Depresyon: Kara delikten nasıl çıkılır.

Bunlarada Bakarsınız

 

Memmedov, Anar

Depresyonu: Kara delikten nasıl çıkılır. ry. - M.: Eterna, 2012. - 224 s. -  

  

Kitabın yazarı, kendisi de altı yıldır depresyondan muzdarip, işini kaybetmiş, kişisel hayatı mahvolmuş, daha fazla varoluşun bir anlamı olmayan bir doktordur.

Ancak bu ciddi hastalıkla baş etmeyi ve hayatını değiştirmeyi başardı. Mucize olmadı, mucizevi hapı bulamadı. Senin durumunda olmayacaklar, depresyondan kurtulmak için çok çalışman gerekecek. Ancak onun örneği, tam olarak ne yapacağınızı biliyorsanız, çok çalışmanın ödüllerinin çok büyük olabileceğini gösteriyor. Bunu yapması altı yılını aldı ve gerekli bilgiyi kitap okuyarak geçirdiğiniz birkaç saatte edinebilirsiniz .­

çeşitli antidepresanların neden olduğu yan etkileri, bunların kesin ve her zaman zararsız olmayan çalışma mekanizmalarını öğreneceksiniz .­

İÇERİK

Giriş ................................................................................. 9

Bu kitap kimin için yazıldı ................................................... ?

Akıl Sağlığı Nedir ............................................................ 24

depresyonun nedenleri .................................................... 28

Depresyonunuz var mı? ................................................... 34

her şey nasıl başladı ....................................................... 42

Antidepresanlar ............................................................... 46

Psikoterapi ...................................................................... 63

Psikodelik ilaçlar ............................................................. 74

Otojenik eğitim ................................................................ 85

Işık terapisi ..................................................................... 90

Holotropik Nefes Çalışması .............................................. 92

Scientology ..................................................................... 96

Filipinli şifacılar .............................................................. 102

Filipin Şifacı Mucizesi ............................................... 103

Rol yapma .................................................................... 121

uyku yoksunluğu ........................................................... 124

Vagus siniri uyarımı ....................................................... 131

Elektrokonvülsif terapi .................................................... 133

Çigong .......................................................................... 135

Transandantal Meditasyon ............................................. 139

Birincil Tedavi ................................................................ 143

Birincil tedavideki kişisel deneyimim ................................ 155

Katarsis ........................................................................ 162

Keşif ............................................................................. 170

ertesi gün ...................................................................... 176

Yöntem ......................................................................... 180

Olumsuzluğun zihinsel olarak değiştirilmesi ..................... 189

Yöntemi uygulamanın etkisi ............................................ 195

Uygulama tekniği ........................................................... 199

İşlem adımları ............................................................... 208

Önlemler ....................................................................... 211

Ek alıştırmalar ............................................................... 214

Rüyaların sabitlenmesi .............................................. 213

Çocukluk Anıları ....................................................... 216

Sonuç ........................................................................... 219

Depresyon siyahlı bir kadın gibidir ­. Gelirse onu kovmayın, sofraya misafir olarak davet edin ­ve ne söylemek istediğini dinleyin.

Carl Gustav Jung

HAYATIMIN EN İYİ GÜNÜ

Hayatımın en güzel günüydü.

Sovyet sonrası alanda bulunan her türlü psikotrop ilaçla dolu bu iki büyük plastik poşeti bir kerede atmak muhtemelen daha kolay olurdu . ­Ama her biri belirli bir kilometre taşı, depresyonla altı yıllık mücadelemde bir aşama anlamına gelen çok renkli bir kutuyu çıkarıp dikkatlice incelemek, onlarla ilgili anıları uyandırmak ve acımasızca atmak benim için özel bir zevkti. çöpte, tüm bu acıyla birlikte, ­benim için ifade ettikleri eziyetten korkun.

Prozac, Cromwell Hastanesi, Londra, sağlıksız nefes darlığı olan obez doktor, bana "depresyondasın" diyen ilk kişi; Remeron, Acıbedam Hastanesi, İstanbul, anlamsız testlere harcanan 800 dolar; "Lerivon", Moskova, ­3 ay veya daha fazla sürede 10 kilo fazla kilo ­...

Altı yıl. Hayattan silindi, hayatımın en aktif dönemi, altı yıllık gerçekleşmemiş fırsatlar, reddedilen kariyer ­teklifleri, mahvolmuş kişisel yaşam ­, umutsuz bitkisel varoluş.

Bu günü hak ediyorum. Kesinlikle hak etti.

GİRİŞ

Merhaba.

Adım Anar Mammadov, doktorum, 38 yaşındayım.

Son 6 tanesi depresyon tarafından çalındı.

Ağustos 2002'den beri depresif bozukluk, yaygın anksiyete ve panik ataklardan muzdaripim . ­Hastalığımın zirvesindeyken aynı anda üç çeşit antidepresan aldım, bir psikoterapiste gittim ve ­alternatif tıp alanından çeşitli uygulamalarla uğraştım . Buna rağmen her günümün çoğunu ­depresif bir halde geçiriyordum , günde 3-4 kez panik ataklar oluyordu, her telefon görüşmesinde ve bana ismimle hitap edildiğinde irkiliyordum.­

Bir noktada buna katlanmaya karar verdim. Günlerimin geri kalanını, iyileşmememe rağmen en azından bana her sabah yataktan kalkıp işe gitme, bir şekilde çevremdeki insanlarla iletişim kurma gücü veren antidepresanlar üzerinde geçirmenin kaderimde olduğuna karar verdim. , sosyal işlevlerimi yerine getir.

Sonunda bu da çalışmayı durdurdu. İşimi kaybettim ­, özel hayatım mahvoldu, var olmaya devam etmenin bir anlamı olmadığını gördüm.

Ancak altı ay önce işler değişmeye başladı. Artık hayatımda her şey farklı, antidepresan kullanmıyorum, anksiyete ve panik atak yaşamıyorum , ­günün büyük bir kısmında ­sakin ve pozitif bir durumdayım . Beni tatmin eden yeni bir işim ve hayatımı bağlamayı planladığım ve bu dünyada benim için en iyisi olan bir kızım var.

O kadar değil mi diyorsun?

Gerçekten de çevrenizdeki birçok insan aynı şeye sahip ve bu konuda kitap yazmıyor.

Ama bu kitabı okuyorsanız, belki de hayatınızda işler o kadar pembe değildir. Bir hekim olarak muayenehanemde depresif hastalarla karşılaştım, bunlardan bazıları ­intihar etmekten başka çare görmeyecek kadar ileri gitti.

O zaman ben kendim depresyondan muzdarip olmadım ve sorumlu bir şekilde beyan edebilirim: Bu deriye girmemiş bir kişi ­, kendisi için daha büyük bir mutluluk, daha büyük bir rüya olmayan depresif bir hastanın neler yaşadığını asla anlamayacaktır. ­devlet, sıradan bir hayat yaşamak, sevmek ve sevilmek, sağlıklı insanların onlarda artık hiçbir duygu uyandırmayacak kadar alışık oldukları küçük sevinçlerin tadını çıkarmak.

Peki altı ay önce ne oldu?

Mucize olmadı, beni iyileştiren bir mucize hap bulamadım ­, “depresyona karşı tavrımı değiştirmeyi” ve “olumlu düşünmeyi” öneren hiçbir kitap okumadım ve ­sonrasında tüm sorunlarım çözüldü.

Mucizeler olmaz. Sizin durumunuzda da olmayacaklar - depresyondan kurtulmak için çok çalışmanız gerekecek ­. Ancak benim örneğim, tam olarak ne yapacağınızı biliyorsanız, sıkı çalışmanın ödüllerinin çok büyük olabileceğini gösteriyor. Bunu anlamam 6 yılımı aldı ­, bu bilgiyi bu kitabı okuyarak geçirdiğiniz birkaç saatte edinebilirsiniz.

depresyon oluşumunun altında yatan mekanizmayı çok iyi anladım , ancak bir hasta olarak, ­acınası bir mekanizma olmadan bunu durduracak etkili bir çözüm bulamadım .­

Şimdi bunun nasıl yapılabileceğini biliyorum. Uyuşturucu, psikoterapi ve çeşitli manevi uygulamalara 6 yıl ve 50.000 doların üzerinde para harcadım ­. Depresyondan çıkmak için bildiğim tek etkili yöntem de dahil olmak üzere bildiğim her şeyi ­dikkatinize sunmaktan onur duyduğum bir kitapta özetledim.

Sadece bir kitap okumanın sizi iyileştirmeyeceğini unutmayın ­, tekniği uygulamak zorunda kalacaksınız. Zor değil , fazla zaman almıyor ve ­ilk başarılı seanstan sonra etkisini hissedeceksiniz . ­Her seferinde yoğunlaşacak ve sizi temin ederim, egzersizler sadece size yük olmayacak, aksine etkisini hissettiğinizde ­sabırsızlıkla onlar için çabalayacaksınız.

, Dr. Arthur Yanov'un Temel Terapi teorisine ve öncülüğünü ­John Grinder ve Richard Bandler'ın yaptığı Nöro Dilsel Programlama yöntemlerine dayanmaktadır .­

Ocak 2009'da Los Angeles İlköğretim Merkezinde üç haftalık yoğun bakımı tamamladım ve bu deneyim hayatımı değiştirdi. Sonunda unutulmuş çocukluk anılarının ve bize yaşatmaya devam ettikleri bastırılmış acının dibine nasıl ineceğimi anladım .­

Şimdiden ve yakın geçmişten psikolojik travmalarla çalışmak için bir yöntem bulmak kaldı . ­Bunu yapmanın daha kolay olduğu ortaya çıktı ve NLP yöntemlerinin ­bu konuda çok etkili olduğu kanıtlandı.

Bu yöntemlerin kombinasyonunun neden en iyi sonucu verdiğini anlamak için depresyonun nedenlerini bilmeniz gerekir. Herhangi bir doktor size depresyonun beyindeki biyokimyasal süreçlerin normal seyrindeki bir bozulmaya ve buna bağlı olarak nörotransmiterlerin - serotonin ­, norepinefrin ve dopamin - metabolizmasındaki bozulmaya ­dayandığını söyleyecektir .­

Ama şimdi bundan bahsetmiyorum.

Her depresyonun bir nedeni vardır. Bazen yüzeyde durup birey tarafından fark edilebilir ­, bazen de nedenleri çocukluk travmaları ve deneyimlerinde gömülüdür. Ancak çoğu zaman, hatta neredeyse ­her zaman, bu iki faktörün bir kombinasyonu vardır, şimdiki zamanda stres, geçmişten gelen acıları hayata getirir. Bununla ilgili daha fazla bilgiyi Depresyonun Nedenleri bölümünde okuyabilirsiniz .­

Elizabeth Taylor ve Barbra Streisand dahil olmak üzere birçok ünlü Dr. Yanov tarafından tedavi edildi. Ama en ünlü hastası ­elbette John Lennon'du. Aşağıda Dr. Yanov'un Mojo dergisine verdiği bir röportajda paylaştığı John'un terapisine dair anılarını okuyabilirsiniz .­

Kanımca, Dr. Yanov ­sorunun köküne inmeyi başardı. Primer terapi, ­sinir krizlerine neden olan bastırılmış duygulara ulaşılmasını ve dışarı atılmasını sağlar. Bu çok önemlidir, ancak her zaman yeterli değildir ­. Depresyondan kurtulmak için, zaten zihninizde olan, sizin bilincinizde olan ama yine de size eziyet etmeye devam eden travmatik durumlarla da uğraşmanız gerekir .­

Size Birincil Terapiyi öğretmeyeceğim, çünkü bunun için ­Los Angeles'a gitmeniz ve bunu Birincil Merkezde yapmanız gerekecek. Bu kitapta, şüphesiz olumlu olan deneyimimi ve ­Merkez'deki üç haftalık yoğunluğu durdurmak için bilinçaltımla çalışmaya devam edebilmek ­için bulmam gereken yöntemi anlatıyorum.­

Diğerleri gibi birincil tedavi de uzun sürelidir ­. İlk üç haftadan sonra durmuyor ve bu tamamen haklı: ­Bu kadar kısa sürede tüm bilinçsiz materyali çalışmak imkansız. Ama Merkezdeki tedavime ara vermek zorunda kaldım, artık Los Angeles'ta kalamazdım ve ayrıca işimi kaybettiğim için zaten terapiye devam etmek için ödeyecek hiçbir şeyim yoktu.

Neyse ki artık yöntemimi evde uygulama fırsatım var ­ve bunu sizinle paylaşmaya hazırım. Uzun süredir bastırdığınız duyguları yeniden yaşamayı, onlarca yıldır zihninizde birikmiş olan acılardan nasıl kurtulacağınızı, günlük stresten nasıl kurtulacağınızı ve yakın ­geçmişten gelen travmatik anılarla çalışmayı öğreneceksiniz .­

ve psikoterapi deneyimlerimin yanı sıra çeşitli ruhsal uygulamalarla ilgili deneyimlerimi de ­ayrıntılı olarak anlattım.Bazı ­yöntemler benim için işe yaradı, bazıları yaramadı. Bu kitabı okuduktan sonra, hatalarımı nasıl yapmayacağınızı ve işe yaramaz yöntemlere zaman ve para harcamayacağınızı öğrenecek, çeşitli antidepresanların neden olduğu yan etkileri, bunların kesin ve her zaman zararsız olmayan çalışma mekanizmalarını öğreneceksiniz .­

İşte son 6 yılda denediklerimin kısmi bir listesi:

Antidepresanlar ve diğer ilaçlar:

Prozac, Zoloft, Amitriptilin, Lerivon, Remeron, Venlaflaxin, Desirel, Wellbutrin, Paxil, Xanax, Diazepam.

Psikoterapi ve Beden Odaklı Terapi:

Kişilerarası terapi, psikanaliz, bilişsel ­davranışçı terapi, birincil terapi, Rolfing.

Manevi ve Meditatif Uygulamalar:

Kendi kendine hipnoz, qigong, bilim bilimi, transandantal ­terapi, holotropik nefes alma, psikanaliz, ­uyku yoksunluğu.

Mevcut tedavinizi kesmenizi tavsiye etmiyorum ­, benim yöntemim ilaç ve psikoterapi ile uyumludur. Antidepresanların erken ve aniden kesilmesi ­riski yüksektir ­ve bunlar yalnızca gözetim altında ve ilgili hekime danışılarak durdurulmalıdır. Ama benim yöntemimi uygulayarak, zamanla artık başka tedavi türlerine ihtiyacınız olmayacağını kendiniz hissedeceksiniz .­

Bu kitabı iki bakış açısıyla yazdım - doktorun ve hastanın bakış açısından. Bir doktor olarak size anlatacağım depresyon nedenleri , etki mekanizması ve ­çeşitli tedavi türlerinin kullanım endikasyonları . ­Bir hasta olarak benden, belirli bir yöntemin etkinliği, ilaçların yan etkileri ve son olarak uzun süreli hastalığımla başa çıkmama nihayetinde neyin yardımcı olduğu hakkında bilgi edineceksiniz.

Şimdi hastalığın başlangıcından önceye göre daha iyi hissediyorum. Bastırılmış ve bilinçli malzemeyle eş zamanlı çalışma, ­altı ay önce ummaya bile cesaret edemediğim sonuçlar verdi. Ama burada durmayacağım, ­kelimenin tam anlamıyla sağlıklı bir insan olmak benim için yeterli değil. Şimdi elimde güçlü bir araç var ve bunu kullanarak zihnimi on yıllardır içinde birikmiş olan zihinsel çöplerden ­tamamen arındıracağım . Amacım , benim tarafımdan veya bir zamanlar üzerimde etkisi olan herhangi biri tarafından yapay olarak dikilmiş, psikolojik engellerden, eski ­komplekslerden ve inançlardan arınmış kişiliğimi, gerçek "Ben" i geri getirmek ve anlamaktır .­

Hayatınızı ve sizi değiştirin. Hayatının geri kalanında bitki örtüsü ve acı çekmekle yetinme . ­Biliyorum, çok iyi biliyorum, şu anda buna inanmak senin için zor, ama hayat ­gerçekten harika ve harika olabilir, mutluluk ve anlamla dolu. Bu hedef uğruna savaşmaya değer.

Vazgeçme, hayatını geri al!

BU KİTAP KİMİN İÇİN YAZILDI

İlk olarak, bazı istatistikler:

Dünya Sağlık Örgütü (WHO), depresyonu tüm insanlığı saran bir salgınla karşılaştırıyor ­: depresyon şimdiden dünyada devamsızlık nedenleri arasında birinci, sakatlığa yol açan hastalıklar arasında ikinci sırada yer aldı.

Her yıl dünyada yaklaşık 150 milyon insan ­depresyon nedeniyle çalışma yeteneğini kaybediyor. Sadece ABD ekonomisine yılda 50 milyar dolardan fazla zarar veriyor. Bu miktara 290 milyon kayıp iş günü, psikoterapötik yardım ve engellilik maliyeti dahildir.

DSÖ tahminlerine göre, 2020 yılına kadar, depresyon tüm hastalıklar arasında dünyada zirveye çıkacak ­ve bugünün liderlerini - bulaşıcı ­ve kardiyovasküler hastalıkları geride bırakacak. Zaten bugün kadınları etkileyen en yaygın hastalıktır.

Amerika Birleşik Devletleri'nde yapılan araştırmalara göre, depresyona yatkın kişilerin diğer hastalıklardan ölme olasılığı iki kat daha fazladır.

Depresyondan mustarip olanların %50'si ­hiç tıbbi yardım almıyor ve geriye kalanların ­sadece %25-30'u bir psikiyatriste randevu alıyor.

, ABD'de 5 yaşın üzerindeki çocuklarda önde gelen engellilik nedenidir .­

Özel araştırmalar, polikliniklere başvuran hastaların %60'ında değişen şiddette depresif bozukluklar olduğunu göstermiştir ­. Bu arada polikliniklerde uygulanan geleneksel tıp yöntemleriyle yapılan teşhis sonucunda ­oraya gelen tüm depresif hastaların sadece %5'inde depresyon saptanmaktadır.

%22-33'ünde ­, kanser hastalarının %38'inde, felçli hastaların %47'sinde, miyokard enfarktüsünün %45'inde ve parkinsonizmin %39'unda depresyon tanısı konur.

Çok uzun zaman önce, depresyonun zirvesi 30 ila 40 yaşları arasındaydı, ancak bugün depresyon dramatik bir şekilde "daha genç ­" ve genellikle 25 yaşın altındaki insanları etkiliyor. 1940'tan önce doğanların ­%2,5'i 25 yaşından önce depresyon geçirdi. 1940-1959 doğumlular arasında bu rakam zaten %10'dur. Daha sonraki yıllar için ­kesin veriler yok , ancak bu ­trendin büyümesi devam ediyor.

Gezegendeki tüm intiharların %45 ila %60'ı ­depresyonlu hastalar tarafından gerçekleştiriliyor. Depresyonun 2020'de 1 numaralı katil olacağı tahmin ediliyor ­.

Depresyondaki bir kişinin intihar etme olasılığı, olmayan birine göre 35 kat daha fazladır. Endojen depresyonu olan kişilerin %50'si ve psikojenik depresyonu olan kişilerin %20'si intihar girişiminde bulunur. Altı kişiden biri başarılı.

Yeni antidepresanların yıllık kataloğu 3 cm kalınlığa ulaşıyor.

Tek bir depresyon epizoduyla, ­nüks olasılığı% 50, ikincisi -% 70, üçüncüsü - zaten% 90'dır.

Depresif bir bozuklukla, eşlerden en az biri, ­sıradan ailelere göre 10 kat daha sık boşanır .­

siteden bilgi www.lossofsoul.com

Ve Rusya'da hastalığın yaygınlığı hakkında daha fazlası:

“Rusya'da, yakın zamana kadar, genel tıbbi ağdaki hastalarda ­depresyonun yaygınlığına ilişkin gerçek rakamlar ­bilinmiyordu. Ele alınan sağlık sektöründe depresyonun temsili üzerine yürütülen çalışmalar ­parça parçaydı. 2002 yılında, Rusya'da , ilaç şirketi "Servier"den ­bir araştırma hibesinin desteğiyle , büyük ölçekli, çok merkezli bir epidemiyolojik çalışma "KOMPAS" ( ­Genel Somatik Doktorların Uygulamasında Depresyon Çalışması için Klinik ve Epidemiyolojik Program ­) ulusal koordinatörleri Rusya Tıp Bilimleri Akademisi Akademisyenleri R. G. Oganov , L. I. Olbinskaya, A. B. Smulevich, A. M. Vein olan gerçekleştirildi . ­KOMPAS programı Eylül'den Aralık 2002'ye kadar gerçekleştirildi. ­St. Petersburg'dan Vladivostok'a kadar Rusya Federasyonu topraklarını kapsıyordu. Çalışma, çeşitli türlerdeki tıbbi kurumlarda gerçekleştirildi: poliklinikler ­, klinik hastaneler ve hastaneler, şehir, bölge ve cumhuriyet dispanserleri ­, araştırma ­merkezlerinin klinik bölümleri. Programın uygulanmasında 800 doktor (terapist, kardiyolog , nörolog) yer almıştır. ­Programa toplam 10.541 hasta alındı. Hastalardaki depresyon, 1977'de geliştirilen Rusya'da geçerliliği olan Epidemiyolojik Çalışmalar ­Merkezi - Depresyon (CES-D) kullanılarak tespit edildi . Bu ölçek, epidemiyolojik çalışmalarda depresyonu tespit etmek için çok güvenilir bir araç olarak kabul ediliyor ­. Buna paralel olarak, ­çeşitli sosyodemografik faktörlerin depresyonun varlığı ve şiddeti üzerindeki etkisi incelenmiştir.

KOMPAS programının sonuçlarına göre, incelenen hastaların neredeyse dörtte biri (% 23,8) ­muayene sırasında belirgin bir depresif duruma - DS'ye sahipti ( CES-D ölçeğinde 25 puanın üzerinde puan aldı). Hastaların %22,1'inde ­depresyon semptomları vardı ( CES-D ölçeğinde 19 ila 25 puan arasında puanlanan), bu da "olası" (%90 olasılık) bir "depresif spektrum bozukluğu" (RDS) tanısını gösteriyordu. RDS, hem depresyonun kendisini hem de semptomları ­duygusal patolojinin tezahürleriyle önemli ölçüde örtüşen çok çeşitli histero-depresif, anksiyete-depresif , anksiyete-hipokondriyak ve diğer durumları içerir . Farklı uzmanlık dallarındaki doktorlar ­(pratisyen hekimler, kardiyologlar, nörologlar ) ­tarafından programa alınan hastalarda depresyon yaygınlığı ­anlamlı farklılık göstermedi. Rusya'nın genel terapötik ağında gözlemlenen hastalarda ortaya çıkan depresyon sıklığı, yabancı epidemiyolojik çalışmaların ilgili verileriyle ­çelişmez . Depresif semptomların ­prevalansı ­o kadar yüksektir ki, tıbbi bir hastalık için doktora başvuran neredeyse her iki kişiden biri (%45,9) ­depresyon için tanısal bir araştırmaya ihtiyaç duyar.

Journal Consilium Medicum. T.06 , Sayı 2, 2004

Bu rakamları bir düşünün - ­Rusya'da yüksek olasılıkla doktora giden her iki kişiden biri depresif bozukluğun belirli semptomlarına sahip olabilir. Sorunun ciddiyetinin fazla tahmin edilemeyeceği açıktır .­

Depresyon hakkında çok sayıda kitap yazıldı ­, çok araştırma yapıldı, çok ­bilimsel çalışma yapıldı. Bu kitapların ve makalelerin çoğu uzmanlara yöneliktir ve çeşitli ilaçların etki mekanizmalarını açıklar. Bu çalışmayı herhangi bir ölçüde tekrarlamak için yola çıkmadım. Antidepresan türleri hakkında sadece en genel terimlerle yazıyorum, sadece size hangi amaçla reçete edildiğini anlayabilmeniz ve doktorunuza doğru soruları sorabilmeniz için ­.

depresyon hastalarına yönelik, depresyon üzerine bir tür öğretici olan bir dizi kitap vardır . ­Benim zamanımda bu tür literatürün dağlarını yeniden okudum ­ve tamamen yararsız olduğu sonucuna vardım. Sorun şu ki, bu kitaplar ilk elden depresyon yaşamamış kişiler tarafından yazılmış ­. Depresif kişinin ne hissettiği hakkında hiçbir fikirleri yoktur . Bu kitaplar ­, "Tutumunuzu değiştirin ­", "Olumlu düşünmeye çalışın", "Her sabah koşun" gibi tavsiyelerle doludur .­

Ne söylenebilir? Açıkçası, yazar her sabah başka bir günün gelmesinden korkarak uyanmanın, kendinizi yataktan kalkmaya, işe gitmeye, belirtilen sekiz saat boyunca orada çürümeye ve kendinizi eve sürüklemeye zorlamanız gerekeceğinden korkmanın nasıl bir şey olduğunu bilmiyor ­. ­, bitkin, telefonu kapatın ki pozitif düşünen insanlar sonunda sizi rahat bıraksın, yatağın köşesine kıvrılın, kıvrılın ­ve sabahın ­olabildiğince yavaş gelmesi için dua edin.

Bu kitap bilimsel bir çalışma olma iddiasında değildir ­, depresyonun gelişiminin arkasındaki nedenleri ve biyokimyasal reaksiyonları, onu tedavi etmek için kullanılan psikotrop ilaçların karmaşık etki mekanizmalarını ayrıntılı olarak açıklamayacağım ­. Bu, depresyona içeriden bir bakış, bir insanın böyle bir durumdayken neler hissettiği ve en önemlisi depresyondan çıkabileceğiniz hakkında konuşma girişimi, ben başardım, yani siz de başarmalısınız.

Bu kolay bir yol değil, içerek ruh sağlığına kavuşabilecek evrensel bir yöntem veya hap yok ­. Ancak, yukarıdaki alıntıda ­ruhsuz istatistiklerin tanımladığı insanlardan biriyseniz , depresyona karşı mücadele ­en önemli göreviniz, burada ve şimdi hayatın anlamı, onsuz ­başka herkese ulaşmayı pek bekleyemeyeceğiniz bir hedef haline gelmelidir.

Güven bana, neden bahsettiğimi biliyorum. Enstitüde yedi yıl tıp okudum ­ve altı yıl daha depresyon sorununu ve tedavi yöntemlerini inceledim. Bu ­bilgiyi tıbbi ders kitaplarında ­ve ilaç talimatlarında okumayacaksınız ve doktorunuz da size bundan bahsetmeyecektir. Herhangi bir sendika yükümlülüğüne bağlı değilim ve ­bakış açımı sertleşmiş tıp ­kurumu önünde savunma niyetinde değilim. Tek bir kriteri tanıyorum - sonuç ve bu kritere göre her türlü teste ve kontrole dayanmaya hazırım. Burada yazılan her şeyi kendim denedim, psychedelics ­ve elektrik şoku dışında, ilki - yasadışı olmaları ­ve onlarla çalışma deneyimi olan psikoterapistlerin olmaması nedeniyle , sadece elektrik şokuna ihtiyacım olmadı ­, atlamayı başardım. Bu istasyona gelmeden önce tren.

kullanılan terapilerin çoğu, ­bir dereceye kadar etkinliğe sahiptir ve ­optimal sonuçlara ulaşmak için bunların bir kombinasyonuna ihtiyaç vardır. Herhangi bir psikiyatrist size antidepresanların psikoterapi seanslarıyla birleştirilmesi gerektiğini söyleyecektir. Ne yazık ki ­çoğu uzmanın bilgisi ve tavsiyeleri ­bununla sınırlı. Bir psikiyatristin size meditasyon veya qigong jimnastiği yapmanızı tavsiye etmesi nadirdir ­. Daha da az sayıda uzman ­Nöro Dilbilimsel Programlama tekniklerine aşinadır ve pratik olarak Rusya'da hiç kimse ­Dr. Artur Yanov'un Birincil Terapisini bilmiyor.

uygulamaların sayısı gözünüzü korkutmasın ­, hepsini uygulamanın bir anlamı yok. Bazıları onlardan kaçınmak ­ve hatalarımı tekrarlamamak için anlatılmıştır. Metodolojimin temeli, Artur Yanov tarafından geliştirilen Primal Thera- RU'dur. Bilinçaltı malzeme üzerinde ciddi bir çalışma yapılmadan depresyonun gerçek nedenlerinden kurtulmanın çok zor olduğuna inanıyorum ve Dr. Yanov'un yöntemlerinin şu anda bu amaca ulaşmak için en etkili yöntemler olduğuna inanıyorum ­.

Bu kitap, depresyondan kurtulma konusundaki kişisel deneyimimi anlatıyor ve gerçekten başka biri için faydalı olacağını umuyorum. Artık kurtuluşun mümkün olduğuna inanmanın senin için zor olduğunu biliyorum, çevrendekilerin "kendini topla" tavsiyelerinden, " ­sen erkeksin!" sözlerinden ne kadar yorulduğunu biliyorum. veya “annesin!”, “çocukları/ebeveynleri/meslektaşları ­/şirket çıkarlarını düşün”, inanın bütün bu kabusu ben bizzat ­yaşadım.

Ama sizi uyarmak isterim. Depresyondan ­muzdaripseniz , hiçbir durumda ­kendi kendinize ilaç almamalı ve bu kitabı ilaç tedavisine ve psikoterapiye alternatif olarak almamalısınız ­, aksine, bir uzman tarafından verilen tedaviye ne kadar erken başlarsanız, kurtulma şansınız o kadar artar. sonsuza kadar problemin ­. Başka bir şey de, kitap bir doktor seçmenize, çektiğiniz ıstırabın nedenini anlamanıza, her türlü neredeyse tıp şarlatanına harcayabileceğiniz zamandan ve paradan tasarruf etmenize ve gerçekten öyle olmasını umuyorum, son adımı atmanıza yardımcı olabilir. nihai iyileşmeye doğru bir atılım ­.

Depresyonun kara deliğinden çıkmama yardımcı olan ­pratik tavsiyeler ve egzersizler sunuyorum .­

Benim gibi bir uzmandan diğerine başarısızlıkla gittiyseniz, gerçek bir teşhis koyana kadar dünyadaki tüm olası hastalıklar için tedavi gördüyseniz, eczaneye süpermarketten daha sık gidiyorsanız, miktar ve renk ­ise hap almak zaten göz kamaştırıyor - bu kitap tam size göre.

Unutma - bir çıkış yolu var.

NE OLDU

AKIL SAĞLIĞI

duygusal durumunuza ­geri dönmeyi hayal ettiniz ? Her gün bir avuç hap alma pahasına ­, sürekli uyuşukluk, başa takılan metal bir miğfer hissi, cinsel arzunun kökünden öldürülme pahasına değil, gerçekten, ilaçların yardımı olmadan kişi gülebilsin diye geri dönmek komedi izlerken, mahzun bakışlarla başkalarının hayatını zehir etmemek ­, temel işleri bir haftada değil, bir saatte bitirmek. Ancak bunun akıl sağlığı olduğunu düşünüyorsanız, yanılıyorsunuz.

Tabii ki, mevcut durumunuzun arka planına karşı ­, depresyondan önceki şey gerçekleştirilemez bir ­rüya ve tamamen ulaşılamaz bir şey gibi görünüyor, ancak unutmayın, hastalıktan önce motive edilmemiş kaygı yaşamanız, ­bazı küçük şeylere duygusal olarak tepki vermeniz ve sonra davranışınızdan pişmanlık duyuyor, topluluk önünde ­konuşmaktan korkuyor ve gürültülü partilerden kaçınıyor musunuz? Depresyon ­çok nahoş bir hastalıktır, ancak size hayatınızı, inançlarınızı ve değerlerinizi yeniden gözden geçirme ­, bilinçaltının çok derinlerinde bir yerlere yerleşmiş duygusal çapaları sökme, birileri tarafından dayatılan engelleri ve kısıtlamaları kaldırma, kendinizi bedensel ­ve zihinsel kıskaçlardan kurtarma şansı verir. . , renklerin daha parlak olduğu ve yemeklerin daha lezzetli olduğu ve her yeni günün birçok yeni olumlu izlenim getirdiği çocuklukta hissettiğiniz gibi hissetme ­yeteneğini yeniden kazanmak .­

Doktorların "remisyon" dediği şeyle yetinmeyin, hayatınızın geri kalanını "idame dozu" antidepresan alarak geçirmekle yetinmeyin, ­gerçek hayat bu değil, daha fazlasını istemeye hakkınız var.

Peki ruh sağlığı nedir?

Bilimsel olduğumu iddia etmediğimi ­ve sorunun bazı yönlerine ilişkin vizyonumun şu anda genel kabul görmüş tıbbi paradigmadan farklı olabileceğini bir kez daha hatırlatmak istiyorum. Ama benim bakış açıma ahlaki bir hakkım var, sonunda, tüm bu ciltler dolusu ­tıbbi araştırma, dağlarca hap ve bir psikoterapistin koltuğunda geçirilen onlarca saat bana geleceğim sonucu vermedi. sahip olmak.

Antidepresanlar ve psikoterapi beni nispeten istikrarlı bir duruma getirmeyi başardılar , yani, belirli, çok ­küçük bir verimlilikle ­işe gidebilir , ­resmi görevlerimi yerine getirebilir, arkadaşlarım ve meslektaşlarımla asgari düzeyde gerekli sosyal ilişkileri sürdürebilirdim. Benim için ­maksimum terapötik dozda, ­zaten büyük bir rahatlama olan panik ataklarım ortadan kalktı, ruh halim düzeldi, uykusuzluk ortadan kalktı. Ama ne pahasına olursa olsun!

verimli bir çalışma ­söz konusu değildi , 10 kilo aldım, ­sporu bıraktım, cinsel istek duymadım ­. Uzun zamandır günlerimin sonuna kadar böyle bir varoluşa mahkum olduğumdan emindim ve içten içe ­bununla çoktan uzlaştım.

Detaylı olarak yazacağım meditasyon uygulamalarına başladıktan sonra­

daha düşük, iyimserliğim arttı, antidepresan dozunu maksimum seviyenin yarısı kadar azaltmayı başardım, hatta bir noktada ­almayı tamamen reddettim. Ama ne yazık ki bu durum sadece birkaç ay sürdü ­, işteki ilk stres beni tekrar ­derin bir depresyona soktu.                                                                                                                  •

Ancak duygusal yükselişimin zirvesinde bile ­buna iyileşme demenin zor olduğunu anladım. Ruh halim son derece dengesizdi ­, en ufak stresli duruma sert tepki verdim ve iyi uyuyamadım.

Ve ancak şimdi gerçek duygusal sağlığın ne olduğunu anlıyorum ­. Bu, sürekli mükemmel bir ruh hali ve herhangi bir endişe ve endişenin olmadığı anlamına gelmez. Bu durum da patolojiktir ve psikiyatride “hipermanik” olarak adlandırılır. Hayatınızda böyle insanlarla tanışmış olabilirsiniz ­, ikisini tanıyorum ve nedense ikisi de bilim adamıydı. Saatlerce, neredeyse günlerce konuşup çalışabilirler, asla yorulmazlar ve kimseyi dinlemezler, ­her zaman bir tür yüksek öforik durumdaydılar ­. Aynı zamanda ­çevrelerindekilerin hayatlarını cehenneme çevirdiler, iletişim kurmak ve hatta bu tür insanlarla yaşamak kesinlikle dayanılmaz ve kendileri nadiren mutlu ve başarılı oluyorlar. Bunun çabalanacak bir şey olduğunu düşünmüyorum.

Akıl sağlığı derken tamamen farklı bir şeyi kastediyorum. Bir kişi, herhangi bir dış etkinin yokluğunda ­, duygusal ­durumu istikrarlıysa, olumluya doğru hafif bir sapma ile dengeli hissediyorsa, sakin, ancak enerjik ve toplanmışsa, göreve ­ve sonuca konsantre olabiliyorsa sağlıklıdır. ­aynı zamanda işlerinden doyum alırlar.

Kişi ne yaparsa yapsın sürecin kendisinden tatmin olmalı, hayatın tadını, hissetme yeteneğini, ­dünyayı çocuklukta mümkün olduğu gibi hissetme yeteneğini yeniden kazanmalıdır. Hepimiz duyuların o çocuksu parlaklığının ve tazeliğinin kaybolduğunu anlıyor ve buna katlanıyoruz. Ama böyle olmamalı. Bu durumu düzeltmek için ­öncelikle bunun neden olduğunu anlamamız, ­bu kendimizden bir parçayı kaybetme olgusuna neden olan nedenleri keşfetmemiz gerekir. Bir sonraki bölümde onlar hakkında konuşacağız.

DEPRESYON NEDENLERİ

Ayrıntılara girmeden, sadece uzmanların ilgisini çekecek şekilde, depresyonun tüm nedenleri ­iki gruba ayrılabilir: reaktif ve içsel. Bunun çok basitleştirilmiş bir sınıflandırma olduğunu hemen söylemeliyim ­, yaşlılarda depresyon, alkol ve uyuşturucu depresyonu ve diğerleri ile desteklenebilir. Yine de, ­temelde doğru ve sunumumuzun amaçları için oldukça yeterli.

Reaktif depresyonlar, sevilen birinin ölümü, iş kaybı, sevilen birinden ayrılma gibi bazı dışsal travmatik durumlardan kaynaklanır. Endojen depresyonlar ­, genetik bir yatkınlığa dayanır ­ve özel beyin maddelerinin - nörotransmitterlerin metabolizmasının ihlalinden kaynaklanır. Nörotransmitterler, beyindeki inhibisyon ve uyarma süreçlerinin ­doğru oluşumu ve koordineli çalışması için bir sinir impulsunun iletilmesinden sorumludur .­

Aslında bu iki neden birbiriyle bağlantılıdır ­, aynı travmatik duruma farklı insanların farklı tepkiler gösterebileceği açıktır ­. Başlangıçta düşük nörotransmitter seviyesine sahip bir kişinin, bu açıdan daha şanslı olan bir bireye göre depresyona girme olasılığı daha yüksektir. Aynı zamanda, herhangi bir dış travmatik uyaranın olmadığı ­varsayımsal bir durum yaratırsak , ­bir kişinin, çok yüklü bir kalıtıma sahip olsa bile, depresyonun ne olduğunu asla bilememe olasılığı yüksektir ­.

Bu nedenle, depresif duruma neden olan nedenden bağımsız olarak, biyokimyasal temeli ­beyin aracılarının metabolizmasının ihlalidir ­yani serotonin, norepinefrin ve dopamin.

Bilmek neden önemlidir?

Çünkü depresyonun ilaç tedavisi bu dengesizliğin hizalanmasına dayanmaktadır ve ­tedavi için doğru ilacı seçmek için bir veya başka bir aracının eksikliğinin kendini nasıl gösterdiğini tam olarak anlamak gerekir . Tüm bu sinir impuls iletkenlerinin değişimini ­eşit derecede etkileyen ideal bir antidepresan olmadığı gibi, üç aracının ­da değişiminin eşit ölçüde ­bozulduğu bir hastalık bulmak oldukça nadirdir ­.

Serotonin eksikliği ile, mantıksız kaygının ­, küçük nedenlerle kaygının düşük ruh hali ile karıştığı kaygı depresyonu gelişebilir. Norepinefrin eksikliği kendini enerji eksikliği, bozulma, artan yorgunluk ­olarak gösterirken ­, dopamin kişinin bir şeyden zevk almasından sorumludur ve buna bağlı olarak metabolizması bozulursa anhedonia (zevk duygusu kaybı), yiyecek oluşur. tatsız görünüyor, şakalar ­komik değil, okumak ilgi çekici değil.

dengesini hangi ilaçların etkilediği “Antidepresanlar” ­bölümünde açıklanacaktır , ancak şimdi bu bilgiyi hatırlamak ve duygularınızı dinlemek yeterli ­, hangi semptomların daha belirgin olduğunu anlamaya çalışın

Aşağıdakileri anlamak da önemlidir. Depresyonun dış ­nedenleri her zaman yüzeyde yatmaz ­, kişi tarafından her zaman tanınamazlar. Bu bağlamda, bazen kullanılan "nedensiz depresyon" terimi tam olarak doğru değildir ­, "nedenleri anlaşılmayan depresyon" demek daha doğru olur. Uygulamada bu, bir kişinin bilinçaltına bastırılmış psişik malzemenin varlığı, ­uzak geçmişten, muhtemelen erken çocukluktan gelen travmatik bir durum anlamına gelir. Bu yaştaki insan ruhu tamamen oluşmamış ve yeterince kararlı değildir ­, bu bir yetişkin için önemsiz gibi görünür, çünkü bir çocuk evrensel bir felaket ölçeğine sahip olabilir. Çocuk, böyle bir durumun varlığında basitçe var olamaz ve ardından psişenin koruyucu mekanizması tetiklenerek, travmatik olayın bastırılmasına ve dışsal olarak unutulmasına neden olur ­.

Kasıtlı olarak "dış" yazıyorum, çünkü aslında ­durum ortadan kalkmadı, çözülmeden kaldı, bastırılmış psişik ­enerji bilinçaltında var olmaya devam ediyor ­ve eylemlerini, inançlarını, algısını etkilemek için bir yetişkinin ruhunu oradan bombalıyor. ­belirli veya diğer yaşam durumlarının.

insan ruhunun * yapısının psikanalitik bir modelini hayal etmek en kolayıdır , üç bölümden oluşur: bilinç, önbilinç ve bilinçdışı. Bilinç ­, bir kişinin burada ve şimdi algısında olan bir dizi düşünce, duyum ve deneyimdir. ­Önbilinç alanı, belirli bir anda ­bilinçli olmasa da , geri yüklenebilen, kendiliğinden veya ­dış etkilerin etkisi altında bilince geçebilen bir deneyimi içerir. Bilinçdışı, zevk alma ilkesine göre var olan ve ­insanın psişik güçlerinin ve enerjilerinin kaynağı olan ­içgüdülerin bir deposudur . ­Psişenin böyle bir bölünmesi ­çocukta başlangıçta mevcut değildir, ancak toplumda kabul edilen davranış normlarını sosyalleştirdikçe, eğitirken ve öğrenirken ortaya çıkar.

Yani çocuğa bazı arzularının ­kabul edilemez ve hatta utanç verici olduğu anlatılır ­, sonuç olarak zamanla içsel bir sansür geliştirir, bu tür özlemlerin önlenmesini ve reddedilmesini izleyen bir tür vicdan. Ancak içgüdüsel dürtüler çok güçlüdür ve onlardan bu kadar kolay vazgeçmek imkansızdır, sonuç olarak ­insan ruhunda toplumun gereksinimleri ile kişinin kendi arzuları arasında sürekli bir mücadele vardır. Freud'a göre her zihinsel eylem ve insan eylemi bu mücadelenin sonucudur.

Böyle bir mücadele ruhu tüketebilir ve bir kişiyi toplumda var olma fırsatından mahrum edebilir, bunu önlemek için ruh, bilinci ilkel dürtülerin yıkıcı eyleminden korumak için tasarlanmış bir dizi koruyucu mekanizma geliştirir ­. Bunlar arasında bastırma, reddetme ­, bastırma, yüceltme, yansıtma, rasyonalizasyon yer alır ­. Bu koruyucu mekanizmaların varlığı , psikolojik tutumların sürekli çatışması koşullarında, bireyin bütünlüğünü ve kimliğini koruyarak, ­ruhun istikrarlı bir durumda korunmasını sağlar .­

Bu durumda, bastırma mekanizmasıyla ilgileniyoruz ­. Endişe, korku, gerginliğe neden olan bir hatıranın rahatsız edici bir kişinin bilincinden zorla çıkarılmasından oluşur. Bu ­anı bilinçaltının kilerine gönderilir ­ve ideal olarak, çok duygusal olarak yüklü değilse, artık ­kişide önemli bir kaygıya neden olmamalı, zararsız alışkanlıklar, davranış kalıpları, zihinsel tutumlar yoluyla çıkış yolunu bulmalıdır ­.

Ancak bazı durumlarda, travmatik durum ­çocuk üzerinde o kadar güçlü bir duygusal etkiye sahiptir ki, ­kendisini dışsal olarak motive edilmemiş kaygı ve üzüntü şeklinde göstermeye devam eder. Bu gibi durumlarda hasta, ıstırabının kaynağını belirleyemez ­ve "nedensiz" depresyondan söz eder.

Ama başka bir durum daha var. Depresyonun nedeni yüzeyde yatıyor gibi görünüyor ve ­yakın geçmişten veya günümüzden bazı belirli olaylarla ilişkilendiriliyor. Zamanla, travmatik ­durum çözülür, depresyonun onunla birlikte gitmesi gerektiği anlaşılıyor, ancak çoğu zaman bu olmaz.

Bunun nedeni, şu andaki bilinçli durumun bir tür çağrışımsal tetikleyici işlevi görmesi ve ­bilinçdışına zorlanan benzer bir geçmiş olumsuz deneyimle ilişkili ruhsal iplere dokunmasıdır. Örneğin, iş yerindeki patrondan azarlanan bir kişi, yalnızca bu gerçeğin kendisinden değil, aynı zamanda ­patronun ve babanın kravatının rengindeki basit bir benzerliğin neden olabileceği acı verici bilinçsiz özlemden de muzdariptir. çocuklukta bir tür suçtan dolayı ona vuran hastanın.

Sonuç olarak kişi iş yerini değiştirebilir ­, mevcut koşullarını tamamen değiştirebilir ama iyileşmez. Bu küçük çatışma bölümü yalnızca

bir itme, bilinçaltının dibinden çamurlu bir tortuyu kaldıran bir tetik. Zamanla, belki bu tortu yatışacaktır, ancak yüksek bir olasılıkla, ­bir kişi gelecekte kendisini benzer bir durumda bulursa, bir depresif dönemin tekrarlayacağını tahmin etmek mümkündür . ­Şimdi ­hayatımız boyunca ne kadar bastırılmış acı biriktirdiğimizi hayal edin ve aslında hepimizin bir mayın tarlasında yürüdüğümüzü, her gün iç huzurumuzu riske attığımızı anlayacaksınız.

Nasıl başa çıkılır bununla? Birkaç temel yaklaşım var : Psikotrop ilaçlar alarak ­kendi içinizdeki ­acı dolu anıları bastırabilir, bir yandan da kendinizden bir parçayı kesip ­bilinçaltınızın kaynayan kazanında basınç oluşturmaya devam edebilir, bir psikoterapist ile mevcut sorunlarınızı çözebilir ­ve bu problemlerle yaşamayı öğrenin veya kendinizde birikmiş acıyı atmaya ve gerçek özgürlüğü ve bununla birlikte kişiliğinizin bütünlüğünü bulmaya çalışabilirsiniz .­

Son yolun tek doğru yol olduğunu söylemeye gerek yok.

DEPRESYON Mİ VAR?

Birçok insan depresyonun kötü bir ruh hali olduğunu düşünür. Bu fikir kesinlikle doğru değil ­, ancak yaşayan bir insansanız, o zaman kaçınılmaz olarak duygusal iniş ve çıkış dönemleriniz olacaktır. Depresyon, ­bu tür gerilemelerle başa çıkma yeteneğinizi kaybettiğinizde başlar . ­Patron sağlıklı bir kişiye bağırırsa, muhtemelen ruh hali bozulur, bu tamamen ­normaldir ­. Böyle bir insan bir süre kötü bir ruh hali içinde kalacak, ama sonra kaçınılmaz olarak bundan uzaklaşacak, bilinçsiz bir düzeyde bu olumsuzluk üzerinde çalışacak ­ve yaşamaya devam edecektir. "Tortu" nun hala uzun süre kaldığı durumlar olabilir (bununla nasıl başa çıkacağımı aşağıda anlatacağım), ancak yine de bu bölüm, sağlıklı bir insanın gelecekteki tüm yaşamını zehirlemeyecektir.­

Depresyon farklıdır. Varlığının en yaygın belirtileri, açıklanamayan ­kötü ruh hali, hayattan zevk alma yeteneğinin kaybı ve en az iki hafta boyunca artan yorgunluktur. Buradaki nedensizlik, duygusal bir düşüşe neden olan günlük travmatik bir faktörün yokluğu anlamına gelir ­. Bu, otobüste kaba davrandıysanız, önümüzdeki iki hafta boyunca melankoliye düşmek için bir nedeniniz olduğu anlamına gelmez.

Ayrıca depresyonun maskelenebileceği, yani ­kötü bir ruh hali ile değil, bazı somatik faktörler, organlar ve vücut sistemleri düzeyindeki bozukluklarla kendini gösterebileceği de akılda tutulmalıdır. ­Bu tür bir depresyon, kötü teşhis edildiği için de tatsızdır. Benim durumumda olan tam olarak buydu, altı ay boyunca depresyon dışında her şey için tedavi gördüm. Bu altı ay boyunca tiroid yetmezliği, gastroözofageal (gastroözofageal ) reflü, mide erozyonu, irritabl bağırsak sendromu, kronik ­miyokardit, giardiasis ve bir dizi başka hastalık ­için tedavi görmeyi başardım ­.

Neyse ki, depresyonu teşhis etmek için oldukça nesnel yöntemler var. Bu hastalığın ­varlığını ve ciddiyetini değerlendirmek için uzmanlar ­Hamilton, Beck veya Gotland ölçekleri gibi çeşitli ölçekler kullanır. Hepsi, her biri için farklı sayıda puanla tahmin edilen birkaç olası cevap bulunan bir dizi sorudur. Değerlendirmenin bir psikiyatrist tarafından yapılması gerektiğine inanılıyor ­ve haklı olarak öyle. Bir uzmanın cevaplarınızın güvenilirliğini objektif olarak değerlendirmesi, anlaşılmaz noktaları netleştirmesi ve yönlendirici sorular sorması her zaman daha kolaydır .­

Aynı zamanda, depresif bir bozukluğunuz olduğundan şüpheleniyorsanız ­ve soruları olabildiğince dürüst bir şekilde kendi başınıza yanıtlayabileceğinize inanıyorsanız, ­bir psikiyatriste dalmadan önce kendinizi test etmeniz mantıklıdır ­. Olumsuz bir cevap, kendi kendini test etme durumunda her zaman doğru olmayabilir, ancak olumlu bir cevap, bir uzmana gitmek için yeterli bir nedendir.

Bağımsız çalışma için Zang ölçeği diğerlerinden daha ­uygundur .

ZANG ÖLÇÜSÜ

KENDİNİ DEĞERLENDİREN DEPRESYON İÇİN (ZDRS)

Zung kendini derecelendirme depresyon ölçeği ilk olarak Birleşik Krallık'ta ­yayınlandı ve ardından ­uluslararası kabul gördü. Depresyon için tanı ölçütleri ve bu bozukluğu olan hastalarda yapılan bir anketin sonuçları temel alınarak geliştirilmiştir ­. Üzerindeki depresyonun ciddiyetinin değerlendirilmesi, hastanın öz değerlendirmesi temelinde gerçekleştirilir. Ölçek, her biri için öznenin bir veya başka bir semptomun ortaya çıkma sıklığına göre dört derecelendirmede yanıt verdiği 20 soru içerir: "nadiren", "bazen", "sık sık" ve "çoğu zaman veya sürekli".

Uygulama yöntemi: prosedüre başlamadan önce, kişi ölçekle çalışma yöntemine aşina olmalıdır. Ölçek konunun kendisi tarafından doldurulur ­ve uzman doldurmaya katılmaz. Tamamlanması için gereken süre birkaç dakikadır.

20 maddenin tamamına verilen cevapların sonuçlarına göre ­toplam puan belirlenir.

DEPRESYONUN ZANG ÖZ DEĞERLENDİRMESİNE İLİŞKİN SONUÇLARIN DEĞERLENDİRİLMESİ

zihinsel boşluk hissi, ­duygudurum bozukluğu, genel somatik ­semptomlar, spesifik somatik semptomlar, ­psikomotor bozuklukların semptomları, intihar düşünceleri, sinirlilik ve kararsızlık hissini yansıtan semptom gruplarını içeren faktörlere göre değerlendirme yapılır .­

klinik teşhisi ve hastaların klinik dinamiklerinin izlenmesi için kullanılmasının yanı sıra , ­epidemiyolojik çalışmalarda ­ve antidepresanların ­ve diğer ilaçların klinik denemelerinde de kullanılmaktadır .­

Ölçeğin geçerliliği klinik verilerle doğrulanmıştır. Diğer ölçeklerle, özellikle Hamilton ölçeği ve Beck anketi ile karşılaştırmalı geçerliliği kurulmuştur.

Ölçeğin duyarlılığı, depresif ­ve depresif olmayan hastalar ile cinsiyet, yaş, ırk ­, eğitim düzeyi ve sosyal ­statü açısından farklılık gösteren    hasta gruplarının test sonuçları karşılaştırılarak doğrulandı. ­.

Lütfen tablonun sol sütununda yer alan her bir ifadeyi dikkatlice okuyunuz ve ­son 7 gün içindeki durumunuza en uygun olan cevabı işaretleyiniz.

İlgili sütuna bir onay işareti (Z) koyun	NADİREN	BAZEN	0	ÇOĞU ZAMAN VEYA KALICI OLARAK
depresif ve üzgün hissediyorum
sabahları en iyi hissediyorum
Ağlıyorum ya da yakınım

 

 

Uygun sütuna bir onay işareti (/) koyun	RVDKO	BAZEN	SIKLIKLA	ÇOĞU ZAMAN VEYA KALICI OLARAK
geceleri iyi uyuyamıyorum
eskisi kadar yiyorum
Hala seks hayatımdan zevk alıyorum
kilo verdiğimi fark ettim
kabızlık konusunda endişeliyim
Kalbim normalden daha hızlı atıyor
Görünür bir sebep olmadan yorgun hissediyorum
eskisi kadar net düşünüyorum
Her zamanki işimi yapmak benim için kolay
Huzursuzum ve yerimi bulamıyorum
gelecekten umudum var
eskisinden daha sinirliyim
Karar vermek benim için kolay
yararlı ve gerekli hissediyorum

 

 

Uygun sütuna bir onay işareti (/) koyun	NADİREN	BAZEN	SIKLIKLA	ÇOĞU ZAMAN VEYA KALICI OLARAK
Dolu ve ilginç bir hayat yaşıyorum
Sanırım ölürsem diğerleri için daha iyi olur.
Eskiden zevk aldığım şeylerden hala zevk alıyorum­

 

DEPRESYON PUANLAMASININ ÖZ DEĞERLENDİRİLMESİ VE SONUÇLARIN DEĞERLENDİRİLMESİ

	NADİREN	BAZEN	Ö	ÇOĞU ZAMAN VEYA KALICI OLARAK
depresif ve üzgün hissediyorum	1	2	3	4
sabahları en iyi hissediyorum	4	3	2	1
Ağlıyorum ya da yakınım	1	2	3	4
geceleri iyi uyuyamıyorum	1	2	3	4

 

 

	% s O	BAZEN	OİEVİ	ÇOĞU ZAMAN VEYA KALICI OLARAK
eskisi kadar yiyorum	4	3	2	1
Hala seks hayatımdan zevk alıyorum	4	3	2	1
kilo verdiğimi fark ettim	1	2	3	4
kabızlık konusunda endişeliyim	1	2	3	4
Kalbim normalden daha hızlı atıyor	1	2	3	4
Görünür bir sebep olmadan yorgun hissediyorum	1	2	3	4
eskisi kadar net düşünüyorum	4	3	2	1
Her zamanki işimi yapmak benim için kolay	4	3	2	1
Huzursuzum ve yerimi bulamıyorum	1	2	3	4
gelecekten umudum var	4	3	2	1
eskisinden daha sinirliyim	1	2	3	4
Karar vermek benim için kolay	4	3	2	1
yararlı ve gerekli hissediyorum	4	3	2	1
Dolu ve ilginç bir hayat yaşıyorum	4	3	2	1

DEPRESYONUN ZANG ÖZ DEĞERLENDİRMESİNE İLİŞKİN SONUÇLARIN DEĞERLENDİRİLMESİ

20-49 - normal

50-59 - hafif depresif bozukluk 60-69 - orta depresif bozukluk­

ağırlık yok

70-80 - şiddetli depresif ­bozukluk

Testten de anlaşılacağı üzere 50 ve üzeri puan aldıysanız bir uzmana başvurmalısınız.

HEPSİ NASIL BAŞLADI

Şimdi geçmişimi analiz ederek, depresyonun nedenlerini bulmaya çalışırken, hastalığın gelişmesine yol açan hiç kimsenin travmatik bir durum olmadığını anlıyorum. Bunda kuşkusuz çocukluk deneyimlerimin büyük rolü oldu. Fiziksel olarak oldukça zayıf ve hasta bir çocuktum ­ve derin geçmişte beni korkutan ve travma geçiren her şeyi hala tam olarak anlayamasam da , ­Los Andes Iron'daki Dr. Yanov Merkezinde aldığım ­yoğun terapi ­ve aylarca yöntemimin uygulaması beni sorunun köklerinin çocukluktan geldiğine ikna etti.

Aynı zamanda, önceki bölümlerden ­birinde ana hatları çizilen depresyonun nedenlerine tam olarak uygun olarak, ­zihnimde daha yakın geçmişten ve hatta günümüzden birçok oldukça bilinçli travmatik olay vardı . ­Bütün bu gerilim bir kartopu gibi büyüdü ve çıkış yolu bulamadı, sonunda ­ruh bu ­baskıya dayanamayıp yıkılmak zorunda kaldı. Ağustos 2002'de olan tam olarak buydu.

O zamanlar grip olmuştum ­ve henüz iyileşme sürecindeydim, fiziksel olarak zayıflamıştım, kalan etkiler kendini göstermeye devam ediyordu. Öyle ­oldu ki, aynı dönemde işteki sorunlarla ilişkili kronik stresin ve kız arkadaşımla zor bir ilişkinin etkisi altındaydım. Sorunlar birkaç aydır çözülmedi ve eğer nesnel olarak çalışma düzeninin karmaşıklığı üzerinde önemli bir etkim olamazsa, o zaman kişisel hayatımdaki sorunların çözümü bu blokajlardan, inançlardan, dar görüşlülükten kaynaklanmıyordu. dilerseniz, ­o zamanlar aklımda bu vardı. Tüm bu zihinsel çöpler onlarca yıldır birikti ve sakince nefes almama ve yaşam durumlarını dengeli bir şekilde analiz etmeme izin vermedi .­

Güzel bir sabah uyandım ve ­kalbimin her zamankinden daha hızlı ve herhangi bir fiziksel veya zihinsel stres olmadan attığını görünce şaşırdım. Buna pek aldırış etmeden ­işe gittim ve iş gününün sonunda ­kalp atışlarıma belirgin bir nefes darlığı eklendi. Bu birkaç gün devam etti, ancak vücut ısımda görünüşe göre hiçbir şeyle ilgisi olmayan ve herhangi bir sabit kalıbı takip etmeyen günlük ani yükselmeler ve düşüşler yaşamaya başladığımda gerçekten endişelendim .­

Tıp eğitimim bana acımasız bir şaka yaptı. O zamanlar duygusal alan benden henüz etkilenmemişti ve kötü sağlığın nedenini depresif bir bozukluktan başka bir şeyde arıyordum. Üçüncü haftaya gelindiğinde durumum ­beni ciddi şekilde rahatsız etmeye başladı, şiddetli halsizlik geliştirdim, çok çabuk yoruldum ve en basit işlere bile konsantre olamıyordum.

Terapiste yapılan bir gezi ve genel bir muayene, hızlı bir kalp atışı ­dışında herhangi bir anormallik ortaya çıkarmadı ­. Özel bir enstrümantal muayeneden sonra reddedilen miyokardit şüphesi vardı ­. Bir sonraki ­adım hormonal bozuklukların dışlanmasıydı ­, ayrıntılı bir analiz tiroid hormonlarının biraz daha düşük ­olduğunu ortaya çıkardı ve destanımın bir sonraki aşaması başladı.

Bir endokrinolog tavsiyesi üzerine tiroid bezinin ana ürünü olan tiroksini ­düzenli ­kan testleri ve hormon seviyeleri ile almaya başladım. Sürecin hızlı olmadığını söylemeliyim ve ­bende bulunan minimum ihlali düzeltmek için bir ay daha harcadık. Söylemeye gerek yok, bu herhangi bir sonuç vermedi.

Yeterli tedavi görmediğim için durumum kötüleşmeye devam etti ve şimdi buna sindirim bozuklukları da eklendi ­. İlk gelişen stabil mide ekşimesiydi, hemen hemen her yiyeceği aldıktan sonra hızla midede ağrının gelişmesine ve ­mide duvarında erozyon oluşmasına neden oldu. Tiroid hormonlarına ek olarak asit düşürücü ilaçlar almaya başladım ve mide ülserine neden olan bakteri ­Helicobacter pylori'yi yok etmek için antibiyotikler aldım .

Hastalığın bir tezahürünü iyileştirdiğim anda, başka bir şeyde çıkış yolunu bulduğu gibi, şimdi gastroözofageal reflü ile uğraşmak zorunda kaldım, son derece nahoş bir hastalık , sindirilmemiş yiyeceklerin ve mide suyunun mideden geri akışıyla kendini gösterir ­. yemek borusu Başka bir dizi muayene, başarısız tıbbi tedavi ve ­gastroözofageal kapağın çapını daraltmayı amaçlayan önerilen cerrahi müdahale. ­Bütün bunlar, genel refahta devam eden bir bozulmanın arka planına karşı.

Ameliyatın hiçbir şeyi çözmeyeceğini ve beni acı çekmekten kurtarmayacağını anladım. Hastalığın temel nedenini bulmak gerekiyordu ve İngiltere'nin en iyi özel hastanelerinden biri olan Cromwell Hastanesi'nde muayene olmak için Londra'ya gittim. Bu zamana kadar ­o kadar depresif görünüyordum ki, terapistimin kredisine göre, sayısız ve gereksiz testlerle beni yıpratmak zorunda kalmadı. Öncelikle hormon testlerime bakıp dış muayene yaptıktan sonra hemen tiroid bezimde her şeyin yolunda olduğunu belirtti ­ve hemen tüm hipotiroidi haplarımı atmamı tavsiye etti.

Sonra bana hastalığın semptomlarını ve alınan tedavinin etkisini (veya daha doğrusu ­yokluğunu) ayrıntılı olarak sorduktan sonra, ölümcül kelimeyi ilk söyleyen o oldu: "Depresyon." Başka koşullarda böyle bir teşhis beni çok üzerdi ama o zamana kadar o kadar bitkin düşmüştüm ki onun adına sevinmiştim bile. En azından bir miktar kesinlik ve doğru tedavi olduğu sürece herhangi bir şey . ­Önümde ne olduğu hakkında hiçbir fikrim yoktu. Bu zamana kadar yaklaşık altı aydır hastaydım.

antidepresanlar

Prozac benim ilk antidepresanımdı.

Cromwell Hastanesi'nin neden onu bana vermeye karar verdiğini bilmiyorum . ­Bir zamanlar devrim niteliğinde kabul edildiğinde, ilaç artık tercih edilen antidepresan değil, çok daha etkili alternatifler var. Ayrıca benim durumumda tamamen farklı bir grubun ilacına ihtiyacım vardı ­. Ama önce biraz antidepresanların tarihçesinden ve sınıflandırılmasından bahsedelim.

ve sinaptik veya nöronlar arası bir boşlukla ayrılan bağlı sinir süreçlerinin uçlarından oluşan özel temaslar ­aracılığıyla birbirine bağlanır . ­Bir sinir ­uyarısı iletildiğinde, yukarıda daha önce tartıştığımız nörotransmitterler, süreçlerden birinin sonundan salınır ve nöronlar arası boşluktan geçerek uyarıyı ­alan hücrenin reseptörüne ulaşır .­

Tüm antidepresanlar, etki mekanizmasından bağımsız olarak ­, aynı anda bir veya daha fazla nörotransmiterin - serotonin, norepinefrin ve dopamin - beyin nöronları arasındaki sinaptik yarıkta konsantrasyonu artırarak terapötik bir etkiye sahiptir.

Antidepresanların tarihi, diğer birçok ilaç gibi tesadüfen, 1957'de bir dizi antitüberküloz ilacın antidepresan özelliklerinin keşfedilmesi ve ­bu yan etkilerin depresyon hastalarının tedavisinde kullanılması önerisiyle başladı. Bu tür ilk ilaç iproniazid idi.

İproniazid, analogları gibi, beyin tarafından salgılanan nörotransmiterlerin yok edilmesinden sorumlu enzim olan ­monoamin oksidazın (MAO) seçici olmayan ve geri döndürülemez inhibitörlerine aittir. ­Bastırıldığında, aracıların konsantrasyonunun arttığı açıktır ­, bu da pozitif bir terapötik etkiye yol açar ­. Bu serideki diğer ilaçlar arasında imipromin, izokarboksazid, nialamid ve ayrıca amfetamin türevleri - tranilsipromin, pargilin bulunur. MAO inhibitörlerinin büyük bir dezavantajı, toksisiteleri ve kullanımları sırasında vücudu aşırı serotonin ile zehirleyen ­"serotonin sendromu" gelişimini önlemek için özel bir diyet izleme ihtiyacıdır ­.

peynir, tütsülenmiş etler, soslar, muz, lahana turşusu, ­baklagiller, maya özleri ve bira mayası, kırmızı şarap, bira, çikolata, kafein, süt ürünleri ­gibi gıdaları tüketmekten kaçınmalısınız ­. Gerçek şu ki, ­insan vücuduna bu ürünlerle birlikte birkaç özel amino asit giriyor: tiramin, onun metabolik öncüsü tirazin ve triptofan. Serotonin gibi tiramin de monoamin oksidaz tarafından parçalanır ­ve kan basıncını artırma yeteneğine sahiptir ­; buna göre aşırı birikimi hipertansif krizlerin gelişmesine yol açabilir. Triptofan ayrıca vücutta serotonin üretimi için bir kaynak görevi görür.

, uzuvların titremesi, ­solunum yetmezliği ve ateş ­ile kendini gösteren tehlikeli bir durumdur . Ağır vakalarda, hastanın ölümüne yol açabilir. Ayrıca, MAO inhibitörleri, psikostimülanlar, başka bir kimyasal grubun antidepresanlar, sempatomimetik içeren öksürük ilaçları ve diğerleri gibi bir dizi ilacın alınmasıyla ­uyumlu değildir .­

İlk antidepresanların bu eksikliklerinin üstesinden gelmek için yapılan çalışmalar, reçete yazmalarında daha az kısıtlama gerektiren yeni nesil ilaçlar olan ­seçici ­MAO inhibitörlerinin sentezine yol açmıştır . Bunlar arasında Moclobemide, Pirlindol (Pyrazidol), Befol ve Metralindol bulunur. Bununla birlikte, daha az yan etkiye sahip antidepresanların mevcut mevcudiyeti nedeniyle ­, MAO inhibitörleri artık nadiren ve özel endikasyonlar için kullanılmaktadır. Özellikle atipik depresyon tedavisinde kendilerini iyi kanıtlamışlardır .­

Pazara girecek bir sonraki antidepresan grubu ­trisiklik antidepresanlardır. Daha az yan etkileri vardı ­ve özel bir diyet gerektirmiyorlardı. Trisiklikler ayrıca çok sayıda başka ilaçla uyumludur ­. Bunlar amitriptilin, nortriptilin ­, imipramin, anafranil, trimpramin ve diğerlerini içerir.

Bazı trisiklik antidepresanlar, gerçek antidepresanla birlikte aynı zamanda anti-anksiyete ve yatıştırıcı etkilere sahiptir; bu grup, örneğin, amitriptilin ve trimipramini içerir. İmipramin ve nortriptilin gibi diğerlerinin eyleminde, aksine, uyarıcı bir etki ifade edilir.

Genel olarak, trisiklik antidepresanlar, ­depresyon tedavisi için oldukça etkili ilaçlardır, aynı anda birkaç aracının metabolizmasını etkilerler ve ­diğer ilaç gruplarına kıyasla nispeten hızlı bir terapötik etki başlangıcı ile karakterize edilirler. ­En büyük dezavantajları, gelişigüzel etki ve ciddi yan etkilerin varlığıdır - uyuşukluk, uyuşukluk, ağız kuruluğu, kabızlık, libido ve ereksiyonun engellenmesi.

Etki seçiciliği ve daha az yan etkinin varlığı nedeniyle büyük popülerlik kazanmış olan en yeni antidepresan sınıfı, ­seçici ­serotonin geri alım inhibitörleridir (SSRI'ler). Adından da anlaşılacağı gibi, bu serinin ilaçları, ­zaten intersinaptik aralığa salınan serotoninin sinir uçları tarafından geri alımını baskılar ­, bu da konsantrasyonunda bir artışa ­ve doğal etkilerinde bir artışa yol açar. Bu serinin ilk ilacı ünlü Prozac'tı. Görünüşü ile birçok kişi, ­sorunun nihai çözümü olan depresyon tedavisinde bir devrimin başlangıcını tahmin etti. Bu, elbette olmadı ­. SSRI'ları almak gerçekten çok kolaydır ve yan etkileriyle hastanın hayatını daha az zehirler, ancak bunun bedeli, trisikliklere ve MAO inhibitörlerine kıyasla daha düşük etkinlikleridir.

Prozac'a (fluoksetin) ek olarak, bu grup sertralin (Zoloft), paroksetin (Paxil), fluvoksamin (Luvox), esitalopram (Cipralex), sitalopram (Celexa) içerir. Yan etkilerin sıklığı ve ciddiyeti daha düşük olmasına rağmen ­, SSRI'lar hala bunlardan tamamen arınmış değildir. En yaygın ­olanları uykusuzluk veya tersine uyuşukluk , ­baş ağrısı, titreme, yorgunluk, terleme ­, mide bulantısı, libido ve potens bozuklukları, boşalma gecikmesidir.

Daha sonra, diğer nörotransmitterlerin metabolizmasını etkileyen, SSRI'larla aynı etki mekanizmasına sahip seçici ilaçlar sentezlendi ­:

Seçici ­norepinefrin geri alım inhibitörleri (SNRI'ler)

Reboksetin (Edronax), Atomoksetin (Straterra)

Kural olarak, iyi tolere edilirler ve melankolik depresyonlarda belirgin bir aktiviteye sahiptirler.

Seçici serotonin ve norepinefrin geri alım inhibitörleri (SSRI'lar)

Venlafaksin (Effexor), Duloksetin (Cymbalta), Milnasipran (Ixel)

SSRI'lar ve SNRI'lerden ­daha etkilidir ve bu açıdan trisiklik antidepresanlara yaklaşmaktadır ­. Şiddetli depresyon tedavisinde etkili oldukları kanıtlanmıştır.

Seçici norepinefrin ve dopamin geri alım inhibitörleri ­(SNRI'ler)

Bupropion (Wellbutrin, Zyban)

enerji verici ve uyarıcı etkiye ­sahip ­, hatta bazı araştırmacılar daha önce psikostimülanlara atıfta bulundular. Melankolik depresyonda etkilidir, ­libido üzerinde engelleyici bir etkiye sahiptir, bu da onu zıt etkiye sahip diğer birçok antidepresandan ayırır. Bupropion'un ­ilginç bir ­özelliği, nikotin isteğini azaltmasıdır, bu amaçla ­Zyban markası altında pazarlanmaktadır.

Noradrenerjik ve spesifik serotonerjik antidepresanlar (NaSSA)

Mianserin (Lerivon, Bonserin) ve Mirtazapin (Remeron)

Bu grubun ilaçları norepinefrin ve serotonin değişimini etkiler, özellikleri ­SSRI alırken mide bulantısı, libido azalması, sinirlilik ve uykusuzluk gibi yan etkilerin ortaya çıkmasından sorumlu serotonerjik reseptörlerin bloke edilmesidir. Aynı zamanda, belirgin bir yatıştırıcı etkiye sahiptirler ve ­insülin metabolizmasını etkileyerek, iştahı ve vücutta su tutulmasını artırarak kilo alımına katkıda bulunurlar .­

Spesifik serotonerjik ­antidepresanlar (SSA'lar)

Bu gruptaki ilaçlar arasında Trazodon (Dezirel, Trittiko) ve onun daha yeni türevi olan Nefazodone (Serzon) bulunur.

kullanıldıklarında klasik SSRI'lara özgü bazı yan etkilere ­neden olmaz . ­Örneğin trazodon, erkeklerde güç üzerinde uyarıcı bir etkiye sahiptir ve hatta yaklaşık üç vakadan birinde cerrahi müdahale gerektiren ağrılı uzun süreli ereksiyon olan priapizm gelişimine yol açabilir.

kullanımını sınırlayan ­ciddi bir hepatotoksisiteye sahiptir ve ­şu anda Amerika Birleşik Devletleri'nde satışı yasaklanmıştır.

antidepresanlar hakkında ­birkaç yaygın klişe vardır . Bazı hastalar, psikotrop ilaçlar almanın veya hatta bir psikiyatriste başvurmanın, deli olduklarını kabul etmekle eşdeğer olduğuna inanır ve her şeyin kendiliğinden düzeleceğini umarak bu eziyete katlanmaya devam eder. Bu kendini kandırmadır ve kendini kandırma çok tehlikelidir. Hiçbir durumda sürecin kronikleşmesine izin verilmemelidir, yeterli tedavi ne kadar erken verilirse, ­hastalığın olumlu bir şekilde sonuçlanma şansı o kadar artar. Depresyonun hipertansiyon veya mide ülseri ile aynı hastalık olduğu ve uygun tedavi gerektirdiği anlaşılmalıdır ­, hastalıkta utanç verici hiçbir şey olamaz.

Diğer bir yaygın görüş, antidepresan almanın hipertrofik tehlikesi , ­vücuda verdikleri zararın derecesinin abartılmasıdır . Pek çok insan ­, antidepresanlara karşı neredeyse uyuşturucu gibi ciddi bir bağımlılık geliştiğini ve bunlara bir kez bağımlı hale geldikten sonra ­kurtulmanın neredeyse imkansız olacağını düşünür . ­Bu elbette doğru değil. Antidepresanlar uzun süreli alınacak şekilde tasarlanmıştır ve çoğu tedavi süreci tamamlanıp kesildikten sonra herhangi bir istenmeyen etkiye neden olmaz ­. Bu bölümde daha sonra tartışacağım bu kuralın bazı istisnaları vardır.

Psikotrop ilaçların yaratıcılık üzerindeki olası olumsuz etkilerine ilişkin olarak, ­esasen yaratıcı mesleklerde bulunan insanlar tarafında da endişeler vardır ­. Bu konuda ne söylenebilir? Evet, bazı ilaçların (hepsinin değil!) sakinleştirici etkisi vardır ve ­beyindeki inhibisyon süreçlerini geliştirir. Ama eğer depresyondaysanız, yaratıcılığınız zaten zarar görecektir ve ­bu durumdan bir an önce çıkmak sizin yararınıza olacaktır . ­Antidepresanlar, tüm eksikliklerine rağmen , diğer ­tedavi yöntemlerine kıyasla ruhunuzu mümkün olan en kısa sürede düzene sokmayı mümkün kılar . ­Ek olarak, çoğu durumda onları almanın olumlu etkisi, ­olumsuz ve yaratıcı yeteneklerle örtüşür, hatta yeterli tedavinin yokluğunda aynı yeteneklere kıyasla uyuşturucu almanın arka planında gelişebilir.

Hemen hemen tüm antidepresanların büyük bir dezavantajı, ­etkinin yavaş gelişmesidir, çoğu durumda gerçek antidepresan etkisinin başlaması en az 2-4 hafta sürer. Bir anti-anksiyete veya tam tersine uyarıcı etki daha erken gelişebilir. Bu özellik , belirli bir hastanın tedavisi için ilaç seçiminde belirli zorluklara neden olur .­

Her şeyden önce, doktor, depresif bozukluğun türünü değerlendirmeli ve hastaya, ­bu belirli hastalık türüyle mücadele etmek için gerekli özelliklere sahip bir antidepresan reçete etmelidir. Örneğin, endişeli depresyonda, yatıştırıcı ­etki bileşeni olan bir ilaç seçilmelidir, aksine, inhibe edilmiş depresyonda, ­uyarıcı olanla.

Hastalığın derecesine göre özel ilaçlar seçilir . Hafif depresyonda, ­orta derecede antidepresan aktiviteye sahip olan sarı kantaron bazlı ­bitkisel preparatların reçetelenmesinden bile vazgeçilebilir .­

St.John's wort'un ışığa duyarlılık fenomeni dışında, cildin ultraviyole radyasyona karşı artan duyarlılığı dışında neredeyse hiçbir yan etkisi yoktur : onu alırken ­güneşte güneşlenmek ve bir solaryumu ziyaret etmek kontrendikedir .­

Orta ve bazı durumlarda hafif ­depresyon için tercih edilen ilaçlar ­aracı geri alım inhibitörleri, SSRI'lar, SNRI'ler, SNRI'ler ve SNRI'lerdir. Şiddetli depresyonda, başka bir grubun ilaçları ile birlikte ­yüksek dozlarda trisiklik ­antidepresanlar reçete edilir. MAO inhibitörleri , ­klasik bir depresif hastalığın semptomlarının ­ifade edilmediği, vejetatif bozuklukların ve anksiyetenin baskın olduğu, günlük duygudurum dalgalanmalarının ters döngüsünün karakteristik olduğu ve duygusal ­durumun daha iyi olduğu atipik depresyon tedavisinde kendilerini kanıtlamıştır. ­akşamdansa sabah.

Bireysel bir hastada bir antidepresanın etkinliği değerlendirilirken iki önemli faktör dikkate alınmalıdır . ­Bu süre ve dozajdır. Etkinin gelişmesi için ilaca en az bir ay süre vermek gerekir, bundan sonra ­sonuçlara bağlı olarak ­dozaj yukarı veya aşağı ayarlanabilir. Sonuç tatmin edici değilse ­ve birkaç olabilecek ayarlamalardan sonra, doktor ya ilacı değiştirmeli ­ya da başka bir antidepresan atanarak etkisini tamamlamalıdır.

İlacın seçiminin deneme yanılma yoluyla gerçekleştiği açıktır, ­optimal ilaç tedavi rejimini belirlemenin mümkün olması aylar alabilir. Depresyon için ilaç tedavisinin genel kuralı ­, tüm semptomlarının ortadan kalkmasını sağlamaktır, bundan sonra tedavi en az altı ay daha devam eder, ardından ­kullanılan antidepresanların tamamen kesilmesine kadar dozajda kademeli bir azalma başlar.

Ne yazık ki, bu taktik her zaman etkili değildir. Antidepresanlar, depresyonun nedenini tedavi etmez, sadece semptomlarını ortadan kaldırır ve ­tedavi sırasında hastanın hayatında hiçbir şey değişmediyse, travmatik faktörler ortadan kalkmadıysa veya çözülmediyse, o zaman nüks etme olasılığı çok yüksektir. .

alkolle uyumsuz olduğunu akılda tutmak önemlidir . İlk olarak, ­alkolün ve endişeli depresyonu tedavi etmek için kullanılan bir dizi antidepresanın eşzamanlı kullanımının ­kümülatif bir yatıştırıcı etkisi olabilir ­. Solunum merkezinin baskılanmasına ve ölüme kadar vücudun ciddi zehirlenmesi gelişebilir ­. İkincisi, alkol , melankolik depresyonu olan hastaların beynindeki inhibisyon süreçlerini daha da geliştirir . ­Üçüncüsü, alkol ve bir dizi psikotrop ilaç arasındaki etkileşim henüz tam olarak incelenmemiştir ­ve metabolizma ürünlerinin beyin dokuları üzerindeki nörotoksik etkisi göz ardı edilemez.

Yukarıda söylediğim gibi, çoğu antidepresan ­bağımlılık ve bağımlılık geliştirmez. Antidepresanlar uzun süreli, hatta bazı durumlarda ömür boyu kullanım için tasarlanmıştır ­. Birçoğu herhangi bir yoksunluk ­sendromuna neden olmaz. Ancak bazı ilaçlar için ­alımını durdurmakla ilgili belirli zorluklar vardır. Aldığım antidepresanlar arasında Paxil ve Effexor (Venlaflaxine) bulunuyor.­

Paxil'in kendisi çok etkili bir ilaçtır ­. SSRI'lara aittir, sinaptik yarıkta serotonin geri alımını engeller ve bu açıdan Prozac ve Zoloft'tan daha güçlüdür. Paxil'in ek bir ­avantajı, sosyal fobinin tedavisi üzerindeki olumlu etkisi, hastaların daha sosyal hale gelmesi, sosyal aktivitelerin onları daha az korkutmasıdır. Aynı zamanda Paxil'in vücuttan yarılanma ömrü kısadır ve bu nedenle almayı bıraktığınızda yoksunluk sendromu geliştirme riski oldukça yüksektir.

Paxil'i yaklaşık iki ay kullandım ve etkisinden memnun değildim ama başka bir ilaca geçmeye çalıştığımda ciddi hoş olmayan etkiler yaşadım, ruh halim çok bozuldu, panik atak sıklığı arttı ve sosyal işlevlerimi güçlükle yerine getirebilir hale geldim ­. normalde. İlacın ikinci kez bir doktor gözetiminde ­ve büyük bir özenle çıkarılması gerektiği için kendisine geri dönmek zorunda kaldım.

Effexor ilk günlerden itibaren bende işe yaramadı, uyumakta güçlük çektim, şiddetli baş dönmesi yaşadım ­ve kursun başlamasından bir hafta sonra almayı bıraktım. Şahsen ben bir yoksunluk sendromu yaşamadım, ancak internette benden çok daha uzun süredir kullanan ve Effexor'un geri çekilmesinin kendileri için büyük bir sorun haline geldiği insanlardan gelen birkaç inceleme gördüm .­

Aşağıda, diğer antidepresanlarla olan deneyimimi kısaca anlatacağım ­.

Dediğim gibi, Prozac benim ilk psikotrop ilacımdı. Bahsettiği SSRI'ların etkisinin yavaş geliştiğini biliyordum , ancak yine de bozulan serotonin dengesinin düzeltilmesinin ­hastalığımın tüm belirtilerini ortadan kaldıracağına ­inanarak bundan büyük umutlar besliyordum .­

, geçen yüzyılın 80'li yıllarının ortalarında ­farmakolojik piyasaya sürüldü ve hızla muazzam bir popülerlik kazandı, ­aynı anda birkaç popüler edebiyat eserine damgasını vuran kültürel bir fenomen haline geldi. Görünüşüyle büyük umutlar ilişkilendirildi, psikanalizin düşüşü, o sırada var olan diğer tüm antidepresan ilaçların yararsızlığı hakkında düşünceler dile getirildi. MAO inhibitörleri ve trisikliklere kıyasla minimum yan etki sayısı, ­bir tür yaşam tarzı ilacı olan yaşam tarzınızda önemli değişiklikler yapmadan günlük olarak almayı mümkün kıldı .

daha az verimlilik pahasına olduğu ortaya çıktı . ­Prozac'ı üç ay boyunca sabahları 20 mg olarak aldım, sonra bu doz ikiye katlandı . ­Şimdiye kadar reçete ettiğim en işe yaramaz antidepresandı. Benim üzerimde kesinlikle olumlu bir etkisi olmadı ­, bu üç ayı yeterli tedavi görmeden geçirdiğim önceki altı aya ekliyorum.

Sonuç olarak, sadece antidepresanı değil aynı zamanda ilgili doktoru da değiştirdim. Uyuşturucu listemde bir sonraki sırada aynı SSRI olan, ancak daha modern ve daha etkili olduğu düşünülen Zoloft vardı ­. Birkaç ay kullandım ve ­antidepresan etkisi olmadı . Zoloft gerçekten de Prozac'tan daha güçlü ama tek başına serotonin metabolizmasının normalleşmesi ­benim için yeterli değildi ­ve Remeron'a geçtim.

Bu ilacın avantajı, ­sadece serotonin değil, aynı zamanda norepinefrin değişimi üzerindeki etkisidir. Nedenini bilmiyorum ama benim durumumda neredeyse işe yaramaz olduğu ortaya çıktı. Bazı anti-anksiyete etkisine ek olarak, hiçbir şey hissetmedim ve iki ay sonra aynı gruptan bir ilaca, Lerivon'a (Mianserin) transfer edildim .

Lerivon'un güçlü bir yatıştırıcı etkisi var ­, endişemi giderdi ama bununla birlikte gün içindeki herhangi bir aktivite isteğini de ortadan kaldırdı. Kafama, bilincimi dış dünyanın hem olumlu hem de olumsuz herhangi bir etkisinden koruyan bir tür miğfer takıldığı hissine kapıldım. Lerivon'da ilk kez iyi bir antidepresan etkisi hissettim ­, genel olarak ilacın ­benim için oldukça etkili olduğu ortaya çıktı ve yaklaşık altı ay kullandım . En büyük dezavantajı, vücutta su tutulması ve hızlı kilo alımına yol açan iştah artışıdır. İlk üç ayda 10 kilo aldım, 75 yerine 85 kilo olmaya başladım. Terapiye başlamadan önce bu benim için büyük bir sorun gibi görünmüyordu ama çok geçmeden bu ağırlığın hayatımı büyük ölçüde zehirlediğini fark ettim. Görünüşümden memnuniyetsizlik ve ­yaşadığım fiziksel rahatsızlık, duygusal durumumun iyileşmesine katkıda bulunmadı ­. Ayrıca, sürekli doz artışına rağmen semptomlarda tam bir azalma meydana gelmemiştir.

Sonuç olarak trisiklik antidepresanlara dönmeye karar verdim ­ve amitriptilin almaya başladım ­. Bu çok etkili bir ilaçtır. Doğru dozajla, aslında depresyonun tüm semptomlarını ortadan kaldırabilir. Benim durumumda günde 150 mg oldu ki bu çok büyük, ortalama bir doz değil. Amitriptilin, üç ana aracının da metabolizmasını etkiler ve belirgin bir ­yatıştırıcı etkiye sahiptir, bazı kaynaklar ­, belirli bir dozajda uyarıcı etkisini gösterir, ancak ben böyle bir etki fark etmedim.

insandan tüm duygularını ­kesiyor , günün büyük bölümünde ­yarı uykulu, günde 10-12 saat uyuyordum. Hayattan herhangi bir zevkten söz edilemezdi, sadece acıyı değil, başka hiçbir şeyi deneyimlemeyen bir robota dönüştüm. Ek olarak, trisikliklerde yaygın olan pek çok yan etki geliştirdim: ­sürekli susama ve ağız kuruluğu, şiddetli idrar retansiyonu, düşünce ve eylemlerde uyuşukluk ­, yavaş konuşma, libido ve güç neredeyse tamamen öldürüldü. En tatsız olanı sersemlik duygusuydu, her düşünceyi zorlukla formüle etmek gerekiyordu, kelime dağarcığı birdenbire zayıfladı, kısa bir elektronik mesaj yazmak ­benim için büyük bir sorun haline geldi.

Bütün bunlarla birlikte, depresyon ve kaygı yoktu, nesnel olarak artık onlarla ilişkili eziyetleri yaşamıyordum, böyle bir sebze yaşamı, sürekli korku ve depresif ­ruh haline hala tercih ediliyordu. Bu, mevcut tıp doktrinine tam olarak uygun olarak 8 ay daha devam etti, ­doktorum (zaten arka arkaya üçüncü) ve ben iki ayda semptomlarda tam bir azalma sağladım ve dozu azaltmaya başlamadan önce altı ay daha bekledim.

Alınan amitriptilin miktarının azalması ile ­semptomlar tamamen kaybolduğu sırayla geri dönmeye başladı. Sadece hayal kırıklığına uğramadım. Uyuşturucu tedavisinin, benim açımdan, depresyonun gerçek nedenlerini ele almadan anlamsız olduğunu ­fark ettim ki bunu hâlâ anlamak için uzun zamanım vardı. ­Ama ondan önce hala çok uzaktaydı ve bundan sonra ne yapacağımı düşünmem gerekiyordu. Önceki ami triptilin dozuna geri dönüp ­eski varlığımı sürüklemek istemiyordum . Bunca zaman, bir tedavi umuduyla desteklendim ­, altı ay veya bir yıl içinde her şey bitecek ve bu zamana katlanmak zorunda kaldım, sadece geçici olarak bir sebzenin hayatını yaşadım. Böyle bir rejimde kalıcı bir varoluş olasılığı ­bana hiçbir şekilde uymuyordu.

Başka bir psikiyatristi değiştirdim. Aslında, böyle bir fırlatma pek mantıklı değil, ­depresyonun ilaç tedavisinde az çok bilgili doktorlar tarafından takip edilen belirli bir model var. Davranışımı, mucizevi bir kurtuluş bulma umuduyla, hastalığın başka bir tezahürü, gerçeklikten bir kopuş olarak görüyorum .­

Bu durumda ilaçları birleştirmeye başladım ­. En azından bir şey hissetmek için amitriptilin dozunu yarı yarıya azalttıktan sonra, tatmin edici ­bir sonuç elde etmeden art arda fluvoksamin, zoloft, paxil ekledim ­.

Bu kör yöntem ile kendim için etkili bir ilaç seçtim. Trazodon (Dezirel) olduğu ortaya çıktı . Bu antidepresan bugünlerde pek popüler değil, genellikle Zoloft ve Paxil gibi serotonin ilaçları tercih ediliyor ama şaşırtıcı bir şekilde bende çok işe yaradı. Bu ilaçların çoğu için tipik olmayan, alımın başlamasından sonraki birkaç gün içinde belirgin bir antidepresan etkisi hissettim. Trazodonun yatıştırıcı doğası nedeniyle iyi bir anti-anksiyete etkisi ile birleştirildi, ancak daha hafif, ­amitriptilinde olduğu gibi tam bir sersemlemeye neden olmadı. Trazodonun bir başka avantajı da ­cinsel işlev üzerindeki olumlu etkisiydi, yukarıda yazdığım gibi, bu etki nedeniyle bazen ­diğer antidepresanların alınmasından kaynaklananlar da dahil olmak üzere erektil disfonksiyonun tedavisi için yardımcı bir ilaç olarak reçete ediliyor.

Amitriptilin + trazodon olan bu kombinasyonda oldukça uzun süre dayandım. Depresyon ve duygusal donukluk arasında bir uzlaşmaya varıldı ­, sınır bölgesinde bir yerdeydim, bir yöne düşmüyorum. Tabii ki buna sağlık denemez, üstelik ­böyle bir terapötik yaklaşım yanlıştır, çünkü depresyon semptomlarında eksik bir azalma ­onun stabil kronikleşmesine yol açar. Ama ne yapacaktım?

Benim durumumda ilacı en son almaya başladığımda ­Wellbutrin'di. Ne yazık ki ­, bugün resmi olarak Rusya'ya teslim edilmemektedir ve yalnızca Batı İnternet sitelerinden satın alınabilir. İlaç çok ilginç ve çoğu Rus hasta için mevcut olmadığı için pişmanlık duyulabilir ­. Tuhaflığı, dopamin ve norepinefrin metabolizması üzerindeki etkisidir, sonuç olarak Wellbutrin uyarıcı bir etkiye sahiptir ve anhedonia, hayattan zevk alamama tedavisinde etkilidir . ­Bu, hem libido üzerindeki engelleyici etkide ­hem de bir kişinin duygusallığında genel bir artışta kendini gösterir.

Wellbutrin benim için çalıştı, her sabah trazodon ve amitriptilin ile birlikte 150 mg'lık olağan terapötik dozu aldım ­. İkincisinin ­dozu, ­farklı zamanlarda kullandığım diğer hastalıkla mücadele yöntemlerinin etkinliğine bağlı olarak değişiyordu. Böyle bir kokteylde son iki yıldır tutunmaya devam ettim. Aynı zamanda, depresyon belirtileri ­önemli ölçüde azaldı, ancak yine de tamamen ortadan kalkmadı. Trazodon ve amitriptilinin yatıştırıcı etkilerinden ­dolayı artık panik atak yaşamadım ve wellbutrin'in uyarıcı etkilerinden dolayı nispeten aktif kalabildim. Aslında, akşamları uykuya dalmak için sakinleştiriciler ve sabahları uyanmak için psikostimülanlar aldım.

Bu rejim hiçbir şekilde evrensel değildir ve antidepresanların seçimi her durumda ayrı ayrı yapılmalıdır. Ama umarım bu bölümdeki bilgiler size çeşitli ilaçların etki mekanizmaları hakkında fikir vermiştir ve ­doktorunuzla birlikte sizin için doğru antidepresan veya ilaç kombinasyonunu bulmanıza yardımcı olabilir.

Antidepresanlar depresyonu tedavi edebilir mi? Bazı durumlarda. İlk kez bir depresif dönem meydana geldiyse, zamanında teşhis edildiyse ­ve henüz kronikleşmediyse, hastalığın en başından itibaren doğru tedavi verildiyse ­ve tedavi sırasında travmatik durum çözüldüyse, o zaman evet, tek başına ilaç tedavisinin mümkün olma şansı var. depresyonu yen.

Ne yazık ki, bu her zaman böyle değildir. Çoğu durumda, antidepresanlar hastanın zaman kazanmasına, dinlenmesine izin verir; bu sırada ­kişinin psikoterapi ve diğer yöntemleri kullanarak hastalığa neden olan nedenle başa çıkması, kendi zihinsel bloklarıyla başa çıkması ve travmatik duruma karşı tutumunu değiştirmesi gerekir. .

Bunun için psikoterapi kurslarına geçiş büyük önem taşımaktadır.

PSİKOTERAPİ

Psikoterapi ile ilaç tedavisinin kombinasyonunun, ­bu yöntemlerin her birinin ayrı ayrı kullanılmasından daha etkili olduğu genel olarak kabul edilmektedir ­. Sorunu çözmenin bir alternatifi değiller ­, aksine birbirlerini mükemmel bir şekilde tamamlıyorlar. Psikoterapi yapılırken ­hastanın kendisinin etkinliği, sürece katılımı büyük önem taşır. Hastanın aktif katılımı, ­ona zor yaşam durumlarıyla etkili bir şekilde nasıl başa çıkacağını öğreten ­ve bir kişinin gelecekte yeniden depresyona girmeme şansını artıran belirli davranış becerileri ve öz düzenleme mekanizmaları geliştirmesine olanak tanır.

en yaygın ve etkili olan ­üç tür psikoterapi vardır : ­Freud ve takipçilerinin çalışmalarına ve onlar tarafından geliştirilen psikanaliz yöntemlerine dayanan psikodinamik, davranışsal (davranışsal) terapi ve bilişsel psikoterapi.

Psikanalitik kavrama göre depresyon, çözülmemiş ve ­bastırılmış bilinçdışı çatışmalardan kaynaklanır . ­Bu yaklaşım, Freud'un "Keder ve Melankoli" adlı kitabında en ayrıntılı şekilde ele alınmıştır. Ona göre ­depresyonun temeli bebeklik döneminde ­, çocuğun anne göğsünden alınmasıyla atılır ­. Ortaya çıkan zihinsel travma ve yeterli telafi eksikliği, bir tatminsizlik durumuna ­ve ­nihayetinde yetişkin durumunda depresyonun gelişmesine yol açan kendi kendini değerlendirme bozukluklarının gelişmesine neden olur. Freud'un depresyon hakkındaki görüşleri, Melanie Klein ve Donald Winnicott'un çalışmalarında geliştirildi.

Psikanalitik okulun değeri, depresyonun özüne ilişkin ayrıntılı bir çalışma ve bilinçdışı faktörlerin onun gelişimindeki rolünün doğru bir göstergesidir. Psikanalizde terapistin görevi, ­bastırılmış travmatik durumu keşfetmek, hastayı bunun farkına varmak, yeniden deneyimlemek ve iyileştirmektir. Aynı zamanda, psikodinamik okul, travmatik sütten kesmeyle doğrudan ilgili olmayan diğer bilinçdışı çatışma kaynaklarına yeterince dikkat etmez ­. En büyük dezavantajı, depresif ­bir dönemin gelişmesine yol açabilecek sosyal faktörleri ve travmatik durumları göz ardı etmektir ­. Psikanaliz uzun bir ­süreçtir, bazen tedavi uzun yıllar ertelenebilir ­, bu da depresyonun başarılı tedavisinde bu yöntemin yaygın olarak kullanılmasını sınırlar.

Davranışsal (davranışsal) psikoterapi, nispeten yakın zamanda psikoterapistlerin cephaneliğinde ortaya çıktı ­; nihayet yalnızca geçen yüzyılın 50'lerinde bütünleyici bir doktrin haline geldi, ardından hızla popülerlik kazandı ve ­aynı anda birkaç yönde gelişti. Tüm davranışçı terapi türlerinde ortak olan, ­onu temelde psikodinamik kavramlardan ayıran, öğrenmenin bir sonucu olarak insan davranışı fikridir ­. Davranışçı terapi, ­hastanın mevcut sorunlarını değiştirerek çözmeyi amaçlar.­

davranış kalıpları, edilgenlik, hazzı reddetme, çevreden soyutlanma.

Bilişsel terapinin yaratıcısı, yukarıdaki yaklaşımların her ikisinin de en iyisini birleştirmeye çalışan Aaron Beck'tir. Bilişsel psikoterapi, çalışmayı hem hastanın mevcut sorunları hem de en derin inançları ve fikirleriyle birleştirir . Beck ­, depresif bozukluğun ­nedeninin, ­hastanın doğasında var olan dünya görüşü ve başına gelen olayları yorumlaması olduğuna inanır. Bilişsel terapinin amacı, dikkatli bireysel çalışma ­ve hastanın akıl yürütmesindeki bilişsel, zihinsel hataların saptanması yoluyla hastanın olumsuz düşüncesini olumluya dönüştürmektir .­

Şu anda, son iki yöntem genellikle "bilişsel-davranışçı terapi" adı altında birleştirilir. Adından, bu şekilde ­hem davranışsal hem de zihinsel hataları düzelterek her iki yaklaşımı birleştirme girişiminde bulunulduğu açıktır ­. Bilişsel davranışçı terapinin günümüzde en yaygın psikoterapi biçimi olduğunu söylemek muhtemelen abartı olmaz . ­Popülaritesi , özellikle ­tedavinin yıllarca sürebildiği ­psikodinamik terapi ile karşılaştırıldığında göreceli kısalığından ve bunun sonucunda göreceli ucuzluğundan ­, etkinliğini doğrulayan büyük miktarda ampirik (deneysel) veriden kaynaklanmaktadır ­.

ortalama olarak on ila yirmi ­psikoterapi seansı gerekir ­. Benim durumumda, elliden fazla sürdü. Bir buçuk yıl boyunca haftada bir, her seans ­yaklaşık bir saat süren bir terapisti ziyaret ettim. Seanslarda günümüz hayatından beni rahatsız eden durumları analiz ettik ­, gelişimleri için olası seçenekleri ve hayatıma ne gibi etkileri olabileceğini tartıştık.

bir terapistle iletişim kurma gerçeğiyle bir miktar etki elde edildiğini söyleyebilirim . ­İkincisi, hastayla güvenilir bir temas kurmayı, güvene dayalı bir ­ilişki kurmayı başarırsa, o zaman birikmiş korkuların ifadesi ­, bunları güvenli bir ortamda biriyle paylaşma, "ruhu dökme" fırsatı zaten bazı öznel değişikliklere yol açar. hastanın duygusal durumunda. Benim durumumda tam olarak böyle oldu, kısa bir sürtünme döneminden sonra hızla terapiste açıldım ve hemen biraz rahatladım ­. Bundan sonra seansları geçmek artık bir yük değil, aksine onları dört gözle bekliyordum. Terapi ayrıca , sonuçlarının ­başlangıçta düşündüğüm kadar şiddetli olmayabileceğini fark ederek, ­bazı hipertrofik korkularla başa çıkmama gerçekten yardımcı oldu.­

Mesele şu ki, depresif bir ­durumda olmak, probleminizin özüne derinlemesine inmiyorsunuz, bu sizi o kadar korkutuyor ve etkisiz hale getiriyor ki, yüzeysel düzeyde zihinsel çiğnemeye devam ediyorsunuz , bir ­sonraki adımı atmıyorsunuz . ­sadece her şeyin daha da kötü olacağını hissediyorsun. Terapistin rolü, ­sizi elinizden tutup zihinsel olarak bu yoldan geçmek, eleştirel olarak değerlendirmek, hastanın ­kendi başına yapamayacağını yapmaktır. Bu durumda terapistin baskısı olmaması önemlidir, yalnızca yönlendirici sorular sorarak, olası senaryoları değerlendirmeyi teklif ederek ­sorunun hipertrofisini fark etmenize yardımcı olmalıdır .

Sonuç olarak sorununuz ortadan kalkmaz ama ­değeri azalır, önemi çok kabaca da olsa bilişsel-davranışçı terapi ağrınızın kaynağını ortadan kaldırmaz, size onunla yaşamayı öğretir. Eh, bu da haklı olabilir. Böyle bir terapi beni iyileştirmedi ve ­daha az ilaç almadım, ancak bazı durumlarda kendimi ­daha güvende hissetmeye, o zamanlar beni rahatsız eden bazı sorunlara daha az takıntılı olmaya başladım.

Psikanaliz söz konusu olduğunda, ­birkaç seanstan sonra yarıda bıraktığım ve hala doğru şeyi yaptığımı düşündüğüm bu prosedürle ilgili yalnızca kısa bir deneyimim oldu. Yöntemin teorik temelinin tüm doğruluğuna rağmen, pratik sonuçları konusunda son derece şüpheliyim ­. İlk olarak, sürecin süresini ve maliyetini ortadan kaldırır . ­İkincisi, yöntem son derece özneldir, büyük ölçüde psikanalistin kişiliğine, ­bilinçaltınızın verdiği işaretleri doğru yorumlama yeteneğine bağlıdır.

Psikanalitik yöntemlerle uygun depresif bozukluk tedavisi konusunda da güçlü şüphelerim var. Bana öyle geliyor ki psikanaliz, nevrotik bir bozukluğun nedeninin ­tek bir bastırılmış kök olaya kadar izlenebildiği durumlarda etkili olabilir . ­Bu, çeşitli fobilerin ve obsesif-kompulsif bozuklukların patogenezinde ortaya çıkar. Terapist bastırılmış bölümün dibine inmeyi başarırsa ve ­hastanın onu fark etmesine ve yeniden yaşamasına yardım ederse, o zaman iyileşme veya ­semptomlarda belirgin bir azalma meydana gelir. Örneklemek için, Freud'un Psikanalize Giriş derslerinde verdiği örneği düşünün ­, ben de pasajın tamamını alıntılama cüretinde bulunacağım:

Ebeveynlerinin eğitim ve entelektüel faaliyette üstün olduğu tek çocuğu olan ­on dokuz yaşındaki gelişen yetenekli kız ­, huzursuz ve oyuncu bir çocuktu ve son yıllarda, görünürde hiçbir dış neden olmaksızın, gergin bir hale geldi. hasta. Özellikle annesine karşı ­çok sinirli, her zaman tatminsiz ­, karamsar, kararsızlığa ve şüpheye yatkın ve sonunda artık meydanlarda ve büyük caddelerde tek başına yürüyemeyeceğini itiraf ediyor. Agorafobi ve obsesif-kompulsif bozukluk olmak üzere en az iki teşhis gerektiren ­karmaşık marazi durumuyla fazla ilgilenmeyeceğiz , sadece bu kızın aynı zamanda ­ebeveynlerine acı çektirdiği bir uyku vakti töreni geliştirdiği gerçeğine odaklanacağız . ­Belli bir anlamda, her normal insanın yatmak için kendi törenleri olduğu veya belirli koşulların yerine getirilmesini gerektirdiği söylenebilir ­; uyanıklıktan uykuya geçişi, her akşam aynı şekilde tekrarladığı belli biçimlere büründürmüştür ­. Ancak sağlıklı bir insanın uyku koşullarından ihtiyaç duyduğu her şey rasyonel olarak anlaşılabilir ve dış koşullar gerekli ­değişikliklere neden oluyorsa, o zaman kolayca itaat eder. Ancak ­patolojik tören uzlaşmazdır, en büyük fedakarlıklar pahasına istediğini elde etmeyi bilir ve benzer şekilde kendini rasyonel gerekçelendirmeyle gizler ve yüzeysel bir incelemede ­, ­normalden yalnızca belirli bir abartılı eksiksizlikle farklı görünür. Ancak yakından bakarsanız , ­rasyonellik perdesinin çok kısa olduğunu, törenin ­rasyonel gerekçelendirmenin çok ötesine geçen gereklilikleri ve onunla doğrudan çelişen diğer gereklilikleri içerdiğini fark edeceksiniz . ­Hastamız, ­gece aldığı önlemlerin nedeni olarak, uyumak için dinlenmeye ihtiyacı olduğunu ve tüm gürültü kaynaklarını ortadan kaldırması gerektiğini belirtmektedir. Bunun için iki türlü hareket eder: ­Odasındaki büyük saati durdurur, diğer tüm saatler odadan çıkarılır, küçücük saatinin komodinin üzerindeki bir bileziğe takılı olmasına bile tahammülü yoktur . ­Saksılar ve vazolar ­gece düşüp kırılmasın ve uykusunda onu rahatsız etmesin diye yazı masasının üzerine dizilir. Tüm bu önlemlerin dinlenme talep etmek için ancak görünüşte bir gerekçesi olabileceğini biliyor ­, küçük bir saatin tik takları komodinin üzerinde bırakılsa bile duyulamaz ve hepimiz deneyimlerimizden biliyoruz ki ­sarkaçlı bir saatin tik takları bile asla asla uykuyu engeller ama sakinleştirici görevi görür. Ayrıca yerinde bırakılan saksı ve vazoların gece düşüp kırılacağı korkusunun pek olası olmadığını da kabul ediyor . ­Törenin diğer gereklilikleri için artık dinlenme ihtiyacına değinmiyor. Nitekim, yarı açık kapıya çeşitli nesneler sokarak gerçekleştirdiği, kendi odası ile ebeveyninin yatak odası arasındaki kapının yarı açık kalması gerekliliği, tam tersine rahatsız edici seslerin kaynağı gibi görünmektedir . ­Ancak en önemli gereksinimler ­yatağın kendisi için geçerlidir. Yatak başındaki yastık, ahşap başlığa değmemelidir . Baş için küçük bir yastık, eşkenar dörtgen oluşturmaktan başka hiçbir şekilde büyük bir yastığın üzerine uzanabilir; sonra başını tam olarak eşkenar dörtgenin uzun köşegeni boyunca yerleştirir. Kuş tüyü yatak (Avusturya'da söylediğimiz gibi ­"Duchent" ), kapatılmadan önce ayaklardaki kenarı oldukça kalın olacak şekilde kabartılmalıdır, ancak daha sonra bu tüy birikimini tekrar düzeltme fırsatını kaçırmayacaktır.­

Bu törenin diğer, genellikle çok küçük ayrıntılarını atlamama izin verin; bize yeni bir şey öğretmeyecekler ve bizi hedeflerimizden çok uzaklaştıracaklar. Bununla birlikte, tüm bunların o kadar sorunsuz gitmediğini gözden kaçırmayın. Aynı zamanda her şeyin olması gerektiği gibi yapılmadığı korkusunu da bırakmıyor; her şey kontrol edilmeli, tekrarlanmalı, şimdi bir önlem hakkında, sonra başka bir önlem hakkında şüphe ortaya çıkıyor ve sonuç olarak, kızın kendisinin uyuyamadığı ve korkmuş ebeveynlerinin uyumasına izin vermediği yaklaşık iki saat geçiyor.

Bu eziyetlerin analizi, ilk hastamızın kompülsif eylemi örneğindeki kadar basit değildi. Kıza müstehcen ipuçları vermeli ve yorumlarda bulunmalıydım ­, her seferinde kararlı bir "hayır" ile reddetti ya da küçümseyici bir şüpheyle kabul etti. Ancak bu ilk olumsuz tepkiyi , kendisine sunulan olası yorumlarla, bunlara uygun seçilmiş düşüncelerle, anıları yeniden üreterek ­, bağlantılar kurarak kendi çalışmasına dayanarak tüm bu yorumları kabul edene kadar ­meşgul olduğu bir dönem izledi ­. Bu ilerledikçe takıntılı önlemlere de giderek daha fazla yenik düştü ve daha tedavi bitmeden ­tüm törenleri bıraktı. Ayrıca, şu anda yaptığımız şekliyle analitik çalışmanın, ­nihai olarak aydınlatılana kadar bireysel bir semptomun ardışık tedavisini açıkça dışladığını da bilmelisiniz. Dahası, belirli bir konuyu, başka bir bağlantıda tekrar döneceğinize dair tam bir güven içinde sürekli olarak bırakmak zorunda kalıyorsunuz. Bu nedenle , semptomun şimdi ­size vereceğim yorumu, üretilmesi haftalar ve aylar süren başka çalışmalarla kesintiye uğrayan sonuçların bir sentezidir.

Hastamız, ­yatmaya hazırlanırken saati kadın cinsel organının bir simgesi olarak ortadan kaldırdığını yavaş yavaş fark ediyor. Sembolik olarak başka şekillerde de yorumlanabilecek olan saat, bu genital rolü, süreçlerin periyodikliği ve düzenli ­aralıklarla bağlantılı olarak kazanır . Bir kadın ­adet görmesinin bir saatin doğruluğuyla gelmesiyle övünebilir . ­Ama özellikle hastamız saatin tik taklarının uykuyu bozacağından korkuyordu ­. Bir saatin tik takları , cinsel uyarılma sırasında klitorisin zonklamasına benzetilebilir . ­Bu hoş olmayan duygu nedeniyle, aslında ­birkaç kez uyandı ve şimdi bu ereksiyon korkusu, geceleri çalışan saati ondan çıkarma talebiyle ifade edildi. Tüm kaplar gibi saksılar ve vazolar da dişi sembollerdir ­. Bu nedenle düşmemeleri ve kırılmamaları için önlem almak anlamsız değildir. Çatışma sırasında bir kap veya levha kırmanın yaygın bir adet olduğunun farkındayız. Orada bulunanların her biri kendisi için bir parça alır ki bunu, evlilik geleneği açısından bacağa kadar geline olan ­iddialardan vazgeçme olarak anlamamız gerekir . Törenin bu kısmıyla ilgili olarak kızın bir anısı ve birkaç ­düşüncesi vardı. Bir gün çocukken cam ­veya toprak bir kapla düştü, parmaklarını kesti ve çok fazla kanadı. Büyüdüğünde ve cinsel hayatın gerçeklerini öğrendiğinde, ­düğün gecesinde kanamayacağına ve bakire olmayacağına dair ürkütücü bir düşüncesi vardı. Vazoları kırmaya karşı aldığı önlemler, böylece, bekaret ve ilk ilişki sırasında kanama ile ilgili tüm kompleksin reddedilmesine ve ayrıca kanama korkusunun ve tam tersi [korkunun] - kanamama korkusunun - reddedilmesine işaret ­eder ­. Bu önlemleri aldığı gürültünün önlenmesiyle yalnızca uzak bir ilişkileri vardı ­.

yastığın başlığa değmemesi talimatını birdenbire anladığında, töreninin asıl anlamını tahmin etti . ­Yastığın onun için her zaman bir kadın olduğunu ve dik tahta sırtın her zaman bir erkek olduğunu söyledi ­. Bu nedenle, -sihirli bir şekilde, eklemeye cüret ediyoruz- bir erkeği ve bir kadını ayırmak, yani ebeveynlerini ayırmak, onların evlilik eylemi yapmasını engellemek istedi. Daha önce, tören başlamadan önce aynı hedefe daha doğrudan bir şekilde ulaşmaya çalıştı . ­Korkmuş numarası yaptı ya da korku eğiliminden yararlanarak anne babasının yatak odası ile çocuk odası arasındaki kapıyı kapalı tuttu. Bu gereklilik, ­mevcut töreninde hala devam ediyor. Bu sayede anne ve babasını dinleme fırsatı bulmuş, ancak bu fırsatı kullanarak bir keresinde aylarca süren uykusuzluk hastalığına yakalanmıştır . ­Anne babasına bu şekilde müdahale edebilmekle ­tam olarak yetinmediği için , bazen ­annesiyle babası arasındaki evlilik yatağında kendi kendine uyumayı başarıyordu. O zamanlar "yastık" ve "başlık" gerçekten birbirine bağlanamıyordu."

Yukarıdaki örnekten, psikanalizde ağrılı semptomların yorumlanmasının başarısının büyük ölçüde ­terapistin ­profesyonelliğine bağlı olduğu , sabırlı bir çalışma gerektirdiği ve ­bir dizi bozukluğun iyileşmesine gerçekten yardımcı olduğu açıkça ortaya çıkıyor. Sorun şu ki, depresyon durumunda, hastanın geçmişinden hastalığın doğrudan nedeni olarak hizmet eden herhangi bir epizodu belirlemek nadiren mümkündür . ­Bu tür pek çok bölüm vardır ­, birbirleriyle örtüşürler, hastalığın semptomlarında bir çıkış yolu bulana kadar iç gerilimi artırırlar. Açıkçası, bu tür travmatik olayların her birini tek tek tanımlamak ve işlemek için çok çalışma yapılması gerekiyor . ­Ve elbette , psikodinamik terapi, hastanın ­şu anda meydana gelen gerçek olaylarla sorunlarını çözmesine hiçbir şekilde yardımcı olmaz .­

Psikanalizin depresyondaki etkinliğine dair kanıtlar çelişkili ve en azından benim için kesin değil. Bugüne kadar, psikanalistlerin cephaneliğinde bastırılmış bilinçdışı materyali keşfetmek için etkili ve güvenilir araçlar ­görmüyorum . Ancak geçen yüzyılın 60'larında var oldular ve aktif olarak kullanıldılar. Bu araçlar psikedelik ­ilaçlardı.

PSİKODELİK İLAÇLAR

"Psychedelics" terimi, psikiyatrist Humphrey Osmond tarafından önerildi ­ve Yunancadan çevrildi, ­"ruhu tezahür ettirmek" anlamına geliyor (ruh - ruh ve narin - açık, tezahür eden). Bunlar, hem ­LSD, MDMA ve DMT gibi kimyasal olarak türetilen ilaçları hem de ­vahşi doğada bulunan çeşitli bitkilerin aktif bileşenlerini içerir: Meksika kaktüsleri, bazı zehirli mantar türleri, Amazon ormanlarındaki sarmaşıklar. Psychedelic'lerin ­eylemi, öncelikle ­dünyanın alışılmış algısını değiştirmek ve özel bir bilinç durumuna ulaşmaktan ibarettir. Bu deneyim hem olumlu hem de son derece olumsuz olabilir, insan ruhu için tehlikelidir.

Psychedelic'lerin tıbbi kullanımının tarihi, ­1947'de İsviçreli kimyager Albert Hoffmann tarafından LSD-25'in keşfedilmesi ve yanlışlıkla kullanılmasıyla başlar . Hoffman ­laboratuvarda çalışırken ­eline çok az miktarda ilaç döktü ve bir terslik olduğundan şüphelenmeden bisikletiyle eve gitti. Hoffman'ın, yüksek dozda LSD'nin etkisi altında Basel sokaklarında bisikletini sürmesi efsane oldu. Yolda, çevredeki alanın algısında güçlü bir değişiklik yaşadı ­, bir rüyaya benzer fantastik vizyonlar ortaya çıktı. Vizyonlar yoğunlaştı ve eve geldikten sonra Hoffman aklını kaybetmekten korktu. Komşusunu kötü bir büyücü zannetti, Hoffman'a iblisler zihnini ele geçiriyormuş gibi geldi; Ölümün eşiğinde olduğuna karar veren Hoffman, onun için bir doktor çağırmak istedi.

Doktor geldiğinde, kriz çoktan geçmişti; Hoffman, sanki ­dünyaya yeniden doğmuş gibi, kendisini güç ve enerji dolu hissetti. Bu duygu gün boyunca devam etti. Hoffman , Zürih'te bir psikiyatr olan oğlu ­LSD'nin klinik bir ortamda etkilerini araştırmakla ilgilenmeye başlayan yakın amiri Dr. Arthur Stoll'a olağandışı deneyimleri hakkında bir rapor yazdı . ­LSD-25'in bir grup sağlıklı gönüllü ve psikiyatrik hasta üzerindeki etkileri hakkındaki raporu ­1947'de yayınlandı ve bilim dünyasında hemen bir sansasyon yarattı.

Başlangıçta, şizofreni hastalarının yaşadıklarına benzer psikotik durumları modellemek için LSD'ye büyük umutlar bağlandı. Böyle bir modellemenin şizofreninin nedenlerini daha iyi anlamaya ve ­tedavisi için etkili ilaçlar bulmaya yardımcı olacağı ­varsayılmıştır . ­Kısa süre sonra, LSD kullanımının neden olduğu vizyonların doğasının şizofrenik psikozlarla hiçbir ilgisi olmadığı anlaşıldı ve bu tür araştırmalar, umut eksikliği nedeniyle kısıtlandı.

nevrozların psikoterapisinde oldukça etkili bir araç olduğu ortaya çıktı . Gerçek şu ki, bu ilacın etkisi altında, bilinçdışı ile bilinç arasındaki engel olduğu gibi kaldırılır, ­hastanın zihninde büyük miktarlarda uyanmış anılar şeklinde ortaya çıkan bastırılmış malzemeye erişim büyük ölçüde kolaylaştırılır. ­ve beklenmedik içgörüler. Bu açıklama, şüphesiz, psychedelics'in etki mekanizmasının basitleştirilmesidir, ancak çalışmamızın amaçları için oldukça yeterlidir ­.

Böylece, psikodinamik süreçler geleneksel psikanalize göre çok daha hızlı ilerler ­, doktor artık hastanın ruhunun ilaçlarla zayıflatılan savunma mekanizmalarını kırmak zorunda kalmaz.

Çek asıllı Amerikalı psikiyatrist Stanislav Grof, psychedelic terapi alanında muazzam bir çalışma yürüttü. Hikayemiz boyunca bu isimle birden fazla karşılaşmamız gerekecek ve bu nedenle ­onun hakkında biraz daha fazla şey söylemek mantıklı.

Stanislav Grof, kırk yılı aşkın bir süredir olağandışı bilinç hallerini ve ruhsal gelişimi araştırmaya adamış ­, kişilerarası psikolojinin kurucularından ve önde gelen temsilcilerinden biri olan seçkin bir doktor ve bilim insanıdır. Bazı ­araştırmacılar, modern psikolojiye yaptığı katkının ölçeği açısından onu Sigmund Freud ve Carl Jung gibi titanlarla karşılaştırıyor.

Grof, 1 Temmuz 1931'de Prag'da doğdu. 1956'dan 1967'ye kadar S. Grof, pratisyen bir psikiyatrist olarak çalıştı ­ve o sırada psikanalitik ­bilinç modelini ve bunun nevroz tedavisindeki uygulamasını aktif olarak inceledi. Bu dönemde aktif olarak ­psikanaliz okudu. 1959'da Grof, ­psikiyatri alanına en seçkin katkı için her yıl verilen ulusal bir Çekoslovak ödülü olan Küffner Ödülü'ne layık görüldü. 1961'den itibaren, ­Çekoslovakya'da ruhsal bozuklukların tedavisinde LSD ve diğer psikedeliklerin kullanımına ilişkin araştırmaları yönetti .­

1967'de Psikiyatrik Araştırmaları Destekleme Vakfı'nın (ABD) bir Üyesi olarak Grof, ­Johns Hopkins Üniversitesi'nde iki yıllık bir staj yapma ve daha sonra ­Maryland Psikiyatrik Araştırma Merkezi'nde bilimsel çalışmalarına devam etme fırsatı buldu. 1973'ten 1987'ye kadar S. Grof, Esalen Enstitüsü'nde (Big Sur, California) yaşıyor ve çalışıyor. Bu dönemde, eşi Christina ile birlikte, ­bu kitapta daha sonra tartışacağımız özgün bir psikoterapi, kendini tanıma ve kişisel gelişim yöntemi olan holotropik nefes alma tekniğini geliştirir.

Grof, International Transpersonal Association'ın (ITA) kurucularından biridir ve uzun süredir başkanıdır.

California İntegral Çalışmalar Enstitüsü'nde Psikoloji ­Bölümü'nde profesördür ­. Ana faaliyetlerine ek olarak, profesyoneller için eğitim seminerleri (" Grof's Transpersonal Training") ve ayrıca ­dünya çapında konferanslar ve seminerler düzenlemektedir . Stanislav Grof, yüzden fazla makalenin ve ­on iki dile çevrilmiş on dört kitabın yazarı ve ortak yazarıdır .­

Grof, LSD'ye ilk kez ­1956'da Çekoslovakya'da maruz kaldı. O zamanlar, ilacın endüstriyel üreticisi olan Sandoz, ­etkileri hakkında bilgi karşılığında dünyanın dört bir yanındaki psikiyatrlara ücretsiz örnekler verdi.   .

Grof'un kendisi bu deneyimi şöyle anlatıyor:

“LSD'nin etkilerini aldıktan kırk beş dakika sonra hissetmeye başladım. İlk başta hafif bir halsizlik, baş dönmesi ve mide bulantısıydı , sonra bu semptomlar kayboldu ve yerini ­, zihnimin önünde ­bir kaleydoskoptaki resimlerin hızıyla değişen, inanılmaz derecede renkli soyut ve geometrik vizyonların ­bir gösterisi aldı . ­Bazıları ­bir ortaçağ Gotik katedralindeki zarif vitray pencereleri andırırken, diğerleri Müslüman camilerinin arabesklerini andırıyordu. Bu vizyonların zarafetini tarif etmek için, onları "Sen -" ve OAN gecesi Şehrazat ve Alhambra ve Chandu'nun çarpıcı güzelliği ile karşılaştırırdım ­- o zamanlar aklıma gelen tek karşılaştırma bunlardı. ruhumun bir şekilde modern bir bilgisayarın üretebileceği doğrusal olmayan denklemlerin grafik temsillerine benzeyen çılgın bir fraktal görüntü dizisine yol açtığından eminim.

Seans ilerledikçe, deneyimlerim bu estetik zevkler aleminde dolaşıp yerini ­bilinçaltımla beklenmedik bir karşılaşmaya ve yüzleşmeye bıraktı ­. Kendi hayatım ve genel olarak varoluşum hakkındaki bu sarhoş edici duygular, vizyonlar ve aydınlatıcı içgörüler için kelimeler bulmak zor , bu seviyede birdenbire bana sunuldu. ­O kadar derin ve sarsıcıydı ki, Freud'un psikanalizine olan önceki ilgimi hemen gölgede bıraktı. O birkaç saat içinde ne kadar çok şey öğrendiğime inanamadım. Nefes kesen renk ziyafeti ve psikolojik keşiflerin bolluğu, LSD ile ilk karşılaşmamı gerçekten unutulmaz bir deneyim haline getirmek için kendi başlarına yeterliydi.

ve Batı biliminin birci materyalizminden radikal bir şekilde ayrılmamın başlangıcı oldu . Bu deneyimden, ­özüme dokunarak, gücünün şokuyla çıktım . O zamanlar mistik deneyim potansiyelinin herhangi bir ­insan için doğuştan ­doğal olduğuna ­inanmadım ve ­tüm bunları LSD'nin etkilerine bağladım. Genel olarak ve özel olarak halüsinojenlerin neden olduğu olağandışı bilinç durumlarının incelenmesinin, hayal edebildiğim kadarıyla psikiyatrinin en ilginç alanı olduğunu hissettim ­. Doğru koşullar altında, halüsinojen kaynaklı durumların ­-psikanalizde çok önemli bir rol oynayan sıradan hayallerden çok daha fazlası- gerçekten de Freud'un sözleriyle "bilinçaltına giden kraliyet yolu" olduğunu fark ettim. Ve tam ­o anda, hayatımı olağandışı bilinç durumlarını incelemeye adamaya karar verdim.”

Stanislav Grof "İmkansız mümkün olduğunda"

Grof, LSD kullanımıyla ilgili engin araştırma deneyimini ­İnsan Bilinçaltı Alanları kitabında özetledi. Bu çalışmada Grof, ­psişenin psikanalitik kartografisini önemli ölçüde genişletti ve ona kişilerarası bir alan kavramını, yani bir kişinin bilincinin kişisel deneyiminin ötesine geçen bir bölümünü tanıttı. ­Şüphesiz ilginç olan bu bakış açısının tartışılması bu kitabın kapsamı dışındadır ve konuyla ilgilenenleri doğrudan Grof'un söz konusu çalışmasına yönlendiriyorum.

Grof'un, hastalarının ­ilacın etkisi altında çocukluğa gerileme ve çoktan ­unutulmuş erken travmatik deneyimlerin farkına varma deneyimlerini anlattığı "LSD Seanslarında Psikodinamik Deneyimler" bölümünde sunulan bilgiler bizi ilgilendiriyor :­

"Bu kategoriye ait deneyimler, bireysel bilinçdışı alanından ­ve sıradan bilinç durumunda erişilebilen kişilik alanlarından kaynaklanır. Bir kişinin hayatının farklı dönemlerinden en önemli anılara, duygusal sorunlara, çözülmemiş çatışmalara ve bastırılmış materyallere ­atıfta bulunurlar . Bu seviyede ortaya çıkan fenomenlerin ­çoğu ­psikodinamik terimlerle yorumlanabilir ve anlaşılabilir ­. Deşifre edildiklerinde, Freud tarafından verilen bilinçdışı dinamiklerinin temel ilkeleri ve özellikle rüyalardan sorumlu mekanizmalar hakkında bilgi ve ayrıca ­LSD durumlarının belirli özelliklerine ve sembolik dillerine aşinalık gerektirirler. ­Basit psikodinamik deneyimler, ­bebeklik, çocukluk ve sonraki yaşamın duygusal olarak yoğun (travmatik veya olumlu) olaylarını ­yeniden deneyimleme ve yeniden gözden geçirme biçimini alır . Daha karmaşık deneyimler, fantezilerin somutlaştırılması ­, arzulu hayallerin dramatize edilmesi ­, filmlerden alınan rüyalar ve ­fantezi ile gerçekliğin karmaşık bir karışımıdır (vurgu bana aittir - Yaklaşık Aut.). Ek olarak, psikodinamik düzey ­, sembolik maskeler, savunmacı çarpıtmalar ve metaforik imaların gizli biçiminde ortaya çıkan önemli bilinçdışı materyalleri içeren çeşitli deneyimleri içerir .­

akıl hastalarında psikolitik terapi sırasında ve şiddetli duygusal sorunları olan kişilerde kontrolsüz LSD seanslarında ­yaygındır . Çocukluğu görece sakin olan duygusal olarak istikrarlı bireylerin seanslarında çok daha az sıklıkta ortaya çıkarlar . ­Psikolitik terapide, psikodinamik deneyimler çözülmeden ve bütünleştirilmeden önce, yani bilinçli deneyime dahil edilmeden, altta yatan bilinçdışı malzeme kavranmadan önce birkaç ilk seansa arka arkaya hakim olabilir ­ve hasta bir sonraki aşamaya geçebilir. Psychedelic terapide, bu tür biyografik ­materyaller, seansın ilk ve son dönemlerinde derinlemesine çalışılır. LSD terapisinin bu formundaki hem ön programlama hem de genel durum, ­bilinçdışının daha derin seviyelerinde deneyimleri teşvik etse de, ­bazen yüksek dozlu bir seans boyunca psikodinamik deneyimler baskın olabilir ­. Daha sonra açıklanacaklar (perinatal ve transpersonal fenomenler).

LSD seanslarındaki ­psikodinamik deneyimlerin fenomenolojisi, ­klasik psikanalizin temel kavramlarıyla büyük ölçüde uyumludur. Psikodinamik seanslar, LSD deneyiminin tek türü olsaydı, bunlar ­Freud'un ana öncüllerinin ­laboratuvar kanıtı olarak kabul edilebilirdi ­. Freud'un tanımladığı şekliyle insan ruhunun psikoseksüel dinamikleri ve temel çatışmaları, ­hiç psikanalize girmemiş ­, psikanalitik literatüre aşina olmayan ve ­doğrudan veya dolaylı herhangi bir deneyim yaşamamış saf acemilerin seanslarında bile olağanüstü netlik ve canlılıkla kendini gösterir. ­Bu yönün etkileri. LSD'nin etkisi altında, bu bireyler ­çocukluğa ve hatta erken bebekliğe gerileme yaşarlar, çeşitli psikoseksüel travmaları ve ­çocukluk cinselliğiyle ilgili duyum komplekslerini yeniden yaşarlar ve çeşitli libidinal bölgelerin aktivitelerini içeren çatışmalarla karşı karşıya kalırlar.

S. Grof "İnsan bilinçaltının bölgeleri"

Metinde altını çizdiğim cümleyi hatırla ­. Ona geri döneceğiz.

Sovyetler Birliği'nde, ­alkoliklerin tedavisinde ikna edici sonuçlar elde eden Kiev psikiyatristi Maria Telashevskaya tarafından LSD ile deneyler yapıldı. Alkol bağımlılığının oluşumunda psikolojik faktörün önemsiz olmadığı bir sır değil . Telashevskaya'nın araştırmasının sonuçları ­, Medicina yayınevi tarafından 1964'te yayınlanan bir monografide yayınlandı .­

Diğer gelişmeler iyi bilinmektedir. 60'ların ­tam bir "psikedelik devrimi" ile sonuçlanan psikedeliklerin ve her şeyden önce LSD'nin kitlesel istismarı, ­yalnızca LSD'yi ve analoglarını yasaklamakla kalmayan, aynı zamanda bir yasak koyan yetkililerin de tepkisine neden olabilir. uygulamaları ile tıbbi araştırma üzerine. İlacın kitlesel mevcudiyetini ­sınırlama kararının doğruluğuna ­dair en ufak bir şüpheye yer bırakmadan , ­psikoterapide umut vaat eden ilaçlarla ilgili daha fazla araştırma yapılmasının muhtemelen alelacele yasaklanmasından duyduğu üzüntüyü ifade etmek gerekir.

Bu bölümü okuduktan sonra, bazıları ­kendi başlarına psychedelics ile deneyler yapmak isteyebilir . ­Bunu hiçbir koşulda yapmanıza gerek yok. Birincisi, yasa dışıdır ve ­bu tür ilaçları karaborsadan satın alarak yasayı çiğnediğinizin ve başınızı ciddi belaya sokabileceğinizin farkında olmalısınız. İkincisi, ­LSD veya MDMA kisvesi altında size tam olarak neyin satıldığından asla emin olamazsınız. Hiç kimse ilacın kalitesini garanti etmez, dozaj da kontrolsüzdür ­. Üstelik "ecstasy" adı altında, örneğin, çok çeşitli ­kimyasal bileşenlere sahip düzinelerce tablet satılıyor, ­tablette hiç MDMA olmadığı ve kesinlikle aldığınız bazı psikostimülanlardan oluştuğu çok iyi olabilir. gerek yok ­, eroinle karıştırılmış .

Ve en önemli şey. Saf psychedelics'i kendi başınıza ve doğru dozda kullansanız bile, ruh sağlığınıza onarılamaz zararlar verme riskiyle karşı karşıyasınız. Bu bir abartı değil. Bilinçsiz materyal akışı ­o kadar güçlü ve o kadar şok edici olabilir ki, insan ruhu buna dayanamayacak, deneyimlerin hacmi ve yoğunluğuyla baş edemeyecek ­. Sonuç, hastalığa daha da büyük bir kaçış, geri dönüşü olmayan değişikliklerin başlangıcına kadar tüm semptomların şiddetlenmesi olabilir.

Psychedelic tedavisi için ön koşul, ­size bu çetin sınavda rehberlik edebilecek, gerekirse şiddetli bir krizi önleyebilecek, sizi gerçeğe döndürebilecek ve olup biteni doğru bir şekilde yorumlamanıza yardımcı olabilecek deneyimli bir uzmanın varlığıdır.

Psychedelic terapinin geleceğine inanıyorum. Şimdiden bu tür ilaçların tıbbi kullanımının ­kademeli olarak rehabilitasyonunu gözlemleyebiliyoruz ­. 2008'den beri İsviçre, kanserli ve diğer ölümcül rahatsızlıkları olan hastaların tedavisinde LSD kullanımına izin verdi . ­Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Dr. Mithofer, cinsel istismara uğramış kadınlara MDMA ile çok iyi sonuçlar veren psikoterapi sağlıyor ­.

Psychedelic terapinin tam olarak yasallaşmasını bekleyelim ­, kişisel aktiviteye gerek yok ­, risk çok büyük. Ek olarak, şu anda aşağıda tartışacağımız bilinçle çalışmanın ­başka, ilaçsız ve tamamen güvenli yöntemleri var ­. Bu yöntemlerden biri de kendi kendine eğitimdir.

OTOJENİK EĞİTİM

Schultz tarafından geçen yüzyılın 30'larında ­önerildi , ancak ­tıpta yalnızca 50'li yılların ortalarında tanındı ve yaygın olarak kullanıldı. Aslında, yöntem meditasyon ­ve kendi kendine hipnozun bir kombinasyonudur, Schultz Hint yogasının en önemli ­unsurlarını aldı ve onları Avrupa algısına uyarladı ­, dini ve mistik ­bileşeni tamamen terk etti.

Otomatik eğitim, tıp dışında oldukça başarılı bir şekilde kullanılmaktadır; diyelim ki, bir zamanlar birçok sporcunun psikolojik antrenman cephaneliğinin bir parçasıydı. Yöntemin uygulanması, ­hem gücü hızlı bir şekilde geri kazanmanıza hem de psikolojik engellerin üstesinden gelmenize ve ­vücudun fiziksel yeteneklerinden maksimum verimlilik elde etmenize olanak tanır.­

hastanın kendisinin bir hipnozcu olarak hareket etmesi farkıyla, hipnotik etkiye bir alternatiftir .­

Diğer birçok psikoteknik teknikte olduğu gibi, otomatik eğitimin öğrenilmesi de ­bir uzmanın gözetiminde gereklidir. Mesele şu ki, yalnızca yöntem yanlış uygulanırsa, kişinin durumunu kötüleştirebileceği (küçük de olsa, ancak böyle bir risk gerçekten mevcuttur), aynı zamanda, özellikle benzer bir deneyim yoksa, kendi kendine hakim olmanın zorluğudur . geçmişteki uygulamalar.

Tüm süreç üç aşamaya ayrılmıştır: transa girmek, olumlamaları (önerileri) telaffuz etmek ve transtan çıkmak. Otomatik eğitimin geliştirilmesindeki belki de en önemli aşama ilk aşamadır, bu durumda transın derinliği genellikle bir hipnozcu tarafından yürütülen dış telkinden daha azdır. Bir transa girmek için, vücudun fiziksel duyumlarına odaklanma kullanılır, dönüşümlü olarak uzuvlarda ağırlık ve sıcaklık hissine neden olur, nefes almayı ve kalp atışını yavaşlatır, alında soğukluk, midede sıcaklık.

Otomatik eğitimde ustalaşmak zaman alır, nadiren kimse ilk seferinde somut sonuçlar elde etmeyi başarır. Süreci zorlamamak, doğal olarak akışına bırakmak önemlidir ­, biraz azim ve tekniğin doğru uygulanması ile sonuç kesinlikle olacaktır. Sürecin detaylarına şimdi girmeyeceğiz, bunlar ilgili literatürde detaylı olarak anlatılıyor ve her halükarda dediğim gibi yöntemin kendi kendine öğrenilmesi tavsiye edilmiyor ­ve canlı iletişimde deneyimli bir eğitmen açıklayacak her şeyi sayfa kitaplarından yapabileceğimden daha iyi.

Bir trans durumuna ulaştıktan sonra, ­sözde onaylamaların, kendi kendine hipnoz formüllerinin zihinsel bir tekrarı gerçekleştirilir. Bunları hazırlarken ­bir uzmana danışmanız da tavsiye edilir, ­uyulması gereken bir takım kurallar vardır. Bu nedenle, örneğin, "değil" öneki gibi olumsuz bir anlama sahip olumlamaların telaffuz edilmesi ­önerilmez . Yani, ­"endişelenmiyorum " yerine kendi kendine "Sakinim ­" diye tekrarlamak daha iyidir. Depresyonda, olumlamalar ­uygun yönde formüle edilir: "Sakinim ­", "Kendimi iyi hissediyorum", "Mutluyum", "İyi bir ruh halindeyim ­" vb.

Yavaş yavaş otojenik durumdan çıkmanız gerekir, olumlu onaylamaların yerini dinlenme formüllerinin telaffuzu alır: "Dinlendim", "Sakinim", "Güç doluyum", "3'e kadar kalkacağım" ; zihinsel bir geri sayım başlatın ve 3 veya 5 pahasına ­gözlerinizi açın ve ­işlem için benimsenen duruştan çıkın.

Otururken otomatik eğitim yapmak daha iyidir, uzanırken ­uykuya dalma ve süreci bozma şansı yüksektir. Otomatik eğitimde klasik "noşa kuche ­ra" olarak kabul edilir: uygulayıcı sandalyenin kenarına oturur, ­ellerin ön kolları dizlerin üzerindedir, eller aşağı sarkar, baş aşağı indirilir. Bu pozisyonda, ­yarı uykuda iyi bir rahatlama sağlanır, ancak genellikle uykuya dalmak mümkün değildir. Karanlık bir odada çalışmak daha iyidir ­, ancak tam karanlıkta değil, çünkü görme yokluğunda diğer ­duyu organları ağırlaşır, bu da dikkati dağıtır ve ­gerekli konsantrasyonun elde edilmesini engeller. Tam sessizlik de aynı nedenlerle istenmez, asıl mesele keskin tahriş edici olmamasıdır.

Uzmanlar günde üç kez 20-40 dakika egzersiz yapmayı öneriyor. Deneyimin kazanılmasıyla birlikte transa girmek gittikçe daha az zaman alacak ­ve buna bağlı olarak her sürecin toplam süresi azalacaktır. Ek olarak, oto- ­eğitim sınıfları vücudun kaliteli bir şekilde dinlenmesine katkıda bulunur, sonuç olarak uyku için ayrılan süre azaltılabilir ve bu nedenle eğitim için gerekli süre serbest bırakılır.

Otomatik eğitimin etkinliği bireyseldir ve büyük ölçüde kişinin önerilebilirliğine bağlıdır ­. Sosyal olanlar, alışılmadık bir ortamdan korkma, ­topluluk önünde konuşma gibi çeşitli fobilerin üstesinden gelmek için iyi sonuçlar alınabilir . ­Gevşeme nedeniyle, iç gerginlik, kaygı, uykusuzluk düzeyinde geçici bir azalma elde edebilirsiniz. Depresyon tedavisine gelince ­, ben daha şüpheciyim ­.

Eğitimin ilk döneminde, ­refahta genel iyileşme ­, azalan kaygı seviyeleri, artan aktivite, daha fazla enerji açısından somut ilerleme kaydettim. Ancak bu fenomenlerin ­geçici olduğu ortaya çıktı. Birincisi, bu elbette ­semptomatik bir tedavidir, önerinin etkinliği sürekli olarak sürdürülmeli ve ­dersleri durdurarak hızlı bir şekilde önceki duruma dönebilirsiniz. İkincisi, aslında, otomatik eğitim, önerilen pozitifleri katmanlayarak olumsuz duyguları bastırma sürecidir, sorunlar ve çatışmalar ­çözülmez, ancak yalnızca onaylamaların sürekli tekrarı ile kapsanır. Yani, ne bastırılmış enerjinin boşalması ­ne de daha fazla birikmesinin durması söz konusu değildir, bunun depresyonla mücadelede en iyi yöntem olamayacağı açıktır.

Sürdürülebilir bir sonuç elde etmek için, olumlu olumlamalar tek başına yeterli değildir, her şeyden önce zihninizi boşaltmalı, birikmiş gerilimi açığa çıkarmalısınız ­. Ancak bu bile problemden kurtulmayı ­garanti etmez , bilinçli negatif, negatif ­yükünün önemli bir bölümünü kaybetmesine rağmen, yine de negatif olarak hafızada kalır. Sonunda ondan kurtulmak için, kişi olumsuz durumu olumlu bir durumla değiştirmeyi, ­travmatik duruma olumlu bir duygusal çapa yaratmayı uygulamalıdır ­. Aynı zamanda, zihinsel veya sözlü onaylamalar yeterince etkili bir ­araç değildir. İlgili bölümde tartışacağımız Nöro-Linguistik Programlamanın modern tekniklerini uygulayarak çok daha iyi sonuçlar elde edilebilir .­

Benim durumumda, otomatik eğitimden kurtulma ­iki ay boyunca gözlemlendi ve ardından gerçeklik bedelini ödedi. Kısa bir dinlenme dışında artık ­derslerden hiçbir fayda göremedim , iç çatışmalarım bu şekilde bastırılamayacak kadar güçlü çıktı. ­Ancak, oto-eğitimden öğrendiğim beceriler, ­qigong ve transandantal meditasyon gibi transa girmeyi gerektiren diğer benzer teknikleri öğrendiğimde benim için çok faydalı oldu ­.

Özetle, gevşeme ve derin dinlenme tekniklerini öğrenmenin belirli bir olumlu etkisinin yanı sıra rahatsız edici semptomlarda geçici bir azalma olmasına rağmen, otomatik eğitimin depresyonun üstesinden gelmek için radikal bir çare olamayacağını söyleyebiliriz. Bu yöntemin çok dar odaklanması ve elde edilen sonuçların bariz sınırlamaları, modern psikiyatristlerin ve psikoterapistlerin cephaneliğinden bir araç olarak otomatik eğitimin kademeli olarak unutulmasına yol açtı ­.

IŞIK TERAPİSİ

Işık terapisi, mevsimsel depresyon veya mevsimsel afektif bozukluktan (SAD) muzdarip kişiler için endikedir ­. Bu hastalık en sık 20 ila 40 yaş arası kadınları etkiler. SAB'de depresyon belirtileri kışın şiddetlenir ve yazın azalır, güneşli gün sayısı artar ­. Kuzey enlemlerindeki insanların depresyondan muzdarip olma olasılığının daha yüksek olduğu uzun zamandır fark edilmiştir, Amerika Birleşik Devletleri'nin güney eyaletlerinde bu rakam% 1-2, kuzey eyaletlerinde ise% 10'a ulaşmaktadır ­. Bazı verilere göre Grönland Eskimoları arasında depresyon yaygınlığı ­toplam nüfusun %80'ine ulaşıyor.

Işık terapisinin etki mekanizması ­, epifiz bezinin bir hormonu olan melatoninin vücuttaki metabolizma üzerindeki etkisiyle ilişkilidir ve salgılanması karanlığın başlamasıyla artar. Melatoninin işlevi, insan uykusunun düzenlenmesi ile ilişkilidir, salgılanması uykuya dalmayı destekler, ancak aynı zamanda serotonin seviyesi ile ters bir ilişki vardır ­, melatonin miktarındaki artışla üretimi azalır. sinir dokusu ve tersi ­. Diğer durumlarda olduğu gibi, biyokimyasal bozukluklar depresyonun tek nedeni değildir, daha çok ­tezahürü için uygun bir arka planın ortaya çıkmasına temel oluşturur .­

Hastayı ­parlak ışıkla ek yapay ışınlamaya maruz bırakarak, çoğu durumda olumlu bir sonuç elde edilebilir. Terapi genellikle bir ay sürer , etki ­birkaç gün ila iki hafta ­içinde elde edilir , seans süresi hastanın yanıtına bağlı olarak yarım saatten birkaç saate kadardır.

Bu yöntemin rahatlığı, ­bağımsız kullanım imkanıdır, 10 lux'e kadar özel lambalar satın alabilir ve evde pratik yapabilirsiniz. Dezavantajların hiçbir yan etkisi yoktur - belirli bir süre gerektirir, bazen önemli ­.

En son, Nisan 2009'da, ­İsveç, Falun'daki Psikiyatri Hastanesinde doktor olan Cecilia Rastad tarafından yapılan bir araştırmanın sonuçları yayınlandı. Dr. Rastad ­, 10 gün boyunca günde 1.5-2 saat ışık alan 24 hastayı izledi . ­Elde edilen verilere göre, hastaların yarısından fazlası ­kursun bitiminden sonra kendilerini çok daha iyi hissettiler ve ­tedavi gördükten sonra bir ay daha sağlıklarını korudular. Kuzey İsveç'te yaşayanların %20'ye varan bir kısmının SAD saldırılarına maruz kalması karakteristiktir.

Şahsen ışık tedavisini denemedim, depresyonum mevsimsel olarak farklılık göstermedi, ancak yöntem hakkındaki incelemeler iyi, semptomatik bir tedavi olarak, ­hastalığın karşılık gelen belirtileri olan hastalar için uygun olabilir . Ancak ­, yöntemin depresyonun gerçek nedenleri üzerinde herhangi bir etkisi olamayacağından , bu şekilde refahta yalnızca geçici bir iyileşme elde etmenin mümkün olduğunun farkında olmalıyız .­

Holotropik Solunum

Holotropik nefes alma tekniğinin yazarı, "Psychedelic ­ilaçlar" bölümünde daha önce bahsedilen, şu anda yaşayan Çek kökenli Amerikalı psikiyatrist Stanislav Grof'a aittir. ­Psikiyatride LSD kullanımının yasal olarak yasaklanmasından sonra , Grof yasal bir alternatif aramaya koyuldu. ­Bilinci değiştirmek için birçok farklı yöntemi denedikten sonra, sonunda "holotropik" (holistik) adını verdiği derin, sık nefes almaya karar verdi ­.

Yeterince uzun ve yoğun derin ­nefes alma ile kanın gaz bileşimi değişir, karbondioksit yıkanır ve oksijen doyurulur. Hiperoksijenasyon, ­uygulayıcıda LSD kullanımıyla ortaya çıkanlara benzer etkiler üretir. Gerçek nefes alma tekniğine ek olarak ­, öğretmen tarafından özel olarak seçilmiş müzik ve bedensel manipülasyonlar, ­ortaya çıkan kas klemplerini ve engelleri aşma teknikleri de kullanılır.

Seans yaklaşık bir buçuk saat sürer, sonuç bir yükseliştir, bir holonotun zihnindeki bilinçsiz materyalin tezahürüdür. Grof, bu şekilde yalnızca derin kişisel deneyimin gerçekleştirilmesinin değil, aynı zamanda sınırlarının ötesine ­, kişilerarası dediği alana geçmenin mümkün olduğuna inanıyor.

Grof'un kendisi bu konuda şöyle yazıyor:

"Holotropik durumların içeriği ­bazen mistik veya ruhsaldır. Bir dizi psikolojik ölüm ve yeniden doğuş ve diğer insanlarla, doğayla, Evrenle, Tanrı'yla birlik ve özdeşleşme duyguları gibi çok çeşitli kişilerarası fenomenler deneyimleyebilir, bize diğer görüntülerden hatıralar gibi görünen bir şey keşfedebiliriz. ­cisimsiz varlıklarla iletişim kurun ve sayısız efsanevi ülkeyi ziyaret edin. ­Bilincimiz vücuttan ayrılabilir ve hem yakın ­çevreyi hem de en uzak yerleri algılama yeteneğini koruyabilir.­

Stanislav Grof "Benötesi Vizyon"

Transpersonal deneyim konusu çok ilginç ­ve kapsamlıdır, ancak bu çalışmanın kapsamı dışındadır ; bu bilgi alanıyla ilgilenenleri, çoğu ­Rusça'ya çevrilmiş ve şu adreste bulunan Grof'un çalışmalarına yönlendiriyorum: ­elektronik form. Bizim için önemli bir konu olan depresyon tedavisi ile ilgili olarak holotropik solunum uygulamasıyla ilgileniyoruz.

Teorik olarak, Grof'un öne sürdüğü gibi, bir holonotun deneyimleri ­LSD kullanımıyla ­elde edilen etkilere eşdeğerse ve dahası daha güvenliyse, o zaman böyle bir uygulama ­, gizli bilinçdışı materyali keşfetmek ve üzerinde çalışmak için büyük terapötik değere sahip olmalıdır. ­yukarıda bulduğumuz gibi depresyon gelişiminde önemli bir rol oynar.

Ukrayna'nın büyük şehirlerinden birinde oldukça tanınmış bir koçla bir seminere kaydoldum . Seminer ­üç gün sürdü, programda iki nefes seansı yer aldı. Seminer başlamadan önce eğitmene sorunumdan bahsettim ve ondan, en azından depresyonun somatik belirtilerini ortadan kaldırmak için ­holotropik tedavinin en uygun yöntem olduğuna dair güvenceler aldım. Bana tek bir başarılı nefes seansı ile kronik mide ülserinden kurtulma hikayesini anlattı . ­Seans sırasında, zihninde kendisinin de yer aldığı ve sağ hipokondrium bölgesinde, tam olarak ön duvardaki ülserin izdüşümünün olduğu yerde bir kılıçla delindiği bir ortaçağ savaşı vizyonu belirdi. karın ­boşluğu Söylemeye gerek yok, bu deneyimden sonra ağrı kesildi ve enstrümantal muayene, ­son beş yıldır tedaviye dirençli hastalıktan hiçbir iz göstermedi .­

Bu hikayenin ve holotropik terapi hakkında daha önce okuduğum her şeyin bana büyük umut verdiğini söylemeliyim ­ama ne yazık ki beni başka bir hayal kırıklığı bekliyordu. Bunun için koçu suçlayamam veya hiçbir şekilde yöntemin etkisizliğinden bahsedemem. Şahsen benim için işe yaramadı. Özellikle şiddetli astenim göz önüne alındığında , ayarlanan solunum hızını fiziksel olarak sürdürmek benim için son derece zordu . ­Birkaç dakika sonra ritmimi kaybettim ve tüm çabalarıma rağmen geri dönemedim. Aynı hikaye ikinci seansta tekrarlandı ve sonuç olarak tuzsuz höpürdeterek geri dönmek zorunda kaldım.

Holotropik nefes çalışması, dikkatli bir şekilde incelenmeye değer çok ilginç bir olgudur ­, ancak başarılı bir şekilde uygulanması için bana öyle geliyor ki ­, depresif bir hasta için nadiren mümkün olan iyi bir fiziksel formda olmak gereklidir. Ek olarak, belirli bir ­rahatsızlık, bağımsız uygulamanın imkansızlığı veya diyelim ki istenmeyen olmasıdır. Seans sırasında , kişinin hareketleri üzerindeki kontrolünü kaybetmesi, çevredeki alanda yönelim bozukluğu olması mümkündür , kişi basitçe kendine bir tür zarar verebilir (bakıcının kontrolü olmadan mı?).­

Grof'un holotropik solunumun etkileri ile LSD uygulaması arasında yaptığı analojiye gelince, bu elbette bir abartıdır. LSD ­­­, birkaç saat süren bilinçdışı malzemeye neredeyse anında erişim sağlar ; sadece birkaç dakikalığına bilinçaltına giden kapıyı açma yeteneği. Fark bana açık görünüyor.

Daha sonra, Dr. Yanov'un merkezinde birincil terapi yaparken, ­geçmişten gelen tek bir travmatik olayın ­farkına varma ve ardından hemen iyileşme olasılığı hakkındaki fikirlerimin ne kadar saf olduğunu fark ettim ­. Ama bu kitaptaki başka bir bölümün hikayesi.

BİLİMOLOJİ

İnternette Scientology hakkında, çoğu kritik nitelikte birçok bilgi bulabilirsiniz . ­Scientology neyle suçlanırsa suçlansın ­, dini kuruluşlar bu konuda özellikle gayretli, onu ­yıkıcı bir tarikat olarak sınıflandırıyor ve ana örgütü olan Scientology Kilisesi, neredeyse Şeytan Kilisesi'ne eşit.

Aslında elbette bu böyle değil; Scientology yıkıcı bir tarikat ya da mezhep değil. Ama aynı zamanda , ona yöneltilen eleştiri bolluğu biraz şaşırtıcı, ­toplum tarafında bu kadar çok tahrişe ve reddedilmeye ­neden olan başka bir ruhsal gelişim uygulaması bilmiyorum . ­Bunda belli bir rasyonellik payı var ve Scientologların bu çiçek açan eleştirinin solup gitmesine izin vermeyen bol miktarda besin verdikleri söylenmelidir. Hareketin kurucusu Ron Hubbard'ın sık sık alıntılanan ifadesinden hangisi değerlidir:

"Eğer bir servet kazanmak istiyorsan, kendi dinini yarat."

Öte yandan, Scientology'yi yalnızca totaliter bir mezhep ve saf taraftarlardan zorla para almanın bir yolu olarak algılarsak, popülaritesini açıklamak kesinlikle imkansızdır ­. John Travolta, Tom Cruise ve bir dizi diğer popüler kişinin Scientology taahhüdü

dünyanın dört bir yanındaki komedyenlerin bitmeyen parodilerine ve esprilerine konu olmuştur . Ancak bu başarılı ve mutlu insanları, çalışan bir ­tekniği gizemli bir paketteki apaçık bir aldatmacadan ayırt edemeyen tam aptallar olarak görmeye pek değmez .­

Peki Scientology nedir?

Her şeyden önce, bu, benim öznel görüşüme göre oldukça etkisiz olan bir ruhsal büyüme uygulamasıdır ­. Böyle bir yargıyı kaldırabileceğimi düşünüyorum ­. Yine de, RuNet'teki popüler bir Scientology eğitmeniyle çevrimiçi oturumlarda yaklaşık 50 saat ve yaklaşık bir buçuk bin dolar harcadım. Ee tabi ­bu uygulamayı öğretmek üzerine kurulu bir iş bu.

depresyon tedavisi için bir araç olarak Scientology ile ilgileniyoruz . ­Scientology ve Dianetics'in metafizik dünya görüşünden güvenle uzaklaşabiliriz. Ron Hubbard , Evrenin yapısı, diğer dünyalar, uzaylılar ­ve Macabrialılar hakkında konuştuğu çok sayıda eser, binlerce ve binlerce sayfa yazmıştır . ­Unutulmamalıdır ki Hubbard bir bilim kurgu yazarıydı, hatta belki de iyi bir yazardı, bu yüzden bu edebiyat türüne ilginiz varsa kitaplarına biraz zaman ayırabilirsiniz. Biz, tekrar ediyorum, şimdi bununla ilgilenmiyoruz ­.

Scientologların modern psikiyatri yöntemleri, özellikle psikotrop ilaçların kullanımı konusunda son derece olumsuz oldukları ­ve bu hastalıktan kurtulmak için kendi alternatif yöntemlerini sundukları bir sır değil. Tom Cruise, aktris Brooke Shields'ın antidepresan kullandığını alenen kabul etmesinden sonra ona karşı ­suçlamalar ­ve suçlamalarla saldırdığında skandal bir durum var .

Böyle bir yaklaşım şüphesiz hatalıdır ve bazı durumlarda son derece tehlikelidir. Antidepresanların rolünden yukarıda zaten bahsetmiştik, bunlar nadiren ­depresyon tedavisi için yeterli bir çaredir, ancak çoğu zaman gereklidirler. Depresyonu tedavi etmenin ana ve şüphesiz etkili yöntemlerinden birinin ­böylesine kategorik bir şekilde reddedilmesi ve ­bunun hastalığın seyri üzerindeki bariz olumlu etkisinin reddedilmesi bile, Scientology yaklaşımının bilimsel değeri hakkında şüpheler uyandırır. Ama yine de Ron Hubbard'ın takipçilerinin tam olarak ne sunduğunu ayrıntılı olarak ele alalım.

Kendi deneyimlerimden anladığım kadarıyla Hubbard, ­psikolojik duyarsızlaştırma denilen bir psikoterapötik tekniği benimsedi ­. Pratikte bu, acemi Scientologist'in ­Scientology Kilisesi'nin özel olarak eğitilmiş bir personelinin rehberliğinde tüm yaşam deneyimini gözden geçirmesi için teşvik edildiği anlamına gelir. Bu prosedür ­, Latince "denetim" - "dinleme ­", "dinleme" kelimelerinden denetim olarak adlandırılır. Bu süreçte geçmişten gelen ve denetlenen kurumda hoş olmayan duygulara neden olan acı verici olaylar belirlenir. Sürecin lideri olan ­denetçi, duygusal olarak tamamen "boşalana" kadar bu belirli bölümü zihinde tekrar tekrar çalıştırmayı önerir.

Denetçi, böyle bir deşarjın meydana geldiğini özel bir cihaz olan I-metrenin okumalarından öğrenir. Ayrıca prosedür için bir tane almak zorunda kaldım, bu da iki içi boş metal kutunun bağlandığı normal bir ohmmetre için 200 dolar ödememe neden oldu. İşlem sırasında kutuları ellerimde tuttum, cihaz okumalarını okuyan denetçiye döndü. Bu bir anlam ifade ediyor mu? Bilmiyorum, duyumlara göre, “taburculuktan” önce, sırasında, sonrasında ne olduğu arasında hiçbir fark yoktu.

Duyarsızlaştırma yönteminin kendisine gelince, kuşkusuz var olma hakkına sahiptir, ancak elbette Hubbard tarafından icat edilmediğine dikkat edilmelidir. Psikolojik duyarsızlaştırma, çeşitli psikoterapi türlerinde uzun süredir kullanılmaktadır ­ve bugün ilgili profildeki doktorların cephaneliğinde var olan birçok yöntemden biridir ­. Her bir vakada hastalığın tamamen farklı patogenezine rağmen, sadece bir yöntemi izole edip herkese arka arkaya uygulamak ne kadar doğru, ­takdiri size bırakıyorum. Herhangi bir psikiyatrın buna saçma diyeceğini söylememe izin verin.

Duyarsızlaştırma bana hiç yardımcı olmadı. Bu, hiç kimseye yardım etmediği anlamına gelmez. İnternette bulabileceğiniz pratik Scientologists hakkındaki övgü dolu eleştirilere inanmamak için hiçbir nedenim yok. Bazıları için bu yöntem muhtemelen idealdir, ancak Scientologists size ­başarılı ve başarısız oturumlarla ilgili ­herhangi bir istatistik sağlamaz ­. Yine, insanların farklı hedefler belirleyebileceğini anlamalısınız. Depresyondan kurtulmak benim için önemliydi ve benim durumumda Scientology güçsüzdü. Manevi gelişimle ilgilenen bazı bilimkurgu hayranları için ­Scientology yararlı olabilir. Ancak bu açıdan bakıldığında bile çok daha etkili birçok uygulama olduğuna inanıyorum .­

bölgede" çalışan, yani Scientology Kilisesi ile bağlantılı olmayan ve onlara herhangi bir kesinti ödemeyen bir denetçi ile İnternet üzerinden çevrimiçi denetim yaptım . ­Bu tür serbest çalışanlar genellikle resmi olanlardan daha düşük fiyatlara sahiptir ve bu, benim durumumda seçim faktörlerinden biri olan saklamayacağım. Hizmetlerin fiyatı ne olursa olsun, denetçim ­İnternette oldukça ileri düzeyde kabul ediliyor ve ­bir tür "Thetan Oyunculuğu" gibi sıradan bir ölümlü için bazı akıl almaz unvanlara sahip.

Seanslarımız haftada üç kez yapıldı ve yaklaşık bir saat, bazen ­bir buçuk saate kadar sürdü. ­Bir saatlik ders 35 ABD dolarına mal oldu, üç aydan biraz fazla, yani toplamda yaklaşık 40-50 saat hayatta kaldım. Bunca zaman, geçmişten gelen tüm travmatik durumları işlememiz ve temiz bir sayfadan daha da geliştirmemiz gereken denetimin ilk aşaması olan "yaşam onarımı" ile uğraşıyorduk. Aslında ilk aşamayı başarıyla tamamlamak bana çok yakışırdı, herhangi bir "Thetan" olmayacaktım ­. Bilmek.

Denetçi, hizmetleri için fiyatları o zamanlar yüzde 30'luk bir artış anlamına gelen avroya çevirdiğini açıkladığında sabrım taştı ­. 50 saatlik yorucu egzersizi ve denetçinin o sırada aldığım antidepresanlar hakkında sürekli mızmızlanmasını ödemek için boşa giden 1.500 doların yeterli olduğunu düşündüm. Bana öyle geliyor ki, "Oyuncu ­Thetan" o zamana kadar hiçbir yere gitmediğimizi anladı ve bu kadar taviz vermeyen bir öğrenciden kurtulduğu için mutluydu.

Tabii ki, her şeyi haplarıma yükledi ve onları almaya devam edersem Scientology'yi ve onu kişisel olarak itibarsızlaştıracağımı söyledi. Bu tamamen saçmalık. Antidepresan almak, gerçek faydalar gördüğüm Çigong ve Transandantal Meditasyon derslerime engel olmadı .­

Özetle, kendi deneyimlerime dayanarak, Scientology'nin depresyon tedavisi uygulamalarına şiddetle karşıyım. Benim için zaman ve para kaybı olduğu ortaya çıktı.

FİLİPİN ŞİFACILAR

Şifacılık veya "zihinsel cerrahi ­" olgusu yalnızca Filipinler'de yaygın değildir, oldukça seçkin uygulayıcılar Brezilya'da ve diğer bazı Latin Amerika ülkelerinde yaşamaktadır, ancak en büyük şöhreti Filipinli ustalar kazanmıştır ­. Şifacıların yaşadığı ve çalıştığı tüm ülkelerde ­baskın dinin Katoliklik olması ilginçtir. Bunun bir anlamı var mı yoksa tesadüf mü bilmiyorum.

Şifacılar hakkında, Rus medyasında ­, Sovyet döneminde, elbette olumsuz bir şekilde bildirildi. Saf turistleri basit numaralarla dolandıran şarlatanlar olarak sunuldular. O zamanlar, bu bilgilerin gerçeğe uygunluğunu kişisel deneyimimle doğrulamak zorunda kalacağım günün geleceğini hayal bile edemezdim ­. Hemen söylemeliyim ki şu anda vakaların yüzde 90'ında veya daha fazlasında durum böyle; Filipinler'de popülerlik kazanan şifa, turistik bir cazibe merkezi haline geldi ve ­sözde şifacıların, aslında şarlatanlar ve hokkabazların çalıştığı birçok klinik ve salonun yaygın bir şekilde açılmasına yol açtı .

Ancak Filipinli şifacılarla kişisel deneyimimi anlatmadan önce, bu bölümün konusunu daha iyi anlamak için ­ünlü yazar ve gazeteci Vsevolod Ovchinnikov'un hikayesinden alıntı yapmak istiyorum ­. Ovchinnikov'un izlenimleri çok ilginç ve makalesinin tamamını alıntılama cüretinde bulunuyorum.

FİLİPİN ŞİFACILARIN MUCİZESİ

Filipin cerrahisinin büyüsü bir belgesel video çekiyor. Gerçekten gerçek olabilir miydi, hepsini kendi gözlerimle görmüş olabilir miydim ­? Bunun mümkün olabileceğine asla kimseye inanmazdım. Benden birkaç adım ötede, Filipinli bir doktor iki düzine hastayı bir saat içinde çıplak elleriyle ameliyat etti ve her birine iki, nadiren üç dakika harcadı.

Anestezi olmadan. Dezenfeksiyon olmadan. Sonunda ­, tek bir soru bile sormadan. Hasta asistana birkaç kelime fısıldar ve onu sağa - kanepeye veya sola - sandalyeye gönderir. Ve cerrah, ellerini bir havluyla silmek için zar zor zaman bularak ileri geri yürür.

Kolektif hipnoz mu? Ama yanımda duran Trinidadlı siyahi bir gazeteci yaşananları video kamerayla filme aldı ve gördüğümüz her şey kayıt altına alındı.

kendilerini geleneksel tıbbın bu gizemli dalının ustaları olarak adlandıran, Filipinler'deki en ünlü şifacılardan biri olan ­Alex Orbito'ya getirdi . ­Bir saatlik yolculuktan sonra Manila'nın bir banliyösü olan Kaesong'a ulaştık. Kapıdan girdiğimde, sıkışık avluda bu kadar çok insanın toplanmış olmasına şaşırdım.

Seksen ziyaretçi vardı. Birçoğu ­şafaktan önce geldi. Çıplak elle yapılan cerrahi , kısmen önceden belirlenmiş herhangi bir ücret gerektirmediği için gerçek bir halk tıbbıdır . ­Kazanç düşüncelerinin bölünmüş bir iradeye yol açtığına ve şifacının doğaüstü yeteneklerini azalttığına inanılır.

Evin bitişiğinde, altına ­birkaç sıra halinde bankların yerleştirildiği bir kulübe vardı. Bütün bunlar kırsal bir sinema salonunu andırıyordu. Sadece derinlerde bir perde yerine büyük bir camlı açıklık görülebiliyordu. Yaklaşık otuz metrekarelik bir odayı ayırdı. Hasır bir kanepe ve beyaz muşamba kaplı bir koltuk vardı.

Katolik Kilisesi, ­yerel şifacılara şaşırtıcı bir şekilde olumlu tepki verdi ve onların açıklanamaz sanatına "din" adını verdi. Bu nedenle, duvarda Mesih'in bir görüntüsü ve üzerinde "İnanırsanız, her şey mümkündür" yazılı bir dini poster asılıydı. Yakındaki küçük bir masanın üzerinde bir İncil vardı ­.

On buçukta bahçeden şarkı duyuldu. Bazıları sıralarda oturan, geri kalanlar ise arkalarında toplanan hastalar, koro halinde dini ilahiler söylediler.

Aniden kapıda kısa boylu genç bir adam belirdi ­. Nazikçe gülümsedi ama gözlerinde dikenli bir şey vardı. Tüm görünümüyle, gergin bir çelik yay hissi bıraktı. Bu Orbito'ydu.

Hasta ilahileri söylemeye devam ederken, o ellerini İncil'in üzerine koydu ve ­yaklaşık yarım saat boyunca tamamen hareketsiz kaldı. Ancak ­konsantre yüzü değişti. Bakış daha da sert, delici ve aynı zamanda sanki yokmuş gibi oldu. Uzun, ince parmaklı gergin eller gözle görülür şekilde solgunlaştı.

seyircileri beş altı adımdan fazla yaklaştırmadıklarını duydum . ­Ama Orbito iyileşmeye başladığında, ister istemez ­kendimi tam anlamıyla onun yanında buldum. Çünkü şartlı olarak ameliyathane diyeceğim oda ­bir anda bir sürü insanla doldu. İlk olarak, ­Trinidadlı bir gazeteci ve ben koltukla kanepe arasında duruyorduk. İkincisi, ­Orbito'nun üç asistanı da oradaydı. Ve son olarak, sıranın önünden bir düzineden fazla hasta kapıdan içeri girdi.

Yarım saatten fazla ilahiler söylendi. Dahası, Orbito'nun yardımcıları koroyu ustaca yöneterek katılımcılarını bir kendini yüceltme durumuna getirdi. Ben bile omurgamdan aşağı ürpertiler hissettim.

Gözlerimin önünde olanlar adeta bir mucizeydi. Ama belki de en ­çarpıcı olanı tempoydu. Koltuğa işaret edilen bir ­sonraki hasta ayakkabılarını çıkarmadan kanepeye uzanır, gömleğini kaldırır ­. Orbito yanına gelir ve hiçbir şey sormadan ­iki elinin parmaklarıyla ağrıyan bölgeye masaj yapmaya başlar. Sonra şifacının sol eli hareket etmeyi bırakır. Ve şimdi sağ elinin işaret ve orta parmaklarının nasıl daha derin bir yere gittiğini açıkça görüyorum.

Parmaklar arasında açılan uzun bir boşluk açıkça görülebilir . ­Aynı zamanda, bir tokat değil, bir sıçrama net bir şekilde duyulmuyor - parmağınızı gergin dudakların üzerinde gezdirdiğinizde duyduğunuz sesin aynısı ­. Boşlukta hemen kırmızımsı bir sıvı belirir. Kan değil, daha hafif bir şey, belki ichor veya lenf. Bu sıvının damlaları muşamba üzerine püskürtülür. Sağ elinin işaret parmağını hızla hareket ettiren ve baş parmağıyla ona yardım eden Orbite, ­açık yaradan çiğ karaciğere benzer renkte bir parça kahverengi doku çıkarır . ­Sol eli hala hareketsiz ­, ağrıyan yere bastırılmış durumda. Sağ eliyle asistanın az önce suyla ıslattığı bir bezi alıp yaraya batırıyor ve birkaç saniye sonra ­masadan uzaklaşıyor. Asistan , hastanın midesini aynı pamuklu çubukla siler, ancak zaten hindistancevizi yağı ile nemlendirilmiştir . ­Ve gözlerime inanmayarak, üzerinde bir yara izi bile olmadığına ikna oldum, sadece kızarmış bir nokta. Ve iki hızlı adım atan Orbite, şimdiden koltukta oturan hasta adamın üzerine eğiliyor . ­Hastanın boynunda güvercin yumurtası büyüklüğünde bir wen açıkça görülmektedir. Yine ­birkaç vuruş, psikocerrahın parmakları derinin altına giriyor. Ve sonra başka bir kanlı parça kaseye uçar. Hasta ­, üzerinde sadece bir nodülün olduğu düz boynu inanılmaz bir şekilde hissediyor. Bir kadın zaten karnı aşağı gelecek şekilde kanepede yatıyor. Asistan sırtını açığa çıkarıyor ve Orbite kimseye bir şey sormadan hemen hastanın belindeki küçük bir çıkıntıya uzanıyor. Daha fazla kırmızımsı sıvı sıçraması. Bu kez Orbite, özellikle büyük bir kanlı doku parçası çıkarıyor. Ve insanlar gelip gitmeye devam ediyor. Orbite koltuktan koltuğa, sandalyeden koltuğa aynı akıl almaz hızda hareket eder . ­Ve ­hemen hastaya soru sormadan ve asistanları dinlemeden ağrıyan yeri bulur ve ­onu manipüle etmeye başlar. Orbite'e göre iyileşme sırasında trans halindedir, deyim yerindeyse elleri otomatik olarak hareket eder.

“Derinlemesine konsantre olmam gerekiyor” ­diyor. "Vücudum üşüyor. Sanki ölüyorum . Ama sonra özellikle kollarımda artan bir sıcaklık hissediyorum . ­Ve hastanın vücuduna dokunduğumda parmaklarımdan bir tür güç aktığını hissediyorum.

Sadece başparmak dışarıda kaldı. Orbito'nun kendisi zar zor ellerine baktı. Bazen başını kaldırıyor ve ­yüzünde insanlık dışı bir gerginlik görülebiliyordu.

İtiraf etmeliyim ki, bu tür bir düzine operasyona tanık olduğum için kendimi kötü hissettim. Zaten mezmurların söylenmesi sırasında baş dönmeye başladı. Ve yanımdaki parmakların bir insan vücuduna daldığını gördükten sonra, açılan boşluktan su sıçrayan garip bir ses duydum, ­emaye bir leğene atılan kanlı doku parçalarını gördükten sonra gözlerim karıncalanmaya başladı ve ben bayıldı

Orbito bir anlığına bana baktı ve asistana şöyle dedi:

-       Bahçede oturmasına izin verin.

Gölgelik altında bile sıcaktı, yaklaşık 40 derece ­. Sendeleyerek bahçeye çıktım ve tavuk kümesinin önüne oturdum. Benden ter döküldü. Bir süreliğine, bir unutkanlık halindeydim. Ama aniden sanki soğuk bir duş almış gibi hissettim . ­Derin bir nefes aldım ve gözlerimi açtığımda Alex ­Orbito'nun elini alnıma koyduğunu gördüm.

-      Eh, şimdi her şey yolunda, - dedi ve eve döndü.

Büyülenmiş bir şekilde onu takip ettim. Ve tam zamanında, çünkü ­beni Orbito'ya getiren hayat sigortası şirketinden doktor Dr. Fava'nın karısı kanepeye uzandı. Ona göre, asistana kelimenin tam anlamıyla iki cümle söyledi : “Benim bir kalbim var. Kesintiler oluyor ­."

Yaşlı kadın sırtüstü yatırıldı. Ceketinin düğmelerini açtı. Orbito yaklaştı, bir elini hastanın alnına, diğerini göğsüne koydu ve tam bir dakika bu pozisyonda kaldı. Sonra ­şifacı kadının boynunun dibine masaj yapmaya başladı. İşaret parmağı ve başparmağı ­köprücük kemiğinin arkasında bir yere battı. Ve ­onları bir süre manipüle etmesine rağmen, yalnızca ince bir mercan rengi filmi çıkarıldı.

Orbito bu durumda herhangi bir tampon kullanmadı. Asistan, köprücük kemiğini hindistancevizi yağına batırılmış pamukla sildikten sonra, Bayan Fava ayağa kalktı ve benimle birlikte avluya çıktı.

Sanki biri beni çimdiklemiş gibi parmaklarımın baskısını hissettim. Ama şiddetli bir ağrı olmadı. Ve bu ­saat sadece bir yanma hissi, dedi.

Zaten dönüş yolunda, arabada otururken, ­Bayan Fava'dan köprücük kemiğini ortaya çıkarmasını istedim ve üzerinde sadece küçük bir kırmızı nokta gördüm.

- Böylesine tanınmış bir ­mümine yapılan bir çağrının maliyeti nedir?

- Her zamanki gibi herkes elinden geldiğince veriyor. Örneğin, asistanım bana bir şişe ovma almamı tavsiye etti. Ama bunu yapamadım.

Filipinli inanç şifacıları arasında hile yapmakla suçlanan şarlatanlar da var. Ancak genel olarak halk arasındaki otoriteleri büyüktür. Filipinler Üniversitesi'nde ­bunlara birkaç tez ayrılmıştır ­. Bilim adamları, sanki telkin araçlarını cerrahi müdahale ile birleştiriyormuş gibi, şifanın bazı güçlü ruhsal güçler tarafından etkinleştirilmesi gerçeğiyle şifacılar olgusunu açıklamaya çalışıyorlar . ­Bu nedenle, "psikoterapi" kavramına benzetilerek, Filipinliler "psiko- ­cerrahi" terimini tanıttılar.

Filipinli şifacılarla ilgili kitapların yazarları, ­meditasyon yoluyla bilinmeyen bir enerji biriktirdiklerini ve onu parmaklarından yayarak, çıkarılması gereken yere ulaşmak için dokuyu hücresel düzeyde birkaç dakika ayırdıklarını iddia ediyorlar.

rezonansa giren bir biyo-alan yaratma ­yeteneğine de sahipler ( ­geçen gemilerdeki aletlerin davranışından da anlaşılacağı üzere, tuhaf özelliklere sahiptir ). Efsaneye göre, bu ada ­, Atlantis gibi kısmen okyanusun dibine batmış bir devlet olan Lemurya'nın bir parçasıydı . ­Efsane, Lemurya'nın eski sakinlerinin parapsikolojik temas kurma yetenekleriyle ayırt edildiğini söylüyor ­.

hastanın vücudunun derinliklerine nüfuz etmesine izin veren şeyin, bilinmeyen bir enerjiyi biriktirme ve parmak uçları aracılığıyla yayma yeteneği olduğu genel olarak kabul edilir . ­Üstelik yaranın üzerindeki boşluğun sterilitesini sağlayan ve sadece ­birkaç saniye açık kalan bu biyo-alandır.

, "Akupunktur ve bitkisel ilaçlar gibi psikocerrahinin de ­modern tıbbı tamamlayabileceğine inanıyorum" diyor. - Örneğin akupunktur, ­etki mekanizmasının hala bilimsel bir açıklaması olmamasına ­rağmen kabul görmüştür . Yani psikocerrahi görünüşe göre ciddi bir şekilde çalışılmayı hak ediyor. Bu arada, ­Pentagon, Bundeswehr ve Japon "öz savunma kuvvetleri"nden askeri saha cerrahisi uzmanları Filipinli şifacılara artan ilgi gösteriyor . ­Sonuçta, "Filipin ­mucizesi" sadece vücuda çıplak elle nüfuz etme yeteneği değil, aynı zamanda ­yarayı anında kapatma yeteneğidir.

Bir uzman seçerken son derece dikkatli ve titiz olunmalıdır ­, reklamı geniş çapta yapılan uygulamalar bile uygulamada en etkili olmayabilir. Bence ­isimlerin yüksek sesine odaklanmamak daha iyi, şu veya bu şifacı ile işlem görmüş kişilerle sorgulamak daha mantıklı, psişik öncesi ve sonrası tıbbi rapor ve analizlerle tanışmak tavsiye edilir. ameliyat seansları Aynen öyle içtim­

Şu anda yaşadığım Bakü'de, ­devlet demiryollarında çalışan üst düzey bir memurun davası ­büyük bir ün kazandı. Kendisine bazı özel ürolitiyazis teşhisi kondu ­, böbreklerden biri kelimenin tam anlamıyla taşlarla tıkanmıştı ve hastalığın dayanılmaz bir acıya neden olmasına ek olarak, ­hastalıklı organ pratik olarak işlev görmedi, başarısızlığın eşiğindeydi ­. Bakü ve Moskova'daki seçkin uzmanlar tek çözümü önerdiler - amputasyon. Romeo'yu nasıl öğrendiğini bilmiyorum ama onun için Romeo, boğulmakta olan bir adamın kaptığı saman çöpü oldu.

Manila'da ­yaşıyor ve çalışıyor, ancak aslen Filipinler'de, tamamen açık olmayan nedenlerle, o ülkedeki ünlü şifacıların çoğunun geldiği bir eyalet olan Baguio'dan. Ovchinnikov'un da bahsettiği bir versiyona göre ­, bu bölgedeki Dünya'nın manyetik alanında bir tür anormallik var ve bu da ­nispeten çok sayıda paranormal yeteneklere sahip insanın doğmasına yol açıyor.

Her halükarda, bahsettiğim adamın kaybedecek hiçbir şeyi yoktu, Romeo ile temasa geçti ve ­Manila'ya gitti ve burada birkaç prosedür geçirdi. Bildiğim kadarıyla ilk seyahatinden sonra ­aynı seyahate bir iki defa daha gitti ama sonraki seyahatlerinin sebebinin aynı hastalık olduğundan emin değilim, belki başkaları da olmuştur; belki de bu o kadar önemli değildir. İlk prosedürlerden sonra, ultrason ­muayenesinde hastalıklı böbrekte taş izine bile rastlanmaması önemlidir . Daha sonra taşların ­yeniden oluşması ve bu nedenle hastanın Romeo ile tekrarlanan tedavi kurslarına maruz kalması ­mümkündür ­, eğer bu varsayımı kabul edersek, o zaman şifacıların hastalığın nedenlerini değil sonuçlarını tedavi ettikleri ortaya çıkar. Bununla birlikte, herhangi bir cerrahi müdahale için tipiktir ­. Ancak çok sayıda böbrek taşının hiçbir kesici alet, sterilizasyon ve anestezi kullanılmadan çıplak elle çıkarılması veya başka bir şekilde yok edilmesi şaşırtıcı değil mi ?­

Bu kişiyi şahsen tanımıyorum ama adını, iş yerini biliyorum, yukarıda da söylediğim gibi, olay geniş çapta tanındı ve ­aralarında arkadaşlarımdan birinin de bulunduğu birkaç Bakü sakini ondan sonra Romeo'yu ziyaret etti. Bir arkadaşımın bel fıtığı ile ilgili bir sorunu vardı ­. Durum son derece ihmal edildi, ­artık bastonsuz hareket edemiyordu, yerel uzmanların sunduğu tek çıkış yolu, ­hasarlı diskin çıkarılması ve değiştirilmesi operasyonuydu. Aynı tavsiye, ­bir iş gezisindeyken muayene olabildiği Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ünlü Mayo Clinic'te kendisine verildi ­.

Romeo, diskin bütünlüğünü ona geri yüklemedi ve sorunu tamamen ortadan kaldırmadı, görünüşe göre, durum çok ihmal edilmiş veya bu tür durumlar prensip olarak tamamen düzeltilemez, yetkin bir şekilde iddia edemem. Ama gerçek şu ki, hastanın durumundaki öznel iyileşme, hala bastonla yürüyor ama ona göre çok ­daha az ağrı yaşıyor, belinde sorun yaşayanlar ­bunun ne kadar önemli olduğunu anlayacaklar. Bu örneği, şifanın hiçbir şekilde tüm hastalıklar için her derde deva olmadığını ve aşağıda göstereceğim gibi bazı durumlarda tamamen etkisiz olduğunu göstermek için veriyorum. Nefrolitiazisli bir hastada yukarıda verilen dışında başka bir tam iyileşme vakasının ­farkında değilim ­. Bununla birlikte, gerçek şövalyelik, ­şüphecilerin sık sık ortaya çıkardığı şarlatanlık da değildir ve ­daha yakından incelenmeyi hak eder.

Ama kişisel deneyimime geçelim.

Dördümüz Filipinler'e gittik, her birimizin ­kendi sorunları vardı. Birimiz bel ağrısıyla eziyet çektik, ikincimize safra kesesinde "polip" adı verilen bir tür oluşum teşhisi kondu, ikinci yıldır bana eziyet eden depresyondan en azından biraz kurtulmayı umuyordum. o zaman ama dördüncüsü arkadaşımız sırf ­meraktan gruba katıldı.

Aralık 2003'te Manila'ya vardık ve hemen ­bu şehirde bir şifacıyla ameliyat olmaktan başka yapacak bir şey olmadığını anladık. Manila ­dünyanın en suçlu başkentlerinden biri, halkın elinde çok sayıda ateşli silah var, metaller için bir dedektör çerçevesi ve ­restoranların ve büyük mağazaların girişlerinde silahlı bir polis var. Buna inanılmaz derecede ­kirli havayı, Moskova'dakinden daha kötü trafik sıkışıklığını, şehrin varoşlarındaki korkunç yoksulluğu ekleyin ve dünyanın en ­iyi şifacılarının yaşadığı ve çalıştığı dünya üzerindeki nokta hakkında oldukça doğru bir fikir edineceksiniz. ­.

Romeo iyi derecede İngilizce bilmiyor ve onunla iletişim, ziyaretimizin koşulları ve zamanı konusunda anlaştığımız eşi ve yardımcısı Bess aracılığıyla sağlandı ­. Manila'nın nispeten güvenli bir bölgesinde bir otelde kaldık ve her ­sabah bir minibüs bizi alıp Romy'nin antrenman yaptığı eve götürüyordu. Her iki yönde seyahat etmek ­günde yaklaşık dört saatimizi aldı .

Aralarında şüphesiz Romy'nin de bulunduğu gerçek şifacıların, hizmetleri için yerel halktan para almadıklarını söylemeliyim. Gerçek ­şifacılar mütevazi hayatlar sürerler ve kendileri de çok mütevazi insanlardır. Hepsi ­Kutsal Ruh'un elleriyle hareket ettiğine inanıyor ve kendileri de İlahi ­iradenin sadece iletkenleri. Filipinlilerin büyük çoğunluğu için, modern tıbbi kliniklerin ve hastanelerin hizmetleri, yüksek maliyetleri nedeniyle erişilemez ­ve yerel bir şifacıyı ziyaret etmek onlar için genellikle mümkün olan tek tıbbi prosedürdür. ­Her sabah, yetkili bir şifacının evinde çok sayıda hasta sıralanır ­ve şifacı ­ücretsiz yardımı reddetmez. Gönüllü adak yasak değil, biri bir düzine yumurta, biri tavuk ­bağışlayabilir ama ­yerel yoksullarla çalışmak şifacılar için bir gelir kaynağı değil. Bizim dördümüz gibi turistler pahasına yaşıyorlar . ­Romy bize hizmetleri için bir fiyat verdi, bence bu yeterince makul, ancak yerel standartlara göre ilgi çekici olabilirsiniz ­. Bu uygulamada yanlış bir şey görmüyorum. Biz bu parayı ödeyebilirdik, neden şifacı bir süreliğine ailesinin geçimini sağlayıp bu masrafları karşılayamayacak durumdaki insanların tedavisine mütevazi katkısını yapmasın?

Böylece Manila'ya vardıktan sonraki ertesi gün ­Romy ile görüşmeye gittik ve ilk prosedürümüzü gerçekleştirdik. Toplamda, günde bir kez aç karnına olmak üzere ­yedi adet bu tür prosedürden geçtik ­. Bir şifacı tarafından tedavi edilen bu kadar çok sayıda yerel sakinin iyi bir işaret, bir ustanın alamet-i farikası olarak hizmet edebileceğini söylemeliyim. Onlardan para almadığı ve bir yerliyi kandırmanın ­saf bir turistten çok daha zor olduğu düşünüldüğünde, ­Romeo'nun iyileşmesine bu kadar ilgi cesaret vericiydi. Romy'nin kendisine ek olarak, karısı ve tercüman yardımcısı Bess , hastaları ­prosedüre ­hazırlayan masaj terapisti ve ­randevusu bir süre bizim için bir sır olarak kalan ve hemen tanıştığımız en gizemli görünüme sahip yaşlı bir kadın. "büyücü" lakaplı, evdeydi. Ovchinnikov'un hikayesinden farklı olarak, evde ­İsa'nın kot pantolonlu ve cep telefonlu çok güzel bir görüntüsünün olduğu bir poster dışında herhangi bir dini nitelik görmedim , Romeo da İncil üzerine meditasyon yapmadı. ­Ama bunun hakkında daha sonra.

Prosedürün ilk adayı, ­gezinin organizatörü ve grubun lideri olarak, arkadaşlar oybirliğiyle beni tanımladı. Onların bakış açısından bunda bir anlam olduğundan şüpheleniyorum, hikayeler hikayelerdir ve bıçağın altına bile girmeden önce, okuma yazma bilmeyen bir doktorun çıplak ellerinin altına girmeden ­önce süreci gözlemlemek zarar vermez. ­kendi gözlerinle, yandan.

Ben de öyleyim. Herhangi bir korku hissetmedim, aksine seansı olabildiğince çabuk geçmek istedim, böylece olumlu bir sonuç durumunda etkisini bir an önce hissedebileyim.

İşlem odasının kendisi küçük bir ­odaydı, ortasında bir kanepe, yanında emaye leğenli bir sandalye ­ve az miktarda pamuklu bir kase vardı. Odada başka hiçbir şey yoktu. Kanepenin altına hiçbir şey saklamanın bir yolu yoktu: Çarşafın kenarları ondan sarkmıyordu ve kanepenin altındaki boşluk mükemmel bir şekilde görülebiliyordu.

Tedavi, ­bir asistan tarafından yapılan hindistancevizi yağı masajıyla başladı. Masaj ­uzun sürmedi, toplamda yaklaşık beş dakika, muhtemelen bundan sonra Romeo'nun kendisi odaya girdi.

Şifacı, kısa boylu, güçlü yapılı, kırk yaşlarında bir adamdı. İşlemler öncesinde ve sırasında tamamen odaklanmıştı ve hatta ­biraz kasvetli görünüyordu, ancak bu izlenim, seanstan sonra onunla iletişim sürecinde tamamen ortadan kalktı. Romeo çok alçakgönüllü, alçakgönüllü ve samimi bir kişidir ­, diğer gerçek şifacılar gibi kendisini Kutsal Ruh'un çalıştırdığı bir araç olarak görür. Elleriyle yumuşak dokuları ayırmayı ve patolojik oluşumları çıkarmayı nasıl başardığını ­kendisi tam olarak açıklayamıyor ­, görünüşe göre müdahale anında doğasını açıklayamadığı bir tür trans halinde. Romeo ameliyattan önce meditasyon yapmadı, İncil üzerine dua etmedi, öyle bir şey değil, sadece çok yoğunlaştı, ­dikkatini yoğunlaştırdı.

İşlem tamamen açık bir şekilde gerçekleştirildi, arkadaşlarım yakınlardaydı, kanepeyi ­her taraftan çevrelediler, süreci kameraya kaydettiler. Romy kısa kollu bir gömlekle ameliyat etti, bu nedenle kolunda hiçbir şey saklayacak fiziksel yeteneği yoktu.

Müdahaleden hemen önce, şifacı şuna benzeyen bir teşhis koydu - ellerini tüm organların üzerinden geçirdi ­ve etkilenen organların isimlerini karısına dikte etti: karaciğer, böbrekler, dalak. Herhangi bir tanımlama yapılmadı, ­hastalıklı organa basitçe isim verildi, ancak şifacıdan derin tıbbi bilgi beklemek muhtemelen tamamen doğru olmazdı.­

Romeo, parmaklarıyla karnı yoğurarak karın boşluğunun yüzeyinde o kadar küçük bir delik açarak başladı ki, birkaç saniye içinde kanla dolmaya başladı. Aniden, Romeo bir elini kaldırdı, işaret parmağını ­karnıma koydu ve donuk bir gümbürtüyle aniden karın boşluğuna girdi. Gösteri etkileyiciydi, ancak açık boşluğun ve iç organların görünmediğini, kanın karıştığını söylemeliyim . ­İşaret parmağıyla mideyi biraz karıştırdıktan sonra, oraya da büyük bir parmak soktu ve gözle görülür bir çabayla mideden bir şey çıkarmaya başladı. Görünüşte, bu "bir şey" kanla kaplı bir yağ dokusu şeridine benziyordu. Toplamda Romeo, kanepenin yanındaki bir leğene attığı on santimetre kumaş çıkardı. Ameliyat bölgesini hızlı bir hareketle sildiği ve kanı temizlediği bir pamuklu çubuk da oraya gitti. Sadece müdahale yerinde hafif bir kızarıklık kaldı ­, herhangi bir yara ya da morarma olmadı. Bir kez daha söyleyeceğim, ne ben ne de yoldaşlarım açık bir karın boşluğu görmedik, sadece kan ve çekilmiş doku parçaları gördük.

Romeo aynı prosedürü vücudun diğer kısımlarında tekrarladı, bazen doku yerine bazı pıhtılaşmış kan pıhtıları çıkardı, ­kalbe ve akciğerlere etki ederken göğsün içinden geçmedi, sadece yüzeyinde manipüle edildi ­, sadece hafifçe iterek parmakları ve kasları ile cilt.

Acı hissetmedim ama çok garip bir his vardı, arkadaşlarım daha sonra bunu doğruladı, sanki deri çelik aletlerle deliniyormuş gibi ­, çok sert ama aynı zamanda ağrısız. Sadece parmaklarınızla bastırmanın ­böyle bir his yaratmak için işe yaramayacağına ikna oldum. Bazen vücuda nüfuz eden bir tür soğuk enerji, donuk hassasiyet ve olası ağrı izlenimi ­vardı .­

Prosedürü tamamladıktan sonra, Romeo her birimize içinde ­bir tür sıcak, açık kırmızı sıvı olan büyük bir termos verdi ve günde en az altı bardak içmemizi söyledi. Ertesi sabah termosları teslim ettik ve yenilerini aldık . Bizimle aynı anda tedavi gören yabancılardan bazıları bunun çay ağacı kabuğu infüzyonu olduğunu söylediler ama emin değilim, teyit edemiyorum.

Bu yedi gün boyunca devam etti. Tabii şok oldu, bir mucize gözümüzün önünde olmadı, başımıza geldi. Bu olguyu doğal nedenlerle açıklamak tamamen anlamsız bir uğraş olurdu, en azından ­Filipinler'de kaldığımız süre boyunca bize öyle geldi. Eve döndükten sonra, ilk izlenimler ­bir şekilde azaldı ve olanların nispeten nesnel bir analizini yapmak ­ve tedavinin sonuçlarını özetlemek mümkün hale geldi.

Birimize ikinci bir ultrason muayenesi yapıldı ve safra kesesinde polip izi olmadığını gösterdi. Bu, yapılan tetkiklerden birinin hatasına veya polip varlığının gösterilmesine ­veya tam tersine bağlanabilir. Bir gerçek için değilse. Diğer arkadaşımız için ­, Romeo'nun asistanı, aynı "büyücü", göğüsten büyük bir papilloma ve çenenin altında bir keloid yara izi çıkardı. Herhangi bir anestezi olmadan, çıplak elle. Bununla birlikte, yara yüzde 80 oranında tamamen kaybolmadı, ancak papillomadan yalnızca küçük, zar zor fark edilen bir oyuk kaldı ­. Bu sadece bir gerçek, herhangi bir tıbbi hataya bağlanamaz.

Bel ağrısı çeken üçüncü arkadaşımız ­Filipinler'deki işlemlerden sonra kendini çok iyi hissetti, adeta uçtu, çocuk gibi sevindi. Ancak bir süre sonra ağrı maalesef geri döndü. Hem refahındaki iyileşmede hem de müteakip kötüleşmede psikolojik bir faktörün büyük rol oynadığından şüpheleniyorum . Bize çay ağacı infüzyonundan bahseden aynı yabancının bize tavsiyede bulunması boşuna değil - ­kimseye bir şey söyleme. Bu, ilk kez tedavi görmüyordu ve çevremizden görebileceğimiz şüpheci tepkinin farkındaydı . ­Ve böylece oldu ­. İnsanlar nadiren olağan dünya görüşlerinin ötesine geçebilirler, onlar için kabul edilebilir çerçeveye uymayan olağandışı her şey ­bir sahtekarlık ilan etmek, alay etmek daha kolaydır, aksi takdirde kendi yaşam tarzınızın tek doğru ve doğru olmadığını kabul etmeniz gerekecektir. bir. Çevremdekilerin şüpheciliği yoldaşımda şüphe uyandırdı, şüpheler ­psikolojik ruh halinde bir azalmaya yol açtı, bu da iyileşme sürecinde çok önemli bir rol oynuyor, bu bize tanıdık modern tıp tarafından reddedilmiyor.

ne de eve döndüğümde herhangi bir sonuç ­hissetmedim . ­Şifa her derde deva değildir, güçsüz olduğu hastalıklar vardır, ruhu ameliyat etmek bedenden daha zordur.

Öyleyse hepsi aynı şey nedir, hilerstvo?

Kanımca bu bir tür biyoenerji terapisi ­, insan vücudu üzerinde bir tür duyu dışı etki. Görünüşe göre şifacılar, özel bir duyarlılığa, çevreleyen dünyadan enerji biriktirme ve onu yönlendirme, ­çeşitli nedenlerle bu tür hayati enerji eksikliği yaşayan hastalıklı organlara aktarma yeteneğine sahipler . ­Daha çok Reiki veya Qigong terapilerine benzer ­, ancak çok ­daha konsantre bir biçimdedir. Her seanstan sonra Romeo terledi, tamamen bitkin görünüyordu, gücünü geri kazanmak için temiz havaya çıkması gerekiyordu . ­Son şüpheleri ortadan kaldırmak için ondan bir şekilde binayı terk etmemesini bile istedik ve Romeo bütün günü, sonunda sıkılmış bir limon gibi göründüğü odada geçirdi.

Fiziksel düzeyde, bu enerji ­vücudun hastalıklı bölgelerindeki kan mikrodolaşımının restorasyonuna veya iyileştirilmesine katkıda bulunabilir, bu sayede iltihaplanma azalabilir, şişlik azalır ve organların işleyişi iyileşir. ­Ameliyata gelince, parmakların vücudun derisinden ve kaslarından içeri girmesi, dokuların ­ve yabancı cisimlerin çıkarılması - burada hiçbir şeyi açıklayacak gücüm yok. Her şeyi yerine koyacak tutarlı bir teori sunmaktan mutluluk duyarım, ama bende yok, sadece bilmiyorum. Manipülasyonun bu kısmının gerçekten de hastanın tedavinin etkinliğine olan inancını güçlendirmek için tasarlanmış zekice bir numara olduğu varsayılabilir, bir tür beyaz yalan, ancak bu prosedürü kişisel olarak yaşamış ve Romy'mizi hatırlamış biri olarak, son derece zordur. Benim için ­böyle bir varsayımı kabul etmek . ­Bu tür karmaşık kombinasyonlar için çok saf ve bilgisizdi ­ve her taraftan çevrili izleyicilerin yakın gözetimi altında böyle bir numara yapmanın nasıl mümkün olduğunu, süreci aynı anda birkaç video kamerada filme aldığını hayal edemiyorum.

Her halükarda doğru olsun ya da olmasın gerçek şifa ­bir aldatmaca değildir, bazı hastalıklarda belli bir etkisi vardır. Bir kez daha tekrar ediyorum - bu her derde deva değil, hiçbir durumda modern tıbbın hizmetlerini topuk lehine ­reddetmemelisiniz , her iki yöntem de birbirini mükemmel bir şekilde tamamlayabilir, ­şifacılarla tedavi görmek için herhangi bir kontrendikasyonun farkında değilim .­

ROLFING

Rolfing veya sistem entegrasyonu, sözde vücut odaklı terapi yöntemlerini ifade eder. Bu yöntemler, 20. yüzyılın önde gelen psikiyatristi olan Sigmund Freud'un öğrencisi Wilhelm Reich'in çalışmalarından kaynaklanmaktadır.

Reich, zihinsel travmanın bedensel düzeyde çeşitli kas blokları ve kıskaçları şeklinde kendini gösterebileceğini öne sürdü. Sonunda, bastırılmış duygular insan vücudunda kaslı bir kabuğa dönüşür, bu da psişik enerjinin normal akışını engeller ve kişinin kişiliğinin duygusal yönünü bastırır. Buna göre, bedensel seviyedeki bu kıskaçları ortadan kaldırarak, hastanın zihinsel durumundaki bir iyileşmede sübjektif olarak kendini gösteren bloke edilmiş psişik enerjinin salınmasını sağlamak mümkündür.

Reich'in fikirlerine dayanarak, birçok farklı ­vücut odaklı terapi okulu ortaya çıktı, bunlardan biri olan Rolfing ile pratikte tanışma fırsatım oldu. Yöntemin kurucusu, biyokimya alanında doktora sahibi olan Ida Rolf, yöntemini, kasları ve iskelet sistemini destekleyen ve birbirine bağlayan bağ dokusu olan kas fasyasında meydana gelen deformiteleri ve değişiklikleri düzeltme temelinde oluşturmuştur. Başlangıçta, Rolfing'in yalnızca fiziksel düzeyde çalışması amaçlanmıştı, ancak süreç içinde, vücudun belirli bölgelerindeki gerginliği gidermenin çoğu zaman duygusal salıverilmeye ve ­uzun süredir unutulmuş ve bastırılmış bazı ­olayların hatırlanmasına yol açtığı anlaşıldı. Benim için Rolfing, altta yatan hastalığımın kökeniyle ­ilgili olabilecek bilinçdışı malzemeye ulaşmak ve bunları ortaya çıkarmak için bir araç olarak ilgimi çekiyordu ­.

Kitabın yazıldığı sırada Rusya'da sertifikalı rol oyuncuları yok. ­Kasım 2008'de Berlin'de bir iş gezisindeyken iki seansım vardı. İdeal olarak, 10 prosedürlük bir kurs gereklidir, ancak bunun için zamanım yoktu, bu yüzden kendimi ­iki ile sınırlamak zorunda kaldım. Her seans yaklaşık ­bir buçuk saat sürdü ve derin bir masaj seansı gibi geldi. Zaman zaman, prosedür oldukça acı vericiydi, ancak etki derin bir seviyede ve güçlü basınç kullanımı ve rulo ile, bazen ­dizler ve dirsekler yardımıyla esneme ile meydana gelir. Bununla birlikte, genel olarak, prosedür oldukça tolere edilebilir ve çok fazla fiziksel rahatsızlığa neden olmaz.

İkinci seansta, babamla olan ilişkimle bağlantılı olarak çocukluğumdan bir olay gerçekten zihnimde su yüzüne çıktı. Büyük bir duygusal yük taşımadı ve farkına varması gözle görülür bir ruhsal rahatlamaya neden olmadı, yine de bu bölüm benim için Rolfing'in eski duygusal blokajları çözme yeteneğini doğruladı. Fiziksel düzeyde, her seanstan sonra kendimi çok iyi hissettim. Duruş gözle görülür şekilde iyileşti, vücutta genel bir hafiflik ortaya çıktı , buna göre ruh hali de ­iyileşmeye doğru değişti .­

Ne yazık ki, bu etkiler uzun sürmedi ­ve iki hafta sonra kas kabuğum orijinal haliyle yeniden birleştirildi. Anladığım kadarıyla, fiziksel etki tek başına ­vücut ­bloklarını güvenilir bir şekilde ortadan kaldırmak için yeterli değil. Kıskacın oluşmasına neden olan zihinsel travmanın farkında olmadan ve deneyimlemeden bir süre sonra geri gelir. Sürdürülebilir bir etki için bütüncül bir yaklaşım gerekir ­, fiziksel etkinin yanı sıra travmatik durumlardan kurtulmak için ciddi psikolojik çalışmalar yapılmalıdır. Yine de Rolfing, önerdiğim yönteme mükemmel bir katkı sağlayabilir. İlk fırsatta kursu tamamlayıp eksik sekiz işlemimi yaptıracağım ­.

UYKU EKSİKLİĞİ

uyku bozuklukları ile ilişkilidir . ­Hastalığın türüne bağlı olarak, bu bozukluklar, uykuya dalma zorluğundan, sık uyanmalarla yüzeysel uykudan, artan uyuşukluk ile ifade edilen zıt semptomlara kadar farklı bir yapıya sahip olabilir ­. Karakteristik olarak, herhangi bir rahatsızlık yönünde, uyku hastaya rahatlama getirmez ­, yatakta geçirilen süre ne olursa olsun, uykuda gücün geri kazanılması söz konusu değildir.

bugüne kadar ­böyle bir varsayımı destekleyecek hiçbir bilimsel kanıt olmamasına rağmen, uyku bozukluklarının bir semptom olarak değil, depresyonun bir nedeni olduğuna işaret eden teoriler bile ortaya atılmıştır .­

Yoksunluğun terapötik etkisinin mekanizması, ­vücudun hayati aktivitesinin bozulan günlük döngülerinin, sözde ­sirkadiyen, 24 saatlik ritimlerin, bu durumda ­uyku-uyanıklık döngüsünün düzenlenmesine dayanır. Aynı ritimde, iştah, vücut ısısı, kalp atış hızı ­, kan basıncı ve diğerleri gibi diğer insan işlevlerinde değişiklikler meydana gelir. Metabolik süreçlerin hızı, endokrin sistemin aktivitesi, nörotransmiterlerin metabolizması ­- tüm bunlar sirkadiyen ritimlere tabidir.

Sağlıklı bir insanda, periyodik olarak meydana gelen tüm bu süreçler ­birbiriyle kesinlikle senkronize edilir, ancak depresif bir durumda normal seyirleri bozulurken, duygusal arka planda karakteristik günlük dalgalanmalar da olur ­, sabahları hastalar kendilerini daha kötü hissederler. akşam durum genellikle düzelir.

Biyokimyasal çalışmalardan elde edilen veriler ­, depresyon sırasında ­hormon üretiminin normal günlük ritminin ve diğer biyolojik olarak aktif bileşiklerin metabolizmasının bozulduğunu göstermektedir ­. Bütün bunlar, bu tür bir senkronizasyonun bir şekilde depresif durumların gelişiminin patogenezinde yer aldığını gösteriyor. Uyku yoksunluğu, sirkadiyen döngülerin orijinal senkronizasyonunu geri yükleme girişimi olan ­bir tür sıfırlamadır .­

Uyku yoksunluğunun endojen depresyonun seyri üzerindeki olumlu etkisi ilk kez ­1966'da bildirildi. O zamandan beri yoksun bırakma, basit ve nispeten güvenli bir yöntem olarak popülerlik kazandı ­. Yöntemin pratikte başarılı bir şekilde uygulandığına dair çeşitli psikiyatristlerden birçok rapor geldi. Daha sonra, bozuklukların ve depresif durumların gelişim mekanizmalarında belirli bir ortaklığı yargılamayı mümkün kılmak için yeterli veri toplandı .­

Uykunun yapısı döngüseldir, yani seyri sırasında birkaç aşamada bir değişiklik olur. Ensefalogram verileri ­, depresif hastalarda ­uykuya dalma ve uyanma süreci olan bu aşamaların bozulduğunu ve genel ­uyku kalitesinin kötüleştiğini göstermektedir. Uyku evrelerinin dağılımı değişir: ­yüzeysel uyku baskındır ve derin uyku evresinin süresi azalır. Sağlıklı olandan daha keskin, uykunun bir aşamasından diğerine geçiş var. Buna göre, hastaların klinik durumundaki iyileşmeye normalleşmesi eşlik eder.­

Uyku yoksunluğunun bir tedavi yöntemi olarak kullanılmasının bir göstergesi, sadece depresyonun ­kendisinin varlığı değil, aynı zamanda bazı şizofreni türleri de dahil olmak üzere diğer hastalıklarda depresif bir durumdur. En iyi sonuçlar ­klasik melankolik depresyon ile elde edilir ­, ruh halinde belirgin bir azalma, psikomotor ­inhibisyon, melankoli duyguları, suçluluk, düşük benlik saygısı ve yaşamda umut eksikliği hissi ile birlikte.

ilaç tedavisine dirençli uzun süreli depresyon için etkili olduğu düşünülmektedir . ­Ayrıca, şiddetli uzamış depresyon vakalarının bazılarında ­yoksunluk, bu direncin üstesinden gelmede ve hastanın antidepresanlara duyarlılığını artırmada etkili olmuştur.

Kullanımına yönelik mutlak bir kontrendikasyon yoktur, ­hipertansiyon, yakın zamanda inme durumunda ­olağan önlemler alınmalıdır ­. Yaygın kullanımının doğal bir kısıtlılığı, hastanın yaşam ritminin bozulması, yaşadığı rahatsızlık, uykuya dalma isteğine direnmekte zorlanmasıdır. Avantaj ­, erişilebilirlik ve bağımsız uygulama olasılığıdır.

Pratik uygulama açısından, ­en yaygın olanı toplam uyku yoksunluğu olan birkaç yoksun bırakma yöntemi vardır. Yöntemin özü, hastanın bir geceyi kaçırması, yani bir gün, gece ve bir gün uyumaması, toplamda yaklaşık 36 saat sürekli uyanıklık elde edilmesidir. Tek bir ­prosedür, kural olarak kısa ­süreli bir etkiye neden olur, bu nedenle 8-10 kez, iki kez ve ardından haftada bir kez tekrarlanır.

İşlemin başladığı gün, uyku hali ile başarılı bir şekilde mücadele etmek için gündüz uykusu dışlanmalı ve gece egzersiz programı yapılmalıdır. Okuma materyallerini, oyunları, müziği önceden kendiniz hazırlayabilir, film disklerini stoklayabilirsiniz ­. Fazla çalışmaya ve uyku ihtiyacının artmasına neden olduğundan, kendinize iş yüklemeye değmez . ­Bu egzersizleri hafif fiziksel egzersizler, yerden şınav, karın kaslarının yükü ile değiştirebilirsiniz.

Gece boyunca hafif yiyecekler yiyebilirsiniz, ­uyarıcı içecekler (çay, kahve) almaktan kaçınmak daha iyidir. Ertesi sabah evde oturmamak, yürüyüşe çıkmamak, temiz havada bir şeyler yapmamak daha iyidir. 36 saat bu şekilde bekledikten sonra her zamanki saatinizde yatabilirsiniz.

Daha nazik bir yöntem ­, hastanın geceleri yaklaşık üç saat uyuduğu, sonra uyandığı ve ardından her şeyin tam yoksunlukta olduğu gibi olduğu kısmi uyku yoksunluğudur. Kısmi yoksunluğa tolere etmek, tamamen yoksunluğa göre daha kolaydır, ancak uyku bozukluğu olan hastalar tarafından kullanılmamalıdır, bu durumda, ­kişi uykuya dalmaya çalışmaktan ve kısa bir uykudan, yalnızca daha da fazla kırılmış hisseder.

Kısmi yoksunluğun teknik olarak daha da karmaşık bir çeşidi vardır ­; burada hasta REM uyku fazına girdiğinde uyandırılır ve ardından bir sonraki ­faz gerçekleşene kadar tekrar uykuya dalmasına izin verilir. Bu prosedür gece boyunca tekrarlanır. Bu, sözde REM (hızlı göz hareketi) yoksunluğudur, özel bir etkinliği ­yoktur , ­teknik ekipman gerektirir ve bu nedenle şu anda nadiren kullanılmaktadır.

Yoksunluğun birkaç aşaması ayırt edilebilir ­, gündüzleri duygusal alanda dalgalanmalar olağan senaryoya göre meydana gelir, sabahları sağlık durumu kötüleşir, akşamları düzelir ­ve gecenin ilk birkaç saatinde böyle kalır. Sabaha doğru sağlık durumu, genellikle hastanın kendisi için fark edilmeyecek şekilde iyileşir ve ­prosedürün sonuna kadar böyle kalır .­

Asıl zorluk uykuyla mücadeledir, iyi hazırlık ile gecenin ilk saatleri genellikle sorunsuz geçer, sabaha doğru uykuya dalma olasılığı keskin bir şekilde artar, üstesinden gelirseniz uykuya dalmamak daha kolay olacaktır. ertesi gün, zaman zaman uykulu olma dönemleri gözlenir, ancak ­sabahki kadar belirgin değildir.

İkinci günün ilk yarısında ­paradoksal bir neşe hissi, bir enerji dalgalanması ­, hatta konuşkanlık hissedilebilir. Bazen baş ağrılarının görünümü, bu dönemdeki halsizlik hakkında yazarlar, ancak bu fenomen bireyseldir ve herkeste bulunmaz.

Maksimum iyileşme sabah saat 9-12'de gerçekleşir, bu saatlerde genellikle depresif hastalar günün en zor dönemini yaşarlar ­. Öznel olarak, ruh halinde bir artış olur, engelleme kaybolur, kişi aktif hale gelir ­, girişken, ciddi hastalarda intihar düşünceleri ve kendi düşük değerleri hakkındaki fikirler kaybolabilir.

Günün geri kalanında, ruh hali kademeli olarak azalır, ancak asla günün bu saatinde normal seviyenin altına düşmez. Yoksunluktan sonra uyku çok iyidir, derindir, çok hızlı gelir ve bariz hastalarda bile bütün gece sürer.

ihlaller. Uyandıktan sonra, işlem öncesine göre daha az da olsa, depresyon ­belirtileri yeniden hissedilir. ­Ne yazık ki yoksunluğun etkisi kısa sürelidir ve ­sürecin tekrar tekrar yapılmasını gerektirir.

İşlem tekrarlandıkça (ilk iki, sonra haftada bir), hastanın durumu yavaş yavaş düzelir, ­iyi ruh hali dönemlerinin süresi ­artar sırasıyla kötü ruh hali dönemleri azalır ve zamanla semptomların azalması sürebilir. büyük değerler üzerinde. Olanlara ilgi duyulur, iştah artar, uyuşukluk kaybolur. Diğer belirtilerden daha sonra ­kaygı azalır. Bu, hem yoksunluğun kendisine verilen yanıtla hem de semptomların azalmasının hızı ve sırası ile ilgili olarak elbette sapmaların olabileceği tipik bir tablodur.

Bazı hastalarda gece prosedürü sırasında ­semptomlar artabilir, bu daha çok ­anksiyete-depresif bozukluğu olan hastalarda görülür. Ama sabah neredeyse herkes iyileşir.

Bu yöntemi defalarca denedim ve ­kısa vadeli bir etkisi var ama bunu fizyolojik olarak sınıflandıramam. Yine de organizmanın yaşamsal faaliyetine büyük bir müdahale var ­ve kullanımından kaynaklanan ciddi yan etkiler literatürde tanımlanmasa da bana öyle geliyor ki uzun süreli kullanımda ­sağlığa hiçbir şekilde faydası yok. Yoksunluk sırasında bilinç durumunun değiştiği, ­rahatlama getirse de normal olmadığı anlaşılmalıdır . Yoksunluğun ­kullanımı, ­ağır depresyonda artık o kadar önemli olmasa da, sosyal yaşam ve iş ile pek uyuşmaz .

Bu yöntemi denemeye değer mi? Etkinliği sıklıkla karşılaştırılan elektriksel stimülasyondan kesinlikle daha iyi olduğunu düşünüyorum, ­elbette daha az yan etkisi var. Yoksunluk ­hemen etkisi için iyidir, kısa süreli bir iyileşme bile ağır hasta bir hasta için harika bir hediye olabilir, ­uzun süredir kapalı olan başka bir dünyanın kapısını aralayabilir, umut verebilir ve mücadeleye devam etmek için güç verebilir. Ancak sadece yoksunluk uygulayarak depresyondan kurtulan hastalar hakkında henüz bir bilgi görmedim.

UYARIM

VAGUS SİNİRİ

, diğer terapi türlerine dirençli olan depresyonu tedavi etmek için kullanılır .­

Beyinden 12 çift sinir çıkar ve ­bunların en büyüğü beyni tüm iç organlara bağlayan vagus siniridir. Bu siniri elektriksel olarak uyarmak için ilk ameliyat ­1988 yılında epilepsi tedavisi için yapılmış, ancak daha sonra bu yöntem depresyon tedavisinde de kullanılmıştır.

, vagus siniri üzerindeki etki yoluyla dolaylı olarak depresyonun gelişmesinden sorumlu beyin bölgelerinin ­aktivitesini uyarmaktan ibarettir . Kesin etki mekanizması bilinmemektedir, etkinin ­, intersinaptik yarığa serotonin salınımını artırarak elde edildiğine inanılmaktadır . Elektrik uyarıları, ­göğüs bölgesinde cilt altına yerleştirilen ve özel bir elektrot aracılığıyla ­boyun bölgesindeki vagus sinirine bağlanan, kalp piline benzeyen küçük bir jeneratörden gelir .­

Deşarjların sıklığı programlanabilir, örneğin her beş dakikada bir 30 saniye uzunluğunda bir deşarj üretilir. Jeneratör , 5 ila 10 yıllık bir süre dayanan bir elektrik pili ile ­çalıştırılır , ardından ­değiştirmek için ikinci bir işlem gerekir. Jeneratörün implantasyonu ­anestezi altında yapılır, operasyon yaklaşık bir ila iki saat sürer.

Yöntem, operasyondan 10 hafta sonra vakaların yaklaşık %30'unda etkilidir ­. Nihai etki ­, birkaç aydan bir yıla kadar kademeli olarak gelişir. Houston'daki Baylor College of Medicine'den bilim adamlarının yaptığı araştırmalar, ­işlemin etkisinin devam ettiğini ve hatta bir yıl sonra arttığını göstermiştir . ­Genel olarak, ameliyat edilenlerin yaklaşık %50'si ­bu zamana kadar önemli bir iyileşme hissetti. Bu tür ­olumlu dinamikler, dirençli depresyonların seyri için son derece karakteristik değildir ve ­bu hastalıktan muzdarip hastalar için kesin bir umut uyandırır.

En sık bildirilen yan ­etkiler ses kısıklığı, boğaz ağrısı, öksürük ve bazen mide bulantısı ve kusmayı içerir. Yöntemin bariz dezavantajları, yüksek maliyet ve garanti edilmeyen bir sonuçla birlikte cerrahi müdahale ihtiyacını ­içerir ­. Ancak ­hastalığın sık seyri hastayı başka bir çıkış yolu bırakmaz. Bugüne kadar, ­dünyada bu tür on binlerce operasyon gerçekleştirildi.

ELEKTROKONSKULER TERAPİ

bir ceza olarak uygulandığı One Flew Over the Cuckoo's Nest filmini ­izledikten sonra birçok kişi tarafından olumsuz algılanmıştır . ­O yıllarda EKT gerçekten de psikiyatri pratiğinde şiddetli hastaları yatıştırmak için kullanılıyordu, ­daha sonra bunun etkisiz ve son derece hatalı olduğu kabul edildi.

Bununla birlikte, yöntemin ­şiddetli depresyon tedavisinde oldukça etkili olduğu kanıtlanmıştır. Bu amaçla ilk kez geçen yüzyılın 30'larında kullanılmaya başlandı ve 40'lı-50'li yıllarda yöntem yaygın olarak kullanıldı ve bazı durumlarda bugüne kadar şiddetli ve dirençli depresyon için kullanılıyor.

Başlangıçta, EKT anestezi kullanılmadan kullanıldı, bu da hastalarda konvülsiyonlara, diş ve uzuvların kırılmasına neden oldu. O zamanlar, ­prosedürden kaynaklanan ölüm oranı 1000'de yaklaşık 1 vakaydı, şu anda bu rakam 100.000'de 4-5'i geçmiyor ­ve anestezi kullanılan tüm müdahale türleri için yaygın.

EKT, elektrodun hastanın şakaklarından birine veya her ikisine birden uygulanmasına bağlı olarak unipolar veya bipolardır. Unipolar ECT daha az gelişen yan etki ile karakterizedir ve bu nedenle daha çok tercih edilir ­. Tedavinin seyri 10-16 seanstan oluşur ­, gün aşırı reçete edilir, etki tedavinin başlamasından sonraki birkaç gün içinde ortaya çıkar ve antidepresanlarla idame tedavisinin atanmasıyla bir yıla kadar sürer.

Yöntem, retrograd amnezi şeklinde kullanımıyla gelişen yan etkileri, tedaviden önceki olayları ­birkaç aydan bir yıla kadar hatırlayamama nedeniyle psikiyatride en tartışmalı yöntemlerden biridir . ­Çoğu hastada, hafıza bir süre sonra geri yüklenir, ancak nadir istisnalar tanımlanmıştır. Diğer komplikasyonlar arasında baş ağrısı, düşük ­ateş (yaklaşık 37), ­vücut ağrıları veya morarma, baş dönmesi, uzay ve zamanda göreceli yönelim bozukluğu (bazı ­karışıklıklar) yer alır.

Bazı uzmanlar prosedürün etkisini ­tıbbi tedaviden daha hızlı ve daha etkili olarak değerlendirse de, ­tipik olarak ECT, başka etkili terapötik alternatifler bulunmadığında son çare olarak kullanılır ­.

Bu süreci kendim yaşamadım. Bir noktada, ­bununla ilgili riskleri almaya zihinsel olarak zaten hazırdım, ancak ondan önce başka bir uygulama - qigong - denemeye karar verdim.

qigong

insan vücudundaki enerji akışlarıyla çalışmaya dayalı bir tür ruhsal uygulamadır . ­Taocu gelenekte bu enerjiye "qi", yani bir şeyle çalışma yeteneği denir bo ­, beceri, Çin dilinde "gong" kelimesiyle tanımlanır, dolayısıyla disiplinin adıdır.

bir kişiyi iyileştirmeyi, onu ruhsal gelişim yolunda ilerletmeyi ­amaçlarken , sert qigong diğer ­doğu dövüş sanatlarından pek farklı değildir.

Oryantal meditasyon öğretileri, psişik öz düzenleme ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Düzenli uygulama ile kişinin strese karşı direncinin arttığı, ­ruh halinin dengelendiği ve başkalarına karşı toleransının arttığı bilinmektedir . ­Bu açıdan bakıldığında, ­depresyon tedavisinde bir miktar değer taşımaları gerekir, ancak bu tür uygulamaların en büyük dezavantajı, ­herhangi bir somut sonuç ortaya çıkmadan önce uzun süreli kullanım gerekliliğidir.

eğitim seminerini geçtikten sonra ­kendi kendine uygulama olasılığı nedeniyle ilgimi çekti ­. D'song Yuan Qigong sisteminin okullarından birinde okudum; usta Xu Mingtan tarafından yaratılan ve yaygınlaştırılan bir yön . ­Seminer bir hafta sürdü, dersler ­her gün 2-3 saat yapıldı. Qigong'da canlı eğitim gerçekten çok önemli, ­kitaplardan ve videolardan öğrenmek neredeyse imkansız , ­hatta yanlış enerjilerle çalışırsanız sağlığınıza zarar verme ihtimaliniz var.

Çigong'da, fiziksel düzeyde bir hastalığın başlangıcından önce vücuttaki qi enerjisinin doğal dolaşımının ihlali olduğuna inanılır. Belirli blokajlar vardır, tıkanıklıklar, ­durgun enerji birikir, buna karşılık vücudun bazı bölgeleri yetersiz enerji ile beslenir ­. Daha sonra hastalık, ­enerji seviyesinden fiziksel seviyeye geçer ve sorunun lokalizasyonuna bağlı olarak karşılık gelen ağrılı semptomlarla kendini gösterir ­. Çigong egzersizleri ve meditasyonları uygulayarak, uygulayıcının fiziksel refahının gelişimini etkileyen bu enerji dengesizliğinin ortadan kaldırılabileceğine inanılmaktadır.

İnsan vücudunda gerçekten qi enerjisi, içinden aktığı kanallar ve meridyenler var mı ­bilmiyorum. Dahası, bence hiç önemli değil. Qigong uygulamasının etkilerinin zihindeki iç diyaloğu durdurmak ve konsantrasyonu eğitmekle elde edilmesi mümkün olduğu gibi, tamamen farklı sebeplerin de olması mümkündür. Benim için ­sonuç belirleyici ve ­başarmayı umduğum şey de buydu.

Çigong günlük olarak, tercihen sabahın erken saatlerinde uygulanmalıdır. Bir dizi egzersiz yapmak her gün 1,5 saatimi aldı. İlk sonuçlar yaklaşık bir ay sonra ortaya çıktı. Uyku ihtiyacında bir azalma ve bir canlılık dalgası hissiydi . ­Sabah 6'da kalktım, kompleksimi tamamladım, ofise gittim, gün boyu yorulmadan ve uykulu hissetmeden çalıştım ki bu benim için olağan bir durum. Yavaş yavaş ruh hali düzelmeye başladı , uyandıktan hemen sonra sabah durgunlukları ­daha az keskin hale geldi, panik atakların belirtileri ciddiyetini kaybetmeye başladı. Uygulamanın ikinci ayında, antidepresan dozunu azaltmaya karar verdim, o sırada iki tür alıyordum - amitriptilin ve trazodon.

Beşinci aya kadar sadece trazodon kullanmaya devam ettim ve derslerin başlamasından altı ay sonra, son dört yılda ilk kez ilaçları tamamen bırakmayı başardım. Çigong yapmadan öncesine göre gözle görülür şekilde daha iyiydim ­, ama kendimi tamamen sağlıklı bir insan gibi hissetmiyordum, yine de ­dış uyaranlara çok duygusal tepkiler veriyordum ve sonunda bunlardan biri, ­işle ilgili ve nispeten güçlü, beni tekrar bir depresif durum. Toplamda, üç aydan daha az bir süre antidepresansız kaldım, bir başkasında tamamen ­normal dozuma geri dönmek zorunda kaldım.

Tabii ki hayal kırıklığına uğradım. Antidepresan almayı tamamen bırakmaya çok erken karar vermiş ­olabilirim ­ve bu sadece kendinizi tamamen sağlıklı hissettiğinizde yapılmalıdır ­ki bu benim durumumda olmadı. Doktorlar, depresyonun tüm semptomlarının ortadan kalkmasından sonra bile en az 6 ay ­boyunca ilaçları almaya devam etmeyi tavsiye ediyor , nüksetmelerin önlenmesini sağlıyor, ben bu kuralı açıkça ihlal ettim.

Daha sonra, alınan dozu asla azaltamadım ­ve hatta onu tamamen terk edemedim. Hayal kırıklığım , bel ağrısının başlamasıyla daha da şiddetlendi . ­Uzun bir süredir lomber osteokondrozdan ıstırap çekiyorum ve qigong bunu daha da kötüleştirdi. Gerçek şu ki, "büyük ağaç" olarak adlandırılan ve şu ya da bu şekilde tüm qigong okullarında ortak olan ana egzersiz , en az 30 dakika boyunca statik bir pozisyonda, hafifçe bükülmüş dizler ve kollar birbirinden ayrık şekilde ­ayakta durmaktır. ­. Uzun bir süre ­bunu zorla yaptım ama doğa bedelini ödedi, derslerin başlamasından altı aydan kısa bir süre sonra qigong uygulamasından vazgeçmek zorunda kaldım.

Şimdi, qigong derslerinin bana neden fayda sağlamadığını zaten anlıyorum, aksi takdirde, görünüşe göre, o zamanki durumumda ­olamazdı. Çigong uygulaması neşeli, tatmin edici olmalı ­, uygulayıcı her sabahı sabırsızlıkla beklemeli ­, her dersten keyif almalı. Depresif bir hasta için bunu başarmak çok zordur. Eğer depresyondaysanız ­, zihniniz büyük bir ­katran fıçısıdır ve her qigong uygulaması ­ona küçük bir kaşık bal ekler. Artık katranın tadına bakmamak için ne kadar süre pratik yapmalısınız? Korkarım hayat yeterli olmayabilir. Açıkçası, zihninizi pislikten arındırmak, ona değerli bir şey eklemeden önce bu katran varilini boşaltmak daha doğru olacaktır . Eğitmenlerin her zaman vurgulaması ­tesadüf değildir ­- qigong uygulamasına başlamadan önce sağlığınızı düzene sokun, modern tıp yöntemleriyle neyin düzeltilebileceğini düzeltin ­, aksi takdirde egzersizler sadece sizin için bir yük olacaktır ve unutabilirsiniz. herhangi bir gelişme.

Fiziksel olarak bana uygun ve daha az zaman alan alternatif bir uygulama aramak zorunda kaldım. Açıkçası her ­sabah derse bir buçuk saat ayırmak kolay değildi . ­Böyle bir uygulama yakında bulundu. Transandantal meditasyon olduğu ortaya çıktı.

TRANSANDANTAL MEDİTASYON

Bu uygulama geçen yüzyılın 60'larında ­Maharishi Mahesh Yogi tarafından icat edildi ve Batı'da hızla popülerlik kazandı. Bugün ­dünyada yaklaşık beş milyon insan aşkın meditasyon (TM) uyguluyor ve gençler arasında TM uygulamasını teşvik etmek için özel bir fon oluşturan film yapımcısı David Lynch bunun büyük bir hayranı.

Tıpkı Scientology gibi, TM de pek çok eleştiri alıyor ve bunun nedenleri benim için tam olarak net değil. TM bir mezhep değildir, dini tercihleriniz ne olursa olsun onunla meşgul olabilirsiniz ­, Scientology gibi para pompalamak için bir makine de değildir. Belki de örgütlü dini yapılar tarafında bir tür kıskançlık, tüketici için bir tür mücadele var, bilmiyorum.

Her halükarda, bu uygulamayı öğrenmek ­bana çok ucuza mal oldu, üç günümü aldı ve ardından tamamen bağımsız olarak, tıpkı qigong gibi uygulayabildim. Sınıfların kendileri, uygulamanın yaratılış tarihi üzerine birkaç dersten oluşuyordu, bunun için bazı bilimsel temeller sağladı (bence daha ziyade saf ­), ardından eğitmen meditasyon tekniğini, uygulama için doğru duruşu gösterdi ve açıkladı ­tekrarlanan mantra üzerinde konsantrasyon ilkeleri. Öğrenci hazırlandıktan sonra usta, ­kendisine Sanskritçe bireysel bir mantranın verildiği "puja" adı verilen sembolik ve tamamen zararsız bir kabul töreni gerçekleştirir. Daha sonra öğrenci kendi başına meditasyon yapar ­, sadece gerekirse tavsiye ve tavsiyeler için ustaya döner. Hepsi bu kadar, daha kolay olamazdı, dini uygulamalar ve kısıtlamalar yok, transandantal meditasyon günah çıkarma bağlılığına bakılmaksızın herkese, hatta ateistler için bile açık. TM tercihen sabah ve akşam olmak üzere günde en az 3-4 saat arayla iki kez uygulanmalıdır . ­Her ders en az 20 dakika sürmelidir, uygulayıcıyı rahatsız etmiyorsa ve doğal bir şekilde kendi kendine oluyorsa daha fazla.

Uygulama son derece basittir, herhangi bir fiziksel eğitim veya özel koşullar gerektirmez. Uygulayıcının tek yapması gereken rahat bir şekilde bir sandalyeye oturmak ve 20 dakika boyunca kendi kendine bir mantrayı tekrarlamaktır. TM savunucuları, düzenli ­uygulamanın yaratıcılıkta ve entelektüel yeteneklerde artışa ­, sağlıkta ve genel refahta iyileşmeye, yüksek tansiyonu düşürmeye ve sürekli barış ­ve sükunete yol açtığını iddia ediyor.

TM seansından sonra olumlu duygular yaşadım ­, mantranın tekrarı ruhu özel bir bilinç durumuna sokar, bu tür durumlar büyük bir şifa ve yenilenme potansiyeline sahiptir , ­bu açıdan otojenik eğitimi biraz anımsatır .­

Depresyonla mücadelede bir araç olarak TM'ye karşı tavrımın olumlu olduğunu hemen söylemeliyim . ­Etkisini oldukça hızlı hissettim. Bir aydan kısa bir süre içinde ruh halimde kademeli bir iyileşme, yapılan işe karşı artan ilgi ve daha az yorgunluk ­fark etmeye başladım . ­Etkilerin qigong uygulamasından sonra meydana gelenlerle benzerliği, her iki yöntemin genel etki mekanizması hakkında düşünmeme neden oluyor; bu, büyük olasılıkla ­dikkat konsantrasyonu eğitimi ­ve gereksiz düşüncelerin akışından bilincin salıverilmesi nedeniyle ortaya çıkıyor. .

Her ne ise, etki kesinlikle oradaydı ve antidepresanların dozunu yeniden azaltmaya başladım ­. O zamana kadar zaten üç çeşidini alıyordum - amitriptilin, trazodon ve wellbutrin. Bu kez sürece daha temkinli yaklaşmaya karar verdim ve altı ay içinde ­ilaçların dozunu yarıya indirerek 25 mg amitriptilin, 75 mg trazodon ve 75 mg wellbutrin'e indirdim.

Ama burada beni rahatsız eden şey şuydu. TM uygulamasının ilginç bir etkisi, ­strese karşı dirençte qigong'dan daha güçlü, belirgin bir artış oldu. Yani ortaya çıkan herhangi bir sorun ­beni pek rahatsız etmedi, bilincimi biraz karıştırdı, yüzeyinde küçük dalgalar gönderdi ­ve bir yerlerde kayboldu. Bundan "bir yerde" hiç hoşlanmadım, çünkü durumumdaki dışsal iyileşmenin travmatik durumların çözümüyle değil, onların bastırılmasıyla, bilinçaltının bodrumlarına o kadar derinden girerek bağlantılı olduğundan şüphelenmeye başladım. pratik olarak kendilerini göstermedi . ­. Bir mantraya bağlı kalmak ve Pandora'mın kutusuna dinamit yığmak, bir gün onu paramparça etmek istemedim.

Yazdıklarımın tam olarak bu olduğunu söylemiyorum. Büyük olasılıkla, TM öğretmenleri benimle aynı fikirde olmayacak ve ­NFL hakkında başka açıklamalar sunacak. Hissettiklerimi yazıyorum ve bu his bana ­nihai kurtuluş arayışında durmamamı söyledi. Bu araştırmalar sonucunda Dr. Artur Yanov'un Primer Terapisini öğrendim.

BİRİNCİL TEDAVİ

Artur Yanov seçkin çağdaşımız, parlak bir araştırmacı ve uygulayıcı, Birincil Terapi'nin yaratıcısı ­ve temel çalışması Primal Scream (1970) dahil olmak üzere birçok çok satan kitabın yazarıdır.

Yanov, kariyerine psikanalist olarak başladı, bir süre psikiyatri kliniğinde çalıştı ­ve ardından uzun yıllar özel muayenehanede çalıştı ­. Deneyimi, 17 yılı aşkın bir süredir binlerce hastayla çalışmayı içeriyor, ancak tek bir vaka, terapiye yaklaşımında çok şey değiştirdi. Bu, 60'ların ortalarında ­, bir grup terapi seansı sırasında oldu. Hastalardan 22 yaşında genç bir erkek hasta, aniden gerileyen bir duruma girdi ve kendini ­kundağa sarılı, biberondan süt emen küçük bir çocuk gibi hissetti. Aniden hasta yere düştü, sanki ıstırap çekiyormuş gibi kıvranarak hızlı ve derin nefes almaya başladı ve birkaç korkunç çığlık attı, ardından kusmaya başladı, bu da önemli ölçüde rahatlamaya ve refahında iyileşmeye yol açtı ­.

Benzer bir olay kısa süre sonra Janov'da da benzer semptomlar yaşayan başka bir hastada tekrarlandı ­ve bir dizi tüyler ürpertici çığlıklarla sonuçlandı ­. Yanov, bu ağlamaların erken, "birincil" ağrı deneyiminden ­ve bu acıya neden olan travmanın farkındalığından kaynaklandığı ve onu yeniden yaşamanın büyük bir ­terapötik potansiyele sahip olduğu sonucuna vardı.

Yanov'a göre birincil travmanın nedeni, ­erken çocukluk dönemindeki arzuların tatminsizliğidir. Çocuğun temel ihtiyacı sevilme ihtiyacıdır, bu ihtiyaç o kadar önemlidir ki, kronik olarak tatmin edilmezse çocuk fiziksel olarak bile ölebilir. ­İlk başta her şey yolunda gider, çocuğu emzirirler, tüm kaprislerini tatmin ederler ama zamanla kaçınılmaz olarak toplumun gereksinimlerine zorunlu bir uyum dönemi gelir ve ardından sorunlar başlar.

Çocuğa yasaklar konulmaya başlanır, davranışlarına kısıtlamalar getirilir, ­eğitim amaçlı cezalar uygulanır. Çocuk kafası karışmış ve küskündür ancak ebeveynlerinin onayını ­kazanmaya devam edebilmek için oyunun kurallarını kabul eder, arzularını bastırır, ­kişiliğinin bir kısmından vazgeçer, sırf sevginin bir kısmını almaya devam etmek için, olmadan ki yaşamaya katlanamıyor. Çocuk henüz nevrotik değildir, ancak nevroz yolundadır. Kırgınlıklar birikir, gerginlik oluşur ve bir noktada, genellikle ­5-7 yaşlarında, bardağı taşıran büyük bir travmatik olay meydana gelir ­. Çocuğun yaşadığı acı o kadar şiddetlidir ki onu bastırmak zorunda kalır, aksi takdirde hayatta kalamaz. Önceki tüm kızgınlıkları ve acı veren anıları yoğunlaştıran ve onları olumsuz yüklü bir duyum topuna dönüştüren bir "birincil travma" oluşur .­

Yanov'a göre nevrozun temelinde yatan bu kök nedendir. Bazen, travma çok güçlüyse, olayın kendisiyle birlikte ­tüm bir yaşam dönemine ait anılar bastırılır . ­Yanov, çocuklukta tecavüze uğramış bir hasta vakasını anlatıyor, bu vakada amnezi 144

ani yaralanmadan önceki tüm yılı kapsıyordu.

Bastırılan ağrı, bilinçdışına zorlanmasına rağmen , sürekli zihinsel gerilim, artan kalp hızı, yüksek tansiyon, vücut kaslarının spazmları, ­vücudun cinsel, kardiyovasküler, solunum ve sindirim sistemlerindeki bozukluklar ­şeklinde kendini hatırlatmaya devam eder. ­.

Birincil ağrının tezahürleriyle başa çıkmak için insan ruhu ­koruyucu mekanizmalar kullanır. Bunlar, karşılanmamış bir ihtiyacı telafi etmeyi amaçlayan bir kişinin karakterinin çeşitli özellikleri olabilir; anne sevgisi görmemiş bir erkek hiperseksüel bir ­davranış kalıbı geliştirebilir, çocuklukta yalnız bırakılan bir çocuk, onu hayatı boyunca terk etmeyecek bir hayat arkadaşı arayabilir. Savunma mekanizmaları psikopatoloji şeklinde de tezahür edebilir, eşcinsellik aynı cinsiyetten bir ebeveynden aynı sevgi eksikliğinden kaynaklanabilir, bu gibi durumlarda hipokondri, çocuklukta hastalık sırasında ebeveynlerden artan bakım alma gelişmiş modeli ile açıklanır.

Yanov, savunma mekanizmalarını ­istemsiz ve gönüllü olarak ikiye ayırır. İlki, hayal kurma eğilimi, nefes almada zorluk, göğüste sıkışma içerir ve ikincisi sigara ­, alkol, aşırı yeme ve uyuşturucu kullanımını içerir ­.

Böylece birincil travma, insanın tüm hayatını etkiler, karakterini değiştirir, onu kişiliğinin temelinden uzaklaştırır, onu alternatif bir gerçekliğe sokar ­. Aslında nevrotik kendi hayatını yaşamaz , korkular, davranış kalıpları, bastırılmış ve patlayan acıya tepki olarak geliştirilen savunma mekanizmaları ­tarafından yönetilir . ­Geçmiş, bir kişinin bugününü çalar, içinde yaşar ve hayatını zehirler, ruhuna eziyet eder ve ona zihinsel ­ve psikosomatik bozukluklarla ödetir. Birincil acıyı bastıran kişi, duygularının bir kısmını kendisinden keser, bir dizi duyumu reddeder ­ve bu, yetişkinlikte çocukluk izlenimlerinin parlaklığını ve tazeliğini kaybetmesinin tam da nedenidir ­. Bu süreç normal değildir ­, yetişkinler tarafından böyle algılansa da, üstelik süreç geri dönüşümlüdür ve tersine çevrilmesi gerekir.

Birincil ağrı aşağıdaki özelliklere sahiptir ­:

1.  Deneyimlenmez, yani olumsuz bir zihinsel yükü vardır.

2.  Bilinçaltına bastırılır ve bireyin anılarının bir parçası değildir.

3.  Bir dizi başka semptomla gizlenir ve kendini gösterir.

Kişi travmatik bir ­duruma geri dönüp onu yeniden yaşamayı başarırsa, bu acıyı yeniden yaşamak zorunda kalacaktır. Aradaki fark, ­onun zaten bir yetişkin olması ve bu acıyla oldukça başa çıkabilmesi gerçeğinde yatmaktadır, bir çocuğu öldürebileceği için onu öldürmeyecektir, ancak bilinçsiz düzeyde böyle bir güven yoktur, bu nedenle ruh içinde her türlü koruyucu kürkü kullanarak böyle bir gerilemeye mümkün olan her şekilde direnir ­. Bunların üstesinden gelmek için Yanov özel bir teknik geliştirdi.

Birincil Merkezde tedavi için kabul edilen tüm hastaların ­ilk üç haftalık yoğun bir kursu tamamlamaları gerekmektedir. O neyi temsil ediyor? Üç hafta boyunca kendinizi toplumdan soyutlamanız , bir motele yerleşmeniz, televizyon izlememeniz, kitap ve gazete okumamanız, internet, telefon kullanmamanız, başkalarıyla iletişimi hayati düzeyde sınırlamanız ­isteniyor . Bu gerekliliğin kendi mantığı vardır, böyle bir izolasyonun kişinin bilinçaltıyla diyalog kurmasına yardımcı olduğuna, kişinin kendine daha fazla zaman ayırmasına, rahatsız edici korkuları, kaygıları ve travmatik durumları daha derinden hissetmesine izin verdiğine inanılır. İleriye baktığımda, bunun doğru olduğunu söyleyeceğim, izolasyon gerçekten yukarıdakilerin hepsine katkıda bulunuyor, buna kendi deneyimlerimden ikna oldum.

Ayrıca yoğun bakım süresince psikotrop ilaçların kesilmesi ­ve diğer tür psikoterapi veya meditasyon uygulamalarının yapılmaması önerilir ­. Elbette ilaçlar konusunda dengeli bir yaklaşım var, eğer bir kişi ağır depresyondaysa karşılanacak ve olağan ilaç tedavisine devam etmesine izin verilecek.

Ancak sakinleştirici kullanımı bilinçsiz materyallere erişimi zorlaştırabilir ­, bu anlaşılmalıdır. Benim durumumda, ­hem antidepresanlardan hem de transandantal meditasyondan vazgeçmek zorunda kaldım. O zamana kadar ilaç dozumu ­önemli ölçüde azaltmıştım ve dış uyaranlardan ve günlük iş stresinden izole olursam ­, o zaman belki de nüksetme tehlikesinin çok az olacağını düşündüm. Bariz faydalar gördüğüm ­TM derslerini durdurmak üzücü , ancak yoğun herhangi bir sonuç vermezse her zaman onlara geri dönebileceğimi düşündüm .­

Tedavinin ilk üç haftasında hasta, hafta sonları hariç haftada beş gün olmak üzere günlük seanslar için Merkeze gelir. Seans süresi ­sınırsızdır, gerçekte her seans iki ila üç saat sürer, daha fazlası hastanın kendisi için zordur. Böyle bir sistemin Janov'un terapisini, seans süresinin genellikle bir saatle sınırlı olduğu diğer psikoterapötik yöntemlerden ayırdığına inanıyorum. Birincil terapide kullanılan yaklaşım, bence oldukça sofistike, seansın daha verimli bir şekilde ilerlemesine katkıda bulunuyor, ­hasta bilinçdışı tarafından verilen malzeme kuruduğunda duruyor ve yapay olarak ayarlanmış zaman ­çerçeveleri tarafından kesintiye uğratılmıyor .­

Üç haftalık bir yoğunlaştırmanın ardından ­seans sıklığı haftada 1-2 olarak belirlenmiş olup ­, seansların uzaktan, internet üzerinden geçilmesi mümkündür. Merkezin terapistleri, gerekli ­tedavi süresi hakkında konuşmak konusunda çok isteksizler, ancak ısrarlı girişimlerden sonra, genel kanıya bilinçsiz materyal üzerinde çalışmak için altı aylık bir süre ve entegre etmek için bir buçuk yıl daha verildiğini öğrendim. ders alın ve bunları hayata uygulayın. Terim uzun görünüyor ama bundan korkmamalısınız, aşağıda nedenini açıklayacağım.

Birincil terapi büyük bir popülerlik kazandı ­ve Yanov'un adı, o yıllarda delice popüler olan John Lennon'ın psikolojik yardım için ona dönmesinin ardından tüm dünya tarafından tanındı.

Mojo dergisine verdiği bir röportajda bundan şöyle bahsediyor :

"John ve Yoko'yu tedavi etmeye nasıl başladın?

Bildiğim kadarıyla, yayıncı ­ona Primal Cry ( ­Janov'un birincil terapi üzerine ilk kitabı) hakkında bir inceleme gönderdi. Sonra John veya Yoko beni aradı ve İngiltere'ye gelip gelemeyeceğimi sordu. Bunun kesinlikle imkansız olduğunu söyledim ve kapattım. Ama o zamana kadar zaten Beatlemania'ya tamamen dalmış iki çocuğun babasıydım ­ve onlara İngiltere'ye gitmeyeceğimizi söylediğimde korkunç bir ­ses çıkardılar ve çığlık attılar. "Bizi İngiltere'ye götürmelisiniz" diye ısrar ettiler. O zamanlar çocuklar 10 ve 13 yaşındaydılar, onları okuldan almak zorunda kaldım ve ­hayatlarının en güzel dönemi olduğunu söylemeliyim.    ,

İlk görüşmenizi hatırlıyor musunuz?

[Hatırlıyor] Oh... Tittenhurst Park bölgesinde birçok terapi seansı yaptık . ­Kocaman beyaz bir evdi. Onları yapım aşamasındayken kayıt stüdyosunda geçirdik. Kolay değildi. Ama her şey çok iyi gitti. John'da o kadar çok acı vardı ki hayatımda böyle bir şey görmemiştim. Ve çok sorumluluk sahibi bir hastaydı, terapiyi çok ciddiye alıyordu ­. Ona “Los Angeles'a gelmelisin, hayatımın geri kalanını Londra'da geçiremem” dediğimde John “Tamam ­” dedi ve geldi.

John Lennoy ile ilgili birçok kitap, onun muamelesini çok melodramatik bir üslupla anlatıyor: "Janov onu ­geçmişinin en karanlık köşelerine çekerken John çaresiz bir çocuk gibi çığlık attı."

Aman Tanrım. Bu saçmalık. Biz böyle bir şey yapmayız .­

Ama her halükarda terapi başarılı oldu mu?

Evet. Harika içgörüleri vardı. Bugün "Birincil Albüm "ün (John Lennon/ Plastic Ono Band ) yeniden piyasaya sürüleceğini çok komik bir şekilde öğrendim . ­Bu albümü dinlerseniz, terapiden ne öğrendiğini anlayacaksınız. Bu albümü çok seviyorum ­. John bitirdikten sonra bana bir kopyasını gönderdi ve 50 kişilik bir grup olarak dinledik ve herkes duygulandı. Herkes John'un ne demek istediğini gerçekten anladı. Bu müzik herkesin kendi ­birincil deneyimlerini çağrıştırdı (vurgu benim. - Yaklaşık. auth.). John'un çalışmalarında tamamen yeni bir yöndü, ­müziğin sadelik seviyesi inanılmazdı.

Albüm üzerinde Los Angeles'ta çalıştığını biliyor muydunuz?

Bunun hakkında biraz konuştuk. "Ya din?" diye sorabilir. - ve ­şöyle bir cevap verdi: "İnsanlar acı çektiğinde dine dönerler." Ve şöyle diyebilirdi: "Tanrı, acımızı ölçtüğümüz kavramdır." Bu yüzden şarkılarından bazıları tartışmalarımızdan kaynaklandı.

onun üzerindeki etkilerinden bahsetti mi ?­

Bunu biliyordum. Ayrıntıları açıklayamam ama genel olarak size şunu söyleyebilirim: LSD, ­şimdiye kadar var olan en yıkıcı ruh sağlığı maddesidir. Bugüne kadar LSD almış ve anormal beyin dalgası paternlerine sahip insanları ­gözlemledik ­. Zihinsel savunma mekanizmaları ­tamamen yıkılmıştır, bu değişimler kalıcıdır.

Timothy Leary, egoyu yok etme fikrini destekledi.

Bana öyle geliyor ki LSD kullanımını dayatarak çok fazla insanın kaderini yok etti. Çok ama çok tehlikeli bir ilaç.

John'un terapiyi bırakmasında ABD göçmenlik yetkililerinin eylemi ne ölçüde etkili oldu ­?

Güzel bir gün John yanıma geldi ve "Bu ülkeden gitmeliyiz ­" dedi. Göçmenlik Bürosu ve tahmin ettiği gibi ­kız Nixon onu takip etti. "Bana Meksika'ya bir uzman gönderebilir misiniz ­?" diye sordu. "Bunu yapamam John" dedim. Gözleme ihtiyacı olan çok fazla hastamız vardı. Gerçekten de John'un tedavisi daha en başında kesintiye uğradı ­. Her şey daha yeni başlıyordu."

birincil deneyimlerin çağrıştırılmasıyla ilgili olarak müziğin ­etkisi hakkındaki sözlerini seçmem tesadüf değildi ­, bu çok önemli bir nokta ve doğrudan önerdiğim yöntemi incelerken buna daha sonra döneceğiz.

Ama önce, John Lennon'ın kendisinden dinleyelim:

“Tarif etmek imkansız, hakkında konuştuğunda her şey çok basit görünüyor, ­gerçekten olan şey ağlaman ­. Duyguları veya acıyı geride tutmak yerine, onları hissetmeniz, kötü bir güne kadar bir kenara bırakmamanız gerekir ... Bana öyle geliyor ­ki tüm insanlar engellenmiş, çocukluktan itibaren engellenmiş duyguları taşımayan kimseyle tanışmadım. doğum ... Görünüşe göre hayatımızın bir noktasında hissetme, ağlama fırsatımızı kaybettik; örneğin, ­ağlayan erkek ya da kadınların kız gibi davrandığı ya da buna ne demek istersen, ama bazen bu yeteneği tekrar açman gerekir ve ­bu temel terapi, bunu yapmana, bir insan gibi hissetmene izin verir, bir insan gibi değil. erkek ya da kadın, ünlü ya da ünlü olmayan, terapi sizi küçük bir çocuk durumuna sokar ve kendinizi çocuk gibi hissedersiniz. Bu , kaybettiğimiz bir kapasite çünkü hayatta her gün o kadar çok acı ve baskı var ki, yavaş yavaş duygularımızdan kopuyoruz. ­Nesiller arasındaki farkla ilgili tüm bu saçmalıklar, ­eski neslin daha ölü olması, yıllar geçmesi ve acıların, varoluşun acısı hiçbir yere gitmemesi ve hayatta kalmak için kendi içinizde bir şeyi öldürmeniz gerektiğidir. Birincil ­terapi, kendinizi öldürmeden hayatta kalmanızı sağlar.”

Howard Smith ile bir radyo röportajından, 1970

Elizabeth Taylor veya Barbra Streisand gibi diğer ünlüler de birincil tedaviye yöneldiler . Yanov ­, oğlunu tek oğlunun eşcinselliğini öğrendiğinde içine düştüğü derin depresyondan çıkardı .­

“Etrafta bir şey görmeyeyim diye çığlık attım, duramadım çünkü korku, hasret, dünyaya ve kendime tiksinti iblisleri beynimi terk etti. Yeniden anne oldum ­ve aynı zamanda dünyanın kendisi için güzel ve nazik olduğu bir çocuk gibi hissettim.

The Rolling Stones ile yapılan bir röportajdan

Birincil tedavi depresyon için her derde deva mı ­? Büyük olasılıkla hayır. En iyi sonuçları, depresyon yapısında bilinçdışı bir bileşenin baskın olduğu hastalarda verir , ancak böyle bir bileşenin ­hemen hemen tüm depresif hastalarda mevcut olduğu ve ondan kurtulmanın, Janov'un en atipik vakalarında bile bir miktar rahatlama getirmesi gerektiği unutulmamalıdır. ­terapi.

bilinçli ve bilinçsiz travmalarının bir kompleksinin ruh üzerindeki etkisinin kümülatif bir sonucu olarak depresyonun değerlendirilmesine geri dönersek ­, bu iki faktörden birinden kurtulmanın halihazırda önemli bir ilerleme olduğu açıktır. hastalık.

geçmişime ulaşmamı, uzun süredir devam eden travmaları, korkuları ve kırgınlıkları tanımlayıp bunlarla çalışmamı sağlayacak bir çözüm arıyordum . ­Psikanaliz, uzunluğu ve düşük etkinliği nedeniyle bana uymuyordu , ­psychedelic terapinin yasallaşmasını da boş yere beklemeyecektim . Wilhelm Reich ve sayısız takipçisine göre bedensel terapi yöntemlerinden ilham alan bir miktar umut vardı, ancak Rolfing ile olan deneyimimden anladığım kadarıyla, basit bir fiziksel etki yeterli değil, fiziksel sürecin altında yatan zihinsel süreçleri çözmek gerekiyor . ­blok ­, yoksa bir süre sonra her şey normale döner.

Primal Terapi'yi duyduğumda böyle bir çözüm olabileceğini hissettim. Ancak prosedürün maliyeti, Amerika Birleşik Devletleri'ne seyahat etme ihtiyacı ve toplumdan üç haftalık izolasyon göz önüne alındığında, pratik testine geçmeden önce sürecin teorik temellerini çözmeye kararlıydım. ­Web'de bulunan materyalleri günlerce okuyup inceledikten sonra , Janov'un tedavisi hakkındaki ilk olumlu fikrimi sağlamlaştırdım ve Birincil Merkeze gittim.­

PRİMER TERAPİ konusundaki kişisel deneyimim

2009 Ocak ayının başlarında Los Angeles'a geldim, Marina Del Rey bölgesinde bir motele yerleştim ve aynı gün ilk seansım için Dr. Yanov'un kliniğine gittim. Birincil Terapi Merkezi ­, Los Angeles'ın başka bir banliyösü olan Santa Monica'da bulunuyor ve toplu taşıma kullanmak zorunda kaldım, bu büyük bir sorun değildi, otobüsle 15 dakikadan az sürdü. Ama yine de, deneyimimi tekrar etmeye karar verirseniz, Santa Monica'da bir yere yerleşmek daha iyidir.

Merkezi Bulmak zor olmadı, Ana Caddenin (Main Street) yan kollarından birinde yer almaktadır . Psikoloji okuyan ve birincil terapist olarak Dr. Janov'la staj yapan genç bir tıp öğrencisi olan Geda Gelana beni karşıladı . İçeriği benim için bir sır olarak kalan ­bir sürü ­belgeyi imzaladıktan sonra terapistim David Lassoff ile tanıştırıldım. David, Merkezdeki diğer terapistlerin çoğu gibi ilk önce hasta olarak geldi ­. Terapi onun için o kadar başarılı oldu ki, kendisini tamamen buna adamaya karar verdi, Dr. Yanov'dan uygun eğitimi aldı ve şu anda Merkezin önde gelen uzmanlarından biri olarak kabul ediliyor.

Genel olarak, Merkezin tüm çalışanlarının benim üzerimde son derece iyi ve olumlu bir izlenim bıraktığını söylemeliyim ve bu vesileyle Gede, Dewid ­ve Brande'e şükranlarımı bir kez daha ifade etmek ­isterim .­

Ama terapiye geri dönelim.

Terapist seanstan hemen önce ve hemen sonra hastanın vücut ısısını ve kan basıncını ölçer. Bu, bilinçsiz malzemenin işlenmesini nesnel olarak doğrulamak için yapılır , başarılı bir seanstan ve bloke edilen ­psişik enerjinin bir kısmının boşaltılmasından sonra hastanın ­vücut ısısında bir düşüş ve basınç seviyesinin normalleşmesi yaşadığına inanılır . ­Yani seanstan önce artan basınç azalır, azalır, aksine artar ­.

Seans odaları, karanlık duvarlara ve ayarlanabilir ışık seviyelerine sahip ses geçirmez küçük odalardır ­. Yerde hastanın yattığı bir şilte var, yanında terapist oturuyor.

İlk seansıma biraz endişeli gittim , terapistin benim bilinçdışı ­materyalime nasıl erişeceğini, bunu yaparken hangi teknikleri kullanacağını tam olarak bilmiyordum . ­Her şeyin çok basit olduğu ortaya çıktı.

Seansın ilk 15 dakikasında tam bir sessizlik içinde yattım. David oradaydı ve ­hiçbir şey söylemedi. Herhangi bir talimat almadığım ve nasıl davranacağımı bilmediğim için tamamen kaybolduğumu söylemeliyim . ­Belki de kasıtlıydı ve terapötik planın bir parçasıydı.

Sonunda, önce David bozuldu:

- Ne oluyor?

- Ne anlamda?

- Bana neler olduğunu anlat.

- Hiç bir şey.

- Hiçbir şey mi?

- Boş ver. Ne olmalıydı?

- Aklına ne geliyor? Zaman hakkında hangi düşünceler ­?

Genel olarak fikir şudur. Depresif bir kişiyi bir süre karanlık bir odada, dış uyaranlar olmadan, düşünceleriyle baş başa bırakırsanız ­, er ya da geç, hoş olmayan bir anıya odaklanacaktır. Hastadan bu anıyı kendisinden uzaklaştırması değil, tam tersine mümkün olduğu kadar ona konsantre olması, ­duyumlarını yoğunlaştırması, Birincil Merkezde söylenmeyi sevdikleri gibi "duyguları hissetmesi" istenir.

Günlük hayatta kendimizi kötü hissettiğimizde boğazımıza bir yumru düğümlenir ve gözümüze yaşlar gelir, ilk tepki bu duyguları bastırmak olur ­. Biz böyle yetiştirildik, modern toplumun gereksinimleri öyle ki, hiçbir durumda zayıflığınızı, duygularınızı, "erkekler ağlamaz" ve diğer tüm saçmalıkları göstermemelisiniz. Bu tutumlar kafamıza o kadar sağlam bir şekilde kazınmıştır ki, bunların üstesinden gelmek hiç de kolay bir iş değildir. Birincil Merkez koşullarında bile, terapötik bir ­seans sırasında, duygusal tepkilerin patlamasını teşvik eden terapist dışında kimsenin sizi göremediği durumlarda bile, bu engeli aşmak son derece zordur.

Çocukken, ­başımıza gelenlere yeterince tepki vermeyi, komik olduğunda gülmeyi ve ağlamak istediğimizde ağlamayı biliyorduk. Hem olumlu hem de olumsuz duygusal ­yükler saçıldı . ­Ama bir noktada yetişkinler ruhumuz üzerinde çalışmaya başladı ­, "yüksek sesle gülemezsin, bu uygunsuz", "kendini kontrol edebilmelisin", "erkekler ağlamaz" ... Yapabilirsin' Bunun için kimseyi suçlamayın, çocuklar yetişkinlik hayatına girmeye hazırlanıyor ­, toplumda kabul görmüş kurallara göre oynamayı öğreniyorlar.

Ama neler olduğunu bir düşünelim. Duyguların bastırılmasıyla birlikte, çocuk kişiliğinin bir bölümünü kaybeder, eğer yüksek sesle gülmesi yasaklanırsa ­, sadece yapmamayı öğrenmekle kalmayacak, çocuk sonunda mutlu olma yeteneğini de kaybedebilir. ebeveynlerini hayal kırıklığına uğratmak ­ve onların onayını kazanmak. Bir çocuğu gözyaşlarını tutmaya zorlarsanız, zamanla bir şeye duygusal olarak tepki verme yeteneğini kesecektir ­, bu yeteneği tomurcuk halinde bastırmak, her seferinde olgun bir aşamada onunla savaşmaktan daha kolay olacaktır.

Tabii ki, bu her zaman olmaz. Çocuğun ruhuna zarar vermeden kısıtlamalar getirmeyi bilen, ­ondan taleplerinin nedenlerini açıklayan ve istemeden yapılan bir hakareti düzeltebilen akıllı ve sevgi dolu ebeveynlerle uyumlu ailelerde büyümüş insanlar var . ­Belki böyle insanlarla tanışmışsınızdır, çevremde sürekli olumlu bir ruh hali içinde olan, etrafındakilere iyimserlik bulaştıran, onun yanında olmak kolay ve keyifli bir kişi var ­.

Ama dürüst olmak gerekirse, kiminle daha sık tanışıyorsun ­, bu arkadaşım gibi mi yoksa ­sürekli sorunlar yüzünden duygusal olarak eziyet mi çekiyorsun? Ebeveynler genellikle çocukla uğraşamayacak, bir yetişkin olarak onunla iletişim kuramayacak ve değerli zamanlarını sunulan gereksinimleri açıklayarak geçiremeyecek kadar tembeldirler . ­Ona sesinizi yükseltmek, ensesine bir tokat atmak, onu güçlü bir duygusal çapaya oturtmak ve ­onda koşullu bir refleks geliştirmek çok daha kolaydır. Gülmek kötü, ağlamak kötü, duyguları saklamamak kötü.

Hiçbir ayrım yoktur: tüm bunlar ­gerçekten kötü olduğunda ve hatta çok normal ve iyi olduğunda. Bir çocuğun ruhu, bir yetişkinin ruhundan oldukça farklı düzenlenmiştir. Onun için ebeveynler koşulsuz otoritedir ve ­onlar tarafından söylenen her şey koşulsuz olarak algılanır.

Bir çocuk için anne babanın onayını kazanmak çok önemlidir, bu sevilme ihtiyacı o kadar ­önemlidir ki ­, anne baba sıcaklığına sahip olmayan bir bebek, gerekli yiyecek ve bakımı alsa bile ölebilir. Çocuk, ebeveyn talimatlarını ayrıntılara ayırmadan, nedenini ve nedenini analiz etmeden ve aynı zamanda kendisinin bir kısmından vazgeçmeden tatmin olmak için her şeyi yapacaktır.

Çocuğun ruhunun bir başka özelliği de olgunlaşmamış olmasıdır. Bir çocuğun algısının temelde bir yetişkinin algısından farklı olduğu ­anlaşılmalıdır ­, çocuğun ruhu çok kolay bir şekilde aşırı ısınabilir, sizin ve benim için önemsiz gibi görünen şey, çocuğun zihninde evrensel bir felaketin ölçeğini kazanabilir. . Ve sonra koruyucu bir mekanizma tetiklenir, unutur, bastırır, ­maddeyi bilinçdışına iter. Ancak yukarıda da söylediğimiz gibi bu malzeme ­asla yok olmaz, duygusal yükü etkisiz hale gelmez ­, hiçbir zaman tamamen bastırılmaz. Alınan ve bastırılan bu travmalar, ­fark edilmeden yaşamlarımızı, inançlarımızı ve davranışlarımızı etkilemeye devam ediyor.

Bir çocuğun itaatsizliğinden öfkelenen bir babanın onu fiziksel olarak cezalandırdığı varsayımsal bir durum hayal edin. Bir çocuk için bu travma o kadar büyük olabilir ki, onu çok çabuk yer değiştirir, unutur. Ancak aynı zamanda, ­tekrarı ­bu bölümle ilişkili hoş olmayan duyguları uyandırmak için bir tetikleyici görevi görebilecek bazı küçük ayrıntılar ve çağrışımlar kalabilir. Diyelim ki baba ­o sırada tütün kokuyordu ya da yeşil kravat takıyordu. Zaten yetişkinlikte bu kokuyla karşılaşan ya da benzer renk kravatlı biriyle tanışan kişi birdenbire kaygı duymaya başlar, kalp atışları hızlanır, nefes alma hızlanır ­, düşünceler karışır. Bu tür olaylar yeterince sık meydana gelirse, sonunda kişi doktora gidecek, panik atak teşhisi konacak, kendisine Xanax, Valium veya en iyi ihtimalle bir tür antidepresan reçete edilecektir.

Haplar gerçekten de istenmeyen zihinsel süreçleri baskılayarak durumunu hafifletecektir, ancak bunun soruna bir çözüm olmadığı açıktır. Bazı insanlar sırf onlara yardım edecek kimse olmadığı için hayatları boyunca antidepresan almak zorunda kalırlar ­, başka çıkış yolu görmezler. Uzun süreli ilaç kullanımından kaynaklanan potansiyel zarar, ­panik atakların tekrarlama korkusundan ağır basar

Sorun şu ki, bu durumda yaşam kalitesinden bahsetmek artık gerekli değil. Yukarıda çeşitli psikotrop ilaçların yan etkileri hakkında zaten yazmıştım ­, aslında bir kişi iki kötülükten daha azını seçer. Ama böyle olmamalı. Bu durumda gereken tek şey geçmişinize dönmek, ­sorunun gerçek nedeninin dibine inmek, onu ­yeniden yaşamak, bu duyguları hissetmek ama bir yetişkin konumundan. Çocukların korkuları sizi öldürmeyecek, ruhunuz tamamen şekillendi ve bu strese dayanabiliyor, sadece ­probleminizin köklerini bulmak için bir araca ihtiyacınız var. Bu araç Primal Terapi verebilir.

Yukarıda da söylediğimiz gibi, günümüzdeki hemen hemen her travmatik durumun geçmişten bir ayna karşılığı vardır. Yanov'un terapi metodolojisi bu prensibe dayanmaktadır. ­Şu andaki duygularınıza odaklanırsanız, bir noktada geçmişe taşınacağınıza ve kendinizi bugünün deneyiminin bir yansıması olan birincil durumda bulacağınıza ­inanılıyor ­. Bu teknik birçok kişi için işe yarar. Ama benim için değil.

İlk seansta bir şey elde edemedik. Odama büyük bir hayal kırıklığıyla döndüm . ­Yine kandırıldığım ­, başka bir Scientology'ye girdiğim izlenimine kapıldım. Neyse ki, durumun böyle olmadığı ortaya çıktı. Temel terapi gerçekten de baskıcı bilinçdışı malzemeden kurtulmanın çok etkili bir yöntemidir . ­Bunun için acil mekanizma katarsis deneyimidir.

katarsis

Eski Yunanca'da "katharsis" kelimesi yüceltme, özgürleştirme, arınma anlamına gelir. Bu terim, Antik Çağ'da, bir kişinin ­sanat eserlerinin veya dini duyguların etkisi altında yaşadığı deneyimleri karakterize etmek için kullanılmıştır .­

Sigmund Freud bu kavramı psikoterapiye soktu; kendi sisteminde katarsis "tepki ­", bastırılmış duyguların, duyguların salıverilmesi anlamına gelir. Bertha Pappenheim'ın durumu, Freud ve Breuer'in Anna O takma adıyla göründüğü "Histeri Çalışması" ortak çalışmasında açıklanan yaygın olarak bilinir. Bertha, ortaya çıkışı bir dizi histerik hastalıktan muzdaripti. hasta babasına baktığı dönemle ilgili ­. Hipnoza daldığında, hasta geçmişten her zamanki zamanda farkında olmadığı bir dizi olayı hatırladı, bastırıldı ve histerinin tezahürlerinde bir çıkış yolu buldu ­. Bu anıların farkındalığına ­şiddetli bir duygusal tepki eşlik etti ve onun esenliğinde bir iyileşmeye yol açtı.

Birincil terapi, katartik uygulamaları ifade eder, yani sadece travmatik durumu hatırlamanın yeterli olmadığı, kendinizi tamamen ona kaptırmanız, kendinizi ona aktarmanız, küçük bir çocuk gibi hissetmeniz, tüm bu hisleri yeniden yaşamanız ve onlardan kurtulmanız gerektiği anlamına gelir. dışsallaştırma yoluyla ­. Dışsallaştırma, bastırılmış duyguların gözyaşı, çığlık, hıçkırık, öksürme, kusma şeklinde dışa doğru patlaması anlamına gelir . Bu basit bir süreçtir, önceliğinizden birini veya diğerini bulmayı başardıysanız, kendi kendine patlayacaktır, sadece ona müdahale etmenize gerek yoktur. Yıllardır kafamıza kazınan bir süreç olduğu için süreci bastırmaya çalışmanın gereği yok.

Bazen katarsis süreci ­hoş veya acı verici değil olarak tanımlanır. Buna katılmıyorum. Tatsız, hatta acı verici, birincilleri arama süreci, ­kişinin bunun için kendi içinde araması gereken ruhsal gerilimdir. Ama başarırsan, katarsis sana büyük bir rahatlama getirecek, zihinsel acıyı yaşayabilirsin ve hatta deneyimlemelisin, ama aynı zamanda ­her dökülen gözyaşında, her ağlamada ve soluk vermede bunun seni nasıl terk ettiğini hissedeceksin.

Başarılı bir seanstan sonra hasta hemen rahatlama hisseder. Bu, somatik semptomlarda azalma, iç gerilimde azalma, kaygı düzeyinde ve yapıda düzelme şeklinde kendini gösterebilir ­. Düşüncelerde bir tür hafiflik var, kafadaki sis dağılıyor, insan ­vücutta neredeyse fiziksel bir hafiflik hissediyor.

Çok ilginç bir nokta ise ­aşılmaz gibi görünen sorunların öneminin azalması ­. Şimdi bile, yöntemimi uygularken, bu olguyu bir seansa hazır olma göstergesi olarak kullanıyorum. Eğer bir soru bana çok zor geliyorsa ­, son seanstan bu yana eski inançlarımın giderek güçlendiğini ve zihnimde yeniden yer edinmeye çalıştığını fark ediyorum ­. Öyleyse işe koyulma zamanı.

Katarsis tekniği bir apsenin açılmasıyla karşılaştırılabilir ­, ancak manevi düzeyde. Eski şikayetler, travmalar, bunların yarattığı inançlar birikiyor, ­bu apseyi şişiriyor, sizi dinlendirmiyor, normal yaşamanızı ve hayattan zevk almanızı engelliyor, sürekli ilgi istiyor, ilgilenmekten mutluluk duyarsınız ama bilmiyorsunuz. nerede, nasıl gidilir? Ve ­sanitasyonunun, keşfinin ve açılmasının nasıl bir rahatlama getirebileceğini hayal edin ­. Evet, tüm bu pislikler dökülecek, çok hoş görünmeyebilir, ancak bir beyin ameliyatı seansından sonra çok hızlı gelen huzur, ­tüm rahatsızlıkların bedelini fazlasıyla ödeyecektir.

Pek çok Osho meditasyon tekniğinin gurusu ve yazarı, Turuncu Kitap'ta katarsis ihtiyacı hakkında ilginç bir şekilde yazıyor:

"Her gün altmış dakikalığına dünyayı unut. Bırakın dünya sizden yok olsun ­hayır, siz dünyadan yok olacaksınız. Tam bir dönüş yapın, yüz seksen derecelik bir dönüş yapın ve sadece içeriye bakın. İlk başta sadece bulutları göreceksiniz. Onlar için endişelenme, bu bulutlar senin bastırılmış deneyimlerin tarafından yaratıldı. Öfke, nefret, açgözlülük ve her türden kara deliklerden geçtiniz. Onları bastırdın - işte buradalar. Ve sözde dinleriniz size ­onları bastırmayı öğrettiler de yaralar oldular. Onları sakladın.

Bu yüzden başlangıçta katarsis konusunda ısrar ediyorum. Büyük katarsisten geçene kadar, birçok buluttan geçmek zorunda kalacaksın. Yorucu olabilir ve o kadar sabırsız olabilirsiniz ki tekrar dünyaya dönersiniz. Ve diyorsun ki: orada hiçbir şey yok. Nilüfer ve koku yoktur, sadece pis koku ve pislik vardır. Bunu biliyorsun.

Gözlerini kapatıp daha derine indiğinde neler yaşıyorsun? Budaların bahsettiği o güzel topraklardan geçmiyorsunuz. Cehennemlerden, ıstıraplardan geçiyorsun, ­orada bastırılmışsın ve seni bekliyorsun. Birçok yaşamın öfkesi birikti. Öyle bir karmaşa var ki, bunun dışında kalmak istiyorum. Sinemaya, kulübe gitmek, insanlarla tanışmak ve dedikodu yapmak istiyorum. Yorulup uyuyana kadar meşgul olmak istiyorsun. Böyle yaşarsın, bu senin yaşam tarzın.

Yani aramaya başlarsanız, doğal olarak ­kafanız karışır. Budalar, ­büyük bir kutsama, harika bir koku olduğunu söylerler, çiçek açan nilüfer çiçeklerinin üzerinde yürüyorsunuz ve koku öyle ki ebedidir. Ve yaprakların rengi ­aynı kalır, bu değişmeyen bir olgudur. Bu cennet hakkında konuşuyorlar, içinizdeki bu Tanrı'nın Krallığı hakkında konuşuyorlar. Ve gittiğin zaman, sadece cehennemden geçersin. Buda'nın topraklarını değil, ­Adolf Hitler'in toplama kamplarını görüyorsunuz. Doğal olarak tüm bunların saçmalık olduğunu, dışarıda kalmanın daha iyi olduğunu düşünmeye başlıyorsunuz ­. Ve neden bu yaraları tahriş ediyor? Çok acıyor. Ve yaralardan irin sızmaya başlar ve kirlidir. Ama katarsis yardımcı olacaktır. Arınırsanız, kaotik meditasyonlardan geçerseniz ­, tüm bu bulutları, tüm bu karanlığı dışarı atarsınız ve o zaman zihnin doluluğu ­daha kolay gelir."

Bazı uygulamalarının yararlılığını inkar etmeden, bence Osho'nun katarsis durumuna ulaşmak için etkili bir teknik geliştirmeyi başaramadığını söylemeliyim. Bununla birlikte, ortalama bir insanın bilinçaltı durumunu mecazi ve oldukça doğru bir şekilde tanımladı ­ve bastırılmış acıyı serbest bırakma ihtiyacına doğru bir şekilde işaret etti.

İleriye baktığımda, size kişisel deneyimimi anlatacağım. Benim durumumda, aşağıdakiler oldu. Çok uzun bir süre ­göğsümün sol yarısında bir ağırlık hissettim, aynı "kalpteki taş". Bu duygu beni birkaç yıl boyunca bir dakika bile bırakmadı. Ayrıca çene kaslarındaki gerginlikten de son derece endişelendim ­, bu genellikle kaygının, iç gerginliğin bir tezahürüdür. Yani, başarılı bir seansla, bir tür önceliğin dibine inmeyi başarırsam , bu hisler önemli ölçüde arttı. ­Daha önce de söylediğim gibi, şu anda korkmamak, bu duyguları bastırmaya çalışmamak çok önemli. Çenelerin sarsıcı bir şekilde kasılmasına, pektoral kaslarda fiziksel bir ağrıya kadar hızla maksimuma ulaştılar ve çok güçlü hıçkırıklarla kırıldılar ­. Hıçkırıklar beni, tüm vücudumu sarstı ve kendimi hiç kontrol etmemeye çalışarak kendimi sonuna kadar onlara teslim ettim . ­Merkezin odalarındaki duvarlar yumuşak ses geçirmez malzeme ile kaplanmıştır ­ve ­kendinize zarar verme veya kendinizi incitme riski neredeyse yoktur.

Bazen derinlerden bir yerden bir çığlığın koptuğunu hissettim ve sonra tüm gücümle, sesimin zirvesinde çığlık attım. Zaman zaman kaslarımda gerginlik oluyordu ve bundan kurtulmak için ­şezlonga ve duvarlara vurmak zorunda kalıyordum. Bütün bunlar, ­acı dayanılmaz olduğu için değil, bu şekilde daha hızlı döküleceği hissi nedeniyle yapıldı, bedensel bir düzeyde hemen hissediliyor.

Nazal pasajlarda her zaman artan tükürük ve mukus üretimi vardı . ­Bunu akılda tutarak, seansta mutlaka çok sayıda kağıt peçete bulunur ­. İlk hıçkırık dalgası ­geçtikten sonra şiddetli bir öksürüğüm olurdu, çok şiddetli. Öksürüğün aynı zamanda birikmiş negatif psişik enerjiyi boşaltmak için bir mekanizma olduğunu hemen anlamadım, ancak David bunu çok iyi biliyordu ve kendimi dizginlememem için beni mümkün olan her şekilde teşvik etti.

Merkezde bu benim başıma gelmedi, ancak birkaç kez daha sonra bağımsız çalışmalar sırasında ­mide bulantısı ve kusmaya geldi ve ardından gözle görülür bir rahatlama oldu. Görünüşe göre, bilinçsiz bir düzeyde, Merkezde bunun pek uygun olmayabileceğini fark ederek kendimi hala tuttum.

Stanislav Grof'un katarsis tanımıyla karşılaştırın:

“Bu eski gerilimler iki farklı şekilde serbest bırakılabilir. Bunlardan ilki ­, katarsis ve abreaksiyonu içerir - bastırılmış ­fiziksel enerjilerin titreme, sarsıcı ­kas kasılmaları, anlamlı vücut hareketleri, öksürme, geğirme ve kusma, ağlama, çığlık atma veya diğer sesli ifade biçimleri yoluyla boşaltılması. Bu mekanizma, ­Sigmund Freud ve Joseph Breuer tarafından histeri üzerine yapılan araştırmalarının yayınlanmasından bu yana geleneksel psikiyatri tarafından iyi bilinmektedir. Ayrıca geleneksel psikiyatride, özellikle travmatik duygusal nevrozların tedavisinde kullanılmıştır ve ayrıca ­neo-Reichçı çalışma, Gestalt uygulaması ve ilksel terapi gibi yeni deneyimsel psikoterapilerin ayrılmaz bir parçasıdır ­.

psikiyatride yeni bir keşiftir ve birçok yönden daha ­güçlü ve ilginçtir. Burada derin gerilimler, çeşitli sürelerdeki birbirini izleyen kas kasılmaları şeklinde yüzeye çıkar . Vücut ­, bu kas gerilimlerini uzun süre koruyarak, ­önceden bastırılmış büyük miktarda enerji harcar ve bunu kullanarak hayatını kolaylaştırır. Ve eski gerilimlerde geçici bir artış veya daha önce gizlenmiş olanların tezahürü, kural olarak, derin bir rahatlama izler.

Stanislav Grof "Benötesi Vizyon"

da aşağıda yazacağım, onu da test etme şansım oldu.

Katarsis ile ağlamayı karıştırmayın. Ağlamak, kazandaki fazla buharın dışarı atıldığı bir tür emniyet valfi görevi görürken, katarsis bu kazanın kapağını üfler, ona tek bir şans ­bırakmaz, aynı anda birikmiş tüm basıncı boşaltır ­.

Her arınmadan sonra, bedensel düzeyde her yöne doğru esneme, kaslarımı esnetme ihtiyacı hissettim ve hissediyorum. Bazı bedensel blokların ve kelepçelerin ayrıldığına ve böylece yeni keşfedilen hareket özgürlüğünü hissederek kasların açıldığına inanıyorum. Hatta ­dersler başladıktan bir süre sonra ­sırt ağrılarım önemli ölçüde azaldı, duruşum kendiliğinden düzeldi. Rolfing ile ilgili bölümde yazdığım şey buydu - bloğun zihinsel temeli ortadan kalktı ve buna göre kelepçe fiziksel düzeyde kaldırıldı. Geri viteste çalışmıyor. Aynı zamanda, bazı kıskaçlar o kadar eski ve inatçı olabilir ki, psişik bir temel olmadan bile yok olmazlar, ­fiziksel düzeyde var olmaya devam ederler. Rolfing bu durumlar için mükemmeldir.

Tek bir arınma, sorunun çözümü anlamına gelmez. Zihinsel ve bedensel blokajlar çok kararlıdır ve kaybettikleri konumlarını geri kazanma eğilimindedirler, birkaç gün sonra gerilim yeniden oluşur ve yeniden işleme gerekir. Soruna yanıt vermeyi tamamen bırakana kadar sorun üzerinde tekrar tekrar ­çalışmalısınız ­. Güvenilirlik için, oldukça uzun bir süre sonra, diyelim ki bir ay sonra, ­tamamen işlenmiş her bölüme geri dönmek mantıklıdır ­. Hafızası size zihinsel rahatsızlık vermiyorsa, sadece durumu hatırlar ve ona yandan, kayıtsız bir gözlemci olarak bakarsınız, o zaman travma tamamen işlenmiştir.­

Travmatik durum keşfedildikten ­, bilince getirilip etkisiz hale getirildikten sonra, ona pozitif bir yük verilmeli, yani eksiden geldiğiniz sıfır artık artıya değiştirilmelidir. Bunun nasıl yapılacağına NLP bölümünde bakacağız ­.

AÇILIŞ

Yani ilk seansım başarısız oldu. Ama en azından benden ne istendiğini zaten anlamıştım ve ikinci seansta, büyük bir zihinsel çaba ve David'in becerikli yardımıyla, ­büyük oğlumla olan ilişkimle bağlantılı, çocukluktan unutulmuş bir bölümün temeline inmeyi başardım. ­Erkek kardeş. Pek duygu yüklü olmasa da ­tatsız bir anıydı ­. Yine de, birkaç gözyaşını sıkmayı ve biraz rahatlamayı başardım, ancak önceki bölümde anlattığım katarsis o gün gerçekleşmedi.       .

Bu ilk hafta sonuna kadar devam etti. Hafta sonu seans yoktu ve iki gün tek başıma kaldım. Tüm kısıtlamalar yerinde kaldı ve o günleri odamda, bir motelde geçirdim.

Tekrar endişelenmeye başladım. Yoğun dönemdeki seanslarımın üçte biri sonrasında elde edilen sonuç ­hüsrandı. Bilinçaltının kurduğu engelleri aşamadığımı hissettim ­, seanslar acı verici bir ­eğlenceye dönüştü, arka arkaya dördüncü ve beşinci seanslarda, David bana her şeyin plana göre gittiğine dair güvence vermesine rağmen çok sinirlendim. .

Büyük ihtimalle öyleydi. David'e inanmamak için hiçbir nedenim yok, kendisi birincil terapiden geçti ve ona göre, ­ilk aşamada onun için benden daha zordu. Ama büyük bir fark vardı. David Merkezde birkaç ay kalabilirdi ama benim sadece üç haftam vardı ve sonrasında eve dönmek zorunda kaldım ­. Evet internet terapisi vardı ama yoğun seansta ilerleme kaydetmezsem ­skype ve webcam üzerinden haftada bir seanslarla başarı şansım nedir ?­

Her zaman düşündüm. "İlk ağlama", birinin keşfi, ana travmatik durum hakkında ­hiçbir yanılsama yaşamadım ve ­bunun farkına vardıktan sonra hastalığım bir kart evi gibi gelişecekti. Ama ne olduğunu hissetmek için "öncelikten" gerçek kurtuluşun en az bir bölümünü deneyimlemem gerekiyordu. Yanov'un teorisinin geçerliliğinden şüphe etmedim, ama ya pratik uygulaması psikanalizin uygulanması kadar zorsa? Artık kimse ­Freud'un fikirlerinin doğruluğuna itiraz etmiyor, ancak psikanalitik yöntemlerin uygulamalı etkinliğine ilişkin ilk coşku çoktan yatıştı.

, bir şeylere tutunmayı, onların yardımıyla daha da derinlere nüfuz etmeyi umarak avlayabildiğimiz geçmişin küçük bölümlerini zihnimde tekrar tekrar canlandırdım . ­Hepsi başarısız. İç çekerek ilk bölüme ve bununla bağlantılı ağabeyime karşı suçluluk duygusuna geri döndüm ­. Arkasında güçlü bir çekicilik olduğunu biliyordum ama tüm çabalarım ­yalnızca daha fazla hayal kırıklığına yol açtı.

Ama bu ne?

Düşüncelerimde yabancı bir şey parladı ­, bir anlığına bilincimde belirdi ve tekrar kayboldu. Tüm gücümü harcamak ve düşüncelerimi ters yöne yönlendirmek zorunda kaldım . ­İşte burada. Ama neden? Ve bu ne anlama geliyor?

Norton ve Edward Furlong'un ­oynadığı American History X filminden bir bölüm olduğu ortaya çıktı ­. Bu oyuncular filmde iki erkek kardeşi oynuyorlar ve nedense aklıma Norton'un çocukluğunu, güneşli bir ­günü, okyanusu ve erkek kardeşiyle ­çok küçükken koştuğu kumsalı hatırladığı bir sahne geldi . ­Hâlâ tüm bunların ne anlama geldiğini anlamadığım için, bu anıyla bağlantılı keskin bir duygusal acı hissettim. Nedense bu sahnenin beni çok etkilediğini hatırladım ve filmi ilk izlediğimde gözyaşlarına boğulmamak için elimden geleni yaptım.

Karantinayı ve benim için öngörülen yasakları çiğnedikten sonra internete girdim ve YouTube'da bu sahneyi buldum. Hiçbir şey değişmedi, o da bana dokundu ­. David'e her şeyi anlatmaya ve bu konudaki fikrini almaya karar verdim. Sonraki haftanın Pazartesi günü David'e deneyimimi bildirdim ­. Bu sahneyi bir diz üstü bilgisayara kaydetmemi ­ve yarın birlikte izlememi önerdi. Ben de öyle yaptım.

Oturuma dizüstü bilgisayarımı getirdim, bir süre ­keşfimle ilgili geçmişten gelen o bölüm hakkında konuştuk ve sonra David benden yaptığım kaydı ona göstermemi istedi. Dizüstü bilgisayarı açtım, ihtiyacım olan dosyayı buldum ve "Piau" düğmesine bastım.

Ve sonra her şey oldu.

Artık kendimi dizginlemek, dudağımı ısırmak ve kırık bir gözyaşı saklamak zorunda değildim. Ses geçirmez odada kimse beni duymuyordu ve göğsümdeki yumrunun kocaman bir top kadar şiştiğini hissettiğimde müdahale etmedim. İçimde katarsisin nasıl geçtiğini zaten yazmıştım ­, tezahürleri bazen daha güçlü, bazen daha zayıf. İlk defa göğsümde bir bomba patlıyormuş gibi hissettim.

Yıkılmış bir baraj gibiydi. Yıllardır içimde taşıdığım ­tüm bastırılmış duygular, acı ve ıstırap, fışkıran bir gözyaşı akışı, beni sarsan hıçkırıklar ve bitmeyen, çılgın bir çığlık şeklinde somutlaştı. Her şey başladığında zamanın nasıl geçtiğini anlamamıştım, nerede olduğumu unutmuştum, dizüstü bilgisayarıma kayıt yapmayı unutmuştum. Odanın bir köşesine kıvrıldım, her tarafım titriyor, çığlıklar atıyor, yumruklarımı duvarlara vuruyor, yılların durgun zihinsel pisliğini üzerimden atmak için her şeyi yapıyordum.

Her şey birkaç dakika sürdü, aklım başıma geldi, ilk dalga geçtikten sonra, ­David'in üzerime eğildiğini gördüm, yüzünde gerçek bir şefkat yazılıydı, o, hiç kimse gibi, bana ne olduğunu bir kez anladı. yıllar önce o, ben de ilk kez böyle bir deneyim yaşamak zorunda kaldım. David bana bir peçete verdi ve kendimi temizledim ­, ciddi bir fiziksel efordan sonra derin nefes almaya devam ettim ­.

Her nasılsa her zamankinden daha kolay nefes aldığımı hissettim ve daha derin nefes alma ihtiyacı hissettim. Zevkle birkaç derin nefes ve ekshalasyon alarak öksürmeye başladım. İçgüdüsel olarak ­bunu bastırmaya çalıştı ama David hemen imdadına yetişti ve ona kendini dizginlememesini tavsiye etti. Boğazımı temizleyip biraz kendime geldikten sonra ­hafif bir baş dönmesi hissettim ve tekrar yatağa uzandım.

Hemen vücutta, sanki tüm kaslar uyuşmuş ve onları hemen germek gerekiyormuş gibi bazı garip hisler başladı. Yudumlamak, fizyolojik ­sınırlara, istenen rahatlamayı getirdi, fiziksel olarak bedensel zevk hissederken, uzuvlarımı farklı yönlere gererek yatakta düz bir şekilde uzandım.

Bir süre sadece gözlerim kapalı yattım, başımda ve vücudumda hoş bir hafiflik, boşluk vardı, vücudum tamamen gevşemişti ­, göğsümde ağırlık hissetmedim, yerini hafif bir karıncalanma aldı. Yaklaşık 20 dakika sonra David kaseti tekrar izlemeyi teklif etti. Aldırmadım ­ve benzer bir deneyim yaşadım, ancak bu sefer tüm tezahürleri daha az belirgindi. Seansın bitiminden sonra, David ­vücut ısısı ve basıncının olağan ölçümlerini yaptı ve hatta ­şaşkınlıkla ıslık çaldı. Vücut ısısı neredeyse bir derece düştü, bu çok fazla ve ciddi bir iç çalışmanın yapıldığını gösteriyor.

Güney Kaliforniya'da güneş her zaman parlar ve kışın bile gün içinde sıcaklık nadiren 20 derecenin altına düşer. Merkezden çok huzurlu bir şekilde ayrıldım ve kısa bir yürüyüş yapmaya karar verdim. Ocean Drive boyunca yürüdüm ve mağazalar, kafeler ve sinema salonlarıyla dolu bir yaya caddesi olan ­Third Street Promenade'e döndüm . Sokak müzisyenleri ­, akrobatlar, sihirbazlar sahne aldı, güneş pırıl pırıl parladı, etrafta sadece gülen yüzler gördüm ve ­bugün çok önemli bir şey olduğunu anladım ­. Çok uzun zamandır kendimi bu kadar iyi hissetmemiştim.

Acıktım, bir Japon kafesinde öğle yemeği yemeye karar verdim, menüdeki resimlerdeki suşi çok ­iştah açıcı görünüyordu. Ama ne resimler! Suşi tam anlamıyla ağzımda eridi, hiç böyle bir şey yemedim, hayatımdaki en iyi suşiydi. Garsondan ustaya iltifatlarımı iletmesini istedim , şüphesiz hak etmişti. ­Ah evet, içki ısmarlamadım ­. Soğuk bir kola tam şu an olurdu, ne de olsa Amerika'dayım. Aman Tanrım! Kolaları da bir çeşit özel, inanılmaz lezzetli ama bunu nasıl başarıyorlar?

Ve sonra her şeyi anladım.

Suşi çok sıradandı, koladan bahsetmiyorum bile. Algım değişti, ­tat alma duyum belirgin bir şekilde keskinleşti ­, bu keşif beni o kadar heyecanlandırdı ki kendime tam anlamıyla yer bulamadım. Sihirbazın tüm oyunlarına gülerek, sokak müzisyenlerinin müziğinin ritmine göre dans ederek ve hayatın tadını çıkararak Üçüncü Cadde'de uzun süre dolaştım. Güzel bir gündü.

SONRAKİ GÜN

Daha önce de söylediğim gibi, sorunlar tek bir deneyimle çözülmez. Ertesi gün artık kendimi iyi hissetmiyordum, göğsümdeki ağırlık geri geldi ve sabahki ruh halim de bulutsuz değildi. Ama bunun artık pek bir önemi yoktu ­. İlk deneyimlenen arınmanın benim için önemini abartmak imkansızdı. Yanov'un kitaplarında söylediği her şeyin doğru olduğunu anladım ve artık bilinçaltımın anahtarının elimde olduğunu biliyordum. İyimserlikle dolmak ve vücuttaki hoş olmayan hislere ve moral bozukluğuna aldırış etmemek ­için o gün yaşadığım sevinci bir kez yaşamak yeterliydi ­.

, aklımda bir resim, belirli bir travmatik olay olmadığı için biraz endişeliydim . ­Ama David bana bunun önemli olmadığını açıkladı. Hislerim, duyumlarım, yeniden yaşanan acılarım anılarımdı. Ne de olsa, ilişkili duyguları deneyimlemek için geçmişten bölümleri hatırlamaya çalışıyoruz, tersi değil . ­David her şeyi doğru yaptığım konusunda bana güvence verdi.

Bana duygusal yük taşıyan filmlerden bölüm aramaya devam ettim . ­Zor değildi. Tek yapmam gereken ­en sevdiğim filmleri hatırlamak ve kalbime çarpanları filtrelemekti.

Yoğunluğun geri kalanı şüphesiz ilk haftasından daha verimli geçti. David'in bana ara vermeye karar verdiği bölüm dışında her gün bölüm izledik . ­Her başarılı seans, bazen daha fazla bazen daha az belirgin olan bir katarsis ile sona erdi. İlk başta beni biraz ­hayal kırıklığına uğratan bazı bölümler çalışmayı durdurdu, ancak bunun çok iyi olduğunu ve ilgili ­negatif yükün etkisiz hale getirilmesi anlamına geldiğini hemen anladım.

Üçüncü haftanın sonunda istikrarlı bir gelişme hissettim ve bu kendini öncelikle somatik düzeyde gösterdi. Yukarıda yazdığım gibi, iki güvenilir bedensel göstergem vardı - ­göğüste ağırlık ve çene kaslarında gerginlik. Göğüsteki rahatsızlık ilk kaybolan şeydi, eğer birincil tedavinin başlangıcından önce ağırlık hissi ­sabitse, yoğun tedavinin sonunda yalnızca periyodik olarak, çoğu sabahları ortaya çıkmaya başladı ve neredeyse hiç yoktu. akşam. Derslerin ikinci ayının ortalarında ­göğüsteki ağırlık tamamen ortadan kalktı. Maksiller kasların gerginliğiyle baş etmenin daha zor olduğu ortaya çıktı, semptomlar ancak üçüncü ayda tamamen ortadan kalktı, ancak yoğun tedavinin sonunda bir miktar rahatlama geldi.

Bu belirtiler önemsiz gibi görünebilir ve ­yöntemin etkinliği hakkında çok az şey söyler. Aslında öyle değil. Depresyonun somatik ­belirtileri çok kalıcı olabilir, benim durumumda alınan maksimum antidepresan dozlarında bile kaybolmadılar ­. Birincil tedaviye başlamadan önce ilaçları bıraktığım ve bir daha geri dönmediğim düşünüldüğünde, bedensel semptomların ortadan kalkmasının önemi hafife alınmamalıdır.

Ancak iyileşmenin tek işaretleri bunlar değildi ­. Seansların bariz (kısa vadeli de olsa) olumlu etkisine ek olarak, genel olarak duygusal düzlemde de olumlu bir eğilim vardı. Günlük ruh hali dalgalanmaları azaldı, genel kaygı düzeyi ve kendinden şüphe duyma azaldı. Muhtemelen benim için en değerli şey, hayata olan ilgimin kademeli olarak geri döndüğü hissi ­, en sıradan aktivitelerden zevk almaktı: ­parkta yürümek, lezzetli yemekler yemek, film izlemek. İlerlememi izleyen David, rejimimin tüm kısıtlamalarını üçüncü haftaya kadar kaldırdı ve tamamen özgür bir yaşam tarzı sürdürebildim .­

Size deneyimleme şansı bulduğum sıra dışı bir olgudan bahsetmek istiyorum. Zaten birkaç başarılı seanstan sonra ­, yoğun tedavinin onuncu gününden sonra bir yerde, aniden bir rüyada uyandım ve göğsümün sol tarafında, genellikle "göğüs taşımı" lokalize ettiğim yerde garip titreşimler hissettim ­. Titreşimler çok hızlı bir şekilde büyüdü, tamamen benim kontrolümde olmadan, bunların nasıl olduğundan korkacak zamanım bile olmadı. Ne olduğunu kelimelerle anlatmak ­zor , öyle bir his ­vardı ki, vücuttaki bazı blokları aşmak, aynı "barajın kırılması", ama zaten bedensel düzeyde. Sanki göğsümde kilitlenmiş büyük bir miktar, sonunda ­dışarı çıkıyormuş gibi, bloke olmuş enerjiyi boşalttığıma dair kesin bir his vardı . Bunun ­tam olarak ne kadar sürdüğünü söyleyemem ­ama bir dakikadan fazla olduğunu sanmıyorum. Her şey bittikten sonra ­, büyük bir rahatlama yaşadım, hatta "birincil ­ağlamanın" aynı tezahürünün, biraz alışılmadık bir biçimde de olsa, gerçekleştiğine karar verdim ve nihai kurtuluşu umdum.

Bu maalesef olmadı. Bir darbede depresyondan kurtulmak işe yaramadı. Birkaç gün sonra benzer bir deneyim yaşadım, ancak daha az yoğunlukta ve yine uykulu bir durumda ­, uyku ile gerçeklik arasındaki sınırda. Bu kez vücuttaki duyumları daha yakından dinleyebildim ve bu titreşimlerin, ­Stanislav Grof'un yukarıda verilen ikinci tip katarsis tanımına tamamen uygun olarak, ­sol pektoral kasın çok hızlı spontan kasılmaları olduğunu fark ettim.

YÖNTEM

Üç haftalık yoğun bakımım sona erdi. Artık Los Angeles'ta kalamazdım ve terapime ­internet üzerinden devam etmem istendi. Öyle oldu ki, bu sıralarda ciddi mali sıkıntılar yaşamaya başladım ve seanslarıma devam etmek için para ödeyemez hale geldim. Merkez personelinin kredisine, benim pozisyonuma geldiklerini ve Merkezin araştırma hibesi şeklinde herhangi bir fon alması durumunda ücretsiz terapi almak için bir form doldurmayı teklif ettiklerini söylemeliyim.

Biraz düşündükten sonra reddetmeye karar verdim. İnternet terapisinin etkinliği konusunda makul şüphelerim olan benim için haftalık ­seanslar açıkçası yeterli olmayacak . Başarılı bir seans için ortamın kendisi, hafif ışık, hastanın yatak üzerindeki konumu, rahatlama, ­kişinin duygularına odaklanması büyük önem taşır . ­Bütün bunlar hasta için gerekli ruh halini yaratıyor ­, monitörün önündeki bir sandalyede oturmak, kafasında kulaklıklar ve yüze yönelik bir web kamerası ile nasıl değiştirilebileceğini hayal edemiyorum ­. Bu paranın Merkezde başka birinin tedavisi için daha etkili bir şekilde kullanılabileceğini düşündüm. Yine de Merkez ­çalışanlarına ilgileri ve ilgileri için çok minnettarım , gerçekten ­zor durumumda bana yardımcı olmak için çaba sarf ettiler.

Başladığım işi bırakıp orada durmayacaktım ­. Merkezde geçirdiğim üç hafta bana çok şey öğretti, en önemlisi ­duygularımı tanıma yeteneği ­, bedenimi dinleme, katarsis'i neyin oluşturduğuna dair pratikte edinilen bilgi. Sadece bu duruma bir terapistin yardımı olmadan kendi başınıza nasıl ulaşacağınızı öğrenmek gerekliydi. Bunun için zaten aracım vardı.

Bir an için katarsis teriminin eski filozoflar tarafından yapılan tanımına geri dönelim ­. Herakleitos, Platon ve Pisagorcular katarsis hakkında yazdılar. Ancak çalışmamızın amaçları açısından en merak edileni ­Aristoteles'in Poetika'daki ifadesidir . ­Ona göre trajedi "şefkat ve korkunun yardımıyla benzer (yani ­şefkat, korku ve ilgili) duygulanımların katarsisini üretir ­" ("Poetics", VI).

"Katarsis" kelimesinin tam anlamı burada verilmemiştir, ancak metnin dikkatli bir şekilde incelenmesi, Aristoteles'in bu terimi etik değil, tıbbi bir anlayışa sahip olduğunu göstermektedir. Aristoteles'in öğretilerine göre sanatın işlevlerinden biri, bir kişiyi rahatsız eden duygulanımların uyarılmasıdır ­. boşalmalarına yol açar ­, ruhun kendisine eziyet eden gerilimden kurtulması.

Oldukça meraklı, değil mi?

Şimdi de Yanov'un röportajından ve Grof'un kitabından altını çizdiğim yerlere dönelim. Hatırlamak?

Yanov:

"Bu müzik (John Lennon tarafından) herkese kendi birincil deneyimini yaşattı ­."

Grof:

"Daha karmaşık deneyimler, fantezilerin gerçekleşmesi, arzulu hayallerin dramatize edilmesi, filmlerden alınan rüyalar ve fantezi ile gerçekliğin karmaşık bir karışımıdır."

Farklı insanların neden farklı sanat eserlerini sevdiğini hiç merak ettiniz mi ­? Sizi şoke eden ve bir arkadaşınıza tavsiye ettiğiniz kitap onun üzerinde hiçbir etki bırakmıyor . ­Bunun tersi de geçerli, uzun zamandır bu konuda kimsenin tavsiyelerini dinlemeyi bıraktım ­, şimdi fenomenin gizli mekanizmasını mükemmel bir şekilde anlıyorum.

İşte olanlar. Sevdiğiniz iş bilinçaltınızda bir şeylere dokunur , gizli yaralara hafifçe dokunur, ­bastırılmış anıları harekete geçirir . ­En sevdiğiniz filmleri ve kitapları analiz edin ve hepsinin ortak bir noktası olduğunu anlayacaksınız - sizi kayıtsız bırakmıyorlar. Her insanın farklı anıları, farklı çocuklukları, farklı travmalar yaşadığı açıktır. Bu nedenle algı farklılığına şaşırmamak gerekir ­. Ancak sanat yapıtlarının terapide kullanılmalarına izin veren tam da bu özelliğidir .­

sokan sanat eserlerinin tüm ­bölümlerinin konularına göre birkaç gruba ayrılabileceğini fark ettim. Kathartik deneyimlere yalnızca filmlerdeki bölümler değil, aynı zamanda kitaplar ve müzik ­eserleri de neden olur.

Başlangıçta, bölüm şöyle görünüyordu:

Baba ve çocuk arasındaki ilişki

Anne ve çocuk arasındaki ilişki

ebeveynler arasındaki ilişki

kardeşler arasındaki ilişkiler

Cinsiyetler arasındaki ilişkiler

Daha sonra, onlara birkaç bölüm daha ekledim:

Adaletsizlik

dini duygu

Merhamet

Cefa

sevilen birinin ölümü

Dostluk

Aşk

Rüya

Kahramanlık

özveri

umutsuzluk

Hayvanlar için şefkat

Anlaşıldığı üzere, bu duygusal gruplar, hadi ­onlara "kümeler" diyelim, pratikte bir kişinin yaşamı boyunca yaşadığı tüm travmatik dönemler yelpazesini kapsıyor.

Aşağıda her bölüm için bazı örnekler vereceğim ­, listenin tam olmadığı ve beni kişisel olarak duygusal olarak etkileyen şeyleri temsil ettiği açık ­, sizin durumunuzda liste farklı olabilir, ancak kesinlikle ortak bir şeyler olacağını düşünüyorum:

Baba ve çocuk arasındaki ilişki

Gadfly, EL Voynich (film ve kitap)

"Bir Adamın Kaderi", M. Sholokhov (film ve kitap)

"Hayat Güzeldir" (film)

Ölü Ozanlar Derneği (film)

Anne ve çocuk arasındaki ilişki

"Bir mamut için anne" (çizgi film)

Sophie'nin Seçimi (film).

"Star Boy", O. Wilde (film ve kitap)

ebeveynler arasındaki ilişki

Kramer Kramer'e Karşı (film)

kardeşler arasındaki ilişkiler

Amerikan Tarihi X (film)

"Rocco ve kardeşleri", L. Visconti (film)

"Çavdar Tarlasında Çocuklar", J. Salinger (kitap)

Adaletsizlik

Yeşil Yol, S. King (film ve kitap)

"Şehirde İki" (film)

Ölü Ozanlar Derneği (film)

"Çavdar Tarlasında Çocuklar", J. Salinger (kitap)

dini duygu

"Usta ve Margarita", M. Bulgakov (kitap).

"Oğlan ve Dev", O. Wilde (kitap)

Küçük Kibritçi Kız, H. K. Andersen (kitap)

"İnsanoğlu", A. Men (kitap)

Merhamet

"Sefiller", V. Hugo (kitap)

Cefa

"Sefiller", V. Hugo (kitap)

"Manolya", P. T. Anderson (film)

Küçük Kibritçi Kız, H. K. Andersen (kitap)

sevilen birinin ölümü

"Magnolia", P. T. Anderson (film) "Üç Yoldaş", E. M. Remarque (kitap) "Aşk Hikayesi" (film)

"İngiliz Hasta", E. Minghella (film) "Maceracılar" (film) "Eski Silah" (film)

Dostluk

"Üç Yoldaş", E. M. Remarque (kitap) "Maceracılar" (film) "Alien", S. Spielberg (film)

Aşk

"Üç Yoldaş", E. M. Remarque (kitap) "Scarlet Sails", A. Green (film ve kitap) "You Never Dreamed" (film ve kitap) "Love is geai", J. Lennon ( şarkı ) " Michelle , P. McCartney (şarkı) Roman Holiday (film) Love Story (film)

"İngiliz Hasta", E. Minghella (film) "Cherbourg'un Şemsiyeleri" (film)

Rüya

"Scarlet Sails", A. Green (film ve kitap) "Blue Abyss" (film)

Kahramanlık

"Sefiller", V. Hugo (kitap)

özveri

"Sefiller", V. Hugo (kitap)

umutsuzluk

"Las Vegas'tan Ayrılmak" (film)

Hayvanlar için şefkat

"Beyaz Bim Kara Kulak", G. Troepolsky (kitap ve film)

"Hoşçakal Ravine" (çizgi film) "Bambi" (çizgi film)

Bazı eserler birden fazla ­gruba ait olabilir veya film ve edebiyat gibi farklı formatlarda sunulabilir.

Primer tedavinin dezavantajları olarak neleri görüyorum?

1.    Yüksek fiyat

ifşa etmek istemiyorum ­ama üç haftalık yoğun bakım, uçak bileti ve konaklama dahil, bana ­ABD doları olarak beş rakama mal oldu. Buna 1-2 yıl boyunca her hafta internet için ödeyeceğiniz üç haneli tutarı da ekleyin .­

2.    Bilinçsiz materyale erişimde zorluk

Katarsisin kendisi hastada bir rahatlama hissine neden olsa da, buna neden olmak için kişinin ­büyük zihinsel çaba sarf etmesi gerekir, bunu bir terapistin yardımı olmadan yapmak çok zordur. Bu da bizi üçüncü dezavantaja getiriyor:

3.    Kendi kendine uygulama tehlikesi

Herhangi bir birincil unsuru ortaya çıkarmayı başardığınızı farz etsek bile, ­buna nasıl tepki vereceğinizi tahmin etmek tamamen imkansızdır. Anılar ­o kadar acı verici olabilir ki, büyük bir depresif dönem geçirmenize, ­korumanın bir kısmını ortadan kaldırmanıza, kişiliğinizi parçalamanıza neden olabilir, ­onu kendi başınıza geri koyabileceğiniz gerçeği değil . ­Böyle anlarda, kabaran duygularla başa çıkmaya yardımcı olabilecek bir terapistin varlığı çok önemlidir.

hiçbir maliyeti olmayacak, bastırılmış malzemeye hızlı erişim sağlayacak ve bağımsız uygulama için güvenli olacak bir tekniğe ihtiyacım vardı .­

İyi seçilmiş sanat eserlerini izlemek/okumak/dinlemek ­bu üç sorunu da çözer. Masraflarınız kitap, müzik ve video disklerin maliyeti ile sınırlıdır, bastırılmış duygulara birkaç dakika içinde ulaşırsınız ve en önemlisi ruhunuzu tehdit eden hiçbir şey yoktur. Gerçek şu ki, anıların kendileriyle değil, onlara verilen duygusal tepkilerle çalışıyorsunuz, psişik travmaları onlara doğrudan dokunmadan boşaltıyorsunuz. Bu durumda dahili sansürünüz dahil değildir, yalnızca istenmeyen anılara kendileri tepki verir, onları engeller. Belirli bir travmaya atıfta bulunmadan saf duyguların deneyimi, ­ruhunuzun istikrarını tehdit etmez.

Ancak aynı zamanda, herhangi bir duygusal kümeyle ilişkili duyguları açığa çıkararak ­, bilinçaltının bu alanında saklı olan bütün bir anı katmanını bir anda boşaltırsınız. Yaşanan her arınmayla, ­bastırılmış olumsuzluğun toplam yükü azalır, esenliğiniz ­artar ve hiçbir risk yoktur, anılar ancak ­rahatsız etmekle tehdit eden güçlü bir zihinsel şoka neden olmayacak kadar zayıfladığında zihninizde belirecektir. ­iç huzurun

Gelecekte, bu tekniği bir şekilde tanımlamamız gerekecek ­, ben "sanatsal katarsis" adını kullanmayı öneriyorum ­.

, bilinçsiz materyal üzerinde çalışmakla ilgilidir . ­Peki ya farkında olduğumuz travmatik durumlar ­, günümüzden ya da yakın geçmişten durumlar? Nörolinguistik programlama (NLP) yöntemlerini kullanarak onlarla çalışmanız gerekir.

OLUMSUZUN ZİHİNSEL YERLEŞTİRİLMESİ

20. yüzyılın ­seçkin psikiyatristi Milton Erickson'un çalışmalarına ve onun ­bir kişiyi transa sokmadan hipnotik etki yöntemine dayanmaktadır. ­NLP hakkında dağlar kadar uzmanlaşmış literatür yazıldı ve ­konuyla ilgilenenleri John Grinder, Richard Bandler ve diğerleri gibi yöntemin aydınlarının çalışmalarına yönlendiriyorum. Bu durumda, nörodilbilimin yalnızca bir yönüyle ilgileniyoruz programlama - kişinin kendi ­ruhu üzerindeki etkisi .­

İnsan ruhunun bir özelliği, defalarca söylediğimiz gibi, ­içindeki anıların gerçek olaylarla değil, bu olaylara verilen duygusal bir tepkiyle ilişkili olmasıdır. Ayrıca beyin için geçmişte gerçekten yaşanmış bir durum ile sizin hayal gücünüzde modellenmiş bir durum arasında hiçbir fark yoktur .­

Bu durumda terapötik etki mekanizması, insan beyninin bazı olayları aynı anda ­hem olumlu hem de olumsuz bir duyguyla ilişkilendirememesidir . ­Yani, bilince ­psikolojik olarak travmatik bir ­durumla pozitif bir çağrışım dayatılırsa, o zaman aşağıdakiler gerçekleşir: daha güçlü bir çağrışım, daha zayıf bir çağrışımı dışlar. Bundan önemli bir sonuç çıkar: Bilinci yeniden programlarken , ­pozitif renkleri gözden kaçırmamak, pozitif ilişkiyi maksimuma çıkarmak önemlidir ­, olayların tamamen gerçekçi olmayan bir gelişimini hayal edebilirsiniz, durumun güvenilirliğiyle ilgilenmiyoruz sunuldu, ancak duygusal yükünde ­. Bir örnek alalım.

Diyelim ki son zamanlarda patronunuz size kaba davrandı ve siz bu olayı bir türlü atlatamıyorsunuz, sürekli zihninizde çiğniyorsunuz. Sonunda, bu deneyim arka planda kaybolacak, yerini daha yakın tarihli başka bir stres alacak, ancak size eziyet etmeyi bırakmayacak. Zaman zaman, belki bazı rastgele çağrışımlar yoluyla, her seferinde olumsuz duygular deneyimleyerek ona geri döneceksiniz. En kötüsü, bu tür anıların bir davranış modelinin gelişimine katkıda bulunmasıdır, bir dahaki sefere böyle bir durumu tekrarlamaktan bilinçsizce kaçınacaksınız .­

Pekala, yetkililerin öfkesinin nedeni, ­sizin açınızdan çalışmak için vicdansız bir tutum olsaydı. Bu durumda belki de ­görevlerinizi daha iyi yapmaya çalışacaksınız. Ve eğer patronunuz bu sabah yanlış bir adım atan ve sırf onun sıcak elinin altına düştüğünüz için sizi döven bir zorbaysa? Olayların böyle bir gelişmesiyle, durumu bir şekilde yerinde ­düzeltemezseniz, o zaman kendinizi benzer bir durumda bulma olasılığı vardır ­, zaten refleks olarak felç olacak ve kendin için ayağa kalkamayacaksın.

karşı cinsle ilişkiler alanından hoş olmayan bir anınız var diyelim . ­Mavi gözlü güzel bir sarışın seni reddetti ­ve hatta toplum içinde sana güldü. Bu hafızanın, benzer dış özelliklere sahip kızlarla gelecekte rahat bir iletişime ­katkıda bulunmayacağı açıktır ­.

Bu durumda ne yapılmalı? Olumsuzluğun zihinsel olarak aşağıda açıklanan şekilde değiştirilmesini uygulayın. Kimsenin sizi rahatsız etmeyeceği bir yer ve zaman seçin, rahat bir koltuğa oturun, hatta uzanıp vücudunuzu gevşetin. Gözlerinizi kapatın ve ­nefesinize konsantre olun, yani ­içsel bakışınızla havanın burun deliklerinden nasıl girdiğini, trakeadan, bronşlardan nasıl geçtiğini, ­akciğerlerden nasıl yayıldığını ve ters sırada nefes verdiğini izleyin. Sakin, rahat nefes almanız, nefes almanın derinliğine odaklanmamanız, nefes aldıkça nefes almanız, en rahat modda olmanız gerekir.

Bu, yogik pranayama cephaneliğinden basit bir nefes alma meditasyonudur. Bunun anlamı, Evrende dökülen pranik enerjinin (qigong'daki "chi" enerjisine benzer) vücuda nüfuz etmesiyle ilgili argümanları göz ardı edersek, dikkati yoğunlaştırmak ve yabancı ­düşünceleri bilinçten uzaklaştırmaktır ­. Bu tür bir konsantrasyon, uygulayıcının değiştirilmiş bir bilinç durumuna, hafif bir yüzeysel transa girmesine katkıda bulunur. Başlangıcını, yavaşlamış nefes alma ritminden , yüzeysel doğasından, vücuttaki sıcaklık ve ağırlık hissinden tanıyabilirsiniz . ­Bu olmazsa dikkat etmeyin, zamanla kendiliğinden gelir.

Bir süre böyle nefes alıp zihninizi sakinleştirdikten sonra ­travmatik duruma geri dönün. Bütünüyle deneyimlemeye gerek yok, sadece neler olup bittiğinin resmini zihninizde yeniden yaratın ve ­bu bölümle ilgili olumsuz duyguları hissedin ­. Şimdi en başa dönün ve patron size sesini yükseltmeye başlar başlamaz tüm kalbinizle çenesine bir yumruk atın. Duygulardan mahrum kalmayın, kendinize her şeye izin verin. Onu bilinçsizce tekmeleyebilir, yüzünü kana bulayabilir, bağırabilir, hakaretler yağdırabilir ya da tam tersine ­her şeyi buz gibi bir gülümsemeyle yapabilirsiniz, tercihinize göre ­.

gerçek hayatta en çok isteyeceğiniz şekilde bitirin . ­Kafasına hokkayı vurup çıkıp gidebilirsin, onu yerde baygın bırakabilirsin, dizlerinin üzerinde sürünen bir patronun af dilediğini hayal edebilirsin ­. Olumsuz çağrışımın başarılı bir şekilde değiştirilmesiyle, bölümün duygularınızla tam olarak işlenip işlenmediğini anlayacaksınız, olumlu bir duygu, neşe, memnuniyet, düşüncelerde hafiflik ortaya çıkmalıdır.

Bazen kalıcı bölümler ortaya çıkar ve ­bunları ilk seferinde çözmek mümkün değildir. Önemli değil. Biraz dinlenin ve egzersizi tekrarlayın, çoğu durumda istenen sonuca ulaşmak zor değildir. Şimdi bir bölüm üzerinde çalışmam 5-10 dakikadan fazla sürmüyor.

Düşüncelerle değil, görüntülerle çalışmak gerekir, bilinçaltı bir resmi ayırt eder ve hatırlar, alt yazısını değil. Küllüğün masadaki konumuna ve duvar saatindeki saate kadar her şeyi en ince ayrıntısına kadar hayal etmeye gerek yok . ­Asıl mesele, resmin gerçek olması, örneğin eylemin ­soyut bir ortamda değil, tam olarak üzerinde çalışılan olayın meydana geldiği yerde gerçekleşmesidir.

geleceğe bir projeksiyon yapmak, yani olayların gerçek hayatta size uyacak şekilde daha da gelişmesini hayal etmek çok önemlidir . ­Liderinizin günlük olarak toplum içinde aşağılanmasını sağlama hedefini belirlemeniz pek olası değildir ­, belki de ­size karşı saygılı ve özenli bir tavır yeterli olacaktır. Bu senin hayal ettiğin şey.

neden yapmanız gerekiyor? Herhangi birinin bilincini büyülü bir şekilde etkilemeyi amaçlıyoruz. Patronunuzun ne kadar kaba olduğu açık, öyle kalacak ve bir dahaki sefere kendinizi aynı durumda bulduğunuzda, yine bir seçim yapmanız, davranışınızı, tepkinizi belirlemeniz gerekecek. Tabii ki patrona yumruklarınızla saldırmanıza gerek yok , mesele bu değil. Sadece, artık ­dilinizi ve bilincinizi zincirleyecek geçmiş deneyimlerle ilişkili olumsuz bir çıpaya sahip olmayacaksınız . ­Patron daha ağzını açmadan sizi dibe çeken yükü bacaklarınızdan çözmüşsünüzdür, ­bu içsel titreme ve çağrışımsal korku yoktur. Sadece şu andaki belirli bir duruma tepki vereceksin, zaten geçmişi bıraktın. Dahası, bilinçaltı ­düzeyde, böyle bir durum sizinle sırasıyla olumlu bir çözümle ilişkilendirilir, ­kendinize güvenir ve rahatlarsınız.

, gelecekte aynı durum tekrarlansa da yaşanmasa da negatif yükün silinmesidir . ­Bilincinizden bir kanca daha çıkaracaksınız, ­kale diskinin bir kaynağı daha azalacak. Bu durumda çok ilginç bir olay meydana gelir.

Bu uygulamaya başladığımda, ­travmatik olayların çoğunu unuttuğum ve en son bölümlerden birkaçını işledikten sonra, hiçbir malzemem kalmadığı gerçeğiyle karşı karşıya kalacağım düşüncesi beni biraz endişelendirdi . ­üzerinden ­çalışmak Endişelenecek bir şey yoktu. Gerçek şu ki, insan bilinci bir soğan gibi düzenlenmiştir, içindeki anılar üst üste katmanlar halinde uzanır. Ve bir katmanı kaldırdığınızda, bir diğeri ­, daha önceki hemen yüzeye çıkar.

Yani, iş yukarıdan aşağıya, daha sonraki taze anılardan ­öncekilere doğru ilerler. Siz, bir arkeolog gibi; katman katman kazacak ve ­zihninizde harika keşifler yapacaksınız. Aynı zamanda, sanatsal katarsis uygulayarak ­, psişenizin ­henüz fark edilmeyen bazı derin katmanlarını da baltalayacak ve böylece katılığın, zihinsel katmanların taşlaşmasının üstesinden gelecek ­, istenen hedefe ulaşmanızı kolaylaştıracaksınız.

Bu çift yönlü çalışma sadece süreci hızlandırmakla kalmaz, aynı zamanda diğer herhangi bir yalıtım ­tekniğine kıyasla mümkün olan en kısa sürede somut sonuçlar elde etmenizi sağlar. ­Bu sonuçları bir sonraki bölümde tartışacağız.

ETKİ

YÖNTEMİN UYGULANMASINDAN

Tekniğin uygulanmasından elde edilen sonuç ­çok hızlı bir şekilde alınabilir, ilk başarılı seanstan sonra kısa süreli değişiklikleri tam anlamıyla hissedeceksiniz ­. Bu konudaki kişisel deneyimimi yukarıda ­zaten yazdım . Bu aydınlanmanın uzun sürmeyeceği, insan bilinçdışının yıllar içinde kurulan zihinsel engellerin yıkılmasına tüm gücüyle karşı çıkacağı ve katartik çalışmanın yok ettiği savunma mekanizmalarını olabildiğince çabuk geri toplamaya çalışacağı anlaşılmalıdır .­

yöntemin etkinliğini hemen doğrulamayı mümkün kıldıkları için çok önemlidir . ­Katarsis'in getirdiği rahatlamayı hissettiğinizde, ­dünyayı bir gün veya birkaç saatliğine bile olsa başka, daha parlak renklerde görerek, yıllarca sürüklemek zorunda kaldığınız gri bitki örtüsüne artık katlanmayacaksınız.

her şeyden önce fiziksel düzeyde gelirler . Benim durumumda, bu tür ilk işaret ­, kronik kas klemplerinin açılmasıyla ilişkili sırt ağrısındaki azalmaydı . ­Üç haftalık yoğun bakım sırasında zaten böyle bir rahatlama hissettim.

, özellikle rinit, kronik rinit olmak üzere kronik enflamatuvar hastalıkların tedavisi hakkında ­birkaç tanıklık gördüm ­. Bu hastalığa sahip değildim ama uzun yıllar bademcik iltihabı ­ve bronşitten muzdariptim. Her kış, bu kronik yaraların bir sonraki alevlenmesi için bir tedavi görmek zorunda kaldım.

Bu sorunların ikisi de artık benim için yok ­. Bu değişikliklerin tam olarak ne zaman gerçekleştiğini söylemek benim için zor, bir noktada artık boğaz ağrımın ve öksürüğümün olmadığını fark ettim. Her durumda, muayenehanemin başlangıcından bu yana altı aydan fazla zaman geçti. Meydana gelen iyileşmeyi, her başarılı katarsis seansından sonra içimde meydana gelen güçlü öksürüğe bağlıyorum ­, ­görünüşe göre bronşlar bu şekilde temizleniyor ve bu, ­kronik iltihaplanma odaklarının ortadan kaldırılmasına katkıda bulunuyor. Duygusal deneyimlerin zirvesinde kılcal damar seviyesinde kan dolaşımını artırmak da mümkündür ­, bu da enflamatuar fenomenlerin emilmesine katkıda bulunur ­.

Ayrıca hassas bağırsak sendromundan (IBS) sessizce kurtuldum ­. Şu anda, tıpta bu hastalığı psikosomatik bir hastalık olarak görmek genel olarak kabul edilmektedir, ­iç gerginliğin azalmasıyla, kaygı, dispeptik semptomlar, şişkinlik ­ve bağırsak motilite bozukluklarının da ortadan kalkması şaşırtıcı değildir.

yukarıda yazdığım göğüste ağırlık ve gerginlik ve çene kaslarında gerginlik hissi yaşadım .­

Duygusal düzeydeki değişiklikler açısından, bence en iyi gösterge, antidepresan almayı bırakmış olmam. Birincil Merkezde tedaviye başladığımdan beri onları almaya devam etmedim ve onlara asla geri dönmeyeceğimi biliyorum. Bunu bu kadar güvenle söyleyebilirim çünkü ­ilaç tedavisinin etkinliğini ve yöntemimin kullanımını karşılaştırma fırsatım var.

Geçmişte depresyon, kaygı yaşamak; fiziksel düzeyde hoş olmayan semptomlar, onları bastırdım, onları o kadar derine sürdüm ki bilincime giremediler. Sorunun üstesinden gelmenin en mantıklı yönteminin bu olmadığı açık ­, sisteme yapay olarak basınç vermektense buharı dışarıya vermek daha mantıklı görünmüyor mu? Ayrıca, ilaç dışında başka yöntemler kullanmıyorsanız ­, zaman geçtikçe biriken basınç seviyesi artar ve almanız gereken antidepresan dozu artar ­. Açıkçası, bu hiçbir yere giden bir yol değil.

Bu yöntemi uygulayarak kalıcı bir mutluluk yaşamazsınız, ­bunda normal olmayan bir şeyler olacaktır. Sonuçta hepimiz gerçek dünyada yaşıyoruz ­ve insanız, ­günümüz toplumunda varoluşun bedelini kaçınılmaz sorunlar ve stresler şeklinde ödemeye devam etmemiz doğaldır.

Ama şimdi kötü ruh hali dönemleri yaşama olasılığım çok daha düşük, strese duyarlılık eşiğim yükseldi ve bu olduğunda bile ne yapacağımı biliyorum, sistemdeki baskıyı nasıl azaltacağımı biliyorum. Ve her seferinde bu baskı giderek daha az oluyor ve giderek daha az sıklıkla ­seanslarımı uygulamam gerekiyor .­

Bunun nesnel bir teyidi var. Zang ölçeğine göre ­, şu anda 40 puandan fazla puan almıyorum, terapi başlamadan önce, öznel hislerime göre en kötü durumda olmadığım için ­toplam puanım 60'ın üzerindeydi.

, uzun zamandır unuttuğum hislerimi geri getirme, hissetme yeteneğimi yeniden kazanma fırsatıydı . Ruhunuzun inşa ettiği savunmalar parçalandıkça ­, bastırılmış duygularınız özgürleşecek ve size dünyayı çocukluktaki kadar parlak ve taze bir şekilde algılamanızı sağlayacaktır. Hızlı bir süreç olmayacak, ancak bu yöndeki ilerleme ­sizi büyük bir iyimserlikle yükleyebilir ve sizi canlılıkla doldurabilir.

Ruh halinin, fiziksel esenliğin, ­kişinin çalışma kapasitesinin ­, bir bütün olarak konsantre olma yeteneğinin gelişmesiyle, görevleri çözmek daha kolay hale gelir ve üzerinde daha az zaman harcanır.

Depresyonda yaygın olan cinsel işlev bozukluğu yaşadıysanız, ­kısmen antidepresanları bırakarak, kısmen de genel fiziksel sağlığı iyileştirerek bu konuda olumlu değişiklikler meydana gelecektir. Bazıları için, cinsel alanda belirli zihinsel blokajların ortadan kaldırılması ve kronik travmatik durumların çözülmesi nedeniyle keskin bir ilerleme mümkündür ­.

Uygulamanın ilginç bir sonucu iştahta azalmadır. Üç haftalık yoğun bir süreçte birkaç kilo verdim. Bu fenomenin tam mekanizmasını bilmiyorum ­ama hepimiz "sorunu yeme" arzusuna ­, stres varlığında aşırı yeme dürtüsüne aşinayız. Görünüşe göre iç gerilimde bir azalma ile azalır ve yiyeceğe ihtiyaç duyar.

UYGULAMA TEKNİĞİ

Elbette Birincil Merkezde pratik yapmanın en büyük avantajı, içinde ses geçirmez odaların bulunmasıdır. Evde, bu her zaman mevcut olmayabilir. Ancak bu kafanızı karıştırmamalı. Bastırılmış duyguların dışsallaştırılması her zaman bir çığlık şeklinde gerçekleşmez, benim durumumda ­sıklıkla yüksek sesle hıçkırıklar, öksürük, iskelet kaslarında gerginlik ve gevşeme meydana gelir. Ağlamaya yapay olarak neden olunmamalı, doğal olarak ortaya çıkmalı, ayrıca gözyaşları ve diğer stres salıverme belirtileri olmalıdır. Ama bağırmak - bağırmak istiyorsanız, komşularınızı ­ve diğer herkesi unutun, sağlığınız daha önemlidir. Sesi boğmak için başınızı bir yastığa gömebilirsiniz.­

Uygulama yatakta yatarak veya uzanarak yapılabilir, gündüz oluyorsa odayı karartmak veya akşam ise aydınlatmayı kısmak daha iyidir. Açık bir poz almak, yani kollarınızı ve bacaklarınızı çaprazlamamak önemlidir. Buna dikkat edin, seans sırasında bunu defalarca yapmak isteyeceksiniz ­, bu, psişenin fiziksel düzeyde savunma tepkisinin böyle bir tezahürüdür, psişik enerjinin serbest akışını engelleyen bloklar dikme girişimidir.

Sabah 9 ile 12 arası pratik yapmak daha iyidir, bu, depresyon hastalarının gün içinde sağlık durumunun en kötü olduğu dönemdir. Duygusal durum ne kadar kötüyse, bastırılmış malzemeye erişmek için ruhun koruyucu mekanizmalarını kırmak o kadar kolay olur .­

Hiçbir şey dikkatinizi dağıtmamalı, telefon kapalı olmalı, akrabalarınızın sizi rahatsız etmemeleri istenmeli ­, ne yaptığınızı ve neden yaptığınızı açıklayabilirsiniz. Sanatsal materyalleri izlemek ve dinlemek için elektronik bir ortama ihtiyacınız olacak, ben bir dizüstü bilgisayar ile çalışıyorum ama ­tercihinize göre bir akıllı telefon, bir ­I-Phone veya bir DVD oynatıcı olabilir . İhtiyacım olan film bölümlerini, e-kitapları ve müzikleri dizüstü bilgisayarıma indiriyorum . ­Kağıt kitaplar daha az uygundur, ayrıca bu durumda odayı karartmak işe yaramaz. Ayrıca ­kağıt peçetelere de ihtiyacınız olacak, bir Ciepeh kutusu da işinizi görecektir.

Seans için başlangıç materyali ­önceden seçilmeli, zor olmamalıdır. Sizin için önemli olan tüm işleri bir anda hatırlamaya çalışmayın , bu sürekli bir süreçtir. ­İlerledikçe, ­geçmişte sizi etkileyen daha fazla kitap, şarkı ve film ile yeni keşfedilen materyalleri hatırlayacaksınız. Bir videoyla başladım ­, şimdi kitapları ve melodileri saymazsak yirmiden fazla videom var. Başlamak için yukarıda verdiğim listedeki herhangi bir şeyi kullanabilirsiniz , ancak gerekli değildir. ­Her birimizin kendi hikayesi ­ve kendi hassas noktaları vardır, duygusal alanınızı en çok neyin etkilediğini kendiniz seçmek daha iyidir.

İlk başta karanlıkta birkaç dakika uzanın, vücuttaki hislerinizi ve düşüncelerinizi dinleyin, kural olarak, depresif bir hastanın fiziksel veya zihinsel bir rahatsızlık hissi vardır, bu duygulara odaklanarak onu güçlendirmeye ­çalışın . ­Bu rahatsızlığı belirli bir olay veya anı ile ilişkilendirmeye çalışarak zihni zorlamaya ­gerek yok ­, sadece onu hissetmek yeterli. Bunun için 10 dakika ayırmanız yeterli.

Ardından listenizi açın ve gözlerinizle gözden geçirin. Bilgisayarımda, ilgili ­dosyalar (metin, ses ve video) tek bir klasörde toplanır, ancak hiçbir şekilde sistematik hale getirilmez, bunu da yapmanızı tavsiye etmiyorum, her şeyi sırayla yazın keşif ve makbuz. Duygusal kümelerle sistematikleştirme, bilinç için belirli sınırlar belirler ve işi karmaşıklaştırır, sadece listeye bakmak ve şu anda duygusal durumunuzu hangi konunun, hangi belirli malzemenin etkilediğini hissetmek daha iyidir .­

Böyle bir dosya bulduktan sonra ­onu oynatmaya veya görüntülemeye başlayın. Reaksiyon genellikle anında gerçekleşir. Zihinsel sansürünüz için güvenli görünüyor, hayattan ­belirli bir travmatik olayı hatırlamaya ­çalışmıyorsunuz , bu durumda ruhun tepki vermeye direnci minimum, bu çok geçici bir çözüm, ­uyanıklığınızı aldatmak için küçük bir numara. iç sansür

Bununla birlikte, bir miktar direnç ­olacaktır, ancak bu, tamamen farklı nedenlerden, sosyal olarak kabul edilebilir ­davranışın gerekliliklerinden kaynaklanmaktadır. Toplum, duyguların kamusal tezahürünü onaylamaz, insanlar, özellikle erkekler, ­duygusal dürtüleri, özellikle olumsuz olanları, ağlamayı, hıçkırmayı bilinçli olarak bastırmaya çalışırlar, hatta kötü bir ruh halinin tezahürü bile kibar değildir ­, bir gülümseme mutlaka parıldamalıdır. yüz. Edinilen bu beceriler, yalnız olduğunuzda bile ­çalışır , ancak zamanla pratikle zayıflar.

Bunu gırtlakta spazmlar, hafif seğirmeler şeklinde dışa vuruyorum. Şimdi bile, birçok solo seanstan sonra, ilk tepkim bilinçsiz bir bastırma dürtüsü, ­nefes aldığımda nefes almam, kaslarım hafifçe geriliyor. Bu an ­bir irade çabasıyla geçirilmelidir, "nefes al", bilinçli olarak kendine rahatlama emri ver. Düzenli seanslar sayesinde ­, bunu herhangi bir zorluk çekmeden otomatik olarak yapmayı öğreneceksiniz.

videoyu izlemenize veya ses dosyasını sonuna kadar dinlemenize gerek yok , hemen kendinizi bırakın, duygularınızı açığa çıkarın. ­Duygusal tepki, iskelet kaslarının gerilmesi ve gevşemesi, çığlık atma, hıçkırma, öksürme, kusma şeklinde olabilir. Bilinçli kontrolden vazgeçmek, vücudunuza tamamen güvenmek, tepkilerini takip etmek, bastırılmış enerji için bir çıkış yolu bulmasına izin vermek ­önemlidir ­. Vücut bükülebilir, ­garip duruşlar alabilir, gerginlik ellere gidebilir ve bu durumda ona bir çıkış vermeniz, tamamen yorulana kadar yatağa, yastığa vurmanız gerekir. Tüm ­katarsis semptomları aynı anda ortaya çıkabilir veya değişebilir. Benim durumumda, hıçkırıklarla boşalan göğüsteki kas gerginliği ve basıncı artıyor, bazen zirvede bir çığlık kopuyor, ancak daha sıklıkla bunların yerini öksürük alıyor ve ardından vücutta güçlü bir gevşeme oluyor ­. Bir bakıma katarsis mekanizması, cinsel ilişki sırasında cinsel enerjinin boşalmasına, semptomlardaki aynı artışın doruğa, orgaistik bir boşalmaya ve tüm organizmanın gevşemesiyle sonuçlanmasına benzetilebilir.

Katarsis genellikle birkaç dakika sürer, ilk dalga bittikten sonra dinlenin, peçete kullanarak kendinizi temizleyin , vücudun ­olabildiğince rahat hissedeceği bir pozisyon almasına izin verin . ­Bu bir "fetal pozisyon" olabilir veya mümkün olduğu kadar açık, sırt üstü ve uzuvları uzatılmış pozisyon olabilir. Büyük olasılıkla, nefes almak, birkaç derin nefes almak ve nefes vermek ­isteyeceksiniz ­, ardından nefes sakinleşecek ve sığlaşacaktır. Bu anda kendinizi duygusal olarak tükenmiş hissedeceksiniz ­, düşünce ­süreci yavaşlayacak, vücutta bir hafiflik belirecek. Dinlenme sırasında ­bazı anılar kendiliğinden ortaya çıkabilir, bu olursa, travmatik durumu o kadar boşaltmışsınız demektir ki, zaten acısız bir şekilde ­zihninizde kendini gösterebilir. Bu süreci zorlamayın ­, kendi başınıza hiçbir şey hatırlamaya çalışmayın, ilk üç ay hiç anım olmadı, eksik değil. Bunun için gerekli çalışmaları yeterli miktarda yaptığınızda her şey kendiliğinden olacaktır .­

duygusal veya fiziksel rahatsızlık hissettiğiniz ­sürece dinlenin ­. Bu, yıkılan blokların, savunma mekanizmalarının yeniden bir araya getirilerek, bedeninizin ve zihninizin hakim konumunu yeniden kazanmaya çalışması anlamına gelir. Bu, çalışmaya devam etmek için bir işarettir ­.

Başlangıç konumuna dönün ve ­listede gezinmeye devam edin. Prensip aynıdır, şu anda duygusal olarak bağımlı olduğunuz malzemeyi seçin, hangisinin kalbinizi bıçaklayacağına bakın. İster anne veya babayla ilişkiler, ister adaletsizlik veya dini duygular olsun, bir seansta sadece bir duygu kümesini çözmek gerekli değildir . Aynı zamanda, her şeyi bir kerede örtmeye çalışmayın, süreç doğal olarak ilerlemelidir, bastırılmış enerjinizin kendisi, ­bugün yüzeye çıkmasının en kolay nasıl olduğunu tam olarak size bildirecektir. ­Bu, bir dizi faktöre, seanstan önceki hayatınızdaki anlık olaylara, geçmiş zamanlarda herhangi bir duygusal katmanın işlenme düzeyine bağlı olabilir, bunu düşünmeyin, hiç önemli değil.

Tek seansta işlem yoğunluğu farklı şekillerde ilerleyebilir. İlk seferde iyi tepki verirseniz , ilk katarsis en güçlüsü olacaktır. ­Savunmanın üstesinden gelmek için ruhunuzun teknesini "sallamanız", sallamanız gereken bir durum mümkündür. Bu durumda, deneyimlerin zirvesi büyük olasılıkla ikinci kez düşecektir. Zirveden sonra gerilim azalır, tepki ­derin tek nefesler, sessiz ağlama, hıçkırık olmadan ve kolay öksürmeden oluşur ­. Tabii ki katı sınırlar yoktur, sürecin seyri belirli bireysel ­deneyimler tarafından yönlendirilir, ancak genel tablo yaklaşık olarak tarif ettiğimle aynıdır.

Seans süresi ile ilgili. Birincil Merkezde ­bunları yapmam 2-3 saatimi aldı. Ancak zamanın bir kısmı terapistle iletişim halinde, en azından bir şeyi hatırlamaya yönelik yorucu girişimlerde, özellikle terapinin başlangıcında, son ­konuşmada harcandı. Bütün bunlar bağımsız çalışmada durum böyle değil. Bir seansta harcadığım maksimum süre iki saattir. Çoğu durumda, bir buçuk saate sığarım, çok nadiren bir saatle sınırlıyım. Bir saatten az yapmanın anlamını göremiyorum . Bir sonuç elde edeceksiniz ­, ancak negatif psişik enerjinin boşaltılması tamamlanmayacak, bu, cerrahi bir operasyon sırasında tümörün bir kısmının çıkarılması ve kesiğin dikilmesi gibidir. Öte yandan, iki saatten fazla ­çalışmak yorucu ve kalitesine zarar veriyor. Duygularınızdan başlayın, eğer materyali görüntülemek artık güçlü bir tepkiye neden olmuyorsa ­, o zaman bugünlük iş tamamlanmıştır. Ruhunuz yanmanıza izin vermeyecek, yorgunluk duygusal tepkilerde azalma ile ifade edilecektir.

Seanslar ne sıklıkta yapılmalı? Nasıl hissettiğinize ve ne kadar boş zamanınız olduğuna bağlıdır ­. Genel bir kural olarak, acıyı yanınızda taşımamanız gerektiğini unutmayın. İçinizde toplanmaya başlar başlamaz, ­bir seans yapma fırsatı bulmaya çalışın. Yolculuğun başında, bunun sık sık yapılması gerekecek. Birincil Merkezde, üç haftalık yoğun bir eğitimden sonra haftada bir veya iki kez seanslar sunarlar. Yoğunluk çok önemli ve mümkünse haftada beş kez, tercihen art arda kendi kendinize yapmanızı ­tavsiye ederim . ­Sürecin başında savunma mekanizmalarınız ­çok inatçıdır ve ciddi bir şekilde mücadele edilmesi gerekir. Her seansta bastırılmış anılarınızı ve duygularınızı sizden ayıran beton katmanda bir çatlağı aşarsınız, bunu her gün yapmazsanız, ruhunuz bu çatlakları hızla onarır, ona böyle bir fırsat vermemelisiniz. Üç veya daha iyi dört haftalık yoğun bir çalışmadan sonra, sansürcünüze verilen zarar ­o kadar büyük olacak ki, kaybettiği konumlarını bu kadar çabuk geri kazanamayacak.

İlk kuyunun açıldığı bir petrol sahası düşünün . ­Belki de eski kroniklerin görüntülerinde, ­yüksek basınç altında doğal bir rezervuardan fışkıran petrol fışkırmalarını görebilirsiniz. ­Zamanla, basınç seviyesi düştüğünde, ­salınımın yoğunluğu da azalır ve derinliklerde saklı olan kaynağın mümkün olduğu kadar fazlasını çıkarmak için ek yöntemlerin uygulanması gerekir.

Bence benzetme açık. İlk birkaç arınma en yoğun olacak, zamanla fiziksel düzeydeki tezahürleri azalacak, ­olumsuzluğun birikmesine ­, bilinçaltının ücra köşelerinden boşaltılmış rezervuara akmasına izin vermek için seanslar arasında uzun aralar vermeniz gerekecek. ­duygusal kümenin ­. Benzetmeye devam edersek, ­petrol üreticileri genellikle bu beklentiden rahatsız olurlar ­, ancak bizim durumumuzda bu, bariz bir ilerlemenin işaretidir.

Haftada bir, hatta iki kez, yoğunun tamamlanmasından sonra ­, benim için açıkça yeterli değildi, bir ay daha ortalama olarak gün aşırı seanslar yaptım. İkinci aydan sonra ­haftada iki kez rejimine geçtim, üçüncüden sonra ve bu güne kadar haftada bir egzersiz yapıyorum. Bunlar ortalama ­rakamlardır, ancak genel olarak gerçek tabloyu yansıtırlar.

küçük bir doz antidepresan almaya devam etmem gerekebileceği ihtimali bile vardı . ­Bu, çalışma sırasında keşfedilen psişik materyalin çok acı verici olabileceği ve bir süre bu acıyla mücadele etmek için ek fonların çekilmesi gerekeceği anlamına gelir. Bu bana olmadı. Terapi sürecinde inişler ve çıkışlar oldu, bazen başarılı bir seansın ertesi günü çok hastalandım, bazen hiç ilerlemiyor gibiydim ama bu bozulmalar hiçbir zaman beni gerektirecek seviyeye gelmedi. psikotrop ilaçların kullanımı ­. Nispeten uzun bir süre boyunca, örneğin bir ay boyunca genel eğilim ­, sürekli olarak olumlu olmuştur.

bir sonraki seans için zamanın doğru olduğunu doğru bir şekilde belirlemeyi öğreneceksiniz . ­Benim için böyle bir gösterge, nefes alırken göğsün bir miktar sıkılığıdır, ki bu son yıllarda olağanla hiçbir ilgisi yoktur , ­ağırlık hissi, "kalpte bir taş" hissidir. Böyle bir utanç başlar başlamaz, yalnız kalmak için birkaç saat bulmaya ve ­birikmiş malzeme üzerinde çalışmaya çalışıyorum. Önümüzdeki ­birkaç gün kendimi harika hissediyorum.

SÜREÇ AŞAMALARI

Birincil Terapi süreciyle ilgili olarak literatürde açıklanan yedi aşama vardır . ­Bir dereceye kadar ­, bizim yöntemimize de uygulanabilirler. Primer Terapi araştırmacıları S. Witti ve S. Hamsi'nin yorumunda bu aşamalar şu şekilde anlatılmaktadır:

1.    başlatma

Bu ilk aşamada, hasta bastırılmış duygularını iyileştirme sürecini öğrenir. Başlangıçta ruhunda ­önemli bir direnç vardır , hasta ­hayal kırıklığına uğrar, süreç çok zor görünür, "delirmekten" korkar. Ancak bu direnç aşıldığında ­hastanın yaşadığı duygular çok yoğun olur, kişi ­terapinin kendi ruh hali için güvenli olduğunu ve ıstıraptan kurtulmayı sağlayabileceğini fark eder.

2.   yabancılaşma

Bu dönemde hasta dış dünyaya karşı kendi yabancılaşma duygusunu yaşamaya başlar ­. Eski sosyal aktivite ­çekiciliğini yitiriyor, ona öyle geliyor ki çoğu insan ­anlamsız şeyler yapıyor. Yaşam tarzı. Başkalarından kendi farkını hisseder , yalnızlık yaşar. ­Aynı zamanda, kişi tedavinin ­etkinliğine olan ilk güvenini kaybeder , ona diğer hastaların ­kendisinden daha büyük bir etki gördüğü anlaşılıyor. Bu aşamada dünyadan bir miktar kendini soyutlama vardır.

3.   Çaresizlik

Terapiden hayal kırıklığı büyür, hastaya her şeyin anlamsız olduğu, bu deneyimlerin asla bitmeyeceği gibi gelir , artık ­sonucun çabaya değip değmeyeceğinden emin değildir . ­Onu acı çekmekten hemen kurtaracak büyülü bir "temel öncelik" deneyimi için umut var . Başarılı seanslardan sonra umutsuzluk ­dönemlerinin ­yerini zaman zaman duygusal ­iniş çıkışlar alır.

4.    Benimseme

Gerçekle bir uzlaşma var, ­çocuklukta alınmayan sevgiyi geri getirmenin imkansız olduğu ve ­şimdiki zamanda geçmişle mücadeleyi sürdürmenin anlamsız olduğu anlayışı geliyor. Kişinin dünyadaki yalnızlığının farkındalığı gelir, aynı zamanda kişi dünyanın geri kalanıyla derin bir bağlantı duygusu yaşar. Başkalarına karşı ­kabul ve hoşgörü düzeyi artar, birincil ­terapi varoluşun ayrılmaz bir parçası haline gelir. Hasta, başına ne gelirse gelsin asla eskisi gibi olmayacağını anlar.

5.   Eklenti

Burada hasta kendi iç dünyasına döner ­ve orada tüm canlılar için büyük bir güç ve şefkat kaynağı keşfeder ­. Başkalarına bağımlılık duygusundan bir kurtuluş vardır ­, kişi ­hayatının sorumluluğunu alır ve kendine güvenir.

6.    Entegrasyon

Yeni keşfedilen içsel güç ve kendi kendine yeterlilik duygusu, ­bir kişinin kişiliğinin ayrılmaz bir parçası haline gelir. Tanıdık durumlarda farklı tepki vermeye başlar, kişi kendi hayatını yaşar, artık başkalarının iddialarını yerine getirmeye çalışmaz, ilişkilerinde daha açık ve dürüsttür, hayat artık o kadar karmaşık görünmüyor. Başkalarının yardımına güvenmeden ­bağımsız olarak hayatta kalma olasılığı fark edilir, ebeveynlere karşı olumsuz duygular ­ve onlara bağımlılık zayıflar . ­Kişinin kendi kimliğine ve benzersizliğine dair bir anlayış, görüşlerinin ve muhakemesinin doğruluğuna güven gelir.

7.    kurtuluş

Kişi kendini daha güçlü, daha özgür, daha bütün hisseder ve artık terapiye ihtiyacı kalmaz. Geçmiş anılardan çok bugünün hayatında meydana gelen olayların analizine odaklanır. Travmatik ­durumlar yine de canını yakabilir ama o bunun üstesinden gelebilir ve üstesinden gelebilir. Birincil terapi artık yaşamında merkezi bir yer tutmaz, kişi yaşamın ­zorluklarını algılayabilir hale gelir ve daha fazla büyümek için çeşitli fırsatlarla ilgilenir.

İHTİYATİ ÖNLEMLER

Öncelikle, eğer antidepresan alıyorsanız veya psikoterapi görüyorsanız, tedavinizi hiçbir şekilde kesintiye uğratmayın. Sanatsal ­katarsis her ikisiyle de uyumludur. Evet, antidepresanlar bilinçsiz materyallere erişimi zorlaştırır ­ve onları almamış olduğunuzdan daha fazla çalışmanız gerekebilir ­. Ancak antidepresanları aniden bırakmak, ­depresyon belirtilerinin geri dönmesine veya kötüleşmesine neden olabilir, bu da ­sosyal hayatınızı ciddi şekilde zorlaştırabilir.

Antidepresan alırken süreç ­daha yavaş olacaktır, katartik ­fenomen çok belirgin olmayabilir ama bundan korkmanıza gerek yok. Hemen hemen her zaman olduğu gibi bilinçaltı uygun materyali depolarsa, teknolojinin doğru uygulanmasıyla çıkış yolunu bulacaktır. Kademeli olarak ­durumunuz düzelecek ve doktorunuzla kararlaştırılan programa göre tamamen bırakana kadar ilaçlarınızı azaltabileceksiniz.

Psikoterapi yöntemi kesinlikle uyumludur ­, endişelenecek bir durum yoktur.

düşüncesi olan hastalar, şizofreni hastaları, epileptik nöbet eğilimi olan hastalar, hamile kadınlar ­tarafından kullanılmamalıdır ­. Yüksek tansiyon ile belirli bir dikkat gereklidir, katartik bir deneyimin zirvesinde ­yükselebilir ve istenmeyen sonuçlara yol açabilir. Aynı zamanda bilinçsiz sürecin çözülmesinden sonra tam tersine normal değerlere bile düşebilir ­. Bazı uzmanlar hipertansiyonu psikosomatik bir hastalık olarak kabul eder ­ve bu durumda zihinsel stresin azalması hastanın durumunda önemli bir iyileşmeye yol açabilir. Bu konu ­daha detaylı inceleme ve çalışma gerektirmektedir.

, yakın zamanda felç geçirmiş veya felç geçirmiş kişiler tarafından uygulanmamalıdır . ­Bilinçsiz materyalin salınması, ­bu hastalıktan mustarip kişilerde astım krizine neden olabilir ­, bu nedenle atakları durdurmak için kullanılan ilaçların hazır bulundurulması tavsiye edilir ­. Nihayetinde, sanatsal katarsis bu hastalığın seyri üzerinde faydalı bir etkiye sahip olmalıdır.

şizofreni ve psikozların varlığı kontrendikasyon olabilir . ­Epilepsi göreceli bir kontrendikasyondur.

Yöntemin önemli bir özelliği, büyük miktarda negatif bilinçdışı materyalin aynı anda farkındalığı anlamına gelmemesi ­ve bu açıdan güvenli olmasıdır ­. Gerçek anıların kendileriyle değil, sorunun yavaş yavaş "enerjisini kestiğimiz ­", onu olumsuz yükünden mahrum bıraktığımız deneyimleyerek onlara verilen duygusal tepkiyle çalışıyoruz. Herhangi bir güçlü travmatik durum varsa ­, o zaman farkındalık için güvenli bir düzeye kadar zayıfladığında, kendisi ­belirli bir anı biçiminde tezahür edecek ve ­böylece gestalt'ın kapanmasını etkileyecektir.

Bazı durumlar aklıma gelmeyebilir, hatta çoğunda bu oluyor diye düşünüyorum. Geçmişten gelen travma, bize daha fazla sorun çıkarmadan basitçe boşalır ve sessizce ölür. Ortaya çıkan anılar ­muhtemelen en travmatik olanlardır ­ve mümkün olan en kısa sürede boşalmaya eğilimlidirler ve güvenli bir seviyeye geldiğinde patlarlar. Bu, süreci hızlandırmaya yardımcı olur, ancak genel olarak vücudunuza tamamen güvenmelisiniz , her şeyi ­sizin için en uygun ve güvenli şekilde mükemmel bir şekilde düzenleyecektir .­

İlk üç ay boyunca bastırılmış anıların neredeyse hiç farkında olmadığım söylenebilir, daha sonra seanslar sırasında veya hemen sonrasında daha az sıklıkla bir rüyada gelmeye başladılar. Dediğim gibi, bu zamana kadar zaten önemli ölçüde zayıflamışlardı ve belirgin bir ağrıya veya rahatlamaya neden olmadılar, benim için bu daha çok doğru yönde bir hareket sinyali, tekniğin etkinliğinin başka bir nesnel teyidi olarak hizmet etti ­.

İLAVE ALIŞTIRMALAR

Kesin olarak, bunları yapmak gerekli değildir, ancak bunun için zaman varsa, terapi sürecini hızlandırabilirler.

KAYIT HAYALLERİ

Gece boyunca kişi genellikle 4-5 farklı rüya görür, uyandıktan hemen sonra bunların bir kısmı hala hafızasında kalır ama sonra çok çabuk zorlanır ­ve bu işlem sadece 10-15 dakika sürebilir. Bu, olumsuz çocukluk anılarımızı bizden gizleyen aynı savunma mekanizmasının eylemiyle açıklanır. Bir rüyada, bu iç sansür zayıflar, ancak yine de çalışmaya devam eder, bunun sonucunda gerçek hayattan olaylar bize rüyalarda çarpıtılır, karakterler başkaları tarafından değiştirilir veya başka koşullara aktarılır. Bizimle uykudan uyanan ­sansürcü başını tutar ve gördüğü materyali çarpıtılmış da olsa unutarak hatalarını düzeltmek için acele eder.

Bu çarpıtmalara rağmen, ­bir psikanaliste başvurmadan bile rüyaların sunduğu malzemeden bir miktar fayda elde edilebilir ­. Öncelikle bunun için rüyaların içeriği kaydedilmeli, bunu uyanır uyanmaz dizüstü bilgisayarımdaki özel bir dosyada yapıyorum. Bu tür notları olabildiğince erken almak önemlidir , rüyaların unutulma hızı inanılmazdır. Bu alıştırma ­, negatif değiştirme uygulaması için önemlidir, rüyalarınızı kendi başınıza psikanalize etmeye çalışmanızı tavsiye etmiyorum, bu özel eğitim gerektirir ve sürece bir profesyonelin katılımı olmadan istenmeyen sonuçlara yol açabilir ­.

Bu durumda bizim için değerli olan nedir ­? Bunlar rüya karakterleri. Kural olarak, bunlar olumsuz anılara sahip olduğumuz insanlardır ve ille de insanların kendileriyle değil, bu onların hiç dahil olmadıkları, ancak bir şekilde duruma dahil oldukları bir durum olabilir. Birini rüyada gördüğünüzde, bu kişinin şu ya da bu şekilde dahil olduğu belirli travmatik durumu ­hatırlamanız sizin için zor olmayacaktır . ­Hatırlamak, yukarıda söylediğimiz gibi, zihinsel olumsuzluğu değiştirme uygulamasıyla durum çözülmelidir ­.

Bunu hemen yapmak gerekli değildir, kaydın amacı sizin için uygun bir zamanda geri dönebilir ve anılarınızı tazeleyebilirsiniz ­. Hatırladığımız gibi, insan bilinci bir soğan gibi düzenlenmiştir, içindeki anılar katmanlar halinde uzanır, bir katmanda çalıştıktan sonra bir sonrakine erişiriz , genellikle önceki ­. Bu tür katmanlar, rüyalar da dahil olmak üzere kendilerini gösterebilir. Rüya karakterlerinin yanı sıra durum, eylem zamanı da önemli olabilir, asıl mesele zihninizi zorlamanıza gerek yok, eğer bir şey kendiliğinden çıkarsa, işleyin, yoksa bırakın. bir dahaki sefere kadar, hazır olduğunuzda görünecektir ­.

ÇOCUKLUK ANILARI

Bu egzersiz daha fazla zaman alır, ancak her gün yapmak gerekli değildir. Daha önce de söylediğimiz gibi, çocukluk anılarının çoğu ­bilinçaltına bastırılır ve beş yaşından önce kendini güvenle hatırlayabilen bir insan bulmak nadirdir. Ancak hayır. daha az bir şey yüzeyde kalır ve bu malzeme ihmal edilmemelidir.

Bu alıştırmayı tamamlamak için yine not almamız gerekiyor. Bunu elektronik ortamda yapmak benim için daha uygun, eğer biri kağıt formatını daha çok seviyorsa, özel bir deftere yazabilirsiniz ­. Rahatça bir sandalyeye oturmanız veya bir yatağa uzanmanız, gözlerinizi kapatmanız, gevşemeniz, biraz nefes almanız, nefes almaya konsantre olmanız ve nefes almanız gerekir ­. Rahat bir duruma girdikten sonra, çocukken yaşadığınız evin ortamını hatırlayın. Tüm odalarda, koridorda, mutfakta ve konut dışı diğer binalarda zihinsel olarak yürüyün ­. Küçük detayları, duvarların rengini, kapıların şeklini ve boyutunu, mobilyaları, yer döşemelerini, halıları, aynaları unutmayın. Yavaş ve zorlamadan yapın , ­aynı anda disk kalesini hissetmemelisiniz . ­Bu zihinsel geziyi tamamladıktan sonra gözlerinizi açın ve gördüğünüz her şeyi yazın. Burada çok önemli olan küçük detaylar: odadaki kapı kulplarının şekli, dolap kapağının kırılması, duvardaki çizik. Gördüklerinizin tespiti sırasında herhangi bir ­ek ayrıntı veya durum aklınıza gelirse, bunları da yazın.

Alıştırmanın amacı, çocukken evinizin koca bir evren olduğu ve her bir parçasıyla ilişkili belirli anılarınız olduğudur ­. Evinizi tarif ederken, size uzun zamandır unutulmuş gibi görünen bir şeyi kaçınılmaz olarak hatırlayacaksınız . Örneğin, odamın kapısının neye benzediğini hatırladığımda ­, kardeşimle kavga ettikten sonra ­elimle kapının camına vurup camı kırarak kendimi fena halde kestiğimi hatırladım. Anıların ipine yapışarak ­, tüm topu çözmeye başlayacaksınız.Bir olay birdenbire çok duygusal hale gelirse, ona bir çıkış verin, ­bu duyguları kendinizden dışarı atacaksınız. Boşalma hemen gerçekleşmezse, bu durumu bir sonraki ­katartik seansa kadar saklayın, uygun bir kümeden sanatsal bir ­bölüm seçin ve süreç başlar başlamaz zihinsel olarak keşfedilen duruma kendinizi aktarın ve oradaki tüm olumsuzlukları atın. .

Duygusal bir atılım için yeterli olmadığını hissettiğiniz ­bazı rahatsızlıklara neden olan daha az yüklü durumlar için , olumsuzluk değiştirmeyi işleyin ­. Gözlemlerime göre, duygusal olarak daha az yüklü bölümler daha sık ortaya çıkıyor, ancak düzenli egzersizle kesinlikle bazı önemli materyallerin gerçekleştirilmesine yol açacaklar. Evinizi tamamladığınızda, ­çocukken önemli miktarda zaman geçirdiğiniz diğer alanlara geçin. Bu, sık sık oynadığınız akraba veya arkadaşlarınızın dairesi, bir anaokulu, bir ilkokul olabilir. Bu durumda, aşağıdan yukarıya, önceki izlenimlerden sonrakilere geçilmelidir.

Her iki alıştırmayı da denemeye karar verirseniz, rüyaları düzeltmek en iyi şekilde günlük yapılır, fazla zaman almaz. Her şeyi ayrıntılı olarak tanımlamanıza gerek yok. Ana yer işaretlerini , daha sonra resmi canlandırmanın mümkün olacağı kısa tanımlayıcı ifadelere yerleştirmek yeterlidir . Genelde on dakikada yaparım. Düzenli olarak geçmiş girişlere dönmek, yeniden okumak mantıklıdır. Hiçbir şeye odaklanmamalısın, kayıtların üzerinden yavaşça gözlerinle geçmen yeterli; Yerleşik malzemenin beklenmedik bir şekilde yeni çağrışımlar verdiği defalarca oldu. Doğal olarak, bu ­süreç sonsuz olmamalıdır, zamanla daha önceki girişler göz ardı edilebilir.

Çocukluk anıları açısından, bu egzersizi tamamlamak en az iki saatimi alıyor ve bunu iki haftada bir defadan fazla yapmıyorum. Sonuçta, yardımcıdır ve etkinlik açısından ­ana tekniğin yöntemleriyle karşılaştırılamaz . ­Bu kayıtlar ayrıca her dersin başında gözden geçirilmelidir, ilke rüyalardakiyle aynıdır: düşüncelerinizi zorlamayın, olgunlaşan her şey kendiliğinden ortaya çıkacaktır, güvenlik dahil süreci zorlamanıza gerek yoktur. sebepler. Vücut mükemmel bir kendi kendini düzenleyen sistemdir, metodolojiyi sistematik olarak takip ederseniz, gerekli materyali doğru zamanda verecektir, ­ek çaba sarf etmeye gerek yoktur.

ÇÖZÜM

Bu bölümde, yukarıdakilerin hepsini özetlemek istiyorum ­. Sizlerle depresyonun kara deliğinden çıkma deneyimimi paylaştım, denemelerimden ve hatalarımdan, bana neyin yardımcı olup neyin yardımcı olmadığından bahsettim. Kanımca, depresyonun üstesinden gelmek için doğru taktikler, etkili bir şekilde seçilmiş ani depresanların kullanımını ve bilişsel-davranışçı psikoterapiyi içermelidir. Ayrıca ­çoğu durumda bunun yeterli olmadığını düşünüyorum.

Depresyonu tedavi etmek için psikanaliz, holotropik terapi ve Scientology kullanmanın bir anlamı yok . ­Psikanaliz makul olmayan bir süre alır ­, holotropik terapi bağımsız uygulama için uygun değildir ve öngörülebilir bir sonuç vermezken, Scientology bu açıdan etkisizdir.

Transandantal meditasyon, yoga veya qigong gibi meditatif teknikler yardımcı olabilir, ancak bunları ­, katarsis ve olumsuzluk değiştirme teknikleriyle travmatik materyaliniz ­üzerinde ciddi bir ilerleme kaydettikten sonra tavsiye ederim ­. Meditasyon beyninizi eğitir ve sonuç olarak ­strese daha az tepki verir, bu doğru. Ancak bu yetenek , gizli kusurlar ve gecikmeli aksiyon mayınları içermeyen düzgün bir temel üzerine kurulursa çok daha iyi olacaktır . Çigong ve TM'nin ­etkinliğine rağmen ­, beni hala depresyondan kurtaramadılar.

, düzenli olarak uygulamak mümkünse, uyku yoksunluğunu denemek mantıklıdır , bazıları için bu, diğer yöntemlerle birlikte geçici bir çözüm olabilir.­

Mevsimsel depresyon yaşayan kişiler ­ışık tedavisini mutlaka denemeli, ­son kanıtlar bu hastalığın tedavisinde oldukça etkili olduğunu gösteriyor.

size iyileşmek için okuyabileceğiniz sihirli bir hap veya sihirli bir metin sunamam . ­Başka hiç kimse onları size teklif etmeyecek. Bu tür yöntemler basitçe mevcut değildir. Gerçekçi olalım, acılarınızı onlarca yıldır biriktiriyorsunuz, ­bir günde ondan kurtulmanın mümkün olduğunu düşünmek saflık olmaz mı?

Ama iyi haberler de var. Kurtuluş süreci hızlı değildir, ancak bu kitapta önerilen yöntemi ­uygulayarak ilk gelişmeyi hissettiğinizde ­, bu size bir yük olmayacaktır. Aksine, her seansı dört gözle bekleyeceksiniz, ­zihninizde yeniden programlanan her travmatik olay size tatmin getirecek.

Sonunda ondan kurtulmanın ne kadar süreceğini söylemek benim için zor. Üçüncü ayın sonunda ciddi bir iyileşme hissettim ­ve bu zamana kadar bir daha asla antidepresan almayacağıma dair kesin bir inancım vardı. Artık bir anlam ifade etmiyordu, birkaç saatliğine dizüstü bilgisayarımla yatıp tüm semptomlarla baş edebilecekken neden kendimi iki hafta içinde etkisini gösterecek haplarla doldurayım ki?

Sürece karşı tavrım artık değişti, artık bunu depresyonla mücadele yöntemi olarak görmüyorum, benim için bu bir ruhsal ve kişisel gelişim yolu, ­fiziksel olarak bu yolda ne kadar ilerlersem, o kadar bastırılmış ­malzemeyi hissediyorum. Çalıştığımda, zihnimdeki blokajlar, uzak geçmişte birinin kurduğu ve gelişimimi engelleyen engeller daha çok yıkılıyor . ­Derin nefes almayı öğrendim, yaşama sevincini yeniden hissettim ve ulaşabileceğim ufukları düşündükçe tatlı bir heyecan içindeyim.

Benim için bu spor salonuna gitmeye benzer bir şey , sizce de altı ay spor salonuna gittikten sonra ­bir daha asla halterlere ve koşu bandına dokunamayacak mısınız ? ­Sürekli büyüme için ­sürekli çalışmaya ihtiyaç vardır, fitness ile benzetmeye devam etmek gerekir, bu sadece ilk başta zordur, sonra süreç sizi yakalar, bundan gerçek zevk alırsınız ve bu zaten bir zevk haline gelir.

Bu, dersleri durdurduğum için tekrar depresif bir duruma düşeceğim anlamına gelmez. Yöntemimi uyguladığım altı ay boyunca, ­büyük miktarda birikmiş ­negatif malzemeden kurtulmayı başardım. Yapılan işin miktarını değerlendirmenin nesnel bir yöntemi yoktur, ancak öznel duygulara göre, hayatımın çok, çok yıllarından işlenmiş durumlardan bahsedebiliriz. Başardığım şeyde durursam ­, bu malzeme geri gelmeyecek, sonsuza kadar ortadan kalkacaktır ­. Aynı zamanda, çevremizdeki dünya sürekli olarak ­bilinçaltımıza yeni travmatik durumlar atar, bu ­kaçınılmaz bir süreçtir, toplumda var olmak için ödememiz gereken bir bedeldir.

, geçmişten işlenmiş materyalleri olan bir kişinin bu tür durumlara verdiği tepkinin , sıradan bir kişinin tepkisinden temelde farklı olduğunu anlamak önemlidir . ­Geçmişin yükünden kurtulduysanız, bugünün travması artık bir tetikleyici işlevi görmeyecektir, bilinçaltınızda tutunacak hiçbir şeyi yoktur. Sonuç olarak, çok daha az acı verici bir şekilde tepki vereceksiniz ­ve yalnızca burada ve şimdi olanları, olumsuzun zihinsel olarak değiştirilmesi yöntemiyle işlemeniz gerekecek.

Ama orada durmayacağım ­. Benim için şu anda bu kitapta anlatılandan daha önemli bir uygulama yok. Onlarca yıldır omuzlarımda biriken ağırlıkla doğrulup etrafıma bakabildim. İnan bana, dünyam artık çok farklı görünüyor. Daha önce hiç dikkat etmediğim şeyleri fark ediyorum, gelişmek, hayatta başarıya ulaşmak için birçok fırsat görüyorum, açık bir beyin sürekli yeni fikirler üretiyor, bilinmeyen korkusu gitti, korkmam hayatımı değiştir , risk al ve sürecin tadını çıkar.­

Bize aşılmaz görünen sorunların% 99'unun gerçekte var olmadığına ikna oldum , sadece ­uzak geçmişte korkmuş bir çocuğun diktiği sınırlar içinde, delinmiş bilincimizin yarattığı dünyalarda yaşıyorlar . ­Ama hepimizin içinde gezindiği bu labirent kum üzerine kurulu, biraz çaba sarf etmek gerekiyor ve duvarları mutlaka yıkılacak, ­şaşkın bakışlara nefes kesen uçsuz bucaksız manzaralar açacak.

Artık bu yolun ortasında olduğumu hissediyorum ve gerçekten sonuna kadar gitmek istiyorum. Beni nelerin değiştireceğini düşündükçe nefesim kesiliyor ve ­içimde büyük bir sabırsızlık ve beklentiyle birlikte neşeli bir heyecan yükseliyor.

Bugüne kadar bastırılmış olumsuzlukların ana kısmını aşmayı başardığımı varsayarsak, beklentilerimin çok yüksek olması ve durumumda en büyük ilerlemenin çoktan gerçekleşmiş olması mümkündür . ­Peki, zaman gösterecek. Ama ne olursa olsun ­, kesin olarak bildiğim bir şey var - eskisi gibi olmayacağım.

Size de aynısını canı gönülden diliyorum.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar