FRANSIZ DEVRİMİ

 

GALİNA SEREBRİAKOVA

Devlet Yayınevi Moskova- 1958

ÖNSÖZ

Bu satırların başında yer aldığı kitabın gerçekten bir tavsiyeye ihtiyacı yok. Bir zamanlar, otuzlu yıllarda, kısa sürede dört baskı yaptı ve sekiz dile çevrildi; bu gerçeğin kendisi, okuyucular tarafından kabul edildiğini anlamlı bir şekilde ifade eder.

Galina Serebryakova'nın "Fransız Devrimi'nin Kadınları" ­bir roman değil, bir hikaye değil, kısa öyküler koleksiyonu değil, tek kelimeyle, terimin olağan anlamıyla kurgu değil. Ancak bu, tarihsel bir çalışma da değildir, tarih yazımının yöntem ve tekniğinin katı gerekliliklerine tabi bilimsel bir çalışma da değildir. Bazıları ­bu türe kurgulanmış tarih diyor, bazıları ise tarihsel kurgu diyor ­. Ama mesele isim değil ve bu konuda tartışmaya pek değmez. Bunlar gerçek tarihsel figürlerin biyografileridir. gerçek bir tarihsel ortamda, ancak bir tarihçinin doğruluğu ve titizliğiyle değil, sanatsal temsil yoluyla gösterilir. Bu türün edebiyatta örneğin Stefan Zweig gibi ustaların isimleriyle temsil edildiğini eklersek ­, yabancı veya

^{bahsetmişken , bana öyle geliyor ki} bu türün varlığının hakkını ^kanıtlamak gerekli olmayacak .

portresini veya biyografisini yazmaya başlayan her yazarın, bu sorunu kendi dünya görüşüne, ideolojik görüşlerine ­, kendi yazım tarzına uygun olarak kendi yöntemiyle çözdüğü açıktır. ­en iyisini bulduğu anlamına gelir. Ve yine de, bir yazarın kaleminden çıkan herhangi bir tarihsel ve edebi portrenin tüm özgünlüğüne rağmen, değerinin ölçüsü yalnızca sanatsal değerlerine değil, büyük ölçüde nasıl olduğuna da bağlı olacaktır . sanatçı, tasvir ettiği tarihsel döneme nüfuz edebildi , onu görebildi, anlayabildi ve tarihsel ­gerçeğe yaklaşabildi .­

Galina Serebryakova'nın kitabı, anlatının ilk satırlarından itibaren ve ardından tüm uzunluğu boyunca okuyucuya yazarın anlattığı şehirler, sokaklar, olaylar, insanlar, şeyler görsel olarak sunulduğu biyografik türdeki eserlerden biridir. hikaye. Çoğu zaman, yazar tarafından tasvir edilen resim tam olarak çizilmez; okuyucu sadece dikkatlice yazılmış bazı detayları görüyor: ­St.Petersburg kilisesinin kasvetli Gotik salonunda dar bir oturma masası. "Devrimci Cumhuriyetçiler Cemiyeti"nin buluştuğu yer olan Eustachia; Marat'nın içinde öldürüldüğü küvet, cilalı kocaman bir ayakkabıyı andıran garip şekilli bir küvet; Manon Rolland'ın hafif elbisesinin üzerine becerikli bir dikkatsizlikle saplanmış bir başörtüsü; La Force hapishanesinin hücre hapsinde sert kaşınan kuru sapları olan bir hasır şilte.

Büyük bir doğrulukla aktarılan bu ayrıntılar, okuyucuyu bunların gerçekliğine inandırır ve yazarın tamamlamadığı tarihi resmin geri kalanını bu titizlikle yazılmış ayrıntılardan geri yüklemesine olanak tanır.

Ve uzman bir tarihçi bile olmayan okuyucu, ­yazarın bu yeteneğinin görsel olarak bizden neredeyse iki yüzyıl uzakta, geçmişin resimlerini görsel olarak sunma, olayların ve kişilerin görüntülerine hayat verme yeteneğinin yarı silinmiş olduğunu hissediyor. zaman, çağın rengini ve aromasını iletmek - bu sadece yazarın yeteneği ile değil, aynı zamanda gerçek ­edebi eserden önce gelen büyük, özenli, titiz çalışma ile sağlandı.

kitabını hazırlarken yararlandığı kaynaklara bazen doğrudan işaret etmektedir . Galina Serebryakova, devrimin popüler bir reklamcısı olan Camille Desmoulins'in karısı Lucile Desmoulins hakkındaki hikayesine, ­Paris'teki Fransız Devrimi müzelerinden birinde ­asılı duran genç bir hanımın portresiyle başlıyor ­. Ama yazar öyle değil mi?—G^db-u^.

Karnaval veya o tarihi dönemin _{diğer anıt koleksiyonları.} ^{x GY'ye} göre , Galina Serebryakova'nın , Marat'ı öldüresiye vuran Charlotte Corday'in bıçağı olan , 40 meteliğe satın aldığı bir kağıt kutu içinde x siyah saplı mutfak bıçağını tarif ettiği ­protokol doğruluğu, ­yazarın kurgusu ­; dönemin anıtlarını incelemenin sonucudur ve yazar burada ­bir sanatçıdan çok bir tarihçi-restoratör gibi davranır.

, filozofların, sosyologların ve kelime ve fırça sanatçılarının her zaman ilgisini çeken ve çekmeye devam ­eden bu tarihsel ­çağa atıfta bulunur .

18. yüzyılın Fransız burjuva devrimi, ­modern tarihte önemli bir dönüm noktasıydı. Feodalizme ezici, yok edici darbeler ­indirdi , ­Fransa toprağını feodal pisliklerden, ­ülkenin kalkınmasını engelleyen feodal prangalardan temizledi. Burada Marx'ın ünlü tanımını hatırlamamak mümkün değil: “... 18. yüzyıl Fransız devriminin devasa süpürgesi, geçmiş yüzyılların tüm bu kalıntılarını süpürdü ve böylece toplumsal zemini, inşasının önündeki son engellerden temizledi. modern devletin inşası”

Geçmişin tüm burjuva devrimleri arasında, ­18. yüzyıl Fransız Devrimi en büyük haklılık ve haklılıkla büyük devrim olarak adlandırıldı. Sadece Fransa'yı değil, tüm Avrupa'yı, tüm dünyayı sarsan toplumsal savaşın ihtişamını hisseden veya canlı bir şekilde hatırlayan çağdaşların veya onlara en yakın neslin zihninde bu şekilde sunulmadı. Fırtınadan bu yana geçen bir buçuk yüzyıl boyunca toplumun gelişimine ilişkin uzun tarihsel deneyimin ışığında önemini ve yerini ölçülü bir şekilde değerlendirme fırsatına sahip olan çok daha sonraki nesillerin kafasında bu şekilde kaldı. ­Bastille'in düşüşü.

V. I. Lenin şöyle yazdı: “Büyük Fransız devrimini ele alalım ­. Boşuna harika denmiyor." Ve Lenin onu tam olarak neyin harika yaptığını daha da ortaya koydu: dünyaya burjuva ­demokrasisinin, burjuva özgürlüğünün zaten sarsılmaz olan ­temellerini verdi ­; yenilgisine rağmen, sonraki tüm gelişmeler, tüm 19. yüzyıl üzerinde çok derin ve güçlü bir etki yaptı. tüm insanlığa medeniyet ve kültür kazandıran yüzyıl, Fransız İhtilali'nin imzasını taşımaktadır.^{[1] [2]}.

Birinci Fransız devrimi, görevlerini sonuna kadar tamamlayabilmiş , ­esasen halkçı, burjuva-demokratik bir devrim olması nedeniyle feodalizme karşı mücadeleyi tamamen yenilgiye uğratmadan tamamlama anlamında ­klasik bir burjuva devrimi haline gelebilmiştir ­. Burjuvazi, ­bir bütün olarak ele alındığında, o zamanlar genç, ilerici, devrimci bir ­sınıf olmasına ve devrimin başında yer almasına rağmen, devrimci olaylara olağanüstü güç ve kapsam kazandıran yalnızca halk kitleleriydi. Halk kitlelerinin devrime yaratıcı katılımı, ­senyörün yanan malikanesinin üzerindeki parıltıda yeni bir dünyanın şafağını gören feodal baskı altında ezilen, işkence gören, ezilen milyonlarca insanın hayata uyanışı, onların kararlılığı ve iradesi vatanlarını savunmak - tüm bunlar devrimin güçlerini karşı konulamaz hale getirdi. Halk, devrimin ana kahramanıydı, hareket ettiler, devrimi ileriye doğru ittiler ­, yükselen bir çizgide gelişmesini sağladılar. Devrimi bir aşamadan diğerine, daha ­yüksek bir aşamaya götüren, tam da halk kitlelerinin -köylülüğün, şehirli pleblerin- ­toplumsal özlemlerinin ve özlemlerinin tam olarak tatmin edilmesini bekledikleri devrime yaratıcı katılımıydı. ­bir: karşı-devrim konumuna düştükten sonra Feuillian burjuvazinin egemenliğinden Girondin burjuvazisinin egemenliğine ­ve Jirondenlerin seleflerinin evrimini tekrarlamalarından sonra, dünyanın ­en yüksek, kahramanca dönemine kadar. Jakoben diktatörlüğü. Ve halk kitleleri, elbette, devrimin sınıfsal içeriğini değiştiremese de, burjuva kaldı ­ve Jakoben aşamasında bile, herhangi bir burjuva devriminin doğasında var olan sınırlamaları korudu; tüm devrime ve yarattığı kurumlara damgasını vurdu. Dahası, Fransız devriminin en ayırt edici özelliklerinden birini, başlangıcında belirleyen şey, tam da halk kitlelerinin devrimci süreçte, cumhuriyetin sayısız düşmanına -dış ve iç karşı-devrim güçlerine- karşı mücadeledeki belirleyici rolüydü. ­en yüksek aşama: burjuva devriminin sorunlarının pleb yöntemleriyle çözülmesi.

Toplumsal mücadelenin bu aşırı yoğunluğu, ­devrimin kapsamı ve görkemi, kahramanlığı, draması, eylemde ve sonuna kadar tüm toplumsal sınıfların, partilerin ve grupların rolünü ortaya koyan olağanüstü zengin toplumsal içeriği - bütün bunlar, yazarlar ve 18. yüzyılın devrimci fırtınasından onlarca yıl sonra, bu eskiye tekrar tekrar dönmek, ancak her seferinde yeni bir şekilde algılanmak.

Balzac. Victor Hugo. Anatole France, Romain Rolland - burada sadece Fransız edebiyatının en büyük ustalarının isimlerini ­veriyorum ­- her biri kendi zamanında bu sürekli yaşayan temaya döndü, onu kendi tarzında ve yeni bir şekilde aydınlattı. Yazarlar, özellikle biyografik türde çalışan yazarlar ­, doğal olarak, birinci Fransız devriminin önde gelen şahsiyetleri, liderleri veya tipik temsilcileri tarafından cezbedildi. Georges Danton, Maximilian Robespierre veya liberal burjuvazinin kahramanı Honore Mirabeau'ya kaç roman, drama, biyografik eskiz, tarihi ve edebi portre ithaf edilmiştir.

G. Serebryakova'nın kitaplarının kahramanları veya daha doğrusu kadın kahramanları, tamamen farklı ölçekte tarihi karakterlerdir. Ne belirleyici olaylarda, ne de devrimin ikinci köpüklü ­dönemlerinde önemli bir rol oynama şansları hiçbir zaman olmadı . İsimleri devrim yıllıklarına büyük harflerle girilmez; devrimin resmi tarihinde bunlardan hiç bahsedilmiyor veya küçük harflerle yazılıyor. Devrimci olaylardaki rolleri gerçekte olduğundan daha büyük olsa bile, o zaman bile onlara olan ilgi artmazdı: ­bildiğiniz gibi, Fransız devrimi sırasında kadınlar siyasi haklardan mahrum bırakıldı ve yalnızca bu nedenle resmi olarak ­kaydedilen tarihin dışında kaldı. o yılların

Bununla birlikte, bu, 18. yüzyılın büyük burjuva devrimi olaylarındaki rollerinin, aslında kadınların siyasi olarak haklarından mahrum kaldığı diğer pek çok olayda olduğu gibi, gerçek, gayri resmi, hayatın perde arkası ­.

Fransız Devrimi'nde kadınların rolünü feminist hareketin tarihinde bir bölüm olarak görmek elbette yanlış olur ­. Galina Serebryakova'nın bu konudaki selefi Emma Adler, yarım asır önce yayınlanan Fransız Devrimi'nin kadınları hakkındaki ünlü kitabında ­her şeyden önce kadınların eşitlik mücadelesine vurgu yaptı. Ancak Emma Adler kitabını, yalnızca geri kalmış Habsburg Avusturya-Macaristan'da değil, aynı zamanda Avrupa'nın geri kalanında kadınların siyasi eşitliğine dair hiçbir görüntü yokken yazdı; kitabının propaganda ve pratik amaçları vardı.

Birinci Fransız Devrimi'nde, feminist hareket hâlâ gelişmemiş ve önemsizdi.

Savaşmak için ayaklanan insanların asıl çabaları, karşı devrime, Avrupalı güçlerin güçlü koalisyonunun müdahalesine ve bu haklı kurtuluş savaşına, devrimin gelişimini zorlayan bu güçlü halk hareketine yönelikti. kadınlar erkeklerle birlikte omuz omuza yürüdüler ­. Kocaları, erkek kardeşleri, oğullarıyla, bu inanılmaz şiddetli ve yoğun mücadelenin zorluklarını ve zorluklarını, üzüntülerini ve sevinçlerini paylaşan o dönemin Fransız kadınları, erkeklerle eşit siyasi haklara sahip olmamalarıyla pek ilgilenmediler.

18. yüzyılın sonlarında Fransız Devrimi'ndeki kadın imgeleri, öncelikle ­devrimci dönemin karakterini, ruhunu ve iç dünyasını daha iyi anlamamıza izin verdiği için bize ilginç geliyor ­. Yazar, herhangi bir resmi pozisyonda olmayan ­, yasal yapıları gereği tarihsel dramanın ön saflarında değil, gölgelerinde veya perde arkasında yer alan oyuncuları çizerken, çalıştığı malzemenin doğası gereği yazar , ön kapıya dönmemeli ­, dışarıya değil. , resmi tarihe değil - ilk bakışta görünmeyen derin süreçlere nüfuz etmelidir. Ve yazar, devrimde kadınların rolünü açıklığa kavuştururken ve betimlerken ­, elbette, gelişen olayların tüm gizli kaynaklarını ve gizli güçlerini görmeyecek olsa da - bunu yapmak için çok daha fazlasının incelenmesi gerekir - yine de bilinmeyenin ­bir kısmını ortaya çıkar , dönemi, olayları, insanları çizildikleri şekliyle tarihsel sahnenin parlak ışığında değil, daha doğal ve bu nedenle tarihsel gerçeğe daha yakın - günlük, günlük haberlerinde gösterecek ­.

Galina Serebryakova - tek bir kapak altında - kadın portrelerinden oluşan bir galeri topladı. Sekiz tane var: bunlar Theroigne de Mericourt, Simonne Evrard, Manon Rolland, Claire Lacombe, Lucile Desmoulins, Loeb'in Elie vasiyeti, Teresa Tallien, Josephine Beauharnais'in portreleri .­

Bu kadınların tarihsel imgeleri çok farklı - ve sadece bireysel, benzersiz özelliklerinde değil, aynı zamanda sosyal bağlarında, siyasi yönelimlerinde, her birinin çalkantılı olaylarda işgal ettiği yerde ve bunlarla ilişkili sosyal güçlerin değişen uyumunda. hatta ­ilk bakışta bu kadar farklı portreleri bir yazarın galerisinde birleştirmek beklenmedik ve keyfi görünebilir. Bu koleksiyon hakkında Fransız Devrimi kadınlarının portrelerini içerdiği bile söylenemez. Örneğin, Thérèse Tallien veya geleceğin ­imparatoriçesi Josephine de Beauharnais, devrimden çok burjuva karşı devrimine atfedilebilir. Ancak yazarın kitabına verdiği başlığı hatırlarsak ­- "Fransız devrimi döneminin kadınları ­", o zaman bu kadar çeşitli kadın portrelerini bir galeride ve aynı zamanda genel niyeti birleştirmek anlaşılır ve haklı olacaktır. Yazarın tarihi edebiyat kitabında ­biyografileri daha net hale gelecektir.

Galina Serebryakova'nın kitaptaki kadın kahramanlarının portrelerini belirli bir sıraya göre düzenlediğini görmek kolaydır. Yazar, devrimci olayların gidişatını takip ediyor. Bir biyografik kısa öyküden diğerine geçerken, hiçbir şekilde keyfi davranmıyor ­: tarihsel ve kronolojik sıraya sıkı sıkıya bağlı kalıyor ­, kahramanlarının portreleri aracılığıyla devrim çağını gelişme dinamikleri içinde göstermeye çalışıyor.

, devrimci olaylarda kısa süreli de olsa en çarpıcı rollerden birini oynayan, zamanında ünlü olan Théroigne de Mericourt'un bir portresiyle açılıyor . Bu görüntü bizi ­devrimin ilk , ilk aşamasına - üçüncü sınıfın mutlakiyetçiliğine yönelik, oybirliğiyle bir ­dürtüyle birleşmiş, belirleyici saldırının fırtınalı ayları ile tanıştırıyor. Bu, özgürlükle, evrensel kardeşlik yanılsamasıyla, parlak umutlarla, sonsuz ufuklarla ilk sarhoşluğun zamanıdır. Théroigne de Mericourt, devrimin daha ilk gününde nefret edilen kaleye, Bastille hapishanesine saldıran insanlar arasında eylem halinde görünür . ­Rolü büyüyor; 5-6 Ekim olaylarında Versailles'a sefere çıkan Paris'in emekçi kadınlarının liderlerinden biriydi ­. Üç renkli bir palaska ile süslenmiş, ­kırmızı bir kuşakla bağlanmış, arkasına tabancalar ve bir hançer yapıştırılmış geniş bir şapka içinde ­Terouan, o dönemin gravürlerinde tasvir edildiği gibi, ­devrimin yaşayan kişileşmesi gibi görünüyordu. Ve Theroigne de Mericourt'un siyasi biyografisi devrimin sonraki yıllarında devam etse ve G. Serebryakova kaderinin hikayesini sona erdirse de, Theroigne'nin adı esas olarak devrimin ilk yılı olan 1789 ile ilişkilendirilmeye devam ­ediyor . , eski bir aktris oynadı - artık sahnede değil, tarih sahnesinde - rollerinin en iyisi, devrimin kendisini ilk cüretkarlığında tasvir ediyor.

Théroigne de Mericourt'u "halkın dostu" Jean-Paul Marat'nın eşi ve yoldaşı Simonne Evrard izliyor. Simonne Evrard'ın büyük çizgilerle çizilen ilk ­portresinin arkasında, Marat'ın katili Charlotte Corday'in çok daha dikkatli ve ayrıntılı bir şekilde boyanmış ikinci bir portresi görünüyor. Yazar bunun için neredeyse hiç suçlanamaz: Simonne Evrard'a kıyasla Charlotte Corday tasvirinin ayrıntılarındaki daha fazla titizlik ve güvenilirlik, büyük ölçüde ­yazarın emrindeki belirli tarihsel materyalden kaynaklanmaktadır. Karşılaştırmanın kendisi veya daha doğrusu, ­bu iki kadın imajının bir biyografik kısa öyküsü çerçevesindeki karşıtlığı bence doğru ve başarılı. ­"Halkın dostuna" karşı işlediği terör eylemi nedeniyle tüm burjuva tarihçiliği ve gazeteciliği tarafından kahramanlaştırılan Charlotte Corday'in adını hangi efsaneler ve kurgular süsledi! Her iki kadını da - Corday ve Evrard - Marat'ın odasının eşiğine, cinayet saatinde iterek, Charlotte Corday'in renklendirilmiş görüntüsüne, sonsuza dek kalan insanlardan basit bir kadının kurşun kalemle zar zor ana hatları çizilmiş bir eskiz görüntüsüyle karşı çıkıyor. Yazar, yüksek bir görev duygusuna sadık kalarak, ­Charlotte Corday'i çürütmek için yeni, sanatsal açıdan ikna edici yöntemler buluyor. Ve bu kısa tarihi romanın değeri burada iki kadın imajının, iki güçlü kadın karakterin çarpışmasında değil, bu çarpışmanın sahip olduğu daha geniş anlamdadır: iki siyasi partinin mücadelesi, Dağ ve Gironde mücadelesi amansızlığıyla cinayet noktasına ulaşan Marat.

Devrimin gelişimindeki aynı tarihsel aşama - Dağ ve Gironde mücadelesi - Manon Rolland'ın portresinde ortaya çıkıyor. Bir Girondin bakanının karısı , zekası ve siyasi içgörüsü bakımından kocasından çok daha üstün, Girondin partisinin bir dizi siyasi adımının ­söylenmeyen, görünmez kışkırtıcısı, ­ya kocası tarafından ya da bir fincan çay içerken siyasi Manon Rolland, diğer Girondin liderleri için yarattığı salon, elbette resmi olmasa da, Gironde'nin Dağ'a karşı şiddetli mücadelesinde en etkili katılımcılardan biriydi . ­Galina Serebryakova, belgesel materyale dayanarak: Manon Rolland'ın anıları, yazışmaları, portresini büyük bir özenle gerçekleştirdi ve o dönemin tarihsel olarak güvenilir özelliklerini olabildiğince doğru bir şekilde aktarmaya çalıştı . ­Daha da önemlisi, yazar, yalnızca o uzak dönemin yaşamına, geleneklerine, görünümüne ilişkin ayrıntılarda değil, aynı zamanda içsel varlığı ortaya çıkarmada ve buna bağlı olarak bu biyografik kitabın ana karakterinin değerlendirilmesinde de tarihsel gerçeğe daha yakın olmaya çabalamıştır. roman. Galina Serebryakova, kaleme basmadan, renkleri kalınlaştırmaya başvurmadan, Manon Rolland'ın hayatını anlatan öyküsüyle, ­Alphonse Lamartine'den beri ­burjuva edebiyatının her türlüsünün idealize ettiği, şiirleştirdiği bu kadın imajını çürütüyor.

Üç portre: Claire Lacombe, Lucile Desmoulins, Elisabeth Leba - okuyucuya Jacobin diktatörlüğünün çalkantılı dönemini tanıtın. Fransız Devrimi'nin gelişiminin bu en yüksek ve kahramanca aşamasının ana karakterleri olan ana olaylar, ­bu biyografik romanlarda gözden uzak kalıyor; perde arkasına gizlenirler veya yalnızca bir an için belirsiz bir şekilde ana hatları çizilen silüetler halinde görünürler. Ancak, görünmez olsalar da, bu üç farklı kadın hakkındaki hikayelerin her birinde varlar veya daha doğrusu hissediliyorlar.

Claire Lacombe'nin portresi, 18. yüzyılın sonlarında Fransız burjuva devrimi sırasında demokratik kampın en solcu grubu olan "delilerin" mücadelesinin bir dizi bölümünü anlatıyor. Lucile Desmoulins'in biyografik ­taslağı, Dantonist grubun yaratılış dönemini, onun ­devrimci hükümetin siyasi gidişatına karşı mücadelesini ve çöküşünü en eksiksiz ve canlı bir şekilde aydınlatıyor. Robespierre'in birlikte yaşadığı marangoz Dupleix'in kızı Elisabeth Loeb ile "ahlaksız"ın yakın arkadaşlarından Philippe Loeb'in karısının hikayesi, - halktan basit, dürüst bir kadın algısı aracılığıyla - gösteriyor . ­Robespierre ­liderliğindeki devrimci hükümetin Thermidor komplocularının devrilmesi ­, Yaco ­-Bean diktatörlüğünün düşüşü.

Bu küçük tarihsel-biyografik eskizlerde okuyucunun, Jakoben diktatörlüğünün düşüşünü önceden belirleyen nedenlerin veya Thermidor komplosunun tarihinin tam bir açıklamasını bulamayacağı açıktır ­. Yazar kendine bu tür görevler belirleyemedi. Ama tarih

Lucile Desmoulins ve Elisabeth Lebas, Teresa Cabarrus'un biyografisindeki beklenmedik ­dönüşler , Fransız Devrimi'nin son perdesinin genel çok renkli resmini, kadınların kaderinin dar pencerelerinden gelen ­yeni, loş, zayıf bir ışık ­katıyor .

elindeki son derece sınırlı tarihsel güvenilir malzemelere bağlıydı . ­Bu özellikle Claire Lacombe ve Elisabeth Leba için geçerlidir; devrimdeki en solcu ­siyasi gruplara yakın kadınlar, kaderleriyle ilgilenmelerini engelleyen soylu ve burjuva tarihçiliğinin gözünden uzak kaldılar. G. Serebryakova, Claire Lacombe hakkındaki hikayesini "Son kez - 1795 sonbaharında - hapishanenin kapılarının dışına çıktıktan sonra sokak kalabalığına karıştı ve belirsizliğe gömüldü" ve bu cümleyle bitiriyor. Devrimci Cumhuriyetçiler Cemiyeti'nin seçkin bir figürü hakkında tarih biliminin bilgi durumunu doğru bir şekilde aktarıyor . ­Galina Serebryakova'nın kredisine göre, burjuva yazarları tarafından haksız yere gizlenen kahramanlarının biyografilerini örtmek için en önemlilerini tarihi materyallerden seçtiği kabul edilmelidir.

"Thermidor'un Tanrısının Annesi" olan "Notre Dame de Thermidor" lakaplı Thérèse Tallien ve Josephine Beauharnais'in son iki portresi, aynı dönemi farklı bir açıdan tasvir ediyor: ­burjuva karşı-devrim dünyasına giriş yapıyorlar. ­. Bu kadınlar hakkında hak ettiklerinden çok daha fazlası yazıldı. G. Serebryakova ­, bir Sovyet yazarı için doğal olduğu gibi, burjuva karşı devriminin bu kadın kahramanlarını, tarihsel gerçeğe uygun olarak, süslemeden açıklayıcı bir tonda çiziyor.

Bu kadın resimleri galerisindeki tüm portreler, yazar için eşit derecede başarılı değildi. Fransız Devrimi'nin önde gelen kadınları fikrinin eksiksizliği, portre koleksiyonuna en azından kendine korkusuz genç bir ­Fransız kadın olan Liberty Baro adını veren Rosa Baro'nun kısa bir biyografik taslağı ile desteklenirse şüphesiz fayda sağlayacaktır. ­kocasıyla birlikte Pirene ordusunun saflarında savaştı. Tarihsel analizin derinliği ve doğruluğu ­her zaman tatmin edici değildir.

Ancak bu elbette söz konusu kitabın değerini belirlemez.

-biyografik, portre türünün kurgudaki bilişsel önemi ve bu türü temsil eden Galina Serebryakova'nın yeni yayınlanan kitabının doğasında bulunan diğer avantajlar yukarıda zaten belirtilmişti .­

Söylenenlere eklenecek son bir şey kaldı geriye: Bu kitap ustaca yazılmış. Birinci Fransız devriminin kadın portreleri, yalnızca tasvir edilen özelliklerin özgünlüğü, tarihi resmin doğruluğu ile değil, aynı zamanda ustanın yeteneğiyle canlandırılmış, ısınmış ­olmaları ile de dikkat çekiyor.

Bu nedenle, çeyrek asır önce yazılan bu kitabın, yine de duyarlı okurlarımız için bir yol açacağını umabiliriz.

A. 3. Manfred

Yeruan de LEE YERI tavukları

Yüz yılı aşkın bir süre önce, Paris'te bir akıl hastanesi olan Salpêtrière'de, devrimin ilk yıllarında adı tüm Paris'in dudaklarında olan bir kadın öldü. "Şiddet için" demir bir kafeste yirmi yıldan fazla zaman geçirdi. Deli kadın günler ve geceler boyunca ­hasır bir şiltenin üzerinde oturdu, tutarsız sözler geveledi ya da çılgınca çığlıklar atarak geçmişin kanlı hatıralarının peşini bırakmadı. Kirli ­ve bitkin, acıma uyandırdı.

8 Haziran 1817'de kalın bir hastane defterinde adının karşısına kısaca "öldü" yazıyordu. Taş levhalarla döşeli hücre boştu ve bahtsız ­kadın bunca yıl hiçbir mantıklı düşünce belirtisi göstermeden içinde koşturup durdu. Bu elli beş yaşındaki deli kadın, aç kalabalıkları korkmadan kraliyet Versailles'a saldırmaya yönlendiren "kızıl Amazon" Théroigne de Mericourt'du ­.

Josephine Tervan, 1762'de Belçika'nın küçük Marcourt köyünde doğdu . ­Anna Josephine'in babası küçük bir toprak sahibi köylüydü ­, vergi yükü vardı ve çocuklara bakıyordu. Fazladan her ­ağız, aile için dayanılmaz bir yüktü. Anna Josephine'i "halka" nasıl göndereceğimi erkenden düşünmem gerekiyordu ­; ­hizmetçi olarak görevlendirildi. Kız için akrabalarından ayrılmak çok acı vericiydi: ailesine olan sevgisi, ­Teruan'da sonsuza kadar güçlü bir duygu olarak kalacak.

Yakındaki bir köyde bir yer bulundu, ancak orada uzun süre hizmet etmedi. Markurlu genç Tervan , İngiltere'ye giderken onu da yanına alan zengin bir İngiliz tarafından beğenildi . ­İngiltere'ye gitmek, ürkek Külkedisi ­Anne-Josephine'in Théroigne de Méricourt'un gürültülü sosyal maceralarının kahramanına dönüşmesi anlamına geliyordu ­.

Kısmen biyografik bilgilere göre (Terouan'ın hayatındaki pek çok şey açıklanamamıştır), kısa süre sonra ­İngiltere'de düzensiz ve değişken bir hayat sürmeye başlar ­. Çok şey öğrendi, gerekli bilgiyi kolayca edindi: şirin coquetry, seküler tavırlar. "Düşsel para ve tüccar aristokrasisinin" ortasında döndüğü Londra'da birkaç yıl geçirdikten sonra Terouan, ­o zamana kadar çelişkiler ve mücadeleler içinde kaybolan Paris'e gider ­. havai fahişelikte, bir köylü kadının dolaysız demokrasisinde kısa bir süre ­önce: toprak sahibi ve vergi tahsildarının akrabalarını bir somun ekmekten mahrum bıraktığı çocukluğunu unutmadı.Terouan ­köyünden ve ailesinden kopmaz. Bu, İtalya'ya gidişini ayarlar, eğitimini denetlemek için arkadaşlarına ve patronlarına döner.Terouane, ­zengin ­hayranlarını tam bir kayıtsızlıkla mahveder.Bir evi, elmasları, parlak bir ayrılışı, hizmetkarları ve parası vardır. Hesaplı ve ayık olan Terouan, kalıcı bir gelir elde eder.

Bunu başarmayı başarır: arkadaşlarından biri, ­dönemin şu rehin özelliğini gerçekten imzalar ­:

"Nicholas Douyet de Persan, asilzade, Marquis de Persan, Comte de Den et de Pato, bakire Anna'ya ödeme yapmayı taahhüt eder.

Terouan, yılda iki kez ödenecek, yılda beş bin livrelik küçük bir yıllık gelir. Bu sözleşme, adı geçen ­varquis de Persan'ın bakire Terouan'dan elli bin livre alması üzerine düzenlendi . Bu tutarı iade ederek kira ödemekten kurtulabilecektir .­

Kalıcı refahı güvence altına alan Théroigne de Méricourt, değersiz hayatını yeniden inşa etmeye çalışır. Canlı ve zeki bir yetenek ­, sürekli tatminsiz, kendisini "tutulan kadın" rolüyle sınırlamak istemiyor.

İngiltere'ye vardığında, İtalyan şarkıcılar onun olağanüstü sesini buldular ve bunu hatırlayan Terouan, şarkı okumak için İtalya'ya gitti. Önde bir şarkıcı olarak cazip bir kariyer yanıp söner. İtalya'dan bankacısı ve arkadaşı Perrego'ya ses prodüksiyonu üzerine çalışma umutları ve hayalleri hakkında yazıyor.

Bu mektuplar verimlilikleri, ­para meselelerini anlama yetenekleri ve sevdiklerinize sürekli ilgi göstermeleri açısından dikkat çekicidir. Teruan'ın stili, imgeleri ve karşılaştırmaları, bilgelikten ve etkilenebilir bir zihinden bahseder. Eskilerin klasik edebiyatına kapılarak çok çalışır ve o dönem için önemli bir kütüphane toplar.­

1789'da Fransa'daki olayları öğrenen Théroigne, şarkıcı olma hayalinden vazgeçer ve coşkuyla dolu, her şeyin içine dalmaya hazır olarak Paris'e koşar . Bu dönemdeki devrim hala kansızdır . Théroigne, ­Paris'e vardığında ­tam bir yeniden doğuş yaşar, istikrarsız , asi karakteri ­kitlelerin dürtülerini ve protestolarını emer ve somutlaştırır . Artık ­boşta kalan bir ­kuran yoktur ve olmayacaktır. Tüm gücünü, tam bir tatmin bulacağı davaya verecektir. Théroigne "sokak halkı" ile birlikte yürür, devrimci ilahiler söyler, aristokratlara lanet okur, ­devrimin ilk yıldızları olan Mirabeau ve Lafayette'e tapar. İlk başta kalabalığın içinde kaybolur , hiçbir şekilde öne çıkmaz, ancak çok yakında Terouan yolu gösterecek ve mazlumlara arkasından liderlik edecektir. ­Kalabalığın içinde son derece geri kalmış, ezilmiş, yoksul kadınları ayırt eder ­. Nazik, duyarlı ve pek çok keder ve aşağılanma yaşamış olan Terouan de Mericourt ­, kadınların organizatör-lideri olur. Gazetecilik ve hitabet alanındaki ilk deneylerinde, ­kadınların henüz fark etmediklerini formüle ediyor. Hiçbir zaman anne ya da eş olmamış olan Terwan, içgüdüsel olarak ­onların düşüncelerine, arzularına ve ıstıraplarına erişim bulur.

2 G. Serebryakova  17

çukurlar. Kadınlar isteyerek onun karşı konulmaz etkisine boyun eğdiler ­ve Terouan'ın popülaritesi hızla arttı. O, olduğu gibi, kadın özgürlüğünü kişileştiriyor.

kadınların özgürleşmesine karşı savaşan 19. yüzyılın Rus gericileri, Théroigne de Méricourt adını herkesin bildiği bir isme çevirdiler.­

Terouan de Mericours

Kadın okulları açıldı... Aptallarımız nihilist çıksın diye...

geçen yüzyılın altmışlarında şair Shcherbina ­, Rus devrimci entelijensiyası tarafından yürütülen kadınların kurtuluşu mücadelesiyle alay ederek yazdı.

Devrimin ilk günlerinden itibaren, bir zamanlar lüks olan Terouan malikanesinde her şey alt üst olmuştur.Orada, tüm devrimci ­partilerin, gazetecilerin, politikacıların, şairlerin temsilcilerinin gelip ­günün heyecan verici olaylarını tartıştığı bir tür kulüp kurulur. ­. Devrim sabahıydı.

14 Temmuz 1789'da Théroigne, tehlikeyi hiçe sayarak, Pont de Bastille'deki gözüpekler arasında; İlk uykulardan biri, bir kılıçla yolunu açarak kaleye girer ­. Kalabalık onu coşkulu bir şekilde alkışlıyor.

Birkaç ay sonra Théroigne, at sırtında, elinde tabanca, erkek kıyafeti giymiş, ­boynunda dalgalanan bir atkı ile Versailles'a giden kadınların önündedir ve kraldan bir cevap ister.  _S

Sağanak yağmur altında, banliyölerin orduları Versailles'a doğru ilerledi; Teruan liderliğindeki kadınlar ­erkekleri aradı. 6 Ekim 1789'daki açlık isyanları, Louis XVI'ya bir uyarıydı. Terouan'ın konuşmalarındaki tutuşturucu dokunaklılık, zafere olan sarsılmaz güven, asi saldırıya hazır olma durumu - onu kahramanları yapan aç, fakir insanların tam da ihtiyacı olan şey buydu ­.

Kitleler arasında popüler olan Teruan, ­kralcılar arasında şiddetli bir nefret uyandırdı. Aristokratların gazeteleri ve broşürleri ­ona "gezgin bir piç" ten başka bir şey demedi. Alaylar ­, çok sayıda karikatür, çok sayıda makale, gazetelerin ­tam da Teruan'ın şahsında devrime zulmetmesindeki ısrarın kanıtıdır. Ona yönelik iftira ­, kralcıların yenilgiye uğratıldığı ­ve monarşinin sona erdiği 10 Ağustos 1792'ye kadar durmaz . Terouan , zaman ve çalışmayla uzun zaman önce kurtarılmış savunmasız bir geçmişi hatırlıyor. Sağlıklı aşk ve çalışma çağrısında bulunan Terouan, birçok zengin sevgilisine atfederek sefahatle suçlanır. Zehirli broşür yazarları Sulot, Rivarol ve Chansainet'in "varoşların kahramanına" yönelik saldırılarında özellikle zekice hareket ettikleri ­gerici Elçilerin İşleri dergisi . Şu anda Teruan ­, mülkün kalıntılarını satarak, bir rehinci dükkanında eşyalarını ­rehin vererek günden güne hayatta kalıyor ­. Son mücevherlerini kulüplerden birinin podyumuna atarak kadınları kendi örneğini izlemeye ve yıkılan Bastille'in yerine Ulusal Meclis Sarayı'nın inşası için bir bağış toplama etkinliği düzenlemeye teşvik ediyor .­

1790'ın başında , monarşistlerin zulmünden saklanmak zorunda kalan Terouan, ­Liege'den çok uzak olmayan Belzgtiya'da bulunan memleketi Markour köyüne gider. Paris'in devrimci havasını sessiz bir kırsal köşeye taşıyor. Neşeli, canlı zihni, mecazi dili ve dizginlenemeyen coşkusu, her şeyden önce köy gençliğini fethediyor.

Markurlu yurttaşlar, ­monarşistlerle savaşmayı hayal ederek devrimci Paris şarkıları söylüyor. Théroigne de Méricourt, akşam saatlerinde, rengarenk giyinmiş köylü kadınlarla çevrili köy sokağında ­, katıldığı 5-6 Ekim olaylarının ayrıntılarını onuncu kez hatırlıyor . Köylülerin konuşma dönüşlerinde mükemmel bir şekilde ustalaşan Teroune, Versailles olaylarının ayrıntılarıyla dinleyicileri büyülüyor ­. Gururla, bir aç kadın kalabalığına liderlik ederek "Avusturya" nın odalarına nasıl daldığını ve kraliçenin favorileri arasında komik bir kargaşaya neden olduğunu anlatıyor. Ağır eteğini bir abajur gibi kaldıran Prenses Lamballe, ­şişman Madam Elizabeth, beyaz toz pullarla saçılmış saçları gevşemiş, kaçan kraliçenin peşinden koşuyor. Teruan, hain kraliçeyi durdurmaya çalışarak peşlerinden koşar ­. Bourbonlardan nefret ediyor ve monarşiyi devirmeyi hayal ediyor.

Evinde, Markur'da, ­köylü arkadaşlarının hayranlığı ve tapınmasıyla çevrili olan Terouan, aktif çalışma için çabalamaktan asla vazgeçmez. Liege'de devrimci bir dergi kurmak istiyor ve bu amaçla oraya gidiyor. Théroigne, Liege'de enerjik ve inatla ­planlanan dergiyi düzenlemek için fon arar. Ancak hayatı dramatik bir şekilde değişir ­. Aniden Terouan şehirden kaybolur. Korkmuş ­erkek kardeşi boşuna arar. Terk edilmiş apartmanda Teruan'a ne olduğuna dair hiçbir iz yok. Pierre Tervanne, Paris'te kız kardeşinin kaybını bankacı Perregot'ya yazar; gizemli kaçırılmanın romantik bir nedenini kabul ediyor.

Ancak Teruan'ın ortadan kaybolması farklı bir şekilde açıklandı. Küçük kasabada ­, doğuştan Avusturyalı bir prenses olan Fransa Kraliçesi'ne olan nefreti çok iyi biliniyordu ve Ocak 1791'de Avusturyalı müdahalecilerin birlikleri Liège'e girdiğinde , Théroigne, Fransız ­asilzade göçmen Lavalette tarafından ihbar üzerine tutuklandı. ve özel ­eskort altında Avusturya kalesi Kufstein'a gönderildi . ­Esaret ve belirsizlik Terouan'a eziyet etti, Fransa'ya koştu Sorgulamalar sırasında bilinçli olarak yalan söyledi ve ­hızlı bir şekilde serbest bırakılmak istedi. Zaman zaman kaleden arkadaşlarına ve erkek kardeşine mektuplar göndermeyi başardı ve bu mektuplarda en çok kütüphanesine bakılmasını istemeyi ­unutmadı ­. Tutuklanması sırasında Seneca ve Mably'nin eserleri ondan alındı.

Araştırmacıya verilen bir talimatta, Avusturyalı yetkililer Terouan'ı şu şekilde tanımladı: " ­Demokrasi fikirleriyle bağlantılı her şeye olan fanatik coşkusu iyi bilinir." Avusturyalılar, Fransız devrimcisini sonsuz hapis cezasıyla korkutmaya ve onu ­"vatana ihanet" itiraf etmeye zorlamaya çalıştı. Deneyimin etkisiyle ­Teruan ciddi bir şekilde hastalandı. Onu kaleden, bir süre ev hapsinde kaldığı Veka'ya nakletmek zorunda kaldım. Soruşturma uzadı, göçmen soyluların Terouan'a yönelik suçlamaları kanıtlarla desteklenmedi ­; Araştırmacı davayı reddetme eğilimindeydi. Aynı ­zamanda Teruan, alışılmadık tavukla ilgilenen Avusturya İmparatoru Leopold ile bir randevu ayarlamıştı ­. Terouan, onunla yaptığı görüşmede, ­devrimci fikirlerini ve dünyanın tüm hükümdarlarıyla özgürlük ve eşitlik için savaşmaya hazır olduğunu kararlı ve soğukkanlı bir şekilde ifade etti. Leopold şövalyece bir jest yapmaya karar verdi: Terouan ­serbest bırakıldı ve bir şekilde Avusturya'dan çıkarak ­Brüksel'e gidiyordu.

Eylül 1791'de Fransa'da, ­monarşik hükümet tarafından devrime katılanlara karşı başlatılan tüm kovuşturmaları kaldıran bir yasa çıkarıldı. Terouigne bu aftan yararlanmak için acele etti ve 1792'nin başında sabırsızlıktan ve mücadeleye katılma ihtiyacından yanarak yeniden Paris'te göründü. ­Jakoben kulübünde büyük bir alkışla karşılanır, hatipler ­onun yurttaşlık hünerini selamlar, siyasi erdemlerini sıralar ve kadınsı olmayan cesareti önünde eğilirler. Onu, göçmenlerin ve Avusturyalıların onu saklamak istedikleri kale duvarlarından kaçan bir kurban, kahraman bir şehit olarak görüyorlar.

1 Şubat'ta Théroigne, Jakobenlere tutuklanmasının öyküsünü ve Kufstein'daki tutukluluğunun ayrıntılarını anlatır. Fransa'da özgürlüğü güvence altına almanın tek yolunun, ­göçmen isyancılara ve Avrupalı despotlara karşı acımasız bir savaş yürütmek olduğunu ikna edici bir şekilde savunuyor. Theroigne, konuşmasının sonunda ­Avusturyalılardan intikam alma arzusuyla yanıp tutuşarak dinleyicilerine Fransız Devrimi'nin Hollanda'da, Almanya'da imparatorluk sarayına kadar pek çok dostu olduğuna dair güvence verdi. Théroigne'nin saldırı savaşı çağrıları, Girondin Brissot tarafından yayınlanan Fransız Patriot gazetesinde özellikle sempatik bir yanıt buldu.

Şu anda, Teruan'ın zihinsel ve hitabet güçlerinin en büyük çiçeklenme zamanı başlıyor. Günlerini Palais Royal'in saraylarında, halkın ­toplantı yeri haline gelen Tuileries'de, gazetelerin yazı işleri bürolarında, banliyö kadınları arasında ­, kulüp tribünlerinde geçiriyor. Desmoulins, Danton ve diğerleri, yurttaş Terouan'ın esprili ve acınası konuşmalarından zevkle bahsediyor. Bir erkekle eşitlik -sözlü değil ama günlük ve politik yaşamda, eğitimde ve işte tutarlı bir şekilde gerçekleşen- tam ­da Théroigne de Méricourt tarafından devrimin sloganlarından biri olarak ilan edildi . ­Doğaçlama konuşmaları ve ­vatandaşlara hitaben yaptığı konuşmalar, karşı konulamaz bir ikna gücüyle doludur. Theroigne uzun bir konuşma yapar ve Fraternal Society'de bir Amazon askeri taburu düzenlemeye başlama ­önerisiyle sona erer ve pankartı ­Faubourg Saint-Antoine'daki kadınlara verir: “Vatandaşlar! Kendimizi tamamen vatana vermemiz gerektiğini unutmayalım . Kendimizi ­silahlandırıyoruz ­: doğa ve hatta yasa bize bunu yapma hakkını veriyor; erkeklere yiğitlik ve cesarette onlardan aşağı olmadığımızı gösterelim ; Avrupa'ya Fransız kadınlarının haklarının farkında olduklarını ve ­suç ilan edilen erdem olduğu için anlamsız ve ahlaksız önyargıları küçümseyerek on sekizinci yüzyılın fikirleri düzeyinde durduklarını gösterelim . ­Franz ­eşleri! Toplumda ne olmamız gerektiği ­ile ne olduğumuzu karşılaştırın. Haklarımızı ve görevlerimizi bilmek için akıl mahkemesine başvurmalıyız ve ­onun rehberliğinde haklıyı haksızdan ayırt edebileceğiz ­... Fransız kadınları! Size bir kez daha söylüyorum - amacımız yüce; zincirlerimizi kıralım, ­kadınların uzun süredir erkeklerin cehaletinin, gururunun ve adaletsizliğinin kölesi oldukları o sürekli önemsizlikten çıkmalarının zamanı geldi; Annelerimizin, Galyalı ve gururlu Cermen kadınlarının, halka açık toplantılara katıldığı ve ­kocalarının yanında savaşarak özgürlük düşmanlarını püskürttüğü ­zamanları hatırlayın ­... Cömert vatandaşlar, beni dinleyen hepiniz! Kendimizi silahlandıralım, askeri tatbikatlara başlayalım, Fransız Amazonları listelerindeki girişi açalım ve anavatanını gerçekten seven herkesin bunlara yazmasına izin verelim ... "

Faubourg Sainte-Antoine'da Théroigne bir kadın kulübü işletiyor. Haftada üç kez kadınlar akşamlarını burada okuyarak, tartışarak ve uygulamalı sosyal ­hizmetlerle meşgul olarak geçiriyorlar. Bu çok geçmeden kocaların memnuniyetsizliğine neden olmaya başlar ­: çocuklar sahipsizdir, akşam yemeği ısınmaz, takım elbise sabitlenmez, karısı evde değildir. “Kadınların toplantılarda dolaşmasına” karşı erkek çevrelerindeki huzursuzluk ­o kadar büyük boyutlara ulaşır ki, Jakoben kulübü kadınlar kulübünün kapatılmasını gündeme getirir.

tartışılırken ­, tartışma alevlendi ve cemaatin gerçek duyguları ortaya çıktı. Pek çok kişinin "insan" hakları beyannamesini "insan" hakları beyannamesi olarak yorumlamasına şaşmamalı. Robespierre, vatandaş Terouan'a karşı herhangi bir sempati duymaktan kuru bir şekilde vazgeçti. Konuşmacılardan bazıları kadınlar arasında ondan ve çalışmalarından platonik bir sempatiyle bahsetti, ancak en güçlüsü kadınların ­eve dönmesini talep etti. Kadınlar kulübü oy birliği ile kapatıldı.

İki yıl önce Theroune, Jacobin kulübünün tam üyesi olarak kabul edilmeye çalıştı. Ancak talebi kabul edilmedi. Kulüp, bir kadının kabulünü reddetti, ancak kararda, Macon'daki kilise konseyi bir kadında ruh ve aklın varlığını kabul ettiğinden, onun yeteneklerini daha fazla geliştirmesini yasaklamak için hiçbir gerekçe bulunmadığına dikkat çekti ­. Görünüşe göre devrimin iki yılı boyunca kadınlar çok az şey başardı. Ancak halk ayaklanmaları anında kadının önemi ve rolü de artıyor.

10 Ağustos 1792'de kralın ihaneti ortaya çıkınca ve halk Tuileries'e taşındığında, Théroigne her zaman olduğu gibi ön plandaydı ... İntikam çağrısı yapıyor. Savaşta acımasız ve kararlı olan Théroigne, ­yakıcı kalemiyle monarşiyi şevkle savunan genç kralcı yazar Sulot'nun katledilmesinde ­doğrudan rol alır .­

10 Ağustos sabahı müfreze, Terouan ile birlikte kralın yaratıcısı olan Fellian terasındaki Tuileries'in yanındaydı. Oraya, devrimci bir devriye üniforması giymiş bir grup monarşist getirildi. Tutuklananlar arasında ­Sulot da vardı. Théroigne , gerici Paris basınında kendisine yağdırdığı sonsuz kahkahalar nedeniyle ondan nefret ediyordu . ­Polis komiserinden, ­Xulot ve bir düzine diğer tutuklanan kişinin ­derhal herkesin önünde yargılanması için izin istiyor ... Kalabalık acımasızca ­onlara saldırıyor. Shulot, kızgın kadınların ayakları altında can verir.

eylül geliyor Tutuklu aristokratların ve monarşi sempatizanlarından şüphelenilenlerin sözde “Eylül Katliamı” gerçekleşir. ­Bunu takiben ­Jakobenler ile Chironda arasındaki iç mücadele yoğunlaştı. Teru ­an, tarafların mücadelesine çekildi.

Theroigne'i Girondinlere katılmaya iten neydi? Militan bir devrimci, demagojik bir feminist olarak, monarşiye karşı nihai zafer , daha fazla toplumsal ayaklanma istemeyen ılımlı burjuvaziye karşı Jakoben mücadelesinde yeni bir sayfa açtığında geri çekildi. ­Arkadaş olduğu zeki, güzel konuşan Girondin Brissot'un onun üzerinde büyük etkisi olduğu biliniyor. Brissot ve Gironde'nin dış politika meselelerindeki militan tutkuları, ona göre, ­Terouan'ı Kufstein kalesine hapseden Avrupalı despotlarla acımasız bir savaş için kendi çağrılarını yansıtıyordu ve düşmanlıktan çok onun hoşuna gidiyordu. Robespierre ve Jakobenler adına saldırgan savaşlara. Jakobenlerin terörist diktatörlüğüne yol açan iç savaşın şiddetlenmesi, ­ona, karşı-devrimci koalisyonun müdahaleci ordusu olan bir dış düşman karşısında feci iç çekişme gibi görünüyordu. Teruan bir barış ve uyum vaizi olur.

1793 baharında , Girondinlerin Konvansiyondan ihraç edilmesinden ­kısa bir süre önce , uzlaşmacı bir çağrıda bulunarak Paris'in bütün semtlerine seslendi: " 48 şubenin hepsine" - kendisi tarafından hazırlanan ve Paris'in çevresine yapıştırılan bildiri afişinin adı. şehir, şu sözlerle başlıyor: "Vatandaşlar! nereye gidiyoruz? ustaca alevlendirilebilecek tüm tutkulara kapılıp , neredeyse ölümün eşiğindeyiz. Vatandaşlar! Dur, fikrini değiştirmenin zamanı geldi." Théroigne ayrıca ­başlayan iç savaşın bir resmini çiziyor: “Birkaç bölümde, iç savaşın habercisi olan sokak çatışmaları yaşandı ; düşmanlarımızın kim olduğunu bilmek için onları çağıran provokatörlerin kim olduğunu dikkatlice ve sakince düşünmeliyiz ... Yurttaşlar! ­Durun ve ­fikrinizi değiştirin, aksi takdirde kayboluruz ... Ortak çıkarların birleşmemizi ve ­nefretimizi ve tutkularımızı kamu yararı için feda etmemizi gerektirdiği an geldi. Terouan, restorasyon için can atan göçmenlerle ittifak içinde ilerleyen müdahalecilerin ­monarşist ordularının zaferinin ­, ayrım gözetmeksizin devrime katılan tüm partileri yok etmekle tehdit ettiğini göstermeye çalışıyor. Ve Paris'te iç huzuru kadınların sağlayabileceğine inanıyor. Her bölümde, "vatandaşları oluşturup birleştirmek ve onlara vatanı tehdit eden tehlikeleri hatırlatmak için en erdemli ve ciddi " ­altı yurttaş seçilmelidir . ­Bu vatandaşlar üzerinde "dostluk ve kardeşlik" yazan bir başörtüsü takacaklar ve mitinglerde düzeni sağlayacaklar.

Teruan'ın önerisi uygulanmadı. Nasihatler ­işe yaramadı, Girondinler ile Jakobenler arasındaki mücadele hızla kanlı bir sonuca doğru ilerliyordu. Théroigne'nin cazibesi elbette ruhen Jirondin'di. Devrimci hareketle eski yakın ve doğrudan bağını kaybediyordu ­ve halkın temel ihtiyaçlarını anlayamıyordu. Bu onun ölümüne neden oldu.

31 Mayıs 1793'ten kısa bir süre önce Théroigne Tuileries'deydi. 1 Sarayın ­ortasında , savaşın felaketlerinden, işsizlikten ve yetersiz beslenmeden küskün olan varoş kadınları, "Kahrolsun Brissot'lular!", "Brissot'un devrilmesini talep ediyoruz!" Tehditlerle oradan geçen Girondin milletvekillerine koştular ­. Şok olan Teruan, taş saray girişinden ayaklanmanın başlangıcını izledi . ­Brissot'nun hafif kamburu uzakta belirdi. Öfkeli pantolonsuzlara kararsız ve çekingen bir şekilde bakarak yürüdü . Teru-an onu karşılamak için koştu; müdahalesinin ­Brissot'u saldırıdan koruyacağını umuyordu. Yanılmıştı: Jakoben kadınları, nefret edilen Brissotyalıların kampına gittiği için onu affedemezdi. Kendileri için ihaneti ve ihaneti kişileştiren Brissot'un ­yanında Terouan'ı görünce ­çok kızdılar. Banliyölerde Théroigne'ye "güzel Liegeois" deniyordu, düzinelerce kadının ­elleri tarafından yakalandı ve yalvarışlarını dinlemeden elbisesini yırttılar ve onu acımasızca kırbaçladılar.

Dayaktan sonraki gün, Paris gazetesi "District Courier" şunları bildirdi:

“Devrimin kadın kahramanlarından biri dün Fellian terasında küçük bir fiyasko yaşadı: Terouigne, ­Gironde'nin partisine boyun eğdirmek için taraf tutuyordu. Ne yazık ki, Brissot'nun partisini  büyütmek istemeyen Robespierre ve Marat'nın ­eline geçti , işe alım görevlisini yakaladı ve gereken özenle onu kırbaçladı. ­_w

Sebep Théroigne de Mericour, Tuileries Sarayı'nın taş levhalarında onarılamaz bir çatlak aldı.

Siylonna ^VRLR

12 Temmuz 1793'te sıcak bir öğleden sonraydı . Küçük, dar yemek salonunda kadınlar alçak sesle tartışıyorlardı. Son zamanlarda her zamanki gibi ­, anlaşmazlığın konusu hasta Marat'ı tedavi etme yöntemleriydi.

Jean-Paul Marat'nın karısı, heybetli, kara gözlü, cana yakın Simonne Evrard, banyo dolabına açılan alçak kapıya huzursuzca bakarak, aşırı gürültülü kadınları buyurgan bir şekilde sakinleşmeye zorladı, ancak artan gürültü onu rahatsız etmekle tehdit etti ­. koca. Fısıltıyla konuşarak, diğer iki kadının güvensiz olduğu ilaçları sürekli havanda öğütüyordu. ­İlaçlar Marat'a yardımcı olmadı. Evin bekçisi Marie-Barbara Aubin, Halkın Dostu gazetesinin taze, ekşi kokulu sayfalarını herkesten daha ısrarlı bir şekilde homurdanarak katladı. Solmuş ama delici bir gözü olan hasta bir kadındı; ikinci, camsı göz, kaba bir sahte, sıvı kirpiklerin altından sürünerek hareket eden yüzün yarısını öldürdü. Varvara konuşurken ­sürekli boynunu çevirerek muhataplarını daralmış görüş alanında yakalamaya çalışıyordu. Hayatının çoğunu ­kapıcı odasında geçiren bir kadın için doğal olan konuşkanlığıyla dikkat çekiyordu .

"halkın dostuna" ­korku, hayranlık ve şaşkınlıkla davrandı , ­komşularıyla kendisine yakın bir kişinin tonunda konuşma fırsatından gurur duydu. Geçen zamanın ihtişamı, Marat'ın zaferleri, Jeannette'i sadece kendi gözünde değil, tüm mahallenin gözünde önemli kıldı.

Mükemmel ilgiye, ilgiye ve sürekli ilgiye rağmen ­Marat ölümcül, acı verici bir şekilde hastaydı. Hastalık, kitlelerin bu ilham verici ve anlayışlı liderini çaresiz bir sakata dönüştürdü: Kongre'de görünemedi ­, dolabından çıkmadı. Marat ölüyordu ve hararetli bir ­tutkuyla son makalelerinin taslağını çıkardı.

Sessizce, yumuşak ayakkabılarına hafifçe vuran Simonna, ilacı hazırlayarak dolaba girdi, banyoya, "insanların dostunun" çalışma odasına döndü. Üzgün ve ­endişeli, hasta bir çocuğun yardımına koşan bir anne gibiydi ­.

Simonna harika bir insandı ve onun sayesinde Marat'ın kişisel hayatı mümkün olan en iyi şekilde gelişti: Jakoben liderlerden hiçbiri ondan daha sadık bir arkadaş ve asistan isteyemezdi.

1790'da Simonne Evrard, Marat'a Friend of the People gazetesini çıkarması için küçük bir servet verdi ­. Sıkı bir Jakoben olan Simonna, Marat'a gazetenin yardımıyla kampanya yapma fırsatı vermeye çalışarak herhangi bir zorlukta durmadı. Her zaman kocasının tüm işlerinden ve ilgi alanlarından haberdar olmaya çalışan Simonna, her işi isteyerek üstlendi. Aynı anda Marat'ın gazetesinin yayıncısı , redaktörü ve yayıncısıydı. ­Jean-Paul, yirmi altı yaşındaki Simonne ile evlendiğinde kırk altı yaşındaydı. Bu birlik özgürdü. Simonna bunu bir sivil kayıtla düzenlemeye çalışmadı. Daha sonra, bu yasa ihlali onun birçok ıstırabına mal olacak, Marat'ın "metresi" acımasızca zulüm görecek ve hakarete uğrayacak. Marat , iftirayı önceden tahmin ediyormuş gibi , kendi özgür iradesiyle ­karakteristik bir yükümlülük yazdı :­

“Bakire Simonne Evrard'ın güzel nitelikleri kalbimi kazandı ve onun tapınmasını kabul etti. Üstlenmem gereken ­Londra yolculuğum sırasında tüm sadakatimin bir rehni olarak ona , ­döndüğümde hemen onunla evlenme kutsal yükümlülüğünü bırakıyorum; eğer tüm sevgim ona sadakatimin yetersiz bir garantisi gibi göründüyse, o zaman bu söze ihanetin beni utançla kaplamasına izin verin.

Paris, 1 Ocak 1792 Jean-Paul le Marat, "halkın dostu".

Ancak Simonna, kendisinin ve Marat'ın duygularının gücüne inanarak "yasal evliliği" her zaman kararlı bir şekilde reddetti.

Endişesini gizleyen Simonna, Marat'a yaklaştı. Dar bir pencereden içeri giren yanlış, dumanlı ışık kafesi aydınlattı. Duvar haritasında yeni çizilmiş zikzaklar Fransa'yı bölgelere ayırıyordu. Marat'nın oturduğu küvetin üzerine serilmiş beyaz bir çarşaf, ülserler tarafından yenen zayıflamış vücudunu saklıyordu. Tuhaf bir şekle sahip olan küvet, ­büyük, cilalı siyah bir ayakkabıyı andırıyordu. Sıcak ve havasızdı. Hastayı rahatlatan kükürt koydukları sıcak su hızla buharlaştı. Vücudun teriyle birleşen buhar, çarşafı ıslattı, odanın etrafında süzüldü, nemli noktalarla duvarlara yerleşti ­. Ağır bir şekilde yutkunan, kuru dudaklarından salyalar akan, kaşıntıdan titreyen Marat, küvetin üzerine serilmiş kağıtlarla dolu bir tahtaya bir şeyler yazdı. Islak yüzünü hamur gibi şişmiş, gevşemiş ve solgun bir halde yavaşça karısına çevirdi. Sarı mine üzerine özenle çizilmiş siyah gözbebekleri ­acıyla parlıyordu; Ağrıyan başı serinleten beyaz havlunun altından siyah saç tutamları dökülüyordu. Simonne, Jean-Paul'ün yanındaki bir sandalyeye oturdu. Her zaman olduğu gibi bu saatte, cephedeki işleri, artan hayat pahalılığını endişeyle sorgulayarak gazetesinin yeniden okunmasını istedi.

Marat, karşı-devrim güçlerinin kendi içlerinde sakladığı muazzam tehlikeyi gördü. Fransa'nın kendisinde ­ve sınırlarının ötesinde ona katılan aristokrasinin ve Girondinlerin Cumhuriyet'e karşı ordular kurduğunu biliyordu.

karşı-devrim planlarına nüfuz etme, onları etkisiz hale getirme tutkusu ­, parti mücadelesinin özüydü. Son günlerdeki tüm makaleleri ve kışkırtıcı çağrıları buna ayrılmıştı.

Düşmanlar Marat'a korkunç bir kötülükle, canavarca, iftira niteliğinde uydurmalarla ödeme yaptılar, ölümü onlar için arzu edildi.

Hotel Providence'ın hostesi Madame Grollier, meraklı bir bakış attı ve önceki gün Paris'e gelip yanında kalan genç kızı uğurladı. ­Yirmi beş yaşlarında gibi görünüyordu. Uzun boylu ve tıknaz değildi ­. Düzenli, alacalı olmayan bir kostüm, kendine güvenen ­, biraz hantal bir yürüyüş ve ­gururla geriye atılmış başı ona neşeli bir hava veriyordu.

Canlı şehir, genç bayan Charlotte Corday'e doğru ilerledi. Paris o zamanlar 700 bin nüfusluydu ve memleketi Cacom'a kıyasla çok büyük görünüyordu , burada ­1793 yazında Gironde liderlerinin Sözleşmeden çıkarılmasının ardından ­Gironde milletvekilleri zulümden saklanarak kaçtılar ­: Pétion, Barbarou , Buzot.

Norman şehri Caen, bahçelerdeki elma ağaçlarının bolluğu dışında Fransa'daki diğer şehirlerden farklı değildi. Caen'in sessiz ve dar sokaklarında, alçak pencereleri, kirli kapıları ve dik merdivenleri olan gri eski evlerin misafirperverliğini aydınlatan çimenler yarıldı . Geçen bir ineğin ­zili ­, bir arabanın takırtısı, bir çocuğun ağlaması şehrin sessizliğini çoğu zaman bozmazdı.

Huzursuz ve iyiye işaret etmeyen animasyon, ­yalnızca kaçak Parislilerin sığındığı ve komiserlikte çalıştığı, Sözleşme ile savaşmaya hazırlandığı sokakta hüküm sürdü ­. Ka'nın vatandaşlarına ­Jakobenlerin korkunç terör ve tiranlık hikayelerinin doğruluğunu isteyerek ve memnuniyetle doğruladılar. Şok olmuş ve sevinmiş dedikoducular, sert beyaz şapkalarını birbirine yaklaştırarak "dehşeti" defalarca yeniden yorumladılar.

" Muhtemelen biliyorum," dedi biri diğerine, "tüm bölümlerde yüz bin, hatta daha fazla insan kafası giyotin için seçilmiştir; bu, bilirsin, bir ­kütük gibi. Şehrimiz de unutulmadı.

- Kutsal bakire! Lanetli Marat'ın insan kanıyla tedavi edildiği doğru mu yurttaş?

Yani, sinekler gibi, düşmanlar, aptallar ve bir zamanlar ­uyanık şehir etrafında kolera gibi korkunç bir iftira taşıyan tatminsizler ­.

O zamanlar St. John's Caddesi'nde, dönemin en göze çarpan evlerinden birinde Madame Bretteville yaşıyordu.­

Nadir bir durum - şehrin ona karşı tüm kötü konuşmaları ­oldukça adildi. Yaşlı soylu kadının iyi huylu ve cömert olduğu düşünülemezdi. Hayatı tam bir ­yalnızlık içinde, kibirli eksantriklikler ve gizlenmemiş öfke içinde geçti. Sadece çaresiz bir ihtiyaç, birini dairesine giden kasvetli merdivenleri tırmanmaya zorlayabilirdi.

Charlotte Corday d'Armon, teyzesi Madame Bretteville'e sığınmak için geldiğinde başka seçeneği yoktu. Hoş olmayan şaşkınlığını gizlemeyen yaşlı kadın, yeğenine dairesinin sonunda, bakımsız, sıkıcı avluya bakan pencereleri olan bir oda verdi. Küçük valizini yerleştirdikten sonra ­kendi haline bırakılan genç kız, yaşadıklarıyla ilgili acı bir üzüntüyle yine fikrini değiştirebildi. Bay Corday d'Armon'un "asil" kökeni, kızını Fransa'nın en aristokrat manastırlarından birinde düzenlemesine yardımcı oldu: Soylu ailelerin kızları, kural olarak, manastırların duvarları içinde büyütüldü.­

Ancak Charlotte, ışıltılı arkadaşlardan kaçındı; doğuştan ona aitti, ancak erken çocukluktan gelen yoksulluk onu bu çevrenin dışına çıkardı, bu nedenle ­büyük oyun yazarı Corneille ile olan ilişkisinden gurur duyan kızın gururu sürekli zarar gördü. Kendini küçük düşürmek istemeyen Charlotte, yalnızlık aradı ve tozlu kütüphane dolaplarını karıştırdı. Sefil edebi eğitimini tazeleyerek çok okudu,

Hırsla tüketilen, gizli ve inatçı, ­kaderinin sıradan bir kadere değil, bir başarıya ­ve yüksek sesli bir zafere mahkum olduğuna inanıyordu. Böyle bir ruh hali içinde, manastırdan ayrıldıktan sonra ­kibirli, acı verecek kadar gururlu genç hanımefendi Kor ­de babasının ailesinin yanına döndü.

Tuhaf bir yankı gibi köye ulaşan devrim ­, genç aristokratı ürküttü. Eski, sevgili kahramanların dirilişini ­bekledi , ama ­sans-culotte'ların antik dünyanın soylularından ne kadar farklı olduğu ortaya çıktı! Ve kutsal unvanlarına, armalarına, geleneklerine ve önyargılarına tecavüz etmeye cüret eden "aşağılık kalabalık" karşısında tiksinti ve tiksinti ile titriyordu .­

Devrimin etinde yaşamak ona iğrenç geldi. Alışılmış, saygı duyulan parçalanıyordu ve ne olduğunu anlayamayan ­Charlotte, "Dağın canavarları" Jakobenlere olan nefretinde kendisine destek buldu.

Babasıyla tartıştıktan sonra ailesinden ayrılan Charlotte, kendisini Caen'de buldu.

Genç bayan Corday açgözlülükle, "insan * yiyecek-Jakobenlerin" insafına bırakılan Parislilerin çektiği acılar hakkında dedikoduları ve dedikoduları * dinliyor. Delicesine sevilen ve delicesine nefret edilen en popüler figür, ­küçük duygular uyandıramayacak kadar büyük bir adam olan Marat'tı. Charlotte, ­düşmanlarının onun hakkında hayal ettiği her şeye inanıyordu. Marat ile kahramanca bir ­düello düşüncesi kafasında belli belirsiz titremeye başlar.

Girondinler, Jakobenlere karşı mücadelede yenildiklerinde , Charlotte Corday ­, doğal ­destekçileri ve neredeyse benzer düşünen insanlar olarak Cannes'da Gironde'nin asi milletvekilleriyle tanıştı .­

Bununla birlikte, ne Pétion ne de Gironde'nin liderleri olan Barbara, ­sağlıklı ve güçlü bir taşralı kadında derin bir ­zafer sevgisi ve aktif bir fanatizm fark etmedi. Charlotte, duygularını hiçbir şekilde göstermeden, Jakobenlere iftira atarak vatandaşları "devrimi kurtarmaya", Sözleşmeye yürümeye çağırdıkları konuşmalarının her kelimesini kavradı. emlak asaleti, monarşiyi sınırlayan görkemli bir anayasa ­ile yetinmeye hazırdı . ­Düzenli olarak okuduğu en sevdiği gazetenin kralcı broşür The King's Friend olması tesadüf değil . ­Demokratik diktatörlük, ­Charlotte'a liberalizmin yüce ideallerine karşı bir suç gibi göründü.

Girondinlerin ateşli belagatleri, kendi ­duygularını güçlendirdi ve "tiranlara" ve ­gücün "ele geçirilmesine", Jakobenlere karşı nefretini alevlendirdi. 7 Haziran 1793'te ­Girondinler, Caen'in engebeli ­arazisinde gönüllülerinden oluşan başarısız bir geçit töreni düzenlediğinde ve otuz kadar önemsiz sayıda insan meraklı kasaba halkının önünde geçit töreni yaptığında, Charlotte böyle bir ­mücadele yönteminin başarısından şüphe duydu . Yüzü hayal kırıklığıyla buruştu: Yakınlarda duran Petion, Charlotte'a baktı ve otuz kişiden herhangi birini sevip sevmediğini veya yasını tutup tutmadığını şaka yollu sordu ­. Charlotte ona şaşkınlık ve küçümsemeyle baktı ­: renksiz bir sıradanlık olarak görülmeye alışamadı - tamamen küçük ­kadınsı zayıflıkların gücünde. Ona erkek korkaklığının bir incelemesi gibi görünen Girondin gönüllülerinin Cannes sahasındaki sefil incelemesinden sonra Charlotte'un nihayet rolünü belirlediği ve Marat'a karşı bir terör eylemine karar verdiği varsayılabilir . ­Saflığı, ­ona Marat'nın ölümünün "mafya" devriminin sonu olacağına dair umut verdi. Manastırların, Caen'de görev yapan subayların ve ­Madame Bretteville'in o sırada içinde yer aldığı toplumun gözünden gelişen devasa tarihi savaşa baktı. Sınıf savaşlarının gümbürtüleri ­, onu kendi geleneklerine, ilgi alanlarına ve dünya görüşlerine tabi kılan bu insanlarla birleştirdi ­. Jakobenlere karşı kinini ve Marat'ya karşı kör bir öfkeyi içine attılar; bu karşı konulamaz sınıf hipnozunun gücüne boyun eğerek ­korkunç planını gerçekleştirmeye girişti.

Her zamanki gibi özenle giyinen Charlotte, Barbara'yı görmek için komiserliğe gitti. Kendisine, yoksul arkadaşından yardım istemek istediği iddia edilen bir Konvansiyon üyesine Paris'e bir tavsiye mektubu vermesi talebiyle ona döndü. Barbara ona bir tavsiyede bulundu.

Ayrılmak için bir bahane bulduktan sonra, engel olmamayı başardığı Madame Bretgeville'e teatral bir karalama ile soğuk bir şekilde vedalaşır, çizim kitaplarını ­komşu çocuklara dağıtır ve küçük bir sandık kapıp solmuş ­bir yere oturur. Kirli posta arabası Paris'e gidiyor.

Kötü beslenmiş atlar, tozlu yollarda sallanan bir arabayı yavaşça sürükler. Terli yolcular, ­sersemliklerini yenip, yol kenarında maruz kaldıkları saldırıları böbürlenerek anlatıyorlar.Ormanlarda silahlı müfrezeler dolaşıyor. Genellikle bunlar sadece soygunculardır, ancak bazen ­Vendée köylüleri gibi, aç ve karanlık dilenciler gibi, monarşistlerin ve din adamlarının vaatlerine inanan, kralı savunmaya gelen ve şimdi ormanlarda saklanan yoksul fakir insanlardır. Orman yollarında sohbet belirsizleşti, hışırtılar ve düşen bir dal ­paniğe, kadınların ciyaklamalarına, çocukların gözyaşlarına ve erkeklerin şaşkın ünlemlerine neden oldu. Tehlikeli bir yer geride bırakılır bırakılmaz sohbetler canlanır ve tanışıklıklar kurulur. Lotta topu ­iki üç gencin ilgisini çeker. Ertesi gün yolculuğun sonlarına doğru içlerinden biri ona evlenme teklif eder.

Charlotte, bu gezinin ayrıntılarını Caen'de saklanan Girondin Barbara'ya yazdığı bir mektupta ironik bir şekilde anlattı.

11 Temmuz Perşembe, Paris'te posta arabasından ayrılan Charlotte, Rue Vieux-Augustin'e, ­kendisine önerilen "Providence" oteline gider. Hizmetçi onu 7 numaralı odaya götürür.

Ve artık hedefe ulaşılmıştır. Charlotte, Paris'te, hakkında çok şey duyduğu şehirde. Beklentisinin aksine, Parisliler ­korkmuş veya bitkin görünmüyorlardı. Sokaklarda hiçbir yerde kan veya vahşet izi yoktu. Ancak Charlotte güvensiz ve düşmanca kaldı: etrafındakilerin sakin yüzlerinde , bir kurtuluş ricası gibi görünüyordu. ­Bununla birlikte, dinlerken, Girondinler hakkında hiçbir yerde sempatik bir söz yakalayamadı: ­Aleyhlerindeki dava henüz başlamamış olsa da, çoktan unutulmuş gibi görünüyorlardı.

Vergniaud, Brissot hapisteydi, geri kalanlar kaçtı ve saklandı; en sadıklardan sadece birkaçı ­Sözleşme kürsüsünde kaldı. Charlotte hayatta kalanlardan biri olan ­Lance-Duperret'in ­departmanına gidiyordu ­. Marat'ın kötüleşen sağlığından habersiz olan Charlotte Corday, onu Kongre'de alenen öldürmek istedi.

ona Barbara'ya bir mektup verdiğinden beri, kendisine büyük bir dikkatle görünen saf taşralı kıza davrandı . ­İsviçre'de bir arkadaşının ­çektiği acıyla ilgili kurgusunu dinledikten sonra ­yardım sözü verdi. Marat'ın evinden ayrılmadığını ondan öğrendi . ­Charlotte'un Sözleşme'deki "halkın dostunu" öldürme arzusu böylece imkansız hale geldi. Cana ­yakın milletvekili Charlotte'a -Konvansiyon'a karşı-devrimci bir saldırının yolunu açmak için Marat'ı yok ederek- planına dahil etmeden veda eden ­Lance-Duperret'in anlamadığı acıklı haykırışlardan kendini alamadı. düzgün: “Koş, yine koş.” yarın akşama kadar... Tavsiyemi dinle. Konvansiyonda güçsüzsün, koşup Cana'da arkadaşlarınla birleş.

, Palais Royal'e gitmek üzere Hotel Providence'tan tekrar ayrıldı . ­Sabah saat altıda uzaktaki Caen uyandı ama Paris huzur içinde uyudu. Dükkanlar kapalıydı ve Charlotte bir kemerin altındaki taş bir banka oturmuş şehrin uyanmasını bekliyordu . ­Bir saat sonra bir bıçakçıya gitti ve kağıt bir kutu içinde siyah saplı bir mutfak bıçağı seçti ve bunun için ­40 metelik ödedi . Charlotte, bluzunun bağcıklarının altında göğsüne gizlenmiş bir bıçakla arabacıya yaklaşarak Marat'a gitmesini önerdi. Taksici adresi dinledikten sonra ­Cordeliers Sokağı'na hareket etti. Dar sokak loştu ve altında Marat'nın yaşadığı ev özellikle sefil ve kasvetli görünüyordu. Sakin olmaya çalışan, içinden kendine hayran olan Charlotte birinci kata çıktı ve zili çekti. Mutfağın karmaşık aroması, kapının önündeki merdivenlere bakan pencereden sahanlığa ­giriyordu .

Kapı Simonne Evrard tarafından açıldı. Şüpheli bir dikkatle Charlotte'a baktı. Ziyaretçi, Marat'yı görme ihtiyacı konusunda boşuna ısrar etti. Hiçbir ikna, Simonna'yı ­kocasının huzurunu bozmaya zorlayamaz . ­Sonra Charlotte, önceden hazırlanmış, ustalıkla oluşturulmuş bir mektup verdi ve içine şöyle yazdı: “ ­Caen'den geldim. Halk sevgisinin rehberliğinde, orada hazırlanan komplolarla tanışmayı kesinlikle arzu edilir bulacaksınız. Cevap bekliyorum." Marat'a nüfuz etmek isteyen Charlotte, zekice ve taklit edilemez bir ­soğukkanlılıkla destekçisi rolünü oynamayı başardı ­. Herhangi bir yalan, herhangi bir aldatmaca onun için doğal görünüyor ­ve şüpheleri yenerek kolaylıkla hareket ediyor ­.

Cinayeti akşama erteleyen Charlotte, otele döndü. Kendini küçük, seyrek döşenmiş odasına kapatarak ­vasiyet mektupları yazıyor. Bu mesajlardan birinin başlığı: "Gelecek nesillere bir çağrı." İçinde, monarşist Charlotte Corday, ­Caen'de Girondinlerden alelacele edindiği sefil siyaset felsefesini açıkladı ve ­dönemin olağan çatırdayan retorik üslubuyla, monarşist ­ve Girondin basınının her gün tekrarladıklarını anlattı.

Gelecek nesillerin gözünde niyetinin önemini yükseltmek isteyen Charlotte şunları yazdı:

“Ey Fransa, senin huzurun kanunlara riayete bağlıdır; Evren tarafından mahkum edilen Marat'ı öldürerek onları ihlal etmiyorum ; ­o kanun dışıdır."

Mektupları yazmayı bitirdikten sonra üstünü değiştirdi, bıçağı o yıllarda moda olan başörtüsünün altına göğsüne sakladı ve bir daha Marat tarafından alınmaması ihtimaline karşı şu içerikli bir not çizdi:

“Sana bu sabah yazdım Marat; Mektubunuzu aldınız mı, aldıysanız bir an dikkatinizi çeker misiniz? Umarım bu meselenin çıkarlarını göz önünde bulundurarak beni reddetmezsiniz ; ­korumanıza hak kazandığım için çok mutsuz olmam yeterli.”

Akşam, bir taksi onu ­20 Rue Cordeliers'a geri getirdi. Sarsıntılı, enerjik bir ­çağrı duyan Jeanette Marechal, elinde kalın bir kaşıkla ­koşarak kapıyı açtı. Kapıda zarif kahverengi elbiseli ve uzun siyah şapkalı bir kız duruyordu. Amaçsız ziyaretlerle hastayı rahatsız etmeme emrini ­hatırlayan ­Jeanette yolu kapattı. Bu konuda Barbara Auban ona yardım etti ­, ancak kadınların sözünü kesen Charlotte, ­resepsiyonda şiddetle ısrar etti. Gürültü ve tartışmalar arasında koridora çıkan Simonne Evrard, sabah gelen ziyaretçiyi tanıdı ve ­Marat'ın cevabını yemek odasında beklemesini önerdi . Kadınların yanı sıra, ­orada bulunan "Halkın Dostu" matbaası için kağıt getiren Marat Loran-Ba gazetesinin komiseri de ­odadaydı .­

Çok geçmeden Simonna olumlu bir cevap getirdi ve Charlotte'un Marat'yı görmesine izin verdi. Kapıyı kapatarak ­koridora çıktı, ancak bir şeyi hatırlayarak hasta için yanına bir sürahi su alarak tekrar banyoya döndü. Simonna ayrılırken kocasına birkaç önemsiz soru sordu ­ve pencereden boş bir tabak aldı. Marat, şüphe uyandırmadan banyonun yanındaki sert bir sandalyeye oturan Charlotte ile yalnız kaldı. Marat'yı dikkatle inceledi, öldürmesi için kendine ilham verdi. Marat hasta ve zayıftı - onu öldürmek o kadar kolay. Charlotte, gözlerinde ­ikiyüzlü gözyaşlarıyla titreyen bir sesle , ­Calvados'taki Konvansiyon'un on sekiz Girondin milletvekilinin karşı-devrimci çalışmasından söz etti. Yalanlarına kapılarak, Marat'ya ­onlar tarafından toplanan güçlü, militan ­safların başkenti "anarşistlerden" kurtarmak için Paris'e doğru yürüdüğünü anlattı. Ziyaretçi tarafından başarıyla körüklenen Marat'ın heyecanı hızla arttı. "Bana komplocuların isimlerini söyleyin," dedi ve defterine yazmak için bir kalem aldı. İçinde yükselen öfke duygusundan memnun olan Charlotte , zaten iyi bilinen isimleri listelemeye başladı. ­Acınası bir şekilde öfkeliydi ve sahte bir nefretle karşı-devrimcileri lanetledi. Onu rahatlatmayı düşünen Marat, "Hepsi giyotinle idam edilecek ­" dedi. Aynı anda ­Corday gereksiz oyunları bir kenara atarak ayağa fırladı, ustaca bir bıçak çekti ve tribünün açık sandığına sapladı. Kalbine korkunç bir darbe vurdu ­. "Bana dostum!" Marat , boğazına yükselen kanla boğularak haykırdı ­. Gözleri karardı ve geri döndü ­. Banyo suyu kıpkırmızı oldu. Katil neredeyse içgüdüsel olarak kurbana bakmadan kapıya koştu. Kocasının boğuk çağrısı üzerine kaçan Simonna, Varvara Aubep ve Jeanette Marechal tarafından bir an için engellendi . Hemen anlayarak, insanlık dışı keder ve umutla dolup taşarak Charlotte'un ­yanından geçtiler ­. Kanayan Marat ölüyordu. Üç kadın boşuna onu kurtarmaya çalışırken, Charlotte klasik modelleri unutarak koşmak için koştu ve Laurent-Bah yanlışlıkla ­dairede tutunarak onu yakalayıp onu yakalayıp ittiğinde ­koridordaydı. ­kuvvetle odaya girdi. Dengesini kaybeden Charlotte yere düştü. Aniden, insanlar bilinmeyen bir içgüdüyle ani trajediyi yakalayarak merdivenlerden düştü.

Paris'te Marat'tan daha ünlü, daha heybetli ve sevilen kimse yoktu . Marat, burjuva devriminin dikkatli gözü ­, kararlılığın ve mücadelenin vücut bulmuş haliydi ­. Büyük ve küçük üzüntülerle, şüphelerle ve haklı bir ­şikayetle, üçüncü zümre liderine gitti.

Parisli yoksulların acısı artık sınırsızdı. Marat , yakın zamanda arkadaşlarını defne ve zafer alayı ile taçlandıran halkın yasını yüksek sesle ve oybirliğiyle yas tuttu .­

Cinayetten bir saat sonra ­Marat'nın evinde binlerce kişi toplandı. Ve Marat'ın kalp atışlarıyla birlikte kanama aniden dururken ­, Varvara Aubin sorulara cevap vermeden, getirdiği doktoru cesedin nakledildiği yatak odasına itti. Tek gözü yaşlarla şişmişti ve ıslak cam gözü canlı ve görüyor gibiydi.

Sessiz ve şaşkın Jeanette Maréchal, amaçsızca odadan odaya dolaşan yabancılara şaşkın şaşkın baktı. Erkekler ve kadınlar gözyaşlarını sildiler ve umutsuzluktan buruşmuş yüzleri, yanan lambaların ve mumların loş ışığında korkunçtu. Sokakta, Charlotte Corday'i getiren arabacı, meraklı soruların hücumuna güçlükle dayanabildi. Yolcusunu zar zor seçmişti ­ama şimdi onu heyecanlı kalabalığa anlatmaktan oldukça mutluydu. Katilin genç bir kadın olmasına herkes şaşırmıştı; bir aristokrat olduğu iddiasına bir öfke patlaması eşlik etti ­.

Polis komiseri Galliard-Dumesnil ortaya çıkıp sorgulamaya başladığında çoktan gece olmuştu. Katili ­hapse nakletmek kolay bir iş değildi: öfkeli kalabalık ­linç edilmesini talep etti. Telaşlı kalabalığı gören, lanetler gönderen, insanların intikamından güçlükle korunan, ­uğradığı kaybın büyüklüğünü anlayan Charlotte, ­gururla dolu, kendine hayran kaldı ve aşağılayıcı bir şekilde şöyle dedi: "Talihsizler, ölmemi istiyorsunuz çünkü ölmemi istiyorsunuz. Seni kurtardım." Gizlice, sempati ve onay ünlemleri duymayı umuyordu. Bu umutlar haklı değildi ve geriye kalan tek şey, "kalabalığın aptallığı" hakkında kibirli bir şekilde düşünmek ve tarihin yaklaşan değerlendirmesine güvenmekti.

adını yüceltmesi ve yüceltmesi gereken her kelimeyi, duruşu ve hareketi dikkatlice düşündü . ­Barbara'ya küstah bir mektup yazar ve burada diğer şeylerin yanı sıra Barbara'dan ailesine bakmasını ister ­ve kesin bir şekilde şunu ekler: "Sevgili aristokrat arkadaşlarıma hiçbir şey söylemiyorum, onların hatırasını ­kalbimde tutuyorum."

Kasıtlı olarak soğukkanlı kalarak babasına şöyle yazar ­:

“Babacığım, ­senin iznin olmadan hayatımı elden çıkardığım için beni affet… ­İnsanların gözleri açılır açılmaz, zalimden kurtulmanın sevincini yaşayacaklar. Umarım işkence görmezsiniz, her halükarda ­Cana'da savunucuları bulacağınızı düşünüyorum. Senden beni unutmanı istiyorum ya da. daha ziyade kaderime sevinmek - bu çok güzel. Tüm kalbimle sevdiğim ablamı ve tüm akrabalarımı kucaklıyorum, Cornel'in şu mısrasını unutmayın ­:

Utanç verici bir suç, iskele yok.

Yarın saat sekizde mahkemedeyim.

Kord e.

17 Temmuz 1793'te Charlotte Corday , ­bir devrim mahkemesinin huzuruna çıktı. En güzel elbiselerini ­giymişti ve ­özellikle mahkeme için sipariş edilmiş zarif, kurdeleli bir şapka takmıştı. Zarif görünümüyle, üstünlüğünü, aristokrasiye ait olduğunu ve nefret ettiği "devrimci ­" "kalabalığı" hor gördüğünü bir kez daha vurgulamak istedi. Onun tarafından seçilen savunma oyuncusu ­- Jakoben Dulce de Ponte Kulan - sanığın arzusu kendisine bildirilmediği için görünmedi.

Ancak toplantının başında mahkeme, salonda bulunan Jakoben Chauveau-Logard'ı savunma oyuncusu olarak atadı. Savunma kolay değildi: Mahkeme salonunda, katilin öldürülmesini talep eden kalabalığın boğuk mırıltısı sürekli olarak duyuldu. Ölü "halkın dostu" daha da popüler hale geldi. Yas tutan beyefendiler, broşlar ve portreleriyle pazıbentler bugünlerde Paris'te birden fazla göğsü süsledi. Yenidoğanlara, Charlotte'un varsayımlarının aksine Pantheon'a gömülmekten onur duyan kişinin adı verildi. David tarafından dekore edilmiş eski bir şapel olan tenha bir evde gece gündüz, lidere boyun eğmek isteyen sonsuz sayıda insan vardı. Marat'ın tabutundan halk, katilin kellesini talep ederek adliyeye taşındı.

Savunma konuşmasını düşünen Chauveau-Logard, kendinden emin bir şekilde jüri üyelerine bakan Charlotte'un yanına oturdu.

Duruşma başladı. Simonne Evrard ilk tanık olarak çağrıldı. Görünüşü evrensel bir sempati ile karşılandı. Talihsizlik, devrimci ruhun kararlılığını kırmadı. "Dul Marat" büyük bir irade gücüyle hıçkırıklarını tutarak doğrudan Charlotte'a bakarak gördüklerini ayrıntılarıyla anlattı .­

, dinleyicileri etkilemesi gereken o hazırlanmış şatafatlı sözlerden biriyle sözünü kesemedi .­

Simonna'nın yüksek cesareti, samimiyeti ve sadeliği, sınırsız kederi, Marat'ın katili kadının önemsizliğini daha da vurguladı.

Savcı sertçe sordu: "Seni Marat'yı öldürmeye kim itti?" Sanık yüksek sesle, "Devrim zamanından beri suçlu olduğu ­suçlar , ­" diye yanıtladı.

Charlotte'un tüm cevapları yapay acımalarla dolu. Sanki sahnedeymiş gibi. Histerik heyecanı ­, mükemmel duruşu zayıflığını maskeliyordu.

Duruşma sırasında Charlotte, portresini çizen genç bir askeri fark etti. Gülümseyerek başını ona doğru çevirdi ve yüzüne onu en çekici yapan ifadeyi yerleştirmeye çalıştı. Adını tarihe yazdırmak için her fırsatı değerlendirdi.

göre çekici olmayan bu yirmi beş yaşındaki kız, ­kimsenin sempatisini uyandırmadı. Ne aşk ne de annelik sevincini tanımadı, insanlığa ve hayata küstü. En büyük gururu aristokrasiye aitti ama devrimden bu yana gururu sürekli zarar gördü. Fanatik bir ­monarşist olarak, Fransa'da olup bitenlere duyduğu nefretin yanı sıra kalabalığın arasından sıyrılmak, asla başaramayacağı dikkatleri çekmek için tatmin edilmemiş bir arzu için etkili bir çıkış yolu arıyordu. Bunun için suç işlemeye karar verdi.

Charlotte, dıştan kayıtsız bir şekilde, aşağıdakileri okuyan kararı dinledi: "Jürinin oybirliğiyle verilen kararı, ­ilk olarak, Ulusal Konvansiyonun yardımcısı Jean-Paul Marat'ın bu yılın 13 Temmuz'unda saat 6 ile 7 arasında olduğunu belirledi. akşam banyoda otururken göğsünden bıçaklandı ve bu darbeden hemen öldü; ikincisi, bu cinayetin failinin Marie-Anne-Charlotte Corday olduğu; üçüncüsü, bu cinayetin onun tarafından kasıtlı olarak ve karşı-devrimci nedenlerle işlenmiş olması. Bunun ışığında, Marie-Anne-Charlotte Corday ölüm cezasına çarptırılır. Kırmızı gömlek giyerek infaz yerine götürülmesine, mal varlığının cumhuriyete bırakılmasına ve bu cezanın Cumhuriyet savcısının önerisi üzerine Devrim Meydanı'nda infazına karar verildi. .

Kararın açıklanmasının ardından Charlotte, ­duruşma sırasında portresini yapan sanatçının ­hapishanede bitirmesine izin verilmesini istedi.

katil Marat'nın portresini tamamlamak için izin aldı .­

İnfaza sadece birkaç saat kalmıştı; Goyer tüm bu zamanını ölüm hücresinde geçirdi. İşlediği cinayetle övünerek poz verdi.

İki saatlik bir seansın ardından portre neredeyse hazırdı ­ve kendini iyi bir ressam olarak gören Charlotte, değiştirilmesi gereken detayları Goyer'e işaret etti. Kapının çalınması canlı sohbeti yarıda kesti ve cellat her zamanki gibi kayıtsız ve ciddi bir tavırla eşikte belirdi. Katillerin infaz edildiği kırmızı bir gömlek ve mahkumun saçını kesmek için makas taşıdı. "Zaten..." diye fısıldadı Charlotte, ama hemen, omuzlarına düşen sarı, kısa saçlarını keserek, yaptığı iş için bir minnettarlık biçiminde cilveli bir gülümsemeyle sanatçıya bir tutam uzattı. Goyer'den portrenin bir kopyasını çıkarmasını ve ­Caen'e göndermesini istedi.

araba infaz yerine hareket ettiği anda şiddetli bir yaz yağmuru yağdı . ­Sağanak yağışa rağmen sokaklar, arabayı küfürlerle karşılayan heyecanlı bir kalabalıkla doluydu. Öfkeli halk, Marat'ın katiline giyotine kadar tacizle eşlik etti.

Charlotte'un idam edilmesi, Fransa'nın sanıkları tarafından memnuniyetle karşılandı ­ve onu aristokratların ve Girondinlerin gözünde bir kahraman yaptı. Pétion, Barbara, Buzot, Sal, Marat'ın ölüm haberi Kahn'a ulaştığında, büyük "intikamcı" nın özelliklerinin daha önce fark edildiği iddia edilen konuşma ve mektuplarında Charlotte'u övdü.

13 Temmuz'da Marat'ın solmakta olan kalbini paramparça eden monarşist teröristin bıçağı Jakoben partisine ölümcül bir darbe indirmedi.

Marat'ın siyasi yandaşları, cumhuriyet ellerinde olduğu sürece, cumhuriyetin çıkarlarını inatla ciyaklamaya devam ettiler.

Simonne Evrard, hayatının sonuna kadar Marat'nın anısına ve fikirlerine sevgi ve sadakat taşıdı .­

Marat'ın ölümünden sonra, karısı ve sadık silah arkadaşı aktif olarak "halkın dostu" nun eserlerini yayınlamaya başladı.

Kasım 1794'te , gelecekteki baskı için bir prospektüs yayınladı. Bununla birlikte, daha Şubat 1795'te , Thermidor Sözleşmesi sırasında ­, daha güçlü bir tepki bu ­girişimi yasakladı. Marat'nın eserlerinin yayınlanması durduruldu.

Daha sonra Simonna, Marat'ın kız kardeşi Albertina ile birlikte Babouvist'lerle bir araya geldi ve belki de "eşitler komplosunu" biliyordu.

, Fransız burjuva devriminin en dikkate değer şahsiyetlerinden birinin bu en sadık dostu hakkında geniş bilgi saklamadı .­

Simonne Evrard, "halkın dostu"nu otuz yıldan fazla geride bıraktı. Marat'ın anısına ve Yako Bintsy'nin fikirlerine son ana kadar sadık kalarak ­1824'te öldü .

anon roland

Gatien Flipon'un iyi bir oymacı olduğu doğru ama ­bu zanaat fazla gelir getirmiyordu. Zengin olmak için Paris'te Quai des Hours'ta bir kuyumcu açtı ­ve değerli taşlar, ağır madalyonlar ­, parlak tokalar, yüzükler, bilezikler ve enfiye kutuları satmaya başladı. Gatien, aristokrasi tarafından hor ­görülen üçüncü zümrenin aynı temsilcileri olan arkadaşlarının erzak üzerinde spekülasyon yapmalarını, tefecilikle uğraşmalarını kıskançlıkla izledi ­. Ancak bir içki ve kumarbaz olan Gatien Flipon zengin olmadı ve ­usta bir kuyumcunun mütevazı kaderiyle yetinmek zorunda kaldı. Gravür atölyesinde ustaca sömürdüğü, şöhret için Paris'e gelen önemsiz ve fakir şehirli darkafalılardan ve bilinmeyen sanatçılardan oluşan bir toplumda yaşadı ­. Küçük bir servet biriktiren kuyumcu, ­evliliği düşünmeye başladı. Genç bayan Marguerite Beamon, Gatien'e uygun bir gelin gibi göründü. Aristokrat hanımların tavırlarını başarıyla taklit etti ­, mütevazı ve itaatkardı. Düğünden sonra Margarita, büyük bir zarafet ve nezaketle, ­hizmetçiler tarafından Saat Setindeki bir kuyumcuya getirilen oymalar ve yaldızlarla süslenmiş bir sedyede kaprisli müşterileri ve alıcıları nasıl memnun edeceğini biliyordu. Kocasının çıraklarının ve ustabaşılarının işlerini denetlemek , hesapları tutmak ve ev işleriyle ilgilenmek de ­onun göreviydi . Flipon çiftinin ­yedi çocuğundan ­sadece bir kızı Manon-Jean hayatta kaldı, ­1754'te Paris'te doğdu .

, usta eliyle yaptığı karmaşık mücevherlerin yanı sıra kızıyla da övünmeye başladı. ­Pretty ­Manon gerçekten zeki ve yetenekli bir çocuktu ­. Evin çatı katında unutulmuş sandıklarda eski küflü ve sararmış kitaplar bulduğunda ve onlardan neredeyse dışarıdan yardım almadan okumayı öğrendiğinde, yetişkinlerin gürültülü onayını aldığında henüz beş yaşında değildi ­. Manon'un akran arkadaşı yoktu. Kuyumcunun narsisizmi ­ve karısının asosyalliği onu çocukların arkadaşlığından mahrum etti, mahalledeki hiç kimse ebeveynlere kızlarına layık bir yoldaş gibi görünmedi. Manon, eski, iyi havalandırılmayan evlerden birini nadiren ­yeşil Seine Nehri'ne doğru kayan sokağa bırakırdı. Yağmurlu yaz günlerinde, bir sürü komşu çocukla birlikte, uzun eteğini kaldırarak kaygan ılık su birikintilerinde çıplak bacaklarını tokatlamazdı . İyi huylu yayalara kestane atmak için asla yaşlı ağaçlara tırmanmaz, sokak köpekleriyle asla alay etmez, ­ipek ayakkabılarla ayaklarını bir balıkçıl gibi güz çamuruna doğru kaldıran gösterişli aristokratlarla asla alay etmezdi. Manon, erken çocukluktan itibaren ­mahallesindeki çocuklara karşı alaycı bir şekilde aşağılayıcı bir kabalık öğrendi . Bir kuyumcunun kızı, kendisi gibi giyinmiş ve bukleli, ­ancak ondan açıkça nefret eden genç aristokrat kadınlara karşı konulmaz bir şekilde ilgi duyuyordu . ­Hiçbir şey Manon'u onlara yaklaştıramaz: ne nezaketi ne de dokuz yıldır Plutarch'ı okumuş olması, kahramanlarına hayran kalması, parlak Torquato Tasso'ya ağlaması, Şarkıların Şarkısı'na kilise okulunda en iyi cevap vermesi. ve komşularını ­Voltaire'in Candida'sından alıntılarla şaşırttı. Büyükanne ­Manon, yalnızca Markiz Kreki'nin hizmetkarıydı ve babası küçük bir dükkan sahibiydi: kaderini belirleyen buydu ve onun için gizli, acı verici bir keder kaynağıydı.

Manon, Fontenay şatosunda, o ve annesi, hizmetçilerin toplandığı dolaplara yerleştirildiğinde, kilerde beslendiklerinde ve festival sırasında sadece rengarenk yağmur ve havai fişeklere bakmalarına izin verildiğinde, kızgınlığını boşuna saklamaya çalışır ­. bahçe kafesinden. Ancak Saat'in setinde, hırslı kız yanlışlıkla bir karmaşa kılığına girmiş bir prenses gibi hissediyor ­. Manon , bir boşluk gibi dar bir pencereye sahip odasının nişinde ­, Seine'nin sularında gökyüzünün koruyuculuğuna her gün hayran kalıyor. Doğayı kitap gibi seviyor ve bunun "olağanüstü ­doğaların" zorunlu bir özelliği olduğuna inanıyor. Gatien, kızının asistanı olmasını umarak, kızına gravür becerilerini öğretmeye çalışır. Bir keskinin hassas işinde kolayca ustalaşan Manon, gelecekte sadece bir kuyumcu dükkanının metresi olma olasılığından korkarak bu zanaattan vazgeçer. Her geçen gün kibri içinde daha da güçleniyor ve aynı zamanda annesine yemek yapmasına yardım etmek ve daha da aşağılayıcı olan ­sebze veya bir parça et için pazara gitmek gittikçe zorlaşıyor. Manon alçakgönüllülükle "kader"e boyun eğiyor, ancak anılarında neredeyse otuz yıl sonra bu zamanı hatırladığında pişmanlık ­duymadan edemiyor ­: "Gök cisimlerinin hareket yasalarını mükemmel bir şekilde açıklayabilen, ­kalem ve kalemle çizen bu küçük adam. en çok yetişkin kızların olduğu bir akşamda dans eden ­bu küçük kız, sık sık mutfağa girip ­yumurta kızartmak veya çorba pişirmek zorunda kalıyordu.

Manon, on bir yaşında kendi isteğiyle ­Faubourg Saint-Marcel'deki Neuve-Saint-Étienne manastırına girdi. Ona göre, yüz yıllık yoğun ağaçlarla büyümüş bir parkta bulunan manastırda, Macon ­sonsuzluk ve Tanrı hakkında düşüncelere daldı. Manastırda otuz dört öğrenci daha vardı, o kadar "sıradan ve ilgi çekici değillerdi" ki Manon ­kendine arkadaş bulmakta zorlandı. Hiçbir zaman aşırı bir alçakgönüllülüğe sahip olmayan Madame Roland, daha sonra anılarında "çocuğun laik tavrının, zihninin ve bilgisinin etrafındakileri nasıl boyun eğdirdiğini" canlı bir şekilde anlatır. İstisna olarak Manon'un dostluğuyla onurlandırılan Amiens'in yerlileri olan Cannet kardeşler, ona sorgusuz sualsiz itaat ettiler ve hayatları boyunca ona saygı duydular.

Her Pazar öğrencilerin velileri manastıra gelirdi. Rahibelerin katı yüzlerinden utanan babalar ve anneler, manastırın ahşap mobilyalarla gösterişsiz bir şekilde dekore edilmiş beyaz kabul salonunda oturmuş kızlarını bekliyorlardı. Bunlar küçük ­imalatçılar, tüccarlar ve zengin zanaatkarlardı. "İlk öğrencinin" gururlu babası Gatien Phlipon, kızının ortaya çıkışını yüksek sesle ünlemler, beceriksizce kucaklamalar ve öpücüklerle karşıladı. Ziyaret günleri Manon'a neşe getirmedi , kendi içindeki çelişkili duyguların üstesinden gelemedi: akrabalarına şefkat ve demokratik görünümleri, konuşmaları ve dünyadaki konumları için utanç. ­O zamanlar dünya ona ­son derece acımasız ve adaletsiz görünüyordu.

Bir yıl sonra Manon manastırdan ayrıldı. Veda ­dokunaklıydı; Manon'un arkadaşları olan eğitimciler ağladı ­ama özellikle Kanne'in kız kardeşleri üzüldü. Ayrılık sırasında, arkadaşlar arasında, üzücü veya alaycı taşkınlıklar, bazen keskin ­zeki ve kötü tanımlamalar, öğretiler, itiraflar ve önemsiz ­gevezeliklerle dolu kapsamlı bir yazışma başladı ve daha sonra Madame Roland'ın yazışmalarının iki cildine ulaştı.

Manon'un birkaç yıl yaşadığı felçli yaşlı bir kadın olan büyükannesinin evinde ve daha sonra ailesinin sıkışık dairesinde, akrabaları tarafından cesaretlendirilen genç bayan Flipsn, yalnızca kendisiyle meşgul ­. İlkel dindarlığını geri kazandıran manastır etkisi, Voltaire, Reynal, Mably'nin yeniden düşünülmüş dizelerinin ve ­Rousseau'nun ilk okuduğunun ­etkisiyle mücadele ediyor . ­Aydınlanmış bir kızın cehennem azabı ve şeytanın yılana dönüşmesi hakkındaki bir peri masalına inanması zordur: metafizik ve felsefede şüphelerine cevap arıyor, aynı zamanda tarihe de kapılıyor ve Ahlaki meseleler. Bütün bunlara rağmen ­kendini uzun süre aynadan ayırmıyor. Tarafsız görünmeye çalışan ­, aptallık noktasına kadar narsist olan genç cahil, görünüşünü şu ifadelerle yazıyor: “Cildimin büyük tazeliği ve ifadenin yumuşaklığı dışında yüzümde çarpıcı hiçbir şey yoktu; tüm özellikleri ayrı ayrı ele alırsak, kendimize aslında güzelliğin burada nerede olduğu sorusunu sorabiliriz; tek bir doğru özellik yoktur, ancak birlikte ele alındığında hoşturlar. Ağzım biraz büyük, binlerce güzelle tanışabilirsin ama daha yumuşak ve büyüleyici bir gülümsemeye sahip biriyle tanışamazsın ­. Gözler ise ­çok büyük değildir ve grimsi mavi renktedir. Gözler biraz çıkıntılı, bakışlar açık, özgür, canlı ve yumuşak; Saç rengiyle uyumlu kestane rengi kaşlar ­güzelce belirginleştirilmiştir. Gözler, hareketlerini yansıttıkları sevgi dolu ruh gibi ifade değiştirir; bazen ciddiyet ve gururla vururlar ama daha çok gülümser ve okşarlar. Burun bana biraz acı veriyor, uçlarda biraz kalın buluyorum ama bütünlükte özellikle profilde uyumu bozmuyor. Geniş, açık alın, derin göz yuvaları ­; bu kırışık ve bu damarlar ­alnımı pek çok başkasında bulunan o önemsizlikten kurtarıyor. Öne çıkan çene, ten rengi özellikle beyaz değil, göz kamaştırıcı renklerle canlıdır ­. Güzel yuvarlak bir el, çok küçük olmasa da hoş bir el, sağlıklı eşit dişler, muhteşem bir figür - bunlar tabiat ananın bana bahşettiği hazinelerdir.

İsminin sesini duyan Manon, bu önemli konudaki görüşüne yine gelecek nesillere sessiz kalamaz: “Evet, Manon, benim adım bu, pişmanım, yani roman severler ­; büyük bir isim değil ­, üst düzey bir kadın kahramana uymuyor. Ama sonunda o benim adım ve hikayemi yazıyorum. Ayrıca en duygusal insanlar bile annesinden duysalar ve kimin taşıdığını görseler bu isme inanırlar.

Yani Manon'a göre büyüleyiciydi. Saat Setinin sakinleri, yeteneklerine ve güzelliğine kayıtsız kalmadı. Her taraftan evlilik teklifleri yağıyordu ama herhangi bir tüccar , Manon'un tezgahının arkasında zarafet ve zekayla parıldayarak oturacağına güvenebilir miydi ? ­Bir kuyumcunun kızı, bildiği her şeyi hiç duymamış saygın bir zanaatkarla veya tedarikçiyle evlenmeye tenezzül bile edemezdi. Manon, babasını ve annesini üzerek tüm başvuranları reddetti; onun için, üstünlüğünü vurgulayarak gizlice hor gördüğü babası gibi bir koca düşünülemezdi. Ah, Gatien Phlipon devasa yatakta nasıl da yüksek sesle horluyordu, nasıl alaycı bir şekilde şakalar yapıp küfrediyordu, şarabını bir yudumda bitiriyor, tükürüyor, hıçkırıyor ve morardı.

sanki bir buket çiçeklemiş gibi ­eski bir hasır sepetle çarşıdan geçerken , ­bir parça yumuşak sığır eti seçmek için bir kasap dükkanının iri, sarı, kırmızı ve mavi leşlerinin yanında durdu. Tezgahın arkasından, kanlı önlüğü kadar kırmızı olan dul kasap, ­güzel kıza gizlemediği bir bakış attı.

Elli bin livre sermayesi vardı ve işleri çok önemli olmayan Gatien Flipon'un kızı, onunla evliliğin pekala karlı olduğunu düşünebilirdi - kasap tüm bunları düşünürken, Manon kaygan kanayan parçayı çok basit bir şekilde hissetti ­. Kasap ona en iyi dana döşünü neredeyse sıfıra verdi ve onu her gün içeri davet etti. Tuhaf kur yapma uzun sürmedi ve sabırsız aşık kısa süre sonra ­Gatien Flipon'un evinde bir kaftan üzerinde altın bir saat zinciri ­ile pudralanmış ve süslenmiş olarak göründü ­. Bu sefer Manon'a iyi bir bonfile yerine bir gül teklif etti ve ona evlenme teklif etti. Manon, "gerçek bir hanımefendi" gibi, öfkesini dizginledi ve ince terimlerle yola çıkan çıplak ayaklı çocukla kasap için olumsuz bir yanıt gönderdi.

Manon'un anlaşılırlığı kuyumcuyu giderek daha fazla rahatsız etti ve bir şekilde akşam yemeğinde çırakları gönderdikten sonra, onu zorlu bir sorgulamaya maruz bıraktı. Manon, "sıradan insanlardan" bir erkekle asla evlenmeyeceğini söyleyerek sözlerinde durmadı: Duygularını ve düşüncelerini paylaşabileceği nuagen bir kocası vardı. Kendisine ve şahsında tüm tüccarlara saygı duyan Gatien, tüccarların terbiyeli ve eğitimli olmasına önemle dikkat çekti. Manon, alaycı bir şekilde, zengin alıcılara boyun eğme ve onları taklit etme becerisinin "görgü" ve eğitim olarak adlandırılmadığını söyledi. Bu malikanede onun zevkine sahip kimse yoktu, dedi Bayan Flipon vurgulayarak ­: "Bir tüccarın gelir kaynağının, satın alınan malları daha yüksek fiyatlarla yeniden satmak olduğunu düşünün." Kocasıyla ticaret yapmak için ­onun gibi doğmak gerekmiyordu. Gatien bir cevap bulamadı ama kırgın hissetti.

Paris'ten birkaç fersah uzaklıkta bulunan Meudon'a giderdi . ­Yoğun bitki örtüsünün arasından, bazen yükselen sisin ardında bir peri masalı şehri gibi kaybolan Paris görülüyordu. Manon, ­şehrin göbeğinde Notre Dame kulelerine, Tuileries Sarayı'nın çatılarına bakmayı ve uyuyan açık renkli bir balığa benzeyen Seine'i takip ederek Saat Rıhtımı'nı bulmayı severdi. Ormandaki küçük bir tavernada her zaman doyurucu, ucuz bir öğle yemeği yerdi; bu sırada Medonian ormanının ağaçları kadar güçlü olan meyhaneci, Manon'u utandıran komik şakalar ve kaba kelime oyunları yapardı. Anne baba ya da teyze, nazik yaşlı bir kız, çimenlerin üzerinde dinlenirken, akşam yemeğinden sonraki sindirime kendini kaptırırken, Manon ormanda yürüdü, çalılıklardan çiçekler topladı, zarifçe eğilmeyi unutmadı ya da tenha bir açıklıkta bir göletin başında oturdu . , Narkissos gibi şeffaf sularda yansımasını aradı, bakımsız bir saray bahçesi gibi Meudon onda hırslı hayaller uyandırdı. Madam Roland Meudon'un anılarında, birkaç şiirsel dize yenildi: "Keyifli Meudon, yaratıcıyı kutsarken ve mükemmelliğin hayalini kurarken, bulutları yaldızlamak için büyüleyici bir arzu yaşarken, gölgendeki tatlı kokulu havayı kaç kez soludum. umut ışınlarıyla gelecek. ­”

Marguerite Flipon sessizce ve sessizce öldü. Dul kalan karısının acıklı istekleriyle bir şekilde kısıtlanan Gatien Flipon, kendini özgürleşmiş ve gençleşmiş hissetti. Kart oyunu onu hızla mahvetmeye götürdü ­. Yaklaşan yoksulluktan korkan Manon, isteksizce ­babasının atölyesinde bir dükkan açmak zorunda kaldı. Bir dükkân sahibi olarak görevleri ­onu fark edilmeden Saat Rıhtımı'nın ilgi ve ihtiyaçlarına yaklaştırmıştı.

Adaletsizlik, tarif edilemez siyasi ­hak eksikliği, aşağılanma ve malikanesine konulan engellerle sarsılan Manon, ilk kez Fransa için eskilerin kitaplarından aşina olduğu bir cumhuriyet dilemeye başlar. “Karakterimizin ve inançlarımızın oluşumunda konumumuzun çok büyük etkisi var kuşkusuz ama denebilir ki ­bana verilen eğitim, kitaplardan ve başkalarından edindiğim fikirler, tüm bunlar birleşerek benim inançlarımı oluşturdu; tüm ayrıcalıklar ve sınıf ayrımları bana saçma ve haksız geliyordu. Okumalarımda, özellikle eşitsizliğe karşı savaşanlardan etkilendim ­. Kraliçe ve prenslerin ayrılışında hazır bulunduğumda veya kraliçenin yükten kurtulmasında Tanrı'ya şükran ifadeleri gördüğümde, bu Asya lüksü, bu utanmaz ihtişam ile yoksulluğu ve aşağılanması arasındaki tüm karşıtlığı acı bir şekilde hissettim. körlükleri içinde kendi ­yarattıkları putların yüzlerini görmek için acele eden ve en gerekli olanı reddederek kendisinin ödediği parlaklığı anlamsızca alkışlayan insanlar .­

Manon'un kişisel geleceği bir kereden fazla endişeleniyor ve gözlemci bir beyefendi ona yazar olacağını tahmin ettiğinde, sevinen ve pohpohlanan kız bu fırsatı hemen değerlendiriyor, ancak kısa süre sonra bu yolu terk ediyor. Erkekler kadın yazarları sevmez, kadınlar onları eleştirir, diye düşündü. “Kadının yaratıcılığı kötüyse alay konusu olur, iyiyse başkalarına mal edilir .”­

1772 yılının Aralık ayında bir gün , kuyumcunun kızı ocak başında ter içinde, gelen hizmetçilere ­babasına ve çıraklarına ­güveç pişirirken yardım ederken , bu işten sıyrılıp alelacele önlüğünü düşürüp, ­sevimli bir gülümsemeyle dükkâna koşar. ­Müşterilerde ve malları övmek, . Dükkanın eşiğinde yaşlı bir adam belirdi. Manon , ne tür mücevherler almak istediğine dair kaçınılmaz geleneksel soruyla onu karşılamak ­üzereydi ki, yeni gelen beceriksizce ona bir mektup verdi. ­Mektup, Manon'un manastır arkadaşı Sophia Kannet'tendi ve bir ziyaretçiye tavsiye niteliğindeydi. Sophia yuvarlak kıvrık harflerle şunları ­yazdı : “Bu mektubu size sık sık bahsettiğim filozof Mösyö Roland de la Platier verecek. Bu eğitimli ve asil bir kişidir; ancak, düşük değer verdiği çağdaşlarının zararına kadimlere aşırı hayranlık duymakla ve dahası, kendisi hakkında isteyerek konuşma zayıflığıyla suçlanabilir. Manon hemen Mösyö Roland de la Platiere'i ­ona dikkatle bakarak mobilyalarla dolu rahat bir yemek odasına davet etti.

Mösyö Roland çoktan kırk yaşını aşmıştı. Ondaki her şey kayıtsız bir saygı uyandırdı ve kesin olarak yerleşmiş alışkanlıkları yansıttı: hem koyu renkli kaftan kumaşı hem de kalın kağıt çoraplar, büyük fiyonklu pompalar ve sallanan yürüyüş, ağır düşünürün inatçı bakışı, sarışın pürüzsüzdü. kelliği gizlemeyen saçlar. Yavaş, sıkıcı, çok konuştu, muhatabını dinlemedi, dalgın bir şekilde sessizdi, yüksek sesle ve iyi huylu bir şekilde gülüyordu. Manon, zihinsel sınırlarını, olağanüstü ­bilgisini ve sıkıcı ilkelerini kolayca fark etti. Ona sadece kibirde eşitti, ama öte yandan kendisi dışında herkeste gülünç ve zayıf olanı fark etme yeteneğine sahipti. Aristokrat de la Platier'in Roland'ın soylulara ait olduğu anlamına gelmediği ortaya çıktığında Manon hayal kırıklığına uğradı . ­Bununla birlikte, Manon'un yeni tanıdığı, karlı bir mülke ve ­bir sanayi taşra kasabasında imalat müfettişi olarak iyi bir resmi konuma sahipti. ­Genç bayan Manon, bir filozof, bir bilim adamı ve dahası fakir bir adam olmayan Roland'ın kendisi için uygun bir koca olabileceğini kendi kendine itiraf etti. Ancak Mösyö Roland, sık sık gelmesine, uzun süre oturmasına,

durmaksızın zaten bulunduğu Herglania'dan, gideceği İtalya'dan bahsetmesine ve Manon'a sürekli bilgi vermesine rağmen, bu konudaki planlarını açıklamakta acelesi yoktu. düşünceleri, sağlığı ve onu anlamayan insanlarla ilgili memnuniyetsizliği hakkında.

Roland'ın fikirleri açıktı: fazla bilgiç ve barışseverdi, şüphelerle kendini rahatsız etmiyordu. Roland, hizmet ettiği üçüncü mülk için hak talep etti, Louis bakanlığını, dizginsiz mahkemeyi, kraliçenin eylemlerini kınadı, İngiltere'yi, yasalarını ve püritenliğini övdü ­.

Roland birkaç ay boyunca Manon'da görünmedi, İtalya'yı dolaştı, ancak Fransa'ya döndükten sonra, fabrika müfettişi hala düzenli olarak kuyumcunun dairesini ziyaret ediyor ve rezonansa giriyor, Gatien Flipon'un sabrını ­esirgemiyor ­.

Genç bayan Flipon'un hayatı monoton bir şekilde akıyordu, boş saatlerinde ­çok okuyor ve bunu vurgulamaktan hoşlanıyordu: ­masasında astronomi, fizik, matematik, kimya, tarih üzerine kitaplar açıktı.

Manon ve Roland'ın tanışmasının üzerinden beş yıl geçmişti ki, yaşlı bekâr sonunda ona kur yapmaya cesaret etti ­. Manon onu tereddütle reddetti, aniden gelecekten korktu ­, reddetmesini yoksulluğuyla, ­kocasına yük olma isteksizliğiyle açıkladı. Son derece kibar ve rahatsız edici derecede ­kayıtsız olan Roland, ısrar etmeden ­Saat'in setinden ayrıldı. Manon onun düşüncesiz hareketinden hemen pişman olarak dönüşünü boşuna bekledi.

Roland tacizine devam etmedi ve sonsuza dek ortadan kaybolmuş gibiydi. Roland'ın kur yapmasıyla hayal kırıklığına uğrayan Manon, ­çocukken sakin günler geçirdiği bir manastıra geçici olarak yerleşmeye karar verdi. Orada iradesini eğitmeyi seviyor ­, ihtiyaçlarını sınırlıyor ve kendini yoksunluğa ve yarı aç bir varoluşa mahkum ediyor.

Sadece altı ay sonra, zaten beklenmedik bir şekilde, Roland manastırda göründü. Eski tabirle ­imalat müfettişi kelimeleri yeniden düzenlemeden evlenme teklifini tekrarlamış ve alelacele rızasını almıştır. Manon bu konuda şunları yazıyor: “Eğer evlilik, düşündüğüm gibi, ciddi bir ­birlikse, bir kadının genellikle iki kişinin mutluluğunu düzenlemeyi üstlendiği bir birlikse, o zaman yeteneklerimi ve cesaretimi adamak daha iyi olmaz mı? içinde yaşadığım yalnızlıktansa bu onurlu göreve."

Hayaller ve neşe olmadan, yirmi altı yaşındaki Manon Flipon, 1780'de Roland ile evlendi .

Bir yıl sonra Roland, arkadaşları Manon Sophia ve Henriette Cannet'in bulunduğu Amiens'teki servise transfer edilir. Amiens'teki Rolanların aile hayatı tarif edilemeyecek kadar monotondur ­; Manon'un erdemli ve örnek bir ­eş olma arzusu büyük zorluklarla gerçekleşir. Roland, İtalya hakkındaki yeni makalesini günde birkaç saat uykulu, dümdüz bir sesle karısına dikte ediyor; Madam Roland ayrıca taslakların yazışmaları ve redaksiyonla ilgileniyor. Kendine sadece yönlendirmekle kalmayıp, hazırladığı kitaba kendi başına bir şeyler katmak için izin verdiği için bu işi itirazsız yaptı . ­Kalemi mükemmel bir şekilde kullandığından emin olan Manon, Roland'a üstünlüğünden şüphe duymuyordu , ancak ­son derece yetenekli bir kocanın önünde eğilen çekingen, cahil bir kadın ­gibi davranmayı seviyordu ­. Aslında, çevresinde olup biten her şeyi takip etti. Manon, ekmek fiyatlarının yükseldiğini ­ve fabrikaların ücretlerinin düştüğünü biliyordu ­, bu da işçilerin homurdanmasına neden oluyordu. Ancak işçiler ­Madam Roland'ı pek ilgilendirmiyordu, Roland gibi onların "yukarı çekilmeleri" gerektiğine inanıyordu, ama aynı zamanda kraliçeyi, kraliyet sarayını, kaybeden tüm aristokratları "yukarı çekmek" istiyordu. ­harcamalarında ve kibirlerinde ölçülü olsunlar.

"Sağlam güç nereden gelecek, artan ­haklı hoşnutsuzluğu kim durduracak?" diye düşündü Madam Roland. Şişman bir obur olan kralın devlet işlerinden hiçbir şey anlamadığını ve ­çilingir Gamen'in zengin ve konforlu bir şekilde döşenmiş saray atölyesinde yalnızca ­avcılık ve çilingircilikle ciddi olarak uğraştığını biliyordu. Yüce kraliçe, anahtarlar yaparak eğlenen kocasının eğlencesine ve savurganlığına müdahale etmemesine sevinir. Kraliçe ile birlikte ahlaksız Madame Polignac, ­frengi tarafından yutulan Prenses Lamballe, değersiz favoriler, ­Lauzin, Esterhazy ve Kardinal Rohan gibi yozlaşmış aristokratlar iktidarda. En çok üçüncü zümreye düşen vergiler ve krediler sürekli isyan halindedir. ­Hızla zenginleşen büyük burjuvazi artık hak yoksunluğuna katlanmak istemiyor. ­Tüm bu semptomları fark eden Madame Roland, defalarca yalnızca Roland gibi kendisi ve içinde bulunduğu toplum için kötü olan aydınlanmış insanların Fransa'ya düzen ve refah getirebileceği sonucuna vardı. Bununla birlikte, Manon bunun nasıl olması gerektiğini ­düşünmedi , ancak onun aziz, gizli hayallerinin gerçekleşmesini sağlayacağını umarak, Paris'te artan hoşnutsuzluğa dair söylentileri ve hikayeleri tatmin edici bir şekilde yakaladı.

Amiens'te Madame Roland'ın Evdora adında bir kızı vardı, ancak Manon, "bir annenin görevlerini" ve "bir eşin görevlerini" duyguyla değil, aklıyla yönlendirerek kendisi için belirledi. Ev işleri, annelik, Madam Roland'ın düzenlemeyi çok sevdiği resepsiyonlar ­, zamanının çoğunu alıyordu; ancak bu sefer hatırlayarak, elbette botanik ve doğa bilimleri okumak için zamanı olduğunu ekliyor ­.

1789'da , devrimin başlangıcında Roland, ­Lyon'daki fabrika ve fabrikaların genel müfettişiydi . Kocasının terfisinden memnun olan Madam Roland, tüm "zengin insanlar" gibi ­iyi döşenmiş bir ­daireye, hizmetkarlara ve mükemmel bir aşçıya sahip olmaktan neredeyse memnundu. Ancak devrim, Roland'ı ve aktif karısını harekete geçirdi ­. Madam Roland, antik Roma ve Yunanistan'daki ayaklanmaların büyüleyici ayrıntılarını hatırladı, Plutarch'ı anlattı, Voltaire ve Rousseau'dan coşkuyla alıntı yaptı, hizmetkarlara kendilerine "vatandaş" demelerini emretti. Zengin de olsa az gelişmiş fabrikatörler, tüccarlar ve eşlerinden oluşan bir toplumda, yarı okuryazar ve cahil kadınların çoğunluğunda, ­Madam Roland, konuşmalarının cüretkarlığıyla ilk başta büyük bir şaşkınlık uyandırdı. Roland ayrıca eski teorileri açıklamaya çalıştı, ancak şimdi İngiltere'yi aşarak, yasaları ve özgürlüğü ­ona Fransa için değerli örnekler gibi görünen Amerika'ya adım attı. Henüz arzularını ve taleplerini gerçekleştirmemiş olan Lyon burjuvazisi çevresi içindeki muğlak muhakemeleri, ilk başta ona birçok düşman doğurdu. Lyon'daki liberal çifti çevreleyen ­düşmanlığı fark eden Madame ­Roland, arkadaşlarından biri olan Parisli ­doktor Lantenas'a bunu şöyle yazar: “... Bizler, inanılmaz bir öfkenin alevlendiği sürgünleriz. Blot, ayrılışının arifesinde, konseyin son toplantısında, Mösyö de Platier'in yanına oturmamak için çok ­uğraştı . Karısı bile , sanki kocası kocamla olan ilişkisi yüzünden itibarını zedelemiş gibi benim hakkımda bir söz söyledi . ­Önce hiddetle titredim ama sonra acıyarak gülümsedim... Çığlıklardan ürken, tehditlerden korkan zavallı hayvanlar, saklanmakla da yetinmiyorlar, yine de konuşacak kadar cesur olan tek kişiden vazgeçmeleri gerekiyor ­. dışarı... Ancak yöntemimizden vazgeçmeyeceğiz, bu kükreme bana ulaşmıyor, benim ilgi alanım dışında. Arkadaşımı bıraksınlar, yalnız kalmaz, ben onunla kalırım, bu da bir değer...”

Madam Roland'ın davranışı Lyon burjuva toplumunu gerçekten rahatsız etti. Erkekler, Manon'un çoktan öğrendiği acıklı ve üstünlük tonunu kınadılar, kadınlar güzel ve görünüşüne çok değer veren Madame Roland'ı, "bilgili zeki" nin küstahlığını affetmediler . ­Madam ­Roland demoyu kasten kısa tutmaya çalıştığında bile incelik, alçakgönüllülük ve sadelikten yoksundu ­.

Daha şimdiden Lyon'da, konuşmalarında eşinin düşüncelerini fark eden Roland'a etrafındakiler güldü. Ancak Manon, kocası üzerindeki etkisini asla kendisi vurgulamadı. Birkaç yıl sonra bu konuda şunları yazacaktı: “Aman Tanrım, altında kalmayı tercih ettiğim perdeyi kaldıranlar bana ne kötü hizmet ettiler ­. Hayatımın on iki yılı boyunca ­kocamla yemek yerken çalıştım, her ikisi de bana eşit derecede doğal geldi. Çalışmasından diğerlerinden daha fazla üslup zevki buldukları bir pasajdan alıntı yaptıklarında ­, ­esprili bir fikri övdüklerinde, onların yazarı olduğumu asla düşünmedim. Hizmette büyük, keskin bir gerçeği ifade etmeye gelince, bütün ruhumu buna adadım; Özenli bir sekreterin olabileceğinden daha iyi olduğumu söylemeye gerek yok ­. Ülkemi seviyordum ­, özgürlüğe tapıyordum ve hiçbir çıkar, hiçbir tutku içimdeki bu tutkuyla kıyaslanamazdı ­: konuşmam açık ve acıklıydı, çünkü kalbimin derinliklerinden gelen bir konuşmaydı. Konunun önemi beni o kadar etkiledi ki kendimi unuttum.

İlerici görüşler ve her şeyden önce ­Lyon burjuvazisinin ticari çıkarlarına hizmet, imalat müfettişinin Kurucu Meclis'e seçilmesini sağladı. Roland'ın Paris'ten Lyon'a dönmesinden kısa bir süre sonra, Kurucu Meclis bir kararnameyle ­genel müfettişlik makamlarını kaldırdı ve Roland kendini işsiz buldu; ancak, uzun hizmeti ona makul bir ­emekli maaşı hakkı veriyor. Emekli maaşı konusunda yaygara koparma ihtiyacı, Roland'ın "emekliliği" düşüncesine izin vermeyen Manon'un Paris gezisinde ısrar etmesine yardımcı oldu; kocasına Ulusal Meclis'e fahri bir komisyon almayı başardı. Paris yolunda posta arabasında titreyen yaşlı Roland, yaşlılığını gönül rahatlığıyla yaşayabileceği malikanesinin sessizliğini hatırladığında birden çok kez içini çekti. ­Manon böyle düşünmedi ve yorgun kocasının uykusunu bölen enerjik sesi onu gerçeğe döndürdü. Manon, yaşlı adama bir dizi ipucu ve talimat vererek coşkuyla talimat verdi. İddialı planlarını ancak bir devrim gerçekleştirebilir, birikmiş enerjisi, üstünlük arzusu için bir çıkış sağlayabilir ­ve Manon'un konuşmalarını dinleyen Roland, aldatılmış umutları için onu affetmeyeceğini anladı.

1791 kışında Rolland'lar Paris'e girdiler ve ­Hotel Britannique'de kaldılar. Manon hemen planlarını uygulamaya başlar. "Büyük siyaset" içinde yer almak, olayların gidişatına müdahale etmek ve adını tarihe geçirmek için mümkün olan tek yerin burası olduğunu düşündüğü Paris'e sonsuza kadar yerleşmeye kararlı bir şekilde karar verir . ­Manon ­neler olup bittiğine bakıyor ve yükselen aydının, kişisel olarak tanışmamış olmasına rağmen uzun süredir yazışma içinde olduğu Girondin Brissot olduğunu memnuniyetle belirtiyor.

Düşünceli bir şekilde sade bir şekilde giyinen yurttaş Roland, ­Ulusal Meclis toplantısına gider ve burada Brissot'tan kendisiyle tanıştırılmasını ister. Bir arkadaşın karısı, bir arkadaşımın mektupları aracılığıyla, Brissot'un ­The French Patriot gazetesinde yayınladığı vatanseverlik örneği olarak, gözlemci ve zeki politikacı üzerinde en iyi izlenimi bırakıyor. Brissot, çekingen davetlerini kabul eder ve tereddüt etmeden ­arkadaşlarını getireceğine söz verir.

Palais-Royal'dan şüpheli bir kışkırtıcı"nın görkemine talip olmuyor . ­O yıllarda pleb Paris'in gurur duyduğu Théroigne de Mericourt, Claire Lacombe, Olympia Gouges adları, Madame Roland'ın yalnızca hor görmesine neden oluyordu. Terugne vatandaşlarının belagatten yoksun olmadığını ve Claire Lacombe'un coşkuyla kadın hakları için savaştığını ve Olympia Gouges'in iyi bir reklamcı olduğunu, ancak bu kadınların "geçmişinin" hala utanç verici olduğunu kabul etmeye küçümseyici bir şekilde hazır . ­Manon'un gözleri; ayrıca Olympia gayri meşrudur ve Parisliler, cehalet nedeniyle ­kışkırtıcı makalelerini sekretere dikte etmek zorunda kaldığını biliyorlar. Manon Roland, "varoşların üç kahramanının" yollarını takip etmek istemedi, onların defnelerine ihtiyacı yoktu. Aşırı solun müttefiki haline gelen kadın kulüpleriyle işbirliği yapmaktan taviz vermiyor. Elbette, etrafında filozofların, bilgelerin ve yöneticilerin toplandığı asil Atinalı ve Romalı kadınlar, yurttaş Roland için değişmez modeller ­olabilirdi . Perikles'in arkadaşı ve karısı olan güzel Aspasia'nın tüm erdemlerine sahip olan Madam ­Roland, aynı zamanda ­bir Spartalı'nın özgürlük sevgisine ve iradesine sahip olduğuna inanıyordu. En güçlü devrimcilerin toplanacağı etkili bir salonun yaratılması ­- Manon'un görevi buydu. Roland'ın genç karısının zarafeti ve belagatinden etkilenen Brissot, ona bu konuda yardım etmeye karar verdi. ­Salon ayrıca gelecekteki Girondinler tarafından da gerekliydi: onların daha yakın gizli anlaşmalarını kolaylaştırdı, birleşmelerine yardımcı oldu.

Manon'un davetini kabul eden Jean-Pierre Brissot, Roland'ın çiçeklerle, kitaplarla, zarif biblolarla süslenmiş dairesine Gironde partisinin en önemli liderlerini getirdi: iyi beslenmiş, kendini beğenmiş Pétion, utangaç, solgun Buseau ve konuşkan Vergniaud, kadın güzelliği ve tiyatrosunun incelikli uzmanı ­. Daha sonra Manon'un en sadık arkadaşlarından biri olan o kadar da büyük olmayan Boeck geldi ve uğrak yeri oldu, Clavière ve Antoine da ortaya çıktı .­

Bu insanların çalışkan, ­siyasete kayıtsız, çocuklarla, ev işleriyle, ev içi çekişmelerle ve kaygılarla meşgul eşleri vardı; kocaları zihinsel sıradanlıklarının ağırlığı altında eziliyordu ve Madame Roland'ın misafirperver salonunda olma fırsatı doğal olarak onları cezbetti. Ziyaretler sadece Roland'la ilgili gibi görünse de Manon, Roland küçük kabul odasında görünmeyi bırakır bırakmaz, bu uzun soluklu politikacılardan bazılarının artık Hotel Britannia'ya gelmeyeceğinin gayet iyi farkındaydı.

içinde büyük bir siyasi figür hissettiği Jakoben Robespierre ile bir tanıdık aradı . ­Ancak Robespierre, Roland'a sempati duymadığı ­ve Brissot'a güvenmediği için toplantılardan kaçındı. Robespierre gelmeyi kolay kolay kabul etmedi ­, ancak daha sonra Rolls'u ziyaret etti ­. Son olayları takip etme fırsatı onu cezbetti.

1791'in sonunda ve 1792'nin başında Fransa'nın kaderi üzerindeki etkisi önemliydi. Yasama meclisi seçimlerinin sonuçları ­onlar için meclisteki en uygun güç dengesini yarattı. Ki Brissot-Roland'ın destekçileri ­, en önemli departmanlarda ve belediye idarelerinde ilk mevkileri işgal ettiler. Madame Roland'ın ateşli bir destekçisi olan Pétion, ünü solmuş olan Lafayette'in yerine ­14 Kasım 1791'de Paris belediye başkanı seçildi . Jakoben kulübünde bile Girondinler ­kendilerini efendiler gibi hissediyorlardı.

1791 sonbaharını malikanesinde geçirir ve buradan ­Maximilian Robespierre'e şu satırların bulunduğu övgü dolu bir mektup gönderir: Egemen, en derin ­yalnızlıktan ilgisiz değilsin ­onurlu insanların kendi aralarında fikir alışverişinde bulunduklarında duydukları saygı ve memnuniyet duygusunun dikte ettiği serbest el. Ve devrimin seyrini ve yasama kurumunun adımlarını sadece gazetelerden öğrenmiş olsam bile, yine de ilkelerine sadık kalan az sayıda cesur adamı ­ve bu adamlar arasından siz seçerdim . Enerjisi görüşlere, despotizm ve entrika entrikalarına karşı en büyük direnişi göstermekten asla vazgeçmeyen.

İnzivamda ilerlemenizin devam ettiğini memnuniyetle öğreneceğim; bu nedenle sizi adalet için çalışmaya davet ediyorum ­, çünkü kamu yararını ilgilendiren gerçeğin yayınlanması her zaman bir iyilik başarısıdır. Size sadece bir şey söylemek isteseydim, o zaman size yazmak aklıma gelmezdi, ama size özel bir şey söylemeden , ­ruhu sizi anlamak için yaratılmış iki kişiyi duyacağınız ilgiyi düşündüm. , ve ­sadece birkaç kişiye gösterdikleri saygıyı ve ­sadece adil, duyarlı olmanın ihtişamını her şeyin üstünde tutanlara adadıkları sevgiyi size ifade etmek isteyenler .­

Paris'e dönen Manon, arkadaşlarını sakin bir iktidar beklentisi içinde buldu, ihtiyatlı Brissot bile siyasi oyunu kazandığına inanıyordu. Bunun da etkisiyle Madame Roland coşkuyla geleceğe doğru yürüdü. Yakında, diye düşündü, sadece Saat İskelesi değil, tüm Paris, Roland'ın karısı ve devrimin büyük figürlerinin arkadaşı hakkında konuşacaktı.

Bayan Roland, Britannia Hotel'de o zamanlar daha sık hale gelen "resepsiyonları" ayrıntılı olarak anlattı: " ­İyi bir mahallede lüks bir odada yaşadım. Çeşitli soruları birlikte tartışmak için bir araya gelen milletvekillerinin, ­Meclis'teki toplantıdan sonra ve Jakoben kulübündeki toplantıdan önce haftada iki kez bana gelmeleri adet haline geldi . ­Onlar konuşurken ben çalıştım ya da yazdım. Yazmayı tercih ettim çünkü o zaman konuşmalarından çok uzaktaymışım gibi görünüyordu ve aynı zamanda onu mükemmel bir şekilde dinleyebiliyordum. Aynı anda birkaç şey yapabilirim ve mektup yazmaya o kadar alışkınım ki bu, mektubumun içeriğinden tamamen farklı bir şey hakkında bir sohbeti dinlememe engel olmadı. İki kişiliğim varmış gibi hissediyorum. Dikkatimi maddi bir nesne gibi ikiye bölebilir ve ­sanki onlardan ayrı bir varlıkmışım gibi her iki yarıyı da kontrol edebilirim. Bir gün, bu beyler bir konuda farklı görüşlere sahip olduklarında ve tartışmaları çok gürültülü bir hal aldığında, Clavier'in ne kadar hızlı yazdığımı fark ederek, oldukça nükteli bir şekilde, bunu yalnızca bir kadının yapabileceğini ­ve onun hala harika göründüğünü söylediğini hatırlıyorum . ­Gülümseyerek, " ­Az önce ortaya koyduğun argümanları sana kelimesi kelimesine tekrarlasaydım ne derdin?" diye sordum. Girişte ve bu beyefendilerin ayrılmadan önceki olağan selamlamalarının dışında, ­kendimi tutmak için sık sık dudaklarımı büzmek zorunda kalmama rağmen, tek bir kelime söylememe asla izin vermedim. Biri benimle konuştuysa, bu çoktan ­dağılmaya başladıklarında ve tüm sorular çoktan çözülmüşken oldu. Bir sürahi şekerli su dışında içecek servisi yapılmadı. Benimle gerçekleşen bu toplantılarda Robespierre'in davranışı dikkat çekiciydi; ­az konuşur, sık sık güler, birkaç alaycı ­söz söyler, fikrini asla açıklamazdı.

Manon'un hayatındaki en mutlu, uzun zamandır beklenen gün ­21 Mart 1792'ydi . Akşam ön kapıda keskin bir zil çaldı ve ­Dumouriez ile Brissot, Roland ve karısının karşısına çıktı.

Dumouriez pıtırdayarak , "Bakan olarak atandınız," dedi . ­Minnettarlık ifadesini bekleyen Brissot gülümsedi ve geniş kenarlı şapkasıyla oynadı.Roland bu randevuyu bilmesine ve zaten onay vermiş olmasına rağmen, karısına çaresizce ­ve soru sorarcasına baktı, o da coşkulu bir ünlemi dizginlemek için iradesini gözle görülür şekilde zorladı. . Mahkeme tarafından rüşvet verilen, bir ikiyüzlü ve bir ­hain olan kurnaz Dumouriez, o anda Manon'a en iyi arkadaş gibi göründü: Ne de olsa, o bir şans habercisiydi. Ancak sadece Manon değil, Brissot ve tüm Girondin basını, ­Roland, Clavier ve Duranton'dan birkaç gün önce kralın bakanı olarak atanan Du Mourier'yi övdü.

Manon'un neşesi, Roland'ın kararıydı: (gizlice hayalini kurduğu) randevuyu reddetmeyi düşünecek hiçbir şey yoktu.

Madam Roland bu olayla ilgili anılarında şöyle yazıyor: “Roland, uzun süredir rahatından yıpranmış olan her zamanki kıyafeti, seyrek, sadece taranmış saçları, yuvarlak bir şapka ve bağcıklı ayakkabılarla mahkemeye ilk kez ­göründüğünde görgü kurallarına asıl önemi veren kurdeleler, mahkeme ­uşakları - varoluşlarının tüm anlamı buradaydı - ona öfkeyle, hatta bir tür dehşetle baktılar. İçlerinden biri Dumouriez'e yaklaştı ve alnını kırıştırarak kulağına, utandığı nesneyi işaret ederek fısıldadı: "Majesteleri: ayakkabılarda toka yok." Dumouriez komik bir ciddiyetle haykırdı: "Majesteleri, her şey kayboldu." Bu sözler artık bilinir hale geldi ve buna en az eğilimli olanları güldürdü. Louis XVI ­, görgü kurallarına aykırı görünümüne rağmen ­, yeni bakanını çok candan karşıladı.

, bakanın yaşaması gereken İçişleri Bakanlığı sarayının ender zenginliğine ve ihtişamına taşınmakla meşguldü . Manon ­kendini beğenmişlikle ­merdivenlerin mermer basamaklarını tırmandı, ­boş, çok büyük ve sağır koridorlardan geçti, ­başını geriye attı, tavanlardaki ve duvarlardaki fresklere ve alçı aşk tanrılarına baktı, soğuk sütunlara dokunup okşadı, hayran kaldı. altın çerçevelere yaslanmış aynalarda kendini gösterdi ve akşamları mum ışığında rengarenk görünen Venedik avizelerinin kristal saçaklarının çınlamasını dinledi ­. Madame Roland, anılarında ne güzel sarayı ne de "demokratik zevklerine" rağmen oraya yerleşerek yaşadığı memnuniyeti anlatmayacaktır. Özellikle Saat Setinin çok uzakta olmadığı ve soylu bir hanımın rolü yalnızca zulüm ve zorbalık vaat ettiğinden, gülünç görünmeyecek kadar inceliği vardı. Manon Roland ve sarayda aynı "erdemli Roland'ın asil karısı" olarak kalmaya çalıştı.

Brissot'un "Fransız yurtseveri", kralın Haziran 1791'de Paris'ten kaçışından sonra yüksek sesle bir cumhuriyet talep etti ve her gün Brissot'un gazetesini okuyan Manon, cumhuriyetçi arkadaşlarına acıklı bir kadeh kaldırmak için aceleyle salonunda koşuyor . ­Roland, onun etkisi altında, Condorcet ile birlikte The Republic veya Defender of Temsili Hükümet gazetesini yayınlamayı kabul eder ­. bir cumhuriyetin ilanı için kampanya yürüttüğü. Manon, ölmekte olan anılarında cumhuriyetçiliğiyle övünerek ­Robespierre'i monarşinin devrilmesini istememekle suçlayacak ­ve kralın Varennes'e kaçışından sonra alaycı bir şekilde Pétion ve Brissot'a soracak: "Cumhuriyet nedir ­?" Manon Rolland, Brissot'un, ­Robespierre'in "yalnızca gizli bir hesap yüzünden" cumhuriyet aleyhinde konuştuğu yönündeki varsayımları konusunda sessiz kalıyor. 1791'de temsilcileri Girondinler olan büyük burjuvazinin iktidar iddiası, yarattıkları cumhuriyetin Gironde'ye ülkede çok fazla hakimiyet sağlamayacağından korkan Robespierre'de ciddi korkular uyandırdı. O zaman departmanlar bağımsız hale gelecek ­, Paris federal Fransa için belirleyici önemini kaybedecek ve Senato -Amerikalı ­Filistinli Brissot'nun eski bir rüyası- gerçek demokratlara ve aşırı devrimcilere karşı bir siper haline gelecekti. Robespierre'in düşündüğü gibi, cumhuriyetin ilan zamanı henüz gelmemişti. Cümleler ve demogoji perdesinin ardından Girondinlerin gerçek özlemlerini görmekte yanılmıyordu. Çok geçmeden Brissotialılar kartlarını açtılar; cumhuriyetin yalnızca büyük ticaret ve sanayi burjuvazisi için yararlı olamayacağını fark ederek, ­kralı devirmeye yönelik ısrarlı çabalarını yumuşattılar.

Haftada iki kez ­Bakan Rol'ün sofrasına misafir gelmez. Manon sadece ara sıra kadınlara da izin verir ; ­o zaman rastgele cevap veren Madame Pétion ve birçok çocuğun aktif annesi olan obez Madame Brissot'tur ­. Keskin kadınsı kokularıyla Manon'un ünlü Girondin milletvekili Buzot'ya özel bir sempati beslediğini ilk hissedenler Madame Pétion ve Madame Brissot oldu. Gergin, hareketli, duygusal, doğası gereği bir demagog , Rola'nın tam tersiyle onu cezbetti ­. İşte Buseau'nun dünya görüşünü doğrulamaya çalıştığı otobiyografisinden karakteristik pasajlar:

“Doğal olarak bağımsız bir karaktere ve kimsenin emrine itaat etmeme izin vermeyecek cesarete sahipken , kendimi kalıtsal bir ­kral ve yanılmaz bir adam fikriyle nasıl uzlaştırabilirim ? ­Aklım ve kalbim Yunanistan, Roma ve ­bu eski cumhuriyetlerde insan ırkını en çok seven ünlü insanlarla doluydu; Küçüklüğümden beri ilkelerinden ilham aldım . ­Onların erdemlerini incelemeye dalmıştım ­." “... Sefahat, kirli nefesiyle ruhumu hiçbir zaman lekelemedi, eğlence bende hep tiksinti uyandırdı ve şimdiki olgun yaşıma kadar, ­utanmaz sözler dudaklarımı asla kirletmedi.” "Böyle bir karakter ve bu tür eğilimlerle devrime ve Kurucu Meclis'e katıldım."

“Evrensel tanınma ve onurun tadını çıkardım, ancak ­kısa sürede herkesin işinde kişisel çıkarlarını göz ardı etmediğini öğrendim. Tekrar kendi içime çekildim ve ancak sonlara doğru tekrar dışarı çıktım; Bunu, gerçek vatanseverlerin sayısının alışılmadık bir şekilde azaldığını ­ve sessiz kalmaya devam edersem belki daha da azalacağını fark ettiğimde yaptım. Özellikle kralın kaçışından sonra, kraliyet ailesinin ateşli bir rakibiydim. Kurucu Meclis toplantıları ­sona erdiğinde, elimden gelen her şeyi yaptığım Evrei'ye döndüm. Böylece Buzot, kendisini gerçek bir vatansever ve cumhuriyetçi olarak göstermeye çalıştı. Aslında, hırslı bir zafer aşığı ve bir laf ­kalabalığıydı.

Gecikmiş ilk aşk, Buzot'a olan aşk, Rollan'ların ölçülü yaşamına girerek herkese keder ve eziyet getirdi. Manon'un abartılı derecede karmaşık ilkeleri ve ­kendisinden talep ettiği büyük talepler, kocasını aldatmayı kabul etmesine izin vermedi. "Kahramanın" karısı "Rahibe Gracchi", ­kendisinin bu kadar yakıcı bir şekilde alay ettiği kişilerin izinden gidemezdi . ­Eski soyluların kadınlarına, bazı Marie Antoinette'e ve gözdelerine, kocasını boynuzlamak yakışırdı, ama kesinlikle Roland'ın karısına gitgide daha fazla hitap edilen şekliyle "Gironde Kraliçesi" değildi .­

karısının arzularından başka hiçbir arzusu olmayan, görev bilinciyle bir devlet adamını tasvir eden, yıllar içinde daha nazik hale gelen Roland'ı başlattı . ­Manon'un itirafları, karısına hâlâ güvenen kocasını şok etti. Buzot gençti ­, seviliyordu ve seviliyordu. Kolay erişilebilir bir boşanma, yakınlaşmaya engel olamazdı. Ancak Manon kendisi için "kolay yolu" tanımadı ­, Roland'la kaldı ve ­Busot'a olan aşkının "saf" olacağına söz verdi. Madam Roland, Girondinlerin siyasi oyununu yakından takip edebildiği ve Konvansiyon kararlarını etkileyebildiği "sevgili Buzot" sayesinde görüşmeye ve yazışmaya devam ediyor. Manon'un katı iradesine boyun eğen tembel Buzot, Brissotçuların taraftarlarını toplayarak Konvansiyon ­çalışmalarına katılır ve ­histerik mizacı, yararlı bir siyasi mücadele aracına dönüşür. Buseau, Roland gibi Manon'a sadık ve itaatkardır ve bunun için ona salonunda mantıklı bir sevgi ve ustaca övgülerle ödeme yapar. Buzot ile ilgili aşağıdaki satırlar Madame Roland'a aittir:­

"Doğa ona sevgi dolu bir ruh verdi. Duyarlılığı ­, sakin, yalnız ­, erdemli bir yaşamı tercih etmesine neden oldu; buna kalp rahatsızlıklarının bir sonucu olarak melankoli eğilimi eklendi . ­Koşullar ­onu siyasi hayatın akışına sürükledi.

Manon'un kocası ve Buzot'nun işlerine müdahalesi ve çoğu zaman zararlı etkisi Parislilerden saklanamadı. Parti ­mücadelesi tırmanana kadar, bu yalnızca alay konusu oldu ­, ancak iç çekişme yoğunlaştığında, Manon adı, eski rejimin aristokratlarının adları gibi, aralarına taciz serpiştirilerek giderek daha fazla telaffuz edildi. Kadınlar çok sık olarak ­Fransa'nın kamu işlerini tehlikeli bir şekilde etkiledi; Louis XV Pompadour'un ­acımasız metresi, sarmalayıcı Dubarry ­, "Avusturya" kraliçesi ve arkadaşları, halk tarafından hâlâ çok acı bir şekilde anılıyorlardı.

Görüşlerini hiçbir yerde açıkça savunmayan, neredeyse görünmez olan, ancak sahne arkası entrikalarının arkasına zehirli danteller dokuyan Manon ­, devrimci banliyölerin düşmanı oldu ­ve yaşlı Roland'dan bile daha fazla nefret etti.

Robespierre'in Kongre'deki muhteşem konuşması, güçlerini savaş yoluyla güçlendirmeye, yoksul tabakaları aşırı devrimcilerden uzaklaştırmaya, askere alarak işsizliği azaltmaya ve Fransa'nın ­ticaret ­ve politik etki. Robespierre dedi ki:

“Ben de savaş talep ediyorum, ancak şüphesiz hepimizin hemfikir olduğu bir koşulla , çünkü ­savaş yanlılarının bizi aldatmak istediklerini düşünmek istemiyorum . ­Ve bu yüzden, mideye değil, ölümüne bir savaş, kahramanca bir savaş, özgürlüğün despotizme karşı ilan ettiği bir savaş, kendi liderleri tarafından yönetilen devrimci halkın kendisinin yürütebileceği bir savaş talep ediyorum. ve ­entrikacıların istediği gibi bir savaş değil. .

yerli hakların sarsılmaz savunucusu, tiranların doğuştan düşmanı, zehirli mahkeme havasını asla solumayacak ­olan generalimiz nerede ? .. Ya da tahtları devirmeye hazırlanan bizler, birinin ­Savaş Bakanlığına emir vermesini beklemeliyiz , ­beklemeli avlu bize ne zaman bir işaret verecek? Despotizmin ebedi ­favorileri olan soylular, bizi aristokratlara ve krallara karşı yöneltilmiş bir savaşa mı götürecek ­? HAYIR! Tek başımıza savaşmak istiyoruz, kendimize liderlik etmek istiyoruz. Ancak savaşın destekçileri buna katılmıyor. ­İşte Mösyö Brissot, tüm meseleyi Mösyö Comte de Narbonne'un yönetmesi gerektiğini, kampanyanın yalnızca Mösyö Marquis de Lafayette'in komutası altında ­yürütülebileceğini ve tek yürütme gücünün ulusu zafere ve zafere götürme hakkına sahip olduğunu ilan ediyor. özgürlük ...

Mösyö Brissot ve arkadaşlarının ­bize yürütme organına güven vaaz etme biçimleri, generallere karşı halkın iyi niyetini sağlamaya çalışma biçimleri tek bir şeyi kanıtlıyor: devrim onların güvenini ­, uyanıklığını ve enerjisini aldı .­

20 Nisan 1792'de hükümet tarafından ilan edildi : Fransız halkı, ­demokratik kazanımlarını kararlılıkla savunmak için çıktı. Askeri zorlukların tüm yükü emekçilerin omuzlarına bindi. Yaşam maliyeti arttı, ürün kıtlığı giderek daha belirgin hale geldi ­, nüfusun en fakir katmanlarının hoşnutsuzluğu arttı ve sınıf mücadelesi sınıra kadar yoğunlaştı. Belirleyici olaylar hazırlanıyordu . Ve ­9-10 Ağustos gecesi Paris'te çanlar çaldı . Zillerin çalması üzerine ­halk mahalle bölümlerinde toplanmaya başladı. Silahlı müfrezeler Tuileries'e taşındı. Bölüm komiserleri kendilerini "Devrimci Komün" ilan ettiler ve kitle hareketine önderlik ettiler. Kralın sarayında, isyancı halk ile bir kiralık İsviçre müfrezesi arasında bir savaş çıktı. Devrimci komün ayaklanmaya önderlik etti ve onu zafere götürdü. Yasama Meclisi'ndeki komün üyeleri ­, muzaffer insanlar adına ­iradelerini dikte ettiler - Louis XVI tahttan mahrum bırakıldı. Komün, gücüyle onu tutukladı ve Tapınak Kalesi'ne hapsetti. Kralın eski bakanları görevden alındı ve meclis yeni bir bakanlık (Geçici Yürütme Konseyi) atadı. Konseyin çoğunluğu Girondinlerden oluşuyordu. Montagnard'lardan Roland, Monge, Clavier, Servan, Lebrun'u içerir, kompozisyonuna yalnızca bir Danton dahil edilmiştir. İkinci iktidar sıçraması artık Manon'a eski neşesini getirmiyor: Roland ­soldan gelen saldırıların hedefi. Danton'un Roland hakkındaki sözlerini duyduğunda iktidarsızlıktan ağlıyor: "Fransa'nın ­her şeye karısının gözünden bakmayacak bakanlara ihtiyacı var" - ­Manon'un gözünden. Hiçbir şey onu daha fazla incitemezdi. Fransa'da bu kadar çok hevesli, ­gözlemci ve zeki göz var! Tabii bu kibirli beyler onu anlayamıyor! Manon , etrafımızdakilerin önemsizliği hakkındaki düşüncelerimizle teselli buluyor : "Sınırlılık," diye defalarca küçümseyici bir şekilde haykırıyor, "hayal edilebilecek her şeyi aşar. Ve bu, ­katipten bakana, ordulara komuta etmek zorunda olan askere ­, tüccar rolünü oynamak için yaratılmış haberciye kadar toplumun her kademesinde var . Sadece üç: Manon'un düşüncelerini tekrarladığı, Busot ve Brissot'un sevgilisi olan koca, kendisininkini göz önünde bulundurarak, sadece üçü onun saygısını kazanıyor. Ancak bu üçü, Manon'u alay edilmekten, aşağılayıcı saldırılardan koruyamaz ve intikam ve güç için susuzluktan yanan Madam Roland ­harekete geçmeye karar verir. Artık istemiyor, “kadın işleri” yaparak susmayı bile suç sayıyor.

’ bir adamın tartışması sırasında masasında; bundan böyle konuşmalara kararlı bir şekilde müdahale ediyor, parti tutkularını alevlendiriyor, arkadaşlarından etkili enerji talep ediyor, Konvansiyonun her adımını takip ediyor, Buseau ile konuşmalarına ilham veriyor ve prova yapıyor, Brissot'nun "Fransız Vatansever" için formüllerini veriyor . ­Madam Roland, Gironde'nin nüfuzu ve gücü için elinden geldiğince savaşıyor. Monarşistler ona hâlâ yabancı.

Eylül 1792'de Paris, Verdun'un teslim olduğu haberiyle sarsıldı. Komün bir ordu toplamaya başladı. Alarm tekrar çaldı, davullar davulları dövdü. Devrimci ­komün şöyle seslendi: “Silahlara! Kapıda düşman!

Aynı zamanda, Paris'te hapishanelerde bulunan karşı-devrimcilerin bir komplo kurduğuna, Parisliler cepheye gittiklerinde verecekleri darbeye dair söylentiler yayıldı. Halk ve gönüllüler bir öfke nöbeti içinde Paris hapishanelerine koştular ve karşı-devrimcileri idam ettiler.

Daha sonra Jirondenler, Jakobenleri suçlayarak ve ­idam edilenlerin sayısını katlayarak "Eylül cinayetleri" hakkında bir efsane icat ettiler, ancak Eylül günlerinde sadece Jakobenler değil, Jirondinler de insanları suçlayamadı: kendiliğinden intikam halk , isyan hazırlığı yapan karşı-devrimcilere karşı devrimin ­kendini savunmasının bir tezahürüydü .­

monarşist koalisyonun ilerleyen ordularının müttefikleri olan aristokratların ve din adamlarının acı çektiği hapishanedeki kanlı olaylara ­zerre kadar kızmıyor .­

3 Eylül'de, Saint-Germain des Pres manastırında kâh inleyen, kâh küfreden gardiyanlar yerdeki kanı yıkayıp ­son cesetleri alıp asık suratla arabalara atarken, Manon son kez tuvaletini inceler. zaman büyük bir makyaj masasında. Ustaca bir umursamazlıkla, ince bir elbisenin üzerine bir fular takıyor, kulağının üzerinde bir bukle oluşturuyor, saçlarını düzeltiyor, çenesini ve alnını hafifçe beyazlatıyor ve hafif bir ruj tabakasını gölgeliyor. Zaten 38 yaşında ama yıllar ne yüzünü ne de biraz dolgun, esnek bir figürü bozmuyor. Madam Roland kendini her yönden inceledikten sonra biraz mırıldanarak kızı Evdora'nın yanına gidecek, çiçek çiçeklerinin sırasını bozmamak için eğilmeden saçlarını okşayacak, utanan mürebbiye birkaç öğretici söz söyleyecek, çabucak ­geçecek , parfüm kokusunu içinize çekerek ­, masanın mütevazı ama güzelce temizlendiği büyük yemek odasına. Bu gün Rollanlar büyük bir akşam yemeği veriyor. Akşam geç saatlerde ­konuklar dağıldığında, uzun süre soyunan Manon, bu giderek artan endişeli dönemde çok uzun zaman önce gerçekleşmemiş olan "başarılı" resepsiyonu, canlı sohbetleri, şakaları, kahkahaları zevkle hatırlıyordu. Manon, belki de, arkadaşlarının "kötü adamların" kanının döküldüğüne dair sözlerini tekrarlayarak, bir gün önce aristokratlarla yaşanan popüler çekişmeyi ­kısaca hatırlayacaktır .­

Madam Roland'ın vurgulamayı çok sevdiği krala olan nefret, duruşması sırasında önemli ölçüde zayıflayacak ­ve Louis XVI'nın ölümü, "şiddetli cumhuriyetçiyi" bile üzecek. Arkadaşlarından biri, kendisini koruyan İsviçre'den karşı-devrimci Lavater, 1793'ün başlarında Manon'a ruh haliyle tamamen örtüşen bir mektup gönderdi ­.

"Mektubunu az önce aldım, sevgili Roland'ım, portren ve ilk fırsatta okuyacağım birçok basılı çalışman. Tüm onurlu insanların şanlı kocanıza hayran olduğunu ­ve ona karşı entrikalardan ve aldatmacalardan nefret ettiğini size bildirmek için acele ediyorum. Ruhum, kralın ölümüyle tarif edilemeyecek şekilde yaralandı. Kederimi ve korkularımı ifade etmeye cesaret edemiyorum ve edemem. ­Ey aziz dostum, en soğuk ve en gösterişli istibdat ile elde etmek istediğin hürriyet elinden kaçar ve halkın hem ön yargılarını hem de taşkınlıklarını bu şekilde suistimal edenlerin başına yüz kat bela düşer.

Size layık olmayan Fransa sizi reddederse bize gelin."

Bu sırada ilerici basının Gironculara yönelik saldırıları ­yoğunlaştı. "Peder Duchenne" gazetesi Roland çiftini esirgemedi. Gazete, bir makalesinde "Birkaç gün önce," diye duyurdu, "yarım düzine sans-culotte'dan oluşan bir heyet bu eski harabeye (aldatılan Roland) geldi; ­ne yazık ki, öğle yemeği saatinde oraya vardılar ­. Kapıcı onları kapıda durdurarak, "Ne istiyorsunuz?" diye sordu. "Erdemli Roland ile konuşmak istiyoruz ­." "Burada hiç erdemli insan yok ­," diye yanıtladı şişman muhafız, gayet iyi beslenmiş, iyi traşlı, rüşvet için elini uzatıyor.

Sans-culotte'larımız koridor boyunca yürüdüler ve ­erdemli Roland'ın koridoruna girdiler. Burayı dolduran hizmetkâr kalabalığını yarıp geçmelerinin hiçbir yolu yoktu .­

En nefis fricassee ile yüklü yirmi şef ciğerlerinin tepesinde bağırdı: "Atla, atla, yol aç: bu erdemli Rollan'ın sosu"; diğerleri bağırdı: "Ateşli, erdemli Roland'ın yolu"; yine diğerleri: "Erdemli Roland'ın mezelerini atlayın"; diğerleri hala: "İşte erdemli Rolsn'nin pastaları." "Ne istiyorsun?" erdemli Roland'ın uşağı heyete sordu ­. "Erdemli Roland ile konuşmak istiyoruz ­."

Uşak, ağzı dolu ve elinde peçeteyle kaşlarını çatmış görünen erdemli Roland'a haberi vermeye gider. "Belki de Cumhuriyet tehlikededir," diyor, "akşam yemeğinde beni rahatsız ettin." Roland konukları ofisine götürdü: otuzdan fazla yemeğin bulunduğu yemek odasının yanındaydı.

Onurlu bir yerde, erdemli Roland'ın sağında Bassa guie, solunda da arabasıyla küçük Louvet oturuyordu.

uzun bir yüz ve çökük gözlerle, ­erdemli Roland'ın karısına özlemle baktı. Heyet üyelerinden biri, karanlık uşak odasından geçmek istedi ve erdemli Roland'ın tatlısını düşürdü. Erdemli Roland'ın karısı tatlının öldüğünü öğrenince öfkeyle takma saçlarını başından yoldu.

Manon, Parisli "sıradan insanlardan" kendisine ulaşan kötü niyetli eleştiriler hakkında ne düşünüyordu? Sadık hizmetkar Rolanov, tüccarların efendileriyle alay ettiği pazardan dönerken birden çok kez ağladı. Ancak yeniden anlatımları dinleyen Manon, ­sadece kuru, kaba dudaklarını büzdü ve " ­özgürlüğü " hak etmeyen cahil "ayaktakımını" küçümseyerek ele geçirdi. Madam Roland, salonun hostesinin saten çiçek buketinden güller kopararak ­, Romalı bir soyluya yakışır bir hareketle misafirlerin bardaklarına taç yaprakları attığı "akşamlarını" kınayan insanların duyarsızlığına ­özellikle hayret etmişti .­

Aynı sıkıntılı 1793 yılında Roland emekli oldu. Konvansiyon'da Girondeler ile Jakobenler arasındaki mücadele ­kontrolsüz bir şekilde alevlendi; Konvansiyon toplantıları fırtınalı bir hal aldı. Uzun zaman önce, Fransız Devrimi'nden önce, Brissotçuların suçlu olduğu her şey ­özel bir acıyla anıldı. Champ de Mars'ta çekim sırasında korkaklık, mahkeme ile belirsiz müzakereler ve kralın entrikalarına katılım, generallerin ihaneti, Gironde'nin yandaşları, Louis sürecindeki tereddüt - tüm bunlar puan olarak öne ­sürüldü ­. iddianame Jirondenler, Dağ'a karşı ölümcül iftiralar savurarak, gazetelerde ve kulüplerde çılgınca ajitasyon yürüterek borç içinde kalmadılar . ­Sadece savunmakla kalmadılar, aktif olarak saldırdılar.

Girondinlerin popülaritesi Paris'te her fırsatta kendini gösterdi: bölümlerde, varoşlarda, Kongre'de. Bilgiç Roland, raporunun değerlendirilmesi talebiyle dört ay boyunca sekiz kez boşuna başvurdu ­- kendisine söz verilmedi.

Büyüleyici bakanlık sarayından ayrılmış olan Manon ­, kendisini yeniden Hotel Britannic'i hatırlatan mütevazı bir apartman dairesinde buldu, ancak şu anda etrafındaki her şey sakin yakın geçmişten ne kadar farklıydı. Madam Rolap kendini aldatmadı ve anlaşmazlıkların ne kadar ­ileri gittiğini görünce partisini ne kadar çetin ve belirleyici bir savaşın beklediğini anladı. Artık seyrek nüfuslu olan salonu, Girondinlerin karargahına dönüştürülüyor . Madam Roland, ancak yaklaşan yenilginin ana hatları açıkça ortaya çıktığında ve bozgun yaklaşırken bir geri çekilme organize etmeye ­ve yeraltına inmeye başladı. Yorulmadan , arkadaşlarına ihtiyaç duyarsa barınak ve kocası ve kızı için malikanesine gitme izni konusunda telaşlanır . ­Beklenmedik bir hastalık - talihsiz bir engel - hazırlıklarını kesintiye uğratır ­.

1793 baharındaki Konvansiyonda , parti mücadelesi zaten sonun arifesindeydi. Girondinler tarafından artan oranlı gelir vergisinin reddedilmesi, ­küçük burjuvazi ve işçiler saflarında onlara karşı ajitasyon ve öfkeye neden olur, ancak Jirondinler, kitlelerin iradesine bakılmaksızın, "maksimum" - maksimum fiyat - karşı çıkmaya devam eder ­. Ekmek için, aç olan Parislilerin başında Dağ ile. Zavallı adam - devrimin yaratıcısı, kanlı ayaklanmalara katılan , çocuklarını Avusturya ve Prusya ile savaşa veren, ­yarattığı siyasi sistemden ­hala rahatlama hissetmeyen - ­savunan Jirondinler tarafından mahkum edildi. ticaret özgürlüğü, açlığa. Bu, halkın sabrını aştı: "Brissotine" kelimesi kulağa "hain ­" gibi geliyordu.

Ancak, halkın homurdanmasına ve artan popülaritesine rağmen , ­2 Mayıs 1793'te Jirondinler, taşranın desteğini umarak, karşı ­savaşmak için zorunlu krediyi onaylayan Konvansiyonun çoğunluğuna karşı yeniden harekete geçmeye çalışıyor. -Vendée'de devrim. Asker ailelerine harçlık verilmesine ve ­un stoklarının eğitimine karşı çıkıyorlar. Kredi, 1000 liradan fazla geliri olan Parisliler arasında dağıtıldı , bu en çok Girondinleri rahatsız etti ­ve onlar tarafından zengin nüfusa göre bir "adaletsizlik" eylemi olarak ilan edildi. Bu son "hata", yani Girondinlerin hizmet ettiği sınıfa sadakat, ifade vermelerinin dolaysız nedeniydi.

Yenilginin arifesinde Manon hastalandı. Yaklaştıkça yaklaşan ve daha çok ­sevilen Busot da dahil olmak üzere birkaç kişi tarafından ziyaret edildi. Yaklaşan felaketin huzursuzluk ve bunaltıcı önsezilerine rağmen Manon, sevgilisi olabilecek birine karşı önlenemez bir aşk dürtüsüne kapılır ­. Acı gerçeklikten uzaklaşan Manon, "Böyle bir düzenleme bir görevle örtüşürse," diye yazıyor: "Hâlâ kalanın yararsız bir şekilde yok olmasına izin vermemek. Olgun yaşınızı tutku fırtınasından ­korumak için kalbinizi kontrol etmek ve atletik çaba sarf etmek her geçen gün daha da zorlaşıyor . Otuz sekiz yaşının zayıflığından ve esnekliğinden boşuna korkuyordu. Yaşadığı dönem, yaşamının içine girmiş ve geleceğini belirlemiştir. 31 Mayıs'ta Girondinler tarihi sahneden ayrıldı ve onlarla birlikte "Kraliçeleri ­".

Paris halkının Brissotçulara karşı ayaklandığı gün, Manon uzun zamandır ilk kez sabah kendini iyi hissederek uyandı. Ana kaygısı, ailenin, ­fırtınalı Paris'in aksine, vaat edilmiş bir köşe gibi görünen, barış ve mutluluk vaat eden vahşi doğaya ayrılmasını ayarlamaktı. Ama Manon giyinir, kahvesini bitirir, yatak odasındaki ve oturma odasındaki kağıtları ve bibloları düzeltir yerleştirmez , hizmetçiler koşarak hanımı sokak söylentileri ve ­özel bir ısrarla yayılan açık tehditler konusunda ­uyardı. ­"aldatılan Roland ­"a ve Brissotçulara karşı...

Bundan sonra olanlar kaçınılmaz bir hızla ilerledi. Uzaklarda bir yerde bir zehir sesi duyuldu, ardından işaret silahları patladı. Manon'un daha önce coşkuyla katıldığı devrimin tüm büyük "tatilleri" tam olarak bu şekilde başladı. Sanki bir dakika gibi iki eliyle eteğini toplayan Manon, artık insanların rengarenk bir kurdele gibi dar sokaklarda evlerden, dükkanlardan, kapı eşiklerinden anında sürünerek çıktığını önceden bilerek pencereye koştu. Tüccarlar, manavlar ellerini kaldırmış sepetlerini sallayacak, müstehcen sözler haykıracaklar; erkekler, kadınlar, çocuklar, ot kutularını, sıraları, gelip geçenleri devirerek kendi bölümlerine, Paris Komünü'ne, Sözleşme'ye koşacak, yumruklarını sıkacak, intikam susuzluğunu birbirlerine bulaştıracak, derhal savaşa hazır olacak. düşman. Titreyen Manon, kalabalığın tehditkar ünlemlerini duydu, hala korkunç bir tahmin yürütüyordu. Arkadaşlarının isimlerini yakalayarak zayıfladı, son umutlu şüphelerini kaybederek pencereden uzaklaştı ­. Halk, Girondinlerden cevap vermelerini istedi. Sokak sakinleşince bazı arkadaşlar ­kötü haberi vermek için Ma'n'a geldi.

Roland'ın tutuklanması için Devrim Komitesi'nden bir emirle, kılıçlar ve silahlarla takırdayan bir devriye Manon'un dairesine geldi . ­Roland, emri okuduktan sonra emrin meşru otoriteden gelmediğini beyan etti ve hapse girmeyi reddetti. Şiddet kullanma izinleri olmadığı için , silahlı sans-culottes daha fazla talimat için topluluk konseyine gitti. Adımlar yatıştığı ­anda , hayatta kalan bağlantılara güvenen Manon, ­Roland'ı tutuklanmaktan kurtarmayı umarak Konvansiyona gitmeye karar verir. Tuileries Sarayı silahlı adamlarla dolu. Konvansiyonun toplantı odasından dar bir koridorda, gelgitin tehditkar bir kükremesi gibi, bir ses kükremesi gibi Manon'a geliyor. ­Manon, kurnazlık ve yalanlarla Vergniaud'nun meydan okumasını başarır, ancak Gironde'nin bu kendine güvenen, karşı konulamaz hatibi, Roland'ın Sözleşme'de tutuklanmasıyla ilgili mektubu okumayacaklarına atıfta bulunarak okumayı taahhüt etmez. onu dinle. Kaçış göremeyen Manon, kocasının kaçmasına yardım etmek için eve koşar ­.

Akşam geç saatlerde, topluluk konseyinin vekili Roland'ı tutuklamak için tekrar geldiğinde, Roland çoktan evden çıkmıştı; bu kez Manon tutuklandı. Gece yarısından sabah saat yediye kadar, ­bir şeyleri arama ve mühürleme sıkıcı prosedürü devam etti. Kızı ve hizmetlilerle vedalaşan Manon, eskort eşliğinde evden ayrıldı. Kabinin girişinde, silahlı bölücüler espaliers gibi uzanıyordu. Manon'u tanıyan birkaç kadın, "Giyotine!"

Manon'un getirildiği Abbey hapishanesinde kibar bir gardiyan, boş yer olmaması nedeniyle onu dairesinin odalarından birinde günü geçirmeye davet eder. Becerikli ve duyarlı bir kadın olan karısı, ­tutuklu kadına nasıl bir kahvaltı yapmak istediğini sorar. Devlet, ­mahkumlara günde sadece bir porsiyon fasulye ve 200 gram ekmek veriyor, ancak onlara masrafları kendilerine ait olmak üzere yemek yeme fırsatı bırakıyor, bu nedenle tutuklananların yiyecekleri tamamen gelirlerine ve alışkanlıklarına tekabül ediyor. Hapishanede kaldığı ilk gün yorgun ve endişeli olan Manon, sadece "şerbetli su" ister.

gece yarısına kadar bekçi, ­Madam Roland'ı penceresinin altında geleneksel "kim geliyor?", "Vur, devriye!" Bu çığlıklar daha sık hale geldi ve gardiyanlar, ­gergin ve endişeli gecelerde yoğunlaştı.

Hapishanenin karanlığı ve soğuğu Manon'u bunaltır ve moralini yüksek tutmak için hücreyi ­oturma odası gibi göstermeye çalışır . Büyük, parlak çiçek buketleri kasvetli, soğuk duvarları, ­eski bir masa örtüsüyle kaplı bir masanın üzerine, bir tabureye, bir pencere pervazına aydınlatmalıdır , ­Manon kitapları, bibloları ve banyo malzemelerini yerleştirir. Gardiyan ve karısı sayesinde, Manon sık sık kaçan arkadaşlarını görür ve ­akrabalarına mektuplar yazar. En büyük katılım, kızı Evdora'yı Rolans'a adanmış bir ailede ayarlayan sadık bir arkadaş Buek tarafından gösterilmektedir . Manon gazetelerden ­yirmi iki Girondin'in tutuklandığını öğrendi. Sınırsız bir çaresizlik içinde haykırdı ­: "Vatanım yok oldu." Sadece Paris'ten kaçan Roland, Buzot ve diğer Girondinlerin tehlikeden uzak olduklarından emin olması ona sağlamlık veriyordu. Manon ilk başta kendisi için endişelenmedi ve meydan okuyan "masumiyet sakinliği" ile kalmaya çalıştı.

Yakında serbest bırakılacağından emin olan Madame Roland, ­Adalet Bakanından "yasanın kendisine uygulanmasını" talep etti ve yanıt olarak 12 Haziran'da nihayet polis komiseri tarafından sorguya çekildi. Tutuklanma nedenlerini açıklamadan, Manon'un öfkeli tartışmalarını ve ayrıntılı itirazlarını dalgın bir şekilde dinledi . Bir sonraki sorgulamada, ­bu kadının gevezeliğinden bıkan kaba komiser, ondan yalnızca "evet" veya "hayır" diye cevap vermesini istedi. ­Hapishanenin "akıl" gösteriş yapmak için bir bakanlık dairesi olmadığı söylendi. Birkaç saat süren sorgulama o kadar sert bir tonda ilerledi ki, Manon birden kendisini hangi cezanın tehdit ettiğini anladı. Sorgudan çıkarken öfkeyle şöyle dedi: “Senin için üzülüyorum. Kabalığını bile affediyorum. Beni darağacına gönderebilirsiniz ama temiz bir vicdanın ve gelecek nesillerin Roland'ın ve benim intikamımızı alacağına olan inancımızın getirdiği neşeden, bize zulmedenleri alçaklıkla suçlayarak beni mahrum edemezsiniz .­

Manon Rolland, Abbey'nin aynı hapishanesinde, ­Robespierre'in düşüşünden hemen sonra hayatta kalan arkadaşları tarafından yayınlanan, daha sonra dört ciltlik anılarını yazmaya başladı. Notlarında, ­salonunu ziyaret eden devrimin liderlerini ve geçmiş yıllarda yaşanan olayları karakterize etmeye çalışıyor. Yakın zamanda kendi tabiriyle “tahta” çıkmış bir mahpus için tarafsızlık söz konusu olamazdı ­. Zulümden küskün, kötü niyetle Jakobenleri kınıyor ­ve kendisiyle aynı fikirde olan insanları övüyor.

Tutuklanmasından dört hafta sonra, 27 Haziran'da Manon ­serbest bırakıldı, ancak iki gün sonra tekrar tutuklandı ve Saint-Pelagie hapishanesine hapsedildi. Saint-Pelagie hapishanesinde Madam Roland, Abbey hapishanesindekiyle hemen hemen aynı şekilde yaşıyor. Anılarına ve Buzot ve arkadaşlarıyla yaptığı kapsamlı yazışmalara ek olarak , çizim yapmak ve okumakla meşgul; daha önce olduğu gibi, Plutarch'ın "Kahramanları" sürekli masasının üzerinde yatıyor. Saint-Pelagie'deki "erdemli Roland" ın karısının en büyük kederi, fahişelerin, hırsızların, kalpazanların mahallesiydi. Sabahları, hapishane hücreleri açıldığında ­ve gardiyan, çığlık atan, alaycı bir şekilde küfreden kadınları, tutuklanan erkeklerin de gittiği ortak koridora salıverdiğinde, ­Manon hücresine saklandı, ­"böyle bir toplumdan" ve müstehcen sözlerden rahatsız oldu. çevresinde duydu. İntihar olasılığını defalarca düşünür ­, ancak "kocasına iftira atanların ellerine yeni bir silah" vermek istemeyerek bu düşünceden vazgeçer. Manon günlüğünde şöyle yazıyor: "Keşke ­beni Devrim Mahkemesi'ne çağırmaya karar verirlerse onun ihtişamını büyüteceğim." Yavaş yavaş ­, "aşağılık" komşular ­Manon'u bu kadar acı verici bir şekilde kızdırmayı bırakırlar. Hatta onlarla öğretici sohbetler yapmaktan biraz zevk alıyor, bu da ­onların şaşkınlığına ve "bilgili vatandaşa ­" istemsiz saygı duymalarına neden oluyor.

Sadık arkadaşlar - Boek, Grandpre, Champagne - hapishaneye botanik bahçesinden çiçekler, mektuplar ve gazeteler getirmeye devam ettiler. Manon'un Abbey hapishanesinde alıştığı gibi iyi geçindiği gardiyanın nazik karısı, onu bir günlüğüne aydınlık dairesine davet eder, burada mahkumun öğrendiği basit melodileri çalmasına izin ­verilirdi ­. eski klavsen üzerindeki manastır.

Brissot'nun infaz edildiği gün - Madam Roland'ın hayatındaki en korkunç gün, kendisi için de umudun tükendiği gün - Manon, "ölüm bekleme odası" olarak korkunç bir üne sahip olan Conciergerie hapishanesine nakledildi. Conciergerie'deki hücresi, ­bir mezar kadar pis ve karanlıktı. Ölüm yaklaşıyordu ve Manon ­onun acı verici varlığını baştan sona hissetti. Acı ve korku dolu bol gözyaşlarını tutmaya gerek yoktu. Manon'un titreyerek ve çaresizce ölümüne tanık olan gardiyan, her akşam zayıflamış bir kadının günlerce ağladığı tek kişilik hücrenin sürgüsünü kayıtsızca itiyordu.

Devrim Mahkemesi'ne çağrılar yaklaşıyordu, sorgulamalar ­daha sık hale geldi. Madam Roland, yasadışı ilan edilen kaçak Girondin milletvekilleriyle uğraşmakla suçlandı ­. İradesinin geri kalanını zorlayarak ­güçlü görünmeye çalıştı. Manon, üzüntüden ve var olmamanın fiziksel korkusundan, yalnızca mahkemede yetenekli ve güzel bir savunmanın endişeleriyle koptu . Her şeyden önce, bu kadın, hayatının son saniyesine kadar kesin bir ifadeye ve anlamlı bir ­poza değer verdi. İşte duruşma beklentisiyle hazırladığı bir konuşmadan alıntılar :­

“Bana yöneltilen suçlama, sadece ­komplocu denilen kişilerin işlerine karıştığı iddiasına dayanmaktadır. Onlardan birkaçıyla olan dostluklarımın, şimdi ­cezalandırılmayı hak ettikleri düşünülen siyasi gelişmelerle hiçbir ilgisi yok.­

Hükümlülerin başvurdukları yolları yargılamıyorum ­, bu yolları bilmiyorum ama dürüstlüklerini ve yurttaşlık hünerlerini, vatana cömert bağlılıklarını kendi gözlerimle gördüğüm kişilerin kötü niyetlerine asla inanmayacağım. Hata yaptılarsa samimi bir inançla yaptılar, mağlup oldular ama aşağılanmadılar, benim gözümde mutsuzlar ­ama suçlu değiller. Arkadaşlarıma karşı iyi hisler beslememe rağmen suçluysam, kendimi tüm dünyaya karşı suçlu ilan ederim. Onların görkeminden endişe duymuyorum ve ­düşmanları tarafından ezilme onurunu onlarla paylaşmayı seve seve kabul ediyorum. Vatana komplo kurmakla suçlanan bu insanları gördüm. Onlar , cumhuriyetin uygulanabilirliğinden şüphe duyanlara sevdirilmesi için iyi yasalara ihtiyaç duyulduğuna inanan, azimli ama insancıl cumhuriyetçilerdi ve bu, gerçekten, onları yürütmekten daha zordur. Tarih ­, insanları iyi yasalarla erdem yolunda yönlendirmek için büyük yetenek gerektiğini ­her zaman kanıtlamıştır ... Refah ve mutluluğun ancak ­adil, hayırsever ve koruyucu bir devlet anayasasından kaynaklanabileceğini iddia ettiklerini duydum. süngü sadece korku uyandırabilir, ancak ekmek teslim edemez. İnsanların refahı için ateşli bir endişeden ilham alan eylemlerini gördüm, insanları yaltaklamaktan nefret ettiler ve onları aldatmaktansa onların yanılgısına kapılmaya hazırdılar . İtiraf etmeliyim ki, bu ilkeler ve bu davranış ­, halkı köleleştirmek için onları memnun etmeye çalışan ­zorbaların ve hırslıların ilke ve davranışlarından bana oldukça farklı göründü ­.

Düşünmenin bana takdir etmeyi öğrettiği bir özgürlük dostu olarak, ­devrimi coşkuyla selamladım, ­bunun nefret ettiğim keyfilik kuralının yıkıldığı, hakkında çokça konuştuğum suiistimallerin yok edildiği bir çağ anlamına geldiğine ikna oldum. dezavantajlı sınıfların kaderinden etkilenerek sık sık içini çekti. Devrimin ilerleyişini ilgiyle takip ettim, kamu meseleleriyle ilgili sohbetlere ateşli bir şekilde katıldım , ancak ­cinsiyetimin bana koyduğu sınırların ötesine asla geçmedim . ­Belirli bir yetenek, yeterli bir felsefi eğitim, çok daha az yaygın olan ve tehlike anında kocamın cesaretini korumamı sağlayan cesaret - muhtemelen beni tanıyanların gizlice övdükleri ve beni düşman yapan şey buydu ­. beni tanımayanlar arasında

Cesaretimle, öngördüğüm sonuçtan kaçınmak benim için çok kolaydı, ama ­buna katlanmayı daha değerli buldum. Ülkeme karşı böyle bir örnek olmayı kendime görev bildim ­, eğer mahkûm edilirsem, tek ­suçu hiçbir zaman sahip olmadığı bir yetenek sahibi olması olan bir kadının idam edilmesi gibi nefret dolu bir eylemi yapmak için tiranlığı terk etmem gerektiğini düşündüm. ­insanlığın iyiliğine hizmet etme konusundaki büyük arzusu, arkadaşlarından vazgeçmeme cesareti ve onuru için hayatını riske atma cesaretiyle gurur duyuyordu. Biraz büyüklüğü olan ruhlar kendilerini nasıl unutacaklarını bilirler; insanlığa borçlu olduklarını hissederler ­ve kendilerini ancak gelecek nesillerin aynasında görürler ­>

ideolojik ilham kaynağı olan partiyi de tarihin önünde yüceltmeye ve aklamaya çalışır . Bununla birlikte, zafer Gironde'nin elinde olsaydı, Fransa'nın halk kitlelerinin ­monarşinin mutlakiyetçi gücünün onlara verdiğinden çok daha fazlasını alamayacakları konusunda sessiz kalıyor . Fransa halkının ­"Brissotlulardan" ve "boynuzlu Roland"ın karısından bu kadar nefret etmesi boşuna değildi . ­Büyük Fransız Devrimi'nin yükselişinin en yüksek, doruk noktası, Jakobenlerin iktidar dönemiydi ve onlar, Madam Roland'ın gözünde, kendisinin ve Girondinlerin tüm planlarının en kötü düşmanlarıydı.

Duruşma ve infazın arifesinde Manon, Busot'a şunları yazdı:

“Bu dünyada kalın, acele etmeyin, izzet için bir sığınak varsa, ­sizi kovan zulmü teşhir etmek için kalın. Ama inatçı talihsizlik bir düşmanı topuklarınıza zincirlerse, o zaman kiralık bir elin size karşı ayaklanmasına izin vermeyin, özgürce yaşadığınız gibi özgürce ölün ve bırakın bu asil cesaret, benim haklılığım, bu eyleminizle sizin gerekçeniz olsun ­.

2. yılın 18. Brumaire'inde ( 8 Kasım 1793 ), soğuk, güneşli bir sabah, Conciergerie hapishanesinin avlusunda, parmaklıkların yanında, tutuklananlar kalabalık, taş gibi bir sessizlik içinde kaderlerinin kararını bekliyorlar. Mahkumları her gün mahkemeye çağıran resmi "çığlık atan" boğuk bir sesle "Vatandaş Roland" diye bağırdı. ­Bunun ne zaman geleceğini önceden biliyordu ve ızgaranın yanında doğal olmayan bir şekilde dimdik ve gergin duruyordu ­. İlk kez giydiği beyaz müslin elbise, bakanlık yemeğinde giydiği kadar zarifti. Şakaklarda hafifçe kıvrılmış, omuzların üzerinde gevşek olan saçlar yüzü gençleştiriyordu. Cumhuriyetin 2. yılında moda olan küçük bir şapka da dekorasyonu tamamlıyordu.

Adını duyan Manon, hafifçe eğildi, treni aldı ve arkasını dönerek, ona koşan, sınırsız bir dehşete kapılan ve aynı zamanda neşeyi zar zor gizleyen etrafındakilere çok yüksek sesle birkaç nazik söz söyledi çünkü her biri ­ömürlerini bir gün daha uzattılar. Gülümseyerek hapishane kapısından çıktı. Yanında, korkudan yarı ölü, banknot basmaktan sorumlu ve vatana ihanetle suçlanan Lamarck, Devrim Mahkemesi'ne gitti. Bu adamların ikisi de ­aynı anda giyotine mahkum edildi.

Birkaç saat sonra Manon ölüm cezasına çarptırıldı. Mahkemedeki tartışmaya katılmasına izin verilmedi ve hazırlanan konuşma yapılmadı. Devrim ­mahkemesi, önünde amansız ve tehlikeli bir ­düşman olduğunu biliyordu ve gölgede kalarak ­devrimin düşmanı haline gelen Jirondenlerin siyasi mücadelesini çok ustaca yöneten bu yetenekli kadına karşı acımasızdı ­. Madam Roland ölüm cezasını duymadan haykırdı: "Öldürdüğünüz büyük adamların kaderini paylaşmaya layık olduğunuzu düşünüyorsunuz. Size teşekkür ediyor ve aynı zamanda onların iskeleye giderken gösterdikleri cesareti göstermeye çalışacağım konusunda sizi temin ederim. Marsilya şarkısını söylerken ölen yirmi iki Girondin'in soğukkanlılığını hatırladı .­

Saat beşte celladın arabası onu alıp götürdü. Devrim Meydanı'na, yanında yine Lamarck vardı; titredi, sağa sola savurdu, ağladı, kayıtsız celladın alayını uyandırdı.

Manon, teselli ve cesaret verici sözlerle Lamarck'a dönecek gücü buldu. Sadece bir kez, giyotin korkusuyla , konuşması çaresizce cümlenin ortasında kesildi: sallanan ve takırdayan araba, ardından Seine Nehri üzerindeki köprünün, Quai des Hours'un ve dar pencereli bir evin üzerinden geçti. uzaktan göründü. Anılar, pişmanlıklar, çocukluğun gölgeleri Manon'u bir an için kuşattı: Devrim Meydanı ve alçıdan Özgürlük heykelinin gizlediği giyotin ­çok yakındı.

Rue Saint-Honoré'de birkaç meraklı insan arabayı takip etti. İnfaz gösterilerine olan ilgi köreldi. Yoldan geçenler kayıtsızca intihar bombacılarının isimlerini dinledi. Kalabalığın içinde Manon, Golgotha'ya giden bir aziz gibi ıslak, coşkulu gözlerini ondan ayırmayan, acımasızca yürüyen Bosk'u arıyordu. Boek, kimliğinin ortaya çıkma riskini göze alarak , ­saklandığı Paris yakınlarındaki bir kulübeyi bırakarak şehre girdi .­

Giyotinin platformunda cellat atı dizginledi ve mahkûmun ­aşağı indirilmesine yardım edildi. Lamarck'ı hâlâ cesaretlendiren Manon, ona hevesle şöyle dedi: "Önce yukarı çık, infaz gösterime dayanacak gücün olmayacak." Sırasını beklerken bir kalem ve kağıt istedi: Kendine sadık kalan Manon, son duygularını gelecek nesiller için korumak istedi ­. Sanığın talebi reddedildi. Madam Roland tek kelime etmeden platforma çıktı. Daha sonra ­efsane, ayağında bir sunak gibi iskelenin durduğu beyaz Özgürlük'e hitap ediyormuş gibi şu sözleri ona atfetti: "Ey Özgürlük, senin adına kaç suç işleniyor!"

İnfaz gerçekleşir gerçekleşmez meydan boştu. Aynı günün gecesi ­, Paris'ten Montmorency ormanına giden, sonbaharda çiseleyen yağmurla yıkanan engebeli yol boyunca ­Boeck kamburunu çıkardı. Güvende olduğu orman evine aceleyle geri döndü. Botanik ve zoolojiye olan tutkusu, ağaçların, çiçeklerin, kuşların, sincapların ve küçük hayvanların arkadaşlığından memnun olmasına yardımcı oldu ­. Boek, ormanın kuytu köşelerinden birinde ­, kayanın yarığına Madam ­Roland'ın el yazmasını gömdü.

Roland ayrıca iki hafta boyunca kulübesinde saklandı ve daha sonra Rouen'e kaçtı ve burada eski arkadaşlarına sığındı ­. Eskimiş, hayattan bıkmış Roland, Manon'un öldüğü gibi iskelede ölmek istedi. Bunun için Kongre'ye gitmek için Paris'e dönmek gerekiyordu . Roland'ın yaşlı arkadaşlarından ­biri, ­Evdora'nın hayatta kalan kızı için gerekli olan mülke el konulmasına yol açacağı gerekçesiyle bu planı reddetti. 15 Kasım'da eski bakan, bastona gizlenmiş bir kılıçla kendini bıçakladı.

Buzot, Brittany'de saklanıyordu. Zorluklardan bitkin düşmüş, onu çatıları altına alan kişiler için beraberinde taşıdığı tehlikeden dehşete düşerek oradan oraya taşındı. Pétion ile tanıştıktan sonra kendisini, kaçaklara yardım etmek için Paris'ten ayrılan korkusuz, fanatik bir Jirondist olan Madame Bouquet'nin evinde buldu.

Bordeaux yakınlarındaki Saint-Emilion'daki evinde, ­mahkum edilmiş yedi Girondin milletvekili vardı: Salle, Gade, Louvet, Barbarou, Walladi, Pétion ve Buzot. Hepsi mağara benzeri bir kuyuda saklanıyor, havasızlık ­ve rutubetten boğuluyorlardı. Madame Bouquet geceleri mahzeninden onlara yiyecek ve şarap getirdi. Satın aldıkları yiyecek miktarıyla komşularının şüphesini uyandırmamak için onlara çok az yiyecek verdi: şehre erzak arzı gittikçe önemsiz hale geldi. Bir ay sonra, Madame Bouquet yaklaşan arama konusunda uyarıldı ve Girondinler malikanesini terk etti. Üçü -Barbara, Buzot ve Pétion-Mme Bouquet ­onları devrimin can düşmanı olan yerel kuaför Frocard'ın evinin tavan arasına taşımayı başardı.

Buzot aylarca bir ­macher'in peruğunun çatısı altında yaşadı ve saklandığı yerden hiç çıkmadı. Acı ve çaresiz, kendisi gibi düşünen insanları iktidara geri döndüğünde , Dağ ile ­inanılmaz, sofistike bir intikam beklentisiyle kendini teselli etti . Bununla birlikte, ­bir ruh halinden ­diğerine kolayca geçen Busot, genellikle cesaretini kaybeder ve suçlu bir çocuk gibi geçmişin, başarısızlıklarının ve Manon'un yasını tutardı.

Başarısız olmayan Madame Bouquet, ­hayatta kalan Girondinlerin İsviçre'ye geçişini organize etmeye çalıştı ve Jirondinlerle olan bağlantısını ortaya çıkaran arama, ­kaçakların ve Madame Bouquet'in kaderini farklı bir şekilde belirlediğinde zaten varış noktasındaydı. . 17 Haziran 1794'te tutuklandı ve kısa süre sonra ­Bordeaux'da giyotinle idam edildi.

Madame Bouquet'nin kaderini öğrenen Barbara, Pétion ve Buzot, Frocard'ın güvensiz çatı katından ayrıldı.

18 Haziran 1794'te , Saint-Magnan yakınlarındaki bir tarlada, kaçaklar yanlışlıkla yoldan geçen bir asker müfrezesine çarptı. Barbarou kendini vurmaya çalıştı ama hayatta kaldı, Bordeaux'ya gönderildi, yargılandı ve idam edildi. Buzot ve Pétion, tarlayı çevreleyen çam ormanındaki askerlerin zulmünden kaçtı. Kurtuluş ummayarak ­zehir aldılar. Cesetleri 19 Haziran 1794'te , Fransız Devrimi'nin dönüm noktasından ­- 9 Thermidor - Jakoben diktatörlüğünün ölümünden sekiz gün önce bulundu .

Thermidor günleri, kendilerine göre Gironda'nın intikamıydı ­. Devrimin uzlaşmaz lideri Robespierre'i giyotine gönderen Konvansiyonda, Girondinlerin çok sayıda destekçisi "bataklığın" saflarına oturdu. Yenilgilerinin kaçınılmazlığı netleşir anlaşılmaz Brissot ve arkadaşlarından vazgeçtiler ama kendilerinden vazgeçemediler. Devrimci hükümete karşı komplonun organizatörleri olan Termidorcular, ­"bataklığa" bir blok önerdiğinde, Konvansiyon'un bu bocalayan grubu hemen onları takip etti. Sözleşme'de Robespierre'in kaderini belirlediler.

Jakobenlerin devrimci diktatörlüğü kırıldı ve başlayan burjuva karşı devriminin nedenini örtbas etmek için yanlış bir liberal ifade kullanıldı.

Buzot ile uzun süre saklanan Jirondinist Louvet, sağ salim Paris'e döndü ve Bosc ile birlikte, Thermidor'un Madame Roland'ın Yurttaş Roland'ın Tarafsız Nesline Çağrı başlıklı anılarının ilk baskısını yayınlamasından kısa bir süre sonra. . Abbey ve Saint-Pelagie hapishanelerinde kaldığı süre boyunca yazdığı her şeyin bir koleksiyonu. Kitap, "mülkü hâlâ haciz altında olan ailesinin servetinden mahrum kalan yurttaş Roland'ın tek kızı lehine" yayınlandı.

1793 yılı devrimci Fransa için başarısızlıklarla başlar ­. Kıtlık Paris'e kadar sürünüyor, cephelerdeki ordular, haydut tedarikçiler tarafından soyuluyor, yalınayak, beslenmemiş durumda. Girondinlerin anlaşması, askeri liderlerin ihaneti, spekülatörleri zengin eden enflasyon, Fransa'yı korkunç bir mengeneye sıkıştırıyor. Devrimin dördüncü yılı, şehrin varoşlarındaki yoksullara somut bir rahatlama getirmedi.

Şafakta, küçük bir zanaatkarın ­, çalışan bir çırakın bitkin ev hanımı, ekmek, sabun, şeker ve tuz hattına koşar. Evde gözetimsiz bırakılan ­, beslenmeyen çocuklar çaresizce kükrediler ve çığlıkları, silahlı bir devriye tarafından korunan fırının kapısında anne tarafından duyuldu. Haziran güneşi, devrimci Paris'in dış sokaklarından birini ­, çarpık tabelalı bir fırını, yarı uykulu askerleri, "isyanlardan" birinde kırılan bir vitrini ­ve bir evin duvarına yaslanmış, gri sokakta oturan kadınları aydınlatıyor. direkler, dar bir kaldırımda, ­önemsiz miktarda ekmek bekliyor. Kadın nefreti, kirli camdan görülebilen gri bir önlük ve darmadağınık bir perukla fırıncıya iniyor.

çiftliği için arazi satın almış," diyor .­

, "Dün Rou, Konvansiyonda doğru konuştu," diyor ­.

"Kralın altında hayat daha iyiydi", "kuyruk" kötü niyetli bir şekilde yankılanıyor.

"Kapa çeneni," birkaç ses öfkeli.

"Git aristokratların kaplarını çıkar." Aç kadınlar sertçe gülerler.

Sözde "delilerin ­" yetenekli lideri Jacques Roux, 25 Haziran 1793'te Sözleşme'de şunları söyledi:

“Bir sınıf insan diğerini cezasız kalarak aç bırakabiliyorsa, özgürlük boş bir yanılsamadır. Zengin adam bir tekel kullanarak sevdiklerinin yaşamı ve ölümü üzerindeki gücü elinde tutuyorsa, eşitlik ­boş bir yanılsamadır . Eğer karşı-devrimlere günlük olarak ­tüm yurttaşların dörtte üçünün ­gücünün ötesinde ­, saf ticaretten farklı ­ve gıda ürünlerinin fiyatlarını düşüren gıda fiyatları yardım ediyorsa ­, Cumhuriyet boş bir yanılsamadır ­.

bir süre önce, aralarında "delilerin" etkisinin hızla arttığı banliyö kadınları , "kan emici insanlar" spekülatörlerine ve tekelcilere karşı bir protesto mitingi düzenlediler. ­Yurttaş çamaşırcıları daha sonra Konvansiyona bir heyet gönderdi. Sabun, sodalı su, nişasta ve blueing fiyatları o kadar fahiş yükseldi ki, ­her türlü gelirden mahrum kaldılar. Heyecandan kıpkırmızı kesilmiş, beyaz dar bir şapka takmış, paramparça bir konuşmacı, ­Konvansiyon'a çamaşırhanelerin içinde bulunduğu kötü durumu anlatarak, ­spekülatörler için ölüm cezası talep etti. Kahverengi, şiş, damarlı elleri, sanki lanetli bir çitin boynu , aristokratların müttefikiymiş gibi kafesin korkuluğunu kavradı .­

Çamaşırcı, "Yakında en yoksul sınıf temiz çamaşır alamayacak," dedi, "onsuz kesinlikle yapamaz. Bunun sebebi gerekli malzemelerin olmaması değil, bol miktarda bulunması, ­fiyatları yükselten alıcıların ve spekülatörlerin eylemleri...

Aynı 1793 yılının Nisan ayında , eski aktris Claire ­Lacombe ve "Amazon taburlarının" propagandacılarından çikolata aşığı Pauline Léon, ­pleb kadınlar için bir kulüp kurmaya koyuldu. Bu zor değildi, çünkü en yoksul kesimlerin vatandaşları, ­zengin kadınların örneğini izleyerek , "konumlarını gerçekleştirmek ­, düşmanları devirmek ve halkın dostlarına yardım etmek" için kendiliğinden birleşmeye çabaladılar .­

10 Mayıs'ta Moniter şunları bildirdi:

“Birkaç vatandaş belediye sekreterliğine geldi ­ve zabıta kanunu gereğince, sadece kadınlara açık olacak bir topluluk oluşturmak ve oluşturmak istediklerini beyan ettiler. Bu derneğin amacı, ­Cumhuriyet düşmanlarının planlarını felç edebilecek araçları tartışmaktır. Adı "Devrimci Cumhuriyetçiler Derneği" olacak ve Rue Saint-Honoré'deki Jakoben kütüphanesinde buluşacak.

Diğer şeylerin yanı sıra, şirketin tüzüğü şunları belirtti:

“Dernek, hiçbir ­üyesinin söz alamayacağını ve genç vatandaşların tüm iyi niyetlerine rağmen ­aceleci konuşmalarla toplumu tehlikeye atabileceklerini göz önünde bulundurarak, ­cemiyete kabul için on sekiz yaşını belirler.”

"Devrimci Cumhuriyetçiler Cemiyeti"nin açılışı törenle yapıldı. Kulübün birkaç yüz yeni üyesi - terziler, bulaşıkçılar, çamaşırcılar, paçavracılar, eşler, küçük zanaatkârların anneleri ­, zanaatkarlar, işçiler - yanlarında kocalar, kardeşler, babalar getirdi. Adamlardan bazıları alaycı gülümsemelerini sakladı, diğerleri ise bu girişimden ne çıkacağını tahmin ederek merakla doluydu. Anneleriyle birlikte etiketlenen çocuklar ­, onları evde bırakacak kimse yoktu.

Toplananlar, kısa süre önce Parislileri fetheden Rouget de Lisle'nin parlak eseri olan Marseillais marşının melodisini biraz bozan birkaç devrimci şarkıyı coşkuyla söylediler. Pauline Leon kulübün başkanı seçildi ve ­dış mahalle kadınlarının "Kırmızı Gül" lakabıyla tanıdığı Claire Lacombe sekreter seçildi. Sekreter, deneyimli bir ezberci maharetiyle ­, edep ve erdem ihlalinin toplumdan derhal dışlanmaya yol açacağını vurgulayan uzun bir bildiri okudu . Ahlaksızlık, yalnızca aristokratlara özgü bir ahlaksızlık olarak görülüyordu . Akşamın sonunda, birkaç yaşlı saygın vatandaş kulübe bir pankart ve ­“İzleyen Göz” (Özgürlük) sembolik bir resmini teslim etti.

1793'te Paris'te birçok kadın derneği vardı, ancak ilk kez halktan kadınlar kendi toplumlarını örgütlediler, bu da haklı olan herkesin halkın gazabından korkmasına neden oldu. Jirondenler ilk alarma geçenlerdi. Eğitimli genç karısından etkilenen bilgili liberal Condorcet, kendisini kadın haklarının savunucusu olarak görüyordu. Ona öyle geliyordu ki Madam Condorcet, Madam Roland kocalarıyla eşit kabul edilmek için tüm verilere sahipti - tarih bilge Aspasia'nın adını Atina hükümdarı Perikles'in yanına koydu - ama sadece okuma yazma bilmeyen, dumanlı yahni kokan insanlar , ­lezzetli ­çocuk bezi , fakirlik sayılmazdı.

Yiyecek zorluklarını ajitasyonlarının merkezine koyan "delilerle ­" çok hızlı bir şekilde yakın temas halinde bulan "Devrimci Cumhuriyetçiler Cemiyeti", ­sağcı Girondin milletvekillerinin beklenmedik ve sinir bozucu bir düşmanı oldu. Madam Roland'ın biraz gergin "sevgilisi" Buzot da bunu anladı.­

"İnan bana," dedi Manon'a, "onlar ­çamura bulanmış kayıp kadınlar, aşağılık fahişeler. Onları bir kez görmek mide bulantısına neden olur.

Girondinler, kralcılarla birlikte itibarını sarsmaya çalıştı. organize sans-culotte'ları her şekilde kurcalayın.

"Bütün devrimci kadınlar son derece çirkindir" diye ­yazmışlardı. "Böylesine çirkin kadınların devrimi savunmasına izin veren Jakobenler, onların çıkarlarını anlamıyor."

Seine'de kötü havalarda, soğukta ve sıcakta yıkanmak, kocaman bir tüten ocağın yanında yemek pişirmek, loş yağlı bir mumun yanında dantel dokumak, yerleri ve bulaşıkları yıkamak, şafak vakti çöp toplamak, dilenci bir hayatın zorlukları yine de kadın güzelliğini korumaz. , "devrimci vatandaşlar", kural olarak ­, düşmanca dergiler ve broşürler tarafından tasvir edildikleri için, hiç de "canavar" ve "ucube" değillerdi. Aksine Pauline Leon'un güzel bir yüzü vardı, Lacombe ise güzel olarak biliniyordu.  .

Claire Lacombe bir güneylinin esmer yüzüne sahipti. Siyah ­saç, aynı kirpikler ve gözler, cesur, belirgin bir burun, bir oyuncunun büyük ağzı, iyi huylu yumuşak bir çene, ince bir figür, hareketlerin teatral zarafeti, " el bombalarının en kötü şöhretli düşmanlarını ­bile

zorladı . ­Kadınların devrimci kulübü liderinin güzelliğini tanımak için "yağlı etekler".

1792'de sıcak bir Temmuz günü Yasama Meclisi'nin kapılarında görüldü . Bilinmeyen konuşmacı, profesyonel bir aktrisi ele veren bir ulumayla, kasıtlı olarak titreyen bir sesle, ­Başkan Viennot de Vaublanc'ın kendisine söz vermesinin ardından hazırlanmış bir konuşmayı okumaya başladı.

- Milletvekilleri! Hatip bu sözler üzerine ­başını geriye attı ve kararlı bir şekilde salonun etrafına baktı. Tarihi kafeste bir kadının performansı ­haber olmamasına rağmen genç Amazon kendini dinletmeyi başardı. Konuşmasının radikal sonucu özellikle göze çarpıyordu.

- Milletvekilleri! Ben bir Fransız kadınım, bir sanatçıyım ve şimdi ­yerim yok, ama ­beni umutsuzluğa sürüklemesi gereken şey ruhumu en saf neşeyle dolduruyor. Tehlikede ilan ettiğiniz vatanımın yardımına para bağışlarıyla gelemeyeceğime göre , ona şahsımı vermek istiyorum. ­Romalı bir kadının cesaretiyle ve zorbalara karşı nefretle doğdum ­, onların yok edilmesine katkıda bulunmaktan mutluluk duyacağım ... Tüm despotlar sonuna kadar ölsün! .. Yasa koyucular! Anavatanı tehlikede ilan ettiniz ama bu yeterli değil, bu tehlikenin ortaya çıkmasından tek sorumlu olan ­ve Fransa'yı yok etmeye yemin etmiş olandan iktidarı alın ­... Güvenebileceğimiz liderler atayın, bir kelime konuş ve düşmanlar ortadan kaybolacak.

4 Ağustos 1765'te küçük taşra kasabası Pamiers'de doğdu . Gençliğinde trajik bir aktris oldu ve devrimden kısa bir süre önce Marsilya ve Lyon'un nispeten büyük taşra tiyatrolarında sahne aldı. Orada Racine ve Corneille trajedilerinde ana rolleri oynadı, ancak pek başarılı olamadı.

Bir aktrisin hayatı ne mutlu ne de eğlenceliydi ­. Tiyatro, şehirden ­şehre dolaşan rengarenk bir kabini andırıyordu. Oyuncuların taşra aristokrasisinin kalelerine ve yerlerine davet edildiği oldu . ­Baştan çıkarıcı Claire Lacombe genellikle başarılıydı ve ­bitkin ustalar tarafından alaycı, açık bir zulme maruz kaldı ­, ancak bu tür durumlarda nasıl savaşılacağını biliyordu.

Repertuar tükenir tükenmez ve tiyatroya olan ilgi ortadan kalkar kalkmaz, misafir topluluk kararsız bir şekilde yola sürüldü - ­gezintiler başladı. Lyon gibi sanayi şehirlerinde tiyatroya görgüsüz, kendini beğenmiş burjuvalar katılırdı. Gösteriler sırasında kasaba halkı geğirmeyi, horlamayı ­, yüksek sesle çiğnemeyi, oyuncuları azarlamayı, sağır edici bir şekilde ­ellerini çırpmayı severdi.

Claire Lacombe'un hizmet verdiği, eyaletleri gezdiği topluluk, otellerde ya da daha doğrusu ­tavernalarda kaldı. Yanıp sönmeyen sallanan fener, ­Altın Meşe Altındaki Dostlar, Kara İnek Tavernası veya Kutsal Bakire'nin Yoldaşları gibi naif bir Orta Çağ başlığı taşıyan solmuş bir tabelayı aydınlattı. Claire Lacombe da böyle kalabalık, kocaman şömine ağızlı, tonozlu ­alçak tavanlı, isli pencereli meyhanelerde yaşıyordu. ­Süsleme olmadan, bir Fransız proto-halkının kıskanılacak, aç yaşamı sanatçının önünden geçti ve ­onun zorlu çocukluk yıllarını anımsattı.

18. yüzyılın 80'lerinde, Bourbonların otoritesi ve ­halk arasındaki soylular tamamen baltalandı. Claire Lacombe taverna salonlarında şaka yapmayı ve "aşağılık Avusturyalı ve haydut dükleri" hor görmeyi öğrendi. Ancak hoşnutsuzluklar ­, vergiler, afetler arttı ve halkın şakaları ­tehdide dönüştü. 1789 yılı , gecikmiş bir halk tiyatrosunun doğal sonucuydu. Claire, devrimin gelişini ­şimdiye kadar hayal edilebilecek her şeyden daha kahramanca ve güzel, benzeri görülmemiş bir eylemin başlangıcı olarak gördü ­. Fransa, onun hayal gücüne ­, fırtınalı bir doğaçlamayla oynayacağı görkemli bir sahne olarak göründü.

1792'de Lacombe, tarih sahnesine çıkmak için sefil bir gelin teli bıraktı ­. Meslekteki yarı fakir yoldaşlarını bırakarak aceleyle Paris'e gider. Bu zamana kadar ­tiyatroda ­uzun süre kalması onun üzerinde silinmez bir iz bırakmıştı, ancak ­aktrisin bilgili hareketi ve kendini beğenmiş ifadesi altında, onun nezaketini ­, küstahlığını ve inatçılığını fark etmemek mümkün değil.

Devrimci başkentte ne barınağı ne de tanıdıkları var. Ayrıca ­korsajın altına dikkatlice gizlenen işlemeli çanta, louis ile çok sıkı doldurulmamıştır. Ancak Claire Lacombe'un "erkek-kadın" olarak tanınması boşuna değil: gezgin ­hayat onun için iyi bir okuldu. Arkadaşlarından aldığı yarım ­yamalak tavsiye mektupları Claire'i Paris'in varoşlarına getirdi. Belirtilen adreste banliyöde bir dolap kiralar , el bagajını açmadan ­yatağının altına atar ve "özgürlüğü solumak için" şehre koşar.

Meydanlarda marangozlar stantlar dikiyor ve kızlar onları meşe yapraklarından çelenklerle süslüyor. Devrim Meydanı'ndaki alçı Özgürlük heykeli vatanseverlerin boneleri kadar beyaz, şehir heyecanlı ve neşeli: Bastille'in düşüşünün unutulmaz günü olan 14 Temmuz'un yıldönümü yaklaşıyor. Aynı akşam ­Claire, Yasama Meclisini ve Jakoben kulübünü ziyaret etmeyi başarır, gece eski çizgili bir etekten üç renkli bir kokart keser ve Lope de Vega'nın oyunundaki bir ortaçağ hanımının tafta elbisesini bir Amazon kostümüne dönüştürür ­.

14 Temmuz akşamı, ­kraliyet korkuluğu Bastille'in üç yıl önce öne çıktığı süslü boş arsada ­Claire vatansever danslar yapıyor. Monarşinin devrildiği gün olan 10 Ağustos, onun devrimci vaftiz günü olur. Vatandaş Lacombe'un kıpkırmızı kostümü , sarayın yakınındaki Champ de Mars'ın en tehlikeli yerlerinde titriyor . ­Tuileries'e yapılan saldırı sırasında eline bir kurşun saplanır, ancak yarayı fark etmeyen Claire savaşmaya devam eder.

10 Ağustos'un kahramanı" nın yaşadığı mahallede , sadece cesaretinden söz edilir. Claire kapsamlı tanıdıklar kurar, arkadaşlar bulur; eski aktrisin kaba sadeliği, canlılığı ve belagati, ­ondan tavsiye isteyen kadınların kalbini çekiyor. Claire, ölçüsüz bir koca veya ürkek bir ev hanımının babasıyla nasıl mantık yürüteceğini kimse gibi bilmiyor, erkekler ­onun dikenli dilinden korkuyor ve kadınlar onu bir koruyucu olarak görüyor. 25 Ağustos'ta Yurttaş Lacombe, 10 Ağustos'ta kahramanlıklarından dolayı aldığı sivil çelengi Yasama Meclisine teslim ederek ­şunları söyledi:

- Kral! Seksen üç eyaletin Federalistleri ­bu sabah beni bir şehir ­çelengi, ulusal bir atkı ve ­Ağustos'un onuncu gününde özgürlük ve eşitliğin zaferi için elimden gelenin en iyisini yaptığımı belirten bir sertifika ile onurlandırdılar. Eşarpı ve takdiri yanımda bırakıyor, TBMM'ye bu tehlikeli dönemde gösterdiği bilgelik ve vatanseverlikle tam anlamıyla hak ettiği sivil çelengi takdim ediyorum. Fransız milletvekillerine karşı, özünde vatanına bağlı her iyi Fransız'ın görevi olan bir görevi ilk yerine getiren kişi olduğum için mutluyum .­

Her nasılsa, Claire varoşlarda yaşamaya devam ediyor ­. O dönemin kadınları için öncelikle kadınlar arasında mümkün olan sosyal hizmete giderek daha fazla kapılıyor . ­1793'te Lacombe, Girondinler tarafından "deli" lakaplı Parisli plebler arasında popüler ajitatörlere katıldı ; ­siyasi ve sosyal ­görüşleri onun için özellikle açık.

"Delileri" takip eden insanlar arasında sadece ­küçük zanaatkârlar, emekçiler, entelektüeller değil, aynı zamanda Bohemya'nın temsilcileri de vardı: boya bile alacak hiçbir şeyi olmayan, yetersiz beslenmiş, ancak şairlere ve dilencilere her zaman ilham veren, ancak gururlu oyunculara ilham veren sanatçılar. Bütün bu sefalet kıskanılacak bir varoluşu sürüklüyor. İş, yalnızca devrimci kutlamaların yapıldığı günlerde düşüyor ve o zaman bile düşük ücret alıyor. Parislilerin ­müzik ve sanat için zamanları yok. Nadiren, yalnızca ­cepheye giden bir gönüllü, portresini karısına veya ailesine bırakmasını emreder , gayretli bir vatansever, ­"tiranlığın hidrasını" ayaklar altına alan dolgun göğüslü bir Svoboda'yı tasvir eden sembolik bir resim satın alır . ­Şairler devrime ateşli ­, düşük ücretli tekerlemeler adarlar, aktörler çoğunlukla fazladan para kazanmaya zorlanırlar, şimdi devrimci bir kurumda, şimdi de esnafta geçici işler alıyorlar. Yazın ­bahçelerde, pazarlarda, sokaklarda vatansever gösteriler yaparlar. Bu insanların çoğu ­aşırı sola sempati duyan ateşli Jakobenler.

, delilerin çevrelerinde ­genç bir gazeteci ve fanatik bir devrimci olan yirmi iki yaşındaki Jean-Théophile Leclerc ile tanıştı. Gençliğine rağmen ­Leclerc çok şey yaşamış ve görmüş ­, yetenekli hikayeleri Claire'i meşgul etmiş ve heyecanlandırmıştı.

1789'dan beri bulunduğu Guadeloupe ve Martinik adalarının vahşi tropikal güzelliğini anlattı . Martinik'te zenci kölelerin ayaklanmasına katılır ­, özgürleşmelerini yönetir. Leclerc saatlerce ­Claire'in kolonilerdeki hayatını, Fransızların şeker fabrikalarında çalışan kölelerin şehit oluşunu, ­köle sahiplerinin zulmünü ve adaletsizliğini resmetti. Vatandaşın yeni arkadaşı Lacombe da ­tekstil şehri Lyon'da konuşlanmış Alpler'in devrimci ordusundaydı.

, büyük burjuvazinin rahat başkenti olan Fransa'nın ­en büyük sanayi merkezlerinden biriydi ­. Bu sanayi şehri, Fransız Devrimi'ne ­yalnızca sağcı Girondinler değil, aynı zamanda aşırı solcu "delileri" de verdi. Roland ve Brissot, Lyon burjuvazisinin dostları ve sadık hizmetkarlarıydı. Leclerc fabrikanın köşe bucaklarını, yaşam biçimini ve işçilerin ihtiyaçlarını çok iyi biliyordu ­, küçük zanaatkarların barakalarında kalmıştı - bu onun politik görüşünü belirledi.

1793'te Leclerc zaten olgun bir devrimciydi. Claire ve Leclerc arasındaki dostluk kısa sürede aşka dönüştü. Kasım 1793 baharında ­birlikte yerleştiler.

Leclerc, Claire'e "Devrimci Cumhuriyetçiler Topluluğu"nu örgütlemesinde yardım ediyor , ­gazetelerde kadın hareketi hakkında sempatiyle yazıyor , kadın kulübü kürsüsünden konuşuyor. ­Kendisine yakın "delilerin" liderleri Jacques Roux, Varlet de Claire Lacombe, Pauline Leon ve kulüplerine benzer düşünen insanların ilgisiyle davranıyor.

Leclerc'in evde olduğu ender saatlerde, yaşlı Jacques Roux ve hayat dolu ­, konuşkan genç Jean Varlet , herhangi bir biblodan ve "kadınsı" önemsiz şeylerden yoksun olarak "Rosa"nın dairesine gelirler . ­Claire'in arkadaşları ­aynı değil. Gururlu Varlet, sinirliliğiyle Claire'i güldürür. Jacques Roux ona çekingenlik ve saygıyla ilham veriyor ­, uzun süre nasıl sessiz kalacağını biliyor, muhataplarına kaşlarını çatıyor, kısaca, sert konuşuyor - tüm görünüşü püriten ­, hırslı, fanatik, inatçı ­, ancak zihinsel sınırlamaları yok; ince Leclerc, gezintilerinde kasıtlı kabalık, gözlem ­ve özgüven kazandı. Siyasi görüşlerin homojenliği, Claire'in bu insanlarla dostluğunu pekiştiriyor.

3 Nisan 1793'te Jakoben kulübünün bir toplantısında yaptığı konuşmada Lacombe, aristokratların ve ailelerinin tutuklanmasını talep ediyor. Yönettiği Kadınlar Kulübü, ­kitleler arasında Girondinlere karşı şiddetli bir kampanya yürütür.

Girondin karşıtı ayaklanma sırasında , " ­devrimci yurttaşlar" bütün geceyi Konvansiyon merdivenlerinde geçirirler. Hançerlerle silahlanmışlar ve ­cephelerdeki kıtlık ve yenilgilerin sorumlusu olan nefret edilen Brissotyalıları dövmekten zar zor kendilerini alıkoyuyorlar. ­Konvansiyonun toplantı odasında, ­Lacombe'un "el bombaları" nın dikkatle dinlediği bir gürültü ve bağırış var.

"Sonunda hainler halka, yurttaşlara hesap verecek, bugün devrimi biz kurtaracağız" diyorlar birbirlerine.

“Bak, işte Vergniaud'nun avarası... Bırakın geçsin, bu dolu göbeği deşmenin zamanı henüz gelmedi.

Vergniaud aceleyle küçük adımlarla merdivenlerden yukarı koşar ­. Kadınlar onu lanet yağmuruna tutarak utanmazlar.

"Devrim kampanyalarına" katılmanın yanı sıra, ­kadınlar kulübünde tartışmalar düzenleniyor, Sözleşme'nin tüm olayları tartışılıyor.

Bir toplantıda, bir kadının cumhuriyet sisteminde yararlılığı ve görevleri hakkında soru gündeme geldi. Gül başkanlık ediyor. Heyecanlı konuşmacı terzi, ­tarihsel örneklere atıfta bulunarak, "kadınlar savaşabiliyorsa, o zaman devleti yönetme konusunda daha az yetenekli olmadıklarını" kanıtlıyor. Ancak bu sadece bir temenniydi: Claire Lacombe'un kadınları devrimci komite toplantılarına katılmaya ikna etmeye yönelik tüm girişimleri, ­erkeklerden en kaba bir şekilde reddedildi. Bir kulüpte toplanma, Sözleşme'ye katılma ve ara sıra dilekçe verme veya tezahürat yapma hakkından başka gerçek haklar, ­sokaklarda savaşma ve devrim için ölme hakkı dışında, şu anda kadınların sahip olduğu. Doğal olarak, ­tamamen feminist konuşmalar ­ve erkeklerin despotluk suçlamaları, kadın kulübü kürsüsünden birden fazla kez duyuldu. Kadınlar ­, ailede kadın egemenliğinin uzak zamanlarını, Joan of Arc, Delilah, Judith'in istismarlarıyla ilgili efsaneleri hatırlıyor.

Parti içi mücadelenin yoğunlaşmasıyla eş zamanlı olarak, "devrimci cumhuriyetçiler" arasındaki ilişkiler de kötüleşiyor: Hepsi "delilerin" aşırı taleplerine sempati duymuyor, çoğu Robespierre'in büyüsü altında, Marat'a körü körüne ­inanıyorlar ­. ölümünden kısa bir süre önce ­"Halkın Dostu" adlı gazetesinde Girondinlere karşı son müttefikleri olan "delilere" saldıran. 4 Temmuz sabahı, Claire Lacombe, odasının bir köşesinden diğerine dolaşarak, Marat'ın "deli" sahte bir şekilde yüceltilmiş vatanseverler dediği makalelerini yeniden okur.

Aynı Temmuz'da, "devrimci cumhuriyetçilerden ­" biri, kulüpte, Claire'in spekülatörlere karşı umutsuz bir ajitasyona öncülük eden arkadaşı Jacques Roux'a karşı, onu kariyercilik ve düzenbazlıkla suçlayarak konuştu.

13 Temmuz'da Charlotte Corday, Marat'ı öldürdü. "Halkın dostunun" ölüm haberi, ­varoşlarda içten bir umutsuzlukla karşılandı ve "deliler", Marat'ın kendilerine karşı ölmekte olan manevrasına rağmen, halkın kederine yanıt vermeyi ve büyüklerin yasını tutmayı doğru buldular. tribün, kendilerini halefleri ilan ederek - zenginlerin yeni bir zenginlik aristokrasisi yaratma girişimlerine karşı onunla birlikte savaşmadılar mı?

Ölen ulusal lidere bir dikilitaş dikmeye ilk karar verenler "devrimci cumhuriyetçiler" oldu. Commu ­tereddüt etmedi ve 30 Temmuz'da St. O zamanlar kadınlar kulübüyle meşgul olan Eustachia, bu vesileyle fırtınalı bir görüşme yaşadı. Ön kapının karşısında, bir ­kürsü üzerindeki gotik, kasvetli bir odada, başkan Claire Lacombe ve sekreterlerin oturduğu, basit, dar bir masa vardı. Salon aşırı kalabalıktı ve yarı insan büyüklüğündeki "misafirler" parmaklıklar ardında toplanmıştı. Kiliseye bitişik mezarlık sokaklarında hava gürültülü ve sıcaktı, şiddetli ­ama tartışan, el kol hareketleri yapan, pantolonsuz dolaşan. Claire Lacombe ayağa kalktı, teatral bir hareketle kırmızı Frig şapkasını düzeltti ve toplantının başladığını ilan etti. Salon sessizleşti, merhum kulüp oyuncuları ses çıkarmamaya çalışarak yerlerini aldılar ve önceden heyecanlanmalarına rağmen dinlemeye hazırlandılar ­. Sekreter, "halkın dostu"nun anısını onurlandırmakta ağır davranan Komün'ün eylemlerine karşı bir "protesto" ilan etti: " ­Bir dikilitaş dikmemize kimse engel olamaz, biz kimseden yardım istemiyoruz. Marat esas olarak pantolonsuzları destekledi, pantolonsuzlar onun anısını sürdürmek istiyor.

Komüne yapılan çağrıyı onaylayan "devrimci cumhuriyetçi ­kadınlar", yıpranmış pileli eteklerinin geniş ceplerinde bulunan sefil kuruşları hemen anıt için bağışlamaya başladılar. Geçici ahşap dikilitaşın kutsanma gününde, "devrimci cumhuriyetçiler" ­etkileyici bir geçit töreniyle St. Atlıkarınca Meydanı'ndaki Eustachia. Hava şartlarından yıpranmış yüzleri ­son derece memnuniyetlerini yansıtıyordu - gururla uzanan kollar ­, üzerinde bir sandalye, bir masa, bir kalem, bir mürekkep hokkası ve Marat'ın kanının izlerini taşıyan bir kağıdın bulunduğu bir sedyeyi destekliyordu.

Bununla birlikte, "devrimci cumhuriyetçiler" kulübünün konumu ­çok istikrarsızdı, Jakobenler, ­Claire Lacombe'nin "toplumunu" "delilerin ­" kalelerinden biri olarak görmeleri boşuna değildi. Daha Ağustos 1793'te , Maximilian Robespierre öfkeyle "bu toplum ... var olmaktan çıkma zamanı ­... Kahkaha uyandırmaya, kötü niyetli numaralara yol açmaya başlar" dedi.

, Marat'ın Halkın Dostu'nun ­devamı niteliğindeki gazetesinde, devrimci vatandaşlara ilham vermeye çalıştı: “Soylu kadınlar,” diye yazdı, “cesaretiniz ve enerjiniz sizi tüm övgülerin üstüne çıkarıyor ­. Alçak çıkarlar kalbinizdeki doğal duyguları ­bastırmadığına göre , konuşmalarınızla cumhuriyet enerjisi uyandırın. Özgürlük çanlarını çalmalısın!”

1793 sonbaharında Théophile Leclerc, Claire'den ayrıldı ve ­Pauline Léon ile evlendi. Claire Lacombe ­bu darbeye cesurca katlandı. Leclerc'in etkisi altında çok okudu, ­çalıştı ve zihinsel olarak gelişti, ancak ondan ayrılması faaliyetinin yönünü değiştirmedi.

Bu sırada "deli" ile mücadele yoğunlaşıyor. Henüz isim vermese de Des Moulin onları zehirler; Robespierre'in düşmanlığı açık - ­Jakoben kulübünün üç topuzundan Roux'u birden çok kez sert bir şekilde eleştiriyor . ­Konvansiyonda, ­"deli" Lacombe parmaklıkların arasından geçmeye çalışırken, Maximilian ­sabırsız bir işaretle başkana söz vermemesini önerir. "Devrimci cumhuriyetçiler" kulübünden duyduğu memnuniyetsizliği, iğneleyici bir alaycı yüz buruşturma altında ­boşuna saklamaya çalışıyor ­.

Yoksulların ihtiyaç duyduğu ürünlerin ­fiyatlarını karneye bağlamak, burjuvaziyi ve esnafı vergilendirmek, büyük sermaye birikimini ve fahiş fiyatları önlemek için "delilerin" ajitasyonları, ­Paris yoksulları arasında destek buluyor. Ancak Jakobenler "deliyi" tehlikeli buluyorlar, solcu taleplere çok kapılmışlar ve dahası kadın devrimci kulübü, dayandığı kitlelerde Dağ'ı tehlikeye atabilir.

Claire Lacombe zar zor söz alıyor ve ­Sözleşme'ye hitaben ­anayasanın uygulanmasını ve aristokratlara karşı terör önlemlerinin kullanılmasını talep eden bir dilekçeyi okuyor.

, "... Anayasa yasalarının uygulanmasını talep etmeye geldik ­" dedi. “Tüm soyluları görevden alarak aranızda savunucu olmadığını kanıtlayın. Eylemlerle, tüm Fransa'ya, yalnızca bunun için değil, cumhuriyetin her köşesinden büyük bir pahasına, büyük bir halkın elçilerinin Champ de Mars'ta acıklı bir sahneyi oynamak için burada toplandığını kanıtlayın ... Bu değil İnsanlara mutluluklarının yakında geleceğini söylemeye yetecek kadar, sonuçlarını hissedebilmeleri ­gerekiyor ... ­Altınında yıkanan ve en saf kanından beslenen insanların ona perhiz vaaz etmesine öfkeyle bakıyor. ve sabır...

Artık kendilerini övmek zorunda kalan bu insanların erdemlerine artık inanmıyoruz. Artık kelimeler yetmez bize... Orduyu dağıtmaktan korkmayın; Kötü niyetli bir general için ne kadar acilse ­, görevden alınması o kadar acildir ... Tüm şüphelilerin hapsedilmesine karar verdiniz, ancak bu yasa, infazı kendileri şüpheli olan kişilere emanet edildiğinde kağıt üzerinde kalmıyor mu? .. Sınıra giden vatanseverlerin “Eşlerimizin ve çocuklarımızın akıbeti konusunda sakiniz; tüm iç komplocuların kanunun kılıcı altında nasıl can verdiklerini gördük.”

Lacombe dilekçenin son satırlarını okumayı bitirir bitirmez, Kongre salonunda uzun, bitmeyen bir kızgınlık uğultusu yükseldi. "Devrimci Cumhuriyet Kadınları Cemiyeti", ­"delilerle" bağlantısı nedeniyle " ılımlı" Jakobenler çevrelerinde uzlaştırıldı .­

Bu olaydan kısa bir süre sonra Jacques Roux tutuklandı. Gravilliers bölümü, liderlerinin tutuklanmasını protesto etmek için acele etti. "Ilımlılar"a sempati duyan, Jirondinlerin ­ya da kralın yasını tutan, "canavar" Roux'nun hapiste olduğunu öğrenen küçük burjuva ve zengin spekülatörler, zafer kazandılar ­ve ihbarlar karaladılar. Acımasız düşmanlarına çeşitli ahlaksızlıklar atfettiler: hırsızlık, ahlaksızlık ­, karşı-devrimci tasarımlar, rüşvet ­, zimmete para geçirme, hatta oburluk. Jakoben Kulübü ­oy çokluğuyla Ru'yu kınadı.

"Devrimci cumhuriyetçiler" kulübünün başkanı olarak Roux'a yardım etmek isteyen "Rose", ­"masumları serbest bırakmak ve suçluları cezalandırmak" için tutuklananların listelerini gözden geçirmek için Konvansiyona hizmet sunuyor. "Delilerden" ilham alan bu talep, ­Sözleşme'yi daha da aleyhine çevirdi.

Eylül başında Jacques Roux şüpheli ilan edildi ­ve aynı zamanda ­Devrimci Cumhuriyetçi Kadınlar Derneği'nde bir bölünme başladı. Ilımlı bir Jakoben'in karısı, kavgacı, kindar ve histerik bir kadın olan kulüpçü Gobain, kötü niyetli eleştirilerle Leclerc'e saldırmaya çalıştı. Buna cevaben, "deli" nin gayretli taraftarları "haini ­" "Toplum" üyelerinden kovdu. Yurttaş Gobain, üç renkli muhteşem bir kokart taktı ve bir şikayetle Jakoben kulübüne koştu .­

Claire Lacombe'nin "şüpheli" soyuna yönelik herhangi bir suçlama, Jakobenler arasında sempati ile karşılandı ve 16 Eylül'de , St. Yakov , ­yanlış bir yola giren "Devrimci Cumhuriyet Kadınları Cemiyeti"ni eleştirdi. ­Konuşmacılar, iftira ve iftira olasılıklarının ne kadar geniş olduğunu kanıtlamak için o gün kesin olarak anlaştılar ­. Önce eski bir keşiş olan Fat Chabot, yüzünü buruşturup kıkırdayarak konuştu.

"Bu sözde-devrimci kadınlar hakkındaki tüm gerçeği söylemenin zamanı geldi," diye haykırdı. Entrikalarını ortaya çıkaracağım ve sizi şaşırtacağım.

Lacombe'u erkek aristokratlara olan düşkünlüğüyle belli belirsiz suçladı. Chabot'un alaycı imaları, kaba kabalıklarına rağmen seyirciler tarafından bariz bir zevkle kabul edildi.

"Madam Lacombe, çünkü o bir vatandaş olarak tanınamaz ­," diye devam etti Chabot, "ve bu kadınlar Robespierre'e saldırmaya ve ona Mösyö Robespierre demeye izin verdiler ­. Onlara karşı kararlı önlemler almanızı talep ediyorum , toplumumuzu ­içindeki tüm entrikacılardan arındırma önerisiyle onlara yazılı olarak hitap etmemizi talep ediyorum .­

Chabot, alkışlar eşliğinde kürsüden ayrıldı. Ondan sonra zayıf, huysuz Basir konuştu ve ­renksiz konuşmasını, esas olarak Claire Lacombe, Pauline Leon ve diğer "deli"lere atıfta bulunarak şu cümleyle bitirdi:

Kadınları Cemiyeti"nin kendi içinde saf olduğunu, ancak entrikacılar tarafından yönetildiğini düşünüyorum ; Bu vatandaşlara ­, aralarında kapsamlı bir temizlik yapma ve ­toplumun faaliyetleri üzerinde zararlı etkisi olan tüm kadınları ortadan kaldırma önerisiyle yaklaşmanızı tavsiye ediyorum .­

Sonraki konuşmacılar da aynı şekilde haksız saldırılarının asıl hedefi olarak "Devrimci Cumhuriyetciler Derneği" başkanını seçtiler. Zulüm gören "küçük hırsız" Leclerc'i barındırdığı için azarlandı ­. Tashro, tam "Gül" göründüğü anda podyuma çıkan son kişiydi.

- Lacombe her yerde ortaya çıkıyor; önce ­anayasa talep etti, bütün anayasayı (bu arada dikkatinizi bu ikiyüzlü saldırıya çekiyorum ), sonra ­anayasayı halk iradesiyle yıkmak istediğini devrimci iktidarlar ilan etti.­

Tashro'yu dinledikten sonra, Claire bir kelime istedi. Salon ona tarif edilemez bir sesle cevap verdi. Sonra Claire'in sözde "Lacombe Ejderhaları" adlı birkaç arkadaşı salona girdi ve kendileriyle tutarsız tacizle karşılaşan kafası karışmış Jakobenlere yumruklarını sallayarak hareket etti. Koro bölmelerinden ve konukları ayıran parmaklıkların arkasından "delilere" düşman kadınların haykırışları geliyordu: "Kahrolsun yeni Korda, kahrolsun entrikacılar! ­" Toplantı başkanı Bourdon, toplanan insanları düzene sokmak için boşuna uğraştı; sabrını kaybederek, ­"toplantıyı erteliyorum" anlamına gelen şapkasını bile taktı.

Sakinliğin geri gelmesi uzun sürmedi. Bourdon konuşabildiğinde ­sertçe Lacombe'a döndü ve ona "devrimci cumhuriyetçiler"in ortaya çıkışının ardından ortaya çıkan kargaşanın daha önce yapılan suçlamaların doğruluğunu teyit ettiğini, çünkü "toplantıda barışa ihtiyaç duyan düzenin bozulması" olduğunu belirtti. halkın çıkarlarını etkileyen konuları tartışmak, vatanseverliğe karşı gerçek bir suç teşkil eder.

ayrılmaz tutuklanması için ­taleplerde bulunuldu , ancak bu teklif kabul edilmedi ­. Toplantı aşağıdaki kararla tatmin oldu:

“1) “Devrimci cumhuriyetçiler”e, toplumlarının bileşimini temizlemeleri ve onları yöneten şüpheli kadınları ortadan kaldırmaları için yazılı bir teklifle başvurmak.

2) Leclerc'i tutuklama talebiyle Kamu Güvenliği Komitesine itiraz, şüpheli kadınlar ve aristokrasi lehine merak uyandıran Lacombe'u takip edin.

Ertesi gün, Lacombe'un dairesi arandı ve tutuklanmasıyla ilgili dedikodular ve uydurmalar şehirde dolaştı. Sansasyonel söylentilere doymak bilmeyen French Gazette, ­okuyucularına "Lacombe adlı kadın ya da kız sonunda hapse atıldı ve ­zarar verme fırsatından yoksun bırakıldı. Şimdi bu devrimci bacchante sudan başka bir şey içmiyor. Jacques Roux, Leclerc ve Co. arasındaki dostluğun buna tanıklık ettiği gibi, ^şaraba çok düşkün olduğu ve iyi bir sofraya ve erkeklere daha az düşkün olmadığı biliniyor ­.

Bu zekice iftirayı okuduktan sonra “Gül” öfkeden deliye dönerek şu çürütmeyi yazdı:

"Ellerimin de bedenim kadar özgür olduğunu sana kanıtlayacağım, çünkü yalanını geri almazsan seni seve seve sopayla dövecekler."

Siyasi mücadelenin denenmiş ve test edilmiş bir silahı olan ­"devrimci cumhuriyetçiler" hakkındaki aşağılık uydurmalar ­Paris'i işgal etmeye devam etti. Nasıl ki bir zamanlar aristokratlar ­ve Girondinler ­rock devriminin kadınlarına iftira attılarsa, şimdi Jakobenler de St. Bıstık. Geçmişin örneğini takiben, kulüp üyelerinin ahlakı ilk etapta şüphe altına alındı.

Her taraftan dökülen pis kokulu iftirayı etkisiz hale getirmek isteyen "devrimci ­teneke cumhuriyetler" in inceltilmiş ordusu, 18 Eylül'de Konvansiyona tüm "ahlaksız kadınların veya aristokratların iyi ahlaka döndürülmesi için tutuklanması" talebini gönderdi. Yararlı zorla çalıştırma (tutuklu evlerinde) ve vatansever okumanın yardımıyla" .

Elbette "deli" Ru'nun başı, ­benzer düşünen kadınlarının sürekli bir arkadaşı olmaya devam ediyor. Hapishaneden "devrimci cumhuriyetçilere" yazarak onların toplumlarını ­"Özgürlüğün kalesi, Devrimin koruyucusu ve yeni tiran fırtınası" olarak adlandırıyor. Jacques Roux, Versailles'a karşı yürütülen kampanya günlerinde, "Capet taraftarlarını yere fırlatıp tüm tehlikeleri küçümseyerek onu tahttan indirdiklerinde" paha biçilmez hizmetlerini hatırlıyor. Ancak Roux'nun övgüsü, "devrimci ­cumhuriyetçilerin" Komün'ün hoşnutsuz kesimleri ve emekçiler arasındaki popülaritesi, onların kaderidir. "Brissotines" ve Kraliçe'nin duruşmalarının arifesinde banliyöleri kızdırmak istemeyen ­Robespierre, kulübe ve ­kaçak kalan "delilere" yönelik baskıları erteliyor, ancak yavaş yavaş onların ölümlerini hazırlıyor.

Claire için iç karartıcı, zor bir zamandı. İskele, Roux, Leclerc, Varlet'i, "Devrimci Cumhuriyetçiler Derneği" nin bireysel üyelerini aldatmakla, kulübü terk etmekle, St. Bıstık. Dizginsiz, çabuk sinirlenen "Rose", Roux'a karşı yarım misillemenin suçlusu olarak gördüğü Robespierre'e saldırılarla kendini teselli eder . ­"Anlamıyorum," ­dedi öfkeyle, "yozlaşmaz" söz konusu olduğunda, "neden ­onu övüyorsun, hayranlıktan aklını kaybediyorsun, gerçekten, o sıradan bir insan." Daha sonra Mac Similian hakkındaki bu görüş, ­"deli" La Combe'a yöneltilen suçlamalar arasında yer alacaktır ­.

10 Ağustos Katılımcıları Derneği ", Sözleşme'de "sözde devrimci ­kadınların sivil karşıtı özlemlerine" karşı çıktı. Suçlamaları yine esas olarak yurttaş Lacombe'a yöneltildi ve ­"devrimci cumhuriyetçi kadınlar" kulübünün feshedilmesi talebiyle sona erdi ­.

, kulüp adına dolandırıcılara, ­fiilen suçlanan kişi tarafından şu yanıtı verdi: "Dün," dedi, "sizi yanıltmak için bir girişimde bulunuldu ­... Bizi farklı Medicilere benzetmeye cüret eden entrikacılar vardı. Antoinettes ve biraz Charlotte Corday. Doğru, doğa bizden "halkın dostunu" alan bir canavar yarattı, ama Corday bizim toplumumuza mı aitti ­?.. Cinsimiz sadece bir canavar üretti, oysa son dört yılda bize ihanet edildi ve erkek hurdasından doğan sayısız canavar ­tarafından öldürüldü ­. Bizim hakkımız milletin hakkıdır ve zulme uğrarsak zulme karşı direnebiliriz.”

Birkaç gün sonra Jakobenler, kendisini giyotinle tehdit edenlerin haykırışlarına gururla cevap veren Claire Lacombe'u alkışlar: “Ben her zaman Marat'nın ilkelerini savundum. Beni onun gibi ölümsüzleştirmek istiyorsan Strike, harika bir fırsatın var. Haydutlar ve hainlerle anlaşma yapmaktansa bir vatanseverin elinde ölmeyi tercih ederim ­. Ancak Ekim ayının sonunda, kadın devrimci örgütlerinin düşmanları, ­yalnızca Jakoben kulübü Konvansiyon'da değil ­, aynı zamanda Komün şubelerinde de önemli bir çoğunluk elde ediyor. "Devrimci Cumhuriyet Kadınları Derneği" kıvranıyor. Küçük bir olay, siyasi bir alçak, yarı dolandırıcı, yarı şair olan ­Dantonist Fabre d'Eglantin'in ­St. Bıstık.

Masum Bebekler pazarındaki kadınların çoğu, devrimden duydukları hoşnutsuzluğu gizlemedi. Cahil ­, genellikle sarhoş, soldan ve özellikle gayretli ­özgürlük savunucularından, "devrimci cumhuriyetçiler" den nefret ediyorlardı.

İç çekerek, tükürerek, azarlamakta teselli arayan bu çarşı kadınları, aristokratların hizmetkarlarının - rafine gastronomi - kaktüsler gibi elastik ve opak enginar yığınlarını, parlak soluk kuşkonmazı, demokratik havuçları, bezelyeleri pazardan aldıkları eski günleri isteyerek hatırladılar. ve patates ­.. O günlerde , alışveriş yapanlar satıcıların etrafında toplandı ve meyve satıcıları ­çeşitli elmalar, sulu armutlar, kolonyal ­muzlar, ananaslar ve Paris üzümlerinden oluşan boş sepetler taşıdılar .­

Kral ve kraliçenin idam edildiği günlerde, "Masum Bebekler ­" pazarı ağladı - marul kadar yeşil kurbağa cesetlerine, tezgahlara serilen siyah ölmekte olan katırlara ve yengeçlere , suyla seyreltilmiş süt sürahilerine ağladı , çamurlu gözyaşları damladı.

Pazarda ­ticaret yapan Toplumsal Sözleşme Bölümü vatandaşları, "devrimci ustura" işinin yapıldığı günlerde, ücra, ıssız Mezar Meydanı'nın ve geniş, çimenli Devrim Meydanı'nın zorunlu ziyaretçileriydi ­. İri kanlı, şişman ya da sırık ­biçimli, kanca burunlu, genellikle sakallı ve dayanıklı, yılanlar gibi, cellat Sanson'un arabasını takip ederek, intihar ­bombacıları hakkında, eğer daha önce yüceltilmiş devrimcilerse, alaycı sözler değiş tokuş ettiler. "Bırakın bu lanet yurtseverler bir an önce birbirlerini yesinler," diye güldü pazar cadıları. Bu öfkeliler , partisinin yenilgisinin trajik gününde Thermidor ­10 sabahında yaralı Robespierre'in yüzüne tükürenler arasındaydı .

"Devrimci cumhuriyetçiler" ile tüccarlar arasındaki düşmanlık uzun süredir devam ediyordu. 28 Ekim'de en huzursuz kulüp oyuncuları bir kampanya için bir araya geldiler: Gözdağı vermek için tabancalarla donanmış, çan şeklindeki pantalonlar ve kırmızı Frig şapkaları giyerek "hossculotte"a, yani geleneksel bir kokart takmak için gittiler. “Masum Bebekler” pazarı. Bir hafta hapis cezası pahasına kokart takma kararı, devrimcilerin önerisi üzerine, bir ay önce Konvansiyon tarafından kabul edildi.

uzun süredir devam eden düşmanlarla yeterince karşılaşmaya hazırlanıyordu . ­Çürük patatesler, taş gibi sert şalgamlar, çürük yumurtalar, kurtlu erikler ve pancar kırmızısı kadınların yumrukları hazırdı. "Bırakın ­bu beyinsiz maymunlar, serseri piçler, şimdilik toplansınlar!" her taraftan yankılandı. Sonunda, uzun zamandır beklenen "müfreze" uzaktan göründü. Tüccarlar bir sorti yaptı ve ­"saldırıya" girerek "devrimci cumhuriyetçilerin ­" tek bir söz söylemesini bile engelledi. Şaşkına dönen "karıştırıcılara" rengarenk "kabuklar" uçtu ve şımarık sebzelerden sonra taşlar, talaşlar ve vahşi yumruklar kullanıldı . ­Arkadan, geri çekilen devrimciler, ­düzensiz bir esnaf kalabalığı ve annelerini taklit eden gayretli hayran çocuklar tarafından saldırıya uğradı. Geri çekilme imkansız hale geldi. Çığlıklara, küfürlere, kadın ulumalarına, uzun süredir "devrimci kadınlara" ödeme yapmak için fırsat bekleyen erkekler yakınlardaki sokaklardan koşarak geldi .­

Ne yazık ki, kulüp oyuncularının çok az savunucusu vardı. Geniş çarşıda bir anda her şey birbirine karıştı. Bir anlık şaşkınlıktan sonra kendilerini şevkle savunan zayıflamış "devrimciler", ­sadece kokartlarını ve keplerini değil, Jakobenleri çok rahatsız eden muhteşem pantolonlarını bile kaybettiler. Yarı giyinik kırmızı şapkalı kızlar acımasızca kırbaçlandı ve liderleri "kalabalığın fırtınalı onayı altında kırbaçlandı ve çamura bulandı."

Aynı günün öğle saatlerinde, Claire Lacombe endişeyle St. Evstakhiya, kulüp üyelerinin Marat anıtının açılışına gidecekleri yerden . ­Ancak ne Lacombe ne de keşif ekibi, ara sokaklarda yürüyen ve koro bölmelerinde oturan kadınlar arasında şüpheli bir şey bulamadı. Ruh hali ­iyi huylu ve sakin görünüyordu, sabahki ­olay sessiz tutuldu ve ­vatandaşların yalnızca çizik fizyonomileri ve sargılı elleri ­bir kavgaya tanıklık etti. Aniden birisi, Montmartre lağımlarında gizlenmiş un bulunduğuna dair kışkırtıcı bir söylenti çıkardı. "Bütün bu lanet olası alıcılar, Konvansiyon hainlerle törene daha ne kadar devam edecek ­!" diye bağırdı kadınlardan biri, zayıf ve bitkin. Komşu ona, "Konvansiyona zarar verme, seni aptal," diye fısıldadı. Ancak yetersiz beslenme, kuyruklar, yoksunluktan bitkin düşen kadınlar tedirgin oldu. Köşeden birinin zayıf sesi, "Mösyö Robespierre esnafın kanımızı içmesine izin veriyor ," diye ciyakladı. ­"Kahrolsun Jakobenler!", "Kırmızı bereli kızları dövün!" - korolardan cevaplandı. Skandal patlak verdi. Salonda şiddetli bir kavga çıktı. Dövüşen kadınlar geri kalanı ayırmak için koştu ama aynı zamanda kendileriyle de savaştılar. Azarlamalar ­iniltilere karışıyordu, düşen sıraların takırtısı, umutsuz bir çığlık ve kırık camların şıngırtısı boğuk geliyordu.

Güçlü bir bas sesi, "Evet, susun, nihayet, bırakın birbirinizi, yurttaşlar," dedi. Garip bir durum - bir erkek sesi ­, birbirlerini gayretle döven boğuşan kadınları bilinçlendirdi . ­Yargıç Lende ve kurtarmaya gelen altı vatandaş biraz güvence getirdi. Hâlâ kinle bakan düşmanlar, dökülen saçlarını, yırtık elbiselerini ve eşarplarını düzeltmeye başladılar .­

Ancak ateşkes kısa sürdü. "Masum Bebekler" pazarından ­özel olarak gelen ve "ılımlı" Jakoben bölümleri tarafından gönderilen kavgacılar, ­kulübün çevresindeki ara sokaklarda önemli takviyeler buldular ve yeniden gürültüye başladılar. Farklı yönlerden "Kahrolsun kırmızı bereliler!" sesleri geldi. "Devrimci cumhuriyetçiler"e düşman olan Yargıç Lende, başkan yardımcısının ­şapkasını çıkarmasını talep etti. Düşmanlığın şevkini yatıştırmayı uman Victoria Capitan, ­geleneksel başlığını çıkardı ­. Histerik çığlıklar, pes etmemek için yalvarmalar ve galiplerin alkışları vardı . ­Ama bu bile yeterli değildi. Kavga yeniden başladı. Yargıç Lende ve getirdiği altı vatandaşın ­bu kez çaresiz ­seyirciler olduğu ortaya çıktı. Kendini dört bir yandan kuşatılmış gören kulübün sancaktarı, koruduğu ­sancağı adamlardan birine verdi ve aniden uyardı: "Sancağı koru ... yoksa ­bedelini başınla ödersin" - ve koşarak içeri girdi . bir bankla silahlı savaş . ­Sadece çağrılan bölümün topçuları ­kadınları zorlukla ayırdı ve düzeni sağladı. Sonuç olarak ­, birçok yaralı ve dövülmüş kulüp oyuncusu “savaş alanında” kaldı. Claire Lacombe'un "Toplum"un en yetenekli ve güzel söz söyleyen liderlerinden biri olan yakın arkadaşı Victoria Capitan tarafından imzalanan bu içler acısı olayı anlatan protokol, diğer şeylerin yanı sıra şunları söylüyor: Özgürlük imajı adına, vatandaşlardan, üyelerden biri ­. Kulüp başkanı ­haykırdı: "İsterseniz bizi öldürün, ama en azından ­Fransız birliğinin amblemine saygı gösterin."

Düşmanların çıkardığı skandalın ardından “Cemaat”in günleri sayılıydı. Komün, kulübe yönelik saldırıda eylemsizlikleri ­nedeniyle yetkilileri azarlamak yerine , ­"kulübün toplantılarını engelleyici" önlemler aldıkları için kendilerine şükranlarını dile getirdi. St.Petersburg'daki kulüp toplantısını mahvetmekle yetinmedi. Eustachia, kadınlar - "devrimci yurttaşların ­" muhalifleri - Sözleşme'ye şikayette bulundu. Fabre d'Eglantine ve diğer milletvekilleri, kendilerini rahatsız eden "zararlı" kulübü kapatmak için bu ihbardan yararlanmaya karar verdiler. Kıpır kıpır Dantoncu, "aşırı sol" kadınlara bir yakma fırını ve bir dolandırıcının tüm yeteneğiyle saldırdı: "Yakında," dedi "devrimci cumhuriyetçiler" için, pudralı peruğunu okşayarak, "tabanca talep etmeye başlayacaklar ve çok da uzak olmayan bir gelecekte, siper baskınlarında olduğu gibi, ekmek için yürüyen kadın sıralarını göreceksiniz. Bu argüman, her türlü ulusal isyandan korkan milletvekilleri üzerinde ikna edici bir etki yaptı . ­"Fark ettim," diye devam etti Fabre d'Eglantin ­, "bu topluluklar evli kadınlardan oluşmuyor.

düzgün ailelerden gelen kızlar ... ama çeşitli maceracılardan, özgürleşmiş kızlardan, etekli süvarilerden. D'Eglantine'in konuşması alkışlarla kesildi. Şikayetçilerden biri söz aldı: "Vatandaşlar" diye bağırdı, " ­Kulüpler şeklinde örgütlenmiş tüm kadın derneklerinin kapatılmasını talep ediyoruz, çünkü ­Fransa'ya talihsizlik getiren Charlotte Corday adlı kadındı ." ­Konvansiyon, "Devrimci Cumhuriyetçiler Derneği" sorununu Kamu Güvenliği Komitesine havale etmeye karar verdi ve Brumaire 9'da Vatandaş ­Amar, soruşturmanın sonuçlarını ­görkemli bir konuşmayla bildirdi. Diğer şeylerin yanı sıra şunları söyledi: “Alçakgönüllülük, bir kadının toplum içinde konuşmasına ve erkeklerle kavga etmesine izin verir mi ­? Genel bir kural olarak, kadınlar yüce görüşlerden ve ciddi düşüncelerden acizdir . ­Bu nedenle, bir kadının kamu işlerine karışmaması gerektiğine inanıyoruz ­. Bu hayali devrimci halk kadın cemiyetlerini yok etmek gerekiyor . ­Amar bitirdi ve yerine, meclisin mırıltılarına rağmen kadınların kulüp hakkını savunmaya çalışan Charlier geçti. Charlier , "Kadınların insan ırkına ait olduğunu tartışmazsanız ­, o zaman düşünen tüm varlıkların doğasında var olan hakları onlardan alamazsınız" dedi. Kulüpleri "şüpheli" olanlardan temizlemeyi, ancak kalıcı olarak kapatmamayı önerdi. Konvansiyon, Kamu Güvenliği Komitesi'nin raporunu dinledikten sonra ­, aşağıdaki tarihi kararnameyi onayladı ­: “Madde 1. Her ne ad altında olursa olsun, kadın kulüpleri ve popüler topluluklar yasaktır ­. Madde 5. Halk derneklerinin tüm toplantıları ­halka açık olmalıdır.

"Devrimci cumhuriyetçiler" kulübünün kapatılması, tüm "kapalı şüpheli ­toplantılara" yönelik genel bir zulümle aynı zamana denk geldi. ­Sözleşme, o sonbahar Paris'in dolup taştığı, hoşnutsuzların dernek kurma girişimlerini engellemeye çalıştı.

devrimden bu yana kadınların en önemli kazanımlarından biri olan ­kadın derneklerinin haklarını savunmaya karar verdi . ­5 Kasım 1793'te "devrimci cumhuriyetçilerden" biri Konvansiyonun parmaklıklarına gitti. Bağırma ­, yuhalama, ıslık ve kahkahalarla sözünü keserek kulübünü savunmak için sadece birkaç kelime söyleyebildi: "Devrimci Cumhuriyetçiler Derneği" ... çoğunluğu evli kadınlardan oluşan bu dernek artık yok. Yanlış bir rapor sonucunda aldatmacayla yırtılan yasa, ­kendimize kükreme dememizi yasaklıyor ... ” Son cümleye başlar başlamaz, milletvekillerinin çoğu koltuklarından fırlayarak dilekçe sahibine sağır edici bir şekilde bağırdı. . Başkan derhal icra memurlarına kadın ­heyetini geri çekmelerini emretti.

Bir hafta sonra, Brumaire'in sonunda, ­Konvansiyon tarafından reddedilen, Claire liderliğindeki devrimciler, kulüplerin kapatılmasına ilişkin kararnameye itiraz etmek için zorla Paris Komünü toplantısına girdiler. Verdiği toplantı, Sözleşme'dekinden daha az şiddetli düşmanca değildi. Birkaç istisna dışında Komün üyeleri , ­kadın hareketinin destekçilerini boğarak bağırdılar : "Kahrolsun Kırmızı Başlıklılar!" ­Komün'ün ­etkili bir üyesi olan ve daha sonra "delileri" kışkırtmaya devam eden Hébert'in bir müttefiki olan savcı Chaumette ­, ona göre aşırı kadın eylemlerinin yarattığı "ahlak hafifliğinin" amansız bir rakibiydi. Haklar. Yakıcı ve küstah Peder Duchenne'in ­editörü , züppe, şımarık ve neşeli bir adam olan Hébert, ­"kadın sorununa" neredeyse kayıtsızdı, oysa Komün'ün kısa savcısı, ­­kadınların yalnızca aileye ve topluma hizmet etmesini gerektirecekti. evin çıkarları. Chaumette acıklı bir şekilde tekrarlamayı severdi: “Doğa bir kadına dedi ki: kadın ol. Çocuklara nazik bakım, ev işleri, anneliğin tatlı endişeleri - ­bunlar sizin emekleriniz, ödül olarak ev sığınağının tanrısı olacaksınız. " Doğanın verdiği cazibeyi bir mızrak ve kırmızı bir bere ile değiştirerek bir erkek pelerini giyen utanmaz kadınlara" içtenlikle kızdı . ­Buna ek olarak, inatçı bir ateist olan Chaumette, ruhbanlığa yönelik cahilce istekleri nedeniyle kadınları hor görüyordu.

Paris Komünü'nde Lacombe kaba bir ­alay ve alayla karşılandı. Jakoben parti basını ­da aynı şekilde Konvansiyon kararını onayladı. Solun ve kadın kulüplerinin yıkıldığı günlerde Moniter öğretici ­ve aynı zamanda tehdit edici yazılar yayınladı.

"Kısa sürede, devrim mahkemesi kadınlara ­iyi bir örnek verdi ve şüphesiz onlar için iz bırakmadan geçmeyecek ... Marie Antoinette ... Yüce bir hayal gücüne sahip Olympia de Gouges, hezeyanını şu önermeyle karıştırdı: doğa ve hainlerin planlarını özümsemekle sonuçlandı ... Zengin bir zihin, büyük planları olan Madame Roland , ­önemsiz şeyler için ticaret yapan bir filozof ... o ma-

kayıp, ama doğayı katliama mahkum etti, onun üzerine çıkmayı diledi: bilgili bir kadın olma arzusu onu cinsiyetini unutturdu ve her zaman tehlikelerle dolu olan bu unutkanlık, sonunda onu iskelede ölüme götürdü ­.

Kadınlar! Cumhuriyetçi olmak istiyor musun? Kocalarınızı ve çocuklarınızı haklarından yararlanmaya çağıran yasaları ­sevin , itaat edin ve vaaz edin ­. Asla halka açık toplantılara konuşma arzusuyla gitmeyin, ancak varlığınızın bazen çocuklarınıza ruh vermesine izin verin; o zaman vatan seni kutsasın çünkü gerçekten onun için senden beklemeye hakkı olan her şeyi yaptın.

1794'te kendini bıçaklayan Jacques Roux'un ölümü, ­arkadaşlarına yapılan zulüm, sürekli gözetim sonunda ­Claire'i devrimden uzaklaştırdı. "Delilerin" ezilmesiyle aynı zamanda gerçek devrimin de çoktan yok olduğuna inanmaya başladı . ­Roux'un ölümünden sonra Robespierre, Couton, Saint-Just, Leclerc'in arkadaşına yalnızca tiranlar, ­"halkın dostlarının" cellatları gibi göründü. Olanlar "Rose" u dehşete düşürdü, ancak yine de "devrimci cumhuriyetçiyi" geri çekilmeye ve devrimci görevinden ­sonsuza kadar ayrılmaya zorlayan, iskele önündeki korkaklık değil, tam bir hayal kırıklığıydı.

1794'ün başından itibaren kulübün eski başkanı St. Eustachia, uzun süredir terk edilmiş bir mesleğe geri dönmeye çalışıyor. Taşra tiyatrosu, göçebe yaşam, sahnenin karnaval süsü, ­eski kadın kahramanların mutlu reenkarnasyonları soğukkanlı devrimciyi yeniden cezbeder. Mart 1794'te, uzak Dunkirchen kasabasında polis olarak bir nişan aldı . ­Son olarak, ­Claire sevinir, korkunç Paris sonsuza dek geride kalacak, son iki şiddetli yıl anıların arşivine düşecek ve kim bilir, başarı, zafer verebilir - en yetenekli çocukların bile sürekli umutları bunlardır ­. ­tiyatronun. Claire'in zaferlerine tanık olan Victoria Capitan, arkadaşını yolculuk için donatmak için acele eder. Petit-Champ-Neuve'deki eskimiş evin odalarından birinde , iki kadın Red Rose'un mütevazı eşyalarını paketlemekle meşgul. ­Creton rengarenk paçavralar - tutkulu efsanevi Iphigenia'nın kostümü - Victoria, ­Fransız halkı tarafından " 10 Ağustos kahramanına" getirilen üç renkli bir fularla örterek sepetin dibine koyar . Bu kalıntı, ­birbirlerinin düşüncelerini hayatlarının mutlu günlerine geri getiriyor. Ru'yu ve tahminlerini hatırladıkça ağlarlar. 7 * 'e göre güçlendirilmiş burjuva

dar kafalı yaşam tarzında, bir kadına yalnızca ev hanımının yerini verirler. Kadınlar siyasi hayatın dışına itiliyor. "Delilerin" ilkelerinin zaferi, bir kadına başka umutlar sağlayabilirdi, ancak "delilerin" hareketinin kırık dalgası ince su tozuna dönüştü.

2 Nisan'da Dunkirchen'e gitmesinin arifesinde beklenmedik bir tutuklama ve uzun bir hapis cezası Lacombe'un planlarını alt üst eder. Victoria Kapitan'ın arkadaşının serbest bırakılması için dilekçe vermesi boşunaydı ­, ­"Rose"u tanıyan ve bir zamanlar seven "Ekmek Pazarı Bölümü"nün hatırlanması bile yardımcı olmadı, " ­vatandaş Lacombe çok fazla vatanseverlik gösterdi" dedi. ­ve mevkiinin el koyduğundan başka geliri yoktu ­.” Claire on altı ay boyunca bir hapishaneden diğerine dolaştı. Donanımsız Port Libre, Plessis, Saint-Pelagie'yi ziyaret etti. Hapishanede Claire Lacombe, Thermidorianların zaferini öğrendi. Hayatta kalan aristokratların, Gironistlerin, Dantonistlerin "zorba düştü" diye sevinçle kucaklaşan hapishanelerden nasıl salıverildiğini görüyor . ­Ancak Lacombe'un dilekçelerine bir yanıt yok. Thermidorian Convention, "Kırmızı Gül"ü siyasi olarak çiçek açtığı günlerde hatırlıyor ve "Sözleşmenin Amazonları"nın kitleler üzerindeki korkusuzluğundan ve etkisinden korkuyor.

Yirmi dördüncü Thermidor'da Claire, "Özgür bir yurttaş olan Lacombe" diye imza atarak yine tay ile harekete hitap ediyor ­: "Her zaman savunduğum özgürlüğe layık, kusursuz bir kadın gibi davrandım. Ömrümün üç yılını vatana adadım ; ­Ona sahip olmadığım bir koca ya da çocuk veremeyeceğim için, vatana şahsen hizmet etmeyi bir zevk olarak görüyorum.

Zaman geçtikçe. Termidor darbesinden sonra, boş ­hapishaneler alelacele Robespierreciler, Paris Komünü üyeleri ve bölgeselcilerle dolmaya devam ediyor. Lacombe, hapishane kapılarında her gün daha fazla devrimci partisini idama götüren bir vagonun gümbürtüsünü duyar ­. Lüksemburg hapishanesinde Claire Lacombe, Dupleix kız kardeşlerle birlikteydi - "Robes Pierre'in gelini ­" Emilia ve Philippe Loeb'in karısı Elisabeth; Leon ile aynı zamanda tutuklanan Leclerc de vardı. Lüksemburg hapishanesinin dört duvarı arasında kendine ait küçük bir dünya vardı - tutuklananların ticaret yapmasına ve ­zanaat yapmasına izin verildi. Hapishane personeliyle gerekli bağlantıları olan en deneyimli "kıdemli" hapishane sakini olarak Lacombe, ­hapishane hayatına daha az uyum sağlamış mahkumların bakımını üstlendi . ­Onlara mumlar, tuhafiyeler, kırtasiye malzemeleri sağladı ­. Hapisten çıkınca gerçek bir esnaf oldu mu? Sahneye döndün mü? Serbest bırakıldığından beri onun hakkında hiçbir bilgi yok. Son kez 1795 sonbaharında hapishane kapılarının dışından ayrılarak sokak ­kalabalığının arasına karıştı ve belirsizliğe gömüldü.

Lucille Lelulin

Paris'teki Fransız Devrimi Müzesi'nin alçak, aydınlık salonlarından birinde, 18. yüzyıl sonlarının modasına göre şık giyinmiş genç bir hanımın portresi var. Bebeğin hülyalı yüzündeki ­yağlı boyalar gözle görülür biçimde solmuştu ­. Bu, Birinci Cumhuriyet'in övünen tribününün karısı Lucile Desmoulins, kaynayan ve sıkıntılı bir dönemde yaşadığı devrimden önce hiçbir değeri olmamasına rağmen, şairler tarafından defalarca söylenen ve tarihçiler tarafından yüceltilen "hassas Lucille" . , ­"olağanüstü bir eş" olma yeteneği dışında yetenek yok .­

İşte onun yaşamının ve karakterinin basit bir modeli.

Louis XVI döneminde, eski Paris'in merkezinde bulunan Lüksemburg Bahçesi şimdi olduğundan daha az ziyaret edilmedi. Geniş, özenle temizlenmiş bir ­alanda, kağıt ­teknelerin büyük bir havuzda yüzdüğü, şiddetli rüzgarlardan öldüğü, çocuklar her zaman kalabalık, rengarenk hışırdayan yılanların peşinden top fırlatıyor. İyi giyimli sütanneler, hizmetçiler, ilk eğitimciler ve cilveli anneler, korseler giymiş ve uzun, geniş elbiselerin ağırlığı altında bitkin düşen kızları ve sımsıkı kıvrık bukleler, geniş şapkalar giymiş, saten giyen erkek çocukları ­koruyor, sesleniyor ve uzun uzadıya ders veriyordu. ­dantel işlemeli takım elbise.

Heykelleri bahçeye serpiştirilmiş ­Fransa'nın taş kraliçelerinin kibirli bir şekilde yeşilliklerin arasından baktığı ­sık caddelerde , zarif beyefendilerin rengarenk tafta paltoları sık sık parıldadı ve ­zengin kadınların çiçeklerle örülmüş etekleri hışırdayarak yüzlerini gizledi. taraftarların arkasında.

Kraliyet maliye bakanlığında varlıklı bir memurun kızı olan Lucille Duplessis, ­uzun yıllar ­babasının evinin yakınında bulunan Lüksemburg Bahçelerini düzenli olarak ziyaret etti. Oraya ­, aşk sevinçleri için açgözlü, başarılı bir genç güzel olan annesi eşliğinde geldi . Anne ve kızı ­, özellikle de Madame Doronna Duplessis'in kalp sorunları olduğu günlerde bir sırdaşa ihtiyacı olduğu için, birbirlerine karşı ­çok samimi ve açık sözlüydüler ­. Annesinin tüm "sırlarına" inisiye olan Lucille, ­çocukluğundan beri ebeveynlerinin anlaşmazlığını görmüş, basit aşk maceralarına olan ilgisini erken kaybetmiş ve kendisi için sadık, nazik bir koca için büyük, her şeyi tüketen sevgiyi arzulamaya başlamıştır. 100.000 franklık bir çeyize sahip olan genç bayan Dupless, kendisine "el, kalp ve para" vereceği ilgisiz bir "prens" görünümünü hayal eden ve ona görünen çok sayıda ihtiyatlı hayrana güvensizdi .­

Lucille, ailesinin küçük malikanesinde mehtaplı gecelerde sabaha kadar ayakta kalırdı. Mehtaplı geceler, pek çok tümseğin ve çiçek tarhının bulunduğu engebeli bahçeyi bir mezarlığa, faunların ve su perilerinin beyaz heykellerini mezar anıtlarına ve mezarların yukarısına benzetiyordu ­. Ancak Lucille bunu fark etmedi ve ölümü düşünmedi ­, dayanılmaz bir aşk susuzluğundan ağladı. Memnuniyet , lüks ve aylaklık koşullarında büyüyen, duygusallığa eğilimli en sıradan kızdı .­

Kitaplar, genç bayan Duplessis'in pek ilgisini çekmiyordu. Günlüğüne ­akşamları üzüntülerini ve kederlerini yazdı, bunların en büyüğü ­evin terasında bulunan ölü bir kuş için keder ya da çiğnenmiş bir çiçeğe acımaktı. Annesi, onu şüpheli romantik maceralarına soktu ­ve bu itiraflar, ­on altı yaşındaki bir kızın hayal gücünü heyecanlandırdı.

Lucille, Lüksemburg Bahçelerinde gençken, ­çirkinliği ve tuhaf davranışlarıyla onu uzun süre güldüren kötü giyimli bir öğrenciyle tanıştı. Kocaman şiş bir ağzı ve bir deveninki gibi eğri bir burnu ­vardı . Lucile, beceriksiz yabancının yalnız olduğunu düşünerek kendi kendine konuşmaya, gülmeye, buklelerini sallamaya, kendini beğenmiş ve dümdüz yürümeye başladığını, ancak birinin varlığını fark eder etmez hemen eğildiğini, sustu ve çekingenleştiğini sık sık gördü. , sanki gücenmiş gibi ­. Görünüşe göre çirkinliğinden ve eski püskü takım elbisesinden utanmıştı ­.

Bayan Duplessis her zaman, nedenini bilmeden genç adama acıdı ve bir gün Lüksemburg Bahçeleri'nde heyecanlanarak ona yaklaştığında, ona güvenerek ve dikkatle davrandı. Tanıştıktan çok kısa bir süre sonra ­kendisine Camille Desmoulins diyen, aslen uykulu Giza kasabasından olan bir öğrenci kıza aşkını itiraf etti ve bu aşk reddedilmedi ­. Lucille, Camille'i ailesinin evine tanıttı. Şimdi kızının ­maslahatgüzarı olan ­gençlerin annesi Madame Duplessis, konuğu büyük bir nezaketle karşıladı, ancak Maliye Bakanlığı görevlisi, kekeleyen Camille Desmoulins ­ondan bir şeyler söylemeye başlar başlamaz, küçümseyici bir şekilde arkasını döndü. ­biyografi.

Lucille'in yüz bin çeyizi, onunla Camille arasında aşılmaz bir engel oluşturdu. Desmoulins, ­Mösyö Duplessis'e kızıyla evlenme teklif etmeye çalıştığında, o kadar kısa ve kesin bir ret aldı ki, artık Lucille'in evini ziyaret edemedi; Lüksemburg Bahçeleri bir kez daha gençler için bir sevgi cenneti haline geldi. Yorulmadan sohbet eden genç avukat, yaslı ­geline ne dedi? Kendisi için bile kalıcı bir dairesi ve akşam yemeği olmadığı konusunda sessiz kalarak onunla gizlice evlenmeyi teklif etti . İnatçı baba ­, memleketi Arras'a pek de iyi yerleşmemiş olan okul arkadaşı genç avukat Maximilien Robespierre gibi, oğlunun Guise'de avukatlık yapması için gelmesini talep ederek ona para göndermedi . Ancak Camille ­, kendisini parlak bir geleceğin beklediğinden hiç şüphesi olmayan Paris'te kalarak kıt kanaat geçinmeyi tercih etti . ­Desmoulins'in gelecekteki ­başarılara olan güveni Lucille'i cesaretlendirdi, bir "dahinin" gözden kaçamayacağına ve fakirleşemeyeceğine kesin olarak inanıyordu. 1789 yılı , âşıklara arzulanan evliliği getiren sihirli bir değnek oldu.

"verilen" bir kız için gerekli olduğu kadar ­eğitim gören Lucile , ­bir aile yuvasının kurulmasını kolaylaştıran iyi bir çöpçatan olarak devrimden çok memnundu . ­Devrim, Camille'e ­her şeyden çok değer verdiği ihtişamı verdi.

12 Temmuz 1789'da , halkın bakanlık makamı için koruyucusu olarak ­kabul edilen Necker ­görevini alır almaz, Camille Desmoulins tarihin sayfalarına girdi ­. Öğleden sonra dörde geliyordu. Yaklaşan ayaklanmanın büyüyen uğultusu ­şimdiden Paris'i sallıyordu. Cesaret kazanmak için kadehindeki şarabı bitiren Camille, Cafe de foi'den ayrıldı ve Palais Royal'i dolduran heyecanlı kalabalığa karıştı. Tabancasını sallayarak, her taraftan çıkan polis memurlarına rağmen masaya tırmandı. Birkaç bin ­kişi merakla başlarını çevirerek, kekeleyerek yüksek sesle bağıran ve dikkat talep eden bir adamı aradı: “Vatandaşlar, tek bir dakika bile boşa harcanamaz ­. Artık Versailles'lıyım - Necker görevden alındı. Bu istifa, yurtseverler için yeni bir Bartholomew gecesinin müjdecisidir ­. İsviçre ve Alman taburları bu gece bizi yok etmek için ortaya çıkacak. Bizim için tek bir ­kurtuluş kaldı: silaha sarılmak, birbirimizi tanımak için geleneksel bir işaret koymak. Benim gibi herkes ­şapkasına bu ağaçlardan bir yaprak bağlasın. Zalimlerle ezilenlerin korkunç çarpışma saati geldi çattı ­ve bizim tek parolamız var: "Ya zamansız ölüm ya da sonsuz özgürlük." Çığlık duyulsun: "Silahlara!"

Bilinmeyen konuşmacının tutkusu kalabalığa bulaştı. "Silahlara" müthiş haykırış, kuru çimenlerin üzerinde ateş gibi parlayarak süründü. İki gün sonra Bastille alındı ve Camille yeniden isyancıların önünde görüldü. Kekeleyen ­tribün kolayca ün kazandı.

Uzun yıllar bir yatılı okulda Robespierre ile birlikte yaşadığı St. Louis Koleji'nde, her iki çocuk da kapsamlı bir klasik eğitim aldı. Brutus, Spartacus, ­Gracchi kardeşler, eski hatiplerin acımasızlıkları, etkilenebilir Camillus'un tiranlarına karşı birden fazla kez zevk gözyaşlarına veya öfke çığlıklarına neden oldu ­ve şimdi devrim, Camillus'un hayallerinin gerçekleştirilmesini ­ve "üçüncü sınıf" programını vaat etti. ".

Ünlü bir avukat olmak için başarısız girişimlerde bulunan Camille, devrimci mücadelelerin gayretli bir katılımcısı olur . Küskün, çabuk sinirlenen, sığ ama son derece zeki biri olarak, ­kendisine önemli bir konum ve etkili bir rol sağlayabilecek ­alanı kolayca buldu . Camille kalemini eline alıyor, karalıyor ve ­karşı devrime, yabancı monarşist bloğa, aristokratlara ­ve yakında krala karşı bir süngü gibi keskin ve delici broşürler dağıtıyor. Kötülüğü mükemmelleştiren, ancak her zaman yüzeysel şakaları olan, demokratik fikirleri anlamlı bir şekilde savunduğu The Revolution of France and Brabant gazetesini kurdu . ­Bu dönemdeki en yakın arkadaşları ­: Robespierre, Brissot, Freron, Pétion, hepsi Jacobin kulübünün üyeleridir. Her şeyde şans Camille'i takip eder, ­şimdi Mösyö Duplessis'in kızıyla son zamanlarda çok büyük umut vaat eden yırtık pırtık Desmoulins ile evlenmeyi kendisi için bir onur olarak görmesini başarır.

Lucille'in ailesinin onunla evlenmek için ­onayını alan Camille, çelişkili ­duygularla parçalanmış: aşk, ilgisizlik, düşen servetten memnuniyet, babasına şöyle yazıyor: “Bugün, 11 Aralık , sonunda kendimi görüyorum. arzularımın başında ­. Mutluluğun gelmesi uzun zaman aldı ama sonunda geldi ve ben bir insanın ­dünyada mutlu olabileceği kadar mutluyum. Sonunda, ailem bana sekiz yıldır sevdiğim ve ­size hakkında çok sık konuştuğum sevimli Lucille'i verdi ve o da aynı fikirde. Az önce annesi ­bana bu haberi gözlerinde sevinç yaşlarıyla getirdi. Mülkiyet eşitsizliği ­-M. Duplessis'in 20.000 livresi ­var- şimdiye kadar mutluluğumun önünde bir engeldi, babam kendisine yapılan tekliflerle kör olmuştu, başvuranı ­100.000 frankla reddetti , Lucile bir başkasını ­25.000 livre ile reddetti hayatlar. Şimdi onu sadece görünüşünden tanıyacaksınız: kızını bana emanet eden anne beni odasına götürür götürmez kendimi Lucille'in ayaklarının dibine attım ve büyük bir şaşkınlıkla onun gülüşünü duydum; Gözlerimi kaldırıyorum ­ve onun gözlerinde benimkilerden daha iyi olmadığını görüyorum, tamamen gözyaşları içinde erimişti, gözyaşları derelerde akıyordu ama aynı zamanda gülüyordu. Daha önce hiç bu kadar büyüleyici bir manzara görmemiştim ve doğa ile duygunun -bu kadar çarpıcı iki karşıtlığın- bu derecede birleştirilebileceğini hayal bile edemezdim . ­Babası, evliliğimizi daha fazla ertelemek niyetinde olmadığını, sadece kızına çeyiz olarak söz verdiği 100.000 frankı daha önce bana vermek istediğini ve bunun için en kısa sürede benimle notere gideceğini söyledi. Keşke. Ona cevap verdim: “Sen bir kapitalistsin. Tüm hayatını parayı kazmakla geçirdin, bir evlilik sözleşmesi düşünemiyorum bile ve böyle bir meblağ beni utandırır. Kızını çok seviyorsun ve benim ­sözleşmede temsil edilmeme gerek yok. Benden hiçbir şey talep etmiyorsun, bu yüzden sözleşmeyi istediğin gibi yap. Ayrıca, yaklaşık 10.000 frank değerindeki gümüş eşyalarının yarısını da bana veriyor . Yalvarırım: çok fazla neşeye kapılmayın. Alçakgönüllü ve memnun olalım... Bir hafta içinde evlenebiliriz. Sevgili Lucille ve ben artık ayrı kalmak istemiyoruz. Bizi kıskananların kin ve nefretini bu haberle üzerimize taşımayın , benim gibi sevincinizi yüreğinizde tutun, yoksa ­sevgili annemin, kardeşlerimin, kardeşlerimin yüreğine işlemesine izin verin ­. Artık size yardım etme fırsatım var ve bu, ­sevincimin önemli bir parçası. Canım - eşim - kızınız ve tüm ailesi sizi kucaklıyor..."

29 Aralık 1789'da Saint-Sulpice kilisesinde, ­Katolik ayinine göre feodal bir kale gibi görkemli, sert ve hüzünlü Desmoulins , ­Brissot, Robespierre ve Pétion'un tebriklerini kabul ederek sevinçten ağlayan Lucille ile evlendi. nikah şahitleri Camillus, evlilik töreninin ihtişamıyla, kendisine her zaman çok haksızlık eden ve onu asla gerektiği gibi takdir etmeyen Giza'daki akrabalarının önünde bir kez daha övünmek için acele eder. Elleri titreyen yaşlı Desmoulins, oğlunun mektubunu arkadaşlarına ve komşularına uzatacak, ­"Pétion ve Ulusal Meclis üyesi Robespierre, Brissot de Varville ve Mercier'in tanık olduklarına - gazetecilerin güzelliğine" değil, şanssız oğluna gizlice şaşıracak. , çok karlı bir şekilde evlendikten sonra, onurlu bir burjuva olan Bay Duplessis ile evlendi .­

Lucille'in yaşadığı mutluluğu tarif etmek mümkün mü: bundan böyle melankoli, ağlamaklılık ve donuk konuşma eğilimi onda sonsuza kadar ortadan kalkacak, kocasının yorulmaz bir arkadaşı haline geliyor, tüm işlerine dalıyor, aynı derecede büyüleniyor . çorapları ve onu tutkularıyla ­heyecanlandıran makalelerinin yazışmaları ­. Kayınvalidesi ve kayınpederi Du Plessis tarafından konforlu ve iyi döşenmiş ­Demu Lenov'un dairesi ­, genç hanımın yorulmak bilmeyen ilgileriyle ısınıyor. Yorgun vatanseverler, Citizen Desmoulins'in her zaman mükemmel bir akşam yemeği sunacağını, şarabın eski ve birinci sınıf olacağını, iç içe geçmiş "K" ve "L" baş harfleri olan kristal sürahilere döküleceğini biliyorlardı ­. Evlendikten sonra Camille, daha önce yalnızca hayalini kurduğu her şeye sahip oldu: arzularını tahmin etmeye çalışan bir eş ­, birkaç odalı kendi dairesi ve ­uzun yıllar mükemmel bir yaşam sürmesini sağlayan para . ­Evrensel bir minyon ve idol gibi hissetti.

Devrimden sonra adı "Kraliçenin Kalesi" yerine "Eşitlik Kalesi" olarak değiştirilen Duplessis malikanesinde, ­bahçedeki patikalarda yürüyen Desmoulins, el kol hareketi yapıyor, hatiplik yapmayı seviyor, ­Jakoben kulübünde gelecek konuşmaların provasını yapıyor. . Mösyö Duplessis onu dinledi, bazen hayranlıkla ­, ama daha çok damadının ­ona şimdi boş gevezelik, şimdi de kana susamışlığın korkunç bir vaazı gibi gelen sözlerine yanıt olarak öfkeyle homurdandı. M. Duplessis devrimden korkuyordu, ama daha da çok servetinin içinde bulunduğu menkul kıymetlerin değerinin düşmesinden korkuyordu . ­Sadece Lucille, kocasının yaptığı veya söylediği her şeyi övmekten yorulmadı ve ikna edici argümanları olmadığında ­, gücenerek ve inatla tekrarladı: “Pekala. Camille'de kusurlar bulduğumda onları seviyorum."

Lucille, kocasının siyasi faaliyetlerine, diğer mesleklerinden herhangi birine davrandığı gibi davrandı. Desmoulins bir doktor olsaydı, Lucille tıbba saygı duyar ve hastaları onunla tedavi ederdi; Camille 1792'de ­hukuk mesleğini icra etmeye çalıştığında , Lucile vicdanlı bir şekilde kanun cetvellerini ezberledi ve içtihatların ­insanlığın iyiliği için en gerekli ve yararlı olduğunu iddia etti ­. Camillus bir monarşist olsaydı, karısı ­devrimden nefret ederdi ama Camille bir devrimciydi ve bu, Lucille'in dünya görüşünü tanımlamaya yetiyordu. İç huzuru için gerekli olan en önemli ve tek şey ­kocasından ayrılmamaktı ve her geçen gün onları daha da yakınlaştırmayı başardı. Akşamları, ­Camille gazete için broşürlerini ve makalelerini yazdığında, Liu ­Sil her zaman yanında oturur, iğne işi yapar ya da sadece neşeli yastıklarla kaplı bir sallanan sandalyede sallanırdı. Camillus'un aklına mutlu bir düşünce ­, süslü bir karşılaştırma ya da eskilerden bir alıntı gelir gelmez, karısına acınası bir şekilde okudu ve o da coşkulu bir ­onayla cevap verdi. Desmoulins'i nasıl eleştireceğini bilmediği için gurur duyuyordu ­.

6 Temmuz 1792'de Lucile'nin Horace adında ­bir oğlu oldu . Camillus, oğlunu , çocuğun ­dini törenler olmadan cumhuriyetçi bir vaftiz aldığı komünal yönetime bizzat taşıdı; ilk medeni haller defteri onun adına açılmıştır ­. Desmoulins, oğlunun doğum duyurusunda şunları yazdı: “Oğlumun bir gün bana yöneltebileceği suçlamasından kaçınmak istedim çünkü onu, belki de görüşleri olmayacak olan o dini görüşlere bir yeminle ­bağladım ­. dünyaya girdi, annesini henüz tanımadığı zaman, anlamsız bir seçimle onu insanlar tarafından kabul edilen 900 veya daha fazla dinden birine bağladım .­

Lucille, çocuğun doğumundan sonra kendini tamamen aileye adadı, ancak Desmoulin'in de katıldığı 10 Ağustos olayları onu ­bir süreliğine evdeki küçük ilgi alanından çıkardı . ­10 Ağustos 1792'de Paris halkı ­Tuileries'e baskın düzenledi ve Bourbon'ları devirdi ve o günlerde Lucille, kocasının ne kadar tehlikeli bir meslek seçtiğini ilk kez anladı. 12 Ağustos'ta günlüğüne şunları yazıyor :

“8 Ağustos'ta köyden döndüm. Tüm zihinlerde zaten güçlü bir fermantasyon hüküm sürüyordu. Robespierre'i öldürmek istediler. Dokuzunda, Marsilya benimle yemek yedi, oldukça neşeliydik ­. Yemekten sonra hepimiz Danton'a gittik. Danton ­kararlılıkla doluydu. Şahsen ben deli gibi güldüm. Ellerinden bir şey gelmeyeceğinden korkuyorlardı . Emin olmaktan çok uzak olmama rağmen, ­başaracaklarından eminmişim gibi onlara söyledim . ­Madam Danton bana, "Ama nasıl böyle gülebilirsin," dedi. "Ah," dedim, "belki bu, bu gece çok ağlayacağıma dair bir alâmettir..." Hava güzeldi, sokaklarda yürüdük, bir sürü insan vardı. Tekrar döndük ve ­kafenin önüne yerleştik. Birkaç Sankyu Lotu, ­"Ulus çok yaşa!" diye bağırarak yanımızdan geçti, ardından süvari birlikleri ve nihayet büyük bir insan kitlesi. Korku beni ele geçirdi. Madam Danton'a "Hadi eve gidelim" dedim. Endişemime ­güldü , ama bundan bahsetmem ­onda da endişe uyandırdı ve yola koyulduk. " Sağlıklı ol, yakında tocsin sesini duyacaksınız" dedim . Yakında ­herkesin nasıl silahlandığını gördüm . ­Camille, sevgili Camille, silahla geldi. Aman Tanrım, girintiye saklandım, ­ellerimle yüzümü kapattım ve ağladım ama yine de ­zayıflığımı göstermek istemedim ve Camille'e bu konulara karışmasını istemediğimi söylemeye cesaret edemedim. Ancak ­, kulak misafiri olma korkusu olmadan onunla konuşabileceğim bir an yakaladım ­ve ona korktuğum her şeyi anlattım ­. Bana güven verdi ve Danto'yu bırakmayacağını söyledi ­. Bu sırada tehlikede olduğunu öğrendim.

Freron ölmeye karar vermiş gibi görünüyordu. "Yaşamaktan bıktım" dedi, "sadece ölmeyi diliyorum." Tüm bu hazırlıkları görmemek için ışığın yanmadığı boş oturma odasına gittim . ­Sokak boştu. Bütün insanlar eve gitti. Vatanseverlerimiz ­gitmeye hazırlandı. Yatağın yanına oturdum, depresyona girdim, mahvoldum, birkaç kez uyuyakaldım ve konuşmaya çalıştığımda bunun bir saçmalık olduğu ortaya çıktı. Danton uzandı. Meşgul bir adam gibi görünmüyordu, neredeyse evden hiç çıkmıyordu ­. Gece yarısı yaklaşıyordu. Onu birkaç kez görmeye gittim ­. Sonunda Komün'e gitti. Cordelier zili çaldı, uzun süre çaldı. Tek başıma, gözyaşları içinde, ­pencerenin önünde diz çökmüş, yüzümü bir mendile gömerek, o uğursuz zilin sesini dinledim. Boşuna insanlar beni teselli etmeye geldi. Tuileries'e gitmeme planlarını tahmin ettiğimi sanıyordum . ­Ağlayarak onlara anlattım. Bayılacakmışım gibi hissettim. Madam Robert boşuna kocasını sordu, kimse ona bilgi vermedi. Varoşlarla gittiğini düşündü. "Ölürse," dedi bana, "ondan sağ çıkamam. Ama bu Danton her şeyin merkezi. Kocam ölürse onu bıçaklayabilirim." Camille saat birde döndü, omzumda uyuyakaldı. Madam Danton yanımdaydı; kocasının ölüm haberini almaya hazırlanıyor gibiydi. Ben ­de uzandım ve artık her taraftan duyulan tocsin sesiyle uyuyakaldım. Sonra kalktık. Camillus, tehlikede olmayacağına dair bana güvence vererek ayrıldı . ­Aniden bana bir top atışı varmış gibi geldi. Sokakta çığlıklar ve ağlamalar duyduk , tüm Paris'in kan içinde yüzdüğünü düşündük. ­Sonra cesaretimizi topladık ve ­Dantonlara gittik. "Silahlara" bağırdılar, herkes ­evet diye acele etti. özgür olmak istiyoruz Aman Tanrım, ­bunun için ne kadar ödemeniz gerekiyor. Uzun süre karanlıkta kaldık. Sonra insanlar gelip bizim kazandığımızı söylediler ­. Ertesi gün, ayın on ikisi, Danton'un papaz olduğunu öğrendim.

Aynı olaylar ve 15 Ağustos'taki müteakip başarıları hakkında Camillus şunları bildiriyor:

“Sevgili babam!

10 Ağustos olaylarını gazetelerden öğrendiniz . Kişisel olarak beni ilgilendiren şeyler hakkında sizi bilgilendirmek bana kalıyor. Arkadaşım Danton, topun lütfuyla Adalet Bakanı oldu, özellikle bu kanlı gün, ikimiz için de ­iktidara gelmemizle ya da darağacına gitmemizle sona ermeliydi.

Millet Meclisi'nde "Yenilseydim suçlu olurdum" dedi.

Özgürlük davası kazandı. Benden hiçbir şey çıkmayacağına dair tüm kehanetlerinin aksine , ­benim kökenimden bir insan için mümkün olan ­en yüksek konuma ulaştım ­; Bundan dolayı daha kibirli olmaktan çok uzağım ­, tam tersine, on yıl öncesine göre çok daha az kibirliyim, çünkü şimdi ­hayal gücü, şevk, yetenek, mizaç ve vatanseverlik açısından daha az değerim var. insanlık duygusundan ve kendi türüme olan sevgiden ayrılma, çünkü tüm bunlar yıllar içinde soğudu.

Ama evlat sevgim azalmadı ve ­şimdi Adalet Bakanlığı Genel Sekreteri olan veya genellikle Basın Sekreteri olarak adlandırılan oğlunuz, ­yakında size bunu kanıtlayabileceğini umuyor.

Ludovic'in davası sırasında Lucille, ­Kongre'nin düzenli bir ziyaretçisi olur. Kral için ölüm cezasının destekçileri ve muhalifleri , kendilerini birbirleriyle kavga etmek üzere oldukları noktaya kadar hararetle tartıştıklarında biraz ürkütücü . ­Ancak, Camille örneğini izleyerek, kralın infazı için olması gerektiğini kesin olarak hatırlıyor ­ve Louis'in kaderi belirlendiğinde, "Sonunda zafer kazandık ­!" Lucille , Kraliçe'ye duyduğu nefreti hararetli acımalarla günlüğüne döker. ­Rüya, Marie Antoinette'e atıfta bulunarak, "Ah alçak," diye yazıyor, " ­güneşin senin üzerinde parlamasını hak etmeyen bir kadın. Cennetin intikamının başınıza gelmeyeceğini, kazanacağınızı nasıl düşünürsünüz?. Hayır, belki de senin yaptığın felaketlerin ­aleyhine döneceği gün yakındır, o zaman ağlayacaksın ­ama çok geç olacak, kimse sana acımayacak. Senin gibi kötülük yapan kraliçelerin kaderini korkuyla hatırla. Bakın: bazıları yoksulluk içinde öldü, diğerleri darağacına çıktı, belki de sizi bekleyen kader budur.

Olaylar seyrini aldı. Çürümüş uzlaşma taktiklerini seçen ve Bourbon'ların infazını protesto eden ­Gironde ­, kendisini Devrim Mahkemesi'ndeki rıhtımda ­ve ardından darağacında bulur. Lucile, Camille sayesinde devrimin en başında ­Brissot ve Pétion ile dostluk bağlarıyla bağlıydı; daha sonra Brissot'un elini Camille'inkiyle bağladığını hatırlıyor . ­Ancak Gironde ile mücadele ve Girondinlerin yenilgisi sırasında Desmoulins'in karısı, günlüğüne olup bitenlere dair tek kelime yazmaz ­. Jacobin Desmoulins, Brissot ve Brissotianlara karşı şiddetli bir saldırıya öncülük eder ve onlar, daha kanlı bir ihbarla ele geçirilmeden önce Lucile için var olmaktan çıkarlar ­.

Camillus'un emin olduğu bir şeyin doğruluğundan nasıl şüphe duyabilirdi? Lucile biliyordu ve yakın zamandaki arkadaşlarının idam edilmesi lehine olan tüm argümanlarını memnuniyetle tekrarlayacaktı, ancak Mösyö Duplessis dışında, etrafındakilerin hiçbiri devrimin ­düşmanlarını tartışmaya ve savunmaya bile çalışmadı.

, Brissotçulara, Sola karşı mücadelede son müttefiklerine karşı silahlarını çevirdiğinde Jirondenler neredeyse sonsuza kadar sessiz kalmamışlardı .­

"Korkunç deliler" özellikle Lucille'e kızdılar; Jirondenlerin erdemlerinden, rafine belagatlerinden, eğitimlerinden ve zarafetlerinden yoksun olarak, ­Lucile'ye göre devrimin yeterince bahşettiği yoksullar için aşırı avantajlar sağlamaya çalışarak zengin vatandaşların huzurunu bozmaya cüret ettiler. Özel mülkiyet ­haklarına ­ve kişisel özgürlüğe tecavüzleri ­, Desmoulins'in karısını küstah bir saçmalık olarak hayrete düşürdü. Saf bir şekilde, akrabalarının büyük bir yıllık maaşı, bir mülkü ve kızının çeyizini ve mirasını oluşturan gümüş hizmetleri ­olmasının özgürlüğe ne zararı olabileceğini sordu . Ama sadece "deli" değil, aynı zamanda ruh halinde onlara yakın olan "Ebertistler" de onun öfkesini uyandırdı. Ayrıca bunlardan biri, Lucile'nin defalarca Tanrı'nın varlığını yüksek sesle inkar etmeye cesaret edeceğini düşündüğü kadar ileri giden, ­yakışıklı, kaba olmayan ve ­hanımların yanında kendini ifade etmekten çekinmeyen Chaumette. "sıradan insanlar arasında" olsaydı. Camille, Hébertistleri zenginlere yük olan vergilendirme politikaları nedeniyle azarlarken, Lucile , Père Duchenne'in editörü olan "fırfırlı kaba"nın yanından geçerken yine "ahlaksızca güldüğünü" belirtmeyi asla unutmadı . ­Karısı Madame Hébert de ­renkli, tatsız kıyafetleri ve rustik yüzü nedeniyle her zaman "nazik Liu gücü" tarafından saldırıya uğradı.

Camille'in bir kez daha gazete çıkarmaya başladığını öğrenen karısı, Hébertistlere yönelik misillemeyi öngörerek sevincini yüksek sesle dile getirdi. Brissot ile olan deneyiminden, son derece etkili bir gazetecide hangi tehlikelerin pusuda beklediğini biliyordu. 1793'ün sonunda , hala iyiliksever Robespierre tarafından görüntülenen The Old Cordelier Ra'nın ilk sayısı ­yayınlandı; ancak gelecekte Robespierre, aşırı sola saldırma kisvesi altında kendilerini hedef aldıklarını hissettiğinde, siyasi çekişme Maximilian ve Camille'i sonsuza dek farklı kamplara dağıtacaktır.

Daha önce Gironde liderlerinin dökülen kanlarına kayıtsız kalan Lucille, artık terörün ­kitlesel bir karakter kazanmasından ve annesinin eski bir hayranının, bir akrabasının veya tanıdık bir hanımın iskelede ölmekte olmasından giderek daha fazla korkuyordu. . Böyle günlerde Lucille, tül perdelerini aralamıyor ­ve onu platformda ölümün beklediğine dair korkunç ama asılsız korkulardan korunmak için oğlunun odasına saklanıyordu. Böyle günlerde, eve dönen Camille'i , Paris'i hemen terk etmesi ve ev işi yaparak huzur ve sükunet içinde yaşayabileceğiniz bir malikaneye gitmesi için tutarsız ricalarla karşıladı . Ama yine de bunlar ­, Camille'in özgür olmadığı ­nadir saldırılardı - zayıf ­, nevrastenik ve yüzeysel bir politikacı, ­1793'te bile , kendisine üç yıl önce Marat tarafından verilen karakterizasyon mükemmel bir şekilde uyuyordu:­

“Bütün parlak zekana rağmen, siyasette hala deneyimsizsin ­. Adımın daha güvenli ve sağlam olsaydı, vatan için daha faydalı olurdun, ama yargılarında bir o yana bir bu yana sendelersin: yarın onaylayacağını bugün kınarsın. Görünüşe göre, plan veya hedef gibi şeyler hakkında hiçbir fikrin yok.

Geleceğin kendisine ve Lucille'e şoklar ve sıkıntılar getireceğini öngören ve korkan Camille, babasına yazdığı bir mektupta, ­diğer şeylerin yanı sıra, huzursuz, karamsar ­düşünceleri dile getiriyor: “Neden bilindiğim kadar bilinmeyen kalamıyorum. . Beni, eşimi, çocuğumu ve kitaplarımı herkesin gözünden saklayacak yeraltındaki sığınak nerede? Boşuna geri çekilme yolları arar: kaçmak için çok geç. Ve kurtuluşun zaferde yattığını umarak , ­Hebertist kamptaki rakiplerine karşı şiddetli bir saldırı geliştirir . ­Ancak Lucille, yaklaşan talihsizlik korkusuyla hâlâ kendinden uzaklaşıyor, özenle konukları davet ediyor ve ­Odeon Sokağı'ndaki evinde hüküm süren eski dikkatsizliği diriltmeye çalışıyor . ­Bir gün, uşak Sevr fincanları buharı tüten çikolatayla dolu bir tepsiyi pembe yemek odasına getirirken ­, Lucille küçük eliyle masaya vurarak, Camille'in onu uyaran arkadaşlarına atıfta bulunarak şakacı bir meydan okumayla konuşur. ­Robespierre ile sözlü bir düelloya karşı: "Görevini yerine getirsin, vatanını kurtarsın." Ve büyüleyici Lucille, cilveli bir şekilde fincanları masaya koyarak ­ekliyor: "Buna kim karışırsa benden bir damla çikolata alamayacak."

Ancak Lucille'in şakacı ruh hali uzun sürmez. 1793'ün sonunda , endişesini Danton'ın on yedi yaşındaki karısı Louise ile defalarca paylaşır. Ancak ürkek, dindar arkadaşı siyasetle ilgilenmiyor, kandan korkuyor ve Desmoulins'in karısının, Chaumette ve çetesinin kalıcı olarak sökülüp yakılması için "ortadan kaldırılması" gerektiği şeklindeki ateşli tartışmalarına nasıl cevap vereceğini bilmiyor. giyotin. Danton'ın karısını suçlayan Lucille, Danton'ın neyi bu kadar sevmiş olabileceğini merak ederek zihinsel sınırlamaları hakkında konuştu. Marius'u (Danton'ın takma adı), yeminsiz bir ­rahiple evlilik töreni yaptığı, evlendikten sonra halkla ilişkilerde sakinleştiği ve bir toplantıyı kaçırmaya ve sırf evden ayrılmamak veya ­Louise ile ata binmemek için arkadaşlarından ayrılmaya hazır olduğu için kınadı. mülküne.

1794'ün başından itibaren Camille Desmoulins, "Eski Cordelier" de ­Hébertistlere karşı canavarca bir kampanya yürüttü. Hébertçiler borçlu kalmadan, gazetelerinde dinin yeniden kurulmasını - bu "yasa koyucunun kaldıracı" - talep edecek kadar ileri giden ve giyotini rakipleri için hazırlayarak demagojik bir şekilde haykıran Dantonculara ve Desmoulins'e yönelik saldırılarla yanıt veriyor. diğer tüm ­vatandaşlar için merhamet için ­. .

İlk başta kocasının polemik coşkusuyla cesaretlenen ­Lucille, yavaş yavaş korkuya, eski gelecek korkusuna geri döner. Jakoben kulübünü ziyaret eden, kaynayan ve ürkütücü bir tavırla, gazeteleri okurken, devrimci unsurlara karşı durma girişiminin kocasını uçuruma sürüklediğini fark etmeye başlar. Camille'in davasını başka kim kurtarabilir ­? ­bir arkadaş daha var - Freron, Liu Sil onun katılımını umabilir ­, ona sevgisinden ne kadar inatla güvence verdiğini hatırlayarak. Lucille, Freron'a yazarak ­Camille'e yardım etmesi için Paris'e gelmesi için yalvarır ve Hébertistler tarafından kendisine yöneltilen zulümden şikayet eder:

“Bu canavarlar Camille'i zengin bir kadınla evlendiği için suçlamaya cüret ettiler... Ah, ­benden hiç bahsetmesinler, varlığımı unutsunlar, beni çöle yerleştirsinler. Onlardan hiçbir şey talep etmiyorum, onlarla aynı havayı solumak zorunda kalmamak için sahip olduğum her şeyi onlara bırakıyorum. Keşke onları ve bize yaşattıkları tüm acıları unutabilsem! 2Hayat benim için ağır bir yük oluyor. Tatlı, saf mutluluk, benden çalındın. Gözlerim doluyor, bu korkunç acıyı kalbimin derinliklerine saklıyorum, Camille'e neşeli bir yüz gösteriyorum, o cesur olsun diye cesur numarası yapıyorum. Ancak Freron şakacı bir cevapla kurtulur ve kellesini riske atmak istemeyerek taşrada kalır.

Desmoulins'in duyulmamış keskin polemik saldırıları, ­Robespierre liderliğindeki ­demokratik küçük burjuvazinin öfkesini uyandırıyor : onun bir ­hain olduğundan şüpheleniyorlar. Hébert, Cordeliers kulübü örneğini izleyerek Camille'i üyelik listesinden çıkarmayı teklif ettiğinde Lucille, Jakoben kulübünde çöker. Tanıdık olmayan iki kadın, sempatik bir şekilde Desmoulins'in karısını ­, eski St. Yakov ve onlar onu sakinleştirmeye çalışırlar ama serbest kalır, yere düşer ­, sanki ­Desmoulins'e verilen ölüm cezasını çoktan duymuş gibi inliyor. Kulüpten atılmak ve hatta gerici ve hain General ­Dillon ile uğraşmakla suçlanmak! Oh, Lucille bunun ne anlama geldiğini çok iyi biliyor. Camille, kulübe tekrar girdiğinde Danton, Collot d'Herbois ve son olarak Robespierre tarafından savunulur. Her şeyden önce Desmoulins'in kendisine başarılı bir şekilde yardım ettiği "aşırı solu" yok etmeye çalışan Maximilian, bazıları ona gereksiz yere sağa sapmış gibi görünse de, yine de Dantonculara saldırmak istemiyor.

Histerik bir gerilim içinde olan Lucille, Robes Pierre'in sözlerini yakalar ­. Zorlukla, "yozlaşmaz" konuşmasının anlamını anlıyor, "Eski Cordelier" editörünün apaçık deliliğinden bahsediyor ve onu dışlamayı değil, kendisini zararlı ve anlamsız bir gazeteyi yakmakla sınırlamayı teklif ediyor. .

gri, darmadağınık bir Camille podyuma atlar . ­Durmadan kekeleyerek, kükreyen salonun üzerinden bağırmaya çalışır. Desmoulins, Robespierre'in ince oyununu ifşa etmek için ­tüm kısıtlama ve tedbirini kaybederek , "Yaşlı Cordelier"in ­Maximilian tarafından görüldüğünü beyan eder ve ondan suç ortağı olarak yanıt vermesini ister. Robes-Pierre, soğukkanlılıkla ve kısaca, Dantoncuların müttefiki ilan edilmeyi hiç de istemeyerek, ­Camille'e gazetenin en fazla iki sayısını gözden geçirdiğini hatırlatır. Endişe ve gergin titremeden bitkin düşen Lucille, Camille'in Jakoben Kulübü üyelerinden atılması sırasında oradadır.

Camille, kulüpten atıldığı andan itibaren, ­üzerinde bir korku asılı kaldı. Kaldırımda bir dipçik sesi, yayaların ağır adımları, bir at arabasının gümbürtüsü Lucille'i pencereye fırlattı. Cama yapıştı, yaşlarla ıslanan gözleriyle kötü görüyor, safça dualar fısıldadı ve yüksek sesli bir hıçkırık tutmazsa yüzünü bir perdeyle örttü, Camille duymasın, ya sessizce oturmuş ve aptalca birine bakıyordu. noktası, sonra durmadan yazdı, üstünü çizip yeniden başladı, ­oğluyla oynamak doğal olmayan bir şekilde eğlenceliydi. Bazen Lucille, kocasından bir dakika bile ayrılmak istemeyerek, ona Kongre'ye veya arkadaşlarına kadar eşlik ederdi.

30-31 Mart gecesi Lucille uzun süre yatağa gitmedi . Camille, başını ellerinin arasına almış, üzerinde babasından gelen, telaşlı ve nazik yaşlı bir kadın olan karısının öldüğünü bildiren bir mektubun bulunduğu masaya oturdu. Bir kehanet olarak annesinin ölümü Camille'i şok etti. Lucille, kocasını ağır düşünceleriyle baş başa bırakarak sessizce yemek odasından ayrıldı. Gecenin sessizliğini huzursuzca dinleyerek gece elbisesini hazırlamaya koyuldu: saçını taradı ve kasketini taktı ki, birdenbire, sokakta bir yerde, birinin ayak sesleri yaklaştı, pürüzsüz ve yankılandı, sanki bir arabanın vuruşunu andırıyordu ­. davul. Askeri emri duyan Lucille, ­şaşkınlık içinde masadan kalkan Camille'e koştu . ­Karısını görünce, ­sanki ıstıraptan titriyormuş gibi fısıldadı: "Beni tutuklamaya geldiler ­."

Sokak sessizliğe büründüğünde ve Camille'i Lüksemburg hapishanesine götüren devriye köşede gözden kaybolduğunda, Lucille ilk kez uzun ve korkunç bir çığlık attı. Ama kaçan çığlıkla birlikte, hizmetçilerin inledikleri, hanımın kederden delirdiğini düşünerek, ­Lucille'in içinde karşı konulamaz bir harekete geçme ihtiyacı geri geldi. Kaçırılan bir yavruya kaplan gibi onsuz yaşamak istemediği Camille'e koştu ve ­kocasını ondan almaya cesaret edenlerle ne pahasına olursa olsun hesaplaşmaya hazırdı . ­Lucile gece gündüz dağınık giyinmiş halde şehrin içinde çeşitli kurumlara koşturuyor ya da hipnotize olmuş gibi Lüksemburg Bahçelerinde, Desmoulins'in bulunduğu hapishanenin karşısında dikiliyordu. Bazen sokakta aniden hükümete karşı taciz ve tehditler savurarak yoldan geçenlerin korkulu, şefkatli bakışlarına neden oldu. Camille'in hapis cezasını paylaşmak isteyen ­Lucille tutuklanmak istedi. "Neden özgürüm? Sırf kadınım diye sesimi yükseltmeye cesaret edemeyeceğimi mi sanıyorlar ? Sessizliğime güvendiler mi ? ­dedi.

Camille'i özgürleştirmenin bir yolundan diğerine atlayarak, ­Paris'in en etkili kişisi olarak gördüğü Robespierre'e eski dostluğunu hatırlatarak yazmaya çalışır. ­Ona yazdığı mektupta yalvarma ve suçlamalar karışık.

Lucille, "Camille hırsının nasıl doğduğunu gördü," diye yazıyor, "izleyeceğiniz yolu önceden gördü, ancak eski dostluğunuzu hatırladı ve hem sizin Saint-Just'e karşı duyarsızlığınız hem de aşağılık kıskançlığınız bir yana, bu düşünceyi bir kenara bıraktı. lise arkadaşına karşı suçlamalar ."­

Robespierre, Lucile'nin mektubuna cevap vermedi ve onun sessizliğini bir cümle olarak anladı. Umutsuzluk ona cesaret verir ve onu ­umursamaz davranışlara iter. Uykusuz gecelerde, alevlenmiş kafasında imkansız projeler doğar: Şimdi Camille'i serbest bırakacak bir ayaklanmanın başı olmak istiyor, sonra birden gardiyanlara rüşvet vermek ­ve mahkumun kaçmasını sağlamak mümkün görünüyor.­

Camille'in ­karısına yazdığı son mektuplardaki histerik ağıtları, Lucile'ın kulaklarına bir intikam çağrısı gibi gelir, beynini kemirirler. Birinde Camillus, sanki işkencesinden zevk alıyormuş gibi şöyle yazıyor:

“...Ah sevgili Lucille'ciğim! Canım sevgilim Masumum ama çoğu zaman bir koca, baba ve oğul olarak kendimi zayıf hissediyorum. Keşke Pitt ya da Coburg bana bu kadar acımasız davransaydı da meslektaşlarım olmasaydı: Tutuklanma emrimi imzalayan Robespierre olmasaydı, onun için yaptığım onca şeyden sonra cumhuriyet olmasaydı. Bu, tüm manastır erdemlerinin ve fedakarlıklarının ödülüdür ­... ölümcül hatalarını ve ­gerici ve zararlı fikirlerin propagandasıyla devrimin güçlerini zayıflatmaya hazır olduğunu unutan Desmoulins yazıyor. ­Giderek yükselen devrimci dalgayı ­durdurmaya çalıştığında onu hiçbir şey kurtaramadı : " Hükümet komiserlerinin sorgusundan yeni döndüm" diye devam ediyor. “ ­Cumhuriyet'e karşı bir komplo içinde olup olmadığımı sordular ­. Ne saçma! En saf sudan bir Cumhuriyetçiyi bu şekilde rezil etmek gerçekten mümkün mü ? ­Şimdi kaderin beni nasıl beklediğini görüyorum. Elveda... Affet sevgilim, ­ben gerçek hayatımı ayrıldığımız anda kaybettim ­, affet, şimdi anılarımda yaşıyorum ­. Sana onları unutturmaya çalışmalıydım. Lucille'im, sevgili Lulu'm. Horace için yaşa, ona benden bahset. Benden duyamadığı şeyi ona, onu çok sevdiğimi söyleyeceksin.

İnfaza gitmeme rağmen bir tanrı olduğuna inanıyorum. Kanım hatalarımı, insanlığın zayıflıklarını kefaret edecek ve bende iyi olan şeyler - erdemlerim, özgürlük sevgim - Tanrı tarafından ödüllendirilecek. Görüşürüz, Lucille. Duyarlılığımla, beni bunca suçun görüntüsünden kurtaracak olan ölüm, bu kadar büyük bir talihsizlik midir? Sağlıklı ol hayatım, ruhum, dünyadaki mutluluğum ... Hayatın kıyısının benden nasıl kaçtığını görüyorum. Lucille'i de görüyorum. Onu görüyorum canım sevgilim. Lucille'im, bağlı ellerim ­seni kucaklıyor ve bedenimden çoktan ayrılmış olan başım, ölmekte olan gözleriyle hâlâ sana bakıyor.

Dantonistlerin infazının arifesinde Lucille, ­Lüksemburg hapishanesinin gardiyanıyla fısıldaşırken görüldü. Kamu Güvenliği Komitesinden Saint-Just, ­Desmoulins'in vatanseverlere karşı hem kızgın hem de öfkeli karısının hapishanelerde bir isyan düzenlemeye çalıştığını, ana suç ortağının bir ­Lüksemburg hapishanesinde hapsedilmiş aşağılık bir hain olan General Dillon olduğunu bildirdi. .

5 Nisan öğlen, giyotinin yanındaki boş meydanda, ­üzerine hava durumu, hasat, çocuklar, cellat ve yardımcılarının yeni ölen Dantonistlerin cesetlerini yığdığı bir araba vardı. İdam edilenlerin kafalarını sepetten sevgiyle çıkaran uzun boylu, kaslı Sanson, ­daha önce atılmış bir ceset yığınının üzerine atmadan önce onlara uzun süre baktı. Açık, şişkin gözlerle ölü Camille, nasıl titrediğini tiksinti ile hatırlayan ve Desmoulins'in giyotinden korktuğunu hatırlayan Sanson'u memnun etmedi.

Lucille, sanki Camille'in çağrısı üzerine sakince ­ve neşeyle hapse girdi. Tanrı'ya olan mistik inancı, ona Camillus ile bir görüşme sözü verdi ve ölüm arzu edilir hale geldi. Kısa bir sorgulamanın ardından ­dul Desmoulins ölüme mahkum edildi.

Kararı soğukkanlılıkla dinleyen Lucille, "Yani, yakında Camille'imi tekrar görmenin mutluluğunu yaşayacağım ­" dedi.

Hapishaneden annesine bir veda notu yazdı: “İyi geceler canım annem, gözlerimden bir damla yaş düşüyor: senin için. Masumiyetin huzuru içinde uyuyacağım."

cellat arabasının mahkumları beklediği hapishanenin kapılarına indi . ­Saint-Sulpice'deki bir düğünde olduğu gibi saçlarının üzerine atılmış beyaz duvağı , ­tq çırpındı, sonra yay rüzgarı yere eğildi. "Ölüm arabasında" Lucille, kendisi gibi giyotine götürülen Chaumette Komünü'nün eski savcısını ve Madame Hébert'i gördü.

Kaç tanesi öldü, mücadelede kırıldı, ­tarihe not düşmedi, göze çarpmayan kadınlar. Anneler, kızlar, silah arkadaşları ­- Büyük Fransız Devrimi tarafından esir alınan birçoğu var ve bazen, test etme, test etme anlarında gerçekten kahramanca davranıyorlar.

Devrimci ayaklanma yıllarında marangoz Maurice Dupleix ­, Rue Saint-Honoré'de, girişi yalnızca avlu kapısından olan ahşap bir evde yaşıyordu. Yakınlarda, aynı rue Saint-Honoré'de bulunan Conception manastırında bir ev kiraladı. Jakoben marangozun zevkine göre, devrim sırasında, kilise mülküne el konulması sonucunda, Dupleix'in işgal ettiği evle birlikte manastırın tüm mülkü ulusun malı haline geldi ­. Pencereleri sokağa bakan tek katlı dar bir binaya ek olarak , ­marangozun bahçesinde ­17 Temmuz 1791'den itibaren Robespierre'in yaşadığı iki ek bina daha vardı . Alışılmadık derecede mütevazı bir şekilde döşenmiş, her zaman dikkatlice ­düzenlenmiş bir odada kalıyordu .

çok önce görece bir ­refah elde etti; Avlusunda, ­çalışmaların durmadan devam ettiği bir gölgelik altında, göbekli dolaplar, cılız ayaklı küçük masalar ve cenaze arabası benzeri yataklar yaratıldı.

Devrimden sonra, ahşap dantellerle canlandırılan ağır mobilya siparişleri - sarayların ve zengin ­konakların dekorasyonu - büyük ölçüde azaldı, ancak Dupleix devrimci kurumlar için sözleşmeler aldı ve daha önce olduğu gibi, çekiç çarptı, testere gıcırdadı, planya şarkı söyledi. talaş uçuştu ve evinin avlusuna vernik ve boya kokusu yayıldı. Marangozun karısı iyi huylu, meşgul ve misafirperver bir kadındı ­. Kocası gibi, beş çocuğunu maddi olarak sağlamayı, onları küçük burjuva haline getirmeyi hayal etti, ihtiyacı bilmeden ­.

Dupleix çiftinin çocuklarının en küçüğü, Maximilian Robespierre'in "küçük yurtseverimiz" lakaplı tek oğlu Jacob, zeki ve meraklı bir zihinle ayırt edildi ve iyi siyasi öğretmenleri vardı. Jakoben eğitimi ­boşuna değildi: Yakov, ­Jakobenliğin ilkelerine hayatının sonuna kadar sadık kaldı.

Dupleix'in üç kızı (dördüncüsü evli, Paris dışında yaşıyordu) devrim sırasında zaten yetişkin kızlardı ­. O zamanlar için iyi bir eğitim aldılar, geleneğin zengin ailelerin kızlarına dikte ettiği gibi, ­"Gebelik" manastırında birkaç yıl geçirdiler. Manastır onlara ikiyüzlülük ve kibir aşılamadı: müzik, şiir, iğne işi okuduktan sonra, isteyerek yemek pişirme ve çamaşır yıkama işleriyle uğraştılar ­, küçük ev işlerinden kaçınmadılar. Eleanor, Elizaveta ­, Victoria gelişen sağlıkları, sağlamlıkları ­ve karakterlerin bütünlüğü ile ayırt edildi.

Kız kardeşlerin en büyüğü, kapalı, hassas bir kız olan Eleanor, ­1791-1794'te , o zamanlar stüdyosu esas olarak devrimci gerçeklikten uzak, zararsız meslekler arayan ­aristokrat kızlar tarafından ziyaret edilen ünlü sanatçı Renier ile çalıştı . ­"Madam ­Robespierre" (bu yüzden kendi aralarında Jakoben Eleanor Dupleix ile alay ettiler, ­onun Maximilian'la hiç var olmayan yakınlığını alaycı bir şekilde vurguladılar) ­onlara tamamen yabancıydı.

çevresindekilerle ­ilişkilerinde büyüleyici derecede nazikti .

Göze çarpmayan ve çirkin olan Victoria, yemek pişirme ve ev işlerinde her zaman annesinin en iyi yardımcısı olarak kaldı.

1789-1793'te Dupleix kızları evin avlusunda, Jakoben kulübünde ve devrimci alayların saflarında ­görülebiliyordu ­. Marangozun gururu olan mobilyaların ­kuruduğu ve Dupleix kadınlarının gururu olan kar beyazı ketenlerin güneşte kuruduğu kare avluda, kız kardeşler eteklerini toplamış, kovalarla ve süpürgeler. Elizabeth, pislik dökerek, yavru kedileri ve köpekleri şımartarak, "Carmagnola" mırıldandı veya işçilerle şakalaştı, aşırı güçten, kendisinden ve etrafındaki herkesten memnun olduğu için, genellikle herhangi bir sebep olmaksızın yüksek sesle güldü. Yirmi yaşındaydı.

Kızlar sık sık Jakoben Kulübü'nü ziyaret eder, uzun toplantılarda sabırla oturur, hatiplerin her zaman anlamlı ve orijinal olmayan, ancak neredeyse her zaman çiçekli ve dokunaklı sözler dolu saatlerce süren konuşmalarını dikkatle dinlerler. Jakoben Kulübü'nün kasvetli salonunda ­ilk kez, artık tazeliğini yitirmiş metaforlar yankılandı: "devrim meşalesi", "tiranlığın hidrası" ve benzeri birçok metafor.

Champ de Mars'ta popüler bir gösterinin yürütülmesinden sonra, coşkulu bir radikal olan marangoz Dupleix'in zulüm tehdidi altındaki Robespierre'i kiracı olarak getirdiği gün, ailenin hayatı dramatik bir şekilde ­değişti ­. Sahibinden, marangozhanede eşit durumdaki çıraklarına kadar herkes, ­sanki Paris'in küçük halkının Robespierre'e duyduğu hayranlığı yansıtırcasına, "ahlaksızı" memnun etmeye ve ona hayranlığını göstermeye çalıştı.

Onun için örnek bir hostes olan Madame Dupleix, akrabalarından köyden kümes hayvanları ve sebzeler göndermelerini istedi; Maximilian'ın ifade ettiği akşam yemeği ya da reçel övgüsü, onun geniş köylü yüzünün bulanıklaşmasına ve mutlu bir gülümsemeye dönüşmesine neden oldu. Robespierre uyuduğunda ya da çalıştığında, tüm aile sessizce odasının etrafında dolanırdı ve Kongre toplantısı ya da kulüp sabaha kadar uzayıp gittiğinde, Dupleix kadınlarından biri alçak kapıda onu bekliyordu.

Ailenin dışında büyüyen, yalnız ve güvensiz olan Robes ­Pierre, doğal olarak marangozun kendisi için çok değerli hale gelen ailesine büyük bir şefkatle karşılık verdi. Arkadaşlarını St. Honoré'deki misafirperver eve getirdi . ­Saint-Just, Quion, Fouquier-Tinville, David, sık sık Maximilian'ın yaşadığı kanatta uzun toplantılardan sonra ana binaya, marangozun dairesine geldiler. Orada doğaçlama partiler düzenlendi ­. Kızlar şarkı söyledi, bazen ­Michelangelo'nun soyundan gelen, Babeuf'un gelecekteki bir arkadaşı olan Buonarotti'ye eşlik ettiler, Saint-Just okudu, Madame Dupleix telaşlandı ­, tedavi etti, Maurice Dupleix kelimeleri zorlayarak ­şehir kalabalığının en son dedikodularını ve kelime oyunlarını anlattı. Palais Royal ve genellikle şafaktan önce arkadaşlar ayrılmadı. Dupleix'in partileri klasikleri okumaya ayrılmıştı. Şöminenin ateşiyle aydınlanan Robespierre, ­Corneille veya Racine'den gelen pislikleri okudu.

1792'de bir gün , Kongre'nin yirmi yedi yaşındaki iki üyesi Philippe Leba, Robespierre'e geldi ­ve o zamandan beri, Shellick takma adını taşıyan kocaman, tüylü bir köpekle her gün gelmeye başladı. LeBas, Dupleix'i ziyaret ettiğinde ­her zaman Elisabeth'le dalga geçer, ­Eleanor'la resim yapma konusunda tartışır, keman çalar, klavsen tıngırdatırdı, Madame Dupleix'e ev işlerinde yardım eder ve minyon Yakov'a ders verirdi. Philip, ilk görüşmeden itibaren neşeli, güçlü Elizabeth'i beğendi. Robespierre'e aşık olan ­biraz kuru, her zaman katı bir şekilde mantıklı olan Eleanor, ­ona sempatiden çok saygı uyandırdı.

Leba, devrimin parlak yaratıcısı olarak gördüğü Maximilian Robespierre'e hayran kalmıştı. Robespierre, ­Lebas'taki ­dürüstlüğü, sertliği, cesareti ve samimiyeti takdir ederek ona içten bir sempatiyle karşılık verdi.

bir şefkat ve dikkatle davrandı ; ­genellikle kendi içine dalmış, Elizabeth ve Loeb'in birbirlerine olan yeni filizlenen sevgisini diğerlerinden önce fark etmişti.

Robespierre, evin dar koridorunda Elizabeth'e gözlemlerinden bahsetti ve insanları değerlendirmede her zaman katı olan, ona anlamlı bir şekilde bakarak, kızı utandıran sıcak bir övgüyle Philip'ten bahsetti.

Philip ve Elizabeth'in aşkının ilk bölümleri yaygındır, ancak yine de dokunaklı bir şekilde saf ve güzel olan romları ­endişe, şüphe, söylenmemiş gülümsemeler, bakışlar, iç çekmeler ve gözyaşları içermiyordu.

Bir Konvansiyon toplantısında Elizabeth ­, Robespierre'in kız kardeşi Charlotte ile halkı milletvekillerinden ayıran bariyerin arkasında ön sırada oturuyordu. En güzel elbiselerini giymişti, gri çiçekli, omuzları fularlı.

Ona bakıp parmaklıklara yaklaştığında Philip'e bir güzellik gibi göründü, ama utanmış Elizabeth'e genç milletvekilinin ona gülüyormuş gibi geldi. Bununla birlikte, ­Leba'nın bankta gelişigüzel bir şekilde davul çalan küçük parmağındaki yüzüğü çıkarması ve belirsiz bir şekilde gülümseyerek gitmesi ­garipti ­. Olanların anlaşılmazlığından kafası karışan ve bunalan Elizabeth, bütün gece ağladı ve etrafındakiler için bir sır olan, üzgün ve solgunlaştı. ­Zavallı şey, Philip'in davranışını anlamadan, ­şaka yaptığını varsayarak, onu sevdiğini fark ederek acı çekti, üstelik akrabalarından bir hediye olan yüzüğün kaybı, sorulara ­ve varsayımlara neden olabilir. Bu, kıza sonsuz görünen bir süre devam etti ­: Hastalanan Philip uzun süre görünmedi. Sonunda Shellickam kuyruğunu sallayarak ahşap merdiveni koştu, ardından her zamanki gibi neşeli ve gülen Philip geldi. Yüzüğü iade etmesi istendi ve Elizabeth kadar endişeli, buna daha fazla dayanamadı - aşkını itiraf etti.

Marangoz Dupleix ve karısı, Robespierre'in bir arkadaşının kur yapmasından gurur duydular ve bir evlilik sözleşmesi yapmaktan çekinmediler. 26 Ağustos 1793'te imzalandı .

Elizabeth ve Philip'in pastoral aşkı, Thermidor'dan önceki iki yıllık devrimin çok az romantik öyküsünden biridir, bu ahlak değişikliği zaten fark edilir şekilde hazırlanırken, Müdürlük altında en yüksek sınırına ulaştı ­. Aşk, basit ve kaba bir şekilde ele alındı. Evlilikler ­çarpıcı bir şekilde kısa sürdü ve boşanmalar birbirini takip etti. Kontroller ve şüphelerle duyguyu rahatsız ve karmaşık hale getirmediler ­, aceleyle ve tereddüt etmeden kendilerini aşka teslim ettiler ­.

Philip ve Elizaveta Loeb'in ortak yaşamı, sessiz bir neşeyle körüklendi. Jakobenlerin kitlelere vaat ettiği o gösterişsiz küçük-burjuva mutluluk ütopyasını bir süreliğine kendileri için ­gerçekleştirmiş görünüyorlar . ­Elizabeth, daha önce olduğu gibi, akrabalarının evinde, Madame Dupleix-anne tarafından sade ve konforlu bir şekilde döşenmiş dairesinde temizlik ve dikiş dikiyordu, daha önce olduğu gibi, evde çalıştıktan sonra kocasıyla Kongre'ye, bir toplantıya gitti ­. kulüp veya akrabalar. Elizabeth'in oğlu, Philippe ve yaşlı Dupleix tarafından fırtınalı bir kalabalıkla karşılandı. ­Ancak, Philip her ay daha düşünceli ve konsantre hale geldi. 1794 baharında Kongre'den dönerken ­, uzun bir süre sessiz kaldı, mekanik olarak Shellikem'in parlak ceketini okşadı ve ­Elizabeth'i korkutan bir felaket olasılığı hakkında ayrım gözetmeyen düşüncelerini ifade etti. Sadece sakin mutluluğun hüküm sürdüğü akrabalarının evinde sakinleşti .­

Kamu Güvenliği Komitesi için büyük ve kazançlı bir siparişi yerine getiren marangoz Dupleix, bütün günlerini yardımcılarla çevrili olarak, planya yaparak, testereyle keserek, boyayarak ve bahçede yarım daire biçimli sıralar, masalar, sandalyeler - Dupley'e ­göre , insanların günlük yaşamında büyük öneme sahiptir . ­Marangozun keyfi, Devrim Mahkemesi'nin jüri üyeliğine atanmasıyla da kolaylaştırıldı. Akşamları Yurttaş Dupleix temizlenip seyrek saçlarını taradıktan sonra Jakoben Kulübü'ne gider, ­tartışır, gürültü yapar ve dinlerdi.

1794 yazı aşırı derecede sıcak ve kuraktı. Elizabeth, sessizce konuşan Loeb ve Robespierre'in arkasında kız kardeşi Eleanor ile birlikte ­akşam ­Champs-Elysees'de yürüyordu. 18. yüzyılın sonunda, şimdi olduğu gibi henüz inşa edilmemiş, kesilmemiş ve düzeltilmemişti, ­sadece oyuklarda ve çukurlarda çalılarla büyümüş bir alanı temsil ediyorlardı.

Loeb'in sarsılmaz fanatizmi Elizabeth'i etkiledi: Robespierre ve Philippe'in her zaman ve her şeyde doğru olduğuna olan güveni, Rue Saint-Honoré'den her gün geçen bir intihar arabasının sesi ­onun mutluluğunu gölgelemedi. Giyotinler bunaltıcı bir gereklilik, bir kurtuluş gibi görünüyordu ve Dupleix büyük bir sakinlikle ­kesilen kafaların sayısını fark etti.

Thermidor'dan kısa bir süre önce Dupleix, Lebas ve Robespierre kırsaldaydı ­. Yoğun bitki örtüsünün altında, kahkahalar ve neşe içinde yürekten yemek yediler ­. Eleanor ve Maximilian kol kola ormana yürüdüler ve gururlu bir gülümsemeyi gizleyen Madame Dupleix anlamlı bir bakışla onları takip etti. Herkes, umutlarını yüksek sesle dile getirmeden ­, Eleanor'un Robespierre ile yakında gerçekleşecek olan evliliğini düşündü. Ancak kır gezisi, sıkıntılı günlerde sadece kısa bir dinlenme oldu ­.

Philip eve daha sonra döndü ve ­Elizabeth ile "orada değilken" hayatını en iyi nasıl düzenleyeceği hakkında giderek daha sık konuştu. Onun acıklı sorularına yanıt olarak güldü ­ama Maximilian'ın önünde endişesini gizlemedi. Leba, Konvansiyona güvenmedi, Termidorluların komplosunu sezdi ­ve ısrarla erken kesin önlemler önerdi . Diğer Robespierre'ler gibi, Jakoben iktidarı tehdidinin devrim için ölümcül olduğunu anlamıştı. Anında pratik karakter deposu, ­Philip'i harekete geçirdi. Robespierre'in kararlarında tereddüt ve yavaşlık görerek ­, yenilgiyi öngörerek umutsuzluğa kapıldı.

Thermidor'dan birkaç hafta önce, ­Yüce Varlık festivali sırasında, alayda yürüyen Leba, ­son Dantonistlerin, hayatta kalan Jirondinlerin saflarında ve şimdiye kadar kayıtsız ve sakin olan "bataklıkta" kahkahalar, alaylar ve ihmaller yakaladı. Tatilden sonra şok içinde eve döndüğünde, Elizaveta'ya müthiş bir güvenle , Robespierre belirleyici olmazsa devrimin sonunun yakın olduğunu ­söyledi ­. Elizabeth, ­bunaltıcı bir yazın eziyet dolu, beklenti dolu bir sessizlikle dolu günlerinde ­korkularını Philip'ten cesaretle sakladı. Dışarıdan hayat değişmedi ve gelecek için planlarla kendini teselli etmeye çalıştı.

9 Thermidor sabahı Leba Kongre için ayrıldı. Belirleyici bir konuşma yapmaya hazırlanan Robespierre, belagatiyle milletvekillerini etkileyeceği ve çoğunluğu elinde tutacağı konusunda güvence verdi. Eli Zaveta, Kongre'de olanları ­kısa süre sonra sokakta, ­Robespierre'lerin tutuklanmasının ayrıntılarını acımasızca bildiren kadınlardan öğrendi. Kısa süre sonra, ­Elizabeth için beklenmedik bir şekilde, gardiyanlar ­tutuklanan Loeb'i eve getirdi. Onun huzurunda arama yapıldı ve ­belgeler mühürlendi. Elizabeth, Philip'in evde son kalışıyla ilgili anılarında, Loeb'den el konulan kağıtlar arasında ­Dantonistleri tehlikeye atan belgeler olduğunu belirtir. Bu belgeler iz bırakmadan kaybolmuş görünüyor . ­Kağıtların mühürlenmesi ve müsadere edilmesi işleminin ardından ­Philippe, La Force cezaevine götürüldü. Karısına veda eden Leba, ­Paris Komünü'nün ve banliyölerdeki Jakobenlerin müdahalesine güvenerek hâlâ erken tahliye olmayı umuyordu .­

Philippe Leba'nın hapsedildiği hapishaneye bir taksi sürüyor . ­Kocasına, kendisine vazgeçilmez görünen ­ve hücrenin yalnızlığını aydınlatacak bir şey getirir. Elleri çırpınarak bir şilteyi, katlanır bir yatağı, battaniyeli bir bohçayı, çarşafları, kendisinin ve oğlunun hatıralarını tutuyor.

Hapishanenin kötü korunan kapılarının önünde, Paris belediye başkanı Fleriot tarafından gönderilen, direnmeye kararlı Komün delegelerini görür. Robes- Pierists'in serbest bırakılmasını talep ediyorlar ve Komün'e bağlı hapishane yetkilileri ­tutuklananları serbest bırakıyor. Leba diğerlerinin arkasında belirir. Keder ve umudun çığlığını tutamayan Elizabeth, ­kocasına koşar. Sonra, elli yıl sonra hala kulaklarında çınlayan sözleriyle aceleyle konuşuyor. Ona pek çok tavsiye verdi: "Küçük Philip'i anne ­sütü ile besleyin", "ona vatan sevgisiyle ilham verin ...", "ona babasının onun için öldüğünü söyleyin." Leba, her zaman olduğu gibi sarsılmazdı, ancak amansız Jakoben'in sözlerinde ­zafere dair hiçbir güven duygusu yoktu.

Genç Robespierre ile birlikte belediye binasına giderken yolda karısına şunu tekrarladı: “Oğlumuz için yaşa, ­ondan bir savaşçı yetiştir, yapabilirsin. Elveda Elizabeth ­, elveda." Leba girişte gözden kayboldu ama Elizabeth ayrılmadı. Loeb'i tekrar görmeyi umarak, titreşen silüetleri takip ederek, ışıklı pencerelere ­uzun uzun baktı . ­Elizabeth ancak geceye doğru eve döndü ­. Minik oğul, alışılmadık derecede uzun bir süre anne sütünden payına düşeni alamayınca acı acı ağladı.

Belediyenin salonlarında, Philippe ve Maximilian'ın erkek kardeşi Robespierre, Couton, yine hapisten yeni çıkan Saint-Just ve ­Paris birliklerinin komutanı Henriot ile bir araya geldi. Bütün akşam boyunca, Leba sık sık oturma masasından kalkar ve uzun süre belediye binasının önündeki büyük meydana bakardı. Tarif edilemez bir heyecan kaplamıştı içini . ­Banliyölerin Robespierre'lere sadık, hızla toplanmış müfrezeleri, meşalelerin ışığında yarı fantastik bir manzara sunuyordu. Dikkatlice istiflenmiş silahlar uzun sıralar halinde heybetli bir şekilde sıralanmıştır. Bulutlarla kaplı fırtınalı gökyüzü şimşekleri yarıp geçti. Meşalelerin ışıklarının tıslayarak söndüğü şiddetli bir yaz yağmuru başladı. Leba, Robespierre'in yapacaklarını dört gözle bekliyordu ve şimdiden ne kadar çok zaman kaybedildiğini kendi kendine fark etti. General Anriot komutasındaki Paris silahlı kuvvetleri, ­Robespierre'in yanındaydı, topçular, üyeleri ilk saatlerde Anriot'a karşı çıkamayan Konvansiyonu kolayca dağıtabilirdi. Neden Konvansiyon hemen feshedilmiyor, Tallien, Barras ve diğer komplocular neden yakalanmıyor, ­yeni devrimci hükümet kuruluşunu neden halka ilan etmiyor? Leba, Robespierre'in kendi kaderini ve devrimin kendisinin kaderini belirlemek için belki de banliyölerin ayaklanmasını beklediğini bilmiyor , belki de ­Sözleşme'nin kararsız çoğunluğunun kendisine geri döneceğine güveniyor . Belki de Robespierre, yalnızca Paris'i değil, dış prestiji elinde tutan Sözleşme'nin meşru otoritesine karşı koymak kolay olmayan tüm Fransa'yı hesaba katıyor. Ve ordu - ­Konvansiyonu desteklemez miydi, Carnot'nun zaferini organize edenin yanında kalmaz mıydı ­, Hanrio'nun ağır silahlarını yok etmez miydi ­? Bunun nedeni Henriot'un askerlerinin tereddüt etmesi ya da Jakoben gönüllülerin gece çöktüğünde evlerine gitmeleri, onların gözünde Robespierre'in ­meşru otoriteye karşı yeni bir ayaklanma çağrısı yapan bir asi olması değil mi? ­Ancak şimdiden çok sayıda ayaklanma ve devrim oldu ­ve yüksek maliyet, işsizlik ve açlık yoksulları giderek daha fazla acı bir şekilde vurdu. Banliyölerin coşkusu, daha önce olduğu gibi, kitlelerin tarihi yolunu aydınlatan ateşli bir meşale ile alevlenmiyor, Robespierre, yorgun Paris'i kaldırmak için çelik dizginleri bir kez daha çekmeye cesaret edemiyor. Leba çaresizce yumruklarını sıktı. Yağmur yağıyor. Henrio küfür ediyor.

Belediye binasının önündeki meydan neredeyse boş. Sonra Barras'ın beyaz ­gönüllüleri saldırıya geçer. Devriyeleri ­, Robespierre'i kanun dışı ilan ederek şehirde dolaşıyor. İki müfreze ­Komün Konseyi'ne doğru ilerliyor, onları beklenmedik bir şans bekliyor ­. Belediye binası korunmuyor, aydınlatılmış salonlarda banliyö delegasyonları ve belediye konuşmacıları ­karşılama konuşmaları yapıyor, Robespierre bir arkadaş çevresi içinde ­bir ayaklanma düzenlemeye başlıyor. Geç. Konvansiyonun askerleri belediye binasına girdi. Jakobenlerin liderlerinin oturduğu, tavana bitişik salonun kapısını kırarak açarlar ve ­intihar eden Philippe Loeb'in kurşunu, yaralı Robespierre'in, devrilmiş sandalyelerin, ayak sesleri, Jakobenlerin lanetleri ve ­muzaffer Termidorcuların ünlemleri. Genç Robespierre kendini pencereden dışarı taş döşeli meydanın taş levhalarına atıyor.

Robespieristlerin yenilgisinin trajik haberi Elizabeth'e ulaştığında , Thermidor ­9'dan 10'a kadar sonsuz gecenin sona ermesi beklentisiyle bitkin düşen Elizabeth, bilincini kaybetti ve iki gün boyunca ona geri dönmedi. Neyse ki, Dupleix Robespierre ve arkadaşlarının evinin önünden geçen celladın arabasının tanıdık şıngırtısını duymadı ­. Elizabeth , daha dün "yozlaşmaz"a tapan acımasız, uluyan bir kalabalığın ­marangozun dairesinde bir ölüm arabasını nasıl alıkoyduğunu ve bir holigan ­çocuğun evin kapalı kapılarına ve kapılarına nasıl kan bulaştırdığını görmedi . ­Çenesi ezilmiş halde hareketsiz yatan Ro-

Bespierre zorbalığı fark etmemiş gibiydi ve gözleri kapalıydı ­. Her şeyi kepenklerin arasından gören Maximilian'ın sadık dostu Eleanor da bu işkenceden kurtulamadı.­

Zorlukla iyileşen Elizabeth, boşuna Philip'in mezarını aradı; Leba ile birlikte Shellick ortadan kayboldu. Loeb'in mezarının sefil tepeciğinde iki gün yattı ve ­12 Thermidor'da kederli bir şekilde ciyaklayarak sevgili efendisinin karısına döndü ­.

Thermidor'dan kısa bir süre sonra Kamu Güvenliği Komitesi ajanları Elisabeth'in dairesine geldi ve onu beş haftalık bir bebekle birlikte Eleanor Dupleix'in de hapsedildiği Talareux hapishanesine götürdü. Kız kardeşler, sıradan bir konut binasından aceleyle donatılmış bir hapishaneye, çatının altındaki havasız bir tavan arasına yerleştirildi. Elizabeth geceleri bebeğin bezlerinin yerini alan bezleri yıkadı ve Eleanor bunları yatağının altında kurutdu.

Marangoz Maurice Dupleix, eşi ve oğlu, Robespierre'in düşüşünden hemen sonra tutuklandı. Giyotinin kendisini beklediğine inanan Madame Dupleix, ­Thermidor'un 10'unda kendini astı.

Elizabeth sekiz ay sonra hapisten çıktığında ­ne yaşayacak yeri ne de parası vardı. Nehirde çamaşır yıkayarak ağır fiziksel emekle kendisi ve çocuğu için ekmek kazandı. Tek başına zulüm görüyor, taşıdığı isimle ­gurur duyuyor ­, tanıklık etmeyi reddediyor ve Thermidorian gericiliğinin zor yıllarında bir kez bile dudaklarından pişmanlık ya da pişmanlık sözcükleri dökülmüyor.

Charlotte Robespierre farklı davrandı. Thermidor'dan sonra tutuklanarak ­kardeşlerini aceleyle evlatlıktan reddetti. Bu, ona Rehber'den 6.000 franklık bir emekli maaşı sağladı . Madame Caro, bundan sonra Charlotte Robespierre olarak tanınmaya başlandı, sık sık hükümet değişikliğine rağmen emekli maaşını ölümüne kadar elinde tutmayı başardı . ­Kardeşlerinden asla vazgeçmediğini garanti ettiği anılarında ve vasiyetinde utanç verici davranışını açıklamaya çalıştı.

Elizabeth Leba, bir dizi girişime rağmen Termidorlulara rüşvet vermeyi başaramadı. Anılarında ­ısrarlı tacizlerini nasıl savuşturduğunu anlatıyor. Bir keresinde, Philippe Loeb'in feragatini kurnazlıkla elinden alacaklarından korkan Elie'nin vasiyeti ­, kalemi ve mürekkebi olmadığı için elini kesti ve iğnesini kana batırarak, ­kocasının cellatlarından hiçbir yardım kabul etmeyeceğini yazdı. .

Elizabeth daha sonra erkek kardeşi Philip ile yeniden evlendi ve ­1829'da dul kaldı . Dul Loeb sadece 1855'te öldü . Ölümünden kısa bir süre önce şunları yazdı: “ ­Özgürlüğü seviyorum; Yetmiş yaşıma geldiğimde damarlarımda akan kan bir cumhuriyetçinin kanıdır."

Philip ve Elizabeth'in oğlu, devrim sırasında babasının bir zamanlar yaptığı gibi, kendisini bilime aynı tutku ve sadakatle adayan yetenekli bir bilim adamıydı. Tarihin garip bir kaprisiyle, Restorasyon yıllarında Sözleşme üyelerinden birinin oğlu olan Profesör Philippe Lebas, bir ­süre eğitimine nezaret ettiği genç bir adama yurtdışında öğretmenlik yapması için davet edildi . Görünüşe göre ­dersleri , Jakoben genç adamdan çıkmadığı için tuhaf bir şekilde algılanıyordu.

Philippe Loeb'in öğrencisi, gelecekteki Napolyon III'ten başkası değildi.

İki kaslı hamal, mermer merdivenlerin yanına yaldızlı bir tahtırevanı dikkatlice indirdi. Tahtırevanın arkasından koşan uşak, mor ­perdeleri aralamak için acele etti ve Markiz Fontenay'ın dışarı çıkmasına yardım eden, beyaz saten ayakkabılar ve pürüzsüz bir peruk takmış aristokrat bir züppeye yol verdi. Royal Versailles'da kutlama henüz başlamadı, ancak düz, İngiliz süslemeli park çoktan aydınlatıldı. Rüzgar rengarenk fenerleri sallıyor ­ve ipek ve kağıda boyanmış huysuz ince çobanlar, bukleler halinde kuzular, kurdeleler halinde buzağılar ­eğilip canlanıyor. Markiz Fontenay, tabak takımlarını düzelterek, saçlarını kontrol etmek için loş giyinme odasına gitti ­. Yemyeşil saçlarına yapışmış, alnının üzerinde kabarmış çiçekler solmadı - sapları bukleler halinde görünmeyen dar vazolara daldırıldı.

Şu anda, yakındaki Trianon'un yatak odasında, Fransız ­kraliçesi de tuvalet yapmakla meşgul. Diana Polignac ve Prenses Lambal birbirleriyle yarışırken, Marie-Antois ­nette kaba saray dedikodusunu anlatırken, dört peruk ­ustası altıncı saattir kraliyet saç modeli üzerinde çalışıyor. Başın arkasındaki üç yüz saniyelik kıvrım inatla gelişiyor ­ve çırpılmış bir kokain üzerinde kaldırılan yelkenli düşmekle tehdit ediyor. Kraliçe yüzünü kağıt bir kalkanla örtmekten bıkmıştı ve ­saçına bolca serpilen toz beyaz bir kütle halinde yüzüne yapıştı. ­Yatak odasının bir köşesinde kraliçenin terzisi Madam Bertin, on hizmetçinin yardımıyla çiçeklerle örülmüş bir kanepeye en iyi Çin ipeği ve Lyon kadifesinden bir balo elbisesi seriyor ­. Elbisesini bitiren Madam Bertin, ­kuryelerle Paris'ten yeni getirilmiş iki düzine yuvarlak ve dikdörtgen karton kutuyu ayırmaya başladı. Vosges dantelleriyle pastoral resimlerin işlendiği mendilleri ­, file çorapları, ayakkabı tokalarını, korse fiyonklarını ­, Marie-Antois nette'nin bugün ihtiyacı olanı seçerek ­saygıyla çıkarır ­.

Favorilerin maskaralıklarına yanıt olarak kahkaha patlamaları, ­saray kuaförlerinin işini zorlaştırdı, ancak kraliçe ­can sıkıntısına dayanamadı ve yorulmak bilmeyen eğlence talep etti. Neşeli ­sohbet, saraydan bir hanımefendi tarafından aniden kesildi. Her ­dakika çömelerek, kraliyet çiftliğinde her şeyin yolunda olmadığını bildirdi: pembe bir fiyonk ve Watteau'nun minyatürüyle porselen bir çan takan sarı İsviçre düvesi hastalandı ­ve ahırdan ayrılmadı. Hayal kırıklığına uğrayan ­Marie Antoinette sandalyesinden fırladı, beyaz sabahlığını fırlattı ­ve kuaförleri dışarı çıkararak bir araba istedi. Kapıda nöbet tutan genç bir uşak, İngiliz ­savaş arabası ve veterinerin peşinden koştu. Majestelerinin kafasına bağlı teknenin yelkeni, gece melteminden çaresizce kıllandı: kraliçe mandıra çiftliğine gitti.

İki saat sonra, badanalı ve allıklı Marie Antoinette, kralla kol kola Versay Sarayı'nın aynalı galerisinde topu açtı. Mahkemeye ilk kez çıkan Fontenay Markizi, kraliçenin hayranıyla dikkatsizce oynadığını görünce heyecandan titredi, özellikle alçak bir reveransla eğildi ­. "Majesteleri" geçtikten sonra, Markiz Von ­Tenet aceleyle doğruldu ve ­unvanlı kocasına gururlu, biraz eğlenmiş ama minnettar bir bakış attı ­. Kısa saten pantolon ­romatizmalı dizlerini vurguluyordu, karnı dar bir korseyle delinmişti ve zengin renkler, Siena dantelinden pazen yakasından eskimiş bir buldogunki gibi sarkan yanaklarının sarkık derisini gizlemiyordu. ­. Marki konuştuğunda, ­dudaklarının kenarlarında tükürük belirdi, aşağı kayarak beyazı çenesine sildi, gözleri kirli ıslak lekeler gibiydi. Bununla birlikte, güzel karısıyla yetinmeyen de Fontenay, ara sıra takılmaktan memnundu. Ancak Markiz Fontenay, sadakatini iddia etmedi, kocasına yalnızca ona ­getirdiği unvana, armaya ve asil akrabalığa talihsiz bir ek olarak müsamaha gösterdi.

"Kim bu esmer? İştah açıcı bir parça,” dedi bir züppe, tırmık ve hiçlik olan Comte d'Artois, beyaz gövdeli, dolgun, balık gözlü yaşlı bir bayana, sanki bir Rubens tablosundan geliyormuş gibi. Kibar bir saray dedikoducusu ­korsesinin altından bir tarak çıkardı, çıplak sırtını kaşıdı ve gözleriyle Fontenay'i arayarak küçümseyerek şöyle dedi: "Bu bir türedi, Madridli bankacı Cabarrus ile İspanyol bir kadının kızı. Babam kısa bir süre önce kızını zavallı Fontenay'imize koca olarak satın aldı ­... ve Marki bir zamanlar çok yakışıklıydı," diye iç geçirdi bayan rüya gibi. Para, tüm para ­, Majesteleri.

Ancak ertesi gün mutlu Markiz Fontenay Paris'e döndü. Zar zor giyinmişti, birçok parlak ziyaretçinin onu beklediği salonuna koştu. Markiz, bundan böyle ­kibirli Lauzin, Conti, Rogan gibi saraya kabul edildiğini söylemek için sabırsızdı.

Teresa'nın oturma odası, hostes için ustaca hayranlık uyandırdı. Beyaz klavsen üzerine dikkatsizce dağılmış notalar - markiz tarafından duygu ve beceriyle icra edilen duygusal aşklar, İspanyol şarkıları; şövale üzerinde bir manzara başladı - çayırlar ve sürüler; karmaşık bir kanepede - notlarla noktalı "Yeni Eloise"; çiçek vazoları arasında nakış unutulur - dikkatsiz bir ­çoban çocuğu hedefleyen dolgun bir aşk tanrısı.

Bankacı Cabarrus, çok sevdiği kızıyla defalarca övünmüştür. Markiz Fontenay bir ansiklopedist gibi öğrenildi, güzelliği ­görkemli bir İspanyol olan annesinden, pratik zekası - deneyimli bir iş adamı ve spekülatör olan babasından sonra geldi. On altı yaşında, bir unvan ve saray eğlencesi hayali kuran Teresa ( bunun dışında ­her şeye sahipti), isteyerek dişsiz ­, meteliksiz bir aristokratla evlenir. Akrabalarıyla birlikte, ­böyle bir evliliğin faydalarını tartıştı ve tescili için acele etti ­- de Fontenay onun için şöhrete ve baştan çıkarıcı maceralara giden kaçınılmaz bir basamaktı. Markiz olan ­Teresa, avluyu ve soyluları dikkatlice inceler. XIV.Louis'nin metresi ve daha sonra eşi olan Madame de Maintenon , ­bankacının kızının soğuk ve güce susamış hayal gücünü birçok kez rahatsız etti . ­Ancak bir çörek kadar gevşek olan Louis XVI, kadınları fark etmedi. Şişman bir obur, iradesi zayıf ama inatçı bir aptal, sadece sürekli bir alay konusuydu ve içten içe öfkeli olan Teresa, kraliyet favorisinin defnelerini alamayacağını anladı. Mahkeme, maceracı umutlarını haklı çıkarmadı. Teresa'nın talepkar kibrini pek pohpohlamayan bitmeyen balolar, aşk ilişkileri kısa sürede sıkıcı olmaya başladı. Devrimden kısa bir süre önce, ­moda olan her şeye açgözlü olan de Fontenay markası, çıkarcı amaçlarla liberalizmle eğlenmeye çalıştı ­. Zeki bir finansçı olan babasını feci şekilde fakirleşmiş bir krallığın işlerine yaklaştırmak istedi . ­Bu sırada sık sık konukları, bir anayasa için can atan Lamet kardeşler Lafayette idi. Meçhul İsviçreli Necker, Teresa'nın önünde nüfuz kazandı ve Bay Cabarrus'un kızı kadar güzel olmaktan çok uzak olan kızı Madame de Stael, Fransa'nın en zeki ve en yetenekli kadını olarak ünlendi. ­İşte Teresa için gıpta edilecek örnekler. Ancak bu planlar ve umutlar ­1789'da yıkıldı .

Devrim, Marquis Fontenay'i ölümcül bir korkuya sürükledi ve bir gece korkuya daha fazla dayanamayarak anavatanından kaçmaya karar verdi. Zarif yatak odasında heyecanla bir aşağı bir yukarı dolaşan kocasına bakan ­Teresa, neşeyle gülmekten kendini alamadı . ­Marquis Fontenay'in dişleri yoktu ve sadece kalın, yapışkan dudakları korkudan titriyor, ayakkabı gibi tuhaf, tokat sesleri çıkarıyordu. Bir sabahlığa sarınmış ve başının üzerinde birkaç saç teli yolan yaşlı adam, karısının önünde geleceğin korkunç resimlerini çizdi, "mafya" mülklerini yağmalayacak, evlerini yakacak ve beyleri asacaktı ­. fenerler. De Fontenay, sokakta duyduğu "Carmagnole" beyitlerini ­aristokratlar için bir kehanet olarak aldı. Ancak Teresa, ­Lafayette, Mirabeau, Baloy gibi insanlara güç ve zafer getiren huzursuz Fransa'yı, sürgünlerin belirsizliğinde yorgun kocasıyla birlikte ­yaşamak zorunda olduğu göçmenlik ve anavatanı İspanya'dan daha ilginç buldu .

Eski püskü, perişan bir fare gibi acınası De Fontenay, sıradan biri kılığına girerek yurt dışına taşındı. Teresa, siyasi arenada ilk kez konuşmaya çalıştı. Kendini babasının pek bilinmeyen adıyla -Cabarrus- tanıttı ve kocasından vazgeçerek "yaşlı, ahlaksız tiran, aristokratın" onu terk edip karşı-devrimcilere kaçtığını duyurdu ­. Konvansiyonda okuduğu bir dilekçede kendi kanaatlerini dile getirdi . ­Bu dilekçe kendini beğenmişlik, yalan ve ölçülülükle doluydu ­.

"Halkın temsilcileri yurttaşlar," diye seslendi Teresa Cabarrus, "çünkü ahlak her zamankinden daha fazla büyük müzakerelerinizin konusu oldu, çünkü kazandığınız taraflardan her biri sizi öyle verimli bir gerçeğe yenilenmiş bir güçle getiriyor ­ki erdem hayati önem taşır. cumhuriyetlerin özü ve güzel ahlakın halkın kurumları tarafından yaratılanları koruması gerekir , insan ­ırkının bu kadar büyük önem taşıyan kısmına gözlerinizin büyük bir ilgiyle çevrileceğini düşünmeyin . ­Vay haline, çağrıldıkları güzel makamı görmezden gelerek, ­kendi görevlerinden kurtulmak için erkeklerin avantajlarını kendilerine mal etmek gibi anlamsız bir arzuyu ikiyüzlü bir şekilde ifade edecek olan kadınlara ­. Böylece cinsiyetlerinin erdemlerinden mahrum kalırlar ve insanlığın diğer yarısının erdemlerini elde edemezler.

Doğa adına, ­tüm önemli kararlara ve sosyal planlara hayat veren ­aynı siyasi haklardan kadınların da yararlanmasına izin verilmesi adil olur ­.

Bir cumhuriyette, elbette, her şey cumhuriyetçi olmalıdır ­ve sağduyulu tek bir varlık, kendini utançla örtmeden anavatana hizmet etmeyi reddedemez. Çocukların bakımı söz konusu olduğunda ve özellikle de annesiz çocuk yetiştirmek söz konusu olduğunda dikkate alınmadıkları gerçeğini kabul etmeyecekleri için, muhtemelen kadınların kamusal eğitim alanında görev almalarına izin vereceksiniz ­.

Bununla birlikte, bugün büyük bir güvenle karşınıza ne ile geldim? Onurlu bir ayrıcalık talep ediyorum : ­acınmayı hak eden herkese rahatlık ve şefkatli bakım getirmek için kadınların tüm kutsal talihsizlik ve ıstırap cennetlerine çağrılmasını . ­Bana öyle geliyor ­ki bu kurumlar, kızların eş olmadan önceki eğitim yıllarında en uygun yerlerdir. O halde halkın temsilcilerine buyurun , bütün genç kızların belirli bir süre yoksulluk ­ve ıstırap içinde barınaklarda kalmalarını, talihsizlere yardım etmelerini ­ve toplumun onlardan talep etme hakkına sahip olduğu erdemleri uygulamalarını emrediyoruz .­

Halkın yurttaş temsilcileri, şu anda aklını, en içten ­duygularını size teslim eden kişi henüz genç, yirmi yaşında. O bir anne ama artık bir eş değil. Tüm arzusu, tüm mutluluğu, bu harika keyifli aktiviteye ilk girenlerden biri olabilmektir ­.

Bu ateşli dileği ilgiyle kabul etmeye tenezzül edin ­ve sizin sayenizde tüm Fransa'nın arzusu haline gelsin ­.

Xnvent bu adresi kayıtsızca dinledi.

eski markizle ilgilenmiyordu . Bu başarısızlık ­, oldukça kibirli ama cesareti olmayan şımarık, kendine güvenen maceracıyı korkuttu . ­İyi vatanseverler içgüdüsel olarak ona güvenmediler. Teresa'nın arkadaşı Lafayette utanç verici bir şekilde tarih sahnesinden ayrıldı, Mirabeau öldü, ancak yaklaşan ihaneti ortaya çıktı; monarşistlerle şiddetli bir mücadele başladı. Teresa Cabarrus, devrimin kadınların kendini beğenmişliğine pek çok şey vaat eden baştan çıkarıcı bir macera olmadığını gördü. Fontenay Markisi ­, babası Cabarrus Kontu çok uzaktaydı, kalan ­gizli hazineler ve paranın sonu geliyordu. Devrimci ordular Fransa sınırında savaşıyordu ­ve kaçmak tehlikeliydi. Korkan Teresa, acı verici bir düşünce tarafından yutuldu - ne pahasına olursa olsun hayatını kurtarmak için nasıl hayatta kalınır.

1793'te , babasının yardımıyla Fransa'yı terk etmek için İspanya sınırına ulaşmayı umarak Bordeaux'ya gider . Devrim umutlarını haklı çıkarmadı!

Doğal şüpheleri kendinden uzaklaştırmak isteyen eski markiz, Bordo'nun kamusal yaşamına katılmaya çalışır ­. Pedagojik ­aktivite ona en masum ve güvenli görünüyor . Kardeş topluluklardan ­biri için okullarda zorunlu eğitimin getirilmesini öneren bir eğitim raporu hazırlıyor. Sparta ve Atina tarihini incelemiş olan Teresa, anlaşılır ve eğlenceli bir şekilde, tarihi örnekler vererek , ­okullarda fiziksel egzersizin faydalarını kanıtlıyor . ­Raporu hak edilmiş bir başarıdır - bankacı Cabarrus'un kızı gerçekten yetenekli bir kadındır. Babasının, kızının "kalabalığın yönetimi altında" bile ortadan kaybolmayacağına inanarak sakin olması boşuna değil .­

Bordeaux vatanseverleri, eski aristokrattan uzak durmalarına rağmen, onun görkemli güzelliğine saygılarını sundular. Devrimci tatil günlerinde , ­alegorik Özgürlüğü temsil etmeye davet edilen yurttaş Cabarrus'tur . ­Konvansiyon Komiseri ­Tallien gözlerini eski markizden ayırmıyor, ­beyaz bir tunik içinde, gevşek bir siyah örgüyle yavaşça yürüyor, şenlikli devrimci ­kalabalığın önünde ellerini acınası bir şekilde havaya kaldırıyor. Teresa Cabarrus bu hayranlığı yakalar ve takdir eder. Tallien ona kayıtsız ama gerekli. Bordeaux'da Sözleşme'nin güvenilir temsilcisinin yetkisi ­sınırsızdır. "Kendisi" göçmenleri ve karşı-devrimcilerle savaşan , ­devrime tutunmaya ve devrimle eğlenmeye ­boşuna uğraşan Markiz Fontenay ­, daha sonra devrimin açık düşmanı olamayacak kadar korkak olduğundan, beklenmedik hayranına bir kurtuluş, bir kurtuluş olarak sevindi. fırsat, ama bundan sonra geceleri, terör zamanının olağan tutuklamalarının olduğu saatte kapıyı çalmaktan korkmak.

Bir aydan kısa bir süre sonra, vatandaş Cabarrus eski özgüvenini yeniden kazandı ve ara sıra Tallien ile olan dostluğunu vurguladı. Teresa şanslıydı, Konvansiyon komiseri ne kurnazdı ne de büyük küçük kötülük yapmayacak kadar devrime bağlıydı. Son derece hırslı bir kariyeristti, başkalarından kolayca etkileniyordu ­, korkak, kinci, "iyi yaşamak" için çabalayan ­, tesadüfi bir devrim görevlisiydi. Eyaletteki kontrolsüz güç, onu tamamen çirkinleştirdi. Teresa Cabarrus insanları tanıyordu ve eksikliklerini nasıl kullanacağını biliyordu. Tallien ne isterse yaptı. Teresa, "arkadaşının" işlerine ustaca müdahale eder, esas olarak hayatta kalan şüpheli tanıdıklar için araya girer.

Birkaç ay sonra ­Bordeaux'da yaşanan karanlık işler Paris'te malum oldu. Kendini haklı çıkarmak isteyen ­Tallien, devrimci gayreti tasvir etmeye çalıştı : ­"şüpheli" kişilere karşı misilleme yaparak Sözleşme'ye olan sadakatini kanıtlamayı umarak terörü yoğunlaştırdı . ­Ancak Robespierre ve Kamu Güvenliği Komitesini kandırmak zordu. Tallien başkente çağrıldıktan sonra Teresa'nın gittiği Paris'te ­tutuklandı. "Yozlaşmaz", esas olarak eski markiz Tallien'in kabul edilemez eylemlerinin etkisine atfedildi.

La Force hapishanesinde, Teresa Cabarrus, şiddetli bir şekilde kaşınarak kuru dalların fırladığı hasır bir şilte dışında herhangi bir mobilyadan yoksun hücre hapsine atandı. Cezaevi rejimi çok katıydı, hiçbir hile, rüşvet verme ve tutuklu gibi davranma girişimleri ­cezaevi yönetimi üzerinde hiçbir etkiye sahip değildi. Teresa zindanda öfkeyle koşturarak Tallien'e onu pohpohlamayan lakaplar yağdırdı. Ah, keşke onu görebilseydim ve ­onun üzerinde gücümü kullanabilseydim. Hareketsizlik, genç İspanyol için geçmişi yeniden canlandırdı. Özünde, neden ­ona karşı bu kadar silaha sarıldılar, diye merak etti. Eski bir markiz olan bir finansçının kızı, hiçbir zaman ciddi bir siyasi rol oynamayı arzulamadı. İlkesi sevmek, eğlenmek, "güçlü bir metres olmak ama erkeklerin rakibi olmamak" idi. Çocukluğundan gelen güzellik ona bunu sağlamadı mı? Bordeaux'da, Tallien aracılığıyla, bir zamanlar salonunu süsleyen, ­onu pohpohlama ve hayranlıkla hoş bir şekilde heyecanlandıran, Versailles'daki balolarda onunla dans eden, kış sabahları sepetler dolusu peygamber çiçeği, düğün çiçeği, papatya gönderenleri fotoğrafından kurtardı . ­Artık bu insanların Pitt'in casusları, devrimin düşmanları olmaları Teresa'nın umurunda mı? Marquis de Parois bir keresinde Markiz Fontenay'a şöyle demişti: "Yeteneklerin her şeyi kapsıyor, nezaketin onları geride bırakıyor, ama hiçbir şey senin güzelliğinle kıyaslanamaz." Vatandaş Cabarrus'a göre böylesine zarif bir iltifat, yazarın idam sehpasından kurtarılmasını hak ediyordu. Tabii ki Teresa elbiseleri, dansları - onu süsleyen ve güzelliğini karşı konulamaz kılan her şeyi severdi. Devrim, Fontenay'in servetini çaldıysa, Tallien'in , bunu yaparak kendisinden ve Konvansiyondan ödün vermiş olsa bile, sevgilisinin kaprislerini yerine getirerek kaybettiğini kısmen telafi etmesi gerçeğinin nesi yanlış ?­

Bir hafta sonra tutuklanan kişinin rejimi değişti. Arnavut kaldırımlı hapishane bahçesinde dolaşabiliyordu ­. Tallien, Teresa'yı arayıp onun serbest bırakılması konusunda yaygara koparırken "karısını" da unutmadı; annesinin bu amaçla bir oda kiraladığı hapishanenin karşısındaki evin penceresinden Teresa'yı görebiliyor ve mahkumla işaretlerle iletişim kurabiliyordu. Ayrıca onunla bazı yazışmalar kurmayı da başardı.

La Force hapishanesinde mahkumlar uzun süre kalmadı. Giyotinin kapasitesi ­gün geçtikçe arttı. Güçlü cellat Sanson, işini güçlükle yönetebildi ve ­öğle yemeği yemek için vakti olmadığından ve çocuklarını ­hiç görmediğinden, sabah evden çıkıp akşam geri döndüğünden şikayet etti. Teresa, geciktirmenin imkansız olduğunu anladı, her gün ­onu ölümle tehdit etti - Tallien'e cesaret aşılamaya çalıştı ve tutuklanmasının suçlusu Robespierre olduğunu düşünerek ona misilleme yapma fikri için ilham verdi.

1794'ün yaz günlerinde Konvansiyon'da pek çok memnun olmayan insan beklenti içinde fısıldaştı. ­Sıska bir şüpheci, fanatik bir ­ateist, Kamu Güvenliği Komitesi üyesi Vadieu ­, cahil, yarım akıllı yaşlı bir kadının yardımıyla dini canlandırmak istediği iddia edilen "ahlaksız"ın mistisizmi hakkında Robespierre'i tehlikeye atan söylentileri sessizce yaydı. , hayranlar tarafından "Tanrı'nın annesi" lakaplı peygamber Catherine Theo . ­Şüphelenen ve önemsiz yakınmalarını hatırlayan Vadieu, uzun zaman önce Robespierre'i gözetliyordu, ancak Maximilian'ın da onu takip ettiğini varsaymıyordu. Rüşvetçiler ve çıkarcılar, Barras ve Freron rehberinin, kafalarının bütünlüğünden korkan gelecekteki liderleri, kusursuz üçlü hükümdarlığı - Robespierre, Couton ve Saint-Just - devirmeyi hayal ettiler.

"Yozlaşmaz" davranışı, taktik ­nedenlerle bekleniyordu. Maximilian , bazı Robespierreistlerin istediği gibi ­, hırsız entrikacılara ve tehlikeli komploculara karşı kararlı bir şekilde saldırıya geçmek ve onları istedikleri gibi iskeleye göndermek yerine tereddüt etti ve kendisini yalnızca tüm milletvekillerini endişelendiren ipuçlarıyla sınırladı. suçlular kimdi. Ülkenin ve Paris'in havası, tutarlı Jakoben devrimcilere destek sözü vermiyordu ­. 1794 baharında idam edilen liderlerden yoksun bırakılan şehir nüfusunun en solcu unsurları, Robespierre'lere karşı küskün hale geldi, vergilerden ve baskıdan memnun değildi, büyük burjuvazi, Girondinlerin yasını tuttu ­, Paris'te tehlikeli bir kayıtsızlık ve inançsızlık gelişti. Komün bölümleri. Bir dolandırıcı, bir dolandırıcı, bir siyasi entrikacı, devrimden zengin olan Barras ­, "bataklık" üyeleri arasında "tiran Robespierre" i devirmek için gizli ajitasyon yürütmeye çalışan ilk kişilerden biriydi, başarılı da değildi. ­Konvansiyonun belirleyici, ancak atıl gücü olan. Keskin bir gözle milletvekilleri arasından müttefiklerini belirledi. Tallien ilk dikkat çekenlerden biriydi.

Konvansiyonun eski Komiseri, ­Thermidor'un ilk günlerinde acınası bir görüntüydü. Aşk ve korku onu bir ruh halinden diğerine atıyordu. Ondan korktuğu için Robes Pierre'den daha çok nefret ediyordu . ­Barras, Tallien ve Cabarrus ile ilgili her şeyi kolayca öğrendi ve tutkudan çılgına dönen bu korkağın bir komplocu olarak neler yapabileceğini anladı. Tallien'i harekete geçmeye zorlamak isteyen Barras, onu Teresa'nın en geç 10-12 yarıyıl ­idam edileceğine ikna etti . Bir kadeh şarap eşliğinde Tallien'i Robespierre'i görevden alma planına dahil etti ve ­Sözleşme'nin çoğunluğunun komplocuların yanında olduğuna dair güvence verdi .­

7. Thermidor'da Tallien, Thérèse'den ­sonunda tereddütünün ipini kesen bir mektup aldı ­.

"Emniyet müdürü az önce beni terk etti. Yarın devrim mahkemesi önüne çıkmam, yani darağacına gitmem gerekeceğini bana bildirmeye geldi . Dün gece ­gördüğüm rüyayla çok az benzerliği var ­: Robespierre yok gibiydi ­ve hapishane kapıları açıldı. Ama Fransızların istisnai korkaklığı sayesinde ­, yakında Fransa'da hayalimi gerçekleştirebilecek kimse kalmayacak.

Hazırlanmakta olan darbenin ­liderleri Barras, Freron, Badier, Collot d'Herbois ve Tallien, ­kaderlerinin belirleneceği gün olarak 9 . 9. dönemin ­arifesinde Tallien, Teresa'nın yürümekte olduğu hapishanenin avlusuna ­aşağıdaki içerikle bir not atmayı başardı:

"Sevgili İmparatoriçe, benim ne kadar cesur olabileceğime dikkat edin ve iç huzurunuzu nasıl geri kazanacağınızı düşünün."

9 sabahı Tallien, intihar etme kararlılığıyla ­(Thermidorian girişiminin başarısına pek inancı yoktu), ­önceden geliştirilen bir plana göre hançeri ­çıkardı. Konvansiyon'daki konuşması sırasında Robespierre'i bıçaklamakla tehdit eden kemer; Teresa'yı "neşe için" düşünürken , lezzetli kafasının Sanson'ın nemli sepetine girebileceği ­düşüncesiyle ürperdi ­. Toplantıda Barras, her zaman olduğu gibi, yeni traşlı ve şık giyimli, ­dizlerinin titremesine hakim olamasa da, ona onaylayan bir bakış attı . ­Sadece yalın Badier sakin görünüyordu, sanki amaçsızca milletvekili sıraları arasında yürüyordu.

Sözleşmede ortaya çıkan trajedi, ­Termidorluların beklentilerini aştı - "bataklık" ­"yozlaşmaz" ı karıştırdı ve öldürdü. Barras'a göre Tallien, prova sırasında yepyeni hançeriyle evinde olduğundan çok daha iyi şok verdiğinde "bir tanrı gibiydi", homurdandı: "Zalime ölüm."

Onuncu Thermidor'da, Robespierre'in ölüm saatinde Teresa Cabarrus, La Force hapishanesinden salıverildi. "Günün kahramanı" aşık Tallien, yiğit Barras ve ­yeraltından çıkan "yeni rejim" yandaşlarından oluşan bir kalabalıkla birlikte, ­hapishane kapılarında eski Markiz Fontenay'ı karşıladı. Teresa'dan büyülenen sevimli Termidorcular, ­ülkenin "kurtuluşunu" ona borçlu olduğu konusunda birbirleriyle yarışıyorlardı ­. Talien'e bu başarıya ilham veren oydu. Bazı seküler ­tırmık, güzelliği "Thermidor'un bakiresi" olarak adlandırdı ve bu takma ad, genç Madame Tallien'in devredilemez unvanı oldu ­(Teresa, Paris'te Tallien ile evlenmek için acele etti).

Teresa'nın hayatında "altın günler" geldi. Müdürlük, daha doğrusu yönetmen ve Madame Tallien'in cesur hayranları onu güzellik, zarafet ve moda kraliçesi olarak taçlandırdı. Teresa'nın Chaillot'taki zarif malikanesinin dediği gibi ­"çalıların dışında" önünde , arabalar, cabriolet'ler, savaş arabaları her akşam çok ıssız Champs-Elysées'e uzanıyordu ­. "Altın gençlik", zengin, anlamsız kadınlar, "devrim sonrası zorlu" dönemden sonra eğlenceye susamış, Teresa gibi, işadamları, politikacılar, yöneticiler Tallien salonunu ziyaret etmeye çalışıyor - bazıları tuvaletlerini göstermek, flört etmek ve dans etmek, ­diğerleri , ­iş ayarlamak, "doğru insanları" görmek. Madame Tallien, elbette, hiçbir şekilde üstün değildir, tuvaletin karmaşıklığı, özgünlüğü ve cüretkarlığı konusunda kimse ona eşit olamaz. Sonra güzel Helen gibi Davut'un çizimine göre giyinmiş olarak görünür ­. Omuzlarında iki kameo tarafından tutulan hafif, yarı saydam bir tunik, ­altın Yunan sandaletleri içinde ayaklara gelişigüzel bir şekilde düşüyor. Tunik yandan kalçadan ayağa kadar kesilir ­. Boyunlarında muhteşem fiyonklar ve ellerinde gıcırdayan kırbaçlarla "kesik başların altında" darmadağınık peruklar içindeki züppe gençler, ­Teresa'nın elastik ince bacağına açgözlülükle bakıyorlar. Bazen Madame Tallien balolara Bacchante kılığında gelir. Eşi benzeri görülmemiş saten çiçekler sarı bir peruğa dokunuyor (farklı renkteki peruklar için modayı o tanıttı), elbise o kadar şeffaf ki vücudu ayırt etmenize izin veriyor, sanki kazara açığa çıkmış gibi bir meme. Parisli kadınlar "kraliçelerini" taklit etmekten geri kalmıyorlar, hatta aktris Lange, Vikontes de Beauharnais ve güzel Recamier bile bu bitmeyen zevk ve ustalık rekabetinde yenildiklerini itiraf ediyorlar ­.

Dizinin Paris'teki gücünün başlangıcında, su ­eğlencesine veya komik bir maskeli baloya benzer salon siyasi komploları moda oldu. Teresa da bu dersten geri kalmadı . ­Kendisini ­İspanyol kralının Fransız tahtına çıkmasının destekçilerini ­ilan ­eden XV . Madam Tallien, bu oldukça temelsiz planın uygulanması durumunda, ­kraliyet bakanının portföyünü babası Cabarrus Kontu'na teslim etmeyi umuyordu. Paris salonlarında, aralarında ­Tallien'in karısının da bulunduğu komplocu-monarşistlerin gece toplantılarından bahsetmeye başladılar. ­Cazip bir entrika rahatsız edici bir skandala dönüşme tehdidinde bulunduğundan korkan Teresa geri çekilmek için acele etti . ­O andan itibaren Madame Tallien, siyasi önem iddia etme arzusunu sonsuza kadar kaybetti ve salonlardaki bölünmemiş güçten tamamen memnundu ­.

9 Thermidor'dan sonraki bir yıl içinde Tallien'in konumu ­gözle görülür şekilde sarsıldı: çok devrimci bir geçmiş, ­akrabaları Paris'te yeniden ortaya çıkan ve nüfuz kazanan Bordeaux'daki aristokratların infazları ­. Gericilik telaşı Fransa'yı sağa taşıyor, imparatorluğu ve Bourbonların restorasyonunu hazırlıyor. Tallien işini yaptı ve artık ona ihtiyaç yok. İktidarda kalmaya çalışan Barras, eski dostunu seve seve feda eder. Thermidorian Freron, Vadieu, Tallien, hazırlandıkları yeni çağdan çok şüphelenirler ve Collot d'Herbois gibi en iyileri, çılgınlıklarına ve Jakobenlere karşı suçlarına lanet ederek isyan etmeye ve hayatlarını sona erdirmeye çalışır ­. ceza esaretinde, "kuru giyotinde" - Cayenne'de. Talien'in siyasi nüfuzunu ve gücünü kaybettiğini gören Teresa, sonuçlara varmaktan çekinmez ve yanına Thermidor adında küçük bir kızı alarak onu terk eder. Zarif Barras'ın himayesinde kendisine verilen bir evde yaşıyor. Hayatı eğlenceler, flörtler, zor icatlar, yeni dekorasyonlar ve tuvaletler içinde aynı hızla akıp gidiyor. Ancak ihtiyatlı Barras, aşırı savurgan bir metresi destekleme eğiliminde değildir, onu memnuniyetle, açlıktan çılgınca kâr elde eden ₂ devrimci yılın kötü şöhretli spekülatörlerinden ve alıcılarından biri olan Ouvrard'a verir .

Teresa'nın yanında ­olduğu ortaya çıktı . "Kulübenin" yerini , ahırlarda İngiliz melezleri ve zarif arabaların bulunduğu bir hizmetçi kalabalığının olduğu bir saray aldı . Beş yıl ­boyunca her yıl ­Teresa, Ouvrara çocukları doğurur ve sağduyulu ­bankacı onları hemen güvenilir bir bakıcıya köye gönderir ­. Bazen Madam Tallien, küçük Talliens'in pembe yanaklarını okşamak için uzak bir köye gider ­(çocuklar bu soyadı altında görünür).

Teresa'nın yakın arkadaşları arasında General ve General ­Sha Bonaparte vardır. Madame Tallien, en ufak bir himayeden yoksun değil, kendisinden daha az güzel olan, _ama aynı derecede aylak ve eğlence için açgözlü olan Josephine'i seviyor. Daha önce Teresa, ­biraz kıskandığı Barras'a, ­yetenekli bir Korsikalı general için yoksul vikontesi etkilemesi için coşkuyla yardım etti. Halkla ilişkilerden emekli olan Tallien'in Bonaparte ile birlikte gittiği Mısır seferi sırasında Josephine, Teresa'nın evini sık sık ziyaret ediyordu. Kız arkadaşlar rahat koltuklarda uzun saatler geçirirler, aynalarda kendilerine bakarlar, yeni bir kırışık görünce çığlık atarlar, monoton, çoğunlukla aşk sırlarını birbirlerine açarlar. Teresa zaten çok bereketli ve boş bir hayattan biraz bıkmışken, kötü bir hayat yaşayan, ayrım gözetmeyen şehvetli entrikalarla eğlenen mizaçlı Josephine ­lükse çekiliyor. Teresa bazen ­Josephine'e Napolyon'la tanıştığını hatırlatır ­. Bir gün, Toulon kuşatmasından kısa bir süre sonra, kimliği belirsiz bir ­subay ona geldi. Madame Tallien'in bekleme odasında o kadar çok ziyaretçi vardı ki onu zar zor görebiliyordu.

Dilekçe sahibi, ihtiyacını ve erdemlerini anlatan ve dirseğinden yırtılmış bir ceket kolu göstererek şunları söyledi: "Vatandaş Tallien her şeye kadir, Toulon kahramanının sabit bir fiyata bir kumaş parçası almasına yardım edebilir mi?" Madam Tallien, kocasına aracılık edeceğine söz verdi ve birkaç gün sonra ­kumaşı Banaparte'a teslim etti. Daha sonra salonunun konuğu oldu.

Zaten 90'ların sonlarında, kendine özen gösteren güzel Talien, siyah bir halının üzerindeki ay ışını kadar beyaz olan koyu saçlarında yalnız gri bir saç fark ederek, hayatını nasıl kesin bir şekilde haklı çıkaracağını, zengin, saygın bir yeniden evlenmeyi düşünmeye başladı. , babası gibi bir adam ve malikaneye gidiyor. Onu destekleyen bankacı Ouvrard, ona böyle bir amaç için uygun görünmüyordu.

Ancak 1805'te niyetini yerine getirdi ve daha sonra ­Napolyon'dan Prince de Chime unvanını alan Caraman Kontu ile evlendi. Düğün vesilesiyle, Napolyon ­Teresa'ya tebrikler gönderdi ve kısa süre önce imparatoriçe olarak taçlandırılan Josephine, onu bir ziyaretle onurlandırdı ­. Ancak Prenses de Chime hiçbir zaman imparatorluk sarayına davet edilmedi. Talien'in eski karısı, Barras'ın kız arkadaşı, farklı bir soyadı altında bile imparatorluk sarayına uymuyordu. Bu, "Bakire Thermidor" için sürekli bir üzüntüydü ve yalnızca kendisi için uygun olan Bourbonların restorasyonu sırasında teselli edildi.

1930'larda ­Shime malikanesinde inzivada yaşayan gri saçlı yaşlı bir kadın, "Hayatım harika bir aşk hikayesi," dedi.

1834'te çocuklar ona geldi: babasına benzeyen gri saçlı Marquis de Fontenay Jr., Talena'nın yaşlı kızı, ­eski ihtişam günlerini kişileştiren Thermidor, ­Barras'ın oğulları ve bankacı Ouvrard ve , son olarak, üç genç prens de Chime.

Eylül ayında, Bakire Thermidor'un ölümünden kısa bir süre sonra ­, Paris ondan tekrar söz etti. Ouvrard'ın Teresa tarafından Cabarrus adıyla kaydedilen üç çocuğu, ­kendilerine Chime prensi unvanı verilmesini talep eden bir dava başlattı. Mirası kaybetmek istemeyen prensin "meşru" çocukları ­protesto etti. 1820'de yoksulluk ve unutulma içinde ölen Konvansiyonun eski komiseri, Teresa'nın kendisinden resmi olarak boşanmadan önce doğan çocuklarından vazgeçmediği için ­mahkeme, Barras ve Ouvrard'ın oğullarına Tallien soyadını vererek iddialarını reddetti. prens olmak için

Bu acımasız bir adli şakaydı - Talien'in adı uzun zamandır utanç verici bir leke haline gelmişti ve yaşlı prenses zaten gerileyen günlerinde bunu yıkamak için mümkün olan her yolu denedi. Son duruşmamız, hayatının geçtiği ­aşamaları son kez hatırladı ­: Fontenay Markisinden Jakoben Tallien'e, ardından Barras Rehberinin başından milyoner Ouvrard'a ve Ouvrard'dan Prens Chimay'a. Bu aşamalar, harika bir şekilde, büyük devrimin iniş eğrisini doğru bir şekilde yansıtıyordu - Teresa Cabarrus, hayatını ­ülkenin siyasi yaşamına uygun olarak yaşamayı başardı.

Yu G. Serebryakova

sisina Bonaparte

Şimdi bile Karayip Denizi'ndeki adalar egzotik bir şekilde güzel görünüyorsa ve bir Avrupalının hayal gücünü rahatsız ediyorsa, özellikle 18. yüzyılda, zenginlik vaat eden, gizemli, ­uzak olan Martinik adası doğal bir yemdi ­. Fransa, Martinik için elli yıl boyunca İngiltere ile inatla savaştı. Son bahislerini tropik verimli bir adada oynayan ve ekici olarak Martinik'e yerleşen birçok maceracı , müreffeh aristokrat ­vardı . ­Siyah kölelerin elleri ve verimli topraklar çok geçmeden ­sömürgecilerin boş ceplerini doldurdu. Bunlardan biri, Joseph Tachet de la Pagerie, kiralık işçilere ek olarak, kişisel olarak sahip olduğu yirmi kölenin çalıştığı bir şeker plantasyonunun sahibiydi . ­Ekici güzel bir yerli ­kadınla evlendi ve 1763'te kızları Marie-Josephine-Rosa Tachet de la Pagerie onlar için doğdu. Küçük Creole kızı, yerli dadıların bakımına teslim edildi ve kız, büyük bir çiftlik evinin tuhaf ortamında batıl inançlı, zorla Katolikleştirilmiş paganlar arasında büyüdü.­

Uygun bir denetim olmadan yetiştirilen Rosa, ­büyük ölçüde cahil kaldı. Rüya gibi değildi ­: Devasa ağaçlar, ezici bir şekilde gür bitki örtüsü ­, tropik sağanak kızın hayal gücünü rahatsız etmiyordu, batıl inançları kabaydı, aklı pratik ve ölçülüydü ­. Duygusallığı babasından miras alan, fiziksel olarak erken gelişen Rosa, zevkleri sevmeye başladı.

Rosa'nın ergenlik yıllarında, ­ondan birkaç yaş büyük olan Alexandre de Beauharnais, de la Pagerie ailesinde yaşıyordu. Babası Marquis de Beauharnais, uzun süre ­Martinik Valisiydi. Rosa'nın teyzesi Madame Renaudin'e olan sevgisi, de Beauharnais'i Tachet de la Pagerie'ye yaklaştırdı. İngilizler adayı Fransızlardan ilk aldığında, Marki Fransa'ya kaçtı. Alexander'ı Martinik'te bıraktı ­ama güzel Renaudin'i yanında Paris'e götürdü. Vi ­comte Alexander, Rosa dokuz yaşındayken okumak için Fransa'ya götürüldü. Kızın öğretisi kısa ve yüzeyseldi ­. Doğuştan işveli ve uçarılık babasında alarm uyandırdı ve Madam Renaudin'in davetinden yararlanan ekici, on beş yaşındaki kızını teyzesine bıraktı.

Paris'te Renaudin Teyze, gecikmeden uzun süredir devam eden arzusunu yerine getirmeye başladı: Marquis de Beauharnais'in oğlunu güzel bir yeğenle evlendirmek. Rosa'nın eski çocukluk arkadaşı bu zamana kadar zeki, genç bir subaya dönüşmüştü. Akıl hocasının etkisi altında, İskender ­ileri fikirlerle doluydu, Voltaire ve Rousseau'yu putlaştırdı. Lafayette gibi o da Amerikan kampanyasına katıldı ­ve Gironde'nin gelecekteki lideri Brissot gibi Amerika'da bir Quaker oldu. İskender, aynı zamanda kraliyet Fransa'sının "yüksek sosyete" unvanı sayesinde dönen ve Paris'in güzelliklerinin iyiliğini kolayca kazanan bir devrim hayal etti. Hareketli bir taşra kızı olan Martinik'ten bir kreol, ­İskender'e pek çekici gelmiyordu, ancak Madam Renaudin'in incelikli oyunu, duygusal ­çocukluk anıları ve babasının iknaları, uysal vikontu etkiledi.

Rosa'yı büyük bir sevinçle 1779'da Vicon Tessa de Beauharnais oldu . ­Ancak çok geçmeden bu ittifakın kırılganlığı ortaya çıktı. İskender'in Rosa'ya karşı kayıtsızlığı ve umursamazlığı gitgide güçlendi.

1781'de oğlu Eugene'nin doğumundan sonra, viskontes ile kocası arasındaki ilişkiler önemli ölçüde kötüleşti ve İskender, karısını eski markinin evinde bırakarak İtalya'ya gitti. Onun yokluğunda Madam Renaudin, ­Rose'a "insanları nasıl yöneteceğinin" ve toplumda nasıl memnun edileceğinin sırrını öğretti. Gutlu markinin homurtuları ve şöminede yanan ­kütüklerin çıtırtıları altında ­yaşlanan, deneyimli güzellik , Rosa'ya ­hayatının neşeli ayrıntılarını anlattı. Ama teyzemin okulu yardımcı olmadı; İskender döner dönmez, aile içi yanlış anlaşılmalar aynı güçle başladı. Vikont, Martynick'in ­İngilizlerle savaşması için isteyerek tekrar ayrılır. Aynı zamanda, Vikontes'in Hortensia adında bir kızı vardı ve kendini coşkuyla anneliğin zevklerine ve kaygılarına adadı . ­Rosa çocuklarını bir hayvan gibi tutkuyla sever, onları kıskançlıkla korur.

Martinik'ten genç bir aşıkla dönen Alexander, evliliğini bitirmeye karar verir. Rose , gönüllü bir ­ara vermeyi kabul etmez ve ısrarcı Viscount Beauharnais, mülkün paylaşılmasını talep eden ve vikontesi ahlaksızlık ve sadakatsizlikle suçlayan bir dava başlatır.

Katolik bir evlilik çözülemez, ancak aristokrat bir mahkeme eşleri ayırabilir. Rose ihtiyatlı bir şekilde bir alçakgönüllülük maskesi takar ve çocuklarla birlikte bir manastıra gitmek için ayrılır. "Hakaret edilen masumiyet" i büyük bir ustalıkla oynuyor ­ve pudralı yaşlı yargıçları büyülüyor. "Erdemli" olarak tanınır ­, büyük bir maaşla ödüllendirilir ve çocukları terk eder.

iyi ­, özgür, kamuoyu nezdinde kusursuz olan muzaffer vikontes, manastırın duvarları arasında kaybedilen zamanı telafi etmeye hazır.

Vikontesin döndüğü ortamda binicilik, çoban idilleri, durgun iç çekişler ve hafif flörtler, rüyalar ve düpedüz sefahat hüküm sürüyor. Ancak Rosa henüz cilalı değil ­: çok yüksek sesle gülüyor ve aşırı derecede parlak kıyafetleri seviyor, "hafif" kaba ve konuşkan bulunuyor. Bunu hisseden Martinikli bir ekicinin kızı, çocuklarıyla birlikte adaya akrabalarının yanına gider. Orada kendine güvenen bir metres olarak tarlalarda dolaşıyor, şeker kamışı satışından elde edilen karı sayıyor, ­babasının fabrikalarına komuta ediyor, garnizon subaylarını öpüyor, köle kızlarla falcılık yapıyor ve Paris'i özlüyor.

Fransa'dan gelen gemiler devrim haberini getirene kadar üç yıl böyle geçer. Martinik'te bir köle ayaklanması başlar . Korkmuş ekici aceleyle ­Paris'e döner; burada soylular tarafından üçüncü sınıfla oy kullanan Genel Eyaletler'e seçilen Alexandre de Beauharnais banliyölerde zaten popülerdir. Vikontes'i dostça karşılar ve sık sık onun dairesini ziyaret eder ­. Yurttaş Beauharnais bu dönemde tamamen fanatik bir devrim tutkusuna kapılmıştır. Yüzeysel ama içten, bir kadın gibi devrime aşıktır; ona sadık, onun iyiliği için gerçek bir pantolonsuz gibi giyiniyor, ­üç renkli kokartların sayısında aşırıya kaçıyor.

Rose Beauharnais devrimle pek ilgilenmez, ancak paranın fiyatının düştüğünü, Hindistan'dan ithal edilen en sevdiği çizgili muslin'in daha pahalı hale geldiğini, Alexander Beauharnais'in iktidara geldiğini ve etrafının güçlü insanlarla çevrili olduğunu hemen fark eder ­. Hayali, parlak bir salon yaratmaktır. 18. yüzyıl Fransa'sı kadın salonları yetiştiriyor. ­Paris'te çok sayıda fahişe salonu, kralın gözdesi, soylu hanımlar var. Devrim çağında demokrasi, aristokrat salonların karşısına yoksulların "salonları" olan kulüpleri koyar. Fransa'nın dört bir yanına devasa bir ağa yayılan Jakoben kulüpleri, devrimin ­yenilgisiyle yok olacak ve salonlar ­, gericiliğe dayanarak siyasi önemlerini yeniden kazanmaya başlayacaklardır. Ancak Rosa Beauharnais'in salonu , kısa süre sonra Kurucu Meclisin başkanı olan Alexandre Beauharnais sayesinde ­meclis yardımcıları, taşra komiserleri ve genç generaller tarafından ziyaret edilen zarif, dünyevi bir oturma odası değildi. ­Böylece, daha sonra Tallien ve Barras ile hayatı için önemli tanıdıklar kurdu.

Jakoben partisinin zaferi, Alexander Beauharnais gibi özgür düşünen bir asilzadenin siyasi kariyeri için ölümcül oldu. Konvansiyon, cephedeki zor bir durumda, onu Ren Ordusu komutanı olarak devrimci bir general olarak atar. Ancak filozof ve muhakeme General Beauharnais, Amerika'daki devrimci savaşın bir katılımcısı olarak ününü haklı çıkarmaz ve düşman tarafından kesilen ordunun zor durumunda kaybolur. Mainz'i teslim eder ve istifasını alır. Paris'te yoğun bir parti mücadelesi ve terör öfkesi. Vatana ihanetten şüphelenilen generallerin infazları ­peş peşe gelir. Kurtuluş umudu kalmayan General Beauharnais, Paris'e gelir. Kaderci bir şekilde tutuklanmayı bekler ve sakince hapse girer ­. Güzel Delphine de Custine, kendisi gibi darağacı beklemek onun son tutkusu olur.

diğer eşleri gibi ­tutuklanacağını anlayan Madam Beauharnais, enerjik bir şekilde hapishaneye hazırlanır ve çocuklar için düzenlemeler yapar. İddiaya göre oğlan ­bir marangozda, kızı da bir terzide çıraklık yapıyor. Ancak tüm bunlar bir kurgu: çocuklar, tıpkı minik köpek Fortune gibi sadık bir mürebbiye tarafından korunacak. Görünüşe göre Vikontes ­, olanları ­çocukluğunda gördüğü bir kasırga gibi ele aldı. Evler yıkıldı, ekicinin serveti yok edildi, insanlar öldü ama zamanla her şey eski haline döndü ve kırbaç, babasının ve gözetmenlerinin ellerinde hâlâ ıslık çalıyordu.

Rastgele tutuklama emrini okuduktan sonra Rosa çocukları öptü ve şarkı söyleyerek Karm Hapishanesine gitti. Uzun zaman önce hazırladığı bohçasında biraz keten, çokça pudra, bir puf puf ve ruj vardı - General's Beauharnais'in günlük yaşamındaki en gerekli öğeler .­

1794'te Paris'in nemli ve kasvetli Carmes hapishanesi, diğer hapishane evleri gibi aşk ­çılgınlığıyla ele geçirildi. Kadın ve erkek birbirinden ayrılmamış, şehvetli bir çocuğun içinde yaşamış, her an mahkemeye, oradan da giyotine götürülmeyi beklemişlerdir. Yalnızlık korkusu, ölüm korkusu, kadınların hamilelik ümidi ­, idamı erteleme, yabancıları, yabancıları birbirine attılar. Kendilerini kontrolsüz bir şekilde tutkuya verdiler, kısacık ilişkileri ve erotik alemleri onları amansızca korkutan bir giyotin bıçağının çınlaması ile haklı çıkardılar. Aristokratlar, zanaatkarlar, sarraflar, soylular, kalp kırıcılar, askerler hapishanelere dolup taştı. Kötü niyetli karşı-devrimci ­ve Hébertist, histerik mistik hanımefendi, sürgün edilen rahip, şair, tüccar, düşes birbirine karışmış, kasvetli veya doğal olmayan bir şekilde neşeli, ölüm saatini bekliyorlardı. Rose de Beauharnais, bu insan çalılığında, melankolik ve sert, cesur General Gauche ile çarpıştı. Aşkları tipik olarak hapishaneydi: aceleci, sevgiden, kelimelerden yoksun, sadece bir giyotinin hayaleti, ilham değil. Thermidor'dan sonra mahkumlar dışarı atıldığında, Rehber'in umudu ve desteği olan Gauche, ­Madam Beauharnais ile olan ilişkisini acı ve tiksinti ile hatırladı. Ancak Napolyon, mektuplarına ve çağdaşlarının anılarına bakılırsa, karısının sayısız bağlantısını unutarak, Tanrı'yı \u200b\u200bacı verici bir şekilde kıskanıyordu.

Beşinci Thermidor'da Alexander Beauharnais idam edildi. Kesin bir ateist olarak öldü; aileye son mektubu vaazlarla ve ciddi bir narsisizmle doludur. Rosa için son yaklaşıyordu ama Thermidor'un ­9'u onun kurtuluşunu getirdi .

Giyotin Place de la Grave'de hâlâ çalışıyor, ama başka kafalar da düşüyor artık; hapishaneler, yeni mahkumlarla - Paris Komünü üyeleri, Jakobenler, Robespierres - doldurmak için temizlendi. Günün kahramanı ­kısaca Termidor darbesinin liderlerinden biri olan Tallien olur ­. Rosa Bogar, karısı Teresa Cabarrus ile ­Carm hapishanesinde yakınlaşmadı ve şimdi hapishaneden ve giyotinden kurtulduktan sonra Madame Tallien, “kulübesini” ­ne kadar süslediğini düşünerek “güzel Creole” u kendisine davet ediyor. olabilir.

Madam Beauharnais ile her şeye gücü yeten diktatör Barras arasındaki yakınlaşma, sendeleyen mali ­işlerini bir şekilde iyileştirdi, ancak harcamalar fahiş bir şekilde arttı. Kemersiz ­"altın gençlik" ve büyüleyici erişilebilir kadınların Paris'i eğlendi ve parayla doluydu. Madame de Beauharnais, ­Barras'tan aldığı etkileyici miktardaki paranın seçtiği hayata yetmesi için her türlü numarayı yapmak zorundaydı . ­Her gün değişen moda, David'in çizimlerine dayanan şallar, tunikler, eşofmanlar, karmaşık ve ince elbiseler inanılmaz paraya mal oluyor. Peruklar, takılar, atlar ve arabaların hepsi birer gereklilikti. Kurnaz Madame de Beauharnais , Madame Tallien, Recamier ve Lange'nin "zarif yıldızları" arasında kolayca tutulamadı .­

Barras, anılarında, böbürlenen bir dürüstlükle, Rehberin çıkarları doğrultusunda onu etkilemeyi umarak, sıkılmış bir metresini Bonaparte'a kaydırdığını açıklar. Öyle olsun ya da olmasın, Barras her halükarda ­bu ittifakın örgütlenmesini destekledi ve Madam Beauharnais'in çekingen generali gösterişli bir lüksle karşılamasına yardım etti ­.

Madam Beauharnais, Bonaparte ile tesadüfen tanıştı ­. Oğlu Eugene Beauharnais, Sözleşme emriyle el konulan babasının kılıcını kendisine iade etme talebiyle Napolyon'a döndü. Generalle kişisel bir görüşme sağladı ve talebi kabul edildi. Madame de Beauharnais, Bonaparte'a teşekkür etmeyi gerekli gördü, çünkü ­bu, tanışmak için iyi bir bahaneydi. İpekleri hışırdatarak ­ve yanında güçlü bir moda parfüm aroması getirerek, Paris birlikleri komutanının ofisinde göründü ­. Evde bir aynanın önünde en karşı konulmaz bakışları ve gülümsemeleri dikkatlice kontrol eden bu becerikli koketin, ­başvurmak zorunda kalan beceriksiz, derisi yüzülmüş cephe askerini baştan çıkarmak için tüm cephaneliği nasıl kullandığını hayal etmek kolaydır. ­yeni bir takım elbise için bir parça kumaş temin etmek amacıyla Madame Tallien'in himayesi . ­Barras'ın zevkine göre çok şey başardı. Bonaparte, Chanterin Sokağı'ndaki rahat bir evde göründü ve kısa süre sonra ­Madame Beauharnais'in düzenli bir ziyaretçisi ve yakın, yakın arkadaşı oldu. çocukluktan aradı. Bonaparte fakirdi ve Josephine'e hiçbir şey veremezdi. Mahzeninde şarap, av eti, meyve, sofra takımı ve çarşaf - bunların hepsi, Josephine'den Rehber için ­tehlikeli bir general hakkında yararlı bilgiler alan Barras tarafından sağlandı . ­Josephine, Napolyon'dan hoşlanmadı ­ve Barras'ın küçük, genellikle kirli, çok kaba, kaba bir Korsikalıda ilginç bir şey bulmasına birçok kez şaşırdı ­. Bir cephe askeri olarak tavırlarına, kaba şakalarına ve okşamalarına kızmıştı. Ancak Barras, Napolyon hakkında yüksek bir görüşe sahipti ve onun etkisinden korkuyordu, zengin Parisliler onu davet etmek için birbirleriyle yarıştılar, gazeteler onu övdü ve José ­Fina bunu takdir etmekten kendini alamadı.

Aşık olduğunda, kıskançlıktan eziyet çeken Napolyon, ilişkilerini güçlendirmek isteyerek evlenmesini önerdi ­Josephine tereddüt etmedi: dış parlaklığına rağmen fakirdi, borçlara karışmıştı, devrimci bir ­generalle evlenmesi onu sıkı bir şekilde sigortaladı, bir dul eşi yeni rejimin zulmünden veya hilekarlığından ­idam edilen aristokrat ­. Büyülenmiş Napolyon, güzel bir metresin asil unvanını ve laik inceliğini memnuniyetle not etti . ­Napolyon ve Josephine arasındaki evlilik sözleşmesi kasıtlı yanlışlıklar ve icatlarla doludur ­; Bonaparte'dan altı yaş büyük olan Josephine aşkına, ­eşlerin yılları yanlış belirtilmiştir: Napolyon kendisine iki yıl ekledi, Josephine dört yıl düştü ve yıllar arasındaki fark ortadan kalktı. Resmi nikah törenine Barras ve Tallien tanık oldu . ­Düğünden iki gün sonra Bonaparte, ­bir İtalyan seferine çıktı. Cepheden gelen sık sık mektuplarda, Josephine'e kendisine gelmesi için yalvarmaktan asla vazgeçmez. Tutkulu hezeyanlarla dolu bu mektuplar ­, karısına duyduğu çılgın, şehvetli aşka tanıklık ediyor. Kıskançtır, ­sadakatsizliğinden acı bir şekilde şüphelenir, defalarca öpücüklerini ve okşamalarını hatırlar. Bu arada, Josephine tek bir tesadüfi aşk ilişkisini reddetmez ­ve Napolyon'a yalnızca eğlenme arzusuyla gider, ancak hiçbir şekilde özlemle yönlendirilmez. Ek olarak, Bonaparte'ın gürültülü zaferleri, adının popülaritesi, Rehberin ona bağımlılığı - her şey Josephine'i Napolyon'un yükselişine ve baştan çıkarıcı parlak geleceğe inandırıyor ­.

Kanlı savaş meydanlarında seküler bir oturma odasının halısı üzerinde süzülürken, Josephine İtalya'yı dolaşıyor. Hediye yağmuruna tutuldu, genç memurlar onu coşkulu bir ibadetle çevreledi. Mahmuzların çınlaması ve ince erkek bellerinin çınlaması onu çıldırtıyor ama tüm sık hobilerine rağmen Murat'tan aldığı kolyeyi anlatmayı ve ­bir sonraki topun maliyetini değerlendirmeyi büyük bir hevesle Paris'e yazdığı mektuplarında unutmuyor. ­Ve ­Napolyon'un birlikleri İtalya'da bir kasırga gibi hareket ederken, ­modern burjuvazinin bir modeli olan Josephine, Alexandre Beauharnais'in yaşamı boyunca satın almak istediği Malmessen malikanesinin kaça mal olacağını defalarca hesaplar.

Napolyon'un İtalya'dan dönüşü Parisliler tarafından coşkuyla karşılandı. Yönetmenlerin ^{1 , kıskançlıkla aynı anda büyüyen} şüphesini savuşturmak için , alçak bir profil tutuyor ­, alkışlardan kaçınıyor ve kapalı, kesinlikle basit bir yaşam tarzı sürüyor - General ve General Bonaparte ­yalnızca seçilmiş arkadaşlarını ziyaret ediyor. Bu sırada Napolyon, Josephine aracılığıyla Barras'ı izliyor.

İnce bir siyasi hesaplama ile yarı fantastik bir askeri planın birleşimi, Napolyon'un kafasında ­uzak Mısır'a karşı bir sefer için bir plan oluşturur. Napolyon bir yılı aşkın bir süredir ortalıkta yok ­ve tüm bu süre boyunca Josephine kendi haline bırakıldı. İtalyan ordusundan kurmay subayı Hippolyte Charles, onunla birlikte Paris'e gelir. Kurnaz genç adam, zengin Parislilere kolayca sürtünür, hanımlara mali işlemlerde başarılı bir şekilde yardımcı olur ve hoş bir hassasiyeti iş anlayışıyla birleştirir. Venedik ­ve Milano'da Hippolyte Charles, Josephine'in şalını takmıştı ve bir generalin sayfası gibiydi; Paris'te, hâlâ onun gözünden yoksun değil, ­ticari görevler için memur oluyor . Paris'in bahsettiği ­sürekli değişen romantik eğlencelere ek olarak ­Jszephine, ailenin maddi sorunlarını başarıyla düzeltir ve Hippolyte Charles aracılığıyla Bodin Company ticaret şirketi ile zorlu ilişkiyi güçlendirir. Rehber çağındaki askeri tedarikçiler , hızla ve inanılmaz derecede zengin, milyonlarca kârını Barras ve ona yakın kişilerle ­ustaca paylaşarak ­, sözsüz aracılar ve vericiler rolünü oynadı. Josephine, davaları itme ve zarif bir şekilde rüşvet verme işlerinde başarılı bir şekilde yer aldı. Cömert hediyeler ve sübvansiyonlarla kendi ­geliri artıyor ­; uzun süredir devam eden saray ve Malmaison mülkü hayali ­mümkün hale geliyor. Hippolyte Charles ile birlikte ­mülkü inceler, pazarlık eder, satın alır ve evi gösterişli bir lüksle donatır.

Mısır'da bile Napolyon, Fransa'da kalan karısının hilelerini ve davranışlarını öğrenir. Generali kızdıran Malmaison'un satın alınması ya da Josephine'in ticari girişimleri değil - her zaman takdir ettiği ve takdir edeceği bu nitelikler - Hippolyte Charles hakkındaki söylentiler ve sıradan aşıkların uzun, çoğaltılmış dedikodu listesi Bonaparte'ın gururu için tahammül ­edilemez . ­Mısır'da kıskançlık, inançsızlık ve hayal kırıklığıyla eziyet çeken ­Josephine'e olan aşkını geride bırakır ve kesin bir şekilde ondan boşanmaya karar verir. Ancak Paris'e döndüğünde bu niyetlerini gerçekleştirmedi; Josephine'in, ­Bonaparte'ın ihtiyaç duyduğu eski ve yeni Paris burjuvazisi çevrelerindeki bağlantıları ve popülaritesi bunun temel bir nedeniydi ve karısının ­pişmanlık duyan vaatleri ve okşamaları, Napolyon'un ­önerilen boşanmayı reddetme kararını güçlendirdi. Kesin bir şekilde taca giden ilk konsül, ömür boyu konsül, kişisel meseleleri ­yeniden düzenlemek için zamanı yoktu ­.

Konsolosluk sırasında Josephine büyük bir nüfuz kazanır. Diğer insanların günahlarını ve zayıflıklarını küçümseyerek sadeliği ve erişilebilirliği koruyor ­, ancak gerekli durumlarda majestelerini ve görgü kurallarını nasıl göstereceğini biliyor.

Kocası ve çevresi aracılığıyla terfiye yardım etti ­, karlı yerler sağladı, unvanlar ve unvanlar elde etmeye yardım etti, ancak tüm bunlar büyük bir ödül için ­.

Konsülün karısı kendi çıkarlarını da unutmadan sürekli birikim yapmakla meşguldür. Göğüsleri kumaş ve mücevherlerle dolu ­. pahalı teklifleri sever.

Konsolosluk döneminde Malmaison'da genellikle müzikli akşamlar ve parlak resepsiyonlar düzenlenirdi. En iyi İtalyan vokalistlerin yanı sıra konuklar, Napolyon'un bir zamanlar alaycı bir şekilde Goethe'nin "acınası mesafe gerektirir" sözlerini kullanarak söylediği yetenekli Talma tarafından ağırlandı.

Malmaison'da Josephine, sıcak ülkelerden tropik bitkiler ve hayvanlar sipariş etti ve kendisini ­çocukluktan tanıdık çevre ile çevrelemeye çalıştı. Ancak konsülün karısı, ­imparatoriçe olduğunda olduğu gibi, istisnai bir müsrif değildi henüz.

Çocuksuzluk Josephine'in en büyük kederiydi ve bunun boşanmaya yol açabileceği düşüncesi ­onu sürekli rahatsız ediyordu. Bonaparte'ın ünü ne kadar çok yayılırsa ­, gücü ve bundan kaynaklanan onur ve zenginlik o kadar fazla ileri sürüldü, José ­Fina, onu uzun süredir sevmediği için aldatırken, Napolyon'un karısı unvanına o kadar çok sarıldı. onu her yıl daha fazla. Rolleri değiştirdiler: Josephine'in bir zamanlar Napolyon'a çok eziyet eden kayıtsızlığının yerini dizginsiz tutku ve yaşlanan bir kadının kıskançlık sahneleri aldı. Bir erkek çocuk doğuran birçok favoriden birinin onun yerini alacağından ­özellikle korkuyordu . Gözyaşlarıyla ­Napolyon'un peşine düşen ­, işlerine karışan, Paris'teki bağlarını güçlendiren, kızı Hortense'yi Napolyon'un kardeşi ­Louis ile evlendiren Josephine, ­olası bir istifaya karşı kendini güvence altına almaya çalışır. Bunu birkaç yıl başardı, öyle ki 1804'te Napolyon imparatoriçesini taçlandırdı ­. Taç giyme töreninin arifesinde Josephine bir kez daha Napolyon'un ondan boşanmasını imkansız kılmaya karar verir: ­kilisenin yardımına başvurur. Taç giyme töreni için Roma'dan Paris'e çağrılan papayı hediyelerle yatıştıran Josephine, ­ona Napolyon ile kilise evliliği içinde olmadığını bildirir ­. Geceleri, Papa tarafından çağrılan Bonaparte, Katolikliğin tüm kurallarına uygun olarak Josephine ile evlendi.

Taçlı imparatoriçe Josephine, ülkenin hazinesine koşar, harcamaktan çıldırır, ­her şeye sahip olma ve her şeyi satın alma fırsatıyla uyuşur. Ve önceki birkaç ­yılda olduğu gibi, cicili bicili lüks tutkusuyla amaçsızca para saçmakla kalmıyor, aynı zamanda sevgili Malmaison'unda acımasızca malzeme depoluyor. İyi bir süt çiftliği ile yaldızlı bir sirkin karışımı olan bu tuhaf saray ­ucubeler ve eğitimli hayvanlarla doludur. İmparatoriçe, Avustralya ve Afrika'dan kuşlar, Asya'dan hayvanlar, dünyanın her yerinden eğitmenler sipariş etmeye devam ediyor ­. Aynı zamanda başka şeylerle de meşgul: çöpçatanlık ­, evlilikler ayarlamak. Napolyon yeni bir asalet yaratır ve Josephine, eşleriyle arkadaş olduğu Fransız burjuvasının unvan almasına yardım eder. Bu minnettar ve Josephine'e yakın Parisli burjuvazi, bir varisin doğumuyla hanedanı güçlendirmek isteyen imparatorun nihayet karar verdiği ­ve yeni imparatoriçeyi apaçık bir düşmanlıkla karşıladığı ­boşanma sorunu ortaya çıktığında onu destekledi ­.

Avrupa'nın en safkan prenseslerinden biri olan, yozlaşmanın damgasını vurduğu çirkin Avusturyalı Marie-Louise, elbette, durumu düzeltmek için mümkün olan her yolu deneyen yeni bir askerin, imparatorun karısı olmaya hiç de uygun değildi. Doğmamış kökeni nedeniyle ­ve sarayına yaklaşmadı, burada çoğu zaman muhteşem bir unvan altında bir asker veya bir dükkan sahibi ­, zengin bir sonradan görme, bazen Konvansiyonun yeni bir üyesi ­veya pişmanlık duyan bir Jakoben. Napolyon'u Bourbonlar, Habsburglar ve diğer hükümdarlarla ilişkilendiren ­Marie-Antou'nun yeğeni Anette, ­şeref düşkünü imparatora ve ­irili ufaklı tahtlarla ödüllendirilen sayısız akrabasına umutsuzca yabancı kaldı.

kendisi için ­karlı olmayabileceğini anladığı anda istifa kararına itaat etti . ­Yapacak tek bir şeyi vardı: yeni bir hanedanın güçlendirilmesine ihtiyaç duyan Fransa'nın çıkarları için ayrıldığını ilan etmek ­. İmparatoriçe unvanı ona bırakıldı, ­büyük bir emekli maaşı aldı, Malmaison ve ciddiyetle, teatrallik olmadan, maiyetiyle Napolyon'un sarayından ayrıldı.

Kendini malikanesinde bulan o. her zaman olduğu gibi, aktif aylaklıkla dolu. İmparatoriçe, ruhunun derinliklerinde, ­ondan ayrılmanın Bonaparte için ölümcül bir hata olduğuna inanıyor. Ve dört yıl sonra, ­Malmaison'da Napolyon'un yenilgisi ve tahttan çekilmesi öğrenildiğinde, Josephine bunu bilge kehanetlerinin doğrulanması olarak görür.

Böylesine fevkalade hızlı bir kariyer yapmış olan girişimci Korsikalı'nın onu gerektiği gibi takdir edemediğine içtenlikle inanıyordu. Josephine, İtalyan ordusuna atanmasını ­bağlantılarına, yardımına bağladı ­; ve daha sonra, Brumaire'in 18. gününde , en zarif kanepeye uzanmış, darbenin başarısını sağlayan, ­yönetmen Goya'yı büyüleyen, ağır ihmallerle ve nazikçe sarsarak ­onu Napolyon adına saran o değil miydi? ­Saint-Cloud'da trajikomedinin bittiği an. Barras'ın şüphelerini yalan hikayelerle zekice yatıştıran o değil miydi ? Napolyon'un başarılarına ve yükselişine ilişkin tüm bu küçük ayrıntılar, José ­Finet'ye belirleyici bir önem taşıyor gibi göründü.

Gemi Napolyon'u Elbe kıyılarına götürürken, etrafı ­Paris'e girmiş olan saygılı ve cana yakın müttefik hükümdarlarla çevriliyken, Josephine yeni eşinin, kraliyet ilişkisinin ve arzulanan varisinin Napolyon'a iyi bir şey getirmemesine kadınca sevinmişti. şans. Bonaparte'ın kaderindeki öneminin ne kadar büyük olduğunu herkese inandırıcı ve reddedilemez bir şekilde kanıtlamak için yeni hayranı olan Rus Çarı'nın önünde sürgündeki imparatora cömertçe müdahale etmeye bile hazırdı. Emekli imparatoriçenin Napolyon'u sürgüne götüreceğine dair söylentiler vardı . Ancak ­1814'te Paris'te müttefik orduların onuruna düzenlenen şenliklerin ortasında ­boğaz ağrısından rahatsızlandı ve öldü.

İkinci İmparatorluk döneminde, Josephine'in minnettar torunu ­Napolyon III, büyükannesi için bir kült yaratmaya boşuna çalıştı.

Beauharnais vatandaşlarının 1794'te kendilerine verdikleri adla "Jacobine sans-culotte" ­, maceracı generalin karısı Bo ­Naparte, uçarı ve açgözlü İmparatoriçe Kosefina, elbette ulusal kahramanlar için hiçbir şekilde uygun değildi.

Onun gibi kadınlar, tıpkı zehirli alacalı mantarlar gibi, ancak gerileme ve çürümüş tepki döneminde büyüdüler ve nüfuz kazandılar. Thermidor'un "kahramanları" ­Madame de Custine'in hayatı olan Madame Tallien'in hikayesi, birçok yönden ­Madame Beauharnais'in kaderine benziyor.

Rehber tarafından yetiştirilen vicdansız ve inatçı Josefina, tüm rejimlere mükemmel bir şekilde uyum sağladı. Nadir bir ustalıkla, gerekli köprüyü eski, kraliyet ve asilden yeni, burjuva ve plütokratik Fransa'ya atmayı başardı .­

İÇERİK

A. 3. Manfred,  Önsöz.  »  ?  «  5

Theroigne de Mericourt  15

Simonne Evrard  26

Manon Rolland >    41

Claire Lacombe   .  .  s77  _

Lucille  Desmoulins  .  -  102

Elizabeth  Lübnan  . . _B 120

Madam Tallien  131

Josephine Bonapart    146

Galina Iosifovna
Serebryakova
FRANSIZ DEVRİMİ DÖNEMİNİN KADINLARI

---

^[1] K. Marx, Fransa'da İç Savaş. Marx ve F. Engels'e, Works, cilt XIII, kısım II, s. 310.

^[2] V. I. Lenin, Works, cilt 29, sayfa 342,

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar