SAHTE GAZETECİLİK ÖZEL KURS
Ilchenko, SN
Sahte gazetecilik.
Özel kurs: ders kitabı / S. N. Ilchenko. - Moskova ; Berlin: Direct-Media, 2019. - 308 s.
Gazeteciliğin “ders kitabı karşıtı”, gazeteciliğin nasıl
yapılmaması gerektiğine dair bir kitabı okuyucuların dikkatine sunuyoruz.
Yazar, sahte gazetecilik gibi modern dünyanın böyle bir fenomeninin medya
alanında ortaya çıkma ve işleyiş mekanizmalarını ortaya koyuyor, siyasetten
enformasyona kadar birçok insani faaliyet alanında sahte yayılmanın
gerçeklerini aktarıyor .
Kılavuzun son bölümünde, bilgi kanunsuzluğunun mevcut
koşullarında sahte haberlere ve sahte gazeteciliğe karşı koymanın nasıl ve
hangi yollarla mümkün olabileceğine dair okuyuculara pratik öneriler
sunulmaktadır.
gazetecilik, halkla ilişkiler ve reklamcılık okuyan
öğrencilerin değil, aynı zamanda en geniş okuyucu kitlesinin ilgisini çekecek .
İçindekiler
Giriş 5
Bölüm 1 _ _
Edebiyat
22
Kendi
Kendine Test Soruları 23
Bölüm 2. Sahte nerede ve ne zaman doğdu 24
edebiyat
42
Kendi
Kendine Test Soruları 42
Bölüm 3 _ _
Edebiyat
65
Kendi
Kendine Test Soruları 65
Bölüm 4. Basılı medyada sahte 66
Önerilen
okuma listesi 98
Kendi
Kendine Test Soruları 98
Bölüm 5. Radyoda sahte görünebilir mi? 99
Önerilen
okuma listesi 112
Kendi
Kendine Test Soruları 112
Bölüm 6 _ _
Önerilen
okuma listesi 130
Kendi
Kendine Test Soruları 131
Bölüm 7 Sahte+Ağ=Aldatma 132
Önerilen
Okuma 152
Kendi
Kendine Test Soruları 152
Bölüm 8. Sahte tabloid 153
Önerilen
Okuma 158
Kendi
Kendine Test Soruları 159
Bölüm 9 _ _
Önerilen
Okuma 178
Kendi
Kendine Test Soruları 178
Bölüm 10. Sahte ve "gerçek sonrası" 179
Önerilen
Okuma 185
Kendi
Kendine Test Soruları 185
Bölüm 11 _ _
Önerilen
okuma 200
Kendi
kendine test soruları 201
Bölüm 12 _ Kimsenin kimseyi aldatmadığından nasıl emin olunur 202
Önerilen
okuma 230
Kendi
Kendine Test Soruları 231
Sonuç 232
Önerilen okuma listesi 233
Ek 1. “Görsel-işitsel medya uygulamasında sahte” disiplini için
çalışma programının yaklaşık planı.
Özel Seminer 245
Ek 2. Çalıştay. Sahte ürünler nasıl ortaya çıkarılır 258
Bölüm 2. Yeni bir terör saldırısı türü
olarak 2016 Nice saldırısı 258
2.1.
14 Temmuz 2016 tarihindeki olayların
kronolojisi 258
2.2.
263'teki terör saldırısı örneğinde
sinematik etki
2.3.
Terörist saldırıların medyada yer
alması için yeni ilkeler 265
2.4.
Terör saldırısı canlı 268
2.5.
Rus medyasının 14 Temmuz 2016 olaylarına
tepkisi 270
3. Bölüm
3.1.
14 Temmuz 2016 olaylarından sonra
kamyonlarla terör saldırıları 273
3.2.
İzleyiciler üzerindeki etki türünü
değiştirme 276
3.3.
Görünürlükten güvenilmezliğe geçiş 277
Ek 3. Krupochkina K. A. Televizyon programlarında sporda doping
sorunu (fragman) 280
Bölüm 2. Televizyon programlarında dopingle ilgili ses ve video bilgilerinin
kullanımının analizi 280
2.1.
Alman TV kanalı ARD'nin Rus
sporlarında dopingle ilgili bir dizi televizyon programı 280
2.2.
Rus sporlarında doping konusunda Hajo
Zeppelt tarafından yapılan gazetecilik soruşturmalarının analizi 282
2.3.
"Icarus" ve "Yüksek
Başarı Hastalıkları" belgesellerinin karşılaştırmalı analizi 296
İkinci
bölüm 307 ile ilgili
sonuçlar
(GAZETECİLİK KARŞITI DERS KİTABI)
Bilgi ve
gazeteciliğe adanmış modern literatürde, teorisyenlerin ve uygulayıcıların bu
önemli insan ve profesyonel faaliyet alanı hakkında kendi fikirlerini
izleyicilere aktarmaya çalıştıkları çok sayıda format ve tür vardır . Yani
şimdiye kadar gazeteciliğin ideal olarak nasıl olması gerektiğinden bahsediyorlardı
. Ve sorun değil. Popüler Sovyet filmi "Moskova Gözyaşlarına
İnanmıyor" un kahramanının tekrarlamayı sevdiği gibi "Ve bu
normaldir" . Ancak, şu anda elinizde tuttuğunuz kitap biraz farklı
düzenlenmiştir.
İlk olarak, yazar
bu eğitimin metnini oluştururken tamamen farklı bir yaklaşım önerdi. Kategorik
olarak zıt bir şekilde formüle edilebilir : Gazeteciliğin KARŞIT KITABI olacaktır
. Yani GAZETECİLİK NASIL YAPILMAZ üzerine bir kitap. Yazarın böyle bir niyetinin
anlamı, sahte gazetecilik gibi modern küreselleşmiş dünyanın böyle bir
fenomeninin medya alanında ortaya çıkma ve işleyiş mekanizmalarını ortaya
çıkarmak ve daha geniş olarak - yayılma ve varoluş gerçeklerini tanımlamak ve
sistematik hale getirmek politikadan bilgiye kadar birçok insani faaliyet
alanında sahtecilik .
modern gazetecilerin ve medyanın okuyucular,
izleyiciler ve dinleyiciler arasında dünyanın sahte bir resmini
oluşturduğu yol ve teknikleri görselleştirmeyi mümkün kılan kapsamlı olgusal
materyalden yararlandı. , kullanıcılar , izleyicinin bilinci her şeyden önce "olayların resmi" aracılığıyla oluşturulan sanal gerçeklik gösterisine yöneldiğinde . Bu da dünyadaki tüm medyanın çalışmalarının
böylesine önemli bir yönünü, yaydıkları bilgilerin doğruluğu ve güvenilirliği gibi pratikte görmezden geliyor .
Sahtekarlıkla
ilgili bu kitap, okuyuculara yalnızca Gerçekte bu olgunun türleri ve türleri ,
kültür , tarih ve siyaset. Metninin önemli bir kısmı , hem gerçekte hem de medyada , Rus ve yabancı medyada sahte yaratma yöntem ve tekniklerinin ifşa edilmesiydi .
Kılavuzun son
bölümünde ise okuyuculara, bilgi kanunsuzluğunun mevcut koşullarında
sahtekarlığa , sahte haberciliğe ve hakikat sonrası
fenomene nasıl ve ne şekilde direnebileceğine dair pratik öneriler sunuluyor .
Yazar, kendi yaratıcı, pedagojik ve bilimsel deneyimine
dayanarak , yayınlanması önerilen kitabın her şeyden önce beşeri bilimlerde yüksek öğrenim almaya odaklanan genç ( öğrenci) izleyiciler için ilginç ve yararlı olacağını
varsayar . Ve en çok da siyaset ve hükümet faaliyetleri, gazetecilik , halkla ilişkiler ve reklamcılık gibi
alanlarda .
çeşitli yaş kategorileri ve statülerdeki izleyicilere benzer konularda halka
açık konuşmalar yapma deneyimi, kitapta ortaya konulan sorunların sosyal ve yaş özellikleri açısından daha geniş bir izleyici kitlesinde de ilgi uyandıracağını düşündürmektedir . . Moderne güvenmeyen herkesi ilgilendirir . _ _ kitle iletişim araçları ve bilgi
politikası. Bilinen " önceden uyaran önceden silahlanmıştır " atasözünü başka kelimelerle ifade edecek olursak, mevcut
ders kitabı hakkında okuyucularının yalnızca metnini okuduktan sonra
silahlanmakla kalmayıp aynı zamanda hakkında edindikleri bilgileri nasıl, nerede ve nasıl
kullanacaklarına dair özel tavsiyeler alacaklarını söyleyebiliriz. modern
sahte gazeteciliğin anlamı, doğası ve tezahürü.
Sahteler nereden geliyor
her şey bilinçte gerçekleşir . Herkesin zihninde olan , gerçekte olur . _
George Orwell. "1984"
Medya alanındaki mevcut durum , George Orwell'in ünlü
distopik romanının kisvesi altında toplanan kasvetli kehanetlerini giderek daha
fazla anımsatıyor
. Bir anlamda, çok daha karamsar olduğu
ortaya çıktı , İkinci Dünya Savaşı'ndan kısa bir süre
sonra, şimdi bizden çok uzak olan 1984'te tamamen manipülatif bir bilgi
toplumunun oluşumunu öngördü. Otuz yılı aşkın bir süre geçti . O zamandan beri, dünya zaten çeşitli
türden birçok felakete
maruz kaldı : güçlü SSCB'nin çöküşü ve dünya haritasının yeniden dağıtılması , World Wide Web'in ve sosyal ağların ortaya çıkışı, küreselleşme ve demokrasi ve
liberalizmin toplam saldırısı , İslam'ın ve Müslüman medeniyetinin gelişmesi ve
yayılması, Amerika Birleşik Devletleri'nin hegemonyası ve Çin'in yükselişi ve son
olarak, ülkeler ve kıtalar boyunca acımasız ve alaycı terörizm kampanyası .
bunların çoğu , 1984'ün yazarına şu ilkeye dayalı ürkütücü uyarılarını
ve kehanetlerini haklı çıkarıyor gibi görünüyor: “Görüyorsunuz ! Seni uyardım!" Anlamak için neler olduğunu
anlamamız gerekiyor
: Bu sahteler nereden geliyor ve onlar için o besini oluşturan nedir ? Petri kaplarındaki bir et suyunda olduğu gibi , gerçek anlamda gerçek olmayan ve yalan mikrop kolonilerinin hızla büyüdüğü iletişimsel bir ortam . Bize göre topluma zarar veren bir olguyu
yalnızca analiz etmek ve anlamak istemiyorsak , o zaman gelecekte yalnızca sahte
gazeteciliğe karşı mücadele ve muhalefet yönlerini görmemeli , aynı zamanda tıbbi bir terim kullanalım da anlamalıyız. , anamnezi. Bu, hastalığın sonuçlarını değil , nedenlerini ele almak için önemlidir .
Ve bu zor (hemen diyelim) meselede, " modern
gösteri medeniyetinin siyasi alt yüzü " dediğimiz şey olmadan kimse yapamaz . "İfade özgürlüğü" kategorisi ile günümüzde çok popüler
hale gelen kavram - "bilgi savaşları" arasında doğrudan bir bağlantı kurulması onun sayesindedir .
Bugün, George
Orwell'in distopik romanının 70. yıl dönümü. Ve giderek daha açık hale geliyor
: Ne kadar haklıydı, böyle bir dünya değiştiricide yaşamanın ve Büyük Fransız
Devrimi sırasında bile düşünülen demokratik değerlere özlem duymanın imkansızlığını
tam tersine kanıtlıyor : özgürlük, eşitlik, kardeşlik . Zamanla, bir tür
zihinsel mantraya dönüşen bu kelime-sembollere, zaten bilinen
"demokrasi" ve "liberal değerler" eklendi. Ve bunları medya
faaliyeti alanına göre tahmin edersek , o zaman kolayca bilgi
profesyonellerinin aşina olduğu "ifade özgürlüğü" ve "medya
bağımsızlığı" gibi memlere dönüştürülürler.
ilerici ve
demokratik Ogonyok dergisinin önderlik ettiği tartışmalardan birinde , bu
satırların yazarı aniden Web'den yukarıdaki alıntılarda yeni bir terim olan
"gösteri medeniyeti" keşfetti. Ve sonra her şey bir araya geldi.
Gerçekliğin medya alanı ile ilişkisinin bariz sorunları ve bilişsel uyumsuzluklar
etrafında dönen düşünceler, insanlığın çeşitli kitle iletişim kanalları
aracılığıyla okuduklarını, gördüklerini ve duyduklarını analiz etmeye yönelik
kavramsal yaklaşımın kusurlu olduğunu gösteriyor , bir miktar uyum ve mantık
buldu.
"Medeniyet
göstermek" nedir? Yanıt, Edgar Allan Poe'nun "Berenice" (1835)
adlı kısa öyküsünde bulunabilir: " Çevremdeki maddi dünya bana yalnızca
görüntülerden oluşan bir koleksiyon gibi geldi; sadece günlük varlığımın
gıdası, ama bu varoluş, onu tüketiyor ve kapatıyor.
Romantik bir
yazarın eski bir çalışmasından bir alıntıyı uyarlayarak ve modern bir eş
anlamlılar yardımıyla mevcut medya özgürlüğü ve bağımsızlığı paradigmasına
çevirerek , daha katı bir tanım sunacağız : uygarlığın toplumdaki modern
bir bilgi ilişkileri sistemi olduğunu gösterin, ekran gerçekliği ile ampirik gerçeklik arasındaki çelişkili ilişkilerle karakterize edilen , kitle
bilgisinin yayılması için görsel kanalların
baskınlığı ve nesnel ve öznel faktörlerin medya pratiğindeki çatışma etkileşimi nedeniyle .
la'nın ünlü
aforizmasını hatırlamanın zamanı geldi. Burstina: " Televizyonda gösterilene kadar hiçbir gerçeklik gerçeğe
dönüşmez ." İnsanlık, Kasım 2013'ün ikinci yarısından itibaren Ukrayna'da meydana gelen
tüm olaylarda böylesine şüpheci bir ifadenin net bir örneğini
aldı . Batı dünyasında uzun yıllardır özgür basın kavramının
dayandığı öncelikler ve değerler sistemi hakkında ciddi bir şekilde
düşünmemizi sağlayan şey, tam da dünyadaki
medyanın komşu kardeş ülkede olup bitenleri haber yapma şeklidir . . Dünya. Soğuk Savaş döneminde ve iki sosyo-politik sistem
arasındaki çatışmada durum buydu . Bu kısmen daha
sonra, dünya tek
kutuplu olma tehdidiyle karşı karşıya kaldığında gerçekleşti . Ancak, 11 Eylül 2001 terör saldırılarının trajik bir
şekilde damgasını vurduğu yeni yüzyılın ve milenyumun
başlangıcı , dünya medeniyeti, yalnızca tüm uluslararası sistemin değil ,
önemli bir dönüşümün kanıtıdır. ancak
medyanın ve içinde çalışanların rolü bu tür süreçlerde daha da katı ve net hale
geldi . Geçen yüzyılın ortalarında , Amerikalı
siyaset bilimci Paul Linebarger, Psychological Warfare adlı kitabında , siyasi gerçeklikte meydana gelen
değişikliklerin hızını ve kitle bilincinin bunların algılanmasındaki yetersizliğini tartıştı . Basitçe söylemek gerekirse, medyada yaratılan dünya resmi,
izleyicinin analitik bir yana, neler olup bittiğini derinlemesine ve derinlemesine düşünmesine izin vermediğinde , "... Tartışmanın hararetinde,"
yabancı bir araştırmacı kaydetti , " tüm bu insanlar olayların o kadar
hızlı geliştiğini düşünmek istemediler ki, ne Komünistler ne de muhalifleri
bunların önemini takdir edemiyor. Bu tür olaylar arasında hidrojen bombasının
yaratılması, Stalin'in ölümü ve devletin dünya haritasında görünmesi yer
alıyor.
İsrail. Bütün bunların neyi tehdit ettiğini birçok kişi ancak olay olduktan [3]sonra anladı .
, hem Ukrayna çevresinde hem de Ukrayna'nın kendisi de dahil olmak üzere dünyadaki durumun ne kadar hızlı değiştiğini de gözlemleyebiliriz . Siyaset , Avrupa'nın ve dünyanın
nispeten istikrarlı bir döneminde , bir tür bütünsellik olarak
algılanmayan eğilimlerin katalizörü haline geldi . gazetecilerin çalışmalarının eski ilkelerine saldırı ve tüm sistemin işleyişinin temellerinin bozulması KİTLE MEDYA. Bu, büyük ölçüde binlerce kurbana yol açan Ukrayna siyasi krizinin radikalleşmesiyle kolaylaştırıldı . Medeniyeti göster, eğer daha önce kendini hatırlattıysa , o zaman ilk bakışta, Rus sınırlarının çevresi boyunca bir dizi "renkli" devrim gibi egzotik seçenekler veya bir kerelik olay
aşırılıkları , "Bronz Asker"
etrafındaki durum
gibi ” Tallinn'de .
Bununla birlikte, sosyo-psikolojik durumun geri
döndürülemez siyasallaşması Mart 2014'te Kırım sorununun çözülmesi ve “Rus baharının” başlamasıyla bağlantılı
olarak hızla ivme
kazanan Rus toplumunun durumu , bize göre, açıkça düşmanca bir bilgiye bir tepkiydi . Ukrayna medya topluluğunun politikası
ve çoğunlukla onu destekleyen Batı özgür
basını . Şov
medeniyetinin siyasi alt yüzü, bir
televizyon kamerasının çıplak gözüyle görünür hale geldi . Örnekler sonsuzca verilebilir . _ Bize göre sadece bazılarına ,
en çarpıcılarına odaklanacağız .
Eylül 2014'te, Rusya Federasyonu Devlet Dumasının bazı
milletvekilleri, Euronews kanalının bugün ücretsiz
ve herhangi bir kısıtlama olmaksızın yayın yaptığı Rusya'da yayınını yasaklamak için bir girişimde bulundu
. Ayrıca devlet televizyonu Rossiya-K'de Euronews programlarına sabah 6.00'dan
10.00'a kadar
dört saat yayın süresi verilmektedir . Eski Dünyanın popüler TV
yayıncısının ne yetkilileri ne de izleyicileri tarafından göz ardı edilemeyecek
başka bir durum daha var . Yerli holding VGTRK, kanalın kurucularından
biridir. Tüm bunlar , Euronews'in ülkemizle ilgili pozisyonunun
az çok nesnel olması gerektiğini ummamıza izin veren ve buna izin veren faktörlerdir
.
12 Eylül 2014
tarihinde Euronews yayınında meydana gelen olay bu güveni
büyük ölçüde sarstı. Ve aslında milletvekilinin yayın yasağı girişimine ivme
kazandırdı . Her çeyrek saatte bir yayına giren haber bültenleri, Kiev
yakınlarındaki ormanlarda Ukrayna ordusunun ve gönüllülerin savaş sanatında
ustalaşmak için nasıl eğitim aldıklarının ve Rusya ile yaklaşan gerilla
savaşına nasıl hazırlandıklarının hikayesini defalarca yeniden üretti. Nezalezhnaya
medyası tarafından geleneksel olarak (özellikle Kasım 2013'ten beri)
gösterilen, özellikle sürekli bilgilendirici Rus karşıtı histeri ve hafif
derecede milliyetçi şizofreni dikkate alındığında, her şey kabul edilebilir
ve anlaşılır olacaktır . Ama şu anda değil! Müstakbel Bandera “orman
kardeşlerinin” büyük bir coşkuyla nişan aldığı ve ateş ettiği hedef, Rusya
Devlet Başkanı'nı ve hatta yüzü süsleyen ve geçmiş yirminci yüzyılın en iğrenç
kişiliklerinden birini hatırlatan ilgili unsurlarla tasvir edildi.
Gündelik mantık
açısından bile, böyle bir "sanat " bireye hakaret olarak
değerlendirilebilir ve değerlendirilmelidir. Ama devlet başkanından, milletin
liderinden bahsettiğimize göre, bu pisliği başlatanların açıkça komşu kardeş
devleti ve halkını hedef aldıkları açıktır. Dolayısıyla milletvekillerimizin
tepkisi oldukça doğal ve haklı görünmektedir . Dahası, yasaklanma tehdidi bile
Euronews liderleri için bu kanalın hakkında çok fazla yayın
yaptığı hoşgörü konusunda bir ders olmalıydı . Ancak aynı zamanda gazetecileri,
hoşgörünün herkes için geçerli olduğunu unutuyor. Ve yayında tekrarlanan bu
tür saldırgan çizimlerin tadını çıkarmak tamamen onursuz ve profesyonelce değil
. Hayatta olduğu gibi. Bir anlaşmazlıkta yeterli tartışma olmadığında, olağan
gündelik mantık, "sen bir aptalsın!"
Ancak ülkemizin
uhrevi alanı Ukrayna'ya kıyasla siyasi gerçekliğe daha uygun görünüyor.
Ukrayna makamları , bir buçuk düzine Rus televizyon kanalının kendi ülkelerinde yayınlanmasını yasakladı . Bu tür iç karartıcı olaylar,
Batı ve Ukrayna medyasının Rusya'ya karşı yürüttüğü enformasyon savaşının
maliyetidir. Böyle bir durumda, algılayan kitlenin tüm yelpazesinde bilgi
etkisini artırmak en iyi cevaptır.
Burada
hatırlatılması gereken bir diğer önemli örnek ise ağ teknolojileri ile
bağlantılıdır. Bu nedenle , 14 Mayıs 2014'te Kuzey-Batı Lenizdat.ru medyasının
haber portalı, oldukça keskin “Yeter” adı altında yeni bir proje başlattı.
Yalan." Başlatıcıları , "Ukrayna sorunu" hakkındaki en çarpıcı bilgi
tahrifatları hakkında haftalık olarak rapor vermeyi amaçladı. Bununla birlikte,
potansiyel izleyiciler arasında sanal alan sahiplerinin nesnelliği ve iyi
niyetleri hakkında hemen şüpheler doğdu. Merakla, olası tahrifatların ana
analizi yalnızca Rus medyası ve bilgi kaynakları ile ilgili olarak yapıldı.
Ancak "gerçeği arayanlar" Lenizdat.ru kaynağının web sitesinin
ziyaretçilerinden öfkeli bir tepki aldıktan sonra , Ukrayna
tarafının yalanları ortaya çıkarmak için ayrı ayrı girişimleri yayınlanmaya
zorlandı. Böyle bir gerçek, 6 Haziran 2014 tarihli 4 numaralı incelemede ortaya
çıktı.
İnternet
kaynağında 70 gerçek yayınlandı ve bunlardan sadece 4'ü bağımsız medyaya
yönelik eleştiri içeriyordu.Tuhaf bir dengeden daha fazlası. Özellikle de
yabancı medyanın hiçbir şekilde "sorumlu tutulmadığını"
düşündüğünüzde. İfade özgürlüğüne gelince, projenin yazarlarının konumu burada
tuhaf olmaktan da öteydi. Bu nedenle, bu satırların yazarının Lenizdat.ru'da inceleme olarak yayınladığı böyle bir eylemle ilgili
keskin ve öfkeli yorumlara yanıt olarak , portalın gazetecilerinin bu şekilde
profesyonel görevlerini yerine getirdikleri ruhuyla yalnızca bir kez yanıt
aldı. görevi ve buna hakkı vardır. Ve incelemelerin tonu faulün eşiğinde
yasaklayıcı bir şekilde sertleştiğinde, site yöneticileri birkaç yorumu
sildi. D. Orwell'i bir kez daha hatırlamamak için: "Küçük kurallara
uyarsanız, büyük kuralları çiğneyebilirsiniz."
Klyan'ın ölümünün resmi versiyonunu kesinlikle alaycı
bir şekilde tartışan 4 Temmuz 2014 tarihli 7
numaralı yayın, gazeteciliğin
etik normlarının tamamen dışında görünüyordu . İddiaların özü , iddiaya göre bir kurşundan değil , kalp
krizinden öldüğü idi . Orwell'in hayaleti
bir kez daha üzerimizde beliriyor : “ NASIL olduğunu anlıyorum ; NEDENİNİ anlamıyorum . "
Ancak, açık bir cevap var . Ve Rusya ve vatandaşları ile ilgili olarak, P. Linebarger'ın 60 yıl önce çalışmasını yazdığı aynı bilgi savaşının serbest bırakılması gerçeğinden oluşuyor . Ve bunun tek bir anlamı var : Böyle bir durumda bilginin tarafsızlığından bahsetmek, tüm Batı medyasının özgür olduğunu ve kimseden bağımsız
ve sebepsiz yere bir yayın politikası yürüttüğünü söylemekle aynı şeydir . Amerikalı
psikolojik savaş teorisyeninin bu kavramlarla ilgili hiçbir yanılsaması yoktu .
Haklı olarak, savaş koşullarında izleyici yönünde bilgi iletmek için başka
mekanizmalar olduğuna (veya olması gerektiğine) işaret etti. Basitçe söylemek
gerekirse, propaganda kurallarının bu tür aşırı koşullarda geçerli olduğunu
belirtti. “ Ne olursa olsun, neredeyse tüm etkili propagandalar doğrudur.
Gerçeği seçici bir şekilde kullanıyor [4]. ”
Sahte gazetecilik
fenomeni, gösteri medeniyetinin derinliklerinde kendiliğinden ortaya çıkmadı.
Burada artık “Fırsat Penceresi” teorisi olarak adlandırılan ve denizaşırı bir
araştırmacının adını taşıyan Joseph Overton kavramını hatırlamak yerinde
olacaktır . Ona göre, toplumdaki her sorun için bir “fırsat penceresi”,
herhangi bir fikrin kamuoyunda meşrulaştırıldığı ve kamusal söyleme girmeden
önce düşünülemez olarak kabul edilen bir tür anlaşılır görsel çerçeve vardır. artikülasyon
için. Ancak "fırsat penceresi" boşluklarına yerleştirilerek, kamuda
ve en önemlisi bilgi alanında "vatandaşlık hakkını" alıyor gibi
görünüyor. Lenizdat.ru çalışanları tarafından gerçekleştirilen
ukrofake'lerin hikayesi , sözde profesyonel mesajlara ve bilgilerin doğruluk
derecesini belirlemek için yönergelere dayanarak gazetecilerin çalışmalarının
etik normlarının ne zaman göz ardı edildiğinin canlı bir örneğidir .
, kitle bilinci üzerinde olumsuz bir etkisi olan bu tür küresel
bilgi teknolojilerine yönelik keskin eleştirel tavrını kendisi ifade etti . Diğer yurttaşları
ise sadece yeni bir savaş türü yürütmek için çok
daha tehlikeli ve
zararlı bir konsept geliştirmek için acele etmiyorlardı . Buna "Ağ Merkezli Savaş "
adı verildi , daha doğru bir şekilde " Ağ Merkezli Savaş "
olarak tercüme edilecekti . Yeni konseptin ideologları , ABD Donanması Koramiral Arthur Cebrowski ve ABD Savunma Bakanlığı
uzmanı John Garstka idi. Silahlı kuvvetlerin yapısına böyle bir kavramın girmesinden sonra ana saldırının yönünü gizlemediler . Amerika'nın güçleri, dağıtılacaktı. Bugün "ağ merkezli savaş " teorisi çerçevesinde bu "grev"in sonucu ortadadır. Yerli medya
sistemi , üstün “düşman enformasyon güçleri” nin iyi düşünülmüş, sistematik ve kitlesel saldırılarına direnmek zorunda kalıyor . Bilgi alışverişinin olduğu , komutanın kararlarının aktarıldığı , fiziksel alanın temsilinin kontrolünün olduğu
; sanal gerçeklikte yansıtır . Bilgi üstünlüğü mücadelesinde "temel bir sıçrama tahtası " dır . Aynı zamanda , bu teorinin geliştiricileri
, bilgi üstünlüğünün , taraflardan birinin " üstün bilgi pozisyonları"
aldığı bilgi alanının durumunu karakterize ettiğine inanıyor .
" ABC" çalışmasına atıfta bulunmak uygun
olacaktır. medya".
Haklı olarak " en kıt kaynak olan dikkat için [5]sürekli bir mücadele olduğunu " savundu . Bu tez, modern medya bağlamında
alakalı ve adil olmaktan öte görünüyor. Dahası, tamamen yeni bir coğrafi bilgi
durumunun farkında olmadan katılımcıları ve tanıkları haline gelen Rus toplumu,
birkaç yıldır medya yüzleşmesinde kendi savunma mekanizmalarını başarıyla
geliştiriyor . Bu konuda kullanılan yöntem ve tekniklerin bir analizi, ders
kitabının sonraki bölümlerinde sonraki sunumun konusudur . Esas olarak giriş
niteliğinde olan bu bölümde görev daha yereldi : medya tarafından üretilen bilgi akışlarının nesnelliğine ve dünya topluluğunun şu anda bulunduğu siyasi
duruma yönelik eski liberal tutumların yeterliliğini belirlemek ( her halükarda, Rusya ile çatışmaya
dahil olan kısmı , dahil Ukrayna
meselesinde ).
Bu nedenle, "ifade özgürlüğünün" yeşerdiği
yer olarak modernitenin
bilgi alanına ilişkin geleneksel görüş yanlış görünmektedir , çünkü bir asırdan uzun bir süre önce aktif
bir yazar tarafından haklı olarak işaret
edildiği gibi. "Parti Teşkilatı ve Parti Edebiyatı": "Toplum
içinde yaşamak ve
toplumdan bağımsız olmak mümkün değildir ." Ardından, yirminci yüzyılda nihayet profesyonellik paradigmasında şekillenen böyle bir tezin geçerliliğini göstereceğiz . gazetecilerin ve medyanın faaliyetleri. Bu da aslında kelimenin tam anlamıyla " sahte gazetecilik"
olgusunun oluşmasının ön koşullarını oluşturdu . on yıllar modernin bir unsuru haline geldi uygarlığı göster.
İtalyan yazar
Umberto Eco'nun ölmekte olan romanı “ Sıfır Numara” (2015) , bugün “sahte gazetecilik” olarak tanımlayabileceğimiz profesyonel gazetecilik faaliyetinin sürecini oldukça açık bir şekilde ortaya
koydu . Özü, iletişimsel doğası ne olursa olsun, belirli bir medyanın içeriğini oluşturmak için ana araç olarak sahte kullanımında yatmaktadır . Bugün, yaratıcısının
profesyonelliğini ve sahtekarlığını gösteren bir istisnadan gelen sahte, bir bilgi alanı yaratmanın ve onu profesyonel bir ortamda genellikle "bilgi gürültüsü " olarak adlandırılan şeyle sınırına kadar doyurmanın tamamen kabul
edilebilir bir yöntemine dönüştü . Yani, yapılandırılmamış
ve işlenmemiş gerçekler, bilgiler, yargılar, görüşler, istatistikler ve rakamlar vb.den
oluşan bir koleksiyon. Farklı ülkelerdeki ve farklı tartışma
platformlarındaki uygulayıcıların sesleri , yetkililerin ve toplumun nasıl olduğunu giderek daha fazla
duyuyor. gerçeğe değil, makul bilgiye ihtiyaç duyar .
Yerli gazeteciliğin (dünya
gazeteciliğinin yanı sıra ) gelişimindeki bu tür eğilimlerle , " gerçek gazeteciliğin " yerini "makul gazetecilik", "kanaat gazeteciliği" ve son olarak "izlenim
gazeteciliği" aldığı yeterli bir kesinlikle ifade edilebilir. gazetecilik ”. İkincisi , çeşitli iletişim ortamlarında henüz
çok belirgin değil , ancak gazetecilik atölyemizin kapısını çaldığına dair ilk sinyaller, her yerde hazır ve
nazır olanlardı . sahtelerin yayılması .
nasıl tanımlanır ? İngilizce'den tercüme edilen "sahte"
kelimesi , genel tabirle "sahte, sahte" anlamına gelir - "sahte". Çoğu zaman, terim bir isim olarak
çevrilir ve aynı şekilde "sahte, sahte" anlamına geldiği için olumsuz
bir çağrışım taşır. Modern medya alanında sahte gazetecilik ilkelerini
uygulamanın fiili uygulamasına dayanarak , sahteyi, gerçek gerçeklere ve
ampirik gerçekliğe karşılık gelmeyen ve medyada yayınlanan güvenilmez ve
doğrulanmamış bilgiler içeren bir gazetecilik mesajı olarak tanımlamayı
öneriyoruz . Aynı zamanda , bir medya temsilcisi adına böyle bir eylemin
hedef belirleme faktörünün, kendisinden alınan bilgilerin sahte olarak
nitelendirilmesi için gerekli bir koşul olmadığını not ediyoruz. Yani, bizim
açımızdan, bir gazete veya derginin sayfasında, radyo veya televizyonda, bir
haber ajansının web sitesinde, kötü niyetli olarak sahte görünmesinin gerçeğini
görmek hiç de gerekli değildir. mesajın yazarının kasıtlı olarak olayın dokusunu,
görgü tanıklarının ifadelerini, istatistikleri ve rakamları çarpıttığı niyet .
Tipik bir örnek, Mart 2016'da RBC kanalının yaptırımlar sayesinde Rusya'da
tarım ürünleri üretiminin %3400 arttığı mesajıdır . Böyle bir figürün ortaya
çıkmasının , ilgili editörün dikkatsizliği veya hatasının sonucu olduğu
açıktır . Ancak böyle bir yanlışlık yapan gazetecinin ülkemizdeki tarımsal
üretimin büyümesine ilişkin istatistikleri kasıtlı olarak abarttığı
varsayılamaz .
Bugün gazetecilik
pratiğinde ve medya faaliyetlerinde bulunan çeşitli sahte türlerin tipolojisini
ve özelliklerini çalışma rehberimizin ilerleyen bölümlerinde ele alacağız .
Çalışılanların
ortaya çıkma nedenleri sorusuna dönersek ve bu metinde anlatılan olguya bakıldığında , sahte haberciliğin modern medya alanında ortaya çıkmasının hem nesnel hem de öznel sebeplerden kaynaklandığı ileri sürülebilir .
Ve her şeyden önce, medya endüstrisinin medyada yeni formatların ve bilgi sunum türlerinin kullanımındaki ihtiyaçları . Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en büyük İspanyolca televizyon şirketi Univision'ın hikayesi bu anlamda belirleyicidir . Yönetimi , sahte haber yayınlama konusunda uzmanlaşmış
bir hiciv sitesi olan The Onion'un %40'ını satın aldı . Saygın bir yayın olan İngiliz The Financial Times gazetesine atıfta bulunan çevrimiçi
kaynaklara göre , anlaşma yaklaşık 100 milyon doları buldu . Açıkçası, bu durumda, geleneksel medyaya sahte bilgi
tedarikinin [6]ana
kaynağı olan Ağın iletişim yetenekleri ile tele ticaret konusunu birleştirme
girişimi var .
, medya alanında
yalnızca tüm bilgi işleme sistemi ciddi bir teknolojik deformasyona
uğradığında ortaya çıkan ve izleyiciler için ciddi sosyo- psikolojik sonuçlara
yol açan dünya gazeteciliğinin karakteristik bir özelliği olduğu belirtilmelidir. . Bunlar, "resmin" hızının ve
görsel netliğinin, basit bir sözlü veya yazılı mesajdan daha önemli bir haber
izlenimi kaynağı haline gelmesinden ibarettir. Ayrıca “ses+resim”,
“metin+resim” kombinasyonlarında görsel bileşen baskındır . Bizim için bu durum , dünyadaki katılımın
bir sonucudur . gösteri gibi bir olgunun bilgi alanı- medeniyet.
Bu tür
çelişkilerin açık bir örneği, 11 Eylül 2001 olayları ve
bunların medya camiasında sonradan yorumlanmasıdır. Tüm dünya terör eylemini ve
Dünya Ticaret Merkezi'nin iki kulesinin yıkılışını canlı olarak
"görmüş" gibiydi . Bu çekimler , "terörizm" denen
kötülük dünyasının görsel bir sembolü haline geldi . Ve ayrıca - Amerika
Birleşik Devletleri ve müttefiklerinin Afganistan'daki müteakip belirleyici
eylemleri için bir tür duygusal gerekçe . Ve bu trajik olayların genel kabul
görmüş versiyonundan şüphe duyanlar tarafından daha sonra hangi mantıksal
yapılar ve kanıtlar yapılırsa yapılsın, ana itiraz ve karşı argüman, yanan ve yıkılan
WTC kuleleriyle [7]aynı
canlı çerçevelerdir .
Gösteri medeniyeti
koşullarında mesajın alaka düzeyi, yalnızca doğrulanmamış ve doğrulanmamış
bilgiler, isimler, gerçekler nedeniyle değil, aynı zamanda görünürlük faktörü
nedeniyle de taklit edilir. Burada seyirci görsel izlenimlerin insafına kalmış ,
otantik olmayan, sahnelenmiş çekimler kullanılarak uygun bir şekilde organize
edilmiş veya hatta sadece özel kayıt parçalarının görsel yazışma ilkesine göre
seçilmiş, dış mekan güvenlik kameralarından kayıtlar, video kaydediciler, hatta
video arşivlerinden bile . . Bugün gazetecilerin çalıştığı bu tür koşullar ve
koşulların birleşimi , “sahte gazetecilik” veya “sahte gazetecilik” olarak
tanımladığımız böyle bir olguyu ortaya çıkarıyor.
hayatının ilk
kurbanlarından birinin tarih gazeteciliği ya da geçmişle ilgili hikayelerle
ilişkilendirilen medya faaliyeti olması anlamlıdır . Modern gazetecilik materyallerinde tarihsel bir konuyla ilgili gerçekliğin yeterliliği ve
bilgilerin, gerçeklerin, video çizimlerinin güvenilirliği sorunu, artık medyada
ve kamu gündeminde giderek daha fazla yer
alan geçmişin yorumlama
süreçleri bağlamında alakalı ve önemlidir . . Buradaki bir tür başlangıç noktası, yıldönümü tarihiydi - Birinci
Dünya Savaşı'nın başlamasının 100. yıldönümü. "Belirli bir konuda"
bir dizi belgesel televizyon dizisi ortaya çıkardı.
Onların ayırt
edici özelliği, haber filmlerinin aktif kullanımıydı. Kullanılan video
materyallerinin analizi, görüntülenen görsel sekansın, öncelikle askeri
harekâtın olay ana hatlarını anlatan bir dış ses metnine karşılık gelmediği
sonucuna varmayı mümkün kıldı . Ve ayrıca açıklayıcı parçaların seçimine
anakronik bir yaklaşımın kullanılması hakkında . Yani, belgesel televizyon
dizilerinin yazarları, kroniğin düzenlenmesinde 20. yüzyılın tamamen farklı
tarihsel dönemlerine ait parçalar kullandıklarında. Aslında savaşın gidişatına
dair gerçeklerin, isimlerin, olaylar dizisinin “sözlerle” ifade edildiği ve bambaşka
bir “resmin” ortaya çıktığı, sahte belgesel televizyon sinematografisi sürecini
ele aldığımız söylenebilir. gövde çerçevesinde izleyicilere sunulur .
Açıkça söylemek
gerekirse, geniş bir izleyici kitlesi için, araştırmacıların yeterlilik ve
güvenilirlik sorununa eleştirel yaklaşımındaki bu kadar titizlik aşırı
görünebilir . Bununla birlikte, gazetecilik mesleği için, kaynak video
açıklayıcı materyalin şu veya bu şekilde ücretsiz olarak ele alınmasına ilişkin
bu tür "varsayımlar", olgusal gerçeklik kriterlerinde bir azalmaya
yol açar. Bu, kaçınılmaz olarak, yalnızca tarihsel konulardaki materyallerin
değil, aynı zamanda günümüzle ilişkilendirilen materyallerin hazırlanmasındaki
taleplerde bir azalmaya neden olur. Sahte haber gazeteciliği süreci, medya
alanının bir gerçeği haline geldi . Çoğu zaman, geçmişin belirli olaylarıyla
ilgili gazetecilik materyali, programları, projeleri oluşturmak için tarihi
haber filmlerini seçme ilkesinde ifade edilir . Çerçeve içi içerik açısından
"benzer" (tercihen ana olay örgüsüyle yaklaşık olarak aynı döneme
ait) video açıklayıcı materyal seçiminde ifade edilir . Ve sonra, Devrimci
Askeri Konsey Başkanı Yoldaş L. D. Troçki'nin filmde askerlerin geçit törenini
kabul etmesi artık önemli değil
Tüm eğitim ve perde arkasında spiker , Mart 1921'de isyancı Kronstadt'a saldıran birliklerin Mihail Tukhachevsky
tarafından komuta edildiği metnini okur .
Yakın gelecekte tarih alanında gazeteciliğin sorunlu alanı perspektif genişliyor. Ve bu,
1917'deki iki Rus
devriminin 100. yıldönümüyle büyük ölçüde kolaylaştırıldı . Buradaki ilk "sahte kırlangıç " belgeseliydi TV filmi “Kronstadt. 1921”, Sovyet
Rusya'da siyasi
gidişatın değişmesine yol açan trajik olayların tartışmalı ve güvenilmez bir versiyonunu sunuyor : “savaş komünizmi” nden NEP'e . Bununla birlikte, bu tarihi
dramanın dokusunun nesnel bir sunumu yerine , izleyiciler neredeyse tek bir kaynağa dayanan bir gösteri aldı - bu trajik olaylara katılanlardan
birinin anıları. Üzülerek belirtilebilir ki, seyirciler ayrıca tarih konusunda
bu tür “sahte” haberciliğin benzer yayın ürünlerini görmüşlerdir.
Bu konu ayrı bir
bilimsel makaleyi ve hatta bütün bir monografiyi hak ediyor. Bu arada, bizim
için açık olan bilgilere böyle bir yaklaşımın taklitçi doğasını düzeltiriz .
İzleyicilerin dikkatini ve duygularını manipüle etmenin karmaşık şemasını ve
yöntemlerini basitleştirerek, sahtekarlık yaratıcıları olan gazeteciler için
KESİN bilgileri bildirmektense bir tür duygusal ve entelektüel darbe indirmenin
daha önemli olduğunu söyleyebiliriz. Yaklaştırma günahı, önemli sonuçlarla
doludur ve bilgi eksikliği, dahil olmak üzere görsel bilgi , artan panikle
doludur. Özellikle çok sayıda insanın ölümüne yol açan trajik aşırılıklardan
sonra . 13 Kasım 2015'te Paris'te meydana gelen terör saldırısından birkaç gün
sonra tüm dünyanın gözlemleyebildiği şey . Havai fişek patlamasından tam
anlamıyla bir gün sonra, Fransız başkentinin sokaklarına dökülen insanlar tam
bir paniğe kapıldılar ve "gözlerinin baktığı her yere" dedikleri gibi
bir kalabalığın içinde kaçmak için koştular.
Resimlerin
görünürlüğü ile sözlü bilginin doğruluğu arasındaki bu tür çelişkiler
bağlamında, profesyonellerin, yani gazetecilerin kendilerinin konumu son derece
önemlidir . Böyle bir tartışma eğiliminin göstergesi, 1 Kasım 2015'te, kelimenin tam anlamıyla Rus Boeing'in Sina üzerinde düşmesinden sonraki gün yayınlanan “Vladimir Solovyov ile
Cumartesi Akşamı” programıydı . Vladimir Solovyov'un bizi ilgilendiren
programına Fransız gazeteciler camiasının temsilcisi ,
ünlü Agence France Presse'nin eski çalışanı Dmitry de Koshko katıldı . Dünya çapında güvenilir ve doğrulanmış haberler sağlama konusunda çok yüksek bir üne sahip olan bu sağlam
medya devinde 33 yıllık bir deneyime sahiptir . Anlaşmazlık, gazetecilerin belirli olayları haber yapma konusundaki tarafsızlığına döndüğünde , Mösyö de Catschko çok açıklayıcı bir söz
söyledi: “Nesnellik, biz gazeteciler için başka bir kelimedir. İşimizde sadece
iki şeye ihtiyacımız var: kaynaklar ve dengeli bilgi.”
İlk bakışta böyle
bir tanımda önemli bir çelişki yoktur. Bununla birlikte, herhangi bir süreç
veya fenomenle ilgili olarak "nesnellik" terimi, öznelliğin reddini
ima eder ve gösterilen veya anlatılan ile gerçek durum arasında yeterli bir
korelasyon arzusunu belirler. "Denge" - zaten bir terim olarak
belirli bir değerlendirme anını taşır, tam da birisinin dengeyi belirlemesi,
belirlemesi ve nihai olarak birincil bilgi toplamanın gerçek koşullarında
uygulaması gerektiği gerçeğinde . Ayrıca, Dmitry de Koshko'nun sunumunda,
tespit ettiğimiz sorunun tamamen anahtarı olan bir cümle duydum: “Sivil
toplumun normal şekilde işlemesi için eksiksiz, makul bilgilere ihtiyacımız
var . Ekonomik açıdan güvenilir bilgi daha önemlidir.”
Bu tezin kanıtı,
Kasım 2015'te Paris'teki terör saldırısıyla ilgili trajik olaylardan kısa bir
süre sonra elde edildi. Yine birçok haberin sahte doğasını hatırlatmak zorunda
kaldılar. Örneğin, 13 Kasım 2015'te Fransa'nın başkentinde hayatını kaybedenler
için bir yas işareti olarak Eyfel Kulesi'nin aydınlatmasının kapatıldığı
mesajı. Aslında , arka ışık önceden onaylanan programa göre basitçe kapatıldı.
Kesin ölüm sayısının henüz belirlenmemiş olması önemlidir. Trajedinin tamamen
değerli video kanıtlarının olmaması, aynı zamanda onun sahte yorumlanması için
bir fırsat yaratıyor.
Sadece profesyonel kendini koruma amacıyla ve
gazeteciliğin sosyal
açıdan önemli bir eylem olarak itibarını kaybetme korkusu nedeniyle,
bu tür eğilimlerle mücadele etmek gereklidir . Ancak sahtekarlığa karşı direnme yöntemleri, bunları ifşa etme ve çürütme
seçenekleri, sonraki bilimsel düşüncelerin konusudur . İki yerli şakacı,
Nadezhda Savchenko'nun avukatını kelimenin tam anlamıyla
"boşandığında", böylece ikincisi sanıklarından açlık grevini
durdurmasını ve olası bir takası kabul etmesini talep ettiğinde, tüm dünya
sahte bir bilgi alanı oluşturmanın ne kadar kolay ve özgürce mümkün olduğuna
ikna oldu . Ukrayna ile. Mart 2016'da yaşanan bu olay , modern medya
kültüründe taklit etmenin, dürüst ve nitelikli gazeteciler tarafından kamuoyuna
iletilen objektif ve doğrulanmış bilgilerden çok daha inandırıcı ve izleyiciler
tarafından onaylandığının bir başka açık kanıtıdır .
1.
Bolz Norbert. ABC medyası. M.:
"Avrupa" yayınevi, 2011. - 136 s.
2.
Weiband I. D. 5000 yıllık bilişim. -
M.: Kara sincap, 2010. - 352 s.
3.
Doktor Ken. Newsononomi: Haberleri
değiştirecek on iki trend . M., 2013.
4.
Ilchenko S. N. Gazetecilik
faaliyetinin temelleri. Ders kitabı ve uygulama. Moskova: Yurayt, 2018. - 311
s.
5.
Castells, M. İletişimin gücü [Metin]:
ders kitabı. ödenek / M. Castells; başına. İngilizceden. N. M. Tylevich;
bilimsel altında ed. A. I. Chernykh; Ulusal araştırma Üniversite "İktisat
Yüksek Okulu". - M.: Ed. İktisat Yüksek Okulu Evi, 2016. - 564 s.
6.
Linebarger P. Psikolojik savaş. Kitle
bilinci işleme teorisi ve pratiği / çev. İngilizceden. E. V. Lamanova. - M.:
ZAO Tsentrpoligraf, 2013. - 445 s.
7.
Lenin V. I. Parti örgütü ve parti
edebiyatı . Herhangi bir sürüm.
Kendi kendine muayene için güvenlik soruları
1.
Gösteri medeniyeti olgusunu tanımlar .
2.
Gazetecilik pratiğinde sahte görünmenin ön koşullarını adlandırın .
3.
Sahte tanımla .
4.
Sizce sahte bir gazetecinin hatası mı
yoksa kasıtlı bir yalan mı?
5.
Sahte gazetecilikte görsel ve sözlü
bileşenler nasıl ilişkilidir?
6.
Sizce bilginin doğruluğu ile akla
yatkınlığı arasındaki farkı belirleyen nedir?
7.
Tarihi TV yapımlarındaki görsel
sahtekarlıklara örnek veriniz.
Sahte nerede ve ne zaman doğdu
Halk, iyi söylentilerdense kötü söylentilere inanmayı tercih ediyor
.
sarah bernard
"Sahte"
terimi, modern gösteri medeniyetinin bir kavram özelliğidir. Bize göre
ikincisi, yüzyılların değişimiyle ilişkili kronolojik parametrelerde kendini
gösterdi. Bu aynı zamanda , teknik ve teknolojik yenilikler kompleksinin mevcut
medyanın pratiğe tam olarak girmesine karşılık gelir : çevrimiçi
topluluklardan "sayılar" temelinde bilgi toplama, işleme ve
dağıtmanın yeni yollarına kadar. Dijital öncesi çağda, gazetecilik profesyonel
çevrelerinde, medya aracılığıyla izleyicilere sunulan güvenilmez,
doğrulanmamış, yanlış bilgileri ifade eden başka terimler benimsendi . Basitçe
söylemek gerekirse, söylentiler, dedikodu, yanlış duyumlar. Elektronik öncesi
çağda, bu fenomenin yazılı medya (gazeteler ve dergiler) ile doğrudan bir
çağrışımı vardı ve "gazete ördeği" olarak aday gösterildi. Bu köklü kelime
kombinasyonu, bir yalan anlamına gelir, kitle iletişim araçları tarafından basılı
organına ilgi çekmek ve popülaritesini artırmak için özel olarak üretilmiş bir
sansasyon [8].
Bunu zaten tanıdık
olan "sahte" kelimesinin tarihsel eşanlamlısı olarak tanımlıyoruz .
Bu nedenle, sahte gazeteciliğin protoformları geliştirilip sadece basında
değil, diğer medya türlerinde de yayıldığında bile terimin anlamını koruduğuna
dikkat ederek geçmişin medya deneyimine dönelim. . Gazeteciliğin geçmişine
dönelim ve böylesine gürültülü bir terimin ontolojik kökleri hakkında hangi
versiyonların mevcut olduğunu hatırlayalım.
ifadesinin
kökeninin birkaç versiyonu vardır . Bunlardan biri Pyatigorsk'un devrim öncesi
mizah dergisi "Spa Needle" da yayınlandı. Malzemenin adı:
"Ördek". Yazarlar, Tarım Gazetesi'nin Paris baskısının
yayınlanmasında çok açıklayıcı bir örnek buldular . Materyal 1776'da basılmıştır . İçinde okuyuculara ördekleri yakalamanın
orijinal bir yolu sunuldu. Yazarın tarifine göre, büyük bir meşe palamudu
İskenderiye yaprağı çözeltisinde kaynatılır, ardından ince ama güçlü bir ipe
bağlanır ve suya atılır . Doğal olarak ördek meşe palamudunu hemen yutar,
ancak bitkisel kaynatmanın güçlü müshil etkisi nedeniyle kısa süre sonra
kordonla birlikte kuşun vücudundan geçerek dışarı çıkar. Sonra aynı meşe
palamudu ikinci ördek tarafından yutulur ve ona da aynı şey olur, sonra
üçüncüye vb.Makalenin yazarı, bir mübaşirin bu şekilde 20 ördek yakaladığını iddia etti. Bir ipe bağlanarak havalandılar ve "şanssız
avcıyı" havaya kaldırdılar [9].
Yazarın özeti
açıktır: açıklanan metne , bir gerçek olarak sunulan korkunç bir saçmalık
deniyordu . Bu metin 18. yüzyılın sonunda pek çok tartışmaya ve tartışmaya
neden oldu. O zamandan beri “ördek koi”, “parmaktan emildi” haberi olarak
anılıyor.
Akademisyen Viktor
Vinogradov bir keresinde "ördek" teriminin kökeninin farklı bir
versiyonunu önerdi [10]ve
açıkladı. Bruce , Napolyon döneminde sansasyonelliğiyle ünlü bir taşra
gazetesiydi. Robert Cornelissen, ördeklerin oburluğu hakkında materyal
yayınladı. Gazetecinin bildirdiği gibi, oburluklarını kanıtlamak için ördekler
üzerinde bir deney yapıldı. Yirmi ördek teker teker parçalara (ve tüylere,
kemiklere) bölündü ve kardeşlerine yemeleri için verildi. Ve böylece, son
ördeğe kadar, sadece bir tane kalana kadar, et ve kemik yiyen ve 19 ördeğin kanını içen bir sonraki ördekle yaptılar. Bu
"şişman" ördek, mantıksız gazete "haberleri" ile eş
anlamlıdır.
İlgilendiğimiz
deyimin kökeninin üçüncü versiyonu Fransa'dan geliyor. 16. yüzyılda
"aldatmak" anlamına gelen "vendre
des canards a moitie" ifadesi yaygınlaştı . Edebi çeviri şu şekildedir: "
ördek satmak suçun yarısıdır." Fransızcadan gelen "canard" kelimesi daha sonra 19. yüzyılın ortalarında İngilizceye geçmiş ve aldatma,
uydurma anlamlarına gelmeye başlamıştır. Şimdiye kadar, Fransa'da adının [11]gerçek
çevirisi "bir demet halinde uçan ördekler" olan bir "Canard enchainee" gazetesi var .
Seçenekleri
çevrimiçi olarak bulabilirsiniz[12]
fonetik ile ilişkili "ördek" teriminin ortaya çıkışı: İngiliz
gazetelerinin gazetecileri tarafından doğrulanmamış, bilinmeyen bir kaynak, NT'yi - İngilizceden değiltanıtlanmamış - tanımlanmamış , tanımlanmamış.
Doğal olarak, bu tanımlar bilgi kaynağına atıfta bulundu. Bu sürüm, anlamsal
ve fonetik faktörler dikkate alındığında da geçerlidir. Ne de olsa,
"En-te" sesi Alman (die) Ente - "ördek" e benzer .
Luther'in
deneyimini de hatırlıyor . Gerçek olmayanı belirtmek için
Lugenda kelimesini
kullandı . Kelime bir dizi dönüşümden geçti (Lugende - Luge - Ente) ve "ördek" Ente kaldı.
meyveler yerine
ördeğe benzer meyvelere sahip bir İskoç ağacı , Hindistan'ın Hebrides
ağaçlarındaki ördekler , ördek yavrularının yumurtadan çıktığı kabukları
büyüten ağaçlar - tüm bu icatlar bir ördeğin çağrışımsal karşılaştırmasının
nedeni haline geldi ve yanlış bilgi.
Rusya'da
"gazete kurgusu" anlamındaki "ördek" kelimesi, Avrupa
gazete jargonu teriminin birebir çevirisidir . Bu kavram, II. İskender'in
Büyük Reformları döneminde basının yeniden canlanmasıyla bağlantılı olarak, 19.
yüzyılın ikinci yarısından önce Rus diline girdi .
20. yüzyılın, türü,
örgütsel ve yasal statüsü, uyruğu vb. Geçen yüzyılın ilk yarısında, yazılı
medya ve radyonun kitlesel bilginin yayılmasında baskın kanallar olduğu gerçeği
, tam da "ördeklerin" kendi faaliyet alanlarında egemen olduğu
açıktır . 20. yüzyılın ikinci yarısı, geleneksel medya ailesinde televizyonun
başı çekme zamanıdır . Daha sonra göreceğimiz gibi , yanlış, doğrulanmamış,
önyargılı olarak seçilmiş ve işlenmiş bilgilerin çeşitli biçimlerde ve türlerde
yayılmasına yabancı değildi. Bu da, gösteri medeniyeti gibi modern toplum
fenomeninin ortaya çıkması ve kurulması için ön koşulları oluşturdu . Bir
medya olarak televizyonun bunda kesinlikle kilit bir rolü olmuştur.
Ağ kaynaklarının
ve bilgi ile ilgili kanalların medya pratiğinde kök salması ve yayılması (özellikle
ülkemizde) yeni yüzyılın başında ve yeni milenyumda gerçekleşti. Bilgiyi yaymak
ve izleyiciyi etkilemek için diğer tüm kanalları ezip geçen, sanallık
yanılsaması yaratmak için tam bir araç olan şov uygarlığı hipotezini
doğrulayanın bir iletişim fenomeni olarak İnternet olduğu söylenebilir . Ve
tüm bunlar - bizi çevreleyen ampirik gerçekliğin resminin medyada yeterli bir
yansıması yerine.
Bununla birlikte,
"ördek" terimi, geçen yüzyılda radyo ve televizyonla uğraşanların
profesyonel günlük yaşamlarında kök salmadı. Terimin "gazete"
sıfatıyla çağrışımı değişmedi . Geçen yüzyılın farklı dönemlerinde gelişen
elektronik ortamın her iki versiyonunda da en çok "aldatmaca",
"yanlışlık", "yanlış anlama", "çarpıtılmış
gerçek", "yanlış bilgi" terimleri yetersizlikleri belirlemek için
kullanılmıştır. duyulan ve gösterilen gazetecilik materyalleri ,
"gizemlendirme", " gerçekliğin simülasyonu ",
"dezenformasyon", "aldatmaca" ve anlam ve anlam bakımından
birbirine yakın diğerleri.
Bu bağlamda,
"sahte" teriminin ortaya çıkışı, gazetecilik teorisi ve pratiği için
bir takım sorunları ortadan kaldırdı, ancak bu tür örnek ve olguların olumsuz
değerlendirilmesini hiçbir şekilde değiştirmedi.
Görünüşünün öznel
ve nesnel nedenlerini daha yakından analiz etmeye değer. Burada , yerini
gösteri medeniyetine bırakan "gösteri toplumu " gibi
bir kavramın felsefi anlayışına dönüyoruz . Guy Debord, “ üretimin
modern gelişme düzeyine ulaşmış toplumlarda , tüm yaşam büyük bir performans yığını olarak görünür . Daha önce doğrudan deneyimlenen her şey şimdi temsilin içine itiliyor .”[13]
Modern haber alanında , "görüntüler" güvenilir haberlerin yerini
aldı. bilgi, kitle iletişim araçlarındaki
"imgeler" gerçeğin yerini alır . Medya “imgeleri” ve
medya sembolleri yavaş yavaş olup bitenlerin gerçekliğinin yerini alıyor ve yerini alıyor, imajlar ve semboller günlük haber gündemini oluşturuyor .
gibi bir fenomenin, modern gazetecilik teorisyenleri
tarafından böyle bir felsefi işaretin işareti olarak tanımlandığına dikkat edilmelidir. "medeniyet göster" gibi fenomenler . Gösteri
toplumunun, gösteri medeniyeti toplumunun ana faktörlerinin çok aktif
gelişmesiyle toplum gerçekliğe olan güvenini kaybeder . Kendi medyalarını
"sahte" içerikle çok aktif bir şekilde dolduran izleyiciler, yavaş
yavaş bilgi kaynağına ve dolayısıyla bu bilgiyi yayma kanalına - medyaya olan
güvenini kaybetmeye başlar.
Performansı,
görüntülerin aracılık ettiği insanlar arasındaki sosyal ilişkiler olarak
anlamak, medya alanında neler olup bittiğini anlamak için metodolojik bir
anahtar sağlar. Medya içeriği, nüfusun günlük yaşamını etkilediği ve aynı
zamanda gerçek gerçekleri görüntülerle değiştirerek toplumun belirli kararlar
almasına yardımcı olduğu için, " sahte" bir şehir, ülke veya dünya
nüfusunun yaşamı üzerinde zararlı bir etkiye sahip olabilir. (kitle iletişim
araçlarının türüne ve önemine bağlı olarak).
Çarpıtılmış veya
"sahte" bir gündem - bir performans - birkaç aktör tarafından
oluşturulabilir. Devlet (cumhurbaşkanı , hükümet, ayrı bir departman
tarafından temsil edilir), ülkenin günlük organizasyonu için normların ve
yönergelerin tezlerini kitlesel izleyicilere yansıtır. Kendi "sahte"
gerçekliği , çalışanlar ve/veya medya sahipleri tarafından oluşturulabilir : örneğin , günlük bir içerik gündemi oluşturan günlük olarak haber içeriğini seçen baş editörler
veya medya editörleri . Televizyon kanallarında çarpıtılmış bir gerçeği izleyiciye göstermenin, içeriğin son kullanıcıya "ulaştığı" için daha kolay olduğunu vurguluyoruz . aynı anda birkaç içerik tüketimi kanalı aracılığıyla bilgi : video dizisi , ses dizisi.
Bir haberin asla gerçek gerçeği, “gerçeği” yansıtamayacağı, her zaman “ikincil gerçeklik”
olduğu genel kabul
görmektedir . Genellikle özel bir zanaat olarak, gerçekliği modelleme yöntemi olarak yorumlanır . Modern televizyonun uygulayıcılarından
biri olan K. Gavrilov, " Haberlerde olmayan gerçekte
değildir" diyor .
Haberin her zaman “ikincil
bir gerçeklik” olduğu şeklindeki bu kadar açık bir anlayış, izleyicilerin şu ya
da bu bilgiyi belirli bir sembolik biçimde algılamaya alıştıklarını değil, aynı
zamanda simülatif televizyona da alıştıklarını gösteriyor. Ayrıca, “ikincil”
bir gerçeklik hakkında böyle bir haber hikayesi yaratarak , neler olup
bittiğine dair yaratıcı bir anlayışa dayanan bir gazeteci, medyanın
çalışmasında görece özgürlük eksikliği koşullarında bile kendi yaratıcı
fikirlerini gerçekleştirebilir .
Sahte haber gibi bir fenomen, 20. yüzyılın
ortalarında
yabancı medya söylemine girdi . Bu terim, medya teorisyenleri ve izleyiciler
tarafından sahte haberler için değil, komedi dizilerindeki parodi hikayeler
için kullanılıyordu. Bu tür ilk komedi programı 1970'lerde Amerikan
televizyonunda yayınlandı, Weekend Update programı, komedi programı Saturday
Night Live'ın (bir akşam programı formatı) bir haber taslağıydı.
Yazarlar-senaristler böyle bir taslağı televizyonda "şu doğru",
parodi haber programı olarak tasarladılar. Bu tür hikayeler , popülaritesini
bugüne kadar koruyan hiciv eskizleriydi . Böylece The Daily Show'un eski sunucusu John Stewart, 2008'de Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en
saygın gazeteciler arasında zirveye girdi.
Modern söylemde
"sahte" haberler, çarpıtılmış bilgilerle eş anlamlıdır. Bu eğitimin aşağıdaki bölümlerinde bununla ilgili daha fazla bilgi
edinebilirsiniz . Bu arada , birçok modern teorisyenin
"sahte" içeriğin, "sahte haberlerin" temelinin yanlış bilgilendirme olduğuna inandığını not ediyoruz .
Oxford Sözlüğü "dezenformasyon"u biraz ayrıntılı olarak
tanımlar: "yanıltmayı
amaçlayan yanlış bilgi , özellikle de bir hükümet kuruluşu tarafından rakip
bir otoriteye veya medyada verilen propagandadır " .
Ozhegov'un sözlüğü
daha özlü: dezenformasyon yanlış bilgidir.
,
"simülasyon", "simülakrum", "hipergerçeklik" gibi
post-modernizm felsefesinin bu tür fenomenlerinin bir sonucu olduğunu
belirtmekte fayda var . Bu temel teorik kavramları ortaya koyacağız.
Gerçekliğin
simülasyonunu ve insan bilincinin, özellikle teknolojik olarak gelişmiş
ülkelerde gerçeği fanteziden ayırt edememesini tanımlayan fenomeni karakterize
eden “hiper gerçeklik” terimi , Fransız postmodernist filozof Jean Baudrillard
tarafından tanıtıldı. .
Modern
araştırmacıların belirttiği gibi: " Jean Baudrillard'ın dünya görüşünün temel
kavramlarından biri olan hipergerçeklik, hakikat, yeterlilik, gerçeklik
fenomenlerinin artık ontolojik olarak temellendirilmiş olarak algılanmadığı ve sembolik
bir düzenin fenomenleri [14]olarak
algılandığı durumu karakterize eder."
Gazeteciler günün
resmini çizdiklerinde, ana hikayeyi seçtiklerinde ya da hangi konuların
medyada yer alıp hangilerinin medyaya yansımayacağını seçtiklerinde bir hiper
gerçeklik, yapay bir gerçeklik yaratıyorlar. Yukarıdan da görülebileceği gibi, gazetecilik
gerçeği her zaman yanlış olarak adlandırılamaz, ancak her zaman ikincil olarak
düşünülmelidir.
Terimin yazarının kendisinden alıntı yapacak olursak : " Eğriliği artık gerçeğe ait olmayan bir uzaya bu geçişte , ne de gerçeğe ,
simülasyon çağı tüm göndergelerin yok edilmesiyle başlar - daha da kötüsü: işaret sistemlerinde yapay olarak
yeniden dirilmeleri ... [...] Artık bu bir taklit, ne tekrarlama, ne de parodi.
Gerçeği gerçeğin işaretleriyle değiştirmekten bahsediyoruz , yani operasyonel
kopyası, yarı kararlı bir işaret makinesi, programatik, kusursuz, gerçeğin tüm
işaretlerini veren ve hepsini atlayan tüm gerçek süreci korkutma operasyonundan
bahsediyoruz. iniş çıkışlar[15]
Ve ilerisi.
Medyada, içerikte, bilgide , "tüketilecek olay tüm endüstriyel üretim
konveyörü tarafından [16]filtrelenir,
ezilir, işlenir ."
Bu söyleme göre
birincil gerçek gerçeklik, bireyin doğrudan katılımcısı olduğu , çevremizde
olup biten bir olaydır ; bir kişinin duyuların yardımıyla bağımsız olarak
algıladığı şey. Bilgileri işledikten sonra , gazeteciler kendi izleyicilerine
ikincil bir gerçeklik sağlar - bir simülakr ürünü, simülakr haber, simülakr
görüşler, simülakr içerik .
J. Baudrillard bu
konuda oldukça kesin bir şekilde şunları yazmıştır: “ Simulacre var olmayanın
taklididir. Rol yapmak, gerçekte sahip olmadığınız bir şeye sahipmiş gibi
davranmaktır. Gerçekliğin bir modele dönüştüğü postmodern durumda, gerçeklik ve
göstergeler arasındaki karşıtlık ortadan kalkar ve her şey bir simülakruma
dönüşür.[17]
Baudrillard'ın
fikirleri Roland Barthes, Marshall McLuhan, Slavoj Zizek, Michel Foucault,
Gilles Deleuze gibi bir dizi modern araştırmacı tarafından da geliştirildi.
Örneğin, Roland
Barth şunu
belirtti: "İkincil sistemde ( mitolojik ) nedensellik yapaydır, yanlıştır,
<...>".[18] Aynı zamanda, bilgilendirme mesajları her zaman işlenmiş,
ikincil bir gerçekliği yansıtır. Ayrıca başka bir akademisyene göre,
"medya sahipleri her zaman halka istediğini vermeye çalışıyorlar, çünkü
güçlerinin mesaj veya programda değil, aracın kendisinde [19]olduğunu düşünüyorlar . "
Buna göre,
gazetecilerin gücü iletişim kanallarında yatmaktadır . Yukarıda belirtildiği
gibi, birkaç içerik dağıtım kanalına sahip olan televizyon muhabirleri yapay
gerçekliği en iyi şekilde oluşturabilir.
Televizyon
izleyicisi, kendisine sunulan bilgileri ekranda olup bitenlerin doğrudan bir
katılımcısı, olup bitenlerin bir görgü tanığı ve olayın tam bir katılımcısı
olarak algılama olanağına sahiptir. Televizyonun görsellik gibi temel bir
niteliği, izleyiciye olayı doğrudan göstermesini sağlar. Görselliğin
yardımıyla, televizyon muhabirleri şimdiki zamanı modellemek için doğrudan bir
fırsata sahip olurlar .
Örneğin J.
Baudrillard, ilahi imgeleri, ikonları ilgisiz ve ilahi simülakrlar veya bir
tanrı simülakrları olarak adlandırır [20]. Bu mantığı izleyen TV
spotları, gerçeğin benzer simgeleri olarak adlandırılabilir. Gazeteciler,
örneğin bir liderin, bir kralın, güçlü bir liderin simülakrını siyasi bir lider
hakkında hikayeler göstererek yaratma fırsatına sahiptir . Yetkililer, etkiyi
sürdürmek için kitlesel izleyiciye kendisini hatırlatması gerektiği gerçeğiyle
bunu haklı çıkararak, bu tür hiper-gerçekçi planlarla ilgilenebilirler. Ayrıca
gazeteciler, ilgili gerçekleri seçerek ve olan bitenin gerekli resmini
oluşturarak bir aktörü, olguyu, sorunu veya konuyu itibarsızlaştırma fırsatına
da sahiptir .
Simülakr yaratmak için gazeteciler tekniklere başvuruyor aldatmacalar, kendi izleyicilerini yanlış bilgilendirme. Bazen çok özlü ve basit bir şekilde: " Telgraf cümleyi kısalttıysa , radyo haberleri kısalttı ve televizyon gazeteciliğe bir sorgulama enjeksiyonu
yaptı."[21]
yer alan haberlerde
gazeteciler tarafından gösterilen ve anlatılan olaylar ile gerçekte gerçekleşen
olaylar her zaman farklı şeylerdir.
Simülakr ve sahte,
postmodern felsefenin ana kategorilerinden biridir. Jean Baudrillard,
postmodernizm çağını tam bir simülasyon çağı olarak görüyordu. Araştırmacı,
"Öncelikle Jean Baudrillard'ın adıyla ilişkilendirilen simulakrum
kavramının oluşumu," diyor, " Jacques Derrida'nın yapısöküm
teorisinin gelişimine paraleldi. Bununla birlikte , Baudrillard kendisine
"postmodern sahnenin sihirbazı, postmodernitenin gurusu, modern
metafiziğin Walt Disney'i, süpermen'i "öznenin ölümü" ile değiştiren
"melankolik Nietzsche" gibi biraz belirsiz unvanlar kazandı. [...]
Ide ve Derrida ve Baudrillard'ın görüşleri farklı düzeylerde teorilerdir” [22].
Gerçekliğin
simülasyonu, simüle edilmiş gerçeklik kaçınılmaz olarak modern haber içeriğini
"doldurur". Rus televizyonundaki TV spotlarındaki sahtecilikler, sahte belgesel tarzında kısa filmlere dönüştü. “Yanlışlama, sahtecilik o
kadar sıradan hale geldi ki, en çılgın komplo teorileri pek çok hayran buluyor
ve meslekten olmayan biri şu soruyu soruyor : aslında Holokost var mıydı?
Ortaçağ el yazmaları sahte miydi ? Ve aya iniş - başarılı bir TV programı
değil mi? Geleneksel dünya haritası artık güvenilir değil , ”diyor Stanislav
Zelvensky.[23]
Medya bilgilerinin
artık “gerçeklerin” “gerçekliği” ile hiçbir ilgisi olmaması da önemlidir;
"gerçeklik" de zaten test edildi."[24] Yavaş yavaş, gazetecilikteki
teorik "gerçek" kavramı ve "gazetecilik-gerçek" olgusunun kendisi aşınıyor . Bütün bunlar, elit kültürün
bir tür sembolü olarak basılı elit iş basınında
korunur .
Medyanın çok sayıda insana karşı
sorumluluğu vardır
. Bu kitlesel haber _ kaynaklar, izleyiciler için dünyanın tam bir resmini oluşturabilir (özellikle de yalnızca tek bir bilgi kanalı aracılığıyla haberleri tüketen kısmı ). çoğunluktan beri _ hala televizyon gibi bir kaynak aracılığıyla haberleri tüketiyor - televizyonun izleyicilerin zihinleri
üzerinde daha fazla gücü ve etkisi var. Böylece, televizyon muhabirleri bazı
olayları “susturma” ve bazılarından “hayali”, simülatif duyumlar yaratma
fırsatına sahip olurlar.
Modern bir bilim
insanı durumu, "Kolektif bilinçaltımızı hayata uyandırma yeteneğine sahip
olan televizyondur", "düşüncenin eski ve temel yapılarını - mitler ve
arketipler - harekete geçirmek için. Efsane yanlış bilgi değildir, dünyayı
yapılandırmanın en önemli yoludur , çok eski zamanlara dayanan.[25]
çok eski zamanlara
dayanan dünyayı yapılandırmanın en önemli yoludur . Elbette, yukarıda
açıklanan mantığı izleyerek, yalan ile simülasyonu, tahrifatı birbirinden
ayırmak önemlidir. J. Baudrillard fikirlerinin şifresini çözerek,
"Gizlenmek , gerçekte sahip olduğunuz şeye sahip olmadığınızı iddia etmek
demektir" diyor. Rol yapmak, gerçekte sahip olmadığınız bir şeye sahipmiş
gibi davranmaktır . Biri varlığı, diğeri yokluğu ifade eder.[26]
toplumun her alanında derin köklere sahip olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz . Nüfusun gerçeğin
nerede kurgunun nerede olduğunu anlaması zor. Seyirci, medyayı diğer bilgi
kaynaklarından ayıran tekrarlayan işaretlere alışır: herhangi bir site , önemli ve iyi bilinen medyaya ait birkaç sembol eklenerek bir haber kaynağı olarak üretilebilir ; video dizisine uzman bir yorumla eşlik ederek ve karakteristik bir ses eşliği ekleyerek, herhangi bir TV veya video mesajı haber haberi sanılabilir . Böyle bir mesajdan çıkan diğer sonuç çok kritik hale gelir .
“İşte bu yüzden tüm silahlı soygunlar , adam
kaçırmalar vb. şimdi, bir şekilde, simüle edilmiş soygunlardır, yani hepsinin medyanın şifre çözme ve ritüel orkestrasyonunda önceden belirlenmiş olması, mizansen ve olası sonuçlarda önceden
belirlenmiş olması, - modern topluma yönelik eleştiriyi şiddetlendiriyor J Baudrillard . - Kısacası, bir işaretler topluluğu olarak işlev gördükleri
yerde , yalnızca işaretlerin tekrarına mahkumdur ve kesinlikle
"gerçek" amaçlarına uygun değildir. Ama bu onları zararsız yapmaz.
Tam tersine, özünde ne içerikleri ne de amaçları olan, ama birbirleri
tarafından sonsuzca kırılan hiper-gerçek olaylar olarak, tam da bu yüzden, yalnızca
birbirleriyle ilişkili olarak gerçekleştirilebilecek bir düzen açısından
kontrol edilemezler. gerçek ve rasyonel, nedenler ve amaçlar, gönderge
düzeninin yalnızca göndergede hüküm sürebilen yanı, yalnızca determinist bir
dünyayı yönetebilen ve bu sonsuzluğa ilişkin olarak hiçbir şeye gücü yetmeyen
determinist bir güç tarafından. simülasyonun tekrarı, bu ölçülemez nebula,
artık gerçeğin çekim yasalarına tabi değildir, gücün kendisi bu uzayda
dağılmaya başlar ve (görevlerinden ve nihai hedeflerinden ayrılmış ve gücün
etkilerine mahkum edilmiş) bir güç simülasyonu haline gelir . ve kitle
simülasyonu).[27]
Tüm haberler, kitlesel izleyicinin
"gönderdiği" toplu işaretleri haklı çıkarır . Gazeteciler , gerekli uzmanları veya gerekli video içeriğini seçerek gerçeği çarpıtıyorlar. Bununla birlikte, yukarıdakilere dayanarak, genellikle görsel "kanıt " olduğu açıktır - işaretçiler önceden tasarlanmış bir yapıya sahiptir veya bunları
oluşturmak için kesinlikle orijinal olmayan ekran ve ekran çizimleri
kullanılır.[28]
Geçen yüzyılın ikinci yarısında M. McLuhan, "fotoğraf ve
televizyonun bizi yazılı ve özel bir "bakış açısı"ndan bir grup
ikonunun karmaşık ve kapsayıcı dünyasına geçmeye teşvik ettiğini belirtti.
Kitlesel televizyonun büyük bir izleyici kitlesi var, bu bağlamda, [29]gazetecilerin
kendi hikayelerinde gösterdikleri bilgiler, sakinlerin çoğunluğu için mümkün
olduğunca anlaşılır olmalıdır. Ancak 20. yüzyılın son üçte birinde bilginin
manipülasyonunda ve kitlesel izleyiciler tarafından algılanmasında TV'nin
önceliği hemen gelişmedi. Kamu bilinci büyük ölçüde yazılı basın tarafından bu
duruma hazırlandı.
Bu anlamda, ünlü
Batı Alman gazeteci Günther Wallraf'ın deneyimi gösterge niteliğindedir.
Gazetecilikle ilgili yerli ders kitaplarında, adı en çok gazetecilik
soruşturması gibi bilgi atölyesi çalışanlarının bu tür çalışma biçimleriyle
bağlantılı olarak anılır. Bu arada, onu ve medya alanındaki başarılarını tam
olarak bizi ilgilendiren sahte konularla veya daha doğrusu medyanın ve belirli
gazetecilerin gerçekleri, görüşleri nasıl "yorumladığı" konusundaki
gerçek ve yalanlarla bağlantılı olarak genişletmeye değer . , istatistik. ,
fenomenler. Basitçe söylemek gerekirse, okuyucularına, izleyicilerine,
dinleyicilerine , kullanıcılarına yalan söylerler.
Almanya'nın en
büyük ve popüler yayınlarından biri olan Bild'in yazı işleri müdürlüğünde Hans
Esser adıyla çalıştı . Sonuç [30],
Bir Duygunun Doğuşu kitabıydı . Hans Esse Rum (1977), Savcılık için Tanıklar tarafından Bild'de bulunan adam . Bild'in
Açıklaması Devam Ediyor (1979), Bild'in Başarısızlık Rehberi (1981) 29 . Bu baskılarda Wallraf, Batı
Almanya'nın en iyi bilinen basılı medyalarından birinde uygulanan "bilgi
yaratma" yöntemlerinin geniş bir panoramasını sundu. Yazarın solcu
inançları ve görüşleri, değerlendirmelerinde Bild'de çalışırken gözlemlediği
keskin eleştirel sonuçların ve alaycı değerlendirmelerin ortaya çıkmasına büyük
ölçüde katkıda bulunmuştur. Ancak bizim için Wallraf'ın kitaplarındaki ve
deneyimindeki ana nokta, tipolojisini sonraki teşhir çalışmalarında kısmen
kaydettiği o "gazete ördeklerini" yaratma tekniklerinin ve
yöntemlerinin teşhiri olacaktır .
Günter Wallraf, neredeyse kimliğini gizleyerek çalıştığı medyayı "Bild
yazı işleri ekibine profesyonel bir aldatmaca atölyesi denebilir" diye
tanımlıyor . - Bunu , şunun ve bunun tahrif edilmesi için resmi ve hatta
yazılı bir emir varmış gibi hayal etmeyin . Bizim için biraz ıhlamur pişir ; veya:
buraya ağır bir kızılcık koyun! Sahtecilik "Bild"de sinsice ve
sistemli bir şekilde [31]işlenmektedir
[32].
Aşağıdakiler, "Harz'daki Speleolog" hikayesi biçimindeki açıklayıcı
bir örnektir .
Walraf, özü bu zor
mesleğin Harz kentindeki tek temsilcisi olan bu isim altında bir malzeme için
üstlerinin onayını aldı. Görüşmeleri reddetti ve mineral koleksiyonu hakkında
konuşmayı tercih etti. Ancak materyalin teslimi için son tarih geliyor ve
kahraman gazete için fotoğrafının çekilmesini bile istemiyor. Daha sonra
gazeteci, onu, kayadaki bir yarıktan sıkışan ve böylece bu karakteri
malzemenin kahramanı olarak geçiren, miğferli bilinmeyen bir kişinin
fotoğrafını onaylamaya davet eder. Ve bilgilendirici bir bonus olarak, kendisi
hakkında bir makalede mineral koleksiyonundan bahsetmeyi öneriyor. Mağaracı
isteksizce başka birinin rötuşlanmış bir fotoğrafının yayınlanmasını kabul
eder ve burada tanınmaz. Malzeme planlandığı gibi "Bild" de çıktı ve
"mağaracı-jeolog" buna hiçbir şekilde itiraz etmedi. Ve bu , liderler
ve çalışanlar adına yayın okuyucularının en alaycı aldatmacası değildi .
Günter Wallraf'ın
Bild'deki gizli görevi sırasında gözlemleyebildiği gibi, bilgiyle çalışmanın
editoryal ilkeleri bazen yayın kahramanlarına daha sert ve acımasız davranmayı
mümkün kılıyordu. Bu anlamda "Zacksenhausen'den gelen vampir" durumu fazlasıyla
açık. Lise öğrencisi Mikael K., uyuşturucu yasasını ihlal ettiği şüphesiyle
tutuklandı, tutuklandı. Ve o zamanlar en çok okunan Alman tabloidinde olumsuz
"tanıtımına" hemen başladı . Ön sayfada manşet var: "Bazen
insan kanı içtim." Bild muhabirlerine göre talihsiz Michael, bu yayının
yapıldığı ana kadar onlarla tanışmamış veya temas kurmamış olmasına rağmen
konuştu.
Zavallı adamın
etrafındaki tutkular daha da arttı. Gazete, sayfalarında, Michael K.'nin
gerçek bir sadist ve kan emici olduğunu iddia eden bir psikoloğun sahte
tanıklığına atıfta bulunuyor. Ve şimdi "Bild" , [33]1925'te idam edilen ve 24 kurbanı [34]ısırarak öldüren Gannover'den
tekrar suç işleyen Fritz Haarman ile karşılaştırılıyor . Bilda'daki bu
heyecanın doruk noktası , tüm bu iftiraların kahramanının bir solcu ve bir
terörist olduğunun iddia edilmesiydi.
Şaşırtıcı olmayan bir
şekilde, Batı Alman tabloid yayınlarının diğer "kahramanları"
yalnızca karalama ve iftiraların talihsiz kurbanları değil, aynı zamanda sahte
hekimler ve kahinler gibi şüpheli ahlaki karaktere ve şüpheli faaliyetlere
sahip karakterlerdi . Ancak basılı edisyonun bu tür içerikleri okuyucularını
şaşırtmadı . Ne de olsa, bilgiyle çalışmanın bu tür ilkeleri sayesinde ,
kelimenin tam anlamıyla magazin dergileri aldılar.
H. Wallraf'ın
meslektaşı Uwe Wandrei'nin ironik seçkisi "Bild Okuma Rehberi"nde
tabloid ilkelerini nasıl yorumladığına dikkat edelim:
•
“Makaleleri sonundan, manşetleri
sonundan ve önce son sayfaları okuyun.
•
Fotoğraflar sizi yanıltmasın, hiçbir
şey kanıtlamazlar.
•
En son raporlar neredeyse her zaman
yarı hayalidir: yazı tipi ne kadar cesursa, gerçek o kadar incedir.
•
Kendinize her gün sorun: Gazetelerde
neyi özlüyorsunuz ?
•
Hiçbir bilgiye güvenmeyin. Basılı
olduğu için mutlaka doğru değildir.
•
Unutma, gerçeği satın alabilirsin ama
tüm gerçeği göze alamazsın![35]
Bugün,
"sahte" terimi, "gazete ördeği" için modern bir eşanlamlı
olarak algılanabilir ve yorumlanmalıdır. Bu, medya ortamında kesinlikle yeni
bir olgu değildir. Ancak , internetin yaygınlaşma sürecine paralel olarak ve
her şeyden önce ülkemizde profesyonel terminolojik dolaşıma "girdiği"
gerçeğine dikkat etmek önemlidir . Ağın geniş dağıtımından hemen sonra
"gazete ördekleri" daha çok sahte olarak adlandırılmaya başlandı ve çok sayıda sosyal açıdan önemli sonuçla "büyümüş" . Sonuçta, başlangıçta gazeteciler zararsız sahte ürünler
kullandılar ve bunları şakalar, pratik
şakalar ve aldatmacalar şeklinde sundular . Bunlardan bazılarına örnekler verelim . Dağıtım kanallarının farklı olduğunu unutmayın .
Böylece, 1 Nisan 1994'te Amerikan radyo istasyonu National Public Radw , Pepsi'nin bir promosyon duyuracağını duyurdu . Şirket logosu
dövmesi yaptıran herkes , hayatının geri kalanında %10 indirim alacaktır . Ay boyunca kampanya koşullarını yerine
getirenler, dürüstçe kazandıkları ödülleri almak için yazı işleri müdürlüğünü
aradılar. Bununla birlikte, böyle bir şaka için, radyo sadece zaten dövmesi
olan gençlerden bir dizi çağrı almakla kalmadı, aynı zamanda birkaç gün sonra,
böylesine sert bir şaka nedeniyle belirli bir kurbandan bir dava aldı.
1980'de BBC yayıncısı , Londra'nın efsanevi mekanik saati Big
Ben'in elektronik saatle değiştirileceğini duyurdu . BBC ,
"Zamana ayak uydurmak için eskimiş mekanik saatler elektronik hale
gelecek" dedi. Duyuru İngiliz kamuoyunu heyecanlandırdı.
Muhafazakarlıkları ve geleneklerine düşkünlükleriyle tanınan İngilizler, önce
şiddetle protesto etti, sonra protesto boşa çıktı.
1998'de Amerikan
basılı yayını USA Today , Burger King'in yakında solak insanlar için yeni bir hamburger türü çıkaracağına
dair sansasyonel bir duyuru yaparak okuyucularıyla oldukça yanlış bir şekilde
alay etti . Bu şaka bugün hala geçerli, çünkü şirket , istediği hamburgerleri
asla alamayan müşterilerinden hala kızgın mektuplar alıyor .
1976'da , tüm
kanallardaki saat beş haber programı, kendisini "Ashtar Galaktik
Komutanlığının Vrillon'u" olarak adlandıran garip bir sesin
yayınlanmasıyla kesintiye uğradı . Aynı komutan, uzaylı ırkının insan
ırkını yok etmeye niyetli olduğunu söyledi. Televizyonda böylesine garip bir mesajdan
sonra , İngiltere'deki polis karakolları, bir uzaylı istilasına inanan paniğe
kapılmış vatandaşlardan gelen çağrılarla kelimenin tam anlamıyla dolup taştı.
Görünüşe göre bu , Orson Welles'in yönettiği ünlü radyo oyununun (H. G.
Wells'in aynı adlı romanından uyarlanan ) 30 Ekim 1938'de yayınlanan ünlü radyo oyununun
bir tür canlı yayın versiyonuydu. ve dinleyiciler üzerinde o kadar güçlü bir
izlenim bıraktı ki, birçoğu Amerika Birleşik Devletleri'nin uzaylı istilasına
gerçekten inandı.
1995'te Irish Times , Disneyland'ın Vladimir Lenin'in cesedini satın almak
için Rus hükümetiyle pazarlık yaptığını iddia eden bir makale yayınladı . Gazeteye göre, anıt mezarın Lenin'in
naaşı ile birlikte yeni Eurodisneyland'a taşınması planlanıyor. Mozolenin hala
Moskova'daki Kızıl Meydan'ı süslediğini hatırlatmama gerek var mı?
Örnekler sonsuza
kadar çoğaltılabilir. Sahte gazetecilikle tanışmanın bu aşamasında birkaç tez
kaydetmek bizim için önemli .
Birinci. Çoğunlukla zararsız bir şaka
olan "gazete ördeği" yerini "sahte" kavramına bıraktı.
İnternet bugün, gerçeği ne olursa olsun, herhangi bir bilgiyi büyük bir hızla
çoğaltma fırsatı sunuyor.
Saniye. Web
sitesinden para kazanma, dikkat çekmek için yanlış, doğrulanmamış ancak
sansasyonel haberleri kullanmaya teşvik eden trafiklerine bağlıdır .
Üçüncü. İnternet, sahte bilgi
miktarının artması için bir uyarıcı haline geldi,
Dördüncü. 2013-2014'ün sosyal ve politik olayları,
gazetecilerin ve medyanın uygulamalarında sahtecilik sayısındaki katlanarak
büyümenin katalizörü oldu .
Komşu kardeş
ülkedeki darbeyle bağlantılı olarak Rusya-Ukrayna ilişkilerinde yaşanan akut
krizden önce, dezenformasyon sorununun o kadar şiddetli olmadığını belirtelim .
Rusça siteler, genellikle kötü niyetli, ancak eğlence amacıyla
"ördekler" kullandı.
diğer ülkelerin
medyasının da dahil olduğu aktif bir enformasyon savaşının eşlik ettiği
açıktır . Hem bir ülkenin hem de başka bir ülkenin vatandaşlarının aklına
getirilen bilgilerden neler olup bittiğine dair bir izlenim ediniliyor. Ve bu
izlenim aracılığıyla kişi manipüle edilebilir. İnsan itici gücü olarak sahte
haberler hızla internetin ötesine geçti ve geleneksel medyanın dikkat çekmesi,
hedef kitlenin zihinlerini yanlış bilgilendirmesi ve manipüle
etmesi için popüler bir yol haline
geldi.
2012 yılına kadar ana yayınlara bakılırsa , yanlış bilgi
yayarak kamuoyunun manipülasyonu gölgede kaldı. Analistler ve çevrimiçi medya
kütüphanesi Public.ru “ Medya Manipülasyonları” [36]tarafından
yapılan bir araştırmaya göre, bu türden daha fazla bilgi 2014'te ortaya çıkmaya
başladı ve sahte haberlerin % 37'si Ukrayna'daki olaylarla ve Rusya ile Ukrayna arasındaki
siyasi ilişkilerle ilgili . 2014'ten önce , asılsız haberler içeren özel
olarak kışkırtılmış materyallerden bahsederken "gazete ördeği",
"ördek" , "aldatmaca", "dezenformasyon" vb.
".
alanında artık ne
tür ve türde sahtelerin göründüğünü öğrenmek zorunda kalacaklar .
1.
Agranovsky V. En eski ikinci. M.,
1999.
2.
Walraf G. Muhabir suçluyor. M., 1988.
3.
Volkovsky N. L. Gazeteciler için 111
masal. SPb., 2014.
4.
Ilchenko S. N. Gösteri medeniyeti:
gerçekliğin sonu mu? SPb., 2014.
5.
Raspopova S. S., Bogdan E. N. Sahte
haberler. M., 2018.
6.
Harris S. Lies: Gerçeği söylemek neden
her zaman daha iyidir? M., 2018.
7.
Shomova S. A. Memler oldukları gibi.
M., 2018.
Kendi kendine muayene için
güvenlik soruları
1.
20. yüzyılın başından önce
"sahte" teriminin eşanlamlıları biliniyordu?
2.
"Gazete ördeği" ifadesinin
kökeni nedir?
3.
Sahte bir gazete "ördek" den
ne kadar farklıdır?
4.
Gazeteciliğin geçmişinden gazete "ördeklerine" bir örnek verin .
5.
ve 21. yüzyılın başında gazete "ördekler" örnekleri verin .
6.
Gazetecilerin profesyonel tirajında
"sahte" kavramı ne zaman sağlam bir şekilde yerleşti ?
7.
Medyanın türü, uygulamasında sahte
haberlerin varlığıyla nasıl ilişkilidir?
Sahte sahte çekişme
Beş kez tekrarlanan herhangi bir hikaye gerçek olur
.
Larry
Sticks, Beyaz Saray Basın Sekreteri
Önceki bölümlerde , " sahte" teriminin Rusça'ya tam anlamıyla çevrildiğinde kazandığı anlamlara dikkat ettik . Terimi
bir isim olarak anlarsak , o zaman "sahte, sahte,
sahte" anlamına gelir . Bu terimi bir isim olarak anlarsak , çeviri versiyonu daha da basittir -
"sahte, sahte, yalanlar, yalanlar . "
Bugün, bu terim
medya pratiğinde yaygın hale geldi. Terimin en yaygın kapsamı, İnternet
portallarından geleneksel medya sitelerine kadar çeşitli ağ kaynaklarıdır.
Sahte, bilgi alanındaki bir fenomen olarak, Web alanında olduğu kadar
elektronik ortamda da sanal gerçeklik yaratarak gerçeği taklit eden
şov-medeniyet gibi küresel bir fenomenle doğrudan ilişkilidir. Gazetecilik
pratiğinde haberlerin, bilgilerin, olayların sahte olarak tanımlanması,
potansiyel bir izleyici kitlesinin ona olan güvenini kaybetmesi anlamına gelir.
Bunu, bu eğitimin sayfalarında bir kereden fazla hatırlayacağız.
aşağıdaki sahte
türlerini ayırt etmek gelenekseldir :
-
hayali gerçekliklerini artırmak için
uygun bilgisayar görüntü düzeltme programlarında işlenmiş sahte fotoğraflar;
-
taklit etmek üzere tasarlandıkları
için yanlış zamanda ve yanlış yerde çekilen, kaynak malzemenin zaten
kullanılmış veya görüntülerinden düzenlenmiş video klipler;
-
prensip olarak - kural olarak, gerçek
olmayan bir video resmine sahip herhangi bir sahte haber;
-
sayfanın "sahibinin"
fotoğraf görüntüsünün vazgeçilmez kullanımıyla diğer kişiler adına oluşturulan
sosyal ağlardaki kişisel sayfalar;
-
ödünç alınmış bir fotoğraf portresinin
varlığıyla da karakterize edilen sahte twitter hesapları .
Bilginin (görsel
ve sözlü) özgürce yorumlanması için tüm bu seçenekler , basit kitle
iletişimi yoluyla gösteri medeniyetinin gücünün muzaffer
yürüyüşüne tanıklık ediyor ve izleyicinin
daha yeterli olabilecek o dünya resmine ilişkin algısını
ciddi şekilde deforme ediyor . gerçeklik. Ayrıca , gazetecilerin ve
medyanın faaliyetlerinde pratik bir terim olarak sahtenin en çok ağ iletişimi alanına karşılık geldiğine dikkat edelim .
Denis Dragunsky,
“Take and Peep” gazetecilik kitabında şöyle diyor: “... çıkar gözetmeyen
bir oyun ile kasıtlı tahrifat arasındaki fark net olmadığından, sahte ile
gerçek arasındaki fark aynı şekilde yavaş yavaş silinir. yol. Dijital ortamda
her gerçek sahte, her sahte sahte ilan edilebilir ; ve orada çözebilir,
tartışabilir , kanıt bağlantıları yığabilirsiniz.[37]
Bu terimin kendisinin
birincil olmaması, ancak bir neolojizm ve iki kelimenin türevi olması, sanki
"bağlantıyı kanıtlamak" anlamına geliyormuş gibi bir bütün olarak
karakteristiktir . Basitçe söylemek gerekirse, ağ metninde söylenenleri
doğrulayan bir kaynağa bağlantı. Tipik bir örnek, Wikipedia çevrimiçi
dizinindeki materyallerin organizasyonudur.
İnternet alanına
dalmanın derinliği öyle olabilir ki, kanıta aç olanlar onları asla gerçek bir
biçimde elde edemezler. Bu nedenle, zaman kaybı açıktır , bu da bir gerçeği en
başından belgelemek veya görgü tanıkları tarafından teyit etmek yerine doğruluğun
kanıtını aramak zorunda kalan bir gazetecinin profesyonel kaynaklarını önemli
ölçüde zayıflatır . Mark Zakharov'a göre gerçeğin yorumunu hatırlıyoruz .
"Aynı Munchausen" filminde şu ifade geliyor: "Bu bir gerçek
değil, gerçeklerden çok daha kötü. Yani gerçekten öyleydi ”, aslında,
Munchausen'in tüm biyografisi devasa bir edebi sahtedir. Bununla birlikte,
kahramanın kendisi tarafından reddedilen: "Munchausen, aya uçmasıyla değil, asla yalan söylememesiyle ünlüdür ."
Modern gazeteciliğin sahte bilinci, şov uygarlığının temel bir
özelliğinden gelir: pratik olarak güvenilir bir bilgi kaynağı
olarak herhangi bir görüntünün özgünlüğü . Orijinalliği doğrulanmadan Web'de yayınlanan Büyük Vatanseverlik Savaşı askerlerinin portrelerini içeren terk
edilmiş fotoğraf posterlerinin görüntüsü , 12 milyon insanı bir araya getiren samimi ve büyük bir
halk eylemi hakkında eşmerkezli çevrelerde ayrılan olumsuz bir bilgi kaynağı haline geldi. farklı şehirlerde ve köylerde. Kontroller
için neredeyse hiç zaman yoktur ve bu nedenle rakiplerin önüne geçmek ve ilk
"ötüşen" olmak için zamana sahip olmak önemlidir . Rupert Murdoch'un "doğruluktan çok hız " ilkesi tam olarak sahte ideolojiyi gazetecilerin, özellikle de
genç neslin zihnine sokmak için profesyonel bir ön koşul . Ayrıca selfie gibi bu
kadar büyük ve biraz da aptalca bir hobide onay almışa benziyor . Selfie'ler
bir anlamda sahtekarlığın alternatifi olarak görülebilir . Ancak tam olarak uygulama ve yerleştirme ilkeleri profesyonel
medya ortamını ilgilendirmediği sürece. Biri
diğerinden daha iyi değildir, çünkü birlikte arama sürecinin maksimum
öznelleştirilmesi için verimli bir zemin oluşturur . potansiyel bir izleyici kitlesine
teslim edilme
olasılığı ile bilgi almak ve işlemek .
medya kanallarından geçen modern bilgi akışının düzenlenmesindeki
öznel faktör , bugün her zamankinden daha açıktır . Özellikle son
iki yılda Ukrayna kriziyle ilgili olaylar bağlamında .
Şov medeniyetinin maliyeti, çeşitli medya kuruluşlarının faaliyetlerinde kendini gösterdi . tabiiyetleri , uzmanlıkları
ve statüleri ne olursa olsun konuları sonuna kadar kapsar.
Bu tezi , daha önce bahsettiğimiz Kuzey -Batı medyası Lenizdat.ru haber portalının faaliyetleri örneği üzerinde gösterebiliriz .
2003'ten beri var
ve çevrimiçi yayına benzeyen klasik bir haber sitesi . Popülerliğinin resmi istatistikleri : ayda 47.900 ziyaretçi . Bir bilgi kaynağı olarak , St. Petersburg, Leningrad bölgesi ve Kuzey -Batı bölgesindeki ana medya tarafından alıntılanmıştır . Yapı ve karaktere göre yerleştirilen bilgi, bu bilgi kaynağı bölgesel bir medya
olarak kabul edilmelidir . Bununla birlikte,
bu medya çalışanlarının
baskın ilgi nesneleri , medyanın faaliyetleriyle ilgili tüm unsurlardır . Bu nedenle Lenizdat.ru, hem yurt içinde hem de yurt dışında profesyonel bir hedef kitleye odaklanmış bir site olarak nitelendirilebilir
.
14 Mayıs 2014 tarihinde, bu kaynağın yönetimi “Yeter”
adlı yeni bir proje başlattı . Yalan." Onun fikri , kaynağın çalışanları
tarafından medya alanında keşfedilen
"Ukrayna sorunu " hakkındaki bilgilerin tahrif edildiğini kanıtlayacak gerçeklerin haftalık bir
derlemesini
yayınlamaktı . Projenin başlangıcında, belirli
bir operasyonel terim bile tanıtıldı - ukrofake. Çeşitli medya kuruluşları tarafından
yayınlanan Ukrayna krizinin çeşitli yönleriyle ilgili yanlış bilgileri ifade etti
. Ancak projenin ilk sayılarında “Yeter. Yalan”, yalnızca Rus medyasının
uygulamalarından örnekler bulabilir. Aynı zamanda bu adaylıkla ilgili çifte
düzeltme yapıldı . "Ukrofake" terimine "Rus" sıfatı
eklendi . Aynı zamanda, kaynağın kullanıcılarından bu projenin tek taraflı
doğasıyla ilgili birkaç eleştirel incelemesinden sonra , Lenizdat.ru yönetimi,
Ukrayna ve Batı medyası tarafından üretilen dim fake'leri yayınlayarak sorunlu
durumu karıştırmaya çalıştı . Ancak girişim başarılı olmadı. Yalnızca birkaç
Rus olmayan ukrofake yayınlandı. Bu dengesizliğin nedenleri, sahte formatın
doğasını anlamak için son derece önemlidir, bu yüzden onları daha ayrıntılı
olarak analiz edeceğiz.
Bugünlük proje
“Yeter. Yalan” milletin bela noktasında yer almaktadır . En son dim fake
seçkisi 4 Nisan 2015 tarihinde web sitesinde yayınlandı. Geçtiğimiz dönemin en
çarpıcı sahte sahtekarlıklarının bir özetiydi ve 6 örnek içeriyordu. Açıkçası,
medya ortamında Ukrayna'nın durumu hakkında güvenilmez bilgi arama fikrinin bir
şekilde tükendiğini söyleyebiliriz.
analiz edilen
proje çerçevesinde , İnternet kaynağında
22 sayıda 75 gerçek yayınlandı . Resmi olarak hepsine " Ukrofakes"
adı verildi. Kaynak istatistikleri şu şekildeydi: projenin yazarları tarafından her tür ve türden Rus medyasında (
televizyon, radyo yazılı basın , haber ajansları, İnternet
kaynakları) 66 ukrofake bulundu ; 4 adet dereotu örnek alınmıştır . Ukrayna medyasındaki yayınlardan ; Projede açıklanan 5 yanlış
gerçek hem Rus hem
de Ukrayna medyasında ortaya çıktı . Görüşümüze göre, bu proje ile ilgili yorumlar gereksizdir.
Web'de kullanım ilkelerine göre yukarıda belirtilen sahte sınıflandırmaya ek olarak , sahte tipoloji
için başka seçenekler de sunuyoruz . Her şeyden
önce, medyadaki tüm sahtekarlıklar birkaç gruba ayrılabildiğinde , menşeine göre.
yanlış bilgi [38]yaymak
değil, aldatmak, bir tür eylem çağrısı yapmaktır . Amerikalı filozof James
Fetzer, [39]kasıtlı
yanlış bilgilendirmeyi yalanlarla bir tutuyor . Örneğin, her harita bir
dereceye kadar hatalıdır ve haritayı yapan haritacı bunu bilir. Yollar gibi
belirli özellikler gerçekten ölçekli olarak çizilmiş olsaydı , görülemeyecek
kadar küçük olurlardı . Bu tür hatalara rağmen, yazarı kasıtlı olarak ek
ayrıntılar ekleyerek veya görüntüleri özel bir şekilde ele alarak belirli bir
hedefe ulaşmak istemedikçe, tüm haritalar yanlış bilgi değildir . Her durumda,
haritacı bu tür özelliklerle yanılıyor . Yani, bu örnekte, kasti
dezenformasyon gibi bir sahte ile uğraşıyoruz .
Bu kategori aynı
zamanda bilgilendirme politikasının "sebebiyle" oluşturulan
sahteleri de içerir. Bu durumda malzemenin bir kısmı gerçeğe karşılık gelir
ve ana kısım belirli bir önyargı ile sunulur. Tipik bir örnek, 2016'da Amerika Birleşik Devletleri Başkanı seçimi için seçim
kampanyasının yapıldığı günlerden birinde TV ölçümleriyle kaydedilen Hillary
Clinton'ın bayılma hikayesidir . Tüm dünya bu görüntüleri gördü, ancak
yalnızca adayın rakipleri onun iddia edilen hastalığı hakkında bilgi yaymaya
başladı.
olgusal bir
hataya dayanmaktadır
. Acele ve görüş peşinde koşmak , birçok gazetecinin doğruluk kontrolü
yapmamasının veya eksik verilere dayalı haber yayınlama olasılığına izin
vermemesinin, hikayenin amacına bağlı olarak anlam katmasının nedenidir .
Örneğin 2018 yazında Soyuz uzay aracının derisinde
bulunan deliğin hikayesi . Gemi, Rus ve Amerikan kozmonotlarının katılımıyla
uluslararası bir mürettebatın bulunduğu ISS'ye yanaştı. Resmi kanallardan gelen
bilgi eksikliği nedeniyle, gazeteciler ve birçok medya , kasıtlı bir sabotajın
elbette Amerikan astronotlarının "suçlu" olduğu [40]bir versiyonunu yaymak için
acele etti .
aldatmayı
göstermez , az miktarda bilgiye dayalı bir "düşünme" örneğidir . Aynı
sahte kategori, metnin yanlış tercümesine dayalı yayınları içerir. Örneğin,
Kaliningrad bölgesinde , haber ajanslarından biri, kaynağa bağlantı içeren
Lehçe'den yanlış çevrilmiş bir materyali kasıtlı olarak yayınladı. On beş dakika sonra, aynı materyal bir rakibin web sitesinde
yayınlandı. Ancak haberin ilk yayıncısı çevirideki hatayı hemen düzeltirken,
ikinci ajans olgusal hatayı bıraktı.
Bir sonraki sahte
kategori yanlış beyandır. Yanıltmanın en kolay yolu, herhangi bir
metinsel bilgiyle desteklenmeyen ve bu bilgilerin ilgili kişinin kendi başına
"seslendirmesine" olanak sağlayan harita ve fotoğraf, görsel içerik
kullanmaktır.
Şaka uğruna
aldatma, bilginin bir kişi üzerindeki olumsuz etkisi söz konusu olduğunda, gazetecilik
sahtekarlığının en basit versiyonudur . Bununla birlikte, çoğu zaman insanlar,
başlık başlığına veya diğer tematik notlara dikkat etmeden materyali gerçek
olarak alırlar. Sosyolog ve St. Petersburg'daki Glasnost Savunma Vakfı
temsilcisi Roman Zakharov, izleyiciler tarafından doğru olarak algılanan
kasıtlı olarak sahte içeriğin sayısındaki artışın nedeninin gerçeklikten kaçma
girişimi olduğuna inanıyor. Formül grafik ve iç karartıcı derecede alaycı: Bir
kişi bu malzemenin sahte olduğunu biliyor, ancak doğru olsaydı rahat olurdu.
artık şüpheli
bilgilerde önemli bir paya sahip . Günümüzde birçok sitenin içeriği
yeniden yazanlara ve metin yazarlarına dayanmaktadır. İdeal olarak, bir
gazeteci, yayınlanmadan önce biraz değiştirilmiş materyali kontrol etmelidir ,
ancak bu metnin farklı bir kaynakta olması gerçeği , birçok hatanın bir
platformdan diğerine akmasını durdurur.
Sahte türünü
belirleyebileceğimiz bir başka işaret, yayın olayının tam da içeriğidir.
Buradaki sahte kombinasyonlar üç tip olabilir.
İlk seçenek.
Metin, izleyicinin kadrajda ve ekranda gördüklerine yetersiz kalıyor . Örneğin, Rusya
Federasyonu Güvenlik Konseyi'nin bir toplantısını gösteriyorlar ve perde
arkasında Rusya Devlet Başkanı'nın hasat beklentileriyle nasıl ilgilendiğine
dair bir metin var. Tabii bu sorun toplantıda tartışılmış olabilir. Ancak,
büyük olasılıkla, gerçek olmayan bir metin nedeniyle sahte bir metnin oluştuğu
söylenebilir.
İkinci seçenek.
"Resim",
metne veya gerçekleşen olayın içeriğine, olguya uygun değildir. Basitçe söylemek
gerekirse, örneğin Donbass'taki iletişim bölgesinden bir mesaj için, (kendi video
gösterimi yoksa ) zaten bilinen metindeki hikayenin konusuna yaklaşık olarak
uygun bir video görüntüsü seçerler.
Üçüncü seçenek.
Hem “resim” hem de metin , gazetecilik materyalinde anlatılan olayların gerçek
içeriğine uymadığında . Yani seyirci , medyadaki malzemenin
her iki bileşeni tarafından "yalan"
edilir .
Rus ve yabancı
medyadaki popüler sahte örnekleri analiz etmek
için belirli örnekler
kullanacağız .
2014'te "İsveç'te bir Rus denizaltısı su yüzüne çıktı"
haberi dünyayı şok etti . Bu konuda ilk yazan Svenska Dagbladet gazetesi oldu
. Bu açıklamadan önce, Tuğamiral Anders Grönstad bir basın toplantısında
Stockholm takımadalarında "muhtemelen yabancı denizaltı faaliyeti"
olduğunu duyurmuştu. Denizaltıyı aramak ve ondan yayılan sinyali belirlemek
için gemiler, helikopterler ve kara birimleri ile bir dizi özel operasyon
görevlendirildi. Sadece 2015 baharında arka amiral,
İsveç'teki takımadaların sularında bulunan nesnenin teknik bir gemi olduğunu
bildirdi. Yabancı medya ve bir dizi Rus medyası tarafından hiçbir yalanlama
yayınlanmadı.
Slovyansk'ta
Ukrayna ordusu tarafından "çarmıha gerilen" çocuk, 2014 yılında bir başka sahte yayın dizisinin kahramanı oldu .
Bu bilgiyi Ruslara ilk tanıtan Kanal Bir çalışanları oldu. Donbass'tan bir
mülteci Galina Pyshnyak, bir gazeteciye, Ukrayna ordusunun bir çocuğu anne ve
şehir sakinlerinin önünde bir ilan tahtasında nasıl çarmıha gerdiğini ve
ardından annenin askeri bir araca bağlı olarak etrafta gezdirildiğini bizzat
gördüğünü söyledi. şehir meydanı. Novaya Gazeta muhabiri Yevgeny Feldman şehri
ziyaret ederek yerel halkla röportaj yaptı. Tek bir kişi çarmıha gerilmeyi
gördüğünü veya duyduğunu söylemedi. Daha sonra, Vremya programının sunucusu
Irada Zeynalova, videonun "gerçekten var olan bir kadının gerçek
hikayesi" olduğunu ve ruhu "gece gündüz bombardımana dayanamayan "
olduğunu söyledi.
İnternet medya
kütüphanesi Public.ru'ya göre ,
2014'ün en büyük
3 sahte haberi, İçişleri Bakanlığı başkanı Vladimir Kolo Koltsov'un
istifasıyla ilgili yanlış bilgilerle kapatıldı. Muhtemel istifa hakkında bilgi
ağda "ördek" ten iki hafta önce ortaya çıktı. Birçok medya, resmi
bilgi beklemeden , Kolokoltsev tarafından yazılmış bir istifa raporunun
varlığını iddia eden materyaller yayınladı. Bu bilgi sadece İçişleri Bakanlığı
başkanı tarafından değil, aynı zamanda Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı basın
sekreteri Dmitry Peskov tarafından da yalanlandı.
2016 yılında en çok konuşulan sahtelerden biri , Halep'e
düzenlenen hava saldırısında yaralanan Suriyeli Omran Daknish'in hikayesiydi . Ümran
ambulansta görüntülendi. Bu atış, Esad rejiminin vahşetinin bir örneği olarak
kullanıldı, ayrıca patlama veya hava saldırısından hem Rusya hem de ABD
sorumlu tutuldu. Bir yıl sonra RT
muhabirleri çocuğun
babasını ve ailesini buldu ve siz de onun hayatta olduğunu, ailenin Esad
rejimine sadık olduğunu ve daha sonra şehrin batı kısmına taşındığını
öğrendiniz .
"Provokasyon"
gibi bir terimin sahte kavramına bitişik olduğunu da belirtmekte fayda var.
Böyle bir teknik, gazeteciler tarafından pratikte bir olayın yetersiz bir
görüntüsünü, katılımcılarının tepkisini oluşturmak ve çoğu zaman bu tür
yaratıcı "çözümleri" kitle iletişim kanalları aracılığıyla daha da
yaymak için sıklıkla kullanıldığından .
"Provokasyon"
teriminin uzun bir geçmişi vardır. Tarih biliminde, psikolojide ve tıpta çok
sık bulunabilir . Geçmiş ve günümüz arasındaki iki asırlık geçiş, bu kavramı
siyaset bilimi anlamında da harekete geçirdi. "Soğuk",
"enformasyon", "hibrit" savaş gibi terimlerle tarif edilen
devlete giderek daha fazla tekabül eden modern medya durumunda, ilgili
gazetecilik konularının sık kullanımında "provokasyon" kelimesi fark
edilmemiştir. etkinlik, hem de medyanın kendisi tarafından. Bununla birlikte,
bizce, bir yandan medya temsilcilerinin bir faaliyet yöntemi olarak
provokasyon, diğer yandan çeşitli kitle iletişim kanalları aracılığıyla çeşitli
türlerde provokasyonlar alan potansiyel izleyicinin aşırı "duyarlılığı"
dır. "kışkırtıcı" olarak gösterilebilecek kaynak materyalin en
azından birincil olarak toplanmasını ve gözden geçirilmesini gerektirir .
"Provokasyon"
kavramının kendisinin anlaşılmasını da tanımlamak gerekir. Ve esas olarak bilgi
faaliyeti alanıyla ilgili olarak. Genel anlamda provokasyon, özellikle
kışkırtılanlardan bir yanıt almak amacıyla yapılan bir eylem veya eylemler
dizisidir. Provokasyonun sonucu, kışkırtılanlar için zor koşulların veya sonuçların oluşmasıdır . Bununla
birlikte, yalnızca ayrı bir birey değil, aynı zamanda bütün bir grup insan, daha geniş anlamda - tüm toplum, ülke, devlet kışkırtılabilir . Aynı
zamanda bir provokasyonun sonucu, kışkırtanların beklediği ve muhatap(lar)ın
eylemsizliği olabilir. Açıkçası, yukarıda açıklanan kışkırtıcı eylemi (bir grup
eylemi) gerçekleştiren öznenin bilimsel ve gündelik anlamda bir
"kışkırtıcı" olarak aday gösterildiği açıktır. Biyolojik yönleri
çalışmanın dışında bırakarak, insanın bir provokasyona dahil olma sürecini
sosyal bir varlık olarak ele almayı amaçlıyoruz .
"Bilgi"
(medya) provokasyonunun kendine özgü özellikleri nelerdir ? Bizi ilgilendiren
soruya daha doğru bir cevap için, Latince'den (provocatio) kelimenin tam anlamıyla "meydan okuma" anlamına gelen
"provokasyon" kelimesinin kökenini hatırlamakta fayda var . Bu da
elbette, hem provokasyonun kendisinin hem de biçim varyasyonlarının kullanımı
açısından mevcut sahte gazetecilik pratiğini analiz etmek için terimi
kullanmanın anlamını çözmemizi kolaylaştırıyor . Başka bir deyişle, bilgilendirme
amaçlı bir provokasyonu, doğası gereği makul olan ancak GERÇEK bilgilere ,
gerçeklere, görüşlere vb. Böyle bir durumda provokasyonun bir eylem haline
geldiği, ancak mutlaka karşılıklı eylemleri gerektirmediği açıktır .
Bilgilendirme provokasyonunun ayırt edici bir özelliği , medya alanında geniş
bir tartışmanın uyarılması, tüm teknolojik ve örgütsel araçlar yoluyla kamusal
söylemde yargıları ifade etmek için fikirlerin, kopyaların, yayınların,
yorumların ve diğer tüm bilinen ve kabul edilen görüş biçimlerinin çökmesine
yol açmasıdır. kitle iletişim araçlarının yayılması için kanallar.
TU-154 uçağının
Adler yakınlarında düşmesiyle bağlantılı olarak belirli bir Bozena Rynska'nın
aşağılayıcı gönderisiyle ilgili medyada ortaya çıkan tartışma . Burada, bu
kışkırtıcı eylem öznesinin ihtiyatlı ve rasyonel olmaktan çok dürtüsel olarak
hareket ettiğini belirtmekte fayda var . Ancak
bize göre böyle bir durum, ortaya çıkan tartışmanın " hararetini " daha
da artırdı ve ayrıca Rus ve yabancı medyaya geniş ölçüde yansıyan bir dizi eylemi ve özel önerileri kışkırttı . Tersi, yani daha ihtiyatlı ve bu nedenle daha alaycı , Aralık 2016'da bir Rus uçağının trajik
ölümüyle ilgili iki karikatürün kötü
şöhretli Fransız
karikatürleri "Charlie Hebdo" özetinde esasen kışkırtıcı bir yayındı . Fransız medya temsilcilerinin bu
tür provokatif eylemlerinin niyeti, "tepkilerinin" Kasım 2015'te Sina Yarımadası üzerinde Rus A320 uçağına düzenlenen terör saldırısıyla
bağlantılı olarak takip edenle tamamen aynı olması gerçeğiyle de kanıtlanıyor .
çevredeki
izleyiciyi etkilemek için medya gücünün bilinçli kullanımının derecesi
bakımından farklılık gösterir . Hem izleyicilerin hem de profesyonel medya
camiasının temsilcilerinin böylesine acı verici bir duyarlılıkla tepki
gösterdiği "meydan okuma"nın ta kendisidirler . Yani provokasyon,
toplumda ihtilaf çıkarma şeklindeki asıl işlevini gerçekleştirmiştir. Bununla
birlikte, bir uçak kazasında ölenlerin anısına saldırgan materyallerin
yayınlanmasıyla ilgili ortaya çıkan tartışmanın, belirli bir bilgi bağlamında,
belirli bir olay kronolojisinde ve takvimdeki bir dönemde ortaya çıktığını
not ediyoruz. Bu, yalnızca bu "sebep" hakkındaki görüş ve yargı
alışverişinin yankılanan doğasını güçlendirdi. Tartışmanın nesnesinin güvenilir
gerçekler ve insanların ölümüne yol açan meydana gelen trajik olayın
soruşturmasının seyri değil , tüm dünya tarafından bilinen bir olay hakkındaki
yargılar olduğu pratikte bir tartışma gündemi oluşturuldu . Pratik
“sahtekarlığı” yaşanıyor, yani böyle bir akımın odak noktası faktöroloji değil,
bu konudaki yorum ve görüşler . Basitçe söylemek gerekirse, kamuya açık
açıklamalara (öncelikle ağ kaynaklarında) alışkın olan izleyicinin belirli,
ancak önemli bir bölümünün dikkati, olayın kendisinden bu olayla bağlantılı görüşlere geçer .
, modern kamusal
söylemde bilgi provokasyonunun bir başka temel özelliğini gözlemleyebiliriz - provokasyonlarla bağlantılı belirli
eylemler açısından pratik bir tepkinin olmaması . Yazarı
rahatsız edici sözlerden mahrum bırakma çağrıları, yetkililer tarafından
yapılan olumsuz bir yorumla sınırlıydı , ancak aslında çevrimiçi bir dilekçe
biçiminde ifade edilen mevcut teklife yanıt vermedi. Ve Fransız gazetecilerin
karikatürlerle ilgili keskin olumsuz yorumlardan başka bir şey almayacağı da
kesinlikle açık . Sadece yerel medya söyleminde aldıkları kamuoyu sansürü bir
gerçek haline gelecektir. Bu durumda, kamuoyu söylemi trajik gerçeğin kendisini
değil, onunla bağlantılı olarak ifade edilen görüşleri tartıştığında, sahte
gazeteciliğin bariz bir tezahürüne sahibiz. Basitçe söylemek gerekirse, modern
gazetecilerin faaliyetlerinde böyle bir yönün bariz bir işareti, olanların
koşullarına değil, bir olay olarak ortaya çıkan doğaya odaklanan uygun bir
bilgi provokasyonunun sonucu olan bir tartışmanın varlığıdır. açıklamalarının
sonucudur.
, yeni bilgi
teknolojisi ortamındaki provokasyonlarla ilgili medya alanındaki Rus
geleneğidir . Bir asırdan fazla bir süre önce, Rusya İmparatorluğu'nun özel
hizmetlerinin bazı çalışanları, oldukça ilkel bir kitle iletişim sisteminin
varlığında daha büyük ölçekte bilgi provokasyonları gerçekleştirebildiler . Ve
bu nedenle, bu tür provokasyonların sonuçları, insanların toplu ölümüyle
ilişkili sonuçları açısından trajikti. 9 Ocak 1905'te St.Petersburg'daki
olayların örneği canlı bir şekilde gösterge niteliğindedir ve haklı olarak
"Kanlı Pazar " trajik adını almıştır.
, medya alanına
hükmediyormuş gibi davranmaz . Taraftarları ve rehberleri, kitlelerin protesto
dürtüsüyle sokaklara dökülmesiyle kesinlikle ilgilenmiyor. İlgi alanlarının
kapsamı ve amacı, belirli bir bilgi kaynağına, medyaya, medyaya (veya bir
medya grubuna) dikkat çekmek, hem "bilgi" nin kendisine (veya o
şekilde sunulan şeye ) yönelik tüketici
talebini güçlendirmektir.
) ve onu tanıtan bilgi faaliyetleri konuları için . Bu anlamda provokasyon, bu tür sorunları çözmek için iyi bir yöntem haline
gelir . Yerli televizyon deneyimine dönelim .
, Cuma günü
yayınlanan Revizorro programının çalışma deneyimidir ! Şubat 2014'ten beri.
Aslında, izleyicilerin önünde - Ukrayna televizyon projesi
"Müfettiş" in uyarlanmış bir versiyonu (2011'den beri var). Rusça
versiyonunda sunucu ve ortak yazar , özellikle tüketici hizmetleri gibi
sorunlu bir alanda araştırmacı gazetecilik yaparken yasal ve etik standartları
gözeten bir profesyonel olarak nitelendirilemeyecek olan gazeteci Lena
Letuchaya idi. Çekimler sırasında ortaya çıkan skandalları analiz etmeyeceğiz
, hem film ekibinin üyeleri hem de Elena Letuchaya'nın girmeye çok hevesli
olduğu bu kurumların (yemek hizmetleri, oteller, boş zaman etkinlikleri)
çalışanları arasındaki doğrudan temas çatışmalarına değinmeyeceğiz .
Ne yazık ki,
gazetecinin ve ekibinin üyelerinin eylemlerinin kışkırtıcı ve yasa dışı doğası,
kolluk kuvvetleri tarafından ancak yakın zamanda Letuchaya'nın birkaç popüler
restoranı kararsız bir şekilde işgal etmesiyle fark edildi. Rusya Federasyonu
İçişleri Bakanlığı, Elena Letuchaya'nın ve Revizorro programının film ekibinin
eylemlerini yasa dışı olarak nitelendirdi. Polis yasal görüş bildirdi.
İçişleri Bakanlığı basın servisine göre, "Revizorro" yazarları,
tamamen yasa dışı olan devlet kurumlarının işlevlerini üstlendiler.
Gazeteciler, mevcut mevzuata göre , Rospotrebnadzor bu amaçlar için var olduğu
için restoranları teftiş etme hakkına sahip değil .
İnsan Refahının
Denetlenmesine İlişkin Yönetmelik'in 1. paragrafına uygun olarak, tüketicinin
korunması alanında devlet sıhhi ve epidemiyolojik denetimini ve devlet
denetimini organize etme ve yürütme işlevini yerine getiren bu kuruluştur. Rusya
Federasyonu Hükümeti'nin 30 Haziran 2004 tarih ve 322 sayılı kararnamesiyle
onaylanmıştır. Bununla birlikte, Bayan Letuchaya , yasadışı eylemleri
sırasında sürekli olarak yürürlükteki Rus Kanununun
“Kitle İletişim Araçları Hakkında” 47.
Maddesine atıfta
bulunmaktadır . bir gazetecinin “ devlet kurumlarını ve kuruluşlarını,
işletmeleri ve kurumları, kamu derneklerinin organlarını veya bunların basın
servislerini ziyaret etme” hakkına sahip olduğunu belirtir (madde 2). Dikkat edin, gazeteci yasal belgeyi açıkça sahte hale
getiriyor, çünkü ne bu paragrafın ne de diğer paragrafların bir gazetecinin
özel kurum ve kuruluşları ziyaret etme hakkından bahsetmediği açıktır. Ve çoğu
durumda, yaşam, hizmetler, eğlence ve yemek alanındaki işletmeler, kurumlar ve
kuruluşlar özeldir .
"Revizorro"
yazarlarının bu konumu yasal nihilizme bağlanabilir . Ancak sorun çok daha
derin. Programın formatının, kanuna açıkça uyulmadığı provokasyonlar üzerine
inşa edilmesi , bize göre, konuları TV projesinin geniş izleyici kitlesini
yanıltan, gerçeği çarpıtan pratik sahte gazetecilik alanına atfedilmelidir. olası
eylemlerinin kapsamı tarafından öngörülen medya tarafından açıkça anlaşılan
gerçek belgenin yasal anlamı. "Revizorro", bir provokasyonun nasıl
canlı bir projenin varlığının format oluşturan bir işareti haline geldiğinin
canlı bir örneğidir . Basitçe söylemek gerekirse, programın kendisi ve
sunucusu, çerçevede yasadışı bir şekilde “taklit etmeye” çalıştıkları gerçeği
olumlu bir bakış açısıyla taklit ederek medya söyleminde sahtelik ilkesini
uyguluyor.
Böyle bir eğilim
bugün sadece yerel medya alanında değil, genel olarak tüm dünyada kendini
gösteriyor ve Batı ve Rus medyası arasındaki mevcut bilgi çatışması dikkate
alındığında, içerik açısından keskin bir şekilde yönlendirilmiş ve olumsuz
hale geliyor. Bu bağlamda, Rusya'nın sporda doping kullanımı için bir devlet
sistemi oluşturmakla suçlandığı ARD kanalının serbest muhabiri Alman gazeteci
Hajo Seppelt'in araştırma filmlerinin ortaya çıkması tesadüfi görünmüyor . Bu türdeki ilk belgesel televizyon filmi Aralık 2014'te ARD kanalında yayınlandı . Süresi 60 dakikadır. İsim manipülatif olmaktan öte
- "Doping sırrı: Rusya kazananlarını nasıl yaratıyor" (bkz: http://hajoseppelt.de/2014/12/the-secrets-of-doping-how-russia-makes-its-winners/
).
Bu tür
"belgesel" kanıtların ortaya çıktığı zaman, ülkemiz ile Batı
arasında trajik bir şekilde üzücü bir durumda - Ukrayna ve çevresindeki
olaylar - çok gergin bir bilgi çatışması dönemidir. Hajo Seppelt'in “Doping ve
Rusya” konulu bu ve sonraki üç filminin içerik analizi, gazetecilik mesleğinin
işleyişine ilişkin yasal ve ahlaki normlar açısından ayrı bir bilimsel analizin
konusudur . Bu durumda, yapay olarak şişirilmiş bir haber bülteninin belirli
bir ülkeye, vatandaşlarına ve devlet yapılarına karşı olumsuz bir tutumu
kışkırtmak için bir araç olarak artan şekilde kullanılmasının sonuçlarıyla
ilgileniyoruz .
Benzer bir
provokasyon yönteminin VGTRK holdinginin TV kanallarında, muhabir Olga
Skabeeva'nın anti-doping filmleri (tümü) konusunda onunla röportaj yapmaya
çalışarak Hajo Seppelt'i “temiz suya” getirmeye çalıştığında kullanılması
ilginçtir. Alman gazetecilerin yüzde
4'ü "kompozisyonlarını"
yayınladı ). Muhabirimiz tarafından kullanılan teknikler ve eylemlerinin bir
röportaj biçimindeki nihai sonucu, ekran eyleminin kilit olayı Seppelt'in
yanlış veya güvenilmez bilgiler kullanması değil , ama İddiaya göre, bir
mikrofon için gürültü önleyici ek biçiminde VGTRK mülkünü çalmıştır . Ve
gazetecinin ilk filminde Rusya'yı terk eden Stepanovların eşlerinin
doğrulanmamış ifadesini neden ve neden kullandığı hakkında tek kelime söylenmedi.
Hajo Zeppelt'in
gazetecilik yöntemlerinin provokatif niteliğini ortaya çıkarmak için çok daha
önemli bir durum, Rus mahkemesinin Haziran 2016'da verdiği karardı . Gazetecinin kendisi ve Alman televizyon
kanalı ARD aleyhine açılan davanın duruşması sırasında hem kanalın
hem de Seppelt'in temsilcilerinin açıklamaları kamuoyuna açıklandı (sırasıyla
tutanaklara geçti). İlk olarak Stepanov'ların eşlerinin atletizmdeki gidişatla
ilgili beyanlarını kontrol etmedikleri, ikinci olarak da sanıklara kendilerinin
bu beyanları doğru bulmadıklarının söylendiği söylendi . Olay bitmiş gibi
görünüyor. Ancak Rusya'ya ve sporcularına karşı olumsuz bir tutumun bilgi
dalgası şimdiden o kadar güç kazandı ve Robert McLaren Komisyonu'nun rezil
raporuna yol açan yankılanan tepkiler aldı. Basitçe söylemek gerekirse,
yalanlar ve iftiralar amacına hizmet etti. Ve 2016'da Rio'da yarışma hakkından mahrum bırakılan Rus atletizm
takımı ve ülkemizin Paralimpik takımı hakkında bilinen bir karara vesile
oldular .
Yani gerçekleşmiş
bir medya provokasyonunun sonucuyla karşı karşıyayız ki bu da onu modern medya
bağlamında sahte habercilik yöntemi olarak tanımlayan bir diğer önemli
faktördür . Medyanın kampanya yürütme, propaganda ve örgütsel işlevlerine
odaklanan belirli bilgi sorunlarını çözmeye yönelik bu tür yaklaşımların
etkililiğinin çoğunlukla içerik ve medya bağlamıyla ilgili olumsuz bir
çağrışıma sahip olduğu ve kabul edilen gazeteciliğin etik ve yasal normlarının
dışında olduğu belirtilmelidir. pratik.
İki ideolojinin
-Rus ve Batı- karşı karşıya geldiği günümüz koşullarında, provokasyonu bir
sahte gazetecilik yöntemi olarak kullanma tehlikesi, bilgi çatışması
paradigmasının güçlenmesiyle doğru orantılı olarak artmaktadır .
Şubat 2017'de
Dışişleri Bakanlığı'nın resmi web sitesinde "Rusya hakkında yanlış
bilgileri kopyalayan yayın örnekleri" adlı bir bölüm yayınlandı. 39 Bu bölüm Bloomberg, Amerikan televizyon kanalı CNN, Financial Times gazetesi ve diğer medyadan alınan ve
Rusya Dışişleri Bakanlığı'nın görüşüne göre gerçeğe uymayan materyalleri
içermektedir .
Rusya ile
bağlarını ve temaslarını tartışarak başladı . Donald, bu tezlerin gerçekle
hiçbir ilgisi olmayan sahte haberler olduğunu birkaç kez tekrarladı
.
39 http://www.mid.ru/nedostovernie-publikacii
Medyada " sahte
" haber konusu tartışıldı Rusya'da ve gazetecilik teorisyenleri arasında her yıl bilgi ,
profesyonel medya topluluğu arasında daha alakalı
ve keskin hale geliyor . Medyada " sahte ", uydurma haberlerin yayılması , özellikle devletin
hem doğrudan hem de dolaylı olarak düşmanlıklara karıştığı bir zamanda fark edilir hale gelir . Bu nedenle , 2014'te Ukrayna'daki devrimci eylemler sırasında , Rus medyası defalarca
yanlış bilgi yaymaktan mahkum edildi . En çarpıcı örnek , çarmıha gerilmiş bir
çocukla ilgili Kanal Bir hikayesidir [41].
Medyanın, nüfusun
konumunu ve görüşünü etkileyebilecek güçlü bir "araç" olduğu,
devletin onu tam olarak kriz zamanlarında (hem ekonomik kriz hem de iktidar
krizi sırasında) mümkün olduğunca kullanmaya çalıştığı unutulmamalıdır . ).
Televizyon , izleyicilerinin birkaç duyu organını aynı anda (görme ve duyma)
etkilediği için en etkili kitle iletişim aracıdır, bu kitle iletişim
araçlarında sahtecilik daha sık gözlemlenebilir. Ayrıca, gazetecilerin kendi
yayınlarının, TV kanallarının veya başka herhangi bir medyanın reytingini
yükseltmek için kasıtlı olarak "sahte" içerik oluşturabilmelerinin
de düzeltilmesi gerekiyor .
Ancak bu, ortaya
çıkan bilgi provokasyonlarını sürekli olarak analiz etmeyi ve eleştirmeyi hiç
de reddetmek anlamına gelmez. Bunu çalışma rehberimizin aşağıdaki bölümlerinden
birinde okuyacak ve ana metnin eklerinden öğreneceksiniz. Bu arada yalan
haber oluşturma teknikleriyle tanışmamıza devam edelim.
“Üçüncü His” adlı
çalışmasında. S. M. Eisenstein'ın Çeşitli Fotoğrafları Üzerine Araştırma
Notları” Roland Barthes, Sovyet yönetmenin filmlerinden fotoğrafları
inceliyor. Yazar, her birinde üç anlam seviyesinin ayırt edilebileceği
sonucuna varır.[42]
Yazarlar, televizyon hikayeleri yaratırken, örneğin gerilim gibi film tekniklerine odaklanma olasılıkları çok daha yüksek hale geldi . Aynı zamanda görsel kodların kullanımından bahsetmiyoruz, gazeteciler nadiren bu tür yöntemlere
başvuruyorlar . Haber bültenlerinin televizyon planlarına da üç semantik düzey yansıtılabilir .
Birincisi
bilgilendirici algı düzeyidir. Bu algı seviyesinde izleyici, izleyicinin
manzaradan, TV haberindeki karakterler ve ilişkilerden aldığı tüm temel,
birincil bilgileri yakalar : bu bilgiyi almak için izleyicinin ekrana bakması
yeterlidir. Bu sözde göstergebilimsel düzeydir. Gazeteciler çekim için belirli
bir yer seçebilir , gerçeği açıklamaya başlayabilirler - bir gazetecinin
görüşüne göre, izleyiciyi bilgilendireceği sonrakilerden daha önemli olan
belirli gerçeklerle haberler üretebilirler. son paragraflar
Yazarın konseptine
göre bir sonraki simgesel düzeydir. Sembolik düzeyde, referans ve öyküsel
sembolizm - anlam düzeyi - sonuçlandırılır. İlk algıdan sonra seyirci, TV
öyküsünün dramaturjisini analiz etmek zorunda kalabilir . Gazeteciler haberlerde
ne tür semboller kullanıyor: karakteristik karakterler olabilir, örneğin
çocuklar, yaşlılar.
Bu seviyede,
editörlük yaparken, metin bilgisi haber materyali derlerken, gazeteciler
psikolojik etkiyi kullanabilir, izleyicinin duygusal geçmişini şiddetlendirebilir
ve yoğunlaştırabilir. Bu nedenle, örneğin, "sıcak" noktalardan
televizyon hikayeleri oluştururken, gazeteciler muhtemelen en kanlı ve
şiddetli çekimleri seçecektir. Aynı alanı farklı noktalardan gösterebilirler . Video
dizisinin veya bilgi gündeminin bu şekilde hokkabazlık edilmesi, medya
izleyicilerinin zihinlerine tam bir kaos izlenimi "aşılamayı" mümkün
kılacaktır. Yukarıdakilere dayanarak , izleyici güvenilir, otantik bir
gerçekliğe aşina olsa bile, haberlerde olup bitenleri düzeltmiş olsa bile,
mantığı ve inançları ve en önemlisi oluşan dünya resmini takip edebilir.
gazeteciler tarafından. Aynı zamanda, gazeteciler sakin ve huzurlu
çekimleri "perde arkasında
bırakırlar" - orada gerçeği tahrif ederler.
Bilgi ve
kaynaklarıyla çalışmak için özel bir format olarak sahte, böylece tamamen
eğlenceli , postmodernist İnternet hayranlarının eğlencesinden veya oyunundan
beklenmedik ve etkili bir siyasi mücadele aracı haline gelir.
İkincisi,
"üçüncü his" dir. Anlam [43]ötesi bir seviye olarak adlandırılabilir
. Yazarın geliştirdiği konsepte göre, bu son açık anlam, TV olay örgüsünü
dolduran sembollerden oluşur.
Bu tür semboller,
bilgili izleyiciler tarafından "okunur". "Üçüncü anlamın"
farkındalığı sayesinde kişi yanlışlamanın derecesini anlayabilir.
Bu sınıflandırmayı
takiben, "üçüncü anlamı" "veren" birkaç işaretin bir
listesini derlemek mümkündür. Örneğin, bir TV şovunu oluşturan kaotik bir video
içeriği seti, çerçeve karıştırmayı içerebilir: "düşmanca olmayan"
ülkelerin bayrakları, cesetlerin yanında "birbirine
yapıştırılmıştır". Ya da politikacıların veya terör örgütlerinin
temsilcilerinin yanına felaket görüntüleri yapıştırılıyor . Bu işaretler,
izleyicinin zihninde "birbirine yapıştırılmıştır". Böylece izleyici
iki resmi birbirinden ayrılmaz birer birim olarak algılamaya başlayabilir.
J. Baudriller,
"Bu bağlamda, televizyonun soğuk ışığından bahsetmek gerekir" dedi. -
artık herhangi bir hayali aktarmadığı için hayal gücüne (çocukların hayal gücü
dahil) neden zararsızdır ve tüm bunlar artık bir görüntü olmadığı için basit
bir nedendir. Hâlâ yoğun bir imgelemle donatılan (ancak giderek daha az, çünkü
televizyon tarafından giderek daha fazla etkilenmekte olan) sinemanın karşıtı -
çünkü sinema bir görüntüdür. Bu, yalnızca bir ekran ve görsel bir biçim değil,
aynı zamanda bir mit, hala ikilik, fantezi, bir ayna , bir rüya vb. İçeren bir
şey anlamına gelir. bir ekrandan başka bir şey
olmayan bir
mıknatıs gibi çeker , hatta: azaltılmış gerçekten kafanızın içinde olan terminal - siz kendiniz ekransınız ve TV sizi izliyor -
kafanızdaki tüm nöronları iletiyor ve manyetik bir bant gibi geçiyor - bir
bant, görüntü değil.[44]
Konsepte göre
izleyicilerin yalnızca ekranda olanları "düzeltmek" için zamanları
var. Kitle iletişim araçları izleyicisi, çoğunlukla, bir haber parçasını, bir
olay örgüsünü izler, dinler veya okur - düzeltir - bilgileri hatırlar .
İzleyicinin yukarıda açıklanan konsepte göre şüpheleri olsa bile, sunulan
bilgilerden herhangi biri izleyiciye uydurma, tahrif edilmiş gibi görünse bile
, bilgileri kontrol edecek zamanı yok, yeni bir haber dalgası, yeni bilgi
"düşüyor" onun üzerinde
Yerli araştırmacı,
izleyicinin "dikkatini toplamak ve gördüklerini veya duyduklarını anlamak
için fiziksel olarak [zamanı] yok" diyor. - Özellikle radyo genellikle
araba kullanırken [dinlendiğinden] ve televizyon - akşam yemeğinde, her
halükarda, bilgi tüketimini başka bir işle birleştirerek . Ne sınav!”[45]
ve orijinal
olmayan videoların kullanımı - ayırt edebiliriz .
Güvenilir olmayan
görsel ve işitsel kaynakların kullanılması, "sahte" haber içeriği
oluşturmak için başka bir tekniği tanımlar - doğrulanmamış bilgilerin
kullanılması ve doğrulanmamış bir kaynak tarafından sağlanan bilgilerin
kullanılması .
Kaliteli bir medya
muhabirinin çalışmasının temeli, bilgi doğrulama tekniğidir. Teyit olgusu, geleneksel
gazetecilikten gelirken, yeni medyanın çalışmalarının temelidir. Yukarıda açıklandığı
gibi, herhangi bir bilgiyi kontrol etme teknolojisi yalnızca editörlük
ilkelerine göre değil, aynı zamanda ana koşula göre belirlenir.
bir gazetecinin işi : bağımsızlık, nesnellik, tarafsızlık , doğruluk. İzleyicinin
medyaya olan güvenini oluşturan bu bileşenlerdir . Güvenilir , tahrif edilmemiş , “ sahte ” olmayan
her bilginin temeli bir gerçektir.[46]
, bir bütün olarak bir gazetecilik ürünü oluşturan özel
temel bileşenler olarak adlandırılabilir . Yukarıdakilerden de anlaşılacağı gibi , yalnızca bilgilendirici gerçekleri toplamak değil , aynı zamanda bunların gerçekliğini doğrulamak da gerekli
olan şairdir .
“olgu ile nesnel gerçeklik arasındaki ilişkinin ve bu durumda ortaya çıkan çelişkinin, gerçek ile olayın
özdeşleştirilmesi olduğunu” [47]belirtir . Ancak , "orijinalin yansımasının orijinalin
kendisi olmadığını" belirtiyor.
Gazetecilerin
mevcut gerçeği objektif bir şekilde haber yapması gerekiyor . “Gazeteciler
için nesnellik, matematiksel veya bilimsel kesinlik değil , duyguyu dışlayan
ve gerçeği görüşten ayıran haber kapsamı anlamına gelir. Birçoğu için
nesnellik, gerçeklerin ve olayların tarafsız bir açıklama biçiminde doğru bir şekilde
raporlanması anlamına gelir . Bununla birlikte, son zamanlarda, nesnellik
teorisi , tarafsız açıklamanın çok ötesine geçen [48]olayların analitik bir şekilde
ele alınmasına izin vermeye başlamıştır .
görüşü, değer
yargısı, kendi yorumu veya yorumuyla ve gerçeklerle değiştiremez .
Bir factoid
aslında var olmayan bir gerçektir. Bu tür doğrulanmamış gerçeklerin,
doğrulanmamış bilgilerin kullanılması toplumun günlük yaşamında geri dönüşü
olmayan sonuçlar doğurabilir.
gazetecinin
çalıştığı ülkenin yasal çerçevesi tarafından da düzenlenmektedir . Eğitimin
sonraki bölümlerinde gerçekleri ve sahteleri nasıl ortaya çıkaracağımızı
öğreneceğiz.
1.
Bart R. Üçüncü
His. M., 2015.
2.
Baudrillard J. Terörizm
Ruhu. Körfez'de savaş yoktu / J. Baudrillard; [başına. Fr.
A. Kaçalova]. - M.: RIPOL classic, 2016.
- 224 s.
3.
Viren G. Modern medya: bilgi savaşı
yöntemleri: Proc. Üniversite öğrencileri için el kitabı. M., 2013.
4.
Volkova I. I. Ekran çağının Homo ludens'i
iletişim:
monografi. M., 2014.
5.
Dragunsky, Denis Viktorovich. götür ve
peep [deneme] M.,
2014.
6.
Linebarger P. Psikolojik savaş. Kitle
bilinci işleme teorisi ve pratiği. M., 2013.
7.
Shkuratov V. A. Ekonomik ölüm sanatı .
Video dünyasının
oluşturulması. Rostov-na-Donu, 2006.
Kendi kendine muayene için
güvenlik soruları
1.
Sahte ve simülakr arasındaki farkı
tanımlayın.
2.
Gazetecilik pratiğinde sahte
kullanımın öznel ve nesnel ön koşullarını adlandırın.
3.
Gerçek ve gerçek arasındaki farkı
tanımlayın.
4.
Gazetecilik pratiğinde bir yöntem
olarak provokasyonun özelliği nedir ?
5.
Doğruluk kontrolü nedir?
6.
Bildiğiniz sahte türlerini adlandırın.
7.
medya türlerinde ve türlerinde sahte
gazeteciliğe örnekler verin .
Basılı medyada sahte
Aynalara ve
gazetelere asla güvenme .
John Osborne
Bu bölümde, çeşitli medya türlerinde ve türlerinde sahte kullanım özelliklerini tanımaya başlıyoruz . Açıktır ki, medya tarihini takip ederek, yazılı medya ile bu tanışmaya en eski ve belli bir dereceye kadar tanıdık olarak
başlayacağız. bilgi yayma kanalının kitlesel izleyicisinin bir parçası . Bununla birlikte, bu bölümde yazacaklarımız ve tartışacaklarımız , dağıtımları, popülerlikleri, izleyicilerin onlara olan güveni , verimlilikleri ve faaliyetlerini değerlendirmeye yönelik diğer kriterleri
ne olursa olsun tüm medyayı ilgilendirmektedir . Sonuçta , tüm medya , tüm gazeteciler gibi , statü, yetenekler, profesyonellik , milliyet, eğitim ne olursa olsun , her birinin
izleyicisine iletmeye çalıştığı gerçeklerle
( yani özel
olarak tahsis edilmiş bilgiler) şu ya da bu
şekilde ilgilenirler
. Bu tür bilgilerin en çok talep edilen ve tercih edilen türünün haber olduğu açıktır .
Gazetecilik teori
ve pratiğinde, her şeyden önce yayılan bilginin antropomorfik doğasını dikkate
alan "haber" kavramının birçok tanımı vardır . Basitçe söylemek
gerekirse, bilginin insanlar tarafından üretildiğine inanılır , diğer
insanlarla da ilgilenen insanları ilgilendirir. Basitçe söylemek gerekirse,
haber, insanların belirli bir anda yaşamlarıyla ilgili bir karar vermek için
ihtiyaç duydukları bilgilerdir.
Bu nedenle, medya
izleyicileri üzerinde sonradan etki yaratacak hemen hemen her bilgi haber
olarak sınıflandırılabilir. Bunlar, tanıtılan yasa tasarıları, kabul edilen
yasalar (mevzuattaki değişiklikler), Yüksek Mahkeme kararları, döviz kurları ve
sosyal açıdan önemli diğer bilgilerle ilgili mesajlardır .
Haberin daha az
standart bir tanımı da vardır - "olayların doğal akışından sapma" [49].
Bu tanım, acil durum raporlarını , insan yapımı kazaları, terör saldırılarını,
medya çalışanlarının veya büyük şirketlerin aranmasını içerebilir . Bu tanım, nüfusun
günlük yaşam tarzını değiştiren sosyal açıdan önemli bilgileri içerir.
Bir zamanlar VGTRK
holdinginin genel müdürü Oleg Dobrodeev, bizi ilgilendiren konsepti
tanımlarken daha pragmatikti. Yerel medya dünyasının yetkili isimlerinden biri,
" Bugünü dünden ayıran şeyin haber olduğuna" inanıyor. Haber
kavramının gazetecilik yaratıcılığının tür yapısıyla yakından ilişkili olduğu
da dikkate alınmalıdır . Bir örnek verelim.
Rus gazetecilik
teorisyenleri, gazetecilik türlerini üç ana gruba ayırır: bilgi türleri,
analitik türler ve sanatsal türler. Aynı zamanda Dünya Gazeteler Birliği'nin
araştırma ve bilgi projeleri direktörü Tatyana Repkova'nın yayınlarının en
güncel, uygulamalı, pratiğe yönelik tasnifi de bulunmaktadır . Tatyana
Repkova, aşağıdaki sınıflandırmayı ayırt eder : haber gazeteciliği , rasyonel
gazetecilik ve duygusal gazetecilik.[50]
Yukarıda açıklanan
sınıflandırmaya göre, gazeteciliğin haber türlerinin ayırt edici bir özelliği,
karakteristik bir konusu - bir olay, bir yöntem - vardır - haber
gazeteciliğinin temel görevi altı soruya cevap bulmaktır . Soruların cevapları
- Kim? Ne? Nerede? Ne zaman? Neden? Nasıl? - Kaliteli bir haber metnine
yansıtılmalıdır . Haber içeriğinin uyguladığı işlev, gerçekliğin güvenilir
bir şekilde yansıtılması için gerekli olan bilgi miktarını içeren nesnel bir
mesajdır .
Modern
gazetecilerin çalıştığı ana haber içeriği biçimlerini seçelim .
bir gazetecilik
metninin en basit, en kısa biçimini bu şekilde tanımlayabilirsiniz . “Kısa
formata” rağmen, yüksek kaliteli kısa haber mutlaka gazetecinin etrafında
geçen olay hakkında tarafsız ve güvenilir bir hikaye içermelidir. Böyle bir "kısa"
tür, on yirmiden fazla satır içermez. Gazeteci bilgiyi gerekli miktara indiremezse
, daha geniş bir format kullanmaya başvurur. Aynı zamanda kısa haberin ilk
cümlelerinde süregelen gerçekliğe ilişkin temel bilgiler yer almalıdır.
Ardından gelen ek bilgiler kısa metni tamamlar. Gazetecilik becerisine sahip
teorisyenler, bu bilgi mesajı yazma biçimini "ters piramit " olarak
adlandırırlar.
Hacim bakımından
kısa bilgilendirme haberlerinden sonraki “genişletilmiş haber notu” formatı
olarak kabul edilir. Bu haber türünün metinlerini oluşturma şemasının kısa
haberlere kıyasla değişmediğine dikkat edilmelidir - burada ters çevrilmiş bir
piramit şeması da kullanılır. Kompozisyon olarak , "ters piramit"
ilkesi, bilgi mesajının "altın standardı" olarak adlandırılabilir. Bu
türde, metni bir arka planla tamamlamak, yani anlatılan olayla doğrudan
bağlantısı olmayan ancak aynı zamanda izleyicinin (okuyucu veya izleyici) daha
iyi yeniden düşünmesini sağlayacak bilgiler sağlamak uygundur. olayın özü.
Çeşitli bilgi
medya platformlarında daha fazla yayınlanmak üzere bilgi seçimi, birkaç ana
kritere göre gerçekleşir. İlk etapta olayın sosyal önemidir. Yukarıdakileri
analiz ederek, bir olayın öneminin öncelikle medyanın hedef kitlesinin ilgi ve
tercihleri tarafından belirlendiğini belirtmekte fayda var . Genel olarak,
bilginin önemini belirleyecek genel faktörler vardır. Anlam, olayın ölçeğine
göre belirlenir - kitlesel bir protesto, bir miting; rezonans olayı; büyük anlaşma;
bölge başkanlarının değişmesi Ayrıca, bir bilgi mesajının anlamı, bir olayın,
bir medya kişisinin veya bir kamu görevlisinin sözlerinin, nüfusun belirli bir
grubu veya bir bütün olarak toplumun tamamı üzerinde yaratacağı sonuçlara göre
belirlenir .
Modern dünyada
haber seçiminde bir sonraki en önemli kriter okuyucu ilgisidir. Bu ilgi
öncelikle belirli bir medyanın hedef kitlesinin ihtiyaç ve özelliklerine
bağlıdır. Ancak nüfusun tüm kesimlerini ve tüm sosyal grupları ilgilendiren
konuların olduğunu hatırlamakta fayda var. Bu tür konular genellikle sosyal
açıdan önemli konular olarak tanımlanır. Bunlar , başkanın gelecekteki her
insanın hayatını ve dünya düzenini etkileyecek ciddi kararları; medya
insanlarının açıklamaları: bakanlar, valiler, milletvekilleri, senatörler ,
nüfusun çoğunluğunu da etkileyecek; acil durumlar ve acil durumlar; uluma _
Mevcut bilgi trendlerinden emeklilik reformu tartışmasını 2018'in baskın konularından biri olarak adlandıracağız .
kendi inançlarını
geniş bir kitleye yayabilecekleri platformların sayısının artmasını da
belirlemektedir. kitle. Böyle bir genişleme, açık bir şekilde güvenilmez,
"sahte" bilgi ve çoğu zaman tamamen gerçek dışı olma riskini artırır .
Mayıs 2016'da , Tüm Rusya Kamuoyu Araştırma Merkezi (VTsIOM) , Rusya
Federasyonu'ndaki insanların ülkedeki ve dünyadaki olaylarla ilgili haberleri
öğrenmek için başvurdukları medya kuruluşları hakkında bir anket yaptı [51].
en çok hangi bilgi kaynaklarına güvendikleri. Seyirci nispeten yakın zamanda sosyal
ağları ve sosyal medyayı yeni bir haber kaynağı olarak kullanmaya başlasa da ,
bu format her geçen yıl daha fazla popülerlik kazanıyor. Birçoğu yeni
platformlara bu tür konularda baskın bir rol vermeye başladı : Nereden haber
alınır? Haberler nerede daha hızlı görünür? Haberler nerede daha güvenilir?
Bu nedenle, VTsIOM
tarafından yapılan bir araştırmaya göre, televizyon Ruslar için ana medya
kuruluşu olmaya devam ediyor. Rus izleyici için TV, en yüksek güven kredisine
sahipken, ana bilgi kaynağıdır.
,
"Televizyona olan yüksek güven, çeşitli medyada bir olay hakkında
çelişkili bilgiler varsa , vatandaşların yarısından fazlasının (% 53) TV
hikayesine inanma olasılığının daha yüksek olduğu gerçeğiyle de
doğrulanıyor" diyor.
Rusya Federasyonu
nüfusunun % 57'si tarafından haber içeriği kaynağı
olarak kullanılmaktadır . İnternetteki haberler, analitik ve resmi siteler %16 oranında kullanıyor. En büyük büyüme, 2016'da nüfusun % 11'i tarafından kullanılan sosyal
ağlar ve bloglarda gösterildi, 2015'te
haber
tüketicilerinin yalnızca %6'sı
bu kaynağı kullandı
. 2014 yılında VTsIOM, izleyicilerle böyle
bir iletişim biçimi tahsis etmedi.
En düşük yüzde
dergi gibi medyadadır - Rusların %1'i
dergileri haber
kaynağı olarak kullanmaktadır . Radyo ve gazeteler için %3 . Rus izleyicilerin %6'sı insanlardan gelen haber bilgilerini konuşmalar yoluyla tüketiyor.
Her ortamın hem
metinsel, dilsel düzeyde hem de bilgi bağlamını sunma düzeyinde kendine has
özellikleri vardır. Kısa haber türlerinde bu özellikler oldukça açık bir
şekilde gösterilmiştir .
Haber metni için
de tek tip gereksinimler vardır. Gereksinimler hiyerarşisinde ilk sırada
"alaka düzeyini" vurgulamak gerekir. Haber metni, içerik tüketicisi
için ilginç, önemli ve alakalı bir olaya dayanmalıdır .
Medya alanında
hızlı bilgi sağlanması, medya ve gazetecilerin çalışmaları için belki de temel
metodolojik gerekliliktir. Açıkçası, olayın gerçekleştiği anda izleyiciye
iletilmesi gerekiyor. Bir istisna, olayın geçmişte yaşanmış olması, ancak
gazetecilerin bunu daha sonra öğrenmesi ve şu anda medya izleyicileri için
önemli olması olabilir. Haberlerin doğruluğu, gazetecilerin izleyicilere
sunduğu bilgilerin güvenilirliği, okuyuculara, dinleyicilere, izleyicilere ,
kullanıcılara gazetecilik sorumluluğu ilkesi ile belirlenir .
Aynı zamanda,
“kısa haber” formatının giderek daha popüler hale geldiği de aşikar . Örneğin FM bandında yayın yapan radyo istasyonlarının müzik ve bilgi uygulamalarında .
Modern dil uzmanları, insanların "kısa" bilgileri ve kısa metinleri
her yıl daha iyi tükettiklerini her yıl belirtiyor.
Bu durum, bir
haber içeriği kaynağı olarak sosyal medyaya olan ilginin artmasını kısmen
açıklamaktadır. Bunun nedeni elbette izleyicinin kısa içerikleri her geçen yıl
daha iyi tüketmesinden kaynaklanıyor . Çeşitli uzun okumalar, çalışma prensibi
ve seçkin gazetecilik ve iş basını biçimlerinin ayrılmaz bir parçası olmaya
devam ediyor. Bu tür eğilimlerin, basılı yayınların kompozisyon-grafik
modellerini ve bunların gazete ve dergi sayfaları düzleminde bilgi düzenleme
ilkelerini etkileyemeyeceği unutulmamalıdır . Sözde "tuğlalar" (tüm
sayfayı kaplayan metinler) uzun süredir modası geçmiş durumda. Ancak yayının
hacmi sayfanın hacmine yaklaşsa bile , metnin kendisi yine de bir tür yorum
ekleri ve belirtme çizgileriyle sağlanan ayrı bölümlere ayrılmıştır.
Basılı medyada
materyal sunma tarzı da değişiyor. Daha günlük hale geliyor, kelime dağarcığı
daha da azalıyor , deyim daha yaygın hale geliyor. Tüm bunlar, okuyucu
üzerindeki etkiyi artırmayı ve kısaltılmış ve daha basit konuşma yapıları olma
eğiliminde olan metin mesajlarının ifade gücünü artırmayı amaçlamaktadır . İzleyiciler
için bir bilgi mesajının "kısalığının" bilgi kaynaklarını seçmek
için ilgili ve önemli bir ilke haline gelmesi , izleyicilerin medya
insanlarının sosyal medyasına (Twitter,
Telegram , Facebook) artan ilgisini göstermektedir. Haber metni fonksiyonlarının
ağlarındaki bazı dönüşümlere de dikkat edilmelidir . Çevrimiçi gazetecilikte,
bir haber metni çoğunlukla bir yeniden yazarın haber raporudur. Herhangi bir
haber hakkındaki bilgiler, kural olarak, basın servislerinin mesajlarından,
haber ajanslarının mesajlarından, diğer medyadan (TV, radyo, gazeteler)
materyallerden ve ayrıca sosyal medyadan gelen mesajlardan "ödünç
alınır" . Bu tür çalışma biçimlerinde, bir medya yanlış bilgi
yayınladığında ve diğer medya kendi platformlarında (orijinal kaynağa, medyaya
atıfta bulunarak) kullandığında, "sahte" bilginin yayılması küresel
hale gelebilir. Pek çok kişinin çocukluktan beri bildiği “telefona zarar verme”
oyunu olarak bilinen yöntem işte böyle devreye giriyor .
Ancak internetin geleneksel
medya üzerindeki etkisi abartılmamalıdır. Bununla birlikte, sosyal medyanın
kitle iletişim araçları çalışanlarının çalışmalarını da yeniden
biçimlendirdiğini belirtmek gerekir : Modern haber gazeteciliğinde en verimli
bilgi kaynağı , tam da medya insanlarının, kanaat önderlerinin , yasama ve
yürütme makamlarının temsilcilerinin sosyal medyasıdır. Aynı zamanda,
gazeteciler medya çalışanlarının mesajlarını kullanabilirler ve onlar da kendi
sosyal ağlarında gerçek olmayan bilgileri tahmin edebilirler.
bilgiyi doğrudan
kaynaktan aldığı genel olarak kabul edilir . Bu da , doğrulanmış bilgilerin
yanıltıcı bir izlenimini yaratır. Gazeteci , aktörün "görevini" kendi
bilgi platformuna yerleştirerek , izleyicilere sağlanan bilgilerin gerçekliğini
ve doğruluğunu onaylar ve kalitesi ve güvenilirliği konusunda sorumluluk kabul
etmez . Basitçe söylemek gerekirse, bu bilgiyi yayan medyanın otoritesi ve
statüsü , bu bilginin ağırlığını ve anlamını verir.
Modern haber
içeriği giderek daha fazla multimedya karakteri kazanıyor. Bunun nedeni,
gazetecilerin izleyicilere neler olup bittiğine dair daha eksiksiz bir resim
sağlama arzusudur : video materyali, fotoğraflar, ses eşliğinde. Çoğu zaman,
bir olayın ilk fotoğrafları veya videoları sosyal medyada görünür - görgü
tanıkları olay mahallinden içeriği sosyal ağlardaki sayfalarında ve/veya özel
sosyal odaklı gruplarda hızla yayınlar. Böylece 3 Nisan 2017'de St. Petersburg metrosunda meydana
gelen terör saldırısının ilk fotoğrafları ve videoları VKontakte sosyal
ağındaki bir grupta ortaya çıktı. Sosyal ağlarda yayınlanan görgü tanıklarının
fotoğrafları yalnızca Rusya Federasyonu'nun önde gelen ticari yayınları
tarafından değil, aynı zamanda önde gelen yabancı medya tarafından da
kullanıldı. Gazeteciler, bilgileri ilk alan ve izleyicilere ileten ilk kişiler
olma önceliklerini giderek daha fazla kaybediyor . Şimdi bu kitleyi kendileri
için haber yaratmak için kullanıyorlar .
görgü tanıkları
tarafından sağlanan ve daha sonra kendi medyalarını doldurmak için
kullandıkları bilgilerin gerçekliğini her zaman doğrulayamazlar . Böyle bir
durumun, sahte mesajların ortaya çıkması ve ardından yayılması için ve her
şeyden önce yazılı medya aracılığıyla tüm ön koşulları oluşturduğu açıktır.
Böyle bir
bağlamda, çabukluk, medya temsilcileri için daha da önemli bir bilgi kalitesi
haline gelir. Bu, özellikle kitlesel aşırılık niteliğindeki olaylar sırasında
fark edilir: mitingler, terörist saldırılar, doğal ve insan kaynaklı felaketler.
Gazeteciler, potansiyel bir izleyici kitlesinin dikkatini çekebilmek için tüm
resmi bilgileri, görgü tanıklarının bilgilerini, uzman analizlerini tek bir
platformda biriktirir: televizyonda canlı yayın, televizyonda özel yayın,
radyoda özel yayın, internet ortamında çevrimiçi . Bu tür zamanlarda bilgiler mümkün
olduğunca çabuk ve eksiksiz olarak güncellenmelidir.
Kendi
platformlarımızda sağlanan medyanın doğruluğu ve güvenilirliği , yukarıda
belirtildiği gibi, kaynağa - bilgi verene - atıfta bulunularak sağlanmaktadır.
Bu nedenle, bakanlıkların ve kolluk kuvvetlerinin resmi web sitelerindeki
yetkililerin ifadelerine - resmi bilgilere - yapılan atıf "sahte"
olabilir, ancak yukarıdakilere dayanarak tam anlamıyla yanlış değildir.
Gazeteci, doğrulanmamış ve taraflı bilgileri, yayınlanan her türlü bilginin izleyicinin
yaşamını ve dünya görüşünü etkilediğinin bilincinde ve anlayışında yaymalıdır.
Ek bir bileşen olarak daha şüpheli bilgiler dahil edilmelidir.
Yayınlanan bilgilerin
netliği ve güvenilirliği, mesaj olayının tarih öncesini içeren belgeler olan
referans materyallere köprüler aracılığıyla sağlanır. Bir gazeteci, yalnızca
birincil kaynak olma sorumluluğundan kurtulmakla kalmaz, aynı zamanda kendi
izleyicisine sınırsız medya olanakları sağlar. Medya sadece "yerel"
medya içeriği sağlamakla kalmaz, aynı zamanda okuyucuya kendisini ilgilendiren
bilgiler hakkında onay veya referans materyalleri sağlar. Belki de bu sadece
internet medyasındadır. Televizyonda, izleyiciyi üçüncü taraf platformlara
"aktarmanın" bir yolu yoktur, bu aynı zamanda televizyon
muhabirlerinin "sahte" içerik dağıtmasını kolaylaştırır. İnternet
ortamında bilgi içeriği, internetin genel bilgi alanında yer almaktadır.
, yayınladığı
bilgilerin nesnelliği açısından bu medyanın avantajlarını inkar edebilecek özelliklerine
dikkat edelim . Tarafsızlık, televizyon haber içeriklerinin bir dezavantajı
olarak değerlendirilebilir. Televizyon haberleri, öncü haber bülteni yardımıyla
izleyici tarafından algılanır . Yalnızca görsel-işitsel medyanın yayınladığı
bilgileri değil, haber sunucularının/sunucularının ortaya koyduğu duyguları da
kabul eder. Ve bundan, gazetecilerin bilgi değerlendirmelerini kendi
duygularıyla gösterebilecekleri sonucu çıkar. Seyirci de kendi zihinlerinde
yalnızca kendilerine sağlanan içeriği değil, aynı zamanda hazır bir değer
yargısını da - duygusal bir simülakr - düzeltir.
Elektronik ortamda
haber materyalleri yayınlayanların sayısı her geçen gün artmaktadır. Her medya
kendi stratejisini, kendi formatını seçer. Modern medya için bazı zorluklar,
medyadaki sınırların bulanıklaştığı ve izleyicinin kendisine önerilen bilginin
formatını kavrayamadığı bilgi türlerinin yayılma süreciyle de ortaya çıkar.
Modern medyanın yakınsaması bağlamında sahtelerin nasıl oluştuğuna dair bir örnek düşünün . Çoğu zaman, bir sahte yayında , ağ kaynaklarında veya ilgili baskı ortamının sayfasında gerçekleşir . Ama ev içi
pratikte Medyada, bir kez kamuoyuna duyurulan bir "sansasyonun" birkaç ay boyunca gazetecilerin ilgi alanında kaldığı daha benzersiz vakalar da olmuştur . Ve nüfusa yönelik kitlesel dezenformasyonun rakip organlarından meslektaşlar da bunun tanıtımına katılıyorlar
. Bir süre önce yerel medya alanında ortaya çıkan hikayeyi
hatırlayabilirsiniz . Buna " Dyatlov geçidinin sırrı" denir . Önümüzde, yazarları tarafından gizlenmemiş, yaratılış
mekanizması çıplak gözle görülebilen, açık sözlü bir medya sahtekarlığı var .
Şubat 1959'da
kuzey Urallarda meydana gelen trajik olayın soruşturulmasından bahsediyoruz . Dokuz
kişiden oluşan sözde "Dyatlov grubu" nun gizemli ölümüyle
ilişkilendirilir . Ölülerin dünyasına teletravels, uzun zamandır TV-3 TV
kanalı veya TNT televizyon ağı gibi marjinal yayıncıların ve aynı zamanda
ilgili sözde bilimsel veya suç yayınlarının mülkü haline geldi. Ancak, çok az
kişi 2013 baharında ülkenin önde gelen kitle iletişim araçlarının bu tür
sorunlarla ve bunların tartışılmasıyla ilgilenmesini bekliyordu. Ancak oldu.
Kanal Bir, Komsomolskaya Pravda ile birlikte yarım asırdan fazla bir süre
öncenin “gizemini” çözecek.
Gazete, bir grup
Ural turistin öldüğü bölgeye tam bir sefer düzenledi . Sonuç, Komsomolskaya
Pravda'nın sayfalarında ve aynı adlı TV kanalında bir dizi yayın oldu. Ardından
Birinci Kanal dahil oldu ve Nisan 2013'te bir hafta boyunca bu konuyla ilgili
bir dizi program düzenledi. Bir hafta boyunca, en azından Atlantis'in keşfi
veya Tunguska göktaşının gizeminin çözümü gibi bir keşfin yapıldığına dair
güçlü bir izlenim vardı . Bu konuya yönelmenin itici gücünün , Alan K.
Barker. Bu filmin prömiyeri , ülkenin ana kanalı tarafından sahte hislerle
seyirciyi mutlu etmekten biraz önce gerçekleşti .
Adil olmak
gerekirse , bu projelerin yazarlarının bu hikayeyi
keşfedenlerin hakları konusunda pek ısrar etmediklerini söylemek gerekir
. Üstelik meslektaşlarının daha önce yaptıklarını
utanmadan kullandılar . Dyatlov
grubuyla ilgili ilk belgesel film 1997'de çekildi . Daha sonra 2010 yılında Ren TV ve NTV kanalları bu konuya yöneldi . 2012 sonbaharında TNT'de Medyumlar Savaşı'nda Dyatlov
Geçidi'nin gizemini çözmeye çalıştılar . Ve ertesi yılın Mart ayında konuya “Rusya-1” “not edildi” .
Sonra Kanal Bir ve Komsomolskaya Pravda'nın sırası geldi
. gazete _ ve kanal kudret ve ana ile denedi . Komsomolskaya Pravda için , bu
tür "duyumlar" ve "soruşturmalar" okuyucunun dikkatini
sürdürmenin alışılmış bir yoludur, bu da sayfalarında her zaman "kızarmış" bir
şeyler bulabileceğiniz yayının istikrarlı bir tirajı ve itibarı ile sonuçlanır.
Ancak “Medyumlar Savaşı” projesinin tarzının veya “Yaşayan Ölülerin Dönüşü ”
gibi bir korku filminin, sağlamlık ve kapsayıcılık için çabalayan bir kanalın
yayınına geçeceğini hayal etmek zordu.
Andrey Malakhov,
"Bırak konuşsunlar" programında üst üste iki akşam boyunca, histerik
zevkin eşiğinde izleyicilere Dyatlov grubunun ölüm koşulları hakkında
öğrendiği her şeyi anlattı. Ve yayına bakılırsa, yapımcılar 1959 olaylarını
yeniden üreten oyun bölümleri sahnelemeye bile çalıştılar. Doğal olarak,
gizemli olayın olduğu yerin çevresinde bulunan Dyatlovitlerin parçalanmış
cesetleri de gösterildi .
Ertesi gün, Kanal
Bir seyirciyi kuzey Urallarda olanların versiyonlarıyla eğlendirdi. Yayına
davet edilen bir krizden sağ çıkma uzmanı, dile getirilen varsayımların
meşruluğuna ilişkin şüphelerini dile getirdi. Ama kimse onu dinlemedi ve her
biri kendi versiyonunun en doğru ve tek gerçek olduğunu kanıtlamaya çalıştı.
Tartışmacıların
argümanlarından bahsetmek genellikle anlamsızdır , çünkü pratikte yoktu veya genel
olay bağlamından çıkarılan bazı rastgele gerçeklere ve kanıtlara dayanıyordu.
Davet edilen misafirlerin kanaldaki yeterlilik düzeyi söz etmeye değmez.
Tartışma sırasında , birçok çılgın ve saçma versiyonlar: uzaylıların inişinden , yeni silahların gizli testinin sakıncalı, tesadüfi tanıklarını yok eden KGB'nin özel operasyonuna kadar . Ural Politeknik Enstitüsü'nden
fakir turistlere olanların 28 versiyonu bile vardı.
Duyduklarına
inanmak güçtü. Dyatlov grubunun ölümünün GERÇEK koşullarını çeşitli
kaynaklardan geri getirmeye çalışmak zorunda kaldım . Bununla birlikte, trajik
olay hakkında kamuya açık alanda inanılmaz derecede az güvenilir ve inandırıcı
bilgi vardı. Bu durum, tam olarak değişen derecelerde netlikteki sahtelerin
ortaya çıkması için üreme alanıdır. Bilgi eksikliği, zaten bilinenleri
yorumlayan versiyonların sayısında aritmetik bir ilerlemeye yol açar .
"Dyatlov Geçidi'nin Sırları" olay dizisinin kontrol edilmesi
sonucunda bilinen versiyon sayısı 64'e yükseldi. Doğal olarak, UFO'lar ve KGB
gibi egzotiklere Koca Ayak ve jeofizik anormallikler hakkındaki fanteziler
eklendi. Tüm bunlar , bir tür nesnellik ve sözde bilim iddiasıyla gazetecilerin
doğrudan katılımıyla kitle bilincinde bir sahtekarlığın nasıl oluştuğunu açıkça
göstermeseydi komik olurdu .
Her şey çok basit
ve bu nedenle etkilidir. 9 kişinin ölümü biliniyor. Ayrıca trajedinin yaklaşık
zamanı ve yeri olarak da bilinir. Ancak olanlara tanık olmadığı gibi, olanların
şu veya bu versiyonunun lehine tartışılmaz fiziksel kanıtlar da yok. Ve bu, trajedinin
nedenleri hakkında fanteziler kuran herkesi kışkırtır. O yıllardaki
istatistiklere göre Sovyetler Birliği'nde yılda 100'den fazla turistin öldüğünü
ve Dyatlov hikayesinden sonra amatör turizmin kurban sayısının daha da
arttığını unutmayın. Ama nedense ne Malakhov ne de Komsomolskaya Pravda bunun
hakkında konuşmayı düşünmedi bile.
kaç kişinin öldüğü
ve kaybolduğu konusunda genellikle sessiz kalacağız . Her nasılsa, bunun
hakkında yüksek sesle konuşmak alışılmış bir şey değil. Özellikle de Birinci
Kanal'ın halka açık havasında. Nesnel gazetecilik soruşturması türü burada
mevcut değildir. Tavandan sansasyonel görünen bir hikaye alabilir ve birkaç akşam üst üste döndürerek üzerine mistik bir sis atabilirsiniz. ve gizemli bir şekilde "burada diyorlar ki"
size her şeyi söyleyemeyeceğiz ama bir gün size yine de
söyleyeceğiz. ne
zaman _ Yeni bir sefer yapalım .
Gözlerimizin önünde , gösteri ve eğlence yerine anlamlar ve gerçekler net bir şekilde ikame edildi . Televizyonun büyük eğitim fırsatı , özüyle değil görünümüyle karakterize edilen şov medeniyetinin kendisi tarafından dikte edilen bilimsel pop müziğin klişelerinde ve klişelerinde çözüldü . Ve bu nedenle , Dyatlov grubunun ölümüyle ilgili televizyon programlarında ölenlerin cesetlerinin yer aldığı görüntüler, her türlü dengeli ve ölçülü tartışmadan daha değerli hale geliyor .
Ancak bazı gazeteciler ve TV kanalları
bu anlaşılmaz ve belirsiz hikayeyi geliştirmeye devam ediyor . Böylece izleyiciye gerçeği aramak yerine sahte olduğunun bir başka kanıtı daha sunulur . İzleyicilerin
olası ilgisini çekme yöntemleri bu durumda magazin basınından pek farklı değil . Nasıl bakmamalı _ ekrandan size yüksek sesle yayın yapıyorlarsa : “ Dyatlov Geçidi'nin sırrı ortaya çıktı! Sadece Ren TV yayınında izleyin! ”?
Temmuz 2014'te böyle bir program yayınlandı .
Dirilen ölülerin
televizyon istilası Ren TV yayınında devam etti ve karmaşık bir yapıya sahipti;
bu, bu tür yayın içeriğinin başlatıcılarının potansiyel izleyicileri önem, önem
ve en önemlisi güvenilirlik konusunda ikna etme arzusunu bir kez daha kanıtlıyor
. söylenen her şeyden . Sonuç olarak, Rene Harlin'in aynı uzun metrajlı filmi
“Dyatlov Geçidi'nin Gizemi” kanalda birkaç kez gösterildi ve buna ek olarak sözde
araştırmacı belgesel film “Dyatlov Geçidi. Sırrı ortaya çıktı".
belgesellere
sağlamlık kazandırması gerekiyordu . Ve tam tersi. Olmadı, ne biri ne de
diğeri. Rene Harlin'in resmi, genellikle profesyonel sinematografik ortamda
kabul edilen nezaket sınırlarının ötesine geçer . Dyatlov grubunun ölümünü,
zamanında bir ışınlanma koridorunun varlığı ve mutant canavarların ortaya
çıkmasıyla açıklamak, Tunguska göktaşının gizemini bir burnun altında bir yumru varlığıyla açıklamakla aynı düzeyde sağlam bir bilimsel versiyondur. türk beyi Aynı zamanda, "belgesel"
yazarları Dyatlov
Geçidi'nin gizemine yalnızca otuz dakika ayırdılar ( resmin toplam
süresinin yaklaşık yarısı). Diğer yarısı ise 1959 trajedisiyle kesinlikle hiçbir ilgisi olmayan diğer iki vakanın açıklaması
arasında bölünmüştü . 2012 yılında “Arkan-kerk” karakolunda 15 Kazak sınır muhafızının hayatını kaybetmesinin ve 1991 ve 1992 yıllarında Ryazan bölgesine bağlı aynı isimli köyde meydana gelen “ Sasovo'daki patlamalar ” ın hikayesidir .
Aslında, bu durumda tipik bir sahte görüyoruz
. gazetecilik. Çok özlü bir şekilde formüle edilmiştir : gösterildi , öyleyse kanıtlandı. Bu tür sözde bilimsel belgesel kreasyonlarda en sık kullanılanların
uzun zamandır fark edildi . kaynak materyalin organizasyonunun
izleyicileri için yaratıcı ve anlaşılır bir ilke . Rus
atasözü - "bahçedeki mürver ve Kiev'deki amca" tarafından iyi formüle edilmiştir . Ek olarak, soruşturma altındaki olay
mahallinin yakınında veya olaylara tanıklar ve katılımcılarla meydana gelen
tüm olaylar ve dramatik olaylar, bu tür kasetlerin yaratıcılarının
fantezilerinin aynı olay örgüsü kapsamına girer. Şu ilkeye göre potansiyel bir
izleyici için tipik bir mantıksal manipülasyon: bundan sonra, bu nedenle, bunun
yüzünden.
“Dyatlov
Geçidi'nin Gizemi” adlı hayali bir sahte gerilim için mevcut seçenekler
listesine yeni bir şey eklemedi . Çünkü böyle bir durumda varsayılan nesnel
gazetecilik soruşturması türü burada mevcut değildir . Bu tür “soruşturmalar”
yaratma metodolojisi, izleyicileri herhangi bir şekilde izleme sürecine dahil
etmeyi amaçlayan kesinlikle spekülatif bir yapıya sahiptir . Sahte
"yardımıyla" dahil.
Onları oluşturmak
için eylem zinciri, karmaşık hareketlerle dolu değildir. Halihazırda kamuoyunda
yayınlanan sansasyonel bir sahte hikaye alınır. Ve tanım gereği yeni resimler, kanıtlar,
gerçekler bulunmadığından, gazetecilerin ana hikayeye olanların dokusuna ve
durumuna benzer bir şey eklemesi nedeniyle sözde önem artar . Ardından
televizyonun teknik ve teknolojik imkanları sayesinde yeniden canlanan ölüler ve ölüler , güvenen bir izleyicinin bilincini uyandırmak için ruhani yolculuğuna çıkacak ve izleyicilerin geceleri yataklarında huzur içinde uykuya dalmalarını
engelleyecek .
Hangi gazetecilerin farklı derecelerde inandırıcılık ve yeteneklere
sahip materyallerini oluşturduklarına atıfta bulunan çok sırra gelince , ağ alanında zaman zaman " Dyatlov teması"
hakkında bilgilendirici geri dönüşlerin göründüğünü
not ediyoruz . Ancak tazeliklerini ve sonuç olarak alaka düzeylerini kaybettiler . Ek olarak,
bilgi içeriği önemli
ölçüde değişti . Sahte artık ortaya çıkmadığında _ kendiliğinden değil , ülkemiz ile bazı Batılı güçler arasındaki çatışma karşısında siyasi, askeri ve ekonomik sorunları
çözmek için bilinçli olarak oluşturulmuştur .
Gazete materyallerinin analizi
netlik için , bilgi savaşları gibi bir kavramın yanı sıra, farklı medya türlerinin materyallerindeki
bilgileri kasıtlı olarak nasıl çarpıttığını , hangi çarpıtma yöntemlerini ve hangi amaçla kullandıklarını ele alacağız . Analiz
için farklı türlerdeki yayınlar kullanılacaktır :
-
kaliteli yayın
("Kommersant");
-
tablodia basını ("Argümanlar ve
Gerçekler");
-
muhalif nitelikte yayın (Novaya
Gazeta).
Rusya
Federasyonu'nu farklı derecelerde etkileyen olaylara adanmış haberleri ele alacağız.
Aşağıdaki olay tipolojisi kullanılacaktır :
-
Rusya Federasyonu'nu etkilemeyen bir
dünya olayı;
-
Rusya Federasyonu ile ilgili dünya
olayı;
-
federal ölçekli olay;
-
bölgesel ölçekte olaylar (St.
Petersburg).
savaşı " kavramının
yorumuna dönelim . Giderek daha yaygın hale geliyor. İnsan faaliyetinin çeşitli
alanlarında da kullanılır . Çoğu zaman, medya alanıyla ilgili olarak. Bilgi
saldırılarının ve bilinç manipülasyonlarının varlığını iddia eden çeşitli
tanınmış figürlerin video kayıtlarının, filmlerinin ve konuşmalarının ortaya
çıkması , bu fenomeni incelemenin önemini belirtmemize izin veriyor . Aşağıda,
bu terimin en sık kullanılan yorumlarından yalnızca
bazılarını vereceğiz .
, gerekli
bilgileri yayarak başka bir devletin sivilleri veya askerleri üzerindeki
etkidir . "Bilgi - psikolojik savaş" terimi, Amerika Birleşik
Devletleri askeri sözlüğünden Rusça'ya ödünç alınmıştır. Bu terimin (“bilgi ve psikolojik savaş”) İngilizce'den çevirisi “bilgi çatışması ” ve
“bilgi, psikolojik savaş” olarak yorumlanabilir . Hangi çalışmanın
kullanıldığı bağlamına bağlıdır : bilimsel bir inceleme veya askeri belgeler.
İkincisi, bilgi
savaşı, kişinin kendi bilgisini, bilgi süreçlerini ve bilgi sistemlerini
korurken düşmanın bilgi , bilgi süreçleri ve bilgi sistemlerine zarar vererek bilgi
üstünlüğü elde etmek için yapılan amaçlı eylemlerdir ;
Üçüncüsü, bilgi
savaşı, devletin sosyal ve askeri politikası konularında bilginin sürekli artan
önemine ve değerine dayanan, hedeflenmiş, eksiksiz bir stratejidir.
kendi bilgi ve
bilgi sistemlerimizi güçlendirirken ve korurken düşman bilgi ve bilgi
sistemlerini etkileyerek ulusal bir askeri stratejiyi güvence altına almada bilgi
üstünlüğü elde etmek için yapılan eylemdir .
Beşincisi, bilgi
savaşı, rakiplere karşı uzlaşmacı kanıtların toplanması ve bunun sistematik
kullanımıdır.
Altıncı olarak,
bilgi savaşı, maddi alanda belirli bir kazanım elde etmek için sistemlerin
birbirleri üzerindeki açık ve gizli amaçlı enformasyonel etkileridir .
savaşın stratejik
hedeflerine ulaşmak için kendi bilgi ortamını koruyan özel yöntem ve araçların
kullanıldığı taraflar arasında yeni bir mücadele biçimidir.
, bilgi savaşının
ayrılmaz bir parçası olan özellikleri vurgulamamızı sağlar :
-
herhangi bir kitle (insanlar, askeri personel,
işçiler, aydınlar vb.) üzerindeki etki;
-
o kitleye iletilen bilgiler;
-
bilgi araçlarını kullanma stratejisi
tamamen saldırgandır;
-
bilgi savaşının amacı, etkilenen
tarafın zihniyetini değiştirmek ve daha avantajlı bir konum elde etmektir;
-
kendi bilgi alanınızı saldırılardan
korumak.
Çeşitli
teorilerde, bilgi savaşı bileşenlerinin başka sınıflandırmaları vardır .
Bunlar şunları içerebilir:
-
psikolojik operasyonlar - düşman
askerlerinin tartışmalarını etkilemek için bilgilerin kullanılması;
-
elektronik savaş - düşmanın doğru
bilgi edinmesine izin vermeyen çeşitli araçların kullanılması;
-
dezenformasyon - düşmana güçler ve
niyetler hakkında yanlış bilgi vermek;
-
bilgi sistemlerinin unsurlarını
etkilemeyi amaçlıyorsa, fiziksel yıkım bir bilgi savaşının parçası olabilir ;
-
güvenlik önlemleri - düşmanın yetenek
ve niyetlerin farkına varmasını önleme arzusu;
-
doğrudan bilgi saldırıları - içerikte
gözle görülür bir değişiklik olmaksızın bilgilerin doğrudan bozulması.
Geleneksel bakış
açısından, bilgi savaşı, bu savaşı yürüten tarafın bazı hedeflerine ulaşması
için bir araçtır. Herhangi bir araç gibi, bilgi savaşı da belirli işlevleri
yerine getirmek için tasarlanmıştır:
-
kendi bilgi işlevlerini düşman
eylemlerinden (karşı bilgi) korurken, onu kullanabilmek için bilgi alanı
üzerinde kontrol ;
-
düşmana bilgi saldırıları yapmak için
bilgi kontrolünü kullanmak;
-
askeri bilgi işlevlerinin yaygın
kullanımı yoluyla kendi kaynaklarının verimliliğini artırmak .
Bilgi etkisinin
gerçekleştirilmesi için belirli koşulların karşılanması gerekir. Bir bilgi
sisteminin başka bir benzer sistemi kasıtlı olarak yeniden programlayabilmesi
için , onu "anlaması" gerekir. Bu bağlamda "anlama"
altında, "özdeş girdi mesajlarının büyük çoğunluğu için, iki bilgi
sisteminin anlam bakımından özdeş sonuçlar ürettiği" bir durumdur. Bilgi
savaşı teorisinin daha iyi anlaşılması için uygun açıklamalara ihtiyaç vardır.
Her şeyden önce, bir bilgi sisteminin yeniden programlanması, saldırganın
amacına karşılık gelen bu tür girdi verilerinin seçilmesi anlamına gelir. Bu
durumda, yeniden programlamanın amacı, çevreleyen dünyada arama yapmak veya verilen
sistemin benzer hale gelmesi gereken özel bir bilgi standardı oluşturmaktır.
Modern medya
cephaneliğinde, özellikle kanalların çoğunluğunun yayın ağlarının temeli
olarak güdümlü düşünen insanlara yönelik bir strateji seçtiği göz önüne
alındığında, kamu bilincini etkilemenin birçok yöntemi ve yolu vardır. Dürtüsel
düşünmenin "ekmek ve sirkler" ilkesine dayanan, yani bir kişinin
"kan ve cinayet" gözlemlemesi ilginç olduğunda bazı ilkel
başlangıçları birleştiren bir tür insan düşüncesi olduğu genel olarak kabul
edilir. ekranda "kirli çamaşırlar" yanı sıra. Tüm bunlar medya
tarafından ustaca kullanılıyor çünkü bu tür düşünce türlerine göre uyarlanmış
bilgiler izleyiciden en büyük duygusal getiriyi sağlıyor. Burada bilginin
iletişimsel-içerik yönünün dönüşümü ve duygusal etkisinin medyanın etkisinin
dayandığı iki temel olduğunu vurgulamak gerekir .
Medya, olumsuz
bilgileri güncellerken genellikle çeşitli tekniklere ve stilistik modellere
başvurur.
Bilginin
bozulması . Hem doğrudan bir yalan olabilir hem de gerçekle karıştırılabilir . Bu teknik, izleyicinin zihninde , çarpıtılmış gerçeklerin gerçekliğin
bir parçası olarak algılanacağı belirli bir gerçeklik yansıması yaratmanıza olanak tanır . Açıkça yalanların gazetecilik
materyallerine dahil edilmesi, medya tarafından acil sorunların çözümünde ucuz
ama etkili bir teknik olarak artan bir ölçekte uygulanmaktadır.
Güvenilir
bilgileri saklamak. Kasıtlı sessizlik ve malzemenin seçici sunumu ile karakterizedir . Ek
olarak, medya, bilgi mesajlarının kasıtlı olarak batırılması olan "gürültü
demokrasisi" ilkesini kullanabilir. Bu, bilgi sunumunun yeri ve zamanının
manipülasyonudur , çünkü yayın yeri ve zamanı gibi bilgi sunumunun doğrudan
sırası asimilasyonunu doğrudan etkiler. Örneğin, sorunun cevabı: gazete
okumak ne zaman daha iyidir?
Seyirciyi bilgi
ile aşırı yüklemek. Böyle bir alım için bilgiler belirli kriterlere göre özenle
seçilir ve tüketicinin kendisi için gereksiz olduğunu düşünerek bilgileri basitçe reddetmesi
amaçlanır .
Hedef
izolasyonu. Bu
ilkenin başarısı, diğer, alternatif bilgi kaynaklarına izin verilmemesine
dayanmaktadır , böylece izleyicide aksi görüş oluşmaz. Hayatta böyle bir ilke
ancak medyanın totaliter bir şekilde yetkililere tabi olmasıyla mümkündür.
Yanlış
olayların ve aldatmacaların yaratılması . Bu durumda gerçek hayatta
gerçekleşmeyen olaylarla ilgili bilgiler güvenilir bilgi olarak verilir.
Örneğin, "sarı basında" çok popüler olan UFO'lar hakkındaki bilgiler.
Olumsuz bilgilerin
dinleyiciler üzerindeki etkisini dikkate almanın bir sonraki önemli yönü, duygulara
hitap etmektir. İzleyicinin duygularına ve duygularına hitap, her şeyden önce, rasyonel
etkileme yöntemlerine kıyasla daha güçlü bir etki ile açıklanır. Ayrıca medya,
duygulara hitap ederken mesajın gerçekliğini gizleme olanağına da sahiptir.
Uyarılan duyguların etkisi altındaki yanlış bilgi, gerçeğin rengini alabilir.
İzleyiciler üzerinde duygusal medya etkisinin ana yöntemlerinin bir listesi aşağıdadır .
sansasyonalizm.
Yalnızca benzersizliği ile değil, aynı zamanda
önemi ile de karakterize edilen "sıcak" haberlerin kullanımı
. Seyircinin dikkati, her şeyden önce, "gereksiz " gerçeklerin kasıtlı olarak susturulabilmesi sayesinde bu
tür haberler
üzerinde yoğunlaşıyor. Ayrıca, bir sansasyonun arka planında diğer olayların önemini azaltabilirsiniz .
yöntemi . Bir bilgi mesajının , anlam bakımından birbirine
bağlı olmayan , izleyicinin
yapamayacağı ayrı bölümlere bölünmesiyle uygulanır . mesajı bir bütün olarak algılar ve kendisi için belirli bir andaki dünya resminin tam bir resmini
oluşturur .
Korkutma yöntemi . Açıkça olumsuz olan iki sonucu karşılaştırmaktan ibarettir , kabaca konuşursak, " izleyici iki kötülükten daha azını seçmeye davet edilir
. "
Medya şiddeti. Kan , şiddet , cinayet vb. Gösterimlere dayalı duygusal etki . Medyadaki şiddet
olgusu , kısıtlayıcı sosyal faktörün zayıflaması , uyarılma , hayatta gördüklerini yeniden üretme arzusu ve ayrıca korku, korku ve abartılı tehlike algısı.
Basitçe söylemek gerekirse, medya
şiddetinin bir sonucu olarak , izleyiciler çevrelerindeki gerçeği gerçekte olduğundan daha olumsuz olarak algılarlar.
sadeleştirme Ana fikrin, mümkün olduğunca
kısa, enerjik ve renkli bir şekilde izleyiciye önerilmesi gereken bir
düşüncenin ifadesi. Bilgilendirici bir mesajın bu şekilde sunulması, sonraki
olası tartışmaları hariç tutarak, kişinin onu verili olarak algılamasını
sağlar.
Tekrarlama. Halkın dikkatini medya için en
önemli noktalara - manipülatöre - odaklamak için kullanılır . Halkın gözünde
bilgilendirme mesajına ağırlık verir . Reklamcılığın temel ilkesi bu yönteme
dayanmaktadır.
Şimdi dünya siyasetinde Rusya Federasyonu'nun çıkarlarını
doğrudan etkilemeyen bir olayla ilgili bilgi akışının analizine dönelim .
birkaç on yıldır devam ediyor . 14 Mayıs 2018'de yeni bir dönüş aldı . ABD'nin 45. Başkanı Donald Trump, ABD Büyükelçiliğini Tel Aviv'den Kudüs'e taşımaya karar
verdi ve burayı İsrail'in başkenti olarak tanıdı . Bu arada diğer ülkeler de bu bölgeyi kendilerine ait sayıyorlar . Bu olayların arka planında Filistin'de vatandaşlarla İsrail askerleri arasında
başlayan protestolar ve çatışmalar sonucunda 50'den fazla kişi öldü ve 2.000'den fazla kişi yaralandı.Gelelim farklı
yayınların bu olayı nasıl yansıttığını görelim .
, ABD
büyükelçiliğinin taşınmasına ve ardından
Filistin topraklarında
yaşanan kanlı olaylara ayrılmıştır . Parçanın başlığı olan "ABD Büyükelçiliği savaşa yaklaştı " alaycı çağrışımlar
içeriyor, ancak bu eğilim metinde görünmüyor . Materyalin yazarı, elçiliği açma prosedürünü ve
yetkililerin yorumlarını ayrıntılı olarak açıklamaktadır . Böyle yankı uyandıran
bir adımla ilgili farklı bakış açıları veriliyor: “Barış olsun. Allah bu
elçiliği korusun . Orada görev yapan herkesten Allah razı olsun. ABD Başkanı
konuşmasını sonlandırdı. “Bizi kullanıyorlar ama gerçekte büyükelçiliğin
açılmasının hiçbir faydası olmayacak. Bu tarihi bir olay değil ve sonuçlarını
göreceğiz” dedi.
Bununla birlikte,
metinde, Yu V. Shcherbatykh'in sınıflandırmasına göre, önemsiz bir gerçeğin
önemli bir gerçeğinin maskelenmesi gibi bir bilgi çarpıtma unsuru vardır.
Yazar, yerel halkın protestoculara nasıl su döktüğünü ve protestocuların
nasıl tepki gösterdiğini ayrıntılarıyla anlatarak dikkatleri barışçıl
protestoların polis tarafından bastırılarak insanların yaralanmasına neden
olduğu gerçeğinden uzaklaştırıyor.
Materyal,
izleyicilere herhangi bir klişe empoze etmez ve kamuoyunu manipüle etmeye
çalışmaz. Yayın , okuyucunun okurken neler olup bittiğine dair kendi bakış
açısını geliştirmesine olanak tanıyan farklı tarafların görüşlerini sunar .
Argümanlar ve Gerçekler'de,
ABD büyükelçiliğinin taşınması ve Filistin topraklarındaki protestolar hakkında
birkaç kısa bilgilendirme notu anlatılıyor. Bazılarına bakalım. Materyalin ilk
kez yayınlandığını düşünün. Filistin'de protesto hareketlerinin başlangıcından
bahsediyoruz , P. Ekman'ın sınıflandırmasına göre, makale bilgi çarpıtmasını
vurgulayabilir - varsayılan. Okuyucu, bir ülkenin büyükelçiliğinin diğerinin
topraklarına devredilmesi ile üçüncü ülkedeki askeri operasyonların nasıl
bağlantılı olduğuna dair bir açıklama almıyor. Seyircinin Arap-İsrail
çatışmasından haberdar olmaması muhtemeldir ve konunun kısa bir tarihçesi
yayınlanmalıdır.
Metinde de bir
yanlışlık var: "ABD bugün Kudüs'teki büyükelçiliğini açacak." Açılan
yeni bir büyükelçilik değil, bir şehirden diğerine aktarma var. Böyle bir sözlü
kurgu, okuyucuyu İsrail'de daha önce Amerikan büyükelçiliğinin olmadığı
konusunda yanıltabilir .
Bir sonraki
materyal, İsrail ordusu ile Filistin sakinleri arasındaki silahlı çatışma
sırasında kurbanların sayısını anlatıyor. Yayın, bir öncekinin hatasını
düzeltti, metin, İsrail Devleti'nin kuruluşuna ve genel olarak Arap-İsrail
çatışmasına ilişkin tarihsel bir arka plana sahip uzun süreli bir multimedyaya
atıfta bulunarak sona erdi: “14 Mayıs 1948'de ,
kuruluş İsrail Devleti ilan edildi. AiF.ga multimedya araçlarını kullanarak bu
zor ülkenin zorlu tarihindeki ana kilometre taşlarını hatırlamaya çalıştı.”
Üçüncü makale,
Donald Trump'ın İsrail ile Filistin arasında uzlaşma çağrısı hakkındadır.
Cumhurbaşkanının şu sözleri aktarılıyor : “En büyük hayalimiz barış. Amerika
Birleşik Devletleri, kalıcı bir barış anlaşması yapılmasına yardımcı olmaya
tamamen kararlıdır ."
Ele alınan
notların her biri kendi kendine yeterli değildir. Onlardan ancak karşı tarafın
görüşleri de eklenip malzemeler birbirini tamamlayacak şekilde birleştirilirse
ayrıntılı bir malzeme elde edilebilir.
Novaya Gazeta'nın
materyali, çatışmanın farklı taraflarının görüşlerini sunuyor. Kurbanların
sayısı hem İsrail ordusu hem de Filistin Kızıl Haçı tarafından bildiriliyor, bu
da okuyucuya neler olup bittiğine dair daha eksiksiz bir resim elde etme ve
olayların kendileri için kabul edilebilir bir versiyonunu kabul etme fırsatı
veriyor: “İsrail tarafı zaten kullandı. göz yaşartıcı gaz ve plastik mermi, ancak
Filistin Kızılhaçı kurbanların gerçek mermilerden yaralandığını söyledi.
Makale ayrıca, resmi CNN sayfasından bir video veya BM Genel Kurulu toplantı
tutanaklarından alıntılar gibi çeşitli kaynaklara bağlantılar içerir. Bununla
birlikte, malzemede, bilgi ile böyle bir çalışma yöntemi yine sessizlik olarak
seçilebilir . Olayların tarih öncesi sunulmaz ve çatışmanın mevcut durumla
bağlantısı gösterilmez. Metin basmakalıplardan arınmış ve yazarı izleyicinin
fikrini manipüle etmeye çalışmıyor. Okuyucu, yayında belirtilen yeterli sayıda
gerçeğe dayanarak olayı kendisi değerlendirir.
Kommersant ve
Novaya Gazeta'nın söz konusu yayınlarını birleştiren özellik, D. Trump'ın
temsilcisi ve kızı Ivanka Trump'ın “Amerika Birleşik Devletleri'nin 45.
İsrail'in başkenti Kudüs'te Büyükelçilik. Teşekkür ederim". Alıntı, olayın
genel olarak Amerika Birleşik Devletleri ve özel olarak da Trap ailesi için
önemini belirtmek için yayınlar tarafından verilmektedir.
küresel yankı
uyandıran ve Rusya Federasyonu'nun çıkarlarını ve itibarını doğrudan etkileyen
bir olayın haber analizine dönelim .
Mart 2018'de Arjantin'deki Rus büyükelçiliği binasında bulunan 400 kilogram kokain tarafından "kışkırtılan " bir
skandal patlak verdi. "Bul" ilacının hacmini karakterize eden
rakamlarla medyanın ne kadar özgürce işlediğine dikkat çekiyoruz . Başlangıçta 389 kilo kokain vardı , daha sonra devlet televizyonlarında
bu rakam 369'a düştü . Ancak yazılı basında
kaçakçılığın ağırlığı değişmedi.
Her baskı,
davadaki sanıkların farklı isimlerini içeriyor. Bazı soyadlar kesişir, ancak
yine de yayınların her biri, tüm adların belirtilmemesi gerektiğini düşünür.
Prensip olarak , bu durumda, bir grup insanın (yani yayının editörleri ) başka
bir grup insanı (yani okuyucular) aldatması durumunda kitlesel aldatmadan
bahsettiğimiz söylenebilir .
"Kommersant"
gazetesi olayla ilgili "kuru" gerçekler sunuyor. Makale, çocukları
kokain bulunan okulda okuyan bir Rus çalışanın verdiği bilgilerin Arjantin'deki
Rus diplomatik misyonu tarafından reddedilmesini ele almaktadır. Materyal ,
editörlerin yanlışlanmamış bilgi sunma arzusunu gösterebilecek iki bakış açısı
içerir. Ancak bu durumda, diplomatik veya dış politika aldatmacası olarak
sınıflandırılabilecek kasıtlı bilgi çarpıtma örneğimiz var.
Ancak “kokain
olayı” hakkında alınan tüm bilgilerin daha dikkatli bir analizi, sessizlik
gibi bir bilgiyi çarpıtma yöntemini ortaya çıkarabilir . Ne de olsa, davaya
katılanların tüm isimleri kamusal söylemde dile getirilmiyor ve okuyucu kendisi
için yanlış sonuca varabilir. İsimlerin çoğunun gizlendiği bu durumda yayının muhabirinin
hedef belirlemesini güvenilir ve doğru bir şekilde ifade edemeyiz . Nasıl ki
seyirciyi yanıltmak gibi bir niyetleri olduğunu iddia edemeyiz. Hem elçiliğin
konuşmacılarından hem de olanlara katılanlardan ve günlük dilde konuşan
gazetecilerin halkı aldattığından şüphelenmek mümkünse , o zaman bu aldatma
büyük olasılıkla doğası gereği ilgisizdir. Tarafımızdan alıntılanan makale, neler
olup bittiğini oldukça nesnel bir şekilde anlatıyor, ancak belki de editörlerin
talimatları üzerine bazı gerçekler veya isimler kasıtlı olarak saklanıyor.
Bununla birlikte, materyal klişeler yaratmadığından ve kamuoyunu çatışmadaki
herhangi bir katılımcının aleyhine çevirerek manipüle etmeye çalışmadığından, okuyucu
kitlesi olay hakkında tek taraflı bir görüşe sahip değildir .
Argumenty i Fakty
gazetesinde aynı konuyla ilgili bir makaleye dönelim. Bu materyalde sadece bir
bakış açısı veriliyor , yani birkaç habercinin görüşü verilmiyor: “ Karaborsada
yaklaşık 50 milyon avro değerinde olan kokainin
diplomatik yollarla Rusya'ya gönderilmiş olması gerektiğini öğrendiler.
posta." Ayrıca metin, "Uyuşturucu çetesinin lideri , belli bir
"Bay K"" haber makalesinde kabul edilemez olan duygusal olarak
renklendirilmiş kelime dağarcığı kullanıyor.
AiF materyalinde
ve Kommersant'ta varsayılan bir rakam vardır, çünkü davanın tüm isimleri ve
koşulları belirtilmemiştir. Ayrıca yayın, bilgi kaynaklarına bağlantılar
sunmuyor , bu da bilgilerin güvenilmez olduğundan şüphelenmeyi mümkün kılıyor :
"Özel servisler, valizlerdeki ilacı un için değiştirdi ve oraya gps izleyici yerleştirdi." Malzemedeki başka bir yarı
blöf türü, yönelim bozukluğu olabilir , yani, yalnızca davanın malzemesiyle
dolaylı olarak ilgili olan ve kaynaklara yapılan herhangi bir referansla
desteklenmeyen gerçekler hakkında bir hikaye.
Novaya Gazeta'da
kokain vakasına ayrılmış bir makaleyi de ele alalım. Daha önce ele alınan iki
materyalden farklı olarak , bu metin, davaya katılanların ifşa edilebilecek
tüm isimlerini içerir, yani P. Ekman tarafından sunulan bölüme göre, sessizlik
gibi böyle bir bilgi çarpıtması yoktur . Bununla birlikte, materyal yalnızca
bir kaynağa bağlantı içerir - okuyucu izleyicilerinin durumun tam bir resmini
elde etmesine izin vermeyen Russia Today portalı .
Alıntılıyoruz: “Arjantin'den uyuşturucu kaçakçılığı davasında iki Letonya vatandaşı
ve Rus bigudi Denis Kilba görünüyor . RT , kargo hareketini kontrol
edebildiklerini bildirdi. Ve buna göre, okuyucunun olayla ilgili
görüşü eksik. Durum, izleyicilerin zihninde davaya katılanlarla ilgili belirli
klişelerin doğrulanacağı ve materyalde verilen alıntıların yalnızca bir tarafı
göstereceği şekilde sunulur . Ve bu karşı argümanlar olmadan. Medya yasasına
göre suçlulukları kanıtlanana kadar bu yasak olmasına rağmen, davaya
katılanlara karşı belirli bir olumsuz tutum oluşturan alıntılar verilir .
Şimdi federal
ölçekli olayın bilgi kapsamına dönelim.
15 Mayıs 2018'de
Kerç Boğazı
boyunca Krasnodar Bölgesi ile Kırım Yarımadası'nı birbirine bağlayan Kırım
Köprüsü törenle açıldı. Köprünün inşası, 2014 yılında Kırım'ın Rusya Federasyonu'na ilhak edilmesinden
hemen sonra tasarlandı . Ancak, yapının arabaların geçişine açılmasına değil
, gerçeği V. V. Putin. Bazı gazeteciler ve izleyiciler, devlet başkanının gerekli
kategoride ehliyet sahibi olup olmadığı konusunda sorular sordu. Kremlin
sözcüsü D. Peskov, cumhurbaşkanının bu tür ulaşım araçlarına sahip olma
yeteneğini doğrulayan belgelere sahip olduğuna dair güvence verdi. Bir süre
sonra blogosferde, arabayı kullananın V.V. Putin olmadığını, yanında oturan
yapının inşaatçılarından Alexander Ostrovsky olduğunu kanıtlayan fotoğraflar
çıktı. Resim, pedalların eğitim arabalarında olduğu gibi sürücü koltuğunun
altında değil, yolcu koltuğunun altında bulunduğunu göstermektedir.
"Kommersant"
ta bu olaya ayrılmış en hacimli ve ayrıntılı materyal, Andrey Kolesnikov'un
alaycı "Hayat veren köprünün yaptığı budur" başlıklı makalesidir .
Metnin tamamı, duygusal olarak renklendirilmiş kelime dağarcığı ve sözdizimsel
yapılarla doyurulur; bu, bu materyalin gazetecilik türüne ait olduğunu
varsayarsak kabul edilebilir. “Vladimir Putin'in konuşması da ateşliydi.
Köprünün "çar-baba altında bile inşa etmeye çalıştığını" hatırladı.
Makalenin olaydan
bir gün sonra yayınlandığı ve pratikte hiçbir analitik veri içermediği
unutulmamalıdır; bu, metnin daha çok haber gazeteciliğiyle ilgili olduğunu
gösterir ve bu nedenle, böylesine parlak bir duygusal renklendirme kabul
edilemez. Bu durumda, yazar tarafında okuyucu kitlesinin yönelim bozukluğunun
unsurlarından bahsedebiliriz . Olayla ilgili önemsiz ayrıntılar veriyor,
üstelik gerçekleri neredeyse aktarmıyor: “Bunu inşaatçılara sanki hiç
şüpheleri yokmuş gibi bir edayla anlattı .” Ayrıca metinde bilgi kaynaklarına
herhangi bir atıf yoktur. Yalnızca makalenin ana konusuyla ilgili olmayan bir
gerçeğin altında belirtilirler, bu nedenle yazar, izleyicinin dikkatini olaya
kaydırmaya çalışır, ona göre daha anlamlıdır: “Bundan o kadar emin olmazdım .
bu onun yerinde olsaydım ... En azından bu zamana kadar, dünya haberleri değil,
ana haber RIA Novosti'nin Kiev ofisindeki aramalardı .
Makale,
izleyicilerde belirli klişeler oluşturur. Yazar, üslubunun yardımıyla olayla
nasıl bir ilişki kurduğunu netleştirir ve okuyucuyu da aynı şekilde ele almaya
teşvik eder. İzleyicilerin gözünde otoritelerinden şüphe uyandıran ünlü
şahsiyetlerin ifadeleri alay konusu. A. Kolesnikov metin aracılığıyla
okuyucuları manipüle etmeye ve kendi fikrini onlara empoze etmeye çalışıyor.
Böyle bir bilgi sunumu, bir grup aldatmacası olarak nitelendirilebilir, yani.
yazar, bir grup kişiye (okuyuculara) çarpıtılmış bilgi aktarır.
Argumenty i Fakty
gazetesinde bizi ilgilendiren olayla ilgili bir düzine kadar kısa haber yazısı
yer alıyor . En ayrıntılı ikisini düşünün. Etkinlik günü yayınlanan haber
makalesi ve yukarıda sunulan Kommersant gazetesinden alınan makale, duygusal
olarak renklendirilmiş kelime dağarcığı içeriyor, ancak A. Kolesnikov'un
materyalindeki kadar belirgin değil. Alıntılıyoruz: " Rusya'nın farklı
bölgelerinden uzmanların sıkı sıkıya bağlı çalışmaları sayesinde böylesine
iddialı bir projeyi hayata geçirmek mümkün oldu." Ancak bu metin,
köprünün uzunluğu, araç trafiğinin başladığı tarih ve tam saat, trafik
kapasitesi gibi pek çok önemli ayrıntıyı içermektedir . izleyicilere
olabildiğince doğru bilgi verin. Ancak metinde kaynaklara tek bir atıfta
bulunulmaması, dinleyicilerin kafasında güvensizlik olasılığı yaratıyor. Bu
bölümde tartışılan diğer birçok makalenin aksine, metin varsayılan olarak bu
tür bir yanlış beyana atfedilemez . Materyal okuyucular arasında klişeler
yaratmaz , ancak yine de anlamlı sözler yazarın olaya karşı tutumunu gösterir.
Argumenty i
Fakty'deki ikinci makale, yukarıda analiz edilen materyalde sunulan bazı
ayrıntıları tekrarlıyor . Örneğin, inşaatın programın ilerisinde olduğunun bir
göstergesi . Bu metin, öncekinden farklı olarak, bilgi kaynağına bir
bağlantıya sahiptir, ancak yalnızca bir tanedir. Bu, okuyucu için olaya tek
taraflı bir bakış açısı yaratıyor, ona belirli bir habercinin belirli görüşüne
katılma hakkı vermiyor : “ RIA Novosti, Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'in
Krasnodar Bölgesi'nden Kerç'e 16
dakikada gittiğini yazıyor. ” Metin , olayla ilgili tüm ayrıntıları açıklamadığından, okuyucuya bilgi
sunmanın böyle bir yöntemi varsayılan olarak sınıflandırılabilir . Bu metinde,
bilgiyi çarpıtmanın böyle bir yöntemi, temel olmayan bir gerçeğin temel bir
gerçeğini maskelemek olarak seçilebilir. Başkan'ın köprünün otomobil kısmında
çok önemli bir süre boyunca araç sürerek vakit geçirmesi seyirciye çok önemli
bir şeymiş gibi sunuluyor ancak okuyucunun dikkatini başka ayrıntılara çekmek
daha doğru olacaktır. Bununla birlikte, bilgi bütünlüğü içinde , aynı baskının
her iki makalesi de okuyucuya olay hakkında pratik olarak onu bozmadan
yeterince eksiksiz bilgi sağlar.
Novaya Gazeta'da
yayınlanan materyallerin analizine dönelim . Burada Kerç Boğazı'nda bir
köprünün açılmasıyla ilgili iki habere bakıyoruz . Yapının açılış gününde daha
ayrıntılı materyal yayınlandı . Materyalde, metinde sunulan yargıların
gerçekliğinden şüphe duymayı mümkün kılan kaynaklara atıfta bulunulmamaktadır.
Ancak Russia Today TV kanalına ait video materyallerinin ekleri var , bu,
bir dereceye kadar geleneksellikle kaynağa bir itiraz olarak yorumlanabilir.
Diğer yayınlardaki makalelerden farklı olarak, söz konusu materyal anlamlı
kelime dağarcığı kullanmaz, bu da yazarın olaya karşı tutumunu ifade etmediği
ve dolayısıyla dinleyicilerin zihinlerini manipüle etmeye çalışmadığı anlamına
gelir. Daha yakından incelendiğinde, önemli bir gerçeği önemsiz bir gerçekle
maskelemek gibi bir bilgiyi çarpıtma yöntemi bulacağız . V. V. Putin'in bir
devlet başkanı olarak değil, bir birey olarak kişisel görüşünü yansıtan
ifadesine atıfta bulunuluyor: “Bir muhabir tarafından bir KamAZ ile Kırım
köprüsünden geçme izlenimleri sorulduğunda, “Süper! ” . Bu haber "sosyal
etkinliğin taklidi" denen bir çarpıtma tekniği olarak yorumlanabilir .
Cumhurbaşkanının yeni binayla ilgili olumlu tavrı alıntılarla gösteriliyor
ancak sosyal ağlarda yapılan yorumlar vatandaşların yeni binaya karşı farklı
bir tavır sergilediğini gösteriyor: “Şimdi Kırımlılar bu köprünün
düzelmeyeceğini anlayınca bir hayal kırıklığı daha yaşayacaklar. hayatlarını
hiçbir şekilde." ".
Makale,
izleyicilerde Putin'in "Kırım Köprüsü" konusundaki tutumuyla ilgili
klişeler oluşturuyor ve böylece ya onunla tamamen aynı fikirde olmaya ya da
taban tabana zıt bir pozisyon almaya çağırıyor. Yazıda habercilerin
görüşlerinin bulunmaması nedeniyle okuyucuya durumu farklı açılardan
değerlendirme fırsatı verilmemektedir .
yeni tesisi test
eden sıradan vatandaşlar hakkında zaten .
Materyal,
insanların köprüye karşı tutumuyla ilgili klişeleri göstermektedir. Blog
dünyasının yorum ve gönderilerinden farklı görüşler veriliyor: "Mitinge
katılan sürücülere göre , hem siyasi hem de günlük umutlar, Kırım'daki
köprünün açılmasıyla ilişkilendiriliyor." Ancak , daha önce de
belirtildiği gibi, toplumda başka ruh halleri de vardır. P. Ekman'ın
sınıflandırmasına göre, makale varsayılan bir yöntem kullanıyor - metnin
yazarı olayın olası değerlendirmelerinden yalnızca birini gösteriyor. R. R.
Garifullin'in sınıflandırmasına dayanarak, materyalde, önemsiz bir gerçeğin
temel bir gerçeğini maskeleyen böyle bir bilgi çarpıtmasına dikkat çekilebilir:
Üyeleri otomobilden ilk geçenler arasında olan bir motorcu kulübünün adı
belirtilir. binanın bir parçası . Yukarıda tartışılan Argumenty i Fakty
makalelerinde yayınlandığı için Kırım Köprüsü'nün kapasitesini veya hız
sınırını bilmek izleyiciler için daha bilgilendirici olacaktır.
Dolayısıyla, bu
konuda analiz edilen tüm materyallerde, bencil amaçlar olmaksızın gerçeklerin
kasıtsız olarak tahrif edilmesi söz konusudur. Belki de KamAZ kullanırken yeni
binayı ilk test edenin devlet başkanı olduğu gerçeğine odaklanan makalelerin
yazarları, arabayı başka birinin kullandığını bilmiyorlardı. Veya V. V. Putin
imajını korumak için saklamayı tercih ettiler.
10 Ocak 2017'de
St. Petersburg
Valisi Georgy Poltavchenko, şehrin ana cazibe merkezlerinden biri olan mimar
Auguste Montferand'ın eseri olan St. Isaac Katedrali Müzesi'nin mülkiyetine
devredileceğini duyurdu. Rus Ortodoks Kilisesi. Bu karar, Aziz İshak Katedrali
şehrin en önemli kültür merkezlerinden biri ve ziyaret edilen bir müze olduğu
için şehir sakinleri arasında bir protesto telaşına ve öfkeye neden oldu . İnsanlar
tek gözcülerle dışarı çıktılar, dilekçeler oluşturdular ve katedralin St.
Petersburg'un kültürel mirasının bir parçası olarak bırakılmasını talep eden
imzalar topladılar. 14 Mart 2017'de vali yardımcısı, şehir yönetiminin Rus Ortodoks
Kilisesi'nden binayı ücretsiz kullanıma devretmek için resmi bir talep
almadığını belirtti. Şimdiye kadar, St. Isaac Katedrali'nin kaderi ve Rus
Ortodoks Kilisesi'ne ait olması sorunu çözülmedi. Bu konunun medyada nasıl ele
alındığını düşünün.
Kommersant
gazetesinde konuyu ortaya çıkarmak için iki materyali inceleyeceğiz .
Bunlardan ilki, belediye valisinin Aziz İshak Katedrali'nin Rus Ortodoks
Kilisesi'ne devredilmesinin "uzlaşılmış bir mesele" olduğunu açıklamasının
ardından 1 Haziran 2017'de istifa eden katedralin eski müdürü Nikolai Burov ile
yapılacak bir röportaj olacak. " Metin, sorunu yalnızca bir taraftan
ortaya koyan belirli bir yetkilinin bakış açısını sunuyor, ancak röportajın
yazarı N. Burov'un muhaliflerinin görüşlerini göstermeye çalıştı: “Moskova
Patrikhanesi basın sekreteri Rahip Alexander Volkov , Kommersant'a St. Isaac
Katedrali'nin kaderi hakkında yorum yapmaya hazır olmadığını söyledi . Materyal
, izleyicinin görüşülen kişinin niyetlerini ve sözlerini anlamasını sağlamak
için pek çok ayrıntı içerir . Bu röportajda, bilgilerin çarpıtıldığına dair
gözle görülür bir işaret yok , ancak yazar, katedralin Kilise'nin kullanımına
devredilmesi konusunda okuyucular için bir klişe koyuyor. Yalnızca müzenin eski
müdürünün bakış açısı sunulduğu için, izleyicinin belirli bir kişiye yüksek
sadakati vardır ve anlatılan sorun hakkında kendi fikirlerini oluşturmak daha
zor hale gelir .
-katedralin ÇHC'ye
devredilmesi konusunu gösteren ikinci materyal, Eylül 2017'de yayınlanan bir makaledir. Burada, izleyicilere
şehir valisi
Georgy Poltavchenko'nun müzeyi Rus Ortodoks Kilisesi'ne devretme kararı bir kez
daha hatırlatılıyor . R. R. Garifullin'in bu materyaldeki sınıflandırmasına
göre, bir nokta sunulduğundan bilgi saklıdır.
vizyon ve hatta
tam olarak açıklanmamıştır. Patrik Kirill ile yaptığı konuşma hakkında şehrin
başkanından alıntılar veriliyor, ancak okuyucuya Rus Ortodoks Kilisesi
temsilcisinin yanıtları verilmiyor . Makale, dinleyiciler arasında G.
Poltavchenko'ya karşı olumsuz bir tutum oluşturuyor , açıklamalarının durum
hakkında ayrıntılı yorum yapma isteksizliği ilkesi üzerine inşa edilmiş olması
nedeniyle .
Bu nedenle, iki
materyalin her biri, çatışmanın yalnızca bir tarafının görüşünü taşır ve
okuyucunun neler olup bittiğine dair tam bir resim elde etmesine ve kendi bakış
açısını belirlemesine izin vermez. Ancak yine de bunları tek tek okurken
durumun zaman içinde nasıl bir gelişme gösterdiği ve çatışmanın karşı
taraflarının temsilcilerinin nasıl bir konuma sahip olduğu görülebilir .
Argumenty i Fakty
gazetesinde aynı konuyla ilgili bir makale düşünün. Materyal, St. Isaac
Katedrali'nin Rus Ortodoks Kilisesi'ne devredilmesini tek gözcülerle protesto
eden şehir savunucuları ve aktivistlerin faaliyetlerinin hikayesine ayrılmıştır
: "Müzeye ne olacak?", "Petersburg başkenttir." kültür,
bir kült değil", " St. Petersburg'un St. katami sakinleri katedralde
duruyor.
Metinde parlak
renkli duygusal kelime dağarcığı yok ama bu arada müzenin devrine karşı
çıkanların alıntıları seçilerek yazarın bu konudaki tavrı hakkında bir fikir
edinilebilir . Materyali aracılığıyla, okuyucuların çatışmaya karşı tutumunu
manipüle etmeye çalışır , kendi bakış açısını izleyiciye kompozisyon ve
stilistik olarak empoze eder. Ayrıca, aktivistlerin konumunun yardımıyla, St.
Isaac Katedrali'nin yeni liderliğinin faaliyetlerinin olumsuz bir
değerlendirmesi dayatılıyor: “Aktivistlere göre, böyle bir geçmişe sahip bir
kişinin müdürlük görevine atanması. Aziz Isaac Katedrali çok belirsiz ."
Haber metninde resmi kaynaklara atıfta bulunulmamakta, kasaba halkı ve insan
hakları aktivistleri haberci görevini üstlenmektedir .
Özetle, yazarın,
materyalin önyargılı ve öznel görünmesinin bir sonucu olarak, rakiplere dikkat
etmeden çatışmanın yalnızca bir tarafını çözdüğünü söyleyebiliriz .
2017'de yayınlanan bir makaleyi inceleyeceğiz. Söz konusu sorunla
ilgili “kuru” gerçekler sunuyor. TASS haber ajansı ve Fontanka gibi kaynaklara
atıfta bulunulmuştur . Materyalin yazarının görüşü hiçbir şekilde ifade
edilmemiştir, ifade edici araçlar veya duygusal olarak yüklü alıntılar yoktur .
Ancak bilgi çarpıtma sınıflandırmalarından biri olan Yu.V. Shcherbatykh
açısından makalede bir kılık değiştirme var. Yazar, tapınağın sürekli olarak
restorasyona ihtiyaç duyduğuna dikkat çekiyor. Bu önemli bir konudur, ancak bu
makale bağlamında değil. Yazar buna odaklanmak istiyorsa, Aziz İshak
Katedrali'nin bütçesi konusuna daha ayrıntılı olarak değinmek gerekiyordu ve
müze Rusların mülkiyetine devredilmiş olsaydı onda ne gibi değişiklikler
olurdu? Ortodoks Kilisesi.
toplumda taban
tabana zıt görüşler oluşturan akut bir sosyal konu hakkında materyal yazarken,
bir gazetecinin tarafsız kalması ve çatışmanın farklı taraflarının görüşlerini
ayrıntılı olarak sunmasının çok zor olduğunu söyleyebiliriz. kendisinin sahip
olduğu görüş üzerine.
Yukarıdakilerin
hepsini özetleyerek, herhangi bir yayın türünde bilgi çarpıtma belirtileri
olduğu sonucuna varabiliriz. Çoğu zaman, bu tür çarpıtmalar kasıtsız aldatma değildir
ve yanlış bilgi ileten kişiye fayda sağlamaz . Bununla birlikte, konu son
derece sosyalse ve bazı gerçeklerin ifşa edilmesi halkın uyumsuzluğuna neden
olabiliyorsa, o zaman gerçeklerin kasıtlı olarak gizlenmesi veya tahrif
edilmesi mümkündür.
Yazılı basında
çalışan gazeteciler tarafından kullanılan , bu bölümde sunulan orijinal ampirik
verilerin tahrif edilmesine ilişkin örnekleri genelleştirmek mümkündür . Temel
olarak, varsayılan olarak, özünde mutlak bir yalan olarak aday gösterilemeyen
böyle bir teknikle ilişkilendirilirler. Basitçe söylemek gerekirse, herhangi
bir gerçek veya kavramın tahrif edildiğini ve kasıtlı olarak değiştirildiğini
değil, tüm olası ayrıntıların ve detayların açıklanmadığını gördük. Bu tür
bilgi çarpıtmalarının en çarpıcı örneği kokain davasına ayrılan materyallerdir
. Ayrıca tahrifat, küçük ayrıntıları vurgulayarak
dikkati başka yöne çekme ve haber materyallerinde yetersiz sözcük dağarcığı kullanımını
da düzeltebilirsiniz .
Böyle bir tekniğin bize geçmemize izin verdiğini not ediyoruz
. sözlü bileşenin baskın olduğu ve yayında sahtelerin büyüdüğü
ana alan türü . Radyoyla ilgili.
1.
Galkin D. V. Etkileşim // Sosyoloji:
Ansiklopedi / Ed. A. A. Gritsanova. M., 2003.
2.
Garifullin R. R. Manipülasyon
psikolojisi ve psikoterapi . Kazan, 1995.
3.
Grachev G. V., Melnik I. K. Kişiliğin
manipülasyonu , M., 2003.
4.
Grushin B. A. Kitle bilinci. M., 1987.
5.
Znakov V.V. Gerçeği anlama psikolojisi
M., 1999.
6.
Mol A. Kültürün sosyodinamiği. M., 1973.
7.
aldatma. Felsefi ve psikolojik analiz.
M., 2010.
8.
Shcherbatykh Yu. V. Aldatma Sanatı, 2002.
Kendi kendine muayene için
güvenlik soruları
1.
Yazılı basında sahtelerin özelliği
nedir?
2.
pratiğinde en sık ne tür sahte ürünler
ortaya çıkıyor ?
3.
Uygulamalarında daha çok sahte
gazetecilik deneyimine yönelen yayınları belirleyin.
4.
Yazılı basında uygulanan
sahtekarlıklar en açık şekilde hangi türlerde ortaya çıkıyor?
5.
Basılı medyada sahte görünme olasılığı
nasıl kontrol edilmelidir ?
6.
Basılı medyadaki sahteler
birleştirilebilir mi ?
7.
Modern yazılı medya uygulamasından
yeni sahte örnekler verin.
Sahte radyoda görünebilir mi ? _
Radyo,
hayal gücünün tiyatrosudur.
Jack
Smith, Amerikan disk jokey
"Geleneksel"
medya ailesinde (yazılı basın, radyo ve televizyon), radyonun, izleyicinin
bilgiyi ne kadar dikkatli algıladığı açısından onurlu bir ilk sırada yer aldığı
uzun zamandır bilinmektedir. Bir iletişim aracı olarak radyonun ortaya
çıkışının ontolojisi göz önüne alındığında , her şeyden önce, bu teknik
iletişim türünün ortaya çıktığını ve tam olarak doğru ve doğru bir aktarım
aracı olarak dünya çapında bilgi iletme uygulamasında hızla adapte olduğunu
belirtmekte fayda var. güvenilir bilgi Nitekim, açık denizlerde deniz
araçlarıyla acil operasyonel iletişim ihtiyacı , birkaç ülkede aynı anda ses
sinyallerinin mesafeler üzerinden kablosuz olarak iletilmesi için bir yöntemin
bulunmasına yol açtı. Bu tam olarak Rus radyo mucidi A. S. Popov'un
eylemlerinin paradigmasıydı . Bu nedenle , İtalyan Amiral Nobile'nin 1928'de
Kuzey Kutbu'nun buzundaki seferinin kurtarılması, SOS sinyalinin koordinatları bir Sovyet radyo amatörü tarafından alındığında da sembolik görünüyor.
Tek kelimeyle,
teknik ve teknolojik gelişiminin ilk aşamasında radyo , hızlı ve yaygın bir
dağıtım kazanan ve yalnızca kendisine karşı saygılı bir tutum uyandırmakla
kalmayıp, aynı zamanda dinleyiciler arasında bir tür güven sendromu oluşturan
bir iletişim türüydü . 1930'ların sonunda , bilginin kitlesel olarak
yayılması uygulamasında maksimum değerler elde edildi .
iletişimsel
olanaklarının özünü ve dinleyiciler üzerindeki etkisinin özelliklerini daha
iyi anlamak için , bunların tam olarak bu tür medyada sesin tüm bu
karmaşıklığın alfa ve omega olduğu gerçeğinden kaynaklandığını tam olarak
hatırlamalıyız. nüfusu bilgisel olarak etkileyebilecek etki. Radyo dinle ve
duy. Gazete ve dergiler izlenir ve okunurken. Televizyon sadece izlenir, bazen
de dinlenilir. Çevrimiçi bilgi kaynakları için, algı özellikleri daha da karmaşıktır: izlenir , okunur, dinlenir ve hatta seçilir.
Radyo için akustik ortam olan tek kanallı iletişim , bu ortamın bir bilgi kaynağı olarak güvenilirliğini artırır . Sonuçta , eğer metin false ile doyurulabilirse bilgi edin ve bir gazetede yayınla; televizyonda
, bir habere sahte bir video illüstrasyonu ekleyebilirsin , radyo söz
konusu olduğunda , yalnızca spiker veya gazetecinin kendisi tarafından okunan metin yanlış olabilir . En ufak bir yanlışlık izin
verdikleri şüphesi pratikte sesli bir başarısızlığa dönüşür . Basitçe söylemek gerekirse, ses, tonlama, duraklama, ritim -
insan konuşmasının ifadesinin tüm bu özellikleri ve unsurları, radyo
alıcılarında bulunanlara hemen bir sinyal "verecektir": burada bir
sorun var. Böylece dinleyicilerin mikrofon başında metni seslendiren gazeteciye
(spiker) olan güveni , konuşulan metnin kendisiyle ilgili olarak sarsılacağı
gibi sarsılacaktır. İngiliz dramaturg ve yazar, esprili D. B. Shaw şunları
söyledi: "Mikrofon en büyük dedikoducu ve acımasız dedektiftir ...
Sesinizin tonlaması, her dinleyiciden tek bir dinleyiciye saklamayı
beklediğiniz düşünce ve duyguları veriyor ."
radyo bilgisi
algısının birbiriyle ilişkili bu iki bileşeni - aynı zamanda bir kişinin
radyoyu nerede ve hangi koşullar altında dinlediğine de bağlıdır.
Dinleyicilerin radyo bilgilerini ve yayındaki müziği algıladıkları koşullar
hakkında bir arka plan daha verelim .
radyo dinlemek
için yerlerin popülerlik tablosunu belirleyelim :
-
evde - dinleyicilerin %36,5'i;
-
işte - öğrencilerin %27,2'si;
-
arabada - dinleyicilerin %24,9'u;
-
başka yerlerde - dinleyicilerin
%11,4'ü [52].
Şimdi, radyo
yayıncılığının etkileyici olanaklarıyla tanışmaya değer. Aynı zamanda
unutmayalım ki, sonuçta bu tür medyada bilginin ana ve ana taşıyıcısı insan
konuşmasıdır. İnsan konuşmasının radyo yayıncılığının ana yapısal unsuru olduğu
gerçeği , neredeyse bir asır önce dünyanın farklı ülkelerinde düzenli yayının
başlamasıyla birlikte hemen ortaya çıktı. Kelime, radyo alıcısındaki
dinleyicinin aldığı bilgileri içeren şeydir. Bir iletişim kanalı olarak
radyonun avantajı , insan kişiliğini yalnızca tek bir algı kanalı - işitme
yoluyla etkilemesidir. Bu nedenle, dinleyicileri aldatmak ve algılarını ve
dolayısıyla düşünme biçimlerini manipüle etmek çok zordur . Tanınmış bir yerli
edebiyat eleştirmeni ve televizyon sunucusu olan Irakli Andronnikov, bir
keresinde haklı olarak şöyle demişti: "Sözlü konuşmada, bir kişinin
söylediği şey, söylediği şeye dönüşür." Ve Kanadalı sosyolog ve medya
teorisyeni Marshall McLuhan, ana kitaplarından birini genellikle Rusça'ya şu şekilde çevrilen " Medyum Mesajdır " olarak adlandırarak bu bakış
açısını tamamen mutlaklaştırdı : "araç mesajdır".
İnsan konuşmasının
izleyiciyi yalnızca aktarılan anlamlarla değil, aynı zamanda kendi işitsel
figüratifliğiyle de etkilediği gerçeği, 20. yüzyılın başında birçok Rus
sembolik şair tarafından fark edildi. Bu fenomeni incelemek için özel bir terim
bile icat edildi - euphony (sesli yazı). Tabii ki, mevcut bilgi yayma hızında ,
işitme duyumuz bize her zaman gazetecilerin, radyo muhabirlerinin, haber
spikerlerinin veya bireysel programların söylediklerini yeterince iletemez. Ve
kendileri (özellikle haber bloklarında), metin sunumunun yumuşak ritmine
belirli bir staccato stilini tercih ederler ve izleyicilerde, birinin yayında
mikrofon başında olan bir kişiyi kovaladığına dair tamamen meşru bir his
yaratırlar . Bunda , "sunum yapan" teriminin yerini bir DJ'in
almasıyla, FM istasyonlarının yayında uygulanan
halkla iletişim tarzının olumsuz etkisini görüyoruz . her zaman haber
niteliğinde değil), izleyiciyle hayali diyaloğu taklit etmek. Bu bağlamda radyo
konuşması aslında ses tasarımının bir unsuru haline gelir. İçinde, gerçek işlev belirleyici hale gelir .
Öte yandan, radyo yayıncılığının iletişimsel kazanımları tam olarak konuşma ile bağlantılıdır . Her şeyden
önce, radyo
seslerinin, hızla değişen bir gerçekliğin
gürültü ifadesinin
belirli bir tanıdık unsuru olarak çevreleyen gerçeklikte bizim tarafımızdan algılandığını not ediyoruz . Teorisyenler bu fenomen için bir isim bile buldular ve onu "radyo arka plan algısı" olarak tanımladılar . Basitçe söylemek
gerekirse, kendi evinin duvarlarının dışında - ulaşımda, sokakta, ofiste, halka
açık bir yerde olan bir kişi , yakınlarda bir yerde (ve belki de
uzaktan) birinin radyoda bir şeyler söylediğini duyar . Ve bunu, özellikle bir
gazetecinin ağzından çıkan kelime ve deyimlerin anlamını dinlememek ve
düşünmemek, ampirik gerçekliğin doğal ve algılanan sağlam bir unsuru olarak
algılıyor . Bununla birlikte, böyle bir dinleyici radyoyu DUYDUĞUNU anladığı
anda, bilinci, iradesi ne olursa olsun, sesli konuşmanın seslerine "uyum
sağlamaya" başlayacaktır. Yani radyodan gelen sesleri DİNLEMEYE başlar .
Radyoyu DİNLER, yani algısına odaklanır. Böylece, alıcı tarafından bilgilerin
işitsel olarak alınması eylemi gerçekleştirilir.
, yirminci yüzyıl
kültür tarihindeki ilk görkemli sahtekarlıklardan biri olarak kabul edilebilir
- Orson Welles'in yönettiği "The War of the Worlds" adlı radyo
oyununun canlı yayını. Bu kılavuzda daha önce bahsetmiştik.
Oyunun prömiyeri
30 Ekim 1938'de CBS radyosunda yapıldı . Asıl sahte numara, HG Wells'in
romanının yer ve zamanının İngiltere'den New York'a, daha doğrusu New Jersey
şehrinin yakınında yer almasıydı. Eylem süresi önemli bir düzeltme geçirdi. 19.
yüzyılın sonlarından itibaren , Marslıların gezegenimizi işgaliyle ilgili olay
örgüsü modern Amerika'ya aktarıldı. 60 dakikadan az süren bir radyo oyununu
dinlerken ortaya çıkan panik , en ilham verici kitle iletişim aracı olarak
radyo olgusunun teorik anlayışında bir tür mem haline geldi . Prensip olarak , yayındaki bu emsal,
yirminci yüzyılın radyo iletişimi tarihindeki ilk sahte
olarak adlandırılabilir .
Olası modern radyo sahtekarlıklarının çeşitlerini ele alalım . Bir kitle iletişim aracı olarak radyonun özelliklerinden yola çıkarak , radyodaki sahte haberlerin aşağıdaki şekilde
sınıflandırılmasını öneriyoruz : Sahte haberlerin
ilk kategorisi, radyonun tamamen sahte veya eğlence formatında veya bir uyarı ile sahte haber
formatında konumlandırılmasıdır. bu medya kavramının temeli.
İkinci kategori,
gerçek bilgi olarak sunulan sahtedir. İkinci durumda, haberlerde hem metnin
kendisi hem de film müziği sahte olabilir. Metinsel bilgiler veya görseller
(televizyondaki sahteleri tanımaktan bahsedersek) başka kaynaklarda benzer
bilgiler aranarak ve ilişkilendirilerek tanınabilirse, olay mahallinde
bulunmadan gürültüleri ve yaşamları kontrol etmek neredeyse imkansızdır .
radyonun sahte
olarak konumlandırılmasına bakalım . Rusya'da resmi olarak kayıtlı tek sahte
radyo Fomenko Sahte Radyo'dur (27 Temmuz 2016 tarihli Orta Kayıt Sertifikası El
No. FS77-66648).
Fomenko Fake Radio'nun yaratıcısı Nikolai Fomenko, birçok
kişiye, haftanın, ayın ve yılın yerli müzikal hitlerinin çalındığı Russian
Nails programı da dahil olmak üzere Rus Radyosu'ndaki çalışmalarından aşinadır
. Bununla birlikte, müzik besteleri arasındaki bağlantı, mantıksal yeniden
düşünme yoluyla değil , şarkı sözlerinin ironik bir alaycılığının,
sanatçıların imajının yardımıyla inşa edildi. Nikolai Fomenko için işteki en
önemli şey özgürlük duygusudur. Birçoğu besteler arasındaki cümleleri boş
gevezelik olarak görse de, bu özgürlüğü yaratan bu formattı. Bir düzine müzikal
numaradan sonra kimsenin dinlemediği sözler , dinleyicilerin zihnine çarpmış
ve gerçeğe dönmüş gibiydi . Rus Radyosu için bir reklamda Nikolai Fomenko,
müzikal tuvalin ortasına bir tür komik cümle ekledi (başlangıçta onun
tarafından icat edildi, ardından radyo dinleyicileri katıldı), bu da birçok
kişiyi sonunda sesi daha yüksek hale getirmeye zorladı. müzik bestesi ve
Nikolai dinle. programı
Russian Nails-2,
tıpkı Fomenko Fake Radio gibi kendisini
şu şekilde konumlandırdı: " Tek kelime gerçek değil." Dinleyiciler, programın
formatından, bunun yıldızlarla yapılan röportajlardan sonra kurgulanan , görüşülen kişilerin cevaplarına bambaşka soruların eklendiği bir gösteri olduğunu önceden biliyorlardı .
Yaşayanlar için bir radyo istasyonu . Aklımızı yıkarız . Ufukları tarıyoruz . Kutupları süpürmek” , Mayıs 2017'de faaliyete geçen Fomenko
Sahte Radyo'dur .
Mizahi programlar ve kasıtlı olarak "sahte", aldatıcı değil, komik
haberler - bu, İnternet radyo istasyonunun
formatıdır. 7/24 takip edilen içerik, müzik, şovlar, kültürel karşılaşmalardan medya
sohbetlerine, erkek hamileliğine ve eğitimsizler için çevirili müziklere uzanan
40 program .
Radyo istasyonu
konsepti hafif, esprili içeriğin sunumuna dayandığından , Avrupa medya grubu
Roman Emelyanov'un başkanının da belirttiği gibi, eğlence radyo formatı yeni
değil, örneğin Humor FM ve Comedy Club, ancak Başarılı radyo deneyleri münhasıran internet yayıncılığı ile olmuyor.
Ancak Fomenko'nun Rus Radyosu'ndaki üretken çalışmasının kanıtladığı gibi,
"gerçek dışı gerçek", ironik eleştiri ve özgür iletişim formatı
dinleyicinin ilgisini çekiyor.
Haberlerin veya
analitik programın arkasına gizlenmeyen baştan sona saf sahte, alaycılık hem
Rusya'da hem de yurtdışında yeni bir fenomen değil . "Fomenko Fake Radio"nun orijinal kaynağını , 80'lerin Avrupa medyasının
yayın ağında gerçeküstü hikayeler veya herhangi bir mizahi program içeren
İngiliz komedi programı "Monty Python" olarak adlandırabilirsiniz .
Fomenko Fake
Radio'nun bir özelliği sadece içerik değil, aynı zamanda yayında tam bir
doğaçlamadır (Klasikler, Şiir, Flora ve Fauna Haberleri, TV dizileri
bölümlerindeki metinler hariç ). Yayınlanmaya hazır malzeme neredeyse
anında elde edilir: ses mühendisi parçaları ayarlar, Yulia Avsharova,
Alexei Neklyudov ve Nikolai Fomenko doğaçlama yapar , programlar birbirini
ritimlerle değiştirir.
Diğer medyalar
için sahtekarlık üretmek için ana üs haline gelen yayın ağının siyasi içeriğine
gelince , bu konu şu anda üzerinde çalışılıyor . Fomenko, seçimlerin
arifesinde bu tür bilgileri vermenin hiçbir anlamı olmadığını, çünkü tüm
insanlar zaten buna aşırı doymuş durumda, "bir kişi gözlerini kırpar"
diyor.
Yabancı radyo
örneklerine dönelim "sahte" format. "Sahte Radyo", İnternette ve iTunes medya oynatıcısı aracılığıyla
yayınlanan sahte bir eğlence biçimi radyo ağıdır . "Hayatı
Harika Kılan Her Şey" radyo şebekesinde. "Sahte Radyo" filmler, sporlar, video oyunları, müzik, en çok puan alan hava durumu
tahminidir. İnternet memleri, spor, filmler, popüler kültür, müzik ve bizi
düşündüren şeylerin bir kombinasyonu , radyo yaratıcıları kendilerini böyle
konumlandırıyor.
Bir sonraki
kategori (aynı zamanda ikincisidir) sahte yalanlar ve sahte hatalardır
(doğrulanmamış materyaller). İlk olarak, radyodaki bazı sahte metin örneklerine
bakalım .
2015 yılında Radio
Liberty, daha sonra sahte olarak anılacak olan Rus karşıtı propagandanın
etkisi altındaki 18 yaşındaki Vlad Kolesnikov'un intiharıyla ilgili bir makale
yayınladı. Vlad, Kiev Rus düşmanlığını ve çevreden olumsuz tepkiye neden olan
silahlı ordunun eylemlerini destekledi. Daha sonra teyit görevlilerinin, genç
adamın ölüm nedeninin, bir arkadaşıyla birlikte kullandığı psikotrop maddeler,
uyuşturucu, alkol ve enerji içeceklerinden oluşan bir karışımın aşırı dozda
alınması olduğunu öğrendikleri iddia edildi. Cenazeye rahip tarafından bir
cenaze töreni eşlik etti , bu nedenle ebeveynler intihar versiyonunu da
dışladı. Siyasi teknoloji uzmanları, Radio Liberty'nin devlet karşıtı
propaganda fikirlerini desteklemek için bu tür bilgileri özel olarak
yayınladığı versiyonunu öne sürdüler . Bununla birlikte, bugün Svoboda'dan
gelen bilgilerin doğru olduğu kabul ediliyor ve sahte sahte hakkında bir
çürütmeye sahte deniyor.
2017'de birçok Rus
medyası, sokakta dilencilik yapan on yaşındaki bir çocuğun gözaltına alındığını
yazdı. Burada her şeyden önce radyonun sunduğu olayın değerlendirilmesi sahte
denilebilir. Sunum yapanların belirttiği gibi, çocuk sırt çantası açıkken
"sadece şiir okudu" ve daha sonra ortaya çıktığı üzere kendisini komşu
olarak tanıtan babasının annesinin polise belge sunma iddiaları reddedildi . Materyalin oluşturulmasının temeli ,
çocuklukta konuşma sorunları nedeniyle psikologların çocuğa sokakta şiir okumasını tavsiye ettiğini iddia eden babanın yorumuydu .
2012 yılında Echo of Moscow radyo sitesinde ve
birçok medya kuruluşunun sayfalarında ve birçok kanalın yayın ağında , Borodino sahasında konuşan Vladimir Putin'in konuşmasında
nefretinden dolayı Bagration'dan bahsetmediği bilgisi ortaya çıktı .
Gürcistan için . Konuşmanın tam kaydına bakarsanız
, Cumhurbaşkanı, konuşmayı yeni açan Rusya
için canını veren değerli bir komutan olarak Bagration'ı ayrı ayrı kaydetti . Ancak bundan sonra 1812 Vatanseverlik Savaşı'nın savaş alanına özel katkı yapan kişilerin adlarının
genel bir listesini yaptı . Ancak federal
kanallarda yayınlanan
videoda sadece son vardı . soyadı ile konuşmalar
. Bilgi, Memorial İnsan Hakları Merkezi
Yönetim Kurulu
Başkanı Alexander Cherkasov (ana sayfada
) ve gazeteci
Viktor Shenderovich tarafından Ekho blogunda
yayınlandı . Gazeteci
daha sonra federal mahkemenin hatasına işaret eden bir yalanlama yazdı. yaptığı dezenformasyona neden olan medya ve Çerkasov yanıldığını yazdı .
2015'te , Radio Liberty'nin Ukrayna versiyonu “ Tazminat - sosyal adaletin restorasyonu mu ? Letonya'nın Baltık
ülkelerindeki iadeye ilişkin deneyimi ve Rusya Federasyonu'nun Ukrayna'daki
olası iadeye ilişkin yalanları hakkında. Rus medyasının materyalinde,
Ukrayna'nın iadeden kaçınamayacağı vurgulandı ve Avrupa Birliği ile yapılan
anlaşma hükümleri uyarınca Ukrayna'da iade dahil yenilikler başlayacaktı.
Ancak Svoboda, iade konusunun AB'ye katılım için bir ön koşul olmadığını ,
ancak belirli bir ülkenin yasalarına göre karar verildiğini kaydetti.
Radyoda özel olarak
veya yanlışlıkla oluşturulan sahteler, diğer yabancı platformlarda da
bulunabilir. Erivan Radyosu VAN çalışanları, özellikle Azerbaycan
Cumhurbaşkanı'na, John Lennon'ın katili David Chapman için sığınma ve
vatandaşlık talebini içeren sahte bir mektup yazdı. Bilgiler, özel programlarda
oluşturulan bilgiler kullanılarak
hem bir haber programında hem de radyonun web
sitesinde ve
diğer kaynaklarda verildi . ekran görüntüleri (demotivatörler). BBC Haber Servisi de dahil olmak üzere birçok medya kuruluşu haberi yayınladı . Bu durumda da çoğu benzerinde olduğu gibi sahtenin
yaratılması başarılı bir PR hamlesidir.
Bir metin
sahtekarlığından radyodaki bir gürültü sahtekarlığına geçiş örneği aşağıdaki
gerçek olabilir. Temelde böyle olmayan ancak dinleyicilerin eksik algılaması
sonucu ortaya çıkan ilk yalan haberlerden biri , Orson Welles'in 1938'de
yayına başlayan ünlü radyo yayınıdır. Amerika Birleşik Devletleri'nde, CBS radyo istasyonunda bir spiker, Amerika'ya bir Mars
istilasının yapıldığını duyurdu. Uğursuz bir sessizliği , Doğu Sahili boyunca
haber bültenleri ve çatışmalar şeklinde bir dizi cinayet haberi izledi . İnsanlar
her şeyi ciddiye aldı, paniğe kapıldı, yüzlerce kilometre yollarda büyük trafik
sıkışıklığı oluştu , insanlar sokaklarda koşturdu. Gösteri başlamadan önce
spikerin, HG Wells'in "Mercury Theatre" oyuncuları tarafından
gerçekleştirilen "The War of the Worlds" adlı romanından uyarlanan
yaklaşan radyo performansı hakkında uyarıda bulunduğuna dikkat edilmelidir. Trol
dinleyicilerini Marslıların Amerika'nın doğu kıyısına indiğine ikna etmek için
özgünlük etkisi yaratmak için , sözde "iç sesler" kayıtları
kullanıldı - siren uluması, patlama sesleri, korkmuş çığlıklar insanlar,
arabaların yüksek hızda sürdüğü iddia edilen seslerin kayıtları vb. Öyle oldu
ki, kişi başına bir milyondan fazlası - izleyicilerin neredeyse beşte biri -
sadece 40 dakika sonra tekrarlanan girişten hemen sonra katılmadı. başlangıç.
Bu yetenekli radyo sahtekarlığının [53]ana "kurbanları"
onlardı .
Şubat 2014'te, NBC haberlerinde Florida Otoyolunda kurtarılan
ölmekte olan bir çocuğun sahte ses kaydı yer aldı : çocuk aniden nefes almayı bıraktı ve nazik insanlar
kurtarmaya geldi . Muhabir olay yerinden canlı yayın yapıldığını bildirdi . Ancak daha sonra, Broward WFTL kılığına giren NBC temsilcilerinin kurtarma istasyonundan canlı ses talep ettikleri , ancak bu sağlanmadığı ortaya çıktı . Sonuç olarak , gazeteci ses editörlerinden birine girdi ve gerekli sesleri düzenledi. Bu,
materyallerin orijinal
kayıtlarının çoğaltılmaması gerekliliği ortaya çıktıktan sonra netleşti
.
oluşturmaya
yönelik seçenekleri değerlendireceğiniz yerdir .
İlk olarak , bazı
ifadeler bağlamından çıkarılabilir ( söylenmiş olanlar dahil ) alaycı bir şekilde ve bazı mantıklı düşünce akışında
takip edenler ). Böyle bir örnek, Putin'in Gürcistan ile gergin ilişkiler nedeniyle Borodino sahasına ilişkin yaptığı konuşmada Bagration'ın adını söylemediği eserin metninde ele alınan haberdir . Bu tür adımlar, çıktı malzemesinin skandal olmasına ve sonuç olarak - yüksek
derecelendirmelere yol açar. Bu nedenle birçok politikacı, eğitimci ve kültürel
şahsiyet, yayın dışı röportajlar vermeyi reddediyor veya kurgu aşamasında
videoyu kesmemeyi kabul ediyor . Bunlar, örneğin, St. Petersburg Devlet
Üniversitesi Alexander Strebkov profesörü gazeteci Vladimir Pozner'ı içerir.
İkincisi, önemsiz
haberler kasıtlı olarak sansasyonel boyutlara şişirilebilir. Örneğin 2015
yazında St. Petersburg medyasında bir pitonun bir kadını nasıl öldürdüğüne dair
haberler çıktı. Aslında, evcil bir pitonun hostesinin ölüm nedeni ihmaliydi:
hayvana yanlış baktı ve ısırıklara alerjisi olduğunu bilerek tüm önlemleri
almadı. Ancak dikkatsiz evcil hayvan sahibiyle ilgili materyalin sıradan
başlığı satılık değil ve yanımızda yaşayan katil yılanla ilgili bilgiler
ilginç ve tıklanabilir.
Sahte metin
üretimi için üçüncü seçenek, tamamen tahrifat, dikkat çekmek, ticari kazanç
uğruna haber icat etmektir. Birkaç yıl önce, federal olanlar
da dahil olmak üzere bazı medya organları izleyicilerine Yasama milletvekili Vitaly Milonov'un St.Petersburg meclisi , 23 yaşından
önce çocuk doğurmaya
vakti olmayan tüm kadınların orduya katılmasını zorunlu kılan bir yasa tasarısı geliştirdi . Milonov'un kişiliği ve
faturaları her zaman izleyicileri, dinleyicileri ve okuyucuları çeken konulardır
. Bu nedenle, böyle bir konunun seçilmesi boşuna değildi. Böyle bir kanun
taslağının yokluğu daha sonra politikacının kendisi tarafından doğrulandı.
Bu aynı zamanda,
açıklanan olayın olduğu yerden değil, başka herhangi bir benzer olaydan gelen
seslerin ve gürültülerin özel kullanımını da içerir. Bazı durumlarda, bu,
gazetecilerin tembelliğinin bir tezahürüdür (rallinin sesi uzun zaman önce bir
öncekine "filme alınmıştır") , tekrar kullanabilirsiniz, kapının
gıcırtısı hazır bir sesten indirilebilir . baz vb.) ve diğer durumlarda, böyle
bir adım, dinleyicinin bilinçaltını etkileme, güçlü bir etki yaratma, aldatma
arzusudur, çünkü sesin sahte olup olmadığını ancak olay yerindeyken kontrol
edebilirsiniz.
Sahte oluşturmak
için dördüncü seçenek rastgele - doğrulanmamış bir bilgi kaynağı, söylentiler,
acele, otomatik çevrimiçi çevirmenlerin kötüye kullanılması . Pek çok haber
ajansı, bilmediği bir kaynaktan kontrol etmeden bilgi vermeye izin verdiği gerçeğine
ek olarak , daha fazla etki için bazı parlak ayrıntılar da ekleyebilir. Veya
bir haber kaynağında aslına bağlantı içeren bir çeviri biçiminde yayınlanan materyal,
başka bir medyanın platformunda yayınlanmadan önce genellikle kontrol edilmez.
Bu sahte üretim şekli, kasıtlı yaratma ile tesadüfi beceriksizlik arasındaki
sınırdadır .
Beşinci yol
"yanlış anlamaktır". Bilgi vermenin hızı ve üstünlüğü yarışında ,
bazı medyanın gazetecilerinin materyal konusunu anlamak ve olgusal hatalar
yapmak için zamanları yoktur. Örneğin, bir zamanlar Poklonskaya'yı Rusya
Federasyonu cumhurbaşkanlığına aday gösterme olasılığı hakkında bilgiler
medyada yer aldı. Bununla birlikte, çok az gazeteci, Rusya'da 10 yıllık ikamet şartı da
dahil olmak üzere, ülkenin Cumhurbaşkanlığı görevine aday gösterilmesine ilişkin bir
dizi kısıtlama olduğunu not etti .
Sahte haberlerin
gerçek olarak kabul edilmesi için nasıl olması gerekir? Kurgu gibi görünmemeli.
Beklenir ve bir tür rezonans getirir, çünkü rezonans olmadan derecelendirme
olmaz. Sahte "sarı" olmamalıdır - kimseyi rahatsız etmez ve özel
malzeme izlenimi yaratmaz. Sahte haberlerin değerlendirilmesi belirsiz
olabilir. Her sözde gerçek, tekrar kontrol etme arzusu olmaması için ikna
edici bir şekilde tartışılmalıdır. Tartışma yöntemi, sözde fotoğraflar ve EXIF kaldırılmış ekran görüntüleridir. Ve bazı bilgilerin doğru
olması gerekir ki dinleyicinin doğruluğuna ikna olması ve bilgi ararken
kafasının karışması. Yargılamalarda kendini haklı çıkarmak için haber metninde
mizah baskınlarına izin vermek gerekir .
Medya ve
gazetecilerin kendileri için mevcut her yerde bulunan dijitalleşme bağlamında, sözde
işitsel bir gerçeklik oluşturarak radyo yayıncılığı için sahte içerik
yaratmanın teknolojik ve teknik olanakları sürekli olarak genişlemektedir.
özel bir cihaz -
sahte bir radyo - dijital bir arayüz, bir ses enstrümanı kullanabilirsiniz . Çalışması,
bir elektronik devredeki bir elektromanyetik salınımın iç işleyişine dayanır .
Mikro dağıtıcı, 12 ses kanalıyla etkileşime girecek
şekilde programlanmıştır . Ünite, bir hoparlör veya kulaklıkla bağımsız olarak
kullanılabilir ve gerçek zamanlı ses işleme için bir bilgisayara ve seslerine
bağlanabilir. Saf ses ve elektromanyetik iletim fikri, sahte radyonun temel
konseptidir. Hem dahili kompozisyon hem de harici kompozisyon programlanmıştır
.
Basılı veya
çevrimiçi medya formatında yalan haber üretmenizi sağlayan program ve
uygulamalarla tanışalım .
Foday , herkesin bir gazete kupürünün taklidini yapabileceği ve
kayıt ve ödeme yapmadan kendi bilgilerini girebileceği bir platformdur. Bunun
için gazetenin tarihini, adını, başlığını, tarihini belirtmeli ve ardından
kuşağa tıklamalısınız. Ortaya çıkan görüntü indirilebilir, sosyal ağlarda
paylaşılabilir ve herhangi bir yolla
dağıtılabilir . Oluşturulan resimler birkaç saat boyunca uzak bir sunucuda saklanır. Platformun yaratıcılarının mevcut gazetelerin
adlarını kullanmamalarını tavsiye ettiğini belirtmekte fayda var , ancak herhangi bir teknik kısıtlama yok .
Fakea Wish, yatırım ve kayıt olmadan sahte haberler oluşturmanıza
izin veren popüler bir sitedir. Ana görev, bazı ünlülerin ölümüyle
ilgili haberleri yaymaktır . Bunun için, ölüm koşullarının ayrıntılı bir
açıklamasını, uzmanlardan gelen yorumları ve görgü tanıklarıyla yapılan
röportajları içeren önceden yazılmış klişeler bile var . Malzemeyi serbest
bırakmak için istediğiniz adı girmeniz ve kaydetmeniz gerekir. Bilgiler bir
flash sürücüye gönderilebilir veya sosyal ağlarda paylaşılabilir. Burada
geliştiricilerden de bahsediliyor: Materyallerin yalnızca makul amaçlar için
kullanılması tavsiye edilir.
Noob , kayıt ve hesap oluşturma gerektirmeyen, gençler
arasında en popüler dezenformasyon platformlarından biridir . Haber
oluşturmak için alıcının adını, yerini girmeniz, mevcut olanlardan materyalin
konusunu seçmeniz gerekir. Ardından sahte makale için bir konu seçin. Daha
sonra siteyi bir arkadaşınızla paylaşabilirsiniz.
MF-News , amacı kasıtlı olarak komik materyal yaratmak olan bir
eğlence sitesidir - bir arkadaş için haber aldıktan sonra kendisine bir yalan
bildirilecektir. Kullanıcının adını, kişisel verilerini, adını, sahte haberin
konusunu girmesi gerekiyor.
Newsjack, herhangi bir sitede düzeltmeler yapmanıza ve alınan
bilgileri bir ekran aracılığıyla veya özel bir URL kullanarak paylaşmanıza olanak tanıyan bir web sitesidir . Sitedeki öğenin kodunu kendiniz
değiştirerek, ekran görüntüsü alarak ve birine göndererek de aynısını
yapabilirsiniz.
-postalarda ve
diğer iletişim araçlarında sözde mesajlar oluşturmanıza izin veren özel
uygulamalar ve web siteleri vardır .
Gördüğünüz gibi,
radyo, yalnızca sahte içeriğin oluşturulması için değil, aynı zamanda güvenilir
olmayan gazetecilik materyalleri oluşturma vakaları olarak bireysel sahte
vakalar için de oldukça yeterli bir medya haline geliyor . Sırada, televizyon
yayıncılığında sahte gazeteciliğin özelliklerinin bir analizi var.
Önerilen literatür listesi
1.
Brecht B. Radyo Teorisi, 1927-1932. M., 2014.
2.
Klyuev Yu.V. Radyo gazeteciliği:
mesleğin temelleri. Petersburg Devlet Üniversitesi, 2015.
3.
McCoy Quincy. Parazitsiz yayın: Per.
İngilizceden. M., 2000.
4.
McLuhan G.M. Medyayı Anlamak: İnsan
Dış Uzantıları / Per. İngilizceden. M., 2003.
5.
Televizyon ve radyo yayını: tarih ve
modernite. M., 2008.
6.
Ulyanov VV Dinlemeyi ve doğru
konuşmayı öğrenmek. SPb., 2011.
7.
Fexeus Henrik. Manipülasyon sanatı.
Aldatılmanıza izin vermeyin. M., 2015.
Kendi kendine muayene için
güvenlik soruları
1.
Bir kitle iletişim aracı olarak
radyonun iletişimsel doğasının özelliği nedir?
2.
Yayın koşullarında sahte oluşturmak
için hangi seçenekler mümkündür?
3.
, havada çalan bilgilerin yetersiz
algılanması olasılığı en yüksektir ?
4.
Geçmiş radyo yayınlarından sahte ses
örnekleri verin .
5.
radyo yayıncılığı uygulamasından sahte
ses örnekleri verin .
6.
sahte haberler yayınlayan bir radyo
istasyonu oluşturmak mümkün mü ?
7.
Belirli bir radyo mesajının sahte
doğasını hangi işaretlerle belirlemek mümkündür?
TV sahte: "resimler" ve kelimeler
Kulaklar ve gözler arasındaki savaşta gözler her zaman kazanır.
Halkla
İlişkiler Şefi Michael Deaver
Yaygın olarak
"televizyon sahtekarlığı" olarak adlandırılan şeyin özelliklerinin analizine geçmeden önce , bu
tür medyanın ifade
ve iletişim yeteneklerinin tamamının " resim + ses" şemasına göre oluşturulduğu vurgulanmalıdır . Yetersizliği büyük ölçüde
önceden belirleyen şov- medeniyet olgusunun mevcut bilgi alanındaki hakimiyetini hatırlarsak çevremizdeki ampirik gerçekliğin resminin medyadaki temsili , o zaman televizyonda bilgi akışının oluşumunun önceliği ,
öncelikle görüntünün
yardımıyla (statik veya dinamik olması farketmez), belirginleşecektir . .
Televizyonun kitle
bilinci üzerindeki etkisinin mevcut büyümesi bağlamında , olası tüm iletişim
engellerini fiilen ortadan kaldıranın bu elektronik medya olduğu sorusu ortaya
çıkıyor (tabii ki potansiyel tüketiciler ona doğrudan erişirse). Bir
televizyon monitörünün veya alıcısının ekranında görünen sanal gerçeklik ,
bireysel bir izleyiciye göründüğü gibi, olası tüm engellerin üstesinden gelir.
Daniil Dondurei'nin acınası bir şekilde "televizyon tamamen sınıf,
tamamen eğitim, her yaştan, tamamen günah çıkarmadır" diye iddia etmesine
şaşmamalı . Bu erişim sayesinde 80 milyona yakın kişi aynı anda birkaç dakika
içinde izliyor. Herkesi bir araya getiren bir Yunan agorası gibi [54].
" Ama aynı zamanda sadece dünya çapında değil, ülkemizde de mevcut medya
durumunu ayıran çok gerçek bir sorunu dile getirdi . Televizyonun böylesine
inanılmaz bir erişilebilirliği ile bağlantılı olarak, nüfusun programlanması
onun aracılığıyla gerçekleştirilmektedir. Araştırmacı, "Okul da dahil
olmak üzere, programlama bilincinde ve dolayısıyla davranışta televizyonla bir
şekilde rekabet edebilecek başka hiçbir sosyal alt kurum olmadığına "
inanıyor. Bu durumda, bilim adamlarının hiçbir şüphesi olmayan başka bir önemli
faktör ortaya çıkar: davranış fikriniz gerçek davranışla çelişiyorsa , o zaman
kişi fikirlerine daha çok inanır , yani. hayatta değil, neyle ilgili olduğu
konusunda. düşünüyor. Örnek: Rusya'da insanlar nasıl yaşadıklarını
düşündüklerinden çok daha iyi yaşıyorlar. Ama televizyon onlara neredeyse
ölüyorlarmış izlenimi vermiyor ... ” 54 .
ikincisinin
(interaktif, oyun programları, "reality
şovlar") kullanımı
nedeniyle mümkün olan yeni ortaya çıkan yayın türleri ve biçimleri de olacak
şekilde inşa edilmiştir . vb.), hayatın gerçeklerinde bir tür oyun durumu
olarak halkın televizyon algısını aktif olarak şekillendirir. Deneyimli
gazeteciler bu tür programların sunucuları haline geldiklerinde ,
izleyicilerde ekrandan kendilerine gösterilen ve anlatılanlara güven duygusu
yaratmak için manipülasyon olasılıklarını fark ettiklerinde, inşa edilen
gerçekliğin güvenilirliği yanılsaması değişir. ezici olmak için dışarı.
Bu nedenle, bu
bölümde, medyanın farklı işlevlerinin öne çıktığı, ancak görsel gösteriye
koşulsuz yönelimleriyle birleşen canlı yayın içeriği birimlerini ele alacağız.
Analizimizin
merkezinde, adı bu projenin ana sorununu aday gösteren program vardı -
"İnanıyorum - inanmıyorum." İkinci sezonun bölümlerine bir göz
atalım. Karakteristik olarak, ikinci sezonun 32 bölümünden yalnızca 24'ü
programın ana formatını korudu ve 9'u "özel sayı" oldu. Önce ana
format sürümlerine bir göz atalım.
Film ekibinin
ziyaret ettiği ülkeleri analiz ettikten sonra şu sonuca vardık :
54
Televizyon ve radyo yayını... Cit. ed.
S. 15. Ortalama bir
izleyicinin hakkında çok az şey bildiği tematik
ülkeler : Malezya, Hong Kong, Filipinler, Namibya,
Mozambik, Zimbabve, Umman (programın ilk sezonunda egzotik
ülkeler için de bir özlem var ). Ayrıca
seçilen bazı bölgelerin bölgesel yakınlığına da dikkat çekebiliriz : örneğin ,
Küba, Jamaika, Meksika, Latin Amerika ülkeleri
(Arjantin, Brezilya, Paraguay) ile ilgili sorunlar . Sezonun ilk üç
bölümü Kuzey Avrupa ülkelerine ayrıldı : Hollanda,
Norveç ve İrlanda. Programın yaratıcıları, daha önce SSCB'de
bulunan ülkeleri atlamadı : Gürcistan,
Azerbaycan, Ermenistan.
Bizim için çok
önemli olan yayında sunulan bilgilerin güvenilirliği konusunda öncelikle
programdaki gerçeklerin seçimine
dikkat edelim .
Norveç'ten 29.01.16 tarihli bölümde izleyicilerden şu beş gerçek arasından sahte bir gerçek seçmeleri istendi: " Norveç'te yemek pişirirler . pizzadan bira ve para”, “ Norveç'te çöpe atmak yasa dışıdır. yemek israfı”, “Norveç'te ineklere içmeleri için alkol verilir”, “Norveç'te bedava yaşayabilirsiniz”, “ Cinayetler Norveç hapishanesinden tatile çıkar ” (bu durumda, gıda
israfıyla ilgili sahte bir yargıdır)
Meksika'dan
04/8/16 sayısında, şu yargılardan seçim yapılması sağlanıyor: “Meksikalılar
tekiladan elmas, solucanlardan tuz yapıyorlar”, “Aztekler liderlerini
çikolataya gömdüler”, “Meksika'da akrabalar Vergi kaçakçılarının yüzdesi bir
müzeye yerleştirildi” , “Meksika'ya uzaydan saldırmak kanunen yasak”,
“Meksika tatillerinde kalabalığa piroteknikli bir boğa gönderilir” (Aztek
liderlerinin çikolatadaki cenazesi hakkında bir yalan) ).
Gürcistan
sayısından konu seçimine bir örnek daha tipiktir. Seyircilerden şunlara
inanmaları istendi: “Gürcü futbolcular daha iyi futbol oynamak için lezginka
dansı yapıyorlar”, “Gürcistan'da çocukları uçakta büyütüyorlar”, “Gürcistan'da
video ikilisinden şarap içiyorlar”, “Gürcü keşiş saklandı. 20 yıldır bir dağın
tepesindeki uyuşturucu satıcılarından ” , “Gürcü hayalet kasabasında sizi deli
eden bir nehir akıyor ” (sahte - futbolcular ve lezginka)
, inanılması zor ama neredeyse tamamı doğru olan en ilginç ve sıra dışı gerçekleri yakalamaya çalışıyor diyebiliriz .
Senaristler
başlangıçta yanlış bir gerçeği gerçekmiş gibi göstermek için hangi numaralara
başvurur?
İlk olarak,
programın başında, sunucu Andrei Bednyakov, izleyiciye figürlerin altında
yanlış bir olay örgüsüne katılanların olabileceğine dair sık sık bir ipucu
veriyor. İşte sunucunun Gürcistan ile ilgili sayısından tanıtıcı
stand-up'ından bir alıntı : “Bugün size henüz duymadığınızı umduğum hikayeler
anlatacağım . Her zaman beş tane olacak. Bunlardan sadece biri yanlış olacaktır.
Unutma, bu hikayede yalan söyleyen sadece ben değilim! Senin görevin , meraklı
kalkık burnunla seni hangi hikayede yönlendireceğimi görmek . Tabii ki, her
şeyi google'da arayabilirsin ama sadece burada görebilirsin!”. Programın sahte
planları her zaman sahte karakterler içerir.
Bunun üzerine
Güney Kore ile ilgili bir konuda bizi köpek etinin bağımlılık yaptığına ikna
etmeye çalıştılar. Önce Andrei Bednyakov, köpeklerin kesim için yetiştirildiği
özel bir çiftliğe gelir ve çiftliğin sahibiyle görüşür: “Köpek etinin
bağımlılık yaptığı doğru mu? - Hayır tabii değil. Bunların hepsi geleneksel
mutfağımızın muhaliflerinin icatlarıdır, herhangi bir bağımlılığa neden olmaz!
Ancak bundan sonra ev sahibi, "köpek yiyen" birine inanmayacağını
söyler ve köpek yeme rehabilitasyon merkezinin sahibi olan Amerikalı bir
uzmanla görüşmeye gider ve köpek yemenin "sadece psikolojik değil, aynı
zamanda bir fizyolojik bağımlılık.” derken her türlü bilimsel terime hitap
ediyor. Ancak programın sonunda, izleyici bağımlılık gerçeğinin bir yalan
olduğunu zaten bildiğinde, Andrey Bednyakov bir seslendirme ile sahte uzmanı şu
şekilde ifşa ediyor : Tank, beyindeki dopamin yapılarını etkileyen kimyasal
elementler içeriyor. , yönetmenimiz Pashka'dan başkası değil! Evet, bir hafta
önce "dopa mine" gibi bir kelimeyi bilmiyordu . Olay örgüsüne
bilimsel geçerlilik vermek için Wikipedia'da çıkardık ve baştan
çıkarıldınız!
19.08.16 tarihli bölümde ise izleyiciden Azerilerin doğum
günlerinde birbirlerine petrol kuleleri verdiğine inanması istendi. Hikayede,
Bednyakov önce 30 petrol kulesi olduğu
varsayılan genç bir Azerbaycanlı ile tanışır. “Bir petrol platformu satın almak
istiyorsanız, tam zamanı çünkü petrol fiyatları düşüyor ve kuleler ucuzluyor.
Satın almak için internette çok fazla ilan var” diyor. Daha sonra ev sahibi en
iyi fiyatı veren satıcıyı görür: " Evlilik yıldönümünüz için
verebilirsiniz, sadece aile için, o kadar pahalı değil." Aynı zamanda bir
petrol platformunun arka planında çekimler yapılır. ki sözde satılıktır. Ancak
Andrei Bednyakov'un sayının sonunda kabul ettiği gibi tüm kahramanlar ya
kuklaydı ya da birlikte oynamayı kabul eden tanıdıklarıydı.
İkincisi, coğrafi
konum görüntüleri, sahte bir hikaye yaratmada özel bir rol oynar.
"İnanıyorum - inanmıyorum" programında, çoğu zaman belirli bir konum,
gerçekte ne olduğu veya orijinal amacı ile değil, sunulur ve açıklanır. Daha
önce de bahsettiğimiz Güney Kore çıkışlı sürümde bununla karşılaşıyoruz .
Parselde, bu hayvanlarla teması olmayan herkesin gelebileceği köpekli bir kafe,
madende olmayan köpek yiyenler rehabilitasyon merkezi olarak kasten geçirildi
. Azerbaycanlıların komplosunda biraz farklı bir oyun görüyoruz . Ev sahibi
gerçekten petrol kulelerinden birine geliyor, ancak buradaki aldatmaca,
teçhizatın devlete ait olması ve onu Andrei Bednyakov'a satmaya hazır olan
"satıcıya" ait olmaması. Bu durumda, konum gerçek olana karşılık
gelir, ancak mesajın anlamı değişir.
Arjantin'den 07/24/16 tarihli güvenilmez hikaye , açıklayıcı bir sahte olarak
adlandırılabilir, çünkü video düzenlemenin tüm süslemelerini birleştirdi:
yakalanan görüntünün "uzmanlar" röportajının dublajıyla,
tutarsızlığıyla tamamen tutarsızlığı ekran dışı metin, yanlış konum belirleme ve
hatta Photoshop kullanımı. Bu sayıda Andrey Bednyakov, izleyiciyi Arjantinli
politikacıların seçmenlerini lehimlediğine ikna etti . Arsa bir stand-up ile
başladı: Bednyakov bir bara gelir, bir bira ısmarlar ve ona iki tane
getirirler. Garson “neden” diye sorunca “Bu Demokrat Parti'nin bir eylemidir”
diyor. Ardından , bazı insanları tasvir eden üç farklı etikete sahip üç şişe
biradan oluşan büyük bir resim gösteriliyor . Bu çerçeveye, sunucunun burada
farklı siyasi partilerin üç lideri olduğunu, bira markalarının şu ve bu
partilere ait olduğunu söyleyen bir yorumu eşlik ediyor. Bundan sonra, yürütmek
için sahibiyle bir konuşma gösteriliyor . Diyalogdan bir alıntı:
AB: - Söylesene,
siyasi bira yapma fikri sana ilk kim geldi ?
Barın sahibi: - Anarşistler
60'lı yıllarda partileriyle birlikte şişeye ilk yapıştırıcıyı sürenlerdi. Tüm
partilerin markalarına sahibiz, çok popülerler, çünkü bira maliyetinin yüzde 50'si partinin gelişimine gidiyor. Bira içersin - en sevdiğin
milletvekillerine yardım edersin.
Bundan sonra
Andrey Bednyakov, "komünist bira fabrikası" fabrikasına gidiyor ve
burada patron ona fabrikada mini bir tur atıyor ve her şeye şu yorumlarla
eşlik ediyor: " Evet, biz komünistler her zaman her şeyi kendi
ellerimizle yaparız ve her şeyi başarırız ", " Hala sadece komünist
bira sunan bir proleter restoranımız var.”
Programın sonunda
tüm bunların bir yalan olduğu ortaya çıkıyor. Andrey Bednyakov sırrını " Bira
fabrikasındaki insanları ikna ettik, etiketler Photoshop'ta yapıldı ve yazdırıldı,
biranın kendisi bile alkolsüzdü" diyor. Ardından barın sahibiyle yaptığı
konuşmanın gerçek bir çevirisini yapıyor :
A. B.: - Kimi daha
çok seviyorsun? Messi mi Maradona mı?
Barın sahibi:
-Tabi ki Maradona. Şapkamda onun imzası bile var!
Andrey Bednyakov
ekran dışı metni şu sözlerle bitiriyor: "Ve kimseye, ilk bakışta çok
otoriter olan insanlara bile güvenemeyeceğiniz konusunda uyardım."
Programın formatı, TV kanalını yeni açmış olabilecek izleyiciye olaylardan
birinin yanlış olduğunu sürekli olarak hatırlatıyor. Sunum yapan kişi, her
olay örgüsünü "İster inanın ister inanmayın, ama .... (ve burada
kanıtlanmış bir gerçek)" ifadesiyle bitirir.
İzleyiciyi
sayılara atıfta bulunarak sahte bir hikayenin gerçekliğine ikna etmenin böyle
bir yöntemini de belirtmekte fayda var: sunum yapan kişi, her türden
istatistiğe, belirli tarihlere ve gerçek gibi görünen diğer bilgilere ustaca
başvuruyor.
Programın "Özel Sayıları " biçiminde projede sürekli olarak sahte görünüyor . İkinci
sezonda bu tür
dokuz sorun vardı . Bu formatta, diğer şeylerin yanı sıra ana anlatıcı , ya çekim süreci ya da sunucunun kendisi hakkında beş gerçek
sunan programın yapımcısı ve senaristi Oleg Zborovsky'dir, ancak bu formattaki yalnızca bir gerçek kesinlikle ortaya
çıkar . doğru. Örneğin, 03/25/16 tarihli " Film 3 hakkında Film" sayısında izleyiciden şu setten bir gerçek gerçeği seçmesi istendi : "Andrey Bednyakov bir
kleptoman", "Andrey Bednyakov hayvanlardan korkuyor " , “Andrey Bednyakov kendi konuşma yöntemini icat etti jimnastik”, “Mozambik'te film ekibinin rehberini bir kobra ısırdı ”, “Andrey Bednyakov bedava çalışıyor”. sonuç olarak _ rehber hakkındaki gerçeğin doğru olduğu ortaya çıktı ve programın
sunucusuyla ilgili tüm ifadelerin sahte olduğu ortaya çıktı.
Hangi özel
sayılarda yalnızca bir gerçek hikayenin olduğu ve hangilerinde dört gerçek
hikayenin olduğu kalıpları belirleyemedik. Böylece, birinci, üçüncü, dördüncü,
altıncı, yedinci "özel sayılar" ve "Prirazlomnaya" sayısı, beşte
bir sahte hikaye ile TV şovunun ana formatını korudu. Ve ikinci, beşinci ve
"Film hakkında Film 3" sayısında izleyici beş hikayeden yalnızca
birini doğru bulmaya davet ediliyor. Özel sayıların ana özelliği, hikayelerin
bir ülkeden değil, birkaç ülkeden toplanmasıdır. Örneğin, 22/07/16 tarihli
“Lüksle ilgili en ilginç hikayeler” özel sayısında izleyiciden Uganda, Peru,
Kolombiya ve Hollanda'daki hikayelerden bir doğru gerçeği seçmesi isteniyor .
08/12/16 sayısında Etiyopya, Hong Kong, Kolombiya ve Namibya'dan kadınlara
ithaf edilmiştir. Özel sürümlerde sahte yaratma teknikleri, programın ana
formatında kullanılanlardan farklı değildir.
Böylece,
"İnanıyorum - İnanmıyorum" programında sahte bilgi yaratmanın ana
yöntemlerini belirledik - bu, çekimler ile ekran dışı metin arasındaki tutarsızlık,
kahramanların sözlerinin yanlış tercümesidir. olay örgüsü, kukla kahramanlar,
fotoğraf ve video düzenleme araçlarının kullanımı, bilimsel kelime dağarcığı ve
terminoloji kullanılarak sahte gerçeklerin kasıtlı olarak kanıtlanması ,
hayali figürlere referans, tarihler, adresler. Aynı zamanda, sahte bir hikaye ,
güvenilirlik unsurları programın sonunda izleyiciye bildirilecek olan
güvenilir bilgiler de içerebilir .
Görüntü
sanallaştırma açısından televizyonun estetik selefinin sinema olduğunu hatırlamakta
fayda var . İlk filmlerin olduğu dönemde, filmler sessiz olduğu için gerçeği
insanların kaderi üzerinden göstermek çok zordu. Sinemada sesin ve ardından ses
kayıt ortamının ortaya çıkmasıyla, belgesel film yapımcılarının önünde portre
eskizleri oluşturmak için eksiksiz bir araç cephaneliği ortaya çıktı. Ancak
bununla birlikte, filmin gerçekliğinden şüphe uyandırabilecek bir dizi sorun
ortaya çıktı. Her şeyin kahramanın monologuna dayandığı bir portre denemesinden
bahsediyorsak, o zaman sahte bilgi vermek zor olacaktır, ancak film ekran dışı
metne dayanıyorsa, o zaman burada gerçeklerin hokkabazlığı daha olasıdır .
Bununla birlikte, ses eşliği değişebiliyorsa, görsel bileşen değişmez -
herhangi bir film için , ister portre filmi ister uzun metrajlı film olsun,
bir "resim " gereklidir. Burada daha sonra tartışılacak olan sorunla
karşı karşıyayız - portre filmlerinde video sekansının özgünlüğü sorunu.
Modern
teknolojiler büyük ölçüde sahte görünüm üretir. Modern medya gerçekliğinin
ayrılmaz bir parçası haline geldiler. "Sahte" kavramının bir anlamda
"tahrif" kavramıyla kafiyeli olduğunu daha önce belirtmiştik Tarih,
çeşitli tahrifat türlerinin birçok örneğini bilir. Ve daha önce esas olarak
ünlü şahsiyetleri etkilediyseler, o zaman 21. yüzyılda onlarla her yerde
karşılaşıyoruz: sinemada, haberlerde vb. Bu nedenle, video dizisinin
gerçekliğinin analizi ve muhtemelen içindeki anların tanımlanması güvenilmez
veya beyan edilen süre ile tutarsız olan bize gerekli görünüyor . Bunu
yapmak için ampirik bir temel olarak Kultura TV kanalında (Rusya-K) Dahiler ve
Kötüler döngüsünün portre filmlerindeki video sekansına dönüyoruz .
Modern medya
gerçekliği, sürekli yeniliklerden geçerek, temel değişikliklerden geçmeye
devam ediyor. Giderek artan bir şekilde gerçeklik, sahte fenomeni üretiyor. Bu
fenomenin geniş dağılımını, daha önce de belirtildiği gibi, internete
borçluyuz . Bununla birlikte, yalnızca
küresel ağın genişliğinde değil, çeşitli türlerde sahte bulunabilir .
Tahrifatlara uzun metrajlı filmlerde , gazetecilik materyallerinde ve ekran belgesellerinde rastlanır .
Medyadaki sahte
olgu, dünya gazeteciliğinin karakteristik bir özelliğidir , medya alanında
ancak tüm bilgi işleme sistemi ciddi bir teknolojik deformasyona uğradığında
ortaya çıkan ve bu da izleyiciler için ciddi sosyo-psikolojik sonuçlara yol
açtı. Bunlar , "resmin" hızının ve görsel netliğinin, basit bir
sözlü veya yazılı mesajdan daha önemli bir haber izlenimi kaynağı haline
gelmesinden ibarettir . Ayrıca “ses+resim”, “metin+resim” kombinasyonlarında
görsel bileşen baskındır .
Teknik imkanların
gelişmesiyle birlikte televizyonun daha fazla fırsat elde ettiği ancak aynı
zamanda malzeme hazırlama süresinin de azaldığı ortaya çıktı. Çoğu zaman
sahte, yalnızca hataların bir sonucu olarak değil, kasıtlı olarak ortaya çıkar.
Sitelerin para
kazanması doğrudan katılımlarına bağlı olmaya başladı , bu aslında eski ve
zararsız "gazete ördeğinin" yerini alan sahte bir görünümü önceden
belirledi .
Yukarıdakilere
dayanarak sahte tipolojiyi netleştirmek gerekir . Bu nedenle, her şeyden önce,
bunun olduğunu düşünüyoruz.
-
, otomatik çevirmenlerin aşırı
kullanımı ve otomatik yazım denetleyicilerin tuhaf mizahıyla birleşen
editöryal acelenin sonucu ;
-
bilgi savaşının bir parçası olarak
yaratılan sahte;
-
ticari amaçlarla yaratılan sahte ürünler , çoğunlukla
"biyoalan normalleştiriciler" veya "Petrik filtreler" gibi çeşitli
sözde bilimsel gelişmelerden para kazanan vicdansız tüccarlar tarafından
kullanılan ve ayrıca sözde mucizevi özelliklere sahip çeşitli biyo katkı
maddeleri satan;
-
trafik çekmek için oluşturulan sahte ;
-
görünürde bir sebep olmaksızın
organize edilen sahteler.
Pratisyen gazeteci
Vitaly Chelyshev , "Sahte: eriştede
yaşam" makalesinde, modern medya gerçekliğinde sahte yaratma teknolojisini bu şekilde
anlatıyor. Yazara göre sahte ki şu şekilde elde edilir : İlk kaynak güvenilmez bir bilgi verir . bilgi,
sonra çok kısa sürede çalınır (kopyala-yapıştır) , belki de kelimelerin yerini pek tutmaz, bunun sonucunda sahte kısa sürede İnternet üzerinden yayılır . Bu teknoloji,
izlemeyi ve ifşa etmeyi mümkün kılar. orijinal kaynağa [55]ulaşmayı başarırsanız diye sahte . Her ne kadar çoğu zaman bir sahtenin doğuşunun kaynağı hiçbir şekilde bir metin değil , bir resim olsa da, “ resim, izleyicinin zihninde otomatik olarak metinle bağlantılıdır . "Resim metinden
daha yüksek sesle [56]yatıyor !" . Bazen tamamen farklı haber metinlerine aynı video dizisi eşlik eder.
Video dizisinin
özgünlüğü sorunu , eğer bunu sahte görüntüleri etkileyen faktörlerden biri olarak anlarsak , oldukça ciddi bir sorundur . Genellikle yalnızca bilgilendirici ve
analitik gazetecilikte değil, aynı zamanda
belgeselde de ortaya çıkar . Örneğin, kahraman
hakkındaki hikayenin veya kahramanın kendisinin monologunun
"resim"
ile doğrudan bağlantılı olduğu portre filmlerinde . Uygun video
sekansı olmadan , film basitçe yer almayacaktır .
Düzenli televizyon yayıncılığının şafağında bile
Vladi Mir Sappak, “Bir televizyon portresi, televizyonla yaklaşık iki yıllık
dostluğumdan öğrendiğim belki de en değerli şey ... Portre, bir karakter
gibidir. Bireyin ve tipik olanın bir sentezi olarak bir biyografi olarak . Son
olarak, görüntünün konusuyla belirgin bir ilişki olarak. Bir "tür"
olarak [57].
Böylece, film-portre, bir tür olarak gelişiminin ve oluşumunun başlangıcında
bile popülerdi.
Tabii ki, portre
taslağı bu süre zarfında çok sayıda değişikliğe uğradı: yeni biçimler aldı, gelişimi
için yeni teknik yetenekler kazandı, ancak portre filminde değişmeyen bir şey
kaldı - belgesel film yapımcısının yakalama arzusu kahraman, etrafındaki
gerçeklikte , böylece dönemin hatırasını sadece "hikaye resmi" aracılığıyla değil, aynı zamanda gerçek bir kişinin kaderi aracılığıyla da koruyor. Bir çağın en ayrıntılı tasvirini ancak bir çağdaşı verebilir . Sanatsal unsurlarla yüksek doygunluk, yaratıcı fikirlerin uygulanması için geniş bir alan gibi bu ve diğer faktörler, belgesel film yapımcılarını bu türe yönelmeye itiyor . Bu nedenle portre filmlerini daha detaylı ele almayı uygun görüyoruz .
Portre filmleri oldukça zengin bir gelişim geçmişine sahiptir . 1934'te "büyük sessizlikten " sinema
aslında "büyük konuşmacıya" dönüştü .
Video görüntüsü artık sesle birlikte vardı , bu da varlığın tam etkisini elde etmeyi ve karakterlerin görüntülerini daha doğru bir şekilde aktarmayı mümkün kıldı . Bununla birlikte, ilk portre eskizleri sessiz
sinema çağında ortaya çıktı , ancak sesin gelişiyle , onları yaratma araçlarının cephaneliği önemli ölçüde genişledi. Sergei Muratov “Partisan Camera” adlı çalışmasında bu konuya dikkat çekti: “ Daha sonra kaç kişi bu gerçeğin olası sonuçlarını tahmin etti ? Belgesel ve sanat arasındaki
ilişkilerde -oldukça eski ve oldukça tuhaf- yeni bir aşamaya girmiş olmamız, hatta dramaturjinin tarihsel kaderinde yeni bir dönemin başlangıcına tanık
olmamız.[58]
İlk portre
eskizlerinin kahramanları, daha önce uzun metrajlı filmlerin kahramanlarına
verilen en önemli ayrıcalıklardan birini aldı - zamanın dışında kalma,
isimlerini tarihte tutma yeteneği.
Sesin gelişmesiyle
birlikte belgesel filmler, önemli biçim oluşturma özelliklerinden bir tanesini
daha elde etti - çağı tam olarak yakalamak , onu gelecek nesiller için sesle
korumak. Ekranda yaşayan bir insan varken, hikayesini anlatırken sanki zaman
kahramanın filme çekildiği güne dönmüş gibi gerçek bir varlık etkisi
yaratılıyor. Ekranda geçmiş bir gerçekliğe ilişkin bir projeksiyon yeniden
yaratılır. Belgeseller için gerçekçilik ve fiziksellik (kahramanın imajı,
fiziksel kimliği, dünyanın geri kalanının ayrılığı) gibi önemli özelliklerin
oldukça erişilebilir hale geldiği ortaya çıktı .
bir portre taslağında hem ana karakteri hem de başka herhangi bir karakteri ortaya
çıkarabilmek için sesin yanı sıra bir “ resim”e de ihtiyaç
vardır. Bir video dizisi olmadan , materyal basitçe yer almayacaktır . Ve bazen çok sayıda soruyu gündeme getiren
görüntüdür , çünkü çoğu zaman sadece sanatsal açıdan kalitesiz değildir. ve teknik açıdan , ama aynı
zamanda güvenilmez.
Bu durumu " Dahiler ve Kötüler" programı örneğinde ele alalım . Yerli televizyon yayıncılığının uzun ömürlülerinden biridir .
Program ilk olarak 2002 yılında yayınlandı. Bu süre zarfında program bir
kanaldan diğerine geçmeyi, sunucuyu değiştirmeyi başardı, ancak portre
filmlerinde oran aynı kaldı. İlk olarak First Channel yayın programında
yayınlandı. Bu dönemde, ünlü televizyon figürü Lev Nikolaev, sürekli
sunucusuydu. Programın yazarları, onu geçmişin büyük insanlarının
psikolojisinin analizinde uzmanlaşmış, ancak aslında kişiliklerinin bir
portresini yaratmada uzmanlaşmış bir belgesel döngüsü olarak konumlandırdılar .
Yıllar içinde yazarlar çok sayıda film-portre hazırladılar. Ancak bunlardan
biri uzun süre izleyici tarafından hatırlanmayı başardı ... 1 Nisan 2005'te
ünlü bir tasarım mühendisi olduğu iddia edilen Platon Shishkov hakkında bir
program yayınlandı [59]-
bu sayı televizyondaki en çarpıcı sahtelerden biri oldu. , çünkü programın
yaratıcıları seyircilere bir şaka yapmaya karar verdiler. Başından sonuna
kadar kahramanın tüm hikayesi bir kurguydu ve birçok saçma gerçek ve yargı
içeriyordu. Ancak bunun bir şaka olduğunu herkes anlamadı. İzleyicinin güveni,
film yapımcıları tarafından bolca kullanılan kronik tarafından aldatıldı.
Malzemenin algılanması üzerinde büyük etkisi olan "resim" idi . İzleyicide
büyük olasılıkla ortaya çıkan şüphelere rağmen, bazılarının şakacı tahrifatı
güvenilir malzeme olarak kabul etmesini sağlayan oydu . Böylece bu, portre
filmlerindeki video sekansının yalnızca eserin sanatsal niteliklerini
değerlendirmek için değil, aynı zamanda malzemenin güvenilirliğini ve
doğruluğunu değerlendirmek için de büyük önem taşıdığını bir kez daha
kanıtlıyor.
2010 yılında
programın Kanal Bir'de yayınlanması durduruldu . 2011 yılından itibaren
yayınları Kültür TV kanalında yayınlanmakta ve belgesel dizisi olarak konumlandırılmaktadır. Program şu sorulara cevap bulmaya çalışıyor : “ İnsanlık üçüncü bin yılda bugünkü varlığını kime borçlu ? Dahiler mi yoksa kötü adamlar mı? Kimin katkısı daha büyük ? Kimin etkisi
daha güçlü? Birincisinin "manyetik alanı" ikincisi için neden bu kadar çekici ? Kıskançlık mı yoksa nesnel gereklilik
mi? Korkunç bir soru: deha ve kötülük nasıl bağlantılıdır ? bunların birbirini tamamladığını [60]düşünmek ne kadar caizdir ? ” Programın sunucusu yok , sadece kredilerde bunun Lev Nikolaev'in
projesi olduğu belirtiliyor
.
Vitaly Poznin, " Bir ekran çalışmasının görsel ve sesli çözümü "
adlı çalışmasında şunları kaydetti: "Bir ekran görüntüsü, herhangi bir
resim, fotoğraf veya resimsel işaret gibi doğası gereği ikonografiktir . İzleyicinin, gerçekte
bize tanıdık gelen nesnelerin veya fenomenlerin değişmezliğini anında algılamasını sağlar ve bu nedenle , bir nesneyi veya fenomeni herhangi bir biçimde ve herhangi bir bakış açısından hızlı bir şekilde tanır . Film ve video görüntülerinin gerçek hayatla benzerliği ,
izleyicinin ekranda gördüklerini, çizilmiş bir zemin ve kaçak
aforilerden oyunculuk tarzına kadar her şeyin olduğu bir tiyatro
performansından çok daha inandırıcı bir şey olarak algılamasını sağlar . oldukça geleneksel ama [61].
" Aslında yazar haklı. Filmlerin-portrelerin ve diğer ekran çalışmalarının
izleyicilerini ekranda gösterilenlerin gerçekliğine inandıran video sekansıdır
. Ancak, daha önce de söylediğimiz gibi, bu her zaman böyle değildir. Çoğu
zaman video sekansı gerçek değildir. Bazen bu, bir gözden kaçırma, yanlış bir
"resim" seçimi nedeniyle olur, ancak çoğu zaman kasıtlı olur.
video sekansında
belirtilen tema ve dönemle ilgili bir takım tutarsızlıklar ortaya çıktı. Genel
olarak, film 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın ilk yarısında yaşamış bir
adamın hikayesini anlattığı için, korunmuş vakayiname bulmak oldukça zordur.
Böyle bir şey bulmak mümkünse, onlara karşı son derece dikkatli olmanız
gerekir. Örneğin, sinemanın gelişim tarihine pek aşina olmayan bir izleyici, Nemirovich-Danchenko'nun kendisini bir belgesel tarihçesi olarak gösterdiği iddia edilen sahne
çekimleri yapacak . Testte bu karelerin bir vakayiname değil, film yönetmeni tarafından sahnelenen
bir sahne olduğunu açıklayan herhangi bir ayırt edici işaret veya göz kalemi yoktur . Her şeyin tek bir tarzda
yapıldığını belirtmekte fayda var, bu yüzden bu bölümler tarihi haber
filmleriyle karıştırılabilir.
Moskova'nın
panoramik çekimlerinden oluşan ve “Moskova. 1880". Lumiere kardeşlerin ilk
filmleri 15 yıl sonra ortaya çıkacağı için, o zamanın Moskova'sına karşılık
gelen böyle bir video olamazdı . Aynı anda, muhtemelen film yapımcılarının
kurgu sırasında görmediği başka bir hata bulduk. Ekranda "Moskova
1880" ve bu sırada bir dış ses şöyle diyor: "Ağustos 1886'da
Nemirovich-Danchenko, ünlü bir eğitimci Ekaterina Korf'un kızıyla
evlendi." Film ayrıca dönemle ilgili tamamen farklı iki planı
birleştiriyor. Orta plan, insanların farklı yerlerde olduğu , farklı
giyindiği, açıkça farklı zaman aralıklarında yaşadığı genel planın yerini alır .
Aynı zamanda bir dış ses sanat tiyatrosu ekibinin toplantısını duyurur. Ve
Vladimir İvanoviç Nemiroviç-Danchenko hakkındaki portre filminde bu tür pek
çok tutarsızlık, hata ve hata var .
Zamanın kronik
çerçeveleri arasındaki tutarsızlık, Oscar Wilde hakkındaki portre filminde de
izlenebilir. Alt baskılar 1854'ü gösterirken, neredeyse bir asır daha eski
kronik görüntüleri gösteriyorlar. Wilde'ın yargılanmasının anlatıldığı bölümde,
doğruluk için karikatür parçaları kullanılmış, ancak bunların yanı sıra Londra
mahkemesinin siyah beyaz da olsa kesinlikle modern planları var. Yıl 1895 ama hakem
masasındaki mikrofonları net bir şekilde görebiliyoruz. 1874'teki Oxford'la
ilgili, ancak ekranda retro tarzda çekilmiş olsa da modern görüntüler var.
Ayrıca çok gerçek insanlardan bahsederken , kareler bir tarihçe olarak
işaretlense de ekranda tamamen farklı insanlar beliriyor.
"Dahiler ve
Kötüler" döngüsünün filmlerindeki kronik video sekansı,
"resim" nedeniyle sahte tarihsel gerçeklerin tipik bir örneğidir.
Neredeyse tüm filmlerde video orijinal değildir. Çoğu zaman çerçeveler,
belirtilen zaman dilimiyle ilgili değildir ve o anda seslendirmede tartışılan
kişilere atıfta bulunmaz . Örneğin, Winston Churchill ile ilgili bir portre
filminde, Churchill'in babasıyla ilgili olduğu sırada, diğer insanlarla kareler
gösteriliyor (ve bu açıkça sahnelenmiş bir çekim değil). Kahramanın babasıyla
film çekimleri basitçe yapılamadı, video henüz icat edilmedi. Aynı zamanda,
döneme karşılık gelen kronik çekimler aniden değişir ve siyah beyaz çekilmiş
modern planlarla tek bir satırda birleşir . Yani mesela başbakanın mal
varlığını gösteriyorlar.
Videonun
değiştirilmesiyle aynı eğilim, Matilda Kshesinskaya hakkındaki portre filminde
izlenebilir. Genel olarak, orada çok az haber filmi var ve her şey sahnelenmiş
çekimlere ve fotoğraflara dayanıyor . Ancak filmde kullanılan haber filmi
görüntüleri bile her zaman gerçek olmayabilir . Ekran dışı metinde
elmaslardan, Bolşeviklerin Kshesinskaya'nın evinden çıkardıkları tüm olası mücevherlerden
bahsettiklerinde, izleyiciler ekranda devrimci Petrograd'ın görüntülerini
görüyor, ancak hiçbir şekilde balerin konağı değil .
Thomas Mann
hakkındaki film portresinde, sahnelenen çekimi döneme karşılık gelen
"karelere" uyacak şekilde stilize etmeye çalıştıklarında Vladimir
Nemirovich-Danchenko hakkındaki filmde olduğu gibi aynı eğilim gözlemleniyor. Aynı
zamanda, eksik planları bir kronikle değiştirmek. Örneğin, ekranda oldukça genç
bir Thomas Mann düşünceli bir şekilde masada oturuyor ve ardından bir haber
filmi kesiyor. Sonuç olarak, izleyici, bu parçaların birbiriyle hiçbir ilgisi
olmamasına rağmen, tek bir video dizisi izlenimi edinir. Burada sadece bunun
için değil, aynı zamanda diğer birçok tarihi program için de bir düzenlilik
özelliği görülebilir - olayların geçtiği yerlerin siyah beyaz olarak modern
filme alınması . Örneğin, Thomas Mann'ın evini çevreleyen binalarda oldukça
modern tabelalar asılı. Bu tür anlar, programı dikkatlice izlerken fark edilir;
basit bir izleyici bazen bu yanlışlıkları fark etmez ve
her şeyi göründüğü gibi kabul eder . Böylece video sekansı yanıltıcı olabilmekte ve tamamen sahte bir formata
dönüşebilmektedir . Ancak film yapımcıları bu tür önemsiz görünen şeylere pek dikkat etmiyorlar , ancak bize malzemenin güvenilmezliğini söyleyenler ve belki de onlar . izleyicinin sunulan bilgilerin
doğruluğundan şüphe duymasına neden olmakla kalmayıp, aynı zamanda bir bütün olarak aktarıma karşı güvensizlik yaratmasına neden olur .
Sayıda Nikolai Sklifosovsky hakkında pek çok gerçek olmayan tarih var . Mesela bir video sekansı kullanıyorlar, güya
o zamana ait ama o zamanlar kameraya bir
şey çekmek mümkün değilmiş , fotoğrafçılık yeni yeni şekillenmeye başlıyordu . Canlı bir örnek, Sklifosovsky ailesinin malikanesine gelince ,
ekranda bir uzun metrajlı filmden açıkça alınmış kareler var, üstelik
görüntünün kalitesine bakılırsa , 20. yüzyılda piyasaya sürülen bir film. Ve
ekranda bize bir alt baskı veriyorlar: 1836. Yazarlar, farklı zaman
dilimleriyle ilgili kareleri sakince birleştiriyor. Çekimin kalitesine dikkat
ederseniz bu sonuca varılabilir. Üç ila altı saniye içinde tamamen farklı
dönemlerin iç içe geçtiği ortaya çıktı. Film, Fransa-Prusya savaşından
bahsediyor, ancak ekranda - Birinci Dünya Savaşı'nın kroniği. Balkan Savaşı
cephelerinden, Rus ve Türk birliklerinin mevzilerinden bahsediyorlar ama
nedense askerlerin geçtiği binada Amerikan bayrağı dalgalanıyor. Ayrıca
Rus-Türk savaşını tasvir etmek için sanatsal çekimler kullanılmıştır. Dahası,
burada Vladimir Nemirovich-Danchenko hakkındaki filmdekiyle aynı teknik var -
sahnelenmiş çekimler, onları diğer kronik çekimlerden ayırt etmenin zor olacağı
şekilde çekiliyor. Sklifosovsky Nikolai ile yapılan herhangi bir çekim aslında
bize gerçekmiş gibi sunuluyor , ancak böyle olamaz.
Video sekansının
kesinlikle beyan edilen süre ile ilgili olmadığı en bariz örnek, Charlotte
Bronte hakkında bir portre filmidir. Çeşitli kaynaklardan alınan kronik
görüntüler. Temelde, Charlotte Bronte'nin hikayesi uzun metrajlı film Jane
Eyre'den karelere dayanıyor. Bu nedenle, Jane Eyre'nin görüntüsü bize
Bronte'nin görünümünü aktarmalıdır. Ancak bildiğimiz gibi uzun metrajlı filmler
büyük ölçüde yönetmenin fantezisine dayanır, bu bir tür gerçekliğin yaratıcı
yorumudur, ancak izleyici belirli bir kurgu yaratır . karelerde belgeselin kahramanı olduğu izlenimi film, kurgu değil. Sanatsal planların kronikle karıştırılması da karakteristiktir . Farklı kökenlere sahip, ancak belirli tarihsel gerçekliğe çok az karşılık gelen bir tür video kokteyli ortaya çıkıyor . Nedeni ise o döneme ait belgesel görüntüleri bulmak imkansız .
Bu kare karışımı sadece bu
filmde görülmez .
Çok sayıda sayıda , dış ses
için toplanan iyi
materyaller genellikle "resim" ile "üst üste biner".
Seslendirmeyi kapatacak bir görselin olmaması televizyon
pratiğinde en sık karşılaşılan sorunlardan biridir . Genellikle
bu sorunu çözmek için her türlü yolu aramanız gerekir. "Dahiler ve
Kötüler" de en bariz yollardan birine gitmeye karar verdiler - ortaya
çıkan video boşluklarını aşamalı çekimlerle kapatmak , uzun metrajlı
filmlerden kesitler seçmek, modern siyah beyaz çekimler kullanmak.
Nitekim bu tür
anlar, filmin algısında olumsuz bir iz bırakarak, gerçekliği konusunda
şüphelere yol açıyor . Örneğin, Nikolai Miklukho-Maclay ile ilgili filmde
olduğu gibi, aşamalı bir çekimde, gezginin annesi, devrimden sonra benimsenen
harflerle halihazırda modern tasarımında olan "Sankt-Peterburgskie
Vedomosti" gazetesini ellerinde tutuyor. Rus İmparatorluğu'ndaki yazı tipi
farklıydı, bu yüzden gazetenin adını bu şekilde yazamazlardı. Ve nedense Rus
İmparatorluğu'nun arması da gazetenin başlığından kayboldu. Yine haber filmi
görüntüleri yerine uzun metrajlı bir filmden kareler kullanılıyor. Film bu ünlü
seyyahın maceralarını konu alsa da program kendisini bir belgesel dizisi
olarak ilan ediyor. Bu nedenle yazarlar, ilettiğimiz materyalde orijinalliği
korumalıdır. İzleyici, video malzemelerinin nereden alındığının yazıldığı
sondaki jeneriğe dikkat ederse, bunların belgesel kareler değil, filmden
kareler olduğu anlaşılır. Ancak bildiğimiz gibi, ortalama izleyici, çoğunlukla
artık buna dikkat etmiyor ve temelde ya kanalı ya da dikkatini değiştiriyor.
St. _ _ _ _ _ _ _ _ _ modern öğrenci, omuzlarında bir evrak çantası , ceket ve şapkayla binanın yanından geçer . Daha önce ele
aldığımız diğer filmlerde olduğu gibi aynı sorun ortaya çıkıyor - kroniğin beyan edilen zaman dilimiyle
tutarsızlığı.
Film portresinde
ve ünlü Fransız şair Arthur Rimbaud hakkında çok sayıda sahne çekimi kullanıldı.
Görüntülerin çoğu belgeselden daha sanatsal. Ancak çekimlerin öyle
yapıldığını belirtmekte fayda var ki bunun bir kronik olmadığını, ekranda
Rimbaud'nun kendisi değil, onu oynayan aktör olduğunu anlıyoruz. Ancak film
yapımcıları video materyali seçiminde bir dizi hata yaptı. Açıklamamızı
gösteren canlı bir örnek, Vladimir İvanoviç Nemiroviç-Danchenko'nun film
portresinde gördüğümüz çekimlerdir. Ancak, büyük tiyatro figürü hakkındaki
önceki filmde bu video Los Angeles, yani Hollywood tarafından resmedildiyse,
şimdi aynı resim zaten Paris'ten bahsediyor. Hangi şehre ait olduklarını tespit
etmek mümkün değil. Pratikte bu, farklı haberlerin veya tarihi materyallerin
aynı “resim” ile gösterildiği “israfsız TV yapımı”dır .
sahte oluşum
durumlarının analizi örneğinde , bunların oluşum nedenlerinin farklı
olabileceğini görüyoruz. Aynı zamanda, nasıl oluştuklarına dair teknolojiyi
ortaya çıkarmak, sahtelik yasalarını anlamak için iyi bir pratik fırsat sağlar
ve bu tür durumlardan pratikte nasıl kaçınılabileceğine dair seçenekleri
açıkça gösterir.
neredeyse tamamen
sahte ortaya çıkan alanlarla dolu olan modern medya alanının en karmaşık
bölümüne geçmeliyiz . Bir sonraki bölüm internete odaklanacak.
1.
Baudrillard J. Terörizm Ruhu. Körfez
Savaşı olmadı. M., 2016.
2.
Bourdieu P. Televizyon ve gazetecilik
üzerine. M., 2002.
3.
Ilchenko S. N. Yüzyılın
başında yerli televizyon . SPb., 2009.
4.
Manoviç Lev. Yeni medyanın dili . M., 2018.
5.
Sappak V. Televizyon
ve biz. Dört konuşma. M., 1963.
6.
Treski A. Video
teorisi. Çevrimiçi video: estetik veya video bozulması. Harkov, 2017.
7.
Tsvik VL Televizyon
gazeteciliği: Tarih, teori , uygulama: Ders Kitabı . M., 2004.
Kendi kendine muayene için
güvenlik soruları
1.
Bir medya olarak televizyonun
hangi özellikleri yayında sahtelerin ortaya çıkmasına katkıda bulunur ?
2.
sahte türlerini
ve türlerini listeler .
3.
Bir ekran görüntüsünün
güvenilirliğini yaratmak için en sık
kullanılan iletişim teknikleri nelerdir ?
4.
Televizyonun tarihsel pratiğinden sahte örnekler verin .
5.
Modern yayıncılık
pratiğinden sahte örnekler verin .
6.
Ekrandaki yapımların hangi türlerinde sahte olma olasılığı en
yüksektir ?
7.
tespit etmek ve tanımak için hangi yöntemler kullanılabilir ?
Sahte + Ağ = Dolandırıcılık
İnternet
çağımızın samizdatı.
halk
bilgeliği
Çözüme ulaşabilmek
için “İnternet” denen iletişim teknolojisinin ne kadar yeni olduğu sorusuna da
cevap vermemiz gerekiyor. ABD ordusundaki gelişmeler temelinde her yerde hazır
ve nazır hale gelen dünya çapındaki bilgisayar ağının, halihazırda var olan iletişim
araçlarına göre yeni olduğu genel olarak kabul edilmektedir .
Milyonlarca
kullanıcının internette arayıp bulduğu bilginin doğası gereği “yeni”
versiyonunda bile görsel-işitsel doğuşunu koruyor. Burada “resim”, ses ve metin
www bilgi alanını oluşturan üçlüdür . Teknik temele dönersek
, İnternet üzerinden bilgi yayma yöntemleri, radyo ve televizyonun faaliyet
gösterdiği temele göre fiziksel ve teknik açıdan yeterlidir. Bu nedenle, mevcut
durumda, İnternet yalnızca şartlı olarak yeni teknolojiler alanına atıfta
bulunulabilir, tıpkı şu anda mevcut olan sosyal ağ türlerini ve türlerini
tamamen belirli bir kitle iletişim aracı ve yeni bir teknoloji olarak düşünmeye
değmeyeceği gibi . bilgi aktarımı.
Klasik anlamda
medya, bilgi faaliyetinin konuları arasında bilginin yönlendirilmiş dağıtımı
için araçlar ve kanallar ise, o zaman "yeni" iletişim kanallarında,
kesin olarak doğrusal bilgi algısını yok eden çok yönlü akıştır . , sayılar,
isimler, tarihler vb. belirli bir iletişim ortamında yayınlanır.İnternet bir ağ
olarak bir bilgi kaynağı ve her şeyden önce görsel hale geliyor. Geçtiğimiz
aylarda dünyadaki yayıncıların büyük çoğunluğunun yayınında Euromaidan'dan
“fotoğraflar” sunan bir İnternet videosunu hatırlamak yeterli . Böylece, bilgi
edinme seçeneklerinin tamamından biri sahte olarak belirlendi ve bu, bilginin alındığı gerçek bir baskın kanala dönüştü . Bu durumda ,
İnternetin, ilgili hedef kitle üzerinde manipülatif etkinin etkili bir şekilde gerçekleştirildiği
, tam olarak bilgi ARAÇLARI haline geldiğini söyleyebiliriz .
Aynı zamanda , Ukrayna'daki olaylar ve bunların World Wide Web'de çeşitli olay örgüsü ve bilgilerle sürekli tartışılması
, interneti aynı anda hem bir nesne hem de bir iletişim ORTAMI olarak görmemizi sağlayan sansasyonun eşiğine geliyor . hedef kitle üzerinde bir bilgi etkisi konusu .
World Wide Web'in bu ikiliği, bu iletişim fenomeninin "klasik" medyanın
işleyişi üzerindeki etkisine ilişkin iki kutuplu
yargılara yol açar . Faaliyetlerinin "bilgi edinme" adı verilen bölümünde ağ kaynaklarına en çok güvenenlerin
ikincisi olduğu
bir sır değil .
Bununla birlikte, her yerde yaygın hale gelen ters şema da mümkündür . bilgi
akışlarını yönlendirme pratiği . Yakınsama
ilkesine dayanan "geleneksel" medyanın, bilgi yaymak için kendi web
sitelerini kopya veya orijinal kanal olarak
kullanması gerçeğinde yatmaktadır . Ancak her iki
varyantta da alınan ve / veya yayılan bilgilerin güvenilirliği konusu gündemden çıkarılmamaktadır . Böyle bir bilgi ortamı , medya organında
veya bireysel bir gazetecinin zihninde "sahte bir enfeksiyonun"
ortaya çıkmasına neden olan ve bunun medya organizmasında bir formatta
yayılmasına yol açan bilgi mikroplarının "olgunlaşması" için bir
üreme alanıdır . Bilgilerin, fikirlerin,
istatistiklerin, gerçeklerin ve rakamların potansiyel bir izleyici kitlesine
toplanması, işlenmesi, analizi, düzenlenmesi ve ardından teslimi sırasında
doğruluk ve yaklaşıklık salgını .
İnternet, elbette,
hem bilginin kendisini hem de kaynaklarını bulma olanaklarını genişletir. İnternetteki
bilgi kaynaklarının bu kadar "genişlemesine" rağmen, bir gazeteci
yayınladığı bilgileri kontrol etmekle yükümlüdür. Ayrıca bilgi gerçeğiyle,
haber gündemiyle oynamadan eksiksiz bilgi vermekle yükümlüdür .
Bu tür koşullarda
çalışan haber kaynakları ve gazeteciler için birkaç ek gereklilik vardır : her
şeyden önce, platformda yayınlanan belirli bir olay hakkında bilgi bulma ve
raporlamanın yanı sıra hazır bir şekilde bilgi bulma kolaylığıdır. -yapılan mesaj
yayınlandı. Bu gereksinimler , multimedya araçlarının yardımıyla kolayca
uygulanır : sitenin arama işlevi, bölümleme, harici ve dahili (malzemenin
kendisinde bulunan) köprüler sistemi.
Eşsiz haber
materyalleri yaratmaya çalışan birçok yeniden yazar başka bir gerekliliği böyle
adlandırır : bağışçının metnini "yeniden yazma", yeniden anlatma ,
bilgileri kendi sözleriyle yeniden yazma gereksinimi.
Bir dizi özel
yeniden yazma sitesi (örneğin, www.free-lance.ru
), bir yeniden
yazma ürünü sağlamanın ne anlama geldiğine dair çeşitli tanımlar verir .
Örneğin, “bir haberi, bir makaleyi ve basitçe - herhangi bir metni yeni bir
şekilde yeniden yazmak - bu, bir yeniden yazarın işidir. Nihai sonucun
benzersiz bir ürün olması için kendi kelimelerinizle ifade edin .
Web sitesi www.ReRite.ru böyle bir tanım sunar -
"Göreviniz ,
ana tezleri terk ederken kaynak metni tanınmaz hale getirmektir ".
Kaynak metindeki
yapısal değişikliklerin amacı, sitenin trafik derecelendirmesinde artış olarak
adlandırılabilir. Eşsiz bir bilgi ürünü yaratma arzusu, gazetecileri tamamen
farklı kaynaklardan gelen bilgileri kullanmaya zorlar ve bu da bazen
hipergerçek , simülatif içeriği kendileri tahmin eder. Nihayetinde, nesnel
olarak yeniden yazmak, resmi olarak tanınan bir meslektir ve ana içeriği ikincil
bir bilgi ürününün derlenmesi ve oluşturulmasıdır. Açıkçası, aslında sahte
oluyor.
Sahte doğumun bir
başka bariz kaynağı, World Wide Web'in genellikle blog dünyası olarak
tanımlanan bölümüdür.
Ağın bir bilgi
alanı ve iletişim ortamı olarak oluşumunun ilk aşamasında , günlük , kişisel
bir günlüğe bir tür benzetme olarak anlaşıldı , ancak yalnızca bakımının teknolojik ve teknik özellikleri için ayarlandı . Bu nedenle , örneğin, blogun doğası
ve anlamı hakkında böyle bir açıklamaya
rastlanabilir : "
Ağ günlük; bir web sayfasında yayınlanan kişisel kronolojik düşünce
günlüğü ; web blogu olarak da
adlandırılır .
Zamanla "blog" kavramının yorumu genişledi ve "günlük"
kavramıyla benzerliğini korudu . Aynı zamanda, blog
yazmanın anlamı ve önemi önemli ölçüde değişti . İlk başta blog hala kişisel bir günlükse, çoğu zaman içinde yapılan girişlerin yayınlanması veya
dağıtılması için tasarlanmamıştır , o zaman iletişimin
genişlemesi nedeniyle Web'in işlevleri, bu
bloga atıfta
bulunan izleyicinin genişlemesi ve WWW'de herhangi bir bireyselliğin varlığının bu biçiminin
işlevselliğinde bir öncelik haline gelen yaratıcısının yargısıdır . Bloglar düşünce ve fikirleri gizlemek için değil, aksine
binlerce kişiye duyurmak için kurulur .
ters kronolojik
sırayla tarihli multimedya girişlerini içeren, girişlere yorum bırakma ve
herhangi bir girişi ayrı bir sayfada görüntüleme yeteneği olan bir Web sitesi
(veya bir Web sitesinin bölümü) olarak kabul edeceğiz . sayfa.
, belirli bir
mesaja (sözde) yorum yapma olasılığını da ima eden , zamana göre sıralanan ve
farklı konulara ayrılan metin kayıtları, video, fotoğraf veya ses
materyallerinin periyodik olarak güncellenen bir kasetidir. "yazı")
okuyucuları. Bloglar kişisel, genel ve kolektiftir. Ve bu türlerin her biri,
kısa mesajdan fotoğraf ve videoya kadar yanlış bilgi kaynağı olabilir.
Rusça konuşulan
blog dünyasında, özel ve kamunun karışımı, oluşumunun en başında - 2001'de
FIFA Kaseti (Fisherman's Friends veya Fif's Friends) oluşturulduğunda kendini gösterdi. Rusça yazılan
tüm “yazılar” bu sayfaya geldi. Yeni
arkadaşlar bulmak
için bir araç olarak
tasarlandı , o zamanlar Rusça konuşan küçük canlı dergi topluluğunun bir temsiline dönüştü ve çok geçmeden belki de içinde en popüler
olanı oldu . sayfa. Topluluktaki artış kontrol
edilemez hale gelince proje kapandı . "FIF
Kaseti" nde sona eren " gönderiler" arasında ( Rusça yazılmış
oldukları için) geniş bir okuyucu kitlesine yönelik
olmayan kişisel kayıtların olması bizim için ilginç
. Yani, görünüşe göre , bu popüler kaynağın izleyicileri karşısında "dolaylı muhataplara " otomatik olarak
izin verildi . yazarın samimi dalı, onlara iletişim yoluyla
hitap edilmez.
Sözde siyasi taciz içeren
ilk skandallardan [62]biri, oldukça karakteristik bir şekilde , ağ ortamının sahte ürünler üretme olasılıklarına tanıklık ediyor . Lewinsky - Clinton davasından bahsediyoruz . Bu duruma ilişkin skandalın medyada yer alması , büyük ölçüde
internet sayesinde çığ gibi büyüdü . Aynı zamanda , önemli miktarda doğrulanmamış
kanıt ve
doğrulanmamış gerçeklere de yol açtı . Prensip
olarak , bu
skandalın anlatısı, yaklaşık olarak şu şekilde formüle edebileceğimiz sahtelik ilkesine göre oluşturulmuştur : olmamış gibi görünüyor ama olabilirdi .
Medya ağı alanında özel hayatın ortadan kalkması üzerinde çalışılması gereken bir
olgu olduğu aşikardır . Umberto Eco, modern bireyin günlük
yaşamında meydana gelen ve " basın, internet ve televizyonun egemenliğine
dayanan kitle toplumunun temel saçmalıklarından biri" olarak adlandırdığı
" gönüllü olarak mahremiyetten vazgeçme"
den bile söz etmiştir. ." İtalyan akademisyene göre , en uç haliyle, özel tecridin bu reddi
"teşhircilik ve patolojik sınırlar" içindedir. Doğal olarak, bilim
adamı tezahürlerini sanal alanda da buluyor, ziyaret ettiğimizde ana sayfalar ,
birçok insanın asıl amacının ilginç
olmayan normalliklerini
veya daha da kötüsü ilginç olmayan anormalliklerini yayınlamak olduğunu keşfediyoruz .
Bu bağlamda, blog benzersiz bir araç gibi görünüyor . modern bireyin teşhirci-röntgenci eğilimleriyle oldukça tutarlı olan kendini ifade etme . Kitle iletişim araçları ile fenomenleri daha önce alanlara karşılık gelen günlük arasındaki sınırları bulanıklaştırır. kamu ve özel.
Son birkaç yılda, materyalleri bir grup okuyucu tarafından oluşturulan internette çok sayıda blog
ortaya çıktı . Haber yorum ve haber yayınlıyorlar . Tartışmaya ek
olarak, okuyucular yorumların kalitesini
ve yayının kalitesini değerlendirme fırsatına sahip olurlar . Bu kamu uzmanlığı,
yazarlara burada yayınlanan materyallerin kalitesi için
belirli bir sorumluluk yükler . İlgilenilen bir teknoloji olarak blogun netliği ve erişilebilirliği bunu bireysel bir eğitim alanı yolu olarak gören birçok araştırmacı . Aynı zamanda ,
böyle bir fırsat, alıcının güvenilir bilgi ve bilgi
alacağını garanti
etmez .
Bugün blogların nihayet kitle iletişim sistemine girdiği
ve gazeteciliğin bir parçası haline geldiği aşikardır . Bugün, birçok ciddi yayının kendi blog
platformları var veya web sitelerinde diğer
blog barındırma sitelerinden girişleri dışa aktaran blog beslemeleri oluşturuyor ( örneğin , Kommersant, Vedomosti ve The Independent gazetelerinin web sitelerinde ilgili bölümler var ). , "Financial Times",
"Liberation", vb.), bazı LJ'ler uzun süredir medyayla izleyici
açısından rekabet ediyor ve yazarları (on binde biri olan blog yazarları) ünlü
oluyor. Blogların artan popülaritesi, hizmetlerini ve ürünlerini blog
dünyasında tanıtmaya başlayan reklamverenleri kendine çekiyor.
Yorumların
"dışarıdan" yerleştirilmesi gibi ağ yapılarının böylesine teknolojik
bir özelliğini belirtmekte fayda var . Basılı yayınların, haber ajanslarının,
radyo istasyonlarının ve televizyon kanallarının çoğunun olmasa da birçoğunun
web sitelerinin yapısının üstlendiği yorum yapma olanağı bu açıdan devrim
niteliğindedir. Orijinal mesajın devamı niteliğinde yayınlanan okuyucuların
(izleyiciler , dinleyiciler ) yorumları , diğer
muhataplar tarafından algılanması üzerindeki etkisi ve bazı
durumlarda - mesajın metni üzerinde, örneğin yorumcular olgusal, dilbilgisi ve
diğer hataları işaret ettiğinde, ardından editörler bunları düzeltir. Doğal
olarak, şu veya bu yayının editörleri aynı zamanda yorumları denetleme, silme
veya kısmen sansürleme hakkını saklı tutar, ancak burada medya sisteminin
demokratikleşmesi gerçeği açıktır . Daha da büyük bir etkileşim ve sonuç
olarak, yazarların okuyuculara eşit olduğu ve neredeyse herkesin yazabildiği
Wikipedia ve genel olarak sözde wiki medyası olgusunda kitle iletişim
araçlarının otoriter modelinin daha kararlı bir şekilde yok edilmesi
gözlemleniyor. kendi metnini veya varolan bir metni değiştirir . Ancak sahte
gazetecilik açısından önemli bir konu, Web'de bu şekilde yayınlanan bilgi ve
gerçeklerin güvenilirliği ile kişisel görüş ve yargıların yeterliliğidir.
Blogosferde, günlük
türünde çok fazla olmayan , ancak bir bütün olarak sosyokültürel durumda, daha
doğrusu iletişim ortamında meydana gelen, özelden kamuya vurguda bir kayma
kaydediyoruz. Modern bir insan, bir kağıt değil, "BEN - ONLAR"
yönündeki iletişimin hüküm sürdüğü çevrimiçi bir günlük tutmayı tercih eder.
Aynı zamanda, iletişim yöneliminin onu büyük ölçüde fikrini açıklamaya ve blog
yazarının bildiği gerçekleri sunmaya teşvik ettiği açıktır . Çağdaşımız ,
düşüncelerini ve deneyimlerini kağıda ve kendisi için yazan on dokuzuncu yüzyıl insanından kökten farklı bir şeyle uğraşmıyor . Aynı
şekilde, ortamı kağıttan dijitale çeviren, ancak içinde yer alan iletişim
süreçlerinin yoğunlaşmasıyla modern sosyo-kültürel sisteme inşa edilen
günlüğünü de aynı şekilde tutuyor. “Kamusal-özel” ikiliğinin alt üst edildiği bir
“yeni öznellik”in ortaya çıktığını söyleyebiliriz : kamusallık, özel hayatın
bilişimleştirilmesi sürecinden doğmaya başlar.
Bu bağlamda , modern blog yazarlarının eylemlerinin yasal
dayanaklarını belirlemek son derece önemlidir
. Diğer bir deyişle blogun bir kitle iletişim
aracı olup olmadığını
ve gazetecilikle ilgili olup olmadığını öğrenmektir .
3 binden fazla kişi tarafından okunan İnternet kullanıcılarını
“On” yasasına uymaya zorunlu kılan bir yasayı kabul ettiği dönemdir. Kitle
İletişim Araçları”. Buna göre, gün içinde üç binden fazla kullanıcı tarafından
ziyaret edilen hesapların veya sitelerin sahipleri, yayınlanan verilerin
doğruluğunu kontrol etmeli , seçim kampanyası kurallarına uymalı, vatandaşların
özel hayatı hakkında bilgi yaymamalı, aşırılık yanlısı materyaller
dağıtmamalıdır. ve kullanıcılar için yaş kısıtlamalarını belirtir. Ek olarak,
artık önde gelen blog yazarlarının sitede adlarının ve soyadlarının yanı sıra
"yasal yorum" göndermek için e-posta adreslerini belirtmeleri
gerekmektedir.
Popüler blogların
kaydı Roskomnadzor tarafından sağlanmaktadır. Bunu yapmak için blog
yazarlarından gerekli bilgileri talep edebilir ve vermeyi reddettiği için 300 bin rubleye kadar para cezası verebilir .
Tekrarlanan ret, 30 gün süreyle engelleme nedeni
olabilir .
Ek olarak, belge
arama motorlarını, forumları ve sosyal ağları Roskomnadzor'a işlerinin
başladığını bildirme ve tüm bilgileri altı ay boyunca saklama zorunluluğu
getiriyor. Site yaratıcıları, bu kuralları ihlal ettikleri için 500.000 rubleye kadar para cezası ödemek zorunda
kalacaklar .
kaydettiren İnternet
kullanıcıları için yeni yasa uygulanmayacak ve sonuç olarak siteler için
gereklilikler yumuşatılmayacaktır.
, Volgograd'daki
terör saldırılarından sonra hazırlanan sözde "terörle mücadele paketi
" belgelerinde yer alıyor. Milletvekilleri , internette bilgi alışverişini
kolaylaştırmanın yanı sıra çevrimiçi aktarım miktarını sınırlayarak, FSB'nin
yetkilerini genişleterek ve Ceza Yasası'nın bir dizi maddesi uyarınca cezayı
sertleştirerek "toplumu terör tehdidinden korumaya" karar verdiler. Kod.
Bir blogun bir
medya olarak kaydedilmesi oldukça keşfedilmemiş ve yeni bir olgudur, buna çok
sayıda tartışmalı konu eşlik eder. Ancak böyle bir kayıt mümkündür. Yani
kanunda bunun için herhangi bir engel bulunmamaktadır. "Kitle İletişim
Araçları Üzerine" yasasının ilk maddesi, Rusya'da kitle iletişim
araçlarının kurulması, bulundurulması, elden çıkarılması ve kullanılmasının ,
Rusya Federasyonu mevzuatında öngörülenler dışında, kısıtlamalara tabi
olmadığını belirtir. kitle iletişim araçları. Aynı kanunun 7. maddesi, Rusya
Federasyonu vatandaşının bir medya kuruluşunun kurucusu olabileceğini
düzenlemektedir. Rüşt yaşına ulaşmış olmalı , hürriyetinden yoksun bırakma
yerlerinde mahkeme kararıyla cezasını çekmemiş olmalı ve mahkeme tarafından
ehliyetsiz olarak kabul edilmemelidir. Rusya'da, başka bir devletin vatandaşı
veya kalıcı olarak Rusya Federasyonu'nda ikamet etmeyen vatansız bir kişi de
bir medya kuruluşu kuramaz .
Aynı kanunun
“Kitle İletişim Araçları Üzerine” başlıklı 8. maddesi uyarınca, internet
üzerindeki bilgi ve telekomünikasyon ağındaki bir site, çevrimiçi yayın olarak
kaydedilebilir. 1 Ağustos 2017 tarihine kadar bir blogcu tarafından halka açık
bilgilerin yayılmasına ilişkin bu normlar , 27 Temmuz 2006 tarihli ve 149-FZ sayılı Federal Yasa ile
düzenlenmiştir ( 19 Aralık 2016'da değiştirildiği şekliyle )
“Bilgi, Bilgi Teknolojileri ve Bilgi Üzerine Koruma". Ardından
Roskomnadzor, blog yazarlarının kaydını tutmayı bıraktı.
Bu durumda, bir
blogun bir kitle iletişim aracı olup olmadığını anlamak önemlidir ve bu
nedenle ünlü Rus yasası "Kitle İletişim Araçları" (1991) kapsamına girer.
Kitle iletişim
araçları “sürekli basılı bir yayın, bir haber filmi programı, bir televizyon,
radyo, video programı, kitle bilgisinin periyodik olarak dağıtılmasının başka
bir biçimidir ”; "kitle bilgilerinin yayılması" - "süreli
yayınların satışı (dağıtımı, aboneliği, dağıtımı), programların ses veya görüntü
kayıtları , radyo, televizyon programları (yayın), haber filmi programlarının
gösterimi".
Yani, bir blog
yalnızca bir süreli yayına ve ardından büyük bir esneme ile bağlanabilir.
"Kitlesel bilgi" teriminin kendisi kitle karakterini içerir, yani, örneğin
2.000 arkadaşın eriştiği bir kamu kaynağı, kitle iletişim aracı
olarak adlandırılamaz, çünkü bir kişi hiçbir şeyi tanıtmaz ve başlangıçta
materyallerini dağıtmayı amaçlamaz. geniş bir insan yelpazesi. okuyucular .
Bugün Rusya'da
iftira, etnik nefreti kışkırtma, terörizmi destekleme vb. ile ilgili yasalar
var. Bir internet kaynağının kitle iletişim araçları olarak zorunlu olarak
kaydedilmesine ilişkin bir yasa yok . Bu nedenle , bir blog yazarı, blogunun
bir medya kuruluşu olmasını istiyorsa, o zaman özgürce kayıt yaptırabilir,
ancak değilse, hiç kimsenin onu zorlama veya para cezası verme hakkı yoktur.
Bu durumda, yazar , kaynağının herhangi bir yöneticisinin siteyi/blogu/portalı
devretmesi zor olmadığından, bu yasanın işlemediğini düşünmektedir .
İnternetin hızlı
gelişimi geleneksel gazeteciliği zorlamaktadır. Günümüz dünyasında bloglar popüler
medyadır. Bilgi verilerinin tüketicilerinin her biri, üreticisi olabilir .
İstatistiklere göre şimdi bile blog yazarlarının %52'si kendilerini gazeteci
olarak görüyor. Bu nedenle, örneğin, LJ'de (tikandelaki.livejournal.com) bir blogu bulunan "yıldız" blog
yazarı Tina Kandelaki, 10 bin veya daha fazla abonesi
olan herhangi bir sitenin otomatik olarak bir kitle iletişim aracı olarak
değerlendirilmesi çağrısında bulunuyor .
yaydıkları
bilgilerin gerçekliğinin yeterliliği sorununu gündemden kaldırmaz . İftira,
iftira, yalanlar - tüm bunlar blog dünyasında her yerde bulunur . Aynı
zamanda, Web'deki bu tür "yayınlar" çoğu gazeteci ve medya
tarafından bilgi kaynağı olarak algılanmakta ve gelecekte bir sahte haberler
zincirine yol açmaktadır . Zimnyaya Cherry alışveriş merkezinin (Kemerovo,
Mart 2018 ) kurbanlarının sayısıyla ilgili
hikayeyi hatırlamak yeterli .
İnternette ulusal nefreti
körükleyen aşırılık yanlısı blogların ortaya çıkması alışılmadık bir durum
değil. Ancak dürüst olmayan blog yazarlarını cezalandırmak için , propaganda
amaçlı bilgilerin yayılmasının yasak olduğunu açıkça belirten 149-FZ “Bilgi,
Bilgi Teknolojileri ve Bilgi Koruma Hakkında” Federal Yasasının uygulanması
üzerinde daha sıkı kontrol getirilmesi yeterlidir. Irksal, ulusal veya dinsel
düşmanlığı ve nefreti kışkırtan savaşlar ve ayrıca yayılması için idari veya
cezai sorumluluk sağlanan diğer bilgiler . Bütün bunlar hem sıradan bireyler
hem de blog yazarları için eşit derecede geçerlidir. Ve burada artık kanunu
çiğneyen kişinin yasal veya doğal olması önemli değildir .
Pew Internet & American Life Project tarafından yapılan bir
araştırmaya göre , blog yazarlarının yalnızca üçte biri hakkında
yazdıkları gerçekleri doğruluyor. Geri kalan her şey - yani, blog yazan
insanların büyük çoğunluğu - yayınladıkları metinlerin birileri için çoğu
zaman yanlış olan bir bilgi kaynağı olabileceğini düşünmeden, sadece
umursadıkları ve endişelendikleri şeyler hakkında yazın . Ancak, her girişi
okuyucuları tarafından bir olay ve tartışma nedeni olarak algılanan bu tür
kullanıcılar da vardır . Bu blog yazarlarının sadık hayranları, ateşli
muhalifleri veya eleştirmenleri vardır, gazeteciler tarafından alıntılanırlar
ve uzmanlardan yorum almak istediklerinde onlara yaklaşılır.
Bununla birlikte,
bir blogun özü, yalnızca girişlerin ters kronolojik sırası ve yayınlama
kolaylığı değildir . Blog, internet teknolojilerinin gelişmesiyle ortaya çıkan
yeni bir iletişim kanalıdır. Bilginin en yüksek yayılma hızı, güçlü geri
bildirim, tanıtım ve iletilen bilgilerin özel doğası ile ayırt edilir .
Bloglarda bilginin
yayılma hızı, mevcut diğer İnternet iletişim araçlarından daha yüksektir. Bir
blogun kullanıcıya sağladığı etkileşim olanakları, mevcut ağ iletişim kanallarının
herhangi birinden çok daha geniştir: e-posta, forumlar, sohbetler, anlık
mesajlaşma sistemleri vb. Gerçekte " olası hata
noktası" burada ortaya çıkar. , birinin pratik bir uygulaması var kısa ama kesin bir şekilde formüle edilen sahte gazeteciliğin temel ilkelerinden biri : "hız, doğruluktan daha önemlidir ."
Bir blog , genel bir iletişim kanalıdır , çünkü genellikle herhangi bir ağ kullanıcısı için açık erişim modunda çalışır . Sınırlı erişime sahip
çevrimiçi günlüklerin
varlığı da belirli bir kitlenin (okuyucuların) varlığını ortadan kaldırmaz . Her iki durumda da üyeleri hem blog yazarıyla hem
de birbirleriyle iletişim kuran bir topluluk oluştururlar . Böylece blog, kişiler arası iletişim için bir araç haline gelir ve görüşler kadar bilgi alışverişi yapmaz . Yani bilgi yerine
blog kullanıcısı bir yorum alır.
Aktarılan
bilgilerin doğası, ana "blog oluşturma" ve belirlenmesi en zor
özelliktir. Araştırmacılar bunu "özgünlük", "samimiyet",
"duygusallık" olarak tanımlıyor. Kanımızca, bu özellik "günlük
konuşma" olarak adlandırılabilir, çünkü bloglar ana konuşma dilinin
kullanımını ima eder. Blogu yalnızca bir bilgi sunma biçimi değil, aynı zamanda
benzersiz bir iletişim kanalı yapan , yazarla canlı iletişimin tonlamasıdır .
Çevrimiçi
günlükleri sınıflandırmanın temelleri: yazarlık, içeriğin (içerik) doğası ve
ağda yerleştirme yöntemi. Yazarlık kriterine göre bloglar bireysel, grup ,
topluluk ve karakter blogları olarak ayrılır. Grup (ortak ) web blogları,
kompozisyonu önceden belirlenmiş ve istikrarlı olan birkaç yazar tarafından
sürdürülür; kural olarak, bir konuya ayrılmışlardır. Topluluklar, yazar
sayısının sabit olmadığı "toplu bloglardır". Genellikle , topluluğa
katılmış herhangi bir kullanıcı girişler gönderebilir .
Bloglardaki en
yaygın içerik metinler, köprüler ve resimlerdir. Web günlüğünün
"klasik" içeriğini oluştururlar. Ağ günlüğünün içeriği sesli
mesajlar ise, bir sesli blog (podcast) ile uğraşıyoruz. Ana içerik video
kayıtları ise video blog terimi kullanılır. Ağdaki web günlüklerinin fiziksel konumuna bağlı olarak , kamu hizmetlerinde ( LiveJournal veya LiveInternet gibi) ve bağımsız ( bağımsız blog) üzerinde bulunan günlükler ayırt edilebilir . Bağımsız bir blog, kendi etki alanına ve özel bir gönderi sistemine sahip bağımsız bir web sitesidir . Ek olarak, tüm bloglar kişisel (yazarları ve sahipleri bireylerdir ) ve kurumsal olarak ayrılabilir . Kurumsal bloglar,
organizasyonun hem iç hem de dış hedeflerine ulaşmak için sahibi olan
organizasyonun çalışanları tarafından tutulur .
Böylece harici
(açık) ve dahili (personele yönelik) kurumsal bloglardan bahsedebiliriz .
Geleneksel medya
ve blog dünyası karşılıklı olarak birbirini etkiler. Bir yandan bloglar, gazeteciler
için genellikle benzersiz olan başka bir bilgi kaynağı haline geldi . Öte
yandan, bloglar en önemli haberlerin tartışıldığı (medya tarafından oluşturulan
"gündem") bir alandır. Blogosfer ve geleneksel medya ( yeni büyük
ölçüde çevrimiçi, daha az çevrimdışı) birbiriyle o kadar yakından bağlantılı
ki, aralarında net bir çizgi çizmek zorlaşıyor. Blogların ve blog dünyasının
medya tarafından kullanılmasının üç ana yolu vardır .
, blog yazarları
tarafından yayınlanan bilgileri editoryal içerikte kullanmaktır . Tamamen
profesyonel editörler tarafından incelenen bloglardan oluşan , ancak ana
içeriği blog yazarları tarafından oluşturulan portallar ortaya çıktı. Bunun
gibi modeller, CNN ve BBC gibi
büyük medya şirketleri tarafından markalanıyor .
İkinci yol
"editoryal bloglama" olarak adlandırılabilir. Bu durumda, geleneksel
medyanın web sitelerindeki bilgilerin bir kısmı, yayının gazetecileri
tarafından tutulan bloglar şeklinde sağlanmaktadır . "Editör
blogları" güncel konulara, iç haberlere ayrılabilir ve son olarak yayının
herhangi bir materyalini (örneğin, gözlemci sütunları) yayınlayabilirler . Bu
türden bir örnek, "Echo of Moscow" radyo istasyonunun web sitesindeki
bloglardır ( http://echo.msk.ru/blog ). Bazıları radyo istasyonunun programlarından birine adanmıştır , diğerleri Ekho Moskvy gazetecilerinin kişisel çevrimiçi günlükleridir . Kişisel bloglar hem yayın materyallerini hem de orijinal kayıtları içerir .
Bütün bunlar sadece sitenin izleyici kitlesini artırmaya yardımcı
olmakla kalmaz, aynı zamanda editörlere güçlü bir geri bildirim kanalı sağlar . Kamuya açık çevrimiçi günlükler tutmak da mümkündür . yayını tanıtmak için bloglama hizmetleri .
Blogcular için çeşitli hizmetler içeren yayınların internet sürümleri,
blogosferin potansiyelini medya amaçları
için kullanmanın
üçüncü yolunu temsil eder. iyi bir örnek olabilir Vedomosti gazetesinin web sitesi olarak hizmet vermektedir . Her biri www.vedomosti.ru
adresinde yayınlandı materyal , herhangi bir bloga hızlı ve görünür bir şekilde bir bağlantı
(bir fotoğraf, başlık ve yayın türü içeren) yerleştirebileceğiniz html koduna bir bağlantı içerir . Gazetenin web sitesinde
otomatik olarak blog yazarlarının bu materyalden alıntı yapan gönderilerine
giden bağlantıların bir listesi bulunur. Ayrıca LiveJournal blog hizmeti hesap sahipleri, gazete arşivine sınırsız ve ücretsiz
erişim hakkına sahiptir . Mayıs 2007'de site, Vedomosti gazetesinin ana
yayınlarının son sayısında duyurulmasından oluşan, gazetenin günlük olarak
güncellenen bir podcast'ini yayınladı. Böylece yayın, blogosferinde kendini
tanıtmakta, (gazete okuyucusu olmayan internet kullanıcılarını çekerek)
izleyici kitlesini artırmakta ve site trafiğini artırmaktadır.
Dolayısıyla
blogosfer, bilginin önemli bir kitleye hızlı ve kontrolsüz bir şekilde
yayılmasını kolaylaştıran küresel bir iletişim alanıdır . Bir gazetecinin
faaliyetlerini planlarken ve yürütürken blogosferin varlığını ve iletişim
sürecindeki rolünü dikkate alması gerektiği açık görünüyor.
Tüm Rusya
ölçeğindeki blog yazarları arasında, bir gazetecinin blog yazmaya giden yolunu
seçen Oleg Kashin'in adı verilebilir. Gazetecilik faaliyeti kitle iletişim
araçlarının yardımıyla yürütülür, özellikle Kashin, Kommersant ve Free Press
sayfalarında yayınlanır. Öte yandan bir blog, çok sayıda konu arasında bir bilgi iletişim kanalı görevi gören iletişim araçlarıyla
ilgilenir . İnternet bu haliyle en büyük kitle iletişim aracıdır , blog dünyasını İnternet'in "özel bir durumu" olarak görme eğilimindeyiz . Blog yazma ve gazetecilik arasındaki etkileşimi O. Kashin
örneğinde incelediğimizde , bilgilendirme ve iletişimin
sentezi olgusuyla karşı karşıyayız . LiveJournal'daki bir blog ile Kommersant gazetesindeki yayınları karşılaştırırken
dikkat edilmesi gereken ilk şey , basılı medyanın bloga bir
bilgi kaynağı olarak atıfta bulunması, blog makalelerinin kişisel algı ile daha
doygun olması, blog yazarının görüşlerini sunmakla sınırlı olmamasıdır. Olayda,
aynı zamanda, bir gazetedeki bir makalenin içeriği bir blogda kullanıldığında,
yayınlanan bir makaleye doğrudan bir bağlantı verildiğinde veya bir blog
makalesi, bir blog makalesinin kodunun çözülmesi olduğunda, tersi bir süreç de
not edilebilir . bir gazete makalesinde üstü kapalı mesaj. Yani, bir gazeteci
ile bir blog yazarı arasındaki iki yönlü bir etkileşim sürecinin bir arada
toplandığını görüyoruz.
Bir gazeteci için
bilgi kaynağı, çevredeki konu-olay alanının herhangi bir nesnesi ve konusudur ,
gerçekler, fenomenler vb . bu kayıtlar kamuya açıkken. Kashin'in blogu, medya
gündemiyle yalnızca kısmen ilişkili olan alternatif bir gündem sunuyor.
Kashin, "Her
gün bloglarda dolaşıyorum" diyor. - Önce haber sitelerinde gezinirim,
sonra hep bloglarda, yorumlarda insanların ne konuştuğuna bakarım. Çünkü çoğu
zaman bunlar iki büyük farktır. Ne de olsa ülkemizdeki federal medyanın çoğu Kremlin'den
bir bilgi gündemi alıyor. Bazen konuları aramak için blogosfere dönüyorum, çoğu
zaman hiçbir yerde bulunamayan ve materyalde atıfta bulunulacak kimse olmayan
ayrıntıları netleştirmek için.
Bir gazetecinin
her internet günlüğüne gazetecilik blogu denemez. Gazeteci Oleg Kasha'nın blogu
karışık olarak sınıflandırılabilir: yazar hem soyut hem de profesyonel
konulardan bahseder. Blogdaki iletişim geniş bir tematik yelpazeye sahiptir
(tartışmalar yalnızca yayınlanmış materyaller hakkında değil, aynı zamanda
soyut konular hakkında da yapılır ) ,
düzenlidir ( çoğu
düzenli okuyucu olan çok sayıda okuyucu , blog yazarının gönderileri hakkında yorum yapar ). Canlı günlük, intrashop
için uygun bir platformdur iletişim. Oleg Kashin'in blogunda 9 Eylül - 7 Ekim
2009 tarihleri arasında yayınlanan 60 girişten sekizi , Kommersant yayınevi medyasında kendi
metinlerinin ve konuşmalarının reklamına ayrılmıştı . Bu bir özellik gazetecilik blogları için resim : bir gazeteci, blog okuyucularının
dikkatini materyallerine çekerek onlara olan ilgiyi artırır ve büyük bir halk tepkisi için çabalar . Genellikle
bu tür reklamlar etkilidir: Oleg Kashin'in İnternet günlüğünün 2.000 okuyucusu arasında , çevrimiçi yayınlarda çalışan birçok gazeteci arkadaşı vardır . Sabah medya takibi yaparak, Kashin
tarafından önerilen materyallere dikkat ederler ve haber akışlarında
bunlardan alıntı yaparlar . Bu, LiveJournal'daki yayınlara ek ilgi yaratır .
Topluluğun inancı , 16 Temmuz 2009 tarihli ilk girişte
yansıtılıyor : “ Dewarist , en geniş anlamda yaşamakla ilgili bir topluluktur.
Editörlerimiz, blog dünyasının en eğlenceli, keyifli ve yararlı okumalarını yalnızca
kendi öznel zevklerine göre derleyecekler. Zevklerimiz aynıysa bize katılın” [ http://dewarist.livejournal.com/5801.html ]. İki yıldan fazla bir süredir, modern
Rusya'nın önde gelen gazetecileri ve halk figürleri, aktörleri, yönetmenleri ve
sanatçıları topluluğa mektup yazdı : Valery Panyushkin, Alexander Arkhangelsky
, Oleg Kashin, Andrey Loshak, Anton Nosik, Nikolay Uskov, Andrey Bilzho,
Vasily Esmanov ve daha onlarca yazar . Görevi haftanın temasını seçmek ve
"duarizm" ruhuna uygun birkaç gönderi yazmak olan topluluktaki görev
editörü her hafta değişir . Haftanın en iyi metinlerinin yazarlarına bir şişe
viski verilir.
topluluğun bu
kadar bariz bir PR bileşenine rağmen , metinleri reklam
malzemeleri olarak sınıflandırılamaz . Blog yazarları toplum hayatında
gerçekten önemli olan konuları gündeme getiriyorlar ama bu konuları tam olarak
ne kadar kapsadıkları sorgulanabilir. Gazete veya dergi gazeteciliği nesnel olacak şekilde tasarlandıysa ( bir köşe yazısı veya
fikir türü değilse ), yani yazarın kişisel
değerlendirmelerini eklemeden dünyanın mevcut resmini yansıtacak şekilde
tasarlandıysa , o
zaman blog yazarları söz konusu olduğunda , durum 360° döner
. Blog yazarları, okuyucular kişisel bakış açılarıyla ilgilendikleri için okunur . Bu nedenle, LJ- dewarist topluluğunda , metinler çok kişiseldir
ve yazarın bazen tartışmalı ve muğlak konumunu
ifade eder . Örneğin, NTV editörü Anton
Krasovsky'nin bir
Hıristiyan kalıntısının - Tanrı'nın Annesinin kemerinin Moskova'ya nasıl
getirildiğine dair metninin adı "Madonna'nın turu" ve metnin kendisi
alaycı bir şekilde yazılmış ve LiveJournal'da yayınlanmıştır. 24 Kasım 2011.
"Göğse dokunmanın kısırlığı ve şizofreniyi iyileştirdiğine, kas-iskelet
sistemine iyi geldiğine, akciğerlere iyi geldiğine, uykuyu iyileştirdiğine ve dışkıyı
normalleştirdiğine inanılıyor ." Veya: “Bizim için Tanrı nedir, Alan
Chumak nedir? İşte Başhemşire'nin tabutunun bir parçası olan bir simge ve işte
Alan tarafından yüklenen bir kombucha. Ve buzdolabında kesinlikle nazardan bir
Türk camı ve iktidarsızlıktan bir Mısır totemi var ”[Krasovsky A. Madonna
Turları // LJ“ Duarist ”. 2011. 23 Kasım. Erişim modu: http://dewarist.livejournal.com/284048.html ].
Bir bilgi kaynağı
değil, bir fikir kaynağı olarak modern blogosferin özelliklerini de belirtmekte
fayda var . Gazeteci kendi blogunda münhasır bilgiler yayınlamayacaktır .
Büyük olasılıkla, kendisini resmi olarak kayıtlı bazı medyaların yazarı olarak
"savunacaktır" . Örneğin, Denis Korotkov, Wagner PMC ve onun
Suriye'deki askeri operasyona katılımıyla ilgili açıklayıcı makalelerini
Fontanka.ru web sitesinde yayınlayarak bunu nasıl yaptı ? Bu medya, bildiğiniz gibi, çeşitli tür ve türlerdeki kolluk kuvvetleriyle ciddi
şekilde bağlantılıdır . Böyle bir eylem planı, Web'deki herhangi bir bilgiye
ciddi ve sağlam bir görünüm ve durum verir. Mesela kaynaklarımız güvenilir ve
bilgilerimiz doğrulandı. Aslında, bu tür medyanın liderleri onları asla
izleyicilerine ifşa etmeyecek olsa da . Bu nedenle, onları "sahtelik"
açısından kontrol etmek çoğu zaman mümkün değildir.
Ayrıca, küresel
bir bilgi kaynağı olarak blog dünyasının önemli ölçüde siyasallaştığına da
dikkat çekiyoruz. İlk kez , politikacılar ve partiler, 1999'da Rusya
Federasyonu Devlet Duması seçimlerinin arifesinde Web'deki varlıklarını
belirttiler. Mart 1998'de , Rus
İnternet tarihinde bir politikacının ilk kişisel web sitesi açıldı . o zamanlar Rusya Federasyonu Birinci Başbakan Yardımcısı olan B.
Nemtsov'un açılışını yaptı . İlk iki ayda yaklaşık 70.000 kullanıcı tarafından ziyaret edildi .
90'ların sonunda da açılan siyasi parti ve derneklerin web siteleri daha az ziyaret edilmedi. Yani, 1997-1998'de . (bir yılı aşkın süredir) Komünist
Parti'nin web sitesi yaklaşık 200 bin kullanıcı tarafından ziyaret edildi.
Yabloko web sitesi, daha kısa bir süre içinde (25 Şubat'tan 15 Mayıs'a kadar)
aynı sayıda ziyaret aldı, ancak daha şimdiden 1999'da
Aynı dönemde
internet teknolojileri ilk defa siyasi provokasyon amaçlı seçim
kampanyalarında kullanılmıştır. 1999'da, Moskova belediye başkanının adıyla
ilişkilendirilen siteler grubu bir tane daha ile dolduruldu - www.lujkov.ru . İlk sayfanın tasarımına göre, belediye
başkanının kişisel web sitesi www.luzhkov.ru ile neredeyse aynıydı HYPERLINK "http://www.luzhkov.ru". Ancak
Luzhkov için içeriği son derece tatsızdı. Lujkov.ru ortaya
çıktıktan birkaç saat sonra kısmen kapatıldı ve kapatıldıktan birkaç gün sonra,
Etkili Politika Vakfı kaderinin sorumluluğunu üstlendi . Üçüncü toplantıya ait
Devlet Duması seçimlerinden kısa bir süre önce , G. A. Zyuganov'un www.zyuganov.ru resmi web sitesine ek olarak , Web'de - www.zuganov.ru - bir "asalak " site belirdi ve
üzerinde Rus komünistlerinin lideri tamamen prestijli görünmüyordu. Örneğin
sitenin ana sayfasında G. A. Zyuganov kadın iç çamaşırlarıyla tasvir
edilmişti. Site, G. A. Zyuganov'un küfürlerini ve karikatürlerini içeriyordu.
Seçimlerden sonra site işlevini yitirdi, görünüşe göre Komünist Parti
muhalifleri tarafından Komünist Parti başkanını itibarsızlaştırmak için seçim
öncesi dönem için yaratıldı .
World Wide Web'in
ikiliği, bu iletişim fenomeninin "klasik" medyanın işleyişi
üzerindeki etkisine ilişkin farklı yargılara yol açar. Bunlar arasında en
çarpıcı ve kritik olanlardan biri Rusya Devlet Başkanı Vladimir Putin'in
internetin CIA tarafından yaratılmış bir proje olduğu yönündeki açıklamasıdır.
Cumhurbaşkanı'nın bu sözlerinde uzmanlar
için bir sansasyon yok . En son bilgi
teknolojilerinin ustaları , World Wide Web'in modern uygarlığın yalnızca bir lütfu değil, aynı zamanda bir Kötülüğü
olduğunu uzun zamandır biliyorlar . Üç ünlü harfin - "www" - yalnızca iletişim ve bilgiye olası erişimin bir sembolü
değil , aynı zamanda icat edenlerin bir işareti olduğundan emin olmak için ortaya
çıkış ve ülkemize girme tarihini hatırlamak yeterlidir. İnternet, tanıttı ve sonra kullandı.
Bildiğiniz gibi, özünde
İnternet olan World Wide Web, yerel alan ağı APPANET temelinde oluşturuldu . İkincisinin oluşturulması, Savunma Bakanlığı tarafından görevlendirilen
önde gelen dört ABD üniversitesi tarafından gerçekleştirildi. İlk olarak
1969'da test edildi. Bunu bilimsel amaçlarla kullanımı izledi . Ve sonra,
temelinde , artık alışkanlık olarak "World Wide Web" dediğimiz şey
ortaya çıktı. 1990'larda, bu bilimsel ve teknolojik başarı Rus medya alanına
girdi. Şimdi iletişim potansiyelinin 61 milyon kullanıcı olduğu tahmin
ediliyor. Genel olarak, dünyada 2,5 milyar kullanıcı var.
İnternetin rekabet
avantajlarının hızlı ve verimli bir şekilde iletişim kurmanın yanı sıra bilgi
alma, gönderme ve saklama yeteneği olduğu görülüyordu . Aynı zamanda, ağ
sahipliği sorunu varsayılan olarak dikkate alınmadı . Ancak yeni yüzyılın
başlangıcı sorunu yeniden gündeme getirdi. 2005 yılında Tunus, İnternet
kullanımı ve geleceği hakkında dünya çapında bir konferansa ev sahipliği yaptı .
Ardından konuşanların büyük çoğunluğu www'nin
kontrolünün Birleşmiş
Milletler'e devredilmesini önerdi.
Dünya toplumu
artık tüm "iplerin" ABD'nin elinde olmasından memnun değildi. Yani,
resmi olarak ICANN - İnternet Tahsisli Numaralar ve
Adresler Kurumu - bağımsız bir kuruluştur , ancak aslında ABD Ticaret
Bakanlığı'na bağlıdır . ICANN, alan adlarını atamaktan ve ağ
yönlendirme sunucularının merkezi sunucularını yönetmekten sorumludur . Bugün,
rota sunucularını kontrol eden kişinin herhangi bir bilgiyi engelleyebileceği
veya filtreleyebileceği açıktır . İnternet trafiğinin tüm olası yönlerinin
kontrol altına alındığı gerçeğinden bahsetmiyorum bile . Ve teknolojik zinciri
kontrol etme yeteneği aslında onun ustaca yaratıcı ve organizasyonel
manipülasyonu açısından kontrol eksikliği anlamına gelir .
Amerikalılar sadece ağı kontrol etmekle kalmıyor, aynı zamanda onu seven kullanıcıların ona bağımlı hale gelmesini de sağlıyor . Bu nedenle ,
İnternet
yardımıyla geniş çapta dağıtılan sosyal ağlar olgusunun ortaya çıkışı . Mucitlerinin Web'e yeni
kullanıcıları çekmenin
yollarını nasıl buldukları, yönetmen David Fincher tarafından bu
modern ağ " tanrılarından " birinin gerçekçi ve çirkin bir portresini veren The Social Network
filminde canlı bir şekilde gösterildi . Ne yazık ki , Anavatanımızda , sosyal ağlardan birinin ( şimdi eski) sahibi
olan Pavel Durov'un şahsında takipçileri vardı .
Ancak mesele sadece ağların sahiplerinin ahlaki nitelikleri değil , nasıl ve ne için kullanıldığıdır.
Ve burada liderimizin kamuoyuna açıkladığı görüşünün çok faydalı olduğu ortaya çıktı . Sonuçta, sosyal
ağlarda iletişim ilk bakışta göründüğü kadar
zararsız değildir . İlk olarak , belirli ve
basit teknolojik yöntemlerle , Web'de
yayınlanan tüm bilgiler
davetsiz misafirlerin erişimine açılabilir . İkinci olarak, kişiye ve mala karşı bir takım suçlar halihazırda internet
yardımıyla işlenmektedir . Üçüncüsü, internetin bilgi alanına girmesi durumunda
kullanıcı, özel hayatının
kamu malı haline gelebileceği gerçeğine
hazırlıklı olmalıdır
. Dördüncüsü, bilgisayar iletişimine "bağımlılık" belirgin bir asosyal karaktere sahiptir . Dünyanın dört bir yanındaki psikiyatristler , ortaya çıkan bilgisayar ve oyun bağımlılığı salgını hakkında alarm veriyor . Beşincisi, neredeyse deneyimle
kanıtlanmıştır, Web'e erişmeye kapalı çeşitli cihazların sürekli kullanımı ve içinde gerekli bilgileri aramak , insanları
aptallaştırıyor, onları elektronik oyuncaklara biyolojik bir eke dönüştürüyor . Belki de bu, modern şov medeniyetinde
bugün var olan teknolojik bir arka plana sahip kitle bilincinin
en tehlikeli manipülasyon türlerinden biridir .
, aslında, sahte gazetecilik yöntemlerini
kullanarak bu tür manipülasyon seçeneklerini ele alacağız .
Önerilen okuma
1.
Baranov A. E. İnternet psikolojisi. M., 2012.
2.
Bartlett Jamie.
Yeraltı İnterneti : Karanlık Taraf Dünya
çapında Ağ. M., 2017.
3.
GringardSamuel . Nesnelerin
İnterneti: Gelecek Burada. M., 2017.
4.
Kaku Michio. Zihnin geleceği . M., 2018.
5.
Kozlovsky B. Maksimum repost: Sosyal ağlar bizi sahte
haberlere nasıl inandırıyor
? M., 2018.
6.
Stevens-Davidowitz Seth. Herkes yalan söyler. Arama motorları, Büyük Veri ve
İnternet sizinle ilgili her şeyi bilir.
M., 2018.
7.
Zuckerman Ethan. Yeni bağlantılar. İletişim Çağında Dijital Kozmopolitanlar . M., 2015.
Kendi kendine muayene için
güvenlik soruları
1.
World Wide Web'in hangi teknolojik
özellikleri sahte ürünler oluşturmak için ön
koşulları oluşturur ?
2.
Yaydıkları bilgilerin
güvenilirliği için ağ kaynaklarını izlemek nasıl mümkün olabilir ?
3.
İnternette çalışan bilgi kaynaklarının dezavantajları ve avantajları nelerdir ? _ _
4.
World Wide Web kullanıcıları, bu
iletişimde aldıkları bilgiler açısından teknolojik
olarak ne kadar bağımsızdır ?
5.
Modern blog dünyasının ana tematik yönelimi nedir ?
6.
Ağ ortamındaki bilgi
faaliyeti konularının işleyişini hangi yasal düzenlemeler düzenler ?
7.
Web'de dağıtılan bilgi
materyallerindeki en açık ve en gizli yalanlara
örnekler verin .
Sahte tabloid
Dedikodu olduğunu söylersen insanlar her şeye inanır .
E. Mackenzie'nin
"14.000 İfade" kitabından
Özellikle parlak olduğu gazeteciliğin ilk alanlarından
biri izleyicilere bilgi sunmanın bir yöntemi olduğu kanıtlanan sahte medya , tabloid medya veya tabloidler ortaya
çıktı . Bazen halk dilinde bu tür yayınların
tamamına " sarı basın" denir . Karakteristik
olarak, bu terimler
esas olarak basılı malzemeye - gazete ve dergilere atıfta bulunur. Dahası ,
diğer yayınlar temel olarak bilgilerinin doğasını vurguladılar ve kötü şöhretli
NTV televizyon programı “Maksimum Program” da izleyicilere seslendirilen olay
koordinatları sistemine olan ilgiyi artırdılar - “skandallar, entrikalar,
soruşturmalar ”. Örneğin, St.Petersburg'da yayınlanan Express-gazeta, yalnızca
sarı kağıda basılmıştı ve Zhizn gazetesi, kompozisyon ve grafik modelinde, medya
patronu Rupert Murdoch'a ait olan İngiliz tabloid Sun'ı açık bir şekilde kopyaladı .
Ne yazık ki bugün
magazinleştirme süreci, Komsomolskaya Pravda ve Moskovsky Komsomolets gibi
sosyal ve politik yayınlar da dahil olmak üzere çoğunluğu etkiliyor . Argümanlar
ve Gerçekler de bu diziye dahil edilebilir, sözde TV rehberlerinin ve ucuz
segmentin ilgili yayınlarının tam bir listesinden bahsetmiyorum bile . Ayrıca,
günümüz medya pratiğinde, belirli bir ürünü, hizmeti, kurumu veya kampanyayı
tanıtmak için sahte ve sahte haber hikayeleri oluşturma konusunda uzmanlara
ihtiyaç duyulmaktadır. Örneğin, Ağustos 2017'de Zarplata.ru portalı [63]"hypozhor"
için bir boşluk açtı. Bu, şirketten bir basın açıklamasına atıfta bulunarak
"Lenta.Ru" kaynak raporları tarafından bildirildi. Aldatmaca için
adaylar mutlaka "yutturmaca
dalgasında" olmalı ve popüler trendleri anlamanın yanı sıra viral oluşturmalıdır . haberler ve markanızı herhangi bir bilgi olayına gömün. Hypekeeper'ın
sorumlulukları arasında sosyal ağlardaki tüm portal hesaplarının bakımı ve YouTube için videoların oluşturulmasına katılım yer alır . Bunun
için Zarplata.ru, çalışana ayda 30 ila 50 bin ruble maaş teklif ediyor.
doğası gereği
açıkça eğlenceli olan sahtelerin mevcut koşullarda yayına alındığı
söylenebilir . İlgili medyanın politikasına uygun olarak üretilirler. Dahası,
bu aynı medya araçları , böylesine paradoksal bir yöntemle dikkat çekmeyi
umarak, izleyicinin materyallerine karşı eleştirel bir tavrını oluşturmaktan
genellikle çekinmez . Böylece bir gün "Life" gazetesinin
çalışanları, yayında, bir sonbahar akşamının karanlığında Moskova üzerinde
parlak uçan cisimlerin göründüğüne dair ilgili fotoğraflı resimlerin bulunduğu
bir rapor yayınladı. Zhizn gazetecileri, sunulan gerçeklerin güvenilirliğinden
ve doğruluğundan hiç şüphe duymadan, garip "nesnelerin" UFO'lardan
başka bir şey olmadığını savundu.
Konu, geleneksel
ve geleneksel olmayan tüm bilgi kaynakları için en önemli haberlerde yer aldı.
Ve sadece bir süre sonra, UFO konusu başka, daha az göze çarpan ve sesli
"duyumlar" ile değiştirildiğinde, gazetenin yazı işleri ekibi bir kez
daha profesyonel çevreyi ve okuyucu kitlesini şok etti . ... sahneleme ve onu
gösteren fotoğraf çerçeveleri, bildiğiniz gibi, başkentin merkezinin
etkileyici bir görüntüsünün açıldığı Serçe Tepeleri'ndeki bir sonbahar
akşamındaki ilgili sahnelemelerdir.
Tabloid medyanın
gerçek tematik içeriği uzun zamandır biliniyor ve aşikar. Bu tür bilgilerin
özgüllüğü, onu reddetmenin veya doğrulamanın neredeyse imkansız olduğu
gerçeğinde yatmaktadır. Özellikle bilgi, belirli bir kişinin kişisel hayatı,
sağlığı ve kazancıyla ilgiliyse. Üstelik dünyanın neredeyse tüm magazin
medyasını etkileyen “VIP -sendromu” artık sadece uluslararası
anlamda değil, ahlaki ve etik anlamda da sınır tanımıyor. Bu, gazeteciler
arasında, halk arasında "seçkinler" olarak adlandırılan - politik,
yaratıcı, spor vb. - modern toplumun sosyal gruplarına olabildiğince
sık hitap etme arzusu yaratır. Spor gazeteciliğinin ne kadar çok sahte ve mem
olduğunu hatırlamak yeterli. 2018 yılında Rus artistik patenciler Alina
Zagitova ve Evgenia Medvedeva arasındaki çatışmayla bağlantılı olarak
dolduruldu . Magazin medyasının ünlülerin sağlığı ve başka bir dünyaya
gitmeleri gibi çok hassas bir konuya olan sürekli ilgisi de daha az gösterge
niteliğinde değil. Ne yazık ki, er ya da geç bu olur. Ancak yalnızca son
yıllarda, Iosif Kobzon, Oleg Tabakov, Nikolai Karachentsov'un yanlış ölümleri
hakkında bütün bir bilgi dalgasını hatırlayabiliriz .
Söylemeye gerek
yok, magazin gazetecileri alanından pek çok sahte, ebeveynler ve çocuklar
arasındaki ilişki, eşler arasındaki ilişkiler, aşk ilişkileri ve ünlülerin
hayatının diğer yönleri gibi hassas konulara, sınırına kadar değiniyor.
İstisnasız tüm dünya medyasının çabaları sayesinde ortaya çıkan "Weinstein
etkisi" ile karakteristik bir hikaye.
Etkinin özü, Hollywood
yapımcısı Harvey Weinstein'ın, uygun yakın ilişkiler karşılığında
kariyerlerinde ilerleme sözü verdiği varsayılan , çoğu aktris olan kadınlara
yönelik bir dizi kamuya açık cinsel taciz iddiasının ortaya çıkmasıydı. Suçlama
döngüsü Ekim 2017'de "başladı".
Yılın başlarında
gün ışığına çıkan diğer cinsel taciz vakaları ve bunu takip eden #MeToo kampanyası ve cinsel taciz kurbanlarını
deneyimlerini paylaşmaya teşvik eden flash mob ile birleştiğinde bu, çeşitli
sektörleri ilgilendiren bir dizi skandala ve iddiaya yol açtı. hem Amerika
Birleşik Devletleri'nin hem de diğer ülkelerin iktidar yapılarındaki birçok erkeğin
hızla istifasına. Weinstein ile birlikte sanıklar arasında şunlar vardı:
aktörler Kevin Spacey ve Louis C. Kay, yönetmen Brett Ratner. Onlarla olan
sözleşmelerin büyük çoğunluğu feshedildi. Ve Spacey, House of Cards'ın altıncı
sezonunda kadrodan çıkarıldı.
Açıkçası, eğlence
endüstrisindeki bir dizi ikonik kişiye karşı
salgın histeri açıkçası kurgusaldı, yani sahteydi, çünkü cinsel taciz gerçeği (en azından Amerikan adaletinde ) belgelenmiş kanıtlar da dahil olmak üzere çok dikkatli bir şekilde seçilmiş bir kanıt temeli gerektiriyor . . Suçlamaların çoğunda , bu tür kanıtları toplamak imkansızdı , çünkü kurbanların "hatırladığı " andan bu yana çok, çok yıllar geçti [64].
Me Too tanıtımı sosyal medyada diğer ülke ve
dillere de sıçradı . Birkaç
İngiliz siyasetçiye yöneltilen suçlamalar, kamuoyunda bir skandala yol açtı ve incelemeye yol açtı . ve üç
yetkilinin istifası . Kanada'da komedi festivalinin kurucusu
Gilbert Rozon istifa etti ve bir düzineden fazla kişi Quebec radyo sunucusu Eric Salveil'i cinsel [65]tacizle suçladı . Ancak, bu liste sürekli olarak eklenecek ve tamamlanacaktır. Kesinlikle çünkü suçlamalar sözlü. Yani, tipik bir şema çalışır :
" Senin sözüne karşı benim sözüm." Sadece
Amerika Birleşik Devletleri'nde bu çatışmada ikiyüzlüden başka bir şey
olarak adlandırılamayan kamuoyu , olası tüm soruşturmaların sonucunu belirleyen
açıkça mağdurların yanındadır . Bu nedenle, "Weinstein etkisini"
doğası gereği tamamen sahte olarak adlandırıyoruz. Çünkü "rol karşılığında
yatak" ilkesine dayanan cinsel taciz suçlamaları, yapımcı ile
oyuncu arasında böyle bir ilişki şemasına izin veriyor. Yani, "her şeyin aynen böyle olması oldukça olası " ilkesi işe yarıyor, ancak ne
gerçekler ne de kanıt olmadığı için , kabul edilebilir makullük , sanık aleyhindeki ana delil olarak ortaya çıkıyor . Burada ,% 100 bir mazeret veya ilgili hastalık sertifikasının bile onu kurtarması pek olası değildir . Rus klasik fabulistini nasıl hatırlamazsınız : " Yemek yemek istemem senin hatan !"
Bazı durumlarda,
ilgili videoları veya fotoğrafları elde etmek için medya temsilcileri
tarafından bir ünlüye karşı kasıtlı olarak cinsel skandalların kışkırtıldığını
da belirtmekte fayda var. Valery Meladze, başkentin tabloid medyasından
birinden bir gazetecinin çıkışta beklediği ve şarkıcıyı onu kovalamaya
zorladığı bir gece kulübünü ziyareti sırasında tam olarak böyle kışkırtıldı.
Bunu, kesin olarak tanımlanmış bir yerde (iddiaya göre yüze bir darbeden) düşme
taklidi izledi. Sonuç alındı. Bu tabloid'in fotoğrafçısı, "yıldız"
saldırısının "kurbanı" önceden ayarlanmış çekim noktasına
vardığında, çalıların arasında kararlaştırılan yerde sabırla beklerken, yüksek
bir manşet ve ilgili fotoğraflarla ilgili bir makale yayınlandı.
Sahte magazin
haberleri yaratmanın daha kurnazca yolları da var . İlya Stogov'un sahte
duyumlar yaratmanın sırlarını ve yöntemlerini ifşa ettiği "Tabloid"
adlı açık sözlülük kitabında onları tanımak isteyenleri alaycıya
yönlendirebilirim .
Ve siyasi
gazetecilik alanındaki sahtekarlıkların değerlendirilmesine dönüyoruz .
1.
Broderick Alvin. Seks, oyun ve
çikolata (Zevk ve bağımlılıklar). SPb., 2016.
2.
Kalbitzer Jan. Dijital Paranoya: Aklınızı
kaybetmeden çevrimiçi kalın. Minsk, 2018.
3.
Canela Victoria. Seks, votka, dans
edelim mi? (Zevkin doğası). SPb., 2016.
4.
Maslow A. Motivasyon ve kişilik. SPb.,
2010.
5.
Nikolayev, Kirill. Abdullaeva, Shekia. akıllı _ felç. Robotların dünyasında nasıl insan kalınır ve kendinizi kaybetmezsiniz . SPb., 2015.
6.
Rylev K.E. Potsmodernizmden bir tedavi süreci : modern kültür için
bir rehber : Sat. makale. M., 2011.
7.
Stogov I.
Tabloid. Sarı gazetecilik ders kitabı . SPb., 2001.
Kendi kendine muayene için
güvenlik soruları
1.
Modern medyanın
hangi işlevsel özellikleri tabloid sahtelerinin ortaya çıkması için ön koşulları yaratıyor ?
2.
Tabloid basın gelişiminin tematik
yönlerini adlandırın .
3.
Yazılı basında sahte olarak en çarpıcı skandal yayınları adlandırın .
4.
Sahte gazetecilikle ilgili en belirgin radyo materyallerini veya programlarını
adlandırın .
5.
magazin haberlerine yönelmesinin
nedeni nedir ?
6.
Magazin sahte haberleri internette nasıl yayılıyor ?
7.
Tabloid medya pratiğinden çürütülmüş sahte haberlere örnekler verin .
Sahte siyasi:
ve diğer hikayelerin tüm gerçeği
olması için
gerçekten kötü olması gerekir .
Ambrose Bierce, Amerikalı yazar
toplumun siyasi
yaşamındaki rolü maalesef istikrarlı bir
şekilde artıyor ve
yalnızca siyasi özneler arasında karşılıklı güvensizlik patlamalarına yol açmıyor. faaliyetler , ancak bu aracın hem iç hem
de dış uluslararası yaşamda kullanılması . Sadece son örnekleri adlandıracağız .
Bu, Beyaz
Miğferler tarafından Suriye'de yetkililer tarafından yapıldığı iddia edilen
kimyasal saldırılar hakkında yayılan sahte bir haberdir. Rusya, bu tür medya
provokasyonlarını önleme tekniğini kullandı ve bir anlamda, dünya kamuoyu
üzerinde daha önce başarısız olmayan enformasyon baskısı yöntemini reddetmeyi
başardı.
siyasi
sahtekarlıkların doğası gereği mücadele etmenin sınırlı olanaklarından
bahsediyor . Rezil “Skripal davasında” olan buydu , Rus yetkililer ve
yetkililer ve en önemlisi medya, dedikleri gibi karşı hamleyi bulamayınca, bir
darbeyi kaçırdı ve olaya biraz geç tepki verdi. 4 Mart 2018'de İngiltere'nin
Salisbury şehrinde meydana geldi . 18 Mart cumhurbaşkanlığı seçimleri göz
önüne alındığında, gündemde başka çıkarların olduğu açıktır. Ve yine de, bu
görkemli sahtekarlığın esasen cevapsız kaldığı hissi var. Politik gazetecilik
teorisinin zenginleştirdiği tek şey , Rusça'da
kabaca "yüksek olasılıkla" anlamına gelen "yüksek olasılıkla" terimidir .
Burada, World Wide
Web'in iletişim yetenekleriyle ilişkilendirilen ve ABD'nin belirli kamu ve özel
yapılarının veritabanlarına ve sunucularına girmeyi amaçlayan hacker
saldırıları olarak kabul edilen Rusya'ya yönelik sürekli bilgi saldırıları
eğilimini eklemeye değer . Burada, bizce
kanıtlanmamış bir temeli olan ve bu nedenle anamnezlerinde sahte olan bu tür uydurmaların doğruluğunu ve kanıtlarını tartışmayacağız . Medya alanında
bilgi içeriğinin siyasallaştığını not etmek bizim için çok daha önemli . Açıktır ki bu durumda devlette iyi düşünülmüş ve işleyen bir siber güvenlik
sisteminin varlığı siyasi istikrarın bir unsuru haline gelmektedir . Buna
sadece savunma hatlarımızın “dış” hatları için değil, aynı zamanda Ağı devlet liderliği yapısında
kullanma sistemi için de ihtiyaç vardır .
Devlet reformu hakkında modern fikirler kontroller, diğer öğelerle birlikte şunları içerir : ve
elektronik hükümet
kavramı (e-Devlet) [Svetograd: Elektronik hükümetin yapısı . URL http://www.svetopolis.ru/projects/e-goverment/structure ]. Modern bilgi ve iletişim teknolojilerini Rusya devlet makamlarının faaliyetlerine dahil etme sürecinin direktif başlangıcı, Ocak 2002'de Federal Hedef Programı
(FTP) "
Elektronik Rusya (2002-2010 )" [Hükümet Kararnamesi] kabul edildi. 28 Ocak 2002 tarihli
Rusya Federasyonu No. 65]. Bugün, federal ve bölgesel düzeylerdeki devlet
yetkilileri kendilerini "Resmi Rusya" ( www.gov.ru ) sunucusunda konumlandırıyorlar .
İnternetin modern
Rus kesimi giderek daha politize hale geliyor. Bugün, Devlet Dumasının tüm
hiziplerinin web siteleri var ve Rus parlamentosunun alt meclisinin
milletvekillerinin internette kişisel sayfaları var. Siyasi analistler, küçük
partilerin, hareketlerin ve azınlık adaylarının demokratik seçimlerdeki
şanslarını artırdığı ve onlara seçim öncesi mücadelenin liderleriyle eşit
haklar verdiği için İnternet'in sivil toplumun gelişimi için bir iletişim
platformu haline gelebileceğine inanıyor. küresel bilgi alanı. Ana Rus
parlamento partileri (United Russia, Just Russia, LDPR ve KPRF) aktif olarak
İnternetin tüm olanaklarını kullanıyor: seçmenleriyle çevrimiçi iletişim
kuruyorlar , bloglarını ve çevrimiçi sayfalarını sürdürüyorlar.
Taraflar , resmi web sitelerinin yanı sıra Twitter mikroblog hizmetini de aktif olarak kullanıyor. Partiler, bu platformda kendi kişisel mikrobloglarını oluşturmuşlar , bunun
yardımıyla parti faaliyetleri ve partinin çeşitli sorunlar ve olaylar hakkındaki
konumu hakkında tüm bilgileri yayınlayıp bu kaynağın kullanıcılarına
iletmişlerdir [ Devlet portalı ] . ve belediye hizmetleri. URL http://www.gosuslugi.ru ] .
İnternetin
olanakları, vatandaşlar ve hükümet arasındaki doğrudan teması basitleştirmeyi mümkün kılarak muhalefet duygusunun büyümesini azaltır . GosUslugi.ru sitesi , çeşitli yaşam durumları için belgelerin ve talimatların bir listesini
sunan burada bir rol oynamaktadır . İnternet aynı zamanda benzer görüşlere sahip olmakla birlikte coğrafi ve
zamansal sınırlarla sınırlandırılmış bireylerin siyasi etkileşimini de
kolaylaştırmaktadır . İnternet aracılığıyla uygulanan politik PR teknolojileri arasında , İnternetin olanaklarını politik
alanda kullanmanın aşağıdaki işlevleri ayırt edilir:
1)
siyasi yapının internete bağlılığının
bir ilerleme sembolü olarak kitle iletişim araçlarında gösterilmesi;
2)
medyaya, bir politikacının siyasi
yaşamdaki konumuna uygun, İnternet üzerindeki konumunu sunmak ;
3)
internette hareket eden bir siyasi
öznenin inşası (taklidi);
4)
İnternet izleyicileri tarafından politikacıya
destek görüntüsü yaratmak;
5)
İnternetin, geleneksel medyanın katı
içerik, biçim, biçim ve diğer kısıtlamalarına sahip olmayan bir iletişim kanalı
olarak kullanılması;
6)
İnternette yayınlanması ve geleneksel
medyada yeniden iletilmesi yoluyla bilginin meşrulaştırılması;
7)
çeşitli izleyicilerin siyaset (siyasi
kampanya, yapı) hakkında internet üzerinden bilgi taleplerinin karşılanması.
Son zamanlarda,
bloglar İnternet'teki birçok siyasi iletişim kanalından ana akım haline geldi.
Blogların
oluşturulması nüfusla iletişimde yeni bir adımdır, toplumun her alanında
demokratikleşmenin devam ettiğini gösterir. Herhangi bir seçmen , ilgilendiği
politikacının sayfasına gidebilir ve çalışmaları, fikirleri hakkında fikrini
ifade edebilir, belirli sorular sorabilir ve hatta yardım isteyebilir, çünkü bu
format , bölgelerdeki durumu normalden çok daha verimli bir şekilde izlemenizi
sağlar. , sanal olmayan iletişimler, çünkü bu tür iletişimler sırasında zamansal
ve coğrafi engeller silinir. Bu bağlamda, modern araştırmacılar, bir
politikacı tarafından blog yazmak için beş benzersiz fırsat belirledi:
1)
sivil toplumun ana alanında - özgür
İnternet - gerekli olumlu güç imajının oluşumu ;
2)
vatandaşların ruh halini tam anlamıyla
"çevrimiçi" modda izlemek ve değişikliklerine hızlı bir şekilde yanıt
vermek;
3)
yorumlarda hakkında bilgi verilen
bölgesel sorunların hızlı çözümü ;
4)
blog hakkında yorum yapmak,
vatandaşların devletin güncel meseleleri hakkındaki tartışmalara katılımını
sağlar;
5)
başkan mutlak yönetici olur
(televizyon , gazeteler, şimdi de internet).
onun hakkında
bilgi alan herkesle etkileşim aracı olarak kabul edilir . Blogcuların temel
özelliklerinden biri de resmi iletişim kanallarından gelen bilgilere
güvenmemeleridir . Bu, blog dünyasını güncel siyasi bilgilere alternatif
erişim ve modern siyasetin ne olması gerektiğine dair kendi görüşünü oluşturma
sürecinde gündemin tartışılması için bir platform haline getirir .
İnternet blogları
ve kişisel web siteleri de politikacıların ve seçmenlerin iletişim kurmasını
kolaylaştırmış ve ana geri bildirim araçlarından biri haline gelmiştir.
Herhangi bir milletvekili adayının genel merkezi, kullanıcıların itiraz ve
yorumlarının içerik analizini yapabilir ve bir destekçinin portresini
oluşturabilir, onun için en önemli konuları belirleyebilir. İnternet sayesinde siyasetçiler,
seçmenleriyle her iki taraf için de uygun bir
formatta, daha önce hayal bile edilemeyecek bir iletişim kolaylığıyla diyalog kurmaya
başladılar . Kişisel bir web sitesi, bir blog, bir aktörün siyasi yaşamında niteliksel bir rol oynar - gazeteciler veya onu dağıtabilecek parti
aktivistleri için bir kişisel bilgi kaynağı olarak hizmet eder. Örneğin,
Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Kongre Üyesi R. Paul, tam da İnternet
sayesinde federal düzeyde bir politikacı oldu [Kongre Üyesi Ron Paul, "web"den
üç milyon dolar kazandı, 06.11.2007. URL: http://www.k2kapital.com/articles/16/26567
]. Bu şekilde
Web, gerekli kaynakların eksikliğinin üstesinden gelinmesine yardımcı olabilir .
Önemli olan, politikacının eylemlerinin bir blogda veya web sitesinde
yayınlanan sözlerinden farklı olmamasıdır.
Rus yetkililer
arasında - LiveJournal'da kişisel bir sayfa yöneten Ağ üyeleri: Kirov
bölgesinin eski valisi Nikita Belykh, eski sanayi ve ticaret bakan yardımcısı Stanislav
Naumov, rekabet ve pazar koşullarının geliştirilmesi daire başkanı Ekonomik
Kalkınma Bakanlığı Alexander Pirozhenko. Politikacılar ayrıca başka bir
popüler iletişim kanalında da kayıtlıdır - Twitter (N.
Belykh, S. Naumov, A. Pirozhenko).
Facebook ve Twitter'da sayfaları olan Oleg Chirkunov
(Perm Bölgesi'nin eski valisi), Wordpress'teki sayfasını aktif olarak geliştiriyor
. En önde gelen politikacıların blogları ve web sitelerinin yanı sıra çok
çeşitli konular etrafında hararetli tartışmaların yaşandığı partiler etrafında
tüm hayran ve muhalif toplulukları oluştu. Örneğin, bağımsız İnternet yayını
PolitPskov ( Pskov şehrinin bağımsız bir bilgi kaynağı), televizyon ve diğer
medya fiilen sansürlendiğinden veya ilgilenmediğinden , bölgenin siyasi
sorunlarını açık bir tartışma çerçevesinde özgürce tartışmanıza izin verir. güç
hakkında samimi bir konuşmada. Ancak burada birincilik Rusya Federasyonu
Başkanı'na ait. D. A. Medvedev birçok iletişim kanalını kullanıyor: kişisel web
sitesi ve LiveJournal ve Haziran 2011'den beri Silikon Vadisi'ni ziyaret
ettikten sonra , ve Twitter. Başkanlık kitlesi büyüyor: Ekim
2008'de yayın hayatına başlayan LJ Medvedev'in yaklaşık 15.500 okuyucusu ve Twitter hesabının 135.000'den fazla takipçisi var. Hatta daha resmi
mesajlar için bir tane daha başlatmak zorunda kaldım.
Medvedev'in
LiveJournal'daki blogu, daha önce var olan Kremlin blogunun olanaklarını artırmak için oluşturuldu
. D. A. Medvedev'in Rusya Federasyonu Başkanı olarak görev yaptığı süre boyunca blogunun popülerlik açısından birçok
tanınmış politikacının bloglarını geride bıraktığına dikkat edilmelidir .
10.000'den fazla kayıtlı blogcuya sahip Rusya'daki birkaç blogcudan biri ve blog güncellemelerine abone olan insan sayısı her gün yüzlerce artıyor .
Blogun son yıllarda katlanarak artan olağandışı
popülaritesi, yalnızca erişilebilirliği ve düşük maliyeti ile değil, aynı zamanda çevrimiçi günlüklerin İnternette yer
alan çeşitli iletişim uygulamalarında benzersiz sosyal rolü ile açıklanabilir . Özünde , ağ günlükler, daha fazla bireyselleşmeleri ve güçlenmeleri yönünde İnternet iletişiminin yaratıcı
bir gelişimi haline geldi . Birçoğu, blogların popülaritesini, modern bir insanın kendini ifade etme, sosyal çevresini seçme ve oluşturma arzusundaki artışla ilişkilendirir . Ve bloglar, devlet sınırlarıyla sınırlı olmayan yeni sosyal ağlar -
blogosferler - ilgi ve hobi toplulukları oluşturmayı mümkün kılan bu fırsatları sağladı . Bu topluluklarda fikirler
doğar, otoriteler devrilir, haberler tartışılır, bloglar günümüzün kamuoyunu en
etkili manipülatif araçlarından biri haline getirir.
Rus medya alanında
Beyaz Rusya Cumhuriyeti imajının bilgi oluşumu örneğinde sahte gazetecilik
tekniklerini düşünün .
Bir medya
temsilcisinin böyle bir eyleminin hedef belirleme faktörü, kendisinden alınan
bilgilerin sahte olarak nitelendirilmesi için gerekli bir koşul değildir. Yani,
bizim açımızdan, bir gazete veya derginin sayfasında, radyo veya televizyonda,
bir haber ajansının web sitesinde, kötü niyetli olarak sahte görünmesinin
gerçeğini görmek hiç de gerekli değildir. mesajın yazarının kasıtlı olarak
olay dokusunu , görgü tanıklarının ifadelerini, istatistikleri ve sayıları
çarpıttığı niyet .
www ile
ilişkilendirilenler de dahil olmak üzere teorik ve pratik kullanımda
"dijital" tanımını alan yeni teknolojilerin her yerde bulunabilmesi
dikkate alındığında , coğrafi ve ulusal-bölgesel yerelleştirmeden bağımsız olarak medya alanında sahte ürünlerin ortaya çıkma olasılığı artar . katlanarak. Delhi.
Bu görüş büyük ölçüde , son birkaç yıldır olaylar,
insanlar, fenomenler hakkında bilgi yerine giderek
daha sık olarak izleyicilere yorumlarını sunan Rus medyası için geçerlidir . Komşu kardeş devletle ilgili olarak da benzer bir eğilim gözlemleyebiliriz
. Beyaz Rusya, medya alanındaki imajı Oldukça istikrarlı
özelliklere ve özelliklere sahiptir , bunlar birlikte
ele alındığında , yine de hem Rus medyasında hem de Rusların kitle
bilincinde istikrarlı bir şekilde bağlantılı olan kavramsal setin geri kalanıyla olumlu bir çağrışım oluşturur .
Bize göre bu görüntünün karakteristik
bir özelliği , Başkan
figüründe kişiselleştirilmiş tek merkezliliğidir . Beyaz Rusya A. G. Lukashenko. Fiilen , Rusya'nın zengin ve
çeşitli yaşamının
özelliklerini tanımak açısından geleneksel olarak her tür ve
türden medyaya güvenen Rus izleyicisinin bir kısmı için Beyaz Rusya ile ilgili haberlerin ana "yapımcısı " odur . Birlik Devletinin bir parçası olan komşu ülke .
Haberlerin
Cumhurbaşkanı figürüyle doğrudan bağlantısı olmadığı durumlarda , medyanın sahte modeline göre oluşturulma ve yayılma eğiliminde oldukları açıktır . Kesinlikle yeterli Arjantinli futbolcu Diego Maradona ile tabloid sansasyonunun tüm belirtilerini taşıyan Dynamo ( Brest) kulübünün hikayesini
hatırlayın . Rus izleyiciler için kesinlikle olumsuz
bir anlam, Temmuz 2018'de bir
dizi medyada Beyaz Rusya'daki St. şeritler. Bu konuyla ilgili
bazı mesajların başlığı karakteristiktir
: " Beyaz Rusya Aziz George kurdelelerini yasaklıyor ", " Beyaz Rusya Aziz George kurdelelerini yasaklamak istiyor " vb. boşluk .
A. G. Lukashenko'nun kişiliği ve Temmuz-Ağustos 2018'de bir
devlet lideri olarak faaliyetiyle ilgili bütün bir olaylar zinciri
, sahte gazetecilik belirtilerinin varlığı açısından oldukça karakteristik hale geldi
. Devlet liderinin maruz kaldığı iddia edilen felçle ilgili bir doldurmanın bir tür sahte başlangıç olması ilginçtir . Bunu ( özellikle liberal ve Batı yanlısı Rus medyasında), ülkenin
mevcut başbakanı
olarak adlandırılan olası halefi hakkında analitik materyaller izledi .
siyasi yaşamında ve Rusya ile ilişkilerinde gerçek olayların daha da ilerlemesi , en tartışmalı ve
tuhaf sahte materyallerin ortaya çıkmasına neden oldu . Burada, mümkün olan her şey tek bir analitik "kavramda"
karıştırıldı , Belarus hükümet üyelerinin çoğunluğunun ve cumhuriyetin bir dizi bölgesel liderinin istifasından başlayarak , Cumhurbaşkanının futbolun zaferiyle ilgili
açıklamalarına kadar takım “Dinamo” ( Minsk ) St. "Zenith".
Gerçek sıralama ve nedensellik, bir dizi Rus
medyası tarafından basitçe göz ardı edildi . Dahası, Belarus
hükümetinin radikal bir şekilde yenilenmesi durumunda , Rus medyasında ifade edilen tahminler ve görüşler, " Gerçekten bir şeyler dönüyor gibi görünüyor" gibi karakteristik manşetlerle açıkça uğursuz bir uyarı niteliği
kazanmaya başladı
. Rus gazeteciler, Soçi'de V.V. Putin ile A.G. Lukashenko arasındaki görüşmenin sonuçlarını ve Mikhail Babich'in Rusya'nın komşu ülkeye Rusya Büyükelçisi olarak atanmasını böyle özetledi ve
bu olaylar hakkında Belarus hükümetindeki
personel değişikliklerinin mantıksal sonucu olarak bir sonuç çıkardı. . Herhangi bir felsefe fakültesi birinci sınıf öğrencisinin bildiği bir mantık hatasına dayanan tipik bir sahtekarlık : "bundan sonra",
" bundan dolayı" anlamına gelmez . Bu, ikameyi karakterize eden varsayımdır ( mübadele için, nedensel ilişkilerin yanlışlanması). Bilindiği gibi, zaman ve mekanda bir takım önemli siyasi olayların ve kararların
çakışması , yaşananları bir dizi çelişkili yargı açısından yorumlamak için geniş bir alan sağlar . Ancak bu hiç de nesnel bilgi
anlamına gelmez . Bu, Rus medya alanında Beyaz Rusya'nın siyasi yaşamının imajının oluşturulma biçiminde sahte gazetecilik yöntemlerinin kullanılmasının sonucudur .
Kanaatimizce böyle bir tutum verimsizdir ve Rusların kitlesel bilincinde yanlış bir Beyaz Rusya
resminin oluşması . Her şeyi A.
G. Lukashenko figürüne indirgemek ve son dönem tarzında çok iğrenç telebroşürler yaratmak, "sararmış" NTV, Belarus gerçeklerinin Rus
medya alanına nesnel bir yansıması ilkesi değildir. Ancak Kasım 2018'de yine bilgi ufkunda sahte analitik
materyallerin izleri bulundu . Böylece Nikolai Zyatkov'un "Version"
[66]gazetesinde, Igor Musakhanov'un iki devletin - Rusya ve Beyaz
Rusya - birleşmesi olasılığına adanmış "Minsknash" adlı hacimli (2 sayfalık A3) bir materyali çıktı . Yazarın belli bir mantıksal zincir
içinde kurduğu argümanlarını “bundan sonra, bundan dolayı” ilkesine göre
incelemeyeceğiz . Daha da açıklayıcı olan, ön sayfadaki duyuru başlığı -
"Rusya Beyaz Rusya'yı ilhak edebilir mi?"
Gördüğünüz gibi,
zor bir uluslararası bilgi durumu koşullarında Rus medyası bile, oldukça
kardeş ve komşu devletler arasındaki ilişkilerde durumu karıştırmaktan başka
bir şey yapamıyor. Bu tür yayınların spekülasyon niteliğinde olduğu açıktır.
Basitçe söylemek gerekirse, kendi içinde sahte gazeteciliğin açık bir işareti
olan söylentilerin ve güvenilmez gerçeklerin yorumlanması. Bununla birlikte, genel
Rus medya alanında bu tür durumlar nadirdir. Batı medyası , Rusya ile ilgili bilgileri
yorumlamada (fiili olarak çarpıtarak) çok
daha tutarlı .
Rusya Federasyonu'nun doğrudan katılımıyla oluşturulanlar bile . Örneğin, Euronews haber kanalı.
gelişen bilgi
çatışmasının artması, nesnel olarak TV kanalının Rus bilgi alanındaki
faaliyetlerinin dönüşümüne yol açtı . Aynı zamanda, yerel medya yapılarının Euronews'in kurucularının bir parçası
olduğu ve bu
nedenle varsayılan olarak kanalın ilgili materyallerinin yazarlarının ilgili sadakatine güvenilebileceği
gerçeği de
dikkate alınmalıdır. Rusya'nın konumuna, liderlerinin kararlarına ve eylemlerine , halkın ruh halleri yine de - tam olarak değilse de, en
azından nesnellik modunda - tezahür edecek . Bununla
birlikte, öyle görünüyor ki, bu umutlar gerçek olmaya mahkum değildi - ne
yakın geçmişte, ne şimdiki zamanda , ne de gelecekte.
Kanalın
faaliyetlerindeki bu konum, Kırım'ın Rusya ile yeniden birleşmesinin yıldönümü
hazırlıklarına ek olarak, medya alanında iki süper haber olayının - cinayetin
- ortaya çıktığı Şubat -Mart 2015'in başında açıkça ortaya çıktı. Boris
Nemtsov ve Vladimir Putin'in "ortadan kaybolması". İlk durumda, Euronews muhabirleri, Moskova'dan dahil olduklarında, Nemtsov'un
Rusya'nın siyasi yaşamında oynadığı iddia edilen önemli (kendi bakış açılarına
göre) rolü mümkün olan her şekilde vurguladılar. Kapsamalarını, trajik olay
mahallinden, arkalarındaki çerçevede Kremlin'in görüntüsü "mevcut"
olduğunda kasıtlı olarak gerçekleştirdiler. Görsel yankılar kesin olmaktan
öteydi. Ve alt metin açıktır: Kremlin, Yaroslavl Duma'nın bir üyesinin
ölümünden "suçludur". Ya da en azından dahil. Boris Efimovich
anısına düzenlenen cenaze yürüyüşüne gelince, Nemtsov'un siyasi görüşlerini
paylaşan binlerce insan izlenimi vermek için bu tür kamera açıları seçildi. Tek
kelimeyle, Euronews kanalı , Rusya'ya karşı bir sonraki
gizli ve açık bilgi suçlamaları dizisi için trajediden maksimum tanıtım
sermayesini çıkardı .
Rusya Federasyonu
Devlet Başkanı'nın medya alanından "kaybolma" hikayesinde , bu arada
Rus medyası da dahil olmak üzere tüm medya bir dedikodu, spekülasyon ve haber
boşluğu ağına yakalandı. Magazin gazeteciliğinin olağan teknikleri kullanıldı.
Eurochannel'ın kredisine göre, işler açık bir "sarılığa" gelmedi,
ancak tortu kaldı. Sıra Kırım'ın yeniden birleşmesinin yıldönümüne geldiğinde ,
Euronews bilgilendirici eleştirel tavrında at sırtındaydı . Ya
aniden sözde sansasyonel bir varyant ortaya çıktı (Novaya Gazeta'ya atıfta
bulunarak ) , Rus liderliğinin “Kırım Baharı”
için önceden hazırlandığını, ardından yıldönümünü kutlayan kanal , Kırım Tatarlarının durumu hakkında
ayrıntılı bir
materyal yayınladı . Kırım. Aynı zamanda , kanalın metinlerinde sözlüksel olarak en sık bahsedildiğine dikkat
edilmelidir . " Kırım'ın Rusya tarafından ilhakı"
ifadesi . Şimdi sadece tembel kişi NLP uygulamalarını
bilmiyor ve bu nedenle , Euronews yayınlarının uzun süredir bu
TV kanalının kalıcılığı
nedeniyle modern tarihin bu acı “gerçeği” nin farkına vardığı ülkelerin izleyicilerinin anlaşılması gerekiyor . kendi anlayışında yorulmadan nesnelliğe
yönelen , aslında iyi gizlenmiş bir biçimde Avrupa Birliği'nin veya daha doğrusu en Rus karşıtı kanadının
konumunu ifade etse de .
Euronews'in
bilgilendirme politikasındaki belirgin benzer eğilimler
, hazırlıklar ve Ülkemizde Zaferin 70. yıl dönümü kutlanıyor .
Yayın sırasında ekranda sürekli olarak İngilizce yazıtlı bir logo
belirdi : “WWII . Zafer. Çeviride kısaltılmış bir versiyonda "İkinci Dünya Savaşı'nda zafer"
anlamına gelen bu doğru değil, çünkü tüm resmi kaynaklara göre İkinci Dünya Savaşı biraz sonra sona erdi . Ve 9 Mayıs'ta hepimiz, TV kanalının spikerlerinin dişleriyle konuştuğu Büyük Vatanseverlik Savaşı'nda Sovyet halkının Zafer Günü'nü kutladık .
Ve tabii ki Euronews , Zafer Geçit Töreni ile ilgili hikayede üzerine düşeni
yaptı ve bilgiyi
“Rusya kılıç sallıyor” konusuna indirgedi . Kanal ,
halkın "Ölümsüz Alay " eylemini genellikle "unuttu ". Öte yandan, Moskova'daki kutlamalarda Batı'nın bazı siyasi liderlerinin yokluğunun
tadını sürekli çıkardı. Ve geçit töreninin provasında yeni Armata tankı söndüğünde , bu haber geçit törenine öncülük etti . TV kanalının haber bültenlerinin bilgi düzeni ve faktörolojisinin özünde , liderleri Rusya'ya karşı önyargılı olmakla suçlanamaz . Bununla birlikte, gizli manipülatif mekanizmalar yine
de daha kapsamlı bir analizle ortaya çıkar . Örneğin,
" Baharın 17 Anı " dizisinin ilk ve son
cümlesinin iyi bilinen alımı . Örneğin
Moskova'daki Zafer Geçit Töreni
hazırlıklarıyla ilgili aynı bilgide birdenbire şu metin çıkıyor : "Bu yıl Beyaz Rusya, Kazakistan ve Kırgızistan'da Zafer Bayramı sembolleri
değişti ." Sıradaki kaplama. Ve seyirci, Rusya'nın en yakın
müttefiklerinin ve dostlarının bir şekilde bu tatili kutlamak istemediklerine
tam olarak güveniyor. Aynı zamanda aynı kanal, bu ülkelerin liderlerinin
Moskova'daki kutlamalara geldiklerini ve silahlı kuvvetlerinin temsilcilerinin
Zafer Geçit Törenine katıldığını neredeyse tamamen görmezden geldi.
Euronews kanalının uygulamasından anlatılan her şey, ifade
özgürlüğüne ilişkin hayali yanılsamaların şu anda en parlak dönemine tanık
olduğumuz enformasyon savaşı yöntemlerinde fiilen gerçekleştirildiğinde,
gösteri medeniyetinin çok politik altını gösteriyor. küresel medya alanı.
Medya alanındaki mevcut durum, George Orwell'in ünlü distopik romanı kisvesi
altında toplanan kasvetli kehanetlerine giderek daha fazla benziyor. Bir
anlamda, İkinci Dünya Savaşı'ndan kısa bir süre sonra, 1984'te topyekun
manipülatif bir bilgi toplumunun başlangıcını öngören çok daha kötümser biri
olduğu ortaya çıktı, şimdiden bizden çok uzaktaydı.Otuz yıldan fazla zaman
geçti. O zamandan beri, dünya çeşitli türden birçok felakete maruz kaldı: güçlü
SSCB'nin çöküşü ve dünya haritasının yeniden dağıtılması, World Wide Web'in ve
sosyal ağların ortaya çıkışı, küreselleşme ve demokrasi ve liberalizmin
topyekun saldırısı, İslam'ın ve Müslüman medeniyetinin gelişmesi ve yayılması,
Amerika Birleşik Devletleri'nin hegemonyası ve Çin'in yükselişi ve son olarak, ülkeler
ve kıtalar boyunca terörizmin vahşi ve alaycı yürüyüşü.
Doğası gereği ithal
edilen bir sahte, pratik olarak sahte bir yerliden farklı değildir. Tek fark,
ülkemiz ve vatandaşlarımız doğrultusunda bilgi kenarı tarafından “hapsedilmiş”
olmasıdır. Bugün Rusya ile Batı'nın bir kısmı arasındaki çatışma farklı bir
şekilde adlandırılıyor: "yeni soğuk savaş", "melez savaş",
"propaganda savaşı". Yerli izleyicilerin kitle bilinci üzerindeki Rus
karşıtı baskı seçenekleri , düpedüz sahtekarlıklar da dahil olmak üzere giderek
daha karmaşık hale geliyor .
ilk ve en önemli
araç-kılavuzu bizce televizyondur. Gösteri medeniyeti ve onun radikal bileşeni
- sahte gazetecilik gibi modern bilgi alanının böyle bir fenomeninin ortaya
çıkması onun sayesinde oldu . Daha önce gizlenmiş ve gizlenmiş çelişkilerin
(Ukrayna'daki krizin bir sonucu olarak) ortaya çıkması nedeniyle olağan,
görünüşte dengeli jeopolitik ilişkiler sistemi ihlal edildiği ortaya çıkar
çıkmaz, gösteri medeniyeti tüm yönleriyle ön plana çıktı. etki ve manipülasyon
mekanizmaları ve unsurları .
Üç yılı aşkın bir
süredir karşı karşıya gelen Rusya ile Batı'yı birbirine bağlayan enformasyon
gerilimi, iki yakasını birbirine bağlayan bir volta arkına benzetilebilir.
Genel olarak, izleyici , aynı olayın, ifadenin veya eylemin radikal bir şekilde
zıt bir değerlendirmesiyle bağlantılı olarak , günlük haber
"dönüşü" ile bağlantılı olarak, bunu alışılmış medya
"gürültüsü" olarak algılayarak, günlük yüzleşmeye zaten alışmıştır.
Şov medeniyeti, canlı yayındaki televizyon ürününün izleyiciler tarafından
yeterli bir şekilde algılanacağını garanti etmez. Dahası, sahte olanlar da
dahil olmak üzere tüm hileler ve yöntemler, tam olarak belirli bir
"resmin" algısını yaratıcısının belirlediği yöne kaydırmayı
amaçlamaktadır. Gerçekliği şüphe götürmeyen, reddedilemez kanıtlar, gerçekler,
belgelere dayalı kanıtlar sistemi - tüm bunlar, sahte gazetecilikte somutlaşan
yaratıcı tarzda kontrendikedir. Norbert Bolz'un The ABC of Media'da haklı
olarak işaret ettiği gibi : “Medya olanları değil, başkalarının önemli gördüğü
şeyleri bildirir. Öncelikle dünyayla değil, kendileriyle ilgilidirler.”
Mevcut haliyle
televizyon, etrafımızdaki gerçekliğin böyle bir yorum modeline en uygun
olanıdır . Burada anlamlı ve önemli olan, genellikle belirli bir televizyon
kanalının bilgi alanının dışında olabilir. Ve yayında yoğunlaştırılmış ve
tekrarlanan gösteri nedeniyle izleyicilerin çoğunluğunun toplumla ilişkisini
kendi başına tanımlamayan gerçek , inanılmaz derecede önemli (elbette
tercümanlarının bakış açısından) önem kazanıyor. Örneğin, ilk durumda, Batılı
TV kanalları, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Polonya'nın kurtuluşu için
şehit düşen Sovyet askerlerinin anıtlarını sökmeye yönelik kitlesel kampanyayı
fiilen görmezden geldi. Açıkçası , bu Doğu Slav ülkesinin topraklarında bu tür olayların tekrarlanan gerçekleri hakkında tamamen bilgilendirici bir mesaj bile Batılı televizyon izleyicilerinin bir kısmından olumsuz bir
tepkiye neden olabilir . Ahlaki hafıza açısından bu tür çirkin gerçekler hakkında bilgi vermeyerek böyle bir riskten kaçınmayı tercih ettiler .
Öte yandan, 22 Mart 2016'da Brüksel'de meydana
gelen terör saldırılarıyla ilgili gerçek dokuzuncu bilgi
dalgasını hatırlamakta fayda var . Kurbanları 32 kişiydi . Birkaç gün boyunca, bu trajik olay bilgi gündeminde " bir numaralı gerçek" oldu . Meydana
gelen suçun sembolizmi kavramından yola çıkarsak bu anlaşılabilir bir durumdur : Avrupa Birliği ve NATO'nun ana yapılarının karargahlarının bulunduğu Belçika'nın başkentinin tam merkezinde meydana geldi . Hiç şüphe yok ki, bu zamanda ve bu yerde terör saldırılarının düzenlenmesinin nedeni buydu
.
Kelimenin tam anlamıyla birkaç gün sonra (27 Mart), Bruce kırsalındaki patlamalardan sonra , Pakistan'ın Lahore kentinde 70'den fazla kişinin hayatına mal olan bir terör eyleminin de işlendiği bir trajedi meydana geldi . Bununla birlikte, dünya medyası ve her şeyden
önce televizyon ,
kurban sayısı Brüksel'deki
kurban sayısının
iki katı olan trajediye çok ölçülü tepki
gösterdi. Yüzeysel
bile geçirdikten sonra Dünya televizyonlarının içerik analizi
, birbirinden coğrafi olarak ayrı coğrafi noktalarda gerçekleşen iki terör
saldırısının trajik bir şekilde gündeme
“alıldığı” bu
günlerde , “ Brüksel'deki terör saldırısı”
değerlendirmelerinin “terörist” değerlendirmelere nicelik ve nitelik olarak bariz bir
şekilde üstünlüğünü gördük . Lahor'da saldırı”. Birinci bilgi kavramının ikinciye göre avantajı, hem coğrafi hem de
siyasi olarak Avrupa ile bağlantılı olmasıyla açıklanmaktadır . Oysa Lahor'daki patlama elbette trajik bir olay olarak algılandı , ancak " medeniyetin kalbinden uzakta ", dünyanın bilgi tablosunun
çeperinde bir yerde oldu . Hatta şu veya bu gerçeğin, fenomenin , olayın olası
haber rezonansı hesaplandığında
, iki eşanlamlı olayın BÖYLE bir yorumu hakkında böyle bir
kararın tam olarak bilgilendirici ve politik nitelikte olduğu bile iddia edilebilir . Her iki terör saldırısının
Euronews TV kanalının yayınında nasıl yer aldığına değinmekle
yetinelim .
Norbert Bolz'un
şunları yazmasına şaşmamalı: “... Televizyonda gördüm diyemezsiniz ama şunu
söylemeliyim: Televizyonda gördüm. Kitle iletişim araçları bizim için neyin ne
olduğunu önceden seçer. Sosyologların belirsizliği özümseme dediği şeyi
yaparlar , böylece olgular, olgular, olgular üretirler. Kitle iletişim araçlarının
modern toplumların gerçekliğinin bir endüstrisi olduğu ve genellikle kitle
iletişim araçlarındaki görüntünün kendisinin haber yaptığı olay olduğu sonucuna
varılabilir . Basitçe söylemek gerekirse, haber ve gerçekleri sunmanın doğası,
gazetecilerin faaliyetlerinin bir sonucu olarak gerçekliğin çarpıtılmasına ve
ardından bu şekilde sunulan bilgileri yanlış olarak algılayan izleyicinin
güvensizliğine yol açan çok sahte bir temel taşır. . İster istemez, on
dokuzuncu yüzyıldan Friedrich Nietzsche'nin şüpheciliği hatırlanıyor:
"Gerçekler yoktur, yalnızca yorumlar vardır."
Batı medyasının
mevcut uygulamasında, Rus karşıtı sahtekarlıklar zaten bir oyun dizisi
sinematografisi düzeyinde yaratılıyor . Eylül-Ekim 2015'te Norveç ana
televizyon kanalında gösterilen Norveç televizyon dizisi "Occupied"
örneği nedir? Norveç'in kuzey bölgelerinin Rus özel kuvvetleri tarafından
işgalinin(!) tarihini anlatıyor. Bu tür cüretkar eylemlerin nedeni , bildiğiniz
gibi bu İskandinav ülkesinin zengin olduğu yeni petrol üretim kaynakları
edinme ihtiyacıdır . Bu televizyon ürününün ana hikayeleri, "işgalcilere"
karşı direniş örgütlemeye çalışan Norveçlilerin kaderidir. Dizinin
yaratıcılarının, seyirciyi oynanan olay örgüsünün gerçek akla yatkınlığına ikna
etmek için azami yaratıcı çaba sarf ettikleri açıktır. İstila korkusunun
sömürülmesi, karşılık gelen fobileri aşılamak için seyircilerin kitlesel
bilincini manipüle etmenin psikolojik temelidir. "Okkupirovanye" nin
ekrandaki gerçekliği, olası bir fantezi söz konusu olmayacak şekildedir. Ekran
gerçekliği oldukça "gerçek" görünüyor. Ancak bu onun sahte doğasını
ortadan kaldırmaz.
Gerçeğin makul
unsurlarını modern koşullarda havada simüle etme yöntemi, havaya uygun bir
"ürün" hazırlamak için baskın yöntem haline geliyor. Doğru ya da
değil, televizyon ekranından anlatılanlar bir kriter değil. Kriter , izleyici
tarafından kabul edilmesi (ve reddedilmemesi) gereken içeriğin güvenilirlik
derecesidir . Ekran gerçekliği yüzde 100 doğru "olmak zorunda"
değildir. Tek tek unsurlarının, yapının parçalarının gerçeğe karşılık gelmesi
yeterlidir .
BBC televizyon projesi World War III: A View from
Headquarters bu
anlamda belirleyicidir . İzleyiciyi, modern gösteri medeniyetinde oldukça fazla
olan mevcut siyasi ve sosyal çatışmaların yanı sıra zor tarihsel durumların
uyarlanmış bir algısına yönlendiren bir belgesel drama (belgesel drama)
biçiminde çözülür . Böyle bir bağlam, medya alanında oldukça büyük ölçekli ve
görsel sahtekarlıkların büyümesi için verimli bir zemin oluşturuyor.
İngiliz televizyon
projesinin yazarları, izleyicilerinin korkularını tahmin etmek için ellerinden
geleni yapıyor ve yeraltı sığınağının dışında meydana gelen tüm bu olayların
hayali olduğu konusunda uyarıyor. Gerçek olanlar , yaratıcılarının tuhaf
iradesiyle kapalı bir alanda bir araya getirerek, Rusya ve Letonya sınırındaki
gerilimin artmasının gidişatını ciddi bir şekilde tartışmak üzere Büyük
Britanya'nın eski siyasetçileri ve ordusudur. Böyle bir olay örgüsünde
inandırıcılık kurguları, kesinlikle İngiliz siyasi ve askeri kuruluşunun
gerçek kişileridir.
, filmde “belge
altında” filme alınan, Rusça konuşan Latgale nüfusunun (egemen bağımsız Baltık
cumhuriyetinin bölgelerinden biri) ayaklanma bölümleriyle artırılıyor . Böyle
bir çatışmanın olabileceğine dair tam bir his yaratırlar . Ve Letonya,
bildiğiniz gibi, NATO üyesidir... Bundan sonrasını tahmin etmek zor değil.
Seyircinin gözleri önünde gerilim tırmanıyor . Ve şimdi bir Letonya Hava
Kuvvetleri helikopteri çoktan düşürüldü ve NATO gemilerine çoktan ateş açıldı.
Dünya, küresel bir askeri çatışmanın eşiğinde. Ve gri saçlı politikacılar ve
emekli ordu, Rusya'nın Londra'ya aniden bir nükleer saldırı başlatması
durumunda İngiliz yetkililerin nasıl davranması gerektiği hakkında konuşmaya ve
konuşmaya devam ediyor. Bununla birlikte, adalet içinde, BBC'den bu
dizinin yaratıcılarının, çatışmanın gelişimini trajik bir nükleer sonuca götürmemek için yeterli pragmatizme sahip olduklarını not ediyoruz .
Görünüşe göre, sahtelik belirtilmiştir Durum herkes
için çok açıktı .
Ancak manipülatif izi , sözde bir İngiliz
belgeselidir. Film oldukça başarılı , çünkü Rusya'nın nükleer tehdidi hakkındaki tez,
herhangi bir kanıt veya resim olmaksızın
hafife alınıyor .
Soğuk Savaş sırasında , her iki taraf da kanıt bulmak,
kaydetmek ve sunmak için fazla uğraşmadı . Kim bir yerde bir şey söylediyse dünya kamuoyunun nazarında haklıdır . Geçen yüzyılın 30'larında bir Avrupa gücünde hüküm süren propaganda ilkeleri, şimdi Batı medya
söyleminde tüm çiçekleriyle serpiliyor. İşin
en acısı da zararlı sürgünlerini vermeleri . düşmanlığın ve korkunun hüzünlü çiçekleri yeşerir .
Kitle bilincinin işlenmesi için haklılar. Çünkü Batı medyasının büyük çoğunluğu hakikati ve doğruyu aramakla pek uğraşmaz , bilgi gündeminin nihai dokusunu kendilerine uygun şekilde yorumlar ve tüm dezavantajları görmezden gelirler .
Ukrayna'daki olayların
haberinde özellikle dikkat çekici olan şey . Ve Ukrayna makamları
hakkında çok sayıda olumlu yorum olduğu için Herhangi bir bilgi bulamazsanız , o zaman başka bir propaganda kuralı devreye
giriyor: düşman hakkında olumsuz bilgileri bilgi alanına atmak gerekiyor
. Düşman acıyla başlayacak _ ve suçunun dolaylı olarak kabulü olarak hizmet edecek olan bariz şekilde asılsız iddialara sert tepki gösterin
.
Bu tür manipülasyonların bariz izleri
, Rusya Devlet
Başkanı tarafından şahsen imzalanmış tek bir belgeyi göstermeyen, sözde çılgın servetiyle çok daha az ilgili olan, BBC'nin " Putin'in Gizli Serveti " adlı başka bir sözde belgesel televizyon araştırmasında bulunabilir . . Rusya dışında ortaya çıkan birkaç kaçak oligark hakkında ve Putin'e karşı suçlarını
gidermeye çalışan yetkililer, izleyicilere (elbette İngilizlere) , "suçlularının" efsanevi
servetini haksız bir şekilde biriktirdiği tezini aşılamaya çalışıyorlar . Ancak çerçevede, herhangi bir işlemin, finansal kombinasyonun
tanımlanmasına ilişkin herhangi bir belgelenmiş kanıt
görmüyoruz. Hepsi sadece - kelimelerle ve hatta özel ayrıntılar olmadan. Bu
filmden ağırlıklı olarak çekildiğine dair güçlü bir izlenim var ...
söylentilere göre. Açık olanı açıklamaya gerek var mı - ne gerçeklerin
gerçeğini ne de profesyonel utancı bilmeyen başka bir sahte gazetecilik olgusu.
görsel bir teyidi
olmadığı için çalışmıyor ve bu nedenle bu tür ekran hikayelerinin olası
manipülatif etkisi sıfıra indiriliyor. Sahte burada tüm ihtişamıyla. Bununla
birlikte, Panama offshore şirketleriyle yaşanan skandaldan sonra, herhangi bir
şeye şaşırmak ve dehşete kapılmak zaten zor, çünkü hiç kimse bu tür finansal
faaliyetleri yasaklamadı. İlgili belgeleri kimse görmedi. Bir cebir problem kitabında olduğu gibi, gerçekleri ve belgeleri arama önceden
belirlenmiş bir cevaba "ayarlandığında", bu tür durumlarda dünya,
fiilen, gazetecilik sahtekarlığının tipik örnekleriyle uğraşır .
Bu tür sahte
"soruşturmaların" önyargısı çıplak gözle görülebilir. Bu, özellikle
gazetecinin incelenen olaylara katılanların ifadelerine başvurduğu anda
belirgindir . Rus sporcular tarafından kullanılan talihsiz doping
soruşturmasına adanmış ARD kanalının TV filmlerinde
gözlemleyebildiğimiz şey . Yazarları Hajo Seppelt, onların yardımıyla sporda
yolsuzluğa karşı dürüst bir savaşçı olarak kendisi hakkında bir efsane
oluşturmayı çoktan başardı . Doğru, aynı zamanda, eski zamanlarda Anavatana
hain olarak tanımlananların tanıklıklarını da küçümsemiyor . Filmindeki ana
tanıklar Stepanov'lardı. Kocası bir anti-doping ajansında çalışıyordu ve karısı
atletizmle uğraşıyordu , doping yaparken yakalandı. Biyografilerindeki bu tür
koşulların , Seppelt döngüsünün tüm araştırma planının üzerine inşa edildiği
tanıklıklarına daha fazla güvenilirlik kazandırdığı açıktır .
Manipülatif
yaratıcı faaliyetinin sonucu oldukça gerçek çıktı. Rusya Atletizm
Federasyonu'nun 2016 Yaz Olimpiyatları'na katılımından çıkarılması için
tamamen resmi bir karar alındı . Böylece sahte gazetecilik çok gerçek sonuçlar
getirdi.
bu ithal Rus
karşıtı sahte ürünlerle nasıl başa çıkılır ?
Onlara nasıl direnilir?
Bunu kitabımızın ilerleyen bölümlerinde
ele alacağız .
Önerilen okuma
1.
Anokhin M. G., Komarovsky
V. S. Politika: modern teknolojilerin olanakları . M., 1998.
2.
Wael Gonim.
Devrim. 2.0. SPb., 2012.
3.
Dmitriev A. V., Latynov V. V. Yakovlev I. G. Politika, siyaset bilimi, İnternet. M.: Modern İnsani Üniversite , 2002.
4.
Orekhovskaya N. A. Sosyal iletişim:
Ders Kitabı. Moskova: Alfa-M : INFRA-M, 2014.
5.
Panarin I. N. Bilgi savaşı ve gücü.
M.: Güvenlik dünyası, 2001.
6.
Soldatov A. Battle for the Runet:
Yetkililer bilgileri nasıl manipüle ediyor ve her birimizi nasıl izliyor. M.,
2017.
7.
Tregubova E. Kremlin kazıcısının
hikayeleri. M., 2003.
8.
Tokareva E. Sıradan bir bilgi
savaşının notları. M., 2005.
9.
Tsuladze A. Büyük manipülatif oyun. 1999-2000 seçimlerinde siyasi manipülasyon teknolojileri .
M., 2000.
Kendi kendine muayene için
güvenlik soruları
1.
Siyasi sahtekarlıkların yayılmasını ve
popülaritesini etkileyen nesnel ve öznel faktörler nelerdir?
2.
Rusya ve ötesindeki siyasi
sahtekarlıklar arasındaki benzerlikler ve farklılıklar nelerdir ?
3.
Siyasi sahtekarlık türlerini ve
türlerini adlandırın.
4.
en sık hangi iletişim kanalları
kullanılıyor ve neden?
5.
Politik bir sahte kişisel olabilir mi ?
Örnekler ver.
6.
Yerli medya ortamının yabancı
sahtekarlıklara yetersiz tepki verme örneklerini adlandırın.
7.
Sizin bakış açınıza göre,
uygulamalarında en sık siyasi sahtekarlıklar kullanan medyayı adlandırın.
Sahte ve gerçek sonrası
Yalan söylemek, Rabbine karşı günahtır, fakat şartlar
karşısında çok faydalı bir şeydir.
Adlai
Stevenson, Amerikalı politikacı
Bu bölümü tam
olarak ders kitabına dahil etmeyi gerekli gördük çünkü modern gazeteciliğin
teori ve pratiğinin gelişim deneyiminin gösterdiği gibi, şov medeniyeti
kavramı gelişmeye devam ediyor ve böyle bir kavramın yorumlanmasında
değişkenlik oluşturuyor. sahte gazetecilik Gazetecilik sahte uygulamalarının medya
alanının mevcut durumuna doğrudan bağlı olduğunu büyük ölçüde doğrulayan şey,
"hakikat-sonrası" teriminin günlük yaşama girişiydi . "Hakikat
sonrası" kavramı onu yalnızca genişletti ve tamamladı. Bunun hakkında
biraz sonra konuşacağız. Bu arada konunun tarihine dönelim.
Terminolojik
olarak daha doğru olan "gerçek sonrası siyaset" terimidir [67].
Yaygın olarak , söylemi esas olarak medyanın ve gazetecilerin yanı sıra siyasi
ve kamusal figürlerin izleyicinin insani duygularına ve kişisel inançlarına
hitap etmesi nedeniyle oluşan bir tür siyasi kültür olarak anlaşılır . Çoğu
zaman, çevreleyen gerçekliğin ayrıntıları (siyasi dahil), ortaya çıkan
iletişimin dışında kalır, yani basitçe söylemek gerekirse, okuyucuların,
dinleyicilerin, izleyicilerin, kullanıcıların, kitlesel eylemlere katılanların
dikkatinin dışında kalır . Post-truth durumunun [68]özelliği , aynı
argümantasyonun tekrar tekrar tekrarlanması ve önerilen ve önceden belirlenmiş
kavramla çelişen nesnel gerçeklerin inatçı cehaletidir.
mevcut durumda bilgi alanındaki gerçek sonrası politikasının birçok ülke için ve her şeyden önce birbirleriyle ilişkilerinde tipik olduğuna inanan Batılı siyasi uzmanların görüşleri
hakkında yorum yapmaya değmez . Pek çok önde gelen Rus haber kaynağının
keskin, duygusal olarak renklendirilmiş sözlü
saldırılarını edepsizliğin
eşiğine getirmekle yetinelim . Özellikle Kirill Kleymenov, Kanal 1'deki "Zaman" programında. Bu durumda , birçok medyanın bilgilendirme
politikasının taraflı olduğu ve günün 24 saati ile birlikte olduğu söylenebilir . yayın
döngüsü ve bilgi ve değerlendirme kaynağı olarak sosyal ağların varlığı, mevcut şov medeniyetinde hakikat sonrası işleyen durumları oluşturmaktadır . " Post-hakikat siyaseti"
ifadesinin, Birleşik
Krallık'ta Avrupa Birliği'nden ayrılma
(sözde Brexit) konusundaki en hararetli tartışma sırasında ve ayrıca ABD'de 2014'te ABD'deki başkanlık kampanyası sırasında oldukça
yaygın bir şekilde kullanıldığına dikkat edilmelidir. aynı 2016 Oxford English Dictionary'nin tam olarak aynı yıl " post - truth " kelimesini " yılın kelimesi " unvanına aday göstermesi şaşırtıcı
değil . Basitçe söylemek gerekirse, medya söyleminde post-truth'un durumunu belirten gazetecilik teorisyenleri ve
uygulayıcıları aslında bu olasılığın farkındalar. Nesnel gerçeklerin ve bilgilerin izleyiciler için daha az önemli olduğu ve kamuoyunu etkilediği durumlar , insan duygularına hitap etmekten daha
fazladır . ve kişisel inançlar.
medya alanındaki hakimiyet "mücadelesinde" temel bir özelliği , aynı tezlerin ve
ifadelerin değişmezliği ve kaçınılmaz olarak tekrarlanması yöntemidir . bunları çürüten uzmanların görüş ve argümanları . Rus dilinde, bu tür bilgi taktiklerini çok özlü bir şekilde değerlendiren bu konuda
birçok söz vardır . ve kaba, ama mantıklı. Örneğin, Tanrı'nın çiği ve gözleri hakkında bir söz.
Post-truth'un başarısının ve dolayısıyla buna dayalı
sahtelerin yayılmasının
nedenleri nesnel ve özneldir . “Haberin” doğası, sunumunun formatı ve tarzı ile jeopolitik , ulusal ve hatta dini
bağlam öznelliğe atfedilebilir .
Nesnel nedenler , daha önce de belirttiğimiz gibi , sosyal ağların hızla yayılmasını ve içlerindeki herhangi bir bilginin aktarım hızını içerir . Aynı neden "sepetine", medyanın ve gazetecilerin günlük pratiklerinde "sözde " bilgi aldıkları kaynakların bölümlerini de dahil
ediyoruz . bilgi. Seyircinin gözünde bir sahtelik oluşturan gelen bilgilerin, gerçeklerin, görüşlerin ve yargıların her şeyi kapsayan
nesnelliğinin bir
resmi . Aslında, her şey tam tersi şekilde ilerler . Aslında , gerçeklerin yayılmasına yönelik ağ kanalları izleyicilere hiçbir şekilde gerçekleri değil , söylentileri, dedikoduları ve bazen açık ve bariz yalanları [69]sunar
.
Başarıya ulaşmak için
"gerçek sonrası" uygulayıcıların ve figürlerin , insanların
kitlesel bilincini
etkileyen böyle bir faktörü komplo teorileri olarak
kullandıklarını da belirtmekte fayda var. sosyal _ İnternetin iletişim özellikleri sayesinde ağlar _ komplo teorilerini en etkili hale getirdi ve kitlesel bir izleyici kitlesi üzerinde hızla yayılan bir etki aracı . Bir anlamda, bu teknik, etrafta olup bitenlerin sorumluluğunu tek bir bireyin omuzlarından herhangi
birine kaydıran bir tür kitlesel psikoterapi olarak tanımlanabilir : sözde "dünya hükümeti" nden Rusya'nın üst düzey liderliğine. Federasyon. Örneğin ABD Başkanı Donald Trump'ın sürekli olarak
yaptığı tam olarak budur . Rusya'nın Amerika'daki genel müdürün seçimine
kadar pek çok iç
siyasi sürece müdahale ettiği iddiasını tekrarlıyor . Ancak Amerikalı
"ortağımız", ABD içindeki siyasi muhaliflerini de esirgemiyor . Örneğin, ilk kez 2008'de ( Amerika Birleşik Devletleri'ndeki başkanlık kampanyasının zirvesinde) yaptığı açıklama böyledir . Trump ,
Barack Obama'nın denizaşırı mevzuata göre olası
bir aday için
aşılmaz bir engel olan bölgede doğmadığını söyledi
. Aynı seride, benzer bir çalışmanın sonuçları vardır. 2008'de ankete katılanların %20'si Barack Obama'nın Müslüman olduğuna
inandığında , hakikat sonrası siyaset bir kamuoyu
yoklamasının sonuçlarına yansıdı .
Medya alanının
mevcut durumunda, hakikat sonrası politikayı uygulamak için iki seçeneği
birbirinden ayırmak adettendir. Her ikisi de anlam olarak oldukça alaycı ve
kesin bir şekilde formüle edilmiştir.
İlk seçenek, tam
olarak insan uygarlığında güç kurumu var olduğundan beri var. Basitçe formüle
edilmiştir : politikacılar bir şey söyler, ancak tamamen farklı bir şey yapar.
Örneğin, ABD liderliği sözlü olarak serbest rekabeti ve serbest pazarı
desteklerken, gerçekte ABD, dünya ekonomisinin çeşitli sektörlerinde kendisiyle
doğrudan rekabet halinde olan ülkelere sürekli olarak yaptırımlar
uygulamaktadır .
İkinci seçenek
pratikte daha da kolay görünüyor . Muhaliflerin sunduğu kanıtları göz ardı
etmekten ibarettir . Örneğin, bu Ukrayna içi çatışmanın (esasen bir iç savaş)
neredeyse tüm süresi boyunca DPR ve LPR topraklarında Rusya'dan düzenli askeri
birliklerin var olduğu iddia edilen gerçeğin hikayesinde . Bu, kural olarak,
Ukrayna medyasının kendisi ve bir avlu yabancı medya tarafından, herhangi bir
bilgilendirme olayının yardımıyla, böyle bir durum açıkça sahte olsa bile,
Rusya Federasyonu'na yönelik eleştiri vektörüne göre sürekli olarak
tekrarlanır.
kitle grupları da
dahil olmak üzere insanlar üzerinde oldukça güçlü bir etki yaratılabilir . Gerçek
hayvan nefreti düzeyinde Rus karşıtı duyguların bir zamanlar kardeşçe bir
ülkesinin oluşumu için başarıyla uygulanan ve devam eden bir programa sahip
Ukrayna'nın üzücü örneği bunun kanıtıdır . Ek olarak, bilişsel düşüncesi
kapalı olan izleyici , "olumlu" - "olumsuz" değerlendirici
sözlü ikiliğin sık kullanımıyla belirli bir duygusal söyleme yönlendirilebilir
. Bu tür taktikler , "olumsuz" kelimesiyle çağrışımlarda
hakkında farklı gerçekler duydukları birine karşı olumsuz bir tavır sergileyecek
olan kitlesel izleyicinin sonraki ruh hallerini büyük ölçüde önceden belirler .
medya söyleminde post-truth'un ortaya çıkışı olgusunu değerlendirmenin farklı yolları vardır . Ancak Anglo-Sakson basın modelinde , protoformlara bu yüzyıldan çok önce rastlandığı birçok kişi için açıktır . Elbette, basılı basın alanına aittirler, çünkü bir broşür
gibi böyle bir kamusal ifade biçiminin tarihi ile bağlantılı olduklarından , bu edebi fenomenin
işleyişine ilişkin gelenekler ve deneyimler oldukça uzun bir döneme dayanmaktadır . dünya tarihinin - 17. yüzyıldan
19. yüzyılın sonuna kadar. Broşür biçimindeki konuşmanın büyümesi, İngiliz İç
Savaşı ve Amerikan Bağımsızlık Savaşı gibi dönemleri karakterize eder .
Temelde farklı bir
teknik ve teknolojik temelde yeni medyanın ortaya çıkışı, broşürü baskın
formatlar hiyerarşisinde ikinci sıralara itti ve onları ağırlıklı olarak
edebiyata verdi (Karel Çapek'in çalışmasına bakın). Ancak edebi yaratıcılık, ne
kadar alaycı olursa olsun, post-truth'un 21. yüzyılın ilk çeyreğinde siyasi
yüzleşme bağlamında sürekli bir etki aracı haline gelmesiyle karşılaştırılamaz
. Dahası, yüzleşme , dünya medyasının Rusya ile ilgili pratiğinde oldukça
yaygın olan dışsal (devletle ilgili) bir karaktere sahip olabilir . Özellikle
de kendilerini muhalif olarak konumlandıran ya da bu "rejime karşı
savaşçılar" topluluğuna talip olan medya kesiminde . Halk üzerindeki
etki modelleri, güncel iç meselelerle bağlantılı olarak benzerdir.
Yine de bu konuda
mevcut ABD Başkanı Donald Trump'ı geçmek neredeyse imkansız. Ayrıca, sosyal
ağların aktif bir kullanıcısıdır. Donald Trump'ın açıklamalarının %70'inden
fazlası Politifact projesi tarafından yanlış veya yanlış beyan
edilmiş olarak değerlendirildi . Ancak kamuoyu yoklamalarında Trump, rakibi
Hillary Clinton'dan daha dürüst ve güvenilir görülüyordu .[70]
Peterburg gazetesi yazarı Margarita Kudryavtseva
, Rusya Devlet
Başkanı Vladimir Putin'in medya ve temsilcileriyle iletişiminde hakikat sonrası politikasını uyguladığına inanıyor .
Örnek olarak , doğrudan bir hat sırasında sözde "Panama arşivleri"
ile ilgili bir soruya verdiği yanıtı aktarıyor . Post-truth'un bir
başka örneği , iş yayınının yazarları , Rusya Federasyonu
Kültür Bakanı tarafından tamamen boşuna ve
yanlış bir şekilde kamusal alanda desteklenen 28 Panfilov’un adamlarının
başarısının gerçekliği hakkındaki komployu çağırıyor . Vladimir Medinsky.[71]
Bu sayıda bu vesilelerle polemiğe girmek niyetinde değiliz . Uygun tartışmayı almak isteyenler, benzer yerlerde kendi monografime [72]atıfta
bulunuyorum . Mevcut işleyen trendlerdeki tartışmalar ve tartışmalı noktalar sunulmakta ve analiz edilmektedir.
Yukarıdaki ifadelere benzer ifadelerin kendi
içlerinde post - truth siyasetin bir unsuru olduğunu belirtmek gerekir
. iddialar herhangi bir argüman sağlamaz, ancak devlet yapılarından bir dizi belirli kişinin olumsuz bir değerlendirmesinden desteklenmeyen tezleri
yalnızca şok edici ve kasıtlı olarak sert bir şekilde ifade eder . Böyle bir konumdan, akılda
kalıcı memler kullanan ve bunları tam olarak ağ alanının yardımıyla [73]tüm
alana kudret ve esasla yayan, tamamen sahte gazeteciliğe bir adım atılır .
Daha sonra,
gazetecilerin ve medyanın uygulamalarında bilgileri çarpıtma yöntemlerinin
nasıl ve ne zaman mümkün olduğunu göstermeye çalışacağız . Bu arada,
"gerçeğin ötesi" kavramına daha da dikkat edilmelidir , çünkü bunun
gazetecilik sözlüğüne girmesi aslında gazetecilerin ve medyanın potansiyel bir izleyici
kitlesine ilişkin yanlış ve yasa dışı davranışlarını haklı çıkarıyor. açıkça
söylemezler, anlatmazlar, ispat etmezler, şu veya bu olay, kişi, yapı, tarih hakkındaki tüm gerçeği veya tüm gerçekleri tamamlamazlar .
Önerilen okuma
1.
Ilchenko S. N. Medya
alanında siyasi oyunlar . SPb., 2017.
2.
Ilchenko S. N. Medya
bizi nasıl aldatıyor? Bilginin manipülasyonu. SPb., 2018.
3.
Kara-Murza S. G. Bilincin manipülasyonu. M., 2000.
4.
Kara-Murza S. G., Smirnov S. Bilincin Manipülasyonu-2. M., 2008.
5.
Kozlovsky B. Maksimum repost: Sosyal ağlar bizi sahte
haberlere nasıl
inandırıyor ? M., 2018.
6.
Linebarger P. Psikolojik savaş. Kitle bilinci işleme teorisi ve pratiği . M., 2013.
7.
Stevens-Davidowitz, Seth. Herkes yalan söyler. Arama motorları, Büyük Veri ve
İnternet sizinle ilgili her şeyi bilir.
M., 2018.
Kendi kendine muayene için
güvenlik soruları
1.
terimini nasıl anlıyorsunuz ?
2.
siyasetin özelliği nedir ?
3.
Post-truth ile
sahte gazetecilik gibi bir fenomen arasındaki
ilişkiyi gerekçelendirin .
4.
Hakikat- sonrası siyaset yapmak hangi
tür ve tür medyalarda daha kolaydır ?
5.
Yabancı basının
uygulamalarından örnekler veriniz . post-truth tezahürlerine tanıklık edin .
6.
Post-truth tezahürlerine tanıklık eden yerli
medyanın uygulamasından
örnekler verin .
7.
Medya faaliyetlerinde post-truth siyaset belirtilerinin varlığını nasıl tespit edebiliriz ?
Sahte kazara ve sahte kasıtlı
Ölümümle ilgili söylentiler fazlasıyla abartıldı.
Mark Twain
Artık gazetecilik yaratıcılığının
çeşitli alanlarında sahtelerin ortaya çıkması için seçenekler
sunduğumuza , sahte gazeteciliğin işleyişinin ön
koşullarını oluşturan kitle iletişim araçlarını tartıştığımıza göre, sahte gazeteciliğin
tesadüfi olarak bölünmesi gibi önemli bir konuya dönmenin zamanı geldi . ve kasıtlı. Yani, ne tür bilgi çarpıtmalarının olabileceğini ve medya
izleyicileri yardımıyla yayınladıkları bilgi ve gerçekleri
kasten ya da çarpıtmayanların amaçlarının
ne olduğunu bir
kez daha anlamaktır . Bunu yapmak için , birinin dergide "yalan",
birinin - "gerçek olmayan", birinin - "iftira" ve birinin -
"bilginin çarpıtılması" dediği şeyin
nedenlerini daha iyi anlamak için geçmişin deneyimine dönelim . . ".
Yalan olgusunu ilk
düşünen ve bilgi çarpıtmalarını tasnif etmeye çalışanlardan biri de Arap düşünür
Abd-ar-Rahman al-Cevbari'dir. Torn Veils adlı kitabında, bir kişinin sosyal
konumuna bağlı olarak çeşitli bilgi çarpıtma türleri belirledi.
Çalışmaları sadece
gerçek insanların başvurduğu hileleri değil, aynı zamanda efsanevi yaratıkların
- melekler ve cinler - eylemlerini de anlatıyor. Abd-ar-Rahman al-Cevbari,
tahrif ve aldatmanın kazanç konusu haline geldiği insanları anlatıyor:
çingeneler, sihirbazlar, hayali sakatlar vb. Ancak bu sınıflandırma yönteminin
dezavantajları vardır : insanlar aynı tür bilgileri çarpıtarak farklı sosyal
çevrelerde kullanabilir Strata. Gerçekte çeşitli efsanevi yaratıkların var
olduğu varsayımının, gösteri medeniyetinde bugün hakim olan bilimsel görüş ve
teorilerle çeliştiği gerçeğinden bahsetmiyorum bile.
Günümüz
gerçekleriyle daha ilgili olan bilgi çarpıtma teorisi, Yeni Çağ'ın ilk
filozoflarından biri olan İngiliz Francis Bacon tarafından The New Oragon [74]adlı
kitabında önerildi . Her türlü çarpıtmayı bir "idol" olarak
adlandırdı. Modern (zamanının) insan bireyi, kendi yorumunda hayatında çeşitli
putlarla karşılaşır. Bacon, aralarında aşağıdakileri seçer.
"Irkın
idolleri", insan aklının doğasına dayanan tahrifatlar ve yanılsamalardır.
"Mağara
Putları", her bireyin kişisel yaşam deneyimine dayanan tahrifatlar ve
yanılsamalardır.
"Meydanın
Putları", kelimenin yanlış yorumlanmasını içeren bir aldatmacadır. Çoğu
zaman her kelimenin birkaç anlamı vardır ve iletişimcilerin her biri ona kendi
anlamını katabilir. "Meydanın Putları" Bacon 2 gruba ayrıldı - var olmayan şeylerin adları (kader) ve var olan ancak
açıkça anlaşılmayanların adları (nem, bulutluluk).
"Tiyatro
idolleri", bilimsel ve teorik kavramların yanlış yorumlanması nedeniyle
ortaya çıkan yanılgılardır.
Zamanımızda, yalan
teorisi yeni sınıflandırmalar ve tipolojilerle dolduruldu . Çoğunun oldukça
öznel olduğunu hemen not ediyoruz, ancak ortak bir noktaları var - bilgi
alışverişinin insan merkezli doğası. Başka bir deyişle, kişiden kişiye. Böyle
bir iletişim akışı şemasındaki medya, aynı "çarpıtılmış " bilgiyi
yayınlamak için yalnızca teknolojik bir kanal görevi görür. Ancak bu, onların
böyle bir faaliyetin konusu olamayacakları anlamına gelmez. Aksine, çarpıtma
riskini artıran şeyin bilgi iletme aracı olarak medyanın kullanılması olduğu
iddia edilebilir . Bu durumları, kitabımızın belirli medya türlerine ayrılan
farklı bölümlerinde ele aldık.
, insan
faaliyetinde ahlaki ve psikolojik bir fenomen olarak yalan teorisini deneyen ve
araştırmaya çalışan birçok bilim adamının , bin yıl değilse de zamanımızdan
yüzyıllar uzaktakiler de dahil olmak üzere, seleflerinin deneyimlerine ve
yargılarına büyük ölçüde güvendiklerinin bir göstergesidir. . Örneğin
oryantalist A. A. Ignatenko, eski oryantal incelemelere dayalı bir
sınıflandırma geliştirdi . Yazar, bilgi bozulmasını alt bölümlere ayırır [75]:
-
yanlış bilgilendirme veya aldatma;
-
amfibol (ifadenin belirsizliği);
-
ikame (şeylerin, insanların);
-
yalancı şahitlik;
-
yemin bozmak;
-
sahte mektuplar (sahte ve anonim);
-
iftira;
-
kasıtlı olarak yanlış tahminler;
-
bahane;
-
provokasyonlar;
-
yanlış koşullar yaratmak.
Böyle bir
sınıflandırma, elbette biraz düzeltmeyle, medya faaliyetinin mevcut
koşullarında bilginin çarpıtılması (yorumlanması) sorununun üstesinden gelmek
için kullanılabilir . Ancak yazarının, analizini yalnızca doğası gereği
yalnızca KASITLI olan aldatma ve yalan çeşitlerine odakladığını unutmayın.
“yalan ve gerçek”
alanındaki mevcut sorunları analiz etmek için bir araç olarak çeşitli
seçenekler sunması da karakteristiktir . Örneğin Yu.V. Shcherbatykh 2 farklı sınıflandırma geliştirdi . [76]Bunlardan birinde, bölünme, bilgilerin
çarpıtılmasından faydaların varlığına veya yokluğuna dayanmaktadır.
"Pragmatik" bir yaklaşıma dayalıdır, yani gerçek olmayan mesajdan
esas olarak kimin yararlandığına dikkat eder:
-
aldatan, aldatılana zarar vermekle
kazanır;
-
hile yapan, başka bir kişiye zarar
vermeden kazanır;
-
kar amacı gütmeyen dolandırıcılık;
-
başka bir kişinin yararına hile
yapmak;
-
iki taraf da aldatmadan (fantezi )
fayda sağlamaz.
), yani yalan
söyleme durumunun "yanlış" iletişimde yer alan taraflardan herhangi
birinin yararına yol açmaması gerçeğiyle belirlenir . Bu varsayım, medya
aracılığıyla da dahil olmak üzere bilgi alışverişinde kasıtlılık ve kasıtsızlık
hakkında bir konuşmaya geçişte bir başlangıç noktası olarak kullanılabilir .
iletişimin nicel
ve nitel özelliklerine dayanan farklı bir aldatma sınıflandırması sunar . Böyle
bir tipolojide önemli bir faktör, iletişim nesnelerinin sayısıdır. Önerilen
aldatma türlerinin özü hakkında düşünmeye çalışalım .
Kendini kandırma.
Bir kişinin olumsuz bilgilerden yanılsamaları veya psikolojik korumasını içerir
.
2 kişi arasındaki iletişimi ele alırsak , bilgilerin
çarpıtılmasının nedeni 3 yönden değerlendirilebilir :
-
iletişim sürecinin başlangıcı (yani yanlış
bilgi ileten kişi);
-
iletişim kanalı;
-
iletişimin sonu (yani iletilen bilgiyi
yanlış algılayan kişi).
Bu yönlerin her
birinde, daha küçük olanlar bile ayırt edilebilir. Örneğin, bilgi aktarım
kanalında hatalar sözel (muhatap kelimeleri yanlış anladığında) ve sözel
olmayan ( jestler yanlış anlaşıldığında) seviyelerde meydana gelebilir.
Ardından, nicel özellikler devreye giriyor:
-
grup aldatma - birey grubu aldatır;
-
kitle - bir grup başka bir grup insanı
yanıltıyor;
-
iki kişi birbirini yanıltıyor;
-
karşılıklı aldatma - iletişimdeki
katılımcıların hem olumsuz hem de olumlu duyguları , karşılıklı bilgi algısını
bozar ve bunun sonucunda nesnel bir değerlendirme imkansız hale gelir.
Ülke halkını
defalarca yanlış yönlendiren bazı siyasi faaliyet uygulayıcılarının daha sonra bu
konuda çok aktif bir şekilde teori oluşturmaya çalışmaları ilginçtir . Örneğin,
Rusya'nın ilk Cumhurbaşkanı B. N. Yeltsin'in eski basın sekreteri olan
Argümanlar ve Gerçekler Stratejik Planlama Merkezi yöneticisi V. V. Kostikov'un
durumu böyledir . Peki televizyon programında yaptığı konuşmada “Ne yapmalı?”
toplumda aşağıdaki aldatma türlerini ayırt etmeyi teklif etti:
-
ideolojik aldatma - çoğu zaman feci
sonuçlara yol açan bir tür aldatma;
-
birikmiş tüm yalanlar, gerçekler ve
yarı gerçekler verilir ;
-
sosyal politika - güç yapılarının
taklidi, bir tür aktif sosyal ve iç politik faaliyet yaratır , ancak aslında
vatandaşların yaşam standardı ya kötüleşir ya da durur;
-
gerçeği gizlemek, erdemin arkasına
saklanan bir tür aldatmacadır;
-
blöf - genellikle dış politikada
kullanılan en yaygın aldatma türlerinden biri;
-
özel servislerin yaptığı aldatma özel,
en gizli aldatmaca türüdür;
-
bakanlarını aldattığında, birbiriyle
bağlantılı iki tür aldatmaca daha - diplomatik ve dış politika - .
gibi, bu tür
bilimsel "ifşaatlar" hakkındaki yorumlar gereksizdir. Ancak
belirtmek gerekir ki, yukarıda gösterilen sınıflandırmada bilgi çarpıtma
türleri ayrılmıştır , ancak sebepleri belirtilmemiştir. Ayrıca, iletişimin
başladığı kişi ile iletişimin bittiği kişi arasındaki ilişki dikkate alınmaz.
Bununla birlikte, tüm bu argümanlar, güvenilir ve kanıtlanmış olduğunda, medya
ve bunlara ilgili materyalleri yerleştiren, bilgi temelinde sahte ve / veya
yorumlayıcı kısımda sahte olan gazeteciler de dahil olmak üzere üretilen
aldatmacanın koşulsuz kasıtlı doğasına izin verir. ilgili bilgilerle izleyiciye
"ters yüz" sunulur. Dahası, buradaki sahtelerin ana kaynağının ,
ilgili bilgi, gerçekler, yargılar, görüşler ve argümanların hareketinin
gerçekleştirildiği bilgi faaliyetinin konusu olduğu açıktır .
türlerinin
önerilen tipolojisi açısından , Rus filozof D. I. Dubrovsky tarafından
önerilenlere güvenme eğilimindeyiz.[77] bir fenomen olarak aldatmanın
bölünmesi. Kendi sınıflandırmasında şunları ayırt eder:
-
kasıtlı aldatma ( bencil veya
ilgisiz , yani bir görev veya incelik duygusuna dayalı veya
zorlama , şantajdan kaynaklanan) ve kasıtsız;
-
kötü niyetli ve erdemli;
-
Kısmen doğru;
-
kendini kandırma
kişisel çıkar /
bencil olmama ilkesinin hala dahil olduğunu fark edebilsek de , bu, modern şov
medeniyetinin bir fenomeni olarak aldatmanın küresel önemini kısmen daraltıyor.
Bu fenomenin
sosyal bileşeni, aldatmayı toplum ve bireyler üzerindeki olumsuz etkisi
açısından tanımlayan araştırmacılar G. V. Grachev ve I. K. Melnik tarafından [78]belirlenir
. Aşağıdaki türleri ayırt etmeyi teklif ederler:
-
eylemin kasıtlılığı (bilinci);
-
gerçekliğin çarpıtılması (gerçeklik,
gerçekler, bilgi );
-
bir kişi veya grubun zarar gören başka
bir kişi veya grup üzerinde avantaj sağladığı, sosyal olarak onaylanmayan,
aşağılık, öncelikle bencilce bir amaç .
Dışarıda
yayınlanan sahte bilgileri çarpıtma ilke ve yöntemleri açısından önerilen
derecelendirmenin belirli bir sınırlamasını hisseden araştırmacılar, seçimin,
başvurulan konunun hedeflerinin sosyal onayını (onaylanmamasını) değerlendirmek
için bir kriter olarak olduğuna dikkat çekiyorlar .
Bir davranış
biçimi olarak bilginin çarpıtılması oldukça savunmasız bir noktadır. Öyle ya
da böyle, aldatma ne olursa olsun, varlığının toplam ilkesi, her şeyden önce,
medya kanalları aracılığıyla potansiyel alıcıları ikna etmek için tasarlanmış,
ona meşru bir karakter veren yanlış veya gerçek olmayan bilgilerin kurumuna
dayanır . her şeyin tersi ile : bilgi doğrudur.
2 ana biçime ayrılabilir :
-
gerçek bilgilerin gizlendiği , ancak
izleyicinin bilgilendirilmediği ve yanlış bilgilerin bulunduğu sessizlik;
-
sadece gerçeğin gizlenmediği, aynı
zamanda yanlış bilginin de sunulduğu çarpıtma ( tahrif ) .
Paul Ekman'ın
kendisinin, bilimsel ve yakın bilimsel çevrelerdeki tüm popülaritesine rağmen,
hala daha çok gerçek pratik iletişim dünyasına yönelik olduğu belirtilmelidir;
bu, kural olarak verdiği örneklerde ve incelediği durumlarda , teorik
kurgularının yörüngesine kitle iletişim araçlarını ve modern şov medeniyetinde
aldatmanın baş aktörleri olarak gazetecileri dahil etmekte hiç acelesi yok.
Bize göre, bu
aldatma kategorisinin kasıtlılık / kasıtsızlık çizgisi boyunca en önemli
bölümü yerli araştırmacı V.V. Znakov tarafından [79]verildi . "Bilginin
çarpıtılması" kategorisini oluşturan kavramları yapılandırmasına ve
genelleştirmesine izin veren mevcut kavram ve tanımları analiz etti . Ancak
böyle bir sınıflandırmada bile, kitle iletişim araçları (veya medya)
aracılığıyla iletişim koşullarında hareket eden öznenin çeşitli niyetlerinin
kompleksi tam olarak yansıtılmamıştır. Bu türden listeye şunları dahil
edebiliriz: bencil hedeflere veya adalete ulaşma, kişinin kendi cezasından
kaçınma veya başka birini koruma . Ancak günümüzde bu tasnif, bilgiyi çarpıtan
her konunun konumunu en eksiksiz aydınlatan olarak karşımıza çıkmaktadır.
V. V. Znakov,
farklılıkları üç ana özelliğe göre karakterize etmeyi öneriyor:
-
ifadenin olgusal doğruluğu veya
yanlışlığı;
-
ifadenin doğruluğuna veya yanlışlığına
olan inancı ;
-
dinleyiciyi yanıltma niyetinde olup
olmadığı .
Yukarıdaki üç
özellik, hakikat çeşitlerini sınıflandırmak ve antipodlarından farklılıkların
psikolojik analizini yapmak için bir temel sağlar - gerçek olmayan, yalanlar,
yalanlar ve aldatma. Konu tarafından iletişimde verilen bilgilerin
değerlendirmesini kasıtlı olarak yanlış (gerçeğe uygun) doğası, verilen
rakamların yazışmalarının özü , gerçekler, bilgiler, tahminler vb. ampirik
gerçeklik koşulları . Bugün için tipik olan, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki
bir mahkeme duruşmasında sorgulanmak üzere çağrılan herkesin yemin etmesidir:
"Gerçeği, tüm gerçeği ve yalnızca gerçeği söyleyeceğime yemin
ederim!"
bizi ilgilendiren
sahte sorununu ifade eden bu tür adaylıklara giderek daha sık rastlanabiliyor
- bir yarı gerçek, aslında bu, hakikat ve onun taklidi kisvesi altında nasıl
varsayılabilir. izleyici basitçe aldatılır. 1930'larda Almanya'daki en berbat
ve iğrenç propaganda ilkelerinden birini nasıl hatırlamayalım: yalan ne kadar
korkunçsa, kalabalık ona o kadar çok inanacaktır. Aynı zamanda, o dönemin
iletişim yetenekleri oldukça sınırlı olan medya sistemini de dikkate almakta
fayda var . Şunları içeriyordu: matbaa, radyo ve kitlesel etkinliklerin yanı
sıra sinema. Televizyon deneysel geliştirme aşamasındaydı . Yalnızca ilgili
kitapların en çaresiz yazarları ağ oluşturma fırsatları hakkında hayal
kurabilir. Bununla birlikte, bütün bir ulusu etkili bir şekilde aldatan yarı
gerçeğin etkinliği, bugün hala hayal gücümüzü şaşırtıyor . NDAP liderleri
tarafından kullanılan bilgi teknolojisinin, kitle MANİPÜLASYONUNUN dikkatlice
gizlenmiş ve kılık değiştirmiş bir karakteri olduğuna dikkat edilmelidir . Basitçe
söylemek gerekirse, kasıtlıydı.
Medya gelişiminin
o dramatik döneminden alınan dersler bugün unutulmadı. Bilgi artık karmaşık ve
genellikle kafa karıştırıcı bir yoldan geçerek tüketiciye benzer
bir mesafede yoruma (veya taklite ) dönüşüyor. Bütün bunlar, gösteri medeniyetinin işleyişinin mevcut aşamasının özelliği olan maliyetlerin bir sonucudur .
bir neslin gözleri önünde değişen dünya düzeni resmi,
gazetecilik faaliyetinin tüm kanonlarına göre , modern siyasi
dünyada olup bitenler ve olmakta olan hakkında
eksiksiz ve çok yönlü bilgi gerektiriyor. gerçekler , istatistikler, bilgiler, görüşler, kararlar açısından söylem . Bununla birlikte, herhangi bir medyanın ve çalışanlarının bu tür durumlarda nasıl çalışması
gerektiğine dair ideal fikir , görsel bir gündemin aslında özel olarak yönlendirilmiş bilgiler ve daha da iyisi - tüm bilgi
akışları yardımıyla nasıl oluşturulduğuyla
paramparça olur .
İvme kazanan ve gezegenin bilgi alanına yayılan şov-medeniyet paradigması,
bugün tam teşekküllü ve otantik olarak zengin bir gündeme doğru çabalama
vektörü ile gösterilmiyor.
M. McLuhan'ın
dünyayla ilgili "küresel bir köy" kehaneti sadece gerçekleşmekle
kalmadı, aynı zamanda iletişimin her yerde hazır ve nazır mevcudiyetinin bir
tür gerçekleştirilebilir hayaletine dönüştü ve teknolojik gelişmesi dünyanın
resmini kökten değiştirdi ve bununla birlikte, gazetecilik loncasının profesyonellerinin
iletişim ve bilginin yayılması alanında bilimsel ve teknolojik ilerlemenin
başlamasının arifesinde formüle ettikleri - en başından etik olanlara kadar -
izleyiciyi bilgilendirmenin temel ilkeleri .
Gazetecilik
tarihinde bu türden ilk kurumsal belgenin, 1918'de Fransa'da Ulusal
Gazeteciler Sendikası tarafından kabul edilen Davranış Tüzüğü olduğu genel
olarak kabul edilmektedir. Tarihin sembolizminin Birinci Dünya Savaşı'nın bitiş
yılı olduğuna dikkat edin. Medya çalışanları arasında günlük yaşamda ,
kavramın felsefi doğasını açıkça gösteren, gerçek olmaktan çok ideal alana
yönelik "deontolojik" sıfatını aldı. Aslında, daha yüz yıl önce,
çeşitli bilgi geleneklerinin fırtınalı filizlerinin yeşerdiği topraklarda,
topluma nasıl sunulmalı ve nasıl sunulmalıdır arasındaki diyalektik çelişkinin tohumu böylece
ekilmiş oldu .
Tek bir
sosyo-ekonomik oluşumun gelişmesi bağlamında, bu konum ,
mesleki kesime ilişkindir . etik, mantıkta genellikle " tanım gereği çelişki " [80]olarak adlandırılan şeyi henüz ortaya çıkarmadı . Tüm 20. yüzyıl boyunca Tarihin akışına
eşlik eden medeniyette
iki siyasi ve ekonomik sistem arasındaki çatışma ortaya çıktığında , zanaat ve medya alanına ilişkin profesyonel
“deontolojik” görüş özetlerinin çelişkili doğası ortaya çıktı .
Bu anlamda belirleyici olan, son yıllarda dünya siyasetinde ortaya çıkan kriz jeopolitik
bölgeleri etrafındaki enformasyon çatışması bağlamında ortaya çıkan tartışmalardır . Farklı mülkiyet biçimleri ve farklı yerel TV kanallarında
uygulanan siyasi talk şovlarda " gösterilmeleri" sosyo-politik yönelim, doğru bilginin ne olduğu ve güvenilirliğinin ve güvenilirliğinin derecesinin
ne olması gerektiği hakkında tartışanların bazı sarsılmaz pozisyonlarını bulmanızı sağlar . 1 Kasım 2015'te yayınlanan “ Vladimir Solovyov ile Pazar Akşamı” ( “ Rusya-1”) adlı talk show'un
bir parçasına dönelim
.
Anlaşmazlığın bağlamını anlamak için , programın 31 Ekim'de Sina Yarımadası üzerinde bir Rus yolcu uçağının gökyüzünde patlamasının ertesi günü yayınlandığını hatırlayalım . Program çok uzundu (3 saat 15 dakika). Sunucu dramaturjisinde her zaman olduğu gibi şartlı olarak "politik te
ladyvertissement" denebilecek bir yapı kullandı . Bu ilkenin özü , tartışmaya katılanların farklı bir bileşimi ile güncel bilgilerin çeşitli
güncel ve yakıcı konularını tartışmaktır . küresel medya alanında söylem . Konuları şu ya da bu şekilde seçme ilkesi
, Rusya ve vatandaşları için önem derecesine dayanmaktadır . Konuşmacıların kompozisyonu
iyi yapılandırılmıştır: her şeyden önce, tüm katılımcıların az çok kabul edilebilir bir şekilde Rusça konuşması gerekir . Bu, anlaşmazlığın dinamiklerini geliştirir ve ona ek bir
tat verir . İkincisi, kesinlikle ilkeye bağlı
kaldı: stüdyoda, açıklanan tartışma konusu hakkında potansiyel olarak
farklı görüşlere sahip iki konuğun varlığı .
Öncelikle Pazar sayısının ifade özgürlüğü sorununa ve gazetecilerin
çeşitli iletişim kanalları aracılığıyla
topladıkları ,
işledikleri ve izleyicilere ilettikleri bilgilere ilişkin sorumluluklarına ayrılan son bölümüyle ilgileniyoruz . "Sıcak " noktalarda çalışma konusunda uzman olan ünlü Rus gazeteci Alexander
Sladkov'un stüdyosundaki varlığı , gelişen fikir savaşına ağırlık ekledi .
Liberal siyasetçi Vladimir Ryzhkov'un dünya medyasının kriz bölgelerinden gelen bilgilerin güvenilirliği sorunuyla
ilgili tartışmadaki zorunlu rakibinin olduğunun göstergesidir . İkincisi, oğlunun Doğu Ukrayna'da milis saflarında savaştığı iddia
edilen Altaylı bir adamla şahsen tanıştığını iddia etti . Ayrıntıları açıklığa
kavuşturmak için herhangi bir girişimde
bulunulur: adı, soyadı, katılımcının rütbesi, savaştığı iddia edilen Donbass
bölgesi , Ukrayna'da benzer bir statüde kalma süresi , Ryzhkov "diyorlar" ilkesine göre demagojik bir cevapla karşılaştı . Bu kişiye tuzak kuramam ve daha çok sana bir şey söylemeyeceğim ." Stüdyoda bulunanlar , belirtilen
gerçeğin ne kadar doğru olduğunu kendileri anlamaya
çalıştıklarında , Ryzhkov'un versiyonundaki mantıklı uçların bir araya gelmesi, açıkça tek bir olaylar zinciri oluşturmadı.
ilkeye uygun
adıyla hitap edersek , o zaman Rusça'da genel tabirle böyle bir bilgi "kaynağı" genellikle
"OBS" olarak adlandırılır (bu oldukça kaba bir şekilde , ancak tam anlamıyla -
"bir büyükanne dedi"). Bugün , söylentilere ve doğrulanmamış
verilere dayanan bu tür mesajlar bilgi alanını doldurdu. Tüm olası ve imkansız
iletişim kanallarına yayıldılar. Bunu , gazetecilerin çalışmalarında talep
görme açısından bilgi faaliyetinde doğruluğun hızdan daha düşük olduğu şov
medeniyeti teorimizin açık bir kanıtı olarak görüyoruz . Temel mesleki ilke,
etik ve yasal normlara uymak değil , bu tür bir
faaliyetin konusunun,
güvenilirliğini ve güvenilirliğini hiç umursamadan
“sıcak”, “keskin” bir gerçeği bildirerek izleyicileri etkileme arzusudur.
hangi kaynaktan alındı.
Gösteri medeniyeti
koşullarında mesajın alaka düzeyi , yalnızca doğrulanmamış ve doğrulanmamış bilgiler, isimler, gerçekler nedeniyle değil , aynı zamanda görünürlük faktörü nedeniyle de taklit edilir . Burada seyirci
görsel izlenimlerin insafına kalmış , otantik olmayan, sahnelenmiş
çekimler kullanılarak uygun bir şekilde
organize edilmiş veya hatta sadece özel kayıt parçalarının görsel yazışma ilkesine göre seçilmiş , dış mekan güvenlik kameralarından kayıtlar , video kaydediciler,
hatta video arşivlerinden bile . . Bugün gazetecilerin
çalıştığı bu tür koşullar ve koşulların
birleşimi , “sahte
gazetecilik ” olarak tanımladığımız böyle bir olguyu doğuruyor .
Bu adaylık, ayrı bir bilimsel makaleyi ve hatta bütün bir monografiyi hak ediyor. Bu arada, bizim için açık olan bilgilere böyle bir yaklaşımın taklit doğasını düzeltiyoruz .
İzleyicilerin dikkatini ve duygularını manipüle etmenin karmaşık şemasını ve yöntemlerini basitleştirerek , sahtekarlık
yaratıcıları olan gazeteciler için KESİN bilgileri bildirmektense bir tür
duygusal ve entelektüel darbe indirmenin daha önemli olduğunu söyleyebiliriz . Yaklaştırma günahı , önemli sonuçlarla doludur ve görsel bilgiler de dahil
olmak üzere bilgi
eksikliği , paniğin artmasıyla
doludur . Özellikle çok sayıda insanın ölümüne yol açan trajik aşırılıklardan sonra . 13 Kasım 2015'te Paris'te meydana gelen terör saldırısından birkaç gün sonra tüm dünyanın gözlemleyebildiği şey . Havai
fişeklerin patlamasından tam anlamıyla bir gün sonra, Fransızların sokaklarına dökülen insanlar başkent tam
bir paniğe kapıldı
ve "gözlerin baktığı yere" dedikleri gibi bir kalabalığın içinde oraya koşmak için koştular .
Bizi ilgilendiren Vladi Mir Solovyov'un programına Fransız gazetecilik camiasının bir temsilcisi , tanınmış Agence France Presse'nin eski bir çalışanı olan Dmitry de Koshko'nun katılması anlamlıdır . Bu sağlam medya devinde 33 yıllık tecrübesi var ve çok yüksek bir değere sahip . dünya çapında güvenilir ve doğrulanmış haber sağlayıcısı olarak itibar . Anlaşmazlık, gazetecilerin belirli olayları haber yapma konusundaki tarafsızlığına döndüğünde , Mösyö de Catschko çok
açıklayıcı bir söz söyledi : “Nesnellik , biz gazeteciler için başka bir kelimedir
. İşimizde sadece iki şeye ihtiyacımız var: kaynaklar ve dengeli bilgi .”
İlk bakışta böyle
bir tanımda önemli bir çelişki yoktur. Bununla birlikte, herhangi bir süreç
veya fenomenle ilgili olarak "nesnellik" terimi, öznelliğin reddini
ima eder ve gösterilen veya anlatılan ile gerçek durum arasında yeterli bir
korelasyon arzusunu belirler. "Denge" - zaten bir terim olarak
belirli bir değerlendirme anını taşır, tam da birisinin dengeyi belirlemesi,
belirlemesi ve nihai olarak birincil bilgi toplamanın gerçek koşullarında
uygulaması gerektiği gerçeğinde . Ayrıca, Dmitry de Koshko'nun sunumunda,
tespit ettiğimiz sorunun anahtar cümlesini duydum: “Sivil toplumun normal
şekilde işlemesi için eksiksiz, makul bilgilere ihtiyacımız var . Ekonomik
açıdan güvenilir bilgi daha önemlidir.”
Fransız
gazetecinin ifadesindeki belirli bir gariplik ve kesinlik eksikliği, Rus
dilini yeterince bilmemesinden de kaynaklanıyor olabilir . Ancak bunlar
anlaşılır çeviri zorlukları olsa bile, "makul bilgi" ifadesi yine de
gösterge niteliğindedir. Pratik bir gazetecinin, bilginin önemini
değerlendirmeye yönelik pragmatik bir yaklaşımın zihnindeki açık hakimiyeti de dikkat
çekicidir . Bu tür ilkelerin belirli Rus medyasının çalışmalarında nasıl
uygulandığını , aynı yayın frekansında selefi St. Petersburg kanalı 100TV'nin
yerini alan yeni Life78 kanalının yayınında günlük olarak
gözlemleyebiliriz.
Gösteri
medeniyetinin mevcut koşullarında bilgi alanında teori ve pratik arasındaki
diyalektik boşluk, profesyoneller için etik standartlara, kurallara ve
yasalara uyulmasıyla ilgili görev ile taklit ve yorumlayıcı iletişim
kullanımındaki değişkenlik arasındaki çelişkiyi önceden belirler. her özel bilgi yayma kanalının yetenekleri. Ve eğer klasik
gazetecilik teorisinde, ne zaman ortaya
çıkarsa çıksın ,
temel, yapı- oluşturma "bilgi" terimi ve tüm türevleri , ardından mevcut çok vektörlü bilgi etkinliğine
iki "Is" daha eklendi - taklit ve yorumlama.
Mesleki
standartlar sisteminde böyle bir dönüşümün nedenlerini başka bir makalenin
sayfalarında henüz düşünmedik . Bu arada sorunu inceleyen meslektaşımızın
görüşüne katılabiliriz. Valery Solovey, "Mutlak Silah" kitabında
şunları belirtiyor: "Ruhumuzun bant genişliği sınırlıdır, bir kişi
dikkatini beş ila yediden fazla konuya odaklayamaz . Ve buna maksimum maksimum denir. Çoğu zaman, dört veya beş konu ve
bazen daha az. Başka bir deyişle, insan dikkati kıt bir kaynaktır ve herhangi
bir kaynak gibi, gerçekten fark etmediğimiz sürekli bir mücadele vardır [81].
medyanın
işleyişinin bu özelliğini , yalnızca modern medya sisteminin tüm faaliyetini
değil, aynı zamanda her yayını da belirleyen bir dizi faktörde baskın olan
olarak seçti , TV kanalı, radyo istasyonu, ağ kaynak ayrı. Gösteri medeniyeti
bağlamında düşünen teorisyenler olarak görevimiz, profesyonel ortama sızan iki
"ben"e - taklit ve yorumlama - karşı bu koruyucu mekanizmaları
geliştirmeye çalışmaktır . Son yıllardaki deneyimler, her düzeyde ortaya çıkan
bilgi çatışması bağlamında , belirlediğimiz sorunun çözümünün zor olduğunu
göstermektedir. Ama alternatifler aramanız gerekiyor.
Çoğu zaman,
kasıtsız bir sahtekarlık, bir gazetecinin temel ihmalinin bir sonucu olarak ortaya
çıkar. Aynı zamanda , hatanın meydana gelmesinde etkili olan ana faktörün,
muhabirin genç yaşı veya mesleki deneyiminin az olması gerekli değildir. Bazen
uzun süredir medyada çalışanlar arasında sahteler ortaya çıkıyor . Ve bu ,
"usta" kendi bilgi ve fikirlerine güvendiğinde, profesyonel
tükenmişliğin sonucudur . Ve sadece soyadları, tarihleri, isimleri,
alıntıları karıştırır . Popüler
"Argümanlar ve Gerçekler" gazetesinin St. Petersburg "ek" iyle ilgili çok yakın tarihli bir örnek buna ikna oluyor. Sahtenin doğasını ortaya
çıkaralım .
30 Kasım 2018 tarihli yayının web sitesinde “St. Petersburg'da şair-cephe askerine bir anıt açıldı ”
materyali çıktı .
Ardından yeni anıtın bir fotoğrafı yayınlandı . "Anıt Bolshaya Podyacheskaya'da kuruludur " yazıtına eşlik etti . Hata buydu . _ Anıt aslında Bolshaya Posadskaya Caddesi'nde dikildi ve açıldı . Yazar, St. Petersburg'un iki antik yer
adını basitçe karıştırdı .” Bununla birlikte, metinde olayla ilgili ayrıntılı bir açıklama geldi ve hata daha da kötüleşti. "O (anıt - S.I. ) Petrograd
Side'deki Bolshaya Podyacheskaya Caddesi'ndeki parkta 6.8 ve 10 numaralı evler
arasında kuruldu ." Petrogradskaya tarafında aynı Bolshaya Posadskaya
caddesi yer almaktadır.
Şehir ve sakinleri
için önemli olan bir olay hakkında ihmal ve ilk haber veren olma arzusunun
editörler tarafından asla düzeltilmeyen bir kafa karışıklığına yol açtığı
açıktır.
Açıkçası, ne
gazeteciler ne de medya bu tür durumları süslemiyor. Açıkça kasıtsız
olmalarına rağmen . Modern medya dünyasında hem gazeteciler hem de halk için
bu tür sahte anlardan nasıl kaçınılacağını kılavuzumuzun son bölümünde
anlatacağız.
1.
Bolz Norbert. ABC medyası. M., 2011.
2.
Debor Guy. Gösteri Toplumu. M., 2000.
3.
Zizek Slava. Fantezi vebası. Harkov:,
2014.
4.
Ilchenko S. N. Medya bizi nasıl
aldatıyor? Bilginin manipülasyonu. SPb., 2019.
5.
Linebarger P. Psikolojik savaş. Kitle
bilinci işleme teorisi ve pratiği . M., 2013.
6.
Morozov E. Bir illüzyon olarak
internet. Web'in diğer tarafı. M., 2014.
7.
Bülbül V. D. Mutlak silah. Psikolojik
savaş ve medya manipülasyonunun temelleri . M., 2015.
Kendi kendine muayene için sorular
1.
Kasıtlı bir sahtekarlığın belirtilerini tanımlayın .
2.
türlerini ve türlerini adlandırın .
3.
sık kasıtsız
olarak ne tür bilgiler içerir ? sahte?
4.
Kasıtlı sahtekarlıkların ortaya çıkması için nesnel önkoşullar nelerdir ?
5.
Gazetecilikte yarı gerçek gibi bir fenomenin tehlikesi nedir
?
6.
Kasıtlı olarak sahte kullanım durumunda bir gazeteci için tipik olan aldatma türlerini ve türlerini adlandırın .
7.
Sizin bakış
açınıza göre , insan faaliyetinin hangi
alanında yarı gerçek ilkesine göre sahte ürünlere izin veriliyor ?
Anti-sahte. Kimsenin aldatılmadığından nasıl emin olunur
?
Her şeyi denediysen
ve hiçbir yere
varamadıysan , doğruyu söylemeyi dene .
Ronald Reagan, ABD Başkanı
Bu bölümde, bizi bekleyen tehlikelere ve tehditlere bakacağız . bilgi toplama sürecinde bir gazetecinin çalışmaları
sırasında ortaya
çıkar . Aynı zamanda, hem medyada
çalışanlar hem de
yazılı basın, radyo, televizyon ve ağ kaynakları aracılığıyla izleyicilere ulaşan gazetecilik bilgilerinin tüketicileri için bir dizi tavsiyede bulunacağız
. Ve burada , her şeyden önce, bilgi alışverişi ve dağıtımı ile ilgili tüm katılımcıların dikkatini bu tür
faaliyetlerle ilgili yasal konulara çekmek istiyorum .
Bilgi edinme
biçimleri : yasal normlar ve yönler
Bilgi toplamak,
bir TV
muhabirinin çalışmasında önemli bir aşamadır. Bir gazeteci kaynaklarla
çalışmaya başladığında üç ana sorunu çözer: en güvenilir bilgi kaynağını seçmek
, ona erişimi sağlamak ve alınan bilgileri doğrulamak.
Bilgi
kaynakları birkaç
türde olabilir. Araştırmacı Gazetecilik: Yöntem ve Çağdaş Uygulama Tarihi
kitabı bunlardan bazılarını ortaya koyuyor. Bunlardan bazılarına bir göz
atalım.
Açık Kaynaklar . Açık kaynaklar medyayı
içerir: radyo, televizyon, gazeteler, web siteleri, portallar. Ancak tek medya
kaynağını kullanırsanız, her zaman haberleri en son veren kişi olmak zorunda
kalacaksınız. Ancak başka açık kaynaklar da var. Örneğin, gerçek zamanlı olarak
güncellenen İnternet . “Açık kaynaklar birkaç grup içerir: canlı ve cansız
(kağıt veya elektronik ortam), kişiselleştirilmiş ve kişiselleştirilmemiş (“basın servisinin bildirdiği gibi … ”), bir defalık ve kalıcı . Aynısı kapalı veya gizli bilgi kaynakları [82]için de geçerlidir .”
Gazetecilerle işbirliğine dayalı
olarak bilgi kaynaklarının
kesin ve spesifik bir sınıflandırması vardır .
Burada "kaynak" tabiri altında, belirli konum
ve konumlara sahip , kendi statüleri gereği çeşitli ( gizli bilgiler dahil ) bilgilere erişimi olan gerçek kişilerden bahsettiğimiz açıktır .
İdeolojik bilgi kaynakları
Kesinlikle çıkar gözetmeksizin bir gazeteci ile işbirliğine açık insanlardan bahsediyoruz . İdeolojik bilgi kaynakları da sözde "silah arkadaşları" ve "ayakkabılar" olarak ikiye ayrılabilir .
" Sahabeler
" - açık ara en iyi bilgi kaynağı türüdür. Bunlar, sizin inanç ve
görüşlerinizi paylaşan, size kişisel olarak yatkın, iyilik ve adalet adına yüce
hedeflere ulaşmak için işbirliği yapmaya hazır kişilerdir.
" Spor
ayakkabılar ", herhangi birini bilgilendirmekten zevk alan tuhaf bir
insan türüdür . Sürekli bilgi boşaltma ihtiyacı duyarlar .
herhangi bir
gazetecilik soruşturması çerçevesinde bilgi arama sırasında kolayca
bulunabileceği söylenmelidir, tek soru bu insanları bulma ve mümkün olma
yeteneğidir. onları işbirliği yapmaya ikna etmek.
Bencil bilgi kaynakları
Gazetecilerle
işbirliğinden fayda sağlayan insanlardan bahsediyoruz . Bu fayda hem maddi hem
de manevi olabilir. Kaynakla maddi menfaatin bulunmadığı bir başka ilişki türü
de takas ilişkileridir. Bu tür kaynaklar en güvenilir olanıdır. Onunla ilişkiler
bilgi alışverişine dayanmaktadır .
İşbirliği yapmaya zorlanan kaynaklar
Bu, yalnızca onlar için tehlikeli bilgilere sahip olduğunuz için sizinle ilgilenen çok özel bir kaynak türüdür .
karışık tip
Bir kategoriden diğerine dolaşan bilgi kaynaklarından bahsediyoruz .
Bilgi
kaynaklarıyla çalışmanın “Kanunla düzenlenen yasal normlara sahip olduğunu belirtmekte fayda var . KİTLE MEDYA". Örneğin, 47. Madde bir gazetecinin [83]haklarına atıfta bulunmaktadır .
Gazeteci, Kanunun bu maddesine göre aşağıdaki haklara sahiptir :
1)
bilgi aramak, talep etmek, almak ve yaymak ;
2)
devlet kurumlarını ve kuruluşlarını, işletmeleri ve kurumları, kamu derneklerinin organlarını veya bunların basın
hizmetlerini ziyaret
edin ;
3)
bir taleple bağlantılı
olarak yetkililer tarafından alınmak bilgi;
4)
parçaları hariç olmak üzere , devlete ait, ticari veya kanunla özel olarak korunan diğer sırları oluşturan
bilgileri içeren belgelere ve materyallere erişim ;
5)
bu Yasanın 42. maddesinin
birinci fıkrasının gerekliliklerine uymak kaydıyla belge ve materyalleri kopyalamak, yayınlamak, ifşa etmek veya
başka bir şekilde çoğaltmak ;
6)
yasalarca aksi belirtilmedikçe , ses ve video ekipmanı , film ve fotoğraf kullanımı dahil olmak üzere kayıt yapmak ;
7)
doğal afetler, kazalar ve felaketler, isyanlar ve kitleler için özel olarak korunan yerleri ziyaret edin vatandaş kümelerinin yanı sıra olağanüstü hal ilan edilen alanlar
; mitinglere ve gösterilere katılmak ;
8)
kendisine verilen
bilgilerin doğruluğunu teyit etmek ;
9)
kişisel yargılarını ve
değerlendirmelerini, imzası altında dağıtılması amaçlanan mesajlarda ve materyallerde ifade eder ;
10)
kendi imzası altında inançlarıyla çelişen bir mesaj veya materyal hazırlamayı reddetmek ;
11)
Bu süreçte içeriği bozulmuş olduğunu düşündüğü bir mesajdan veya materyalden
imzasını kaldırmak editoryal hazırlık veya yasaklama veya
başka bir şekilde bu mesajın veya materyalin kullanım
koşullarını ve niteliğini bu Yasanın 42. maddesinin birinci kısmına uygun olarak belirtmek ;
12)
hazırladığı mesajları ve materyalleri
kendi imzasıyla , takma adla veya imzasız olarak dağıtmak .
Alıntıladığımız Kanun'un 8. maddesinin, gazetecinin kendisine kaynak
tarafından sağlanan bilgilerin gerçekliğini doğrulama hakkını çok açık
bir şekilde tanımladığını belirtelim . Bununla birlikte,
medyanın modern çalışmasındaki sorun , birçok gazetecinin bu yasama
eylemi normunu kullanmayı öğrenmemiş olması gerçeğinde yatmaktadır - ya sadece
cehaletten ya da isteksizlikten, tabloid ilkesini uygulamaya koymayı tercih ediyor . zaten bildiğimiz medya: "hız, doğruluktan daha
önemlidir". Oysa (kasıtlı olsun ya da olmasın) sahte görünmemek için,
doğruluk hızdan daha önemli olduğunda, işte tamamen zıt bir ilkenin
kullanılması gerektiği açıktır .
Biliyorsunuz
gazetecinin haklarının yanı sıra Kitle İletişim Kanunu'nun 49. maddesinde
belirtilen yükümlülükleri de [84]var
. .
Bu maddeye göre
gazeteci:
1.
İş ilişkisi içinde olduğu yazı işleri
bürosunun tüzüğüne uyun .
2.
Sağladıkları bilgilerin doğruluğunu
kontrol edin.
3.
Bilgiyi veren kişilerin kaynağını
belirtme taleplerinin yerine getirilmesi ve ayrıca ilk kez duyurulduğu takdirde
alıntılanan açıklamaya izin verilmesi.
4.
kaynağının gizliliğini
koruyun .
5.
Bir vatandaşın özel hayatına ilişkin bilgilerin medyada yayılması için vatandaşın
kendisinden veya yasal temsilcilerinden izin almak ( kamu menfaatini korumak için gerekli olduğu durumlar hariç ) .
6.
Vatandaşlardan ve yetkililerden bilgi alırken , onları ses ve görüntü kaydı , filme alma
ve fotoğraflama işlemleri hakkında bilgilendirin .
7.
Baş editöre, kendisi tarafından hazırlanan bir mesajın veya materyalin yayılmasıyla
bağlantılı olarak olası iddiaları ve yasanın
öngördüğü diğer
iddiaları bildirin .
8.
Genel yayın yönetmeni veya yazı işleri ofisi tarafından kendisine verilen
görevi veya
uygulanması yasa ihlali ile ilişkiliyse reddedin .
9.
Mesleki faaliyetlerde bulunurken, ilk talep üzerine , bir gazetecinin kimliğini ve
yeterliliğini kanıtlayan bir editör sertifikası veya başka bir belge ibraz edin.
10.
Mesleki faaliyetlerde bulunurken seçim kampanyası yürütme , referandum
konularında kampanya yürütme yasağına uyun (madde 10 , 04.07.2003 tarih ve
94-FZ sayılı Federal Yasa ile getirilmiştir
).
Gazeteci ayrıca
Rusya Federasyonu'nun kitle iletişim araçlarına ilişkin mevzuatı tarafından belirlenen başka yükümlülüklere de sahiptir . bilgi.
Bir gazeteci,
mesleki faaliyetlerini yürütürken vatandaşların
ve kuruluşların haklarına, meşru çıkarlarına, onur ve haysiyetlerine saygı
göstermekle yükümlüdür .
Kitle İletişim Kanunu " nun anılan maddesinin 2. fıkrasında yer alan ve gazetecinin " rapor edilen bilgilerin doğruluğunu kontrol etmekle " yükümlü olduğuna dikkat edelim . Burada da benzer bir "ayna" durumu , çeşitli kaynaklardan elde edilen bilgilerin güvenilirliği ile ilgili olarak bir gazetecinin benzer bir hakkıyla ortaya çıkıyor . Sonuç olarak,
bir medya çalışanının (veya serbest çalışanın) fiili faaliyetlerinde bu görev normunun yerine getirilmesinin , bu tür profesyonel
faaliyetlerin münhasır konusunun ayrıcalığı olduğunu anlamak önemlidir . faaliyetler.
Bu nedenle, nedeni güvenilir olmayan bir çatışma durumunda , yanlış, hatta tamamen
icat edilmiş bilgiler , davalının dile getirdiği sorunun esası ve ilgili iddialar, yazar olarak gazetecinin kendisidir ( statüsü ne olursa olsun ) ve yanlış bilgilerin , başka
bir deyişle sahte olduğu medya , yayınlandı. Medya alanındaki çalışmalarında "sahte gazetecilik" ilkelerini uygulayan
" kalem köpekbalıkları" ve " hava canavarları " bunu hatırlamalıdır .
Kamusal alanda , geleceğin gazetecilerinin mesleki eğitiminin yürütüldüğü
üniversitelerde , "Kitle İletişim Kanunu " nun ana hükümlerini tam olarak bilmelerinin önemi hakkında görüş dile getirildi . Özellikle bilginin aranması ,
sabitlenmesi, işlenmesi ve yayılması ile ilgili belirli faaliyet türleri ile ilgili kısımda .
: The History of the Method and Modern Practice" kitabının yazarlarının şu görüşlerinden alıntı yapalım : "Her şeyden önce -
ve bundan daha önce defalarca söz ettik -" Yasayı dikkatlice inceleyin.
Kitle İletişim Araçları”. Bu, her türden bürokratlara karşı güçlü bir silahtır.
Bu yasanın koruması altında olduğunuza dair korkunç çığlık genellikle olumlu
bir rol oynar. Ancak rakipleriniz arasında sizden farklı olarak bu yasayı
okuyan bir kişinin olabileceğini unutmayın . Karşılaştığınız insanlara asla
yalan söylemeyin: bir şey söylemeyebilirsiniz ama onları yanıltmamalısınız.
Dolayısıyla
gazetecilik yapmak kolay değil. Özellikle gazeteci mevcut yasal normlar
dahilinde hareket etmeye çalışıyorsa . “Ana görevinizin ünlü olmak olmadığını
hatırlamalıyız. - Teorisyenlere göre. - Ve başkasını yüceltmek için bile değil.
Asıl amacınız , izleyicinin materyalinizi [85]izledikten sonra şunları
hissetmesidir: artık daha fazlasını biliyorum .
Ancak gazeteciler her zaman yasal olarak bilgi almazlar. Örneğin, ders
kitabımızın önceki
sayfalarında okuyucuları uyardığımız " Cuma !" TV kanalındaki "Revizorro" programında .
Bu projede işbirliği yapan gazetecilerin uygulamalarından örnekler üzerinde daha dikkatli düşünmeye
değer .
Başlangıç
\u200b\u200bolarak, "Cuma!" - Tüm Rusya federal eğlence kanalı.
Kanalın canlı yayın ağı, Ukrayna TV kanalları tarafından üretilenlerin yanı
sıra kendi yapımı olan orijinal eğlence programlarına dayanmaktadır . TV
kanalı, 1 Haziran 2013 tarihinde MTV Rusya kanalının hava frekansında
yayına başlamıştır . Cuma! TV kanalı kendini böyle tanımlıyor. resmi internet
sitesinde: “İzlenim peşinde koşanlar ve dünyayı tatmak isteyenler için bir TV
kanalı. Gezginler için , hizmet kalitesi için savaşçılar için, aktivistler ve
tefekkür edenler için bir TV kanalı . Yeni şaşırtıcı olasılıkları ortaya
çıkaran [86]TV
kanalı rehberi .
Pyatnitsa TV
kanalının ait olduğu Gazprom-Media holding tarafında açıklaması şu şekildedir:
"Pyatnitsa TV kanalı!" sürekli özgün şovlar geliştirir ve sizi
şekillendirir. Kanalın en iyi programları arasında "Eğlence programı"
Yaşam Tarzı "" gezi programı "Kartal ve Reshka" adaylığında
iki TEFI ödülünün (2014 ve 2016) kazananı, " Mağaza",
"Bıçaklarda", "Tehlikeli Tur" projeleri yer alıyor. ,
"Explorer", en iyi gazetecilik araştırması sosyal projesi
"Revizorro" [87]için
TEFI-2016'nın galibi . Son program daha ayrıntılı olarak tartışılacaktır.
"Revizorro"
bir Rus TV programı, Cuma günü yayınlanan bir gazetecilik projesi! 2014'ten beri
TV sunucusu, otellerde, restoranlarda, gece kulüplerinde ve diğer kuruluşlarda
hizmet kalitesini kontrol etmek için Rus şehirlerini ziyaret ediyor .
Program, Ukrayna
TV programı "The Inspector" un uyarlamasıdır . Programın ev sahibi
2014'ten beri Elena Letuchaya ve 2016
ilkbaharından sonbaharına kadar Olga Romanovskaya idi . Aynı yılın sonbaharında Elena Letuchaya televizyon yayınına geri döndü. Moskova'daki kontrol kurumlarıyla "Revizorro" .
Yayınların
kendilerinin temelde küçük gazetecilik soruşturmaları olduğu genel olarak kabul edilmektedir . Revizorro'da , bu yılın Kasım ayına kadar Rusya'nın farklı şehirlerindeki hizmeti kontrol ettiler : Kaliningrad'dan
Yuzhno -Sakhalinsk'e.
Ve 7 Kasım'dan itibaren Moskova kuruluşlarının [88]kontrolüyle ilgili sorunlar ortaya çıkmaya başladı . Programın tarzında öne çıkmak yeterlidir . _ proje yazarlarının gerçek niyetlerini maskelemek için tasarlanmış mevcut özellikler
.
Dikkat etmeniz
gereken ilk şey, tüm yayınların çoğunlukla "hayatlardan" monte
edilmiş olmasıdır. "Hayat (hayat
- İngilizce
"hayat, canlı") olay örgüsünde, yalnızca temel bir anlamsal anlamı
olan [89]iç
gürültünün (ekran dışı metin olmadan) eşlik ettiği bir video parçasıdır " . Yaşamlar, televizyon muhabirlerinin
doğrudan izleyicilerle iletişim kurmasına yardımcı olur.
Revizorro
programının çekimi, aynı anda birkaç kameradan gerçekleştirilir, bu sayede film
ekibi büyük miktarda malzeme çekmeyi başarır. " İlk andan itibaren
" çekim yardımı ile yüz” bir “varlık etkisi” yaratır . İzleyici , olduğu
gibi , TV programının sunucusuyla birlikte , yayın etkinliklerine
katılır. Sunucu (Kasım 2016'ya kadar yayınlanacak
olan Olga Romanovskaya veya Kasım 2016'dan itibaren Elena
Letuchaya) sadece kendi kontrolünü yapmakla kalmıyor, aynı zamanda kameraya göstererek
izleyiciler için her şeyi açıklıyor .
Her kuruluşun çekim denetimleri bir "sten dup" ile sona
erer. “Standup (stand-up - İngilizce “ayakta gerçekleştirilir”), çekim
sırasında sahnelenen bir bölüm olan olaydan [90]yerinde karede bir muhabirin
monologudur ” . Bir stand-up gösterisinde ev sahibi, doğrulanmış bir kuruluşun
ön kapısının arka planında durur ve kararını duyurur: kuruluşun teftişi geçip
geçmediği.
Bilgi-eğlence
adaylığı alan modern televizyon içeriği türü açısından Revizorro TV şovunun
çıkışlarını düşünmeye değer. Tekniklerin ve önceden belirlenmiş eylemlerin yardımıyla,
TV projesinin izleyicileri, yazarlarının kamu hizmetinin kalitesini
iyileştirmek için içtenlikle mücadele ettiği konusunda güçlü bir izlenim
oluşturuyor. Film ekibinin eylemlerinde elbette böyle bir ortam var . Bununla
birlikte, çoğu zaman Revizorro yayınlarında çıkan bilgilerin, belirli bir
restoranın, otelin vb. İşinin gerçek resminin ne olduğu konusunda tamamen
yeterli olmadığını not ediyoruz .
Aynı zamanda,
projenin tekniklerinin klibinde, bu proje için orijinal telif hakkı
sahipleriyle, genellikle "teknikler" olarak adlandırılan miktarın
kesin olarak tanımlanmış bir lisans sözleşmesi vardır. Bir izleyici olarak
onları tanıyabilirseniz, izleyiciye iletilen bilgilerin, bilgilerin ve hatta
operatörün televizyon kamerasının kaydedebildiği bilgilerin doğruluk derecesini
belirlemeniz sizin için çok daha kolay olacaktır. Formatının proje
bileşenlerinin en bariz, "maskeleyen" yarı gerçeklerini listeleyelim.
1.
kahramanlar Tüm Revizorro programının
her bölümünde kahramanlar var. Bunlar ya işletmenin sahipleri ya da
çalışanları, ya ziyaretçileri ya da gizli misafirleridir. Karakterler,
izleyicinin ilgisini canlı tutmaya yardımcı
olur . Örneğin,
Elena Letuchaya'nın mükerrer işletme teftişleri yaptığı 8 Aralık
2016 tarihli programda, restoranda yalnız
kalan ve çok
endişelenmeye başlayan Varya kızı için
endişeleniyoruz . Mesele şu ki, Varya ve annesi Olga, restorana Elena
Letuchaya'dan gizli alıcılar olarak geldiler . Kızın annesi,
Elena'nın aile restoranı çalışanlarının tepkisini tekrar
kontrol edebilmesi için kurumdan ayrılmak zorunda kaldı . Veya örneğin, Elena'nın kontrol
ettiği 17 Kasım 2016 sayısında Moskova
Merkez Mağazasındaki
kuruluşlar , ilgileniyoruz Gülümseyerek kameraya,
operatörün peşinden koştuğu için kendisine aşık olduğunu iddia eden restoran şefinin tepkisi .
2.
Kendini test
etme yöntemi . Önde gelen programlar
her zaman kişisel
olarak ürünlerin kalitesini, temizlik kalitesini, kaliteyi kontrol
eder. hizmet vb. Bu, yalnızca söylenen bilgilere
güvenilirlik katmakla kalmaz, aynı zamanda programın kendisine eğlence de katar . Aynı zamanda , bu tekniğin, ev sahibi tarafından bildirilen bilgilerin güvenilirlik derecesini artırmak için tasarlanmış bir tür dikkat
dağıtma manevrası olduğu da açıktır .
3.
Çerçevede bir
gazetecinin görünümü . Program boyunca sunucuyu ya canlılarda ya da duvardaki sahnelerde görüyoruz . Bu da şüphesiz bunun doğruluğunun
derecesini artırıyor. Televizyon şovu.
4.
Dil özellikleri.
İlk olarak , sunum yapan kişiler , oldukça
mantıklı olan ,
çünkü izleyiciler sunum yapan kişi ile personel arasındaki olağan konuşmaları izliyor . İkincisi, sunum yapanların
konuşmalarında duygusal ve anlamlı bir renklenme
vardır çünkü duygularını
gizlemezler . Aksine tepkileri de dahil olmak üzere izleyiciler de bilgi alıyor . Örneğin, sunum yapan kişi otelde yatağın altına baktığında ve yüzünde tiksinti
gördüğümüzde . Henüz yatağın altında ne olduğunu görmemiş olan
izleyici, denetçinin kararını zaten anlıyor. Ya da örneğin, izleyici “Bu güzel
restoranı kontrol etmenin bir sonucu olarak…” ifadesinin
alaycı olduğunu ancak vurguların yardımıyla anlar .
5.
Müzik. Kurgu sırasında, izleyicinin
kurum personeline karşı tavrını oluşturabilecek bölümler için özel olarak müzik
seçilir . Yani, kurumun hizmetinin kötü olduğu bilgisini iletmeniz
gerekiyorsa , o zaman müzik , hüzünlü veya rahatsız edici notalarla büyüyecektir . Ve kurumun
iyi hizmet verdiğini iletmek gerekirse, müzik neşeli ve dinamik olacaktır.
6.
Kurulum. Belirli özel efektlerin yanı
sıra program, belirli özel efektlerin yanı sıra şunları içerir : videonun
oynatıldığı bir oval ve altında imza, belirli karelerin tekrarı veya artıların ve
eksilerin bir listesi bilgilendirme sırasında kurum, ses efektleri de vardır:
bir hatanın sesi, ses ...
Yukarıdaki format
öğelerinin tümünün varlığı, bu programın yazarlarının, öncelikle, kendi
“vahiylerinin” güvenilirliğini umursamamayı, ancak onları bir tür olarak
kullanmayı tercih ederek, sözde analitik yönelimini (gazetecilik araştırması)
taklit ettiklerini gösterir. eğlenceye geçişte duygusal adım .format. Sahtenin
burada tüm bileşenlerde hüküm sürdüğü açıktır. Ve hizmet sektöründeki nüfusa
sosyal yardımın asil misyonu, sahte "gerçeği arama" alanında taklit
faaliyetine dönüşüyor.
Projenin
popülaritesini artırmak için yazarları ve sunucuları, medya alanındaki mevcut
mevzuatı doğrudan ihlal ederken , aynı zamanda sahtelerin ortaya çıkması için
bir besin ortamı oluşturan ahlaki ve etik normları da göz ardı ediyor. Aynı
zamanda, Revizorro TV şovunda hangi standart dışı bilgi edinme yollarının
mevcut olduğuna da dönelim.
, mutfağın ne
durumda olduğunu ve yiyeceklerin içinde nasıl saklandığını görmek için
öncelikle mutfağa gider . Bu mutfak teftiş bölümleri, bölümlerin öne
çıkanlarıdır. Öncelikle bir mutfak kontrolü, bir restoranın izleyicilere
tavsiye edilip edilmeyeceğini belirler. Ayrıca çıkış süresinin çoğunu mutfak
kontrolleri alıyor. Ancak mutfak teftişi sırasında hareket etmek yasa dışıdır.
Burada, önceki bölümlerde bu duruma zaten değindiğimizi hatırlamakta yarar var .
Bu televizyon
programının sunucuları, bir kafe veya restoranın mutfağını kontrol ederken , gazeteci statüsüne sahip olduğu için kendilerine her yere erişim sağlayan Medya Yasasına atıfta bulunurlar .
Böyle bir ifade en iyi
ihtimalle yanlıştır, en kötü ihtimalle doğrudan yalan ve kasten hedef
kitlenin ve denetlenen kurum ve kuruluşların
temsilcilerinin tanıtımıdır . Basitçe söylemek gerekirse, gazetecilik camiasının
temsilcileri adına yalan gerçeklere sahibiz
.
Örneğin, yukarıda belirtilen " Kitle İletişim Araçları" Kanunu'nun 47. maddesinin 2. fıkrası ,
devlet kurum ve kuruluşlarını, işletme ve kuruluşları, kamu derneklerinin kuruluşlarını veya bunların basın servislerini ziyaret etme imkanına atıfta
bulunmaktadır . Ancak hiçbir yerde bir gazetecinin bunu nasıl yapabileceğinin sırası yok . Bu nedenle, bir gazeteci bu hakkını kullanırken, örgütün çalışma saatleri de dahil olmak üzere yasalara uymak zorundadır
. rejim, ziyaret kuralları vb. Yani Revizorro programının sunucuları gazeteci oldukları bahanesiyle özel
mülkiyet haklarıyla sınırlı bir alana giriyorlar ve
buranın halka
açık bir yer olduğunu iddia ediyorlar ki bu da doğru değil. Rus mevzuatı, " kamu alanı" terimine
ilişkin açık bir kavram içermemektedir ,
Rusya Federasyonu İdari Suçlar Kanunu'nun içeriğinden, " kamu alanı"nın insanların
bulunduğu ortak kullanım yeri olduğu
sonucuna varılabilir veya potansiyel olarak, girişin tüm vatandaş kategorileri için
ücretsiz olduğu yerlerde olabilir . Ve işte özel mülkiyetin yasal tanımı :
“özel mülkiyet, mülkiyet biçimlerinden biridir, yani bir vatandaşın veya tüzel
kişinin üretim araçları da dahil olmak üzere belirli bir mülk üzerindeki
mutlak, yasal olarak korunan hakkıdır” [91]. Yani, "Revizorro"
nun önde gelen televizyon programları halka açık bir yere değil, özel mülkiyet
olan bölge içine giriyor . Bu doğrudan bir hukuk ihlalidir. Ayrıca sunucular
“Kitle İletişim Kanunu”nun (gazetecilerin ilk talep üzerine kimlik göstermekle
yükümlü olduğunu belirten) 49. maddesinin 9. fıkrasına uymalarına rağmen, 47.
maddenin 2. fıkrasını açıkça ihlal etmektedirler.
gazeteciliğin yarattığı böyle bir olgudan, televizyondan beklenmedik misafirlerin küstahlığına direnmeye çalışanları itibarsızlaştırmak olarak
bahsetmeye değer
. Bu, çerçeve seçimi ve kaynak malzemenin düzenlenmesi
sayesinde gerçekleşir ; bu , bu tür işlemlerin bir sonucu olarak , ana
bilgisayar tarafından tamamen farklı bir tonda malzemeye dönüşür
. kuruluşlar olumsuz bir ışık altında
sunulmaktadır . Bu, izleyiciyi sunucunun eylemlerinin meşruiyeti konusunda ikna etmeye yardımcı olur. bu nedenle _ birçok işletme sahibi veya personeli , kendilerini
kötü göstermekten korktukları için denetime müdahale etmezler . Ama yine de hemen hemen her sayıda Revizorro'nun mutfağın özel
mülk olduğu gerçeğine atıfta bulunarak kontrol etmesini engellemeye çalışan insanlar . Bu tür insanlar, izleyiciler tarafından izlenen bir dizi bölümde
karşımıza çıkıyor [92].
Ve daha önce yayınlanan bir dizi bölümde, kuruluş personeli polisi arar [93].
Ancak son derece merak edilen, Revizorro programında televizyon ekranında
gösterilen durumların hiçbirinde polis ekibinin projenin film ekibini
gözaltına almak için herhangi bir girişimde bulunmaması. Hatta tam tersi.
Hukukun bekçileri, eleştirilen işletmelerin sahiplerini proje ekibinin
eylemlerinin yasal olduğuna ikna etmeye ve ikna etmeye çalışarak şevkle
savundu. Ve gazetecilerin kendileri de yalnızca toplumun çıkarları
doğrultusunda hareket ediyor.
Belirlediğimiz
sorunla ilgili çalışmanın sonucu hayal kırıklığı yaratıyor. Programın
editörleri ve yapımcıları, etraftaki herkesin inandığı bir "sahte"
yaratmayı başardılar. Yalan, Revizorro'nun yaratıcılarının bir yapı oluşturma tekniği haline geldi. Bu nedenle, örneğin , önde gelen programlar , mutfağa gir
, güya 14. ve 15. yüzyıllara göre yapıyorlar Rusya Federasyonu Hükümeti'nin 1036 sayılı “ Yemek Hizmetlerinin Sağlanmasına İlişkin Kuralların Onaylanmasına Dair
Kararı” ve “ Kitle İletişim Kanunu ”. Hükümet Kararnamesi'nin yukarıdaki maddeleri şöyle diyor [94]:
14.
Tüketiciye hem salon içinde hem de servis salonu dışında menü, fiyat listeleri ve hizmet koşullarını tanıma fırsatı verilmelidir .
15.
Yüklenici ve sağladığı hizmetler hakkında bilgiler , hizmetlerin sunulduğu yerde Rusça olarak ve ayrıca yüklenicinin takdirine bağlı olarak , Rusça'yı oluşturan kuruluşların devlet dillerinde tüketicilerin dikkatine sunulur . Federasyon ve Rusya Federasyonu halklarının ana dilleri .
Tüketici, ana tüketici özellikleri ve sunulanın kalitesi hakkında
ek bilgi alma hakkına sahiptir . bu bilgi bir ticari sır değilse , halka açık yemek ürünleri ve yemeklerin hazırlanma koşulları .
Bu makaleler ,
servis salonunun dışı da dahil olmak üzere
ürünler hakkında bilgi edinme hakkından , bunların
hazırlanma koşullarından bahseder . Kararnamede salonun dışında bunun işyerinin mutfağında veya tuvaletinde anlamına
geldiğine dair bir ibare yoktur . Her şeyden önce bu , tüketicinin
bir restoran veya kafeye girmeden önce aşina olması
gerektiği anlamına gelir . Vasilchikova N.V., “ Bir Tüketici İçin Çıkarlarınızı Nasıl Koruyabilirsiniz: Öneriler ve
Örnekler” adlı monografisinde , Kararnamenin bu maddeleri
hakkında şu şekilde yorum yapmaktadır : “ Yemek hizmetlerinin sağlanmasına ilişkin Kurallara göre , size kendinizi tanıma fırsatı verilmelidir . menü, fiyatlar, hizmet şartları ve ayrıca bu kuruluşta sağlanan ek hizmetler ile . Fiyatlar kafanızı
karıştırmıyorsa , garson sizi servis
masasına yönlendirecektir. Bardak, şarap kadehi, çatal bıçak takımı , peçete (kağıt ve keten), baharat
içermelidir . Kantinlerde ve self -servis
catering işletmelerinde , basitleştirilmiş servise izin verilir ( baharatlı aletler ve kağıt peçeteler).
Garson size menüyü getirmeli ve seçiminizi yapmanız için size zaman vermelidir. İsteğiniz üzerine garson , örneğin şu veya bu yemeğin neyden hazırlandığı hakkında gerekli açıklamaları yapmakla yükümlüdür . Karar [95]verdikten
sonra garson
siparişinizi almalıdır . _ _ Yani, yine sunum yapanların
yanlış olduğu sonucuna varabiliriz. gazetecilik faaliyetlerini yürütürler .
Ancak mesleki faaliyetlerinde hukuka ,
ahlaki ve etik standartlara uyma konusunda vicdansız davrananlar suçüstü tamamen açığa
çıkabilir . Örneğin, sunum yapan kişiler , Kitle İletişim
Kanunu'nun 49. Maddesinde belirtilen mesleki
yükümlülüklerini ihlal etmektedir . Örneğin, gazeteciler 2. paragrafı ihlal ettiler: " haber verdikleri bilgilerin [96]doğruluğunu onaylayın " . 15 Aralık 2015 tarihinde Moskova Tahkim Mahkemesi'nin
ticari itibarın
korunması davasında Temyiz Mahkemesi'nin kararı yayınlandı
. Primorsky ve Khabarovsk Bölgeleri ile Amur Bölgesi'nde 12 Royal Burger fast food restoranından oluşan bir zincir geliştiren
Vladivostok'tan Infinity FF LLC , LLC Telekompaniya Pyatnitsa'ya (
Gazprom-Media holdinginin bir parçası) dava açtı. Dava dosyasından da anlaşılacağı üzere Infinity FF , 12 Mart 2015 tarihinde , 2 Ocak'ta yayınlanan programın yayınında ortaya atılan iddiaların “ ticari itibarı zedeleyici” olarak kabul edilmesini talep ederek
dava açmıştı . Mahkeme kararında , sunum yapan kişinin davacıya güvenilmez
görünen ve itibarını zedeleyen belirli ifadelerine
atıfta bulunulur: “Bu nedenle, insanlara zulmediyorsunuz. makine yağı”, “keklerinizin hepsi uzun zaman önce bozuldu ”, “Eminim burada hamamböcekleri vardır ”, “ve yalan
söylediği hiç
belli olmayan patates kızartmasından bahsetmiyorum
. etle birlikte yerde" ve diğerleri. Davacı, programın kaydını şirketin web
sitesinden kaldırmaya ve orada "yanlış bilgi"
olduğunu çürüten
bir yazı yayınlamaya çalıştı . İddia tamamen
karşılandı.
programın yaratıcılarının
izleyicileri yalnızca güvenilmez bilgilerle
bilgilendirmediği sonucuna varabiliriz. bilgi (yine yasa dışıdır), ancak yine de idari ve cezai nitelikte oldukça yasal cezalara
tabi tutulabilir .
Ayrıca, program 4. maddeyi ihlal etmektedir : “ bilginin
ve/veya kaynağının gizliliğini koruyun ” [97].
Bu maddeye göre , gazetecilerin yüzlerinin filme alınmasına karşı
çıkan kişilerin görüntülerini gösterme hakları yoktur; aşırı durumlarda
, kurgu sırasında yüze “ bulaşmak” gerekir. Film ekibiyle skandallar çıkaran kurum sahiplerinin yüzleriyle karelerin yayınlanmasını kabul ettiğinden şüphe duymamıza ek olarak , bu maddenin ihlaline dair özel bir örnek
var . Togliatti şehrinden yapılan tahliyede ,
adam doğrudan onu vurmamasını istedi . Ama yine de
yüzünü görüyoruz . Ancak Kitle İletişim Kanunu'nun 49. maddesinin en önemli ihlali 8. paragrafla ilgilidir. Diyor ki : " baş editör veya yazı işleri ofisi
tarafından kendisine verilen görevi veya uygulanması yasanın ihlaliyle ilişkiliyse reddedin . " Yukarıda da söylediğimiz gibi gazeteciler Revizorro dizisinin bölümlerini çekerken en az 3
kanunu ihlal ediyor . Ev sahipleri gerçekten yasaları tam olarak bilselerdi, bu tür projelere katılmazlardı .
hak sorunuyla ilgili değerlendirmemize devam edebiliriz . medya düzenlemesi.
1. Medya çalışmalarının yasal düzenlemesi
"Kitle İletişim Araçları Üzerine " Federal Yasası, bir
gazetecinin " rapor ettiği bilgilerin [98]gerçekliğini" kontrol etmek zorunda olduğunu söylüyor .
Gazeteciler,
izleyicilerini, medyayı ve sahiplerini yanlış bilgilendirerek aynı anda birkaç yasayı ihlal
edebilir . Her şeyden önce , bu Ceza Kanunu'nun [99]128.1 maddesidir - İftira .
"2. Kamuya
açık bir konuşmada, kamuya açık bir şekilde sergilenen çalışmada veya kitle
iletişim araçlarında yer alan iftira , - kırk saat."
Muhtemel
tahrifatlar, kitle iletişim araçları yasasıyla da düzenlenir - 27 Aralık 1991
tarihli Rusya Federasyonu Yasası N 2124-1 (3 Temmuz 2016'da
değiştirildiği şekliyle) "Kitle İletişim Araçları Üzerine"
(değiştirildiği ve eklendiği şekliyle, geçerli 15 Temmuz 2016).
“Gazetecinin bu
Kanunla tanınan haklarının, toplumsal açıdan önemli bilgileri gizlemek veya
tahrif etmek, güvenilir haber kisvesi altında söylentiler yaymak, dışarıdan
bir kişi veya kuruluş lehine bilgi toplamak amacıyla kullanılmasına izin
verilmez. kitle iletişim araçları.
Gazetecinin bilgi
yayma hakkını, bir vatandaşı veya belirli vatandaş kategorilerini yalnızca
cinsiyet, yaş, ırk veya milliyet, dil, dine bakış açısı, meslek, ikamet yeri ve
iş nedeniyle itibarsızlaştırmak için kullanmak yasaktır. , hem de siyasi
inançlarıyla bağlantılı olarak. . "[100]
Yetkililer de
medya çalışanına işi çerçevesinde koruma garantisi veriyor.
mesleki
faaliyetini yerine getirmesiyle bağlantılı olarak , kamu görevini yerine
getiren bir kişi olarak şerefinin, haysiyetinin, sağlığının, canının ve
mallarının korunmasını garanti eder.”
Yukarıda açıklanan
yasaya göre, bir gazeteci “mesleki faaliyetlerini yürütürken vatandaşların haklarına, meşru çıkarlarına, onur ve haysiyetine saygı
göstermekle yükümlüdür”. ve kuruluşlar."
Rusya Federasyonu vatandaşlarının bu tür yasal olarak onaylanmış hakları arasında en
önemlilerinden biri seçilmelidir - bu , vatandaşların güvenilir
bilgi edinme hakkıdır.
Rusya Federasyonu
Anayasasının 42. Maddesinin 2. Bölümüne göre, Rusya Federasyonu'nun her
vatandaşı güvenilir bilgi alabilir.
çevre suçu
nedeniyle sağlığına veya malına verilen zararın tazminine hakkı vardır .”
Rusya Federasyonu
Anayasası, ülkenin her vatandaşının bilgi içeriği üretme olasılığını düzenler.
Rusya Federasyonu
Anayasasının 29. Maddesinin 2. Bölümüne göre :
, herhangi bir
yasal yolla özgürce bilgi arama, alma, iletme, üretme ve yayma hakkına sahiptir
. Devlet sırrı oluşturan bilgilerin listesi federal yasa ile belirlenir.
Gazetecilerin,
devlet yasama kanunlarında kitle iletişim araçları çalışanlarının daha fazla
yaydığı bilgileri kontrol etme yükümlülüğüne rağmen , çoğu zaman gazetecilerin
gerçekleri kontrol etmediği durumlar vardır.
2014'te Channel
One gazetecileri bir hikaye gösterdiler - "Slavyansk'tan bir mülteci ,
küçük oğlunun ve bir milis karısının onun altında [101]nasıl idam edildiğini
hatırlıyor" .
Olay örgüsünün
başında şu alıntılar yer alıyor: “Kadın kendisine, akrabalarının kocasının
milislere gitmesinden memnun olmadığı Batı Ukraynalı dört çocuk annesi
Slavyansk'tan Galina adını verdi . Galina ile konuşma karmaşık bir duygu
bıraktı. Akıl, bugün Avrupa'nın merkezinde böyle bir şeyin nasıl mümkün
olduğunu anlamayı reddediyor. Bunun olabileceğine bile gönül inanmaz.
Yalnızca Rus ve Rus medyasında değil, aynı zamanda dünya medyasında da halkın tepkisinden sonra , Birinci Kanal gazetecileri başka bir TV haberi yayınladılar - “Birinci
Kanal gazetecileri, komployla bağlantılı olarak yalan söylemekle ilgili
suçlamalara yanıt veriyor. Slavyansk'ta bir çocuğun öldürülmesi.”[102]
“Gazetecilerin bu trajediye
dair kanıtları yoktu ve yok ama bu , Slavyansk'ta cehennemden kaçan gerçek
hayattaki bir kadının gerçek hikayesi . Bahsettiği şey, zaten sonsuz olan bir kanıt
zincirinin bir halkası olan tek bir sıraya düştü. Mermilerle parçalanan,
kaçmaya çalışırken vurulan, hava saldırıları ve bombardıman sırasında
öldürülen düzinelerce çocuğun kaderi hakkında. İşte çekimler ve işte çocuklar.
Ve bu trajediler, hava için ayarlanan hareli arkasında görünmüyorsa, hareli
kaldırırız. Lütfen çocuklarınızı televizyondan uzak tutunuz. Bunlar, sizin de
inanmak istemeyeceğiniz çok zor atışlardır. Ama bu gerçek."
Medya yasasına
göre bu bilgilerin teyidi olmadan gazetecilerin bu bilgileri yayınlama hakları
yoktu.
2. ve
sahte gazeteciliğe karşı nasıl mücadele ediyoruz?
Bugün, sahte
ürünlerle mücadelenin yalnızca teorik düzeyde yürütüldüğü genel olarak kabul
edilmektedir. Bununla birlikte, son zamanlarda, medya alanında, kitle
iletişiminin teknolojik alanındaki "gelişmiş" figürlerin sahtekarlığa
karşı topyekun mücadeleye nasıl çeşitli teknik çözümler sunduğuna dair bilgiler
"ortaya çıkıyor". Hatta hareket , "Startups sahte haberlere
karşı çıktı" adlı çevrimiçi incelemelerden birinde aday gösterildi .
Mucitler tarafından önerilen teknolojilerin ve cihazların ne kadar etkili ve
verimli olacağını anlamaya çalışalım .
Bu faaliyetten
para kazanmak isteyen, sahte haberlere karşı mücadeleye giderek daha fazla
girişim katılıyor. Bu tür şirketler arasında Crisp, New Knowledge, Cisco, Digital Shadows bulunmaktadır. Botları belirlemek için sosyal
medya ve diğer şirketlerle birlikte çalışıyorlar ve bilgisayarların doğru olmayabilecek
haberleri tanımlamasına yardımcı olmak için makine öğrenimini kullanıyorlar .
Prensip olarak burada, sahte gerçeklik ile medyanın her türlü bilgi manipülasyonu
arasındaki bariz karşıtlık üzerine kurulu bir işle uğraşıyoruz .
Facebook, Google ve Twitter gibi büyük teknoloji şirketleri değil, bazı startup'lar da sosyal ağlarda
yanlış bilgilendirme ile mücadeleye katıldı . Sahte haberlerle mücadeleyi karlı
bir iş fırsatı olarak görüyorlar. Sahte haberlerle mücadele eden şirketler
arasında Crisp, New Knowledge, Cisco,
Distil Networks yer alıyor.
Crisp ve New Knowledge dahil olmak üzere bazıları
siber terörizmle savaşmaya başladı, Cisco ve Distil Networks dahil diğerleri sahte haberlere karşı mücadelede bilgisayar korsanlarına
karşı taktikler kullanıyor.
Startup Crisp, markaların sosyal medyadaki itibarlarını korumalarına
yardımcı olur. Bunu yapmak için Crisp , karanlık ağ da dahil olmak
üzere web'i taramak için algoritmalar kullanır.
Crisp'in kurucusu Adam Hildreth , "Arama
motorlarının tam tersi, size gitmek istemediğiniz tüm yerleri, reklamcıların görmek
istemediği tüm yerleri gösterir" dedi . Başlangıç, moderasyonlarını daha
verimli hale getirmek için sosyal ağlarla da çalışıyor . Hildreth, "En
büyük sorun, dakikada ne kadar bilgi indirildiğidir" diyor.
New Knowledge, robotları tespit etmek ve şüpheli bilgilerin yayılmasını
tespit etmek için makine öğrenimi teknolojilerini kullanır . CEO Jonathan
Morgan'a göre, kuruluşlar dezenformasyonu yeterince erken tespit ederse, yine
de harekete geçebilirler. "İnsanların Beyoncé'nin bir Rus casusu olduğu
fikrini yaymaya çalıştıklarını erken keşfettik diyelim. Bu saçmalık. Yani bunu
yeterince erken, Twitter , InfoWars veya
Fox'ta geniş çapta paylaşılmadan önce keşfedebilirsek , bir
alternatif bulabiliriz: Beyoncé bir Amerikan vatanseverdir” dedi.
Cisco, insanların bir haber makalesinin ruh halini
belirlemesine yardımcı olacak teknolojiler geliştiriyor .
Geliştiriciler,
programa metinlerdeki belirli nüansları algılamayı öğretmek isterler; örneğin,
başlığın metinle nasıl ilişkili olduğu ve bunun bir tıklama tuzağı başlığı
olup olmadığı. Başka bir şirket olan Distil
Networks, bilgiyi
trend haline getirmek için yayan botları belirleme konusunda uzmanlaşmıştır .
Distil Networks pazarlama direktörü Edward Roberts'a göre botlar,
insan davranışını taklit etmede giderek daha akıllı hale geliyor .
"Sayfalarda
rastgele aralıklarla dururlar , farklı hızlarda tıklarlar, fareyi daha az
otomatik hareket ettirirler" diye belirtiyor. Dahası, Bay Roberts'a göre
sahte haberler çözülebilecek bir sorun çünkü spam sorunu zaten çözülmüş
durumda.
Amerikan araştırma
şirketi International Data Group, sahte haberleri ve teknoloji
şirketlerinin buna karşı mücadelesini yüksek teknolojiler alanında yılın en
önemli on olayından biri olarak adlandırdı.
Sahte dünyayla
mücadeleyi amaçlayan en son teknolojik gelişmeler hakkında burada verilen tüm
bilgilerden , bariz sonuç kendini gösteriyor: sahte ürünlere ve yaratıcılarına
karşı mücadele daha yeni başlıyor. Üstelik tamamen yeni bir teknolojik olanla
başlar . seviye.
Bugün, sahte
gazeteciliğin yalnızca “doğru” geleneksel medyanın pratiğinde uygulanmadığı ,
aynı zamanda özellikle kasıtlı olarak yanlış bilgi üretiminde uzmanlaşmış
ilgili medya ve kitle iletişim kanallarının içeriği olarak anlamsal içerik
kazandığı iddia edilebilir. ürün. Uzmanların gözlemlerine göre , 2010'ların
başında benzer bir medya alanı oluştu ve kolaylık olması açısından "sahte"
diyeceğiz. Yapısal unsurları, ilgili web siteleri, sosyal ağlardaki gruplar ve You-Tube'daki kanallardır. Örneğin, Ağustos 2010'de <<2×2>> TV kanalında , bölgesel
şirketlere özgü popüler formatların ve türlerin parodisini yapan Reutov TV
programı yayınlandı . İzleyicilerin periyodik olarak "gazetecilerin"
yayındaki yetersiz davranışlarından şikayet etmeleri önemlidir , ancak gerçekte
rolleri oyuncular tarafından oynanmıştır. Proje üç yıl sürdü ve finansman
yetersizliği nedeniyle kapatıldı.
İki yıl sonra,
aynı kanalda, Russia Today kanalının haber
yayınlarının tematik
ve format içeriğine saygı duyarak parodisini yapan Khobosti projesi başlatıldı .
Program başlangıçta internette vardı. Kapatıldıktan sonra da oraya yerleştirilmeye
devam edildi . Projenin popülaritesi, Web'de edindiği yüzbinlerce görüşle
kanıtlanıyor ve oradaki proje gruplarına 25 binden fazla kişi abone oldu.
Benzer bir
eğilimde, Nikolai Fomenko'nun uygulamayı amaçladığı sahte bir radyo istasyonu
oluşturma fikri vardı. İsim uygun bir şekilde icat edildi - "Fomenko sahte
radyo". Ana "hile", kesinlikle kurgusal haberlerin ve
hikayelerin yayınlanmasıydı. İnternet üzerinden yayın 2017 yılında başlamıştır . Böyle bir sahte radyoyu
başlatanların, varsayılan olarak, Nikolai Fomenko'nun bir şovmen olarak
itibarını hesaba katarak, dinleyicilerinin hayali bilgi içeriğini yeterince
değerlendirebileceklerine inandıkları açıktır .
alanının ağ
segmentinde bu tür sahte medyanın içeriğine duyulan güven ile çok daha ciddi bir
durum gelişmektedir . Bunların arasında "Smixer",
"Intersax" Fibster gibi İnternet projelerinden bahsetmeye
değer . Uzmanlara göre, her ay 100.000
kadar insan bu
tür bilgi ve haber "kaynaklarını" ziyaret ediyor ve okuyor . Bununla
birlikte, çalışmalarında önemli ve bize göre itibarsızlaştırıcı bir faktör, içeriklerinin
temeli daha önce "klasik" medyada yayınlanan bilgilerin yorumlanması
olduğundan, ikincil medya olmalarıdır.
Kural olarak,
sahte medyadaki yayınlar anonimdir veya takma adlar altında izin verilir.
Birini destekleyen grupların gerçek yaratıcı bileşimini öğrenin veya
başka bir kaynak
neredeyse imkansızdır. Davranış modellerinin kapalı (ya da daha doğrusu gizli)
doğası, proje katılımcılarının, kamusal söylemde sergilenen bilgilerin
niteliksel özellikleri olarak düpedüz yalanlar ve güvenilmezlik gerçeğinin açık
bir farkındalığını gösterir. Dahası, gösteri-medeniyet paradigması burada,
bilgi yerine izleyici a priori bilgi, görüş, gerçek ve fenomen yorumunu almaya
mahkum olduğunda burada açıkça gerçekleştirilir. İkincisi, genellikle
gazetecinin kişiliğinin entelektüel niteliklerine, ahlaki ve psikolojik
karakterine ve medya alanında profesyonel davranışın radikalizm unsurlarıyla
bir kural olarak muhalif bir yapıya sahip olan siyasi görüşlerine dayanır .
(özellikle seçim
kampanyaları sırasında) yalnızca iktidar yapılarına karşı değil, aynı zamanda
daha hedefli - görüşlerine sahip olanların doğrudan siyasi muhaliflerine karşı
- savaşmak için kullanılabilmesi ve kullanılması durumuna şaşırmamak gerekir.
gibi araçlarla ifade edilmektedir. Bir gerekçe olarak, yalancı medyanın
yaratılmasının çalışanları ve başlatıcıları, oluşturdukları dünyanın bilgi
resminin alternatif gündeminin, gerçekliğin daha objektif bir şekilde
değerlendirilmesine ve hatta bazı durumlarda eğlence ve rahatlamaya izin
verdiğini iddia ediyor.
iktidar
yapılarının temsilcilerinin ve kamuya mal olmuş kişilerin ilgili resmi
sayfalarını taklit eden veya ironik bir şekilde yorumlayan alternatif medya ,
otoritelere karşı olmaya çabalıyor. faaliyetler Bu tür parodi medya, Rusya
Federasyonu Dışişleri Bakanlığı olan Rusya Devlet Başkanı'nın Twitter hesabında
mevcuttur. Ve Cumhurbaşkanının basın sekreteri Dmitry Peskov, imajının bir
kısmını "Peskov'un Bıyığı" adlı bir Twitter hesabıyla "Güvenilir bir şey yok" sloganıyla paylaşmaktan "onur
duydu". Sadece bıyığımı oynatıyorum."
Sahte habercilik
yapanların bir diğer ayırt edici özelliği de “kendilerine” uygun bir medya
sistemi oluşturmalarıdır. İlk olarak, aynı anda birkaç yönde çalışırlar. İkinci
olarak, yarattıkları kaynakları (hem finansal hem de itibar açısından ) aktifleştirmeye
çalışırlar . Bir dizi sahte proje - Newsmaker, Jurnalizd.ru ve Cynical Journalist - yaratan St. Petersburg
gazetecisi Alexander Alikin'in deneyimi gösterge niteliğindedir. Tabii ki fark
edildi ve daha sağlam bir medyaya davet edildi - " Ka.ru Çeşmesi".
Ardından aynı “Alaycı Gazeteci” Planerka.org'a satıldı . İşlemin uzman değerlendirmesi 70 bin ruble olarak gerçekleşti.
Geriye kitabımızın
okuyucusunun, her türden ve türden tüm ülke ve kıtaların medyası tarafından
nasıl yapabileceğimize ve nasıl kandırıldığımıza ayrılmış sayfalarla tanışması
kalıyor. Ancak, medyadaki yalanların, bir gazetecinin bilgisayarının ekranının
başına veya bir televizyon stüdyosundaki kurgu masasına oturmasıyla
başlamadığını belirtmekte fayda var . Bir yalanın uzun bacakları vardır,
üzerinde dünyanın dört bir yanında, insanlar arasında dolaşır, sorunlara,
çatışmalara yol açar, savaşlara ve skandallara yol açar, sonunda insanları
birbirleriyle tartışır . Bu nedenle, doğrudan belirli bir mini alfabeye
geçmeden önce "Medyaya ve gazetecilere nasıl güvenilmez", en ünlü
uzmanlardan birinin , genellikle "yalan" olarak adlandırılan sosyal
psikoloji fenomenini ifşa etme deneyimine dönelim. . Kısmen, onun
tavsiyelerinden bazılarını kitabımızın sayfalarında zaten alıntılamıştık. Ancak
yazar bu bölümde Paul Ekman'ın The Psychology of Lies adlı kitabında uyardığı
şeyleri daha dikkatli dinlemenizi tavsiye ediyor.
kendisine yalan
söylenmesi ve aldatılması durumunda (genellikle kasıtlı olarak) davranışının
olumsuz sonuçlarından kaçınmak için günlük yaşamda alabileceği önlemleri
listeler . Bunlardan ilki , "davranışsal ipuçlarını olabildiğince doğru
yorumlamaktır [103].
" Bir gazetecinin işi için bu şu anlama gelir: kendisine bilgi sağlayan
herhangi bir kişiyle iletişim kurarken , özellikle bunun münhasır nitelikte
olduğu önceden kabul edilmişse, kişinin aşağıdaki soruları yanıtlaması her zaman
önemlidir : neden BU bana mı söylendi? BU, neden bu belirli kişi tarafından
bana iletiliyor? BU neden bana şu anda ve tam burada iletiliyor?
tamamen aynı soruları sorma
hakkına sahiptir . Medya alanında ANİDEN herkesi heyecanlandıran bir konunun
ortaya çıktığı nadir durumlar vardır . Bu tür bilgi patlamalarının kendiliğinden olduğunu
düşünmek saflık olur . Ağustos 1987'de Leningrad oteli
"Pribaltiyskaya" da Alla
Pugacheva'nın karıştığı
ünlü skandalı burada nasıl hatırlamayalım ? Sonra Leningrad
ve merkezi basın, sanki emir almış gibi, şarkıcının bir otele giriş
yaparken iddiaya göre meydan okuyan davranışıyla ilgili haberleri yaymaya başladı . İşler öyle
bir noktaya geldi ki, bu olayla ilgili TASS bilgi notu iki kez All-Union Radio
yayınında okuyun .
Paul Ekman'a göre , yalan söylemeye karşı ikinci önlem daha az önemli değil. Bu , “
aldatma tespit sürecinde meydana gelen hataların doğasını olabildiğince açık bir şekilde anlama arzusunda ” yatmaktadır . Hem nedenleri hem de sonuçları bakımından birbirine doğrudan zıt olan bu tür iki tür hata
vardır . Doğrulayıcı , gerçeğe inanmama hatasına düşerek , doğruyu söyleyeni yanlışlıkla yalancı zanneder ve yalana inanma hatasına düştüğünde , yalancının
doğruyu [104]söylediğine inanır . Medya diline çevrildiğinde
, bazı bilgileri
sağlamak için sizinle temasa geçen kişi hakkında bilgi toplama ihtiyacı anlamına gelir. Seyirciler için böyle bir gereklilik , programın sunuculuğunu yapan gazeteciye belirli bir ölçüde güven duyulması anlamına gelir . medyada konuşan ve çeşitli türden ve ikna edici bilgi tercümanları olan spikere . Burada olmasına rağmen , zaten
bildiğimiz gibi, bir medya çalışanı seyircinin güvenini ona karşı belirli manipülatif
eylemlerde bulunmak için kullandığında bu tür durumlar ortaya çıkabilir . hareketler.
Muhbir hakkında herhangi bir bilgi olmaması durumunda , iletişim
becerileri bir yana , kişinin kendi sezgilerine, deneyimlerine, gündelik ve medyaya, bilgi ve becerilerine güvenmek kalır . Ya da Benedict Cumberbatch'in
Sherlock'unun aynı
isimli popüler televizyon dizisinde dediği gibi . BBC: " Zihne bakın!" Aynı Paul Ekman'ın “yalan tespiti sadece bilgiye dayalı bir tahmindir” uyarısında bulunmasına şaşmamalı . Ancak bu tahmin yine de yalana inanma ve gerçeğe [105]inanmama hatası yapma olasılığını önemli ölçüde azaltır .
Ne de olsa, "bizim" ve "bizim olmayan" medyanın
haberlerinde gerçek nerede ve yalan nerede ayırt etmeyi
nasıl öğrenmeliyiz ? Aslında bir bilgi trafik ışığının bir tür uyarı
"kırmızı sinyali" haline gelmesi gereken "sahte
gazeteciliğin" ayırt edici özellikleri nelerdir ? Çünkü insan bireyinin manipülasyon
denizine ve yalanlar ve gerçek olmayanlar okyanusuna dalmasını engelleyebilecek
olan, tam da doğru zamanda ve doğru yerde yanan “trafik lambası” dır . Bazı
yararlı ipuçları vermeye çalışalım.
modern "sahte
gazetecilik" pratiği için geçerli olan güvenilirlik kriterlerinin geleneksel
ve basit olduğunu not ediyoruz. Gazetecinin kendisi, alternatif bilgi
kaynaklarını kullanarak herhangi bir bilgiyi derhal iki kez kontrol eder. Ek
olarak, rapor edilen bilgilerin doğruluğunu , olası tüketiciye ulaşma hızına
tercih etmeye değer . Sahte bilgilerin, gerçekliğe karşılık gelmediğini
oldukça başarılı bir şekilde tanımlamasına izin veren temel bir özelliği vardır
. Sahte, sınırlı bir zaman aralığında - 1-2 saatten bir güne kadar - çok hızlı
bir şekilde kendi doğal özünü ortaya çıkarmasıdır . Bu nedenle, öncelikle
belirli bir medyaya giren bilgilerin zorunlu olarak doğrulanması ve yeniden
kontrol edilmesi ilkesine uyulursa ve anında gelen haberlerle çalışırken
kronolojik disipline uyulursa, bir sahtekarlığın kendi içinde taşıdığı yalanları,
yanlışlıkları ve hataları tespit etmek çok daha kolaydır. , birincisi ikinci.
Bilginin güvenilirliğini değerlendirmede önemli bir faktör, yazı işleri ofisi
tarafından alındığı iletişim kanalıdır. Aynı zamanda haber olgusunun
uzam-zamansal bağlamının değerlendirilmesi de önemlidir. İzleyicilerin herhangi
bir temsilcisi, aniden belirli bir gazetecinin ve belirli bir medya kuruluşunun
kendisini yanlış bilgilendirmek istediğinden veya uygun şekilde
işlenmiş bir bilgi kullanarak onu manipüle etmeye çalıştığından
şüphelenirse aynı şekilde hareket edebilir ve etmelidir . bilgi.
Şüpheli görünen,
gerçeğe uygun olmayan, kasıtlı olarak sansasyonel görünen bilgilerle çalışırken dikkate alınması gereken bir
başka önemli durumu da belirtmekte fayda var . Ve medya alanının bir
fenomeni olarak sahte olanın gerçek bilgi ile aynı şekilde çalıştığı gerçeğinde yatmaktadır . Kitabımıza benzer konuları analiz eden meslektaşımız O. R. Samartsev'in verdiği iki çarpıcı örneği karşılaştırabiliriz . İlki , 24 Mayıs 2017'de Moskova'da meydana geldiği iddia edilen depremle ilgili .
Yalan oldukça çabuk fark edildi . Haber akışında birkaç saat bile [106]dayanamadı
. İkinci vaka,
Dorofei adlı Dmitry Medvedev'in kayıp kedisiyle bağlantılı (Rolan Bykov'un
filmine merhaba!). Sansasyonalizme duyulan susuzluk, gazeteciler arasında
gerçek bir bilgi coşkusu dalgası uyandırdı. Tüm bu sözde sansasyonel birdirbir,
Moskova'daki hayali doğal afet hikayesinden biraz daha uzun sürdü. D. Medvedev,
Twitter'da kedisinin hiçbir yerde kaybolmadığını açıklayana
kadar [107].
Bu vakalardan tek bir sonuç çıkarılabilir: Bir şey gördüğünüzde, duyduğunuzda, bir
yerde okuduğunuzda hemen kızmamalı, endişelenmemeli, nefesini tutmamalı ve
inlememelisiniz. Sonunda, herkesin (düşündüğümüz gibi) elinde ya bir bilgisayar
ya da Wi-Fi ağına erişimi olan bir gadget ya da ağ kaynaklarına
erişebileceğiniz ve duyum geçmişini inceleyebileceğiniz bir tablet var. Böyle
bir operasyon sırasında, "sansasyonel" bilgilerin ortaya çıkışının
kronolojisine dikkat etmenin yanı sıra, bu yarışın liderini alıntı yapılan
kaynaklar listesinde birincilik için işaretlemeye değer. Bunların katı ortam olması arzu edilir .
Bununla birlikte, modern medya uygulamasında, bu tür sahte mücadele yöntemlerinin , göz ardı edilmediği takdirde , her durumda zorunlu olmadığını not ediyoruz . Aynı zamanda, bazı medyada yalnızca üreten bir editör veya "taze bir kafa"
değil , aynı zamanda görevleri yalnızca olası davalar konusunu ve şu veya bu yayından
kaynaklanan iddiaları incelemeyi de içermesi gereken bir
avukat vardır. bilgi, ancak ideal olarak, alınan bilgilerin ve güvenilirlik
faktörü için verilerin doğrulanması hakkında da . Bugün, medya pratiğinde bu
tür işlevsellik, kelimenin tam anlamıyla İngilizce'de "gerçek
kontrolü" anlamına gelen "gerçek kontrolü" olarak
adlandırılmaktadır. Rusça konuşan "güven ama doğrula!".
Prensip olarak, öyle
ya da böyle, kitabımızın sayfalarında, bu yöntem için çeşitli seçenekleri zaten
açıkladık ve hatta bazı durumlarda bunları kullandık. Sahte ürünlerle bu
şekilde mücadele etmekle ilgilenenler için M. S. Kornev'in " Gerçek
Kontrol: Bilgileri Doğrulamanın Beş Güvenilir Yolu" [108]makalesini okumasını tavsiye
edebiliriz . Burada kısaca kendi önerilerimizi kurallara indirgemeye
çalışacağız. Onları nasıl anlıyoruz?
Kural bir . Orijinal bilgi kaynağını
arayın. İki veya üç bağımsız kaynağa sahip olmak arzu edilir (Carl
Bernstein-Bob Woodward kuralı).
Kural iki.
Yorum ve bilgiyi kendi başına ayırt edebilme .
Kural üç. Karşı tarafın fikrini almak
gerekir . Ve belki de ondan alternatif bilgiler almak için.
Kural dört. Dikkatle okuyun, izleyin ve
dinleyin . Hataları, yanlışlıkları, adların, soyadların, mesleklerin, yer
adlarının, tarihlerin, yazım hatalarının [109]ve çekincelerin yanlış yazılmasına
bakın .
Kural beş. Bilgileri göründüğü gibi
almayın , çünkü yayın başlangıçta sahte,
aldatmaca, aldatmaca
olarak algılanabilir . İnanmadan önce düşün .
Kural altı . Doğruluk
hızdan daha önemlidir . Yarın St. Petersburg'da sıcaklığın +15 derece olacağına karar
vermek için acele etmeyin . Yarın sabaha kadar bekleyin .
Kural yedi. İnternete ve prensip olarak
dünyanın tüm ağlarına güvenmeyin! Özellikle içlerinde yayınlanan bilgiler yazar
tarafından imzalanmamışsa ve doğrudan alıntılar içermiyorsa.
Bunlar, yazarın
kendi deneyimlerine dayanarak formüle ettiği, doğrulamaya ilişkin basit
ipuçlarıdır. Ancak, görünüşe göre, yakında bu bölümü genişletmesi ve belki de
bu konuda ayrı bir kitap yazması gerekecek çünkü yalanlar, sahtekarlıklar ve bilgi
manipülasyonu medya yolları ve yolları boyunca yürüyüşlerine devam ediyor . Ancak
umutsuzluğa kapılmayın.
Ve bu kitabı
sonuna kadar okuyanlar için bir bonus daha. Metne, ilginç ve faydalı olabilecek
küçük bir yayın listesi eşlik ediyor . Hakikat mücadelesinde işinize
yarayabilecek ve siz değerli okuyucuların medyanın bizi nasıl kandırdığını
anlamalarını sağlayacak bu literatür listesinde, öncelikle dikkat etmeniz
gereken birkaç başlık var . Medyadaki bilgi çalılıklarında günlük yaşamınızda
size yardımcı olacaklar.
1.
Baiarzhon N. Kısa bir entelektüel
koruma kursu. M., 2015.
2.
Ilchenko S. N. Gösteri medeniyeti:
gerçekliğin sonu mu? SPb., 2014.
3.
Ilchenko S. N. Medyada siyasi oyunlar
uzay. SPb., 2017.
4.
Ilchenko S. N. Medya bizi nasıl
aldatıyor? Bilginin manipülasyonu. SPb., 2019.
5.
Kozlovsky B. Maksimum repost: Sosyal
ağlar bizi sahte haberlere nasıl inandırıyor? M., 2018.
6.
Shkuratov V. A. Ekonomik ölüm sanatı.
Video dünyasının
oluşturulması. Rostov-na-Donu, 2006.
7.
Fexeus, Henrik. Manipülasyon sanatı.
Aldatılmanıza izin vermeyin. M., 2015.
Kendi kendine muayene için
güvenlik soruları
1.
Medya veya gazeteciler tarafından
bildirilen bilgilerin yanlışlığı sorununun
yasal düzenleyicileri nelerdir ?
2.
Güvenilir olmayan bilgilerin yayınlanması durumunda sorumluluk nasıl
dağıtılır ?
3.
Yayınlananların güvenilmez doğasının belirtileri nelerdir ? bilgi.
4.
Sahte bilgileri tespit etmek ve tanımlamak için hangi modern teknolojiler
kullanılıyor ?
5.
Böyle bir
fenomenin özünü “gerçeği kontrol etme” olarak belirleyin.
6.
Sahte bilgilerin ortaya çıktığı sürecin öznesi kimler olabilir ?
7.
Sahte bilgilerin
başarılı ve etkili bir şekilde açığa çıkarılmasına örnekler verin
.
Sahte gazetecilik ders kitabımız büyük ölçüde sona erdi . _ _ Ancak, izleyiciye iletilen bilgilerin doğruluğu ve yeterliliği arzusu ışığında gazetecilik mesleğini yetiştirmeye yardımcı olabilecek bir dizi uygulama ile henüz tanışmadınız .
Okuduğunuz metnin yazarı için , bugün sahtenin ne olduğu, neden bu kadar inatçı olduğu ve medyada bu kadar iyi kök saldığı ve çalışanlar için
ne tür tehlikeler taşıdığı hakkında bilgi toplamak son derece önemliydi. medya alanı . Metni okuduktan sonra birçok kişi için aşikar hale geleceğini düşünüyorum :
zamanla, sahte sadece mesleğimizden kaybolmakla kalmaz , aynı zamanda
çok başarılı bir şekilde mutasyona uğrar ve herhangi bir
şekilde bağlantılı olanlar için pratik bir faaliyet yöntemine dönüşür . bilgi.
Ancak şov
medeniyetinin yazılı basın, televizyon, radyo ve network kaynakları ile olan ilişkilerinde mutlak bir güven şeklinde gazetecilere,
medyanın kendisine ve izleyicilerine “iradesini” dayattığı gerçeğinden vazgeçmemeli ve bununla uzlaşmamalıdır . Gazetecilik
mesleğinin temel ilkelerinden birini korumanız
için size bir araç ve yollar sunuldu : okuyucularına,
izleyicilerine, dinleyicilerine , kullanıcılarına
çevremizde olup
bitenler hakkında , bizi çevreleyen ampirik ortamda en
yeterli bilgiyi iletme arzusu gerçeklik.
Büyük ve bilge Amerikalı yazar Mark Twain'in dediği gibi , “gerçek, sahip olduğumuz en değerli şeydir;
Dikkatli kullanalım."
Önerilen literatür listesi
YAZARIN SAHTELERLE İLGİLİ KİTAPLARI VE YAZILARI
1.
Ilchenko S.N. Yanlış
bilgi kaynaklarının gazeteciliği: gösteri medeniyeti koşullarında bir güven krizi // Bilgi Yüzyılı . 2015. No. 2 ( “St. Petersburg'da Felsefe Günleri-2014” Forumu seminerinin
tutanakları ), s. 217-227.
2.
Ilchenko S. N. Fake - yeni bir gösteri
medeniyeti formatı // "Modern dünyada iletişim". Tüm Rusya Bilimsel
ve Pratik Konferansı "Kitle İletişim Sorunları" Bildirileri. 15-16
Mayıs 2015 1. Bölüm. Profesör V. V. Tulupov'un genel editörlüğünde. Voronezh,
2015. - 144 s. -S.122-123.
3.
Ilchenko S. N. Modern medya ortamında
siyasi bir format olarak sahte // İnsani vektör, 2015, Seri “Tarih . Politika
Bilimi". 3 (43). s.98-101.
4.
Ilchenko S. N. Modern şov
medeniyetinin bir unsuru olarak sahte gazetecilik // Dijital çağın
gazeteciliği : meslek nasıl değişiyor: Stajyer materyalleri. bilimsel-pratik.
konf. (Yekaterinburg, 14-15 Nisan 2016). Yekaterinburg: Ural Federal
Üniversitesi, 2016. - 240 s. s. 110-112.
5.
Ilchenko S. N. Modern gazeteciliğin
sahte bilinci // Bilgi teknolojisi bağlamında modern medya: s6. ilmi İkinci Tüm Rusya
bilimsel-pratik bildirileri. konf. - St.Petersburg: SPGUTD, 2016. - 100 s. s.67-69 .
6.
Ilchenko S. N. Modern sahte
gazetecilik yöntemi olarak provokasyon // Bilgi Yüzyılı. 2017. No. 1. St.
Petersburg Eyalet Üniversitesi'nde Felsefe. 21. yüzyılın gazeteciliği : zor bir
meslek için profesyonel ideoloji: mater. uluslararası bilimsel ve uygulamalı
konferans, 11-12 Kasım 2016 / ed. A. N. Grishanina, S. G. Korkonosenko, sorumlu
ed. S. G. Korkonosenko. - St.Petersburg: C. -Petersburg. durum un-t, Daha yüksek. okul dergi ve ağırlık iletişim,
2017. - 300 s. - S.74-82.
7.
Ilchenko S. N. Gazeteci ve ağ baştan
çıkarmaları: pro ve ∞ntra // Modern medya ortamında gazeteci: coll. makaleler / ed.
S. N. Ilchenko. SPb.: C. -Peterb. durum un-t, In-t “Daha
yüksek. okul dergi ve ağırlık iletişim, 2017. - 194 s., 12.25 s. İle. 5-39.
8.
Ilchenko S. N. Elektronik medya
uygulamasında sahte: güvenilirlik kriterleri // Mediascope. 2016. Sayı. 4. Erişim modu : http://www.mediascope.ru/2237
9.
Ilchenko S. N. Siyasi bilgilerin
güvenilirliği : modern elektronik medyanın hayali mi gerçeği mi? // Elektronik
medya ve toplumun siyasi hayatı: bir makale koleksiyonu / ed. S. N. Ilchenko. -
St.Petersburg: C. -Petersburg. durum un-t, In-t “Daha yüksek. okul dergi ve ağırlık iletişim”, 2018. - 170 s. 104-114 .
10.
Ilchenko S. N. Gösteri medeniyeti:
gerçekliğin sonu mu? (monografi) St. Petersburg: IVESEP, 2014. - 198 s.
11.
Ilchenko S. N. Medya alanında siyasi
oyunlar : monografi / S. N. Ilchenko. - St.
Petersburg: IVESEP, 2017. - 292 s.
YASAL İŞLEMLER
1.
27 Aralık 1991 tarih ve 2124-1 sayılı “Kitle İletişim Araçları Üzerine ”
Kanunu // SND Gazetesi ve Rusya Federasyonu Silahlı Kuvvetleri. 1992. No.7. Mad.
300.
2.
tarihli Federal Yasa No. 108-FZ “Reklam Üzerine ” // Rusya Federasyonu Mevzuatının
Toplanması. 1995. No. 30. Mad. 2864.
3.
08.09.2001 tarihli ve 128-FZ sayılı “ Belirli Faaliyet Türlerinin Lisanslandırılmasına İlişkin”
Federal Yasa // Rusya Federasyonu'nun Toplanan
Mevzuatı . 2001. Sayı 33 (bölüm I). Sanat. 3430.
4.
tarihli Federal Yasa No. 161-FZ “Devlet ve Belediye Üniter Teşebbüsleri Hakkında” // Rusya Federasyonu Mevzuatının Toplanması . 2002. Sayı 48. Mad. 4746.
5.
Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı'nın 8 Ağustos 1998 tarih ve 511 sayılı “ Devlet Elektronik Kitle
İletişim Araçlarının Çalışmalarının İyileştirilmesine İlişkin ” Kararı,
değiştirildiği şekliyle. // Mevzuatın toplanması. 1998. No. 19. Mad. 2079.
6.
Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı'nın 13 Eylül 2001 tarih ve 1031 sayılı Kararnamesi “Federal Devlet Üniter
Teşebbüsü “Rus Televizyon ve Radyo Yayın Ağı”nın Kurulmasına Dair Değiştirilmiş
şekliyle. // Rusya Federasyonu mevzuatının
toplanması. 2001. Sayı 34. Mad. 3486.
7.
09.03.2004 tarih ve 314 sayılı Rusya Federasyonu Cumhurbaşkanı Kararı “Federal yürütme
organlarının sistemi ve yapısı hakkında” // Rusya Federasyonu'nun Toplanan
Mevzuatı. 2004. No. 11. Mad. 945.
8.
Bir gazetecinin mesleki etik kuralları
(SSCB Gazeteciler Birliği Birinci Kongresi tarafından 24 Nisan 1991'de konfederasyon bazında kabul edilmiştir ) // http://www.medialaw.ru/
9.
Bir Rus Gazeteci için Mesleki Etik
Kuralları ( 23 Haziran 1994'te Rusya
Gazeteciler Kongresi tarafından onaylandı , Moskova) // http://www.medialaw.ru/
10.
Rusya Federasyonu Kültür ve Kitle
İletişim Bakanlığı Kitle İletişim Dairesi'nin 2006-2015 dönemi için Rusya'da
televizyon ve
radyo yayıncılığının gelişimi kavramı // http://www.medialaw.ru/
11.
Rusya Federasyonu Hükümeti'nin
07.12.1994 tarih ve 1359 sayılı Kararnamesi “Rusya Federasyonu'nda televizyon
ve radyo yayıncılığı alanında televizyon yayıncılığı, radyo yayıncılığı ve
iletişim faaliyetlerine lisans verilmesi hakkında” (“Televizyon yayıncılığı ve
radyo yayıncılığının lisanslanmasına ilişkin Yönetmelik” ile birlikte ) Rusya
Federasyonu'nda radyo yayıncılığı”, “ Rusya Federasyonu'nda televizyon
yayıncılığı ve radyo yayıncılığı lisanslarının verilmesi ve yeniden verilmesi
için ücret alınmasına ilişkin usule ilişkin Yönetmelik”) // Rusya
Federasyonu'nun Toplanan Mevzuatı. 1994. Sayı 34. Mad. 3604.
12.
“Tüm Rusya Devlet Televizyonu” tüzüğü
ile birlikte ve Radyo Yayın Şirketi”) // Rusya Federasyonu Mevzuatının
Toplanması. 1998. Sayı 32. Mad. 3895.
13.
Rusya Federasyonu Hükümeti'nin
08.04.2004 tarih ve 193 sayılı Kararnamesi “Federal Basın ve Kitle İletişim
Ajansı'nın Sorunları” // Rusya Federasyonu'nun Toplanan Mevzuatı. 2004. No. 15.
Mad. 1485.
14.
Rusya Federasyonu Hükümeti'nin 26
Şubat 2004 tarih ve 111 sayılı “Tüm Rusya Devlet Televizyon ve Radyo Yayın Şirketi
Hakkında” Kararı // Rusya Federasyonu Mevzuatının Toplanması. 2004. No. 10.
Mad. 865.
15.
"Şiddete ve Zulme Karşı"
Yayıncılar Tüzüğü (Devlet Dumasında 8 Haziran 2005'te altı federal kanalın
(Perviy, Rossiya, NTV, TVC, STS ve REN TV)
başkanları tarafından imzalanmıştır) // http://www. medialaw.ru/
16.
Yayıncılar Sözleşmesi // CMH-HH_Ru
http://www.smi-nn.ru/
17.
Reklam Yasası // Rusya Federasyonu
Mevzuatının Toplanması. 2006. Sayı 12. 03/20/2006. Sanat. 1232.
FAYDALI OLABİLECEK REFERANS LİSTESİ
1.
Arendt H. Şiddet hakkında / Per.
İngilizceden. G. M. Dashevsky. - M.: Yeni yayınevi, 2014. - 148 s.
2.
Bayarzhon N. Kısa bir fikri koruma
kursu / Per. Fr. I. A. Kondakova, ed. O. G. Andreeva. - M. : Kuchkovo sahası,
2015. - 384 s.
3.
Barbuck Richard. İnternet devrimi. -
M.: Ad Marginem Press, 2015. - 128 s.
4.
Baranov A. E. İnternet psikolojisi. -
M.: RIOR, 2012. - 264 s.
5.
Bart R. Üçüncü His. M.: Ad Marginem,
2015. - 104 s.
6.
Barlett, Jamie. Yeraltı İnternet: Dünya
Çapında Ağın Karanlık Yüzü / Jamie Bartlett; [başına. İngilizceden. Bay
Reitman]. - Moskova: Eksmo, 2017.
- 352 s.
7.
Belaya E. N. Kültürlerarası iletişim
teorisi ve pratiği . - St. Petersburg, Forum, 2011. - 208 s.
8.
Belinskaya E. P. İnternet iletişiminin
psikolojisi. - St. Petersburg, NOU VPO Moskova Psikolojik ve Sosyal
Üniversitesi , 2013. - 192 s.
9.
Blokhin IN Ulusal ilişkiler dünyasında
gazetecilik : siyasi işleyiş ve profesyonel katılım. - St. Petersburg: St.
Petersburg Yayınevi. un-ta, 2008. - 469 s.
10.
Blokhin I. N. Kitle iletişim alanında
kişilik : rol analizinin
başlangıcı: Monografi /
I. N. Blokhin. -
SP6.: SCIENTIA, 2016.
- 360 s.
11.
Bogdanov V.P. Herodotus'tan İnternete:
eğlenceli kaynak çalışmaları üzerine denemeler. Moskova: Ves Mir Yayınevi, 2014. - 208 s.
12.
Bogomolov Yu.A. Uzun süreli veda: Değişen
dünyada Rus sineması ve televizyonu. - M.: MİK, 2006. - 320 s.
13.
Baudrillard J. Terörizm Ruhu.
Körfez'de savaş yoktu / J. Baudrillard; [başına. Fr. A.
Kaçalova]. - M.: RIPOL classic, 2016. - 224 s.
14.
Bolz Norbert. ABC medyası. M.: Euro pa
yayınevi, 2011. - 136 s.
15.
Botton Allen, de. Haberler. Kullanım
kılavuzu / Alain de Botton; [başına.
İngilizceden. V. A. Weber]. - Moskova: "E" yayınevi, 2016. - 352 s.
16.
Weiband I. D. 5000 yıllık bilişim. - M.: Kara sincap, 2010. - 352 s.
17.
Vaynerçuk Gary. Bilgi etkisi. Gürültülü
bir medya dünyasında duyulduğunuzdan nasıl emin olabilirsiniz? - St.Petersburg:
Piter, 2015. - 240 s.
18.
Walraf G. Muhabir suçluyor: Çev.
onunla. / Komp. MG Fedorov; Önsöz M. V. Zorka; Yorum. N. A. Kaitmazova. - M.:
İlerleme, 1988. - 400 s.
19.
Wael Gonim. Devrim 2.0. -
St.Petersburg: Lenizdat, 2012. - 352 s.
20.
Viren G. Modern medya: bilgi savaşı
yöntemleri: Proc. Üniversite öğrencileri için el kitabı. M., 2013.
21.
Virilio P. Bilgi bombası. Aldatma
stratejisi. M., 2002.
22.
Volkova I. I. Ekran iletişimi çağının Homo ludens : monografi. M., 2014.
23.
Dragunsky, Denis Viktorovich. Al ve
dikizle [kompozisyon]. M., 2014.
24.
Klyuev Yu. V. Kitle iletişiminde
siyasi söylem: kamusal siyasetin
analizi
etkileşimler.
SPb., 2010.
25.
Barbrook, Richard. İnternet devrimi.
M.: Ad Marginem Press, 2015. - 128 s.
26.
Bart R. Üçüncü His. M.: Ad Marginem, 2015. - 104 s.
27.
Blokhin I. N. Kitle iletişim alanında
kişilik . Rol analizinin başlangıcı: Monograf / I. N. Blokhin. -
St.Petersburg: SCIENTIA, 2016. - 321 s.
28.
Dragunsky DV Uzaklaşın ve dikizleyin:
[deneme] / Denis Dragunsky. - Moskova: ACT: Düzenleyen Elena Shubina, 2014. - 378 s.
29.
Woolf Virjinya. Sinema. - M.: Ad
Marginem Press, 2014. - 80 s.
30.
Greengard S. Nesnelerin interneti:
gelecek zaten burada / Samuel Greengard; başına. İngilizceden. - M.: Alpina
Yayınevi, 2017. - 188 s.
31.
Guttman A. Ritüelden kayda: Modern
sporların doğası / çev. İngilizceden. ed. V. Nishukov. - M.: Gaidar Enstitüsü
Yayınevi , 2016. - 304 s.
32.
Debor Guy.
Gösteri Toplumu . M .: "Lo gos" yayınevi , 2000. - 184 s.
33.
Dmitriev A. V., Latynov V. V. Yakovlev
I. G. Politika, siyaset bilimi, İnternet. M.: Modern İnsani Üniversite , 2002.
34.
Dragunsky DV Uzaklaşın ve dikizleyin:
[deneme] / Denis Dragunsky. - Moskova: ACT: Düzenleyen Elena Shubina, 2014. - 378 s.
35.
Duman İskender. Şiddet. RU. - M.:
Oksijen, 2008. - 384 s.
36.
Zizek Slava. Fantezi vebası. Kharkov:
"Humanitarian Center" yayınevi, 2014. - 388 s.
37.
Giroux A. A. Kumarhane kapitalizmi
çağında zombi siyaseti ve kültürü / Per. İngilizceden. - Kharkov:
"Humanitarian Center" yayınevi, Vovk Yu.S., 2015. - 284 s.
38.
Zemlyanova L. M. İletişim ve bilgi
ortamı . İngilizce-Rusça Açıklayıcı Kavramlar ve Terimler Sözlüğü M.: Moskova
Üniversitesi Yayınevi, 2004. - 416 s.
39.
Ivanenko E. A., Koretskaya M. A.,
Svenkova E. V. Gorgon Takımyıldızı (medya etkileri üzerine deneme). - St.
Petersburg: Aleteyya, 2012. - 328 s.
40.
Kazantseva Asya. İnternetteki biri
yanılıyor! Tartışmalı konuların bilimsel araştırması / Asya Kazantseva. -
Moskova: Yayınevi ACT : Corpus, 2016.
- 376 s.
41.
Kaku M. Zihnin Geleceği / Michio Kaku; Başına. İngilizceden. - 4. baskı - M.: Alpina
kurgu dışı, 2018. - 646 s.
42.
Kalbitzer J. Dijital paranoya:
Aklınızı kaybetmeden çevrimiçi kalın / Jan Kalbitzer; başına. onunla.
Irina Gerasi movich; hasta. Katerina Martinoviç. - Minsk:
Söylem, 2018. - 192 s.
43.
Kara-Murza S. G. Bilincin
manipülasyonu. - M.: Algo ritmi, 2000. - 736 s.
44.
Kara-Murza S. G. Bilincin
Manipülasyonu-2 / Sergey Kara -Murza, Sergey Smirnov. - M.: Eksmo: Algoritma, 2008. - 528 s.
45.
Castells, M. İletişimin gücü [Metin]:
ders kitabı. ödenek / M. Castells ; başına. İngilizceden. N. M.
Tylevich; bilimsel altında ed. A. I. Chernykh; Ulusal araştırma Üniversite
"İktisat Yüksek Okulu". - M.: Ed. İktisat Yüksek Okulu
Evi, 2016. - 564 s.
46.
Kozlovsky B. Maksimum repost: Sosyal
ağlar bizi sahte haberlere nasıl inandırıyor / Borislav
Kozlovsky . - M.: Alpina Yayınevi, 2018. - 198 s.
47.
Linebarger P. Psikolojik savaş. Kitle bilinci işleme teorisi ve pratiği . M.: CJSC "Centropoligraph", 2013. - 445 s.
48.
Leklezio J. M. G. Film izle / J. M. G.
Leklezio; J. Jacob'ın Önsözü; Başına. Fr. sondan sonra D. Savosina. - M.:
Metin, 2012. - 173 s.
49.
Levshenko FV Teknolojinin karanlık
yüzü. İnternetin ruh üzerindeki etkisi. - M.: Danışmanlık ve Sistem Çözümleri
Enstitüsü, 2016. - 250 s.
50.
Manoviç Lev. Yeni medyanın dili / Lev
Manovich. - M.: Ad Marginem Press, 2018.
- 400 s.
51.
Malysheva E. G. Rus spor medyasının
söylemi: monograf / E. G. Malysheva. - Omsk: Om Yayınevi. durum un-ta, 2016. -
272 s.
52.
McConnell B., Huba J. İçerik Salgını: Sosyal
Medyada Pazarlama ve Blogosfer. M.: Vershina, 2008.
53.
Markoff D. Homo Roboticus? Karşılıklı anlayış arayan insanlar ve makineler / John Markoff; Başına.
İngilizceden. - M.: Alpina kurgu dışı, 2016. - 406 s.
54.
Miroshnikov B. N. Ağ faktörü. İnternet
ve toplum . - M.: Kuchkovo sahası, 2015. - 288 s.
55.
Morozov Evgeny. İnternet bir yanılsama
gibidir. Ağın Ters Yüzü / Evgeny Morozov; başına. İngilizceden. I. Krieger. -
Moskova: ACT: CORPUS, 2014. - 528 s.
56.
Mei Yang. Hatalar üzerinde çalışın.
Gardin gazetesi Ombudsmanının deneyimi . M.: Bilişim Hukuku Sorunları
Enstitüsü, 2005. - 336 s.
57.
Nikolaev Kirill. Abdullaeva Shekiya.
Entelektüel felç. Robotların dünyasında nasıl insan kalınır ve kendinizi
kaybetmezsiniz / Kirill Nikolaeva, Shekiya Abdullaeva. - St.Petersburg, 2015. - 259 s.
58.
Orekhovskaya N. A. Sosyal iletişim.
Ders kitabı: - St. Petersburg, Infra-M, Alfa-M, 2014. - 224 s.
59.
Pavlov A. Utanç Verici Zevk: Kitle
Sinematografisinin Felsefi ve Sosyo-Politik Yorumları [Metin] / A. V. Pavlov.
- M.: Ed. İktisat Yüksek Okulu, 2014. - 360 s.
60.
Pan, Alex Suchdong-Kim. Dijital
maymunu evcilleştirmek. İnternet bağımlılığından nasıl kurtulurum [çeviri.
İngilizce'den] / Alex Sujong-Kim Pan. - M.: ACT, 2014. -
319 s.
61.
Panarin I. N. Bilgi savaşı ve gücü. -
M.: Güvenlik dünyası, 2001.
62.
Ed. Charles. Gazeteciliğin sonu. Sürüm 2.0. Sanayi , teknoloji ve siyaset / Per. İngilizceden. - Kh .:
"İnsani Yardım Merkezi" yayınevi , E. V. Nikolaeva, 2016. - 308 s.
63.
Rainbow E. Telezombing. 100 etkili
koruma yöntemi. - M.: ACT; Petersburg: Baykuş, 2007. - 127 s.
64.
Wright D. Blog pazarlaması. Satışları
artırmanın, marka potansiyelini güçlendirmenin ve olağanüstü iş sonuçları elde
etmenin devrim niteliğinde yeni bir yolu. - M.: Eksmo, 2008.
65.
Raspopova S. S., Bogdan E. N. Sahte
haberler: Bilgi aldatmacası: Üniversiteler için ders kitabı / S. S. Raspopova,
E. N. Bogdan. - M.: Aspect Press Yayınevi, 2018. - 112 s.
66.
Romanovsky I. I. Kitle iletişim
araçları. Terimler ve kavramlar sözlüğü . - M.: Ed. Rusya Gazeteciler Birliği,
2004. - 480 s.
67.
Rylev K.E. Postmodernizm için bir
tedavi süreci: modern kültür için bir rehber: Sat. makale / Konstantin Rylev.
- M.: Kraft+, 2011. - 416 s.
68.
Samartsev O. R. Dijital Gerçeklik:
Bilgi Çağının Gazeteciliği: Dönüşümün Faktörleri, Sorunlar ve Beklentiler /
Oleg Samartsev. - Moskova: Yayın çözümleri , 2017 - 120 s.
69.
Seeberg D. Dijital Diyet: Gadget ve
Teknoloji Bağımlılığı Nasıl Yenilir / Daniel Seeberg; başına. İngilizceden. -
M.: Al pina Yayınevi, 2015. - 207 s.
70.
Scoble R. Konuşmak paradan daha
değerlidir. Blog oluşturma, işletmelerin ve tüketicilerin iletişim kurma
şeklini nasıl değiştiriyor? - M.: Kommersant; Petersburg: Piter , 2007.
71.
Smith, Daniel. Düşünme Sherlock /
Daniel Smith; [başına. İngilizce Yu. Suslova]. - Moskova: Izdatelstvo ACT, 2016.
- 160 c.
72.
Soldatov A. İnternet için Savaş:
Hükümet bilgileri nasıl manipüle ediyor ve her birimizi nasıl izliyor / Andrey Soldatov, Irina Bogoran; Başına. İngilizce - M.: Alpina
Yayınevi, 2017. - 342 s.
73.
Bülbül V. D. Mutlak silah. Psikolojik
savaş ve medya manipülasyonunun temelleri . - M.:
"E" yayınevi, 2015. - 320 s.
74.
Sontag, Susan. Yoruma Karşı ve Diğer
Denemeler. - M.: Ad Marginem Press, 2014. - 352 s.
75.
Sontag, Susan. Başkalarının acılarına
bakıyoruz. - M.: Ad Marignem Press LLC, 2014. - 96 s.
76.
Stevens-Davidowitz, Seth. Herkes yalan
söyler. Arama motorları, Büyük Veri ve İnternet sizin hakkınızda
her şeyi biliyor / Seth Stevens-Davilovich; [başına. İngilizceden. L. I.
Stepanova]. - M.: Eksmo, 2018. - 384 s.
77.
Tokareva E. Sıradan bir bilgi
savaşının notları . - M.: Yauza, Presskom, 2005. - 400 s.
78.
Thompson H.S. Bizi yendiler! Kan
Sporu, Amerikan Doktrini ve Aptallığın Dönüşü / Hunter S. Thompson; Başına.
İngilizceden. - M.: Alpina kurgu dışı, 2014. - 298 s.
79.
Tregubova E. Kremlin kazıcısının
hikayeleri. - M.: Ad Marginem, 2003. - 282 s.
80.
Treski A. Video teorisi. Çevrimiçi
video: videonun estetiği veya bozulması / Per. İngilizceden. - H .:
"İnsani Yardım Merkezi" yayınevi, / Krivosheya E. A., Gritchina O.
V., 2017. - 252 s.
81.
Tyurin Yu.P. Tarih ve film
aldatmacaları: Sinema, gerçek ve tarih, manevi gelenekler. - M.: Sinematografi
Araştırma Enstitüsü, 2008. - 296 s.
82.
Whelan, Charles. Çıplak istatistikler.
En sıkıcı bilim hakkında en ilginç kitap / Charles Whelan; başına.
İngilizceden. I. Verigina; [bilimsel. ed. A.Minko]. - M.: Mann, Ivanov ve
Ferber , 2016. - 352 s.
83.
Fexeus, Henrik. Manipülasyon sanatı.
Aldanmayın / H. Fexeus; başına. İsveçli E. Khokhlova. - Moskova: ACT yayınevi ,
2015. - 304 s.
84.
Dört Franklin. Futbol dünyayı nasıl
açıklıyor? İnanılmaz küreselleşme teorisi / Per. İngilizceden. - M.: CJSC
"Olimp-Business", 2006. - 272 s.:
85.
Harris S. Yalanlar: Gerçeği söylemek
neden her zaman daha iyidir / Sam Harris; Başına. agl'den - 2. baskı - M.:
Alpina Yayınevi, 2018. - 122 s.
86.
Huff D. İstatistiklerle nasıl yalan
söylenir / Darel Huff; Başına. İngilizceden. - 4. baskı - M.: Alpina Yayınevi,
2018. - 163 s.
87.
Zuckerman, Ethan. Yeni bağlantılar.
İletişim çağında dijital kozmopolitler . - M.: Ad Marginem Press, 2015. - 336
s.
88.
Tsuladze A. Büyük manipülatif oyun.
1999-2000 seçimleri sırasında siyasi manipülasyon teknolojileri. - M.,
Algoritma, 2000. - 333 s.
89.
Sharkov F. I. Entegre İletişim.
Reklam, halkla ilişkiler ve gazetecilikte yasal düzenleme. - St. Petersburg,
Dashkov i K°, 2011. - 236 s.
90.
Shkuratov V. A. Ekonomik ölüm sanatı .
Video dünyasının
oluşturulması. Rostov-na-Donu, 2006.
91.
Shomova S. A. Gizemden sokak sanatına.
Siyasal iletişimde arketipler üzerine denemeler [Metin] / S. A. Shomova; Ulusal
Yigsled. Üniversite "İktisat Yüksek Okulu". - M.: Ed. İktisat Yüksek
Okulu, 2016. - 262 s.
92.
Shomova S. A. Memler oldukları gibi:
Proc. ödenek / S. A. Shomova. - M.: Aspect Press Yayınevi, 2018. - 136 s.
93.
Ekman P. Yalan psikolojisi. -
St.Petersburg: Piter, 2009. - 272 s.
94.
Enzensberger, Hans. Bilinç endüstrisi.
Medya teorisinin unsurları. - M.: Ad Marginem, Basın. 2016. - 96 s.
95.
Yaremenko Nikolay. Futbol sinir krizi
geçirmenin eşiğinde. Halk oyununun hesaplaşmaları ve skandalları / Nikolay
Yaremenko. - Moskova: AST, 2013. - 320 s.
96.
Yacino Malgorzata. bireycilik kültürü.
- Kharkov: İnsani Yardım Merkezi, 2012. - 280 s.
97.
Bruns A. Bloglar Wikipedia Second Life ve ötesi. Üretimden üretime. NY.:
Peter Land, 2008.
98.
Drezner DW Blogların gücü ve politikası. URL
99.
Horton JL Halkla İlişkiler ve bloglama - Bu Konuda Nasıl Düşünülür? URL: http://www.onlinepr.com/Holding/PRandBloggingarticle.pdf
.
100.
Longman Çağdaş İngilizce Sözlüğü. Essex: Longman, 2001.
101.
Halkla ilişkiler. Kişisel medya çağında iletişim / Edelmann ve Technocrati, 2006. [ http://www.edelman.com/summit07/
uploads/ BloggerSurvey_FINAL_Public_Relationships.pdf].
Özel bir kursu kredilendirmek
için yaklaşık bir
soru listesi
1.
"Sahte" nedir?
2.
Gösteri medeniyeti ve bilginin
güvenilirliği sorunu .
3.
Gazetecilik pratiğinde sahte kullanım tipolojisi .
4.
Bir gazetecinin çalışma yöntemi olarak sahte bileşenler .
5.
1980'ler-1990'larda elektronik medya
ve bilgiye güven sorunu.
6.
Sahte düşüncenin tezahürü için bir
alan olarak bilgi savaşları .
7.
XXI yüzyılın başında yerel medyanın
işleyişinin özellikleri.
8.
Bilginin önemi için bir kriter olarak
güvenilirlik.
9.
Elektronik medya uygulamasında
bilgilerin yorumlanma biçimleri ve türleri.
10.
Aşırı durumların yorumlanmasında sahte
rolü.
11.
Aşırı durumlarda elektronik medyanın
çalışmasının özellikleri .
12.
Modern bilgi savaşlarında politik bir
format olarak sahte .
13.
Elektronik yayıncılığın
siyasallaşması.
14.
Ajitasyon ve propaganda bağlamında
sahte gazeteciliğin kullanılması .
15.
Halkın bilgisini manipüle etmenin bir
yolu olarak sahte .
16.
Gösteri medeniyeti ve Rus medya
sistemi üzerindeki etkisi.
17.
Modern Rusya'da kitle iletişim
araçlarının faaliyetlerinin yasal dayanakları.
18.
Federal makamların seçimlerine medya
katılımı deneyimi (1993-2015).
19.
Medya ve aşırı siyasi durumlar: renkli
devrimler, terörizm, siyasi figürlerin tasfiyesi.
20.
Bölgesel düzeyde siyasi süreçlerde
medyanın rolü.
21.
Siyasi süreçler bağlamında modern
medyanın çalışma yöntemleri .
22.
Modern elektronik
pratiğinde güvenilirlik sorunu _ _ KİTLE MEDYA.
23.
Modern yabancı
medyanın faaliyetlerinin siyasi konuların kapsamı açısından analizi .
24.
Modern Rus
medyasının faaliyetlerinin siyasi meseleler açısından analizi .
25.
Muhalefet medyasının yereldeki faaliyetlerinin özellikleri medya
sistemi.
26.
Siyasi bir figürün medya portresi (öğrencinin tercihine göre).
27.
Modern dünyada bilgi savaşı teknikleri ve yöntemleri koşullar.
28.
Medya pratiğinde bir bilgi
silahı olarak sahte .
29.
pratiğinde sahte tipoloji .
30.
Sahte gazeteciliğe alternatif .
31.
Modern medya pratiğinde sahtecilik türleri ve türleri .
32.
Modern medyadaki bilgilerin güvenilirliği için kriterler .
33.
Tematik sahteler.
34.
Sahte kültür.
35.
Tarihi sahteler
36.
Kavramların korelasyonu: "sahte", "yalan", "iftira",
"dezenformasyon",
karalama".
37.
Basılı medyada sahte kullanım özellikleri .
38.
yayıncılığında sahte kullanım özellikleri .
39.
yayıncılığında sahte kullanım özellikleri .
40.
Ağ alanında sahte işleyişin özellikleri .
41.
Sahte ve
bloglama.
Görsel-işitsel
uygulamada sahte " disiplini için çalışma programının
yaklaşık planı KİTLE MEDYA. Özel Seminer»
Rusya Federasyonu Hükümeti
Saint Petersburg Devlet Üniversitesi
ÇALIŞMA PROGRAMI
-İşitsel Medya Pratiğinde
Sahte Özel Seminer
Görsel-işitsel medya pratiğinde sahte
Eğitim dil(ler)i - Rusça
Kredi birimlerinde
emek girdisi (emek girdi limitleri) : 2
Sankt Petersburg
2016
Bölüm 1. Eğitim seanslarının özellikleri
1.1.
Eğitim oturumlarının amacı ve hedefleri
modern medya
pratiğinde sahte olarak böylesine yeni bir olguyu ayrıntılı olarak inceleme
fırsatı sağlamaktır ; görsel-işitsel medyadaki bilgi ürünlerinde uygulama
yollarına aşinalık ; bir gazeteci tarafından kaynak materyalin bu tür
organizasyonunun belirli biçimlerinin analizi ve eleştirel keşfi .
, insan faktörünü
ve izleyicinin ihtiyaçlarını dikkate alarak modern gazeteciliğin yapısı ve tür
özellikleri hakkında gerçek bir fikir edinir . Kendi materyallerini
oluştururken sorumluluk ve güvenilirlik doğrultusunda bir gazeteci olarak
kendini geliştirme fırsatı bulan geleceğin profesyonelinin bakış açısı
genişliyor. Öğrencinin, yeni yaratıcılık biçimleri ve türleri açısından yerel
medyanın önceki deneyimleri hakkındaki bilgi ve fikirleri daha net hale gelir.
Derslere, Rus ve
dünya medyasının uygulamalarından örneklerin bir gösterimi eşlik eder.
1.2.
Öğrencinin eğitim oturumlarının
içeriğine hakim olmaya hazır olması için gereklilikler (önkoşullar)
Derslerin
başlangıcında, öğrenci " Yaprak Dergisi" ana eğitim programının
aşağıdaki disiplinlerinde ustalaşmalıdır:
Kitle iletişim
araçlarının tekniği ve teknolojisi.
Kitle iletişim
araçlarının teorisi ve pratiği.
1.3.
Öğrenme çıktılarının listesi (öğrenme gelir )
Bu disiplinde
eğitim almış bir yüksek lisans öğrencisi:
-
Medya özelliklerini dikkate alarak,
farklı format ve türlerdeki medya materyallerini yetkin bir şekilde
değerlendirebilir ve analiz edebilir .
-
Mevcut türleri ve biçimleri, sahte çalışma biçimlerinin uygulanmasında
kullanılan ifade araçlarını bilin medyada gazeteci .
-
Sahte formatların uygulanmasında kullanılan bir gazetecinin çalışmalarının gerçek teknolojilerini bilmek
-
Önerilen sahte yaratıcılık biçimlerinin orijinal tematik ve olgusal malzemeye uygunluğunu değerlendirebilecektir .
1.4.
Aktif ve etkileşimli eğitim biçimlerinin listesi sınıflar
Aktif eğitim
oturumları biçimleri - anlatım-sunum ders-görselleştirme, seminerler:
seminer-karşılıklı öğrenme, tartışma.
248
1. Yarıyıl 7 | |
1 tam zamanlı eğitim | |
1 ANA YOL | |
Çalışma süresi (modül) |
1 Mevcut ilerleme kontrolü
formları, ara ve nihai sertifika türleri | |
Toplam |
7. dönem |
1 tam zamanlı eğitim | |
1 ANA YOL | |
Çalışma süresi (modül) |
1
Emek yoğunluğu, eğitim işi hacimleri ve öğrenci
gruplarının doluluk oranı | |
2.1.
Eğitim oturumlarının organizasyonu 2.1.1
Ana dil |
||
HAYIR. |
|
dersler |
Öğrencilerin
öğretmen ile iletişim çalışmaları |
||||||||||
HAKKINDA |
|
seminerler |
|||||||||||
HAYIR. |
|
istişareler |
|||||||||||
|
|
pratik dersler |
|||||||||||
|
|
laboratuvar çalışmaları |
|||||||||||
HAYIR. |
|
test kağıtları |
|||||||||||
|
denetimi biçimleri |
||||||||||||
konuşma dili |
|||||||||||||
|
|
||||||||||||
akım kontrolü |
|||||||||||||
|
|
||||||||||||
ara sertifika |
|||||||||||||
HAYIR. |
|
||||||||||||
Final Sınavı |
|||||||||||||
|
|
||||||||||||
bir öğretmenin
rehberliğinde |
|||||||||||||
|
|
||||||||||||
ω
S 2
CD≡ _ |
Ara sertifika türleri |
||||||||||||
bir öğretmenin huzurunda |
|||||||||||||
£ |
|
||||||||||||
kendim. köle. öğretim
materyallerini kullanmak |
Bağımsız
çalışma |
||||||||||||
HAKKINDA' |
|
||||||||||||
|
|
akım kontrolü (kendi
kendine çalışma) |
|||||||||||
Hayır
hayır. |
|
||||||||||||
ara sertifika (kendi
kendine çalışan) |
|||||||||||||
|
Nihai
sertifika türleri ( yalnızca nihai sertifika
programları ve ek eğitim programları) |
||||||||||||
nihai sertifika (öz.
çalışma.) |
|||||||||||||
|
|
||||||||||||
|
|
Aktif ve etkileşimli
eğitim oturumlarının hacmi |
|||||||||||
|
|
Emek yoğunluğu |
Bölüm 2. Eğitim oturumlarının organizasyonu, yapısı ve içeriği
2.2.
Eğitim oturumlarının yapısı ve içeriği
Ana kurs Ana yörünge Tam zamanlı eğitim
Çalışma süresi (modül): Yarıyıl 7
ders planı
Konu 1. Modern medyanın faaliyetlerinde baskın bir eğilim olarak sahte .
Medya sisteminin
gelişiminin çeşitli aşamalarında bilgi sunumunun özgüllüğü
. Medya söyleminde medyanın olanaklarını gerçekleştirmenin tarihsel deneyimi . Yerli medya ve sahte gazetecilik.
Konu 2. Medya durumundaki küresel değişiklikler bağlamında siyasi konuları ele alırken sahte kullanım özellikleri .
Modern bilginin ana kilit noktaları Rusya ile Batı arasındaki çatışma. Bilgi savaşı yöntemleri .
Elektronik medya uygulamasında bilginin güvenilirliği sorunu .
seminer planı
Konu 1. Sahte nedir?
Gösteri medeniyeti
ve bilginin güvenilirliği sorunu . Gazetecilik
pratiğinde sahte kullanım tipolojisi .
Bir gazetecinin
çalışma yöntemi olarak sahte bileşenlerin
bileşenleri .
Konu 3. 1980'ler-1990'larda elektronik medya ve bilgiye
güven sorunu.
Medya ve
perestroyka. Glasnost politikası ve sansür rejimi . Yeni elektronik yayıncılık
biçimlerinin ortaya çıkışı.
Konu 4.
1990'larda yerli elektronik ortam.
Bir iş olarak
medya. Sahte düşüncenin tezahürü için bir alan olarak bilgi savaşları .
Konu 5. XXI
yüzyılın başında yerel medyanın işleyişinin özellikleri.
Bilginin önemi
için bir kriter olarak güvenilirlik. Elektronik medya uygulamasında bilgi
yorumlama biçimleri ve türleri .
Modern elektronik medya uygulamasında sahte .
Aşırı durumların yorumlanmasında sahte rolü . Aşırı durumlarda elektronik ortamın işleyişinin özellikleri .
Konu 7. Modern bilgi savaşlarında politik bir format
olarak sahte .
Ukrayna krizi. Batı ve Rusya. Elektroniğin siyasallaşması yayın _ Sahte gazetecilik kullanımı .
Bir öğretmenin huzurunda bağımsız çalışma
Belirli bir durumla ilgili ağ kaynaklarının izlenmesi ve öğretmenin talimatlarıyla tartışılan konular.
Bölüm 3. Eğitim
oturumlarının
sağlanması
3.1.
Metodolojik destek
3.1.1
Disipline hakim olmak için yönergeler
Disipline başarılı bir şekilde hakim olmak, sınıfta derslerde çalışmayı ve pratik alıştırmaları ve bağımsız çalışmayı
içerir. edinilen
becerileri pekiştirmek için pratik bir görev yapmak . Disiplindeki temel eğitim, metodolojik destekli bağımsız çalışma şeklinde ve ayrıca bir öğretmenin
huzurunda metodolojik
destekli bağımsız çalışma şeklinde gerçekleştirilir . Disipline başarılı bir
şekilde hakim olmanın temel koşulu, yaratıcı bir projenin gelişimini gösteren
ayrıntılı bir tematik sunumun hazırlanmasıdır. Disipline hakim olmak , bir
sınav şeklinde bir ara sertifikayı geçerek pratik ve ders verici aktif formları
içerir .
3.1.2
Bağımsız çalışmanın metodolojik
desteği
Petersburg
Eyalet Üniversitesi'nin web sitesinde yayınlanan UMM'ye bağlantılar - h ttp://jf.spbu. tr/stu/42 04.
1.
Ilchenko S. N., Okner O. A. İnternet
çağında TV. SPb., 2004.
2.
Ilchenko S. N. Modern görsel-işitsel
medya: yeni yayın biçimleri ve türleri. SPb., 2006.
3.
Ilchenko S. N. Yüzyılın
başında yerli televizyon . SPb., 2009.
4.
Ilchenko S. N. Gösteri
medeniyeti: gerçekliğin sonu mu ? SPb., 2014.
5.
Ilchenko S. N. Yanlış bilgi
kaynaklarının gazeteciliği: gösteri medeniyeti koşullarında bir güven krizi //
Bilgi Çağı. 2015. No. 2 (“St. Petersburg'da Felsefe Günleri-2014” Forumu
seminerinin tutanakları), s. 217-227.
6.
Ilchenko S. N. Gösteri medeniyetinin
politik alt yüzü: konuşma özgürlüğü yanılsamaları ve bilgi savaşı / İletişim
araştırması. 2014. Sayı 2. S. 16-22.
7.
Ilchenko S. N. Modern medya ortamında
siyasi bir format olarak sahte // İnsani vektör, 2015, “Tarih. Politika
Bilimi". 3 (43). s.98-101.
3.1.3
İlerlemenin , mevcut ve ara
sertifikasyonun ve değerlendirme kriterlerinin sürekli izlenmesini yürütme
metodolojisi
Test 1 için
sorular
1.
Sahte nedir?
2.
Gösteri medeniyeti ve bilginin
güvenilirliği sorunu .
3.
Gazetecilik pratiğinde sahte kullanım
tipolojisi .
4.
Bir gazetecinin çalışma yöntemi olarak
sahte bileşenler.
5.
1980'ler-1990'larda elektronik medya
ve bilgiye güven sorunu.
6.
Sahte düşüncenin tezahürü için bir
alan olarak bilgi savaşları .
7.
XXI yüzyılın başında yerel medyanın
işleyişinin özellikleri.
8.
Bilginin önemi için bir kriter olarak
güvenilirlik.
9.
Elektronik medya uygulamasında
bilgilerin yorumlanma biçimleri ve türleri.
10.
Aşırı durumların yorumlanmasında sahte
rolü.
11.
Aşırı durumlarda elektronik medyanın
çalışmasının özellikleri .
12.
Modern bilgi
savaşlarında politik bir format olarak sahte
.
13.
Elektronik yayıncılığın siyasallaşması .
14.
Ajitasyon ve propaganda bağlamında sahte gazeteciliğin kullanılması .
15.
Halkın bilgisini manipüle etmenin bir yolu olarak sahte .
Önerilen örnek ders konuları
1.
Gösteri medeniyeti ve Rus medya
sistemi üzerindeki etkisi .
2.
Modern Rusya'da
kitle iletişim araçlarının faaliyetinin yasal
dayanakları .
3.
Federal makamların seçimlerine medya katılımı deneyimi ( 1993-2015 )
4.
Medya ve aşırı siyasi
durumlar: renkli devrimler, terörizm, siyasi figürlerin tasfiyesi.
5.
Kitle iletişim araçlarının bölgesel düzeydeki siyasi süreçlerdeki
rolü .
6.
Politik süreçler bağlamında modern medyanın çalışma
yöntemleri .
7.
Modern elektronik
pratiğinde güvenilirlik sorunu _ _ KİTLE MEDYA.
8.
Modern yabancı
medyanın faaliyetlerinin siyasi konuların kapsamı açısından analizi .
9.
Modern Rus
medyasının faaliyetlerinin siyasi meseleler açısından analizi .
10.
Muhalefet medyasının yereldeki faaliyetlerinin özellikleri medya
sistemi.
11.
Siyasi bir figürün medya portresi (öğrencinin tercihine göre).
12.
Modern dünyada bilgi savaşı teknikleri ve yöntemleri koşullar.
13.
Medya pratiğinde bir bilgi
silahı olarak sahte .
14.
pratiğinde sahte tipoloji .
15.
Sahte gazeteciliğe alternatif .
Akım kontrolü (ofset)
Bir öğrenci toplam sınıf oturumlarının yüzde 50'sinden fazlasına
katılırsa ve seminer için tüm yazılı ödevleri
zamanında tamamlarsa , o disiplinde otomatik kredi adayı olarak kabul edilebilir .
Mevcut kontrol (dönem ödevi)
ilk toplantıda tartışılır ve onaylanır. seminer oturumu. Konunun düzeltilmesi mümkündür, ancak en geç test oturumunun
başlamasından bir ay öncesine kadar. Dönem
ödevleri, sınav oturumunun başlamasından en geç bir hafta önce öğretmene teslim
edilir .
Değerlendirme
kriterleri (test)
Testin şekli
sözlü, soru-cevap şeklindedir.
Öğrencinin bir
cevap hazırlaması için 20 dakikası vardır.
“Geçti” notu,
sınıfın tüm oturumlarına katılıp özel seminerde belirtilen konuları maksimum
düzeyde anladığını göstermesi ve ayrıca dönem ödevi metnini zamanında sağlaması
durumunda verilir.
Başarısız notu,
öğrencinin dönem ödevini zamanında vermemesi, sınıf derslerine katılmaması
(yüzde 25'ten az) ve sınav sırasında öğretmenin sorularını yanıtlamaması
durumunda verilir.
Testin tahmini
süresi 90 dakikaya kadardır.
Değerlendirme
kriterleri (dönem ödevi)
"Mükemmel"
notu, uygun ciltte (en az 40.000 karakter) doldurulması, en az 15 basılı kaynak
içermesi ve belirtilen konuyu kapsamlı ampirik malzemeye dayalı olarak
açıklaması durumunda verilir .
"İyi"
derecesi, çalışma 35.000 ila 40.000 karakter arasında tamamlandıysa , 10 ila 15 basılı kaynak içeriyorsa ve temel olarak ampirik materyalin katılımıyla
belirtilen konuyu açıklıyorsa verilir.
derecesi , çalışma gerekli minimum hacimde (30.000 ila 35.000 karakter arasında ) yapılırsa verilir, 19'a kadar
basılı kaynak içerir ve belirtilen konuyu açıklar .
Yetersiz " derecelendirmesi , 30.000 karakterden az miktarda yapılırsa verilir , minimum içerir
basılı kaynakların sayısı ve beyan edilen konu
açıklanmamıştır.
herhangi bir olumlu değerlendirmesi, ancak yazarın metninin en az yüzde 75'ini içeriyorsa mümkündür .
3.1.4 Öğrencilerin eğitim sürecinin içeriğini ve kalitesini değerlendirmeleri için metodolojik
materyaller
"Sağlanmadı / Sağlanmadı."
3.2.
personel _
3.2.1
Öğretmenlerin ve eğitim oturumları yürütmek üzere kabul edilen diğer kişilerin eğitimi
ve (veya) nitelikleri
prosedürü geçen bilimsel bir dereceye sahip olan öğretmenler, kursun
okunmasına dahil edilmelidir . tanıma ve
denklik. Dersleri yöneten öğretmenler , öğretilen
disiplinin profiline
karşılık gelen temel bir eğitime ve/veya bilimsel bir dereceye sahip olmalıdır .
3.2.2
Eğitim desteği ve (veya) diğer personelin sağlanması
Eğitim desteği ve mühendislik personeli, uygun eğitime
ve eğitim ekipmanıyla çalışma becerisine sahip olmalıdır
.
3.3.
Lojistik
3.3.1
Dersleri yürütmek için izleyicilerin
(binalar, yerler) özellikleri
Standart donanımlı konferans odaları. Sınıfları yürütmek için (istek üzerine) - tahtalı , bilgisayarlı ve video projektörlü
bir izleyici tahsisi .
3.3.2
Özel olmayan bilgisayar ekipmanı ve
genel kullanım yazılımı dahil olmak üzere sınıf ekipmanının özellikleri.
Multimedya
projektörü, bilgisayar veya dizüstü bilgisayar.
3.3.3
Özel ekipmanın özellikleri .
HAYIR.
3.3.4
Özel yazılımların özellikleri .
HAYIR.
3.3.5
Gerekli sarf malzemelerinin listesi ve
hacimleri .
talebi üzerine
derslerin düzenlenmesi ve yürütülmesi için gerekli miktarda renkli keçeli
kalemler, süngerler, A4 kağıtlar zamanında teslim edilir.
3.4.
Bilgi Desteği
3.4.1
gerekli literatür listesi
1.
Bogomazov N. N. Basın, radyo ve
televizyonun sosyal psikolojisi. M., 2010.
2.
Ivanov I.M. Posttotaliter dönemde Rus
gazeteci . M., 2011.
3.
Gazetecilik soruşturması: yöntemin
tarihi ve modern uygulama. SPb., M., 2012.
4.
Mikhailov G.S. Psikolojik süreçler ve
medya etkileri. SPb., 2012.
Ek literatür
listesi
1.
Blokhin İÇİNDE Ulusal ilişkiler
dünyasında gazetecilik . Politik işleyiş ve profesyonel katılım. SPb., 2008.
2.
Bobrova I., Zimin V. Black PR? Beyaz GR! Renkli IR :). Bilgi
kültürünün yönetimi. M.-SPb., 2006.
3.
Televizyon yaratıcılığının gerçek sorunları . Televizyon sahnesinde .
M., 2003.
4.
Vasilyeva T. V., Osinsky
V. G., Petrov G. N. Mesleki koordinat sisteminde radyo ve televizyon gazeteciliği . Bölüm 1, 2.
St.Petersburg, 2002, 2003.
5.
Güç, ayna veya
hizmetçi? modern ansiklopedi Rus gazeteciliği 2 ciltte M., 1998.
6.
Volkovsky N. L. Bilgi savaşları. SPb., 2003.
7.
Egorov V. Geçmiş ve gelecek arasında televizyon . M., 1999.
8.
Zasursky I. İkinci cumhuriyetin
kitle iletişim araçları. M., 1999.
9.
Zasursky I. Rusya'nın Yeniden İnşası.
90'larda kitle iletişim araçları ve siyaset . M., 2001.
10.
Lider görseli. Politikacılar için psikolojik rehber . M., 1994.
11.
Kağan M., Kurtov A. Ejderha avı. Seçimler ve siyasi danışmanlık üzerine düşünceler . M., 2002.
12.
Kara-Murza S. Bilinç manipülasyonu. M., 2000.
13.
Karaulov A. Kremlin civarında. Diyaloglar. 2 ciltte M.,
1993.
14.
Kovler A. Seçim
teknolojileri: Rus ve yabancı deneyim. M.,
1995.
15.
Melnik G. S. Kitle iletişim araçları: psikolojik süreçler ve etkiler. St.Petersburg, 1996.
16.
Olshansky D. Siyasette kitlesel ruh halleri . M., 1995.
17.
Siyaset ve medya. M., 2008.
18.
Pocheptsov G. G. Bilgi savaşları. Kiev, 2000.
19.
Sukhoterin L., Yudintsev
I. devlet aygıtında bilgi çalışması. M., 2007.
20.
Sovyet sonrası Rusya'nın kitle iletişim araçları . M., 2005.
21.
Televizyon ve radyo yayını: tarih ve modernite. M., 2005.
22.
Televizyon ve radyo yayını: tarih ve modernite. M., 2008.
23.
Tsuladze Avtandil.
Büyük manipülatif oyun. M., 2000.
24.
Shishkina M. Sosyal
yönetim sisteminde halkla ilişkiler . SPb., 1999
25.
Prokhorov E.P. Gazetecilik ve demokrasi: ders kitabı.
ödenek. M., 2004.
26.
Shkondin M. V. Kamu
diyaloğunun bir faktörü olarak kitle iletişim sistemi . M., 2002.
3.4.2 Diğer bilgi kaynaklarının listesi
Beyan edilen konuyla ilgili radyo ve televizyon programlarının
kayıtları .
4. Program geliştiricisi
Ilchenko Sergey Nikolaevich , Filoloji Doktoru ,
Doçent, St. Petersburg Devlet Üniversitesi Televizyon ve Radyo Gazeteciliği Bölümü Doçenti, sunucu ve Radio Petersburg'da kültürel ve eğitim programlarının yazarı , Nevskoe Vremya gazetesi köşe
yazarı, editör - Cultural Petersburg gazetesinin başkanı
© S. N. Ilchenko, 2016
Ek 2
Atölye. Sahte nasıl ortaya çıkar
Ek 2.1. Mamedova I. V. Modern televizyonda terör eylemlerinin kapsamı (fragman)
BÖLÜM 2. TERÖRİZM FAALİYETLERİNİN YENİ TÜRÜ OLARAK 2016 GÜZEL TERÖR SALDIRISI
Bu bölüm tamamen, 14 Temmuz 2016'da Nice'de türünün ilk örneği olan bir araba saldırısı olan
terör saldırısına ayrılmıştır . Saldırının
gidişatına ve afetin
müteakip soruşturmasına dayanarak , bazı noktalara dikkat çekiyoruz. medyadaki yayınlar ve yeni yol arasındaki ilişki _ bu saldırıyı gerçekleştiren Ayrıca bu saldırı örneğinde
bulaşma etkisi ve medyanın sinematik etkisini de analiz ediyoruz . En ilginç olanı, Fransız medyasında bu tür
terör saldırılarını haber yapmak için kullanılan tekniklerin ve yöntemlerin modernizasyonunun
yanı sıra Rus medyasının 14 Temmuz 2016 olaylarına tepkisinin analizidir .
2.1.
OLAYLARIN KRONOLOJİSİ 14 TEMMUZ 2016
olayların gidişatı
14 Temmuz , Fransa'daki en önemli ulusal bayramlardan biridir - Bastille Günü ve Fransızca'da La Fete Nationale gibi geliyor [110].
1789'da bu gün ,
Fransız Devrimi sırasında Bastille kalesi basıldı ve ardından yıkıldı.
Geleneksel olarak, bu kutlama Fransa'nın tüm bölgelerinde ve hatta yurtdışında
kutlanır. Cote d'Azur ve Nice şehri bir istisna değildir.
akşamı Fransa
saatiyle 22:00'de (CEST, UTC +2) [111]müzik eşliğinde bir havai
fişek gösterisi planlandı. Akdeniz'deki çok sayıda tekneden yaylım ateşi
açıldığı için, Promenade des Anglais bakılacak en iyi yer oldu.[112]
- Nice'in ana caddesi. Gösteriyi izlemeye gelenlerin toplam sayısını
tahmin etmek mümkün değil : etkinliğe seyirci
olarak katılım hiçbir şekilde kayıt altına alınmamış veya belgelenmemiştir .
Saat 22:30 civarında havai fişekler sona erdi. Görgü tanıklarının terör
saldırısının başladığına dair ilk ifadeleri de aynı döneme ait . Saldırıyı gerçekleştirme aracı , Midlum 300 [113]model
bir Renault kamyonuydu
ve terörist , Tunuslu Mohamed Lauezh-Boulel'di . İngiliz Dolgusu'ndaki Lenval / Promenade otobüs durağından çok uzak olmayan bir yerde hareket etmeye
başlayan sürücü , en fazla 30 km / s hızla hareket ediyordu, ancak en yoğun olana ulaştı . uch astka Promenade
des Anglais [114],
o 60-70 km / s [115]hızlandı
. Kamyon "zikzaklar" çizerek hareket etti ve böylece olabildiğince
çok insanı ezmeye çalıştı.
Teröristin
eylemlerine ilk tepki veren polis ekipleri oldu. Üç kişi yaklaşık iki yüz
metre [116]otomobilin
peşinden koşarken , yoldan geçenlerden biri de kamyonu durdurmaya çalıştı [117].
Teröristi motosikletle yakaladı , aracını bir kamyonun tekerleklerinin altına
attı , basamak üzerine çıktı ve açık pencereden Lauege-Bullel'e müdahale
etmeye çalıştı. O anda sürücü bir tabancayla (7.65 kalibre [118]) karşılık vermeye başladı.
Kamyon yaklaşık
iki kilometre daha gittikten sonra özel şehir müdahale birimi polisleri
aracın kabinine ateş etmeye başladı . Genel olarak beş düzineden fazla atış yapan polis , teröristi öldürmeyi başardı .
Aracın gövdesinde uzun namlulu ateşli silah ve el bombalarının [119]maketleri bulundu .
Kamyonun kabininde
belgeler , kredi kartları ve
bir cep telefonu bulunduğundan , teröristin kimliği saldırıdan hemen
sonra belirlendi . 31 yaşındaki Tunuslu Mohamed Lauezh -Boulel olduğu ortaya çıktı .
Terör saldırısına soruşturma
soruşturulması sırasında , Lauège - Boulel'in [120]gerçek saldırıdan iki gün önce soğutma ünitesi olan bir kamyon kiraladığı tespit edildi . Fransız yasalarına göre tatillerde şehre ağır vasıtaların girişi sınırlıdır , istisna sadece yemek
teslimatı içindir . Terörist polis
memurlarını bu
şekilde kandırmayı başardı : dondurma dağıtıcısı kılığına giren Mohamed Lauej-Boulel , terör eyleminin kendisinden bir gün önce [121]Promenade des Anglais'e bir yumurta kargosu park etti .
Rus din alimi ve
İslam alimi R. A. Silantiev, terör eyleminin nedenlerine atıfta bulunarak,
“Bunun tamamen beklenmedik olduğu söylenemez: Fransa'da son futbol
şampiyonasında artan bir terör tehdidi açıklandı, ama sonra her şey
çalıştı". Ona göre, Fransız istihbarat servisleri "rahatladı ve acı
bir darbeyi kaçırdı" ve birçok ülkede yasaklanan terör örgütü "IŞİD,
Avrupa ülkeleri arasındaki ana kurbanını unutmadı ve Bastille'in yıldönümünde
kendisini hatırlattı"
Fransa'nın
Avrupa'daki cihatçıların ana hedefi olduğu fikri daha önce dile getirildi:
Brookling Üniversitesi Ortadoğu Çalışmaları direktörü Daniel Byman, Slate
dergisinde: terörizmle ilgili olarak yazdı. O zamandan beri Fransa, dünya
çapındaki cihatçılar için sert ve deneyimli bir düşman oldu. Fransa, Orta
Doğu'daki olaylarda kararlı bir şekilde yer alıyor - özellikle IŞİD'e karşı
koalisyonun bir parçası. Ayrıca Fransa, Mali'de İslamcılara karşı başarılı bir
askeri operasyon gerçekleştirdi [122].
Benzer şekilde birçok
araştırmacı Fransa'daki Avrupa Futbol Şampiyonası konusunda da uyarılarda
bulundu : Europol başkanı Rob Wainwright, “Euro 2016 teröristler için cazip
bir hedef. Kafeler, restoranlar ve konser salonları gibi zayıf hedeflere
saldırmak son derece kolaydır. Polis için bu özel bir meydan okuma [123].
”
terör saldırısı
soruşturmasının en önemli sonuçlarından biri , bu saldırının uzun vadeli (bir
yıldan fazla) planlandığını gösteren Fransız savcı François Molins'in [124]raporuydu
. Lauege-Bullel'in dairesinde yapılan aramalar sonucunda, kişisel
bilgisayarının tarayıcı geçmişinde şu arama sorguları bulundu: "medyanın
ölü olduğu kaza görüntüleri", "korkunç bir kazadan sonra öldü",
" insan kayıplarının olduğu korkunç kaza" [125]. Fransız medyasından İslamcı
terör saldırıları hakkında bilgiler içeren kupürler de bulundu . En ilginç ve anlamlı olanı, Fransız Nice Matin gazetesinden , terör saldırısından altı ay önce, 1 Ocak 2016'da yayınlanan materyalle bir kupür . Haberin adı "Il
fonce volontairement sur la terrasse d'un restaurante" idi.[126]
(“ Kasıtlı olarak restoranın terasına sürdü”) ve Yılbaşı gecesi sabah 5:00'te bir Mazda sürücüsünün kasıtlı olarak arabasını Ile-de-Beaute'nin
yeni inşa edilmiş
terasına sürdüğü bir olaya atıfta bulundu . restoran. Makale , olayların görgü tanıkları olan garsonun sözlerine
atıfta bulundu :
"Je venais de m'asseoir, bir cafe lorsque j'ai vu une voiture s'engager au bout des arcades sur le trottoir için. Elle en tutuklanmış
ve şef, kötü niyetli degager
için çok değerli bir çağrıdır. Puis il a dirige sa
voiture directment a la terrasse, directment and nous.”
“Arabayı
gördüğümde kahve içiyordum. Durdu ve sürücü sanki dağılmamızı söylüyormuş gibi
birkaç korna çaldı. Sonra arabasını doğruca terasa doğru bize doğrulttu.”
terasının bir
fotoğrafı olan yayının elektronik versiyonunun arşivindedir . Ancak Facebook sosyal ağındaki yayın grubunda yer alan haberlere göre ,
Nice Matin gazetesinin basılı versiyonunda yayınlanan
materyalin kapağı bu olayın sonuçlarının görüntüleriydi.
2.2.
NİCE'DEKİ TERÖR
SALDIRISI ÖRNEĞİ ÜZERİNDE SİNEMATOGONİK ETKİ
Bu etkiyi gösteren bir örnek olarak , 11 Eylül
2001 olaylarından altı ay önce bir uçağı kaçırıp Dünya Ticaret kulelerinden birine gönderme fikrinin önerildiği
The Lone Gunmen adlı televizyon dizisini seçtik . [127]Nice'deki terör
saldırısı bu etkinin bir istisnası değildir : dünya kültüründe, sinemada
ve hatta bilgisayar oyunlarında plana benzer çok sayıda durum vardı . Nice'de
terör saldırısı Hemen hemen her aksiyon veya aksiyon filminde ana karakterin veya ana düşmanın
kalabalığı bir arabaya "çarptığı"
sahneler olduğu gerçeğini göz ardı etsek bile , yaya caddeleri ve bölgelerinden
geçerek , kitlenin birkaç örneğini bulabilirsiniz. kültür, kelimenin tam anlamıyla terörist saldırıları gerçekleştirmenin yeni bir yöntemini gösteriyor .
1.
Zor Ölüm 3: İntikam
[128]filmi
John McTiernan'ın yönettiği 1995 .
Aksiyon filmlerinin klasik bir örneği. Film , serinin beş bölümünün her birinde
teröristlerle savaşmak zorunda kalan polis dedektifi Bruce Willis'in karakteri John McClain'in oynadığı beş filmlik bir serinin parçasıdır . Her filmin patlamaların yardımıyla terör saldırıları
gerçekleştirme yöntemini göstermesine rağmen: binaları havaya uçurmak ,
arabaları bombalamak, Zor Ölüm 3 saldırıları organize etmenin yeni bir
yöntemini - arabaları ortaya koyuyor. Kasetin ana "kötü adamı" Simon
adlı terörist saldırılarından biri için 14 çalıntı damperli kamyon kullanıyor.
Bu bölüm, sinematik etkinin başarılı bir örneği olarak kabul edilebilir.
2.
Sıradaki örnek, Nice'teki terör saldırısından birkaç ay önce çıkan Marvel Studios
tarafından
üretilen bir kaset . "Kaptan Amerika: İç Savaş" [129]. Bizim tarafımızdan ele alınan bölüm, filmin konusu için anlamlı ve önemli değil , ancak bu çalışma bağlamında büyük önem taşıyor . Kasetin en başında (dokuzuncu dakikada ), Lagos'ta eylem
gerçekleşirken , biyolojik silah hırsızlığı yapan çete,
silahlarla dolu bir minibüste İntikamcılar'ın ana karakterlerinden saklanmaya çalışır . Suçlular , İntikamcılar'dan kurtulamayacaklarını anlayınca , Kurukafa çetesinin başı şu cümleyi söyler : " Kaçamayız
, arabayı bırakacağız !" O ve suç
ortakları arabadan atlarken, kamyonun kendisi
hareket etmeye devam
ederek pazardaki ve yiyecek tezgahlarındaki
insanlara çarpıyor .
3.
vermek istediğimiz son örnek bir film kaseti değil. ve bir dizi değil , bir bilgisayar oyunu. Grand Theft Auto ( GTA , popüler bir alternatif
isimdir ), oyuncunun görevleri tamamlarken kendini bir suçlu gibi hissetmesini sağlayan atari öğeleri içeren bir dizi aksiyon video oyunudur . Oyunun olay
örgüsünü tamamlamak
için uygulanması gerekli olmasına rağmen banka soygunu
ve gümrük gibi çeşitli görevler " görevsiz zamanda" oyuncular , oyun dünyasının topraklarında
serbestçe hareket eden bir sürüş simülatörü olarak GTA'yı kullanır . Böyle bir
"hareketin " asıl amacı araba hırsızlığı yapmak ve para kazanmaktır (çalmaktır). Bir video barındırma şirketi olan YouTube , birçok araba çalan,
yaya bölgelerine giren ve paralarını almak için insanları ezen oyuncuların ekran görüntüleri ( kişisel bilgisayar
monitörü ekran kayıtları ) . GTA, bir hikaye ve ilerleme fikrinin arka planda kaybolup yerini sanal gerçeklikte basit bir
varoluşa bıraktığı
, amacı para biriktirmek olan oyun türüdür . Daha önce açıklanan "bulaşma etkisine " dayanarak , bu bilgisayarın oyun belirli bir oluşumuna katkıda bulunabilir dengesiz kullanıcıların kafasındaki fikirler .
Hem Grand Theft Auto oyununun hem de araba çalmaktan ve insanları
öldürmekten oluşan oyun yönteminin (oyun süreci) önemli
dağılımı ve yüksek popülaritesi nedeniyle , örnek
üzerine inşa edilmiş terör eylemleri olarak adlandırmaya devam edeceğiz . Nice'de 14 Temmuz'da terör saldırısı , "GTA saldırıları". Bu isim ,
standart olmayan oyun tarzı ile bu terörist saldırıları gerçekleştirme
yöntemlerinin benzerliğinden kaynaklanmaktadır .
2.3.
TERÖR SALDIRILARININ MEDYA HABERİNDE
YENİ İLKELER
2016 yılında Nice'de meydana gelen terör saldırısı , dünyadaki
ilk GTA terör saldırısı olması nedeniyle tarafımızca bu
çalışma için seçilmiştir - bir kamyonla sivilleri vurarak gerçekleştirilen bir
terör eylemi. Medyada benzer acil durumları haber yapma konusunda köklü, dile
getirilmeyen “gelenekler” ve uygulama yoktu, bu nedenle, 14 Temmuz olayları örneğini kullanarak , bu tür
felaketlerin haberleştirilmesinin evrimi izlenebilir ve doğrudan yeni yollar
belirlenebilir. kapsama alanı.
Avrupa Stratejik
ve Güvenlik Araştırmaları Merkezi'nin (ESISC)
program direktörü Yevgenia Gvozdevaya, Gazeta.gi web sitesine verdiği bir röportajda,
Nice'deki terör saldırısını “yeni bir “araba saldırıları” stratejisi” olarak
nitelendirdi [130].
Ona göre, 14 Temmuz olayları “en az hazırlıkla,
silah ve patlayıcılara erişim olmaksızın, tek başına bir teröristin dikkatli
bir şekilde planlanmış ve koordine edilmiş bir saldırıyla karşılaştırılabilir
sayıda kurbanla bir saldırı gerçekleştirebileceğini gösteren yeni bir trend
oluşturdu. 13 Kasım 2015'te Paris'te terör saldırısı " [131].
Nice'deki
saldırıyı düzenleyen teröristin (Mohamed Lauege-Boulel) adının,
fotoğraflarının ve "hayat öyküsünün" çeşitli yayınlarda aktif olarak
yayınlanmasıyla bağlantılı olarak , Fransa'da bu tür acil durum haberlerinin
kontrolü konusunda şiddetli bir tartışma başladı. Change.org'da bir imza
kampanyası yayınlandı [132]. teröristlerin kişiliklerinin yayınlanmasını yasaklama
girişimi ile . Temyiz başvurusunun yazarı, Fransız medyasının teröristleri
"süperstar bayanlar" ("Pourquoi
en faire une "süper yıldız" [133]) ile eşitlediğini, katillerin kişisel
yaşamlarının halka açık hale geldiğini ve sansasyonellik için bir fırsat
olduğunu iddia ediyor. Bazı medya, bilgileri güncelleme girişiminde , Mohamed
Lauezh-Boulel'in büyük bir salsa aşığı olduğunu bile yazdı (“En quete d'information
toujours plus pertinente, une chame a meme cru
interessant de Precisionr que celui-ci “adorait la salsa) » [134]).
Dilekçe, gerekli 150.000 imzayı topladı ve Fransa Görsel-İşitsel Araçlar Yüksek
Konseyi başkanı Olivier Shramek'e gönderildi. Bu, Fransa vatandaşlarının kendi ifade
özgürlüklerini ve bilgiye erişim özgürlüklerini herhangi bir şekilde sınırlama
girişimlerinin son derece nadir görülen bir örneğidir.
Açıkçası, böyle
yankılanan bir olay gözden kaçamazdı. Dilekçe gerekli sayıda imzayı aldıktan
sonra , Fransız TV kanalları birer birer bu tür olayları geleneksel haber
yapma yöntemlerini değiştirmeye başladı . "Modernleşme yoluna" ilk
giren, günlük La Croix gazetesi oldu:
"On ne publiera que le prenom et 1'initiale du
nom et pas de photo" [135]- "Fotoğrafları da dahil
olmak üzere [teröristlerin] soyadları ve baş harfleri dışında hiçbir şey
yayınlamayacağız";
"Avrupa 1" radyo istasyonu :
"@Europe1 ne citera plus les noms des teröristler
a l'antenne pour ne pas en faire des heros, desire de la direction de
la radio" [136]- "Europe 1 artık teröristleri kahraman yapmamak için yayında
isimlendirmeyecek . Radyo istasyonu yönetiminin kararı.
BFMTV ve Le Monde , terörist saldırıların ardından
yapılan yayınların kısıtlanması eğilimini destekleyen bir sonraki isimdi -
ayrıca, bu tür görüntülerin "katilleri" yücelttiğini savunarak
teröristlerin fotoğraflarını kullanmayı da reddettiler .
Nice saldırısından sonra , ölümünden
sonra yüceltmenin olası etkilerinden kaçınmak için cinayetlerin
faillerinin fotoğraflarını artık yayınlamayacağız . Uygulamalarımızla ilgili
diğer tartışmalar devam ediyor. Bu düşünceler, bu tartışmalar, modernitemizin
tüm araçlarını, tüm araçlarını bize çeviren bir düşmanın uygulamalarına bu
uyarlamalar, nefret stratejisini kırmak, kendimizi inkar etmeden kazanmak
istiyorsak elzemdir [137].
“Nice'deki
saldırıdan sonra, ölümünden sonra yüceltmenin olası sonuçlarından kaçınmak için
cinayetlerin yazarlarının fotoğraflarını yayınlamayacağız. Aydınlatma
uygulamalarımız hakkında başka tartışmalar da var. Bu düşünceler, bu
tartışmalar, bize karşı her türlü aracı kullanan düşmanın pratiğine bir uyarlamadır . Nefretin stratejisini kırmak istiyorsak,
kendimizden vazgeçmeden kazanmak istiyorsak bunlar gereklidir” - Le Monde Direktörü Jérôme Fenoglio.
Basın özgürlüğünü kısıtlama girişiminin ana zaferi, Paris
mahkemesinin Nice'deki terör [138]saldırısının fotoğraflarının yayınlanmasını yasaklaması oldu . Bu karar, bir teröristin Nice'teki Promenade des Anglais'de insanları nasıl ezdiğini gösteren şehir güvenlik kameralarından alınan fotoğrafların haftalık Paris Match gazetesinde yayınlanmasıyla
bağlantılı olarak verildi . Mahkeme kararında , medya ve internet ortamındaki bu tür yayınları “ insan onurunu aşağılayıcı” olarak değerlendirdiğini vurguladı .
Nice'deki terör saldırısından birkaç gün sonra devlet
yetkililerinin görsel-işitsel
materyallerin dağıtımını kısıtlama kararı aldığını da belirtmekte fayda
var .
21 Temmuz 2016'da
Fransız medyası, Paris Kriminal Polisinin Terörle Mücadele Biriminin (SDAT), Nice
video gözetim hizmetinden saldırıyla ilgili tüm videoları imha etmesini ve
böylece "yetkisiz kullanımlarını " önlemesini talep ettiğini
bildirdi [139].
11 Eylül 2001
olayları sadece tüm Amerikalıları değil, tüm dünya toplumunu şok etti. Yanan
Dünya Ticaret Merkezi ikiz kulelerinin görüntüleri, ister Amerika Birleşik
Devletleri'nde, ister Çin'de veya Kongo'da olun, onu gören herkes için uzun
süreli bir hatıradır . 11 Eylül terör saldırısı dünyayı değiştirdi: devletler
terörizmi bir numaralı sorun olarak görmeye başladılar ve teröre karşı mücadele
en önemli öncelikleri oldu , insanlar artık nerede olurlarsa olsunlar
kendilerini güvende hissetmiyorlar. Dünyanın bu "değişiminde"
televizyon önemli bir rol oynuyor: tarihte ilk kez bu büyüklükte bir trajedi televizyon
ekranlarında canlı olarak yayınlanmaya başlandı . 21. yüzyılın ilk aylarındaki olaylar, S. N. Ilchenko'nun “ canlı terör saldırısı ” [140]olarak
adlandırdığı bir olguya yol açtı . Tarih ilerledikçe
birçok _ _ Bu terimi açıklayan örnekler : "Nord-Ost", Beslan şehrinde bir okulun ele geçirilmesi, ancak 11
Eylül terör saldırısı örneğinde havadan terör saldırısı
olgusu istiyoruz
.
2001 olaylarını hatırladığında , bir uçağın bir WTC kulesine çarptığını ve diğerinin çoktan yandığını hayal ediyorlar . Çoğu sadece bir uçağı hatırlıyor , ama aslında iki tane vardı . 11 Eylül saldırısı, bu olayların vahşetine ve dehşetine rağmen ,
örgütlenme açısından olağanüstü bir saldırıydı .
2001'de sabah 8:46'da ilk Boeing 767-200 , Kuzey Kulesi'ne (WTC-1) [141]çarptı . Bu patlamanın ardından tüm medya olay yerine geldi,
gazeteciler canlı yayına geçerek olay yerinden haberleri filme aldı .
Yerel saatle
09:02'de ikinci uçak Güney Kulesi'ne (WTC-2) çarpar ve tüm TV kameralarının
canlı yayınlarına giren ve anında dünya medyasına yayılan bu patlamadır [142].
Yanan ikiz kulelerin kareleri 21. yüzyılın
en ünlü görüntüsü
haline gelir ve seyircinin hafızasında donar kalır.
El Kaide terör
örgütü, birkaç aşamalı bir terör saldırısı planlayarak “havadan terör
saldırısı” gibi bir olgunun temelini attı.
medyada
felaketleri haber yapmanın yeni bir yolunun başlangıcını da işaret ediyordu :
bugün terör saldırısının görselleştirilmesinden, daha ayrıntılı olarak analiz
edeceğimiz sonuçlarının görselleştirilmesine doğru bir geçiş eğilimi var.
sonraki bölümde
2.5.
RUS MEDYALARININ OLAYLARA TEPKİLERİ
14 TEMMUZ
2016
Nice'deki terör saldırısına bilgi aktarma yetkililerinin
tepkisi belirsizdi: Bir yandan sosyal ağlar ellerinden gelenin en
iyisini yaptı, diğer yandan dünya medyası bu tür felaketleri haber yapma
konusundaki yetersizliklerini gösterdi .
birkaç dakika
sonra, Twitter ve Instagram sosyal
ağlarında bir dizi hashtag başlatıldı (örneğin, "#PortesOuvertesNice" - Paris saldırılarından sonra daha önce kullanılmış olan,
biraz değiştirilmiş bir hashtag). akrabalar ve arkadaşlar kayıpları bulabilir,
nerede olduklarını öğrenebilir ve kayıp arkadaşlarını bildirebilir. Ayrıca,
sosyal ağ Facebook, arkadaşlarınızın güvende olup olmadığını
izlemenizi sağlayan bir eklenti başlattı.
Medya biraz farklı
davrandı . Profesyonel ve etik kuralların rehberliğinde medya, yalnızca
doğrulanmış ve güvenilir bilgileri yayınlayarak paniğin yayılmasını en başta
engellemek zorundaydı. Ancak pratikte medya, konunun sansasyonelliğinden
yararlanarak ortaya çıkan herhangi bir bilgiyi yayınladı . Bu nedenle, medya
aktif olarak bazı sahtekarlıkları yaydı.
1.
Teröristler rehin aldı. Bu bilgi 15
Temmuz'da " Life.News " çevrimiçi medyasında yayınlandı .[143] ve daha da önemlisi, Dozhd TV
kanalında [144]:
"Nice'de rehinelerin alındığı da bildirildi." Ancak bu bilgi daha 14
Temmuz'da Fransa İçişleri Bakanlığı'nın tweet'iyle ve Fransız hükümetinin
internet sitesinde yalanlandı: “Soyez
sorumlu! Resmi veya yasal bilgilerden haberdar değilsiniz : söylentilerin yayılmasına gerek yok! Il n'y a pas de prize d'otage"[145]
(“Sorumlu olun! Yalnızca resmi veya güvenilir bilgileri
yayın: dikkat dedikodu yaymak ! Rehine yok ."
2.
"Eyfel Kulesi'ne Saldırı". "Moskovsky Komsomolets " , olayların tarihçesinde "Paris'teki terör saldırısının " görgü tanıklarının bir
video kaydını şu mesajla yayınladı: " Bir
dizi terör saldırısı. Paris'te Eyfel Kulesi yakınlarında yangın çıktı . Ünlü dönüm noktası dumanla kaplandı [146].
Aslında Eyfel Kulesi'nde hiç yangın çıkmadı , yanındaki bir kamyon yanlışlıkla alev aldı ve anıtın eteğine yayılan dumana Bastille Günü şerefine düzenlenen şenlikli havai fişekler
neden oldu .
Paris polisi de bunu Twitter hesabından duyurdu
: “Ne propagez pas de fausses rumeurs. Aucun #To urE
iffel'i yaktı. Bir yangın kazara bir kamyonu eu lieu pont d'lena"[147]
("Yanlış
söylentiler yaymayın! Eyfel Kulesi'nde yangın yok. Lena Köprüsü'nde bir
kamyonun kaza sonucu yanması").
3.
"Cannes'da terör saldırısı".
Gazeta.ru , Cannes'daki saldırıyı da tarihçesinde bildirdi: "Bu arada Cannes'da
bir kafeye el konulduğuna dair haberler var [148]. " Cannes yetkilileri bu
tür raporlara yanıt olarak şu tweet'i attı: "Aux rumeurs infondees'e dikkat. Nous dementons, Cannes'a katılmak
için bir kategoridir. Kanunsuzu geri getirin»[149] (" Doğrulanmamış söylentilere dikkat edin. Cannes'daki herhangi bir saldırıyı kategorik
olarak reddediyoruz . Dikkatli olun.")
Bu tür raporlar, sansasyon peşinde olsa bile , yalnızca mesleki ve etik kuralların
değil, aynı zamanda Rusya Federasyonu'nun yasal temellerinin de tamamen ihlalidir
.
Böylece , bu bölümde Nice saldırısını, GTA-tepaκτ gibi bir uygulama yöntemine
dayanarak modern terörizmde yeni bir
kelime olarak tanımladık
. Çalışmanın bir parçası olarak, “bulaşma etkisinin”
varlığını ve afetlerin medyada yer alması ile benzer bir modele göre
gerçekleştirilen yeni terör saldırılarının ortaya çıkması arasındaki ilişkiyi
doğrulayan materyalleri inceledik.
, amacı
teröristleri yüceltmek ve eylemlerini yaymak olmayan, teröristlerin
fotoğraflarını ve adlarını kullanmamak gibi, Fransız medyasında terör
eylemlerini haber yapmanın yeni yöntemlerini vurguladık .
Ek olarak,
görünürlük eksikliği ve terörist saldırıların sonuçlarının görselleştirilmesine
geçiş ile “canlı saldırı” dan farklı olan, televizyonda GTA terörist saldırılarını haber yapmanın yeni bir yolunu
belirledik .
Bu bölümün sonunda
Rus medyasına dönerek Nice'teki saldırıların olduğu günkü gündemi belirledik ve
Rus medyasında dolaşan bazı sahtekarlıkları tespit ettik .
BÖLÜM 3. NICE'TA TERÖR HABERCİLİĞİNİN SONUÇLARI
“bulaşma etkisi” gibi bir medya etkisinin etkisini
ele almak için örnekler kullanacağız . Ayrıca, küresel GTA terör saldırılarının olaylarını kapsayan Channel One materyallerinin niceliksel ve niteliksel bir içerik analizini, aralarında bir ilişki olup olmadığını belirlemek için yapacağız. kurbanların sayısı ve bilgi gündemi ve saldırı için ayrılan yayın süresinin miktarı .
Ek olarak, televizyonda bilgilerin görselleştirilmesi ve
sunumundaki bir değişikliği ele alacağız ve ayrıca TV kanallarının
görünürlükten güvenilmezliğe geçiş sorununa
değineceğiz .
3.1.
KULLANARAK TERÖRİST EYLEMLER
14 TEMMUZ 2016 OLAYLARINDAN
SONRA TIRLAR
2. Bölüm'de analiz edilen medyanın tüm etkileri arasında Nice'deki terörist saldırının haberleştirilmesinde en etkili
olanın “bulaşma etkisi” olduğu ortaya çıktı . İnternetin ve çevrimiçi
iletişimin artan rolüne rağmen televizyon,
hâlâ en " prestijli " ve " ikna edici" kitle iletişim aracı olmaya
devam ediyor . bilgi. Ve medya , daha önce yazdığımız gibi , bazı antisosyal insanları etkileyebilecek ve geri kalanlar arasında panik ve korkunun yayılmasına katkıda bulunabilecek olan terörizm fikrini yaymanın yanı sıra , terör saldırıları düzenleme yöntemleri
hakkında alenen
konuşuyor. .
Temmuz 2016'da tarihte ilk kez , _ GTA bir terör saldırısıdır
. TV kanalları
hemen bu tür saldırıları hazırlamanın ve gerçekleştirmenin tam planını
anlatmaya başladı: terör eyleminin ilk gününde (15 Temmuz), Birinci Kanal'da Mohamed
Lauezh-Boulel'in [150]yasal
olarak nasıl bir kamyon kiraladığına dair mesajlar görünmeye başladı.
Engellenen sete nasıl gidebildiğini ve bu kadar çok kurbanı nasıl başardığını.
“...Devasa bir
kamyonun direksiyonundaki katil, polis tarafından ortadan kaldırılmadan önce,
arkasında düzinelerce ölü ve sakat bırakarak
neredeyse iki kilometre gitmeyi başardı. Görgü tanıkları, beyaz bir kamyonun zikzak çizerek
gittiğini söyledi. Sürücüsü besbelli mümkün olduğu kadar çok insanı devirmeye
çalışıyordu... "Doğrudan daha çok insanın olduğu yere doğru gidiyordu ,
set boyunca kıvrılıyordu . Sonra silah sesleri duydum," diyor Frank Sidoli
[151].
“.Fransız
gazetecilere göre, adam bir kurye servisinde şoför olarak çalışıyordu. Büyük
olasılıkla, terörist eylemlerini önceden planladı: trajik olaylardan birkaç gün
önce Nice yakınlarındaki komünlerden birinde [152]bir kamyon kiraladı .
“Yerel basına göre
fail, kamyonu önceden ara sokaklardan birine, neredeyse yedi kilometrelik
setin ortasına park etti . Havai fişekler söner sönmez direksiyona geçti ve
ana kutlamaların yapıldığı yere gitti. Saldırgan daha fazla kurban almak için
bir yandan diğer yana mekik dokudu ve periyodik olarak kaldırıma [153]çıktı
.
hazırlanmasına
ilişkin bu kadar fazla bilgi, benzer bir senaryoya göre yeni bir saldırı
dalgasını kışkırtmaktan başka bir şey yapamazdı : zaten aynı yılın Aralık
ayında, Berlin'de taşıma aracı olarak bir kamyon kullanılarak yeni bir terör
saldırısı gerçekleşti. dışarı 2017'de Kudüs, Londra , Stockholm, Barselona,
New York ve arabaların tekerlekleri altında yaklaşık 60 kişinin öldüğü diğer
şehirlerde benzer olaylar arttı .
Tarafımızdan
derlenen olayların kronolojisini takip ederek (bkz. Bölüm 2, Ek 2), tüm terör
saldırılarının terörist gruplar tarafından organize edilmediği anlaşılabilir.
Londra'daki ikinci terör saldırısı (19 Haziran 2017), Paris, Munster ve
Toronto'daki saldırılar, İslamcı örgütlerle bağlantısı olmadığı görülen yalnız
teröristler tarafından gerçekleştirilmiştir . Bazı saldırılar (7 Nisan'da
Münster'de çarpışma) cihatçı saiklerin olmaması nedeniyle araştırmacılar
tarafından terör eylemi olarak bile değerlendirilmedi . Örneğin Mir
24 kanalının yayınında şu duyuru yapıldı :
“ Alman polisi temsilcileri , Münster'de insanlarla
çarpışma olayının terör saldırısı olmadığını söyledi . Almanya İçişleri Bakanı Horst Seehofer'e göre , kamyonun direksiyonunda yalnız
bir suçlu olduğuna dair ikna edici kanıtlar var . 48
yaşındaki bir adam olan Seehofer'e göre , Kafe ziyaretçilerini vuranların teröristlerle
hiçbir bağlantısı
yoktu . Olayla ilgili soruşturmanın
[154]sürdüğünü belirtti . ”
birlikte , bu
çalışmanın ilk bölümünde belirttiğimiz kriterlere göre , İslamcı saiklerin yokluğunun yanı sıra tek
bir saldırı örgütünün olmadığını belirtmek önemlidir. saldırının terör saldırısı olarak
sınıflandırılmamasının nedenleri . Ardından Alman Rheinische Post gazetesi, saldırının terör saldırısı [155]olduğunu iddia eden bir polis raporu yayınladı .
Medyanın geri
verdiği hipotezini desteklemek için terör eylemlerinin
“nicel” olarak nitelendirilmesi tercihi (ne
kadar çok kurban olursa, konu o kadar aktif bir şekilde ele alınır), bu konuyla doğrudan ilgili
TV yayınlarının sayısı için her bir GTA-tepaκτ'ı
analiz ettik .
Çalışma için Channel One TV kanalını seçtik ve saldırılardan sonraki gün ve bir
hafta sonra haber yayınlarında GTA terörist saldırılarının kaç kez geçtiğini saydık .
Avrupa ve Kuzey
Amerika'daki GTA saldırılarına ayrılan yayın materyali miktarı arasında bir fark bulduk . Genel olarak,
"şiddet sarmalı" gibi bir medya etkisinin varlığından dolayı malzeme
sayısındaki azalma eğilimi tahmin edilebilirdi : teröristlerin yöntemleri modernize
edilmedi, tekrar tekrar tanıdık taktikler kullanıyorlar, toplum bu tür
saldırılara karşı daha az duyarlı hale gelir , bu nedenle medyanın bu haber
bültenlerine büyük miktarda yayın süresi ayırması artık
karlı değildir - sansasyonellikleri kaybolmuştur. Ancak
17 Ağustos 2017'de Barselona'da meydana gelen terör saldırısının ardından yayın
sayısındaki ciddi artış bizi şaşırttı. Niteliksel bir içerik analizi ile, o gün
ne dünyada ne de Rusya Federasyonu'nda radikal, güncel veya sansasyonel
olayların olmadığını gördük. Örneğin, Berlin'deki terör saldırısı sırasında (19
Aralık 2016), bu felaketle ilgili materyallerle birlikte, Channel One
izleyicileri Rusya'nın Türkiye'deki büyükelçisinin öldürülmesi, Amerika
Birleşik Devletleri'ndeki başkanlık seçimleri ve Hawthorn ile toplu
zehirlenmeler . 17 Ağustos 2017'de bu tür haber değeri taşıyan olayların
olmaması, Barça'daki saldırıya artan ilgiyi açıklıyor .
3.2.
KİTLE ÜZERİNDEKİ ETKİ TÜRÜNÜ
DEĞİŞTİRME
GTA terör saldırılarının ortak bir özelliğini tespit edebildik : komisyon tutanaklarında terör eyleminin kendisinin video kayıtlarının
tamamen yokluğu , bu felaketlerin sonuçlarının çok çeşitli görüntüleri. , hem
görgü tanıkları hem de medya çalışanları tarafından filme alındı. Bu özellik,
tüm GTA terör eylemleri için tipiktir ve bir terör eyleminin
medya tarafından haberleştirilmesinde yeni bir eğilimin yansıması haline gelir.
Canlı saldırıların başlangıçta medya tarafından yayınlanmak üzere planlandığı
ve gerçek zamanlı olarak televizyon ekranlarına yansıyacak şekilde
gerçekleştirildiği bir dönemde, GTA terör saldırıları görgü
tanıklarını mesajlarının yayıncısı haline getiriyor. Modern dünyada,
teknolojinin gelişmesiyle birlikte, herkes sadece bir kayıt cihazına ücretsiz
erişime sahip değil, bir akıllı telefonda “cep baskısı” sahibi oluyoruz.
Bugün, herhangi bir mobil cihazı kullanarak gerçekten yüksek kaliteli bir video
kaydedebilir , düzenleyebilir, monte edebilir ve Web'e koyabilirsiniz. Bugün
yıldırım hızında bilgi alışverişi çağında yaşıyoruz .
GTA terörist saldırılarının ortaya çıkmasıyla , bilgi yayıncısı haline gelenler sıradan insanlar oldu : korkunç bir felaketten kurtulan ve ölümcül tehlike altında olan, herhangi bir sosyal ağda olanların videolarını
yayınlayan hazırlıksız görgü tanıkları çok daha etkili performans gösteriyor
. profesyonel medya kodlarına bağlı kalmak yerine teröristlerin görevleri
(genel paniğe neden olur) . Böylece , bilgi aktarım nesnesindeki bir
değişiklikle , ve görselleştirme türü: medya , uygulandığı sırada terör eyleminin kendisini haber yapmaktan , büyük ölçüde görgü tanıklarının kayıtlarına dayanarak sonuçlarını
haber yapmaya doğru
ilerliyor .
saldırıdan sonraki ilk gün Kanal Bir , görgü tanıklarının
kayıtlarını aktif olarak kullandı [156]ve dosyaladı . Tarafsız bir muhabir aracılığıyla değil , aynı
zamanda son derece duygusal görgü tanıkları aracılığıyla bilgi :
"Bu korkutucu. Korkutucu. Bununla herhangi bir
şekilde mücadele etmek gerekiyor çünkü onu olduğu
gibi bırakmak imkansız. İnsanlara, çocuklara yazık, Ruslar, Fransızlar fark etmez ";
“Çekim başladı, herkes koştu , otele koştuk . İnsanlara yüz metre sürdü, sonra ondan ateş etmeye başladılar . Tüm aileler telef oldu . Birçoğu kendilerini denize attı, ardından polis onları aradı.
3.3.
GÖRÜNÜRLÜKTEN GÜVENİLİRLİĞE GEÇİŞ _
, terör eylemlerine ilişkin olayların görsel görüntülerinin olmaması ve ayrıca "doğrulama" olasılığı olmaksızın derhal bilgi sağlama ihtiyacı nedeniyle , doğrulanmamış haberlere dayanarak haber yapmaya başladı.
Haber türleri, teorik olarak, aktarım
kanallarından bağımsız
olarak , her şeyden önce güvenilirliği
ve ikinci olarak, gerçeklerin yargılayıcı olmayan, duygusuz, kuru sunumunu ima eder.
Uygulamada,
bilgilerin televizyonda sunumu biraz farklı görünüyor.
Örneğin, Nice'deki
terör eylemine adanmış 15 Temmuz 2016 tarihli yayında , başlığın kendisi
yanlış bilgi içeriyor "Nice'de terör saldırısı: Ölüler listesinde 10'u çocuk olmak üzere 86 kişi var " [157].
Bu bilgi , "TASS" haber ajansının "Nice'deki terör saldırısında
hayatını kaybedenlerin sayısı 86 kişiye ulaştı" başlıklı haberin internet
sitesinde yayınlanmasının ardından ortaya çıktı . Yazarlar, Fransa'nın
Mağdurlara Yardımdan Sorumlu Dışişleri Bakanı Juliette Meadel'in sosyal ağ
Twitter'dan alıntı yaptı :
"Yaşasın duygu, güzel bir #Attentat'ın kurbanlarından biri. J'adresse mes başsağlığı diliyor bir oğul epouse, ses enfants et sesproches" ve mesajın sansasyonel başlığını
en "uygun" şekilde gösteren sözde bir çeviri yaptı :
“Nice'de terör
saldırısında yaralanan bir kişinin yaşamını yitirdiğini üzüntüyle öğrendik. Şu
anda öldürülen insan sayısı 86.”
Gerçekte, bu
Twitter gönderisi şu şekilde tercüme edilir:
“Nice'deki
#terör saldırısı kurbanının dünkü ölümünden sonra duygusalım. Eşine,
çocuklarına ve sevenlerine başsağlığı diliyorum."
, kamyonu
durdurmak için [158]"
kendini feda ettiği" iddia edilen bir motosikletçinin ölümü hakkında da
konuştu : " Nice'de yaşananlarla ilgili her geçen gün daha fazla yeni
ayrıntı geliyor . Edinilen bilgiye göre, teröristi durdurmaya çalışan
motosikletli hayatını kaybetti.
motosikletçi için
yeni bir araç için [159]para
toplandığı bilgisini yayınladı . Materyal, TASS'ın bu kişinin kendi
fotoğraflarını ve röportajdan kısa alıntıları içerir.
medya etkileri
çerçevesinde “bulaşma etkisi”ni ayırmanın meşruiyetini sağlamış olduk .
Küresel GTA terör saldırılarının olaylarını kapsayan Channel One materyallerinin niceliksel ve
niteliksel bir içerik analizini gerçekleştirdik ve kurban sayısı ile bilgi
gündemi ve saldırıya ayrılan yayın süresi arasındaki ilişkiyi belirledik . Böylece,
bir "şiddet sarmalının" varlığından dolayı, hem medyanın hem de
izleyicilerinin GTA -terör saldırılarına olan ilgisinin azaldığını gözlemledik.
görselleştirilmesi
ve sunumundaki değişikliği de ele aldık ve TV kanallarının görünürlükten
güvenilmezliğe geçiş sorununu belirledik.
K. A. Krupochkina.
Televizyon programlarında
sporda doping konusu
(fragman)
BÖLÜM 2. SES VE GÖRÜNTÜ KULLANIMININ
ANALİZİ -
TELEVİZYON GÖSTERİMLERİNDE DOPİNG HAKKINDA BİLGİLER
ARD TV kanalının Rus sporlarında dopingle ilgili
belgesel programlarını sahtecilik ve manipülasyon tekniklerinin varlığı
açısından inceleyeceğiz ve ayrıca yasal nitelikteki ihlallere dikkat edeceğiz .
Ek olarak, bu çalışmanın yazarları makalelerde sunulan gerçekleri de kontrol
edeceklerdir. "Icarus" belgesel filminin karşılaştırmalı bir analizi,
bize izleyiciye bilgi sunumundaki genel eğilimleri belirleme fırsatı verecek ve
Birinci Kanal araştırması "Yüksek Başarı Hastalıkları" nın bir
analizi, bir alternatife bakmamızı sağlayacaktır. Bu tür malzemeleri
yaratmanın yolu.
2.1.
Alman TV kanalı ARD'nin Rus sporlarında dopingle ilgili bir dizi televizyon programı
yazarın bu
filmlere verdiği adla "bağımsız gazetecilik soruşturmaları"
koleksiyonunda zaten 15'ten fazla bölüm var. Rus sporlarında
doping konulu ilk filmi yayınlamadan önce , ARD'nin serbest muhabiri Hajo Seppelt , dopingle mücadele konusunda ün kazanmıştı. 2006'da
İspanyol bisikletçilerle işbirliği yapan bir Alman doktorun doping
yaptıktan sonra ifşa etti. Film yayınlandıktan sonra Alman dopingle mücadele
komitesinde değişiklikler oldu. Pekin Olimpiyatları ve Berlin'deki 2009 Dünya Atletizm Şampiyonası için çıkan
filmlerinde kan dopingini anlatan Seppelt, 2011'de Kuzey Kore'de Spor filmini çekti .
Kadınlar Dünya Kupası'nda Kuzey Koreli sporcuların doping ihlalleri hakkında
bilinmeyen bir dünyaya bir bakış" . [160]Ve Eylül 2013'te Seppelt, yeni seçilen IOC Başkanı Thomas Bach'a yarım saatlik
bir araştırma ayırdı , "Thomas Bach: The New Lord of the Rings?". [161]İlk
durumda, kendisini antrenman seanslarından Kuzey Koreli futbolcuları vurmakla
sınırladı ve ikincisinde, Bach'ın seçimlerdeki ana rakibi Denis Oswald ile
röportaj yaptı. Hajo Seppelt bu filmlerle bir adalet savaşçısı olarak ün
kazandı. Almanca yayınlarda sadece “doping uzmanı” olarak sunulur [162].
Rus sporlarında dopingle
ilgili ilk film, ARD serbest muhabiri Hajo
Seppelt tarafından Aralık 2014'te
yayınlandı .
"Gizli Doping: Rusya Şampiyonlarını Nasıl Eğitiyor" - iddiaya göre [163]Rus
atletizmindeki devasa doping sistemini kanıtlıyor . " Secret Doping: In the Realm of Athletics' Shadows " [164]adlı
ikinci film Ağustos 2015'te gösterime girdi . Dört Rus
sporcunun doping yaptığına dair kanıtlar sunuyor. "Gizli uyuşturucu: Rus
kırmızı ringa balığı"[165]
Mart 2016'da yayınlandı. Zaten sporcuların
komplosunu ve RUSADA'nın şu anki başkanını anlatıyor. Üç ay sonra Seppelt, bir
Alman TV muhabirinin Mutko'nun doping sistemindeki rolünü analiz ettiği bir
sonraki film olan Secret Doping: X Hour for Russia'yı [166]yayınladı . Kasım 2016'da Zeppelt , Fransız Le
Monde gazetesiyle
"Gizli doping: patronaj" adlı bir film yaptı.[167] - Rus sporcuların ve
yetkililerin uluslararası federasyonların liderleriyle kurduğu komplo hakkında
. Bu yılın Ocak ayında vizyona giren son film, genel çalışma dizisinden
sıyrılıyor - zaman işleyişi sadece 10 dakika. "Yalanlar ve
ikiyüzlülük", [168]Rus
atletizminde doping sorununa geri dönüyor.
2014'te Hajo Seppelt tarafından yayınlandı. Alman televizyon
kanalı WDR tarafından “Gizli doping: Rusya şampiyonlarını nasıl hazırlıyor”
yayınlandı . Soruşturma süresi 60 dakikadır. Sansasyonel filmin
ana karakterleri Yulia Stepa nova (Rusanova) ve Vitaly Stepanov'dur. Yulia
Rusanova , doping yapmaktan iki yıl ceza almış bir atletizm sporcusudur . Vitaly
Stepanov, Rus Anti-Doping Ajansı'nın eski bir çalışanıdır.
video sekansında
sahte e-posta mesajları yer alıyor. İlk olarak, genel sütundaki e-postalar,
gönderen ve alıcı e-posta adreslerini içermez. İkincisi, mesajların kendileri
ciddi dilbilgisi hatalarıyla Rusça yazılmıştır . Ayrıca Seppelt Rusça
bilmiyor.
Filmin beşinci
dakikasında Seppelt özel bir gerçeği zekice bir sistem olarak sunuyor: Mutko ve
Stepanov'un filmdeki ortak fotoğrafı, Stepanov'un RUSADA'nın yapısındaki
rolünün öneminin kanıtı.
Bir kez daha,
yedinci dakikada dış ses metninin sahte bir onayını görüyoruz : Stepanov
ailesinden WADA genel merkezine gönderilen resmi bir
mektup yerine, video sekansı yalnızca üzerinde "doping" ve
"doping" kelimelerinin bulunduğu bir A4 sayfası içeriyor. “EPO” büyük
harflerle yazdırılır.
WADA tarafından reçetesiz yasaklanan ilaçların satın alınmasına
ilişkin soruşturma da sahte olarak kabul edilebilir: video, pakette bu özel
ilacın varlığına dair herhangi bir kanıt olmaksızın kaynak materyalden
düzenlenmiştir.
Filmin 11.
dakikasında atletizm antrenörü Alexei Melnikov'un konuşmasının olduğu iddia
edilen bir ses kaydını duyuyoruz. Ancak orijinal ses duyulmaz, ancak Almanca
çeviri tarafından tamamen bastırılır. Ses kaydının doğruluğuna dair hiçbir
kanıt yok, ayrıca Seppelt mahkemede bunun güvenilmezliğini kendisi kabul etti.
Aynı zamanda,
basmakalıpların aktivasyonu gibi manipülatif bir teknikle karşılaşıyoruz:
Samara'ya girerken Hajo Seppelt, şehrin Sovyet yönetimi altında kapatıldığını
hatırladı ve bundan, burada yaşayan insanların çok şey sakladığı ve hala
konuşmaktan korktuğu sonucuna vardı. yabancılar
filmin 13. dakikasında seyircinin kafasını karıştırıyor : Yetkili
bir sporcu koçu olarak sunduğu isimsiz bir kişiyle yaptığı röportaj,
doğrulanmamış ilk ifade, doping şemasıyla ilgili hikaye. ikincisi ve
Portekizov'un rolü üçüncü. Bu yanlış gerçekler birlikte, izleyici için tamamen
makul bir tablo oluşturuyor.
Sadece
Portekizov'un rolünden değil , aynı zamanda devlet doping sisteminden de
bahseden konuşmacılardan biri Samara teknik direktörü Oleg Popov'du. Bu
muhbirin sözlerinin neden sorgulanabileceğini anlamak için Oleg Popov'un kim
olduğunu hatırlamak yeterli. Ünlü bir cirit atıcı olan Lada Chernova'nın koçu
ve kocasıdır . Sporcu sonuçlarıyla değil (tüm kariyeri boyunca, ancak 50
yaşına kadar oynadı, sadece bir kez Chernov için Rusya Şampiyonasını kazandı),
doping nedeniyle ömür boyu diskalifiye edilmesiyle tanınıyor . B örneği
otopsilerinden birinde (kurallara göre sporcunun huzurunda yapılır), doping
görevlisinin elinden şişeyi kaptı ve kırmaya çalıştı (yine kurallara göre,
numune uygunsuz kabul edilecek ve sporcu beraat edecekti), ancak kapasite
güçlüydü.
16. dakikada yine
sahte bir e-posta görüyoruz: düzenleyicide, alıcı olmadan ve cetvelden yazılmış
metin . Üstelik mektuplardan birinin yazı tipi, postada kullanılmayan Comic Sans'a benziyordu .
Rusya Şampiyonası
için Kazan'a yaptığı bir gezide Seppelt, tribünlerde seyirci olmamasını
"yıllardır sporcuların doping altında start aldıklarına dair söylentiler
olduğu" gerçeğiyle ilişkilendiriyor - mantıksız kanıt.
25. dakikada video
sekansı, bizzat Vladimir Putin tarafından imzalandığı iddia edilen, açıkça
sahte bir emir içeriyor . Birincisi, başkanın imzası yok ve ikincisi, emrin
metni yazarın ekran dışı metniyle çelişiyor.
Sporcu olduğu iddia
edilen Maria Savinova ile 30. dakikada gösterilen gizli video görüntüleri
mahkeme tarafından önce yasadışı ve ikinci olarak güvenilmez olarak kabul
edildi.
Bir başka Seppelt
muhbiri, disk atıcı Yevgenia Pecherina, tekrarlanan doping nedeniyle 10 yıl diskalifiye edildi . Sözlerine yalnızca , Zeppelt
filminde karşı çıktığı Tüm Rusya Atletizm Federasyonu'nun dopingle mücadele
komisyonu tarafından diskalifiye kararı verildiği için inanmak imkansız .
O zamanlar Moskova
anti-doping laboratuvarının başkanı olan Grigory Rodchenkov da 2014 filminde rol alıyor. Ve o zamanki röportajını ve şimdi WADA ve McLaren Komisyonu ile işbirliğini karşılaştırırsak ,
Rodchenkov'un sözlerini ciddiye almanın ve hangi özel durumda doğruyu
söylediğini anlamanın imkansız olduğu ortaya çıkıyor.
35. dakikada,
filmin yazarı güvenilmez bilgileri kanıtlanmış gerçekler olarak listeler - bu,
manipülasyon yöntemlerinden biridir - kanıtlanmış olduğu gibi yanlış bir tez
sunarken yetkililere başvurma .
53. dakikada
hukuka aykırılığı ve güvenilmezliği mahkemece ispatlanan gizli kamera ile
tekrar çekim yapıldı.
Soruşturmanın ilk
bölümü, dizinin geri kalanı için bir tür temel oldu. "Gizli Doping:
Atletizm Gölgeleri Ülkesinde" adlı ikinci film Ağustos 2015'te gösterime
girdi . Her dizide olduğu gibi ilk üç dakika
seyirciye son dizinin ana olaylarını gösteriyor: Yulia Stepanova, Kazarin'den
hap alıyor, Shobukhova 600 bin avroluk bir rüşvetten bahsediyor ve
Savinova, koçu Alexei Melnikov tarafından kendisine sağlanan dopingi
kullandığını itiraf ediyor. Filmin süresi 55 dakikadır. Bununla birlikte, ilk 3
dakika , ilk
bölümden bilgi kesmekle ve sonraki 5
dakika Seppelt ,
ana karakterler olan Stepanov'lara ayrılmıştır .
Filmin 8.
dakikasında yazar, klişelerin aktivasyonu gibi bir teknik kullanıyor: "KGB
Rusya'da faaliyet gösteriyor", "Rusya'da güvenli değil".
Tatyana Miazina,
Kristina Ugarova, Anastasia Bazdyreva, Ekaterina Poistogova, Vladimir Kazarin
ve Maria Savinova'nın konuşmalarının ses kaydı mahkeme ve Hajo Seppelt
tarafından güvenilmez ve yasa dışı olarak kabul edildi.
Alman TV belgeseli
yapımcısı da temel bilgileri gizlemek için böyle bir teknik kullanıyor:
Svetlana Zhurova'dan bir alıntıyı bağlam dışı alıyor ve kendi yanlış beyanının
kanıtı olarak sunuyor .
Zeppelt'in
kanıtlarının saçmalığına rağmen, Rus sporlarında dopingle ilgili birinci ve
ikinci filmler aşağıdaki eylemleri gerektiriyordu:
1.
Kasım 2011'de Richard McLaren'in
"bağımsız komisyon" soruşturmasının sonuçlarına ilişkin raporunun ilk
bölümü yayınlandı (veriler Seppelt'in filmlerine dayanıyor ve başka
"kanıt" içermiyor).
2.
McLaren raporunun yayınlandığı gün, WADA paneli , IAAF'ın WF LA'yı sürekli anti-doping kural ihlalleri
nedeniyle yasaklamasını tavsiye ediyor .[169]
3.
McLaren raporunun yayınlanmasının
ertesi günü WADA , Moskova anti-doping laboratuvarının
akreditasyonunu askıya aldı .
4.
Kasım 2015'te Uluslararası Atletizm
Federasyonları Birliği yönetim kurulu, Rus milli takımını büyük uluslararası
yarışmalara katılımdan çıkarmaya karar verdi .
5.
Ocak 2016'da IAAF, Balakhnichev ve
Melnikov'u ömür boyu askıya aldı.
6.
Ocak 2016'da Richard McLaren, bağımsız
soruşturmasının ikinci bölümünü sundu.
Doğal olarak,
Alman televizyon muhabiri için böylesine olumlu bir tepkinin ardından Seppelt
durmamaya karar verdi. Mart 2016'da üçüncü bir film çıkardı: "Gizli
Uyuşturucu: Rus kırmızı ringa balığı." Zaman İşleyişi - 28 dakika.
Filmin üçüncü dakikasında yine generalin belirli bir gerçeğin yerine geçtiğini görüyoruz: Seppelt'e göre Antseliovich'in
Mutko ile fotoğrafı , onun devlet doping destek sistemindeki özel
rolünün kanıtı.
ne tarihin, ne
gönderenin ne de alıcının belirtilmediği sahte mektuplar, belgeler,
sözleşmelerle karşılaşıyoruz .
Filmin altıncı
dakikasında Seppelt, kanıtlanmış olduğu gibi şüpheli bir gerçeği sunarken
yetkililere itiraz olarak böyle bir teknik kullanıyor: RUSADA'nın diskalifiye
edilmesi, Zeppelt'in “uzun yıllardır bu ajansta bir saçmalık yaratıldı” gibi
sözler söylemesine izin veriyor. ve numunelerle manipülasyonlar yapılmıştır”
diyerek ekranda RUSADA işaretini gösteriyor.
Yazar, RUSADA'nın
eski başkanı Nikita Kamaev'in ölümüyle ilgili hikayede gerçeklerin
dramatizasyonu ve şiddetlenmesi ile duygulara hitap ediyor . Yazara göre
Kamaev kalp yetmezliğinden ölmedi, ancak fikrini "yanında mezara
götürdüğü" yazılmamış bir kitap yüzünden öldürüldü .
Üçüncü filmin
çoğu, meldonium içeren Mildronate ilacına ayrılmıştır. Ocak 2016'dan beri
yasaklanmıştır. Zeppelt'in uzmanı, bu ilacın vücudun inanılmaz derecede hızlı
yenilenmesini desteklediğini ve zihinsel dayanıklılığı artırdığını iddia
ediyor. Bununla birlikte, Warwick Coventry Üniversitesi'nden İngiliz profesör
Victor Zammit de dahil olmak üzere birçok araştırmacı bunun tersini iddia
ediyor: evet, meldonium kalp sorunları olan kişiler için kalp kasını iyi
durumda tutmaya yardımcı oluyor, ancak pratik olarak sağlıklı bir vücudu etkilemez
. üstelik sporculara da zarar verebilir [170]. Mildronate kullanıcılarının
çoğu Doğu Avrupa'dan ve dolayısıyla Rusya'dan gelen sporculardır. Seppelt, bu
gerçeği başka bir sansasyon olarak, Rus atletler tarafından dopingle mücadele
kurallarının bir başka yüksek profilli ihlali olarak çarpıtıyor . Bununla
birlikte, aşağıdaki bilgileri dikkate almaya değer: Mildronate, yalnızca BDT'de
dağıtıldığı için Batı Avrupa ve Amerika'dan gelen sporcular tarafından
kullanılmaz . 32 yıldır Letonya'da üretilmektedir ve diğer
ülkelerde kendi analogları olduğu için diğer ülkelerde popüler değildir . Meldonyum içeren doğrudan
analogları yoktur . Ancak karnitin benzer bir etkiye sahiptir ve vücudu meldonyumdan daha fazla etkiler . Aynı zamanda , karnitin yasak değildir ve
yabancı sporcular onu kullanır - Letonya Organik Sentez Enstitüsü müdürü ve meldonyumun mucidi Ivars
Kalvins [171]bundan
emindir . Bu nedenle, Seppelt'in araştırması ve Mildronate kullanımıyla
ilgili yüksek profilli rakamları önceden önyargılı olarak kabul edilebilir.
Seppelt, meldonium
skandalıyla ilgili araştırmasını bitirir ve başka bir soruna geçer: IAAF
tarafından ömür boyu men edilen antrenörler, hâlâ sporcularla çalışmaktadır.
Örnek olarak, Kursk'ta çalışan ve Moskova'dan 600 kilometre uzaklıktaki
Gubkin'deki eğitim kampına giden Vladimir Mokhnev'i aldı. Seppelt, Gubkin'i Moskova'dan
çok uzakta olduğu için "çok uzak bir Rus eyaleti" olarak adlandırıyor
. Hatta mesafeyi gösterdiği bir haritayla da bu sözlerini doğruladı. Acaba
Vladivostok, Novosibirsk veya Blagoveshchensk'e ne derdi?
Mokhnev, Yulia
Stepanova'nın ilk koçuydu ve şimdi gerçekten genç sporcularla çalışıyor.
Bununla birlikte, ayrıntılara girerseniz - ömür boyu askıya alma, bireysel
sporculara tavsiyede bulunma hakkına sahip olmadığı anlamına gelmez. Aslında
Mokhnev, VFLA'da çalışmıyor ve devlet kuruluşlarında koç olarak listelenmiyor.
Aslında, Mokhnev atletizmde özel bir öğretmendir. Ve bu WADA ve IAAF kurallarınca yasaklanmış bir durum değildir .
Yarışma sırasında
Gordeev'i tribünlerde otururken gösteren Seppelt, bunu şu metinle
pekiştiriyor: "Bay Gordeev kirli işlerini tribünlerde yapıyor" -
gerçeğin güzel bir sloganla bariz bir şekilde değiştirilmesi.
Seppelt, IOC'nin
eylemsizliğini, başlı başına saçma olan Thomas Bach ve Vladimir Putin'in
dostluğuyla ilişkilendiriyor. Seppelt, IAAF Konseyi üyelerinin Rus yetkililerle
işbirliği yaptığına inanıyor. Karim İbrahim - Malezyalı memur,
Malezya'da dopingi desteklemekle suçlanan IAAF yönetim kurulunda görev yaptı . Meclisin 27 üyesinden biriydi . Hajo Seppelt için bu, IAAF
Konseyi'nin tüm çalışanlarının, en azından en fazla şüphe altında, Rus atletizmindeki doping
skandalına karıştığının kanıtı . Alman gazeteci, belirli bir vaka temelinde
genel bir sonuca varmaktan çekinmez.
Üç ay sonra,
Haziran 2016'da Seppelt, araştırmasının dördüncü bölümünü yayınladı:
"Gizli Doping: Rusya için X-saat." Filmin Rio'daki olimpiyatlardan
önce çıkması tesadüf değil. Zamanlama - 25 dakika.
İlk dakikada, dış
ses metni şöyledir: "Suçlama: dünyanın en büyük ülkesinde doping
kullanımına yönelik devlet sistemi" - etiketleme için bir cihaz.
Yanlış bir tezi
ispatlarken oradaki bir otoriteye başvurmak gibi bir manipülasyon yöntemi var .
Hajo Seppelt, önceki araştırmalarını güvenilir bir kaynak olarak göstererek
bu tekniği güçlendirdi.
personel yazısının
doğruluğunu teyit etmeyen gizli kamera ile illegal çekim görüyoruz . Birincisi,
videodaki kişinin Yuri Gordeev olduğu söylenemez ve ikincisi, antrenman sahası
daha çok bir şehir parkına benziyor ve profesyonel sporcular yerel sakinlere
benziyor. Aynı zamanda Seppelt, bu videonun askıya alınan Yuri Gordeev'in
çalışmalarının kanıtı olduğunu iddia ediyor.
Üstelik gazeteci
bu videoyu gösterdikten sonra şu sonuca varıyor : Yuri Gordeev, Rusya
şampiyonası sırasında doping sattı . Spekülasyonu gerçekle özdeşleştirmenin
çarpıcı bir örneği.
Sekizinci dakikada
Seppelt, tezi bir gerçekle değiştirmek için manipülatif bir teknik gösteriyor:
“Dünyanın en büyük ülkesinde doping kontrolü. On binlerce sporcu. Birçoğu
madalya umuyor. Ve Olimpiyatlar yılında sadece birkaç yüz doping testi
yapıldı.”
Trekhgorny
ZATO'dan bir sporcunun doping testini geçemeyen Almanya'dan bir doping
görevlisi hakkındaki hikayenin abartılması ve dramatizasyonu, izleyicide olup
bitenlerin sistematik doğasına dair bir his yaratıyor . İlk olarak kadın,
"çok korktuğunu, çünkü kendisine yaklaşan kişilerin silahlı olduğunu ve ona KGB memurlarını
hatırlattığını" iddia ediyor. Bununla birlikte, Rusya, Almanya veya
Amerika Birleşik Devletleri olsun, devlet
sırları rejimi tarafından
korunan bir nesnenin korunması her zaman
silahlıdır. KGB
ile paralellikler kurmak manipülasyondur. İkinci olarak, doping görevlisi yine
de tesis alanına girdi, sadece birkaç saat beklemesi gerekti. Birkaç saat
herhangi bir rol oynamaz, çünkü bu süre dopingin vücuttan atılması önemsizdir.
Ayrıca 12.
dakikada stereotiplere bir aktivasyon var. Yulia Stepanova, Rusya'da yaşamanın
güvenli olmadığını bir kez daha söylüyor.
Seppelt, Nikita
Kamaev'in ölümü konusuna geri dönüyor. Seppelt, Kamaev'in ölümünden altı ay
önce bazı kişilerle temas kurduğunu ve Rus sporlarında doping hakkında
sansasyonel bilgilere sahip olduğunu iddia ettiğini iddia ediyor. Bununla
birlikte, bu metin Kamaev'in yazışmalarıyla değil, bir sahneyle destekleniyor -
bir adam bilgisayar başında oturuyor ve bir miktar metin yazıyor. Yüzünde Nika
Kamaev ile Werner Möller arasındaki yazışmalar şeklinde sahte delil : Alıcı ve
gönderen sütunlarında isim yok.
Yine manipülatif
bir teknikle karşılaşıyoruz - fikir alışverişi altında. Möller, Kamaev'in Rusya'da
devlet doping desteği hakkında bir kitap yayınlayacağını söylüyor ve Seppelt
buradan Rusya'da bir devlet doping destek sistemi olduğu sonucuna varıyor.
Grigory
Rodchenkov'un hikayesi veriliyor, neredeyse bir dakika boyunca sporda
yasaklanmış doping maddelerinin dağıtım sistemi ve kullanımlarının
gerçeklerinin gizlenmesi hakkında konuşuyor. Bununla birlikte, burada iki AMA
var: birincisi, Rodchenkov'un orijinal konuşması hiç duyulmuyor - Almanca bir
çeviri üst üste biniyor ve ikincisi, bu herhangi bir gerçekle doğrulanmıyor.
Burada yine görüşün yerine gerçeğin ikame edilmesiyle karşı karşıyayız. Aynı
zamanda Seppelt, Rodchenkov'un Rusya'dan ayrılmadan önce sistemin tüm yapısını
ayrıntılı olarak anlattığını ve tüm kayıtları ve gerekli bilgileri ARD editörlerine sağladığını iddia ediyor. Ancak bu notlar
gösterildiğinde, yalnızca Rodchenkov'un baş harfleri ve birkaç soyadı
görünüyor. Bu belgenin özellikle Rodchenkov'a ait olduğuna dair bir kanıt yok.
Bakanı'nın
dopingle mücadele konularında danışmanı Natalya Zhelanova'ya karşı olumsuz konuşuyor ( onu yolsuzlukla suçluyor). Burada başka bir manipülatif teknikle karşı karşıyayız : olumsuz bir imajın dönüştürülmesi : dış ses
metni, Zhelanova'nın Mutko ile birlikte WADA başkanına Rusya'ya yönelik anti-doping
soruşturmasını bozması için baskı yaptığını iddia ediyor.
Filmde Seppelt , Vitaly Mutko için yavaş yavaş bir yalancı imajı yaratır . Onu küçük şeylerden "mahkum eder" . Ömür
boyu askıya alınan bir antrenör olan Viktor Chyogin ile açıklayıcı bir hikaye . Mutko, Zeppelt ile yaptığı bir röportajda Chogin'in gerçekten de
işten uzaklaştırıldığını belirtti . Ancak, röportajın hemen ardından Zeppelt'e,
Chogin'i Adler antrenman sporcularında gören bir Rus sporcudan bir telefon
aldığı iddia edildi . Filmdeki diğer olaylar, ucuz bir dedektif hikayesine
benziyor: “27 Nisan. Aniden gri bir minibüs belirir . Sergei her şeyi güvenli
bir mesafeden filme alıyor. Sporculara bir polis arabasının eşlik etmesini
izliyor . Yanlarında her zaman bir minibüs geçer. Yan camlar karartılmış ve
arka koltukta neredeyse ayırt edilemeyen beyaz bir nokta var. Bu videolara daha
yakından bakmamız gerekiyor . Nitekim arabanın arka koltuğunda bir kişi
oturuyor. Victor Chogin orada saklanmıyor mu? Video sekansı şu şekilde :
minibüs gerçekten de görünüyor, ancak arka koltuktaki kişi hiç görünmüyor.
Seppelt durmadı - "tanınmış bir yüz tanıma uzmanı" olarak tanıttığı
adama geldi. Ve bu uzman, Friedrich Rösing, bir şekilde sihirli bir şekilde
videodaki siyah noktayı Chogin'in yıllar öncesinden bir ön yüz fotoğrafıyla
eşleştirdi. Karar %99 benzerlik gösteriyor.
Filmin bariz
absürtlüğüne rağmen, başarısızlık için ciddi kararlara yol açtı:
1.
Filmin yayınlanmasından on gün sonra
(17 Haziran 2016), IAAF, ARAF'ı eski durumuna getirmemeye karar verdi, bu da
Rus sporcuların uluslararası yarışmalara katılma hakkından mahrum bırakılması
anlamına geliyordu . Karar, WADA tarafından da desteklendi ;
2.
Sochi Olimpiyatlarına Katılan Rusların
Doping İddialarına Yönelik WADA Soruşturması” Raporunu sundu ;
3.
Richard McLaren'in raporunu sunmasından birkaç saat sonra , WADA resmi olarak Uluslararası Olimpiyat Komitesi ve Uluslararası
Olimpiyat Komitesi'nin tavsiyesini yayınladı . Paralimpik Komitesi, tüm Rus
sporcuların Rio de Janeiro'daki Olimpiyat Oyunlarına katılmalarını askıya aldı
ve Rus yetkililerin , söz konusu Olimpiyat
Oyunları da dahil olmak üzere uluslararası spor müsabakalarına katılmaları yasaklandı ;
4.
Temmuz 2017 Uluslararası Olimpiyat Komitesi iki komisyon kurdu :
-
Soçi 2014 Kış Olimpiyatları'nda
anti-doping kural ihlalleri yapmış olabilecek bireysel Rus atletler ve onların
çevrelerine karşı kanıtları inceleyen Oswald Komisyonu ;
-
anti-doping örneklerinin olası
sistematik [172]manipülasyonuna
ilişkin önemli iddialarla ilgilenen Samuel Schmid Komisyonu ;
5.
7 Ağustos 2016'da Uluslararası
Paralimpik Komitesi ( IPC) , tüm Rus takımını Rio de Janeiro'daki
Paralimpik Oyunlardan [173]uzaklaştırdı
;
Bunlar, Rus
sporlarına karşı yürütülen kampanyanın yalnızca kısa özetleridir. Ancak Alman
TV muhabiri Hajo Seppelt onlardan memnun değildi.
Kasım 2016'da,
Fransız Le Monde gazetesi ile birlikte
Hajo Seppelt, "Gizli
doping: patronaj" adlı [174]beşinci
filmi yayınladı . Rio de Janeiro'daki Yaz Olimpiyatları'ndan sonra Seppelt,
Rus atletizminde en sevdiği doping konusuna geri döndü. Beşinci bölümün
kahramanı , ikinci Zeppelt filminin gösterime girmesinin
ardından Ocak 2016'da IAAF tarafından ömür boyu askıya alınan Tüm Rusya Atletizm Dernekleri Federasyonu'nun eski başkanı Valentin
Balakhnichev'dir . 2015 yılında atletizm sporcuları Yulia Zaripova ve Tatyana Chernova ile iki doping vakasının ardından Balakhnichev , ARAF başkanlığından istifa etti . Krom numarası - 22 dakika.
, filmlerinin
"uluslararası spor dünyasında ses getirdiğini" iddia ederek geçmiş
çalışmalarına atıfta bulunur .
Le Monde gazetesinden meslektaşı, soruşturma yılında elde edilen veriler hakkında
şu ifadeyle konuşmaya başlıyor: "Elimizde hiçbir kanıt yok ama sadece
Shobukhova'nın değil, diğer beş sporcunun da olduğundan eminiz." doping
yapıyorlardı ama IAAF çalışanları tarafından korunuyorlardı.”
Shobukhova'nın
sporcuların pozitif doping testlerini gizlemek için para ödediği sözlerini
kanıtlamak için seyirciye beyaz bir A4 kağıda basılmış bir metin gösteriliyor,
burada her sporcunun adının karşısında (listede Valery Borchin, Olga Kaniskina,
Vladimir Kirdyapkin, Yulia Zaripova, Sergey Kirdyapkin ve Liliya Shobukhova -
hepsi uluslararası yarışmaların kazananları) belirli bir miktara mal oluyor,
eşdeğeri belirtilmiyor. Aynı zamanda, bu bir belge veya makbuz ise, üzerinde ne
zaman ne de yer belirtilmez, alanlar ayrılmaz, sütun ve satır yoktur - belgenin
gerçekliğine dair bir kanıt yoktur.
Seppelt'in
araştırmalarının bu bölümünde, mektupları, belgeleri ve diğer bilgileri
kanıtlamada bir yenilik var : gerçekler filmde grafik biçiminde görünüyor: bir
mektup, belge veya sözleşme şablonu, bulanık bir arka plan üzerinde beyaz
harflerle görünüyor . Mektubun metni de grafik şeklinde sunulmuştur. Bu metnin
gerçekliğini kanıtlamak imkansızdır.
Lamian Diack'in
figürü ayrı ayrı söylenmeli. Film çekildiğinde, IAAF başkanı Lamian Diack zaten
Fransız polisi tarafından soruşturma altındaydı, bu nedenle Hajo Seppelt'in
açıklamalarını Diack'in AFLA'nın Rus başkanı Balakhnichev ile yolsuzluk
planlarına katılımına dayandırdığı kabul edilebilir . spekülasyon olarak.
Balakhnichev'in
IAAF'a yazdığı iddia edilen mektuba göz atmaya davet ediyor . Mektubun başlığı
yine Almanca ne anlama geliyor ama gönderici satırında Kiril alfabesiyle “ Atletizm” yazıyor . Mektupta Balakhnichev,
"büyük bir skandaldan kaçınmak " için pozitif doping testlerini gizlemeye yönelik mevcut planı sürdürmeyi
öneriyor .
Yedinci dakikada Seppelt, güvenilir
bir kaynak olarak 2014'teki ilk filmine tekrar atıfta bulunuyor .
Sekizinci dakikada gazeteci öznel tezlerini gerçekler biçiminde sunar . Bir video sekansı ona bu konuda
yardımcı oluyor :
Bilgisayarda “ yasalardan uzak şeyler yapmak ”, “toptan kontrol sistemi ”, “acımasız şantaj ” gibi ifadeler yazıyor .
Dokuzuncu dakikada Seppelt , kavramlarda bir değişiklik olarak böyle bir teknik kullanır : katı tanımlar, yeterli gerekçe olmaksızın uygulanır. Yazarlar, Balakhnichev
ile Diack arasındaki bağlantıyı şu şekilde belirtiyorlar : videoda Diack ve Balakhnichev'in fotoğraflarını camın üzerine asıyorlar ve bir fotoğraftan diğerine beyaz bir kalemle oklar çiziyorlar , Diack'in Balakhnichev'den 1,5 milyon euro aldığını belirtiyor . pozitif dopingi gizleyin - altı Rus sporcunun testleri.
Filmin gerçek bir soruşturma
görünümü alması için Diack'e "söz verirler" : bir gazeteci ve Diak ile her ikisinin de odak dışı gösterildiği ve diğer insanların sesleriyle (yani) seslendirildiği bir röportaj gösterirler . , bunun gerçekten Diack veya
oğlu olduğunu anlamak imkansız ). Diack, bu doğaçlama röportajda "Balakhnichev
veya Rus sporculardan asla para istemediğini ve para isteseydi Vladimir Putin'i
arayacağını" söylüyor.
22. dakikada Zeppelt'in
Rus sporlarının yozlaşmış sisteminin gerçeklerine dair kanıtı şu şekilde:
Gazetecinin ofisindeki masanın üzerinde belgelerin bulunduğu iki kalın klasör
var , birine "para dolandırıcılığı", ikincisine "para
dolandırıcılığı" deniyor . IAAF”.
Dramatizasyon ve
duygu ve yüksek değerlere hitap eden yazarların filmin sonunda kullandığı "dolandırıcıların"
fotoğraflarına bakan Seppelt, polisiye öykülerinde sıklıkla duyulabilecek
rahatsız edici müziklere şöyle diyor: "Bu küresel bir olay. tüm dünya
sporları için kriz. Ve eminim ki, tamamlanmasından hala çok uzak.
Ocak 2017'de
Seppelt, Lies and Hypocrisy adlı başka bir film yayınladı. Film, IAAF
komisyonunun Moskova ziyaretiyle aynı zamana denk geldi. Ana karakter, Rus
koşucu Andrey Dmitriev'dir.
Filmde gerçek
anlamda yeni bir bilgi yok. Seppelt, askıya alınan antrenörler Vladimir Mokhnev,
Vladimir Kazarin, Viktor Chyogin, Yuri Gordeev'in çalışmaları konusuna tekrar
dönüyor ve eski görüntüleri gösteriyor - önceki filmlerden "kanıt":
Gordeev, yüzünün yerine karartma, Chyogin şeklinde bir minibüsün arka
koltuğunda siyah bir nokta , Kazarin'in Stepanova haplarını nasıl verdiğine
dair video.
Burada manipülatif
bir teknikle de karşılaşıyoruz: kanaatin yerine gerçeğin konması. Dmitriev,
sporcuların %70-80'inin doping kullandığını iddia ediyor. Yani 70? Veya 80?
Görünüşe göre sporcu bu sayıları röportaj sırasında anında bulmuş . Doğal
olarak, bu herhangi bir kanıtla desteklenmemektedir.
Filmin ilk
bölümünün yayınlanmasının ardından 18 Şubat 2015'te Tüm Rusya Atletizm
Federasyonu film yapımcılarına dava açtı . İtibarın korunmasına yönelik
davalar, sanıkların kalıcı olarak kayıtlı olduğu Samara ve Çelyabinsk
mahkemelerine gönderildi.
Spor avukatı
Andrey Patsev'e göre davanın ana nedeni , Seppelt'in her filminde varlığını
defalarca tekrarladığı kaynak materyalleri elde etme olasılığıydı .
16 Aralık 2015'te
Moskova Basmanny Mahkemesi, ticari itibarın korunmasına ilişkin ARAF talebini
kabul etti. Ancak, bu her şeyle ilginç değil . Duruşma sırasında ARAF
temsilcileri kaynak materyalleri elde etmeyi umuyordu. Ama tamamen farklı bir
şeye sahipler. ARD TV kanalının temsilcileri, Stepanov'ların
bilgilerinin doğruluğunu kontrol etmediklerini itiraf ettiler. Orijinal
materyaller hiçbir zaman temin edilmedi, çünkü ARD kurallarına
göre arşiv onlarla birlikte sadece 3 ay saklanıyor. Ancak dava Şubat ayında
açıldı - ardından filmin gösterime girmesinden 3 ay sonra henüz geçmemişti ama
kimse kaynak kodunu görmedi.
Bu hikayedeki en
önemli şey, Bay Seppelt ve ARD TV kanalının
temsilcilerinin ,
Stepanov'ların ifadelerini doğru bulmadıklarını mahkeme işlemleri sırasında
itiraf etmeleridir. Bu protokol tarafından onaylandı.
Hajo Zeppelt'in
filmlerinin analizi yapıldı ("Gizli Doping: Rusya Şampiyonlarını Nasıl Eğitir", "Gizli Doping : Atletizm Gölge Ülkesinde ", "Gizli Doping: Rus Oyalama ", "Gizli Doping: Rusya için X Saat ", "Gizli Alman TV kanalı ARD'nin doping: himaye" ve " Yalanlar ve ikiyüzlülük") , filmlerde
izleyiciyi etkileyen bireysel sahnelerin içeriği ve kullanılan manipülatif
teknikler ve sahtekarlıkların analizi de dahil olmak üzere , aşağıdaki sonuçlara dayanak sağladı :
1.
dizi belgesel yaratmanın
amacı , Rus sporları, Rus üst düzey yetkilileri
ve hükümet yetkilileri , Rus sporcuları ve kuruluşları hakkında son
derece olumsuz, aşağılayıcı bir imaj
oluşturmaktı .
2.
Manipülatif teknikler, asılsız iddialar, sahneleme ve sahte videolar , Rus
sporcuların büyük ölçekte uyuşturucu kullandığını ve devletin ( en yüksek makamlar
dahil ) dopingle mücadeleyi sağlama yükümlülüklerini göz ardı ettiğini kanıtlamayı amaçlıyordu . ve dahası,
Rus spor yıldızlarının yasadışı uyuşturucu kullandığı ve devletin "pozitif" doping testlerini gizlemelerine
yardım ettiği, doping için bir devlet desteği sistemi oluşturdu . Ve Bay Mutko sadece bir suç ortağı değil , aynı zamanda
sistemin "liderlerinden" biridir.
3.
Filmin yazarları, sistemle aynı
fikirde olmayanlar için Rusya'da yaşamanın güvenli olmadığını gösterme görevini
üstlendiler. Yazarlara göre, devletin doping destek sistemiyle ilgili
gerçekleri kamuoyuna açıklamaya çalışan Rus vatandaşlarının ya öldürüldüğü ya
da insanları ülkeyi terk etmek zorunda bırakacak kadar ciddi şekilde tehdit
edildiği filmlerden anlaşılmaktadır .
Filmlerde yazarın
dış ses konuşmasını veya konuşmacıların konuşmasını destekleyebilecek
belgelenmiş hiçbir gerçek yoktur.
Filmler olayların
objektif bir değerlendirmesinden yoksundur. Gerçekler olarak sunulan tüm
ifadeler, aşağıdakiler gibi manipülatif teknikler temelinde inşa edilmiştir:
-
bilgilerin çarpıtılması ve yazarın
keyfi varsayımları;
-
tek bir konuşmacının veya yazarın
görüşünü güvenilir bir gerçek olarak yayınlamak;
-
güvenilir bir bilgi kaynağı olarak
önceki çalışmalarına atıfta bulunmak;
-
arsa planlarının, görsel-işitsel parçaların
ve metin eklerinin önyargılı seçimi;
-
kahramanların konuşması çoğaltılmaz, Rusça
konuşmanın hiç duyulmadığı bir Almanca çeviri eklenir;
-
sahte e-posta hesapları;
-
orijinal kaydı sağlamadan düzenlenmiş
video materyali .
Tüm bu teknikler,
yazar tarafından kesin kanıt eksikliğini gizlemek için kullanılmaktadır.
ve yazışmaların
gizliliği konusundaki temel yasaları ihlal ediyor .
Hajo Seppelt'in
Rus sporları hakkındaki belgesel dizisinin bir analizi, birlikte ele
alındığında, bu filmlerin Rus sporunu, Rus sporcuları ve organizasyonlarını
ve bir bütün olarak Rusya'yı itibarsızlaştırmak için koordineli bir kampanya
yürüttüğünü söylemek için temel sağlar.
Malzemelerin
tekdüzeliğine ve kullanılan manipülatif tekniklere ve sahtelere dayanarak, tüm
malzemelerin başlangıçta filmin amacını gerçekleştirmek için - Rusya'yı
itibarsızlaştırmak için seçildiği sonucuna varılabilir.
2.3. "Icarus" ve
"Yüksek Başarı Hastalıkları" belgesellerinin karşılaştırmalı analizi
ulusal bağımsız
film festivali Sundance'de gösterildi . Filmin yönetmeni ve oyuncusu
Bryan Vogel, filmi, Ağustos 2017'de Icarus'u dünya çapında yayınlayan Amerikan
çevrimiçi sinema Netflix'e sattı . Mart 2018'de 90. Akademi
Ödülleri'nde Icarus, en iyi belgesel uzun metrajlı film olarak kabul edildi.
Rus medyasında,
Vogel'in filmi yalnızca elektronik spor yayınlarında geniş bir yanıt aldı: Sport Express için iki olumlu [175]eleştiri ve Sports.ru[176]
ve Championat.com'da negatif . _[177]
Filmin süresi 121 dakikadır. Arsa merkezinde , doping yardımıyla bir
bisiklet yarışını kazanmaya karar veren amatör bir bisikletçi Vogel var. Brian
Fogel, filmi çekmek için bir doping öğretmeni arıyordu ve ABD Olimpiyat
Komitesi'nin dopingle mücadele laboratuvarı müdürü Don Ketlin'e döndü, ancak
deneyi reddetti ve yönetmeni o zamanki Moskova anti-doping başkanıyla
tanıştırdı. doping laboratuvarı, Grigory Rodchenkov. Filmin çekimleri, Hajo
Seppelt soruşturmasının ilk bölümünün yayınlanmasından birkaç ay önce başladı
ve film 2017'de geniş çapta gösterime girdiğinde, entrikalarla ilgili tüm
bilgiler zaten kamuoyuna duyurulmuştu. Ancak film her şeyden önce ilginç çünkü
Rodchenkov'un yakın arkadaşı olan, Rusya'daki "devlet doping destek
sistemini" ilk öğrenen ve profesörün Amerika Birleşik Devletleri'ne
kaçmasına yardım eden Vogel oldu.
, hakikat için bir
savaşçı imajı yaratıyor .
Fogel'in Lance
Armstrong'un hikayesini seçmesi tesadüfi değil: spor dünyasında benzersiz
olmasına rağmen seyirci üzerinde büyük bir duygusal etki yaratıyor - aslında
filmin başında anlatarak tüm doping sistemini sorguluyor .
ABD Dopingle
Mücadele Laboratuvarı başkanı Don Catlin'in yorumları, mantıksız tezlerin
kullanılması gibi manipülatif bir tekniğe bağlanabilir: Catlin'in "bağımsız"
görüşü, filmin yazarı Brian Vogel'in bakış açısıyla tamamen örtüşüyor .
Böylece, Vogel kenarda kalıyor ve seyircinin kendisi ihtiyaç duyduğu sonucu
çıkarıyor - "tüm sporcular doping yapıyor", "tek bir anti-doping
servisi ihlali ortaya çıkaramayacak", "Rodchenkov pek çok yanlış şey
yaptı" ”.
, Rodchenkov ile
Skype üzerinden konuşma durumunda seyirci üzerindeki duygusal etkiyi
kullanıyor : Köpeğini Rodchenkov'a dostça gösterdiği, en sevdiği oyuncakları,
Rodchenkov'un karısının da konuşmalarını nasıl izlediğini tartıştığı kareleri
kasıtlı olarak kaldırmadı. Birincisi, izleyicilere Rodchenkov ve Vogel'in
güvene dayalı bir ilişkisi olduğunu gösteriyor . İkincisi, hayvanları bu kadar
çok seven bir insan nasıl hain olabilir?
Filmin 20.
dakikasında Craig Reedy, Richard McLaren, Dick Pound ile yapılan röportajlar,
giderek Vogel'in deneyini arka plana itiyor ve Rodchenkov'un Rus sporlarındaki
ana teması ve dopingi haline getiriyor.
22. dakikada
Rodchenkov'un Los Angeles'a gelişiyle klişelerin aktivasyonu gibi bir
manipülasyon tekniğini gözlemleyebiliriz. Rodchenkov, Vogel'in “gerçek bir
mafya” olduğunu , “Rusya'nın bir kötülük ve propaganda imparatorluğu” olduğunu
ve “ WADA tarafından zulüm gören bir mafya” olduğunu söyleyerek
kamera önünde milleti kendinden emin bir şekilde dolandırıyor. Vogel, bu tür
diyaloglar aracılığıyla, Rodchenkov için her zaman her şeyi kontrol altında
tutan bir süper profesör imajı yaratıyor ve izleyiciye Rusya'da bunu
bildiklerini ima ediyor. Rodchenkov , "hayatta kalırsam" bir dahaki
sefere buluşacaklarını söylüyor .
Vogel'in doping
deneyi başarısız oldu : yedi günlük turda, geçen yılın 13 sıra gerisinde 27.
oldu. Bisiklet dördüncü aşamada bozulmadan önce bile geçen yılki sonuçların
aynısını gösterdi - ana on liderden geri kaldı. Bu gerçek herhangi bir etki
yaratmıyor çünkü tüm hikaye şimdiden Rodchenkov ile WADA arasındaki yüzleşmeye kaydı. Bununla birlikte, şu soru ortaya çıkıyor: Vogel,
Rodchenkov ile çalışarak sonuçlara ulaşamadıysa, o zaman yönetmen neden hala bu
profesörün bir dahi olduğunu iddia ediyor ve onu görmek için Moskova'ya
gidiyor?
38. dakikada yine klişelerin
aktivasyonu ile karşı karşıyayız: Moskova'ya gelişin video sekansı Kremlin'in
planlarıdır (ana cazibe merkezinin bu olduğunu anlayabilirsiniz), ancak polisin,
korumaların ve yükseklerin planlarıyla karıştırılmıştır . çitler, video sekansı, Rusya'nın sakladığı bir şeyleri olan bir ülke olduğu
izlenimini yaratıyor. Sovyet Rusya ile ilişkili insanların klişelerini harekete
geçiriyor .
Rodchenkov, WADA'yı saklanamayacağınız bir kiliseye benzetiyor. Profesör
ayrıca dopingle mücadele etmenin ve dürüst oynamanın imkansız olduğunu ima
ediyor. "Dünyadaki en ünlü laboratuvarın (Rodchenkov, Moskova Anti-Doping
Laboratuvarı'nı böyle adlandırıyor) devlete ait olduğu " açıklaması,
burada yapılan her şeyin devlet tarafından kontrol edildiğini açıkça ortaya
koyuyor. Ancak, nedense yönetmen ve Rodchenkov'un kendisi, Moskova
Laboratuvarı'nın WADA'dan büyük bir güvenilirlik ve
akreditasyona sahip olduğundan ve 2012 ve 2013'te lider olduğundan bahsetmiyor
. dünyadaki analiz edilen örneklerin sayısına göre . Şu soru ortaya çıkıyor: WADA , Rus hükümetinin laboratuvar çalışmalarına müdahalesini bunca yıl nasıl
fark etmedi?
Mordovia'dan
votka, Rodchenkov'dan rap, Vogel ve ailesiyle bir tatil, izleyicilere ana
karakterlerin gerçekten arkadaş olduklarını gösteriyor. Seyirci üzerinde bir
kez daha duygusal bir etki görüyoruz: kahramanın özel hayatını öğrenen seyirci,
onun imajına bağlanmaya ve hatta profesöre sempati duymaya başlıyor.
Filmin 42.
dakikasında durumu dramatize eden ve durumu ağırlaştıran bir teknikle karşı
karşıya kalıyoruz: Skype konuşması sırasında bağlantının kopması,
Rodchenkov’un konuşmasındaki şifreli mesajlar, video serisine eşlik eden yoğun
müzik gibi anlar, bir gerçek gerilim Ancak bir şeyin veya birinin
Rodchenkov'un hayatını tehdit ettiğine dair hiçbir kanıt yoktu. Rodchenkov'un
kendisi herhangi bir özel isim vermedi, şüpheli aramalardan bahsetmedi. Seyirci
üzerinde duygusal etki.
57. dakika Icarus:
“Raporlardan birinde laboratuvarda KGB görevlilerinin olduğunu fark ettim. KGB
memurları iyi insanlar değil,” ABD Olimpiyat Komitesi anti-doping laboratuvarı
başkanının ifadesi mantıksız, yersiz ve önemli bir bilgi taşımıyor. Birincisi,
hangi raporun, hangi laboratuvarın ve saatin kaç olduğu bilinmiyor. İkincisi, KGB artık yok. Basmakalıpların ve duygusal
etkinin yeniden etkinleştirilmesi.
Yönetmen,
Rodchenkov'u sistemin bir katılımcısı değil ,
kurbanı yapıyor . Bu, profesörün haksız hapis ve intihar girişimi hakkındaki
hikayesi sayesinde elde edilir . Burada aynı anda birkaç manipülatif teknik görüyoruz : çeviri ahlaki bir düzlemde tartışmalar ve artan duygusallık
, durumun dramatizasyonu ve şiddetlenmesi.
Filmin ikinci saatinin 8. dakikasında cinayetle ilgili bir hikayenin yardımıyla seyirciler üzerinde ideal
bir duygusal etki yöntemi görüyoruz : Rodchenkov'un okul
arkadaşı Nikita Kamaev'in ölüm hikayesi , Rodchenkov'un
tüm sözlerini doğruluyor gibi görünüyor . yaşam için olası bir
tehdit hakkında . Kamaev'e rağmen, yetkiliye göre bilgi, kalp krizinden öldü , Fogel ve Rodchenkov , Rus yetkililer tarafından kasıtlı olarak "gönderildiğini" iddia ediyor .
" Kendi kitabını
yazdı ve Rusya'da kitap yazmak tehlikelidir
", Kamaev'in
Rodchenkov'dan öldürülmesinin reddedilemez bir kanıtı . Ayrıca
Rodchenkov'a göre, “Mutko tehlikeli bir insan, KGB'de görev yaptı ve herkesi
öldürebilir. Onun için ahlak yok." Ancak şüpheler ve duygusal yorumlar
dışında profesörün elinde hiçbir kanıt yoktur.
Sochi'deki dolandırıcılık
planını daha önce gördük. Buradaki videodaki kanıt, bir ofiste oturan bir
adamın garip bir fotoğrafıydı. Bu, olayların gizemlileştirilmesine
bağlanabilir. Rodchenkov, bunun Rodchenkov'a açık doping testleri getiren FSB
görevlisi olduğunu, onları yıkadığını ve FSB görevlisinin onları geri aldığını
söyledi. Bununla birlikte, Berlinger numune şişelerinin üreticileri ve WADA görevlileri , şişelerin ancak kapağı kırılarak açılabileceğini iddia
etmektedir.
Rus sporcuların
madalya için yarışamayacakları sözlerinin yer aldığı video sekansı şöyle: Elena
Isinbayeva ödüllü ve Vladimir Putin ile. Putin'le fotoğrafa yorum :
Işınbayeva, üst düzey arkadaşlarına rağmen Rio'ya gidemeyecek. Burada ilginçtir
ki , WADA ve Rodchenkov'a göre Isinbayeva'ya karşı hiçbir şikayeti
yoktu. Testlerinin pozitif çıkması nedeniyle değil, Rusya atletizm
federasyonunun yasağı nedeniyle olimpiyatlara gitmedi .
2016 Oyunları'nın
Rusya Olimpiyat şampiyonu Thomas Bach ve Thomas Bach'ın Putin'le birlikte yer
aldığı video sekansıyla , “1984” metni
ekran dışından geliyor
: “Doğruluğuna inan , kasten yalan söylüyorsun ”, “ahlakı reddetmek, ilan etmek”, “Unutulması gerekeni
unutun.” Yönetmen
bu sözleri Thomas Bach, Vladimir Putin ve Rus atletler
için kullanmıştı ama Rodchenkov , McLaren ve WADA için de geçerliydi . Ayrıca dopingle ilgili bir filmde 9 Mayıs geçit töreninden görüntüler ve Putin'in
"Yaşasın" filmi oldukça tuhaf görünüyor .
İyi seçilmiş müzik sayesinde "Icarus" filminin gerçekten güçlü
bir izlenim bıraktığını söylemeye değer . video
sekansı ve belgesel tarzında çekim. Ancak bir belgesel soruşturması olarak yeni bilgi taşımamaktadır
ve Hajo
Seppelt'in araştırmalarından çok daha aşağı
düzeydedir . "Icarus",
geniş kitleleri etkilemek için
yaratıldı .
Çeşitli kullandığı Seppelt serisinin aksine . _ _ manipülatif teknikler ve çeşitli sahtekarlıklar , burada iki saat
boyunca küçük bir dizi numara kullanıldı kitle
bilinci üzerindeki etkisi :
-
tek taraflı malzeme temini;
-
Rodchenkov'un kendisinin duygusal
argümanları;
-
olayların gizemlileştirilmesi;
-
bazı gerçeklerin bastırılması ve
diğerlerinin desteklenmesi;
-
bağlamdan çıkarılmış;
-
klişelerin aktivasyonu (KGB tüm
Rusya'yı elinde tutuyor);
-
bilgi ve görüş karışıklığı;
-
cinayetin yardımıyla seyirciler
üzerinde duygusal etki (Kamenev'in intiharı, Rodchenkov'a yönelik tehditler)
-
korku yöntemi. Rusya'daki tüm doping
destek sistemi hakkındaki hikayenin bir sonucu olarak, izleyiciye iki
kötülükten daha azını seçme seçeneği sunulur: Rodchenkov artık o kadar kötü
biri gibi görünmüyor ve hatta sempati uyandırıyor.
Tüm spor dünyasını
etkisi altına alan tartışmalı durum filmde tek taraflı olarak sunuldu. Buna ek
olarak, "Icarus" filmindeki Brian Vogel, bir Alman belgesel film
yapımcısının araştırmalarına güvenilir bir doğrulanmış bilgi kaynağı olarak
atıfta bulundu. Yönetmen , Rodchenkov'un tarihini ve bir bütün olarak Rus
laboratuvarını ayrıntılı olarak anlatmak yerine, yalnızca filmin amacına uygun
gerçekleri seçti ve bunları belirli bir ışık altında sundu . Böylece kendisi de sporculara doping satan bir profesörden Grigory Rodchenkov , Rus hükümetinin emirlerini yerine getiren sistemin
kurbanı oldu . Ve filmin sonunda seyirciler
için bir adalet savaşçısı haline geldi .
"Icarus"
filminin incelenmesi ve TV kanalının incelemelerinin ardından ARD, materyallerin neredeyse aynı anda oluşturulduğu, belirli bir kanıt olmadan aynı bilgileri
içerdiği , aynı manipülasyon tekniklerini kullandığı ve bu nedenle muhtemelen ortak hedefler izlediği sonucuna varabiliriz :
1.
Rusya'nın sadece 30
yılı aşkın bir süredir dopingi destekleyen kapalı bir güç olarak değil , aynı zamanda yaşamak için güvenli olmayan bir yer olarak da olumsuz bir imaj yaratması . “ Rusya'da kitap yazmak tehlikelidir, Rusya'da huzur bulamazsın , Rusya KGB memurları tarafından yönetilir ve ahlakları
yoktur” sözleri film boyunca duyulur .
2.
Rus sporlarını itibarsızlaştırmak.
Rodchenkov'un röportajına, Rus sporlarının dünya yıldızlarının gösterildiği bir
video sekansı eşlik etti: Elena Isinbayeva, Alexander Tret Yakov, Sergei Shubenkov
ve diğerleri. Hepsi nihayetinde suçlanmakla kalmadı, birçok sporcu (Tretyakov,
Legkova) Şubat 2018'de Spor Tahkim Mahkemesi tarafından sonunda beraat etti .
3.
Bach imajını bir Rus casusu olarak
yaratmak. Vladimir Putin'in fotoğrafları , Orwell'in kitabından alıntılar ve
diğer manipülatif tekniklerle Bach'ın konuşmasına ilişkin belirsiz yorumlar,
yönetmen, devlet doping destek sistemindeki kanıtlanmış iddialara rağmen
IOC'nin Rusya'yı takip ettiğini gösterdi.
Kanal Bir filmi
"Yüksek Başarı Hastalıkları"[178] - Rusya'nın Seppelt
soruşturmalarına bir tür tepkisi. 5 Aralık 2016 tarihinde yayınlanmıştır. Süre
50 dakikadır.
Araştırmanın
yazarları Konstantin Panyushkin ve Ekaterina Berezovskaya, sporda terapötik
dışlama konusuna döndüler . nedeniyle doping için fiilen fırsatlar tıbbi hastalık sertifikası .
Filmin 3. dakikasında yazarlar , sporcular
hakkındaki tüm bilgileri
(konum verileri, doping testleri) depolayan
ADAMS anti -
doping sisteminin belgelerini gösterir . Bu belgeler hacker grubu Fancy Bears tarafından yayınlandı . Amerikalı jimnastikçi Simone Biles
, Amerikalı tenisçiler
Serena ve Venus Williams'ın, İngiliz bisikletçi Bradley
Wiggins, Norveçli kayakçı Martin Sundby, WADA tarafından yasaklanan ilaçları kullanıyor .
Sundby'nin ve neredeyse tüm Norveç kros kayağı takımının
iyi bilinen teşhisi astımdır. Sporcu iki kez aşırı dozda astım ilacı alırken
yakalandı ve bunun için diskalifiye ile cezalandırıldı. Filmin yazarları ,
milli takım doktorlarının hafif bir tahrişi bile hastalığın gelişimi ile
eşitlediğini ve sporculara ilaç yazdığını kabul eden eski Norveçli kayakçı Siri
Halle ile röportaj yaptı. Halle'ye göre bu, kuvvetleri pistte daha iyi
dağıtmaya ve yüksek hız göstermeye yardımcı oluyor.
Başka bir spor
dalından bir atlet olan Danimarkalı bisikletçi Mikael Rasmussen ile yaptığımız
röportajın 4. dakikasında, en önemli startlardan önce kendisinin ve diğer takım
arkadaşlarının terapötik bir istisna elde etmek için gerçekte var olmayan yaralanmalar
icat ettiğini öğreniyoruz. İlaç, başlamadan sadece birkaç gün önce uygulandı,
test yapmaya gerek yoktu, tüm zorluk evrak işlerindeydi . Yazarlar, Briton Bradley
Wiggins'in de benzer bir taktik kullandığını iddia ediyor. Bununla birlikte, bir
röportajda sporcunun kendisi, yaralanmayı icat etmediğini belirtir.
için, Londra
kliniklerinden birinden bir doktorun 150'den fazla İngiliz profesyonel sporcu
için terapötik istisnalar yazdığını kabul ettiği The Sunday Times'ın materyalinden örnek olarak alıntı yapıyor .
5. dakikada WADA'nın 2007-2013 Başkan Yardımcısı. Arne Ljungqvist, sporcular
arasında birçok popüler sendromun olduğunu söyledi . Özellikle sadece
ergenlerde görülen Dikkat Eksikliği Hiperaktivite Bozukluğunun profesyonel
sporcular arasında çok yaygın olduğu belgelenmiştir, örneğin jimnastikçi Simone
Baileys bundan muzdariptir.
Filmin 6. dakikasında önde gelen hiperaktivite bozukluğu uzmanı Edward Hallowell, dikkat eksikliği bozukluğunu tedavi
etmek için kullanılan ilacın amfetamin olduğunu iddia ediyor. Kana girdikten
sonra, hapın molekülleri hızla kafaya ulaşır, dürtüler güçlenir ve bu, odaklanmaya
ve konsantre olmaya yardımcı olur. Amfetamin içeren Adderall'da cimnastikçi
Simone Biles'in terapötik bir istisnası vardır.
Yazarlar, Rio'daki
Olimpiyat Oyunlarından görüntüleri karşılaştırdılar: Aliya Mustafina ve Simone Biles,
starttan bir dakika önce yaşadılar . Mustafina derin derin nefes alıyor,
gergin bir şekilde ellerini ovuşturuyor ve Biles taş gibi bir sakinlikle
aramayı bekliyor. Rusya Şampiyonu Lilia Akhaimova, artistik cimnastikte tüm
hataların heyecandan kaynaklandığını söylüyor.
9. dakikada
Amerikan sporlarında doping üzerine bir dizi araştırmanın yazarı Christopher
Bell, Adderall'ın özelliklerinden bahsetti: Bu, kişiyi doğru zamanda daha güçlü
yapan bir psikostimülandır. Simone Biles, resmi Twitter sayfasında ortaya
çıktıktan sonra bu ilacı çocukluğundan beri kullandığını yazdı .
Filmin yazarları,
en prestijli kayak yarışı "Tour de Ski" nin üç kez kazananı Martin
Sundby'nin astım ilacı salbutamol kullandığını iddia ediyor. İlaç molekülleri
anında akciğerlerin en uzak köşelerine ulaşır ve bronşları genişletir ve kana
daha fazla oksijen girer, bu da kaslara girer ve ek enerjiye dönüştürülür.
Günde iki inhalasyon salbutamol astımı tedavi etmek için yeterliyse, WADA terapötik istisnalar dışında sporculara 16 inhalasyona izin verir.
10. dakikada
filmin yazarı, Lozan Spor Tahkim Mahkemesi'nin Martin Sundby'nin izin verilen
inhalasyon dozunu 9 kat aştığını belirten protokolünü gösteriyor. Yani bir ay
boyunca günde 144 inhalasyon yaptı. Sporcu bu süre zarfında biri kazandığı 8
yarışa katıldı ve üç kez üçüncü oldu.
ve Norveç'te
doping üzerine bir araştırma raporunun yazarı olan Christian Storm , 1992'de
Olimpiyat madalyalı 42 Norveçlinin aynı teşhisi - astım - paylaştığını
söylüyor.
13. dakikada yorumu zaten filmin başında olan kayakçı Siri Halle, artık “ hastalığının ” öyküsünü tüm detaylarıyla anlatıyor . Sonuçları düşmeye başladı ve ekip doktoru , solunum yollarında hafif bir tahriş buldu . ve bunun astım ilacı - salbutamol - reçete etmek için
yeterli olduğunu söyledi .
14. dakikada
1977-1978'de İtalyan atletizm takımının baş antrenörü. Sandro Donetti,
sporcuların terapötik olarak dışlanmasına katlanmayı reddettiği için takımdan
kovulduğunu iddia ediyor.
20. dakikada
filmin yazarı Konstantin Panyushshkin, salbutamolün etkisini kendisi üzerinde
test etmeye karar verdi: Münih maratonunu koşmak. Muhabir doping olmadan sadece
5 kilometre yol kat etti ve iki inhalasyon yardımıyla 10 kilometre daha koştu.
Panyushkin başka bir testi geçti: doping olmadan saatte 13 kilometre hız
kazanmayı başardı, dopingle - starttan 40 dakika önce 4 inhalasyon ve yarış
sırasında 6 ek inhalasyon, saatte 14 kilometre hız kazandı. Pulmonoloji
Araştırma Enstitüsü Müdürü Alexander Chuchalin, salbutamolün değiştirilmiş bir
adrenalin olduğunu iddia ediyor.
Filmin 25.
dakikasında Alman profesör Werner Franke, 2015 yılında WADA'nın 2014'tekinin
iki katı olan 1.330 terapötik istisna yayınladığını söylüyor .
31. dakikada,
filmin başında doping yaptığını itiraf eden Danimarkalı bisikletçi Mikael
Rasmussen, terapötik istisnaları işleme koymasına yardım eden doktorun adını
verdi. Bu Gerd Landers, İngiliz Gökyüzü Takımında beş kez Olimpiyat şampiyonu
Bradley Wiggins ve Christopher Froome ile birlikte çalıştı. Bilgisayar
korsanlarına göre , 10 terapötik istisnaları var. Rasmussen , Uluslararası Bisiklet
Birliği'nin tıbbi direktörü Mario Zorzolli'nin bu istisnaları onayladığını
söyledi. Ayrıca, Wiggins ve Froome'un sınır dışı edilmesini de onayladı.
Rasmussen'in sözlerinin ardından Zorzolli istifa etti.
Bilgisayar
korsanlarına göre 38. dakikada Williams kardeşlerin 5 yıl içinde yalnızca
narkotik ağrı kesiciler için 16'dan fazla terapötik istisnası var. Vücuda zarar
vermeden iyileşmenizi sağlarlar.
Biri yasaklı maddeler listesini kontrol eden , diğeri terapötik istisnaları onaylayan iki WADA komisyonunda Gana ve
Singapur'dan sadece iki doktor var. Geri kalanlar Büyük Britanya,
ABD ve Almanya'nın temsilcileridir.
Channel One
soruşturması, hem Zeppelt'in raporlarından hem de Icarus filminden belirgin
şekilde farklıdır.
İlk olarak, sunum
biçimine göre: filmin yazarları Konstantin Panyushkin ve Ekaterina
Berezovskaya, kendileri herhangi bir açıklama veya sonuç çıkarmazlar , sözü
yetkili uzmanlara verirler.
Seppelt'in
filmlerinde olduğu gibi tek taraflı olarak sunulmaz . Doktorlarla yapılan
görüşmeler, bilgisayar korsanlarının delilleri doping yaptıkları sporcuların
yorumlarıyla karışıyor.
filmde, yazarların
bahsettiği başta terapötik istisnalar olmak üzere kesinlikle tüm belgeler
gösteriliyor. Kamera arkasında konuşulan tüm belgeler video sekansında yer
almaktadır.
Seppelt'in
filmlerinde olduğu gibi, konuşmacıların yabancı konuşmaları çeviri ile üst üste
bindirilir . Bununla birlikte, Kanal Bir materyalinde, orijinal konuşmanın
hacmi, üst üste bindirilmiş çevirinin doğruluğunu duyacak kadar yüksektir.
Beşincisi, ARD soruşturmalarıyla dolu sahte hesaplardan bahsetmeye gerek yok . Filmde iki
kez sosyal ağ hesapları kullanıldı: ilk durumda, Simone Biles'in resmi Twitter
hesabının ekran görüntülerini gördük (adın yanında mavi bir onay işareti ile
onaylandı), ikinci durumda, İngilizlerden gelen e- postalar WADA'ya bisikletçi
. Gerçeklikleri , bu harflerin video sekansında bisikletçi tarafından
gösterilmesi ve e-posta adresinin gönderen ve muhatap sütununda görünmesiyle
kanıtlanıyor.
Seppelt
soruşturmalarında olduğu gibi gizli bir kamera veya isimsiz kaynaklar
tarafından gönderilen video ve ses kayıtları kullanmak yerine , Channel One
gazetecileri The Sunday Times, CNN, ADAMS gibi çeşitli ancak resmi ve
yetkili kaynaklardan bilgi topladı. ve tabii ki konuşmacılar.
WADA'nın eski yöneticilerinden sporculara ve
antrenörlere kadar çeşitli alanlardan uzmanların yetkili görüşleri
, belgesel Tedavi istisnalarının teyidi ve bu istisnaların yayınlanmasına ilişkin WADA'nın resmi
istatistikleri , soruşturmanın doğruluğu ve meşruiyeti hakkında hiçbir şüpheye yer bırakmamaktadır .
İkinci bölümle ilgili sonuçlar
Belgesel filmlerin analizi -TV NAL soruşturmaları ARD ve Hajo Seppelt'in yanı sıra "Icarus" ve "Daha Yüksek Başarı
Hastalıkları" filmlerinin karşılaştırmalı bir analizi, ilk bölümün materyallerine dayanarak
oluşturulan hipotezleri doğruladı. Alman TV belgesel film yapımcısının filmleri, çok sayıda çeşitli manipülatif tekniğe dayanmaktadır ve asgari sayıda doğrulanmış ve güvenilir gerçekler
içerirken , öznel bilgilerin varlığı ve duygusal
sunumu , bu çalışmaların neredeyse hiç soruşturma malzemesi
olarak hizmet edemeyeceğini göstermektedir. . Rus sporlarında dopingle
ilgili olayların haberleştirilmesinde siyasi imaların varlığı da doğrulandı : Alman belgesel film yapımcısı ve Amerikalı
yönetmenin her çalışmasında Vladimir Putin'in fotoğrafları ve KGB'den bahsediliyor . Sahte ve
manipülatif tekniklerin yanı sıra , Rus sporunun yapısında belirli
bir kişinin çalışması için yanlış belirtilen konum ve zaman çerçevesi gibi
çalışmalarda fiili
ihlaller de vardır , böyle bir ilacın açıklamasında
yanlışlıklar vardır . Mildronat - Hajo Seppelt tarafından
söylenen hemen hemen her şey İddialar ilacın mucidi tarafından reddediliyor.
Sergey Nikolaevich Ilchenko
SAHTE GAZETECİLİK.
ÖZEL KURS
[3]Linebarger P. Psikolojik savaş. Kitle bilinci işleme teorisi ve pratiği .
M., 2013. S. 356.
[4]Linebarger P. Psikolojik savaş. S.178.
[5]Bolz Norbert. ABC medyası. M., 2011. S. 17.
[6] The Onion kaynağının gelişim yörüngesi de karakteristiktir . 1988 yılında matbu gazete olarak çıktı . Ve sadece 2013 yılında yayını durduruldu .
Sahipler tamamen sitelerinin geliştirilmesine geçti. Projenin hedef kitlesi
yaklaşık 10,6 milyon kullanıcıdır. Ken Doctor'un
"Newsonomics: Twelve Trends That Will Change the News" (Newsonomics:
Twelve Trends That Will Change the News) adlı kitabında açıklanan böyle bir
şema, bir bütün olarak tüm küresel medya sistemi için bugün tipiktir . Böyle
bir öngörücü yaklaşımda, haber içeriği oluşturmaya yönelik yeni ilkelerin
araştırmacısının güvenilirliği sorununu pratikte görmezden gelmesi, aslında
medya alanında sahte görünme olasılığını kabul etmesiyle ilgileniyoruz . Böyle
sözde profesyonel bir yaklaşım için verimlilik ve görünürlük ilkeleri, bilginin
doğruluğu ve nesnelliğinden daha önemlidir.
[7]Bununla ilgili daha fazlasını görün: Ilchenko S. N. Gösteri medeniyeti:
gerçekliğin sonu mu? SPb., 2014.
[8]Vinogradov VV Kelimelerin tarihi. M.: Rus Dili Enstitüsü. VV Vinogradova ,
1999. S. 98-99.
[9]Baron Munchausen'in
maceralarının bölümlerinden biriyle ilişkisini kurmak kolaydır .
[10]Birikh A.K., Mokienko V.M., Stepanova
L.I. Rus Phraseology. Tarihsel etimolojik sözlük. M.: Astrel: AST: Lux, 2005.
S. 117.
[11] Bu terimin Rus dilinin yerli sözlüklerinden birinde
nasıl tanımlandığı karakteristiktir: “ ÖRDEK , ördekler, eşler. (Fransızcadan
çevrilmiştir . uydurma). Yanlış sansasyonel söylenti.
Haberin bir ördek olduğu ortaya çıktı. Ördeği serbest bırakın. Gazete ördeği.
"Bazen gülünç ördekler icat etti ve onları kovdu" (Leskov
N.S.)".
[12] Sokolov M.E. Gazete ördeği // Esprili edebiyat. URL: http://www.websets.ru/gazetnaya-utka/ (erişim tarihi: 3.11.2017).
[13] http://www.e-reading.club/chapter.php/82108/2/Debor_-_Obshchestvo
Spektaklya.html "Gösteri Topluluğu"
[14] Zakirova T. V., Kashin V. V. Sanal gerçeklik kavramı, Jean Baudrillard //
Vestnik OGU. - 2012. - Temmuz
(No. 7). - S.28-36 .
[15] Baudrillard J. Simulacra ve simülasyon / per. Ö. Pechenkina - Tula, 2013. -
S. 11 [Elektronik kaynak] http://www.simulacrum.h16.ru/files/text/
simulacres.pdf
[16] Baudrillard J. Tamamlanma toplumu. P.: Editions Denoël, 1970. S. 194.
[17] Baudrillard J. Simülakrizimülasyon / per. Ö.
Pechenkina - Tula, 2013. -
S. 20. [Elektronik kaynak] http://www.simulacrum.h16.ru/files/text/
simulacres.pdf
[18] Bart R. Seçilmiş Eserler: Göstergebilim. Poetika. - M.: Progress Publishing
Group, Univers, 1994. [Elektronik
kaynak]
http://www.lib.ru/CULTURE/BART/barthes.txt_with-big-pictures.html
[19] McLuhan G.M. Medyayı Anlamak: İnsan Dış Uzantıları / çev.
V.
Nikolaev - Moskova, 2011. - S. 246.
[20] BaudrillardJ. Simülakri ve simülasyon / çev. O. Pechenkina - Tula, 2013. - S. 21 [Elektronik kaynak] http://www.simulacrum.h16.ru/files/text/simulacres.pdf
[21] McLuhan G.M. Medyayı Anlamak: İnsan
Dış Uzantıları / çev. V. Nikolaev. - Moskova, 2011. - S. 245.
[22]Mankovskaya N.B. Postmodern Estetik. Petersburg: Aleteyya, 2000, s.57.
[23]Journal "Seance", No. 32.
[Elektronik kaynak] http://seance.ru/n/32/
mockumentary/mocumentary/
[24] Baudrillard J. Simulacra ve simülasyon / çev. O. Pechenkina - Tula, 2013. -
S. 13 [Elektronik kaynak] http://www.simulacrum.h16.ru/files/text/
simulacres.pdf
[25]Bülbül V. Mutlak silah.
Psikolojik savaş ve medya manipülasyonunun temelleri . - M., 2015 ;
[26] Baudrillard J. Simulacra ve simülasyon / çev. O.
Pechenkina - Tula, 2013. -
S. 18. [Elektronik kaynak] http://www.simulacrum.h16.ru/files/text/
simulacres.pdf
[27] Baudrillard J. Simulacra ve simülasyon / çev. O. Pechenkina - Tula, 2013. -
S. 41. [Elektronik kaynak] http://www.simulacrum.h16.ru/files/text/
simulacres.pdf
[28]Ilchenko S. N. Gösteri medeniyeti: gerçekliğin sonu mu? - St.Petersburg,
198 s.
[29] McLuhan G.M. Medyayı Anlamak: İnsan
Dış Uzantıları / çev. V. Nikolaev. - Moskova, 2011. - S. 263.
[30] Bild (Almanca Bιld , ['bιlt], kelimenin tam anlamıyla - "resim,
resim"), Almanya'nın en büyük günlük resimli tabloid gazetesidir. Günde
yaklaşık 12,1 milyon kişi okuyor (e-posta okuyucuları
hariç).
[31]Walraf G. Muhabir suçluyor. S.90.
yayınlar). Gazete,
Almanya'daki tüm büfelerde ve mağazalarda satılmaktadır. Almanya'da "tabloid"
olarak adlandırılır ve Almanca sarı basının önemli bir temsilcisidir .
, İkinci Dünya Savaşı'ndan
sonra İngiliz Silahlı Kuvvetleri'nde kaldığı sırada Hamburg'da tanıştığı Büyük
Britanya'nın "magazin basını" modeline göre oluşturuldu .
Gazetenin ilk sayısı 24 Haziran 1952'de
toplam 455.000 tirajla yayınlandı , dört sayfaydı ve ücretsiz olarak
dağıtıldı (daha sonra fiyat 10 fennig olarak belirlendi, şu
anda büyük şehirlerde gazete 0,70'tir) . €).
29 Bu kitaplardan ayrı parçalar, G. Walraf'ın “Muhabir Suçluyor” metin koleksiyonuna
dahil edilmiştir. - M.: Progress, 1988. Bundan sonra alıntılar ve referanslar
bu baskıya özel olarak verilmiştir.
[33]G. Wallraf, yayının Hannover
şubesinde çalıştı.
[34]Michael K. ile ilgili yayınların
başlıkları dikkat çekicidir - "Gerçek bir Rasputin'e benziyor ",
"Vampirin" kız arkadaşı "çiçek yerine kan verdi" diyor.
[35]Walraf G. Atıfta bulunulmuştur. operasyon S.182.
[36]Valieva A.N. Medya-2014'teki manipülasyonlar: "sahte" ve
"ördekler" // Amitel. URL: http://www.amic.ru/news/289944/ (erişim tarihi: 3.11.2017).
[37]Dragunsky D. Uzaklaşın ve dikizleyin. - M.: ACT, 2014. C. 9.
[38]Geçerken, sahtelerin kasıtlı
(medya alanındaki çoğunluğu oluştururlar) ve kazara (çok daha azı vardır)
olabileceğini not ediyoruz.
[39] Fetzer, JH Bilgi: Doğru olmak zorunda mı? Akıllar ve Makineler. 2004.
227-229 .
[40]Yeni bilgi ve gerçeklerin eksikliği nedeniyle, versiyonun kendisinin
reddedilmiş olması ve bu uzay olayı konusunun dünya haberlerinin ikinci
sırasına taşınması önemlidir.
[41]12 Temmuz 2014 tarihli "Kanal Bir" konusu. [Elektronik kaynak]: https://www.1tv.ru/news/2014/07/12/37175-bezhenka_iz_slavyanska_
vspominaet_kak_pri_ney_kaznili_malenkogo_syna_i_zhenu_opolchentsa
[42]Bart R. Üçüncü anlam / çev. S. Zenkin,
G. Kosikov, M. Yampolsky. - M., 2015. S. 59.
[43]Anlam, semantik analizin merkezi kavramlarından biridir (Yu. Kristeva).
[44] Baudrillard J. Simulacra ve simülasyon / çev. O. Pechenkina - Tula, 2013. -
S.78 [Elektronik kaynak ] http://www.simulacrum.h16.ru/files/text/
simulacres.pdf
[45]Bülbül V. Mutlak silah. Psikolojik savaş ve medya manipülasyonunun
temelleri . - M., 2015. S. 69.
[47]Poelueva L. A. Gazetecilikte
gerçek: Tezin özeti. samimi dis. M, 1988. S. 5.
[48]Denis E., Merrill J. Kitle İletişim Sohbetleri. M., 1997. S. 177.
[49] Mencher M. Haber muhabirliği ve yazımı. Dubuque: WCB, 1994. S. 57.
[50] Repkova T. Yeni zaman: demokratik bir toplumda
profesyonel bir gazete nasıl yayınlanır . M.: GIPP, 2001. S. 133.
[52]Daha fazla ayrıntı için bakınız: Dzyaloshinsky I.M. Rusya'nın modern medya
alanı : bir ders kitabı. M., 2015.
[53]radyo oyunu yüzünden çıkan kavgayı anlatan We Interrupt This Program filminin çekimleri 2018'de planlanıyordu . Kısa bir
süre önce, Amerikan haber ajanslarından birinin web sitesinde dinleyicilerin
paniği efsanesi olan "şişirilmiş histeri" hakkında bir makale
yayınlandığını belirtmekte fayda var . Gazetecinin belirttiği gibi, bu sahte
örnek kendi yorumuyla bir efsanedir, ancak medyanın izleyiciler üzerindeki
etkisinin canlı bir örneğidir.
[54]Televizyon ve radyo yayını: tarih ve modernite. M., 2005. C. 15.
[55]Daha fazla ayrıntı için bakın: Chelyshev V. "Sahte: eriştede
yaşam" // Gazeteci. 2015.
Nisan. 86 .
[56]Orada. S.87.
[57]Sappak V.S. Televizyon ve biz. M.: Sanat, 1963.
[58]Muratov S.A. Kısmi kamera: üniversite öğrencileri için bir ders kitabı. M.,
Aspect-Press, 2004. Sf. 116.
[61]Poznin VF İnce ve ekran görüntüsünün
ses çözümü. Petersburg, 2015. S. 39.
[62]Taciz (İngilizce).
[63] " Zarplata.ru" - Rusya'da iş ve
personel bulmak için bir site. Portal çalışanları ayrıca işgücü piyasası
araştırmaları yapmakta ve anketler yürütmektedir.
[64]" Kurbanların" sayısı bile, bu tür suçlamaların sahte kaynağına ilişkin versiyonun lehine konuşuyor . Böylece ünlü Hollywood yapımcısı ve yönetmeni James Toback , 300'den fazla (!) Kadın tarafından tacizle suçlandı .
[65]Free Encyclopedia'nın kanıtladığı gibi : Ekim 2017'nin sonunda, eğlence endüstrisindeki önemli isimlerin
istifaları ve işten çıkarılmaları arasında Screen Junkies ortak sahibi Andy Saynor, Amazon Studios direktörü Roy Price, Sahne Sanatları Ajansı yetenek ajanı
Tyler Gresham da vardı . ve Chris Savino'nun
yaratıcısı Nickelodeon animasyon dizisi The Loud House . Kasım ayının başında durum daha da kızışıyor . Aktör Kevin Spacey, bir
düzineden fazla erkeğe cinsel tacizde bulunmak ve saldırmakla suçlandı ve karşılığında özel muamele görmeye karar verdiğini açıkladı .
Aktörler Jeremy Piven, Steven Seagal ve Ed
Westwick , farklı kadınlardan çok sayıda suçlama aldı ve üçü de iddiaları
reddetti. Aktörler Robert Napier, Jeffrey Tambor ve Mad
Men'in yaratıcısı Matthew Weiner birer suçlama aldılar ve suçsuz olduklarını iddia ettiler . Oyuncu Dustin
Hoffman bir reşit olmayanın uzun süredir devam
eden cinsel taciz vakası için özür diledi . 10 Kasım 2017'de eski aktör ve model Scott Brunton , The
Hollywood Reporter'a George Takei'nin 1981'de kendisine tecavüz ettiğini söyledi.
Yazar Jessica Taich , Richard Dreyfus'u kendisine oral seks yapmaya zorlamakla suçladı; Dreyfus ayrıca kimseye saldırmadığını
da belirtmişti .
Gazetecilikte de birkaç kişi dışlandı. Ekim ayında , Vox Media yazı işleri müdürü Lockhart Steele işini kaybetti . NBC News, ABC News çalışırken tacizle suçlanan Mark Galperin'den ayrıldı . Ayrıca bir kitap yayıncısıyla
olan sözleşmesini de kaybetti . NPR'nin haber servisi başkanı Michael Oreskes,
geçmiş ve mevcut işverenlerden gelen çeşitli iddialar nedeniyle kovuldu.
Dergilerde iddialar bir dizi istifaya yol açtı: Artforum dergisi yayıncısı Knight Landesman, Genel Yayın
Yönetmeni, Billboard The New Republic'in yayıncısı Stephen Blackwell Hamit Balık. Aynı yayının editörü Leon Wieseltier, sayısız suçlamadan sonra
özür dilemek zorunda kaldı, adı The
Atlantic'in baskısından
çıkarıldı ve yaklaşan yayın projesi için fon
kaybetti . Moda fotoğrafçısı Terry Richardson, Conde Nast'tan men edildi .
Webster'ın Halkla İlişkiler CEO'su Kirt Webster ve 25 kadının suçlamalarının ardından ünlü şef John Besh işlerini kaybetti . Fidelity Investments'ın iki üst düzey yöneticisi de kovuldu.
Yerel düzeyde, Nashville'den bir müzik köşe yazarı ve Dartmouth College'daki
birkaç profesör acı çekti.
Birçok siyasetçi ve seçilmiş
yetkili de suçlamalarla karşı karşıya . Böylece beş kadın, Ala Bama'dan Senato
adayı Roy Moore'u gençken cinsel tacizle suçladı. Birkaç kadın Senatör Deng
Shen'i Minneso You ile suçladı. Altı kadın Senatör Jack Latval'a karşı suç
duyurusunda bulunarak Senatör Joe Negron'u iddiaları araştırmaya zorladı.
Colorado'da Temsilci Faith Winter, meslektaşı Steve Lebsock'u taciz etmekle
suçladı. Altı kadın, eski Başkan George W. Bush'un rızaları olmadan kalçalarına
dokunduğunu söyledi . Aktivistlerden biri, Illinois Senatörü Ira Silverstein
aleyhinde iddialarda bulundu ve bunun sonucunda Demokratik Senato Çoğunluk
Grubu başkanı olarak görevini kaybedecek. Kentucky'de 6 Kasım 2017'de siyasetçi Jeff Hoover, bir ay önce kendisine karşı benzer
şikayetlerin yapıldığının ortaya çıkmasının ardından Meclis Başkanlığı
görevinden istifa etti . Radyo spikeri, Minnesota Senatörü Al Franken'i 2006'da uyurken onu el yordamıyla ve öpmekle suçladı ve Franken
özür diledi. 17 Kasım 2017'de , popüler televizyon sunucusu Ryan Seacrest'in eski bir E! stilisti
tarafından cinsel
taciz iddiasıyla soruşturma altına alındığı bildirildi .
[66]Musakhanov I. Minsknash // Versiyon. 2018. Sayı 44 (669). 12-18 Kasım. s.
6-7.
[67] Hakikat sonrası siyaset .
[68] Terimin kökeni, 2010 yılında
çevrimiçi yayın Grist için köşesinde kullanan blog yazarı David Roberts'a atfedilir
.
[69] İşte son Brexit tarihinden tipik bir örnek . Vote Leave adlı bir kuruluş , İngiltere'nin AB üyeliğinin haftada 350 milyon sterline mal olduğu konusunda sürekli olarak medyayı koşturdu . Medya bu verileri doğrulamayı bile reddetti ve Mali Araştırma Enstitüsü bu miktarı "bilerek yanlış" olarak nitelendirdi . Ancak Oy Ver , referandum gününe kadar politikalarını yönlendirmek için verileri kullanmaya
devam etti . Kampanya sırasında , Muhafazakar Parti'nin İngiliz milletvekili ve Vote Leave'in bir üyesi olan Sarah Wallastone , "gerçek sonrası siyaset" mekanizmalarının
kullanımını şiddetle eleştirerek protesto için örgütten ayrıldı.
[70]Erişim modu: https://www.vedomosti.ru/opinion/articles/2017/03/17/
681578-tri-goda
[71]Erişim modu: https://www.dp.ru/a/2016/11/16/ Vremja_jemocionalnih_kak/
[72]Ilchenko S. N. Medya alanında siyasi oyunlar. SPb., 2017.
[73]Rusya'nın bölgelerinden birindeki okul çocuklarının sınıftaki bir tahtaya
Rusya Federasyonu Başkanına doğrudan hakaret eden bir yazı yazdığına dair bir
meme ile zaten üzücü bir örneğimiz var. Fotoğraf çektiler ve internete
koydular. Sonuç, maymun taklidini çok andıran bu garip hareketin tatsız bir
taklidiydi.
[74]Bacon F. New Oragon, M., 1935.
[75]Ignatenko A. Orta Çağ Arap-İslam kültürü bağlamında aldatma.
M., 1993.
[76]Bununla ilgili daha fazlasını görün: Shcherbatykh Yu.V. Aldatma Sanatı. M.,
2002.
[77] D. I. Dubrovsky. aldatma. Felsefi ve
psikolojik analiz. M., 2010.
[78] Grachev G.V., Melnik I.K. Kişilik manipülasyonu. M.:
Eksmo, 2003. - 153 s.
[79]Znakov V.V. Gerçeği anlama psikolojisi, 1999.
[80] Sıfatta çelişki (lat.).
[81] Bülbül V. D. Mutlak silah. Psikolojik savaş ve medya manipülasyonunun temelleri
. M., 2015. S. 89.
[82]Gazetecilik soruşturması: yöntemin tarihi ve modern uygulama. SPb., M.,
2012. S. 108.
[83] 27 Aralık 1991
tarihli Rusya Federasyonu Kanunu N 2124-1 ( 3 Temmuz
2016'da değiştirildiği şekliyle ) “Kitle
İletişim Araçları Üzerine” (değiştirildiği ve eklendiği şekliyle, 15 Temmuz
2016'da yürürlüğe girdi) [elektronik kaynak] //
http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_1511/eb178008150140de5365
49da7256cf0f9a01714d/
[84]27 Aralık 1991 tarihli Rusya Federasyonu Kanunu N 2124-1 (3 Temmuz 2016'da değiştirildiği şekliyle) “Kitle İletişim Araçları
Üzerine” (değiştirildiği ve eklendiği şekliyle, 15 Temmuz 2016'da yürürlüğe
girdi) [elektronik kaynak] // http: /
/www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_1511/cb538501fcf1adfcebe98a d1431bca6e50d08cc6/
[85]Gazetecilik soruşturması: yöntemin tarihi ve modern uygulama. SPb., M.,
2012. S. 133.
[86]"Cuma" TV kanalının
resmi web sitesi [elektronik kaynak] // https://friday.ru/about
[87]Gazprom-Media medya holdinginin resmi
web sitesi [elektronik kaynak] // http://www.gazprom-media.com/ru/company/show?id=17
[88] Örnek olarak, dizinin 1 Eylül 2016 ile 8 Aralık 2016 tarihleri arasında yayınlanan şu bölümleri ele alınmıştır : Tol Yatti ( 7 Eylül 2016 tarihli ), Samara ( 14 Eylül 2016 tarihli ), Smolensk ( 21 Eylül 2016 tarihli sayı ), Kaliningrad ( 28 Eylül 2016 tarihli sayı), Khabarovsk ( 24 Ekim 2016 tarihli sayı), Yuzhno-Sakhalinsk ( 11 Ekim 2016 tarihli sayı), Vladivostok ( 18 Ekim 2016 tarihli sayı), Patrik Göletleri ( 7 Kasım 2016 tarihli sayı),
parklar ( 8 Kasım 2016 sayısı ), Moskova Devlet Üniversitesi ( 9 Kasım 2016 sayısı ), bentler ( 10 Kasım 2016 sayısı), Eski Arbat (
14 Kasım 2016 sayısı ), Chistye Prudy ( 15 Kasım 2016 sayısı), aile
kurumları ( 16 Kasım 2016 tarihli sayı ), TSUM ( 17 Kasım 2016 tarihli sayı),
Tsvetnoy Bulvarı ( 21 Kasım 2016 tarihli sayı ), Üç İstasyon Meydanı ( Kasım tarihli sayı 22 , 2016), Patrik Göletleri ( 23 Kasım 2016 tarihli sayı), Rublyovka ( 24 Kasım 2016 tarihli sayı),
Kutuzovsky Prospekt ( 28 Kasım 2016 tarihli ), Şehir Merkezi ( 29
Kasım 2016 tarihli ), Kremlin ( 30 Kasım 2016 tarihli sayı ), Novy Arbat ( 1 Aralık 2016 tarihli sayı), modern ve trend işletmeler ( 5 Aralık 2016 tarihli sayı), uyku alanları ( 6 Aralık 2016 tarihli sayı), süper şef mekanları ( Aralık tarihli sayı 7 , 2016), yeniden kontroller ( 8 Aralık 2016 tarihli baskı ). Bu arazilerin özelliklerini ele alalım .
[89] Televizyon muhabiri: Yaratıcı etkinliğin temelleri: Proc. üniversite
öğrencileri için el kitabı / Ed. M. A. Berezhnoy. - M.: Aspect Press Yayınevi, 2015. - 216 s. 121'den .
[90]Televizyon muhabiri: Yaratıcı etkinliğin temelleri: Proc. üniversite
öğrencileri için el kitabı / Ed. M. A. Berezhnoy. - M.: Aspect Press
Yayınevi, 2015. - 216 s. 123'ten.
[91]Büyük hukuk sözlüğü. - M.: Kızılötesi M. A. Ya Sukharev, V. E. Krutskikh,
A. Ya Sukharev. 2003. - 650 s. 528.
[92]Smolensk (21 Eylül 2016 tarihli sayı), Khabarovsk (4 Ekim 2016 tarihli
sayı), Yuzhno-Sakhalinsk (11 Ekim 2016 tarihli sayı), Moskova Devlet
Üniversitesi (9 Kasım 2016 tarihli sayı), bentler (10 Kasım tarihli sayı ,
2016), Eski Arbat (14 Kasım 2016 sayısı), Tsvetnoy Bulvar (21 Kasım 2016
sayısı), Üç İstasyon Meydanı (22 Kasım 2016 sayısı), Rublyovka (24 Kasım 2016
sayısı), Kutuzovsky Prospekt (28 Kasım 2016 tarihli sayı), Yeni Arbat (1 Aralık
2016 tarihli sayı), modern ve trend kuruluşlar (5 Aralık 2016 tarihli sayı),
yerleşim yerleri (6 Aralık 2016 tarihli sayı).
[93]Smolensk (21 Eylül 2016 tarihli yayın), Moskova Devlet Üniversitesi (9
Kasım 2016 tarihli yayın), bentler (10 Kasım 2016 tarihli yayın), Eski Arbat
(14 Kasım 2016 tarihli yayın), Tsvetnoy Bulvarı (21 Kasım tarihli yayın) ,
2016), Üç İstasyon Meydanı (22 Kasım 2016 sayısı), Kutuzovsky Prospekt (28
Kasım 2016 sayısı), Novy Arbat (1 Aralık 2016 sayısı), modern ve modaya uygun
kuruluşlar ( 5 Aralık 2016 sayısı ).
[94] 15 Ağustos 1997 tarihli Rusya
Federasyonu Hükümeti Kararnamesi N 1036 (4 Ekim 2012'de
değiştirildiği şekliyle) “ Kamuya açık yemek hizmetlerinin sağlanmasına ilişkin Kuralların onaylanması üzerine ” [ elektronik sürüm] // http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_15559/ f6006c37110bc6aeeb3cf5cac7d5e5b206472240/
[95] Vasilchikova N.V. Tüketici çıkarlarını nasıl
koruyabilir: öneriler ve örnekler. M.: Omega-L, 2007. - 207 s. S.157 .
[96] 27 Aralık 1991
tarihli Rusya Federasyonu Kanunu N 2124-1 ( 3 Temmuz 2016'da
değiştirildiği şekliyle ) “Kitle
İletişim Araçları Üzerine” (değiştirildiği ve eklendiği şekliyle, 15 Temmuz
2016'da yürürlüğe girdi) [elektronik kaynak] // http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_1511/cb538501fcf1adfcebe
98ad1431bca6e50d08cc6/
[97] 27 Aralık 1991
tarihli Rusya Federasyonu Kanunu N 2124-1 ( 3 Temmuz
2016'da değiştirildiği şekliyle ) “Kitle
İletişim Araçları Üzerine” (değiştirildiği ve eklendiği şekliyle, 15 Temmuz
2016'da yürürlüğe girdi) [elektronik kaynak] //
http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_1511/cb538501fcf1adfcebe98ad1431bca6e50d08cc6/
_
[98]27 Aralık 1991 tarihli ve 2124-1 sayılı Rusya Federasyonu Kanunu (3 Temmuz
2016'da değiştirildiği şekliyle) “Kitle İletişim Araçları Üzerine ” (15 Temmuz
2016'dan itibaren geçerli olmak üzere değiştirilen ve eklenen şekliyle).
[99]13 Haziran 1996 tarihli Rusya Federasyonu Ceza Kanunu No. 63-FZ (19 Aralık
2016'da değiştirildiği şekliyle).
[100]27 Aralık 1991 tarihli ve 2124-1 sayılı Rusya Federasyonu Kanunu (3 Temmuz
2016'da değiştirildiği şekliyle) “Kitle İletişim Araçları Üzerine ” (15 Temmuz
2016'dan itibaren geçerli olmak üzere değiştirilen ve eklenen şekliyle).
[101] https://www.1tv.ru/news/2014/07/12/37175-bezhenka_iz_slavyanska_vspo-minaet_kak_pri_ney_kaznili_malenkogo_syna_i_zhenu_opolchentsa
_
[102] https://www.1tv.ru/news/2014/07/12/37175-bezhenka_iz_slavyanska_vspo-minaet_kak_pri_ney_kaznili_malenkogo_syna_i_zhenu_opolchentsa
_
[103]Ekman Paul. Cit. operasyon S.115.
[104]Ekman Paul. Cit. operasyon S.116.
[105]Ekman Paul. Cit. operasyon S.170.
[106]kedilerin ortadan
kaybolmasıyla ilgili söylentiler ve yanlış yorumlanan bilgilerin bir sonucu
olarak bazı karakterlerin karar verdiği muhteşem ve eğlenceli bir bölümü burada
nasıl hatırlayamazsınız? ne olmuştu... bir deprem. Buna göre panik
söylentileri yayıldı ve panik başladı. Bunun sonucu , ambulansla götürülen
kahramanlardan biri tarafından şöyle özetlendi: " Dünyevi gölge yok ama
kurbanlar var."
[107] Bununla ilgili bakınız: Samartsev O. R. Dijital
Gerçeklik: Bilgi Çağının Gazeteciliği : Dönüşüm Faktörleri, Sorunlar ve
Beklentiler / Oleg Samartsev. - Moskova: Yayıncılık Çözümleri, 2017 - 120 s. 25-26.
[108]Gazeteci. 2015. Sayı 5. S.
54-56.
[109]Küçük test: Sevgili okuyucular, bu
kelimeyi nasıl yanlış yazdığımı fark ettiniz mi?
[110] La Fete Nationale (fr.) - Ulusal bayram.
[111]23:00 Rusya saati (UTC +3).
[112]Fr. Promenade des Anglais.
[113] Ploquin F. Exclusif : la kronologie de
l'attentat du 14-Juillet etablie par la
polyciere de Nice // Marianne. - 2016. - 24
Temmuz . - Erişim modu: https://www.marianne.net/societe/exclusif-la-chronologie-de-lattentat-du-14-juillet-etablie-par-la-policiere-de-nice
[114] Center
universitaire mediterraneen'den (Akdeniz Üniversitesi Merkezi) çok uzak değil .
[115] Hopkins N. Bastille Günü saldırısı: "Histerik kalabalıklar
ölümden kaçıyordu" // The Guardian. - 2016. - 15 Temmuz. Erişim Modu : https://www.theguardian.com/world/2016/jul/15/nice-truck-attack-victims-survivors-bastille-day-crowds
[117]Yoldan geçen bu kişinin Nice
havaalanında Frank adında bir gümrük memuru olduğu ortaya çıktı. Bakın: http://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/ 3485369
[118] Güzel saldırı: Kamyon şoförünün Mohamed Lahouaiej-Bouhlel // BBC News olduğu doğrulandı. - 2016. - 15 Temmuz. - Erişim
modu: http://www.bbc.com/news/world-europe-36808020
[119]Peremitin G. Tatil sırasında saldırı: Nice'deki saldırı hakkında bilinenler
// RBC. - 2016. - 15
Temmuz . Erişim modu: https://www.rbc.ru/society/ 15/07/2016/578810699a7947d5c140409b
[120] Güzel saldırı: Kamyon şoförünün Mohamed Lahouaiej-Bouhlel
// BBC News olduğu doğrulandı. - 2016. - 15 Temmuz. - Erişim
modu: http://www.bbc.com/news/world-europe-36808020
[121]Nice'deki katil sürücü, dondurma
dağıtıcısı // Lenta.ru gibi davrandı . - 2016. - 15 Temmuz. Erişim
modu: https://lenta.ru/news/2016/ 07/15/ice_cream_man
[122] Granovsky G. Fransa,
İslami teröristler için bir hedef haline geldi // Military Review. - 2015. - 17
Kasım. - Erişim modu: https://topwar.ru/
86285-franciya-prevratilas-v-mishen-dlya-islamskih-terroristov.html
[123]Orada.
[124] Marciano C. Lahouaiej Bouhlel, impenitant
et ultraviolent a Γinteret son zamanlarda pour le cihadisme // Le Nouvelle Republique.fr
[Elektronik kaynak]. - 2016.
-
18 Temmuz - Erişim modu: https://web.archive.org/web/20160719135927/
http://www.lanouvellerepublique.fr/France-Monde/Actualite/24-
Saat/n/İçindekiler/Makaleler/2016/07/18/Lahouaiej-Bouhlel-dragueur-
cihatçılık-2787009 için küstah-ve-aşırı-şiddetli-son
zamanlarda-ilgi
[125] Marciano C.
Lahouaiej Bouhlel son zamanlarda cihatçılığa ilgi duyan küstah ve aşırı şiddet
yanlısı flört // Le Nouvelle Republique.fr [Электронный ресурс]. - 2016. - 18 yıl . - Gönderim için: https://web.archive.org/web/20160719135927/
http://www.lanouvellerepublique.fr/France-Monde/Actualite/24-
[126]Fernandes F. Gönüllü
olarak bir restoranın terasına koşar // Nice Matin. - 2016. - 1 января . - Teslimat adresi: http://www.nicematin.com/vie-locale/il-fonce-volontairement-
sur -la-terrasse-d- un -restaurant- 10723
[127]Mart 2001'de yayınlanan pilot bölüm, ABD hükümeti tarafından yapılan bir
terör saldırısını tasvir ediyor: uzaktan kumandalı bir uçak neredeyse New
York'taki Dünya Ticaret Merkezi binasına düşüyor, ancak ABD hükümetinin
çarpışması Silahlı kişiler tarafından engelleniyor. Pilot bölüm 4 Mart 2001'de yayınlandı .
[128] Orijinal "Die Hard with a Vengeance" da.
[129]Orijinal "Kaptan Amerika: İç Savaş" ta
[130]Vashchenko V. Nasıl kaçılır:
İspanya'daki terör saldırılarının öğrettikleri / V. Vashchenko, I. Kryuchkov //
Gazeta.™ [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: https://www.gazeta.ru/social/2017/08/18/10837406.shtml
[131]Orada.
[132] Pour l'anonymat des teröristes dans les medias // Change.org: kampanyalarınız için küresel
bir platform [Elektronik kaynak]. - Erişim modu: https://www.change.org/p/pour-l-anonymat-des-terroristes-dans-les-
[133]Fr. "neden onları
süperstar yapalım?"
[134] Jaussent V. Saldırılar: Medyada teröristlerin kimliği açıklanmalı mı ? - FranceInfo [Электронный ресурс]. - 2017.
- 27 yıl. - Yardım için: https://www.francetvinfo.fr/faits-divers/terrorisme/saint-etienne-du-
rouvray/attacks-why-some-call-not-to-reveal-the-identity-of-terorists_1565231.html
[135] Medya, saldırıların faillerini "anonimleştirmeyi" tercih ediyor // Reuters [Электронный
ресурс]. - 2017.
- 25 yıl. - Doğru adres:
[136] Europe 1 daha da ileri gidiyor ve artık
yayında teröristlerin isimlerini açıklamayacağını duyuruyor
// Medias Info [Электронный ресурс]. - 2017.
- 27 yıl. - Teslimat adresi: http://mediasinfosofficiel.over-blog.com/2016/07/europe-1-va-plus-loin-et-annonce-qu-elle-ne-devoilera-plus-les-noms-des-
teröristler-al-antenna.html
[137] Ayrıca fotoğraflar d'auteurs
d'attentats dans des medias // Tribune de Geneve [Elektronik
kaynak]. - 2017.
- 27 Temmuz . - Erişim modu:
https://www.tdg.ch/monde/europe/photos-auteurs-dattentats-medias/story/24079315
[138]Fransa'daki bir mahkeme,
Nice'deki terör saldırısının fotoğraflarının yayınlanmasını yasakladı // TASS
[Elektronik kaynak]. - 2017. - 13 Temmuz. - Erişim modu: http://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/4413185
[139]Medya: Nice yetkililerinden saldırının
videosunu imha etmesi talep edilen özel hizmetler // RIA Novosti [Elektronik
kaynak]. - 2016. - 21 Temmuz. - Erişim modu: https://ria.ru/world/20160721/1472556654.html
[140] Ilchenko S. N. Gösteri
medeniyetinin ekran mitolojisi olarak canlı bir terör saldırısı Vestnik VGIK. -
2011. - Sayı 9. - S. 100-108.
[141] McAllister T. Bölüm 1. Giriş // Dünya Ticaret Merkezi Binası Performans Çalışması : Veri Toplama, Ön Gözlemler
ve Öneriler // Federal Acil Durum Yönetimi
Ajansı. - Eylül 2002. - S. 1-10. - Yardım için: https://www.fema.gov/pdf/library/fema403_ch1.pdf
[142] Dünya
Ticaret Merkezi Kulelerinin Çöküşüne İlişkin Nihai Rapor // NIST [Elektronik kaynak]. - 2005. - Eylül. - Erişim modu: https://www.nist.gov/ konular/felaket-başarısızlık
çalışmaları/dünya-ticaret-merkez-afet-çalışması
[143] Krivtsov A. Medya,
Nice'de rehin alma hakkında haberler // Life .ru
[Elektronik kaynak]. - 2016. - 15
Temmuz . - Erişim modu:
https://life.ru/t/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%
B8/877674/smi_soobshchaiut_o_zakhvatie_zalozhnikov_v_nitstsie
[144] Safronova V. Nice'deki terör saldırısı. Chronicle // Yağmur [Elektronik kaynak]. - 2016. - 15 Temmuz. - Erişim modu: https://tvrain.ru/articles/chto_pochitat-413335/
[145] Cit. Alıntı: Joffrin L. Nice: tanımlayıcı
les rumeurs, eviter les videos choquantes // Liberation. - 2016. - 15
Temmuz . - Erişim modu: http://www.liberation.fr/france/ 2016/07/15/nice-tanımlayıcı-les-rumeurs-eviter-les-videos-choquantes_1466284
[146]Nice'de terör saldırısı,
80'den fazla ölü: çevrimiçi yayın // Moskovsky komsomolets [Elektronik
kaynak]. - 2016. - 15 Temmuz. - Giriş türü:
http://www.mk.ru/incident/2016/07/15/terakt-v-nicce-desyatki-ubitykh-
onlinetranslyaciya.html
[147]Cit. Alıntı: Joffrin L. Nice: tanımlayıcı les rumeurs, eviter les
videos choquantes // Liberation. - 2016. - 15 Temmuz. - Erişim
modu: http://www.liberation.fr/france/
2016/07/15/nice-identifier-les-rumeurs-eviter-les-videos-choquantes_1466284
[148]Nice'de saldırı. Düzinelerce
ölü // Gazeta.ru [Elektronik kaynak]. -
2016. -
15 Temmuz. - Giriş türü:
[149]Cit. yazan: Joffrin L. Nice: rumeurs tanımlayıcısı, choquantes
videolarını eviter //
Kurtuluş. - 2016. - 15 Temmuz. - Giriş türü:
[150] Haberler 9:00: [15/07/2016
tarihli yayın ] / sunucu Alena Lapshina,
muhabir Roman Kudrin. - Kanal Bir, 07/15/2016.
[151] Haberler 9:00: [15/07/2016 tarihli yayın ] / sunucu Alena Lapshina, muhabir Roman
Kudrin. - Kanal Bir, 07/15/2016.
[152] Haberler 15:00:
[15/07/2016
tarihinde yayınlandı ] / sunucu Alena Lapshina,
muhabir Natalia Yuryeva. - Kanal Bir, 07/15/2016.
[153] Haberler 15:00: [15/07/2016
tarihli yayın ] / sunucu Alena Lapshina,
muhabir Antonina Kukushkina. - Kanal Bir, 07/15/2016.
[154]Terörist bir saldırı değil:
Munster // Mir 24'te [Elektronik kaynak ] ameliyat edilen bir yalnız. - 2018. - 8 Nisan . - Erişim modu: https://mir24.tv/news/ 16299929∕ne-terakt-v-myunstere-orudoval-odinochka
[155] Minute E.
Polizei geht von Einzeltater aus // Rheinische Post. - 2018. - 8 Nisan . - Erişim
modu : HYPERLINK
"https://rp-online.de/nrw/panorama/anschlag-in-muenster-liveblog-polizei-geht-von-einzeltaeter-aus_aid-19977741"https://rp-online.de/nrw/panorama/anschlag-in-muenster-liveblog-polizei-geht-von-einzeltaeter-aus_aid-19977741
[156]
21:00'deki haberler : [07/15/2016 tarihli yayın ] / sunucu Ekaterina Andreeva, muhabir
Konstantin Panyushkin. - Kanal Bir, 07/15/2016.
[157]
12:00'deki haberler : [07/15/2016 tarihli yayın ] / sunucu Ekaterina Andreeva, muhabir
Konstantin Panyushkin. - Kanal Bir, 07/15/2016.
[158] 15:00'deki haberler : [07/15/2016 tarihli yayın ] / sunucu Ekaterina Andreeva. - Kanal
Bir, 07/15/2016.
[159]Timofeev M. Fransa'da Nice // Tass'ta
[Elektronik kaynaklar] başarıya ulaşan bir adam için bir motosiklet için para
topladılar. - 2016. - Erişim modu: http://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/3485369
[160] Kuzey Kore'de Spor: Bilinmeyen bir dünyaya bakın. URL:
http://hajoseppelt.de/2011/07/sports-in-north-korea-look-at-an-unknown-world/ (erişim tarihi: 01.12.2017)
[161]Thomas Bach: Yüzüklerin yeni
efendisi. URL: http://hajoseppelt.de/2013/09/ thomas-bach-the-new-lord-of-the-rings/ . (erişim tarihi: 01.12.2017)
[162] Doping Uzmanı Seppelt,
Rusya'nın En Kötü Durum Sankion'unu seçti. URL: http://www.noz.de/deutschland-welt/sport/artikel/976864/doping-experte-seppelt-fordert-worst-case-sankion-fuer-russland-1
. (başvuru tarihi:
12/01/2017)
[163] Doping - Çok Gizli: Atletizm
Gölgeli Dünyası. URL:
http://hajoseppelt.de/2015/08/doping-top-secret-the-shadowy-world-of-athletics/ (erişim tarihi: 10.12.2017)
[164] Doping - Çok Gizli: Atletizm
Gölgeli Dünyası. URL: http://hajoseppelt.de/ 2015/ 08/ doping-top-secret-the-shadowy-world-of-athletics/ (12/10/2017 tarihinde erişildi)
[165] Doping - Çok Gizli: Rusya'nın Kırmızı
Herringleri. URL: http://hajoseppelt.de/2016/03/ doping-secret-russias-red-herrings/ (12.12.2017 tarihinde erişildi )
[166] Doping - Çok Gizli: Rusya için
Hesaplaşma. URL: http://hajoseppelt.de/2016/06/ doping-top-secret-showdown-russia/ (erişim tarihi: 12/15/2017)
[167] Doping - Çok Gizli: Koruma Raketi. URL:
http://hajoseppelt.de/2016/11/ doping-çok-gizli-koruma-raket/
(erişim tarihi: 12/17/2017)
[168] Yalanlar ve İkiyüzlülük - Yeni ifşaatçı, Rus
sporculara karşı ciddi suçlamalarda
bulunuyor . URL : HYPERLINK
"http://hajoseppelt.de/2017/08/doping-top-secret-big-money-run-africas-athletes-sale/"http://hajoseppelt.de/2017/08/doping-top-secret-big-money-run-africas-athletes-sale/ (erişim tarihi: 20.12.2017)
[169] Bağımsız Komisyon Raporu // https://www.wada-ama.org/sites/default/files/resources/files/wada_in
Depended_commission_report_1_en.pdf
( Erişim tarihi: 12/10/2017)
[170] Bir tenis dersi: Sharapova davasının arkasındaki bilimde keskin bir
uygulama // http://pmj.bmj.com/content/early/2016/06/01/postgradmedj-2016-134124.long (tarih tarihi: 10.12.2017).
[171] Sesti C., Simkhovich BZ, Kalvinsh I., Kloner RA Mildronat, Yeni Bir Yağ
Asidi Oksidasyon İnhibitörü ve Antoanjinal Ajan, Hemodinamiği Etkilemeden
Miyokard Enfarktüsü Boyutunu Azaltır . - J. Cardiovasc. Pharmacol., 2006, cilt. 47, N 3, s. 493-499.
[172] De Kepper C. IOC Onursal Başkanına, IOC Üyelerine, IOC Onursal Üyelerine,
Ulusal Olimpiyat Komiteleri Başkanlarına, Uluslararası Federasyon Başkanlarına
Mektup // < https://stillmed.olympic.org/media/Document%20Library/ Olym- picOrg/News/2017/02/2017 -02- 24- Anti-Mevcut-Durum- Üzerine IOC -Mektubu-
Doping-SystemReformsEnglish.pdf#_ga=1.80709460.2120101887.1481125187>
[173] IPC, Rus Paralimpik Komitesini derhal geçerli olmak üzere askıya
alır //< https://www.paralympic.org/news/ipc-suspends-russian-paralympic-
Committee-immediate-effect >
[174] Doping - Çok Gizli: Koruma Raketi. URL:
http://hajoseppelt.de/ 2016/11/doping-top-secret-protection-racket/ (Erişim: 12/17/2017)
[175]Yalan nasıl gerçeğe dönüşür. Rodchenkov'un Icarus filminde söylediği şey.
URL: https:// www. sport-express.ru/doping/reviews/kak-lozh-stanovitsya-
_ _ _ _ _ _
pravdoy-chto-rasskazal-rodchenkov-v-filme-ikar-1291448/ (erişim tarihi: 03/01/2018)
[176]Neden Brian Vogel'in
Icarus'unu İzlemelisiniz? URL: https:// www. sports.ru/tribuna/blogs/medved 2006/1377521 . _ _ _ _ _ html (erişim tarihi : 03/01/2018)
[177]Güneş beynimi eritti. Neden skandal
filmi "Icarus" hiçbir şeyle ilgili değil. URL: https:// www. şampiyon _ com / diğer / makale- 3301965 -chto-pokazali-v-filme-ikar-grigorij-rodchenkov-obvinjaet-kreml-i-putina.html (erişim tarihi: 01.03.2018)
[178]"Yüksek Başarı Hastalıkları" URL'si: https:// www.1 tv .ru/
doc / pro-sport / bolezni-vysshih-dostizheniy-dokumentalnyy-film- o -prieme-dopinga-zarubezhnymi-sportsmenami
(erişim tarihi: 02.02.2018).
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar