. Kartli, yılda ipek yüklü üç yüz deveyi şaha göndermeyi taahhüt etti - İsmail, Imeretian kralı Levan ve Kvarkvare III'ten zorla alındı; şimdilik sadece Imereti yalnız kaldı. Davit X, Şah'ın Kızılbaş'ını yatıştırırken, Kakhetia yine Kartli'den ayrıldı. Levan on üç yaşında saklandığı yerden çıktı ve cesurca tahta çıktı. Davit, Şah İsmail'in izniyle 1520'de bir orduyu Gombori Geçidi üzerinden Kakhetia'ya götürdü ve Magnari kalesindeki Levan'ı neredeyse ele geçirdi. Kartlianlar tarafından kuşatılan Levan garnizonu, Samtskhe'yi işgal eden Osmanlı ordusu tarafından açlıktan kurtarıldı. Davit X, işgal gerçeğini sınıflandırıp başpiskopos ve amilakhori'yi göndermesine rağmen (süvari komutanı), garnizonun teslim olmasını sağlamak için başpiskopos gevezelik etti ve garnizon, Davit'in bugün değil, yarın Samtskhe'ye gideceğinden zaten emin olarak kuşatmaya direndi. Davit X, Kakheti'ye döndüğünde çok geçti ve Sighnaghi'deki savaşı kaybetti.

Davit bir komşuya her saldırdığında, diğer komşular bu fırsattan yararlanıyordu. 1520'de Guria'dan I. Mamiia, Samtskhi'den Kvarkvare III ve Imereti'den III. Atabağ ordusu tarafından mağlup edilen Davit, takviye aramak için Tiflis'e çekildi ve ardından Mtsheta yakınlarındaki Nichab Gorge'da düşmanı durdurdu. Davit Bagrat Mukhranbatoni ve Amilakhori'nin destekçileri güneyde Mamia'yı tehdit etti. Taraflar uzlaşmaya başladı: Mamia, Davit'i tüm Gürcistan'ın Osmanlılara karşı çıkabilmesi için Kakhetian kralı Levan ile müzakerelere girmeye ikna etti. Katolikos ve birçok feodal bey de Davit'e baskı yaptı: Kartli ve Kakheti kralları, sınırlar ve bir dış düşmana karşı ortak savunma konusunda anlaşmaya vardılar.  Şah İsmail , vasallarının birliğine hayran kaldı ve Diva-Sultan Rumlu'ya iki kral ve bir atabağ getirmesini emretti . haraç ve askeri takviye.

İsmail'in gazabı vasalların üzerine düştü. Kakheti kralı Levan, zamansız bir şekilde Tarku (Dağıstanlı) şamhal Karamusal ile arkadaş olunca ve yeni arkadaşıyla birlikte Şah'ın tebaası Hassan Bey'in valisini idam ederek Azerbaycan'daki Shaki'yi işgal ettiğinde, İsmail cezalandırıcı bir sefer gönderdi. sadece Shaki'yi geri verdi, ancak Kakheti'nin başkenti Gremi'yi de mağlup etti. Bundan sonra sakinleşen Levan, komşularına ve hatta efendisine karşı meydan okurcasına davranmayı bırakmasa da, Kakhetia'yı daha fazla istiladan korudu. Kakhetians zenginleşti ve bu nedenle kralın ahlaksızlıklarını affetti. Levan, "zina ve sefahat aşığı" olarak biliniyordu; Kendisine birkaç çocuk doğuran Gurian prensesi Tinatin, ondan boşandı ve çeyiziyle kendisinin inşa ettiği Shuamta manastırına gitti. Vasiyetinde, eski kocasından mümkün olduğunca uzakta bir manastıra gömülmek istemiştir.

Kartli Kralı X. Davit, son yıllarında genç oğlu Luarsab'ın cesaretinden ilham aldı. İsmail, 1522'de itaatsizliğin cezası olarak Kartli'ye saldırdığında, Davit başlangıçta barış istedi. Ancak İsmail'in meydan okuması ve Davit'in İslam'a geçmesi emri kralı o kadar kızdırdı ki, bir İran istilasına hazırlandı, Tiflis'i güçlendirdi ve Kakhetians, Samtskhi Atabagh ve Kuzey Kafkasyalılardan onunla ittifak kurmalarını istedi. Genç Luarsab liderliğindeki Gürcüler, İran öncüsünü ezdi. Ancak Şah'ın muhafızları beklenmedik bir şekilde arkadan vurdu ve Davit takviye için İç Kartli'ye giderken Şah İsmail Tiflis'i kuşattı. İranlılar garnizon komutanına rüşvet verdiler ve şehri yağmalayıp kiliseleri ateşe verdikten sonra, şehirdeki tek cami olan Avlabar köprüsüne hızla bir cami inşa ettiler. Kartlialıları herkese eğitim için cezalandırdıktan sonra,

1524'te İsmail öldü ve on yaşındaki Tahmasp Şah oldu. İran'da tahta geçiş, neredeyse her zaman İran vasallarının yararlandığı kanlı kargaşaya eşlik etti. Böylece Davit X, Tiflis'i yeniden ele geçirmeyi ve güneydoğu Kartli'de bir İran karakolu olan Aghjakala'yı (eski adıyla Gaga) işgal etmeyi başardı. Bu başarıya rağmen, Davita'nın kardeşleri onu tahttan çekilmeye zorladı: manastır yemini etti, adını Damiane olarak değiştirdi ve 1526'da öldü. Kardeşi Giorgi IX tahtta uzun süre kalmadı: genç Luarsab hemen haklarını talep etti: prens, Imeret kralı III. Bagrat'ın kızı Tamar ile çoktan evlenmişti ve kayınpederi Luarsab'ı Kartli tahtına çıkardı. . (Görevden alınan Giorgi IX, kardeşi gibi bir keşiş olarak peçe takmıştı: o zamanlar adı Gerasim idi.) Kayınpederinin yardımı Luarsab'a pahalıya mal oldu: Bagrat, Prone Nehri'nden tüm Batı Kartli'yi Imeretia'ya ilhak etti. Lihi Dağı,

Luarsab gücü eline alır almaz, kaybettiği toprakları geri almaya başladı. Yeni bir Osmanlı saldırganlığı dalgası, hedeflerine büyük ölçüde katkıda bulundu: Balkanlar'ın fethini tamamlayan Kanuni Sultan Süleyman (c. 1520-1566), dikkatini Transkafkasya'ya çevirdi ve 1533'te Tebriz'i işgal ederek İran'la savaşı yeniden başlattı. Bağdat ve Basra Körfezi. Osmanlılar zaten Batı Gürcistan'ı kendi etki alanları olarak gördükleri için, bu dalga daha en başından İmereti'yi ele geçirdi. Saldırıya Türklerin kendileri katılmadı: güneybatıdan rüşvetle Laz'ı ve kuzeybatıdan İslam'a yeni geçmiş Çerkesleri gönderdiler. Çerkesler, Konstantinopolis pazarı için köle yakaladıkları Abhazya ve Megrelya ile ilgileniyorlardı. Imeret kralı III. Bagrat, Gurian Mamiia ve Mingrelian Mamiia Dadiani ile birlikte yeni bir taktik kullandı: Çerkes kıyı köylerine denizden saldırdılar. Çıkarma bir fiyaskoya dönüştü: Dadiani müttefikleriyle tartışınca Mingrelliler firar etti; Gurian Mami'nin oğlu öldürüldü ve Mami'nin kendisi, kardeşleri ve birliklerin çoğu Çerkesler tarafından ele geçirildi. Fidye Abhaz-İmereti Katolikosu tarafından ödendi. Aynı zamanda Bagrat, asi feodal beylerini bastırdı ve olası bir Osmanlı işgalini püskürtmek için Samtskhe'yi işgal etti. Nihayet, Ağustos 1535'te Imeretia, Guria ve Dadian Mingrelia, Akhalkalaki'deki bir toplantıda bir eylem planı üzerinde anlaştılar: Gurian prensi Rostom, atabağ III. ve daha önce Guria'ya ait olan Laz sahili Guria'ya Samtskhe. Osmanlı tehdidi nedeniyle Bagrat, Luarsab'a karşı düşmanlığının üstesinden bile geldi: Kartli kralının yine Samtskhe'nin eski bölgesi olan Cavakheti'yi işgal etmesine yardım etti.

Sadece Osmanlılar değil, Samtskhe'nin öfkeli topraksız feodal beyleri de Bagrat ve Luarsab'a karşı silaha sarıldı: Samtskhe soylularının lideri Otar Shalikashvili, Kvarkvare'nin on üç yaşındaki oğlu Kaikhosro II'yi gizlice Konstantinopolis'e götürdü ve Sultan'dan Kaikhosro'nun beyliğine dönmesine yardım etmesini istedi. 1536'da, alabildiğinden fazlasını yağmalayan, ancak Kaikhosro atabağının haklarını geri almak için parmağını bile kıpırdatmayan bir Osmanlı ordusu ortaya çıktı. On yıl boyunca Samtskhe fiilen ortadan kalktı: Gurian Rostom ve krallar Bagrat ve Luarsab atabağ topraklarının çoğunu kendi aralarında paylaştılar ve Osmanlılar güneybatıyı Müslüman bir eyalet haline getirdi. Sonra Türkler dikkatlerini Avrupa ve Mısır'a çevirdi ve İran Şahı Tahmasp, Şirvan'ı bir İran eyaleti haline getirmeye başlamak için Doğu Gürcistan çevresindeki çemberi sıkılaştırmayı başardı.

İran'ın 1538'deki kuşatma politikası, üç Gürcü kralını, Imereti'li III. Bagrat, Kartli'li Luarsab ve Kakheti'li Levan'ı birleşik bir cephe olarak hareket etmeye zorladı. 1541'de Tahmasp, Karabağ'dan Tiflis'e 12.000 asker gönderdi: Luarsab ve Kraliçe Tamar'ın bebek oğullarını Mtsheta'da gömdüklerini öğrenen İranlılar şafak vakti saldırdı. Kızılbaşı başkente gizlice girdi ve ateşe verdi; birliklerin yarısı Aşağı Kartli'yi yağmalamak için geri çekildi, yarısı kaleyi kuşattı. Garnizon komutanına güvenlik için rüşvet verildi ve kapıyı açtı. Sonra İranlılar Tiflis'teki kendi garnizonlarını bırakıp Luarsab'ı yakalamak için Mtsheta'ya gittiler. Luarsab, orduyla birlikte ormanlara kaçtı ve İran askerlerini pusuya yatarak partizan saldırılarına girişti; feodal beyler, çoğunlukla kendilerini zaptedilemez Birtvisi kalesine kilitlediler. Tahmasp, gönüllü teslimiyet için ödüller vaat ederek onları cezbetmeye çalıştı. Birçoğu kabul etti, ancak İslam'a dönmeyi reddeden teslim olanlar öldürüldü, eşleri ve çocukları köleleştirilerek İran'a gönderildi. Yine de Luarsab ve yandaşları Tahmasp'ın planlarını boşa çıkarmayı başardılar: İranlılar ganimet ve mahkumlarla Karabağ'a çekilerek Tiflis'i kendi haline bıraktı.Kızılbaş  .

Kakheti Kralı Levan'ın her zaman Gürcü hükümdarlar arasında en pragmatik olduğu ortaya çıktı: İran egemenliğini iki eliyle kabul etti ve Luarsab'a yardım etmeyi bıraktı. Kralın pragmatizmi sayesinde Kakheti, elli yıl boyunca bir yıkım denizinde bir barış adası oldu. Levan, seksen Yahudi hanesini Kudüs'teki Gürcü kilisesine bağışlamak gibi nimetleri karşılayabilir [80]. Levan gibi, Kral Bagrat III de damadı Luarsab'dan vazgeçti: Bagrat'ın Şalikaşvili ve diğer Osmanlı yanlısı Samtskhi isyancılara karşı Tahmasp'ın yardımına ihtiyacı vardı. 1541'de Bagrat, danışmanlarıyla birlikte Şah'a bile gitti, o iyilik gösterdi, ancak kralın askeri desteğini reddetti. İki yıl sonra Bagrat, Sultan'ın Samtskhe ve İmereti'nin fethini emanet ettiği Erzurumlu Musa Paşa komutasındaki 22.000 kişilik bir Türk ordusuyla karşı karşıya geldi. Kısa bir süre için Bagrat, Guria ve Mingrelia'yı Imeretia'yı savunmaya ikna etmeyi başardı, ancak koalisyon hızla dağıldı: Levan Dadiani, sekiz yıl önce el konulan Samtskhi topraklarına kendisinin değil Guria'nın el koyduğu için Guria'yı affedemedi. Türkler vardıklarında modern toplarını Samtskhe'deki Oltisi kalesine doğrulttular: Bagrat'ın ateşli silahı yoktu ve cesareti kırılmıştı. Bagrat, Musa Paşa'ya hediyeler göndererek, Musa'nın topları çıkarması şartıyla ona Oltisi'nin anahtarlarını teklif etti. Musa Paşa, bilinmeyen bir nedenle Oltisi'de hem toplarını hem de küçük bir garnizonunu bırakarak Erzurum'a döndü. Bagrat, Gurian prensi Rostom ve Kartli generalleriyle birlikte garnizona saldırdı ve Gürcistan'daki ilk ateşli topları aldı. Zaferden ilham alan Bagrat, sabahleyin ana Osmanlı ordusunun ardından yola çıktı ve Erzurum'un yarısındaki Karagak'ta Musa Paşa'yı yakalayıp öldürdü: "Savaş alanı yakut gibi kıpkırmızı oldu" diye hatırlıyor Türkmen-İran tarihçisi Hasan Ruml Bagrat, Gurian prensi Rostom ve Kartli generalleriyle birlikte garnizona saldırdı ve Gürcistan'daki ilk ateşli topları aldı. Zaferden ilham alan Bagrat, sabahleyin ana Osmanlı ordusunun ardından yola çıktı ve Erzurum'un yarısındaki Karagak'ta Musa Paşa'yı yakalayıp öldürdü: "Savaş alanı yakut gibi kıpkırmızı oldu" diye hatırlıyor Türkmen-İran tarihçisi Hasan Ruml Bagrat, Gurian prensi Rostom ve Kartli generalleriyle birlikte garnizona saldırdı ve Gürcistan'daki ilk ateşli topları aldı. Zaferden ilham alan Bagrat, sabahleyin ana Osmanlı ordusunun ardından yola çıktı ve Erzurum'un yarısındaki Karagak'ta Musa Paşa'yı yakalayıp öldürdü: "Savaş alanı yakut gibi kıpkırmızı oldu" diye hatırlıyor Türkmen-İran tarihçisi Hasan Ruml[81] ' de .

İki yıl sonra Türkler intikam aldı: 1543'te Sultan Süleyman, Osmanlı ordusunu Samtskhe'ye götürdü. Bu kez Bagrat, Levan Dadiani tarafından ihanete uğradı, ancak Luarsab onu aktif olarak destekledi. Sokhoist savaşı (bugünkü Erzurum yakınlarındaki Pashinler) tüm gün sürdü ve Samtskhe'nin birlikleri Luarsab ve Bagrat'ın eski geleneğe göre kendi komutanlarının saldırıyı yönetmesine izin vermemesine gücenip savaş alanını terk ettiğinde Süleyman'ın zaferiyle sonuçlandı. Sonuç olarak Osmanlılar, Shalikashvili'nin yardımıyla Samtskhe'yi tamamen işgal etti ve II. Kaikhosro'yu kukla atabağ olarak atadı. Ardından Levan Dadiani, Ajaria'yı Prens Rostom'a vererek Guria'nın tarafsızlığını sağlayarak Mingrelia'yı Osmanlı yanlısı bir beylik ilan etti. Ayrıca Levan, Dadiani'nin eski kurallara göre her zaman Imeretian kralına hizmet etmesine rağmen, Mingrelya'nın bundan böyle bağımsız olacağını duyurdu.Mandaturtukhutsesi (İçişleri Bakanı), Guria Prensi'nin Imeretian Amirspasalari  (Başkomutan)  olarak görev yapması gibi . Böyle bir ihanet sonucunda Imeretian kralı bakanlarının yarısını kaybetti. Bagrat, yanına tek ödülü - Tanrı'nın Annesinin Atskur İkonunu alarak Samtskhe'den ayrılmak zorunda kaldı. Luarsab'ın, tüm Gürcü krallarını ve atabagu Kvarkvare III'ü "Roma Katolik Kilisesi'ne sarsılmaz sevgileri" için öven ve Nahçıvan Başpiskoposu Stepan'ın onlara papalık göndereceğine söz veren Papa III. elçiler

Osmanlıların Samtskhe'deki acımasız zulmü kukla atabagu II. Kaikhosro'yu bile korkuttu: Sadece baskıyı hafifletmek için değil, aynı zamanda Kral Luarsab tarafından kaçırılan Javakheti'yi Samtskhe'ye iade etmek için Şah Tahmasp'tan yardım istedi. Sert kışa rağmen, Ocak 1547'de Tahmasp, Akhalkalaki'yi işgal etti: donmuş Kura, İran ordusunun hızla Kartli'ye ulaştığı bir rota görevi gördü. Mülteciler, kadınlar ve çocuklar kaçtılar, karda batağa saplandılar ve Şah'ın ordusu buzların üzerinden geçerek Javakheti ve Aşağı Kartli'yi fethetti. Ancak Luarsab partizanları İranlılara ağır kayıplar vermeyi başardılar ve kan kokan Imeretian kralı Bagrat III ve Kakhetian Levan, Luarsab'ın geri çekilen İranlıları durdurmasına yardım etti. Tahmasp bu karmaşadan canlı çıkabilmek için çok para harcamak zorunda kaldı. Ancak o yılın sonbaharında bir başka Osmanlı-İran savaşı patlak verdi.

Ortak talihsizlik, Bagrat ve Luarsab'ı birleştirmedi: Bagrat, Osmanlılara karşı İran'ın desteğini ararken, Luarsab, Kartli'deki herhangi bir işgalciye karşı inatla savaştı. Bagrat, Imereti'deki evinde bile barışı sağlayamadı: Guria ve Mingrelia boyun eğmedi. 1548'de Bagrat, Levan Dadiani'yi Mingrelya-İmereti sınırındaki Darbazi'deki Honi'ye davet etti ve  onu hapse attı; ardından Bagrat, Guria'ya Mingrelia'yı kendisiyle paylaşmasını teklif etti. Deneyimli prens Rostom, kirli bir numaradan korktu ve Bagrat'a Dadiani'yi serbest bırakmasını tavsiye etti. Bagrat'ın kurnazlığı sadece kendi feodal beylerini değil, 1550'de Prens Hopilandre Chkheidze'ye rüşvet veren atabağ Kaikhosro'yu da rahatsız etti. Gelati şapeline gitti, Dadiani'yi serbest bıraktı ve onu Akhalkalaki'ye getirdi. Orada üç prens, Bagrat'ı nasıl devireceklerini düşündüler; sonra Rostom, Mingrelya tahtını Dadiani'ye iade etti.

Ancak komplocular beklenmedik olayların önündeydi. Osmanlılar, Kaikhosro'nun ve Samtskhe'deki birçok feodal beyliğin İran Şahı'na sığındığını öğrenince sert tepki gösterdi. Fransız uzman Baron d'Aramon'un yardımıyla Ağustos 1548'de Türk topları Vanya'nın tahkimatlarını yıktı: Türklerin ortak bir düşman olan Avusturya ile savaşa konsantre olabilmeleri için Fransızların Gürcistan ve İran'a karşı kesin bir Osmanlı zaferine ihtiyacı vardı. ve [82]. Ertesi yılın Ağustos ayında Ahmed Paşa, bir haftada yirmi beş kaleyi ele geçirdi, on tanesini yerle bir etti ve on beşte Türk garnizonunu terk etti. Ayrıca Ahmed Paşa, çok sayıda genci köleleştirip Türkiye'ye sürgün etti. Ancak Samtskhe'yi sakinleştirmeyi başaramadı. Sonra Türkler, Acaristan'ı Guria'dan geri almaya çalıştı. Rostom, Bagrat'a yapılan tüm hakaretleri hemen affetti ve ondan yardım istedi: Bagrat, kardeşi Vakhtang'ı beş yüz süvari ile gönderdi, ancak aynı zamanda gizli bir emirle Mingrelia ile Guria arasına girip Rostom'u Türkler tarafından paramparça etmesi için gönderdi. Güryalılar, Osmanlıları Çoruh Nehri'nden geçirmeyi başardılar, ancak düşmana saldıracak tekneleri yoktu. Osmanlılar Gonio'nun eski Bizans kalesini kazdılar. Bu sırada Dadiani, Poti'deki Türk çıkartmasını püskürttü. Bagrat'ın kardeşi Vakhtang, nifak tohumları ekmeye çalıştı. Dadiani'yi Gurialıların kendisine karşı komplo kurduğu konusunda uyardı. Dadiani inandı ve savaşmayı bıraktı, Türkler tüm Gürcü Karadeniz'i ve 1550'de tüm Tao-Klarjeti'yi, yani eski başkent Artanuja dışında Batı Samtskhe'yi ele geçirdi ve ardından Erzurum paşa İskender kendisini "Paşa" ilan etti. tüm Gürcistan ve Şirvan."

Bir sonraki İran işgali, Şah Tahmasp'ın İskender Paşa'yı kovmaya karar vermesiyle geldi. İlk başta Doğu Gürcistan kralları Şah'ı destekledi. Levan, İranlıların Osmanlılar tarafından ele geçirilen Şaki'yi geri almalarına bile yardım etti, ancak otuz yıl önce İranlılar bizzat Levan'ı bu şehirden kovmuşlardı. Luarsab, Doğu Samtskhe, Javakheti ve Artaani'yi işgal ederek Türklerin Kartli'yi işgal edebileceği koridoru kapattı. Ancak ne Bagrat ne de Kaikhosro bir süper gücün, ne Şah'ın ne de Osmanlı'nın gazabına uğramak istediklerinden, Luarsab'ın sahada tek bir savaşçı olduğu ortaya çıktı. Kaikhosro, Şah'ı Luarsab'ı saldırıyı durdurmaya zorlamaya bile ikna etti, bunun sonucunda 1551'de İranlılar Kartlileri Samtskhe'den kovdu. Daha da kötüsü, İranlılar Vardzia manastırına saldırdılar, keşişleri öldürdüler ve bizzat Tahmasp'ın önünde el yazmaları koleksiyonunu ve Şah'ın hazinesi için manastır kapılarını çaldılar.

Yine Luarsab'ı yakalayamayan İranlılar kışı Karabağ'da geçirmeye karar verdiler. Üç yıl sonra Şah Tahmasp güneyden Kartli'yi işgal etti ve doğruca İç Kartli'ye yönelerek Gori'yi işgal etti. İşgalin hedefi, Luarsab'ın karısı Kraliçe Tamar'ın diğer Kartli feodal beyleriyle birlikte kaldığı Ateni kalesiydi. Gürcü okçular düşmanı geride tuttu, ancak İranlılar, işkenceden sonra kalenin içme suyunun nereden geldiğini kendilerine açıklayan kraliçenin hizmetkarını yakaladılar. Susuz kalan kale teslim oldu ve orada toplanan herkes Karabağ'a gönderildi. Luarsab bizzat şahın artçısının peşine düştü, ancak tutsakları kurtaramadı. Kraliçe Tamar intihar etti. Karabağ'a refakat altında gönderilen otuz bin Kartlili'nin çoğunluğu İran'da köle oldu ve sadece birkaçı asker ve hatta memur oldu. Dul kalan Luarsab, Imereti'ye kayınpederi Bagrat'ın yanına kaçtı. Bagrat gurur duyduKızılbaş  işgal ettikleri Imeretia Suram'ı ve 125'i verdi .

İranlılar ve Osmanlılar savaştan o kadar yorulmuşlardı ki berabere kalmaya karar verdiler ve barış görüşmelerine başladılar. 29 Mayıs 1555'te Süleyman ve Tahmasp, Türkiye'nin Batı Ermenistan, Imereti, Guria, Mingrelia ve Batı Samtskhe ve İran - Doğu Ermenistan, Azerbaycan'ın tamamı, Kartli, Kakheti ve Samtskhe'nin çoğunu aldığı Amasi barış anlaşmasını imzaladılar ( Kür vadisi). (İddiaya göre Amasya'da bir Gürcü diplomat vardı ama ülkesini parçalayan şartları hafifletemedi ) 126. Şahlar, Kars'tan başlayarak kuzeyden güneye geniş bir şeridi askerden arındırmaya, tüm nüfusu İran'a yerleştirmeye ve tüm tahkimatları yerle bir etmeye karar verdi. Gürcistan'ın bölünmesi Batı Gürcistan'ı Doğu Gürcistan'dan daha fazla ezdi. Halihazırda İran'a haraç ödeyen Kakheti farkı fark etmedi. Bagrat, Luarsab ve Kaikhosro çok daha kötü hale geldiler: artık bir imparatorluğu diğerine karşı karşıya getiremezlerdi. İran ve Türkiye, etki alanlarını sınırlayarak, Batı Gürcistan'ı Doğu Gürcistan'dan ayırdı ve Amasya Antlaşması, ülkeyi hem silah zoruyla hem de stratejik evlilikler yoluyla birleştirme olasılığını dışladı. Bagrat, Dadiani ve 1555'ten itibaren Guria prensi Osmanlılara büyük haraç ödemek zorunda kaldı. Osmanlılar, Imeretia ve başkenti Kutaisi'ye Bashadzhik takma adını vererek açık bir küçümseme ile karşılık verdi. (sade saçlı). Kartli ve Kakheti, aynı ağır vergilere tabi olmalarına rağmen, çoğu zaman İranlıların saygısını kazandılar.

Luarsab silahlarını bırakmadı: ilk başta küçük savaşlara katıldı, Aşağı Kartli'deki kaleleri birbiri ardına ele geçirdi. Ancak Tiflis'teki İran garnizonunu aç bırakmaya çalıştığında uyuyan düşmanı uyandırdı. Garnizon komutanı Şah'ın Gence'deki temsilcilerine şikayette bulundu ve 1556'da Karabağ sultanı Shaverd orduyu kuzeye götürdü ve karşı karşıya geldi.

  1. Fekete L.  Zur Geschichte der Grusiner des 16. Jahrhunderts // Budapeşte: Acta orientalia macarica. 1951 Cilt 1.

  1. Svanidze M.  Op. cit. S.45.

Khrami vadisindeki Garisi'deki Kartlianlar. Savaşın arifesinde Luarsab, kendisinin öleceğini, ancak ordunun kazanacağını ve kral öldürücüleri öldüreceğini hayal etti. Sabah Katolikos Zebede ve prenslere rüyayı anlatarak oğlu Simon'un varis olacağını doğruladı ve küçük oğulları Davit ve Vakhtang'ı varise boyun eğmeye zorladı. Sonra Simon, orduyu Shaverd'ın birliklerine saldırmaya ve mağlup etmeye yönlendirirken, Luarsab Katolikos ile birlikte dağda durup izledi. Düşman yaşlı seyircileri pusuya düşürdü. Dörtnala uzaklaştılar ama kraliyet atı bir çatlağa takıldı ve Luarsab oklarla vurularak düştü. İranlı işgalciler yenilmesine rağmen, Luarsab'ın kendisi öldü. Esnekliği nedeniyle ölümsüzleştirilen kral, Mtsheta'ya gömüldü.

Orduyu zafere götürdüğünde ve tahtı devraldığında henüz on dokuz yaşında olan Simon, babasının izinden gitti. Tiflis'ten ayrıldı ve İranlılardan hâlâ özgür olan Gori'yi başkent olarak seçti. Dört yıllık barış geçti ve Kartli, harap olmuş onlarca yıllık savaşın ardından toparlanmaya başladı. 1559'da Simon, Kakhet kralı Levan'ın kızı Nestan-Darejan ile evlendi: iki krallık, amacı Tiflis'i İran işgalinden kurtarmak olan bir barış anlaşması imzaladı. Krallar, Kızılbaş garnizonunu cezbetmeyi başardılar. kaleden, ancak garnizonun askerleri Bagrat Mukhranbatoni'nin oğlu Archil'i ve Kral Simon'ın sadık kuzeni yakaladı; İranlılar Archil ve ailesini rehin olarak Kazvin'e gönderdiler. Kral Levan daha fazla katılımdan kaçındı, ancak oğlu ve varisi Giorgi'nin birkaç birliğe liderlik etmesine ve Tiflis yakınlarındaki Dzegvi kalesini kuşatmasına izin verdi. Kartli-Kakheti ordusu kazıldı ve Tiflis KızılbaşıGence'den Dzegvi'ye takviye kuvvetler getirdi. Gence takviye kuvvetleri, Tiflis'in terk edilmiş doğu banliyölerinden sessizce sızdı. 6 Nisan 1551'de Paskalya'da Gürcü nöbetçiler bile kilisede dua ederken İranlılar Tsarevich Giorgi'nin siperlerini doldurarak Gürcülere saldırdı. Giorgi, Tsikhedidi ("Büyük Kale") savaşında öldü, şok içindeki Kakhetliler evlerine kaçtı ve İranlılar tekrar Tiflis'i işgal etti. Düşmanla savaşan Simon, Gori'ye çekildi ve Kakheti barışçıl kaldı.

Dört yıl nispeten barış içinde yaşayan bazı Kartli feodal beyleri, düşmanlıkların yeniden başlamasından şikayet ettiler. Memnun olmayanlar, özellikle de toprakları her zaman İranlılar tarafından ilk işgal edilen Baratashvili, Simon'ın kardeşi Davit'te toplandı. Davit, Şah'la buluşmaları için onları Kazvin'e götürdü. Şah Tahmasp, Davit'i lüks bir şekilde karşıladı, onu İslam'a dönmeye ve kendisine Davud Han demeye ikna etti: Tahmasp, yeni yapılan krala, Şah'ın Daud Han'ı Tiflis ve ayrıca Güney ve Doğu Hanı olarak tanıdığı (ancak değil) hepsi) Kartlı. Davud Han, "Hanlığını" işgal etmek için kendi küçük ordusuyla geri döndü. 1567'de, Bagrat Mukhranbatoni'nin oğlu Vakhtang ile birlikte Kartli'nin çoğuna hükmeden kardeşi Kral Simon'ın ordusuyla Digomi'de savaşmak zorunda kaldı. (Yaklaşık 1539 Bagrat Mukhranbatoni, Barnabas adını alarak manastır yemini etti,İsmaililerin Tanrısız İnancının Hikayesi  .) Davud Han savaşı kaybetti, ancak komşu Müslüman yöneticilerin yardımıyla Tiflis'i kurtardı. 1569'da Tahmasp, Simon'u tamamen devirmeye karar verdi, Karabağ'da bir ordu topladı, bir Dağıstan şamhalinden Kumuk ve Avar askerleri kiraladı ve Gürcistan'ı işgal etti. Tanınmış dönek Kakhaber Korganashvili, Şah'ın öncü kuvvetlerine Algeti vadisinde liderlik etti. Partkhisi Savaşı'nda küçük bir Gürcü ordusu Kızılbaşların saldırısını püskürtmeyi başardı. . Kendisi birden fazla İran askerine mızrak saplayan Kral Simon, yanlışlıkla ordudan ayrıldı: Korganashvili, Shamkhal Jemshid'i Simon'a gönderdi ve Shamkhal, kralı bir mızrakla atından düşürdü. Simon zincirlere bağlandı ve İslam'ı kabul etmeyi reddettikten sonra zaptedilemez Alamut kalesine götürüldü (Tahran'dan Hazar Denizi'ne yarı yolda): orada 1578'e kadar diğer soylu tutsaklarla birlikte çürüdü.

İnsanlar Daud Khan'ı tanımadı: boşuna Kartli kralı Davit XI olarak adlandırıldı. Dönek Korganashvili şanslı değildi: Prens Sachino Baratashvili tarafından Kodzhor yolunda yakalandı ve bir halk baladının sözleriyle, "elleri bağlı olarak uçurumdan uçtu." Kartli'ye garip bir barış geldi: savaş yoktu ama ne ticaret ne de kültür vardı.

Anavatanlarıyla bağlarını yitiren Gürcü yabancı merkezleri, Osmanlı baskısına maruz kaldı: hacılar onlara nadiren ulaştı ve Filistin manastırları ekmek için gümüş kadehleri ​​değiştirdiler.

Kurnaz kral Levan'ın yönetimindeki Kakheti, Şah Tahmasp'ın acımasız uygulamalarından kurtulmuştur. Yine de İranlılar Kakheti'de Müslümanların ve ulusal azınlıkların yaşadığı bölgeleri kesmeye başladılar: Tsakhurlar (güneybatı Dağıstan halkı) İran tebaası ilan edildi ve [83]; Kafkas eteklerindeki topraklar Dağıstan liderlerine verildi. Çar Levan, Kumuklar ve Avarlar konfederasyonunu yöneten kayınpederi Şamkhal Karamusal ile dostane bir ittifak kurdu: işgal altındaki topraklar nedeniyle ilişkiler kötüleşti. Ayrıca Tahmasp, Levan'ı Iese'nin ikinci oğlunu (Vakhtang olarak da bilinir) rehin olarak Kazvin'e göndermeye zorladı. Orada, 1559'da Iese Müslüman oldu ve İsa Han adını aldı, ancak kısa süre sonra yeni dinden vazgeçti ve kaçmaya çalıştı. 23 Aralık 1552'de yakalanarak Alamut hapishanesine konuldu, ardından Kartli kralı Simon da yanına katıldı.

Levan politikasını değiştirdi. Büyükbabası Kakhetian kralı Aleksanre gibi o da Rus çarının toprağını test etti. 1490'larda cevap yoktu, ancak 1556'da IV. İvan Astrakhan'ı fethetti ve güvenilmez de olsa Hazar Denizi'ne ve Terek Nehri boyunca Kakhetiya sınırlarına erişim sağladı. Kafkas halkları arasında Çerkesler, Ruslarla ilk temasa geçen ve hatta onlarla evlenen [ 84]: Çerkesler de Gürcüleri korunmaya muhtaç Hıristiyanlar olarak tanıttılar. Dünyanın son güçlü Ortodoks ülkesi olan Rusya, aynı anda Baltık, Karadeniz ve Hazar Denizlerine doğru ilerliyordu. Kakhetians'a Osmanlı veya İran hakimiyeti dışında bir seçenek daha verildi. 1563'te Levan, asker gönderme ve Terek'in sağ yakasını işgal etme talebiyle keşiş Yakobe'yi Moskova'ya gönderdi. Dört yıl sonra IV. İvan, Sundzha ve Terek'in birleştiği yerde bir kale olan Terek şehrini inşa etti. Bununla birlikte, sınırlama girişimi iptal edilmek zorundaydı: Osmanlılar, Ruslardan kaleyi yıkmasını talep etti ve Kırım Tatarlarının ordusu kuzeye gitti ve Moskova'nın yarısını yaktı. Livonya Savaşı'ndan çoktan bıkmış olan IV. İvan, Terek şehrini yıktı ve Kakheti'yi kaderin insafına bıraktı. Şah Tahmasp'ın Rusya ile dostane ticari ilişkileri vardı.

1574'te Levan öldü ve son 350 yıldaki en uzun istikrar dönemi sona erdi, İran nihayet Kakhetian işlerine müdahale etmeyi başardı. Levan'ın iki karısından on iki oğlu vardı: ilk karısı Tinatin'den doğan oğullardan (Levan henüz otuz yaşına gelmeden kraldan boşandı ve 1591'e kadar bir manastırda altmış yıl daha yaşadı), en büyüğü - Giorgi - Çar Simon için savaşta öldü, ikincisi - Iese - Alamut kalesinde oturuyordu, dördüncüsü - Nikoloz - bir keşiş oldu (1584'te katolik olacaktı). Alexandre'ın üçüncü oğlu varis olarak kabul edildi, ancak üvey kardeşler el-Mirza ve Shamkhal'ın kızı olarak doğan Davit direndi. Bu nedenle Alexandre, yalnızca yabancılardan - "kral" Daud Khan'dan yardım isteyerek tahta çıkabildi.

Alexandre, saltanatını güvence altına alarak babasının politikasını sürdürdü: Giovanni Tommaso Minadoi'ye göre, "silah yerine her zaman dualara ve hediyelere başvurdu " [85] ; İran Şahı, Osmanlı Padişahı, Dağıstan Şamhalisi ve Rusya Çarı'nın çıkarlarını dengeleyen politikası sayesinde Kakhetia, otuz yıl daha yoğun nüfuslu ve müreffeh bir ülke olarak kaldı. İskender, babasının aksine herhangi bir siyasi çıkar sağlamadan evlendi: Amilakhori'nin kızını kraliçe olarak seçti, muhtemelen babasının kardeşlere karşı taht mücadelesindeki yardımından dolayı minnettarlığından.

Amasya Antlaşması'ndan sonra, savaşan komşuları gibi dış dünyayla bağlantısı kesilen İmereti, Kakheti'nin zıt kutup haline geldi. Para ve yiyecek, özellikle tuz (eskiden Kırım'dan ithal edilmişti) kıtlaştı; Karadeniz limanlarından çok az şey teslim edildi ve neredeyse yalnızca köleler ihraç edildi. Guria ve Mingrelia, Osmanlı korsanlığının, vergilerinin ve köleliğinin boyunduruğu altındaydı. İmereti kralı III. Bagrat, Osmanlılara o kadar yüksek vergiler ödedi ki, köylüler açlıktan ölmeye başladı. Para olmayınca köylüler köle tacirleri tarafından götürüldü. Bir yılda Mingrelia'dan iki ila üç bin genç köle olarak Konstantinopolis pazarına götürüldü: köle ihracatı, ülkedeki doğum oranına eşitti. Kayıplar, savaş sırasında olduğundan daha kötüydü: genç kadınlar olmadan, sonraki nesiller nüfusu yenileyemedi.

Ekonomik felaket karşısında Bagrat III güçsüzdü. Batı Gürcü kilisesini yeniden inşa ederek asi feodal beyleri dizginlemeye çalıştı. 1540'ların sonunda Katolikos'u, Abhaz ve Çerkes pagan ve Müslüman denizlerinde bir Hıristiyan adası haline gelen Abhazya'nın sahil kasabası Pitsunda'dan Gelati'deki güç merkezine yaklaştırdı. Bagrat ayrıca Gelati'yi bir kraliyet türbesine dönüştürdü. Büyük piskoposlukları parçaladı ve iradesinin tek güvenilir uygulayıcıları olacak yeni, itaatkar piskoposlar atadı. Daha sonra, 1555'te Bagrat, Gelati'de Tüm Gürcü Kilise Konseyi'ni topladı: Imereti Katolikosu Evdemenoz, Doğu Gürcistan Katolikosu Zebede I ve Imeretia ve Mingrelia'nın on kıdemli piskoposu buna katıldı. Konsey, Katolikos Yasasını kabul etti ; yirmi üç kararnamenin ilki şöyledir: “Asil ya da aşağılık, prens, soylu ya da köylü bir kişiyi satan kişi, kutsal konseyler tarafından lanetlenebilir ve reddedilebilir. Doğru bir araştırma ve araştırmaya göre, bir kişinin satıcısı olduğu ortaya çıkan, satılan kişiyi kurtarır ve getirirse, durumuna göre para cezası öder ve kiliseye, piskoposa ve efendisine, ve kim olursa olsun getirmezse: bir prens, bir asilzade veya bir köylü, onu hiçbir şey kurtaramaz, onu kurtarmak yasa dışı olur, asılmalıdır. Köle tüccarları prensipte hainler kadar ağır şekilde cezalandırılsa da, Bagrat ve Katolikos bu tür ticareti engelleyemediler. (Konsilin son kararı: "Karısını sebepsiz yere terk eden, kutsal havariler tarafından lanetlendiği için ölümle cezalandırılacak" kararının, Imeret gelenekleri için daha da az geçerli olduğu ortaya çıktı.)

1565'te Bagrat'ın ölümünden sonra II. Giorgi kral oldu. Gurian, Mingrelian ve Imeret soylularının düşmanlıkları azalmadı. Kral Giorgi, Gurian prensi ile birlikte Giorgi III Dadiani'yi dizginlemeye çalıştı; Dadiani, Imereti'nin asi feodal beylerine rüşvet verdi ve 1568'de Çar Giorgi'ye savaş ilan etti. Yeğeni Hüsrev'i tahta çıkarmaya karar veren İmeretli derebeyi Bezhan Nemsadze, hayatta kalan Çar II. Giorgi'ye suikast girişiminde bulundu. (Komplocular sadece Çar Konstantin'in yeğenini yakalamayı başardılar.) Giorgi uzun süre nasıl intikam alacağını düşündü, sonra üçüncü Giorgi'yi, Prens Guria'yı ( gurieli) ikna etti. 1564'ten itibaren, ortaklaşa Mingrelia'ya saldırın ve başkent Zugdidi'yi işgal edin. Giorgi III Dadiani, Konstantinopolis'e gitti ve tüm batılı Gürcü hükümdarlarla tartışmayı karlı bulan padişah, Dadiani'ye Trabzon ve Erzurum'dan dokuz gemi ve birlik sağladı. Bu Osmanlı takviye kuvvetleriyle Dadiani, Giorgi Gurieli'nin Giorgi Dadiani'nin kız kardeşinden boşandığı  zaman yaşanan rezaletin tazminatı olarak 10.000 drahmi alan Dadiani'nin barıştığı Giorgi Gurieli'yi korkuttu  . (Dadiani , gurieli'ye aynı miktarı, birbirleriyle tartıştıktan sonra kendisi de gurieli kız kardeşinden boşandığında öderdi  .)

Şimdi Kral II. Giorgi, hem Guria hem de Mingrelia ile savaşmak zorundaydı. Önce kendi Mingrel yanlısı isyancıları yendi. İsyancıların lideri Javakh Chiladze'yi bir ziyafete davet etti, onu öldürdü ve mülklerine el koydu. Imereti'ye saldıran Gurialılar ve Mingrelliler, üç devletin de topraklarında küçük bir beylik gibi uzanan bu mülkleri işgal ettiler ve kendi aralarında bölüştüler. Çatışmalar, Levan Dadiani'nin (iktidardaki Dadiani'nin görevden alınan babası) avlanırken boynunu kırdığı ve kız kardeşini varis Giorgi II Bagrat ile evlendiren Giorgi III Dadiani'nin ailevi duygular tarafından engellendiği 1572 yılına kadar devam etti.

Mingrelian-Imeretian ittifakı nedeniyle Guria kendisini tehlikeli bir yalnızlık içinde buldu. Giorgi Gurieli  ayrıca düşmanları stratejik bir evlilikle silahsızlandırmaya çalıştı: kız kardeşini Giorgi Dadiani'nin küçük erkek kardeşi Mamia ile evlendirdi, ancak ancak Zugdidi savaşından sonra Giorgi Dadiani'nin Abhazya'ya kaçıp ülkeyi terk etmesi gerektiğinde bir barış antlaşması sağladı. Mingrelya tahtı kardeşi Mamia'ya. Kral Giorgi II, İmereti kralının kendisini Mingrelian Dadiani'nin Mamia IV'ü olarak tanımasını istiyorsa, Mamia'nın kendisine Chiladze'nin mülklerini vermesini talep etti. Birkaç günlüğüne Kuzey Kafkasyalıların yardımıyla Giorgi Dadiani'nin ağabeyi geri döndü; bir kez daha Abhazya'ya sürüldü. Sonunda Giorgi Dadiani, komşu yöneticileri küçük erkek kardeşinden kurtulmasına yardım etmeye ikna etti: gurieli'ye rüşvet verdi. , ona liman kenti Hopu'yu verdi ve kendisi de Imereti kraliçesi Rusudan'ın kız kardeşiyle evlendi (Rusudan bir Çerkezdi, ancak Kutaisi sarayında büyümüştü). Yoksul Mamia, Mingrelya tahtını devretti. Giorgi Gurieli  daha sonra Imeretian kralı Giorgi'nin dul gelini ile evlendiğinde, üç Giorgi de - Imeretian, Gurian ve Mingrelian - birleşmiş ve artık birbirleriyle savaşmayacak gibi görünüyordu. 1570'lerin sonuna kadar durum böyleydi. Barış, Dadiani'nin asi bir akrabası olan Batulia tarafından bozuldu: Giorgi Dadiani, Kral Giorgi ve Gurieli'den  isyancıyı yakalayıp öldürmelerini istedi. Gurialılar Batulia'yı yakaladılar ve topraklarına el koydular, ancak Giorgi Gurieli tutsağı öldürmek istemedi: Çar Giorgi ve Giorgi Dadiani, insanlarını hapse gönderdi ve Batulia boğuldu.

Samtskhe aslında yozlaştı: batı kısmı Osmanlı paşalık oldu ve atabağ Kaikhosro II tarafından yönetilen doğu kısmı tamamen İranlılara teslim oldu. Osmanlılar ara sıra Atabağ topraklarına baskın düzenledi ve Kaikhosro, 1570'te Kazvin'e gitti ve burada üç yıl sonra Şah Tahmasp'tan yardım almadan öldü. Kvarkvare IV'ün bir sonraki atabağı, feodal lord Varaz Shalikashvili'nin öldürülmesi emrini veren, Samtskhi halkını Kvarkvare IV'ün hayatına tecavüz edecek kadar heyecanlandıran gerçek bir vixen olan Dedisimedi'nin annesinin topuklarının altındaydı. 1576-1577'de, Samtskhe'de Tmogvi ve diğer şehirleri harap eden bir iç savaş şiddetlendi. Kvarkvare İranlılara başvurdu, ancak 1576'da (on karısından beşi Gürcü olan) Şah Tahmasp öldü. Bir sonraki şah, yarı kör, asosyal Muhammed Hudabanda'nın Gürcü sorunlarına kayıtsız olduğu ortaya çıktı.

Hudabanda'nın neredeyse zayıf fikirli olduğuna ikna olan Osmanlılar, İran'a savaş ilan etmeye karar verdi. 1587'de Lala Mustafa Paşa, İran'a saldırmak için ordusunu Kırım Tatarları ile takviye etmeyi amaçladığı Şirvan'a giderken Samtskhe ve Kartli'yi geçti. Lala Paşa, tüm Gürcü kral ve şehzadelerini savaşa katılmaya çağırdı. Ancak Kvarkvare IV buna cesaret edemedi: Osmanlıların Türklere katılırsa tüm Samtskhe üzerinde güç vaat ettiği kendi kardeşi Manuchar ona karşı çıktı. Pek çok Samtskhi feodal beyi Osmanlı tarafını tuttu, ancak küçük soylular ve köylüler Kvarkvare IV'ü destekledi. 7 Ağustos 1578'de Lala Paşa'nın ordusu Kura'nın sol yakasında ilerledi; Osmanlı ordusunun bir kısmı Mgeltsikhe kalesini kuşattı, bir kısmı diğer iki kaleyi ele geçirerek Kajtatsikhe garnizonunu yok etti. İki gün sonra Osmanlılar, İran-Gürcü ordusuyla öğle saatlerinden gün batımına kadar Çıldır Gölü yakınlarında savaştı. Manuchar ve 6.000 kişilik ordusu dağdan izledi: Türkler galip geldiğinde, Manuchar dağdan indi ve yakındaki kalelerin anahtarlarını Osmanlılara teslim etti; sonra Türklerin esir alınan binlerce kişinin kafasını kesmesini izledi.Kızılbaş  ve yanan kütükler, Gürcü savaş esirlerini damgaladı. Ancak Türkler, Samtskhe'yi sekiz Osmanlı sancağına bölüp eski atabağ'ı yeni sancaklardan  sadece biri olan Khakhuli'nin şefi olarak atadığında Manuchar öfkelendi  . Türkler Akhalkalaki'yi işgal edince Kvarkvare IV ve Dedisimedi teslim oldu.

İki hafta sonra Lala Paşa, Tiflis'in kapılarını çaldı. Kukla kral Daud Khan direnmeyi amaçladı, ancak Türk askerlerinin takip ettiği kasaba halkı ormanlara kaçtı, ardından Davud Khan'ın kendisi geldi. Kartli üzerindeki güç Vakhtang Mukhranbatoni tarafından ele geçirildi, ancak o, kıdemli feodal beylerle birlikte - Ksani prensi Elizbar Bardzim Amilakhori - Lala Mustafa Paşa'ya teslim oldu. Tiflis paşalık oldu  , Gori sancak oldu  ; Osmanlı garnizonları, Kartli'deki ana kaleleri işgal etti. Sonra Osmanlı ordusu İmereti'ye gitti ama Türkler, Likhi'den geçen geçitlerde Kral Giorgi'nin ordusunu bozguna uğrattı.

İmeretliler böylece Lala Paşa'yı doğuya, Kakheti üzerinden Şirvan'a doğru dönmeye zorladı. Osmanlılar Iori Nehri üzerindeki Sartichal'da Kartli ve Kakheti sınırına vardıklarında, Çar II. Aleksandr tarafından karşılandılar ve kendilerini Türk vasalı ilan ettiler. Türkler Kakhetian kralını ona beglarbeg unvanı vererek  ve oğlu Erekle'yi Azerbaycan'daki Şeki'nin Osmanlı valisi olarak atayarak ödüllendirdiler. Bunun için Alexandra yılda 30 balya ipek, 20 genç erkek ve kadın, on şahin ve on çakır kuşu ödemek zorundaydı.

Aniden düşmana sığınan Kartli ve Kakheti kralları, Şah Hudabanda'yı kararlı önlemler almaya sevk etti. Kakhet kralı Alexandre'ı varisi Iese'yi Alamut'ta (Iese'nin 1580'de öldüğü yer) ömür boyu hapis cezasına çarptırarak cezalandırdı. Ancak Kartli'yi geri almak için Şah'ın halkın sevgisinden zevk alan bir krala ihtiyacı vardı: Alamut Kralı Simon'u serbest bıraktı ve İslam'a dönerse krallığı kendisine iade etmeyi teklif etti. Dokuz yıl hapis cezası Simon'ın inatçılığını baltaladı: 1578'de Şah'ın şartlarını kabul etti ve toplarla donanmış 5.000 Kızılbaş  ile Simon, General Ali Kulikhan ile birlikte önce Dmanisi, ardından Tiflis'i ve [86] . İade edilen krala, aralarında Vakhtang Mukhranbatoni'nin oğlu Archil'in de bulunduğu diğer Gürcü rehineler eşlik etti. Simon'ın geri döndüğünü öğreninceKızılbaş  , Davud Han, Şah'ın ihanetine kızdı ve kendisi Osmanlılara sığındı: Davud Han, Avar kraliçesi ve prensleri Bagrat ve Hüsrev'in hala İran'da olmasına rağmen Türklere tüm Laura'yı verdi ve Konstantinopolis'e sığınma talebinde bulundu. . Daud Khan, Konstantinopolis'te tüm zamanını filozoflarla ve kütüphanelerde geçirdi.  Son altı yılını, "insanların cehaletten yardım almadan öldüklerini gördüğü" Gürcistan'da eksik olduğunu hissettiği Türkçe tıp kılavuzlarını çevirerek Daoud Derlemesini derlemeye adadı .

Kardeşi Konstantinopolis'te bilimle uğraşırken, Kral Simon Osmanlıların saldırısını püskürtmek için umutsuz çabalar sarf etti. İmereti sınırındaki yenilginin ardından Lala Paşa, Erzurum'a çekildi ancak Sultan III. Murad, Türklerin bir kale inşa ettiği Poti'ye 60 gemi gönderdi. Oradan kadırgaları Rioni'den Kutaisi'ye doğru yelken açtı, ancak Imeret kralı II. Giorgi'nin iyi kamufle edilmiş okçuları tarafından yok edildiler. Aynı zamanda III. Giorgi Dadiani'nin oğlu Levan, Poti'deki Osmanlı kalesini yıkarak yirmi beş top çaldı.

Osmanlı birliklerinin geri kalanı doğudan Tiflis'e yaklaştı: Tiflis'teki Türk garnizonu erzaklarını tüketmişti ve yiyecek bulmak için banliyö köylerine baskın düzenliyordu. Çar Simon'un partizanları, Osmanlı birliklerini o kadar baltaladılar ki, Samtskhe'ye gittiler ve Lala Paşa'nın önderliğinde toplandılar. Atabağ Kvarkvare IV ve annesi Osmanlılara itaat etse de, küçük erkek kardeş Manuchar hala özerklik talep ediyordu: Lala Paşa bu kavgacı aileyi Erzurum'a götürdü ve orada Manuchar, Samtskhe'ye bir bağımsızlık payı verirlerse Türklerin Azerbaycan'ı fethetmesine yardım etmek için gönüllü oldu. Türkler, Manuchar'ı Konstantinopolis'e gönderen atabagu Kvarkvare IV'ün otoritesini reddetti ve onayladı. Konstantinopolis'e gelen Manuchar, kendisine Mustafa Paşa adını vererek İslam'a döndü; 1581'de ağabeyi Kvarkvare'yi devirdi ve Paşa Childyr olarak Doğu Samtskhe'yi yönetmeye başladı.

Simon'un aralıksız saldırılarından sonra padişah, Kartli üzerinden Tebriz'i işgal etmeyi artık ummamıştı ve güneyden ve batıdan Gürcistan'a giden yolu kesmeye ve Kartli'nin tüm güney kalelerini yıkmaya karar verdi. Padişah bu kararla Tiflis'teki kendi garnizonunu yok etti: öyle bir kıtlık çıktı ki, bir pud buğday bin gümüş akçe değerindeydi . (yaklaşık 5 kg) ve bir köpek (yenecek) - iki bin. Dört aylık bir kuşatmadan sonra sadece 700 kişi hayatta kaldı. Lala Paşa ve Şam Paşası, Tiflis'e erzakla birlikte 20.000 asker gönderdi, ancak geç kaldılar ve Kral Simon ve Şah General Ali Kuli Khan'ın onları beklediği Dmanisi Boğazı'nda pusuya düşürüldüler. Gürcü partizanlar dağ ormanlarından inerek Türkleri Khrami Nehri'ne sürmeye başladılar. Şam Paşası kendini zamanında yakaladı ve geçidin çıkışında geri çekilmeyi durdurdu, burada Kral Simon yanlışlıkla çaresiz kaçaklara saldırdığına inanıyordu. İyi kamufle olmuş Türk savaşçıları, Gürcüleri ve Kızılbaşları yenerek  Ali Kuli Han'ı ele geçirdi ve Tiflis'e girdi.

Osmanlılar, esir Ali Kuli Han'a o kadar baskı yaptılar ki, onlara vatanlarına daha güvenli bir yol gösterdi. Kral Simon başka bir pusu kurdu, Türk arka tarafına saldırdı ve ganimet, at ve esir aldı. Yine de Türkler Kars'a ulaşmayı başardı.  Ardından Sultan Murad, Lala Paşa'nın yerine, Kral Simon'u mağlup ettiklerinde oğlunu Tiflis ırkına atama sözü veren İmereti kralı II. Giorgi'yi görevlendiren ünlü askeri Sinan Paşa ile değiştirdi . Sinan Paşa, Imeretian'dan yalnızca görünüşte yardım almasına ve Kartli partizanlarının direnişiyle karşılaşmasına rağmen, yine de 1580'de Tiflis'e girdi ve bazı Müslümanları Tiflis koşusuna atadı  . (Tam olarak kim bilinmiyor: koşuyor adı Yusuf Paşa'ydı, ama belki de dönek, Imeret kralı Giorgi'nin oğlu Mamia'ydı.) Her halükarda, bir koşu tayin edip garnizonu  tedarik ettikten sonra Sinan Paşa, Kartli ve Samtskhe üzerinden savaşarak Erzurum'a evine gitti. Ne Osmanlılar ne de İranlılar kesin bir zafer kazanamadılar: 1582'de barış görüşmelerine başladılar.

Kakheti kralı II. Aleksandr'ın yeniden İranlılara katılması için Şah Hudabanda, dördüncü oğlu on bir yaşındaki Konstantin'i Kazvin'de rehin tuttu ve kraldan her yıl için büyük miktarda altın istedi. Osmanlı vasalı. Ancak Kartli ve Kakheti, İran egemenliği altında anlaşamadı: Simon, Kartli'ye döner dönmez damadı Alexandre ile tartıştı. Şahsen görüşmediler, ancak Kakhetian ordusu Kartli'yi görevden aldı ve Alexandra'nın kız kardeşi ve Simon'ın karısı Nestan-Darejan cinsel tacize uğradı. Simon, Kakhetian saldırısını püskürttü, ancak Şah'ın Kakheti, Kartli, Shirvan ve Shamkhal Kumyks ve Avarları Osmanlı karşıtı büyük bir koalisyonda birleştirme hayali gerçekleştirilemez oldu. Yapabildiği tek şey, Simon ve Alexandra'ya birbirleriyle ve İran'la işbirliği yapacaklarına müjde üzerine yemin ettirebilmekti. Bir yıl sonra Alexandre'nin oğlu Ashotan Mukhranbatoni'nin kızıyla evlendi ve bu evlilik Kartli ve Kakheti'yi daha yakından bağladı ve gerçek bir uzlaşmaya yol açtı. Simon daha ileri gitmedi: Şah, kızını şahın varisi Hamza Mirza ile evlendirmesini istediğinde, kral, Gürcü geleneklerinin bir Hıristiyan prensesin bir Müslüman ile evlenmesini yasakladığını söyledi.

Simon yeni savaşları kabul etti. Ali Quli Khan, Erzurum esaretinden kurtulunca yeni edindikleri topları Tiflis'teki Osmanlı garnizonuna ateşlemeye başladılar. Türk ordusu, Diyarbakır'daki kuşatmayı kaldırmak için Manuchar Mustafa Paşa ve İmereti, Guria ve Mingrelia'dan birlikler ile birlikte gitti. Mukhrani'de toplanarak Kartli'ye saldırdılar. Ancak geçici müttefikler Mukhran savaşını kaybetti. Osmanlıların çok azı Tiflis'e ulaştı ve Tiflisli Yusuf Paşa Samtskhe'ye kaçtı.

Manuchar Mustafa, Samtskhe'nin kendi müttefikleri tarafından yıkılmasından dehşete düşmüştü: Son felaketi hissederek, Osmanlılardan gizlice Kral Simon ile müzakerelere başladı. Her halükarda, Türk paşaları zaten Mukhran fiyaskosundan Mustafa'yı sorumlu tutuyorlardı: bir savaş konseyi topladıktan sonra, onu idam edip etmeyeceğini tartıştılar. Kendisini neyin tehdit ettiği konusunda uyarılan Manuchar, feryadını duyar duymaz onu kurtaracak olan elli savaşçısıyla paşanın çadırını çevreledi. Manuchar içeri girdi, emirlerin ne olacağını sordu ve çıkışa doğru döndü. Birisi onu kolundan tuttu, kılıcı işgalciden kaptı ve bir çığlıkla kesti. Samtskhi halkı içeri girdi ve ardından çıkan kavgada bir paşayı ağır şekilde yaraladı. Osmanlılar Kars'a çekildi, Manuchar Hristiyan oldu ve Kral Simon'un müttefiki oldu.

Türkler, Samtskhe'nin hükümdarı olarak bir Gürcü Müslüman atadılar, ancak fikirlerini değiştirdiler: padişah, asılsız vatana ihanet suçlaması için Manuchar'a bir özür gönderdi. 1582'den 1585'e kadar Manuchar yeniden atabağ olarak tanındı ve Kral Simon'ın kızı Elene ile evlenerek gücünü güvence altına aldı.

Bu yıllarda Simon, Lore ve Samshvilde'yi Türklerden temizledi; kısa bir süre için Tiflis'i tamamen özgürleştirdi. 1584'te yeni bir Osmanlı generali olan Rezvan Paşa işgal etti. Rezvan, önce Nahçıvan'a yönelerek şüpheleri yatıştırdı, ancak ardından Lora'da topçulu bir garnizon bıraktı, Dmanisi'yi yok etti ve Tiflis'e geçti. Khrami'nin bir tarafında Simon ve Manuchar ordusu, diğer tarafında Osmanlı ordusu duruyordu. Simon'ın zırhını çıkarıp nehri geçtiği, sadece aracı olarak Rezvan Paşa ile müzakere etmek için geldiğini duyurduğu ve dönmeden önce Osmanlı birliklerinin durumunu incelediği söylenir. Ertesi gün şafak vakti, Gürcüler Osmanlı arka tarafını kuşattılar ve saldırdılar; Türklerin beş kat daha büyük bir ordusu vardı ve Gürcüler savaşı kaybetti. Rezvan, Samtskhe'yi harap etti: Donmuş ve aç Türk askerleri isyan etmeseydi, kampanyasına devam edecekti. Ertesi yıl Simon, İrfan'ı Türklerden geri aldı ve Sultan işleri yoluna koymak için başka bir ordu gönderdi.

1587 yazında Sultan, Simon ve Manuchar'a son bir darbe planladı: ilk Osmanlı ordusu Akhaltsikhe'yi işgal etti, ikincisi Tiflis ve Gori'ye gitti: Kral Simon, Samtskhe'ye çekildi. Orada Manuchar'ın düşmanları, özellikle de feodal beyler Shalikashvili, Osmanlılarla barış yapmaya karar verdiler ve bunun sonucunda Samtskhe, çocuk paşa Ahmed'in yönetimi altında tamamen Osmanlı bir eyalet haline geldi. Simon'ın artık bir müttefiki yoktu ve artık İranlıları ummuyordu: o da boyun eğdi ve yıllık bir haraç karşılığında, bir Hıristiyan ve tamamen özerk bir kral olarak tanınmayı başardı.

1590'da İranlılar, Gürcistan, Ermenistan ve Azerbaycan'ın neredeyse tamamını Osmanlılara bırakan bir barış antlaşması imzaladılar. Hiç kimse -ne Gürcüler, ne Osmanlılar, ne de Avrupalılar (İran'ın Türkiye'nin ellerini çözmesine şaşırdılar)- 1587'de İran tahtına yükselen son derece ileri görüşlü, enerjik ve hain Şah Abbas'ın, barış antlaşmasına ülkeyi ve orduyu modernize etmesini ve sonunda yenilmez olmasını sağlayacak bir sahtekarlık olarak baktı.

Türkiye karşısında herkesin aciz olduğunu gören Batı Gürcülerin kafası karıştı. Guria ve Mingrelia birbirlerini boğazlarından tuttular: 1582'de erkek kardeşinin ölümünden sonra Mamiia Dadiani, Mingrelia'nın hükümdarı oldu, Giorgi Gurieli'yi kovdu ve  müvekkili Vakhtang Gurieli'yi Guria'ya yerleştirdi  . Dört yıl sonra, Vakhtang Gurieli öldü, sürgün Giorgi geri döndü ve Gonio kalesini kazdı: Batı Gürcistan'ı harap eden bir kardeş katliamı savaşı çıktı. 1583'te Imereti Kralı II. Giorgi, on iki yaşındaki prens Levan'ı tahttan mahrum etmek isteyen kardeşi Konstantin ve yeğeni Rostom'u hapse attı. Mamia Dadiani, dört yıl sonra serbest bırakılan tutsaklarla ilgilendi. Giorgi II 1586'da öldü ve Mamia, amcası Konstantin'i pasifize ederek genç Levan'ın tahtına geçmesini sağlayarak Imeretian krallığının kaderini belirledi. Bir yıl sonra Levan, Mamia Dadiani'nin kızı Marekhi ile evlenerek minnettarlığını ifade etmek zorunda kaldı.

Bu yeni bağlantılar anarşiye yol açtı: Imeretian feodal beyler, Guria ve Mingrelia arasındaki bir tartışmaya karıştı. 1590 barış antlaşmasının şartları Osmanlı birliklerinin elini kolunu bağlamış ve onlara harekete geçme fırsatı vermemiştir. Yerel soyluların desteğini aldığı Kuzey Imereti'nin bir bölümünü zaten 1588'de ele geçiren Kartli Kralı Simon, durumu kendi çıkarları doğrultusunda kullanmaya karar verdi ve ülkenin kalbini işgal etti. On yedi yaşındaki Kral Levan, Gurialılardan ve Mingrellilerden boşuna yardım istedi, Gopanto savaşını kaybetti ve kuzeye Racha Dağları'na kaçtı. Simon, Osmanlıların Gori'ye yaklaşmasına rağmen İmeretli rehineleri Kartli'ye götürdü. Tüm Gürcistan'ı birleştirebileceğinden o kadar emindi ki Papa V. Sixtus'a mektuplarla İtalya'ya bir heyet gönderdi [87] ve İspanyol kralı II. Philip'e: Bir mektupta Simon, Philip'e iki İberya'nın kan kardeşler gibi benzer olduğunu hatırlattı ve ondan Türklere karşı bir sabotaj savaşı başlatmasını istedi. Hem Sixtus hem de Philip, üç Gürcü kralının da önce İran'la birleşmesini ve ardından birleşmesini talep ederek yanıt verdi. Simon, Rudolf'un Türklerle bir barış antlaşması imzalamaya hazırlandığını bilmeden İmparator II. Rudolf'a üçüncü bir mektup yazdı.

Simon ayrılır ayrılmaz, Kral Levan Racha Dağları'ndan indi ve yeniden hüküm sürmeye başladı. Ancak iki yıl sonra Mamia Dadiani, Kutaisi'ye saldırdı ve Kral Levan'ı Shkhepi kalesine hapsederek orada öldü. Mamia, Levan'ın kuzeni Rostom'u Imereti tahtına aday gösterdi. Giorgi Gurieli  de Prens Teimuraz'ın oğlu Bagrat'ı aday gösterdi ve 1590'da Türk askerlerinin yardımıyla onu tahta çıkarmaya çalıştı.

İmereti'deki anarşi, Kral Simon'un ikinci kez işgal etmesi, Kutaisi'yi işgal etmesi, yeni taç giymiş Bagrat'ı Tiflis'e sürmesi ve Megreller tarafından seçilen Kral Rostom'u kovmasıyla daha da kötüleşti. Rostom, Mamia'nın 1590'da ölümünden sonra tahtı miras alan Manuchar Dadiani'nin yanına Mingrelia'ya kaçtı. Mingrelya ordusu Rostom'u Kutaisi'ye geri verdi, ancak birçok Imeretian feodal beyi - Abashidze, Tsereteli, Chkheidze - barbar Manuchar Dadiani ve vesayetindeki Rostom'u Kral Simon'a tercih etti. Simon, şimdi ilk olarak Gürcistan iç savaşında kullanılan toplarla üçüncü kez geri döndü. Simon hem Skanda hem de Kutaisi kalelerini ele geçirdi, garnizonlarını içlerinde bıraktı ve Rostom'u Mingrelia'ya sürdü. Rostom, İmereti krallarının son torunuydu: Simon, onu yakalayarak veya öldürerek, Imeretia ve Kartli'yi kolayca birleştirebilirdi. Dadiani, Simon'a "barış ve birleşik bir Gürcistan'a boyun eğdirme" teklifinde bile bulundu. İnşaatçı Davit'in günlerindeki gibi ”ancak Simon'ın Rostom'un iadesi konusundaki koşulunu kabul etmek istemedi. Yeni Kartli-Imeretian müttefik ordusu da - ülkeyi birleştirmek için bile olsa - kral öldürmeyi küçümsedi: feodal beyler, Dadiani'ye gizlice, önce o saldırırsa, basitçe dağılacaklarına dair güvence verdi. Ve böylece oldu: şafakta, Dadiani'nin ordusunu görünce, Simon'ın birliklerinin çoğu dağıldı. Kartlis, Manuchar Dadiani'nin kuklası olmasına rağmen geri çekilmek ve Rostom'u kral olarak tanımak zorunda kaldı. Simon'ın yeni bir Gürcistan hayali gerçekleşmedi: Her geçen gün kendine daha fazla güvenen Mingrelia, melodisine göre dans etmeye zorlandı. sadece kaçarlar. Ve böylece oldu: şafakta, Dadiani'nin ordusunu görünce, Simon'ın birliklerinin çoğu dağıldı. Kartlis, Manuchar Dadiani'nin kuklası olmasına rağmen geri çekilmek ve Rostom'u kral olarak tanımak zorunda kaldı. Simon'ın yeni bir Gürcistan hayali gerçekleşmedi: Her geçen gün kendine daha fazla güvenen Mingrelia, melodisine göre dans etmeye zorlandı. sadece kaçarlar. Ve böylece oldu: şafakta, Dadiani'nin ordusunu görünce, Simon'ın birliklerinin çoğu dağıldı. Kartlis, Manuchar Dadiani'nin kuklası olmasına rağmen geri çekilmek ve Rostom'u kral olarak tanımak zorunda kaldı. Simon'ın yeni bir Gürcistan hayali gerçekleşmedi: Her geçen gün kendine daha fazla güvenen Mingrelia, melodisine göre dans etmeye zorlandı.

Bölünme devam etti. Ançba-Şervaşidze aşireti tarafından yönetilen Abhazya, Mingrelya'dan koparak Osmanlılara boyun eğdi. Abhazya'da feodalizm zayıf bir şekilde gelişti ve köylülerin yaşaması daha kolaydı; Şervaşidze, genç bir adamın on beş ecu'ya ve güzel bir kızın yirmi ecu'ya satıldığı Konstantinopolis'e şimşir ve köle ihracatından gelir elde etti.

Manuchar kendisine kral ( dümenci ) demeyi bırakmasa da Samtskhe bir Osmanlı vilayeti oldu  . Osmanlı bürokratları  , tüm mülklerin ve vergiye tabi kişilerin listelendiği büyük bir defter olan büyük defteri ve hangi güçlere vergi verileceğini belirleyen "küçük defter" olan küçük defteri tanıttı. Bazı değerli Hıristiyanlar dışında, yalnızca Müslümanlar toprak sahibi olabiliyordu ve her toprak sahibinden birer asker alınıyordu. Vergiler yüksekti: yirmi acce ocaktan, gayrimüslimlere yirmi beş ödedi. Köylüler, iç çatışmalardan harap olan Imeretia ve Kartli'ye bile kaçmaya başladı. 1160 Samtskhe köyünden 364'ü boştu ve bir bölgede - 48'den 41'i. Osmanlılar, Samtshe'yi diğer milletlerden, hatta Hıristiyanlardan köylülerle doldurmaya çalıştı; yine de bir zamanlar ekonomisi ve kültürüyle ünlü olan Gürcistan'ın eski çekirdeği, Anadolu'nun en ücra ormanlarına dönüşmüştür. Kiliseler camiye ya da yapı malzemesine dönüştürüldü [ 88] .

Tüm Gürcü topraklarından yalnızca Kakhetia zenginleşti. Çar II. Aleksandr'ın politikası sayesinde Hazar komşularıyla tarım ve ticaret gelişti. Hatta kral, yüz yıllık barış nedeniyle Kakheti'nin o kadar kalabalık olduğundan şikayet etti ki, kralın avlanması için çok az av hayvanı ve sürülmemiş arazi kaldı. Aslında Alexandre, iddia edilen Rusya genişlemesinin Kakheti barışını güvence altına alacağını umuyordu. Rus çarı ile yazışmak zordu: büyükelçi ilkbaharda ayrıldı ve sonbahara kadar gelmedi ve yol boyunca soyulabilir, rehin alınabilir veya öldürülebilir. Ortak bir dil bile yoktu. 1596 yılına kadar Alexandre'ın tek tercümanı vardı, Gürcüce ve Rusça konuşan bir Çerkes Khurshita. (İskender'in bir Çerkez gelini ve kaynaklara göre bir Çerkez teyzesi vardı.) Din adamları 16. yüzyılın Ortodoks dünyasında elçiler olarak görev yaptılar (bu önemliydi). Rusların Gürcülerin Ortodoks dinine ikna olması için) ve Ortodoks din adamlarının ortak dili Yunanca idi. Ancak Kakheti din adamları Yunanca derslerine gidemeyecek kadar tembeldi ve yalnızca Filistin'de zaman geçirmiş keşişler hâlâ Yunanca iletişim kurabiliyordu. Bu nedenle, tüm müzakereler Türkçe olarak yürütüldü: Türk dili, neredeyse tüm Kakhet soyluları ve bazı Rus diplomatlar tarafından anlaşıldı, ancak çifte çeviri - Gürcüceden Türkçeye ve ardından Rusçaya - genellikle her iki tarafı da yanılttı ve hatta kışkırttı. anlaşmazlık.

Ruslar öncelikle, Rusya'nın İran'dan ithal ettiği ipek ithal etmenin yeni yollarıyla ilgileniyorlardı; ikincisi, Kafkasya'dan İran'a Osmanlı karşıtı bir halka oluşturulması; üçüncüsü, Kakheti'nin askeri yetenekleri. İlk Rus diplomatlar, Alexandre'ın öncüye Tsarevich Giorgi'nin ve sol kanada Tsarevich Davit'in komuta ettiği dört "sancak" altında konuşlanmış 10.000 süvari ve 3.000 piyade birliğine sahip olduğunu hesapladılar. Korkunç İvan'ın zamanından beri, Rus çarları kendilerini İberya'nın derebeyleri ilan ettiler. Kakhet kralı Alexandre, Avrupa siyasetini kendi tarzında anladı (İspanyol kralı II. Philip'in İngiltere'yi fethettiğine inanıyordu): kaynakları, örneğin Moskova, Roma, Kazvin ve Konstantinopolis'i ziyaret eden Ermeni Sovdagar gibi tüccar ajanlardı . Alexandre, Rusların Terek kıyılarına yerleşip Kakheti'ye komşu olacağına dair iddiaya girdi. Ruslar ve Kakhetliler için militan Shamkhal'ın Kumukları ve Avarlarını pasifleştirme arzusuyla birleşmişlerdi. Alexandre ayrıca İranlılar, ikonograflar ve şahinler tarafından reddedilen Ruslardan modern toplar almayı umuyordu.

1585'te Astrakhan yüzbaşı Danilov, Çar Fedor a'dan [89] bir mektupla Kakheti'ye geldi . ve Alexandre yanıt olarak rahip Ioachime, keşiş Kirile ve Çerkes Khurshita'yı Moskova'ya gönderdi. 1587'de Rodion Birkin, Pyotr Pivov ve tercüman Stepan Polukhanov'un yanı sıra Gürcü elçilerin de aralarında bulunduğu bir yanıt elçiliği geldi ve imzalaması için Kakhet kralına bağlılık yemini metnini sundu: 29 Ağustos 1587'de Kakhet kralı Rusya'nın düşmanlarına düşman, dost Rusya'nın dostu olacağına ve ipekli kumaşlarda yıllık haraç ödeyeceğine yemin etti. Alexandre, Rusların Terek-gorod'da bir kale inşa etmesini ve shamhal'a karşı cezalandırıcı bir sefer göndermesini bekliyordu. Rus tarafı yükümlülüklerini yerine getirmeye çalıştı, ancak dağlarda askeri operasyon deneyimi olmadan ne Şamkhal'a saldırabilir ne de başkenti Tarka'ya ulaşabilirdi. İlk temasların sonuçları felaketti: 1589'da Shamkhal, Kakheti'yi işgal etti.

Büyükelçiler kendilerine kötü davranıldığını hissettiler. Moskova'daki Kakhetliler kendilerini ev hapsindeymiş gibi hissettiler; Kakheti'deki Ruslar, ormanlarda kaderlerine terk edildiklerinden, mallarına ve canlarına tecavüz edildiğinden şikayet ettiler. Rus çarının bağışladığı canlı şahinler yolda öldü. Gürcülerin, örneğin dökme demir top namlularının dökümü için yardım talepleri göz ardı edildi. Hatta bazı Ruslar, Kakhetian köylü kadınlarına tecavüz etmek ve onları öldürmekle suçlandı. Rus rahipler, Gürcü kilisesindeki ayinle ilgili tacizlerden utandılar. Ancak Rus-Kaheti dostluğunun en büyük düşmanı, en ufak bir şüphenin kana susamış bir paranoyaklığa dönüştüğü yeni İran Şahı Abbas'tı: Şah, Alexandre'ın sınırlarını, Rusya ve İran'ın daha sonra birbirlerine oldukça dostça davranmasına rağmen, alçak bir ihanet olarak yorumladı. Kakheti kralı sırayla önce Türklere, sonra İranlılara ve şimdi de Ruslara biat etti. Şah Abbas, Alexandre'a safkan atlar ve ipek kumaş yüklü yirmi deve gönderdi: ancak Alexandre, Nestan-Darejan'ın kızını Şah ile değil, Manuchar I Dadiani ile nişanladı. Başlangıçta şah kendini dizginlemeye çalıştı: kendisini başka bir rehin almakla sınırladı, Alexandre'ın en büyük oğlu Davit'ten torunu Teimuraz. Ancak 1590'ların sonunda Kakheti ile İran arasındaki gerilim arttı.

Bu arada Kartli Kralı Simon, Rusya'ya şüpheyle baktı: Uzaklık ve Kafkas yaylaları nedeniyle Rusya'nın bir saldırı durumunda Kartli'nin yardımına gelemeyeceğini çok iyi biliyordu. Kartli'nin Katolik Kilisesi'ne katılması halinde Papa'nın bir ordu göndereceği ümidine de aldanmamıştı. Imereti'nin talihsizliklerinden kurtulan Simon, 1598'de Kartli'yi Türk işgalinden tamamen kurtarmaya karar verdi. Gori'deki garnizonu kuşattı, ancak yalnızca bir yıl sonra, Büyük Perhiz kuşatmasını kaldırıyormuş gibi yapan oğlu Giorgi, Osmanlıların uyanıklığını aldattığında, gece kaleye baskın düzenleyip sabah Gori'yi kurtardığında kaleyi ele geçirdi. Bu arada Simon, orduyu güneye yönlendirdi ve burada Jaffar Paşa'nın birlikleri asi Manuchar'ı yenmek için Tebriz'den Samtskhe'ye yürüdü. Gürcü ordusu ve komutanları henüz savaşmaya hazır olmasa da, Simon ısrar etti, öyle ki ertesi gün Gürcüler, Algeti Nehri üzerindeki Nakhiduri'ye bir saldırı başlattı. Savaşın arifesinde kral, elinde bir mızrakla süvarileri yönetmeden önce cemaat aldı ve herkese veda etti. Düşman ağır kayıplar verdi, ancak beş saatlik bir savaşın ardından Osmanlı sayısal üstünlüğü galip geldi ve kral geri çekilmek zorunda kaldı. Osmanlılar tarafından takip edilen süvariler, dar Parthi Boğazı'na doğru itildi: Kraliyet atı tökezledi ve bataklığa düştü. Askerler kralı ve atı çıkarmaya çalıştılar, ancak Türkler onlara yetişti ve kaçan Prens Baratashvili'nin yardımıyla kralı tanıdı. Simon zincirlendi. Giorgi'nin oğlu Gori'den koştu, ancak geç kaldı, Cafer Paşa'nın arka korumasını ele geçirmesine rağmen savaş esirlerini kurtarmak için zamanı yoktu. 1600'de Jaffar Paşa, Konstantinopolis'e yaşayan kral Simon'u ve aralarında kralın küçük kardeşi Vakhtang'ın başının da bulunduğu kesik başlı bir sepet gönderdi.

Din veya siyasetle ilgili her şeyde Simon sarsılmaz kaldı. Harika torunu Gülchara, Sultan III.Mehmet'in annesi etkili Venedikli Safiye'yi büyüledi ve bunun sonucunda Gülchara, Mehmet'in ve 1603'ten sonra oğlu I. Ahmed'in Şah Abbas'a elçisi oldu. Bu arada, Kartli'de, babasını Konstantinopolis'ten kurtarmak umuduyla hazineyi ve feodal beyleri tamamen yoksullaştırmaya getiren Simon'ın oğlu Giorgi X tahta çıktı. Giorgi, on üç yaşındaki kendi oğlu Davit'i bile padişaha rehin olarak gönderdi. Osmanlı sarayındaki Avrupalılar, Davit'ten "son derece yakışıklı bir genç prens" olarak etkilendiler, ancak Osmanlılar, başbakan ( kapudzhibashi) olmasına rağmen karşılığında kralı serbest bırakmayı reddetti. bundan kısa bir süre önce Mehmet Paşa Gyurju doğuştan Gürcü oldu. Gülchara, Şah Abbas'la görüşmek üzere Sevan Gölü'ne ilk gönderildiğinde, dedesi Kral Simon'u da yanına almasına izin verildi. Ancak I. Ahmed'in danışmanları, Simon'ın Osmanlı sırlarını İranlılara ifşa edebileceğini anlayınca fikirlerini değiştirdiler ve yarı yolda onu Yedi-Kul'a geri çağırdılar. Gulchara, Konstantinopolis'teki Avrupalı ​​büyükelçileri "güzelliği, ihtişamı ve belagatiyle" şaşkına çevirdi: "Gürcistan'da tüm siyasetin kadınların elinde toplandığı" sonucuna vardılar. Birkaç diplomatik yolculuktan ve Abbas'ın sayısız saldırısından sonra, 1612'de Gülchara, militan Türk saray mensuplarını yendi ve Sultan'ı, Osmanlıların Kartli ve Kakheti'nin işlerine karışmasını yasaklayan ve [ 90 ]. Gulchara'nın diplomasisi Gürcü yanlısı olarak kabul edilebilir, ancak Çar Simon yeni anlaşmayı görecek kadar yaşamadı. Yetmiş dört yaşındaki kral, Yedi-Kul'da Alamut'tan bile daha uzun süre çürüdükten sonra 1611'de öldü. Osmanlılar cesedini Kartli'ye iade etti; fidye verilmedi. Gülchara'nın akıbeti bilinmiyor.

Yeni yüzyılın başlangıcı, sadece Kartli kralı Simon'un değil, aynı zamanda Kakhetian kralı Alexandre'nin de sonu oldu. Ekim 1601'de ateşi yükseldi ve üç gün boyunca neredeyse cansız kaldı. En büyük oğlu Davit tahta çıktı ve genç Giorgi varis olmayı kabul etti. Ziyafette kardeşler tartıştı ve Davit, Giorgi'nin onu öldüreceğinden korktu. (O zamana kadar Davit siyasetle uğraşmadı: Farsça Kelile ve Dimna şiirini çevirmesiyle ünlendi. .) Alexandre aniden yataktan kalktı ama Davit tahttan vazgeçmedi ve babasını bir keşiş olarak peçe almaya zorladı. Temmuz 1602'de Çar Davit ve bir keşiş olan babası, Çar Boris Godunov'un büyükelçileri Ivan Afanasyevich Nashchokin ve Ivan Leontiev'i kabul etti ve bir kez daha Rus Çarına bağlılık yemini etti. Büyükelçiler ayrılır ayrılmaz Davit, kardeş Giorgi'nin destekçileri olan on yedi feodal lordu öldürdü, on ikisini kale penceresinden dışarı attı ve beşinin başını kesti. Giorgi'nin kendisi Mtsheta'ya kaçtı, ancak Kartli'nin yeni kralı X. Giorgi mülteciyi Kakhetyalılara teslim etti ve Davit onu Torg kalesine hapsetti. Alexandra'nın sabrı, Davit kiliseye sığınan bir adamı öldüresiye doğradığında ve eski kral ciddiyetle oğlunu lanetlediğinde taştı. 21 Ekim 1602'de babanın laneti yürürlüğe girdi ve Davit muhtemelen gazlı kangrenden öldü. Alexandre, manastırı tahta çıkardı ve varisi Giorgi'yi serbest bıraktı. (Ketevan, dul Davita,

Şah Abbas, Rusya'nın İran büyükelçisi, Kakheti'nin Rusya'nın bir tebaası haline geldiğini açıkladığında öfkelendi ve Şah'tan anavatanını zar zor hatırlayan II. Alexandre Konstantin'in oğlu Kakheti'ye dönmesini istedi. 1603 yazında İran ile Türkiye arasında yeniden savaş çıktı. Şimdi, vahşi Türkmen Kızılbaş yardımcı birliklerini kuran Şah Abbas , güvenilir bir gulam ordusuna sahipti. çoğunlukla Transkafkasya'da yakalanan, modern silahlarla donanmış ve Avrupalı ​​subaylar tarafından eğitilmiş yabancılar. İranlılar hızla Tebriz ve Nahçıvan'ı geri aldılar ve Erivan'ı kuşatmaya başladılar. Savaş, Şah'ın Alexandre ve X. Giorgi krallarından takviye talep etmesi için bir bahane oldu. Giorgi X kabul etti ve bir minnettarlık göstergesi olarak Gilan'da iki köy ve 300 altın sis aldı; Alexandre ise İran'dan kendi oğlu Konstantin'in elinden gelen bir meydan okumayı kabul etmesine rağmen tuzağa düşmekten korkuyordu. Konstantin, babasını itaat etmesi gerektiğine ikna etti. İran'da Şah, Kakhetian kralıyla bir araya geldi; ikisi de karşılıklı güvensizliklerini iltifatların ve hediyelerin arkasına sakladı. Alexandre 700 sis aldı, ancak Şah'ın Türkmenlerle yerleştiği Güneydoğu Kakheti'nin çoğu olan Saingilo'dan vazgeçmek zorunda kaldı. 1604'te İran işgali sona ermişti: Erzurum ve Kars'taki Osmanlı kuvvetleri beklenmedik bir şekilde güçlüydü. Şah, kendisini orada güçlendirmek için Kral X. Giorgi ve Aragvin prensi Nugzar'ı Kartli'ye salıverdi; Alexandre'ı İran'da bıraktı ve gözlerini ondan ayırmadı.

1604'te Kakheti'deki yeni Rus büyükelçileri, Mozhaisk valisi Mihail Tatishchev ve katip Andrey Ivanov, yeni çar Giorgi'ye cesaret verici haberler getirdiler: Vali Afanasy Buturlin komutasındaki Rus birlikleri, Dağıstan Şamkhal ve Çar'a saldıracaktı. Boris Godunov, Prenses Xenia için Gürcü bir damat ve Tsarevich Fedor için Gürcü bir gelin arıyordu. Büyükelçilere merhum Davit'in çocukları Teimuraz ve Elene'nin buna uygun olacağı görüldü. Giorgi teklifi memnuniyetle kabul etti: "Padişahın ve Şah'ın bıçakları bizi tehdit ediyor ... Gelin ve bizi kurtarın." Tatishchev'in verebileceği tek şey, Kakhetian ordusunu güçlendirmek için kırk Kazaktı. Şah Abbas'ın elçisi Kakheti'ye çoktan geldiği ve her iki çocuğu da Teimuraz'ın rehin olacağı ve Elene'nin Abbas'ın başka bir Gürcü karısı olacağı İran'a götürmeye hazırlandığı için hanedan evliliklerinin mümkün olmadığı ortaya çıktı. Kakheti feodal beyleri, İran yanlısı ve Rus yanlısı olmak üzere iki gruba ayrıldı. Hiç kimse Boris Godunov'un ani ölümünü ve Sorunlar Zamanının başlangıcını öngörmese de, birçok kişi Rusya'nın İran'a kıyasla güvenilmez bir destek olacağını hissetti. Teimuraz ve Elene İran'a gitti; 1605 yılı yeni yılı için yine de Tatishchev ve Ivanov, Giorgi'den ölüme mahkum Rus Çarına bağlılık yemini ettiler.

1605'te Şah, Osmanlı tehdidine o kadar takıntılıydı ki Alexandre'ı serbest bıraktı, ancak Kakhetian kralını yalnızca oğlu Konstantin ile birlikte serbest bıraktı ve görünüşe göre Şah, İran'a hain gibi göründüğü takdirde babasını öldürmesini emretti. Şah'ın emriyle, kral ve şehzade, döner dönmez Osmanlı yanlısı Şirvan'a karşı bir orduya komuta etme sözü verdiler ve hükümdarı daha sonra şehzade Konstantin olarak atanacaktı. Mart 1605'te Alexandre ve Constantine, Kakheti'ye vardılar: Konstantin, Şirvan'a derhal saldırmaları konusunda ısrar etti; Alexandre, Rus ordusunun Kakheti'ye gireceğini umarak tereddüt etti. 12 Mart sabahı erkenden, Rus büyükelçileri Konstantin'i Kızılbaş subaylarıyla birlikte kabul etmeye hazırlanırken. kraliyet odalarına girdi ve Alexandre ve Tsarevich Giorgi'nin askeri konsey toplantısına gelmelerini talep etti. Konstantin, babasını ve kardeşini tereddüt ettikleri için azarladı, kılıcını çekti ve kardeşinin kafasını kesti. Çar Alexandre müdahale etti, ancak Rustavi piskoposu, piskoposun kardeşi ve diğer beş feodal beyle birlikte hacklenerek öldürüldü. Şaşkına dönen Rus büyükelçilerinin raporuna bakılırsa, sonraki çatışmalarda en az 700 kişi öldü. Konstantin, İran'a bağlılığını kanıtlamak için babası ve erkek kardeşinin kellelerini Şah Abbas'a gönderdi ve cesetleri Alaverdi manastırına gömdü. Büyükelçiler olabildiğince çabuk toplanırken, Constantine hafifletici nedenler gösterdi: “Babam ve erkek kardeşim beni öldürmeye veya bana bir iksirle beslemeye niyetliydi; ve bunun için onların başına geldi ... Babam ve erkek kardeşim öldürüldü - şahın emriyle değil, kardeşim ve Yuri ile aramızdaki çekişme. Ve sonra ailemizde - yeni değil, uzun süredir devam ediyor: babam babasını ve büyükbabamı öldürdü ve erkek kardeşini öldürdü [burada çevirmen hatası: Konstantin, torununun torunu Evil Giorgi'yi kastediyordu. -D. R.  ] Ve şimdi bunu yaptım; ve bunun iyi mi yoksa kötü mü olacağını kendim de bilmiyorum. Prens, babasını İran'a gönderilmekle suçladı ve İsa'dan vazgeçmeye zorlandı. Şah'ın ajanı Mahmet Beg, elçilere şunları söyledi: “Suikastın arifesinde Çar İskender'in oğlu Tsarevich Konstantin bütün gece ağladı. <.> Düşündü, “Babamı öldürürsem Allah'tan ölürüm; öldürmezsem şah beni öldürür " [91] [92] . 

Yeni kral Rusya'ya biat etmek istemedi: büyükelçiler Kartli'ye gitti ve orada Giorgi X de Türklerle her an bir savaş çıkacağı bahanesiyle büyükelçileri davet etmesine rağmen yemin etmekten caydırdı. . Tatishchev ve Ivanov, olası bir gelin olarak bir akraba olan başka bir Elene'yi zaten düşünüyorlardı: çarın bakanı onlara onun “mükemmel kırmızı olduğu ve yaşının küçük olmadığı; ve o 10 yaşında, daha yeni büyüyor ”ama görünüşe göre“ mükemmel kırmızı değil, iyiyi doğuran sadece zayıf bir kadın olduğu ortaya çıktı. Ayrıca Imereti'den Alexandre "iyi bir yüze sahip ve yaşı küçük olmayan" bir damat önerildi. Boris Godunov'a yemin etmeyi reddeden Giorgi X, büyükelçilerin Elene'i götürmesine izin vermedi; ancak, "kralın annesi tarafından bir kardeş gibi büyütülen" Prenses Xenia için başka bir talip olan Khosro'yu sınıra götürmelerine izin verdi. çok Türkçe, köylü inançları Yunan hukukunda ve okuryazarlık çok Gürcüce, ve o 23 yaşında <.> iyi, mükemmel değil ”, büyükelçilerinin tanımladığı gibi. Ancak Kral Giorgi, evlatlık kardeşi Hüsrev'i ve elçileri Başpiskopos Teodose veaznauri  , Tatishchev ve Ivanov'un arkadaşları. Giorgi X en çok, 1603'te Erivan'ı fethetmesine yardım ettiği ve kendisine Lor'da bir vadi karşılığında İran mülkleri veren Şah Abbas'ın gazabına uğramaktan korkuyordu.

Rus büyükelçileri Moskova'ya döndüklerinde Boris çoktan ölmüştü ve Yalancı Dmitri tahta geçmişti. Bir sonraki Rus büyükelçisi Volga soyguncuları tarafından öldürüldü. Rus diplomasisi, Kartli ve Kakheti'yi giderek daha acımasız hale gelen Şah Abbas'ın insafına bırakarak başarısız oldu.

13
Kral I. Teimuraz

Şimdi harika başarılarıma şaşırıyorum, Bilgelerin tavsiye ettiği gibi, Cesaretle elimi davaya koydum, Hüzünlü gözyaşlarına boğulmayı çok istesem de, Aziz Merdivenli John'un belagatini talep ederek. Kral Teimuraz I. Kraliçe Ketevan'ın Şehitliği

Kakhet kralı Alexandra'nın öldürülmesinden sonra Doğu Gürcistan parçalandı. 1605'te Rus valisi Afanasy Buturlin ve ordusu Dağıstan şamhalleri ve Türk takviye kuvvetleri tarafından yok edildi; Rusya uzun süre Transkafkasya'dan çekildi. Kuzeni Bagrat'ı Moskova'ya beyhude bir göreve gönderen Kral Davit'in kararlı dul eşi Kraliçe Ketevan, kayınpederi Konstantin'in öldürülmesini emretti. O zaten Şirvan'daydı ve burada Şah Abbas'ın emriyle 10.000 İranlı ve Kahetili'yi Şemakha şehrini umutsuzca savunan Osmanlılarla savaşmaya yönlendirdi. Kakhetian isyancılar, baba katlinin çadırına girdi; Türkler karargahına baskın yaparken Konstantin bir kılıçla savaşarak Erdebil'e kaçtı. 22 Ekim'de Konstantin, Şah'ın takviyesiyle Erdebil'den döndü, ancak Kakhetians ve Kartlianlar onu Belaknis-Tskali Nehri yakınında pusuya düşürdü ve öldürdü.

1606 baharında Urmiye Gölü yakınlarında Sinan Paşa'nın ordusunu mağlup eden Şah, Karabağ'da yeni bir ordu topladı. Orada Kraliçe Ketevan, ondan on altı yaşındaki oğlu Teimuraz'ın Kakheti kralı olduğuna tanık olmasını istedi. Abbas, genç kralın ne kadar inatçı bir vasal olacağından habersiz, onu "kutsadı". Tüm Gürcistan'ın kralı olarak Teimuraz'ın geleceğini güvence altına almak için Ketevan, onu Mamia Gurieli'nin kızı Anu ile evlendirdi  . Gençler siyasi nedenlerle evlendi ama Ana, Teimuraz'a hayatının tek mutlu yıllarını verdi.

Abbas, ülkenin Kakheti gibi Rusya'dan himaye istememesi için Kartli'nin fethi ile meşguldü. Aynı yıl Giorgi X, yazlık sarayında arı sokmasından öldü.Abbas hemen kuzeye hareket etti, Lore ve Dmanisi'yi Türk garnizonlarından temizledi, Tiflis garnizonunu teslim olmaya zorladı ve başkent Delhi'nin hükümdarı olarak Mahmed Han'ı atadı. Kartli'nin soyluları, Abbas'tan Giorgi X'in on dört yaşındaki tek oğlu Luarsab'ı kral olarak onaylamasını istedi. Hem Teimuraz hem de Luarsab, Şah'a uzlaşmacı bir genç gibi göründü: Abbas kabul etti ve Şirvan'a çekildi.

Genç Kakhetian kralı Teimuraz hemen meydan okurcasına davranmaya başladı: Ordusunun Abbas'ın Şamahı'yı kuşatmasına yardım etmesini yasakladı. O sıralarda annesi Ketevan Şah'ın sarayında yaşıyordu. Abbas'a kendi muhafızlarından bin tane teklif etti (Abbas reddetti). Bununla birlikte, 1608'de Kartli Kralı II. Luarsab, Samtskhe'de Türklere saldırarak şahın onayını kazandı: Elene'nin büyükannesi, son Samtskhi atabağı Manuchar II'nin dul eşi tarafından kışkırtıldı. Yirmi beş yıl ormanlarda yaşayan Elene, Şah ve Luarsab'ın desteğiyle oğlu Manuchar Jr.'ı Atabağ tahtına çıkarmayı umuyordu. (Birkaç yıl önce, bu planı İsfahan'da Portekizli diplomat Antonio de Gouvea ile tartışmıştı ., Şah ve Kakhet kralı Alexandre.) Genç Manuchar, Şah Abbas'la bir araya gelmesine rağmen, Abbas'a Samtskhe üzerinde egemenlik teklif etmesine rağmen, aslında Elene'ye yardım etmeyi reddetti. Luarsab kampanyası başarısız oldu: Kartlianlar ve Ermeniler Akhaltsikhe'yi kısa bir süre için ele geçirdiler ve Elene Kartli'ye kaçmak zorunda kaldı.

Osmanlılar, Müslüman bir Gürcü olan Yusuf Paşa'yı Samtskhe'nin hükümdarı olarak atadı ve Luarsab'ı şövalyeliği nedeniyle ağır bir şekilde cezalandırdı. Haziran 1609'da Paşa, Kırım Tatarlarını - "kurt postlu adamlar" Güney Kartli'ye gönderdi [93]: Luarsab'ı neredeyse yazlık sarayında yakaladılar, ancak Tatarların onlara yolu göstermeye zorladığı yakalanan rahip, işkence gördüğü ve kafasının kesildiği işgalcileri kasıtlı olarak yanılttı. Çar Luarsab'a yeni bir adam, Tiflis valisi ve askeri deha Giorgi Saakadze yardım etti: Luarsab ve Saakadze, ağır kayıplara rağmen Tatarları Akhaltsikhe'ye geri püskürttü. Aceleyle Kura boyunca köprüleri yıkan yenilen Tatarlar, kendilerini Taşhiskari savaşında nehri geçip Tatar kılıçlarını silahlarla ezen Saakadze'nin süvarileriyle karşı karşıya buldular. Luarsab, hünerinin kanıtı olarak Şah Abbas'ı gönderdi.

136 Gouvea A.  Gerillalarla ilgili olarak konuşun. Lizbon, 1611; Relations des grandes guerres'in Fransızca çevirisi .  Rouen, 1646.

sıradan olmayan tutsaklar ve kopmuş erler. Bu, Şah üzerinde öyle bir izlenim bıraktı ki, İran garnizonunu Tiflis'ten çıkardı ve şehri Luarsab'ın sınırsız gücüne emanet etti.

1610 yazında Şah, Teimuraz ve Luarsab'ı birlikte avlanmaya davet etti. (Teimuraz'ın Alexandre ve Levan adında iki oğlu olmasına rağmen, siyasetten çok avlanmaya ve ziyafete düşkündü.) Ayrıca Şah Abbas, Luarsab'ın kız kardeşi Tinatin'i cariyesi yaptı. Şah'ın genç krallarla ilişkileri kısa sürede kötüleşti. Luarsab, Giorgi Saakadze'nin tavsiyelerini dinlemeye başladığında anlaşmazlık çıktı. Çardan yirmi yaş büyük ve daha aydın olan Saakadze, küçük bir soylu aileden geliyordu: babası Çar Simona'nın mali işler sorumlusuydu [ 94] ; Saakadze, yalnızca gelişmiş bir ekonominin ve merkezi bir monarşinin Gürcistan'ı birleştirebileceğine ikna olmuştu. Deneyimli bir eyalet valisi ( mouravi  ) olan Saakadze, sözde "bağımlı adamlardan" (bağımlı kişiler) oluşan kendi siyasi partisini kurarak muhafazakar feodal beyleri alarma geçirdi.mokidebulni katsni) , çoğunlukla Aragvin ve Ksani prenslerinin ve Mukhranbatoni prenslerinin destekçileri. Bazı kaynaklara göre 1611'de Kral Luarsab, Saakadze'nin kız kardeşi Makrina ile evlendi: Saakadze'deki böyle bir artış, Kartli feodal beylerini, özellikle Kral Luarsab'ı Saakadze'nin İranlıların bir ajanı olduğuna ikna eden Shadiman Baratashvili'yi heyecanlandırdı. Luarsab, Makrine'den boşandı ve Baratashvili'nin Saakadze'yi öldürmesine izin verdi. 20 Mayıs 1612'de Saakadze avlanmaya ikna edildi, ancak vicdan azabı komploculardan biri olan Baaka Kherkheulidze'yi Saakadze'yi uyarmaya zorladı (bunun için daha sonra Baaka'nın burnu kesildi). Elli yıl sonra, İngiliz-Fransız tüccar Jean Chardin'e başka bir versiyon söylendi: Luarsaba'nın annesi, onun Macrine ile evlenmesini yasakladı; Saakadze, kız kardeşine cariye gibi davrandığı için çarı kınadı ve öfkeli Luarsab, Saakadze'nin ziyafette öldürülmesini emretti.[95 ] . İran'da on yıl geçirdikten sonra Saakadze, Şah'ın varisinin öğretmeni olurken, Abbas Luarsab'a öfkelendi.

Teimuraz'ın farklı bir draması vardı. Kraliçe Ana'nın boğazında şişlik oluştu. Kırk gün boyunca sadece biraz ekmek ve konyak yuttu; sonra ameliyat edildi, ancak başarısız oldu. 10 Mayıs 1612'de kederli Teimuraz, kraliçenin ruhunun dinlenmesi için 37 köylü hanesini Alaverdi manastırına bağışladı. Luarsab gibi Teimuraz da artık avlanmaya aşık oldu ve Şah'la bir yazı daha geçirmeyi reddetti. Abbas öfkeyle tepki gösterdi. Ortodoks Kilisesi'nin ikinci bir kuzenle evliliği yasaklamasına rağmen (Kakhetian Tsar Alexandre hem Teimuraz hem de Horashan'ın büyükbabasıydı), dul kalan Teimuraz'ın Luarsab'ın ablası Horashan ile evlenmesi konusunda aniden ısrar etti. Böylece Luarsab ve Teimuraz, Şah'ın kayınbiraderi oldular.

Şah tarafından terörize edilen krallar, Cholokashvili gibi İran yanlısı feodal beyleri görevden almaya ve hatta idam etmeye başladılar. Abbas'ın annesi (beş karısı gibi) Gürcü olmasına ve İran eyaletlerinin birçok İranlı generali ve hükümdarı (örneğin, 1624'te Teimuraz'ın annesi Ketevan'ı acı verici işkencelere maruz bırakan İmam Kuli Han Undiladze) Gürcü kökenli olmasına rağmen, Şah Luarsab ve Teimuraz'ın itaatsizliği o kadar öfkelendi ki, hasta kafasında canavarca bir fikir doğdu: Kakheti ve Kartli'deki tüm Hıristiyanları yeniden yerleştirmek veya yok etmek ve onların yerine Türkmenleri koymak, böylece Rusya'nın Transkafkasya'daki genişlemesine bir engel oluşturmak.

Batı Gürcistan artık Şah Abbas'ın gazabını hissetmiyordu. 1605'te çocuksuz Imeretian kralı Rostom öldü; Kutaisi feodal beyleri, gayri meşru kardeşi III. Kızı Anu'yu Teimuraz'a veren Mamia Gurieli  (1600'den 1625'e kadar), İranlıların onu koruyacağından emindi; her ihtimale karşı Manuchar Dadiani ile arkadaştı ve Mingrelian'ın yardımıyla Acara'yı Osmanlılardan fethetti. 17. yüzyılda Gürcü siyasetinin tüm ironisi, doğunun İran hakimiyetine direnirken, batının Osmanlılardan İran himayesi istemesidir. Ancak Abbas, Türkiye ile savaş halindeyken bile tek bir batılı Gürcü prensliğini ele geçiremedi, bu nedenle kimse Imeretia, Mingrelia ve Guria'ya yardım etmedi. AnneGurieli  , Karadeniz'i geçerek Karadeniz kıyı kentlerine baskın düzenleyen Zaporizhzhya Kazaklarını bile askere almaya çalıştı. Herhangi bir dış uyaran olmadan, Batı Gürcistan kendi cehennemini yaratmaya başladı. 1611'de Manuchar Dadiani avlanırken atından düşerek öldü. Mingrelya tahtı, erken çocukluğunu büyükbabası Kakhetian kralı Alexandre ile çevrili olarak geçiren ve ardından amcası Giorgi Liparitiani ile birlikte yaşamak için Mingrelia'ya taşınan on dört yaşındaki Levan II Dadiani'ye miras kaldı. O zaman bile dizginlenemeyen tutkuları ülkeyi kargaşaya sürükledi.

Ekim 1613'te Şah Abbas, Türk büyükelçilerine Prenses Gulchara'nın çabaları sayesinde imzalanan barış antlaşmasına saygı duyduğuna dair güvence vererek bir orduyu Gence'ye götürdü. 1614 baharında Abbas'ın Kakheti'yi hedef aldığı anlaşıldı: Teimuraz'dan iki oğlunu da rehin olarak teslim etmesini istedi. Teimuraz görüştükten sonra annesi Ketevan ve en küçük oğlu Alexandre'ı İran'a gönderdi; Şah hoşnutsuzluğunu dile getirdi. Kakhetians ayrıca bir varis olan Levan'ı gönderdi. Şah, Teimuraz'ın kendisinin ortaya çıkmasını talep edince savaş çıktı.

Kakhetyalıların saldırıya hazırlanmak için zamanları yoktu. 21 Mart 1614'te ülkeyi yakından tanıyan Deli Mahmed Han komutasındaki ilk İran ordusu Kartli'yi işgal etti; ikinci ordu Şirvan'dan yola çıktı. Kakhetyalıların çoğu teslim oldu veya kaçtı. Dağıstan işgalcilerini yenen ve Teimuraz'ın kıskançlığına maruz kalan kahraman Kaikhosro Omanishvili'yi öldürdükten sonra tüm Kakhetliler Teimuraz'a güvenmedi. Kraliyet birlikleri, Kartli'deki Mukhrani'deki geçitlerden geri çekildi; Kral Luarsab da geri çekilmeye katıldı ve her iki ordu da Imereti'ye sığındı. Şah Abbas, Kakhetia'nın (o zamanki Gremi) başkentini işgal etti, Alaverdi Katedrali'ni camiye çevirdi, Teimuraz'ın tüm değerli eşyalarına el koydu ve 30.000 Kakhetian köylüsünü (hayatta kalanlar Orta İran'da tarıma başladı) sürgüne gönderdi ve onların yerine Karabağlı ve Müslümanları getirdi. Şirvan. Elli gün boyunca İran ordusu Kakheti'yi yağmaladı. Abbas, Müslüman İsa Han'ı kukla kral olarak ve belirli bir Dawit Jandieri'yi veziri olarak atadı.

Kartli'ye giren Abbas, Gori ve Surami kalelerini işgal etti ve iki kralı müzakere etmeye çağırdı. Teimuraz açıkça reddetti: sonra şah, dönek Shadiman Baratashvili'ye kralı ele geçirmesi talimatını verdi. Şah, Gori'den ayrıca, Imereti kralı III. Gürcistan hükümdarları benzeri görülmemiş bir birlik sergilediler: Geguti kalesinde, Imeret kralı Levan Dadiani ve Mamia Gurieli  Teimuraz ve Luarsab ile görüştükten sonra şu cevabı verdiler: "Mingrelya'da sadece kırbaç ve baltalarımız yok." Öte yandan Katolikos, Batı Gürcistan'ın üç hükümdarının da değerli hediyelerle birlikte daha uzlaştırıcı bir mesaj göndermeleri konusunda ısrar etti ve Şah'a Türklerin Imeretia'yı işgalini savaş ilan etmek için bir bahane olarak görebileceklerini hatırlattı.

Teimuraz ve Giorgi III'ün aksine, Luarsab'a Abbas'ın kalbini yumuşatabilecekmiş gibi geldi: Ekim 1614'te teslim olarak Kartli'yi Kakheti'yi vuran felaketten kurtardı. Abbas, Luarsab'ı önce İran garnizonu tarafından işgal edilmiş olan Tiflis'e, ardından da Şah'ın Luarsab'ı ava davet ettiği Karabağ'a götürdü. Ancak İran istihbaratı Türklerden, Luarsab ve Teimuraz'ın İran ile Türkiye arasında bir savaş çıkması durumunda Sultan'a kendilerine katılmasını teklif ettiğini öğrendi. Luarsab'a İslam'ı kabul etmesi emredildi. Reddetti ve Şiraz yakınlarındaki sert bir Gulab hapishanesine hapsedildi.

İran ile Türkiye arasındaki savaş, beklendiği gibi, Mayıs 1615'te patlak verdi. Teimuraz fırsattan yararlandı ve İranlı işgalcilere karşı halkın öfkesini harekete geçirmek için Kakheti'ye ajanlar gönderdi. Ayaklanma, Teimuraz'a sığınan vezir Davit Jandieri tarafından yönetildi: tatil sırasında Alaverdi Katedrali'nde Kızılbaş garnizonunu öldüren silahlı "hacılar" topladı . . O sırada Kral Teimuraz, o zamanlar Kakhetian sınırı olan Aragva Nehri üzerindeki Jandieri ile buluşmak için Kuzey Kartli'den küçük bir Güryalılar ve Megrel ordusuna liderlik ediyordu: Gürcüler, Kakheti'nin her yerinde ve hatta Şirvan'da İranlılarla savaşmaya başladı. Ancak Türkler işgali erteledi ve Abbas 15.000 asker toplayıp Gürcü ayaklanmasını bastırmayı başardı: Ali Quli Khan, Teimuraz'ın İmereti'ye kaçabileceği tek yolun Tsitsamuri'ye gitmek üzere Tiflis'ten ayrıldı. Şah ordusundaki Gürcüler, İran eylem planını Teimuraz'a teslim ettiler: kral, Aragva Nehri'ni geçti ve Ali Kuli Han'ın kampına saldırarak İranlıları yendi, Aragva ve Kura'da pek çok kişiyi boğdu ve o kadar çok ganimet aldı ki " bir deve bir abazaya satıldı (dört gram gümüş para). Yine de zafer hiçbir şeye yol açmadı: Teimuraz herhangi bir dış destek almadı ve 1616'da Abbas, Müslüman vasallarından, özellikle Dağıstanlılardan bir ceza seferi topladı. Ormanlardan kaçan Kakhetliler, sığınaklarının yanına hendekler kazdılar ve surlar inşa ettiler, vapurları ve köprüleri yıktılar ama İranlılar, Selçuklular ve Moğollar gibi ülkeyi çöle çevirdiler. Abbas daha sonra Daud Khan'ın oğlu Bagrat'ı Kartli'nin kukla kralı olarak atadı; ve Kakheti'ye bir ordu getirerek, Teimuraz'ın inatçılığı nedeniyle halkı "ikinci gelen" ile cezalandırdı. Teimuraz ve çevresi, yolların kapanmasını beklemeden Imeretia'ya koştu.

Teimuraz kaçtıktan sonra Türkler İran'a saldırdı ve Abbas'ı Erzurum, Kars ve Erivan'ı savunmak için güneye dönmeye zorladı. Kakheti rahat bir nefes aldı ama bu uzun sürmedi. Osmanlı işgali geri püskürtüldü: bir ateşkes geldi. Kakhetili mülteciler 1616/17 kışında rüzgârla oluşan kar yığınlarının arasından güçlükle evlerine dönerken, İran askerleriyle karşılaştılar; binlercesi olan bu talihsiz Gürcüler, İran'a sürgüne gönderildi veya köleleştirilerek Dağıstan'a gönderildi. Yaklaşık 100.000 Kakhetilinin öldüğüne ve iki katı kadarının sınır dışı edildiğine inanılıyor: Kakheti'de eski nüfusun yalnızca üçte biri kaldı. 1617 baharında geri dönen mülteciler yeniden yakalandı. Abbas, Kakheti'yi ikiye böldü. Doğu, Iori Nehri'nin doğusunda, Gence ile birleşerek Peykar Han'a verdi; batıdaki Bagrat Han'ın kontrolünde Kartli'yi ilhak etti. Issız tarlalarda Türkmen koyunları otladı.

Bolnisi'de oturan ve sadece Aşağı Kartli'deki olayları etkileyen Bagrat Han'ın düzensiz yönetimi ülkenin cesaretini kırdı: Kartlililer doğrudan İran gücünü tercih ettiler. Şah'ın temsilcisi Giorgi Saakadze, akrabası Şah'ın vasisi ve en güvendiği kişi olan Bezhan Saakadze ile birlikte feodal beyleri sakinleştirdi, İran askerlerini zulümlerden caydırdı ve hatta Kakhetyalıları Khornabuja'dan yeniden yerleşimden kurtardı.

O sırada Batı Gürcistan, Osmanlı saldırganlığına karşı savaşıyordu. Türkler, Gürcüleri tuz ve demirden yoksun bırakmak için Karadeniz liman şehirlerini kapattılar. 1614'te Guria ve Mingrelia, padişahtan şartları hafifletmesini istediler, ancak padişah elçileri hapse attı. Sonunda 13 Aralık 1614'te Ömer Paşa, misyoner Lodovico Grangero ile birlikte Mamia II Gurieli ile Batum'da bir araya geldi. ve haraç karşılığında Türkler, Guria'yı ablukadan kurtardı. Birkaç ay sonra Mingrelia, Abhazya ve görünüşe göre İmereti Osmanlılarla anlaştı, ancak yıllık vergiler her aileden (Abhazlar tazı ve şahinlerle ödedi), balyalardan bahsetmeye bile gerek yok, çeyrek kuruş (6 gram gümüş) idi. kumaş ve düzinelerce genç köle ve köle - insanları fakirleştirdi. Mingrelia ve Guria'nın Türklerden aldığı tek şey, Osmanlıların silahla istila etmesinin yasaklanmasıydı. Ortak bir talihsizlikle birleşen iki beylik ve Imereti krallığı çekişmeyi unuttu. 1616'da Zaporozhye Kazakları güney Karadeniz'e baskın düzenledi: Kazakların Mingrelia'ya ayak bastığına ve İran'a giden yolu keşfetmesi için 40 kişi gönderdiğine dair kanıtlar var. Kazaklar, Müslüman Türklerle aynı arzuyla Ortodoks Gurianları ve Mingrelleri soydular: bu nedenle, görünüşe göre,

Teimuraz zaten batıdaydı ve oradan 1618'de Halil Paşa'dan Türklerin sadece Kakheti krallığını kurtarıp restore etmeyeceğine, aynı zamanda ona bir dizi Samtskhi kalesi vereceğine dair bir söz alarak Türkiye'ye geçti. Bu nedenle Teimuraz, Kakhetian ordusunu Osmanlı birlikleriyle birleştireceğini duyurdu. Ancak 1619 Türk-İran antlaşması, 1555 Amasya Antlaşması'nı yenileyerek, bir tarafın diğerinin etki alanlarına müdahalesini ve böylece Kakhetilerin Türk ordusuna katılmasını yasakladı.

Daha Şubat 1616'da Teimuraz, Rusya'nın Sorunlar Zamanından henüz kurtulmadığını bilmeden Çar Mihail Fedorovich'e mektuplar gönderdi: Kakhetia, Guria, Imeretia ve Mingrelia hükümdarları ima etti, dayanışma ilan etti ve Rus çarından şunları istedi: Hıristiyan kralları İran zulmünden koru. Teimuraz, Rusya'nın asker gönderemeyeceğini biliyordu, ancak "şah'a en azından aboneliğimizden çıkmasını söylemesini" istedi 140 . Teimuraz doğrudan bir cevap almadı: Şah Abbas'ın işgalini duyan Rus yüzbaşı Nadobny, Terek şehrinden öteye gitmedi. Ancak İsfahan'da Rus büyükelçisi, Şah Abbas'tan Teimuraz ve Luarsab'ı haklarına iade etmesini o kadar kategorik bir tonda talep etti ki Şah öfkelendi . 

Teimuraz ve Luarsab, bu sınırlama nedeniyle ciddi şekilde cezalandırıldı. 1620'de Abbas, Teimuraz'ın iki oğlunu da hadım etti: Levan neredeyse anında öldü ve Alexandre delirdi ve sonra öldü. 1622'de Abbas, Luarsab'ın bir kirişle boğulmasını emretti ve ardından Luarsab'ın kız kardeşi Tinatin'den boşandı ve onu Peykar Han'ın naip yardımcısı ile evlendirdi. Teimuraz'ın annesi Ketevan Abbas, İslam'a geçme emri verdi; reddederek 22 Eylül 1624'te tarifsiz işkence ve ölüme maruz kaldı. Kraliçe, Augustinian misyoner Ambrogio tarafından teselli edildi, çünkü 1619'da Abbas, Basilyalı papazı Musa'yı zina yapan biri olarak damgalayarak idam etti. 1628'de Augustinuslular onun başını, kalbini ve kan pıhtısını gömülmek üzere Teimuraz'a getirdiler [ 96] .

1619 antlaşması Türkiye'nin Teimuraz'a yardım etmesine izin vermedi. Paranoyak Şah'ın şüpheciliği herkese yayıldı. Abbas, Giorgi Saakadze ve Aragvi Prensi Zurab'ı çağırdı ve Saakadze'nin oğlu Paata ile Zurab'ın karısını rehin aldı. Saakadze, Zurab ile arkadaş oldu ve Peikar Khan'ın Luarsab'ın kız kardeşi Tinatin'i alıp Zurab ile evlendirme sözü verdi: böylece Zurab, hem Kartli hem de Kakhetia krallarının kayınbiraderi olacaktı. Ancak Teimuraz, Zurab'ı Saakadze ile ilişkilendirmektense kendisiyle ilişkilendirmenin daha iyi olduğuna karar verdi ve Kraliçe Horashan'ın kraliyet kökenli olmayan damadını hor görmesine rağmen Zurab'ı küçük kızı Prenses Darejan ile evlenmeye zorladı.

Şah Abbas nihayet Gürcü sorununu çözmek istedi: Peykar Han 1625'te Kakhetyalıların İranlılara karşı ayaklanmaya hazırlandıklarını ima eder etmez, Şah, sanki düğün maiyetiyle bir gelin getiriyormuş gibi Kartli'de göründü - on iki han geldi, Şah'ın Kartli Kralı Simon Han ile nişanladığı torunu Jehan Banu, Bagrat Han'ın 1619'da ölümünden sonra atandı. Ancak düğün maiyetini ilkbaharda Abbas'ın birlikleri izledi: tüm asi Kakhetyalıları yok etmek için sınır kasabası Mukhrani'de toplandılar. İranlı general Karchikha Khan, Kakhetyalıları "İmereti'ye karşı savaşa" çağırdı, ardından onlara Hıristiyanlara karşı savaşta Hıristiyanlara güvenmediğini söyledi ve onlara silahlarını bırakıp evlerine gitmelerini emretti. Generalin önce dağıtacağı bahanesiyle

  1. Nakashidze N.  T. 17. yüzyılın ilk yarısında Gürcü-Rus siyasi ilişkileri. Tiflis, 1968, s.61.

  1. Gürcü-Rus ilişkilerinin tarihi ile ilgili materyaller. 1615-1640 / Comp. M. A. Polievktov. Tiflis, 1937. S. 41. Ruslar, Türkiye'ye karşı müttefik olmayan, ancak Rusya ile gümrüksüz ticarete izin veren ve mahvolmuş Rus hükümetine nakit kredi veren İran'la iyi ilişkilerle ilgileniyorlardı. büyükelçilere Gürcistan'ın bağımsızlığı konusunu dikkatle gündeme getirmeleri söylendi.

veda hediyelerinin ardından Kakhetliler, idam edilecekleri bir çadıra götürüldü. Kakhetians paniğe kapıldı ve kaçtı. Teimuraz'ın yanına gizlice sığınan Giorgi Saakadze, Şah'ın kuryesinden Saakadze'nin kendisi de dahil olmak üzere tüm silahlı Kartli'nin imha edilmesini emreden bir mektup aldı. İran planını ifşa eden Saakadze, tüm Kartli'nin ve tüm Kakhetia'nın oybirliğiyle desteğini aldı. Saakadze haince İranlı general Karchikha Khan'a birlikleri küçük müfrezelere ayırmasını ve Kakheti'nin her yerine göndermesini tavsiye etti. Bundan sonra Saakadze ve oğlu Avtandil, Kartli ve Kakheti feodal beyleriyle birlikte İran karargahını kolayca yendi. 25 Mart 1625 Müjde gününde Gürcüler Tiflis'in doğusundaki Martkopi'de parlak bir zafer kazandılar: Saakadze ve Prens Zurab'ın ordusu 30.000 Kızılbaş'ı ezdi. , cephaneliği ele geçirdi ve kukla kral Simon Khan gelmeden önce Tiflis kalesini kuşattı. Yeni kral güneye Karabağ'a, Peykar Han doğuya Bardawi'ye itildi. Birkaç gün içinde Kartli ve Kakheti tamamen Gürcülerin eline geçti. (İranlı işgalcilerden sadece Tiflis garnizonu kaldı, ancak içme suyu yoktu.) Bu sırada Teimuraz, Gonio'da Rusya'ya yelken açacak bir gemi bekliyordu. Martkop zaferinin haberi, onu acilen Kartli ve Kakheti krallığının taçlandırıldığı doğuya varmaya zorladı. İranlı ve Türk vakanüvisler, bu beklenmedik darbe karşısında Abbas'ın kendisi kadar şaşkına döndü.

Gürcü başarılarından sonra, diğer İran vasalları da tedirgin oldu. Abbas, kurbanı yakında kendi oğullarının düşeceği kana susamış bir mani nöbeti geçirdi. Şimdi Saakadze'nin oğlu Paata'nın kafasını kesti ve Paata'nın kafasını babası Giorgi'ye göndererek cesedi kargalara bıraktı (ceset sonunda Saakadze'nin aile türbesine götürüldü). Saakadze, Şah'a birkaç Kızılbaş'ın başlarını  ve Diyarbakır'daki Osmanlı Sadrazamına canlı İran askerleri göndererek intikam aldı. Saakadze, oğlu Joram'ı işbirliği teklifiyle Osmanlılara gönderdi, ancak muzaffer Gürcülere yardım etmekten çok Bağdat'ı ele geçirmenin daha önemli olduğuna karar veren Türkler, ikna etmeye yenik düşmedi.

Haziran 1625'te Abbas, Gürcistan'a misilleme yaptı. Ordularına Şirvan ve Erivan hanları ile yakında Kartli kralı Rostom olacak Davud Han'ın oğlu Gürcü Hüsrev Mirza komuta ediyordu. İranlılar, Tiflis'in güneydoğusundaki Algeti Vadisi'nde kamp kurdu. Gürcüler, Kodzhor Boğazı'nda yüksekte durdular. Bir askeri konseyde Saakadze, İranlıların birliklerini konuşlandırması için çok dar bir geçitte beklemeyi önerdi. Ancak tavsiyesi, İranlılarla henüz toplanırken açık alanda savaşmak isteyen Kartli ve Kakheti'nin piskoposları ve kıdemli prensleri Teimuraz tarafından reddedildi. Marabda Muharebesi, Saakadze'nin haklı olduğunu kanıtladı: Gürcü süvarileri düşmana saldırdığında, İranlı topçular tarafından biçildiler, İngiliz subaylar tarafından eğitildiler ve surlar ve iyi disiplinli okçu sıralarıyla korundular: ilk sıra dizlerinden ateşlendi. , ikinci - ayakta, üçüncüsü - at sırtında, dördüncüsü - develerde. Gürcüler ancak umutsuz cesaret sayesinde yarıp geçtiler; İran askerleri, ölümcül şekilde yaralanan Erivan Khan Amirgune'nin nasıl düştüğünü görünce şok oldu. Galip gelen Gürcüler,Kızılbaş  , İran'ın mühimmatını ve erzaklarını yağmaladı, ancak o anda gecikmiş bir Azerbaycan ordusu yaklaştı ve Gürcü piyadelerini yok ederek süvarileri Kojori'ye geri itti. Marabda, ateşli bir zafer olduğunu kanıtladı. Kartli ve Kakheti, en iyi valiler Teimuraz Mukhranbatoni, iki piskopos, Davit Jandieri ve dokuz erkek kardeş Kherkheulidze dahil olmak üzere 10.000 kişiyi kaybetti. Gürcü ordusunun kalıntıları şehirleri kurtarmak için gerilla taktiklerini kullanmak zorunda kaldı. Bu arada İranlılar, Teimuraz ve Saakadze tarafından götürülen yüksek rütbeli savaş esirlerini bulmak için Kafkas zirvelerine yöneldiler. Dönüş yolunda İran seferi Saakadze'nin savaşçıları tarafından kesildi: tüm İranlılar arasında yalnızca Hüsrev Mirza mahkumlarıyla birlikte kaçtı ve Kızılbaş'ın ana ordusuna katıldı  .

Tüm savaşları kazanan Gürcüler savaşı kaybetti. İranlılar, hoşnutsuz feodal beylere rüşvet verdi ve Kaikhosro Baratashvili, Aşağı Kartli'nin başkomutanı ve Tiflis valisi oldu. İran yanlısı piskoposlar, Simon Han'ı Kartli krallığına taçlandırdılar: Abbas, Simon'u ancak Karabağ'da şahın yanına geldikten sonra tanıdı ve Saakadze'yi takip etme ve Saakadze'ye ait Samtskhe'deki kaleleri ele geçirme emrini kabul etti. Birliklerinin yarısını kaybetmiş olan Abbas, artık Doğu Gürcistan'ı doğrudan yönetemezdi. Vasallar atamak ve Gürcistan'ı Hıristiyanlardan temizlemeyi planladığından vazgeçmek zorunda kaldı.

1624'teki İran zaferlerine rağmen Samtskhe'nin bir kısmı hâlâ Osmanlıların elindeydi ve Saakadze oraya sığındı. Şah ile hayal kırıklığına uğrayan III. Manuchar Konstantinopolis'e gittiğinde, Saakadze onunla elçilerini gönderdi. Hâlâ Bağdat'ın fethi ile meşgul olan Sultan IV. Murad, Saakadze'ye yalnızca belirsiz sözlü destek verdi, ancak Batum dilencisinin Gürcü isyancıya yardım etmesine izin verdi ve hatta Manuchar'a Samtskhi atabağının bir Hıristiyan olup olmadığını umursamadığını iletti. (1628'de Manuchar, Samtskhe'ye döndü, ancak amcası Bek tarafından zehirlendi ve o da atabağ oldu ve Safar Paşa Childyrsky adını aldı.) 1626'da Saakadze, Imeretian kralı Giorgi ile görüşmek üzere Imeretia'ya gitti.

Batı Gürcistan'ın birliği siyasetle değil, zinayla bozuldu. 1620'de Imeret kralı II. Giorgi'nin varisi Alexandre, daha iki yıl önce evlendiği karısı Tamar'ı reddetti. Tamar , bir gurieli'nin kızıydı  ve misyoner Tsamp ve 143'ün yazdığı gibi , "nadir güzellik" ile ayırt ediliyordu; Alexandre, onu Kutaisi bir tüccarla zina yapmakla suçladı ve oğlu Bagrat ile birlikte Guria'daki babasının yanına gönderdi. Gurieli  çok gücendi ve Megrel Levan II Dadiani ve Abhaz prensinin desteğini aldı. Bu anti-İmeret ittifakı, 1621'de Levan'ın kız kardeşi Mariam'ın Mami Gurieli'nin oğlu Simon ile evlenmesiyle güçlendi. ve Levan, Abhaz prensi Seteman Şervaşidze'nin kızı Tamuniya ile evlendi. Megreliler tarafından denizle bağlantısı kesilen Imeretia açlıktan ölüyordu. Tsutski (pooch) lakaplı büyük bir Imereti feodal beyi, huysuz Paata Tsulukidze  , haklarını ihlal eden Çar Giorgi ile tartıştı; Levan Dadiani'ye sığınan Paata, Megrel veziri oldu. Giorgi, 9 Aralık 1623'te Levan ilk darbeyi vurduğunda, Kral Giorgi'yi kovduğunda ve Imeretian feodal beylerini ele geçirdiğinde, Mingrelia'ya saldırmak üzereydi. Levan eski Selçuklu ve Moğol geleneğini geri getirdi: savaş esirlerini yalnızca fidye karşılığında serbest bıraktı. Batı Georgia'daki sivil çekişme birdenbire karlı bir iş haline geldi.

Levan, Abhazlarla tartışmamış olsaydı, Batı Gürcistan'ın tamamını ele geçirebilirdi. Ancak Levan, Tamunia'yı yeni veziri Tsutsky ile zina yapmakla suçladı, burnunu ve kulaklarını kesti ve karısını kayınpederine göndererek, birlikleriyle Abhazya'yı işgal etti ve ülkeyi yağmaladı. Sonra Levan, Tamunia'nın doğurduğu iki oğlunu zehirledi; Tsutsky'yi öldürmeye cesaret edemedi ama onu damadı Mamia Gurieli'ye emanet etti  . Ele geçirilen Levan daha sonra amcası ve öğretmeni Giorgi Liparitiani'nin karısı Darejan Chiladze'yi kaçırdı. Megrel kamuoyu bile öfkeliydi. Giorgi Liparitiani yas tuttu ve kaçırılan karısı için sembolik bir cenaze töreni düzenledi. Belki de neyse ki, Giorgi iç savaş patlak vermeden önce öldü [ 97] [98] . 

Levan Dadiani kaderi baştan çıkardı: Abhaz prensini ve İmereti kralını kızdırdıktan sonra, şimdi gurieli'yi alarma  geçirdi: Levan'ın yerine saygıdeğer küçük kardeşi Ioseb'i getirmek üzere olan Tsutski'yi serbest bıraktı. Levan korkuluğun üzerine eğildiğinde sırtına bir hançer saplamaya çalışan Levan'a kiralık bir Abhaz gönderildi. Ancak Levan hayatta kaldı ve Ioseb'in gözlerini oydu, dilenci bir pay dışında tüm mal varlığına el koydu; Tsutsky'yi boğarak ve dörde bölerek, parçalanmış cesedi bir topla ateşledi. Levan

143 Zampi G.-M.  Relation de la Colchide et de la Mingre e  lie // Recueil des voyages au nord. / JF Bernard.  P., 1715. Cilt. 7. (Minnettar Teimuraz, Augustinuslulara birkaç köy verdi ve Gori'de bir Katolik kilisesinin inşasına izin verdi).

ikinci kez Abhazya'yı yağmaladı, para yerine tazı ve şahinleri aldı 145 . 1625'te Levan, uyuyan kardeşi Mamiya'yı yeni öldüren yeni guriel  Simon'a saldırdı ve ona şöyle dedi: “Kardeşini öldürdün, bu yüzden artık kayınbiraderi olmak istemiyorum: bana kız kardeşimi ver. ” Simon sözlerle değil silahlarla cevap verdi, Levan onu esir aldı, gözlerini oydu ve bir yıl sonra serbest bıraktı. Simon manastıra yemin etti ve Kudüs'e gitti; 1672 yılına kadar yaşadı ve kardeşi Levan ile Mingrelia'da yaşayan eski karısı Meryem ile sürekli yazıştı. Levan, Gurieli'nin  kardeşi Simon'ı Abhaz Katolikosu Malakia olarak atadı ve Guria, özellikle Katolikos'un toprakları çoğunlukla Megrelya'da olduğu için bir Megrel vassalı oldu. Her halükarda, Levan artık kendisini Levan Dadiani ve Gurieli olarak ilan etti. .

Sadece Kutaisi kalesinin kalın duvarları ve Megrel ordusunda ateşli silahların olmaması, Imeretia'yı Mingrel fethinden kurtardı. Levan, kırgın Abhazları defetmek için, piskopos da dahil olmak üzere ülkesinin neredeyse tüm işçilerini Karadeniz'den Kafkas Sıradağları'na yetmiş kilometre uzunluğunda bir duvar inşa etmeye zorladı; duvar, ahşap kulelerdeki okçular tarafından korunuyordu. Bundan sonra Levan, fidye için sığırları ve rehineleri alarak Imereti'ye baskınlar düzenlemeye devam etti. İmeretia açlıktan ölüyordu ve Evliya Çelebi'nin tariflerine bakılırsa Mingrelia müreffehti: Ülkede altmış büyük köy vardı ve denizden uzakta, Osmanlıların vergi için gitmeye cesaret edemediği, zengin üzüm bağları ve meyve bahçeleri vardı. . Görünüşe göre Sultan IV. Murad, artık Türkiye'ye karşı 50.000 kişilik bir süvari toplayamayan Batı Gürcistan'ın yoksullaşmasından çok memnundu. Murad, Imereti'nin yıkımdan kurtulmasını önlemek için Dadiani'ye pik demir karşılığında Türk süvari gönderme sözü verdi. Her zamanki Osmanlı vergilerine ek olarak, Çelebi'nin listelerine göre, Batı Gürcistan her yıl Türkiye'ye kırk ila elli genç erkek ve kadın ve bin çift yün çorap gönderiyordu.

Kuşatma altındaki Imeretian kralı Giorgi ve görevden alınan Kakhetian kralı Teimuraz, birbirlerine manevi destekten başka bir şey sunamazlardı. Teimuraz artık Türklerden veya Ruslardan yardım ummuyordu. Gori, Gremi ve Tiflis'teki Katolik misyonerler ve (İsfahan'a sürgün edilen Gürcülerle yakınlaşan ve daha sonra Gürcü yerleşimcilerin öksüz kızıyla evlenen) İran'daki İtalyan büyükelçisi Pietro delle Valle, Teimuraz'a ikna edeceğine dair çılgınca bir fikir verdiler. Avrupalılar, kendisine zulmedenlere savaş açacak. İlk olarak Teimuraz, Şah'a hizmet eden Gürcülerin memnuniyetsizliğinden yararlandı, ancak Teimuraz ailesinin öldürülmesiyle hayal kırıklığına uğradı: bu tür muhalifler arasında Fars eyaleti valisi Alaverdi Khan, İmam Kuli Khan - Şiraz da dahil olmak üzere Undiladze ailesi de vardı. ve Daud Khan - Gence, diğerlerinden bahsetmiyorum bile, örneğin Erzurum Abaza Paşa. Ayrıca Teimuraz biliyordu

Kasım 1625'te Teimuraz, Nikoloz Irubakidze-Cholokashvili'yi (Avrupa'da Nicholas Erbaki veya Don Nikeforo Irbakes olarak bilinir) gönderdi [99] Madrid'e İspanyol kralına, sonra da Papa'ya. Teimuraz şunları yazdı: “Hıristiyan hükümdarlar böyle karar verirse, padişahı kolayca devirebiliriz ... Kapadokya üzerinden Konstantinopolis'e gitmeye hazırız ... kendi çıkarlarımız için değil, yalnızca Rabbimiz Tanrı'ya hizmet etmek için. Majestelerinin Konstantinopolis tahtını ele geçirmesini sağlamaya çalışacağız. Teimuraz, kendisinin zaten bir Katolik olduğunu (büyükelçi, Patrik Theophan'dan bir onay mektubu getirdi), 100.000 asker konuşlandırabileceğini ve İspanya için Hürmüz'ü ele geçirebileceğini açıkça belirtti. Teimuraz, kime karşı savaşmak istediğini belirtmedi - Türklere veya İranlılara karşı. İspanyolların ve Papa'nın Türk tehdidine karşı koymak için İran'la iyi ilişkiler kurmakla ilgilendiğini hesaba katmadı. Şah'ın İngilizlerin yardımıyla Hürmüz'ü Portekizlilerden çoktan fethettiğinden haberi yoktu.

145 Zampi G.-M.  Relation de la Colchide et de la Mingre e  lie // Recueil des voyages au nord / JF Bernard.  P., 1715. Cilt. 7.

Irubakidze İspanyol kralıyla ilk tanıştığında (Yunanca-İspanyolca bir tercümanın yardımıyla iletişim kurdular), Teimuraz ve Saakadze'nin Marabda'daki zaferini zaten bilen kralı ve eyalet konseyini Gürcü ordusunun Güç ciddiye alınabilir. (Irubakidze, 1626'da Teimuraz ve Saakadze'nin Bazaleti Muharebesi'nde birbirlerine saldırdıklarını pek bilmiyordu.) İspanyollar, Irubakidze'ye 2.000 düka verdiler, ancak kararı arka plana attılar: İddiaya göre önce Papa VIII. Napoliten ve Sicilyalı valiler ve ardından durumu değerlendirmek üzere Gürcistan'a büyükelçiler gönderin. Roma'ya gelen Irubakidze, ifşa edildiğini fark etti: Papa, Teimuraz'ın Ortodoks kaldığını biliyordu. Papa VIII. Urban, Gürcistan'daki durumun gayet iyi farkındaydı.ve [100] . (Mühürle birlikte Gürcü yüksek öğreniminin ilk belirtileri ortaya çıktı: 1650'de bir Megrel olan Andrea, Roma'daki ilk Gürcü doktora öğrencisi oldu, ancak kısa bir süre sonra öldü [101] . )

1626'nın başında Saakadze ve Teimuraz, Kartli ve Kakheti'yi İran garnizonlarından temizlemek için yeniden savaşmaya başladı. Büyük prensler tarafından değil, küçük soylular tarafından destekleniyorlardı; Kampanya o kadar başarılı oldu ki, Simon Khan'ın gücü zaten Tiflis'in dış mahalleleriyle sınırlıydı ve Dağıstanlı şamhal, Kakheti'ye yapılan baskınları durdurdu. Teimuraz, her iki krallığın da gerçek hükümdarı oldu ve ona göründüğü gibi tek engel, müttefiki Giorgi Saakadze'nin özlemleri ve çekiciliğiydi. Teimuraz'ın tüm Gürcistan'ı birleştiremeyeceğine zaten ikna olmuştu ve bu nedenle, Imeretian kralı Giorgi II ile temasa geçerek, Giorgi'nin oğlu Alexandre'ı üç Gürcü krallığının da varisi olarak aday gösterdi. Çar Giorgi ve Saakadze karşılıklı niyet mektupları verdiler; Kral, Khvaramze'nin kızını Saakadze'nin oğlu Avtandil ile evlendirdi ve Saakadze'nin ordusu için Samtskhe üzerinden takviye kuvvetler gönderdi. Mingrelia'da Levan Dadiani ve Guria'da Malakia Katolikosu ile görüştükten sonra Saakadze de yeminlerini aldı. Kartli feodal beylerinden Kaikhosro Mukhranbatoni (kendisi Bagratidlerden) ve Ksani prensi Iese, Saakadze ile anlaştı, ancak bazıları Saakadze'nin aşırı hırsından nefret etmeye başladı ve Teimuraz'ın tarafını tuttu: Teimuraz'ın damadı, Aragvin prensi Zurab, en iyi Kartli savaşçıları ile kralı destekledi. Sonunda çekişme kemiği, birleşik Gürcistan tahtı için Kral Teimuraz ile Prens Alexandre arasındaki rekabete dönüştü. Teimuraz'ın damadı Aragvin prensi Zurab, en iyi Kartli savaşçılarıyla kralı destekledi. Sonunda çekişme kemiği, birleşik Gürcistan tahtı için Kral Teimuraz ile Prens Alexandre arasındaki rekabete dönüştü. Teimuraz'ın damadı Aragvin prensi Zurab, en iyi Kartli savaşçılarıyla kralı destekledi. Sonunda çekişme kemiği, birleşik Gürcistan tahtı için Kral Teimuraz ile Prens Alexandre arasındaki rekabete dönüştü.

1626 sonbaharında iç savaş patlak verdi. Tiflis'in kırk kilometre kuzeybatısındaki Bazaleti Gölü yakınlarında Teimuraz'ın ordusu Saakadze'nin ordusunu yendi. O ve ailesi, daha iyiye doğru bir değişim umuduyla iki yıl yaşadığı Türkiye'ye kaçtı: ikinci kez Müslüman oldu ve bunun sonucunda IV. Murad onu Konya paşası olarak atadı. Ancak Saakadze, şarap bağımlılığıyla Türkleri rahatsız etmekten vazgeçmedi: 3 Ekim 1629'da Hüsrev Paşa, Saakadze'nin Mingrelia'ya izinsiz gittiği bahanesiyle Saakadze, oğlu Avtandil ve kırk savaşçının öldürülmesini emretti.

1629'da Vatikan tarafından aldatılan ve Konstantinopolis'te soyulan Irubakidze eve döndüğünde, tarih onu çoktan atlamıştı. Hem Giorgi Saakadze hem de Şah Abbas öldü. Abbas'ın torunu Şah Sefi, tahtını geleceğin kralı Rostom olan Gürcü gri kardinal Khosro Mirza'ya borçluydu. Abbas tarafından atanan Simon Khan, Tiflis'te hüküm sürüyordu. Bir zamanlar etkili olan Undiladze klanı yok edildi veya sürgüne gönderildi. Saakadze'nin oğullarından sadece Joram hayatta kaldı: Konstantinopolis'te oraya bile gitmeyen İspanyol büyükelçilerini boşuna bekledi. 1630'da Pietro delle Valle de Papa'nın önünde Teimuraz için boşuna dilekçe verdi.

Bazaleti Muharebesi'nden sonra Teimuraz kendini bir kazanan gibi hissetti ve zımni bir anlaşma ile Kartli'yi kendisi (Gori ve kuzeybatı) ve Simon Khan (Tiflis ve güneydoğu) arasında böldü: Görünüşe göre Abbas'ın politikasını geçersiz kılan ve onu ele geçiren Şah Sefi. selefinin arkadaşlarından kurtuldu, hatta Teimuraz'ı Kakheti'nin kralı olarak tanıdı. Saakadze'den kurtulan Teimuraz, artık Zurab'ın damadının kraliyet gücünü gasp ettiğinden şüpheleniyordu. 1630'da Teimuraz, Zurab'ı, Simon Khan'ı uyurken öldürmesi gereken Çerkes suikastçı Giorgi'yi tutması için haince ikna etti. (Teimuraz, Zurab'a Trialeti'nin tamamını miras olarak vaat etti ve Zurab, Çerkes'e Iori Nehri üzerinde bir mülk sözü verdi. Teimuraz daha sonra bu komployu itiraf etti ve bir pişmanlık işareti olarak üç köyü kiliseye bıraktı.) Simon Khan'ı öldüren Zurab, Kraliçe Jehan Begüm'ü kaçırdı, ancak Teimuraz'ın hatırlatması üzerine ona tecavüz etmemesine karar verdi. İran Şahının torunu olduğunu. Sonra Teimuraz, Zurab'ı yemeğe davet etti ve kafasını kesti. Damadının reisini Şah Sefi'ye gönderen Teimuraz, hemen bir taşla iki kuş yakaladı: bir yandan Şah Sefi ve Khosro Mirza'nın (Simon Han Amca) sadık bir tebaası olduğunu kanıtladı. kişisel olarak Simon Khan'ın ölümünden suçlu değildi; Öte yandan artık dul kızı Darejan'ı Imereti prensi Alexandre ile evlendirmeyi ve böylece üç Gürcü krallığını birleştirmeyi başardı.

Ancak Khosro Mirza'nın kendi planları vardı: Şah Sefi'yi Kakhetian tahtını Teimuraz'a değil, adı Çar Rostom olarak değiştirilen ona vermeye ikna etti. İran'da bile yeni kral Rostom'un hakları tartışmalıydı: Fars valisi Alaverdi Khan Undiladze, Karabağ beyi ve Şirvan İmamı Kuli Han'ın kardeşi olan kendi oğlu Davud Han'ı aday gösterdi. Teimuraz, Daud Khan'a katıldı ve birlikte, Daud Khan'ın bir akrabası olan Ermeni Katolikosu tarafından vaat edilen takviye kuvvetlerini bekledikleri Karabağ ve Barda'yı harap ettiler. Yedi gün içinde Transkafkasya'yı özgürleştirecek olan 40.000 Ermeni Hıristiyan askerinin efsanevi olduğu ortaya çıktı. Teimuraz kendini soygunla sınırlamak zorunda kaldı; daha sonra Daud Khan, Ermeni Katolikosu ve bagaj treni ile Gori'ye döndü. Kızgın Şah Sefi, İmam Kuli Khan Undiladze'yi idam etti ve Teimuraz'dan ikinci Undiladze, Daud Khan'ı teslim etmesini istedi. af karşılığında. Ancak Teimuraz, Davud Han'ın Türkiye'ye kaçmasına yardım etti ve hem Şah Sefi'nin hem de 1632'de Kartli tahtına çıkan Kral Rostom'un gazabına uğradı. (Bu arada Kakheti, Selim Han tarafından gasp edildi: ordusunda çok sayıda Gürcü görev yaptı.)

Kendini Gori'de krallıksız ve tebaasız bulan Teimuraz, Theatin misyonerleriyle müzakerelere başladı. Manevi teselli değil, silah satın almaları gerektiğini düşündüğü 13.000 kuruş talep etti. Levan Dadiani ona tekrar saldırmış olmasına rağmen, Imeretia'ya kaçmayı planladı ve Rostom, kaçak kralı yakalamak için 2.000 süvari gönderdi. Yine de Gori misyonerlerinin kayıtlarına göre, 18 Şubat 1633'te Teimuraz, Imereti'ye kaçmayı başardı.

Tiflis'te Rostom herkesi memnun etmeye çalıştı: Simon Khan gibi, kendisini Kartli ve Hristiyanlığı İran ve Müslüman müdahalesinden koruyacak olan Müslüman bir kral ilan etti. Sadece bir Müslüman değil, aynı zamanda Daud Khan'ın cariyesinin oğlu olan Rostom'un iki kez gayri meşru olduğu ortaya çıktı. Daha da kötüsü, tahta çıktığında zaten 67 yaşındaydı ve Gürcü prenses Ketevan Abashishvili ile ilk evliliğine ve 1633'te Levan Dadiani'nin kız kardeşi Meryem ile ikinci evliliğine rağmen, bir varisi yoktu. Büyüme, hoşgörüsü ve inceliğiyle halkın sevgisini kazandı: bu yetenekler, onun yoksulluktan Şah Abbas'ın hükümetinin tepelerine çıkmasına yardımcı oldu; İran'da Giorgi Saakadze ile arkadaştı, akıcı Gürcüce konuşuyor ve sanatı koruyordu. Şah Sefi, Rostom'a evlatlık bir baba olarak baktı ve ona "Gürcü kardeşimveli  ." Böylece Rostom'un 1632'den 1658'e kadar olan saltanatı, Kartli'de uzun süredir görülmeyen barışçıl bir bolluk dönemine dönüştü.

Büyüme en başından itibaren enerji gösterdi: Gori'deki kaleyi yeniden inşa etti ve orada bir garnizon bıraktı; İç Kartli'nin feodal beylerini ayaklarını öpmeye zorladı, reddeden birinin topraklarını mahvetti. Ardından, "zaten yenilmiş bir ülkede" İran askerlerini daha kabul edilebilir Şirvanlarla ve Teimuraz'ın atadığı kişileri İran sürgününden dönenlerle değiştirdi. Köylüler saban sürmeye ve ekmeye başladı. Rostom'un politikasına çok az kişi direndi: Aragvin prensi Datuna, Mukhrani'deki barış görüşmelerine davet edildi ve öldürüldü (bundan sonra Datuna'nın kardeşi Zaal, Teimuraz'a bağlılık yemini etti).

Şah'ın onayıyla Levan Dadiani'nin kız kardeşiyle evlenen Rostom, şimdiden tüm Gürcistan'ın olası kralı olarak Teimuraz'la rekabet halindeydi. Kartli'nin Mingrelia ile birleşmesi, İmereti'yi fethetmeyi uman İranlıları cesaretlendirdi. Sefi, Rostom'un Meryem'le evlenmesine o kadar sevindi ki, Dadiani'ye düğün hediyelerine ek olarak 50.000 martil ödedi. (yaklaşık bir buçuk ton gümüş). (Çöpçatanlar arasında, nişanlısıyla birlikte Guria ve Mingrelia'da yarı Müslüman Kartli'den daha arkadaş canlısı yeni cemaatler arayan Gori misyonerlerini de getiren diplomat Nikoloz Irubakidze de vardı.) Çar Rostom ve Levan Dadiani aynı anda evlenir ve Imeretia'yı işgal etmeye başlar, ancak Imereti kralı Giorgi, Kartli sınırını korudu ve Rostom'un silahlı maiyeti, Imeretia'yı dolaşıp Akhaltsikhe üzerinden Mingrelia'ya girmek zorunda kaldı. Giorgi, düğüne giderken Dadiani ile karşılaştı, ancak Bağdati yakınlarındaki Kaka köprüsünde 1634 savaşını kaybetti ve esir alındı ​​("Kaka köprüsü" artık Gürcüce'de "ölümcül tuzak" anlamına geliyor). Sonunda, kız kardeşinin Çar Rostom ile evliliği Levan Dadiani'yi inanılmaz derecede zengin yaptı. İranlılar, İmeretlilerin Ruslardan yardım istemesinden korkuyorlardı.kuruş  ve yıllık 1000 sis (30 kg altın) haraç.

Teimuraz, İmereti'deki sürgünden Dağıstan üzerinden Kakhetian dağ kasabası Ananuri'ye gizlice döndü. Orada Kakhetyalıları ve asi Kartlilileri - Aragvin prensi Zaal ve Ksani prensi Iese'yi topladı. Ancak Rostom'un birlikleri kısa süre sonra Teimuraz'ı kovdu. Sonra Teimuraz, Rostom'a barış teklif etti ve Şah Sefi, kızı Tinatin'i gelin olarak teklif etti. 1634'te Sefi, Türkiye ile savaşla meşguldü, ancak yine de Tinatin ile evlendi (daha sonra Teimuraz'ın ikili oyununa kızarak, onun boğulmasını emretti). Şah'ın damadı olan Teimuraz, 1000 sis gümüşü, lüks cüppeler ve esas olarak Kakhetian tahtına dönüş aldı. Bununla birlikte, 1636'dan 1642'ye kadar Teimuraz, Kartli'yi Rostom'dan kurtarmaya çalışmaktan vazgeçmedi: hatta hamamda hayatına teşebbüs etti.

Daha 1635'te Teimuraz, Ruslardan yardım istedi ve bir bağlılık yemini etti; "Yver topraklarımızla gece gündüz ilgilenen" Yunan rahip Nicephorus'u iki kez Moskova'ya gönderdi. Teimuraz, gerçekleşmeyen hayali olan Rus ordusu için dağ geçitlerini temizlemek için Dağıstan Dido'ya saldırdı. Ekim 1637'de iki Rus elçisi, F. Volkonsky ve A. Khvatov, Teimuraz'ın iddia edilen sorularına önceden hazırlanmış yanıtlarla ve çapraz öpücük notuyla (Rus Çarına bağlılık yemini) Kakheti'ye geldi. Teimuraz o sırada Aragvin prensi ile savaş halinde olduğu için Horashan kraliçesiyle bir araya geldiler. Haziran 1638'de ekmek ve ekşi şarap üzerinde oturmaktan bitkin düşen büyükelçiler, yemini imzalamaktan çekinen ancak Ruslardan acilen 2000 kişilik bir garnizonla bir kale inşa etmelerini talep eden Teimuraz tarafından kabul edildi. ve Şah'ı Kartli'yi kendisine geri vermeye zorladı. Teimuraz sık sık isyanları bastırmak için ayrılmak zorunda kaldığı için müzakereler 1639 baharına kadar sürdü. Teimuraz, herhangi bir özel garanti almadan çapraz öpüşme rekorunu imzaladı. Ancak 1641'de Nicephorus Moskova'dan bir "takdir mektubu", bir tercüman ve kuşlarla birlikte iki gyrfalcon ile döndü. Rusya, Teimuraz'a "asker kıtlığı nedeniyle" 20.000 efimks (taler) ve "2.200 ruble değerinde samur" verdi, ancak bir doktor ("dokhturlar özgür insanlardır") ve bir cevher ustası ("kayıplar önemli olacak") göndermeyi reddetti. . Teimuraz hala Osmanlı-İran savaşından yararlanmayı umuyordu, ancak umutlar, 1555 Amasi barış antlaşması gibi Gürcistan'ı yeniden bölen bir sonraki 1639 barış antlaşmasıyla boşa çıktı. Teimuraz, İran'la ateşkes olasılığını düşünmeye başladı ve bundan Levan Dadiani'yi sorumlu tuttu.

Bu sefer barış antlaşmasının süresi (aralıklı olarak) 1723'e kadar uzatılarak, Osmanlı himayesindeki İmereti İran himayesindeki Kartli ve Kakheti'den ayırdı.

1639'da tahtı miras alan Imereti kralı Alexandre, Kakheti'de kayınpederi Teimuraz'a artık yardım edemedi: ayrıca Kutaisi, doyumsuz Levan Dadiani tarafından kuşatıldı. Dadiani zaten Katolikliği savundu ve papadan daha fazla misyoner göndermesini istedi, ancak yine de tembellik dışında yedi ölümcül günahın hepsini somutlaştırdı: Paskalya ve Noel'de bile Imereti'yi yağmaladı.

Samtskhe, Imereti gibi, Teimuraz için yasak bölge haline geldi: Safar Paşa, Jakeli kökenli, yani kalıtsal bir atabağ olmasına rağmen, 1628'den 1651'e kadar eyaleti Müslüman yapmak için elinden gelen her şeyi yaptı. Safar, Hıristiyanlardan her ruh için bir drahmi, bir inek için bir abaza ve bir  koç için iki shauri aldı. Köylüler ya göç ettiler, Müslüman oldular ya da öldürüldüler. Hristiyanlık bir yeraltı dini haline geliyordu; Samtskhe kiliseleri camiye dönüştü veya parçalandı. Sadece Gürcü dili hayatta kaldı. Hristiyanlar haraç vermemek için Müslüman oldular. (inanmayanlardan alınan vergi); ancak bazıları Katolik oldu - Ortodoksluğun aksine Katoliklik, Osmanlı himayesinden yararlandı. Bununla birlikte, tüccar Jean Chardin gibi gezginlerin hatıralarına bakılırsa, Samtskhe'de yaşamak yüz yıl öncesinden veya o zamanki Imereti'den daha kolaydı. Hıristiyan köyleri bile, savaşın harap ettiği Batı Gürcistan'ın geri kalanında zaten ulaşılamaz olan barışçıl bir hayat yaşıyordu. Osmanlı yönetimi altındaki Gürcüler, akraba ve arkadaşlarını ziyaret etmek için İmereti'ye gitme hakkına ve fırsatına sahipti. Türkiye'deki serflik, İmereti veya Mingrelya'dakinden daha az şiddetliydi: Ayrıca, Samtskhe'de bir Türk tebaası olan bir Hıristiyan, bir İmereti veya Megrel'den farklı olarak köle olma tehlikesi altında değildi. (Bununla birlikte, bazen, Mingrelia ve Imeretia'daki gibi Samtskhe'de de aynı karışıklıklar meydana geldi: ünlü kötü adamlar ortaya çıktı, Piragia ailesi gibi. Piragia, İslam'a dönen ve Cavakheti'de Osmanlılardan kalıtsal asalet satın alan bir rahipti. Son Piragia karısını reddetti ve onu, daha sonra bir orduyla gelen Acarlı atabagu olan kayınpederine gönderdi, eski kocasının kendisini bir varile havaya uçurduğu Khertvisi'deki Piragia kalesini kuşattı. barut.) 149

Teimuraz her zaman savaştı: Ağustos 1642'de, Rus büyükelçisi Myshetsky bir maaşla (6.000 efimks-taler) ve canlı gyrfalcons ve samurlarla geldi (Moskova hükümeti her gyrfalcon için yolculuk için günde bir güvercin verdi). Myshetsky, Kakheti'de "masaya" davet edildi ve yeni Şah Abbas II'nin elçisi Şah'ın maaşıyla göründüğünde saray mensuplarının İran kıyafetlerine dönüşmesine şaşırdı. Kakhetian feodal bey, “Kızılbaş halkı arasında esaret altında yaşıyoruz. Sadece bunu yapmayız ve Kızılbş halkından bir saat bile yaşamayız.” Teimuraz, Myshetsky'ye itiraf etti: "Şahın toprağımı mahvetmesine ve beni kovmasına dair kalbimde eski bir kin var"; kral olarak kalamazsa, "Büyük hükümdarın yanına, Moskova'ya kaçacağım." Aynı 1642'de vaftiz babası Katolikos Evdemoz Diasamidze ile birlikte, Zaalom Saakadze ve diğerleri, Teimuraz, korumasız köyde dinlenirken Çar Rostom'u öldürmeyi çoktan planlamıştı. Ancak bir komplocu gevezelik etti ve Rostom kendini Gori'ye kilitledi. Teimuraz, Tiflis'te bekledikten sonra Kakheti'ye kaçtı; Katolikos ve diğerleri yakalandı. Rostom, ana suçluların gözlerini oydu ve Katolikos'u boğmadan ve pencereden dışarı atmadan önce Tiflis'e hapsetti. Şah Abbas'ın baş veziri Saru Taki, Teimuraz'la başa çıkmak ve Kakheti'nin kontrolünü ele geçirmek için Kral Rostom'un yeğeni Adam Sultan Andronikashvil'i gönderdi.ve [102] . Ancak Teimuraz'ın karısı ve kızları, Rostom'a Teimuraz'ı ve destekçilerini affetmesi için yalvardı. Rostom, Simon Khan'ın öldürülmesini araştırması için bir yargıç atadı: yargıç, Teimuraz'ın bir wergeld  ile üç köyü ödemek zorunda kaldığı bir ceza verdi . Teimuraz bu karara itiraz etti: bir yıl sonra köylerini geri aldı ve Rostom yetkililerini kovdu.

149 Arkeolojik açıdan Akhalkalaki bölgesi // Kafkasya'nın yerelliklerinin ve kabilelerinin tanımlanması için materyallerin toplanması. Tiflis, 1898. Sayı. 25. S.1-136.

Teimuraz'ın yenilgisi ve hayatta kalan tek oğlunun ölümüyle sonuçlanan çatışmalar çıktı. Teimuraz kendini varissiz, krallıksız ve destekçisiz buldu. Feodal beyler onu yakalayıp Rostom'a teslim etmek istediler. Kraliçe Horaşan, Rostom'a acıması ve Teimuraz'la birlikte Alaverdi Manastırı'na gitmesine izin vermesi için yalvardı. Rostom, talebi değerlendirilmek üzere İsfahan'a iletti. Sonra Horaşan, kendisi ve kocasının İmereti'ye gidebilmesi için bir at, bir eşek ve bir güvenlik görevlisi istedi. Rostom'un cevabına neyin rehberlik ettiği bilinmiyor: doğuştan gelen şövalyelik, her şeyi bağışlayan kutsallık veya Teimuraz'ı bir şehit yapmamanın daha iyi olduğuna dair akıllıca bir düşünce. Her halükarda Çar Rostom, eski Çar ve Çariçe'ye 500 at ve eşek ve yeni Katolikos Kristepore Amilakhori'nin önderliğinde Imeretia'ya bir konvoy verdi. 1647'de Moskova, "Gürcü kralımız Teimuraz konusunda ve tüm Gürcü topraklarında şiddet, hakaret ve yıkımın yasaklanması" talebiyle İran'a boşuna bir haberci gönderdi. Olumlu yanıta rağmen Kartli'de Teimuraz'ın kaçışı yoktu. Bu sefer doğrudan Teimuraz'a giden ikinci Rus büyükelçiliği Gürcistan'a ulaşamadı: 1647 sonbaharında elçilik gemisi battı, büyükelçiler öldü ve mülk Şemakhi ve Derbent hanları tarafından yağmalandı.

1648'de Teimuraz, damadı Imeretian kralı Alexandre tarafından korundu ve Rostom, Kartli ve Kakheti'nin tanınan kralı oldu.

14
Mülksüz Teimuraz

Teimuraz, Kutaisi'ye varır varmaz, İmereti'nin varisi olan damadı Alexandre'ı, İmereti ve Kartli-Kakheti tahtlarını miras alabilmesi için torunu Giorgi'yi evlat edinmeye ikna etti. Ardından Teimuraz, başkenti Zugdidi'de Levan Dadiani'yi ziyaret ederek Imereti ile Mingrelia arasındaki yirmi beş yıllık anlaşmazlığı çözmeye çalıştı. Ama Levan acımasızdı. 1634'te, Alexandre'ın babası Çar Giorgi'yi ele geçirerek, esiri, Imeretian gümüş ve altın rezervlerinin çoğuyla ve Tskhenistskali Nehri'nin sol yakasıyla değiştirdi ve onsuz Imereti savunmasız kaldı. Levan, Yahudi ve Ermeni tüccarları Kutaisi'den Mingrelia'ya yerleştirerek İmereti ekonomisini felç etti. Kaikhosro Gurieli : Imereti uçurumun kenarındaydı Çar Giorgi Levan tarafından yakalandığında, Imeretian feodal beyleri tahtın varisi Alexandre'ı yükseltmemiş olsaydı, ülkeyi Guria'ya katacaktı. Dadiani sadece İmeretlileri heyecanlandırmadı: Türkler, onun İran ve Kazak korsanlarla olan bağları yüzünden öfkeliydi. Türkler Kodor'un ağzına indi ve Dranda manastırını soydular, ardından Dadiani haraç ödeyeceğine ve bir daha savaşmayacağına söz verdi. Bir yıl sonra Dadiani, Türklerin Ermenistan'ı işgal etmesine yardım etmeyi reddetti.

Teimuraz'ın ardından Dadiani, Moskova ile ilişkileri düzeltmeye çalıştı; ancak elçisi, manastırın başrahibi Gabriel Gegenava, Moskova'ya girmesine izin verilmeden önce tam iki yıl boyunca Terek'te tutuldu. Rusya'da Gegenava, dalkavuk mesajına rağmen soğuk karşılandı, belki de Teimuraz'ın Rus katiplerini Megreller ve Güryalıların yağmacılık becerilerine karşı çoktan uyarmış olması nedeniyle. Kasım 1639'da Gegenava, iki Rus büyükelçisi Fedot Yelchin ve Pavel Zakhariev ile geri döndü; yanlarında istihbarat talimatlarına ek olarak, Dadiani'nin sorabileceği tüm soruların ayrıntılı yanıtlarını ve Çar Mihail'e bağlılık yemini metnini taşıdılar. Levan, altı ay boyunca büyükelçileri kabul etmedi: bu sefer gerçekten ölen Darejan için yas tutuyordu. Rus elçileri Levano tarafından yaptırılan bütün kiliseleri gezdiler [ 103]; neyse ki Levan'ın gümüş maaşlarla ödenen cinayetler ve soygunlarla övündüğü yazıtları okuyamadılar.

Levan gerçekten dindar bir adamdı: 1635'te Kudüs'teki Kutsal Kabir Kilisesi'ne bir ikona, otuz köylü ailesi ve büyük bir mülk bağışladı [104]. Yabancı gezginler ve misyonerler, Dadiani'nin tartışmalı doğasına şaşırdılar: paralı asker Levan, piskoposluk için soran keşişten 500 ecu aldı; sinsi Levan, Türkleri vergi koymaktan caydırmak için dağ yollarında ve en fakir köylerde gezdirdi; Zalim Levan çocuk katletti ve sanık veya zanlıları sakatlamaya, işkenceye, su ve ateşle yargılamaya, çetin sınavlara veya teke tek dövüşe tabi tuttu. Aynı zamanda Yahudi tüccarları ve Yunan zanaatkarlarını Mingrelia'ya, çok değerli İtalyan ve Fransız misyonerleri, özellikle tıpta bilgili olanları davet etti; Yorulmadan yasal işlemlere katıldı ve herhangi bir idari önemsemeyi araştırdı. Levan Dadiani'nin bazı tebaasından daha asil olduğuna şüphe yok: Megrel bir feodal bey annesini bir Türk atıyla değiştirdi; başka bir yakalandı, traş,[105] ' de . Poti'ye henüz ayak basmış olan İngiliz-Fransız tüccar Jean Chardin'in misyoner Tsampi tarafından "dünyanın en barbar ve gaddar ülkesine " geldiğini duyurmasına şaşmamalı [106 ] .

Çar Giorgi 1639'da öldüğünde tahta Alexandre çıktı. Ancak Dadiani, bir Fransız silah ustasını yakalayıp otuz top atmaya zorladığında gücü sarsıldı: Alexandre'ın isyancılar ve Mingrelliler için zaptedilemez olduğunu düşündüğü Kutaisi duvarları yıkıldı. Dadiani tarafından bu yılın Şubat ayında sipariş edilen ikonların üzerindeki 1646 yazıtlarına bakılırsa, Alexandre çaresizce kalesinin pencerelerinden yanan ülkeye baktı ve tutsakların çığlıklarını dinledi. Alexandre'ın kardeşi Mamuka direndi, zincirler halinde Mingrelia'ya götürüldü. 1648'de Teimuraz'ın dilekçesine rağmen İskender, reddettiği ilk karısından olan oğlu Dadiani ve Bagrat'ı vermek zorunda kaldı. Mamuka ve Bagrat yıllarca rehine olarak kaldılar.

Imereti ve Kakheti'nin varisi olarak atanan genç Giorgi, çocuklukta öldü. Alexandre ve Teimuraz, Rusya dışında bir kurtuluş görmediler. Alexandre bu nedenle Rusya'ya sonsuz itaat sözü verdi; Ruslara, zaten Rusya'nın himayesi altındaki Çerkesya'dan İmeretiya'ya yürüyerek sadece yedi gün olduğu konusunda güvence verdi. Teimuraz ise Rus Çarından, Kakhetian Hıristiyanlara yönelik sürgününe ve zulmüne son vermesi için Şah'a dilekçe vermesini istedi. 1651'de Megrel topçuları Kutaisi ve Gelati'yi (o zamanlar piskoposun sarayı ve Alexandre'ın baş danışmanı olan müstakbel Katolikos Zakare Kvariani) ezdiğinde her iki kral da hâlâ bir yanıt bekliyordu. Mingrelians, sürgündeki kırk Kakhetian feodal beyi ve birkaç okçuyu ele geçirdi. Eve dönen Levan Dadiani, Mamuka'nın (Aralık 1653'te ölen) gözlerini oydu. Yirmi yıl önce Kartli feodal beyleri, Mamuka'yı Kartli'nin bir sonraki kralı olarak seçmiş ve hatta onu Imereti'den Kartli'ye kaçırmıştı. Bu nedenle Alexandre, kardeşinin sakatlanması hakkında Çar Rostom'a şikayette bulunmaya karar verdi. Yükseklik, Levan Dadiani'nin kayınbiraderi olmasına rağmen, Kraliçe Mariam (Levan'ın kız kardeşi) ile birlikte Dadiani'yi korkunç suçtan dolayı ciddiyetle lanetledi.

13 Ağustos 1649'da iki kralın elçileri Basile ve Davit, Moskova Elçilik Düzeni'nde kabul edildi. Gürcü krallarından mektuplar (Rusça hariç birçok dilde) teslim ettiler. Teimuraz, "Yalnızca yirmi bin asker gönderecek ve tüm bu yerleri ele geçireceksiniz ... kız kardeşinizi bu yerlere kraliçe dikecek ve onlara hükmedeceksiniz" dedi ve torunu Luarsab'ı kralın kız kardeşiyle evlendirmek, Şah'a dilekçe vermek istedi. Abbas II ve Kakheti'nin yeniden fethini finanse etmek; Alexandre, Don Kazaklarını göndermeyi ve "kölem olan ... Ve şimdi Çar'ın şehri Turian sultanı ile birleşti" Levan Dadiani ile anlaşmayı istedi. Her iki çar da Rusya'ya sonsuz sadakat yemini etti. Alexandre güvence verdi: “Kral Teimuraz ve prensler sizindir. Ve Majesteleri dışında Hıristiyan inancının başka kralı yok. Boyarlarım ve tüm halkım gibi krallığınızın kölesiyim. ve tüm dünya." İsveç ve Polonya ile savaş halinde olan Rusya'nın içinde bulunduğu zor durumdan habersiz olan çarlar, Temmuz 1650'de iki Rus büyükelçisi Nikifor Tolochanov ve Alexei Ievle'ye kadar beklediler.[107] içinde, en yüksek Oset geçişlerinden birini aşamadı ve Kutaisi yolunda Svaneti ve Racha'yı geçmedi. Osmanlı gazabından korkan büyükelçiler Kazakları getirmediler, yemin metnini ("öpüşme kaydı") getirdiler. Elçilere “Meretin topraklarının durumunu incelemeleri ve onu, Çar İskender'i ve komşularını çarmıhta bir öpücükle getirmeleri ve böylece kendisi, Çar İskender ve çocukları, torunları ve tüm Meretin devleti, ebedî biat içinde majestelerimizin yüce elleri altında olun.” Büyükelçiler ayrıca kutsal yerleri ve gümüş madenlerini de incelediler: "Kiliseye ve her yere kılıçlarla gitmelerine" şaşırdılar, meyve, bal ve kürk bolluğunu onayladılar ve Skand'da "üç top" gördüler. Alexandre, Tolochanov ve Ievlev'i candan karşıladı. Çar "tereddüt etmedi ve hükümdarın haçını öpmedi ve haftadan haftaya çağırdı", bu nedenle büyükelçiler, kraliyet imzası elde etmek için Piskopos Zakare Kvariani ve iki feodal beye 27 samur, "4 arshinlik kumaş ve yol [brokar] toplam 33 ruble, 42 altyn ve sekiz para" ile rüşvet verdi. Ekim 1651'de Alexandre kendisi, oğlu ve erkek kardeşi için imzaladı. Levan Dadiani'den insanlar, Don Kazaklarını Mingrelia'ya gönderme talebiyle geldi. Büyükelçiler, Oset geçitlerinin açıldığı gelecek bahara kadar gözaltında tutuldu. Imereti saymanı Lomkats Dzhaparidze ve Archimandrite Artemon onlarla birlikte Rusya'ya gitti. Imeret soyluları şimdiden üç gruba ayrıldı: Rus yanlısı, İran yanlısı ve Osmanlı yanlısı. Teimuraz, en büyük torunu Luarsab'ı Rusya'ya göndermek istemedi: "Onu kimseye vermeyeceğim, şimdi kendimde yaşayacak ve ruhumu hatırlayacak kimsem yok", ancak 1653'te küçük torunu Erekle'yi gönderdi: yolculuk tehlikeliydi ve Erekle ancak yirmi yıl sonra geri dönecekti. Aynı yıl, Teimuraz'ın destekçileri olan Kakhet dağlılarından oluşan bir heyet Moskova'ya geldi - Kakheti'deki anarşiden şikayet eden ve Rus koruması isteyen leşler, Khevsurs ve Pshavs. Dağlılar 1657'de bir Rus tam yetkili temsilcisiyle evlerine dönerken, Moskova'ya gitmekte olan Teimuraz ile yolları kesişti.

Moskova'da Erekle ve genç karısı Elene, Teimuraz'ın mektuplarında istediği sevgi ve onuru yaşadı: "Böyle güzel bir prens, kraliyet tahtına hiç çıkmadı." (Teimuraz ayrıca Erekle'ye "sıcak şarap" verilmemesini, Gürcü kıyafetleri giymesine izin verilmesini istedi.) Erekle'nin bıraktığı olumlu izlenim nedeniyle 1654'te Rus elçileri, talep ettiği birlik ve toplarla değil, Teimuraz'a gitti. 6.000 efimki ve her biri 83 demet kırk samurla. Ancak Terek'e vardıklarında her iki büyükelçi de öldü. Bir yıl sonra, Teimuraz'ı Imereti'de bulan ikinci bir elçilik donatıldı; yine askeri yardımı ve hatta zanaatkarları reddetmenin yanı sıra hediyeler getirdiler.

Şimdi Teimuraz, Kartli ve Kakheti'yi yeniden ele geçirmeyi her zamankinden daha az umuyordu. Çar Rostom neredeyse doksan yaşındaydı, ancak I. Luarsab'ın torununun torununu evlat edindi ve yine Luarsab'ı varis olarak atadı. Kartli'nin soyluları, Pers yetiştirilmiş başka bir Müslüman kralı kabul etmek istemedi: Bir av sırasında genç Luarsab'ı öldüren mermi pek de deli değildi (katil olduğundan şüphelenilen kişi teke tek dövüşe mahkum edildi, yaralandı ve hapsedildi). Sonra Rostom'un seçimi, Bagratidlerin bu şubesinin otuz beş yaşındaki başkanı Vakhtang Mukhranbatoni'ye düştü: yeni varis, kendisini İslam'a dönüştüren ve adını değiştiren II. Şah Abbas'ın güvenini kazandığı İran'a gönderildi. Shahnavaz ("Şah'ın gözdesi"). Shahnavaz-Vakhtang V, Rostom öldüğünde 1658'de Kartli tahtını devraldı (ceset İran'ın ruhani başkenti Kum'a gömüldü). Kakheti, Vakhtang V'e verilmedi: Şah Abbas II, önce 15.000, sonra 80.000 Türkmen ailesiyle ülkeye yerleşen, yerleşimcilere en iyi toprakları tahsis eden ve onları korumak için kaleler inşa eden Kakheti'nin hükümdarı olarak Selim Han'ı atadı. Ardından Kakheti'de tüm Doğu Gürcistan'a yayılan bir ayaklanma çıktı.

Yoksul Teimuraz, 1657'de Moskova'ya gitti ve durumunu, görevden alınan Kakhetian kralını nazikçe caydıran Çar Alexei Mihayloviç ile tartıştı. Dönüş yolunda Teimuraz'a başka bir torunu olan Luarsab'ın öldüğü bilgisi verildi ve 1659'da Kutaisi'ye vardığında dul kaldığını öğrendi. Ertesi yıl, damadı Imereti Çarı Alexandre öldü. Yürek burkan kayıplar - İskender'in damadı Horaşan Kraliçesi Luarsab'ın torunu Teimuraz'ı felç etti: Skanda'daki yazlık saraydan ayrılmadı ve bu arada Kartli'nin yeni kralı Vakhtang V, Imeretia'yı işgal etti ve dul eşi devirdi ve üvey oğlu Alexandre. Teimuraz, Kartli'den İran'a, II. Şah Abbas'ın sarayına esir, hatta fahri olarak esir alındı. Şah, Teimuraz'ı İslam'a döndürmeye çalıştı, oruç gününde ona et ikram etti ve Teimuraz reddedince, yüzüne şarap sıçrattı ve onu Hazar Denizi yakınlarındaki Astarabad hapishanesine hapsetti. Orada Teimuraz manastır yemini etti ve Rusya'ya umutsuz bir mektup göndererek 1661'de öldü.

Teimuraz iki eş, dört çocuktan üçü, dört torundan ikisi hayatta kaldı. Elli yıllık siyasi mücadeleden eser kalmadı. Büyükbabası Kakhetian kralı Alexandre'nin diplomatik yeteneği ve sabrı olmadan, Teimuraz'ın tüm acımasız zihni işe yaramazdı. Ancak edebiyatta Teimuraz, Gürcü şiirini dışarıdan yardım almadan diriltmeyi başardı. Huzurlu zamanlarda - saltanatının ilk yıllarında, İmereti'de sürgündeyken - Fars şiirini tercüme etti ve annesi Ketevan'ın şehitliği hakkında derinden hissedilen bir şiir besteledi. Maskeli oyuncular tarafından söylenen manzum diyalogları, Kutaisi'deki Rus elçilerini eğlendirdi ve geleceğin Gürcü tiyatrosunun sahnesini hazırladı. Teimuraz'ın çalışması, onun şiirlerini taklit eden veya tartışan, ancak nadiren onu aşan şiirler yazan sonraki Kakhetian ve Kartli kralları için bir referans haline geldi.

Skanda veya Astarabad'da bulunan Teimuraz, Kakheti ve Kartli'nin çöküşüne tanık oldu. Xan Şalva prensi Aragvin prensi Zaal ve kardeşi Alaverdi Piskoposu Elizbar, Türkmenlerin rahip ırzına geçince dağlıları ayaklandırdı. Kakhetians, Selim Han'ın kalesi Bakhtrioni'ye saldırdı ve tüm Kızılbaşları öldürdü. daha sonra bu eylemin anısına Gatskvetila ("yok edildi") olarak adlandırılan mahallede. Her sınıftan Kartlis etnik iç çatışmaya katıldı. Nedense isyancılar, Şah'ın daha sonra tüm Kakheti'nin hükümdarı olarak atadığı Ağdzhakal'daki İran valisi Murtaza Kuli Khan'ı bağışladı. Mayıs 1660'ta Vakhtang V, Prens Zaal'ın yeğenlerinin öldürülmesini emretti ve oğullarını İran'a şahın yanına gönderdi. Orada şaha kendilerini bağışlaması için yalvardılar, ancak Ksani kardeşler Şalva ve Elizbar ile birlikte Kakheti'deki kurbanlarının akrabaları olan Türkmenler tarafından işkence edilerek öldürüldüler. Dağ partizanlarının - leşler, Pshavs ve Khevsurs - mücadelesi azalmadı; Teimuraz'ın torunu Erekle, dağcıları saldırıya yükseltmek için sürekli olarak Rusya sınırını geçti. Hatta Şah, Erekle'yi Kakheti'nin kralı yapacağını ima ederek İran'a çağırdı, ancak Erekle reddetti.

İranlılar tarafından atanan Simon, Rostom ve diğer krallar gibi, Vakhtang V de sabır ve himaye ile rakiplerini alt etti. Yeminli düşmanın oğlu Prens Zaal'a kızıyla evlenme teklif etti (Şah, Vakhtang'a kızını bir başkasıyla evlendirmesini emretti). Rostom'un aksine Vakhtang V'in birçok varisi vardı: altı oğlu ve dört kızı. 1660 yılında kendi yeğeni Domenti Mukhranbatoni'yi Katolikos olarak atadıktan sonra, sadece sözde Müslüman olduğu ortaya çıktı. Tiflis'te kadınlar yüzlerini kapatıyordu ama şarap ve domuz eti satılıyordu; cami kalenin içine gizlenmişti. Vakhtang iyi eğitimliydi, şiddetten kaçındı ve şarap ve hatta köle olarak ödediği yabancı sanatçılara, misyonerlere, doktorlara patronluk tasladı. Kraliyet doktorları Epifano ve Raffaello di Parma Roma'da okudu. Kral, İtalyan ve İspanyol şarkıcıları dinledi, Hintli aktörlerin performanslarını izledi. Her yıl Katolik misyonerler 25 öğrenciye Yunanca, İtalyanca ve Gürcüce öğrettiler ve en iyilerini geliştirmeleri için Roma'ya gönderdiler. Capuchin rahipleri sık sık Kraliçe Meryem'in evine gelir ve cemaatçiler için bir kilise inşa ederdi.n 156 .

Vakhtang tahta çıkar çıkmaz, Şah'ın emriyle, gelecekteki krallar Archil ve Giorgi'nin annesi Ruadam Kaplanishvili-Orbeliani'den boşandı ve Rostom'un çocuksuz dul eşi Mariam ile evlendi. (Ruadam yirmi yıl daha manastırda yaşadı.) Vakhtang'ın çocukları çoğunlukla İran'ın idaresinde veya haremlerinde görev yaptı. Kraliçe Meryem, Gürcü kültürüyle uğraşıyordu: Chronicle Life of Kartli'nin toplanmasını ve düzenlenmesini emreden oydu  . Vakhtang genellikle Şah'ı memnun etti ve oğlu Archil'in Imereti tahtına çıkmasına yardım ettiğinde yalnızca bir kez itaatsizlik etti. Bu yapı, İran ile Türkiye arasındaki barış anlaşmasını ihlal etti ve Şah, daha önce İslam'a geçen Archil'i Kakhetian tahtına nakletmek zorunda kaldı.

Kakheti'de Archil, ne Şah'ın ne de Vakhtang'ın babasının kuklası olmadı. Yıkılan şehirleri yeniden inşa ederek ve Lezgin sığır hırsızlarına korku aşılayarak hemen halkın sevgisini kazandı. 1670'lerde Archil, Kakhetian ve Kartli mahkemelerini duyulmamış bir yenilikle şaşırttı - kendi bestesinin tiyatro gösterileri: ya Kral Teimuraz ile Rustaveli arasındaki hayali konuşmalar ya da muzaffer savaşlar ya da şenlikli burleskler. Archil'in asıl görevi, gücünü Erekle'nin iddialarından ve dağcıların partizanlığından korumaktı. Archil, Kral Vakhtang'ın yardımıyla Torgu, Erekle kalesini kuşattı. Erkek kılığına giren Erekle'nin annesi, Vakhtang ile müzakereler için kaleden ayrıldı ve ardından Erekle ve annesinin Rus topraklarına dönmesine izin verildi. Erekle'nin destekçileri pes etmedi ve neredeyse hem Vakhtang'ı hem de Archil'i öldürüyordu. Başka bir savaştan sonra Vakhtang ve Archil, Tush kafataslarından bir kule diktiler; ve bir sonrakinden sonra Vakhtang, rakiplerinin gözlerini oydu. Vakhtang'ın asi yeğenleri, bir alçakgönüllülük işareti olarak boyunlarına bir ip değil, bir kılıç asarak teslim oldular. Vakhtang onları affetti. Vakhtang'ın gözetiminde Archil, başkenti olarak düşman dağlılarla çevrili Gremi'yi değil, vadideki Telavi'yi seçti; Kakhetian tahtındaki hakkını pekiştirmek için Teimuraz'ın torunu Ketevan ile evlendi.

1666'da Şah Süleyman İran tahtına çıktı. 1674'te Teimuraz'ın torunu Erekle'den İran egemenliği altındaki Kakheti'de hüküm sürmek için Rusya'yı terk etmesini istedi . Erekle geldi, ancak Hıristiyanlıktan vazgeçmeyi reddetti. İsfahan'da alıkonuldu ve Süleyman Kakheti'yi Kızılbaşların kontrolüne verdi. . Şah tarafından reddedilen Kakhetian kralı Archil, Imereti tahtına sahip çıkmaya karar verdi ve Imeretia'da gri kardinal olan Racha prensinin damadı olan amcası Luarsab'dan Türklerle müzakere etmesini istedi. birliklerin böyle bir darbe yapmasına izin verir ve hatta desteklerdi. Batı Gürcistan'a giden ve Osmanlı-İran anlaşmasını ihlal eden Archil, Şah Süleyman'ı kızdırdı: oğlunun suçlarından Vakhtang'ı sorumlu tuttu. Vakhtang, Kartli ve Kakheti'deki aşırı kararlı yönetimiyle Şah'ı çoktan kızdırmıştı ve Şah'ın iradesi dışında Vakhtang'ın kızı ve Şah II. Abbas'ın dul eşi Anuka'yı Luristan hükümdarına vermesinden sonra protestolar. Süleyman, Tiflis'i yeni bir duvarla çevreledi: Vakhtang'a tuzağa düşmüş gibi geldi ve başkenti terk etti. Sonra Şah onu İsfahan'a çağırdı; Eylül 1675'te Vakhtang, İsfahan'a varmadan önce Gence'de öldü ve taht ikinci oğlu Giorgi'ye geçti.

Kartli'yi ele geçirmek için Giorgi XI, Alexandre'ın küçük erkek kardeşi olan o zamanki İsfahan valisini görevden almak zorunda kaldı. Giorgi Müslüman oldu ve Shahnavaz II adını aldı. Giorgi XI'in kız kardeşi Anuki'nin ikinci evliliğinden sonra aile çekişmelerinden bahsetmeye bile gerek yok, Şah'ın kardeşi Archil'e ve Luarsab amcaya Imereti'deki entrikalar için öfkesini yumuşatmak gerekiyordu. Gücünü pekiştiren Giorgi, vergi ödemek istemeyen Tskhinvali Osetleri ezmeyi başardı. Sonra, Kartli'nin önceki Müslüman kralları gibi,

  1. Chardin J.  Voyage de Paris a  Ispahan / Ed. S. Yerasimos. P., 1983. Cilt. 1. S. 295-297.

  1. Brosse M.-F.  Gürcü krallarının 1639'dan 1770'e kadar Rus hükümdarlarıyla yabancı dillerdeki yazışmaları, St.Petersburg, 1861, s.100; Vakhushti  [Sakartvelos tskhovreba]. Tiflis, 1913. S. 193-194 (Gürcüce). (Şah Süleyman'ın Erekle, Vakhtang veya Archil'i Kakheti tahtına aday olarak gördüğüne dair ipuçları.) Aydınlanmış politika: akrabası genç deha Sulkhan-Saba Orbeliani'yi (baş vezir [ mdivanbegi'nin oğlu) teşvik etti. ] ve Gürcü dilinin ilk (ve birçok bakımdan hala en iyi) açıklayıcı sözlüğünü derleyen Aragvi Prensi Zaal'ın torunu). Babası Vakhtang V gibi, Giorgi XI de sadece ismen Müslümandı ve İran'ın etkisini azaltmaya çalıştı. 1683'te Giorgi XI, hem üvey annesi Mariam'ı hem de karısı Tamar'ı kaybettiğinde, asi Kartli feodal beyleri onun peşine düşmeye başladı: Kralın evlatlık oğlu Erekle Mukhranbatonishvili, hayatına teşebbüs etti ve tehlikeli Aragvin prensi Iese boğulmak zorunda kaldı. çömeldiğinde kemer, rahatlatmak için.

1687'de Racha prensinin ikinci kuzeni Horaşan ile evlenen Giorgi, kendisini İran bağlarından kurtarmayı umuyordu. Aynı amaçla 29 Nisan 1687'de Peder Giustino ile birlikte Papa XII. Şimdi tüm Gürcistan ordusu senin emirlerini bekliyor.” Başpiskopos ekledi: “Bilgeliğin ağzı, ilahiyat bilimi, havarilere eşit iki ucu keskin bir kılıç, ayaklarınızın dibine eğilmiş elinizi saygıyla öpüyorum. [ sonra Latince  ] Koyunlarımı besleyin, size Petrus olduğunuzu söyleyeyim” [108]. (Papa yanıtında, XI. Giorgi'ye yaptığı hayır işlerinin her biri için Araf'tan on yıl dört yüz gün muafiyet tanıdı.) Roma önündeki bu dalkavuk, Şah Süleyman'ı nihayet kilise işlerine karışmaya zorladı: 1688'de Katolik Patriği görevden aldı. Kartli kralına saygısızlık ettiği iddia edilen VI. Nikoloz, Ioane VII Diasamidze'yi atadı. Süleyman için daha da sinir bozucu olan, Giorgi'nin kardeşi Archil'in İmereti tahtına çıkma girişimlerini desteklemesiydi: Archil, Türklerden Kakheti'yi İran yönetiminden kurtarmasını istedi ve kendisi de İran yanlısı-Kakhetianlara baskı yaptı. Aynı yıl Şah, Giorgi'nin kardeşi Levan'ı ve ardından tek oğlu ve varisi Bagrat'ı rehin aldı. Giorgi, itaatsizlik ederse kendi derebeylerinin ve akrabalarının kendisine ihanet edeceğinden korkarak kardeşini ve oğlunu isteği dışında Herat'a gönderdi. Sonra Giorgi, Kakhetyalılarla savaştı: Tiflis Piskoposu Ioseb bir savaşta öldürüldü. Zaferlere rağmen, Giorgi XI devrildi. İran yanlısı amcası Tamaz Tiflis kalesini ele geçirdi ve İran ordusu Teimuraz'ın torunu I. Erekle'yi Kartli tahtına çıkardı. Erekle Müslüman oldu ve adını Nazar Ali Khan olarak değiştirdi. Şah ayrıca onu Gence'nin Abbas Quli Han'ına geçen Kakheti tahtından çekilmeye zorladı.

Tahttan indirilen Giorgi XI, Racha'ya sığındı (kardeşi Archil, Imereti tahtından her atıldığında kaçtığı yer). 1691'de Archil'in yardımıyla dört yıllık yavaş bir iç savaş başlatan Giorgi, Kartli'yi işgal etti ve Tiflis'te Erekle'yi kuşattı. Öfkelenen Şah, Türklerden Giorgi ve Archil'i kendisine teslim etmelerini istedi. Türklerin reddetmesine ve birçok Kartli feodal beyi isteyerek Giorgi'yi desteklemesine rağmen, görevden alınan kralın kendisi saldırmayı bıraktı. Yeni kral Erekle ise içki içmeye başladı. Moskova ve İsfahan'ın muhteşem avlularında onlarca yıl geçirdikten sonra, feodal beylerin ona yan gözle baktığı sert, harap Tiflis'te zor zamanlar geçirdi. Erekla'ya haklı olarak Kartli'de değil, Kakheti'de hüküm sürmesi gerektiği gibi geldi ve bu krallığı yeniden ele geçirmeye hazırlanıyordu. Aşinalığı ve kaba dili sayesinde Erekle'nin sıradan insanlarla iletişim kurması daha kolaydı. Avlanırken veya ziyafet çekerken ülkeyi yöneten yeni insanlar - bakanlar, katolikoslar, piskoposlar - atadı. Erekle ve Giorgi arasındaki askeri çatışmalar nedeniyle Şah bir kez daha fırlatmaya karar verdi. Kartli'deki Kızılbaş ; köylüler Kakhetian dağlarına kaçtı. 1696'da ikinci kez, dul Giorgi'ye Şah Süleyman'ın ölümü ve Kakheti'de Abbas Kuli Han'ın düşüşü onun için yeni fırsatlar açmış gibi geldi. Yeni Şah Hüseyin, Giorgi'yi İsfahan'a davet etti ve ona ve kardeşi Levan'a İran'daki kraliyet gücünü yeniden kurmaları talimatını verdi. 1703'te Şah, Kartli kralı olarak Erekle yerine Giorgi'yi atamış olsa da (Erekle, Kakheti'nin kralı oldu, ancak artık yeni krallığını görmedi. Şah'ın ana koruması oldu), XI. 1704'teki Afgan ayaklanması, Şah'ın valisi V oldu.

Kandahara (mahkemesinde iki Capuchin keşiş yaşıyordu). Giorgi , 1709'da 159'da Peştun valisi tarafından öldürüldü . (Giorgi Afganistan'da savaşırken, yeğeni, geleceğin kralı Vakhtang VI, Kartli'de hüküm sürdü.) Aynı şekilde Erekle de anavatanına geri dönmedi: 1710'daki ölümüne kadar Şah'a hizmet etti ve oğlu II. Davit hüküm sürdü. Bunun yerine Kakhetia ( İmam Kuli Han).

17. yüzyılın ortalarında, Batı Gürcistan'da kısacık bir düzen umudu ortaya çıktı: Mart 1657'de oğlunun cesedinin başında ağlayan Levan Dadiani, yanlışlıkla alnına demir bir sopayla vurdu ve öldü. Dadian serfliğinden ve köle ticaretinden bıkan Mingrelia nüfusu, kiliselerde dua etti ve Levan soygunları sayesinde lüks bir şekilde dekore edilmiş saraylardan sadaka için yalvardı. Yeni Dadiani, Levan meşru oğullarını zehirlediğinden beri Liparit'in (kör Ioseb'in oğlu) yeğeniydi. Darejan'ın (Levan'ın ikinci karısı) oğlu Vamik Liparitiani ve amcası Giorgi, Imereti kralı Alexandre'ı Dadiani'sini ataması için ikna etti: Vamik, Levan'ın hazinesinin bir parçası olan Levan tarafından alınan sınır topraklarını ve birkaç Mingrel soylu rehineyi Imereti kralına teslim etti. . Liparit de Kaikhosro gurieli'ye sordu. , Kartli kralı Rostom ve Akhaltsikhe Paşası onu devrilmekten korumak için. Ancak Kartli birlikleri, generaller tartışınca geri çekildi ve zaten ata binemeyecek kadar zayıf olan yaşlı kral Rostom onları uzlaştıramadı. Böylece, Haziran 1658'de Bandza savaşında Çar Alexandre, Batı Gürcistan'daki İmereti avantajını geri kazanmayı ve Vamik Dadiani'yi kurmayı başardı. (İlk başta Alexandre, Megrel tahtını Teimuraz'a teklif etti, ancak Rusya'ya gitmenin daha iyi olacağına karar verdi.) Tahttan indirilen Liparit ve Kaihosro, Gurieli  Konstantinopolis'e kaçtı; orada Kaihosro öldü ve yeni gurieli Kaihosro'nun daha uzlaşmacı kuzeni-yeğeni Demetre oldu. Samtskhi paşa, Kaikhosro'nun Guria'da iktidara dönmesine yardım etti, ancak orada Demeter'in yeğeni ve Çar Alexandre tarafından tutulan bir suikastçı onu bekliyordu. Kaikhosro'nun oğulları, Demeter'in ikinci kuzenini devirmeye çalıştıkları yerden Samtskhe'ye kaçtılar.

Alexandre'ın genel olarak tanınan bir varisi yoktu: Uzun zaman önce Bagrat'ın ilk karısının oğlundan vazgeçmişti; İkinci eşi Darezhdan'ın oğlu Leonti, karısının evlat edindiği yeğeni ve Teimuraz'ın torunu Luarsab gibi öldü. Teimuraz'ın kendisi orada değildi: 1657 yazında Moskova'ya gitti ve burada boyarlar ve katiplerle uzun süren müzakerelerin ardından Rusya'nın İran'la barışçıl ilişkilerle ilgilendiğini ve Teimuraz'a Kakheti'yi yeniden ele geçirmesi için yeterli asker vermek istemediğini anladı. . 1659'da, ölümünden bir yıl önce Alexandre, Rus Çarı Alexei Mihayloviç'e Teimuraz'ın ikinci torunu Erekle'yi (Rusya'da Nikolai olarak adlandırılıyordu) Imereti'ye gönderme talebiyle yazdı: “Eskiden Leonti'ye sahiptim. umudum ve kalem ... Ben yaşlıyım ve ölümümden sonra İber ve İmereti tahtına oturtacak kimse kalmadı. [109] Çar Alexei, Imereti'ye değil Kakheti'ye yapılan aramayı beklemek için Erekle'yi 92 korumasıyla birlikte Terek'e bıraktı. Alexandre, ölüm döşeğinde kırk yıl önce gayri meşru bir çocuk olarak sürgüne gönderdiği Gurialı Prens Bagrat'ı çağırtmak ve onu varis ilan etmek zorunda kaldı. Imereti tarihindeki en anarşik dönem başladı. 1659'un sonunda Teimuraz, Imeretia'ya çoktan dönmüştü, ancak dul ve terk edilmiş kral umutsuzluğa kapıldı ve hiçbir şey yapmadı.

1650'lerden 1750'lere kadar Batı Gürcistan ile karşılaştırıldığında, Kakheti ve Kartli nispeten sakin ve medeniydi. Kin dolu vahşet nöbetlerine rağmen İran şahları, Gürcülerin hükümetlerine, ordularına ve haremlerine yaptıkları katkıya çok değer verdiler ve vasal krallarına hatırı sayılır bir özerklik verdiler. Ayrıca Kartli Rostom ve Vakhtang V gibi krallar,

159 Hanway J.  İngilizlerin Hazar Denizi Üzerindeki Ticaretinin Tarihsel Bir Hesabı. L., 1753 (Afgan seferlerini anlatıyor).

akıllıca ve incelikle hareket etti. Osmanlı padişahları, İmereti, Guria ve Mingrelia'yı, yalnızca köle kaynağı ve İran'a karşı bir engel olarak uygun olan kirli bir durgun su olarak gördüler. Batı Gürcistan'da, Doğu Gürcistan'a kıyasla artık büyük şehirler, ticaret ve hatta ruhani merkezler yoktu. Şehvet, kin, aptallık ve umutsuzluk Batılı yöneticileri ele geçirdi. Alexandre'ın ölümünden I. Süleyman'ın taç giyme törenine kadar Batı Gürcistan'ın tarihi, bir iç çekişme, devirme, restorasyon, kaçırma, zina, sakatlama, cinayet ve ihanet girdabına indirgenmiştir. Bu dönemin Imereti, Mingrelia ve Guria tarihini incelemenin tek tesellisi, katlanmanın, hakkında okumaktan daha zor olmasıdır.

28 Şubat 1660'ta akşam yemeğinde şüpheli bir somon parçası yiyen Alexandre, 4 Mart'ta öldü. Aslında, babası Teimuraz artık Imeretian siyasetiyle ilgilenmediğinden, Imeretia'nın kaderi artık dul Alexandra, Prenses Darejan'a bağlıydı. Artık ülkede oybirliği yoktu: önümüzdeki 66 yılda 29 darbe olacak. Üvey oğlu Bagrat'ı tahta çıkaran Darejan, her ikisi de kırk yaşını geçmiş olmasına rağmen ona zulmetti. Alexandre'ın cenazesinden üç gün sonra Darejan, Bagrat'ı yeğeni Ketevan ile evlenmeye zorladı; daha sonra Imeretia'daki tüm devlet belgeleri önce Darejan (“kraliçelerin kraliçesi, Kakhetia kralının kızı”) ve ardından Bagrat tarafından imzalandı. Yüksek rütbeli bir feodal bey olan Racha prensi Papuna, Bagrat'a üvey annesini Türk birliklerinin yardımıyla etkisiz hale getirmesi için yalvardı, ancak diğer etkili kişiler, örneğin, yeni Katolikos Simon I ve Rusya'daki Imereti büyükelçilerinden biri Darejan'ı destekledi. Temmuz 1660'ta Darejan tüm gücü kendi eline aldı: IV. Bagrat'ı Ketevan'dan boşanmaya zorladı ve kendisini ona karısı olarak teklif etti. Bagrat ensesti tiksintiyle reddedince, gözlerinin oyulmasını emretti. (Bagrat kahramanca körlükle yüzleşti: Hayatının geri kalanında sızan göz yuvalarını bir bandajla kapattı ve akşam yemeğinde artık kimseyi gücendirmeyeceğine dair şaka yaptı, çünkü körler katillerle savaşamayacaktı.[ 110] .)

Darejan daha sonra, İmeretlilerin Chuchunia dediği bir sahtekar Bagratid, Vakhtang Chuchuniashvili ile evlendi. (önemsizlik): çift kendilerini kral ve kraliçe ilan etti. Kızının ahlaksızlığı karşısında şaşkına dönen Teimuraz, kendisini Imereti'nin kralı ilan edebilecek olmasına rağmen, Skanda'daki yazlık saraya kapandı. Teimuraz, Imereti'deki olaylar hakkında Erekle'nin torununu ve Rus valisini bilgilendirmek için Terek-gorod'a haberciler gönderdi. Darejan ve Chuchunia tüm soyluları kendilerine karşı birleştirdiler: Aşağı İmeretiler, Mingrelia'dan Vamik'ten ve Yukarı İmeretiler, Kartli'den Kral V. Vakhtang'ın gelip utanç verici çifti devirmesini istedi. Vamik önce geldi, gözlerini oyduğu Darejan ve Chuchunia'yı ele geçirdi ve tahta çıktı. Darejan, yardım için V. Vakhtang'a başvurdu ve ona Imereti tahtını ve yeni boşanmış yeğeni Ketevan'ı oğlu Archil ile evlenmesini teklif etti. Vakhtang V, Imereti'ye ulaşır ulaşmaz, Vamik ile ülkeyi kendi aralarında bölme konusunda anlaştı ve bu ittifakı Archil'in oğlunu Vamik'in kızına evlendirme teklifiyle teyit etti. Ancak Vamik aniden fikrini değiştirdi, kızını yerel bir feodal bey olan Prens Bezhan Gogoberidze ile evlendirdi ve tutsak Kraliçe Darejan ile birlikte Imereti hazinesindeki tüm altın ve gümüşü on iki arabada Zugdidi'ye götürdü.

Vakhtang, Demeter Gurieli'yi ikna ederek intikam aldı. ve Bezhan Gogoberidze'yi öldürmek ve Vakhtang'ın Kutaisi'ye girmesine izin vermek için Yukarı İmeretiya'dan feodal beyler. Mingrelia'ya çekilen Vamik, çatışmalardan kaçındı. Vakhtang, aralarında Teimuraz'ın kendisini beklediği Skanda'nın da bulunduğu birkaç kaleyi işgal etti ve ardından Mingrelya'yı işgal etti, Vamik'in ailesi ve hazinesi Zugdidi'yi ele geçirdi ve yerine Levan II'nin Levan adını alan yeğeni daha uzlaşmacı Shamandavle Dadiani'yi getirdi. III. Vakhtang, güzel, tutkulu ve hain yeğeni Tamar Mukhranbatoni'yi Levan III'e verdi. (Jean Chardin 1667'de Tamar'la yemek yediğinde, o zaten Levan'dan uzakta yaşıyordu, ancak kocası kadar yırtıcı ve şehvetli davrandı: Chardin'e eliyle dokunduğunda, onu baştan çıkarıp çıkarmadığını bilmiyordu. .) Vamik, Svaneti'ye kaçtı, ancak Vakhtang, Dadiani'yi öldüren Lechkhumi'den insanları tuttu. Zugdidi'de Vakhtang V, Demeter gibi Abhaz prensi Şervaşidze ile bir araya geldi.gurieli  bağlılık yemini etti. Sonra Vakhtang, oğlu Archil'i Imereti kralı ilan etti, ancak Kuzey-Doğu Imereti'yi Kartli generalinin gücüne verdi. Tiflis'e dönen Vakhtang, yanında iki talihsiz eski kralı, zayıf Teimuraz ve kör Bagrat IV'ü getirdi.

Böylece 1661'de (İran garnizonu ve Murtaza Kuli Han'ın yönetimi altında olan) Kakhetia hariç tüm Gürcistan geçici olarak birleştirildi. Ancak Batı ve Doğu Gürcistan'ı iki etki alanına bölen Türk-İran antlaşması, Kartli kralı oğlunu tahta çıkarmak için Imeretia'yı işgal ettiğinde daha da şiddetli bir şekilde birleşmeyi yasakladı. Osmanlı padişahı bunun üzerine Akhaltsikhe, Erzurum ve Kars paşalarını seferber ederek Şah'ı protesto etti. 1663'te İmeretliler Archil'i devirdi: Şah tarafından Kakheti kralı olarak atanmak için İran'a gitmek zorunda kaldı, ancak orada Darejan'ın Bagrat IV'ü zorladığı Teimuraz'ın torunu Ketevan ile evlenerek İmereti tahtındaki iddialarını doğruladı. boşanmak. Vakhtang 20.000 kuruş ödedi Darejan ve Chuchunia gibi Akhaltsikhe Paşa'nın rehinesi olan Ketevan'a fidye için gümüş. Darejan'ı kimse kurtarmadı; yeğeni Erekle ve İran Şahı aracılığıyla Rus çarına hitaben mektuplar gönderdi, ancak yanıt alamadı.

Erekle'yi tercih eden Şah, Archil'i Kakheti'den kovdu. Archil, büyük bir hayal kırıklığına uğradığı Imereti'ye dönmeyi başardı. 1675'te V. Vakhtang'ın İran'da ölümünden sonra Archil desteksiz kaldı: 1678-1679, 1690-1691, 1695-1696 ve 1698'de aralıklı olarak hüküm sürdü ve sonunda sonsuza dek Rusya'ya gitti. Batı Gürcistan'ın anarşisi kasabada konuşulan bir konu haline geldi: Türklere rüşvet veren Demetre Gurieli ,  hem Imeretia'yı hem de Guria'yı ele geçirdi ve kendisini üç aylığına tüm Batı Gürcistan'ın kralı ilan etti. Ancak 1663'te Türk birlikleri ayrılır ayrılmaz V. Vakhtang IV. Bagrat'ı serbest bıraktı ve İmereti tahtına çıktı. Demetre Gurieli'den kovulan  Bagrat, hemen Levan III Dadiani tarafından saldırıya uğradı ve o da Imereti tarafından esir alındı. Hırpalanmış İtalyan misyonerler bile daha sonra Imereti'yi terk etti.

İç savaşa paralel olarak, eşlerin karıştırılması yaşandı. Ketevan'ı kaybeden Kral Bagrat, V. Vakhtang'ın kızı Tatia ile evlendi. İki boşanmayı kabul eden Katolikos Simon'un izniyle Bagrat, daha güzel olan III. Levan'ın eski karısı ve reddedilenlerin kuzeni Tamar Mukhranbatoni ile evlendi. Tatia. 1670'te Chardin, Kutaisi'de Bagrat ile tekrar yemek yedi ve Tamar, Gelati Piskoposu ile bağlantısını herkesin önünde masada ilan ederek daha da şehvetli davrandı. Bagrat IV buna da katlandı ve şok olmuş Chardin'e Imereti'de her piskoposun "komşuların eşlerini saymazsak" dokuz karısı olduğunu söyledi. (Misyoner Arcangelo Lamberti, Megrel piskoposlarının genellikle dört karısı olduğunu belirtiyor.) Levan, Tamar karşılığında Bagrat'ın Gurian bir feodal beyden boşanmış olan kız kardeşi Tinatin ile evlendi. Levan, Tamar'a hala aşıktı ama başka bir hayran, "huysuz, tanrısız, kana susamış, acımasız bir köle tüccarı" olan gurieli , onu kaçırmaya karar verdi. Tamar ile birlikte Imereti tahtını ele geçirmeyi uman Giorgi Gurieli  , Akhaltsikhe Paşa'ya Bagrat ve Tamar'ı ele geçirmesi için cömertçe ödeme yaptı, ancak komplo başarısız oldu.

Tüm bu süre boyunca Imereti halkı gittikçe daha fazla acı çekti: feodal beyler, Katolikos, kraliyet mahkemesi - hepsi toptan köle satışıyla uğraştı. (Kurbanları gören Chardin, kaderlerine boyun eğdi ve sakince Konstantinopolis'e taşınmayı bekledi, güzel bir yüzün veya hızlı bir aklın terfi veya kurtuluş getirebileceği Türkiye'deki köleliğin Megrelia'daki serflikten pek de kötü olmadığı sonucuna vardı.)

1666'da Bagrat'ın vekili Sekhnia Chkheidze kralı hapse attı ve bir Osmanlı garnizonu getirdi; gelecek yıl Kutaisi Mouravi  garnizonu yok etti ve Bagrat'ı serbest bıraktı. 1668'de, doğuştan Gürcü olan Akhaltsikhe'den Aslan Paşa, yeni bir garnizonla Kutaisi'yi işgal etti: IV.

köleleştirilmiş Imereti. Sonra Bagrat'ın korkunç üvey annesi Darejan, Chuchunia ile birlikte paşaya 20.000 kuruş ödeyerek  özgürlüğü ve İmereti tahtını aldı.

Darejan, gücünü savunmak için eski bir Gürcü geleneğini kullandı: kendisi tarafından atanan vezir Khosia Lashkhishvili'nin göğsünü ısırmasına ve böylece evlatlık bir oğul olmasına izin verdi. Ancak Lashkhishvili, diğer Imeretian feodal beyleri gibi, yeni kraliçenin davranışı karşısında o kadar şaşkına döndü ki, 1668'de devlet işlerini tartışırken onu yardımcılarıyla bağladı ve Yeniçerilere rüşvet verdikten sonra onu bir mızrakla bıçakladı. Kutaisi kalesinin kapıları. (Daha sonra Chuchunia'nın başı kesildi.) Ancak Imeretliler, Sinsi Darejan'ın hâlâ Kral Teimuraz'ın kızı olduğunu unutmadılar: Lashkhishvili, onun için Gelati'de bir kraliyet cenazesi ayarladı. Aynı Imereti feodal beyleri daha sonra Demeter Gurieli'yi yakaladı, kör etti ve kovdu  ve Bagrat IV'ü tahta geri getirdi. (Aslan Paşa , Kaikhosro'nun oğlu Gurieli Giorgi'yi atadı.)

1667 ve 1668'de Bagrat, Moskova'ya büyükelçiler gönderdi. Kraliçe Darejan'ın büyükelçisini kabul eden Moskova Büyükelçilik Düzeni, Imeret kanunsuzluğuna el salladı ve tüm duaları cevapsız bıraktı. Erekle, Moskova mahkemesini hem Imeretian hem de Kakhetian tahtlarının yalnızca kendisi için tasarlandığına ikna ettikten sonra, Bagrat'ı dışladı ve Imeretian büyükelçilerini teyzesi Darejan'ın öldürülmesinde suç ortaklığı yapmakla suçladı, böylece Imeretianlar ücra bir Rus manastırına hapsedildi. Sonraki on yıl içinde herkes tarafından terk edilen IV. Bagrat, Megrellerin, Güryalıların ve kendi tebaasının saldırılarına karşı savaştı: ya dağlara kaçmak zorunda kaldı ya da şiddet kullanarak veya Akhaltsikhe paşaya rüşvet vererek üstünlük sağladı. Bagrat, oğlu Alexandra'yı rehin olarak teslim etmeye zorlandığında (babasının Ketevan ile evliliği neredeyse anında sona erdiği için gayri meşru kabul edildi),

Türkler, İmeretiya ve Kutaisi'ye Başadzhik  (sade saçlı) denecek kadar pasaklı ve kaba olan İmeretileri hor gördüler . Türklerin krallığı Samtskhe gibi bir Osmanlı paşalığına çevirmesini yalnızca tembellik engelledi  . Mingrelia ve Guria'da yaşam daha iyi değildi: örneğin, 1672'de Giorgi Gurieli,  Migrelia'yı birlikte yağmalamak için Türkleri işe aldı, bitkin ve aç köylüleri kovdu ve Türkiye'ye ihraç edilmek üzere bebekleri kaçırdı. İki yıl sonra misyoner Peder Tsampi şöyle yazar: "Mingrelia artık yok: kimsenin sığırı yok, kimse korkusuz yaşayamaz" 162 . Sonra Bagrat'ın birlikleri fikrini değiştirene, Gurialılara bir ittifak teklif edene ve Gurieli'yi Giorgi olarak geçirene kadar Guria'yı harap etti. sevgili kraliçesi Tamar'ın kızı genç Darejan.

1678'de Archil, Imereti tahtını Bagrat'tan aldığında, Tamar'dan ayrıldı ve Guria'ya kaçtı. Archil, Tamar'ı Skanda Kalesi'nde ele geçirdi ve onu önceki kocası Levan III Dadiani'ye iade etti. Ertesi yılın Ağustos ayında Erzurum Paşası ve damadı Gurieli'nin yardımıyla  Bagrat, Archil'i devirdi, Levan Dadiani'ye saldırdı ve Tamar'ı Kutaisi'ye geri götürdü. Archil, Gornaya Racha'ya kaçtı ve Racha, ilk kez Osmanlı soygununu yaşadı. IV. Bagrat 1681'de (Levan III Dadiani ile aynı yıl) öldüğünde, İmereti, Darejan adlı kızdan hemen boşanan ve ensest yasağını hiçe sayarak annesiyle evlenen damadı Giorgi Gurieli tarafından direnmeden ele geçirildi. dul olan  ama yine de karşı konulamaz Kraliçe Tamar'a [ 111 ] .

Ketevanlı Bagrat'ın oğlu Alexandre, Kartli kralı XI. Giorgi'nin tutsağıydı. Imeret soyluları artık Alexandre'ı Giorgi Gurieli ile karşılaştırıldığında tamamen meşru bir varis olarak görüyorlardı  : Imeretliler Akhaltsikhe Paşa aracılığıyla Çar Giorgi'ye sordular.

162 Zampi G.-M.  Relation de la Colchide et de la Mingre e  lie // Recueil des voyages au nord / JF Bernard.  P., 1715. Cilt. 7.

tutsağı, şimdi Imeretian kralı Alexandre IV'ü serbest bırakın. Giorgi Gurieli  eve döndü, ancak Mingrelia'ya giden Tamar olmadan. Orada, Dadiani'nin dul eşi olarak bir ordu kurmayı başardı, ancak ani bir ölüm, ölümcül Imereti kadınlarının en zekisinin Imereti'ye saldırmasını engelledi. Çar Alexandre IV, seleflerinden biraz daha iyi çıktı: cömert ve cesurdu, ancak "endişeli ve köle satıcısıydı", "tanrısız bir zina, katil ve köle tüccarı" olan Kutaisi piskoposu Svimon Chkheidze ile yakınlaştı.

Siyasi destek arayışında olan Alexandre IV, en büyük feodal beyler Abashidze ile temasa geçti ve Giorgi Gurieli tarafından terk edilen üvey kız kardeşi Darejan'a ihanet etti. , Paata Abashidze için. Diğer feodal beyler, özellikle Racha prensi Shoshita, yeni kraldan nefret etti ve ona karşı Gurialılarla birlikte komplo kurdu. 1684'te Batı Gürcistan'da bir savaş çıktı: Rokiti savaşında sadece birçok Abashidze değil, aynı zamanda kralın düşmanları da öldü, bu yüzden IV. Alexandre kazandı ve zengin oldu, Megrel ve Gurian savaş esirlerini fidye için serbest bıraktı. Ancak Imereti'nin tahtı sallanıyordu: Kartli ile dostluk arayan Alexandre, Çar Giorgi'den kızı değilse de yeğeniyle evlenmesini istedi. Giorgi XI, Alexandre'ın Racha prensi Shoshita'yı suçladığı ve Racha'yı kasıp kavuran birlikler gönderdiği için kesin bir şekilde reddetti. Shoshita yardım için Giorgi'ye başvurdu; Imeretia, 1688'de Giorgi'nin yerine Erekle'yi Kartli tahtına oturtmaya karar veren İran Şahı tarafından yanlışlıkla kurtarıldı. Alexandra'nın protestolarını görmezden gelen, tahttan indirilen Giorgi XI, Rachi prensi tarafından korunuyordu.

Sonunda Rachin prensi mirasını geri kazandı ve eski kral Giorgi XI, kardeşi eski kral Archil'i Rusya'dan dönmeye ve bir kez daha Imeretia'yı ele geçirmeye davet etti. Moskova, Archil'e 6.500 ruble verdi, ancak Imeretia'yı düşmanlardan temizlemek için istediği 15.000 kişilik orduyu vermedi. Geçitten inen Archil, dost canlısı Imeretian feodal beyleri ve Racha prensi ile bir araya geldi. Ancak Alexandre IV, Abashidze'nin vaftiz babası, Kutaisi piskoposu ve Osmanlı birlikleri tarafından Archil'e karşı desteklendi; Rachin prensi kendi askerlerine bile güvenemezdi. Bu nedenle, hem krallar Archil hem de Giorgi, Archil'in Osmanlı padişahına yazdığı Megrelya ve Abhazya'da saklandı. Bu arada Alexandre, Mingrelia hükümdarı Giorgi Liparitiani'ye, Imeretia tarafına geçip Archil'i Mingrelia'dan kovması halinde tüm Lechkhumi bölgesini teklif etti. Archil'e, tahttan feragat etmesi halinde Rusya'ya güvenli bir geçiş ve özgür bir yol teklif edildi: Uysalca koşulları kabul eden Archil, Racha üzerinden Osetya'ya geri döndü. Ancak Osetya'da Archil, Türk padişahına bir mektup göndererek, yeniden tahta çıkması halinde İmereti'ye yirmi yıllık borcunu ödeyeceğine söz verdi. Giorgi XI aniden koruyucusu Mamia'nın şüphelerini üzerine çekti.eski kralın kendisinin gurieli  olmak istediğini düşünen gurieli  : Giorgi, Imereti'de iktidarın daha dost ellere geçmesini beklediği Türkiye'ye gitti.

Türkler, İmereti'deki iktidar değişikliğini kendileri değerlendirdiler ve İmereti feodal beylerini sorguya çektiler: Alexandre, Osmanlı ajanını öldürme emri verdi, ancak anketin sonuçlarıyla zamanında Akhaltsikhe'ye gitti ve eski kral Giorgi'ye tavsiyede bulundu: “Herkes için mühürler hazırlayın. Imereti asilzadesi ve Archil'i tahta yükselt. Giorgi kraliyet mühürlerini emretti, Sultan'a bir dilekçe gönderen İmeretlilerden oluşan bir yeter sayı topladı: Sultan, Archil'e kraliyet kılıcını ve cübbesini verdi ve Ağustos 1690'da Erzurum Paşa'nın birlikleri onu Kutaisi'ye geri gönderdi. Alexandre IV, dayısı Kral Erekle ile yaşamak için Tiflis'e gitti.

Sonbaharda Türk birlikleri ayrıldı; kışın kar yağışı nedeniyle geri dönemezlerdi. Artık Mingrelian desteğine sahip olan İmereti feodal beyleri, yasadışı yollardan elde edilen toprakları eski sahiplerine iade etmeye çalışan yeni krala karşı ayaklandılar. Erekle veya İran Şahı'nın izni olmadan IV. Alexandre, Imeretia'ya koştu, ancak 20 Aralık 1690'da Kutaisi yakınlarındaki Godogani savaşında Alexandre'ın müttefikleri aniden Archil'e koştu. Archil, zafere rağmen gücünü pekiştiremedi. Kral Erekle tarafından itilen İran Şahı, Sultan'dan Alexandre'ı İmereti tahtına geri getirmesini istedi. Padişah, Archil'in kardeşi eski kral Giorgi'yi Akhaltsikhe'de tutuklasa da, Archil'in Kutaisi garnizonunu kuşatmasını engellemedi ve bu da "kendi sandaletlerini pişirip yemesiyle" sonuçlandı. Archil, aniden talep eden Megreliler tarafından düşürüldü. destek karşılığında onlara Lechkhumi vermek. Archil cevabı erteledi ve Megreliler, Kutaisi Katedrali'ni hemen yıkan Türk garnizonunu serbest bıraktı. Sonunda Türk askerleri Alexandre'ı getirdi ve Archil gitti. Osetya'da, Archil'i yakalayıp Şah'a teslim etmesi için rüşvet alan bir Çerkes vali tarafından pusuya düşürüldü. Archil, bir Çerkez ile göğüs göğüse çarpışmasının ardından ve bir Lezgin asilzadesinin yardımıyla Kartli'ye kaçtı. Alexandre bu kez, çocuklarının annesinden (Simon ve Giorgi) boşanarak ve en büyük feodal bey Giorgi Abashidze'nin on yaşındaki kızı Tamar ile evlenerek gücünü pekiştirdi. Böylece Archil'i yakalayıp Şah'a teslim etti. Archil, bir Çerkez ile göğüs göğüse çarpışmasının ardından ve bir Lezgin asilzadesinin yardımıyla Kartli'ye kaçtı. Alexandre bu kez, çocuklarının annesinden (Simon ve Giorgi) boşanarak ve en büyük feodal bey Giorgi Abashidze'nin on yaşındaki kızı Tamar ile evlenerek gücünü pekiştirdi. Böylece Archil'i yakalayıp Şah'a teslim etti. Archil, bir Çerkez ile göğüs göğüse çarpışmasının ardından ve bir Lezgin asilzadesinin yardımıyla Kartli'ye kaçtı. Alexandre bu kez, çocuklarının annesinden (Simon ve Giorgi) boşanarak ve en büyük feodal bey Giorgi Abashidze'nin on yaşındaki kızı Tamar ile evlenerek gücünü pekiştirdi.

1690'ların başlarında, Kartli'de dört kral iktidar için savaştı: eski Giorgi XI, Akhaltsikhe'nin sempatik vatandaşları tarafından kurtarılarak ülkeye geldi ve Kral Erekle'yi kendisini Tiflis kalesine kilitlemeye zorladı. Alexandre IV ayrıca Erekle'yi desteklediği iddia edilen Imeretian ordusuyla birlikte geldi, ancak bu ordu Tashiskari'de Archil'in birlikleriyle çatıştı ve ganimet ve savaş esirlerini bırakarak Skanda kalesine çekildi. Alexandre, köle ticaretiyle uğraştığı için çoktan nefret edilmişti. Kartli seferi sırasında barışçıl bir köyü yerle bir ederek genç karısının da nefretini kazandı: Tamar, babası Giorgi Abashidze'ye Alexandre'ı ele geçirip Giorgi'yi krala vermesi için yalvardı. Imeret feodal beyleri ve Katolikos, kraliçe ve Abashidze ile coşkuyla anlaştılar: IV. Alexandre esir alındı ​​​​ve Ruisi'ye gönderildi ve burada XI. Giorgi'nin emriyle boğularak tapınağa gömüldü.

Böylece, 1695'te Archil kendisini yeniden Imereti tahtında buldu. Ancak dul Tamar Abashidze, XI. Giorgi'ye bir teklifte bulundu: Tahtı Archil'den alırsa karısı olacaktı. Giorgi, kardeşini bu kadar kaba bir şekilde hayal kırıklığına uğratmak istemedi: teklifi reddetti ve İran Şahına hizmet etmek için İsfahan'a gitti. Sonra Giorgi Abashidze, Archil'den kızı Tamar ile evlenmesini istedi ve bu durumda onun tarafına geçeceğine söz verdi. Archil ayrıca genç dul eşi reddetti. Reddedilen Giorgi Abashidze, Megrellerin de katılımıyla, bir yerden başka bir Giorgi çıkardı, bir sahtekar, sözde Bagratida, herkes tarafından Gochia olarak biliniyordu. (domuzlar) ve bunun için Gochia Abashidze sadece Tamar'ını vermekle kalmadı, 1696'da çifti tahta çıkardı. (Archil yine Osetya'ya gitti.) Tamar ve "sakat köylü" Gochia, Darejan ve onun Chuchunia'sından bile daha az güvenilirdi: Aslında, Mingrelia ve Guria'da bile gerçek efendi Giorgi Abashidze idi. İki yıl sonra Tamar bile bu saçma evlilikten bıktı: Gochia bahçeden kovuldu.

1697'de Rusya'ya giden Archil, Abashidze'den dönüş daveti aldığında yeğeniyle (gelecekteki Kartli kralı Vakhtang VI) Kafkas Dağları'ndan ayrılıyordu. Archil ilk başta hem tahtı hem de yeni boşanmış Tamar'ı reddetti. Ancak dağlarda kış işini yaptı: saray mensupları geri dönmesi için ısrar etti. Alexandre, "hayvanları, ahlaksız, sahte" Imeretian feodal beyleri ve sıradan insanları zaten açıkça hor görüyordu. Yine de Kutaisi'ye döndü (ancak Tamar'ı terk etti). Archil'in beşinci saltanatı altı ay sürdü: padişah ona tahtı IV. İskender'in oğlu Simon'a vermesini emretti ve Imeretian feodal beyler Türk seçimine karşı çıkmadı. 1699'da karlar erimeye başlar başlamaz Archil bu kez sonsuza dek Rusya'ya gitti. Son derece kabataslak bir hükümdarlığa rağmen, Alexandre bir şey başardı: Polonyalı Cizvit Jan Gostkowski'yi, Kartli kralını Osmanlı karşıtı ittifaka dahil etme umuduyla Kral III. Jan Sobieski'nin V. Vakhtang'a büyükelçi olarak gönderdiği Kutaisi'ye davet etti. Kutaisi'de Gostkovsky, 1738'de öldüğü neredeyse elli yıl boyunca köle ticareti ve veba ile savaştı.[112]' de .

Yeni Imeretian kralı Simon, Kartli'den Kutaisi'ye getirildi. Huzursuz Giorgi Abashidze, Katolikos'tan ikinci kızı Anika için hemen boşanmasını istedi ve onu Simon ile evlendirdi. Tamar Abashidze de aynı kararlılıkla Mingrelya hükümdarı Giorgi Liparitiani'yi yedi çocuğunun annesini boşayıp onunla evlenmeye zorladı. On dokuz yaşında üç kez evlenen Tamar, ironi olmadan zaten "İmereti ve Mingrelia Kraliçesi" olarak biliniyordu (babası Giorgi Abashidze de üçüncü kez evlendi). Kral Simon, krallığının geleneklerinden ve gelini Anika ile kız kardeşi Tamar arasındaki çatışmalardan o kadar dehşete düşmüştü ki, Kartli'ye kaçtı. Ancak Imereti kasırgasından kaçış yoktu: Simon, Mamia Gurieli  ve Akhaltsikhe Paşası tarafından geri çekildi. Simon itaatkar bir şekilde Anika Abashidze'den boşandı ve Gurieli'nin kız kardeşiyle evlendi. . Giorgi Abashidze ve Giorgi Liparitiani boşanmayı hakaret olarak değerlendirdi. Mamia Gurieli'ye  , komplolarına katılırsa Imereti tahtına oturacağına söz verdiler . 1701'de Abashidze'nin tuttuğu okçular, Simon'ı yatak odasında pusuya düşürdü ve tuvalete giderken onu vurdu.

15

18. yüzyıl

Anlatıcı kınamalı ama kimi belli değil. "Rus bizi iyi istemiyor," defalarca iftira attılar, Ama onur kazanamayan sayım orduyla geri döndü. "Eve dönüyorum," dedi açıkça.

Besiki Gabashvili. Aspindza savaşına

Gürcistan için 18. yüzyıl dalgalarının zirveleri -birleşme ve bağımsızlık olasılıkları- yüksek, dalgaların dipleri -Osmanlı ya da İran yıkımı- düşüktü. Yüzyıl, Rus İmparatorluğu'nun zaferi ve Bagratid hanedanının gerilemesi ile sona erdi.

Yüzyılın başında Kartli kralları yoktu: Giorgi XI, 1709'da Afganistan'da bir suikastçının kurbanı olduğu İran birliklerine komuta etti; 1711'de yeğeni Kral Kaikhosro da aynı cephede öldü. 1703'ten beri Kartli, Kaikhosro'nun ağabeyi Vakhtang tarafından yönetiliyordu: 1711'de kral olarak tanındı, Vakhtang VI, ancak sürekli olarak iktidardan koptu: üvey kardeşi Simon 1711-1712'de naip oldu ve 1714'te Vakhtang oldu 1719'da Müslüman olana kadar İsfahan'da kaldı. Bu sırada Vakhtang'ın yerini önce küçük erkek kardeş Iese, ardından oğlu Bakar aldı.

Vakhtang, gençliğine (1675'te doğdu) ve Şah Hüseyin'e bağımlılığına rağmen en başından Kartli'nin dönüşümü ile uğraştı. 1704'ten 1708'e kadar kral, dasturlamali [113] adlı bir kanun kanunu çıkardı . Önceki kodlarda olduğu gibi, dasturlamali  vatandaşlar için rütbelerine göre bir kan bedeli belirler: bir köylünün öldürülmesi 12 sis, orta loncadan bir tüccar veya düşük rütbeli bir Aznauri  - 48, birinci loncadan bir tüccar veya bir orta sınıfın feodal beyi - 96. Bir veliaht prensin ölümü 1536 sise mal oldu. Serf sistemi yumuşadı: devlet arazisini işgal eden kaçak bir köylü, altı yıl sonra orayı ele geçirebilirdi. Artık o kadar baskı altında olmayan köylüler, vergiden kaçmak için Dağıstan'a kaçmayı veya İslam'ı seçmeyi bıraktılar. "Sürücüler" ( mkrelebi) işe alındı  , zorla veya ikna yoluyla kaçak köylüleri kendi köylerine sürenler: ülkelerine geri gönderilenler bir yıl boyunca vergiden muaf tutuldu. Bu reformlarda Vakhtang VI'ya yabancılar, özellikle de çarın sekreteri olan Cizvit oryantalist babası Tadeusz Krusinski yardım etti.

Çarlık gücü oldukça merkezileştirildi: kentsel alanlar devlete ait oldu ve darphane (madeni paraların üzerinde hâlâ Farsça yazıtlar vardı) devlete ait bir tekel haline geldi. Vakhtang ve onun Çerkes kraliçesi Rusudan, başta ipekböcekçiliği ve boyacılık olmak üzere sanayide de tekel haline geldi. Yenilenen sulama kanalları ve aktif ekim - buğday, arpa, yulaf ve keten vadilerinde - sayesinde tarım gelişti; Kartli 2621'de bir köylü çiftliği bir yılda yaklaşık bin ton tahıl üretti.

Dağıstan Müslümanları tarafından çalınmayan domuzlar Tusheti ormanlarında otlatılırdı. O kadar çok üzüm bağı vardı ki, yabancı işçiler işe alınmak zorunda kaldı. Vakhtang, Tiflis yakınlarındaki çorak araziye güzel kokulu sümbüller bile dikti [114] . Tiflis'te ticaret canlandı: 1700'lerin ortalarında ithalat vergileriyle korunan 200 mağaza vardı. Vakhtang, gümrük vergilerinden elde ettiği gelirle yabancı tüccarlar için yollar ve kervansaraylar inşa etti.  Tiflisli tüccarlar , Astrakhan ve Tebriz'de şubeleri bulunan kooperatiflerde (psonebi) birleşmişlerdir. Bakır cevheri, Anadolu'dan gelen göçmenler olan Yunanlılar tarafından çıkarılıp eritildi; Kartli dökümhaneleri yüksek kaliteli demir ve çelik üretti.

Kartli'nin ardından Kakheti de harabeden kurtuldu, ancak Kral Erekle İran'da görev yaparken hüküm süren Kral II. Davit (İmam Kuli Han) ülkeyi sakinleştiremedi: Kakheti, II. , bir Dağıstan şamhalinin kızı. Kakheti şehirleri, hatta başkent Telavi bile surlarla çevrili köylerdi. Yine de Kakheti'nin siyaseti ve ekonomisi Kartli yolunda ilerledi.

Gürcü krallarına Afganistan'daki yardımları için minnettar olan Şah Hüseyin, Vakhtang'ın Ortodoksluğu aktif olarak desteklemesine sempati duyuyordu. 1705'te Vakhtang, kralın kardeşi Domenti IV'ü katolikos olarak atayan bir kilise konseyi topladı. Rusya'dan yeni dönmüştü ve kesinlikle Avrupai görüşlere bağlıydı. (1741'e kadar Katolikos olarak kaldı; Türkler 1724'te atanmasını onayladılar, ancak 1725'ten 1737'ye kadar "Kardeş Vakhtang yoldan saptığında" onu hapse attılar.) Kilise ve devlet bu nedenle yakından bağlantılıydı. Vakhtang'ın bir sonraki reformu, güvenilir bir savunma ordusu olan mtsvelta jari'nin yaratılmasıydı  : bu muhafız Osetleri boyun eğdirdi ve Kartli'nin kuzey sınırlarını güvence altına aldı.

1709'da Afgan valisi Mir-Vais, Vakhtang VI'nın amcası Giorgi XI'i öldürdüğünde, Kartli'deki güç sarsılmadı. Krallar Erekle ve Kaikhosro (Şah'ın Kartli'deki valisi) 2000 Gürcü askeriyle Mir-Vais'i Şah Hüseyin adına yenerek Tebriz ve Barda şehirlerinin kontrolünü ele geçirdi. Vakhtang VI, minnettar İranlıları Tiflis kalesindeki garnizon İranlılarını Gürcülerle değiştirmeye ve Gürcü kölelerin İran'a ihracatını durdurmaya ikna etti.

Kartli'de Avrupa etkisi giderek arttı. Tahttan indirilen Çar Archil'in oğlu Alexandre Bagration, Büyük Petro'nun candan arkadaşı oldu. (İskender, İmparatoriçe Sophia'nın kuzeni olan genç Theodosia Miloslavskaya ile evlendi, ancak erken öldü.) 1688'de Alexandre, Peter ile Hollanda'nın her yerini gezdi ve Peter'ın yeni sivil Kiril alfabesi için yazı tipleri sipariş ettiği Amsterdam'da Alexandre, Nicholas'tan sipariş verdi. Dünyaca ünlü tipograf Witsen, üç Gürcü alfabesinin tümü için yazı tipi. Witsen, Macar-Eflak matbaacı Miklós Mistodfalushi Kisz ile görüştü. 1689'da tüm yazı biçimleri [ 115] [116] kullanıldı. . Ancak Alexandre, Rus-İsveç Savaşı sırasında esir alındı ​​​​ve Petersburg, yalnızca on yıl sonra Gürcü yazı tiplerini aldı. 1703'te Davut'un Mezmurları nihayet Moskova'da Gürcüce basıldı. : baskı, 1620'lerin sonlarında Vatikan'da basılan Gürcüce astardan çok daha ince ve daha güzeldi. Daha 1730'da, St. Petersburg'daki Bilimler Akademisi, diğer Gürcüce yayınların basıldığı Gürcüce yazı tiplerine de sahipti. İşin garibi, Eflak'a matbaa, Gürcü bir göçmen olan İberli Antim (Kudüs patriği tarafından Konstantinopolis pazarında satın alınan ve daha sonra dil ve tipografi eğitimi almış bir köle) tarafından tanıtıldı. 1705'te Antim, Rimnik'in piskoposu oldu: oradan öğrencisi Miklos Mistodfalushi Kish'i (Gürcülerin Macaristan'ın Mikeil'i-Wallakh olarak adlandırdığı) VI. Vakhtang'a Tiflis'e gönderdi. 1709 yılında Vakhtang tarafından tahsis edilen binada İncil Gürcüce basılmıştır. Sonraki on iki yıl içinde, Gürcü din adamları arasındaki düşman cahillere rağmen yirmi bir kitap basıldı.Panter Derisindeki Şövalye  , bizzat Vakhtang V I 168 tarafından düzenlenmiştir .

Ancak 1714'te Kartli'deki ilerleme yavaşladı: Şah Hüseyin, Vakhtang VI'yı Kirman'a çağırdı, sübvansiyonlarını iptal etti, hizmetkarlarını görevden aldı ve İslam'a geçmeyi reddedince onu tutukladı. Kardeş ve oğul Kartli'yi yönetirken, Vakhtang dayısı bilgili yazar Sulkhan-Saba Orbeliani'yi Avrupa'ya gönderdi. Katolik bir keşiş olan Sulkhan-Saba, 1714'te Papa XI. Clement ve Fransa Kralı XIV. papanın otoritesi (ikinci öneri Katolikos Domenti'nin kendisi tarafından desteklenmiştir) 169. (Zaten 1708'de, Fransa'nın İran büyükelçisi sevgilisi Jean-Baptiste Fabre Erivan'da kendini zehirlediğinde kendini "misyonun başı" ilan eden maceracı Marie Petit, görünüşe göre Vakhtang VI'dan XIV. ; yeni büyükelçi Jean-Victor Michel'in gelişinden sonra masrafları kendisine ait olmak üzere onu evine gönderdi 170 . ) İran'ın öfkesinden korkan Kartli feodal beyleri bu tür temaslara olumsuz tepki gösterdi. Vakhtang VI'nın tutuklanmasından önce bile, bazı feodal beyler İslam'ı Katolikliğe tercih ettiler. Domenti'nin kendisi bile İsfahan'a gitti ve Şah Hüseyin'e saçını kesmesi, evlenmesi ve Müslüman olması için söz verdi (bu şekilde tahta çıkmayı ummuş olması mümkündür: Domenti'nin babası Prens Levan, iddiaya göre, bir Müslüman olduğu için ona kırbaçlanmasını emretti. mürted) [117 ]. 1712'de Vakhtang ve Domenti'nin üvey kardeşi Simon, ikincisini geçici olarak bir akıl hastanesine kilitledi.

1714'te Şah Hüseyin, halihazırda Ali Kuli Han olarak bilinen Iese'yi Kartli hükümdarı olarak atadı; kardeşi Vakhtang onun hakkında şunları söyledi: "ondan bir düşman ve bir şeytan gibi korkuyorlar", ancak çok eşlilik ve Kuran'ı yakan Tiflis garnizonuna kınama dışında İslam'ın reklamını yapmadı (İranlı müfettişler değiştirildi) davayı durduran Gürcüler tarafından). Iese, tebaasını memnun etmek için Ortodoksluğa geçti, ancak Kartlianlar, Hossein'den onun yerine oğlu Vakhtang Bakar'ı atamasını çoktan istemişti. Iese, Bakar'ı hapse atmaya çalıştı, ancak 1716'da yine de naip oldu.

Sulkhan-Saba'nın diplomatik misyonu, seleflerinin misyonlarından daha başarılı değildi. Papa, Şah'ı rehineyi serbest bırakmaya zorlayamadı ve XIV.Louis, Şah'ın oğlunu yeni kabul etmiş ve çok kazançlı bir ticaret anlaşması imzalamıştı. İşler kötüye gidiyordu. Kısa süre sonra XIV.Louis öldü; Louis XV, uzaktaki Hıristiyan krallığını kurtarmakla hiç ilgilenmiyordu. Sulkhan-Saba hiçbir şey almadan döndü. 1716'da Vakhtang, İslam'a geçmeye karar verdi, ancak Shah Hossein, Shahnavaz Khan gibi kendisine mükemmel şekilde uyan Bakar'ı devirmek için acelesi yoktu. Ancak Kartli, devrik Iese'ye sadık isyancılardan zarar gördü ve Dağıstanlılar İran'a saldırdığında Gürcistan'ı geçti. Düzeni yeniden sağlamak için, 1719'da Hossein, daha sonra Afganistan'da hizmet etmesi şartıyla Vakhtang'ı serbest bıraktı.

İran, Kartli ve Kakhetian çıkarları kısa bir süre için birleşti. Halk VI. Vakhtang'a hayrandı ve Davit'in (İmam Kuli Han) kardeşi ince ve yumuşak Teimuraz II Kakheti'de iktidara geldi, çünkü 1709'da babası Erekle'nin ölümünden sonra Davit altı yıl İran'da tutuldu. . İranlılar ve Kartlilerle birlikte Kral II. Teimuraz ve Alaverdi Piskoposu, Lezgiler ile savaşa girdi. Davit İran'dan döndüğünde bile, Vakhtang VI, Dağıstanlılara yönelik bir saldırıda Kartlialıları ve Kakhetyalıları yönetti. Teimuraz II, ancak, savaş ve

168 RayfieldD.  Gürcistan / Ed. MF Suarez // Kitabın Oxford Arkadaşı. Oxford, 2010. S. 747-748

  1. Tamarati ML E  glise g e  orgienne des origines jusqu' a nos  jours. Roma, 1910. S. 580-604.

  1. Lockhart L.  La Perse et la France, belge no. 75-77 // İran'ın Cambridge Tarihi. 1986 Cilt 6. S.405406; Brosset M.-F. Düzenleyici  bir belgeye dikkat edin  (BHAS XIV. 129-142'den alıntı). S., 1857.

özellikle yönetmeyi sevmiyordu: o bir diplomat ve şairdi: "Karaca yetiştiren bir keçinin ölümü üzerine" şiiri karakteristik hassasiyetle doyuruldu. Kartli'nin Kakheti ile ittifakının kırılgan olduğu ortaya çıktı: Davit ilk saldırıya katılmadı ve önemli bir müttefik olan Şirvan Han, Dağıstanlılar tarafından yenilip öldürüldü. Sonra Davit, örneğin Ksani prensi Shanshe gibi asi Kartlilere sığınak vermeye başladı.

Vakhtang VI konumunu güçlendirmeye devam etti: 1721'de Erivan ve Karabağ'ın Müslüman hanlarının desteğiyle kuzey İran birliklerinin başkomutanı oldu. Dağıstan'ın Belakani köprüsünü ele geçirerek yaylaları fethetti. Vakhtang, Katolikosu Esai Jalalian'ın Vakhtang'ın Ermeni krallığını yeniden kurabileceğini umduğu vasal hanlar ve Hıristiyan Ermeniler gibi tüm İran'ın güvenini kazandı.

Vakhtang ne kadar güçlenirse, Vakhtang'ın Kakheti'yi Kartli Krallığı'na dahil edeceğinden korkan şahın güvensizliği o kadar güçlendi; Vakhtang'a yeniden ele geçirilen tüm bölgeyi terk etmesini emretti. Vakhtang reddetti: Rusya'nın yakında Hazar Denizi'nin batı kıyısı boyunca işgal edeceğine bahse girdi. Rus askeri gücüne ilişkin önceki tüm Kakhetian bahisleri, felaket değilse bile hayal kırıklığıyla sonuçlanmış olsa da Vakhtang, Büyük Petro'nun üst düzey bir müttefik olduğuna inanıyordu. 1717'de Rusya'nın İran büyükelçisi Artemy Petrovich Volynsky, Transkafkasya ve İran'ın Gürcü ve Ermenilerinin Rus ilerlemesine olumlu tepki vereceklerini düşünerek Vakhtang'ın destekçileriyle müzakere etti. 1715'te Petrus tarafından Volynsky'ye verilen talimatta "o ülkelerde başka Hıristiyan olup olmadığının soruşturulması... Tsarevich Vakhtang Leontievich'in tutuklandığı yer ve onunla iletişim kurmak mümkün olacak. Böylece Yunan mezhebine mensup Hıristiyanlar, inançlarında hiçbir baskı ve zorlamaya maruz kalmasınlar. Şah'tan düzgün bir şekilde ve Vakhtang'ın esaretten serbest bırakılması hakkında ricada bulunun "[118] . Rusya, Vakhtang gibi, İran Safevi hanedanının yozlaştığını zaten anlamıştı: Volynsky, Tebriz ve İsfahan'daki korkunç isyanlar hakkında bilgi aktardı. Darbazi'yi çağıran  Vakhtang, Hazar kıyısındaki Ruslara katılacak gizli bir askeri sefer düzenledi. Kartli feodal beyleri, Rusya'nın Tiflis'e en az 5.000 asker göndermesini iyi niyet garantisi olarak şart koştu. Kasım 1721'de Vakhtang, Peter'a Volynsky'yi başkomutan olarak tanıdığını yazdı. Vakhtang, Ermeni prensleri ve din adamlarıyla bir Ermeni ordusunun kurulması konusunu tartıştı ve deneyimli askerleri Katolikos Celalyan'a gönderdi. Şamahı'daki Rus tüccarları soyan Lezgiler, İran'a yapılan saldırının Lezgilere karşı bir cezai sefer olarak sunulabilmesi için doğuya yönelik bir taarruza bahane oldu.

Şah, Afgan savaşıyla daha çok ilgileniyordu. Vakhtang'ın kardeşi Rostom öldüğünde Şah, Tsarevich Bakar'ı muhafız komutanı olarak atadı, ancak Vakhtang oğlunun bu görevi kabul etmesini yasakladı. Afganlar İsfahan'ı ele geçirdi; ve şah mahkum edildi. 1722 yazında Büyük Peter saldırıya geçeceğini duyurdu. Erzurum Paşası, Vakhtang'ı Türkiye'nin İran'a ölümcül bir darbe indirmek üzere olduğu konusunda uyardı ve padişahın Vakhtang'ı tüm Gürcistan'ın kralı yapması için bir ittifak teklif etti. Vakhtang bu tuzağa düşmek istemedi: Peter'a haber verdi. İronik bir şekilde, kuşatma altındaki Şah ve oğlu Tahmasp daha sonra Vakhtang'dan Azerbaycan'daki tüm İran kuvvetlerinin komutasını almasını istedi. Ağustos'tan Kasım 1722'ye kadar Vakhtang, 30.000 kişiyi Gence'ye götürdü ve İranlıları Büyük Petro'yu değil Şah'ı desteklediği konusunda yanılttı.

Vakhtang'ın bahsi kendini haklı çıkarmadı. Büyük Peter'in ordusu Derbent'e ulaştı, ancak Vakhtang ile bağlantı kurmadı. Zayıf güvenlik, binlerce askerin hayatına mal olan salgın hastalıklar ve kampanyanın Türkiye ile savaşa yol açacağı korkusu - tüm bunlar Peter'ı utandırdı ve Astrakhan'a çekildi. Teğmen Tolstoy, Vakhtang'a seferin baharda yeniden başlayacağına söz verdi, ancak Peter, Erzurum Paşasının bundan hoşlanmayacağını bahane ederek Kartli'ye takviye gönderme sözünü tutmayınca, Vakhtang kaderine terk edildiğini anladı. . Vakhtang'ın sinsi eylemleri, Hüseyin'in varisi II. Şah Tahmasp'ı çileden çıkardı; Vakhtang'ın Rusya ile ittifakına en az öfkelenen Türkler, Kartli sınırında toplanıyorlardı. Kakheti'nin yeni atanan kralı II. Konstantin (Mahmud Quli Khan), Şah Tahmasp'ın kendisini Kartli tahtına yükseltmeye söz vermesi üzerine Vakhtang'ı öldürmeyi üstlendi. Erivan ve Gence hanlarının onayı ile. Tiflis kalesi, İranlılar, Lezgin paralı askerleri ve bazı Kartli feodal beylerinden oluşan bir garnizon tarafından işgal edildi. Vakhtang, Zedavel savaşını (Gori yakınlarında) kaybedene kadar iç savaş üç ay sürdü. Bu savaşa genç bir adam Davit Guramishvili katıldı. Bir şair olarak şunları hatırladı:

Korkunç gün! Türk müfrezeleri

Masumların kanını döktü, Başı kesilen kadınlar, Chernetsov, halk. başımız belaya girdi

Arabalarda, büyük sepetlerde.

Ölüler gömülmedi, - Vadilerde onları kurtlar kemirdi.

1723 baharında Konstantin, İran birliklerinin yardımıyla Tiflis'i ele geçirdi ve Vakhtang, Tskhinvali'ye kaçtı. Erzurum Paşası, Vakhtang'a tahta geçmek istiyorsa padişaha boyun eğmesini tavsiye etti; kraliyet darbazi  teslim olmanın daha iyi olduğuna karar verdi. Teğmen Tolstoy, Büyük Petro'nun hala ilerlediğinden emin olmaktan vazgeçmedi, bu nedenle Vakhtang, yalnızca Türk padişahının koşullarını kabul ediyormuş gibi yaptı [ 119] [120] . 12 Haziran'da Osmanlı ordusu Tiflis'i kan dökmeden işgal etti ve Konstantin'i devirerek Vakhtang'ın oğlu Bakar'ı Kartli valisi yaptı. Konstantin ve Bakar, Türklere birkaç hafta direndi. Her ikisi de kaçtı: Konstantin İslam'a döndü, Kakheti'nin Osmanlı kukla kralı oldu ve 1732'de Hıristiyan kardeşi II. Teimuraz Kakhetian tahtını işgal ettiğinde İranlılarla işbirliği yaptığı için Akhaltsikhe'de öldürüldü.

Türkler, Büyük Petro'yu Hazar kıyılarından çekilmeye zorlar zorlamaz, Rusya elini Gürcistan'a salladı. Vakhtang boşuna Türklere değerli taşlarla yüklü on iki eşek ve oğlu Bakar ve kardeşi Iese'yi rehin olarak teklif etti: Kartli tahtını nazik Iese lehine terk etmek zorunda kaldı. Bakar, 500 Osmanlı askerini öldürmesine rağmen Trialeti'de anlamsız bir gerilla savaşı yürüttü. Temmuz 1724'te Konstantinopolis'teki Ruslar, Türkiye'nin İran'ın dokunulmazlığına saygı göstereceğine söz verdiği, ancak Hazar kıyılarını Rusya'ya bıraktığı bir barış antlaşması imzaladı. Rusya, Türkiye'nin tüm Gürcistan, Ermenistan ve Kuzeybatı İran üzerindeki egemenliğini tanıdı. Bazı Gürcü feodal beyler, Vakhtang'ı öldürülene veya yakalanana kadar Kral I. Simon gibi savaşmaya ikna etti. Ksani prensi Shanshe, Bakar'ın Türklere karşı isyan etmesini istedi. Ancak Vakhtang VI sürgünü tercih etti: o yılın yazında, kendisi ve ailesi ve en önde gelen 1200 kişi, bilim adamı ve asker Astrakhan'a geldi. Türk veya İran boyunduruğu altında tahttan vazgeçen Vakhtang, Rusya'nın sunduğu ihanete ve sığınmaya boyun eğdi. Rusya'da on yılını bir şair ve bilim adamı olarak geçirecek ve Rusya'da bir gün anavatanlarını diriltebilecek Avrupalı ​​eğitimli önemli bir Gürcü kitlesi olacağı gerçeğiyle kendini avutacak.

1728'de Türkler,  Kartli'nin vergi ödeyen tüm toprak sahiplerinin bir envanteri olan Büyük Defter'i derledi ve ülkeyi bir Osmanlı kolonisine dönüştürdü . İshak Paşa'nın hükümdarlığında kölesinden toprak sahibine kadar herkes vergilendirildi ve satılan veya gelir getiren her şey vergilendirildi: kahve çekirdeği, ipek, bülbül, hamamböceği, arı kovanı, köprü. Bu yıl Türkiye 30 milyon akçe (yaklaşık 120 ton gümüş) gelir elde etti, ancak bu miktarın çoğu 174 yılında  Osmanlı asker ve memurlarının bakımına gitti.. Katolikos Domenti gibi Türklere boyun eğmeyenler, sadece hapsedildiklerinde kendilerini şanslı sayabilirlerdi. Soylular tarafından terk edilen ülke umutsuzluğa kapıldı ve yerini kayıtsızlık aldı. Vakhtang'ın kendisinin de belirttiği gibi, ülke vaşağın pençelerinden kurtuldu ama kaplanın pençelerine düştü.

Batı Gürcistan'da Osmanlı gücü, Çar Archil Rusya'ya gittiğinde ve Çar Simon öldürüldüğünde daha da derinden kök saldı. İmereti bir yıl boyunca Mamia III (Siyah veya Büyük) gurieli tarafından yönetildi  , ancak İmereti hazinesi ve feodal beyler Giorgi Abashidze ve kızı Tamar'ın elindeydi. Mamia, masrafları karşılamak için kendi Gurian tebaasını köle olarak satmak zorunda kaldı. 1703'te Guria'da tahttan çekildi ve geri çekildi. Sonra Abashidze kendisini Imereti Kralı VI. Giorgi ilan etti (taht hakkını kız kardeşi IV. Giorgi VI Abashidze, Megrellerin Abhazlara bırakılan toprakları yeniden ele geçirmelerine yardım etti. Kartli kralı Erekle, Giorgi'yi savaşla tehdit etti ama Erekle'nin bakanlarını korkuttu.

Batı Gürcüler, Büyük Petro'nun gelişini VI. Vakhtang'dan bile daha fazla riske attılar. Peter'ın Don'da bir filo kurduğunu ve kıyı kenti Azak'ı ele geçirdiğini öğrenen, böylece Rusya'dan Mingrelia'ya kolay ulaşılabilecek bir mesafede görünen İmeretiler, Rus filosunun onlara Archil'in oğlu Alexandre'ı bir an önce getireceğini umdular. İsveçliler onu serbest bırakırken. Ortak İngiliz-Rus birliklerinin Konstantinopolis'i işgal edeceğine, Volga-Don Kanalı'nın inşa edildiğine ve Rus filosunun Karadeniz'e erişimine izin verdiğine dair söylentiler vardı. Konstantinopolis'teki Rus büyükelçisi Pyotr Andreyevich Tolstoy, Megrelya kıyısındaki Türk garnizonlarına saldıracağına söz verdi; Imereti zaten bir Rus himayesi olmayı umuyordu. Batı Gürcistan'ın her yerinde Osmanlı vergileri durduruldu ve Abhazlar Türk tüccarlara saldırmaya başladı.

Türkler, Rus müdahalesi öncesinde asi ruhu hızla bastırdı. Imereti tahtını, öldürülen Simon'ın küçük erkek kardeşi olan başka bir Giorgi'ye vaat ettiler ve Kral Erekle, genç Giorgi'yi nazikçe, paşanın eğitimini üstlendiği Akhaltsikhe'ye gönderdi. 1703 yazında Osmanlı askerleri Çoruh Nehri'ni geçerek Batum'u güçlendirdi; diğer Osmanlı birlikleri dağların üzerinden Kutaisi'yi işgal etti ve Türk filosu Mingrelia'ya çıktı ve Kutaisi'ye ikinci bir birlik gönderdi [ 121]. (Abhazlar yağma fırsatını değerlendirerek Türklere kaçtılar.) Batı Gürcistan hükümdarları yolları kapatmaya ve insanları tahliye etmeye çalıştı ama Türkler kale üstüne kale aldı. Mingrelia pes etmese de birçok derebeyi Türklerin önünü açtığı Guria ve İmereti parçalandı. Ancak Türkler sadece direnişi ezmek istediler. Batı Gürcistan'ı imparatorluklarına dahil etmeyi düşünmüyorlardı - bu, Osmanlı vatandaşlığı alan insanları köleleştirmeye izin vermeyecekti ve Çerkesya ve Abhazya, yeni kölelerin son kaynağı olacaktı.

İkinci Osmanlı ordusu, batı Gürcistan'ı ücretsiz Türk askerlerinin isyanıyla kurtardığında ve Sultan II. Mustafa'nın tahttan indirilmesiyle sonuçlandığında işgal etmeye hazırlanıyordu. Ahmed, Kafkas savaşını finanse etmek istemedi: Doğuştan Gürcü olan veziri Ahmed Paşa, Kartli sınırındaki Shorapani kalesini yıkması, rehineler ve para vermesi ve merhum Simon'un oğlu VII. Giorgi'yi tanıyın. Giorgi Abashidze aynı fikirdeymiş gibi davrandı, ancak geri çekilen Türk askerlerini öldürdü ve bunlardan sadece birkaçı Akhaltsikhe'ye ulaştı. Ahmed Paşa ağır yaralandı. 3 Ağustos 1703'te Kazak ataman Mazepa, Ruslara bu Imeret "zaferi" hakkında bilgi verdi. Ancak Türkler, tüm sahili ve Batı Gürcistan'ın tüm kalelerini işgal etti. Imereti'nin tamamen yıkımı ve "dikkatsiz, paralı asker,

174 1728 ts'lis tbilisis vilaetis didi davtari // Eds. S. Jikia, N. Shengelia. Tiflis, 2009; Shengelia N.  [Sami osmaluri ts'qaro tbilisis ist'oriistvis 1730-1732]. Tiflis, 2008. S. 401-479 (Gürcüce).

1703'ün sonunda, İmereti tahtına Türk adayı VII. Genç kral, torunu olduğu Prens Giorgi Mikeladze tarafından Ruadam ile evlenmeye ikna edildi ve böylece kadın soyu aracılığıyla VII. Giorgi, para aldığı Kral Vakhtang VI'nın akrabası oldu. Tamar Abashidze (VI. Giorgi'nin kızı), VII. Giorgi'nin ailesine direnmesine yardım ettiği için Prens Mikeladze'den nefret ediyordu: yeni kocası Liparitiani'yi, Mikeladze'nin topraklarına el koyan ve prensi Kartli'ye süren Mingrelia'dan halkını göndermeye ikna etti. Bununla birlikte, Liparitiani'nin ve dolayısıyla Abashidze kabilesinin gücü azalıyordu. Liparitiani'nin erkek kardeşi Iese (VII. Giorgi'nin teyzesi Mariam ile evli), karısının ailesine sığınmaya karar verdi. ve Liparitiani, hem Iese'ye hem de Giorgi VII'ye karşı destek aramak zorunda kaldı. Bu nedenle, mülklerini teslim etmeyen Liparitiani, Katsia'nın en büyük oğlunu bir sonraki Dadiani (Mingrelia hükümdarı) olarak atadı ve küçük oğullardan biri olan Gabriel'i Chkondid Piskoposu yaptı.

Giorgi Abashidze tarafından zorla tanıtılan Batı Gürcistan'ın birliği hızla çöktü. Guria ve Mingrelia yeniden köle ticaretiyle uğraştılar (Imereti'de bu tür ticaret o zamanlar Giorgi Abashidze'nin tekelindeydi). Vakhtang VI, Giorgi'ye bir çıkış yolu teklif etti: oğlu Levan, Vakhtang'ın kızıyla evlenirse, Giorgi'nin Kartli malikanesinde yaşamasına izin verecek. Ancak Vakhtang'ın Levan'ı "onay" için İran'a göndereceğinden korkan Abashidze bunu reddetti. Vakhtang fikrini değiştirdi ve Giorgi VII'nin destekçisi oldu ve 1707'de Giorgi VII, kendi düğünü için Kutaisi kalesinden ayrılmaya bile cesaret etti. Yeni kral, Katolikos Grigol ve feodal beylerin çoğu tarafından desteklendi, ancak Abashidze ayrılmadı. Liparitiani'nin damadını çağırdı; bir ordu topladılar ve savaşta VII. Giorgi'yi ve onun Racha destekçilerini yendiler. Yine de zafer ne Abashidze'ye ne de Liparitiani'ye yardımcı olmadı. Tamar Abashidze hastalandı ve öldü; Liparitiani'yi annelerinden boşandığı için affedemeyen üvey oğulları, Abashidze'nin üç yeğeni gibi Giorgi VII'ye kaçtı. Bu yeğenlerden biri olan Vakhushti, sonunda VI. Vakhtang'ın kızı Anuk ile evlendi ve Abashidze'nin Kartli malikanesine taşındı.

1709'da Kral VII. Savaş Mingrelia, Guria ve Racha'da şiddetlendi, ancak Imereti'de yalnızca Abashidze'nin destekçilerinin topraklarında. 1711'e gelindiğinde, Giorgi Abashidze'den bile daha yırtıcı olan VII. Giorgi, artık tebaasının desteğini almıyordu ve Mamia III Gurieli  tahtı ele geçirmeyi başardı. Her iki kral Giorgi, VI ve VII, Abashidze'nin oğlunu ve kızını rehin alarak düşmanlıklarına son veren VI. Bir yıl sonra Giorgi VII, Imereti'yi gizlice işgal etti ve Abashidze'nin yeğeni Zurab'ın yardımıyla Mamia III Gurieli'yi devirdi. on ay boyunca, bir kez daha Imereti tahtını işgal etti. Köle olarak satılan Gurian tutsaklar şikayet ettiler: "Kendi gümüşümüz için satıldık!" (Mamia, kısa hükümdarlığı sırasında şaşırtıcı bir şekilde köle ticaretini yasakladı ve hatta Guria'da okullar açtı.)

Artık kimsenin Rusya için umudu kalmamıştı. 1710'da İsveçliler tarafından kurtarılan Büyük Peter'in kucak arkadaşı Alexandre Bagration, Riga'da böbrek taşlarından öldü ve iki yıl sonra babası Kral Archil kederden öldü. İmereti'nin en meşru kralından geriye sadece kadın soyu kaldı ve hiç kimse ve hiçbir şey Batı Gürcistan'ın ihanetler ve silahlı çatışmalarla sarsılmasını engellemedi.

Gurieli , Vakhtang, Giorgi Abashidze ve Mamia III'ün oğlu ve kardeşi Bakar ve Katolikos Domenti'nin desteğiyle  yeniden iktidarı alacaklarını kabul etti. Giorgi VII yalnızca kişisel intikamı düşündü: karısı Ruadam'dan (Vahtang'ın kızı) nefret etti ve Abashidze'nin kızı Tamar'a aşık olarak kocası Nizharadze'nin gözlerini oydu. 1713/14 kışında İmereti tahtı Mamiia Gurieli'nin elindeydi. ve Gurialılar şarkı söylemeye başladılar: "İmeretliler gümüşümüzü bize geri verdiler." Ancak Mamia, Ocak 1714'te öldü ve Giorgi VII yeniden kral oldu: emriyle kör Nizharadze bir uçurumdan atıldı. Kartlianlar için çok fazlaydı: Vakhtang'ın kardeşi Kral Iese, Giorgi VII'yi çarmıhta Ruadam'ı oğluyla birlikte geri alacağına dair yemin etmeye zorladı. Giorgi, yeminine rağmen karısını ve oğlunu Svaneti'nin vahşi doğasındaki kaleye gönderdi. İki yıl sonra Giorgi VII, Megrelleri ve Güryalıları o kadar kızdırdı ki, Akhaltsikhe Paşasından müdahale etmesini istediler. Sonuç olarak Giorgi IV Gurieli  , kendi annesi tarafından devrilene kadar birkaç ay boyunca Imereti tahtını ele geçirmeyi başardı. (Babası Mamia III gibi, Giorgi Gurieli открывал школы, пригласив из Синопа архиепископа Пимена, бывшего тушского раба, министром просвещения.) Гиорги VII в последний раз попытался добиться власти: возлюбленная его, Тамар Нижарадзе, скоропостижно умерла, и в Ахалцихе он женился на другой Тамар - «хрустальные щиколотки» (кочиброла) , дочери Гиорги гуриели , çok uzun zaman önce, Dadiani'nin bir akrabasıyla hala evli. (Ruadam hala hayattaydı ancak Svaneti'deki kalesi Mingrelliler ve İmeretliler tarafından yıkıldı.) İmeretiya'da kime destek vereceklerine karar veremeyen Erzurum ve Akhaltsikhe paşaları VII. Giorgi'yi Konstantinopolis'e gönderdi. Imeret kralının yokluğunda, Rachinsky ve Guria prensleri, diğer insanların eşlerini ve topraklarını daha da vahşice ele geçirmiş, onları köle olarak satmış veya silahlarla saldırmış ve öyle bir noktaya gelmiştir ki, Ağustos 1719'da (Osmanlılar her zaman işgal etmeyi tercih etmiştir. Ağustos ayında), Sultan, Giorgi'yi yetkililere iade etmek zorunda kaldı. Uzun süredir acı çeken insanlar rahat bir nefes aldı ve dizginsiz feodal beyler kızdı: Şubat 1720'de Simon Abashidze, Giorgi VII'yi bir ziyafette öldürdü ve saray mensuplarını köleliğe sattı. Giorgi Gurieli yeniden tahta çıktı. Imeretliler anarşiden bıkmıştı: Meşru ve kalıcı bir iktidar için can atıyorlardı. Simon ve Levan Abashidze kardeşler, VI. tahtta Giorgi VII'yi öldürdü. Alexandre, kısa kesintilerle de olsa otuz iki yıl boyunca İmereti tahtında kalacak.

İlk başta, V. Alexandre'ın gücü eyalet mülklerinin ötesine geçmedi. Türkler Kutaisi'yi yönetti ve Bejan Dadiani, kızını Çar V. Alexander ile evlendirerek ve köle ticaretini kaldırarak konumunu sağlamlaştırarak batı Gürcistan'ın geri kalanına hükmetti. Alexandre, emrinde kalan son kaleleri ve toprakları dağıttığı feodal beylere rüşvet vermek için Kartli kralı Vakhtang'ın sübvansiyonlarına bağlıydı. Üvey anne Alexandre V, Tamar "kristal ayak bilekleri", Chkondidi piskoposu (Dadiani Amca) ile birlikte krala karşı bir komplo düzenlemek için Akhaltsikhe'ye gitti. Paşa bu çifti, Tamar'ı hapse atan ve amcasını (tanınmış bir ateist ve sodomi) gözaltına alan Bezhan Dadiani'ye verdi.

Alexandre, Vakhtang ile yakınlaştı ve İmeretliler, Kartlianların 1721-1722'de Gence'ye saldırmasına yardım etti. Ancak Alexandre, Vakhtang'ın reformlarını takip edemedi: köylü ailelerini köleliğe satan Abashidze gibi büyük feodal beyleri yatıştırmak zorunda kaldı ve Kartli veya Samtskhe'ye kaçan serf kaçaklarının akışını durduramadı. (İktidardayken, Giorgi Gurieli  yalnızca borçları olan köylü ailelerini sattı.) Osmanlı Akhaltsikhe'de, Imereti köylüleri, ister köle ister mülteci olsunlar, anavatanlarını özlemiyorlardı: orada yaşam nispeten barışçıldı.

1722'de Batı Gürcistan tamamen Osmanlı yönetimi altına girdi: ağır toplarla 500 Yeniçeri Kutaisi'yi işgal etti; Suhum'da da 500 yeniçeri vardı ve Poti'de - 200. Konstantinopolis barış antlaşmasına göre 12 Haziran (23), 1724'te Büyük Petro tüm Gürcistan'ı Osmanlılara devretti ve kaybeden VI. Vakhtang Astrakhan'a gitti, umulacak başka bir şey yoktu. 1722'de Alexandre V, Rusya'ya elçiler gönderdi ve 1724'te Rachinsky Prensi Shoshita. Cevap gelmedi. Guria, Türklerin yanına gitti; Abashidze, Shorapani sınır kalesini Osmanlılara verdi. Ancak Akhaltsikhe Paşası tam bir istiladan kaçındı: İmereti'nin fethini tamamlarsa Afrika'da savaşmak için gönderileceğinden korkuyordu. Sultan, Imereti'yi Balkanlar'a kıyasla küçük bir durgun su olarak görüyordu ve genellikle Gürcüler veya Abhazlardan oluşan Osmanlı garnizonları,

Kartli ve Kakheti'de 1724'ten 1732'ye kadar olan dönem sekiz yıllık bir "Türk" dönemi olarak kabul edildi. Çar Konstantin, Türk esaretinden kaçtı ve Lezgin soyguncularıyla anlaşarak bir ayaklanma başlattı. Merhum Alexandre Bagration'ın âşık olduğu keşiş Zebede'yi Rusya'ya gönderdi ama Moskova sığınmaktan başka bir şey teklif etmedi. Konstantin, Kakhetian köylülerini zorla İslam'a çevirdiğinde, "gururluydu ve aşağılık insanları öldürmeye hazırdı", ancak kiralık Lezginleri dizginleyemedi. Lezgiler, Kartli'nin bir bölümünü ele geçirdiler ve Samtskhe'de bile baskın düzenleyip yağmaladılar, ancak Kakheti'yi doldurmaya çalıştıklarında yerel halk tarafından öldürüldüler. Türkler Doğu Kakheti'yi Dağıstan Avarları ve Tsakhurlar lehine ayırdı ve Osetleri Kartli'nin derinliklerine yerleştirdi. Iese, Kartli'de hüküm sürmesine rağmen, Akhaltsikhe'den İshak Paşa ona nezaret etti.

Kraliyet ve Türk çifte vergilendirme, halkı ya yurt dışına kaçmaya ya da her şeyi tefecilere vermeye zorladı. Hristiyanlıktan vazgeçmeyen toprak sahipleri mülkiyet haklarından mahrum bırakıldı. Tüccarlar artık İran'la ticaret yapamıyordu. Osmanlı ceza adaleti Gürcüleri dehşete düşürdü: İdamlar, çarmıha gerilmeler, kırbaçlamalar ve atları yeterince hızlı teslim etmeyen feodal beylerin aşağılanması gibi isyanlara neden oldu - onlara eyerlendi, üzerlerine bir binici giydirildi ve kırbaçlandı. Türkler, asi Aragvin ve Ksani prenslerinin topraklarını harap etti.

Türkleri ve onların Gürcü tebaasını birleştiren tek şey, artan bir cesaretle sığır çalan ve insan kaçıran (Osmanlı vergi gelirlerine zarar veren) Dağıstanlılara karşı mücadeleydi. Müşterek Kartli ve Osmanlı birlikleri 1732'de Lezgileri püskürttü ve 1733'te Mamuka Mukhranbatoni, İshak Paşa ile birlikte bir savunma duvarı inşa etti. Yine de kaçak köylüler geri dönmek istemediler: göç, köle ticareti ve veba nedeniyle Kartli'nin nüfusu o kadar azaldı ki, vahşi hayvanlar daha önce yerleşim yerlerini işgal etti ve orada kalanlara saldırdı.

Konstantin, Kakheti ile pek ilgilenmiyordu: kendi krallığının restorasyonu ile değil, Kartli'nin fethi ile uğraşmak istiyordu. 28 Aralık 1732'de Kakheti'nin İranlılara yöneldiğine ikna olan Türkler, Konstantin'i Akhaltsikhe'de Yusuf Paşa ile müzakere ederken öldürdüler. Kakheti'nin varisi olan kardeşi II. Teimuraz, Pshavia'ya kaçtı. Türkler Kakheti'yi işgal etti ve Teimuraz teslim olunca onu kral yaptılar.

Abbas, İran Şahı oldu ve Türkiye düşmanlarla çevriliyken terazi onun lehine döndü. 1733'te Aragvi Prensi Bardzim ve Xan Prensi Shanshe, Vakhtang VI'ya Rusya'dan dönüş daveti içeren bir mektup gönderdi. Vakhtang coşku göstermedi. Ertesi yıl İran birlikleri Şemakha'yı Türklerden geri aldı ve bir yıl sonra Gence'yi işgal ederek Rusları kıyıdan Bakü'den Derbent'e itti ve 1724'te Vakhtang ile birlikte göç eden Gürcülerin geri dönmesini engelledi. Türklerin Aşağı Kartli'nin hükümdarı olarak atadığı Givi Amilakhori isyan çıkardı ve Osmanlı garnizonunu Gori'den kovdu; Teimuraz II, İran'ın yardımıyla Kakheti'yi Türkler ve Lezgilerden kurtardı. Tamaz Quli Khan'ın (gelecekteki Nadir Şah) komutasındaki İranlılar ve Gürcüler, Tiflis ve Erivan'da Türkleri yendiler. 1736'da Türkiye hem Avusturya hem de Rusya ile savaş halindeydi:

İnanmayan Tamaz Kuli Han, Erivan'da müzakere ettiği bazı Gürcüleri hapse attı: İranlılar, Kartli ve Kakhetian tahtlarına aday olarak genellikle II. Teimuraz'ı Müslüman yeğeni Alexandre'ye tercih ettiler. 1736'da Afşar hanedanının ilk ve en korkulan hanedanı Nadir Şah, Doğu Gürcistan'ı fethetti ve selefleri III. Abbas ve II. Tahmasp'ı devirdi; Kandahar'ı alarak kısa sürede tam güce ulaştı. Kartlilere Türkler kadar acımasız davrandı: Tiflis ona 8.000 sis, köylülere - 2.000, 75.000 pud buğday ve 2.000 asker ikmalinden bahsetmeye bile gerek yok. Kartli ve Kakheti'nin tanınan kralı Alexandre, İranlı bir general olan Sefi Khan ve hatta daha yüksek vergilerle geri döndü. Aragvin prensi Bardzim gibi bazı feodal beyler İranlıları desteklese de, Xan prensi Shanshe gibi diğerleri İranlıları destekledi.

1737'de İran ordusu egemenliğini ilan etmek için zorla geldi. Ksani prensi Shanshe önce Imereti'ye, ardından Vakhtang'ın oğlu Bakar'ı anavatanına dönmeye ikna etmeye çalıştığı Rusya'ya kaçtı. Bakar'ın rızası ve Moskova'nın sempatisi olmadan Shanshe kendi başına döndü ve kavgaya başladı. Nadir Şah o zamanlar Hindistan'da savaşıyordu ve iki cephede bir savaş istemiyordu; Hıristiyan kralın Doğu Gürcistan'da barışı sürdürmesinin daha kolay olacağını anladı. Önlem olarak Teimuraz'ı oğlu Erekle ve kızı Ketevan ile birlikte İsfahan'a rehin aldı: Ketevan Nadir Şah akrabası olarak öldü ve zaten askeri yetenek göstermiş olan Erekle, Hindistan cephesine gönderildi. İki yıl sonra, özgür kalan Teimuraz maiyetiyle birlikte geri döndü ve Kakheti'nin kralı oldu. İran'ın gücü göz önüne alındığında Teimuraz, 1741 ve 1744'te Katolikos-Patrikleri atayan Şah'a saygılı davrandı.

Dağıstan baskınlarına direnmek için Kartlyanlar, Kakhetians ve İranlılar birleşti: Gürcüler, Lezghinlerin rehine aramak için dağlardan Tiflis'e inmesine artık müsamaha göstermiyorlardı; İranlıların Transkafkasya'ya yönelik Rus saldırılarını savuşturmak için bir dayanağa ihtiyacı vardı. Dağıstan ile savaş Gürcülere pahalıya mal oldu: İran ordusu 3.000 tahıl arabası ve 4.000 öküz talep etti. Bazı Gürcüler, Lezgilerin ve onların Osmanlı efendilerinin yanında yer aldı. 1740'a gelindiğinde, savaşın parçaladığı Şirvan ve Kürt tebaasının artık dayanamayacağını anlayan Nadir Şah, Lezgilerin soymadığı, ancak ucuza tahıl ve tuz satın aldığı bir barış anlaşmasını kabul etmenin daha iyi olduğuna karar verdi. Nadir Şah, anlaşmanın şartlarını yerine getirmek için Doğu Gürcistan'ın bir envanterini çıkardı: tüm evler, hayvanlar ve asmalar vergilendirildi. 1741 ve 1742'deki mahsul başarısızlıkları, yeni vergilerle birlikte, çocuk için sis .

İç savaş hayatı daha da kötüleştirdi. Teimuraz, isyancıları bastırmak için Aragvin ve Ksani beyliklerini kaldırdı ve Tush dağcılarını Aragvin vadisinde yaşayan Osetlerin karşısına çıkardı. 1745'te, Surami kalesinin beş aylık bir kuşatmasının ardından Teimuraz, son asi Givi Amilakhori'yi yakaladı ve İran'a gönderdi. Minnettar Nadir Şah, Kakhetia'yı haraçtan kurtardı, II. Teimuraz'ı Kartli kralı ve oğlu Erekle'yi Kakheti kralı olarak atadı. İran Şahı, 1 Ekim 1745'te Mtsheta'da her iki kralın çifte taç giyme töreniyle ilk kez Gürcistan'daki Hıristiyan hükümdarları tam olarak tanıdı. (Gürcistan, kızı Ketevan'ı Nadir Şah'ın yeğeni Ali Kuli Han'a veren ve çakmaktaşı şahlarda kendisi için alışılmadık bir cömertlik uyandıran II. Teimuraz'ın ikinci eşi Kraliçe Ana'nın diplomatik becerilerine çok şey borçluydu.)

Bununla birlikte, Nadir Şah, bazen delilik noktasına kadar, giderek daha acımasız ve şüpheci hale geldi. Aniden tutsağı Givi Amilakhori'yi 30.000 kişilik cezalandırıcı birliğe emanet etti ve ardından Kral Erekle'yi İran'a çağırdı. Ancak 1747'de Erekle yerine, İranlıların gözlerini oymaması için ikna armağanını ümit eden babası II. Teimuraz gitti: Neyse ki Gürcistan için, bu yılın Haziran ayında, kralla görüşmeden önce. , Nadir Şah öldürüldü. Teimuraz II, İran tahtı mücadelesinde Teimuraz'ın desteğine ihtiyaç duyan merhumun yeğeni Ali Quli Khan tarafından Kazvin'de kabul edildi; bu mücadeleyle bağlantılı olarak tüm İran garnizonları Gürcistan'ı terk etti.

Teimuraz Kazvin'deyken yeğenlerinden Iese'nin oğlu Isak-beg, Kartli tahtını ele geçirmeye çalıştı. Erekle, Isak-beg ile savaştı ve toplar kraliyet sarayını ve Sioni Katedrali'ni moloz haline getirene kadar Tiflis'te kimse uyuyamadı. Güneyde Dmanisi şehri tamamen yıkıldı. Erekle kazandı ve Ermeni ve Azerbaycan hanlıklarını işgal ederek onları Gürcü vilayetleri ilan etti ve ortaçağ Gürcistan'ının sınırlarını restore etti. 1749'da ikinci kez dul kalan Teimuraz II eve döndü: Kartli ve Kakheti kralları aniden İran'ın kaderinin hakemi oldular: İngiliz gezgin ve tüccar Jonas Hanvey şöyle yazdı: “Hâlâ şansın olduğunu söylüyorlar. Kral Erekle tüm rakiplerinden üstündür” ve Erekle'nin İran Şahı olmasını yalnızca Hıristiyan inancının engellediğine ikna olmuştur .. Kısa süre sonra Nadir Şah'ın yeğeni Ali Kuli Khan, kendi kardeşi İbrahim tarafından kör edildi; sonra İbrahim öldürüldü. Teimuraz II, Nadir Şah'ın küçük oğlu Shahrokh'u İran tahtına yükseltti ve o, 1760'a kadar (sadece Horasan valisi olduğu zaman) Gürcistan'a minnettar kaldı. Sürgün ve esaretten dönen Gürcüler; Shahroh, Tiflis'teki İran garnizonunu öldüren Kartlilileri bile affetti ve her yıl Teimuraz'a hediyeler gönderdi: Teimuraz başkomutan oldu ve Erekle kuzeybatı İran birliklerinin başkomutan yardımcısı oldu.

İran'ın zayıflaması, Doğu Gürcistan'ın uzun süredir görülmeyen ekonomik büyümesine yol açtı: Nüfusun yalnızca yüzde birinin hayatta kaldığı harap olmuş bölgeler gelişmeye başladı. Bir nesilde, Kartli ve Kakheti'nin büyük ölçüde azalan nüfusu - 1740'ta 42.000 merkez vardı, yani 250.000 ruh - ikiye katlandı. 1747'de köle ticaretine karışan feodal beyler, Katolikos Büyük Anton'un (Çar Iese'nin oğlu) huzurunda tövbe ettiler. Kartli ve Kakhetia'da sınırlar artık iyi bir şekilde savunuluyordu; İmereti kralı V. Aleksandr Kartli ile siyasi temasa geçtiğinden (yirmi yıl sonra oğlu Archil kızı Erekle ile evlenecekti) birleşme öngörülmüştü.

Kültür gelişti. 1749'dan itibaren Tiflis'te kitaplar yeniden basılmaya başlandı. Erekle II, yalnızca ayinle ilgili baskıları değil, aynı zamanda standart bir edebi dili de istiyordu. Matbaacılara darphanenin yanında on odalı bir bina verdi ve kraliyet matbaacısına önce bir Türk-Ermeni matbaacı, ardından bir Gürcü Christepore Kezherashvili ve ardından Garesj manastırının başrahibi olan bir Yahudi olan Abram'ı atadı177 . Önümüzdeki kırk yıl içinde, matbaa, çarın matbaayı Konstantinopolis'ten nasıl getirdiğinin hikayesi ve Rusça'dan tercüme edilen Çin Bilgeliği dışında, çoğu ayinle ilgili olmak üzere yaklaşık 40 kitap bastı  . Dolaşım genellikle 1000 kopyaya ulaştı.

1750'lerde Osmanlılar tarafından Kartli ve Kakheti'den bağlantısı kesilen Batı Gürcistan çok geride kaldı. Alexandre V, selefleri gibi, bitmek bilmeyen iç çekişmelere katılmak zorunda kaldı: Alexandre sadık korumaları olmasaydı, sık sık kralı, damadını yüzüstü bırakabilecek olan Mingrelyalı Bezhan Dadiani'ye güveniyordu. Bezhan, Aleksandre'nin güçlü Racha prensi Shoshit'in kardeşi Gelati piskoposundan bir kale almasına yardım etti ve 1728'de Dadiani, Imeretian kralıyla birlikte Skanda'daki Shoshita kalesini yerle bir etti. Ancak kıyıdaki veya Geguti ve Shorapani gibi kalelerdeki Osmanlılara karşı Alexandre güçsüzdü. 1728'de Zurab Abashidze, Akhaltsikhe Paşasından oğlu Yusuf'u müzakereler için Geguti kalesine göndermesini istedi. Güvenli bir şekilde hareket eden Bezhan Dadiani, Yusuf'u karşılamaya gitti: kalenin eşiğini geçer geçmez bıçaklanarak öldürüldü.

Dadiani'nin kayınpederinin ölümü, Alexandre'ın korkularını yatıştırdı. 1730'da Çerkez ve Abhaz korsanlara karşı mücadelede Türk Paşa Poti ile bile işbirliği yapabildi. Bezhan'ın babasının öldürülmesinden sonra temkinli davranan yeni Dadiani, Otia, bu kampanyayı bir saldırı ve Imereti'yi bir düşman olarak gördü. Alexandre, Türkiye ile boşuna işbirliği yaptığını çok geç fark etti: Abhazların zaten galip geldiği anda, İmeretiler savaş alanını terk etti. Bu sırada Otia Dadiani, Abashidze kabilesi ve Racha prensi ile birlikte Alexandre'ı devirmek için komplo kurdu. Alexandre'ın erkek kardeşi Mamuka, Otia'nın kız kardeşiyle evlendiği taht adayı olarak seçildi. İsyancılar, Alexandra'nın Kutaisi kalesinden çıkmasına izin vermediler, ancak Osmanlı tepkisinden korktukları için kaleye top atmaya cesaret edemediler. Alexandre kendi stratejik evlilikleriyle karşılık verdi: dul, artık Dadiani'nin damadı değildi ve bu nedenle Levan Abashidze'nin kızıyla evlendi; sonra kendi kızını Mamia IV'e vererekgurieli  , Gurian'ın tarafsızlığını sağladı.

  1. Hanway J.  İngilizlerin Hazar Denizi Üzerindeki Ticaretinin Tarihsel Bir Hesabı. L., 1753.

  1. Mamistvalishvili E.   [Kartvel ebraelta ist'oria (ant'ik'uri da peodalizmis khana)]. Tiflis, 1995. S. 165.

Yine de Otia Dadiani ve Rachi prensi Alexandre'ın ölmesini istedi. Kral, Racha prensinin kardeşi Gelati Piskoposu Gedevan'a rüşvet vererek saçını kesmesine, bir Kartli prensesiyle evlenmesine izin verdi ve onu "vadinin prensi" olarak atadı. Ancak tavizler yardımcı olmadı: 1732 kışında yoğun kar yağışı sırasında bir iç savaş çıktı. Chikhori Savaşı'nda Otia Dadiani yaralandı ve yakalandı, kardeşi Katsia öldürüldü ve pişmanlık duymayan Racha ve Megrel mahkumlar Türkiye'ye satıldı.

Alexandre, Rusya ile bir kereden fazla temasa geçti, ancak 1732'de dönüş yolunda elçisi Archimandrite Nikoloz, İmparatoriçe Anna'nın yanıtını kaybetti. 1736'da Rus-Türk savaşı patlak verdiğinde ve Ruslar Azak'ı aldığında Alexandre o kadar sevindi ki, Ksani prensi Shanshe'yi (Kartli'den kovuldu) Gelati piskoposu Gabashvili ve 35 kişiyle Rusya'ya gönderdi. İmeretliler, yanlarında Gabashvili tarafından hazırlanan bir Batı Gürcistan haritası, yeni bir bağlılık yemini metni, bir kurtuluş savaşı projesi ve 20.000 asker gönderilmesi için başka bir talep getirdiler. Ancak 1739'da Belgrad barış antlaşmasıyla savaş sona erdi ve Transkafkasya'daki Türk varlığı Ruslara kayıtsız kaldı.

Sonra Alexandre düşmanlarla uzlaşmaya çalıştı. Imereti kralı yaralı Otia Dadiani'yi terk ederken ona Lechkhumi üzerinde güç teklif etti. Ancak Türkler böyle bir uzlaşmaya amansız bir şekilde karşı çıktılar ve Alexandra'yı Otia Dadiani'yi Mingrelia'ya geri getirmediği takdirde bir işgalle tehdit ettiler. Alexandre, kızını Türk generale ve uzun süredir iletişim kurmadığı kardeşi Mamuka'ya bağışlayarak teslim oldu - mülk. Hazineyi harap eden Alexandre, Katolikos Grigol'ün öğütlerini görmezden gelerek Osmanlı vergilerini ödemek için köle ticaretine başvurdu. (Mingrelia'da parasızlık daha da şiddetliydi: 1747'de Fransız hükümetine verilen bir raporda, Mingrelia ile ticaretin imkansız olduğu, çünkü Katolikos bile gümüş sikkelerin olmaması nedeniyle köleler tarafından hesaplandığı belirtildi. ) [122 ]. Evlilik sendikalarının Alexandre'ın gücünü güçlendirmediği, ancak zayıflattığı ortaya çıktı: damadı Davit Abashidze ile başka bir hain, feodal bey Papuna Tsereteli ile birlikte kafasını kesmek zorunda kaldı. Kederli Zurab Abashidze, Racha prensini ve restore edilmiş Otia Dadiani'yi yeni bir komploya sürükledi, ancak uyarılan kral, Xan Shansha prensi ve 500 Lezgin'e düşman topraklarını harap etmelerini emretti. Müslüman Lezgileri Gürcü Hıristiyanlara karşı kışkırtmak küfür olarak kabul edildi ve Alexandra, Lezgileri serbest bırakmak ve halkı köleleştirmelerini yasaklamak zorunda kaldı. Alexandre, Lezghian'ın yardımı olmadan Zurab'ın kardeşi Vakhushti Abashidze'nin fidye için Kartli'de yakalanmasını ayarladı. Katolikos Domenti boşuna itiraz etti: Alexandre ona sırtını döndü. Yusuf Paşa lüks koşum takımları, bir kürk manto ve yirmi çuval gümüşle birlikte bir at gönderdi, ancak fidye yetersiz kaldı.

Alexandre V'in inatçılığına öfkelenen Otia Dadiani, Zurab Abashidze ve Abhaz feodal beyleri 1740 yılında Vartsikhe'deki kraliyet sarayını ateşe vererek neredeyse kral ve kraliçeyi öldürüyordu. Ertesi yıl, Yusuf Paşa'nın ordusu Alexandra'yı tahtı küçük kardeşi Giorgi'ye bırakmaya ve ailesiyle birlikte Kartli'ye gitmeye zorladı. Alexandre ilk başta Kartli'de bir krala yakışır bir saygıyla karşılandı ama sonra hapsedildi; Derbent'te Nadir Şah'ın önünde kendisi için lobi yapan "vadilerin prensi" sayesinde serbest bırakıldı. Nadir Şah da, Osmanlı padişahından izin bile istemeden İskenderiye'yi İmereti tahtına geri getiren Akhaltsikhe Paşa'yı okşadı. Yine de Alexandre, düşmanlarından henüz kurtulmamıştı: üvey annesi Tamar "kristal ayak bilekleri" ona karşı ana komplocu oldu. Guria'da bir prensesti, Akhaltsikhe'de misafirdi, Dadiani'de tutsaktı ve bu nedenle, Imeret kralı dışında her şeye borçluydu. Alexandre acımasız önlemler aldı: Tamar'ın kafasını kesti, kardeşi Giorgi Abashidze'nin destekçilerini ailelerini Osmanlı köleliğine satarak kovdu. Zurab Abashidze kendi başına kaçtı ve Abashidze klanının başı olan, ancak yine de İskender'in kayınpederi olan Levan artık kime katılacağını bilmiyordu. 1743'te başka bir isyan, Alexandre'ı yardım için Akhaltsikhe'ye başvurmaya zorladı. İsyan, varisi Vakhtang'ın Alexandra'ya üç yıl boyunca saygılı davrandığı Racha prensinin öldürülmesiyle sona erdi. 1746'da başka bir isyanın ardından kralın kardeşi Mamuka üç yıl boyunca tahtı ele geçirdi, ancak 1749'da Akhaltsikhe Paşası Alexandra'nın iktidara dönmesine yardım etti. 1752'de kral olarak öldü. Giorgi Abashidze, erkek kardeşinin taraftarlarını ailelerini Osmanlı köleliğine satarak sınır dışı etti. Zurab Abashidze kendi başına kaçtı ve Abashidze klanının başı olan, ancak yine de İskender'in kayınpederi olan Levan artık kime katılacağını bilmiyordu. 1743'te başka bir isyan, Alexandre'ı yardım için Akhaltsikhe'ye başvurmaya zorladı. İsyan, varisi Vakhtang'ın Alexandra'ya üç yıl boyunca saygılı davrandığı Racha prensinin öldürülmesiyle sona erdi. 1746'da başka bir isyanın ardından kralın kardeşi Mamuka üç yıl boyunca tahtı ele geçirdi, ancak 1749'da Akhaltsikhe Paşası Alexandra'nın iktidara dönmesine yardım etti. 1752'de kral olarak öldü. Giorgi Abashidze, erkek kardeşinin taraftarlarını ailelerini Osmanlı köleliğine satarak sınır dışı etti. Zurab Abashidze kendi başına kaçtı ve Abashidze klanının başı olan, ancak yine de İskender'in kayınpederi olan Levan artık kime katılacağını bilmiyordu. 1743'te başka bir isyan, Alexandre'ı yardım için Akhaltsikhe'ye başvurmaya zorladı. İsyan, varisi Vakhtang'ın Alexandra'ya üç yıl boyunca saygılı davrandığı Racha prensinin öldürülmesiyle sona erdi. 1746'da başka bir isyanın ardından kralın kardeşi Mamuka üç yıl boyunca tahtı ele geçirdi, ancak 1749'da Akhaltsikhe Paşası Alexandra'nın iktidara dönmesine yardım etti. 1752'de kral olarak öldü. İsyan, varisi Vakhtang'ın Alexandra'ya üç yıl boyunca saygılı davrandığı Racha prensinin öldürülmesiyle sona erdi. 1746'da başka bir isyanın ardından kralın kardeşi Mamuka üç yıl boyunca tahtı ele geçirdi, ancak 1749'da Akhaltsikhe Paşası Alexandra'nın iktidara dönmesine yardım etti. 1752'de kral olarak öldü. İsyan, varisi Vakhtang'ın Alexandra'ya üç yıl boyunca saygılı davrandığı Racha prensinin öldürülmesiyle sona erdi. 1746'da başka bir isyanın ardından kralın kardeşi Mamuka üç yıl boyunca tahtı ele geçirdi, ancak 1749'da Akhaltsikhe Paşası Alexandra'nın iktidara dönmesine yardım etti. 1752'de kral olarak öldü.

Yüzyılın ortalarında Kartli ve Kakheti, Imereti'nin aksine dost ve güçlüydü. Kral II. Erekle, babası II. Teimuraz'ın diplomatik yeteneğinden yoksun olmasına rağmen, parlak bir komutan ve hükümdardı ve komşularının düşmanca tepkilerini görmezden gelerek ülkeyi genişletti. Hükümeti Rus tarzında yeniden inşa eden Erekle, devletin otoritesini güçlendirdi. Tüm sınıfları vergilendirerek hem devleti hem de orduyu destekleyebilirdi. Ajanları, "sürücüler" ( mkrelebi ), Nahçıvan ve Karabağ'daki kaçak serfleri ya evlerine dönmeye ya da devlet topraklarına yerleşmeye ikna etti ya da zorladı. Erekle, Osmanlı Cavakheti'nden göçmenleri cezbetti. Oset Hıristiyanları vadilere yerleştirildi ve Gürcü elçiler, Gürcü mültecilere ve hatta Çerkes ve Rus sakinlerine Gürcistan'da araziler teklif etmek için Rus-Çerkes şehri Mozdok'a gitti (ikincisinin Rus yetkililer tarafından daveti kabul etmesi yasaklandı). Güney Kakheti, Tiflis ve Gori'de Erekle, Ermenileri her zaman kendi isteklerine göre yerleştirmedi. Rus gezginler, Erekle'nin üzüm bağları ve şeftali dikerek ve İran'dan 250 Türkmen aileyi getirerek Kvareli bölgesini canlandırmaya çalıştığını kaydetti.

Erekle, serflere sert davrandı ve "sızlanmasınlar diye" isteyerek şiddete başvurdu. Ancak toprak sahipleriyle de her zaman aynı fikirde değildi: "Tanrı, serfin ortadan kaybolmasını veya Kazak olmasını yasakladı"; serf kızlarını bozanlar ağır şekilde azarlandı. 1754'te ve yine 1770'de serflerin topraksız satışı yasaklandı. Erekle, Katolikos ve Darbaziler  , eski savaş esirleri ve kölelerin anavatanlarına döndüklerinde devlet arazisinde özgür köylüler haline geleceklerini duyurdular. Bazı kilise köylüleri ve emekli askerler de serbest bırakıldı. Köylülerin çoğu serf olarak kalsa da, emekçiler arasında zaten çok daha fazla özgür insan vardı.

Kartli ve Kakheti'de tarım modernize edildi: Gornaya Tusheti'de yeni tahıl türleri yetiştirildi; tahıl o kadar ucuzladı ki artık açlıktan korkulmadı. Köylüler vergilerini meyve veya ceviz olarak ödediler. Barut hükümetin tekelinde kalmasına rağmen, yeni fabrikalar şeker, cam, tekstil ve silah üretti. Madenlerde ve dökümhanelerde 2.000 Yunan zanaatkâr, yılda yarım ton gümüş de dahil olmak üzere değerli ve demir dışı metaller üretti. Miras kanunları, tüccarların aile servetini koruyordu. Tiflis %2,5 gümrük vergisi getirdi. İran, Kartli ve Kakheti'nin ana ticaret ortağı olmaya devam etse de, Rusya artık hırdavat, hizmet, kağıt ve kumaş için ipek ve at satın aldı. Erekle yeni bir adalet sistemi, "Baş Sekreter Mahkemesi" ( mdivanbegis sasamartlo  ) ve kraliyet darbazisini kurdu. yetkisini genişletti: daimi bir yüksek mahkeme ve eyalet konseyi haline geldi, kararnameler ve hükümler çıkardı. Hükümet bakanlıkları, iki dışişleri bakanından (biri Hristiyan, biri Müslüman) ve etkili Tiflis belediye başkanından oluşan bir "özel konsey" oluşturdu. Şehir polisi oluşturuldu.

Kartli'nin gelişmesi Osmanlı Hıristiyanlarını (Ermeniler ve Süryaniler) cesaretlendirdi. Birçoğu, yüzyıllarca süren Osmanlı zulmünden sonra bir gün Samtskhe'yi kurtaracak bir öncü olarak Erekle'nin onları sevinçle karşıladığı Kartli'ye göç etti.

Erekle siyasetine ve toprak sahiplerinin gücüne her zaman ve her yerde müsamaha gösterilmedi: feodal bey Eliozashvili, her zamanki 50 günlük angaryadan fazlasını talep ettiğinde, köylüler ailesine saldırdı, kilisesini yaktı ve 500 fıçı şarabını çaldı. . 1773'te bir Pşav topluluğu, feodal efendilerinin kalesini yıktı ve onu iki ay rehin tuttu; 1777'de Erekle, babası tarafından kaldırılan prensliği yeniden kurmayı teklif ettiğinde Xani köylüleri isyan etti. 1780'de uygulamaya konulan, zenginlerin 3 tuman borç vermesini zorunlu kılan devlet tahvilleri  protestolara yol açtı.

1750'ler boyunca II. Teimuraz ve II. Erekle, güçlerini kuvvetli bir şekilde güneye ve doğuya doğru genişletti. Müslümanlar Hristiyanlığı kabul ettiler, Karabağ ve Gence hanlıkları Gürcistan'a teslim oldu; Erekle Tebriz'i bile ele geçirdi [123], Shahrokh'a isyan eden Azat Han'ın Afganlarını ve Özbeklerini vurdu (Azat Han, Tiflis'te bir yılını gözaltında geçirdi). Nadiren başarısızlıklar oldu: Şubat 1751'de Khan Shaki neredeyse Erekle'yi ele geçirdi. 1750'ler, yerli Gürcü topraklarında savaşın olmadığı birkaç yüzyıl içindeki ilk on yıldı. Rusya'nın Konstantinopolis Büyükelçisi Neplyuev, Erekle'nin tartışmasız hükümdar olduğunu kabul etti. Hatta İran'daki fetihleri, desteğini kesen Rusya'yı alarma geçirdi. Aksine Rusya, Osmanlı tepkisinden korkuyordu ve aynı zamanda Gürcülerin İran'a olan ilgisinin Erekle'nin Şah olmasına yol açacağından korkuyordu.

Dağıstanlılar baskınlarına devam ettiler: 1752'de Lezgiler barışı kabul etseler de, 1750'ler boyunca binlerce askerden oluşan Avar müfrezeleri Kakheti ve Kartli çevresinde dolaştılar: açık savaştan kaçındılar, ancak korkunç yıkımı onardılar. Avar'a kuzeyden baskı yapılması gerekiyordu ve 1760'ta Teimuraz, Rusya'nın hâlâ bir patron gibi davranacağını umarak oraya asker, para veya kiralık asker istemek için gitti. Teimuraz, İmparator III. Yedi Yıl Savaşları'na tamamen kapılmış olan Rusya, Kafkasya meseleleriyle uğraşmak istemiyordu. 8 Ocak 1762'de eli boş dönen Teimuraz, Astrakhan'da aniden öldü. Erekle, hem Kartli'nin hem de Kakheti'nin kralı oldu.

Teimuraz'ın Rusya gezisi, Batı İran'da tüm gücü ele geçiren Kerim Han'ı alarma geçirdi: Karim Han, Kartli-Kahetia'ya Rusya tarafından İran'a gönderilen bir Truva atı olarak baktı; Teimuraz'ın girişiminden uzaklaşan Erekle'ye inanmadı. Neyse ki Azerbaycan hanları Erekle'yi destekledi, aksi takdirde Kerim Han Kartli'yi işgal edecekti. Rusya, İngiltere ve Fransa tarafından Transkafkasya'yı Osmanlı Türkiye'sine bırakması için baskı gördü: Rusya'nın Erekle'nin çarklarına bir tekerlek koymaya başlamasının kısmen nedeni budur. Bagratidler, Gürcü tahtlarında hak iddia ederek St. Petersburg'da toplandılar ve bazıları Kartli'de bile destek gördü. Vakhtang VI'nın gayri meşru oğlu, deneyimli bir topçu ve top döküm ustası olan Paata, 1752'de St. Petersburg'dan Kartli'ye serbest bırakıldı. Rusya'da küçük bir emekli maaşıyla ve aslında ev hapsinde yaşamak onun için acıydı:

1765'te komplo geniş anlamda zaten ortaya çıktı. Tiflis tüccarları buna dahil oldular ve komplocuların Samshvilde'den bir zanaatkar tarafından taşra darkafalılığı tarafından ihanete uğradığına bakılırsa. Erekle özel bir darbazi atadı hem köylüleri hem de aristokratları içeren ve komplocuları kendisinin ifade verdiği açık bir mahkemeye çıkaran. Erekle cezayı hakimlere bıraktı: yirmi iki sanık (belki aralarında Azerbaycan-Gürcü-Ermeni şair Sayat-Nova) beraat etti, geri kalanı ağır şekilde cezalandırıldı. Tsarevich Paata ve suç ortaklarından birinin kafası kesildi; bazıları kazıkta yakıldı (zehirle öldürmenin olağan cezası), bazılarının burunları kesildi ve bazılarının dilleri kesildi. İşin garibi, ancak Rus "aydınlanması" Erekle hükümdarlığı döneminde sakatlamaları ve infazları olağan hale getirdi. (Yüzbaşı Yazykov'un 1770'de Gürcistan hakkında yazdığı bir not şunu bildiriyor: "Çarlık hükümeti otokratiktir, ancak halk çok itaatkar değildir ve emirlere sıkı sıkıya uymazlar; cezaları: kafalarını kesmek, yaşayanlara taş atmak, dillerini, burunlarını ve kulaklarını kesin ve en hafiflerinin topuklarına sopalarla vurun;[124] [125] . 

Tsarevich Paata'nın idamından sonra Rusya, Kartli'de Erekle'ye bir rakip daha dikti. 1766'da İmparatoriçe Catherine, Bakar'ın oğlu ve Rusya'da doğan VI. Vakhtang'ın torunu Tsarevich Alexandre "mutluluğunu aramaya tenezzül etti". Alexandre önce Şiraz'a gitti ve Kerim Han'dan kendisine yardım etmesini istedi. Kerim Han 1779'da ölünce Alexandre, Çar I. Süleyman'ın daveti üzerine İmeretiya'ya gitti ve oradan Tiflis'te isyan çıkarmaya çalıştı. 1782'de Tsarevich Alexandre, sakat bırakılan Alexandre Amilahori ile birlikte Dağıstan'a gitti, ancak orada, Erekle'nin isteği üzerine Rus garnizonu Tsarevich'i tutukladı ve dokuz yıl sonra Smolensk hapishanesinde öldü.

Daha 1770'lerde Erekle, Rus danışmanların, askeri eğitim kılavuzlarının ve subay rütbelerinin getirilmesiyle orduyu tamamen dönüştürdü. Kraliyet muhafızları, sürekli ordunun çekirdeğini oluşturuyordu (askerlerin maaşlarına rağmen ordunun düşman topraklarını yağmalamasına hâlâ izin veriliyordu). Tiflis'teki sefil bir barut fabrikasında güherçile , kükürt ve odun kömürü, granitten yapılmış bir kırıcıyla devasa bir ceviz havanında pedallı makinelerle karıştırılıyordu .. 1774'te zorunlu askerlik hizmeti getirildi: her aileden bir adam, masrafları kendisine ait olmak üzere yılda bir ay görev yaptı. Sivil gelişme ordunun gerisinde kaldı: Botanist Hildenstedt, 1772'de Tiflis'i kirli bir şehir olarak buldu; burada 20.000 kişi, yağlı kağıt pencereli, camsız harap evlere doluştu ve 1770'te 4.000 kişinin vebadan ölmesine şaşırmadı.

1752'de, babası Çar V. Alexandre'nin ölümünden sonra on yedi yaşındaki Süleyman I tahta geçtiğinde, İmereti ve tüm Batı Gürcistan kargaşadan kurtulmaya başladı: Çar Erekle, ülkenin erken bir birleşmesini hayal edebiliyordu. . Süleyman, o güçlü iradeye ve cesarete sahipti ve bunlar olmadan Imeretia kendisini Osmanlı boyunduruğundan ve feodal beylerin hırsından kurtaramazdı. Süleyman, II. Teimuraz ve II. Erekle gibi, devlet gücünü merkezileştirmek ve kurmak istedi, ancak çabalarına yozlaşmış yerel prensler inatla direndi. Sadece Mamia Gurieli değil ve Racha prensi Rostom'un kardeşi Abhaz Katolikosu Besarion, aynı zamanda kraliyet akrabaları - büyükbaba Levan Abashidze, amcalar Mamuka ve Giorgi, anne Tamar - genç Süleyman'ı Osmanlılardan koruma istemek için Akhaltsikhe'ye gitmeye zorladı. Paşa, kendisine göründüğü gibi, böylesine esnek bir genç adamı himaye etmekten memnundu ve kendisini bir Türk vassalı olarak görüyormuş gibi davranan Süleyman tahta geri döndü. Ancak Kutaisi'de hemen intikam aldı, annesini Mingrelia'ya sürgüne gönderdi, amcalarını hapse attı, büyükbabasının mülküne el koydu ve birkaç ay boyunca Imeretyalıların Mami'yi devirdiği ve kardeşi Giorgi Gurieli yaptığı Guria'ya bir ceza seferi gönderdi  . Racha feodal beyleri, Prens Rostom ve Katolikos Besarion şimdiye kadar dokunulmaz kaldılar.

Selefleri gibi Süleyman da tahtını güvence altına almak için boşandı ve yeniden evlendi. Mingrelia'nın tüm rakiplerinin en güçlüsü olduğunu anlayınca Abhaz prensesi Tinatin'den boşandı ve Otia Dadiani'nin kızı Mariam ile evlendi. Miryam, Süleyman'dan çok daha bilgiliydi ve hikmetli bir danışman olduğunu kanıtladı. Megrelleri silahsızlandıran Solomon, Mamia Gurieli ile arkadaş oldu. ve kendisini küçük soylular arasında popüler buldu. İslam'a ve köle ticaretine karşı yürüttüğü kampanyalar geniş çapta desteklendi. İnsanlardan, özellikle de kızlardan başka ödenecek hiçbir şey -ne para ne de keten- varken Osmanlı vergilerini ödemek zordu. Osmanlı gelenekleri, Batı Gürcistan'ın yaşamına derinlemesine nüfuz etti ve ticareti, devlet kurumlarını, ahlakı ve siyasi dayanışmayı bozdu. Ahlakın merkezi olan kilise bile yozlaşmıştı. Süleyman, feodal beyler tarafından çalınan toprakları ve serfleri Kilise'ye iade etti ve Kilise'yi birçok vergiden muaf tuttu. Köle ticareti yaygındı: İmeretli feodal beyler genç bir erkek ya da kızı Türklere bir at, bir kılıç ve hatta bir kavanoz havyar karşılığında sattı. Süleyman feodal beyleri sadece korkutmakla kalmadı, aynı zamanda yoksullaştırdı ve ölüm cezasını köle ticareti için bir ceza ilan etti. İnfazlar acımasızdı:

Aralık 1759'da Süleyman, tüm Batı Gürcistan'ın dini konseyiyle birlikte bir parlamento topladı. Tam bir ay boyunca kilisenin yeniden yapılanmasını ve köle ticaretinin yasaklanmasını tartıştılar [126] .

181 Gildenshtedt I.  1770-1773'te Kafkasya'da Yolculuk. Petersburg, 2002; Klaproth J. Guldenstadts L a nder  kaukasischer Beschreibung  . Berlin, 1834.

Süleyman sayesinde, Imeretian kilisesi, tıpkı Kartli kilisesi gibi, devlet gücünün yürütme organı haline geldi. Kutaisi piskoposluğu, kendi gelirleriyle yeniden gücün merkezi haline geldi: kilisenin toprağı tutmasına izin verildi ve laiklerden alınan serfler ve kilise serfleri devlet vergilerinden muaf tutuldu. Meslekten olmayanlar artık kilise işlerine karışamadı, değersiz rahipler işten çıkarıldı, kilise binaları restore edildi. Süleyman, tarımı canlandırmak ve köyü yeniden doldurmak için II. Teimuraz ve II. Erekle'yi taklit etti, ancak daha da ileri gitti. Hatta toprak sahiplerini uyardı: "Köylülerin olduğu hiçbir toprakta angarya ve harç talep edilemez." Süleyman, feodal beylerin köylüler üzerindeki tekel gücünü kırmak için kaleler satın aldı, bunlara el koydu veya basitçe yıktı.picis katsni)  : Her yıl 15 Mayıs'ta, serflerle, görüntü taşıyan rahiplerle ve savaş sırasında Lekerts çayırında toplanan bin silahlı askerle birlikte yemin eden tüm "adamlar" yeminini tekrarladı ve iki hafta boyunca ziyafet çekti. . "Yeminli adamların", vatana ihanet dışında tüm suçları affedebilecek olan krala erişmesine izin verildi.

Köle ticareti yasağı Akhaltsikhe Paşa üzerinde güçlü bir etki yarattı. Krala karşı bir komploya karıştı, Samtskhe'de sürgündeki amcası Mamuka,  Guria'da iktidara geri döndüğü Mamia Gurieli'ye rüşvet vermeye çalıştı ve Abashidze kabilesi ile Racha prensi Rostom'un isyanını teşvik etti. Kuzeyden Svaneti yaylası ve güneyden Rioni Nehri tarafından korunan Racha, neredeyse zaptedilemez olarak kabul edildi. 1757 sonbaharında Levan Abashidze bir Osmanlı ordusunu Imeretia'ya getirdi: ülke bölündü - Yukarı Imeretia Abashidze, Aşağı - Solomon tarafından desteklendi. Türkler tüm kaleleri işgal etti. Solomon, Mamia Gurieli ve yaşlı Otia Dadiani'nin oğlu Katsia'nın desteğiyle  , savaşabilecek herkesi savaşmaya çağırdı.

14 Aralık 1757'deki Khresili Savaşı, İmereti krallığını yeniden canlandırdı. Çok sayıda İmeretli ve Mingrelli öldürüldüğü halde, Abashidze ve Rostom'un askerleri krala koştuktan sonra Osmanlı birlikleri ve Akhaltsikhe Paşa'nın kendisi imha edildi. Levan Abashidze öldü ve Rostom Racha'ya kaçtı. Bu savaşı 1758'de iki tane daha, bir yenilgi ve ardından nihai bir zafer izledi.

Türk tehdidi devam etti: Süleyman haraç ödemeyi kabul etti, ancak köleleri çıkarmayı reddetti. Reddedilmeye misilleme olarak, Akhaltsikhe'nin yeni Paşası Hacı Ahmed, Türkleri ve Lezgileri Gelati manastırını yıkan ve halkı soyan İmereti'ye gönderdi. Süleyman, paşayı teşvik etmek için Akhaltsikhe'ye gitti: Hacı Ahmed, iddiaya göre Türk garnizonunu soygun nedeniyle cezalandırmak için 3.000 kişilik bir orduyla gitmesine izin verdi. İmeretiya sınırına bile ulaşmayan bu ordu, "yeminli adamlar" tarafından imha edildi. Sultan, çok saf olduğu için Hacı Ahmed'in boğulmasını emretti. 1759'da Süleyman, Kraliçe Meryem'i barış görüşmesi için Akhaltsikhe'ye gönderdi, ancak yeni paşa İbrahim'in kölelerin kaldırılması konusunda ısrar etmesi nedeniyle müzakereler bozuldu.

1758'de Gori'de Erekle ile tanışan ve karşılıklı yardımlaşma konusunda bir anlaşma imzalayan Solomon, birleşme sürecini çoktan başlatmıştı. Her iki kral da Lezgin baskınlarına direnmek için birbirlerine yardım etti ve Rusya'da eğitilen Kartli subayları, İmereti ordusunda görev yaptı. 1760 yılında Solomon, Dadiani ve Rachi prensi, Kartli'nin Gence'ye saldırısı için takviye olarak Kartli'ye 15.000 asker gönderdi. Kağıt üzerinde 1555 tarihli Amasi Barış Antlaşması, Gürcü krallarının Osmanlı ve İran egemenliği altında ortak hareket etmesini yasaklamış, ancak İran artık müdahale edemeyecek kadar zayıflamıştı. 1760 ve 1761'de Süleyman iki Türk ceza seferini geri püskürttü; Üçüncü Osmanlı işgali, soygunu yasaklayan Paşa'ya Kürt askerlerinin isyan etmesiyle gerçekleşmedi. Imeretia'yı Kartli üzerinden işgal etme girişimi başarısız oldu: Kral Erekle saldırıyı durdurdu.

Süleyman güçlendikçe Türkler onu devirmeye çalıştı. 1764'te Türkler, köle satışına devam etme sözü karşılığında kralın yeğeni Teimuraz'ın emrine bir ordu verdi. Bir yıl sonra Türkler işgal etti, yeni bir gurieli atadı, Dadiani'yi korkuttu ve Racha prensini kendilerine çekti, böylece 1766'da Türkler, Kutaisi'deki feodal köle tüccarlarıyla birlikte Teimuraz'ı [127]  taçlandırabildiler . Solomon, dört destekçisiyle birlikte Tsereteli kardeşlerin Modimnakh kalesine kaçtı. ("Bana gel!"). Teimuraz, Kutaisi garnizonunu terk etmeye cesaret edemedi. Ancak Osmanlılar için maliyetler aşırıydı - düşman topraklarında 45.000 askerin bakımı için 300.000 gümüş ruble; ayrıca Konstantinopolis'teki Rus büyükelçisi protesto etti. Türkler bir barış antlaşması önerdiler ve Süleyman, Kral Erekle'yi savunmaya davet etti. 1766'da Süleyman'ın kardeşi Gelati Piskoposu ile birlikte Erekle tarafından atanan bir arabulucu Konstantinopolis'e gitti. Sonuç olarak Süleyman, kızların Gürcü olmaması koşuluyla yılda 60 kız göndermeyi kabul etti ve Türkler, "hamiliklerine" (artık bir vasal krallık değil) müdahale etmeyeceklerine söz verdiler. Her iki taraf da ikiyüzlü davrandı: Süleyman köle teslim etme niyetinde değildi ve Türkler, Süleyman'ın kraliyet tacını iade etme niyetinde değildi. 1768'de Solomon, Gurialıları yenen Lezgin paralı askerlerini işe aldı. Mingrelians ve Rachintsy; sonra yeğeni Teimuraz'ı devirdi ve kardeşiyle birlikte hapse attı (Teimuraz bir daha hiç görülmedi).

Aynı yıl Rus-Türk savaşı çıktı. Süleyman Rusya'ya birden çok kez başvurdu: 1764'te Tsarevich Alexandre Bakarisdze'den II. Catherine'e yalvarmasını istedi; 1766'da Osetya'da misyoner olarak çalışan Archimandrite Grigol'u görevden aldıktan sonra, Kuzey Kafkasya'nın Rus komutanını, Türklerin galip gelmesi durumunda İmeretiya çarının Rusya'ya sığınmaya ihtiyacı olacağı konusunda uyardı. Savaşın başlamasından önce, Konstantinopolis'teki Rus elçisi Türklerle arabuluculuk yapmayı teklif etti ve Sultan III.Mustafa, "İmereti kralı ünlü Hıristiyan hükümdar Süleyman'ı" tanıdı.

Solomon'un önündeki son engel, Rostom ve 13. yüzyıldan itibaren belirli bir özerkliğe sahip olan ve şimdi Rusya tarafından tanınan Racha prensliğiydi, ancak Racha'nın tamamında 56 köyde 30.000'den fazla insan yaşamıyordu. Racha, ağır bir şekilde güçlendirilmişti ve Imereti'nin kendisinden daha zengindi. Rostom'un erkek kardeşi Besarion, 1765'te Katolikos oldu; o ve Rostom, İtalyan misyonerler tarafından saygı görüyordu. Süleyman, asi Ksani ve Aragvin beyliklerini ortadan kaldıran II. Teimuraz ve II. Erekle'yi kıskanıyordu: yüksek dağlık Racha'da topçu kullanmak imkansızdı. 1767'de Solomon, Lezgin paralı askerlerinin yardımıyla Racha'yı bastırmaya çalıştı. Megreller ve Darbazi Süleyman'ı daha fazla girişimde bulunmaktan caydırdı, ancak 1769'da tüm güçlerini topladı ve 28 Ocak 1769'da kazandı. Rostom, Çerkes müttefikleri ve Rostom'un birden çok kez desteklediği Çar Erekle tarafından terk edildi. Süleyman, prensi kendisi yakalamadan bir barış antlaşması önerdi. Ancak Katolikos Besarion, Akhaltsikhe Paşa'dan Süleyman'ı devirmek için takviye istedi. Buna cevaben Dağıstanlı Lezgileri işe aldı ve Rostom'u Mingrelia'ya sürdü. Bunun üzerine kral, kardeşi Ioseb'i paşaya göndererek zincire vurulan Katolikos Besarion'a karşılık barış teklif etti. Paşa, Süleyman'ın Türkiye'ye karşı Rus tarafında savaşacağından korkuyordu; bu nedenle Katolikos'u tutukladı, ancak yumruklarıyla bacadan dışarı çıkarak Mingrelia'ya kaçtı ve burada yeğeni Katsia Dadiani onu sadece korumakla kalmadı, aynı zamanda onu bir Megrel "Katolikosu" yaptı.

İç savaşa son vermek ve İmereti'nin Osmanlı İmparatorluğu'na karşı savaşa Rusya ile katılmasına izin vermek için Süleyman'ın Mayıs 1769'da Rostom ile barıştığı iddia ediliyor. Katolikos Ioseb, Racha'ya gitti ve kilisede bir kase konyak üzerine kralın prensi gerçekten affettiğine dair yemin etti. Sonra Rostom, sadakat garantisi olarak yedi oğlu ve silahlı bir maiyeti, yüz at ve eşek, fıçı şarap, bir koyun sürüsü ve bir tarla mutfağı ile Vartsikhe sarayına gitti. Orada kraliyet muhafızları, bir ziyafet davetiyle Rostom'un oğullarını karşıladı. Üç hafta ziyafet çektikten sonra Süleyman konukları tavşan avlamaya davet etti. Rioni Nehri'ni geçmek gerektiğinde Solomon, feribot ulaşımını öyle bir şekilde ayarladı ki, Rostom'un tüm korumaları nehrin diğer tarafında tekne olmadan kaldı. Dört Imeretian, her bir Racha prens oğluna saldırdı:

Herkes Rus ordusunun İmereti'ye girmesini bekliyordu ve kimse bu sinsi zulüm için Süleyman'ı suçlamaya cesaret edemedi. Çar, Racha prensliğini kaldırdı, tüm bölgeye el koydu (bir kısmını Katolikos Ioseb'e devretti), onlardan aldığını Rostom'un düşmanlarına iade etti ve Rostom'un soyunu ciddiyetle mirastan mahrum etti. Rostom'u hapse attı ama sonra serbest bıraktı. Oğullardan dördü Konstantinopolis'e kaçtı. Bir misyoner doktor olan Capuchin Dionisio, bazı körlerin görüşünü kısmen geri getirmeyi başardı. Methode'nin her iki gözünde de zayıf görüşe sahip olan en büyük oğlu, hayatının geri kalanını intikam arayışına adadı, ancak Imeretia'ya dönerek yakalandı ve Süleyman'ın emriyle sonunda kör edilerek Kartli'ye sürüldü. Ancak, 1799'da tekrar dönen kör Methode, mirasının bir kısmını II. Solomon'dan aldı. Methode'un tek gözlü kardeşi Giorgi,[128] ' de .

Türkiye ile açık bir savaş başlatan Catherine II, İmereti'ye koruma ve askeri destek ilan etti. Voltaire'e, Osmanlılara karşı dördüncü bir cephe açmaktan memnun olduğunu, ancak Tuna, Yunanistan ve Kırım'a kıyasla İmereti'nin tamamen sembolik bir savaş alanı olduğunu yazdı. Kral Erekle de Ruslar takviye sağlamaya söz verir vermez Türklerle savaşmaya hazırdı. 21 Mayıs 1769'da Solomon, ortak bir kampanyayı düşünmek için Tiflis'e gitti. Süleyman, asi feodal beylerini Rus silahlarıyla ezmek, Karadeniz kıyı şehirlerini Türklerden almak ve son Türk'ü Batı Gürcistan'dan kovmak istiyordu; En önemlisi, Kral Erekle, Samtskhe'ye geri dönmek, Lezginleri bastırmak ve Güneydoğu Kakheti'yi Kafkas eteklerine kadar genişletmek istedi. Ancak Rusya'nın tamamen farklı hedefleri vardı: Karadeniz'i bir Osmanlı gölünden Rus gölüne dönüştürmek: gündemde hiçbir kurtuluş yok,

Gürcü çarlarının hayalini kurduğu 20.000 Rus askerinden sadece 400'ü 1769'da General Totleben ve Anton Mouravov'un (Ruslaştırılmış bir Gürcü) komutasındaki toplar ve subaylarla geldi. Askeri sırları Prusyalılara ilettiği için ölüm cezasına çarptırılan Totleben, Prusyalılara büyük saygı duyan Catherine'den bir erteleme aldı. Kibirli, hain ve beceriksiz bir generaldi ve deneyimli Gürcü krallarına vahşi yerliler gibi davrandı. Totleben'in ordusu, Çapraz Geçit'te Erekle'nin subayları ve Imeretian sınırında Süleyman'ın askerleri tarafından karşılandı. Ekim ayında Rus-İmereti-Kartlı ordusu Türkleri Shorapani sınır kalesinde kuşattı. Ancak dört gün sonra Totleben, cephane eksikliği bahanesiyle geri çekildi. Mart 1770'te 800 asker ve üç topla geri döndü. Dadiani müttefiklere katıldı, ancak Totleben, Imeretia'ya taşınmamaya, Samtskhe sınırındaki Atskuri'ye saldırmak için Kura'ya gitmeye karar verdi. Akhaltsikhe'ye karşı saldırıya geçmek ve paşayı gafil avlamak isteyen Erekle'nin tavsiyesini görmezden geldi. Totleben böylece paşaya Atskuri'yi güçlendirmesi için yeterli zaman verdi. Rus yardımı olmayan Erekle, ezilmiş Osmanlı ordusunu Türk askerlerinin boğulduğu şişkin Kura'ya sürerek Atskuri yakınlarında Aspindze'de parlak bir zafer kazandı. Totleben, tam da Türkler Dağıstanlı paralı askerlerden takviye kuvvet getirdiğinde tekrar geri çekildi. Totleben saldırıyı düşünmedi bile: Erekle'nin devrilmesini planladıktan sonra, yerel feodal beyleri Rus imparatoriçesine bağlılık yemini etmeye zorladı. Totleben böylece paşaya Atskuri'yi güçlendirmesi için yeterli zaman verdi. Rus yardımı olmayan Erekle, ezilmiş Osmanlı ordusunu Türk askerlerinin boğulduğu şişkin Kura'ya sürerek Atskuri yakınlarında Aspindze'de parlak bir zafer kazandı. Totleben, tam da Türkler Dağıstanlı paralı askerlerden takviye kuvvet getirdiğinde tekrar geri çekildi. Totleben saldırıyı düşünmedi bile: Erekle'nin devrilmesini planladıktan sonra, yerel feodal beyleri Rus imparatoriçesine bağlılık yemini etmeye zorladı. Totleben böylece paşaya Atskuri'yi güçlendirmesi için yeterli zaman verdi. Rus yardımı olmayan Erekle, ezilmiş Osmanlı ordusunu Türk askerlerinin boğulduğu şişkin Kura'ya sürerek Atskuri yakınlarında Aspindze'de parlak bir zafer kazandı. Totleben, tam da Türkler Dağıstanlı paralı askerlerden takviye kuvvet getirdiğinde tekrar geri çekildi. Totleben saldırıyı düşünmedi bile: Erekle'nin devrilmesini planladıktan sonra, yerel feodal beyleri Rus imparatoriçesine bağlılık yemini etmeye zorladı.

Aynı yaz Totleben, Imereti'de Kral Süleyman'ı "destekledi". Solomon, Shorapani ve Tsutskhvati kalelerini zaten işgal etmişti ve Kutaisi kalesini ele geçirmek için Rus topçularına ihtiyaç duyuyordu. 6 Ağustos gecesi Türkler, Rus subaylarının müdahalesi olmadan Kutaisi'den ayrıldı. Totleben, Poti'nin Süleyman için değil, Rus filosu için alınması gerektiğine karar verdi. Süleyman'ın yazın boğucu Mingrelya miazmasında savaşmaya değmeyeceğine dair tavsiyesini görmezden gelen Totleben, ciddi bir şekilde Catherine'in adını Poti olarak değiştirdi ve askerlerini boşuna oraya attı. Ardından Totleben, Guria ve Mingrelia'yı Süleyman'a karşı isyana ve doğrudan Rusya'ya boyun eğmeye kışkırtmaya başladı. Rus subaylar, St. Petersburg'a Totleben'in herkesi küçük düşürdüğünü bildirdi.

1771'de Totleben'in yerini, tüm başarısızlıkların suçunu Gürcü krallarına yükleyen ve yerel feodal beylerin önündeki otoritelerini baltalayan, terbiyeli ama daha da kendine güvenen bir subay olan General Sukhotin aldı. Sukhotin, kendisinden önceki Totleben gibi, yazın Poti'yi kuşattı ve askerlerin yarısı hastalıktan ölünce geri çekildi. 1771'in sonunda Catherine tüm güçlerini Gürcistan'dan geri çekti: tek başarı, Poti'yi desteklemek için gönderilen tüm Türk birliklerinin katledilmesiydi. Mayıs 1772'de Gürcistan'da tek bir Rus askeri kalmamıştı. Catherine, İran'ın önünde utandı: Karim Khan'dan özür dilemek ve düşmanca bir amacı olmadığına yemin etmek zorunda kaldı. Bir iyi niyet göstergesi olarak Şiraz'a 60 Rus askeri gönderdi. Batı Gürcistan, Rusya'nın "yardımına" daha da pahalıya mal oldu. Türkiye kıyı Guria'yı Trabzon'a ilhak ettivilayet  ve halkı zorla İslam'a çevirdi: Gurian Maxime, Kobuleti'nin yönetimi oldu.

Canı sıkılan Çar Erekle, Katolikos I. Anton'u Kartli-Kakheti'nin himayesinin statüsünü müzakere etmesi için St. Kırım'da savaş serbest bırakıldı. Karşılığında oğullarına rehine olarak, Samtskhe'nin yeniden Kartli-Kahetiya'nın bir parçası olması halinde vergilerden elde edilecek geliri, Kartli-Kakheti feodal beylerinden alınan vergilerin yarısını, Rus garnizonlarının bakımı için ödenen bir vergiyi, on dört safkan atı ve bir Kızılyar'daki Rus karargahı için büyük miktarda şarap.

Rusya teklife yanıt vermedi. 1773'te Solomon ve Erekle, Rusya'yı bilgilendirerek ittifakı yenilediler: Gori'de toplanan Gürcü orduları Samtskhe'ye saldırdı, ancak Solomon hastalanınca geri çekildi. Daha sonra Erekle, İmereti ile Mingrelia arasında aracılık yaparak Osmanlı işgallerini püskürtmeye yardım etti. 6 Şubat 1774'te İmeretiler, Chkherimela vadisinde Türk birliklerini öldürdüler. Bir Osmanlı karşı saldırısı durumunda Solomon, II. Catherine'den Imeretia'ya bir himaye statüsü vermesini istedi; Catherine, Kyuchuk-Kainarji barış antlaşmasının böyle bir müdahaleye izin vermediğini, ancak antlaşmanın 23. maddesine göre, Rusların toplarıyla zaten almış oldukları kalelere Osmanlı birliklerinin erişemeyeceğini ve Türklerin hiçbir şekilde giremeyeceğini söyledi. artık Imereti'den köle ithal etme, Imeretilileri saldırılar için cezalandırma veya Hıristiyanların haklarını ihlal etme hakkına sahipti, Childyr paşalığında yaşıyor. Ancak Rioni Nehri'nin güneyinde, Tuna'nın güneyinde olduğu gibi, antlaşma Türklere tam bir serbestlik tanıdı.

Ancak Süleyman, Mingrelia'yı ve Guria'dan geriye kalanları fethetmek ve böylece Batı Gürcü kilisesini birleştirmek için yeterli gücü buldu. 5 Ekim 1776'da Osmanlı Devleti ilk kez Kutaisi'ye hediyelerle birlikte bir elçi gönderdi. Türkiye'nin İran'la düşmanca ilişkileri, bu imparatorlukların Gürcü özlemlerini dizginlemesini zorlaştırdı, ancak Süleyman'ın Erekle ile ittifakı sallantılı oldu. Akhaltsikhe Paşasına Konstantinopolis'ten ayrılması talebiyle elçiler gönderdikten sonra işbirliğini bıraktılar. Çarlar hem birbirlerinde hem de dikkatsiz askeri operasyonlarda ve Rusların siyasi güvenilmezliğinde hayal kırıklığına uğradılar. Rusya, Imeretia ve Kartli-Kakheti'ye son derece soğuk davranmaya başladı ve Gürcülerin St.

Gürcü kralları farklı yollara gitti. 1778'de Türk padişahı İran valisi Kerim Han'a şunları yazdıktan sonra: "Vasalınız Erekle, topraklarımızda salınan bir aslan gibidir", Erekle, Samtskhe'ye yapılan saldırıları durdurmak ve Türklerin candan karşıladığı Konstantinopolis'e bir elçilik göndermek zorunda kaldı. Padişah, Erekle'ye bir kılıç ve yaldızlı koşum takımı olan bir at gönderdi. Erekle, Sultan'ın saygısından o kadar etkilendi ki, Kakheti'nin çıkarları doğrultusunda Osmanlı'nın İran toprakları üzerindeki iddiasını destekledi.

Süleyman ise tam tersine, Osmanlı İmparatorluğu'na karşı bir denge olarak İranlılara yöneldi: Erekle'nin sınırını anti-Imeretian bir numara olarak yorumladı.

Bu zamana kadar Kuzey Azerbaycan'ın tamamı müstakbel İran Şahı Feth Ali Şah'a tabi oldu. Erekle'nin Osmanlı desteğine rağmen Feth Ali Şah, Kakheti için ciddi bir tehdit oluşturuyordu. Feth Ali Şah, Gence'yi artık Erekle'ye haraç ödememeye ikna etti. Kartli-Kakhetian kralı, Karabağ halkıyla birlikte Gence'ye saldırdı ve vergi gelirlerini kendi aralarında paylaştı. Ağustos 1779'da Ereklė, Ermeni Katolikosu boyun eğme ve haraç teklif etmesine rağmen, Erivan'ı işgal ederek ve tam teslim talep ederek İranlıları engelledi. Gürcüler Erivan'ı yağmaladılar, binlerce Ermeni'yi Tiflis'e yerleştirdiler ve Erivan hanını yetkinin yarısını Erekle'nin damadı Konstantin Mukhranbatoni'ye bırakmaya zorladılar. Tüm bu istilalar, Türkiye ile konkordato ve Erekle'nin Çerkesleri Gürcistan'a yerleştirerek birliklerini yenileme planlarından bahsetmeye bile gerek yok, hem İran'ı hem de Rusya'yı alarma geçirdi.

1778'de Türk birlikleri İmereti sınırında toplanırken, Çar I. Süleyman şair ve diplomat Besiki Gabashvili'yi Astrahan üzerinden İran'a göndererek İran'a yaklaştı. Solomon, Türklere karşı karşılıklı yardım teklif etti, ancak aynı zamanda İran'dan Kartli sahtekarı Alexandre Bakarisdze'yi getirmeye ve eski müttefiki Erekle'ye onunla şantaj yapmaya karar verdi. Astrakhan valisi ilk başta İmeretlilerin geçmesine izin vermedi, ancak Alexandre Bakarisdze'nin dönüşünün Çar Erekle'yi engelleyeceğini anlayınca fikrini değiştirdi ve Besiki'nin İran'a yelken açmasına izin verdi. Karim Han 1779'da öldüğünde, İran artık İmereti'ye Türklere karşı yardım edemedi; yine de Besiki, Aleksandre Bakarisdze tarafından Şiraz'dan Kutaisi'ye getirildi.

Krallar Erekle ve Süleyman birbirlerinin düşmanlarına sığınak sağlamaya başladılar. Süleyman'ın oğlu Alexandre, saraylılarıyla birlikte Erekle'de ve eski Ksani prensinin oğlu Elizbar, Gabashvili ailesi gibi Kutaisi'de yaşıyordu. (Erekle'nin itirafçısı Zakare Gabashvili, Vakhtang VI'nın Katolik ve Avrupalı ​​sempati duyduğundan şüphelendiği yeğeni Katolikos Anton I ile tartıştı.) Katolikos 1755'te emekli oldu ve Rusya'ya gitti, ancak 1764'te geri döndü: Zakare Gabashvili 1771'de Imereti'ye kaçtı. Zakare'nin oğlu Besiki, müstehcen dizeleriyle Katolikos'u, prenseslerle yaşadığı aşklarla Kral Erekle'yi kızdırdı; "Deccal" olarak damgalanan Besiki, İmereti'ye kaçarak Süleyman'ın en yetenekli diplomatı oldu. Süleyman, Kartli sahtekarı Alexandre Bakarisdze'yi destekledi ve Erekle, Süleyman'ın savurgan oğlu Alexandre'ı destekledi: İmereti ile Kartli-Kakheti arasındaki ilişkiler kaçınılmaz olarak kötüleşti. Ancak Süleyman'ın oğlu Alexandre 1780'de öldüğünde ve Alexandre Bakarisdze 1782'de Dağıstan'a kaçtığında işler düzelmeye başladı.

Süleyman'ın "sahada tek asker" olduğu ortaya çıktı: 1781'de başarısızlıkla Acara'yı yeniden ele geçirmeye çalıştı. 1783'te Rusya, Kırım'ı ele geçirdiğinde, Türk padişahı onu Rusya ile temasa geçmemesi konusunda uyardı. Süleyman sadece 48 yaşındaydı ama hastaydı; oğlu Alexandre öldüğünde, Erekle ile barışması ve Erekle'nin torunu Davit Archilisdze'yi evlat edinmesi için itirafçısını Tiflis'e gönderdi. Evlat edinme şüphesiz Gürcistan'ı birleştirecektir. Erekle, Rus ajanı Albay Burnashev ile görüştükten sonra Davit adlı çocuğu Imeretia'ya gönderdi. Bu arada Süleyman, Dadiani'nin kurnazlığına rağmen Guria'ya 6.000 asker getirdi ve Gurialıların yardımıyla kıyı kenti Kobuleti'yi Türklerden ele geçirdi, Gürcü olmayan herkesi öldürdü ve toprağı sürerek tuzla karıştırdı. Yıkılan garnizonun yakınındaki tüm tarlalar, güneye hareket etti, harap oldu ve ardından Batum'u terk etti.

İşgal felaketle sonuçlandı. 9 Mart 1784'te Nachishkrevi yakınlarındaki ormanlarda Süleyman ve ordusu Osmanlılar tarafından pusuya düşürüldü. Kraliyet atı öldürüldü. Süleyman ve maiyeti Vakhtang Gurieli tarafından kurtarıldı  , ancak kral 18'i feodal beyler olmak üzere 620 kişiyi kaybetti ve 200 savaş esiri Konstantinopolis'e götürüldü. Önümüzdeki doksan yıl boyunca Acara ve Guria'nın yarısı Türklerin elinde kalacak. Süleyman benzeri görülmemiş bir yenilgiden kurtulamadı: 23 Nisan'da Khoni'deki St. George bayramına giderken bir atın üzerinde otururken aniden öldü. Ölüm haberini getiren ulak, padişahtan ödül olarak bir cübbe almış; Imeretian feodal beyleri II. Catherine'e şöyle yazdı: "Biz öksüzüz."

1782'de İmparatoriçe'nin bakanları, Gürcistan'ı Rusya'ya bağlama zamanının gelip gelmediğini kendilerine soruyorlardı. Imeretia, Osmanlıların avı oldu; Kartli-Kakheti yönetilemez hale geldi. Catherine, Gürcistan, Azerbaycan ve Ermenistan'ın yalnızca Rusya ile Müslüman güney arasında değil, aynı zamanda Türkiye ile İran arasında da muhteşem bir kordon oluşturabileceğini anlamaya başladı. Rus diplomatlar, Ermeni kilisesi başkanı Ioseb Artunyan ile 50.000 kişilik bir ordu toplayabilen ve Tebriz'i ele geçirmeyi amaçlayan Erekle'nin nasıl durdurulacağını tartıştılar. Rusya ve Avusturya, Türkleri Avrupa'dan kovacaklarına göre bir "Yunan projesi" geliştirdiler: Catherine, Transkafkasya'yı Rusya'ya dahil ederek bu "projeyi" güçlendirecek. Erekle 185 ile müzakere etmesi için Macar Sakson Jacob Reineggs'i gönderdi.; İmparatoriçe'nin sırdaşı Pavel Potemkin, Kafkasya'da başkomutan oldu.

Imereti böyle bir himayeyi arzulasa da Erekle bir tuzağa düşmekten korkuyordu. Aceleyle Avrupa'daki iki büyükelçiliği bir araya getirdi ve onlara Osmanlı İmparatorluğu'na karşı olduğu iddia edilen para, askeri ve diplomatik destek isteyen mektuplar sağladı. Erekle, Tiflis'te zaman zaman Katoliklere zulmetmesine rağmen, 14 Mart 1781'de Erekle'den Avusturya imparatoruna hitaben yazılmış bir mektubu yanına alan Peder Domenico ile düzenli olarak görüştü. Domenico, Konstantinopolis'te aniden öldü, ancak mektup ona ulaştı. 14 Kasım 1782'de Mauro da Verona, Erekle'nin Papa'ya, Fransa, Sardunya ve Napoli krallarına ve Venedik Doge'a hitaben yazdığı mektupları yanına aldı. Mauro Rusya'yı dolaştı, ancak belirsiz koşullar altında Berdichev'de öldü 186 .

Erekla, Rusların dikte ettiği şartları beklemek zorunda kaldı.

16

Kartli-Kakheti'nin Rus fethi

24 Temmuz 1783'te General Pavel Potemkin (II. Catherine'in gözdesi Grigory Potemkin'in kuzeni), Tsarevich Ioane ve Büyükelçi Garsevan Chavchavadze Georgievsk'te t 187 numaralı broşürü imzaladılar.. Risale, on üç ana madde, dört “ayrı” makale ve “H.I.V.'ye bağlılık yemini” metninden oluşuyordu. Tüm Rusya'nın otokratı ve Tüm Rusya imparatorlarının Kartaly ve Kakheti kralları üzerindeki himayesinin ve üstün gücünün tanınması için. İlk makalede, “Kartaly ve Kakheti kralı ... herhangi bir vassallıktan sonsuza kadar reddedildi. İran'dan veya başka bir güçten"; ikinci maddede "E. V., bu mülklerin bütünlüğünün korunması için imparatorluk garantisini veriyor” Erekle. Korkunç sonuçlarla dolu üçüncü makale, “krallıklarına kalıtsal olarak giren yukarıda bahsedilen çarların, bunu Rus mahkemesine sorarak derhal bildirmeleri gerektiğine karar verdi. Onayla." Gürcü krallarının "komşu hükümdarlarla ilişki kurmasını" yasaklayan dördüncü maddenin sonuçları daha da zor olacaktır. veya "sınır baş görevlisine ve H.I.V. bakanına" danışmadan mektuplarına cevap verin. Beşinci madde, "yerleşik" büyükelçilerin değiş tokuşuna izin verdi. Özellikle Erekle için önemli olan altıncı madde, Gürcistan'ın düşmanının aynı zamanda Rusya'nın da düşmanı olacağını, Rusya'nın Erekle'nin varislerini "krallıkta mutlaka koruyacağını" ve Rusya'nın "iç kontrol, eşlenik güç" vaat ettiğini ima ediyordu. , mahkeme ve misilleme ve krala [Erekle] lordluğunu sağlamak için vergilerin toplanması."

185 Reineggs J.  Allgemeine tarihsel-topografya Beschreibung des Kaukasus. Gotha, 1796-1797.

186 Tamarati M.  L'Eglise georgienne des Origines jusqu'3 nos jours. Roma, 1910. S. 640-641.

187 Paichadze G. G.  Georgievsky incelemesi. Tiflis, 1983; [Georgievsk'is trakt'at'i] / Ed. G. P'aichadze. Tiflis, 1983 (hem Rusça hem de Gürcüce metin verir).

Kalan makaleler, Kartli-Kakhetia için açıkça dezavantajlıydı. Yedinciye göre, Erekle ve mirasçıları, Rus komutanlarının gereksinimlerini karşılamak, Rus İmparatorluğu'na hizmet için insanları rütbeye yükseltmek için "birlikleriyle E.V.'ye hizmet etmeye her zaman hazır olacaklarına" söz verdiler. Sekizinci makale, Katolikos-Patrik'i "sekizinci derecede, tam olarak Tobolsk'tan sonra" Kutsal Sinod'a tabi kıldı ve Gürcü otosefalisinin kaderini henüz oluşturulmamış "özel makale" tarafından belirlenmeye bıraktı.

Son maddeler, Erekle'nin sunduğu listeye göre Kartli ve Kakheti'nin feodal beylerine, Rus soylularıyla eşitlik, tüm Kartli ve Kakheti yerlilerine Rusya'da hareket özgürlüğü, Gürcü tüccarlara mallarını Rusya'ya gönderme özgürlüğü (eğer Russa) vaat ediyordu. Gürcistan'daki tüccarlara aynı "seyahat" verilecektir) ve fidye ve seyahat masraflarını ödeyen savaş esirlerinin ülkelerine geri gönderilmesi. Anlaşma "sonsuza dek" haline geldi ve onayların "imzalandıktan sonraki altı ay içinde değiş tokuş edilmesi" gerekiyor.

Catherine II'yi krallar II. Erekle ve Solomon I arasında aracı olarak atayan ayrı, yani gizli makaleler, Kartli'de "eyaletlerde belirlenen fiyat için ... dört silahlı iki tam piyade taburu" bulundurma sözü verdi. Savaş durumunda, tüm birliklere bir Rus "sınır şefi" komuta edecek. Asıl yem, son ayrı makale olduğu ortaya çıktı: Rusya'nın "silah sağlayarak ve barış durumunda, uzun süredir Kartalinsky ve Kakheti krallığına ait olan toprakların ve yerlerin iadesi konusunda ısrar ederek" çabaları.

Tez aslında Kral Erekle'nin genç "şansölye yardımcısı" Solomon Leonidze tarafından icat edildi. Ksani prensinin damadı bir Kakhetian rahibin oğlu olan bir Lezgin'in torunu Leonidze, dilleri zekice biliyordu ve çok güzel konuşuyordu. Ancak Grigory Potemkin'in kendisi incelemeye aldatıcı ayrıntılar koydu ve Rus tarafı incelemeyi 1801'de mecazi olarak paramparça etse de, bu hala Gürcü çarının imzaladığı en ölümcül belge olmaya devam ediyor. Pek çok Gürcü, risaleyi İran şahlarının taleplerinden bile çok daha ciddi bir egemenlik ihlali olarak gördü. Bağımsız dış politika yasağı, birkaç aylığına Rusya'dan Transkafkasya'ya rıza veya yardım giderken, Erekle'yi cezasız bir şekilde Türkiye veya İran'dan işgallere mahkum etti ve kiliseyle ilgili yazı, Erekle'nin bin yıllık bağımsızlığına son verebilirdi. Gürcü Ortodoksluğu. Kafkasya'dan geçişlerin durumu, Rusya'dan hızlı askeri yardımın uygulanmasını engelledi. Erekle, hiç şüphesiz bir tuzağa düştüğünün farkındaydı: 1774'te (24 Ağustos) Kont Panin'e şunları yazdı: “Şimdi ağızlarını yılanlar gibi açan Türkler etrafımızı sarıyor, Persler vahşi aslanlar gibi bize bakıyorlar ve Lezgiler aç kurtlar gibi bize karşı dişlerini bileyecekler."[129] . Erekle, Catherine'in Polonya'yı nasıl bölüp yok ettiğini çok iyi biliyordu. Ancak o, Garsevan Chavchavadze ve Solomon Leonidze, anlaşmayı imzalamamanın imkansız olduğuna ikna olmuşlardı, çünkü Rusya her halükarda Kafkasya'yı, Kara ve Hazar Denizlerini kesinlikle fethedecekti. Kartli ve Kakheti kazananların yanında yer alamadı. Ayrıca Avrupa'ya açılan kapı Rusya üzerinden açılacaktır.

1783'te Catherine, Erekle'nin gücünü savunmaya ya da ortadan kaldırmaya henüz karar vermemişti: İran toparlanana ve Türkiye 1774 barış antlaşmasıyla bağlanana kadar, Gürcistan'ı Rusya ve Avusturya tarafından hazırlanan "Yunan projesine" dahil etmeye çalıştı. Osmanlı'yı Anadolu'ya sürmek için. Türkiye'yi karıştırma tehlikesi olmasaydı, Catherine risalenin maddelerini Imeretia'ya kadar uzatacaktı.

En başta inceleme faydalı görünüyordu: Kasım 1783'te Feth Ali Han, Erekle'nin rakibi Tsarevich Alexandre Bakarisdze'yi Ruslara teslim etti. Ertesi yılın Ocak ayında iki Rus taburu Tiflis'e girdi: kilise çanları çaldı, toplardan 101 yaylım ateşi açıldı. Anlaşma onaylandı ve Erekle, tüm Gürcü soylularının bir listesini Rusya'ya teslim etti. Pavel Potemkin, Erekle'ye sınırlarını Hazar Denizi'ne kadar genişletmek isteyip istemediğini sordu ve Eylül 1784'te bu gelecekteki "askeri harekat tiyatrosunu" teftiş etmek için kendisi geldi. Türkiye ve İran gibi İngiltere ve Fransa da Rus etkisinin yayılmasından alarma geçtiler, ancak şimdiye kadar yüksek sesle tepki vermediler. Ancak olumsuz sonuçlar şimdiden görülüyordu: Türkiye, Rusların Akhaltsikhe'ye saldırmasına izin vermemesi gerektiği konusunda Erekle'yi uyardı ve Rusları geri püskürtmek için Lezgiler tutmaya başladı. Kakheti'nin güneydoğusu

Imereti'nin istikrarı, Kral I. Süleyman'ın Haziran 1784'te aniden ölmesiyle sona erdi. Erekle II'nin torunu Davit Archilisdze hala reşit değildi. Bu nedenle taht ona değil, geçici olarak Süleyman'ın kuzeni Davit Giorgisdze'ye teklif edildi. Davit Archilisdze gibi Davit Giorgisdze de Kartli'de yaşıyordu ama Erekle'nin sarayında yaşamıyordu. Erekle, Rusya'da ikamet eden Albay Burnashev'den Davit Giorgisdze'den, Erekle'nin torunu olan varisi yetişkin olduğunda 1789'da tahttan çekileceğine ve toprakları devletleştireceğine dair yemin etmesini istedi. Davit Giorgisdze büyük zorluklarla iktidarı elinde tuttu: feodal beylere rüşvet vermek, sınır bölgelerini Mingrelia'ya bırakmak ve çarlık vergi müfettişlerini gasp için öldüren köylüleri bastırmak zorunda kaldı. Davit, kaldırılan Rachinsky Prensliğini restore etti ve kendi yeğenini Rachinsky Prensi olarak atadı.Gurieli  ve Guria'ya çeyiz olarak geniş bir bölge verdi. I. Süleyman'ın politikasını sürdüren Davit, Osmanlıların nefretine maruz kaldı: Kaikhosro Abashidze'yi İmereti kralı olarak tanıması ve Davit'i öldürmesine yardım etmesi talimatı verilen Akhaltsikhe Paşası, sınıra asker gönderdi ve Suhum'daki Türk garnizonlarını güçlendirdi. , Poti ve Batum. Albay Burnashev, Davit'i Türklerin üzerine saldırmaya çağırdı, ancak yeni çar, İmeretlilerin Rus top yemi olmasını istemedi.

Eylül ayında Davit, Katolikos Maxime'i iç ve dış düşmanlardan korunma talebinde bulunmak için Rusya'ya gönderdi. Konstantinopolis'te Rus diplomatlar, Türkleri Kaikhosro Abashidze'yi desteklememeye boşuna ikna ettiler: Türkler, ancak Türklere göründüğü gibi Rus birlikleriyle Kral Erekle Davit'i kurtarmak üzereyken geri çekildi. Aralık ayında sıra Megrellere geldi: Türkiye tüm sahili kapattı ve Katsia Dadiani yardım için St. Petersburg'a başvurdu. Türkler tekrar geri çekildiler, ancak daha sonra Ömer Han komutasındaki Dağıstanlılar Kartli'yi geçerek Aşağı İmeretiya'yı harap etti. Nihayet Ekim 1785'te Rusya protesto etti, Türkler kuklaları Kaikhosro Abashidze'yi terk etti ve Davit Giorgisdze bazı düşmanlarla barışmayı ve diğerlerini Akhaltsikhe'ye sürmeyi başardı. Ocak 1786'da Lezgiler ve Türk işgalciler kalelerinde diri diri yakıldı. Yine de Omar Khan, Davit Lezginlerin cesetlerini, atlarını ve silahlarını teslim etmezse Imereti'yi yeni bir savaşla tehdit etti. Ve Imereti'de barış yoktu: Temmuz 1786'da aç köylüler yeniden ayaklandı.

Temmuz 1787'de Davit, şair-diplomat Besiki Gabashvili'yi müzakereler için Rusya'ya gönderdi (söylentilere göre Besiki, aslında Davit'in karısı Kraliçe Ana Kaplanishvili'nin sevgilisiydi). Besiki, Rusların nihayet St. Petersburg'a gitmesine izin verdiği 1789 yılına kadar Ukrayna'da mahsur kaldı [ 130]. Zaten Ağustos 1787'de bir savaş çıktı ve Türkler Imereti'yi işgal etti. Erekle, anlaşmanın yasaklarına rağmen Türkiye ile bir saldırmazlık paktı imzaladığı için Davit teslim olmak zorunda kaldı. 1788'de Davit, Erekle'nin yenmesine yardım ettiği yeni Dadiani Grigol ile savaşmak zorunda kaldı. Rusya, Türkiye'ye savaş ilan etmek üzereyken Davit'e ancak Akhaltsikhe Paşasından kendisini ve Kral Erekle'yi rahat bırakmasını talep ederek yardım etti. 1789'da çaresiz Davit, söz verdiği gibi tahtı Erekle'nin torunu Davit Archilisdze'ye teslim etti. Bu Davit, II. Solomon olarak yeniden adlandırıldı ve Erekle ile karşılıklı yardımlaşma konusunda bir incelemeye çok benzeyen bir anlaşma imzaladı. 1791'de Erekle'nin oğlu Katolikos II. Anton, Imereti feodal beylerini yatıştırdı ve Davit Giorgisdze rütbesinin düşürülmesiyle uzlaştı: prens oldu ve oğlu II. Süleyman'ı rehin olarak verdi.

Mart 1785'te, Surami yakınlarında, Rus birlikleri Erekla'nın 600 Lezgi'yi ele geçirmesine yardım etti, ancak Ruslar, tüm yüksek dağlık Kafkasya'yı tehdit eden Türkler tarafından desteklenen Çeçen cihadını  ana düşman olarak görüyorlardı. Erekle'nin topçuları hareketli Dağıstanlılarla baş edemedi ve yeni saleko  ("Lezgiler için") vergisinin kendisine getirdiği yıllık 5.000 ruble haraçla Omar Khan'a rüşvet vermeye karar verdi . Pavel Potemkin ise Rus askerleri tarafından korunan Kartli bakır madenlerine dokunmaması için Omar Khan'a 4.000 ruble ödeyerek rüşvet verdi. Yeni vergiler - saleko  ve saruso (“Ruslar için”), yani Rus birlikleri için erzak için 30.000 ruble, köylüleri dilenciliğe sürükledi ve 1786'da Kakhetian feodal beyler, köylü isyanlarını bastırmak için Erekle'den askeri yardım istedi.

Daha 1785'te, Tiflis'te ikamet eden Rus Albay Burnashev, Erekle krallığının durumunun umutsuz hale geldiğini bildirdi: tüccarların yollarda seyahat etmesi tehlikeliydi; nüfus Dağıstan baskınlarından, vergi tahsildarlarından ve askere alma görevlilerinden saklandı. Eskiden Erekle'nin vasalları olan Gence gibi Müslüman hanlıklar şimdi Türklere yöneldi. Hristiyan Ermeniler bile Rus himayesinin sonuçlarından korkuyorlardı. Tsarevich Levan tarafından oluşturulan Gürcü düzenli ordusu, Levan'ın ölümünden sonra 1781'de dağılmaya başladı. Erekle boşuna Ruslara daha fazla asker göndermeleri için yalvardı. Dağıstanlılara ve özellikle Rus komutasındaki hanlıklara karşı mücadele o kadar pahalıya mal oldu ki, Kartli-Kakheti'nin tüm ekonomisi baltalandı. 1787'de Rus-Türk savaşı başladığında durum daha da kötüleşti ve anlaşmayı ihlal eden Albay Burnashev askerlerini Çeçenya'ya götürdü.Şeyh Mansur tarafından cihad  . II. Catherine tarafından 1724'te Büyük Peter tarafından Vakhtang VI ile aynı ihanete maruz bırakılan Erekle, kendisini savunmasız bir konumda buldu. Türkiye, Rusya'nın doğu Gürcistan üzerindeki egemenliğinden vazgeçmesini talep etti ve Rusya, Kırım'ı tutmanın Transkafkasya'dan daha önemli olduğuna karar vererek, Erekle'ye düşman komşularıyla kendisinin ilgilenmesini tavsiye etti.

Erekle, incelemenin süresinin dolup dolmadığını merak ederek General Potemkin'e "tüm düşmanlarımızın alay konusu" haline geldiğinden şikayet etti. Şansölye Yardımcısı Solomon Leonidze ve kralın damadı General Davit Orbeliani, hem Türkiye hem de İran ile barış yapma zamanının geldiğine inanıyorlardı. İran'ın Astrabad valisi, hadım Ağa Muhammed Han (1794'te şah olacak), taht iddiaları için Rusya'nın desteğine ihtiyaç duyduğu için dostane ilişkiler kurmaya hazırdı. Türkler ilk başta Erekle'nin Rusya'dan kopmasını, Ermenistan'ı kendilerine teslim etmesini ve iki oğlunu rehin olarak vermesini talep etse de, Erekle Osmanlı İmparatorluğu ile kısa sürede bir anlaşmaya vardı. Bazı Osmanlı diplomatları, Rusya'yı Transkafkasya'dan uzak tutmak için Erekle'yi tehdit etmektense desteklemenin daha iyi olduğu görüşünü dile getirdiler [131]. . Güçlerini Mısır Memlüklerine karşı mücadelede yoğunlaştıran Türkiye, Doğu'da barış aradı. Bu sırada Erekle, İran Şahı Feth Ali ile ortak bir dil bulmaya çalışırken, Dağıstan lideri Ömer Han'ın baskınlarına neden oldu. Ancak diplomatik uyum, Erekla'nın zaman kazanmasına izin verdi.

Kısa süre sonra Akhaltsikhe'deki Süleyman Paşa'dan (Samtskhi Atabags'ın soyundan) bir teklif aldı. Süleyman Paşa, kuzeyden Kartli'yi geçtiğinde barındığı şiddetli ve pahalı Lezgilerden endişe duyuyordu (Lezginlerin Dağıstan'dan Akhaltsikhe'ye giden gizli orman yolları vardı): Türkiye ile Rusya arasındaki barış sırasında Paşa, Lezgileri dizginlemek zorunda kaldı. huzuru bozarlarsa kovulmaktan korkmak; ancak her atlı Lezgin ayda beş gümüş rubleye mal oluyordu ve sınırsız yağma hakkına sahipti. Eylül 1786'da Erekle, Rus birliklerinin Transkafkasya'ya girmesine artık izin vermeyeceğine söz verdiğinde, Süleyman karşılığında Osmanlı birliklerinin artık sınırı geçmeyeceğine söz verdi. Bu anlaşma 1791 yılına kadar yürürlükte kaldı: Bir sonraki paşa olan İshak, Lezgileri ezmek için Erekle'den Hıristiyan askerler bile aldı. Childyr Müslümanları, paşanın Hıristiyanların yardımıyla Müslümanlarla savaşmasından dehşete kapılmasına rağmen. Erekle'nin vaatlerinin tehlikeli bir manevra olduğu ortaya çıktı: Türklerle yapılan anlaşmanın anlaşmayı ihlal ettiği iddia ediliyor, ancak Erekle Rusya'nın kendisini desteklemeyi reddettiğini söyleyerek kendini haklı çıkardı.

Gürcü feodal beyler, Erekle'yi Rus koşullarını çok aceleyle kabul etmekle sık sık suçladılar. Ağustos 1787'de Erekle, Büyükelçi Garsevan Chavchavadze'ye şikayette bulundu: “Kime dönüp kederimi söyleyeceğim? Osmanlılara gideceğim, bana yardım edecekler mi? Kızılbaş'a gideceğim  , pişman olacaklar mı? Dağıstanlılara gideceğim, beni kabul edecekler mi?” [132] Ancak muhaliflerin hesaba katılması gerekiyordu: Erekle, Tsarevich Giorgi ve zaten hasta olan Katolikos I. Anton'un tavsiyesine başvurdu ve ardından Akhaltsikhe ve İsfahan'a elçiler gönderdi (Erekle, Ruslara elçinin İsfahan'a gideceğini açıkladı. akrabalara bakın). 

Akhaltsikhe paşanın duyarlılığı ve hoşgörüsü, Erekle ve torunu II. Solomon'u, Erekle'nin Guria, Mingrelia ve Imeretia temsilcileriyle Kutaisi ve Gelati piskoposlarını çektiği bir birleşme planı hazırlamaya teşvik etti. 1789'da Kartli-Kakheti Darbazi  doğrudan birleşme için oy kullandı; Giorgi'nin varisi, ayrılmanın ülke için ne kadar tehlikeli olduğunu güzel bir şekilde açıkladı. Ancak Erekle'nin ikinci eşi Darejan, üvey oğlu Giorgi'yi sevmedi ve kızının torunu II. Solomon'un Imereti'de daha fazla hüküm sürmesini istedi. Erekle, Darejan ve ekibine boyun eğdi (bölge için savaşmayı severdi ama aile çekişmelerine dayanamazdı). Bu nedenle, Imereti ve Kartli-Kakheti ayrı krallıklar olarak kaldı, ancak 1790'da Solomon Leonidze, Imereti ve Kartli-Kakheti arasında bir inceleme taslağı hazırladı.

Durum kötüleşti. 1789'da, vergi ve savaştan yoksun olan Kakhetian köylüleri, kralın değiştirilmesini ve buğdaylarını, ineklerini ve şaraplarını alan Erekle'nin çok sayıda çocuğunun gaspına son verilmesini talep ederek isyan ettiler. Rusya, Dağıstanlılar tarafından kaçırılan insanların fidyesini ödemek için Erekla'ya sadece 1000 ton demir, 25 ton kurşun ve 50 ton kalay teklif etti.

Gürcistan, 1791 Rus-Türk barış antlaşmasıyla bir kez daha ihanete uğradı; buna göre II. Katerina, Türkler Rusya'yı Hıristiyanların koruyucusu olarak tanırsa Transkafkasya'yı terk etmeye bile gönüllü oldu. Yaş'ta, o zamanlar Osmanlı-Rusya sınırında, Besiki Gabashvili II. Süleyman'ın çıkarlarını savundu, ancak tek bir taviz bile alamayınca ateşten öldü (Grigory Potemkin de birkaç hafta sonra öldü). Böylece Rusya, antlaşma hakkında tek söz söylemeden ve İmereti Osmanlı egemenliği altına almadan, Kırım'ı ve Dinyester'in sol yakasını elinde tuttu.

Aynı yıl, Kral Erekle II, İnşaatçı IV. oğlu, ancak Darejan'ın en büyük oğlu olan üvey kardeşi Yulon'a, Yulon'un "layık olması" şartıyla. Bu arada bir kriz olgunlaşıyordu: Şah olan Ağa Muhammed Han artık Erekle'den dostluk değil, bölge arıyordu. Dört asır sonra ilk defa Osmanlı Devleti, İran'ın Kartli-Kakheti üzerindeki haklarını kayıtsız şartsız tanıdı. Rus General Ivan Vasilyevich Gudovich, 1792'de Erekle'yi bir İran işgali durumunda yalnızca diplomatik destek alacağı konusunda uyarmıştı. Şimdi Kartli-Kahetia'nın zayıfladığını hisseden Türkler, Dağıstan ve Karabağ'daki Sünni kardeşlerini Erekle'ye saldırmaları için kışkırttı. Catherine II, Ağa Muhammed Han'ın zaten açıkça bir istila hazırladığı 1794 yılına kadar Gürcü büyükelçisini kabul etmeyi reddetti. Boşuna Erekle, Çapraz Geçit'ten geçen yolu onardı ve 3.000 Rus askeri göndermesini istedi. Haziran 1795'te Ağa Muhammed Han, Karabağ'da Prens Alexandre ile savaştı ve Ermeni mülteciler Kartli'ye akın etti. Ağustos ayında 70.000 askerle han Arakları geçti ve Erivan kuşatmasını kırarak doğruca Kartli'ye gitti.

Eylül 1795'te Erekle, Ağa Muhammed Han'dan bir ültimatom aldı: “Majesteleri artık biliyor ki, bu yüz nesildir İran'a tabi oldunuz; Şimdi, İran'da ticaretten başka işi olmayan ve işi ticaretten başka bir şey olmayan Ruslara katıldığınızı hayretle söylemeye tenezzül ediyoruz. Doksan yaşında bir adamsın ve böyle şeylere izin veriyorsun: Kafirleri getirdin, onlarla birleştin ve onları serbest bıraktın! Sizin inancınız ile bizim inancımız aynı ve farklı olmasa da İran ile her zaman bir bağınız oldu. İran'da çok sayıda Tatar, Gürcü, Ermeni, kafir ve diğer dinler var; bu nedenle herkesin önünde utanmalısın ve bu eyleme izin vermemelisin. Geçen yıl, tebaamızın kendi ellerimizle ölmesini kesinlikle istemememize rağmen beni birkaç Gürcüyü öldürmeye zorladınız. Şimdi, kudretiyle böylesine büyük bir büyüklüğe eriştiğimiz Allah'ın lütfuyla, sadakat şundadır: Şimdi, zeki bir insan olarak, ülkenin arzusu olduğu için bu tür işlerden vazgeçmeniz ve Ruslarla bağları koparmanız bizim büyük arzumuzdur. Emri yerine getirmezseniz, o zaman bu kısa sürede Gürcistan'a bir sefer yapacağız, Rus ve Gürcü kanını birlikte akıtacağız ve ondan Kür gibi nehirler yaratacağız. Bunu size bildirmek zaruri olduğundan, emrimize karşı gelmemeniz ve konumunuzu bilmeniz için size bu fermanı yazdık.» [133] .

Danışmanlardan bir anlam çıkaramayan Erekle, ültimatomu yanıtsız bıraktı, ancak kuryeler göndererek St. Petersburg'a yardım çağrısı yaptı. "Masraflara veya sıkıntılara karışmama" emri alan General Gudovich, Georgievsk'te otururken ve hatta Ağa Muhammed Han'dan hediyeler kabul ederken, krallar Erekle ve Solomon, İmeretlilerin bir müfrezesiyle birlikte güneye gittiler. İranlıların önünde. Gürcüler geç kaldı: Ermeni Katolikosu, han'a barış için 100.000 ruble ödemişti ve İran ordusunun yarısı 5.000 Gürcüye saldırmak üzereydi. Kısa bir süre için Gürcüler, İran'ın Tiflis yakınlarına girişini geciktirmeyi başardılar. Gürcü izcilerin neredeyse tamamı öldürüldü, ancak Gürcüler, İranlıları Tsarevich Davit'in topçularının öncüyü yok ettiği Kura geçidine çekmeyi başardılar. Ancak Tsarevich Giorgi, 4.000 Kakhetilisinin yalnızca yarısını gönderdi ve 11 Eylül'de sabah sisinde İranlılar fark ederek düşmanın ne kadar az gücü vardı, her taraftan saldırdı. Süleyman 4.000 İmeretli getirdi, ancak bunlardan sadece 300'ü savaşa katıldı: geri kalanı bölgeyi yağmalamaya ve eve dönmeye karar verdi. İranlılar, ordunun üçte biri olan 13.000 kişiyi kaybetti; Gürcüler - 4000, neredeyse tüm ordu. Aragvi vadisinden üç yüz dağlı öldürüldü ve Gürcü topçu komutanı da öldürüldü. Yetmiş beş yaşındaki Erekle, torunu Ioane onu ve atını kurtardığında hâlâ kılıcıyla düşman piyadesini kesiyordu. O gün Tiflis yandı: kaçmayanlar katledildi veya köleleştirildi (tüccarlar üç gün önce arabalara mal yükledi ve gitti). Üç gün içinde son elli yılın tüm eserleri toza dönüştü - okullar, kütüphaneler, matbaalar, askeri ve sivil kurumlar yok oldu; kiliseler ve saraylar kirletildi ve yerle bir edildi. Kraliyet kıyafetleri çalındı. Sokaklarda yatan 20.000 ceset vardı ve bunlar hayatta kalan, açlıktan ve salgın hastalıklardan öldü. Gürcü ordusunun kalıntıları Aragvi vadisine kaçtı; onları kovalayan İranlılar, üç yüz şiddetli Khevsur savaşçısı tarafından durduruldu. Erekle diğer dağlıları topladı, oğlu Giorgi'den birkaç yüz Kakhetyalı göndermesini istedi ve İranlılarla müzakere etmeye çalıştı, ancak han 21 Eylül'de 16.000 esirle birlikte ayrıldığı Tiflis'e çoktan dönmüştü. Krala derin bir melankoli saldırdı: eski bir koyun postu giymiş, uzun süre bir dağ kalesinde duvara dönük oturdu; oradan, harap bir Tiflis'in görüntüsünden sağ çıkamayacağı için Telavi'de yaşamaya gitti. General Gudovich'e sert suçlamalar gönderdi. oğlu Giorgi'den birkaç yüz Kakhetyalı göndermesini istedi ve İranlılarla müzakere etmeye çalıştı, ancak han, 21 Eylül'de 16.000 esirle birlikte ayrıldığı Tiflis'e çoktan dönmüştü. Krala derin bir melankoli saldırdı: eski bir koyun postu giymiş, uzun süre bir dağ kalesinde duvara dönük oturdu; oradan, harap bir Tiflis'in görüntüsünden sağ çıkamayacağı için Telavi'de yaşamaya gitti. General Gudovich'e sert suçlamalar gönderdi. oğlu Giorgi'den birkaç yüz Kakhetyalı göndermesini istedi ve İranlılarla müzakere etmeye çalıştı, ancak han, 21 Eylül'de 16.000 esirle birlikte ayrıldığı Tiflis'e çoktan dönmüştü. Krala derin bir melankoli saldırdı: eski bir koyun postu giymiş, uzun süre bir dağ kalesinde duvara dönük oturdu; oradan, harap bir Tiflis'in görüntüsünden sağ çıkamayacağı için Telavi'de yaşamaya gitti. General Gudovich'e sert suçlamalar gönderdi.

Rus prestiji gerçekten ciddi şekilde zarar gördü: İran valisi birkaç gün içinde vasal krallıklarını enkaza çevirdi. Erekle'nin çağdaşları, birden fazla modern tarihçi gibi, Catherine II'nin kasıtlı olarak Erekle'yi parçalara ayırması için terk ettiğinden şüpheleniyorlardı, böylece daha sonra tamamen tükenmiş bir ülkeyi ilhak etmek kolay olacaktı. Aralık ayında, Ağa Muhammed Han zaten Gürcistan'dan uzakta, Horasan'da isyancılarla uğraşırken, iki Rus taburu nihayet Çapraz Geçidi geçti. Rus ve Gürcü birlikleri herhangi bir direnişle karşılaşmadan Hazar Denizi'ne ulaştılar ve Gence'yi geri aldılar. 6 Kasım 1796'da Büyük Catherine öldü ve oğlu Pavel, mümkün olduğu kadar çok kararını hemen bozdu. Ve yine Erekle'nin başı belada kaldı: General Gudovich, ona yalnızca "düşmanlarımızın olası düşmanı" muamelesi yapması emrini aldı. Gudovich'i uyaran Garsevan Chavchavadze, Ağa Muhammed Han'ın yakında dönebileceğini, Rusların geri çekilmesini geciktirmeyi başardı, ancak Gudovich, Ağa Muhammed Han'ın Erivan ve Karabağ'ı ele geçirmesini engellemedi. 6 Haziran 1797'de Ağa Muhammed Han, hanın idam edeceği Gürcü asıllı yaveri Sadek-Andrea tarafından öldürüldü ve ardından Erekle kayıpların bir kısmını geri kazanmayı başardı. Ancak bu yılın sonbaharında Ruslar nihayet geri adım attılar ve Kartli-Kakheti'den mali desteği çektiler, buna rağmen Erekle'nin Rusların feci bir şekilde ihlal ettikleri tezin her maddesine uymaya devam etmesi konusunda ısrar ettiler. Erekle hem siyasi hem de askeri olarak felç olmuştu. Han kimi idam edecekti ve ardından Erekle kayıplarının bir kısmını geri kazanmayı başardı. Ancak bu yılın sonbaharında Ruslar nihayet geri adım attılar ve Kartli-Kakheti'den mali desteği çektiler, buna rağmen Erekle'nin Rusların feci bir şekilde ihlal ettikleri tezin her maddesine uymaya devam etmesi konusunda ısrar ettiler. Erekle hem siyasi hem de askeri olarak felç olmuştu. Han kimi idam edecekti ve ardından Erekle kayıplarının bir kısmını geri kazanmayı başardı. Ancak bu yılın sonbaharında Ruslar nihayet geri adım attılar ve Kartli-Kakheti'den mali desteği çektiler, buna rağmen Erekle'nin Rusların feci bir şekilde ihlal ettikleri tezin her maddesine uymaya devam etmesi konusunda ısrar ettiler. Erekle hem siyasi hem de askeri olarak felç olmuştu.

Kartli-Kakheti geçerliliğini yitirdi: nüfus yarıya indi ve yaklaşık iki yüz bin saate ulaştı [134] . O kadar az köylü vardı ki, artık ne sayısız kraliyet ailesini, ne soyluları ne de böyle bir bölgeyi savunacak kadar büyük bir orduyu besleyemezlerdi. Erekle 11 Ocak 1798'de öldü. Oğlu Giorgi XII gut hastası, ağlak, kararsız, temiz tenli bir adamdı. Damadı Prens Vakhtang Orbeliani'nin dediği gibi, Giorgi "günde üç saatten fazla devlet işlerine ayırmıyordu ve geri kalan zamanlarda kusana veya uyuyana kadar dua ediyor veya yemek yiyor ve içiyordu" [ 135 ] . Ancak kraliyet ailesinin daha kararlı üyeleri - Giorgi XII'nin üvey annesi Darejan ve yeni kralın üvey erkek kardeşleri Yulon, Parnaoz ve Alexandre - kendilerini tam bir izolasyon içinde buldular (Yulon, Gürcüler olmasın diye zaten Rusya'ya götürülmüştü. Rus planlarına direnmek). Giorgi XII sertlik göstermeyi başarsaydı ve Erekle tahtın ardılını zorlaştırmasaydı, Kartli-Kakheti yeniden dirilebilirdi. Mısır'ın Napolyon fethi sayesinde Türkiye ve Rusya barıştı ve Imereti ve Akhaltsikhe, Kartli-Kakheti ile birleşerek yaşayabilir bir devlet kurabilirdi.

Ancak Giorgi XII'nin tüm dikkati, Giorgi'nin daha beceriksiz bir adam olan oğlu Davit'i varis ilan etmek için Erekle'nin vasiyetini iptal etmeye odaklanmıştı. 1799'da Rusya Çarı Paul, tahtın ardılında bir değişikliğe izin verdi, ancak Bagrations çoğunlukla öfkelendi. Kartli dört gruba ayrıldı: Giorgi'nin oğlu Davit'in destekçileri, kralın üvey kardeşi Yulon'un destekçileri, Rusya'ya tam ilhakın destekçileri (özellikle Ermeniler) ve İran'la geleneksel bağları sürdürüp Rusya'dan kopmanın destekçileri.

Kasım 1799'da Tiflis'e bir avcı alayı ve "danışman" Peter Ivanovich Kovalensky gönderen Çar Pavel, tüm itirazları ve tartışmaları reddetti. Açık bir gökyüzü altında, balkonlarda ve çatılarda duran beyazlar giymiş kadınlar da dahil olmak üzere 10.000 Tiflisli, "kurtarıcılarının" top ateşi ve çanlar eşliğinde şehre girişini izledi. Kakhetian köyleri, Rus askerlerini dörde bölmek için birbirleriyle yarıştı. Herkes, on yıllarca süren savaşın ardından barışın sonsuza dek tesis edildiğine ikna olmuştu.

Imereti, Kartli-Kakheti'nin aksine işgal edilmemiş olsa da, ülkedeki durum 1790'larda düzelmedi. Solomon II, eski naip Davit Giorgisdze ve Grigol Dadiani ile savaşmak zorunda kaldı. Solomon, karısı Ana ve oğlu Constantine'i Davit'ten çalarak, eski naibi bir bağlılık yemini etmeye zorladı. Yine de Solomon, Konstantin'i hapse attı ve Ana, Rus el bombalarının onu Surami'de bulduğu Kartli'ye giden orman yollarından kaçarak kesin ölümden kurtuldu. (Ordan, eski kraliçe St.Petersburg'a gönderildi ve oğlu Konstantin, Çar I. İskender'in çabalarına rağmen, yalnızca 1804'te Süleyman'ın pençelerinden kurtarıldı.) Davit, Ocak 1795'te Akhaltsikhe'de öldü ve Solomon, Grigol Dadiani kardeşi Manuchar'ın yerine geçerek ikinci düşmanla uğraştı. Ama şimdi diğerleri Imereti tahtına sahip çıktı: I. Süleyman'ın gayri meşru oğlu Giorgi, Gelati Piskoposu'nun yeğeni olan bir Gurian prensesiyle evlendikten sonra, görevden alınan Grigol Dadiani'nin desteğini aldı. Megrel, Gurian ve İmereti hizipleri arasındaki sürekli çekişme, Batı Gürcü soylularını o kadar sıktı ki, bir grup feodal beyin Rusya'dan Batı Gürcistan'ın tamamını ilhak etmesini istedi. En ateşli Rus hayranı Grigol Dadiani, Rusya'nın onu II. Süleyman'dan koruyacağını umuyordu: Catherine II, Grigol'a Alexander Nevsky Nişanı verdi. Kaihosro, naip Catherine II, Grigol'a Alexander Nevsky Nişanı verdi. Kaihosro, naip Catherine II, Grigol'a Alexander Nevsky Nişanı verdi. Kaihosro, naipgurieli  , aynı Rus hayranı, Guria'yı dönüştürmeye başladı, kilise ve meslekten olmayan konseyleri topladı, köle tüccarlarını infazla tehdit etti ve kaleleri Türkofillerden aldı: Kaikhosro üvey babasını feodal efendiyi cezbeden itaatsiz feodal beye gönderdi. vurulacak kale 195 . Rusya, Türk garnizonlarının yabancılara izin vermediği kıyı kentleri Mingrelia ve Guria'yı ilhak etmekle ilgileniyordu. Ancak Rusya, Türkleri heyecanlandırmamak için Batı Gürcistan'a asker göndermedi, yalnızca halkın ruh halini araştırması gereken bir izci gönderdi. 

Kartli-Kakheti, Kasım 1800'de, ortak çabalar sayesinde Ömer Han'ın Dağıstanlıları son bir yenilgiye uğradığında Rusya'ya aşık oldu. Aynı ay Paul, Giorgi XII kadar şişman bir adam olan General Karl Fedorovich Knorring'i Tiflis'e gönderdi: kısa sürede Kartli-Kakhetian kralı için bir arkadaş ve oyuncu oldu. Giorgi XII, Rusların anlaşmanın şartlarını yerine getirmesi konusunda ısrar eden danışmanı Solomon Leonidze'yi dinlemeyi bıraktı. Giorgi bir dilekçe sahibi gibi davrandı: Paul'den üvey kardeşleri için yıllık sübvansiyon, 30.000 serf ve emekli maaşı ve Rus mülkleri istedi. Giorgi XII için, Bagratidlerin yalnızca sözde hükümdarlar olarak tanınması yeterli olacaktır. Imereti Kralı II. Solomon, Giorgi Amca'nın kalıtsal kraliyet haklarını ne kadar ucuza sattığını öğrendiğinde öfkelendi ve "Kraliyet evi bana ait!"

28 Aralık 1800'de, Rus ilaçlarına ve St. Petersburg doktoru Hirtsius'un bakımına rağmen, Giorgi anjina pektoris nedeniyle öldü. General Knorring'in tercümanına göre, Giorgi ölüm döşeğindeyken krallığını Rusya'ya emanet etti; Giorgi'nin itirafçılarına göre, oğlu Davit'in 196 yılında kral olarak taç giymesi konusunda ısrar etti.. Her durumda, Çar Paul, Gürcü elçilerine haber vermeden, Giorgi XII'nin ölümünden sonra varis veya taç giyme töreni olmayacağını ve Kartli-Kahetia'nın Rus devleti tarafından yönetileceğini belirten bir manifesto hazırlamıştı. Pavel, manifestonun Tiflis'e teslim edileceğini umuyordu, oysa Giorgi hâlâ kraliyet yaptırımıyla onaylayabilirdi. Knorring, Rus birliklerinin henüz Çapraz Geçidi geçemediği kış aylarında prensleri uyarmadan Kartli-Kakheti Krallığının kaldırıldığını duyurmaktan korkuyordu. Gürcistan'daki Rus birliklerinin komutanı Tümgeneral Ivan Petrovich Lazarev tereddüt etmedi: 29 Aralık'ta, Giorgi'nin vasiyetinin Rusça versiyonunu duymak için tüm yerel soyluları Sioni Katedrali'ne çağırdı. Solomon Leonidze, Gürcüce yüksek sesle "Lazarev tahta çıkışından dolayı Çar XII. Davit'i kutluyor!" diye bağırarak hükümet tercümanının sözünü kesti.

8 Ocak 1801'de iki Kartli elçisi St. Petersburg'dan döndü ve Davit'i "Rus çarının onayına tabi olarak kral" ilan etti. Davit onları yatırım için Rusya'ya gönderdi, ancak ilhak süreci amansız bir şekilde devam etti. 18 Ocak'ta Kartli-Kakheti bir Rus eyaleti oldu ; 11 Mart'ta, Genel Vali tarafından atanan General Knorring, herkesin sınır dışı edilmesi için gizli bir emir yayınladı.

195 Meleshko E.  Guria'da geçmişten bir sahne // Kafkasya. 1848. 5 Ocak. 2-3.

196 T.S. 184-186, 189-190 (Lazarev'in Knorring'e verdiği 2 Ocak 1801 tarihli raporu).

197 British Museum'da (Add MS 47299) Peter Druzhinin, İmparator Paul tarafından bilinmeyen bir Gürcü muhatabına yazılan 20 Ocak, muhtemelen 1801 tarihli vekaletnamenin ilginç bir kopyasını buldu: "Sana daha önce yazdığım gibi, Gürcistan'ın bir il ve orada, ayrıcalıklarına dokunmadan hemen Senato ile ve ruhani kısımda Sinod ile temasa geçti. Valinin Kraliyet Kanından biri olmasına izin verin, ancak sizin altınızda oradaki yeni süvari alayının şefi olacak.

Bagrationov erkek (ve birçok kadın). Yeni hükümeti dehşete düşüren, seksenden fazla Bagration vardı ve sınır dışı etme onların bilgisi olmadan ayarlanmak zorunda kaldı. XII.

Knorring'in atanması, Paul I'in öldürülmesiyle aynı zamana denk geldi. İronik bir şekilde, Ruslaşmış Gürcü prensi Yashvil, St.Petersburg kral cinayetlerinin başı oldu, ancak deli çardan Gürcistan'ı değil, Rusya'yı öldürdü. Yeni Çar I. İskender, babasıyla olan anlaşmazlıklarına rağmen, Kartli-Kakhetia'nın kaldırılması gerektiğine kesin olarak ikna olmuştu, ancak iki bakan, Kont Vorontsov ve Kochubey, tek taraflı "anlaşılmış" bir ilhakın gerekli ve hatta yasal olup olmadığından şüphe duyuyordu. Knorring Tiflis'e döndüğünde, taçsız Davit'i "devirdi" ve Tümgeneral Lazarev'i yeni eyaletin geçici valisi olarak atadı. Eylül 1801'de, olası karışıklıkları bastırmak için yeterli sayıda Rus askeri geldiğinde, I. İskender'in manifestosu Tiflis halkına okundu: "Güç artışı için değil, kişisel çıkar için değil. Dünyada zaten geniş olan imparatorluğun sınırlarını genişletmemek için, Gürcistan krallığını yönetme yükünü kabul ediyoruz. Bir haysiyet, bir şeref ve insanlık, acı çekenlerin duasına kulak vererek, onların acılarını def etmek, Gürcistan'da adaleti, can ve mal güvenliğini tesis edecek ve herkese dünyanın korunmasını sağlayacak bir hükümet kurmak için Bize kutsal bir görev yüklüyor. kanun.» [136] .

Gürcü elçiler, "saygı ve güvenin kendilerinden koparıldığından" şikayet ettiler ve Kartli-Kakheti'yi Rus yetkililerin değil, en azından Gürcülerin yönetmesini istediler. Ancak Paskalya'dan önceki son Çarşamba günü, 12 Nisan 1802, manifesto Zion Katedrali'nde toplanan soylulara ve orada Cumartesi günü, Paskalya Nöbeti'nden önce, tepeden tırnağa silahlı askerlerle çevrili feodal beylere yeniden okundu. Rus askerleri, Rus Çarına biat ettiler.

Her iki çeyiz kraliçesi - Darejan ve Meryem - protesto ettiler; Tümgeneral Lazarev onlara aldırış etmedi ve asi prensler Machabeli ve Amilakhvari'yi tutukladı. Aynı zamanda, Lazarev'e Hristiyan olmayan dağlıları olabildiğince kuvvetli bir şekilde Ortodoksluğa döndürmesi, Tiflis'ten Karadeniz'e, Poti'ye ve Hazar Denizi'nden Bakü'ye giden yolu açması ve Kartli'nin nüfusunu yenilemesi talimatı verildi. - Kakheti, Rusları ve Ermenileri oraya yerleştirerek ve son olarak, yeni vilayetin kendi kendine yetebilecek ve Rus ordusunu destekleyebilecek hale gelmesi için gelir kaynakları arayacak.

Yeni yapılan "hükümet" te Knorring, tüm Transkafkasya'nın başkomutanı, ilk bakan olan Kovalensky ve seçilmiş Gürcüler - danışmanlar ve tercümanlar oldu. Hükümet dört seferden oluşuyordu : yürütme, hukuk, ceza ve mali. Yeni "vilayet" beş ilçeye bölündü ve her ilçede ilkel bir mahkemeye ve Ermeni ve Azerbaycan işleri için ayrı departmanlara sahip bir (nefret edilen) polis şefi ortaya çıktı. Nüfusun %95'i Rusça'nın tek kelimesini anlamasa da, Rusça adalet ve yönetimin tek dili haline geldi. Bununla birlikte, henüz Rusçaya çevrilmemiş olmasına rağmen, 1724 tarihli Vakhtang VI yasası, hukuk davalarına ve küçük ceza davalarına uygulanmaya devam etti. Gürcü feodal beyler, Mouravi'nin konumu gibi karlı yerlere ilişkin kalıtsal haklardan mahrum bırakıldı. (vali) ve serflerle ilgili bazı hakları ihlal etti. Tüm Kartli-Kakhetia'yı alt üst eden Knorring, Georgievsk'e gitti ve şımarık Tümgeneral Lazarev ve paralı asker Kovalensky yeni partiye komuta etmeye ve kötüye kullanmaya başladı. Bekar Kral Davit'in dediği gibi, Gürcistan artık "dört haydut ve bir aptal " tarafından yönetiliyordu [137] .

Lazarev ve Kovalensky baş edemediler: Gürcülerden sır saklamak için Almanca yazışmaları gerekiyordu. Lazarev uyuza yakalandı ve Tiflis'i bir daha görmemek için her türlü pozisyonu kabul edeceğine yemin etti. Bagrations açıkça isyan etti. Her iki çeyiz kraliçesi de gelirsiz ve hizmetçisiz kaldı. Kraliçe Darejan, Knorring'i 1795'te Tiflis'i yok etmekle, üvey oğlu Giorgi'yi yardımlarını kesmekle ve oğlu Davit'i yardımları iptal etmekle suçladı. Altı oğlunu da saldırmaları için büyüttü - Yulon, Vakhtang, Katolikos Anton II, Mirian, Alexandre ve Parnaoz. Mirian sadık bir Rus subayı olarak kaldı ve Yulon, Vakhtang ve Parnaoz, Rusların incelemenin maddelerine uyması ve Yulon'u krallığa taçlandırması için bir partizan savaşına hazırlandı. Erekle II'nin tüm çocukları arasında Alexandre'ın Rusya için en tehlikeli olduğu ortaya çıktı: Haziran 1800'de önce Kars'a, oradan da İran'a kaçtı. Bir hain ve kanun kaçağı ilan ederek otuz yıllık bir direniş kampanyası başlattı. Ancak Erekle'nin en amansız oğlu, Rusya'nın tamamen ortadan kaldırmaya karar verdiği tüm Gürcüler için çok değerli olan otosefali kiliseye başkanlık eden Katolikos II. Anton'du. Kilise topraklarının zimmete para geçirildiğine dair yeterince ağır suçlamalar uydurmak ve II. Anton'u Nijniy Novgorod'a sürmek on yıl sürdü. Giorgi XII'nin izniyle Rus nöbetçiler, Kraliçe Darejan'ın sarayını en başından kuşattılar, böylece o, Yulon, Vakhtang ve Parnaoz Tiflis'i terk etmesin. Ancak Knorring, Darejan ve oğullarının Imeret kralı II. Süleyman ve çeşitli Azerbaycan ve İran emirleriyle yaptıkları tüm "hain" yazışmaları yakalayamadı. Bir hain ve kanun kaçağı ilan ederek otuz yıllık bir direniş kampanyası başlattı. Ancak Erekle'nin en amansız oğlu, Rusya'nın tamamen ortadan kaldırmaya karar verdiği tüm Gürcüler için çok değerli olan otosefali kiliseye başkanlık eden Katolikos II. Anton'du. Kilise topraklarının zimmete para geçirildiğine dair yeterince ağır suçlamalar uydurmak ve II. Anton'u Nijniy Novgorod'a sürmek on yıl sürdü. Giorgi XII'nin izniyle Rus nöbetçiler, Kraliçe Darejan'ın sarayını en başından kuşattılar, böylece o, Yulon, Vakhtang ve Parnaoz Tiflis'i terk etmesin. Ancak Knorring, Darejan ve oğullarının Imeret kralı II. Süleyman ve çeşitli Azerbaycan ve İran emirleriyle yaptıkları tüm "hain" yazışmaları yakalayamadı. Bir hain ve kanun kaçağı ilan ederek otuz yıllık bir direniş kampanyası başlattı. Ancak Erekle'nin en amansız oğlu, Rusya'nın tamamen ortadan kaldırmaya karar verdiği tüm Gürcüler için çok değerli olan otosefali kiliseye başkanlık eden Katolikos II. Anton'du. Kilise topraklarının zimmete para geçirildiğine dair yeterince ağır suçlamalar uydurmak ve II. Anton'u Nijniy Novgorod'a sürmek on yıl sürdü. Giorgi XII'nin izniyle Rus nöbetçiler, Kraliçe Darejan'ın sarayını en başından kuşattılar, böylece o, Yulon, Vakhtang ve Parnaoz Tiflis'i terk etmesin. Ancak Knorring, Darejan ve oğullarının Imeret kralı II. Süleyman ve çeşitli Azerbaycan ve İran emirleriyle yaptıkları tüm "hain" yazışmaları yakalayamadı. Ancak Erekle'nin en amansız oğlu, Rusya'nın tamamen ortadan kaldırmaya karar verdiği tüm Gürcüler için çok değerli olan otosefali kiliseye başkanlık eden Katolikos II. Anton'du. Kilise topraklarının zimmete para geçirildiğine dair yeterince ağır suçlamalar uydurmak ve II. Anton'u Nijniy Novgorod'a sürmek on yıl sürdü. Giorgi XII'nin izniyle Rus nöbetçiler, Kraliçe Darejan'ın sarayını en başından kuşattılar, böylece o, Yulon, Vakhtang ve Parnaoz Tiflis'i terk etmesin. Ancak Knorring, Darejan ve oğullarının Imeret kralı II. Süleyman ve çeşitli Azerbaycan ve İran emirleriyle yaptıkları tüm "hain" yazışmaları yakalayamadı. Ancak Erekle'nin en amansız oğlu, Rusya'nın tamamen ortadan kaldırmaya karar verdiği tüm Gürcüler için çok değerli olan otosefali kiliseye başkanlık eden Katolikos II. Anton'du. Kilise topraklarının zimmete para geçirildiğine dair yeterince ağır suçlamalar uydurmak ve II. Anton'u Nijniy Novgorod'a sürmek on yıl sürdü. Giorgi XII'nin izniyle Rus nöbetçiler, Kraliçe Darejan'ın sarayını en başından kuşattılar, böylece o, Yulon, Vakhtang ve Parnaoz Tiflis'i terk etmesin. Ancak Knorring, Darejan ve oğullarının Imeret kralı II. Süleyman ve çeşitli Azerbaycan ve İran emirleriyle yaptıkları tüm "hain" yazışmaları yakalayamadı. kilise topraklarına el koymakla ilgili yeterince ağır suçlamalar uydurmak ve II. Anton'u Nijniy Novgorod'a sürmek için. Giorgi XII'nin izniyle Rus nöbetçiler, Kraliçe Darejan'ın sarayını en başından kuşattılar, böylece o, Yulon, Vakhtang ve Parnaoz Tiflis'i terk etmesin. Ancak Knorring, Darejan ve oğullarının Imeret kralı II. Süleyman ve çeşitli Azerbaycan ve İran emirleriyle yaptıkları tüm "hain" yazışmaları yakalayamadı. kilise topraklarına el koymakla ilgili yeterince ağır suçlamalar uydurmak ve II. Anton'u Nijniy Novgorod'a sürmek için. Giorgi XII'nin izniyle Rus nöbetçiler, Kraliçe Darejan'ın sarayını en başından kuşattılar, böylece o, Yulon, Vakhtang ve Parnaoz Tiflis'i terk etmesin. Ancak Knorring, Darejan ve oğullarının Imeret kralı II. Süleyman ve çeşitli Azerbaycan ve İran emirleriyle yaptıkları tüm "hain" yazışmaları yakalayamadı.

Aile içi çekişmelerle bölünmüş olan kraliyet ailesi artık halk arasında popüler değildi. Bekar kral Davit'in karısı Elene, Ermeni olduğu ve sözde cimri olduğu için sevilmiyordu. Kıdemli prenslerden ikisi, Mirian ve Ioane, Rus ordusunda görev yaptı ve üvey kardeşleri Davit'in destekçilerine saldıran Yulon ve Parnaoz, Osetya mülklerini mahvetti. Giorgi XII'nin ikinci eşinden küçük çocukları kimseyi tehdit etmedi ve hiçbir söz vermedi.

Ruslara maliyetinin altında yiyecek satmayı reddeden ve Rus rublelerini, hatta altınları çok düşük bir fiyatla Gürcü gümüş alesi ile değiştiren Tiflisli tüccarlar da protesto etti. Knorring ve Kovalensky, devlet hizmeti kavramı olmayan feodal beylerle ve yaşamak ve vergi ödemek için ihtiyaç duyduklarından daha fazla ekmek ve meyve yetiştirmeyen ve dilenmeyi dürüst çalışmaya tercih eden köylülerle nasıl başa çıkacaklarını bilmiyorlardı. . Lazarev ve Kovalensky Gürcüleri küçümsediler, " die hiesigen Dummkopfe  " (yerel aptallar) 200. Muhtemel bir isyan nedeniyle nüfusu saymaktan korkuyorlardı: 1802'de Kartli-Kakhetia nüfusunun 160.000 kişi olması gerektiğini ve yalnızca 20.000 asker sağlayabileceklerini tahmin ediyorlardı. Devlet gelirleri - gümrük vergilerinden sadece 100.000 ruble ve bakır cevherinden 20.000 ruble - İranlılar ve Dağıstanlılardan savaş esirlerinin fidyesi veya işgal için hükümler bir yana, Rusya'ya sürülen Bagrations için emekli maaşları ve mülklerin masraflarını bile karşılamıyordu. askerler. Kovalensky, Tiflis'teki tüm evli erkeklere vergi gibi yeni vergiler planladı, boşuna.

Knorring ve Kovalensky hızla dayanılmaz hale geldi. Acımasız suiistimallerde bulundular: Rus askerleri keyfi olarak ellerini ve burunlarını kestiler; memurlar çarşıyı soydular, şehzadeleri dövdüler, kadınlara tecavüz ettiler. Kovalensky, Kraliçe Darejan'ı evinde şapkasını veya paltosunu çıkarmayarak çileden çıkardı ve öğlen saatlerinde votka içme zamanının geldiğini söyleyerek görüşmeyi yarıda kesti. Kovalensky bir prensin sarayını yıktı, harabelerden bir fabrika inşa etti, devlet parasıyla tonlarca yün satın aldı ve kumaştan elde edilen geliri cebe indirdi. Atları ve yemleri çaldı, para biriminde spekülasyon yaptı: gümüşün yüksek fiyatından yararlanarak Rus paralarını eritti. Kovalensky'nin entrikaları nedeniyle ekmek ve erzak fiyatları keskin bir şekilde yükseldi ve Kasım 1802'de Çar Alexander hem Kovalensky'yi hem de Knorring'i kovmak zorunda kaldı. Bu sefer kral Gürcüleri atadı: General Pavel Tsitsianov (Kraliçe Meryem'in akrabası ve aynı zamanda Vakhtang VI'nın saray mensubu olan Tsitsishvili'nin Ruslaştırılmış oğlu) askeri vali oldu; Prens Dmitry Orbeliani sivil vali oldu. (Ancak Rus General Gulyakov, askeri başkomutan oldu.) Ayrılmadan önce, Knorring ve Kovalensky Gürcistan için bazı iyilikler yaptı: Kovalensky, Gürcüce ve Rusça, matematik, tarih, yurttaşlık görevi ve ilmihal öğretilecek olan kırk beş erkek çocuk için iki yıllık bir okul açtı ve Knorring, "iyi davranış kuralları", "değerli" yoksulların gözetimine ilişkin kararlar yayınladı. , sokak temizliği, katliam, fenerler . ) Ayrılmadan önce Knorring ve Kovalensky, Gürcistan'a bir miktar fayda sağladı: Kasım 1802'de. Kovalensky, Gürcüce ve Rusça, matematik, tarih, yurttaşlık görevi ve ilmihal öğretilecek olan kırk beş erkek çocuk için iki yıllık bir okul açtı ve Knorring, "iyi davranış kuralları", "değerli" yoksulların gözetimine ilişkin kararlar yayınladı. , sokak temizliği, katliam, fenerler . ) Ayrılmadan önce Knorring ve Kovalensky, Gürcistan'a bir miktar fayda sağladı: Kasım 1802'de. Kovalensky, Gürcüce ve Rusça, matematik, tarih, yurttaşlık görevi ve ilmihal öğretilecek olan kırk beş erkek çocuk için iki yıllık bir okul açtı ve Knorring, "iyi davranış kuralları", "değerli" yoksulların gözetimine ilişkin kararlar yayınladı. , sokak temizliği, katliam, fenerler .

"Kızgın prens" olarak bilinen Tsitsianov, en azından halkla iletişim kurabilse de tacizi durduramadı. Rusya, asil Gürcüleri tutuklayan ve boyunlarına bir iple elli kilometre yürümeye zorlayan en beceriksiz ve yozlaşmış yetkilileri Gürcistan'a gönderdi. Tsitsianov'un kendisi bir liberal değildi: Şubat 1803'te Kont Koçubey'e Tiflis'te kırbaçla kırbaçlama yeteneğine sahip bir cellat olmadığından şikayet etti, bu nedenle hükümlülerin eldivenlerle kırbaçlanması gerekiyordu [138 ] . (O zamanlar Rus dilinden tipik bir ödünç alma, rozgva fiiliydi , Rus "çubuğundan" "oymak".) "Sibirya'ya göndermek imkansız olduğu için" hükümlüler, c. Musin-Puşkin. Tsitsianov, Tiflis'te sokağa çıkma yasağı getirdi, vatandaşları Rus askerlerini barındırmaya zorladı ve arsenik satışını sınırladı.

1803 baharında, geçit açılır açılmaz Tsitsianov, Bagration'ları tahliye etmeye başladı. Her  iki kraliçe de kraliyetin St. Mart ayında Lazarev, memurlarla birlikte Kraliçe Meryem'in yatak odasına girerek arabanın hazır olduğunu duyurdu. Battaniyenin altından bir hançer kaptı ve Lazarev'i bıçakladı ve kızı Tamar, Tiflis polis şefini başka bir hançer 202 ile yaraladı.. Ceza olarak Mariam, eskort altında (keskin bıçak ve çatal yasağı ile) Petersburg'a değil, Belgorod'a gönderildi. Kraliçe Darejan, Ekim ayına kadar dayandı: Anchiskhati kilisesinden görüntüyü çalmaya çalışırken suçüstü yakalanarak tahliye edilebildi. Prens Vakhtang ve bekar Kral Davit, öfkeleriyle Gürcistan'dan "mühürlü çelik bir kutuda" götürüldü. Tsarevich Yulon, Rus ordusu için Kazbeg yolunu tamir eden Osetyalılara köprüleri yıkmaları için rüşvet verdi. Yine de Ağustos 1804'te yakalandı ve sınır dışı edildi. Tiflis'in kuzeyindeki dağlarda Parnaoz, diplomat Garsevan'ın oğlu Alexandre Chavchavadze ile birlikte 120 Kakhet partizanına komuta etti: asıl amaç General Tsitsianov'a suikast düzenlemekti. Parnaoz ve yandaşları, esir alındığı Ekim 1804'e kadar dağlarda dolaştılar. Yulon, Tula'ya gönderildi: ona aylık 1.135 ruble "yetersiz" bir harçlık verildi. Parnaoz, Voronej'e gönderildi. Prensler tövbe edince Petersburg'a girmelerine izin verildi. (Voronej'de Jean-Jacques Rousseau'yu tercüme eden Parnaoz kör oldu.) İran'dan prensler Teimuraz ve Alexandre, Ruslar tahta herhangi bir Bagration koyarsa geri dönmeye hazır olduklarını St. Petersburg'a yazdılar.

Çoğunlukla, Rusya'ya sürgün edilen Bagrations, yeni yaşamla barıştı: senatör, memur, toprak sahibi, bilim adamı oldular. Bekar Kral Davit, Tiflis saraylarını hükümete sattı, talihsizliğinden Kraliçe Elene'yi sorumlu tuttu ve Kutsal Sinod'dan kendisine boşanma izni vermesini istedi. Davit pek çok argüman verdi, örneğin, "bekaretin nezaketine ve dürüstlüğüne saygı duymuyordu", "bana sevgiyi çeken bir ilaçla tatlandırılmış fasulye gönderdi", "büyülenmiş bir kutsal kitap yaptı". Elene her noktayı ayrıntılı ve onurlu bir şekilde çürüttü ve Meclis Davit'ten boşanmayı reddetti. Şaşıran Davit, amcası Katolikos II. Anton'un karşılıklı antipati nedeniyle onları hemen boşayacağını söyledi .. (1810'da Çar İskender, Elene'yi nefret ettiği kocasıyla yaşaması gereken Petersburg'a davet etti: Bilgili bir general olan Davit, sözlükler derledi, Voltaire'i inceledi ve nasıl senatörlüğe indirildiğine dair ekşi şiirler yazdı.)

Gürcü feodal beyler tazminat olarak askeri rütbeler, emekli maaşları, sadakat ödülleri aldılar ve feodal beyler olarak kaldılar. Herhangi bir Rus eyaletinde olduğu gibi, soyluların mareşalini seçtiler: Rus yetkililere karşı belirsiz tavrına rağmen diplomat Garsevan Chavchavadze böyle bir onur aldı. Tsitsianov, feodal beyleri neşelendirmeye çalıştı: İran işgali sırasında sökülen Erekle matbaasının kalıntılarını topladı ve Gürcistan'daki ilk eczaneyi ve postaneyi açtı. Tsitsianov polis saldırısını sınırladı, St. Petersburg'dan artık yolsuzluğa bulaşmış memurlar göndermemesini istedi ve Rus yargıçların yararına Vakhtang VI kodunun Rusçaya çevrilmesini emretti.

Rus işgalinden sonra, Dağıstanlılar rehine aramak için Tiflis'in dış mahallelerine baskınlar düzenlemeye ve Akhaltsikhe'den gelen Kürt askerleri Kazakları öldürmek için sınırı geçmeye devam etmesine rağmen barış vardı. Dimitri Orbeliani Paşalığı işgal etti ve Paşayı kendisine altı yüz Kürt ve Lezgi vermeye zorladı, Orbeliani onları muzaffer bir şekilde tüm Kartli ve Kakheti boyunca sürdü. Char-Belakan Lezgilerinden baskınlar için 220 kilo ince ipek koza alıp Rusya'ya bağladılar. Rus birlikleri Ocak 1804'te Gence'yi işgal edip 17.000 esir aldığında, Gürcülere onlar da kazanmış gibi göründü. Gence'den sonra Azerbaycan'ın tamamı fethedildi, böylece Tiflis yeniden Hazar Denizi'ne erişim sağladı ve Dağıstan'ın İran'la bağlantısı kesildi. Rus İmparatorluğu'nun genişlemesi nihayet Kartli-Kakheti Krallığı'nın özlemleriyle aynı zamana denk geldi.

Ancak Gürcü köylüler acı çekmeye devam etti. 1804 baharında, en savunmasız noktada, tam olarak Çapraz Geçidin batısında, ilk büyük isyan patlak verdi. Yerel Osetliler, Kazakların tahıl ve ete el koymasına öfkelendiler; Polis kaptanı, protestonun kışkırtıcılarını ölü kediler, bok ve peynir altı suyuyla birlikte bir çöp çukuruna attı ve ardından köylüleri yolu kar ve taşlardan temizlemeye zorladı: iki adam görüldü ve kadınlar bir kızağa bağlandı ve sürüldü. kırbaçlar. Bazı köylüler çığ tarafından süpürüldü, atlar ve boğalar o kadar genişledi ki "deri bile kalmadı" [139]. Aragvinskaya vadisinin tamamı isyan etti, General Volkonsky ordusundan on yedi askeri öldürdü ve askeri yol boyunca kaleleri işgal etti; Temmuz ayına kadar dört bin Gürcü ve Osetyalı isyancı, Prens Parnaoz'dan onları savaşa götürmesini istiyordu. 3 Ağustos'ta Lomisi savaşında beş yüz Khevsur, Kakhetian feodal beylerin kararsızlığı ve daha önce Erivan'ı kuşatmış olan General Tsitsianov'un beklenmedik gelişiyle kurtarılan Rusları kuşattı. Yüzlerce dağlı Rus süngüleriyle öldü veya esir alındı. Sonraki sekiz yıl boyunca dağlılar sakinleştirildi.

Kartli-Kakheti'nin kaderini çok iyi bilen Imereti Kralı II. Solomon, Rusya'nın iyi niyetinden tamamen hayal kırıklığına uğradı ve Erekle'nin eski şansölye yardımcısı Solomon Leonidze onu daha fazla taviz vermekten caydırdı. Tsitsianov'un, Imereti'nin asi Kartli prenslerinin Dağıstan'a kaçmasına yardım ettiği yönündeki suçlamalarına yanıt olarak Solomon, amcalarına konukseverlik göstermek zorunda olduğunu, ancak onları Petersburg'la barışmaya ikna edeceğini söyledi. Leonidze, Tsitsianov'u II. Süleyman'ın savaşçı bir adam olduğu ve ancak kendisi ve mirasçılarına krallığın garanti altına alınması, Mingrelia ve Guria'nın Imeretia'ya tabi kalması ve Imeretia'nın Poti limanına erişim sağlaması durumunda Rus korumasını kabul edeceği konusunda uyardı.

Haziran 1803'te Tsitsianov, sonsuz çekişme ve rüşvet yoluyla ("173 chervonny ve 2.291 ruble") Süleyman'ı, Süleyman tarafından tahttan indirilen Çar Davit Giorgisdze'nin oğlu Tsarevich Constantine'i serbest bırakmaya ikna etti: Ruslar bir deri bir kemik kalmış genç adama giysiler ve bir " iyi araba ”ve onu Tiflis'e götürdü ve [ 140 ]. Ve 1804'te Tsitsianov, görünüşte Kartli'den Mingrelia'ya, Rusya'nın güvendiği tek Gürcü vasalı olan Dadiani'ye giden yolu açmak için bir Rus ordusu göndererek askeri gücünü Süleyman'a yöneltti. 25 Nisan'da Tsitsianov, Süleyman'a askeri emirleri yerine getirmesini ve anlaşmanın şartlarına göre Rusya'ya hizmet etmesini emretti: itaat ederse, Çar İskender daha önce Mingrelia'ya devredilen Lechkhumi'yi kendisine iade edebilir. (Aynı zamanda Tsitsianov, Dadiani'ye Lechkhumi'nin Mingrelia'da kalacağına dair güvence verdi.) Tsitsianov, Imeretia'yı ilhak etmenin sakıncalı olduğunu düşündü: Türkler itiraz edecekti ve Rus askerinin yemediği darı dışında orada yiyecek hiçbir şey yoktu. Ancak bu krallığın günleri sayılıydı. Guria olur olmaz, genç Mamia Gurieli'nin itirazlarına rağmen , kendisini Rusya'nın bir tebası ilan etti, Süleyman Rus yanlısı yöneticiler tarafından kuşatıldı. Solomon'un nefret ettiği Tümgeneral Litvinov, Tsitsianov'un Imeretia'daki temsilcisiydi.

17

Kral Süleyman'ın Sonu

Kutsal bir şekilde gözlemledilerse, o zaman neden şehrimiz Kutaisi'yi aldılar <...> sarayımızda, yatak odamızda, alt sıralarda cariyeler - kendi prenslerimizden alınan hizmetkarlar <...> askerler neden ele geçirdiler Kutais'teki damadım , Imereti'nin ilk prensleri Tsulukidze David'den onu sürüklediler, dövdüler, kafasını yaraladılar <...> Rus birlikleri krallığımızda sanki evlerindeymiş gibi uzun yıllardır duruyorlar , bizden yakacak odun, apartmanlar, erzak, yem, boğalar, atlar, vagonlar, yiyecek ve içecekle geçinen <...> minnettarlık yerine bizi azarlayıp prenslerimizi ve soylularımızı hor mu görüyorlar?

Çar Süleyman II - General Tormasov'a, 5 Ocak 1810 (Elçilerin İşleri IV, 216)

Süleyman II, Rus baskısına boyun eğmedi: Türklere şikayette bulundu, Gence Hanı ile müzakerelere girdi; Mingrelia'ya saldırarak 40 kişiyi rehin aldı ve Dadiani'den Tiflis'e mektup taşıyan kuryeleri öldürdü; Rus hükümdarlarından Çar Erekle'ye ödünç verdiği iddia edilen 120.000 ruble talep etti ve Rus birliklerinin Kutaisi'ye girmemesi konusunda boşuna ısrar etti. General Tsitsianov, Süleyman'a yalnızca Leonidze tarafından değil, aynı zamanda ce demon de pretre adını verdiği yabancı Machiavelli tarafından da tavsiye verildiğinden şüpheleniyordu. ("bu iblis-rahip"), Peder Nikolai. Aslında iblis-baba, Vatikan efendilerini Transkafkasya'daki yetkililerden daha az rahatsız etmeyen İtalyan Capuchin misyoneri Nicola di Rutiliano'ydu. 1795'te Tiflis'te misyonerlik eğitimi alırken, onun hakkında "şiddetli kafalı, aşırı ateşli" olduğu, isteksizce Gürcüce çalıştığı söylendi; 1801'de Petersburg'daki Capuchinler onun itaatsizliğinden ve "skandallarından" şikayet ettiler ve başarısızlıkla onu Gürcistan'dan kovmaya çalıştılar; 1809'da "inatçılığında daha da yerleşmişti " [141] . Pater Nikolai, dinden çok Megrel ve İmeret siyasetiyle ilgileniyordu ve tüm Batı Gürcistan'daki tek kalifiye doktor olarak Grigol Dadiani'nin hayat doktoru oldu ve ona bir at, bir saat ve otuz hanelik bir köy verdi.

Ekim 1804'te Tsitsianov, Peder Nikolai'den nasıl kurtulacağını anladı: Grigol Dadiani'nin karısı Prenses Nino'dan Grigol Dadiani'nin zehirlenerek acı çekerek öldüğünü ve Dadiani'nin ağzına yalnızca kendisinin veya Nikolai'nin hizmet ettiği şeyi koyduğunu öğrendi. o. Nino, mektubuna ölmekte olan Dadiani'den dokunaklı bir veda notu ekledi. Peder Nikolai, Dadiani'nin ölümünden bir ay önce tanışmadıkları gerçeğiyle boşuna kendini haklı çıkardı, sonra şöyle dedi: ordu ve beni bir ata bindirerek ayaklarımı atın karnının altına bağladılar .. Nino daha sonra, Dadiani'nin Peder Nikolai'nin haplarını içtiğinde sık sık kustuğunu ve ölümünden kısa bir süre önce Dadiani'nin yağda kızartılmış bütün bir tavuk yediğini, hap istediğini ve yanlışlıkla afyon içtiğini itiraf etti. Ancak çıplak rahip yine de Tiflis'te hapsedildi ve bir yıl boyunca sorguya çekildi: Çar İskender'e şikayette bulunduğunda, Tsitsianov onu serbest bıraktı ve borçlularının her yerine seyahat ettiği ve Çar Süleyman'ın Ruslara beş yıl daha direnmesine yardım ettiği Batı Gürcistan'a salıverdi. yıl. Tsitsianov muhtemelen Dadiani'nin güce susamış genç dul Nino tarafından zehirlendiğinden şüpheleniyordu ve o şimdi genç Dadiani'nin annesi gibi Mingrelia'nın gerçek hükümdarı oldu. Ancak Nino, yalnızca merhum Çar Giorgi XII'nin kızı değil, aynı zamanda Rus yetkililerin ateşli bir destekçisiydi ve bu nedenle suçları parmaklarıyla incelendi.

Her halükarda genç Levan Dadiani, Abhazya hükümdarı Keleş Bey'in rehinesiydi. Rus ültimatomlarına aldırış etmeyen Keleş Bey, Levan'ı ancak General Rykhgof'un Nisan 1805'te ana kalesi Anaklia'yı ele geçirmesinden sonra serbest bıraktı. Rykgof'un topları, birden fazla Abhaz prensini Osmanlı tarafından Rus tarafına geçmeye ikna etti. İktidardaki Çaçba-Şervaşidze ailesi Rusya'ya daha çok meyletmişti, ancak halk Türk yanlısı kaldı, bu nedenle müzakereler ve karşılıklı tehditler beş yıl daha devam etti. Şervaşidze'nin baba katli ve kardeş katli iç çekişmesinde Hıristiyanlar, Müslümanlar ve putperestler birbirlerine karşı savaştı. Çatışma yatışınca rehineler serbest bırakıldı ve Rusya itaatkar Abhaz prenslerine askeri rütbeler ve maaşlar vermeye başladı. 1806-1812 Rus-Türk savaşı sırasında Keleş Bey, Rusya'ya sadık kalacağına söz verdi, ancak, Türkiye ve Fransız Bakan Talleyrand ile mektuplaştıktan sonra her iki tarafla da flört etti. Mayıs 1808'de Keleş Bey, büyük olasılıkla Ruslar gibi Keleş Bey'in gayri meşru oğlu ve baldızının kocası Sefer Bey Çaçba'nın hükümdar olmasını isteyen Nino Dadiani'nin emriyle öldürüldü. Abhazya Cinayetin suçu meşru oğul ve varis olan Aslan Bey'e yüklendi. Ancak Abhazlar bu darbeye karşı ayaklandılar ve 1810'da bir Rus savaş gemisi Sohum'u kasıp kavurarak üç yüz kişiyi öldürdü ve Aslan Bey'i dağlara, beş bin Abhaz'ı da Anadolu'ya sürdü. Ortodoksluğu ve Giorgi Şervaşidze'nin adını benimseyen Sefer Bey, iktidarı ele geçirdi, ancak Aslan Bey hayatta kaldı ve üvey kardeşini birden çok kez devirdi. 1823'ten sonra, Sefer-bey'in (Giorgi) oğlu Mihail'e (Giorgi) Suhum'da iktidar verildiğinde, Aslan-bey hâlâ isyan ediyordu.

Çar İskender, II. Süleyman ve Aslan Bey'i cezalandırmaktan çok Kartli'yi Rioni ve Kvirila nehirleri üzerinden Odessa'ya bağlayacak bir Karadeniz limanı elde etmekle ilgileniyordu. Poti'de Rus gemilerinin rüşvet için bile girmesine izin vermeyen bir Türk garnizonu vardı, bu nedenle Ruslar, Redut-Kale olarak yeniden adlandırılan Kulevi köyü yakınlarında, sekiz kilometre kuzeyde sığ sulara boşaltmak zorunda kaldı. Binbaşı Litvinov bataklıklarda yürüdü, çamurda boğuldu ve denizden Rioni Nehri'ne olası bir kanalı filme aldı. Mingrelia'da Dadiani'nin coşkusuna rağmen halk Ruslara endişeyle baktı.

Rusya, 1805'te Austerlitz Savaşı'nı kaybettiğinde, Türkiye ve İran canlandı. Talleyrand, "Gürcü halkının Ruslardan her zamankinden daha fazla memnun olmadığı" veya "Rusların utanç verici sefahatinin, Ruslardan daha az ağır olmayan bir boyunduruğu atmaya hevesli <.> Gürcülerin çoğunluğunu geri çevirdiği şeklindeki raporları memnuniyetle kabul etti. Farsça." 4 Mayıs 1807'de İran'la, Şah'ın Fransa'nın Rusya'ya karşı savaşmasına yardım etmesi durumunda Fransa'nın Gürcistan'ı İran'a iade edeceği Finkenstein Barış Antlaşması'nı imzalayan General Gardan, anlaşmayı onaylamak için İran'a gitti. 4. Madde, İmparator Napolyon'u "Rusya'yı Gürcistan'ı ve diğer İran topraklarını özgürleştirmeye zorlamak için elinden gelen her şeyi yapmaya" zorunlu kılıyordu.208. Ancak 1807 yazında, Tilsit Antlaşması bu planı iptal etti, ancak 1809 gibi erken bir tarihte, prensler Alexandre ve Teimuraz, Napolyon'un Kartli-Kakheti'yi Rus yönetiminden kurtaracağı hayalini beslediler. Fransızlardan sonra sıra, Rusya'ya savaş açarsa Feth Ali Şah Gürcistan'a söz veren İngiliz büyükelçisi Sir Harford Jones'a gelmişti. Ancak 1812'de İngiliz elçisi, İran'ın neden bu kadar çok İran kanı dökmüş bir ülkeyi özlediğini merak etti. Sakalını okşayan Mirza Bozorg, "Biraz işe yarıyor ama çok süslüyor" diye yanıt verdi.

Şimdi Tsitsianov, Türkler Akhaltsikhe'den Kartli'yi işgal ederken, Kakhetia'ya yönelik Lezgi ve diğer Dağıstan saldırılarını püskürtmek zorunda kaldı. Buna karşılık, Gürcü-Rus ordusu Akhaltsikhe'ye saldırdı ve Poti'yi ele geçirdi. İranlılar da Mayıs 1805'te Karabağ'da büyük bir ordu toplayarak tüm bölgeyi çöle çevirerek şanslarını denediler. Rus ordusu kazandı, ancak müzakereler sırasında Tsitsianov Bakü Han'ın ajanları tarafından öldürüldü. Ardından Rus ordusu saldırıya geçti ve 1806 sonbaharında Gürcistan ile Hazar Denizi arasındaki tüm bölgeyi ele geçirdi.

Tsitsianov'dan sonra yaşlı Kont Ivan Vasilyevich Gudovich başkomutan oldu. İranlılara karşı savaş alanında şanslıydı, ancak sivil konularda başarılı olamadı. Birkaç iyi memur vardı; yabancı uzmanlar ve girişimciler yüksek ateşten öldü veya iflas etti. Asi dağlılar pes etmediler; ve Aragvin Osetyalılar istifa etseler de, Khevsurlar amansız kaldılar. Batı Kartli'de bir köylü ayaklanması patlak verdi: kışkırtıcılar zincirlendi ve Tiflis'e götürüldü. 1808'de bile, Çapraz Geçit'ten askeri bir eskort olmadan geçmek imkansızdı ve yol, binlerce birlik ve ağır topların ağırlığı altında sürekli olarak kırılıyordu. Memnun olmayan Gürcü feodal beylerin sürekli teyakkuza ihtiyacı vardı. Ermenistan'da Ruslar, Prens Parnaoz'un yanında savaşan 260 partizanı tutukladı. Gudovich ise vergileri indirdi. "Soylular Akademisi"nde gümrük vergisini kaldırmış ve öğrenci sayısını 85'e çıkarmış; ancak ona Almanca ve Latince öğretmenin gereksiz olduğu görüldü ve bunları öğreten Macar profesör Martini, devlet bahçeleri müfettişi olarak atandı.

Hayatın giderek zorlaştığı İmereti, Ruslara karşı kin besliyordu. Solomon II, sarhoş askerlerin Kutaisi'deki sarayına saygısızlık ettiğinden ve danışmanı Peder Nicholas'ın kaçırıldığından şikayet etti (aslında, 1809'da Nicola di Rutiliano, Vatikan tarafından geri çağrıldı, bu da onun Gürcistan'da kalmasına izin verdi çünkü sadece prensler Yulon ve Parnao onu taciz etti h [142] .) Solomon Leonidze, Rus birliklerinin açlıktan ölebileceği umuduyla bir boykot düzenledi. Dokuz yılını prangalar içinde geçiren I. Süleyman'ın gayri meşru torunu taht talip Giorgi, şimdi II. Süleyman'ın onu idam edeceğinden korkuyordu. Binbaşı Litvinov, Giorgi'yi güçlükle serbest bıraktı ve ardından Gudovich'e Imereti'deki hayata artık dayanamayacağını yazdı.

Sonunda Kral Süleyman'ı devirmeye karar veren Gudovich, ona aşağılayıcı bir tonda, "bir prenslikten daha küçük bir krallıkta kral unvanına layık olmadığını", "bir tebaa [Süleyman] için müzakere etmenin uygunsuz olduğunu" yazdı  . imparator ile. Gudovich, General Rykhgof ile Almanca yazıştı, böylece Rus yazışmalarını yakalayan ve tercüme eden Peder Nikolai, Süleyman'a haber vermesin. Ruslar, hükümet bildirilerini basmak için Kutaisi'ye bir matbaa getirdi. Şimdi Gudovich, Süleyman'ı Türkiye, İran ve Dağıstan ile gizlice müzakere etmekle suçladı. Şubat 1809'da Süleyman, Prens Alexandre ile birlikte Erivan Hüseyin Han'a emrinde 30.000 kişilik bir ordu toplamayı teklif etti.

208 Dryault P.A. L. de.  La Politique orientale de Napoleon ve  üzerinde: Sebastiani et Gardane. S., 1904; Vateishvili DL  Gruziia i Rossiia XVII-XVIII vv. Kn. 3. M., 2006. S. 68-78; Natchkebia I.  Tbilisi dans les e  crits fran q  ais du d e  but du XlXe si e  cle' ve 'La Place de la G e  orgie dans le feature e  de Finkenstein / Eds. F. Hellot-Bellier, I. Natchkebia // La G e  orgie entre Perse et Europe. S., 2009. S. 89-141.

başla, Tiflis'i ele geçir ve Gürcistan'ı "o lanet olası Ruslara" karşı birleştir [143] . General Gudovich için Hüseyin Han'a yazılan mektup bardağı taşıran son damla oldu. Süleyman dikkate alındığını anladı: Artık yollarda veya şehirlerde görülmüyordu; bir orman sığınağından diğerine dolaştı. İki yıl içinde Litvinov onu yalnızca dört kez görmeyi başardı.

Tilsit Antlaşması'na rağmen Kasım 1809'da General Dmitry Orbeliani, Akhaltsikhe Paşa tarafından limanı savunmak için gönderilen 9.000 Türk askerini Güryalıların katletmesinin ardından Poti'yi Türklerden geri aldı. Şimdi, Rus çırağı Giorgi Şervaşidze Abhazya'yı yönettiğinde, Rus gemileri Kırım'dan Poti'ye yelken açmaya başladı.

1809 yazında, İranlılara karşı başarısız bir kampanyayla çarı hayal kırıklığına uğratan, zaten yorgun olan Gudovich, iktidarı vicdanlı ama çabuk huylu General Tormasov'a devretti. Tormasov, tüm kararları kendisi almak için İcra Seferini derhal iptal etti. "Sıcak Asya kanının ciddi ve acil ceza gerektirdiğini" duyurdu ve tüm sanıkları bir sahra mahkemesinde yargıladı. Yetkilileri bir kılıç taşıyordu (Gürcü prenslerinin silah taşıması yasaktı). Tormasov, sahtekar soyluları belirlemek için her feodal beye soy ağacını derlemesini emretti. Ancak general şefkatliydi: yetim çocuklara yardım etti, sarhoş öğretmenleri rehabilite etti, Gürcü rahipleri yeniden eğitmek için bir ruhban okulu inşa etti, temelleri ve tuvaletleri olan evler ve ağaçlarla çevrili sokaklar inşa edilmesini emretti.

Ancak Tormasov, kaçak Bagrations'ı ele geçirmeye takıntılıydı. Yulon'un oğlu Tsarevich Levan, İslam'a dönüşmüş, zaten asi Osetyalıların bir müfrezesine komuta etmişti. 1810 Ramazanında Levan sadece arpa yedi. Tormasov, ona bir balık vererek onu saklandığı yerden çıkarmaya çalıştı ama Levan balığı köpeklere fırlattı. Tormasov, Levan'ı saklayan Osetleri tutukladı ve belirli bir Teğmen Bagration'ı müzakere etmesi için gönderdi. Levan teğmene işkence yaptı ve onu Çerkeslere sattı. Tormasov, kaçağın yakalanması için 2.000 ruble ve bir emekli maaşı teklif etti (bir Gürcü piskopos, Levan'ı 400 ruble ve bir mülk karşılığında yakalamak için gönüllü oldu). Ekim 1811'de Lezgiler, Levan'ı sahanın ortasında bıçaklayarak öldürdü. Ancak Tsarevich Alexandre yakalanması zordu: sürekli Dağıstan'dan İran'a seyahat etti ve Osetyalıları ve Kakhetyalıları askere aldı. Bu arada, Giorgi XII'nin oğlu Prens Teimuraz, hocasının tavsiyesi üzerine, şair Petre Laradze, 1810'da İran'dan St. Edebiyatta Teimuraz, yarı roman, yarı ansiklopedi "Sadaka Günü" Lawrence Sterne'nin ruhuna uygun bir tür makale yazan ağabeyi Ioane tarafından geride bırakıldı (kalmasoba  ).

Tormasov'un son prens Katolikos II. Anton'u (Erekle oğlu Teimuraz) önce onu hırsızlıkla suçlaması ve ardından 1811'de ona 2.675 gümüş ruble emekli maaşı teklif etmesi daha kolaydı. Kutsal Sinod ve Rus Exarchs, Gürcü Kilisesi'ni ele geçirdi. Pazar günleri Sioni Katedrali'nde Gürcü koro yetiştiren bir okul aracılığıyla Rusça ayin düzenlendi. Rusların hoşlanmadığı gümüş eritilmiş, freskler ve resimler badanalanmıştır. Exarch Varlaam, kiliseyi Kartli ile birleştirdi ve on üç Kartli piskoposluk bölgesinden ikisini yaptı. Gürcü kilisesinin yıkılması, Ermeniler, Katolikler, Yahudiler ve Müslümanlar dini özerkliklerini korudukları için halkı daha da kızdırdı.

Tormasov, II. Süleyman'ı o kadar büyük bir şevkle takip etti ki, İmeretliler sonunda krallarına aşık oldular: 5.000 kişiyi askere almayı başardı. Aracılar Süleyman'ı Kutaisi'ye çağırdı; Tormasov ve Solomon, birbirlerinden kabul edilemez garantiler talep eden mektuplar alışverişinde bulundular. Süleyman, ana arabulucu Zurab Tsereteli'ye, kralı yakalarsa prensin mülklerinin vaat edildiğini öğrendi; Tsereteli, Süleyman'ın onu öldüreceğinden korkuyordu. Rus-Türk savaşı yeniden başladığında, Akhaltsikhe paşa ve Tsarevich Alexandre'ın tarafını tutmuş olan Süleyman, Ruslar tarafından hain olarak görüleceği Rusların aklına geldi.

Ocak 1810'da Tormasov, tüm Imeret feodal beylerini Rus Çarına bağlılık yemini etmeye zorladı: Süleyman'dan üç gün içinde teslim olmasını istedi. Gece yarısı, ışıksız bir odada, başkomutanlık makamının yöneticisi Pavel Ivanovich Mogilevsky, Solomon ile görüştü ve ardından kraliyet danışmanı Solomon Leonidze ile yalnız yemek yedi. Mart ayında, Rus hizmetinde bir Hırvat olan Tümgeneral Simonovich, Süleyman'ın devrildiğini duyurdu ve kraliçeyi ve mülkü çoktan kaleye göndermiş ve köylülerini dağlara göndermiş olan kaçak kralın peşine düştü. 18 Mart 1810'da dağcılığın harikalarını gösteren Simonoviç ve Binbaşı Lisaneviç, Süleyman'ı Han geçidinde çevreleyerek Akhaltsikhe'ye giden geçide ulaşmasını engelledi. Süleyman konvoydan Osetya'ya kaçmayı neredeyse başardı, ancak sonunda kral ve saray mensupları Tiflis'e götürüldü.

Bir ay sonra, sabah saat ikide, hizmetçi kılığında Süleyman nöbetçilerin yanından geçti (kralın yatağında bir hizmetçi uyuyordu). Imeretliler, evin yakınındaki çorak arazide kasıtlı olarak bir at sürüsünü otlattı ve kral, iki veya üç düzine Imeretian ile birlikte dörtnala uzaklaştı. Akhaltsikhe yolunda kaçaklar, şakalaştıkları sarhoş Kazak sınır muhafızları tarafından yalnızca bir kez durduruldu. Bu kaçış sırasında Tormasov Karabağ'daydı, bu nedenle Gürcistan hükümdarı Tümgeneral Fyodor Isaevich Akhverdov önlemler aldı: komutanı kovdu, arama ekipleri gönderdi, Süleyman'ın karısı Kraliçe Meryem'i kız kardeşi Maya ile birlikte tutukladı ve herkesi hapse attı. kaçağın akrabaları, önce Poti'de, sonra ateşten ölüme mahkum olmayacakları Kutaisi'de. İmparator İskender, "hükümdarın nezaketine saygısızlık" karşısında öfkelendi ve şu sözlerle ifade edildi: Süleyman'ın kendisine verilen Alexander Nevsky Nişanı olmadan ayrıldığı. Tormasov döndükten sonra tüm sorumluları (kendisi hariç) mahkemeye çıkardı ve kaçışa göz yuman herkese acımasız cezalar verdi veya onayladı.[144] ' de . General Ivan Rozen, çar kılığına giren çarın hizmetkarı Tabukashvili ve kuaför Salamidze'nin başları kesilmeden önce ellerinin ve ayaklarının kesilmesini emretti, ancak bağışlandılar, Sibirya'ya sürgüne gönderildiler; atları kaçmaya getiren yüzbaşı Palavandashvili, "özgürlüğe ve Tanrı'nın merhametine" serbest bırakıldı, ancak Tormasov cezayı "infaz mangası tarafından ölüme" çevirdi. 30 Aralık 1810'da sabah saat onda Akhverdov, Tormasov'a şunları bildirdi: “Palavandların eski polis yüzbaşıları Pentelov, Avtandilov ve Erivan'ın ustabaşı <...> Kura'nın sol tarafında bir yerde vuruldu. Halkın toplantısı ve hükmü okuduktan sonra” 212 .

Akhaltsikhe'ye ulaşan Solomon, kayınbiraderi Malkhaz Andronikashvili ve Solomon Leonidze ile görüştükten sonra Osmanlı padişahına, İran Şahına ve "dünya hakemi" Napolyon'a başvurdu. (1799'da Napolyon'un Tiflis'ten Mısırlı bir subay olan Rostom'u yanına getirdiği ve Süleyman'ın bu nedenle Napolyon'un sempati göstereceğini düşündüğü biliniyordu.) Süleyman, Akhaltsikhe'den Tsarevich Alexandre ile görüşmek için Erivan'a gitti. Oradan teklifler gönderdiler (örneğin, tahta geri getirilirlerse Rusya için kan dökmek için) ve Imereti'ye baskın düzenlediler. Rusya hem Türkiye hem de İran ile savaş halinde olduğu için Süleyman'ın faaliyetlerini özellikle çirkin buluyordu. Her halükarda, Süleyman'ın İmereti piskoposlarından Müslüman emirlere kadar sözde müttefiklere yazdığı mektuplar sempati uyandırmadı. özellikle de her harf şu sözlerle bittiği için: "Bana biraz şarap ve votka gönder." Süleyman, Türk yardımını kullanmaya cesaret edemedi, aksi takdirde İmereti halkı ondan yüz çevirirdi. Yine de Süleyman yüzünden iç savaş çıktı. Ruslar, Güryalılar ve Mingrelliler tarafından desteklenseler de feci yenilgilere uğradılar. Tormasov'un birkaç rehinesi vardı: tahtın varisine ek olarak, Ruslar tarafından kurtarılan genç Konstantin Konstantin, Solomon Leonidze'nin çocukları elinde kaldı - oğlu Tiflis okuluna gitti ve kızı Kartli ile evlendi. derebeyi. Tormasov, oğlan üzerinde denetim kurdu ve kızının mülklerine el koydu. Ruslar, Güryalılar ve Mingrelliler tarafından desteklenseler de feci yenilgilere uğradılar. Tormasov'un birkaç rehinesi vardı: tahtın varisine ek olarak, Ruslar tarafından kurtarılan genç Konstantin Konstantin, Solomon Leonidze'nin çocukları elinde kaldı - oğlu Tiflis okuluna gitti ve kızı Kartli ile evlendi. derebeyi. Tormasov, oğlan üzerinde denetim kurdu ve kızının mülklerine el koydu. Ruslar, Güryalılar ve Mingrelliler tarafından desteklenseler de feci yenilgilere uğradılar. Tormasov'un birkaç rehinesi vardı: tahtın varisine ek olarak, Ruslar tarafından kurtarılan genç Konstantin Konstantin, Solomon Leonidze'nin çocukları elinde kaldı - oğlu Tiflis okuluna gitti ve kızı Kartli ile evlendi. derebeyi. Tormasov, oğlan üzerinde denetim kurdu ve kızının mülklerine el koydu.

Ağustos 1811'de Leonidze öldü ve Solomon tek başına savaşmak zorunda kaldı. Tormasov sertleşti ve Imeret isyancılarına karşı Akhaltsikhe'den Lezgileri tuttu. Başka bir başarısızlık yaşayan Tormasov, Imeretia'daki yaz sıcağının dağlılar için ölümcül olduğu konusunda uyarılmasına rağmen, Osetya üzerinden leşler, Khevsurs ve Pshavs getirdi. İmparator İskender, İmeretlilere başka bir ayaklanma nedeni vermemek için Konstantin'in St. Petersburg'a getirilmesini emretti. Bir önlem olarak, Konstantin'e en tembel at verildi ve geceyi sadece askeri karakollarda geçirmesine izin verildi. 1810 sonbaharında, tüm İmereti kraliyet kabilesi ya Tiflis'te tutukluydu ya da Rusya'ya gidiyordu: yalnızca I. Süleyman'ın yaşlı dul eşi Darejan bu tür aşağılamalardan kurtuldu.

Imereti telef oldu: yalnızca 1811'de 30.000 kişi mahsul kıtlığı, ablukalar ve savaşlardan sonra açlıktan öldü; Abhazya da kıtlık nedeniyle nüfusunun yarısını kaybetti. Akhaltsikhe'den, her zaman olduğu gibi, Osmanlı sınırları ihlal edildiğinde, hastaların dörtte üçünün öldüğü ve 4.000'den fazla İmeretli ve Rus'un hayatını kaybettiği bir veba geldi. Kartlianlar ve Kakhetians, Akhaltsikhe ve Ahhalkalaki'yi yeniden ele geçiren Rusya, iki yüz yıl önce kaybedilen eyaleti Gürcistan'a geri verdiği için savaşı onayladı. Tiflis sakinleri alarma geçti - kaçak Imeretliler sokaklarında ölüyordu. Nüfusun yarısının ölümünü ve geri kalanının acısını ihmal eden Tormasov, Zurab Tsereteli'ye "kendilerini talihsizlik uçurumuna atmak için acele ettiklerini", Imeretliler itaat etmezlerse "Tanrı, cezalandıran Tanrı" dedi. yalancı şahitler, onlara kendilerinin aradıkları felaketleri yükleyecekler <... >213 _ Yine de, tövbekar Imeretians'tan oluşan bir heyeti Petersburg'a gönderdi ve eski yasaları yürürlükten kaldırarak ülke hükümetini Guria ve Mingrelia hükümetleriyle birleştirdi (yeni yönetimde her iki beyliğin de iki temsilcisi olacaktı), ülkeye bir yetki verdi. "Geçici hükümet". Hıristiyanları köleliğe satanlar mahkemeye çıkarıldı, böylece serfler köylülerini Kutaisi ve Zugdidi Yahudilerine ipotek etmeye başladı. Ülkeyi sakinleştiren Tormasov, Rus gemi inşası için Imereti ormanlarını kesmeyi planladı ve Simonovich, din adamlarını Kutaisi'de bir Rus el kitabının 40 nüshası ve Bir kişinin ve bir vatandaşın pozisyonları üzerine kitabın verildiği bir okul açmaya ikna etti  .

Şubat 1811'de 2000 asker hala II. Süleyman'ı arıyordu: Tormasov, tek bir Imeretian'ın kaçak kralın hayatına tecavüz etmek istemediğinden şikayet etti. Tormasov, Süleyman'a eşlik eden feodal beylerin en geç Haziran ayına kadar geri dönmesi gerektiğini, aksi takdirde topraklarına el koyacağını duyurdu. Tormasov, ülkenin onu vergilendirecek kadar pasifleştirildiğine inanıyordu. Karadeniz'de sonbahar fırtınaları nedeniyle Rusya'dan bin ton tahıl ithalatı durmasına rağmen ekmeğin yokluğu ve fiyatıyla ilgili tüm şikayetleri reddetti. 10.000 rublelik bütçeye rağmen Türkiye ile savaş ve kötü hava nedeniyle kapatılan limanlar nedeniyle İmereti aç kalmaya mahkum oldu.

Süleyman II'nin kaçışı, Imeret ayaklanması, kıtlık, kaçak kralı yakalamak için Türkiye ile savaşan tüm taburların nakledilmesi - hepsi birlikte Tormasov'u rezil eden İmparator İskender'in gözünde. Ekim 1811'de yerini Generaller Nikolai Fedorovich Rtishchev ve Marquis de Paulucci aldı. 1807'de Avusturya'dan Rus hizmetine geçen bir İtalyan olan Paulucci, o kadar zekice başardı ki, Mart 1812'de imparator onu daha da yüksek bir göreve atadı. Ancak Rtishchev ve Paulucci işleri iyileştirmeyi başardılar. Simonovich, Imereti'deki çıkmazla mücadele ederken, Paulucci, Tormasov'un Tiflis'teki tacizlerine son verdi. Birbirleriyle günlük Fransızca ile iletişim kuran ne Simonovich ne de Paulucci, Rusça'yı akıcı bir şekilde konuşmuyorlardı, ancak önyargılardan da yoksunlardı. Katolik olan Simonoviç ve Paulucci, misyonerlere yardım etti. Gürcistan'daki askeri olmayan tek doktorlar ve onlar için üç cemaat ve burs kurdu. Balkanlarda Ruslaştırılan Gürcü General Bagration tarafından mağlup edilen Türkler,

artık Rusya ile savaş halinde değillerdi ve Paulucci, Petersburg'u II. Solomon ve Tsarevich Alexandre'ye yapılan zulmün kibirlerini şişirmekten başka bir şeye yol açmayacağına ikna edebildi. Paulucci işe başladı: Ukrayna'dan otuz memur ithal ederek vergi topladı, ekmeğe el koydu, votka ticaretini sınırladı, hapishaneler, bir cephanelik, bir dünya mahkemesi ve bir polis merkezi inşa etti, tüccarların, Gürcülerin ve Ermenilerin sayısını tazeledi. ve özgür köylüler. Ancak batıdan bir veba yayılıyordu ve 1811 yazında 4.000 kişi öldü. Tiflis'teki tek okul, ebeveynler çocuklarını tahliye ettiği için kapatıldı; sonra Imereti'den buğday fiyatını ikiye katlayan bir kıtlık geldi. Paulucci teknik yenilikler denedi: köylülere susam dağıttı ve yabancı cam üfleyicileri Kakhet şarabını şişeleyip ihraç etmeye çağırdı.

Paulucci, Bagrations'ın kalıntılarıyla uğraştı: Erekle'nin zaten orta yaşlı kızı olan "ahlaksız" Anastasia, Exarch Varlaam'a bir manastıra hapsedilmesi talimatını verdi. Katolikos II. Son şey, tarihin tahrif edilmesiydi: 32 kg bronz talep etmeye ve Mtsheta'daki kraliyet mezarlarına yeni tabut levhaları koymaya zorlandı, böylece Giorgi XII artık "anavatanını Rus imparatoruna emanet etmesiyle" ünlü oldu.

Paulucci, Imereti ile ilgili olarak pes etti: orada veba, sıtma ve ateş kasıp kavuruyordu; nüfus azalıyordu: 7450 köylü Akhaltsikhe'ye kaçtı. Paulucci, Imereti'nin o kadar küçük bir bölge olduğu ve onu bir eyaletmiş gibi yönetmenin elverişsiz ve pahalı olduğu sonucuna vardı. Imeretians'ın Asya tipi hızlı adalete ihtiyacı vardı, yüz yüze. Böyle bir arazide yol döşemek mümkün değildir ve Akhaltsikhe ile Solomon II'nin yakınlığı nedeniyle Imereti pasifize edilememiştir. Sadece Guria'da hükümet başarılı oldu: Paulucci, zamanla darı yerine geçerek halkı, Rus ordusunu ve hatta dış pazarı beslemeye başlayan mısır ekimini yaydı (mısır, Terek'te yüz yıldır yetiştiriliyordu. Kazaklar ve Osetler ve Batı Gürcistan'a çok daha sonra ithal edildi : Gürcüce kelime simindi Yunanca semidalis'ten ( ince un) gelmektedir, bu da Karadeniz Rumlarının [ 145] Gürcistan'a mısır getirdiğini düşündürmektedir .

Aniden Kakheti'de bir kriz patlak verdi. 1811'deki kıtlık ve veba nedeniyle tahıl fiyatları keskin bir şekilde yükseldi ve Rus ordusu el konulan buğday ve arpa için kuruşlar ödedi. Paulucci pud başına yalnızca altı abazov (bir ruble yirmi kopek) teklif ederken, piyasada bir pud beş ruble değerindeyken, köylüler greve gitti. Askerler tahıla el koydu ve köylü kadınlara tecavüz etti. 31 Ocak'ta Akhmety köyünün sakinleri cezai seferi imha etti, Telavi ve Signagi'yi ele geçirdi. Kakheti'nin tamamı yükseldi. Feodal beyler tereddüt ederken, zaten sıkıntıyla kaynayan dağlık bölgeleri bir köylü isyanı süpürdü: isimsiz bir tapınak delisinin (khatis-gizhi) komutasındaki bin Khevsur Haç Geçidi'ne yaklaştı. . Hazar kıyısındaki Paulucci daha sonra İranlılara saldırmak için asker topladı, ancak Kakheti'ye koştu. 1 Mart'ta, emir subayı Paulucci ve General Vakhtang Orbeliani'yi öldüren 4.000 isyancı, çocuksuz evli olmayan kral Davit'in en büyük yeğeni ve birçok Gürcü açısından tahtın gerçek varisi olan Grigol Ioanesdze'yi ilan etti. Kartli-Kakhetia. Paulucci'nin isyanı bastırması bir yılını aldı. Sekiz azmettiriciyi astı ama tavizler verdi, nefret edilen polis komiserini görevden aldı, tahıllara el konulmasını yasakladı ve bir soruşturma komisyonu atadı. Tsarevich Grigol Ioanesdze teslim oldu ve Petersburg'a gönderildi. Paulucci isyanlardan ahlaksız Rus yetkilileri, "sakinlerin acımasız doğası ve tutarsızlığını", sürgündeki Bagration'ların entrikalarını ve onları destekleyen İranlıları, eski ayrıcalıklarından mahrum bırakılan feodal beyleri sorumlu tuttu.

yasal işlemler ve "erzak departmanı yetkilileri tarafından işlenen binlerce alçaklık" [146] . Partizanlar ve soyguncular hala Kakhetian ormanlarında saklanıyorlardı, ancak Paulucci saltanatını başarıyla bitirdi. Kısa süre sonra imparatora Napolyon'la nasıl savaşılacağını öğütledi ve bir yıl sonra zevk ve dehayla savaşın harap ettiği Riga'yı yeniden inşa etti.

Paulucci'nin yerine General Rtishchev geçtiğinde, hem Napolyon hem de İran Şahı Rusya'yı işgal etti. Kakhetian isyancılara, artık Rus ordusunun kuvvetlerinin sınırına kadar zorlanacağı görülüyordu. Otuz Kakhetian feodal bey, sürgündeki Grigol yerine onu krallıkla evlendirmek için Tsarevich Alexandre için İran'a gitti. Paulucci ile karşılaştırıldığında, Rtishchev diplomaside güçlü değildi: yanıt olarak, soruşturma komisyonunu iptal etti ve isyancılara silahlarını bırakmaları halinde af sözü veren iki general gönderdi. Ancak Rtishchev Ermenistan'da düzeni yeniden sağlarken, Tsarevich Alexandre yüz destekçisiyle Kura'yı geçerek İran ordusunun onları takip ettiğine dair yanlış haberler yaydı. Moskova yanarken, 6.000 isyancı Gürcistan Askeri Otoyolunu kesti. Alexandre, Tiflis'i izole etmek ve ona dağlara giden yolu açmak için başka isyancılar gönderdi. 21 Eylül'de General Orbeliani ile savaşan prens kazandı, ancak Albay Tikhanovsky toplarla savaşa girdiğinde mağlup oldu. Alexandre'ın süvarileri Rus piyadelerini korkuttu, ancak isyancıların topları yoktu.

Ekim 1812'de, Rtishchev kampanyayı bizzat yönetti ve Rus ordusu, Feth Ali Şah'ın oğlu ve Tsarevich Alexandre'ın ana destekçisi Abbas Mirza'nın birliklerini parçaladı. Gürcüler ve Lezgiler, prensin çetesinden ayrıldılar ve yalnızca Ruslar dağ sığınaklarını kuşattığında bile teslim olmayan Khevsurlar ona sadık kaldı. Mayıs 1813'te Ruslar 700 Khevsur'u öldürdü ve Şatili kalesinin kulelerini ve diğer yirmi köyü yıktı. Alexandre Dağıstan'a ulaştı; esir alınan Lezgin savaşçıları ya vuruldu ya da madenlerde ağır çalışmaya gönderildi.

Rtishchev asi köyleri, tarlaları ve bağları yaktı, birkaç bin köylüyü öldürdü veya yeniden yerleştirdi. Altmış iki derebeyi ve rahibi saha mahkemesine verdi; keşişler ve rahibeler dikti ve geri kalanını ağır iş için Sibirya'ya sürgüne gönderdi. 14 Ocak 1813'te aralarında yetmiş beş yaşında bir kadının da bulunduğu on dört köylüyü astı. Kakhet halkından para cezası şeklinde 50.000 gümüş ruble, bin tondan fazla buğday ve beş yüz ton arpa toplayan Rtishchev, halkı fakirleştirilmiş Imeretia seviyesine getirdi. Herhangi bir suçun cezası olarak toplu sorumluluk uyguladı, hırsızlar kırbaçlandı, köyler ordu tarafından yönetildi. Sadece birkaçı yetkililerin güvenini kazandı: örneğin, aniden ortaya çıkan Lezgi işgalcilerine yönelik bir saldırıda cemaatçilere liderlik etmek için ayini yarıda kesmekle ünlenen Kvareli'den Archimandrite Eleutheri,216 _

Rtishchev, üst üste üç yıl boyunca Tsarevich Alexandre'ı teslim olmaya ikna etti ve mektuplarda kaçağa ya suçlamalar, tehditler ya da vaatler yağdırdı. Rtishchev, prensin ölü ya da diri iadesi için Avar Han'a 6.000 ruble ve ömür boyu emekli maaşı teklif etti. Dağıstan korumalarını işe alan Alexandre, tüm tekliflerden son derece şüpheliydi. Arabulucu Alexandre, Rtishchev için kabul edilemezdi ve bunun tersi de geçerliydi. Rtishchev, Elevteri'nin babasını Alexandre'a, Alexandre'ı da Ermeni teğmen Korganov olan Rtishchev'e gönderdi. Hatta Rtishchev, Abbas Mirza'ya, eğer Abbas bir daha gitmesine izin vermeyeceğine söz verirse Alexandre'ın İran'a gitmesine izin verilmesini teklif eden bir mektup yazdı. Mayıs 1816'da Rtishchev, Alexandre'ın dağlardan inip Kızılyar'da Ruslara teslim olacağından emindi, ancak prens güneye döndü ve Temmuz'da on bir destekçisiyle sınırda Kazaklarla sohbet ettikten sonra Kura'yı geçti ve Akhaltsikhe'ye ulaştı, İran'a seyahat etmek için. (General Yermolov bir sınır muhafızını tutukladı

subay ve kaçışa göz yuman tüm Gürcü olmayanların ve Rus olmayanların olay yerinde asılmalarını emretti.)

Barış antlaşması şartlarına göre Rusya, yalnızca silahlı kuvvetle değil, kurnazlıkla elde ettiği Türk topraklarını elinde tutabilirdi. Bu nedenle Ahalkalaki, Poti ve Batum'un Osmanlılara geri verilmesi gerekiyordu. Şervaşidze Hıristiyanlarının ülkeyi yönettiği Suhum, Gürcistan'da bir Rus limanı olarak kaldı ve orada yollar ve köprüler inşa edilirse gelişebilirdi. Barış antlaşması, 1813'te Akhaltsikhe'de vebadan ölen doktor ve en iyi danışmanı Peder Nicola di Rutigliano'yu kaybeden Kral Süleyman'ı etkisiz hale getirdi. Türkler artık onu desteklemese de Trabzon'a sığındı ve burada 7 Şubat 1815'te plöreziden öldü. (İtirafçısı Peder Hilarion, Athos'a taşındı ve burada tek Gürcü keşiş olduğu ortaya çıktı ve otuz yılını tamamen yalnızlık içinde geçirdi ve [147].) Rtishchev, merhum Süleyman'a bir şövalye gibi davrandı ve onu Gelati'deki kraliyet türbesine gömmeye hazır olduğunu ifade etti. Ancak Süleyman, Trabzon'daki St. Gregory Kilisesi'ne gömüldü ve ancak 1990'da Gelati'de yeniden gömüldü. Süleyman mahkemesinden altmış kişinin Imeretia'daki evlerine gitmesine izin verildi ve dul eşi ve iki kız kardeşi St. Petersburg'da tasasız yaşadılar.

Barışa rağmen, Imereti'de yaşam kolaylaşmadı. 1815'te Rus yöneticilerin en yardımseveri General Simonovich kalp krizinden öldü. Gemilerin boşaltılabileceği tek yer, sık sık fırtınaların ve kıyıya çıkmanın ticarete müdahale ettiği Calais'in Redoubt'uydu. İnsanlar açlıktan ölüyordu. Rtishchev, Imereti kilisesi üzerindeki gücü Rus exarch'a devretti, ancak sivil yönetimde düzeni yeniden sağlamadı. Sadece nasıl cezalandırılacağını biliyordu: Serfleri teminat olarak kabul eden Yahudiler kırbaçlandı ve aileleriyle birlikte Sibirya'ya sürüldü. Serf satışına ilişkin her satış faturasının üç kişi tarafından incelenmesi gerektiği kararnamesine rağmen, erkek ve kız çocukları köle olarak satılmaya devam etti. Rtishchev soygunculara karşı savaştı, ana yollara bekçiler yerleştirdi ve toprak sahiplerini topraklarında soyulanlara tazminat ödemeye zorladı. Sonunda çaresiz kalan Rtishchev, Ermenileri sevdiğini açıkladı, sadece Rusya'ya sadık. Ancak yarı Ermeni Tiflis için çok az şey yaptı, bir imarethane ve belediye binası inşa etmek için boşuna para istedi. Rtishchev kişisel olarak yasal işlemlere dahil oldu: Çarşamba ve Cuma günleri dilekçeleri kabul etti ve bir sonraki toplantıda kararlar aldı. Selefleri gibi, feodal beyleri soylarını göstermeye zorlayarak sahtekarları tespit etmeye çalıştı. Mali karışıklığa düzen getirme girişimleri başarısız oldu. Tiflis Darphanesi hala küçük gümüş paralar basıyordu, ancak artık bakır yoktu, bu yüzden yarım milyon ruble değerinde kuruş ithal ettiler. 1814'te Rtishchev, kağıt banknotları dolaşıma soktu, ancak nominal fiyatın yalnızca dörtte birine mal oldukları için kimse onları kabul etmek istemedi. Bununla birlikte, Rtishchev'in en affedilemez gözetimi, Poti yakınlarındaki St. Nicholas kalesinde bir liman inşa etme girişimiydi: inşaat alanı terk edildi,

4 Ekim 1816'da son raporunu yazan Rtishchev, Gürcistan'ı "en sıkıntılı durumunda" kabul ettiğini ve şimdi onu "en gelişen haliyle" bıraktığını belirterek istifa etti. Rtishchev'in yerini, yirmi yıldır Kafkasya'nın hükümdarı olmayı hayal eden Korgeneral Alexei Petrovich Yermolov aldı. İyi eğitimli ve "aşırı ayık" general düzeni severdi. Sahte Gürcü soylularını dikkatlice tespit ederek ve Vakhtang VI ceza kanunundaki çelişkileri ortadan kaldırmak ve onu Rusçaya çevirmek için bir komisyon atayarak başladı. Yermolov, Petersburg Maliye Bakanlığından boş Kafkas hazinesi için büyük bir sübvansiyon aldı. Exarch'ı kovdu ve doktrinden çok kilise mülkiyetiyle ilgilenen başka birini buldu. Kaynak sularının ve çığların artık köprüleri süpürmemesi umuduyla Gürcistan Askeri Yolu onarıldı; Poti'yi Tiflis ve Bakü'ye bağlayan bir otoyol planının ana hatlarını çizdi. Nüfusu yenilemek için Yermolov, Württemberg'den beş yüz radikal Alman Protestan getirdi: iki yıl sonra Kudüs'teki İkinci Geliş'e katılmayı amaçlayan korkusuz sekterler, Macaristan'dan Tuna Nehri boyunca yelken açtılar ve ardından Odessa'dan Yermolov'un onlara verdiği Gürcistan'a karaya çıktılar. Tiflis yakınlarında arazi. Yermolov, Almanların Gürcüleri süt ürünleri üretmeleri ve daha iyi saban sürmeleri için eğiteceğini umuyordu; bir yıl sonra Almanlar Tiflis'te İsviçre peynirleri ve Alman sosisleri satıyordu. Macaristan'dan Tuna nehri boyunca yelken açtı ve ardından Odessa'dan Gürcistan'a indi ve burada Yermolov onlara Tiflis yakınlarında kara verdi. Yermolov, Almanların Gürcüleri süt ürünleri üretmeleri ve daha iyi saban sürmeleri için eğiteceğini umuyordu; bir yıl sonra Almanlar Tiflis'te İsviçre peynirleri ve Alman sosisleri satıyordu. Macaristan'dan Tuna nehri boyunca yelken açtı ve ardından Odessa'dan Gürcistan'a indi ve burada Yermolov onlara Tiflis yakınlarında kara verdi. Yermolov, Almanların Gürcüleri süt ürünleri üretmeleri ve daha iyi saban sürmeleri için eğiteceğini umuyordu; bir yıl sonra Almanlar Tiflis'te İsviçre peynirleri ve Alman sosisleri satıyordu.

Göçe rağmen, 1817'de Tiflis'te 1794'tekinden daha az insan vardı. Ancak Yermolov, nüfusun 4 gümüş rublelik artırılmış bir kelle vergisini karşılayabileceğine karar verdi. Aynı zamanda Yermolov, köylüleri sadece yüksek harçlarla değil, aynı zamanda efendilerinin ağırlama, cenaze törenleri, düğün masraflarını karşılamaları, onlara Paskalya ve Noel hediyeleri vermeleri talepleriyle de köylüleri yoksulluğa düşüren feodal beyleri kınadı. atlar ve hemşireler tedarik edin. Şehirde çalışan köylü, toprak sahibine o kadar pahalı ödemek zorunda kaldı ki, yeterince işçi yoktu. Yetkililer de yetersizdi, ancak Yermolov cömert ödeneklerle Rusya'dan yenilerini çekti ve Kazan'dan Türkçe ve Arapça tercümanlar aldı. Daha kök boya yapan ve ipek eğiren fabrikalar kurdu ve Avrupa tarzı bir ipek fabrikası kurması için Fransız Castellet'ye para verdi. Fabrika çalışıyor ve çalışıyor ama kar getirmedi; Castella öldü ve Yermolov, dul eşini bir kız okulunun müdiresine atadı. (Bu arada, Tiflis soylu erkek okulu zaten 250 öğrenciye eğitim veriyordu.) Rusya'da olduğu gibi, Tiflis tüccarları loncalara bölünmüştü; Karadeniz üzerinden mal gönderirken vergi muafiyetlerinden, barınaklardan ve askeri konvoylardan yararlandılar. Fransız şarap üreticileri, Kakhetian şaraplarının kalitesini artırmaya çalıştılar, ancak şişelerde cam yoktu.

Yenilikler genellikle başarısız olur. Yermolov şunları söyledi: "Gürcistan prensleri hakkında, yetenekleri çoğunlukla sınırlı olduğu için, kendilerine daha fazla dikkat eden, hiçbir değeri olmayan ödüller için daha açgözlü, daha nankör insanlar olmadığı söylenebilir " 218 . Württemberg sömürgecileri kontrol edilemezdi: liberal görüşleri ve cinsel gelenekleri hem Rusları hem de Gürcüleri şok etti; şiddetli kışlarla pek iyi baş edemediler; Azerbaycan komşuları çiftliklerine saldırdı ve Gürcü rahipler onları takip etti. İran birlikleri saldırdığında, Alman eşlerini ve çocuklarını kurtarmak için bir fidye ödenmesi gerekiyordu. Bununla birlikte, 1824'te Alman nüfusu 2.000'e yükseldi ve diğer Protestan çiftçiler de onlara katıldı.

Yermolov'un çoğu zaman Çeçenleri, Dağıstanlıları ve Çerkesleri ezdiği düşünüldüğünde, Transkafkasya'daki başarıları dikkat çekicidir. 1816'da Transkafkasya'daki Rus ordusu 30.000 kişiden oluşuyordu. Imereti ise tam bir yıkımın eşiğindeydi: Bir yılda sadece 27 gemi Redut-Kale'ye yelken açtı ve getirdikleri şey Rus ordusuna erzak sağlamak için Rioni'ye gitti. Batı Gürcistan'ın tamamının nüfusu 120.000'den az (ve Kutaisi'de sadece bin) olmasına rağmen, 10.000 rublelik bir ödeneğin genel kıtlık okyanusunda bir damla olduğu kanıtlandı. Mısır ve darı, çok az para ödeyen Rus ordusu tarafından kendileri için alındı. Toprak sahiplerinin tüm yetkileri elinden alındı; dolaşımda neredeyse hiç para yoktu, ancak serfler, özellikle kilise olanlar üzerindeki vergiler büyük ölçüde artırıldı. Fransız Albay Bernard Rottier (Rottiers), 1811'de "tamamen yeni bir savaş türü incelemek" istediği için Genelkurmay Başkanı olarak General Dmitry Orbeliani'ye hizmet etmeye gelen, 1818'de eve giderken Imeretia'yı geçti. Kartli'deki son karakol olan Surami, vebadan sonra tamamen boşaltıldı ve Kutaisi, hâlâ veba hastalarına baktıkları Katolik misyonu dışında tamamen harap oldu.ben 219 . Akhaltsikhe Paşa Selim'in oğlu Mahmud, 39 Gurian'ı henüz esir almıştı ve General Kurnatovsky, Rottie'den Trabzon'a varır varmaz serbest bırakılmaları için pazarlık yapmasını istedi. Piskoposlukların kaldırılmasının ardından ayaklanmalar çıktı, birçok rahip işsiz kaldı. "Sadık" Levan Dadiani ve annesi Nino bile Türklerle ve prensle yazışıyordu.

218 Ermolov A.P.  Notlar 1798-1826. M., 1991. S. 298.

219 Rottiers B.  Tiflis ve Konstantinopolis  Itin eraire  . Brüksel, 1829. S 107-130.

Alexandre ve Nino, Akhaltsikhe paşaya bir köle kız verdi. Rottier, barut yüklü ve kurşunlu eşeklerin Osmanlı topraklarından dağları aştığını duydu.

Racha'da silahlı isyancılar yetkilileri kovdu ve General Kurnatovsky'yi paniğe sürükledi. Yermolov, toplarla birlikte el bombaları gönderdi. Abashidze ve Tsereteli kabileleri, I. Süleyman'ın torunu Ivane Abashidze'yi Imereti kralı olarak atadı ve geri kalan feodal beyler, Tsarevich Alexandre'ı İran'dan getirmeye karar verdi. Ruslar tavizler vererek kilise reformunu durdurdu ve halkın o kadar nefret ettiği Exarch Theophylact'ı iki silahlı 300 kişilik bir konvoy olmadan Kutaisi'den ayrılamadı. Yermolov'un yardımcısı General Sysoev boyun eğmedi, "tövbe" ve bağlılık yemini istedi, Kutaisi'yi güçlendirdi ve Rus yanlısı ve Rus karşıtı Imeretliler arasında bir iç savaşı ateşledi. Süleyman II ile Ruslar arasında eski aracılar olan Kutaisi Piskoposu Dosite ve Gelati Piskoposu Ekvtime, yüz korucu tarafından ele geçirildi ve ülkeden kovuldu (Dosite yolda öldü).

Mart 1820'de tüm Guria ayaklandı. Gurian prenslerini "yok etme" yetkisine sahip Albay Puzyrevsky, görünüşte bir yol fotoğrafı çekmek için Guria'ya geldi. Gurian naibi Kaikhosro'ya kaçak taht talipini Ruslara teslim etmesini emreden Ivane Abashidze, Puzyrevsky prense bir kırbaçla vurdu. Gurianlar, Puzyrevsky'yi olay yerinde öldürdü ve memurlarını rehin aldı. Albay Zgorelsky, 300 asker ve topçu ile Puzyrevsky'nin arkasında durdu, ancak pusulardan korktu ve geri çekildi. Yermolov, Kaikhosro'yu hain ilan etti ve "terör" sözü verdi; Davit Giorgisdze'nin oğlu ve dolayısıyla Imereti tahtına olası bir aday olan Vakhtang'ın karısını ve çocuklarını ele geçirdi. (Yermolov'a göre Vakhtang daha önce St. Petersburg'a sürülmemişti, "hayvani aptallığı nedeniyle.") Nisan ayında Şemokmedi manastırı yakınlarındaki bir ayaklanma Rusları ezdi ve 33'ü öldü. Sonra Güryalılar Rus arka tarafını öldürdüler, Roni Nehri'ni geçtiler ve sadık Levan Dadiani'nin kardeşi Grigol'un yardımıyla Redut-Kale'ye saldırdılar. Levan, kardeşini Ruslara teslim etmesine rağmen, Güryalılar ve Ivane Abashidze daha doğuya taşındı. "İmeretya'nın tamamını yok etmeye yetecek kadar askeri" olduğuyla övünen General Velyaminov, asi köyleri yaktı, meyve bahçelerini ve üzüm bağlarını kesti ve mahkumları olay yerinde astı. Gurialılar, Kaikhosro'nun kendisinin olduğunu itiraf eden Puzyrevsky'nin katilini teslim etmek zorunda kaldılar.Gurieli  suikast emrini verdi. Ruslar cinayet mahalline bir mezar inşa ettiler ve orada askerler katili ölünceye kadar 220'ye kadar sürdüler . Sonbaharda Ivane Abashidze zaten Türkiye'deydi ve tüm "hainler" birçoğunun öldüğü Sibirya'ya sürüldü. Memnun Ermolov, Guria hakkında "aşırı yoksulluğun onların infazı olacağını" kaydetti.

1821'de Exarch Theophylact, Imeretian kilisesinin kaldırılmasını tamamlamak için geri döndü. Batı Gürcistan'ın tamamı zaten bastırılmıştı. Bazı İmeretliler gizlice Sibirya'dan döndüler, ancak 1824'te yakalanıp tekrar sürgüne gönderildiler. Imereti'nin gelişimi için planlar hazırlayan tek kişi, Fransız konsolosu Jacques-Francois de Gamba idi. Bir kereste fabrikası inşa ettiği Kartli'de ormanları kesmeyi ve gövdeleri yüzdürmeyi teklif etti. Müdahale etmesi yasaktı. Redut-Kale'ye daha da az gemi yelken açtı ve artık Gürcistan'ın İran ile ticaret için bir geçiş ülkesi olacağına dair hiçbir umut kalmamıştı. Ancak Türk Trabzon'u İngiliz gemileriyle doluydu ve Trabzon'dan gelen mallar Fırat üzerinden İran'a gidiyordu. Bununla birlikte Mingrelia ve Guria, bir ölçüde bağımsızlıklarını korudular: erkek kardeş Grigol Sibirya'da otururken ve Nino'nun annesi St. Petersburg'da yaşarken, Levan Dadiani hüküm sürdü ve Guria'da genç Mamigurieli  , ancak 1826'da öldü ve ölümünden sonra ülke, bir vekiller konseyi ile annesi Sopio tarafından yönetildi (Kaihosro hala aranıyordu).

Yermolov, ülkenin bölünmüş kaldığı köprüler ve yollar inşa edemedi ve ekonomiyi canlandırmak için boşuna uğraştı. Tiflis tüccarları yabancıların pazara girmesine izin vermedi: pamuk, indigo ve tütün yetiştirmeye yönelik tüm planlar tozla kaplıydı. Fransız konsolosu de Gamba, bir milyon beyaz dut ağacı dikecek ve Gürcü ipeği için bir pazar oluşturacak üç yüz Fransız ipek yetiştiricisini Gürcistan'a davet etmeyi önerdi, ancak bu teklif, bir başkasının önerisi gibi uygulanmadı.

Fransız Castella, Tibet keçilerini ithal edip kırkacak. Ancak Gamba'nın memnuniyetle belirttiği gibi, 1823'te Tiflis'te iyi bir Provence restoranı ve iki Fransız şekerleme fabrikası zaten vardı, şehir 1795'teki molozdan temizlendi, halkın bazı saray bahçelerine ve çoğu İngiliz olan yabancı tüccarlara erişimi sağlandı. , İran ile Tiflis üzerinden ticaret ve 221 .

Yermolov'un son görevi, vergi ödemeyi reddeden Osetleri bastırmaktı. Sonunda, Gürcü köylülerin aksine Osetler, vergi ve angaryadan muaf tutuldular ve üzerlerine yalnızca üç koç veya gümüş ruble verildi ve yılda yirmi gün toprak sahibinin toprağını sürmek zorunda kaldılar. Nisan 1826'da Abbas Mirza savaş ilan etmeden Transkafkasya'ya saldırdığında Yermolov kendini küçük düşürdü. Karşı saldırı başlatmak için yeterli birliği olmadığına ikna olan Yermolov, Gence'yi savaşmadan kaybetti. Hâlâ deneyimsiz olan Çar I. Nicholas kızmıştı ve Yermolov'un yerine uzun süredir Yermolov'un ikinci kemanı olmaktan bıkmış olan General Paskevich'i getirdi. Paskevich, Yermolov'un Gürcü feodal beylere çardan kendisini yerinde bırakmasını istemeleri için yalvardığı iddia edilen söylentileri yaydı. Öyle ya da böyle, ancak 1826 sonbaharında İranlıları kovan Paskevich, I. Nicholas'ın güvenini hemen haklı çıkardı.

Gürcü soyluları, Yermolov'a gerçekten veda etmek istemedi. Şarkı söylediler: “Paskalya geliyor, bahar diriliyor. / Paskevich, emir subayı Vanka-Kain Korganov ile geldi. / Paskeviç'in gitmesi üzücü, insanların morali bozuldu” 222. (Kurnaz bir Tiflis Ermenisi olan Adjutant Ivan Korganov, kötü şöhretli bir hırsız ve casustu.) Paskevich, sabırsız doğasına ve yarı okuryazarlığına rağmen (raporları sekreterler tarafından derleniyordu), sivil işlerde beklenmedik bir şekilde yetenekli bir yönetici olduğu ortaya çıktı. yardımcısı Tiflis askeri valisi Korgeneral Sipyagin'in ölümünden sonra göreve başladı. İran'ı onarılamaz bir yenilgiye uğratan Paskevich, Türkmençay barış antlaşmasıyla Ermenistan ve Azerbaycan'ı sonsuza kadar Rusya İmparatorluğu'na dahil etti. 1828-1829'da Türkiye ile başarılı bir savaş ve Edirne Barış Antlaşması ile Akhaltsikhe ve Karadeniz limanlarını Gürcistan'a ilhak etti. Paskevich sayesinde Abhazya ve Svaneti'nin tamamı Rus egemenliğine girdi ve Gürcistan ortaçağ sınırlarına kadar büyüdü.

Paskevich şehir kurumlarını iyileştirmeye düşkündü: bekar anneler için bir hastane, yetimhane, imarethane, halk kütüphanesi ve doğum hastanesi inşa etmeleri için mimarlar tuttu, kiliseden gerekli arsalara el koydu. Modern sıhhi tesisat ve toptan satış pazarında çalıştı, kırk posta istasyonu inşa etti ve bir dizi hapishane için planlar yaptı. Memurların tembelliği ve yolsuzluğu ve sonsuz para, toprak ve emek eksikliği nedeniyle, bu kurumlar ancak on ila yirmi yıl sonra inşa edilmeye başlandı. Halk kütüphanesine çok az abone vardı: sadece 80 ruble toplandı. Mahzenlerde tutulan mahkumlar sinek gibi öldü. General Sipyagin, İranlı savaş esirlerini Avrupa planlarına göre binalar inşa etmeye zorladı, ancak daha bir hastane inşa etmeden önce 1828'de zatürreden öldü [ 148]. Paskevich, asil çocuklar için bir okulu gerçek bir Rus spor salonuna dönüştürdü, Transkafkasya'daki ilk kadın spor salonundan ve devlet serflerine marangozluğun öğretildiği bir okuldan bahsetmeye bile gerek yok, diğer beş şehirde okullar açtı. Su değirmenleriyle çalışan bıçkıhaneleri donattı ve çıraklar için kurslar başlattı. Rusya'dan geleceğin yetkilileri olarak 60 kantoncu getirildi. Darphaneler gümüş para basıyor, madenler bakır üretiyordu. Paskevich Yahudileri bile savundu: Rus yasalarına göre Sipyagin, tüm Doğu Avrupa Yahudilerinin ana şehirlerde yaşamasını yasakladığında,

221 Gamba J.-F. de.  Rusya meridyeninde yolculuk. P., 1826. Cilt. 2. S. 26-180.

222 Kafkasya'da Rus egemenliği iddiası: 12 ciltte / V.A. patates. Tiflis, 1901-1908. V. 4. Kısım 1. S. 286 (Gürcüce orijinali kaybolmuştur; E. Veidenbaum'un arşivinde yalnızca Rusça çevirisi bulunmaktadır).

Paskevich, Sipyagin'e terziler ve hancılar olmadan şehir hayatının düşünülemeyeceğini hatırlatarak siparişi iptal etti. (Yahudi seyyar satıcılar ise ikamet yerlerine iade edildi ve Rus exarch, Gürcü kilisesini Yahudi serfleri satmaya zorladı.) Ancak Rus egemenliği altında yaşayan ve Hıristiyanlarla aynı vergileri ödeyen 4-6 bin Gürcü Yahudi , tüm devlet yardımlarını ve medeni haklarını kaybetti.

Anti-Semitizm, bin beş yüz yıldır ilk kez, 1816, 1819 ve 1828'de Hıristiyanlar ve Müslümanlar Yahudilere saldırdığında, Rusya'nın etkisi olmadan Gürcistan'da kendini göstermeye başladı: Vartasheni'de tüm bir Yahudi cemaati işkence gördü, tecavüze uğradı ve soyuldu. Yahudi olmayan bir çocuğu öldürdüğü iddiasıyla. Gürcü Yahudiler, Doğu Avrupa Yahudilerinden farklı olarak, İbranice kelimeleri Gürcüce konuşmalarına ekleseler de, görünüşleri, kıyafetleri veya dilleri ile genel arka planda öne çıkmadılar. Bazı soyadlar tipik Yahudi olarak kabul edildi, ancak Gürcü soyadları gibi - shvili  veya - dze ile sona erdi. . Gürcü Yahudiler taş sinagoglar inşa eder, mahkemelerde tanıklık eder ve Hıristiyanlarla eşit koşullarda toprak sahibi olurlardı ve Gürcü kralları hukuk meselelerinde anlaşmazlıkları Yahudi kanunlarına göre çözerdi. Bununla birlikte, Gürcü Yahudilerin soyluluğu alabilmeleri için daha önce vaftiz edilmeleri ve hatta isimlerini değiştirmeleri gerekiyordu. Ancak uriakopili ("eski Yahudi") soyadı  utanç verici görülmedi [ 149] .

 Paskevich , halkı İran'la savaş hakkında uygun bir vatanseverlikle bilgilendirmesi için Rusça yayınlanan Tiflisskiye Vedomosti gazetesine mali destek sağladı; Gürcüce bir ek de yayınlandı. Ancak yönetim, birçok farklı - Gürcü, Rus, Müslüman - ceza kanunları, görevleri ve ayrıcalıklarıyla baş edemedi.

Veba kurbanları, askeri yolu koruyan dağlılar, Rus ordusu tarafından harap edilen köylerin sakinleri, Poti ve Redut-Kale kasaba halkı Paskevich tarafından vergiden muaf tutuldu. Onun sayesinde Tiflis tüccarları nihayet Avrupa ile bağlar kurdular ve hatta Leipzig Fuarı'na gittiler: mallar Tuna Nehri ve Karadeniz boyunca Mingrelia'ya ulaştı. Gürcistan şimdiye kadar çok az kumaş ve hırdavat ihraç etti, ancak Akhaltsikhe'nin ele geçirilmesinden sonra 7.000 Ermeni aile ekonomiyi canlandırmaya başladı. Cam fabrikası nihayet şişe üretmeye başladı ve Rusların Fransız şarabını Kakhetian şarabıyla değiştirerek yılda 10 milyon ruble tasarruf etme hayali gerçek oluyordu. Avrupa tipi model çiftlikler ortaya çıktı. Ancak Paskevich, buharlı gemiler veya ticari bir banka için para alamadı.

Paskevich'in iklime uyum sağlayan bir bahçıvan olduğu ortaya çıktı: Tiflis Botanik Bahçesini açtıktan sonra Avrupalı ​​botanikçilerden ülkeyi zenginleştirebilecek bitkiler sipariş etti: Gürcistan'da ilk kez kafur ağaçları, Japon hurma ağacı, Yeni Zelanda keteni ve en önemlisi çay çalılar, manolyalardan bahsetmeye bile gerek yok, kamelyalar ve lale ağaçları ortaya çıktı.

Egzotik ağaçlar gibi birçok tasarım kök salmadı. Kakhetian köylüleri, kendilerinin tüketebileceğinden fazlasını yetiştirmeyi inatla reddettiler: 80.000 köylü, 20.000 tondan az tahıl ve üç milyon litre şarap üretti. İran istilalarına ve vebalarına maruz kalan Alman köyleri toplanmaya zorlandı. Tropikal bitkiler konusunda uzman olan ünlü girişimci Fransız Morenas, tüm İmereti'yi dolaştı ve boğucu iklimi iyileştirmek ve Poti yakınlarındaki Türkler gibi narenciye yetiştirmek için ülkenin ormanlardan arındırılmasını tavsiye etti. Morenas, korkunç Imeretian hummalarından kinin reçete etti, ancak bir rapor sunduktan sonra kendisi ateşten öldü 225 .

Diğer Fransızlara karşı Paskevich katı olmak zorundaydı. Konsolos de Gamba, yerel Fransızların çıkarlarını temsil etmekten daha fazla para kazanmak istiyordu ve 1831'de Fransız tüccar Antoine Milliot (Milliot) 3462 külçe bakır, 680 boğa derisi ve 4 sandık ipek çalmaktan mahkum edildiğinde, konsolos bunu yaptı. onu Rus mahkemesine götürmek istememek; Paskevich kendi başına ısrar etti ve Millio, uzun sürmese de, ağır iş için Sibirya'ya sürgüne gönderildi.

Dinde Paskevich büyük hoşgörü gösterdi. Müslüman Osetleri Hristiyanlığa döndürmeyi reddetti ve Khevsurların pagan şapellerine ilişkin haklarını savundu. (Ancak Akhaltsikhe'yi fethettikten sonra camiden bir kilise yaptı ve onu çarın onuruna Aziz Nikolaos'a adadı.) Paskevich siyasette şovenist değildi: Gürcülerin kalbinde Gürcülerden daha önemli olduğunu söyledi. Ruslar, çünkü "daha az çalıyorlar"; Alexander Griboedov'un kesilmiş bedeni Tiflis'e teslim edildiğinde Paskevich onu Rusya'ya göndermedi, ancak genç dul Nino Chavchavadze'nin emriyle onu Tiflis'e gömdü. Paskeviç, St.Petersburg polisinin şairin hareketlerinin sıkı bir şekilde izlenmesini emretmesine rağmen, Aleksandr Puşkin'i orduyla birlikte Erzurum'a bıraktı. Haziran 1830'da korkunç denetçiler Mechnikov ve Kutaisov Transkafkasya'ya vardıklarında,

Paskevich, Paulucci'nin eskiden olduğu gibi Transkafkasya'dan götürüldü: Başkomutan görevlerini o kadar zekice yerine getirdi ki, daha yüksek bir pozisyona transfer edildi. Bir eliyle savaşırken diğer eliyle idare edebilen Paskevich, 1831'de Çar Nicholas tarafından Polonya ayaklanmasını bastırmak için çağrıldı.

Çar, aşağıdaki atamayı dört ay boyunca değerlendirdi: seçim Baltık baronu Grigory Vladimirovich Rosen'e (1810'da Imereti'yi pasifize eden Ivan Rosen'in bir akrabası) düştü, Rosen, Nicholas'ın kişisel bir arkadaşıydı; Çar Alexander, düğününde dikilen babaydım ve çocuklarını vaftiz ettim. Tiflis'te yanında dindar bir eş, Elizaveta, kızlık soyadı Zubova ve beş küçük çocuğu getirdi. (Kızlarından ikisi Lydia ve Praskovya ikonografiye düşkündü ve Praskovya, babasının ölümünden sonra saçını kestirdi ve başrahibe Mitrofania olarak ünlendi.) Rosen, insanlara duyarlılığıyla ayırt edildi: sıcak bir Tiflis öğleden sonra, o saraydan ayrıldı ve nöbetçi tuniklerinin düğmelerini açtı. Yetkilileri memnun etmeye çalıştı ve Mechnikov ve Kutaisov'un tavsiye ettiği denetçiler gibi hareket etti, ancak hükümeti hala harap binalarda oturuyor, yetkililer, ateş veya yolsuzlukla baltalanmış,

Rosen halkın sevgisini aradı. Tiflis Gazetesi  artık hem Azerice hem de Farsça olarak yayınlandı. Türkiye ve İran ile kalıcı bir barış sağlandıktan sonra halkı mutlu etmek, nüfusu artırmak ve ekonomiyi canlandırmak kolaylaştı. Gürcü serfler artık Ruslardan daha fazla ezilmedi ve hatta bir şeyden kurtuldu, örneğin geri dönen savaş esirleri kurtarıldı. Yahudilerin ve şizmatiklerin Gürcistan'a girmesine izin verildi. Nihayet 1833'te Tiflis Darphanesini kapatarak Rus rublesi ve kopeklerini piyasaya sürdüler ve İran sislerini kabul etmeyi bıraktılar. , Gürcü Abaza ve Türk Kuruş. Rus ölçü ve ağırlık normları tanıtıldı. Hazar şekeri Tiflis'te rafine edildi, köylüler tütün ve mısır ektiler, de Gamba nihayet İmereti ormanlarını kesmeyi başardı. Ancak yün fabrikalarının kârsız olduğu ortaya çıktı: Yiyecekten giysiye kadar her şey o kadar pahalıydı ki, Gürcü işçi İngilizlerden daha fazla ödemek zorunda kaldı. Ve o kadar az cam üfleyici vardı ki şişe üretilmiyordu: Türkiye'den fıçıcılar tahta fıçıları birleştirmeleri için davet ediliyordu.

Ancak bir açıdan Gürcistan gelişmiş bir ülke olarak görülüyordu: Rus subaylar Tiflis kılıçlarının ve hançerlerinin kalitesini kıskanıyorlardı. 1832'de Çar I. Nicholas, zanaatın sırlarını Karaman Elizbarashvili'den öğrenmeleri için Zlatoust'tan iki kıdemli demirci gönderdim: Elizbarashvili'nin Hindistan'dan çelik ithal ettiğini, yerel dökme demirle erittiğini ve ardından puf böreği gibi gerip katladığını öğrendiler.

Tanınmış baş belası Iese Palavandashvili'nin Tiflis'in saygın sivil valisi olan kardeşi Nikoloz'u ziyarete geldiği ve ona Rus gücünü devirmeyi içeren bir komployu ifşa ettiği 9 Aralık 1832 yılına kadar Kartli-Kakheti'de her şey iyi görünüyordu. Ya Iese kardeşini askere almak istedi ya da Rosen'in memurlarının İran'da komplocuların Tsarevich Alexandre ile yazışmalarını çoktan yakaladığını öğrendi ve kendisini beladan kurtarmayı umdu. Nikoloz, Iese'yi Ayrı Kafkas Kolordusu Genelkurmay Başkanı Tümgeneral Volkhovsky'ye itiraf etmezse intihar edeceği tehdidinde bulundu. İtiraflar sonucunda ertesi gün tutuklama kararı çıkarıldı ancak tüm zanlıların yakalanması üç ay sürdü. Çar Nicholas, tahta çıkışının aynı entelektüel devrimciler olan Decembristler tarafından nasıl gölgede bırakıldığını unutmadan,

Soruşturma, komplocuların, Rosen'in ertesi sonbaharda yazdığı gibi, "devlet için hiçbir tehlike oluşturmayan" oldukça dikkatsiz hayalperestler olduğunu hemen ortaya çıkardı. Müfettişler, meselenin neredeyse bir darbeye vardığından pek şüphelenmeseler de, suçu St. Petersburg Bagrations'a yüklediler. Yulon'un en küçük oğlu Tsarevich Dimitri, özgür düşüncesiyle güvensizlik ve düşük rütbesiyle ilgili memnuniyetsizlik uyandırdı. Giorgi XII'nin eğitimli torunu Tsarevich Okropiri, Jean-Jacques Rousseau'ya olan tutkusu ve 1830'da Gürcistan'a yaptığı gizli bir gezi nedeniyle Moskova'da zaten gizli gözetim altındaydı. Prenslerin en tehlikelisi olan Alexandre komploya katılmadı: 64 yaşında kendisini yaşlı olarak gördü ve komploculara "ne isterlerse yapmalarını" emretti. Ana komplocu, bir köylü öğretmen, gazeteci ve yazar Solomon Dodashvili olduğu ortaya çıktı. 1825'teki Decembrist ayaklanmasında bulunmuş olarak, Decembristlerin Senato Meydanı'nı değil, Silah Meydanı'nı almaları gerektiğini savundu. Decembristlerden biri olan Vasily Sukhorukov, Paskevich ile resmi tarihçi olarak görev yaptığı Tiflis'e taşındı. Diğer komplocular arasında, Rus ordusunda Polonyalılara karşı yürütülen kampanyada Paskevich komutasında görev yapan subaylar da vardı: iddiaya göre Polonyalıların ne hakkında yanıldığını anlamışlardı. (Ayaklanmanın ardından yaklaşık 4.000 Polonyalı Transkafkasya'ya yerleştirildi ve burada asker, yönetici, doktor ve mühendis olarak bölgenin kalkınmasını hızlandırdılar.) İran'a yalnızca bir komplocu gitti: yazar Solomon Razmadze araştırma için Tebriz'e gitti. İngiliz ve İranlılardan yardım Komploda bir yabancı, Fransız Konsolosluğu Şansölyesi Louis Victor Letellier ifşa edildi. Parlak bir filolog ve Fransız konsolosunun yazışmalarına bakılırsa istihbarat Decembristlerin Senato Meydanı'nı değil, Silah Meydanı'nı almaları gerektiğini. Decembristlerden biri olan Vasily Sukhorukov, Paskevich ile resmi tarihçi olarak görev yaptığı Tiflis'e taşındı. Diğer komplocular arasında, Rus ordusunda Polonyalılara karşı yürütülen kampanyada Paskevich komutasında görev yapan subaylar da vardı: iddiaya göre Polonyalıların ne hakkında yanıldığını anlamışlardı. (Ayaklanmanın ardından yaklaşık 4.000 Polonyalı Transkafkasya'ya yerleştirildi ve burada asker, yönetici, doktor ve mühendis olarak bölgenin kalkınmasını hızlandırdılar.) İran'a yalnızca bir komplocu gitti: yazar Solomon Razmadze araştırma için Tebriz'e gitti. İngiliz ve İranlılardan yardım Komploda bir yabancı, Fransız Konsolosluğu Şansölyesi Louis Victor Letellier ifşa edildi. Parlak bir filolog ve Fransız konsolosunun yazışmalarına bakılırsa istihbarat Decembristlerin Senato Meydanı'nı değil, Silah Meydanı'nı almaları gerektiğini. Decembristlerden biri olan Vasily Sukhorukov, Paskevich ile resmi tarihçi olarak görev yaptığı Tiflis'e taşındı. Diğer komplocular arasında, Rus ordusunda Polonyalılara karşı yürütülen kampanyada Paskevich komutasında görev yapan subaylar da vardı: iddiaya göre Polonyalıların ne hakkında yanıldığını anlamışlardı. (Ayaklanmanın ardından yaklaşık 4.000 Polonyalı Transkafkasya'ya yerleştirildi ve burada asker, yönetici, doktor ve mühendis olarak bölgenin kalkınmasını hızlandırdılar.) İran'a yalnızca bir komplocu gitti: yazar Solomon Razmadze araştırma için Tebriz'e gitti. İngiliz ve İranlılardan yardım Komploda bir yabancı, Fransız Konsolosluğu Şansölyesi Louis Victor Letellier ifşa edildi. Parlak bir filolog ve Fransız konsolosunun yazışmalarına bakılırsa istihbarat Decembristlerden biri olan Vasily Sukhorukov, Paskevich ile resmi tarihçi olarak görev yaptığı Tiflis'e taşındı. Diğer komplocular arasında, Rus ordusunda Polonyalılara karşı yürütülen kampanyada Paskevich komutasında görev yapan subaylar da vardı: iddiaya göre Polonyalıların ne hakkında yanıldığını anlamışlardı. (Ayaklanmanın ardından yaklaşık 4.000 Polonyalı Transkafkasya'ya yerleştirildi ve burada asker, yönetici, doktor ve mühendis olarak bölgenin kalkınmasını hızlandırdılar.) İran'a yalnızca bir komplocu gitti: yazar Solomon Razmadze araştırma için Tebriz'e gitti. İngiliz ve İranlılardan yardım Komploda bir yabancı, Fransız Konsolosluğu Şansölyesi Louis Victor Letellier ifşa edildi. Parlak bir filolog ve Fransız konsolosunun yazışmalarına bakılırsa istihbarat Decembristlerden biri olan Vasily Sukhorukov, Paskevich ile resmi tarihçi olarak görev yaptığı Tiflis'e taşındı. Diğer komplocular arasında, Rus ordusunda Polonyalılara karşı yürütülen kampanyada Paskevich komutasında görev yapan subaylar da vardı: iddiaya göre Polonyalıların ne hakkında yanıldığını anlamışlardı. (Ayaklanmanın ardından yaklaşık 4.000 Polonyalı Transkafkasya'ya yerleştirildi ve burada asker, yönetici, doktor ve mühendis olarak bölgenin kalkınmasını hızlandırdılar.) İran'a yalnızca bir komplocu gitti: yazar Solomon Razmadze araştırma için Tebriz'e gitti. İngiliz ve İranlılardan yardım Komploda bir yabancı, Fransız Konsolosluğu Şansölyesi Louis Victor Letellier ifşa edildi. Parlak bir filolog ve Fransız konsolosunun yazışmalarına bakılırsa istihbarat Polonyalılara karşı yürütülen kampanyada Paskevich komutasındaki Rus ordusunda görev yapanlar: sözde Polonyalıların ne hakkında yanıldığını anlamışlardı. (Ayaklanmanın ardından yaklaşık 4.000 Polonyalı Transkafkasya'ya yerleştirildi ve burada asker, yönetici, doktor ve mühendis olarak bölgenin kalkınmasını hızlandırdılar.) İran'a yalnızca bir komplocu gitti: yazar Solomon Razmadze araştırma için Tebriz'e gitti. İngiliz ve İranlılardan yardım Komploda bir yabancı, Fransız Konsolosluğu Şansölyesi Louis Victor Letellier ifşa edildi. Parlak bir filolog ve Fransız konsolosunun yazışmalarına bakılırsa istihbarat Polonyalılara karşı yürütülen kampanyada Paskevich komutasındaki Rus ordusunda görev yapanlar: sözde Polonyalıların ne hakkında yanıldığını anlamışlardı. (Ayaklanmanın ardından yaklaşık 4.000 Polonyalı Transkafkasya'ya yerleştirildi ve burada asker, yönetici, doktor ve mühendis olarak bölgenin kalkınmasını hızlandırdılar.) İran'a yalnızca bir komplocu gitti: yazar Solomon Razmadze araştırma için Tebriz'e gitti. İngiliz ve İranlılardan yardım Komploda bir yabancı, Fransız Konsolosluğu Şansölyesi Louis Victor Letellier ifşa edildi. Parlak bir filolog ve Fransız konsolosunun yazışmalarına bakılırsa istihbarat ) Sadece bir komplocu İran'a gitti: yazar Solomon Razmadze, İngiliz ve İranlılardan yardım istemek için Tebriz'e gitti. Komploda bir yabancı, Fransız Konsolosluğu Şansölyesi Louis Victor Letellier ifşa edildi. Parlak bir filolog ve Fransız konsolosunun yazışmalarına bakılırsa istihbarat ) Sadece bir komplocu İran'a gitti: yazar Solomon Razmadze, İngiliz ve İranlılardan yardım istemek için Tebriz'e gitti. Komploda bir yabancı, Fransız Konsolosluğu Şansölyesi Louis Victor Letellier ifşa edildi. Parlak bir filolog ve Fransız konsolosunun yazışmalarına bakılırsa istihbarat226'da Gürcüce öğrenmişti ve Nisan 1831'de St. (Polis yanılmıyorsa, Letellier, Ağustos 1830'da Tiflis'teki konsolosa "Fransızların ne davranışlarının ne de konuşmalarının hoşnutsuzluğa yol açmamasını" emreden St. Petersburg'daki Fransız büyükelçisi Baron de Bourgoin'in talimatlarını ihlal etti. ülkedeki yetkililer ... suçlu olan herkes derhal Rusya'yı terk etmek zorunda kalacak " [150] .)

Komplocular gizliliği korumaya çalıştılar ve asla gruplar halinde toplanmadılar. Polonyalıların trajik kaderini öğrenene kadar kansız bir darbe ve Avrupa'nın sempatisini umuyorlardı. 1832'de, toplumlarındaki her feodal lordun Rusları silahsızlandırmak için silahlı insanları Tiflis sokaklarına çıkarması gerektiğinde, zaten silahlı bir ayaklanma planladılar. Bir ara, bir balo ya da ziyafet düzenleyerek, tüm önemli Rus yetkililerini oraya davet edip tutuklamak istediler. detaylar

226 CADN 598 PO/2, 724, 9; 34, 1. Konsolos, 1829 baharında V. Letelier hakkında şöyle yanıt verdi: “Bay Letelier gibi, büyük bir zekayı incelikle birleştiren ve çok alışkın olan şansölye olmadan yapmak benim için zor olurdu. hassas meselelerle uğraşmak.” Bilinmeyen bir nedenle, Fransa Dışişleri Bakanlığı 1840'ta Letelier'nin 1830'a kadar Şansölye olarak görev yaptığına dair bir belge yayınladı. (Bkz. Arşiv MAE & E, La Courneuve: Personel Iere seri, dosya 2603. S 11.) Letelier'nin anılarının ikinci bölümü (özellikle Gürcistan hakkında) yayınlanmadı ve el yazması henüz bulunamadı.

hisseleri henüz hesaplamamışlar ve ne tür bir hükümet kuracaklarına karar vermiş değiller. Çoğunlukla, anayasal hükümdar Tsarevich Alexandre'ı altı bakanlı bir mecliste,  İnşaatçı Sabcho Davit olarak ve halk tarafından seçilen ikinci bir delege meclisiyle tasavvur ettiler.

10 Şubat 1834'te , 70 sanık bir yıldır Tiflis kalesinde çürürken (Fransız Letelier, Fransız büyükelçisinin çabaları sonrasında serbest bırakıldı), saha mahkemesi 228'de on ölüm cezası verdi . Ancak Baron Rosen ve Çar Nicholas, desteği olmadan Rusya'nın Kuzey Kafkasya cihadını bastıramayacağı Gürcülerin nefretini kışkırtmaktan korkuyorlardı. Dahası, Rusya'nın Avrupa'daki itibarı, üç yıl önceki Polonya ayaklanmasını sona erdiren yüzlerce idamla çoktan mahvolmuştu. Tüm ölüm cezaları sürgüne çevrildi. Sadece bir komplocu, Tsarevich Alexandre'ın kuryesi olan Mulla Zaman, Sibirya hapishanesine gönderildi. Prens Dimitri ve Okropiri ile II. Erekle'nin kızı Prenses Tekla taşra kasabalarına ve 229'a taşındı.. (Paskevich şehri işgal ettiğinde kendilerini Erivan'da bulan genç karısı ve çocuğu Tsarevich Alexandra'ya şantaj yapmak için İran'a gitmeleri yasaklandı: yıllarca süren tehdit ve iknalardan sonra St. Petersburg'a yerleştirilmeyi başardılar. ) Talihsiz Solomon Dodaşvili, veremden öldüğü Vyatka'ya sürgüne gönderildi. Daha küçük sanıklar rütbeleri indirildi veya polis gözetimine tabi tutuldu. Kısa bir süre sonra komplocuların çoğu affedildi ve hatta Tiflis yönetiminde gıpta edilecek mevkilere atandı.

1832 komplosu, Rosen'i Gürcü soylularının hükümete dahil edilmesi gerektiği sonucuna götürdü. Yedi yıl boyunca gerekli reformları düşündüler ve sonraki dört yıl boyunca gerçekleştirdiler. Komplo, Gürcü monarşisini yeniden kurmaya yönelik son girişimdi; o zamandan beri, Gürcü liberaller ve devrimciler sosyal adaleti ulusal bağımsızlığın önüne koydular ve Gürcistan'ın kaderini Rusya'nın kaderiyle ilişkilendirdiler: Gürcü radikallerin gelecek nesillerine eski gelenekler değil, felsefi ilkeler ilham verdi.

Letelier'in tutuklanmasına rağmen Rosen, Tiflis'te Avrupalı ​​yabancılarla iyi ilişkiler kurmayı başardı. Fransız konsolosu Benoit-Ulysses Ratti-Menton, Tiflis yönetimine o kadar güveniyordu ki (Paris'e tüm postalarının Tiflis polisi tarafından kontrol edildiğinden şikayet etmesine rağmen), Şubat 1837'de polis şefinden "geri dönen" genç Fransız'ı tutuklamasını istedi. babamın öğütlerini aşağılayıcı bir şekilde reddetti" 230 .

Kartli-Kakheti'de düzeni yeniden sağlayan Baron Rosen, dikkatini Batı Gürcistan'a odakladı. Imereti'deki koşullar, Rosen'i sevmesine rağmen konsolos Ratti-Menton'u St. Petersburg'daki büyükelçiye yazmaya zorladı: “Bu talihsiz ülkede yolların kötü durumunu hayal etmek imkansız. <...> Ama yetkililerin sadece nasıl zengin olunacağını düşündüğü ve hiçbir kontrolün olmadığı yönetimden ne beklenebilir ki. Her vilayet, yöneticisinin servetini artırması gereken bir satraplıktır." 231. Imereti'de geçici hükümet, huzursuzluğun nedenlerini görmezden gelerek şiddet ve anarşiye zulmetmeye devam etti. Imereti'deki tüm ceza davaları bir saha mahkemesi tarafından karara bağlandı. Mingrelia'da kan davası çıktı ve Dadiani ailesinin üyeleri birbirlerini öldürdü. Nikoloz Dadiani 1834'te öldüğünde, Baron Rosen, doğal düşmanı olan Metropolitan'ı, mahrumiyet tehdidi altında ölen kişiyi gömmeye zorlamak zorunda kaldı. Yeni Dadiani, Levan V, Mısır'a kereste satarak zengin olmanın ve Zugdidi'yi babası Grigoriopol'ün adını taşıyan parlak bir şehre dönüştürmenin hayalini kuruyordu. Türkiye'de naip Sopio'nun ölümünden sonra Guria artık orada değildi.

228 Surguladze A. & P.  ​​​​[Sakartvelos ist'oria: sak'itkhavi ts'igni]. Tiflis, 1991. S. 47.

229 Elçilerin İşleri VIII. s. 391-423 (Gürcü Komplo Örneği); Guruli V., K'up'at'adze B.  [Sakartvelos ist'oria: XIX sauk'une]. Tiflis, 2004. S. 93-100.

230 CADN: 598/PO/298, 735, 3.

231 CADN: 598/PO/2, 27, 1/19 ii 1834.sipariş: Davit'in varisi hariç Sopio'nun çocukları Rosen, St. Petersburg'a gönderildi. Prens Hassan Bey, Rosen'in kılıcı bile iade ettiği Sibirya sürgününden Abhazya'ya döndü. Ancak Rosen, kendi yeğenini ikinci eş olarak almaya karar veren meşru Abhaz prensi Mihail Şervaşidze ile boşuna mücadele etti: mücadele, Mihail'in Rusya'ya sürgün edilmesiyle sona erdi. En vahşi toprakları sakinleştirmenin son adımı, o zamanlar Dadeshkeliani kabilesinin iki kolunun hakim olduğu Svaneti'de düzenin yeniden tesis edilmesiydi. Kral ve kraliçenin Svan prenslerinin vaftiz babası ve annesi olacağına söz veren Rosen, onları 2000 pagan Svan ile birlikte Rus egemenliğini ve vaftizini kabul etmeye ikna etti. Vahşi kabile sistemi, Svaneti'de yabancı siyasi ve dini güçleri kabul etme olasılığını dışladı, ancak Rosen, Svanları Rusya'ya ve Hıristiyanlığa tabi kılarak,

Ancak 1837 sonbaharında Rosen'in kariyeri sona erdi. Çar Nicholas, Transkafkasya'nın ciddi bir yolunu duyurdu. Poti'ye indikten sonra Kutaisi, Tiflis ve Erivan'a gitti. 7 Ekim'de, Tiflis'in girişinde, kraliyet arabası devrildi (kralın hayatta kalmasına şükranla, bu yere demir bir haç “Her Şeyi Gören Göz” dikildi). Daha da kötüsü Rosen, on dokuz yaşındaki kızı Lydia'yı Ruslaştırılmış Albay Alexander Dadiani ile evlendirerek, Gürcistan'ın eski efendilerine özgü bir ittifaka girdi. Krala, Dadiani'nin botları olmayan askerlerine kötü davrandığı ve samanlarını biçmeyi reddeden askerlerin eşlerini kırbaçladığı bilgisi verildi. (Fransız konsolosu, Dadiani'nin kendisine mermer bir saray yaptırdığını ve Rosen'in "zayıfladığını" zaten belirtmişti.) Tüm halkın gözleri önünde, o zamana kadar oğlunun suçlarını örtbas eden ağlayan Rosen'in önünde -Hukuk, çar, Dadiani'nin omuz askılarını kopardı ve onu polis refakatinde Rusya'ya gönderdi. Rosen, Moskova'da küçük düşürücü bir Senato pozisyonuna transfer edildi ve 1839'da kalp krizi geçirdi. İki yıl sonra öldüben 232 _

18

valilik

Baron Rosen'in Transkafkasya yönetimine dik başlı yaklaşımı, Transkafkasya'nın herhangi bir Rus eyaleti gibi muamele görmesini isteyen İmparator Nicholas ve bakanlarını endişelendirdi. Birkaç yıldır, Savaş Bakanı ile maliye, adalet ve içişleri bakanları, bir merkezileşme politikası geliştirmek için St. Petersburg'daki "Kafkasya Komitesinde" oturuyorlar. 1837'de imparator, Senatör Pavel Gan'a dönüşüm için bir plan hazırlaması talimatını verdi. Gan, Don'un sol yakasından İran sınırına kadar tüm Kafkas bölgesinin üç eyalete bölünmesini ve bölge hükümdarının St. Petersburg bakanlıklarına tabi kılınmasını tavsiye etti.

Kasım 1837'de General Yevgeny Golovin, yalnızca bürokratik heyecanla değil, aynı zamanda Polonyalı isyancılara yönelik acımasız baskıyla da ün kazanan Kafkas Kolordusu'nun başkomutanı ve tüm Kafkasya'nın ana sivil hükümdarı olarak atandı. Gürcüleri, Ermenileri ve Azerileri disipline etmek ve Ruslaştırmak gerektiği söylendi. Savaş Bakanı General Alexander Chernyshev, en önemli şeyin Dağıstan-Çeçen emirliği Rusya'ya karşı kanlı bir cihat kazanmış olan Şamil'i yok etmek olduğunda ısrar etti. (General Yermolov, Golovin'in buna dayanamayacağını ve Tiflis'e gitmeden önce Moskova'da bir ev kiralayan halefi General Neidhardt'ın daha da hızlı teslim olacağını tahmin etti: Yermolov, Transkafkasya ile yalnızca valilerin başa çıkabileceğine ikna olmuştu [151 ] . )

232 Rosen P. G. (Mitrofania)  Notlar. M., 2010. S. 25-30. (Babası gibi Abbess Mitrofania da ömrünün sonuna doğru gözden düşmüş, manastırını sahte çeklerle zenginleştirmiştir.)

Yaklaşık kırk yıllık Rus egemenliğine rağmen Gürcistan henüz kendi ayakları üzerinde durabilmiş değil. Nüfus, esas olarak doğum oranındaki artış veya salgın hastalıklar, kıtlık ve soygun nedeniyle ölüm oranlarındaki azalma nedeniyle değil, bölgenin genişlemesi ve göçmenlerin - Yunan madencileri, Ermeni tüccarlar, Alman sömürgeciler ve Rus mezhepçiler - gelişiyle arttı. Golovin, Tiflis'te Soylu Bakireler Enstitüsü'nü, yeni kışlaları ve askeri ahırları inşa etmeyi ve matbaaları kullanmayı başardı; Akhaltsikhe canlandı ve Alman sömürgeciler sulama kanalları kazmaya başladı. Golovin, haklı olarak sulamayla ilgili maddeler dışında bundan hiçbir faydası olmadığına karar vererek Vakhtang VI yasasını kaldırdı. (Kod o kadar dikkatsizce Rusça'ya çevrildi ki, onu kullanmak imkansızdı: örneğin, orijinalin karar verdiği yerde» [152] .)

Golovin, iletişim ve endüstriye düzen getiremedi. Yeni açılan Suhum limanı, tüm Abhazya gibi, İnguri Nehri üzerindeki ahşap bir köprü çöktüğünde Mingrelia ve Gürcistan'ın geri kalanıyla bağlantısı kesildi; Mahkumların ağır işlerde çalıştığı Tiflis ipek fabrikası kışlaya dönüştürülmek zorunda kaldı; Zubalishvili'nin şeker fabrikası, şekeri ithal edilenden daha kötü ve daha pahalı olduğu için kârsız çıktı; Tiflis gözlemevinin ekipmanı, meteoroloji uzmanı, bütçesi yoktu [ 153]. Onlar için harcanan büyük miktarda paraya rağmen, Tiflis'ten Cross Pass'a ve Imeretia'ya giden tek iki otoyol çoğunlukla geçilemezdi. 1837'de Fransız hükümetinin inisiyatifiyle ve I. Nicholas'ın desteğiyle coğrafyacı Dubois de Montpereux (Montpe2reux) Gürcistan'ı gezdiğinde, Surami'yi "küçük bir köy" ve daha önce bilinen Shorapani - terk edilmiş bir köy olarak adlandırdı. köy [154 ]. Çok az Rus Gürcistan'a yerleşti ve kalanlar bile yerel Gürcü kadınlarla ilişki geliştirmedi ve ne Gürcü ne de Rus topluluğu çocuklarını tanımadı. Montpere'ye göre Imereti'de mısır ve şarap kıtlığı yoktu, ancak yalnızca çok zenginler çay içmeye izin veriyordu. Levan V Dadiani yönetimindeki Mingrelia, yabancı düşmanı bir diktatörlüğe dönüştü. Golovin'in desteğine rağmen, Konsolos Benoit-Auguste Ratti-Menton'un Mayıs 1839'da üç yüz Fransız sömürgeciyi Batı Gürcistan'a getirme önerisinin gerçekleşmemesi şaşırtıcı değildir [ 155 ] .

1838'de veba, yüzlerce cana mal olan Akhaltsikhe'den tekrar yayıldı. Dağıstan işgalcileri yine çoban leşlerini rehin almaya başladı ve General Golovin bir fidye ödemek ve leşlerin Müslüman komşularıyla temasa geçmesini yasaklamak zorunda kaldı. 1839 baharında, Lezgin asileri arasında on dört asil Gürcü yakalandı. Dört Golovin'in idam edilmesi emredildi [ 156] .

Golovin, Kutaisi Yahudilerinin mal teslim etmesini yasaklayarak Yahudi karşıtı yasalara uyulmasını izledi: İddiaya göre Imereti feodal beyleri, Yahudilerin köylüleri yoksulluğa sürüklediğinden şikayet ettiler. Golovin, yalnızca Khevsurs ile ilgili olarak liberalizm gösterdi, onları ibadethanelerinde boğa kurban ettikleri için paganlar olarak kınamayı reddetti ve Hıristiyan olarak kabul edilmek için çocukları vaftiz etmenin yeterli olduğunu açıkladı.

10 Nisan 1840'ta Senatör Gan'ın reformları yürürlüğe girdi ve İmereti, Kartli, Kakheti ve Ermenistan, Transkafkasya başkomutanı ve yardımcısı Tiflis askeri valisinin kontrolü altında tek bir eyalette birleşti; her ikisi de İmparator tarafından atanan Başkomutan Konseyi'ne bağlıydı [ 157] . Bu Konsey, mikro kozmik merkezi hükümete eşitti. Tiflis belediye başkanı atandı; esnaf, tüccar ve toprak sahiplerine belediye meclisinin altı üyesini seçme hakkı verildi. Bütçe hazırlamak ve vergi toplamak için bir Komite oluşturan tembel ve yozlaşmış bürokratlar ordusu her türlü girişimi bastırdı: Golovin, "bölge sakinlerinin şikayetlerinin çok sayıda yetkiliye yöneltildiğini ve davaların çözülmesindeki aşırı yavaşlığı" kabul etti. "[ 158 ] .

Golovin'in yetersizliği, 1841'deki Gurian ayaklanmasıyla kanıtlandı. 22 Mayıs'ta Lanchkhuti'den köylüler vergi tahsildarlarını kovdu ve iki gün sonra silahlı çeteler nakit vergilerin tamamen kaldırılmasını talep etti. Gurian köyleri Rus askerleri tarafından devriye gezildi, ancak Ağustos ayına kadar soylular da dahil olmak üzere tüm Guria, Rus ordusundan kurtulmaya çalışıyordu. (Gurian isyancılar, Gurieli'nin evcil hayvanının örnek niteliğindeki çiftliğini, evini ve kütüphanesini bile yaktılar.James Marr.) Dört saatlik bir savaşın ardından Güryalılar, Albay Brusilov'u Özurgeti kalesine geri püskürttüler. Acaristanlı Osmanlı beyinden Güryanlar cephane, Trabzon'daki İngiliz konsolosundan manevi destek aldılar. Gurialılar o kadar başarılı bir şekilde savaştılar ki, Kutaisi'yi bir süreliğine denizden kestiler. Sadece Eylül ayında, Rus-Gürcü birlikleri Özurgeti'yi işgal etmeyi ve ayaklanmayı bastırmayı başardılar, altmış köylüyü öldürdüler ve (bir yıl sonra affedilen) elli isyancıyı tutukladılar. Ayaklanmanın sözde lideri Ambako Shalikashvili Sibirya'ya sürgüne gönderildi ve Guria'nın tamamı, Kazaklar gibi sakinlerinin sınır muhafızı olarak görev yapacağı bir "askeri bölge" ilan edildi.

Ekim 1842'de Golovin hastalık bahanesiyle istifa etti; onun yerine aynı derecede vasat ama daha şanslı General Neidgardt geçti. Neidgardt'ın açılışındaki nüfus sayımı, görece barışçıl zamanların nihayet Gürcistan'a fayda sağladığını gösterdi: göçmenlerden daha fazla göçmen olmasına rağmen, doğum oranı ölüm oranının iki katıydı. Ama ülke cehaletin ve karanlığın bataklığından yavaş yavaş yükseldi. Neidgardt, doğu dillerini öğrenmeleri ve ardından idaresinde görev yapmaları için yılda yalnızca beş öğrenciyi St. Petersburg'a gönderdi. Akhaltsikhe'yi satın alan Gürcü hükümeti, artık Anadolu ticaretinden kopmuş olan şehrin hayatını canlandırmayı başaramadı. Sömürgeciler Neidgardt'a beladan başka bir şey vermedi. Rus hadımları kovulmak zorunda kaldı: akıl hastaları - Voronezh'deki bir yetimhaneye, aklı başında olanlar - Sibirya'ya. 1843'te, bir grup Alman sömürgeci İkinci Geliş'e kafayı takmıştı: büyükleri Barbara Shpohn onları yürüyerek Kudüs'e götürmek üzereydi. Neidgardt Kazakları kışkırtıcıyı tutukladı ve yalnızca üç sömürgecinin Kudüs'e gitmesine izin verdi.m [159] . (Bir yıl sonra cesareti kırılan delegeler geri döndüler ve bölücü Almanlar Lutheran kilisesine döndüler.)

Neidgardt halktan giderek daha fazla vergi aldı, ancak onun liderliğinde Tiflis'te yalnızca saraçlık ve tuğla fabrikaları gelişti. Kadastrocular zaten sınırı çizmiş ve arazileri ölçmüştü, ancak bu sınırlara ve mülklere giden yol inşa edilmiyordu: ne mühendis ne de para vardı. Suhum'un açık liman ilan edilmesine rağmen, uygulamada yabancı gemilerin oraya girmesine izin verilmedi ve Suhum'da ticaret sıfıra indi.

İmparatorun gözünde Neidgardt, Şamil ve Dağıstan cihadı karşısındaki çaresizliğiyle rezil olmuştu. 1844 sonbaharında kovuldu. Nikolai, Yeni Rusya'nın (Odessa'dan Kırım'a kadar olan bölge) şaşırtıcı derecede başarılı valisi Mihail Semyonoviç Vorontsov'a Transkafkasya'yı devralması için yalvardı. On yıl içinde Vorontsov, yeni edinilen bölgeyi model bir eyalete dönüştürmüştü. Vorontsov'un muhafazakar dindarlık kisvesi altında gizlenen liberalizmi ve hoşgörüsü, imparatorun fikirlerine uymuyordu, ancak Nikolai, Vorontsov dışında hiç kimsenin Şamil'i yenmek için gerekli askeri deneyime ya da yapmak için idari yeteneğe sahip olmadığını fark etti. Transkafkasya dışında uygar bir eyalet. 1840'ta Kafkasya'yı dolaşan Savaş Bakanı Çernişev, Vorontsov'u kazanabilecek bir adam olarak çoktan tavsiye etmişti. Yermolov, Vorontsov'u "insanların en iyisi" olarak görüyordu. dostum ve sevgili kardeşim" ideal bir valiydi ve oğullarını emrinde hizmet etmeleri için gönderdi. Ancak Vorontsov zaten 63 yaşındaydı, sık sık hastaydı; yalnızca imparatora karşı yetkili ve sorumlu olması durumunda valiliği kabul edeceğini söyledi: imparator ve bakanlar 1844/45 kışı boyunca anlaştılar ve yalnızca Vorontsov'un Maliye Bakanı Chernyshev ve Kankrin ile uzun süredir devam eden dostluğu, yetkililerin tüm entrikalarının ve itirazlarının üstesinden gelmesine yardım etti.

Tiflis halkı ilk Kafkas genel valisini coşkuyla karşıladı: Vorontsov, anısına gönüllü abonelerinin bir heykel dikeceği (Sovyet döneminde yıkılmış) Gürcistan'ın tek yabancı hükümdarı olacaktı. Vorontsov'a, Puşkin'in Besarabya sürgününde kur yaptığı Polonyalı karısı Kontes Ekaterina Branitskaya eşlik ediyordu (Vorontsov, çekirge baskınından sonra bozkırdaki durumu rapor etmesi talimatını vererek Puşkin'den kurtuldu). Kontes, yazın Tiflis'te yaşaması ona zor gelse de kocası kadar çalışkandı, ticaretle, özellikle kadınların eğitimiyle uğraşıyor ve sık sık kocası adına devlet evraklarını imzalıyordu. Vorontsov hemen Transkafkasya'yı dönüştürmeye başladı: toprak sahiplerinin serfleri, Gürcü öğrencileri herhangi bir Rus üniversitesinde okumaları için serbest bırakmasına izin verdi. Vali, Senatör Gana'nın bürokratik yapısını kaldırdı, Imereti'yi Tiflis eyaletinden ayırmak ve Kutaisi'de bir hükümet varlığı oluşturmak. Gürcistan'ın her yerinde, hatta Khevsurlar ve Pshavlar arasında bile okullar açıldı. Vorontsov, İngiltere'den buharlı gemiler sipariş etti ve Odessa ve Astrakhan'dan Suhum ve Bakü'ye yıl boyunca seferler açtı. Tiflis'te bir halk kütüphanesi ortaya çıktı ve haftalık gazeteler basıldı.

Ancak I. Nicholas'ın politikasına uygun olarak, 1845'te Vorontsov, kraliçeyle yaşadıkları sorunlara rağmen, çoğu Gürcüce konuşan İtalyan Katolik misyonerleri kovdu. Ortodoksları Katolikliğe dönüştürmek yasaklandı ve kovulan İtalyanların yerini, (Fransız konsolosluğunun raporlarına göre) Gürcü dilini öğrenmeyi reddeden ve bu nedenle cemaatçiler tarafından reddedilen Polonyalılar aldı 242 . Katoliklere yönelik zulmün bir sonucu olarak Peder Kharischirashvili, Konstantinopolis'e gitti ve burada Feriköy'de yabancı Gürcü Hıristiyanlar için bir merkez haline gelen bir Katolik manastırı kurdu 243. Vorontsov'un Ortodoksluğu yayma çabaları genellikle kötü sonuçlandı: Tiflis Sioni Katedrali için bir tonluk çan dökmeleri için Rus ustaları getirdi ve Ocak 1848'de askerler çanı Kura'nın diğer tarafına sürüklediler. Vorontsov, zil yapımcısının Yahudilerin zile yaklaşmasına izin verilmemesi gerektiği yönündeki uyarısını dikkate almadı ve bir Yahudi asker yanlışlıkla zil tarafından ezildi .

Vorontsov'un en büyük başarısı, Transkafkasya toplumunun tüm katmanlarının ve milliyetlerinin entegrasyonuydu. Sık sık "yerlileri, hatta Tatarları" Ruslara tercih ettiği iddiasıyla suçlandı. Tiflis'e gelen Vorontsov, Gürcüce dersleri almaya bile başladı. Vorontsov, aile üyeleri ve yönetimle Fransızca iletişim kurdu; kendisiyle - İngilizce (Londra'daki Rus büyükelçisinin oğlu Vorontsov orada eğitim gördü ve kız kardeşi Pembroke Kontu ile evlendi, bu nedenle 1845'ten İngiltere Savaş Bakanı Sidney Herbert'in amcasıydı) 245 . Bagrationov'un akrabaları

242 CADN 598/PO/2, 98, 793.

  1. Gabasvili N.  La Georgia ve Roma: diyalogla ilgili sorular. Vatikan, 2003.

  1. Fadeev A. M.  Anılar. Odessa, 1897. S. 80-83.

  1. Rhinelander ALH  Prensi Michael Vorontsov: Çar'ın genel valisi. Montr ve  arkadaşları, 1990; Udovik V. A., Katsik V.  O. En Huzurlu Prens M. S. Vorontsov. SPb., 2000.

Vorontsov rehabilite edildi: II. Solomon'un yeğeni Ivan Malkhazovich Andronikov, Tiflis'in askeri valisi oldu; Kutaisi Genel Valisi - Aragvi Prensi Giorgi Eristavi; Şamil ile savaşan generaller arasında Grigol II Dadiani, Grigol Mukhranbatoni ve Yason Chavchavadze de vardı. Kraliçe Meryem Mart 1850'de öldüğünde, Vorontsov, onu Mtsheta'ya gömmeden önce Mucize Manastırı'nda bir cenaze töreni düzenledi: tabut, Dışişleri Bakanlığı'nın altı yetkilisi ve bir piyade alayı olan din adamları tarafından bir arabaya kaldırıldı ve tabutu on iki piyade topu takip etti; Mtsheta'da, merhumun 1803'te General Lazarev'i [160] bıçaklamasına rağmen, toplardan 36 atışla daha az görkemli olmayan bir tören izledi .. Vorontsov ayrıca Kafkas dillerine saygılarını sundu: Transkafkasya'daki Rus okul çocukları yerel dillerden birini öğrenmeye zorlandı. Vorontsov, bilgisini, 1846-1847'de eski el yazmalarını yayınlama, kronikleri tercüme etme ve tüm eski anıtların bilimsel bir tanımını ve bunların tarihi ve etnolojik önemini derlemek için ülke çapında seyahat etme talimatı verdiği bilim adamı Marie-Felicite Brosset'e borçluydu. ( Seyahat Brosset, tarif ettiği anıtların çoğu o zamandan beri tamamen çöktüğü için bugün hala geçerli.) Vorontsov, bilime olan ilgisine rağmen, Gürcistan'ın üniversiteye henüz hazır olmadığına inanıyordu. Yine de eğitimi geliştirdi: 1850'de Müslümanlar, Şiiler ve Sünnilerin kendi okulları vardı ve 1852'de ruhban okulu rahiplere sadece Yunanca değil, aynı zamanda tıp ve tarım da öğretmeye başladı.

Vorontsov ekonomik meselelere tuhaf bir şekilde yaklaştı: Tiflis'te kibritler üretmeye başladılar; İskoç tüccar ve agronomistten ve şimdi Gurian toprak sahibi James Marr'dan (Nikolai Marr'ın babası), askeri doktorlar birkaç kilo Gurian sülüğü sipariş ettiler [161]; ABD'den tütün ve pamuk tohumları, Çin'den çay tohumları ithal edildi; Malta'dan - daha güçlü eşekler üretmek için eşekler; Kırım'dan (Vorontsov bahçelerinden) - narenciye ve üzüm asmaları; Rusya'dan - arıcılar; İspanya'dan - merinos koyunu. Çay tohumları kurudu, eşekler güneş çarpmasından öldü, sarmaşıklar tüm Kakhetia'yı filoksera ile enfekte etti, ancak yine de Vorontsov'un bazı yenilikleri kök saldı. Gori yakınlarındaki Alman sömürgeciler yüksek kaliteli tütün yetiştirdiler ve otuz yıl sonra Paris'te Gürcü çayı altın madalya aldı ve büyük karlar getirmeye başladı. Vorontsov meşe ve ceviz ihracatını yasaklayarak Gurian ormanlarını James Marr'ın baltasından kurtardı. Ayrıca Tiflis loncalarının zanaatkarlarının zenginleşmesi için ordunun askerlerinin emeğini satmasını yasakladı. 1850'de Tiflis'te silahlar atılmaya başlandı. ve Almanlar bir çelik fabrikası işletiyordu. Gori'de köylü pazarları ve Sighnaghi'de yıllık bir panayır ortaya çıktı. 1850'de Tiflis'te bir tarım sergisi düzenlendi. Vorontsov'un İngiliz bağlantıları sayesinde, Gürcü ürünleri 1851 Büyük Londra Fuarı'nda madalyalarla ödüllendirildi.

Pompey'den bu yana Transkafkasya'nın her fatihi gibi, Vorontsov da iyi iletişim eksikliğiyle meşguldü. Kaynak suları her yıl köprüleri süpürür; Scotsman Keill, Gori'de bir taş köprü inşa etti: bir yıl sonra köprü sular altında kaldı. Ancak Tiflis'te, İtalyan mimar Scudieri tarafından inşa edilen Mikhailovsky (Vorontsov'un onuruna) köprüsü hala Kura'nın üzerinde duruyor. Ancak kar yağışlarına, çığlara ve kaynak sularına dayanabilen Gürcistan Askeri Yolu'nu yeniden inşa etmek yerel mühendisler için imkansız bir görevdi: Tiflis'te yolun kalıcı onarımı için harcanan parayla döşenebileceğini söylerlerdi. Düz dipli gemiler Hazar Denizi'nden Kura boyunca ve Karadeniz'den Rioni boyunca seyredebilirdi, ancak bunun için yazın sığlaşan dibi derinleştirmek ve yıkanmış ağaç parçalarını yakalamak gerekiyordu. kaynak suları tarafından.

Vorontsov'un çabaları sayesinde gemiler Poti ve Sohum'da boşaltmaya başladı ve bu da gümrük gelirlerini ikiye katladı. Dinlenme yerleri ortaya çıktı, örneğin Borjomi (Yahudilere izin verilmeyen yer). Bununla birlikte, yeni bir refahın başlangıcı, yeni bir tür suça yol açtı: Devlet parası olan arabalar, soyguncular (ve daha sonra Sosyal Demokratlar için) için son derece baştan çıkarıcı hale geldi. Yolsuzlukla mücadele etmek ve dağ partizanlarına cephane satan askerleri saha mahkemesine vermek gerekiyordu.

İsyancı Gurialıların, Megrellerin, Abhazların ve Svanların başarılı bir şekilde bastırılmasında Vorontsov, tüm seleflerini geride bıraktı. 1847'de Samurzakano sınır bölgesi konusunda tartışan Abhazlar ve Megrelleri uzlaştırarak, tartışmalı bölgeyi Kutaisi askeri valisinin eline devretti ve 25.000 ruble tazminat karşılığında Dadiani ile anlaştı. Levan V Dadiani 1846'da ve ardından 1853'te varisi Davit öldüğünde, Vorontsov, Dadiani'den çok sosyete bir Petersburg'lu olan merhum Griboedov'un baldızı olan büyükannesi Ekaterina Chavchavadze'yi naip olarak atayarak Mingrelya özerkliğine son verdi. genç Nikoloz için. 1850'lerde, İsviçreli şeflerle birlikte Rusça konuşulan bir Zugdidi avlusunda Avrupa lüksü içinde yaşayan Dadiani, ülkeyi istediği gibi yönetti (örneğin, Fransız tarım bilimcisi ve ipekböceği Kont Leonard Rosmordyuk'u davet ettiler, ancak 1847'de kovuldu). 12.000 soylu Mingrelli sadece 100.000 köylünün emeğiyle yaşadığı için böyle bir yaşam uzun süremezdi.n [162] .

Gurialıların sınır muhafızları için uygun olmadığına karar veren Vorontsov, prensliği Imeretian yetkililerine tabi kıldı. Abhazya'ya geçici özerklik tanıdı ve Şervaşidze'nin köle ticaretiyle uğraştığını ve Osmanlılarla pazarlık yaptığını görmezden geldi. Svanetia da yasadışı kabul edildi: 1843'te Nikoloz Dadeshkeliani, rakiplerinin başı Constantine Dadeshkeliani'ye saldırdı, on yedi hizmetçiyi öldürdü, Constantine'in büyükannesini diri diri yaktı ve kız kardeşini rehin aldı.

Vorontsov'un zaferleri, imparatoru liberalizmine ve hatta itaatsizliğine uysal bir şekilde katlanmaya zorladı. 1850'de İskender'in varisi Transkafkasya'yı dolaştığında, tepkisi 1837'de babasının tepkisine hiç benzemiyordu. Ziyafetleri, baloları ve salonlarıyla Vorontsov'un avlusu minyatür bir Petersburg'a benziyordu. Vorontsov, yarı Ruslaşmış Gürcü soylularıyla çevriliydi, 1300 sahtekar içermeyen yeni bir aristokrat listesi derledi. Düzen her yerde hüküm sürdü: bir serf bile belgeler olmadan serbest bırakılamazdı. Vorontsov'un vatandaşlar için yaptığı en önemli şey Tiflis Opera Binası'nın kurulmasıydı: Rus Kont Sollogub ve İtalyan impresario ve şef Barbieri, İtalyan şarkıcıları ve dansçıları Tiflis'e davet ederek şehri bir Avrupa kültürü vahasına dönüştürdü. Vorontsov, aktör Mikhail Shchepkin'i işe aldı ve Tiflis'te bir tiyatro repertuarı ortaya çıktı. Dediler bu şekilde Vorontsov, Gürcüleri Rus karşıtı komplolardan sonsuza dek uzaklaştırdı. Bu, ülkenin Avrupalılaşması için büyük önem taşıyordu: Gürcüler ve Ermeniler çocuklarına Hamlet ve Desdemona demeye başlamakla kalmadılar, opera sayesinde Avrupa dillerini bilmeden de Shakespeare, Walter Scott ve Alexander dünyasıyla tanıştılar. Dumalar. Vorontsov ayrıca Gürcü oyun yazarlarını da teşvik etti (sansür, çoğu fars olmak üzere yirmi oyuna izin verdi) ve kişisel olarak Giorgi Eristavi'yi övdü - 1832'de bir komplocu, sonra Polonya'da küçük bir subay ve romantik bir şair, sonra üst düzey bir memur ve şimdi önde gelen bir gazeteci, aktör, yönetmen ve oyun yazarı - "Gürcü Molière" olarak. Eristavi, Zarya dergisini kurdu ( Gürcüler ve Ermeniler çocuklarına Hamlet ve Desdemona demeye başlamakla kalmadılar, opera sayesinde Avrupa dillerini bilmeden de Shakespeare, Walter Scott ve Alexander Dumas'ın dünyasıyla tanıştılar. Vorontsov ayrıca Gürcü oyun yazarlarını da teşvik etti (sansür, çoğu fars olmak üzere yirmi oyuna izin verdi) ve kişisel olarak Giorgi Eristavi'yi övdü - 1832'de bir komplocu, sonra Polonya'da küçük bir subay ve romantik bir şair, sonra üst düzey bir memur ve şimdi önde gelen bir gazeteci, aktör, yönetmen ve oyun yazarı - "Gürcü Molière" olarak. Eristavi, Zarya dergisini kurdu ( Gürcüler ve Ermeniler çocuklarına Hamlet ve Desdemona demeye başlamakla kalmadılar, opera sayesinde Avrupa dillerini bilmeden de Shakespeare, Walter Scott ve Alexander Dumas'ın dünyasıyla tanıştılar. Vorontsov ayrıca Gürcü oyun yazarlarını da teşvik etti (sansür, çoğu fars olmak üzere yirmi oyuna izin verdi) ve kişisel olarak Giorgi Eristavi'yi övdü - 1832'de bir komplocu, sonra Polonya'da küçük bir subay ve romantik bir şair, sonra üst düzey bir memur ve şimdi önde gelen bir gazeteci, aktör, yönetmen ve oyun yazarı - "Gürcü Molière" olarak. Eristavi, Zarya dergisini kurdu ( sonra Polonya'da kıdemsiz bir subay ve romantik bir şair, sonra üst düzey bir memur ve şimdi önde gelen bir gazeteci, aktör, yönetmen ve oyun yazarı - "Georgian Molière" olarak. Eristavi, Zarya dergisini kurdu ( sonra Polonya'da kıdemsiz bir subay ve romantik bir şair, sonra üst düzey bir memur ve şimdi önde gelen bir gazeteci, aktör, yönetmen ve oyun yazarı - "Georgian Molière" olarak. Eristavi, Zarya dergisini kurdu (Tsiskari  ), ilk Gürcü öykü ve romanlarının yayınlandığı yer. Ancak Dava, Deli Kadın, Aile Bölümü oyunları  seyirciyi hâlâ eğlendirmektedir. Eristavi genç oyun yazarları Antonovi ve Kereselidze'yi eğitti.

Tiyatro ve Zarya, Vorontsov tarafından hazineden ve kendi cebinden sübvanse edildi, böylece vali, Tiflis tiyatrosunun asıl amacının Rusça konuşan Avrupalılar yapmak olmasına rağmen, modern Gürcü edebiyatının kadın doğum uzmanı olduğu ortaya çıktı. Gürcüler ve Ermeniler dışında.

Gürcüler, genel valinin parlak karakterini özellikle beğendiler. Yaşına rağmen, Dağıstan geçitlerinde Şamil'i takip eden, geceyi kurşunlarla dolu bir çadırda geçiren, Şamil'in kartal yuvası Dargo'daki pusudan mucizevi bir şekilde kaçarak 3.000 kişiyi kaybeden korkusuz bir savaşçıydı. Yermolov gibi, Dağıstan'ın fethinin bir damla kana değmediğini ve düşmanın kurşunlarla değil müzakerelerle yatıştırılması gerektiğini açıkça kabul etti. Vorontsov ayrıca iyi ve huzurlu bir hayatı severdi. Muhtemelen tatmin olmayan "tutkusu" Prenses Elene Orbeliani idi ve yaz sıcağında, Ekaterina Branitskaya-Vorontsova Kırım'da dinlenirken, Vorontsov, Amazon gibi giyinen ve etrafı saran Macar bağcı Irma Chesenyi'nin dul eşine gitti. beyler tarafından, tüm şehri eğlendirdi. (Vorontsov rakipleriyle soğukkanlı bir şekilde başa çıktı: onu şaşırtarak Kafkas cephesine bir subay gönderdi,249. ) Şamil tarafından bile herkes tarafından saygı duyulan Vorontsov, doksan yaşındaki Ermeni Patriği Nerses V ile de arkadaştı.

“O yıllarda Vorontsov'un parlak hatırası hala Gürcülerin kalbinde yaşıyordu ve Rusya'da yaşarken veya oraya giderken Odessa'yı ziyaret etmemek ve dul eşini görmemek imkansız görülüyordu. Bu yüzden akrabalarım beni prensese gitmeye ve ona merhaba demeye mecbur ettiler ve onlardan hediye olarak haçın heykelsi bir görüntüsüyle guisher'dan yapılmış bir haç taşıdım <...> Prenses Vorontsova beni bir oğlum, gerçekten anne şefkatiyle. Beni herkes hakkında ayrıntılı olarak sorguladı ve sonunda ona haçı teklif ettiğimde yüzü en canlı zevki gösterdi. - Gürcüler bizi hala hatırlıyor mu? Umarım yakında kocamı unutmazlar! Evde yaşlılardan sık sık duyduğum ve hafızama kazınmış bir cümleyi "Gürcistan'ın hatırası kaybolana kadar, Vorontsov'un adı yaşayacak" diye miyavladım.

Yaşlı prenses gözyaşlarına boğuldu, bana baktı, gülümsedi ve beni öptü. Sunduğum haç elden ele geçti. Prensesin misafirlerinin siyah kehribar için aldıkları Gischer'ı sevdiler, ancak çarmıha gerilmiş İsa'nın heykelsi görüntüsü görünüşe göre estetik gereksinimlerini karşılamadı. Prenses hanımlardan birine dönerek şu sözlerle: - İtalya'da değiliz. Bunların Imereti'de en sıradan jet oymacıları tarafından yapıldığını unutmayın. Bunların hepsi, kefen ve kilise görüntüsü dışında hiçbir şey görmemiş ve diğer örnekleri bilmeyen köylülerdir. Gürcistan'ın doğası onlar için her şeydir - hem bir sanat galerisi hem de bir okul. Ama bu doğa harika, muhteşem. Ve bu, koşullar araya girmeseydi Raphaelis'lerine ve Michelangelo'larına sahip olacaklarını göstermez mi? Rahmetli şehzade Gürcüleri çok severdi, geçmişlerine büyük bir hürmetle saygı duymuş ve geleceklerine inanmışlardır. Sık sık şöyle derdi: “Bu küçük Gürcistan, sonunda Büyük Rusya'nın çok renkli kumaşı üzerindeki en güzel, en güvenilir altın işleme olacak. Sadece ona özgürce gelişme fırsatı vermeli ve aynı zamanda orijinal gelenekleri ihlal etmeden ona rehberlik etmeli ve yardım etmeliyiz.250 _

Vorontsov, Avrupa'nın, özellikle Büyük Britanya'nın kendisine aydınlanmış ve modern bir yönetici olarak bakmasını istedi, ancak bu itibar, 1850'de Gürcistan'da yaygın olarak bilinen ilk "kanlı iftira" tarafından tehdit edildi: Surami yakınlarındaki ormanda ölü bir çocuk bulundu. Pesah için ekmek pişirmek amacıyla suç işlediği iddia edilen Yahudiler cinayetten sorumlu tutuldu. Yahudi evleri yıkıldı ve yerel feodal bey Dimitri Abashidze uydurma kanıtlar (kanlı bir paçavra, küçük bir tanık) uydurdu. gelen delegasyon

249 Leskov N. S.  Lord Vorontsov // Edebi miras. T. 87. Leningrad, 1977. S. 121-126.

250 Tsereteli A.  Tecrübeli. M., 1950.

dört Yahudi, Vorontsov'u görmek için Tiflis'e gitti; sekiz Yahudi yargılandı, ancak beraat etti. Konstantinopolis Yahudileri, Avrupalı ​​Yahudilerin gizli başkanı Sir Moses Montefiore'ye bu konuda bilgi verdiğinde, Vorontsov ona, mahkemeler bir yana bu tür kan iftiralarının kendi kontrolünde olamayacağına dair güvence verdi. Ancak Vorontsov, savcılığın davayı Senato'ya havale ettiğini Montefiore'den sakladı ve burada yedi Yahudi'nin "şüphe altında" kalmasına karar verdiler ve onları polis gözetimi altında sürgüne gönderdiler; Vorontsov'un etkili arkadaşları, özellikle resmi Mihail Şçerbinin, genel valiyi Borjomi'deki Yahudilerin Hıristiyan çocukları katlettiklerine ikna etmekten asla vazgeçmediler [ 163] .

İmparator, Vorontsov'un faaliyetlerini yalnızca bir kez sorguladı. 1851'de Tiflis'teki Ermeni pazarında büyük bir kavga çıktı: dükkanlar yıkıldı ve bir Azerbaycan Yahudisi tuğlayla öldürüldü [ 164] . İmparatora beş ölü olduğu bilgisi verildi ve Vorontsov, kitlesel dövüşlerin selefleri tarafından teşvik edilen Gürcü kasaba halkının geleneksel bir sporu olduğunu söyleyerek kendini haklı çıkarmak zorunda kaldı. (Nicholas, bundan sonra şehir sınırları dışında polis gözetiminde ve sadece çıplak elle kavgaların düzenlenmesini emrettim.)

1853'ün sonlarında, Vorontsov'un cesareti kırıldı ve hastalandı, yaklaşan Kırım Savaşı yüzünden çılgına döndü. İstifa etti. Genel valiyi hastalık nedeniyle görevden alan imparator, 1854 baharında General Reada'yı önce sivil, sonra orduda Kafkasya'nın başkomutanı olarak atadı. Read, selefinin bilgisi ve kararlılığından yoksun olmasına rağmen, Vorontsov'un politikasını sürdürmeye çalıştı. Türkiye ile savaşın kaderi, komutanın dikkatini tamamen çekti; Karadeniz limanlarını kapatan savaş Transkafkasya'yı felç etti. Artık tuz yoktu. Suram geçidinden bir otoyol inşa edecek malzeme ve işçi yoktu, ancak yeni bir yol yoktu, Rus birlikleri, Imeretia ve Mingrelia'yı savunan ve bataklıkları ve çığlarıyla eski yol boyunca ilerleyen, genellikle Tiflis ile bağlantısı kesildi. İngiliz ve Fransız şirketleri, Tiflis yönetiminin şüphelerine rağmen Gürcistan'da çalışmaya devam ettiler. Fransız konsolosluğu, St. Petersburg'daki büyükelçiliğin aksine savaş sırasında kapanmadı. Dağlılara güvenmeyen General Read, Türklerin, İngilizlerin ve Fransızların müttefiki olan Şamil'in partizanlarına devredebilecekleri ekmek satmalarını yasakladı. Ekim 1854'te, Shorapani'nin tüm sakinleri, ekmek, tuz, sığır (açlıktan düşmüş), tohum tahıl ve gezginler için at ve araba kiralama gelirinden mahrum kaldılar: General Read onlara isyancı muamelesi yaptı. Tüm Mingrelia ve Guria inledi. Oku, Imeretian Katolik rahiplerine (özellikle Cizvit Don Antonio) zulmetti, Fransız casusu olarak gördüğü; sürgündeki Polonyalılardan ve hatta Amerikalı iş adamı St. Clair'den şüpheleniyordu. Guria ve Mingrelia'da çalışan iki agronomist, bir Scot James Marr ve bir Fransız Alfred Rozmordyuk, Kutaisi'ye çağrıldı. Fransızlar ve İngilizler Sivastopol'u kuşatırken, Ruslar Müttefiklerin Poti ve Sohum'a da çıkarmalarından korkarken Mingrelliler, Güryalılar ve Abhazlar işgalcileri karşılamaya hazırlandı.

Read'in itibarı Temmuz 1854'te Lezgiler Kakhetia'ya baskın düzenleyip yüz Kakhetyalıyı öldürüp aralarında iki prenses, Chavchavadze ve Orbeliani, çocuklar ve bir Fransız mürebbiye [165] olmak üzere yaklaşık yedi yüz kişiyi esir aldığında büyük zarar gördü . Soylu rehineler Şamil'e teslim edildi ve onları serbest bırakmak için imparator, Şamil'e oğlu Jamal ad-Din'i vermek ve ardından her iki prensese de cömertçe tazminat ödemek zorunda kaldı.

Eylül 1854'te Tiflis'ten ayrılmadan önce Read, son Gürcü prensesi II. Süleyman'ın kız kardeşi Maya'yı gömmeyi başardı, cenaze için oğlu General Andronikov'a 4.000 ruble borç verdi ve torununu imparatorluk nedimesi olarak atadı. . Reada'dan sonra, Transkafkasya yönetiminin dizginleri, 1849'da tüm Avrupa'da "Cellat Karıncaları" veya "Cellat Karıncaları" olarak bilinen zorlu general Mikhail Nikolaevich Muravyov tarafından devralındı. 1 Mart 1855'te, İmparator Nicholas'ın ölümünün duyurulduğu gün (Gürcü şair Giorgi Eristavi'nin belki de Rus İmparatorluğu'ndaki tek ağıt yazdığı) Muravyov, Tiflis'e geldi. Yeni genel vali olarak Muravyov, Vorontsov'un girişimlerini iptal etmek veya bunlara karşı çıkmak için elinden gelen her şeyi yaptı: imparatorun ölümü bahanesiyle tiyatroyu kapattı (ve Gürcü draması otuz yıl boyunca öldü); tüm İtalyan şarkıcı ve dansçıların kovulmasını ve grubun alaycı bir bando ile değiştirilmesini önerdi. Aniden fikrini değiştiren asistanı Kont Sollogub, Gürcü repertuarını "sapık" ilan etti. Hasta Vorontsov, "tiyatronun çöküşünün en ciddi sonuçlara yol açacağını" boşuna protesto etti. Kafkas karıncaları sadece geçit törenlerini ve askeri tatbikatları bilmiyor ve seviyorlardı. Gürcüler ondan nefret ediyordu. Tiflis'teki bir yün fabrikasını ve örnek bir çiftliği kapattı ve botanik bahçesinin işe yaramadığından şikayet etti. İngiliz Hindistanı'ndaki Ermenilerden mektuplar aldığı için Ermeni Patriği V. Nerses'e düşman ajanı muamelesi yaptı. Muraviev, Gürcü yetkilileri görevden aldı ve yönetimi Ruslaştırdı. Mezhepçileri uzun saç diye azarladı, vejetaryenlik ve evlilik iffeti. Özellikle dilekçe sahiplerinden hoşlanmazdı ve dul değilse bile kadınlardan gelen dilekçeleri asla dikkate almazdı. Muravyov'un kayıtsızlığı ve katı askeri rejimin bir sonucu olarak eğitim sistemi çöktü: 1.323 mezundan sadece 368'i sertifika alabildi ve Akhaltsikhe ve Redut-Kale'deki okullar hastaneye çevrildi veya yakıldı. Muravyov öğrencilerden bir şey istedi: duaları ezbere bilmeleri ve üniforma giymeleri. Tiflis vatandaşlarını hor gördüğünü, saraydan sokağa tamamen çıplak yürüyerek yasağa kadar gösterdi. Akhaltsikhe ve Redut-Kale'deki okullar hastaneye çevrildi veya yakıldı. Muravyov öğrencilerden bir şey istedi: duaları ezbere bilmeleri ve üniforma giymeleri. Tiflis vatandaşlarını hor gördüğünü, saraydan sokağa tamamen çıplak yürüyerek yasağa kadar gösterdi. Akhaltsikhe ve Redut-Kale'deki okullar hastaneye çevrildi veya yakıldı. Muravyov öğrencilerden bir şey istedi: duaları ezbere bilmeleri ve üniforma giymeleri. Tiflis vatandaşlarını hor gördüğünü, saraydan sokağa tamamen çıplak yürüyerek yasağa kadar gösterdi.sen [166] . Muravyov, yalnızca bir Gürcü kadınla, Mingrelia'nın naibi Ruslaştırılmış bayan Ekaterina Dadiani ile iletişim kurdu ve parmaklarının arasından - ve belki de onaylayarak - Megrel köylülerinin Türkiye'ye kaçtığı korkunç zulmüne ve kan davasına baktı. kayınbirader, çünkü bunun ötesinde Mingrelia anarşiye düştü.

Muravyov, sivil işleri geleneklere göre Tiflis tüccarlarının başında bulunan Ermenilerin soyundan gelen Prens Bebutov'a devretmeye karar verdiğinde tüm Gürcistan rahat bir nefes aldı. Muravyov kendini şu anda üç cepheden saldıran Türklerle savaşmaya adadı: güneyden Akhaltsikhe'yi kuşatan bir ordu Kura'yı Tiflis'e kadar işgal etmeye çalışıyordu; güneybatıdan Türk kara ve deniz kuvvetleri, kısa bir süre önce Ruslar tarafından alınan kıyı şehirlerini yeniden ele geçirdi ve Rioni'yi Kutaisi'ye kadar işgal etmeyi umdukları Abhazya, Mingrelia ve Guria'daki kaleleri ele geçirdi; kuzeydoğudan Şamil'in çeteleri Kakheti'ye saldırdı. Muraviev tarafından çağrılan İmereti milisleri Akhaltsikhe'yi düşmandan geri almış olsa da, Rus-Gürcü birlikleri İnguri Nehri'nden çekilmek zorunda kaldılar ve 1854 sonbaharında Mingrelia ve Abhazya, Türk saldırısından korumasız kaldı. Görünüşe göre Mihail Şervaşidze yine Hamid Bey adı altına girdi ve Doğu Karadeniz kıyılarının tamamını kendisi ele geçirmek umuduyla Türklerle müzakerelere başladı, ancak "İngiliz ve Fransızlar karaya çıkana" kadar tarafsız kaldı. (Muravyov'un Şervaşidze'nin ikili oyununa aldırış etmemesi ve Osmanlıların yenilgisinden sonra kendisini haklı çıkardığında Türk soygununu sınırlayacak şekilde davrandığına inanması şaşırtıcıdır.) Öte yandan Mingrelskaya ,

Prenses Chavchavadze'nin Evi. Vorontsov mürebbiyeyi kurtarma zahmetine girmemiş olsaydı, imparatorun oğlu Şamil'i vermesi pek olası değil. CADN 598/PO/2104, 1470 ve 1472.

naip Ekaterina Dadiani Türklerle aynı fikirde değildi ve Megrelia'nın tamamı, Zugdidi'deki sarayı, kiliseleri ve evleri yerle bir eden Osmanlı birlikleri tarafından harap edildi. Guria, II. Süleyman'ın yeğeni General Andronikov tarafından Osmanlılardan kurtarıldı. Muravyov, zamanının çoğunu Kars kalesini kuşatmakla geçirdi: sonunda, korkunç kayıplardan sonra Kars alındı ​​​​ve Muravyov, Muravyov-Karssky oldu. 1856 baharında Paris Barış Antlaşması imzalandığında, Kars değerli bir taahhüt haline geldi: Kars karşılığında Türkiye, Poti'den Suhum'a kadar Karadeniz kıyı kentlerini Rusya'ya devretti ve Guria, Mingrelya ve Abhazya üzerindeki hak iddialarından vazgeçti.

1855'te tahta çıkan İmparator II. İskender, yalnızca liberal bir yetiştirme tarzının değil, aynı zamanda Kırım Savaşı'nın yenilgileri ve rezaletinden sonra taze izlenimlerin de rehberliğinde, tek kurtuluşun temel reformlarda olduğuna ikna olmuştu. 22 Temmuz 1856'da General Muravyov'u geri çağıran ve eski bir emir subayı ve Vorontsov'un destekçisi olan Prens Alexander Ivanovich Baryatinsky'yi genel vali olarak atayan İskender, tüm Tiflis çevrelerinde tarif edilemez, belki de gerçekleştirilemez umutlar uyandırdı. Baryatinsky, Vorontsov gibi, yalnızca çocukluğundan beri karşılıklı sevgiyle bağlı olduğu imparatora rapor verme yetkisini ve hakkını aldı .

İmparator ilk başta Şamil'i ve onun Dağıstanlılarını ve Çeçenlerini nasıl etkisiz hale getireceği düşüncesine kafayı takmıştı. Baryatinsky, Vorontsov gibi, düşmanla savaşmayı değil, partizanları barındıran ormanları kesmeyi, Şamil'in müttefiklerine rüşvet vermeyi, İslam'ı ve geleneksel yasaları onurlandırma sözü vermeyi ve sömürgecilerin ovanın ötesine geçmesine izin vermemeyi tercih etti. Her durumda, Baryatinsky'nin artık Çeçenlerinki kadar modern silahlarla donatılmış 300.000 kişilik bir kuvveti vardı; Şamil, sevgili oğlunun ölümünden sonra yalnız bir melankolik oldu. Şamil'i bir dağ inine süren ve onu Ağustos 1859'da canlı yakalayan Baryatinsky, daha önce ulaşılamaz görünen şeyi başardı.

Askeri endişelerden kurtulan Baryatinsky, sivil işlere başlayabilirdi. Tarihçi Plato Joselian'dan Gürcüce dersleri aldı ve [167]. Feldmareşal Baryatinsky kendini Vorontsov'dan bile daha özgür hissettiği için: Gümrük hariç bütçeyi Maliye Bakanlığının elinden zorla aldı ve geliri kendisi yönetti. Konseyin yürütme yetkilerini elinden alarak, Tiflis'te "İlerleme Bakanlığı" olarak bilinen dört güvenilir yetkiliden oluşan bir grupla işbirliği yaptı. Baryatinsky, Ermenistan ve Azerbaycan'ı Gürcistan'dan ayırdı ve Imeretia, Mingrelia, Abhazya ve Guria ile birlikte ayrı bir eyalet oldu; Kartli-Kakheti artık Tiflis Genel Valisi olarak adlandırılıyordu. Baryatinsky baharı, Gurialıların yanmış köyleri yeniden inşa etmek için para alması ve Tiflis'teki fakirlerin bedava ekmek almasıyla başladı. İran ve Türkistan'a giden yollar gibi Karadeniz de ticarete açıldı. Yetkililer hâlâ İngiliz gemilerinin Şamil için silah ve hatta savaşçı taşıdığından şüpheleniyor olsalar da, ne de olsa bu ve diğer yabancı gemiler zaten Suhum ve Redut-Kale'de özgürce seyrediyorlardı. Dolaşım özgürlüğü serfler hariç tüm vatandaşlara genişletildi. Daha önce sadece kasaba halkı olarak kabul edilen Tiflis ve ardından Kutaisi tüccarları ( Rus tüccar statüsünü alan mokalake ), bedensel cezadan kurtuldu. Eski Gürcü loncaları ( amkari  ), Rus loncalarıyla bir arada yaşadılar. Imereti ve Guria'daki küçük soylulara ( aznauri  ) daha yüksek soyluların ( tavadi  ) haklarına eşit haklar verildi. Gürcü serflerin kurtuluşu hâlâ sadece bir vaatti, ancak Baryatinsky, köylülüğü soyluların gücünden kurtarmak için gereken araştırmaları ve nüfus sayımlarını yapmak için arazi kadastrocularını zaten topluyordu.

Muravyov'un tüm müstehcenliği iptal edildi: Tiflis ve Kutaisi'de bahçıvanlık okulları ve Kakheti'de bir bağcılık okulu açıldı. Devlet, Kutaisi'de Hollanda ipekböcekçiliğini sübvanse etti ve Zugdidi'de ipekböcekçiliği Davit Dadiani ve Alfred tarafından yönetiliyordu.

255 The Politics of Autocracy: Alexander II'nin Prince AI Bariatinskii'ye mektupları 1857-1864 / Ed. AJ Rieber. S., 1966.

Rozmordyuk, Dadiani ile evlilik yoluyla bağlantılı. Devlet harası, Gürcü atlarının kalitesini iyileştirdi. Haç ve Suram geçitlerinden sağlam yollar ve Kutaisi'den Kuzey Osetya'ya yeni bir yol inşa etmek için inanılmaz çabalar gösterildi. İmparatorun desteğiyle beş jeolog, demir dışı metaller, kömür ve şeyl aramak için St. Petersburg'dan ayrıldı. Devlet posta istasyonlarını devraldı ve yolcular gecikmeden, rüşvet veya saldırı olmaksızın atları değiştirebildi.

Bu tür projelerin kasırgasından, kaçınılmaz olarak, yetkililerin - unvan danışmanları veya ordu generallerinin - çalmaktan kendilerini alamadıkları bir yığın nakit ortaya çıktı. Yeni nesil düzgün memurlar yetiştirmek için Baryatinsky, eğitim sisteminin genişletilmesini tasarladı. Bunda, kadın spor salonları için 80.000 ruble dahil olmak üzere kişisel fonlardan büyük meblağlar gönderen Vorontsov'un dul eşi ona yardım etti. İyileştirilmiş eğitimin bir sonucu olarak, aralarında sadece vicdanlı memurların değil, aynı zamanda yazarların ve bilim adamlarının da bulunduğu, iyi eğitimli bir Gürcü kuşağı ortaya çıktı. Şimdi Platon Ioseliani gibi eski ilahiyatçılar veya Davit Chubinashvili gibi üniversite yardımcı doçentleri eleştirel ve tarihsel monografiler, sözlükler ve eski el yazmalarının yeni baskılarını yayınladılar. Zaten yayımlama masraflarını karşılayacak kadar okuyucu vardı. Özel okullar da vardır: 1856'da bir rahip Svir'de örnek bir ilkokul açtı. 1856'da Gürcüler tarafından 600.000'e yakın mektubun postalanması, okur-yazar bir sivil toplumun geliştiğini kanıtlıyor.

Nehir buharlı gemi navigasyonu, Baryatinsky'nin gelişinden önce başladı; Tiflis'ten Karadeniz ve Hazar Denizi'ne bir demiryolu inşası için St. Petersburg'da ısrarla para aradı. İmparator İskender bu fikri beğendi, özellikle kendisi Gürcistan'ı vapurla ve at sırtında Poti'den Tiflis'e geçtikten sonra [ 168] [169] . Ancak maliye bakanı Baryatinsky'ye, Baring kardeşlerin Londra'daki bankasının yeni bir düşmanın topraklarına yatırım yapmak istemediğini ve Gürcistan'ın atlı bir demiryolu ile yetinebileceğini söyledi. Son savaşın harap ettiği Batı Gürcistan, böyle bir inşaat için henüz hazır değildi ve Baryatinsky huzursuzlukla uğraşmak zorunda kaldı. Osmanlı Devleti'nde Müslüman Gürcülerle ticaret yapan Gürcüler, Rusya'ya iskân edilmekle tehdit ettiler. Imereti'de kaçakçılar ve soyguncular cezasız bir şekilde işlerine devam ettiler: Gelati manastırı bile soyuldu. Kolera, Imereti'den Kakheti'ye yayıldı.

Gürcü feodal beyler alarma geçti ve köylüler, soylulardan köylülerin kurtuluşunun koşullarını tartışmak üzere taşra komiteleri oluşturmalarının istendiği 1857 emperyal fermanıyla cesaretlendirildi. Gürcistan'daki reformlar ortalama yedi yıl Rusya'daki reformların gerisinde kaldı. Avrupa Rusya'sında teorik olarak da olsa her Rus tebaası kanun önünde eşit hale geldiğinde, Gürcistan'daki eşitsizlik sabırsız insanları rahatsız etti. Gürcü soyluları, Rusların aksine, eski geleneklerin serfleri özgürleştirme olasılığını engellediği konusunda ısrar ettiler. Baryatinsky'nin yetkilileri, Rusya'da gerçekleştiği biçimdeki kurtuluşun Gürcistan için geçerli olmadığını fark etti: birçok soylu topraksızdı, yalnızca serflerinin emeği ve istifasıyla yaşıyordu ve hükümetten gelir kayıplarını tazmin etmesini talep etti. Gürcü kale sistemi, soyluların ve din adamlarının ya serflere sahip olabileceği ya da kendilerinin serfliğe maruz kalabileceği, dönüştürülmeden ya da ortadan kaldırılmadan önce içinde gezinmek gereken bir labirente dönüştü. Hem Rusya'da hem de Gürcistan'da, her ilçedeki soylulardan oluşan bir komite bir reform taslağı sunmaya çağrıldı, ancak Rus soylularının aksine, Gürcü soyluları genellikle yalnızca ilerlemeyi engellemek istediler.

Özerk beylikler - Mingrelia, Svanetia ve Abhazya - ile ilgili olarak Baryatinsky liberalizm göstermedi. İmparator İskender, babasının aksine, Kafkasya'da Rus olmayanların kendilerini yönetmesine izin vermedi. Ekaterina Dadiani, kendisini devirmek için nedenler verdi: Imereti'nin askeri valisi Albay Mihail Kolyubakin'den Kazakların köylüleri bastırmasını istedi ve radikal Megrellerin "asalet olmamalı", "lüks günahtır" diye homurdandıklarından şikayet etti. ." Mayıs 1857'de Zugdidi'de bir çatışma çıktı: Sopa ve oraklarla silahlanmış 4.000 köylü, tüm bölgeyi kaldırdı, din adamlarına saldırdı, duvarlardan resimleri yırttı, hizmetkarları feodal beylerden kaçmaya zorladı. Mayıs 1857'de, Megrel Devrimi'nden Ekaterina Dadiani Danton tarafından adlandırılan demirci Utu Mikava 258, kısmen silahlı bir köylü ordusunu Kutaisi'ye doğru yönetti. Kolyubakin ve Genel Vali Prens Gagarin, Mikava ile konuştuktan ve azmettiricileri tutukladıktan sonra, yine de her şeyin sorumlusunun Ekaterina Dadiani'nin gasp edilmesi olduğu konusunda anlaştılar.

Baryatinsky'ye neredeyse günlük mektuplar yağdıran Ekaterina Dadiani, Mingrelia'nın kontrolünü Kolyubakin Kazaklarına devretmek zorunda kaldı. Danışman Hippolyte Ducroisy'nin soruşturma komitesi genel valiye bir rapor sunana kadar kavgacı kayınbiraderi Tiflis'e sürgüne gönderildi. Ducroisy özel bir mektupta Catherine'in inatçılığının tüm sınırları aştığını yazdı ve tazminat karşılığında "tahttan çekilmesini" tavsiye etti. Ekaterina Dadiani o kadar korkunç bir üne sahipti ki, müzakereler için arabulucuların bulunması gerekiyordu: kardeşi, emperyal emir subayı ve kız kardeşi Nino Griboedova-Chavchavadze (müzakereler sırasında öldü). Bu arada Prens Gagarin, demirci Mikava'yı o kadar çok beğendi ki onu serbest bıraktı ve yardımcısı olarak atadı. Mingrelli feodal beyler, Dadiani'nin hem lehinde hem de aleyhinde dilekçeler imzaladılar ve tüm aileyi öyle suçlarla suçladılar ki, onda biri haklı çıksa bile tüm Dadian ırkının hapsedilmesi gerekecekti. Ağustos 1857'de Mingrelia, serf sistemini fiilen ortadan kaldıran Geçici Konsey tarafından yönetildi: köylüler toprak kiraları ödediler ve kendi yaşlılarını, vergi tahsildarlarını ve sulh hakimlerini seçtiler. (Imeretliler aynı özgürlüğü talep etmeye başladılar.) Ekaterina Dadiani nihayet Petersburg'a gönderildi ve on yıl sonra oğlu Nikoloz yetişkin olduğunda, nihayet beylikten vazgeçmesi için ona bir milyon ruble ödendi.

Svanet özerkliğini sona erdirmek çok daha zordu. Dadeshkeliani'nin iki kabilesi arasındaki 1843'teki kanlı çatışmadan sonra Svanetia kaynamaya devam etti. Doğudaki "özgür" Svanetia, Rusya'yı ve Batı Gürcü feodal bey Prens Mikeladze'nin gücünü tanıdı, ancak batıdaki Svaneti, Dadeshkeliani için tartışmalı bir bölge olarak kaldı. 1855'te kan davası yasalarına göre Konstantin Dadeshkeliani kardeşler, Nikoloz Dadeshkeliani'nin Rus ordusuna katılmak için Guria'ya giden oğlu Jansug'u öldürdüler; ayrıca Konstantin, "özgür" Svanları Rusya'ya karşı yemin etmeye ikna etti. Ertesi yıl, karlar erimeye başlar başlamaz, iddiaya göre fotoğraf çekmek ve dil öğrenmek amacıyla bilim adamı ve asker Baron Uslar kuzeyden geldi. Svanlar, Uslar ve halkını candan karşıladılar; Uslar'ın Jansug'u öldürdüğünden şüphelenilen Tengiz ve İslam kardeşleri Tiflis'e göndermesine bile izin verildi. burada sorguya çekildiler ve ardından Vyatka'ya sürüldüler. (Dadeshkeliani'nin başka bir erkek kardeşi bir Rus alayına hizmet etmeye gitti.) Tengiz ve İslam'ın tutuklanmasına öfkelenen Konstantin'e biri tarafından III. Napolyon'a şikayette bulunması ve böylece Svanetia'nın özerkliğini kurtarması önerildi. Mektubu öğrenen Baryatinsky, mektubu vatana ihanet olarak değerlendirdi: Dadeshkeliani, aynı gün Ermenistan'a sürgüne gönderileceğini Svan prensine bildiren Prens Gagarin'in yanına Kutaisi'ye çağrıldı.259 _ Konstantin, askeri valiye olan bağlılığına rağmen, Gagarin'i, bir yetkiliyi ve başka bir tercümanı hançerle bıçakladı; sonra caddenin karşısına koştu ve kendini karşıdaki eve kilitledi. Halihazırda bir kurşunla yaralanan Dadeshkeliani yakalandı, bir saha denemesine verildi ve Ruslar için kan davası tehlikesine rağmen onu vurdu ve [170] .

  1. Kafkasya'da Rus egemenliğinin iddiası: 12 ciltte / N. N. Belyavsky. Tiflis, 1901-1908. T. 12. S. 496.

  1. Kafkasya'da Rus egemenliğinin iddiası: 12 ciltte / N. N. Belyavsky. Tiflis, 1901-1908. T. 12. S. 518-522.

Üç yıl sonra, zaten bir tümgeneral olan Kolyubakin, tüm İmeretiya'ya hükmettiğinde, Dadeshkeliani'nin dul eşinin kocasının cesedini çıkarmasına ve onu kutsal mezarlığa sessizce gömmesine izin verdi [ 171 ] . (Jandarma imparatora bildirdi ve Kolyubakin istifaya zorlandı.) Konstantin'in yetim çocukları St. Petersburg'da ücretsiz eğitim aldı ve Svaneti'yi bir Gürcü yetkili yönetti. Svaneti'nin özerkliğine son vermek için, yalnızca bir hükümdar, bir tercüman atamak ve kaybedilen bölge için kurbanlara 150.000 ruble ödemek gerekiyordu.

Abhazya için imparator ve Baryatinsky çok daha sert bir kader hazırladı. Çeçenleri ve Dağıstanlıları pasifleştiren Rus İmparatorluğu, tüm Karadeniz kıyılarını ele geçirmeyi hayal etti. Abhazlar, Çerkesler ve Ubıhlar gibi, stratejik bölgeleri ve ormanlar ve nehirler açısından zengin verimli toprakları işgal ettiler. Daha önce Rusya, Mihail Şervaşidze-Çaçba'nın İngiliz mahkemeleri, Polonyalı sürgünler ve imparatorluğun diğer düşmanlarıyla olan temaslarına bile aldırış etmeden Kuzey-Batı Kafkasya'yı kendi haline bırakmıştı; ama artık Rusya, kıyıları ve Kuzeybatı Kafkas Sıradağlarını ilhak etmek için yeterli güce sahipti. 1864 yılına gelindiğinde soykırıma benzer bir eylem için her şey hazır olacaktır.

1860'ların gezginleri, Baryatinsky'nin Gürcistan'ı tamamen değiştirdiğini keşfetti. Tiflis'te bir İtalyan tiyatrosu yeniden canlandı, sokaklar Bakü gazyağı tüketen en modern iki yüz "fotonaftil" fenerle aydınlatıldı. Merkezi İskenderiye bahçesini düzenlediler. (İtalyan mimar Scudieri yapım aşamasındaki katedralin iskelesinden düşüp öldüğünde şehrin modernizasyonu durmuştur.) Her biri Baryatinsky'nin adını bildiği anlaşılan yüz elli Fransız vatandaşı, şehri en yenileriyle doldurdu. Fransız korseleri, kitapları, mutfağı, görgü ve görüşleri. . Kutaisi ve Tiflis eyaletlerindeki spor salonlarında neredeyse üç bin öğrenci vardı ve iki ana şehir arasında hızlı posta arabaları koşturuyordu. Baryatinsky, dilencileri sokaklardan düşkünlerevlerine ve hapishanelere süpürdü. Ancak bazı Asya özellikleri hâlâ geçerliydi: doğudan Tiflis'in girişinde, gezgine iki asılmış soyguncunun cesetlerinin sallandığı bir darağacı çarptı; Kasım'dan Mart'a kadar, ana cadde Golovinsky Prospekt, ayak bileğine kadar sıvı çamurla kaplandı ve bazen arabanın eksenine kadar, parke taşı pahalı olduğu için sokakların geri kalanı nehir çakılıyla kaplandı. ev sahipleri yol çalışması için para ödedi. Tiflis'te her yıl yaklaşık 70 cinayet ve sayısız soygun işlendi. Avrupa uygarlığı pahalıydı: Alexandre Dumas, bir restoranda yemek yemenin, yeni bir şapkanın, kiralık bir atın veya bir hizmetçinin Fransa'dakinden beş kat daha pahalı olduğundan yakınıyordu. Arnavut kaldırımı pahalı olduğu ve ev sahipleri yol işi için para ödediği için sokakların geri kalanı nehir çakılıyla kaplandı. Tiflis'te her yıl yaklaşık 70 cinayet ve sayısız soygun işlendi. Avrupa uygarlığı pahalıydı: Alexandre Dumas, bir restoranda yemek yemenin, yeni bir şapkanın, kiralık bir atın veya bir hizmetçinin Fransa'dakinden beş kat daha pahalı olduğundan yakınıyordu. Arnavut kaldırımı pahalı olduğu ve ev sahipleri yol işi için para ödediği için sokakların geri kalanı nehir çakılıyla kaplandı. Tiflis'te her yıl yaklaşık 70 cinayet ve sayısız soygun işlendi. Avrupa uygarlığı pahalıydı: Alexandre Dumas, bir restoranda yemek yemenin, yeni bir şapkanın, kiralık bir atın veya bir hizmetçinin Fransa'dakinden beş kat daha pahalı olduğundan yakınıyordu.ve [172] [173] [174] . Yabancı mallar, %100 emekli maaşı ve suçların cezasız kalma vaadiyle Transkafkasya'ya çekilen yetkililerin maaşları gibi pahalıydı.  

Tiflis'te sanayi ve ticareti kontrol eden Ermeniler, Baryatinsky'nin liberalizminden yararlandılar. Patrik Nerses 1857'de öldüğünde, Ermenilere yeni bir tane seçme hakkı verildi: Baryatinsky, Patrik Mateos'u Konstantinopolis'ten kendisi getirdi ve Mateos başkenti Eçmiadzin'e gidene kadar onu Tiflis'te ciddiyetle kabul etti. Baryatinsky'nin Ermenilere karşı bu tür hoşgörüsü, mezheplere, özellikle Eski İnananlara karşı hoşgörüsü kadar Ortodoksları da endişelendiriyordu. Ancak vali, Gürcü inananların, tüm Osetleri Hristiyanlığa dönüştürme hedefini belirleyen St. Nino Cemiyeti'ni kurmalarına yardım etti. Bu topluluk aynı zamanda Osetliler ve diğer Kafkas halkları için alfabe ve okuryazarlığın geliştirilmesiyle de uğraştı. Dilbilimciler Baryatinsky'ye, özellikle de Baron Uslar'a danıştı. Osetçe ve Çeçen dillerinde ilkokullar için alfabeler tasarladı ve materyaller yazdı. Ancak Hıristiyanlığın yayılması ve

okuryazarlık bazen kabaca gerçekleştirildi: Kazaklar, dağcıları çamurlu su birikintilerinde zorla vaftiz ettiler ve imamlar arasında silahlı çatışmalara varan öfke uyandırdı.

Baryatinsky, Vorontsov'a yalnızca kırılgan sağlıkta değil, aynı zamanda aşkta da benziyordu: evli genç bir subay için Dağıstanlı bir partizandan çok daha tehlikeli olduğunu söylediler. (Ermeniler, eşleri valinin ısrarlarına cevap vermediği için terfi alamadıklarından şikayet ettiler ve "Gürcüler vali altında olmaktan rahatsız değiller" diye homurdandılar.) Gürcistan'ın önceki hükümdarları gibi Baryatinsky de şarabı severdi ve acı çekiyordu. gut: 1861'de sakat kabul edildi. Tiflis'ten ayrıldı ve Poti'den Trieste'ye yelken açtı, burada bir trene bindi ve ünlü doktor Walter'ı görmek için Dresden'e gitti. Orada ortadan kayboldu, ancak Kanarya Adaları ve Malaga'da göründü ve Dresden'de daha fazla tedaviye ihtiyacı olduğunu duyurdu. Aslında, balayını S.Yu'ya göre "bir tür kedi" olan yirmi yedi yaşındaki metresi Elisabed Orbeliani ile geçirdi. Witte. Elisabed'in kocası Vladimir Davydov, hoşgörüsünün ödüllendirilebileceğini hesaplayarak, bu bağlantıya parmaklarının arasından baktı. Davydov'un terfi etmeye layık olmadığı ortaya çıktı ve Avrupa'ya gitmek üzere Baryatinsky'yi düelloya davet etti; ancak karısı ve Elisabed'in ebeveynleri Prens Dimitri ve Gürcistan'ın en zeki kadını olarak tanınan Prenses Mariam Orbeliani'den boşanmaya ikna edildi.ve 263 ) , 1862'de bekar Baryatinsky'nin kızları ve 264 ile evlenmesi için Petersburg'a gittiler . İmparator İskender, bu "hassas konuyu" hiç kınamadan çifti kutsadı. Baryatinsky'nin istifasının tek nedeni guttu; Elisabed Orbeliani ve evlatlık kız kardeşiyle birlikte on altı yıl daha eyalette yaşadı; gut acısı, eski düşmanıyla gerçek bir şefkatle yazışan Şamil'in dualarıyla hafifledi. Bu arada Tiflis'te valinin yerine Prens Giorgi Orbeliani getirildi.

Evlendikten sonra Vilna'ya yerleşen Baryatinsky, İmparator'un küçük kardeşi Büyük Dük Mihail Nikolayeviç tarafından ziyaret edildi. Kasım 1862'de imparator ve Baryatinsky, Büyük Dük'ün sadece otuz yaşında olmasına rağmen valilik için ideal olarak uygun olduğu konusunda anlaştılar. İmparatorun ikinci küçük kardeşi Konstantin Nikolaevich, Polonya valisiydi ve reformlarının ateşli muhaliflerine karşı savaşan imparator, kardeşlerinin imparatorluğu yönetmesine gerçekten yardım etmesini istiyordu. 1863 Polonya ayaklanmasından alarma geçen Konstantin istifa etti ve Mihail Nikolayevich, yeğeni III.Alexander tahta geçene kadar neredeyse yirmi yıl boyunca Transkafkasya'da yerleşmeyi başardı.

Büyük Dük, ne erkek kardeşinin ne de selefinin enerjisinden ve zekasından yoksundu; Kafkasya hakkında bildiği her şeyi, birkaç on yıl önce kısa bir dolambaçlı yoldan öğrendi. Ancak törensel görevler dışındaki tüm görevlerini General Grigol Orbeliani veya Dimitri Kipiani gibi önde gelen Gürcülere isteyerek teslim etti. Valinin imparatorla kardeşçe ilişkileri, Transkafkasya'nın Odessa ve Kırım gibi gelişeceği ve kaybedilen ilkel Gürcü topraklarının daha da fazlasının Osmanlı İmparatorluğu'ndan geri alınacağı umudunu uyandırdı.

16 Mart 1863'te şenlikli bir şekilde aydınlatılan Tiflis, Haç Geçidi'nden inen Büyük Dük'ü kabul etti; Halihazırda hamile olan Büyük Düşes (Tiflis'te birden fazla çocuk doğuracak), Büyük Dük tarafından karşılandığı Poti'ye indi [175] . Yeni valinin ilk görevi, Kuzeybatı Kafkasya'da etnik temizlik için acımasız planlar yapmaktı. Şamil, Kaluga'da hapsedildi ve 1861'de Çeçen naibi Baisangur, bir saha mahkemesinin kararıyla asıldı. Kafkasya'nın geri kalanındaki direniş ezildi ve son inatçı halklar kaldı.

263 Javakhishvili M.  Arsena Marabdeli. Tiflis, 1935. S. 587.

264 Mukhanov V. M.  Kafkasya Fatihi Prens A. I. Baryatinsky. M., 2007; Witte S. Yu  Seçilmiş anılar. M., 1991. S. 22-23.

Çerkezler, Ubıhlar, Abhazlar ve Abazalar. Sakinleştirildiler ve 1863'te bir ültimatom sundular: verimli toprakları Kazaklara ve Rus sömürgecilere bırakmak ya da Osmanlı İmparatorluğu'na sürülmek. Tüm Ubıhlar (bugün tamamen soyu tükenmiş) ve Çerkeslerin, Abhazların ve Abazaların yarısı tahliyeyi seçti. Sonraki üç yıl içinde el bagajları dışında her şeylerinden mahrum bırakıldılar ve kişi başı üç ruble alan Ermeni müteahhitlerin sağladığı yalak gemilere bindirildiler. Anadolu'ya gönderilen iki yüz bin kişiden yaklaşık yarısı hayatta kaldı. O kadar çok Kafkasyalı tifüs, dizanteri, açlık ve gemi kazalarından öldü ki, bu tasfiye haklı olarak soykırım olarak adlandırılıyor. Sadece Ruslara değil, Abhazların terk ettiği toprakları işgal eden Gürcülere karşı düşmanca tavır, tam da bu “hicret ” [176] tarafından yaratıldı .

Mihail Şervaşidze-Çaçba, Rus-Türk savaşında tarafsız kalarak Abhazya'yı kaybettiğini anladı. Yerine bir oğul atanması, kendisine bir milyon ruble ödenmesi, ancak Abhazya'da özel bir kişi olarak yaşamasına izin verilmesi şeklindeki ricaları reddedildi. 1864 yılında vali Mihail Nikolayeviç Abhazya'yı "askeri bölge" ilan etti. Şervaşidze, Kudüs'e gitmek için izin istedi - reddedildi. Türk padişahından bir gemi göndermesini istedi - bu ihanet olarak kabul edildi ve Şervaşidze, 1866'da öldüğü Voronej'e sürgüne gönderildi. Ardından, Kafkasya'da yerel özyönetimin son kıvılcımını söndüren Abhazya, Kutaisi eyaletinin Sohum bölgesi olarak yeniden adlandırıldı. Kalan Abhazlar (1864'te 60.000 ve 1867'de - 38.000) ülkelerinde ulusal bir azınlık haline geldiler: Abhazya'ya yerleşen Ermeniler, Mingreller, Türkler, Gürcüler, Yunanlılar ve Ruslar; Sohum ve çevresindeki terk edilmiş köyler memurlar ve memurlar tarafından işgal edildi. 1866 yazında, Abhaz Bzıb kabilelerinin kalbi olan Lıhnı'daki etnik temizlik sırasında 5.000 Abhaz ayaklandı: bir Rus albayı, bir yüzbaşıyı ve kurtuluşla bağlantılı olarak köylülerin bir listesini derleyen bir müfrezeyi öldürdüler. sonra Sohum'a gittiler ve burada isyancıların her birini öldürdüler. 1869'a gelindiğinde, resmi rakamlara göre Sohum bölgesindeki nüfusun üçte ikisi Hristiyanlığa dönmüştü, ancak daha önce 1.600 kişinin yaşadığı şehirde, yirmi yıl sonra bile sadece 412 kişi yaşıyordu. kurtuluşla bağlantılı olarak köylülerin bir listesini derleyenler, ardından Sohum'a gittiler ve burada isyancıların her birini öldürdüler. 1869'a gelindiğinde, resmi rakamlara göre Sohum bölgesindeki nüfusun üçte ikisi Hristiyanlığa dönmüştü, ancak daha önce 1.600 kişinin yaşadığı şehirde, yirmi yıl sonra bile sadece 412 kişi yaşıyordu. kurtuluşla bağlantılı olarak köylülerin bir listesini derleyenler, ardından Sohum'a gittiler ve burada isyancıların her birini öldürdüler. 1869'a gelindiğinde, resmi rakamlara göre Sohum bölgesindeki nüfusun üçte ikisi Hristiyanlığa dönmüştü, ancak daha önce 1.600 kişinin yaşadığı şehirde, yirmi yıl sonra bile sadece 412 kişi yaşıyordu.

Alexander II'nin Transkafkasya'daki büyük reformları, Mikhail Nikolaevich geç ve eksik bir şekilde gerçekleştirildi. Son Gürcü serfler 1871'de serbest bırakıldı, ancak "geçici olarak borçlu" kaldılar ve bazen toprak sahiplerine hasattan eskisinden daha büyük bir pay verdiler. Valilik müdürü Alexei Fedorovich Kruzenshtern, eyalet feodal beyleri komitelerine Merkez Köylü Komitesine bir kurtuluş planı önermeleri için altı ay süre verdi. Soyluların lideri Grigol Orbeliani'nin itirazlarına rağmen, komiteye genel valinin sağ kolu Dimitri Kipiani başkanlık ediyordu. Komite, özgürleştirilen her serf için toprak sahibine 100 ruble verilmesini, köylünün edindiği topraklar için bir vergi ödemesini ve ücretsiz angarya zorunlu olarak kalmasını talep etti. 240 büyük Kartli-Kakhetian arazi sahibine anketler gönderildi, ve 27 Nisan'dan 7 Haziran 1863'e kadar kongrede 552 toprak sahibi hazır bulundu. Grigol Orbeliani'nin aynı fikirde olmadığı "çoğunluk" projesi, köylü ailesinden 400 ruble karşılığında hakların "feda edilmesini" önerdi, ancak tartışmalı sınırlar nedeniyle özgürleştirilmiş köylülere toprak aktarılamayacağını savundu. o kadar az toprak vardı ki, toprak sahipleri zavallı serseriler olma riskini göze aldılar ve köylüler şimdiden en iyi toprağa sahip oldular. ("Azınlık" projesi, köylülerin kendileri için ekip biçtikleri topraklardan bile mahrum bırakıldı ve yalnızca inşa ettikleri binaları ve diktikleri bağları köylü mülkü olarak tanıdı, ancak bu toprak sahiplerinden bazıları araziyi eski serflere satmaya razıydı.) Grigol Orbeliani'nin aynı fikirde olmadığı "çoğunluk" projesi, köylü ailesinden 400 ruble karşılığında hakların "feda edilmesini" önerdi, ancak tartışmalı sınırlar nedeniyle özgürleştirilmiş köylülere toprak aktarılamayacağını savundu. o kadar az toprak vardı ki, toprak sahipleri zavallı serseriler olma riskini göze aldılar ve köylüler şimdiden en iyi toprağa sahip oldular. ("Azınlık" projesi, köylülerin kendileri için ekip biçtikleri topraklardan bile mahrum bırakıldı ve yalnızca inşa ettikleri binaları ve diktikleri bağları köylü mülkü olarak tanıdı, ancak bu toprak sahiplerinden bazıları araziyi eski serflere satmaya razıydı.) Grigol Orbeliani'nin aynı fikirde olmadığı "çoğunluk" projesi, köylü ailesinden 400 ruble karşılığında hakların "feda edilmesini" önerdi, ancak tartışmalı sınırlar nedeniyle özgürleştirilmiş köylülere toprak aktarılamayacağını savundu. o kadar az toprak vardı ki, toprak sahipleri zavallı serseriler olma riskini göze aldılar ve köylüler şimdiden en iyi toprağa sahip oldular. ("Azınlık" projesi, köylülerin kendileri için ekip biçtikleri topraklardan bile mahrum bırakıldı ve yalnızca inşa ettikleri binaları ve diktikleri bağları köylü mülkü olarak tanıdı, ancak bu toprak sahiplerinden bazıları araziyi eski serflere satmaya razıydı.) ve köylülerin zaten en iyi toprağa sahip olduğunu. ("Azınlık" projesi, köylülerin kendileri için ekip biçtikleri topraklardan bile mahrum bırakıldı ve yalnızca inşa ettikleri binaları ve diktikleri bağları köylü mülkü olarak tanıdı, ancak bu toprak sahiplerinden bazıları araziyi eski serflere satmaya razıydı.) ve köylülerin zaten en iyi toprağa sahip olduğunu. ("Azınlık" projesi, köylülerin kendileri için ekip biçtikleri topraklardan bile mahrum bırakıldı ve yalnızca inşa ettikleri binaları ve diktikleri bağları köylü mülkü olarak tanıdı, ancak bu toprak sahiplerinden bazıları araziyi eski serflere satmaya razıydı.)

Tiflis'in askeri valisi Niko Chavchavadze, topraksız bir kurtuluşun anlamsız olacağı konusunda ısrar etti; vali ve imparator "projede" gerekli değişiklikleri yaptılar. Nihayet 8 Kasım 1864'te 101 yaylım ateşinin uğultusu altında Kartli-Kakheti serflerine "kraliyet lütfu" verildi. Serfler aile başına düşen beş ya da on hektarı ancak yedi yıl sonra aldılar; (60 hektardan daha az alana sahip olan) küçük toprak sahipleri tüm araziyi elinde tutuyordu. Toprak sahibine her yetişkin erkek için 25 ruble ödeniyordu (yirmi birden az serfi varsa 50 ruble). Rusların aksine, Gürcü köylüler artık topluluklar halinde değil, bireysel olarak toprağa sahipti, ancak zemstvo veya yerel oy hakları yoktu. Soylular için reformlar zahmetsizdi: Tiflis eyaletinde, ekip biçtikleri 85.000 hektarın üçte ikisi toprak sahiplerine bırakıldı. 1865'te Kutaisi eyaleti de "kurtarıldı" ve 1866'da - Guria ve Mingrelia. Serf sisteminin, eğer varsa bile, anlaşılmaz olduğu ve birçok köylünün prenslerinden daha iyi yaşadığı Abhazya'da, 1870'te hükûmet, özgürleşme yerine, köylülerin daha önce ücretsiz olarak sahip oldukları topraklar için itfa ödemeleri başlattı. Henüz tahliye edilmemiş olan Abhazlar isyan etti[ 177] .

Köylülerin kurtuluşundan sonra Rusya'daki en büyük reform, cezai ve medeni Rus yasalarının kanunlaştırılması ve evrensel eşitliğin getirilmesiydi. Bir kalem darbesiyle ortaçağ adaletinin yerini Avrupa'daki en gelişmiş sistem aldı: müfettişler, savunucular, jüri üyeleri, seçilmiş yargıçlar ortaya çıktı; ölüm cezası ve fiziksel ceza ciddi şekilde sınırlandırıldı. Ancak Transkafkasya'da, imparatorluğun diğer Avrupa dışı topraklarında olduğu gibi, reformlar birkaç yıl sonra (1868) ve çok yüzeysel olarak gerçekleştirildi: yeni bir yasa, eşitlik ve savunucular ortaya çıktı, ancak Gürcistan'da müfettiş yoktu, jüri yoktu. seçilmiş yargıç yok. Daha da kötüsü, duruşma Rusça yapıldı ve yalnızca Ruslar yargıç olabiliyordu: Rusça bilmeyen, tercümana parası yetmeyen bir Gürcü mahkeme önünde çaresiz kaldı.

Transkafkasya'da zemstvo olmamasına rağmen, köylüler, valinin izniyle, yerel mecliste sınırlı haklarla oturan yaşlıları ve yargıçları seçebiliyorlardı. Hükümet, reformların bedelini ödemeleri için Tiflis'in zanaatkarlarına ve tüccarlarına yeni vergiler koymasına rağmen, başlangıçta büyük şehirlerin oy kullanma hakları reddedildi. Kanlı protestolar patlak verdi; mükellefler haklarını istedi. 26 Haziran 1865'te lonca üyeleri Hocavank'taki Ermeni mezarlığında toplandılar ve greve gittiler: tüm dükkanlar, meyhaneler, taksiciler, arabacılar, restoranlar yeni vergilerin kaldırılmasını talep ederek çalışmayı durdurdu. Niko Chavchavadze askerlere ateş açmalarını emretti: iki gün içinde iki düzine grevci ve bir vergi tahsildarı öldürüldü; ofisler yağmalandı. On altı grevcinin Sibirya'ya sürgüne gönderilmesine ve otuz ikisinin hapsedilmesine rağmen, Tiflisli tüccarlar zafer kazandı. ve vergiler kaldırıldı. Nisan 1866'da, yeni bir seçim yasası uyarınca, Tiflis'teki erkek nüfusun %5'ine (mülkü olan 25 yaş üstü vergi mükellefleri) gelirleri ve bütçesi olan bir belediye meclisi seçme izni verildi. (Ticaret neredeyse tamamen Ermeniler tarafından gerçekleştirilmesine rağmen, konsey üyeleri ağırlıklı olarak Gürcü soylulardan oluşuyordu.) Polisin yüksek maliyetleri ve valinin sürekli kontrolü, bu konseyin Tiflis'in kalkınmasına ciddi şekilde katılmasını engelledi. 1870'lerde Kutaisi, Gori ve ardından Akhaltsikhe, 1880'lerde Poti ve Batum aynı hakları aldı. ancak ticaret neredeyse tamamen Ermeniler tarafından yürütülüyordu.) Polisin yüksek maliyetleri ve valinin sürekli denetimi, bu konseyin Tiflis'in kalkınmasına ciddi bir şekilde katılmasını engelledi. 1870'lerde Kutaisi, Gori ve ardından Akhaltsikhe, 1880'lerde Poti ve Batum aynı hakları aldı. ancak ticaret neredeyse tamamen Ermeniler tarafından yürütülüyordu.) Polisin yüksek maliyetleri ve valinin sürekli denetimi, bu konseyin Tiflis'in kalkınmasına ciddi bir şekilde katılmasını engelledi. 1870'lerde Kutaisi, Gori ve ardından Akhaltsikhe, 1880'lerde Poti ve Batum aynı hakları aldı.

Rusya ve Türkiye'nin barış içinde yaşadığı 1856'dan 1875'e kadar Gürcistan zenginleşti. 1865'te Gürcistan'ın 1.300.000 sakininden (1832'dekinden %40 daha fazla) neredeyse bir milyonu Gürcüydü. 1886'da nüfus 1.641.000'e yükseldi, ancak Ermeniler ve Rusların sayısı artarken Gürcüler zaten sadece %70'i oluşturuyordu. Büyük Dük Mihail Nikolayeviç'in görev süresi boyunca, Tiflis ve Kutaisi'nin nüfusu ikiye katlandı (sırasıyla 140.000 ve 20.000'e). 1870'lerde yılda 50 milyon litre şarap ve 200.000 ton tahıl üretiliyordu. Gürcistan'da solucan ve dut hastalığı nedeniyle ipekböcekçiliği ölmesine rağmen, 268, Amerikan İç Savaşı nedeniyle dünya çapında kıtlıklar ortaya çıktığında, pamuk yetiştirmek karlı hale geldi. Mingrelia'da çay tarlaları vardı, çay kurutuldu ve Zugdidi'de paketlendi. Güney Kartli'de köylüler İsviçre inekleri satın aldı ve tüm Gürcistan'da girişimci köylüler ve toprak sahipleri 1874'te kurulan Tiflis Noble Land Bank'tan ipotekli arazi satın aldı.

Gelişmiş iletişim olmadan sanayi ve ticaret gelişemezdi. 1864'e gelindiğinde, Bakü'den gelen petrol ve gazyağı talebi, İngiliz ve Polonyalı mühendisler tarafından tasarlanan ve İranlı Azerbaycan'dan Hıristiyan işçiler tarafından inşa edilen Karadeniz'den Hazar'a uzanan bir demiryolunun inşasını çoktan haklı çıkardı. 1871'de Poti'den neredeyse Kutaisi'ye giden trenler zaten çalışıyordu ve 1872'de Tiflis nihayet Karadeniz'e bağlandı. 1873 yılında Avrupa'dan dönen İran Şahı Nasıreddin, Poti'den trenle Tiflis'e gitti. 1883'te yol Tiflis'i Bakü'ye bağladı, ancak Transkafkasya Demiryolu ancak Polonyalı mühendis Ferdynand Rydzewski'nin Surami Geçidi altında dört kilometrelik bir tünel inşa etmesiyle yıl boyunca çalışmaya başladı. 1875'ten beri, trenler Moskova ve St. Petersburg'dan Vladikavkaz'a gitti ve oradan on iki saatte Tiflis'e ulaşmanın mümkün oldu.

Sanayileşme, ticaret, artan sayıda küçük memur ve serflerin özgürleşmesi sayesinde Gürcü şehirleri hızla büyüdü. Kitapçılara, tiyatrolara, kulüplere giden yeni bir işçi sınıfı ve aydınlar yarattılar. Sansür kolaylaştı ve önce haftalık, sonra günlük yeni Gürcü gazeteleri kamuoyunu etkilemeye başladı. Daha önce General Muravyov tarafından kapatılan "Şafak" ( Tsiskari  ) en iyi dergi oldu; 1866'da Tiflis Gazetesi yerini Times'a  ( Droeba )  bıraktı  ; 1877'de Ilya Chavchavadze'nin günlüğü Iveria hemen ve sonraki otuz yıl boyunca Tiflis sakinlerinin favori okuması oldu. Bu canlanmayı başlatanlar, Rus üniversitelerinde eğitim görmüş ve "Terek Nehri'nin sularını içenler" ( tergdaleulebi  ) olarak bilinen Gürcülerdi. Bu kuşağın yadsınamaz lideri, Gürcü özbilincinin dirilişi politikasını kendi edebi dehasıyla birleştiren İlya Çavçavadze idi. Katsia-Adamian gibi Gürcü edebiyatı mı ?! ( O insan mı? ) Chavchavadze, sadece öğretici olmakla kalmadı, aynı zamanda okuyucuları yeni Gürcü yazarlara ilham veren Rus gerçekçiliğinden uzaklaştıracak kadar iyi yazılmış oldu. Chavchavadze'nin faaliyetleri şaşırtıcı derecede geniş bir kapsam kazandı: Tiflis Noble Land Bank'ın başkanı oldu - bankanın hissedarlarının kongreleri kısa süre sonra Gürcistan parlamentosu olarak tanındı. Ruslaştırmaya karşı diğer tüm güçlerden daha fazla savaşan ve Gürcü dilini yalnızca özel değil, aynı zamanda kamu ve devlet iletişim dili olarak kuran, daha da etkili bir kuruma, Gürcü Halkı Arasında Okuryazarlığın Yayılması Derneği'ne ilham verdi. . Chavchavadze, aralarında en etkilisinin 1865  ve 1876'da Primer'ı derleyen Jacob Gogebashvili olduğu, tüm bir aydın kuşağına ilham verdi. Şimdiye kadar tüm Gürcü çocukların okuma yazma öğrendiği ana dil .

Ancak 1870'lerin Rus radikalleri, "ikinci grup" olan genç Gürcü kuşağını tergdaleulebi'nin "birinci grubu"ndan ayrılmaya ikna ettiler  . Chavchavadze, aydınlanmayı ve ilerlemeyi destekleyen, ancak kesin bir siyasi programı olmayan bir Hristiyan, idealist, birleştiriciydi. Chavchavadze bir liberal olarak ölüm cezasına karşı savaşmış olsa da, bir asilzadenin tüm sınıflarda ortak ateşli bir vatanseverlik ve geçmişe saygı duyarak bir köylüyle birlikte yaşayacağı bir Gürcistan hayal etmesi anlamında hâlâ muhafazakardı. Sergo Meskhi ve Giorgi Tsereteli gibi genç aydınlar eşitliğin savunucusuydular ve ne otokrasiye ne de Ortodoksluğa güvenmiyorlardı. Ancak bağımsızlığın yeniden tesis edilmesi ne birini ne de diğerini ilgilendiriyordu: hepsi

268 Goudiachvili D.  La Station s e  ricicole du Caucase au XIXe si e  cle / Eds. F. Hellot-Bellier, I. Natchkebia // La G e  orgie entre Perse et Europe. S., 2009. S. 237-260.

yerel dillere ve geleneklere ve evrensel insan haklarına saygı duyulacağı ilerici bir Rusya hayal etti.

Gürcülerin, Transkafkas Ermenileri ve Rusların aksine, çoğunlukla kırsal kesimde yaşamaları, halkın radikalleşmesini yavaşlattı. Köylü yaşamına ilişkin reformlar ertelendi ve 1870'lerde birden fazla isyan patlak verdi: köylülerin hâlâ Dadiani'ye aidat ödediği Zugdidi'de isyancılar kendilerini silahlandırdılar; Sörveyörlerin faaliyetlerinden öfkelenen Svanlar, yolları kapattılar ve memurları ve yetkilileri öldürdüler. Hükümet isyancı köyleri yaktı ve azmettiricileri adalete teslim etti, ancak isyancılar mahkeme önünde ve gazetelerde Nikoloz Nikoladze ve Akaki Tsereteli gibi aydınlar tarafından savunuldu [178] . Tüm Gürcülerin ulusal duyguları ihlal edildi: Transkafkasya nüfusunun dörtte üçü Gürcüydü ve okul çağındaki çocukların - dörtte birinden azı (nüfusun onda biri olan Ermeniler, okul çocuklarının dörtte birini ve Ruslar,% 5'ini oluşturuyordu. nüfus, okul çocuklarının üçte birinden fazlası).

Serflerin kurtuluşunun sonuçları öngörülememişti: Daha önce köylere dağılmış olan Yahudiler şehirlerde, özellikle Kutaisi'de toplandı. (Yahudiler 1830 gibi erken bir tarihte, Rachin feodal beyi Grigol Tsereteli Tiflis yetkililerinden onları kendisine atamalarını istediğinde köyü terk etmeye başladılar.) Gürcü Yahudileri şehirlerde Polonya ve Rusya'dan Aşkenaz Yahudileriyle karşılaştı. Aşkenazlar, Gürcü Yahudilerini ilkel olarak kabul ederken, Gürcü Aşkenaziler ateist olarak sunuldu. Ancak Gürcü Yahudiler ilk kez Gürcü halkı arasında keşiş gibi hissettiler: İbranice öğrenmeye başladılar ve Siyonizm ile ilgilenmeye başladılar. Rus antisemitizmi de yayıldı ve Nisan 1878'de Kutaisi'deki çirkin bir davada alevlendi: Natan Tsitsiashvili ve diğer sekiz Yahudi, iddiaya göre Sachkhere'den Sara Modebadze'den bir kızı öldürmek ve onun kanını Pes'e içmekten yargılandı.[ 179] . Neyse ki kanlı iftira Rusya'nın önde gelen iki avukatı Lev Kupernik ve savunmayı ücretsiz olarak üstlenen Pyotr Alexandrov'un dikkatini çekti ve bunun sonucunda sanıklar 1879'da beraat etti.

Sadece antisemitizm değil, Rus açgözlülüğü de Gürcü kamuoyunu tedirgin etti. 1873'te Büyük Dük Mihail Nikolayevich, gelecek nesil Büyük Dükler gibi en değerli bölgeleri aldı, hektar başına yalnızca dört ruble ödeyerek, maden kaynakları, ormanlar ve bir tatil yeri ile Borjomi bölgesine el koydu. (Büyük Düşes Olga'nın genel valiyi bu yakalamaya teşvik ettiğine dair bir dedikodu vardı: çok cimri olduğu için, genel valinin arabasının önüne atılan çiçeklerin toplanmasını ve atı birkaç gün boyunca ücretsiz olarak besledikleri genel valinin ahırına gönderilmesini emrettiği iddia edildi. [180 ] . )

Ancak Büyük Dük'ün hükümdarlığında pek çok güzel şey vardı: Gürcüler, neredeyse tüm muhafazakar aristokratlar olmasına rağmen, yönetimde ana rolleri oynadılar. Büyük Dük, Gürcüce iletişim kurmayı bile öğrendi ve köylülerle konuşurken tercüman olmadan yaptı. Politikası sayesinde ilkokullarda Gürcüce öğretildi. Danimarkalı etnolog Gustav Rudda'ya bağlandı ve onunla birlikte Tiflis'teki en iyi kurumları, Kafkas Doğa Tarihi Müzesi'ni ve Halk Kütüphanesini inşa etti ve sergiler ve kitaplar sağladı. Büyük Dük, Radde'yi Borjomi sarayının topraklarına gömdü.

Mihail Nikolayeviç'in saltanatının sonunda 1877-1878 Rus-Türk savaşı başladı. Rus orduları Balkanlar'da tüm Avrupa'yı alarma geçirecek kadar zaferler kazanmasına rağmen, özellikle savaşın başlangıcında Kafkas ve Anadolu cephelerinde durum felaketti. 38.000 Gürcü milis de ortaçağ Gürcistan topraklarını geri alma hayaliyle savaştı, ancak Türkler Rusları ve Gürcüleri Kars kuşatmasını durdurmaya ve Erivan'dan çekilmeye zorladı; en kötüsü, Osmanlılar 1877 yazında Abhazya'daki Gudauta'ya çıkıp Suhum'u ele geçirmeyi başardılar. Suhum, General Alkhazishvili tarafından geri alındı, ancak düşman Abhazlarla karşılaştı ve Rus yetkililer onların toprak sahibi olmalarını yasaklayınca daha da saldırganlaştılar .. Ruslar, Şerif Bey Khimshiashvili Ruslara sığınıp onları Batum'u almaya davet edene kadar Acara'yı işgal edemedi. Ayastefanos ve Berlin barış antlaşmaları (Nisan ve Haziran 1878) her şeyi alt üst etti: Rusya, Balkanlar'da fethedilen birçok topraktan vazgeçmek zorunda kaldı, ancak Doğu Anadolu'daki fetihleri ​​elinde tutmayı başardı: Kars ve Ardahan, Rus-Gürcü şehirleri oldu, ve 25 Ağustos'ta Rus ordusunun girdiği Güneydoğu Karadeniz kıyılarının en iyi limanı olan Batum, Rus kontrolünde "serbest liman" haline geldi. Tiflis'teki kamuoyu, Kraliçe Tamar'ın sınırlarının yeniden kurulmasına ve 100.000 "kayıp" Gürcü'nün geri dönmesine sevindi. Savaş için ödeme yapmak gerekiyordu ve askeri vergilerden yoksul kalan Kakhetian köylüleri isyan ettiler, vali Prens Vachnadze'nin mülkünü ateşe verdi (yirmi bir Kakhetian Sibirya'ya sürüldü). Vali daha sonra 30.000 Müslüman Gürcüyü Acaristan'dan ayrılıp Türkiye'ye yerleşmeye "teşvik ederek" Transkafkasya'daki etnik temizliği tamamladı.

İmparator II. Aleksandr'ın Ocak 1881'de öldürülmesi, liberal reformların sonu ve valinin görevden alınması anlamına geliyordu. Bakanların çoğunu değiştiren III.Alexander, babasının "zararlı" politikasını ve "müsamahakarlığını" iptal etti ve yeni bir Ruslaştırma ve merkezileştirme politikası getirdi. Amcası Büyük Dük Mihail Nikolayeviç, daha önce olduğu gibi oldu - aynı zamanda Devlet Senatosu başkanı olmasına rağmen, bir general feldzeugmeister. Transkafkasya'da artık bir rol oynamadı, ancak 1885'te özel bir kişi olarak Borjomi'ye geldi.

19

Tepki ve devrim

İskender'i öldürenlerin infazından sonra, varisi III.Alexander'ın krallıkla evlenmesinden önce, ilk kez Gürcü entelijansiyasının bir temsilcisini Rus İmparatorluğu'nun devlet işlerine dahil eden oldukça garip müzakereler yapıldı. O zamanlar yeni imparatorun güvenliğinden sorumlu olan ancak daha önce Mihail Vorontsov'un yoldaşı olan (ve yirmi beş yıl sonra Kafkasya valisi olan) Illarion Vorontsov-Dashkov, radikal bir gazeteci ve bir avukat olan Nikoloz Nikoladze ile temasa geçti. Gürcü düşünürlerin "ikinci grubun" lideri Zürih doktora derecesi. Alexander Herzen'in gözdesi olan Nikoladze, Paris ve Londra'daki Narodnaya Volya ve Rus göçmenlerin güvenini kazandı: Karl Marx bir keresinde Nikoladze'den Sosyalist Enternasyonal'in Transkafkasya'daki temsilcisi olmasını istedi. Ancak Herzen'den kopan Nikoladze, Alexander II ile barışmaya çalıştığında yine de şiddeti reddetti. ikna edebilen tek arabulucu olduğu ortaya çıktı.Halkın İradesi af ve reformlar karşılığında, yeni imparator ve bakanlarının hayatına yönelik girişimlerden kaçınmak. Nikoladze, perdelerin arkasına saklanan III.Alexander'ın kendisinin Vorontsov-Dashkov ile müzakerelere kulak misafiri olduğuna ikna olmuştu. Böyle bir arabuluculuk büyük cesaret gerektiriyordu: önceki arabulucu, teröristleri saklandıkları yerden çıkarmak için sadece bir tuzak olduğunu anlayarak kendini astı. Nikoladze cesurca Kharkov'a gitti ve Narodnaya Volya'nın başkanı Vera Figner ile konuştu; sonra Aralık 1882'de Paris'e gitti. K.A ile birlikte. Kutaisi Nikoladze'nin eski askeri valisi Borozdin, teröristin taleplerini minimumda tutmayı başardı: (1) önemli bir siyasi mahkumun serbest bırakılması; (2) basın özgürlüğünün tesis edilmesi ve geniş afların ilanı ve (3) teminat olarak Narodnaya Volya'nın hesabına bir milyon ruble yatırılması. AncakNarodnaya Volya  o kadar mağlup olmuştu ki artık önemli bir adım atamayacaktı.

272  Dzidzaria G.A. Mahadzhirstvo ve 19. yüzyılda Abhazya tarihinin sorunları. Sohum, 1982, s. 314-356. eylemler ve taleplerden yalnızca birini yerine getirmeye karar veren polis şefi Plehve, Nikolai Chernyshevsky'yi [181] hakkında serbest bıraktı ve ardından Vorontsov-Dashkov, Nikoladze'ye müzakerelerin bittiğini bildirdi.

III.Alexander hemen bir merkezileştirme, Ruslaştırma ve baskı politikası başlattı. Transkafkasya artık bir vali tarafından değil, İçişleri Bakanlığına bağlı bir general tarafından yönetiliyordu. Tiflis yetkilileri, St. Petersburg yetkililerine cevap verdi. İlk "baş yönetici" Alexander Dondukov-Korsakov, daha önce Transkafkasya'da Mihail Vorontsov yönetiminde görev yapmıştı: 1890'da yerini Kont Sheremetev aldı ve 1896'da yeni İmparator II. Nicholas, 1904'te yaralanan General Grigory Golitsyn'i atadı. Ermeni teröristler, ayrılmaya gitti. Bu üç yöneticiden hiçbiri bu durumla baş edemedi ya da etmek istemedi: Sonuncusu ve en beceriksizi Golitsyn, imparatorun teklifini ancak metresinin Tiflis'te kendisine eşlik etmesi şartıyla kabul etti. Bu yirmi küsur yıl boyunca tüm Gürcüler Tiflis yönetiminden uzaklaştırıldı,

Kafkas eğitim bölgesinin mütevellisi Kirill Yanovsky, Gürcüce ve diğer Kafkas dillerini, bazı dar görüşlü olanlar dışında tüm okulların programlarından çıkardı. Yerel dil, yalnızca çocukları Rusça eğitimine hazırlamak için öğretildi, böylece hiç Rusça konuşmayan çocuklara, Rusça'yı kötü konuşan öğretmenler tarafından öğretildi. Gürcü dilinin hakimiyetini zayıflatmanın gerekli olduğu düşünüldüğünde bu kurallara bir istisna getirildi: bu nedenle Batı Gürcistan'da acemi çocuklara eğitim verildi ve Megrelce, Abhazca ve Svan'da kilise ayinleri yapıldı. Gürcüler, bu dillerin yalnızca özel, aile iletişimi için uygun olduğuna ve özellikle Kiril alfabesine dayalı okuryazarlığın getirilmesinin, amacı Gürcistan'ın batı eyaletlerinin yabancılaştırılması ve Ruslaştırılması olan sinsi bir kombinasyon olduğuna inanıyorlardı. . Grigol Dadiani gibi bazı Megreller,

1898'de Abhazya'da kilise ayinleri Gürcüceden çok Kilise Slavcası ile kutlanırdı; Abhazya ve Samurzakano okullarında Gürcü dilinin kullanılması yasaklandı. Öfkeli Gürcü kamuoyu, devrimci propagandadan çok gerici politika nedeniyle gözle görülür şekilde sola döndü. Kıdemli aydınlar bile - Ilya Chavchavadze, Akaki Tsereteli, Nikoloz Nikoladze - örneğin General Bagration-Mukhransky gibi hükümetle işbirliği yapan aristokratları öfkeyle kınadılar; Gürcü tarihçiler, Ruslaştırıcılara rağmen, ortaçağ Gürcü krallığını övmeye başladılar.

O zamanlar Tiflis ruhban okulu, bir Gürcü öğrencinin Rusya İmparatorluğu'ndaki herhangi bir üniversiteye kolayca girebileceği neredeyse tek kurumdu, ancak 1880'lerdeki atmosfer o kadar baskıcı hale geldi ki, birçok öğrenci onu bir kurt bileti ile terk etti. Onlar için neredeyse tek yüksek öğrenim fırsatı Polonya'daydı: çoğunlukla tıp yerine sosyalizm okudukları Varşova Veterinerlik Enstitüsüne girdiler (yazar, kısa öykü ve roman yazarı Shio Aragvispireli bir veteriner olarak işe girmesine rağmen) Tiflis mezbahasında). Gürcüler, Batum'dan Trieste'ye yelken açmanın ve bir İsviçre veya Alman üniversitesine kaydolmanın daha az para ve zahmete mal olduğunu öğrendiler.

1880'lerin gerici siyaseti, Gürcü göç merkezlerinin büyük önem kazanmasına neden oldu. 18. yüzyılın başlarında, Gürcü Katolikler ve Ermeniler, Akhaltsikhe'deki Osmanlı yetkililerinin yeni din değiştiren Katoliklere Ortodokslardan daha iyi davrandığını gördüler. 1846'da Venedik'teki Santo Lazaro Misyonu Ermeni Kardeşliği bir Gürcü şubesi açtı ve 1880'de Konstantinopolis'in Feriköy semtinde bir okul ve bir ruhban okulu faaliyete geçerek Gürcülere rahip olarak hizmet edebilmeleri için Latince ve Yunanca öğretiyordu. herhangi bir Avrupa ülkesinde. Rus fethinden sonra Akhaltsikhe'de bir Katolik ruhban okulu açmak düşünülemezdi, ancak Toulouse yakınlarındaki Montauban'daki Protestan ilahiyat fakültesi, Feriköy'den üç keşişi burada yeni bir ruhban okulu açmaya davet ederek özverili bir misafirperverlik sundu. Rahipler bir matbaa satın aldı ve sempatik bir Fransız'dan matbaa ekipmanı aldı: 1881'de Montauban'da 25 okul ve ruhban okulu ders kitabı basıldı ve bir Latince-Gürcüce sözlük derlendi. Feriköy'de dört katlı bir bina yapıldı ve bir yan çiftlik satın alındı; yüzden fazla öğrenci alan Türk Ruhban Okulu, Tiflis Ruhban Okulu ile eş değerde bir yüksek öğretim kurumu haline gelmiştir.ve [182] .

Kafkas eğitim bölgesinin mütevellisi Kirill Yanovsky'nin müstehcenliği, öğretmen Iakob Gogebashvili'nin öfkeli makalelerini kışkırttı, Okuryazarlığı Yayma Derneği'nin faaliyetlerini güçlendirdi  ve katı sansüre rağmen Gürcü basınını yeniden canlandırdı. Abhazya'nın Ruslaştırılması, Gürcü vatanseverler için özel bir endişe kaynağıydı: 1900'de Kutaisi Genel Valisi Fyodor Konstantinoviç Gerschelman, "kültürsüz, güvenilmez" Abhaz nüfusunun Rus sömürgecilerle seyreltilmesi gerektiğini duyurdu. Yetkililer ve Rus basını genellikle gücenmiş ulusal azınlıkların performanslarıyla alay ettiler: Davit Eristavi'nin Anavatan oyununun yapımından sonra Moskovsky Vedomosti  , bayrağın sirke satılması gerektiğine dair açıklamalarıyla okuyucuları çileden çıkardı.

Bununla birlikte, Gürcü kültürü 1880'lerde ve 1890'larda gelişmeye devam etti.  1884'te Alexandre Kazbegi , halkın en sevdiği okuma haline gelen Elgucu romanını yazdı , böylece yazar kahramanını öldürmeye karar verdiği son bölümü getirince matbaacılar greve gitti. Gürcü şairlerin en büyüğü Vazha Pshavela, Khevsurya folkloru ile Yunan mitleri, İncil, Shakespeare ve romantizm karışımından beş muhteşem kahramanlık şiiri yarattı. Ivane Machabeli, Shakespeare'in trajedilerini zekice tercüme etti ve (kendi Macbeth'lerini, Lear'larını ve Richard III'lerini yeterince kullanan) Gürcülere Batı tiyatrosu sevgisini aşıladı. Elguja'nın Kitabı muhafazakar general Grigol Orbeliani bunun ilk gerçekten popüler Gürcü romanı olduğunu kabul etse de, dergilerde yayınlanan sansürcüler tarafından yasaklandı. 1893'te kırk beş yaşındaki Kazbegi frengiden öldü. Droeba'nın editörlüğünü Ivane Machabeli'nin yaptığı günlüğü  radikalizm nedeniyle kapatıldı ve Haziran 1898'de Machabeli sabah evden ayrıldı ve sonsuza dek ortadan kayboldu.

Ekim 1885'te Büyük Dük Mihail Nikolayeviç Kutaisi'ye vardığında, Gürcüler arasında belki de en saygın kişi olan Dimitri Kipiani ona yaklaştı. 1832'de komplocu olarak sürgüne gönderildi, 1840-1850'lerde Vorontsov yönetiminin başına, ardından Tiflis şehrinin başına ve nihayet Kutaisi soylularının lideri oldu. Kipiani, Büyük Dük'e yeğeni İmparator III.Alexander'ın valiliği kaldırıp Gürcüce kullanımına zulmeden Dondukov-Korsakov'u atayarak Gürcistan'a ne kadar zarar verdiğini anlayıp anlamadığını sordu. Bununla birlikte, Kutaisi askeri valisinden ağır bir kınama alan Kipiani, protesto etmeyi bırakmadı: Dondukov-Korsakov'u Rus harfleriyle Megrelce primerler bastığı ve Gürcü dilinin prestijini baltaladığı için yüksek sesle kınadı.

24 Mayıs 1886'da, Tiflis Ruhban Okulu'nun acımasız rektörü Muhterem Başpiskopos Pavel İvanoviç Chudetsky, daha önce kendisi tarafından okuldan atılan öğrenci Ioseb Lagiashvili tarafından bıçaklanarak öldürüldü (Chudetsky, onu döven öğrenci Silibistro Dzhibladze'yi göndermişti. ve onu neredeyse balkondan aşağı, iki yıl ceza taburuna atıyordu). Dondukov-Korsakov hükümeti cinayeti tipik bir Gürcü ihaneti olarak gördü ve rektörün cenazesinde Exarch Pavel "hırsız Lagiashvili'ye yol açan çevre ve çevreyi" lanetledi: bu ifade basılı metinden çıkarıldı, ancak Bunu duyan halk, bu ifadeyi tüm insanları lanetlemek olarak yorumladı. (Lagiashvili'nin kendisi gençliğinde bağışlandı, ancak yirmi yıl boyunca Sakhalin'e mahkum olarak gönderildi; orada bir okulda öğretmenlik yaptı ve 1890 Paskalya'sında kaçarak ya bir Amerikan gemisine bindi ya da yoldaşlarının kurbanı oldu. ) Dimitri Kipiani, açık bir mektupta, Gürcistan'ı "lanetleyen" exarch'ın kendisini "lanetlediği" ülkeden sınır dışı etmesini önerdi. Dondukov-Korsakov, Kipiani'yi 1887'de soyguncular (ve Gürcü kamuoyuna göre baş yöneticinin ajanları) tarafından öldürüldüğü iddia edilen Stavropol'e sürgüne gönderdi. Kipiani'nin 16 Ekim'deki cenazesi, Rusya karşıtı kitlesel bir gösteriye dönüştü.

Yabancı eğitim almış ve Rus bürokrasisinden tamamen hayal kırıklığına uğramış olan 1890'ların sofistike Gürcü entelektüelleri, Marx ve Proudhon'u okudular ve Gürcistan'ın tarihini ve ekonomisini yeni bir ışıkta gördüler. Entelijensiya iki kampa ayrıldı: birincisi, kendisini Rus sosyal demokratlarıyla özdeşleştiren sosyal demokrat, gelecekteki Gürcistan'ın, her milliyetin kendi kaderini tayin edeceği özgürleşmiş bir Rusya'dan ayrılamaz olduğunu hayal etti; ikinci kamp, ​​sosyal federalistler, Rusya ile konfederasyon halinde Kafkas devleti içinde Gürcistan için özerklik aradılar. Kampların hiçbiri Gürcistan'ın bağımsızlığını talep etmedi, daha da azı - Gürcü krallığının restorasyonu.

1890'da Suram Geçidi altındaki tünelin açılmasıyla Batum ve Bakü, şubeleri yeni kömür ve manganez kaynaklarına erişim sağlayan bir demiryolu ile birbirine bağlandı. Transkafkasya'da bir proletarya ortaya çıktı: Tiflis demiryolu atölyelerinde, Bakü petrol sahalarında ve ayrıca Rothschild'e ait Batum'da metal varil üretimi için fabrikalarda işçiler. Ve Gürcistan dışında - Varşova, Moskova, St. Petersburg'da - büyük Gürcü toplulukları ve öğrenci birlikleri ortaya çıktı. Temmuz 1892'de öğrenciler, Kutaisi'de, tüm Kafkasya'nın kendi kaderini tayin etmeyi amaçlayan yarı gizli bir topluluk olan Gürcistan Özgürlük Birliği'ni kuran büyük bir kongre düzenlediler.

Avrupalı ​​proleterlerin aksine, Gürcü işçiler grevler veya işsizlik sırasında köylü arazilerine dönebiliyorlardı; ek olarak, entelijensiyanın eğitimleri olmadan yapacak kadar bağımsızdılar. 1870'lerin sonunda, güçlü yabancı şirketlerin sahip olduğu fabrikalarda başarılı bir şekilde grevler gerçekleştirdiler. Gürcü aydınlar, iki hayır kurumu, Okuryazarlığı Yayma Derneği ve Kafkas Phylloxera Komitesi kisvesi altında ülke çapında özgürce seyahat ettiler. (Filoksera komitesi, varlığını Kırım'dan hastalıklı asmalar ithal eden Vorontsov'a borçluydu, bu nedenle Gürcistan'da, Fransa'da olduğu gibi, yerel asmaların Amerikan filokseraya dayanıklı anaçlara aşılanması gerekiyordu.) Her alanda siyasi aktivistler ortaya çıktı - okullar arasında öğretmenler, folklorcular, veterinerler; bir terziler ve meyhaneler birliği kurdular, tipografi okudular veya siyasi edebiyat tercüme ettiler - 1887'de Karl Marx Gürcüce basılıyordu.

Mayıs 1894'te Silibistro Dzhibladze, ruhban okulunun rektörünü dövmekten cezasını çektikten sonra, kısa süre sonra "üçüncü grup" olarak anılacak profesyonel bir Marksist devrimci grup kurdu. Grup, yirmi yıldan fazla bir süre sonra bağımsız Gürcistan'ın başkanı olan Noe Zhordania ve Bolşevik Gürcistan'ın ideoloğu Pilipe Makharadze gibi büyük liderler doğurdu. Hem Zhordania hem de Makharadze Polonya'da eğitim gördü ve Gürcistan'a döndükten sonra köylü ve fabrika işçisi Evgeni Ninoshvili ile işbirliği yaptı. Ancak "üçüncü grupta" farklılıklar vardı: yurtdışında eğitim görmüş aktivistler teorisyenler ve Marksistlerdi, Batum ve Gurian işçileri pragmatist ve popülistti. Bunların arasında yeraltı örgütlenmesi, parti disiplini, Makyavelizm ve şiddet taraftarları vardı, örneğin ilahiyatçılar Lado Ketskhoveli (1903'te) Metekhi hapishanesinde vuruldu) ve Ioseb Dzhugashvili (daha sonra Koba ve Stalin olarak bilinecek). Hükümet, gizli yıkıcı gruplara göz kulak olmayı başaramadı: Gürcü soyluları bile yerel devrimcilere sempati duydu ve polis memurları ve jandarmalar Gürcüceyi iyi bilmiyorlardı ve isteyerek rüşvet aldılar.

İmparator III.Alexander döneminde Rusya kimseyle savaş halinde değildi ve göreli durgunluğa rağmen Transkafkasya'daki nüfus ve ekonomi büyüdü. 1900'de yataklı vagonlu trenler Tiflis'ten Bakü üzerinden Avrupa'ya gitti ve 1909'dan sonra orada bir trene binmek için Vladikavkaz'a taksiye bindiler. Bu zamana kadar Tiflis'in nüfusu 160.000'e ulaşmıştı; 1913'te Tiflis'te iyi parklar, dokuz tramvay yolu, Kura üzerinde sekiz köprü, bir füniküler, temiz şehir suyu, bir elektrik santrali, altı tiyatro veya konser salonu, yedi sinema ve on iki matbaa vardı. Mağazalar bollukla doluydu, valinin malikanesinden şeri bile. Lehçe ve [183] ​​konuşulmasına izin verilen tek halka açık yer olan muhteşem Aziz Peter ve Paul Katolik Katedrali'ni inşa ettiler.. Kutaisi'de 32.000 kişi yaşıyordu; Lyon'a ipek kozası ihracatıyla zenginleşen şehirde görkemli bulvarlar inşa edilmiş. Kutaisi'de Ermeniler ve Ruslardan daha çok Gürcü vardı ve şehre gerçek bir başkent olarak bakıyorlardı. Etnik temizlikten kurtulan Suhum bile 8.000 kişinin yaşadığı nezih bir liman haline geldi. 1894'ten beri Nikoloz Nikoladze, Poti'nin belediye başkanı oldu ve burayı "kurbağalar için bir cennet" ve "bir gezgin için en sefil geceleme " [184] haline getirdi. gelişen bir limana. (Nikoladze başarısını, tüm yetişkin yaşamını Gürcistan'da geçiren ve bataklıkları kurutmak ve insanları sivrisineklerden korumak için insanlara okaliptüs ağaçları dikmeyi öğreten Polonyalı botanikçi Ludwik Mlokosevich'e borçludur.) kırsalda, ülke her bakımdan genişliyor ve daha modern hale geliyordu. Baron Kuchenbakh'ın Tiflis yakınlarındaki çiftlikleri tüm Rusya'ya İsviçre peyniri sağlıyordu; 1913 yılında Alaverdi'deki madenlerden 1500 ton saf bakır çıkarıldı. Nüfusun yarısı yirmi yaşın altındaydı ve sosyal eşitlik ve Gürcü kimliği konusunda eşit derecede hevesliydi. 1896'da Chavchavadze'nin Iveria gazetesi  "Genç İveryalılar" başlıklı bir dizi makale yayınladı. Makaleler, Tiflis Ruhban Okulu'ndaki öğretimin "Jezuistic yöntemlerine" karşı yöneltildi. Kapanış Iveria birkaç ay boyunca sansür, genç nesil arasında yalnızca gazetenin ve Chavchavadze'nin otoritesini artırdı.

"Şeflerin" hükümeti tamamen gerici değildi. 1891'de topraksız köylüler ( Hiznebi ) işgal ettikleri sitelerden araç kullanmayı bıraktılar; 1901'de cizye vergisi kaldırıldı ve arazi vergisi getirildi. Bununla birlikte, diğer önlemler protestoları kışkırttı: serf sisteminin son kalıntıları hem köylüleri hem de toprak sahiplerini rahatsız etti. 1902'de Gurian köylüleri, halihazırda devlet maaşları ve törenler için telif hakkı alan din adamlarına yılda iki ruble ödemeyi reddettiler; bu boykot hızla doğuya doğru yayıldı. Sonra Güryalılar arsalar için ödeme yapmayı bıraktılar ve toprak sahiplerinden toprak almaya başladılar. Nüfus artıyordu ve çok az ekilebilir arazi vardı (örneğin, Kutaisi eyaletinde bir toprak sahibi dört hektardan daha azına ve bir köylü iki hektara sahip olabilirdi): çatışma kaçınılmazdı. Ağır vergilendirme ve iyi pazarların olmaması nedeniyle kimse tarımsal ıslah işine yatırım yapmak istemedi. Köylüler, özellikle Gurian ve Racha,

Tüm baş yöneticiler arasında en dar görüşlü olan General Golitsyn çıktı: 1903'te Ermeni kilisesinin topraklarına ve fonlarına el koyarak, Ermeni Russofilisini bir darbede Russofobiye dönüştürdü. Bir nesil Ermeni terörist yaratan Golitsyn, Tiflis'te etnik çatışmalara ve huzursuzluğa neden oldu. St.Petersburg'daki tüm bakanlar, Golitsyn'in "kafa karışıklığına" aşırı bir onaylamamayla tepki gösterdiler: Sergei Witte, Kafkasya'nın yeniden fethedilmesi gerektiğini belirtti . Ancak Çar II. Nicholas, Golitsyn'in aldığı önlemleri onayladı.

Generalin sloganı "soğuk ve korku" idi ve tek eğlencesi gül yetiştirmekti. Üç Rus subayı dışında kimseyle asla danışmadı. Çarşamba öğleden sonra dilekçe sahipleri aldığında, bırakın konuşmayı, çok azı kendini göstermeye cesaret etti, öyle bir korku uyandırdı ki. "İşleri yoluna koymak" için pazara geldiğinde korkan esnaf kaçtı. Temmuz 1904'te, Golitsyn ve karısı Tiflis'teki dağlardan iniyorlardı, üç "başvuran" arabayı durdurdu: Golitsyn başından bıçaklandı: katillerle çılgınca bir şemsiye ile savaşan general sayesinde girişim başarısız oldu . Kazak korumaları sadece sopalarla silahlanmıştı (silah kaybetmenin cezası o kadar korkunçtu ki Kazaklar ateşli silahları kışlada kilit altında bıraktılar), ancak birkaç dakika sonra Ermeni teröristleri yakaladılar ve onları dövdüler. ölüm.ben 278 _

Gürcü devrimciler, Golitsyn'in ayrılması için şimdiden önlemler almışlardı: Nisan 1904'te Cenevre Öğrenci ve Sürgünler Kongresi'nde yirmi bir delege Sosyal-Federal Parti'ye oy vererek, Gürcistan'ın reforme edilmiş Rusya içinde bağımsızlığını talep etti. Tıpkı Rus yoldaşlarıyla birlikte köylülüğün desteğini umarak eski düzenin yıkılması için birlikte savaşmaya karar veren Sosyal Devrimciler gibi, Sosyal Demokratlar salonu terk ettiler ve Rus Sosyal Demokratlar Partisi ile birleştiler. Bir yıl sonra bir Gürcü anarşist partisi de ortaya çıktı, ancak beklenebileceği gibi, üç sosyalist parti ve 279 ile rekabet edemeyecek kadar kaotikti .

1905'in başında Rusya'nın tamamı kargaşa içindeydi. Rus-Japon Savaşı'ndaki yenilgi, mali sistemi ve geleceğe olan güveni yok etti: eski askerler, grevdeki işçiler ve iyi örgütlenmiş devrimciler ülkeyi felç etti. Kanlı Pazar günü Kışlık Saray önünde yaşanan olaylardan sonra imparator halkın güvenini kaybetmiştir. Sadece St. Petersburg ve Moskova'da değil, aynı zamanda 1902 Köylü Boykotunun vergi ödemeyi kitlesel olarak reddetmeye dönüştüğü Guria'da da işçi konseyleri yükseldi. Pek çok Gurian Sosyal Demokrat, Batum petrol rafinerisinde çalıştı: konseyleri, Kutaisi valisinin gücünü etkili bir şekilde devirdi. 1905'in başında tüm Guria ve Imeretia isyan etti: polisleri öldürdüler, hazineyi soydular, mülkleri ateşe verdiler. 18 Şubat'ta müthiş Dağıstanlı general Maksud Alikhanov olağanüstü hal ilan etti ve dokuz gün sonra, Kutaisi valisi olduktan sonra,280'e _ _

Transkafkasya'ya farklı bir yaklaşımın gerekli olduğu imparator için bile aşikar hale geldi ve sekiz yıl boyunca Başbakan Witte ve iki güvenilir Gürcü general Ivane Amilakhvari ve Zakare Chavchavadze281 tarafından kendisine tavsiye edildiği gibi hareket etti ve deneyimli bir Kafkasyalıyı atadı . Illarion Vorontsov-Dashkov , vali olarak  . Mayıs 1905'te, önceki valilerle aynı yetkileri isteyen altmış dokuz yaşındaki zayıf Vorontsov-Dashkov isteksizce teklifi kabul etti. Mihail Vorontsov'un torunuyla evli olan "Karmaşık olmayan, ancak terbiyeli ve dürüst", yalnızca dehası ve [185] . 278 Bigaev N.A kullanmıyordu. Kafkasya'nın son valileri // I. I. Vorontsov-Dashkov. Kafkas valisi / D. I. Ismail-Zade. M., 2005. S. 403-404.

279 Surguladze A. & P.  ​​​​[Ssakartvelos ist'oria: sak'itkhavi ts'igni]. Tiflis, 1991. S. 138-139.

280 Ivanov R. I.  General Maksud Alikhanov. Mahaçkale, 2003, s. 490-613.

281 Bigaev N. A.  Kafkasya'nın son valileri // I. I. Vorontsov-Dashkov. Kafkas valisi / D. I. Ismail-Zade. M., 2005. S. 406.

pasifize edilmiş, yardımsever bir koloniye, ancak kolayca alevlenen ve şüpheci bir nüfusa. Muhafazakarlar veya Marksistler, Gürcüler artık restore edilen valiliğe güven duymuyorlardı. Tiflis'te sosyalistler zaten Rus şovenistleriyle savaşıyorlardı ve barışçıl Ermeni nüfusu devrimci, cumhuriyetçi bir ruhla enfekte olmuştu. Nisan 1905'te Gürcü soylularının kongresi bile özerklik için oy kullandı.

Vorontsov-Dashkov, Rusya'ya konuşma ve toplanma özgürlüğü ve seçilmiş bir Duma veren 17 Ekim 1905 tarihli Manifesto olan imparatorun teslimiyetini öngördü. Vali, Golitsyn tarafından tutuklanan binden fazla Ermeni'yi serbest bırakarak, Müslümanların ve Yahudilerin hakları üzerindeki tüm kısıtlamaları kaldırarak cesur bir radikallik gösterdi. "Azami sakinlik ve soğukkanlılık" ilkesine rehberlik etti, göstericileri sarayına davet etti ve onları dinledi. Köylü isyancıları besledi, Güryalılara şarap ve Müslüman Acaralılara konyak verdi. Aylık 1.700 ruble maaşını hayır kurumlarına bağışladı. En azından Tiflis'te, St. Petersburg ve Moskova sovyetlerinin çekirdeğini oluşturan eski ordudan yağmacılar yoktu: Rus-Japon Savaşı'na çok az Gürcü katıldı.

Bahar boyunca Tiflis, ülkeyi toplu tutuklamalar, saha denemeleri ve sokağa çıkma yasaklarıyla yatıştıran General Maksud Alikhanov hakkında şikayetlerle doldu. İnsanlar direnmeyi bırakmadı: Nisan ayında Pavle Dadiani öldürüldü ve katiller, ailenin onu gömmesini yasakladı. Vorontsov-Dashkov, Alikhanov'u görevden almaya karar verdi ve onun yerine Kutaisi'deki kişisel bir arkadaşını, Sosyal Demokrat'ın "kızıl valisi" ve agronomist Vladimir Aleksandovich Staroselsky'yi atadı. Daha önce Staroselsky, filokseraya karşı bir savaşçı olarak biliniyordu ve şimdi Vorontsov-Dashkov, St. Petersburg'a Batı Gürcistan'ı devrimci bir enfeksiyondan iyileştirebilecek tek kişinin kendisi olduğuna dair güvence verdi. İmparator, valinin, halktan "eskiden çara hizmet ettiğiniz gibi yeni hükümete hizmet etmesini" isteyen bir radikal atadığı için dehşete kapıldı ve Staroselsky'nin bir söğüde asılması gerektiğini kaydetti.

1905 sonbaharında, Rusya'nın çoğu gibi Gürcistan da posta, telgraf ve demiryolu işçilerinin greviyle felç oldu; Surami tünelini kapatan iki lokomotif Gürcistan'ı ikiye böldü. Guria - Kasım ayında dünyanın ilk Marksist devleti - Gurian devrimini savunmak için her yüz bin hanenin bir organizatör seçtiği bir sistemi başlatan silahlı isyancıların elindeydi.

Vorontsov-Dashkov, her yerde ve sürekli olarak çatışmalarla uğraşmak zorunda kaldı. Ermeniler ve Azeriler, Transkafkasya boyunca birbirlerini katletmeye başladılar, ancak Vorontsov-Dashkov, Staroselsky kadar cesur ve özgürce hareket etti: Menşeviklerin başı İsidore Ramişvili'yi (yakında Duma'da Kutaisi milletvekili olacak ve Ioseb Dzhugashvili'yi kovmak üzere) davet etti. Sosyal Demokratlar) çay için). Vorontsov-Dashkov, "bu kadar net gözleri olan" bir kişinin yalan söyleyemeyeceğinden emindi ve Ramishvili'nin Sosyal Demokratlara 500'den fazla tüfek verme teklifini kabul etti, böylece onlar, özverili barışı koruma görevlileri olarak Ermenistan-Azerbaycan çatışmalarına son verdiler. Böyle bir saflık sadece çarı değil, aynı zamanda silahları zorla iade etmeye çalışan, ateş açan ve birkaç Sosyal Demokratı öldüren Tiflis garnizonunun Kazaklarını da dehşete düşürdü. Sonunda, Sosyal Demokratlar bazı silahları verdiler,

İsyanlar devam etti: Tiflis'te bir polis şefi öldürüldü, pazarda bombalar patladı, vitrinler tahtalarla tıkandı ve Batum ve Kutaisi'de silahlı isyanlar çıktı. Valinin askeri yardımcısı Tümgeneral Vladimir Alftan aşırı önlemler aldı: tüm köyleri tahliye etti, Kazaklara göstericilere ateş açmalarını emretti, ancak Ermeniler ve Azeriler birbirlerini katlettiklerinde müdahale etmedi. Vali, tahliye dışındaki tüm önlemleri protesto etti ve 5 Aralık'ta General Malama'yı sivil ve askeri vali olarak atadı, ancak 26 Aralık'ta genelkurmay başkanı General Fyodor Gryaznov'un Malama'yı vali ile değiştirmesi konusundaki acil taleplerini kabul etti. daha korkunç Alikhanov. Alihanov, Müslüman bir han gibi hüküm sürdü - şahsen her gün dilekçe aldı, ancak sert önlemler aldı: hızlı araba sürmeyi yasakladı, geceleyen tüm misafirlerin polise bildirilmesini talep etti. Birkaç gün içinde elektrik santrali tekrar çalışır hale geldi, okullar yeniden açıldı ve demiryolları "askeri kontrol altında" hareket etmeye başladı. Grevciler tutuklandı ve azmettiricilere bir saha denemesi yapıldı ve ev sahiplerine, silahlı çatışmalardan kaçınmak için kendilerini kilitlemeleri emredildi.

8 Ocak 1906'da Vorontsov-Dashkov, Alikhanov'u Kutaisi eyaletinin geçici genel valisi olarak atadı. Kutaisi'nin merkezi yanıyordu, etrafındaki tüm demir istasyonları yağmalandı ve yakıldı. Alikhanov gözaltına alındı ​​​​ve Staroselsky ile Gürcü yardımcısını Tiflis'e gönderdi ve bir hafta sonra demiryolu işçilerini çalışmaya gönderdi. Makineli tüfekler ve toplarla Kazaklar batıya gitti. Alihanov sosyal demokratları, köylüleri, doktorları, öğretmenleri tutukladı. Köy veya şehir sakinlerinden oluşan kalabalıkları toplayarak, onları imparatora bağlılık yemini etmeye, çalınan silahları iade etmeye, ordudan kaçanları ve kaçakları teslim etmeye, topçularının evlerini havaya uçurabilmesi için ajitatörlerin ve devrimcilerin nerede yaşadığını belirtmeye zorladı. Batı Georgia sakinleri öldürüldü, tecavüze uğradı ve ateşe verildi. Alikhanov, bir yetkiliyi öldürdüğünden şüphelenilen herkesi astı ve vurdu. Bir askeri trenle çarpışma niyetinde oldukları iddia edilen bir buharlı lokomotife binen dokuz "delegeyi" vurdu. Guria'da birçok isyancı öldü ve üç yüz kişi Sibirya'ya sürüldü, ancak nüfusun geri kalanı inatla Menşevikleri destekledi. Şubat ayında Alikhanov, Tskhinvali'ye gitti ve bölge sakinlerine tüm devrimcileri, çalınan parayı ve silahları teslim etmeleri için on dakika verdi. Kalabalık, tamamen cehaleti savunarak diz çöktü: çalındığı iddia edilen silahlar için bin ruble ödemeye zorlandılar ve daha sonra Alikhanov'un yıktığı sosyalistlerin evlerini gösterdiler. Zarar görenler sadece köylüler ve işçiler değildi: Kartli şehri Kareli'de askerler kapıyı çaldığında ve Prens Tsitsishvili cevap vermekte tereddüt ettiğinde, ev ve avlu bir top atışıyla havaya uçuruldu. ve üç yüz kişi Sibirya'ya sürüldü, ancak nüfusun geri kalanı inatla Menşevikleri destekledi. Şubat ayında Alikhanov, Tskhinvali'ye gitti ve bölge sakinlerine tüm devrimcileri, çalınan parayı ve silahları teslim etmeleri için on dakika verdi. Kalabalık, tamamen cehaleti savunarak diz çöktü: çalındığı iddia edilen silahlar için bin ruble ödemeye zorlandılar ve daha sonra Alikhanov'un yıktığı sosyalistlerin evlerini gösterdiler. Zarar görenler sadece köylüler ve işçiler değildi: Kartli şehri Kareli'de askerler kapıyı çaldığında ve Prens Tsitsishvili cevap vermekte tereddüt ettiğinde, ev ve avlu bir top atışıyla havaya uçuruldu. ve üç yüz kişi Sibirya'ya sürüldü, ancak nüfusun geri kalanı inatla Menşevikleri destekledi. Şubat ayında Alikhanov, Tskhinvali'ye gitti ve bölge sakinlerine tüm devrimcileri, çalınan parayı ve silahları teslim etmeleri için on dakika verdi. Kalabalık, tamamen cehaleti savunarak diz çöktü: çalındığı iddia edilen silahlar için bin ruble ödemeye zorlandılar ve daha sonra Alikhanov'un yıktığı sosyalistlerin evlerini gösterdiler. Zarar görenler sadece köylüler ve işçiler değildi: Kartli şehri Kareli'de askerler kapıyı çaldığında ve Prens Tsitsishvili cevap vermekte tereddüt ettiğinde, ev ve avlu bir top atışıyla havaya uçuruldu. çalındığı iddia edilen silahlar için bin ruble ödemeye zorlandılar ve daha sonra Alikhanov'un yıktığı sosyalistlerin evlerini gösterdiler. Zarar görenler sadece köylüler ve işçiler değildi: Kartli şehri Kareli'de askerler kapıyı çaldığında ve Prens Tsitsishvili cevap vermekte tereddüt ettiğinde, ev ve avlu bir top atışıyla havaya uçuruldu. çalındığı iddia edilen silahlar için bin ruble ödemeye zorlandılar ve daha sonra Alikhanov'un yıktığı sosyalistlerin evlerini gösterdiler. Zarar görenler sadece köylüler ve işçiler değildi: Kartli şehri Kareli'de askerler kapıyı çaldığında ve Prens Tsitsishvili cevap vermekte tereddüt ettiğinde, ev ve avlu bir top atışıyla havaya uçuruldu.

Alihanov'un başarısından cesaret alan Vorontsov-Dashkov, St. Petersburg'a onun hakkında övgü dolu bir eleştiri yazdı ve ardından generali Abhazya ve Svanetiya'ya karşı kışkırttı: 20 Şubat'a kadar Alihanov iki yüz asker kaçağı tutukladı, 6.300 ateşli silaha el koydu ve yarım milyon rubleyi Alihanov'a iade etti. eyalet. Ancak Tiflis, St. Petersburg ve Moskova gazeteleri generali kanunsuz tutuklamalar ve anlamsız pogromlar yapmakla suçladı: Alihanov'un görüşleri, Duma Rusya'nın yeni demokrasisiyle bağdaşmıyordu. Vali aniden anladı ve Alikhanov'a doktorları, öğretmenleri, toprak sahiplerini ve üst düzey yetkilileri serbest bırakmasını emretti. Ancak Alihanov, Mingrelia'yı korkutmaktan vazgeçmedi ve vali onu kovmak zorunda kaldı.

1906 baharında Tiflis'te kaos hüküm sürdü. Kazaklar göstericilere ateş açtı ve saldırılara misilleme olarak Kazakların Kafkasyalılar olarak adlandırdığı düzinelerce "kıvırcık saçlı vatandaşı" öldürdü. Askeri vali, kaçakların saklanacak hiçbir yeri kalmaması için tavan aralarının kapatılmasını ve sokağa bakan tüm balkonların çitle çevrilmesini emretti. 5 Temmuz 1906'da sarhoş Kazaklar, Tiflis'teki bir spor salonundan bomba atıldığından emin olduktan sonra okulu yok etti, öğretmenler toplantısını dağıttı, piyanoyu paramparça etti ve Müfettiş Shio Chitadze'yi vurarak ölümünden sonra suçladılar. onu terör [ 186 ] .

Aynı yılın 20 Şubat'ında, Ağustos 1905'te hayatına yönelik teşebbüse rağmen bunca zaman şehri özgürce dolaşan ve kimseden herhangi bir sitem veya protesto duymayan Vorontsov-Dashkov, sonuncusunu sarayında geçirdi. Tiflis'te güvenli bir yer, din adamları, gazeteciler ve her sınıftan ve milletten temsilcilerden oluşan bir kongre düzenledi ve onlardan Ermeni-Azerbaycan ihtilaflarından olası çıkış yolları önermelerini istedi. Pek çok teklif vardı ama katliamı sona erdirecek kadar ikna edici değildi. Ancak kongre sonucunda okullarda yerel dillerin öğretimi yeniden sağlandı ve yerel “uzlaştırma” komiteleri oluşturuldu. Gürcüler, Ruslar ve Azeriler, Vorontsov-Dashkov'u ve hatta karısını, Ermenilere ve özellikle mülkün bir kısmını valinin elinden alan Ermeni kilisesine fazla sempati duyduğu iddiasıyla azarladılar.

Vali zaten kişisel olarak terörden muzdaripti: Haziran 1905'te Moskova belediye başkanı damadı Pavel Shuvalov öldürüldü ve ardından Vorontsov-Dashkov'ların Tambov eyaletindeki mülkleri ateşe verildi. Şimdi Gürcü kilisesinin üzerine terör düştü: Exarch Nicholas, otosefalinin restorasyonunu talep eden rahipler tarafından saldırıya uğradı; Ağustos 1906'da halefi Nikon'un meshedilmesi sırasında Gürcü din adamları katılmayı reddetti. Nikon, piskoposluk pozisyonları için seçimler getirerek, Mtsheta Katedrali'ni restore ederek, ilahiyat okulunun Gürcüce öğretmesini emrederek, kilise okulları inşa ederek, İncil'i kilise parasıyla Abhazca ve Osetçe dillerinde yayınlayarak, hatta dini ve felsefi izinler vererek vesayetini memnun etmeye çalıştı. Petersburg modeli üzerine Tiflis'teki tartışmalar. Nikon tüm şovenizmden vazgeçti,

Sonraki yıllara bir dizi yüksek profilli cinayet damgasını vurdu. 16 Ocak'ta Kafkas karargahı başkanı General Fyodor Gryaznov arabadan indi ve bir bomba tarafından havaya uçuruldu. Gryaznov daha önce isyancıları yok etmek ve işçileri asmakla tehdit etmişti. Görünüşe göre suikastın organizatörü olan Ioseb Dzhugashvili (Stalin), Bolşevik katilin kaçabilmesi için suçu hemen tamamen masum bir yoldan geçen kişiye kaydırdı. O sırada sarhoş askerlere saat satan belirli bir Arsen Dzhorgiashvili (muhtemelen Dzhoiashvili), baygın bir şekilde dövüldü ve jandarma karakoluna sürüklendi. Savcılık, bir saat içinde dava açılmadığı takdirde öfkeli Rus birliklerinin şehir merkezini yağmalayacağı konusunda uyarıldı. Giorgiashvili, özellikle Dzhugashvili'nin "yoldaşımızın çarın pençelerinden kurtarılmasını" talep eden bir bildiri yayınladığı için hızla suçlandı. Tiflis celladı talihsiz adamı asmayı reddetti. bu yüzden Bakü'den bir cellat getirmek zorunda kaldım. (1921'de, sözde kahraman Giorgiashvili hakkında bir film çekilirken, Stalin yönetmene gerçek katilin hayatta kaldığını ve komiser olduğunu söyledi.[187] .) O zaman Stalin, Rus, Sibirya ve Avrupa tecrübesi olmayan yirmi sekiz yaşında bir ajitatördü, ancak ilahiyat fakültesi olmayı çoktan bırakmıştı ve bu nedenle Makyavelci kurnazlık, şiddet sevgisi ve o kadar kalpsizdi ki masum bir vatandaşa, hatta bir yoldaşa bile parti parti iftira atmaya ve mahkum etmeye hazır.

16 Mayıs'ta Alikhanov, Tiflis'e gitmek için Kutaisi tren istasyonuna geldi; arabasına bombalar yerleştirildi. Bir Kazak öldürüldü ve şarapnel generalin ciğerlerinden birine isabet etti, ancak yine de trene bindi ve Kartli'ye ulaşana kadar tedaviyi reddetti. Kutaisi'de Kazaklar bir barmeni yarı yarıya dövdüler, teröristlerin Alihanov'u pusuya yattıkları evi yaktılar ve ev sahibine 20.000 ruble para cezası verdiler. (Alihanov daha sonra akciğerinden ameliyat olmak için Avrupa'ya gitti; dönüşünde Ermenistan'daki Kazak tümeninin komutanı oldu ve 3 Temmuz 1907'de eski General Gryaznov'a ait bir arabaya binerken öldü. daha profesyonel teröristlerin elinde.)

13 Haziran 1907'de Tiflis, bir Bolşevik terör saldırısıyla şok oldu: Hapishaneden kaçan ve Prens Dadiani adını alan Yoldaş Stalin Kamo Ter-Petrosyan, şehir merkezinde bir grup silahlı insanla birlikte bir banka arabasını soydu ve çeyrek milyon ruble ele geçirildi: iki polis, üç Kazak ve çok sayıda yoldan geçen. (Bolşevikler Avrupa'da takas etmeye çalıştıklarında büyük mezheplerdeki paralara el konuldu.) Hem Bolşeviklerin hem de Kazakların gaddarlığına öfkelenen Gürcüler, daha az örgütlü olsalar da daha insancıl olan Menşevik Sosyal Demokratların etrafında toplandılar. (Sosyal-federalistler ve anarşistler, Ekim 1907'de Dusheti'deki hazineyi soyarak, Tiflis'teki Kamo Ter-Petrosyan'dan daha fazlasını ele geçirdiler, ancak insan kaybı olmadı.)

İlya Çavçavadze 30 Ağustos 1907'de öğle saatlerinde öldürüldüğünde tüm Gürcistan şaşkına dönmüştü. Siyasi rakipleri tarafından bile saygı duyulan, soyluların yeni seçilmiş lideri, ancak gizli polise, ölüm cezasına ve Ruslaştırmaya karşı ateşli bir savaşçı olan Chavchavadze, Tiflis yakınlarındaki Saguramo'daki evinin yakınındaki yolda silahlı bir çete tarafından pusuya düşürüldü. Chavchavadze ve bir hizmetçi vurularak öldürüldü, karısının kafası dipçiklerle ezildi. Jandarmalar kısa süre sonra aralarında yerel muhtar, arabacı ve aşçı Chavchavadze'nin de bulunduğu altı kişiyi gözaltına aldı. Mahkumlar hızla mahkum edildi ve ölüm cezasına çarptırıldı, ancak mucizevi bir şekilde hayatta kalan Chavchavadze'nin dul eşi, yetkilileri infazı ağır çalışmayla değiştirmeye ikna etti. İki katil kaçtı - yerel bir ustabaşı ve bir tüfekle Chavchavadze'nin kalbini parçalayan Gigla Berbichashvili.

Jandarmaların, Chavchavadze'nin rüşvet alan bir ihtiyarın görevden alınmasına misilleme olarak öldürüldüğüne dair açıklaması kimseyi ikna etmedi: halk ya gizli polisi ya da Bolşevikleri suçladı ve her iki örgütün de çetelerden kurtulmak için işbirliği yapma olasılığını dışlamadı. sevgili liberal Ancak tarih daha çok Bolşeviklere, özellikle de Sergo Ordzhonikidze ve Stalin'e işaret ediyor. 1921'de Berbichashvili aniden Gürcistan'a döndü, hızla bir Kızıl Ordu askerinden bölge komitesi sekreterine dönüştü ve ardından toplu çiftlik başkanı Pilipe Makharadze'nin himayesi sayesinde. Berbichashvili, yaşlılığında bir mağazada bekçi olarak çalıştı ve 5 Ocak 1942'de, Chavchavadze'nin bir "devrim kuşu" olarak "rehabilite edilmesinden" sonra, büyükleri öldürmekten NKVD tarafından vuruldu. çarlık gizli polisinin emriyle şair. (Cinayeti organize ettiği ve hücre hapsinde birkaç yıl geçirdiği iddia edilen Dimitri Jashi, diğer mahkumlar ona saldırmasın diye NKVD tarafından vuruldu. İlginç bir şekilde, 1950'lerin sonunda savcılık onu rehabilite etmeyi reddetti.b [188] .)

28 Mayıs 1908'de rahip, Exarch Nikon'u, sokaktaki bir katilin onu tabancayla sırtından vurabilmesi için Meclis Evi'nin merdivenlerine çekti. Gürcü din adamları, resmi olmayan kilise konseylerini dağıtmadan kısa bir süre önce Kazak kırbaçlarının yardımıyla exarch'tan bu yana Nikon'un ölümünden sorumlu tutuldu. St.Petersburg'un emriyle, aralarında bağımsız bir kilisenin müstakbel üç patriğinin de bulunduğu altmış iki Gürcü rahip tutuklandı. Vorontsov-Dashkov, otosefali "boş bir rüya" ilan etti. Gürcüce ve Osetçe bir dua okuyan yeni Exarch Pitirim durumu rahatlattı.

Vali, her zümreyi, nesli ve sınıfı memnun etmek için elinden geleni yaptı. Boşuna, St.Petersburg bakanlarını Tiflis'te bir üniversite kurmaya ikna etti ve Gürcülerin yüksek öğrenim aramak için yurt dışına gittiklerini, ancak şimdiden radikal ve üstlerine düşmanca döndüklerini açıkladı. Ermeniler ve Azeriler üniversite değil, masrafları kendilerine ait olmak üzere inşa edecekleri, ziraat, madencilik, mühendislik ve ekonomi öğretecekleri bir politeknik okul talep ettiler. Binayı depreme dayanıklı hale getirmek için Vorontsov-Dashkov üç yüz bin rubleyi bir araya getirdi. Yine boşuna, Petersburg'un Rusya'da olduğu gibi Kafkasya'da yerel özyönetime izin vermesi konusunda ısrar etti ve hatta bir sömürge ayaklanmasından kaçınmak için Rusya'nın Büyük Britanya gibi Transkafkasya'ya bir egemenlik statüsü atamasını tavsiye etti. Avustralya ve Kanada.

Bununla birlikte, 1906 baharına gelindiğinde, Rusya'da gericilik çoktan kök salmaya başlamıştı ve imparator, uygulanabilir yasalar önermek veya bakanlarla ortak bir zemin bulmak için çok radikal olan Birinci Devlet Duması üzerinde üstünlük elde ediyordu. Duma Sosyal Demokratları arasında Isidore Ramişvili ve Varşova Veterinerlik Enstitüsü mezunu, bağımsız Gürcistan'ın gelecekteki lideri Noe Zhordania da vardı. Nisan ayında Duma feshedildi, yasadışı ilan edilen sol kanat, manifestolar yayınladıkları Vyborg'a kaçtı. Yeni seçim yasalarına göre seçilen İkinci Duma, işçi ve köylülerden çok toprak sahiplerinin ve profesyonel sınıfların çıkarlarını yansıtıyordu: yine de buna daha da fazla Gürcü radikal katıldı - sekiz Sosyal Demokrat ve Sosyal Federalist, aralarında başrol, Musa için Aaron gibi, hafifçe dili bağlı Noe Zhordania'nın "ağzından" konuşan, belagatli Iraklı Tsereteli'ye verildi. Ancak 1907 yazında, bu Dumayı da fesheden çarlık bakanları, Sosyal Demokratların çoğunu tutukladı. Çok daha muhafazakar olan Üçüncü Duma'ya yalnızca üç Gürcü katıldı - iki Sosyal Demokrat ve bir Abhaz monarşisti.

Stolypin Rusya'da tutuklanıp asılırken, Transkafkasya'da Vorontsov-Dashkov halkı Odessa, Vilnius ve Kiev'de işlenen dehşetten korudu. Yine de üç Gürcü Sosyal Demokrat Sibirya hapishanelerinde öldü ve Irakli Tsereteli Sibirya'da on yıl sürgünde kaldı. Ilya Chavchavadze gibi Vorontsov-Dashkov, ölüm cezasına tiksinti ile baktı, ancak Rus Kara Yüzleri'nin (küçük memurlardan ve demiryolu işçilerinden) ve tüm milletlerden Bolşeviklerin düşmanlarına baskı yapmasını engelleyemedi. 1907-1908'de Gürcü jandarmaları, saflarında rüşvet alanlar ve sosyalistler olmasına rağmen, binlerce hayali sosyalisti ya doğum yerlerine ya da Kuzey Rusya ve Sibirya'ya gönderdiler.

1782'den beri ilk kez Gürcüler Avrupa'dan müdahale istedi. Lahey'deki İkinci Barış Konferansı, Gürcü halkı adına  , Rus-Gürcü ilişkilerinin tek yasal dayanağı olarak 1783 tarihli Antlaşma'yı sunan bir Mutabakat Zaptı kabul etti. Avrupalı ​​güçler bu tür meseleleri ikincil ve sadece gösterişli bir sempatiye layık görseler de, mutabakat, Gürcistan'ı Rus ve daha sonra Sovyet imparatorluğundan kurtarma çabasının ilk adımı olarak hizmet etti.

Vorontsov-Dashkov her zaman ustaca önlemler almadı. Okullarda sınırlı da olsa Gürcüce öğretimini yeniden sağladıktan ve hatta Ruslaştırma nedeniyle Ermenilerin ve Gürcülerin ana dillerini unutabilecekleri tehlikeyi fark ettikten sonra, yine de, Mihail Vorontsov'un aksine, Gürcü kültürünü hafife aldı ve hatta St. Petersburg bakanlarına açıkladı. Gürcü Edebiyatı, Gürcüce yazılmasına rağmen "Rusça düşünülmüştür". Selefleri gibi, Vorontsov-Dashkov da etnik çatışmayı etkisiz hale getirmek için sömürgecileri çekmeye çalıştı: Rusya'da yaşamın zor olduğuna karar veren 8.000 Dukhobor Alaska'da toplandığında, vali onları Abhazya'daki boş bölgeleri doldurmaya davet etti, başarısız oldu. Vali, toprağın ücretsiz mülkiyetine inandı ve 1907'de "suçlu" Abhazların bu konudaki yasaklarını kaldırdı. Aynı zamanda Batı Gürcistan'ın Avrupalılar tarafından iskan edilmesini istiyordu. 1907'de Abhazya ve Mingrelya'da seksen dokuz yeni Rus köyü vardı, ancak geçilmezlik, bulaşıcı sıtma ve Abhaz ve Mingrel komşularının düşmanlığı kolonistleri yeni konutlarını terk etmeye zorladı. Vali, Ukrayna'dan daha cesur köylüleri davet etmeye başladı ve 1915'te Gürcistan topraklarında zaten yüz Rus yerleşim yeri vardı. Girişimlerin geri kalanı başarısız oldu: imparator, zemstvoların Kafkasya'da tanıtılmasına izin vermek istemedi; Ermeniler ve Gürcüler, politeknik inşaatı konusunda anlaşamadılar ve vakfın kutsanmasından sonra çalışmaları durdurdular; Maliye Bakanlığı, Çapraz Geçiş kapsamında doğrudan bir demiryolu bağlantısını finanse etmeyi reddetti, ancak 1873'te Polonyalı mühendis Bolesław Stakowski yolu ve tüneli planladı ve o zamandan beri Gürcistan yönetimi proje için defalarca lobi yaptı.

Valinin sağlığı, Tiflis yaz sıcağı nedeniyle zayıfladı ve 1908'den itibaren yazı Tambov malikanesinde geçirmeye başladı. Ruh hali, Duma'daki milliyetçi milletvekillerinin saldırılarıyla baltalandı: Aralık 1908'de, Rus Halk Birliği lideri  ve Başmelek Mikail Birliği'nin kurucusu Vladimir Purishkevich Başbakanlık müdürü ve genel valinin sağ kolu Nikolai Peterson'ı rüşvetle suçladı ve "yaşlı" genel valinin "o kadar yaşlı ve zayıf olduğunu, bazen kendi işini yaparken ağzında şekerle uyuyakaldığını" söyledi. Peterson, Purishkevich'i imalar nedeniyle yargıladı. Aslında valinin karısı ve gelini Tiflis Tenis Kulübü'nün fahri üyeleri olduğu için kimse Peterson'a dokunmayacaktı. Ancak genel vali, Ermeni milliyetçi-federalistlerine (Taşnaksutyun) karşı küçümsemesiyle Başbakan Pyotr Stolypin'i rahatsız etti. . Sitemlere yanıt olarak Vorontsov-Dashkov, Rusya'nın yeterince hazırlıklı olmadığı bir Rus-Türk savaşı durumunda Ermenilerle yağlanmanın gerekli olduğunu söyledi. O zamanlar Kafkas Askeri Bölgesi Özel Görevler Genel Müdürü olan Vladimir Alftan, St. Petersburg polisinden valiye karşı ihbar toplama emri aldı ve bunun sonucunda Vorontsov-Dashkov'a "Rus karşıtı, şüpheli, hatta kırmızı" denildi. " Yine de imparator valiyi görevden almak istemedi, ancak St.Petersburg bakanlıklarının "Kafkas bölümü" onun liberalizmine aktif olarak karşı çıkmaya başladı.

1908 mali ve polis reformları ve Witte ile Stolypin'in akıllı politikaları sayesinde terörizm seviyesi düşmeye, Gürcistan'ın ekonomisi ve kültürü yükselmeye başladı. Avrupalılar için onu Hindistan'dan deniz yoluyla Kafkasya'dan dar hatlı demiryolu ile taşımaktan daha ucuz olmasına rağmen, Chiatura'daki madenlerden, demiryolu vagonları yüzlerce ton manganez taşıdı; Cehennem koşullarına rağmen Tkibuli'de kömür, Alaverdi ve Ahtala'da eski bakır yataklarında yoğun bir şekilde işlendi. Anavatanlarında başka bir tarla olmadığı için babalarının koyunlarını otlatan yüksek öğrenim görmüş Gürcüler Avrupa'dan döndüler. Tüm dünya üzerinde büyük etkisi olacak yeni nesil eğitimli Gürcüler yetişiyordu. İskoç agronomist ve tüccar James Marr, yaşlılığında Gurian köylü bir kadınla evlendi ve ondan bir oğul doğurdu, daha sonra parlak bir oryantalist olan Nicholas Marr. filolog ve dilbilimci ve 1902'de St. Petersburg Üniversitesi'nde profesör. Gürcü liderler, yasal ve yeraltı Rus siyasetinde aktif rol aldılar: Karlo Chkheidze ve diğer beş Menşevik - Üçüncü Duma'da, Stalin - Sibirya sürgününde ve Viyana kafelerinde. Gürcistan'da jandarma ve devrimci partiler, rüşvet ve karşılıklı bozmanın genellikle fiziksel şiddete üstün geldiği karmaşık bir oyunun içindeydiler. Yıkım ve kalpazanlık, iktidardakiler için bombalardan daha çok endişe kaynağıydı. 1900'den itibaren, kendi kendini yetiştirmiş avukat Solomon Ashhordia, önce kendisi ve ardından diğer yüzlerce darkafalı için "asalet kanıtı" uydurdu: nihayet 1908'de Omsk'ta tutuklandığında, 30.000 rublelik sahte bir çek bozdurmaya çalışırken, Senato hala "ashordi"den gerçek olanları ayıklıyordu. Gürcü liderler, yasal ve yeraltı Rus siyasetinde aktif rol aldılar: Karlo Chkheidze ve diğer beş Menşevik - Üçüncü Duma'da, Stalin - Sibirya sürgününde ve Viyana kafelerinde. Gürcistan'da jandarma ve devrimci partiler, rüşvet ve karşılıklı bozmanın genellikle fiziksel şiddete üstün geldiği karmaşık bir oyunun içindeydiler. Yıkım ve kalpazanlık, iktidardakiler için bombalardan daha çok endişe kaynağıydı. 1900'den itibaren, kendi kendini yetiştirmiş avukat Solomon Ashhordia, önce kendisi ve ardından diğer yüzlerce darkafalı için "asalet kanıtı" uydurdu: nihayet 1908'de Omsk'ta tutuklandığında, 30.000 rublelik sahte bir çek bozdurmaya çalışırken, Senato hala "ashordi"den gerçek olanları ayıklıyordu. Gürcü liderler, yasal ve yeraltı Rus siyasetinde aktif rol aldılar: Karlo Chkheidze ve diğer beş Menşevik - Üçüncü Duma'da, Stalin - Sibirya sürgününde ve Viyana kafelerinde. Gürcistan'da jandarma ve devrimci partiler, rüşvet ve karşılıklı bozmanın genellikle fiziksel şiddete üstün geldiği karmaşık bir oyunun içindeydiler. Yıkım ve kalpazanlık, iktidardakiler için bombalardan daha çok endişe kaynağıydı. 1900'den itibaren, kendi kendini yetiştirmiş avukat Solomon Ashhordia, önce kendisi ve ardından diğer yüzlerce darkafalı için "asalet kanıtı" uydurdu: nihayet 1908'de Omsk'ta tutuklandığında, 30.000 rublelik sahte bir çek bozdurmaya çalışırken, Senato hala "ashordi"den gerçek olanları ayıklıyordu. Karlo Chkheidze ve diğer beş Menşevik - Üçüncü Duma'da, Stalin - Sibirya sürgününde ve Viyana kafelerinde. Gürcistan'da jandarma ve devrimci partiler, rüşvet ve karşılıklı bozmanın genellikle fiziksel şiddete üstün geldiği karmaşık bir oyunun içindeydiler. Yıkım ve kalpazanlık, iktidardakiler için bombalardan daha çok endişe kaynağıydı. 1900'den itibaren, kendi kendini yetiştirmiş avukat Solomon Ashhordia, önce kendisi ve ardından diğer yüzlerce darkafalı için "asalet kanıtı" uydurdu: nihayet 1908'de Omsk'ta tutuklandığında, 30.000 rublelik sahte bir çek bozdurmaya çalışırken, Senato hala "ashordi"den gerçek olanları ayıklıyordu. Karlo Chkheidze ve diğer beş Menşevik - Üçüncü Duma'da, Stalin - Sibirya sürgününde ve Viyana kafelerinde. Gürcistan'da jandarma ve devrimci partiler, rüşvet ve karşılıklı bozmanın genellikle fiziksel şiddete üstün geldiği karmaşık bir oyunun içindeydiler. Yıkım ve kalpazanlık, iktidardakiler için bombalardan daha çok endişe kaynağıydı. 1900'den itibaren, kendi kendini yetiştirmiş avukat Solomon Ashhordia, önce kendisi ve ardından diğer yüzlerce darkafalı için "asalet kanıtı" uydurdu: nihayet 1908'de Omsk'ta tutuklandığında, 30.000 rublelik sahte bir çek bozdurmaya çalışırken, Senato hala "ashordi"den gerçek olanları ayıklıyordu. rüşvet ve karşılıklı yıkımın genellikle fiziksel şiddete üstün geldiği yer. Yıkım ve kalpazanlık, iktidardakiler için bombalardan daha çok endişe kaynağıydı. 1900'den itibaren, kendi kendini yetiştirmiş avukat Solomon Ashhordia, önce kendisi ve ardından diğer yüzlerce darkafalı için "asalet kanıtı" uydurdu: nihayet 1908'de Omsk'ta tutuklandığında, 30.000 rublelik sahte bir çek bozdurmaya çalışırken, Senato hala "ashordi"den gerçek olanları ayıklıyordu. rüşvet ve karşılıklı yıkımın genellikle fiziksel şiddete üstün geldiği yer. Yıkım ve kalpazanlık, iktidardakiler için bombalardan daha çok endişe kaynağıydı. 1900'den itibaren, kendi kendini yetiştirmiş avukat Solomon Ashhordia, önce kendisi ve ardından diğer yüzlerce darkafalı için "asalet kanıtı" uydurdu: nihayet 1908'de Omsk'ta tutuklandığında, 30.000 rublelik sahte bir çek bozdurmaya çalışırken, Senato hala "ashordi"den gerçek olanları ayıklıyordu.aznaurov 286 . 

Haziran 1910'da Vorontsov-Dashkov, İmparator Nicholas'a, valinin Bakanlar Kuruluna tabi olmasına itiraz eden ve gelişmekte olan Kafkas ekonomileri hakkında iyimser bir değerlendirme sunan bir "not" sundu ve [189] : sanayi büyüdü, nüfusun tasarruf hesapları vardı , köylüler yılda elli milyon litre şarap ve yüz ton çay ürettiler, defne yaprağı, mandalina ve bambudan bahsetmeye bile gerek yok; vali, Abhaz mülklerinin yabancılar tarafından satın alınması ve onarılamaz geçilmezlik dışında hiçbir şeyden şikayet etmedi.

1913 yılına ait Tiflis adres takvimini okumak, şehrin temel sorununun etnik yapı olduğunu göstermektedir. Tiflis, Rus egemenliği altındaki bir Ermeni şehriydi. Yirmi üç kitapçıdan sadece dördü Gürcüce idi; ev sahipleri, doktorlar ve diş hekimleri listesinde Gürcüler sadece yüzde onu oluşturuyordu. Sadece iki Gürcü ebeden bahsediliyor; şehirde tek bir Gürcü veteriner yok, konservatuardaki tüm öğretmenler Alman, Rus veya Ermeni. Yermolov tarafından kurulan St. Nino Enstitüsündeki öğretmenler bile Rustu (ancak sekreter Prenses Chavchavadze idi). Gürcüler sadece şarap mahzenlerinin sahipleri olarak galip geldi. Eğitimli Gürcüler bile köylerinde yaşamayı tercih ettikleri için, hem askerlik hem de kamu hizmetindeki mesleklerde şaşırtıcı derecede az sayıda insan vardı. Ermeniler tarafından sürüldü, Ruslar tarafından tüketildi,

286 Ashordia T.  [Solomon ashordia - zugdideli kartveli avant'urist'is tavgadasavali]. Tiflis, 2009; Linden V. Kafkas bölgesinin yerli nüfusunun üst sınıfları ve hükümet, onların sınıfsal haklarını belirlemeye yönelik önlemler alıyor. Tiflis, 1910.

Vorontsov-Dashkov, imparatora, Ermeni sorununun yalnızca Rusya'nın Ermenilerin bağımsızlık özlemlerini ihmal etmesinden kaynaklandığına ikna olduğunu bildirdi, Ermeni istihdamını ve dinini sınırlayan tüm önlemleri kaldırdı. Vali Catherine sık sık ileri gelen Ermenileri çaya davet ediyordu, öyle ki bazı Gürcüler genel valiyi Rus emperyalizminin değil, Ermeni cumhuriyetçiliğinin bir ajanı olarak görüyorlardı. (Alman konsolosu Kont Schulenburg, "Gürcüler, Vorontsov-Dashkov artık Ermeniler için elverişli olduğu için kendilerini terk edilmiş bir metres gibi hissediyorlar." Ancak Osmanlı ordusunun ülkeye saldırma tehdidiyle,

Soylu Gürcüler tarafından desteklenen yeni topluluk, Gürcistan'ın Özgürlük Komitesi  , savaşın arifesinde karargahını Cenevre'den Berlin'e taşıdı. KurulTürklerin yanında savaşan bir Gürcü lejyonu kurdu ve Alman koruması altında bağımsız bir Gürcistan'ı yönetecek olan Noe Zhordania ve Sosyal Demokratlar da dahil olmak üzere tüm taraflardan oluşan bir hükümet kurulmasını önerdi. Soldaki partiler, Gürcistan'da vatanseverlik şevki soğuyana kadar Rus karşıtı isyancıları kışkırtmanın "mantıksız" olduğunu düşündüler. Sağcı partiler tereddüt etmedi: savaşın başında, 1906'daki Dusheti soygununa katılan Sosyal-Federalist Levan Kereselidze kendini Berlin'de buldu: Prens Giorgi Machabeli ile birlikte Berlin'e davet edildi. Almanlar tarafından Brüksel'de tutuklandı. Berlin'de Heidelberg Assyrologist Dr. Mikheil Tsereteli ile görüştüler ve 27 Eylül 1914'te Machabeli ve Tsereteli Alman Dışişleri Bakanlığı'na bir muhtıra sundular.ve 288 . Berlin görüşmeleri, Almanya'nın kazanması halinde, Bulgaristan'da olduğu gibi, Batı Avrupa hanedanlarından bir kralla Gürcistan'da da anayasal bir monarşi kuracağı vaadiyle sona erdi. Berlin'den Kereselidze ve Machabeli , Gürcüleri Rus ordusunda hizmet vermekten caydırmak için propaganda yapan iki Gürcü Katolik rahibin [ 190] [191] katıldığı Konstantinopolis'e gittiler . Kereselidze, kendisine para verilen ve Gürcü savaş esirlerini askere alma fırsatı verilen Trabzon'daki Alman karargahına yerleşti. 1916'da Lozan'da, Gürcistan ve Dünya Savaşı monografisini Fransızca ve Almanca olarak yayınlayan Mikheil Tsereteli'nin katıldığı bir ulusal azınlıklar kongresi düzenlendi.  , Rusya'nın 1783 Georgievsk Antlaşması'nın tüm maddelerine uyması ve böylece Gürcistan'a Polonya'ya vaat ettiği bağımsızlığın aynısını sağlaması için bir program ortaya koydu.

Savaşın başlangıcında, Avrupa cephesindeki Rus orduları Avusturya'ya karşı parlak zaferler kazandı; Transkafkasya'da ilk savaşlar uğursuz bir şekilde sona erdi. Erzurum'a yönelik saldırılar, çetin geçen kış ve takviye kuvvetlerin yetersizliği nedeniyle başarısız oldu; karşı saldırıya geçen Türkler Batum'u aldı ve Rus birlikleri onları geri püskürtünce Erzurum çevresinde daha da güçlendi. Aralık 1914'te Osmanlı "Napolyon" Enver Paşa komutayı devraldı ve Sarıkamış yakınlarında büyük bir orduyu kuşattı. Kuşatmayı yarıp geçen Gürcü subay "Şeytan-Yüzbaşı" Taras Vashikidze'nin yalnızca parlak cesareti Rus birliklerini kurtardı ve üçüncü Türk ordusunu ezdi.

Vashikidze'nin zaferine rağmen kamuoyu, Sarıkamış kuşatmasının suçunu, genişleme ve savunma takıntılı olduğu iddia edilen Vorontsov-Dashkov'a kaydırdı.

288 Kress von Kressenstein F.  Meine Mission im Kaukasus / Ed. D. Paichadze. Tiflis, 2001. S. 227-231 (ek, belge No. 15).

batıdaki Gürcistan toprakları pahasına doğu Ermenistan sınırları 290 . Karlo Chkheidze, birliklere genel vali ve onun Ermeni kliğinin komuta ettiğinden şikayet etti. Çar Nicholas Kasım 1914'te Tiflis'e gelip önce Ermenilerle sonra Gürcülerle yemek yediğinde, Vorontsov-Dashkov çoktan hastalanmıştı, ancak kafur iğneleri ayağa kalkıp imparatoru selamlamasına yardımcı oldu. Sayı zaten 79'du: 1915 yazında, çar, selefi Büyük Dük Nikolai Nikolaevich'in amcasının yerini alarak Rus ordusunun başkomutanı olma konusunda feci bir karar verdiğinde emekli olmasına izin verdi. Kafkasya valisi kim oldu.

İmparator şimdi imparatorluğunu yok edecek bir dizi felaket başlatmış olsa da, Nikolai Nikolayevich'in Kafkasya'ya gelişi askeri olayların gidişatını değiştirmiş görünüyor. Gürcü ve Ermeni katedrallerini, Sünni ve Şii camilerini dolaşan, eli ham deri dizginlerinden kanlı, küçük beyaz alaca gri bir at üzerindeki bu uzun boylu adam, dalkavuk generallere bağırmaya başladı. Büyük Dük ile birlikte kardeşi Peter ve iki yüz muhafız geldi (Nikolai Nikolayevich saray muhafızlarına güvenmedi); bir Rolls-Royce ile cepheyi teftişe gitti (yazlık saraydan Tiflis otoyoluna altı kilometrelik bir yol inşa etmek için askeri bütçeden 100.000 ruble çekilmesi gerekiyordu). Yeni genel vali, Vorontsov-Dashkov'un tüm yardımcılarını, özellikle saygısız Peterson'u görevden aldı ve Ruslardan yeni gelenleri atadı: Kafkasyalıların onu ziyaret etmesine izin vermedi. Onun komutası altındaki ordu Erzurum ve Trabzon'u aldı, ancak Rusya zaferi parlak Rus-Gürcü stratejisine değil, tüm kuvvetlerini Doğu Anadolu'daki Ermenilerin imhasına yoğunlaştıran Osmanlı hükümetinin istikrarsızlığına borçluydu. Büyük Dük'ün Tiflis'e gelişiyle birlikte artık bomba veya suikast girişimi olmadı; ancak acınası bir yerel özyönetim görünümü dışında hiçbir reform yapılmadı. Nüfus, Anadolu'da zafer düşünceleriyle meşguldü ve yaralı askerler ve mültecilerle meşguldü.

Anadolu cephesinde, hatta daha da kanlı olan ve birçok Gürcü'nün savaştığı Avrupa cephesinde moral bozulmadan devam etse de, hayatta kalanlar Avusturya-Macaristan kamplarına gitti ve burada bazıları Alman veya Avusturya ordusuna katılmayı kabul etti. Tüm Gürcüler arasında Khevsurlar, doğal düşman olarak görmedikleri, kılıçlarla ve eğimli makineli tüfeklerle silahlanmış Almanlara karşı savaşa atılan en korkunç kayıplara maruz kaldılar. Son Khevsuryan kahramanlık şiirlerinden biri ölülerin yasını tutuyor: “Rusya'dan ne haber? Allah'a karşı günah vardır. Hangi yirmi yaşındaki adam sınırda ölür? <...> Arkhot vadisinin tamamı burada öldü” [192] . Avrupa cephesinde ölüm ve firar, Petrograd ve Moskova'daki kıtlıklar ve grevler, devletin tamamen çökmesine ve imparatorun tahttan çekilmesine yol açtı.

20

Bağımsızlık

15 Mart 1917'de Petrograd'daki yasal Sosyal Demokratların lideri Karlo Chkheidze, Tiflis'e Noe Zhordania'ya hitaben şu telgrafı gönderdi: "Mtavrobadze [Sayın Hükümet] öldü, akrabalarınıza ve arkadaşlarınıza haber verin .  " Zhordania ve Isidore Ramishvili, Geçici Hükümetin kendisini Rus ordularını zafere götürmeye çağırdığına ikna olan ve üç gün sonra Petrograd'a giden Büyük Dük Nikolai Nikolayevich'e haber vermek için hemen genel valinin sarayına gittiler. Özel Transkafkasya Komitesi  ( Ozakom  ), Geçici Hükümetin izniyle, terk edilmiş valinin sarayını işgal etti.

290 Bigaev N. A.  Kafkasya'nın son valileri // I. I. Vorontsov-Dashkov. Kafkas valisi / D. I. Ismail-Zade. M., 2005. S. 412.

Yetki devrinin bu ilk yılında, çok azı bağımsızlıktan söz etti. Duma'ya iki Gürcü sosyal demokrat hakimdi - Karlo Chkheidze ve Irakli Tsereteli. Chkheidze, Petrograd Sovyeti'nin ve ardından Tüm Rusya Sovyetleri Kongresi'nin başkanı oldu; Sibirya sürgününden dönen Tsereteli, Kerenski tarafından İçişleri Bakanı olarak atanmıştı. Gürcistan, şovenizmi ve jandarma yönetimini reddeden ve esas olarak sosyalistler ve liberallerden oluşan tüm Rusya hükümetine memnuniyetle katıldı. Geçici Hükümet Almanya, Avusturya-Macaristan veya Türkiye'ye toprak bırakan herhangi bir barış anlaşması olasılığını açıkça reddettiği için, kendisini Osmanlı ve hatta İran işgalinden korunduğunu hissetti. Ozakom Beş ana üyesi Dördüncü Duma'nın milletvekilleri olan valinin yerini alan , Tiflis'te oturdu. Rus liberal Vasily Kharlamov başkan oldu, komitede iki Gürcü, sosyal demokrat Akaki Chkhenkeli ve federalist Kita Abashidze, bir Ermeni Taşnak  Mihail Papadzhanov ve bir Azerbaycan milliyetçisi Mamed-Yusuf Jafarov vardı. İlk buluşmayı, Büyük Dük'ün nihai zafer için sakladığı şarabı içerek kutladılar. Mart 1917'de Tiflis'te  Gürcistan'ın gerçek lideri Noe Zhordania tarafından yönetilen İşçi Konseyi  (ve daha sonra İşçiler ve Askerler ) adlı paralel bir hükümet kuruldu ve aynı zamanda Transkafkasya İşçiler, Askerler ve Köylüler Bölgesel Merkezi başkanı Milletvekilleri  .

 Nisan ayında, Akaki Chkhenkeli ve sosyalistlerin öncü rol oynadığı yeni Gürcistan Partiler Arası Konseyi iki soruyu gündeme getirdi: özerk, belki de bağımsız bir Gürcistan'ın sınırları ne olurdu ve ulusal parlamentonun yetkileri ne olurdu ? (Polonyalılar gibi Sejm adını verdiler) )? Sınırlara gelince, konsey üyeleri deliliğin sınırında cömertlik gösterdiler: Gürcistan, çekişmeli ve tartışmalı olmak üzere iki tür kantona bölünecek, böylece Tiflis ve çoğunluğu Gürcü olan ilçeler ve Gürcülerin yaşadığı ilçeler tartışmasız kabul edilecek. azınlık, hangi ülkeye ait olduklarına referandum sonuçları karar vermelidir. Bu parçalanmadan alarma geçen milliyetçiler, Gürcistan'ın 1450 birleşik krallığının topraklarını elinde tutması veya Rus egemenliği altındaki, yani Tiflis ve Kutaisi vilayetleri, Batum, Suhum ve diğer sınır bölgelerinden oluşması gerektiğini protesto ettiler. İkinci soruyla ilgili olarak, Partiler Arası Konsey Rusya'nın federal bir devlet olması durumunda Gürcistan'ın Rusya'nın özerk bir parçası olacağını, cumhuriyet olması halinde Gürcistan'ın da aynı yolu izleyeceğini ancak St. George Antlaşması'na dayanan yeni bir antlaşma kapsamında Rusya ile temasa geçeceğini duyurdu. . Her iki durumda da Seim ,  Transkafkasya'nın tamamını temsil etmeli, ancak yalnızca ekonomik meselelerle ilgilenmelidir.

Transkafkasyalı siyasetçiler meseleleri tartışırken, Gürcü köylüler, Tiflis işçileri ve Rus ordusu harekete geçiyordu. Stolypin'in Rus köylülerini özgürleştiren ve onları ya çiftçiye ya da ücretli işçiye dönüştüren reformları Gürcistan'ı ilgilendirmiyordu. Köylüler şimdi 1870'te kendilerine dağıtılan arsalar için fidye ödemeyi reddettiler; toprak sahibinin arazisinde sığır otlattılar ve odun kestiler. İşçi ve Askerler Sovyeti tartışmalarında  işçiler, askerlerden farklı olarak burjuvaziyle işbirliğine karşıydılar. Bolşevikler, genel olarak Ruslar, askerlere, bitkin Türklerin ve Rusların artık bir çatışma yürütemeyecekleri cepheyi terk etmeleri için baskı yaptı. Savaşa karşı gösteriler sıklaştı ve 25 Haziran 1917'de 4.000 kişi yeni taarruzu protesto edince Menşevikler protestoyu bastırdı.

Ancak eski Rus İmparatorluğu'ndaki siyasi ve askeri durum kötüleşiyordu: Gürcü politikacılar, Noe Zhordania'dan hayali bir gelecekle değil gerçek bir krizle başa çıkacak halk kongresi üyelerini seçmenin bir yolunu bulmasını istedi. Ancak 25 Ekim 1917'de, bir yanda ne pahasına olursa olsun barış talep eden Sovyetler ve işçiler ile diğer yanda "muzaffer bir sona" savaşta ısrar eden muhafazakarlar ve subaylar arasında gidip gelen Geçici Hükümet, Bolşevik darbesiyle devrildi. Ozakom  derhal görevini kaybetti ve yerini Transkafkasya Komiserliği aldı. Evgeni Gegechkori'nin başkanlığında üç Gürcü, bir Rus, üç Ermeni ve dört Azeri'nin katıldığı toplantı. Bağımsız bir federal Transkafkasya ortaya çıktı; vatandaşlarına, Ocak Kurucu Meclis Bolşevikleri dağıtana ve demokratik bir federal Rusya yaratana kadar hayatta kalacağı görünüyordu.

Gürcistan'daki gerçek güç  , ilk olarak 19 Kasım'da İşçi ve Askerler Sovyeti üyeleri  , tüm ilçelerin, milliyetlerin, zümrelerin ve mezheplerin temsilcilerinden oluşan Halk Kongresine geçti. Çeşitli "önemli kişiler" de oradaydı - restore edilmiş otosefal kilisenin ilk patriği Kirion II, Rus ordusundan General Przhevalsky, diğer Transkafkasya bölgelerinin temsilcileri ve hatta bazı yabancılar. Noe Zhordania başkan seçildi: diğer sosyal demokratlarla birlikte Ulusal Siyasi Bölümü yönetti Gürcistan'ın kendisini demokratik Rusya'ya "yönlendirdiğini", ancak imparatorluğun her milliyetinin meşru bir Rus hükümeti kuruluncaya kadar kendi kendini yönetmek zorunda olduğunu ilan eden . Gürcistan, Transkafkasya Komiserliğini ve gelecekteki Kurucu Meclisi destekleyecektir  , ancak şimdilik Gürcistan meseleleri, tüm tarafların orantılı temsiliyle Gürcü Konseyi tarafından kararlaştırılmalıdır. Zhordania'ya göre en acil görev, komşu devletlerle, özellikle Ermenistan ile ve bir iç savaş durumunda Rusya ile sınırların oluşturulmasıydı; ayrıca kendi Kurucu Meclisini kullanmak gerekliydi. 22 Kasım'da Gürcistan Halk Konseyi 66 üye arasından seçildi  : Noe Zhordania konsey ve yürütme kurulu başkanı oldu.

Tüm Rusya Kurucu Meclisi seçimleri Kasım 1917'de yapıldı: Bolşevikler oyların yaklaşık dörtte birini, Sosyal Devrimciler - yarısını aldı. 5-6 Ocak 1918'de Meclis  ilk toplantıyı açma girişiminde bulununca, Leninist askerler ateş açtı ve delegeleri dağıttı. Bu eylemin Transkafkasya üzerinde feci bir etkisi oldu: İddiaya göre cepheden ayrılıp eve dönen Kızıl Ordu askerleri, Gürcistan demiryollarını ele geçirdi ve Tiflis ve Batum'u işgal etmeye çalıştı. Zhordania hükümeti bazı hatları kapattı ve diğerlerinin üzerine trenleri doğuya çevirerek Bakü'yü Rus askerleriyle doldurdu.

17 Aralık 1917'de, hâlâ Kafkas cephesinde savaşı yeniden başlatmayı umut eden İngiltere ve Fransa, [193] yakınlarında bir Gürcü-Ermeni tugayı kurdular ve on üç Fransız eğitmen ve on iki milyon rubleyi Tiflis'e gönderdiler. Ancak Çarlık Kazaklarının Gürcü birlikleriyle gergin ilişkileri askere alınmayı engelledi; Sosyal Demokrat ile Bolşevik arasındaki farkı anlayamayan Amerikan Konsolosu F. Willoughby Smith ve İngiliz Tuğgeneral Offley Shore, tugaya kimi alacaklarını bilemediler. Her halükarda, 18 Aralık'ta çarlık ordusu Türklerle ateşkes imzalamıştı ve Irak'taki İngiliz ordusu müdahale edemeyecek kadar uzaktaydı. 

Yeni kurulan Gürcü hükümeti için, Bolşevik asker kaçaklarının herhangi bir Türk birliğinden çok daha tehlikeli olduğu ortaya çıktı: Sarıkamış'tan dönen 30.000 asker, Tiflis'i fırtına ile almaya çalıştı, Gori garnizonunu ve bazı Kutaisi müfrezelerini isyan için devirdi: Gürcüler, Türkler ve Almanlar Kızıl Ordu'yu bastırmaya yardım edecek. 1918'in başlarında Bakü Bolşeviklerin elindeydi ve önde gelen Bakü devrimcisi Şaumyan, propaganda için otuz milyon ruble ve Kutaisi'de saklayacağı beş bin silahla birdenbire Tiflis'te belirdi. Ancak sosyal demokrat dayanışmanın kendini koruma içgüdüsünden daha güçlü olduğu ortaya çıktı: Zhordania, Shaumyan'ı tutuklamadı ama kaçmasına yardım etti. (Fransız konsolosu Nikola,

Gürcü Sosyal Demokratların Rusya'nın bir parçası olarak kalmasına gerek yoktu: Karlo Chkheidze Kafkasya'ya döndü ve 10 Şubat'ta dağılmış Kurucu Meclis'in diğer Kafkas milletvekilleriyle birlikte Transkafkasya Seim'i kurdu . . Bir ay sonra, bu Diyetin süresi doldu. 3 Mart'ta, Brest-Litovsk Antlaşması'na göre, barış karşılığında Troçki, Rusya İmparatorluğu'nun büyük bir bölümünü Almanya ve Türkiye'ye devretti. Troçki, Gürcistan'ı hiçbir uyarıda bulunmadan ve danışmadan talan ettikten sonra Batum, Akhaltsikhe, Ahhalkalaki'yi ve yakın zamanda fethedilen Artvin, Ardagan, Kars ve Erzurum'u Osmanlılara teslim etti: bir kalem darbesiyle Gürcü askeri başarıları geçersiz kılındı. (Ancak bir ay önce Gürcüler, Doğu Anadolu toprakları için savaşmayacaklarını Enver Paşa'ya itiraf etmişlerdi.) Türkler şimdi Gürcülerden Troçki'nin bıraktığı toprakları bir hafta içinde boşaltmalarını talep ediyorlardı; 1 Mart'ta Akaki Chkhenkeli bir heyet ile Trabzon'a gitti, ancak Türkler kesinlikle müzakere etmeyi reddetti. Gürcistan sadece Brest-Litovsk Antlaşması'nın imzacıları listesinden çıkarılmadı: tanınmayan bir devlet haline geldi. 8 Nisan'da Türkler işgal etti. Akaki Chkhenkeli birliklere direnme emri vermesine rağmen, Gürcistan artık bir hafta içinde Batum'u, ardından Guria ve Batı Kartli'yi Borcomi ve Kura Nehri'ne kadar işgal eden Türkleri durdurabilecek silahlı kuvvetlere sahip değildi. Osmanlı ordusunun onayı ileTranskafkas Seim,  Transkafkasya'yı "bağımsız, demokratik, federal bir cumhuriyet" ilan etti ve Türklerin onunla müzakerelere girmesi umuduyla Akaki Chkhenkeli başkan seçildi. Türklerin üç hedefi vardı: Rusya'nın son yüz yılda fethettiği toprakları geri vermek; Bakü petrolünü kendi ellerine almak; Osmanlı zalimlerine karşı savaşan Ermeni yandaşlarını kuşatmak.

Gürcistan'da ulusal azınlıkların isyanları patlak verdi. Kasım 1917'de Abhazlar kendi Halk Konseylerini kurdular. , kendilerini federal dağlık Kafkas cumhuriyetinin üyeleri ilan etti. Öfkeli yeni Gürcü hükümeti, Haziran 1918'de General Mazniashvili'yi Suhum'u işgal etmesi için gönderdi ve daha itaatkar Abhaz Halk Konseyi için seçimler düzenlemeyi başaran Isidore Ramişvili'yi Abhazya Genel Valisi olarak atadı. Kuzey-Doğu Karadeniz kıyısında Kızıl ve Beyaz ordular arasındaki çatışma nedeniyle öyle bir anarşi yaşandı ki, Gürcü birlikleri Tuapse'ye kadar Abhazya'nın tamamını kolayca işgal edebildi. Bununla birlikte, Beyaz General Denikin'e yardım etmeye karar veren İngilizler, onu, Gürcü birliklerinin Batum'a çekilmesi ve her iki tarafın da Bzıb Nehri'ni sınır olarak tanıması şartıyla, Gürcü toprak haklarını tanımaya ikna etti.

Şubat 1918'de Güney Osetya (o zamanlar hala Samachablo olarak biliniyordu), tıpkı Abhazya gibi bağımsızlığını ilan ederek vergi ödemeyi reddetti: İsyan, nüfusun hâlâ Gürcüler tarafından yönetildiği Tshinvali'de kanlı çatışmalara yol açtı. Yıl sonuna kadar Ürdün hükümeti, Osetleri Bolşeviklerin kuklaları olarak görmeye devam ederken, Abhazlara ve Müslüman Acarlara sınırlı özerklik verdi. Ardından gelen baskı şüpheleri doğruladı, öyle ki Abhazya gibi Güney Osetya da aslında bir Bolşevik, Rusya yanlısı sınır bölgesi haline geldi.

Dışarıdan yardım almadan Transkafkasya, Türklerle savaşamadı. Ermeniler İngilizlerden, Gürcüler Almanlardan yardım istedi ve Azeriler Türkleri hala kardeşleri olarak görüyorlar. Bu nedenle Ermenilerin, Gürcülerin ve Azerilerin anayasa üzerinde anlaşmaya yönelik tüm girişimleri sonuçsuz kaldı. Batum'da Türklerle yapılan müzakereler durumu daha da kötüleştirdi: 1918 Mayıs'ının ortalarında Akaki Chkhenkeli çaresizce gizli mektuplarla Türklerin artık neredeyse tüm Erivan vilayetinin, tüm Transkafkasya demiryollarının yönetiminin ve asayişin devredilmesini talep ettiğini bildirdi. reddedilmesi durumunda şiddetle tehdit ettiler. (Yine de halkla Fransızca ve Rusça iletişim kuran Batum'daki Türk yönetiminin liberal olduğu ortaya çıktı: şehir açık liman ilan edildi.) 4 Haziran'da Türkler, neredeyse tüm güneybatı bölümünü geri aldı. ülke, Gürcistan'ın bağımsızlığını tanıdı. Türkler referandum yaptı iddiaya göre Samtskhe nüfusunun çoğunun ilhakı desteklediğini kanıtlıyor; daha sonra Türkler, Gürcistan'ın Doğu Kakhetia'yı (bugünkü Azerbaycan sınırındaki Saingilo) kendilerine bırakmasını talep ettiler.

Gürcü Sosyal Demokratların Türk işgalcilerden tek kurtuluşu, Almanya'dan dönen muhafazakar meslektaşlarıyla olan bağlantılarıydı. Yalnızca Türkiye'nin müttefiki olan Almanya, amansız Osmanlı koşullarını yumuşatabilirdi. Chkhenkeli, durumun beklenenden daha kötü olduğunu doğrulayan General von Lossow ile müzakerelere girme izni aldı: Türkiye, Gürcistan'ın bir güç olarak yok edilmesini içeren Sovyet Rusya ile gizli bir ittifak yapacaktı. Ancak Almanya'nın da Gürcistan'ın desteğine ihtiyacı olduğu kadar, Gürcistan'ın da Alman desteğine ihtiyacı vardı: Fransa ve Büyük Britanya'yı son anda yenmek için çaresizce çabalayan Almanya, petrol ve manganez kaynakları arıyordu: yalnızca Transkafkasya demiryoluna ve (gezegendeki bilinen tüm manganez rezervlerinin yarısından fazlasının bulunduğu) Gürcü madenlerine erişim, Batı Cephesinde bir savaş için malzeme sağlayabilirdi. 1918'de Almanya için Türkiye'den farklı olarak Gürcistan üzerindeki güç bir ölüm kalım meselesi haline geldi.

Alman ordusunun başkomutanları Mareşal von Hindenburg ve General Ludendorff, Bavyera Generali Kress von Kressenstein'ı askeri bir görevle Gürcistan'a gönderdi. Ortadoğu'da inatçı ama insancıl bir savaşçı olarak zaten ünlü olan Kress, Gürcülerin bilgisi ve "sevgisi" nedeniyle uzun süredir sevdikleri Tiflis'teki eski konsolos Kont Werner von der Schulenburg da dahil olmak üzere Transkafkasya'daki tüm Alman kuvvetleri üzerinde güç kazandı. şarap ve kadın" . Ludendorff, İngilizleri Fransa'dan sürerek Gürcistan'ı Almanya'nın Britanya Hint Adaları'nı işgali için ideal bir sıçrama tahtası olarak kullanabileceği düşüncesinden zevk aldı .

Prens Machabeli, Berlin'deyken Almanlardan Batum'u herkese açık bir liman yapmalarını istedi; kendisi, Alman büyükelçisi Kont Mirbach ile Moskova'ya gidecek ve Lenin'i Gürcistan'ın bağımsızlığını tanımaya zorlayacaktı. Ancak 14 Nisan'da Gürcü general Gedevanishvili, üç bin askerini Batum'dan geri çekti: İngilizler memnun değildi, Almanlar hayal kırıklığına uğradı ve Türkler şehri işgal etti. Kont von der Schulenburg, Batum ve Bakü demiryolunun tüm ilgili taraflara ait olacağı bir anlaşma yapmaya çalıştı: yedide dördü - Almanya'ya, yedide ikisi - Transkafkasya'ya ve yedide biri - Türkiye'ye. Schulenburg, Türkleri Gürcüler üzerinde çok fazla baskı uygulamamaları konusunda uyardı 294. Her zaman bir sosyal demokrattan çok popülist olan Chkhenkeli, Gürcistan'ın kendisini Batı Avrupa'ya yönlendirmesi gerektiğine ikna olmuştu: şimdi diğer tüm partileri ikna etti. 22 Mayıs'ta Batum'dan Tiflis'e, Gürcistan'ın derhal bağımsız bir cumhuriyet ilan edilmesi gerektiğini yazdı: “Kimse risk almadan devlet kurmadı! Cesarete ve hatta daha fazla cesarete ihtiyacımız var!” 28 Mayıs'ta,  Poti yakınlarında demirleyen Alman kruvazörü Minna Horn'da Chkhenkeli, General von Lossow ile Almanların Gürcistan'ın bağımsızlığının evrensel olarak tanınması için lobi yapma sözü verdiği bir barış anlaşması imzaladı. Chkhenkeli daha sonra Lossov, Nikoladze (o zamanlar Poti belediye başkanı) ve Zurab Avalishvili ile Berlin'e gitti. Berlin'de, Gürcistan'ın Alman İmparatorluğu'na bir egemenlik olarak dahil edilmesini tartıştılar . ancak Kaiser Wilhelm teklifi reddetti. Chkhenkeli, Alman ordusunu Gürcü askerlerle takviye etmeyi reddetti. Gürcistan'da, sol görüşlü İşçi ve Askerler Sovyeti bile  , yeni gücün umut edebileceği tek şeyin bir Alman himayesi statüsü olduğu konusunda hemfikirdi. 26 Mayıs sabah saat onda Transkafkasya Seim  feshedildi ve iki saat sonra Gürcistan Halk Kongresi  Gürcistan'ı Noe Zhordania başkanlığındaki egemen bir devlet ilan etti.

Sosyal Demokratlar aslında tek partili bir hükümet kurdular ve Zhordania'nın (yine de İçişleri Bakanı olarak kalan) Noe Ramişvili'yi devirerek Başbakan olduğu; ancak hükümetin şaşırtıcı derecede yetkin ve genel olarak hoşgörülü olduğu ortaya çıktı (örneğin, basın, Ürdün'ün bir keçi karikatürünü cezasız bir şekilde yayınlayacak kadar özgürdü). Önümüzdeki üç yıl içinde, Sosyal Demokratlar çok sayıda son derece akıllıca yasa çıkardılar.

293 Kress von Kressenstein F.  Meine Mission im Kaukasus / Ed. D. Paichadze. Tiflis, 2001 S. 43-119.

294 Zürrer W.  Op. cit. P60.Hükümetin tüm bu yasaları uygulamak için yeterli parası, deneyimi, zamanı ve gönül rahatlığı varsa, Gürcistan'ı dünyanın en eşit ve özgür devletlerinden biri haline getirin. Sürekli olarak kurumlar yaratıldı: devlet üniversitesi, ulusal galeri, dünya mahkemeleri, yüksek mahkeme, çok partili şehir yönetimleri. Ancak Birinci Dünya Savaşı'nı izleyen Bolşevik devrimi ticareti yok etti: 1918'den 1920'ye kadar enflasyon o kadar şiddetlendi ki, beş kopek markı elli ruble oldu; istihdam ve tarımsal ve fabrika üretimi felaket bir şekilde düştü. Devlet kazandığının dört katını harcadı ve çaresiz önlemler aldı, en azından aynı hızla değer kaybeden Rus rublesi ile pariteyi koruyan para yerine kuponlar çıkardı.

4 Haziran'da Türkler Gürcüleri teslim olmaya zorladı ve General Kress Batum'a değil Poti'ye inmek zorunda kaldı. Almanya, müttefikinin Brest-Litovsk Antlaşması'nı ihlal ettiğini protesto ettiğinde, Türkler teslim oldular ve Gürcistan'ın etnik sınırlarına saygı duymayı ve demiryollarının kontrolünü Almanya'ya bırakmayı kabul ettiler. Ahaltsikhe ve Ahalkelaki meselesine gelince, Türkler ve Gürcüler, müzakereler ve referandumdan sonra bir karar verileceği konusunda anlaştılar. 10 Haziran'da Alman birlikleri Tiflis'e girdi. Temmuz ayında Almanlar Türklerden devraldı ve tüm Gürcü limanlarını ve demiryollarını kontrolleri altına aldı ve ardından Chiatura'dan manganez üzerinde otuz yıllık tekel ile bir anonim şirket kurdu: yıl sonuna kadar yaklaşık yirmi bin ton Gürcü hazinesine gerekli para biriminin önemli bir miktarını getiren Poti'ye çıkarıldı ve ihraç edildi. Ayrıca Gürcistan, yüksek faiz oranlarıyla da olsa Almanya'dan 54 milyon DM borç aldı. Diğer krediler, Gürcistan'ın Poti'deki limanı genişletmesini ve Bakü'den Pot'a uzanan Karadeniz kablo ve petrol boru hattını tasarlamasını sağladı.ve [194] . 27 Haziran 1918'de ilk manganez vapuru Poti'den ayrıldı, ancak çok az yükleyici vardı ve ya açlık çekiyorlardı ya da grev yapıyorlardı, bu nedenle tersaneler yüklenenden daha fazla manganez bıraktı. Aynı nedenlerle Abhaz tütünü, yüksek dağ koyunlarının yünü ve Kakhet bakırını ihraç etmek de zordu; un ithal etmek de zordu. Alman misyonu, Tiflis'te gazyağı, çiviler, bardaklar, ampuller, çoraplar gibi her şeyde ciddi bir kıtlık olduğunu tespit etti. Hükümet vergileri veya gümrük vergilerini tahsil edemedi. Yabancılar, özellikle de Gürcistan'da mahsur kalan Rus subayları açlıktan ölüyordu ve enflasyon nedeniyle çarlık rublesi ve kerenki neredeyse tamamen değer kaybetti. Ama garip bir şekilde Tiflis tiyatroları ve operası insanlarla doluydu.

Kress von Kressenstein, sosyal demokrasiyi tasvip etmiyordu ama Gürcü şüpheciliğinin üstesinden geldi ve sadece altı bin Tiflis Almanının değil, şehrin tüm nüfusunun saygısını kazandı. Kress, Almanların Gürcü sosyalist hükümetini devirmelerine yardım edeceğini uman Prens Machabeli ve Mikheil Tsereteli gibi göçmen milliyetçilerin halkın güvenini kazanmadığını fark etti. Alman general, limanlarda ve demiryollarında beceriksiz yetkililer ve disiplinsiz askerler ve işçiler hakkında endişeliydi: Temmuz ayında hükümeti ölüm cezasını geri getirmeye ve "siyasi" bir polis gücü ve saha mahkemesi kurmaya ikna etti. Kendi subaylarını kendileri seçen ve ülkeyi değil devrimi savundukları iddiasıyla günde altı saatten fazla hizmet etmeyi reddeden sosyalist "ulusal muhafızlardan" özellikle rahatsız olmuştu. Kress ısrar etti, Gürcistan, Almanya'dan para ve cephane almaya devam etmek istiyorsa, yalnızca çarlık subayları ve Bolşevik tabandan da olsa kalıcı, disiplinli bir ordu oluşturulmalıdır. Ancak Zhordania, bu orduyu ulusal muhafızlarla birleştirme ve savaşa hazır birlikler oluşturma sözünü tutamadı. Golovinsky Prospekt (bugünkü Rustaveli Caddesi) boyunca yürüyen Alman askerlerini gören Mikheil Tsereteli, Alman birliklerinden düzeni sağlamalarını istedi. Kress sivil işlerle de uğraştı: Tiflis'te bir Alman spor salonu açtı, anti-sosyalist bir Almanca gazeteyi yeniden canlandırdı. Ancak Zhordania, bu orduyu ulusal muhafızlarla birleştirme ve savaşa hazır birlikler oluşturma sözünü tutamadı. Golovinsky Prospekt (bugünkü Rustaveli Caddesi) boyunca yürüyen Alman askerlerini gören Mikheil Tsereteli, Alman birliklerinden düzeni sağlamalarını istedi. Kress sivil işlerle de uğraştı: Tiflis'te bir Alman spor salonu açtı, anti-sosyalist bir Almanca gazeteyi yeniden canlandırdı. Ancak Zhordania, bu orduyu ulusal muhafızlarla birleştirme ve savaşa hazır birlikler oluşturma sözünü tutamadı. Golovinsky Prospekt (bugünkü Rustaveli Caddesi) boyunca yürüyen Alman askerlerini gören Mikheil Tsereteli, Alman birliklerinden düzeni sağlamalarını istedi. Kress sivil işlerle de uğraştı: Tiflis'te bir Alman spor salonu açtı, anti-sosyalist bir Almanca gazeteyi yeniden canlandırdı.Kafkas Postası  ve Gürcü öğrencilere Alman üniversite bursları dağıttı. Halk özellikle, hükümeti kamulaştırmaya değil, soylulardan el konulan mülkleri köylülere dağıtmaya ikna eden Kress ve von der Schulenburg'un önlemlerini beğendi. Bununla birlikte, Gürcistan'ın Alman muhafızları her şeyi başaramadı: Gürcü buharlı lokomotiflerini kömürden Bakü petrolüne aktarma ve ülkeyi istikrarsızlaştıran mahsur kalan birkaç bin Rus askerini Kırım'a tahliye etme girişimleri başarısız oldu.

Hiç şüphe yok ki, 1918 sonbaharında Alman askeri misyonu, yönetimi takviye ederek ve sürekli bir ordu kurarak Gürcistan'ı iç karışıklıklardan, Türk işgalinden ve topraklarındaki Ermeni tecavüzlerinden kurtardı. Ekim ayında İngilizler tarafından Bakü'den sürülen ve Bulgaristan'ın desteğinden mahrum kalan Osmanlı Devleti bir anda sarsıldı. Tiflis'te tüm yabancı danışmanlar İspanyol gribi salgınından hastalandı. Kasım ayında Batı Cephesindeki Alman ordusu teslim oldu ve Birinci Dünya Savaşı ateşkesle sona erdi. Tiflis'te, Gürcülere atlarını ve ağır silahlarını veren Alman birlikleri, aniden sarhoş, şiddetli bir ayaktakımına dönüştü. Gürcüler yanlış ata bahse girdiklerini anladılar.

İngiliz ve Fransızların dikte ettiği Limnos adasında imzalanan Mondros Antlaşması sayesinde Gürcistan, Türkiye tarafından ilhak edilen Samtskhe'nin çoğunu geri aldı. Aralık ayı başlarında, bir Fransız teğmen ve üç İngiliz binbaşı Tiflis'e geldi, ardından Almanları ve Gürcüleri şaşırtacak şekilde Hint müfrezeleri izledi. Alman karargahının bulunduğu Palace Hotel yandı; 23 Aralık'ta Alman birlikleri Tiflis'ten geri çekilmeye başladı ve 4 Ocak 1919'da bir İngiliz taburu Poti'ye çıktı. Gürcü hükümeti İngiliz askeri misyonunu bir ziyafette karşılarken, Savaş Bakanı Kress'e bir veda yemeği verdi. Otto von Lossow ile yapılan tüm Gürcü anlaşmalarına olumsuz bakan İngilizler, Batum'u ve demiryolu ağını ele geçirdi. Ancak İngilizler Gürcistan'ı fethetmeyi amaçlamadılar. ama düşmanın, yani Sovyet Rusya'nın eline geçmesin diye Bakü petrolüne hakim olmak. Kendisini Batum Genel Valisi olarak atayan General Cook-Collis, Gürcistan'ın başına gelenleri umursamadı: Gürcülere şehri yönetmeleri için para ödedi ve bu yeni yetkililer greve gittiğinde çok mutsuz oldu. Kendilerini Batum'da bulan Kress ve Almanları, Cook-Collis'i sıradan savaş esirleri olarak görüyordu, ancak Almanları ülkelerine geri gönderilmeleri için Poti'ye göndermeye başlayınca Gürcüler, onları ordularına almak için İngilizlerden izin istedi. Altı ay içinde, Almanlar ve Gürcüler arasında, İngilizlerin gösterdiği kibirli küçümsemeyle yoğunlaşan karşılıklı sempati, Ermenilerin Gürcüleri açıkça kıskanmaya başladıkları ortaya çıktı. Gürcüler, cömert Almanların bağışladığı nargile ve bursları uzun süre unutmadı. düşmanın, yani Sovyet Rusya'nın eline geçmesin diye. Kendisini Batum Genel Valisi olarak atayan General Cook-Collis, Gürcistan'ın başına gelenleri umursamadı: Gürcülere şehri yönetmeleri için para ödedi ve bu yeni yetkililer greve gittiğinde çok mutsuz oldu. Kendilerini Batum'da bulan Kress ve Almanları, Cook-Collis'i sıradan savaş esirleri olarak görüyordu, ancak Almanları ülkelerine geri gönderilmeleri için Poti'ye göndermeye başlayınca Gürcüler, onları ordularına almak için İngilizlerden izin istedi. Altı ay içinde, Almanlar ve Gürcüler arasında, İngilizlerin gösterdiği kibirli küçümsemeyle yoğunlaşan karşılıklı sempati, Ermenilerin Gürcüleri açıkça kıskanmaya başladıkları ortaya çıktı. Gürcüler, cömert Almanların bağışladığı nargile ve bursları uzun süre unutmadı. düşmanın, yani Sovyet Rusya'nın eline geçmesin diye. Kendisini Batum Genel Valisi olarak atayan General Cook-Collis, Gürcistan'ın başına gelenleri umursamadı: Gürcülere şehri yönetmeleri için para ödedi ve bu yeni yetkililer greve gittiğinde çok mutsuz oldu. Kendilerini Batum'da bulan Kress ve Almanları, Cook-Collis'i sıradan savaş esirleri olarak görüyordu, ancak Almanları ülkelerine geri gönderilmeleri için Poti'ye göndermeye başlayınca Gürcüler, onları ordularına almak için İngilizlerden izin istedi. Altı ay içinde, Almanlar ve Gürcüler arasında, İngilizlerin gösterdiği kibirli küçümsemeyle yoğunlaşan karşılıklı sempati, Ermenilerin Gürcüleri açıkça kıskanmaya başladıkları ortaya çıktı. Gürcüler, cömert Almanların bağışladığı nargile ve bursları uzun süre unutmadı. kendisini Batum Genel Valisi olarak atayan, Gürcistan'a ne olduğu umurunda değildi: Gürcülere şehri yönetmeleri için para ödedi ve bu yeni basılan memurlar greve gittiğinde çok mutsuz oldu. Kendilerini Batum'da bulan Kress ve Almanları, Cook-Collis'i sıradan savaş esirleri olarak görüyordu, ancak Almanları ülkelerine geri gönderilmeleri için Poti'ye göndermeye başlayınca Gürcüler, onları ordularına almak için İngilizlerden izin istedi. Altı ay içinde, Almanlar ve Gürcüler arasında, İngilizlerin gösterdiği kibirli küçümsemeyle yoğunlaşan karşılıklı sempati, Ermenilerin Gürcüleri açıkça kıskanmaya başladıkları ortaya çıktı. Gürcüler, cömert Almanların bağışladığı nargile ve bursları uzun süre unutmadı. kendisini Batum Genel Valisi olarak atayan, Gürcistan'a ne olduğu umurunda değildi: Gürcülere şehri yönetmeleri için para ödedi ve bu yeni basılan memurlar greve gittiğinde çok mutsuz oldu. Kendilerini Batum'da bulan Kress ve Almanları, Cook-Collis'i sıradan savaş esirleri olarak görüyordu, ancak Almanları ülkelerine geri gönderilmeleri için Poti'ye göndermeye başlayınca Gürcüler, onları ordularına almak için İngilizlerden izin istedi. Altı ay içinde, Almanlar ve Gürcüler arasında, İngilizlerin gösterdiği kibirli küçümsemeyle yoğunlaşan karşılıklı sempati, Ermenilerin Gürcüleri açıkça kıskanmaya başladıkları ortaya çıktı. Gürcüler, cömert Almanların bağışladığı nargile ve bursları uzun süre unutmadı. bu yeni basılan memurlar greve gittiğinde. Kendilerini Batum'da bulan Kress ve Almanları, Cook-Collis'i sıradan savaş esirleri olarak görüyordu, ancak Almanları ülkelerine geri gönderilmeleri için Poti'ye göndermeye başlayınca Gürcüler, onları ordularına almak için İngilizlerden izin istedi. Altı ay içinde, Almanlar ve Gürcüler arasında, İngilizlerin gösterdiği kibirli küçümsemeyle yoğunlaşan karşılıklı sempati, Ermenilerin Gürcüleri açıkça kıskanmaya başladıkları ortaya çıktı. Gürcüler, cömert Almanların bağışladığı nargile ve bursları uzun süre unutmadı. bu yeni basılan memurlar greve gittiğinde. Kendilerini Batum'da bulan Kress ve Almanları, Cook-Collis'i sıradan savaş esirleri olarak görüyordu, ancak Almanları ülkelerine geri gönderilmeleri için Poti'ye göndermeye başlayınca Gürcüler, onları ordularına almak için İngilizlerden izin istedi. Altı ay içinde, Almanlar ve Gürcüler arasında, İngilizlerin gösterdiği kibirli küçümsemeyle yoğunlaşan karşılıklı sempati, Ermenilerin Gürcüleri açıkça kıskanmaya başladıkları ortaya çıktı. Gürcüler, cömert Almanların bağışladığı nargile ve bursları uzun süre unutmadı. Altı ay içinde, Almanlar ve Gürcüler arasında, İngilizlerin gösterdiği kibirli küçümsemeyle yoğunlaşan karşılıklı sempati, Ermenilerin Gürcüleri açıkça kıskanmaya başladıkları ortaya çıktı. Gürcüler, cömert Almanların bağışladığı nargile ve bursları uzun süre unutmadı. Altı ay içinde, Almanlar ve Gürcüler arasında, İngilizlerin gösterdiği kibirli küçümsemeyle yoğunlaşan karşılıklı sempati, Ermenilerin Gürcüleri açıkça kıskanmaya başladıkları ortaya çıktı. Gürcüler, cömert Almanların bağışladığı nargile ve bursları uzun süre unutmadı.

1918 sonbaharında, sadece Gürcistan'ın değil, Azerbaycan ve Ermenistan'ın da bağımsızlığı, bir yandan demiryollarını ele geçirmeye ve ne Sovyet ne de Türk birliklerine Bakü petrolüne erişim izni vermemeye kararlı bir şekilde karar veren İngilizler tarafından tehdit edildi. ve öte yandan, Denikin'in Gönüllü Ordusu, Kuzey Kafkasya'yı çoktan ele geçirdi ve eski Rus İmparatorluğu'nun restorasyonuna müdahale edebilecek yeni Transkafkasya devletleriyle düşmanlık içindeydi. Daha da kötüsü, 1919'un sonuna kadar, müdahalenin mahkum olduğu anlaşılana kadar İngilizler, Bolşeviklere karşı savaşan Denikin'i ve diğer beyaz generalleri destekledi. Bununla birlikte, İngilizler, çeşitli savaş ağaları ve hizipler tarafından bölünmüş, bazen Karadeniz'den Akdeniz'e bir imparatorluk hayal eden Ermenistan'ın aksine, Gürcistan'ın zaten oldukça uygulanabilir ve istikrarlı bir güç olduğunu kabul etti. veya Azerbaycan'ın aksine, Rus Bolşevikleri, milliyetçiler, İslamcılar ve Ermenilerin anarşik bir karışımı nedeniyle yönetilemez. Öte yandan Gürcistan, Dışişleri Bakanı olarak Alman hayranı Chkhenkeli'nin yerine Fransız hayranı Evgeni Gegechkori'yi atayarak oldukça sorunsuz bir şekilde yönünü değiştirdi. Bu arada İngiliz Dışişleri Bakanlığı Doğu Komitesi üyeleri Transkafkasya'da ne yapacaklarını bilemez halde birbirleriyle atışıyorlardı.

Lloyd George'un Dışişleri Bakanı Arthur Balfour, harcama düşüncesi karşısında dehşete düşmüştü. Ancak 23 Ekim 1919'daki halefi, Transkafkasya'yı stratejik olarak önemli bulan Lord Curzon, Transkafkasya demiryolunun kontrolünde ısrar etti; O zamanlar Savaş Bakanı olan Churchill, yalnızca Bolşevik karşıtı güçleri takviye etme sorunuyla ilgileniyordu. Birkaç ilkeli genç yetkili dışında hepsi, savaş sırasında küçük uluslara kendi kaderini tayin hakkı bahşetmek için verilen görkemli vaatleri unutmuş durumda.

Gürcüler ilk başta İngilizlerden hoşlanmadılar, konukları yalnızca Almanlar ayrıldıktan sonra Gürcistan'ı kırmızı veya beyaz Rusya'dan savundukları anlamında karşıladılar. Yeni cumhuriyet, Ermeni iddialarının en tuhafı olduğu birçok toprak iddiasıyla mücadele etti. İlk başta Ermenistan, Lore ve Cavakheti gibi karma veya sınır ilçelerin geri verilmesini talep etti, ancak 18 Ekim 1918'de Ermeniler Batum, Tiflis ve Gori'ye kadar tüm iç Kartli'yi ele geçirdi. 20 Aralık'ta Ermeniler Gürcistan'a savaş ilan ettiler, Akhalkalaki ve Lore'u ele geçirmeye çalıştılar ve neredeyse Tiflis'in varoşlarına kadar işgal ettiler. Gürcüler, Lora ve Borchalo'daki çatışma bölgesini işgal eden ve 31 Aralık'ta her iki tarafı da ateşkes yapmaya zorlayan İngilizler tarafından kurtarıldı. Batum, silahlı adamların şehre girmesine izin vermeyen General Cook-Collis yönetiminde "özgür bir şehir" haline geldi. Beyaz Ufa hükümetinden ve Denikin'in Kazaklarından diplomatlar, Batum'un kendilerine verilmesini talep ettiler. Gürcü protestolarına Cook-Collis, Gürcülerin artık Batum'a girmesine izin vermeyeceği ve Batumlu grevci işçileri Hindistan'a sınır dışı edeceği tehdidiyle yanıt verdi. Bu arada Denikin'in ordusu Karadeniz kıyılarını işgal etmişti: İngiliz yardımı olmadan Ürdün Abhazya'daki sınırı çizemezdi. Ürdün, yardım karşılığında gazetelerin İngiliz karşıtı makaleler yayınlamasını yasaklama sözü verdi. Gürcü polisi Abhaz halkına mal olmuş kişileri tutuklamaya başladı. General Briggs'in Tiflis'teki gibi İngilizlerin onaylamayan sözleri Gürcüler tarafından görmezden gelindi. General Denikin, General Milne ve Forestier-Walker'ı protesto etti: “Abhaz halkı, Bolşeviklere karşı Gürcülerden yardım istemek zorunda kaldı. Fırsattan yararlanarak, Gürcüler, birliklerini Suhum bölgesine getirdiler ve önde gelen etkili Abhaz politikacılarına karşı en acımasız baskıyı gerçekleştirdiler. İngilizler çoktan kazmıştı: Albay Rawlinson silahlı kuvvetlerin sınırlarını ve hazır olup olmadığını incelerken, İngiliz İstihbaratından General Beech Tiflis'te güzel bir malikaneyi ele geçirmişti. Rawlinson sosyal demokrasiden hoşlanmadı: "Herkes mülkünü kaybeder ve kimse mülk edinmez" ve ordu onu cesaretlendirmedi: "palavracı subaylar tarafından yönetilen vasat süvari müfrezeleri» [195] .

Yurtdışındaki en ünlü Gürcü sosyal demokratlardan ikisi, Karlo Chkheidze ve Irakli Tsereteli, katılımcılardan yardım istemek için Paris Barış Konferansı'na davetsiz gittiler. İngilizler, geziyi "beklenmedik ve nahoş bir olay" olarak değerlendirdi ve Chkheidze ile Tsereteli'yi, konferansın bir kısmının Bolşevik olmayan Rusya'nın gelecekteki boyutlarını tartıştığı Prinkipo Adası'ndan uzak tuttu. Bu iki Sosyal Demokrat yine de Paris'e gitmeyi başardılar, ancak orada yalnızca bir muhtıra sunmalarına izin verildi. Chkheidze'nin Mart 1919'dan Aralık 1920'ye kadar Paris'teki delegasyonu, Gürcistan'ın bağımsızlığının tanınmasını istedi. Muzaffer müttefikler, Gürcistan'ın stratejik ve ekonomik öneminin farkındaydılar, ancak Transkafkasya'daki istikrarsızlık ve Sovyet Rusya'nın artan gücü göz önüne alındığında, Gürcistan'ı tanımayı reddettiler. Bazı,

Mart 1919'da Transkafkasya'dan çekilmeye karar vermiş olan İngilizler, Gürcülerin geleceğe pembe gözlüklerle baktıklarına inanıyorlardı; Churchill, Bolşevikler ezilir ezilmez Gürcistan'ın Rusya'ya dönmesini bile istedi. Ancak beyaz cepheler çöktüğünde ve Volga'nın alt kısmını ele geçiren Bolşevikler, Hazar Denizi ve Bakü'yü işgal edecek bir konuma geldiklerinde, durum tamamen yeni bir ışık altında göründü. İngilizler, himayelerini petrol ve kömüre ihtiyacı olan İtalyanlara vermeye karar verdiler. Mart 1919'da Gürcülerin rızasıyla Albay Gabba'nın heyeti Tiflis'e geldi ve İngilizler geri çekilmeyi Mayıs ayına erteledi. Gabba, kereste, kömür ve hidroelektrik santralleriyle ilgili tüm sözleşmelerden elde edilen gelirin yüzde yirmisi olan tekelleri alacağı konusunda Gürcülerle anlaştı.[ 196] . Francesco Nitti hükümeti, Rusya'nın maliyetinden ve kaçınılmaz düşmanlığından dehşete düştü, kırmızı ya da beyaz, Gabba'yı reddetti. Gürcüler daha sonra İngilizlerden kalmalarını istedi ve yaklaşan Sovyet tehdidi karşısında İngilizler kabul etti.

1919 yazında İngilizler, Oliver Wardrop'u üç yardımcısıyla birlikte Transkafkasya Yüksek Komiseri olarak Tiflis'e gönderdi. Wardrop, Gürcistan'daki diğer Britanyalıların aksine, uzun süredir Gürcü aydınlarının gözdesi olmuştur. 1880'ler-1890'larda orada konsolosluk yaptı ve sadece Gürcüce değil, Svan dilini de öğrendi: Gürcüce nesirleri harika çevirilerle yayınlamıştı ve Gürcistan hakkında bir methiye kitabı yazmıştı; 1909'da erken yaşta ölen kız kardeşi ve yoldaşı Marjorie, Rustaveli'yi ilk kez İngilizce'ye çevirdi ve sadece Gürcü şiirinin zenginliğini değil, aynı zamanda Gürcü şiirinin zenginliğini de tüm dünyaya seslendirmek için bir diplomat ablası konumundan utanmadı. Rus zulmü altındaki Gürcü halkının çektiği acılar. Wardrop, gerçekten Gürcü yanlısı görüşleri ile İngiliz işgalinin acı aşağılanmasını tatlandırdı. ancak İngiliz Dışişleri Bakanı isteksizce onu komiser olarak seçti: Wardrop, saf bir iyimserlikle Transkafkasya'da birbirleriyle barış ve uyum içinde yaşayacak Batı yanlısı demokratik Bolşevik karşıtı üç cumhuriyet yaratmayı umuyordu. Olaylar bu türden hiçbir şeye işaret etmedi: Wardrop'un gelişinden sonra İngiliz askeri cerrah Bolşevikler tarafından öldürüldü ve Kasım 1919'da devrimin ikinci yıldönümünü kutlayan Bolşevikler ayaklandı. İsyanı bastırmak için Ürdün hükümeti üç yüz kişiyi vurmak ve bin kişiyi hapse atmak zorunda kaldı (“suçlular ve asker kaçakları,” diye temin etti Wardrop London). Yüksek Komiser, Gürcistan'ı tüm Hıristiyanları köleleştirmeye yönelik bir Yahudi komplosundan kurtardığına ikna olmuştu. Zekeriya'dan alıntı yaparak Lord Curzon'a yazdığında: “Yahuda evinde gözlerimi açacağım; Uluslar arasında her atı kör edeceğim,[197 ]. Wardrop'un tahminleri, Kızıl Ordu'nun 1919'un sonunda Kuzey Kafkasya'dan inip Şubat 1920'de tüm Azerbaycan'ı fethetmesi sayesinde Azerbaycanlılar ve Ermeniler arasındaki şiddetli çatışmalarla çelişiyordu. Churchill, Wardrop'u Denikin'den takviye aldığı için azarladı. Gürcistan'ın işgali İngiltere'ye hiçbir şey getirmedi: Londra bankaları Gürcistan elektrik santrallerine yatırım yapmayı reddetti ve Gürcü manganezi bile İngiliz firmalarını çekmedi (Forward ve Cellar, yalnızca Gürcistan devlet tekeli riskleri üstlenirse manganez ticareti yapmayı kabul etti). Batum bir İngiliz generali ve Hintli askerler tarafından yönetilse de, postacılar ve hamallar o kadar kötü çalışıyordu ki, tüm ticaret topaldı. İngilizlerin sabrı tükendi. Barış konferansı bir tavsiye aldı, ve Denikin - Gürcistan ve Azerbaycan'ın devletliğini tanıma emri. Wardrop'a imkansız bir görev emanet ederek - Şubat 1920'ye kadar üç Transkafkasya cumhuriyetini de sınırları çizmeye zorlamalı - İngilizler Eylül 1919'da Tiflis'i boşaltmaya başladı. İtalyan konsolosu Gürcülere, tıpkı d'Annunzio'nun bir yıl önce Yugoslavları Rijeka'dan (Fiume) çıkardığı gibi, İngilizleri Batum'dan sürmelerini tavsiye etti. Ocak 1920'de İngilizlerin Batum'u Türklere vereceğini öğrenen kasaba halkı isyan etti, ancak General Cook-Collis iktidarda kaldı ve Ermenilerin Batum üzerindeki iddialarına aldırış etmedi. İtalyan konsolosu Gürcülere, tıpkı d'Annunzio'nun bir yıl önce Yugoslavları Rijeka'dan (Fiume) çıkardığı gibi, İngilizleri Batum'dan sürmelerini tavsiye etti. Ocak 1920'de İngilizlerin Batum'u Türklere vereceğini öğrenen kasaba halkı isyan etti, ancak General Cook-Collis iktidarda kaldı ve Ermenilerin Batum üzerindeki iddialarına aldırış etmedi. İtalyan konsolosu Gürcülere, tıpkı d'Annunzio'nun bir yıl önce Yugoslavları Rijeka'dan (Fiume) çıkardığı gibi, İngilizleri Batum'dan sürmelerini tavsiye etti. Ocak 1920'de İngilizlerin Batum'u Türklere vereceğini öğrenen kasaba halkı isyan etti, ancak General Cook-Collis iktidarda kaldı ve Ermenilerin Batum üzerindeki iddialarına aldırış etmedi.

Bu sırada Kızıl Ordu, Karadeniz kıyısı boyunca yaklaşıyordu ve geri çekilen beyaz askerler, Gürcü yetkililer tarafından gönülsüzce Mingrelia'dan geçmesine izin vererek derelerde Batum'a kaçtı. Sergo Ordzhonikidze, Kızıl Ordu'nun 15 Mayıs'a kadar Tiflis'e gireceğini söyleyerek övünmüştü. Osetya'da, Gürcü ordusunun büyük kanla bastırdığı bir başka Bolşevik ayaklanması patlak verdi. Ne de olsa İngilizler Batum'da kalmaya karar verdi ve Mayıs 1920'de General Milne tüm Gürcü birliklerine şehri terk etmelerini emretti; ancak bir ay sonra Gürcüler Batum'u zorla almakla tehdit edince, Albay Stokes bu kararı geri aldı ve şehri geri verdi.7 Mayıs'ta, Sovyet Rusya temsilcisi ve Stalin'in müttefiki Sergei Kirov, iyimserler için de olsa, geçici bir rahatlama oldu. , beklenmedik bir şekilde Gürcistan içinde bir "devrimci komite" için hareket özgürlüğü karşılığında Gürcistan'a tanınma ve bir barış antlaşması teklif etti. Gürcistan bu "rahatlamayı" Ukrayna'yı işgal eden Polonya'ya borçluydu, askeri durumu tamamen değiştirdi ve Lenin'i güney sınırında barış aramaya zorladı. Ancak İngilizler, Sovyet barış anlaşmasını günü kurtarmak için kaçmak için iyi bir bahane olarak gördüler. (Geceleri, İngilizler, İngiliz subaylarının gelinleriyle birlikte tahliye treninden bir arabanın kancasını çıkardılar; bir Amirejibi, diğer Gürcü "prenseslerinin" aksine, erkeklerin arabasına saklandı ve oğlunun bulunduğu İngiltere'ye gitti. Richard Amirejibi daha sonra Gürcistan'a döndü ve filolog Mzekale Shanidze ile evlendi.) askeri durumu tamamen değiştiren ve Lenin'i güney sınırında barış aramaya zorlayan. Ancak İngilizler, Sovyet barış anlaşmasını günü kurtarmak için kaçmak için iyi bir bahane olarak gördüler. (Geceleri, İngilizler, İngiliz subaylarının gelinleriyle birlikte tahliye treninden bir arabanın kancasını çıkardılar; bir Amirejibi, diğer Gürcü "prenseslerinin" aksine, erkeklerin arabasına saklandı ve oğlunun bulunduğu İngiltere'ye gitti. Richard Amirejibi daha sonra Gürcistan'a döndü ve filolog Mzekale Shanidze ile evlendi.) askeri durumu tamamen değiştiren ve Lenin'i güney sınırında barış aramaya zorlayan. Ancak İngilizler, Sovyet barış anlaşmasını günü kurtarmak için kaçmak için iyi bir bahane olarak gördüler. (Geceleri, İngilizler, İngiliz subaylarının gelinleriyle birlikte tahliye treninden bir arabanın kancasını çıkardılar; bir Amirejibi, diğer Gürcü "prenseslerinin" aksine, erkeklerin arabasına saklandı ve oğlunun bulunduğu İngiltere'ye gitti. Richard Amirejibi daha sonra Gürcistan'a döndü ve filolog Mzekale Shanidze ile evlendi.)

Paris konferansı Gürcistan'a hiçbir şey getirmedi. Akaki Chkhenkeli ve Niko Nikoladze başkanlığındaki bir Gürcü heyeti Berlin'e gitti ve burada yine Almanya'nın onları tanıyacağına ve onlar adına Rusya'ya vuracağına dair sözler aldılar. Eylül 1920'de Albay Stokes, Dışişleri Bakanı Gegechkori'nin Roma ve Londra'da lobi yapmasına yardım etti ve burada bir seyirci için bir ay bekletildi. Hükümetler Gürcistan'ı tanımaktan kaçınırken, Avrupalı ​​sosyalistler onu şevkle desteklediler. H. G. Wells'in arkadaşı Odette Keun (Keun), Gürcü erkekler ve Gürcü yetkililer hakkında coşkulu bir değerlendirme yayınladı ve [198]; 1920 sonbaharında, aralarında Ramsay MacDonald ve Karl Kautsky'nin de bulunduğu Avrupalı ​​sosyalistlerden oluşan bir delegasyon, Gürcistan'ı dolaştı ve Tiflis'te milletvekillerine hitap etti.  Birleşik Krallık, Gürcistan'ın Sovyet Rusya'ya karşı uzlaşmacı olması ve Avrupa'nın geri kalanının da fiilen tanımayı kabul etmesi durumunda tanınmayı değerlendireceğini ima etmeye başladı . 1921 yılına kadar kimse hukuken tanımadan bahsetmek istemedi  . Evgeni Gegechkori boşuna Milletler Cemiyeti'ne başvurdu  : sadece on ülke (ve büyük güçler arasında sadece İtalya) Gürcistan'ın dahil edilmesi için oy kullandı. Birliğin üyesi olmak için on altı oy almanız gerekiyordu.

Sovyet Rusya ile Mayıs anlaşmasının ardından, Lenin'in Gürcistan'a Baltık ülkeleri ve Finlandiya'nın sahip olduğu özgürlük derecesini vereceği umudu doğdu. Rusya ile anlaşarak, Gürcistan'ın İngiltere'nin tanıma için belirlediği koşulları yerine getirdiği iddia ediliyor. Ancak Kızıl Ordu Nisan 1920'de Azerbaycan'ı işgal ettiğinde, Gürcistan'ın varlığı yeniden tehdit edildi; Daha da kötüsü, Kasım ayında Türkiye ile başarısız bir savaşın ardından ve ABD'nin desteğine rağmen Ermenistan da Kızıl Ordu tarafından işgal edildi.

1919 yazı bir idil ve yeni bir hayatın şafağı gibiydi: Georgia, İngiliz gözetiminde çiçek açtı. Enflasyona ve ithalat ve ihracattaki keskin düşüşe rağmen ülke, özellikle Sovyet Rusya ile karşılaştırıldığında müreffeh hissediyordu. Gürcistan parlamentosu kamulaştırılan mülkleri dağıtırken, köylüler çiftçi oldu. Tiflis, Kutaisi ve Batum'da kültür yeniden canlandı: Rus aktörler, sanatçılar ve şairler - Osip Mandelstam, Ilya Zdanevich - Gürcü sanatçılarla - Davit Kakabadze, Lado Gudiashvili - arkadaş oldular - burada soğuktan, açlıktan ve zorlu Çeka'dan sığındılar . . Gürcü, Rus, hatta Ermeni, Azerbaycan ve İran kültürleri yeni Avrupa akımlarıyla birleşti. Apollinaire ve Picasso ile Paris'te tanışan şairler, sergilerde, konserlerde ve Tiflis'teki Fantastik Taverna'daki performanslarda  ve kısa ömürlü sayısız dergide Paris yaşamının inandırıcı bir görüntüsünü yeniden yarattılar.

Yaklaşan felaket önsezisi ne kadar keskinleşirse, bu kültürel faaliyet o kadar şiddetli bir şekilde şiddetlendi. Sovyet hükümeti, Lenin ve Stalin'in emriyle, Sergo Ordzhonikidze ve Pilipe Makharadze'ye Gürcistan'da yıkıcı bir Kafkas bürosu kurma talimatı verdi  . Zhordania ve İçişleri Bakanı Noe Ramişvili, Gürcü generallerin hayatlarına tecavüz etmek üzere olan Stalin'in en tehlikeli yandaşları Kamo Ter-Petrosyan'ı, geleceğin Chekist Tite Lordkipanidze'yi ve Bolşevikleri tutukladı. 1920'nin ilk yarısında 87 Gürcü, 88 Rus ve 49 Ermeni siyasi tutsağı vardı ve 749 yabancı, yıkıcı faaliyetler nedeniyle sınır dışı edildi. Özurgeti'de hükümet idam cezasına başvurdu 300. Ramişvili, hiçbir Rus'a güvenilemeyeceğinden şikayet etti: beyazlar kırmızıya döndü ve tam tersi. Mayıs 1920'de Gürcistan ve Sovyet Rusya büyükelçi değiş tokuşu yaptı ve Sovyet büyükelçisi genç Lavrenty Beria gibi tutuklu komünistlerin serbest bırakılması konusunda ısrar ettiğinden ve Sovyet istihbaratı Gürcü Bolşeviklerden oluşan beşinci bir kolu askere aldığından cumhuriyetin güvenliği büyük ölçüde sarsıldı. . Sovyet Rusya, Zhordania tarafından sınır dışı edilen Bolşevikleri kabul etmeyi reddetti. Felix Dzerzhinsky, Gürcü Menşeviklerin silahlı güç tarafından devrilmesini açıkça talep etti. Batum ve Sohum'da Ruslar, Gürcü karşıtı ittifaklarda birleşti ve silahlı Bolşevikler, Duşeti gibi bazı sınır bölgelerinde iktidarı ele geçirdi. Taşra kasabalarında, son zamanlarda savaşan köylüler bazen Bolşevikleri desteklediler ve isyan ettiler. Mayıs 1920'de Ordzhonikidze, Batum'da bir generali öldürmeyi başardı, ancak yakalanan katil, Kızıllarla müzakerelere girmek için İngilizler tarafından serbest bırakıldı. Stalin ve Ordzhonikidze, 11. Kızıl Ordu komutanı Gekker'e işgale hazırlanması talimatını verdi. İstila için ayrıntılı bir plan hazırlayan Gekker, yine de orduyu, Gürcülerin "Kızıl Ordu inisiyatifi kaybederse ciddi bir direniş gösterebilecekleri" konusunda uyardı.301 _ Kasım 1920'de Gürcü Bolşevikler bir darbe planlamak için Bakü'de toplandılar.

Yıl sonunda, yeni Bolşevik cumhuriyetler Gürcistan'ı çevreledi: Türkiye ile tek bir uluslararası sınır vardı, ancak Atatürk zaten Sovyet Rusya ile bir anlaşma imzalamak üzereydi. Gürcistan, Finlandiya ve Estonya'nın yardımıyla bağımsızlıklarını koruyabildikleri iç dayanışma bir yana, dost komşulardan yoksundu. Ekim ayında Ermeni-Türk savaşından sonra Türkiye Batum'u geri almayı başardı. Rusya'da İç Savaş çoktan sona eriyordu ve Polonya'nın Ukrayna'yı işgali püskürtüldü. Avrupa ve Amerika artık müdahalenin anlamını göremediler: Beyaz ordularla hayal kırıklığına uğrayanlar, şimdi Sovyet gücünü tanıma ve Rusya ile ticarete yeniden başlama olasılığını düşündüler. Lenin ve Stalin cezasız bir şekilde Gürcistan'ı ezebileceklerini anladılar.

Sovyet işgalinin bahanesi, 13 Şubat 1921'de Gürcistan'ın anlaşma uyarınca geri çekilmesi gereken Gürcistan ve Ermenistan sınırındaki "tarafsız" Lore bölgesiydi. Sergo Ordzhonikidze, Gekker komutasındaki 11. Kızıl Ordu'nun 36.000 piyadesinin işgalini örtbas etmek için Lora'da "Gürcü" işçilerin ve Rus sömürgecilerin "kendiliğinden" bir ayaklanmasını örgütledi. Öfkeli Zhordania, Rus büyükelçisi Sheinman'ı hemen tutukladı. Ne yazık ki, Gürcü ordusu, kralın emrinde görev yapan subaylardan ve dizginsiz bir ulusal muhafızdan oluşan sürekli bir orduya bölünmüştü. İki birlik omuz omuza savaşamadı ve düzenli ordunun generalleri hükümet bakanlarını açıkça hor gördü. Daha da kötüsü, Gürcüler Kızıl Ordu'dan dört kat daha az piyade ve topçuya ve on kat daha az süvariye sahipti. Jordania 100.000 asker toplayabileceğini umuyordu. ama ne silahı ne de çizmesi vardı. Fransızlar söz verdi

300 Suladze G.  [Kartuli ant'isabch'ota emigratsia da sp'etssamsakhurebi 1918-1953]. Tiflis, 2010. S. 45-47.

301 Surguladze A. & P.  ​​​​[Sakartvelos ist'oria: sak'itkhavi ts'igni]. Tiflis, 1991. S. 391-392 (Gürcüce).

mühimmat gönder: ilk gemi, her şeyin çoktan kaybolduğu 6 Mart'ta Batum'a gitti. General Kvinitadze retorik bir soru sordu: Ruslar, 1921'de [199] sadece 1.000 Gürcü toplayabilirken, 1914'te 155.000 Gürcüyü nasıl askere alabildi ? (Bu sorunun yanıtlanması kolaydır: 1914 zorunlu askerlik hizmetinin dörtte biri öldü, dörtte biri Avusturya-Macaristan kamplarındaydı ve hayatta kalanların çoğu başka kimseyle savaşmayacağına yemin etti.) Yine de General Kvinitadze 16 Şubat'ta durmayı başardı. Kızıl Ordu'nun Tiflis yakınlarındaki Khrami Nehri üzerinde ilerlemesi, ordu 530 kızıl askeri öldürdü. Ancak bir hafta geçti ve Gürcüler 1.600 savaş esiri alıp birkaç saldırıyı püskürttülerse de, Gürcü ordusundan Tiflis çevresinde yalnızca otuz kilometrelik bir yarım daire kaldı. Ulusal Muhafızlar genellikle savaşmayı reddediyor ve silahlarını profesyonel bir orduya teslim etmek istemiyorlardı. Bolşevikler beş zırhlı trenle yarım daireyi kapattılar; generaller Kvinitadze ve Odishelidze bu fiyaskodan birbirlerini sorumlu tuttular ve 25 Şubat'ta Tiflis'in mermilerden zarar görmemesi için kuşatmayı yarıp Noe Zhordania'ya orduyla birlikte geri çekilmesini tavsiye ettiler. Diğer Bolşevik birlikler ya Azerbaycan'dan işgal ettiler ya da kar yağışına rağmen yüksek geçitlerden Raça'ya inerek Kutaisi'ye girdiler ya da sahil boyunca Suhum ve Poti'ye ilerlediler. Abhaz lideri Nestor Lakoba, Sovyet gücü adına Sohum'u kendisi ele geçirdi. Samachablo kendisini bir Bolşevik Güney Osetya ilan etti. Menşeviklerin içinde bulunduğu çıkmazdan yararlanan Türkler, Ardağan ile Artvin'in ayrılmasını talep ettiler.

24 Şubat'ta tüm Zhordania hükümeti, önce Kutaisi'ye, ardından Batum'a giden bir trene bindi. Ayrılış arifesinde, Gürcistan'ın son yabancı destekçisi Fransız Yüksek Komiseri Abel Chevalier'in tavsiyesi üzerine hükümet, Profesör (şimdi aziz) Ekvtime Takaishvili'ye (zaten bilindiği gibi Rusya'da önderlik altındaki) Bolşeviklerden kurtarması talimatını verdi. Stalin ve Troçki'ye ait, yağmalanmış kiliseler, manastırlar, müzeler ve özel koleksiyonlar, ikonlardan maaşlar kesildi ve yurt dışına altın ve gümüş sattı) tüm Gürcü hazineleri. Takaishvili, devlet müzesinin, ulusal galerinin ve ana kiliselerin tüm sergilerini inanılmaz bir hızla paketleyip trenle Batum'a gönderdi. Sovyet dışişleri komiseri Chicherin, İngilizleri müdahale etmemeleri konusunda uyardı (ve Fransızlar, İngilizlerin "skandalca" itaat ettiğini kaydetti). Ürdün hala müzakereleri başlatmayı umuyor. 12 Mart'ta Takaishvili, Zugdidi, Kutaisi, Borjomi Sarayı ve Gelati Manastırı'ndan hazineleri almayı başardığında, Zhordania başarısız bir şekilde Moskova'ya ulaşmaya çalıştı.

17 ve 18 Mart'ta Zhordania, emir subayı ve Savaş Bakanı Grigol Lordkipanidze'yi üç Bolşevikle görüşmek üzere Kutaisi'ye gönderdi: Stalin'in kayınbiraderi Alyosha Svanidze, Stalin'in candan arkadaşı Avel Yenukidze ve Transkafkasya Komünist Partisi'nin müstakbel birinci sekreteri Mamiia Orakhelashvili[ 200 ]. Troyka, Menşeviklerden teslim olmayı talep etti. Lordkipanidze reddetti. Ancak Artvin ve Ardağan'ı çoktan ele geçirmiş olan Türklerin Batum'u işgal etmemesi her iki tarafı da ilgilendiriyordu. Lordkipanidze'nin, hükümeti Avrupa'ya tahliye etmek için şehre ihtiyacı vardı; Bolşevikler - Rusya'dan takviye getirmek için. Menşevikler, Türkleri kovan bir dost güç olarak Kızıl Ordu'nun Batum'a girmesine izin vermeyi kabul ettiler, ancak Batum'a yüz kilometre uzaklıktaki demiryolları, Komutan Zhloba'nın Bolşevik süvarilerine verecek olsalar da şimdilik Menşeviklerin elinde kalacaktı. gerekli vagonlar ve Batum hapishanesinde hapsedilen tüm Bolşevikleri serbest bırakın (aralarında Stalin'in en sadık diplomatı Sergo Kavtaradze de vardı). Bolşeviklerin yanıt olarak söz verdiği iddia ediliyor

Aslında Kızıl Ordu Batum'a davet edilemezdi: General Mazniashvili'nin kendisi zaten Türk avangardını devirmişti. Gürcü Menşevikler şimdi, Başbakan ve Dışişleri Bakanı olan etkili Fransız Aristide Briand'ın desteğini aldılar: Üç Fransız kruvazörü, Karadeniz kıyısında Poti yakınlarında Bolşeviklere ateş açtı, böylece Menşevikler güvenli bir şekilde yelken açabildiler. 11 Mart'ta Fransız kruvazörü Ernest Renan  , İstanbul'da Marsilya'ya giden bir hastane gemisine yeniden yüklenen hükümet arşivlerini, kilise ve müze hazinelerini (Yenukidze'nin ihracat yasağı uygulamasına rağmen) aldı. Hükümet, ordu ve birkaç sıradan vatandaş iki Fransız ve bir İtalyan gemisine binerek İstanbul'a çıktı.

Bağımsız Gürcistan'ın son eylemi, 21 Şubat'ta Batum'da zaten ölmüş bir devletin anayasasının kabulü oldu. Dört gün sonra Sergo Ordzhonikidze, Bakü'den Lenin'e hitaben bir telgraf gönderdi: “Sovyet gücünün kızıl bayrağı Tiflis'in üzerinde dalgalanıyor. Yaşasın Sovyet Gürcistan! » [201] Tiflis sokakları boştu: insanlar güneye, ölüleri cenazeye getirdikleri Kojori ve Tabahmeli savaş alanlarına akın ediyordu. Cenaze konuşmaları Patrik Leonid tarafından okundu. Çeka  dul ve yetimlere saldırdı ve kalabalık Chekistlerle savaşırken, Kızıl Ordu askerleri açlıktan ölmekte olan başkentin dükkanlarını ve evlerini soydu. 

17 Mart'ta Türkler bir kez daha Batum'u ele geçirmeye çalıştı: 10.000 Gürcü, 2.000 Türk'ü kolayca kovdu. General Mazniashvili gibi bazı Gürcü subaylar, hizmetlerini daha sonra Sovyet yetkililerine sunmak için Batum'da kaldı. Ertesi gün Kızıl Ordu Batum'a girdi ve 22 Mart'ta Türkler müzakereleri kabul etti.

21

Sovyetleştirme

Kızıl Ordu'nun ardından, yeni inşa edilen Gürcü demokrasisini ortadan kaldırma talimatı verilen Rus ve Gürcü parti liderleri ve Chekistler Tiflis'e geldi. Gürcistan bir "Sovyet Cumhuriyeti" ilan edildi, ancak konseylerin ve seçimlerin yokluğunda, her ilçe, Gürcü işçi ve köylülerden eski tarihli bir talepte bulunan Pilipe Makharadze liderliğindeki  Yüksek Devrimci Komite tarafından atanan devrimci komiteler tarafından yönetiliyordu. Sovyet takviyesi gönderin. Mahradze daha sonra, yerel partiyi on yıl boyunca yönetecek olan Mamia Orakhelashvili ve yeğeni Lavrenty Beria'nın evleneceği tek bacaklı Alexandre Gegechkori de dahil olmak üzere diğer Gürcü komünistleri sürgünden getirdi. Makharadze, Ordzhonikidze'ye ve RCP(b) Merkez Komitesinin Kafkas Bürosuna karşı sorumluydu.

Bolşevikler, Rusya'da üç yıl süren operasyonları birkaç hafta içinde Gürcistan'da gerçekleştirdiler. 24 Mart 1921'de Gürcistan Kurucu Meclisi dağıtıldı ve ardından tüm mahkemeler yargılandı. Nisan ayında tüm topraklar kamulaştırıldı ve "emekçi halkın", yani Devrimci Komite'nin malı oldu  . Gürcü Ortodoks Kilisesi'nin otosefalliğini iptal ettiler ve patriği görevden aldılar. Menşevik bakanların yerine Yüksek Devrimci Komite  halk komiserlerini atadı. Gürcü Kızıl Ordusu'nu kurdular ve Mayıs ayında Gürcistan ve Rusya kendilerini "müttefik" ilan ettiler. Çalışmayan unsurlar ve komünist olmayan partiler, 1921'in sonundaki Sovyetler "seçimlerinden" dışlandı; Mart 1922'de Gürcistan, Pilipe Makharadze liderliğindeki bir merkezi yürütme komitesiyle bir Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti haline geldi.

Gürcü devletini tamamen zayıflatmak için "özerk cumhuriyetler" kurmaya başladılar. Mart 1921'de Ordzhonikidze, Batum'da Abhaz Bolşevikleri ile görüşmeler yaptı ve Abhazya'yı önce "bağımsız bir Sovyet cumhuriyeti"ne, birkaç ay sonra da Stalin'in ısrarıyla Gürcistan içinde "özerk bir cumhuriyete" dönüştürdü. Ancak Acaria, Ordzhonikidze sayesinde değil, Türklerin toprak iddialarından vazgeçmeden önce 16 Mart 1921 tarihli Sovyet-Türk Dostluk ve Kardeşlik Antlaşması uyarınca bu bölge için özel bir statü talep etmeleri nedeniyle özerklik kazandı. Böylece, 16 Temmuz 1921'de Acaria, Mejlis tarafından yönetildiği varsayılan özerk bir Sovyet cumhuriyeti haline geldi. . Güney Osetya Özerk Cumhuriyeti'nin kurulmasının çok daha zor olduğu ortaya çıktı, çünkü eski Samachablo'da Osetler ve Gürcüler uzun süredir karma köylerde, hatta çiftliklerde yaşıyorlardı. Menşevikler altında, Güney Osetyalılar Kuzey Osetya'ya katılmayı talep etmeye başladıklarında, Kont von der Schulenburg, Gürcü hükümeti ile başarılı bir şekilde arabuluculuk yaptı. Şimdi, Kuzey ve Güney'den oluşan tek bir Osetya, "böl ve yönet" politikasıyla Sovyet hükümeti tarafından artık kabul edilemezdi. Oset sorunu, Doğu Racha ve Kuzey Kartli'nin bir kısmının "özerk Güney Osetya cumhuriyeti" ilan edilmesiyle çözüldü. Gürcü Bolşevikler bile bu karara direndi, özellikle de yeni cumhuriyetin planlanan başkenti Tşinvali'nin nüfusunun çoğunluğu o zamanlar Gürcü Yahudileri olduğu için: Tşinvali'de Gürcü, Ermeni ve Yahudi pazarları vardı, ancak 1870 nüfus sayımına göre,[202] . Kasım 1921'e kadar komünistler bile Güney Osetya'nın sınırları ve Tskhinvali'nin statüsü hakkında tartıştılar.

Gürcü kamuoyu, ülkeyi yalnızca "cumhuriyetlere" bölmekle kalmayıp, aynı zamanda kilit bölgeleri nefret edilen komşulara da dağıtan Sovyet hükümetine öfkelendi: Şubat ayında onlar tarafından işgal edilen Ardagan, Artvin ve Olta şehirleri (sadece 12.000 km 2) 1921'de Türklere bırakıldı ; Ermenilere Borchalo bölgesinin bir kısmı (yaklaşık 4000 km 2) verildi.); Azeriler - Zagatala'nın çoğu. Gürcü entelijansiyası protesto etti, ancak boşuna: 7 Mayıs 1921'de yazar ve eski diplomat Constantine Gamsakhurdia, Gürcistan'ın bağımsızlığını korumasına izin verilirse komünizmi kabul edeceği fikrini öne sürerek Lenin'e hitaben bir açık mektup yazdı. Değilse, o zaman Gürcistan, Sovyet Rusya için, İrlanda Büyük Britanya için ne olduysa o olacak. Gürcülerin kendi Roger Casements'ları ve Terence McSweeney'leri var. Şoktan kurtulduktan sonra Gürcüler gösteri yapmaya başladı. 24 Mayıs'ta Tiflis'te greve gittiler. 26 Mayıs 1922'de, Gürcistan'ın bağımsızlığının dördüncü yıldönümünde, hükümet okulları kapattı ve öğretmenleri ve öğrencileri şehir dışına çıkaran, Gürcü askerlerini kışlalara kilitleyen ve sokakları Kızıl Ordu askerleriyle dolduran mektup trenleri emretti. Gori'de demiryolu işçileri greve gitti; kilise çanları çaldı;Dideba  ("Büyüklük"). Chekistler ateş açtı. Sohum gibi bazı yerlerde Rus askerleri ateş etmeyi reddetti, ancak gösteri yapmak için dışarı çıkmak o kadar tehlikeliydi ki, ertesi yıl yeraltı Özgürlük Komitesi insanlardan evlerini terk etmemelerini istedi.

Moskova'nın bir sonraki adımı Bolşevikleri bile çileden çıkardı: Sovyetler Birliği'nin Rusya, Ukrayna, Beyaz Rusya ve Gürcistan'ın üç tali kurucu unsurdan yalnızca biri olacağı yeni Transkafkasya Cumhuriyeti'nden oluştuğunu duyurdular. Bu Transkafkasya Federasyonu, Türkiye tarafından 13 Ekim 1921'de bir barış antlaşmasıyla tanındı. Sovyet Merkez Komitesi komisyonu, federasyonun destekçileri (Sergo Ordzhonikidze, Stalin ve Dzerzhinsky) ile muhalifler (Gürcü komünistlerin çoğunluğunun temsilcisi Budu Mdivani, zaten "milliyetçi sapkınlar" olarak etiketlenmiş) arasındaki tartışmayı uzun süre dinledi. "). Tartışma, Buda Mdivani'nin yüzüne yumruk atılmasıyla sona erdi. Stalin ve Ordzhonikidze'yi tipik kaba "Ruslaşmış yerliler" olarak gören Lenin, Mdivani'nin tarafını tuttu, ancak o kadar zayıftı ki istediğini alamadı. 10 Aralık 1922 Transkafkasya Federal Cumhuriyeti Konseyi,

1923'te Gürcistan, ABD, Almanya ve İngiltere'ye çok büyük miktarda manganez ve 6.000 ton dut kozası ihraç etmeye devam etmesine rağmen, ekonomi eski haline dönemedi. Sosyalist ekonomik önlemlerin nüfus üzerinde ciddi bir etkisi oldu.

1923'te arazi, yerel koşullar ve ailelerin büyüklüğü dikkate alınarak dağıtıldı: Kartli'de ortalama bir köylü ailesi yaklaşık dört hektar ve Imereti'de - iki buçuk hektar ekiyordu. Ancak aritmetik, Gürcü nüfusunun 30.000 hektar ekilebilir araziden yoksun olduğunu gösterdi. Ekonominin genel çöküşü, 1920'deki mahsul kıtlığı, 1921 savaşı, Kızıl Ordu ve Chekistlerin işgali toptan bir kıtlığa yol açtı. Hükümet vatandaşların erzakına el koydu: Tiflisli esnaf Razhden Mirianashvili 79 peynir ve 12 jambon sakladığı için vuruldu; Tiflisli tüccar Hakobyan - 44 çift çorap vermediği için; Rus bakkal Novosiltsev - şekeri saklamak ve yaklaşık [203] yıkamak için .

Sovyet işgali, biri kendiliğinden, diğeri kasıtlı olmak üzere iki isyana yol açtı. 1921 yazında, Prens Mosestro Dadeshkeliani Svanetia'yı kaldırdı, devrimci komiteyi kovdu  , kızıl polisi silahsızlandırdı ve dağ yollarını kapattı; ardından Kızıl Ordu'nun geri çekilmesini ve serbest seçimlerin yapılmasını talep ederek Tiflis'e giden Svan heyeti tutuklandı. Ayaklanma Lechkhumi'ye sıçradı, ancak iyi hazırlanmış Çeka Bakü'de kanlı deneyimlerle test edilmiş, sofistike bir işkenceci olan Lavrenty Beria da dahil olmak üzere deneyimli insanlar getirdi. Sovyet Rusya artık hem Transkafkasya'yı hem de Orta Asya'yı yatıştırmak için deneyimli müfettişlere ve askeri personele sahipti. Her şeyden önce Chekistler, inatçı Menşevikler, eski memurlar ve inatçı işçiler üzerinde çalışmaya başladı. Nisan 1921'de üç bin Sosyal Demokrat özgür seçimler talep etmek için toplandı; Temmuz 1921'de Stalin, korumalarla birlikte aniden Tiflis'te göründü (nadiren eve gitti) ve Nadzaladevi'deki tiyatroda bir grup işçiye seslendi: yuhalandı ve dinlenmedi. Ağustos ayında bir konferansta Menşevikler, serbest seçimler meselesi gündemden silinince salonu terk ettiler. Çekatoplu tutuklamalar gerçekleştirdi ve kurbanlarını geceleri Wake Park'ta vurdu. Eski savaş bakanı tahliye edildi (geri döndü, ancak 1937'de vuruldu). Grigol Urutadze gibi bazı Menşevikler KGB casusu olsalar da, Çeka  komünistler ve Bakü polis akademisinin öğrencileri arasında muhbir aramak zorunda kaldı. Kurumların gereksiz tekrarı işe müdahale etti: Transkafkasya Çekası  , Gürcü Çeka'nın  muhbirlerini tutukladığından şikayet etti [ 204] . Her iki Çeka da  , daha sonra yetkilerini aşan, yalnızca aristokratları ve isyancıları değil, aynı zamanda parti çalışanlarını da soyan ve öldüren suçluları serbest bıraktı ve işe aldı. Çeka hatta merhamete başvurdu, 1922'de altmış iki entelektüeli serbest bıraktı ve 1923'te yetmiş sekiz Menşevik'i daha fazla ceza almadan sınır dışı etti: 260 havariden sadık komünistler yapmayı başardı.

Çeka  , 1922 Cenova Barış Konferansı'na açıkça başvuran yeni patrik Ambrosi'yi tutuklayarak Kilise ile şiddetli bir mücadele yürüttü. OGPU  (adını Cheka olarak değiştirdi  ) binden fazla kiliseyi kapattı ve çok sayıda rahip ve keşişi kurşuna dizdi. Mart 1924'te Ambrosi'nin kendisi ve kıdemli piskoposlar vatana ihanetten ölüm cezasına çarptırıldılar, ancak o yılın Eylül ayında Kutaisi'de beş din adamının idam edilmesinin ardından halkın öfkesi OGPU'yu zorladı . Ambrosi ve meslektaşları tarafından verilen cezayı hafifletin. Ambrosi bile serbest bırakıldı, ancak 1927'de Beria'nın onu yeniden suçlamasının ardından öldü. Ambrosi'nin 1930'a kadar kesilmesini itaatkar bir şekilde talep eden "vekil" Patrik Christepore, zulümden ve acımasız vergilendirmeden şikayet ediyordu; 1931'de öldü ve Stalin'in Tiflis ruhban okulundan bir arkadaşı olan Calistrate, büyük bir özgürlüğün tadını çıkaran (yeni kiliseler açtı, piskoposları kutsadı) - Sovyet Rusya'da ve [ 205 ] düşünülemez olan, resmi olmayan bir patrik oldu . Rusya'da olduğu gibi Gürcistan'da da işçiler Ateistler Birliği'ne üye olmaya zorlandı. 1938'de 120.000 kişinin yaşadığı, ancak Gürcistan'da 1947'de feshedilen. Bazı bölücüler, özellikle Molokanlar, Ortodokslara yönelik Sovyet saldırılarına bile sevindiler, ancak OGPU, artık kışın bile zıplamaya başlayan "ruhani atlayıcılar " 309  gibi mezhepçilerin davranışlarından alarma geçti .

Stalin ve Troçki'nin Rus Patriği Tikhon'a ve Rus Ortodoksluğuna yönelik saldırılarını taklit eden dine yönelik zulüm, bardağı taşıran son damla oldu: bir ayaklanma patlak verdi. 1922 baharında, Kakutsa olarak bilinen Kakhetian feodal beyi Kaikhosro Cholokashvili, partizanları yeminli adamların Druzhina'sı (Shepitsulta razmi)  ile Sosyal Demokrat komutan Mikheil Lashkarashvili'nin askerleriyle birlikte dağlara çıktılar ve burada birleştiler. asi Khevsurs ile. Kakutsa'ya karşı bombalar ve toplarla savaştılar, ancak Kakutsa iki yıl boyunca ara sıra Çeçenya'da saklanarak direndi. 19 Mayıs 1923 OGPU on beş Khevsur isyancısını vurdu. Cellatların intikamını alan Kakutsa ve Lashkarashvili, halk kahramanları oldular. Kakutsa'nın erkek kardeşinin savaşta ölmesine ve kayınpederinin idam edilmesine rağmen, isyancılar Manglisi şehrini ele geçirdiler ve yenildiklerini savunmadan önce Tiflis'in banliyölerine baskın düzenlediler ve 310 . 1924 sonbaharında karısını ve çocuklarını Gürcistan'da bırakan Kakutsa, Türkiye sınırını geçerek Fransa'ya kaçtı. Kakutsa'nın destekçileri arasında şair Vazha Pshavela'nın en büyük oğlu Levan Razikashvili de vardı. Levan, Tianeti'deki milislerin başı olarak Menşeviklere hizmet ettiği gibi Bolşeviklere de hizmet etti. İsyana katıldığı için OGPU onu ölüm cezasına çarptırdı. Gürcü yazarlar Ordzhonikidze'yi rahatsız etti: "Vajha'yı kendisinin idam edeceğini" söyledi ve 13 Şubat 1923'te Levan'ı vurdu.

Kakutsa suçluların hizmetlerini reddetse de haydutlar komünistlere karşı aynı başarı ile savaştı. Bir haydutun torunu olan Ivane Kratsashvili, kanun kaçaklarını işe alarak, 1922 boyunca Çeka'nın süvarilerinden ve aracılarından kaçtı  . Sonunda Kratsashvili, Çeka'nın af  sözü verdiği kendi halkının elinde öldü311 . Öte yandan, Bolşevikler bazen haydutları kendileri askere aldılar: 1920'de Menşevikler tarafından Şubat 1921'de Alexandre Gegechkori'nin isteği üzerine affedilen Gori çetesi Basile Kasradze, Gürcülerin Osetyalılarla savaştığı Tskhinvali'de işleri düzene soktu. . Ancak Yahudileri ve Osetyalıları soyan Kasradze'nin halkı komünistleri öldürmeye başladı: Chekist  Sajay'ın tüm çeteyi tasfiye etmesi üç yıl sürdü.

10 Şubat 1923'te Guria'da üç Chekist öldürüldü: OGPU  yanıt olarak 92 Gurian'ı vurdu ve daha fazla huzursuzluk olması durumunda tüm mahkumları vurmakla tehdit etti. Ordzhonikidze, SSCB uğruna bir buçuk milyon Gürcü'yü öldürmeye hazır olduğunu ilan etti ve gerilla savaşı 1927'ye kadar devam etti. 27 Mart 1924'te Çeka'nın Başkan Yardımcısı  Lavrenty Beria, mahallelerin "suçlu ve siyasi nitelikte bir çeteler ağıyla tam anlamıyla sular altında kaldığını <...> Menşevikler ilk kemanı oynadı" 312 . 168 tutukluyu soruşturma için Moskova'ya gönderdi, dört yer altı matbaasını kapattı, sahte pasaport çıkaran polis departmanını çökertti ve iki Menşevik lider Noe Khomeriki ve filozof Seit Devdariani'yi yakaladı. Tutuklular için zordu. Ispravdom No. 2'detutuklu Chelidze açlık grevine başladı ve Beria'ya şöyle yazdı: "Kanunsuz işkenceden daha iyi ölüm." Yaklaşık yedi yüz "haydut" öldürüldü veya yakalandı, ancak durum kritik olmaya devam etti.

Sosyal Demokrat ve diğer partilerden, Gürcü ordusundan ve ulusal muhafızlardan geriye kalanlar, yeraltı direnişiyle birleşti. Nisan 1921'de "partiler arası komiteler" bir araya gelerek tüm taraflardan bağımsız bir komite oluşturdu.

309 Gldani 14, 2, 28, 496.

310 Saarkivo moambe 4, 2009. S 4-11.

311 Saarkivo moambe 4, 2009. S. 56-75.

312 Gldani 14, 2, 28, 2-10.

( damkom  ), Gürcistan'da ve yurt dışında "Parite Komitesi" olarak bilinir. Askeri Merkez  ve  Kakutsa'nın yeminli adamlarından oluşan birlik tarafından pratik faaliyetler gerçekleştirildi . Taktikler iki general, Prens Kote Apkhazi ve Varden Tsulukidze tarafından yönetildi: 19 Mayıs 1923'te ikisi de yakalandı ve on dört kişiyle birlikte kurşuna dizildi. Kızıl Ordu askeri olan General Giorgi Mazniashvili'nin suç ortaklığı yaptığından şüphelenildi, ancak henüz dokunulmadı.  Eşkıyalıkla mücadele bahanesiyle keşfettiklerinden alarma geçen OGPU , tüm eski Menşevikleri filtreledi ve arşivlerine ve matbaalarına el koydu.

OGPU  ve Komünist Parti'nin bariz üstünlüğüne rağmen , Askeri Merkez,  Paris'teki sürgündeki Sosyal Demokrat hükümet ve özellikle uzlaşmaz Noe Ramishvili gibi, iyi hazırlanmış ve finanse edilmiş bir ayaklanmanın Avrupa'da sempati uyandıracağına ve yok edeceğine ikna olmuştu. Gürcistan'da Sovyet gücü... 69 hazine sandığının yarısını satan Menşevik hükümet, Fransız hükümetinin yardımıyla Paris'in güneyindeki Leuville-sur-Orge'de bir mülk satın aldı ve bakanlarının maaşlarını ödemeye başladı. Fransa hukuken tanıyana kadar Sovyet gücü, hükümet ve Ürdün büyükelçiliği meşruiyete sahipti. Anavatanla teması sürdürmek zor değildi: Bolşevikler ve Menşevikler, kalanlar ve ayrılanlar hala okul arkadaşları, hatta akrabalardı. Ayrıca 13 Ekim 1921 tarihli Kars Barış Antlaşması, dağlık ve neredeyse ıssız bir bölgeden çekilen sınırı kısmen açık bıraktı: Çeka'nın protestolarına rağmen, 1937'ye kadar, sınırdan en fazla on beş kilometre uzakta yaşayan Gürcüler veya  Türkler üç hafta boyunca sınırı geçme hakkına sahipti ve üç kilometreden daha uzakta olmayanlar - bir yıl boyunca [ 206] [207] [208]  . İsyancılar böylece ülkeden dışarı çıkabilir ve gerektiğinde göçmen ajanlar ülkeye girebilir. Müslüman Gürcülere Türkiye'ye ve Türk Gürcülere Gürcistan'a seyahat etmeleri için isteyerek vize verildi. Bir yandan Zhordania ve Ramişvili isyancıları büyük bir coşkuyla cesaretlendirdi, diğer yandan Moskova OGPU başkanı Vyacheslav Menzhinsky tarafından göçmen komplolarını ortaya çıkarmak için Transkafkasya istihbaratının yıldızı olarak zaten tanınan Lavrenty Beria eşit derecede  iyimserdi . Parisli göçmenlere sızmak ve onları yanlış bilgilendirmek. 1924'ün sonunda Beria ve meslektaşları öyle bir üne sahipti ki, Moskova Transkafkasya OGPU'nun  işlerine karışmasını yasakladı.

Gürcistan'daki yeraltı Sosyal Demokratları, Zhordania'yı OGPU'nun  her şeyi önceden bildiği konusunda uyardı; Noe Khomeriki gibi işe alınan eski bakanlar, mücadelenin umutsuz olduğunu Fransa'ya yazmak zorunda kaldı. Uğursuz bilgilere rağmen, önce Şubat'ta, ardından Ağustos 1924'te bir ayaklanma planlandı. Mayıs ayında Saint-Cyr Fransız Ulusal Askeri Akademisi'nde okuyan General Valiko Dzhugeli, ayaklanmaya önderlik etmek için gizlice Türkiye sınırını geçti, ancak Ağustos'ta yakalandı, işkence gördü ve ayaklanmanın iptali hakkında herkese mektup yazmaya zorlandı. . Başarısız bir intihar girişiminin ardından Dzhugeli'nin OGPU 314 ajanları tarafından diri diri yakıldığı iddia edildi . 28 Mayıs'ta yeraltı örgütü genel grev ilan etti: Mamiia Orakhelashvili, Stalin'e gönderdiği bir telgrafta,  eski Menşeviklerin Moskova'ya gönderildiğini veya Gürcistan'da bir ayaklanma durumunda vurulmak üzere rehin olarak tutulduğunu duyurdu ve 12 Temmuz'da Gürcistan genelinde toplu tutuklamalar gerçekleştirildi.

OGPU  ve partinin bariz hazırlığına rağmen , damkom  halka hitap etti. 28 Ağustos sabahı saat dörtte, maden kasabası Chiatura'da, 112 Sosyal-Federalist, genellikle tekleme yapan bir makineli tüfekle istasyonu ve köprüleri işgal etti ve Komünistleri öldürdü veya tutukladı. Ardından aralarında köylülerin ve okul öğretmenlerinin de bulunduğu binden fazla isyancı Kutaisi yakınlarındaki köylere saldırdı. Imeretian Bolşevikler, ordu öğrencileri ve OGPU birliklerinden takviye aldıkları küçük Svir kasabasına çekildiler . acımasız Tite Lordkipanidze'nin komutası altında. Yetersiz silahlanmış ve örgütlenmiş isyancılar tek bir büyük yerleşimi alamadılar. Kakheti'de bir rahip liderliğindeki bir grup, 120 topun konuşlandırıldığı Vaziani üssünü ele geçirmeye çalıştı. Tiflis'te milisler çok iyi eğitilmişti ve başkentin sakinleri, Menşeviklerin ayaklanmanın Transkafkasya'ya yayıldığı ve İngilizlerin onları bir çıkarma ile destekleyeceği yönündeki açıklamalarına inanmadılar. Ayaklanma üç gün içinde bastırıldı: uçaklar, teslim olma karşılığında "affetme" sözü veren broşürler attı. Rostov'dan Moskova'ya giderken Menşevik rehineler vuruldu. Imeretian isyancılar kalabalık vagonlara itildi ve Zestaponi yakınlarındaki toplu mezarlara götürüldü, burada bazıları Mauser, bazıları makineli tüfekle vuruldu ve cesetler kireçle kaplandı. Ruisi köyünde bütün aileler kurşuna dizildi. küçük çocuklar dahil. Senaki'de 500 Mingrel isyancısı vuruldu (köylülerden, soylulardan ve hatta Sovyet çalışanlarından)315 _ Parite Komitesi liderleri  Shio-Mgvime manastırında bulundu. Onlara bir seçenek sunuldu: ya isyancılara teslim olma emri verin ya da olay yerinde vurulun. Halihazırda Beria'nın ofisinde bulunan komite başkanı Prens Kote Andronikashvili, ateşi kesme emri verdi. (Sadece Kakheti'deki Kakutsa iki ay daha savaşmaya devam etti.)  Damkom üyelerinin tamamı vurulmadı ve Kote Andronikashvili'nin Fransız delegasyonu üyelerine şunları söylemesine bile izin verildi: “Ayaklanma, politikanın kaçınılmaz bir sonucuydu. işgalci makamların ve biz hala aynı pozisyonda kalıyoruz . Ayaklanmanın ana hedefi ve sloganı Gürcistan'ın bağımsızlığının yeniden tesis edilmesiydi <...> manevi bir zafer kazandık.” Andronikaşvili'nin hesaplarına göre katliamda en az 4.000 kişi öldü.

Ayaklanmaya ve intikama tanık olan Alman profesör Erich Obst şunları yazdı: “Tiflis'e vardığımızda orada yas hüküm sürüyordu. Özellikle şehrin Gürcü kesiminde. Birçok kadın siyah giysiler içinde dolaşıyordu ve yüzlerinde derin bir üzüntü ifadesi vardı. Erkekler arasında da yas bandajı giyenlere rastlandı. Ama şüphelenmemek için daha dikkatli olmaya çalıştılar. Kaybı olmayan, bu yasın dokunmadığı aile neredeyse kalmadı. Ayaklanma inanılmaz bir vahşetle bastırıldı. <.> İntikam peşinde koşan askerin gerçek kurbanlarının sayısı binlerle ifade ediliyor, çoğu kez ayaklanmada yer almadıkları apaçık ortadayken bile yargılanmadan kurşuna dizildiler. Evet, sınırsız zulüm, hukuksuzluk, insanlık onurunun aşağılanması, terör ve sürgünler, infazlar ve diri diri gömmeler vardı.” Engel bildirimleri,yaklaşık 316 _

1 Eylül 1924'te, çoğu önde gelen soylular ve aydınlar olmak üzere en az 980 kişi, parti üyeleri ve Chekistlerden oluşan bir troykanın (Tatarlar ve Azeriler cellat olarak çalıştı) cezalarına dayanılarak kurşuna dizildi. Kurbanların çoğu yanlışlıkla isyancıların masum akrabaları veya arkadaşları tarafından yakalandı. Aralarında gözaltından ve ardından Almanya'daki Gürcistan büyükelçiliğinden dönen yazar Constantine Gamsakhurdia'nın da bulunduğu aynı sayıda kurban Arktik kamplarına gönderildi.

Kurtulan birkaç kişi arasında, Yazarlar Birliği'nin hayatı için mücadele ettiği düzyazı yazarı Mikheil Javakhishvili de vardı. Acımasız misilleme, 2 Eylül'de Transkafkasya Partisine tüm infazları ve [209] durdurma emrini veren Stalin'i bile şok etti . Ancak RCP (b) Merkez Komitesi tarafından çağrılan Ordzhonikidze özür dilemeyecekti: “Bu beyler <.> bize silahlarımızı biraz temizleme fırsatı verdi. Toplu infazlar gerçekleştirdik; belki biraz abarttık ama artık yapacak bir şey yok.

315 Saarkivo moambe 9, 2010. S 63-89.

316 Zeitschrift f u  r Jeopolitik. Berlin, 1924. Heft 12. Aralık. S.747-756; Obst E.  Russische Skizzen. Berlin: Grunewald, 1925. S. 207-220 (fotoğraflarla yeniden basılmıştır).

Ayaklanmanın bastırılması, Zhordania, Ramişvili ve Gegechkori'yi üç yıl önce Gürcistan'dan sınır dışı edilmeleriyle aynı umutsuzluğa sürükledi. Birçoğu dökülen kandan onları sorumlu tuttu; göçmenler düşman gruplara ayrılmaya başladı. Avrupa'da nispeten az sayıda Gürcü olmasına rağmen - sadece 2000'i yarısı Fransa'da ve geri kalanı Almanya, Çekoslovakya ve Polonya'da yaşıyordu - siyaset üzerinde ciddi etkileri oldu. 1924 olaylarından sonra Sovyet Gürcüler talihsiz bir şekilde kardeşleriyle temasa geçtiler ve onların güvenini kazanmaya çalıştılar. Aralık 1924'te Budu Mdivani ve Stalin'in kayınbiraderi Alyosha Svanidze bir ticaret heyetiyle Paris'e geldi, Damkom'un kurucularından Grigol Veshapeli ile görüştü ve Paris'te uzlaşmacı New Georgia dergisini çıkarması için ona para verdi  . . Göçmenlerin geri kalanı Veshapely'den hemen ayrıldı, kahyasını korkuttu ve Veshapely kendini "takip edilen bir canavar" gibi hissetti. 1925'te Anatoly Lunacharsky, Paris'te bir Gürcü sanatı sergisi düzenlemek ve göçmenleri buna katılmaya ikna etmek için geldi. 9 Haziran 1926'da OGPU tuzağı kurdu: Grigol Veshapeli, OGPU tarafından işe alındığını itiraf eden sosyal demokrat Avtandil Merabishvili tarafından bir takside vurularak öldürüldü. , ancak daha sonra, Gürcü sağcı milliyetçi grup "Beyaz George" un bir üyesi olan ateşli bir Sovyet karşıtı olduğu konusunda ısrar eden kimdi. (Fransız jandarmaları onu Voltaire kafesinde Veshapeli ve arkadaşlarına saldırmaktan çoktan tutuklamıştı.) Merabishvili mahkemede komünist avukatlar tarafından savunuldu ve birçok Fransız gibi siyasi suikastlara sempati duyan yargıç onu beraat ettirdi. Beria, son kez değil, bir göçmeni öldürmeyi başardı ve cinayeti göçmen çekişmesinin bir sonucu olarak sundu 318 .

Berlin ve Paris'teki benzer provokasyonlar bir OGPU ajanı tarafından gerçekleştirildi. Pirumov. 1924'te Prag'da Dzindzibadze adında biri Gürcü öğrencilerin bir toplantısında ateş açtı, ancak eylemlerinin iddiaya göre "kişisel bir provokasyon" sonucu olduğu bahanesiyle tutuklanmaktan kurtuldu. Daha sonra, öğrencilere yönelik toplu suikast girişiminin aslında Noe Ramishvili tarafından planlandığına dair söylentiler yayıldı. (Daha sonra Beria'nın Menşevik bir katil olduğunu kabul etmesi karşılığında Dzindzibadze'ye ülkesine geri gönderilmeyi teklif ettiği öğrenildi.) Gürcü göçünün ana merkezlerinden biri, kimi işe alıp kimi kovmak için İsviçre sınırına yakın Audencourt'ta bulunan Peugeot otomobil fabrikasıydı. Eylül 1926'da milliyetçiler (Kakutsa taraftarları), Sovyet yanlısı işçiler ve Menşevikler kendi aralarında savaşmaya başladılar: on yedi yaralıdan ikisi öldü, aralarında Noe Ramishvili'nin meslektaşı Shalva Kartsivadze de vardı. Menşevikler ana hedef haline geldi: 1926'da Karlo Chkheidze bıçaklanarak öldürüldü - çok azı onun intihar ettiğine inanıyordu. Tanınmış Bolşevik katil Alikhanashvili (devrimden önce General Alikhanov-Avarsky'yi öldüren) Fransa'ya geldi: Gürcistan'a döndü ve onu kınadı.OGPU'da  birkaç Menşevik öldürüldü. Fransa'daki Menşevikler savunma önlemleri aldılar: 1924 ayaklanmasına katılan Davit Chkheidze, Sovyet rejimiyle uzlaştığını açıkladığında, Menşevikler onu bir psikiyatri hastanesine gönderdiler.  Chkheidze, Simon Petliura'nın katili "yalnız intikamcı" Shulam Schwarzbard'ı beraat ettirmekle ünlenen, solcu katillerin savunmasında uzman olan parlak bir avukat, komünist Henri Torres (Torrés ) tarafından serbest bırakıldı .

Bolşevizmi herhangi bir şekilde kararlı bir şekilde baltalayan Polonya istihbaratı, Gürcü Menşevikleri isteyerek destekledi. Noe Ramishvili ve ardından Evgeni Gegechkori Varşova'ya gitti, Polonyalılar ülkedeki yeraltı direnişinin varlığını kontrol ederek Gürcistan'a gizli gezileri finanse etti. Bu geziler bazen Çeka'nın  ajanları yakalayıp infaz etmesiyle sona eriyordu: Beria'nın adamları, Menşeviklere yalnızca Polonya, Türk ve Fransız istihbarat ajanlarının değil, aynı zamanda Bakü petrolüne erişmek isteyen şirketlerin de yardım ettiğinden endişeliydi. Almanlar ayrıca Gürcü göçmenlere ilgi gösterdi: birçok subayın 1918'de Gürcistan'a dair hoş anıları vardı ve iyi Gürcü uzmanlar ve bilim adamları Alman üniversitelerinde çalıştı. 1925'te

Ulusal demokrat ve Damkom üyesi Spiridon Kedia,  Adolf Hitler ile görüştü ve Alman yanlısı yeni bir hükümet kurmak için Noe Ramishvili'yi Menşevik hükümetinden devirmek için girişimde bulundu.

Beria, ayaklanmadan sonra ölüm cezasına çarptırılan, ancak idam edilmeyen ancak sınır dışı edilen General Mazniashvili'yi OGPU'nun bir ajanı olmaya ikna etmeyi başardı : Fransa'dan Mazniashvili, Beria'ya ayaklanmanın  yenilgisinden sonraki umutsuz göç durumu hakkında yazdı. 319. (1926'da Mazniaşvili Gürcistan'a döndü ve 1937'de vurulana kadar köyüne yerleşti.) Beria'nın bir sonraki hedefi Kakutsa'ydı. Kakutsa'nın kayınpederini vuran, ancak karısının ve kızının hayatını kurtaran Beria, Menşeviklere yönelik küçümsemesini hem şantaj yaptı hem de manipüle etti: Kakutsa, Beyaz George'un yarı faşist üyelerini daha çok sevdi. 2.000 dolarlık bir teklife ve Sovyet ajanı Grigol Gegelia'nın çabalarına rağmen Kakutsa, müttefiki Spiridon Kedia gibi, yeni Sovyet yanlısı görüşleri kamuoyuna açıklama konusunda isteksizdi. Beria, önce Kakutsa'ya sahte altın paralar yerleştirerek ve onu Fransız polisine ihbar ederek misilleme yaptı ve ardından ona Fransız Savaş Bakanlıklarından bir 320 hırsızlık vakası dikti .. Fransız polisi ihbarlara inanmadı ve Sovyet ajanları, Kakutsa'nın Zhordania ve Ramişvili'ye yönelik suikast girişimleri hazırladığına dair söylentileri yaymak zorunda kaldı.

Kakutsa'nın 1930'da tüketimden ölümü, farklı bir yaklaşım gerektirdi. Bu zamana kadar, Sovyet propagandası, Menşevikleri köylülüğü kolektifleştirmedeki başarısızlıklarından sorumlu tuttu. 7 Aralık'ta Noe Ramishvili metroya doğru yürürken vurularak öldürüldü. Arkadaşı bir kurşunla yaralanmış, ancak katili tutuklayarak jandarmaya teslim etmiştir. Katil Parmen Chanukvadze, Ramişvili'ye kişisel nedenlerle ateş ettiğini, Ramişvili yüzünden Peugeot fabrikasındaki işinden kovulduğunu ancak ardından 1924'teki kanlı ayaklanmadan Ramişvili'yi sorumlu tuttuğunu sözlerine ekledi. Chanukvadze son anda ikinci bir sebep buldu, böylece defans oyuncusu Henri Torres onu beraat ettiremedi 321 . Katil on yıl hapis cezasına çarptırıldı, ancak birkaç ay sonra delilik nedeniyle serbest bırakıldı. Chanukvadze büyük olasılıkla OGPU'nun bir ajanıydı. , ve Ramişvili uzun zaman önce kendi ölüm cezasını imzaladı, 1919'da Beria'nın tutuklanması emrini verdi ve ondan önce herkesin önünde Stalin'e hakaret etti, hatta onu yumruklarıyla yere serdi. Birçok yönden Ramişvili'nin öldürülmesi, Petliura'nın Schwartzbard tarafından öldürülmesini anımsatıyor.

Beria'nın ajanı Hegelia tarafından fark edilmeden kontrol edilen Spiridon Kedia ve diğer "doğru" Gürcüler, Chanukvadze'den "faydalandıklarını" itiraf ettiler. Görünüşe göre tek bir darbeyle tüm Menşevikler silahsızlandırıldı: Evgeni Gegechkori siyasetle ilgilenmeyi bıraktı ve göçmenlerin mücadelesi Alman faşistleri ve Sovyet karşıtı Polonya tarafından desteklenen sağ kanadın eline geçti.

Gürcistan'da 1924 olayları kıtlık ve anarşiye yol açtı: OGPU'nun raporlarında Ahılkelek'teki kasaba halkının otla beslendiğini, çıplak dolaştığını ve yerde uyuduğunu yazıyorlar 322 . Yetimhaneler aşırı kalabalıktı ve 1926'da Halk Eğitim Komiserliği çocukları yetimhanelerden "tarım işine hazırlamaları için" köylü ailelere nakletti 323 . Bir yıl sonra daha kolay hale geldi: neredeyse bin mahkum serbest bırakıldı, köylülerden daha az vergi alındı ​​ve daha az haydutluk vardı. Ancak, pazar ekonomisinin kısmen restorasyonu ve toprağın köylülere dağıtılmasıyla NEP'e rağmen, Gürcistan artık kendi nüfusunu besleyemezdi. Aralık 1927'de OGPU ,  Tiflis'te olduğunu bildirdi.

319 Gldani 14, 2, 28, 652-654.

320  Suladze G.   Op. cit. S.162-163   .

321  Suladze G.   Op. cit. S.209-215.

322 TsA FSB RF 2, 2, 657, 10-16.

323 Gldani 14, 3, 241.

ve Zugdidi, kıtlık hüküm sürüyor ve tren mürettebatı yetersiz beslenme nedeniyle işleriyle baş edemiyor 324 . 1928 baharında Tiflis'te ekmek isyanları çıktı. Köylüler, inananları vaftiz edilmek veya gömülmek için yüz kilometre yürümeye zorlayan dine yönelik baskılara özellikle öfkeliydi; 1929'da Acar Müslümanları, parti başörtüsünü yasaklayıp tüm medreseleri kapattığında isyan çıkardı (burada Beria müdahale ederek İslam üzerindeki kısıtlamaları kaldırdı).

Ancak parti, parlak bir başarıyla komünistleri aydınlarla uzlaştırdı: Beso Lominadze gibi parti komitelerinin sekreterleri, sembolist şairler Titian Tabidze ve Paolo Yashvili ile birlikte çalıştı. 1920'lerin sonunda, yaratıcı entelijansiya ve Bolşevikler birlikte ziyafet çektiler ve birbirleriyle evlendiler. Bu çevreler arasında 1925'te Fransa'dan Beria ajanı olarak dönen şair Nikolo Mitsishvili öne çıktı. 1927'de Constantine Gamsakhurdia, Solovetsky kamplarından döndü, Dante'nin Cehennemi'ni tercüme etti  ve daha ilkeli entelektüelleri korkutarak Beria ile arkadaş oldu.

Prensip olarak Gürcistan'daki tüm güç, Moskova Gürcüleri Ordzhonikidze ve Stalin'e cevap veren Tüm Birlik Bolşevik Komünist Partisi Transkafkasya Bölge Komitesi birinci sekreteri Mamia Orakhelashvili'nin elinde toplanmıştı. Transkafkasya OGPU  ilk olarak Stalin'in kana susamış arkadaşı Georgy Atarbekov'un yardımıyla Solomon Mogilevsky tarafından kontrol edildi. Ancak en başından beri güvenlik hizmetinin beyni ve motoru, 1899 doğumlu, yarı eğitimli genç bir mühendis Lavrenty Beria idi. 1923'te Moskova OGPU Beria'ya kişiselleştirilmiş bir Browning ödülü verdi. 1925'te Mogilevsky ve Atarbekov, bir Junkers uçağı açıklanamayan nedenlerle aniden düştüğünde öldü. Felakette, birden fazla ani ölümden sorumlu tutulan Beria'nın eli görülebilir, örneğin kayınpederi eski Bolşevik Alexandre Gegechkori'nin "intiharı". Mogilevsky'nin ölümünden sonra, Beria'nın sözde patronu, Stalin'in Gürcüce konuşmayan ve o zamana kadar çoktan sarhoş olan kayınbiraderi Stanislav Redens'ti. Redens'i Stalin'e yakınlaşmak için kullanan Beria, aynı zamanda onu itibarsızlaştırdı ve utandırdı. Beria, Gürcüleri ve Mingrelleri atayarak, Transkafkasya gizli polisinin başındaki Polonyalılar, Azeriler ve Letonyalılardan kurtuldu.

Gürcistan'daki Sosyal Demokratları, Menşevikleri, Ortodoksları ve özgür düşünen aydınları bastıran Beria, Moskova'da Menzhinsky'yi taklit etti, ancak bunun cezasızlıkla yapılabildiği yerlerde Sovyet politikasını Gürcistan koşullarına uyarladı. Her şeyden önce, Stalin üzerinde iyi bir izlenim bırakmak ve 1919'da onun gösterişçi değil, Azerbaycan milliyetçilerinin gerçek bir ajanı olduğuna dair düşmanlar tarafından yayılmasına engel olmak gerekiyordu. Beria, diğer komünistler gibi, en azından geçici olarak, Abhazya'nın gerçek bağımsızlığına ve Stalin'in hiç kimsenin olmadığı kadar güvendiği ve himaye ettiği lideri Nestor Lakoba'ya katlanmak zorunda kaldı. Stalin için Abhazya, kişinin dinlenebileceği, dostlarını ödüllendirebileceği ve düşmanlarını izole edebileceği son huzur ve refah adası olarak kaldı.

Beria yükselişini esas olarak Gürcü parti liderlerinin dikkatsizliğine borçluydu - Petre Agniashvili, Mamia Orakhelashvili ve eşi Marina, Mikheil Kakhiani. Parti üyeleri girişimci olmaya çalıştılar, bir zamanlar toprak ticaretine ve diğerinde - özel çiftliklerin kooperatiflerle birleşmesine izin verdiler. Amerikalı iş adamı Averell Harriman ile Poti'yi yeniden inşa etmek ve manganez ihraç etmek için sözleşmeler imzaladılar. Ancak 1927'de bile Gürcü sanayisi ve tarımı 1913'tekinden daha az üretiyordu. Yeni iletişim araçları ve yeni fabrikalar yoktu, sadece yeni hidroelektrik santralleri yaşam standardını yükseltti. Orakhelashvili'nin hükümeti kamu fonlarının çalınmasına, gasp ve adam kayırmaya göz yumdu. 1929'daki Müslüman isyanından sonra Acaria neredeyse yönetilemez hale geldi. Abhazya'da

Lakoba, bir dizi cinayeti ve görevi kötüye kullanmayı cezasız bıraktı (her halükarda, Stalin Lakoba'ya bağlı olduğu sürece, Gürcü yetkililer ondan kurtulamadı).

Ancak kültür, rahat ve hoşgörülü bir atmosferde gelişti: Gürcü tarihçiler, dilbilimciler, nesir yazarları ve şairler, sanatçılar, besteciler, yönetmenler ve film yapımcıları hararetle yaratıyorlardı. Sergiler, çeviriler, yazar delegasyonları alışverişi, tiyatro yılları sayesinde Gürcü kültürü sadece SSCB'de değil, Avrupa'da da tanındı. Yüksek öğrenim gelişti: Tiflis Üniversitesi'nden yeni nesil tarihçiler, sanat tarihçileri, fizikçiler ve biyologlar ortaya çıktı, böylece 1920'lerin sonları ve 1930'ların başları bir rönesans olarak kabul edilebilir. Marksist doktrin, Tiflis'teki akademisyenleri Moskova'dakinden daha az engellemiş görünüyor.

Parti içi mücadelenin de Gürcistan üzerinde SSCB'nin geri kalanından daha zayıf bir etkisi oldu. Troçki'nin yandaşları Tiflis'te iktidardan dışlanmış olsalar da sayıları azdı; Transkafkasya'da, Gürcistan üzerinde çok az etkisi olan Zinovyev, Kamenev veya Buharin taraftarlarıyla savaşmaya gerek yoktu. Stalin veya Ordzhonikidze'yi azarlayanlar partiden ihraç edildi, ancak çoğu kez bir süre sonra affedildi ve geri kabul edildi. Ancak Gürcistan'da nesillerdeki değişim özellikle dikkat çekiciydi. Mahradze ve Lominadze gibi eski Bolşevikler ya arka planda kayboldular ya da SSCB'nin diğer cumhuriyetlerinde ve hatta Komintern'de pozisyon aldılar; Komsomol ve OGPU saflarından  asla düşmana ateş etmeyen ve asla Marksist öğretileri açıklamayan yeni insanlar ortaya çıktı.

Gürcü köylülerin ve parti liderlerinin hayatı, Stalin'in 1929'daki "büyük dönüm noktası" ile alt üst oldu. Diğer cumhuriyetlerde olduğu gibi, köylülük, 20. yüzyılın serfleri haline gelecek olan yoksullar, tüm mülklerinden mahrum bırakılacak ve öldürülmezse yeniden yerleştirilecek olan kulaklar ve büyük olasılıkla ölmek üzere olan orta köylüler olarak bölünmüştü. mülklerinden mahrum kalırlar. Büyük ihtimalle dört yıl içinde on milyon talep eden bu çileden, nispeten az ekmek yetiştirilen Gürcistan, Rusya veya Ukrayna'dan daha az zarar gördü: köylülerin sadece %1-2'si kulaktı (Lakoba'ya göre Abhazya, haklar bakımından zaten eşitti, kollektifleştirmeden neredeyse tamamen kaçındı).OGPU,  kolektivizasyonun tüm sürecini kontrol etti - 1930'un sonunda Gürcistan'ın bir felakete uğradığını bildirdi: 41.000 baş sığır, 36.000 koyun ve 60.000 domuz köylüler tarafından yok edildi ve 325 . Yeni MTS'lerin vaat ettiği traktörler ve ekipmanlar teslim edilmedi; yeni kollektif çiftçiler greve gitti. Kollektif çiftliklerde başkanların evleri ateşe verildi ve aktivistler dövüldü; OGPU  rehineleri ve parti üyelerini kurtarmak zorunda kaldı. Mülksüzleştirilen kulaklar eşkıyalıkla uğraştı. Redens ve Beria, köylü huzursuzluğunu bastırmak için bin silahlı asker , 30 makineli tüfek, 500 el bombası ve 300.000 mermi göndermeyi istedi.. En fazla 500 kulak ve en fazla 500 Menşevik sabotajcıyı tutuklamaya karar verdiler; 1933'te sadece 300 kulak ailesi Gürcistan'dan Sibirya'ya yerleştirildi. Kollektifleştirme yavaş gerçekleştirildi: 1932'de tüm köylü ailelerinin yalnızca dörtte biri kollektif çiftliklere girdi ve yalnızca 1937'de - dörtte üçü.

Moskova, partinin Gürcistan'da bir hata yaptığını ve 1929'un sonunda Orakhelashvili ve karısını görevden aldığını düşündü; Transkafkasya birinci sekreterliğine bir Rus atandı ve Gürcü personel Ukrayna, Orta Asya ve Moskova'ya sevk edildi. Stalin'i eleştiren Beso Lominadze, Ordzhonikidze'nin onu birkaç yıl hayatta tutabildiği Urallara transfer edildi (1937'de Lominadze tutuklanıp intihar ederek infaz edilmeden önceydi). Tüm bu değişiklikler, Beria'nın iktidara giden yolunu açtı; Ağustos 1931'de nihayet tahtada bir koltuk kazandı.

325 RGAE  7486, 37, 133, 165.

326 APRF 3, 30, 146, 74-77.

Tüm Birlik OGPU  . Daha bu yılın Temmuz ayında Ordzhonikidze, Stalin ve Lakoba ile Transkafkasya'nın bu otuz iki yaşındaki sonradan görme kişiye teslim edilip edilemeyeceğini tartıştı. Lakoba Arşivleri (şimdi Stanford Üniversitesi'nin Hoover Enstitüsü'nde) toplantının bir kalem dökümünü saklıyor:

12 Temmuz'da Koba [ Stalin  ], Sergo ve Voroshilov'u buldum . Aşağıdaki konuşma (diyalog) gerçekleşti:

SERGO: Mamiya'yı kovuyor musun?

Ben [ Lakoba  ]: Hayır, onu kovmuyoruz.

SERGO Peki onu kim kovar?

Ben: Kendini tekmeledi.

SERGO: Kendini nasıl atıyor?

Ben: Mamiya hiçbir şeyi ya da kimseyi organize etmiyor, kimseyi sipariş için çağırmıyor, her şeyin kendi kendine yapılmasını istiyor. <...>

KOBA: Beria sığacak mı? Kafkasya'da mı?

Ben: Gerçekten çalışan tek kişi Beria. Bağımlısı olabiliriz. Bu sizin için daha görünür. Tek bir şey söyleyebilirim.

SERGO Aferin Beria, çalışıyor.

Beria'nın babası Megrel bir köylüydü ve annesi Samtskhe Atabag'lerinin soyundan gelen Jakeli'dendi. Beria, Stalin gibi, zaten okulda kararlılık ve zeka gösterdi; Hırslı bir annenin desteğiyle, Beria patolojik olarak kinci oldu. Stalin'in aksine ailesine, özellikle sağır-dilsiz kız kardeşi Ana'ya baktı. Beria'nın ilk yıllarını yalnızca kulaktan dolma bilgilerle biliyoruz: İddiaya göre okul öğretmeni ona "ya haydut ya da jandarma" olacağını söyledi. Tüm girişimlerinde olağanüstü bir yöneticilik yeteneği, acımasızlık ve kontrol edilemez, sadist bir şehvet görüyoruz. İlk başta, Beria bir hidrolik mühendisi olmak için çalıştı ve hatta bir keresinde daha fazla okumak için Belçika'ya gitmek için KGB işinden izin aldı. 1930'larda, Rion bataklıklarını kurutan mühendis Volodya Jikia'ya nezaret ederek, konuyla ilgili büyük bir bilgiyle Gürcistan'ın sanayileşmesinden sorumluydu. Beria'nın projelerine göre narenciye ve çay tarlaları genişletildi ve feijoa gibi egzotik meyvelerin yetiştirilmesi tanıtıldı. Bakteriyolog Gogi Eliava, metresine aşık olan Beria tarafından vurulana kadar salgın hastalıklarla savaştı. Gürcistan boyunca yollar inşa edildi ve mayınlar kazıldı. Beria, folklorcuları ve Kafkas dilbilimcileri Akaki Shanidze ve Arnold Chikobava'yı teşvik etti. Liderliğinin ilk yıllarında, Yazarlar Birliği üyeleri, özellikle 1934 Birinci Tüm Birlikler Kongresi'nden sonra, bölge komitelerinde ve parti komitelerinde yarı zamanlı çalışarak başarılı oldular. Ancak yolsuzluğa karşı mücadelede Beria bile çaresiz kaldı: 1934'te polisler hala sığır çalıyordu ve Adzharian Halkın Adalet Komiseri el konulan mallara el koydu ve suçluları rüşvet için serbest bıraktı. Bakteriyolog Gogi Eliava, metresine aşık olan Beria tarafından vurulana kadar salgın hastalıklarla savaştı. Gürcistan boyunca yollar inşa edildi ve mayınlar kazıldı. Beria, folklorcuları ve Kafkas dilbilimcileri Akaki Shanidze ve Arnold Chikobava'yı teşvik etti. Liderliğinin ilk yıllarında, Yazarlar Birliği üyeleri, özellikle 1934 Birinci Tüm Birlikler Kongresi'nden sonra, bölge komitelerinde ve parti komitelerinde yarı zamanlı çalışarak başarılı oldular. Ancak yolsuzluğa karşı mücadelede Beria bile çaresiz kaldı: 1934'te polisler hala sığır çalıyordu ve Adzharian Halkın Adalet Komiseri el konulan mallara el koydu ve suçluları rüşvet için serbest bıraktı. Bakteriyolog Gogi Eliava, metresine aşık olan Beria tarafından vurulana kadar salgın hastalıklarla savaştı. Gürcistan boyunca yollar inşa edildi ve mayınlar kazıldı. Beria, folklorcuları ve Kafkas dilbilimcileri Akaki Shanidze ve Arnold Chikobava'yı teşvik etti. Liderliğinin ilk yıllarında, Yazarlar Birliği üyeleri, özellikle 1934 Birinci Tüm Birlikler Kongresi'nden sonra, bölge komitelerinde ve parti komitelerinde yarı zamanlı çalışarak başarılı oldular. Ancak yolsuzluğa karşı mücadelede Beria bile çaresiz kaldı: 1934'te polisler hala sığır çalıyordu ve Adzharian Halkın Adalet Komiseri el konulan mallara el koydu ve suçluları rüşvet için serbest bıraktı. özellikle 1934'teki Birinci Tüm Birlikler Kongresi'nden sonra bölge komitelerinde ve parti komitelerinde yarı zamanlı çalışarak başarılı oldular. Ancak yolsuzluğa karşı mücadelede Beria bile çaresiz kaldı: 1934'te polisler hala sığır çalıyordu ve Adzharian Halkın Adalet Komiseri el konulan mallara el koydu ve suçluları rüşvet için serbest bıraktı. özellikle 1934'teki Birinci Tüm Birlikler Kongresi'nden sonra bölge komitelerinde ve parti komitelerinde yarı zamanlı çalışarak başarılı oldular. Ancak yolsuzluğa karşı mücadelede Beria bile çaresiz kaldı: 1934'te polisler hala sığır çalıyordu ve Adzharian Halkın Adalet Komiseri el konulan mallara el koydu ve suçluları rüşvet için serbest bıraktı.

Beria, hassas etnik konularda oldukça şovenist bir Gürcü yanlısı politika izledi. Gürcüler, Rus yetkililerin Megrelce eğitim ve matbaaya izin vermesine her zaman kızmışlardır. SSCB'nin diğer cumhuriyetlerinde, birkaç düzine "yeni yazılmış" dil oluşturuldu ve Gali gibi bölgelerde her zaman Gürcüce konuşmayan bazı Mingrelliler aynı statüyü talep ettiler. 1920'lerde Orakhelashvili, ya Mingrel "ayrılıkçılığını" pohpohladı ya da "ayrılıkçı milliyetçilik" nedeniyle cezalandırdı. Ancak 1929'dan 1931'e kadar Transkafkasya Merkez Komitesi, Megrelce Kazakishi  [ Krestyanskaya gazetesinin yayınlanmasına izin verilip verilmeyeceğine dair çeşitli önerileri tartıştı. ]. 1930'larda milliyetçilik zaten anti-Sovyet bir suç olarak görülüyordu ve bir Megrel'in oğlu olan Beria, iddiaya göre Megrellerin özerklik talep etme tehlikesi nedeniyle dili bastırmaya başladı [210 ] . Stalin ve Lenin'in eserlerinin Megrel dilinde yayınlanması durduruldu ve Stalin'e yapılan başvurulara rağmen diğer kitaplar yasaklandı. Radyo Megrelce yayınını durdurdu. Mingrelian'daki son resmi olay, 1937'deki bir gösteri duruşmasıydı.

Stalin Kafkasya'ya her geldiğinde (çoğunlukla Abhazya'ya, en son 1935'te Tiflis'e geldiğinde), Beria sadakatini inanılmaz hilelerle gösterdi: Stalin'in teknesine bir saldırı düzenleyerek lider ile hayali işgalciler arasına sıkıştı ( 23 Eylül 1933'teki bu terörist saldırıyı daha sonra Lakob e 328'e bağladı , çalıların arasında saklandığı iddia edilen düşmanlara balta salladı ve Svetlana'yı dizlerinin üzerinde Stalin'e salladı . Beria'nın ana işi, ajanlarını Stalin'in ekonomisine sokmaktı. (Bazen Stalin, örneğin 1933'te öğretmen Nikoloz Makhatadze'yi serbest bırakma talepleriyle Beria'ya döndü (“Onu ruhban okulundan tanıyorum ve Sovyet gücü için tehlikeli olamayacağını düşünüyorum”) 1934'te OGPU tavus kuşu kılığında yeni bir üniforma olan Beria ile devasa bir İçişleri Halk Komiserliği'ne dönüştü. Beria, Gürcistan Bolşevik Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin ilk sekreteri olmasına rağmen, operada veya parti binasında konuşma yapmadan önce gösterişli bir NKVD üniforması giyerek aydınlara korku aşılamayı tercih etti.

1936'da Beria, gösterişin yerine, ancak Timurlenk veya Şah Abbas'ın yıkımlarıyla karşılaştırılabilecek kadar korkunç bir tiranlık getirdi. Moskova'da Stalin, muhalefeti yok etmede çok ağır davrandığı iddia edilen NKVD başkanı Genrikh Yagoda'yı görevden aldı ve ardından tutukladı ve "kanlı cüce" ​​Nikolai Yezhov'u atadı. Sonunda Stalin, adamını gizli polisin başına getirmeyi başardı. Görünüşe göre Stalin bu görevi geri çeviren Nestor Lakoba'ya teklif etti. "Cehennemde, küçümseyerek reddedilen Stalin'den daha kötü bir öfke yoktur": lider, Beria'nın Lakoba'yı yok etmesine izin verdi. 1936'nın "demokratik" anayasası Transkafkasya SSC'yi feshetti ve Gürcistan, Ermenistan ve Azerbaycan'ı SSCB içinde ayrı cumhuriyetler haline getirdi. Beria, Ermenistan Komünist Partisi (b) Merkez Komitesi birinci sekreteri Aghasi Khanjyan'ı (başarısız bir şekilde şaka yapan) davet ederek yeni yetkiler gösterdi. Tiflis'in bir Ermeni şehri olduğunu) vurarak öldürdü, cesedi bir halıya sardı ve Khanjyan'ın intihar ettiğini duyurdu. Lakoba artık aynı daveti reddedemezdi: Beria, karısı ve annesi Abhaz liderini zehirli alabalıkla besledi ve o, operada herkesin önünde kasılmalar içinde öldü. Beria ve eşi, cenaze töreni için Suhum'a geldi, ancak sonraki yıllarda mezar kazıldı ve Lakoba'nın ailesi ve arkadaşları neredeyse tamamen yok edildi. Abhazya acımasız bir tasfiyeye tabi tutuldu ve kabileyi yönetmesi gereken "mandalina ağaçlarından memnun" Megreliler ve Gürcüler tarafından yerleştirildi. ve operada herkesin önünde kasılmalar içinde öldü. Beria ve eşi, cenaze töreni için Suhum'a geldi, ancak sonraki yıllarda mezar kazıldı ve Lakoba'nın ailesi ve arkadaşları neredeyse tamamen yok edildi. Abhazya acımasız bir tasfiyeye tabi tutuldu ve kabileyi yönetmesi gereken "mandalina ağaçlarından memnun" Megreliler ve Gürcüler tarafından yerleştirildi. ve operada herkesin önünde kasılmalar içinde öldü. Beria ve eşi, cenaze töreni için Suhum'a geldi, ancak sonraki yıllarda mezar kazıldı ve Lakoba'nın ailesi ve arkadaşları neredeyse tamamen yok edildi. Abhazya acımasız bir tasfiyeye tabi tutuldu ve kabileyi yönetmesi gereken "mandalina ağaçlarından memnun" Megreliler ve Gürcüler tarafından yerleştirildi.

Aslında Beria, on yıl önce Stalin'in gözdesi ve dolayısıyla rakibi olan Lakoba'nın altını oymaya başlamıştı. 1925'te Beria, Lakoba'nın üvey kardeşi Mikhail'i  hırsızlıkla, kendisini reddeden kızın akrabalarına işkence yapmakla ve Beyaz Muhafızları savunduğuyla suçlayarak OGPU'dan kovdu (sadece kırk bir suçlama vardı ) . Beria, Abhaz parti üyelerini aristokratlarla evlendikleri için azarladı ve 329 . Beria'nın o zaman elde ettiği tek şey şu karardı: “N. Lakoba, işçilerin seçimine ciddi bir dikkat gösterilmesi gerektiğine dikkat çekti” - ve Lakoba'nın Abhazya'da en azından bir sosyalizm cephesi yaratmadığına dair Stalin'den bir kınama.

1937-1938'de Beria, kendisini ifşa edebilecek tüm parti üyelerinden kurtuldu - örneğin, Kafkasya'da Bolşevizm Tarihi'nin  (aslında Stalin'e bir methiye) gerçek yazarı olan Halk Eğitim Komiseri Eduard Bedia, iddiaya göre Beria tarafından yazıldı. - bağımsız düşünen, onu yanlışlıkla veya kasten kıran, kıskandığı ve kıskandığı herkesten. 6572 kişi partiden ihraç edildi. Sınır dışı edilenler çoğunlukla tutuklandı ve bazen vuruldu. 1936'nın sonunda Beria, Stalin'in izniyle, aralarında Stalin'in 1932'de tutkuyla öptüğü Buda Mdivani ve Tiflis Üniversitesi rektörü Malakiya Toroshelidze'nin de bulunduğu önde gelen Bolşevikleri tutuklamıştı. Tüm

328 Gldani 14, 11, 49.

329 Gldani 14, 2, 361, 166-263.

"karşı-devrimci Troçkist gruplara karışan" kısa süre sonra vuruldu. 1938 yazında, NKVD kadrolarının yarısından fazlası ve Orakhelashvilis'ten (sözde İngiliz casusları) küçük suçlulara kadar taraflar casus veya Troçkist olarak ölüm cezasına çarptırıldı. Beria'ya göre, Stalin onu Şubat 1937'de intihara zorladıktan sonra Beria'nın gayretli hamisi Ordzhonikidze bile "Gürcistan'ın başını kesecek" bir baş belası oldu. Kurbanın kızına veya kız arkadaşına bakan Beria, Gürcistan'daki en parlak bilim adamlarını ve teknisyenleri - Volodya Jikia ve Gogi Eliava'yı yok etti. Stanislavsky'nin sanıkları en inanılmaz suçları (Stalin ve Beria'ya yönelik suikast girişimleri, Acaristan'ın Türkiye'ye nakli, rezervuarların şarbonla zehirlenmesi) itiraf etmeye zorlama yöntemlerini benimsediği yönetmen Sandro Akhmeteli'yi öldürdü. Beria, Stalin'in aksine müziği sevmiyordu:tövbe"  ).

Beria, Kilise'ye karşı hoşgörülü olmayı bıraktı: eski rahip Pavle Dashniani, 330'da Kutaisi ve Gelati piskoposlarından vekalet almasına rağmen yüz yirmi çocuğu vaftiz ettiği için 27 Kasım 1937'de vuruldu . Haziran 1937'de Beria, daha önce çok fazla himaye ettiği yazarları mağlup etti: mavinin lideri (Neo-Sembolistler), romancı ve oyun yazarı Grigol Robakidze, Ordzhonikidze'nin izniyle eşiyle Almanya'ya gitti, Hitler'e aşık oldu ve geri dönmedi. Robakidze'nin kaçışı, Beria'nın gözünde Yazarlar Birliği üyelerinin dörtte birinin yok edilmesini haklı çıkardı. Haziran 1937'de on iki yazarı tutuklayan Beria, geri kalanını bir toplantıya çağırdı ve uyardı: "Bazılarınızın halk düşmanlarıyla ilan edilmemiş bağlantıları var ... İsimleri atlıyorum." Birlik üyeleri bütün gece oturmaya, birbirlerini ihbar etmeye ve ideolojik suçları itiraf etmeye zorlanırken, NKVD ajanları sanıkları alıp itirafta bulunmak için fuayede bekledi. Şair Paolo Yashvili bir toplantı sırasında kendini vurdu; üyelerin geri kalanı onun davranışını "iğrenç" ilan etti ve sempatisini yüksek sesle ifade eden nesir yazarı Mikheil Javakhishvili işkenceye ve infaza götürüldü 331. Tutuklananlar, bir düzine suç ortağının adını verene kadar işkence gördü ve şantaj yapıldı. Baş yayıncının kızı talihsiz "Troçkist" Lida Gasviani, yazarlar arasındaki tüm sevgililerini kirletti ve Beria'ya, Yazarlar bir yana, Gürcistan Komünist Partisi Merkez Komitesinin neredeyse tüm üyelerini mahvedebilecek bir tanıklık sağladı. Birlik. İdeolojik açıdan en savunmasız olan bir avuç yazar bu sıkıntıdan kurtuldu: şairler Galaktion Tabidze, Ioseb Grishashvili ve düzyazı yazarı Konstantine Gamsakhurdia (The Abduction of the Moon romanında). Beria'yı bir tecavüzcü ve baba katili olarak tasvir etmek). Beria, Stalin'in üçünü de okuduğunu ve takdir ettiğini biliyordu. Toplantılarda Gamsakhurdia cezasız bir şekilde istediğini söyleyebiliyordu: meslektaşlarına "entelektüelleri kampa göndermenin Hitler'i taklit etmek anlamına geldiğini", "Rusların Noel ağaçlarını kesmesinin Gürcülerin ceviz kesmek zorunda olduğu anlamına gelmediğini" hatırlattı. Sosyal federalist ve folklorcu Tedo Sahokia gibi anti-komünist partilerin bazı eski üyeleri serbest yaşadılar, ancak tanıklar 1937'den sonra geceleri uyumayı bıraktıklarını kaydetti. Kartli-Kakheti'nin son kralının doğrudan varisi Petre Bagration, Tiflis'te özgürce yürüdü ve çalıştı.

Temmuz 1937'nin sonunda Yezhov, önce NKVD ve parti saflarında ve ardından şehir nüfusu, özellikle eğitimli ve profesyonel olanlar arasında, güvenilmez unsurların büyük bir katliamını (veya "tahliyesini") önerdi. Yezhov ve Stalin sınırlar koydu  , yani tutuklanmaya ve infaz edilmeye mahkum olanların azami sayısı. Önümüzdeki dört ay içinde, nüfusun yaklaşık %1'i (çoğunlukla çalışma çağındaki erkekler) tutuklanacaktı. İtirafları ortadan kaldıran Chekistler daha sonra% 20 ateş edecek ve gerisini Gulag'a göndereceklerdi. Gürcistan sınırı  5.000 kişi olarak belirlendi, ancak bunların %40'ı

330 Sarkivo Moambe 7, 2009. K. 19-33.

331 Rayfield D.  Paolo Iashvili'nin Ölümü // Slavonic & EE Review. Ekim 1990, LXVIII, 3. S. 631-664. vurulacaktı. Yagoda'nın düşüşünden sonra, Yezhov ve Beria'dan sıradan Chekist'e kadar herkes, fazla tuz atmanın az tuzdan daha iyi olduğunu anladı. Herkes sınırı artırmak için izin istedi  , bazen 5 kat. Chekistler sadakati kanıtlamak için ellerinden gelen herkesi tutukladılar: Gürcistan'da bir arıcı kış için arılara çok fazla bal bıraktığı için, diğeri de yetmediği için [ 211] vuruldu.. İnfaz tarihinde daha önce hiç olmadığı kadar vuruldular: Beria'nın yardımcısı Nadaraya, bir gecede 500 kişinin boşa gitmesine izin vermekle övündü ve cellat Zakhar Shashurkin üç yüz kişiyi kesintisiz olarak halletti. İşkence o kadar acımasızdı ki, parti ve Komsomol üyelerinin çoğu akrabalarını ve meslektaşlarını halk düşmanı olarak nitelendirdi. Şu ana kadar kaç kişinin vurulduğu tam olarak netlik kazanmadı. Beria'nın 1937'de NKVD'deki yardımcısı Avksenti Rapava, Abhazya'ya nakledilmeden önce 2465 ölüm cezası imzaladı. Beria [212] 'de Stalin'e hapishanelerin aşırı kalabalık olduğunu yazdı (1937'de üç veya dört ay içinde 1.000 kişi tutuklandı). Beria, insani kaygılardan şikayet etmedi: artık birbirleriyle ifade koordine eden ve hatta intihar eden tutuklananları izole etmek artık mümkün değildi. Bu nedenle Beria daha fazlasını istedi ölüm cezası veren kolejler . (1957'de Gürcistan Komünist Partisi Yedinci Genel Kurulu'na "Büyük Terör" sırasında Beria'nın 50.000 kişiyi tutukladığı ve bunların 20.000'inin vurulduğu bilgisi verildi.) Suçlularla ilgili olarak yetkililer en yumuşak önlemleri aldı: Şubat 1937'de 198 haydut serbest bırakıldı ve Türkiye sınırına kadar eşlik edildi. Tutuklamalar girdabında ekonomi unutuldu: 1937 aç bir yıldı. Mısır çıkmadı, lastik olmadığı için kamyonlar durdu. Polis, sarhoş işçi ve askerlerin sokaklarda dolaşmasına engel olmadı.

İdamlarla tükenmiş parti saflarını yenilemek için 18.000 yeni komünisti işe almak gerekiyordu. 1939'da 1935'tekinden daha fazla komünist vardı. Aradaki fark, artık parti üyeleri ve güvenlik görevlileri arasında, hatta bazıları yüksek öğrenim görmüş, eski emekçilerin ve köylülerin (devrim öncesi mücadeleyi ve inancı hatırlayan) yerini alan beyaz elli kadınların galip gelmesi ve her şeyi Stalinizme borçlu olmalarıydı. Çoğu otuz ila elli yaş arası erkekler olmak üzere yaklaşık 40.000 Gürcü'nün hayatını kaybettiği mülksüzleştirme ve "Büyük Terör" dehşetine rağmen, 1926'dan 1937'ye kadar Gürcü köylü kadının doğurganlığı sayesinde nüfus 2.670.000'den 3.300.000'e çıktı.

1938 sonbaharında Stalin, Yezhovschina'nın öfkesine son verme zamanının geldiğini anladı. Önce Yezhov'u gözetlemek, sonra ondan kurtulmak için Lavrenty Beria'yı Moskova'ya çağırdı. Terör hemen azaldı: Yezhov artık Beria'nın imzası olmayan bir kişiyi mahkum edemezdi. Ancak Beria'nın kendisi diplomatlara ve hayatta kalan askeri liderlere işkence yaptı ve idam etti: Beria, Mareşal Blucher'a işkence ederek ordunun bastırılamaz nefretine maruz kaldı. Aynı zamanda Beria, NKVD'nin seyrek saflarını yalnızca "satırlarla" değil, aynı zamanda yetkin müfettişlerle de doldurdu. Stalin'in kendisi dizginleri bırakmış ve unuttuğu Gürcü kültürüyle ilgilenmeye başlamış görünüyor. Moskova'daki neredeyse tüm Gürcü yoldaşları çoktan yok etmişti - Avel Yenukidze, Sergo Ordzhonikidze, kayınbiraderi Alyosha Svanidze. Beria geldiğinde, Stalin etrafını diğer Gürcülerle çevreledi: bir istisna olarak, tutuklanan kişinin on bir yaşındaki kızının savunmasını yanıtlayarak, hatta eski Bolşevik diplomat Sergo Kavtaradze'yi hapisten çıkardı. Profesör Petre Sharia, Moskova'da göründü, Stalin'in yazdığı her şeyi Rusça'dan Gürcüce'ye ve tersine çevirdi ve Stalin tarafından Rustaveli çevirisini okuduğunda serbest bırakılan Shalva Nutsubidze. Stalin'in kitaplarının kenar boşluklarındaki mavi kalem işaretleri, Stalin'in 1939'dan 1941'e kadar Gürcü tarihini, kurgusunu ve dilbilimini özenle okuduğunu; Nutsubidze'nin çevirisini düzenlemek için kendisi gönüllü oldu ve şiire iki satır ekledi, sözde kendisi tarafından daha iyi çevrilmişti. Nutsubidze hapishaneye yakın bir gecekondu mahallesinde yaşıyordu: çeviriyi bir yıl içinde tamamlamazsa tutuklanacağı söylendi. Doğaçlama Nutsubidze, o zamanki tüm Gürcü yaratıcı entelijensiyasının umutsuzluğunu ifade ediyor: Profesör Petre Sharia, Moskova'da göründü, Stalin'in yazdığı her şeyi Rusça'dan Gürcüce'ye ve tersine çevirdi ve Stalin tarafından Rustaveli çevirisini okuduğunda serbest bırakılan Shalva Nutsubidze. Stalin'in kitaplarının kenar boşluklarındaki mavi kalem işaretleri, Stalin'in 1939'dan 1941'e kadar Gürcü tarihini, kurgusunu ve dilbilimini özenle okuduğunu; Nutsubidze'nin çevirisini düzenlemek için kendisi gönüllü oldu ve şiire iki satır ekledi, sözde kendisi tarafından daha iyi çevrilmişti. Nutsubidze hapishaneye yakın bir gecekondu mahallesinde yaşıyordu: çeviriyi bir yıl içinde tamamlamazsa tutuklanacağı söylendi. Doğaçlama Nutsubidze, o zamanki tüm Gürcü yaratıcı entelijensiyasının umutsuzluğunu ifade ediyor: Profesör Petre Sharia, Moskova'da göründü, Stalin'in yazdığı her şeyi Rusça'dan Gürcüce'ye ve tersine çevirdi ve Stalin tarafından Rustaveli çevirisini okuduğunda serbest bırakılan Shalva Nutsubidze. Stalin'in kitaplarının kenar boşluklarındaki mavi kalem işaretleri, Stalin'in 1939'dan 1941'e kadar Gürcü tarihini, kurgusunu ve dilbilimini özenle okuduğunu; Nutsubidze'nin çevirisini düzenlemek için kendisi gönüllü oldu ve şiire iki satır ekledi, sözde kendisi tarafından daha iyi çevrilmişti. Nutsubidze hapishaneye yakın bir gecekondu mahallesinde yaşıyordu: çeviriyi bir yıl içinde tamamlamazsa tutuklanacağı söylendi. Doğaçlama Nutsubidze, o zamanki tüm Gürcü yaratıcı entelijensiyasının umutsuzluğunu ifade ediyor: Stalin'in kitaplarının kenar boşluklarındaki mavi kalem işaretleri, Stalin'in 1939'dan 1941'e kadar Gürcü tarihini, kurgusunu ve dilbilimini özenle okuduğunu; Nutsubidze'nin çevirisini düzenlemek için kendisi gönüllü oldu ve şiire iki satır ekledi, sözde kendisi tarafından daha iyi çevrilmişti. Nutsubidze hapishaneye yakın bir gecekondu mahallesinde yaşıyordu: çeviriyi bir yıl içinde tamamlamazsa tutuklanacağı söylendi. Doğaçlama Nutsubidze, o zamanki tüm Gürcü yaratıcı entelijensiyasının umutsuzluğunu ifade ediyor: Stalin'in kitaplarının kenar boşluklarındaki mavi kalem işaretleri, Stalin'in 1939'dan 1941'e kadar Gürcü tarihini, kurgusunu ve dilbilimini özenle okuduğunu; Nutsubidze'nin çevirisini düzenlemek için kendisi gönüllü oldu ve şiire iki satır ekledi, sözde kendisi tarafından daha iyi çevrilmişti. Nutsubidze hapishaneye yakın bir gecekondu mahallesinde yaşıyordu: çeviriyi bir yıl içinde tamamlamazsa tutuklanacağı söylendi. Doğaçlama Nutsubidze, o zamanki tüm Gürcü yaratıcı entelijensiyasının umutsuzluğunu ifade ediyor:

Bir yanda hapishane, diğer yanda tımarhane, Dünya benim için böyle çalışıyor.

İkisinin arasında cesurca duruyorum ve Mephistopheles gibi gülüyorum .

Beria ile birlikte bir düzine Tiflis Chekisti Moskova'ya taşındı. 1939'da Gürcistan, iki yüz elli yıl önce İran eyaletlerinin büyük ölçüde Gürcü valiler tarafından yönetildiği ve İran ordusunun Gürcü krallar ve prensler tarafından komuta edildiği aynı paradoksal durumda buldu. Beria, Moskova'daki tüm Birlik NKVD'sini yönetirken, astı Mingrel Janjgava (basitleştirilmiş soyadı Tsanava ile) Beyaz Rusya'da, Gvishiani Vladivostok'ta, Sajaya Özbekistan'da ve Rapava Gürcistan'da hüküm sürüyordu. Böylece Gürcüler bir kez daha yabancı bir imparatorluğun hem hükümdarı hem de kölesi oldular. 1939'da Gürcistan'daki terör rasyonalize edildi. Avksenti Rapava da Gürcü NKVD'sini acımasızca yönetti, ancak Stalin görece insancıl bir mühendis ve gazeteci olan Kandid Charkviani'yi partinin birinci sekreteri olarak atamakta ısrar etti. daha önce Yazarlar Birliği sekreteri olarak görev yaptı. Belki de Charkviani terfi etti çünkü Stalin onda ona ruhban okuluna girebilecek kadar Rusça öğreten o babanın bir akrabası olan Christopore Charkviani'yi gördü. Her halükarda Stalin, Charkviani'yi atayarak Gürcistan'ın gücünü Beria'dan aldı.

Charkviani itaatkar bir şekilde Moskova'dan gelen emirleri yerine getirdi, ancak herhangi bir kanlı girişimde bulunmadı. Metekhi hapishanesindeki mahkumları kaynatarak veya dondurarak öldüren korkunç "buhar" ve "kar" ceza hücrelerini dağıttı. Rapawa haydutları tutuklananları dövmeyi ve infaz etmeyi bırakmasa da, çok daha az infaz ve uydurma vaka yaşandı. Charkviani neredeyse liberal bir sansür getirdi, Rustavi'deki metalurji ve maden işlerini genişletti ve köylülerin ürettiklerini açık pazarda satmalarına izin verdi. Tiflis'te garip bir atmosfer hüküm sürüyordu: Prens Pyotr Bagrationi sadece özgür olmakla kalmadı, aynı zamanda popüler bir şarkı bestecisi oldu (" Chito-gvrito  "). Nazi işgaline kadar insanlar daha az korkuyor ve daha iyi yaşıyorlardı. Ancak Molotov ve Ribbentrop Saldırmazlık Paktı'nı imzaladıktan sonra, Chekistler Transkafkasya ve Bakü petrolünü ele geçirme niyetinde olduğu iddia edilen Büyük Britanya, Fransa, Türkiye (ve bazen Almanya) ajanları gibi başka düşmanlar aramaya başladı. Beria artık bir karşı istihbarat görevlisinin bakış açısından Gürcistan ile ilgileniyordu. Ne yazık ki, o ve Yezhov, Sovyet karşı istihbaratının en iyi, bazen vazgeçilmez güçlerini tutuklamalar ve infazlarla çoktan ezmişlerdi, böylece artık işleriyle baş edemeyeceklerdi. Avksenti Rapava (eskiden Abhazya'daki tatil yerlerinden sorumluydu) ve astlarının beceriksiz amatörler olduğu ortaya çıktı.

Ramişvili'nin öldürülmesi ve Kakutsa'nın ölümünden sonra, Parisli Menşevikler artık Sovyet rejimi için tehlikeli görülmediler. Eski Dışişleri Bakanı Evgeni Gegechkori siyasetten emekli oldu ve NKVD'ye minnettar olarak Paris'te eşi tarafından işletilen bir moda mağazasını finanse etti. 1933'te Fransızlar, SSCB ile bir anlaşma imzaladılar ve sürgündeki Gürcü hükümetinin meşruiyetini tanımayı bıraktılar ve adını Gürcü Mülteciler Ofisi olarak değiştirdiler. Fransız hükümeti daha sonra hayatta kalan otuz dokuz kutu Gürcü hazinesini Zhordania'dan aldı: Gürcüler yalnızca "küratör" oldular ve kendilerini Zugdidi sarayının hazinelerinin iadesini talep eden Kontes Obolenskaya, kızlık soyadı Dadiani'ye karşı savunmak zorunda kaldılar. .

Göçmenler artık Türkiye, Polonya ve Almanya ile bağlantılı diğer şahsiyetler tarafından kontrol ediliyordu. 1930'da merhum Noe Ramishvili'nin yeğeni Shaliko Berishvili, gizlice Türkiye sınırını geçti ve Menşeviklerin hayatta kalan üyeleriyle Gürcistan'da buluştu.

yeraltına çekildi ve aynı şekilde Fransa'ya döndü. Polonya istihbaratının dördüncü bölümü olan "Prometheus Projesi", daha girişimci sağcı Gürcüleri Sovyet karşıtı programlarına dahil etti. Berishvili'nin işbirlikçisi Menagarashvili, Polonya vatandaşı olarak İran'a gitti ve Sovyet sınırından gizli geçişler organize etti. Berlin'de 1918'de Almanlarla işbirliği yapan Mikheil Tsereteli Beyaz George Cemiyeti'nin başına geçti ve Gürcü Halk Teşkilatı'nı kurdu. Almanya'daki etkili Gürcüler arasında Siemens'ten bir mühendis olan Mikheil Kauchkhishvili de vardı. Fransız ve Alman istihbaratından zorla para alan dolandırıcılar da vardı ama Almanlar için çalışan Gürcülerin çoğu vatansever Gürcü subaylardı.

1937'den sonra, Fransa'daki daha muhafazakar hükümet artık SSCB ile dost değildi ve Rus İmparatorluğu'ndan gelen göçmenlere sempati gösterdi. Shaliko Berishvili gibi ajanlar artık Fransa, Almanya, Polonya ve Türkiye'nin desteğine güvenebilir. Hatta bir avuç Gürcü göçmen, Stalin'in kişisel elçisi Davit Kandelaki'yi Nazi maliye bakanı Dr. Schacht ile müzakere etmesi için göndermesinden ve Hitler'in Bolşevik karşıtı söylemi yumuşatmasından sonra NKVD için çalışmaya bile başladı. Ancak bu ajanların güvenilmez olduğu ortaya çıktı.

1940 yılında, yine gizlice Gürcistan'a giren Shaliko Berishvili, Abastumani gözlemevinde saklandı 335. Fransa ve Türkiye'nin savaş durumunda Türkiye'nin Gürcistan topraklarını alacağı ve oradan Fransız uçaklarının Sovyet şehirlerini bombalamasına izin vereceği konusunda anlaştıklarını öğrenince, Berishvili öfkelendi ve Beria'ya isimsiz bir mektup gönderdi: kendisinden istendiğini itiraf etti. iddia edilen Fransız ve Türk bombalamaları amacıyla Tiflis ve Bakü'de keşif yapmak. Cevap gelmedi, ancak diğer göçmen casuslar Sovyet hapishanelerinde daha iyi muamele görmeye başladı. Ağustos 1940'ta Berishvili, iki yoldaşla tekrar Gürcistan'da göründü. Batum yakınlarındaki ormanda saklandığı bir yerden yine Beria'ya mektup yazarak görüşme talep etti. İki hafta sonra, Kobuleti gazetesindeki ilanlar aracılığıyla onunla temasa geçen bir Chekist ortaya çıktı ve Berishvili'yi Rapava'ya getirdi ve ardından onu Moskova'ya gönderdi. Moskova'da Berishvili "ajan Homer" oldu, İstanbul'da yaşaması ve sürgündeki tüm çalışanları hakkında rapor vermesi ve ayrıca General Wrangel tarafından İstanbul'a gömüldüğü iddia edilen kırk beş ton Romanov hazinesini araması gerekiyordu. (Bu görev için Berishvili'ye, hazinelerin gömülü olduğu iddia edilen bir Ortodoks kilisesinin kalıntılarının altına bir tünel kazabilecekleri bir arsa satın alması için beş bin dolar verildi: 1942'de, Berishvili ile başka bir görüşmeden sonra, NKVD bile inanmayı bıraktı. Bu masalda.) Berishvili'nin Fransızlarla ilgili hayal kırıklığının yanı sıra başka nedenleri de vardı: Sovyet hükümetine değil, Noe Ramishvili Amca'nın öldürülmesi nedeniyle Menşeviklere kızmıştı ve bu nedenle Sosyal Demokratları yok etmek istiyordu. Rapava'nın yararlı olmaktan çıkarsa tutuklayabileceği veya öldürebileceği erkek kardeşleri, kız kardeşleri ve ebeveynleri hala Gürcistan'da yaşıyordu.

Polonyalılar, Fransızlar ve Gürcü göçündeki birçok kişi, Sovyet amiralini sık sık gördüğünü öğrendikten sonra Berishvili'ye karşı temkinliydi. Ancak bu ikili ajanın sunduğu bilgiler ve hizmetler herkes tarafından beğenildi. İstanbul'daki Japon askeri ataşesi, Berishvili aracılığıyla Beria'ya 1941'de Japonya'nın SSCB'ye saldırmayacağına dair güvence verebildi. Berishvili, (kendisi hariç) tüm yasadışı sınır geçişlerini durdurdu ve benzersiz profesyonelliğine hayran olan Alman ajanlarını, Gürcü halkını isyana teşvik etmemenin daha iyi olduğuna ikna etti. Aynı zamanda, İstanbul'daki Almanları ve Gürcü göçmenleri, Transkafkasya'yı işgal eden Almanya'nın siyaset ve ekonomide parlak bir geleceğe güvenebileceğine ikna etti. Ekim 1942'de Almanlar ve Türkler izin verdi.

Berishvili, Stalin'e bir girişimde bulunması gereken Moskova'ya son kez gizlice ulaştı. Ancak Beria, Berishvili'yi bozuk bir kart olarak gördü ve ona yirmi beş yıllık bir görev süresi verdi. Her halükarda, Shaliko zaten tamamen ezilmişti: bir erkek kardeş NKVD tarafından vuruldu, diğeri Naziler tarafından esir alındı ​​​​ve Rapava kız kardeşini alıp ona işkence etti. Berishvili, yabancılarla oturduğu hapishanede muhbirlik yaptı. (Savaştan sonra, Fransız Kızıl Haçı ve General de Gaulle onu bir Fransız vatandaşı olarak evine geri getirmeye çalıştı; kendisi de kararlı bir komünist olduğunu ilan etti ve hayatını Tiflis'te özgürce yaşadı.)

Casuslar ve ikili ajanlar, Nazilerin SSCB'yi işgal ettiği 22 Haziran 1941'den sonra kullanışlı olmaktan çıktı. Gürcü topraklarında düşmanlık yoktu (Almanlar Suhum, Poti ve Tiflis'e üç düzine bomba attı), ancak Gürcistan yine de büyük zarar gördü. 1941 yazında, Tiflis Almanları nispeten insancıl bir şekilde Kazakistan'a tahliye edildi: her ailenin yanlarında bir ton taşınabilir mal almasına izin verildi. (Tiflis Almanları imtiyazlı konumlarını çoktan kaybetmişti: 1930'larda Alman konsolosu oryantalist Wesendonck ile görüşenler casusluk suçlamasıyla tutuklandı.) Savaşın ilk aylarında yüz bin Gürcü cepheye gönderildi. : neredeyse tamamı öldü - ya savaşta ya da korkunç Alman kamplarında. Almanlar, özellikle Aralık 1941'den Mayıs 1942'ye kadar Kerç Yarımadası'ndaki savaşlarda Kırım'ı ele geçirdiğinde, Gürcülerin mermilerden, mermilerden ve batmadan kaynaklanan kayıpları, Alman ordularının gücü nedeniyle değil, Stalin'in insan kayıplarına tamamen kayıtsız kalması ve nefret edilen siyasi komiser Lev Mekhlis'in aptallığı nedeniyle korkunçtu. Seferber edilen 550.000 Gürcüden 300.000'i geri dönmedi: Bu demografik felaket, yüzyılın geri kalanında Gürcistan'ı felç etti. (1940'ta Gürcistan'ın nüfusu 3,6 milyondu ve 1945'te 3,4 milyondu: savaş öncesi doğum oranını hesaba katarsanız, nüfusun beş yılda yarım milyon artması gerekirdi. Bu nedenle askeri kayıplar, eğer özellikle çocuklar arasında artan ölümleri dahil ederseniz, 700.000, yani nüfusun %20'si olarak tanımlanabilir.) Seferber edilen 550.000 Gürcüden 300.000'i geri dönmedi: Bu demografik felaket, yüzyılın geri kalanında Gürcistan'ı felç etti. (1940'ta Gürcistan'ın nüfusu 3,6 milyondu ve 1945'te 3,4 milyondu: savaş öncesi doğum oranını hesaba katarsanız, nüfusun beş yılda yarım milyon artması gerekirdi. Bu nedenle askeri kayıplar, eğer özellikle çocuklar arasında artan ölümleri dahil ederseniz, 700.000, yani nüfusun %20'si olarak tanımlanabilir.) Seferber edilen 550.000 Gürcüden 300.000'i geri dönmedi: Bu demografik felaket, yüzyılın geri kalanında Gürcistan'ı felç etti. (1940'ta Gürcistan'ın nüfusu 3,6 milyondu ve 1945'te 3,4 milyondu: savaş öncesi doğum oranını hesaba katarsanız, nüfusun beş yılda yarım milyon artması gerekirdi. Bu nedenle askeri kayıplar, eğer özellikle çocuklar arasında artan ölümleri dahil ederseniz, 700.000, yani nüfusun %20'si olarak tanımlanabilir.)

Hitler, "Doğuluların" Alman ordusunda savaşmasını istemese de, Rus cephesinde öyle kayıplar verdi ki, başka yolu yoktu. Doğulu subaylar, Kafkas halklarının köken olarak Aryanlar, hatta Ostrogotlar olduğu fikrini ileri sürdüler ve eski Menşevik ordusunun subaylarıyla Gürcü taburları kurma izni aldılar. Almanlar, yakalanan Sovyet Gürcülerini askere alarak kampları dolaştı ve Gürcü-Kafkas Komitesine Yahudilerden gelir kaynağı olarak alınan dört Varşova fabrikası sağladı. General Maglakelidze ve büyük imamın torunu Seyid Şamil bu kurulda oturuyordu. Varşova'daki bazı Gürcüler, Nazilerin Yahudilere ve engellilere yönelik imhasına göz yumdu; Prens Irakli Bagration gibi diğer Gürcüler kızdı ve gitti. Ancak Fransa'da Gürcü Yahudiler, Vichy'deki Petain hükümetiyle temasa geçtiler ve başarılı oldular. Fransızların, Fransa'da yaşayan Gürcü Yahudilerin pasaportlarındaki ölümcül beşinci noktanın ("Yahudi") üstünü çizmesi. Almanlara, Gürcü Yahudilerin aslında Yahudiliğe geçen ve ırk yasalarına tabi olmayan Gürcüler olduğunu açıkladılar. Fransa'daki 650 Gürcü Yahudinin çoğu hayatta kaldı.

Göçmenler Gürcistan'ı geri almayı ve Slovakya gibi onu bir Alman himayesine dönüştürmeyi umuyorlardı. Almanlar, General Maglakelidze'nin Gürcü Führer olacağı  ve Konstantine Gamsakhurdia'nın Sovyet karşıtı partizan mücadelesinde yerel bir kahraman rolünü oynaması gerektiği fikrini destekledi. Ancak askere alınan Gürcü savaş esirleri siyaseti değil, Alman kamplarında açlıktan nasıl kaçınılacağını düşündüler. Gestapo'nun sponsorluğunda Spyridon Kedia ve Evgeni Gegechkori, bir Montmartre kafesinde oturdular ve Kızıl Ordu'dan Gürcüleri Alman yardımcı müfrezelerinde hizmet etmeleri için nasıl yeniden eğiteceklerini düşündüler. Bu Gürcü yardımcı birimleri Tamar I  ve Tamar II'dir. - nadiren savaşa hazır oldukları ortaya çıktı: arkada işgal altındaki bölgede polis olarak kullanıldılar; bazen dağıldı ve hatta firar için vuruldu. Tek bir Gürcü, Kafkasyalıları şovenist bir şekilde hor gören Rus Vlasovitlerle işbirliği yapmak istemedi. Gürcü iltica edenlerin çoğu, Nazilerin sivil halka yönelik vahşetine öfkelerini dile getirdi. Hepsi, Sovyet ordusunun eline geçerlerse olay yerinde vurulacaklarından korkuyordu. Bununla birlikte, bir dizi Alman komutan - Abwehr'deki Amiral Canaris (karşı istihbarat) ve Kont von der Schulenburg gibi eski diplomatlar, oryantalistler, örneğin Theodor Oberländer, Tiflis Almanı Walter von Krutzshenbach, Alman generallerini Maykop, Grozni ve Bakü'de Kafkas petrolünü ancak Almanların desteğiyle ele geçirmenin mümkün olduğuna ikna ettiler. yerliler, yani Çerkez, Çeçen, Gürcü ve Azerbaycan askerleriyle. Oberländer, tüm Kafkasya'nın dilsel kriterlere göre bölünmesini, toprağın köylülere iade edilmesini ve ortak  dil olarak Rusça'nın Almanca ile değiştirilmesini önerdi .

1942 yazında Almanlar, Kafkasya'nın eteklerinde parlak zaferler kazandılar: Çerkesler ve Türk halkları - Karaçaylar ve Balkarlar - Almanları kurtarıcı olarak kabul ettiler. Alman dağcılar Elbrus'a tırmandı ve birkaç önemli geçidi işgal etti. Ancak Eylül ayına gelindiğinde, Stalingrad Muharebesi askerleri ve teçhizatı emdiği ve Kafkas geçilmezliği Transkafkasya'nın hızlı bir şekilde işgal edilmesini engellediği için saldırı azaldı. Almanlar sadece birkaç gün için birkaç kilometrekarelik Gürcistan topraklarını işgal etti: bir grup, Suhum yolundaki Klukhorsky geçidinden inerek Bizans kalesine ve Svan köyü Klych'e ulaştı; 70 kilometre kuzeybatıdaki ikinci grup, Abhazya'nın Pskhu köyünü işgal etti. İlk kar ve Sovyet Gürcüler, Osetya'dan Svanetiya'ya geçmeye çalışan Almanları engelledi. Gürcü birlikleri sırtlarında Osetya madenlerinden molibden gibi yirmi ton değerli metal taşıdılar. Beria, Kızıl Ordu askerlerini enkavedeshniki ile takviye etmek ve milliyetçilere sempati duyan veya bir Alman zaferi isteyen nüfusu tasfiye etmek için Moskova'dan uçtu. (1942 yazında, aralarında Vazha Pshavela'nın en küçük oğlu Vakhtang'ın da bulunduğu birkaç Gürcü, Alman ordusunu karşılama umuduyla dağlarda dinleniyordu.)

O yılın sonbaharında, Almanlar kuzeye çekildi: İşin garibi, geri çekilme galip geldi. Pek çok Kafkasyalı - askerler, işbirliği yaptıkları için cezalandırılmaktan korkan orduya bağlanan mülteciler - Almanları takip etti; Gürcü askerler, Alman hoparlörleri, radyo yayınları ve Gürcüce broşürler tarafından cezbedildi. Kuzey Kafkas bozkırlarında binlerce Gürcü askeri ayçiçeği ve pamuk ekili tarlalarda gözden kayboldu. Kızıl Ordu, Gürcüleri güvenilir Azeriler ve 337 ile değiştirmek zorunda kaldı ; Almanlar, Gürcüleri her zaman savaşmak yerine beslediklerinden ve eğittiklerinden şikayet ettiler. Kaçan askerler bir anda kendilerini okulda birlikte okudukları arkadaşlarının yanında ve Maglakelidze gibi efsanevi generallerin komutası altında buldular.

Kaçanlar arasında elbette NKVD ve Smersh ajanları da vardı. ; Almanya'da "Shakhovsky" ajanı, savaş esirlerinden Alman karşıtı ajanlar topladı. Böylece Avksenti Rapava, General Maglakelidze'nin hayatına teşebbüs etmeye hazır iki sığınmacı bulmayı başardı. (Girişim başarısız oldu; bir komutana ihtiyaç duyan hayali bir ayaklanma icat eden Rapava, generali Gürcistan'a çekmeye çalıştı.) Alman "Junkers", telsizle yedi kişiyi Bolnisi'ye düşürdü: dördü Sovyet ajanıydı, böylece 30 milyon ruble ile sonraki 30 paraşütçü bir hiç için ortadan kayboldu. Gestapo aniden Gürcü dağcılarının kendi "Kominternleri" olduğunu öğrendi ve 8 Ağustos 1942'de Spiridon Kedia'nın ricalarına aldırış etmeden on iki casusu vurdular. 1944'te hayal kırıklığına uğramış seksen Gürcü sığınmacı Kızıl Ordu'ya dönmeye ikna edildi - istisnasız hepsi vuruldu.

336 Dünya Arşivleri 4, 2009, P 50-55; Hoesli E.  Kafkasların   Fethine  . S., 2006. sayfa 402–406.

337 Saarkivo moambe 3, 2008, s. 42-43. yağ. Almanlar, Rus askerlerinin Svanlı kadınlara tecavüz ettiğine ve İmeretilileri öldürdüğüne dair söylentiler duydu - tüm Gürcistan'ın isyan etmeye hazır olduğuna ikna oldular. Ancak paraşütçüler ya pes etti ya da birkaç gün sonra yakalandı. Vani şehrinde, sekiz paraşütçü derhal yetkililere haber verdi, ancak yine de onları iniş alanına götürdüler, halkın önünde vurdular ve oraya gömdüler. Patates çalan aç bir Alman paraşütçü yakaladılar - Rapava, diğer mahkumları NKVD'nin yöntemleri hakkında bilgilendirmemek için onu vurmasını emretti. Böylece, Mart 1943'te Kafkasya'daki Almanlar, düşman hatlarının gerisindeki operasyonlarını durdurdu.

Almanların geri çekilmesinden sonra, Stalin'in işbirlikçi olarak gördüğü halklar, Beria'nın gözetiminde Orta Asya'ya, kuzeye veya Sibirya'ya götürüldü. Gürcistan sınırındaki cumhuriyetlerde yaşayan halklar bombardımana, kundaklamaya maruz kaldılar, korkunç aşamalarla kamyonlara, trenlere ve yaya olarak şiddetli donların olduğu yerlere gönderildiler ve aç bırakıldılar. Beria, yandaşlarını SSCB'nin her yerinden topladı: Mikheil Gvishiani, 1944 soykırımına katılmak için Vladivostok'tan uçtu. Nüfusu azalan İnguşetya'ya daha sonra Gürcü yaylalılar yerleşti. Gürcistan'ın kendisi de tasfiye edildi: Ağustos 1944'te Beria ve Rapava yaklaşık 20.000 kişiyi Gürcistan'dan tahliye etti - yaklaşık 15.000 Türk ve 1.764 Acaralı. Bu, düşmanla işbirliği meselesi değil, Gürcü şovenizmi meselesiydi: Beria, Gürcistan'ın sınırlarını kuzeye doğru genişletti, Gürcü olmayanları (Ruslar hariç) tahliye etti veya bastırdı.

1944'te feci kayıplar veren Almanlar, Sovyet savaş esirlerinin hizmetlerinden artık çekinmiyorlardı. Gürcüler, çoğunlukla işgal altındaki ülkelerde partizan direnişiyle savaştı. Çatışmalara katılmamayı tercih ettiler: Alman subayların anlayamadığı tipik bir asker şarkısında şu sözler vardı: “Beyaz ekmekten korkmuyorum / Tereyağlı. / Düşman bir şey denerse, / Evimize, kışlaya koşarız” 338 . Fransa, Hollanda ve Prag'da Gürcüler bazen ikinci kez taraf değiştirdiler ve Nazilere karşı partizanlara yardım ettiler. 5-6 Nisan 1945'te Hollanda'nın Tessel adasında Gürcüler Tamar II ve liderleri Evgeni Artemidze (2010 yılına kadar yaşadı) dört yüz Alman'ı katleterek kahramanlık gösterdi; Müttefikler zamanında gelmediler ve Almanlar misilleme olarak 8 Mayıs'ta teslim olmasına rağmen 565 Gürcü'yü idam etti. (Hayatta kalan 228 kişiden çoğu Gulag'da öldü.) Ancak Wehrmacht'taki tüm Gürcüler pasifist veya kahraman değildi :  Brittany'de, Alman üniformalı Gürcüler, Fransızların onları Ağustos 1944'te idam ettikleri tutsak partizanların gözlerini oydular. ve Alp "özgür cumhuriyeti" Vercors'taki partizanlarla, Gürcü milisleri acımasız bir zulümle davrandılar 339 .

Alman tarafında, yarısı Amerikalılar ve İngilizler tarafından Sovyet yetkililerine teslim edilen yaklaşık sekiz bin Gürcü vardı. Gürcü hemşire Tina Balanchivadze, çocuğundan ve Alman eşinden koparılarak GUL g 340'a gönderildi . Smersh bazı sığınmacıları olay yerinde vurdu, çoğu kamp tozuna kapıldı, bazıları sivil hayata dönmeyi veya Batı'ya sığınmayı başardı. 12 Kasım 1951'de Kandid Charkviani, Stalin'e, bazen aileleriyle birlikte 5.897 Gürcü savaş esiri, 190 "geri dönen" göçmen, 433 akraba ve 2.644 yasadışı göçmenin kamplara gönderildiğini bildirdi.  Adolf Hitler'i yabancı bir şair ve Mussolini tarafından görüldüğü şekliyle yayınlayan Spiridon Kedia ve Grigol Robakidze gibi ihtiyatlı göçmenler : Capri Üzerine Vizyonlar , İsviçre'ye kaçtı (burada 1952'de Kedia, neredeyse kendi özgür iradesiyle, pencereden çıkma nedeniyle öldü).

338 Rayfield D.  Askerin Ağıtı: Rus İmparatorluğu'nda Halk Şiiri 1914-1917 // Slavonic & EE Review. 1988, LXVI, 1. S. 66-90.

339 Aron R.  Histoire des ann e  es 40. P., 1976. T. 3. S 285, 288.

340 Saarkivo  moambe 2, 2008, s. 55-61.

Stalin, SSCB'ye yalnızca asker kaçakları ve savaş esirlerinin değil, aynı zamanda Menşevikler tarafından götürülen müze ve kilise hazinelerinin de geri verilmesi gerektiğine inanıyordu. Temmuz 1944'te, Fransız-Sovyet ilişkilerinin balayında General de Gaulle, Stalin'e Saint-Cyr'de bir özgür Fransız taburuna komuta eden ve El Savaşı'nda ölen Gürcü general "Bazorka" Demeter Amilakhvari ile birlikte çalıştığını hatırlattı. Alamein. De Gaulle daha sonra Potsdam Konferansı'nda bir yer aradı ve Roosevelt onu reddetti: Stalin'in gözüne girerek, Fransa'nın geri kalan tüm kutuları SSCB'ye iade edeceğini kabul etti; bunlardan otuzu Fransızların mülkü olarak yasal olarak Marsilya bankasındaydı. hükümet, ancak Profesör Ekvtime Takaishvili ve eski Dışişleri Bakanı Evgeni Gegechkori'nin gözetiminde. Hazineler, Almanlar tarafından Varşova'dan getirilen, ancak onları (Gürcüler için) duygusallıktan başka bir değeri olmadığına ikna eden Katolik rahip Giorgi Peradze sayesinde Nazilerden kurtarıldı. (1942'de Varşova Gürcüleri, Yahudileri kurtaran Peder Peradze hakkında haber yaptılar ve Peder Peradze, Yahudi korumalarıyla birlikte gönüllü olarak Auschwitz'in gaz odalarına gitti.) Dul kalan ve kalbini kaybeden Takaishvili, hazineyi verdia 341 : 1944'te, kurtarılmış Fransa'daki Sovyet büyükelçisi hazine için bir kamyon gönderdi, ancak 50.000 frank talep eden arabulucu kutuları teslim etmedi. Nisan 1945'te Stalin, Marksizm öğretmeni Profesör Petre Sharia'yı Tahran ve Kahire üzerinden Paris'e gönderdi. Takaishvili, hazinelerle Tiflis'e döndü ve burada üniversite profesörü olarak atandı ve eserleri yeniden yayınlandı. (Fakat Sharia 1952'de "Mingrelian davası" ile bağlantılı olarak ve oğlunun ölümü üzerine yazılan ve 1948'de gizlice basılan dini bir şiir nedeniyle tutuklandığında, Takaishvili de üniversiteden kovularak cezalandırıldı: 1953'te öldü. )

Sadece Sovyet hükümeti değil, özgür Fransızlar da Gürcü göçmenler ve iltica edenler arasındaki işbirlikçileri cezalandırdı: 170 kişi tutuklandı, 150 kişi arananlar listesine alındı, dördü vuruldu. Noe Zhordania'nın kendisi iki hafta gözaltında tutuldu, ardından Leon Blum'un isteği üzerine serbest bırakıldı ve ardından yaşlı başkanı genç bir akraba olan Datiko Zhordania ile karıştıran Amerikalılar tarafından tutuklandı ve daha sonra on hapis cezasına çarptırıldı. Shalva Odisharia liderliğindeki "Gürcü Gestapo" ile işbirliği yapmaktan yıl hapis cezası. (Odisharia hafifletici nedenler bildirdi: Yahudilere Nazilere teslim etmek yerine şantaj yaptı ve hatta onları Gestapo'sunda kullanarak iki Fransız Yahudisini kurtardı.) Ekim 1945'te Odisharia, Smersh'e transfer edildi ve 1 Ocak 1947'de, Tiflis'te vuruldu. Fransa 150 kişilik bir Yahudi listesi hazırladı Vichy hükümeti tarafından Drancy kampına gönderildi: Hayatta kalan Fransız Yahudileri, Yahudileri Nazilerden kurtaran Gürcüler için yeni hükümete dilekçe verdi. Smersh'ten gelen tehlikeye rağmen, de Gaulle hükümetinin Gürcü göçünden şüphelendiğini hisseden Noe Zhordania ve Evgeni Gegechkori, Fontainebleau'da Petre Sharia ile görüşmeye karar verdiler ve ona Sovyetler Birliği ile işbirliği yapmaktan çekinmeyeceklerini duyurdular. Toplantıdan sonra Şeriat, gönüllü geri dönüşle uğraşan Gürcü Vatanseverler Birliği'ni kurdu. Eski Menşevik bakanlardan yalnızca Akaki Chkhenkeli inatçıydı ve "Böyle bir rezalet içinde yaşamaktansa ölmek daha iyidir!" de Gaulle hükümetinin Gürcü göçünden şüphelendiğini hisseden Noe Zhordania ve Evgeni Gegechkori, Fontainebleau'da Petre Sharia ile görüşmeye ve ona Sovyetler Birliği ile işbirliği yapmaktan çekinmediklerini açıklamaya karar verdiler. Toplantıdan sonra Şeriat, gönüllü geri dönüşle uğraşan Gürcü Vatanseverler Birliği'ni kurdu. Eski Menşevik bakanlardan yalnızca Akaki Chkhenkeli inatçıydı ve "Böyle bir rezalet içinde yaşamaktansa ölmek daha iyidir!" de Gaulle hükümetinin Gürcü göçünden şüphelendiğini hisseden Noe Zhordania ve Evgeni Gegechkori, Fontainebleau'da Petre Sharia ile görüşmeye ve ona Sovyetler Birliği ile işbirliği yapmaktan çekinmediklerini açıklamaya karar verdiler. Toplantıdan sonra Şeriat, gönüllü geri dönüşle uğraşan Gürcü Vatanseverler Birliği'ni kurdu. Eski Menşevik bakanlardan yalnızca Akaki Chkhenkeli inatçıydı ve "Böyle bir rezalet içinde yaşamaktansa ölmek daha iyidir!"

Beria, özellikle karısının akrabalarının ülkesine geri gönderilmesiyle özenle uğraştı. Evgeni Gegechkori çok uzak bir akrabaydı ve aynı zamanda sakattı, ancak diğer Gegechkori Gürcistan'a döndü ve filtreleme kamplarını geçtikten sonra, çoğunlukla Karadeniz Demiryolunda karlı yerler aldı. Beria'ya geri gönderilenler arasında en şüphelisi, Nina Gegechkori-Beria'nın yeğeni ve üvey kardeşi Tengiz Shavdia idi: Shavdia, Kızıl Ordu'dan kaçtı ve Wehrmacht'ta bir subay oldu  ; bir Fransız hapishanesinden serbest bırakıldı, müze hazinelerine SSCB'ye kadar eşlik etti; ve 1952'de bir dönem almasına rağmen, Tiflis caddesi m 342 boyunca açıkça yürüdü . Tanınmış kişiler Gürcistan'da sona erdi

341 Suladze G.  Op. cit. S.445-448.

342 Gldani 14, 27, 12, 97 (Shavdia'yı kınayan yarbay Dzhgamadze onu sokakta gördü).

Devlet Güvenlik Bakanı Avksenti Rapava gibi tehlikeye atıldı. Rapava'nın kayınbiraderi, Noe Ramishvili'nin yeğeni Givi Jordania, cinayetle suçlandıktan sonra 1930'da kaçtı ve sonunda Nazi tarafı için savaşmaya başladı. Daha da kötüsü, Avksenti'nin esir alınan kardeşi Albay Kapiton Rapava, Alman ordusu için asker toplamaya başladı ve Almanların kimyasal silah üretmesine yardım etti.

Gürcü göçmenlerin yeraltı mücadelesi sona ermişti: Son ajan, 1949 ve 1950'de Türkiye sınırını gizlice geçen Shaliko Berishvili'nin kardeşi Mamia'ydı. 1949'da Shaliko'nun hâlâ hayatta olduğunu öğrendi; 1950'de - Shaliko'ya sığındıkları için ebeveynler, erkek ve kız kardeşler tahliye edildi, anne Kazakistan'da kendini astı ve bir kız kardeş hapishanede öldü.

Zafer, SSCB halklarını rahatlatmadı: en ufak bir askeri müsamaha bile sona erdi ve siyaset tartışan Gürcü öğrenciler tutuklandı. 1945'te tahtın son varisi besteci Petre Bagrationi bir akıl hastanesine kapatıldı ve burada verem kaptı. Gürcistan'da yaşam sertleşti: tarlalarda ve fabrikalarda kadınlara yalnızca yaşlı erkekler, erkekler ve engelliler yardım etti. (1945'te nüfus 3.232.000'e düştü, 1939'dakinden% 10 daha az oldu ve 1939'daki düzeyine 1960'a kadar çıkmayacak.) Köyün ve şehrin ürettiği her şey Rusya'nın Avrupa kısmını sağlamaya ve restore etmeye harcandı. Malların ve piyasa ekonomisinin yokluğunda para değer kaybetti. 1948'de işçilerin pasaportları ellerinden alındığında ve başka iş aramaları imkansız hale geldiğinde, kentsel işçiler de iş yerlerine köylüler kadar bağlıydı. (1949'da Beria, işçilere ve köylülere pasaportları ve hareket özgürlüğünü iade etmeyi teklif etti, ancak Bakanlar Kurulu, insan gücü eksikliği bahanesiyle teklifi reddetti.) Tatmin edici olmayan işler için, bir kişi zorunlu çalıştırma için "uzak yerlere" tahliye edilebilir. . 1947'den 1952'ye kadar, yaklaşık dokuz bin köylü ailesi, dağlık bölgelerden - ya Abhazya'da ya da yeni kurumuş Megrel bataklıklarında ya da sulanan Samgori tarlalarında - seyrek nüfuslu bölgelere taşındı ve burada kendi başlarına bakmaya bırakıldılar. Kollektif çiftlikler, daha da yönetilemez dev devlet çiftliklerinde birleştirildi. Ulaşılamaz normlar belirleyen 1946-1950 Beş Yıllık Planı, köylüleri tarlalardan ve işçileri fabrikalardan Rus sanayi projelerine sürükledi. 1949/50'nin şiddetli kışı, genişleyen Gürcü çay ve narenciye tarlalarını mahvetti. Köylü arazileri ağır bir şekilde vergilendirildi - köylü devlete yılda 500 ruble, savaştan öncekinden dört kat daha fazla ödemek zorunda kaldı ve devleti devletin yeniden sattığı 40 kilogram et, 300 litre süt ve yüz yumurtayı kuruşa satmak zorunda kaldı. vatandaşlara dokuz kat daha pahalı. Aralık 1947'de rublenin devalüasyonu tüm tasarrufları yok etti: enflasyonu durdurarak köylüleri yoksulluğa sürükledi. (Her halükarda, yaklaşan önlemle ilgili söylentiler dükkanları ve restoranları önceden boşaltmıştı ve vatandaşlar tüm nakitlerini olabildiğince çabuk harcadılar.) Gıda fiyatları düşmeye ve ücretler yükselmeye başladı, ancak kıtlıklar daha şiddetli hale geldi ve hayat çok daha pahalı hale geldi. 1940'tan daha... devletin vatandaşlara dokuz kat daha pahalıya sattığı. Aralık 1947'de rublenin devalüasyonu tüm tasarrufları yok etti: enflasyonu durdurarak köylüleri yoksulluğa sürükledi. (Her halükarda, yaklaşan önlemle ilgili söylentiler dükkanları ve restoranları önceden boşaltmıştı ve vatandaşlar tüm nakitlerini olabildiğince çabuk harcadılar.) Gıda fiyatları düşmeye ve ücretler yükselmeye başladı, ancak kıtlıklar daha şiddetli hale geldi ve hayat çok daha pahalı hale geldi. 1940'tan daha... devletin vatandaşlara dokuz kat daha pahalıya sattığı. Aralık 1947'de rublenin devalüasyonu tüm tasarrufları yok etti: enflasyonu durdurarak köylüleri yoksulluğa sürükledi. (Her halükarda, yaklaşan önlemle ilgili söylentiler dükkanları ve restoranları önceden boşaltmıştı ve vatandaşlar tüm nakitlerini olabildiğince çabuk harcadılar.) Gıda fiyatları düşmeye ve ücretler yükselmeye başladı, ancak kıtlıklar daha şiddetli hale geldi ve hayat çok daha pahalı hale geldi. 1940'tan daha...

1947'de Stalin ve Zhdanov edebiyat, sanat ve bilimi paramparça ederken, Gürcistan SSC'de parti çizgisi titizlikle takip edildi. Edebiyat dergileri editör değiştirdi ve sadece sıkıcı atık kağıtlar basmaya başladı; opera, bale, tiyatro, sinema ve galerilerden yetenek ve özgünlük ima eden herkes ve her şey ihraç edildi. Bilimin her alanındaki bilim adamları ondan vazgeçmeye ve yeni doktrinlere boyun eğmeye zorlandılar: Dilbilimde Marrizm, tarihte şovenizm, biyolojide Lamarckizm.

Savaştan sonra Stalin, Gürcistan'a çok tuhaf bir şekilde davranmaya başladı. Gürcüce tarih ve kurgu okumasına ve dile ilgi göstermesine rağmen, sekiz ciltlik açıklayıcı bir sözlük hazırlanmasını emretti ve önsözü düzenledi, kendisini herhangi bir milletten üstün gördü. Vasily Dzhugashvili kız kardeşine "Babamız Gürcüydü" dedi. Bir grup Gürcü tarihçiye dönen Stalin, sanki kendisi ne Gürcü ne de Rus değilmiş gibi onları - "siz Gürcüsünüz" ve Rus tarihçileri - "bu Ruslar" olarak kınadı. Stalin artık Gürcü koğuşlarından şüpheleniyordu: Beria'nın hem Himmler hem de Albert Speer'in işlevlerini yerine getirmesine rağmen, Stalin yine de NKVD'yi böldü ve devlet güvenliğini önce Beria'nın koğuşu Vsevolod Merkulov'a ve ardından Beria'nın düşmanı “foxtrotter” Viktor'a verdi. Abakumov, ve Kızıl Ordu'da terör, Beria, Lev Mekhlis yerine liderlik etmeye başladı. Savaştan sonra, 1949'a kadar, Beria neredeyse tamamen Sovyet atom bombasının yaratılmasıyla meşguldü, ancak bu görev onu içine çekerken, nomenklatura'daki Gürcüler, özellikle Stalin'in evindeki Gürcüler birer birer tasfiye edildi. 1948'de Şeriat gözden düştü ve hain kardeşi yüzünden Rapava Gürcistan İçişleri Bakanlığından Adalet Bakanlığına devredildi. Yeni Güvenlik Bakanı Nikoloz Rukhadze, Stalin'in kışkırtmasıyla tüm vidaları sıktı: 1948'de 25 "milliyetçi" öğrenci, yeni "kaldırılan" ölüm cezasının uzun bir biçimi olan yirmi beş yıl hapis cezasına çarptırıldı. 1948'de Şeriat gözden düştü ve hain kardeşi yüzünden Rapava Gürcistan İçişleri Bakanlığından Adalet Bakanlığına devredildi. Yeni Güvenlik Bakanı Nikoloz Rukhadze, Stalin'in kışkırtmasıyla tüm vidaları sıktı: 1948'de 25 "milliyetçi" öğrenci, yeni "kaldırılan" ölüm cezasının uzun bir biçimi olan yirmi beş yıl hapis cezasına çarptırıldı. 1948'de Şeriat gözden düştü ve hain kardeşi yüzünden Rapava Gürcistan İçişleri Bakanlığından Adalet Bakanlığına devredildi. Yeni Güvenlik Bakanı Nikoloz Rukhadze, Stalin'in kışkırtmasıyla tüm vidaları sıktı: 1948'de 25 "milliyetçi" öğrenci, yeni "kaldırılan" ölüm cezasının uzun bir biçimi olan yirmi beş yıl hapis cezasına çarptırıldı.

Stalin artık Gürcistan hakkında Beria'dan bağımsız bilgi kaynaklarına sahipti: Gürcistan'ın, yozlaşmış Megrellerin önderliğinde Rusların girmesine izin verilmeyen Beria'nın himayesi haline geldiğinden şüpheleniyordu. Stalin tarafından Birinci Sekreter pozisyonuna atanan Svan Kandid Charkviani, Megrel etkisini etkisiz hale getiremedi. Haziran 1951'de Stalin, önce soylu Abakumov'u sebepsiz yere tutukladı ve aşırı baskıcı içgüdülere sahip, Beria'dan fanatik bir şekilde nefret eden Ukraynalı bir demiryolu işçisi olan Semyon Ignatiev'i Tüm Birlik Devlet Güvenlik Bakanı olarak atadı. Böylece “Megrel olayı” başlamış oldu. Tskaltubo'da dinlenen Stalin, Nikoloz Rukhadze ile bir araya geldi ve ona Beria, koynundaki Megrel arkadaşları ve karısının Fransa'dan dönen akrabaları hakkında pislik toplamasını emretti. Devlet Güvenlik Bakanlığı, Stalin ve Rukhadze Gürcüce yazıştığı için bu anlaşma hakkında hiçbir şey bilmiyordu. Ancak Tiflis'e gelen deneyimli bir istihbarat subayı olan Pavel Sudoplatov, Rukhadze'nin cehaleti karşısında şaşkına döndü: MGB'de yalnızca bir kişi kaldı, göçmenlerin güvenine sahip Grigol Gegelia ve Rukhadze onu bir melez gibi hapse attı; Rukhadze, Hegelia yerine istihbarat işlerinde deneyimsiz bir opera sanatçısı olan karısını göçmenleri anavatanlarına çekmek için Paris'e gönderdi.

Stalin'in emriyle, Gürcü partisindeki Rapava ve diğer Mingrelliler tutuklandı. Gürcistan, çarlık döneminde olduğu gibi iki bölgeye ayrılmıştı; Gürcü partisini birinci sekreter Akaki Mgeladze'nin önderliğinde Megrel olmayan yeni bir grup devraldı. Talihsiz Mingrelliler, yalnızca rüşvet alanlar olarak değil, aynı zamanda milliyetçi komplocular olarak da sorguya çekildiler. Nikoloz Rukhadze, Devlet Güvenlik Bakanı olarak Mingrellilere öyle bir işkence yaptı ki, hepsi Batı emperyalizminin ajanı olduklarını itiraf ettiler. Kandid Charkviani şanslıydı: Taşkent'e baş mühendis olarak transfer edildi. Nisan 1952'de korkmuş bir Beria, Moskova'dan Gürcü partisinin onuncu kongresine uçtu, ancak hiçbir şeyi düzeltemedi. Neyse ki, Rukhadze'nin aptallığı, bakanı Moskova'ya çağıran ve tutuklanmasını emreden Stalin'i çabucak sıktı, böylece müfettişler tarafından unutulan Megreller hapishanede çürüdü.

Akaki Mgeladze, Gürcistan'a bir "Büyük Rus şovenizmi" dalgası saldı. Merkezi devlet güvenliği ve parti aygıtı çalışanları, Rukhadze'nin suçlu ve şüpheli kişileri tahliye etmesine yardım etmek için Tiflis'e geldi. 25 Aralık 1951'de Tiflis, Kutaisi, Suhum ve Batum'dan trenler 20.000 kişiyi Kazakistan ve Orta Asya'ya götürdü. Kurbanlar arasında eski siyasi tutuklular, aileleriyle birlikte göçmenler, eski savaş esirleri (hatta filtreleme kampından başarılı bir şekilde geçenler) vardı: Tahliye edilenlerin yarısı, özellikle yaşlılar ve çocuklar yolda veya olay yerine vardıklarında öldü. yeniden yerleşim: hiç kimse iki yıl sonra affedileceğini ve anavatanlarına geri gönderileceğini düşünmedi. Megrellerin, Türklerin ve Müslümanların sınır dışı edilmesi, Gürcistan'ı kalifiye uzmanlardan mahrum etti ve askeri kayıpların demografik felaketini ağırlaştırdı. ("Mingrelya davasından" önce Gürcistan'dan başka sürgünler de vardı: 30.000 Yunanlı, Orta Asya'ya Taşnaklar ve Rus Doukhobors. Tahliyeye yanlışlıkla karışan Sovyet Yunanlılar bir yıl sonra Abhazya'ya iade edildi.)

5 Mart 1953'te Stalin'in ölümü, en yakın arkadaşlarını ve Gulag'daki iki milyon tutsağı mutlu etti, ancak diğer cumhuriyetlerin nüfusu gibi Gürcü nüfusunu da endişeye, hatta umutsuzluğa sürükledi.

22

Stalin'den sonra

Stalin'in ölümünden üç haftadan kısa bir süre sonra, İçişleri Bakanı Beria, SSCB'nin kolektif liderliğinin başına geçti. Parti liderleri ve ordu generalleri alarma geçti. Beria, Stalin'in aksine, onlar için önce bir Gürcü, sonra bir Sovyet vatandaşıydı; ek olarak, onu her şeyi bilen, acımasız bir entrikacı olarak gördüler, eşlerine ve kızlarına tecavüz ettiği için ondan nefret edildiğinden bahsetmeye bile gerek yok. Kızıl Ordu askerleri, Mareşal Blucher'ın öldürülmesi nedeniyle Beria'yı affedemedi. Beria, iktidardaki yüz gününü, daha önce uğrunda savaştığı her şeyle çelişen ve Sovyet iktidarının temellerini baltalayan inanılmaz bir temel reform programına adayarak kendini ölüme mahkum etti. Kremlin doktorları ve Yahudi "milliyetçileri" hakkında Stalin tarafından uydurulan vakalar derhal gözden geçirildi ve hayatta kalan kurbanlar serbest bırakıldı. Yüzbinlerce tutuklu siyasi olanlara ek olarak, Gulag'dan serbest bırakıldılar; ulusal cumhuriyetlerin kendi dillerini devlet dili olarak kullanmalarına izin verildi; kana susamış Macar lider Matthias Rakosi, liberal Beria ajanı "Volodya", Imre Node ile iktidarı paylaşmak zorunda kaldı.[214 ] . Beria, Yugoslavya ile müzakereler, Almanya'nın yeniden birleşmesi, Kore Savaşı'nın bir barış anlaşmasıyla sona ermesini önerdi; hükümet üyelerinin portrelerinin olmadığı bir Moskova 1 Mayıs kutlaması düzenledi.

Haziran 1953'te, Mareşal Zhukov'un yardımıyla, silah arkadaşları Beria'yı yakaladıklarında, onu altı aylık bir sorgulamaya tabi tuttuklarında (gerçi hemen vurulması ve sorgulama protokollerinin uydurulmuş olması muhtemeldir) ve sonra Aralık ayında, MGB ve İçişleri Bakanlığı'nın en yakın çalışanları ile birlikte vuruldular, katliamlarla değil (düşmanları - Kruşçev, Molotov ve Malenkov için daha az suçlu olmayan), ancak aşırı liberalizmle - Nisan'dan itibaren suçlandı. Haziran 1953'te SSCB'de, SSCB'nin güvenliğine zararlı olduğu düşünülen uydurma davalar, infazlar, işkence (Kuzey Kore'deki Sovyet büyükelçisi hariç), iç ve dış düşmanlara yönelik devlet onaylı suikastlar yoktu [215 ] [ 216] . 

Beria iktidara geldiğinde tüm Gürcistan rahatlamış hissetti. Megreller serbest bırakıldı, yerleşimciler anavatanlarına geri gönderildi: kurbanlara tazminat verildi ve iş verildi. Rukhadze hapsedilir hapsedilmez, yardımcısı Nodar Kochlashvili zaten aktif olmayan Devlet Güvenlik Bakanlığı'nın başına geçti. Stalin ve Rukhadze'nin himayesinde olan Akaki Mgeladze, 1951'de tahliye ettiği 11.000 kişi hakkında sorguya çekildiğinde, "Kelepçe veya ceza hücrelerini bilmiyordum" diye tövbe etti: Beria, Mgeladze'yi merhametle ormancı olarak atadı ve onun yerine bir başkasını atadı. yeni çıkan mingrel , Alyosha Mirtskhulava. Avksenti Rapava da serbest bırakıldı, ancak statüsü düşürüldü ve Devlet Kontrol Bakanı olarak atandı. Daha 1953 baharında, Tiflis, Sohum, Kutaisi ve Batum'daki bölge komitelerinin parti liderleri ve sekreterleri, ya eski atananları yerlerine geri gönderen, örneğin, Bakanlar Kurulu başkanı Valerian Bakradze veya sıradan Chekistler ve parti üyelerinden aday gösterilen kişiler. Eyaletlere bölünmeyi ortadan kaldıran Beria, Gürcistan'ı yeniden birleştirdi; Abhazya'da birinci sekreter olarak bir Abhaz değil, bir Mingrel Grigol Karchava atadı. Tüm Beria devrimi, Stalin ve Rukhadze tarafından atananların tutuklanması ve idam edilmesi olmadan tamamlandı.

Haziran ayında, 1953 baharı aniden sona erdi. Moskova'da Kızıl Ordu'nun yardımıyla Beria'yı deviren Nikita Kruşçev, cumhuriyetçi, özellikle Gürcü partiler ve devlet güvenlik bakanlıkları üzerinde tam gücü yeniden sağladı. Eylül ayında Kruşçev, ordu yoldaşı General Vasily Mzhavanadze'yi Gürcistan Komünist Partisi Merkez Komitesi'nin birinci sekreteri olarak ve demirci Alexi Inauri'nin oğlu başka bir generali Gürcü KGB'nin başkanı olarak atadı. Erken yetim kalan Mzhavanadze, çocukluğunu bir Odessa taksi şoförünün ailesinde geçirdi, yüksek öğrenimini Ukraynalı bir öğrenci Victoria Tereshkevich ile evlendiği Leningrad'da aldı ve Rusça'yı Gürcüce'den daha iyi konuştu. Gürcülere göre, on dokuzuncu yüzyılın "baş yöneticisi" gibi görünüyordu. Kısa süre sonra Polikarpe Kakabadze komedisindeki haydut anti-kahraman onuruna "Kvarkvare" olarak anıldı ve Victoria, açgözlülüğü ve buyurgan tonu nedeniyle "Kraliçe Victoria" olarak anıldı. Mzhavanadze'nin demir eli bir yirmi yıl daha Gürcistan'ın üzerinde asılı kalacak ve tüm savaşı İngiliz subaylarla temasını sürdürdüğü İran'daki 15. otuz dört yıldır insanlar. Acaria ve Abhazya'da aynı ruhtaki insanlar ilgili görevlere atandı.

Kruşçev'in darbesi, Beria'nınkinden farklıydı, çünkü Kruşçev, selefine karşı histerik bir nefret uyandırmak için bir parti kongresi toplayarak başladı ve ardından savcılık aracılığıyla Moskova, Leningrad ve Tiflis'te bir dizi infaz gerçekleştirdi. Kurbanlar vurulmayı hak etmelerine rağmen hiç adil olmadan seçilmişlerdi. Kruşçev, Molotov, Malenkov ve Mikoyan'ın kalem darbesi sayesinde aynı sayıda binlerce masum öldü, ancak intikam yalnızca Beria ve Abakumov'un koğuşlarına dokundu. 23 Aralık 1953'te Vladimir Dekanozov, Sergo Goglidze, Bogdan Kobulov, Vsevolod Merkulov, Pavel Meshik ve Lev Vlodzimirsky, Beria ile birlikte vuruldu. Tiflis'te Berialılar, Eylül 1955'e kadar infaz beklentisiyle zayıfladılar: Gizli cinayetlerden sorumlu olan okuma yazma bilmeyen Prens Shalva Tsereteli veya Avksenti Rapava'nın yasını neredeyse hiç kimse tutmadı. Beriev izciler,345 _ Sardon Nadaraya ve Rafael Sarkisyan gibi Beria'nın sürücüleri, pezevenkleri ve kişisel infazcıları kendilerini hapishanelerde çok daha korkunç buldular. Mikheil Gvishiani, oğlunu A.N.'nin kızıyla evlendirerek kaçtı. Kosygin ve Lavrenti Tsanava önce pazarlık yaparak Kutaisi yakınlarındaki iyi bilinen petrol ve kömür yerini yalnızca Voroshilov'a açmayı teklif ettiler ve ardından Ekim 1955'te intihar etti. Suriye ve Irak'ta ikamet eden bir KGB olan Ajan Beria, ölmesi için bir psikiyatri hastanesine gönderildi. Kruşçev'in intikamının son Beria kurbanı, Haziran 1958'de asılan eski bir Volodya ajanı olan asi Macaristan Başbakanı Imre Nogy idi.

Beria'nın infazı birçok Gürcüyü heyecanlandırdı: Resmi duyurudan önce bile Chekistler, Gürcistan'da sempati uyandırmaya çalışmamak için akrabalarından on beşini Urallar, Kazakistan ve Sibirya'ya sürgüne gönderdiler. 25 Ağustos 1953'te Alyosha Mirtskhulava, Kruşçev'e şikayette bulundu: “Yakın akrabaları dizginsiz, kötü niyetli konuşmalar yapıyor, çeşitli kışkırtıcı söylentilerin kaynakları. Beria'nın son derece dindar bir kadın olan annesi Martha, kiliseleri ziyaret eder ve halk düşmanı olan oğlu için dua eder. Beria açığa çıktıktan sonra, evinde şüpheli akraba toplantıları daha sık hale geldi . Gürcistan Komünist Partisi toplantılarında, tüm Birlik partisinin aksine, Beria'yı ifşa edenlerin sözü sık sık kesildi: “Eski bir mahkum musunuz? Şimdi tutuklandı

345 Volin O.  Vladimir hapishanesindeki Beria erkekleriyle; Blagoveshchensky F.  P. A. Sharia'yı Ziyaret Etmek // Geçmiş. M., 1992. Sayı 7. S. 357-374, 451-472. Chichiko Papulia, 1970 yılında serbest bırakıldı. Tiflis'te yaşıyordu ve Amerika'nın Sesi'ni dinlediği için kendi kızı hakkında KGB'ye bir suç duyurusu taşırken girişte aniden öldü.

dışarı çıkıp istediklerini söyle » 347 . Yüzlerce parti ve KGB ajitatörü, Gürcistan genelinde alelacele "sohbetler" düzenlediler: onlara yirmi üç "hassas soruyu" nasıl yanıtlayacakları öğretildi, örneğin: Beria'nın suçları 1937 olaylarıyla bağlantılı mı, Beria ölüme katılmakla suçlanacak mı? Liderin mi? 348 Sokaklar ve Beria toplu çiftliği, Malenkov'un onuruna yeniden adlandırıldı. Beria'yı yücelten ya da basitçe bahseden binlerce yayın atık kağıda dönüştürüldü ya da mürekkep ve makasla düzeltildi. Beria'ya şiirler adayan tüm şairlerin bir listesini derlediler 349 . Büyük Sovyet Ansiklopedisi aboneleri, Bering Boğazı hakkında çok ayrıntılı bir makalede Beria ile ilgili sayfanın bir bıçakla nasıl kaldırılacağına ve yapıştırılacağına dair talimatlar aldı. 

1954 yılında Beria'nın Abhaz ve Güney Osetya dillerini Gürcü alfabesine çevirme kararı iptal edildi. Güney Osetya'da Gürcü şovenizmi nedeniyle Oset dilinde eğitim durduruldu. Güneydeki Osetler artık Osetçeyi kuzeydekilerle aynı şekilde yazıyorlar ve Abhazlar o kadar keyfi ve karmaşık bir Kiril alfabesine hamileydiler ki, resmi amaçlar dışında Abhazca yazmayı fiilen bıraktılar. Beria'nın gerçek suçlarına gelince, onları susturmaya çalıştılar: Aralık 1954'te savcılık, Ocak 1932'de Abhazya'nın Gürcistan CP (b) örgütünün XIII. Gürcüleri Abhaz mallarını zimmete geçirmekle yüksek sesle eleştirdi ve Gürcüler Abhazları Troçkizmle suçladı. Transkriptlerin ya silindiği ya da kaybolduğu ortaya çıktı. Baskı altındaki aydınların rehabilitasyonu, örneğin Titian Tabidze ve Mikheil Javakhishvili, yayıncıların bunlardan alıntı yapmasına ve hatta yayınlamasına izin verdi, ancak ölüm tarihleri ​​ve nedenleri bir devlet sırrı olarak kaldı. Ancak bir entelektüel, Konstantine Gamsakhurdia yine de kınamaya çalıştı. Ağustos 1953'ten Haziran 1956'ya kadar KGB ve savcılık, Menşevik hükümetinin bir çalışanı, bir faşist, Gürcistan'ı fethetmeleri durumunda Nazilerin himayesi olan Beria'nın bir arkadaşı olarak Gamsakhurdia hakkında bir suçlama hazırladı.ve 350 . Beria döneminde bile ihanet sorunu ortaya çıktı, ancak sonunda, yaşayan en iyi Gürcü nesir yazarına yapılan zulmün yalnızca Gürcü kültürünün prestijine zarar vereceğine karar veren parti, kendisini ailesinin sürekli gözetimi ile sınırladı.

Kruşçev, MGB'yi KGB olarak yeniden adlandırarak, farkında olmadan Gürcü Chekistleri zorbalığa maruz bıraktı, çünkü KGB kısaltması Gürcüce'ye SUKI olarak çevriliyor. Aleksi Inauri ve yardımcısı Nodar Maisuradze, SUK'un dikkatini önce göçmenlere odakladı. Noe Zhordania (1953'te) ve Evgeni Gegechkori (1954) çoktan ölmüştü, ancak Rapava'nın yakalayamadığı Gürcü "Führer" General Maglakelidze hayatta kaldı ve aranıyordu. Yakın zamanda yayınlanan anılara rağmen, generalin Sovyet yetkilileriyle ilişkisi gizemli olmaya devam ediyor: 1945'te Almanya'da Beria ile tanıştı ve hatta onun için özel bir boya aramaya söz verdi; daha sonra ailesiyle Pakistan'da yaşadı, ancak Adenauer'e danışman olmak için Almanya'ya döndü. 31 Ağustos 1954'te Maglakelidze, Sovyet bölgesi yakınlarındaki bir Berlin otelinde kaldı: KGB memurları tarafından "yakalandı". ailesini Leipzig'den Moskova ve Tiflis'e çoktan gönderdi. Nazilerle işbirliği yapan ve daha önce Gürcistan'daki Sovyet büyükelçisini bizzat tutuklayan Maglakelidze'nin, Tiflis'te mutlu bir geri dönüş olarak sunulmasına ne kadar şaşırdığı bilinmiyor (KGB, hayatının geri kalanında onu denetledi, onun dikte ettiği anılar)351 _ Kalan göçmenlerin en önde geleni Grigol

347 Gldani 14, 27, 12 (V Ortak Parti Genel Kurulu 13-14 Temmuz 1953). S.97.

348 Gldani 14, 27, 262 "Beria'nın eylemleri hakkında mitingler düzenlemek üzerine."

349 Gldani 14, 27, 12 (V Ortak Parti Genel Kurulu 13-14 Temmuz 1953).

350 Gldani 14, 31, 300. Constantine Gamsakhurdia vakasıyla ilgili materyaller.

351 Maghlak'elidze S.  Mogonebebi. Tiflis, P'egasi. 2012; Suladze G.  [Kartuli ant'isabch'ota emigratsia da sp'etssamsakhurebi 1918-1953]. Tiflis, 2010. S. 344-345.

Robakidze, KGB ajanı Givi Jorbenadze tarafından ziyaret edildi, ancak onu İsviçre'deki rahat evinden Tiflis'e çekemedi; Paris'teki genç göçmenler, KGB için çalışan baştan çıkarıcı Gürcü balerine kayıtsız kaldılar.

1953'ten beri Gürcistan, tüm Sovyetler Birliği gibi, aşırı yoksulluktan yavaş yavaş kurtuldu: köylülerin ailelerini beslemelerine ve pazarda sebze ve meyve satmalarına izin verildi; Tiflis Metrosu gibi projelere işgücü toplamak için seyahat yasakları kaldırıldı. Yüksek öğretim gelişti, ancak 1954'teki Moskova erimesinin, Yazarlar Birliği'ne bir dereceye kadar özerklik tanıyan Rusya'nın aksine, dergilerin ve yayınevlerinin katı parti kontrolü altında zayıfladığı Gürcistan üzerinde çok az etkisi oldu. Mzhavanadze hükümetinde, Gürcüler en çok sinsi Ruslaştırma konusunda endişeliydiler: yeni fabrikalarda, personel Rus'du, Türkiye sınırında, NATO'nun saldırısı durumunda güçlendirildi, Rus departmanları çoğunlukla Kafkas yoldaşlarına aşağılayıcı bir şekilde zorbalık yaparak hizmet etti. ; her yerde, özellikle Abhazya ve Güney Osetya'da, Kiril ve Rusça yayıldı. Mzhavanadze ve Inauri'nin doğrudan Moskova'ya bağlı oldukları ve inisiyatifi kendi ellerine almaya cesaret edemedikleri veya almak istemedikleri açıktı. Halkın öfkesi bir futbol maçında patlak verdi: 4 Nisan 1954'te Dinamo Tiflis, Spartak Moskova'ya karşı oynadığında, Rus karşıtı bir gösteri ateşli silahlarla bastırıldı ve yirmi kişi öldü.

"Gizli rapor" N.S. 25 Şubat 1956'da CPSU'nun XX Kongresinde Kruşçev, neredeyse tüm askeri birimlerde, parti komitelerinde ve kollektif çiftliklerde okundu. Bir sır yerine patlayıcı olduğu ortaya çıktı. Ruslar, Kruşçev'in 1930'ların cinayetlerini ve yalanlarını, Stalin'i ve terörü teşvik edenleri ölmüş ya da artık onurlandırılmamış olmakla suçlayarak kendisini ve meslektaşlarını temize çıkardığına inanıyorlardı. Gürcülere, sanki SSCB'nin tüm acılarından yalnızca onlar sorumluymuş gibi, konuşmanın haksız yere Lavrenty Beria ve Gürcistan'ı hedef aldığı görüldü. Tepki ne kadar çarpık ve saf görünse de, Gürcü öğrenciler ve okul çocukları "gizli" konuşmaya farklı tepki veremezlerdi: tüm yetiştirilme tarzları, hem Stalin'i hem de Gürcistan'ı eşit şekilde tanrılaştırmayı öğrenmeyi amaçlıyordu. Moskova'daki ifşaatlar, Ruslaştırma ile birlikte sömürge baskısı olarak kabul edildi. 5 Mart 1956 Stalin'in ölümünün üçüncü yıldönümünde öğrenciler (zaten yıkılması planlanan) anıtına çiçekler koymaya başladılar; Kura setinde, bir seyirci kalabalığı aniden neredeyse beş gün süren ve sadece Tiflis sakinlerini değil, yaklaşık on bin vatandaşı çeken bir gösteriye dönüştü. KGB subayları ve Kızıl Ordu askerleri şehre girdi. 9 Mart akşamı bir grup yaşananları tüm dünyaya duyurmak için ana telgraf ve radyo istasyonunu ele geçirmeye çalıştı. General Gladkov komutasındaki askerler yirmiden fazla göstericiyi makineli tüfeklerle biçti, ancak asi öğrenciler Hükümet Konağına saldırmakla tehdit ettiler, Mikoyan gibi liderlerin portrelerine saygısızlık etmeye başladılar ve bağımsızlığın yeniden sağlanmasını, hatta Vyacheslav Molotov'un taç giymesini talep ettiler. tahta Otuz yıldır böyle bir isyan görmemiş olan Moskova, Bakü ve Rostov hava meydanlarında uçak hazırlıyordu. Tiflis'i bombalamak için. Bütün gece askerler sokaklarda devriye gezdi, şüpheli gençlere ateş etti, kalabalığı sete ve ana meydanlara dağıttı. Öğrenciler, ordu subaylarına saldıran karşı saldırılar başlattı; bir grup bir GAZ-69 çaldı ve ellerinde üç kanlı pankartla Gori'ye gitti ve buradan göstericilerle birlikte üç otobüsün yanıt olarak Tiflis'e geldiği yer[218] . Ve diğer şehirlerde Stalin anıtının yanında toplandılar: 2000 Suhum'da, 2500 Kutaisi'de, 1000 Batum'da; ancak orada yetkililer, durum kendi kendine çözülene kadar müdahale etmemeye karar verdiler. (Ardından Tiflis yetkilileri, Abhaz bölge komitesini ve Sohum şehir komitesini "  dizginsiz provokatörleri ve örgütsüzleştiricileri püskürtmek için emekçi halkı hızla harekete geçiremeyen [ ki ] kafa karışıklığı ve gönül rahatlığı" nedeniyle azarladılar 353 ).) Tümgeneral Inauri panik içinde Moskova'ya telgraflar gönderdi; Stalin için savaşmak üzere eğitilmiş bazı subaylar, göstericilere sempati duydu. İsyancılar, Beria'nın rehabilitasyonu gibi çeşitli taleplerde bulundular, ancak hepsi Moskova'nın Gürcistan'a hakaret etmeyi bırakması konusunda ısrar etti. Nihayet 24 Mart'ta Inauri, Moskova'ya Tiflis'te her şeyin sakin olduğuna dair güvence verebildi. Yaklaşık 150 kişi öldü ve yüzlerce kişi ağır yaralandı. Gelecekte bu tür ayaklanmaları önlemek için, 28 Mart'ta Inauri, parti komisyonuyla birlikte, "toplumsal açıdan yararlı işlerle uğraşmayan kişilerin" Tiflis'ten çıkarılmasını emretti [ 219 ] . Daha sonra Mzhavanadze halkı memnun etmeye çalıştı: Gori'de Stalinist bir müze yeniden inşa edildi ve Tiflis'te bir metro inşa edilmeye başlandı.

Gençler arasında gizli cemiyetler doğuran 1956 isyanları, Gürcü muhalif hareketini ateşle vaftiz etti. On yedi yaşındaki gergin bir genç Zviad olan Constantine Gamsakhurdia'nın oğlu tutuklandı: arkadaşı Merab Kostava ile birlikte 1953'te Beria'yı savunmak için kurduğu Gorgasliani toplumunu ("  Çar Vakhtang Gorgasali Halkı") yeniden canlandırdı. Kruşçev'in iftiralarına karşı itibar. Aralarında Gamsakhurdia ve Kostava'nın da bulunduğu yedi okul çocuğu, şehrin her yerine Poznań ve Macaristan'daki Sovyet karşıtı ayaklanmaları öven bildiriler astı. 1956'nın sonunda hepsi götürüldü, ancak Mzhavanadze'nin Kruşçev'i tek oğlunun kaderi karşısında şok olan Gamsakhurdia'nın ölümünün kamuoyu üzerinde feci bir etkisi olacağı konusunda uyarmasının ardından ertelenmiş cezalarla serbest bırakıldı. Sighnaghi'nin Kakheti şehrinde başka bir öğrenci örgütü ortaya çıktı.Simebi  ("İpler") ve sonraki yirmi yıl boyunca, birkaç topluluk o kadar geniş bir harekette birleşti ki, muhaliflere her şekilde - psikiyatri, şantaj, rüşvet, dayak ve hapis - zulmeden Inauri bile onu bastıramadı: KGB'nin başkanlarının torunları bile muhalif harekete dahil oldu.

Mart 1956'dan sonra Gürcistan Komünist Partisi dikkate değer hiçbir şey ve kimse ortaya koymadı. Ekim 1957'deki 7. plenumda "gürleyen alkış" alan tek konuşmacı, barış üzerine bir rapor sunan Gürcistan SSC Komsomol Merkez Komitesi'nin genç Birinci Sekreteri Eduard Shevardnadze idi [ 220 ] .

Bazen Kruşçev'in abartılı politikaları Gürcistan'da daha da fazla nefret uyandırdı. Agronomistlerin tavsiyesine karşın, bakir toprağın her yere sürülmesini talep eden kampanyası, Gürcü sığırlarını meralardan mahrum etti ve köylüleri ve ekipmanı başarısızlığa mahkum projelere yönlendirdi. ABD'ye seyahat eden Kruşçev, tıpkı orada olduğu gibi her yere mısır ekilmesini emretti: Kakheti'de üzüm bağları söküldü ve mısır öldü. 1960 yılına kadar süt ve et üretiminde ABD'yi geçmek ve dolayısıyla üretkenliği ikiye katlamak gerektiği açıklandığında, kollektif çiftlikler sığırları olabildiğince erken kesmeye başladı ve böylece süt ve et ürünleri kıtlığı yarattı. Rustavi'deki kimya fabrikaları, Tiflis'teki elektrikli lokomotifler gibi dev fabrikalar ağırlıklı olarak Rus ve Azeri işçileri cezbetti ve çimento tozu kirliliği Zestaponi gibi şehirlerde yaşamı tehlikeli hale getirdi. Kruşçev'in en sevdiği proje - Abhazya-Mingrelya sınırındaki Inguri hidroelektrik santrali - 1961'de inşa edilmeye başlandı, ancak 1987'ye kadar akım vermedi: yirmi altı yıl boyunca yerel ekoloji çimento dökülerek ve işçi yerleşimleri inşa edilerek bozuldu. . Büyük miktarda kamu parası çarçur edildi. Kruşçev tarafından başlatılan zimmete para geçirme ve hırsızlığa karşı mücadele, hırsızlara, spekülatörlere ve diğer dolandırıcılara genellikle geriye dönük olarak uygulanan ölüm cezasının geri getirilmesine yol açtı, böylece infaz sayısı Stalinist seviyelere ulaştı - yılda 3000. Gerçek şu ki, partinin anlayışına göre ekonomik suçların bir salgın haline geldiği Transkafkasya'da özellikle sık sık vuruldular. Kruşçev'in ABD ile ilişkileri geren dış politikası Gürcüleri de kızdırdı: Botanik Bahçesi'ne giden tünel sığınağa çevrildi, parti elitinin bir nükleer savaşta hayatta kalmayı umduğu yer. Yaşam standardının önemli ölçüde yükselmesine, Moskova'nın 1958'de Gürcü kültürünün ve Tiflis'in 1500. yıldönümünün kutlanmasına izin vermesine ve yüksek öğrenim görmüş, ancak görünür bir gelir kaynağı olmayan bir müreffeh genç nesil ortaya çıkmasına rağmen Kruşçev'den nefret ediliyordu. Gürcistan'da. Bir grup adam, Tiflis'e vardığında Kruşçev'i bir mikrofon bombasıyla havaya uçurmaya teşebbüs etmekten suçlu bulundu: Mzhavanadze, Kruşçev'i ölüm cezasını hafifletmeye ikna etmeyi başardı. Ancak bardağı taşıran son damla, Stalin'in cesedinin türbeden çıkarılması ve üzerinde Stalin portresi olan banknotlara el konulması oldu. Ekim 1964'te, Politbüro'nun emriyle General Inauri, gizli bir gülümsemeyle Kruşçev'i Pitsunda'da gözaltına aldı ve ona tüm görevlerinden mahrum bırakıldığı Kremlin'e kadar eşlik etti. Moskova, 1958'de Gürcü kültürünün ve Tiflis'in 1500. yıldönümünün kutlanmasına izin verdi ve Gürcistan'da yüksek öğrenim görmüş, ancak görünür bir gelir kaynağı olmayan müreffeh bir genç nesil ortaya çıktı. Bir grup adam, Tiflis'e vardığında Kruşçev'i bir mikrofon bombasıyla havaya uçurmaya teşebbüs etmekten suçlu bulundu: Mzhavanadze, Kruşçev'i ölüm cezasını hafifletmeye ikna etmeyi başardı. Ancak bardağı taşıran son damla, Stalin'in cesedinin türbeden çıkarılması ve üzerinde Stalin portresi olan banknotlara el konulması oldu. Ekim 1964'te, Politbüro'nun emriyle General Inauri, gizli bir gülümsemeyle Kruşçev'i Pitsunda'da gözaltına aldı ve ona tüm görevlerinden mahrum bırakıldığı Kremlin'e kadar eşlik etti. Moskova, 1958'de Gürcü kültürünün ve Tiflis'in 1500. yıldönümünün kutlanmasına izin verdi ve Gürcistan'da yüksek öğrenim görmüş, ancak görünür bir gelir kaynağı olmayan müreffeh bir genç nesil ortaya çıktı. Bir grup adam, Tiflis'e vardığında Kruşçev'i bir mikrofon bombasıyla havaya uçurmaya teşebbüs etmekten suçlu bulundu: Mzhavanadze, Kruşçev'i ölüm cezasını hafifletmeye ikna etmeyi başardı. Ancak bardağı taşıran son damla, Stalin'in cesedinin türbeden çıkarılması ve üzerinde Stalin portresi olan banknotlara el konulması oldu. Ekim 1964'te, Politbüro'nun emriyle General Inauri, gizli bir gülümsemeyle Kruşçev'i Pitsunda'da gözaltına aldı ve ona tüm görevlerinden mahrum bırakıldığı Kremlin'e kadar eşlik etti. Bir grup adam, Tiflis'e vardığında Kruşçev'i bir mikrofon bombasıyla havaya uçurmaya teşebbüs etmekten suçlu bulundu: Mzhavanadze, Kruşçev'i ölüm cezasını hafifletmeye ikna etmeyi başardı. Ancak bardağı taşıran son damla, Stalin'in cesedinin türbeden çıkarılması ve üzerinde Stalin portresi olan banknotlara el konulması oldu. Ekim 1964'te, Politbüro'nun emriyle General Inauri, gizli bir gülümsemeyle Kruşçev'i Pitsunda'da gözaltına aldı ve ona tüm görevlerinden mahrum bırakıldığı Kremlin'e kadar eşlik etti. Bir grup adam, Tiflis'e vardığında Kruşçev'i bir mikrofon bombasıyla havaya uçurmaya teşebbüs etmekten suçlu bulundu: Mzhavanadze, Kruşçev'i ölüm cezasını hafifletmeye ikna etmeyi başardı. Ancak bardağı taşıran son damla, Stalin'in cesedinin türbeden çıkarılması ve üzerinde Stalin portresi olan banknotlara el konulması oldu. Ekim 1964'te, Politbüro'nun emriyle General Inauri, gizli bir gülümsemeyle Kruşçev'i Pitsunda'da gözaltına aldı ve ona tüm görevlerinden mahrum bırakıldığı Kremlin'e kadar eşlik etti.

Leonid Brejnev'in gelişiyle Gürcistan'daki durum düzelmedi; 1964'te Kruşçev muhalifleri, sanatçıları ve yazarları kurşunlarla değil, psikiyatrik "tedavi" ile yok etmeye başladı. Mzhavanadze hükümeti, yolsuzluğa göz yumarak varlığını sürdürdü ve kayıt dışı ekonomi, çalıntı devlet malzemelerinden imal edilen mallar üretti ve sattı. Her şeyi kapsayan rüşvet nedeniyle, birçok Gürcü - doçentler, doktorlar, memurlar, polisler - neredeyse kapitalizm altında yaşıyormuş gibi yaşadılar. Ulusal azınlıkların yalnızca bazı "kara" endüstrilerde çalışabileceğine göre Gürcülerin önceliğine dair yazılı olmayan bir yasa vardı: Osetliler - trafik polisleri, Kürtler - çöpçüler, Ermeniler - dükkanlarda çalışanlar, Ukraynalılar - kontrolörler veya hizmetçiler.

Mzhavanadze'nin Brejnev ile iyi ilişkisine rağmen, Gürcü yolsuzluğu ve adam kayırmacılığına dair haberler ve söylentiler, Moskova resmi çevrelerinde giderek daha fazla rahatsızlığa neden oldu. Tarım ürünleri için resmi ödeme düzeyi ve fiyatlarının çok düşük olmasına rağmen, Gürcistan'ın görünürdeki özgürlüğü ve refahı Moskova'da kıskançlık uyandırdı. 22 Şubat 1972'de, Mart - Nisan 1971'de SBKP'nin XXIV. evlilikler ve cenazeler - ve Tiflisoba gibi yeni resmi bayramlar getirdi (Tiflis bölgesi), ilk kez 1979'da kutlandı. İkinci karar milliyetçiliğe, üçüncüsü ise devlet mülkiyetinin kötüye kullanılmasına yönelikti. Kararlar pek işe yaramadı: Moskova daha da sevilmedi ve anti-sosyalist tacizler daha sık hale geldi. 1970'lerin sonunda, Gürcistan ekonomisinin "özel" sektörü gayri safi yurtiçi hasılanın üçte birini değil, yarısını üretti.

1972 yazında, tüm Gürcistan iktidar değişikliği karşısında şaşkına döndü. Temmuz ayında, on beş yıldır yükselen bir yıldız ve şimdi Gürcistan SSC İçişleri Bakanı olan Eduard Shevardnadze, Tiflis Şehir Parti Komitesi Birinci Sekreteri ve Eylül ayında Gürcistan Komünist Partisi Merkez Komitesi Birinci Sekreteri olarak atandı. Mzhavanadze ve eşi, Vyacheslav Molotov'un malikanesinin yakınında bulunan Moskova yakınlarındaki bir malikaneye çalıntı görüntüler ve müze sergileriyle ayrıldı. Herkes, inanan bir annenin oğlu ve bastırılan "halk düşmanı" nın damadı Şevardnadze'nin liberal çıkacağını umuyordu. Şevardnadze'nin davranış tarzı, en azından Gürcistan'daki seleflerinden farklıydı: fabrika kantinleri gibi halka açık yerlere habersiz gitti; herkesin gözü önünde tutuklanan yetkililer; Gürcüceden daha sık Rusça olmasına rağmen doğaçlama yapıldı; şaşkın yabancılarla el sıkıştı. Parti kongresindeki oylama sırasında, iddiaya göre delegelerin rüşvet veya spekülasyon yoluyla edindiği Rolex saatlerinin ellerini kopardı. Ancak Şevardnadze'nin daha az kişisel bir yanı da vardı: yandaşlarına "başkaları korksun diye kendi insanlarını dövmeleri" talimatını verdi.» 356 .

Hem parti hem de toplum, yaygın suçtan endişe duyuyordu: Temmuz 1973 raporu, üç ayda yirmi dokuz cinayet ve yirmi yedi tecavüz rapor ediyor 357 .

356 Ioseliani D.  Üç boyut. M., 2000. S. 80.

357 Gldani 14, 48, 148.

Şevardnadze rüşvete savaş ilan etti: Tıp enstitüsünün rektörü Petre Gelbakhiani'nin her başvurandan 50.000 ruble aldığı iddia edildi: muhtemelen sadece kayırmacılıktan suçlu olan o, ölüm cezasına çarptırıldı ve on beş yıla çevrildi. (Yirmi bir yıl sonra, Şevardnadze, militan Jaba Ioseliani'yi havaya uçurmaya çalışan rektörün torunu Petre Gelbakhiani'yi de ölüm cezasına çarptıracaktı.) Kakheti şarap üreticileri, şaraplarına çok fazla şeker katmaktan yargılandılar. Şevardnadze'nin üretimi artırma emirlerine uymanın yolu. Kampanyalara rağmen yolsuzluk hız kesmeden devam etti: örneğin 1973'te, tüm uçuşlar karaborsa tarafından Moskova pazarlarına gönderilen mandalinalarla dolu olduğu için Moskova'ya bilet almak zordu.

Şevardnadze'nin Gürcüler arasında en popüler politikası milliyetçilikti: 17. yüzyılda Şah Abbas tarafından yeniden yerleştirilen Gürcülerin torunları olan yüzlerce Fereydan'ın ülkelerine geri gönderilmesini sağladı. Ev sahipleri, misafirler tarafından Hristiyanlıkla karıştırılan Müslüman adetlerinden utanmasına ve geri dönenlerin bir kısmının İran'a dönmeye karar vermesine rağmen, Fereydalıların sadece dillerini değil, dinlerini de korumaları herkesi memnun etti 358 . Öte yandan, 1972'nin sonunda Şevardnadze, haberi duyurmak için Yahudi cemaatinin temsilcilerini çağırdı: hem kötü - karaborsanın yok edilmesi bekleniyordu, hem de iyi - Gürcü Yahudilere İsrail'e çıkış vizesi verilecekti. 1970'te Gürcistan'da 55.400 Yahudi yaşıyordu ve 1979'da - 28.300 Yahudi [221]. Aşdod ve Hayfa, Yahudi mahalleleriyle büyümüştü ve resmi kurumların bile bağlı olduğu Tiflis pazarı çöktü. 1973 yılına kadar, arabalar toplu çiftlik pazarının yakınındaki kaldırımda sürünüyordu ve sürücüler, tam olarak bir günde nakit olarak ihtiyaç duyduklarını elde etmek için bir Mercedes için lastikler, bir daktilo için yedek parça gibi istediklerini sipariş ettiler.

Nakit vermek tehlikeli hale geldi; ama el yine de elini yıkadı: Bir polis müfettişinin tembel oğlu, polis sarhoş bir profesörün iki yayaya çarpan oğlunun davasını durdurursa sınavları geçti. Cerrahların sadece "minnettar" hastaları ameliyat ettiğini herkes biliyordu; sürücüler, trafik polisinin hakları iade etmesi için belgelere üç ruble yatırmaya alışkındır. Protesto edenler daha önce olduğu gibi cezalandırıldı: Yolsuz din adamlarından şikayetçi olan şarkıcı Valentina Pailodze yargılandı. KGB, Şevardnadze'nin kendisinin "herhangi bir bahaneyle" tutuklanması emrini verdiğini söyledi [222].. Tiflis'te tutuklananlar itiraf edene veya bayılana kadar dövüldü. Sadece bir kez, 1975'te, bir kurban hapishane hastanesinde değil, bir hücrede öldüğünde ve şiddetli ölüm artık gizlenemezken, işkenceciler (genellikle kendilerine ceza indirimi kazanan suçlular) suçlandı: bunlardan biri "satırlar" Tsirekidze, emirle cinayetten kendisine altı yıl eklediklerinde şaşırdı - sonuçta, Şevardnadze elini sıktı ve iki yüz sanığı kırdığı için onu övdü x [223] .

Ancak Şevardnadze, entelijensiya ile flört ederek, Mzhavanadze'nin genellikle suçlu uşakları yerine yaratıcı insanları tiyatro ve enstitülerin yönetmenleri olarak atadı. Pek çok parti lideri gibi Şevardnadze de sinemayı diğer tüm sanat türlerinden daha çok sevdi ve Gürcü yönetmenlerin tür ve ideoloji açısından parti çizgisini takip etmeyen filmler yapmalarına izin verdi.  1967'de bile Mzhavanadze, Tengiz Abuladze'nin Vazha Pshavela'nın üç şiirine dayanan, dışavurumcu ve son derece dinsel bir Dua filmi çekmesini engellemedi . 1980 yılında Şevardnadze'nin desteğiyle Tövbe filmi  çekildi .

358 Sanikidze G.  Islam et musulmans en G e  orgie contemporaine / Eds. F. Hellot-Bellier, I. Natchkebia // La G e orgie entre Perse et Europe. S., 2009. S. 275-297.

Beria'ya açık dindarlık ve grotesk olan film, halkın tanıtım ve geçmişten vazgeçmeye ayarlandığı perestroyka'nın başlangıcına kadar SSCB'de sinemalarda gösterilemedi. Ancak Şevardnadze, zorbanın torunu Tornike'yi oynayan aktör Giorgi Kobakhidze'yi uçak kaçırmaya çalıştığı için çekmeyi uygun gördü ve Abuladze filmi yeniden çekmek zorunda kaldı. Tövbe  Gürcistan için çok şey ifade ediyordu, çünkü kahramanın hikayesi, Beria'nın kanlı intikamı nedeniyle anne babasını ve kocası besteci Mikeladze'yi kaybeden Ketevan Orakhelashvili'nin bilinen kaderini yansıtıyordu. Abuladze, Gürcü sanatçılar ve Şevardnadze, Stalinizm altında milyonlarca Sovyet insanının çektiği acıları anlattıktan sonra, ahlaki yüksekliklere yükselmeyi ve perestroyka adanmışları olmayı başardılar.

Şevardnadze entelijensiyayla ne kadar gayretli bir şekilde flört ederse, onlar o kadar hızlı muhalefete girdiler ve o kadar acımasızca muhalif oldular. Muhalif eylemlerin nedeni, Mzhavanadze'nin ayrılmasına rağmen, her zaman Inauri liderliğindeki KGB'nin yolsuzluğuydu. KGB, sempatik yabancılara devlet müzesinden sergiler ve kiliselerden resimler bağışladı. İkincisi, şüpheli ahlaki niteliklere sahip bir adam olan Piskopos Gaioz'un koruyucusu olan yeni Patrik Davit X'in hoşgörüsüyle mümkün oldu. Savcı Davit Koridze müdahale etmesin diye KGB'nin suç faaliyetlerine dair tüm kanıtlar yakıldı, ancak 1973'te Zviad Gamsakhurdia ve Merab Kostava yeraltı dergisi Golden Fleece'i yayınlamaya başladı . KGB'nin suçlarını ifşa eden ve 1920'lerde Gürcü aydınlarının acı kaderinden bahseden. 1975'te Gamsakhurdia etkili oldu: SSCB, Avrupa'da Güvenlik ve İşbirliğine ilişkin Helsinki Nihai Senedini imzaladı ve "İkinci Dünya Savaşı'nın siyasi ve bölgesel sonuçlarını pekiştirme" karşılığında insan hakları konularında taahhütlerde bulunmaya zorlandı. Sosyalist dünyanın her yerinde, muhalifler artık Komünist Partinin cezalandırıcı önlemlerinden korunma talep edebilirler. Gamsakhurdia, Gürcistan'da kendi "Helsinki Grubu"nu kurdu ve Uluslararası Af Örgütü'nün Moskova ofisi ile temasa geçti. Louisiana'dan Amerikalı yardımcısı Wagoner'ı, Gürcü Patriği Ambrosi'nin 1922 Cenova Konferansı'na hitaben yaptığı çağrıyı Kongre'ye okumaya ikna etmeyi başardı ve ardından milletvekillerini Amerika Birleşik Devletleri'nin tanımak zorunda olduğuna ikna etti. Baltık cumhuriyetlerini zaten tanıdıkları için de jure bağımsız Gürcistan.

1975'te, modern Gürcü nesir yazarlarının en önemlilerinden Konstantine Gamsakhurdia, bir vasiyet yazarak Pantheon'a gömülmeyi reddettiği için öldü, çünkü "her ülkede Mesih ve Yahuda aynı nefeste anılıyor ve sadece Gürcistan yan yana gömüldüler” . (Mnatobi dergisinin sayısı , Bu vasiyetnamenin basılacağı, atık kağıda dönüştürüldü.) Zviad, sadece babasının evini değil, aynı zamanda mantosunu da miras aldı ve hükümeti ve partiyi çivilemeye başladı. Nisan 1976'da Zviad, KGB'yi babasını zehirlemeye, evi soymaya ve arşive el koymaya çalışmakla suçladı (KGB'yi 1958'de bir psikiyatri hastanesinin penceresinden atlayan şair Galaktion Tabidze'nin intiharını düzenlemekle suçladı) . Gamsakhurdia'nın saldırıları Şevardnadze'yi o kadar heyecanlandırdı ki, bütün yaz boyunca Yazarlar Birliği, KGB ve Parti temsilcileriyle görüştü [ 224] . Zviad ve Merab Kostava birkaç yıldır yetkililerin karaciğerinde oturuyorlar: sadece kendi materyallerini değil, aynı zamanda Gulag Takımadalarını da yayınladılar. Solzhenitsyn, çevrenin tahribatını ve sanat eserlerinin tahribatını ifşa etti - örneğin, Kızıl Ordu'nun Davit-Garesja ve Gelati manastırlarını toplarıyla nasıl parçaladığını anlattılar. Muhalifler, bugün Güney Osetya'yı Kuzey Osetya'ya bağlayan Roki tünelinin inşaatını durduramasalar da, Karadeniz kıyısında bir nükleer santral ve Çapraz Geçidin altından bir demiryolu inşaatını durdurdular.

Shevardnadze ve Inauri, başta Profesör David Lang olmak üzere yabancı dostlarını müze soygunlarını araştırmaya çalışan Gamsakhurdia ve savcı Davit Koridze tarafından yazılan her şeyin Parisli göçmenlerin icadı olduğunu açıklamaya ikna ederek muhalifleri susturmak için dezenformasyon kullandılar. Dezenformasyon atıldıktan sonra muhalifler gaza basıldı. Zviad , Chronicle of Current Events'de yayınlandığında "Gürcistan'da İşkence Üzerine" başlıklı makale, Şevardnadze'nin sabrını taştı. 1976'da Moskova'da Zviad, Andrei Sakharov, Andrei Amalrik ve Yuri Orlov ile zaten aktif temas halindeydi: KGB tarafından birden fazla kez gözaltına alındı. Batılı dostları (bu kitabın yazarı dahil) onu İngiltere ve İsviçre'ye davet ederek kurtarmaya çalıştılar, ancak SSCB Yazarlar Birliği yetkilileri ayrılmayı reddetti. 1977 baharında, Gürcistan Yazarlar Birliği Zviad'ı kınamak için talimat aldı. İki şair, Murman Lebanidze ve Ana Kalandadze (Zviad'ın vaftiz annesi) onu savunmaya cüret ettiler, ama sonunda onlar da sınır dışı edilmesi için oy kullandı. Muhalif materyalleri basan ve ciltleyen kişiler işlerinden kovuldu. Zviad üniversiteden atıldı ve tutuklandı. 56 ciltlik KGB dosyası, Zviad ve Merab Kostava'nın vatana ihanet suçlamasını içeriyor. Ağustos ayında Zviad, Psikiyatri Enstitüsüne kabul edildi. Sırpça Honolulu'daki Dünya Psikiyatristler Kongresi ve Fransız Psikiyatristler Birliği, Sovyetler Birliği tarafından işkence kullanımının psikiyatrinin kötüye kullanılması olduğunu açıkça ilan ederek bu durumdan kurtulmasına yardımcı oldu. Ancak 1977 baharında Zviad çoktan kırılmıştı ve faaliyetlerinden vazgeçtiği sorgulamalardan oluşan bir televizyon programına katılmaya zorlandı. (Zviad'ın hayranları, onun uyuşturulduğuna ikna olmuşlardı ve Moskova'daki savcılar, programı hileli olmakla suçlayan iki Batılı gazeteciyi yargıladılar.) Tiflis gazeteleri, Piskopos Gaioz'un muhalifleri azarlayan makalelerini yayınladı; 19 Mayıs 1977'de Zviad ve Merab, kamplarda üç yıl ve sürgünde iki yıl hapis cezasına çarptırıldı; Zviad'ı tedavi eden doktor bir psikiyatri hastanesine kapatıldı Sovyetler Birliği tarafından işkence kullanımının psikiyatrinin kötüye kullanılması olduğunu açıkça ilan etti. Ancak 1977 baharında Zviad çoktan kırılmıştı ve faaliyetlerinden vazgeçtiği sorgulamalardan oluşan bir televizyon programına katılmaya zorlandı. (Zviad'ın hayranları, onun uyuşturulduğuna ikna olmuşlardı ve Moskova'daki savcılar, programı hileli olmakla suçlayan iki Batılı gazeteciyi yargıladılar.) Tiflis gazeteleri, Piskopos Gaioz'un muhalifleri azarlayan makalelerini yayınladı; 19 Mayıs 1977'de Zviad ve Merab, kamplarda üç yıl ve sürgünde iki yıl hapis cezasına çarptırıldı; Zviad'ı tedavi eden doktor bir psikiyatri hastanesine kapatıldı Sovyetler Birliği tarafından işkence kullanımının psikiyatrinin kötüye kullanılması olduğunu açıkça ilan etti. Ancak 1977 baharında Zviad çoktan kırılmıştı ve faaliyetlerinden vazgeçtiği sorgulamalardan oluşan bir televizyon programına katılmaya zorlandı. (Zviad'ın hayranları, onun uyuşturulduğuna ikna olmuşlardı ve Moskova'daki savcılar, programı hileli olmakla suçlayan iki Batılı gazeteciyi yargıladılar.) Tiflis gazeteleri, Piskopos Gaioz'un muhalifleri azarlayan makalelerini yayınladı; 19 Mayıs 1977'de Zviad ve Merab, kamplarda üç yıl ve sürgünde iki yıl hapis cezasına çarptırıldı; Zviad'ı tedavi eden doktor bir psikiyatri hastanesine kapatıldı faaliyetlerinden vazgeçtiği. (Zviad'ın hayranları, onun uyuşturulduğuna ikna olmuşlardı ve Moskova'daki savcılar, programı hileli olmakla suçlayan iki Batılı gazeteciyi yargıladılar.) Tiflis gazeteleri, Piskopos Gaioz'un muhalifleri azarlayan makalelerini yayınladı; 19 Mayıs 1977'de Zviad ve Merab, kamplarda üç yıl ve sürgünde iki yıl hapis cezasına çarptırıldı; Zviad'ı tedavi eden doktor bir psikiyatri hastanesine kapatıldı faaliyetlerinden vazgeçtiği. (Zviad'ın hayranları, onun uyuşturulduğuna ikna olmuşlardı ve Moskova'daki savcılar, programı hileli olmakla suçlayan iki Batılı gazeteciyi yargıladılar.) Tiflis gazeteleri, Piskopos Gaioz'un muhalifleri azarlayan makalelerini yayınladı; 19 Mayıs 1977'de Zviad ve Merab, kamplarda üç yıl ve sürgünde iki yıl hapis cezasına çarptırıldı; Zviad'ı tedavi eden doktor bir psikiyatri hastanesine kapatıldı363'te _ _ Şevardnadze, "Nogai bozkırlarında Gürcü çobanlarla kültürel çalışmalar yapması için" Zviad'ı hemen serbest bıraktı; pişmanlık duymayan Merab, Gulag 364'te on yıl geçirecek . 1979'da zaten yaşlı olan Inauri, Zviad'ı Tiflis'e çağırdı ve ona babalık koruması teklif etti. Amerikalıların Gamsakhurdia'yı Nobel Ödülü'ne aday göstermesine rağmen, hem komünistler hem de muhalifler Zviad'ı bir parya ve bir KGB koğuşu olarak görmemeye çalıştılar: Şevardnadze, birinci sekreterin gelecekteki cumhurbaşkanı ile yirmi yıllık mücadelesinde ilk turu kazandı. Gamsakhurdia, suç ortaklarını zulümden kurtardığını, Davit-Garesja manastırının yıkımını durdurduğunu ve Şevardnadze'nin Gürcü dilinin resmi statüsünü korumasına yardım ettiğini iddia ederek tövbesini haklı çıkarmaya çalıştı. Pravda gazetesinde yazdı. vatansever ve insancıl bir adanmış olmaya devam ediyor. Kendini dini arayışlara kaptırdıktan sonra (o ve Merab uzun süredir Teozofi ve Gül Haç taraftarıydılar), acı verici bir mesih gururu çekmeye başladı.

Gürcistan Komünist Partisi en çok Mart 1956 ayaklanmalarının tekrarlanmasından korkuyordu, ancak Şevardnadze'nin demokratik açıklamaları öğrenci protestolarını teşvik etti. Tiflisliler sokaklara dökülmeye başladığında parti boş boş oturdu. Zaten 1975'te yüz binlerce kişi vardı. Constantine Gamsakhurdia Temmuz 1975'te gömüldüğünde kilise çanları çaldı. 1977'de yeni bir patrik olan II. İlya ortaya çıktı: muhalifler ve bazı inananlar, Ortodoks seçkinlerinin çoğu gibi II. selefleri, o eğitimli bir ilahiyatçı ve bir dereceye kadar bir Gürcü vatanseverdi. İlya II altında yeni kiliseler kutsandı ve gençler tonlandı,

Bununla birlikte, bazı açılardan Şevardnadze ve Zviad Gamsakhurdia'nın aynı fikirde insanlar olduğu ortaya çıktı: her ikisi de yeniden canlanan Abhaz milliyetçiliğine öfkeliydi. Nisan 1957'de, hâlâ Mzhavanadze'nin yönetiminde olan Abhazlar, cumhuriyetlerinin Türkiye'den devredilmesini talep ettiler.

363 Güncel olayların tarihçesi. 1979. Sayı 41-42, s. 250, 251; Orası. 1982. Sayı 59-61. S.162.

364 Güncel olayların tarihçesi. 1978. Sayı 50. S. 20-40.

Gürcistan, 1961'de Abhazya'nın tamamında RSFSR'nin bir parçası oldu, Gürcüce işaretler ve duyuruların üzeri boyandı veya üzeri çizildi; 1973'te Tiflis, Gagra tatil beldesini yönetmeye başladığında, Abhazlar, cumhuriyetin nüfusuna Kartveller (çoğunlukla Megreller) ve Ruslar hakim olmasına rağmen, Abhaz şehirlerini yalnızca kendilerinin yönetmesi gerektiğinde ısrar etti. 1977'de 130 Abhaz entelektüel, Kremlin'den Abhazya'yı RSFSR'ye kabul etmesini istedi ve Sohum oditoryumunda Şevardnadze'ye tısladılar. Mayıs 1978'de Sohum'da Gürcü göçmenlere ve atananlara karşı protestolar patlak verdi. Moskova, Şevardnadze'ye taviz vermesini emretti ve 1978'de Sohum Pedagoji Enstitüsü, Abhaz dilinde eğitim vermeye başladıkları Abhaz Devlet Üniversitesi oldu. (Tiflis'te, Abhazlar Sohum'daki Gürcü tiyatrosunu kapatmaya çalıştıklarında Gürcüler de protesto ettiler.)

Gürcü dilinin üstünlüğü için verilen mücadele, 1977'deki yeni Sovyet anayasasının Gürcüceyi resmi cumhuriyet dili olarak tanıyan maddeyi kaldırması ve böylece ulusal azınlıkların Tiflis yetkilileriyle Rusça iletişim kurması gerektiğini ima etmesiyle yoğunlaştı. Ayrıca Moskova, anaokulundan üniversite derslerine kadar eğitim sisteminin her kademesinde ana konulardan en az birinin Rusça okutulmasını ve doktora tezlerinin Rusça olarak savunulmasını talep etti. 14 Nisan 1978'de öğrenciler ve profesörler üniversitenin yakınında toplandılar; Aralarında çocuklu kadınların da bulunduğu onbinlerce kişi Hükümet Konağı'nı kuşattı. Ordu ve KGB, 1956'daki aynı acımasız önlemleri almaya hazırlanıyordu; Şevardnadze, Kremlin 75. Maddenin eski haline getirilmesi gerektiğine ikna olana kadar telefondaydı. Gürcü dilinin resmi statüsünün garanti edilmesi. Ancak huzursuzluk azalmadı: Nisan 1981'de okullarda Gürcü dili öğretiminin azaltılması önerisi Mtsheta Katedrali'nde dualara yol açtı.

1980'lerin başında kamuoyu birden çok kez kazandı: hükümet, nüfusu azalmış Khevsureti'de hayatı canlandırmak için adımlar attı; kovulan profesörler görevlerine iade edildi; nomenklatura bile artık vaftiz olmaktan, evlenmekten ve ölüleri kilisede gömmekten alıkonulmuyordu. Gamsakhurdia, Şevardnadze'yi şikayet yağmuruna tuttu ve [225]. Ancak 1983'te Yuri Andropov, Shevardnadze'yi partiye boyun eğmeye zorladı: Gürcüler, Georgievsk Antlaşması'nın iki yüzüncü yılını şükranla kutlamak zorunda kaldılar (aynı zamanda Tiflis'te incelemenin tam metnini her iki dilde yayınlamış olsalar da) öyle yorumlarla Rusya'ya teşekkür edilecek bir şey olmadığı herkes tarafından anlaşıldı ). Ancak 18 Kasım 1983 olayları Şevardnadze'yi halkın güveninden mahrum etti: Türkiye'ye uçmaya ve Başkan Reagan'a totaliter yönetim altındaki hayatı anlatmaya karar veren birkaç genç ve bir kız, Tiflis - Batum - Leningrad arasında uçan bir uçağı kaçırdı. Pilot uçağı, ebeveynlerin hava korsanlarını indirmeye hazır olduğu Tiflis'e indirdi; ama komandolar , ateş açarak dokuz kişiyi öldürdü - mürettebat üyeleri ve yolcular. Hayatta kalan hava korsanları, ilahiyat öğretmeni Peder Teodore Çikhladze (korsanları bir yıldır görmemiş olmasına rağmen) ile birlikte yargılandı. rahip Ortochala hapishanesinde vuruldu. Şevardnadze, anne babasına korsanların Magadan'da hapis yatacağına dair güvence verdi, ancak bir yıl sonra soruşturma yapmaya başladıklarında, onlara nüfus dairesinden ölüm belgelerini almalarını emretti. Andropov'un sert çizgisine körü körüne boyun eğmek, Şevardnadze'nin son on yılda ülkeyi liberalleştirme ve yaşam standartlarını yükseltme yolunda başardığı her şeyi iptal etti.

Mihail Gorbaçov 1985'te yalanlardan, baskıdan ve uluslararası gerilimden arınmış yeni bir dönem vaat ederek iktidara geldiğinde, Eduard Şevardnadze'yi Sovyet Dışişleri Bakanı olarak atadı. Şevardnadze, Rusça dışında yabancı dil bilmese de oyunculuk cazibesiyle dünyayı yeni, sadık bir SSCB'nin ortaya çıktığına ikna etmeyi başardı. Temmuz 1985'te Şevardnadze, Gürcistan'daki perestroyka'yı vasat Jumber Patiashvili'nin ellerine bırakarak Politbüro üyesi olarak Moskova'ya gitti. Gürcistan'da perestroyka kimseye ilham vermedi: Gürcüce gardakmna terimi  , 1930'ların sonlarında Beria'nın en sevdiği slogandı ve aynı zamanda "yozlaşma" anlamına geliyordu.

Bu arada, Gürcistan KGB'si sadece Afganistan'daki savaşın muhaliflerine ve devlet yalanlarına ve yolsuzluğa karşı değil, aynı zamanda bağımsızlık hayali kuran ulusal harekete karşı da savaştı. Mayıs 1987'de Merab Kostava Gulag'dan döndü: Zviad Gamsakhurdia'yı herkesin önünde kucakladıktan sonra kendisini ve kendisini yeniden muhalefetin liderleri yaptı. Şairler Mukhran Machavariani ve Gia Chanturia'nın liderliğinde, Zviad ve Merab'ın herkes tarafından kabul edilemeyen antroposofik mistisizmi olmadan, Helsinki Grubu'nun rakipleri olan diğer halk partileri ortaya çıktı. Bu gayri resmi muhalefet, hidroelektrik santralleri ve demiryollarının inşasını askıya alarak çevreyi nasıl koruyacağını biliyordu, ancak eski anıtları bombalayan orduya karşı güçsüzdü. Inauri istifa etti, yerine Gumbaridze geçti, ancak KGB muhalifleri ve akrabalarını tutuklamayı ve dövmeyi bırakmadı. ancak kamuoyunun baskısı altında tutuklananlar yine de serbest bırakıldı. Gamsakhurdia'nın Moskova'ya uçmasını, Amerikalı televizyon gazetecileriyle konuşmasını ve Mayıs 1988'de ailesiyle birlikte Başkan Reagan ile görüşmesini yasaklamak imkansızdı. 26 Mayıs 1988'de, 1922'den beri ilk kez, binlerce insan Gürcistan'ın bağımsızlığının 70. yıldönümünü (ve Merab Kostava'nın doğum gününü) kutlamak için Tiflis sokaklarına çıktı. Sonbaharda, Tiflis ve Batum'daki gösterilerde halk çoktan bağımsızlık talep ediyordu. Gürcistan'ın bağımsızlığının 70. yıldönümü (ve Merab Kostava'nın doğum günü) kutlanıyor. Sonbaharda, Tiflis ve Batum'daki gösterilerde halk çoktan bağımsızlık talep ediyordu. Gürcistan'ın bağımsızlığının 70. yıldönümü (ve Merab Kostava'nın doğum günü) kutlanıyor. Sonbaharda, Tiflis ve Batum'daki gösterilerde halk çoktan bağımsızlık talep ediyordu.

Transkafkasya'da bağımsızlık talebi eşekarısı yuvasını tekmelemek gibiydi. Abhazlar, Gürcistan'ın bağımsızlığı durumunda, Gürcü boyunduruğu altına girmekten korkuyorlardı: 18 Mart 1989'da Lıhnı'da Ajdgylar  (“Birlik”) hareketi, Abhazya'nın tam teşekküllü bir cumhuriyet olmasını talep eden yaklaşık otuz bin kişiyi topladı. Sovyetler Birliği. O anda, komünist Jumber Patiashvili'nin müttefiki olan Gamsakhurdia ve Kostava, Abhazya'da yaşayan Megrelleri kışkırtmak için Suhum'a uçtular (her iki muhalif de köken olarak Mingrelliydi). Grev ve gösteriler, kavga ve isyana dönüştü. Suhum Üniversitesi'nin Kartvelleri, kendi üniversitelerini kurarak ve böylece gelecekteki bir iç savaşın yuvasını kurarak ayrıldılar. Bu arada Güney Osetya'da insan hakları örgütü Ajmon Nykhas ("Halk Meclisi") ya tam özerklik ya da RSFSR içinde Kuzey Osetya ile birleşme talep etti. Güney Osetya'nın Gürcü Samachablo'dan yapay olarak yaratıldığına inanan Gürcüler, onu Kartli ile birleştirmeye karar verdiler ve Ocak 1989'da yüzlerce otobüs ve araba Tshinvali'yi işgal etmek için Tiflis'ten ayrıldı. Sınırdaki Ergneti köyünde İçişleri Bakanlığı'na bağlı zırhlı personel taşıyıcılar tarafından engellendiler ve Gumbaridze bizzat Gürcü milliyetçileri Tiflis'e dönmeye ikna etti.

Tiflis muhalifleri yeni yöntemlerde ustalaştı: 1988 sonbaharından Nisan 1989'a kadar sadece öğrencileri değil, fabrika işçilerini de sokaklara çıkardılar. Futbol maçından sonra 40.000 taraftar tüm şehri sular altında bırakarak KGB ve polisi felç etti. Rustavi'nin Tiflis'teki devasa fabrikalarından işçiler akın etti. Açlık grevine başlayan grevciler, Hükümet Konağı yakınında kamp kurdu. Gorbaçov onlara Moskova'dan telsizle hitap etmek zorunda kaldı. Patiashvili ve Gumbaridze, yardım için Politbüro'ya başvurdu ve Moskova, Transkafkasya ordusunu takviye etmek için İçişleri Bakanlığı birlikleri gönderdi. 8 Nisan 1989'da Shevardnadze işine ara verdi ve Tiflis'e uçtu: Gorbaçov (o zamanlar Londra'da olan) ile yaptığı bir telefon görüşmesinden sonra sınırsız yetkiler aldı. 8-9 Nisan gecesi, KGB'nin planlarından haberdar olan Patrik II. İlya, göstericilere artık "Bağımsızlık!" diye bağırmamaları, kiliseye gidip dua etmeleri için yalvardı. Gamsakhurdia, mitingi dağıtması için uyarıldı, ancak büyük kalabalık çoktan inatçı ve öfkeli hale gelmişti. İçişleri Bakanlığı askerleri, kürekler ve gaz tabancalarıyla göstericilerin üzerine koştu. 21 kişi olay yerinde öldürüldü - bazıları küreklerden, bazıları klorasetofen konsantresinden ve belki de sinir gazından.ve [226] . Azmettirdiği iddia edilen kişiler tutuklandı ve KGB memurları tarafından dövüldü; Tiflis'te sokağa çıkma yasağı ilan edildi.

Vilnius'taki cinayetler ve Prag'daki ayaklanmalar gibi bu katliam da tüm Sovyet bloğunu çökmeye mahkum etti. Şevardnadze'nin tutuklananları serbest bırakması, sokağa çıkma yasağını kaldırması ve sadece pankart ve mum taşıyan göstericilerin gaz ve kürekle öldürülüp sakatlanmalarının nedenlerini nesnel bir şekilde araştırdığı iddia edilen bir soruşturma komisyonu kurulduğunu duyurması boşunaydı. Jumber Patiashvili yerini Givi Gumbaridze'ye bıraktı, ancak iktidar kalabalığa geçtiği için Komünist Parti ve KGB'nin artık etkisi yoktu. Mayıs ayının sonunda, Bağımsızlık Günü'nde, daha da kalabalık bir mitingin ardından, askere alınanların orduyu boykot edeceği açıklandı. Rus karşıtı öfkeye ek olarak, yerel azınlıklara - Abhazlar, Osetler, Ermeniler, Azeriler, Dağıstanlılar - karşı uğursuz bir düşmanlık vardı. Gamsakhurdia'nın konuşmalarının yanı sıra sözde tarihçilerin ve sözde dilbilimcilerin yeni broşürleri, Gürcistan'ın tek vatandaşlarının Hıristiyan Kartvelciler olduğu ve diğer herkesin az çok hoş karşılanan "misafir" olarak görülmesi gerektiği, yeni ideolojiye faşist bir tat verdi. Tamaz Gamkrelidze gibi o zamana kadar hak ettiği uluslararası bir üne sahip olan dilbilimcilerin bile, orijinal "Abhaz" kelimesinin orijinal Gürcü kabilelerine atıfta bulunduğu ve bugünkü Abhazca "Apsua" nın "Apsua" olduğu şeklindeki saçma teorilerin taraftarları olduğu ortaya çıktı. Kafkas sırtı yüzünden yeni taşınmış bir düzenbaz.

Ekim 1989'da Kutaisi'den Tiflis'e dönen Kostava bir kazada öldü. Cenazesi başka bir gösteri için fırsat oldu: Düşünceli ve temkinli Kostava olmadan, Gamsakhurdia kontrolden çıktı. Çekoslovakya'nın yeni cumhurbaşkanı Vaclav Havel, kendisi için tutuklanma dokunulmazlığı elde ederek ve onu Boris Yeltsin ile tanıştırarak ona yardım etti. Gürcülerin Çekoslovak tipi "kadife" bir devrim umutları vardı. Mart 1990'da Ulusal Forum, çok partili bir parlamento için serbest seçimler, tüm komünist örgütlerin kansız bir şekilde dağıtılması ve halkın bağımsızlığı için bir plan hazırladı. SSCB'nin kaotik çöküşü - tasarrufların ve emekli maaşlarının değerini düşüren enflasyon, fabrikaların kapanması, unsurların insafına bırakılan ekilebilir araziler - ekonomiyi ölüme mahkum etti. Toplumun kendisi bölündü, kanun ve düzenin koruyucuları ortadan kayboldu. Siyasi ve suç çeteleri, birbirinden ayırt edilmesi zor olan silah depolarını yağmaladı. Oryantalist ve drama öğretmeni olan hukuk hırsızı Jaba Ioseliani bir ekip kurdu Bağımsız, etnik olarak temizlenmiş Gürcistan'ı güçlendirmesi gereken Mkhedrioni (“Militanlar”). Mkhedrioni  , Gamsakhurdia'nın siyasi örgütleri -kendisi Helsinki Grubu, Aziz İlyas Cemiyeti [Chavchavadze],  Kostava Cemiyeti ve diğerlerini-  kendi başkanlığında Yuvarlak Masa etrafında birleşmeye ikna etmesi karşısında cesaretini kırmıştı. Mkhedrioni,  göçmen faşist White George Society'yi yeniden yarattı  , ancak şimdiye kadar Ulusal Forumu savundu. Gamsakhurdia'nın hayranları, siyah giyinmiş, Dedrioni  ("Savaşçı Anneler") lakaplı fanatik orta yaşlı kadınlar , bazen makasla saldırıya uğrayan şüpheli "kızıl entelektüelleri" kovalayarak korku uyandırdılar.

Şevardnadze tüm bu süre boyunca resmi olmayan liderlerle temasını sürdürdü ve böylece her birinin diğerini itibarsızlaştırmasına yardımcı oldu. Shevardnadze, Rus muhalifleri Gamsakhurdia'nın ırkçı olduğu konusunda uyardı: Gamsakhurdia, Prag ve Tiflis'te ulusal azınlıkların düşmanı olarak kınandı. Ama yuvarlak masa engelsiz iktidara yürüdü: Moskova ile Batum arasındaki yolların kesiştiği Samtredia'daki demiryolu kavşağını kapattı ve Tiflis'i iki ay boyunca benzin ve sigaradan mahrum etti. Nihayet 19 Ağustos 1990'da Gürcistan Yüksek Konseyi, Moskova içişleri bakanının baskısı olmadan, Gamsakhurdia'nın istediği gibi, serbest seçimlerin kazanan partiye ülke üzerinde sınırsız güç vereceği bir yasa çıkardı. 28 Ekim 1990'da, yetmiş yıldır ilk kez, Gürcistan'daki serbest seçimler, Gamsakhurdia'nın oyların yarısından fazlasını ve Yüksek Konsey'deki tüm koltukların neredeyse üçte ikisini ve Komünistlerin - oyların% 30'unu almasıyla sona erdi. Ve

koltukların dörtte biri. 14 Kasım 1990'da Gamsakhurdia, Yüksek Konsey'in başkanı oldu ve 1921 Anayasasını revize edilmiş bir biçimde geri getirme sözü verdi.

Gürcistan'da kaos var. Bakanlara hizmetkar muamelesi yapan Gamsakhurdia, ekonomik, diplomatik ve askeri konularda cehaletini kabul etmedi, nasıl yönetileceğini bilmiyordu. Silahlı çeteler, sadece Mkhedrioni değil , evleri ve yayaları soydular, arabaları çaldılar, insanları kaçırdılar. Mühendisler elektrik ve kompresör istasyonlarında çalışmayı bıraktıkça kamu hizmetleri de çalışmayı bıraktı; enflasyon rubleyi devalüe etti ve ödeme için sadece dolar kabul edildi. Hastaneler, okullar, dükkanlar, tarım atıl durumdaydı. Gamsakhurdia hükümeti mal veya para olarak uluslararası yardım aldı, ancak çoğu yetkililerin ve bakanların cebine gitti. Gamsakhurdia, Jaba Ioseliani ve Tengiz Kitovani'nin (eski bir resim öğretmeni ve şimdi Ulusal Muhafızların lideri) kanunsuzları ve genç milliyetçilerin en etkilisi olan Gia Chanturia ile geçici olarak uzlaştı. Gamsakhurdia, İlya II'ye otosefali bir patriğin haklarını vererek halkı bile memnun etti.

Hepsi etnik meselelerle meşguldü. Abhazya'nın nüfusunun beşte birini oluşturan Abhazları yerel parlamentoda lider bir rol kazanan, beklenmedik bir şekilde becerikli ve inatçı bir politikacı olan Abhazlar, cumhurbaşkanı Vladislav Ardzınba'yı seçti. Abhazya üç entelektüel tarafından yönetildi: Anadolu'nun eski dillerinde uzman olan Ardzınba, arkeolog Yuri Voronov ve Nestor Lakoba'nın hayatta kalan birkaç akrabasından biri olan tarihçi Stanislav Lakoba. Tşinvali'de Osetler, Gürcülerin acımasızca uğraştığı Güney Osetya Cumhuriyeti Yüksek Konseyi'nin başkanı olarak komünist öğretmen Torez Kulumbegov'u seçtiler. Aralık 1990'da, özellikle şiddetli bir kış mevsiminde, Güney Osetya'da ve Mkhedrioni'de gaz ve elektrik kesildi. Roki tünelinden Kuzey Osetya'dan gelen yiyeceklerle dolu kamyonları çaldı. Ocak ayında Kulumbegov, Tiflis'e davet edildi ve hapsedildi; Gürcü birlikleri 117 Oset köyünü ateşe verdi, Osetler misilleme olarak Gürcü köylerini ateşe verdi. Etnik temizlik kanlı bir şekilde sona erdi: Bir ailenin tahliyesi, tüm bölgenin yıkımıyla sonuçlandı. Mülteci kalabalıkları Vladikavkaz'a, bazıları Gori'ye gitti. Güney Osetya'nın nüfusu neredeyse yarı yarıya azaldı. Kulumbegov, Uluslararası Af Örgütü'nün serbest bırakılmasını sağladığı Aralık 1991'e kadar hapiste kaldı; anavatanına dönerek bir referandum düzenledi ve tanınmayan bir cumhuriyetin başkanı oldu. Modern bağımsız Gürcistan'ın lohusa ateşi böyleydi.

23

Geri yüklenen bağımsızlık

Gürcüler neşeli oldukları için, bir mizah anlayışına sahip oldukları için kalplerini ve eski şövalyelik imajını koruyabildikleri için, bireyci, şüpheci vb. . <...> Geri döndüm ve bunun bir yanılsama olduğu, zihinsel, psikolojik, sözlü köleleştirme sürecinin çok ileri gittiği ortaya çıktı.

Merab Mamardashvili (Yeni Rusça Kelime, 25 Kasım 1995)

31 Mart 1991'de bir plebisit Gürcistan'ı bağımsız yaptı. Gamsakhurdia hemen agresif bir şekilde Abhazya ve Güney Osetya'yı Samachablo ("Machabeli ülkesi") olarak yeniden adlandırmaya başladı, ancak en azından Türkiye'ye güvence vererek eski Gürcistan eyaleti Samtskhe üzerinde hiçbir iddiası olmadığını doğruladı. Bütün ülke çılgın bir şovenizme saplantılıydı 367 : orta derecede eğilimli, örneğin filozof Merab

367 Leeuw C. van der.  Kafkasya üzerinde fırtına. Richmond (UK), 1999. S. 152-153 (Gamsakhurdia retoriğinden alıntılar).

Mamardashvili boğuldu, hatta öldürüldü. Dağlık Karabağ'daki katliamla meşgul olan Kremlin, Şevardnadze'yi dinlemeye ve müdahale etmemeye karar verirken, Moskova'nın siyasetinden şaşkına dönen ve etnik çatışmadan alarma geçen dünyanın geri kalanı bağımsız bir Gürcistan'ı tanımayı geçici olarak reddetti. Gamsakhurdia hükümeti, asi mangalar tarafından felç edildi: Askeri İşler Bakanı Tengiz Kitovani tarafından özelleştirilen beş bininci Ulusal Muhafız, Mkhedrioni  Jaba Ioseliani, Giorgi Karkarashvili'nin Beyaz Kartalları ,  Zurab Samushia'nın Beyaz Lejyonu , Orman Kardeşleri Son üçü açıkça gangster olan Dato Shengelai. Ağustos 1991'de (19'dan 21'e), Gorbaçov Foros'ta esaret altındayken ve GKChP Moskova'da darbe yaparken, Gamsakhurdia korkaktı ve Kremlin'in önünde yaltaklanıyordu. Darbecileri deviren Yeltsin, Moskova'ya barış, Kafkasya'ya kaos getirdi. Herkesi davet ederek: "Yutabileceğin kadar egemenlik al" diyen Yeltsin, imparatorluğun herhangi bir parçasının egemenlik içinde boğulmasına izin verdi. Gamsakhurdia, diktatörce güçler üstlenerek karşılık verdi ve düşman kalabalıklar Tiflis sokaklarına döküldü. Gazeteleri kapattı, eski destekçileri (özellikle Ioseliani) tutukladı , 368 komünisti parlamentodan kovdu, Tshinvali'yi bombaladı ve göstericilere ateş açtı: Cumhurbaşkanlığı hükümetinin çılgınlığı ve maiyetinin suç sayılması Gamsakhurdia'yı ölüme mahkum etti. beyaz kartallar bir televizyon istasyonunu ele geçirdi, ulusal muhafızlar cumhurbaşkanı için ve ona karşı savaşmaya başladı: militanlar, yanan hapishaneden kaçan Kitovani ve Ioseliani'nin tankları sürdüğü 22 Aralık 1991'e kadar şehri üç ay boyunca yağmaladılar ve bombaladılar. , cumhurbaşkanının sığınağına ateş açtı, KGB ve İçişleri Bakanlığı arşivlerini yaktı ve 2 Ocak 1992'de iktidarı ele geçirdi 369 .

Suç teşkil etmeyen bir "çatı" arayışı içinde olan Ioseliani ve Kitovani, Ilya II'yi darbelerini kutsamaya ikna ettiler. Ardından Oset lideri Kulumbegov'u serbest bıraktılar ve 1990'daki ilk seçimleri yöneten komünist Tengiz Sigua'yı Gürcistan başbakanı olarak atadılar. Ioseliani suçlarından pişmanlık duymadı: 1992 yazında, bu kitabın yazarı onunla tanıştığında, masasının üzerinde makineli tüfekle vurulmuş 49 Osetyalı mültecinin fotoğrafları vardı. Gamsakhurdia, 113 destekçisinin ölümünden sonra yenilgiyi kabul etti ve önce Ermenistan'a, ardından General Dudayev'in sürgündeki Gürcü hükümetini koruduğu Grozni'ye kaçtı.

Kitovani'nin birlikleri, Megrel Zviadistlerin isyanını bastırmak için Megrelya'ya koşmak zorunda kaldı  . Kitovani Batı Gürcistan'dayken, Acarlar ve Abhazlara özerkliklerini tanıma sözü vererek güvence verdi: bu şekilde Kitovani, Acaria'nın neredeyse kalıtsal hükümdarı olan Aslan Abashidze için on yıl daha sürecek karlı bir ek prenslik yarattı. Zamanında gelen Mkhedrioni Ioseliani  , isyancı Mingrellileri soydu ve yok etti. Ioseliani'nin kendi sözleriyle, "bilinmeyen bir sanatçı ve tanınmış bir haydut" liderliği altında, Gürcistan dünya toplumunda bir parya haline geldi.

Yeni doğan cumhuriyet, kendi ihtiyaçlarının Şevardnadze'nin ihtiyaçlarıyla örtüşmesiyle kurtarıldı. Yeltsin ile dostane ilişkilere rağmen, Rus siyasetinde çoktan gereksiz hale geldi: SSCB'nin çöküşüne katıldığı için ordu ve KGB ondan nefret ediyordu. 7 Mart 1992'de Şevardnadze Tiflis'e uçtu ve üç yıl önce düşünülemeyecek bir samimiyetle karşılandı. Hemen Patrik II. İlya'dan vaftiz babası olmasını istedi ve vatansever Giorgi adıyla vaftiz edildi. İlk olarak, Kitovani - Ioseliani - Sigua üçlüsünde gri bir şöhret haline geldi ve iki hafta içinde, sözünü tutmadan Gürcistan'ı Yeltsin Bağımsız Devletler Topluluğu'na geri verdi. bunun için uluslararası tanınırlık kazandı. ABD, Almanya, İngiltere ve Türkiye'nin büyükelçilikleri Gürcistan'da açıldı. Neredeyse tükenmiş bir ekonomide yaşam belirtileri var. Shevardnadze, ekibi Ulusal Muhafızlarla birleştirerek ve tek bir sürekli ordu oluşturarak Beyaz Tilki takma adını haklı çıkardı: o

368 Ioseliani D.  Üç boyut. M., 2000 (parlak, ancak her zaman güvenilir olmayan bir rapor verir).

369 Leeuw C. van der.  Op. cit. S.156-160.

Rusların Gürcistan'daki üslerini terk etmesini ve Türkiye sınırını kontrol etmeyi bırakmasını talep ederek halkla flört etti. Üçlünün haberi olmadan, Şevardnadze gri bir mevkiden alkışlanan bir diktatöre dönüştü .

Ancak yeni Gürcü ordusu, partizanların onu Abhazya ve Güney Osetya'ya (silahların, uyuşturucuların ve sahte dolarların ticaretinin yapıldığı yer) geri püskürtmesiyle baş edemedi. Şevardnadze döner dönmez, Zugdidi Zviadist Ulusal İtaatsizlik Komitesini ele geçirdi. kim altı askeri öldürdü. Çeçenya'dan gelen Mingrel milisleri ve General Dudayev'in desteğiyle Zviad hükümeti bir aylığına Zugdidi'de yeniden kuruldu. Mart ayının sonunda isyancılar Kartli'yi işgal etmeye hazırlanıyorlardı: ancak 3 Nisan'a kadar Rus general Beppaev tarafından teslim edilen ağır toplar ve tankların yardımıyla Şevardnadze ve Kitovani, Megrel Zviadistleri bastırmayı başardılar. Mayıs ayında Şevardnadze barış yaptı, ancak 13 Haziran'da Tiflis'te Ioseliani tarafından planlanan bir bomba yüklü araç beş yayayı öldürdü. 24 Haziran'da, TV istasyonunun Zviadistler tarafından ele geçirildiği iddia edildi. , inanılmaz bir el becerisiyle ve görünüşe göre çok sayıda kurbanla yakalanan (olay, şüpheci halk tarafından "Edward gösterisi" olarak bilinen bir dizi tiyatro olayının ilkiydi). Ertesi gün kalabalık Gamsakhurdia'nın evini ateşe verdi. Muzaffer Şevardnadze, Rusya ile ilişkileri düzeltti, Birleşmiş Milletleri Gürcistan'ı kabul etmeye ve 600 Rus, 500 Osetyalı ve 400 Gürcüden oluşan bir barışı koruma taburunu kutsamaya ikna ederken, AGİT Tskhinvali'ye gözlemciler gönderdi.

Yaz sonunda, Mingrelya'daki partizan direnişi trenleri soymakla sınırlıydı ve birçok Zviadist silahlı mücadeleden vazgeçti: 4 Ağustos 1992'de Şevardnadze, Abhazları her türlü özerklikten mahrum bırakan 1921 Anayasasını yürürlüğe koydu. Öfkeli Abhazlar, Abhazya'yı bağımsız bir cumhuriyet olarak tanıyan 1924 Sovyet Anayasasını geri getireceklerini açıkladılar. Mingrelya ayaklanmasından sonra Güney Abhazya (Gali bölgesi) huzursuz oldu. Şevardnadze, İçişleri Bakanını Suhum'a gönderdiğinde yetkililerle birlikte rehin alındı. Şevardnadze, Rusya'yı Gürcistan'a bağlayan demiryolunun korunması gerektiği bahanesiyle Abhazya'ya 3.000 asker gönderdi. 14 Ağustos'ta Abhaz seferber oldu. Her ne kadar Zviadistler hala Senaki gibi Megrel şehirlerini işgal etti, neyse ki Abhazları desteklemediler. Yine de kanlı bir iç savaş patlak verdi: Gagra'yı işgal eden Gürcü denizciler, Abhazya'yı Rusya'dan ayırdı ve ardından Sohum parlamentosunu kuşattı. Abhazlar Gürcü rehineleri serbest bıraktığında, Gürcü birlikleri geri çekildi ancak General Kitovani'yi şehir komutanı olarak bıraktı. Başkan Ardzınba ile birlikte Abhaz hükümeti kuzeye, Gudauta'ya, Ardzınba'nın yardım için Kuzey Kafkas halklarına başvurduğu Rus üssüne kaçtı. Cevap beklenmedik bir şekilde olumlu çıktı: Büyük büyükbabaları Abhazları kıyıya iten Çeçenler geldi. Bu ittifakın bir sonucu olarak, Gürcüler Gagra'dan Sohum'a geri dönmek zorunda kaldılar, burada Kitovani tüm Abhaz kültürel mirasını ateşe verdi - arşivler, kütüphaneler, enstitüler, bir botanik bahçesi [ 227 ]. Böylesine kanlı bir yıkıma sivil hükümet karşı saldırı ile karşılık veremedi ve Abhazya'da güç, Rus askerlerinin silah teslim ettiği ve tavsiye verdiği silahlı halka geçti. (Benzer bir süreç Osetya'da da yaşandı, Kulumbegov'un yerine boksör Eduard Kokoity getirildi.)

Abhazya'da akıl sağlığını kaybederek Acar hükümdarı Aslan Abashidze'yi başkan yardımcısı olarak atayan Şevardnadze'ye suikast girişiminde bulunuldu. (Eski bir Müslüman olan Abashidze, cumhurbaşkanının örneğini izleyerek Hıristiyanlığa geçti.) 11 Ekim seçimlerinden sonra, Gürcistan hükümeti yüzlerce deneyimsiz ama 370 Schewardnadse E.  Als der eiserne Vorhang zerriss gönderdi. Duisburg, 2007, s. 213-365 (Şevardnadze'nin cumhurbaşkanlığının tarihini oldukça seçici bir şekilde anlatıyor).

Abhazya'da ölmek için vatanseverlikle yanan erkek ve kızlar. Başka bir Abhaz saldırısı, Edward Show'daki bir başka çekişme, neredeyse Şevardnadze'yi öldürüyordu. Gürcüler helikopteri düşürdüğünde elli mülteci öldü. Yeltsin, Gürcü milliyetçileri için kabul edilemez olan, Gürcistan'ın İngiliz Milletler Topluluğu'na dönmesi koşuluyla yardım teklif etti. BM Sekreteri Boutros Boutros-Ghali asker değil gözlemci gönderdi. İki kat daha fazla tank ve askere sahip olmalarına rağmen Gürcüler Suhum'u terk etmek zorunda kaldılar. 29 Nisan 1993'te düşen helikopterden sağ kurtulan Şevardnadze generallere öfkelendi: Kitovani'yi kovduktan sonra yirmi yedi yaşındaki yüzbaşı Giorgi Karkaraşvili'yi tüm Abhaz halkını yok etme sözü veren bir general yaptı.  Beyaz Kartallarının yardımıyla [ 228]. Nihayet 20 Mayıs'ta Yeltsin'in yardımıyla yangın durduruldu, Abhazya özerklik aldı ve Gürcü birlikleri ayrıldı. Savaşın Gürcistan için sonuçları felaket oldu: insanlar açlıktan ölüyordu ve Rus rublesinin bir "kupon" ile değiştirilmesine rağmen enflasyon yükseldi ve ekonomi öldü.

Ardzınba ve Abhazlar kendi paylarına etnik temizlik yaptılar. Temmuz ayında, neredeyse hiç Gürcü askeri kalmadığında, Abhazlar Sohum'u kuşattı ve şehrin eteklerindeki Kartvelian (çoğunlukla Mingrelya) köylerini temizledi. Kamani köyü diğerlerinden daha fazla acı çekti: erkekler, kadınlar ve çocuklar işkence gördü ve soğukkanlılıkla öldürüldü. Her iki taraf da, anlaşma uyarınca değiş tokuş etmeleri gereken mahkumları bile vurarak ve başlarını keserek acımasız öfkelere kapıldı. Çoğu Abhazya'da yaşayan Kartveller olmak üzere yaklaşık 220.000 kişi kaçtı; birçoğu yüksek geçişlerde soğuktan ve açlıktan öldü. Şevardnadze, Gürcistan'ı İngiliz Milletler Topluluğu'na ilhak etmeyi kabul ettiği 27 Eylül'e kadar Suhum'da kaldı ve Yeltsin'in Şevardnadze'nin Batum'a uçabileceği bir uçak göndermesine ve oradan tamamen morali bozuk Tiflis'e dönmesine neden oldu. Bir buçuk yılda 15.000 kişi öldü. Yaklaşık bir milyon Gürcü, geçimini sağlamak için çoğu Ukrayna ve Rusya'ya gitti; Abhazya ve Osetya'dan gelen çeyrek milyon mülteci esas olarak Tiflis'e akın etti.

Eylül ortasında, Gürcü birliklerinin Megrel Zviadistleri nihayet bastırmaya çalışmasıyla Abhaz-Gürcü savaşı yeniden başladı  . Abhazlar mültecileri taşıyan iki uçağı düşürdüler ve sonunda harap olmuş Suhum'u işgal ettiler. Rus savaş gemileri Abhazları Gürcü karşı saldırılarından korudu. 1 Aralık 1993'te yeni bir ateşkes geldi ve Gürcistan, Svanların yaşadığı Yukarı Kodori Vadisi dışında tüm Abhazya'yı kaybetti. Bununla birlikte, çatışmalar boyunca Inguri hidroelektrik santralinde çalışan Abhazlar ve Gürcülerin barışçıl bir şekilde işbirliği yapmaları dikkat çekicidir: baraj Gürcistan'da ve türbinler Abhazya'da.

Zviad Gamsakhurdia'nın 24 Eylül 1993'te Çeçenya'dan dönüşünden ilham alan Megrel isyancılar isyana yeniden başladılar: Zugdidi, meşru hükümetin "başkenti" oldu. Şimdi Gamsakhurdia, Gürcistan'ı iki yüz yıl önce olduğu gibi ikiye bölmeyi önererek Megrel'in bağımsızlığını destekledi. Gürcüler tarafından terk edilen teçhizatın yardımıyla Zviadistler  Poti'yi ele geçirdiler ve doğuya o kadar başarılı bir saldırı başlattılar ki, Şevardnadze Rusya'dan iki bin seçkin asker, silah ve cephane için yalvarmak zorunda kaldı. Şevardnadze, Mkhedrioni'yi feshetmemeye karar verdi , ve onları Megrellerin üzerine saldı. 6 Kasım'da Zugdidi teslim oldu ve 1 Ocak 1994'te hükümet Gamsakhurdia'nın Zugdidi yakınlarındaki Jikhashkari'de intihar ettiğini duyurdu. (Gürcistan Parlamentosu tarafından 24 Şubat 2011'de onaylanan soruşturma, Gamsakhurdia'nın aslında Rus Vympel olan spetsnaz tarafından başının arkasından vurulduğuna dair hiçbir şüpheye yer bırakmıyor; tanıklar, bu "intihardan" kısa bir süre önce  , Devlet Güvenlik Bakanı Igor Giorgadze'nin Zviad'ı alması önerisine Şevardnadze, "Yaşayan bir Gamsakhurdia'ya ihtiyacım yok" dedi.

Rus Silahlı Kuvvetlerine güvenen Gürcistan, Moskova'ya boyun eğmeden edemedi 373 . 3 Şubat 1994'te Yeltsin, ticari, askeri ve siyasi yardım sunmak ve Gürcistan'da konuşlanmış Rus nükleer ve kimyasal silah stoklarını isteyerek imha etmek için Tiflis'e gitti. Bu sırada Rusya, özellikle Çeçenya'daki kendi ayrılıkçıları tarafından alarma geçirildi ve Gürcistan'ın desteğine o kadar muhtaçtı ki, Abhazya ve Güney Osetya'nın Gürcistan devletine yeniden entegrasyonunu destekledi. Mayıs ayında Moskova'da daha sıkı bir ateşkes müzakere edildi ve ayrılıkçılar ile Gürcistan topraklarının geri kalanı arasında 2.500 İngiliz Milletler Topluluğu askeri (çoğu Rusya'dan) ve 136 BM gözlemcisi tarafından denetlenen askerden arındırılmış bölgeler üzerinde anlaşmaya varıldı.

Şevardnadze, son Sovyet dışişleri bakanı olarak, ABD ve yeniden birleşmiş Almanya'nın hizmetlerinin karşılığını almasını talep ederek bir yıldır ikiyüzlülük yapıyordu. Yeni Amerikan başkanı Bill Clinton, ona George W. Bush ve James Baker'dan daha az olumlu davranmadı, ancak Abhazya ve Güney Osetya ile çatışmalara müdahale etmeyi reddetti. Clinton, yalnızca ayrılıkçıların inadından Rusya'yı sorumlu tuttuğunu doğruladı. Amerikalılar ve Gürcüler arasındaki ilişkiler, 1918-1921'de Gürcü ordusunda bir albayın oğlu olan John Shalikashvili'nin Amerikan silahlı kuvvetlerinin komutanlığının başına geçmesiyle pekişti. Rusya, Gürcistan'ı yeni Batı yöneliminden saptırmak için her türlü tedbire hazırdı. 7 Ağustos akşamı Şevardnadze'nin üst düzey korumasıyla seyahat eden CIA ajanı Fred Woodruff başının arkasından vuruldu. Bir askerin yanında bulunan Anzor Sharmaidze'yi Gürcü ajanlar yakaladı, cinayeti itiraf edene kadar dövdü ve 15 yıl hapis cezasına çarptırdı. (FBI avukatları ve Woodruff ailesi, Sharmaidze'nin kimseyi öldürmediğini kolayca tespit etti, ancak talihsiz adam cezasını çekti.) Ölümünden bir hafta önce, zaten casusluk yaptığından şüphelenilen tanınmış ajan Aldrich Ames, Woodruff'a geldi. Eski Güvenlik Bakanı Igor Giorgadze hala bu konu hakkında konuşmak istemiyor zaten casusluk yaptığından şüpheleniliyordu. Eski Güvenlik Bakanı Igor Giorgadze hala bu konu hakkında konuşmak istemiyor zaten casusluk yaptığından şüpheleniliyordu. Eski Güvenlik Bakanı Igor Giorgadze hala bu konu hakkında konuşmak istemiyor374 . _

Sadece Amerika değil, aynı zamanda bazı Avrupa güçleri de - tıpkı 1918-1921'deki gibi ihtiyatlı bir şekilde - Gürcistan'ı desteklemeye başladı. Helmut Kohl endüstriyi eski haline getirmek için para verdi, İngilizler mayın temizleme uzmanları gönderdi, Fransızlar konyak ve tütün üretimini modernize etti. Hurda metal ithal ederek ve Gürcülerin Sarp'tan Trabzon'a yakın şehirlerin pazarlarında mal satmaları için arabayla girmelerine izin vererek Türkiye, birçok yoksul Gürcü aileye yardım etti. Ancak Tiflis'teki yağma ve silahlı saldırılar, yabancı işadamlarını ve diplomatları Gürcistan'a yerleşmekten caydırdı.

1994 yazında 200.000 gösterici, hükümetin Rusya yanlısı hamlelerini yüksek sesle kınamak için sokaklara döküldüğünde, ikili oyunun devam etmesi imkansız hale geldi. Gösteriler isyana dönüştü. Mkhedrioni orduda hizmet etmeyi reddetti. Şevardnadze, Megrel ormanlarını isyancılardan temizlemek için bir kez daha Rus özel kuvvetlerinin yardımına başvurmak zorunda kaldı. Abhazya savaşının "kahramanı" ve savaş bakanı General Karkarashvili, patlayan bomba sonucu ağır yaralandı: Moskova'ya kaçtı (uçmakta olduğu uçakta patlamamış bir bomba daha bulundu) ve bir askeri akademide çalışmaya başladı. Birçoğu bombalardan ve makineli tüfeklerden öldü - hem bakanlar hem de hukuk hırsızları ve 3 Aralık'ta Tiflis kanunsuzluğu, açık bir toplantıda konuşmak üzere olan son popüler muhalif Gia Chanturia'nın öldürülmesiyle sona erdi. (Dul eşi Irina Sarishvili hayatta kaldı ve Şevardnadze'yi parlamentoda o kadar şiddetle kınadı ki birçok bakan istifa etti.) Ocak 1995'te bunun kimin hatası olduğu belli değil - Rusya'nın veya Gürcistan'ın güvenlik servisleri, mafya veya ayrılıkçılar,

373 RazouxP.  G e  orgie Tarihi: Caucase  la cle du. P., 2009. S. 199-235 ('L'ombre du grand fr e  re').

374 http://www.arlingtoncemetery.net/frwoodruff.htm ; Higgins A.  Tiflis'teki Adamımız // Wall St Journal. 2008. 18 numara. yüksek rütbeli ordu. Santraller bombalarla devre dışı bırakıldı; Kanunsuzlar, hapsedilen soyguncuları öldürdü, tecavüz etti, serbest bıraktı. Şevardnadze, anarşiye son vermek için her şeyi yaptı. Halihazırda Abhazya'yı geri almak için vahşi bir girişim planlayan Kitovani'yi tutukladı; sonra Ioseliani'yi hapse attı ve Mkhedrioni'yi duyurduhaydut. Sonunda, Gürcü Silahlı Kuvvetleri Şevardnadze'ye boyun eğdi ve General Graçev, Şevardnadze'yi Çeçenlere ve geri kalan Gürcü isyancılara karşı ortak bir seferberliğe çekmeye çalıştı. Grachev'den kurtulan Şevardnadze yine de Eylül 1995'te Rusya Başbakanı Viktor Çernomirdin'e teslim oldu ve Rus ordusunun Gürcü üslerini yirmi beş yıl boyunca kullanmasına izin verdi.

Bush ve Baker'ın minnettarlığına rağmen, Şevardnadze şimdiden Batılı dostları ve gözlemcileri hayal kırıklığına uğrattı. Ölüm cezasını kaldıran 1921 Anayasasını geri getiren Şevardnadze, Mayıs 1994'te işkenceli itiraflara dayanarak altı kişiyi, Ağustos'ta birini ve 1995'te en az yedi kişiyi vurdu (uluslararası protestolar Gürcistan'ı 1996'nın sonunda infazları askıya almaya zorladı). . Nüfusun ana gelir kaynağı, (vize rejiminin getirilmesine rağmen) ağırlıklı olarak Rusya'da çalışan bir milyon Gürcü'nün havaleleri ve terk edilmiş fabrikaların ve hurda metallerin Türkiye'ye satışından geliyordu. Şevardnadze Tiflis'te yeni troleybüs tellerini asınca hırsızlar bir gecede telleri çıkarıp Türkiye'ye götürdü.

1995 yılı umutsuzluk yılı sayılabilir. 29 Ağustos'ta, görünüşe göre Şevardnadze'yi hedef alan bir bombalı araç patladı. Devlet Güvenlik Bakanı Giorgadze aniden cumhurbaşkanına savaş ilan etti ve Rus FSB ile bağlarını gizlemeden Rusya'ya uçtu. Şevardnadze, tüm muhaliflerinin ortadan kaybolduğunu ve nihayet açıkça Batı yanlısı bir politika izlemenin mümkün olduğunu anladı. Eylül 1995'te, 1921 Anayasasını, cumhurbaşkanının her şeye karar verdiği ve parlamentonun yalnızca yorum yaptığı yeni bir rejimle değiştirdi. Cesaret verici yeni nesil bakanlar ortaya çıktı: Zurab Zhvania, Ermeni ve Yahudi kanına rağmen, Şevardnadze'nin tekel partisi Gürcü Vatandaşlar Birliği'nde enerji ve parlak bir zihinle liderliğe ulaştı  ve Nino Burdzhanadze, aile servetini ve eski Sovyet nomenklaturasına bağlar getirdi. hükümete

Kasım 1995 seçimlerinde Şevardnadze'nin takımı oyların yüzde 74'ünü aldı. Gürcistan, Zhvania'nın konuşmacı rolünü oynadığı ve Burdzhanadze'nin mevzuatı denetlediği liberal, nispeten istikrarlı bir diktatörlük haline geldi. Ülke silahlı haydutlar tarafından değil, beyaz elli dolandırıcılar tarafından yönetiliyordu. Batıya sabitlenmiş yeni bir lari para biriminin tanıtılması enflasyonu durdurdu. Ancak hükümet vergileri nasıl toplayacağını bilmiyordu ve halk ödemek istemiyordu. Devlet ortaçağ geleneklerine göre finanse edildi: görevler - büyükelçilik 100.000 dolara, vali - 50.000 dolara, trafik polisinde müfettiş - 5.000 dolara satıldı Çiftçiler, emlak ticareti veya kaçakçılık yaparak tutuklananları serbest bırakarak sermayelerini hızla geri kazandılar. şantaj "para cezaları". Büyük şehirlerde elektrik, gaz ve su kesintili olarak sağlandı, köy karanlıkta ve soğukta yaşadı: hidroelektrik santralleri onarmak veya Rus gazı satın almak için para yoktu. Şevardnadze, Çin'den yarım milyon metre ithal etti, ancak halk, gaz ve elektrik için ödeme yapmak yerine, memurun sayacı geri sarması için rüşvet ödemeyi tercih etti. Bir ziyafet düzenleyen haydutlar, önce trafo merkezinde toplanarak çalışanları elektriği kesmemeleri konusunda uyardı.

Yolsuzluk inanılmaz boyutlara ulaştı. Yabancı bağışçılardan gelen milyonlarca dolar akaryakıt veya un almak yerine yetkililer tarafından cebe atıldı. Şevardnadze ailesi bir örnek verdi: Bir kumarhanenin sahibi olan cumhurbaşkanının yeğeni Nugzar, kumarhanede aklanan tüm kara paranın %10'unu aldı. Tekeller ve gayrimenkuller, hukuk hırsızlarından ayırt edilemeyecek işadamlarına satıldı. Trafik polisleri, havaalanından gelirken iş adamlarını kaçırdı ve rehineleri Pankisi Boğazı'ndaki Çeçenlere sattı.

Görünen liderlik eksikliğine rağmen, Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri cömert davrandılar, böylece Gürcüler dünyada kişi başına en yüksek düzeyde yardım aldılar. Uluslararası Para Fonu ve Avrupa İmar ve Kalkınma Bankası yüz milyonlarca dolar borç verdi: Poti limanı, Bakü-Supsa ve Bakü-Tiflis-Ceyhan petrol boru hatlarının yeniden inşası gibi bazı projeler başarıyla tamamlandı. Ancak Gürcistan'ı Çin ile mal ve enerji ticaretinde önemli bir geçiş ülkesi haline getirecek olan eski İpek Yolu'nu yeniden canlandırma hayali ancak kısmen gerçekleşti: proje, yabancı yatırımcıları kullanılmayan yollara hapsetmek için bir araç olarak hizmet etti. Bununla birlikte, ülkenin bataklıktan çıktığı açıktı: silahlı mafya artık sokaklarda dolaşmıyordu, elektrik çok sık kesilmiyordu. işsizlik biraz düştü (gerçi işler ağırlıklı olarak yabancı sivil toplum kuruluşlarına hizmet veren tercümanlar, şoförler ve otel müdürleri tarafından bulundu). Bütün bunlar için Şevardnadze övülmediyse de tolere edildi.

Yabancıların hükümeti desteklemekten vazgeçmemeleri için en azından yolsuzlukla mücadele ediyormuş gibi yapmaları gerekiyordu. Parlamentoda bakanları benzin veya ekmek üzerinde spekülasyon yapmakla açıkça suçlamaya başladılar; hükümet ya iftira davası açtı ya da beyhude kampanyalar ilan etti. Yolsuzluğa bulaşmış memurların kendilerini zenginleştirmelerine izin veren bazı yasalar (örneğin, propiska ile ilgili olanlar) kaldırıldı. Vergilendirme hayali kalsa da, bağışçılar memnundu. Zurab Zhvania'nın ısrarı üzerine, yasal işlemler, ekoloji, eğitim, sağlık ve insan haklarını tavsiye ve para ile düzene sokan yabancı sivil toplum kuruluşlarının çalışmalarını kolaylaştırmak için yasalar çıkarıldı. Bu örgütler genellikle amansız bir inatla karşı karşıya kaldılar: Şevardnadze'nin eşi Nanuli, yabancı bir ülkede yaşamaktansa kendi yurdunda ölmenin daha iyi olduğunu söyleyerek, Gürcü yetimlerin yabancılar tarafından evlat edinilmesini yasakladı. Shevardnadze, daha önce zulmettiği Ortodoksluğu kendisi finanse etti: oligarkları ve hukuk hırsızlarını Tiflis'te yeni bir Üçlü Birliğin inşasına milyonlarca dolar yatırım yapmaya ikna etti.(sameba)  katedralin. Ilya, Marksizmden gericiliğe geçti ve 1999'da Şevardnadze ile birlikte Papa II. Gürcü rahipler, Baptistlere ve Yehova'nın Şahitlerine saldıran çetelerin başındaydı. Bununla birlikte, yabancı vaizler, yeni din değiştirenlere yalnızca kurtuluş değil, aynı zamanda un ve ayçiçek yağı da sunarak kazandılar.

Şubat 1997'nin başlarında Şevardnadze, Fransa Cumhurbaşkanı Jacques Chirac'ı ziyaret etti ve NATO'nun bir gün Gürcistan'ı tam üye olarak kabul edeceğine dair söz verdi. Rusya Devlet Duması Savunma Komitesi, Gürcistan güvenliğinin en iyi garantisinin Transkafkasya üslerindeki Rus ordusundan geleceğini savunarak General Lev Rokhlin'i Tiflis'e gönderdi. Şevardnadze tilki gibi bir beceriklilikle başka bir yol buldu: Azerbaycan cumhurbaşkanı Haydar Aliyev ile birlikte yılın sonunda Gürcistan, Ukrayna, Azerbaycan ve Moldova'nın (Özbekistan'ın kısa bir katılımıyla) ittifakı olan GUAM'ı kurdu. 1918-1920'de olduğu gibi, Azerbaycan ile Ermenistan arasındaki uzlaşmaz düşmanlık, Avrupa'nın çok istediği Transkafkasya'nın birleştirilmesini imkansız hale getirdi, ancak GUAM yine de Batı'nın desteğini aldı.

1998'de iç savaş yatıştı: 9 Şubat'ta Şevardnadze'nin zırhlı Mercedes'ine düzenlenen roket saldırısı sırasında iki koruma öldürüldü; Başkan hafif yaralandı. Mayıs ayında, Beyaz Lejyon'un son orman kardeşleri  ve partizanları ağırlıklı olarak Megrellerin yaşadığı Abhazya'nın Galiç bölgesine saldırdı. Ekim ayında, Zviadist bir albay isyan etti, ancak müfrezesi, sonuç olarak Savunma Bakanı olan General Tevzadze tarafından püskürtüldü. Nihayet Gürcistan'da barış ve istikrar sağlandı, ancak ülke bölünme tehlikesiyle karşı karşıyaydı: Batum'un gümrük vergilerini kendine mal eden Aslan Abashidze, Acaria'yı kişisel bir prensliğe dönüştürdü ve Rus ordusu fiilen Cavakheti'deki Ermeni nüfusunu kontrol ediyordu. 1998'deki temerrüt, yalnızca Rusya'nın savunmasız komşuları üzerinde baskı uygulamasını engellemekle kalmadı, aynı zamanda Gürcistan'ın ciddi tavizler elde etmesine yardımcı oldu: müzakerelerin bir sonucu olarak, Rusya Nisan 1999'da iki askeri üssü - Tiflis yakınlarındaki Vaziani ve Suhum yakınlarındaki Gudauta - tahliye etti ve hatta verdi. Gürcistan, Sovyet Karadeniz Filosunun küçük bir parçası. Şevardnadze o kadar neşelendi ki, Batı yanlısı görüşlerini açıkça ifade etmeye başladığını. Batılı istihbarat teşkilatları, Gürcistan'da kalan Sovyet nükleer stoklarını aldı ve Gürcistan ordusunu eğitmeye ve tedarik etmeye başlayan Clinton temsilcileri, Gürcistan'ın NATO'ya katılabileceği takvimi tartıştı.

Gürcistan diplomasi ile uğraştı. İsrail gibi Gürcistan'ın da yüksek eğitimli insanlardan, çiftçilerden ve ordudan oluştuğu ve İsrail gibi düşman Müslüman devletler tarafından kuşatıldığı şeklindeki yanlış bir düşünceden kaynaklanan İsrail'le zaten yakın bağları vardı. Ya Yahudiler Gürcistan'da iki bin yıldır baskı ve eza görmeden yaşadıkları için ya da artık her iki ülkede de çifte vatandaşlığa sahip Yahudi toplulukları olduğu için. Silah satan İsrailli işadamları Tiflis'e daha sık uçmaya başladı. Gürcistan, yine tarihi bağlar ve 1620'lerde Şah Abbas'ın köleleştirdiği kişilerin soyundan gelen, anadili yirmi bin olan Fereydan'daki iki dilli topluluk sayesinde İran'la da mükemmel ilişkilere sahipti. Gürcistan, İran'ın Batı ile iletişiminde hala eşsiz bir aracı olmaya devam ediyor;

1993'ten beri Türkiye, sadece Azerbaycan'la dayanışması nedeniyle değil, aynı zamanda Türklerin 1915'te Anadolu Ermenilerine yönelik katliamlarının soykırım teşkil ettiğini kabul edememesi nedeniyle Ermenistan sınırını kapattı. Türkiye'den Azerbaycan'a giden tek yol artık Gürcistan'dan geçiyordu. Çevrecileri ikna ettikten veya susturduktan sonra Gürcistan, Avrupa'nın Rusya'dan bağımsız olarak Hazar petrolünü alabilmesi için kendi topraklarından Bakü-Ceyhan petrol boru hattının inşa edilmesini coşkuyla kabul etti. Ardından Ermenistan'dan Kars'a giden demiryolunu kapatarak yeni bir Bakü-Tiflis-Ahalkeleki-Kars hattı tasarladılar. Gürcistan, Azerbaycan madenlerinin petrol boru hattından veya demiryolu geçişinden elde edeceği gelire güvenebilir ve doğrudan Londra'ya doğrudan seyahat etmeyi hayal edebilir. Tarım ve sanayinin korkunç bir şekilde terk edilmesine rağmen, yeni gelirler sayesinde, sivil ve ticari hayatı canlandırdı. Ancak 1999 parlamento seçimlerinin bariz sahtekarlığı ve tahrifatı herkesi, hatta yabancı gözlemcileri bile çileden çıkardı; adayların sadece kendi zenginleşme ve milletvekilliği dokunulmazlıklarıyla ilgilendikleri açıktı. Ertesi yıl, seçimlerde Şevardnadze'nin tek rakibi komünist çırağı Jumber Patiashvili idi: nüfusun yarısından azı oy kullandı, ancak Şevardnadze seçmenlerin %76'sından oyların %80'ini aldığını açıkladı.

Hasta Yeltsin'in yerine aday gösterilen Putin'in böylesine sağlam bir iradeye sahip olacağını kimse tahmin edemezdi. Ekim 1999'da Putin, Gürcistan'ı Çeçenlerin hemşerileriyle Pankisi Boğazı'nda miting yapmasına yardım etmekle suçladı. Aslında, Gürcistan geçidin kontrolünü uzun zaman önce kaybetti, ancak Putin, Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Teşkilatı'nı Gürcülerle birlikte Çeçenya ve Dağıstan sınırında devriye gezmeye zorladı. Ardından Putin, Gürcistan ile daha katı bir vize rejimi başlattı ve resmi tarafsızlığa rağmen, Abhazya ve Güney Osetya sakinlerine Rus pasaportları verdi. Rusya'dan gaz ve benzin sevkiyatında ciddi kesintiler yaşandı.

Yeni Rus rejiminin düşmanlığına rağmen, Şevardnadze en kötü düşmanlarını, önce Tengiz Kitovani'yi, ardından Ioseliani'yi serbest bırakacak kadar savunmasız hissetti. (Ioseliani, hapishanedeyken anılarını yazdı: Üç Boyut kitabındaGürcistan'da siyaset, suç ve akademik ortamın birbirine karıştığını açıkça kabul ediyor.) Ancak Şevardnadze'nin cumhurbaşkanı olarak günleri sayılıydı: Zurab Zhvania, yoğun bir Batı kisvesi altında saklanan yetenekli avukat Mikheil Saakaşvili'yi ABD'den dönmesi için davet etti. seçkin Sovyet eğitimi Kiev'de alındı. Adalet Bakanı olan Saakashvili, tanıtım ve kanun ve düzen mücadelesinde sivil toplum kuruluşlarının desteğini aradı. Kasım 2000'de Şevardnadze, genç radikaller ile eski muhafızlar arasındaki çatışmayı tüm bakanlarını kovarak ve ardından büyük ölçüde eski görevlerine getirerek çözmüştü. Kriz azalmadı ve Eylül 2001'de Şevardnadze kendi partisinden ( Gürcistan Yurttaşlar Birliği) ayrıldı. ), böylece onu yok eder. Saakashvili, Sırbistan'daki gençliğin Miloseviç'i devirmesini sağlayan taktikleri dikkatle inceleyen Giga Bokeria (bir dünya satranç şampiyonunun oğlu) adında bir danışman tuttu. Freedom Institute organizasyonu,  öğrenci organizasyonu Kmara'yı kurarak  Sırp Otpor hareketini taklit etti !  ("Basta!"), Kan dökülmeden bir devrim gerçekleştirecek.

El Kaide 11 Eylül 2001'de ABD'ye korkunç bir darbe indirdiğinde Putin, Başkan Bush'a Gürcistan'ın hâlâ uluslararası teröristleri Pankisi Boğazı'nda sakladığını hatırlattı. Şevardnadze, Amerikan ve Rus çıkarlarının herhangi bir yakınlaşmasının Gürcistan'ın bağımsızlığına tehdit oluşturabileceğini anladı: hemen Washington'a uçtu ve "kalıcı özgürlük" savaşları için Gürcü takviyesi teklif etti. Şevardnadze'nin misyonu, Devlet Güvenlik Bakanı Vakhtang Kutateladze ve eski bir KGB subayı ve şimdi içişleri bakanı olan Kakha Targamadze tarafından baltalandı. Bakanlar, Çeçen savaşçıları kamyonlarla Pankisi Boğazı'ndan Abhazya'ya saldırdıkları Yukarı Kodori Vadisi'ne taşıdı. (Artık Abhazların müttefiki olmayan Çeçenler, herhangi bir Rus koğuşuna mutlu bir şekilde saldırdılar.) Abhazya'daki yetkililer şaşırdılar: Başkan Ardzınba ciddi bir motor nöron hastalığından muzdaripti,

Kutateladze ve Targamadze'nin sınırına hem Putin hem de Abhazya'da karar veren eski militanlar öfkeyle tepki gösterdiler: Abhazya'da seferberlik yapıldı ve 8 Ekim'de bir BM helikopteri düşürüldü. Rus uçakları Yukarı Kodori Vadisi'ni bombaladı. Putin taviz vermedi: Targamadze Çeçenler vadiden kovuldu. Kasım ayında Rus uçakları Pankisi Boğazı'nı ve özel kuvvetleri bombaladı. Gürcistan'a birden fazla baskın düzenledi. Transkafkasya petrol boru hattından korkan Başkan Bush, Gürcistan'ın askeri bütçesini %200 artırmayı teklif etti, böylece Gürcistan bir anda ABD askeri yardımı açısından en büyük dördüncü ülke oldu. Bununla birlikte, Ağustos 2002'ye kadar Gürcüler, Pankisi Boğazı'nı silahlı Çeçenlerden temizlemek zorunda kaldılar ve hatta Ermenistan'ın Rusya'dan yardım alabilmesi için Sohum'dan Zugdidi'ye giden demiryolunu restore etmeyi (yalnızca sözle) kabul etmek zorunda kaldılar.

SSCB'nin çöküşünü 20. yüzyılın en büyük felaketi olarak gören Vladimir Putin, Haziran 2003'te şehrin üç yüzüncü yılını kutlamak için St. Petersburg'a geldiğinde bile Şevardnadze'yi bu çöküşteki rolünden dolayı asla affetmedi. 2003 kışı ve baharı boyunca Rusya, kâh patlamalarla, kâh boru ve telleri onarmayı reddetmesiyle Gürcistan'a gaz, elektrik ve petrol arzını kesti. Şevardnadze NATO'nun gözüne girmeye başlayınca Rusya, Abhazya'ya S-300 uçaksavar füzeleri teklif etti.

Şevardnadze artık 75 yaşındaydı ve olaylara ara sıra şiddetli bir sertlikle karşılık vermesine rağmen, reform ve modernleşme taleplerine çoğunlukla omuz silkerek ve “Ne yapabiliriz? Başarısız bir devletimiz var." Yolsuzluk ve ticari manipülasyon tüm ülkeye bulaştı: Beş yıldır elektrik tedarikinde düzeni sağlamaya çalışan Amerikan nükleer santrali 2003'te pes etti; Harbiye Nazırı General Tevzadze petrol ithalatından elde edilen geliri cebe indirdi. 25 Şubat 2002'de, Gamsakhurdia suikastını organize ettiğinden şüphelenilen cumhurbaşkanlığı güvenlik servisi başkanı Nugzar Sajaya, ofisinde kendini vurdu. Böylece, Bush ve Putin (Gürcü bakanlar arasındaki "genç Türkler"den bahsetmiyorum bile) kendi kafalarında Şevardnadze'yi denize atma zamanının geldiğine karar verdiler. Seçimler Kasım 2003, ekonominin durumu hükümetin sendelediğini gösterdiğinde, açıkça tahrif edildi: iyi bilgisayar bilimcilerinin yardımıyla, Tiflis mezarlıklarının sakinleri bile cumhurbaşkanına ve onun yeni partisine "Yeni Gürcistan İçin" oy verdi. Muhalefet, Saakashvili'nin "Halk Hareketi", daha makul istatistiklere sahipti ve bu, aslında Şevardnadze'nin kaybettiğini kanıtlıyordu. Bu konuda Gürcü kamuoyu, Putin ve Bush'un görüşleri örtüşüyordu.

Şimdiye kadar, Mikheil Saakashvili, Zurab Zhvania ve Nino Burjanadze'nin 23 Kasım 2003 darbesi veya Gül Devrimi'nin başarısı genellikle Amerikan etkisine bağlanıyor. O yılın Temmuz ayında James Baker, Tiflis'e uçtu ama Şevardnadze'yi rotasını değiştirmeye ikna edemedi; ardından ABD Büyükelçisi Richard Miles ve STK Şeffaflık, Mikheil Saakaşvili'yi cesaretlendirmeye başladı. Aslında Amerikalılar, Gürcü siyasetçiler arasındaki "genç Türkler" konusunda oldukça soğuktu: Putin, Saakaşvili'ye yeşil ışık yaktı. 2003 sonbaharında Putin, resmi olmayan temsilcisi Grigory Luchansky'yi tüm ana aktörlerle görüşen Tiflis, Batum ve Erivan'a gönderdi. Kremlin, Baker'ın Saakashvili hakkındaki şüphelerini kesinlikle paylaştı, ancak yeni gelenlerle uzlaşmayı tercih etti.

Gül Devrimi, Megrelya'dan Tiflis'e hareket eden ve ordudan tarafsızlık garantileriyle dolu törensel bir araba alayı ile başlayan bir tiyatro prodüksiyonuydu. Ardından kalabalık, yeni "seçilmiş" ve patrik parlamentosu tarafından kutsanmış olanlara baskın düzenledi. Son perdede ıslık ve tıslamalarla sağırlaşan Şevardnadze podyumdan ayrıldı ve Saakashvili koşarak Şevardnadze'nin bıraktığı bir bardak çayı aldı ve dibine kadar içti. Ne kadar rahatladığını belli etmeyen Şevardnadze, dokunulmazlık garantisiyle evine döndü ve Saakashvili, Zhvania ve Burdzhanadze bir rock grubu gibi [229]'da halka gül dağıtarak (çok farklı) sıkılı yumruk , Kmar'ın sembolü ! )  .

Rusya, Gürcü bir kadının oğlu olan Dışişleri Bakanı İgor İvanov'u hemen Tiflis'e göndererek desteğini ifade etti: İvanov, Moskova yöneticilerine özgü bir jest olan Gürcüce konuştu. Sonra Washington'dan Colin Powell aradı ve George Soros reformculara fon sözü verdi. Sonraki Ocak 2004 seçimlerinde Saakashvili, belki de herhangi bir manipülasyon olmaksızın oyların %96'sını aldı. Yeni başkan, karakteristik gururuyla Gelati Manastırı'nda yemin etti ve kendisini İnşaatçı Kral Davit'e benzetti. Saakashvili, askeri dehadan, bir ortaçağ çarının derin beyinlerinden ve hatta elverişli bir siyasi ortamdan yoksun olsa da, uluslararası deneyime sahip insanlardan oluşan bir kabine kuracak cesarete sahipti. Yeni bakanların çoğu ABD ve Avrupa'da avukat olarak okudu veya çalıştı. Saakashvili, Hollandalı bir tercümanla evliydi ve bakanlık görevlerine yabancı uyrukluların atanmasına izin veren bir yasa çıkardı. Rus-Gürcü oligark Kakha Bendukidze, Gürcistan'a Amerikan tarzı bir ekonomi getirdi. Başkan Chirac'ı büyüleyen Saakashvili, daha önce Fransa'nın Tiflis büyükelçisi olarak görev yapmış olan Gürcü asıllı yetenekli bir Fransız kadın olan Salome Zurabishvili'yi Dışişleri Bakanı olarak atamayı başardı.[230]. Bendukidze'nin özelleştirilmesi ("Vicdan dışında her şey satılık!"), Gürcistan'a o kadar çok para veren yabancı bankacıları ve Avrupa Birliği yetkililerini cesaretlendirdi ki, hükümet emekli maaşlarını ve maaşları on beş yıl sonra ilk kez zamanında ve tam olarak ödeyebildi. Salome Zurabishvili, Kremlin ile öyle bir beceriyle müzakere etti ki, Rusya vaatlerini benzeri görülmemiş bir vicdanla yerine getirmeye başladı. Mart 2004'te Putin, Batum'daki Rus birliklerinin komutanı General Netkachev'e artık Aslan Abashidze'yi korumamasını emretti: Abashidze, Acaria'yı Gürcistan'dan ayırmak için son bir girişimde köprüleri ve demiryolunu havaya uçurdu, ancak Ajarian halkının olduğunu fark etti. Saakashvili tarafından da götürülerek Rus askeri üssüne ve oradan da Moskova'daki arkadaşı Luzhkov'a kaçtı. Rusya daha sonra tüm Rus birliklerinin Gürcistan'dan çekilmesini kabul etti ve hatta Abashidze'nin müttefiki General Roman Dumbadze'yi Gürcistan'a iade etti. Görünüşe göre Zurabishvili ve Zhvania, Kuzey Kafkasya'daki durum düzelir düzelmez ve Gürcistan şiddete başvurmaz ise Rusya'nın Güney Osetya'yı geri almasına izin vereceğinin sinyalini verdiler (Rusya'da hiç kimse, özellikle İnguşlar ve Çeçenler, bölgede birlik olmasını istemiyordu). Kafkas siyasetine Rusya Federasyonu, Güney ve Kuzey Osetya hakimdi), ancak Abhazya Rusya kontrolündeki bir devlet olarak kalacaktı.

Gösteri devam etti - Saakashvili sahnede, Burdzhanadze lobide, Zhvania sahne arkasında. Tüm trafik polisini kovdular: Zhiguli'deki güçlü Oset kapıcıları yerine, Volkswagens'deki kibar kızlar ortaya çıktı. Kimse rüşvet almadı (en azından nakit olarak). Sadece polis değil, gümrük ve bakanlıklar da aynı şekilde filtrelendi: daha az memur vardı, ancak rüşvet almamaları için yeterince maaş alıyordu. Televizyonda, yozlaşmış müfettişlerin ve savcıların nasıl tutuklandığını gösterdiler. Demir İçişleri Bakanı Vano Merabishvili, hukuk hırsızının varlığıyla zaten yasayı ihlal ettiğini belirten bir yasa çıkardı. Hukuk hırsızı, kurallarına göre her zaman unvanıyla tanınması gerektiğinden, hepsi yakalandı: Merabishvili, hukuk hırsızlarının Gürcistan'dan Rusya'ya ana ihraç ürünü olduğuyla övünüyordu. Termik santraller onarıldı

26 Ocak 2004'te Tiflis'teki Kashueti kilisesinde Saakashvili, "toplumumuzdaki ayrılığı sona erdirmek" için Zviad Gamsakhurdia'yı resmen rehabilite etti. Gamsakhurdia, "büyük bir devlet adamı ve vatansever" ilan edildi; "Cumhurbaşkanının mezarını çatışma bölgesinde bırakmak ne kendine ne de halkına saygı duymamak anlamına geldiği" için cenazesinin Tiflis'te yeniden gömülmesi emredildi. Tiflis'te bir sokağa Gamsakhurdia adı verildi ve Saakashvili,  1993-1994'te Şevardnadze tarafından hapsedilen Zviadistleri serbest bıraktı.

Başlangıçta Saakashvili, Kremlin ile iyi ilişkiler sürdürdü ve Abhazya'dan Ermenistan'a giden demiryolunu restore etme sözü verdi. Güney Osetya'ya yarı özerklik ve ekonomik kalkınmaya yardım sözü vererek Eduard Kokoity'yi kazanmaya çalıştı, ancak Oset milliyetçileri tarafından rehin tutulan Kokoity, yemi yemedi. Temmuz 2004'te Oset polisleri Güney Osetya topraklarına giren elli Gürcü polisi kaçırdı. Saakashvili, pervasızca Rusların Güney Osetya'daki "barış güçlerinin" çoğunu geri çekmesini talep etti. Rus-Gürcü anlaşması burada sona erdi: Saakashvili, Rusya'nın görüşü ne olursa olsun Gürcistan'ın NATO'ya katılacağını ve ülkesini "Finlandiyalaştırmayı" reddettiğini açıkladığında kopuş geldi. 18 Ağustos'ta Osetler ile iki haftalık bir çatışma çıktı. Saakashvili'nin ancak diplomatların baskısı üzerine durdurduğu. Putin şimdiden Saakashvili'nin sadık bir kişisel düşmanı haline geldi ve yeni Abhaz lideri Bagapsh, Gürcistan ile müzakereleri kesti. Saakashvili, Aralık 2004'te Ukrayna'daki Turuncu Devrim'i açık bir şekilde desteklediğinde, Putin ondan kurtulmak için yola çıktı.

Rusya ve ayrılıkçılarla karşı karşıya gelen Saakashvili, Gürcü halkının gözünde kazandı. Ancak Gürcülerle bile balayı sona erdi.

3 Şubat 2005'te Başbakan Zurab Zhvania ve Gürcistan Cumhurbaşkanlığı Komiser Yardımcısı Raul Yusupov'un Kvemo Kartli bölgesinde gece toplanıp tavla oynamak için toplandıkları kiralık bir apartman dairesinde karbon monoksit zehirlenmesinden öldükleri açıklandı. . Koruma çelişkili ifadeler verdi, hatta gazetelerin her sayısında dairenin fotoğrafları değişti (izmaritsiz, basit sigara izmaritli, Zhvania onları yuvarlarken bükülmüş sigara izmariti ile); cesetler alelacele gömüldü, patologlar ve gazeteciler dövüldü veya gizemli ölümlerle öldü. CIA uzmanları çağrıldı, ancak yalnızca İran sobasını ve apartman havalandırmasını kontrol edebildiler: CIA'nın İngilizce raporu, karbon monoksitin ölüme neden olmak için yeterli olmadığını (ve Gürcüce çevirisiyle "gereğinden fazla") belirtiyor. Şimdiye kadar her şey Saakashvili'nin hayranları dışında, Zhvania'nın cumhurbaşkanlığı konutundaki bir tartışma veya kavga sonucu değil de hangi koşullar altında öldüğünü merak ediyorlar. Ama ardından gelenler - Yusupov'un öldürülmesi, bir İran sobasının yerleştirilmesi (alçı henüz kurumamışken), bir otopsinin saçma bir şekilde tahrif edilmesi (sözde Zhvania'nın midesinde hiç yemediği yemek artıkları vardı), beceriksiz bir girişim eşcinsel bir tarih sahnelemek - bir gözlemciye hedef göstermek, devlete karşı apaçık bir suç gibi görünür. Sovyetler Birliği'nin Tiflis'te dağılmasından sonra KGB'nin, güvenlik servisinin kalp krizi veya karbon monoksitten ölümü kolayca simüle edebilmesi için yeterli toksikolojik malzeme bıraktığı biliniyor. Daha sonra Saakashvili tarafından görevden alınan bakanların neredeyse tamamı, Zhvania'nın öldürüldüğünü ima etti. Zhvania hangi koşullar altında öldü - cumhurbaşkanlığı konutundaki bir tartışma veya kavga sonucu değil mi? Ama ardından gelenler - Yusupov'un öldürülmesi, bir İran sobasının yerleştirilmesi (alçı henüz kurumamışken), bir otopsinin saçma bir şekilde tahrif edilmesi (sözde Zhvania'nın midesinde hiç yemediği yemek artıkları vardı), beceriksiz bir girişim eşcinsel bir tarih sahnelemek - bir gözlemciye hedef göstermek, devlete karşı apaçık bir suç gibi görünür. Sovyetler Birliği'nin Tiflis'te dağılmasından sonra KGB'nin, güvenlik servisinin kalp krizi veya karbon monoksitten ölümü kolayca simüle edebilmesi için yeterli toksikolojik malzeme bıraktığı biliniyor. Daha sonra Saakashvili tarafından görevden alınan bakanların neredeyse tamamı, Zhvania'nın öldürüldüğünü ima etti. Zhvania hangi koşullar altında öldü - cumhurbaşkanlığı konutundaki bir tartışma veya kavga sonucu değil mi? Ama ardından gelenler - Yusupov'un öldürülmesi, bir İran sobasının yerleştirilmesi (alçı henüz kurumamışken), bir otopsinin saçma bir şekilde tahrif edilmesi (sözde Zhvania'nın midesinde hiç yemediği yemek artıkları vardı), beceriksiz bir girişim eşcinsel bir tarih sahnelemek - bir gözlemciye hedef göstermek, devlete karşı apaçık bir suç gibi görünür. Sovyetler Birliği'nin Tiflis'te dağılmasından sonra KGB'nin, güvenlik servisinin kalp krizi veya karbon monoksitten ölümü kolayca simüle edebilmesi için yeterli toksikolojik malzeme bıraktığı biliniyor. Daha sonra Saakashvili tarafından görevden alınan bakanların neredeyse tamamı, Zhvania'nın öldürüldüğünü ima etti. bir İran sobasının kurulması (alçısı hala kuru bile değilken), otopsinin gülünç tahrifatı (iddiaya göre Zhvania'nın midesinde hiç yemediği yemek kalıntılarını bulmuşlar), eşcinsel bir tarih sahnelemeye yönelik beceriksizce girişim - görünüşe göre objektif bir gözlemci için apaçık bir devlet suçu. Sovyetler Birliği'nin Tiflis'te dağılmasından sonra KGB'nin, güvenlik servisinin kalp krizi veya karbon monoksitten ölümü kolayca simüle edebilmesi için yeterli toksikolojik malzeme bıraktığı biliniyor. Daha sonra Saakashvili tarafından görevden alınan bakanların neredeyse tamamı, Zhvania'nın öldürüldüğünü ima etti. bir İran sobasının kurulması (alçısı hala kuru bile değilken), otopsinin gülünç tahrifatı (iddiaya göre Zhvania'nın midesinde hiç yemediği yemek kalıntılarını bulmuşlar), eşcinsel bir tarih sahnelemeye yönelik beceriksizce girişim - görünüşe göre objektif bir gözlemci için apaçık bir devlet suçu. Sovyetler Birliği'nin Tiflis'te dağılmasından sonra KGB'nin, güvenlik servisinin kalp krizi veya karbon monoksitten ölümü kolayca simüle edebilmesi için yeterli toksikolojik malzeme bıraktığı biliniyor. Daha sonra Saakashvili tarafından görevden alınan bakanların neredeyse tamamı, Zhvania'nın öldürüldüğünü ima etti. - nesnel bir gözlemciye bariz bir devlet suçu gibi görünebilir. Sovyetler Birliği'nin Tiflis'te dağılmasından sonra KGB'nin, güvenlik servisinin kalp krizi veya karbon monoksitten ölümü kolayca simüle edebilmesi için yeterli toksikolojik malzeme bıraktığı biliniyor. Daha sonra Saakashvili tarafından görevden alınan bakanların neredeyse tamamı, Zhvania'nın öldürüldüğünü ima etti. - nesnel bir gözlemciye bariz bir devlet suçu gibi görünebilir. Sovyetler Birliği'nin Tiflis'te dağılmasından sonra KGB'nin, güvenlik servisinin kalp krizi veya karbon monoksitten ölümü kolayca simüle edebilmesi için yeterli toksikolojik malzeme bıraktığı biliniyor. Daha sonra Saakashvili tarafından görevden alınan bakanların neredeyse tamamı, Zhvania'nın öldürüldüğünü ima etti.

Saakashvili, yakalayamayacakları kadar sık ​​sık kovduğu ve işe aldığı bakanlardan çok bir grup danışmanla çalışmaya başladı. Giga Bokeria'ya ek olarak, yalnızca bütçenin büyük bir kısmına hakim olan bir güvenlik görevlisi olan İçişleri ve Devlet Güvenlik Bakanı Vano Merabishvili'nin vazgeçilmez olduğu ortaya çıktı. Zhvania'nın ölümünden iki veya üç saat sonra ölüm nedeninin karbon monoksit olduğu bilgisini yayan Merabishvili, sevdiklerini bir eşcinsel gerçeğiyle rezil etmemek için konuyu araştırmamanın daha iyi olduğunu ima etti. tarih. Zhvania'nın arkadaşı Giorgi Baramidze, Saakaşvili'nin güvenini kazanmaya devam etti.

Zeki ve başkanın aksine mantıklı bir başbakanın kaybı, hükümet için Salome Zurabishvili'nin cumhurbaşkanının diplomasisini baltalamayı amaçlayan protestosunun ardından 19 Ekim 2005'te istifa etmesinden ve başbakanın atanmasına parlamento müdahalesinden daha az yıkıcıydı. diplomatlar. Saakashvili'nin güveninden hoşlanmayanlar, Gürcistan hükümetinin tiyatrosunda figüranlar oldular.

Kakha Bendukidze, Şubat 2009'a kadar diğerlerinden daha uzun süre iktidarda kaldı: ülkenin refahı onun enerjisine ve girişimine bağlıydı. Özelleştirme çok hızlı ilerledi: Devlete ait işletmelerin Interpol tarafından aranan kişilere gülünç derecede ucuza satılması kimsenin umurunda değildi: asıl mesele, Gürcistan'ın artık bürokrasiden tasarruf ederek bir "iş dostu" olarak görülmesi gerektiğidir. Türk şirketlerine kara sınır kontrol noktaları ve iki uluslararası havalimanı, Batum ve Tiflis verildi. Özelleştirmenin tamamlanmasının ardından Bendukidze, Ekonomi Üniversitesi'nin rektörü oldu.

Aciliyetine rağmen diğer reformlar hak ihlali olarak algılandı. Gürcistan'daki Soros Vakfı'nın eski müdürü ve 2007 yılına kadar Eğitim Bakanı olan Alexandre Lomaia, tembel ebeveynlerin fakir öğretim üyelerine rüşvet verdiği üniversitelerde rüşvete son verdi: birleşik bir devlet sınavı başlattı ve Gürcistan eğitim sistemini Bologna'ya dahil etti - bazıları profesörler daha etkileyici bir doktora tezi savunana kadar işi bırakmak zorunda kaldılar. Öfkeli profesörler ve ebeveynler Lomay'ı istifaya zorladı, ancak sonuç olarak Georgia'da yüksek öğrenim ayağa kalktı.

Saakashvili bazen olağanüstü bir ustalık gösterdi: tüccarları KDV ödemeye zorlamak için, herhangi bir fatura ve makbuz sayısının alıcıyı zenginleştirebileceği bir piyango çıkardı: insanlar, tüccarları vergi ödemeye zorlayan makbuz talep etmeye başladı. Ancak çoğu zaman, dış parlaklık iç griliği örtüyordu. Köy terk edilmişti ve Sovyet endüstrisinden geriye kalanlar Kazak ya da Rus başkentine bağlıydı ve turist yolları döşeli bulvarlar ve yeni köprüler boyunca beş yıldızlı otellere ve Disneylands'e dönüştürülmüş ortaçağ kasabalarına gidiyordu. İyi restoranlar, otoparkta Mercedes, süslü çeşmeler ve şatafatlı heykeller, gözü köhne evlerden ve geçilmez yollardan uzaklaştırdı. Saakashvili'nin hükümeti kültüre kayıtsızdı, ancak göreceli refah sayesinde yayınevleri, yazarlar ve okuyucular ortaya çıktı. Gürcistan'ın gururu - tiyatro ve sinema - o kadar çabuk dirilmedi. Ancak halktan gizlenen şey daha da kötüye gidiyordu. Polisin sık sık itirafları zorla aldığı, savcıların bakanların kışkırtmasıyla hareket ettiği ve yargıçların neredeyse hiçbir zaman beraat ettirmediği ancak iğrenç cezalar verdiği bir ceza ve hapishane sistemi - örneğin, devlet ormanından ölü odun toplayan yaşlı bir adam için beş yıl - hapishaneler takozu -mahkumlarla dolu—2012'de 22.000 kişi, nüfusun %0,7'si, 2009'da parmaklıklar ardına düştü ve tedavi edilemez bir tüberküloz hastalığına yakalandı: Saakashvili'nin seçimlerde yenilgiye uğramasına yol açan bu o kadar bariz bir skandaldı ki. Genel olarak dilencilerin tedaviye erişimi yoktu ve geleneksel aile bütünlüğünün bozulması göz önüne alındığında, emekliler genellikle yetersiz besleniyor ve üşüyordu. Gürcistan'ın gururu - tiyatro ve sinema - o kadar çabuk dirilmedi. Ancak halktan gizlenen şey daha da kötüye gidiyordu. Polisin sık sık itirafları zorla aldığı, savcıların bakanların kışkırtmasıyla hareket ettiği ve yargıçların neredeyse hiçbir zaman beraat ettirmediği ancak iğrenç cezalar verdiği bir ceza ve hapishane sistemi - örneğin, devlet ormanından ölü odun toplayan yaşlı bir adam için beş yıl - hapishaneler takozu -mahkumlarla dolu—2012'de 22.000 kişi, nüfusun %0,7'si, 2009'da parmaklıklar ardına düştü ve tedavi edilemez bir tüberküloz hastalığına yakalandı: Saakashvili'nin seçimlerde yenilgiye uğramasına yol açan bu o kadar bariz bir skandaldı ki. Genel olarak dilencilerin tedaviye erişimi yoktu ve geleneksel aile bütünlüğünün bozulması göz önüne alındığında, emekliler genellikle yetersiz besleniyor ve üşüyordu. Gürcistan'ın gururu - tiyatro ve sinema - o kadar çabuk dirilmedi. Ancak halktan gizlenen şey daha da kötüye gidiyordu. Polisin sık sık itirafları zorla aldığı, savcıların bakanların kışkırtmasıyla hareket ettiği ve yargıçların neredeyse hiçbir zaman beraat ettirmediği ancak iğrenç cezalar verdiği bir ceza ve hapishane sistemi - örneğin, devlet ormanından ölü odun toplayan yaşlı bir adam için beş yıl - hapishaneler takozu -mahkumlarla dolu—2012'de 22.000 kişi, nüfusun %0,7'si, 2009'da parmaklıklar ardına düştü ve tedavi edilemez bir tüberküloz hastalığına yakalandı: Saakashvili'nin seçimlerde yenilgiye uğramasına yol açan bu o kadar bariz bir skandaldı ki. Genel olarak dilencilerin tedaviye erişimi yoktu ve geleneksel aile bütünlüğünün bozulması göz önüne alındığında, emekliler genellikle yetersiz besleniyor ve üşüyordu. Polisin sık sık itirafları zorla aldığı, savcıların bakanların kışkırtmasıyla hareket ettiği ve yargıçların neredeyse hiçbir zaman beraat ettirmediği ancak iğrenç cezalar verdiği bir ceza ve hapishane sistemi - örneğin, devlet ormanından ölü odun toplayan yaşlı bir adam için beş yıl - hapishaneler takozu -mahkumlarla dolu—2012'de 22.000 kişi, nüfusun %0,7'si, 2009'da parmaklıklar ardına düştü ve tedavi edilemez bir tüberküloz hastalığına yakalandı: Saakashvili'nin seçimlerde yenilgiye uğramasına yol açan bu o kadar bariz bir skandaldı ki. Genel olarak dilencilerin tedaviye erişimi yoktu ve geleneksel aile bütünlüğünün bozulması göz önüne alındığında, emekliler genellikle yetersiz besleniyor ve üşüyordu. Polisin sık sık itirafları zorla aldığı, savcıların bakanların kışkırtmasıyla hareket ettiği ve yargıçların neredeyse hiçbir zaman beraat ettirmediği ancak iğrenç cezalar verdiği bir ceza ve hapishane sistemi - örneğin, devlet ormanından ölü odun toplayan yaşlı bir adam için beş yıl - hapishaneler takozu -mahkumlarla dolu—2012'de 22.000 kişi, nüfusun %0,7'si, 2009'da parmaklıklar ardına düştü ve tedavi edilemez bir tüberküloz hastalığına yakalandı: Saakashvili'nin seçimlerde yenilgiye uğramasına yol açan bu o kadar bariz bir skandaldı ki. Genel olarak dilencilerin tedaviye erişimi yoktu ve geleneksel aile bütünlüğünün bozulması göz önüne alındığında, emekliler genellikle yetersiz besleniyor ve üşüyordu. 2012'de 22.000 kişi, yani nüfusun %0,7'si, devlet ormanından ölü odunları alan - mahkûmlarla dolu hapishaneler - parmaklıklar ardına düştüler - burada tedavi edilemez bir tüberküloza yakalandılar: sonunda yenilgiye yol açan o kadar bariz bir skandaldı ki Seçimlerde Saakaşvili'nin Genel olarak dilencilerin tedaviye erişimi yoktu ve geleneksel aile bütünlüğünün bozulması göz önüne alındığında, emekliler genellikle yetersiz besleniyor ve üşüyordu. 2012'de 22.000 kişi, yani nüfusun %0,7'si, devlet ormanından ölü odunları alan - mahkûmlarla dolu hapishaneler - parmaklıklar ardına düştüler - burada tedavi edilemez bir tüberküloza yakalandılar: sonunda yenilgiye yol açan o kadar bariz bir skandaldı ki Seçimlerde Saakaşvili'nin Genel olarak dilencilerin tedaviye erişimi yoktu ve geleneksel aile bütünlüğünün bozulması göz önüne alındığında, emekliler genellikle yetersiz besleniyor ve üşüyordu.

Yabancı danışmanlar ya eleştiremediler ya da eleştirmek istemediler. Amerikalı Matthew Bryza gibi bazıları ücretli lobici oldu (Gürcistan hükümeti Brüksel ve Washington'da maliyetli halkla ilişkiler kiraladı). Ancak PR genellikle yanlış hesapladı: sempatik politikacılar arayan Georgia, Obama'ya değil, John McCain ve Mitt Romney'e kur yaptı. Ancak lobiciler, Ermenistan'ı by-pass eden Tiflis-Kars demiryolunun inşasını durdurmaya çalışan Amerika'daki Ermenilerin sesini susturmayı başardılar (gerçi ABD sonunda yolu finanse etmeyi reddetti).

Mayıs 2005'te Salome Zurabishvili, Amerikalılardan aldığı 250 milyon doların yardımıyla Rusya'yı söz verdiği gibi Gürcistan'daki tüm birliklerini boşaltmaya ikna etmeyi başardı. Ancak Rusya, Gürcülere vize vermeyerek, Gürcü şarapları ve maden suyu ithalatını yasaklayarak Gürcistan'ı cezalandırmaya devam etti. (Yasakların etkisi çok az oldu: Gürcüler vizesiz Minsk'e uçtu ve oradan bir gece treniyle Moskova'ya gitti; şarap üreticileri kaliteyi artırdı ve Batı pazarında şarap satmaya başladı; Gürcistan, Rusya'nın Avrupa Birliği'ne katılımını veto etmek için bir bahane buldu. DTÖ.) Rusya, Abhazya ve Güney Osetya nüfusunun% 80'i Rus pasaportu sahibi olduğu için Gürcistan'dan gelen herhangi bir saldırganlığa yanıt vermeye hazır olduğunu açıkladı (Gürcistan'da ayrılıkçı bölge sınırlarına yakın cep telefonları zaten “Hoş geldiniz” bildirdi. Rusya!"). Kafkas Sıradağları ve Karadeniz'de Rus Silahlı Kuvvetleri askeri tatbikatlara başladı. 27 Eylül 2006'da Gürcistan, dört Rus casusunu alenen sınır dışı ederek gerilimi tırmandırdı. Rusya ile tüm sınır geçişleri kapatıldı ve gaz arzı durduruldu veya iki katına satıldı. Gürcistan'ın Avrupalı ​​dostları tepki göstermemelerini, Amerikalılara ise bir an önce NATO'nun himayesine girmelerini tavsiye etti. Batı, Saakashvili'nin pervasız adımlarını 2007 sonbaharında bile kınamak istemedi, o zamanlar bağımsız bir kanalda, Amerikan - mümkün olan en kısa sürede NATO'nun himayesine girmek. Batı, Saakashvili'nin pervasız adımlarını 2007 sonbaharında bile kınamak istemedi, o zamanlar bağımsız bir kanalda, Amerikan - mümkün olan en kısa sürede NATO'nun himayesine girmek. Batı, Saakashvili'nin pervasız adımlarını 2007 sonbaharında bile kınamak istemedi, o zamanlar bağımsız bir kanalda,Imedi'nin  görevden alınan savaş bakanı Irakli Okruashvili, cumhurbaşkanının kendisine oligark Badri Patarkatsishvili'nin öldürülmesini organize etme emrini verdiğini söyledi. (Bu gerçek bir Bildirilen Ölüm Tarihidir, çünkü Kafkasya'ya aşina olmayan bir araştırmacıya göre, 12 Şubat 2008'de tamamen sağlıklı 53 yaşındaki Patarkatsishvili İngiltere'de doğal nedenlerle aniden öldü.) Okruashvili tutuklandı, ifadesini geri almaya ve rüşveti itiraf etmeye zorlandı ve ondan rehin olarak 10 milyon dolar alarak serbest bırakıldı (o zamandan beri Okruashvili tutuklandı ve sadece Gürcistan'da serbest bırakılmadı). 7 Kasım 2007'de bir gösterici kalabalığı dağıtıldı ve ardından Imedi televizyon kanalı  basılarak başkanın arkadaşlarına teslim edildi.

Eylül 2006 yerel seçimlerinde ve Ocak 2008 cumhurbaşkanlığı seçimlerinde Saakashvili, en azından kolayca kandırılan yabancı gözlemcilerin gözünde saldırgan bir politika için yetki aldı. Muhalefet, gerçek idealistlere ek olarak, Rusya ile ticari ilişkilerle ilgilenen hayal kırıklığına uğramış veya görevden alınmış bakanları ve işadamlarını da içeriyordu: kamuoyunu etkileyebilecek tek bir aday üzerinde anlaşamadılar veya sadece akıllı bir manifesto oluşturamadılar. Daha da kötüsü, Saakaşvili'nin zaferinden sonra, parlamentoda veya medyada hiç kimse eski bir bakanın Saakaşvili'nin "gece hükümeti" dediği şeyi haber yapmak istemedi.

Ağustos 2008'de bir kriz çıktı. Dış yardım ve yeni vergilendirme sayesinde Gürcistan, İsrail ve Doğu Avrupa ülkelerinden (Batı yalnızca eğitim ve tabanca teklif etti), uçaksavar füzeleri ve devriye gemileri satın aldığı savunmaya yılda yaklaşık bir milyar dolar harcadı. Ancak Gürcü hava kuvvetleri önemsizdi ve yeni teçhizat eski Sovyet ile uyumsuzdu. Ayrılıkçı topraklar ile Gürcistan sınırlarında her iki taraftan silahlı kuvvetler toplanıyordu. İlkbaharda Saakashvili, Abhazya'nın yerel Svanlara bıraktığı Yukarı Kodori Vadisi'nin kontrolünü ele geçirdiği için övünüyordu. Retorik daha da yükseldi. Şubat 2008'de Batı'nın Kosova'nın bağımsızlığını tanıması yalnızca Rusya'yı öfkelendirmekle kalmadı, aynı zamanda onun gözünde Abhazya ve Güney Osetya'nın bağımsızlığının tanınmasını haklı çıkardı; Nisan ayında NATO'nun Bükreş kongresinde Gürcistan'ı üyeliğine dahil etme önerisi gerilimi artırdı. Kremlin'de şovenistler, Gürcistan'ın bölünmesi ve hatta tamamen ilhakı için planlar yaptılar; Şovenist olmayanlar, ABD Irak ve Afganistan'da sıkışıp kalmışken, Gürcistan hükümetine bir ders vermenin ve rejimi devirmenin mümkün olduğunu anladılar. Soçi'den Gürcistan sınırına giden demiryolu hızla onarıldı; savaş gemileri Karadeniz kıyısı boyunca Poti'ye doğru gitti ve Kuzey Kafkasya'da ordu tatilleri iptal etti. Elli Rus gazeteci Tskhinvali'ye gitti. Soçi'den Gürcistan sınırına giden demiryolu hızla onarıldı; savaş gemileri Karadeniz kıyısı boyunca Poti'ye doğru gitti ve Kuzey Kafkasya'da ordu tatilleri iptal etti. Elli Rus gazeteci Tskhinvali'ye gitti. Soçi'den Gürcistan sınırına giden demiryolu hızla onarıldı; savaş gemileri Karadeniz kıyısı boyunca Poti'ye doğru gitti ve Kuzey Kafkasya'da ordu tatilleri iptal etti. Elli Rus gazeteci Tskhinvali'ye gitti.

Saakashvili de bu anı hayırlı buldu: Putin Olimpiyat Oyunları için Pekin'e gitti, Gürcülerin başkan olmasını bekledikleri John McCain, Gürcistan'a ve silahlı kuvvetlerine olan sevgisini defalarca ilan etti. Nitekim tuzak kuruldu ve sinirlenen hayvan yakalandı. Oset milisleri Gürcü polislerini yaraladı ve üç askeri öldürdü. Gürcüler karşılık olarak ateş açtı. Condoleezza Rice ve diplomatlar, Saakashvili'ye geri durması için yalvardılar, ancak 117 Amerikan askeri danışmanı, kimseye haber vermeden, Tşinvali'de ilerleyen Gürcü ordusuna müdahale etmedi. (Belki de Gürcü ve Rusların savaşa hazırlık düzeylerini merak ediyorlardı.) Güney Osetyalılar çoktan kadınları ve çocukları kuzeye tahliye ettiler. 6 Ağustos'ta Gürcüler, Grad füzeleri ile Tskhinvali'ye ateş açtı. Ertesi gün 16.000 asker ve 150 tank taarruza geçti. esas olarak Güney Osetya'yı işgal etmek ve Abhaz sınırını güçlendirmek için. Tshinvali'de hem Rus askerleri hem de siviller öldü. Gürcüler nedense Roki tünelini kapatmadı ve Rus takviye kuvvetleri kuzeyden kolayca geçti. Çeçen savaşçılar, daha önce her zaman nefret ettikleri Osetyalılara "yardım" etmek ve Gürcü köylerini yağmalamak için çılgın bir coşkuyla zamanında geldiler. 360 Rus tankı ve 320 uçak Gürcü askerlerini süpürdü. Zayıf Rus iletişimi ve iyi Gürcü uçaksavar bataryaları sayesinde misilleme birkaç gün sonra geldi, ancak bu arada Rus gemileri, uçakları ve tankları sistematik olarak pahalı Gürcü ekipmanını imha etti, Batı Gürcistan'ı Doğu'ya bağlayan tek demiryolu ve otoyolu kapattı. (Ancak Ruslar elektrik tellerini ve fabrikaları, Güney Osetya'dan sürülen 20.000 Gürcü köylü, Oset ve Çeçen savaşçılar tarafından şiddete, soyguna ve cinayete maruz bırakıldı ve Oset köylüleri de Gürcü askerlerin elinde acı çekti. Askeri uçaklar Tiflis üzerinden uçtu ama sadece eski havalimanı bombalandı. 10 Ağustos'ta Abhazlar, Rus subaylarının izniyle İnguri Nehri'ni geçerek Zugdidi ve Senaki'yi işgal etti; Abhaz müfrezesi Yukarı Kodori Vadisi'ni tüm sakinlerden temizledi. 10 Ağustos'ta Abhazlar, Rus subaylarının izniyle İnguri Nehri'ni geçerek Zugdidi ve Senaki'yi işgal etti; Abhaz müfrezesi Yukarı Kodori Vadisi'ni tüm sakinlerden temizledi. 10 Ağustos'ta Abhazlar, Rus subaylarının izniyle İnguri Nehri'ni geçerek Zugdidi ve Senaki'yi işgal etti; Abhaz müfrezesi Yukarı Kodori Vadisi'ni tüm sakinlerden temizledi.

Saakashvili, ordunun ezildiğini, donanma ve hava filosunun imha edildiğini ve Rus silahlarının başkenti bombalayabileceğini görünce, sinir krizinin eşiğinde, Irak'tan Amerikalılar tarafından eğitilen 2.000 seçkin askeri çağırdı (Başkan Bush tatilini yarıda kesmedi). ). BM Sekreteri Ban Ki-moon, NATO Sekreteri Javier Solana ve AGİT Sekreteri Alexander Stubb'ın çabaları olmasaydı kimse ateşkesi kabul etmezdi. Dışişleri Bakanı Eka Tkeshelashvili, profesyonellik için değil, görünüş için atanan diğer bazı bakanlar gibi, görevin üstesinden gelmedi; Avrupalılar tartıştı - Polonya ve Baltık Devletleri Rusya'yı, İtalya ve Almanya - Gürcistan'ı suçlu buldu. Ağustos 2008'de Moskova'ya ve ardından Tiflis'e uçan girişimci Fransız Nicolas Sarkozy ve Dışişleri Bakanı Bernard Kouchner olmasaydı, Şubat 1921 kadar kötü bir son olabilirdi. Sarkozy altı noktada ısrar etti: bunların hepsi şiddetten vazgeçme; düşmanlıkların durdurulması; insani yardım geçişi; orijinal pozisyonlara ikili geri çekilme; Abhazya ve Güney Osetya meselesinin uluslararası gündeme dahil edilmesi belirsizdi ama faydalıydı. Başkan Medvedev'in Saakaşvili'nin istifa etmesi yönündeki yüksek sesle talebi aslında cumhurbaşkanını Gürcü kamuoyunun gözünde kurtardı: Gürcistan'da Saakaşvili'yi yalnızca bir Rus çırağı eleştirebilir. Saakashvili, Sarkozy'nin tüm koşullarını kabul etmek zorunda kaldı: olası tek protesto, zaten yarı ölü olan Bağımsız Devletler Topluluğu'ndan gecikmiş bir çıkıştı. Abhazya ve Güney Osetya meselesinin uluslararası gündeme dahil edilmesi belirsizdi ama faydalıydı. Başkan Medvedev'in Saakaşvili'nin istifa etmesi yönündeki yüksek sesle talebi aslında cumhurbaşkanını Gürcü kamuoyunun gözünde kurtardı: Gürcistan'da Saakaşvili'yi yalnızca bir Rus çırağı eleştirebilir. Saakashvili, Sarkozy'nin tüm koşullarını kabul etmek zorunda kaldı: olası tek protesto, zaten yarı ölü olan Bağımsız Devletler Topluluğu'ndan gecikmiş bir çıkıştı. Abhazya ve Güney Osetya meselesinin uluslararası gündeme dahil edilmesi belirsizdi ama faydalıydı. Başkan Medvedev'in Saakaşvili'nin istifa etmesi yönündeki yüksek sesle talebi aslında cumhurbaşkanını Gürcü kamuoyunun gözünde kurtardı: Gürcistan'da Saakaşvili'yi yalnızca bir Rus çırağı eleştirebilir. Saakashvili, Sarkozy'nin tüm koşullarını kabul etmek zorunda kaldı: olası tek protesto, zaten yarı ölü olan Bağımsız Devletler Topluluğu'ndan gecikmiş bir çıkıştı.

Ateşkese rağmen, Güney Osetya'nın sınırları, daha önce Tiflis'e bağlı olan Gürcü bölgelerini kapsayacak şekilde kademeli olarak genişledi: Akhalgori, Sovyet adı Lengori'yi aldı ve Gürcü vatandaşları Rus kontrol noktalarından geçti. 26 Ağustos'ta Rusya, Abhazya ve Güney Osetya'yı bağımsız cumhuriyetler olarak tanıdı ve Venezuela, Nauru, Nikaragua ve (2011'e kadar) Vanuatu tarafından tanınmalarını sağladı. Rus ticari çıkarları her iki ülkede de hemen galip geldi. Geleceği ayrılmaz bir şekilde Rusya ile ilişkilendiren Abhazların tümü yeni statüyü sevinçle kabul etmedi ve İnguşlar arasında protestolara neden olmamak için Güney Osetya'nın Kuzey Osetya ile birleşmesine veya Rusya'nın bir parçası olmasına izin verilmedi. Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri, kapalı kapılar ardında, Saakashvili'yi sorumsuzlukla suçladılar ve NATO'ya katılma sözü vermeyi bıraktılar. Georgia, küresel mali krizin henüz patlak verdiği için şanslıydı: Avrupa Birliği ve Amerika Birleşik Devletleri, Gürcistan'a yıkılan fabrikaları, yolları ve binaları restore etmesi için yaklaşık iki milyar dolar verdi. Medyada, Gürcistan'ın müttefikleri, Saakashvili'nin yalnızca hain bir Rus saldırısına karşı kendisini savunduğunu iddia etmeye devam ettiler, ancak bağımsız gözlemciler ve Tagliavini'nin bir yıl sonra Avrupa Birliği tarafından görevlendirilen bir raporu, her iki savaşçı tarafı da kınadı.

Saakashvili, inanılmaz bir özgüvenle zaferi kutladı: Tiflis neredeyse hiç bombalanmadı, Putin onu "cinsel organından asma" tehdidini yerine getirmedi. Ancak Gürcistan artık Barack Obama'nın siyasetinde ikincil bir rol oynadı ve sorunsuz dış politikası, karşılıklı düşman devletlerle iyi ilişkiler sürdürmesi ile Türkiye artık Transkafkasya'nın ideal hamisi haline geldi. Savaş yatırımcıları korkuttu: Bakü-Tiflis-Kars demiryolundaki çalışmalar iki yıl süreyle donduruldu.

Gürcistan, başta İsrail olmak üzere diğer devletlerden destek istedi, ancak hükümetin bilinmeyen yasaları ihlal ederek yabancı işadamlarını sert ve geriye dönük olarak para cezasına çarptırdığı yeni Gürcü politikası, yabancı işadamlarının coşkusunu azalttı. İran beklenmedik bir gelir kaynağı oldu: Gürcistan, zengin İranlıların vizesiz (en azından Temmuz 2013'e kadar) seyahat edebildikleri ve tatile gitmek, tıbbi tedavi görmek veya okumak için tereddüt etmeden seyahat edebildiği bir ülke haline geldi. Büyük miktarlarda para ödünç alan ve harcayan Gürcistan hükümeti, Ermenistan-Türkiye sınırındaki Vardzia mağara manastırı ve Svan Dağları'ndaki Mestia gibi turistik yerlere giden yeni yollar inşa etti.

Abhazya ve Güney Osetya'nın kaybı, kangrenli bir kolun kesilmesine benzetilebilir: Vücudun geri kalanı sonunda ameliyattan kurtulur. En cüretkar gazeteciler, bağları sürdürmek ve ülkenin Rusya ile tamamen birleşmesini önlemek için Abhazya'nın bağımsızlığını tanımaya değer olduğunu bile ima ettiler. Sınır yarı açık: Mingrelya'da yaşayan köylüler, Abhaz savaşçıların gaspına rağmen, tarlalarından fındık toplamak ve hasadı Suhum'dakinin iki katı ödedikleri Zugdidi'de satmak için Gali'ye gidiyorlar. Abhazlar ve Gürcüler ülkelerine elektrik sağlamakla kalmayıp, Türkiye'ye yapılan ihracattan elde edilen geliri de paylaşsınlar diye dev Enguri hidroelektrik santrali onarıldı. 2010 yılında Rusya, Lars'ta genişletilmiş bir sınır kapısı inşa etti. Ermenistan'a giden yolu açmak için (tek bir Gürcü arabasını Tiflis'ten Vladikavkaz'a sürmeye cesaret edemez). Rus sermayesi hala Gürcistan altyapısına yatırım yapıyordu ve 2010'dan sonra Gürcü muhalefet üyeleri ve Patrik II. İlya Moskova'ya seyahat etmeye ve hatta Rus güçlerle el sıkışmaya başladı.

Başkanın retoriği ve öfke nöbetleri durmadı. Mart 2010'da televizyonda yaptığı konuşmanın ardından, sözde ikinci bir Rus işgali duyurulmuştu: binlerce vatandaş yayına inandı, paniğe kapıldı, arabalara bindi ve Azerbaycan sınırına koştu. 26 Mayıs 2011'de polis göstericilere saldırdı, birkaçını öldüresiye dövdü ve ardından dört foto muhabirini "casusluk" suçlamasıyla tutukladı.

Özellikle kırsal kesimde olmak üzere ekonominin önemli sorunları göz ardı edildi: Şimdiye kadar Gürcistan otuz yıl önceki çay ve narenciye hacminin% 10'undan daha azını üretiyor ve nedense ithal ürünlerin artan fiyatları teşvik etmiyor. tarım: tam tersine hükümet Tiflis pazarlarını kapattığı için vatandaşlar Türkiye'de yetişen domates ve marulları satın alıyor.

Tarım bakanları gittikçe daha saçma projelerle gündeme geldi: çanta yapmak için timsah çiftlikleri; Güney Afrika veya Pencap'tan çiftçileri Kartli ve Kakhetian köylülerinin nadasa bırakılmış topraklarına yerleşmeye ve onları işlemeye davet ediyor. Avrupalılar polisten daha fazla şeffaflık talep ettiğinde, İçişleri Bakanı Vano Merabishvili polis memurlarını Hollanda genelevindeki fahişeler gibi teşhir etmek için cam duvarlı yeni bölümler inşa etti. Tiflis'in genç belediye başkanı Giorgi Ugulava, sanki siyaset bir realite şovuymuş gibi boruları tamir etti, ekmekleri pişirdi, arabaları doldurdu.

Yine de medya, Zhvania'nın ölümünün resmi versiyonundaki tutarsızlıkları ortaya çıkaran bir programı yayınlamak için yeterli özgürlüğe sahipti. Kitapçılarda satılan kitaplara -Hitler'in Mein Kampf  , Sovereign  Machiavelli - bakılırsa, Gürcü halkı hala aşırı görüşlere eğilimli. Ancak yeni düzyazı, genç neslin ne ölçüde Avrupalılaştığını gösteriyor: Lasha Bugadze'nin Son Çağrı romanında okul çocukları öğretmenlerin ve ebeveynlerin etkisine direniyor, genç seçmenler ucuz retoriği dinlemek istemiyor.

2012 parlamento seçimleri Gürcistan tarihinde önemli bir dönüm noktası oldu. İlk kez, eski hükümet, adil seçimlerden sonra, tartışmasız ve hilesiz yeni bir partiye yol verdi. Seçimden önce, hapishane gardiyanlarının mahkumlara işkence ve tecavüz ettiğini gösteren bir videoyu herkesin izlemesi üzerine bir skandal patlak verdi. Bu, İçişleri Bakanı'nın istifasına (ve ardından tutuklanmasına) ve kitlesel gösterilere (dünyanın başka hiçbir yerinde olmadığı gibi Gürcistan'da da mahkumların kaderi halkta sempati uyandırdı, çünkü hemen hemen herkesin akrabaları veya tanıdıkları tutuklandı) ). Ancak çok az kişi seçimin oligark Bidzina İvanişvili ve onun çok partili Gürcü Rüyası koalisyonu tarafından kazanılmasını bekliyordu . ve Saakashvili'nin sonuçlar konusunda cömert davranacağını. Yeni anayasaya göre, yetki cumhurbaşkanından parlamentoya ve kazanan parti tarafından seçilen bir başbakana geçti. Ivanishvili, cömert hayırseverliğine rağmen (Batum Botanik Bahçesi'nin restorasyonundan yalnız emeklilerin desteğine kadar), Kremlin'in çıkarlarını temsil ettiği iddiasıyla birçok kişide korku uyandırdı [ 231 ]. 2013 baharında eski bakanların, genellikle küçük yasa ihlalleri nedeniyle tutuklanma seli, kin ve intikam kokuyordu. Ayrıca, Saakashvili'nin hem iyi hem de kötü reformlarının çoğu iptal edildi; cumhurbaşkanı, cumhurbaşkanlığı sarayının elektriği kesilerek ve atanan büyükelçilerin neredeyse tamamını görevden alarak gereksiz yere aşağılandı. 2013 sonbaharında, Rusya ile müzakerelere başladıkları, şarap ve maden suyu ihracatının yeniden başlamasını sağladıkları, ancak Rusya'nın toprak bütünlüğünü ihlal etmesiyle uzlaşmadıkları ve rotalarını Avrupa'ya doğru değiştirmedikleri anlaşıldığında, Ivanishvili'nin muhalifleri sakinleşti. Kars'a demiryolu yapılıyor, yavaş da olsa ekonomi, çevre ve dış politika düzelmedi ama kötüye de gitmedi. Yeni hükümetin en olumlu başarısı, af ve davaların gözden geçirilmesi ile Gürcistan cezaevlerindeki tüm mahkumların yarısını serbest bırakabildiklerini. 27 Ekim 2013'te neredeyse kusursuz bir seçimden sonra seçilen Başkan Giorgi Margvelashvili'nin geleceği etkilemesi pek olası değil ve 2015'in sonunda yerini daha temsili ve bağımsız olan Giorgi Kvirkashvili'ye bırakan yeni başbakan, genç Irakli Garibashvili , Ivanishvili'nin görevlerini yerine getiriyormuş gibi yaptı. Son yılların ana başarısı, beklentilerin gerçekçiliğidir: Saakaşvili'nin halkının güvence verdiği gibi, Gürcistan'ın İsrail gibi olacağına ve hatta Singapur'a daha az benzeyeceğine ya da Gürcü ordusunun, neredeyse her Gürcü politikacının söz verdiği gibi, 2011'de Suhum'u geri alacağına kimse inanmıyor. bir yıl. 2015'in sonunda yerini daha temsili ve bağımsız Giorgi Kvirkashvili'ye bırakan genç Irakli Garibashvili, Ivanishvili'nin görevlerini yerine getiriyormuş gibi yaptı. Son yılların ana başarısı, beklentilerin gerçekçiliğidir: Saakaşvili'nin halkının güvence verdiği gibi, Gürcistan'ın İsrail gibi olacağına ve hatta Singapur'a daha az benzeyeceğine ya da Gürcü ordusunun, neredeyse her Gürcü politikacının söz verdiği gibi, 2011'de Suhum'u geri alacağına kimse inanmıyor. bir yıl. 2015'in sonunda yerini daha temsili ve bağımsız Giorgi Kvirkashvili'ye bırakan genç Irakli Garibashvili, Ivanishvili'nin görevlerini yerine getiriyormuş gibi yaptı. Son yılların ana başarısı, beklentilerin gerçekçiliğidir: Saakaşvili'nin halkının güvence verdiği gibi, Gürcistan'ın İsrail gibi olacağına ve hatta Singapur'a daha az benzeyeceğine ya da Gürcü ordusunun, neredeyse her Gürcü politikacının söz verdiği gibi, 2011'de Suhum'u geri alacağına kimse inanmıyor. bir yıl.

Uygulamalar

kronoloji

Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

MÖ 1112


Asur kralı Diaukh'ları (Taoian Kartvels) yener

MÖ 790


Urartu Kralı Menua, Shesheti'yi (Shavsheti, Güneydoğu Gürcistan) işgal eder

MÖ 743


Urartu kralı Sarduri II, Kulkha'yı (Batı Gürcistan) vurur

TAMAM. MÖ 720

İskitler ve Kimmerler Transkafkasya'yı fethediyor

Kartvel kabileleri batıya ve kuzeye yayıldı

MÖ 450


Sasperi (İberyalılar) ve Colchianlar İran'a boyun eğiyor (Herodotus'a göre)

MÖ 400


Xenophon, Gürcüler, Megreller ve Lazlar ile tanışır

MÖ 334-331

İskender'in fetihleri

makedonca

İberya'daki Yunan satrapı (Azon veya Mithridates)

MÖ 299-234


Kral Parna vaz'ın saltanatı


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

MÖ 188

Romalılar Anadolu'yu fetheder; Ermenistan, Transkafkasya'nın bir bölümünü işgal ediyor

Colchis özerk hale gelir

MÖ 169


Yahudiler Mtskhei'ye taşınır}

MÖ 66

Gnaeus Pompey Pontus'u işgal eder

Pompey, İber kralı Artagas'ı boyun eğdirir

MÖ 47


Colchis, Pony'nin bir parçasıdır

MÖ 40-36

Mark Antony Anadolu'yu işgal ediyor

Kral Parnavaz II, Rims ile dostane ilişkileri güçlendiriyor

MS 51


Partlar ve Romalılar, I. Parsman'ın Transkafkasya İmparatorluğu ile savaş halindedir.

131


Hadrian Flavius'u gönderir

Arrian'dan Colchis ve Iberic'e

134 veya 138


Parsman II Roma'da kabul edildi

242-272


Pers kralı Shapur I vts İberya'ya gidiyor

298

Romalılar ve İranlılar arasında Nisibis Antlaşması

Iberia Roma'ya boyun eğer

313

Milano Fermanı Hristiyanlığı meşrulaştırıyor


317

Orta Doğu'da güneş tutulması

Kral Mirian III'ün vaftizi

370


İmparator Valens İberya'yı işgal eder

378


İberya İran'a boyun eğiyor

465


Lazika kralı I. Gubaz, İmparator I. Leo ile barışır

460-480


Kral Vakhtang Gorgasali Batı ve Doğu'yu birleştiriyor


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

554

Monofizitizmi benimseyen Ermeniler Ortodoksluğu terk ediyor

Bizanslılar kralı öldürür

Laziki Gubaza II

626


Tiflis'i harap eden İmparator Herakleios, İberya ve Lazika'yı boyunduruk altına alır.

643-645

Araplar Transkafkasya ve Anadolu'nun fethine başlar


736


Sağır Marvan, Kartli'yi mahveder ve Tiflis Emirliği'ni kurar.

800


Ermeni Vasak Bagratun, İberyalı bir prensesle evlenir ve Tao Klarjet'te Gürcü Bagratid hanedanını kurar.

853


Buga Türk, Kartli'yi ve asi Tiflis Emiri'ni mahveder

975


Davit III, Gürcü tahtlarının varisi olacak müstakbel Bagrat III'ü evlat edinir.

979

İmparator II. Basil ve Taocu kral Davit III, Varda Skliros'u yener.


1004


Bagrat III, Batı ve Doğu Gürcistan'ı birleştiriyor

1021


Basil II Güney Georgia'yı işgal ediyor

1071

Malazgirt Savaşı'nda Türkler, Bizanslıları yenip esir alırlar.

Bagrat IV, Al Arslan ile barışır


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

1092

Melik Şah ve veziri Nizam ül-Mülk'ün ölümü

İnşaatçı Dawit IV, kaybedilen toprakları geri alır ve bir ordu ve devlet kurar

1099

Haçlılar Kudüs'ü alır


1104


Ruiz Urbnis Katedrali, kiliseyi yeniden inşa eder ve devlete tabi kılar.

1105


Kakheti'nin İlhakı

1118


Davit IV, Kıpçakları davet ediyor, Rusudan'dan boşanıyor ve Kıpçak Gurandukht'ta yaşıyor

1121-1123


Didgori savaşı: Müslümanlar yenildi, Tiflis kurtarıldı ve başkent oldu

1131


Kral Demeter, üvey kardeşi Vakhtang'ın gözlerini oyuyor

1155


Demeter I, iradesi dışında bir keşiş gibi saçlarını keser. Taht oğlu Davit'e geçer Davit V zehirlendi

1156


George III tahtı devralır

1177-1178


Giorgi III, yeğeni tarafından idam edilir; Demna ve kron kızı Tamar krallığa

1188-1189


Kraliçe Tamar, Yuri Bogolyubsky'den boşandı ve Davit Soslan ile evlendi.

1195


Şamkor Savaşı'ndan sonra

SіLH  T  1T  X   GT m/•'TITTIPGTATGGT


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

1204

Konstantinopolis, Dördüncü Haçlı Seferi şövalyeleri tarafından yakıldı ve harap edildi. Trabzon İmparatorluğu'nun kuruluşu


1220


Gürcistan'da Moğol avangard

1225-1228

Cengiz Han fetheder

Orta Asya

Khorezmshah Celal ad-Din, Garnisi ve Bolnisi savaşlarında Gürcüleri eziyor

1231

Celaleddin öldürüldü


1235


Moğollar Gürcistan'ı işgal etti

1243-1247


Davit Udu ve Davit Naryn, krallık için onay* için Karakurum'a gidiyor

1260


Moğollar Sargis Jakeli'nin Samtskhe'yi yönetmesine izin veriyor: Gürcistan üç parçaya bölündü

1289


Moğollar tarafından idam edilen Dimitri II]

1334


Brilliant Giorgi V, koduyla ülkeyi birleştiriyor ve güçlendiriyor

1347


Veba nüfusun yarısını alıyor

NİA

1386


Timurlenk'in ilk işgali

1402

Tamerlane eziyor

Beyazıt


1405

Timur'un Ölümü


1 llp


G)                                


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

1438-1445

Papa Eugene IV, Ferrara-Floransa Konseyini topluyor

Gürcü Temsilciler Roma Katolik Kilisesi ile Birliği Reddetti

1452

Osmanlılar Konstantinopolis'i alır


1459-1460


Gürcü yöneticiler, Papa II. Pius ve Venedik Doge'ye Türklere karşı bir koalisyon teklif ediyor

1470

Çar İvan III Rus topraklarını topluyor: Moskova - Üçüncü Roma


1490


Konstantin II bir dar-bazi toplar, iç savaş biter, ancak Gürcistan'ın birleşmesi gerçekleşmez

1555

Sultan Süleyman ve Şah Tahmasp 175 yıl boyunca Transkafkasya'yı ikiye bölen Amasi Barışı'nı imzaladılar ama savaş devam ediyor.


1569


Şah Tahmasp, Kral I. Simon'u bir kaleye hapseder, Davud Han'ı tahta çıkarır.

1578


Shah Khudabanda, Kral Simon'u serbest bıraktı

1585


Kakheti'deki Rusça mesajlar

1599


Türkler Simon'u yakalar ve Konstantinopolis'e hapseder.

1605

Çar Boris'in Ölümü, Rus Sorunları Zamanı

Kakheti Çarı II. Aleksandr ve oğlu Giorgi, ikinci yüzyılda Şah Abbas'ın emriyle öldürüldü.


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

1620-1624


Şah Abbas I. Teimuraz'ın oğullarını hadım eder, annesine işkence edip öldürür, II. Luarsab iple boğulur

1625


Martkopi Savaşı'nda Giorgi Saakadze, Abbas'ı yener; Teimuraz, Kartli ve Kakheti krallığında taç giyer, İspanya ve Roma'ya bir büyükelçi gönderir.

1626


Teimuraz orduyu yener

Bazalet Savaşı'nda Saakadze

1633


Teimuraz, Kartli'den İmereti'ye kaçar

1637


Kakheti'deki Rus büyükelçileri

1649-1652


Teimuraz ve Imereti Çarı Alexander Moskova ile temasa geçiyor

1658-1661


Teimuraz Moskova'dan döner, V. Vakhtang Teimraz'ı ele geçirir ve tutsağı II. Şah Abbas'ın sarayına getirir. Teimuraz'ın ölümü. Gürcistan geçici olarak birleşti

1688

Çar I. Peter, Alexander Bagration ile Hollanda'ya seyahat ediyor


1703-1711

Gürcüce kitaplar Moskova ve Tiflis'te basılıyor

Kral Giorgi XI ve Kaikhosro, İran ordusunda savaşırken ölürler. Erekle İran'da ölüyorum, memleketine bir daha dönemedim


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

1721-1722


Peter I, Vakhtang \'ı Derbeni'yi birlikte işgal etmeye ikna eder ve sonra onu terk eder.

1723-1730


Türkler Gürcistan'ın neredeyse tamamına hükmediyor

1749


Kartli-Kakheti'yi yöneten Krallar II. Teimuraz ve II. Erekle, İran Şahı Shahrokh üzerinde büyük etkiye sahiptir. Kültürün gelişmesi, Tiflis'te kitaplar basılıyor

1752


Süleyman I, Batı Gürcistan'da işleri düzene koyar ve onları Erekle II'ye yaklaştırır.

1762

Tahta çıkan Catherine II, Gürcistan ile ilgileniyor


1768-1774

Rus-Türk savaşı (1768-1774)

Generaller G. Totleben ve A. Sukhtin, Gürcistan'a Türklere karşı "yardım ediyor"

1783


Erekle II, Tract'ı imzaladı; ve Rus egemenliğini tanır

1795


İran Şahı Ağa Muhammed Han, Tiflis'i tamamen yerle bir eder ve Kartli'yi mahveder.

1800-1801


Giorgi XI'in Ölümü; Çar Pavel, Kartli-Kakheti'nin Rus devleti tarafından yönetilmesine ilişkin Manifesto'yu yayımlar. İskender, Bagrationi'yi tahliye ediyor

1803


Kraliçe Meryem, Ge-'yi öldürür.


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

1806-1812

Rus-Türk savaşı (1806-1812)


1807

Napolyon, Rusya'ya karşı ittifak karşılığında İranlı Feth Alishah Georgia'yı teklif ediyor


1810


Kral Süleyman II ormanlarda dolaşıyor, ardından Gürcistan'dan kaçıyor General A. Tormasov, kralın kaçmasına yardım eden dört polis memurunu infaz ediyor

1811


Rus exarch Varlaam, Gürcü patriğinin yerini aldı, Gürcü kilisesi fiilen yıkıldı. Imereti'de mahsul kıtlığı nedeniyle kıtlık, nüfus yok oluyor ve isyancılar

1812-1813

Napolyon Rusya'yı işgal eder

Kakheti'de kriz, köylü isyanı. İsyan ancak bir yıl sonra bastırıldı.

1820


Guria'da isyan

1826

Aralıkçılar idam edildi ve sürgüne gönderildi

General I. Paskevich, General A. Yermolov'un yerini aldı

1828

İran, Rusya ile Türkmençay'da barıştı


1829

Türkler Edirne'de barıştı

Rusya hem Gürcistan'ın Akhaltsikhe limanlarını hem de Karadeniz limanlarını geri aldı

1830-1831

Polonya ayaklanmasının bastırılması


1832-1834


Tiflis'te bir komplo ortaya çıktı, 70 kişi suçlanıyor. Ching Komplocuları Tutuklandı, Mahkum Edildi ve Affedildi

1837


Çar I. Nicholas, Transkafkasya'ya seyahat ediyor; Baron G. Rosen şu nedenlerle görevden alındı: damadı Alexander] Dadiani'nin suçları


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

1853

Kırım Savaşı'nın Başlangıcı

Levan V Dadiani ve oğlu Davit'in ölümünden sonra Megrel özerkliğinin sonu

1854


M. Vorontsov emekli oldu

1855

İskender II tahtı devralır


1856

Kırım Savaşı'nın sonu

Rusya, Karadeniz limanlarını elinde tutuyor; A. Baryatinsky genel vali olarak atandı

1857


Minglia'da demirci Utu Mikava liderliğindeki isyan. Svaneti'de Dadeshkeliani'nin iki okulunda kan davası Svan Konstantine Dadeshkeliani'nin infazı

1859

A. Baryatinsky Şamil'i büyüledi


1860


Tiflis'teki opera tiyatrosu yeniden açılıyor

1861-1862


A. Baryatinsky, Elisabed Orbeliani ile evlenir; Çar'ın kardeşi Mihail Nikolayeviç genel vali olarak atandı

1864-1866

Rusya, Ubıhları ve diğer halkları Türkiye'ye sınır dışı ediyor


1872


Abhazya'da Megreller'in yanı sıra Ermeniler, Türkler, Gürcüler ve Ruslar yaşamaktadır.

Tiflis'teki zanaatkârlar, yeni vergilerin kaldırılmasını talep ederek greve gidiyor.


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

1877


"Iveria" 1879'a kadar bir gazete, 1879'dan 1886'ya kadar yayınlandı - ilk halk; dergi

1878

San Stefano ve Berlin barış anlaşmaları Kars ve Ardahai'yi Rusya'ya iade ediyor


1879


Kutaisi Yahudileri Aklandı

1881

II. İskender'in öldürülmesi

Çar III.Alexander, halifeliği kaldırıyor

1886


Ruhban okulu rektörü P. Chudetsky'nin öldürülmesi

1903

General G. Golitsyn, Ermeni Kilisesi'nin topraklarına ve fonlarına el koyuyor


1904

Cenevre'deki Gürcü Sosyalistleri Kongresi

Suikast girişiminden sonra General G I Lisyn istifa etti

1905

Rusya, Japonya ile savaşı kaybediyor; şehirlerde devrim

I. Vorontsov-Dashkov genel vali olarak atandı; "kırmızı" V. Staroselsky - Roma valiliği. Grevler, isyan

1906

Rusya'da Birinci Duma'nın seçimi ve feshi

Bolşevikler General F. Gryaznov'u öldürdü

1907


I. Chavchavadze'nin öldürülmesi. Kame Ter-Petrosyan bir banka vagonunu soydu: çok sayıda kişi öldü

1908


Ekonomi ve kültür yükselirken terörizm seviyesi düştü

1914

Birinci Dünya'nın başlangıcı



Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

1917

Rusya'da Şubat Devrimi, Çar II. Nicholas'ın tahttan çekilmesi. Ardından Ekim Devrimi: Bolşevikler iktidarı ele geçirdi

Geçici Hükümetin izniyle Özel Transkafkasya Komitesi (Ozakom) iktidara gelir; Kasım ayında, ülkenin iktidardaki Halk Kongresi ve başkanı N. Zhordania

1918

Brest-Litovsk Antlaşması: Türkler Güney Gürcistan'da hak iddia ediyor. Almanya ve Türkiye yenildi

Mayıs ayında Alman misyonu Gürcistan işlerinden sorumlu olacak.

1919


İngilizler Batum'u işgal eder ve C Kafkas Demiryolu üzerinde kontrol kurar.

1920


Mayıs ayında Lenin, Gruzik'i tanır, Sovyet Rusya ve Gürcistan karşılıklı büyükelçiler değiştirir. İngilizler gidiyor

1921


Kızıl Ordu, Mayıs 1922'de bir Sovyet cumhuriyeti olan Gürcistan'ı işgal eder. Menşevikler hazinelerle ayrılıyor (Devlet Müzesi, Ulusal Galeri ve ana kiliselerden sergiler)

1924

V. I. Lenin'in Ölümü

Sovyet karşıtı ayaklanma vahşice bastırıldı

1931

Rakipsiz Stalin: kolektifleştirmenin başlangıcı

L. Beria, 1932'de Gürcistan Komünist Partisi (b) Merkez Komitesi'nin birinci sekreteri olarak atandı - Transkafkasya Bölge Komitesi'nin ilk sekreteri

1936

Eski Bolşeviklerin denemelerini göster

1936 Gn Anayasasına göre; zia, GSSR olur. L. Beşi


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

1937

"Sınırları" atayan I. Stalin ve N. Yezhov, Büyük Terörü başlatır

Gürcistan'da 20.000'i vurulan 50.000 kişi tutuklandı.

1938

L. Beria Moskova'ya gidiyor, NKVD'nin başına geçiyor

K. Charkviani, Gürcistan Komünist Partisi Merkez Komitesi Birinci Sekreteri Olarak Atandı

1941

Almanya SSCB'yi işgal ediyor


1953

I. Stalin'in ölümü; Beria tutuklandı, vuruldu


1954


V. Mzhavanadze, Gürcistan Komünist Partisi Merkez Komitesi Birinci Sekreteri Olarak Atandı A. Inauri - Gürcistan KGB Başkanı

1956

"Gizli rapor" N. Kruşçev

Tiflis'te isyan: yaklaşık 150 kişi öldü, yüzlerce kişi yaralandı

1964

L. Brejnev iktidarda


1972


E. Şevardnadze, Gürcistan Komünist Partisi Merkez Komitesi Birinci Sekreteri Olarak Atandı

1977


3. Gamsakhurdia tutuklandı.

Abhazlar ayrılık istiyor

1985

Perestroyka'nın başlangıcı

E. Şevardnadze, SSCB Dışişleri Bakanı olarak atandı

1989


Tiflisli muhalifler, bağımsızlık talebiyle öğrenci ve işçileri sokaklara çıkarıyor. 8-9 Nisan gecesi 21 kişi hayatını kaybetti, Tiflis'te sokağa çıkma yasağı ilan edildi.


Yıl

Dünya olayları

Gürcistan'daki olaylar

1991-1992

SSCB'nin çöküşü. B. Yeltsin'in Rusya'da iktidara gelmesi

Bağımsızlık, ardından Gürcistan'da iç savaş. Darbe D. Ioseliani. E. Şevardnadze geri döner. Abhazya ile Savaş

1993


3. Gamsakhurdia öldürüldü

1999

Putin başkan oluyor


2003


Gül Devrimi M. Saakashvil ve 3. Zhvania

2005


3. Zhvania öldürüldü

2008


Güney Osetya'da Rusya ile Savaş

2012-2013


Gürcü Rüyasının Zaferi - Demokratik Gürcistan B. Ivanishvili

Kaynakça

Rusça

Kafkas Arkeografi Komisyonu tarafından toplanan kanunlar: 12 ciltte / Ed. A.Berger. Tiflis, 1866-1904.

Bagrationi V.  Gürcistan Krallığı Tarihi / Per. N. T. Nakashidze. Tiflis, 1985.

Belokurov S.A.  Katip Fyodor Yelchin ve rahip Pavel Zakhariev'in Dadian topraklarına elçiliği (1639-1640) // Rus Tarihi ve Eski Eserler İmparatorluk Cemiyeti'nde Okumalar: 2 kitapta. M., 1887. Prens. 2.

Belokurov S.A.  Rusya ve Kafkasya arasındaki ilişkiler. Sayı I. 1578-1613 M., 1889.

Brosse M.-F.  Gürcü krallarının 1639'dan 1779'a kadar Rus hükümdarlarıyla yabancı dillerde yazışmaları, St. Petersburg, 1861.

Butkov P. G.  1722'den 1803'e kadar Kafkasya'nın yeni tarihi için malzemeler. SPb., 1869.

Vateishvili D. L.  Gürcistan ve Rusya: 4 kitapta. // Gürcistan ve Avrupa ülkeleri: 3 cilt M., 2003-2006. 3.

Vorontsov-Dashkov I.I.  Kafkasya'yı Yönettiği Beş Yıl İçin En Uysal Rapor. SPb., 1910.

Dzidzaria G. A.  Makhadzhirstvo ve 19. yüzyılda Abhazya tarihinin sorunları. Sohum, 1982.

Ermolov A.P.  Notlar 1798-1826. M., 1991.

Ivanov R. I.  General Maksud Alikhanov. Mahaçkale, 2003.

İsmail-Zade D.İ.  Vorontsov-Dashkov. Kafkas valisi. M., 2005.

Kakabadze S. S.  Doğu Araştırmaları Enstitüsü'nün Leningrad bölümünün koleksiyonundaki Gürcü belgeleri. M., 1987.

Kakabadze S.S.  SSCB Bilimler Akademisi Asya Halkları Enstitüsü Gürcü Belgeleri. M., 1967.

Kvinitadze G. I.  Gürcistan'ın bağımsızlık yıllarındaki anılarım. 1917-1921. Paris, 1985.

Kartli Yıllıkları / Tercüme, giriş. ve not. GV Tsulaya. Tiflis, 1982.

Gürcü-Rus ilişkilerinin tarihi ile ilgili materyaller. 1615-1640 / Comp. M. A. Polievktov. Tiflis, 1937.

Melikishvili G. A.  Eski Gürcistan tarihi üzerine. Tiflis, 1959.

Mukhanov V. M.  Kafkasya Prensi A. I. Baryatinsky'nin Fatihi. M., 2007.

Naumov V.P., Sigachev Yu  Lavrenty Beria, 1953. SBKP Merkez Komitesinin Temmuz genel kurulunun transkripti ve diğer belgeler. M., 1999.

Pakhomov E. A.  Gürcistan Madeni Paraları. Tiflis, 1970.

Polievktov M.A.  Kâhya Tolochanov ve deacon Ievlev'in Imeretia Büyükelçiliği. 1650-1652. Tiflis, 1926.

Kafkasya'nın yerelliklerinin ve kabilelerinin tanımlanması için materyallerin toplanması. Tiflis, 1881-1915.

Sorun. 1-45.

Strukov D.P.  August Feldzeugmeister General Büyük Dük Mihail Nikolaevich. SPb., 1906.

Udovik V. A., Katsik V. O.  En Huzurlu Prens M. S. Vorontsov: Adam, komutan, devlet adamı. SPb., 2000.

Kafkasya'da Rus egemenliği iddiası: 12 ciltte Tiflis, 1901-1908.

Tsagareli A. A.  Gürcistan ile ilgili 18. yüzyılın mektupları ve diğer tarihi belgeleri: 2 ciltte St. Petersburg, 1891.

İngilizce

Kafkasya'da Antik Hristiyanlık / Ed. T.Mgaloblishvil. Curson, 1998.

Avalishvili Z.  Teimuraz I ve 'Kraliçe Ketevan'ın Şehitliği' şiiri // Georgica, 4. İngiltere No. 17.

Barbaro J., Contarini A.  Tana ve İran'a Seyahatler. L., 1873.

Kahverengi  D. Antik Çağda Gürcistan. Oxford, 1994.

Furtwangler A.   Iberya ve Roma. Langenweissbach, 2001.

Gonzalez de Clavijo R.  Tamerlane Büyükelçiliği. L., 1860-1958.

 Gürcü Renklerinde Jones SF Sosyalizmi. Harward, 2005.

Lang DM  Gürcü Monarşisinin Son Günleri. New York, 1957.

Leeuw C. van der.  Kafkasya üzerinde fırtına. Richmond (Birleşik Krallık), 1999.

Metreveli R.  Altın Çağ / Çeviren: Elene Paghava. Tiflis, 2010.

Minadoi GT  Türkler ve Persler Arasındaki Savaşların Tarihi / Çeviren: A. Hartwell. L., 1595.

Rap S.H. Jr.  Ortaçağ Gürcü Tarih Yazımında Çalışmalar: Erken Metinler ve Avrasya Bağlamları. Luis, 2003.

Gürcü Krallarına Rus Elçilikleri 1589-1605 / Ed. Çar Allen. L., 1970.

Rayfield D.  Gürcistan Edebiyatı. L., 2010.

Salia K.  Gürcü Ulusunun Tarihi / Çeviren: Katharine Vivian. P., 1983.

 Sunny R.G. Gürcü Ulusunun Oluşumu. L., 1994.

Abhazlar / Ed. G. Hewitt. Richmond, 1999.

Georgian Chronicle: Giorgi Lasha dönemi / Çeviren: K. Vivian. Amsterdam, 1991.

Thomson RW,  Kafkas Tarihini Yeniden Yazıyor. Oxford, 1996.

Toumanoff C.  Hristiyan Kafkas Tarihi Çalışmaları. Georgetown, 1963.

Gürcüce

Dolidze IS   Patates samartlis dzeglebi. cilt I. Tiflis, 1963.

Guruli V. ve K'up'at'adze B.   Sakartvelos ist'oria: XIX sauk'une. Tiflis, 2004.

Guruli V.  Sakartvelos ist'oria: XX sauk'une. Tiflis, 2003.

Hasan rumlus tsnobebi sakartvelos shesakheb / Ed. V. Puturidze. Tiflis, 1966.

Tarihçiler: samenessniero k'rebuli / Ed. B. K'udav. Tiflis, 2009.

JavakhishviliII.  Kartveli eris ist'oria. Ciltler 1-5. Tiflis, 1953-1964.

Kartografik tarih / Ed. V. Puturidze. Tiflis, 1955.

Lominadze R.   Rusuli martva-gamgebloba sakartveloshi I (1801-1844). Tiflis, 2011.

Mamistvalishvili E.   Kartvel ebraelta ist'oria (ant'ik'uri da peodalizmis khana). Tiflis, 1995.

Melikishvili G.   Tarihsel karikatürler. Ciltler I-VII. Tiflis, 1970-1980.

Met'reveli R.  Davit Aghmashenebeli. Tiflis, 1990.

Met'reveli R.  Kartlis tskhovreba. Tiflis, 2008.

Met'reveli R.  Mepe tamari. Tiflis, 1991.

Met'reveli R.  Saist'orio nark'vevebi. Tiflis, 2009.

Met'reveli R., Samushia J.  Mepet mepe giorgi II. Tiflis, 2003.

Munshi I.  Tsnobebi sakartvelos shesakheb. Tiflis, 1969.

Rekhviashvili M.  Imeretis samepo 1462-1810. Tiflis, 1989.

Rekhviashvili M.  Samtskhis samtavro XIII-XVI ss. Tiflis, 1992.

Sakartvelos ist'oria I / Ed. N. Vachnadze. Tiflis, 2008.

Suladze G.  Kartuli ant'isabch'ota göçmenlik da sp'etssamsakhurebi 1918-1953. Tiflis, 2010.

Surguladze A. & P'.  Sakartvelos ist'oria: sak'itkhavi ts'igni. Tiflis, 1991.

Surguladze I.   Kartuli. Samartlis dzeglebi. Tiflis, 1970.

Svanidze M.   Sakartvelo-Osmaletis urtiertobis ist'oriidan (XV-XVII yüzyıllar). Tiflis, 1971.

Tamarashvili M.   Ist'oria k'atolik'obisa kartvelta shoris. Tiflis, 1902.

Vahuşti.  Sakartvelos tskhovreba. Tiflis, 1913.

Zhordania T.  Kronik'ebi I, II. Tiflis, 1892-2004, 1897.

diğer dillerde

Brosset M.-F  . Eski çağlardan kalma bir George tarihinin eklerleri. S., 1851.

BrossetM.-F   .,  ChubinovD   . George Tarihi I-II. Petersburg'da, 1849-1858.

Charachidze G.   Gürcü feodalizmi çalışmasına giriş (Parlak George Yasası). P., 1971.

Chardin J.   Voyage de Paris a Ispahan / Ed. S. Yerasimos. P., 1983.

Fekete L.   16. yüzyılda Grusiner'in tarihi üzerine. Budapeşte: Acta orientalia macarica, 1951. Cilt. 1.

Furier A.   Gürcistan'daki Polonyalılar. Varşova. 2009.

Gabasvili N.  La Georgia ve Roma: diyalogla ilgili sorular. Vatikan, 2003.

Gouvea A. de.  Büyük savaşların ilişkileri. Rouen, 1646.

Kafkasya: Akdeniz'den İran'a Kültürler Arasındaki Menteşe / Ed. W.Seibt. Spoleto, 1996.

Keun O.   Altın Post Ülkesinde (Bağımsız Menşevik George'da). S., 1923.

Klaproth J.  Guldenstadts Arazi Aracının Beschreibung'u. Berlin, 1834.

Kress von Kressenstein F.  Meine Mission im Kaukasus / Ed. D. Paiciadze. Tiflis, 2001.

La George entre Perse et Europe / Eds. F. Hellot-Bellier, I. Natcikebia. P., 2009.

Lamberti A.  Relatione della Colciide detta Mengrelia. Napoli, 1654.

Peçevi I.  Tarih-i Peçevi. İstanbul, 1968-1969; Ankara, 1981-1982.

Razoux P.  George Histoire: la cle du Caucase. P., 2009.

Rottiers B.  Itineraire de Tiflis a Constantinople. Brüksel, 1829.

Schewardnadse E.  Als der eiserne Vorhang zerriss. Duisburg'da, 2007.

TamaratiM.  L'Eglise deoglieppe des origines jusqu'a nos jours. Roma, 1910.

Toumanoff C.  Manuel de depeauodie et de kronologie pour l'histoire de la Caucasie chretienne. Ermenistan - George - Albanie. Roma, 1976.

Zampi G.-M.  Relation de la Colchide et de la Mingrelie, JF Bernard Recueil des voyages au nord'da. P., 1715. Cilt. 7.

Zourabichvili S.  Gürcistan'ın Trajedisi 2003-2008. P., 2009.

Zurrer W  Kaukasien 1918-1921: der Kampf der Grossmachte um die Landbrucke zwischen Schwarzem und Kaspischem Meer. Düsseldorf, 1978.

Tablo 1. Bagratid öncesi krallar

Tablo 1. PREBAGRATİD KRALLARI

PARNAVAZI (MÖ 299-234) = Egrsi (Kolhis)  kralı KUJA'nın kız kardeşi

SAURMAG (MÖ 234-159)         İran prensi

kızı = MIRIAN I (MÖ 159-109)

PARNAJOM (MÖ 109-90)

MIRIAN II (MÖ 30-20)

BEN

ARSHAK II (MÖ 20 - MS 1)

PARSMAN İ (ADERKİ) (1-58)

ben         1         1-        

Rhadamig MIHRDATI (MİTRODAT) (58-106)

VOLOGASI Ermenice

ben ben        

Gadana = PARSMAN II Kweli "Cesur"  (117-138)

BEN

YIL İÇİN (RADAMİSG) (132-135)

BEN

PARSMAN 111(138-185)

AMAZASI 111(185-189) kızı = Ermenistan Kralı II. Vologas

REV I Aiargpoli "Sadece"  (189-191)

BEN

VAHŞİ (216-234)

KUZEY İ (/ 249)

MİHRDAT II (249-260) AMAZASP III (260-265).

: İran Şahı I. Şapur tarafından atanmıştır.

~1 Oligogs Pontus

Aslan veya İran prensi  ACIIIAIUR (265-284)

BEN

MİRİAN III (MİHRAN) (284-361) = (1) Abeşura  (f   292). (2)   Anne

ben          1          "G        

SAURMAG II (361-363) VARAZ-BAKUR (ASPAKUR) I (364-378)

sonra Tao-Klarjeti hüküm sürdü

MİHRDAT III (378-380)

MİHRDATIII (378-380)

BEN        

VARA ^ BAKUR (ASPAGUR) 11 (380-394) = kızı

1         1        

PLRSMAN IV (406-409)

Barzabod İran

ben ben        

Sagdukht = MIHRDATV (438-447)

VAKHTANG I Goraagali <Kurdun başı" (447-522) =

ben 1 1                                        

  1. EVET 1 1 I 522-534         (2)  Büyük Leon

Batı İberya prensi 522

BAKÜ!' I 534-557 1                         1 PARSMANV (547-561) oğlu        

11ARSMAN VI (561-)

BAKUR III (-580), Ujarma'da hüküm sürdü

ben 1

ADARІІLSE] (627-642)         2  oğul

BEN

SGEPANOSIS II (642-650)

BEN

ADARNASII (650-684)

BEN

Stepan?, Kakheti Prensi

G 1                         1 ! 1        

Mihr ARCHIL (f 786) = kızı kızı = Vesak Bairatun

Adarnaz [Kdarjetn (-779) i—'         1

4 dr ix Juansher = Lataur AI1IOT IHarika

ardılları, bkz. pidbl. 2

Bu şecere , Kirill Tumanov'un tarihlemesine göre hem efsanevi hem de tarihi kaynaklardan derlenmiştir . Kitapta daha detaylı ve biraz farklı bir versiyon var: SenipaniC. Devam eden iByzance uygulamaları daha az sorunla karşı karşıyadır . Lcs beyaz prenslikler ct 1'impire du VIe au IXe sifclc. P., 2006. S. 538 (Stemma IV).

Tablo 2. Tao-Klardzhet Bagratidleri

Toylptsl 2.  TAO-KLARJET BAGRATİDLERİ

P/lC.dK

BEN

Ashot III Yukpoie (-761). Ermenistan hükümdarı ■ 1

Sumbat ben                

Ashot AShskgrp         Shapuh

■ЛІЯIV і'<1 '

S  V.  ASHOT the Great  C 29.01.826)

Cyril 7U6-UJ A,  kral 813-

ben                          1          " 1        

Adernao II (-869), BAGRAT I KP. (-876).

imlikshi prens IHodiuetrai = Anastasia, Tao-Klarijety 826- kralı,

Abhazyalı I. Bigrattm'ın (o zamanki Igulienya Bevretpn) kızı = Achinsk'li Yoch'S.nyotti

t 1                  1        

GÜRGEN İ KP. (-891) Aşot keKELy ¢-857) Sümbet (-889) DAVİD I CP. ¢-881)

876-876

Adarnase (-896) Aşot kuhi (-918) Gürgen kp. Sümbet Artanujihttps://lh5.googleusercontent.com/Wdl0_ZqBQzOlvEPTAjx-b3cWsVFFw2M2LWAM9OfA6ZjJvfYv5y5wtcKf_PARhrcIXjqFuQQVll-CNoW9Yd4uO-d4PdbO2wZgZjGCI5nfMupdesDzSZvF2WDM79JOCINoosyS_dq8kphBHL-pjVCIyg

"Hecnmtfb

Davit (-908) Gürgen I (-941) Dinar Sumbat (-988) Adariase (-951)

Büyük Dük "Büyük", Erapa Kraliçesi milyonmsh prens,https://lh4.googleusercontent.com/ed1MipkBQtvxNxZ30dnEl2PHxtNSUc7jmIUxs7YMpFY6KGq4sOmXDMTO2JpM-d2kBAk0VGXOzt_e5-SuLj844sVUzC6eQZKxCJ60-AmJkBgoKEI0Xn0uD5Xv1qZrjPAzwUjeJU1ZCrpTbNX8So6U9whttps://docs.google.com/drawings/d/spw5aFv9RQ-OF8bbOY2hdMg/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=AWEVOUipIa0S2w&h=16&w=140&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sV-xaSlZ5k0nGBif7_2SG6A/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=c4f6ZWizQJ93aw&h=34&w=162&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sw1rQZZBZk-3xiOfZVFWVoQ/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=8NPr4NbAyjjAFg&h=35&w=158&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sa-KU80Vbb8ioEBKRo2PYnQ/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=uNYM65FgJ1qWSQ&h=34&w=213&ac=1

Bağrat(-988)

= Bagrat P regvyash'ın kızı

Bagrat DAVIT III Büyük Yüzbaşı. (-1001)

BÜYÜK KNCHZ Kral Kagiryzheti 967

(-966)

Bagrat Demeter (-1032)         kabul edildi                

kp. — Tіur W! (diken; * - alüvyon V

Bu şecere , Kirill Tumanov'un tarihlemesine göre hem efsanevi hem de tarihi kaynaklardan derlenmiştir. Kitaptan daha ayrıntılı ve biraz farklı bir tane daha var : .SctlipriTii C. Les Princes Caucasiens et 1'empire du VJe au IXie siEele. P „ 2006. S. 539 (Stemma V).

BAGRAT 111(1008-1014)

R. 963, çar Kapılı 975-, Abhazya 978-, Klarjeti 1001- bkz. 2

BEN                

fesleğen

Gurandukht BAGRAT IV (-24.11.1072)

R. 1018 = (1) Helena, Ramana III ekosesi (-1031); (2) Borena. Osetyalı Urdurz'un kızı (-1072)

ben         !                

  1. George II (-1089)  1018-1112

Agmashenebeli'nin  DAVID IV  "Yapıcısı"  (-1125)

R. 1073 = (1) Rusudan (Ermenice, 1118 sonrası); (2) Gurandukht. Kıpçak gençlerinin kızı

ben         [232]         1 1        

  1. DEME^'RE I (-1155) 1097-1156 (1)  Tamar = Manuchar II Şirvan (1)  Katai = I. Alexy'nin erkek kardeşi

DAVID V (-1156) GEORGE III (-27.03.1184) b. 1134

= Burdukhan, Osetyalı Khuddan'ın kızı (-1188)

Demeter (Dempa) 1152-1177 TAMAR (-1213)

R. 05/01/11 66, 1178'den beri eş hükümdar

= (1) Yuri Bogalyubsky (-1195); (2) Davit Sostan

        1-        

Giorgi IV Laşa  (-1222) b. 05/01/1192, birlikte yaşayan. Velistsikhe'den bir bayanla

DAVIT VII ULV  (- 03.1270) r. 1215,  yalnızca Vost. Gürcistan 1258 sonrası

= (1) Jigda-khanui; (2) Aldun Osetyan; (3)   Gvantsa  Kakhaberidze (-1263); (4) Esukni Chorbalon

  1. Giorgi 1249-1267          (2)   Tamar'  (3)   DIMITRI II'  (1)   VAKHTANG II* (-1293)

tavdadebuli   (-1289)  r 1259          = Yağlı

  1. yemek kızı. ve.?lp.: (2) Salgar; (3) Natia Jakeli

ben 1         1         ben         1        

DAVIT VIII (-1308)' VAKHTANG III” (-1311) Rusudan Baaduri ve 5 diğer kişi

R. 1274 Doğu. Gürcistan 1293-1302 r. 1278 Vost. Gürcistan 1302-= Böcek

< 1         - - r ;

GIORGI VI Lіtsir (-1314) Melkisedek Andronicus Demeter

1297-1340 11354-

ben         1         1

Davit (-1382) Giorgi Alasganeli (-1373)

= Schvenieri

ben         ben         1        

Alexandra Giorgi (1)  GIORGI VII (-1407) (2)  KONSTANTINEI (-1412) = Natela Alirigibi

ALEXANDRE ] dll dll <BO11KSh1> <-1442)

1389-1443 = /1) Du.'shgqultp: {2}  Tcwidp

ben         1         ben        

VAKHTANG [V (-1446) Demetrz Giorgi VSh (-1466)

= Sugtagpun Pynoskerteln 1414-1463 = іuіshlriі 1417-1476

Görüşürüz. 7

KONSTANTİN VE (1441-1505)         DAVİT

SM-Peebee. 4+1475

'-(1) Argun; (2) Sadun Mankaberdeli

** = flj Sultan HufauP ftl246); (2) Pfwane Afy'un o5-Din S^liilean'ın oğlu

£  =  (1/ Oljigat,'  (2/ Achaya Sulidkli)

|± = Bölge ILfodypuciJae

f tazhertvovaviiiy kendisi", Doğu Іrulіеіі talk kuralları

§ Batı İran talkı için kurallar

Tablo 4. Kartli Bagratidleri

Tablo 4.  Kartli Bagratidleri

KONSTANTINA TG  (-1505)

R. 1441,  kartlar Kprillgii Inereptgsh 147Ya-1434-, = Tamar (f 1492}  (an. tab. ?)

DAVID X (-1525) GEORGIIX (-15?I)

1482-1526, b. 1486= IVlchara

Bagrat Muhranbatoni

1487-1540

= Mirangül Barataşvili (+  1556}

1         1 1

LUARSABI (-1556) Dimitri Adarnaz

r.15P2, f!540          f 15-56

= Tolshr, gioch Yoagratpd LG Pf.w.

on bir

Ramazan 2 kızı

1512-15Sh = kitap. Ardaş =

=Xflajuuw'

■

I. SIMON (-1611)*

R.1537  _

DAVIT XI (-15Y8) Vakhtang

büyü 1569-1573 1546 ve 1595

İskenderiye

1547-1595



= Prenses  Tarnu        

—


GISIRGI X (-1606)

R.1561  , =AfrtjiU(iM  Dalani" 

1         1

Alexandra'dan ayrıldım

1562-1589

ağ

=  Minuchar Latabeg

16071

= Peki,

Ben

LUARSAB [I (-1622) s. 1592. doğru £. 1606-1614 = MflKjfUH? Saakaisee

II          II

Davit Lela (Tinatin) Horesan Gulchara  = (1) Şah Abbas i 1659, =   I. Teimuraz

(2)   Paykar-kan


' 1556-1569 , 157 ve -1599'da hüküm sürdü

"i' 1610 IЪchъ Giyurgi III Dadiani

§=(!} Ketevan Abashishvili; (2) Mariam  Dabiapi ff 1633, <)och Manuchar I Damiani, Jo enur , Simonam  Iurivli (1621}  ve Vayashangam V} ile evlendi (bkz  . tpabd. 5: Mukranbatponi) KARTLI 1658- 1744: tpad  5'e bakın

Tablo 5. Muhranbatoni'nin Bagratidleri

Tablo 5. MUHRANBATONİ BAGRATİDLERİ

Ba Grat (1487-1550)

J -th Мѵх|shnbiіl (ti 7572-1539, = Elene (Bagrat — Brit Gio/х-i DC, Kartli Kralı, bkz., kiremit)J -th Мѵх|шнбііл ( ti 4) a 1539 saçını Barnabas'ı kırar gibi kesti         1         1 1 1                         

Vakhtang  (—1580) Archil Erekle' Alexandra Dedisimedi

R. 7511, = Kavrama? f7581 7527-7556 f!6M         1 16(77

ben         j = Kwwtpo I Dvnpzhli

Teimuraz (-1625) Kayuyusro (-1629) Bagrat Erekle (-1605)

= Ani Aragvi         - Tinatin Gurieli b. 7 5 72, = Helen?        = Tamar

ben         , t1         ; ; ; ;         

VAKHTANGU  (-1675) Luarsab Archil Davit Erekle  Konstantin  (-1667)

• Shokhnavaz-. Mukr. 1658'den önce f 1637 1 1631 11676 =Dareijan Abashidze

"  Karshi'nin Tagi kralı

= (1)   Ruadam Orbeliani**;                        

(2) MajiurLW DaEipney

ARCHIL (-1713)t GIORGI XI (-1709) Levan 6 kişi daha

Kartli kralı 7 b 75-1688 І 70.? - +1 709.

= (7 J Tamar Davitashvili; yönetilen Kartli 7 703

(2)   Horaşan Maikeladze  =  (1) Tuta  Guri   yedi

(2)   Tinatin Avlishvili

        1 ! 1 ben

Darejan Alexandra Mamuka Davit 3 çocuk KAIKHOSRO (-1711) 1675-774-1         167-1-1711  f 1695 f]688 kral f 1695 f]688 Kipnwu

= (7) Ses = Ekthermu

Mshuslavzhaya

(2)  Eşkerya Davitaşvili                

ben 1 1 1

Vahuptti Tamar 4 oğul 2  kız

7696-1757, tarihçi 7697-1746,

^ Teimuraz I, Kral Hartley

■ = Kayastia kralı Deapn'ın kızı Elëne “1659'da boşandı, saçını kesti ve 1678'de

f Kakheti kralı 1664-167.6,  Iiieretzi 1661-1663, 1678-1698, = Ketevtsn, Teimuraz G'nin torunu

§ = Tamar Abashidze, .Uyaranbatoni 1692-1696

g § f 1683, = IJ) Leeach IT Dadnaii; (2)   Imereti kralı Bagrat JV; (3) Piorgi Sh Gurieli

#Kral Kftlti, 1711-1716, -/1) Elene  Kaplanishvili;  /2) Erekli'nin kızı Meryem

Ayrıca  , bkz. Tablo 7

II.BAGRAT (-1478)

R. I34 Imeretia prensi 1455-, kral 1463. Imeretia ve Kartli kralı 1466-, = Elei (  BAGRAT VI olarak bilinir: tablo 3'e bakınız)

ben         1j         _        

Vakhtang r. 1456          Giorgi  1455–1478

OĞUL

BAĞRAT III (-1565)

R.1495,  = Pas

1 1         1

Davit (f1524)

1

George II (-1586) b. 1514

Teimuraz Vakhtang

Konstantin

= (1) Rusudan Çerkez (11578),

1515-1590 G1565

11587,= Elea (f 1605)

(2) Tamar Diasamidze  1           ,

1        

1        

on bir

Alexandra Bagrat

Levan (-1590)

Bagrat 1

1 1558 1 1578

1574-1591,

11590

- Levan I Dadiani'nin kızı = Marekhi Dadiani


İskenderiye

1590-1604

BAGRAT IV brma "Kör"*  (-1681)

on bir

on bir

Leongi Tinatin

= Levan II Dadyan

ALEXANDRE IV (-1695) hüküm sürdü 1683-1690,1690-,= Tamar Abashidze

1 Giorgi  1677-1680

gr  1

SIMON (-1701) hüküm sürdü 1698-,=(1) Anika Abashidze;

(2) Rahibe Mamia Sh

BEN

GIORGI VII (-1720) sağ ve ayrılık. 1703- = (1) Giorgi X'in kızı Ruadam; (2) Rach'tan Tamar;

(3)  Tamar Güreli

G                

İskender V (-1752)

R.  1703 = (1) Meryem Dadiani (t 1742); (2)   Tamar  Abashidze

        1        

TUZ

)Pzt 1(-1784)5

Ben

Dawit

Ioseb

1739-1776, Katolikos

1

Bagrat  1741-1800  ' 1

BEN

Alexandra  1760-1780

1 Darcan  1756-1827

Meryem 1769-1845

1

Svimon  r 1771

Davut  1781-1820

= Kaikhosro Abashidze = Elizbar,   kitap. Xani

İskenderiye

Svimon

Dawit


1760-1780

1

sayfa 1771

1

1781-1820

1

kon<

Giorgi

Rostom

İvan

182

1778-1807

R.1791

1810-1869


R. 1617, Tfavshi 1660-1661, 1663-1665, 1667-1668, 1679-

= (1) Kettivan, Teimuraz'ın torunudur!; p) Tamar Mudianyatoni (f 1683)

■*= Rostam, Prens. Raça

§ R. 1735, = (1)  Tinatin Şervasız; 12)  Meryem Dadiani;

(3)   Іўlkn TsuluknZee

f = Mshiia IV !urigli

* = (1) Anastasia  AMshiDay; (2) AnnaLvpesh   Li

§ Daha önce Davit Archshshsye olarak bilinen $




Tablo 7. Kakheti Bagratidleri

GİORGİ I (VIII) (-1476) b. 1417. kral Gürcistan kralı 1446-1456, Kakheti 1466-

= (1) Tamar Jakeli; (2) Nestan-Darejan (bkz. Tablo 3)

.        

İskender I (-1511) b. 1446. =Ana

ben         1        

GIORGI II (-1513) avgiorgi "kötü Giorgi"  b. 1464. = Elei  Cholokashvali 11532

LEVAN (-1574)  r 1505,   = 01 Herşey  Gurielli

(2) Shamkhal Karamusal'ın kızı

        1        

Khvaramze f 1528 = Vishpang, Baghet P Ili'regshshzhogo'nun  oğlu

on bir

(1)   Giorgi (1) Çıkış (1) ALEX

11551          (İsa Han) r  1527, -

11583

1        

2. SANİYE (-1605)

Tinatin Amilakhbari

1

(1)   Nicholas

1-1589 capyushkos

Nikoloz Başkan Yardımcısı

1

(1) Onur elbisesi

1 gram 1

Giorgi Vakhtang Khosro

ben- _

(2)   Kaihosro  11574

1

(2)   Teymuraz  /1568

1

(2)   Bagrat

ben ben ben ben

Bagrat Mahmad-mirza Erekle DAVİT I (-1602) b. 1569 1568-1586 = St. Ketevan (1561-1624)

ben 1G

TEİMURAZ I (-1648) Vakhtang! 1604         Elene = Şah Abbas (1575-1629)

1589-1663,  Kartli Kralı 1625-1633 = (1) Ana § (f 1612); (2) İyi”, Giorti X'in kızı (t 1659)

https://docs.google.com/drawings/d/szceMBWcpAjMSJEPdus_eBg/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=Dj57aKjQWzpmbQ&h=21&w=346&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/s1GmoGEeL6O7siTSl7X46ow/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=0x_rm7jpBAm8hQ&h=20&w=113&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sC0YuJPCa2ZibGwOTri6aVQ/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=TQDm-nrHi6XBvA&h=42&w=123&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sPARXfh8Qe6ZU8uIt6po9wg/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=TYX_kdZLIZAChQ&h=99&w=155&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/s-dsGZjq6kL4xlRCBpmP8Gg/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=A5XFeLxIoPYC2w&h=18&w=109&ac=1

1

DAVİT II (-1722) (I. ^ shKuli-mn) r. 1678 = Natar, Shamkhal'ın kızı

ben ben

Helen KONSTANTINE II (-1732)

= Iese, (Mahmmad Quli Khan),

Kartli kralı = Feridzhan-6eg)'.

1 İsmail

TEİMURAZ II (-1744)https://docs.google.com/drawings/d/sY53dV2VmeKwI1Mf15LAImw/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=j7SFuUSlhOTjmQ&h=34&w=69&ac=1

1700-1762. Kartli kralı 1744-

https://docs.google.com/drawings/d/sJUxHv1aPpV8NMsq4gzWI8w/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=vCusKpKJ4vJrfA&h=35&w=169&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sAgkgfeRSs_6j9OMNpLUUgA/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=zYwLM_VfxxfphQ&h=20&w=105&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/siE2WpziZJ76QrRYvjR4g-w/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=2WQ77wERh45fHw&h=17&w=65&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/s0LdkJ-51azYZ5iSGIk0v_w/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=Wg73wMCf4mRRgg&h=16&w=37&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/s8bjP4fjZzJNMWHlesWxQwg/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=MIvamGKM03Ai3w&h=50&w=126&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sca1huj9WNUUy0kemqjqxDw/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=eUy3uagM05iedw&h=20&w=221&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sYYFumbq9H54n9k3iOe5G1g/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=INIbMjPTotjcrw&h=18&w=37&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sh0c1hbAFE7SNrLn7xLiqIQ/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=4APSrfvhwou45A&h=33&w=126&ac=1

DLEIT]] (—1722) (Іishi  Kuli-chan) r. 1678 - İdiidr, Shlich'in kızı

P) KefftesdH Kaplanishvili f 1750:

(^ Ana Abashidze;

(3) Dareyzhak Dadiashi (1726-1807)

"1532-1574 = Ketevan

"=A(іsl Andronikaіivili

1   = {1}   Tnchar, kızı km. AjJM^ew; (2)   Tichar, shd?yaEachgpanga  VI (t 1746);

(3) Ande Barytpdivshii  {'1734-1  784)

§ Iurieli Taklidi

Tablo 8. Kartli-Kakheti Bagratidleri

Tablo 8, KARTLI-KAKHETİ BAGRATİDLERİ

ONURLAR  11  (1762-1798)

R. 1720= (1)  Ketpevan Kyailaishashsh  t  1750; (2j Did Abashiya; (3) Dar £ Yzhin Da Eidni (1726-1807)

■ 7755-W8,  =Day$it Cicishcln

§ =1>iaal V7 DaіZshіni 1804)

§ § = Helena, Naela Peldmenchd'in kralı

(!) Rusudan

(2)  Tamar  (3)  Elena  (3)  Mariam  1749-1786 = (1) Archnd.

=Doenip oğluAlekeonEarl

Orbyshnsh Çar Im.

(2) Zakaria An^ronnkaiiesshsh

(3) alırlar

I756-1781

(3) Dalak

(3)   Kete van  1765-1840

= Ioshp

muaranbanyunn

(3) Barışçıl 1767-1834

= Maria Khnlvdva (1788-1815)

Alexandra (1171-1844)  =  Anni Agalialaea (1808-1882)

Tamar Erekle

1792-1857 1826-1882

(1)  Vakhtang  1740-1760

(2)   GIORGI  HI (1798-1800) b. 1746,= (1) Kegpeean

AngEroishshshviln (1754-1782);

(2) Mariam Tst:tsisheggyai (1768-1850)

(7)  DAVIT XII  1767-1819

= Elene AftiMiMUK

(1770-1836)        

(1) Can

1768-1830

= Tserettkla Şapkası ile

(1772-1832)

1  Temmuz (1760-1816) 

=  Sayamz Addildliary 1766-1827

(1) Barbar 1769-1801

(I) Soiio 1770-1840

(1)   Nino*  1772-1847

p) RİPSİM  +  1847

(1)  Bagrat  1776-1841  = Kstpeean  Chft (ve "in" 4ln  (1781-1831)

(1)  Stil  1780-1820

Alırlar

1786-1811

Luarsab  1789-1850

Dimitri

1803-1845

Tablo 9. Dadiani (Mingrel prensleri)

https://lh3.googleusercontent.com/QKbf6PfJwvyBlrGEfG2uOyjtPKjZVngLH4vs45Ioh-gkxxKL9EnhuAOkGjwR2XYK5ndBb47zwxoa1kXg9Nj7sjcpyHAM-I7utHCvh4P7RlG-KEzE0iW0j61S9oA3jldiBIVfe-VBq184T44jAyoxXw

Tablo 9.  DADIANI (Megrel prensleri) (basitleştirilmiş; yönetici prenslerin isimlerinin altı çizili)

Vardan II 1184-1213

Pirgil tamam.  1220 

Tsotaeok. 1260

I. Giorgi 1320-1323

Mamia I ayrıca  Gurieli 1323-1345 

Giorgi II ayrıca  urieli 1345-1384 

Vamik'i   1384-1396

Abhazlar tarafından öldürülen Mamia II1396-1414

G  -1        

Liparit 1  1414-1470

BEN

Shamandavle   1470-1474

BEN

Liparit II 1482-1512

BEN

Mamia III  1512-1532

BEN

Levan I  1532-1546 tahttan indirildi. f 1572, = Imereti kralı Giorgi P'nin torunu

Giorgi   PІ1546-1582          Mamia IV   1582-1590

ben ben

Iese / Ioseb Mamuka Levan.II1611-1657

R.1592

= (1)   Tamar  Şervaşidze;

(2) Eskiden birlikte yaşayan Darejan Chiladh

Ben Giorgi Liparitiani = (1)  Ala

: ben ben

Liparit III  1657-1658  Levan III  1661-1681  Vamik III  1658-1661

= (1) kayıt Tamar Abashidze,

(2) Tinatin. kızı Alexander "III
Imeretinsky +3 kişi daha

Mamuka Tamar = Giorgi IV(Liparitiani)

= (2) Darejai, Kral Archil'in kızı         1691-1703, 1711-1715

ben         1 1        

Katsia 1 1704-1710 Bezhan 1 1715-1728

ikisi de  Prens Giorgi Mshushdze'nin kız kardeşinden

        BSZHAND 171  5-1728

Osha IV1728-1758 Katsia Mariam

- Çar I.chsreppsh Alexander? v

PI

Katsia I  1758-1788 Mariam - Kral Ilіdeetin Solomon I

S _ _ !        

Grirel VI  1  788–1791,1794–1804 Esarion

= Nino, Kral Gporsi KhTG Piskoposu         Chkondidi'nin kızı

V1804-1840 taşırlar

R. 179.a, geri alınan 1H40,  t 1M6; ve  1820, gücü ikiye devretti | küçük erkek kardeş e LIDI ve Nikoloz

= 0)   Nina Tsereteli ft 181 C. = R Marta Tsereteli /1 1839J f 1834

BEN

DAVIT   1840-1853  = Catherine? Chaochamj,  1816-1882

ben                 1

Nikoloz   1853-1867 Salome  іH8-  і ve<

atrevdya, r 1847.1 1903 mektupların naipliği altında * = Prens Shary Napolyon Murat

Tablo 10. Guria Prensleri (guriler)

Tablo 10. GURI PRENSLERİ (Gurieli) (basitleştirilmiş)

1460'larda Guria prensleri bіdi zhignrelskie Dodioni

BEN

Cakhaber  tamam. 1470'ler

BEN

I.George  1483-1512

BEN

Mamia 11512-1534. usshshhurkalsh

Büyüme  1534-1564 Giorgi

Giorgi 11 1564-1583.1587-1598.

= (I) Levan I DaLshni'nin kızı  , (2}  etbdii Jiwjvu Hf Dosoni

Anne [I598-1627

Simin 1 1G27 r. 1606. ve ііgr n?.'. "boşandı, oyyaіlem, .ionahame Iyarusililie oldu, + 1672, 1621 = Marchsh, iky ManuchlraDddilia

BEN

Demeter  1660-1668 Hwepmuu 1663-1664, kör edildi, öldürüldü, e 1668

Giorgi Sh 1669-1684 Tuta = Kartli kralı Leshts 

MERHABA

Kaihosro P   1685-1689          Mamia Sh   1689-1714

Imereti kralı 1701 ve 1712

Giorgi IV 1714-1726 Kaikhosro

BEN        

Mamia IV   1726-1776  ve sonrası 1757, 1765-1771 = G'-'oi.'ii.  yoch AlzhsdnZ^ѳ VIlieretinoyko

BEN        https://docs.google.com/drawings/d/sre0Hjhrn26ifF45dWrg_KQ/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=LAZVdG5DswgdYA&h=39&w=158&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sRLpeua3D69ODfpZtSF6b-Q/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=09C_J0p_bUrHfQ&h=35&w=197&ac=1

Simon P ben 1788-1792

Mamia V  1809-1826  1789,

= Sotscho TsulukIze ,':С:ЛСіі.?  e Trabzon 1H29J

BEN' '

Davut   1826-1829

R.   1815, noJpe.YHmrmdo.u.wcLwiepu.

ile "rşhut Rsnhiya, 11839

Tablo 11. Abhaz kralları Anchba

Tablo 11.  ANCHBA'NIN ABHAZ KRALLARI

YILLAR 510-530

GÖZAR 530-550

DOĞRU 550-580

PİNİKTİOS 580-610

BEN

BARNUK 610-640

BEN

DEMETRE I 640-660

TEODOSİ I 660-680

SABİT I 680-710

TEODORE 710-730 ben          1  1        

KOSTANTI II730-745 LEOI

Aslan II 767-811         1          1

THEODOSI II 811-837 DEMETRE II 837-872 GIORGIIAGZEPELİ.

IOANE SHAVLIANI

I

BAGRAT I 887-899 = dul kraliçe =  ADARNAS

ben, ben

KOSTANTI III 899-926 = kızı

ben ~ 1

GİORGI II 916-960 BAGRAT II916

        1         1         1https://docs.google.com/drawings/d/sQO-fRSAvktZHRYFlGJJv8A/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=IKMjnSUKJ8k1zw&h=79&w=92&ac=1

DEMETER III THEODOSIUS III976-978 Gurand;

969-976 brma "Kör" = GÜRGEN II.

GLGRAT PT

Tablo 12. Abhaz prensleri Şervaşidze (Çaçba)

Tablo 12.  ABHAZ PRENSLERİ ŞERVAŞİDZE (Çaçba;

OTAGO SHERVASHIDZE KUABULELİ I  c.  1040

OTAGO II  yakl.  1184-1213

DA(R)DIN -1243, Moğollara karşı savaşta öldürüldü

RABİA tamam.  1459

SOLOMON I -1495

GRIGOL I S. 1510

ARSKAN (AZRA Kağan) c.  1520

GRIGOL II1550

GGUTO tamam.  1580-1620

SETMAN tamam.  1620-1640

KARA Bay tamam.  1640

ben - 1         1

SUSTAR (SOLOMON II) c.  1640-1665 ZEGNA1

ben         1         gr~~~ 1

ROSTOM JIKESH yakl.  1700 KWAPU yakl.  1650

SOLOMON II c.  1665

Hamid Bey ca.  1730

  1.         1

M ANUCHARB I -1770 LEVAN III (MUHAMMED Paşa) G 

MANUCHAR-bey II1770 ZURAB 1770-1779 Shi{

KELEŞ AHMED Bey 1789-1808

R. 1747, Aslan Bey tarafından öldürüldü

Tablo 13. Samtskhe-Akhaltsikhe prensleri, atabağlar ve paşa

Tablo 13 _

PRENSLER

IOANEDJAKELI Tamam. 1000

ben         -l -         1

BESH KEN1 yakl. 1027-1045 BOKO 1

MURVAN (HARIŞ) pinleri "Cesur" -1070

BEŞKEN II1070-1118 o zaman.'

MURVAN P.PARSMAN Tamam. 1150. ZAAL c.1180, BOCO I 1184-1213.

KVARKVARE 1223-1247

ATABAĞI

IVANE MKHARGRDZELI 1209 - sonra:

SARGIS IJAKELI 1268-1279

BEKA I 1285-1308 n 1        

SARGIS II1308-1334 KVARKVARE 1 1334-1361

BEN

Sinluhtir \u003d FTP- Dmnli I

KVARKVARE II -Büyüklük- 1451-1498https://docs.google.com/drawings/d/sKujgrulf7PpyrdRquLJYsw/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=biKlV7LI9vWCsA&h=20&w=141&ac=1

\u003d DeL1S1g.iya5i, i) ve  BeygrіLіy G Mѵhrinyagpstn

KAICHORO 1 1498-1500

MZECHABUK 1500-1515
"Büyük"

QUARKWARE TGT1515-1535

KAIKHOSRO L 1545-1573 jj. 1522,  =Deyiail "lZii"

https://docs.google.com/drawings/d/s5IrCuFJtISjSso-rr4s_0Q/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=gFlYtJ_OEVu94g&h=19&w=176&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sdpgLP83fGDm2fo-3Cuy1cg/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=5X_MhHsSNOvGHg&h=33&w=163&ac=1

MANU CHAR III1607-1628
s. 1591, ubshpBeköy Ş

YUSUFchiasha N 16804690

BEN

İSAK Paşa 1701-1705.1708-1716,1718-1737

YUSUF Paşa ПІ1737-1744

Daha sonra, bilinmeyen bir rodspia'nın Dshtkoi-plish'i:

KHDJI-AKHMTsD-pasha 1747-175В KHASAI 1-pasha 1758-1759,1761-1767

İBRAHİM Paşa 1759-1761 SÜLEYMAN Paşa 1767-1795

Tablo 14. Tiflis emirleri

https://docs.google.com/drawings/d/sFPELtl0BNp0XOmfu44nYQw/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=7wSbvRnDq6ahbA&h=839&w=173&ac=1

Tablo 14.  TİFLİS EMİRLERİ

Şuabidler

İsmail bin Şuayb

Muhammed bin Etab

Ali bin Şuayb

Ishaq ibn Ismail ibn Shu'aib

anida yıkayıcı

Muhammed bin Halil

Isa bin ash-Sheikh ash-Shaiban

ibrahim

Gabulotlar

Caferiler

Cafer I ibn Ali

Mansur ibn Cafer

Cafer P ibn Mansur

Ali bin Cafer

Cafer III ibn Ali

kartlar

ERZURUM         TOSHKI Vsyapgai

SULTAN S TV O         SperiF ^Hyazhuli

Oevilac 9 tepe kalesi ■ kale ve savaş alanı ^kilise veya manastır GÜRCİSTAN 1200 civarı

https://lh4.googleusercontent.com/FgiDEWjKmcKZpjfOpGdMJzhsjfhhFUlF8QnyIq_Yz9S2WGjBn7CQxdCIAulLFqS7kJ_OmJC-96gNljX1KYPxM4hAWu5cJ7acZQLpt58ugSaYYCcQLDoCHA-UGuGElQQ9bYvZcSubEMO21WxVbDjFJw

OSSETYA

https://lh3.googleusercontent.com/kJQ5ySVIpBDmoA--KIgTLshXKf1VZPCwdydllHh4rq14QLdAc15KOn50IUUYbRlpp0g_e9uCc59a2Xm5bLAZKVoBeECSrGzZTfQ2kQJTh1gn6KPYyrCryVUgY9QjBijTcMh3FAvb0kPew0p7_i-Uuw

https://lh5.googleusercontent.com/ovMr6mcu57VzV0zOnx2IDtQZqAHgY49-YU452Ju0j6GC01ekwWUtSbIkUNhbhkvzzNFOQtSi9Qs9ec8qNyZ3M27YE_WnDC2wg2FQ6A3j0QNKarKbmu6UvAEiV1qe1KpPq05hbtwKZjsMKuNwYGMUFghttps://docs.google.com/drawings/d/sYVkS6qpQKgblAKYnIko0sg/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=iBLPkMGEgug_5Q&h=24&w=69&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sKjQgjUuBJsLogAe3cZoWGA/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=QFmoI3msLx9qgQ&h=22&w=58&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sfBniZu1fqneUYSt9ONreDg/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=mtwA9UpNpaFfcA&h=25&w=251&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/s-nHSe-B86K1OOPziCaEqkQ/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=4v2seUOA21byUg&h=21&w=124&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sTudxTgt7JlhJzl6A-vX2zQ/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=UzoeKYhtDHjDWA&h=24&w=49&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/s8-vlrU_bB-qUCWU6xH2ODA/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=2NTzZmnIXZFz4Q&h=24&w=25&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sqRfyNkwI37GK9p4BnWV34w/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=fl7q1nOeFdSvLw&h=24&w=22&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sOTDczp-DOKIChbVNnuXFNg/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=hTMT5IspCOSihQ&h=21&w=50&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sIC62OdtWYI8CsFfJ2XgOfg/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=slwXQ8v7j51AOg&h=24&w=68&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/s7keRHsaWyfvo_pMaPnWQpQ/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=LLDkD1IH2-JfZg&h=24&w=19&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/smFyaw5BsOON-nXe9FdrSnw/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=prNT1I6sx8UsEQ&h=53&w=101&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/sZSRjpQvawsZxzWKO2FpZZg/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=vDDreQck5z7Nqw&h=73&w=145&ac=1

IME

\l         /t chkONDIDE

Anaklia Nakalakevi ve Khoni

W Shkhepii KUTAISI

HAKKINDA

POTI

BATI GÜRCİSTAN (IMERETYA, için

CHP77

TELYA, GURYA, ABHAZYA) hakkında

https://lh3.googleusercontent.com/0oiH5v3kv68Zaokf-RX0-aVuVGfN7AiBJN0La7GEFgYKNdHESYhoCSMe10UFxUwAZHTaOAATqNVAcYUnRqVZ1oNFdRcvKwsG3xtcDuvAKW6XltP1sK3WTehu7bQ2sZj0i-oDYf_JvS2Dh-ETyE_6sA

/no.w savaşlar ^kilise veya manastır

^başkent • yerleşim yeri ■ kale

1500 civarında KAKHETI &

C renk sekmesi

https://lh5.googleusercontent.com/BgIiEqgGhgGHEYgvq4Bz5QGZdKOXu1p4-PsQKybr7wSp3q0ePC8Hwry_DsNch80CYZ9i_w_ifvtub7PvZbENRNvcbf2l9jrSuJUEiDpIWhT9IfzMqc239tTEf5dbw4RqP5qzUjaH4b6JtioUEQs6xg

https://lh6.googleusercontent.com/8Lgegn-JYrnPVTc6vpAXnawBSR7mqs4qm05PZ5hYNFSckqs4-cBUpj7Hl-r6NwQAcEFtTX4FPfOQLT1sQgkwGlNT3QNZMg6RQuScCxvFeHHktvKfzpZEFQAjv1kQS2t7FoBOJerJWNRdAaBAwwZtzQ

Gürcü kralı Vakhtang Gorgasal'ı (422-502) tasvir eden 5. yüzyıla ait Gemma (solda - nardan, sağda - altından yapılmış). British Museum'un izniyle

https://lh5.googleusercontent.com/G9iFGW9CdeSw9cOjQ8N7iZAazF7lAQVz-jMp8agtN2DIkF9xVM88WImsn1cLeFkUc6grPLqBxQEuGWXuMmNSkio6DJ6ooVfrSJZ9XuFDFXfn4vVd00t0YM1KyozUZoEYuHZN6D_IchyGvskeTmD5mQ

https://lh4.googleusercontent.com/24n1V1Ha9zS0gTBI4XuD2xSP91sS804C88nW3N3zRzMGJ8oMohBFkqTXVHvlr9cOUdTHHp6zOPYDewva5-HjinQU_7_n8ZWJQrTQS6_onvTeQ2sUc7GU98k2hOdHd4IVhfPTbSpkGXwFwv9iILsbQQ

Gürcü kralı (1089'dan beri) İnşaatçı Davit IV (1073-1125). Gelati Manastırı. Gürcistan Devlet Müzesi'nin izniyle

https://lh3.googleusercontent.com/7M4_H-xva0VPWHRemJXzGLB5RY8blQvaz8tDo3UAxJUfZqYMzVv1lK3s8_CA1K5IwG9oeM6PTNmNWRYdyWr0cw-Tdy0x1u6sEilBJQTyIt7mwjVIlpiDTbKRYUsOQNNkckIDtWEeQW5egvML_LEETg

Gürcü kraliçesi (1184'ten beri) Tamar (1160-1213). Betania. İzinle

Gürcistan Devlet Müzesi

https://lh6.googleusercontent.com/2W8HwCHoPKDv5-GwRgyb1-xFYioOk4jIi3aYJGvCn3YeW2YdTeuxj453Nyd1eVgT5i9AwfrbJvIOoopxwnFghjYaD14KcMpKAh4nqlehJOhh7KeivCyFTuzv-UlFFPzwenZYWacz5dziActTFxp7zg

Gürcü esirlerle Safeviler (1620'ler). Metropolitan Sanat Müzesi, New York

https://lh6.googleusercontent.com/J-f9WzeP0hdfWErX0Y0oI0ZOTlo6F0eQKmUnvmKEXSC9rq8VD7hIW0wL8C4_Fi-rTl5oTgxx4Lor4JHeVfVgGRo1Q4RlTxNq-VkhbvmCSrJAWZCe0VTBeWFhH6BRrFPVdBmEUW7oBlbbnhU5WpwtLQ

Gürcü kralı Giorgi IV Lasha (1192-1222). Bertubani Kilisesi'nden fresk. Gürcistan Ulusal Müzesi'nin izniyle

https://lh4.googleusercontent.com/aLTutYrzktbfSf8j5eQfQE15BP-Of_aeQQQwJ3RrTtw7G4GXfF1kFApA91g7z-LQJeXTmaOg7OdTGsOpym6vrq5nyDaHkhjacF_yWf21S9_has8GxzpFEDdhkHjM5JhDR7UFjrE3L5OMXL_s9KgBYw

Kartal kralı (1556-1569 ve 1578-1599) I. Simon (1533-1611). Oymak

Atriumheroicum (1602-1604) kitabından Domenicus Custos (1560-1612)

https://lh4.googleusercontent.com/nWDnOx0X7O3-9rWubn9xGi4wSYHgmRdA6gcIbcdp641fUUzw-4wCmLYmK4-mr2B_-MRDKf0Nw56xjhJG0pIVHe4XPdgcshZwURZpn49XrfRYwOgXMDVY15TSeaaJPyXSd11GNJ_OoeRXvExVFSo8cw

Megrel prensi (1611'den beri) Levan II Dadiani (1592-1657). Cristoforo Castelli'nin çizimi (1600-1659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

https://lh4.googleusercontent.com/I8CnCr_2queNP3wRcHGsRjQVi9xsSY9cmPdhIj904UlJfFW_LkDy4a4ZEUfjlEycAltiZjZdWjp0FmuWhiHBGC7Ut8G_2tbpTyA0kWLeAPCW62dWVcXXic9in13Tar3OlFzIW-PmOO0H_TFRzqNoCg

1620'lerde Gori Şehri Cristoforo Castelli'nin çizimi (1600-1659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

Nikoloz Irabukidze (1600-1659), 1620'lerde Gürcü elçisi

Cristoforo Castelli (1600-1659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

Çizim

https://lh6.googleusercontent.com/9UEvGlRnGjqUflQXnCfOFU1zV-r0c9diBuMQeHn49IcRbwYZZenWiQf_Pe2deTv0_EbwFlKfoShIgSHDV4Yz7E75nwggXKN7WpgrMA29Q5ulnRlD2V7EzCjW3qZp7DDD8sPEfC1-aNkAmRcgS7GE2A

https://lh6.googleusercontent.com/e0nk5bFtQlJ55QHwioLX4NMtrf2OyJWbjV02NmUzG1_WJfGU5iBdzLzh3-bfyaeYE0CrJtHUPUNZw_W3qa3guPSBjZlPdtNQIZSGMuh14gg-1l2lgc3-CYOKEcX4M7gzoOnvrbolVg7qfGjBwT1ROQ

Imereti Kralı (1605-1639) Giorgi III ölüm döşeğinde. Cristoforo Castelli'nin çizimi (1600-1659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

https://lh3.googleusercontent.com/gW80ZoXZ9eXKhe63TM5Oe14ybNz0uMNArsDCElBeump_axnWVghsUIOSe2GoptodoT_XLx3_taJ0GqHvqiOPj5z49r4kJh7wACojzmfsUtyw5WDzxI2_KwMnO7xB8XUt8jAYcs9WGQ5HoEt2JxL1sA

Büyük Mouravi Giorgi Saakadze (1570-1629). Cristoforo Castelli'nin çizimi (16001659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

https://lh6.googleusercontent.com/2J8KHmQeGM5rK5EVnoZ5XjAbQMxNdbXajOdWMF6VUeBxxH1qzh3Yo6jyDtL01Gz37Aj3zK2lPs8iqt1E_4auarq7TiN8RFwP0l88sX5bQsFJsRTIBlR0QVzXNq0es7yzPjMqEzcrf1Sup1caA4GG2g

İmereti Kralı'nın düğünü (1660'tan beri) Kör Bagrat IV (1617-1681). Çizim

Cristoforo Castelli (1600-1659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

https://lh4.googleusercontent.com/NRtW9FJ2HW6dXRADwinE1-JimAYt59OJ5EfvET09RdNMRyBt0n9MpfV-oCddDlDhA9BCGscseJhWgpO2MjNMTmInYZp_ynhP-hzIi-9Ol2VDGQLK8phmrZ9xeYIUJmEPD3JaypkZoo1q8cuwBHAJYgKartal kralı (1630'dan beri) Rostom (1575-1658). Cristoforo Castelli'nin çizimi (1600-1659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

https://lh6.googleusercontent.com/rIJNHmMvUZnr3AGTb8jYuh5p5MiEFrCkizhnfJjPTMLVdWNPQgpyLX_FzSAVsRFaPZLLS5mUwf1ia9Pwmdo5cjuseS-n5olD3lLo9v9wKGvcH-D5LwvkTk1LYL6LZNSqqULr3sGorhpJJ4Akxi_AqQ

Imereti Kraliçesi (1640-1660'lar) Sinsi Darejan, I. Teimuraz'ın kızı. Çizim

Cristoforo Castelli (1600-1659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

https://lh5.googleusercontent.com/plsX6Srnkv7A7-ls24jb3KLVNuPyBBoLw0H7KDq6yKQdK_TF1QzRvyoI5mX0ov978FTZgSNVAbdcuNZmCzuTnKNQ4y-KIAKd-z09WY5NrCyChBIGQPLkHY2gEkYDhEcygJbsyCycHGjhbtstgClElA

Kartalinsky (1625-1633) ve Kakhet kralı (1605-1648) I. Teimuraz (1589-1663), ikinci eşi Horaşan ile birlikte. Cristoforo Castelli'nin çizimi (1600-1659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

https://lh5.googleusercontent.com/svhMXTVJ5UeLnch5VRNwjOJba-BlMKnl-DGgdFfkXXHs2HEDV3ruAVdM2k9VY5hZdOrhJRATrXK8LvO1-IqwX62tBHVu64TmM38O3BTQxbOYj2W5CyjSohMGMhnIlDZU7XNIDECDDVkUckCnWb4kzg

Kartalya Kraliçesi Mariam (1599-1682), Simeon Gurieli'nin (1621'den beri) ve ardından Kartal kralları Rostom (1638'den beri) ve V. Vakhtang'ın (1658'den beri) eşi Manuchar Dadiani'nin kızı. Cristoforo Castelli'nin çizimi (1600-1659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

https://lh4.googleusercontent.com/LkuZeNMg-qTzFqYeDCzwpgGQDo5mHJicAh2iyzwnqTM6cHgEU2gNnG9He85nwcjEgmPnAyVmK21zdJeb5Ccz5rWihyCPr0-_1xHO-6zLKf9GfvwFsjE7kq9bKCV775k6ThaLdb39xgZ0toNwSPLo1w

Kraliçe Ketevan'ın Şehitliği (22 Eylül 1624). Da Graça Manastırı, Lizbon

https://lh6.googleusercontent.com/gIeIrdkAviyrGjubose51Unq-zzcjCb0xBQ5uoeWtlMO7iyS_Jm737lOjDjeU8DYLMbOO_j8DAMsVHf3AqU2cDDRyCf4Y0-Vd6lEYYTjlni2Z9x8xqQT_SYX453we5psvKwkVpkFHhmLEOFf5igacw

Nikifor Tolochanov ve Alexei Ievlev, Imereti'deki Rus elçileri. 1650. Çizim

Cristoforo Castelli (1600-1659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

Tamar Şervaşidze, II. Levan Dadiani'nin dışlanmış ve sakat bırakılmış eşi. Çizim

Cristoforo Castelli (1600-1659). Palermo Şehir Kütüphanesi'nin izniyle

https://lh4.googleusercontent.com/_I6X8n9WRyIItkR_8AXOeMHl2ssFwpkWUeT1Ja2z7M7tgHk1cuomyqa0wvUX3JYsxwr0V3RcdBpnAnACmzjKEcZl85Lq459IBiypCKjmk6Cn1Njta06TA0PvxMa4kizf-bHqxozyJZXletKi7CNbSQ

https://lh5.googleusercontent.com/JDrnPZfxAslrvVlyw9IMjXoy2NHP9CnaxJYz-DGOZJBLp6OsLW2irIIzIWOHH0_o3f8XT5r387h8xE2u1qjxoVztW3z4BdWG3uIj6lbt1Jodu1IsrvFvheBNmRGt1P-6RdJCA9hb__tV2xPlZ0OjAg

Teimuraz II (1700-1762), Kartal ve Kakheti kralı. Gürcistan Ulusal Müzesi'nin izniyle

https://lh3.googleusercontent.com/Y4t2i9lL-ZTSvgsQQiuT2WM2g0MWf36fuaK5knbezO7XGAA6U2upMg6HOpkDhf8AkJLcLeh_umdPTIxFajvW4yqKt09HxE8SOtehkZhNFTt2eG8W4Pa1xarep6LYiM8NIoTCeG4QcnmtA5lOzw6r_Q

Kartalinsky (1762'den) ve Kakhetian kralı (1744'ten) Iraklı (Erekle) II (1720)

1798). 19. yüzyıl litografi B. Esadze. Gürcistan Chronicle. SPb., 1913

https://lh6.googleusercontent.com/DzbOpvSC2ibZCzOg9bH42cWmuYOt0bORE2V6sZYI_y2kurlmqGtrlTLgugsOLXWL6hZhr20Kb1GwvAlbREOJhA4Dnif9ho3UMoDjdYoVZHiTcfcUHis7bl1_PH5F57vhL0iZSvdvvTJu8aXk-0zBRA

Giorgi XII (1746-1800), Kartal ve Kakheti'nin son kralı. İzinle

Gürcistan Ulusal Müzesi

https://lh3.googleusercontent.com/904wy8X3DbmT7SsT8PBGVvI_bCsvjglOgVKzFDr5mWZBKBly7qlxd1Aa22Imbqlz5mwutT_tbc04WwbAy86S9n6k7YfGXqyk2iU3pzNKWzOMyqOVwfreIo5BerSeGzir4CiZGu-QC4PHSF1sKwdOEw

Kont Mihail Semenoviç Vorontsov (1782-1856), Kafkas Valisi (1844-1853). Oleg Golovnev / Shutterstock.com

Mareşal Alexander Baryatinsky (1814-1879), Kafkas Genel Valisi (1856-1862).

1860'lardan çizim L'Illustration, Paris. 1860

https://lh3.googleusercontent.com/MFRWzwAxHHjpKa4-TX57bCn--1EG7a5p7qFLiOmlHsNBQigj3MMKri09ih5tm6W4JcJpIBOl5T0Eg-ujwq9js-QEx1zaiFgb2nrC5V7BOMV5PLN13EhrSJaeLMlErsgypvgMR_scLsFxw6EXDtvnAg

https://lh4.googleusercontent.com/ryr--TswWY4vZ1qsh34hy-Icl_ifI_N0wjl0zwKfL4pHWAZ1_B76lJfj_6H63d3adUpTK7U1FF2ymZKBijOPDxkBj5vgc5Q3Oox6ME0mOXC5BEFKNYsqS6mvCrlEIgtmHZvXAd8ixTsM86jxJpO1rw

Joseph Dzhugashvili (Stalin) (1879-1953), annesi ve Svanidze ailesiyle ilk karısının tabutunda. 1907. İzinle  (1814-1879), Kafkasya Valisi (1856-1862) . Gürcistan İçişleri Bakanlığı arşivlerinden

https://lh5.googleusercontent.com/7VpMCM9UC7FjTm6n2N6Dm902VC_9qVpVirprsymTeGlMjY3Z53LSFDKtL8zpE2ruM6N8xEBhMU4ZRZd62yP4xzOiSsxObKrzRgi8Qkkkn2msED0x2m4cqGUqJDPI6Kz_HnNBf7Vt2spaW9wf3GHHuw

General Ilya Odishelidze (1865 - 1924'ten sonra öldü) (soldan 2., ikinci sıra). TAMAM. 1917. Gürcistan Ulusal Parlamento Kütüphanesi'nin (Tiflis) izniyle

https://lh3.googleusercontent.com/36Dxi6XqE0HRKR-igcpzw2shEmm5-Mk3V_Mte1gVqyaFGTm6jELyG6ITyryJa0OXgrXV6vm6-fCBn3nZpF_ySBcYJAGSn9QM-tNjbtWUu74j2pjGmj41m25UFk6zLZ58ESC06YFZPE6D108uZgj4Ug

General Friedrich Kress von Kressenstein (1870-1948), Gürcistan'daki Alman askeri misyonunun başkanı 1918 Bavyera askeri arşivi

https://lh4.googleusercontent.com/JMlHxavlqPpiQZLmd2asrp6k4GxSSnIPVXNg2_iLLf5bBYs5zDikeFZq5ac774hxiGYIW5fuo8ytISl8U3WXhahWOBJCTImDIAcQ8BG8pTDPbgUr2KtP94PW9kk0y6bOpIxX2EBITzsfkBpVUiHJtA

İngiliz Komiseri Oliver Wardrop (1864-1948) , Wardrop Trust Başkanı'nın izniyle 30 Ağustos 1919'da Evgeni Gegechkori (Gürcistan Dışişleri Bakanlığı) ile görüşüyor.

Kakutsa Cholokashvili (1888-1930), anti-komünist partizan. 1920'ler Gürcistan İçişleri Bakanlığı arşivinin izniyle

https://lh3.googleusercontent.com/6KA5uCL4HotVRLl-OdxfW8Nwc_PSMUVzISvRi2Wigxqd2NlzXZJRJfVk9zKoCLJFibYCsUJ57IiNAfbhB64d1_JeoAf1795QCGT83U_vJlMOZfbfrNp-WTaVUMJv3GNw3zLFgrLrKJ-hSz__HdStrg

https://lh5.googleusercontent.com/bc8-00pnkwV4V7WfX4jMDiedch8M0WCnZJpQqEePz3-L6aaxZWoldu-koNIUUOY_UstuQVKL8XwqTCazAi8dtg5DwO0HWtsZFQBaseODmRmil9DC334mgvitpfSDktMLjN7KsnOj4VR0C93lCW5h7A

https://lh4.googleusercontent.com/kLcrD4C6SQZLs15wqeby7hd93C3qSlqUz2ffP30WHdy-pCG0pY_g_0MU5_zV6sLUre_w8OqeuxjAHvAn3KG283G2R5uEFd90_vVrQiHdt3_WTulJiS7p6e6LOtWa_Ip65MABiHR9KkQC8LwL_wrrDw

https://lh3.googleusercontent.com/ut0mxFZlKLLhFFcgVD8KEHNtVaPPBPphRLThUEaeommnuTgkCd93sNNYTkHrIuOCn2gahEZWkrnUCf2KmckGrbYkUv3Pmldan9RQNjAu7eRlkkWtUk9lKHee5k5sp4LX8VK7HZ8cwJvYN5Co2xPOGg

https://lh4.googleusercontent.com/uhkfverrwZ-m3KdH_Ot97wublHlaWQmixfS5t16QQ7IlZm_kVSEi-3Adgu_kSd80rjxLGoTA3fSV4k-L-J_Z0f9jgpnCIxFsu2Dwhv-kvtJPIijsh3nOq3aFUoBUwP8LYEeNgpujbyFrmdLiVDhc3w

Lavrenty ve eşi Nina Gegechkori-Beria, Nestor Lakoba'nın cenazesinde. 1936 Hoover Enstitüsü'nün (Stanford) izniyle

https://lh4.googleusercontent.com/tWr_eie6DMRqbgV-1QgV1c9t9M_BYiSD83hRqcY8pUCqkpuA2aixCAuBkCOZN3_R-T53zRJDyuvw4jzovb3UqO1ixGObSDAbNfqdmrq8nKPULRSgUKnGcuA2l95xpnrmG_jsvrdDLwjWP9VGbq4F0A

5 Mart 1956'da göstericiler. Gürcistan Savcılığının izniyle

https://lh5.googleusercontent.com/8q7gOaoTmvwNTLF_YGtbevo_jE9lv4KqJlg2LqCSk2eDta_87Ill9jaAjx0rhxA-KuYM_WccO_aFKExNi7y6tvBUTy3NCgWTS8_C9qCjz7mw0SO1daVt_QBU1IrCdZFJrUdTOZd9J7MOTiexL6xvoQ

Victoria Mzhavanadze-Tereshkevich (1921-1982), Komünist Parti Merkez Komitesi Birinci Sekreteri'nin eşi

Gürcistan. 1970'ler Gürcistan Ulusal Parlamento Kütüphanesi'nin (Tiflis) izniyle

-!ІЗк

Eduard (1928-2014) ve Nanuli (1929-2004) Şevardnadze, Konstantin ile tanışır

Tiflis havaalanında Çernenko. 1984. KP GSSR arşivlerinin izniyle

https://lh3.googleusercontent.com/hc6WLVSOymGrCZpaYMbdUKMozuPHjMNA5WRtmLP9YeR1OllVKee3WPlxmqaH7gN4I2-6jEfCLTmE1F_-pOClJVz30XMmEwslVOIY-YW-TBhFmPkaa9WeaQz3jPyC1QFoHeJCGSil84fZ7tZW0jKbhg

https://lh6.googleusercontent.com/_pPzBo7aQDBhU0piTJgi7GoOAHYaFD7La_cT_XKcpdCofzJvxKVIP9oXLjuUYMyvSc317mDdt_4Vk95KVbBsvcxG3GEV86AspqV5i4OqF84Mnnp9BTID9z9q_k6AkAuv1ZZw7vD9C-9s91INKwqdPA

Zviad Gamsakhurdia, Gürcistan Devlet Başkanı (1991-1992). 1992. Fotoğraf: Levan Urushadze.

Gürcistan Ulusal Parlamento Kütüphanesi'nin (Tiflis) izniyle

https://lh6.googleusercontent.com/tWgZXBoOVV-z4U2ZeolHktB6n_BXBZ1EsjFlgPHbjs8tSnDQqeUSLayU7O-gATcEHFjNHP0nx_NkJkVchP0Zq0yXOZ064PkhWOWUirVqnqkeIYu5BdpjQhCsFR4zIuDMaKeA5glS_-9GuXWEgnsfMg

Vasily Mzhavanadze (1902-1988), Gürcistan Komünist Partisi Merkez Komitesi Birinci Sekreteri (1953-1972).

1980'ler Gürcistan Ulusal Parlamento Kütüphanesi'nin (Tiflis) izniyle

https://lh4.googleusercontent.com/fjzCcAbadJ-sWqSfn_VLhMkE2oLM0nGhdsbGhHCmcsUmfCFzbrruY-Mr6o12eUEp6quTx7xedxN_qmWFEIg0ytDfhegsO5WWLQN5Kc1V6fMfz116Y_g3boXD6TVby0820wDw4XHWrzjUJkTlvccmXw

Gösterici. 9 Nisan 1989. Fotoğrafçı Yuri Mechitov'un izniyle

https://lh5.googleusercontent.com/OvafLW4ipBAr5nnOKFDrooIK3CAuQc1yi2ktI3tGTbBYEaOqZH9xT_VfsQnqhldoe12AYsrAGWX0kp6Qyv2boMm43Q-CcGtiup8lb66BpJvOln7Jm1hP-FsCY9Mc4k-CMVpX_Ia-CCgW4M4TWfJATQ

Eduard Shevardnadze (1995-2003'te Gürcistan Devlet Başkanı) bakanlarla birlikte. 1993. Gürcistan Ulusal Parlamento Kütüphanesi'nin (Tiflis) izniyle

https://lh5.googleusercontent.com/fQ9DiRZ6O0v79QVJ4n1fm8nZl3ZejnTISfdSE0CvLk7VzwhSsEwTGO5H8E0E5og1zgksIK2CO74l0s-lLMoeoyGj_vUFB6HY6gRH3OSplbpE6i4CjV8OKhVFA3t-Uwada_ppm1ya10fepLrq4IwkhQ

https://docs.google.com/drawings/d/sQTBQbx-yobtna2An1rHf3w/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=JsHwZIk2R3m0rg&h=46&w=11&ac=1https://docs.google.com/drawings/d/s3bvcqvq3_996O3Gux6yN4w/image?parent=e/2PACX-1vRwOronCrdZP7XxioAHnPfpbjSsIcvgLuWohlNfi2jIdLSRGCQqsO1oxcpruSvjqQ&rev=1&drawingRevisionAccessToken=IrYhvPrVut-OaA&h=23&w=423&ac=1

https://lh3.googleusercontent.com/uDbc4001kDGG2cHr_2b9ME4-Le5fPJd0sUlPyK9-i3aN8Zgbj0cQQT2p74fe3k2xUPMD_tRpN33KiwJopkLF4gY3FCxc65q6POpTmgetUBILbiYijzSYArPoqKEVF2mE5VFEZieobIWIYmBsG5q-Tg

Gürcistan ve Gürcüler. A. A. Tsutsiev. Kafkasya'nın etnopolitik tarihi atlası. M.: Avrupa, 2006. A. A. Tsutsiev'in izniyle

https://lh5.googleusercontent.com/Nu94afva1Yu0o2Rqvs4kn4Hx0pdBsrrkUe_hxOrZuRvy-lEyCaXAhWCgpuCWxTrjtfQKmiWUaBq-auJ9P70btmB8UEPrOyyWKf76awfk946nvfVgx7L4uCuFdZZEbXYGzbG_TLQSExxQk0T71o4ZWw

1774-1783: Rus fetihlerinin başlangıcına kadar Kafkas emperyal rekabet alanı. A. A. Tsutsiev. Kafkasya'nın etnopolitik tarihi atlası. Moskova: Avrupa, 2006. A. A. Tsutsiev'in izniyle

https://lh4.googleusercontent.com/oD1E9W40LSMVp8lyRvF2kvB5nvQXw_q2AIkrTxxAOdZzur5HLXyRDJ5aR8djfyOo3JecJBrDWVDhR-znrc_n9zClTkRkS74-kH53qFLrREBWGwtKtPMdGCIf80H7m6VvohI5wtqaZLrpGmzTv4Wrdg

1774-1829: Kafkasya'nın Rusya'ya katılımının ilk aşaması. A. A. Tsutsiev. Kafkasya'nın etnopolitik tarihi atlası. M.: Avrupa, 2006. A. A. Tsutsiev'in izniyle

https://lh6.googleusercontent.com/yQ-swfsz8qx5C9AGelU-eHIp5SNBfpLZPbnONwobbqgQro33iQixYTPavYF_amj8949jDD20LEDNj8x1inAxDdScmknChE0dndU6_BZzP8CwnUbQW0VVkr9k2zXk4R_Da3BclHYpqiFfGsy9SSRNjQ

Mikheil Saakashvili, 2005 yılında eşi Sandra Roelofs ve en büyük oğlu Eduard ile Hollanda'nın Tesel Adası'nda. Gürcüce İngilizce yayınlanan The Messenger gazetesinin izniyle

https://lh5.googleusercontent.com/c_LQ_jCc6v2YWWCGEKztJrIsmkw30PYnJ1GKXzwdc2MNi-e2sOWxzD51oiqK8a2U7ZY5inweGpp2DVpu2dUp4SV_2qovtliJ8HyCueK130d0xZT404LHgTj3JecQEtA1FzxTnn7bCJpnoQ3_wf6aew

50 lari, Kraliçe Tamar ve Vardzia mağara manastırının görüntüsü ile 2016 örneği. Ppart/Shutterstock.com

[1]

 Klimov G. A.  Kartvelian Dillerinin Etimolojik Sözlüğü. M.: SSCB Bilimler Akademisi Yayınevi, 1964.

[2]

  Antik Çağda Braund D. Georgia. Oxford, 1994.

[3]

 Arrian F.  Pontus Euxinus yakınlarında Journey; Pliny  . Doğal Tarih. kitap. XXII.

[4]

 Tsetskhladze  G. Griechen in der Colchis'te öl. Amsterdam, 1998 (Akes, daha uzun bir İran adının kısaltması olabilir).

[5]

 Pliny.  Kararname. operasyon kitap. XXIII. v. 6. Londra, 1898. S. 93-94.

[6]

 BraunD.  Kral Flavius ​​​​Dades // Zeitschrift f ve  r Papyrologie und Epigraphik. 1993. Sayı 96. S. 46-50.

[7]

 Tabula Peutingeriana / Ed. L. M. Surhone ve ark. Betascript Yayıncılık, 2010.

[8]

 Örneğin, Aleksidze Z.  Gürcistan'ın İhtidasına ve 13 Suriyeli Babaya Dair Yeni İncelemeler

[9] Sina Dağı // Il Caucaso: Cerniera fra Culture dal Mediterraneo Tüm İran. Spoleto, 1996. S. 409-426.

[10]

 Salia K.  Gürcü Milleti Tarihi / tr. Katharine Vivian. P., 1983. S. 74-76; Rap Jr.  Ortaçağ Gürcü Tarih Yazımında SH Çalışmaları: Erken Metinler ve Avrasya Bağlamları. Louvain, 2003. S. 299 (Gürcü Patrikleri-Katolikozların listesi).

[on bir]

 Gabashvili N.  La Georgia ve Roma. Vatikan, 2003. S. 452.

[12]

 Gamqrelidze T.  Alfabetik Yazı ve Eski Gürcü Yazısı. Tiflis, 1989 (Gürcüce ve Rusça özet).

[13]

 Carile A.  Il Caucaso e l'Impero Bizantino (sec. VI-XI) // Il Caucaso: Cerniera fra Culture dal Mediterraneo all Persia. Spoleto, 1996. S. 9-84.

[14]

 [Sakartvelos ist'oria I] / Ed. N. Vachnadze. Tiflis, 2008. S. 134. (Shalva Amiranashvili, British Museum'da (profilde) taç giymiş bir kişinin mücevherini nasıl gördüğünü anlatıyor: T'qeshelashvili O.  [Tbilisshi aghmochenil gemma-sabech'davze gamosakhuli p'irovnebis vinaobistvis'] // [ Sabch'ota xelovneba]. 1962. Cilt VP 58-60.)

[15]

 Mirineisky A.  Justinianus savaşlarının tarihi, 3.9.10, 3.10.11.

[16]

 Pakhomov E. A.  Gürcistan Madeni Paraları. Tiflis, 1970 ;  Gürcistan Nümismatik Tarihinde Lang DM Çalışmaları

[17] Transkafkasya. NY: Amerikan Nümismatik Topluluğu, CXXX, 1955.

[18]

 Mahe J.-P.  La rrup arm e  no-g e  orgienne au d e  but du VII s. et les re Critures  historiographiques // Il Caucaso: Cerniera fra Culture dal Mediterraneo all Persia. Spoleto, 1996. S. 927-962.

[19]

 Thierry N.  Iconographie sacr e  e et profane en Transcaucasie // Il Caucaso: Cerniera fra Culture dal Mediterraneo all Persia. Spoleto, 1996. S. 963-1014.

[20]

 Seibt W.  Erfolge und Mi fi  erfolge des Islams in der Kaukasregion // Il Caucaso: Cerniera fra Culture dal Mediterraneo all Persia. Spoleto, 1996. S. 571-610.

[21]

 Esbroeck M. van  Lazique, Mingr e  lie et Apkhazie IV-IX s. // Il Caucaso: Cerniera fra Culture dal Mediterraneo Tüm İran. Spoleto, 1996. S. 195-223.

[22]

 Toumanoff S.  Sekizden On Birinci Yüzyıla Kadar İberya'nın Bagratidleri // Le Museon, LXXIV. Louvin, 1961.

[23]

 Bibikov M.  Ortaçağ Kafkasya'sında Verimlilik ve Sosyal Organizasyon // Il Caucaso: Cerniera fra Culture dal Mediterraneo all Persia. Spoleto, 1996. S. 363.

[24]

 Papuashvili T.  Ranta da kakhta samepo (VIII-XI s.). Tiflis, 1982.

[25]

 Djobadze W.  Tarihi Tao, Klarjeti ve Shavsheti'deki Erken Ortaçağ Gürcü Manastırları. Stuttgart, 1992.

[26]

 Kakabadze S. S.  Doğu Araştırmaları Enstitüsü'nün Leningrad bölümünün koleksiyonundaki Gürcü belgeleri. M., 1987, No. 6 (Melchizedek ve Mtsheta İmparatoru Basil'den Hibeler).

[27]

 Djobadze W.  Tarihi Tao, Klarjeti ve Shavsheti'deki Erken Ortaçağ Gürcü Manastırları. Stuttgart, 1992.

[28]

 Garland L., Rapp Jr. SH  Mary of Alania: iki dünya arasında kadın ve imparatoriçe // Bizans Kadınları: deneyim çeşitleri / Ed. Garland. Aldershot, 2000. S. 89-121.

[29]

 Met'reveli R., Samushia J.  Mepet mepe Giorgi II. Tiflis, 2003. S. 20-21 (diğer tarihçiler gibi Vareglerin Bagrat tarafında savaştığını iddia eder).

[otuz]

 Silogava V.  Borenas ts'arts'era-leksis garshemo // Lit'erat'uruli Sakartvelo. 01/2/1999 (bu satırları yazan Borena'nın 13. yüzyıl Svanlı bir kadın olduğunu kanıtlar).

[31]

 "Arkeolojik açıdan Ahılkaleki bölgesi", SMOMIK, 25. S. 1-136.

[32]

 Met'reveli R., Samushia J.  Op. cit. S.42-43.

[33]

 Met'reveli R., Samushia J.  Op. cit. S. 111.

[34]

 Met'reveli R.  Davit Aghmashenebeli. Tiflis, 1990, hala standart biyografi; bakınız: Dzidziguri Sh.V. Kartli Chronicle. Tiflis, 1982.

[35]

 Met'reveli R.  Saist'orio nark'vevebi. Tiflis, 2009. S. 211-212; Zhordania T.  Kronik'ebi I. Tiflis, 1893. S. 239.

[36]

 Met'reveli R.  Saist'orio nark'vevebi. S.206-208; Davit Ağmaşenebeli. Tiflis, 1990. S. 82-86.

[37]

 Met'reveli R.  Age. S. 208-209 (o günlerde Ksani Nehri, Kakheti'nin batı sınırı olarak kabul ediliyordu).

[38]

 Met'reveli R.  Davit Aghmashenebeli. S.121-124.

[39]

 Bautier G.  L'envoi de la Relique de la Vraie Croix a Notre-Dame de Paris en 1120 // Bibliotheque de l'ecole des chartes. 1971 Cilt 129. S. 387-397.

[40]

  Kırımsky A.E. Nizami ve çağdaşları. Bakü, 1981. S. 157-161.

[41]

 Todua M.  Kartul-sp'arsuli et'iudebi III. Tiflis, 1979. S. 33.

[42]

  Ürdün F.D. Yenileyici David'in Ahit. M., 1895 (Davit IV'ün iktidarı zorla almaktan duyduğu suçluluğu yorumlamak için); Met'revelliR.  Saist'orio nark'vevebi. S.213-214.

[43]

 Agmashenebeli D.  Tövbe kanunu // Per. A.A. Gogeshvili, L. Grigolashvili. Tiflis, 1989. S. 30-39.

[44]

 Davit Aghmasheneblis anderdzi Shiomghvimsadme / Ed. A. Gogoladze. Tiflis, 2000; Silogava V.  Anderdzi Davit Aghmasheneblisa Shiomghvimisadmi. Tiflis, 2003.

[45]

 Brosset M. -F. E  Claircissements a  Thistoire de la G e  orgie depuis l'antiquit e.  S., 1851. S. 247.

[46]

 Mammadov S.  Rus, Hazarlar / Ed'in işgalini püskürtmek için Şirvan-Gürcü birliklerinin ortak kuvvetlerinin stratejik operasyonu. B. Kudava // Tarih. Tiflis, 2009. S. 211-218 (Hakani'nin şiirine yansıdığı şekliyle Şirvan'ın bu kampanyaya bakış açısını verir).

[47]

 Zhordania T.  Kronik'ebi I. Tiflis, 1893. S. 265.

[48]

 Bakht'adze M.  Qutlu-arslanis dasis gamosvlis shedegebis shesakheb / Ed. B. K'udava // Ist'oriani. Tiflis, 2009.

[49] S.220-231.

[50]

  Vateishvili D.L. Gürcistan ve Rusya: 4 kitapta. // Gürcistan ve Avrupa ülkeleri: 3 cilt M., 2003-2006. T. 3. Kitap. 1.

[51]

 Met'revelli R.  Op. cit. S. 169-170 (başka bir versiyon için).

[52]

 Duda HW  Die Seltschukengeschichte des Ibn Bibi. Kopenhag, 1959.

[53]

 Marr N. Ya.  Ani, şehrin tarihi ve kazıları kitabı. M., 1934.

[54]

 Toumanoff C.  Trabzon İmparatorluğu'nun Kurucuları ile Gürcü Kraliçesi Thamar Arasındaki İlişki Üzerine // Speculum, 1940. Cilt. 15. No. 3. S. 299-312.

[55]

 Rustaveli'nin Rusçaya en iyi çevirileri Konstantin Balmont ve Shalva Nutsubidze tarafından yapılmıştır.

[56]

 [Kartlis cxovreba (zhamtaaghmc'ereli)] / Ed. R. Met'revelli. Tiflis, 2008. S. 527-528 (Gürcüce); Rusça çeviriye bakınız: Cengiz Han // Sovyet etnografisi hakkında Gürcüce kitap efsanesi. 5 numara. 1973.

[57]

 Tamarati M.  L' e  glise g e  orgienne des origines jusqu' a nos  jours. Roma, 1910. S. 414-430.

[58]

  Vateishvili D.L. Gürcistan ve Rusya: 4 kitapta. // Gürcistan ve Avrupa ülkeleri: 3 cilt M., 2003-2006. T. 3. Kitap.

[59] 1. S. 47-49.

[60]

 Samushia J.  Bijnisis shekhvedra... / Ed. B. K'udava // Ist'oriani. Tiflis, 2009. S. 232-249.

[61]

 Mamistvalishvili E.  [Kartvel ebraelta ist'oria: ant'ik'uri da peodalizmis khana]. Tiflis, 1995.

[62]

 Bedrosian RG  13-14. Yüzyıllarda Türk-Moğol İstilaları ve Ermenistan Beyleri (Doktora tezi). Columbia Üniversitesi, 1979. http://rbedrosian.com/dissert.html .

[63]

  Abaev V.I. Oset dilinin tarihsel ve etimolojik sözlüğü. M.; L., 1958 (Oset isimlerini Gürcüce transkripsiyona göre yeniden oluşturur, örneğin, Lymaen-tsav, “hoş yürüyüş”).

[64]

 Tamarati M.  L' e  glise g e  orgienne des origines jusqu' a nos  jours. Roma, 1910. S. 436-437.

[65]

 Dolidze IS  [Kartuli samartlis dzeglebi. Tom ben]. Tiflis, 1963. S. 401-421 ([samartali mepis Giorgia]); Charachidze G. Giriş  odalıgı  ve organizasyonu :  Code de  Georges  le Brillant  . P., 1971 (Fransızca çevirisi olmasına rağmen daha iyi baskı: dzeglis dadeba  ).

[66]

 Dolidze IS  Op. cit. S. 426-449 (samartali Bekasi).

[67]

 Surguladze I.  [Kartuli samartlis dzeglebi]. Tiflis, 1970. S. 1-200 (“kraliyet mahkemesinin kararnameleri” metni, Rusça tercümesi, notlar, sözlük).

[68]

 Met'reveli R.  Davit IV Aghmashenebeli.  Tiflis, 1990. S. 139 ( 1104'ten 14. yüzyılın sonuna kadar bilinen diğer dokuz mtsignobartukhutsesi-chkondidi'nin isimlerini ve tarihlerini verir ).

[69]  Kakabadze S.S. Doğu Araştırmaları Enstitüsü'nün Leningrad bölümünün koleksiyonundaki Gürcü belgeleri. M., 1982. No. 19 (piskopos sırası). 

[70]

 Husaini A.  Mulfazat Timury (Timurlenk'in anıları). Delhi, 2010; Nicolle D.  Timurlenk Çağı: Ortadoğu'da Savaş. L., 1990; Marozzi J.  Timurlenk. L., 2004.

[71]

 Clavijo RG de.  Semerkant'tan Timur'un sarayına bir seyahatin günlüğü. M., 1990.

[72]

 Ioseliani P.  Shota Rustaveli // Kafkasya. 1870. No. 13. S. 2-4.

[73]

 Kakabadze S. S.  Doğu Araştırmaları Enstitüsü Leningrad Bölümü koleksiyonundaki Gürcü belgeleri

[74] SSCB Bilimler Akademisi. M., 1987. Sayı 44.

[75]

  Vateishvili D.L. Gürcistan ve Rusya: 4 kitapta. // Gürcistan ve Avrupa ülkeleri: 3 cilt M., 2003-2006. T. 3. Kitap. 1. S. 184-187, 215-219 (görgü tanıklığı verir); Tamarati M. L'e  glise g e  orgienne des origines jusqu' a nos  jours. Roma, 1910. P 453-460 (Vatikan'ın bakış açısından tarih).

[76]

 Barbaro J., Contarini A.  Tana ve İran'a Seyahatler. L., 1873; Ambrose Contarini'nin Uzun-Hassan'a Yolculuğu / Ed. V. Semenov // Rusya hakkında yabancı yazarların kütüphanesi (Bölüm I, cilt 1). SPb., 1836.

[77]

 Pegevi I.  Tarih-i Peg evi  . İstanbul, 1968-1969; Ankara, 1981-1982.

[78]

 Darchia B.  [Bagrat' Muxranbat'oni]. Tiflis, 2011. S. 33. (Bagrat, babası ve birçok erkek kardeşi gibi bir anda keşiş oldu. Barnabas adıyla İslam aleyhine bir makale yazdı.)

[79]

 İran'daki İtalyan Seyahatlerinin Bir Anlatısı. L.: Hakluyt Cemiyeti, [sd]. cilt 49. S.64.

[80]

 Mamistvalishvili E.  [Kartvel ebraelta ist'oria (ant'ik'uri da peodalizmis khana)]. Tiflis, 1995. S. 86.

[81]

 Rumlu H. A  Chronicle of the Early Safewis / Çev. SN Seddon. Baroda, 1931-1934; Puturidze V.  Hasan rumlus tsnobebi sakartvelos shesakheb. Tiflis, 1966 (Gürcüce tercümeli Farsça metin).

[82]

 Svanidze M.  La France et la guerre entre l'impire osmanlı et la Perse (1548-1555) // La G e  orgie entre Perse et Europe / Ed. F. Hellot-Bellier, I. Natchkebia. S., 2009. S. 37-47.

[83]

 Elçilerin İşleri II. S. 1085 (Tsakhur Adi-Kurkul-bek'e Tahmasp'ın fermanının metni).

[84]

  Belokurov S.A. Rusya ve Kafkasya arasındaki ilişkiler. Sorun. 1578-1613 M., 1889.

[85]

 Minadoi GT  Türkler ve Persler Arasındaki Savaşların Tarihi / Çev. Hartwell. L., 1595. S. 63.

[86]

 Minadoi GT  Op. cit. S. 142-145.

[87]

 Tamarati M.  L' E  glise g e  orgienne des origines jusqu' a nos  jours. Roma, 1910. S. 468-470.

[88]

 Rekhviashvili M.  [Samtskhis samtavro. XIII-XVI ss.] Tiflis, 1992. S. 86-93.

[89]

 Gürcü-Rus ilişkilerinin tarihi ile ilgili materyaller. 1615-1640 / Comp. M. A. Polievktov. Tiflis, 1937, s.144.

[90]

 Svanidze M.  [Sakartvelo-osmaletis urtiertobis ist'oriidan] (XV-XVII ss.). Tiflis, 1971; Svanidze M.  Une ambissadrice g e  orgienne (sur l'histoire du feature e  de paix turco-persan de 1612) / Trad. G. Charachidz e  // Revue des e tudes g e  orgienne et caucasiennes. 1988. Sayı 4. S. 109-125.

[91]

 Gürcü Krallarına Rus Elçilikleri 1589-1605 / Ed. Çar Allen. L., 1970. S. 454-468 ​​​​(“Parricide in

[92] Zam"); Javakhishvili I.  [Kartveli eris ist'oria]. Tiflis, 1953. Cilt. 4. Bölüm 2 ([urtiertoba rusetsa da sakartvelos shoris XVII sauk'uneshi]); Belokurov  S.A. Rusya ve Kafkasya arasındaki ilişkiler. Sayı I. 1578-1613 M., 1889. S. 487-488.

[93]

 Munshi I.  Büyük Şah Abbas'ın tarihi. Boulder 1978; aynı tsnobebi sakartvelos shesakheb.  Tiflis, 1969. S. 73.

[94]

 [Kartul-sp'arsuli ist'oriuli sabutebi] / Ed. V. Puturidze. Tiflis, 1955. S. 36-37.

[95]

 Chardin J.  Voyage de Paris a  Ispahan / Ed. S. Yerasimos. P., 1983. Cilt. 1. S. 274-275; bakınız: J. Chardin, Chevalier Chardin'in İran ve diğer Doğu ülkelerine yaptığı seyahatler (kısaltılmış çeviri). M., 1937.

[96]

 Avalishvili Z.  Teimuraz I ve "Kraliçe Ketevan'ın Şehitliği" şiiri // Georgica, 4. İngiltere, 1937. No. 17; Rayfield D.  Teimuraz I: Şairler Arasında En Büyük Kral, Krallar Arasında En Büyük Şair / Ed. H.-C. Gunther  // Yüzyıllar Boyunca Siyasi Şiir . Brill, 2016. S. 43-56.

[97]

 Lamberti A.  Relatione della Colchide hoggi detta Mengrelia... Napoli, 1654; Arcangelo L.  Açıklama

[98] Colchis, şimdi Mingrelia olarak adlandırılıyor. M., [b. vesaire.].

[99]

 Vateishvili D. L.  Gürcistan ve Rusya: 4 kitapta. // Gürcistan ve Avrupa ülkeleri: 3 cilt M., 2003-2006. T. 1. S. 245-256.

[100]

 Paolini S., Irbachi N.  Dittionario Giorgiano ve Italiano. Roma, 1629.

[101]

 Lomsadze Ş  . [Gviani shua sauk'uneebis sakartvelos ist'oriidan: akhaltsikhuri kronik'ebi]. Tiflis, 1979. S. 78.

[102]

 Puturidze V.  [Mohamed taheris tsnobebi sakartvelos shesakheb] // [Masalebi sakartvelosa da k'avk'asiis ist'oriistvis]. Tiflis, 1954. S. 375-425 (Gürcüce).

[103]

 Belokurov S.A.  Katip Fyodor Yelchin ve rahip Pavel Zakhariev'in Dadian topraklarına elçiliği (1639-1640) // Rus Tarihi ve Eski Eserler İmparatorluk Cemiyeti'nde Okumalar: 2 kitapta. M., 1887. Prens. 2.

[104]

  Kakabadze S.S. SSCB Bilimler Akademisi Asya Halkları Enstitüsü'nün Gürcü belgeleri. M., 1967. Sayı 52.

[105]

 Lamberti A.  Relatione della Colchide hoggi detta Mengrelia. Napoli, 1654.

[106]

 Chardin J.  Voyage de Paris a  Ispahan / Ed. S. Yerasimos. P., 1983. Cilt. 1. S. 177-178.

[107]

 Polievktov M.A.  Kâhya Tolochanov ve deacon Ievlev'in Imeretia Büyükelçiliği. 1650-1652. Tiflis, 1926.

[108]

 Tamarati M.  L' e  glise g e  orgienne des origines jusqu' a nos  jours. Roma, 1910. S. 575-576.

[109]

 Rekhviashvili M.  Imeretis samepo 1462-1810. Tiflis, 1989. S 107.

[110]

 Chardin J.  Voyage de Paris ve  Ispahan. / Ed. S. Yerasimos. P., 1983. Cilt. 1. S. 258.

[111]

 Rekhviashvili M.  Imeretis samepo 1462-1810. Tiflis, 1989. S. 135.

[112]

 Polacy w Gruzji / Ed. E. Walewander. 2002; Furier A.  Polacy ve Gruzji. Varşova, 2009. S. 101.

[113]

 [Kartuli samartlis dzeglebi] / Ed. I. Surguladze. Tiflis, 1970. S. 211-226, 475-871; Feldbrugge FJM  Transkafkasya'da Ortaçağ Hukuku - Avrupa Hukuk Tarihinin Çevresinde // Ortaçağ Rusya'sında Hukuk Lahey. 2009. S. 293-314.

[114]

 Villeneuve P. de.  Mtzketh ve Iberie  . G e  orgie'deki bildirimler. S., 1875.

[115]

 Vateishvili D. L.  Gürcistan ve Rusya: 4 kitapta. // Gürcistan ve Avrupa ülkeleri: 3 cilt M., 1993. T 2. S. 294

[116] 303; 365-413.

[117]

 Brosset M.-F. Düzenleyici  bir belgeye dikkat edin  (BHAS XIV. 129-142'den alıntı). S., 1857.

[118]

 Bushev P. P.  Artemy Volynsky'nin 1715-1718'de İran Büyükelçiliği. M., 1978. S. 27-29.

[119]

 Brosset M.-F.  1639'dan itibaren Gürcü krallarının Rus hükümdarlarıyla yabancı dillerdeki yazışmaları

[120] ila 1770, St. Petersburg, 1861, s. 148-149.

[121]

 Rekhviashvili M.  Imeretis samepo 1462-1810. Tiflis, 1989. S. 150-152.

[122]

 Lang DM  Gürcü Monarşisinin Son Günleri. New York, 1957.

[123]

 Butkov P. G.  1722'den 1803'e kadar Kafkasya'nın yeni tarihi için malzemeler. SPb., 1869. Kısım 1. S. 389.

[124]

 Tsagareli A. A.  Gürcistan ile ilgili 18. yüzyılın mektupları ve diğer tarihi belgeleri: 2 ciltte.

[125] SPb., 1891. T. 1. S. 121-140.

[126]

 Elçilerin İşleri IC 56 (feodal beylerin kilise konseyine verdiği sözlerin metni sunulmaktadır).

[127]

 Tsagareli A. A.  Gürcistan ile ilgili 18. yüzyılın mektupları ve diğer tarihi belgeleri: 2 ciltte St. Petersburg, 1891. T. 1. S. 16.

[128]

 Kikodze G.  (intr.) [Solomon-mepe da rost'om-eristavi]. Tiflis, 1936-1990; Rekhviashvili M.  Imeretis samepo 1462-1810. Tiflis, 1989. S. 209-216.

[129]

 Tsagareli A. A.  OVIII yüzyılın Gürcistan ile ilgili mektupları ve diğer tarihi belgeleri: 2 ciltte St. Petersburg, 1891. T. 1. P. 408.

[130]

 Mach'aradze V.  [Besiki diplomat'iur sarbielze]. Tiflis, 1968.

[131]

 Paşa AC  Tarihi Cevdet. İstanbul, 1983.

[132]

 TsGVIA 52, 1/194, 366, bölüm IV. 114. S. 41-42, alıntılar: [Nark'vevebi], IV. S.707.

[133]

 Kafkasya'nın yerelliklerinin ve kabilelerinin tanımlanması için materyallerin toplanması. Tiflis, 1901. Sayı. 29. s. 146-148 (fermanın Farsça metnini Rusça tercümesiyle birlikte verir).

[134]

 I.S. 426 (C. F. Knorring'in raporu, 28 Temmuz 1801).

[135]

 Jambak'ur-Orbeliani Al.  [Mepis irak'lis meoris...ambebi]/Ed. S. Kakabadze // [Ts'erilebi da masalebi sakartvelos ist'oriistvis], I. Tiflis, 1914. S. 39-40, op. içinde: [Nark'vevebi]. IV. S.807.

[136]

 Kafkasya'da Rus egemenliğinin iddiası: 12 ciltte / N. N. Belyavsky. Tiflis, 1901-1908. T. 12. S. 30.

[137]

 I.S. 305-306 (Prens Davit'ten ele geçirilen mektuplar, Nisan 1801).

[138]

 Elçilerin İşleri II. S.23.

[139]

 Orada. S.311.

[140]

 Elçilerin İşleri II. s. 348-351 (P. Tsitsianov'un Çar İskender'e raporu).

[141]

 Archivio generale dei Cappuccini (Roma) H45 (Gürcistan 1795-1846), 1; Arşiv Propaganda Fide (Vatikan), Lettere e Decreti 281. Ff. 281-2r.; 333-4v; 283, 405-6v; 294, 510-1r

[142]

 Tamarati M.  L' E  glise g e  orgienne des origines jusqu' a nos  jours. Roma, 1910. S. 647-649.

[143]

 III. S. 173 (Süleyman'ın mektubunun aslı ve tercümesi).

[144]

 Baramidze A.A. ve diğerleri  P.I. Ioseliani. Tiflis, 1978, s. 200-201; Elçilerin İşleri IV. 283-284.

[145]

 Jikia S.  [Shenishvnebi 'simind-semidalis' shesakheb] // St'alinis sakh. tiflis universit'et'is shromebi, XXX/1b. Tiflis, 1947. S. 429-446.

[146]

 Eylemler V.S. 65-81.

[147]

 Baramidze A.A. ve diğerleri  P.I. Ioseliani. Tiflis, 1978, s. 150-151.

[148]

 Kafkasya'da Rus egemenliğinin iddiası: 12 ciltte / N. N. Belyavsky. Tiflis, 1901-1908. T. 12. S. 164.

[149]

 Mamistvalishvili E.  [Kartvel ebraelta ist'oria (ant'ik'uri da peodalizmis khana)]. Tiflis, 1995. S. 230-247.

[150]

 CADN: 598/PO/2, 36, 9.

[151]

 Kafkasya'da Rus egemenliğinin iddiası: 12 ciltte / N. N. Belyavsky. Tiflis, 1901-1908. T. 4. Bölüm 1. S. 286.

[152]

 Charachidze G.  Introduction a  l' e  tude de la f e  odalit e  g e  orgienne (le Code de Georges le Brillant). P., 1971. S. 30.

[153]

 Elçilerin İşleri IX. s. 56-60.

[154]

 Mopyregeich F. D. de.  Voyage autour du Caucas II. S., 1839. S. 351-361.

[155]

 CADN 598/PO/253, 31, 8.

[156]

 CADN 598/PO/23, 31.

[157]

 Lominadze R.  [Rusuli martva-gamgebloba sakartveloshi I] (1801-1844). Tiflis, 2011. S. 309-325 (Gürcüce).

[158]

 Elçilerin İşleri IX. S.39.

[159]

 Elçilerin İşleri IX. sayfa 690-697.

[160]

 H.S. 112-114.

[161]

 Marr, Transkafkasya ordusuna sülük sağlayan tek yabancı değildi: Ekim 1847'de Redoubt-Kale'den Tiflis'e giderken aniden ölen Fransız Jean Allari, "sülük satıcısı" olarak listelendi. CADN 598/PO/2144, 2186.

[162]

 Kafkasya'da Rus egemenliğinin iddiası: 12 ciltte / N. N. Belyavsky. Tiflis, 1901-1908. T. 12. S. 480-491.

[163] Mamistvalishvili E.  [Kartvel ebraelta ist'oria (ant'ik'uri da peodalizmis khana)]. Tiflis, 1995. S. 220-226 (Gürcüce). 

[164]

 H.S. 825.

[165]

 Drancay M.  Les Princesses, Kafkasya'daki mahkumlara russes / Ed. Y.  _ Merlieux. P., 1857; Dumas A.  Le Caucase. P., 1990. S. 378-413. Vorontsov, bu kaçırılmanın sonuçlarından kısmen sorumluydu: bekar bir anne olan mürebbiye Matmazel Dransay, daha önce onu kovan büyük ama kavgacı bir Tiflis tüccarı Tollet'te katip olarak hizmet etmişti. Konsolosluk ona yardım etmeyi reddetti ve onu yerleştiren Vorontsov'a başvurdu.

[166]

 Witte S. Yu  Seçilmiş anılar. M., 1991. S. 18.

[167]

 Tsereteli A.  Deneyimli. M., 1950.

[168]

 Otokrasinin Siyaseti: II. İskender'in Prens AI Bariatinskii'ye Mektupları 1857-1864 / Ed. AJ Rieber. P.,

[169] 1966. S. 105, 148.

[170]

 Elçilerin İşleri XII. 374-385.

[171]

 A. A. Kolyubakina'nın Anıları // Tarih Bülteni. 11. St.Petersburg, 1894.

[172]

 Dumas A.  Voyage au Caucase. P., 1983. S. 337-350; Kafkasya'da Rus egemenliği iddiası:

[173] 12 cilt / N. N. Belyavsky. Tiflis, 1901-1908. T. 12. S. 459-460 ( amkari'nin  (tüccar karteli) yüksek maliyetinden bahseder ),

[174] Vorontsov'un serbest ticarete izin verme girişimlerine rağmen).

[175]

 Strukov D.P.  August Feldzeugmeister General Büyük Dük Mihail Nikolaevich. SPb., 1906.

[176]

 Dzidzaria G. A.  Makhadzhirstvo ve 19. yüzyılda Abhazya tarihinin sorunları. Sohum, 1982, s. 270-295; Rayfield D.  A. S. Suvorin'in Günlüğü / Ed. O. Makarova. Londra, 2000, s.40.

[177]

 Guruli V., K'up'at'adze B.  [Sakartvelos ist'oria: XIX sauk'une]. Tiflis, 2004. S. 145-156 (Gürcüce).

[178]

 Surguladze A. & P. ​​​​[Sakartvelos ist'oria: sak'itkhavi ts'igni]. Tiflis, 1991. S. 78-79.

[179]

 Rakitin A. I.  Geçmişin gizemli suçları (İnternet). 2000-.

[180]

 Witte S. Yu  Seçilmiş anılar. M., 1991. S. 30.

[181]

 Nikoladze N.  1882'de Halkın İrade Partisi ile Kutsal Kadro Müzakereleri, Petrograd, 1917.

[182]

 Lomsadze Ş.  [Gviani shua sauk'uneebis sakartvelos ist'oriidan: akhaltsikhuri kronik'ebi]. Tiflis, 1979. S. 7582 (Gürcüce).

[183]

 Furier A.  Polacy ve Gruzji. Varşova, 2009. S. 249-277.

[184]

 Bryce J.  Transkafkasya ve Ararat. L., 1877; NY, 1970. S. 372.

[185]

 Bigaev N.A.  Kafkasya'nın son valileri // I.I. Vorontsov-Dashkov. Kafkas valisi / D. I. Ismail-Zade. M., 2005. S. 406.

[186]

 Bigaev N.A.  Kafkasya'nın son valileri // I.I. Vorontsov-Dashkov. Kafkas valisi / D. I. Ismail-Zade. M., 2005. S. 421-423.

[187]

 Guruli V., Shavladze A.  [Rogor gadaarchina st'alinma tbilisi dabombvas da rogor gats'ires 3 manetad rusma saldatebma arsena jorjiashvili?]. Tiflislebi, 2009. 17 Eylül.

[188]

 Javakhishvili M.  [Ttxzulebani t'om 7]. Tiflis, 2008. S. 501.

[189]

 Vorontsov-Dashkov  I.I. Kafkasya'yı Yönetmenin Beş Yılı İçin En Uysal Rapor. SPb., 1910.

[190]

 Zurrer W.  Kaukasien 1918-21: der Kampf der Grossm a  chte um die Landbr u  cke zwischen Schwarzem und

[191] Kaspischem Meer. Düsseldorf , 1978, s .  12-15.

[192]

 Rayfield D.  Askerin Ağıtı: Rus İmparatorluğu'nda Halk Şiiri 1914-1917 // Slavonic & EE Review. 1988. LXVI, 1. S. 66-90.

[193]

 Zurrer W.  Kaukasien 1918-21 // Der Kampf der Grossm a  chte um die Landbrücke zwischen  Schwarzem und Kaspischem Meer. Düsseldorf , 1978, s .  20-22.

[194]

 Kress von Kressenstein F.  Meine Mission im Kaukasus / Ed. D. Paichadze. Tiflis, 2001. S. 185-205 (ek: belgeler).

[195]

 Rawlinson A.  Yakın Doğu'daki Maceralar 1918-1922. L., 1923. S. 140-162.

[196]

 Zürrer W.  Op. cit. S 300.

[197]

 PRO, FO 371/3657-3673; FO 608/85/1, 88/1.

[198]

 Keun O.  Au pays de la Toison d'or (En G e  orgie mench e  viste inde e  pandante). S., 1923.

[199]

 Kvinitadze G. I.  Gürcistan'ın bağımsızlık yıllarındaki anılarım. Paris, 1985.

[200]

 Surguladze A.  & P.  ​​​​[Sakartvelos ist'oria: sak'itkhavi ts'igni]. Tiflis, 1991. S. 231, 397-401 (müzakerelerin dökümünü verir).

[201]

 Guruli V.  [Sakartvelos ist'oria: XX s.]. Tiflis, 2003. S. 84 (Ordzhonikidze'ye telgrafın bir kopyasını verir) (Gürcüce).

[202]

 Mamistvalishvili E.  [Kartvel ebraelta ist'oria (ant'ik'uri da peodalizmis khana)].Tiflis, 1995. S. 131-132.

[203]

 Saarkivo moambe I, 2008. S. 11-13.

[204]

 Gldani 14, 2, 28, 12-14.

[205]

 Saarkivo moambe 8, 2010. S. 44-53.

[206]

 Gldani 14, 2, 28, 249-267.

[207]

 Suladze G.  [Kartuli ant'isabch'ota emigratsia da sp'etssamsakhurebi 1918-1953]. Tiflis, 2010. S. 81-85 (üzerinde

[208] kargo. dil.).

[209]

 TsA FSB RF 2, 2, 86, 40.

[210]

 Gldani 14, 6, 266, 47-222 (Mingrelce sorunu üzerine materyaller 16 Ekim 1930 - 17 Ağustos 1933).

[211]

 Saarkivo moambe 2, 200. S. 49.

[212]

 Gldani 14, 11, 152, 171 (Stalin'e telgraf).

[213]

 Saarkivo moambe 10, 2010. S. 5-31.

[214]

 Sovyet ve Rus siyasi ve tarihi terminolojisinde "Nagy" yazımı benimsenmiştir. - Yaklaşık. ed.

[215]

 Naumov V.P., Sigachev Yu.Larenty  Beria, 1953. CPSU Merkez Komitesi ve diğerlerinin Temmuz genel kurulunun transkripti

[216] belgeler. M., 1999.

[217]

 Naumov V.P., Sigachev Yu  Lavrenty Beria, 1953. SBKP Merkez Komitesinin Temmuz genel kurulunun transkripti ve diğer belgeler. M., 1999. S. 380.

[218]

 Saarkivo moambe 9, 2010, s.127-143; Gldani 14, 31, 41, 303-314.

[219]

 Gldani 14, 31, 41, 314.

[220]

 Gldani 14, 32, 209.

[221]

 Mamistvalishvili E.  [Kartvel ebraelta ist'oria (ant'ik'uri da peodalizmis khana)]. Tiflis, 1995. S. 87 (Gürcüce).

[222]

 Güncel olayların kroniği. 1976. Sayı 32-33. 46-47.

[223]

 Güncel olayların kroniği. 1978. Sayı 34-35. s. 183-186 (Zviad Gamsakhurdia tarafından isimsiz olarak teslim edilen materyaller).

[224]

 Gldani 14, 51, 541 (1 Mayıs - 7 Eylül 1976 tarihlerinde KGB ve Yazarlar Birliği'nin ortak tartışmalarının materyalleri) "Zviad Gamsakhurdia konusunda".

[225]

 Saarkivo moambe 8, 2010. S. 150-156.

[226]

 Saarkivo moambe 9, 2010, s.146-150.

[227]

 Anchabadze J.  Tarih: modern dönem; Billinsley D.  Askeri yönler... / Ed. G. Hewitt // Abhazlar. Richmond, 1999. S. 132-156.

[228]

 Amkuab G., Illarionova T.  Abkhazia: ilan edilmemiş bir savaşın tarihi, I. M., 1992.

[229]

 Shewardnadse E.  Op. cit. S.19-36.

[230]

 Zourabichvili S.  La trag e  die g e  orgienne 2003-2008. S., 2009. S. 42-53.

[231]

 Bakınız: Gente R.  Bidzina Ivanishvili, Rus kurallarına göre oynayan bir adam mı? // Kafkas Anketi. 2013. Cilt 1. S. 117-126 (İvanişvili'nin Rusya'ya ne ölçüde borçlu olduğu sorusunun ölçülü bir değerlendirmesi).

[232]         1 - 1        

ALEXANDERI dudu ^Harika"  (-1442) Bagrat (-1442)

1  389-1443 = (1) Dulandukht; (2)   Talur = Elea


Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar

Yorumlar

Yorum Gönder