Gizli toplulukların gizli hikayeleri 1.Kısım

Bunlarada Bakarsınız

JOHN MICHAEL GREER

ELEMENT ANSİKLOPEDİSİ

SECRET'in _

TOPLUMLAR VE GİZLİ

TARİH

JOHN MICHAEL GREER

· GİZLİ HİKAYELER

· Metin notu:

· soy ve bağlantılar

o ANTARES

o AUM

o BÜYÜK GİZEMLER

o DIŞ AVLU

o DAMEAR

o BİRLEŞİK ÇALIŞANLARIN ESKİ DÜZENİ (KAPI)

o İLETELME

o CEHENNEM KULÜBÜ

o LARMENİUS, JOHANN MARKUS

o USTALAR

§ GÖKSEL GİYSİLER

§ VRİL TOPLULUĞU

§ ALTIN VE PEMBE HAÇ DÜZENİ

§ PENTAGRAM

§ MASONLUĞUN KÖKENİ

§ İLİŞKİ KIBBO KIFT

§ RANDOLPH, PASCAL BEVERLY

§ Spekülatif Masonluk

§ ILIMLI SOSYALİST BİR DERNEK

§ KAFATASI VE KEMİKLER

§ EON

§ OPUS DEI (OPUS DEI)

· alfabetik dizin

· Kaynakça

· İçerik

GİZLİ HİKAYELER

GİZEMLİ

TOPLUMLAR

EN YENİ ANSİKLOPEDİ

Yu S. Evtushenkov tarafından İngilizce'den çeviri

Greer" D.M.

Gizli toplulukların gizli hikayeleri. En Yeni Ansiklopedi / John Michael Greer; [başına. İngilizceden. Yu S. Evtushenkov]. — M.: RIPOL classic, 2010. — 752 s.:

Bilinen dünya tarihinin yanı sıra sıradan bir insanın gözünden gizlenen olaylar, tarihler ve gerçekler de vardır. Bu tarihtir - gizli toplumların, yok olan medeniyetlerin, komploların ve gizemli olayların tarihi.

Gizli topluluklar gerçekten tüm dünyaya boyun eğdirdi mi? Ve eğer öyleyse, onun hakkında ne gibi görüşleri var? Hristiyanlığın gerçek kaynağı nedir? Kral Arthur gerçekten var mıydı ve tarihte nasıl bir rol oynadı? Kutsal Kâse nerede bulunur? Komplo teorisi ne hakkında? Unutulmuş kadim ilimlerin hikmeti ve gizli bilgisi nedir? ×

Gizli Derneklerin Gizli Tarihleri , gizli örgütler tarihinde dünyaca ünlü bir uzman olan yazarın gerçeği kurgudan, tahrifatlardan ve fantezilerden ayırmaya çalıştığı sayfalarında tarihin derinliklerine inen bir rehberdir.

Kitap aynı zamanda Gizli Dernekler Ansiklopedisi başlığı altında da yayınlanmaktadır. Gizli hikayeler•.

İlk olarak HarperCollins Publishers Ltd. tarafından İngilizce dilinde yayınlandı. Element Ansiklopedisi Gizli Dernekler başlığı altında

Popüler bilim baskısı

Greer John Michael

Gizli Derneklerin Gizli Tarihi The Newest Encyclopedia

Yayınevi Genel Müdürü S. M. Makarenkov

Birkaç yıl önce, bir bahar öğleden sonra, Mason locasının binalarının bulunduğu harap durumdaki binanın salonunda oturmuş, gizli bir cemiyetin en üst kademelerinden birine kabul edilmeyi beklerken, tören kıyafetleri giymiş yaşlı bir adam içeri girdi ve gözlerini bana dikti. "Biliyorsun, John," dedi sonunda uzun bir sessizliğin ardından, "atkuyruğu takmak için bu adımı atan ilk kişi sen olmalısın."

"Evet," diye yanıtladım, "ve umarım sonuncusu olmaz."

Düşünerek olumlu anlamda başını salladı ve yanımdan geçerek birkaç dakika sonra kabul töreninin başladığı locaya girdi. Alvin Gronwold adlı bu yaşlı adamı birkaç yıl sonraki ölümüne kadar tanıyordum. Yatakta arkadaşım, öğretmenim ve kardeşimdi. Bu kitap ona ve Batı dünyasının gizli cemiyetlerinin unutulmaya yüz tutmuş, alaya alınmış ve kınanmışken yok olmasına izin vermeyen herkese ithaf edilmiştir.

Çoğumuzun okulda öğrendiği ve sonunda hemen unuttuğu iyi bilinen dünya tarihi, gerçekler ve tarihlerin yanı sıra, gizli toplulukların, kayıp medeniyetlerin, uğursuz komploların ve gizemli bir arada yaşamanın gizli bir tarihi daha var. Tarihin bu yanlış tarafı , son yıllarda beklenmedik bir şekilde, temsilcileri dünya resminin resmi versiyonunun okulda bize sunulan ve medya tarafından aktif olarak tanıtıldığına ikna olan ve sebepsiz olmayan kitle kültürünün malı haline geldi. politik bir tasarımdır, bazılarını diğerlerinin pahasına aklamak için tasarlanmış bir tasarımdır. Politikacıların gerçekleri kendi çıkarları için manipüle ettiği, bilim adamlarının var olmayan bir şeyi icat ettiği bir çağda, iktidardakilerin sözüne ancak aptallar (ya da aklı başında olanlar) inanır.

Şu ya da bu gerçeğin arkasında gerçekte ne yattığına dair gerçeği aramak, bulmaktan daha kolaydır (efsanevi Kutsal Kâse'de olduğu gibi). Geleneksel olmayan görüşlerin resmi Batı kültürüne nüfuz etmeye başladığı 1960'lardan bu yana, gizli dünya tarihi, muhaliflerin açıklamalar ve karşı açıklamalarda bulunduğu, gerçekleri, argümanları ve doğrulanmamış verileri aktardığı, tek bir mızrağın bile kırılmadığı bir savaş alanı haline geldi. Hristiyanlığın, Masonluğun veya Fransız Devrimi'nin gerçek kökleri nelerdir? Gizli topluluklar gerçekten dünyayı ele geçirdi mi? Ve eğer öyleyse, bununla ne yapacaklar? Her gün farklı ülkelerde meydana gelen olayların arkasında kim var: bir grup bankacı, gizli bir gnostik topluluğu, Katolik Kilisesi, Büyük Beyaz Loca'nın hayırsever efendileri, başka bir boyuttan gelen sürüngen uzaylılar veya Şeytan'ın kendisi? Konuyla ilgili beş farklı kitap veya belgesel okumaya veya izlemeye değer ve en az altı tamamen zıt cevap alacaksınız.

Neyse ki, siste yolu hala görebilirsiniz. Hiçbir gizli topluluk tamamen gizli değildir ve en belirsiz olaylar bile

Bu gizli hikayeler iz bırakmadan geçmiyor. Geçmişimizin diğer tarafıyla ilgili her teorinin kendi kaderi vardır ve çoğu durumda tarih mahkemesi onlar hakkında kendi kararını verir. Bavyeralı İlluminati ve denizin derinliklerine dalmış anakara Atlantis sadece iki örnektir; alternatif fikirler dünyasında bir şey ifade ederken, bir fikir bağlamında düşünüldüğünde tamamen başka bir anlama gelir. Aynı zamanda, olgusal ve mantıksal hataların ve kasıtlı yanlış bilgilerin kökenlerini sıklıkla keşfedersiniz, en beklenmedik kaynaktan faydalı bilgiler alırsınız. Bütün bunlar izlenebilir, ancak şimdiye kadar bu yönde çok az şey yapıldı.

Gizli Dernekler Ansiklopedisi, gerçeği çoğu zaman eldeki konuyu çevreleyen kurgu, tahrifat ve fantezilerden ayırmaya çalıştığım, tarihin alt tarafına yönelik alfabetik bir rehberdir. Hem tüm bu teorilere kayıtsız şartsız inananlar hem de ölümcül şüpheciler kendilerini yabancı bir bölgede bulma tehlikesiyle karşı karşıya, çünkü kendimi alternatif görüşlerin yazarları ve destekçileri tarafından alıntılanan ve tartışılan olağan kaynaklar listesiyle sınırlamadım . Yıllar boyunca bu kitap için malzeme topladım, hem bilimsel yazılardan hem de geleneksel olmayan kaynaklardan yararlandım. Bir bibliyografya ve ilgilenilen bir konudaki yayınların bir listesi, okuyucuların sunulan gerçeklerin insanlık tarihinde gerçekte olanlarla örtüştüğünü doğrulamasına yardımcı olacaktır.

Ayrıca, bu kitabı yazarken, gizli toplulukların ve çeşitli okült örgütlerin üyesi olduğum için kişisel deneyimlerimi kullandım (ve bundan bahsetmek şüphesiz bazı okuyucuları çileden çıkaracaktır). Ben bir 32° Masonum, Altın Şafak geleneğinin bir kolunda Tapınağın Efendisiyim, bir modern Druid tarikatının Büyük Başdruid'iyim ve diğer üçünün üyesiyim; ek olarak, bir düzineden fazla başka gizli topluluk ve ezoterik geleneğin inisiyesiyim: Gizli tarih dünyası otuz yıldır hayatımın ayrılmaz bir parçası. Bunun için kesinlikle af dilemiyorum, çünkü gizli cemiyetlerde edindiğim bağlantılar ve tanıdıklar olmasaydı, bu kitaptaki bazı bilgilere ulaşmam çok daha zor olurdu.

Pek çok kişi bu iş için malzeme toplamama yardım etti veya kesinlikle paha biçilmez başka yardımlar sağladı. Bazıları adıyla bile çağrılamaz (ancak kendilerini tanırlar). İşte adlandırabileceğiniz isimler: Eric Erneson, Dolores Ashcroft-No-Wiki, Philip Carr-Gomm, Peter Coley, Patrick Claflin, Gordon Cooper, Don Milo Duquette, John Gilbert, Carl Hood Jr., Corby Ingold, Earl King Jr. . , Jay Kinney" Jeff Richardson, Carol "Kopusha" (Roque) Runyon, Mark Stavish" Donna Taylor, Terry Taylor ve eşim Sarah. Herkese içtenlikle minnettarım.

Metin notu:

soy ve bağlantılar

Farklı gruplar arasındaki bağlantıların labirentinde kaybolmamak, gizli toplulukların dünyasını ve tarihin bilinmeyen sayfalarını incelemenin en zor görevlerinden biridir. Ve bunun sizin başınıza gelmesini önlemek için, belirli bir gizli topluluk hakkında bilgi içeren her makale, "Kökenler ve Bağlantılar" başlıklı bir kenar çubuğu ile sağlanır ve bu topluluğun yukarıda bahsedilen labirentte hangi yeri işgal ettiğini söyler. İşte Mükemmellik ayini hakkında bir makaleden bir örnek.

Efsanevi köken: kökenlerini ortaçağ tapınak şövalyelerine (tapınakçılara) kadar izler.

Diğer isimler: Clermont Chapter, Clermont Rite.

Ey Masonluğun Kökenleri;

Jacobites; Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar); Ramsay, Andrew Michael.

Kökenler ve bağlantılar: İyileştirme Ayini

Tip: kardeşçe ve politik. Kuruluş: Paris, Fransa, 1754 Menşei: Jacobite ayaklanmasının 1745'teki yenilgisinden sonra Fransa'ya kaçan Stuart masonları tarafından kuruldu.

Tip: Bu toplumun ana faaliyetinin kısa bir açıklaması. Genel olarak, kardeşçe gizli topluluklar yardım sağlar ve sosyal işlevleri yerine getirir; siyasi gizli dernekler hükümetleri etkilemeye çalışır, devrimci olanlar onları devirmeye çalışır; gizli suç toplulukları, bir organize suç ağı oluşturur ve okült gizli topluluklar, büyülü ve ruhani felsefe ve uygulama sistemlerini öğretir. Bu kategoriler birbirini dışlamaz; birçok toplum tek bir yönle sınırlı kalmıyor, hatta daha fazla toplum bir süre sonra dikkatlerini başka bir faaliyet alanına çeviriyor. Tüm gizli topluluklar bu beş kategoriye girmez, bu nedenle gerektiğinde başka tanımlar kullanılır.

Kuruluş: derneğin kuruluş yeri ve yılını gösterir.

Gerçek köken: Bu toplumun kuruluşunun tarihsel koşulları belirtilir.

Efsanevi köken: Ritüellerde veya yayınlanmış belgelerde yansıtıldığı şekliyle, söz konusu toplumun efsanevi kökeni, bu efsanenin toplumun kendisi tarafından tarihsel bir gerçek olarak kabul edilip edilmediğine bakılmaksızın belirtilir.

Diğer Adlar: Bu topluluk veya bu toplulukla yakın bağları olan gruplar tarafından kullanılan tüm adları listeler.

, Gizli Dernekler Ansiklopedisi Günleri sayfalarında açıklanan çeşitli topluluklar ve gruplar arasındaki bağlantıları anlamaya yardımcı olur . O adı, belirli bir toplumun mevcut veya efsanevi kaynaklarından bahseden ansiklopedi makalelerini belirtir; Ѳ - belirli bir toplumun gerçekten var olan veya var olan veya efsanevi dallarından bahseden makaleleri listeler; ® - bu toplumla yakından ilişkili veya ona yakın grupları anlatan makaleler ”belirtilmiştir ; O - düşman gizli topluluklardan bahseden makaleler.

Ayrıca, okuyucular bazen normal nokta yerine noktalardan oluşan bir üçgen şeklinde bir simgeyle karşılaşırlar. Kafanızı karıştırmasın - sadece burada Mason isimlerini kısaltırken masonlar tarafından benimsenen noktalama işaretlerini kullandım.

ALA•'.

çay erken Hıristiyanlık, tapınma nesnesi gün ışığıydı,

Argenteum Astrum'a bakın.

Harun

İncil'deki Exodus ve Levililer kitaplarında, Musa'nın ağabeyi ve ilk Yahudi baş rahip. Eski Ahit'in imgelerini kullanan gizli toplumlarda Harun, ezoterik maneviyatı simgeleyen eski Melchi-sedeq'in pek de olağan olmayan figürüne zıt olarak dini ortodoksiyi ve geleneksel dini kişileştirir. Melchizedek'e bakın.

ABRAKSAS

Gnostik mitinin ana figürlerinden biri, ışık dünyasının yüce tanrısı, 365 çağın ya da ilahi güçlerin yaratıcısı. Her harfin bir sayıyı temsil ettiği Yunanca'da, kendi adının harflerinin sayısal değerlerinin yanı sıra Pers-Roma kurtarıcı tanrısı Mithra ve Kelt güneş tanrısı Belinus'un adlarının toplamı şöyledir: 365, bir yıldaki gün sayısı. Abraxas bazen horoz başlı ve bacakları yerine yılanlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Adı, Roma egemenliği döneminden kalma yüzlerce değerli taşın üzerinde bulunur. Gematria'ya bakın; Gnostisizm.

18. ve 19. yüzyıllarda, bu isimlerin yalnızca güneşle sembolik bağlantısı, tüm eski dinlerde ışığın ve yaşamın geçişine göre teori lehine konuştu. Bu teori ve içinde bahsedilen ilahi isimler, o dönemin birçok gizli cemiyeti tarafından benimsenmiştir. Astronomik dine bakın.

י.

7 Abraksas	Gönye	Belinus
\ Bir = 1	M = 40	B = 2
^;B = 2	E = 5	H = 8
P = 100	1=10	Uzun = 30
1 A' = 1	ö = 9	E = 5
60 = Ξ ן	p=100	N=50
\ A=1	A=1	0 = 70
1 Σ = 200	Σ=200	Σ=200

365 365 365 ;

ABEL

Yaratılış Kitabında Abel, ağabeyi Cain tarafından öldürülen ilk çoban olan Adem ve Havva'nın ikinci oğludur. Pek çok Gnostik gelenekte Abel, ikinci insan ruhları sınıfını, bilgi, gnosis yeteneğine sahip, ancak onu kavramak için doğuştan gelen bir yeteneğe sahip olmayan "medyumları" kişileştirir. Bkz. Ka-in; Gnostisizm.

AVİGON İLLÜMİNATİ

Fransa'nın Avignon kentinde, İsveçli mistik Emanuel Swedenborg'u okült Hıristiyanlığa dönüştüren, görevinden alınmış bir Benedictine keşişi olan Antoine-Joseph Pernty (1716-1801) tarafından kurulan kısa ömürlü bir Mason ayini. Pernty, 18. yüzyılın 60'larında bir ara Mason oldu ve Swedenborg'un öğretilerinin masonluğun en gizli sırlarını içerdiğine inandı. 1770 yılında Avignon'da yaşarken Avignon Illuminati adlı bir Mason ayini kurdu. İçinde, operasyonel Masonluğun üç olağan derecesine ek olarak, dördüncü bir derece de vardır - Gerçek Mason (Vrai Maςon) _{i derecesi}ve Swedenborg'un öğretilerinin merkezi bir yer işgal ettiği. Masonluğa bakın.

1778'de ayinin ikametgahı Montpelier'e taşındığında bu organizasyon adını değiştirdi ve Gerçek Taş Ustaları Akademisi olarak tanındı. 18. yüzyıl Fransa'sındaki küçük Masonik yapıların çoğu gibi, Fransız Devrimi'nin ilk yıllarında varlığı sona erdi . Raporlara bakılırsa, daha sonraki Swedenborg'cu Masonluk ayini üzerinde herhangi bir etkisi olmadı. Komplo teorisyenlerine göre Avignon Illuminati, Adam Weishaupt tarafından 1776'da kurulan Bavyera İlluminati topluluğuna bazı açılardan benziyor, ancak gerçekte bu örgütlerin öğretileri taban tabana zıt. Pernty'nin uysal Swedenborgcu Hıristiyanlığından, Weishaupt'un dik kafalı rasyonalizminden başka bir şey hayal etmek zor. Bilakis, 1778'deki isim değişikliği, o zamana kadar Pernty'nin Bavyera İlluminati'yi zaten duyduğunu ve ayininin Weishaupt'un organizasyonuyla karıştırılmasını istemediğini gösteriyor. Bavyera Illuminati'ye bakın; Swedenborg ayini.

Avignon Illuminati Dereceleri:

1° Öğrenci;

2° Kalfa;

3° Ana;

4° Gerçek duvarcı.

Ben yazın: gizli.

5 Kuruluş: Avignon, 1770

[Orijinal kaynak:

bir mason tarafından, Swedenborg'un görüşlerine bağlı kalarak,

1 dini yayılma;

AGARTA

Orta Asya'nın uçsuz bucaksız genişliğinde bir yerde gizlendiği varsayılan bir yeraltı şehri olan Agharta (aksi takdirde Aghartta, Agharti, Agartha, Arghati), "modern okültizm, çok sayıda gizli cemiyetin gizli öğretilerinin ayrılmaz bir parçası haline geldi ve bir başka kanıt olarak hizmet etti. geçerlilik modern komplo teorisi. Kökleri Tibet Budizmi geleneklerine dayanan muadili ve rakibi Shambhala'nın aksine, gizli şehir Agharta, Eski İskandinav mitolojisinden ilham alan iki 19. yüzyıl Fransız yazarının buluşudur. Bu efsanenin nasıl doğup ün kazandığı tarihimizin en dikkat çekici ve bilinmeyen sayfalarından biridir.

^,3uuur 1nnfj)uΛ tainth

Her şey, Indian Chandernagor'da bir Fransız yetkili olan Louis Jacollio (Louis} asoShoO) ile başladı ve yetersiz maaşını iddiasız okuyucular için eserler yazarak telafi etti. Alternatif dünyaları anlatan modern yazarların öncüsü olan Jacollio, Reddedilenler hazinesine katkıda bulundu. Buluşları arasında, dünyamızın gizli hükümdarları olduğu söylenen birçok gruptan biri olan Bilgi, Dokuz Bilinmeyen de vardı Jacollio'nun en sevdiği konulardan biri, eski efsaneleri daha da uzaktaki olayların yankıları olarak gören Fauve'nin bir yöntemi olan öhemerizmdi. tarih öncesi geçmiş. 1871'de, 15.000 yıllık bir tarihi özetleyen , okuyucuların büyük ilgisini uyandıran "Le Fib de Dieu" ("Tanrı'nın Oğlu") kitabını yayınladı.

Hindistan, iddiaya göre ona dost Brahminler tarafından söylendi. Bkz. Euhemerism; Reddedilen bilgi.

Şüphe, Jacollio'nun "tarihi"nin, kutsal Hindu kutsal yazıları ve destanlarında belirtilen geleneksel Hindistan tarihiyle neredeyse hiçbir ortak yanının olmaması ve daha sonra vahşi bir popülerlik kazanan Eski İskandinav mitolojisiyle pek çok ortak noktasının olmasından kaynaklanıyordu. Avrupa'da Grimm Kardeşler'in folklor koleksiyonlarının ve Richard Wagner'in operalarının yayınlanması sayesinde ¹. Ve bunun en açık kanıtı, Jacollio'nun anlatısının merkezi olan eski Hint imparatorluğunun başkenti Asgarta şehridir. Ne de olsa burası Asgarth veya biraz değiştirilmiş bir yazımla Asgard, Eski _{İskandinavların}evi tanrılar, sadece sonunda “a” harfi ile - bu formda, bu isim gerçekten de Sanskrit kökenli bir kelimeye benziyor.

Kitabının başarısı sayesinde Asgarth şehri, Fransız popüler kültür haritasında yer aldı. Eksantrik Fransız okültist J.-A. Saint-Yves d'Alveidre (1842-1909). İkincisine göre, Saint-Yves'in "Hindu Kilisesi'nde yüksek rütbeli bir yetkili" dediği, yine de Müslüman bir isim taşıyan ve görünüşe göre , Le Havre'da bir papağan dükkanının sahibiydi. Aghart mitinin gizemini çözebilen birkaç tarihçiden biri olan Jocelyn Godwin'in araştırmasının sonuçlarına bakılırsa Hacı Şerif, Saint-Yves'e Sanskritçe öğretti ve ona Jacollio'nun kitabından derlediği bilgileri de verdi. Onlara dayanarak Saint-Yves, modern Ag-hartta mitolojisini yarattı.

1886'da Sainte-Yves, masrafları kendisine ait olmak üzere Aghartt hakkında "Mission de L'Inde en Europe" ("Mission of India in Europe") adlı bir kitap yayınladı. Ardından, çok fazla şey keşfettiğini düşünerek tüm baskısını geri çekti. .ve sadece iki nüsha bırakarak onu yaktı. Bu kitap, ölümünden bir yıl sonra, ancak 1910'da yeniden yayınlandı. Ag-hartta'yı aramak için Saint-Yves'in yaptığı astral yolculuklardan söz etti. Saint-Yves, sonunda yeraltının derinliklerinde milyonlarca insanın yaşadığı, mutlak gücü inanılmaz ilerlemelere dayanan Yüce Pontifex'e bağlı, hayat dolu bir şehir buldu. teknoloji ve mistik güçler. Kitabın çoğu, Saint-Yves'in ortak yönetim (sinarşi) hakkındaki politik-felsefi doktrininin açıklanmasıyla ele alınmıştır ve Jascollio'nun Le Fils de Dieu'dan , okült romanı "The Coming Race" ("Yaklaşan Yarış") açıkça ödünç alınmıştır. Corning Yarışı ”) Bulwer-Lytton ¹

¹Bulwer-Lytton, Edward George Earl (1803-1873) bir İngiliz yazar ve politikacıydı.

ve Theosophical Society tarafından dağıtılan Mahatma Mektupları . Bkz. Müşterek yönetim (sinarşi); Teosofi Cemiyeti.

Le Fils de Dieu'nun yeniden basılmasından çok önce , Paris'teki okült çevrelerde ve Saint-Yves'in en yakın öğrencilerinden biri olan Papus'un (Dr. Gérard Encausse) önderliğindeki Martinist tarikat üyeleri arasında, Aghart hakkında söylentiler vardı. Yeniden yayınlanmasından hemen sonra, Avrupalı okültistler arasında bu gizli şehir hakkında hararetli tartışmalar başladı. Hikayenin bir başka ana karakteri olan Polonyalı maceracı Ferdinand Ossendowski, muhtemelen bu tartışmalar sırasında onun hakkında bilgi aldı. Rus devriminin alevlendiği ve ardından İç Savaşın devam ettiği tüm Orta Asya'yı dolaşarak, sansasyonel, hemen tükenen kitabı " Canavarlar, İnsanlar ve Tanrılar" (1922) yayınladı. maceralar Dahası, Ossendowski'de, ikincisi özel isimlerin çoğunun yazımını değiştirmiş olsa da (örneğin, Aghartta St. Iva, Agharti'ye dönüştü), St. Iva kitabının ilk üç bölümünden doğrudan alıntılar var. Martinizm'e bakın.

Kitabı birkaç dilde yayınlandı ve ardından Agharta kendini, o zamandan beri zayıflamayan yakın ilginin merkezinde buldu. Karanlık Vedanta çalışmalarından kopan gelenekçi filozof René Guénon, Le Roi du Monde'u (Dünyanın Kralı) yazarak Aghartha'nın öyküsünü ince bir sembolizm ve mitos analizine dönüştürdü. Bununla birlikte, bu şehirle sadece mistikler ve bilim adamları değil , aynı zamanda Aghart hakkında bir dizi hikaye yayınlayan ve onu Lemury ־ onunla eşit seviyeye getiren devasa bilim kurgu dergisi Amazing Stories'in efsanevi editörü Raymond Palmer da ilgileniyordu. Shaver ve diğer sınır temaları . Lemurya'ya bakın; Palmer" Raymond; Tıraş bilmecesi (She-vera).

20. yüzyılın ikinci yarısında Agharta, Amerika Birleşik Devletleri ve diğer ülkelerdeki New Age hareketinin ve alternatif gerçeklik teorisyenlerinin ayrılmaz bir parçası haline geldi . Orta Asya'daki bir başka gizemli şehir olan Shambhala ile ilişkilendirilir ve bazen karıştırılır. Bununla birlikte, aynı yıllarda, en ciddi gizli okült topluluklar, "teozofik çağ" (1875-1975) sırasında birikmiş okült alternatif tarih hakkındaki tüm bilgi birikiminden vazgeçtiler ve şimdi, eğer varsa , yalnızca birkaç gizli büyülü topluluk, bu bilgiyi paylaşıyor . Aghart doktrini.

Okumalar: Godwin 1993, Guenon 1983, Kafton-Minkel 1989.

ADAMİTLER

kendisini "Tanrı'nın oğlu Adem" olarak adlandıran Bohem mistik Picard tarafından 1400 civarında kuruldu . Ademliler, Mesih'e olan inancın orijinal günahtan kurtulduğuna, bedeni ve ruhu Cennet'te bulundukları şarapsız bir duruma geri döndürdüğüne inanıyorlardı. Bu nedenle, "saf için hiçbir şeyin kirli olmadığını" savunarak kıyafet giymediler ve rastgele bir cinsel yaşam sürdüler. 15. ve 16. yüzyıllarda yüzlerce Ademli, Katolik Kilisesi tarafından kafirler olarak yakıldı, ancak Bohemya ve Moravya'da (modern Çek Cumhuriyeti topraklarında) ayrı gruplar hayatta kaldı ve 16. yüzyılın sonunda zulüm gördü. Protestanlar tarafından . Adamitler bazen, Picard'dan iki yüzyıl önce ortaya çıkan, Hıristiyanlıkta tamamen farklı bir sapkın hareket olan Cathars ile karıştırılır. Katars'a bakın.

ADELPHI

Philadelphians'a bakın.

usta

Başlangıçta bu, belirli bir sanat, zanaat veya bilim alanında zirvelere ulaşmış bir kişinin adıydı. Orta Çağ ve Rönesans döneminde simyacılar, Büyük İş'i tamamlayan ve filozofun taşını bulanlara adept adını verdiler . Alchi'ye bakın-

MIA.

17. yüzyıldan beri birçok gizli topluluk bu terimi derece adlarında kullanmıştır. Bu nedenle, örneğin, Eski ve Kabul Edilen İskoç Masonluk Ayini'nin 28°'si usta prens veya güneşin şövalyesi olarak adlandırılır, a 5 ^o= 6 ^a, 6 ^o= 5 ^ave 7 ^o= 4 ^aHermetik Altın Şafak Nişanı Adeptus Minor (Junior Adept), Adeptus Major (Büyük Adept) ve Adeptus Exemptum (Özgür Adept) olarak adlandırılır ¹. Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Ayini'ne bakın; Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni.

ADITUM (KUTSALLARIN KUTSALESİ)

Antik Yunan ve Roma tapınaklarında, ana tapınağın altındaki, kutsal nesneleri sakladıkları ve gizli ayinler yaptıkları bodrum; bu kelime ayrıca Yunanca "aditon" biçiminde de geçer. 18. yüzyıldan günümüze kadar tamamen farklı gizli cemiyetler onu kullanmış ve kendi adlarında kullanmaktadırlar; örneğin, 20. yüzyılda Amerika Birleşik Devletleri'nde ortaya çıkan büyük gizli okült topluluklardan birinin adı "Kutsalların Kutsalının (Adytum) İnşaatçıları"dır. Bkz. İnşaatçılar Kutsal Kutsallar (adytuma) (SSSA).

¹Altın Şafak ve Gümüş Yıldız Düzenlerinde (Argenteum Astrum), her dereceye iki sayı atanır: biri onu Kabalistik Hayat Ağacının altından ayıran mesafeyi gösterir; ikincisi üstten. Bu nedenle, Adept Minor'un derecesi ağacın altından beşinci, tepesinden altıncı derecedir.

ADONİRAMİTLER

Masonluk-twa'nın ana akımından birçok daldan biri olan Adoniramite Masonik hareketi, Fransa'da 1781 civarında, Louis Guillemin de Saint-Victor tarafından ilk dört dereceyi anlatan bir kitap yayınlandığında ortaya çıktı. Ayrılığın sebebi, Süleyman Mabedi'nin mimarının ismi yüzünden çıkan anlaşmazlıktı. Diğer mason topluluklarının çoğu o zamanlar, şimdi olduğu gibi, bunun 1 Krallar (7:13-14) ve 2 Tarihler'de bahsedilen Hiram-Abia olduğuna inanıyorlardı. Küçük bir grup Fransız Mason, 1. Krallar Kitabına (5:14) işaret ederek, işi yapanlardan sorumlu olan Adoni-ram olduklarına inanıyorlardı. Onların görüşüne göre, Adoniram adı, İbranice'de "Lord Hiram" anlamına gelen iki İbranice kelimenin konseyinden geliyor, dedikleri gibi, Süleyman tapınağının mimarı Hiram-Abiy'e verilen bir unvan. Bkz. Masonluk; Hiram Avia.

Belki bazıları için böyle bir sebep çok önemsiz görünecek, bölünmeye temel oluşturamayacak. Ancak 18. yüzyılın gergin atmosferinde çok fazla bir şeye gerek yoktu - ve bu nedenle birinci ve ikinci fikirlerin destekçileri olan Fransız Masonları birbirlerini boğazlarından yakaladılar. Adoniramitler sonunda Hiramitler'den ayrıldı; İskoç Riti'nden az çok bozulmamış olarak ödünç alınan on iki derece ile kendi sistemlerini yarattılar. Görünüşe göre yeni ritüel için derecelerin açıklaması yaptı. Popülerleşmesinde önemli bir rol oynayan Guillemin de Saint-Victor. Evlatlık Masonluk hareketinde de aktif rol aldı ve kabul törenini kitabında ayrıntılı olarak anlattı. Bkz. Evlatlık Masonluk.

Büyük Fransız Devrimi'nin zorluklarından ve Napolyon Savaşları döneminden sağ kurtulan Adoniramite hareketi, Avrupa Masonluğunun küçük sistemlerinden birine dönüşerek nişini buldu. Hareket, diğer birçok Mason locaları tarafından düzensiz olarak görülse de, Fransa'da ve diğer bazı ülkelerde yavaş çalışıyor. Düzenli olmayan (gizli) locaya bakın.

Adoniramite Locası Dereceleri:

1° Öğrenci;

2° Kalfa;

3° Usta duvarcı;

4° En yüksek kategoride Master;

5° Dokuz arasından seçilen;

6° Perignan'dan Seçilmiş;

7° On beş arasından seçilen;

8° Yardımcı mimar;

9° Büyük mimar veya İskoç çırak;

10° İskoç Ustası;

11° Kılıç Şövalyesi, Doğu veya Kartal;

12° Gül Haç Şövalyesi.

\ Kuruluş: Paris, c. 1781

Gerçek köken: ן bir grup Fransız tarafından yaratılmıştır.

І Muhalif Masonlar, kendi ritüelleri ve yönetim organı olan bağımsız bir organizasyon olarak ! [ad.

1© Masonluk.

ADONİS, GİZEMLER

İlk olarak Lübnan'ın Fenike şehri Byblos'ta düzenlenen ve Babil bitki tanrısı Tammuz'un doğumuna, ölümüne ve dirilişine adanan bir inisiyasyon ayinleri sistemi. toprak ²_ Yerel geleneğe uygun olarak, 60'ıncı Semitik - Adonai'de "efendi, efendi" olarak adlandırıldı; Büyük İskender'in fetihlerinden sonra, Lübnan nüfuz alanı içindeyken

______- ." ו""-, ."", "פ

Yunan kültüründe tanrı Adonis olarak anılmaya başlandı ve eski tanrıçaların yerini Afrodit ve Persephone aldı. Bu (Helenleşmiş) formda, Adonis kültü Orta Doğu'nun büyük bir kısmına yayıldı.

Antik Yunan ve Roma mitograflarına göre Adonis, Kıbrıs kralı Kinir ile kızı Mir-roy* arasındaki ensest ilişkinin meyvesiydi. O kadar güzeldi ki aşk tanrıçası Afrodit'in kalbini fethetti. Ancak Lübnan Dağı'nda avlanırken bir yaban domuzunun dişleri tarafından delinerek ölür. Adonis Hades'e indiğinde, yeraltı dünyasının kraliçesi Persephone de onun büyüsüne kapıldı ve bu nedenle onu yaşayanların dünyasına geri döndürmek isteyen Afrodit'in tüm dualarını reddetti. Tanrıların efendisi Zeus, sonunda aralarındaki tartışmayı öğrendi. Adonis'e Persephone ile Hades krallığında yarım yıl ve aşk tanrıçası ile yeryüzünde yarım yıl geçirmesini emretti.

Gizli ayinlerden bahseden koruyucu referanslara bakılırsa, inisiyeler sembolik olarak başka bir dünyaya giden Adonis'i aradılar, ölümünün yasını tuttular ve ardından dirilişini neşeyle kutladılar. Adonis efsanesi, bir tohum olarak gömülen ve yeşil bir filiz olarak yeniden doğan, ancak yaban domuzunun dişine benzeyen bir orak tarafından tekrar kesilecek olan hasadın tanrısına dair Ortadoğu mitini anımsatır. Aynı şey, eski Yunan Eleusis gizemlerinin temelini oluşturan eski Mısır efsanesi Osiris'te ve dedikleri gibi, Nasıralı İsa'nın (Nasıralı) yaşamını ve ölümünü anlatan İncillerde de olur. Bkz. Hristiyanlığın Kökenleri; Eleusis ayısı.

18. ve 19. yüzyıllarda pek çok filolog, bunların ve diğer birçok mitin ortak özelliklere sahip olduğunu kabul ederek, dinlerin doğurganlık ve hasat tanrılarında kişileştirilmiş yaşam gücüne tapınmadan doğduğunu savundu. Gizli topluluklar bu tür görüşler için verimli bir zemin haline geldi ve üyeleri, modern gizli toplulukların ritüelleri ile Adonis kültüyle ilişkilendirilen gizemler arasındaki benzerlik sayesinde, bununla ve klasik dönemin diğer gizemleriyle bir ardıllık çizmeyi başardılar. Masonluğun kökenlerine ilişkin eski yazılarda, olası kaynaklarından biri Adonis gizemleridir. Bakınız Bereket Dini; Masonluğun Kökeni.

EVLATLANMA MASONLUĞU

Kadınlar için sözde Masonik ritüeller sistemi, evlat edinen masonluk, 18. yüzyılın ortalarında Fransa'da ortaya çıktı. Bilinen ilk Kabul Locası, 1760 yılında Comte de Bernouville tarafından Paris'te, ikincisi ise 1774'te Hollanda'nın Nijmegen şehrinde kuruldu. 1777'ye gelindiğinde, evlat edinme töreni yüksek çevrelerde o kadar popülerlik kazandı ki, Bourbon Düşesi Paris locası La Candeur ^{x'in
saygıdeğer metresi}olarak seçildi ve yardımcıları Chartres Dükleri ve Prenses de Lambay idi. Onun ayinleri ve kuralları kısmen Masonlardan, kısmen de daha önce Fransa'da var olan ve hem erkeklerin hem de kadınların kabul edildiği Masonik olmayan gizli topluluklardan ödünç alındı. Bkz. Masonluk; Mübarek Nişanı; Oduncuların sırası.

gizli afimccm⅛

Evlat edinme localarının dereceleri, mason localarının dereceleriyle aynı olarak adlandırıldı, sadece tamamen farklı semboller kullandılar ve ritüeli farklı bir şekilde gerçekleştirdiler. Birinci derecenin başlangıcında (öğrenci) kabul et ־ yeni gelen arkadaşıma beyaz bir önlük ve eldiven verildi. İkinci dereceye (yardımcı) kutsandığında , Cennet Bahçesi'nin sembolleri kullanıldı ve üçüncü dereceye (zanaatkâr) kutsandığında - Babil Kulesi ve Yakup'un merdiveni. Yahudilerin Mısır köleliğinden kurtuluşuyla ilişkilendirilen dördüncü derece (mükemmel zanaatkâr), insan ruhunun tutku boyunduruğundan kurtuluşunu sembolize eder ve buna başlama, ciddi bir akşam yemeği ile sona erdi. Bu toplumun amacı, Kutsal Yazılardan ahlaki dersler çıkarmaktı. Ancak bu, Hıristiyanlar arasından muhaliflerinin, yazlık toplumunun perdesinin arkasında, üyeleri şeytana tapan başka bir Mason örgütünün olduğunu ilan etmelerini engellemedi. Bkz. Masonluk Karşıtı.

En yüksek çevrelerdeki popülaritesine rağmen, evlat edinen masonluk, Masonluğun kınanmasından sonra (ilk kez -torii'de) 1738'de Viyana'da kurulan, erkekler ve kadınlar için Masonik olmayan bir tarikat olan Puglar Tarikatı'ndan erken bir aşamada direnişle karşılaştı. Papa tarafından. Büyük Fransız Devrimi ve Napolyon Savaşları'nın sıkıntılı dönemlerinde pug-baykuş düzeni ortadan kalkarken, Fransa'da benimseyen Masonik yapılar çok perişan bir biçimde de olsa ayakta kalmış ve halen faaliyet göstermektedir. Diğer ülkelerde bu tür localar yaratma girişimleri özellikle başarılı olmadı, ancak Fransız evlat edinen Masonluk örneği, Doğu Yıldızı Düzeni'nin yaratılmasında ve Amerikalı kadınlara yönelik benzer ayinlerde önemli bir rol oynadı. Bkz. Pugların Düzeni; Doğu Yıldızı Nişanı.

_f______---

׳ Kaynaklar ve bağlantılar: \

Evlatlık Masonluk. 1

BEN

Tür: kardeş.

; Kuruluş: Paris, 1760 (?)

/ Orijinal menşei:

\ Efsanevi Kaynak: Yok. ) Diğer isimler: kabul evi. \ Masonluk Hakkında ; Mübarek Sipariş! ; hayır; Oduncuların sırası. J

\ © Masonluk. ∣

Pug Tarikatı hakkında.

Evlat Edinen Masonluğun Dereceleri:

G Öğrenci;

2° Yardımcı;

3° Zanaatkâr;

4° Mükemmel zanaatkar veya mükemmellik derecesi.

ASYA KARDEŞLER

18. yüzyılda kısa bir süre var olan okült gizli bir topluluk olan Asiatic Brothers, resmi olarak “St. John the Evangelist from Asia in Europe”, 1777'de Altın ve Gül Haç Tarikatından kopan bir grup muhalif tarafından kuruldu. Ana organizasyonda olduğu gibi burada da simya ve törensel büyü öğretildi. Doğru, Asyalı kardeşler, aynı anda iki taraftan - hem Altın ve Gül Haç Nişanı'ndan hem de yeminli rakipleri Bavyera İlluminati'den - saldırıya uğramalarıyla ayırt edildiler. 1790'a gelindiğinde, Asyalı Kardeşlerin sayısız olmayan locaları sona erdi. Bavyera Illuminati'ye bakın; Altın ve Gül Haç Nişanı.

Asyalı Kardeşlerin Dereceleri:

itaatkar dereceler

1° Arayıcı;

2° Acı Çekmek.

Kıdemli dereceler

1 ^oAvrupa'da Asya'dan Şövalye veya Kutsanmış Kardeş;

2° Bilgili usta;

3° Kraliyet Rahibi veya Melçizedek derecesinin gerçek Gül Haçlısı.

Asyalı kardeşler

ן Tip: kardeşçe ve okült.

V Kuruluş: Viyana, 1777

f Gerçek Kaynak:

[bir grup muhalif tarafından kuruldu,

Altın ve Gül Haç Nişanı'ndan ayrıldım .

Efsanevi köken: antik Doğu gizemlerinden doğrudan köken.

Diğer isimler: Şövalyeler ve St. Evangelist John

Asya'dan Avrupa'ya ^{1 .}

J O Altın ve Pembe Nişan j Haç; Gül Haçlılar.

Bavyeralı İlluminati Hakkında ; Altın ve Gül Haç Nişanı.

AZOT

Geleneksel ve modern simyada belirsiz bir terim olan "nitrojen" kelimesi, Latin, Yunan ve İbrani alfabelerinin ilk ve son harflerinden oluşur: A ve Z, alfa ve omega, aleph ve tau. Simya üzerine eski incelemelerde, her zaman olmamakla birlikte, genellikle, "ellerin ıslanmadığı su" ve içinde simya sürecinin ilkel maddesinin çözündüğü Bilge Merkür'ü belirtmek için kullanılır. Bkz. Simya.

AKASYA

Orta Doğu ve Afrika'da yaygın olan yaprak dökmeyen bir ağaç olan akasya, eski zamanlardan beri Yahudi sembolizminin merkezinde yer almıştır. Ahit Sandığı ve gemideki diğer eşyalar akasyadan veya "gopher ağacından" (veya İncil'in eski İngilizce çevirilerinde "shittim wood / shittim tree /" - İbranice "shitah /" kelimesinden) yapılmıştır. bok /", " akasya "). Hiram-Abia hakkındaki Mason geleneğinde, öldürülen tapınak mimarı Süleyman'ın mezarında bir akasya dalı bulunur. Bu nedenle masonlar arasında bu bitki ruhun ölümsüzlüğünü simgelemektedir. Bkz. Ahit Sandığı (Vahiy);

Masonluk; Hiram-Abijah.

AQUA TOFFANA

18. ve 19. yüzyılların popüler kültüründe ve komplo teorilerinde, gizli cemiyetlerin düşmanlarını ortadan kaldırmak için kullandıkları güçlü ve saptanamayan bir zehir. Formülünün, Bavyera polisi tarafından 1786'da Illuminati Xavier Swak'ın evinde ele geçirilen kağıtlar arasında bulunduğu iddia ediliyor. Geçen yüzyıl boyunca, Mason karşıtı yazarlar, Avusturya imparatorları II. Joseph ve II. Leopold da dahil olmak üzere birçok devlet başkanının, Illuminati ajanlarının yiyecek ve içeceklerine kattığı bu zehirle zehirlendiğini iddia ettiler. Aqua Toffan'a yapılan atıflar, okültist Eliphas Levi'nin eserleri de dahil olmak üzere 19. yüzyıl literatüründe sıklıkla bulunur, ancak modern kaynaklarda nadir hale gelmiştir. Bavyera Illuminati'ye bakın.

AKUSTİK

Pisagor kardeşliğindeki ilk üyelik seviyesi. Akustikçilerin soru sormasına ve hatta Pisagor'u görmesine izin verilmediğinden, bu kelime "dinleyiciler" anlamına gelir; ders verdiği odanın arkasındaki bir perdenin arkasına oturdular. Beş yıllık bir deneme süresinden sonra, Kardeşliğin gereksinimlerini karşılayan bir akustikçi, matematikçi veya eğitimli bir öğrenci oldu ve perdenin diğer tarafında oturup soru sormasına izin verildi. Pisagor kardeşliğine bakın.

ALBANENS

Cathars'ın oldukça dualist bir dalı. Cathars'a bakın; dualizm.

İskenderiye

Mısır'da, Akdeniz kıyısında Nil'in en batıdaki ağzına yakın bir şehir olan İskenderiye, MÖ 323'te Büyük İskender tarafından kuruldu. e. ve hızla dünyanın ana ticaret merkezlerinden biri haline geldi. İskender'in ölümünden sonra Mısır'da iktidardaki kraliyet hanedanı olan Ptolemies'in himayesinde, burada en büyük kütüphanelerden biri oluşturuldu; Burada, yeni şehirde, ekümenlerin her yerinden filozoflar ve bilim adamları seyahat etti. İskenderiye, altı yüzyıl boyunca (kuruluşundan MS 4. yüzyılda Hıristiyan Kilisesi'nin muzaffer zaferine kadar) Batı dünyasının entelektüel merkeziydi; o zamanın Batı düşüncesinin ana akımlarının çoğunun temsilcileri, elbette okült gelenekler de dahil olmak üzere buraya sığındı. Simya ve Gnostisizm burada doğdu; bugüne kadar var olan birçok ezoterik gelenek de burada kök salmıştır. Simyaya bakın; Gnostisizm.

lütfen

ALEGORİ

Gizli cemiyetlerin, sembolizmin ve edebiyatın ritüelindeki ana unsurlardan biri alegori, yani gizli bir anlamı olan bir eserin yaratılması veya kullanılmasıdır. Alegori, Orta Çağ ve Rönesans'ta en yaygın edebi araçlardan biriydi; günümüze ulaşan sadece birkaç yazının en az bir gizli anlamı yoktu. Yahudi, Hristiyan ve Müslüman alimler kutsal kitaplarının alegorik olduğunu düşündüler.

......... gerçek anlamın yanı sıra çok düzeyli bir alt metnin de bulunduğu kompozisyonlar. Bilimsel devrim sırasında alegori, felsefe ve bilimin sınırlarını terk etse de, 20. yüzyılın başlarına kadar popüler edebiyatın doğasında vardı.

Neredeyse gizli topluluklar ortaya çıktığı andan itibaren, alegori onların ayrılmaz bir parçası haline geldi. Bu özelliği profesyonel masonlardan alan masonlar, araçlarının ahlaki kavramları sembolize ettiğine inanırlar: örneğin, masonların duvarcılık seviyesini kişileştirme düzeyi - her şeyin "aynı seviyede olduğu" fikri. Aynı bağlantı, Mason localarında diğer çalışma araçları, nesneler ve ahlaki kavramlar arasında mevcuttur; Masonik derecelerin yaratıcılarının erken bir aşamada alegorik eserler yazmaya zorlanmasının nedeni budur. Birçok masonik derecede, tarihi veya efsanevi olaylar ahlaki alegoriler kategorisine geçmiştir. Masonluğa bakın.

Aynı olay örgüsünün birden fazla alegorik anlamı olabilmesi ve bu anlamların ritüel yönü değişmeden değişebilmesi çizilen tabloyu karmaşıklaştırmaktadır. Şu veya bu alegorinin ne anlama geldiğini anlamak o kadar kolay değil. Kral Süleyman'ın tapınağını yapan Hiram-Abia efsanesine bir göz atalım. Çoğu modern Mason için bir bağlılık alegorisi işlevi gördü.

1M∕7∕n√⅛1V Λ*X∕Z∕∕r∕∙iif/Г 9⅞ ölüm karşısında, ancak Fransa'ya göç eden Jacobite Frank Masonları bunu İngiliz Kralı Charles'ın idamı için bir alegori olarak kullandılar. 1649'da ölümünün intikamını almayı umdukları ben. Farklı ülkelerden devrimciler, bu efsanede yurttaşlarının yabancı yöneticilerin boyunduruğu altında çektikleri alegoriyi gördüler. 20. yüzyılın başında, ortak Mason localarındaki mistik-teozofistler, bunu ruhun maddeye daldığının kanıtı olarak gördüler; Masonluğun kökenleri hakkında yazan bazı modern yazarlar, bunun uzak geçmişteki olaylardan bahsettiğini iddia ediyor - ya bazı gizemli eski Mısır firavunlarının öldürülmesi ya da bir asteroit düşmesi sonucu Mars gezegeninin ölümü ya da başka bir şey hakkında. Bir şey hakkında. Hiram-Abia'ya bakın.

Modern felsefe ve edebiyatta alegorinin popülaritesinin olmaması, esas olarak gizli toplumlar hakkında spekülatif teorilerin yayılmasının bir sonucudur. 19. yüzyılda İngiltere ve Amerika'da, alegori hala popülerken, okuyucular onu anlayabiliyorlardı ve nadir durumlarda, ayartmaya yenik düşerek, alegori mantıklı göründüğü için, o zaman, bu nedenle, sadece buna inanıyorlardı. yazarın aklında vardı. Şimdi çok fazla kişi bu anlayışı kaybetti. Gizli cemiyetler hakkında yazan modern yazarların çoğuna göre, alegorik olarak yorumlanabilecek bir eserin gizli anlamı sadece kasıtlı değil, aynı zamanda gerçeğe de karşılık gelmelidir . Bu, alternatif gerçeklikle ilgili çağdaş literatüre (okuyucunun gözünde) büyük bir çekicilik kazandırdı, ancak onu benim için ne doğru ne de kabul edilebilir hale getirdi. Bkz. Reddedilen Bilgi.

ALLUMBRADOS

16. yüzyılın başında Toledo şehrinde İspanyol Katolikleri arasında ortaya çıkan bir sapkınlığın adı olan "allumbrados" kelimesi, İspanyolca'da "aydınlanmış" veya (bir uzatma ile) "illuminati" anlamına gelir; bildiğimiz kadarıyla ilk öğretmeni, 1511'de vaaz vermeye başlayan Maria de Santo Domingo'ydu (La Beata de Piedraita, "Piedraita'nın Azizi" olarak da bilinir). Al-lumbrados hakkındaki ana bilgi kaynağı, bu sapkın hareketin birçok temsilcisini kazıkta yakan İspanyol Engizisyonu arşividir. Allumbrados'un işkenceye ve ölüme yol açtığı fikirlerin temeli, insan ruhunun düşüncelerden ve arzulardan kurtulup tamamen Tanrı'ya dönerek İlahi olanla doğrudan teması deneyimleyebileceğine dair Quietist dogmaya dayanıyordu.

Bu dogmaların, benzer adlara sahip diğer iki örgütün - Avignon ve Bavyera İlluminati'nin - görüşleriyle hiçbir ortak yanı yoktur; bu üç yapı hiçbir zaman birbirine bağlı bile olmadı. Bununla birlikte, komplo teorisyenleri iki yüz yıldır Allumbrados, Avignon grubu ve Adam Weishaupt'un Bavyera gizli cemiyetinin aynı şey olduğunu söylüyorlar. Bavyera Illuminati'ye bakın; Avignon Illuminati.

! Köken ve bağlantılar: 1

Allumbrados.

Tip: dini, ^rKuruluş: Toledo "İspanya" 1511'den önce ן /

Gerçek Köken: Sapkınlık

kişisel deneyime dayalı mistik karakter"

!İlahi ile toplantılar.

Efsanevi Menşei: Yok.

Diğer adı: Illuminados

י ! (Illuminati).

Ж Roma Katolik Kilisesi hakkında .

L-___

ALTAR

Gizli cemiyetlerin localarındaki en yaygın eşyalardan biri. Genellikle kulübenin ortasında durur, bir sunak örtüsüyle örtülür ve üzerinde sembolik önemi olan bir veya daha fazla nesne bulunur. Locaların binalarında sunakların varlığı, gizli topluluklara karşı çıkan Hıristiyan liderlerin, bu toplulukların Hıristiyanlığı kabul etmediğini söylemeleri için zemin sağlar. Bazı durumlarda bu ifade haklıdır, çoğu durumda değildir; ancak Hıristiyan kiliselerindeki sunaklardan ve pagan tapınaklarındaki sunaklardan tamamen farklı bir sembolik anlamı ve amacı vardır. Bkz. Masonluk Karşıtı; loca.

Sunak, locanın sembolik merkezidir. İnisiyasyon ayinleri ve diğer törenler sırasındaki en önemli olaylar burada gerçekleşir; üzerinde locanın ana sembolleri bulunur; tekkeye yeni kabul edilenler, onun etrafında sembolik bir yolculuk yaparlar. Hemen hemen tüm localarda, yalnızca ritüel gerektirdiğinde sandalyeden sunağa giden çizgiyi geçmeye izin verilir.

Sunağın şekli, sunak bezinin rengi ve sunak öğelerinin seçimi - tüm bunlara gizli toplulukların yaratıcıları karar verir. Dikdörtgen sunaklar en yaygın olanıdır, ancak Royal Arch Masonik organizasyonlar ve Pythia Şövalyeleri gibi üçlü sembolizmi kullanan localarda genellikle üçgen sunaklar görürsünüz. Sunak kefenleri, örneğin Altın Şafak Hermetik Tarikatı'nın herhangi bir tapınağındaki tamamen siyah bir sunak örtüsü gibi düz veya geniş bir sembolik anlamı olan desenlerle karmaşık renkler olabilir. Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni'ne bakın; Pythian Şövalyeleri; Kraliyet kemeri.

Locanın yaratıcısına, her zaman kullanmasa da, sembolik nesneleri seçme konusunda geniş bir hak verilir. Örneğin, kardeşçe tipteki Amerikan gizli topluluklarının çoğunda, açık bir İncil basitçe sunağın üzerine yerleştirilir. Öte yandan, gizli cemiyetlerin tüm locaları sunaklara sahip değildir. Örneğin, bağımsız Tuhaflıklar Tarikatının localarında, locanın ortasında sunak yoktur ve papazın kürsüsünde açık bir İncil bulunur. Ancak Tuhaf ritüellerinde tekkenin ortasındaki boş alan sembolik bir merkez oluşturur ve üyelerin burada ne derece toplandıklarına bağlı olarak oraya çeşitli önemli nesneler yerleştirilir. Chu-Duck Kardeşliği'ne bakın.

SİMYA

Batı ezoterik geleneklerinin ana unsurlarından biri olan simya, eski çağlardan günümüze kadar gizli toplumların öğretilerinde önemli bir yer tutmuştur. Günümüzün popüler kültüründe ve modern Batı bilimini yaygınlaştıranlarda, kimyanın talihsiz bir öncüsü olarak görünüyor, ustaları birkaç yüzyılı boş yere kurşunu uygunsuz yollarla altına dönüştürmek için harcamışlar. Ancak simya bundan daha fazlasıdır.

Kapsamlı bir felsefi madde doktrini olan simya, fizik, kimya, biyoloji, meteoroloji, tıp, botanik, embriyoloji, çevre bilimleri, fizyoloji, ekonomi ve dini mistisizm gibi bilimleri içeriyordu. Bin yıldan daha uzun bir süre önce Çinli simyacılar, hormonal eksikliğin tedavisinde kullanılan steroid seks hormonlarını insan idrarından izole etmeyi ve metalik alüminyum elde etmeyi başardılar. Batılı simyacılar, alkolün ilk damıtılması, fosforun keşfi, organik gübrelerin yaratılması ve frenginin ilk başarılı tedavisi ile kredilendirilebilir.

Batı simyasının ana görevinin - adi metallerin gümüş ve altına dönüştürülmesi - tamamen ulaşılamaz bir hedef olmadığı da bilinmektedir. Bu tür deneylerin sonuçlarını o zamanın en modern teknik araçlarını kullanarak kontrol eden bilgili ve pek güvenmeyen kişilerin ifadelerine bakılırsa, bu tür dönüşümler birden fazla kez gerçekleşti. Doğanın kesinlikle, bugünün biliminin henüz ortaya çıkaramadığı kendi gizemleri vardır ve geçmişte simyacıların yanlışlıkla bunlardan birinin (veya daha fazlasının) anahtarını bulmaları mümkündür. Simyacılar, dönüşüm için gizemli bir maddeye - sözde gizli ateşe - ihtiyaç duyduklarını iddia ettiler. Belki de sıradan kurşun piller tarafından üretilen elektriği kastediyorlar ve dönüşüm süreci, mesajı birkaç yıl önce tam anlamıyla tüm bilim dünyasının kulaklarına sokan "soğuk erimeye" benziyor. Kim bilir?

^2.yüzyılda Çin, Hindistan ve Helenistik Mısır'da ortaya çıktı . e. Kökeni sorusu hala açık; bazı alimler simyanın bu bölgelerden birinde ortaya çıktığını ve sonra diğerlerine yayıldığını söylerken, diğerleri simyanın üçünde de ortaya çıktığını veya henüz bizim bilmediğimiz başka bir bölgede doğduğunu söylüyor.

Tüm simya okullarının ortak bir noktası vardır: simya sırlarını bu bilime zaten başlamış olanlara aktarırken, sırları yabancılar tarafından bilinmemesi için semboller ve Ezop dili kullanılır. Hikayelere bakılırsa , simyanın temel sırlarında ustalaşmak ancak deneyimli bir simyacının yardımıyla veya simya metinlerini dikkatli bir şekilde okuduktan sonra beklenmedik bir içgörü parıltısının sonucu olarak mümkündü. Simyacıların kendilerine göre, sanatlarının sırlarının yayınlanması dünyanın yok olmasına yol açabilirdi. Tüm sırlarını bilmediğimiz için, bu tür uğursuz uyarıların geçerliliği hakkında ancak tahmin yürütebiliriz.

Bu genel temalar simyanın tüm dallarında ortak olsa da, tarihi boyunca birçok değişikliğe uğramıştır. Yakın zamana kadar Uzak Doğu'ya yayılan Çin simya geleneği, batıya uzanan bölgelerde gelişen diğer geleneklerle yalnızca dolaylı olarak bağlantılıydı. Buradaki ana hedefleri, bir yaşam iksirinin yaratılması olarak kabul edildi. Temsilcileri laboratuvarda bu maddeyi yaratmaya çalışan en eski wai dan okulu (veya "dış iksir"), Orta Çağ'da fiilen ortadan kalktı ve yerini yeni bir nei dan okulu (veya "iç iksir") aldı . Görev , meditasyon, nefes alma ve düşük enerjili egzersizler (qigong) yardımıyla vücudun içindeki maddeleri kullanarak bir iksir yaratmaktı . Taocu meditasyonun temel unsurlarının ve tai chi gibi "içsel" dövüş sanatlarının doğuşunu Çin simyasına borçluyuz. Çin gizli toplulukları (Beyaz Lotus Dernekleri gibi) daha sonra bu uygulamaların çoğunu benimsedi ve Beyaz Lotus geleneğinin bazı dalları bunları hala kullanıyor. Beyaz Lotus Derneklerine bakın.

Hindistan'da altının yaratılmasına daha fazla önem veren simya, Çin'deki ile aynı dönüşümü geçirdi. Deneysel simya, sözde rasayana, basit ekipman ama karmaşık bitkisel formülasyonlar kullanırken, iç düzeyde simya yoga ve tantrik maneviyatla birleşerek fizyolojik ve psikolojik dönüşümün garip ve gizemli bilimlerine yol açtı.

Batı'da, Helenistik dönemin Mısır simyası, ne Yunanistan'da ne de Roma'da kendisine verimli topraklar bulamadı, ancak Araplar arasında sadık takipçiler buldu. Jabir ibn Hayyan (c. 720-810) gibi Arap simyacılar, esas olarak metallerin dönüşümü ile uğraştılar, daha sonra Batılı simyacıların kullandığı aletlerin çoğunu icat ettiler, atkhanor'u (simyacının fırını) geliştirdiler ve deneyleri test etmek için bir teknik geliştirdiler. . Arap simyacılarının eserleri, 12. yüzyılın başından itibaren Orta Çağ Avrupa'sına girmeye başladı ve bu, burada yeni bir simya okulunun ortaya çıkmasına katkıda bulundu.

Rönesans döneminde, Avrupa simyasının altın çağında, onbinlerce simyacı imbiklere ve eritme potalarına eğilerek, onu altına dönüştürmenin sırrını sessiz maddeden çekip almaya çalıştı. Temel olarak, sahte simyacılar, hiçbir şey yapamayan, yalnızca açgözlülük tarafından yönlendirilen yeni gelenlerdi. Bununla birlikte, Rönesans'ın fırınında simya üzerine en büyük eserlerden bazıları doğdu - Salomon Trismosin'in Splendor Solis'i ve Vasily Valentin'in Antimon'un Muzaffer Arabası gibi eserler ve ayrıca Mikhail Mayer'in güzel resimli eserleri. O zaman al-kimya, kelimenin tam anlamıyla teolojiden tarıma kadar tüm bilgi dallarını kapsar.

Bilimsel devrimin bir sonucu olarak, tüm okült bilimler yeraltına sürüldüğünde ve gizli ezoterik topluluklar ellerinden gelenin en iyisini yapmaya çalıştıklarında, Yeni Çağ'ın başlangıcında gizli toplulukların malı haline gelen, geç Rönesans döneminin simyasıydı. gizli gelenekleri tamamen kaybolmadan önce kurtarma yeteneği. Ancak Rönesans'ta simya uygulaması o kadar karmaşıktı ki simya öğrettiklerini ve uyguladıklarını iddia eden gizli cemiyet bunların hiçbirini yapmadı.

18. yüzyılda, zamanın etkili Gül Haç tarikatı olan Alman Orden des Gold- und Rosenckreuz (Altın ve Gül Haç Nişanı), simya öğrettikleri için böbürlendiğinde, bu yalnızca onun inisiyelerinin saatlerce simya üzerinde derin derin düşünmek anlamına geliyordu . Sıradan metalleri altına çevirebilen bir felsefe taşı yaratmaya çalışan kekler ve potalar. 1920'lerde kurulmuş bir Amerikan ezoterik tarikatı olan Octagon Society'nin üyeleri simya öğretilerinden bahsettiklerinde, bu onların sadece 60 yıllık anıların ve zayıflatıcı "yönlendirmeyi" tersine çevirmek için tasarlanmış bir psikolojik tedavi sistemi uyguladıkları anlamına gelir. zihinsel durumları ruhsal şifa ve neşenin "altınına" dönüştürür. Belki bunlar gerçekten değerli arayışlardır, ancak pratik olarak hiçbir şey onları simya ile ilişkilendirmez, belki isim ve simya öğretilerinden ödünç alınan bir dizi sembolik tema dışında. Bkz. Sekiz Trigram Topluluğu;

Altın ve Gül Haç Nişanı.

Yeraltına sürülen simyanın 20. yüzyılın sonunda yeniden canlanmasından önce uzun yıllar geçti. Bu, simya literatürünü inceledikten sonra, geçmişte simyacıların halk kimyası kisvesi altında derinlik psikolojisi çalıştıkları sonucuna varan Carl Jung'un (1875-1961) büyük bir erdemidir. Bu ifade, simya üzerine yazılanların sadece küçük bir kısmı ile ilgili olarak doğru olsa da, yeniden saygıyla bakılmaya başlandı ve bilim adamları ve okültistler, simyanın karmaşık sembolizmine farklı bir bakış açısı getirdiler.

Bununla birlikte, bir dizi gizli okült topluluk, 20. yüzyılın başlarında deneysel simya geleneğini canlandırmaya başladı. Geçen yüzyılın ilk on yıllarında, Paris'teki gizli bir okült toplum olan Heliopolis Kardeşliği'nin çabaları sayesinde , Fransız okültistler yeniden pratik simyaya başladılar. Örneklerinden ilham alan Amerikan Gül Haç Düzeni AMORC (DMOR), XX yüzyılın 40'lı yıllarında Kaliforniya'daki ikametgahları olan San Jose'de deneysel simya öğretmeye başladı ve bu bilgiyi yalnızca Amerika Birleşik Devletleri, aynı zamanda yurtdışında. Böylece 20. yüzyılın sonunda simyaya olan ilginin hızlı yükselişi başladı; şimdi simyacıların klasik eserlerinin çoğu yayınlandı ve simya uygulaması, aslında tüm okült toplulukta olduğu gibi, gizli topluluklarda bir kez daha popüler hale geliyor. Bkz. Gül Haçlıların Kadim Mistik Düzeni (AMORC, DMOR); Heliopolis'in Kardeşliği.

Okumalar: Albertus 1960, Anonim 1994, Fulcanelli 1971, Grossinger 1983, Trismosin 1991.

ALBİJENLER

Fransa'daki ilk Cathar mezhebinin yaratıldığı Albi şehrinden alan Cathars'ın ortak adı. Cathars'a bakın.

ALDEBARAN

Okült gelenekteki dört kraliyet yıldızından biri olan ve Boğa takımyıldızının en parlakı olan Aldebaran (alfa Boğa), birçok gizli topluluğun sembolizminde ve öğretilerinde önemli bir rol oynar. Antik çağda, ekinoksların deviniminden kaynaklanan kayma meydana gelmeden önce, Aldebaran'ın güneş doğuşu (yılın son gününde, bu yıldız, gördüğünüz gibi, doğuda güneşten önce yükselir) başlangıcı anlamına geliyordu. baharın ilk günü. Eski göksel haritacılık sisteminde gönderilen ilkbahar ekinoksunun noktası olarak, bu yıldıza şimdi bile tamamen kaybolmayan derin bir sembolik anlam verildi.

Baharın habercisi olan Aldebaran genellikle hava elementi, dünyanın doğu çeyreği ve süptil bedendeki üçüncü göz merkezi ile ilişkilendirilir. Ancak her durumda olduğu gibi bu durumda da bu belirtiler kalıcı değildir. Diğer üç kraliyet yıldızı Fomalhaut, Sirius ve Regulus'tur. Fomalhaut'a bakın; Regulus; Sirius.

Aldebaran, sembolik anlamı nedeniyle birçok çağdaş gizli cemiyetin öğretilerinde öne çıkıyor. Yani örneğin son yıllarda gizli neo-Nazi toplumlarında yayılan bir inanca göre "Aryan ırkı"nın doğum yeri Aldebaran'ın etrafında dönen Sumi-Er gezegenidir. Üçüncü Reich'ın son günlerinde, çaresizlik içinde birbiri ardına zafer kazanan Müttefiklere karşı yardım için oraya bir Nazi UFO'su gönderildi ve bu tahminlere göre Aldebaran'dan uzay donanmasının gelmesi gerekiyordu. , 1992 ve 2005 yılları arasında yıllarca. Bu, UFO'ların Alman Nazilerinin işi olduğunu ve bir gün Müttefik kuvvetlerin ezileceğini ve Üçüncü Reich'in küllerinden yeniden doğacağını iddia eden versiyonlardan sadece biri. Aslında, bu versiyon, Hıristiyan İkinci Geliş mitinin biraz değiştirilmiş bir versiyonudur. Tanımlanamayan Uçan Nesnelere (UFO'lar) bakın.

ALTERNATİF 3

20 Haziran 1977'de İngiliz televizyon ağı Anglia TV, H.J. Wells'in "War-on-the-Worlds" adlı romanından uyarlanan radyo programından bu yana belki de en başarılı bilimkurgu aldatmacası olan sözde belgesel Alternative 3'ü yayınladı. Film ve ardından yayınlanan kitap, dünyevi hükümetlerin belirlediği hava kirliliği nedeniyle gezegenimizin ve sakinlerinin erken ölüme mahkum olduğunu söylüyor. İnsan türünü kurtarmak için üç plan tasarlandı. Alternatif 1, gücünün kirleticileri havaya fırlatması gereken nükleer patlamaların kullanılmasını içeriyordu; Alternatif 2 - hayatta kalanların insanlar için yıkıcı olan dünyanın yüzeyinden taşınacağı yer altı yaşam alanlarının oluşturulması.

Ancak, bu iki planın gerçekleştirilemez olduğu ortaya çıktı, tek bir çıkış yolu vardı - Mars'ın acilen kolonizasyonu. Tam bir gizlilik ortamında, Amerika Birleşik Devletleri ve SSCB ortak bir uzay programı oluşturdu ve 1962'de Kızıl Gezegenin yüzeyine ulaştı. Böyle bir projenin uygulanması muazzam miktarda insan gücü gerektiriyordu: binlerce sıradan insan kaçırıldı, ameliyat ve uyuşturucuların yardımıyla akılsız kölelere dönüştürüldü ve ardından Ay'daki iki gizli üste geçici olarak durdurularak Mars'a gönderildi. Bu "sevkiyatlar", "belirlenmiş taşıyıcılar" tarafından uluslararası kontrol altında teslim edildi. Alternatif 3 hakkında konuşmaya çalışan herkes, lazerle silahlanmış suikastçıların hedefi haline geldi.

Filmin gösteriminden önce ilk olarak 1 Nisan'da gösterileceği ve jeneriğinde profesyonel oyuncuların isimlerinin yer aldığı duyurulsa da, Alternative 3 kısa sürede komplo teorisyenleri arasında moda bir kelime haline geldi. Çok sayıda dergi makalesi ve en az bir kitap, Casebook on Alternative 3 by Jim Keith (1994), bu filmin gerçeklere dayanan bir sanat eseri olduğunu iddia etti. Bazı yazarlar, bu "kara aldatmaca" sahnelemesinin ya toplumu Alternatif 3 gibi bir tahliye fikrini kabul etmeye ikna etmek ya da uygulanmasına müdahale etmemek için vatandaşları böyle bir fikrin imkansız olduğuna inandırmak için gösterildiğini öne sürdüler. Alternatif 3 gibi hikayeler, modern komplo teorisinin diğer birçok unsuru gibi, kolektif hayal gücünü uzun yıllar boyunca ateşlemeye mahkum görünüyor. Bkz. dezenformasyon; Tanımlanamayan uçan cisimler (UFO'lar).

Okuma: Keith 1994 b, Watkins 1979.

ALFA VE OMEGA

Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'nin yıkılmasının ardından ortaya çıkan gruplardan biri olan Alfa ve Omega Organizasyonu, tarikatın başkanı Samuel L. Mathers ve destekçileri tarafından 1903 yılında kuruldu. Merkezi, Maseret'in Ahathoor Tapınağı'nı yönettiği Paris'teydi; örgütün Londra, Edinburgh ve New York ve Chicago da dahil olmak üzere bir dizi ABD şehrinde tapınakları vardı. Tarikatın Yüce Archon'u Maseret mutlak güce sahipti. Kararsız tee'si nedeniyle, Alpha ve Omega hiçbir zaman iki ana rakibi R.W. Mathers'ın 1918'de ölümünden sonra tarikatın liderliği, İngiltere'ye geri dönen ve sağlık sorunları nedeniyle sayısı sürekli azalan bu örgütü dağıtmak için yüzyıllarca uğraşana kadar tarikatı yöneten dul eşi Molina'ya geçti. . Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni'ne bakın; Altın Şafak Kutsal Düzeni; Stella Matutina (Sabah Yıldızı'nın op-den'i).

AMERİKA, KEŞİF

Batı Hint Adaları'nda küçük bir ada gören Kristof Kolomb ^{4'ün yanlışlıkla onu Asya'nın bir parçası
sandığından}beri , Eski Dünya'dan gelen gezginlerin Amerika'yı kendisinden önce ziyaret edip etmediği sorusu araştırmacıları rahatsız etmiştir. Amerika kıtası ilk kez, elbette, Yeni Dünya kıyılarına yelken açan modern Kızılderililerin ataları tarafından on binlerce yıl önce keşfedildi. Ancak son yıllarda, dünyanın başka yerlerinden gelen sakinlerin 1492'den önce Amerika'yı ziyaret ettikleri hipotezi kesinlik kazandı. Arkeolojik kanıtlar, birkaç transatlantik yolun varlığına işaret ediyor: biri zaten kanıtlanmış, üçü daha çok güçlü kanıtlarla destekleniyor. Pasifik Okyanusu'nun diğer tarafında yaşayanlarla en az üç temas lehine güçlü kanıtlar da var.

En önemlisi, Vikingler tarafından 1492'den önce yapılan Atlantik Okyanusu boyunca yapılan yolculuklara ilişkin verilerimiz var. MS 1000 yılında e. Grönland'daki İskandinav yerleşimini yöneten adamın oğlu Leif Eriksson, Doğu Kanada'nın modern kıyılarında yelken açtı ve anakarada kışladı, Grönland'a geri döndü. Birkaç yıl sonra, onun örneğinden esinlenen Grönlandlılar, birkaç gemiyle Newfoundland'deki Lance aux Meadows'a yelken açtı ve burada bir yerleşim yeri kurdu. Yerel halkla olan anlaşmazlıklar onları onu terk etmeye zorladı; XX yüzyılın 70'lerinde Kanadalı arkeologlar tarafından keşfedildi ve Amerika'da İskandinavların varlığını kanıtladı.

Atlantik Okyanusu boyunca başka bir rota kuzeyden gelmiş olabilir. Muhtemelen, zamanımızda İrlanda'dan Amerika'ya yolculuk yapan deri kaplı teknelerde batıya yelken açan İrlandalı denizciler tarafından atıldı. Ortaçağ makalesi The Voyage of Saint Brendan, azizin batıda uzanan Vaat Edilen Topraklara giderken gördüğü Kuzey Atlantik'teki buzdağlarının ve diğer manzaralarının ayrıntılı bir tanımını sağlar. Kanadalı yazar Fairley Mowat'ın The Mariners adlı kitabı, eski zamanlarda İskoçya sakinlerinin İzlanda ve Grönland üzerinden Newfoundland'a göç ettiklerine dair ikna edici kanıtlar sunuyor: bazıları zengin kaynaklar tarafından buraya çekildi, diğerleri Vikingler yüzünden oraya kaçtı. Yazar haklıysa, ilk denizciler Kanada kıyılarına 17. yüzyıldan çok önce ulaştılar.

Daha sonra, Avrupa daha iyi gemiler yapmayı öğrendiğinde, balıkçı filosu Kuzey Atlantik'e doğru ilerlemeye başladı. Bazı tarihçiler, İngiliz, Fransız ve Portekiz balıkçı gemilerinin Kuzey Amerika'nın kuzeydoğu kıyısındaki limanlara girip burada yerel sakinlerle tatlı su ve yiyecek stoklarını yenilemek için değiş tokuş yaptıklarına dair kanıtlar sunuyor. Kıyı boyunca uzanan gizemli taş kalıntıların, Yeni Dünya'da kış aylarında balıkçılar tarafından inşa edilen binaların kalıntıları veya yakalanan balıkları işlemek için hizmet odaları olması muhtemeldir.

Orkney Kontu Henry Sinclair'in 1398'de Amerika kıyılarına yaptığı yolculuk, balıkçı teknelerinin rotalarını takip etti. Bu yolculuk hakkında esas olarak bilgi sahibi olduğumuz Venedikli denizci Nicolo Zeno'nun kayıtlarına göre, Sinclair 12 gemiyle Orkney'den batıya doğru yelken açtı, Nova Scotia'da kışladı ve ardından güneye yelken açarak Massachusetts'e ulaştı . Burada Zeno'nun notları daha spesifik kanıtlarla destekleniyor: Massachusetts, Waterford yakınlarındaki bir kayanın yüzeyine inanılmaz bir güçlükle oyulmuş, zırhlı bir 15. yüzyıl figürü ve bugüne kadar görülebiliyor. Zeno'ya göre bu görüntü, Sinclair'in yol arkadaşlarından biri olan Sir James Gunn için bir mezar taşıdır. Sinclair ailesini görün.

Pasifik Okyanusu, Atlantik'e kıyasla, denizciler için belki de çok daha ciddi bir engeldir. Yine de, insanların Amerika'ya batıdan yelken açtığına dair güçlü kanıtlar var. Meksika ve Güney Amerika'da, daha 1492'den önce, Güneydoğu Asya'dan pamuk ve tatlı patates gibi bir dizi ürün yetiştiriliyordu; bu kültürler okyanuslar boyunca taşınamadı, bu nedenle birileri tarafından getirildiler. Büyük olasılıkla, Avrupalı denizcilerden yüzyıllar önce okyanusun uçsuz bucaksız genişliklerini geçen Polinezyalılar, açık denize gitmeye ilk kez cesaret ettiler. Dilbilimsel ve teknik veriler, Polinezyalıların Kolomb'dan çok önce Amerika'yı birden fazla kez ziyaret ettiklerini gösteriyor.

Entler^keşif sırrı a⅛η

Görünüşe göre bu hareketin Japon ve Çinli denizcilere bağlı olduğu ortaya çıktı. Pasifik Okyanusu'nun en güçlü akıntılarından biri olan Kuroshio Akıntısı, Japonya'yı ve Asya'nın doğu kıyılarını geçerek kuzey kesiminde bir yay çizerek Kuzey ve Güney Amerika'nın Batı kıyılarına yaklaşır. Bu kitabın yazarı gibi Washington ve Oregon'daki sahillerin yakınında büyümüş olanların çoğu muhtemelen oradaki evsizlerin Japon balıkçı teknelerinden balık ağlarından şişmiş cam şamandıralar topladığını hatırlıyor. Aleut Adaları yakınlarında bir yerde veya Japonya'nın kıyı sularında kopan bu şamandıralar, Kuroshio Akıntısı tarafından Pasifik Kuzeybatı kıyılarının sahillerine getirildi. Hafızamızda aynı akıntı onlarca Japon balıkçı teknesini Amerika kıyılarına taşıdı. Bu kesinlikle daha önce oldu. New Mexico'nun Zufti halkı, ortaçağ Japoncasından yüzlerce kelimeye sahiptir ve kültürleri hem Japon hem de yerli unsurları içerir. The Zufti Mystery adlı kitabında Nancy Yau Davis'e göre Zufti, yerel bir kabile ile Orta Çağ'da Kaliforniya kıyılarına inen ve iç bölgelere taşınan Japon denizciler arasındaki birleşmenin sonucudur.

Çinliler muhtemelen Yeni Dünya'ya yüzyıllar önce ulaştı. Eski Çin efsaneleri, Pasifik Okyanusu'nun diğer tarafında, tanrıça Xi Wangmu'nun cenneti olan harika bir ülkeden bahseder ve ölümsüzlük şeftali arayan denizciler, iki bin yıldan fazla bir süredir Çin'den bu uzak ülkeyi aramaya başlarlar. Oraya vardıklarının teyidi, Kuzey ve Güney Amerika kıyılarında bulunan Çin madeni paraları ve Çin okyanus hurdalarının taş çapalarıdır. Çin'in okyanus seyahatleri hakkındaki son spekülasyonlardan bazıları fena halde abartılsa da, Yeni Dünya'nın Batı Kıyısında bir Çin varlığına dair kanıtlar öylece bir kenara atılamaz.

Ve bu gerçekler oldukça ağır. Bununla birlikte, 1492'den önce Yeni Dünya'ya yapılan yolculuklarla ilgili literatür, buna benzer binlerce açıklama içerir. Bazılarının gerçekten var olma hakkı olabilir. Ancak, durum

En^іs^lapeNil of gizli bilgi

Columbus ortaya çıkmadan önce Eski Dünya'dan bazı insanların Amerika kıyılarına ayak basmış olması, bu tür hipotezlerin hepsinin doğru olduğu anlamına gelmez. Bu açık olmalıdır, ancak "alternatif tarih alanındaki literatüre bakılırsa" bu herkes için net olmaktan uzaktır. Yani "örneğin", Tapınak Şövalyelerinin denizaşırı "Yeni Dünya'da" bir "imparatorluk" yarattığına dair iddialar, 17. yüzyıl korsanları ve Masonik sembollerle ilgili bir dizi inanılmaz varsayıma dayanıyor; hendek ve başka bir şey (gerçi bu, Tapınak Şövalyeleri hakkındaki kitapları piyasada daha az satılabilir bir mal haline getirmedi). Ayrıca, eski Mısırlıların (M.Ö. 2000 civarında piramit inşa etmeyi bırakan) Atlantik Okyanusu'nu geçerek Mayalara (inşası çağımızın başlarında başlayan) piramitler inşa etmeyi öğrettikleri iddiası, yalnızca asılsız varsayımlara dayanmaktadır. ama gerçekler değil. Bkz. Mısır; Tapınak Şövalyeleri (tapınakçılar); Maya uygarlığı; Kafatası ve kemikler.

Okumalar: Davis 2000, Pohl 1974.

AMERİKAN

SAVUNMA LİGİ (AOL)

ABD hükümeti tarafından yaratılan ve yönetilen gizli bir topluluk olan Amerikan Savunma Ligi, ABD'nin Almanya'ya savaş ilan etmesinden sonra 1917'de kuruldu. AOL, ABD topraklarındaki karşı istihbarat çalışmalarından sorumlu Federal Soruşturma Bürosu'nun (FBI) himayesi altında, savaş sırasında ücretsiz gizli ajanlar topladı. Her üyenin bir numarası vardı ve şüpheli herhangi bir şeyi kaptanına bildirdiler, o da bilgiyi yerel FBI ofisine iletti.

Savaşın sonunda AOL'nin 250.000 üyesi vardı. 1919'da FBI ligi dağıttı ve tüm üyelerine renkli kimlik kartları verdi. Yargılanabildiği kadarıyla, AOL'nin faaliyetleri tek bir casusun bile yakalanmasına veya tek bir sabotaj eyleminin bile önlenmesine yol açmadı. İkinci Dünya Savaşı patlak verdiğinde onu yeniden yaratmadılar.

AMERİKAN PARTİSİ

Hiçbir Şey Bilmeme Partisi'ne bakın.

Amerikan

DEVRİM

Amerikalı sömürgecilerin 1775-1783'te İngiliz egemenliğine karşı başarılı isyanı, komplo teorisyenleri tarafından, on yıl sonra patlak veren Fransız Devrimi'ne kıyasla çok daha az sıklıkla gizli cemiyetlerin siyasete müdahalesinin bir örneği olarak gösteriliyor ve bu komik, çünkü Gizli cemiyetlerin Fransız Devrimi'ndeki rolü şüpheli görünürken, Amerikan Devrimi şüphesiz faaliyetlerini o dönemin birçok kaynağından bildiğimiz gizli cemiyetler tarafından tasarlanmış ve yürütülmüştür.

Amerikan Devrimi'nin nedeni, bize ulaşan belgelerden de anlaşılacağı gibi, George III'ün desteğini alan muhafazakar hükümetlerin (Tory) izlediği İngiliz sömürge politikasıydı. İngiliz hükümetinin sömürgecilerin Batı'ya ilerlemesini sınırlama girişimleri, popüler olmayan bir vergi politikasıyla birleştiğinde, İngiliz yönetimine karşı yaygın protestolara neden oldu. İngilizler onu askeri güçle ezmeye çalıştı, ancak sömürgeciler İngiliz mallarını boykot ederek ve ilk isyanlarla karşılık verdi.

Yüzleşmenin büyümesi, en az iki önemli gizli cemiyetin ortaya çıkmasına yol açtı. İlki muhabir komitelerdi. Ağırlıklı olarak toprak sahiplerinden ve eğitimli insanlardan oluşan bu komiteler, 13 koloninin topraklarında siyasi liderliği yürüttüler, her kolonide radikal emelleri desteklediler ve İngiliz hükümetinin eylemleri hakkında birbirlerini bilgilendirdiler. Komitelerin pek çok üyesi daha sonra Devrim Savaşı sırasında Kıta Kongrelerinde ve ardından gelen Anayasa Konvansiyonunda delege olarak görev yaptı. Bkz. Muhabir Komiteler.

İkinci örgüt, sömürgecilerin bağımsızlık mücadelesinin beşiği olan Boston merkezli radikal bir yapı olan Sons of Liberty olarak adlandırıldı. Safları esas olarak, aşırı görüşlere bağlı kalarak bağımsızlık için savaşan şehirli, orta sınıf sakinleri tarafından yenilenirken, kolonistlerin çoğu hala Büyük Britanya ile ilişkileri iyileştirmeyi umuyordu. Özgürlük Oğulları, İngiliz mülkünü yok etti; bu ürünün gümrüksüz ithal edilmesini protesto etmek için bir gemiden bir parti ithal çayı Boston Limanı'na fırlatan ünlü "Boston Çay Partisi" ni organize edenler onlardı - en ünlü eylemleri. Kurtuluş Savaşı'nın başlamasından önceki son aylarda, sömürgecilerin ar-MII'sinin çekirdeği haline gelen bir silah timi oluşturdular. Sons of Liberty'ye bakın.

Bu toplumların her ikisinin de Masonlarla bağlantıları vardı, ancak Amerikan Devrimi'nde Masonların rolü kararsızdı. Amerikan Mason localarının liderlerinin çoğu, devrimin arifesinde İngiliz yetkililerin yanında yer aldı , ancak birçok sıradan üye bağımsızlık mücadelesini destekledi. George Washington, Kıta Ordusu'ndaki diğer 32 general ve kişisel aygıtından 8 çalışanı gibi bir Masondu. Fransa büyükelçisi ve bağımsızlığı getiren Fransız-Amerikan ittifakının mimarı Benjamin Franklin, yalnızca bir mason değil, aynı zamanda Paris'teki prestijli Muses Locası'nın ve Wycombe'daki St. Francis Kardeşler'in bir üyesiydi. . , daha çok Hellfire Kulübü olarak bilinir. Bkz. Franklin, Benjamin; Masonluk; Cehennem Ateşi Kulübü.

Kurtuluş Savaşı sırasında Hürriyet Oğulları ve Muhabir Komitelerin üyeleri tamamen kıta ordusunun ve yeni hükümetin saflarına çekildiler; bu gizli topluluklar, amaçlarına ulaşır ulaşmaz çürümeye yüz tuttular. Masonluk devrim sırasında ve sonrasında popüler oldu, ancak popülaritesi onu 18. yüzyılın 90'lı yıllarının sonlarında cadı avı sırasında bir kurban rolünden ve Mason karşıtı parti tarafından üstlenilen sistematik yok etme girişimlerinden kurtarmadı. XIX yüzyılın 30'larında. Bkz. Mason Karşıtı Parti; Masonluk Karşıtı.

AMERİKAN ÜYE SİPARİŞİ

Ku Klux Klan Şövalyelerinin rakibi olan Amerikan Klansmen Düzeni, 1915'te San Francisco'da "vatansever, halka açık ve gizli bir hayır kurumu" olarak kuruldu. Bu yıl önemli. 1915'te , 19. yüzyıl Ku Klux Klans'ı ABD'nin güneyindeki beyaz kültürünün İç Savaş'tan galip gelen gaddar siyah sürülerine karşı kahramanca savunucuları olarak tasvir eden ırkçı propagandanın başyapıtı The Birth of a Nation yayınlandı . Bu film, Albay William Collins'e Gürcistan'da Ku Klux Klan Şövalyeleri Düzeni'ni (Klan'ı canlandırmak için en başarılı girişim) yaratması için ilham verdi ve muhtemelen ülkenin diğer tarafında benzer bir rol oynayarak Amerikan düzenine yol açtı. üyelerin klan. Ku Klux Klan'a bakın.

׳ ,© Ku Klux Klan.

Yeniden canlanan klanın baskısı altında, 1919'da Amerikan Düzeni, 19. yüzyıl klanı üyelerinin giydiği beyaz cüppeleri ve kapüşonları terk ederek ve çabalarını esas olarak vatanseverlik eğitimine yönlendirerek kardeşçe bir hayır kurumuna dönüştürüldü. Özellikle çok sayıda veya başarılı olmayan bu organizasyon, görünüşe göre 20. yüzyılın 20'li yıllarında dağıldı.

AMERİKAN SAVUNMA TOPLULUĞU (DAO)

1887'de Clinton, Iowa'da kurulan AEO, siyasette baskın güç olan Roma Katolik Kilisesi'nin kilise ile devlet arasındaki engelleri ortadan kaldıracağı korkusuyla hareket eden Katolik karşıtı gizli bir topluluktu. Göçü kısıtlamayı, Katolik Kilisesi'nden vergi muafiyetlerini kaldırmayı ve "aynı cinsiyetten veya aynı cinsten kişilerin gönüllü olarak veya iradeleri dışında tecrit edildiği tüm özel kurumların kamu tarafından teftiş edilmesini" amaçladı (tarafından kamuoyuna duyurulan vakalara bir gönderme). koca kadın Katolik manastırlarındaki gazeteler). 1896'da bu örgütün bir ila iki milyon üyesi vardı ve 20 önde gelen ABD kongre üyesini içeriyordu. Roma Katolik Kilisesi'ne bakın.

Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Katolik nüfuzuyla mücadele bayrağını kuşanan Ku Klux Klan'ın aksine, ALO ırkçı bir örgüt değildi; kuzey eyaletlerinde siyahlar kabul edildi, ancak Mason-Dixon hattının güneyinde, AEO beyazlar ve siyahlar için ayrı konseyler (yerel localar) oluşturdu. AEO, Birinci Dünya Savaşı'na kadar Amerikan siyasetinde önemli bir güçtü, sonra yıldızı söndü. Ku Klux Klan'a bakın.

G— ץ

\Roma Katolik Kilisesi Hakkında.

ANARŞİZM

19. yüzyılın ve 20. yüzyılın başlarının ana siyasi güçlerinden biri olan anarşizm, birçok önemli siyasi gizli cemiyetin ortaya çıkmasına neden olan solcuların zihinleri ve kalpleri için verilen mücadelede komünizmin en ciddi rakibiydi. Başlıca teorisyeni Fransız filozof Pierre Joseph Proudhon'du (1809-1865), her hukuk sisteminin mülk sahibi sınıfın yoksullara karşı kullandığı bir baskı aracı olduğunu ve adil bir toplumun özgür birlikteliğe dayalı olarak oluşturulmuş bir toplum olduğunu savundu. . Ünlü kitabında Mülkiyet Nedir? Proudhon, "mülkiyetin hırsızlık olduğunu" ve toprağın mülkiyetini ve diğer ihtiyaçları azınlığa veren sistemlerin yalnızca yasallaştırılmış soygun yöntemleri olduğunu savundu.

Proudhon'dan sonra anarşizm, her birinde ana rolü Rusların oynadığı iki ana yönde gelişti. Barışsever anarşizmin başı olan Prens Peter Kropotkin (1842-1921), suçun ve şiddetin nedenlerinin ne hükümetin ne de özel mülkiyetin olmadığı ideal bir devleti savundu. Kıdemli çağdaşı Mihail Bakunin (1814-1876), herhangi bir hükümetin şiddetle devrilmesini savundu. Bakunin, devrimci bir gizli topluluk olan Uluslararası Kardeşlik'in başıydı ve yazıları, 19. yüzyılın sonlarında anarşist ve nihilist gizli topluluklar tarafından siyasi mücadelede şiddetin artan rolüne katkıda bulundu. Bkz. Uluslararası Kardeşlik; Nihilistler.

19. yüzyılın ikinci yarısının neredeyse tamamı boyunca, anarşistler ve komünistler, Avrupa ve Amerika'daki sendikaların ve solcu siyasi partilerin kontrolü için birbirleriyle savaştı. Komünizm, ancak Bolşeviklerin 1917 Rus Devrimi'ndeki zaferi ve ardından gelen İç Savaş sayesinde 20. yüzyılın ortalarında daha sol görüşlü insanların resmi öğretisi haline geldi. 20. yüzyılın 60'larında anarşizme olan ilgide hafif bir artış olmasına rağmen, kaybettiği konumunu asla geri kazanamadı ve hala toplumsal düşüncenin gelişim tarihiyle uğraşan uzmanların ana çalışma konusudur. Komünizme bakın.

Okumalar: J011 1980, Wells 1987.

DÜNYAYI MELEKLER YÖNETİYOR

Batı okült geleneğindeki en eski ve en yaygın kozmik döngü sistemlerinden biri olan vekilharç melekleri sistemi, Sponheim manastırının başrahibi Johann Tritheim ^{5 (1462-1516)
tarafından geliştirilmiştir.}De septem secundeis (Yedi ileri gelen) adlı kitabında şöyle belirtilir : Dünya yedi melek tarafından yönetilir - gezegenlerin yöneticileri, her biri 367 yıl, astrolojik yılın yedide biri veya "dünya ayı", 2150'ye eşittir yıl. Tritheim'e göre onun devri, Jüpiter'in meleği Zekeriya'nın yönetimine düşmüş; 1573'te Mars'ın meleği Samael döneminin başlamasıyla sona erdi. Mars Çağı 1880'e kadar sürecek; o zaman yerini Güneş meleği Michael tarafından yönetilen Güneş çağı alacaktır. 2188 yılında Tritheim sistemine göre Mikail'in yerini Venüs'ün meleği Anael alacaktır. Bkz. Dünya Çağları.

19. yüzyılda büyüye olan muazzam ilgi sayesinde, Tretheim'in sistemi modern okült geleneklere nüfuz etti. 1980'lerde faaliyet gösteren kısa ömürlü ama oldukça etkili bir gizli topluluk olan Luksor'un Hermetik Kardeşliği, onu kozmik döngülerin karmaşık şemasına dahil etti. Antroposofi öğretisinin kurucusu Rudolf Steiner de (1880'de Başmelek Mikail döneminin başladığını ilan ettiğinde) bu sistemi kullandı. Bkz. Antropozofi Derneği; Luksor'un Hermetik Kardeşliği (HBofL, GBL).

ANSEİREH

Sapkın Müslüman mezhebin 19. yüzyılda tahrif edilen adı "El-Nusayri", Suriye ve Irak'ta hâlâ etkin. Amerikalı okültist ve sihirbaz Pascal Bewerley Randolph, Orta Doğu'ya yaptığı bir gezi sırasında bu mezhepten cinsel ilişkilerle ilgili gizli bilgi olan "Ansairetic Arcanum" ("Ansairetic Arcana") aldığını iddia etti. Ancak Ortadoğu'yu ziyaret ettiğine dair hiçbir belgesel kanıt yok, sadece asılsız iddiası var. Ayrıca, kitaplarının birçoğunda, Ansairetic Arcanum'u içeren bir doktrin olan "Gül Haç bilgisi" olduğunu ilan ettiği doktrini tamamen icat ettiğini itiraf etti. Randolph'un hayatı hakkında ve hatta kaynakları hakkında çok az şey bilmemize rağmen, "ansaireh" kelimesinin onun tarafından kesinlikle ilginç okült öğretilerine çekicilik katmak için kullanıldığını söylemek güvenlidir. Eulis'e bakın; Randolph, Pascal Beverly.

Wagner, Richard (1813-1883) büyük bir Alman bestecidir.

¹Ovid, Metamorfozlar.

¹Sadelik (fr.).

Ptolemaios hanedanının hükümdarlığı sırasında Eski Mısır (MÖ IV. Yüzyıl - MS I. Yüzyıl).

⁴

Columbus, Christopher (1451-1506) - Amerika'yı keşfeden seçkin bir gezgin.

⁵

Tz. John Trithem veya Trithemius.

ANTARES

Bazı okült sistemlerde, Akrep takımyıldızının en parlak yıldızı olan Antares (alfa Akrep), birçok gizli topluluğun sembolizminde ve öğretilerinde önemli rol oynayan dört kraliyet yıldızından biridir. Eski zamanlarda, şafak öncesi ekinoksların bir sonucu olarak yer değiştirmesi meydana gelmeden önce, Antares'in gökyüzünde şafak öncesi görünümü (yılın son gününde, bu yıldız gün doğumundan önce doğuda yükselir) sonbaharın gelişini gösterirdi. Ancak astrologlar bu yıldızı uğursuz buluyorlar ve birçok gelenekte dört kraliyet yıldızı arasındaki yeri daha uygun yıldız Sirius (alfa Canis Major) tarafından alındı. Sirius'u gör.

Antares'i reddetmeyen geleneklerde, genellikle su elementi, dünyanın batı çeyreği ve süptil bedendeki üreme merkezi ile ilişkilendirilir. Ancak, başka yerlerde olduğu gibi burada da özellikler değişebilir. Kalan üç kraliyet yıldızı Aldebaran, Regulus ve Fomalhaut'tur. Aldebaran'a bakın; Fo-malhaut; Regl.

Antarktika

Dünyanın ucunda buzla kaplı bir kıtanın varlığına dair varsayımlar, doğrulanmadan çok önce ortaya çıktı. Orta Çağ ve Rönesans'ta derlenen birçok haritada, dünyanın güney ucu düzenli bir kıtayı gösteriyor. Keşif Çağı boyunca, birçok Avrupalı bu Terra Australis Incognita'yı (“Bilinmeyen Güney Ülkesi”) aramaya gitti ve Avustralya adını, onu keşfeden Hollandalı denizcilerin kuzey kıyılarına ulaştıklarını düşünmelerinden aldı. Ancak 19. yüzyılda yelkenli gemilerin kaptanları, azgın denize ve yüzen buz kütlelerine meydan okumaya cesaret ederek yedinci kıtanın kıyı şeridini dolaşıp haritasını çıkardılar. Yine de, ana hatları 16. yüzyıla ait haritalarda ve hatta daha önce bulunabilir - eski haritaların gizemlerinden biri. Kayıp Medeniyetler'e bakın.

19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, Antarktika'nın erişilmezliği onu macera edebiyatında favori bir ortama dönüştürdü. Dünyanın en soğuk havası ve neredeyse beş kilometre kalınlığındaki bir buz örtüsü, eserlerini coğrafi nitelikteki her türlü masalla donatmaya alışmış yazarları en ufak bir şekilde engellemedi. Antarktika kıyılarındaki ender buzsuz alanlar, yünlü mamutların ve mamut faunasının diğer temsilcilerinin dolaştığı buz duvarlarının arkasına gizlenmiş ormanlarla kaplıydı; ayrıca buzsuz çorak yaylalarda unutulmuş şehirler kaşifini bekliyordu. Türünün en iyisi olan H. P. Lovecraft'ın Deliliğin Dağlarında, Miskatonic Üniversitesi'ndeki bilim adamları, buzsuz bir platoda milyon yıllık obsidyenden yapılmış bir şehir bulurlar. Görünüşe göre uzun süredir ölü olan sakinleri, uzak geçmişte buraya gelen dünya dışı bir ırk, o kadar da ölü değil.

Lovecraft'ın çalışmalarının ve buna benzer yazılarının çekiciliği, bu işlerde işlenen konuların, 20. yüzyılda dünyanın tamamen farklı bir tarihsel tablosunu çizen hipotezlere yansımasını garanti ediyordu. XX. Marslıların düşmanları, Venüs'ten gelen canavarca sürüngenler de Antarktika'da kendi gizli şehirlerine sahipti; . Sürüngenler şehrinin adı Kadat, Lovecraft'tan alınan pek çok doğrudan alıntıdan yalnızca biridir. Rainbow City'ye bakın.

Antarktika ikliminin şiddetiyle ilgili diğer varsayımlar, özellikle geçmişte belirli noktalarda bu kıtada buz olmadığı fikri ifade edildi - bir zamanlar bilim adamları arasında kabul gören ancak şimdi herkes tarafından reddedilen bir ifade. Antarktika'nın eski haritalarından biri olan Oronteus Finaeus'un 1532 haritasında, Ross Denizi buzsuzdur, ancak şimdi buzla kaplıdır. 20. yüzyılın başlarındaki bazı okült tarikatların öğretilerine göre, Antarktika'ya başlangıçta Ishuri-ey deniyordu; buzdan arınmış bu topraklarda, korkunç bir felaket sonucu yok olan gelişmiş bir toplum vardı. Son zamanlarda, Antarktika'nın Atlantis olduğunu ve neredeyse tüm kaynakların ifade ettiği gibi okyanusun uçurumuna dalmadığını, ancak önce bir kuyruklu yıldız tarafından yok edildiğini, ardından - sonuç olarak, alternatif tarih uzmanlarının çalışmaları ortaya çıktı . bunu takip eden iklim değişiklikleri - buzun altına gömüldü. Atlantis'e bakın; Dünya yüzeyindeki değişiklikler; İşurya.

Bu hipotezler en unutulmaz yansımalarını, İkinci Dünya Savaşı'nın gidişatını değiştirmek için Üçüncü Reich'ın son günlerinde gizli bir bölgede saklanan gizli bir Nazi askeri birliği olan “son tabur” neo-Nazi mitinde buldu. Bu efsane, 1945 yazında, Berlin'den kaçan Hitler'in denizaşırı bir yerde bir Alman denizaltısıyla yelken açtığı iddialarıyla birlikte medyada yer aldı. Bu efsanenin farklı versiyonlarının hızla yayılması, belki de yanlış bilgilendirme amacıyla ortaya atıldığını gösteriyor. Bununla birlikte, Hitler'in Avrupa'daki ve dünyanın diğer yerlerindeki hayranları, kahramanlarının hala hayatta olduğuna inanmak isteyerek, tek başına bir vizonu ele geçirmeye hazır olduklarını gösterdiler. Bkz. dezenformasyon; Ulusal sosyalizm.

20. yüzyılın 70'lerinde, neo-Nazi çevreler, Güney Amerika ve Güney Afrika'nın uzak bölgelerindeki gizli yeraltı yapılarıyla bağlantılı olan - muhtemelen bir sır olan - yukarıda belirtilen Antarktika üssünde uçan dairelerin bulunduğu gerçeğinden bahsetmeye başladı. silah Üçüncü Reich bilim adamları tarafından savaş sırasında geliştirildi ve test edildi. Bu hikayelerde, 1938 ve 1939'daki Alman bilimsel keşif gezisinin, yaklaşan savaşta bir Alman yenilgisi durumunda yedek üsler için yer bulmak için bir keşif operasyonu ve 1946'da Amiral Byrd liderliğindeki ortak bir Amerikan-Sovyet seferi olduğu ortaya çıkıyor. ve 1947 - müttefiklerin Nazilerin gizli kalesini yenmek için başarısız bir girişimi. Bu teorilerin çoğu, faşist yazarlar Ernst Sundel ve Wilhelm Landig tarafından Nazilerin kaybedilmiş davasına sempati uyandırmak amacıyla propaganda edildi ve muhtemelen icat edildi. Son yıllarda, Kara Güneş'in yeni ırkçı mitolojisinde Miguel Serrano ve Savitri Devi'nin "gizemli Hitlerizmi" ile birleşen bir dizi gizli neo-Nazi topluluğu tarafından benimsendiler. Kara güneşe bakın; Neo-Nazi gizli toplulukları; Tanımlanamayan uçan cisimler (UFO'lar).

Okumalar: Godwin 1993, Goodrick-Clarke 2002, McKale 1981.

uzaylılar astronomik hesaplamalar için el yapımı bir bronz sayma cihazını pek kullanmazlardı). İşin garibi, eski Romalı yazar ve devlet adamı Cicero ¹yazılarında böyle bir cihazdan bahsediyor, ancak Soll Price'dan önceki bilim adamları onun icat ettiğine inanıyorlardı. Bkz. Reddedilen Bilgi.

MASON KARŞITI PARTİSİ

ANTİKİTERA CİHAZI

1900 yılında, Ege Denizi'nin batı geçidinde, Kitera ile Girit arasında, küçük bir Yunan adası olan Anti-kythera yakınlarında bir sünger avcısı, batık bir antik Roma gemisi keşfetti. Yüzücüler, zeytinyağı ve şarapla doldurulmuş kil amforalara ek olarak, mermer heykeller ve aşınmış bronz ve ahşaptan garip bir nesne de buldular. Uzun bir süre kimse amacını anlayamadı, ta ki 20. yüzyılın 50'li yıllarına kadar Amerikalı tarihçi Derek de Solla Price bunun astronomik bir alet olduğunu belirtene kadar. Uzun yıllar süren çalışmaların sonucunda Sol-lu Price, kadranlar, kollar ve dişlilerden oluşan ve Güneş, Ay ve gezegenlerin hareketini gösteren bu el cihazını yeniden yaratmayı başardı.

Kısa süre sonra Antikythera cihazı, eski zamanlarda diğer gezegenlerden astronotların Dünya'ya uçtuğunun kanıtı olarak Reddedilen Bilgi alanında yazarlara dönüştü (yine de

Life adlı kitabı yazan New Yorklu bir Mason olan William Morgan'ın kaçırılıp öldürülmesinin neden olduğu bir yutturmaca dalgasından doğdu. Masonlar” (“Masonluk Resimleri”), burada Masonik ritüellerden bahsetti. Morgan, kitabın yayınlanmasından üç ay önce, 12 Eylül 1826'da Canandaigua'da ortadan kayboldu ve o zamandan beri görülmedi. Bkz. Morgan'ı Kaçırmak.

Morgan'ı kaçırmaktan suçlu bulunanlar tarafından alınan küçük cezalar, Morgan'ın kaderini unutmaya ve Masonların federal ve yerel yönetimlere sızdıklarına ve cezasız bir şekilde suç işleyebileceklerine dair iddiaları dikkatlice dinlemeye zorladı.

¹Marcus Tullius Cicero (MÖ 106-43) bir politikacı, yazar ve ünlü hatipti. Mark Antony'nin emriyle öldürüldü.

adımlar. Morgan'ın kaybolduğu New York kırsalındaki halka açık toplantılar bir hareketin yaratılmasına yol açtı. İlk başta, sömürge döneminden beri Amerikan Mason karşıtlığının çekirdeğini oluşturan aynı muhafazakar kiliseler tarafından desteklenen, ağırlıklı olarak dindardı. Bkz. Masonluk Karşıtı.

Ancak 1828'de bu hareket siyasi bir boyut kazandı ve masonları devlet dairelerinden kovma ve mason localarını yasaklayan yasalar çıkarma hedefini belirledi. 1828'den 1838'e kadar olan kısa varlığı boyunca, Mason Karşıtı Parti Senato'ya bir aday, Temsilciler Meclisi'ne 24 aday çıkarmayı başardı ve valilerini New York, Vermont ve Pennsylvania eyaletlerine koydu. Connecticut, Massachusetts ve Pensilvanya'da temsilcileri, eyalet yasama meclislerinde Masonların faaliyetleri hakkında soruşturma başlatmayı başardılar ve Massachusetts, Rhode Island ve Vermont'ta parti, Mason yeminlerini geçersiz kılan yasalar çıkardı.

Ancak Mason Karşıtı Parti hiçbir zaman ulusal bir parti olamadı. Yalnızca beş eyalette (Connecticut, New York, Pennsylvania, Vermont ve Rhode Island) gerçek gücü temsil ediyordu, iki eyalette daha (Ohio ve Massachusetts) önemli parti örgütleri vardı. Güneyde hiç şubesi olmadı. 1832'deki tek başkanlık kampanyası sırasında, onun yerine Maryland'den William Wirt'i aday gösterdi, ancak yalnızca Vermont eyaletinde çoğunluğu kazandı. Bu fiyaskodan sonra, siyasi liderlerinin çoğu, yeni kurulan Whig partisine geçerek, 1840'ta Demokratları yenmesine yardım etti; ona sadık kalan üyeler, önümüzdeki on yılda Katolik Kilisesi'ne karşı yürüttüğü haçlı seferinde Hiçbir Şey Bilmeyenler Partisi'ni desteklediler. Bkz. Hiçbir Şey Bilmeyen Parti; Roma Katolik Kilisesi.

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Mason locaları için yaptığı faaliyetlerin sonuçları önemliydi, ancak kısa sürdü. Toplumsal direnişle, bazen de çete şiddetiyle karşı karşıya kalan Mason locaları, Anti-Masonik Parti'nin güçlü etkiye sahip olduğu çoğu eyalette yeraltına çekildi; 30'ların ikinci yarısında ve 19. yüzyılın 40'larının başında, içlerindeki üye sayısı keskin bir şekilde azaldı. Ancak Anti-Masonik Parti'nin dağılmasından sonra, taraftarları kendilerine yeni bir korkuluk bulduktan sonra, Mason locaları hızla saflarını tazelediler ve Amerika'daki ana gizli topluluk haline geldiler.

Okuma: Vaughn 1983.

clip_image001

MASONLUK KARŞITI

Nasıl ki mason locaları dünyadaki en yaygın gizli cemiyet modeli idiyse, onlara karşı verilen mücadele de çoğu durumda gizli cemiyetlerin yayılmasına karşı nasıl önlem alınacağına bir örnek teşkil etmiştir. Masonlar ilk kez, 17. yüzyılın sonunda, o zamanlar İngiltere'deki sosyal hayatın temelini oluşturan kulüp ve topluluklar kitlesinde var olan birkaç mason locasının zar zor farkedildiği bir direnişle karşılaştı . Masonlara karşı ilk yayınlardan biri olan 1698 tarihli bir Londra broşürü, "Tanrı'dan korkan tüm insanları" "[Masonlar], Rab korkularını ortadan kaldırmak için buraya gelen Deccal'dir" konusunda uyardı. Öyleyse neden gizlice buluşuyorlar ve Tanrı'nın işini yaptıklarını kimsenin görmemesi için gizli işaretler değiş tokuş ediyorlar; Bunlar Kötülüğün yolları değil mi?" (Roberts 1972'de alıntılanmıştır, s. 59). Deccal'e bakın; Frankma-sonizm.

Mason localarının geleneksel gizliliğine, yalnızca sapkınlığı örtmek için hizmet edebileceğinden endişe duyan dini yetkililer tarafından özel bir ilgi gösterildi. Papa Clement XII ^{1
, 1738'de}tüm masonları Kutsal Katolik Kilisesi'nin koynundan kovan ve onları affetme hakkı veren "In Eminenti" boğasını yayınlayarak, Kilise'nin Masonluğa karşı uzun bir savaşını başlatan ilk din adamıydı. sadece Papa'nın kendisine. Bull, Mason localarının gizliliğinden bahsetti, masonların müstehcen davranışları hakkındaki söylentileri yeniden anlattı ve farklı dinlerden insanların Masonik örgütlerde birleştiğini iddia etti. Aynı nedenle, İskoçya'daki Presbiteryen Kilisesi, cemaatçilerinin Mason localarına katılmasını yasakladı. Roma Katolik Kilisesi'ne bakın.

Ayrıca Clement'in boğasında "bizim bildiğimiz diğer adil ve makul nedenlere" atıfta bulunuldu, ancak adı verilmedi. Kesin olarak söylenemese de, bu bilinmeyen nedenlerin, İngiliz tahtına ilişkin iddiası Clement tarafından desteklenen sürgündeki Stuart hanedanı üzerinde doğrudan bir etkisi olduğu anlaşılıyor. Birkaç yıl önce Eminenti'de bir güç mücadelesi, Fransız Masonluğunun Jacobite liderlerinin (Stuarts'ın destekçileri) yerini, Hannover yandaşlarının kalesi olan Londra Büyük Locası ile daha yakın ilişkiler kurmak isteyen daha genç bir Mason kuşağı ile değiştirmişti. iktidar evi. Aynı şey, Jacobites'in Floransalı Masonlar üzerindeki etkisinin olduğu Floransa'da da oldu.

piskopos (papa, yüce piskopos). 1740'ta öldü.

İngiliz büyükelçisiyle yakından ilişkili olan Hanover hanedanının destekçilerinin gelişiyle birlikte loca, liderliklerinde boşa çıktı. Jacobites'e bakın.

Politika, Clement'in boğasında yalnızca son zamanlarda mevcut olsa da, daha sonra, 18. yüzyılda, Masonluk karşıtlığının özünün - siyasi boyutun ne olacağını açıkça gösteriyor. 18. yüzyılın 40'lı yıllarında masonluğun saldırıya uğraması da bu açıdandı. 1747'de sansasyonel "Les Francs-Maςons Ecrases" ("Masonlar ezildi") makalesi yayınlandı ve burada yazar, sözde Oliver Cromwell tarafından kurulan Masonluk kurumunun tüm dünyaya yayılmak için geniş bir komplonun parçası olduğunu iddia etti. - hükümdarların ve aristokratların yok edilmesi yoluyla eşitlik ve özgürlük ilkeleri ve Masonik liderlerin gizli dış çemberi, bu hedefleri, onları karanlıkta tutan, yukarıda bahsedilen gizli çemberi manipüle eden masonların çoğunluğundan gizlice takip ediyor. . Tüm bu varsayımlar, sonraki yüzyılın büyük Mason karşıtı kampanyaları sırasında tekrarlandı, ancak yalnızca bir dramatik olaydan sonra dikkatleri üzerine çekti.

1784-1786'da Bavyera İlluminati'nin teşhirinden bahsediyoruz. İlluminati Düzeni, Ingolytadt Üniversitesi'nde kilise hukuku profesörü olan Adam Weishaupt ve muhafazakar Katolik Bavyera'da liberal kültürel ve politik görüşleri yaymak için gizli toplum yöntemlerini kullanan bir grup arkadaşı tarafından kuruldu. Tarikatın safları büyüdükçe, Illuminati Almanya, İtalya ve diğer ülkelerdeki Mason localarına nüfuz ederek etkili Masonları kendine çekmeye başladı; Gelecek vadeden bir erkek kardeşin, genç bir İlluminati'den daha yüksek bir derece alması için, bir Mason locasına katılması ve üç derece alması gerekiyordu. 1784'te İlluminati'nin etkisinden korkan Bavyera hükümeti onlara zulmetmeye başladı. Illuminati Tarikatı'nın ortaya çıkan ve hemen yayınlanan büyük belge yığını, Mason localarında uğursuz planların yapılabileceğinden endişe duyan muhafazakar çevrelerde kafa karışıklığına neden oldu. Bavyera Illuminati'ye bakın.

Fransız Devrimi'nin başlangıcı bu şüpheleri kesin bir kesinliğe dönüştürdü. 1797'de, devrimden sonra iki yazar, Fransız Katolik Augustin de Barruelle ve İskoç Presbiteryen John Robison, bunun arkasında İlluminati'nin olduğunu ve Illuminati'nin diğer tüm avrolarda isyan çıkaracağını söyleyen kitaplar yayınladılar. Robison, Amerika'nın Illuminati tarafından istila edildiğini iddia etti. Ne biri ne de diğer yazar, sözlerini desteklemek için tek bir somut kanıt göstermedi. Ancak o dönemin muhafazakar görüşlere sahip insanları için asılsız açıklamaları, Fransa'daki korkunç olayların tamamen kabul edilebilir bir açıklaması ve siyasi muhalifleri etkisiz hale getirmek için uygun bir araç gibi görünüyordu.

İlk sonuçlar, Illuminati'nin hayaletinden korkan muhafazakar Hıristiyan kiliselerinin 1797-1799'da Mason localarına karşı silaha sarıldığı New England'da kendini hissettirdi. New England anti-Illuminati çevrelerinin önde gelen isimlerinden biri olan Rahip Jeremiah Morse, Senatör Joseph McCarthy'nin "Elimde ... İlluminati toplumunun liderlerinin ve sıradan üyelerinin resmi, doğrulanmış bir listesi var . isimler, yaşlar, doğum yerleri [ve] meslek” (alıntı, Goldberg 2001, s. 6). O dönemde ortaya çıkan panik, mason localarının çalışmalarına çok az etki etmişse de, gelecekte masonların zulmüne zemin hazırlamıştır.

Büyük Britanya'da, İlluminati korkusu nedeniyle Parlamento, 1799 tarihli rezil Yasa Dışı Dernekler Yasasını kabul etti, ancak, ironik bir şekilde, hükümlerinden hariç tutulan Masonluktan söz edilmesiydi. Mafya şehitlerinin davasını çevreleyen tanıtım nedeniyle yasanın nihayet kaldırıldığı 1832 yılına kadar, Brotherhood of Oddities ve Order of the Druids gibi zararsız karşılıklı yardım dernekleri yargılanabiliyor ve ağır şekilde cezalandırılabiliyordu. Zamanın devrimcileri, dünyanın her yerinden Londra'ya akın etti ve İngiliz Kütüphanesi'nin okuma odasının sessizliğinde, Avrupa'nın hemen hemen tüm ülkelerinde ayaklanmalar için planlar yaptı. Masonluğun İngiltere'deki en yüksek siyasi çevrelerle yakın bağlantısı nedeniyle, mason muhaliflerinin umutları Britanya Adaları'nda ancak 20. yüzyılın sonunda gerçekleştirilmeye mahkum edildi.

Ve Amerika Birleşik Devletleri'nde, erken dönem Cumhuriyetçilerin tutarsız politikası ve Masonik hoşgörü ve özgür düşünce ilkelerini tanımayan güçlü muhafazakar kiliselerin varlığı, masonlara karşı açık bir mücadele için siyasi koşulları yarattı. Bu ilk olarak 1826'da, bazı Masonik sırları ifşa eden bir kitap yazan bir Mason'un kaçırıldığı ve diğer Masonlar tarafından öldürüldüğüne inanılan ünlü bir olay olan Morgan'ın kaçırılmasından sonra ortaya çıktı. Morgan davası, masonluğa karşı önce muhafazakar Hıristiyanların, ardından üçüncü ama Amerikan tarihinin en önemli siyasi partisi olan Anti-Masonik Parti'nin katıldığı bir haçlı seferine yol açtı. On yıllık varlığı boyunca, birçok eyalette masonların yemin etmesini yasaklayan yasalar çıkarmayı başardı. Halkın baskısı, hatta bazen kalabalığın şiddet eylemleri ve örgütlenmesinde parti üyeleri ve destekçileri açıkça birinci keman çalmış, birçok Mason locaları ya dağılmış ya da yeraltına çekilmek zorunda kalmıştır. Bkz. Mason Karşıtı Parti; Morgan'ın kaçırılması.

Anti-Masonik Parti, 1930'ların başında, toplumun gündemine başka konuların girmesi ve her şeyden önce kölelik konusunda Kuzey ve Güney arasında derinleşen ayrışmanın ardından çöktü. İç Savaş'ın başlamasıyla birlikte Mason locaları, 19. yüzyılın 20'li ve 30'lu yıllarında kaybettikleri mevzilerini geri kazandılar ve savaşın 1865'teki bitişi, Amerikan tarikatlarının altın çağının başlangıcı oldu. 1920'ye gelindiğinde, kardeş toplumlar zirvedeyken, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki yetişkin nüfusun (her iki cinsiyetten ve tüm etnik gruplardan) yüzde 50'si en az bir kardeş tarikata mensuptu. O zamanlar Masonluk, Amerika'daki en büyük veya ikinci en büyük gizli topluluktu ve yalnızca Independent Order of Freaks ciddi şekilde rekabet edebilirdi. Bu dönemde, Mason karşıtı propaganda, bu minnettar dinleyici çevrelerinin dışında nadiren bulunan muhafazakar görüşlere sahip Hıristiyanlar için özel bir mesele haline geldi. Bağımsız Eksantrik Düzeni'ne (NOCH) bakın.

Kıta Avrupası ²ve Latin Amerika'da ise tam tersine, Masonlar meselesi 19. ve 20. yüzyıllar boyunca yakıcı bir mesele olarak kaldı. Katolik Kilisesi'nin masonlara olan düşmanlığı, Mason karşıtı hareketlerin gelişmesine katkıda bulunmuştur. Bununla birlikte, bir diğer önemli faktör, eğitimli orta sınıfın bir kurumu olarak Masonluğun rolü idi. Büyük Britanya ve Amerika Birleşik Devletleri'nde bu sınıf zaten hükümette temsil ediliyordu, bu nedenle burada Masonluk, eğer varsa, siyasi etkisini hızla kaybetti. Ancak, aristokratların veya ordunun tüm gücü yalnızca ellerinde topladığı yerlerde, Mason locaları genellikle orta sınıfın siyasi örgütlenmelerinin ve devrimci hareketlerin doğduğu yer haline geldi. Sonuç olarak, muhafazakar politikacılar Masonları liberal görüşlere sahip komplocular olarak görürken, Katolik rahipler onları Hristiyanlığa yönelik bir dinin temsilcileri olarak kınadılar. Sonra, bu iki bakış açısı birleştiğinde, bazen komik bir durum gelişti: Leo Tucksil'in 19. yüzyılın 80'lerinde Palladian Tarikatı ile yaptığı harika şaka, dindar Katolikleri sapık Satanistlerden oluşan hayali bir gizli topluluk aramaya zorladı - işte bunlardan biri bu tür vakaların Palladian Order'a bakın.

Yeni komplo teorilerinin ortaya çıkmasının önünü açan 1917 Rus devrimi3, bu tür Mason karşıtı görüşlerin dünya çapında yayılmasına katkıda bulunmuştur ^.Marksizmi yalnızca idealistler arasında destek bulan umutsuz bir aptallık olarak gören muhafazakarlar, Rus Marksistleri4 Avrupa'nın en otokratik rejimini devirdiğinde paniğe ^kapıldılar. Devrimin yol açtığı duygusal travma ve Rusya'nın yeni yöneticilerinin Avrupa'nın istikrarına yönelik Birinci Dünya Savaşı tarafından yok edilen gerçek tehdidi, gizli cemiyetlerin yıkıcı faaliyetlerine dair eski fantezilerin yeniden canlanmasına neden oldu. Ve genel bir paranoya atmosferinde, iktidarı ele geçiren Rusya'nın komünist hükümeti Masonik örgütlere ciddi şekilde baskı yapmasına rağmen, masonluk elbette başarısız olamadı. Komünizme bakın.

20. yüzyılda İngiliz komplo teorisyenlerinin başında gelen Nesta Webster (1876-1960), de Barruel ve Robison'un eski iddialarının yeni döneme uyarlanmasında kilit rol oynadı. 20. yüzyılın komplo teorisi alanındaki en yetkili eseri olan Gizli Dernekler ve Yıkıcı Hareketler (1922) adlı kitabında, geçmişin, bugünün ve geleceğin tüm gizli topluluklarının tek bir amacı olduğunu savunuyor: yıkıcı, devrimci çalışmalar yürütmek siyasi ve dini yönetici çevrelere karşı dünyanın her yerinde . Webster, Masonluğun geniş bir Yahudi-Şeytani-Komünist komplosunun bir tezahürü olduğunu ve Fransız Devrimi'nde ve Britanya İmparatorluğu'nun planlanan yıkımında önemli bir rol oynadığını vurguladı. Almanya'da Nazi ideolojisinin temelini oluşturan bu tür görüşler, Alman faşistlerinin mason localarını yıkmalarına bahane olmuştur. Bkz. Nasyonal Sosyalizm.

İkinci Dünya Savaşı sonrasında aşırı sağcı görüşlere sahip insanların dünya görüşünün temelini bu fikirler oluşturmuştur. Aynı görüşlerin, XX yüzyılın 60'larında yeni solun yenilgisi nedeniyle Marksist ideolojinin çöküşünden sonra bir boşluk oluştuğunda, XX yüzyılın 70'lerinde sol radikaller tarafından benimsenmesi dikkat çekicidir. burası her türlü komplo teorisiyle dolu. 20. yüzyılın sonunda, hem aşırı sol hem de aşırı sağ, dünyanın görünmez bir hükümet tarafından yönetildiğine inanıyordu; perde arkasında, bankacılar ve sanayicilerden oluşan, Bavyeralı İlluminati'nin ruhani torunlarından oluşan ve herkesin iplerini elinde tutan bir dünya. oyuncak bebekler ve korkunç Yeni Dünya Düzeni'nin arkasındaki itici güç. Hür masonlar dünya çapındaki bir komplonun sadece bir unsurudur. İronik bir şekilde, John Birch ^5'insağcı radikal toplumu bile

Yeni Dünya Düzeni'nin destekçilerine karşı tembel, çünkü bazı üyelerinin Mason olduğu ortaya çıktı. John Birch Cemiyeti'ne bakın; Yeni Dünya Düzeni.

Eşzamanlı olarak ve yine siyasi yelpazenin kenarlarında, bu görüşler, bilim kurgu türündeki abartılı eserlerden hiçbir şekilde aşağı olmayan komplo teorilerinin ortaya çıktığı alternatif gerçeklik üzerine çalışmaların yazarlarının ifadeleriyle karıştı. Burada özellikle öne çıkan bir figür, eski bir futbol yorumcusu ve Yeşiller Partisi adayı olan ve sonradan komplo muhbiri olan David Ikk. Sayısız yazısında, dünyamızın Draco takımyıldızından insan şeklini alan, şekil değiştiren uzaylı kertenkeleler ırkı tarafından yönetildiğini iddia ediyor. Ikk'ye göre Windsor Hanedanlığı, ABD'deki Bush ailesi ve dünyadaki siyasi veya ekonomik nüfuza sahip hemen hemen her aile bu sürüngen ırkına aittir. Ve masonluk, kertenkelelerin ana kalesi olduğu için onun yanında önemli bir yer tutuyor. Bu fikirler ne kadar tuhaf görünse de, son yıllarda önemli sayıda taraftar kazandılar. Sürüngenlere bakın.

anlaşılması zor tarikatçıların sözde binlerce veya milyonlarca çocuğa tecavüz ettiğini ve ritüel olarak öldürdüğünü söyleyen şeytani ritüellerin sapkın açıklamaları veya gösterileri olan yapımcılardır . Bu tür açıklamaların hedefi genellikle Satanistler olsa da, bu tür "şaheserlerin" yaratıcılarından bazıları bu mezalimlerden masonları sorumlu tutmaktadır. Kısmen aynı görüşler, hoşgörü ve vicdan özgürlüğü ilkelerini savundukları için uzun süredir Masonlara dişlerini bilemiş olan Ortodoks Hıristiyanlar arasında bile yaygındır. Çok sayıda Ortodoks Hıristiyan yazısının yazarları, Masonluğun Hıristiyan olmayan ve hatta Hıristiyanlık karşıtı bir din olduğunu iddia ediyor. Yukarıdakilere dayanarak, Kuzey Amerika'daki en büyük muhafazakar örgütlerden biri olan Güney Baptist Konvansiyonu, 1993 ve 1998'de bir Baptist kilisesine üyeliğin bir Mason örgütüne üye olmakla bağdaşmadığını belirleyen kurallar kabul etti. Diğer birkaç muhafazakar Hıristiyan kilisesi de benzer bir tavır aldı. Bkz. Fundamentalizm; Satanizm.

Çoğu ülkede halk kitleleri tarafından benimsenen, masonların güçlü, dürüst olmayan ve şüpheci olduklarına dair daha az dile getirilen ancak daha yaygın olan başka bir görüş vardır. İngiliz siyasetçilerin son dönemde dile getirdikleri mason localarının maaşlarını polise vermekle yükümlü olduklarını ve masonların diğer masonlara koruma sağlayabilecekleri kamu görevlerinde bulunmamalarını talep etmelerinin de kaynağı budur. İronik bir şekilde, bu şüpheler ancak sayısı ve etkisi azalan Masonluk, çeşitli kardeşlik tarikatlarına neredeyse hiç yardım etmeyen bir çağda zayıfladığında yaygınlaştı.

Okumalar: Ankerberg, Weldon 1990, Roberts 1972, Vaughn 1983.

antisemitizm

Batı dünyasının en eski ve en yaygın komplo teorilerinden birine göre, Yahudiler insanlığın geri kalanına karşı korkunç bir komplo kuruyorlar. Modern biçimiyle anti-Semitizm, büyük ölçüde Yahudilik ile onun müsrif çocuğu olan Hıristiyanlık arasındaki tekrarlanan çatışmaların ürünü olsa da, Yahudilere karşı önyargının kökleri çok eskilere dayanmaktadır. Helenistik Mısır'da, Nasıralı İsa'nın doğumundan yüzlerce yıl önce, yerel halk Yahudilerin çölün kötü tanrısı Seth'e hizmet ettiğine inanıyorlardı; şu mantıksal yapılardan yola çıktılar: Yahudiler Mısır tanrılarına tapınmayı reddettiklerinden, bu nedenle, tanrıların geleneksel düşmanının yanında olmalılar.

Bu fikirler erken bir aşamada Hıristiyanlığa aktarıldı. Uzun ve şerefsiz bir tarihe sahip olan Hıristiyan anti-Semitizm geleneğinin oluşumunun Mısır'ın erken Hıristiyanlığın merkezi olmasıyla kolaylaştırılmış olması muhtemeldir. Orta Çağ'ın başlarında birçok Hristiyan, Yahudilerin Şeytan'a taptığına ve İsa'nın çarmıha gerilmesinden kişisel olarak sorumlu olduklarına kendilerini ikna etmişti. Bu tür düşünceler, Orta Çağ boyunca Yahudilere yönelik zulüm ve katliamların patlak vermesine neden oldu. Özellikle Almanya'da, 11. yüzyılın sonunda, ilk Haçlı Seferini yapan Hıristiyanlar, Ren kıyılarındaki Yahudi yerleşim yerlerini tamamen katlettiler.

1345-1350 Kara Vebası, ortaçağ toplumundaki diğer dışlanmış grupların yanı sıra kuyuları zehirleyerek hastalığa neden olmakla suçlanan Yahudilere karşı yeni bir zulüm dalgasına yol açtı. Ancak 15. yüzyılda Hıristiyanlar yeni günah keçileri buldular ve cadı avı dönemi başladı. Geç Orta Çağ ve Rönesans döneminde Yahudiler de yalnız bırakılmadı, ancak Batı dünyasında, en azından genel nüfus arasında, ortaçağ dini fanatizminin tezahürleri olarak kabul edilen anti-Semitizm'in aşırı biçimlerine karşı giderek olumsuz bir tutum vardı. . Cadı Avı'na bakın.

Ancak 19. yüzyılın başlarında bu süreç Avrupa'nın birçok yerinde tersine döndü (sanayileşmenin geleneksel ekonomileri yıkması ve eski toplumsal yapıyı yok etmesinden sonra). Çoğu Avrupa ülkesinde göçmen akını ve büyük şehir merkezlerinin büyümesiyle birlikte, her türden etnik, naif ve dini önyargılar gelişiyor. Yeni endüstriyel ekonominin dışında kalan memnun olmayanlar için Yahudiler uygun bir hedef haline geldi, çünkü bazı Yahudi aileler, Rothschild'ler, sanayi devrimi döneminde yokuş yukarı gittiler ve ayrıca Yahudiler bir grup oluşturdu. birçok profesyonel alanda sayfaların oldukça önemli bir kısmı. 20. yüzyılın başlarında, Almanya'da ve diğer ülkelerde Yahudi karşıtı gizli cemiyetler ve siyasi partiler ortaya çıktı; modern dünyanın tüm sorunlarından Yahudilerin kişisel olarak sorumlu olduğunu yüksek sesle ilan ettiler. Bkz. Germanenorden; Ordo Novi Templi (ONT).

Bu tür görüşler, 20. yüzyılın en önemli belgelerinden biri olan ve Rus aristokrat ve teosofist Julian Glinka tarafından 1895'ten önce Paris'te uydurulan ve ilk olarak 1903'te Rusya'da basılan bir sahtecilik olan Siyon Liderlerinin Protokolleri tarafından beslendi. . Ona göre "Protokoller" , bir tür hahamlar yüksek konseyi tarafından benimsenen ve dünya üzerinde iktidarın ele geçirilmesini öngören gizli planlardır. 1917 Rus devriminden sonra tüm dünya tarafından tanınır hale geldikten sonra 20. yüzyılın ilk yarısında dünya çapındaki Yahudi aleyhtarı hareketlerin propaganda amaçlı kullandığı noktalardan biri haline geldiler ve memnuniyetle benimsendiler. Nesta Webster gibi özel bir komplo teorisyeni . Nazilerin onları destekçilerinin sayısını artırmak için isteyerek kullandığı Almanya'da, modern tarihte Yahudilere yönelik vahşi katliamların çoğunun ana gerekçesi olarak hizmet ettiler. Bkz. Nasyonal Sosyalizm; Siyon Yaşlılarının Protokolleri.

Üçüncü Reich'ın yenilgisinden ve Nazilerin Yahudilere karşı işlediği zulüm hakkındaki gerçeğin tüm dünyanın malı haline gelmesinden sonra, nefret ve şiddetle doymuş anti-Semitizm biçimleri çoğu Batı ülkesi toplumunda kabul edilemez hale geldi. . Ancak son yıllarda neo-Nazi hareketler üzerinden ne kadar eski önyargıların ve daha da rahatsız edicisi anti-Semitik özünü çeşitli yaftaların ardına saklayan komplo teorilerinin popüler kültüre nasıl sokulduğu gözlemlenmektedir. Siyon Yaşlılarının Protokolleri elden geçirildi ve yayınlandı, onları İlluminati veya uzaylı kökenli sürüngenler tarafından dünya hakimiyeti planları olarak gösterdiler, ancak Yahudilikle bağlarını asla kaybetmediler (örneğin, Rothschild ailesi aracılığıyla). Neo-Nazi gizli topluluklarına bakın; Sürüngenler.

Anti-Semitik komplo teorisinin en iyi günlerinde, 20. yüzyılın başında, devrimci ve gizli cemiyetlerin liderlerinin çoğu, onları sözde Yahudi dünyası komplosunun katılımcıları haline getirme arzusuyla Yahudi olarak adlandırıldı. . İlluminati Tarikatı'nın kurucusu Adam Weishaupt ve Rus devrimci Vladimir Ilyich Lenin, antisemitistlerin ölümlerinden sonra Yahudi olarak kaydettikleri kişiler arasındaydı; ihtiyaçları için geçmiştir. Ne Weisg-upt'ın ne de Lenin'in ataları arasında Yahudiler olmamasına rağmen, bu tür ifadeler hala modern popüler edebiyatın sayfalarında bulunmaktadır. Bavyera Illuminati'ye bakın; Geriye dönük seçim.

Okuma: Cohn 1967.

Deccal

Hristiyan efsanelerine göre, Mesih'in İkinci Gelişinden ve dünyanın sonundan önce meydana gelen olaylarda ana rollerden birini oynayan Şeytan'ın hizmetkarı. Yuhanna'nın Vahyinde (Apocalypse), sayısı 616 veya 666 olan (bu noktada bu metnin bize ulaşan en eski versiyonları kendi aralarında farklılık göstermektedir) ve 42 ay boyunca Hıristiyanlara zulmeden Canavar olarak anılır. Görünüşe göre ölümcül şekilde yaralandı, ancak iyileşiyor. Saltanatı, Mesih geri döndüğünde sona erer, Armagedon'da onu yener ve yardakçılarıyla birlikte ateş gölüne atar.

Pek çok modern İncil bilgini, Canavar'ın, Hıristiyanlara karşı büyük bir zulmü ilk başlatan Roma imparatoru Nero'ya (37-68) atıfta bulunduğuna inanıyor. Bununla birlikte, daha geleneksel Hıristiyanlar, Vahiy'in gelecekte gerçekleşecek olayları anlattığına inanırlar. İki bin yıl boyunca, Hıristiyan vaizler ve din adamları bu tahminlerin gerçekleşmek üzere olduğunu iddia ettiler ve Orta Çağ'da sadece Deccal rolü için bir sonraki adayı aramakla meşgul oldular. Onlardaki nimet -dini ihtilaflardan dolayı- neredeyse hiçbir zaman eksik hissedilmemiştir; birçok ortaçağ Hıristiyanı, Deccal'in bir Yahudi olacağına içtenlikle inanıyordu. Reformasyon sırasında, hem Martin Luther ¹hem de Roma Papası Deccal ilan edildi.

Ancak sonraki yüzyıllarda Deccal rolü adayları dini nedenlerle değil siyasi nedenlerle bu kaideye düşmeye başladı. Örneğin İngiltere'deki iç savaş sırasında Püriten yazarlar I. Charles'ı Deccal olarak adlandırdılar ^.⁷, kralcılar - Oliver Cromwell ¹. Örneklerini takiben, devrim dönemindeki Amerikalı isyancılar, Yeni Ahit'in Yunancasına çevrildiğinde "İngiltere'de kraliyet üstünlüğü" ifadesindeki harflerin sayısal değerlerinin toplamının 666 olduğunu söylediler. 19. ve 20. yüzyıllarda, Napolyon Bonapart en sık Deccal ilan edildi ^.^9 10, Napolyon PR, Alman Kaiser Wilhelm II ¹¹, Lenin ¹²^13 14ve Joseph Sta-din ¹⁵, Benito Mussolini ¹⁶, Adolf Hitler ¹⁷, Franklin Delano Roosevelt ¹⁸ve Mısır Devlet Başkanı Enver el-Sada-ta. Körfez Savaşı'ndaki yenilgiden önce, muhafazakar görüşlere sahip pek çok Amerikalı, Saddam Hüseyin'i bu rol için ana rakip olarak görüyordu.

Diğer kategori, bu rolü üstlenenleri içerir - 1900'den önce çok nadir görülen bir olay, ancak ondan sonra oldukça yaygın hale geldi. İngiliz okültist Aleister Crow-lee diğerlerinden daha fazla tanınır. Deccal ve İkinci Geliş'in günlük konuşma konuları olduğu muhafazakar bir Hıristiyan evinde büyüyen Crowley, sayısı 666 olan ve yeni dini Thelema'nın ("irade") Hıristiyanlığın yerini alacağı Canavar olduğuna inanmaya başladı. Crowley, Alistair'e bakın.

Deccal'in çok yakında geleceğine olan inanç, komplo teorilerinin Batı dünyasında yayılmasında önemli rol oynamaktadır. Hıristiyanlığın tüm gerçek ve hayali düşmanlarının, Deccal veya onun vekilleri tarafından yönetilen tek bir ittifak oluşturduğu fikri, 11. yüzyılda Ren Yahudilerinin katledilmesinden modern muhafazakarlar, putperestleri dini özgürlüklerinden mahrum bırakmak için. Bu bakımdan “Yeni Dünya Düzeni”ni kurmak amacıyla örgütlenen komplo teorisinin ana karakterinin de ister istemez Deccal olduğu ortaya çıkıyor. Bkz. Antisemitizm; Fundamentalizm; Yeni Dünya Düzeni.

Okumalar: Boyer 1992, Fuller 1995, Goldberg 2001, O'Leary 1994.

ANTROPOZOPİK TOPLUM

Avusturyalı mistik Rudolf Steiner (1861-1925) tarafından kurulan Antropozofi Derneği, Steiner'in okült teori ve uygulama sistemini uygulamak için 1912'de İsviçre'nin Dornach şehrinde kuruldu. Antropo-Sophia ("insanlığın bilgeliği" - Yunanca "antropos", insan ve "sophia", bilgelik) olarak adlandırılan bu sistem, Steiner'in teosofik deneyiminin yazılarının derin bir incelemesiyle birleştirilmesinin bir sonucu olarak ortaya çıktı. Alman bilge Johann Wolfgang Goethe (1749-1832), zamanının okült gelenekleri hakkındaki kapsamlı bilgisi. Standart teozofik kavramlar - karma, reenkarnasyon, kaybolan kıtalar, önemli ırklar ve ruhsal evrim - antroposofide çok önemli bir rol oynadı, ancak, tarihteki merkezi dönüm noktasının olduğu Hıristiyan maneviyatının güçlü ve hatta belki de benzersiz bir unsuruyla birlikte. insanlık, Nasıralı İsa'nın çarmıha gerilmesiydi; dünya ve insan ırkı üzerindeki etkisi, eski Yunan'ın mistik inisiyasyon ayinlerine eşit bir olaydı. Antik gizemlere bakın; Teosofi Cemiyeti.

Steiner, bu fikirlerin çoğunu Teosofi Cemiyeti'nin bir üyesiyken geliştirdi ve burada Teosofi Cemiyeti'nin Almanya'daki Genel Sekreterliği görevine yükseldi. 1912'de, sonraki Dünya Öğretmeni olarak Jiddu Krishnamurti'nin seçilmesi nedeniyle saflarından ayrıldı ve alternatif olarak Antropozofi Derneği'ni kurdu. Alman Teosofistlerinin yüzde 90'ından fazlası onu takip etti ve yeni topluluğa katıldı.

Steiner, öğretilerini yaymasına yardımcı olmak için acemi bir düzen kurma fikrine değer verdi ve Mason localarının Alman kurucusu Theodor'dan Memphis Ayini ve Mizraim (Masonluğun gizli bir dalı) locasını kurmak için bir tüzük aldı. Reuss, ama nihayetinde teozofik yapı olan Antropozofi Derneği için bir model aldı ve kendi mükemmel yayınevine sahip bir kamu eğitim organizasyonunu tercih ederek gizli bir toplum yaratma fikrinden vazgeçti. Doğu Yıldızının Düzenine bakın; Reuss, Theodor; Memphis ve Mizraim Ayini.

Teozofinin pek çok dalından farklı olarak, Steiner'in organizasyonu, ruhsal netliğe ve fiziksel olmayan algıya ulaşmayı amaçlayan net bir tefekkür egzersizleri sistemi geliştirdi. Ayrıca pratik nitelikte bir dizi girişimde bulundu. Büyük ölçüde Steiner'in biyodinamik tarım üzerine çalışması sayesinde, organik gübrelerin kullanımına yönelik bir çiftçilik hareketi ortaya çıktı. Waldorf okulları, geleneksel eğitim biçimiyle başarılı bir şekilde rekabet ediyor ve dans, jest ve konuşmayı birleştiren bir performans sanatı olan eu-ritim Avrupa ve Amerika'da birkaç ama sadık hayranı var.

Yukarıda belirtilen tüm hareketler sayesinde insanlar, bu arada bugün hala aktif olan Antropozofi Derneği'ne girdiler. Genel merkezi hala Dornach'ta, Steiner tarafından tasarlanan bir binada; Steiner'in edebi mirasının korunması ve yayınlanması, bu örgütün tüm güçlerinin yöneldiği ana görevdir. Bu kendi kendini sınırlama, öngörülebilir bir sonuca - bu geleneğin gelişiminin durmasına yol açtı. Sonuç olarak, Steiner'in çalışmaları pratik alanda yıllar içinde uygulama bulsa da, antroposofik öğreti onun ölümünden bu yana hiç ilerlemedi ve son yıllarda toplumun takipçi çekmesi daha zor hale geldi.

Okumalar: Hermleben 2000, Steiner 1994.

׳ Kökenler ve bağlantılar: |

Ben Antropozofi Derneği. !

\ Tür: gizli.

Ben Kurdum: Dornach şehri, İsviçre

; riya, 1912

f Gerçek kaynak:

! Rudolf Steiner tarafından Teosofi Cemiyeti'ne bir alternatif ve kendi öğretilerini uygulamanın bir yolu olarak yaratıldı .

І Efsanevi köken: yok.

I Diğer adlar: hayır.

ץ Ey Memphis ve Mizraim Ayini; 'Gül Haçlılar; Teosofi Cemiyeti.

'Ey Teosofi Cemiyeti.

Anunnaki

"12. Gezegen" adlı kitabının 1976'da yayınlanmasından sonra , dünya tarihinin alternatif versiyonlarını sunan Avrupalı ve Amerikalı yazarlardan yeni bir anlam kazandı. Sitchin, kendi Mezopotamya mitolojisi vizyonuna dayanarak, antik Sümer ve Babil tanrılarının aslında güneş tutulması yörüngesindeki bir kuyruklu yıldız gibi Güneş'in etrafında dönen şimdiye kadar bilinmeyen bir gezegen olan Nibiru'dan gelen uzaylılar olduğunu savundu. Anunnaki, Buz Çağları sırasında Orta Doğu'da bir yerde Dünya'da bir üs inşa etti ve daha sonra Nibiru'ya gönderilen mineralleri çıkaran yerel maymunlardan insanlar yarattı.

Antik çağda uzaylıların Dünya'ya ziyaretleri hakkındaki hipotezlerin çoğu gibi, Sitchin'in teorisi de tanrılara atfedilen tüm mucizelerin aslında modern teknolojilere benzer teknolojilerin uygulanmasının sonucu olduğu ve tüm mitlerin herhangi bir sembolik olmaksızın çarpıtılmış tarihsel gerçekler olduğu varsayımına dayanmaktadır. veya dini anlam. Mezopotamya mitolojisine ilişkin vizyonunun tamamen doğru olduğuna inansa da, Sitchin'in yalnızca bilim kurgu türünde mitleri yeniden anlattığı da pekâlâ tartışılabilir. Euhemerizm'e bakın.

Buna rağmen, Sitchin'in hipotezleri alternatif tarihle ilgilenenler arasında pek çok taraftar kazandı; birkaç yazar, kendi teorilerini desteklemek için onun çalışmalarından (vicdan azabı çekmeden) çok şey ödünç aldı. Aralarında en büyük başarı, evrensel bir komplo teorisi yaratmayı ihmal etmeyen David Ikk ve Anunnakilerdi. İkincisine göre, Sitchin'in dünya dışı tanrıları, aslında dünyanın gizli efendileri olan sürüngenlerdir. Anunna-ki'si, Draco takımyıldızındaki bir gezegen sisteminden dünya dışı sürüngenlerle insan karışımından geldi; devasa yeraltı üsleri tüm dünyaya dağılmış durumda, genel halk onlar hakkında hiçbir şey bilmiyor, çünkü ilk olarak, tüm hükümetler bu bilgiyi saklıyor ve ikincisi, esas olarak "dördüncü alt boyutu" kullanıyorlar. Sürüngenlere bakın.

Okuma: İske 1999, İske 2001, Sitchin 1976, Sitchin 1980, Sitchin 2002.

AΠOPXETTA

Yunanca "söylenmeyen"den çevrilen "Aporhetta", klasik dönemin Eleusis gizemlerine ve diğer mistik pagan kültlerine inisiye olmuş neofillere iletilen sırların adıydı. Çağımızın ilk yüzyıllarında inisiyelerin sessizlik yeminine uyması ve Hıristiyan din adamlarının eski mistik kültlere dair herhangi bir hatırlatıcıyı silme arzusu, neredeyse tüm eski gizemlerin aporhettasının tamamen kaybolmasına neden oldu . Kadim Gizemlere bakın.

18. ve 19. yüzyıllarda, birçok gizli topluluk antik Yunan gizemlerini taklit için bir model olarak aldı, hatta bazen antik çağlardan gelen dağınık bilgilere göre tüm ritüel sistemlerini restore ettiler; Bunun mükemmel bir örneği, eski Atina devletinin Eleusis gizemlerini yeniden yaratan çiftçilerin Amerikan kardeş tarikatı olan Tarım Patronları Tarikatı'nın yedinci derecesidir. Bu ritüeller ayrıca aporhetta aktarımını da içerir; hatta bazıları bunu eski geleneklere göre yaptıklarını iddia ediyor. Aynı zamanda, aynı dönemin Masonik ve diğer gizli topluluklarını inceleyen akademisyenler, kendi ritüellerinin gizli veya ezoterik kısmı için eski terimi yeniden gündeme getiriyorlar. Bkz. Ezoterik Kardeşlik; Tarım patronları (çiftçiler derneği).

clip_image002

ARMANEN

Ariosophy'nin babası ve Nazizmin ruhani öncüsü Guido von List'in (1848-1919) teorilerine göre, eski Cermen kabileleri, Ermenilerin veya kalıtsal rahip-kralların en yüksek kast olduğu üç kasta bölünmüştü. Bu adı Romalı yazar Tacitus'tan ¹ödünç aldı ve bahsettiği üç Cermen kabilesinden birinin, Roma İmparatorluğu sınırının kuzeyindeki ve doğusundaki vahşi doğada yaşayan Irmonenians'ın adını yanlış okudu. Bununla birlikte, List'in Cermen kabileleri arasında bir rahip sınıfının varlığına ilişkin varsayımı, büyük olasılıkla 18. ve 19. yüzyıllarda çok popüler olan eski Kelt rahipleri, druidler hakkındaki yazılardan esinlenmiştir. Druidizm üzerine klasik eserlerin yazarları, Cermen kabilelerinde druidlerin olmadığını iddia ettikleri için, benzer bir şey icat edilmiş olmalıydı; Böylece Ar-Manyalılar bu rolü yerine getirdiler. Druidlere bakın; Druid Revival.

List'in rünler ve eski Alman büyüsü üzerine çalışmalarının popülaritesini gören Orta Avrupa'da okültizm alanında çalışan bazı kişiler, Ermenilerle bağlantılarını ilan ettiler ve Armanist gizli cemiyetler kurdular. Liszt'in kendisinin iyi bir adam olduğu ortaya çıktı: hayranlarının kulübünden, Nbege Armanen-orden (HAO, En Yüksek Armanist Düzeni) adlı büyülü bir gizli topluluk için ^{19 üye topladı.}Heinrich Himmler liderliğinde ²⁰SS, Armanist kaynaklardan birçok sembol ödünç aldı ve sağcı okült çevreler, 2. Dünya Savaşı'ndan bu yana List'in mirasından fikirler aldı. Bkz. Nbere Armanen-orden (NAO); Ulusal sosyalizm; Neo-Nazi gizli toplulukları; SS (Schutzstaffel).

ARKONLAR

Eski ve modern Gnostik literatürde, karanlığın hükümdarı Yaldabaoth tarafından yaratılan maddi dünyanın cahil ve şeytani yönetici güçleri, onun insan ruhları üzerindeki gücünü korumasına yardım eder ve onların evlerine, ışık dünyasına kaçmalarına engel olur. Bize ulaşan birçok Gnostik yazıda, sayıları 7 ila 365 arasında değişen arkon listeleri verilmektedir; eski gökbilimciler tarafından bilinen yedi gezegenle, anlaşılır ama karmaşık sembolik bağlantılarla bağlantılıdırlar, rakipleri, ışık dünyasının çağları, karşılık gelen sabit yıldızlara sahiptir. Aeon'a bakın; Gnostisizm.

SUİKASTÇİLER (HAŞİYUNLAR)

11. yüzyılın sonlarında Müslüman İsmaili mezhebinden gelişen Haşhaşi teşkilatı, en ünlü gizli cemiyetlerden biridir. Kurucusu Hasan-ibn-Şabbat, İranlı Şii bir aileden geliyordu, ancak ciddi bir hastalıkla sonuçlanan uzun bir manevi arayıştan sonra İsmaili mezhebine geçti. 1078'de, o zamanlar İsmaililiğin merkezi olan Kahire'ye vardığında, İran'da İsmaili inancını yaymasına izin vermesi talebiyle halifeye döndü. Halife izin verdi, ancak Hasan'dan en büyük oğlu Nizar'ın hilafetteki en yüksek güç iddialarını desteklemeye yemin etmesini istedi. Bu yeminden Hasan'ın tarikatının resmi adı olan Nizariler gelir.

Sonraki yıllarda, İran'daki ülkeniz Hassan, İsmaili inancını öğretir ve yeni müritleri ona dönüştürür. Kuzey İran'da yüksek bir dağ kalesi olan Alamut'u ele geçirir ve orayı kalesi haline getirir. Destekçilerinin sayısı arttığında, cinayeti rakiplerini ortadan kaldırmanın ana yolu haline getirir ve zorla (takipçilerinin bıçaklarının yardımıyla) onu kişisel korumayı kabul etmeye zorlayarak gücünü yayar. 1094'te halife öldüğünde ve Nizar'ın hilafet iddiaları başarılı olmadığında, oldukça büyük bir orduya sahip olan Hasan zaten ciddi bir güçtü: batıda Suriye sınırlarına kadar kaleleri ele geçirdi ve oradan nüfuzunu yaydı. tüm Ortadoğu'da.

Hassan, organizasyonunda katı bir hiyerarşi kurdu. En alt düzeydeki üyelerine, cinayet işleyenlere fidai veya fanatik deniyordu; üstlerinde bir lasik veya laik erkek kardeş, bir rafik, bir muhatap ve evet ve veya haberci-tai duruyordu. Bir grup kıdemli dai, Hasan'ın yakın çevresini oluşturdu. Sorgusuz sualsiz itaat ilkesi, herkesin üstlerinin emirlerine uymasını zorunlu kılıyordu. Ortaçağ hikayelerine bakılırsa, Hassan müritlerini bir kurnaz numaranın yardımıyla ona daha da bağladı. Dövüş sanatlarının sonunda her fedai , esrarla karıştırılmış şarapla sarhoş edilerek, Kuran'da anlatılan bir tür cennet olan, yaldızlı köşkler ve fedakarlık yapan güzel kadınların bulunduğu, meyve ağaçlarıyla dolu gizli bir bahçeye götürülürdü. her türlü şehvetli zevk, şarap nehirleri aktı. Fidai , tekrar narkotik bir madde ile şarap içtikten sonra gerçeğe dönene kadar birkaç gün orada kaldı. Hasan'ın onları gerçekten cennete taşıdığına ikna olmuş ve oradan geri dönen fidai , ölümden sonra zaten bulundukları bahçeye gideceklerinden emin oldukları için isteyerek onun için hayatlarını riske attılar.

1124'te Hassan Bose'da öldü, ilk haleflerinden sadece ikisi soyunu sürdürdü ve bunun sonucunda Assassinlerin adı tüm Müslüman dünyasında korku uyandırmaya başladı. Tarikatın dördüncü başkanı II. Hasan farklı bir yol seçti. 1162'de tarikat şeyhi olarak, gelişiyle altın çağın başlangıcına işaret eden bir peygamber olan mehdi ²¹ilan etti ve İslam'ı yasakladıktan sonra kendi geliştirdiği dini tebliğ etmeye başladı. "Doğru olan hiçbir şey yoktur ve her şey mübahtır." Dört yıl sonra kayınbiraderi tarafından öldürüldü ve ardından Suikastçılar geleneksel İslam'ın bağrına döndüler. Ancak II.

Haçlıların krallıkları Suriye topraklarında (güneyde) ve kuzeyde - merkezi Halep'te olan Sünni Müslüman devleti bulunuyordu. Bağımsızlığını savunan Sinan, onları karşı karşıya getirdi. Büyük Arap komutan Salah-ad-Din (Salah-ad-Din Yusuf-ibn-Eyyub, 1138-1193) Halep'i ele geçirdiğinde, Sinan onu öldürme emri verdi. Ancak o zamana kadar Arap hükümdarları, Haşhaşilerin sinsiliğine direnmeyi çoktan öğrenmişlerdi , bu yüzden Sinan halkı iki kez başarısız oldu. Montferratlı Conrad'a karşı daha başarılıydılar: Kudüs kralı 1192'de iki suikastçı tarafından hacklenerek öldürüldü. Güney Suriye'de birkaç büyük kaleye sahip olan ve Haşhaşilerden birçok disiplin unsurunu benimseyen Tapınakçılara (Tapınakçılar) karşı Sinan, ona dokunmamaları için bir kerede daha dikkatli davrandı, hatta her yıl onlara haraç ödedi. 2000 altın miktarında. Bkz. Şövalyeler* Tapınakçılar (Tapınakçılar).

Sinan'dan sonra Haşhaşiler mezhepçiliklerini bırakıp kiralık hançerlerden oluşan bir örgüt kurdular. Arap dünyasının geri kalanı gibi onlar da XIII. yüzyılın ortalarında Moğol birliklerinin ortaya çıkmasına hazır değillerdi. Kiralık bir katilin elindeki ölüm, yerel halkın en ufak bir direnişiyle karşılaşan ve onu tamamen yok eden Moğolları korkutmadı. Bu nedenle 1256'da Alamut, Moğol askeri komutanı Hulag Han'a teslim oldu. Kısa süre sonra tarikatın Suriye şubesi de dağıldı ve üyelerinin çoğu Mısır padişahının hizmetinde suikastçılar haline geldi.

Okuma: Mackenzie 1967.

־ © Tapınak Şövalyeleri.

ASTRA IŞIK

Eliphas Levi'nin ve 19. yüzyılın ortası ve sonunun diğer birçok okült yazarının eserlerinde, var olan her şeyi çevreleyen ve içine nüfuz eden ve kozmosu birbirine bağlayan geçici yaşam gücü. Sihirbazın sanatının astral ışığı kontrol etmek olduğunu söylüyor. Magic'e bakın.

ASTRONOMİ DİNİ

18. yüzyılın sonundan 20. yüzyılın başlarına kadar karşılaştırmalı dinin ana teorilerinden biri, tüm dinlerin (daha doğrusu Yahudilik ve Hıristiyanlık dışındaki tüm dinlerin) insanlığın şafağında saygılı bir şekilde doğduğunu iddia ediyor. güneş ve gece gökyüzünden önce insanların korkusu ve şaşkınlığı. Astronomik din teorisine göre, pagan dinlerin tüm tanrı ve tanrıçaları, Dünya yüzeyindeki gündüz ve gece ışıklarının, gezegenlerin ve mevsimsel olayların şiirsel görüntüleridir. Pek çok kanıt, dini düşüncenin köklerinin bir dereceye kadar astronomide olduğunu gösteriyor; Batı dünyasındaki insanların hala gezegenlere antik tanrıların isimlerini vermeleri tesadüf değil.

Astronomik din teorisi, hepsi gizli toplumlar tarihine ve Batı dünyasının bilinmeyen tarihine damgasını vuran dört biçimde var olmuştur. İlk tip: antik mitlerin ana temasının yılın farklı zamanlarında gün ışığı ile dünya arasındaki bağlantı olduğu bir güneş dini. İkinci tür: eski din ve mitolojinin tüm dikkatinin yedi geleneksel gök cismi (Güneş, Ay, Merkür, Venüs, Mars, Jüpiter ve Satürn) yıldızlı gökyüzü boyunca hareketine odaklandığı gezegen dini. Üçüncü tip: mitolojideki ana unsurun ekinoksların ^{22 devinim olduğu presesyonel din}, Dünya'nın çok yavaş dairesel hareketi, yıldızlara göre Güneş'in pozisyonunda periyodik bir kaymaya ve yıldızların geri dönüşüne yol açar. 25.920 yıl - bir presesyon döngüsü sırasında kutup yıldızları boyunca dünyanın kutuplarından diğerlerine. Dördüncü tür: mitlerde kuyruklu yıldızların veya gezgin gezegenlerin neden olduğu bir dizi korkunç kozmik felaket hakkında bilgi içeren felaket dini. Efsanelerin ilginç ve bazen şaşırtıcı yorumlarını içerirler ve mutlaka çelişkili değildirler, çünkü diğer mitlerde tamamen farklı, nihai olarak göksel fenomenlerden bahsedebiliriz.

Ek olarak, 19. yüzyılın sonlarındaki bilimsel tartışmalar sırasında, karşılaştırmalı dinin çoğu hipotezinde olduğu gibi, astronomik teorinin her bir versiyonu aşırı uçlara götürüldü ve ardından, destekçilerinin inandığı gibi, tek bir teoriye dönüştü. tüm mitolojilerin versal anahtarı. En etkileyici örneklerden biri, 19. yüzyıl sonlarının en büyük filologlarından biri olan Max Müller'in (1823-1900) "güneş kuramı"dır. Tüm mitlerin ve her yerde periyodik olarak tekrar eden bir döngüden bahsettiğine inanıyordu; tanrılar güneş ve meteorolojik mevsimsel olayları sembolize ederken, tanrıçalar Dünya'yı ve üzerindeki bitki örtüsünün değişimini kişileştirir. Teorisi geniş çapta kabul gördü ve ölümünden birkaç yıl sonra Müller'in (geliştirdiği kriterlere dayanarak) Güneş tanrısı olabileceği ikna edici bir şekilde gösterilene kadar otoritenin tadını çıkardı.

Ancak ondan çok önce, aynı teori XIX yüzyılın gizli toplulukları tarafından benimsenmişti. 18. yüzyılın 90'larında Avrupa'da paganizmin yeniden canlanmasının bir sonucu olarak, en büyük İngiliz neoplatonisti ve eski Yunan metinlerinin tercümanı Thomas Taylor'ın elini uzattığı pagan dinlerinin gelenekleri, Entelektüeller için özel bir çekicilik kazandı. onlarda Viktorya ^dönemininboğucu pro-testancılığının yerine daha insancıl ve psikolojik olarak sağlıklı bir alternatif gören 19. yüzyılın . Antik Keltlerin ruhani dünyasını yeniden yaratmak için kaynak materyal olarak kabul ederek, onunla (bu arada ve ana rakibi - doğurganlık dinleri teorisi olarak) özellikle ilgileniyor . Druid Revival'a bakın.

Buna paralel olarak, aynı süreç Masonluğun içinde, özellikle (sadece değil) eski pagan gizemlerinin devamı olarak kabul edilen Amerika'da gerçekleşti ve astronomik teoride, Masonluğu düşünce için manevi bir dünyaya dönüştürecek temeli gördüler. insanlar J. D. Buck ve E. Valentine Straiton gibi mason localarının yazarları ve üyeleri, masonik sembolizmin her yönünün (ve kanıtlanabilir) köklerinin eski gizemli kültlere dayandığını savundular. Ve onların bu açıklamalarının, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki İskoç Ayini'nin Güney Yargı Yetkisi Yüksek Komutanı Albert Pike üzerinde, ritüellerini gözden geçirip Morals and Dogma (1871) adlı otantik belgelerden oluşan ciltli bir koleksiyon derlediğinde etkisi hiç de az değildi. . Bu tür fikirlerin bir azınlık mason arasında yayılması, ortodoks Hıristiyanların tüm Mason localarında şeytani bir kültün uygulandığına dair açıklamalarına neden olabilirdi. Bkz. Masonluk Karşıtı; Masonluk; Pike, Albert.

Dinin kökenine ilişkin astronomik teorinin popülaritesi 1900'de zirveye ulaştı ve ardından psikolojik ve sosyal teorilere artan ilgi nedeniyle hızla azaldı. Gizli topluluklar dünyasında, Masonluğa komşu bazı örgütlerde (örneğin, eski druidik tarikatlarda ve bir dizi diğerinde) hala önemli bir etkiye sahip olmasına rağmen, üç tür astronomik dinin rolü her zaman azalmaktadır. daha eski köklere sahip gizli okült topluluklar). Sadece 20. yüzyılın sonunda yeniden moda olan ve gezegenimizi gelecekte bekleyen değişimler hakkında alternatif fikirler için besleyici bir kaynak görevi gören felaket dini hayatta kaldı. Bkz. Dünya Çağları; Dünyanın yüzeyindeki değişiklikler.

Okuma: Godwin 1994.

ATKINSON, WILLIAM WALKER

Amerikalı okültist, yazar ve gizli bir cemiyetin üyesi. 20. yüzyılın başlarında okültün önde gelen isimlerinden biri olan Atkinson, Baltimore, Maryland'de burjuva bir ailede doğdu, girişimcilikle uğraştı, ardından hukuk okudu. Ancak 1990'ların sonlarında stres nedeniyle sağlığı kötüleşti ve tedavi umuduyla Yeni Düşünce hareketine katıldı. 1900'de Atkinson tamamen iyileşti ve Chicago'ya taşınarak oradaki New Thinking dergisinin yazı işleri müdürlüğünü üstlendi. Birkaç yıl sonra, girişimcilik becerilerini yeni bir alanda kullanarak, Atkinson Psişik Bilimler Okulu'nu kurdu ve kendi adıyla Yeni Düşünme kitapları, Yogi Rama-charaka takma adıyla yoga üzerine kitaplar ve psişik manyetizma üzerine kitaplar yayınlamaya başladı. Theron L. Dumont adı altında okült.

Kısa süre sonra Atkinson, Chicago okültistleri arasında önemli bir figür haline geldi. 1907'de genç okültist Paul Foster Case ona bir mektup gönderdi ve onlar, ikincisinin ölümüne kadar yazıştılar. 1907'den kısa bir süre önce, Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'nin en büyük Amerikan şubesi olan Chicago Temple of Alpha and Omega'nın ve muhtemelen Alpha ile yakından ilişkili olan Amerika'daki Rosicrucian Society'nin (ROA) bir üyesi oldu. ve Omega. Omega." Whitty Atkinson, Case ve Michael ile birlikte okült felsefenin klasik eserlerinden biri olan The Kybalion'u (1912) yazdı. Kitabı The Three Initiates adıyla yayınlayarak yazarlıklarını gizlediler. Bkz. Case, Paul Foster; Altın Şafak Hermetik Düzeni; Kybalion; Amerika'da Societas Rosicruciana.

1920'lerde Atkinson, o zamanlar hızla Amerikan gizli yaşamının merkezi haline gelen ve 1932'de ölümüne kadar öyle kalan Kaliforniya'ya taşındı. Yogi Ramacharaka takma adıyla yazdığı kitapların birçoğunun baskısı hala devam ederken, diğer yazılarının baskısı 1940'larda Yeni Düşünce hareketinin sona ermesinden bu yana uzun süredir tükenmiş durumda.

Okumalar: "Üç İnisiye" 1912.

ATLANTİS

Gizli görüşlere göre, Atlantik Okyanusu'nun ortasında bulunan anakara Atlantis, yaklaşık 11.000 yıl önce denizin derinliklerine daldı. "Teosofi Çağı"nın (1875'ten 1975'e kadar) gizli topluluklarının okült öğretilerinin sabit bir teması olan Atlantis, Reddedilmiş bilgi alanında hala ana yerlerden birini işgal ediyor. Atlantis soyundan geldiklerini veya sırlarına sahip olduklarını iddia eden yüzlerce (ve muhtemelen binlerce) gizli topluluk, köken tarihlerini kayıtlı tarihin başlangıcına kadar geri götürmeye çalışır. İronik bir şekilde, böyle bir arzu onlara pek iyi gelmiyor, çünkü İrlandalı-Amerikalı politikacı ve yazar Ignatius Donnelly'nin (1831-1901) ona yeni bir hayat verdiği 1882 yılına kadar neredeyse hiç kimse Atlantis'i ^{hatırlamıyordu}. Atlantis teması gizli cemiyetin öğretilerinde önemli bir yer tutuyorsa, ikincisi ya 19. yüzyılın sonunda ya da 20. yüzyılın ilk üç çeyreğinde ortaya çıktı. Bkz. Kayıp Medeniyetler; Reddedilen bilgi.

^24'üniki diyalogunda bahsedilir.²⁵(MÖ 429/427-347): Timaeus ²⁶ve tamamlanmamış Critias ²⁷. Timaeus, Sais şehrinde Mısırlı bir rahibin Platon'un atası, Atinalı yasa koyucu ^{Solon'a28
anlattığı iddia edilen bir hikayeyi anlatır.}Ona göre, İsa'nın doğumundan yaklaşık 9600 yıl önce Atina şehri, Atlantik Okyanusu'nda Herkül Sütunları'nın (Cebelitarık Boğazı) önünde uzanan büyük bir ada olan Atlantis krallığına savaş açmıştı. Atlantis birliklerinin yenilgisinden sonra, depremler ve seller Atlantis'i yok etti ve geride yalnızca büyük miktarda alüvyon bıraktı. Cri-tia'daki rahibin öyküsünü tamamlayan Platon, Atlantis'in on kral tarafından yönetilen, tanrı Poseidon ve ölümlü bir bakirenin soyundan gelen ^devletyapısından bahseder29 ve bu devletin erdemi ve bilgeliği nasıl yitirdiğini ve ahlaksızlığa saplandı.

Platon'dan önce, tek bir eski yazar bile bu ada krallığı hakkında tek kelime etmemişti. Ancak ölümünden sonra Platoncu felsefenin güçlü etkisi altına giren klasik dönem yazarlarının yazılarında ondan söz edilir. Platon'un öğrencilerinden biri olan filozof Aristoteles'e (MÖ 384-322) göre, Platon her şeyi besteledi. Sonraki yüzyıllarda, Atlantis'in hikayesi bir mucize masalı olarak sınıflandırıldı. Avrupa ve Afrika'nın batısında uzanan bir okyanusa onun adı verilmiş ve bu isim adeta diğer taraftaki anakaraya yapışmış; Bir Elizabeth kaşifi olan Richard Haklut30 ^veKraliçe Elizabeth'in sarayında bir sihirbaz ve bir izci olan bir astrolog olan John Dee, Amerika'nın Atlantis olarak adlandırılması gerektiğine inanıyorlardı. Francis Bacon bilimsel ütopyasına Yeni Atlantis adını verdi ve Meksikalıların Platon'un Atlantis'inin eski sakinlerinin torunları olduğunu iddia etti. Cizvit ve büyücü Athanasius Kircher (1602-1680), Platon'un öyküsünü olduğu gibi kabul etti ve birçok kitabından birine bu ada krallığının bir haritasını ekledi; rüya gibi şair William Blake ³¹, Büyük Britanya ile Amerika arasındaki denizde dalgaların altında gizlenmiş Atlantis tepelerini yazdı. Ancak, istisnalardı. Bakınız Bacon, Francis.

Kaybolan anakara, ancak 19. yüzyılın son üçte birinde Atlantik'in dibindeki ikametgahını yeniden kazandı. Ve burada Denizler Altında Yirmi Bin Fersah (1869) adlı romanında Kaptan Nemo'yu ana karakterle birlikte tanımlayan bilim kurgu türünün kurucusu Jules La Verne'nin (1828-1905) önemli bir değeri var. adlı eseri Profesör Arronax denizin dibine daldı ve orada Atlantis'in kalıntılarını gördü. Aynı sıralarda, tarihöncesi dönem hakkında yazan diğer bazı yazarlar da yazılarında Atlantis'e yer verirler, özellikle Cornelius Over den Linden ve J. O. ”) (1871), kaybolan kıtanın Kuzey Denizi'nde bir adaya dönüştüğü ve Kuzey Denizi'nde bir adaya dönüştüğü yer. MÖ 2193'te battı. e. Theosophy'nin kurucusu Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891), ilk kitabı Isis Unveiled'da (1877) Atlantis sorununu ele alıyor (gerçi çok az yer veriyor) ve ayrıca geleneksel fikirlerle ilgili olarak bir dizi eleştirel yorum yapıyor. doğa ve tarih hakkında. Bununla birlikte, daha sonra alternatif tarih üzerine en yetkili kitaba yanıt olarak Atlantis hakkında yazacak. Bkz. Blavatsky, Elena Petrovna; Teosofi Cemiyeti.

Ve bu kitap Ignatius Donnelly'nin “Atlantis” eseridir . Tufandan önceki dünya. Philadelphia'da İrlandalı göçmen bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen Donnelly, avukat oldu ve Minnesota'dan Birleşik Devletler Kongresi'ni kazanarak siyasete girdi. 19. yüzyılın 80'lerinde siyaseti yeni bir alana çevirdi - yazar oldu. Atlantis'te Donnelly, Platon'un hikayesinin tamamen haklı olduğunu ve bir zamanlar Orta Okyanus Sırtı'nın şimdi yattığı yerde bulunan Atlantis adasında ilk dünya uygarlığının olduğunu savunuyor. Eski ve Yeni Dünyaların efsanelerini topladıktan sonra, yaratılışlarının kaynağının bulunduğu 60 yıllık eski bir kültür olduğuna dair kanıt olarak gösterdi.

Avrupa ve Amerika'nın ortasında. Kitabı hemen en çok satanlar arasına girdi ve kaybolan anakaraya dünya çapında ilgi uyandırdı; Donnelly'nin argümanları İngiltere Başbakanı William Gladeton'u o kadar etkiledi ^ki(başarısız olsa da) Deniz Kuvvetleri Komutanlığını Atlantis şehirlerinin su altı kalıntılarını aramak için bir keşif seferi düzenlemeye ikna etmeye çalıştı.

Bütün bunlar Blavatsky'nin çalışması için malzeme sağladı ve 1888'de Orta Asya'daki bazı keşişler tarafından kendisine aktarılan, evrenin ve var olan her şeyin tarihi olan iki ciltlik Gizli Öğretisi'nde çıtayı yükseltti. . Burada Atlantis için bir yer vardı, bununla birlikte, kaybolan başka bir kıta olan Lemurya ve diğer birçokları için. Ona göre Atlantis, insanlığın yedi kök ırkından dördüncüsünün evi, medeniyetin yüksek bir seviyeye ulaştığı, piramitlerin, uçakların ve büyülü güçlerin var olduğu bir ada kıtasıydı. İkincisinin kötüye kullanılması bir dizi felakete ve adanın denizin derinliklerine batmasına neden oldu. Lemurya'ya bakın.

Blavatsky'nin açıklamaları, Atlantis hakkında, esas olarak durugörü tarafından ifade edilen ve bu nedenle vizyonerler tarafından sunulan herhangi bir kanıtla aynı soruları gündeme getiren çok sayıda varsayımın ortaya çıkmasına temel oluşturdu. William Scott-Elliot, 1896'da yayınlanan The History of Atlantis adlı kitabında, bu anakarada, dünyanın büyük bölümünü artık suyun derinlerine gömülmüş olan Golden Gate başkentlerinden yöneten iki buçuk metrelik, kırmızı tenli Atlantislilerin yaşadığını yazdı . Senegal açıklarında. Atlantislilerin ahlaki çöküşü ve büyünün haksız amaçlarla kullanılması, tekrarlanan depremler sonucunda adanın yavaş yavaş denizin derinliklerine batmasına neden oldu; eski kıtanın çoğu, iki ikiz ada Ruta ve Deitya ile birlikte sular altında kaldı. Platon'un tarif ettiği devletin sonu böyleydi. Bkz. Durugörü .

Bu tür Atlantis, 19. yüzyılın sonundan beri İngilizce konuşulan dünyada ve Avrupa'nın büyük bir bölümünde yaygın olan gizli toplulukların öğretilerinde görülmektedir. Teosofi Cemiyeti'nin derinliklerinde yaratılan Atlantis geleneğini şu ya da bu biçimde benimsemeyen yalnızca birkaç okült toplum vardır. Örneğin, İç Işık Dion Fortune kardeşliğinin (daha sonra toplum) üyeleri, ritüellerini ve öğretilerini Atlantislilerin soyundan geldikleri gerçeği üzerine inşa ettiler. Fortune ve yakın çevresindeki kardeşlerin çoğu, önceki reenkarnasyonlarında Atlantis'te rahibe ve rahip olduklarını belirtti. Avusturyalı kahin ve bilim adamı Rudolf Steiner ve öğrencisi Max Gendel (Karl Louis Grasshof),

______ önemli ezoterik gelenekler, Blavatsky'nin fikirlerinin çoğunu kendi yazılarına taşıdı. Diğer birçok konuda bağımsız bir görüşe sahip olan Aleister Crowley bile "Atlantis Liber LI _tThe Lost Continent" ("Atlantis, kitap 51.: kayıp kıta"), cinsel büyü Atlantis üzerine yazıları, ciltler dolusu eserlerinde kendisine yer bulmuştur. Atlantis sakinlerinin, yardımıyla Dünya'yı toplu halde terk edip Venüs gezegenine uçabilecekleri gizemli Zro maddesini elde etmek için çoğu zaman dizginsiz ritüeller gerçekleştirdikleri yer. Bkz. Antropozofi Derneği; Crowley, Aleister; Fraternitas Rosae Crucis (FRC); İç Işık Topluluğu.

Atlantis'in, Teozofi ile bağlantılı her şey gibi, okült gizli topluluklardaki saltanatı, 20. yüzyılın son çeyreğinde sona erdi. Aynı zamanda, ironik bir şekilde, New Age hareketinin benimsediği aynı fikirler popüler kültürde dünya çapında yayılıyordu. Reddedilen Bilgi alanına girdikten sonra, önce New Age hareketinin çevrelerinde, ardından dünya tarihinin geleneksel versiyonundan memnun olmayanlar; batık kıtanın hikayesi, onlarca yeni eser için kaynak malzeme görevi gördü. 1969'da The Mystery of Atlantis'i yayınlayan popüler yazar Charles Berlitz, bu kargaşada özellikle başarılı oldu. Birçoğunda ilham kaynağı Platon'un hikayesi değil, teosofistlerin yazıları ve popüler kültürün yarattığı temsillerdi. Bu eserler, Atlantis'in dünyanın sonunda - Peru veya Antarktika'da olduğu gerçeğiyle birleştirildi, ancak son 11.000 yılda bahsedilen bölgelerin hiçbirinin sular altında kalmadığı biliniyor. Bkz. Antark-tida; Hareket Yeni Çağ.

Diğer yazarlar (en ünlüsü, Dünya'nın sırlarını gören ve keşfeden John Michell), Atlantis'i Platon'un hikayesiyle hiçbir ilgisi olmayan eski bir dünya uygarlığı olarak adlandırdı. Michell'in en çok satan Atlantis Görünümü'nde, gezegenimizi kaplayan patikalarımızın ve antik anıtlarımızın kalıntıları, unutulmuş dünya enerjisi teknolojisinin izleri o kadar büyük ki, insan gözü onları kavrayamaz ve bu nedenle insanlar onları fark etmez. Leys'e bakın ("yollar, yollar").

Okült fikrin aksine, modern bilimin görüşü çerçevesinde, Atlantis'in ölüm sebebinin bir doğal afet olduğu öne sürüldü. Ve büyük olasılıkla, Akdeniz'de Girit ile Yunanistan anakarası arasında küçük bir volkanik ada olan Thera'da bir volkanik patlama. MÖ 1450 civarında olanlar. e. Thera'daki volkanik patlama, korkunç bir güçle Girit'e düşen ve sonunda buradaki eski Minos uygarlığını yok eden gelgit dalgalarının oluşumuna yol açtı. Bu olay, zaman, yer ve ayrıntılar açısından Platon'un anlatımıyla örtüşmese de, Atlantis'i arayan geleneksel arkeologların çoğu, Platonik efsanenin Thera'da bir volkanik patlamadan söz ettiğine inanır.

Başka bir görüş, geleneksel arkeolojide birkaç grup tarafından temsil edilen araştırmacılar tarafından sunulmaktadır. Platon'un öyküsünde belirtilen zamanın şaşırtıcı derecede iyi seçilmiş olduğuna dikkat çekiyorlar: MÖ 9600 civarı. e. önemli bir olay oldu - son buzul çağı sona erdi. Sonuç olarak, Kuzey Yarımküre yükselen sıcaklıklar yaşadı, devasa kıtasal buzulları eritti ve birkaç yüzyıl boyunca deniz seviyeleri 300 fit (91,44 m) yükseldi. Bu, bir zamanlar güney Britanya'dan Fransa'ya kadar olan toprakları işgal eden geniş ovalar ve dağ zirvelerini Küba, Hispaniola ve Antiller olarak kabul ettiğimiz topraklar da dahil olmak üzere, Atlantik Okyanusu'nun sularının geniş toprak parçalarını sular altında bırakmasına yol açtı. .-trova. Bu, gezegenimizin diğer bölgelerinde bir kereden fazla oldu; on binlerce kilometrekare okyanus suları altında kaldı ve sellerin nedeni, küresel ısınmayı çok anımsatan doğal dengenin ihlaliydi.

Platon'un öyküsünün diğer yönleri de dünyamızın MÖ 9600'deki haline çarpıcı biçimde benziyor. e. Mary Settegast'ın 1986'da yayınlanan Plato Prehistorian adlı kitabı, Atlantis hakkında tek kelime etmez, ancak Platon'un antik Akdeniz'i tasvirinde, en son arkeolojik veri araştırmasının da gösterdiği gibi, gerçeğe karşı hiç günah işlemediğini teyit eder. Charles Hapgood Jr., ilk haritalarla ilgili "Antik Deniz Krallarının Haritaları" adlı çalışmasında (derleyicilerinin coğrafi bilgisi tek kelimeyle harikadır), son buzul çağının bitiminden kısa bir süre sonra birisinin derlerken bir Üzerine çizilen harita, Atlantik Okyanusu ve Akdeniz'in geniş alanlarını bir derece doğrulukla kapsıyor - 18. yüzyıla kadar görülmemiş bir doğruluk. Bu ve diğer kanıtlar, o zamanlar arkeologların bize anlattığından daha eski bir uygarlığın olduğunu ve bunun MÖ 9600'de deniz seviyesinin yükselmesinden sonra olduğunu gösteriyor. e., sel, Atlantik Okyanusu'nun her iki yakasında alçak arazide yatan, nispeten gelişmiş bir sosyal yapıya sahip devletin en önemli bölümünü yuttu. Ancak bu tanıklıkların hiçbiri, Atlantis'in varlığına dair ikna edici bir kanıt olmadığı gibi, dahası, bu konuda her türlü mutlak uydurmaya da hak vermez. Kaybolan Medeniyetlere bakın.

Okumalar: de Camp 1970, Donnelly 1973, Plato 1961, Scott-Elliot 1962.

Atlantis ustaları

20. yüzyılın başına ve ortasına ait bir dizi kaynakta A∕∙A∙*∙ adı, Aleister Crowley tarafından o yıllarda liderliğini yaptığı iki sihirli gizli topluluktan biri için kullandığı deşifre edilmiştir. Aslında, bu baş harfler Argenteum Astrum ("Gümüş Yıldız") anlamına geliyordu. Argenteum Astrum'a bakın; Crowley, Alistair.

Lorenzo Corsini (1652-1740) Floransalı soylu bir aileden geliyordu. Hukuk eğitimini Pisa'da aldı ve 33 yaşında rahip oldu. 1730'da Roma seçildi

Büyük Britanya ve Kuzey İrlanda Birleşik Krallığı olmadan Avrupa.

Bu, ikinci ve üçüncü - burjuva-demokratik (Şubat) ve sosyalist (Büyük Ekim) - Rus devrimlerini ifade eder. Yazar, çarlık kurumunun yıkıldığı Şubat Devrimi ile dünyanın ilk işçi ve köylü devletinin ilan edildiği Büyük Ekim Devrimi'ni birleştiriyor (emekçi halkın iktidara gelmesi tüm kapitalist dünyanın kafasını karıştırdı: birdenbire halklar diğer ülkelerde de burjuvazinin egemenliğinden kurtulmak istiyor musunuz?).

⁴

Bolşevikler ve Menşevikler, Rusya Sosyal Demokrat İşçi Partisi'nin (RSDLP) iki kanadı.

⁵

John Birch (?-1945) - Amerikan istihbarat subayı. Çin'de öldürüldü, Soğuk Savaş'ın ilk kurbanlarından biri olarak kabul edildi.

⁶

Martin Luther (1483-1546) - yeni dogma ilkeleri bulan (özellikle kurtuluşun yalnızca Katolik din adamlarının ve kurulan ayin Kilisesi'nin temeli; daha sonra imanla kurtuluş doktrininde şekillendiler). Reformasyonun Almanya'daki en önemli isimlerinden biri.

⁷

Charles I Stuart (1600-1649) - 1625'ten İngiliz kralı. 1649'da başı kesilerek idam edildi.

⁸

Oliver Cromwell (1599-1658) - 17. yüzyıl İngiliz burjuva devriminin siyasi ve askeri lideri. İç savaş sırasında I. Charles'a karşı savaştı. 1653'te "uzun parlamentoyu" feshedip Lord Koruyucu olduktan sonra, tek güçte bir rejim kurdu.

⁹

Napolyon Bonapart (1769-1821) - Fransız Cumhuriyeti döneminde Konsül; 1804'ten 1814'e kadar Fransız imparatoru; saldırgan, sözde Napolyon savaşları yürüttü. 1814'te, Fransız karşıtı koalisyonun birliklerinin girmesinden sonra tahttan çekildi. 1815'te Elba adasından sürgünden kaçarak yeniden tahta çıktı, ancak aynı yıl Waterloo'daki yenilginin ardından ikinci kez tahttan çekildi.

¹⁰

Louis Napolyon Bonapart (1808-1873) - fetih savaşları yürüten İkinci Cumhuriyet (1848-1851) başkanı I. Napolyon'un ve Fransız imparatorunun (1852-1870) yeğeni.

^{on bir}

Wilhelm II (1859-1941) - 1888'den 1918'e kadar Alman imparatoru. 1918'de Almanya'nın Birinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgisi alan Hollanda'ya kaçtı.

¹²

Vladimir Ilyich Lenin (Ulyanov) (1870-1924) - en büyük Rus Marksisti, filozof, politikacı ve bilimsel komünizmin kurucularından biri.

¹³

Yeni bir parti türünün yaratıcısı ve ilk

¹⁴

işçi ve köylü devletinin dünyasında.

¹⁵

Joseph Stalin (Dzhugashvili) (1880-1953) - Sovyetler Birliği Komünist Partisi Genel Sekreteri ve devlet liderlerinden biri. Eski Bolşevik-Leninistlerin temsil ettiği parti içindeki muhalefeti yok etmeyi amaçlayan siyasi baskıların örgütleyicisi.

¹⁶

Benito Mussolini (1883-1945) - 1922'den 1945'e kadar İtalya'nın faşist diktatörü. 1945'te idam edildi.

¹⁷

Adolf Hitler (Schiklgruber) (1889-1945), 1933'te seçim sonuçlarıyla Almanya Şansölyesi olan ve ardından başta komünistler ve sosyal demokratlar olmak üzere siyasi muhaliflerini sistematik olarak fiziksel olarak yok etmeye başlayan bir Alman faşist diktatördü. Aryanların ırksal üstünlüğü olan Almanya'nın dünya hakimiyeti fikirlerini vaaz etti. 1945'te Berlin'in Sovyet birlikleri tarafından ele geçirilmesinden önce intihar etti.

¹⁸

Franklin Delano Roosevelt (1882-1945) - Amerika Birleşik Devletleri'nin 32. Başkanı (1933'ten beri), Demokrat Parti'den (4 kez seçildi). Sosyo-ekonomik politikada "Yeni Anlaşma" nın yazarı, ödünç verme programlarının başlatıcısı - Hitler karşıtı koalisyon ülkelerine yardım.

¹⁹

Tacitus, Publius Cornelius (c. 55 - c. 120) - en büyük Roma tarihçisi, "Almanya", "Tarih", "Anna-ly" eserlerinin yazarı.

²⁰

Heinrich Himmler (1900-1945) - Nazi Almanya'sının liderlerinden biri. 1929'dan itibaren SS'in başına geçti, 1936'dan itibaren Ges-tapo oldu. Almanya'da ve işgal altındaki ülkelerin topraklarında toplama kamplarının organizatörü. İntihar etti.

²¹

Kelimenin tam anlamıyla, "hidayet edilen", yani "Allah tarafından yönlendirilen kişi".

²²

Ekinoksların başlangıcı, ekliptiğin kutbu etrafında yaklaşık 25.800 yıllık bir süre ile (esas olarak Ay ve Güneş'in yerçekimi bozulmalarının neden olduğu) dünya ekseninin yavaş dönüşü ile ilişkili bir olgudur. Sonuç olarak, ekliptiğe 23,5 ° açıyla eğimli olan göksel ekvator, yıldızların günlük hareketi yönünde döner ve ekinokslar, Güneş'in ekliptik boyunca görünen yıllık hareketine doğru bir hızla hareket eder. yılda yaklaşık 55 ", ekinoksları daha erken yapar (öngörü), bu nedenle tropikal yıl yıldız yılından neredeyse 20 dakika daha kısadır.

²³

Viktorya dönemi, 1837'de İngiliz tahtını ele geçiren Kraliçe I. Victoria'nın (1819-1901) saltanat dönemi olarak adlandırılır.

²⁴

Bu, I. Donnelly'nin “Atlantis” çalışmasına atıfta bulunur. Tufandan Önceki Dünya" ("Atlantis. Tufan Öncesi Dünya"). Pacpo, gutenberg.info adresinde bulunur.

²⁵

Antik Yunan idealist filozofu. Sokrates'in bir öğrencisi ve nesnel idealizm fikirleri doktrininin yazarı. Apollodorus'a göre Platon MÖ 427'de doğdu. e., MÖ 347'de öldü. örneğin; Neander'e göre MÖ 429'da doğdu. e., MÖ 347'de öldü. e. Daha güvenilir bir tarihlendirme Apollodorian olarak kabul edilir.

²⁶

4. yüzyılın 60-50'lerinde yazılan Platon'un geç diyalogu. Bu, madde ve cismani varlığın ilkelerinin Platon'un fikirleriyle aynı dünyayı şekillendiren ilkeler olduğu Platonik nesnel idealizm üzerine sistematik bir denemedir.

²⁷

Platon'un son eserlerinden biri. Önemli bir kısmı ya kayboldu ya da tamamlanmadı. Resmi olarak, Timaeus'un doğrudan bir devamıdır, çünkü Timaeus Critias, başka bir Platonik eser olan Cumhuriyet'te ortaya konan ideallere karşılık gelen bir halk olarak eski Atinalılar hakkında konuşmayı vaat eder.

²⁸

Solon (MÖ 638 - MÖ 559) - Atinalı yasa koyucu, yedi Yunan bilgesi arasında yer alır.

²⁹

Zamk! Ö.

^otuz

Richard Haklut (c. 1552-1616) bir İngiliz coğrafyacı ve gezgindi. İngiliz denizcilerin seyahatlerinin açıklamalarının yazarı "İngiliz halkının ana yolculukları, seyahatleri ve keşifleri" (1589).

³¹

William Blake (1757-1827) - İngiliz şair ve ressam, İngiliz edebiyatında romantizmin kurucusu.

³²

William Ewart Gladstone (1809-1898) - Liberal Parti'den İngiliz politikacı, Büyük Britanya Başbakanı (1868-1874, 1880-1885, 1886, 1892-1894).

......... סי/

AUM

Batı kaynaklarında "Om" olarak da hecelenen Hindu dini metinlerindeki "aum" kelimesi, tüm evrenin ortaya çıktığı ilk ses olan tüm kutsal kelimelerin en kutsalı olarak kabul edilir. Onu oluşturan "A", "U" ve "M" ye karşılık gelen üç Sanskritçe harf Hinduizm'in en büyük üç tanrısını sembolize eder: yaratıcı Brahma, koruyucu Vişnu ve yok edici Şiva. Hinduizm'de Yahudilikte "tetragrammaton" kelimesiyle aynı yeri kaplar. Teth-ragrammaton'a bakın.

19. yüzyılda Hint klasiklerinin eserleri Avrupa dillerine çevrildiğinde ve Hindu fikirleri okuyan halkın malı haline geldiğinde , "aum" kelimesi birçok gizli cemiyetin öğretilerine sızdı. Ve Hindu dogmasının gizli toplumların pratiğine nüfuz etmesi, ^MasonikKayıp Söz doktrini sayesinde gerçekleştirildi. Özellikle 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında, Masonik organizasyonların Teozofi'den büyük ölçüde etkilendiği zamanlarda, "aum" kelimesi Kayıp Söz'ün yerini almayı başaramadı. XX yüzyılın 60'larının karşı kültürü ve ardından Yeni Çağ hareketi sayesinde, bu kelime popüler kültürün malı oldu ve olmaya devam ediyor. Kayıp Kelime'ye bakın; Yeni Çağ Hareketi; Teosofi Cemiyeti.

AFRİKA GİZLİ TOPLULUKLARI

Dünyanın dört bir yanına dağılmış diğer geleneksel toplumlar gibi, Sahra sınırında yaşayan Afrika halklarının da pek çok ve çeşitli gizli topluluk geleneği vardır ve bunların çoğu bugün hala hayattadır. Afrika'da yüzlerce farklı kültür olduğu gerçeği nedeniyle, Afrika gizli toplulukları hakkında herhangi bir genelleme yapmak en azından risklidir ve sanayileşmiş dünyanın sakinlerinin bir kısmının önyargıları ve yanılgıları tabloyu daha da karıştırmaktadır. Tüm Afrika gizli topluluklarının, yalnızca ritüel bir dans yapmakla, parlak yanan şenlik ateşlerinin etrafında dans etmekle meşgul olan "şifacılar" toplantıları olduğuna inanmak, tüm Afrikalıların bir kabile yapısının insanları olduklarını düşünmek kadar aptalca. otlardan örülmüş kulübelerde yaşarlar.

Aslında, geleneksel Afrika toplulukları hem toplayıcı ve avcı kabile gruplarından hem de rafine, eğitimli, kentleşmiş insanlardan oluştuğu için, Afrika gizli topluluklarının yapısında çocukluktan yetişkinliğe eğitim ve ritüel geçişi amaçlayan inisiyasyon gelenekleri vardır; meslek kuruluşları (örneğin, demirciler ve avcılar); doğaüstü güçlerle iletişim kurmanın gizli yollarını öğreten dini ve büyülü organizasyonlar; birçok Afrika topluluğunun ve diğer birçok gizli topluluk biçiminin yönetiminde önemli bir rol oynayan kabile yaşlılarının veya yetkili vatandaşların gizli ittifakları. Çoğu durumda, Afrika gizli toplulukları herhangi bir kültür veya ulusun çerçevesi içinde var olsa da, bazıları (örneğin, Poro ve Sande toplulukları) yine de kültürel ve ulusal sınırları aşmayı başardı. Bkz. Poro Topluluğu; Sand Topluluğu.

Dört yüzyıllık Avrupa kolonizasyonu boyunca, Afrika'daki gizli cemiyetler, köle ticareti ve kolonyal birliklerin istilaları sonucunda kültürel geleneğin kesintiye uğraması, Hıristiyan ve Müslüman misyonerlerin faaliyetleri ve Sömürge hükümetlerinin eylemlerinin çoğu, gizli cemiyetlerin varlığını kendi yönetimleri için bir tehdit olarak gördüler. Aynı zamanda, Yeni Dünya'ya götürülen zenci köleler, yanlarında birkaç gizli cemiyetin geleneklerini ve ritüellerini getirdiler. Onlar ve onların soyundan gelenler yeni gizli örgütler kurdular ve böylece Amerika'da ve dünyanın diğer bölgelerinde kardeşçe gizli toplulukların oluşumunu etkilediler. Ve bu değiş tokuş tek taraflı değildi: Masonik yapılar ve Loyal Orange Order (Loyal Orange Order) dahil olmak üzere Avrupa kökenli birkaç gizli topluluk, Avrupa'da eğitim görmüş Afrikalılar arasında taraftar buldu - ve özellikle büyük şehirlerde faaliyet gösteriyorlar -dah Batı Afrika , şu ana kadar. Afro-Amerikan (Zenci) gizli topluluklarına bakın; Sadık Turuncu sipariş.

Ve bugün, öyle ya da böyle, pek çok geleneksel gizli Afrika topluluğu var. Sömürgeciliğin gerilemesinden sonra, bazıları kültürlerinde bir zamanlar işgal ettikleri yeri bile geri aldılar. Böylece, örneğin, Kenya'daki birkaç yeminli topluluktan gelişen Mayıs-Mayıs toplumu, ülkenin sömürge yönetiminden kurtuluşunda önemli bir rol oynadı, Poro toplumu, Sierra Leone'deki 90-1990'lardaki iç savaş sırasında, yerel toplulukları hem isyancıların hem de hükümet birliklerinin saldırılarına karşı koruyan "Poro sokağa çıkma yasağını" uygulayın ve uygulayın. Yeni Dünya'da, Afrika kökenli topluluklar da Afrika gizli topluluklarından gelen bazı gelenekleri sürdürdüler ve bunlar, hükümetlerin Hıristiyan kilisesi tarafından kontrolünü kaybetmesinden ve din özgürlüğünün yayılmasından sonra büyük popülerlik kazandı. Bkz. Mayıs-Mayıs.

Okuma: Mackenzie 1967.

Afro-Amerikan (NEGRO) GİZLİ TOPLULUKLARI

Milyonlarca köleleştirilmiş Afrikalının zorla Yeni Dünya'ya nakledildiği bir zamanda, önemli ama neredeyse kaybolmuş bir gizli topluluk geleneği gelişti. Kölelerin çoğunun geldiği Batı Afrika halklarının kendi gizli toplulukları vardı ve kendilerini Amerika kıtasında bulan Zenciler onları kopyalayarak kendi örgütlerini kurdular. Afrika gizli topluluklarına bakın.

Gerçek belgelerden var olduğu bilinen ilk Afro-Amerikan karşılıklı yardımlaşma topluluğu, 1780'de Providence, Rhode Island'da eski kölelerden oluşan bir grup tarafından kurulan Afrika Birliği Derneği idi. Birlik hastalara yardım etti, masrafları kendisine ait olmak üzere ölüleri gömdü, zenci toplumundaki hayır kurumları için para topladı ve hem kendi eyaletinde hem de ülke genelinde bu tür kuruluşlarla temasa geçti. İlk zenci topluluklarının çoğu gibi, Afrika'ya dönmek için para toplamaya ve gemi kiralamaya çalıştı. Tüm engellere rağmen emekleri boşa gitmedi ve on binlerce Zenci, Liberya devletini kurdukları Batı Afrika'daki anavatanlarına döndü.

Amerikan Devrimi'nin başlangıcında ¹Amerikalı zencilerin çoğu zaten Yeni Dünya'nın yerlileriydi; amaçları artık Afrika'ya dönmek değil, konumlarını iyileştirmek ve yeni vatanlarında medeni haklar kazanmaktı. Doğu kıyısındaki büyük şehirlerdeki özgür siyahların sayısındaki önemli artış, Afrika geleneğiyle pek bağlantılı olmayan yeni gizli toplulukların ve hayır kurumlarının ortaya çıkmasına yol açtı. Aralarında özellikle mason locaları göze çarpıyordu ve ayinleri beyaz kardeşlerininkinden farklı değildi. 1784 yılında, Boston Afrika Locası No. 459, İngiltere Büyük Locasından ayrıldığında, adını sadece Zencilerin kabul edildiği locaların kurucusundan alan Prince Hall Lodges, zenci topluluklarında ana kurum haline geldi ve toplumda - siyahlar arasından orta sınıfın ilk temsilcilerinin fenomeni. İç Savaş'ın başlangıcında, Prince Hall locaları yalnızca Kuzey'deki tüm eyaletlerde var olmakla kalmadı, aynı zamanda nüfusun önemli bir kısmının özgür siyahlardan oluştuğu birkaç güney eyaletinde de bir dayanağa sahipti. Prince Hall Masonluğuna bakın.

Siyahlar pahasına, sadece Mason localarının değil, aynı zamanda o zamanın diğer gizli topluluklarının da safları önemli ölçüde yenilendi. New York City'deki Free Negro sosyal kulübü Philomath Institute, 1843'te Independent Order of Oddballs'a (IOF) kulüplerini bir Oddballs locasına dönüştürme önerisiyle başvurdu. NOC reddetti ve ardından enstitü, İngiltere'deki Büyük Birleşik Eksantrik Düzeni'nden bir tüzük aldı. Freaks Kardeşliği'nin hastalara ve ölülerin ailelerine yardım etmesi nedeniyle (ve bu bir yenilikti), Batı Hint Adaları ve doğu Kanada'daki Zenci topluluklarının yanı sıra Zenci nüfusu arasında hemen popülerlik kazandı. Freaks Kardeşliği'ne bakın.

Karşılıklı yardım dernekleri olan Prince Hall'un Mason locaları ve Grand United Order of Oddities, İç Savaş'tan önce zenci nüfusu arasında en büyük popülariteye sahip olsalar da, bu dönemde Negro topluluğunda birçok başka topluluk ortaya çıktı. Gizli topluluklar, Protestan kiliselerinin bağrında ortaya çıkan kamuya ait gönüllü kuruluşların rekabetiyle karşı karşıya kaldı. Bununla birlikte, aynı kültürel faktörler - beyaz toplulukta gizli toplulukların yayılmasına katkıda bulunan faktörler - zenci gizli toplulukları yalnızca konumlarını korumakla kalmadı, aynı zamanda özellikle Maryland, Virginia, New York ve Pennsylvania'da varlıklarını güçlendirdi . özgür siyahların yarısından fazlası 1830'dan İç Savaş'ın başlangıcına kadar yaşadı.

Amerikan İç Savaşı'ndan sonraki döneme, ekonomik ve kültürel yaşamda büyük değişiklikler damgasını vurdu. Şu anda eski köleler aldıkları siyasi ve ekonomik haklardan yararlanmaya çalışıyorlar ve beyaz muhafazakarlar bu konuda mümkün olan her şekilde onlara karşı çıkıyor. Ku Klux Klan, siyasi olarak aktif siyahları sindirmek amacıyla, faaliyetlerinde gizli bir cemiyetin yöntemlerini kullanıyor. Ku Klux Klan 1970'lerin başında federal birlikler tarafından yenilgiye uğratılsa da, ırk ayrımcılığına ilişkin yasalar Mason-Dixon hattının güneyinde siyah ve beyaz toplumların ayrılmasına yol açtı. İşin garibi, bu durum Güney'deki Yunan olmayan topluluklarda eğitimli bir orta sınıfın oluşmasına katkıda bulundu, çünkü kendileri kendi işletmelerini ve bankalarını kurmak, kiliseler ve kolejler inşa etmek ve gizli topluluklar kurmak zorunda kaldılar. Ku Klux Klan'a bakın.

Prince Hall Mason locaları ve Brotherhood of Oddities, Amerikan Zencileri tarafından yaratılan diğer kardeş topluluklarla (sayıca binden fazla) ilişkilendirildi. Birçoğu zenci topluluğu içinde oluştu ve Afro-Amerikan kültürel geleneklerinden ritüeller ve semboller ödünç alırken, diğerleri protesto olarak mevcut beyaz kardeşlik tarikatlarının ayinlerini ve isimlerini benimsedi. Bu nedenle, örneğin, 1898'de Cincinnati, Ohio'da, derilerinin rengi nedeniyle yerel Elks locasına kabul edilmeyen iki siyah, B. F. Howard ve Arthur J. Riggs, İyileştirilmiş -stvovanny hayırsever ve patronluk taslayan düzenini yarattı. Dünyanın geyikleri (JBPOEW, UBPOLM). Elk ritüelinin bir tanımını aldıktan sonra Riggs, Dosi'nin üzerinde telif hakkı olmadığını keşfetti ve ardından onu yeni Elk düzeni adı altında kaydettirdi. First Elk Order'ın yasal zulmüne rağmen, UB-POLM, Negro toplulukları arasında hızla popülerlik kazandı. Bu organizasyon bugün hala aktif. Yardımsever Elks Koruma Düzeni'ne (VROE, BPOL) bakın.

Aynı yıllarda, kardeşçe karşılıklı yardım dernekleri, yeni üyeler kabul eden, kamu görevlerini yerine getiren ve sigorta şirketleri gibi hareket eden Amerikan kültürünün en popüler kurumlarından biri haline geldi. Afrikalı Amerikalılar, yeni karşılıklı yardım derneklerinin geliştirilmesinde aktif rol aldılar. Ve istikrarsız sigorta şirketlerinin pahalı hizmetlerini reddetmek için çoğundan daha iyi nedenleri vardı, çünkü çoğu durumda Gram olmayanların sahip olduğu mülkleri sigortalamayı reddettiler. Neredeyse tüm beyaz kardeşlik yardım dernekleri renkli insanlarla çalışmak istemediğinden, Zenciler kendi topluluklarını kurmak zorunda kaldılar. Bakınız Kardeş Yardım Dernekleri.

1880'den 1910'a kadar, zenci gizli cemiyetlerinin altın çağında, zenci cemaatinin ana ekonomik gücü haline gelen localar, aynı zamanda sosyal yaşamının merkezi olarak kabul edilme hakkı için kiliselerle rekabet etti. Bunun bir örneği, Muhterem WW Brown tarafından 1881'de Richmond, Virginia'da kurulan Great United Order of True Reformers'dır. Kuruluşundan sonraki yirmi yıl içinde, üye sayısı 100'den 70.000'e çıktı; sosyal yardım ve ortak fonlara 2 milyon dolardan fazla para harcadı, bir bakkaliye-şarküteri zinciri kurdu, kendi tasarruf bankasını kurdu, bir gazete kurdu ve bir tanrı teslimatı yaptı.

Birinci Dünya Savaşı'ndan önce kardeşçe karşılıklı yardım derneklerinin çoğunun başına gelen zorluklar zenci örgütlerini atlamadı; hem beyaz hem de siyahi yapılara ait olan sadece birkaçı, mevcut verileri kullanarak, gelir tarafını (gelen katkı payları) harcama tarafıyla (yardımların ve emekli maaşlarının ödenmesi) dengelemeyi başardı; üyelerin yaşlanması ve göçleri onlar için gerçek bir felaket haline geldi. Gerçek Reformcular Düzeni bir istisna değildi ve 1908'de iflas etti. Zenci topluluğunun desteği sayesinde, yine de birçok başka toplum, XX yüzyılın 30'larındaki Büyük Buhran nedeniyle ve İkinci Dünya Savaşı sırasında zencilerin kuzey bölgelerine yoğun göçü nedeniyle hayatta kaldı ve onlara kadar var oldu. şehirler desteğini kaybetmedi ve neredeyse tamamı kapandı. Sosyolog Edward Nelson Palmer, "Güney'de seyahat ederken, bir zamanlar zenci locaları için buluşma yeri olarak hizmet veren yüzlerce harap binaya rastlarsınız" diye yazdı (Palmer, 1944, s. 211) - eski karşılıklı yardımlaşmanın kederli bir anıtı, sağlayan - birbirimizle gurur duyan insanlar.

Negro Mason locaları ve beyazlara ait olanlar, XX yüzyılın 50'li yıllarında, II. tamamen farklı nitelikteki gizli topluluklar kazananlardı. 20. yüzyılın ikinci yarısında, Ulusal Renkli İnsanları Geliştirme Derneği (NAACP) gibi sivil haklar örgütleri, Kara Panter Partisi Partisi gibi radikal gruplar) ve yeni dini hareketler, "İslam Milleti" diyor. ("İslam Milleti") ve aynı zamanda "Siyah Müslümanlar" ("Siyah Müslümanlar") olarak da bilinen, bir asır önce gizli toplulukların arkasındaki itici güç olan enerjinin çoğunu aldı.

Okumalar: Harris 1979, Palmer 1944.

AHIMAN REZON

"Achiman Reason" adı verildi ve locanın Büyük Sekreteri Lawrence Dermott tarafından oluşturuldu. Masonluk tarihçisi Albert Mackie, bu cümlenin anlamını açıklamak için hiçbir zaman zaman bulamamış olmasına ve bu puanla ilgili birçok farklı varsayım olmasına rağmen, yüz yıldan fazla bir süre önce Dermott tarafından kullanılan İncil baskısında bir liste olduğuna dikkat çekti. "Achiman" ın "kardeş" ve "Reson"un "sekreter" anlamına geldiği İbranice kelimeler ve deyimler verilmiştir . O zamandan beri, kurulması için Antik Büyük Loca'dan izin alan ve modern localarla rekabet etmeyen birçok Amerikan Masonik yargı yetkisi, birçok Amerikan tüzük koleksiyonuna da - hem Masonları hem de inisiye olmayanları şaşırtacak şekilde - "Ahi • man Reason" adı verildi. " Eski ve modern Masonlar ayrımına bakın; Frankma-sonizm.

ASHMOLE, ELIJA

Ashmole (1617-1692) - İngiliz tarihçi, astrolog, simyacı ve mason. Lichfield, Staffordshire'da zengin bir ailede doğdu. Hukuk okuduktan sonra bir süre avukat olarak çalıştı, ardından 1644'te Oxford'a girdi ve burada Brace-nos Koleji'ne üye olarak astroloji ve matematik okudu. Çalışmalarını yalnızca iç savaşın son aşamasında kralcıların bayrağı altında durduğu ve Oxford ve Worcester'ı parlamenter birliklerden korumaya yardım ederek ayrıcalık kazandığı için bitirmedi.

Kralın davası nihayet kaybedildiğinde, Ashmole 1646'da Cheshire'daki akrabalarının yanına gitti ve burada 16 Ekim'de masonlar kardeşliğine kabul edildi ve İngiltere'de ilk iki "kabul edilen Mason"dan biri oldu (kendi meslekleri olmayan Masonlar). inşaatçılar olarak); o akşam diğer inisiye kayınbiraderi Henry Mainwaring'di. Ashmole, sonraki yaşamı boyunca Mason locasının aktif bir üyesiydi ve 17. yüzyıl İngiltere'sinde Masonik fikirlerin yayılmasında önemli bir rol oynadı. Masonluğa bakın.

İç savaşın yol açtığı sıkıntıların sona ermesinin ardından Ashmole, çalışmalarına geri döndü ve simya okumaya başladı. Elizabeth ^{I2'nin saray astrologu ve büyücüsü John Dee}ve simyacı oğlu Arthur'un eserlerinin çoğunu topladı . 1651'de Swallow Field'dan simyacı William Blackhouse'un "oğlu" veya çırağı olur. Ertesi yıl, İngiliz yazarların simya üzerine eserlerinin paha biçilmez bir antolojisi olan devasa Theatrum Chymicum Britannicum'u yayımlar . 1653'te, Ashmole'un günlüğündeki girişe bakılırsa, Blackhouse ona felsefe taşının gizli ana maddesini anlatır. Ancak yeminini tutan Ashmole, bu yakalanması zor maddenin adı hakkında yazmaz. Bkz. Simya.

sürgünden dönen ^{II .
Charles'ın}İngiliz tahtına çıkmasıyla ödüllendirildi. Ashmole'un bilgisine haraç ödeyen yeni kral, onu "Windsor habercisi" pozisyonuna atadı, bu da onun araştırma çalışmalarına girmesine izin verdi ve bu da 1672'de ustasının eserinin yaratılmasına yol açtı. asil düzen Kravatın altında” (“En Asil Jartiyer Düzeninin Kurumu, Kanunları ve Törenleri”). Charles II ayrıca Ashmole tarafından da desteklenen bir "Fiziko-matematiksel deneysel bilginin teşviki için bir Kolej" ("Fiziko-Matematiksel Deneysel Öğrenmenin teşviki için bir Kolej! Öğrenme Koleji") oluşturulmasında bir girişimin uygulanmasına yardımcı oldu. . Bunun sonucu, Ashmole'un kurucu üyelerinden biri olduğu, modern dünyadaki ilk bilimsel araştırma kurumu olan Royal Society'nin 1661'de kurulmasıydı. Bkz. Jartiyer Sırası; Kraliyet toplumu.

1679'dan 1683'e kadar, aynı derecede büyük tarihsel öneme sahip başka bir çalışmayla yorulmadan meşgul oldu - Büyük Britanya'daki ilk kamu doğa tarihi müzesinin yaratılması. Kül-

Mollian Müzesi, tahmin edilebileceği gibi, bugüne kadar dünyanın en ünlü bilimsel eğitim merkezlerinden biri olan Oxford'da bulunuyordu. Ashmol, hayatının son otuz yılında parlamento güçleri tarafından iç savaş sırasında yıkılan Lichfield Katedrali'nin yeniden inşasına yardım etmek için de zaman bulur. 1693'te uyurken sessizce öldü.

Okuma: Churton 2004.

BABOEF, FRANCOIS "GRACH"

Fransız komplocu ve gizli bir cemiyetin lideri. Taşralardan birinde fakir bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelen Babeuf (1760-1797), devrimden önce yerel yönetimde küçük bir memur olarak görev yaptı. Devrimden sonra gazeteciliğe başladığı Paris'e gitti. 1795'te son derece radikal örgütlerin tasfiyesi sırasında hapse atıldı ve burada İtalyan devrimci Filippo Buonarroti ile tanıştı. Ekim 1795'te hapisten çıktıktan sonra, eşitlikçi fikirleri tartışmak için bir araya gelen ve Tribun du Reirier (Halkın Tribünü) gazetesini çıkaran yarı yeraltı bir grup olan Societe du Pantheon'u (Pantheon Topluluğu) kurdular. Yetkililer 1796'da gazeteyi kapattığında, Babeuf bir sonraki adıma çoktan hazırdı: toplumun en sadık üyelerinden, onun liderliğinde yeni bir gizli topluluk olan Eşitler Komplosu kuruluyor. darbe (darbe ) . Bkz. Eşitler Komplosu; Fransız devrimi.

Halkın bir üyesi olan bir polis muhbiri, yetkilileri bir komploya karşı uyarır. Planlanan darbe gerçekleştirilmeden hemen önce Babeuf ve diğer 200 cemiyet üyesi tutuklanır. Şubat 1797'de yargılandı ve idam edildi. Arkadaşı Buonarroti hapsedildi. 1806'da serbest bırakıldıktan sonra, hayatı boyunca birlikte düşündüklerini gerçekleştirmeye çalışır ve 19. yüzyılın gizli siyasi topluluklarının en popüler figürü olur. Buonarroti'ye bakın, Filippo.

Okuma: Roberts 1972.

Bavyera İlluminatisi

Tüm zamanların ve insanların en ünlü siyasi topluluğu, iki yüz yılı aşkın bir süredir sayısız komplo teorisi ve paranoyak fanteziye konu olan Bavyera Antik Aydınlanmış Peygamberlerinin gizli topluluğu, 1 Mayıs 1776'da Ingolyptadt Üniversitesi Adam'da bir profesör tarafından kuruldu. Weishaupt ve dört arkadaşı. Weishaupt, Voltaire ¹, Diderot ⁴tarafından öne sürülen liberal fikirlerin ateşli bir destekçisiydi.⁵ve o dönemin diğer Fransız filozofları; muhafazakar, neredeyse tamamen Katolik Bavyera'da ve özellikle, liberal fikirli öğretim üyelerinin, 1773'te Society of Jesus'un dağılmasından sonra bile etkileri azalmayan eski Cizvitlerden oluşan bir grupla savaştığı üniversitesinde ilerici fikirleri beslemeyi umuyordu . 1774'te Weishaupt mason oldu, ancak Mason localarında siyasi ve dini tartışmalara yönelik mevcut yasağı beğenmedi. Illuminati toplumunun 1776'da yaratılması, onun hoşnutsuzluğunun mantıklı bir sonucuydu, liberal bir kültürel politika izlemek için Mason örgütünün modelini kullanma girişimiydi. Bkz. Society of Jesus (Cizvitler); Weishaupt, Adam.

Sayıları giderek artmaya başlayan bu düzenin mütevazi başlangıcı böyle oldu. 1779'da Bavyera'ya dağılmış beş kolonide (yerel localar) 54 üyesi vardı. Weishaupt'un isteği üzerine, inisiyelerin yoğun bir çalışma sürecinden geçmesi gerekiyordu ve bu durum, rütbelerinin büyümesini sınırladı. İnsan doğasının iyiliğine inanarak, dini cehalet zincirlerinin ve apartman geleneğinin genel aydınlanmayı engellediğini savundu. Başlangıçta kuruluşuna Yetiştiriciler Düzeni adını vermeyi amaçladı (çünkü

clip_image003

bir kişinin mükemmellik için çabalama yeteneğine ana vurgu yaptı), ancak aydınlanmış insanları eğiteceğini umduğu için "Illuminati" ye ("aydınlanmış olanlar") karar verdi. Acemi İlluminati'nin çalışmalarına Aris-totel ¹, Cato ⁶gibi klasik yazarların eserleriyle başlamasının nedeni budur.⁷, Holbach ve Helvetius ⁸, ahlaki konulara değindi. Özel koleksiyonlardan sorulara verilen yazılı yanıtlar ve daha yaşlı bir inisiyeden alınan yardım yoluyla sürekli bir kendi kendini inceleme sistemi sayesinde, acemi, yorucu bir eğitim programının hedefine doğru daha hızlı ilerledi - önemli bir yeri işgal edebilecek aydınlanmış inisiyelerden oluşan bir elit yaratmak. Bavyera toplumundaki konumu ve krallığı Ütopya'ya çevirmek.

Illuminati en başından beri toplumda görünür, zengin ve yetenekli insanları kendi saflarına almaya çalıştı. 1779'dan beri Almanya ve diğer ülkelerdeki Mason localarına sızıyorlar, üst düzey Mason localarını saflarına çekiyorlar ve liderliği kendi ellerine alıyorlar - bu tarikat tarihinde ikinci aşama böyle başladı . Yeni stratejinin yazarı ve Weishaupt'un en yakın yardımcılarından biri olan Xavier Zwak, etkili Münih locasının liderliğini ele geçirdi ve bu süreci başlattı. 1784'e gelindiğinde, tarikatın Orta Avrupa'nın çoğunda şubeleri vardı; Almanya, Avusturya, İsviçre, Bohemya (şimdi Çek Cumhuriyeti), Macaristan ve kuzey İtalya'daki koloniler özellikle aktifti. Junior Illuminati derecesini (nizamın ana çalışma derecesi) alan toplam İlluminati sayısı 650'ye ulaştı. Bkz. Masonluk.

çarşaf.

İlluminati sisteminde kodlar, şifreler ve takma adlar önemli bir rol oynadı. Her üyenin farklı bir takma adı vardı; örneğin, Weishaupt Spartacus'tu, Zwak Cato'ydu ve başka bir lider olan Baron von Knigge Philo'ydu. Şehirlerin de kod adları vardı: Ingolstadt Eleusis'ti, Münih Atina'ydı, Viyana Roma'ydı. Dernek üyeleri arasındaki tüm yazışmalar şifrelendi, ayların isimleri bile şifrelendi.

Ancak düzen zirveye ulaştığında, gizli niyetleri (ve bunları gizli tutmanın örgütün varlığı için gerekli olduğu) ortaya çıktı. Üyelerinden bazıları, tarikatın dini ve siyasi otokrasiye muhalefeti hakkında çok özgürce konuştu. 1782'de Illuminati'nin temsilcileri Wilhelmsbad'daki büyük Masonik toplantıya katılarak çökmekte olan Katı İtaat Ayini'ni devralmak istediklerinde, Jean-Baptiste Willermoz gibi önemli kişiler bu emir hakkında yeterince şey duymuş, niyetlerine karşı çıkmış ve Illuminati geri çekilmişti. oradan tuzsuz slurping. 1784'e gelindiğinde, Bavyera'da korkunç söylentiler yayılmıştı ve Bavyera hükümeti gizli örgütleri yasaklayan bir kararname çıkardı; 1785'te, İlluminati'nin zaten adıyla anıldığı başka bir kararname yayınlandı. Bkz. Katı İtaat Ayini; Wilhelmsbad Kongresi.

Weishaupt yurt dışına kaçtı ve Bavyera'daki tarikat localarına dikkat çekmemelerini emretti, ancak Illuminati toplumunu gizlice geri getirme hayalleri gerçekleşmedi çünkü 1786'da Bavyera polisi Xaver Zwak'ın evinde yapılan bir arama sırasında yüzlerce kopya buldu. Weishaupt'un gizli yazışmaları da dahil olmak üzere sipariş belgeleri. Bavyeralı İlluminati'nin çoğu ya krallığı terk etti ya da hapse girdi. Weishaupt, nispeten liberal Saksonya'daki Gotha'ya taşındı ve burada kimseyi rahatsız etmeden üniversitede felsefe öğretti ve kitaplar yazdı.

Diğer Illuminati de bir yerlerde sessiz bir sığınak buldu. Ancak bir grup, Weisg-Uptov gibi bir organizasyon yaratmaya çalıştı. Etkili bir Illuminati olan Christov Bode, Weishaupt'un _{öğretilerine}Fransız radikallerinin ilgisini çekmek için iki kez Paris'e geldi. Dönüştürmeyi başardığı en ünlü şahsiyet , daha sonra Fransız Devrimi'nin en önde gelen radikal gazetecilerinden biri ve etkili bir gizli topluluk olan Public Circle'ın kurucusu olan bir avukat olan Nicolas de Bonneville'di. Daha sonra 19. yüzyılın başlarının en etkili devrimcilerinden biri olan Filippo Buonarroti, kısa bir süre İlluminati'nin etkisi altındaki bir locaya aitti. Sonraki hayatı boyunca, onların yöntemlerini kullanarak, Avrupa'nın şu ya da bu bölgesinde liberal devrimler düzenlemeye çalıştı. Bkz. Buonarroti, Filippo; halka açık çevre; Görkemli mükemmel ustalar.

Bavyera İlluminati'nin organizasyonu, 18. yüzyılın son üçte birindeki pek çok küçük gizli topluluktan biriydi ve ondan, farklı bir senaryoda, tarihte yalnızca belirsiz bir anı pekala korunabilirdi. 1776'da kuruluşu ile 1786'da Bavyera hükümeti tarafından kapatılması arasında geçen süre boyunca, Fransız Aydınlanması'nın fikirlerini muhafazakar Bavyera'da yayma alanında, belli bir hafif ağırlık kazanması dışında, gözle görülür bir başarı elde edemedi. daha liberal fikirli Alman halkı arasında. Bu kadar. Bu mütevazi başarı nasıl olur da modern komplo teorilerini besleyen mitlerin en şaşırtıcısına temel teşkil edebilir ve yalnızca reformcu sayıldığını iddia eden Weishaupt çevresini sözde dünya hakimiyeti için çabalayan efsanevi bir gizli cemiyete dönüştürebilir?

Illuminati efsanesi, Bavyera hükümeti tarafından 1786'da el konulan belgelerin yayınlanmasından sonra ortaya çıktı. O zamanın muhafazakar basınında küçük bir yankı uyandırdılar ve üç yıl sonra Fransız Devrimi patlak vermeseydi büyük ihtimalle unutulacaklardı. Devrimin ilk yıllarında, Mason karşıtı yayınlar İlluminati'den bahsediyor ve ayrıca (nadiren) Fransa'daki siyasi kargaşanın arkasında Weishaupt Cemiyeti veya benzeri bir örgütün olduğunu öne sürüyordu. Bununla birlikte, İlluminati düzeninin (yaratılması gizli toplumlar tarihinde önemsiz bir olay olan) iki yüzyıllık paranoyak spekülasyonun merkezine gerçek dönüşümü, Metoires'in ilk iki cildinin Londra'da yayınlanmasının ardından 1797'de başladı. server a Γhistoire du Jacobinisme ( Jakobenliğin Tarihi Olarak Anılar) , Augustin de Barruel.

Barruel, eski bir Cizvit Katolik rahibi ve 1792'de devrimci Fransa'dan kaçan muhafazakar bir ruhla dolu siyasi risalelerin yazarıydı. Fransız Devrimi'nin komplocuların işi olduğuna inanıyordu. Masonları ve filozofları Fransız monarşisinin yıkılması için ön koşulları yaratmakla suçlayan de Barruel, bu devrimin, Masonların iç çemberinin fikrine göre, canavarca bir haçlı seferinin aşamalarından yalnızca biri olduğunu da savundu. monarşi ve Hıristiyanlık kurumu. bu tai ile ־ En içteki çemberin Bavyeralı İlluminati olduğunu söylüyor. Kitabında yapılan suçlamayı doğrulayan hiçbir kanıt olmamasına rağmen, fikri, Fransız halkının Avrupa'nın en yozlaşmış ve verimsiz monarşisini devirmek için hiçbir nedeni olmadığına inanan Fransa ve diğer ülkelerdeki muhafazakarlar tarafından hemen benimsendi.

De Barruel'in çalışmasının yayınlandığı yılda, İskoç mason John Robison, Avrupa'nın Tüm Dinlerine ve Hükümetlerine Karşı Bir Komplonun Kanıtları adlı kışkırtıcı başlığıyla kendi kitabını yayımladı. Okuma Toplulukları." Yazma sebebim komikti. İngiliz Masonluğunu savunmak isteyen Robison, İngiliz Masonlarının Fransa ve İtalya'daki Masonların aksine siyasi olarak aktif olmadığını savundu ve Fransız Devrimi'nin tüm suçunu İlluminati'ye yükledi. Robison'un makalesi, onu mantıksızlık ve kanıt eksikliği ile suçlayan eleştirmenler tarafından paramparça edildi. Ancak buna rağmen periyodik olarak yayınlandı ve o zamandan beri İngilizce konuşulan dünyadaki komplo teorisyenleri üzerinde büyük bir etki yarattı.

Barruel ve Robison, besteleriyle tüm Avrupa'yı karıştırdı; iddiaları muhafazakarlar tarafından hemen benimsendi ve onlar tarafından liberal muhaliflerine karşı uygulandı. Fikirleri, Tapınak Şövalyeleri hakkındaki mitlerle ve 19. yüzyılda gizli toplulukların gerçek varlığına dair gazete haberleriyle karıştırıldı. Bu nedenle, çoğu Avrupalı muhafazakarın gözünde gizli cemiyetler, 19. yüzyılın ilk on yılında monarşi, Hıristiyanlık ve özel mülkiyet karşıtlarının toplantılarına dönüştü. Aynı görüşler, 18. yüzyılın 90'larında Robison'un çalışmalarının sadece cadılar için değil, Masonlar için de bir avı kışkırttığı Atlantik'in diğer yakasındaki farklı bir sosyal ortamda verimli bir zemin buldu. İlluminati'nin 19. yüzyılın 30'lu yıllarındaki Mason karşıtı hareketi körükleyen uğursuz komplolar barındırdığı inancı, aynı yüzyılın 40'lı yıllarındaki Hiçbir Şey Bilmeyenler Partisi'nin taraftarlarına da aktarıldı ve aynı zamanda temel oluşturdu. 20. yüzyılın başlarında köktenciliğin gelişmesi başladı. Bkz. Mason Karşıtı Parti; Fundamentalizm; Hiçbir Şey Bilmiyorum Partisi; Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar).

Illuminati efsanesi, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra daha da geliştirildi. Yahudilerin dünyayı köleleştirmeye yönelik uluslararası bir komplonun başında yer aldığını iddia eden anti-Semitik bir sahtekarlık olan Siyon Yaşlılarının Protokolleri'nin ortaya çıkışı ve 1917'de Bolşevik Devrimi'nin zaferi, dünya çapında çok sayıda komplo teorisini ateşledi . dünya . dünya. İngiliz komplo yazarlarının ışığı olan Nesta Webster, Rus Devrimi'ne Robison ve Barruelle'nin Fransızlara yaptığı gibi tepki gösterdi (yani, bunun büyük olasılıkla o komplodan kaynaklandığını iddia etmeye başladı). Bununla birlikte, kitapları, İlluminati gibi Bolşeviklerin daha büyük bir oyunun piyonları olduğu, sayısız diğer gruplarla birlikte Yahudilerin iradesine itaat eden "Tek Büyük Komplo" teorisine ayrılmıştı. Satanistler. Bu görüşler Batı dünyasında verimli bir zemin bulmuş ve 20. yüzyılın 20'li ve 30'lu yıllarında Avrupa ve Amerika'da faşist hareketlerin oluşmasına ve güçlenmesine katkıda bulunmuştur. Bkz. Siyon Liderlerinin Protokolleri.

İkinci Dünya Savaşı'ndan ve Nazilerin Yahudilere karşı işlediği vahşi suçların açığa çıkmasından sonra, anti-Semitik komplo teorilerini açıkça savunmak imkansız hale gelse de, yine de cazibelerini kaybetmediler. Illuminati efsanesi ortaya çıkan boşluğu doldurmayı başardı. İlluminati için savaş sonrası avın konuşlandırılmasındaki belirleyici rol, John Birch Derneği'nin kurucusu ve ana ideoloğu Robert Welch tarafından oynandı. İlk başta, Welch komünizm karşıtıydı, ancak daha sonra komünizmin yalnızca, tüm siyasi ve siyasi görüşlerden partileri ve hareketleri manipüle eden varlıklı "toplum üyeleri"nin ("içerdekiler") gölge liginin elindeki bir silah olduğuna inanmaya başladı. sosyal spektrumlar. . Barruel ve Robison'dan çok şey ödünç aldı ve Illuminati'ye "içeriden" demekten çekinmedi. John Birch Derneği'ne bakın.

Welch'in açıklamaları sayesinde, 20. yüzyılın ikinci yarısı, İlluminati hakkında çeşitli türden varsayımların yazarları için bir altın çağ oldu. Weishaupt Topluluğu ile ilgili birincil kaynaklar pratik olarak dolaşımdan çıkarıldığından ve Barruel ve Robison'dan okumaktan çok daha sık alıntı yapıldığından, İlluminati fikrinin kişinin kendi takdirine bağlı olarak kesilmesini - gereksiz yere çıkarmak veya tanıtmak - hiçbir şey engellemedi. hiçbir şeyin istenen gerçekler veya fantezilerle çelişmemesi için bazı ayrıntılar. Sonuç olarak, İlluminati'nin kim olduğu, insanın ahlaki mükemmelliğini hayal eden ve liberal ideallere bağlı insanlar olduğu anlayışı tamamen ortadan kalktı. İlluminati hakkındaki modern komplo teorilerinin çoğuna göre, bu düzen, halihazırda dünyayı yöneten ve binlerce yıldır önümüzdeki birkaç on yılda tüm gezegene Şeytan'ın diktatörce gücünü empoze etmeye çalışan 13 aşırı zengin aileden oluşuyor.

Sonuç olarak, dünyada var olan tüm gizli toplulukları ve kurgusal gizli toplulukları Illuminati bayrağı altında birleştiren çok sayıda hayali teori doğdu. Yaygın olarak tutulan bir teori, tarikatın Mezopotamya'da MÖ 300.000 civarında kurulduğuydu. örneğin, bir grup komplocu , Yılanın Kardeşliği adlı zaten var olan gizli bir topluluğa sızdığında . İlk Homo sapiens yalnızca MÖ 100.000 yıllarında bir yerde ortaya çıktığından beri. e., o zaman bu teoriye göre, Illuminati'nin komplolarının iplerini türümüzün ve hatta Neandertallerin ortaya çıkmasından çok önce örmeye başladığı ortaya çıktı. Bazı modern gizli cemiyetlerin Homo Erectus döneminde ortaya çıktığı fikri bazılarına çok şaşırtıcı gelebilir, ancak diğer bazı varsayımlarla karşılaştırıldığında, diyor David Ikk, dünyayı şekil değiştiren sürüngenlerden oluşan gizli bir aristokrasinin yönettiğini iddia eden David Ikk. Draco takımyıldızı, hala nispeten zararsızdır. Sürüngenlere bakın.

Illumina'ya adanmış teorilerin bolluğu, mevcut birdirbirde düzeni yeniden sağlama arzusunu birden fazla kez uyandırdı. Pek çok yazara göre, ya tüm gizli toplulukların üyeleri Illuminati'dir ya da Illuminati'nin kendisi, Zavallı Rüzgar Moriach adlı başka bir örgütü oluşturur. Diğer yazarlar, mevcut tüm grupların hiyerarşik bir piramit oluşturduğunu yazıyor. Birçok İlluminati kitabında ve internet sitesinde verilen en yaygın inanışa göre en yüksek derece, bizzat Lucifer'e ait olan Her Şeyi Gören Göz'dür. Sonra Rothschild Tribunal veya RT, üyelerinin İlluminati tarafından insan biçimindeki tanrılar olarak saygı gördüğü iddia edilen Rothschild ailesinin yakın çevresi gelir. Ardından, Rothschild'lerin altında özel bir rahiplik çemberi oluşturan 13 büyük druidden oluşan Büyük Druidler Konseyi gelir. Bir Yahudi bankacı ailesinin neden kendi Kelt pagan rahiplerine ihtiyacı olduğu ilginç ve nadiren tartışılan bir sorudur. Sonraki iki derece, yalnızca en yüksek rütbeli masonların temsil edildiği Otuz Üçler Konseyi ve İngiliz kraliyet evi tarafından yönetilen, aristokrat, Şeytani ailelerden oluşan 300'ler Komitesi'dir. Sıradan, sıradan Illuminati bu dereceleri almaz, çoğu zaman dünyanın gizli üstadı derecesinden memnundurlar. 300 kişilik Komite'ye bakınız; Drui-dy; Muzaffer rüzgar Moriah; Satanizm.

Bu tür mitlerin etkisi altında, tahmin edilebileceği gibi, Bavyera İlluminati'nin örgütlenmesini en azından ismen canlandırmak için en az iki girişimde bulunuldu. Daha çok Ordo Templi Orientis'in (OTO) kurucusu olarak bilinen Mason örgütlerinin organizatörü Theodor Reuss da Illuminati toplumunu diriltmeye çalıştı. O ve yardımcısı Leopold Engel, 1895'te Berlin'de İlluminati'nin bayrağını kaldırdı, ancak aralarında bir boşluk vardı ve Reuss başka meseleleri ele aldı. Engel'in Illuminati Topluluğu 20. yüzyılın ortalarına kadar varlığını sürdürdü. Daha sonra Ordo Templi Orientis ile birleşti. Bkz. Ordo Templi Orientis (OTO); Reuss, Theodor.

1968'de, neredeyse dünyanın diğer ucunda, Berkeley'deki California Koleji'nden bir grup öğrenci, tanrıça Cha-os'a tapanların hareketiyle bağlantılı olarak, kendilerini Bavyera İlluminati ilan ettiler ve tüm dünyayı şaşırtarak, birkaç yıl boyunca yüksek sesli bildiriler. Bkz. Kaos Tanrıçası Hareketi.

Okumalar: Billington 1980, Roberts 1972.

Bavyera İlluminati Dereceleri:

Hazırlık dereceleri 1° Novik;

2° Minerval;

3° Genç İlluminati.

Masonik dereceler

(İnisiyelerin sıradan bir locada üç Mason derecesi almaları gerekiyordu, ancak bundan sonra aşağıda belirtilen dereceleri alabileceklerdi.) 4 ° Yaşlı İlluminati veya İskoç Acemi;

5° İskoç şövalyesi.

Alt gizli ayinler

6° Yaşlı, rahip veya cemaatçi;

7° Prens veya Naip.

Daha yüksek gizli ayinler

8° Büyücü;

9° Kral.

Kökenler ve bağlantılar: Bavyeralı İlluminati.

; Tip: siyasi ve kültürel. > j Kuruluş: Ingolstadt, Bavyera, ∣ j 1 Mayıs 1776

! True Origin: Bir üniversite profesörü ve arkadaşları tarafından

і kültürel ve politik liberalleşme

״ . Almanya'da tik havası.

Efsanevi Menşei: Yok. 1

ן ן ו Diğer isimler: Kadim aydınlanma .

· I! Bavyera'nın değerli vizyonerleri; ¹

İlluminati .

· ^Masonluk. _ _ |

'.© İsa Cemiyeti (Cizvitler).

BALLARD, GI

Amerikalı yazar ve okültist. Guy Ballard (1878-1939) Kansas'ta doğup büyüdü ve yaklaşık otuz yıl boyunca Amerika Birleşik Devletleri'nin batısında bir maden mühendisi olarak çalıştı. 1920'lerin sonlarında, Shasta Dağı'nın eteklerinde Yükselmiş Üstatlardan biri olan Comte de Saint-Germain ile tanıştığını söyledi. Hikayesine bakılırsa Ballard, ondan ve diğer birkaç ustadan Mor Alevin sırlarını ve Kozmos'un yüce gücünü, kudretli "Ben Ruhsal Gücüm"ü öğrendi. Aynı zamanda, George Washington olduğu eski hayatını hatırladı ve yükselmiş ustaların hizmetkarları ile üstatların özel himayesi altındaki Amerika'yı tehdit eden karanlık güçler arasındaki çatışmalara katıldı. Bkz. Ustalar; Comte de Saint-Germain; Şasta, dağ.

Godfrey Ray King takma adıyla ilk kitabı Unveiled Mysteries'i ve ardından bir dizi başka eseri yayınladı . Ballard, kendisine yardım etmede çok aktif olan eşi Edna ve oğlu Donald'ın yardımıyla, öğretilerini yaymak için tasarlanmış, 20. yüzyılın başlarındaki teosofik doktrinlerin çoğunu içeren, ancak özellikle gizli olasılıklarla, renklerle ve ışıkla ilgilenir. "Zanaatkarların tek yetkili temsilcisi" olarak şehir şehir dolaşan Ballard, medyada çok renkli yazı tiplerinin ve tam genişlikte manşetlerin yanı sıra halka açık performanslarda canlı ve kayıtlı müziğin kullanılmasına öncülük etti.

Faaliyetinin ortasında aniden ölür. Ballard'ın ölümü, takipçilerini şaşkınlık içinde bıraktı, çünkü kendisine göre yükselmiş üstatların temsilcisi, sadece ölmekle kalmamalı, kendisi de yükselmiş olmalıydı. Ancak, yarattığı organizasyon (şimdi Saint-Germain Vakfı) ondan sağ çıktı ve hala sinsice çalışıyor; onun yazıları, günümüz Amerikan okültizminin en gelişmiş dallarından biri olan yükselmiş üstatların öğretilerinin ana kaynağıdır. Bkz. Yükselmiş Üstatların Öğretileri.

GİTMİŞ

Galya, Britanya ve İrlanda'nın eski Kelt halkları arasında, klasik ve İrlanda kaynaklarına göre ozanlar, üç eğitimli insan sınıfından biriydi; kalan ikisi vates (ovatlar) ve druidlerdir. Ozanlar, halklarının kültürel hafızasının bekçileri olan şairler, müzisyenler ve hikaye anlatıcılarıydı. Hıristiyanlığın gelişiyle yok olan diğer iki sınıfın aksine, eisteddvods (Galler'de yıllık ozan çalışmaları) olmasına rağmen, ozanlar ve okulları 17. yüzyılda İrlanda'da ve 18. yüzyıla kadar İskoçya'nın dağlık bölgelerinde hala bulunabilirdi. hala tutuluyor. Druidlere bakın; Ovatlar.

18. ve 19. yüzyıllardaki druidik canlanma döneminde, yukarıda bahsedilen üç sınıfın isimleri, üç sıra dereceyi belirtmek için kullanılmaya başlandı. Bir ozan unvanı birinci veya ikinci dereceye karşılık geliyordu. Druid Revival'a bakın.

BAPHOMET

Fransa Kralı IV. Philip ⁹, Tapınak Şövalyelerini (Tapınakçılar, Tapınak Şövalyeleri) krallığında toplayarak onları Engizisyonun eline verdiğinde, suçlamalardan biri, onların Ba-phomet adlı bir idole taptıkları iddiasıydı. İşkence altında, bazı tapınakçılar suçlarını kabul ettiler, ancak Baphomet hakkındaki açıklamalarının ne kadar çeşitli olduğuna bakılırsa, işkence gören çoğu insan gibi onların da kendilerine iftira attıkları açıktı. Bkz. Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar).

Sonraki yüzyıllarda tapınakları, takma adları unutmaya başladıklarında Baphomet'in imajı arşiv tozuyla kaplandı. 18. yüzyılın ortalarında Templar mitinin ilk büyük dönüşümünün bağlantılı olduğu Jacobite Masonlar bile onu hatırlamadı. Avusturyalı bir hükümet yetkilisi ve tarihçi olan Joseph von Hammer-Purgstall, Mysterium Baphometis Revelatum'u (1818) yayımlayana kadar, bu idol büyüyen Tapınak Şövalyeleri mitine girmedi. Hammer-Purgschtall, Templar tarikatının, içinde biseksüel tanrıça Achamoth'un onuruna dizginsiz seks partilerinin düzenlendiği eski bir Gnostik kültün parçası olduğunu savundu ve Baphomet'i, tapınakçıların müstehcen içki partileri sırasında taptığı Achamoth'un idolü olarak adlandırdı. Gnostisizm'e bakın.

Gizli toplulukların tarihinde sıklıkla olduğu gibi, Hammer-Purgstall teorisi daha sonra, Tapınak Şövalyelerinin sapkın öğretilerinin ve cinsel sapkınlıklarının tanımından etkilenen Tapınak Şövalyesi unvanını talep edenler tarafından benimsendi. 1845'e gelindiğinde, büyüyü modern dünyaya geri getiren Eliphas Levi'nin Dogme et Rituel de la Haute Magie (Yüksek Büyü Öğretisi ve Ritüeli) adlı eseri okültistlere maviden bir şimşek gibi çarptığında , Baphomet'ten bir biçimde veya bir diğeri, büyü üzerine herhangi bir Fransız denemesi için neredeyse olmazsa olmaz bir şeydi. Ve Levi, kendisine Mutlak'ın bir sembolü olarak görünen Baphomet'i tarif ederek ve imajına bir illüstrasyon ekleyerek beklentileri karşıladı - her iki cinsiyetten de işaretler taşıyan yarı insan, yarı keçi figürü (kılık değiştirmiş bir fallus ve çıplak kadın) göğüsler), karanlık kanatlar, boynuzların arasında parlak bir şekilde yanan bir meşale, kaşlarda bir pentagram - ve bir el yukarıda, diğeri sürü halinde "aşağıda her şey yukarıdakiyle aynı şekilde yapılır" eski hermetik aksiyomunun sadakatini gösteriyor . Bu görüntü, Hammer-Purgstall'ın iddialarından ve modern doğurganlık dini teorisinden ilham alan tamamen Levi'nin kendi büyülü hayal gücüdür. Bununla birlikte, o zamandan beri, okült çevrelerde, Baphomet hakkında kendi fikirlerini çoktan oluşturdular. Bakınız Doğurganlık Dini.

Baphomet, Levi's kitabının yayınlanmasından bu yana okült sembolizm ve felsefede sürekli bir varlık olmuştur. Aleister Crowley, adın fallik sembolizmi göz önüne alındığında, Baphomet adını, Theodor Reuss'tan sonra yönettiği gizli büyülü topluluk Ordo Templi Orientis'in lideri için büyülü unvan olarak kullandı. Bir dizi modern büyü sisteminde Baphomet, dünyadaki tüm canlıların ürettiği yaşam enerjisinden oluşan spiritus mundi'nin veya dünya ruhunun bir sembolü haline geldi. XX yüzyılın 80'li yıllarının başında, eski efsanenin yeni bir yorumu ortaya çıktı: alternatif bir tarihin geliştirilmesine dahil olan yazarlar, tapınakçıların idolünün aslında Torino Kefeni "ortaçağ sahte" olduğunu "önerdiler". yüzün mucizevi özellikleri ve Mesih'in vücudunun hatları sayesinde sözde damgalandıkları. Bkz. Crowley, Aleister; Ordo Templi Orientis (OTO); Reuss, Theodor; Torino Kefeni.

Baphomet akademisyenleri arasında, tartışmalı adını yorumlamak için bir grup oluşturuldu. Kökeni hakkında tamamen farklı varsayımlar var - Alman kitapçı Friedrich Nicolai'nin varsayımından, "ışık" anlamına gelen Yunanca kelimelerden oluştuğunu garanti ediyor (ve bir esneme ile "gerçekten buna inanmayan " vaftiz " ) ") ve "ruh", Eliphas Levi'nin yukarıdaki adın Latince "Templus omnium hominum pacis abbas" ("tüm insanlar için barış tapınağının başrahibi") ifadesinin ters çevrilmiş bir kısaltması olan TEM.O.N.R.A.B olduğu varsayımına dayanarak , Crowley'in önerisine göre "Peder Mithra" anlamına gelen bir ifadeden türetilmiştir. 20. yüzyılın Orta Çağ yazarları, Orta Çağ'da Fransızların Müslüman peygamber Muhammed'in adını Orta Çağ'ın İngiliz "Mahound"una ve Yeni Çağ'ın başlangıcına karşılık gelecek şekilde bu şekilde telaffuz ettiklerini açıklamak zorunda kaldılar. . Sonuç olarak, IV. Philip bu terimi tapınakçıların imajını karalamak, yani onların Hıristiyanların davasına ihanet ettiklerini ve Müslümanların safına geçtiklerini belirtmek için kullandı.

BAILEY, ALICE

Anglo-Amerikan okültist ve gizli bir cemiyetin kurucusu. Alice Bey-lee (1880-1949), Manchester'da bir mühendis ailesinde doğdu. İlk başta dindar bir Hıristiyandı ve hatta misyoner olarak Hindistan'a gitti. Orada, 1907'de evlendiği ilk kocası evangelist Walter Evans ile tanıştı. Piskoposluk Kilisesi rahibi olarak idam edildiği Amerika'ya taşındılar. Ancak evlilikleri mutsuzdu ve boşandılar.

Bailey, Amerika'ya gelişinden kısa bir süre sonra teosofik öğretilerle tanıştı ve onları, gençliğinde büyülendiği Protestanlıktan çok daha ikna edici buldu. Bailey, 15 yaşından itibaren, manevi dünyasının Teosofi mahatmalarından biri olan usta Kuthumi (veya Kuthumi) tarafından yönetildiği sonucuna vardı. 1919'da, kısaca "Tibetli" olarak bahsettiği başka bir usta Jwal Khul ile temasa geçti. Daha sonra öğretilerini hayatının geri kalanında kaydetti ve dünyaya iletti. Bkz. Ustalar; Teosofi Cemiyeti.

1920'de bir mason ve teozofist Foster Bailey ile ikinci kez evlendi ve 1923'te Tibet öğretilerini öğrettikleri "Gizli Okul" adlı bir eğitim organizasyonu kurdular. Daha sonra, hacimli çalışmalarını yayınlamak için başka bir organizasyon olan Lucis Trust'ı kurdular. Bundan sonra, yirmi yıl boyunca, 1949'daki ölümüne kadar, okült alanında aktif olarak çalıştı. Bkz. Gizli Okul; Lucis Güven.

Hayatının sonuna gelmeden önce, Bailey her türlü çatışmadan kaçınmaya çalışsa da, komplo teorisyenleri onun tüm dünya üzerinde hakimiyet kurmak için şeytani bir komplonun ana figürü olduğunu iddia ettiler. Altın Şafak Tarikatı'nın eski bir üyesi ve Stella Matutina'daki tapınağın başı (1900'de Altın Şafak Tarikatı'nın çöküşünden sonra ortaya çıkan en büyük topluluk) olan Christina Stoddart, daha sonra muhafazakarların dindar bir Hıristiyanı oldu. Görüşler, ona bu rolü buldu, anti-komünist ve komplo teorisi üzerine klasiklerin yazarı Dov. "Yılanın İzi" kitabında, dünya Yahudi-Masonik-komünist komplosunun ana görevlerinden birinin, dünyadaki tüm dinleri birleştiren ve Protestanlığın yerini alan senkretik bir din yaratmak olduğunu iddia ediyor. Bu komplo ağının merkezinde Alice Bailey ve Lucis Trust'ın olduğunu söylüyor. Komplo teorisyenleri, özellikle aşırı muhafazakar görüşlere sahip Amerikalı yazar Tex Marrs, bu suçlamayı destekleyecek herhangi bir kanıtın tamamen yokluğuna rağmen, o zamandan beri bunu defalarca tekrarladı. Bkz. Fundamentalizm; Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni.

BEYAZ BÜYÜ

19. ve 20. yüzyıl okült çevrelerinde, iyi niyetle kullanılan (veya en azından öyle olduğu söylenen) büyü sistemlerine verilen isim. Bunun tersi, zarar vermeyi amaçlayan kara büyüdür. Aralarına net bir felsefi sınır çizme girişimleri, değerli hiçbir şeye yol açmadı. Bununla birlikte, ak büyünün çoğu tanımında ana nokta, sihirbazın Evrenin daha yüksek (ne denirse) ruhsal güçleri ile ilişkisidir. Bu tanıma göre, ak büyü, amacı daha yüksek ruhsal güçlerin görevleriyle çelişmeyen bir denge kurmayı amaçlayan büyülü bir etkidir ve kara büyü, görevlerle hiçbir şekilde ilişkili olmayan bencil amaçlar için büyülü bir etkidir. Yüksek Güçlerin . Uygulamada, çoğu beyaz büyü sisteminde, başka bir varlığa zarar verme veya boyun eğdirme amaçlı herhangi bir biçimdeki büyülü eylem kabul edilemez ve tamamen bencil amaçlarla gerçekleştirilen büyülü eylemler hoş karşılanmaz.

Kara büyüye bakın; Büyü.

THULE'NİN BEYAZ DÜZENİ (BOT)

Başlangıçta Kara Düzen olarak adlandırılan bu uluslararası neo-Nazi gizli topluluğu, oy mücadelesini bırakıp daha sihirli bir yaklaşımı tercih eden Yeni Zelanda'daki aşırı sağcı Milliyetçi İşçi Partisi'nin eski lideri Kerry Bolton tarafından Ocak 1994'te kuruldu. faşizme. 1992'de Bolton, iki yıl sonra adını Ordo Sinistra Vivendi (OSV) olarak değiştirdiği Sol El Yolu Düzeni'ni yarattı. 1994 yılında Büyük Britanya, Fransa, Almanya, İtalya, İsveç, Finlandiya, Avustralya, Yeni Zelanda ve Amerika Birleşik Devletleri'nin faşist Satanistleri ile birlikte ırkçı ve faşist idealleri popüler kültüre sokan bir ağ yapısı olan Kara Düzen'i yarattı. aşırı sağcı siyasi gruplar ve Satanistler tarafından temsil edilen okült temsilcileri aracılığıyla tekno müziğin yardımı. Temelde gizli neo-Nazi cemiyetlerinin bir yardımcı yapısı olarak, dünyanın farklı yerlerinde yaşayan faşist okültistlerin üç ayda bir çıkan bir derginin sayfalarında ve zamanında Bolton'un gözetiminde The Times aracılığıyla fikir alışverişinde bulunmalarına ve eylemleri hakkında haber yapmalarına olanak tanır . gerekli literatürün yayınlanması. Bkz. Nasyonal Sosyalizm; Neo-Nazi gizli toplulukları; Satanizm.

1997'de, Kara Düzen'in liderleri, görünüşe göre, beyaz ırkın üstünlüğünü vaaz eden bir örgüt için böyle bir ismin saçmalığını sonunda anladılar ve adı Thule'nin Beyaz Düzeni olarak değiştirdiler. Aynı yıl, Bolton liderlik pozisyonundan ayrılıp yayıncılığa yöneldikten sonra genel merkezi Richmond, Virginia'ya taşındı ve 2001'de kuzeybatıda, Pasifik Okyanusu'ndan uzak bir bölgede bulunan Deer Park, Washington'a taşındı. , o zamandan beri Amerikalı ırkçılar, bağımsız bir beyaz ulusun geleceğinde yaşam alanı olarak adlandırdılar.

Okuma: Goodrick-Clarke 2002.

Menşei ve bağlantıları: White Order of Thule (BOT).

< Tip: gizli ve politik.

Kuruluş: Wellington, Yeni ! Zelanda, 1994

Gerçek köken:

faşist okültistler tarafından Avustralya, Asya, Amerika ve Avrupa'da bir "gizli-{ tno-faşist eksen" olarak kuruldu.

? Efsanevi Menşei: Yok.

Diğer isimler: Kara Düzen. *Ey Nasyonal Sosyalizm; Satanizm.

BENIANDANTI

İtalyan Engizisyonu uygulamasındaki en tuhaf vakalardan biri, İtalya'nın kuzeydoğu eteklerinde, Friuli bölgesindeki kırsal sihirbazlardan oluşan gizli bir topluluk olan Benandanti'dir (İtalyanca "iyi yürüyüşçüler"). Benandanti ilk kez 1575 yılında, bu cemiyetin üyelerinden birinin söz konusu cemiyetle hiçbir ilgisi olmayan suçlamalarla Engizisyon huzuruna çıkmasıyla Katolik yetkililerin dikkatini çekti. Engizisyon görevlilerinin bulmayı başardıkları şey, onları tam bir şaşkınlığa sürükledi, çünkü bu, resmi Satanizm fikrine veya bir pagan dinine karşılık gelmiyordu. Önümüzdeki yedi ila on yıl boyunca, soruşturma yalnızca nöbetler halinde gerçekleştirildi ve başladı: bu süre zarfında, Engizisyonun önüne taraflı olarak sorguya tabi tutulan yüzden fazla Benan-danti çıktı.

Onların ifadesine göre, başlarında bir kabuk (amniyotik) ile doğan çocukların kaderinde benandani-ti olmak vardı. Oruç ve dua günlerinde - gündönümlerinden ve ekinokslardan bir gün önce ve sonra - fiziksel bedenlerini terk ettiler ve hayvanların bedenlerine geçerek Yehoşafat vadisine gittiler ¹⁰dünyanın merkezinde. Orada, tatlı dereotu saplarıyla donanmış olarak, malandanti'ye veya sıradan ot saplarıyla donanmış büyücüler olan "kötü yürüyüşçülere" karşı savaştılar. Be-nandanti kazanırsa, yıl verimli geçmiştir; malanditler galip gelirse, yıl zayıftı. Benandanti, 60 hastalığı iyileştirme ve büyüleri kaldırma yeteneğine sahip olacaktı, ancak asıl görevleri Malandanti'ye karşı gece savaşında savaşmaktı.

Friul'daki Engizisyon Mahkemesi, İtalya'nın her yerinde olduğu gibi, işkence kullanımını reddetti ve sanığa, Alpler'in kuzeyinde ender görülen bazı yasal haklar verdi. Bu yüzden sadece birkaç Benandanti ciddi cezalara çarptırıldı; çoğunluk kefaret ödeyerek ve onları batıl inançlarını terk etmeye çağıran sert bir uyarıyla kurtuldu. Benandanti'nin dahil olduğu son duruşma 1644'te gerçekleşti; Bundan sonra, Katolik Ortodoksluğa yönelik ciddi tehditlerle karşı karşıya kalan Friulian Engizisyonu, onlara zulmetmeyi bıraktı ve artık onları soruşturmadı.

Ortaçağ uzmanı Carlo Ginzburg'a göre, Benan Danti davasının arşiv kayıtları çok değerlidir, çünkü bunlar (Ortaçağ Avrupa'sında çeşitli kisveler altında bulunan) hayvan kılığında, genellikle bir başkasının refakatinde yapılan gece seyahatlerinin bir biçimini belgelemektedir. bir tür hayvan, herhangi bir tanrıça. Bu gelenek, 9. yüzyılda, kilise kurumu "Episcopi" (Katolik kanon yasasının bir parçası) tarafından kınandığında ortaya çıktı . Bunun sözü, Engizisyon arşivlerinde ve Avrupa halklarının efsanelerinde bulunabilir. Canon EpiscopL'ye bakın

Okumalar: Ginzburg 1985, Ginzburg 1991.

BİLDEBERG GRUP

en tehlikeli ^10'undanbiri olan Bilderberg Grubu

²Korkuluk (fr.). Kami), 1954 yılında Hollanda Prensi Bernhard tarafından başlatılan, politikacılar, bankacılar ve işadamları arasında düzenlenen bir dizi gayrı resmi üst düzey konferansa katılan kişilerden oluşur. İlk toplantı, lüks Bilderberg Otel'de Hollanda Oosterbeek'te yapıldı. Sonraki yıllık toplantılar Avrupa şehirlerinde ve Kuzey Amerika'nın Doğu Kıyısında yapılır. Bu konferanslara Avrupalı ve Amerikalı seçkinlerin temsilcileri davet edilir ve davet edilen Avrupalıların sayısı, davet edilen Amerikalıların sayısının iki katıdır. Bu tür toplantıların resmi amacı, Atlantik ittifakı ülkelerinin siyasi ve ekonomik liderleri arasında daha yakın bağlar kurmak ve karşılıklı anlayışı geliştirmektir.

Amerikalı katılımcılar, öncelikle Uluslararası İlişkiler Konseyi'nin (CMC) ve Amerikan seçkinlerinin üst kademelerindeki diğer politika oluşturan kuruluşların üyeleridir. Farklı ülkelerdeki karar vericiler arasında yıllık toplantılar yapılması fikri muhtemelen ilgili Avrupa kuruluşları tarafından ortaya atılmıştır. Buna karşılık, Bilderberg Grubu'nun toplantıları, hem Japon hükümetini hem de iş dünyasının temsilcilerini ve bunların Avrupa ve Amerika'dan muhaliflerini içeren Üçlü Komisyonun kurulmasında rol oynamış görünüyor. Bkz. Dış İlişkiler Konseyi (CMC); Üçlü Komisyon.

Bilderberg konferanslarına ilk dikkat edenler sağcı Amerikan topluluklarıydı, örneğin, ilk toplantıda John Birch'in kurucusu olarak adlandırılan bir "Kendi" komplosunun kanıtlarını gören John Birch Society ve Liberty Lobby. Toplum, Robert Welch, kapitalizmin ve komünizmin kuklacıları. O zamandan beri, komplo literatüründeki Bilderbergciler, yeni dünya düzeninin ustaları unvanı için sayısız yarışmacı arasında yer alıyor. John Birch Cemiyeti'ne bakın; Yeni Dünya Düzeni.

Kökenler ve bağlantılar:

ן Bilderberg grubu.

< ^r

(Tür: politik ve ekonomik.

Kuruluş: Oosterberk, Hollanda

öl , 1954

; Gerçek köken:

t Prens Bernhard tarafından kuruldu

ן Hollandalılar, Avrupalı ve Amerikalı seçkinler arasında daha yakın bağlar kurmak için.

• Efsanevi köken:

Ben modern komplo teorisyenlerine göre bu

(Bavyera Illuminati Tarikatının şubesi.

; Diğer isimler: Bilderbergciler.

Uluslararası Konsey Hakkında

Ben iletişim (SMS).

BLAVATSKAYA, ELENA PETROVNA

Rus yazar ve okültist. Modern okültizm tarihinin en etkili figürlerinden biri olan Blavatsky (1831-1891), kızlık soyadı von Hahn, Ukrayna'da Yekaterinoslav'da bir Alman askeri ailesinin çocuğu olarak dünyaya geldi. Büyük büyükbabası Prens Pavel Dolgoruky, 18. yüzyılda önde gelen okült Masonik tarikat olan Rite of Strict Obedience'ın bir üyesiydi ve Blavatsky gençliğinde kütüphanesinde okült üzerine pek çok kitap okudu. Bkz. Katı İtaat Ayini.

19 yaşındayken babası onu yaşlı bir Rus asilzadesi olan Nicephorus Blavatsky ile evlendirdi, ancak birkaç ay sonra ondan ayrıldı ve Avrupa ve Orta Doğu'da bir yolculuğa çıktı. Teosofik yazılar, bu sürenin çoğunda Tibetli ustalarla çalıştığını söylüyor. Ancak Teosofist olmayan araştırmacılar, tüm bu yıllar boyunca sirkte gösteri yaptığını, ardından halkı kandırdığını, kendisini medyum ilan ettiğini - tek kelimeyle maceralarla dolu bir hayat sürdüğünü iddia ediyor. Gezintileri sırasında 1858'de memleketi Ukrayna'yı, 60'larda Kafkasya'yı ve 1871'de (yolda bir gemi enkazına düşerek) Kahire'yi ziyaret eder.

Elena Petrovna 1858'de akrabalarını ziyaret ettiğinde, zaten yetenekli bir ruhani medyumdu. Kahire'ye ikinci ziyaretinde, orada, Fransız medyum Emma Coulomb ve kocasının yardımıyla, maneviyatçı bir organizasyon olan Societe Spirite'i (Spiritual Society) bulur. Birkaç yıl sonra, bu toplum dolandırıcılık ve zimmete para geçirme suçlamalarına saplandı ve Blavatsky Paris'e taşındı. 1873'te Atlantik Okyanusu'nu geçer ve kendini New York'ta bulur ve burada organizasyonel ve tanıtım becerileri Amerika Birleşik Devletleri'nde tanınmasına yardımcı olan Albay Henry Steel Olcott ile tanışır. Kısa süre sonra zaten birlikte yaşıyorlar ve Batı dünyasına asırlık bilgeliği öğreten bir organizasyon yaratmayı planlıyorlar. Blavatsky'nin yüksek rütbeli bir mason ve okültist olan arkadaşı Henry Sotheran, yeni örgütün Teosofi Cemiyeti olarak adlandırılmasını önerir ve 1875'te New York'taki bir toplantıda, bir yüzyıl boyunca baskın bir rol oynayacak bir hareket doğar. Batı okültizminde kültizm. Teosofi Cemiyeti'ne bakın.

Önümüzdeki iki yıl boyunca, yukarıda bahsedilen topluluk yavaş yavaş üyeler haline gelirken, Blavatsky iki büyük kitabından ilki olan Isis Unveiled (1877) üzerinde çalışıyor. Burada modern materyalist bilime ve ortodoks dine saldırıyor, Fransız sihirbaz Eliphas Levi ve Amerikalı Rosicrucian Pascal Beverly Randolph'un yazılarından güçlü bir şekilde etkilenen o zamanın Batılı okültistinin yanından bir dünya görüşü sunuyor. Kitap, Teosofi Cemiyeti'nin kendisine dünya çapında ün kazandıran yönde bir itici güç alması sayesinde anında geniş bir izleyici kitlesi kazanıyor. Randolph, Pascal Beverly'ye bakın.

1878'de Blavatsky ve Olcott İngiltere'ye gittiler ve ertesi yıl, Bombay yakınlarındaki Adiar'da cemiyetin yeni genel merkezini kurdukları Hindistan'a yelken açtılar. Burada, rezidans binasında idari işlerle uğraşan Kahire'den eski dostlar olan Coulomb'lar da onlara katılıyor. Adiar'da, yerel İngiliz toplumuna çarpan ve okültistleri ziyaret eden Blavats-kai, gerçek mucizeler yaratır. Gümüş çatal bıçak takımı kayboluyor ve sonra yeniden ortaya çıkıyor, gizemli Tibet mahatmalarından gelen mesajlar inanılmaz bir şekilde ortaya çıkıyor, biri havada cisimleşiyor, tavanla yer arasında yarı yolda, hatta uçarak, titreyerek aşağı. Bu tür gösteriler Londra'daki Psişik Araştırma Derneği'nin (SPR: Society for Psychical Research) dikkatini çekti. Adiar'da, Blavatsky ve Olcott ders vermek için tura çıkarken, sorgulayıcı gelir. İkincisi, "mucizeleri" organize etmede yer alan Coulomb ailesinden ayrıntılı itiraflar da dahil olmak üzere, dolandırıcılık kanıtlarını hızla elde eder.

1885'te yayınlanan PSI raporu büyük bir skandala neden oldu. Olcott, Blavatsky'den ayrıldı ve onun Adiar'da görünmesini yasakladı. Londra'ya döndü ve sonraki altı yıl boyunca ders verdi, denemeler yazdı ve kendi okültizm sistemini daha yüksek bir seviyeye öğretmek için Teosofi Cemiyeti'nin, sözde Ezoterik Bölüm'ün bir iç çemberini oluşturdu. İkinci büyük eseri, ciltli The Secret Doctrine (1888), Hindistan'da topladığı malzemeye dayanarak yazılmış ve yalnızca Teosofi'nin değil, aynı zamanda (sonraki yetmiş beş yılda) çoğu kişinin klasik eseri haline gelmiştir . Batı dünyasında kitlesel okültizm biçimleri. Öldüğünde, tüm skandallara rağmen, Teosofi Cemiyeti dünyanın en büyük okült örgütüydü.

Okumalar: Godwin 1994, Washington 1993.

MOOSES HAYIR KORUYUCU SİPARİŞİ (VROE, BPOL)

Amerikan kardeşlik tarikatlarının en büyük ve en prestijlilerinden biri olan Elk Order, Jolly Corks adlı bir eğlence kulübünden geliştirildi. Bu kulüp, 1867'de, Pazar günleri barlarda içki servisini yasaklayan "Pazar kanunları"ndan rahatsız olan bir grup New Yorklu aktör ve şovmen tarafından kuruldu. Birkaç aydır çıkıyorlardı, aniden üyelerinden biri karısını ve çocuklarını meteliksiz bırakarak öldü. Fun Jam'in bir başka üyesi, aktör ve aynı zamanda İngiliz kardeşlik düzeninin bir üyesi olan İngiliz doğumlu Charles Vivian, geri kalanların sadece birlikte içmekle kalmayıp aynı zamanda birbirlerine yardım edecekleri benzer bir organizasyon oluşturmalarını önerdi. Hemen başlık üzerinde bir anlaşmazlık çıktı; Vivian, yeni düzene Amerikan bufalosunun adının verilmesini önerdi, ancak bir oylama sonucunda (yediye karşı sekiz), üyeleri kendilerine Elks adını vermeye karar verdiler.

Şubat 1868'de kurulan yeni düzen, ritüele göre iki dereceye sahipti. Önce tiyatro ve eğlenceden, ardından diğer alanlardan yeni üyeler neredeyse anında katılmaya başladı. İlk başta Elks, hem o zamanlar var olan eğlenceli dereceleri hem de Mason organizasyonlarında ve kardeş tarikatlarında kullanılan dereceleri kullandı. Üyeleri, Masonların başlangıç ayinlerinde giydiği gibi kuzu derisinden önlükler bile giydiler. Ancak düzenin genişlemesiyle birlikte birçok unsur unutulmaya yüz tutmuştur. 1890'da ikinci derece inisiyasyon kaldırıldı; 1895'te önlükler kullanım dışı kaldı; 1899'da şifreler, 1902'de üyelik rozetleri, 1904'te özel tokalaşmalar ve 1911'de yeminler kullanımdan kaldırıldı. 1952'de adayların gözleri artık bağlı değildi. Son geleneksel engel olan tamamı erkeklerden oluşan üyelik, 1995 yılında bir yönetim kurulu kararıyla aşıldı. Eğlenceli derecelere bakın;

Masonluk.

19. yüzyılın son yıllarında Elks, Amerika'nın en ünlü kardeş tarikatlarından biri haline geldi. Çoğu benzer tarikattan farklı olarak, localarının sayısı 1976'ya kadar istikrarlı bir şekilde arttı ve o yıl maksimuma ulaştı - 1,6 milyon üyeden oluşan 2200 loca. Diğer kardeşlik tarikatlarının sayısının büyük ölçüde azaldığı bir dönemdeki başarıları, kısmen birçok Amerikalının modası geçmiş olduğunu düşündüğü ritüelleri terk etmelerinden, kısmen de her locada emirlerin yaratılmasının alışılmış olmasından kaynaklanıyordu. üyeleri için bir bar ve restoran ve kısmen 20. yüzyılın başlarında Elk Order'ın Amerikan siyasi elitinin birçok üyesi için favori bir sosyal kulüp haline gelmesi nedeniyle. Geyikler ABD Başkanlarıydı Warren Harding ¹, Franklin D. Roosevelt, Harry Truman ¹¹¹², John F. Kennedy ¹³ve Gerald Ford ¹⁴. Çoğu eyalet başkentinde, Elk'in locası devlet dairelerinden yalnızca birkaç blok ötede bulunabilirdi; çıkarlar için lobicilik yapılan ve siyasi anlaşmaların yapıldığı yer burasıydı. 20. yüzyılın son çeyreğinde Elks krallığının sayısında hafif bir azalma oldu. Bununla birlikte, bu düzen şu anda hala en büyük kardeşlik düzenlerinden biri olmaya devam ediyor.

Geyikle ilgili organizasyonların tarihi oldukça karmaşıktır. İki rakip kadın bölümü - "Amblem Kulübü" ("Amblem Kulübü") ve daha prestijli "Yardım Kurumu"

F Kökenler ve bağlantılar: 1

sadaka 1

Elks'in koruyucu düzeni. Ben \ Tür: kardeşçe.

} Kuruluş: New York Şehri, • 1868.

! True Origin: Bir grup New Yorklu aktör ve şovmen tarafından birlikte vakit geçirmek için kuruldu.

'1 Nii ve sadaka unsurları ile alkol içmek.

ן Efsanevi köken: hayır. J Diğer isimler: "Komik reçeller".

ve Masonluk Hakkında .

Ѳ Afro-Amerikan (Zenci) gizli toplulukları; American Moose'un Sadık Düzeni.

Dişi Geyiklerin himaye düzeni" - XX yüzyılın 20'li yıllarında ortaya çıktı ve bugüne kadar var. 1912'de kurulan bağımsız Kanada Elks Düzeni, 1914'te kendi kadın bölümü olan Royal Purple'ı kurdu. Elks'in bir başka düzeni, Elks'in Geliştirilmiş Hayırsever Patronaj Düzeni, 1898'de, derilerinin rengi nedeniyle yerel Elks locasına kabul edilmeyi reddeden iki siyah tarafından yaratıldı. Onlara karşı bir dizi yasal dava açan BPO, onları örtbas etmeye çalıştı ama başarısız oldu ve 1918'de onları yalnız bıraktı. Afro-Amerikan (Zenci) gizli topluluklarına bakın; Kadın bölümleri.

BOHEM KULÜBÜ

Amerikan şehirlerinde ABD'nin ekonomik ve siyasi seçkinlerinin ihtiyaç ve çıkarlarına hizmet eden düzinelerce özel kulüpten biri olan Bohemian Club of San Francisco, her yıl Kuzey Kaliforniya'daki bakir mağazalarda gerçekleştirdiği ritüeliyle son yıllarda büyük ilgi görüyor. Köktendinciler ve aşırı sağcı basın tarafından genellikle okült, pagan veya şeytani bir kült olarak selamlanan Bohem Korusu ritüeli aslında herhangi bir dini veya ezoterik içerik taşımaz. Bununla birlikte, modern komplo teorisinde, gerçek öneminin çok ötesinde bir rol oynamaya başladı. Fundamentalizm'e bakın.

Bohemian Club, 1872'de San Francisco'da kuruldu. Başlangıçta sanatçılar, yazarlar ve entelektüeller için bir buluşma yeriydi, ancak kuruluşundan sadece birkaç yıl sonra, şehrin mali seçkinlerinin temsilcileri buraya çekildi. 20. yüzyılın başında şehrin en prestijli kulübüydü. Etkileyici altı katlı binası, San Francisco'nun finans merkezinden sadece birkaç blok ötede yer almaktadır. 1878'den beri kulüp yönetimi, San Francisco'nun 105 km kuzeyindeki ormanlık ve tenha bir alan olan Bohemian Grove'da yıllık - ve sadece erkekler için - bir tatil organize ediyor. Birkaç yıl sonra, en yüksek siyasi ve ekonomik çevrelerden konuklar orada görünmeye başlar. Şu anda Kuzey Amerika'daki birçok üst düzey politikacı, finansör ve şirket yöneticisi tarafından ziyaret edilmektedir.

Haziran ayının sonu - Temmuz ayının başına denk gelen bu iki haftalık tatil sırasında tiyatro ve müzik gösterileri düzenlenir, etkili kişiler arasında gayri resmi görüşmeler yapılır ve daha birçok etkinlik gerçekleşir. Bununla birlikte, asıl dikkat, Bakımın Ölü Yakılmasının yıllık ritüeline çekilmektedir. Tören sırasında Tedious Care'in cesedi bir cenaze ateşine konur, ancak daha yanmadan dirilir ve dinlenme sırasında tüm endişelerden kurtulmayı başardıklarını düşündükleri için misafirlerle alay etmeye başlar. Bohemyalılar, kulübün amblemi olan Baykuş'a ne yapacaklarını söylemesi için dua ederler ve Baykuş, yalnızca Kardeşlik Lambası'nın alevinin Tedious Care'i yakabileceğini söyler. Onun tavsiyesine uyuyorlar ve pirotekniğin çıtırtı ve ışıltısında Bakım ruhu yükseliyor. Bu tören, tipik bir 19. yüzyıl kardeş toplum ritüelidir. Bununla birlikte, komplo teorisyenleri ve köktendinciler, tahmin edilebileceği gibi, bunu Şeytan'a bir pagan kurban törenine dönüştürdüler. Bkz. Kardeşlik Tarikatları (Kardeşlikler); Adanmışlık.

Dış İlişkiler Konseyi, Üçlü Komisyon ve Bilderberg Grubu üyesi olan hemen hemen aynı kişiler Bohem Korusu'nda dinlenmeye gelirler ve bu nedenle komplo teorisyenleri bu örgütü (efsanevi 300'ler Komitesi ile birlikte) genellikle gizli örgütler listesine dahil ederler. yeni bir dünya düzeni kurmayı amaç edinen elit yapılar. Bkz. Bilderberg Grubu; 300 kişilik komite; Uluslararası İlişkiler Konseyi (CMC); Yeni Dünya Düzeni; Üçlü komisyon.

Okumalar: Domhoff 1974, van der Zee 1974.

BÜYÜK PİRAMİT

Dünyadaki en ünlü anıt ve insanlık tarihinin en büyük mimari şaheserlerinden biri,

Büyük Piramit, Kahire'nin güneybatısındaki Giza Platosu'nda duran üç büyük taş piramitten biridir. Eski Yunanlılar tarafından bilinen ve modern arkeolojik araştırmalarla doğrulanan geleneklere göre, "üçüncü hanedandan bir Mısır firavunu olan Khufu (Cheops) tarafından MÖ 2170 civarında dikildi". e. Antik çağda ona Akhet Khufu, "Khufu'ya Şan" deniyordu . Bkz. Mısır.

Büyük Piramit haklı olarak şu anki adını taşıyor. İnşaatı tamamlandığında 146 m yüksekliğe kadar çıkmış; Düz beyaz kireçtaşı levhalarla kaplı, güneş ışınlarında kılavuz bir yıldız gibi parlamış olmalı. İnşaatı için Giza platosunda çıkarılan 2,5 milyon kireçtaşı bloğu kullanıldı. Kaplama taşı, Nil kıyılarında bulunan taş ocaklarından getirildi ve iç odalar için granit, Aswan'dan Nil boyunca sallarla 800 kilometreden fazla akıntı aşağısında yüzdürüldü. Tüm bu taş blokların kas gücü yardımıyla tek tek kaldırılması gerekiyordu. İnşa edildiği 20-30 yıl boyunca, Mısır işgücünün önemli bir kısmı, muhtemelen tarlalarda iş yapılamadığı Nil selinde Giza'da toplandı. Ve inşaatta çalışanlar köleler değildi; Khufu'nun piramidinin inşasıyla ilgili hiçbir kayıt olmamasına rağmen, onu inşa edenlere ayni ödeme yapıldığını biliyoruz - ekmek, bira ve soğan. Ellerinin emeğinden gurur duyan bu işçiler, çıkardıkları ve yükselttikleri taş blokların üzerine tugaylarının isimlerini kazıdılar.

Cheops piramidinin inşaatçıları, işin yürütülmesindeki olağanüstü doğruluklarıyla da ünlendiler: onu ana noktalara o kadar şaşırtıcı bir doğrulukla yerleştirdiler ki, hata bir derecenin onda birini geçmedi; kenarlar arasındaki uzunluk farkı sadece 20 santimetreydi. Ancak bu, ileri teknoloji gerektirmez; Bununla birlikte, güçlü bir uyaranla birlikte basit araçlar ve dikkat yeterlidir.

Bu teşvik neydi - bu, Cheops piramidinin en büyük gizemlerinden biridir. Eski Yunan yazarları, piramitlerin kraliyet mezarları olarak kullanıldığını yazıyor (ve arkeolojik araştırma verileri bunu doğruluyor). Ancak MS 820 yılında Arap halifesi Abdullah el-Mamun ve halkı. e., kraliyet odasına giren granit bölmeleri atlayarak, büyük taş lahitte firavunların genellikle yanlarında öbür dünyaya götürdükleri ne ceset ne de hazineler bulamadılar. Çoğu Mısır anıtının aksine, Cheops piramidinin içinde, öncekinin yokluğunu açıklayan kabartmalar ve hiyeroglif yazıtlar yoktur. Ayrıca üç odası ve bir geçiş sistemi ve hava bacaları vardır, oysa diğer piramitlerde sadece bir oda ve bir geçit vardır. Geleneksel görüşlere bağlı kalan arkeologlar, eski çağlarda talan edildiğini söylüyorlar, ancak sözlerini destekleyecek herhangi bir kanıt sunmuyorlar. Eldeki çok sayıda veriye rağmen, hiç kimse Akhet Khufu'nun neden inşa edildiğini veya hangi amaca hizmet ettiğini bilmiyor.

Etrafını saran ölçeği, ihtişamı ve gizemleri sayesinde Cheops piramidi, en inanılmaz teorilerin yazarları için bir ilham kaynağı haline geldi. Kraliçe Victoria döneminde İskoçya Kraliyet Astronomu ve çok tuhaf bir din düşünürü olan Charles Piazzi Smith, kraliyet odasına giden yükselen koridorun, koridorun uzunluğu boyunca birinin görülebileceği şekilde düzenlendiği sonucuna vardı. dünyanın geleceğini ve İkinci Gelişin zamanını tahmin edin. Ayrıca, π sayısıyla tam bir eşleşme ve Dünya ile Ay arasında orantılı bir ilişki gibi harika niteliklere sahip olanları bulmak isteyerek yüzlerce ölçüm yaptı. 1880'de yayınlanan "Büyük Piramitteki Mirasımız" adlı kitabıyla , muhalifleri tarafından bazen (ve her zaman haklı olarak değil) "piramidizm" olarak adlandırılan modern piramitoloji başladı. Bununla birlikte, yıllar içinde Cheops piramidinin tamamen çılgın birkaç teorinin nesnesi haline geldiği de doğrudur.

Şu anda Cheops piramidinin peşini bırakmayanları endişelendiren ana sorulardan biri piramidin yaşı. Yapımı geleneksel olarak Khufu'nun hükümdarlığına tarihlense de, anıtın içindeki hiçbir şey bunu göstermiyor. Ek olarak, bazı arkeologlar, yanlarında yağmurun bıraktığı erozyon izlerine bakılırsa, muhtemelen MÖ 6000'den önce yapılmayan yakındaki sfenks ile aynı anda dikildiğini iddia ediyor. e. Bir dizi devrimci fikirli Mısırbilimciye göre , onu taklit etmek için inşa edilen diğer piramitlerden binlerce yıl önce ortaya çıktı. Bu ilginç bir varsayım, ancak henüz hiçbir şey doğrulanmadı.

Alan eksikliği, Cheops piramidi ile ilgili teorilerin geri kalanını basitçe listelememe bile izin vermiyor. O, Terkedilmiş irfan alanını araştıran ve alternatif tarih araştırmalarıyla uğraşanların hâlâ ilgi odağı ve silueti arka planda belirdiği sürece muhtemelen insanlara en sıra dışı teorileri yaratmaları için ilham vermeye devam edecek. Giza'nın çöl gökyüzü. Bkz. Reddedilen Bilgi.

Okumalar: Edwards 1985, Lehner 1997, Tompkins 1978.

1775-1783

Elizabeth I (1533-1603), Henry VIII ve onun emriyle idam edilen Anne Boleyn'in kızıdır. 1558'den İngiltere Kraliçesi

Charles II Stuart (1630-1685) - idam edilen I. Charles Stuart'ın oğlu. 1650'den beri İskoç tahtında, 1660'tan beri İngiliz tahtında.

⁴

Voltaire (Francois Marie Arouet) (1694-1778) ünlü bir Fransız yazar, tarihçi ve filozof-eğitimcidir. Catherine II onunla yazıştı.

⁵

Diderot, Denis (1713-1784) - ünlü Fransız filozof, mekanik materyalizmin temsilcisi, yazar ve eğitimci.

⁶

Aristoteles (MÖ 384-322), Stagira'dan eski bir Yunan filozofu ve ansiklopedik bilim adamıydı. Öğretmeninden yaşamı boyunca ayrılan ve Büyük İskender'in askeri besleyicisi olan Atina'da kendi "gezici" okulunu kuran Platon'un bir öğrencisi.

⁷

Yaşlı Mark Porcius Cato (MÖ 234-149) Romalı bir devlet adamı ve yazardı. Kartaca'nın ateşli bir rakibi: Ünlü "Kartaca yok edilmeli" sözünün yazarı odur.

⁸

Helvetius, Claude Adrian (1715-1771) - Fransız madde filozofu

⁹

Yakışıklı Philip IV (1268-1314) - 1285'ten Fransız kralı

¹⁰

Hıristiyan inancına göre Kıyamet Günü'nün yaşanacağı vadi.

^{on bir}

Warren Gamaliel Harding (1865-1923) - Amerika Birleşik Devletleri'nin 29. Başkanı (1921-1923). Başkanlığını yaptığı kabine yolsuzluğuyla ünlüydü.

¹²

Harry S. Truman (1884-1972) - Amerika Birleşik Devletleri'nin 33. Başkanı (1945-1953), Demokrat Parti'den. 1945'te Japon şehirleri Hiroşima ve Nagazaki'ye nükleer bombalama emri veren ve 1950'de Amerikan birliklerini Kore'ye gönderen oydu.

¹³

John Fitzgerald Kennedy (1917-1963) - ABD'nin 35. Başkanı (1961-1963), Demokrat Parti'den. Dallas'ta öldürüldü.

¹⁴

Gerald Rudolph Ford (1913-2006) - ABD'nin 38. Başkanı (1974-1977), Cumhuriyetçi Parti'den.

BÜYÜK GİZEMLER

Antik çağın bazı gizli topluluklarında, Yeni Çağ'ın başlangıcı ve şimdiki zaman, daha küçük gizemlerle başlayan inisiyasyonun ikinci aşaması. Küçük Gizemlere bakın.

GÜZELLİK

ve beyaz alt yarısı olan ortaçağ tam oyuncularının ünlü sancağı . Şu anda Tapınakçı unvanını talep eden hemen hemen herkes, Masonik Tapınakçı tarikatları da dahil olmak üzere bunu kullanıyor. "Bauseant" veya "bausant" olarak da yazılan bu kelime , ortaçağ Fransızcasında "çarpık" veya "siyah beyaz" anlamına gelir. Bkz. Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar).

FRENTRAL KARŞILIKLI YARDIM TOPLULUKLARI

19. yüzyılın ikinci yarısı ve 20. yüzyılın başlarındaki çok çeşitli gizli topluluklardan biri olan kardeşçe karşılıklı yardım dernekleri, yardım sistemini Tuhaflık Kardeşliği gibi kardeş tarikatlardan ödünç aldılar, ancak geleneksel hastalık ve cenaze yardımlarının yerine sigorta koydular. politikalar . Kardeşçe bir karşılıklı yardımlaşma derneğine katılmak, onunla bir sigorta sözleşmesi yapmakla eşdeğerdi; aylık üyelik aidatları aslında sigorta primlerinden başka bir şey değildi ve üyeleri de düzenli olarak iş toplantıları için bir araya geliyor, çeşitli etkinlikler ve yeni adaylar için açılışlar yapıyordu. Bkz. Kardeşlik Tarikatları (Kardeşlikler); Chu-Duck Kardeşliği.

Kardeşçe karşılıklı yardım dernekleri dönemi, 1869'da, bir Amerikan kardeşlik düzeni olan Antik Bağlı İşçiler Düzeni'nin, üyeleri için yardım sistemini bir sigorta sistemiyle değiştirmesiyle başladı. 1970'lerin 60'tan fazla büyük sigorta şirketinin iflas ettiği ekonomik krizler, birçok Amerikalıya ticari sigorta şirketlerine karşı derin bir güvensizlik ve ekonominin kaprislerine daha az bağımlı olacak bir sistem bulma arzusu verdi. Sonuç olarak, 1870'den 1910'a kadar, ABD ve Kanada topraklarında yaklaşık 3.500 kardeş karşılıklı yardımlaşma topluluğu ortaya çıktı. Aynı faktörler, 1880'lerde ve 1990'larda, Kuzey Amerika kardeşçe karşılıklı yardımlaşma topluluklarının İngiliz muadili olan, İngiltere'nin kendisinde ve Britanya İmparatorluğu'nun birçok yerinde dost toplumun ortaya çıkmasına neden oldu. Antik Birleşik İşçi Düzeni'ne (DOOR) bakın.

Bu sigorta alanı 19. yüzyılın sonlarında spekülatörler için bir Mekke'ye dönüşmüş ve önemli miktarda sermaye çekmiştir. Yeni ritüellere duyulan ihtiyaç o kadar büyüktü ki, Lew Wallace'ın ^{1
romanına mal oldu.} "Ben-Hur" (1880), Amerika Birleşik Devletleri'nde ulusal en çok satanlardan biri oldu ve bir grup kurucu, yazardan aynı adı taşıyan bir kardeşlik düzeni yaratma haklarını önemli miktarda satın aldı. Karşılıklı bir yardımlaşma topluluğu olan Ben-Hur Kabilesi'ndeki inisiyasyon sistemi dört dereceden oluşuyordu. Amerika Birleşik Devletleri'nin Ortabatısında şubeleri vardı ve 1978'e kadar varlığını sürdürdü. Amerikan kardeşçe karşılıklı yardımlaşma topluluklarının çoğu, neredeyse tüm Amerikan kurumları gibi, doğası gereği ırkçıydı, ancak bu durum yalnızca, Afro-Amerikan gizli topluluklarının o tanrının mirasından ritüeller ödünç alan zenci karşılıklı yardım topluluklarının niceliksel büyümesine yol açtı. Afro-Amerikan (Zenci) gizli topluluklarına bakın.

Bununla birlikte, karşılıklı yardımlaşma derneklerinin çoğu, üyelerinin yaşı arttıkça sigorta risklerinin arttığına dair kendi heveslerinin ve yanlış anlamalarının kurbanı oldu. İlk başta, derneklerin safları genellikle nadiren sigorta için ödeme yapmak zorunda kalan nispeten genç üyeler tarafından dolduruldu, bu nedenle niceliksel bileşimleri arttıkça banka hesapları da sürekli büyüdü. Bununla birlikte, karşılıklı yardım derneklerine olan talep arzla eşleştikçe, yeni üyelerin akışı azaldı - daha önce tam akan nehir damlamaya başladı, üyeler yaşlandıkça sigorta primleri yükseldi ve iflas tehdidi yükseldi. Kardeş karşılıklı yardımlaşma derneklerinin konumuna ilişkin bir inceleme (verilen Palmer, 1944, s. 211), 1870'den 1910'a kadar kurulan kardeşçe karşılıklı yardım derneklerinin yüzde 85'inin iflas ettiğini, ortalama faaliyet sürelerinin -La 15 olduğunu gösteriyor. yıl.

20. yüzyıldaki kardeşçe karşılıklı yardımlaşma derneklerinin çoğu ya iflas etmiş, diğer derneklerle birleşmiş ya da sıradan sigorta şirketlerine dönüşmüş olsa da, bazıları hala hayatta kaldı ve bugün hala çalışıyor. İngiltere, ABD, Kanada ve Commonwealth'in diğer ülkelerinde, üyelerine sigorta poliçeleri ve yıllık ödemeler sunan yüzden fazla kardeşçe karşılıklı yardımlaşma topluluğu var.

Okumalar: Palmer 1944.

FRENTRAL TARİHLERİ (KARDEŞLİKLER)

Eksantrik Kardeşliği, Pythia Şövalyeleri, Elks Tarikatı ve Kartal Kardeşliği gibi yardım sağlayan ve hayır işleri yürüten gizli toplulukların ortak adı. İngilizce konuşulan dünyada, Mason locaları doğrultusunda örgütlenme eğilimindedirler, ancak - Avrupa ve Latin Amerika Mason örgütlerinin aksine - siyasetle uğraşmazlar. 19. yüzyılda ve 20. yüzyılın başlarında, bu kardeşlikler Batı dünyası üzerinde çok büyük bir etkiye sahipti ve çoğu gizli cemiyetin eşit olduğu bir örnekti. Bakınız Geyik Hayırsever Patronaj Düzeni (BPO); Kardeş Kartal Düzeni (BOO); Masonluk; Pi-fi Şövalyeleri; Ucubeler Kardeşliği.

İlk olarak, kardeşlik düzenleri (kardeşlikler) yaratma girişimi 18. ve 19. yüzyıllarda masonlardan geldi - Eksantrik Kardeşliği ve diğer birkaç örgütün eski lonca yapılarından neredeyse aynı anda ortaya çıkmasına rağmen. Masonluk, eski profesyonel inşaatçı kolejlerinin kola beyazlarını terk etti. Daha sonra kurulan birçok tarikat, köklerinin çok eskilere dayandığını iddia etmiş ve masonlarla aynı coşkuyla kökenleri hakkında efsaneler oluşturmuşlardır. Ancak her kardeşlik, Mason localarını taklit etmede ne kadar ileri gitmesi gerektiğine kendisi karar verir ve bu nedenle kardeşlik tarikatları önemli farklılıklar gösterebilir. Masonlar tarafından yaratılan bazıları, Masonik kaynaklardan semboller ve ritüeller aldı; diğerleri, sadece loca organizasyonu ve kabul töreni hakkında birkaç genel fikri benimsedi, geri kalanı ya başka kaynaklardan ödünç aldı ya da kendileri icat etti. Bkz. Operasyonel Masonluk; Denimin kökeni hakkında efsaneler.

19. yüzyılda, kendi taklitçileri olan diğer tarikatlar önemli bir rol oynamaya başladı. İki veya daha fazla aktif tarikatın üyeleri yeni bir kardeşlik kurduğunda komik şeyler oldu; Örneğin, Tarikat Patronları Tarikatı'nın kurucuları arasında Eksantrikler ve Masonlar Kardeşliği üyeleri vardı, dolayısıyla yeni toplumun sembolleri ve ritüelleri her ikisinde de bulunan unsurları birleştirdi. Bkz. Tarım Patronları (çiftçiler derneği).

19. yüzyılda kardeşliklerin büyümesine katkıda bulunan ana faktörlerden biri, üyelerine yardım ödemeleriydi. Devlet yardımlarının olmadığı o zamanlarda, kardeş locaları, ücretli işçiler ve ortalama gelirli aileler için tek "sosyal güvenlik" aracı haline geldi. 19. yüzyılın kardeşliklerinin çoğu, Brotherhood of Oddities'den bir ekmek kazananın ölümü vesilesiyle (aile üyelerine) hastalık yardımı ve emekli maaşı ödeme sistemini ödünç aldı; Böyle bir sistemde, derneğin her üyesi, hasta olan ve bu nedenle çalışamayacak durumda olanlara hastalık yardımı ödemek, ölüleri gömme masraflarını ödemek ve dul ve yetimleri desteklemek için gittikleri bir kamu fonuna para yatırır. Birçok localar da doktorlarla bir anlaşma yaparak onlara her ay üyelerinin ve ailelerinin tedavisi için toplam bir miktar ödedi. 20. yüzyılın 40'lı ve 50'li yıllarına kadar tekkelerden alınan meblağlar birçok doktorun kazancının önemli bir bölümünü oluşturuyordu.

20. yüzyılda çoğu Batı ülkesinde "refah devleti"nin ortaya çıkışından sonra, temel toplumsal işlevlerini yitiren kardeş tarikatlar, kendi varoluşlarının temellerini aramaya başladılar. Büyük olmayan kardeşliklerin büyük çoğunluğu faaliyetlerini kapattı ve 1880'den 1920'ye kadar dünyanın en büyük tarikatı olan Independent Order of Freaks gibi bir zamanlar devasa topluluklarda bile, sayıca tüm Masonik örgütlerin toplamından daha fazla, o kadar önemli bir çıkış var İçinde kalanların, en parlak dönemindeki düzeyin yalnızca yüzde birkaçı olduğu üye sayısı . Hayatta kalan yapılar hala çalışıyor, ancak sayıları önemli ölçüde azaldı ve üyelerinin yaşı emeklilik yaşından çok daha yüksek. Bir damla yeni üye, kalan birkaç eski derneğin ayakta kalmasına yardımcı olsa da, 21. yüzyılda uzun süre dayanmaları pek olası değil (en azından kitabı yazarken benim değerlendirmem bu).

KARTALLARIN SÖZLEŞME DÜZENİ (BOO)

19. yüzyılın sonlarına ait yalnızca birkaç kardeşçe gizli topluluk, kardeşlik Kartalları Tarikatı'ndan daha canlı bir köken tarihine sahiptir. 1898 kışında, Seattle'ın kötü şöhretli gece kulübü Lava Bede'deki striptiz ve içki işletmelerinden müzisyenler ve Lava Bede'den altı büyük iş adamı, işyerlerinden sadece birkaç blok ötedeki tersanede bir kütük yığını üzerinde oturmuş, çalıştılar. grevcilere karşı ortak çizgimiz. Düzenli olarak takılmaya karar verdiler ve (şaka ya da ciddi olarak) kendilerine Independent Order of Good adını verdiler. Bu ismin ilk harfleri, ülkedeki en büyük ayıklık tarikatlarından biri olan Independent Order of the Virtuous Knights-rei-templars'ın kısaltmasıyla örtüşüyor. Seattle HOX'un orijinal sloganı "Skin et" ("Skin onları aşağı") idi. Bkz. Independent Order of Erdemli Tapınak Şövalyeleri.

İlk toplantıdan birkaç hafta sonra, Lava Bede'den diğer iş adamları ve işçiler bu örgüte kabul edilmek için başvurdular ve kurucuları, yarattığı başka bir yapı olan Elks Tarikatı'nın suretinde ve benzerliğinde bir kardeşlik düzeni kurma fikrini ortaya attılar. tiyatro alanından insanlar. İlk toplantıdan bir ay sonra, Bağımsız İyilik Düzeni, Kardeşlik Düzeni Kartallar olarak yeniden adlandırıldı. Ertesi ay, ulusal büyük loca olan Great Eyrie kuruldu. Önümüzdeki on yıl içinde Great Nest, 350.000'den fazla üyesiyle ABD, Kanada ve Meksika'da 1.800 yuva kurdu. Bakınız Elks'in Hayırsever Patronizasyon Düzeni (BPO).

Hızlı büyümesine bir dizi faktör katkıda bulunmuştur. zaman sırasında

Menşei ve bağlantıları: Kartalların Kardeş Düzeni

· ^I: kardeş.

; Kuruluş: Seattle, 1898

! Gerçek köken:

ן bir grup mal sahibi tarafından kurulmuştur

genelevler ve kuruluşlar

· Profesyonel bir dernek olarak striptiz _yapıyorum^{, ardından bir ay sonra}kardeşliğe dönüştüm .

{ Efsanevi Kaynak: Yok.

I Diğer adlar: Bağımsız

₄ⁱİyinin Düzeni.

ІО Elks Hayırsever Koruma Düzeni (BPO). kardeş toplulukların çoğu ikiyüzlü bir şekilde ayık bir yaşam tarzına bağlı olduklarını ilan ettiler, kartal yuvalarının üyeleri içki mekanlarında buluştular ya da saflarını artırdıktan sonra barların olduğu binalar satın aldılar ve burada sadece toplum üyelerine alkol dağıttılar. Özel kulüpler olan yuvalar, birçok eyalette kabul edilen ve Pazar günleri barlarda içki satışını yasaklayan alkol karşıtı yasalara tabi değildi. Alkol satışından elde edilen gelir sayesinde birçok yuva, üyelerinin tıbbi tedavilerini, cenazelerini karşılayabildi ve hastalık yardımı sağladı. Bu, özellikle tiyatro çalışanlarını (ilk dönemde yuvaların çoğunun saflarının yenilenmesinin esas olarak geldiği yerden) ve ayrıca düzen büyüdüğünde, daha sonra ekonomik zorluklarla karşılaşan diğer birçok Amerikalıyı cezbettikleri şeydi. hoş bir şirkette bir bardağın üzerine oturmayı sevenler. Bkz. Brother Siparişleri (Brotherhoods).

Çoğu kardeş tarikatının aksine, Orlov kardeşliği 20. yüzyılın ilk yarısında büyümeye devam etti. Üyeleri üç ABD başkanıydı - Theodore Roosevelt ², Franklin Delano Roosevelt ve Harry Trueman. 20. yüzyılın ikinci yarısında, gizli kardeş topluluklar için zor bir dönem, birçoğunun ya tamamen varlığının sona erdiği ya da üyelerini ve etkilerini kaybettikten sonra, biraz acı çekmesine rağmen soluk gölgeleri olan Kartal Tarikatı'na dönüştüğü kayıplar, neredeyse tamamı "şaşırtıcı bir şekilde konumlarını korudu. Kartal yuvaları hala birçok Kanada şehrinde ve çoğu ABD şehrinde bulunmaktadır.

BELMONT KARDEŞLİĞİ

John Birch Derneği'ne bakın.

HELİPOLİS KARDEŞLİĞİ

20. yüzyılın ilk on yıllarında Paris'te faaliyet gösteren okült gizli bir topluluk olan Heliopolis Kardeşliği, adını Helenistik Mısır'daki simyacıların ana merkezi olan eski Mısır şehri Iunu'dan (eski Yunanlılar tarafından Heliopolis olarak anılır) almıştır. Kardeşliğin üyeleri, Vasily Valentine ³, Nicolas Flamel ⁴ve Hebe- 'nin yazılarını inceleyerek denediler.

Köken ve bağlantılar: Heliopolis Kardeşliği.

Tip: gizli.

· • Kuruluş: Paris, 1914'ten önce.

' Gerçek menşei:

ve bir grup Fransız tarafından yaratıldı,

· * Paris'te simya okumak.

Efsanevi köken:

; eski rahipliğin soyundan

\ Heliopolis veya onun yarattığı

• ׳ benzerlik.

^ Diğer isimler: yok.

ra ⁵, ortaçağ simyasının sırlarını yeniden öğrenin. Kardeşliğin ana projelerinden biri, Chartres Katedrali'nin modern endüstriyel işletmelerde yeniden üretilemeyen simyasal işlemlerle yaratılan vitray pencerelerinin incelenmesidir. Üyeleri arasında Eugene Canceli, kimyager Gaston Sauvage ve ressam Julien Champagne; ikincisi, belki de kardeşliğin esrarengiz ustası ve merkezi figürü Fulcanelli'dir. Simyaya bakın; Fulcanelli.

Diğer birçok okült gizli topluluk gibi Heliopolis Kardeşliği'nin de kökenleri ve tarihi hakkında neredeyse hiçbir kaydı yoktur. Mevcut bilgilere bakılırsa, bu toplum 20. yüzyılın başında bir yerde ortaya çıktı ve daha erken değilse de muhtemelen İkinci Dünya Savaşı'nın arifesinde ortadan kayboldu.

Okumalar: Vanden-Vgoisk 1987.

YILAN KARDEŞLİĞİ

20. yüzyılın sonlarına ait bazı komplo teorisyenlerine göre, dünyanın en eski gizli cemiyeti, tarih öncesi çağlarda, dünya üzerinde iktidarı ele geçirme ve onu köleleştirme görevini üstlenen bir komployu gerçekleştirmek amacıyla kurulmuştur. sonu, yakın bir gelecekte yeni bir dünya düzeninin kurulmasına yol açacaktır. Yılan Kardeşliği, yakın zamanda baskısı tükenen birçok kitapta belirtildiği gibi, M.Ö. e. Yukarıda sözü edilen eserlerin yazarları, tüm gizli toplulukların, (dışarıdan dikkatli bir şekilde gizlenmiş yardım olmaksızın) bunların farklı olduğu izlenimini yaratmasına rağmen, amaçlarına ulaşmak için birlikte hareket eden Yılan Kardeşliği'nin sadece şubeleri olduğuna dair güvence veriyor. sadece içerik olarak farklı değil, aynı zamanda birbirine zıt kuruluşlar. Bakınız Yeni Dünya Düzeni.

Yaratılış'ta Havva'yı İyilik ve Kötülük Bilgisi ağacının meyvesinden yemeye ikna eden yılana atıfta bulunan bu sözde toplumun adı, bu fikrin Satanizm hakkında çeşitli fantastik varsayımlarda bulunan Ortodoks Hıristiyanlardan ödünç alındığını gösterir. Tarihteki her gizli cemiyetin arkasında Yılan Kardeşliği olduğuna okuyucularını ikna eden yazarların, onun varlığına dair en azından bazı kanıtlar sunmasının iyi olacağını eklemekte fayda var belki. Bkz. köktencilik; Satanizm.

Okuma: Cooper 1991, Goodrick-Clarke 2002.

LUXOR KARDEŞLİĞİ

Teosofi okulunun yaratıcısı Helena Petrovna Blavatsky'nin ilk yazılarında, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve Teosofi Cemiyetine mali yardım sağlayan diğer ülkelerde faaliyet gösteren gizli bir topluluk. Son zamanlarda, bazı tarihçiler Luksor Kardeşliği'nin Fratres Lucis'in veya "Işığın Kardeşleri"nin bir ürünü olabileceğini ileri sürdüler. Ancak hala bu kardeşliğin varlığına dair bağımsız bir kanıt yok; Blavatsky, 1879'da Hindistan'a yaptığı ilk ziyaretten sonra, daha önce söylediklerini tamamen terk etti. Bkz. Blavatsky, Helena P.; Kardeş Lucis; Teosofi Cemiyeti.

Görünüşe göre, Blavats Coy tarafından yazılan Luksor Kardeşliği'nin, 1980'lerin başında Britanya'da kurulan okült gizli bir topluluk olan Hermetik Luksor Kardeşliği (GBL) ile hiçbir ilgisi yok. Bakınız Luksor'un Hermetik Kardeşliği (HB of L, GBL).

MİSTİK HAÇ KARDEŞLİĞİ

1869'da kurulan küçük bir ezoterik gizli topluluk olan Mystic Cross Kardeşliği, Victoria dönemi Londra'sında etkili bir astrolog ve okültist olan Richard Morrison'ın (1795-1874) soyundan geliyor. Morrison, Zadkiel takma adı altında o zamanlar en popüler astrolojik almanağı yayınladı ve burada astrolojik veriler ve tahminlerle birlikte sihir hakkında bilgiler yayınladı. 1844'te almanaktaki adına Tao Tse başlığını (Çince "tao shih", yani "Tay rahibi" ifadesinin çarpıtılmış bir versiyonu) ve amblem haline gelen gamalı haçı eklemeye başladı. toplumun (bu yüzden ikincisi bir isim).

1870 için bir almanakta, Morrison kardeşliği "diriltme" niyetini açıkladı ve başvurmak isteyenleri (yarım gine giriş ücreti ödeyerek) bir kardeş öğrencinin birinci derecesine kabul edilmeye davet etti. Bu duyuru çok az yanıt aldı ve kardeşlik, Morrison'ın 1874'teki ölümüne kadar sessiz bir varlık sürdürdü. Viktorya döneminin İngiliz okültistlerinden biri olan Kenneth Mackenzie üyeydi ve Mackenzie'nin Royal Masonic Cyclopaedia'sındaki (1877) kardeşlik hakkında bir makale, Kardeşler hakkında konuşan bize ulaşan birkaç belgeden biridir. geçmek.

Okuma: Godwin 1994.

Mistik Haç Kardeşliğinin Dereceleri:

1° Kardeş-öğrenci;

2° Tao Tse veya Akıl Doktoru;

3° Büyük usta.

j Londralı astrolog tarafından kurulmuştur !'

· ^Ben_vearkadaşları.

I Efsanevi köken:

\ Çinli bir bilge tarafından kuruldu

j, Fou'yu "Tibet içinde" olarak adlandırdı

MÖ 1027'de. e. ₁

• Diğer isimler: En eskisi mi? ⅛ gamalı haç sırası. '

KARDEŞLİK

GÜL HARCI

Bakınız Fraternitas Rosae Crucis (FRC).

ODDIES KARDEŞLİĞİ

Dünyanın en büyük gizli örgütlerinden biri olan Brotherhood of Tuhaflar, 1700 civarında İngiltere'de ortaya çıktı. Kökeni ve garip adının nereden geldiğini anlatan belgeler, 19. yüzyılın ilk on yıllarında, Yasadışı Dernekler Yasası döneminde yok oldu. Bununla birlikte, hayatta kalan parçalı bilgiler, Eksantriklerin ilk localarının orta bölgelerde ve Yorkshire'da çırak derneklerinden geliştiğini gösteriyor. Bu, "Odd Fellow" ("Eksantrik") adıyla belirtilir, o zamandan beri lonca kalfasına İngiltere'de "Arkadaş" denirdi. Ortaçağ loncalarına (atölyeler) bakın.

Kökeni ne olursa olsun, 18. yüzyılın başında Kuzey ve Orta İngiltere'deki varlığı çok belirgindi ve 18. yüzyılın arifesinde kurulan birkaç loca Yorkshire'da hala faaliyet gösteriyor. Her meslekten ve sosyal statüden erkekleri kabul ettiler. Ancak, üyelerin çoğunluğunu her zaman çalışanlar oluşturmuştur. Aynı yıllarda İskoçya'da öğrenciler ve hizmetliler tarafından gerçekleştirilen "kardeşlik" ritüellerinde olduğu gibi, yeni üyelere bir derece, Yükselme veya Başlatma derecesi verildi. Bkz. Kardeşlik; Adanmışlık.

Freaks Kardeşliği, o dönemin diğer birçok kulüp ve organizasyonundan hızla sıyrıldı, çünkü üyelerine mali zorluklar yaşadıklarında yardımcı oldu. Kimsenin sağlık sigortası ve refah programlarından haberi olmadığı bir zamanda, Jackass locaları hasta üyeler için para topladı ve faturaları ödedi, masrafları örgüte ait olmak üzere ölüleri gömdü ve dul eşlerine ve yetimlerine mali yardım sağladı. 18. yüzyılda, bu temelde düzenli bir katkı payı ve ödeme sistemi oluşturuldu; locanın kasiyerine her hafta küçük bir meblağ tahsis ederek, üyelerinden herhangi biri hastalanırsa her hafta belirli bir miktar alacağına, cenazesinin ödeneceğine ve ölümü durumunda yakınlarının olacağına güvenebilirdi. haftalık harçlık ödenir. İngilizce konuşulan dünyada birçok tarikat tarafından benimsenen bu sistem, 19. yüzyılda karşılıklı yardım derneklerinin kurulmasına yol açtı. Karşılıklı Yardım İçin Kardeş Derneklere Bakın; Kardeşlik emirleri (Kardeşlikler).

Yardım sistemi sayesinde, Eksantrik Kardeşliği'nin sayısı 18. yüzyıl boyunca istikrarlı bir şekilde arttı. Ancak teşkilat yapısı her geçen gün artan üye sayısının gerisinde kalmıştır. Yüzyılın başlarında Tuhaf'ın bütün tekkeleri birbirinden bağımsız hareket ediyordu. Zamanla, birçok localar iki ulusal yapıdan birine katıldı - Jacobites'e yönelen Antik Tuhaflıklar Düzeni ve Hanover hanedanını savunan Vatansever Tuhaflıklar Düzeni. Jacobites'e bakın.

İki organizasyon sonunda birleşerek 1802'de Grand United Order of Freaks'i oluşturdu. Ancak, yönetim yapısıyla ilgili sorunlar, birkaç yıldan kısa bir süre içinde birçok locanın yetki alanı dışına çıkmasına neden oldu. Çoğu durumda, 1820'de Büyük Britanya'daki en büyük Freaks düzeni haline gelen Manchester Association olan Freaks Kardeşliği'nin başka bir bölümüne katıldılar. Her yıl seçilen bir komitenin önderliğinde Manchester Derneği, 19. yüzyılın başındaki zor zamanlardan sağ çıkmayı başardı ve 1834'te gizli cemiyetlere yönelik yasağın kaldırılmasının ardından saflarında sürekli bir artış sağladı.

Büyük Birleşik Düzen'in dağılmasının ardından Amerikan ırkçılarından beklenmedik bir destek gördü. 1840'ların başlarında, New York'ta özgür bir siyah topluluk kulübü olan Philomathia Enstitüsü, Afro-Amerikan topluluklarında bir sosyal yardım kuruluşları ağına duyulan ihtiyacı fark etti. Son yirmi yıl boyunca Amerika'da Freaks kardeşliği gibi hayır kurumları zaten ortaya çıkmıştı, bu nedenle enstitü 1843'te Independent Order of Freaks'e kulüplerini bir Freaks locasına dönüştürme izni için başvurdu. Ancak, başvuruları, yukarıda belirtilen örgütün beyaz üyeleri tarafından tamamen ırkçı nedenlerle derhal reddedildi. Ardından enstitü, Londra'daki Büyük Birleşik Eksantrik Düzeni'ne döndü ve hemen gerekli izni aldı. Birkaç yıl sonra, İngiltere'deki Büyük Birleşik Düzen nihayet dağıldığında, Büyük Birleşik Düzen'in Amerikan locaları kendi Büyük Localarını kurdular. 19. yüzyılın sonunda, Büyük Birleşik Düzen, Doğu Kanada ve Batı Hint Adaları'nda oldukça önemli şubeleri olan en büyük Afro-Amerikan kardeş tarikatlarından biriydi. Afro-Amerikan gizli topluluklarına bakın.

Bu arada Amerika'da, dünyada var olan Oddities tarikatlarının en büyüğü ve en etkilisi olan Independent Order of Oddities (NOCH) yaratıldı. 1819'da, İngiliz Freaks tarikatının bir üyesi olan Thomas Wildey, İngiltere'den gelen diğer dört Freaks ile birlikte Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk başarılı Freaks locası olan Baltimore, Maryland'de kurdu. Aidat ve ödenek düzeni sistemi yeni cumhuriyette popülerlik kazandı ve 1830'da Atlantik kıyısındaki tüm eyaletlerde Kooks locaları vardı. Aynı yıl, Manchester Derneği ile olan anlaşmazlıklar nedeniyle, Amerikan locaları Büyük Britanya ile tüm bağlarını kopardı ve yeni bir Freaks Düzeni (NOCH) kurdu.

XIX yüzyılın 20-30'larında Amerika'daki Mason karşıtı hareket, Bağımsız Düzen saflarının yenilenmesine katkıda bulundu, çünkü Eksantrik Kardeşliği, Mason örgütlerinin aksine henüz siyah renklerle boyanmamıştı. 19. yüzyılın 40'lı yıllarının sonlarında, Brotherhood of Oddities'e karşı benzer bir kampanya başlatmaya çalıştıklarında, Independent Order bu saldırıyı kolayca püskürttü. Bkz. Mason Karşıtı Parti; Antimasonluk.

Beyaz yerleşimcilerin daha batıya ilerlemesi, Brotherhood of Oddities'in hızla gelişmesine yol açtı. Amerika anakarasında yağmurdan sonra mantarlar gibi yeni şehirler ve onlarla birlikte Kooks locaları ortaya çıktı. 1880'e gelindiğinde, Amerika Birleşik Devletleri ve Büyük Britanya'daki şaşırtıcı nüfus artışının bir sonucu olarak, Avustralya ve Avrupa'da NYC localarının kurulması, Büyük Birleşik Düzen'in Afrikalı Amerikalılar arasında giderek artan etkisi ve Manchester Derneği'nin Doğu Kanada, Tuhaflıklar dünyanın en büyük gizli topluluğu haline geldi.

Gariplikler Kardeşliği'ndeki sayının artmasıyla eş zamanlı olarak bir ritüel geliştirme süreci de devam ediyordu. 18. yüzyılın ortalarında, eski Tuhaflıklar localarında bulunan tek dereceye ek olarak, çoğu Masonların önemli etkisi olan yeni dereceler ortaya çıktı. 1798 tarihli hayatta kalan en eski ritüelde, inisiyasyon, beyaz, pembe ve mavi derecelerin yanı sıra Royal Arch Masonic derecesi üzerine modellenen Royal Arch Ti-ta derecesi vardır. Tekkelerdeki örgütlenme güçlükleri nedeniyle yeknesaklığın sağlanması mümkün olmamıştır. Bununla birlikte, diğer Eksantrik siparişlerinde yaklaşık olarak aynı güç sistemi vardı. Bkz. Masonluk; Yüksek dereceler; Kraliyet kemeri.

Yeni derecelerin çoğu Independent Order of Oddities'de yayınlandı. 1820'ye gelindiğinde, çerçevesi içinde şu dereceler mevcuttu: bir inisiyasyon derecesi; beyaz veya birinci derece; pembe derece veya Mutabakat derecesi; parlak mavi veya ikinci derece; yeşil derece veya hatırlama derecesi; ve yar-ko ־ kızıl veya üçüncü derece. 1821'de tarikatın yeni bir şubesi ortaya çıktı - Kraliyet Kemeri Masonik bölümüne göre modellenen kamp; sadece üçüncü inisiyasyon derecesinin “chu-dak”ına atanabilecek üç dereceye daha sahipti (ataerkil derece, altın kuralın derecesi ve kraliyet moru derecesi). Amerika'da kardeş tarikatları altında ilk kadın kolu olan Rebecca's Daughters 1852'de ortaya çıktı. Sadece bir inisiyasyon derecesi vardı - Rebecca'nın derecesi. 1880'de Tuhaf locaların ritüelleri önemli bir revizyondan geçti ve bunun sonucunda derece sayısı altıdan dörde düşürüldü. 1885'te Eksantrik Kardeşliği, Patrikler-savaşçılar ve 1903'te Patrikler-savaşçıların kadın kolunda paramiliter bir yapı ortaya çıktı. Kadın bölümlerine bakın.

Independent Order of Eccentrics, 9 milyon üyesi olduğu 1920'lerde doruk noktasına ulaştı. Ancak savaş sonrası yıllar onun için zor bir dönem oldu ve sayıları düşmeye başladı, bu da Büyük Buhran tarafından kolaylaştırıldı; 1920'lerin sonlarında birçok locanın lideri, yardım sandıklarının dolmasını artırmayı umarak, mevcut fonlarını menkul kıymetlere yatırdı ve 1929 ve 1930'daki borsa çöküşünde sahip oldukları her şeyi kaybetti. Sonuç olarak, üyelerinin yardıma en çok ihtiyaç duyduğu anda fonsuz kaldılar. 1930'ların sonlarında Roosevelt'in Yeni Düzeni altında gerçekleştirilen reformlar, hükümet programları Gariplik Kardeşliği ödeme sisteminin yerini aldığından, Tarikat'ın üzerindeki yükün bir kısmını kaldırdı. 50'lerde, çok hızlı olmasa da safları yeniden dolmaya başladı, ancak 60'ların kültürel devriminden sonra, orta ve yaşlılığın Tuhaflıkları ve "Rebeccas" ı davranıştan rahatsız olduğu için sayıları hızla yeniden düşmeye başladı. genç kuşak tarafından localarının kapılarını yeni üyelere kapattı. Eski gelenekler ve kültürel beklentiler, yalnızca birkaç kişinin üstesinden gelmeye istekli olduğu engellere dönüşürken, aynı şey Manchester Derneği ve Büyük Birleşik Düzen'de de tekrarlandı.

Weirdo topluluğunun tarihinde yeni bir aşama, 1984'te Manchester Derneği'nin Weirdo Lodge'a kadınları eşit bir şekilde kabul etmek için oy kullanmasıyla başladı. Uzun tartışmalardan sonra Independent Order 2000 yılında aynı eylemi gerçekleştirdi. Aynı zamanda, uzun zamandır beklenen reformlar sayesinde, Chudakov Tarikatına genç üyelerin akışı oldu ve sayılarındaki azalma daha az fark edilir hale geldi. Şu anda, Independent Order of Oddities Amerika Birleşik Devletleri'nde aktiftir.

Eyaletler, Kanada ve diğer 24 eyalet; Büyük Birleşik Düzen'in locaları Amerika Birleşik Devletleri'nin doğusunda ve Batı Hint Adaları'ndaki eski İngiliz kolonilerinde bulunur; ve Büyük Britanya ve doğu Kanada'daki Manchester Derneği locaları. Kook topluluğunun önemli boyutuna ve etkisine dair anılar bile uzak geçmişte kalsa da, görünüşe göre üç tarikatın varlığının öngörülebilir bir perspektifte hiçbir şey tarafından tehdit edilmediği söylenebilir.

Kökenler ve bağlantılar:

! Ucubeler Kardeşliği.

tip: kardeşçe

Efsanevi Menşei: Yok. і Diğer isimler: Grand United Order of Eksantrikler, Bağımsız | ן My Order of Eccentrics, Manchester } ! Ucubeler Derneği.

!druidler (ODOD).

Bağımsız Eksantrik Düzeninin Dereceleri:

Garipler Köşkü

Başlatma derecesi;

Birinci derece veya arkadaşlık derecesi;

İkinci derece veya kardeş sevgisinin derecesi;

Üçüncü derece veya hakikat derecesi. Değirmen

ataerkil derece; altın kuralın derecesi; Kraliyet moru derecesi. kanton

Patrik-savaşçıların derecesi.

Kadın bölümleri

Rebecca derecesi;

Kampın kadın kolunun derecesi;

Patrik-savaşçıların kadın kolunun derecesi.

EULIS KARDEŞLİĞİ

Amerikalı okültist Pascal Beverly Randolph (1825-1875) tarafından kurulan birçok büyülü tarikattan biri olan Eulys Kardeşliği, Mart 1874'te Nashville, Tennessee'de kuruldu. Randolph'un yarattığı gizli büyülü toplulukların çoğu gibi, kardeşlik de onun farklı cinsel okültizm sistemini yaydığı bir araçtı. Yarattığı kuruluşların çoğu gibi, kibirli ve kavgacı karakteri nedeniyle kısa sürede çöktü; Randolph, kendisinin ana rolü oynadığı bir dizi tartışmanın ardından Haziran 1874'te resmen feshetti. Üyelerinden birkaçı Randolph'un son büyülü düzeni olan Üçlü Düzen'e gitti. Eulis'e bakın; Randolph, Pascal Bewerly; Gül Haçlılar, Şövalyeler Pythia ve Eulys'in Üçlü Düzeni.

Randolph'un 1875'te intihar etmesinden sonra Freeman Benjamin Dowd liderliğinde yeniden örgütlenen kardeşlik, 20. yüzyılın başlarına kadar sessizce çalışmalarını sürdürdü. Daud'un The Temple of the Rosy Cross (1881) adlı kitabı, Luksor Hermetik Kardeşliği'nin doğuşunda belli bir rol oynamış görünüyor. Fraternitas Rosae Crucis, modern okült topluluklardan biridir.

_jKuruluş: Nashville, 1874

! Gerçek köken:

Amerikan okültist tarafından yaratıldım . cilt Pascal Beverly Randolph; kendi ^{1'inizi yaymak
için}

büyülü öğretim.

׳ cinsel büyünün sırları.

^,! Diğer isimler: Marek Gebel. ין & Gül Haçlıların Üçlü Düzeni, ) Şövalyeleri Pythia ve Eulys. Randolph'un çalışması, bir dereceye kadar kardeşlikten türetilmiştir. Bakınız Fraternitas Rosae Crucis (FRC); Luksor'un Hermetik Kardeşliği (HB of L, GBL).

Okuma: Deveney 1997.

IŞIK KARDEŞLERİ

Fratres Lucis'e bakın.

BRUNO, ÜRDÜN

İtalyan yazar, sihirbaz ve (muhtemelen) bir dizi gizli cemiyetin kurucusu, 1548-1600. Napoli yakınlarındaki küçük Nola kasabasında doğan Bruno, 15 yaşında Dominik tarikatına girdi. O zamanlar Dominikanlar, büyük miktarda bilgiyi saklamalarına ve hatırlamalarına izin veren bir hafıza eğitimi yöntemi olan anımsatıcılarla özel olarak ilgileniyorlardı. Bruno bu yöntemde o kadar ustalaştı ki, sanatını Papa'nın önünde sergilemek için Roma'ya bile götürüldü. Bkz. Bellek Sanatı (Mnemonics).

Ancak 1567'de üstleri, onun ritüel büyü uyguladığını öğrendi. Manastır cüppesini atan Bruno, Napoli'den kaçtı, tüm İtalya'yı geçti ve neredeyse İsviçre sınırında Engizisyon tarafından yakalandı. Katolik Kilisesi'nin o zamanlar fazla etkisinin olmadığı Fransa'da güvenli bir sığınak bularak Toulouse Üniversitesi'nde iki yıl astronomi dersleri verdi, ardından Paris'e taşındı ve burada anımsama üzerine ilk kitabını yazdı . Bundan sonra, Fransa, İngiltere ve Almanya'da dolaşarak, sihir ve anımsatıcılar öğreterek gezgin bir hayat sürüyor. Katolik Kilisesi, onun Almanya'da gizli "Ürdünlüler" grupları oluşturduğundan şüpheleniyordu. Ancak bunun güvenilir bir kanıtı yoktu.

1591'de Venedikli bir aristokrat Zuan Mocenigo ona önemli miktarda para teklif ettiğinde İtalya'ya döndü. Dönüşünün ölümcül bir hata olduğu ortaya çıktı. Mocenigo, Bruno'yu Engizisyon'un eline verdi ve ikincisi, Venedik ve Roma'daki kilise yeraltı hapishanelerinde sekiz yıl geçirdi. 1600 yılında, Roma'da Campo dei Fiori'de pişmanlık duymayan bir kafir olarak kazığa bağlanarak yakıldı.

Bruno hayatında bir yenilgiye uğradı ve sonu sefil oldu ve "Ürdünlüler" grupları, eğer varsa, elbette vardı, kendilerinden hiçbir iz bırakmadı. Bununla birlikte, sonraki gizli topluluklar tarihi üzerindeki etkisi şaşırtıcı derecede büyüktü. Öğrencisi Alexander Dixon tarafından aktarılan anımsatıcı versiyonuydu, 16. yüzyılın sonunda tek-rasyonel Masonluktan spekülatif Masonluğa geçmek için çok şey yapan kraliyet eserlerinin ustası William Shaw , çalışma emri verdi. ilk İskoç masonları ^.17. yüzyılın başlarında, en az bir gizli cemiyetin kurucusu ve modern druidizm tarihinde önemli bir figür olan İrlandalı filozof John Toland, Bruno'nun eserlerini dikkatlice inceledi, "Muzaffer Canavarın Şeytan Çıkarılması" adlı eserini İngilizceye çevirdi ve tercüme etti. fikirlerini 18. yüzyılın birçok radikali üzerinde güçlü bir etki bırakan dil panteizmine dönüştürdü. Druid Rebirth'e bakın; Masonluk; Shaw, Wee-lyam; Toland, John.

Okuma: Yakup 1981.

"G" HARFİ

İngilizce konuşulan dünyanın Mason localarında ve daha az ölçüde diğer ülkelerde, Masonik amblemin (pusula ve kare) merkezinde büyük bir "G" harfi bulunur. Bazen bu harfin "tanrı" ("tanrı") kelimesini temsil ettiğini duyabilirsiniz, diğer kaynaklar ise "geometri" ("geometri") kelimesinin yerine geçtiğini söyler. Masonluğa bakın.

Mason karşıtı görüşlerden konuşan bazı yazarlara göre, ilk versiyon tamamen dış tüketim için, ikincisi ise sıradan üyeler için tasarlanmıştır; orta düzey Masonlara "G" harfinin "hükümet" kelimesi anlamına geldiği öğretilir ve bu durum, Masonik liderliğin üstesinden geldiği iddia edilen siyasi hırslara tanıklık eder; En yüksek inisiyasyon seviyelerine sahip masonlara, "C"03 harfinin "nesil" ("nesil") başladığı ve böylece cinsel büyüyü ima ettiği söylenir . Ancak tüm bu açıklamalar masonik geleneğe aykırıdır. Ancak masonlukla hiçbir ilgisi olmayan bazı büyü tarikatları, tarif edilen sistemi anti-Masonik kaynaklardan ödünç alıp derecelerle ilgili öğretilerine dahil ettiklerinde büyük bir mizah anlayışı göstermişlerdir. Bkz. Masonluk Karşıtı.

Bir mason ve gizli bir büyülü topluluk olan Builders of Adytum'un (SSCA) kurucusu Amerikalı okültist Paul Foster Case (1884–1956), "G" harfi için kabalistik bir anlam önerdi. Case'in çalışmaları ve öğretileri için kullandığı Kabala versiyonunda, "g" - 03 ־ harfinin karşılığı olan İbranice "gimel" harfi, "hayat ağacının yolu"nu başlatır ve "hayat ağacının yolu"nu başlatır . en yüksek küre olan Keter'den orta ağaçtaki Tifferet'e kadar ağaç. Bu nedenle, yatağa inen İlahi etkiyi ve maneviyatın, ağaca en yüksek noktasına tırmanmanın, kendini geliştirmenin fırsatını ifade eder. Bkz. Kabala; Durum, Paul Foster.

Bu varsayım çok zarif olmakla birlikte, "g" harfini kare ve pusula ambleminin ortasına ilk kez koyan masonların, Case'in kullandığı kabalın bu versiyonuna aşina olduklarına ve bu nedenle de bu tasavvufa aşina olduklarına dair hiçbir kanıtımız yok. aksini düşünmek için her türlü nedeni vardı. Diğer bir deyişle, Masonik sembollerin çoğunda olduğu gibi, her Mason "G" harfinin anlamını kendisi tahmin etmek zorundaydı.

Okuma: Vaka 1985.

ÇEKME HALATI

Masonik örgütlerde ve ilgili gizli topluluklarda, erginlenme ayinlerinde kullanılan bir ip veya halat. Başlangıçta, profesyonel bir masonun araçlarından biri - bir ip yardımıyla yapım aşamasındaki bir binanın üzerine bir taş kaldırdılar - spekülatif Masonlukta sadakat ve kardeşlik birliğinin sembolüne dönüştü. Çeşitli kabul törenleri sırasında adayın etrafına sarılır. Bkz. Masonluk; Adanmışlık.

BUONARROTI, FILIPPO

İtalyan devrimci ve gizli bir cemiyetin lideri, 1761-1837 Pisan soylu bir aileden gelen Buonarroti, tüm çocukluğunu aristokrat çevrelerde dolaşarak geçirdi, 1783'te Toskana Büyük Dükü'nün sarayında bir uşaktı ve daha gençliğinde Aziz Stephen Tarikatı'nın şövalyesi oldu. Toskana askeri düzeni . İnatçı ve huysuz bir genç olarak 1780'de Marsilya'ya kaçar ve uzun sürmese de Fransız ordusunun hizmetine girer. Yakında Büyük Dük'ün yetkilileri onu eve geri getirir. Ancak asi ruh, onu hızla radikallerin kampına götürür. 1786'da Buonarroti, iki yıl önce düzenleri çökene kadar İlluminati'nin etkisi altındaki bir locada mason oldu. Bavyera Illuminati'ye bakın.

Aynı yıl yetkililer evini aradılar ve asi eserler buldular. Bir uyarıyla kurtulmasına rağmen, 1789'da Toskana'da kalması (siyasi faaliyetleri nedeniyle) Buonarroti için çok tehlikeli hale gelir ve Korsika'ya gider ve burada hemen devrimci ajitasyona girişmeye başlar. 1791'de, öfkeli bir Katolik kalabalığı onu adadan kovdu, ancak bir ay sonra geri döndü ve yeniden siyasi mücadeleye daldı. Paris gezileri ve Robespierre ⁷ile görüştükten sonra , devrimci Fransız hükümetinin yanında yer alır ve Fransa İtalya'yı işgal ettiğinde Buonarroti, Oneglia şehrinin başına atanır. Burada, Fransız deneyini anavatanlarında tekrarlamayı hayal eden İtalyan siyasi göçmenlerin etrafında toplandığı ana figür haline gelir. Fransız Devrimi'ne bakın.

Robes-pierre hükümetinin düşmesinden ve 1794 darbesinden sonra Thermidor'da daha ılımlı bir rejimin -Yönetmelik- kurulmasının ardından Buo-narroti ^,Paris'teki desteğini kaybeder ; Mart 1795'te, toprak sahiplerinin mülklerini Oneglian köylülerine devrettiği için hapsedildiği Fransız başkentine çağrıldı. Sonuç olarak, radikal iknanın bir başka hırslı siyasi figürü olan François "Gracchus" Babeuf ile tanışır. Ekim 1795'te serbest bırakıldıktan sonra, eşitlikçi fikirleri yaymak ve Rehberin politikalarına karşı çıkmak için Societe du Pantheon'u (Pantheon Topluluğu) yaratarak, doğrudan siyasi mücadeleye daldılar . Ertesi yılın Şubat ayında polis söz konusu derneği yasakladığında, en sadık üyeleri gizli bir devrimci topluluk olan Eşitlerin Sohbeti'ni kurdu. Bkz. Babeuf, François "Gracchus"; "Eşitlerin komplosu".

Komplonun başarısızlığa uğraması ve müteakip toplu tutuklamaların ardından Buo-narroti, 1806 yılına kadar oturduğu hapishanede kendini yeniden bulur. Tutukluluğu sırasında İtalyan yoldaşlarıyla yeniden bağlantı kurar ve hatta Philadelphians'ın gizli cemiyetine katılmayı başarır. Serbest bırakıldıktan sonra, hayatını müzik dersleriyle kazandığı Cenevre'ye taşınır; yerel Mason locasının Philadelphia grubunda yeniden devrimci faaliyetlerde bulunmaya başlar ve Napolyon hükümetine karşı komplolar kurar. Buonarroti ayrıca , 19. yüzyılda ilk uluslararası siyasi gizli topluluk haline gelen yeni bir gizli topluluk olan "Sublimes Maitres Parfaits" ("Majestic Perfect Masters")" kurdu. Bir polis muhbiri yaklaşan plan hakkında bilgi verdi, ancak Paris'teki yetkililer daha uygun bir an beklemeye karar verdiler ve yalnızca Buonarroti'nin Cenevre'yi terk etmesini emretti. Philadelphians'a bakın; Kişisel olun mükemmel ustalar.

Napolyon'un saltanatının son yıllarında Buonarroti, Grenoble'da yaşıyor ve Restorasyon sırasında Cenevre'ye dönüyor. Burada, Görkemli Kusursuz Üstatlar Derneği'nin yardımıyla, tüm ülkelerde cumhuriyet yönetimini kurmak ve özel mülkiyeti yasaklamak amacıyla bir Avrupa devrimi hazırlıyor. 1820-1822'de Avrupa'yı kasıp kavuran ayaklanmalar onun etkisi olmadan geçmedi. 1822'de çalışanı Alexander Andrian, suçlayıcı belgelerle Milano'da tutuklandı; kısa süre sonra sadece polis memurları tarafından değil, aynı zamanda genel halk tarafından da ayrıntılı olarak tanındı ve gizli toplulukları siyah renklerle tasvir eden edebiyata olan ilgisini uyandırdı ve bu hemen tatmin oldu.

Vahiyler sonucunda Buonarroti'nin gizli cemiyeti neredeyse yok edilmiş ve kendisi İsviçre'den kovulmuş olsa da, Avrupa'da komplocuların kralı olarak ün kazandı. Buo-narroti, kendisiyle birlikte komplo sanatını inceleyen genç radikallerden oluşan bir çevre oluşturduğu Brüksel'e gider.

"Görkemli Mükemmel Üstatlar" topluluğunu "Le Monde" ("Barış") adı altında yeniden canlandırıyor ve Fransız Devrimi ve onu takip eden komplolar hakkında bir kitap yayınlıyor - "Conspiration pour ΓEgalit½>>" ("Konuşma) eşitlik adı") (1828), 19. yüzyılda liberal gizli topluluklar için İncil idi.

1830'da Fransa'da başka bir ayaklanma patlak verdiğinde devrim hayalini gerçekleştirme arzusuyla dolup taşarak son yıllarını yaşadığı Paris'e gelir. 1832'de Buonarroti yeni bir uluslararası gizli topluluk olan "Charbonnerie Reforme" ("Carbonari'nin Reform Hareketi") kurdu ve 1833'te "Charbonnerie Democratique Universelle" ("Carbonari'nin Dünya Çapında Demokratik Hareketi") temelinde kuruldu. . 1837'de arkadaşları ve hayranları arasında ölür. Carbonari'ye bakın.

Okumalar: Eisenstein 1959, Roberts 1972.

BACON, FRANCIS

İngiliz filozof, yazar, yasa koyucu ve muhtemelen gizli bir cemiyetin üyesi. Elizabeth döneminin en parlak beyinlerinden biri olan Bacon (1561-1626), Kraliçe Elizabeth'in Büyük Mührü'nün Lord Muhafızı Sir Nicholas Bacon ve ikinci eşi klasik filolog Anne Cook'un en küçük oğluydu . Elizabeth'in başbakanı Lord Burghley, karısı tarafından onunla yakın bir ilişki içindeydi. Bu bağlantılar ve erken gelişen zekası sayesinde Francis, 12 yaşında Cambridge Üniversitesi'nin Kutsal Üçlü (Üçlü) Koleji'ne girer. Üç yıl sonra mezun olduktan sonra Grace Inn avukat okuluna girdi ve 1582'de baroya kabul edildi.

Zeki ve çok yönlü bir bilim adamı olan Bacon, kendisini beşeri bilimler ve insan bilgisinde tam bir reform olan "Bilimlerin Büyük Restorasyonu" nu gerçekleştirme görevini üstlenir. Yazıları arasında, bilimsel devrimin hazırlanmasında önemli bir rol oynayan On the Dignity and Multiplication of Sciences (Op the Advancement of Learning) (1605) ve ölümünden sonra yayınlanan ütopik bir roman olan New Atlantis (1627) bulunmaktadır. Bu, tüm insan bilgisinin toplandığı, test edildiği ve iyi amaçlar için kullanıldığı bir "düşünce kuruluşuna", Süleyman Evi'ne dayanan bir toplumdan bahsediyor. Ayrıca en az birkaç Shakespeare oyununun yazarlığıyla da tanınır. Bkz. Shakespeare, eserlerin yazarlığı sorunu.

Aynı zamanda baş döndürücü bir siyasi kariyer yapar. 1584'te Avam Kamarası'na üye olur, ancak 1618'de asilzadeye yükseltildiğinde sona eren parlamento faaliyetine başlar. 1591'de o dönemin Elizaveta sarayında yükselen bir yıldız olan Essex Kontu Robert Devereux ile arkadaş oldu. Ancak Essex isyan ettikten sonra Bacon, Essex'in 1601'de idam edilmesiyle sonuçlanan duruşma sırasında iddia makamının avukatı olarak hareket ederek ondan ayrıldı. James G.'nin tahta çıkışı sırasında dikilen Bacon, daha sonra Büyük Britanya'nın sivil departmanında bir dizi üst düzey görevde bulundu ve 1618'de Lord Şansölye oldu. 1621'de Viscount St. Alban yapıldı, ancak aynı yıl siyasi muhalifleri onu rüşvet ve yolsuzlukla suçladı. Para cezasına çarptırıldı ve Kule'de hapsedildi. Kral James tarafından affedilerek, günlerinin geri kalanını bilimsel araştırma ve edebi faaliyetlerle geçireceği malikanesine çekilir. 1626'da, tavukları karda dondurma deneyleri sırasında (gıdaları korumanın yollarını incelerken) yakalandığı zatürreden öldü.

Bacon'ın gizli cemiyetlerin faaliyetlerine katılma derecesi hala açık bir soru. Gray's Inn'de kaldığı süre boyunca yazdığı oyunlardan birinin adı The Ancient and Honorable Order of the Helm'dir. Efsaneye göre bu düzenden, özellikle modern büyülü düzen Aurum Solis olmak üzere birkaç müteakip düzen ortaya çıkar. Ünlü serbest düşünürler ve okültistler çevresi olan Gece Okulu arasındaki edebi ve politik mücadelede, merkezi

¹James I (1566-1625) - 1603'ten kral, namı diğer 1567-1603'ten İskoçya'nın James VI'sı.

figürü Sir Walter Raleigh9 olan ^veEssex Kontu'nun destekçileri olan Bacon, arkadaşının tarafındaydı, ancak (Shakespeare'in oyunlarının ve şiirlerinin yazarı olmadığı sürece) görünüşe göre edebi mücadelede yer almadı. Aurum Solis'e bakın; Gece okulu.

Gizli cemiyetlere katıldığına dair pek fazla kanıt olmamasına rağmen, gizli cemiyetler ve onların muhalifleri, Bacon'ı ezoterik gizli cemiyetlerin önde gelen bir üyesi, hatta Elizabeth Rönesansı sırasında gizli cemiyetler dünyasının önemli bir figürü olarak tasvir ediyor. Destekleyici verilerin tamamen yokluğuna rağmen, onun hakkında olağanüstü bir mason ve Gül Haç tarikatının önde gelen isimlerinden biri olarak bahsediliyor. Hatta onun ateşli hayranlarından bazıları, on altıncı ve on yedinci yüzyılların büyük edebi eserlerinin çoğunu kendisinin ya da toplumunun yarattığını iddia ediyor. İronik bir şekilde, okült bilimler hakkında belirsiz bir fikre sahip olan Bacon'ın kendisi, bunların belki de içerdikleri gerçek bilgi parçaları uğruna çalışılması gerektiğini söyledi. Bkz. Masonluk; Gül Haçlılar.

Shakespeare'in ve o dönemin diğer yazarlarının eserlerinde Bacon'ın eserlerinde bulunan karmaşık şifrelerin kullanılması lehine olan temel argüman, onun yazarlığı tanımasıdır. Bacon şifrelere ilgi duyuyordu, ancak yazılarında bahsedilen şifreleri Shakespeare'in oyunlarındaki gizli mesajları okumak için kullanma girişimleri en iyi ihtimalle belirsizdir ve onları kullananların kişisel eğilimlerine bağlı olarak çok farklı sonuçlara yol açar.

Okumalar: Pott 1900.

WEWELSBURG

Heinrich Himmler'in 1934'te SS çalışanları için bir eğitim ve tören merkezine dönüştürdüğü, Westphalia, Almanya'daki Paderborn kasabası yakınlarındaki kale. Başlangıçta merkez, SS yapısının bir parçası olan ırksal saflık ve yerleşim birimine bağlıydı, ancak 1935'te Himmler'in kişisel ofisine devredildi. Bunun ardından, bu amaçla yakınlarda inşa edilen bir toplama kampından tutsakların köle emeğinin kullanıldığı kalede büyük çaplı bir inşaat başlatıldı. Wewelsburg, yeni Nazi düzeninin belirlenmiş ruhani merkezi olan SS Vatikan olacaktı. Bilindiği gibi, Himmler ve küçük bir grup üst düzey SS subayı, düzenli olarak duvarları içinde toplanarak ritüeller gerçekleştirdiler. Ancak burada yaşananların detayları henüz bize ulaşmadı. Savaşın son haftalarında, Nazi Almanyası, Müttefik birliklerinin darbeleri altında çöktüğünde, Himmler, Wewelsburg'un mayınlanmasını ve tüm arşivin yok edilmesini emretti. Bkz. Nasyonal Sosyalizm; SS (Schutzstaffel).

Okumalar: Goodrick-Clarke 2002, Hδhne 1972.

WEISHAUPT, ADAM

Alman filozof ve Bavyera İlluminati toplumunun kurucusu. Bavyera'daki üniversite şehri Ingolstadt'ın yerlisi olan Adam Weishaupt (1748-1811), Privy Council üyesi Baron von Ickstatt ile bağlantılı akademik bir aileden geliyordu. İkincisinin himayesi sayesinde, genç Weishaupt bir Cizvit okuluna girdi. Öğretmenlerin atıllığı ve muhafazakarlığından rahatsızdı ama Cizvit tarikatının disiplini ve yapısı onun üzerinde derin bir etki bırakmıştı. 15 yaşında Cizvitlerle eğitimini tamamladıktan sonra Ingolyptadt Üniversitesi'ne girdi ve burada Voltaire ve Diderot gibi özgür düşünen Fransız filozofların yazılarını inceleyerek kısa sürede parlak ve bağımsız bir düşünür olarak ün kazandı. . Üniversite kursunun sonunda, hemen 1772'de In-golstadt'ta öğretmenlik pozisyonu aldı.

Bir yıl sonra papa fermanıyla İsa'nın cemaatini feshetti. Ingolitadt Üniversitesi'nin muhafazakar öğretmenleri arasında, tarikatın yasaklanmasına rağmen hem haklarını hem de görüşlerini koruyan çok sayıda Cizvit olduğu için, muhafazakar ve liberal görüşlere sahip bilim adamları arasında neredeyse anında bir mücadele başladı. Weisgaupt, genç yaşına rağmen bu kavgalarda aktif rol aldı ve son 90 yıldır Cizvitler tarafından işgal edilen, ancak 1773'te ortaya çıkan Ingolitadt Üniversitesi'nde kanon hukuku bölümünün başkanlığına atandı. meşgul olmamak İsa Cemiyeti'ne (Cizvitler) bakın.

Ardından gelen şiddetli mücadele ve Ingolstadt ve başka yerlerdeki eski Cizvitlerin gizli bir örgüt kurduklarına dair söylentilerin ortaya çıkması, Weishaupt'u ilerici fikirlerin yayılmasıyla uğraşan gizli bir topluluk kurma ihtiyacı konusunda ikna etti. Buna İyileştirme Derneği adını vermeyi düşündü, çünkü en sevdiği özgür düşünen Fransız yazarlarla tanıştıktan sonra insan doğasının gelişme yeteneğine inandı, ancak sonunda "Bavyera'nın Eski Aydınlanmış Peygamberleri" ismine karar verdi. 1 Mayıs 1776'da dört arkadaşıyla İlluminati Tarikatı'nı kurdu.

Bavyera Illuminati'ye bakın.

Sonraki sekiz yıl boyunca Weishaupt, esas olarak toplumunun işleriyle meşgul oldu: üyeleri için kapsamlı bir müfredat derlemek, ritüeller ve semboller geliştirmek, tarikat için bir kütüphane toplamak ve üyeleriyle sürekli yazışmak için uzun saatler harcadı. 18. yüzyılın 80'li yıllarının başlarında, tarikatın en parlak döneminde, o ve birkaç arkadaşı, saflarında 60-650 üyesi bulunan, neredeyse Orta Avrupa'ya dağılmış ve diğerleri tarafından kesilen tarikata tabiydi . kişiler) Almanya ve diğer eyaletlerdeki birçok Mason locaları.

1784'te tarikatın varlığı öğrenilip Bavyera hükümeti tarikatı kapattığında Weishaupt tutuklanmaktan korkarak ülkeden kaçtı. Nispeten liberal Saksonya'daki Gotha'ya sığındı ve burada hüküm süren Dük II. Ernst ona bir emekli maaşı ve dük danışmanı olarak bir görev verdi. Weishaupt, günlerinin sonuna kadar burada yaşadı. İlluminati ve Bavyera'daki hayatı hakkında birkaç kitap yazarak, zamanının önde gelen bir Alman filozofu oldu, ancak Fransız Devrimi'nden sonra ortaya çıkan komplocu Illuminati literatürü selinde büyük ölçüde fark edilmedi.

Okuma: Roberts 1972.

BÜYÜK ALPİN OTELİ

İsviçre Büyük Locası, Grand Loge Alpina ("Alplerin Büyük Locası"), 1844'te İsviçre'de halihazırda var olan iki Büyük Locanın birleşmesiyle kuruldu. 150 yılı aşkın bir süredir, İsviçre'deki mason localarının çoğu onun kontrolü altındadır. Ancak 20. yüzyılın ikinci yarısında Orta Çağ'ın başında ortaya çıktığı iddia edilen ancak aslında 1956'da kurulan gizli bir cemiyet olan Sion Tarikatı ile ilgili komplo teorilerinde karşımıza çıkmaktadır. Pierre Plantard tarafından üretilen ve Fransız kütüphanelerine dağıtılan bazı belgelerin künyesinde, Grand Alpine Lodge'un emriyle basıldığı belirtiliyor. Bkz. Sion Manastırı.

Söz konusu Büyük Loca, komplo teorisyenlerinin eline geçer geçmez, beklendiği gibi, hemen tüm dünyayı sözde yöneten aşağılık gizli topluluklar grubuna dahil edildi. Böylesine gürültülü bir ihtişam ile vasat Büyük Loca'nın oldukça kaba gerçekliği arasındaki tezat, en hafif tabirle çarpıcıdır. Gizli veya başka türlü hemen hemen tüm topluluklar gibi, Alpler Büyük Locası'nın da kesinlikle kendi siyasi çıkarları olan üyeleri vardır, ancak aralarında İlluminist halefler aramaya karar verenler büyük bir hayal kırıklığına uğrayacaklardır. Bavyera Illuminati'ye bakın.

BÜYÜK BEYAZ LOJMAN

Teosofi ve onun etkisi altına giren okült sistemlerde, dünyanın gizli bir hükümetini kuran ve insan evrimi yolunu seçen gelişmiş ruhların bir kardeşliği. Dünyanın hükümdarı Sanat Kumara tarafından yönetilen Büyük Beyaz Loca veya Büyük Beyaz Kardeşlik (isimler birbirinin yerine kullanılabilir) tüm ustaları içerir. Bkz. Ustalar; Teosofi Cemiyeti.

Dünyayı gizlice yöneten büyük bir okült kardeşlik fikri 19. yüzyılda oluştu ve burada 18. yüzyılda Mason localarında saygı duyulan Bilinmeyen daha yüksek kişiler fikri oluştu. yüksek derecede inisiyasyon, şüphesiz bir rol oynadı. . 60'ların gizli okült topluluklarının yeni üyeler ve nüfuz için birbirleriyle oynadığı bir dönemde, Meçhul üstlerinin önemine dair iddialar ellerine geçti. Böyle bir vaatte, dünyayı yönetenlerin bu gizli derebeyler olduğu iddiasından kaçınmak imkansızdı. Bu tür açıklamaların, dünyadaki tüm gizli toplulukların tek bir merkezden, tüm dünyada kendi topluluklarını kurmaya çalışan bir grup şeytani kişiden emir aldığı teorisi olan 20. yüzyıl komplo mitinin yükselişine zemin hazırlaması komiktir. .güç. Bkz. Yeni Dünya Düzeni; Siyon Büyüklerinin Protokolleri; Bilinmeyen daha yüksek.

Komik, ancak tarihçi C. Paul Johnson tarafından yakın zamanda yapılan bir araştırma, Blavatsky'nin Büyük Beyaz Loca ustasının yazılarında, daha ince bir ruhani organizasyona sahip olsak da sıradan insanlar olarak tasvir edildiğimizi gösterdi; Büyük Beyaz Loca'nın kendisine yalnızca halefleri Annie Besant ve CW Leadbeater'ın yazılarında doğaüstü güçler bahşedilmiştir. Johnson'a göre, Blavatsky'nin zamanının Büyük Beyaz Locası, Hindistan'da kaldığı süre boyunca sömürge yönetimine ve Hıristiyan misyonerlerin faaliyetlerine karşı çıkmak için onunla işbirliği yapan Hindu ruhani ve siyasi liderlerin bir örgütüydü. Vardığı sonuçlar, modern teosofistler tarafından sert bir şekilde eleştirildi, ancak Johnson, sözlerini desteklemek için, kolayca göz ardı edilemeyecek oldukça ikna edici veriler sunuyor. Blavatsky'ye bakın, Helena Petrovna.

Okuma: Johnson 1994, Leadbeater 1925.

BÜYÜK LOJMAN

Masonlukta ve diğer birçok gizli cemiyette yerel locaları kuran ve denetleyen örgüt. İlk Büyük Loca, 1717'de Londra'da dört Mason locasının bir toplantısında kuruldu. Tüm İngiliz Mason localarının yönetim organı haline gelmeden önce, içinde siyasi bölünmeler ve bölünmeler olan uzun bir yol kat etmişti. İskoçya, İrlanda, kıta Avrupası ve diğer ülkelerde, ulusal Büyük Localar 18. yüzyılın 20'li yıllarından itibaren ortaya çıkmaya başladı. Hâlihazırda mason localarının bulunduğu her ülkede en az bir Büyük Loca vardır; bazı ülkelerde birden fazla olabilir, ancak Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada'da her eyalette veya ilde bir Büyük Loca vardır. Eski ve modern Masonlar ayrımına bakın; Masonluk.

Bir ülkenin, eyaletin veya ilin bütün Büyük Localarının birbirinden bağımsız olması gibi bir durum belki de sadece Masonlukta vardır. Birçok kardeş tarikatın başka bir itaat düzeyi vardır. Böylece Bağımsız Eksantrik Cemiyeti'nin sadece her eyalette bir Büyük Locası değil, aynı zamanda tüm Büyük Locaların temsilcilerinden oluşan bir Yüce Büyük Locası vardır. Tuhaflıklar Düzeni, Reliable Order of the Elk ve diğer daha merkezileşmiş kardeşçe gizli topluluklar bu tür suçlamalardan kaçarken, genellikle fazla merkezi olmakla suçlananlar Masonik örgütler olduğu için bu daha da gülünçtür. Bkz. Masonluk Karşıtı; Bağımsız Eksantrik Düzeni (NOCH).

Yerel localar gibi, çeşitli Derneklerin Büyük Locaları da genellikle farklı isimlere sahiptir. Örneğin Druidik tarikatların çoğunun bir Büyük Korusu vardır; Kardeş Kartal Düzeninde - Yüce Yuva ve soylular arasında - İmparatorluk Divanı. Bazı Masonik yargı bölgelerinde, Büyük Loca "Büyük Doğu" olarak adlandırılır. Bkz. Gizemli Sığınağın Eski Arap Soyluları Düzeni (AAONMS); Druid-skov canlanması; Kardeş Kartal Düzeni (BOO); Büyük Doğu; loca.

BÜYÜK IŞIKLAR

Masonlar için loca odasında bulunan üç Büyük Işık, Kutsal Yazılar, kare ve pergellerdir - Mason locasının kapısı açıldığında odanın ortasındaki sunakta durması gereken üç öğe. Üç küçük mumla çevrilidirler - üçgen bir şekil oluşturan mumlar. Masonluğa bakın.

BÜYÜK DOĞU

Masonlar arasında ve kökenlerini Masonik örgütlerden alan bazı gizli topluluklarda, ulusal veya uluslararası Büyük Loca'nın adı budur. Fransız adı "Grand Orient", 1773'te yeni kurulan Fransa Büyük Locası'na, bu unvan için başvuranlar arasında onlarca yıllık anlaşmazlığın ardından verildi. Grand Lodge'a bakın.

O zamandan 1877'ye kadar, Fransa'da faaliyet gösteren çok sayıda yüksek rütbenin yönetim organlarıyla birden çok kez çatışan Fransa'nın Büyük Doğusu, ulusal Büyük Loca olarak kaldı. Bununla birlikte, yukarıda belirtilen yılda, Büyük Doğu'nun yıllık toplantısında, gönderilen delegeler neredeyse oybirliğiyle, adayların üyelik için zorunlu gereklilikler listesinden bir Yüce Varlığa olan inancın çıkarılmasına karar verdiler. İngiltere Birleşik Beyaz Locası ve diğer masonik Büyük Locaların çoğu, Grand Orient'i bunun için derhal kınadı ve bu locayı ve ona bağlı tüm locaları düzensiz olarak kabul etti. Bugüne kadar yürürlükte kalan bu düzene rağmen, Fransa'nın Grand Orient'i açık ara en büyük Mason yargı yetkisidir. Bkz. Frank Masonluğu; Yüksek dereceler.

MUHTEŞEM MÜKEMMEL USTALAR

19. yüzyılın başlarında Avrupa'nın en eski siyasi komplocusu olan Filippo Buonarroti tarafından yaratılan ana gizli topluluklardan biri olan Sublimes Maitres Parfaits veya Majestic Perfect Masters, 1809'da Cenevre'de ortaya çıktı. Zamanın bir başka gizli cemiyeti olan Philadelphia Tarikatı'ndan en sadık devrimcileri ve liberal Masonik çevrelerin temsilcilerini içeriyordu. Çabalarını Napolyon rejimini yıkmaya odaklayan ilkinden farklı olarak, mükemmel efendiler kendilerine daha iddialı bir hedef koydular - cumhuriyet yönetimini kurmak ve özel mülkiyeti ortadan kaldırmak için Avrupa çapında devrimler düzenlemek. Bkz. Buonarroti, Filippo; Philadelphialılar.

18. yüzyılın gizli siyasi topluluklarının örneğini izleyen görkemli mükemmel materalar, Masonlardan birçok sembol ve ritüel ödünç aldı. Yeni üyelere girdikleri toplum hakkında çok az bilgi verildi ve yalnızca bağlılıklarını kanıtlayanlar orta dereceye kutsandı: Görkemli Seçilmiş Kişi (tarikatın yönetim organı Areopagus'a). Merkezi koordinasyon organına Yüzsüz gökkubbe adı verildi ve varlığı Areopagus'un (en yüksek derece) üyesi olmayanlardan gizli tutuldu. Bu sistem birçok yönden Illuminati sistemine benzer. Araştırmacılar, Buonarroti'nin onunla gençliğinde Illuminati'ye yakın bir Mason locasının üyesiyken mi tanıştığını yoksa ilkelerini Illuminati hakkında yayınlanan hikayelerden mi ödünç aldığını hâlâ merak ediyorlar. Her ne olursa olsun, 19. yüzyılın gizli siyasi topluluklarında bir gizli liderler sistemi ve toplumun gerçek hedefleriyle kademeli olarak tanışmanın getirilmesi onun etkisi altındaydı. Illuminati'ye bakın.

Avrupa devletlerinde çeşitli adlar altında konuşan görkemli mükemmel ma-teralar, Avrupa'daki gizli liberal topluluklar için bir koordinasyon organı rolü oynadılar ve üyeleri İspanya, Fransa, Belçika, İtalya, Almanya, Danimarka ve İsviçre'de bulunabilirdi. Carbonari ile birlikte 1820 ve 1821'de Eski Dünya'yı kasıp kavuran ayaklanmalarda aktif rol aldılar. Görünüşe göre, İtalya'da ve diğer ülkelerde genel ayaklanmaların örgütlenmesine yardım edenler onlardı. Bu ayaklanmalardan sonra, faaliyetleri hakkında bilgi muhbirler aracılığıyla bir dizi eyaletin polisine geldi. Sonuç olarak, Buonarroti Cenevre'den kovuldu ve tüm Avrupa'yı panik sardı: geri gidenler ve polisler her yatağın altında gizli bir cemiyetin ajanlarını aramaya başladı. Carbonari'ye bakın.

ve mürekkep

1828'de bu örgütün adı "Le Monde" ("Barış") olarak değiştirildi: Buonarroti, Masonik niteliklerin yardımcı olmadığını, yalnızca engellediğini fark etti. Bunu yaparken, potansiyel üyeler ve Le Monde ile bağlantılı diğer gizli örgütlerde olanlar için bir ön "gözlem derecesi" ekledi . Yeni adı altında muhtemelen 1830 Fransız ve Belçika devrimlerinde rol oynamıştır. Ancak bu konuda kesin bir veri yok. Daha sonra, görünüşe göre, kendi yaratıcısının uzun süredir devam eden hayalini gerçekleştirmek için yola çıkan - dünya çapında bir devrim düzenlemek için yola çıkan Carbonari toplumunun yeni bir baskısı olan Buonarroti - Charbonnerie Democratique Universelle'nin başka bir yaratımının parçası oldu .

Okumalar: Billington 1980, Roberts 1972.

Görkemli Mükemmel Ustaların Dereceleri:

l ^oSublime Maitre Parfaim (Görkemli mükemmel usta);

2 ^oSublime Е1й (Görkemli Seçilmiş Kişi);

3 ^oAreopagite (Areopagus'ta seçilmiştir).

Kökenler ve bağlantılar:

Ben görkemli mükemmel

* ustalar.

] Tür: politik ve devrim-

1 inci.

Kuruluş: Cenevre, 1809

Orijinal kaynak: oluşturuldu;

"Eşitlerin komplosu" hakkında ; Illuminati;

Philadelphialılar.

\ © Carbonari.

VEHMSKY MAHKEMELERİ

Vehmgerichte'nin (Vehmgericht mahkemeleri) doğusundaki eski Alman Vestfalya Dükalığındaki ortaçağ mahkemeleri sistemi, Charlemagne günlerinde gelişti. Bunun ilk yazılı sözü, XIV yüzyılın tarihçisi Henry Hervordensky'de ve ayrıca XIV ve XV yüzyılların diğer birçok kaynağında bulunur. Görünüşe göre Protestan Reformu, Vekhmian mahkemeleri sistemine korkunç bir darbe indirdi ve onlardan geriye kalanlar, Otuz Yıl Savaşları (1618-1648) katliamı sırasında yok edildi.

Vehma mahkemeleri normal hukuk sisteminin dışında faaliyet gösteriyordu ama kanunun dışında değil. Bir grup danışmanın yardım ettiği "özgür yargıçlar" tarafından yönetiliyordu. Şafak vakti açıkta buluştular ve kendi yetki alanlarına giren suçlarla itham edilenlerin mahkemeye çıkmaları emredildi. Eğer yaptılarsa, yargılandılar ve masumiyetlerini kanıtlamaları şartıyla serbest bırakıldılar; görünmeyenler arandı ve asıldı. Vehmian mahkemelerinin yetkisi, sapkınlık, irtidat, yalan yere yemin, büyücülük gibi dini suçları ve tecavüz, soygun ve cinayet dahil olmak üzere ciddi sivil suçları içeriyordu.

Vehma mahkemelerinin gizli mahkemeler olarak ünü, 19. ve 20. yüzyıllarda aşırı sağın dikkatini çekti. Alman Nasyonal Sosyalistleri bu fikri propagandalarında kullandılar; Kısa bir süre önce, Phinean rahiplerinden ve gizli neo-Nazi topluluklarından aşırılık yanlıları, Vestfalya'daki özgür yargıçların kılığına girmeye çalıştı. Bkz. Nasyonal Sosyalizm; Neo-Nazi gizli toplulukları; Phinean rahipliği.

Kökenler ve bağlantılar:

/ Vehma mahkemeleri,

Ben

\ Tür: adli ve siyasi.

BEN

ben ben

Kuruluş: Batı Almanya, Orta Çağ'ın başlarında.

Gerçek köken: bilinmiyor.

Efsanevi köken: 'Paganları fethettikten sonra Charlemagne tarafından kuruldu; inek-saksonlar.

< Diğer isimler: Kutsal

√ vehm; Vehmgerichte.

ben ben

BEN

\ Ѳ Nasyonal Sosyalizm; Neo-Nazi gizli toplulukları.

EBEDİ KUTSAL TOPRAK

Helena Petrovna Blavatsky'nin hacimli okült şaheseri "The Secret Doctrine" de (1888) ve yukarıda belirtilen eserden ilham alan okült felsefe üzerine sayısız çalışmada, kaybolan kıtalardan okültizm tarihinde bir ilk, gizemli ve pek maddi olmayan topraklar yer almaktadır. Kuzey Kutbu'nun yukarısında. Maddi bedenlerden ziyade ruhani bedenlere sahip olan ve ölüme tabi olmayan insanların ilk kök ırkı burada yaşıyordu. Blavats Coy'a göre Ebedi Kutsal Topraklar (Yok Olmaz Kutsal Topraklar) hala var ve bu kozmik döngünün sonuna kadar var olacak, yalnızca modern insanlık ruhani duyularını kaybetti ve artık onu algılayamıyor. Kaybolan Kıtalara bakın.

Okumalar: Blavatsky 1888.

WILHELMSBAD KONGRESİ

18. yüzyılın ikinci yarısının en önemli Masonik toplantısı olan Wilhelmsbad Konvansiyonu, 1782 yazında Hanau yakınlarındaki Hesse-Kassel'deki kaplıca kasabası Wilhelmsbad'da yapıldı. Buna, Brunswick Dükü, Katı İtaat Ayini'nin Büyük Üstadı, o zamanlar Orta Avrupa'daki en popüler Masonik tarikat olan Ferdinand tarafından çağrıldı. Resmi hedefi, ayinin kökeni sorununu nihayet çözmekti, ancak kararları, sonraki iki yüzyıl boyunca Avrupa Masonluğunun tarihini belirledi. Bkz. Frankmasonizm; Katı itaat ayini. ∣

Katı itaat ayini, 1754 yılında, Paris'teki Jacobite-Mason çevrelerinden bir tüzük almış, hevesli bir Alman Mason olan Baron Carl Gotthelf von Hund tarafından başlatıldı. Okült, öğretilerinde büyük bir rol oynadı. Von Hund'a göre, Katı İtaat Ayini, kökenlerini tapınağın ortaçağ şövalyelerine kadar takip etti ve kendisi, üyelerine iletilmesi gereken Tapınakçıların okült sırlarını saklayan Bilinmeyen Yüceler'in komutası altında faaliyet gösteriyordu. vadesi Sırlar ona asla açıklanmadı ve von Hund öldüğünde, örgütün birçok üyesi Bilinmeyen Yüksek'in varlığından zaten şüphe duyuyordu ve hatta bazıları okült bileşenin dışlanmasını ve İngiliz Masonluğunun örneğini takip etmesini önerdi. , hayırsever Tew ve sosyal programlar. Jacobites'e bakın; Bilinmeyen daha yüksek.

16 Temmuz 1782'de yapılan kongrenin açılış törenine Avrupa'nın dört bir yanından önde gelen Masonlar katıldı. Davetliler arasında Almanya, Avusturya, Hollanda, Fransa, İtalya ve Rusya'dan temsilciler yer aldı. Fransız Masonluğunun okült kanadının en etkili figürü olan Jean-Baptiste Willermoz, Lyon'dan geldi ve yanında von Hund'ın yerine önermek üzere olduğu yeni bir derece için ritüelleri, Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyelerini getirdi. Tapınakçı ritüelleri. Bavyera Illuminati tarikatının iki üst düzey üyesi olan ve buradaki örgütleri için yeni üyeler bulmayı uman Boron von Knigge ve Christov Bode de buradaydı. Bavyera Illuminati'ye bakın; Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyeleri.

Otuz toplantıdan sonra kongre, von Hund'ın Masonluğun Tapınakçılardan geldiği ve özellikle Katı İtaat Ayini'nin Tapınakçılarla bağlantısı hakkındaki iddialarının asılsız olduğunu kabul etmeye karar verdi. Willermouse, yeni ritüelini ritüel sisteminin parçası olan birçok locaya dayatmayı başardı ve Illuminati'yi geri dönmeye ikna ederek birkaç yeni üyeyle buraya gelmesini haklı çıkardı. Birkaç yıl sonra, "Katı İtaat Ayini" sistemine dahil olan locaların çoğu, Masonluk çerçevesinde yüksek dereceleri ve okültü terk etti. Sonuç olarak, Avrupa masonluğu iki yüzyıl boyunca liberal siyasi ve sosyal fikirlerle doluydu.

Fransız Devrimi'nden sonraki ilk yıllarda, John Robison ve Augustin de Barruel gibi komplo teorisyenleri Wilhelmsbad kongresine daha uğursuz bir anlam yüklediler. Fransız Devrimi'nin Bavyeralı İlluminati tarafından hazırlanan büyük bir komplonun sonucu olduğunu iddia eden Robison, de Barruel ve onların takipçileri, Knigge ve Bode'un misyonunun büyük bir başarıyla taçlandırıldığını çünkü orada bulunan Masonların (hepsi değilse de) çoğu kongrede Illuminati oldu ve hepsinin Fransız monarşisine karşı bir komploda yer aldığını ve 1789'un tam da onların çabalarının taçlandıran başarısı olduğunu. Bununla birlikte, ne Knig-ge ne de Bode, sözlerini doğrulayan herhangi bir veri sağlamadı, ancak bu, kitaplarda yerleşik bir gerçek olarak bundan sonsuza kadar bahsetmeye devam etmelerini engellemedi. Fransız Devrimi'ne bakın.

CADILIK

Modern neo-pagan dinlerin en büyüğü ve en popüleri olan Wicca, varlığını ilk kez 20. yüzyılın 40'lı yıllarının sonlarında İngiltere'de hissettirdi ve ilk kamu kuruluşları, 1951'de büyücülük yasasının yürürlükten kaldırılmasının hemen ardından ortaya çıktı . Daha sonra ana temsilcisi Gerald Gardner (1884-1964), kökenlerinin ortaçağ cadı kültlerinden ve onlar aracılığıyla pagan doğurganlık kültlerinden Neolitik döneme kadar izini sürdüğünü açıkladı. Wicca'nın eski kökenlerine ilişkin argümanları, Orta Çağ cadı avlarının Hıristiyan kilisesinin kalıntıları ortadan kaldırma girişiminden başka bir şey olmadığını savunan yakın arkadaşı Martha Reth Murray'in (1863-1963) teorilerine dayanıyordu. köylü ortaçağ ortamında pagan dininin. Murray'in hipotezine bakın; Cadı avı.

Gardner'ın zihninde ve Wiccan topluluğunun daha geleneksel kanadındaki Wicca, ikili bir doğa dinidir, yani üyeleri iki tanrıya tapar: boynuzlu bir doğa tanrısı ve isimleri yalnızca Wiccanlar tarafından bilinen bir gizem olan bir yeryüzü tanrıçası. . Kişi ancak (bir deneme süresinden sonra) bir geçiş ayini geçerek Wicca'ya üye olabilir; inisiyasyon sistemi, her birinin kendi töreni ve geleneksel öğretimi olan üç dereceden oluşur. Her inisiye, geleneğin varoluş çerçevesini tanımlayan ritüeller, büyülü uygulamalar ve kurallar veya "yönetmelikler" dahil olmak üzere bu geleneğin kutsal metni olan Gölgeler Kitabı'nı kişisel olarak yeniden yazmalıdır. Ritüel soyunma, inisiyasyon ayinlerinde önemli bir rol oynar ve bazı organizasyonlarda, Baş Rahibe ile Baş Rahip arasında, tanrıçayı ve tanrıyı kişileştiren Büyük Bir ritüel ilişki Ayini yapılır ve bu ilişki ya gerçekte gerçekleşebilir ya da sembolik olabilir. Gölgeler Kitabı'na bakın; Cennet kıyafetleri.

Son araştırmalar, Gardner'ın Wicca'nın eski kökenleri hakkındaki iddialarını esasen çürütmüş olsa da, çoğu (ama hepsi değil) Wiccans için, onun varsayımı tartışılmaz bir gerçektir. 20. yüzyılın 70'lerinde, daha vicdanlı tarihçiler onun kaynaklardan yalnızca kendi sonuçlarına uygun olanı aldığını belirledikten sonra ve yarım asırlık sıkı çalışmanın ardından, Birleşik Krallık'taki ve diğer ülkelerdeki halk bilimcileri, Murray'in teorilerini çürüttü. Murray'in keşfettiği iddia edilen ve Gardner'ın dünyaya anlattığı tarımsal doğurganlık kültünün en azından bir kısmını bulabildi. Modern Wicca ile ortaçağ büyücülüğü arasındaki bağlantı, gizli topluluklar tarafından çok yaygın bir geriye dönük seçim tekniğinin kullanılmasının başka bir örneğidir. Eski köklerine sahip çıkan yeni oluşturulan organizasyon, kendisine daha sağlam bir görünüm kazandırmanın peşindedir. Geriye dönük seçime bakın.

Yine de Wicca sadece Gardner'ın fantezisi değil. Son yıllarda, Gardner'ın modern Wicca'nın temelini oluşturan fikir ve uygulamaların çeşitli kombinasyonlarda zaten bir araya geldiği çeşitli gizli okült topluluklara katılımı hakkında pek çok yeni malzeme biliniyordu . Gardner'ın Wiccan öğretileriyle nasıl temas kurduğuna dair kendi anlatımında, diyelim ki, "İngiltere'deki İlk Rosicrucian Theatre Company" adını verdiği ve ona göre bu cadı kültünün üyeleriyle ilk kez tanıştığı belirli bir tiyatro topluluğu var. . Dolayısıyla böyle bir grup zaten vardı; hem erkeklerin hem de kadınların kabul edildiği ortak Mason locaları ile yakından ilişkili gizli bir topluluk olan Croton Kardeşliği Gül Haç Tarikatı'nın (ROBK) bir koluydu. Wiccan geçit töreninin birçok unsuru, ortak duvarcılık ve ROBC ritüellerinde de bulunabilir. Bkz. Birleşik Masonluk; Masonluk; Rosenk-Reitzer Kroton Kardeşliği Nişanı (ROBK).

Gardner'ın Wicca ile ilgili kitaplarında bahsetmediği üç örgütün yeni dinin oluşumuna önemli katkıları oldu. 1940'ların ortalarında, ritüel sihirbaz ve kendini Deccal ilan eden Aleister Crowley'in (1875-1947) öğrencisiydi ve bu durum, daha sonra Crowley'den Ordo Templi Orientis (GR) için bir tüzük aldığını iddia etmesine izin verdi. . OTO'nun ikincisinin yaşamı boyunca yayınlanan baskılarında, Wicca'nın cinsel ritüellerini çok anımsatan bir cinsel büyü sistemine çok sayıda gönderme var.

Bkz. Crowley, Aleister; Ordo Templi Orientis (OTO).

Gardner aynı zamanda o dönemin Druid hareketinin önde gelen isimlerinden Ross Nichols ile işbirliği yaptı ve Druid Circle of Universal Communication'ın bir üyesi oldu. İki tanrılı doğurganlık dini, iki tanrı, bir tanrı ve bir tanrıça kültü hakkında neredeyse 19. yüzyıl boyunca çok şey yazıldı ve etkili bir yazar ve druid olan Owen Morgan, Light in Great Britain adlı kitabında zaten söyledi ”( "The Light in Britannia") 1887 baskısı, diteizm, doğurganlık dini ve ritüel seks eski İngiliz paganizminin temelleriydi. Tüm ortak bağlantının Druid dairesine bakın; Druid canlanması; Doğurganlık dini.

Son olarak Gardner, 20. yüzyılın başında Kanadalı yazar Ernest Seton-Thompson (1860-1946) tarafından kurulan bir gençlik hareketi olan Lesoviks'in İngiliz şubesiyle yakından ilişkiliydi. 1915'ten beri, Lord Baden-Powell'ın Gözcüleri arasına aşılanan militarist ruhtan memnun olmayan Quaker grupları, Lesoviklerin ilk organizasyonunu oluşturduklarında, Lesoviklerin iki yapısı (Orman Şövalyeleri Düzeni ve Kibbo Kift'in Akrabalığı) aktif olarak Gardner'a göre hayatta kalan cadılarla birlikte dua ettiği New Forest bölgesinde çalışıyor. Wicca ve English Woodmen arasındaki benzerlik özellikle dikkat çekicidir; Lesoviklerin törenlerinde, 1920'lerden beri yeryüzü bir tanrıça olarak adlandırılıyor ve boynuzlu doğa tanrısına atıfta bulunuluyor ve Lesoviklerin Seton organizasyonunda yetişkinler için bir iç departman olan Red Lodge bile vardı . üç başlatma derecesi ile. Kibbo Kift akrabalığına bakın; orman şövalyesi-twa'nın düzeni; Ormancılar (Woodcraft).

Bu verilere dayanarak, Gardner'ın zaten eldeki malzemelerden Wicca'yı yaratmasının zor olmadığı ve bunları tamamen bildiği kaynaklardan ödünç aldığı varsayılabilir. Bu sistemle yaşlı cadılar tarafından tanıştırıldığını iddia ettiğinde doğruyu söylediği de göz ardı edilmedi, sadece onu geliştirdi ve tamamladı. Gardner, Wicca üzerine çalışmasını ilk yayınladığında, şimdi onu oluşturan tüm unsurlar, İngiliz okült topluluğu tarafından yaklaşık 30 yıldır biliniyordu. Ona değil, başka birine, örneğin Croton Kardeşliği'nin Gül Haç Tarikatı üyelerine, Murray'in varsayımsal cadı kültünü mevcut materyalleri kullanarak yeniden inşa etme fikrini ilk kez bulmuş olması oldukça olasıdır. gizli gelenekler

Wicca'nın gerçek kökenleri ne olursa olsun, Birleşik Krallık, Avrupa, Amerika, Avustralya ve Asya'da sürekli büyüyen bir takipçi kitlesini çekmek için Gardner'ın birkaç akıllı tanıtım kampanyası yapması gerekti. Gardner'ın ilk yayınlarından hemen sonra, kendilerinin de geleneksel cadı kültlerine girdiklerini iddia eden insanlar ortaya çıkmaya başladı. Bazıları Gardner kültüne çok benziyordu; diğerlerine belli bir özgünlük bahşedilmiştir. 20. yüzyılın ikinci yarısında, Batı'da Wicca benzerliğinde yaratılan yeni pagan dinlerin ortaya çıkışında ve örneğin Druidizm gibi eski geleneklerin yeniden düşünülmesinde ifade edilen olağanüstü bir dini yaratıcılık patlaması yaşandı. modern gereksinimlerle. Bu süreç henüz tamamlanmadı, ancak şimdi bile oldukça güvenle söylenebilir ki, 21. yüzyılda Batı dünyasının birçok ülkesinde dini manzaranın dönüşümüne yol açacaktır.

Okumalar: Gardner 1954, Gardner 1959, Hutton 2000.

f■ Kökenler ve bağlantılar: Wicca.

Tip: dini ve gizli.

\ Kuruluş: Güney İngiltere, 1947'den önce

Ben Gerçek kaynak: bu

• doğanın büyülü dini

İngiliz okültistler tarafından yaratıldım .

ו Efsanevi köken:

Kökenlerinin izini sürüyorum

{ Ortaçağ cadı kültü aracılığıyla Neolitik zamanlar.

ן Diğer isimler: Bilge zanaat;

J Büyücülük.

/ Druidry Hakkında; Ordo Templi Orientis

∣ (GR); Croton Kardeşliği Gül Haç Düzeni (ROBK); Lesovi-|ki (Ağaçlık).

Gardnerian Wicca Dereceleri:

1° Büyük Tanrıça'nın cadısı veya Büyük Tanrıça'nın rahibi;

2° Hüküm süren cadı veya büyücü;

3° Baş Rahibe veya Baş Rahip.

Wallace, Lew (Lewis) (1827-1905) - avukat, New Mexico valisi, yazar, Kuzey ve Güney Savaşı sırasında general.

Roosevelt, Theodore (Teddy) (1858 - 1919) - Amerika Birleşik Devletleri'nin 26. Başkanı (1901 - 1909), Cumhuriyetçi Parti'den. 1904-1905 Rus-Japon Savaşı'nda arabuluculuk için alan Nobel Barış Ödülü sahibi (1906).

Basilius Valentinus (d. 1394) 15. yüzyıl simyacısıydı. Almanya'nın Erfurt kentindeki Benedictine St. Peter manastırının kanonuydu.

⁴

Nicolas Flamel (c. 1330 - c. 1417) - filozofun taşını alan bir simyacı olarak ün kazanan çok başarılı bir Fransız yazar, hattat ve kitapçı. Paris yakınlarında doğdu, fakirler için birkaç ev inşa etti, kiliselerin onarımını finanse etti.

⁵

Ebu Musa Habir ibn Hayyan [Arapça: ζ ⁵⅛ ^jj mi (c. 721 - c. 815) — seçkin bir Müslüman bilim adamı, ansiklopedik bilgiye sahip bir adam: kimyager ve simyacı, astrolog ve astronom, mühendis, fi -losof , eczacı ve doktor. Geber, adının Latinceleştirilmiş şeklidir.

⁶

Yani Yeni Çağ'ın teorik-sembolik Masonluğuna.

⁷

Robespierre, Maximilien Francois Marie Isidore de (1758-1794) - 1789 Fransız Devrimi sırasında Jakoben liderlerden ve terör örgütleyicilerinden biri. Termidorcular tarafından idam edildi.

⁸

Darbe (fr.).

⁹

Walter Raleigh (c. 1552-1618) - İngiliz gezgin, korsan baskınları organizatörü, yazar, tarihçi.

DIŞ AVLU

Pek çok modern wiki grubu ve diğer neo-pagan topluluklarda, yarı-kamusal bir organizasyondur, uygun olmayan adayları ayıklamak için bir tür filtredir. Bu gruba inisiye olmak isteyenler dış avluya davet edilirler ve burada kendilerine temel bilgiler verilir ve ilgili grubun büyülü uygulamalarıyla tanıştırılır. Başvuranlar, ancak dış mahkemede öğrenim sürecini tamamladıktan sonra grubun tam üyeleri olarak kabul edilir ve tüm geleneksel bilgilere erişmelerine izin verilir. Wicca'yı görün.

WOAZ

Süleyman'ın tapınağının sundurmasının solunda duran bakır bir sütun. Adı İbranice'den "güç tarafından kurulmuş" olarak çevrilmiştir. Süleyman Mabedi'ne bakın.

YÜKSELMİŞ USTALAR

Masters'a bakın.

özgür

VE CANLANDIRILMIŞ PALADYUM

Palladian Order'a bakın.

YANGIN ZAMANI

Cadı Avı'na bakın.

VRL

XIX sonları - XX yüzyılın başlarındaki okült yazılarda büyülü enerjinin adı. "Vril" kelimesi İngiliz yazar Edward Bulwer-Lytton (1803-1873) tarafından icat edildi. İlk olarak The Future Race (1871) adlı romanında kullandı . Bu çalışma, vril'in gücüne hakim olan ve ona dayalı neredeyse her şeye gücü yeten bir teknoloji yaratan bir yeraltı uygarlığı olan Vril-Ya'yı anlatıyor. Bu ağaç, onu eterik enerjiyi belirtmek için kullanan diğer okültistler tarafından neredeyse anında alındı. Okült literatürde zaman zaman hala karşımıza çıkmaktadır. Bulwer-Lytton'ın romanı, savaşlar arasında Berlin'de faaliyet gösteren küçük bir gizli örgüt olan Vril Society'nin ortaya çıkmasına katkıda bulundu. Bu çok mütevazı gizli cemiyetin ölçeği ve faaliyetleri, tüm standartlara göre, Nazi okült araştırmalarına adanmış savaş sonrası literatürde tüm kavrayışların ötesinde abartılmıştı. Vril Society'ye bakın.

TÜM AMERİKAN DERNEĞİ

1923'te Memphis, Tennessee'de kurulan All American Association, yeniden dirilen Ku Klux Klan'a karşı bir ağırlık olarak ortaya çıkan kuruluşlardan biriydi. Program görevleri, vatanseverlik eğitimi ve hoşgörüsüzlük ve fanatizme karşı mücadele idi. Üyeleri, Ku Klux Klan'ın yasa dışı faaliyetleri hakkında bilgi toplamaya ve buna karışanları ifşa etmeye yemin etti. Bu organizasyon, klanın 1920'lerin sonlarında eski güvenini kaybetmesinden sonra sona erdi. Bkz. Özgürlük Şövalyeleri; Ku Klux Klan; Başkalarının işlerine burnunu sokanların muhaliflerinin düzeni; Alev Çemberinin Şövalyeleri.

İKİNCİ ULUSLARARASI

19. yüzyılın sonu ve 20. yüzyılın başında muhafazakarları titreten gizli örgütlerden biri olan İkinci Sosyalist Enternasyonal, 1889'da Paris'te bir araya gelen Fransız, İngiliz, Alman Marksist ve sendikacıların bir kongresinde kuruldu. 1872'de iç kargaşa nedeniyle çöken Birinci Enternasyonal gibi işçi sınıfını birleştiren bir tür ortak yapı . Sall Petrelle'de düzenlenen bu toplantı, aynı şehirde Lancri caddesindeki salonda eş zamanlı olarak düzenlenen başka bir uluslararası radikal güçler kongresiyle rekabet etme girişimiydi. Anarşist grupların hakimiyetindeydi ve Marksistlerin kendi Enternasyonallerine ihtiyaçları vardı. Bkz. anarşizm; komünizm; Birinci Enternasyonal.

g» l

Sall Petrelle Kongresi, yeni bir Enternasyonal'in temellerini attı, ancak resmi bir yapı oluşturması 11 yıl sürdü ve farklı ülkelerden sosyalist ve sosyal demokrat partilerin hakimiyetindeydi. Yıllık kongrelerin düzenlenmesi ortak bir platform geliştirmeyi mümkün kıldı, ancak çoğu zaman Enternasyonal'in neredeyse tüm enerjisi teorik meseleler üzerindeki küçük tartışmalara harcandı.

20. yüzyılın başında, İkinci Dünya Savaşı'na neden olan lider güçler arasındaki çelişkiler daha da ağırlaştığında, İkinci Enternasyonal, savaş ilan eden her ülkede aynı anda genel grev düzenleyerek bir Avrupa savaşını önlemek için iddialı bir plan geliştirdi. . 1907 Stuttgart Kongresinde, Avrupa'nın tüm ana devletlerindeki sosyalistlerin ve sosyal demokratların politikasının ana içeriği olarak kabul edildi. Ancak 1914'te savaş patlak verdiğinde, burjuva hükümetiyle uzlaşma yoluna giren Avrupa'daki bütün sosyalist partiler, ona destek verdiler. Karşılıklı suçlamalar kısa süre sonra İkinci Enternasyonal'i ikiye böldü ve 1915'te düzenlenen bir dizi olağanüstü kongre durumu düzeltmeyi başaramadı. Böylece İkinci Enternasyonal ortadan kalktı ve 1919'da yerini Üçüncü Enternasyonal aldı. Bkz. Üçüncü Enternasyonal.

Okumalar: Drachkovitch 1966.

YÜKSEK DERECELER

Masonik teşkilatlarda, masonun üstündeki tüm dereceler, kraliyet kemeri ve ilgili dereceler hariç, en yüksek olarak kabul edilir. Bu kelime kullanımı bazı çevrelerde itirazlara yol açmaktadır, çünkü mason geleneğine göre masonluk derecesi hür masonlar arasında en yüksektir. Kısa bir süre önce, masonluğun tüm dallarındaki üye sayısının azalmasının ardından, bir dizi Mason, yüksek derecelere gerek olmadığı, sadece onlara zaman ve para harcadığınız gerçeğinden bahsetmeye başladı. operasyonel Masonluğa zar zor harcayabilirdi. Daha yüksek derecelerin üyeleri, ikinci derecelerin Masonluğun önemli bir parçası olduğunu ve terk edilmemesi gerektiğini savunuyorlar. Bkz. Masonluk; Kraliyet kemeri.

Yüksek dereceler, 18. yüzyılın 30'lu yıllarının sonlarında ortaya çıkan ve 19. yüzyılın sonunda kısa kesilen karmaşık bir köken geçmişine sahiptir. Şövalye Ramsay'ın 1736'da yaptığı ve Masonluğun kökenlerinin Haçlı Seferleri döneminin dini şövalye tarikatlarında da bulunabileceğini savunduğu ünlü konuşması, ilk yüksek derecelerin oluşumuna hizmet etti. Ramsay'ın kendisi bir Jacobite idi (İngiliz tahtına hak iddia eden sürgündeki Stuart hanedanının destekçisi) ve konuşmasından sonra yirmi yıl boyunca Mason çevrelerinde ortaya çıkan yüksek derecelerin çoğu, Jacobite hareketiyle yakından ilişkiliydi. Bir dizi kaynak, bir usta mason derecesinin üzerinde üç seviyeden oluşan bir sistem olan yüksek dereceler grubunu ilk yaratanın Ramsay olduğunu söylüyor. Jacobites'e bakın; Ramsay, Andrew Michael.

18. yüzyılın sonu - 19. yüzyılın başlarında, yüksek derecelerin eğitimi, Avrupa'da ve özellikle yüksek derecelerin yarısından fazlasının yaratıldığı Fransa'da hür masonların faaliyetlerinin önemli bir parçasıydı. Bu dönemde, Masonluk içinde 200'den fazla yüksek derece ortaya çıktı ve bunların çoğu, rakip Mason ayinleri içinde yaratılan bir dizi dereceydi. Bu ayinlerin çoğu hakkında daha fazla ayrıntı için bkz. Memphis ve Mizraim Ayini; Mükemmellik Ayini; Ayin kesinlikle pos-l ushaniya'dır.

Temel olarak, bu ritüeller 1900'den önce bile sona erdi ve eğer kalırsa, o zaman zaten masonluğun eteklerinde bir yerlerde var olan küçük organizasyonlar olarak. İngilizce konuşulan dünyada hayatta kalan iki ana temsilci, Eski ve Kabul Edilen İskoç Ayini ve York Ayini'dir. ABD'de, bu ayinlerin her ikisi de sıradan operasyonel Masonluğa tabi değildir; İskoç Riti, kendi Yüksek Konseylerine tabiyken, York Riti, acemilerin zararına, hem eyaletin hem de tüm ülkenin Yüksek Localarına tabidir. İngiltere'de Antik ve Kabul Edilmiş Ayin bağımsız olsa da, York Ayini'nin dereceleri Birleşik Büyük Loca'nın yetkisi altındadır. Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Ayini'ne bakın; York Ayini.

EN YÜKSEK ARMANİST DÜZEN (HAO)

Hδhere Armanen Orden'e (NAO) bakın.

GAZİSTLER

Bakınız Suikastçılar.

GEMATRİA

Birçok eski alfabede ilginç bir özellik vardır: harflerinin her biri aynı zamanda bir sayıdır. Filologlar tarafından "izopsefik" olarak adlandırılan bu tür alfabeler, harflerin, kelimelerin ve cümlelerin sayısal değerlerini kullanan bir sayısal sembolizm biçimini ifade eder. Yahudi Kabalasında, bu yöntemi en eksiksiz şekilde geliştirmiş olan mistik geleneğe gematria denir; bu terim, bugüne kadar hayatta kalan çoğu sayı sembolizmi sistemi tarafından benimsenmiştir. Bakınız Kabala.

Kutsal yazılar gematria örnekleriyle doludur ve çoğunlukla fark edilmez. Tanrı Myrth adına harflerin sayısal değerlerinin yanı sıra Gnostik tanrı Abraxas ve Belinus'un druidik 60 ־ hareketi, Yunanca yazıda 365, bir yıldaki gün sayısı - ve bu nedenle, tüm bu üçlünün güneş tanrıları olması kimseyi şaşırtmamalıdır. Yeni Ahit özellikle gematria örnekleriyle doludur (Yunanca yazıda adı 888 olan harflerin sayısal değerlerinin toplamı olan İsa'nın adından, sayısı 666 olan Kıyamet'teki canavarın adına kadar) modern Satanistler tarafından benimsenmiştir). Abraxas'a bakın; Deccal; Hristiyanlığın Kökeni;

Nasıralı İsa; Mitraik gizemler.

Okuma: Fideler 1993.

"MİLLETLERİN DAHİSİ, BİLGİ VE DİN" (GNZR)

Ezoterik Kardeşliğe bakın.

ALMAN YANGIN ÇAPRAZ DÜZENİ

1923'te Berlin'de kurulan Alman Ateşli Haç Düzeni, Amerika'da uzun yıllar geçirdikten sonra anavatanına dönen Lutherci bir rahip olan Rahip Otto Strochshein tarafından kuruldu. Ku Klux Klan'ın ilk yıllarında, Yerli Amerikalıların Klan'a girişini kısıtlayan kural katı bir şekilde uygulanmadığında, Strochshein bir Ku Klux Klan oldu ve Almanya'ya döndükten sonra Klan'ın yerel bir şubesini kurdu.

Amerikan ritüelinin tanımını Almancaya çevirerek, birkaç değişiklik yaptı, baş klavern görevlisine Majestic Wotan adını verdi ve o dönemin Alman sağcı grupları arasında popüler olan anti-Semitizmi yeni retoriğinin temeli haline getirdi. Ateşli Haç Tarikatı, Germanenorden gibi daha büyük ve daha iyi organize olmuş sağcı gizli topluluklarla rekabet etmek zorundaydı ve bu nedenle en parlak döneminde bile saflarında 300'den az üyesi vardı. 1933'te, Nazilerin iktidara gelmesinden kısa bir süre sonra, Alman Ateşli Haç Düzeni, diğer tüm gizli topluluklarla birlikte yasaklandı ve barışçıl bir şekilde varlığına son verildi. Bkz. Germanenorden; Ku Klux Klan; Ulusal sosyalizm.

HERMES TRISMEGIST

Hermetizmin efsanevi kurucusu ve astroloji, simya, tıp ve büyünün mucidi Hermes Trismegistus (Üç Kere En Büyük) figürü, kelimenin tam anlamıyla Orta Çağ'ın şafağında ortaya çıktı ve 17. yüzyıla kadar zihinleri işgal etti. Ortaçağ yazarları onun kim olduğu konusunda hemfikir değillerdi. Bazıları bunun Nuh'un göğe yükselen ve orada büyük melek Metatron olan büyük büyükbabası Enoch olduğunu iddia etti; diğerleri onun Mısırlıların en bilgesi olduğuna ve Musa zamanında yaşadığına inanıyorlardı. İlk Hıristiyan yazar Eusebius'a göre, Hermes Trismegistus felsefe ve teoloji üzerine 36 kitap ve astronomi üzerine 6 kitap daha yazmıştır. Simyaya bakın; Büyü.

Efsanenin dışında bırakılan gerçekler, efsanenin kendisi kadar ilginçtir. Mısır'ın Büyük İskender tarafından fethinden ve Nil kıyısındaki Yunan-Makedon hanedanının Mısır tahtına çıkışından sonra, Yunan felsefesi ile Mısır maneviyatının bir karışımı gerçekleşti. Bu alaşımdan doğan kültürde, eski Yunan tanrısı Hermes, Mısır'ın ibis başlı bilgelik tanrısı Thoth'un özelliklerini aldı ve diğer şeylerin yanı sıra "Üç Kere En Büyük" unvanını da taşıdı. Firavunlar zamanında yazılan büyü üzerine Mısır yazılarında yazarı Thoth olduğundan, Helenistik Mısır'da burada yaratılan astroloji, simya ve mistisizm üzerine çalışmaların çoğu Üç Kez En Büyük Hermes'e atfedilmeye başlandı. Roma İmparatorluğu'nun varlığının son yüzyıllarında, bu eserler geniş çapta dağıtıldı ve birçok farklı geleneğin savunucuları tarafından kullanıldı. Augustine of Hippo ¹gibi bazı erken teologlar ^,Hermes Trismegistus'a atfedilen yazılardan alıntılar yaptılar ve bu nedenle, onun hakkındaki bilgileri, onu uzak geçmişte yaşamış bir bilge olarak hatırlayacak olan gelecek nesil Hıristiyanlara aktardılar. Yazarı Hermes olarak adlandırılan bir diyalog, "Asclepius" ^ Orta Çağ'a Latince tercümesiyle geldi. Hıristiyan yazarların ²alıntılarında veya açıklamalarında bize ulaşan bu eseri ve öğretisinin parçaları sayesinde Hermes, Orta Çağ'da böyle bir ün kazandı.

Hermes'e atfedilen yazıların çoğu, Roma İmparatorluğu'nun çöküşünü izleyen sıkıntılı zamanlarda ortadan kayboldu. Bununla birlikte, 1453'te Yunanistan'da Hermes'e atfedilen büyük boyutlu olmayan 18 eser içeren bir el yazması ortaya çıktı. Döneminin en büyük filologlarından biri olan Marsilio Ficino tarafından tercüme edilen bu koleksiyon, Corpus Hermeticum, Rönesans Hermetizm geleneğini doğurdu ve sonraki 400 yıl boyunca doğrudan veya dolaylı olarak gizli okült toplulukların çoğunun üreme alanı oldu . . Okültistler için Hermes, İncil'den önce yazılan yazıları kişinin çağdaş Hıristiyanlıktan daha zengin bir ruhsal dünyaya dalmasına izin veren eski bir Mısır bilgesiydi. Hermes'in sayfalarındaki tutkulu büyü savunması, Rönesans sihirbazlarının arayışlarını haklı çıkarmalarını ve kendilerine zulmedenlerin hoşgörüsüzlüğünü kınamalarını kolaylaştırdı. Bakınız Hermetizm.

Hem ortaçağ hem de rönesans Hermetik gelenekleri, erken Masonluğu ve onun aracılığıyla diğer birçok gizli topluluğu etkiledi. Tüm antik ortaçağ mason sözleşmelerinde Hermes, mimarlık ve inşaat mesleklerinin geleneksel yaratıcılarından biri olarak adlandırılır ve efsane, Dünya Tepesi'nden önce yapılan iki büyük sütundan birini nasıl bulduğu ve deşifre ettiği hakkında anlatılır. Hermes'e yapılan bu atıflar, ilk kabul edilen masonlar olan asil kökenli bilim adamlarının, okült gizemleri Masonik inisiyasyon ayinlerinin ortaçağ sembolizminin diline çevirmesini ve eski faal masonluğu modern Masonluğa dönüştürmesini sağladı. 18. ve 19. yüzyıllarda Hermes adına yapılan bu tür atıflar, büyü, simya ve astrolojik öğretilere dayanan yüksek derecelerin ortaya çıkmasına yol açtı. Bkz. Kabul Edilen Duvarcı;

Masonluk; Yüksek dereceler.

Bütün bunlar, ironik bir şekilde, Hermes'in gerçekten var olan bir tarihsel figür olmadığı ikna edici bir şekilde kanıtlandıktan sonra oldu. Ve bu başarı, 1612'de Kutsal Yazılardan daha eski olmayan Corpus Hermeticum'un çağımızın ilk yüzyıllarında yaratıldığını gösteren İngiliz bilim adamı Isaac Casaubon tarafından gerçekleştirildi. Sonuç olarak, sonraki birkaç yüzyıl boyunca gizli okült topluluklar, felsefi görüşlerini Hermes'in eserlerinden ve uygulamalarının çoğunu Rönesans Hermetizminden ödünç almalarına rağmen, Hermes'in adından bahsetmekten kaçındılar. Ne Luksor Hermetik Kardeşliği (GBL) ne de 19. yüzyılın en etkili iki tarikatı olan Altın Şafak Hermetik Cemiyeti, Hermes Trismegistus figürüyle ilgili efsaneleri kullanmadı. Bkz. Luksor'un Hermetik Kardeşliği (HB of L, GBL); Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni.

Alternatif tarih alanında Hermes, Teosofi Cemiyeti'nin 1875'te kurulmasından sonra ortaya çıktı. Toplumun kurucusu ve baş teorisyeni Madame Blavatsky, felsefi sistemini, zamanının ortodoks biliminin ve dininin doğru olduğuna inandığı her şeyin aslında yanlış olduğu fikri üzerine kurdu. Takipçilerinin çoğu, bu varsayımı, ortodoks bilim ve din tarafından reddedilen her şeyin onlar için doğru olduğu ortaya çıkacak şekilde yorumladı. Bu nedenle, profesyonel tarihçiler tarafından Hermes'in varlığının reddedilmesi, bu mantığa göre, onun varlığının kanıtıdır. "Teozofik yüzyıl" (1875-1975) boyunca sayısız yazar, Hermes'i uzak geçmişte yaşamış, kendisine atfedilen her şeyi yazan tarihi bir şahsiyet olarak değerlendirdi. Bazı cesetler onu çeşitli tarihsel figürlerle özdeşleştirdi; örneğin, 20. yüzyılın ilk Amerikan okült tarikatlarından biri olan Antik Mistik Tarikat Rosenck-Racers, Akhenaten hakkında “ikinci Hermes” olarak yazmıştır. Akhenaton'a bakın; Gül Haçlıların Eski Mistik Düzeni (AMORC, DMOR); Teosofi Cemiyeti.

20. yüzyılın sonunda profesyonel bilim adamları arasında Rönesans Hermetizmine olan ilginin uyanması, Hermetik gelenek üzerine bir dizi dikkate değer tarihsel çalışmanın ortaya çıkmasına yol açtı; Hermes Trismegistus adı. Ancak Reddedilen bilgi dünyası için hiçbir anlam ifade etmiyorlardı ve onu tarihsel bir figür olarak gören Hermes hakkında eserler hem ortaya çıktı hem de çıkmaya devam ediyor. Bkz. Reddedilen Bilgi.

Okumalar: Faivre 1995, Fowden 1986, Yates 1964.

HERMETİZM

Batı dünyasının en etkili manevi hareketlerinden biri olan Hermetizm, Mısır'da, radikal dönüşümlerin yaşandığı çağımızın ilk yüzyıllarında, geleneksel Mısır maneviyatı ile Yunan felsefesi arasındaki çatışmanın bir sonucu olarak Roma egemenliği döneminde ortaya çıktı. dini alanda. Aynı zamanda ve aynı yerde ortaya çıkan başka bir akım olan Gnostisizm gibi, Hermetizm de manevi gerçekliklerin doğrudan deneyimlenmesini içsel dönüşümün anahtarı olarak gördü. Ancak Yahudi-Hıristiyan ikiliğinden çok şey alan ve kötü bir tanrının gücündeki bir hapishane olan maddi dünyayı reddeden Gnostisizm'in aksine, Hermetizm, ruhsal gerçeklerin bir yansıması olan fiziksel dünyanın güzelliğinden memnundu . Gnostik geleneğin vahşi mitleri yerine, Hermetik yazılar felsefe, dindarlık ve ruhsal dönüşüm kavramıyla doludur ve bunlar zihinlerini "şeyleri olduğu gibi" düşünmeye çevirmek isteyen herkese açıktır. Yine de, eski (aslında modern) Gnostisizmin derinliklerinde, güçlü bir büyü uygulamaları ve simya akımı vardır; Hermetik'e göre Evren üzerine tefekkür, yavaş yavaş onun gizli güçlerinin ustalığına götürür. Simyaya bakın; düalizm; Gnostisizm; Büyü.

Hermetik gelenek üç kaynak sayesinde günümüze kadar gelmiştir. Birincisi, hareketin kurucusu tanrısal bilge Hermes Trismegistus'a atfedilen küçük kitaplardan oluşan bir koleksiyon olan Corpus Hermeticum ; söz konusu koleksiyon, Bizans'ta Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sağ kurtulmuş ve Rönesans döneminde Floransa'yı yöneten ve yukarıdaki eserin bir nüshasını 1460 yılında alan Medici ailesi sayesinde Batı dünyasına gelmiştir. İkincisi, ortaçağ Avrupa'sında hayatta kalan Hermes'e atfedilen, kayıp bir Yunanca orijinalin Latince çevirisi olan Asklepios'tur . Üçüncüsü, okült metinlerin bir özeti, Orta Çağ'ın başlarında isimsiz bir Arap büyücü tarafından derlenen ve büyük Müslüman Maya bilgini el-Majriti'ye atfedilen eski hermetik büyü uygulamalarının bir koleksiyonu olan Picatrix vardır . Tüm bu eserler İtalyan Rönesansı sırasında okültistlerin ve filologların dikkatini çekti ve bunun sonucunda Rönesans Hermetizmi doğdu. Hermes Trismegistus'a bakın.

Rönesans'ın Hermetizminden tüm modern okült hareket geldi. Marsilio Ficino, Giovanni Pico de la Mirandola, Henry Cornelius Agrippa 3 ^{ve Giordano Bruno}gibi Hermetik filozofların ve okültistlerin yazılarında Hermetik doktrin, her maddi nesnenin ruhsal gerçeklerin bir yansıması olduğu evrensel bir felsefeye dönüşür. taşlar, bitkiler, yıldızlar ve ruhlar arasındaki yazışmaların Hermetik'in etrafındaki dünyayı dönüştürmesine izin verdiğini düşünün. Bu kavramlar, Rönesans kültürünün hemen hemen tüm alanlarına nüfuz etti ve o dönemin anımsatıcılarının ve artık unutulmuş diğer ruhani disiplinlerinin ortaya çıktığı arka planı oluşturdu. Aynı zamanda Gül Haç hareketinin oluşumuna katkıda bulundu ve modern Masonik yapılara dönüşen ortaçağ mason lonca organizasyonları için kilit bir faktör haline geldi. Bkz. Bellek Sanatı (Mnemonics); Bruno, Giordano; Masonluk; Rosen-Kruvazörler.

Bu kanallar aracılığıyla Hermetizm'in fikirleri ve öğretileri, 18. ve 19. yüzyılların gizli topluluklarına sızdı. 19. yüzyılın sonlarına ait Luksor Hermetik Kardeşliği ve Altın Şafak Hermetik Cemiyeti gibi büyük örgütlerin adları, köklerinin Hermetizmden kaynaklandığını düşündürür . Bununla birlikte, refah dönemlerinde bile, Teosofi Cemiyeti Doğu'ya görkemli dönüşüne başlar, bunun sonucunda 20. yüzyılda Batılı mistiklerin çoğu kendi kültürel miraslarına ve dört kuşak boyunca onu arayanlara dikkat etmeyi bıraktı. bilgeliğin yalnızca Asya'da bulunabileceğine inanılan gerçek. Bu inanç kırılır kırılmaz, Batı'nın gizli gelenekleri yavaş yavaş yeniden taraftar kazanmaya başladı ve özellikle Hermetizm, hafif bir canlanma yaşadı. Yirmi birinci yüzyılda cevaplanması gereken soru ne kadar küçük. Bkz. Luksor'un Hermetik Kardeşliği (HB of L, GBL); Altın Şafak Hermetik Düzeni; Teosofi Cemiyeti.

Okumalar: Faivre 1995, Fowden 1986, Yates 1964.

LUXOR HERMETİK KARDEŞLİĞİ (HB OF L, GBL)

19. yüzyılın en etkili gizli büyü topluluklarından biri olan Luksor Hermetik Kardeşliği, 1884 yılında Londra'da Peter Davidson ve Thomas Burgoyne tarafından dönemin Avrupa okültizminin en esrarengiz figürlerinden biri olan Max Theon'un önderliğinde kuruldu. . Gerçek adının Beamsch-tyne Lewis-Maximilian olması ve muhtemelen Polonya'da doğmuş bir Yahudi olması mümkündür; 1927'de Cezayir Tlem-sen'de ölümü, biyografisinin kesin olarak bilinen çok az gerçeğinden biridir. Görünüşe göre, 1980'lerin başında Davidson'u okült bilimlere başlattı, ancak GBL'nin oluşumundaki gerçek rolünün ne olduğu, hala bu figürü çevreleyen birçok gizemden biri olmaya devam ediyor.

GBL varlığını dünyaya ilk kez 1884'te okült edebiyatın önde gelen İngiliz yayıncısı Robert Fryer tarafından yayınlanan Corpus Hermeticum'un yeni bir baskısının son sayfasına yerleştirilen bir duyuru ile duyurdu. "Hindu Mahatmaları tarafından öğretilen yüce bilgeliği tanımaktan beklentilerinde hayal kırıklığına uğramış olabilecek" herkesin okült kardeşliğine katılmaya çağırdı. Teosofi Cemiyeti'ne yönelik bu kasıtlı saldırı, iki örgüt arasında ancak GBL'nin çökmesiyle sona eren iki yıllık bir mücadeleyi başlattı. Teosofi Cemiyeti'nin iddialarının birçok okültisti kendilerinden korkuttuğu bir zamanda ortaya çıkan GBL, Teosofi hareketine açık muhalefetiyle birçok yeni üyeyi saflarına çekti ve kısa sürede Avrupa ve Amerika'da önemli bir güç haline geldi. Teosofi Cemiyeti'ne bakın.

İlana cevap veren ve GBL üyelik ücretini ödeyenler, posta yoluyla uygulamalı okültizm konusunda detaylı bir eğitim kursu aldılar. Materyalinin çoğu Amerikalı okültist P. B. Randolph'un çalışmalarından alınmıştır . Ayrıca, malzemenin bir kısmı, dünyanın ekseninin yer değiştirmesinin bir sonucu olarak dünya çağlarının değişimi kavramını savunan, 19. yüzyılın başlarında kendi kendini yetiştirmiş bir bilim adamı olan Sampson Mackey'nin teorilerinden ödünç alındı. John Trithemius (1462-1516) veya Eliphas Levi (1810-1875) gibi geçmişteki ve günümüzdeki bazı okült yazarların fikirlerinden bazıları da benimsenmiştir. Dünya yüzeyindeki değişiklikler; Eulis; Randolph, Pascal Beverly.

1885 ve 1886'da, GBL faaliyetinin altın çağı doruk noktasına ulaşır. Teşkilat aylık bir dergi yayınlar ve yüzlerce yeni üye çeker. Bununla birlikte, kardeşliğin kendi utanç verici bir sırrı vardı: aslında Thomas Dalton olan sekreteri To-mae Burgoyne, 1883'te posta dolandırıcılığından hapis yattı. Bu 1886'da ortaya çıktı ve GBL'nin yükselişinden korkan Teosofistler, haberin tüm okült topluluk tarafından bilinmesini sağladı. Sonuçlar korkunçtu: GBL kapanmak zorunda kaldı ve önde gelen üyelerinden ikisi de Amerika'ya taşındı. Davidson, Georgia, Loudsville'e yerleşti ve burada uzun yıllar okült bir dergi yayınladı. Burgoyne, GBL'nin en önemli halefi olan Hermetic Brotherhood of Light'a katıldığı Carmel, California'ya gitti. Bkz. Hermetik Işık Kardeşliği.

Kısa geçmişine rağmen, GBL'nin Batı okültizmi üzerinde güçlü bir etkisi olmuştur. Randolph'un cinsel öğretileri, öğrencileri ve kurdukları gizli büyü tarikatları sayesinde düzinelerce okült tarikatın ortak malı haline geldi ve onlar aracılığıyla en cinsel

Kökenler ve bağlantılar: Luksor Hermetik Kardeşliği (HBofL, GBL).

BEN

BEN

ben ~

Tür : gizli.

; Kuruluş: Londra, 1884

ן Gerçek köken: / bu sihirli düzen yaratıldı! American- ׳ İngilizce öğrencileri

״ okültist P. B. Randolph

Ben onun sistemini dağıtmak için!

J cinsel büyü.

Beverly.

י © Hermetik Işık Kardeşliği. Ey Teosofi Cemiyeti. Batı dünyasının büyülü yapıları, bir dereceye kadar GBL'den fikir ve teknikler ödünç alıyor.

Okuma: Godwin 1994, Godwin ve ark. 1995.

HERMETİK IŞIK KARDEŞLİĞİ

Luksor Hermetik Kardeşliği'nin (GBL) 1886'da çöküşünden sonra, Avrupa ve Amerika'da düzinelerce inisiye kaldı, bunların çoğu diğer gizli okült toplulukların üyeleriydi ve bazıları birinci mertebenin öğretilerini iyice biliyordu. Bu nedenle, dernek sekreteri Thomas Bergoyne'nin geçmişte bir suçtan hüküm giydiği haberinin yarattığı şok geçer geçmez onu canlandırmak için girişimlerde bulunulması şaşırtıcı değil. Luksor'un Hermetik Kardeşliği'ne (HBofL, GBL) bakın.

Ve en önemli girişimlerden biri, Hermetik Işık Kardeşliği'nin oluşumuydu. 1895'te Boston'da, 1896'da Amerika Birleşik Devletleri'ne taşınan Burgoyne ile tanışan bir grup Amerikan GBL üyesi tarafından kuruldu. İkincisi, muhtemelen düzenin yaratılmasında belirli bir rol oynadı. Bu emekli İngiliz subayı Norman Astley, Bergoyn'un GBL öğretisi The Light of Egypt'in (1889) ayrıntılı bir taslağını hazırlamasına yardım etti ve yeni kardeşliğin işlerine aktif olarak dahil oldu. Delsarte egzersiz sisteminin önde gelen öğretmeni Genevieve Stebbins ve okült bilimlerin hevesli bir araştırmacısı ve örgütün yeni sekreteri ve saymanı olan bir mason olan Sylvester C. Gould tarikata ilk katılanlar arasındaydı. Üç kıdemli üye, kardeşliğin dış çemberini veya dünyevi organizasyonunu kontrol ediyordu; bunlardan biri şüphesiz Gould'du, diğer ikisinin kimliği tespit edilemedi.

Mısır'ın Işığı hakkında yayılan kötü söylentiler nedeniyle , kardeşlik her zamankinden daha fazla gizliliğe başvurmak zorunda kaldı, bu da bizim örgüt ve faaliyetleri hakkında neredeyse hiçbir şey bilmememizle sonuçlandı. Okült süreli yayınlara ilanlar vererek ve yeni başlayanların her birini eğitim için kıdemli bir üyeye atayarak saflarına yeni adaylar kattı ; inisiyenin, ancak ayrıntılı bir çalışma kursunu geçtikten sonra örgütün diğer üyeleriyle ilişki kurmasına izin verildi. Teosofi Cemiyeti'ne bakın.

1900 yılında, daha sonra Elbert Benjamin olarak bilinen genç bir adam, belirli bir Benjamin Williams, kardeşliğin duyurularından birine yanıt verdi ve üyeliğine kabul edildi. Eğitim sürecini hızla tamamladı ve Gould'un 1909'daki ölümünden sonra tarikatın yönetim organı olan troyka'ya seçildi. 1914'te mükemmel bir lider olduğunu gösterdikten sonra, kardeşliği bir okült yazışma okuluna dönüştürmeye koyuldu ve merkezini 1915'te Los Angeles'a taşıdı ve burada 1932'de bugüne kadar taşıdığı adı aldı - Işık Kilisesi. Işık Kilisesi'ne bakın.

Okuma: Deveney 1997, Gibson 1996.

}

ן Menşei ve bağlantılar:

' ן Hermetik Işık Kardeşliği.

Tür: gizli.

Kurdum: Boston, 1895

ז Gerçek kaynak:

Bir grup Amerikalı tarafından kurdum.

örgütün geleneklerini ve öğretilerini korumak için Luksor Hermetik Kardeşliği inisiyeleri.

Efsanevi soy: soyunu Eski Mısır'ın inisiye rahiplerine kadar izler.

Diğer isimler: hayır.

\ Luksor'un Hermetik Kardeşliği Hakkında

■ (HB of L, GBL).

& Işık Kilisesi; Ordo Templi Orientis (OTO); Amerika'da Societas R0sicπ1ciana.

ך־

ALTIN ŞAFACIN HERMETİK DÜZENİ

Modern zamanların en etkili gizli büyülü düzeni olan Altın Şafak Hermetik Düzeni, 1887'de üç İngiliz Mason, William Wynn Westcott, Samuel Liddell Mathers ve William Robert Woodman tarafından kuruldu. Tarikatın kökeni hakkındaki bir efsaneye göre (çok eski bir temanın varyasyonları), Westcott Londra'daki bir kitapçıda şifreli bir el yazması buldu. Belli bir gizli büyü tarikatının ayinlerini anlatıyor ve onun tüm sırlarına inisiye olmuş bir Alman ustanın adresini gösteriyordu. Bahsedilen usta ile temasa geçti ve Altın Şafak Hermetik Tarikatını kurmak için bir tüzük aldı. Menşe efsanelerine bakın; Westcott, William Wynn.

Altın Şafak Tarikatı'nın kökeninin gerçek hikayesi çok daha karmaşık. Şifreli el yazmaları vardı, ancak "Fräulein Sprengel" den (sözde bir usta) gelen mektuplar, iyi Almanca bilmeyen bir kişi tarafından yapılmış beceriksiz bir sahteciliktir. Büyük olasılıkla, söz konusu şifreli el yazması, 1886'da ölen ve bu arada, kağıtları sonunda Westcott'un eline geçen Mackenzie'ye aitti. Mackenzie gizli bir okült toplum yaratmaya çalıştı, ancak İngiliz büyülü çevrelerindeki çok şüpheli itibarı nedeniyle, üyeleri asla ona çekemedi. Büyük olasılıkla, Mackenzie tarafından Mısır Hermetik Kardeşliği için geliştirilen ritüellerin bu taslak açıklaması, Altın Şafak Tarikatı tarafından bir model olarak kullanıldı. Mısır'ın Hermetik Düzenine bakın; Mackenzie, Kenneth.

Kısa süre sonra yeni düzen, Büyük Britanya'daki ilk en önemli gizli okült düzene dönüştü. Bunun nedeni birkaç faktördü. Söz konusu dönemin gizli Mason topluluklarının aksine, hem erkekler hem de kadınlar buna kabul edildi. Törenleri, gösteriş ve ağırbaşlılıkla ayırt ediliyordu ve okült teorisi ve pratiğinde eksiksiz bir çalışma kursu sunuyordu. Eğitimlerine okült sembolizm ve törensel büyünün temelleri ile başlayan üyeleri, aşama aşama geçerek büyü, kehanet ve simyanın her yönüyle tanıştı. Simyaya bakın; Büyü.

1990'ların sonunda, Paris'te ve birkaç Amerikan şehrinde Altın Şafak tapınakları bulunabilirdi. Ancak, ağırlaştırılmış iç sorunlar patlama tehdidinde bulundu. Woodman 1891'de öldü, ancak güneybatı Londra'nın adli tabibi Wescott, tarikata üyeliği İçişleri Bakanlığı'ndaki amirleri tarafından öğrenildikten sonra 1897'de istifa etmek zorunda kaldı . Zeki ama dengesiz bir sihirbaz olan, pratik olarak organizasyon becerilerinden yoksun, ancak despotik bir mizacı ile ayırt edilen Maseret, 1899'da ikinci mertebenin tüm üyelerinden (Altın Şafak Tarikatı'nın tören sırlarını öğrettikleri iç çember) büyü ) ona kişisel bağlılık yemini etti. Cevap açık infial oldu ve Maseret görevinden alındı.

1903'e gelindiğinde, işler sakinleştiğinde, Altın Şafak tarikatı çoktan üç organizasyona bölünmüştü: Robert W. Felkin liderliğindeki Stella Matutina veya Sabah Yıldızı Tarikatı; Arthur Edward Waite liderliğindeki Altın Şafak Kutsal Düzeni ve liderliğindeki Mathers taraftarlarından oluşan bir grup Alpha ve Omega. İlk ve son yapılar, Altın Şafak'ın birinci düzenine göre öğretmeye devam ederken, Kutsal Düzen büyünün yerini Hıristiyan mistisizmi ile değiştirdi. 1914'te Waite, Kutsal Tarikatı feshetti ve ertesi yıl yeni bir organizasyon olan Gül Haç Kardeşliği'ni kurdu; daha sonra, Kutsal Tarikat'ın bugüne kadar faaliyet gösteren Amerikan şubesinin kurulmasına da izin verecektir. Alpha ve Omega Topluluğu, Mathers'ın 1918'deki ölümünden sağ kurtuldu, ancak on yıl sonra dul eşi Moina'nın ölümünden kurtulamadı. Stella Matutina, 1916'da Felkin Yeni Zelanda'ya taşındığında ve Londra'daki kilisesinin başı Christina Stoddart Hıristiyan bir köktendinci olduğunda başını belaya soktu. II. Dünya Savaşı'nın patlak vermesinden önce, tapınaklarının çoğu sona erdi, yalnızca Bristol'deki Hermes tapınağı yalnızca 1960'ta kapandı ve Yeni Zelanda, Havelock North'daki Smaragdum ^{r Γhalasses 1978'e kadar faaliyet gösterdi.}Alfa ve Omega'ya bakın; Altın Şafak Kutsal Düzeni; Stella Matutina (Sabah Yıldızı Nişanı).

־ Şafak Tarikatı'nın materyallerinin yayınlanması 1909'da, 1898'den 1900'e kadar bir üye ve 1904'e kadar Mathers'ın bir destekçisi olan Aleister Crowley'in The Equinox dergisinde çeşitli ritüellerin bir tanımını yayınlamasıyla başladı . tarikat belgelerinin ana kısmı ancak 1936'dan sonra yayınlandı. 1933 ve 1934'te Stella Matutina'nın bir üyesi olan Israel Rigardie, 1937'de hacimli koleksiyonu The Golden Dawn'ın ilk cildini yayınladı. 1970'lerde, Batı dünyasının çeşitli yerlerinde Altın Şafak'ın bağımsız tapınakları ortaya çıkmaya başladı ve 20. yüzyılın sonunda bir düzineden fazla Altın Şafak emri vardı. Ne yazık ki birçoğu, ilk Altın Şafak Düzeni'nin karakteristik özelliği olan iç acı çekişmelere yönelik iğrenç bağımlılıktan asla kurtulamadı ve bugün var olan Altın Şafak toplumu, sürekli hizipler arası çekişmelerle parçalanıyor. Crowley'i görün, Aleister.

Altın Şafak Tarikatının mirası, daha geniş bir yelpazedeki gizli okült toplulukların da malı haline geldi. 20. yüzyılın başında, birkaç druidik tarikat, Altın Şafak Tarikatı'nın eski üyelerini saflarına kabul etti ve onun tekniklerini ve ritüellerini çalışmalarına dahil etti. Crowley, yarattığı Ordo Templi Orientis ve Argenteum Astrum'da da bu düzenin teori ve pratiğinin ana unsurlarını kullandı. Klasik okült çalışma The Kybalion'un ortak yazarı ve Builders of Adi-tum topluluğunun kurucusu Amerikalı okültist Paul Foster Case de kendi sistemi için Altın Şafak kaynaklarından büyük ölçüde yararlandı. Bkz. Argenteum Astrum (A• *•A.*•); Kutsallar Kutsalı'nın (Adytum) (SSSA) İnşaatçıları; Vaka, Paul

Bakmak; Druid Uyanışı; Ordo Templi Orientis (OTO).

Daha da etkili olan, varlığının son yıllarında Alpha ve Omega Society'nin bir üyesi olan ve daha sonra kendi İç Işık kardeşliğini (daha sonra cemiyet) kuran İngiliz okültist Dion Fortune (Violetta Firth) idi. Altın Şafak'tan ödünç aldığı malzemeyi Teosofi ile birleştiren Fortune, özel bir büyülü sistem yarattı. Gareth Knight ve W. E. Butler da dahil olmak üzere bazı öğrencileri okült dünyada otorite kazandılar ve onların yardımıyla Fortune sistemi 20. yüzyılın sonunda bir düzineden fazla gizli büyülü toplulukta baskın bir yer kazandı. Bkz. Işık İşçileri (SS); İç Işık Topluluğu.

clip_image005

20. yüzyılın sonunda okült bilimlere ilgi yeniden canlandığında, Altın Şafak sistemi Batı dünyasının en etkili ve açık ara en okült geleneği olduğunu kanıtladı. Altın Şafak'ın temel felsefi varsayımları ve yöntemleri, ona bir şeyler borçlu olduklarını kabul etmeyi şiddetle reddedenler de dahil olmak üzere, şu anda Avrupa, Amerika, Avustralya ve Asya'da faaliyet gösteren tüm gizli okült toplulukların yarısından fazlasının temelini oluşturur.

Okumalar: Howe 1972, Regardie 1971.

Altın Şafak Hermetik Düzeninin Dereceleri ⁴•.

Birinci Derece Dereceleri

0 ^o\u003d 0 ° - Neofit;

l ^o\u003d 10 ° - Zelator (bağnaz);

2 ^o\u003d 9 ° - Teorisyen (teorisyen);

3 ^o\u003d 8 ° - Practicus (uygulayıcı);

4 ^o\u003d 7 ° - Filozof (filozof).

İkinci Derece Dereceleri

Usta Crypt Portalı

5 ^o\u003d 6 ^a- Adeptus Minor (genç usta);

6 ^o\u003d 5 ^a- Adeptus Major (kıdemli usta); ,

7 ^o\u003d 4 ° - Adeptus Exemptus (ücretsiz usta).

Üçüncü Derece Dereceleri

8 ^o\u003d 3 ° - Magister Templi (tapınağın efendisi);

9 ^o\u003d 2 ^a- Büyücü (büyücü);

10 ^o\u003d la ^-Ipsissimus (en samimi).

Kökeni İlişkilendirme: ן

( Altın Şafak Hermetik Düzeni.

/ Deniz mavisi: okült.

Kurdum: Londra, 1887

< ׳ Gerçek kaynak:

*• ilgilenen bir grup İngiliz mason tarafından oluşturuldu

okült .

ן Efsanevi köken:

^Ж kaynaklanan

Almanya'nın Nürnberg kentindeki büyülü bir kulübe aracılığıyla Orta Çağ Gül Haçlıları .

Diğer isimler: öğrenenler

1 sıkılık

Ey Masonluk; Gül Haçlılar; Anglia'da Societas Rosicruciana.

J © Argenteum Astrum; İnşaatçılar

(Kutsalların Kutsalı (Adytuma) (SSSA);

Ben Altın Şafak Kutsal Düzeni;

Sihirli Düzeni

1 (MOGD, MOZZ); Toplum

• Erken Işık.

| © Teosofi Derneği.

MISIR'IN HERMETİK DÜZENİ

Kenneth Mackenzie tarafından 1874 civarında oluşturulan, uzun sürmeyen ve kendine dikkat etmeyen gizli bir ezoterik topluluk olan Mısır Hermetik Tarikatı, Mackenzie'nin "The Royal Masonic Encyclopedia" (1877) adlı çalışmasında zar zor üfleme özelliği aldı :

“Hiyerarşik bir bakanlar yapısı, gizli işaretler, şifreler ve bilimleri, ahlaki felsefeyi ve dini öğretmek için kendi yöntemine sahip, eski zamanlardan beri varlığını sürdüren okült bir kardeşlik. Sayıları hiçbir zaman çok büyük olmadı ve şu anda ona ait olduğunu iddia edenlere göre, felsefe taşının sırrını, yaşam iksirini, görünmezlik sanatını kullanıyorlar ve dünya dışı yaşamla doğrudan iletişim kurabiliyorlar ”( Howie 1997, s.27).

Zanoni'de (1842) Mısır'ın Hermetik Tarikatı ile isimsiz gizli toplum karşılaştırıldığında , Mackenzie'nin yeni kurduğu düzene dikkat çekmek için onun için imgeler ödünç aldığı düşüncesi istemeden ürperir. yukarıda belirtilen sanat eserinden. Girişimi başarısız olmasına rağmen, en beklenmedik sonuçlara yol açtı, çünkü Mackenzie'nin belgeleri aslında William Wynn Westcott'un Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'ni kurarken kullandığı şifreli el yazmalarını bulduğunu söylüyor. İki faktör, isimlerin benzerliği ve her iki organizasyonun Batı ezoterik geleneklerine odaklanması, bu el yazmalarının aslında Mackenzie tarafından Mısır Hermetik Tarikatı için geliştirilen ritüellerin taslak bir açıklaması olduğunu gösteriyor. Hermetik düzen

Altın Şafak; Mackenzie, Kenneth; Westcott, William Wynn.

Okuma: Howe 1997.

HİPERBORE

Kuzey Kutbu'nda veya yakınında bulunan, kaybolan anakara Hyperborea'nın ilk sözü, "kuzey rüzgarının ötesinde" yaşayan insanlara Hiperborlular adı verilen Yunan mitolojisinde bulunur. Birçok eski Yunan yazarı Hiperborlulardan bahseder. Tarihçi Herodotus, sonsuz baharın hüküm sürdüğü ve havanın tüylerle dolu olduğu belirli bir kuzey ülkesinde yaşadıklarını iddia etti. Şair Pindar, onuncu Pythian gazelinde, efsanevi kahraman Perseus'un oraya gidip Gorgon'u öldürdüğünü söyler, ancak oraya ne karadan ne de sudan ulaşmanın imkansız olduğu konusunda uyarır. Başka bir tarihçi olan Hecatea'nın tarifinde Hyperborea, Fransa kıyılarında, arpçıları ve güneş tanrısı Apollon'un büyük yuvarlak tapınağı ile ünlü, okyanusta büyük bir adadır. Birçok tarihçiye göre söz konusu tapınak Stonehenge, Hecataeus'un bahsettiği ada ise Britannia'dır. Bkz. Kaybolan Anneler; Stonehenge.

Hyperborea ile ilgili bilgiler, elbette şiirsel bir metafor değilse, antik Yunan edebiyatındaki önemi nedeniyle Orta Çağ'dan günümüze kadar gelmiştir. İlk kez, okült bir bakış açısıyla, Fransız astronom Jean Silvin Bally (1736-1793), 1775'te yayınlanan “Histoire de Gastronomie>> (“Astronomi Tarihi”) adlı kitabında Hyperborea'ya baktı. mitlere dayanarak , en eski uygarlıkların muhtemelen Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesinde, güneşin yılın bir bölümünde görünmediği bir yerde ortaya çıktığını savundu. Aynı bakış açısı, sonraki yüzyılda, 19. yüzyılın ırkçı teorisinden "Aryan ırkı" nın uzak Kuzey'in anavatanı olduğuna inanan küçük bir bilim insanı grubu tarafından paylaşıldı. Bununla birlikte, yalnızca 19. yüzyılın okült topluluğunun en yetkili figürü olan Helena Petrovna Blavatsky, kutup kıtasını zamanının okült geleneğinin sürekli dolaşımına sokmayı başardı.

The Secret Doctrine (1888) adlı çalışmasında Blavatsky, insanlık tarihinin bir milyon yıllık evrimsel döngülere uzanan geniş bir panoramasını ortaya koyuyor. Blavatsky'nin yalnızca küçük bir bölümünü işgal ettiği Dünya tarihinde, Hyperborea, Grönland'dan insanlığın ikinci kök ırkının, büyük biseksüel canavarların ırkının doğum yeri olan Kamçatka'ya uzanan bir kutup kıtası olarak görünür. Hyperborea hiçbir zaman Atlantis ve Lemurya gibi bir yeri işgal etmedi, ancak Blavatsky'nin otoritesi ve yaygınlaşan teosofinin etkisi sayesinde, 20. yüzyılın gizli büyülü topluluklarının çoğu bu kutup kıtasını öğretilerine dahil etti. Atlantis'e bakın; Blavatsky, Elena Petrovna; Lemurya; Teosofi Cemiyeti.

Hyperborea, 20. yüzyılın sonlarında gizli okült topluluklarda Teosofi mitine olan ilgi kaybının ilk kurbanıydı, ancak Aryanlarla olan bağlantısı sayesinde neo-Nazi okültizminin iğrenç dünyasında kendine bir yuva buldu. Türün en etkili figürlerinden biri olan Miguel Serrano'nun yazılarında Hyperborea, Aryanların "kozmik açılım" olan Venüs'ten Yeşil Işın boyutundan Dünya'ya gelişlerinden sonraki ilk evidir. "Canavar benzeri insanlarla" cinsel ilişkiye giren ve modern insan ırkını doğuran bazı Hiperborluların günahkar düşüşünden sonra, Hyperborea Kuzey Kutbundaki bir delikten Shambhala ve Agharta şehirlerinin bulunduğu içi boş Dünya'ya düştü. Kara Güneş'in enerjisine hakim olan safkan tanrı benzeri Aryanların hala yaşadığı ve bulunduğu yere inanılıyor. Agharta'ya bakın; Siyah güneş; içi boş dünya; Ulusal sosyalizm; Neo-Nazi gizli toplulukları; Çemen otu.

Kaybolan kutup kıtası için Pan, Thule ve Arktogaa gibi başka isimler önerildi. Ancak, hangi isimle olursa olsun, gizli okült toplumların geleneklerinde ulaşılmaz bir hedef olarak kalacak, zihinlerimizde ve hayal gücümüzde kalacak, ancak coğrafya dünyasında ulaşılamaz bir hayalet olarak kalacaktır. Bkz. Arktogaa (Arktogaa); Tava; Thule.

Okumalar: Blavatsky 1888, Godwin 1993, Godwicke-Clarke 2002.

MURREY'İN HİPOTEZİ

İngiliz Mısırbilimci Margaret Murray (1863-1963), Batı Avrupa'daki Cadı Kültü (1921) ile başlayarak büyük okuyucu kitlesine sahip bir dizi çalışmada, erişilebilir bir biçimde, ortaçağ cadılarının aslında bir pagan doğurganlığının takipçileri oldukları hipotezini ortaya koydu. Avrupalı köylüler arasında Hıristiyanlık öncesi dönemlerden günümüze ulaşan kült. Margaret, hayatının ilk yarısında saygın bir Mısırbilimci, ünlü Sir Flinders Petrie'nin öğrencisi ve eski Mısır kültürü üzerine bir dizi popüler kitabın yazarıydı. Birinci Dünya Savaşı'nın başında Londra'da hapsedilmiş, İngiliz tarihinden, özellikle İngiliz ve İskoç büyücülüğünden büyülenmişti. O zamanın neredeyse tüm karşılaştırmalı din bilginleri gibi, muazzam eseri The Golden Bough'da (1890) tüm ilkel dinlerin kült doğurganlığından doğduğunu savunan Sir James Frazer'ın teorilerinin bir parçası haline geldi. Cadı mahkemelerinin belgelerini inceleyerek, ortaçağ cadı kültünün Frazer'ın doğurganlık dininden başka bir şey olmadığı sonucuna vardı. Bakınız Bereket Dini; Cadı avı.

Yaşamı boyunca bu teori bilim çevrelerinde geniş çapta kabul görse de, örneğin İngiliz krallarının cadı kültüyle yakından ilişkili olduğunu ve İngiliz tarihindeki çoğu cinayetin büyücünün törensel büyüleri olduğunu iddia ettiği daha sonraki bir kökene sahip hipotezleri. Kralın ilahi figürleri, tarihçilerin büyük çoğunluğu onları sessizce geçiştirdi. 1963'teki ölümünden sonra, Murray tarafından kullanılan birincil kaynakları inceleyen bilim adamları, onun yapılarının tam bir sahtekarlık olduğunu keşfettiler. Gerçekleri utanmadan manipüle etti, teorilerinin lehine tanıklık eden pasajlardan alıntı yaptı ve bunlarla çelişenleri dışladı, farklı ülkelerden ve tarihsel dönemlerden verileri bir araya getirdi - keşke bütün bir resim yanılsaması olsaydı.

Ortaçağ büyücülüğü sorunuyla uğraşan tarihçilerin neredeyse tamamı, hipotezinin çürütülmesine sakince tepki gösterdi. Bununla birlikte, teorisi evrensel kabul görürken, Gerald Gardner (Murray'in arkadaşı) bundan yararlanarak yeni bir dinin temelini attı - pagan olmayan ilk din olan Wicca, bu şekilde Batı dünyasında geniş destek kazanmayı umuyordu. Destekçilerinin ve diğer neo-pagan hareketlerin takipçilerinin çoğu, hala Murray'in teorisinin doğruluğuna inanıyor ve bilim adamlarının suçlamalarını, sözde eski inançlarına karşı başka bir zulüm olarak görüyor. Benzer görüşler, Hıristiyanların Orta Çağ'da tanrıça kültlerine acımasızca baskı yaptıkları inancının yaygın olduğu çeşitli ruhani yapıların üyeleri tarafından paylaşılıyor. Wicca'yı görün.

Okumalar: Cohn 1975, Hutton 2000, Murray 1921, Murray 1933, Murray 1954.

HİTLER, ADOLF

Avusturyalı politikacı ve okültist. Hitler (1889-1945) küçük sınır kasabası Brau-nau-na-Inn'de doğdu, kasvetli ve zor bir çocuktu, okumaya, felsefeye ve resme düşkündü. 1905'te okulu bıraktı ve 1907'de prestijli Viyana Resim Akademisi'ne girmeyi umduğu ancak giriş sınavlarında iki kez başarısız olduğu Viyana'ya gitti. Eve dönmek istemeyen, kendisini konuksever olmayan Viyana sokaklarında, kartpostal çizerek ve evsiz erkekler için ucuz döşenmiş odalarda yaşarken bulur. Viyana dönemindeki arkadaşlarından biri, Hitler'in boş zamanının çoğunu okült, astroloji, GIG-nos ve mistisizm üzerine kitaplar okuyarak ve ayrıca Ordo Novi Templi tarafından yayınlanan ariozofik ikna üzerine kısır ırkçı bir dergi olan Ostara'yı okuyarak geçirdiğini söyledi . , o zamanlar Avusturya'daki ana gizli okült topluluklardan biri. Bkz. Ordo Novi Templi (ONT).

1913'te Adolf, yerel karşı kültürle ilgilenmeye başladığı ve çalışmalarına devam ettiği Almanya'ya, Münih'e taşındı. 1914'te Birinci Dünya Savaşı başladığında, Alman ordusuna katıldı ve savaşın sonuna kadar Batı Cephesinde savaştı ve burada savaş sırasındaki cesaretinden dolayı demir haç aldı. Almanya savaşı kaybettiğinde ve Kaiser'in imparatorluğu sona erdiğinde, müttefiklerin zehirli gazıyla zehirlenmesi nedeniyle geçici olarak görme yetisini kaybeden o, hastanede yattı. Hitler terhis edildikten sonra Münih'e döndü ve burada Alman ordusu istihbaratı için muhbir olarak küçük bir maaş aldı. 1920'de Alman İşçi Partisi'nin (Deutsche Arbeiterpartei, DAP) bir toplantısına katıldı ve üyelerinden biriyle hararetli bir tartışmanın ardından saflarına davet edildi. DAP'a girişi, modern tarihin en garip siyasi kariyerlerinden birinin başlangıcına işaret ediyor.

DAP, yalnızca Avrupa'da sağcı okült gruplarla bağlantılı olan Tu-le'nin ariosophic gizli topluluğu için bir cephe görevi gördü. Hitler hiçbir zaman Thule Cemiyeti'nin bir üyesi olmadı, ancak bu örgütün üyeleri ve müttefikleri, onun harika bir hitabet yeteneğine sahip olduğunu çabucak anladılar ve zengin ve nüfuzlu destekçilerinin dikkatini ona çektiler. DAP, Nasyonal Sosyalist Alman Olmayan İşçi Partisi'ne (Nationalsozial-istische Deutsche Arbeiterpartei _{i NSDAP)}dönüştürüldüğünde , Thule Cemiyeti üyeleri Rudolf Hess ve Ernst Röhm önemli görevlerde bulundular ve Thule Cemiyetinin müttefiki Dietrich Eckart, yaygın olarak tanınan yazar ve okültist-ariosophist, Hitler'in öğretmeni oldu ve Hitler'in tavırlarını cilalamasına ve hitabetini geliştirmesine yardımcı oldu. Eckart, genellikle okült alanında Hitler'in akıl hocası olarak anılır ve her ikisi için de bir kanıt olmamasına rağmen, pekala böyle bir rol oynamış olabilir. Bkz. Nasyonal Sosyalizm; Thule Derneği.

1920'lerin başından beri, Hitler'in gerçek kişisel hayatı dikkatlice gizlenirken, insanlara sürekli onun hakkında yanlış bir fikir aşılanıyor. Bizim tarafımızdan bir politikacı, diplomat ve askeri figür olarak biliniyor, ancak pratikte hayatının diğer alanları hakkında güvenilir bilgiye sahip değiliz. Bir masa sohbeti sırasında yaptığı açıklamalar ve Brownshard genelkurmay başkanı Otto Wagener gibi yakın arkadaşlarının hatıraları, okülte olan ilgisini kaybetmediğini gösteriyor, ancak hayatta kalan belgelere bakılırsa en çok dikkat Heinrich Himmler 1929'da SS'in başına getirilen ve söz konusu örgütü, Üçüncü Reich'ın en üst düzey liderliği Heinrich Himmler'de kendini okült bilimlere adamış, resmi tarihçilerin bile “Nazi Masonluğu” olarak adlandırdığı bir yapıya dönüştüren ikna olmuş bir Ariosophist. Bakınız SS (Schutzstaffel).

Kamusal alanda, Hitler ve partisi, Weimar Almanya'sının kaosu içinde diğer bir yığın diğer sağcı partiyle rekabet halindeyken, pek başarılı olamadı. 1923'te gerçekleştirilen ilk darbe girişimi başarısızlıkla sonuçlandı, ancak Hitler'in eylemlerini mahkemede savunması, onun kamuoyunda tanınmasını sağladı ve o zamandan beri Nazi Partisi'nin etkisi istikrarlı bir şekilde artmaya başladı. 1933'te şansölye olur, Reichstag'dan olağanüstü yetkiler veren, Weimar anayasasını askıya alan ve tüm gücü elinde toplayan bir yasama yasası geçirir. 1930'larda yenilgiyi neredeyse hiç bilmiyordu . Bu dönemde Hitler, Almanya'yı dünyanın en büyük güçlerinden biri haline getirir ve tek kurşun bile atmadan Avusturya ve Çekoslovakya'yı Alman İmparatorluğu'na katar. İkinci Dünya Savaşı, 1939'da Almanya'nın Polonya'yı işgaliyle başladığında, Fransızlar ve İngilizler kolay bir zafere güvendiler, ancak ortaya çıktığı gibi, yanlış hesapladılar çünkü Führer onları her fırsatta yendi.

Bununla birlikte, kazanılan zaferlerin izlenimi altında olan Hitler, kendi yanılmazlığına inandı ve sonuç olarak, tacı 1941'de Sovyetler Birliği'ne yapılan saldırı olan bir dizi korkunç hata yaptı. Almanya, iki cephede bir savaşın dayanılmaz yüküyle karşı karşıya kaldığında ve Wehrmacht, ele geçirdiği geniş imparatorluğu elinde tutmak için tüm gücünü harcamak zorunda kaldığında, Hitler kamuoyunda giderek daha az göründü. 1944 yazında bir grup yüksek rütbeli generalin kendisine yönelik başarısız suikast girişimi onu bir süre devre dışı bıraktı, ancak daha sonra Almanya'nın dizginlerini yeniden eline aldı ve o güne kadar bırakmadı. 1945'te intihar ettiğinde (Sovyet birliklerinin Berlin'e saldırmasından sadece birkaç gün önce).

Hitler'in okült bilimlere olan ilgisi, ne savaş öncesinde ne de sırasında okültistler için bir sır değildi. Bununla birlikte, ölümünden sonra, alternatif tarih alanı, Nazi okültizmi hakkında korkunç ve neredeyse tamamen uydurma mitlerle doldu. Buradaki katliamcılar, 1960 yılında Hitler'i Vril toplumu ve Tibetli ustalarla, ayrıca Trevor Ravenscroft ile ilişkilendiren canavarca spekülasyonlar üzerine inşa edilen “Le Matin du Magiciens” (“Morning of the Magicians”) kitabını yayınlayan Louis Povel ve Jacques Bergier idi. 1972'de , Hitler'in Longinus Mızrağı arayışıyla ilgili tamamen kurgusal bir hikayeye dayanan "Kaderin Mızrağı" kitabını yayınladı . Bu çalışmalar sayesinde Nazizm hakkındaki yeni mitoloji, uçan dairelerden içi boş Dünya'ya kadar Reddedilen bilginin tüm yönlerine nüfuz etti. Bkz. İçi Boş Dünya; reddedilen bilgi; Longi-na'nın mızrağı; Tanımlanamayan uçan cisimler (UFO'lar); Vril Topluluğu.

Bu mitlerin yanı sıra, Hitler'in Aryan insanlığının kurtarıcısı olan mesih olduğuna göre, onlardan ödünç alınan ve aynı derecede uydurulmuş, ancak çok daha zararlı mitoloji vardır. Bu inançlar, Satanistleri modern okültizmin karanlık diyarından çıkaran neo-Nazi gizli topluluklarının yükselişinin temelini oluşturuyor. Kara güneşe bakın; Neo-Nazi gizli toplulukları.

Okumalar: Goodrick-Clarke 1992, Hitler 1974.

GLASTONSBURY

Atmosferi Kelt gelenekleri ve Artur döngüsünün efsaneleri ile doymuş olan Britanya'daki ilk kutsal merkezlerden biri. Glastonsbury, Bristol'ün güneybatısındaki Somersetshire'da alçak bir kasabadır ve bölgesinde Geç Orta Çağ'a kadar tuz bataklıkları ve taşkın yatakları vardı. Glastonsbury'deki ve çevresindeki kutsal yerler şunları içerir: efsaneye göre, Galler tanrısı Gwyn ap Nudd'un hala yaşadığı, doğal kökenli uzun teraslı bir tepe olan kambur Glastonsbury Tor; efsaneye göre Britanya'daki ilk manastır manastırı olan Glastonsbury Manastırı'nın kalıntıları; Ari-Mathea'lı St. Joseph'in asasından filizlendiği söylenen Glastonsbury dikeni , Wyriall Tepesi'nde onu yere vurduktan sonra mucizevi bir şekilde yeşerdi ^;ve Kutsal Kâse efsaneleriyle yakından ilişkili, kırmızı ve beyaz suyla iki kutsal kuyu. Arthur döngüsünün Efsanelerine bakın; Kâse.

Glastonsbury irfanı kısmen, çoğu ortaçağ keşişi gibi hac yolculuğundan elde edilen çok zengin kârdan pay alma hakları için mücadele etmek zorunda kalan Glastonsbury Abbey'deki girişimci keşişlerin hayal gücünün ürünüdür. 1191'de keşişler tarafından bulunduğu iddia edilen Kral Arthur'un mezarının da onların eseri olması muhtemeldir. Ayrıca Glastons Bury Abbey, Avrupa'nın en ilginç ortaçağ dini yapılarından biridir ve burada saklı hazineler ve gizli zindanlar olduğuna dair söylentiler hala hayal gücünün peşini bırakmamaktadır. Kutsal geometriye bakın.

20. yüzyılın başında, arkeolog Frederick Bligh Bond, manastırın topraklarında bilinmeyen bir şapelin ve diğer birkaç yapının temelini keşfetti. Kazılara, görünüşe göre uzun zaman önce ölmüş Glastonsbury rahiplerinin ruhlarıyla iletişim kurduğu seansların eşlik ettiği halk tarafından öğrenildiğinde, bu durumun neden olduğu genel öfke o kadar büyüktü ki, kazı alanını kazmak zorunda kaldı. . Bu nedenle, manastırın hazineleriyle dolu gizli bir yer altı mahzeninin olması gerektiğine göre nerede araştırmaya başlama niyeti gerçek olmayacaktı. Bond'la çalışan medya beyinlerinden biri, daha sonra okült çevrelerde Dion Fortune olarak tanınan Violetta Firth adında genç bir kadındı. Büyülü düzeni, İç Işık kardeşliği (daha sonra toplum), Glastonsbury'de bir rekreasyon merkezine sahipti ve kutsal yerler, kardeşliğin büyülü çalışmasında önemli bir rol oynadı.

İçsel Işık Topluluğu'na bakın.

Okumalar: Benham 1993, Michell 1990.

KÜRESEL AFETLER

Bkz. Zemin Değişiklikleri.

Gnostisizm

Antik çağların Akdeniz dünyasında heterojen ve tam olarak anlaşılamayan bir dini hareket olan Gnostisizm, Helenistik Mısır kültürünün potasında ilk olarak yeni çağın başlangıcından sadece bir yüzyıl önce ortaya çıktı ve sonraki 200 yılda Roma dünyasına yayıldı. Tamamen farklı kaynaklardan yararlanma özelliğine sahip diğer dini geleneklerle karşılaştırıldığında bile, bu eğilim çarpıcı bir şekilde eklektikti. Yunan Felsefesi, dini pagan kültleri, Yahudi ve Hristiyan teolojisi ve geleneği, Mısır büyüsü ve (büyük olasılıkla) MÖ 200'ün başında Mısır'ın İskenderiye şehrinde vaaz veren Budistlerden alınan fikirler. e., - tüm bunlar bir araya geldiğinde, o dönemin neredeyse tüm dinlerindeki olağan fikirleri alt üst eden bir dizi radikal dini öğretiye yol açtı. Bkz. Mısır;

eski gizemler

Gnostisizm hiçbir zaman ayrılmaz bir dini sistem olmadı ve elimizdeki veriler, Gnostik görüşlerin korkunç çeşitliliğini tutarlı bir öğreti biçiminde sunmaya yönelik her türlü girişimi tamamen yok ediyor. Bununla birlikte, bir takım ortak özellikler

Gnostik yazıları birleştirir. Bunlardan en önemlisi, ruh ve maddeyi karşı karşıya getiren aşırı düalizmdir. Gnostik filozoflara göre maddi dünya bir hapishanedir ve onu yöneten güçler, insanlık üzerindeki hakimiyetleri acımasız olduğu kadar adaletsiz olan iblislerdir. Maddenin sapkın dünyasının bir mikrokozmosu olan beden de bir hapishanedir ve bedene hapsolmuş ruh, mezara hapsedilmiş canlı bir insan gibidir. Günaha yenik düşen insan ruhu, maddi dünya tarafından başka bir kozmostan, ebedi güçler tarafından kontrol edilen ışık krallığı tarafından ele geçirildi ve insanlığın maddi dünyadan dönmesini bekledi. Bu güçler, ruhları eve geri çağıran haberciler gönderir. Gnostik Hıristiyanlar için, İsa Mesih böyle bir haberciydi, ışık dünyasından ebedi bir varlıktı ve insanı engelleyen tek engel olduğundan, onu kabul etmeye hazır olanlara gnosis ("bilgi") armağanını iletmeye geldi. Ruhun maddenin esaretinden kaçması, kişinin gerçek tabiatını ve eve dönüş yolunu bilmemesidir. Bkz. düalizm. '

Gnostisizmin altın çağına denk gelen sonraki yüzyıllarda, böylesine verimli topraklarda, tamamen farklı pek çok teoloji, öğreti ve sistem gelişti. Bazı Gnostikler, dünyanın kötü hükümdarı olan demiurge'nin Yahudilerin kıskanç ve kinci tanrısından başkası olmadığını iddia ettiler; diğerleri ise tam tersine Yahudi tanrısını ışık dünyasının hükümdarı olarak görüyorlardı. Bazı Gnostik mezhepler, bekarlığın gerekliliği üzerinde ısrar etti, diğerleri bedensel zevklerin ruhu hiçbir şekilde etkilemediğinden emin oldular ve bu nedenle cinsel ilişkilerde kendilerine tam bir özgürlük tanıdılar ve çiftleşmeyle ilgili ritüellerin anahtar olduğuna inananlar vardı. gnosis'e. Ve Gnostikler dinin özünün kişisel ruhsal deneyim olduğunu düşündüklerinden, bu tür bir çeşitlilik kaçınılmaz bir fenomendi.

Bir dizi veri, ilk Hıristiyan proto-kiliselerinin, tamamen gnoetik olmasa da, o zaman en azından gnostik fikirlerden güçlü bir şekilde etkilendiğini ve Hıristiyan tarihinin ilk üç yüzyılında, İsa hakkındaki doktrinin gnostik yorumlarının popüler olduğu kadar popüler olduğunu göstermektedir. ortodoks inancı haline geldi. Gnostisizm'i Hıristiyan düşüncesinin sınırlarına itmek, ancak ortaya çıkan kilise hiyerarşisinin uzun bir mücadelesinden sonra mümkün oldu. Ancak bundan sonra bile kiliseye tabi olmayan bir dizi yeni sapkın örgüt ortaya çıktı. Gnostisizm, son büyük Gnostik hareket olan Güney Fransa'daki Cathar Kilisesi'nin askeri güç tarafından bastırıldığı 14. yüzyıla kadar Batı dünyasında yandaşlarına sahipti. Kata-ry'ye bakın; Hıristiyanlığın Kökeni.

Bununla birlikte, Gnostisizm son derece inatçı bir fenomen olduğunu kanıtladı ve 19. yüzyılın ilk on yıllarında Fransız okültistler onu yeniden canlandırmayı başardılar. Jules Doinel'in 1828'de Paris'te kurduğu Eglise Gnostique (Gnostik Kilisesi) ilk işaretti, ardından diğer Avrupa ülkelerinde ve her iki Amerika ülkesinde de benzer kuruluşlar ortaya çıktı (ve hala var). Bununla birlikte, teosofik yazar G. R. S. Mead'in oldukça yerinde bir şekilde "yitik inancın parçaları" olarak adlandırdığı şeyi birleştirmenin mümkün olması için bir asırdan fazla zaman geçti.

Bu durum 1945'te Nag Hammadi köyünden Mısırlı köylülerin MS 5. yüzyılda gizlenmiş bir Gnostik manastırın kütüphanesi olduğu ortaya çıkan papirüs el yazmaları olan bir taş kap bulmasıyla değişti. e., Ortodoks Hıristiyanlığın muzaffer alayı çağında. Nag Hammadi el yazmalarının XX yüzyılın 60'lı ve 70'li yıllarında tercüme edilmesi ve yayınlanması, Gnostisizme yeni bir ilgi patlamasına neden oldu ve yeni nesil Gnostiklere malzeme sağladı. Her türden Gnostik kilise ve gizli topluluk şimdi tüm dünyada ortaya çıkıyor ve bu eğilim azalıyor gibi görünmüyor.

Okumalar: Barnstone & Meyer 2003, Culiani 1992, Filoramo 1990, Layton 1987.

HORMOGON

Antik Soylu Gor-Mogon Düzeni'ne bakın.

KENTSEL PLANLAMA

The Secret Architecture of Our Capital adlı eserinde , Washington'un inşasının astrolojinin ve okült sembollerin son rolden uzak oynadığı bazı gizli planlara göre gerçekleştirildiğini öne sürdü. Bu, şehir planlamasının ezoterik yönlerinin uzun yıllardır tartışma konusu olduğu okült topluluğa mensup olanlar için yeni bir haber değil. "leys" ("yollar") ve bu tür bilmeceler araştırmacıları uzun süredir birçok şehir ve kasabanın karmaşık düzenine dikkat çekiyorlar ve bir durumda güneşin, ayın ve yıldızların konumu açıkça hesaba katılıyor ve diğeri - "yollar" ağının şemasını belirlemek o kadar kolay değil. Bu bağlamda, "leys" çalışmalarının ana merkezlerinden biri olan İngiltere, özellikle ayrıntılı olarak incelenmiştir. Alfred Watkins'in klasiği The Old Straight Road (1925), zorlu şehir otoyollarının birçok haritasını ve fotoğrafını içerir. Leys'e bakın ("yollar, yollar").

Ovason'un bulguları, bu alana aşina olanları şaşırtmamış olsa da, onun çalışması, büyük bir dünya şehrinin planlanmasında ezoterik sembolizmin rolü üzerine oldukça belgelenmiş bir çalışmadır. Amerika Birleşik Devletleri'nin başkenti Washington, diğer birçok şehirden farklı olarak uzun bir gelişme sonucunda gelişmedi; asi Amerikan kolonilerinin kendilerini İngiliz yönetiminden kurtarmasının hemen ardından birkaç yıl içinde planlandı ve inşa edildi. Şehrin orijinal planı Pierre Charles Danfant tarafından hazırlanmış ve daha sonra her ikisi de mason olan Andrew Ellicott tarafından kapsamlı bir şekilde yeniden çalışılmıştır. Plan üzerinde çalışırken, astroloji bilgilerini kullandılar ve daha sonra diğer mimarlar ve inşaatçılar da aynısını yaptı - bu arada, çoğu Mason kardeşliğine aitti. Burası, şehrin mimarisinde 30'dan fazla 30 diyakal dairenin ve diğer yüzlerce astrolojik sembolün ortaya çıktığı yerdir. Temel olarak, Başak takımyıldızını ve geleneksel olarak Başak takımyıldızının zodyaktaki yerini gösteren üç yıldızı - Regulus, Arcturus ve Kolos'u tasvir ediyorlar. Şehrin kurulduğu sırada "bakir toprakların", yani Amerika'nın bir sembolü olarak Bakire'nin siyasi önemi ve yukarıdaki eş yıldızın İsis gibi tanrıçalarla derin ezoterik bağlantıları ve Ceres ve Hıristiyanlardaki Meryem Ana ile -gök geleneği bu bağlantıyı zarif olduğu kadar apaçık kılmaktadır.

Washington gibi eksiksiz bir sembolik plana göre çok az modern şehir inşa edilir, ancak dünyanın büyük şehirlerinin çoğu (ve şaşırtıcı sayıda küçük şehir), mimarların cehaleti nedeniyle, genellikle yarı gömülü, benzer geometrik ve sembolik yapılar üzerinde yükselir. ve çeşitli yapılar arasında inşaatçılar. Mimarlık ve şehir planlaması üzerine ders kitapları (Romalı mimar Vitruvius'un Mimarlık Üzerine On Kitap'ı yayınladığı zamandan modern dönemin başlangıcına kadar), rüzgarın yönünü dikkate alarak sokakların döşenmesi ve binalar inşa edilmesi gerektiğinden bahseder. ortaya çıkan görünüm, kabartmanın şekli ve gök cisimlerinin konumu. Buna, geleneksel bilgeliği sembolik ve geometrik biçimlerde ifade eden, çok sayıda mimari eserin yaratıldığı fiziksel dünyanın, yalnızca manevi dünyaların bir yansıması olduğu Evren fikri eklendi. Bilimsel devrimin ortaya çıkmasından sonra, bu tür fikirler kültürün sınırlarına fırlatıldığında, yalnızca bazı gizli topluluklarda, özellikle de masonların örgütlerinde hayatta kaldılar. Masonluğa bakın.

Tahmin edilebileceği gibi, Mason sembolizminin şehir planlamasındaki rolünün yeniden keşfedilmesi, Mason karşıtı komplo teorisyenleri arasında hararetli bir tartışmaya neden oldu ve bunlar, Masonluğun şeytani bir kült olduğuna dair inançlarının belgesel kanıtlarını hemen burada aramaya başladılar. tüm dünyayı boyun eğdirdi . Bu keşif, alternatif tarih konuları üzerine yazan ve Reddedilen bilgi alanından olay örgüsü geliştiren, onu kendi fikirlerine göre ayarlayan, Masonların Tapınakçıların, Gnostiklerin ve diğerlerinin temsilcilerinin doğrudan torunları olduğuna göre, birkaç yazar tarafından da kullanıldı. eski ve şimdi popüler gelenekler. Masonların çizdiği plana göre inşa edilen şehirler arasında Washington'un yanı sıra Roma ve Paris'in de isimleri geçiyor. Bkz. Mason Karşıtıları; Gnostisizm; Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar); Reddedilen bilgi.

Ancak, Washington ve yukarıda sıralanan diğer yerleşim yerlerine ek olarak, dünyada en az bir şehir daha, masonların geliştirdiği plana göre inşa edildiğini daha da büyük bir hakla iddia edebilir. Bu, Ohio'daki mütevazı bir Amerikan kasabası olan Sandusky, sokakları bir Mason meydanı ve planda bir pusula oluşturuyor. Sandusky'deki Mason locasının ilk Üstadı Hector Kilburn tarafından planlandı ve ikinci durum, şehrin neden bu kadar garip - Masonik - bir düzenine sahip olduğunu açıklıyor. Bununla birlikte, bu yazarın bildiği kadarıyla, başka boyutlarla ilgili komplo teorilerinde veya literatürde henüz bahsedilmedi, hiçbir zaman bir şeytan kültünün yuvası veya eski gizemlerin merkezi olarak adlandırılmadı.

Okumalar: Kurtz 1972, Ovason 2000, Watkins 1925.

KASE

Kâse veya Kutsal Kâse (Kâse, Gral, Kutsal Kâse), Kral Arthur'un saltanatının son yıllarında Yuvarlak Masa şövalyelerinin çoğunun gittiği Arthur döngüsünün efsanelerindeki gizemli bir nesnedir. Genellikle, ancak her zaman değil, herhangi bir sayıda insanı istedikleri şeyle besleyip içebilen bir kase veya kadehtir. Büyülü Wastelands'de bir yerde, Castle Karbonek'te bulunabilir ve burada Kâse Bekçisi ve yaralı Balıkçı Kral tarafından gerçekleştirilen bir törende başrolü oynar. Kâse'nin gücünü uyandırmak, yaralı kralı iyileştirmek ve Çöl Diyarı'na doğurganlığı geri getirmek için gezgin şövalye Carbonek'e ulaşmalı, törene katılmalı ve doğru soruyu sormalıdır; ifadesi değişebilir, ancak genellikle şöyledir: "Kâse kime hizmet ediyor?" Arthur döngüsünün Efsanelerine bakın.

Kutsal Kâse efsaneleri beklenmedik bir şekilde 1180 civarında, Arthur ilminin en büyük anlatıcılarından biri olan Chrétien de Troyes "Perceval, ou le Conte du Graal"a ("Perceval veya Kâse Tarihi") başladığında ortaya çıktı. Kutsal Kâse hakkında bilinen en eski ro -manov. Yazarın ölümü nedeniyle tamamlanmadı, ancak daha sonra iki yazar daha tamamladı. Almanca versiyonu, Wolfram von Eschenbach'ın Parzi-fal , ^6'sı1207'de yayınlandı; Aynı yıl, Walter Man, Kâse'nin hikayesini "Queste del Sant Graal" ("Kutsal Kâseyi Arayın") olarak yeniden işleyerek, onu resmi Hıristiyanlığa yaklaştırarak Kâse'yi İsa'nın içtiği bir bardağa dönüştürdü. son akşam yemeği zamanı. Kutsal Kâse ile ilgili eserler 1220 yılına kadar yazıldı, sonra birdenbire durdu; yüzyıllar boyunca bu konuda birçok versiyon ifade edildi, ancak gerçek sebep hala kimse tarafından bilinmiyor. Nasıralı İsa'ya bakın.

Bilim adamları, iki yüzyıldan fazla bir süredir Kâse efsanelerinin kökeni ve anlamı hakkında tartışıyorlar. Bu efsanenin ana temalarının birçoğunun köklerinin, kendi kendine monte edilmiş bir masa örtüsü gibi istediğiniz kadar insanı doyurabilen büyülü kazanların sürekli bulunduğu arkaik Kelt geleneklerine dayandığı açıktır. Efsanelerde anlatılan Kâse'yi uyandırma ritüeli ile bir dizi eski Kelt ve eski Germen kaynaklarından bildiğimiz tören arasında da yakın tesadüfler vardır; burada bir kadın, ilan töreni sırasında krala bir kase bal getirir. o kral. 20. yüzyılın başında Arthur dönemi efsanelerini inceleyen ilk filologlardan biri olan Jessie Weston, efsanelerde Gra-al ile ilişkilendirilen ayinlerin, belki de gelişen eski bir inisiyasyon ayininin anıları olduğunu savundu. , Naasseev'lerin Gnostik mezhebinde. Bakınız Bereket Dini; Gnostisizm;

eski gizemler

Arthur efsanesinin çoğu gibi, Kâse teması da Orta Çağ'ın sonlarına doğru Maya kültüründen kayboldu ve Viktorya dönemine kadar pek ilgi görmedi. 19. yüzyılın sonunda Büyük Britanya ve Fransa'daki Druidlerin gizli toplulukları, öğretilerinde ondan bahseder, ancak daha geniş bir gizli okült topluluklar çemberinin malı haline gelir, ancak 20. yüzyılda, önemli bir okült sembol haline geldiğinde. birçok büyülü gelenekten. İngiliz okültist Dion Fortun'un (1890-1946) çalışmasına dayanan okült localar, onu ana sembolleri olarak kullanır. Wicca'nın bazı dallarında ve Kral Arthur'un efsanelerinin yarattığı bir dizi gizli toplulukta da önemlidir. Biraz yeniden doğuş için Druid'e bakın; İç Işık Topluluğu; Wicca.

Nispeten yakın zamanda, Kâse fikri kökten değişti. 20. yüzyılın başından beri, kendilerini Hristiyan olarak tanımlayan okültistler ve mistikler, ortaçağ Fransız sangreal (“Kutsal Kâse”) ile gerçek şarkı (“kraliyet kanı”) arasında bir kelime oyunu kullandılar. Gra-al, İsa'nın Son Akşam Yemeği sırasında içtiği bir kase ve İsa'nın kanı için sembolik veya fiziksel bir kap olarak. Bununla birlikte, 20. yüzyılın son on yıllarında, okültistler öğretilerinde kelime oyununu kullanmayı bıraktılar ve bu, modern Reddetme alanındaki en ünlü eğilimlerden birinin, yani bilginin bir unsuruna dönüştü. Bkz. Reddedilen Bilgi.

Sacred Blood and the Holy Grail (1982) adlı kitaplarında , Kâse'nin bir sembol olduğunu iddia ettiler. İsa'dan iniş. Bu anlam o zamandan beri Reddedilen Bilgi alanında yaygınlaştı ve ana akım kurguda, örneğin Dan Brown'ın ünlü romanı The Da Vinci Code'da (2003) Hristiyanlık hakkındaki alternatif fikirlerde belirli bir rol oynuyor. Ortaçağ Kutsal Kâse romanlarında böyle bir şey bulunmasa da, bu durum yüzlerce değilse de düzinelerce yazarın bu gerçeğin gerçekten olmuş gibi gösterilmesini engellemedi. Da Vinci Şifresi'ne bakın.

Okuma: Baigent ve ark. 1983, Enright 1996, Matthews & Green 1986, Weston 1983.

COMTE DE SAINT-GERMAINE

18. yüzyılın en renkli figürlerinden biri olan Avrupalı bir maceracı olan Comte de Saint-Germain (c. 1710-1784), yaşamı boyunca heybetli görünüyordu ve ölümünden sonra ortaya çıkan efsanelerde daha da ürkütücü görünüyordu . Yetenekli bir şifacı, sanatçı, kimyager, müzisyen ve besteci, en az altı dilde akıcıydı ve çağdaşlarının tüm anlatımlarına göre, bir sohbeti sürdürme yeteneğinin neredeyse tek kabul edildiği bir çağda parlak bir hikaye anlatıcısıydı. güzel sanatlardan. Kont kendini beğenmiş bir adamdı, böbürlenmeye eğilimliydi ve ara sıra birkaç bin yıldır yaşadığını, geçmişin en büyük şahsiyetlerine aşina olduğunu ve çok şüpheli nitelikte bir dizi finansal işlemde yer aldığını söylemekten hoşlanırdı. Avrupa mahkemelerinin bireysel nitelikleriyle geçimini sağlayan olağanüstü kişiliklerle dolu olduğu bir dönemde, bu, aldattığı kişilerin bile hayran olduğu maceracıların kralıydı.

Kont, kendisini öyle bir gizem havasıyla çevreledi ki, tarihçiler henüz onun doğumu, çocukluğu ve gençliği hakkında en azından bazı güvenilir gerçekler bulamadılar. Adı bile bilinmiyor. Comte de Saint-Germain, diğer takma adlarla aynı hayali addır: Count Bellamar, Count Tsa-gori, Count Surmon, Lord Weldon, Marquis of Montferrat, General Soltikov, Chevalier Schoening, vs. son Transilvanya prensi Franz Rakoczy'nin oğlu ve varisiydi ve onun ve Rakoczi'nin portrelerine bakılırsa, aralarında gerçekten bir tür aile benzerliği vardı. Yaşamı boyunca başka varsayımlar da vardı: ya Rotondo adlı bir Savoyard görevlisinin oğlu olarak atandı, ardından Wulf adlı Alsace'li bir Yahudi doktorun oğlu, ardından Portekiz kralının gayri meşru oğlu, sonra - daha da iyisi - oğlu bir Arap prensesi ve bir cin .

Varlığının ilk belgesel kanıtı, şimdi Britanya Kütüphanesi'nde bulunan Hollanda'dan bir mektup yazdığı 1735 yılına dayanıyor. 1739'da sayı Hollanda'da yeniden ortaya çıktı ve 1743'te Londra'ya geldi ve burada Kral II. George'un mahkemesine çıktıktan sonra erdemleriyle herkesi şaşırttı. 1745'te Jakobit bir komploya karıştığı şüphesiyle tutuklandı, ancak kısa süre sonra tüm suçlamalar düştü ve ülkeyi terk etti. Sayının 1745'ten 1757'ye kadar nerede yaşadığı bilinmiyor, ancak bazı kaynaklara göre tüm bu süre boyunca Viyana'da ve diğerlerine göre Hindistan'daydı. 1757'den 1760'a kadar Versailles'daki kraliyet sarayını büyüledi; 1760'da XV. Louis onu gizli bir diplomatik göreve gönderir, ancak kahramanımız bunu o kadar kötü bir şekilde yerine getirdi ki, Bastille ile tanışmaktan kaçınmak için İngiltere'ye kaçmak zorunda kaldı. 1762'de sayım Hollanda'da yeniden ortaya çıkıyor. Burada, belirli bir Danimarkalı sanayiciye neredeyse 100.000 loncaya mal olan şüpheli mali işlemlere katılıyor. 1768'den 1774'e kadar İtalya'da yaşıyor ve burada Rus filosu için onursal bir emir alıyor: şifalı çay (İskenderiye yaprağından hafif bir yatıştırıcı). Kont 1774'ten beri Almanya'da, çekiciliğinin ve sohbet etme yeteneğinin bakımı için harcadıkları paraya değdiğine inanan bir dizi aristokrat farenin pahasına yaşıyor. 1784'te, patronlarının sonuncusu olan Hessen-Kassel Prensi Charles'ın evinde öldü.

O zamanın gizli geleneklerindeki rolü en azından belirsizdir. Prens Hesse-Kassel, felsefi ve dini soruları tartıştıklarında, Saint-Germain'in hem dinin hem de okültün var olma hakkını reddettiğini ve katı bir şekilde materyalist bir bakış açısına bağlı kaldığını yazdı. Tanıdıklarından birinin kaydettiği sözlere bakılırsa, sayım bir zamanlar Masonlar tarafından başlatıldı, ancak bu o kadar uzun zaman önce oldu ki, tüm kimlik işaretlerini ve şifreleri çoktan unutmayı başardı. Tanınmış masonlar ve Gül Haçlılar, toplumları hakkında hiçbir şey bilmediğine ikna olmuşlardı ve o zamanın okültistlerinin çoğu, onu bir düzenbaz olarak görüyordu. Saint-Germain'in bir okültist ve mason olduğuna dair tek kanıt, görünüşe göre onun kaleminden çıkan iki nadir kitaptı: "The Triple Wisdom of the Count dg. Saint-Germain", inisiyasyon hakkında karmaşık, vizyoner alegorik bir çalışma ve " Üçgen Kitap " ", gizli bir hazine bulmanızı ve uzun ömür kazanmanızı sağlayan büyülü bir ritüel. Bununla birlikte, şimdiye kadar, yazarlarının Saint-Germain olduğu gerçeğinin lehinde veya aleyhinde hiçbir reddedilemez kanıt sunulmamıştır.

Yine de, sonraki nesil Masonlar, Teosofistler ve Okültistler, Kont'u mutlu bir şekilde tüm zamanların en büyük okült ustalarından biri haline getirdiler. Ve bunda, 1836'da sahte bir yayın yapan ünlü Fransız sahtekar Etienne Leon de La Mothe-Langon onlara büyük ölçüde yardımcı oldu - Kraliçe Marie Antoinette'in baş nedimesi Kontes d'Hadamar tarafından 2018 arifesinde yazıldığı iddia edilen anılar . Fransız Devrimi Kontun ölümünden birkaç yıl sonra Versailles'a gelişinden ve kraliçeyi yaklaşan devrim konusunda uyarma girişimlerinden söz ettiler. Yüz yılı aşkın bir süre önce bile bu anıların güvenilirliği sorgulanmış olmasına rağmen, yazarlar,

alternatif gerçeklik yazarları hâlâ Lamothe-Langon'un hikayelerini Saint-Germain'in 1784'te ölmediğinin kanıtı olarak gösteriyor.

New Age hareketinin yanı sıra bir dizi modern okült geleneğin öğretilerinde, Comte Saint-Germain, insan ırkının gelişimini denetleyen gizli bir hayır kurumu olan Büyük Beyaz Loca'nın ustalarından biridir. Guy Ballard'ın Ben'im ve onun Yükselmiş Üstat şubeleri de dahil olmak üzere birçok çağdaş okült akım, Saint Germain'i kurucuları olarak kabul eder. Bkz. Yükselmiş Üstatların Öğretileri; Ballard, Adam; Büyük Beyaz Loca; Ustalar; Hareket Yeni Çağ.

Okumalar: Butler 1948, Patai 1994.

Kutsanmış Augustine (354-430) - Hıristiyan ilahiyatçı ve yazar, Afrika şehri Hippo'nun piskoposu. "Tanrı'nın Şehri" olarak kilise doktrininin yazarı.

Örneğin, Stobey veya Lactantia.

Agrippa Nettesheim, Heinrich Cornelius (1486-1535) - Alman doktor ve filozof, en büyük okültizm teorisyeni.

⁴

Altın Şafak Düzeninde, her adıma iki sayı atanır: biri, Kabba-Diyet hayat ağacının altından ne kadar uzakta olduğunu gösterir; ikincisi üstten.

⁵

Yeni Ahit'e göre, çarmıha gerildikten sonra İsa'nın cesedini gömen Arimathea'lı Joseph'ti. Avrupa ortaçağ efsanesine göre, Kutsal Kâse'yi İngiltere'ye getirdi.

⁶

Wolfram von Eschenbach (c. 1170-1220) - Bavyera şövalyesi, "Parzival" şiir romanının ve lirik şarkıların yazarı.

DAMEAR

Arap Yarımadası'nın güneybatı ucundaki Orta Çağ Yemen şehri, şu anda Dhammar. Orta Çağ'dan beri Damear, teolojik araştırmaların önemli bir İslami merkezi olmuştur. İlk Rosicrucian eseri olan Fama Fraternitatis'in el yazısıyla yazılmış versiyonlarında , Rosicrucian tarikatının efsanevi kurucusu Christian Rosicrucian'ın Şam'dayken Damear'daki bilge adamları öğrendiği ve Kabala çalışmak için oraya gittiği söylenir. büyü ve simya. Simyaya bakın; Kabala; Rosencreutz, Christian; Gül Haçlılar.

Fama Fraternitatis'in 1614'te yayınlanan ilk basılı versiyonunda bu şehrin adı yanlış basılmıştı - "Damcar". Ve o zamandan beri neredeyse tüm Gül Haç yazılarında tekrarlandı. Damkar'ı görün.

DAMKAR

Gül Haç yazılarının çoğunda, Gül Haç tarikatının kurucusu Christian Rosenkreutz'un gezintileri sırasında ziyaret ettiği Arabistan'daki ustalar şehri. Ancak Arabistan'da benzer isimde bir şehir hiçbir zaman olmamıştır; Adının çeşitli yorumları var. Örneğin, Altın Şafak Hermetik Tarikatında, bunun "kuzu kanı" anlamına gelen iki İbranice kelimeden oluştuğuna inanıyorlar. Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni'ne bakın; Rosenkreutz, Hristiyan; Gül Haçlılar.

, bu doktrinin ilkelerini açıklayan ilk Gül Haç eseri olan Fama Fraternitatis'in ^{1 ilk}basılı baskısındaki bir baskı hatası sonucu ortaya çıktı . Bu, Yemen topraklarında bulunan modern Dhamar olan Damear şehri anlamına geliyordu.

Damear'a bakın.

DOKUZ BİLİNMEYEN

Dünyanın gizli efendileri olduğu söylenen birçok gruptan biri olan Dokuz Bilinmeyen hakkında ilk yazan, Fransız sömürge yetkilisi ve çok başarılı bir alternatif tarih yazarı olan Louis Jacollio (1837-1890) idi. Ona göre Dokuz Bilinmeyenler Düzeni MÖ 3. yüzyılda kuruldu. e. Hindistan İmparatoru Ashoka'nın emriyle ve dünyanın gizli bir hükümeti rolünü oynaması gerekiyordu. Jacollio'nun iddiaları, The Nine Unknowns (1923) adlı romanını bu örgütün bugün hala var olduğu ve dünya siyasetini etkilediği hipotezine dayandıran mistik ve macera yazarı Talbot Mundy (1879-1940) tarafından ele alındı . Ondan "Dokuz Bilinmeyen" modern komplo teorisine girdi. Bu örgüt hiçbir zaman Bavyera İlluminati veya Üçlü Komisyon kadar ünlü olmasa da, dünya çapında bir komplonun varlığına inananlar arasında destekçileri var. Bavyera Illuminati'ye bakın; Yeni Dünya Düzeni; Üçlü Komisyon.

Jacollio sayesinde, sadece “Dokuz Bilinmeyen” romanı başka bir gerçekliğin sahnesine çıkmakla kalmadı, ona gizli şehir Aghart'ın “ortaya çıkışını” borçluyuz. Aharta'ya bakın.

DEKABRİSTLER

14 Aralık 1825'te bir grup subay, 3.000 silahlı askeri, ordunun geri kalanının örneklerini takip edeceğini umarak, Rus İmparatorluğu'nun başkenti St. Petersburg'un neredeyse tam merkezinde bulunan Senato Meydanı'na götürdü. Performansları başarısız oldu ve öğleden sonra çara sadık birlikler isyancılara ateş açtı, birçoğunu öldürdü ve geri kalanını dağıttı. Birkaç gün sonra Ukrayna'da patlak veren başka bir ayaklanma da aynı kaderi paylaştı. Her iki ayaklanmanın üyeleri de Çar'a karşı ayaklandıkları ayın ardından "Aralıkçılar" olarak tanındılar. Ancak soruşturma sırasında özel olarak atanan bir hükümet komisyonu, bu isyanın Rusya'da yaklaşık on yıldır faaliyet gösteren gizli cemiyetlerin çalışmalarının meyvesi olduğunu ortaya çıkardı.

Aralık ayaklanmasına doğru ilk adım 1816'da, St. Napolyon karşıtı savaşlara katılan Pavel Pestel'in önderliğinde birlik, Rusya'da anayasal bir monarşinin kurulması ve serfliğin yok edilmesi için planlar geliştirmeye başladı. Sendikada, yalnızca kurucu babalara verilen arkadaş, erkek kardeş, yaşlı ve boyar (Rus aristokrasisinin eski bir unvanı) olmak üzere dört derece inisiyasyon vardı. Her derece için özenle tasarlanmış özel bir ritüel vardı. İthaf'a bakın.

Ciddi anlaşmazlıkların bir sonucu olarak, sendika 1817'de dağıldı, ancak hemen ertesi yıl, temelde aynı kişiler, Refah Birliği adında yeni bir organizasyon kurdular. Yeni birlik, inisiyasyon ritüelini terk etti ve güçlerini hükümet yapılarına sızmaya yönlendirdi ve birbirlerine gizlice yardım etmeyen seçkin aydın beyinler tarafından gerçekleştirilen liberal reformlar aracılığıyla Rus toplumunu dönüştürmeye çalıştı. Bu planın Napolyon öncesi dönemin Bavyera İlluminati planıyla benzerliği tesadüf değildir, çünkü İlluminati'nin Orta Avrupa üzerindeki etkisi muazzamdı ve başarısız Weisg-upt komplosu birçok devrimci için bir fikir deposuna dönüştü. toplumlar. Birliğin birçok üyesi ve temelinde oluşturulan örgütler, aynı zamanda, Mason localarının Rusya'daki liberal fikirlerin ana iletkenleri haline geldiği bir zamanda, Masonlardı. Refah İttifakı'nın ilham kaynağı, Napolyon Fransa'sının yenilgisinden sonra Avrupa'daki en etkili siyasi gizli topluluk olan Carbonari idi. Bavyera Illuminati'ye bakın; Karbonari; Masonluk.

1821'de, anlaşmazlıklar nedeniyle Refah Birliği, merkezi St. Petersburg'da olan Northern Society ve merkezi Ukrayna'da olan Southern Society olmak üzere iki gruba ayrıldı. Daha sonra, "Güney Topluluğu", "Birleşik Ela-Vyan Topluluğu" ile benzer hedeflere sahip başka bir gizli toplulukla birleşti. Her iki toplum da saflarını, Napolyon'a karşı savaşan ve Fransa'nın işgali sırasında Paris'te liberal fikirler kazanan küçük subaylar pahasına doldurdu. "Güney Toplumu" daha büyük bir radikalizmle ayırt edildi ve sıradan askerler arasında aktif propaganda yürüttü; "Kuzey Topluluğu" o kadar aktif değildi ve temelde yalnızca Rus toplumu için hangi cihazın daha iyi olduğunu tartıştı. Her iki toplum da hükümeti devirmenin ne kadar zor olduğunu anlamamış görünüyor, bu yüzden planları kötü tasarlanmış ve kötü uygulanmış.

Decembrist ayaklanması tamamen başarısız oldu ve Çarlık hükümetinin Pestel ve diğer dört kişiyi asarak ve geri kalanını hapis veya ebedi sürgüne mahkum ederek liderlerine son vermesi zor olmadı. Bununla birlikte, böylesine acımasız bir misilleme, paradoksal bir şekilde, Decembristlerin yenilgisini neredeyse tam tersine çevirdi. Kamuoyu, özellikle eğitimli sınıflar, ülkede liberal dönüşümler gerçekleştirmek isteyen Aralıkçılara yöneldi ve hükümetin tepkisi, Rus aydınlarının çoğuna, Rusya'da ileri bir eğitim oluşturmak için,

clip_image006

Toplumun reforma değil, devrime ihtiyacı var. Bu nedenle Aralıkçılar, Rusya'da 1917 Bolşevik (Büyük Ekim) Devrimi ile doruğa ulaşan devrimci hareketin başlangıcından sağ çıktılar. Bkz. Rus Devrimi.

Okumalar: Mazour 1937, Raeff 1966.

} genç ordu tarafından yaratılmıştır; ן liberal görüşlü memurlar. !

! Efsanevi Menşei: Yok. | Diğer isimler: Toplum ∣

ו Birleşik Slavlar, Birlik ∣ I kurtuluş, Birlik refah. IJ O Bavyera İlluminati; Karbo- י i narya. /

і© Komünizm; Rus devrimi.

HIRİSTİYAN KİMLİK HAREKETİ

20. yüzyılın ortalarında Amerikan Protestanlığından ortaya çıkan radikal bir ırkçı hareket. Klasik gnoetikçiliğin düalist fikirlerinin birçoğunu kendi şiddetli yöntemiyle elden geçirdi. Beyazlar ve sözde pislikler arasında bir ırk savaşı çağrısı yapan bu hareket, 20. yüzyılın 80'lerinde Amerika'da bir dizi devrimci gizli cemiyetin kurulmasına katkıda bulundu. Düalizme bakın; Gnostisizm.

Bu hareket, İngilizlerin aslında İsrail'in kayıp kabilelerinden biri olduğu şeklindeki mantıksız 19. yüzyıl nosyonu olan İngiliz İsrailciliğinin bir ürünüdür. Son yıllarda

· XIX yüzyılda, bu hareket, yalnızca muhafazakar nitelikteki bazı Protestan mezhepleri tarafından desteklendiği Amerika Birleşik Devletleri ve Kanada topraklarına yayıldı. Başta

· 20. yüzyılda Kaliforniya ve Britanya Kolumbiyası'ndaki birkaç kilise, bu görüşleri o dönemde yaygın olan ırkçılık ve anti-Semitizm ile birleştirerek, sonunda modern Yahudilerin değil, eski İsrailoğullarının soyundan geldiklerini ilan ettiler. Anti-Semitizm'e bakın.

Bu görüşler, Amerikan Protestanlığı içindeki bir başka aşırı hareketle, insanlığın kan yoluyla iki kabileye ayrıldığını savunan Baptist ilahiyatçı Daniel Parker'ın (1781-1844) "iki kabile" teolojik teorisi ile yankılandı: Cain soyundan gelen şeytani kabile, Muhtemelen Şeytan'dan Havva tarafından tasarlandı ve kökeni Adem'den doğan Şit'ten gelen iyi bir kabile. İç Savaş'tan sonra bu teori Amerika Birleşik Devletleri'nin güneyinde popüler oldu ve 20. yüzyılın başlarında beyazların Seth'in çocukları ve siyahların Cain'in çocukları olduğunu ilan eden ırkçı ideologlar tarafından benimsendi. Cain'e bakın; Sif.

1950'lerde ve 1960'larda bu ideolojiler birleşti ve sonuç, Hıristiyan kimliği için bir hareket oldu. Yukarıda bahsedilen hareketin emekleme dönemindeki önde gelen teorisyeni Wesley Swift (1913-1970), gerçek İsraillilerin ve Tanrı'nın çocuklarının "Aryan ırkı" (yani, Avrupa kökenli açık tenli insanlar), geri kalanının "Aryan ırkı" olduğunu öğretti. ırklar, tesadüfen insan görünümüne sahip hayvanlardır ve Yahudiler, Şeytan'ın biyolojik yavrularıdır. Wesley ve takipçileri için, Aryanlar ve ırksal düşmanları arasındaki son savaş başlamak üzereydi ve bu nedenle beyaz insanlar silahlanmalı ve ırksal bir yok etme savaşına hazırlanmalıydı. Bu teorik önerme, 1983'te ABD'deki sözde Siyonist işgal hükümeti SIS'i zorla devirmeye çalışan ırkçı bir gizli topluluk olan Bruders Schweigen'in kurulmasıyla meyvesini verdi . Bkz. Bruders Schweigen; Siyonist işgal hükümeti.

Merkezsiz Direniş ve Phineas Rahipliği, Bruders Schweigen'in başarısızlığının Hıristiyan Kimlik Hareketi liderlerinin bir ırk savaşı başlatma planlarını yeniden gözden geçirmelerine ve eşit derecede şiddetli ancak daha az etkili hareketler yaratmalarına neden oldu. 20. yüzyılın son on yıllarında pagan kaynaklı ırkçılığın yayılması ve yeni neo-Nazi gizli topluluklarının ortaya çıkışı, Hıristiyan kimlik hareketi için olası adayların akışını da azalttı. ABD siyasi yelpazesinin aşırı sağında önemli bir güç olmaya devam ediyor. Modern neo-Nazi grupları ve Ku Klux Klan'ın geri kalan kolları ile pek çok ortak yönü var. Ku Klux Klan'a bakın; Tek merkezsiz direniş; Neo-Nazi gizli toplulukları; Phinean rahipliği.

Okumalar: Aho 1990, Warkeep 1997, Gardell 1994, Goodrick-Clarke 2002.

HAREKET YENİ ÇAĞ

Batı dünyasının alternatif gerçeklik alanındaki en son dallarından biri olan New Age hareketi, XX yüzyılın 70'lerinde İngiltere'de ortaya çıktı. İlk başta, bir trans sırasında uzaylılarla temasa geçtiklerine inanan kişiler ve tüm gruplar olan temas kuranları içeriyordu. 50'li ve 60'lı yıllar boyunca bazı sesler onlara kıyametin yakında geleceğini ve kendilerini dünyanın yeni bir çağında bulacaklarını söylediler. 70'lerde bazı gruplar yeni bir yüzyılın gelişini beklememeyi, sanki çoktan gelmiş gibi yaşamayı tavsiye etmeye başladılar. Vaat edilen cennet Dünya'ya çoktan gelmiş gibi yaşayarak, başkalarına örnek olacaklar ve başka bir varoluş biçiminin mümkün olduğunu kanıtlayacaklar. Bu fikirler, önce Büyük Britanya ve Amerika Birleşik Devletleri'nde ve ardından tüm endüstriyel dünyada hızla benimsendi; 1980'lerde New Age hareketi dünyayı kasıp kavurmuştu. Bkz. Dünya Çağları; Tanımlanamayan uçan cisimler (UFO'lar).

Belirli bir doktrini olmayan, yalnızca mevcut düzene karşı çıkan ve daha iyi bir dünyaya inançla donatılmış New Age hareketi tek bir yapı değil, bir dizi alternatif görüş, felsefe ve uygulamadır. Alternatif tıp ve sürekli hareketten komplo teorilerine ve Dünyanın içinin boş olduğu hipotezine kadar Reddedilen Bilginin neredeyse her biçimine bir yuva buldu. New Age hareketinde yeni şeylerden bu kadar çok şeyin toplanmış olması tek kelimeyle şaşırtıcı. Teosofi Cemiyeti'nden özellikle çok şey ödünç aldı. "Teozofi artı Terapi", New Age hareketine verilen sınırdır. Tamamen doğru olmasa da, entelektüel bagajının önemli bir kısmı on dokuzuncu yüzyıl okültizmi, modern alternatif terapiler ve psikolojik teorilerin birleşimidir. Kutsal Dünya'ya bakın; reddedilen bilgi; Teosofi Cemiyeti.

Kişisel örnek alarak daha iyi bir dünya yaratma arzusuna, başkasının ideallerine göre bir yaşam sürmeye ve harekete sempati duymamak zor.

Yeni yaş. Bununla birlikte, son yıllarda, giderek artan paranoyak komplo teorilerinin savunucuları ve kendilerini hareketin destekçileri olarak tanımlayan, ancak sevgi yaymayan, ancak silah toplayan ve sürekli konuşan insanlar (ve sayıları sürekli artıyor) için bir sığınak haline geldi. yeni dünya hakkında. sırayla. Belki bu yeniden doğuş şaşırtıcı görünüyor, ancak 20. yüzyılın 20-30'larındaki Nazi hareketinin temellerini atan, 20. yüzyılın başında Almanya'nın geleneksel olmayan ruhani alanında meydana gelen tam da bu değişimdi. Bkz. Germanenorden; Ulusal sosyalizm; Yeni Dünya Düzeni.

KAOS TANRIÇASINA İBADET HAREKETİ

Modern Amerika'nın tuhaf ruhani hareketlerinden biri olan Kaos Tanrıçası'na tapanların hareketi (Discordian hareketi), kurucuları Gregory Hill ve Kerry Thornley'in merkezi figür olan bir din yarattığı XX yüzyılın 50'li yıllarının sonlarında ortaya çıktı. Bunlardan biri Kaos, uyumsuzluk ve düzensizliğin antik Yunan tanrıçası Eris'ti. Hareketin kutsal kitabı Principia Discordia'ya göre, bu öğreti bir akşam geç saatlerde Los Angeles bowling salonunda şempanze şeklindeki bir hayalet tarafından Hill ve Thornley'e iletildi.

Bu hareket, 1970'li yıllara kadar birkaç arkadaşın özel bir şakası olarak kaldı ve iki olay sayesinde dünya tarafından tanındı. İlk olarak, 1970 yılında, San Francisco yayınevi Rip Off Press, Principia Discordia'yı çok sayıda yayınladı. İkincisi, 1975'te Robert Shea ve Robert Anton Wilson'ın Illuminati Thanateros (Illuminates of Thanateros) ve Temple of Spiritual Youth (Thee Temple ov Psychick Youth) dahil olmak üzere Illuminatis ! -Dist gizli topluluklarının ilk cildi. Bkz. Thanateros'u Aydınlatır (IT); Psişik Gençlik Tapınağı (TORU).

Anlaşmazlık, bir din ile ayrıntılı bir şaka arasında bir geçiştir, bu nedenle, kural olarak, sıradan bir kişinin bakış açısından onun hakkında konuşmaya çalışmak, üyeleri arasında kahkahalara neden olur. Takipçilerinin Perşembe günleri sosisli çörek yemesi yasak ve bu nedenle her Discordian'ın Perşembe günü belirli bir saatte dışarı çıkıp sıcak sosis 2 , çörek ^veolması gereken her şeyi yemesi gerekiyor. Paratheoananametamystichood of Eris Ezo-teric (POEE) ve Legion of Dynamic Dissonance, ahenksiz organizasyonlar (belki de düzensiz yapıların adı onlar için daha uygun olur), her şeyi daha da karıştırır; katılmak isteyen herkes oraya kabul ediliyor ve üyeleri sadece canlarının istediğini yapıyor - ancak Kaos tanrıçası kültünü vaaz eden bir hareketten belki de başka hiçbir şey beklenemezdi. Dinamik uyumsuzluk Lejyonu'na bakın; Eris Ezoterik Paratheoana-metamistiği (POEE).

Din kılığına giren bir şakaya (ya da şaka kılığına giren bir dine) göre, Discordianizm şaşırtıcı derecede geniş bir etki kazandı. Yukarıda belirtilenler dışında bazı gizli topluluklar” ve XX yüzyılın 80'li ve 90'lı yıllarında okült topluluğun ana unsuru olan Kaos büyüsü hareketi, ondan birçok fikir ödünç aldı.

Okuma: Genç Malaclypse 1970.

DEzenformasyon

Gizli topluluklar tarafından kullanılan güvenilir bilgileri saklamanın ana yöntemlerinden biri, yanlış bilgilerin kasıtlı olarak yayılması olan bilgi bozmadır. Sadece gizlemek nadiren sır tutmaya yardımcı olur, çünkü bilgi eksikliği merak uyandırır. Bir "sır" oluşturun ve bunu geniş bir insan çevresine anlatın, gerçek sır iki kat daha fazla korunacaktır. Sırrı bildiklerini sananların, onun kökenini aramaları pek olası değildir; gizli bilgilere sahip olduğuna inananlar için bu inanç duygusal bir renk kazanır ve aksini ispatlayan gerçeklere rağmen bir yalana inanırlar. Gizliliğe bakın.

Bu faktörler göz önüne alındığında, gizli topluluklar yüzyıllardır dezenformasyon yaymaktadır ve ikincisinin muhalifleri (hükümetler, gizli topluluklara karşı çıkan dini liderler vb.) Bu yöntemi hizmete sokmuştur. Sonuç olarak, şu anda popüler kültürde ve kitle iletişim araçlarında dolaşan ve bizim tarafımızdan güvenilir kabul edilen gizli topluluklarla ilgili bilgilerin çoğu, aslında son zamanlarda ortaya çıkan veya birkaç yüzyılı kapsayan çeşitli türden atalardan kalma bir dezenformasyondur.

Gizli toplumların ifşaya tabi olmayan sırları olduğu kadar kendileri hakkında yanlış bilgi yaymak için de nedenleri vardır. Siyasi ve devrimci gizli topluluklar, planlarını ve hedeflerini ve çoğu zaman kendi varlıklarının gerçeğini gizler; gizli suç toplulukları yasa dışı faaliyetleri hakkında bilgi vermezler; okült gizli topluluklar öğretilerini gizler; kardeşçe gizli topluluklar bile tanımlayıcı işaretlerini meraklı gözlerden koruyarak, iyi durumda olan üyelerinin diğer üyelerden fayda sağlamasına izin verir. Genellikle dezenformasyon, bunun tamamını veya bir kısmını örtbas etmeye yardımcı olur. ∣

Ek olarak, gizli toplulukların gerçekte olduklarından daha yaşlı, daha büyük ve daha güçlü görünmek için iyi bir nedenleri vardır, çünkü bu, saflarına yeni üyeler çekmeye ve sayılarını korumaya yardımcı olur. Ve buradaki baskın rol, yanlış bilgilerin kasıtlı olarak yayılmasına atanmıştır. İşin garibi, gizli toplulukların sözde habis etkisine karşı savaşmak için fonları ve destekçileri çekmek daha kolay olduğundan, gizli toplulukların muhaliflerinin de onları olduklarından daha yaşlı, daha büyük ve daha güçlü göstermek için iyi nedenleri var. Sonuç olarak, son üç yüzyıldır Batı dünyasındaki gizli cemiyetlerin gerçek rolüne (önemli ve belirleyici) ilişkin anlayış, kamu bilincinde neredeyse tamamen yerini dezenformasyon kampanyalarının meyveleri olan yaygın hayaletlere bırakmıştır.

Gizli cemiyetler tarafından yürütülen dezenformasyon kampanyaları, basit bir hileden, hazırlanması birkaç yıl süren sahtecilikle görkemli bir aldatmacaya kadar uzanıyor. İlk vakanın bir örneği, Independent Order of Oddities tarafından 1850'lerin sonlarında gerçekleştirilen ve kapılarını tüm dinlerden insanlara açtıktan sonra muhafazakar Hıristiyanlar için bir hedef haline gelen girişimdir. Ana mücadele biçimlerinden biri, işaretleri, şifreleri ve ritüelleri hakkında bilgilerin yayınlanmasıydı. Yanıt olarak, Ucubeler Tarikatı, işaretleri ve şifreleri gösteren, ancak küçük yanlışlıklar içeren kendi sergilerini bastı - böylece, Ucubeler Tarikatı'nın locasına girmek isteyen yabancılar kendilerini ifşa edecekti. Bağımsız Eksantrik Düzeni'ne (NOCH) bakın.

İkinci duruma bir örnek, 20. yüzyılın 60'larında ve 70'lerinde Fransa'da küçük bir gizli topluluk olan Prieure de Sion (Sion Önceliği) tarafından yürütülen şaşırtıcı derecede başarılı kampanyadır. 1960 civarında, Büyük Üstadı Pierre Plantard, Tarikatın gerçekten Orta Çağ'dan beri var olduğunu ve doğumunun şüphesiz 6. yüzyıla, Merovenjler, Frank kralları ve Plantard dönemine kadar uzandığını gösteren söylentiler yaymaya ve belgeler yerleştirmeye başladı. onların son torunu. Açıklamaları sonunda üç İngiliz yazarın dikkatini çekti. Sonuç, Plantard'ın girişimine dünya çapında ün kazandıran çok satan Sacred Blood and the Holy Grail (1982) kitabı da dahil olmak üzere büyük okuyucu ilgisi uyandıran bir dizi çalışma oldu. İngiliz araştırmacılar, özellikle Plantard'ın düz bir çizgide Nasıralı İsa'nın soyundan geldiğini belirten ayartmaya karşı koyamadılar. Bundan sonra, tarihin gözden geçirilmesi modern alternatif kültürün vazgeçilmez bir özelliği haline geldi ve Dan Brown'a popüler roman The Da Vinci Code'u (2003) yazması için büyük ölçüde ilham verdi . Bkz. Hristiyanlığın Kökenleri; Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar); Merovenjler; Sion Manastırı.

Pierre Plantard örneğinde olduğu gibi bir dezenformasyon kampanyası nadiren dünya çapında şöhret getirse de, bu fenomen benzersiz değildir ve kullandığı yöntemler (sahte belgeler yerleştirmek, söylentiler yaymak, gazetecileri ve yazarları çekmek vb.) yüzyıllardır etrafta. Başarı getiren unsurlar, birçok kez ve çeşitli nedenlerle geri dönüştürülebilir ve yeniden kullanılabilir ve bireysel kuruluşlar, hem olumlu hem de olumsuz bir imaj yaratmayı amaçlayan kampanyalar yürütürken, olumlu görünür , sonra olumsuz bir ışıkta. İşin komik yanı, belli bir gizli cemiyetin kökenleri ve amaçları hakkında sessiz kaldıklarını en çok iddia eden komplo teorisyenleri, gizli cemiyetlerin yaydığı yanlış bilgilere çoğu zaman ilk inananlar oluyor. doğrulamak için sorun. özgünlük. Bkz. Reddedilen Bilgi.

ESKİ VE MODERN MASONLARA BÖLÜNME

1717'de ilk Büyük Loca'nın kuruluşundan bu yana İngiliz Masonluk tarihindeki en önemli ayrılık olan bu bölünme, 1751'de Londra'da yaşayan bir grup İrlandalı Mason'un "eski kurallara göre Büyük Loca"yı kurmasıyla başladı. Eski Masonlar, kendilerine verdikleri isimle, başka bir Büyük Loca'ya ait locaların, masonluğun kadim sınırlarının (dönüm noktalarının) ötesine geçtiğini ve eski Masonluk geleneklerinin yalnızca kendilerinin devam ettiricileri olduğunu savundular. İngiliz localarının küçük bir kısmı, eski masonların rakipleri olarak adlandırdığı şekliyle Modern Büyük Loca'dan ayrıldı ve Antik Büyük Loca'ya katıldı - İngiltere'de altmış yıldan fazla bir süredir aynı anda kendi aralarında savaşan iki Büyük Loca vardı. Bkz. Masonluk; Masonluğun Simgesel Yapıları.

Bölünmenin nedenleri farklıydı: örgütsel ve ritüel nitelikteki küçük anlaşmazlıklardan en güncel siyasi meselelerdeki temel farklılıklara kadar. Örgütsel konulardaki anlaşmazlıkların kökleri, İngiltere'de ilk Büyük Loca'nın kurulduğu 1717 yılına dayanmaktadır. Dört Londra locasının kurduğu bu locaya sonraki yıllarda hepsi olmasa da birçok başka localar katıldı. Bağımsız locaların pek çok üyesi, yukarıda adı geçen Büyük Loca'nın tüm İngiliz locaları üzerinde hakimiyet iddiasında bulunmasına içerlemiş ve bu kızgınlık, Antik Büyük Loca'nın ortaya çıkış nedenlerinden biri olmuştur.

Ritüel tartışması 1730'da Samuel Prichard'ın Masonry Dissected adlı kitabının yayınlanmasıyla başladı . Pritchard, masonlara yönelik çalışmasında bazı Masonik derecelerin şifrelerinden ve sembollerinden bahsetmiştir. Buna cevaben İngiltere Büyük Locası, geçiş töreni sırasında şifrelerin söylenme sırasını değiştirdi, böylece Pritchard'ın kitabını okuyanlar masonların kimliğine bürünemezdi. Gelenekten böyle bir kopuş, eski Avrupa Masonluk yargı yetkileri kadar eski Masonlar tarafından da reddedildi. Ayrıca, eski masonların kendilerine ait, gizli tutulan özellikleri vardı: örneğin, modern Masonların ritüelinde olmayan Kraliyet Kemeri derecesinin orijinal şekli. Bkz. Masonluk Karşıtı; Kraliyet kemeri.

Bu biçimsel farklılıkların arkasında başka kültürel ve politik farklılıklar yatmaktadır. Neredeyse 18. yüzyılın tamamı boyunca İngiliz toplumu, muzaffer Hanover hanedanının taraftarları olan Whigler ve kaybeden Stuartları destekleyen Muhafazakarlar olarak ikiye bölündü. Modern Büyük Loca Whiglerle, Kadim Büyük Loca Tories ile yakından ilişkiliydi. İkincisinin, Avrupa'daki o zamanın birçok Masonik örgütü gibi, ayaklanmanın korkunç yenilgisinden sonra kaybettikleri konumu geri kazanma hedefini belirleyen Jacobites (Stuarts'ın destekçileri) tarafından kurulmuş olması mümkündür. 1745'te büyüdü. Jacobites'e bakın.

Ancak 19. yüzyılın başlamasıyla birlikte, gündemde başka siyasi meseleler ortaya çıktığında, eski ve modern Masonlar olarak eski bölünme aşıldı. Bu tartışmadaki nokta, 1813'te Kral George IV'ün kardeşlerinden Kent Dükü'nün Eski Büyük Loca'nın Yüzsüz efendisi seçilmesiyle ortaya çıktı. Modern Masonların Büyük Üstadı, George IV'ün bir başka kardeşi olan Sussex Dükü idi. Kardeşler, bugüne kadar var olan düzenli Mason localarının yönetim organı olan İngiltere Birleşik Büyük Locasını kurarak meseleyi dostane bir şekilde çözdüler.

Eski ve modern Masonlar arasındaki rekabet Atlantik'in diğer yakasını da etkiledi. Amerika'daki mason locaları, her iki karşıt tarafın temsilcileri tarafından kuruldu ve Antik ve Modern Büyük Localar, Amerika kıtası üzerindeki etki alanlarını uzun yıllar boyunca tartıştılar. Birleşik Büyük Loca'nın kurulması bu anlaşmazlıkların sona ermesine yardımcı oldu ve Amerika Birleşik Devletleri'nde iki rakip locayı 1817'de birleştiren son eyalet Güney Carolina oldu. Artık sadece masonik saflardaki farklılıklar eski anlaşmazlıkları hatırlatıyor. Bazı yargı bölgelerinde Mason locaları üyeleri kendilerini Hür ve Kabul Edilmiş Masonlar (FEC), diğerlerinde ise kendilerini Kadim Hür ve Kabul Edilmiş Masonlar (AFEC) olarak adlandırırlar.

JORDANİSTLER (JORDANO BRUNO'NUN TAKİPÇİLERİ)

İtalyan sihirbaz ve anımsatıcılar öğretmeni Giordano Bruno'nun (1548-1600) sapkınlık davasındaki Engizisyon kayıtlarına göre, Almanya'daki gezintileri sırasında Giordanisti mezhebini (Ürdünistler) yarattığından şüpheleniliyordu. Rahmetli Leydi Francis Yates de dahil olmak üzere bazı akademisyenler, bu mezhebin Bruno'nun kazıkta yakılmasından kısa bir süre sonra Gül Haç hareketinin yükselişiyle bir ilgisi olabileceğini öne sürdüler. Ancak, Ürdün çevrelerinin Almanya'da veya başka bir yerde var olduğuna dair hiçbir kanıtımız yok, bu nedenle bu öneri sadece ilginç ama kanıtlanmamış bir olasılık. Bkz. Bruno, Giordano; Gül Haçlılar.

Dionysos Gizemleri

En sevilen eski mistik kültlerden biri. Dionysos gizemleri Yunanistan'ın her yerinde kutlandı. Yunan kültürünü neredeyse tüm Ortadoğu'ya empoze eden Büyük İskender'in muzaffer seferinden sonra, Akdeniz dünyasının çoğuna yayıldılar. Bu ayin, Zeus ¹ve Persephone ^3'tendoğduğunu söyleyen Orfik Dionysos mitine dayanıyordu.⁴, Titanlar tarafından öldürüldü ve Titanların küllerinden ve Dionysos'un vücudundan yapılmış bir insan vücudunda dirildi. Bkz. Orfizm.

Dionysius ve gizemleri hakkında parça parça bilgiler bize eski yazarlar tarafından verilmektedir. İnisiyeler suyla temizlendi, tanrı Dionysos'un kılığına büründü ve onları karanlıktan geçirecek bir rehbere teslim edildi. Titanlar tarafından sembolik olarak öldürüldüler ve ölü tanrı için ağıtlar ve cesedini bulma çağrıları duydukları pastos _{i'ye veya mezara yerleştirildiler.}Sonunda, adaylar mezardan çıktılar, ama zaten dirilmiş bir tanrı olarak. Bu, hasatın koruyucu tanrısı Dionysius'un bir tohumla gömüldüğü ve yeşil bir filizle yeniden doğduğu, doğanın dirilişine dair klasik bir efsanedir. Aynı olay örgüsü, diğer birçok antik kültte ve Nasıralı İsa'nın yaşamı ve ölümü hakkındaki müjde hikayesinde kullanılır. Bkz. Hristiyanlığın Kökenleri; Bereket dini; eski gizemler

18. ve 19. yüzyıllarda, Dionysos gizemleri üzerine bilimsel çalışmalar, zamanın birçok gizli cemiyetinde verimli bir zemin buldu ve geleneklerinin eski köklerini arayan üyeler, genellikle diğer klasik gizli kültlerin yanı sıra Dionysos gizemlerine de yönelirler . Masonluğun kökenini anlatan 19. yüzyıl yazılarında, kural olarak Dionysos gizemleri, Masonluğun eski kaynakları arasında belirtilir. Masonluğun Kökenlerine Bakın.

Dionysos Zanaatkârları

Bazı tarihçilere göre, Küçük Asya'da bulunan bir dizi antik Yunan yazıtında bahsedilen bir inşaatçılar kardeşliği olan Dionysos inşaatçılar, modern Masonların öncüleri olabilir. Bkz. Francma-sonism'in Kökenleri.

UZAK GÖRÜŞ

Clairvoyance'a bakın.

AHLAK ÖĞRETİSİ

İYİLEŞTİRMELER

Bavyera Illuminati'ye bakın.

egemenlik

Protestanlık içindeki radikal bir siyasi akım olan egemenlik (veya "egemenlik teolojisi"), 20. yüzyılın ikinci yarısında Ermeni-Amerikalı din adamı Rousas J. Rashduni'nin "Code of Biblical Laws" adlı kitabının ("Code of Biblical Laws") yazılarının sayfalarından türemiştir. İncil Hukuku Enstitüleri ") (1973) hala bu hareketin temel eseridir. Rüşduni, İncil ilkelerine dayalı bir hukuk sisteminin getirilmesini savundu ve demokrasinin yıkılmasını ve onun yerine köleliğin resmi bir kurum olacağı, kadınların medeni haklarını kaybedeceği ve sapkınların, astrologların, yetişkin suçlular

clip_image007

ve evlenmeden önce seks yapan kadınlar (erkekler hariç) ölüm cezasına çarptırılacaktı.

Rushduni'nin görüşleri, Protestanlığın Presbiteryen kolu içinde şekillendi. İsviçreli reformcu John Calvin'in (1509-1564) yazılarına dayanan Presbiteryenizm'de, her zaman, bahsi geçen bin yıllık kutsama sonrasında, Mesih'in şimdiki milenyumdan sonra ikinci gelişine olan inanca dayanan teokratik siyasetin bir unsuru olmuştur. Vahiy'de. Karşıt görüşe göre, İsa'nın İkinci Gelişi bu milenyumun sonundan önce gelmektedir. Bu görüşler arasındaki fark belki bir iğnenin ucunda kaç tane meleğin dans ettiği sorusu kadar önemsizdir, ancak stratejide büyük farklılıklara neden olur. İkinci görüşün destekçileri, Mesih'in kendisinin bin yıllık krallığını kuracağına inanırken, birinci bakış açısının destekçileri, Mesih'in krallığının gelişiyle Hıristiyan kiliselerinin kendilerinin ilgilenmesi gerektiğine inanırlar. Rushduni ve takipçileri gibi dindar radikaller için bu, siyasi mücadele veya devrimci şiddet anlamına geliyor.

Hristiyan yeniden inşacılığı olarak bilinen bu görüşler, 1990'ların başlarına kadar yalnızca küçük bir sağcı entelektüeller grubu tarafından paylaşılıyordu. 1980'den 1992'ye kadar (Cumhuriyetçi Beyaz Saray yönetimi sırasında) Hıristiyan sağcı örgütlerin yönetimden önemli tavizler alamamaları ve 1992 seçimlerinde Demokratların ezici zaferinin ardından birçok dinci radikal diğerlerine yönelmişti. mevcut duruma katlanmaya daha az eğilimli yapılar. Önemli bir azınlık da olsa, Rüşduni'nin görüşlerini kabul ettiler.

Hakimiyetçi örgütlerin en etkili olanı, 1984 yılında Rahip Jay Grimstead tarafından Protestan Kiliselerinin siyasi kanadındaki iki ana figürün (Rev. Tim Lahay ve Rahip Francis A) doğrudan katılımıyla kurulan Revival Coalition'dır (CRO). . Sheffer). Kurucu belgesi olan Manifesto Antlaşması, imzalayanları ( KOV yürütme komitesinin 60 üyesi) gerekirse ölmeyi, ancak Amerikan demokrasisini bir Hıristiyan diktatörlüğüyle değiştirmeyi taahhüt ediyor. KOV'un genel merkezi, rahiplerin ve diğer liderlerin siyasi mücadele konusunda eğitildiği Mountain View, California'dadır; Örgüt ayrıca, anayasada yapılan ilk on değişikliğin ve diğer anayasal özgürlüklerin kaldırılmasını talep eden propaganda yayınları da üretiyor ve dağıtıyor.

Bununla birlikte, şimdiye kadar bu eğilim, saflarına önemli sayıda Hıristiyan çekmedi; Amerika Birleşik Devletleri dışında, varlığı pratikte sıfıra indirilmiştir. Protestan kilisesine mensup sakinlerin yüzdesi 1970'lerin sonlarında 72'den bugün 49'a düştüğü için ABD'nin kendi içinde bile etkisi artık azalıyor . Pek çok sağcı Hıristiyan hareketi gibi, Masonik örgütler gibi gizli toplulukları kınarken, aynı zamanda kendisi de gizli bir topluluktur ve çoğunlukla gizlice siyasi, ülke için yıkıcı hedeflerine ulaşır. Fundamentalizme bakın.

Okumalar: Burgonya 1992, Elmas 1995.

"KEÇİ KURULU"

Gerçek duvar ustaları, keçilerin üzerine monte edilmiş ve yapımından sorumlu usta tarafından tebeşirle işaretlenmiş, diğer duvar ustaları için orantıların, boyutların ve çizimlerin uygulandığı ahşap bir tahtaya sahiptir. Spekülatif Masonlukta bu, operasyonel Masonluğun derecelerinden birinin gerekli tüm sembollerini içeren bir diyagramdır. Üç derecenin her birine inisiyasyon töreni sırasında, odada tahtalı keçiler durur ve öğretim görevlisi dönüşümlü olarak sembolleri işaret ederek bunların Masonik anlamlarını açıklar. Bu tür diyagramlar, nadiren "keçi tahtası" olarak adlandırılsa da, diğer birçok gizli toplulukta aynı rolü oynar. Masonluğa bakın.

saygıdeğer usta

Bir masonlar locasının geleneksel başkanı unvanı. Mason locasının muhterem maestrosu, locanın tam duvarındaki bir sandalyeye oturur, toplantılarını yönetir ve loca toplanmadığında onun adına yönetir. Çoğu yargı alanında, bir yıllık bir dönem için seçilir. Bkz. Masonluk; loca.

Son yıllarda “muhterem üstat” sıfatı her türlü spekülasyon ve imanın konusu olmuştur. Masonluğa karşı çıkan rahipler, bunun tanrılaştırma anlamına geldiğini iddia ediyor ⁵Kelimenin sadece İngilizce'de böyle bir anlamı olsa da diğer üyeler tarafından locanın ustaları. Başlangıçta bu kelime, Masonlukta ve diğer bazı alanlarda "değerli" veya "saygın" anlamına geliyordu ve bu anlamda korunmuştur; modern dilde masonik bağlamdan çıkmadan "ibadet etmek, putlaştırmak" anlamına gelir. Bu durumda ironi, Masonluğun en ateşli eleştirmenlerinin çoğu için bir unvan görevi gören "muhterem" ("muhterem") kelimesinin aynı zamanda "saygıdeğer, saygıya değer" olarak başlamasıdır ve aynı itirazlar yapılabilir. "İbadet ustası" unvanına karşı ona karşı. Bkz. Masonluk Karşıtı.

ESKİ GİZEMLER

Antik Yunan dünyasının en yaygın ve etkili dini kurumlarından biri olan klasik dönemin gizemleri, adayların pagan tanrılarla kişisel bir bağ kurmak için ritüellere katıldıkları inisiyasyon kültleriydi. Gizemlerin çoğu, efsanevi bir tanrıça veya tanrının yaşamı, ölümü ve dirilişi temalarına dayanıyordu ve inisiyeler, bir veya başka bir tanrı hakkında bir efsane oynadılar. Örneğin, Adonis gizemlerinde adaylar, Adonis'in cesedini araması için 60 cin Afrodit'e yardım ettiler, cesedi bulunduğunda onun yasını tuttular ve ardından dirilişini kutladılar. Adonis gizemlerine bakın.

En popüler gizemlerin birçoğu mevsimlerin döngüsüyle yakından bağlantılıydı ve ölen ve yeniden dirilen tanrı ya da tanrıçanın, hasat zamanında kesilen, ekim döneminde yer altına gömülen ve tekrar dirilen tahılla doğrudan ilişkili olduğu ortaya çıktı. yeşil filiz, herkese bolluk vaat ediyor. Bu kültler, Adonis ve İsis (İsis) gizemlerini içerir, ancak tarım ayinlerinin en ünlüsü, yine de Persephone ve Demeter mitine dayanan Eleusis gizemleriydi. Diğer doğal döngülere yalnızca birkaç gizem ayrılmıştır; bu nedenle, örneğin, ekinoksların öngörüsü, Mithraic gizemlerinin temeline oturtulmuştur. Eleusis gizemlerine bakın; İsis (İsis) kültünün gizemleri; Mitraik gizemler.

Gizemler, klasik pagan ruhaniyetinin diğer birçok yönü gibi, Hristiyan Kilisesi'nin 4. yüzyılda Roma dünyasını ele geçirmesinden sonra yok edildi. İronik bir şekilde, Hıristiyanlığın kendisi muhtemelen antik çağlarda yalnızca eski gizemleri çok anımsattığı için destek aldı. Ne de olsa Hıristiyanlar zaman zaman Nasıralı İsa'nın doğumunu, ölümünü ve dirilişini kutladılar ve tıpkı kendi tanrıları hakkında mitler üzerine inşa edilen gizemlere katılanlar gibi. Bkz. Hristiyanlığın Kökeni.

Gizemler, eski Yunan kültürünün bir ürünüydü ve yalnızca Yunan fikirlerinin ve dini uygulamalarının yayıldığı yerlerde vardı. Eski Mısır'ın kendi gizemlerine, 19. ve 20. yüzyıl okültizminin ana unsuruna ve modern alternatif hipotezlere sahip olduğu ifadesi, yalnızca Yunanlıların bu fikri yerel sakinlere gerçekten tanıttığı anlamında doğrudur, ancak ancak fetihten sonra. İsis de dahil olmak üzere birçok eski Mısır kültü, Yunan modeline göre gizemlere dönüştürüldü. Eski Mısır tapınaklarında gerçekleştirilen gizli ritüeller olan Sheshtau (“gizli olan”), aslında inisiyasyon değildi. Bkz. Mısır.

Yine de Mısır, dünyanın geri kalanı gibi 18., 19. ve 20. yüzyıllarda onu gizemlerin evi yaptı. Gizli cemiyetler, Batı dünyasının en tipik sosyal kurumlarından biri haline geldiğinde, Masonik organizasyonlar ve diğer bazı gizli tarikatlar, proteal geleneği model olarak kullandılar. Bu nedenle eski kitaplar, eski İskandinav tanrısı Odin'in oğlu Balder'in yaşamı ve ölümü hakkındaki efsanelere dayanarak Kuzey Avrupa'nın Gotik gizemlerinden söz eder; Talisin ^1'inmaceraları üzerine inşa edilen Druidik gizemler hakkında ; Orta Amerika gizemleri , Quiche'nin kutsal eseri olan Popol Vuh'tan ve diğerlerinden ödünç alınmıştır. Hepsi eski Yunan gizemlerinin ve modern Masonik uygulamanın bir kombinasyonu olarak kabul edildi. Tam bir anakronizm olan ve hiçbir kanıtla doğrulanmayan bu "gizemler", başka bir gerçeği anlatan eserlerin sayfalarında bugüne kadar varlığını sürdürmektedir. Bkz. Reddedilen Bilgi.

Okuma: Burkert 1985.

BAVARYA'NIN ESKİ AYDINLANMIŞ PEYGAMBERLERİ

Bavyera Illuminati'ye bakın.

ESKİ ARAP DÜZENİ ׳ GİZEMLİ KUTSALLARIN BÜYÜKLÜĞÜ (AAONMS, DAOMMS)

Eski Arap Gizemli Sığınak Soyluları Düzeni (kısaca Soylular Düzeni), ilk parodi-

6. yüzyılın ^{1 Kelt şairi.}N. e.

Mason tarikatı, 1871'de New York'ta Dr. Walter Fleming (1838-1913) ve ünlü Knickerbocker Cottage restoranında birlikte yemek yediği mason arkadaşları tarafından kuruldu. Varlığının ilk yıllarında, bu yeni organizasyon ne için yaratıldığıyla oldukça tutarlıydı. Yüksek rütbeli Masonların içki içip, yemek yiyip oyun oynadıkları bir sosyal kulüp olduğu için çok az ilgi gördü. Eğlenceli derecelere bakın; Frankma-sonizm.

Ancak 1877'de Fleming, hatasını fark ederek, Soylular Tarikatı'nın kökeni hakkında romantik bir hikaye yazdı. Bu düzenin kökleri, ona göre Müslüman dünyasının her yerinde şubeleri bulunan bir tür ortaçağ Arap gizli cemiyetine dayanmaktadır. Birkaç yıl boyunca, bu departmanlardan gönderilen resmi mektuplar, Büyükler Tarikatı'nın resmi kayıtlarında yayınlandı. Onlar sayesinde, zamanın çoğu lise öğrencisinin kolaylıkla fark edebileceği tarihsel ve dilbilimsel boşluklara rağmen, Order of Nobles potansiyel adayları çok cezbeden egzotik bir kökene ve tarihe sahipti. Menşe efsanelerine bakın.

Bu, Kuzey Amerika'da düzinelerce yeni tapınağın (yerel localar) yaratılmasının yanı sıra, Soylular Tarikatı'nın sayısında ani ve keskin bir artışa yol açtı. Tarikata yalnızca 32. dereceden İskoç Riti veya Şövalye Tapınak Şövalyesi derecesine sahip Masonlar tarikata kabul edilmiş olsa da, bu önlem bile Büyükler Tarikatı'nın büyümesini durdurmaya yardımcı olmadı. İskoç Riti'nin liderliği, inisiyasyon ritüelini basitçe basitleştirdi, bunun sonucunda üçüncü derece Masonlar, sadece bir hafta sonunda Soylular Tarikatı'na kabul edilmeye hazırlanabildiler ve kabul ücretinden ve onlar tarafından ödenen yıllık aidatlardan önemli bir gelir elde ettiler. Soylular Tarikatı'na kabulü, İskoç Riti üyeliğine bağlıydı. Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Ayini'ne bakın;

York Ayini.

Varlığının ilk yarısında (daha fazla değilse), Soylular Tarikatı esas olarak Zalikh-Vat ziyafetleri ve içki partileri için bir ekrandı. 1980'lerin başlarında, tarikatın uluslararası yönetim organı olan İmparatorluk Konseyi'nin yıllık toplantısı, Amerikan Masonları arasında en dizginsiz çılgınlık olarak bilinir hale geldi. Soyluların alegorik olarak alkol dediği "Zumzum kuyusundan su" ve "deve sütü" etkinliklerinde o kadar bol döküldü ki, diğer Mason örgütleri, davranışlarının tüm Masonlara gölge düşürdüğü için Soylular Tarikatını suçladılar.

Ancak, 20. yüzyılın yaklaşmasıyla, ilk masonik eğlence kulübü, hayır işleri için bağış toplayan bir organizasyona dönüştü. 1888'de Teşkilat, korkunç sarı humma salgınıyla mücadeleye yardım etmek için Jacksonville, Florida için fon topladığında, hayırsever projeler soyluların ana faaliyeti oldu. 1930'da İmparatorluk Konseyi, ücretsiz çocuk hastanelerinin inşası ve finansmanı için fon toplama programını onayladı . Kuzey Amerika şehirlerindeki 20'den fazla Order hastanesi ve yanık klinikleri, dünyadaki herhangi bir kardeşlik örgütünün en büyük yardım programının bir parçası olarak çocukları ücretsiz olarak tedavi ediyor.

Bu tür programlar pahalıydı ve yeni üyeler çekmek ve eskilerini elde tutmak isteyen tarikatın locaları, golf sahaları, kulüp binaları ve eğlence tesislerinin inşasına eşit derecede büyük meblağlar yatırdı. 20. yüzyılın ilk üçte ikisi boyunca, bu strateji güzel bir şekilde meyvesini verdi, ancak 20. yüzyılın 60'larındaki toplumsal değişimler, ağırlıklı olarak orta yaşlı, beyaz tenli ve muhafazakar görüşlerden oluşan iş adamlarından oluşan bu organizasyonun görevlerini belirledi. , kötü hazırlanmış olduğunu kanıtladı. Sayısı XX yüzyılın 70'lerinde zirveye ulaştı ve ardından istikrarlı bir düşüş başladı. 2000 yılında, yeni üyeler çekmek amacıyla İmparatorluk Konseyi, Soylular Tarikatı'na girmek için ön koşulu kaldırdı: İskoç veya York ayinlerinin en yüksek derecelerine sahip Masonlar olmaları. Bu kararın, sayıları keskin bir şekilde azalan, ancak neredeyse hiçbir şekilde - Soylular Düzeni sayısı üzerinde - İskoç Riti üzerinde önemli bir etkisi oldu. Tarikatın hastaneleri, yanık merkezleri ve diğer hayır kurumları vakıf fonları tarafından finanse edilirken, Büyükler Tarikatı'nın varlığı giderek daha fazla sorgulanmaktadır.

Ancak son yıllarda bu düzen giderek daha önemli bir rol oynamaktadır.

ן Kaynak ve bağlantılar: \

< Eski Arap Soylular Düzeni 1 ן Gizemli Sığınak * I (AAONMS, DAOWMS). /

Tip: kardeşçe.

; Kuruluş: New York, 1871

Ben Gerçek köken:

. ^,bir parodi locası olarak kuruldu, burada

ve en yüksek Amerikan Masonları

I dereceler durgunluğu ayarlayabilir

Ѳ Masonluk.

komplo teorilerine takıntılı olanların gözünde rol. O, diğer Mason locaları gibi, Masonluk muhaliflerinin dikkatini çekiyor ve son zamanlarda yeni bir dünya düzeni kurmaya niyetli olduğundan şüphelenilen kuruluşlar listesine dahil edildi. Hatta birkaç kitap, tarikatın Chicago'daki karargahının, en yüksek mertebeden soylular tarafından diğer dünyalardan gelen uzaylılarla iletişim kurmak için kullanılan Ahit Sandığı'nın çalışır durumda bir kopyasını içerdiğini iddia etti. tarikatın merkezi 1978'de Tammu, Florida'ya taşındı. Bkz. Ahit Sandığı (Vahiy); uzaylılar; Yeni Dünya Düzeni.

Okuma: van Deventer 1964.

HORMOJENLERİN ESKİ SOYLU DÜZENİ

Masonik örgütlerin kısa ömürlü bir rakibi olan Gormogonov'un eski asil tarikatı, 1724 sonbaharında ortaya çıktı ve bir Londra gazetesinin sayfalarından ortaya çıktığını dünyaya duyurdu. Rapor, Gormogon Tarikatı'nın Çin'in ilk İmparatoru Chin-Kau Kai-Po tarafından "Adem'den binlerce yıl önce" kurulduğunu, ancak yakın zamanda İngiltere'de bazı Çinli mandalinalar sayesinde ortaya çıktığını söyledi. Makale üyelik çağrısında bulundu, ancak Masonların ancak Masonik örgüt üyeliğinden vazgeçmeleri ve localarından atılmaları halinde üye olabilecekleri konusunda uyarıda bulundu. Daha sonra yayınlanan başka bir makalede, daha önce bahsedilen mandalina'nın Roma'ya gideceği ve burada papayı ve tüm kardinaller kolejini hormon olarak kutsamasının beklendiği belirtildi. Frank Masonluğuna bakın.

Bu açıklamaların arkasında karmaşık bir siyasi oyun vardı. Gormogon Tarikatı'nın kurucusu, sürgündeki Stuart hanedanının destekçileri olan Jacobites'in başı Wharton Dükü Philip'ti. Wharton'un 18. yüzyılın ilk üçte birinde çeşitli gizli topluluklarla oldukça karmaşık bir ilişkisi vardı. 1719'da, 1720'de başarıyla kapatılan Hellfire Kulübü'nü kurdu. 1722'de görüşleri açıkça değişmesine rağmen İngiltere Büyük Locası'nın Büyük Üstadı seçildi, ancak bir yıl sonra bir skandalla ilk "Beratlar Kitabı" nın yayınlanmasının ardından locadan atıldı. Masonları "sivil hükümete itaat etmek" ve localarda dini ve siyasi ajitasyon yapılmasını yasaklamakla görevlendirdi. Gormogons Tarikatı'nı kurarken, Stuart'ların İngiliz tahtı mücadelesiyle bağlantılı rakip bir örgüt yaratmaya çalıştı. Hellfire Club'a bakın; Yako bitleri.

Gormogonların Düzeni, Jacobites'in yüksek ve düşük soylulardan aldığı parayla, masonlara karşı çok canlı bir propaganda yürüttü . Bu emir nihayetinde sadece Wharton'un beyniydi, bu yüzden 1731'de onu takip eden ikincisinin ölümünden sonra, bir şekilde fark edilmeden var olmaktan çıktı. Bununla birlikte, Stuart hanedanını destekleyen Mason locaları yaratma fikri, birkaç yıl sonra Fransa'da Andrew Ramsay tarafından 1736'daki ünlü konuşmasında ele geçirildi ve ardından şövalye Mason tarikatları yaratmaya yönelik ilk girişimler geldi. Bkz. Knights-ri-templars (tapınakçılar); Ramsay, Andrew Michael.

Kökeni ve bağlantıları: Eski bir soylu Gormogon tarikatı.

Tip I: politik.

J Kuruluş Tarihi: Londra, 1724

! Gerçek kökenli :)

Wharton Dükü tarafından kuruldu ∣

aksine (Jacobi tarafından

־ tov) Masonların örgütleri.

ן Efsanevi köken:

Adem'den binlerce yıl önce yaratıldı

י hayali ilk imparator ן

· • Çin romu.

־ Diğer isimler: yok. ⅛

· * Masonluk Hakkında ; Jakobitler. ∣

Ey Masonluk.

ESKİ DRUID DÜZENİ

Bkz. Druidik Evrensel İletişim Çemberi.

ANTİK

VE DRUIDLERİN ARKEOLOJİK DÜZENİ (DAOD)

Kısa ömürlü ama etkili bir İngiliz tarikatı olan DAOD, aynı zamanda Anglia'da Societas Rosicruciana'yı (İngiltere'de Rosenck-Reitzer topluluğu) kuran ölümsüz bir Mason olan Robert Wentworth Little (1840-1878) tarafından 1874'te kuruldu. O zamanın birçok Masonu gibi, Little da Masonluğun birçok antik pagan gizeminin bilgisini özümsediğine inanıyordu; ek olarak, onu Masonik olana benzer bir inisiyasyon sistemi olarak sunan eski Kelt rahipliğinin Rönesans destekçilerinden etkilendi. Ayrıca, 1781'de hiçbir şekilde Mason localarının üyeleri tarafından kurulmayan Antik Druid Tarikatı'ndan da etkilenmiştir. Antik Druid Düzeni'ne (DOD) bakın; Anglia'da Societas Rosicruciana.

DAOD'un pek çok üyesi Mason olmasına rağmen, Masonik topluluğa ait olmak başlangıçta kabul için bir ön koşul değildi. Bununla birlikte, 1886'da tarikatın iktidardaki Great Grove, adını Eski Masonik Druidler Tarikatı (DMOD) olarak değiştirmek ve üçüncü derece Masonlara layık olmayan tüm üyeleri kovmak için oy kullandı. Sonra Or-Den üyelerinin neredeyse üçte ikisi ayrıldı; yeni bir teşkilat kurdular. Ona yaklaşık 1990 yılına kadar var olan eski adını veriyor. DMOD, Britanya Britanya'sında Masonik bir yan derece olarak hala var.

D Köken ve bağlantılar: ן I Druidlerin (DAOD) antik ve arkeolojik düzeni.

ץ Tür: kardeşçe.

. Kuruluş: Londra, 1874

: Orijinal menşei:

∣ Masonlar tarafından kurulmuş, ilgilenen

; Kelt putperestliğinin canlanmasında dirildi.

Efsanevi köken:

J eski druidlerden geliyor

ן Keltler.

I Diğer isimler: Druidlerin Eski Mason Düzeni.

t O Kadim druid düzeni; Druid-

: skoe canlanma; mason-

_senin.

ן Ѳ Amerika'daki eski Druid tarikatı.

ESKİ VE KABUL EDİLMİŞ AYİN

Eski ve Kabul Edilen İskoç Ayini'ne bakın.

ESKİ VE KABUL EDİLMİŞ

İSKOÇ AYİNİ

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Masonik örgütlerin en etkilisi ve dünya çapındaki en önemli Masonik ritüellerden biri olan "Eski ve kabul gören İskoç Riti, 1802'de Güney Karolina'nın Charleston şehrinde bir grup Mason tarafından kuruldu. Efsaneye göre ortaçağ tapınak şövalyeleri tarafından geliştirilen, ancak aslında 18. yüzyılın ortalarında Jacobite duvarcıları tarafından yaratılan, Fransa'dan yüksek dereceli bir sistem olan Mükemmellik ayinini gerçekleştirmek için bir tüzük. İyileştirme ayini çerçevesinde mevcut olan 25 dereceye farklı kaynaklardan birkaç derece daha ekleyerek 33 derecelik bir sistem aldılar. İlk aşamada, saflarının yenilenmesi yavaştı ve birkaç on yıl boyunca bu organizasyon, küçük Masonik yapıların sayısına aitti. İki yargı yetkisi vardı - kuzey ve güney; kuzey yargı yetkisi, adına rağmen, yalnızca Mississippi Nehri'nin doğusundaki kuzey eyaletlerini kapsıyordu, bu nedenle Alaska İskoç Rite Masonları güney yargı yetkisine dahil edildi. Bkz. Masonluk; Jacobites; İyileştirme Ayini; İskoç dereceleri.

İskoç Riti'nde meydana gelen ve onu en başarılı Masonik ayinlerden birine dönüştüren dönüşüm, Albert Pike (1809-1891) adında bir adamın eseriydi. 1853'te İskoç Ayini'ne girdi ve hızla zirveye yükseldi ve 1859'da Güney Yetki Alanının Yüksek Büyük Komutanı oldu. Pike, inisiyasyon ritüellerini tamamen elden geçirdi, onların hantal ve kendini beğenmiş dilini gerçek şiirle değiştirdi ve okült felsefenin birçok unsurunu törenlere dahil etti. Dahası, Morals and Dogma (1871), İskoç Ayininin dereceleri üzerine bir yorum, on dokuzuncu yüzyıl okültizm klasiklerinden biridir. Pike'ın "İskoç Riti'ni bir kulübede bulduğu ve Tapınağa bıraktığı" iddiasının ev yapımı gerçeği var. Bakınız Pike, Albert.

İskoç Ayinini, masonluğun felsefi ve manevi boyutlarıyla ilgilenen masonların Batı dünyasının tüm ahlaki ve entelektüel mirasını özümseyen saflarda yükselebilecekleri bir organ olan Masonluğun üniversitesi olarak gördü. Onun zamanında, diğer Mason örgütlerinin binalarında İskoç Ayini locaları düzenleniyordu ve Pike, ayinlerin basitliği ve asaleti hakkında dokunaklı bir şekilde yazdı. Onun ve haleflerinin yönetiminde, İskoç Riti diğer birçok ülkede popülerlik kazandı ve Avrupa, Güney Amerika ve Avustralya'da Yüksek Konseyler kuruldu.

Pike'ın Amerikan yetki alanlarındaki hemen halefleri, onun vizyonunun genişliğinden yoksundu ve büyük ölçüde onun açtığı yolları izledi. Bununla birlikte, ölümünü takip eden on yıllarda, giderek daha aktif bir siyasi örgüt haline gelen İskoç Riti, Roma Katolik Kilisesi _ileuzun bir mücadeleye girdi . Masonlar ile Vatikan arasındaki düşmanlığın tarihi birkaç yüzyıl öncesine dayanmaktadır ancak Amerika'da 20. yüzyılın başlarında Katolikliğe muhalefet sloganları altında İrlandalı, İtalyan ve İspanyol göçmenlere karşı da ırkçı bir politika yürütülmüştür. Güney Yetki Bölgesinde Yüksek Büyük Komutan olarak halefleri, dar görüşlü okulların kapatılmasını sağlamak amacıyla, Katolik karşıtı propaganda ve yasa koyucuların beynini yıkamak için topluma sunulan fırsatları kullandı. Roma Katolik Kilisesi'ne bakın.

İskoç Riti'nin Katolikliğe muhalefeti, yeniden canlanan Ku Klux Klan'ın gizli bir müttefiki olduğu ortaya çıktığında 1920'lerde ciddi bir engel haline geldi. Klanda Katoliklik karşıtı duygular da hüküm sürüyordu ve beyaz Masonların Prince Hall'daki Zenci Mason localarına karşı düşmanlığı, liderliği ve İskoç Rite'nin sıradan üyelerini klanın pohpohlayıcı konuşmalarına boyun eğdirdi. 1920'lerin ortalarında, Güney Yargı Bölgesi Yüksek Konseyi'nin birkaç üyesi aynı zamanda Ku Klux Klan'ın da üyeleriydi ve bunlardan biri aynı anda İskoç Rite'nin yerel locasına ve klanın kendi eyaletindeki şubesine başkanlık etti. Ve 1920'lerin ikinci yarısında, klanın şüpheli faaliyetleri hakkında bilgi basıldığında, utanmış liderler ve İskoç Rite'nin sıradan üyeleri buna katılımlarını gizlemeye çalışsa da, ikincisinin itibarı zarar gördü. önemli hasar. Ku Klux Klan'a bakın; Prince Hall Masonluğu.

Klanla kısa süreli yakınlaşmanın yol açtığı sıkıntıların geçici olduğu ortaya çıktı. Ancak 20. yüzyılın sonunda, İskoç Riti Amerika'da zor kararlar alınmasını gerektiren zorluklarla karşılaştı. Kökleri yüzyılın başına kadar uzanıyor ve o yıllarda İskoç Rite'nin hızla artan popülaritesinin zemininde ortaya çıktı. Yüzlerce yeni coşkulu üye akınıyla karşı karşıya kalan, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki İskoç Rite bölümlerinin çoğu, derecelerin verilmesini teatral bir ritüel gösteriye dönüştürdü; yeni üyeler, yalnızca bir sonraki adımı kabul etmek gerektiğinde yükselerek izlemek için oturdu. - sorumluluk cezası. Aynı zamanda, birbirini izleyen derecelerin verilmesi arasında bir zamanlar zorunlu olan süreye artık uyulmadı: yeni kurallar derecelerin çoğunun atlanmasını mümkün kıldı, yalnızca beş derece zorunlu kaldı - 4 °, 14 °, 18 °, 30 ° ve 32 °. 20. yüzyılın ortalarına gelindiğinde, Amerika'daki bu cemiyetin yeni üyeleri bir hafta sonu, hatta bir gün içinde 3°'den (üçüncü derece Masonluk) 32°'ye (Master of the Royal Secret) yükseldiler, seyirciler arasında oturup izliyorlardı. ayinlerin sahnede icrası.

Bunun nedeni, o zamanlar Amerika'daki İskoç Ayini'nin kendisini ekonomik olarak başka bir Masonik topluluğa, Gizemli Sığınağın Soylularının Eski Arap Düzeni'ne bağımlı bulmasıydı. Soyluların kendi golf sahaları ve diğer ("yalnızca üyeler") eğlenceleri vardı ve bu da Amerikan Masonlarının büyük bölümünü oluşturan orta sınıf ve orta yaşlı insanları çok cezbetti. Yalnızca Templar derecesine sahip 32° Scottish Rite Masonları veya York Rite Masonları, Order of Nobles'a üye olabilir. Ancak, Asiller Tarikatı üyelerinin çoğu Masonluğa çok az ilgi gösterdi. Tarikat üyelerinin yüzde 92'si hiçbir zaman bir loca toplantısına katılmadı ve yüzde 95'i, başlatıldıklarından bu yana bir Scottish Rite veya York Rite loca toplantısına hiç katılmadı. İskoç Rite bölümleri, bu prosedürü basitleştirerek, üçüncü derece Masonları bir haftasonunda hazırlayarak ve onlara Soylular Tarikatı'na kabul edilmeleri için uygun dereceleri vererek para kazandı. Bu işgal, İskoç Ayini'ne, ayin işleriyle hiç ilgilenmeyen ve Büyükler Tarikatı'ndaki üyeliklerini korumak isteyen yüzbinlerce üyenin katkıları şeklinde gelen sabit bir gelir getirdi. Gizemli Sığınağın Eski Arap Soyluları Düzenine (AAONMS) bakın.

2000 yılında her şey dramatik bir şekilde değişti. Daha sonra, üyelerin azalmasıyla karşı karşıya kalan Soylular Tarikatı'nın liderliği, kurallarını değiştirerek üçüncü derece Masonların - önce İskoç ve York Rites localarında dereceler almadan - hemen katılmasına izin verdi. Zaten sayıca azalan İskoç Ayini, bundan sonra keskin bir düşüş yaşadı. Bu örgütün ABD'de hayatta kalması muhtemel olsa da, üyeliğinin önümüzdeki birkaç on yıl içinde altın çağının yalnızca küçük bir yüzdesine düşmesi muhtemeldir.

Amerika Birleşik Devletleri dışında, İskoç Ayini'nin kaderi değişti. Latin Amerika'da bu

! Menşei ve bağlantılar:

* Eski ve kabul edilmiş

/ İskoç ayini.

BEN

¹: kardeşçe ve ezoterik.

. Kuruluş: Charleston, Güney Karolina , 1802

Ben Gerçek köken:

ritüelleri ödünç alan birkaç ünlü Charleston Mason tarafından yaratıldı.

Fransız Mason Cemiyeti'nin Doğu ve Batı İmparatorları vardır.

Efsanevi köken:

Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar)

atıyorum).

(Diğer isimler: Masonluk/İskoç Riti.

," Ey Doğunun ve Batının Hükümdarları; Ben İyileştirme Ayini. Ben © Masonluk.

Roma Katolik Kilisesi hakkında . Mason localarının çoğunluğunu birleştiren, şüphesiz en popüler Mason örgütü. Sovyetler Birliği'nin dağılmasından sonra, İskoç Riti, görünüşe göre aynı rolü oynadığı Rusya da dahil olmak üzere daha önce Masonlara kapalı olan Doğu Avrupa ülkelerinin topraklarına girdi. Birleşik Krallık'ta sadece Hıristiyanlar üye olabilir, derece almanın kendi kısıtlamaları vardır, "İskoç" kelimesi adından çıkarılır, bu nedenle burada bu topluluğa Antik ve Kabul Edilmiş Rite denir ve oldukça küçük bir Mason örgütüdür.

Okumalar: Brockman 1996, Hutchens 1995, Pike 1871.

⁶Dereceleri :

Mükemmellik Dereceleri Locası

4° Gizli usta;

5° Mükemmel usta;

6° Kişisel Sekreter;

7° Binaların bekçisi;

8° Rektör veya Yargıç;

9° Dokuz kişi tarafından seçilir; ׳

10° Onbeş arasından seçilen;

11° On iki arasından seçilenler;

12° Büyük Usta Mimar;

13° Kraliyet Kemeri;

14° Büyük Seçilmiş Kişi.

Gül Haç Dereceleri Bölümü

15° Kılıç Şövalyesi;

16° Kudüs Prensi;

17° Doğu ve Batı Şövalyesi;

18° Prens Gül Haç Kalıtımı.

Kadosh Dereceleri Konseyi

19° Göksel Kudüs'ün büyük papazı;

20° Saygıdeğer Büyük Üstat;

21° Prusya şövalyesi veya Noachite;

22° Kral Baltası Şövalyesi veya

Lübnan Prensi;

23° Çadırın bekçisi;

24° Çadırın Prensi;

25° Bronz Yılanın Şövalyesi;

26° Merhamet Prensi veya İskoçya

gökyüzü üçlü;

27° Tapınağın büyük komutanı;

28° Güneş Şövalyesi veya Prens Adept;

29° Aziz Andrew Büyük Şövalyesi;

30° Şövalye Kadosh.

Mason Konseyi Dereceleri

31° Başkomutan;

32° Kraliyetin güzel şövalyesi

gizli.

Yüksek Kurul Derecesi

33° Yüksek Müfettiş.

ESKİ VE BASİT AYİN

Bkz. Memphis Ayini ve Mizraim.

ESKİ MASONİK

BÜYÜCÜ DÜZENİ (DMOD)

Amerika'daki Antik Druid Düzeni'ne (DODA) bakın.

ESKİ MİSTİK GÜLHAK DÜZENİ (AMORC, DMOR)

Amerikan Gül Haç tarikatlarının en başarılısı olan kadim Mistik Tarikat, 1925'te Tampa, Florida'da okült şeylere uzun bir ilgi geçmişi olan bir reklam ajansı yöneticisi olan Harvey Spencer Lewis (1883-1939) tarafından kuruldu. Ona göre, inisiyasyon ritüellerini Avrupa'dan ödünç alırken, tarikatın kökeni kafir firavun Akhenaten döneminde Eski Mısır'dan geliyor. Bununla birlikte, gerçek kökeni çok daha yavandır. Bu düzenin tarihi, Lewis'in New York Psişik Araştırma Enstitüsü adlı bir organizasyon kurduğu 1904'te başlar. Görünüşte akademik unvanlarına rağmen, bu grup , Gül Haç geleneklerine özel bir ilgi duyan okült bilimler öğrencilerinden oluşan bir gruptu . Akhenaton'a bakın; Gül Haçlılar.

1915'te Lewis, Ordo Templi Orientis'in (OTO: Ordo Templi Orientis - OTO) kurucusu ve başkanı Theodor Reuss ile temasa geçti ve bir OTO/OTO locası için bir tüzük aldı. Sonuç olarak, Reuss ve Aleister Crowley arasında, ikincisinin OTO/OBT'yi kendi geliştirdiği Thelemic dinini yaymak için bir araca dönüştürme girişiminden kaynaklanan bir kavgaya karıştı. Birinci Dünya Savaşı'nın neredeyse tamamını Amerika Birleşik Devletleri'nde geçiren Crowley, Lewis'i kendi tarafına çekmeye çalıştı ama başarısız oldu. Bununla birlikte, ikincisinin halkın dikkatini UTO'nun Reuss şubesine çekme çabaları da belirli bir başarı ile taçlandırılmadı. 1918'de New York polisi Lewis'in ofisine girdi ve onu dolandırıcılıkla suçlayarak gözaltına aldı. Daha sonra tüm suçlamalar düştü, ancak bu olaydan hemen sonra Lewis, San Francisco'ya taşındı. 1925'te Florida, Tampa'ya taşındı ve burada yerel yetkililerin izniyle gizli bir okült toplum kurdu - Gül Haçların Eski Mistik Düzeni. Daha sonra, okültteki yazışma kurslarının özellikle Batı Kıyısında talep edildiğini fark etti ve bu nedenle 1927'de San Jose'ye taşındı. 1990 yılına kadar DMOR'un uluslararası genel merkezi buradaydı ve buradan Kuzey Amerika'da bulunan şubelerin yönetimi hala yürütülüyor. Bkz. Crowley, Aleister; Ordo Templi Orientis (OTO); Reuss, Theodor.

Çoğu Amerikan okült tarikatı gibi, DMOR da yeni üyeler almak ve eğitmek için bir yazışma kursu kullandı. Popüler dergilerdeki reklamlar, müstakbel üyeleri yazışma kurslarına kaydolmaya teşvik etti. Onlardan mezun olanların, varsa yerel gruba katılmalarına veya yoksa oluşturulmasına yardımcı olmalarına izin verildi. Ayrıca, yerel halktan yeni üye kazanma teşvikine sahip olmaları için, üye sayısına göre ödüllendirilen çeşitli unvan ve ayrıcalıklardan oluşan bir sistem kullanıldı . Örneğin, DMOR'un yapısında 15 üye bir pronaos, 30 - bir bölüm, 50 - bir loca oluşturdu ve ־ derecelerini yargılama hakkına sahip oldu.

־ ce , bir reklam ajansındaki önceki deneyimi sayesinde rakiplerine karşı bir avantaj elde etti . 1930'ların başında, Amerika'daki en büyük gizli tarikat olan DMOR , çoktan dış pazarlara giriyordu. Fransa'da özel bir başarı elde etti. Ve hatta son yılların en parlak aldatmacalarından birinde istemsizce önemsiz bir rol oynadı . Bkz. Sion Manastırı.

DMOR'un okyanus ötesinde tanıtımı, Amerika pazarındaki yöntemlerle aynı yöntemlerle gerçekleştirilmesine rağmen, Avrupa gizli topluluklarıyla bağlantılar da belirli bir rol oynadı . Lewis, Heinrich Tranker (1880-1956) liderliğindeki Almanya'daki OBT localarıyla olan bağlantılarına güvendi ve ayrıca uluslararası bir rb - Sicrucian federasyonu, Federation Universelie des Ordres et S0ci6-tes Initiatiques (FUDOSI) kurulmasını savundu . Fransız okültistlerin etkisi altında Lewis, Martinistlerle yakınlaştı ve kısa süre sonra yalnızca DMOR üyelerini kabul eden Geleneksel Martinist Düzeni (TMO) adında bir Martinist örgüt kurdu.

Martinizm'e bakın.

kıtasındaki ana rakibi - R. Swin-Bern Clymer başkanlığındaki Fraternitas Rosae Crucis (FRC - Rosicrucian Brotherhood, RB) tarafında açıkça düşmanca eylemlere neden oldu . 1928'den beri Claymer , Lewis'ten memnun olmayan eski DMOR üyeleriyle birlikte, kurduğu düzenin aslında bir para kazanma aracı olduğu ve Gül Haç olarak anılmaya hakkı olmadığı yönünde asılsız iddialar yaydı . Lewis borçlu kalmadı. Amerikan okült basınının sayfalarında uzun yıllar yukarıda belirtilen emirlere yönelik saldırılar ve çürütmeler yayınlandı ve Max Hendel'in Rosicrucian derneği de nadiren onlardan aldı . Bakınız Fraternitas Rosae Crucis (FRC); Gül Haç Derneği.

yüzyılın 30'larında , San Jose'deki DMOR konutunda bir planetaryum, bir müze ve bir Rosenck - Reitzer çalışmaları koleji vardı ve burada on yıl sonra pratik deneysel simya öğrettiler . Lewis ayrıca kaybolan anakarayla ilgili literatürü incelemek için zaman ayırdı ve takma adla Lemurya hakkında bir kitap yayınladı. Shasta Dağı'nın eski sakinleri, XX yüzyılın 30'larında DMOR tarafından gönderilen keşif gezilerinin dağdaki Lemurya şehirlerine nasıl giriş aradığını anlatıyor. Simyaya bakın; Lemurya; Şasta" dağı.

Lewis'in 1939'daki ölümünden sonra oğlu Ralph M. Lewis, DMOR'un Büyük İmparatoru oldu. Onun liderliğinde DMOR, yazışma kursları için materyalleri düzinelerce dile çevirerek ve izin verilen her yerde ticaretini yaparak dünyadaki etkisini genişletmeye devam etti . Ralph Lewis 1987'de öldüğünde , DMOR'un 100'den fazla ülkede üyesi vardı ve Amerikan okült örgütleri arasında güçlü bir konuma sahipti .

Lewis'ten sonra Gary L. Stewart Büyük İmparator oldu. Ancak 1990 yılında zimmete para geçirme suçlamasıyla yönetim kurulu tarafından görevinden alındı .

I Kökenler ve bağlantılar: Kadim

BEN

BEN

BEN

1909'da Avrupalı Rosicrucians tarafından kuruldum , kökenimi onlardan ve uzun bir imparatorlar soyundan ortaçağ Rosicrucians'a ve ikincisinden Kadim Olan'a kadar takip ettim ! Mısır.

ן Diğer isimler: Antiquus • Mysticusque Ordo Rosae Crucis.

, Ey Oryantal Tapınak Şövalyeleri Düzeni (OBT); Gül Haçlılar.

' י Ѳ Sion Manastırı.

!Fraternitas Rosae Crucis (FRC) Hakkında;

DMOR. Yerine, halen bu görevde kalan DMOR'un Fransız şubesi başkanı Christian Bernard geçti. Stewart'ı görevinden alma kararı etrafındaki gürültülü yasal işlemler, DMOR'un itibarını bir şekilde zedeledi ve sayısında bir miktar azalmaya yol açtı. 20. yüzyılın 70'lerinden bu yana , doğal düşüş , uzun süredir devam eden okült gizli toplulukların çoğunda rol oynadı . Bununla birlikte, DMOR'un dünyadaki temsili önemini korumaktadır.

Okuma: Lewis 1948, McIntosh 1997.

ANTİK DRUID DÜZENİ (DOD)

Dünyanın en eski belgelenmiş druid örgütü olan antik Druid tarikatı , muhtemelen Londralı bir marangoz olan Henry Hurl ve ortakları tarafından 1781'de kuruldu. Yeni grup için bir isim ve uygun bir sembolizm arayan Hörl, o dönemin romantik edebiyatında çok moda karakterler olan eski Druidlere karşı çıktı . Kısa süre sonra, Druidlerin eski lideri To ־ Godebelin'in istismarlarını öven bir inisiyasyon ritüeli geliştirildi (bu ad, Julius Caesar, Togodumn tarafından bahsedilen eski İngiliz adının ilk yarısından ve ikinci yarısından oluşur. adı Cymbeline, aynı adlı oyunun karakteri Şeke ־ pir).

İlk başta JDM, Londra'nın merkezindeki King's Arms Tavern'de bir araya geldi, ancak kısa süre sonra yeni bahçelerin (yerel localar) oluşturulması için izinler vermeye başladı ve düzeni yönetmek için Büyük Koru'yu kurdu . Büyümesi çelişkilerin ortaya çıkmasına neden oldu; tarikatın yeni üyelerinin çoğu, kurucusunun kendisi gibi, zanaatkardı ve 1800'de pek çok koru, Great'teki ilk gizli işçi sınıfı topluluğu olan Brotherhood of Oddities'de olduğu gibi bir hastalık ve cenaze yardımları sistemini savunuyordu. o zamanlar İngiltere. Çoğunluğu soylulardan oluşan DOD liderleri bu öneriyi reddettiler ve yeni üyelerin emekçilerden alınmasını sınırlamaya çalıştılar. Sonunda, 1833'te, üyelerinin çoğu DOD'dan ayrıldı ve yeni bir toplum yarattı - Birleşik Antik Druid Düzeni (ODOD). ODOD kısa sürede ebeveynini sayı ve etki açısından geride bırakarak, bir yüzyıldan fazla bir süredir dünyanın en büyük Druid tarikatı haline geldi. Bkz. Gariplerin Kardeşliği; Druidlerin Birleşik Antik Düzeni (ODOD).

DOD, üyelerinin çalışma ortamından ayrılmasını atlattı ve eskisi gibi çalışmalarına devam etti. 19. yüzyılın büyük bir bölümünde, tiyatro dünyası pahasına safları yenilendi. O dönemde tiyatronun istikrarsız sosyal statüsü Meny, mason ve Rosicrucian Robert Wentworth Little'ı (1840-1878) 1874'te aynı tipte yeni bir organizasyon olan Druidlerin Eski ve Arkeolojik Düzeni'ni (DAOD) kurmaya sevk etti. Rekabete rağmen sessizce işine devam eden DOD, günümüze kadar geldi. Antik ve Arkeolojik Druid Düzeni'ne (DAOD) bakın.

ן Köken ve bağlantılar: 1

I Kadim Druid Düzeni • 1

\ Tür: kardeşçe.

! Kuruluş: Londra, 1781

! Gerçek Kaynak: Bu *

; kardeş toplum t kurdu

1 O Celtic (Druidic) 1 _vι canlanma; Masonluk.

\ © Birleşik antik düzen j (druidler (ODOD).

∣v _{_}

AMERİKA'DAKİ ESKİ DRUID DÜZENİ (DODA)

Başlangıçta Eski Druid Masonik Düzeninin Amerikan Şubesi (DMOD) olarak adlandırılan Amerika'daki Antik Druid Düzeni, Amerikalı bir doktor ve mason olan Dr. James Manchester tarafından 1912 yaz gündönümü sırasında Boston, Massachusetts'te kuruldu . İlk başlarda üyeleri

sadece Masonlar, ama sonra oldular

masonlarla ilgisi olmayanları kabul etmek. 1942'de tarikat kurallarında yapılan değişiklikten sonra, 06 ־' de herhangi bir kişi , üçüncü dereceden bir duvarcı tarafından kefil olunursa, inisiyasyon serisinden geçebilir ; kadınlar da oraya kabul edildi. 1954'te Grand Archdruid olan ilk kadın Dr. Juliet Ashley idi . 1974'te DODA, nihayet Masonluk ile tamamen resmi bağlarını kopardı ve belgelere göre, druidik maneviyat eğitimi veren ezoterik bir dini tarikat haline geldi. 2004 yılında bir Druid kilisesi olarak tescil edilmiştir.

Şu anda, kökleri 18. ve 19. yüzyıllardaki druidik canlanmaya dayanan çoğu druidik organizasyon gibi, DODA da inisiyasyon ritüellerini gizli tutuyor. Ancak bunun dışında, kökeninin gizli topluluklardan geldiğini gösteren çok az şey var. Öğretileri ve ayinlerin çoğu halka açıktır. Öğretim programlarının temeli meditasyon, mevsimsel ritüeller, doğanın ruhunun nüfuzu ve çevreye özen göstermeyi amaçlayan yaşam tarzı değişiklikleridir. Ayrıca harika bir web sitesi var. Druid Revival'a bakın.

Amerika'daki Druidlerin eski düzeninin dereceleri:

1° Çırak Druid;

2° Çırak Druid;

3° Büyücü.

I Kökenler ve bağlantılar: Kadim \ ן Amerika'da Druid düzeni. | f1

Ben Türü: gizli ve dini. . /' _vKuruluş: Boston, Massachusetts, 1912

· * Orijinal menşei:

Masonlar tarafından kuruldum, ∣ ^Druidj dirilişinin ruhani başlangıcını korumakla ilgileniyordum . 1

j Efsanevi köken: j

eski Kelt rahiplerinden kaynaklanır.

Diğer İsimler: Antik Mason

Druidlerin 1. Düzeni (DMOD). . :

· • O Antik ve arkeolojik I ⁵. druidlerin düzeni (DAOD); Druid) ן canlanma; Druidler; Frankma- /

1COHCTBO. ׳

“Son derece övgüye değer Gül Haç Tarikatı'nın kardeşliğinin efsanesi. Avrupa'nın tüm bilim adamlarına ve yöneticilerine. Öğretisinin daha önce hiç baskıda yer almayan Latince metninin eklenmesiyle, şimdi, çok sayıda talep nedeniyle, nazikçe basılıyor ve Almanca çevirisiyle birlikte tüm ahlaki, vicdanlı ruhlara iletiliyor. Işığa, Hakikate ve Barışa özlem duyan bir filozoftan, aşıktan. Kassel'de basılmıştır, Wilhelm Meyer, Yaz 1614.

Sosisli sandviç - gerçek çeviri: sosisli sandviç.

Zeus, Yunan tanrılarının en güçlüsü ve en yücesi, tanrıların ve insanların babası ve hükümdarı olan Cronos ve Rhea'nın oğludur.

⁴

Persephone, Demeter ve Zeus'un kızıdır.

⁵

"Wor-shipful" sıfatının kendisinden türediği "ibadet" ismi, İngilizce'de "ibadet, hürmet; tarikat".

⁶

Farklı yargı bölgelerinde, derecelerin adları farklı olabilir; burada verilen isimler, İskoç Rite'nin en büyük yargı alanı olan ABD'nin güney yargı bölgesinde kullanılmaktadır.

BİRLEŞİK ÇALIŞANLARIN ESKİ DÜZENİ (KAPI)

19. yüzyılın ilk ve en popüler kendi kendine yardım localarından biri olan Antik Bağlı İşçiler Birliği, sigorta işine neredeyse tesadüfen dahil oldu. Kurucusu John Upchurch, 19. yüzyılın sonlarında Amerika'da sermaye ve çalışanlar arasında büyüyen bölünmeyi çözebilecek bir organizasyon yaratmayı umuyordu. Aşağıdaki sigorta sistemi bir yem görevi gördü: siparişin her yeni üyesi, üyelerden birinin katılması ve ölümü üzerine, karşılıklı yardım fonuna bir ABD doları katkıda bulundu. Bu fondan, ölen üyenin ailesi en az 500 $ sigorta yardımı aldı. DOOR'un iş uyuşmazlıklarının çözümünde önemli bir etkisi olmadı, ancak sigorta yardımları son derece popüler hale geldi ve bunun sonucunda sipariş anında büyüdü. Bakınız Kardeş Karşılıklı Yardım Dernekleri.

Upchurch bir masondu ve bu durum sembollerin ve ritüellerin seçimini etkiledi. KAPI'nın sembolleri arasında Mason karesi ve pergel bile bulunabilir. Masonluğa bakın.

1895'te tarikat zirveye ulaştığında 320.000 üyesi vardı ve locaları çeşitlendi.

Kökeni ve bağlantıları: Antik 1 ׳ birleşik işçi düzeni. '

bir mason tarafından uregu- amacıyla kurulmuş; çıkar çatışmalarının yönetimi (sermaye ve emek.

ן Efsanevi köken: hayır.

\ Diğer isimler: yok.

masonluk . _ •

\ Ѳ Karşılıklı yardım için kardeş dernekler ∣ ¹, lahana çorbası; sendikalar.

ABD ve Kanada'nın her yerine yayıldı. O zamana kadar, birçok tarikat onun sigorta sistemini zaten benimsemişti ve asıl hedefi - sermaye ile emek arasındaki işçi çatışmalarının çözümü - sendika hareketinin oluşumunda belirli bir rol oynadı. 20. yüzyılda, diğer kardeş tarikatların çoğu gibi DOOR da azaldı ve 21. yüzyılın başında, Washington eyaletinde bulunan birkaç locadan oluşan yalnızca birkaç yüz üyesi vardı. Sendikalara bakın.

EVRENSEL İLETİŞİMİN DRUID ÇEMBERİ

20. yüzyılın en etkili druidik gruplarından biri olan Druidic Circle of Universal Communication'ın belgelerine göre, 1717'de İngiltere'nin her yerinden druidlerin Londra Apple Tree Tavern'de toplanıp bu topluluğu kurmasıyla ortaya çıktı. Kökenini, yine resmi tarihine göre, 1245'te kurulan Oxford Mount Haemus Grove aracılığıyla, hayatta kalan antik Druid gruplarından izler. Bununla birlikte, bu hikaye, eski druidlerin kökenini anlatan diğerleri gibi, hiçbir şey tarafından doğrulanmamıştır ve belki de gizli bir toplumun geriye dönük seçim yöntemini nasıl kullandığının başka bir örneğidir. Druidik koruya mevcut referanslar

syatsya sadece Yeni zamana. 1717'de yukarıda belirtilen toplantının aslında Apple Tree Tavern'de gerçekleşmiş olması muhtemeldir, çünkü o sırada Druid canlanması ilk adımlarını atıyordu ve Apple Tree Tavern, Londra'da aktif olan birkaç gizli cemiyetin toplandığı bir yerdi. zaman. Ancak bu durumda bile, böyle bir görüşmenin gerçekten gerçekleştiğini doğrulayan herhangi bir veriye sahip değiliz. Druid Revival'a bakın; Druidler; geçmişe dönük seçim

Mevcut belgelere göre Druid Circle of Universal Communication, 1904 civarında Budizm ve kadim druidlerin öğretileriyle de ilgilenen bir natüropat ve Evrensel Kilise'nin Londra rahibi George Watson MacGregor-Read'in çabalarıyla başladı. 20. yüzyılın ilk on yılında, cemaatiyle birlikte Stonehenge'de yaz gündönümünü kutlamaya başladı. Önümüzdeki yirmi yıl içinde, druidlerin geleneklerinin yeniden canlanmasına giderek daha fazla zaman ayırdı, ta ki 20'li yıllara kadar, o zamandan beri Druid Evrensel İletişim Çemberi olarak adlandırılan kilisesinin adını değiştirdi. Bu zamana kadar, Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'nin soyundan gelen birkaç mevcut veya eski gizli topluluk üyesi ona katılmıştı; McGregor-Read'in oğlu Robert da 1920'lerde bu topluluklardan birine katıldı . Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni'ne bakın.

1946'da McGregor-Reid öldü ve yeni rahip, alınan cemaati Evrensel Kilise'nin koynuna geri döndürmeye çalıştı. Yanıt olarak, aralarında Robert McGregor-Reid'in de bulunduğu bir dizi üye kiliseden ayrıldı ve bağımsız Druid Circle'ı kurdu. Şair ve sanatçı Ross Nichols ve muhtemelen modern Wicca'nın kurucusu Gerald Gardner'ın da aralarında bulunduğu üyelerle 20 yıl boyunca İngiltere'deki en etkili druidik topluluktu. Robert MacGregor-Reid'in 1964'te ölümünden sonra düzen bölündü. Thomas Moen onun yeni Seçilmiş Başı oldu ve Robert MacGregor-Reid altında bir katip olan Ross Nicole, Ovates ozanları ve druidlerinden oluşan kendi tarikatını kurdu.

Kökenler ve bağlantılar:

∣ Druid evrensel iletişim çemberi.

\ Tip: dini.

· Kuruluş: Londra, c. 1904

∣ True Origin: Druid geleneklerine/geleneklerine ilgi duyan Evrensel Kilise rahibi tarafından yaratılmıştır. י '

I © Ozanlar-yumurtalar ve diğerleri sırası- (

■D0v.

Bkz. Ozanlar-Ovatlar ve Druidler Düzeni (OBOTSD); Wicca.

Druidik evrensel iletişim çemberi, diğer druidik organizasyonlardan uzak durmasına ve kamusal hayata fazla müdahale etmemesine rağmen hala aktiftir.

Edebiyat Okumak: Nichols 1992.

DRUID REVIVAL

Batı dünyasında pagan dininin en eski sürekli geleneklerinden biri olan Druidik canlanma, on sekizinci yüzyılın başlarında İngiltere'de şekillendi ve esasen adını ve imajını ödünç aldığı antik Druidlerle ilgisi yok. Birkaç druidik canlanma grubu, gerçek Kelt druidlerinden geldiklerini iddia ediyor, ancak mevcut tüm kanıtlar, MS 9. yüzyılda ikincisinin sahneden silindiğini gösteriyor. Druidlere bakın.

Aslında, eski Kelt geleneklerini canlandıran gruplar, kuzey halkları arasında geçmişlerine olan ilginin uyandığı 16. ve 17. yüzyıllarda ortaya çıktı. Druidlerin sözleri eski yazarlarda, örneğin Galya Savaşları'ndaki Sezar'da ve ayrıca (bazen) cahil paganlar şeklinde veya (şaşırtıcı bir şekilde sıklıkla) göründükleri Avrupa ülkelerinin tarihlerinde bulunur. manevi mirasın koruyucuları. Ulusal gurur ve Rönesans'ın zamanın başlangıcından beri ilkel bilginin varlığına olan inancı, ikinci görüntünün yayılmasına katkıda bulundu ve bunun sonucunda Druid mirasına ilişkin iddialardan artık kaçınılamadı.

Böyle bir iddiada bulunan ilk kişinin İrlandalı filozof John Toland (1670-1722) olduğu anlaşılıyor. Görüş sistemine kendisi tarafından icat edilen "panteizm" adını veren radikal görüşlere sahip bir adam olan Toland, en az bir gizli topluluk (Festival Şövalyeleri) kurdu ve başka bir toplum, her halükarda, açıklanan ritüelleri kullanacaktı. Pantheisticon'da (1720) onun tarafından . İki modern druidik grup, Druidic Circle of Communication ve Order of Ovates and Druids, Toland'ın 1717'de Londra'daki Apple Tree Tavern'de kurulan Druid tarikatının da başı olduğunu iddia ediyor. Bu o kadar da inanılmaz değil - 18. yüzyılın ilk yarısında Londra'da ve diğer yerlerde, bunun için hiçbir belgesel kanıt olmamasına rağmen, birçok gizli topluluk ve garip kulüp ortaya çıktı. Kesin olarak bilinen bir şey var: Toland, eski druidler tarafından boyun eğdirildi ve Corpus Hermeticum'un sayfalarında ortaya koyduğu panteistik bilgiyi öğrettiklerine inandı . Planladığı Druidlerin tarihini hiçbir zaman tamamlamayı başaramadı ama onun etkisi altında İngiliz radikaller Druidlere ilgi duymaya başladı. Festival Şövalyelerine bakın; Druidik evrensel iletişim çemberi; Hermetizm; Ozanlar-yumurtalar ve druidlerin sırası; Toland, John.

On sekizinci yüzyıl Druid uyanışındaki en önemli figür William Stukeley'di (1687-1765). İngiliz arkeolojisinin kurucu babalarından biri olan o, eski Druidlerin Anglikanizmin öncüsü olan karmaşık bir mistik dinin öğretmenleri olduğuna inanıyordu. 1820'lerde kendine büyücü demeye başladı; 1950'lerde, Londra yakınlarındaki Highgate'deki evinde buluşan druidlerle ilgilenen bir grup arkadaş olan Mount Haemus Grove'un başıydı. 1740 ve 1743'te yayınlanan Stonehenge ve Avebury kitapları sayesinde, eğitimli Britanyalılar druidlerin farkına vardılar ve bunun sonucunda, sonraki yüzyılda çok sayıda druidik gizli cemiyetin ortaya çıkışı neredeyse kaçınılmaz hale geldi.

Varlığı 18. yüzyılın ortalarından beri belgelenen tek druidik grup, Stukeley'in ölümünden sonra sona ermiş olabilecek bazı Druid Tarikatlarının devamı niteliğinde olabilecek veya olmayabilecek olan Mount Hemus Grove'dur. Bununla birlikte, aynı yüzyılın sonunda, Druidik canlanma tarihçileri daha eksiksiz verilere sahipti. Varlığı sağlam belgelerle doğrulanan ilk modern druidik toplum olan Druidlerin antik düzeni, muhtemelen Henry Hurle tarafından 1781'de kuruldu. 1792'de, Druidik adı Polo Morganug'u (Polo of Glamorgan) benimseyen Galli bir şair olan Edward Williams (1747-1826), Londra'daki Primrose Hill'de kendi icadı olan "eski Galli ozan festivallerini" kutladı ve birkaç on yılı bu kutlamalara zorladı. onları Galce gorseddau'ya ( geleneksel ozan yarışmaları) dahil edin ve hala onların bir parçasıdırlar. 1833'te, Eski Druidler Düzeninden ayrılan Birleşik Antik Druid Düzeni (ODOD), o kadar hızlı gelişmeye başladı ki, 19. yüzyılın ikinci yarısında dünyanın en büyük druid örgütü haline geldi. . Son olarak, 1874'te İngiliz Mason ve okültist Robert Wentworth Little (1840-1878), Antik ve Arkeolojik Druidler Düzeni'ni (DAOD) kurdu. Bu grupların birçoğu Be-Britain'in ötesine yayıldı; ODOD, kuruluşundan bu yana sadece on yıl içinde ABD, Avustralya ve Orta Avrupa'da etkili bir gizli cemiyete dönüştü; DAOD, 1912'de ABD'deki şubesini Amerika'daki Antik Druidler Düzeni'ni (DODA) kurdu. Bkz. Antik ve Arkeolojik Druid Düzeni (DAOD); Eski druid düzeni; Amerika'daki Antik Druid Düzeni (DODA); Druidlerin Birleşik Antik Düzeni (ODOD).

Toland'ın panteizmi ve Stukeley'in liberal Anglikanizmi, ilk druidik grupların dini inançlarının çeşitliliğini belirledi. Bununla birlikte, 19. yüzyılda astronomik ve doğurganlık dini teorileri, akademiden İngiliz popüler kültürüne ve druidik canlanmaya doğru yol aldı. Sonuç olarak, bir dizi druidik tarikat, atalarının pagan dini olarak kabul ettikleri şeyi benimsedi; çoğunlukla, kendi içlerinde Hristiyan unsurları yemediler, ancak çoğu durumda ikincisi, muhafazakar görüşlere sahip Hristiyanlar için dayanılmaz olan değişikliklere uğradı. Örneğin , Polo Morganug'un soyundan gelen çok sayıda Galli druidik gruptan biri olan Portyprid'li Druidik Gorsedd ־ evet, astronomik din ile doğurganlık dinini tek bir bütün halinde birleştiren bir dini sisteme bağlı kaldı ve böylece Hıristiyanlığı bir bütün olarak yeniden yorumladı. Druid tarzı, Nasıralı İsa'nın güneş ve fallusun pagan sembolüne dönüşmesi. Bkz. Astronomik din; Doğurganlık dini.

19. yüzyılın sonunda Teozofi'nin ve diğer açıkça Hristiyan olmayan okült geleneklerin ortaya çıkışı, tıpkı Hermetik Cemiyeti'nin yıkıcı çatışmalarının bir sonucu olarak 1900'den sonra çöküşü gibi, Druidik uyanışın okült sektörü üzerinde muazzam bir etkiye sahipti. Altın Şafak, Altın Şafak Tarikatı'nın birçok eski üyesinin diğer okült gizli topluluklara taşınmasının bir sonucu olarak . Bu, druidik organizasyonların saflarının önemli ölçüde yenilenmesine ve Eski Hermetik Druidler Düzeni ve Kabalistik Druidler Düzeni gibi melez düzenlerin ortaya çıkmasına yol açtı. Fransız druidik toplulukları ayrıca, XIX sonları - XX yüzyılın başlarındaki çok aktif Fransız okült toplumlarından ve ayrıca çevredeki ezoterik gizli topluluklarla bağlantılar kuran ve ritüelleri, uygulamaları ve öğretileri değiş tokuş eden o zamanın Amerikan druidik yapılarından da fikirler ödünç aldı. onlarla. Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni'ne bakın; Teosofi Cemiyeti.

20. yüzyılın ikinci yarısında, Druidik canlanma nihayet gizli toplulukların yeraltı dünyasından ortaya çıkar ve Batı dünyasının, en azından çoğunun önünde görünür. Bu davada iki örgüt kışkırtıcıydı - Kuzey Amerika Reformcu Druidleri (RDSA) ve Ovates Ozanları ve Druidleri Düzeni (OBOTSD). Diğer druid örgütleriyle karşılaştırıldığında, RDSA'nın kökeni en inanılmaz olanlardan biridir (bu aynı zamanda bir şeyler söyler). Küçük bir Amerikan kolejinde bir şaka olarak başladıktan sonra, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki birçok çağdaş druidik grubun kökenlerinin izini sürdüğü doğal bir maneviyat geleneğini besleyen hızla büyüyen bir organizasyona dönüştü. Buna karşılık, örneğin OBOTSD, Büyük Britanya'daki en yetkili Druidik gruplardan biri olan Druidic Circle of Universal Communication'daki bir bölünmenin sonucu olarak ortaya çıktı; kurucusu Ross Nichols'un ölümünden sonra tarikatın etkinliği bir süre azaldı, ardından şu anki Philip Carr-Gomme başkanlığında arttı ve kısa sürede bu yapı Batı dünyasının en etkili druid düzeni haline geldi.

İronik bir şekilde, druid yapıları topluluğu içinden saldırıya uğradığı anda yaygın bir popülarite dalgası onu kasıp kavurdu. Kelt geleneklerini yeniden canlandırma hareketi, 20. yüzyılın 80'lerinde, felsefi sistemlerine temel alan ve eski Kelt paganizmi konusunda artık bilimsel çevrelerde kabul edilen bakış açısını uygulayan neo-paganlar arasında ortaya çıktı. Druidik örgütlerin yalnızca önemsiz bir bölümünü temsil eden, druidik canlanma geleneklerini yüksek sesle "sahte" ilan ederek, druidik topluluğu karşıt kamplara bölmeyi başardı. Bununla birlikte, ardından gelen çatışmalar yalnızca bu konuyla ilgili İnternet'teki gönderilerin sayısını artırdı, ancak druidik canlanma gruplarının popülaritesini çok az etkiledi. Bu yazının yazıldığı sırada, druidik diriliş hareketi, Batı dünyasının çoğu yerinde okült ve pagan topluluklarda hâlâ önemli bir rol oynuyor.

Okumalar: Green 1997, Greer 2006, Nichols 1992.

DRUID

Kelt halkları arasında eski bir geleneksel bilgi koruyucular ve büyücüler kastı olan Druidler, Avrupalı entelektüellerin onları keşfettikleri 17. yüzyıldan beri spekülasyonların, mitlerin ve geçmişe dönük seçimlerin gözde konusu olmuştur. Şu anda popüler kültürde druidler hakkında bilgi olarak sunulan hemen hemen her şey aslında ya yanlış bilgidir ya da 18. yüzyılda Büyük Britanya'da oluşan eski druidlerin imajından esinlenen modern bir ruhani hareket olan druidik canlanmanın meyveleridir. Druid Revival'a bakın; Geriye dönük seçim.

Eski Druidler hakkında çok az bilgi bize ulaştı ve bildiklerimizin çoğu eksik, belirsiz ve çelişkili. Eski Yunan ve Latin yazarlardan yaklaşık 30 alıntı, Druidlerin ortadan kaybolmasından yüzyıllar sonra ortaya çıkan biraz daha İrlandalı efsaneler ve azizlerin yaşamları ve arkeoloji ve dini çalışmalardan elde edilen belirsiz veriler - böyle bir temelde doğru bir temsil oluşturmak imkansızdır. tarihsel bir bakış açısıyla. Bu kaynaklara göre, Druidler Galya, Britanya ve İrlanda'da bulundu, ancak görünüşe göre Orta Avrupa, İber Yarımadası veya Küçük Asya'daki Kelt halkları arasında bulunmadı . Bazı kaynaklarda onlara filozof denir, bazılarında - sihirbazlar; birçok modern bilim adamı onları rahip olarak görüyor, ancak o dönemin bu şekilde adlandırılacağı tek bir kaynak yok. Ayrıca din dersi veriyor, ihtilaflı konuları ele alıyor, kurban ve büyülerde ayetler okuyorlardı.

Geleceğin druidleri neredeyse 20 yıl süren bir eğitim aldılar; ilahiyat, astronomi, kehanet ve doğa tarihi alanlarından bilgiler de dahil olmak üzere çok miktarda materyali şiirsel biçimde ezberlemek zorunda kaldılar. Bir Roma kaynağı normal yazışmalarda Yunan alfabesini kullandıklarını söylese de, kastlarının sırlarını yazmaları kesinlikle yasaktı. Ve bu ifade beklenmedik bir onay buldu: Kelt güneş tanrısı Belinus'un adını oluşturan Yunan alfabesindeki harflerin sayısal değerlerinin toplamı 365'tir - bir yıldaki gün sayısı. Gematria'ya bakın.

MÖ 1. yüzyılda. e. ve ben MS yüzyıl e. Roma İmparatorluğu Galya ve Britanya'yı fethetti, Druidler Keltler arasında direnişin örgütlenmesinde önemli bir rol oynadılar ve bu nedenle Roma'nın zaferinden sonra yok edilmeleri gerekiyordu. Bazen MS III. ve IV. yüzyılların kaynaklarında. e. bir druid veya druidilerden bahsediliyor, ancak burada kimden bahsettiğimizi kesin olarak söylemek imkansız (eski druidlerin doğrudan torunları olsun ya da olmasın). Roma egemenliğinin olmadığı İrlanda ve İskoçya'da, Druidler, Hıristiyanlığın gelişinden önce önemli bir güçtü. Birincil kaynaklarda bahsedilen son Druidler, 9. yüzyılda, kabile arkadaşlarının yeni bir inanca dönüşmesine karşı başarısız bir şekilde savaştıkları modern İskoçya topraklarındaki Pictler arasında yaşadılar.

O zamandan on altıncı yüzyıla kadar, Druidler Batı dünyasında esasen unutulmuştu. Sadece Kuzey Avrupa'ya nüfuz eden Rönesans fikirlerinin etkisi altında Almanya, Fransa ve İngiltere halkları kendi tarihlerini incelemeye başladıklarında hatırlandılar. Greko-Romen edebiyatında Druidlere yapılan atıflar ve kuzey Avrupa'nın druidler ve kahramanlarla dolu kurgusal bir tarihini yazan İtalyan keşiş Annius of Viterbo'nun klasiklerinin taklitleri, tüm dikkatleri eski Kelt sihirbazlarına yeniden çekti. 16. yüzyılın başında, Fransız, Alman ve İskoç tarihçiler Druidleri ulusal tarihlerinde parlak bir sayfa olarak görüyorlardı. İngiltere'de bu sonuca biraz sonra ulaşıldı ve Elizabeth 1'in saltanatının ikinci yarısında, druidlere yapılan atıflar Holinshed's Keepers ¹ve William Camden's Britannia (Britanya) ^{1'de bulundu.}², dönemin İngiliz tarihi üzerine en yetkili çalışmalardan ikisi.

Sonunda, 18. yüzyıl geldi, gizli cemiyetlerin altın çağı başladı ve geriye dönük seçim için ilk adaylar elbette druidlerdi. Ve bu sürecin kışkırtıcısı, yeni yüzyılın ilk on yıllarında, onlar olmadan İngiliz eğitimli toplumuna aşılamaya çalıştığı özgür düşünen insanların öğretileri olan panteizmin olmayacağını savunan John Toland'dı. On sekizinci yüzyıldaki Druidik uyanışın yol gösterici yıldızı olan çağdaşı William Stukeley, bunların liberal Anglikanizmin öncüleri olduğunu iddia etti. İngiliz dilindeki en ünlü pornografik eser olan Fanny Hill'in yazarı olarak daha iyi bilinen John Cleland 3, 1766'da eski druidlerin masonların ataları olduğunu iddia ettiği ve Masonluğun kökenine dair bir teori öneren bir kitap yayınladı ^.hala taraftar buluyor. Bkz. Masonluğun Kökenleri; Toland, John.

Modern zamanlarda, burada belirleyici bir rol oynayan druidik canlanmanın etkisi sayesinde, eski druidler unutulmadı. 18. yüzyılın sonunda, İngiltere ve Amerika'da druid'den ilham alan gizli topluluklar zaten vardı ve beyaz bir cüppeli, altın bir orak ve bir ökseotu dalı olan bir druid'in hemen tanınan görüntüsü popüler kültürde çoktan ortaya çıkmıştı. Druidlerin yaz gündönümü sırasında Stonehenge'de ilk buluşmaları görünüşe göre 19. yüzyılda gerçekleşti ve bu da druid imajını daha da popüler hale getirdi.

20. yüzyılın ikinci yarısında neo-pagan hareketin ortaya çıkmasından sonra, yeni ortaya çıkan pagan dinlerinin pek çok yazarı, bir ilham kaynağı ve teyidi arayan eski druidlere döndükçe, yeni bir retrospektif seçim turu başladı. antik çağ iddiaları. Sonuç olarak, birçok druidik topluluk, daha sonra eski druidler hakkındaki fikirlerdeki bir değişikliği haklı çıkarmak için kullanılan, kökenlerini anlatan Wiccans'ınkine benzer "aile bilgisi" geliştirdi. Druidik rönesans döneminde, druidler, XX yüzyılın 70'lerinde - hippiler, 80'lerde - şamanlar ve 90'larda - gelenekçilerde panteistlerin, Anglikanların ve Masonların öncüleri olarak kabul edildi. Druidik canlanmanın en önde gelen gruplarından bazıları artık eski Druidlerle doğrudan ilişki kurmaktan vazgeçiyor olsa da, Batı popüler kültüründe Druid kavramı şaşırtıcı bir şekilde kafa karıştırıyor. Bkz. Aile Geleneği; Menşe efsaneleri; gelenekçilik.

Okumalar: Green 1997, Piggott 1975.

DUALİZM

Dünyanın iyi ve kötünün iki rakip gücü tarafından yönetildiği inancı, düalizm çoğu eski mitolojide rol oynadı, ancak ilk olarak İran dini Zerdüştlüğün peygamberi Zerdüşt'ün öğretilerinde merkez sahneye çıktı. Zerdüştlüğe göre Evren, hem ışık ve iyilik tanrısı Ahura Mazda'nın ya da Ormazd'ın hem de karanlığın ve kötülüğün ruhu olan Angra Mainya'nın ya da Ahriman'ın yaratılışıdır. Dünya tarihi, Ahuramazda'nın zaferi ve Angra Mainya'nın tamamen yenilgisiyle sona erecek olan bu iki gücün mücadelesinin tarihidir.

Bu fikirler, Perslerin Yahudileri Babil esaretinden kurtarmasından sonra gözden geçirilmiş bir biçimde Yahudi dinine girdi ve en başından beri Hıristiyanlık ve İslam'ın ayrılmaz bir parçası oldu.

Çağımızın ilk yüzyıllarının Gnostikleri, Yahudi-Hıristiyan geleneğinin değiştirilmiş bir ikiliğini miras aldılar ve onu (Zerdüştlükle karşılaştırıldığında bile) daha da radikal bir öğretiye dönüştürdüler. Çoğu Gnostik için Evren, insan ruhlarının belirli, daha küçük bir kısmı dışında tüm içeriğiyle birlikte, kendisini kozmosun hükümdarı olarak hayal eden şeytani ve cahil bir güç olan demiurge'nin yaratılmasıdır. Bir dizi ruh, başka bir evrenden gelen ışık kıvılcımlarıdır, demiurge'nin sapkın alanına yakalanmıştır ve gnoe-tiki onlara kurtuluşa giden bir yol sunarak bu dünyayı terk etmelerine ve kendilerine - ışık krallığına dönmelerine izin verir.

Gnostisizm'e bakın.

Geç klasik dünyanın teolojik özgür düşüncesi sırasında, diğer birçok görüşle karışan bu görüşler, daha sonra Maniheistler, Bogomiller ve Katharlar gibi Gnostik mezhepler tarafından benimsenen iki tür düalizme yol açtı. Modern bilim adamları tarafından "tam düalizm" olarak adlandırılan ilk versiyon, bizi Zerdüşt fikrine geri döndürdü; Yahudi-Hıristiyan tek tanrılı fikrini benimseyen ikinci versiyona göre, “yumuşatılmış düalizm”e göre, rakibi, maddi dünyanın kötü hükümdarı düşmüş başmelek Şeytan'ın karşı çıktığı dünyada tek bir iyi Tanrı vardır. Fransa'da son Katharların yok edildiği on dördüncü yüzyıla kadar, bu görüşler Batı dünyasında birçok kişi tarafından paylaşılıyordu. Cathars'a bakın.

Ardından, modern zamanlara kadar süren geleneksel Hıristiyanlığın değiştirilmiş düalizminin hakimiyet dönemi geldi. 19. yüzyılda ortaya çıkan Fransa'daki ilk modern Gnostik kiliseler, şu ya da bu biçimde (az ya da çok aşırı) düalizm fikrini benimsedi; masonluğun ezoterik kanadı, aynı yüzyılın ikinci yarısında Masonluğun manevi sınırlarını genişletmek için Zerdüşt düalizminden fikirler ödünç aldı. İkici yaklaşım, Teosofi Cemiyeti ve onun birçok şubesi tarafından yayılan monistik fikirlerden ciddi bir direnişle karşılaştı. Bununla birlikte, düalizm, çeşitli ruhani öğretilerde son derece bol bir dönem olan 19. yüzyılın sonunda - 20. yüzyılın başında bile asla gözden kaybolmadı. Bkz. Masonluk; Teosofi Cemiyeti.

1945'te Mısır topraklarındaki Nag Hammadi'de bir Gnostik kütüphanenin keşfiyle başlayan Gnostisizm'in modern canlanması, yeterince garip bir şekilde, modern Gnostiklerin kendilerini çoğu kez sınıfsal gnostik gnostiklerle başa çıkamayacak durumda bulmalarına yol açtı. düalizmdir ve çoğunlukla tekçi maneviyatın iletkenleridir ve ideolojik açıdan sözde seleflerinden gittikçe daha da uzaklaşırlar. Sadece birkaç modern Gnostik grup düalizmin konumunu alır. Eski Gnostiklerin görüşlerine yakın görüşleri savunan çok daha büyük bir dualist hareket örneği, yalnızca "Aryan" halkların (yani Batı Avrupalıların torunlarının) gerçek insanlar olarak kabul edildiği, Hıristiyanlığın ırkçı bir kolu olan Hıristiyan Kimlik Hareketi'dir. halkların geri kalanı, Demiurge Şeytan'ın ruhsuz yaratımlarıdır. Bu fikirler, neo-Nazi yeraltı gruplarında hakim olan görüşlere çok benziyor. Bkz. Hristiyan Fikri Hareketi; Neo-Nazi gizli toplulukları.

ŞOK SUSTURUCU

En rezil gizli topluluklardan birinin üyeleri olan kefaller için, Hindistan yollarında soygun yapmak aynı zamanda bir insan kurban etme töreniydi. Boğucu çeteler (10 ila 50 kişi) ülkeyi dolaştı ve şüphesiz yolcuları onlarla seyahat etmeye davet etti. Haydutlar, sadece kendilerinin bildiği geleneksel cinayetlerin işlendiği yerlere geldiklerinde, talihsiz yol arkadaşlarının üzerine atıldılar, onları boğdular, soydular ve parçalanmış bedenlerini gizli mezarlara gömdüler. Kuzey Hindistan'da bunlara genellikle "haydutlar", yani "aldatıcılar" ve Güneyde - "pansigari", yani "boğucular" deniyordu. 19. yüzyılın başında, bu gizli cemiyetin altın çağında, her yıl on binlerce gezgin Hindustan yarımadasının dört bir yanında boğucuların elinde ölüyordu.

Haydutların kökeni bilinmiyor. Boğucuları yok eden İngiliz sömürge yetkilisi Sir William Slimane, Tu-gi'nin, eski Yunan tarihçisi Herodotus tarafından tanımlanan, üyeleri hançerler ve -zhanoy halkasıyla silahlanmış olarak savaşan bir Pers kabilesi olan Sagartii'nin üyelerinin torunları olabileceğini öne sürdü. Tugalar, güçlü bir iblisle savaş sırasında Hintli Ölüm tanrıçası Kali tarafından yaratıldıklarına inanıyorlardı. Tanrıça iblisi öldürdüğünde, dökülen kandan yeni iblisler ortaya çıktı. Sonra Kali, ellerindeki ter damlalarından ilk iki haydutu yarattı, onlara boğulmaları için malzeme verdi ve onlara tüm iblisleri tek bir damla kan dökmeden öldürmeleri talimatını verdi. Stranglers hızla başa çıktı! görevle ve bir ödül olarak, tanrıça, kendi ihtiyaçları ve evleri için böylesine acımasız ama karlı bir para kazanma yolunu kutsayarak, yolcuları öldürmelerine ve soymalarına izin verdi.

Ama ortaçağ Hindistan'ındaki dutların kökeni ne olursa olsun, onlar zaten vardı. 16. yüzyılda Babür imparatorluğunun en parlak döneminde yöneticiler tarafından evcilleştirildiler, imparatorluk kaosa sürüklenir düşmez her yerde ortaya çıktılar. Geleneksel yasalara göre, yakalanan haydutlar sütunların içine örülüyor ve ölüme terk ediliyor ya da elleri ve burunları kesiliyordu. Bununla birlikte, birçok bölgede yerel rajalar, boğucuların yaptıklarını görmezden gelerek ganimetin bir kısmını bunun için aldı.

Tugi, gezginlerin şüphesini uyandırmamak için aldatma sanatını mükemmelliğe getirdi. Başkaları tarafından fark edilmeden birbirlerine sinyaller ilettikleri kendi jargonlarını, Ramasilerini ve gizli jestlerini geliştirdiler. Günlük yaşamda, başka bir kabileden bir aileden bir kızla evlenen sıradan köylülerdi. Ölümcül kampanyaları sırasında tabuyu katı bir şekilde gözlemlemek zorunda kaldılar. Ekip yola çıkmadan önce tanrıça Ka-li'ye bir koyun kurban edilecekti. Çete liderleri alamet olarak kabul edildi, kadınları ve belirli meslek ve kastların üyelerini öldürmelerine izin verilmedi. Yolcularla tanıştıklarında, cinayetin tanıkları arasında yalnızca Haydutların hayatta kalabileceği tartışılmaz kural yürürlüğe girdi. Pek çok gezgin, yalnızca haydutların öldürmesi yasak olan kişilerle seyahat ettikleri için boğucuların elinde ölümden kurtuldu.

19. yüzyılın başlarında Büyük Britanya, gücünü Hindistan üzerindeki kıyı yerleşim bölgelerinden iç bölgelere doğru genişlettiğinde, sömürge yetkilileri yavaş yavaş yollardaki soygun ve cinayetin basit eşkıyalıkla açıklanamayacağını anladılar. 1816'da yayınlanan Richard Sherwood'un "Phansigari Adındaki Katiller Üzerine" makalesi cevabı bulmaya yardımcı oldu. O zamanlar Bengal ordusunda genç bir subay olan William Slimane, Sherwood'un gazetesini okuduktan sonra kamu hizmetine transfer oldu ve bir soruşturma başlattı. Hindistan'da faaliyet gösteren bir römorkör organizasyonu olduğunu tespit etmeyi başardı ve keşfi hem Büyük Britanya'da hem de Hindistan'da büyük ses getirdi. 1830'da, daha fazla soruşturmanın ardından genel vali olarak atandı ve Orta Hindistan'daki Tughları yok etme görevi verildi.

Slimane'in bu hedefe ulaşması çok daha kolaydı çünkü bilgiyi nasıl bulacağını biliyordu.

׳ Kökenler ve bağlantılar: ben

Ben Stranglers (Römorkörler).

∖ r _r י - ״

• Tip: dini ve suçlu.

G _

ן Kuruluş: zaman ve yer değil-

∣ bilinmektedir.

Gerçek köken: muhtemelen kökenlerinin izini sürün

Pers atlılarından 1 nii, ∣ ן ♦ ״ olan aynı kabilenin üyeleri ¹Müslüman istilaları sırasında Hindistan'a geldim.

»Diğer adlar: Pansigari. bilgi karşılığında af bahşedilen boğucular arasında çok sayıda öğretmen ve dut çocukları için kansız el sanatlarının öğretildiği okullar açtı. Tugh aileleri özellikle halı dokuma yetenekleriyle ünlüydü. Windsor Sarayı'nın Waterloo Odası'ndaki 24 X 12 metre boyutlarında, iki ton ağırlığındaki muhteşem bir halı, Kraliçe Victoria tarafından yaptırılmış ve eski boğucular tarafından onun için yapılmıştır. 1850'ye gelindiğinde, İngiliz sömürge yetkililerinin çabaları sayesinde her taraftan sıkıştırılan römorkörler, bir fenomen olarak var olmaktan çıktı.

MISIR

Eski Mısır kayıp uygarlığı, 18. yüzyıldan beri insanların bilinci, gizli topluluklar ve alternatif tarih literatürü üzerinde büyük bir etkiye sahip olmuştur. Antik çağlarda bile Mısır, büyünün doğum yeri olarak biliniyordu; Talmud'da bulunan bir atasözüne göre, dünyanın tüm büyüsü on kısımdan oluşur, bunların dokuzu Mısır'a verildi ve geri kalanı dünyanın geri kalan halkları arasında paylaştırıldı. Ve bu tür ifadelerin doğrulanması, eski Mısır geleneğinin Batı büyüsünün oluşumundaki merkezi rolü ve eski Mısır dininde büyülü ayinlerin önemidir. Bkz. Kayıp Medeniyetler; Büyü.

Son zamanlarda arkeoloji çevrelerinde kabul gören bir teoriye göre, eski Mısır uygarlığı MÖ 4000 yıllarında şekillendi. e. bin yıl önce Nil kıyılarında gelişen kabile kültürleri temelinde. Bir dizi arkeolog, Giza'daki ünlü Sfenks de dahil olmak üzere bazı Mısır anıtlarının birkaç bin yıl daha eski olabileceğini öne sürdü. Bu hipotezin lehine olan kanıtlar ikna edici değil, ilginç ve daha eski bir proto-Mısır uygarlığının varlığı - MÖ 6000'den önce. e., Sahra bir çöl haline gelmeden önce ve Batı Afrika, antilopların ve zebraların otladığı ve aslanların onları avladığı geniş bir otlak olduğunda, Orta Doğu'nun tarih öncesine kolayca sığar.

Eski Mısır'ın yazılı tarihi MÖ 3200 civarında başlar. e., ilk hanedanın kurucusu Narmer, Nil Vadisi'ni (ilk eşikten deltaya kadar) tek bir eyalette birleştirdiğinde. Uzun varlığı boyunca eski Mısır uygarlığının ana temalarının çoğu (ölü kültü ve güçlü rahip kolejlerinin rolünden firavunların kıyafetlerine ve Eski Mısır yaşamının her alanına nüfuz eden her yerde bulunan büyüye kadar) ete kemiğe büründü. ve Narmer döneminden sadece birkaç yüzyıl önce kan. Sahra'nın çorak kumlarıyla komşu uygar halklardan ayrılan ve tanrıların insan toplumu için gerekli yasaları koyduğu "İlk Perde" menüsüne bakan geleneksel felsefeden etkilenen Mısır, canavarca muhafazakar bir devletti . , tarih öncesinden Roma egemenliğinin sonunda eski Mısır uygarlığının tamamen çöküşüne kadar birçok özelliğini uzun süre koruyan.

Jean François Champollion tarafından bir hiyeroglif metnin ilk başarılı çevirisiyle başlayan yaklaşık iki yüz yıllık arkeolog ve dilbilimcilerin sıkı çalışması sayesinde ¹1822'de ⁴⁵, eski Mısırlıların tarihi, kültürü, dini, büyüsü ve günlük yaşamı hakkında ayrıntılı bir fikir edinmeyi mümkün kılan veriler elde edildi. Bununla birlikte, garip bir şekilde, Batı dünyasındaki birçok okültist ve alternatif tarihin neredeyse tüm temsilcileri, Eski Mısır hakkında fikirlerini Champo-Lyon'dan çok önce ortaya çıkan teorilerden alıyor ve bir asırdan fazla bir süre önce güvenilmez olduğu düşünülen verileri kullanıyor. Eski Mısır hakkındaki modern yanılgılar aslında Champollion'un hiyeroglifleri deşifre etmeye başlamasından yaklaşık yüz yıl önce ortaya çıktı.

Rönesans'tan beri Nil ülkesi hakkında garip görüşler var. Çağımızın başlangıcından kalma ve bilinmeyen yazarları tarafından firavunlar dönemine atfedilen mistik belgelerin bir koleksiyonu olan "Corpus Hermeticum" ve geç Roma döneminde yazılmış ve iddia edilen (ve olmadan) bir kitap olan "Horapollo Hiyeroglifleri". temel) 15. yüzyılda çılgınca popüler hale gelen ve alternatif çevrelerde hala var olan bir dizi yanlış kanıya yol açan Mısır yazısının sırrını açığa çıkardığı gerçeğine. Bkz. Amblemler; Hermetizm.

Bununla birlikte, 18. yüzyılda öne sürülen varsayımların çoğu masonlarla ilişkilendirilmiştir, çünkü bu dönemde yeni Masonik derecelerin kurulması zirveye ulaşır ve yeni ortaya çıkan her Masonik derecenin kendi efsanesine ve mitolojik sembollerine ihtiyacı vardır. O dönemin moda ve gizemli fenomeni olan Eski Mısır bunun için mükemmeldi. Bahsedilen dönemde, Mason kardeşliğinde, ilk sözü 1770'e atıfta bulunan Krata Repoa gibi bu tür sözde eski Mısır ayinleri ortaya çıkıyor; 1778'de başlatılan Mısır Cagliostro Ayini; Muhtemelen 1805'te oluşturulan Mizraim Ayini ve büyük olasılıkla 1814'te kurulan Memphis Ayini. İlk kez 1791'de icra edilen Wolfgang Amadeus Mozart'ın ⁶Mason opereti "Sihirli Flüt" , Masonik ve sözde eski Mısır sembollerinin bir peri masalı olay örgüsünde karıştırıldığı o dönemin muhteşem bir örneğidir. Crata Repoa'ya bakın; Mısır ayini; Masonluk; Yüksek dereceler; Memphis ve Mizraim Ayini.

Yukarıda sıralanan emirler sayesinde Eski Mısır, 19. yüzyılın başlarında okültün doğum yeri olur, menşe efsanelerinde yer alır ve eski Mısır köklerine işaret eden diğer Masonik kuruluşlar tarafından iki yüzyıl boyunca kullanılır. Sonraki toplumların çoğu, bilimsel kaynaklardan yeni elde edilen verileri alarak eski ve yanlış fikirleri temizlediler. Örneğin, 19. yüzyılın sonlarında İngiltere'deki ilk gizli okült topluluk olan Altın Şafak Hermetik Tarikatı, o zamanlar tercüme edilen Mısır Ölüler Kitabı'ndan ritüeller ödünç aldı ve kurulan bir Amerikan okült tarikatı olan Antik Rosicrucian Mystical Order. 1925'te "sapkın firavun" Akhenaten'i ilan etti ve ardından atalarından biri olan oğlu Tutankhamun'un mezarının yakın zamanda keşfedilmesi nedeniyle medyanın ilgi odağı haline geldi. Akhenaton'a bakın; Rosicrucians'ın Antik Mistik Düzeni (AMORC> DMOR); Altın Şafak Hermetik Düzeni; Menşe efsaneleri; Geriye dönük seçim.

18. yüzyılın sonları - 19. yüzyılın başlarındaki sözde eski Mısır tarikatlarında ortaya çıkan yanılgılardan kurtulmak bugüne kadar devam ediyor. Seshtau ("gizli olan"), yalnızca eski Mısır tapınak yetkilileri tarafından gerçekleştirilen gizli ayinler bilinse ve bilinmese de, pek çok gizli okült topluluk hala eski Mısır tapınaklarının yüksek inisiyasyon Mason localarında bulunanlara benzer inisiyasyon törenleri düzenlediğini öğretmektedir. benzer bir şey içerir. Ek olarak, birçok okült tarikatın temsilcileri, büyülü öğretilerinin firavunlar zamanında pratik uygulama bulduğunu iddia ediyor. Ancak yine de, şimdi gizli büyülü topluluklarda uygulanan 19. ve 20. yüzyıl okültizmiyle neredeyse hiçbir ortak yanı olmayan eski Mısır büyüsü hakkında bize çok sayıda yazılı kaynak geldi. Kadim Gizemlere bakın.

Eski Mısır hakkında yanlış bilgilerle dolup taşmanın en komik yanı, otantik Mısır gelenekleri ve ruhani öğretilerine ilişkin verilerin herkesin kullanımına açık olmasıdır. Uzmanlar, eski Mısır büyüsü ve dini üzerine yüzlerce ayrıntılı eser yazmıştır; Mısır'da ortaya çıkan ve Eski Mısır'dan pek çok malzemeyi özümsemiş olan Hermetik ve Gnostik gelenekler üzerine çalışmalar da bulabilirsiniz. Eski Mısırlıların ruhani öğretileriyle ilgilenenlerin, onların modern sahtekarlıklarıyla yetinmesine gerek yok. Öte yandan, Altın Şafak Tarikatı gibi neo-Mısır yapıları da, yalnızca gerçekte oldukları gibi - eski Mısır gizemlerinin parçaları değil, daha sonraki bir dönemin meyveleri - oldukları düşünüldüğü sürece yararlıdır.

Okuma: Hornung 2001.

MISIR AYİNİ

18. yüzyılın sonlarında kurulan birçok üst düzey masonik örgütten biri olan Mısır Ayini, diğer yapıların çoğundan daha renkli bir tarihe sahiptir. 1788 yılında, o yüzyılın en büyüleyici kötü adamlarından biri olan Kont Alessandro Cagliostro olarak bilinen İtalyan maceracı Giuseppe Balsamo tarafından kuruldu. Kali-Ostro, 1777'de Londra'da, Katı İtaat Ayini locasına katıldığı Londra'da Masonlara girdi ve görünüşe göre, yüksek Mason derecelerinde ticaretin oldukça karlı bir iş haline gelebileceğini ve kazancını artırabileceğini hemen fark etti. ahmakların okült bilimlerine inanan kandırılmışlardan elde edilen gelir . Ertesi yıl, Londra'daki bir kitapçıda eski bir Mason ayini anlatan bir el yazması bulduğunu ve bundan Mısır Ayini'ni yarattığını duyurdu. Bkz. Cagliostro, Alessandro; Frankmasonizm; Katı itaat ayini.

Cagliostro'ya göre Mısır Ayini, Eski Mısır'da firavunlar altında var olduğu şekliyle Masonluğun şeklidir. Aslında, Mısır ayininin ritüelleri, Mısır sembolleri ve bir miktar okültizmle tatlandırılmış sıradan Mason dereceleriydi. Mısır Ayini ile Katı İtaat Ayini'nin ilk üç derecesi arasındaki temel fark, Cagliostro'nun, o zamanlar Fransa'da popüler olan evlat edinen Masonluk örneğini izleyerek hem kadınları hem de erkekleri örgütüne kabul etmesiydi. Bkz. Evlatlık Masonluk; Mısır.

Cagliostro'nun yaşamı boyunca, Mısır Ayini çılgınca popülerdi, saflarına yeni üyeler çekiyor ve Büyük Britanya, Fransa, Almanya ve İtalya'da localar kuruyordu; 1782'de Cagliostro, Lyon'da Büyük Locasını kurdu. 18. yüzyılda faaliyet gösteren son derece kutsanmış örgütlerin çoğu gibi, Fransız Devrimi'ni izleyen sıkıntılı zamanlarda büyük ölçüde azaldı ve 20. yüzyılın başlarında, liderlerden biri olan Charles Y Leadbeater'ın (1847-1934) zamanına kadar unutulmaya yüz tuttu. Teosofi Cemiyeti, Madame Blavatsky'nin 1891'deki ölümünden sonra. Ortak Masonluğun liderlerinden biriydi, ancak daha sonra eski Mısır ayini kalbine çok geldi ve Teozofistler arasında Cagliostro'nun ustalardan biri olduğu şeklindeki yaygın fikir, yukarıda bahsedilen organizasyona daha da büyük bir çekicilik kazandırdı. Leadbeater'ın yönetimi altında, Büyük Britanya, Fransa, Amerika Birleşik Devletleri ve muhtemelen diğer ülkelerde Mısır Ayini locaları kuruldu. Çoğu ek teozofik organizasyon gibi, Ayin de 1929'da Doğu'daki Yıldız Düzeninin dağılmasından sonra, Kökenler ve bağlantılar:

Mısır ayini.

1 Tip: gizli.

j Kuruluş: Londra, 1778

; True Origin: İtalyan bir maceracı tarafından para kazanmak için kuruldu, ancak orijinal içerikler içeriyor

{Ey Masonluk; Katı bir itaat ayini .

\ Ѳ Ortak Masonluk; kardeşler ∣ ⁱ∙Lucis (Işık Kardeşleri).

faaliyetini durdurdu ancak son yıllarda yeniden canlandı ve şu anda az sayıda takipçisi var. Bkz. Ortak Masonluk; Doğudaki Yıldız Nişanı; Teosofi Cemiyeti.

Mısır Ayininin Dereceleri:

G Öğrenci;

2° Kalfa;

3° Usta.

ESSEY

Çağımızın dönüm noktasında Filistin'de faal olan bir Yahudi mistik mezhebi olan Esseniler hakkında, 1947'ye kadar sadece birkaç antik kitaptaki dağınık referanslardan biliyorduk. 1947'de Ürdün topraklarında Kumran yakınlarındaki bir mağarada Ölü Deniz'in el yazmaları bulundu. Antik dünyanın çoğu gizli geleneği gibi, Essenler de birçok teorinin karakterleri ve 19. ve 20. yüzyılların birçok gizli topluluğunun öncüleri oldular. Popüler kültürü dolduran Essenliler hakkındaki tüm bu yanlış anlamaların kaynağı ikincisidir. Bkz. Ölü Deniz El Yazmaları; Geriye dönük seçim.

Ölü Deniz'in el yazmaları, Josephus Flavius ve diğer antik yazarların yazılarındaki referanslar sayesinde Essenlerin tarihini oldukça iyi biliyoruz. Yahuda krallığının karmaşık dini politikasının ürünü olan bu püriten görüşlere sahip Yahudi grubu, MÖ 2. yüzyılda ortaya çıktı. e. Esseniler, çağdaş Yahudiliğin gelişiminin yanlış yöne gittiğine ve Yahudi Tanrısına yalnızca kendilerinin gerçek tapınanlar olduğuna ikna olmuşlardı. Kudüs'ü terk ettiler ve yaklaşık 20 yıl yaşadıktan sonra Kumran'a yerleştiler ve burada doğruluk öğretmeni dedikleri şeyin başında bir topluluk yarattılar. Düşmanlarını yok edecek ve onları dünyanın hükümdarları yapacak olan Mesih'in çok yakında geleceğine inanarak, MS 68 yılına kadar Yahudi toplumunda önemsiz kaldılar. e., Roma savaşları Kumran topluluğunu yok ettiğinde ve üyeleri ya öldürüldüğünde ya da köleye dönüştürüldüğünde ya da dağıldığında. Bu grubun üyeleri, ölümlerinden kısa bir süre önce kutsal yazılarını, yaklaşık 2000 yıl sonra keşfedildiği topluluğun yakınındaki mağaralara sakladılar.

Akademisyenler, Kudüs'teki ilk Hıristiyan kilisesinin Esseniler ile olası oldukça güçlü benzerliğini uzun süredir tartışıyorlar ve Esseniler ile ilk Hıristiyanlar arasında kesinlikle bir takım benzerlikler olduğu sonucuna vardılar. Bununla birlikte, böyle bir tanıma bile, alternatif tarih üzerine birçok yeni kitabın yazarlarının yaptığı gibi, örneğin İsa'nın bir Essene olduğunu veya erken Hıristiyan kilisesi ve Essene hareketinin - Bu aynı. Essenleri, eski Mısır zamanından Masonluğun yükselişine kadar bazı gelenekleri veya buna benzer bir şeyi sürdüren uzun bir inisiyeler hattında sadece bir grup olduklarına ikna etmeye çalışmayı haklı çıkarmak da aynı derecede zordur. "Masonluğun özellikleri de Eski Ahit'te ve Talmud'da bulunur, ancak Kumran topluluğu yok edildiğinde Essen maneviyatının özellikleri kaybolmuş ve bu nedenle ne masonluğun ne de daha sonra gelişen başka bir geleneğin unsuru haline gelememiştir. Bkz. Hristiyanlığın Kökenleri; Masonluk; Nasıralı İsa.

Okuma: Knibb 1987, VanderKam 1994.

KADIN BÖLÜMLERİ

Avrupa'da 19. yüzyılda gelişen gizli kardeşlik topluluklarının çoğu. Amerika Birleşik Devletleri ve Avustralya, saflarına yalnızca erkekleri kabul etti. Bu durum, o zamanın sosyal önyargılarının bir yansımasıydı , bir kadının faaliyet alanını ev ve kiliseyle sınırlandırırken, geniş dünyanın geri kalanı erkeklerin insafına kalmıştı. 19. yüzyılın ortalarında İngilizce konuşulan dünyada feminizm gibi güçlü bir fenomenin ortaya çıkışı, mevcut düzene meydan okudu ve kardeş tarikatları kadınlara yer bulmaya zorladı. Radikal bir adım atmaya karar veren Tarım Patronları gibi bazı örgütler, localarında kadın ve erkekleri eşit düzeyde kabul etmeye başladılar (ancak çok azı vardı). Çoğu, bir kadın şubesi kurma yolunu tuttu: akrabaları ve kocaları bu tarikata üye olan kadınlar için localar. Bu bölümlerin kendi inisiyasyon ritüelleri, şifreleri, kimlik işaretleri ve gizli bir el sıkışması vardı. Bkz. Kardeşlik Tarikatları (Kardeşlikler); Tarımın patronları (çiftçiler derneği).

Fransız Mason locaları, 19. yüzyılda hem erkeklerin hem de kadınların kabul edildiği kadın bölümlerine bir ölçüde model olmuştur. Bununla birlikte, hayır kurumlarında ilk kadın bölümlerinin oluşturulduğu yer ABD'ydi. Amerikan feminizminin doğum yeri olan New York, Seneca Falls'daki ünlü konferanstan sonra ortaya çıkmaya başladılar. 1852'de, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk kadın Masonik örgütü olan Doğu Yıldızı Düzeni ve Independent Order of Oddities'in kadın kolu olan Rebecca'nın Kızları (daha sonra sadece Rebecca) ortaya çıktı. 19. yüzyılın 80'lerinde, her yıl düzinelerce yeni kardeşlik düzeni doğduğunda, bu örgütlerin çoğu zaten hazır kadın departmanlarıyla ortaya çıktı. Bkz. Evlatlık Masonluk; Gariplerin Kardeşliği; Doğu Yıldızı Nişanı.

Yardımcı departmanlar ile altında bulundukları emirler arasındaki ilişkiler hiçbir şekilde her zaman samimi değildi. Bu nedenle, örneğin, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki üçüncü en büyük kardeşlik düzeni olan Pythia'nın Şövalyeleri-Kralları, Pythia'nın Rahibeleri ile anlaşamadı. Şövalyeler Yüksek Locası kadınlar bölümünü kapatmaya bile çalıştı. Diğer iki locanın, Modern Foresters of America ve Foresters of the World'ün kadın bölümleri, altında yaratıldıkları kuruluşların sayısından fazlaydı ve sonunda onlarla ilişkilerini keserek bağımsız hayır kurumlarına dönüştüler - Stestump of honor and America's Kraliyet Komşuları. Bakınız Kardeş Yardım Dernekleri; Pythian Şövalyeleri.

Genel olarak, emir ve yardımcı birim arasındaki ilişkiler başarılı bir şekilde geliştiğinde bile, cinsel konularda sürtüşmeler ortaya çıktı. Erkek kardeşler kadın birliklerinin çoğuna katılabilirdi ve çoğu zaman onlar onların kurucuları ve liderleriydi. Bununla birlikte, 19. yüzyılın sonundan çok önce, çoğu durumda kadınlar kendi örgütlerini yönetiyorlardı. 20. yüzyılda, Mason olmayan kadın bölümlerinin çoğu , belirli bir bölümün bir üyesinin var olduğu düzen ile bir ilgisi olması gerekliliğini terk etti . Rebecca'lar, 1921'de Gariplik Kardeşliği ile hiçbir ilgisi olmayan kadınları kabul etmeye başlayarak bu yola ilk girenlerdi.

Kadın departmanları, Amerika Birleşik Devletleri'nde ve diğer bazı ülkelerde uzun süredir kamusal yaşamın önemli bir parçası olmaya devam ediyor. Geçen yüzyılın son on yıllarında ortaya çıkan sayılardaki azalma

Köken ve bağlantılar: / The Priestly Order of Pendragon.

• Tip: gizli.

< Kuruluş: 19. yüzyılın sonunda ben

Ben Derbyshire'dayım.

True Origin: Modern druidler tarafından kuruldu ve druidik canlanma geleneğinde çalıştı.

Efsanevi köken:

ן kökenlerini Kelt öncesi dönemin antik druidlerine kadar izler

dönem.

⅛ Diğer isimler: yok.

Ah Druidik yeniden doğuş.

ka kardeş tarikatları, genellikle daha az ölçüde sadece kadın departmanlarını etkiledi. Birçok bölgede Eastern Star, Rebecca, Rahibe Pythia ve diğer kadın kollarının locaları, erkekler locaları safları inceldikten ve dağıldıktan çok sonra bile güçlü ve aktif kaldılar. Bununla birlikte, geçen yüzyılın sonunda, çoğu kadın şubesinin üyelerinin ortalama yaşı, emeklilik yaşından çok daha yüksekti ve orada hakim olan görüşler, daha önceki bir dönemin fikirlerini yansıtıyordu - genç kadınları kendi gruplarına çekmenin önündeki iki ciddi engel. rütbeler. 21. yüzyılın ilk yıllarında, çoğu kadın bölümündeki kadın sayısında keskin bir azalma var - kardeş tarikatlarından bile daha önemli. 19. yüzyıldan bize gelen bu toplumların 21. yüzyılda hayatta kalmalarını sağlayacak bir şey sunup sunamayacaklarını görmek bize kalıyor.

PENDRAGO'NUN RAHİBİN TARİHİ

2004 tarihli bir baskıya göre, 19. yüzyılın sonlarında Derbyshire'da kurulmuş bir Druidik gizli topluluk ⁷ve 1965 yılına kadar işletildi. Bu tek kaynağa göre, Pendragon Rahip Tarikatının kökenleri, Stonehenge'i diken ve başka yerlerde taşları bir daire şeklinde düzenleyen Kelt öncesi dönemin Druid rahiplerine kadar uzanıyordu. Bununla birlikte, onun ritüelleri ve öğretileri, hem İrlanda ortaçağ kaynaklarından hem de XIX-XX yüzyılların Hermetik gizli topluluklarının karakteristik yazışma ve okült öğretilerinden materyal ödünç alan Druidik canlanmanın ayinlerinden ve doktrinlerinden farklı değildir. Druid Revival'a bakın; Hermetizm.

Bu düzenin varlığına tanıklık eden tek bir bağımsız kaynak bulunamadı. Bununla birlikte, okült gizli topluluklar dünyasında, bunun herhangi bir şeyi değiştirmesi pek olası değildir, ancak Rahip Tarikatı Pendragon'un zaten gözle görülür bir etkisi olmuştur ve gelecekte bazı grupların kökenlerini bu or-yen'den veya doktrin ve ritüelleri kullanın.

Okuma: Robertson 2004.

Pendragon Rahip Tarikatının Rütbeleri:

1° Ölçü;

2° Yumurtalıklar;

3° Büyücü.

SHAVER'IN GİZEMİ (Shaver)

zamanın en popüler ucuz bilim kurgu dergilerinden biri olan Amazing Stories'in editörlerine bir mektup geldi . "S" imzası vardı. Tıraş makinesi. Yazarı, kendisine göre "Atlantis efsanesinin gerçekliğinin güçlü bir kanıtı" olan antik Mantong dilini keşfettiğini bildirdi. Editör yardımcısı Howard Brown tarafından çöp sepetine atılan mektup, Brown'ın patronu efsanevi Raymond Palmer tarafından çıkarıldı ve Aralık 1943 sayısında mektuplar sütununda basıldı. Mektup okuyucular arasında ilgi uyandırdı ve Palmer yazardan daha ayrıntılı bir hikaye göndermesini istedi. Palmer, Raymond'a bakın.

Birkaç ay sonra cevap geldi: 10.000 kelimelik, kötü yazılmış, "Geleceğin Adamına Bir Uyarı" başlıklı bir mektup. Yazarı , Pensilvanya'dan bir kaynakçı olan Richard S. Shaver, bir gün kaynak yaparken sesler duymaya başladığını bildirdi. Dünyaya gizli bir hikaye anlattılar: Çılgın bir güneşin yıkıcı radyasyonundan kaçan Lemuryalılar, yeraltında gizli tünellerde ve yapay mağaralarda saklandılar. Daha sonra Lemuryalılar gezegeni sonsuza dek terk ettiler ve tünelleri akıl hastası cücelere bıraktılar, sözde terk edilmişderos - kısaca "deros" (bu arada, Mantong dilinde bu yiyecek "yok edici robotlar" anlamına geliyordu). "Telus" ("telepatik amplifikasyon") cihazları ve "cinsel uyarım" ışınları gibi Lemurya solundaki teknik cihazların yardımıyla, deros hiçbir şeyden şüphelenmeyen üst dünyayı kaosa sürükledi. Palmer bu mektubu revize ederek 31.000 kelimelik bir hikayeye dönüştürdü ve buna "Lemurya'yı Hatırlıyorum!" ve Amazing Stories'in Mart 1945 sayısında yayınlandı .

Amazing Stories'in sahibi olan Ziff-Davis şirketinin sahipleri , İkinci Dünya Savaşı sırasında sınırlı sayıda çıkan gazetenin bir kısmını diğer dergilerden almak zorunda kaldı. , aksi takdirde talebi karşılamak imkansız olacaktır. Palmer, Pennsylvania'ya gitti ve burada Shaver ile buluştu ve kaynakçıyla deros hakkında yazdığı her şeyi ve yazacağı diğer her şeyi müzakere etti. Ciddi bilim kurgu hayranları, Shaver'ın masallarının var olma hakkını tanımasa da, Amazing Stories'in okuyucu sayısı dört ayda ikiye katlandı. Yazı işleri ofisi her ay, yazarları Deros tarafından zulüm gördüklerini iddia eden 2.500 mektup aldı. Kısa süre sonra "Editöre Mektuplar" sütununun tamamı doğaüstü olaylarla ilgili materyallerle doldu. Ziff-Davis, Palmer'a Shaver temasını geliştirmeyi bırakıp yeniden normal bilim kurgu yayınlamaya başlamasını söylediğinde, yalnızca doğaüstü olaylara adanmış Fate (Rock) adında yeni bir dergi yaratmıştı. Palmer, Shaver'ın yazılarını neredeyse 1977'deki ölümüne kadar düzenlemeye, gözden geçirmeye ve yayınlamaya devam etse de, basılanların büyük kısmı " Kader " ve aynı yöndeki diğer yayınlar - " Arama " (" Po-isk ") ve " Uçan Daireler ". ("Uçan Daireler") - "tuhaf, olağandışı ve bilinmeyen" ("Kader" alt başlığından alıntı ) hakkında hikayelerdi, bkz. Tanımlanamayan Uçan Nesneler (UFO'lar).

19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki okültizm, Shaver'ın bilmecesinin temalarının ana kaynağı olduğu için, sonunda New Age hareketinin takıntılı temsilcilerinin malı haline geldi. Deros ve onların yeraltı tünelleri ve kayıp teknolojisiyle gizli dünyaları, New Age yazarlarının ve atlı korsanların eserlerinde bazen ayrı ayrı ama daha sık olarak hala ara sıra karşımıza çıkıyor.

clip_image011

yeraltı dünyalarını anlatan mitlerin bir parçası olarak. Bkz. Yeni Çağ Hareketi; Yeraltı krallıkları.

Okumalar: Childress & Shaver 1999, Kafton-Minkel 1989, Keel 1989.

"EŞİTLER KOMPLOSU"

Devrimci Fransa'da doğup yok olan kısa ömürlü gizli bir topluluk olan Conspiration des Fgales veya Conspiracy of Equals, 1795'te hapishanede bir araya gelen radikal Jakoben partisinin iki destekçisi olan François "Gracchus" Babeuf ve Filippo Buonarroti'nin buluşuydu. Jakobenlerin yenilgisi. Babeuf, ilk ciddi gizli cemiyet olan Public Circle'ın (Fransız Devrimi sırasında) yaratıcısı Nicolas de Bonneville'in bir arkadaşıydı. Tutuklulukları sırasında söz konusu toplumu ve hedeflerini tartıştılar ve onun yöntemlerini Fransa'da radikal fikirleri yaymak ve yeni, daha muhafazakar hükümet olan Rehber'e karşı çıkmak için kullanmaya karar verdiler. Bkz. Babeuf, François "Gracchus"; Buonarroti, Filippo; Fransız devrimi; Genel çevre.

Ekim 1795'te serbest bırakıldıktan sonra Babeuf ve Buonarroti, Jakoben fikirlerini yaymak için Bonneville organizasyonunu örnek alarak Societe Pantheon (Pantheon Derneği) ” siyasi organizasyonunu kurdular. Ayrıca Bonneville'in ilk gazetesinin adı olan radikal bir gazete olan Tribun du Reirier'i (Halkın Tribünü) kurdular . Şubat 1796'da Rehber topluluğu yasakladığında, liderleri hemen yeni bir gizli topluluk olan "Eşitlerin Komplosu"nu kurar ve en sadık üyeleri ona çeker.

Bir halk ayaklanması fikrinden vazgeçen Babeuf ve Buonarroti, kendini adamış küçük bir devrimci grubun yardımıyla iktidarı ele geçirmeyi ve tüm güçlerini fikirlerini yaymaya ve ordu ve hükümet yetkilileri arasından taraftar toplamaya yönlendirmeyi planlıyor. Mayıs ayına gelindiğinde dernek harekete geçmeye hazırdı, ancak Müdürlüğün liderler arasında bir muhbiri vardı ve yetkililer ilk darbeyi vurarak 200 üyeyi tutukladı. Babeuf ve cemiyetin diğer bir üyesi idam edildi, Buonarroti ve diğer Babouvistlerin çoğu uzun hapis cezalarına çarptırıldı.

Filippo Buonarroti daha sonra, 19. yüzyılın başında, gizli toplulukların en ünlü organizatörü haline gelmeseydi, "Eşitlerin Komplosu" Büyük Fransız Devrimi tarihinde birçok bölümden yalnızca biri olarak kalacaktı. Babouvist komplonun tarihini anlatan 1828 tarihli Conspiration pour VEgalite (Eşitlik için Komplo) adlı kitabı, Avrupa'daki liberal devrimciler için bir referans kitabı oldu ve o zamandan beri bir grup komplocu tarafından gerçekleştirilen şiddetli bir darbeyle iktidara yükselme planı , tüm gizli topluluklar tarafından kabul edildi. Böyle bir planın uygulanmasının en dramatik örnekleri, Rusya'da 1917 Bolşevik Devrimi ve 1933'te Almanya'da Nazilerin iktidarı ele geçirmesidir. Bkz. Nasyonal Sosyalizm; Rus devrimi.

Okuma: Roberts 1972.

; Fransızların radikal > j kanadının destekçileri tarafından kuruldu ן ! devirmek için devrim ' { Dizin ve dağıtım | / radikal görüşler. 1

ן Efsanevi köken: hayır. ∣ I Diğer adlar: yok. J

Genel çevre hakkında .

DÜŞÜNCE SALONU

Masonik sistemde ve benzeri (localı) yaratılmış diğer birçok sistemde olduğu gibi, tefekkür salonu, adayın inisiyasyonu beklediği odadır. Kural olarak, salon siyah perdelerle asılır, bir mum vardır ve bir kafatası uzanır. Adayın bu duvarlar arasında ölümlü doğası üzerine meditasyon yapması beklenir. Zihni inisiyasyon prosedürüne hazırlamak için güçlü bir psikolojik araç olan, ölümü çok yakınmış gibi sık sık bir vasiyette bulunması istenir . İthaf'a bakın.

Bununla birlikte, İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Masonluğun çoğu yargı alanında, bir yansıma odasının kullanılması uzun süredir yasaklanmıştır. Böylece masonlar, masonluğa geleneksel rakiplerinin gözünde daha az tehditkar bir görünüm vermeye çalıştılar, ancak ritüellerinden rahatsız edici bir ima içerebilecek her şeyi çıkardılar. Masonluğa bakın.

İMZA

Gizli cemiyetlerin günlük yaşamında, belirli bir inisiyasyon derecesine sahip üyelere öğretilen ve bir şifre ve bir el sıkışma gibi kimlik belirlemeye yarayan bir jest. Bazı işaretler o kadar göze çarpmaz ki herkesin gözü önünde yapılabilir; diğerleri hemen göze çarpar ve yalnızca kulübede gösterilebilir. Bkz. Derece; Tokalaşma; özveri; Şifreler.

IACIN

Yeruşalim'deki Süleyman tapınağının girişinin sağında duran bakır bir sütun. Adı İbranice'de "yerleşik" anlamına gelir. So-lomon Tapınağı'na bakın.

YÜZEY DEĞİŞİKLİKLERİ

Uzak geçmişte Dünya'nın korkunç felaketlere sahne olduğu fikri, dünyanın her yerinde birçok antik mitolojide ve felsefi okulda bulunur. Büyük nehirlerin veya etkileyici su kütlelerinin yakınında ortaya çıkan ve gelişenler de dahil olmak üzere hemen hemen tüm kültürlerde, gezegenimizin topraklarının çoğunun sular altında kaybolduğu eski çağlarda devasa boyutlarda bir sel hakkında bir efsane vardır. türleri hakkında bilgi dünya halklarının geleneklerinde korunan felaketler. Ünlü Platonik diyalog "T-mey"den aşağıdaki pasaj benzer bir gönderme içerir:

"Şimdiden tekrarlandı ve tekrarlanacak ve çeşitli insan ölüm vakaları ve dahası, en korkunçları - ateş ve su nedeniyle ve diğerleri, daha az önemli - binlerce başka felaket nedeniyle" (Platon 1961, s. 1157).

Buna rağmen, Dünya'nın manzarasındaki - geçmişte ve gelecekte - değişiklikler teması, 19. yüzyılın son çeyreğine kadar gizli toplumların okült geleneklerinde ve öğretilerinde çok küçük bir rol oynadı. O zamana kadar, Batı dünyasının çoğu, Yaratılış Kitabında anlatılan Nuh'un kurtuluş hikayesinin kutsal bir gerçek olduğuna ve Tufan efsanelerinin ve Dünya'nın çehresinin değişmesinin sadece bir yeniden yapım olduğuna inanıyordu. İncil hikayesi. Bununla birlikte, 19. yüzyılda, neredeyse tüm jeologlar, küresel felaketler fikrini hariç tutarak ve Dünya yüzeyinin şu anda gözlemlenen yavaş dağ oluşumu, volkanizma, erozyon ve çökelme süreçleri sırasında oluştuğunu belirten tekdüzelik teorisini kabul ettiler. .

Bununla birlikte, Amerikalı-İrlandalı yazar ve politikacı Ignatius Donnelly'nin (1831-1901) iki başarılı kitabı sayesinde, dünya felaketleri teması popüler kültürde yeniden ortaya çıktı. "Atlantis" kitabında . Tufandan Önceki Dünya” (“Atlantis. The Ante-diluvian World”) (1882), sözde kaybolan kıta olan Atlantis'in gerçekten var olduğunu ve Atlantik Okyanusu'nun ortasında olduğunu iddia ediyor; The Twilight of the Gods: The Age of Fire and Gravel (1883) adlı kitabında , buzul çağlarının başlama sebebinin gezegenimizin gi-Gantian kuyruklu yıldızı ile çarpışması olduğu varsayımını ileri sürer. Atlantis hakkındaki teorileri, Teosofi Cemiyeti'nin kurucusu Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891) üzerinde büyük bir etki bıraktı; ikinci en önemli kitabı The Secret Doctrine'de (1888), Atlantis'e Dünya'nın tarihöncesinde merkezi bir yer verir ve iddiaya göre kendisine bir vizyonda ifşa edilir. Blavatsky ayrıca kaybolan diğer kıtalardan da bahsediyor: ölümsüz Kutsal Topraklar, Hyperborea ve Lemurya; ilki hariç tüm bu kıtalar, dünya yüzeyindeki su ve toprak dağılımını tamamen değiştiren korkunç felaketlerle yok edildi. Atlantis'e bakın; Blavatsky, Elena Petrovna; Ebedi Kutsal Toprak; Lemurya; Teosofi Cemiyeti.

Yüz yıldır (1875'ten 1975'e kadar) Teosofinin muazzam popülaritesi sayesinde, bu fikirler 20. yüzyılda ortaya çıkan okült toplumlarda ve alternatif teorilerde ayrıcalıklı bir yer işgal etti. Ayrıca, trans halindeyken Atlantis hakkında birçok bilgi bildiren Amerikalı durugörü Edgar Cayce (1877-1945) burada belirleyici bir rol oynadı. Görünüşe göre, gezegenimizi görünüşünü değiştirecek yeni felaketlerin beklediğini ilk öneren oydu; tahminine göre Atlantis 1968 veya 1969'da okyanusun derinliklerinden yükselmeli ve Kuzey Amerika'nın batı kısmı ise bir dizi felaketin ardından 1998'de sular altında kalacak.

Bu tahminler başarısız olmadan çok önce, gezegenimizi yeni bir felaket dalgasının beklediği önerisi, yalnızca Amerika'da olmasa da özellikle Amerika'da alternatif çevrelere sızdı. Bu tür teorilere en açık olanlar, Amerika Birleşik Devletleri'nde yaygın olan okült bir akım olan Yüce Üstatların öğretilerinin destekçileriydi. Bu fikirlerin bir başka aracı da New Age hareketiydi. Bu akımların yayılması ve Terkedilmiş bilgi alanının, May-sov kültürü üzerinde güçlü bir etkisi olan karlı bir endüstriye dönüşmesiyle, dünyamızın bir dizi büyük ölçekli jeolojik felaketin arifesinde olduğu fikri nüfuz etti. dünyanın en ücra köşelerine. Yükselmiş Üstatların Öğretilerine bakın; Yeni Çağ Hareketi; Reddedilen bilgi.

yüzyılın 70'lerinde , yer bilimlerinde katı tekdüzeliğin çöküşünden sonra mümkün oldu. Bundan önce bilim dünyasında iki önemli fenomen vardı. İlk olarak, yaklaşık 70 milyon yıl önce, yani dinozorlar çağının sonlarında, Kretase döneminin sonundaki büyük yok oluşların nedeninin, Dünya ile büyük bir asteroidin çarpışması olduğunu öne süren kanıtlar elde edildi. İkincisi, buzul çağlarının sonunda, modern Montana bölgesindeki buz barajlarının tekrar tekrar atılmasının neden olduğu bir dizi devasa eriyen su taşkınlarından sonra, Kuzey Amerika'nın çoğunun şeklinin değiştiği anlaşıldı. Sonuç olarak, gezegenimizin uzak geçmişinde meydana gelen büyük ölçekli felaketlerin gelecekte de meydana gelebileceği anlayışı ortaya çıktı.

"Yeni felaket" olarak adlandırılan şeyin ortaya çıkışı, Dünya'nın tarihi hakkında çok çeşitli fikirlerin gözden geçirilmesine yol açtı ve tarihçileri iklim değişikliği, volkanik patlamalar ve benzeri olayların Dünya'yı nasıl etkilediğini dikkate almaya sevk etti. Geçmişte insanlığın gelişimi. Ayrıca, insanın çevreye barbarca davranmasının neden olduğu iklim değişikliğinin dünyada ve çok da uzak olmayan bir gelecekte Mayowl'un yok olmasına yol açabileceğini iddia eden çevrecilerin uyarılarını da daha ciddiye almaya başladılar. Bu, daha az olası felaketlerin yaklaştığını duyurmak için çeşitli türden görücülere fırsat verdi. Örneğin, 1999'dan 2000'e geçerken dünya çapında bilgisayar sistemlerinin beklenen arızası olan çok abartılı Y2K sorunu, tüm gazetelerin bağırıp çağırdığı ve dikkatleri başka yöne çeken yanlış alarmların en önemlisi oldu. o kadar muhteşem değil, ancak endüstriyel bir toplumun varlığına yönelik 60 daha olası tehdit.

21. yüzyılın başında, küresel sıcaklığın görülmemiş bir yüksekliğe yükselmesinin ardından, gelecekte Dünya'daki yaşam koşullarının değişmeyeceğini iddia eden bir gözüpek kişinin ortaya çıkması pek olası değildir. Örneğin, Batı Antarktika'daki buz tabakasının erimesini ele alalım - bazı bilim adamlarına göre bir süreç çoktan başladı: dünya çapında deniz seviyelerinde 5-6 metre yükselmeye neden olan bu, daha fazlasının su basmasına yol açacak. yüzden fazla büyük şehir. Bununla birlikte, bu tür seçenekler göz önüne alındığında, bilinen verileri ve fiziksel olasılığı hesaba katmak pek gerekli değildir, çünkü bu tür konularda kitle literatüründe sıklıkla yanlış ifadeler, zor zamanımızda zarar verebilir. Antarktika'ya bakın.

İSA NAZARENE

Dini Yahudi Reformcu, yak. MÖ 4 e. - TAMAM. MS 33 e. Yeshua Ben Miriam'ın hayatını anlatan çok az belge var, çünkü o ana figür ve muhtemelen dünyadaki en büyük dini hareket olan Hristiyanlığın kurucusu olmasına rağmen, onun Yahudi adıydı. Aslında, hayatı ve öğretileri hakkında son derece az doğru bilgiye sahibiz. Yeni Ahit'te yer alan İsa'nın dört biyografisi, kutsal İnciller Matta, Markos, Yuhanna ve Luka, büyük olasılıkla ölümünden 50 ve 150 yıl sonra yazılmıştı ve kilise konseyleri tarafından çok daha fazla sayıda İncil arasından seçilmişti. Yeni Ahit'in kanonik metninin oluşturulması. Son iki yüzyılda, tarihi bir kaynak olarak değeri hakkında hararetli tartışmalar oldu. Bkz. Hristiyanlığın Kökenleri.

Müjdecilere göre, İsa'nın annesi, Roma İmparatorluğu'nun kuzey kırsal bir eyaleti olan Celile'de bulunan Nasıra şehrinin yerlisi olan genç bir Yahudi kadın olan Meryem'di. Nasıralı marangoz Joseph ile nişanlıydı, ancak kutsal İnciller onun İsa'nın babası olmadığını kuvvetle öne sürüyor. Meryem'in Kutsal Ruh tarafından kusursuz bir şekilde tasarlandığını söylüyorlar, o zaman Matta ve Luka İncillerinde İsa'nın soyunun Kral Davut'tan Yusuf aracılığıyla izlenebilmesi garip. Nüfus sayımıyla ilgili Roma yasası uyarınca, Yusuf ve eşi Meryem, Kudüs'ün güneyindeki küçük Beytüllahim kasabasına gittiler ve orada, ahırda, çünkü bu evli çift başka bir sığınak bulamadı ve İsa doğdu.

İsa çocukluğunu ve gençliğini Nasıra'da Joseph'in marangoz atölyesinde çalışarak geçirdi. Otuz yaşında, münzevi ve dinsel bir reformcu olan kuzeni Vaftizci Yahya ile tanıştığı Ürdün Nehri'ne gider. Yahya tarafından vaftiz edildikten sonra İsa, tövbe doktrinini ve yakında Tanrı'nın Krallığının geleceğini vaaz ederek hizmetine başlar. Yakında birinin takipçileri olacak. Müjdeler, suyu şaraba dönüştürmek de dahil olmak üzere gerçekleştirdiği çeşitli mucizelerden, nasıl büyük bir insan kitlesini beş somun ekmek ve iki balıkla beslediğinden, suyun üzerinde nasıl yürüdüğünden ve takipçisi Lazarus'u nasıl ölümden dirilttiğinden bahseder ^.

Yaklaşık üç yıl dolaşıp öğretisini vaaz ettikten sonra, İncillerde söylendiği gibi, İsa Yahudilerin Fısıh bayramının arifesinde Kudüs'e gitti ve burada vaazı birçok insanı cezbetti. Yahudiye'nin dini otoriteleri, kendisini , bağımsız bir Yahudi devletini yeniden kuracağını umarak birçok Yahudi'nin yakında gelişini beklediği Kral Davut'un varisi olan Mesih (Heb. "rnashiach", "meshedilmiş") ilan edeceğinden korkuyorlardı . İsa'nın en yakın öğrencilerinden biri olan ve muhbir olduğu ortaya çıkan Yahuda'nın yardımıyla tapınak muhafızları tarafından yakalandı. O zamanlar Yahudiye'deki dini yüksek yargıç olan Sanhedrin'in kapalı bir toplantısında sorguya çekildi ve ardından Roma valisine teslim edildi.

Yahudiye savcısı Pontius Pilatus'un huzurunda yapılan bir duruşmanın ardından İsa çarmıhta çarmıha gerildi (siyasi suçlular için yaygın bir ceza). Yanında okuyan zengin bir adam tarafından sağlanan taş bir tabuta gömüldü. Üç gün sonra, müritlerinden birkaçı tabuta gitti ve taşın girişten yuvarlandığını ve tabutun boş olduğunu gördü. İnciller, dirilen İsa'nın göğe yükselmeden önce havarileriyle buluştuğunu söyler.

İsa'nın yaşamının, ölümünün ve yeniden vaftizinin bu versiyonu, ana Hıristiyan mezheplerinde, İsa'nın Mesih olduğunu iddia eden teolojik bir doktrinin yaratılmasına temel teşkil etti (Yunanca "chris-tos", "meshedilmiş") , İbranice " rnashiach "tan çevrilmiştir ), Tanrı'nın üç hipostazından biri, insanda enkarne olmuş ve ona inananları Adem ve Havva'dan miras kalan ilk günahtan kurtarmak için Meryem Ana'dan doğmuştur. Bu nedenle, daha sonraki Hıristiyanlar onun çarmıha gerilmesini kefaret edici bir kurban olarak gördüler ve onu, İlahi özüne inanan herkesin onun kurduğu ritüellere katılması için dünyanın tüm günahlarını üzerine alan Tanrı'nın kuzusu olarak gördüler. ve kendilerini onun halefi ilan edenlerin öğretilerini takip ederek, geri kalanlar için hazırlanan sonsuz lanetten kurtuldu. Bu öğretiyle ilk kez, Hıristiyanlarca havari denilen Pavlus adıyla bilinen Tarsuslu Saul'un (ö. y. 65) mektuplarında tanışırız. Pavlus Mesih'i hiç görmedi, ancak yazıları Yeni Ahit'te yer alan en eski belgelerdir.

Bununla birlikte, İsa'nın eylemlerinin ve ölümünün bu versiyonu en yaygın olanı olsa da, tek versiyondan uzaktır. Kanonik hale gelmeden önce, tutkulu tartışmalarla birkaç yüzyıl geçti. Bugüne kadar, bu konuda daha az bilinen başka birçok bakış açısı var. Yeni Ahit metninde yer alan dört kanonik İncil, bir zamanlar İsa'nın hayatı hakkında çok daha geniş ve daha çeşitli bir literatürün parçasıydı ve birçok apokrif İncil'de (Thomas, Nicodemus, Mary Magdalene ve diğerleri) tam olarak sunuldu. İsa'nın doğası, amacı ve kaderi hakkında mükemmel bir içgörü. MS 4. yüzyılın sonu ve 5. yüzyılın başında Hristiyan Kilisesi'nin Roma dünyasında gücü ele geçirmesinden sonra bu yazıların neredeyse tamamı ya unutulmuş ya da yok edilmiştir . Bilim adamları, ancak 20. yüzyılda, Gnostik kütüphane keşfedildiğinde, bir dizi apokrif İncil ile tanıştı.

Bugün bildiğimiz Kıyamet İncilleri, ağırlıklı olarak, ortodoks kilisesinin erken dönem Hıristiyan topluluğu içindeki iktidar mücadelesindeki ana rakip olan Gnostisizm adı verilen heterojen bir harekete ait yazarların yazılarıdır. Birçok Gnostik (bu isim Yunanca "gnosis", "bilgi" kelimesinden türetilmiştir ), maddi dünyanın cahil ve kötü bir tanrının ve ona hizmet eden iblislerin, arkonların yaratımı olduğunu öğretti; insan ruhları, maddenin sahte dünyasında yakalanmış gerçek ışık dünyasından kıvılcımlardır. Gnostiklere göre İsa, tuzağa düşmüş insan ırkına gerçek yuvasına giden yolu göstermek için maddi dünyaya inen ışık dünyasının yönetici güçlerinden biridir. Gnostisizm'e bakın.

İsa ile ilgili başka bir bakış açısı, Yahudi ve eski yazarlar tarafından sunulmaktadır. Bu kaynaklara göre İsa, genç bir adam olarak iş aradığı Mısır'da sihir öğrenen Yahudi bir kadınla Romalı bir askerin gayri meşru oğlu olan bir büyücü ve gezgin bir büyücüydü. Tarihçi Morton Smith, mükemmel kitabı Jesus the Magician'da (1978), İsa'nın eylemlerinin ve kaydedilmiş sözlerinin birçok yönden antik Akdeniz dünyasının mucize yaratıcılarının, örneğin Tyana'lı Apollonius ve Pythagoras'ın eylem ve sözlerine benzediğini gösterdi. Yer yer Mısır'dan o zamanın Yunanca büyülü metinleri ve İsa'nın İncili birbirine çok benziyor. olmasa da-

birçok güvenilir veri, İsa'nın Yahudi bir sihirbaz olduğu ve bariz nedenlerden dolayı tanınmayan veya Hristiyanlığın kökenleri hakkındaki anlaşmazlıklarda neredeyse tüm katılımcılar tarafından reddedilen versiyonun lehine tanıklık ediyor. Bkz. Mısır; Büyü.

Antik Yunan gizemlerinde, bize İsa'nın yaptıkları ve ölümüyle ilgili ilk raporları hatırlatan şeylerle de karşılaşıyoruz. Gizemler, bir tanrı veya tanrıçanın yaşamı, ölümü ve dirilişini anlatan dini pagan kültleridir. İçlerindeki inisiyeler, tanrıyla birlikte yeniden doğduklarına ve bu nedenle öbür dünyada kurtuluş bekleyebileceklerine inanıyorlardı; Hristiyanlar ayrıca, İsa'nın ölümünün ve dirilişinin onları sonsuz işkenceye mahkûm edilmekten kurtaracağına inanıyorlardı. Bilim adamları 300 yılı aşkın bir süredir bu paralelliklere işaret ediyor ve Hristiyanlığın ilk başta Doğu Akdeniz'in başka bir ritüel kültü olduğunu iddia ediyorlar. Bazı akademisyenler, İsa'nın Persephone ve Adonis ile aynı efsanevi figür olduğunu iddia ediyor. Diğerlerine göre, Tarsuslu Saul ve diğer erken dönem Hıristiyan figürleri, az bilinen bir din reformcusu olan gerçek İsa'nın hayatını ve öğretilerini, gizemlerle ilişkili pagan mitlerini kullanarak süslediler - sonuçta (Kelt efsanesi sayesinde) kim oldu? 6. yüzyılda, Kral Arthur'un ortaçağ romanlarında söylenen, güçlü bir süvari müfrezesinin mütevazı bir lideri olarak yaşadı. Adonis'e bakın, gizemler; Arthur döngüsünün efsaneleri; Eleusis gizemleri; Eski gizemler.

İktidarı ele geçiren Hıristiyan kilisesinin dogmalarına meydan okuyanlara zulmetmeye başladığı MS 4. yüzyılın sonları ile batıda kilisenin toplum üzerindeki etkisini yavaş yavaş kaybettiği 18. yüzyılın başları arasında. dünyaya İsa'nın kimliğinin yalnızca birkaç versiyonu sunuldu. Çok pervasız olan ve bunları yüksek sesle ifade eden birkaç topluluk, örneğin, ortaçağ Gnostik hareketinin temsilcileri olan Katharlar, muhalefete karşı mücadelede güç kullanmaktan çekinmeyen kilise tarafından ortadan kaldırıldı. Yeni versiyonlar, ancak 17. yüzyılın sonunda birçok Batı ülkesinde din özgürlüğü ilan edildikten sonra gün ışığına çıktı. Teorilerini ilk sunanlar arasında, 1710'dan önce kötü şöhretli özgür düşünür ve Druidik canlanmanın başlatıcısı John Toland tarafından kurulan Festival Şövalyeleri'nin gizli topluluğu vardı. Bu cemiyetin birkaç üyesi, 18. yüzyılın en skandal kitabı olan "Traite des Trois Imposteurs"u ("Üç Sahtekar Üzerine İnceleme") yazdı. mae-sami'ye komuta etmek için insanların saflığı ve cehaleti. Cathars'a bakın; Festival Şövalyeleri (Aylak Şövalyeler); Toland, John.

18. yüzyılın ortalarında, belirtilen versiyonlara ek olarak, yaklaşımı daha bilimsel olan başka bir varsayım öne sürüldü. En başından beri, tanrı ve tanrıçaların sadece Güneş, Ay ve diğer gezegenler ve gök cisimleri için adlandırmalar olduğunu söyleyen astronomik din teorisi, analizine Hıristiyanlığı dahil etti. Charles Dupuis ve William Drummond gibi şüpheci mitologlar, İsa'nın sadece Güneş olduğunu, on iki havarisinin burçlar olduğunu ve İncillerde anlatılan eylemlerin mevsimler hakkındaki mitlerin yeniden işlenmesi olduğunu savundular. 19. yüzyılda ve 20. yüzyılın başlarında yaygınlaşan bu teorinin hala destekçileri bulunmaktadır. Astronomik dine bakın.

Daha sonra Hıristiyanlık, 19. yüzyılda astronomik din ile yarışan bereket dini açısından ele alınmaya başlandı. Bu yöndeki ilk adım, The Light of Britain (1888) adlı kitabında astronomi ve doğurganlık dinlerini birleştiren Galli Druid Owen Morgan tarafından atıldı . İçinde dirilen Tanrı İsa'nın penis ve güneşin sembolü olduğunu savundu. Ancak teorileri fazla tepki görmedi. Bununla birlikte, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, İsa'nın yaşamı, ölümü ve yeniden doğuşunun ekmeyi, olgunlaşmayı ve hasat etmeyi ve yeniden ekmeyi sembolize ettiği bitki örtüsünün tanrısı olduğu, o kadar da bariz bir şekilde cinsel teoriler yaratılmadı. Bakınız Doğurganlık Dini.

İsa'yı bir durumda göksel bir cismin sembolü, başka bir durumda bir mevsimler döngüsü olarak gören astronomi ve doğurganlık dinleri, alternatif tarih çevrelerinde taraftar kazandı, ancak dikkatleri daha ilginç bir yöne çevrildiğinden uzun sürmedi. fenomen - tam o sırada ortaya çıkan teozofi. Dönemin ruhani karşı kültüründeki baskın güç olan Teosofi Cemiyeti, öğretilerini ustalardan, evrimin insan aşamasını aşmış ve gizli bir dünya hükümeti kurmuş aydınlanmış varlıklardan aldığını iddia etti. Topluluğun kurucusu Helena Blavatsky de dahil olmak üzere ilk nesil teosofistlerin üyelerinin çoğu, Hıristiyanlığı ve onunla bağlantılı her şeyi reddetti; ancak 20. yüzyılda yeni liderleri Annie Besant ve Charles Leadbeater, Hristiyanlığı teozofi açısından yeniden düşündüler ve İsa onların efendilerinden biri oldu. Bu versiyon, 20. yüzyılın başında okült çevrelerde yaygınlaştı ve oradan, 20. yüzyılın sonları ve 21. yüzyılın başlarındaki iki popüler alternatif akım olan yüce üstatların öğretilerine ve New Age hareketine geçti. Hipnotik translar sırasında uzaylılarla iletişim kurduklarını iddia eden medyumlar sayesinde, hala bazen İsa'nın aslında dünya dışı bir uzay donanmasının lideri olduğunu iddia eden ufologlara da girdi. Yüce Üstatların Öğretilerine Bakın; Blavatsky, Elena Petrovna; Usta; Yeni Çağ Hareketi; Teosofi Cemiyeti; Tanımlanamayan uçan cisimler (UFO'lar).

Ancak 20. yüzyılın sonlarında alternatif çevrelerde en yaygın olan ve son ve en bilimsel haliyle doğurganlık teorisinden kademeli olarak gelişen teori, Sir James Frazer'in kralların kurban edilmesiyle ilgili önerdiği teoriydi. Çığır açan eseri The 30-Lot Branch'te (1917), dünyada var olan mitlerin çoğunun, bitki örtüsünü ve canlılığı simgeleyen kralın kutsal kişiliğinin konulduğu antik doğurganlık diniyle ilişkilendirildiğini savundu. ölüme, böylece dünya verimli güç ve halkı başarılı oldu. Fraser, teorilerinin Hıristiyanlıkla ilgisi hakkında neredeyse hiçbir şey söylemedi, ancak bu, şair ve romancı Robert Graves gibi daha sonraki yazarların daha az ölçülü olmasını engellemedi. Kral İsa (1946) adlı romanında , kahraman, rahibe Mecdelli Meryem ile evlenen, atalarının tahtını almaya çalışan ve sonunda bir pagan ayininde bir insan kurban sunusu sırasında öldürülen kraliyet unvanının varisi olarak görünür. Mecdelli Meryem'e bakın.

20. yüzyılın ikinci yarısında, Graves'in fikirleri alternatif tarih araştırmacıları tarafından hevesle alındı ve çeşitli yönlerde geliştirildi. İsa'nın çarmıha gerilmesinin ve dirilişinin, İncil'deki kehaneti gerçekleştirmek için İsa ve takipçileri tarafından kasıtlı olarak tasarlandığını söyleyen Hugh Schonfield'ın The Easter Conspiracy (1965) adlı kitabı gibi kitaplar , Hıristiyanlığın kökenleri hakkında çok canlı ve kazançlı yeni versiyonları doldurdu ve zamanımızın en şaşırtıcı medya fenomenlerinden biri.

1969'da Henry Lincoln takma adıyla yazan İngiliz aktör Henry Soskind, eserleri için Reddedilen Bilgi dünyasından temalar alan popüler bir Fransız yazar olan Gérard de Sade'nin bir kitabına rastladı. Geçen yüzyılın arifesinde Rennes-le-Château köyünde meydana gelen garip olayları anlattı ve bölge kilisesinde gizli eski belgeleri bulan rahip Berenger Sauniere'nin çok zengin olmasına yol açtı. Sade'a göre gizemli belgeler, Katharlar, Tapınak Şövalyeleri, erken ortaçağ Fransa'sının Merovingian kralları ve Sion Tarikatı adlı büyük, güçlü bir gizli toplulukla ilgiliydi. Meraklı Soskind, diğer iki İngiliz yazar Michael Baigent ve Richard Lee ile birlikte, kısa süre sonra tarihin en büyük gizemlerinden birine rastladığına ikna oldu. Bkz. Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar); Merovenjler; Sion Manastırı; Rennes-le-Chateau.

Aslında, Sion Tarikatı'nın Büyük Üstadı Pierre Plantard'ın birkaç yıl önce bıraktığı sahte bir ize saldırdılar. 1956'da Plantard tarafından kurulan küçük ve pek başarılı olmayan gizli bir catopian topluluğuydu. Birçok gizli topluluk kurucusu gibi, Plantard da yarattığı topluluğun olduğundan daha eski ve güçlü görünmesini istedi, bu yüzden onun için harika bir köken efsanesi ve hikayesi buldu. Ayrıca arşive sahte belgeler yerleştirdi ve derneğin iddialarını doğrulayan Gerard de Sade'den başkası olmayan bir kitap için sözleşme imzaladı. Disinfor-madia'ya bakın; Menşe efsaneleri;

geçmişe dönük seçim

Soskind, ortak yazarlarıyla birlikte önce Plantard'ın bıraktığı izi takip etti, ancak daha sonra kendi inisiyatifiyle kenara saptı. İsa hakkındaki alternatif teorilerin büyüsüne kapılarak, Merovenj krallarının İsa ve Mecdelli Meryem'den doğan çocuğun torunları olduğu, İsa'nın Yahudi kral unvanını talip olduğu, Tapınak Şövalyeleri'nin -tar ve Tarikat'ın olduğu sonucuna vardılar. Sion'un Kurtarıcı'nın soyunu gizlice koruduğu ve Plantard'ın Kral Davut'un varisi ve Nasıralı'nın doğrudan soyundan geldiği. Esasen asılsız olan ve bizzat Plantard tarafından şiddetle reddedilen bu iddialar, çok sayıda satan Sacred Blood and Sacred Grace kitabı da dahil olmak üzere, son derece başarılı bir dizi televizyon belgeseli ve kitabının temelini oluşturdu . Dan Brown'a olay örgüsünü geliştirmede ve ünlü romanı "The Da Vinci Code" (2003) için arka planı yaratmada hiç de azımsanmayacak ölçüde yardımcı oldu. Da Vinci Şifresi'ne bakın.

The Holy Blood and the Holy Grail'in yayınlanmasından sonra , İsa hakkındaki geleneksel olmayan teoriler, yağmurdan sonra mantar gibi ortaya çıkmaya başladı. Şimdi Nasıralı figürünü Reddedilen Bilgi alanındaki hemen hemen tüm konularla ilişkilendiren birkaç düzine varsayım var. Bir dizi popüler kitap, eski Mısır Masonluğunu öğrettiğini ve uyguladığını söylerken, bir başkası, Sion Tarikatı'nın, bir şekilde en ünlü aristokrat aristokrat olan Rex Deus adlı bir grup Yahudi rahip aileye mensup sözde doğrudan torunları gizlice koruduğunu iddia ediyor. Ortaçağ Avrupası'nın aileleri. Yazarlarının sürekli olarak birbirlerinden şaşırtmacalar ödünç aldıkları bu ve aynı konudaki diğer pek çok kitap (burada anlatılan olayların gerçekten yaşanmış olduğunun kanıtı, olabileceklerinin iddiasıdır), bariz bir bilgi eksikliğinden muzdariptir. veri. Bununla birlikte, yukarıdakilerin hiçbiri, bu eserlerin modern Mayıs kültürü üzerinde büyük bir etki yaratmasını engellemez. Bkz. Masonluk; Rex Deus.

İsa'nın kimliği ve yaptıklarıyla ilgili uzun süredir devam eden tartışma şüphesiz gelecek çağlarda da devam edecek. Mesele şu ki, İsa kendi dönemi bağlamında çok önemsiz bir figürdü - çeşitli vizyonerlerin, peygamberlerin ve kendini mesih ilan edenlerin sürüler halinde dolaştığı, Roma İmparatorluğu'nun uzak bir eyaletinde yerel ölçekte başka bir dini liderdi. O zamanlar, hatta ölümünden yüz yıldan fazla bir süre sonra, görünüşe göre takipçileri dışında hiç kimse onda olağandışı bir şey fark etmedi ve o dönemin büyüyen Hıristiyan hareketine ait olmayan tarihçileri bundan bahsetmek için hiçbir neden görmediler. Bu nedenle, onun yaşam ve ölüm koşullarının gerçekte ne olduğunu, öğretisinin ne olduğunu belki de asla bilemeyeceğiz. Ancak bu, sayısız yazar grubunun, sanki on iki havariden biriymiş gibi sarsılmaz bir güvenle onun yaptıkları ve ölümü hakkında konuşmasını engellemedi.

Okuma: Baigent ve ark. 1983, Crossan 1981, Schonfield 2005, Smith 1978.

Raphael Holinshed (? - c. 1580) - İngiliz tarihçi, "İngiltere, İskoçya ve İrlanda Günlükleri" nin yazarı (1577).

William Camden (1551-1623) - İngiliz tarihçi, yazılı ve arkeolojik kaynakların ilk araştırmacılarından biri.

John Cleland (1709-1789) - İngiliz yazar ve gazeteci. Bir fahişeyle ilgili romanı Fanny Hill (1748-1749), 1963'e kadar resmen yasaklandı.

⁴

Jean-Francois Champollion (1790-1832) - hiyerogliflerin yalnızca ideogram olarak değil, aynı zamanda fonetik işaretler olarak da kullanıldığını savunan en büyük Fransız Mısırbilimci ve dilbilimci. Thomas Young ile birlikte, diğer bilginlerin eski Mısır metinlerini deşifre etmesine izin veren fonetik kurallar geliştirdi.

⁵

Eylül 1822'de, Abu Sim-bel'deki bir tapınaktan kopyalanan bir yazıtı inceleyen Champollion, Kral II. Ramesses'in adını okumayı başardı.

⁶

Mozart, Wolfgang Amadeus (1756-1791) - Avusturyalı besteci ve müzisyen.

⁷

İngiltere'de ilçe.

İLETELME

Kaliforniya eyaletindeki Shasta Dağı'nın içinde dedikleri gibi bulunan gizli Lemurya şehirlerinden biri. Shasta" Dağı'na bakın. ¹

ILLUMİNATİ

Komplo teorisyenleri tarafından her zaman karıştırılan İspanyol Al-lumbrados, Avignon ve Bavyera İlluminati dahil olmak üzere 14. ve 18. yüzyıllar arasında oluşan birkaç farklı gizli topluluğun adı.

Bu kelime "aydınlanmış" anlamına gelir. Allumbrados'a bakın; Bavyera Aydınları; Avignon Illuminati.

ILLUMINATI THANATEROS (BT)

20. yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkan kaotik büyü sistemini benimseyen ilk gizli büyülü topluluk olan Illuminati Thanateros, 1978'de Almanya'da Thelemik büyü Ordo Templi Orientis Aleister Crowley ve Ordo Templi Orientis'ten materyaller ödünç alan iki kaos büyücüsü tarafından kuruldu. İngiliz otoerotik mistik Austin Osman Spare tarafından "Zos Kia Cultus". "Tanateros" adı, iki Yunanca kelime thanatos ("ölüm") ve eros ("aşk") kelimesinden oluşur ve sisteminin ana temalarını yansıtır. Büyüye Bakın; Ordo Templi Orientis (OTO); Zos Kia Kültürü.

Kaotik büyü, bilincin dönüşümü için yalnızca teknoloji gibi geleneksel büyü öğretiminin böyle bir unsurunun önemli olduğu, fizyolojisinin, kozmolojisinin ve etiğinin gereksiz olarak atılması gerektiği fikri üzerine inşa edilmiştir. Ayrıca ritüellerin performansını eski moda bir şekilde terk etmeyi ve değişen bilinçlerine güvenerek ritüeller sırasında doğaçlama yapmayı teklif eder. Tahmin edilebileceği gibi, BT'nin ahlak dışı dünya görüşü, organizasyonun özellikle büyümesini veya tutarlı olmasını engelledi. Ancak, yakın zamanda güncellenen site, dünyanın dört bir yanına dağılmış 16 BT tapınağını listeliyor.

Illuminati Thanateros Dereceleri:

4° Neofit (düşük derece);

3° Başlat;

2° Usta; G Mag.

Kökenler ve Bağlantılar: Illuminati Thanateros.

< Tip: gizli.

Kuruluş: Almanya, 1978 1.

Gerçek köken:

j yaymak için önde gelen iki kaos sihirbazı tarafından kuruldu

DOĞU VE BATI'NIN İMPARATORLARI

1758'de, daha sonra İskoç Rite Masonluğunun dereceleri haline gelen şeyin yükselişinden dört yıl sonra, Paris'te Doğu ve Batı İmparatorlar Konseyi kuruldu. Konsey üyeleri, "Yüce Prens-Masonlar", "Kraliyet Sanatının Genel Yardımcıları", "Kudüs St. John Büyük ve Bağımsız Locasının Büyük Muhafızları ve Vekilharçları" unvanlarını taşıyordu. Tüm bu gösterişli unvanlara rağmen, konsey, Fransız Mason çevreleri dışında sınırlı etkiye sahip, nispeten mütevazı bir organizasyondu. İskoç derecelerine bakın.

Konsey tarafından oluşturulan bölümler (yerel localar), İyileştirme Ayini'nde var olandan biraz farklı, ancak açıkça ikincisinden ödünç alınan 22 derecelik bir sisteme sahipti (üç dereceli tek oranlı Duvarcılık dahil değil). İyileştirme Ayini'nden farklı olarak, yeni toplumun, 1745 ayaklanmasının korkunç yenilgisinden sonra gerileyen Jacobite hareketiyle neredeyse hiçbir bağlantısı yoktu. Yeni konseyin kurulmasının, Stuart'ların siyasi açıdan entrikacı destekçilerinden kopma ve kendilerini sosyal düzeni ve hayırseverliği düzeltmeye adama arzusu anlamına gelmesi olasıdır. Yüksek derecelere bakın; Jacobites; İyileştirme Ayini.

Konsey, sistemini yaymak için enerjik adımlar attı: birkaç bölüme patent verdi ve sonuncusunu, onları kabul eden Berlin'deki üç kürenin Büyük Locasına verdi. Ancak 1760 yılında, kararlarından memnun olmayan konsey üyeleri, yine Paris'te toplanan rakip bir grup olan Doğu İmparatorları Konseyi'ni yarattı. Bununla birlikte, iki konsey arasındaki anlaşmazlıklar o kadar şiddetli hale geldi ki, 1766'da Fransa Büyük Locası her iki örgütü de yasakladı ve özellikle gayretli bir dizi baş belası saflarından atıldı. Doğu ve Batı İmparatorları Konseyi bu karara uymadı ve Fransa'nın Büyük Doğu'suna katıldığı 1781 yılına kadar harekete geçti.

18. yüzyılın ikinci yarısında Avrupa'da yüksek dereceler kurmaya çalışan onlarca teşkilata ait Doğu ve Batı İmparatorlar Konseyi, masonluk tarihinde bir tanesi olmasa bile önemsiz bir yer tutardı. çok ciddi sonuçları olan küçük kararlar. 1761'de Paris'te kurulan "Kraliyet Sanatları Genel Yardımcıları, Büyük Muhafızlar ve Büyük ve Bağımsız Kudüs St. ), bir Stephen Morin'e patent vererek, halihazırda mevcut olmayan yerlerde patentler vermesine ve yüksek dereceli bakanlar atamasına izin verdi. Maureen, patenti aldıktan kısa bir süre sonra Batı Hint Adaları'na gitti ve burada Santo Domingo ve Jamaika'da bölümler oluşturdu, müfettişler atadı ve Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Riti'nin oluşumuna yol açan olayların arkasındaki itici güç oldu. modern dünyadaki en yetkili masonik ayinler. Eski ve Kabul Edilen İskoç Ayini'ne bakın.

Doğu ve Batı İmparatorlarının Dereceleri:

4° Gizli usta;

5° Mükemmel usta;

6° Kişisel Sekreter;

7° Binaların bekçisi;

8° Rektör veya Yargıç;

9° Dokuz kişi tarafından seçilir;

10° Onbeş arasından seçilen;

11° On iki arasından seçilenler;

12° Büyük Usta Mimar;

13° Süleyman'ın Kraliyet Kemeri;

14° Büyük Seçilmiş Kişi;

15° Kılıç Şövalyesi;

16° Kudüs Prensi;

17° Doğu ve Batı Şövalyesi;

18° Prens Gül Haç;

19° Büyük Papa;

20° Büyük Patrik Noachite;

21° Masonluğun Anahtarı;

22° Lübnan Prensi;

23° Güneş Şövalyesi;

24° Şövalye Kadosh;

25° Kraliyet sırrının prensi.

ז yaratmak isteyen masonlar *

Ben Fransa'da ve kıta Avrupa'sında , yüksek derecede inisiyasyona sahip bir Mason örgütü . !

ו Efsanevi köken: müşteri adayları ( ן I

ve kökeni ortaçağdan ∣

Tapınak Şövalyelerinden çıktım. »

J Diğer isimler: yok.

•! O İyileştirme Ayini. י \ Ѳ Eski ve kabul görmüş İskoçya- ! ■ gökyüzü ayini.

UZAYLILAR

20. yüzyıldaki diğer dünyalarda akıllı yaşamın olası varlığı fikrine olan takıntı, Batı ülkelerinin kültürlerindeki tüm alternatif fikir yelpazesini etkiledi. Dünya dışı yaşamın varlığına dair kanıtlar en iyi ihtimalle şüpheli ve spekülatif olsa da, neredeyse tüm alternatif maneviyat ve okült geleneksel temalar elden geçirildi ve uzak gezegenlerden gelen uzay yolcuları bunlarda göründü.

Uzaylılara olan inancın anahtarı üç ana noktadır. Birincisi, uzak geçmişte, insanlık tarihinin gidişatını belirleyici bir şekilde etkileyen uzaylıların diğer dünyalardan Dünya'ya uçtuğu ve mitlerin, antik kalıntıların ve eserlerin bunun kanıtı olduğu gerçeğine geliyor.

İkinci önerme, uzaylıların şu anda Dünya'da olduğu fikrine dayanmaktadır. Diğer gezegenlerden ziyaretçilerin artık aramızda olduğunu söyleyen versiyonların çoğu, literatürde tartışmalı UFO'lar konusunda ortaya konmuştur. Ancak bazıları, diğer dünyalardan gelen uzaylıların Antarktika kutup buzullarının altındaki yer altı şehirlerinde yaşadıklarını veya değiştirilmiş bir kılıkta bizimle yan yana yaşadıklarını iddia ediyor. Gökkuşağı Şehri'ne bakın; Yeraltı dünyaları; Tanımlanamayan uçan cisimler (UFO'lar).

Üçüncü önerme, dünya dışı varlıklarla ilişkimizin önemli bir değişime uğramak üzere olduğuna dair yaygın kıyamet fikrine dayanmaktadır. Çoğu durumda, uçan dairelerin Beyaz Saray çimlerine inmesini bekleyen UFO teorisyenleri gibi, uzaylıların antik çağda Dünya'yı ziyaret ettiğine inananlar ve dünya dışı kökenli eserlerin keşfi beklentisiyle yaşayanlar ve okulun komplo teorisyenleri arasında Dünyamızın insan kılığına girmiş görünüş değiştirebilen sürüngenler tarafından yönetildiğine inanan ve insanlığın yaşamı boyunca dünya dışı varlıkların gücünden kurtulacağını uman David Ick'in uzaylılara olan inancı, hakkında bir kehanet gibi bir şey içeriyor. geleneksel dinlerin doğasında olan mesih'in gelişi. Sürüngenlere bakın.

İkincisinin adlandırdığı benzerlikler hiç de tesadüfi değildir ve uzaylılara olan inancın dine ne kadar yakın olduğunu göstermektedir. Eski dinlerin tanrıları, melekleri ve ruhları gibi, uzaylılar da insan ırkını ya yarattılar, ya doğurdular ya da en başından gelişiminde büyük bir etkiye sahip oldular; en azından inananlar için hala buradalar; ve ikincisi, yakın gelecekte, sıradan tarihin kıyamet benzeri sonunun başlamasıyla birlikte, herkesin kendileri için gerçek olanı keşfedeceğini umuyor. Uzaylılarla ilgili birçok hikayenin eski dini mitlerden yazılmış gibi görünmesi önemlidir, bunlarda yalnızca diğer gezegenlerden gelen uzay yolcuları başrolü oynar. Bir dereceye kadar, burada eski Euhemerus'un yöntemi uygulanır - mit ve efsanede uzun süredir unutulmuş olayların bir yankısını gördüklerinde. Bu durum, tanrıların atalarının zihninde işgal ettiği yeri, başka dünyalardan gelen uzaylıların modern insanların zihninde işgal ettiğini de göstermektedir. Uzaylılar, her yerde ve her şeye gücü yetmeseler bile, bilimin gelişmesinde bizden öndeler, daha yüksek teknolojiye sahipler ve gelip insanlığı kendisinden kurtaracakları konusunda bize umut veriyorlar. Euhemerizm'e bakın.

İRLANDA YUVARLAK KULELER

İrlanda'nın dört bir yanına dağılmış, "Karanlık Çağlar" dönemine kadar uzanan 65 zarif taş kule vardır. Şekillerinden dolayı yuvarlak olarak adlandırılırlar, 24-36 metreye kadar yükselirler. Çoğunun yerden birkaç fit yükseklikte tek bir girişi vardır. Modern mimarlık tarihçilerine göre, İrlandalı rahipler tarafından dikildiler ve Viking baskınlarından sığınak olarak hizmet ettiler (ancak güvenilir koruyucu yapılar gibi görünmüyorlar).

Towers Ireland'ın erdemidir. " (1834) O'Brien, bunların Buda'ya tapan ve İran'dan İrlanda'ya gelen eski Druidler tarafından inşa edilen büyük fallik anıtlar olduğunu iddia etti. Kitabı, fallik din teorisinin popülerleşmesinde önemli bir rol oynadı ve yuvarlak kuleleri Batı dünyasındaki mistiklerin ve eski din bilginlerinin dikkatine sundu. Tahmin edilebileceği gibi, 19. yüzyıl Mason yazılarının bazı ezoterik yazarları, O'Brien'ın hipotezini, masonluğun fallusa tapan antik druidlerin soyundan geldiğine dair kanıt olarak aldı. Druidlere bakın; Doğurganlık dini.

İRLANDA CUMHURİYETİ KARDEŞLİK

Fenian Brotherhood'a bakın.

Bellek Sanatı (Mnemonics)

Endüstri öncesi dünyanın unutulmuş bilimlerinden biri olan hafıza sanatı, onu kullananların büyük miktarda bilgiyi hızlı bir şekilde ezberlemelerini ve doğru bir şekilde yeniden üretmelerini sağlayan bir hafıza eğitim sistemiydi. Bu sanatın temel yöntemleri , MÖ 6. yüzyılda antik Yunan şair Ceos ¹Simonides tarafından geliştirildi . e. ve ardından antik Yunanistan ve Roma'da konuşmacıların eğitim programına dahil edilmiştir. Batı dünyasının Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra kaybettiği bu bilim, günümüze kalan birkaç metnin incelenmesi sonucunda MS 12. yüzyılda yeniden yaratıldı. e. ve ortaçağ ve rönesans eğitiminin önemli bir unsuru haline geldi; Giordano Bruno ¹gibi hermetik okültistler², onu bir büyülü meditasyon sistemine dönüştürdü. Bkz. Bruno, Jor-dano; Hermetizm.

Anımsatıcıların özü, bilgileri ezberlerken görsel görüntülerin kullanımına indirgenmiştir. Bunu kullananlar, hafızalarını genellikle bir veya daha fazla binanın içinde ne olduğunu hatırlama konusunda eğittiler; Daha sonra, söz konusu tesislere belirli kelimeleri veya gerçekleri simgeleyen görüntüler yerleştirildi ve ardından bir kıvrım oluştu. Ezberleme sanatı üzerine ders kitapları, her biri büyük miktarda bilgiyi kodlayacak olan bu tür anımsatıcı görüntüler oluşturmaya yardımcı olacak birçok kural içeriyordu. Görsellerin komik, iğrenç veya akılda kalıcı başka bir şey olması gerektiği özellikle vurgulandı. Görüntüler hayali yerlerine gelir gelmez, öğrenci binanın etrafında dolaştığını ve her görüntüyü görerek içinde kodlanmış bilgileri hatırladığını hayal etti.

Bu yöntem bazılarına mantıksız bir şekilde karmaşık görünse de, aslında harika çalışıyor ve artık onu kullananlar, belirtilen geleneksel kurallar sayesinde, yardımsız belleğe sahip insanlardan çok daha hızlı ve daha doğru ezberlediklerini ve bilgileri hatırladıklarını doğrulayabilirler. Bununla birlikte, Rönesans'ın zihni ve hafızayı eğitme yöntemlerinde birden fazla kez olduğu gibi , sanayi devrimi çağındaki anımsatıcılar Batı medeniyetinin çöp tenekesine gitti.

1700 yılına gelindiğinde, gizli cemiyetlerin altın çağının şafağında, ezberleme sanatı ölmeye başladı, ama yine de gizli cemiyetler üzerinde güçlü bir etkisi vardı. Shaw'ın 1599'da William Shaw tarafından yayınlanan bir dizi kural olan ikinci tüzüğüne göre, İskoç duvar ustaları locaları görevlilerinin duvarcı duvarcıları ezberleme sanatında test etmesi ve tatmin edici olmayan sonuçlar gösterenleri para cezasına çarptırması gerekiyordu. İlk Mason locaları bu localar olduğu için , anıların merkezinde yer alan imgeleri, hafızayı ve anlamı birleştiren yöntem, erken Masonik ritüellere ve oradan da neredeyse tüm gizli topluluklara göç ederek örgütlenme için bir rol model aldı. masonlar. Bkz. Masonluk; Shaw, William.

Okumalar: Stevenson 1988, Yates 1966.

KAYBOLAN KONTEYNERLER

Atlantis efsanesinin kökleri MÖ 4. yüzyılda olmasına rağmen. e., uzak geçmişte su altında gizlenen kıtalara olan inanç, çok uzun zaman önce ortaya çıkmadı. Yüz yıl boyunca - 1875'ten 1975'e kadar - farklı isimler altında ve farklı coğrafi noktalarda kaybolan kıtaların efsaneleri, gizli okült toplulukların öğretilerine sızdı ve hala New Age hareketinin öğretilerinde büyük bir rol oynuyor. Ve tüm bunlar neredeyse tek bir kişinin, Rus okült filozofu ve Teosofi Cemiyeti'nin kurucusu Helena Petrovna Blavatsky'nin (1831-1891) eseridir. Atlantis'e bakın; Blavatsky, Elena Petrovna; Teosofi Cemiyeti.

Isis Debunked (1877) ve The Secret Doctrine (1888) adlı iki büyük eserinde yazar, Ortodoks Hıristiyanlığa ve çağının bilimsel materyalizmine saldırır. İlk kitapta Blavatsky'nin ana saldırı hatlarından biri, Reddedilen Bilgi'nin bazı bölümlerinin modern bilimin önermeleri kadar değerli olduğunu iddia etmekti. İkinci denemede, taktiklerini değiştirdi ve Victoria uygarlığının birincil çamurdan geldiğine dair Darwinci bilimsel mitin aksine, evrenin ve insan ırkının kökeni, evrimi ve kaderi üzerine kapsamlı bir çalışma sundu. Yok olan kıtalar, antik çağda insan ırkının bölündüğü çeşitli kök ırkların doğum yeri olan geçmişimiz hakkındaki fikrinde büyük rol oynadı. Bkz. Okült; Reddedilen bilgi.

Kuzey Kutbu'nun yukarısında bulunan Ebedi Kutsal Toprakların (Yok Olmaz Kutsal Topraklar) yok olmuş kıtasında yaşadı ; o, sakinleri gibi, ruhani, fiziksel değil, hala var, sadece modern, maneviyattan yoksun insanlık onu göremiyor. Bir sonraki kök ırkın doğum yeri, şimdiki Kuzey Kutbu olan Hyperborea idi; üçüncü - Hint Okyanusu bölgesinde bulunan Lemurya; dördüncüsü Atlantis'tir. Fiziksel dünyaya inen ilk ırk dışında, diğer tüm ırklar, sele ve neredeyse tüm sakinlerin ölümüne yol açan büyük bir jeolojik felaketin sonucu olarak ortadan kayboldu. Hayatta kalanlar (ve çok azı vardı) yeni bir insanlığın ataları oldular. Hyperborea'ya bakın; Ebedi Kutsal Toprak;

Lemurya.

20. yüzyılın başında Teosofi Cemiyeti'nin ve Blavatsky'nin fikirlerinin etkisi o kadar büyüktü ki, neredeyse tüm gizli topluluklar kaybolan kıtaların efsanesini öğretilerine dahil ettiler. Aynı yıllarda, gizli okült yazıların sayfalarında Tula, Pan, Mu ve Ishuria gibi kaybolan topraklarla ilgili efsaneler ortaya çıktı. Oradan, bu gelenekler popüler kültüre nüfuz eder ve Yeni Çağ hareketinin ilk günlerinden itibaren, inancı Atlantis ve Lemurya'ya inanç olmuştur. Ishu-riya'ya bakın; mu; Yeni Çağ Hareketi; Tava; Thule.

İronik bir şekilde, tam da kayıp kıtaların, gizli okült toplulukların ve tüm okült topluluğun popüler kültürün ana temalarından biri haline geldiği anda, kısmen dünya tarihinin yeni versiyonlarının sahneye çıkması nedeniyle bunlara olan ilgilerini kaybettiler. 20. yüzyılın sonlarındaki birçok feminist ruhani hareketin temsilcileri, eski anaerkil toplumların, ataerkil bir toplum fikrinin taşıyıcıları olan işgalciler tarafından yok edildiğine inanıyordu. Neo-paganların ilgi konusu, paganizmin sonu ve Hıristiyanlığın ortaya çıkışıydı. İkisi de hem Atlantis'in hem de diğer kaybolan kıtaların uzak geçmişte var olabileceğini inkar etmese de, görünüşleri duygusal ihtiyacı tamamen doldurdu - kaybolan kıtalarla ilgili efsanelere bu kadar çekici gelen geçmiş altın çağa duyulan ihtiyaç. Bir başka önemli faktör de bu geleneklere olan ilginin kaybolmasına katkıda bulundu: okültistler arasında, bu tür şeylerin aslında okült eğitim ve uygulamanın sıkı çalışmasına neredeyse hiçbir katkısı olmadığına dair inanç güçlendi ve bu, her şeyden önce, okültistlerin en önemli görevidir. . Büyüye Bakın; Anaerkillik.

Kaybolan kıtaların tarihine getirilen son bölüm, her bakımdan beklenmedik oldu. Tüm bu değişimler olurken, jeolojik bilimlerde bir devrim gerçekleşti ve bunun sonucunda, bir zamanlar su yüzeyinde olan geniş alanların daha sonra dibe battığı fikri beklenmedik bir destek gördü . Son buzul çağı üzerine yapılan bir araştırma, yaklaşık 11.000 yıl önce sona erdiğinde deniz seviyelerinin 90 metre yükseldiğini ve yüzbinlerce mil karelik arazinin sürekli artan sular altında kaldığını gösterdi. Bu süreç yüzyıllar boyunca gerçekleşmiş olsa da, Kuzey Yarımküre'deki büyük buzul göllerinin dolması ve akması, deniz seviyelerinde dengesiz bir yükselişe neden oldu. Diğer dönemlerde, sadece birkaç ay boyunca okyanuslardaki su seviyesi 3 metre yükseldi. Başka bir deyişle, batık kıtaların efsaneleri, bilinen ilk kıtadan birkaç bin yıl önce, eriyen buzul gölleri ve yükselen deniz seviyeleri sonucunda verimli toprakların alçak bölgelerinin sular altında kaldığı bir zamanın puslu hatıralarından ilham almış olabilir. şehirler ortaya çıktı. Kaybolan Medeniyetlere bakın.

Okuma: de Camp 1970.

KAYBOLAN UYGARLIKLAR

Rönesans'tan bu yana, Batı dünyasının geçmişi fikri birçok kez ve her seferinde unutulmuş medeniyetlerin keşfinden sonra değişti. Evet ve Rönesans'ın kendisi, eski Yunan ve Latin metinlerinin keşfinin sonucuydu, ardından antik Yunan şehir devletlerinin ve Roma İmparatorluğu'nun antik dünyası, belirsiz bir anı olmaktan çıkarak güçlü bir kültürel faktöre dönüştü. 19. yüzyılın başında Mısır yeniden keşfedildi ve eski Mısır hiyerogliflerinin ilk çevirileri ortaya çıktı. 19. yüzyılın ortalarında, İncil sayfalarından inen Babil ve Ur, bir zamanlar var olan şehirlere dönüştüler, sırları bilim adamlarına bulunan kil tabletlerle söylendi ve Yucatan ormanında Maya şehirleri keşfedildi. Kaybolan medeniyetler, popüler kültürde ateşli tartışmaların konusu oldu, onlar hakkındaki efsaneler, okült toplumların geleneklerine ve Terkedilmiş bilginin yeraltı dünyasına nüfuz etti. Bkz. Mısır; Maya uygarlığı; Reddedilen bilgi.

20. yüzyılın başında alternatif çevrelerdeki ana sohbet konusu tarihöncesi geçmişteki uygarlıkların varlığıydı. Neden MÖ 10 veya 15 bin yıl. e. insanlar MÖ 5 bin yılda yaratmayı başardıklarını yaratamadılar. e.? Yapamayacaklarına inanmak için hiçbir sebep yok. Aynı zamanda, araştırmacılar asırlık varoluşlarına dair pek çok ikna edici kanıt buldukları için, Babil ve Mısır tarihi kitapların sayfalarında yer alıyor - on binlerce yıkılmış bina, yazı ve çeşitli nesneler. Şimdiye kadar elde edilen verilere göre en eski kentsel yerleşimler, yalnızca MÖ 9000 civarında ortaya çıktı. e. ve en eski kentsel uygarlıklar (arkeologların çabaları sayesinde kanıtlanmıştır) MÖ 5000 civarında var olmuştur. e. Birkaç farklı gerçek ve gizemli yerin varlığından dolayı daha da eski uygarlıkların varlığından bahsedebiliriz .

İşte bunların kısa bir listesi. İlk olarak, Orta Çağ ve Rönesans'ta o dönemin haritacılarının sahip olmadığı bilgileri içeren coğrafi haritaların varlığı. Buna bir örnek, 1532 tarihli Oronteus Phineus haritası, 1523-1524 tarihli Schoner küresi ve 1538 tarihli Mercator haritasıdır. Antarktika'yı oldukça doğru bir şekilde tasvir ediyorlar, ancak o sırada hiçbir Avrupalı \u200b\u200bgezgin oraya henüz ulaşmamıştı. İkinci olarak, en ünlüsü Batı Hint Adaları'ndaki Bimini'de, muhtemelen son buzul çağının sona ermesinden sonra sular altında kalan harap olmuş şehirler su altında keşfedildi. Üçüncüsü, örneğin Babil harabeleri arasında bulunan basit elektrik pilleri gibi bir dizi şaşırtıcı antik teknoloji ve efsaneler, belki de vima-nas veya Hint olmayan eski destanlardan uçaklar gibi gelişmiş teknik araçlar hakkında bilgi veren efsaneler . uzak geçmişte burada teknik olarak gelişmiş bir uygarlığın olduğunu varsayalım. Ve son olarak, dünyanın birçok halkının efsanelerindeki ve geleneklerindeki bir dizi ortak özellik, bunların uzak geçmişte 60 yıllık başka bir eski uygarlıktan ödünç alındığına tanıklık ediyor. Yukarıdakilerin tümü, uzak geçmişte kayıp bir medeniyetin varlığının kanıtı olamaz, ancak sunulan gerçekleri daha yakından incelemeye değer kılar.

Geçen yüzyılda kaybolan medeniyetler hakkında uzun bir tartışma, Atlantis ve diğer kaybolan kıtaların olası varlığına dair açıklamaların ortaya çıkmasıyla aynı zamana denk geldi. Son jeolojik araştırmaların verileri, son buzul çağının sonunda buzul erime oranının muhtemelen önceki teorilerin yazarlarının varsaydığından daha yüksek olduğunu gösteriyor: birkaç yüzyıl boyunca deniz seviyesi 90 metre yükseldi. ve bu nedenle Atlantis ve diğer batık kıtaların efsanesi belki de böyle bir kurgu değildir. Bununla birlikte, yukarıdakilerin tümü, uzak geçmişte soyu tükenmiş medeniyetlerin varlığının kanıtı değildir. Atlantis'e bakın-evet; Kaybolan kıtalar.

İŞURYA

20. yüzyılın başındaki bazı Amerikan okült kaynaklarına göre, Antarktika'nın orijinal adı, ikincisi henüz kıtasal buzla kaplı olmadığında. Ishuria, su altında değil buzun altında olmasına rağmen kaybolan bir kıta olarak kabul edilir. Antarktika'ya bakın; Eksik kıtalar.

Yale Gizli Dernekleri

Yale Üniversitesi 19. yüzyılda kuruldu ve o zamandan beri, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki diğer yüksek öğretim kurumlarındaki öğrenci ve kadın dernekleriyle hemen hemen aynı işlevleri yerine getiren birkaç gizli öğrenci topluluğu, duvarları içinde var oldu. Bunların en eskisi olan Kafatası ve Kemikler Derneği 1832'de kuruldu; ana rakibi Skull and Key Society 1843'te ve Wolf's Head Society 1883'te ortaya çıktı. Diğer toplumlar 20. yüzyılda ortaya çıktı. 20. yüzyılın sonunda Yale Üniversitesi'nde yaklaşık 18 gizli topluluk vardı.

Her gizli cemiyetin kendi gelenek ve görenekleri olmasına rağmen, hepsi de Kurukafa ve Kemikler Cemiyeti'nin varlığının ilk yıllarında belirlediği modeli takip eder. Her yıl belirli sayıda (genellikle 15) yeni üyeler derneğe seçilir ve bunlar geçen yıldan önce geçiş töreninden geçer. 20. yüzyılın ikinci yarısına kadar sadece erkekler kabul ediliyordu. Tüm öğrenci topluluklarında olduğu gibi, geçiş ayini, ritüel tiyatro performansı ve okul çocuğu şakalarının bir sentezidir. Başlamadan sonra, dernek üyeleri haftada iki kez toplantılarına katılırlar. Daha eski ve daha varlıklı toplumların, üyelerin toplantıdan önce yemek yedikleri ve genellikle boş zamanlarının çoğunu geçirdikleri kendi binaları (Yale'deki adıyla "mezarlar") vardır. Üniversiteden mezun olduktan sonra öğrencileri, toplumlarıyla iletişim halinde olma, diğer üyeleri gözden kaçırmama ve kariyer basamaklarını yükseltmelerine yardımcı olma çabasıyla güçlü bir şekilde desteklenir. Kafatası ve Kemikler Derneği'ne bakın.

Derneklerin gizliliği ve elitist doğası, üyelerinin siyasette ve iş alanında birbirlerine yardım etme arzusu, Yale gizli topluluklarını uzun süredir gizli toplulukların muhalifleri ve komplo teorisyenleri açısından özel bir ilgi nesnesi haline getirdi. . Onlardan, elbette, ağırlıklı olarak en eski ve en prestijli Cemiyete gider.

clip_image012

evcil hayvanları siyasette en fazla sayıda önemli yeri işgal eden baba ve kemikler. Her iki Bush da (George Bush Sr. - 1989-1993'te ABD Başkanı ve oğlu George W. Bush - 2000-2008'de ABD Başkanı) Yale'de okurken yukarıda adı geçen derneğin üyeleriydi. Bush ailesinin Kafatası ve Kemikler Derneği ile bağlantısı, bir dizi komplo teorisyeninin onun "Amerika'daki en güçlü gizli topluluk" olduğunu iddia etmesine yol açtı. Ancak, bu unvanı diğer birçok potansiyel yarışmacı ile paylaşıyor.

Okuma: Robbins 2002.

YORK AYİNİ

Masonluğun iki ana sisteminden biri olan York Rite, adını uzun süredir bir dizi ritüelin kaynağı haline gelen taş ustaları loncalarının bulunduğu İngiliz şehri York'tan almıştır. Ana rakibi İskoç Riti'nin aksine, York Rite hiç bu kadar katı bir organizasyon yapısına sahip olmamıştı, bu nedenle her ülkedeki gelenekleri ve uygulamaları önemli ölçüde farklılık gösteriyordu. Neredeyse tüm basit Masonları içerdiği Amerika'da, tamamen bağımsız dört bölümden oluşuyordu: üç zanaat derecesi sistemiyle çalışan Symbolic Lodge; Kutsal Kraliyet Kemeri tarafından üstlenilen dört dereceyi içeren Kraliyet Kemeri Bölümü; (Devlete bağlı olarak) iki veya üç derece ile çalışan Kraliyet ve Seçilmiş Ölçerler Konseyi ve üç derece inisiyasyon ile Tapınak Şövalyeleri Komutanlığı. Britanya Britanya'sında, operasyonel Masonluğun yalnızca ilk üç derecesi, eski bir ustanın derecesi ve Kutsal Kraliyet Kemeri, York Rite'a atfedildi. Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Ayini'ne bakın; Masonluk; Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar); Kraliyet kemeri.

York Rite, İngilizce konuşulan ülkelerde popülerdir, ancak varlığı dünyanın diğer bölgelerinde sınırlıdır.

Kökenler ve bağlantılar: York Rite.

\ Tür: kardeşçe. ן

_lKuruluş: 1717'de zaten vardı | _׳ Gerçek Köken :(

Büyük Britanya, Fransa ve Amerika'da profesyonel masonların geleneklerinden kademeli olarak gelişti ve daha sonra çeşitli Masonik dereceler eklendi . BEN

Ey Masonluk.

York Rite dereceleri (Amerika Birleşik Devletleri'nde):

Sembolik Locanın Dereceleri

1° Gelen öğrenci;

2° Kalfa;

3° Usta.

Royal Arch Bölüm Dereceleri

Etiket Ustası;

Eski usta;

En Mükemmel Usta;

Kutsal Kraliyet Kemeri.

Gizli dereceler

Kraliyet ustası;

Seçilmiş Usta;

En mükemmel usta (tüm Konseylerde değil).

Tapınakçı dereceleri

Kızıl Haç Şövalyesi;

Tapınakçı;

Malta şövalyesi.

Kabala

Batı okültizm geleneğinin ana unsurlarından biri olan Kabala, 12. yüzyılın ortalarında Güney Fransa'daki Yahudi mistik çevrelerde ortaya çıktı. İngiltere'de İbranice sesleri Latin alfabesinin harfleriyle yeterince aktarmanın zorluğu nedeniyle adı farklı şekillerde yazılır - bazen Kabala, bazen Kabala, bazen Kabala. Son zamanlarda, bu geleneğin çeşitli yönlerinin temsilcileri, onları karıştırmamak için, bu kelimenin farklı yazımlarını benimsediler, ancak kendisi - İbranice "תלבלו" (QBLH) kelimesi - sadece "gelenek" veya "ne olan" anlamına gelir . ki nesilden nesile aktarılır.

Kabala'da, diğer birçok mistik gelenekte olduğu gibi, kişinin gerçekte olduğundan daha erken (yüzyıllarca) bir köken tarihini belirtmek adettendir. Bazı metinlere göre, Kabala Adem'e ilk olarak Cennet Bahçesinde Raziel meleği tarafından ifşa edildi. Cennetin kapılarına ulaşan Adem'in üçüncü oğlu Seth, Cennet Bahçesini koruyan alevli bir kılıçla meleklerden Kabala'yı öğrenir. Patrik İbrahim de Kabala konusunda ilk uzmanlar arasında yer almaktadır. Tüm kutsal metinler, Loisey'nin Sina Dağı'nda on tabletle birlikte Kabala aldığını söyler. Yıllıklarda söylendiği gibi bunlardan birinden başlayarak, bu öğreti hala öğretmenden öğrenciye i-ku iletilmektedir. Geriye dönük seçime bakın.

, 1235 civarında ölen Fransa'nın Narbonne kentindeki Yahudi cemaatinin reisi Rabbi Kör ^Isaak'ın3etrafında toplanmış bir mistik çemberinde doğdu . Haham İshak ve öğrencileri, Yahudi mistisizminin eski sistemlerinden korunan materyalleri ele aldılar: İncil'deki Yaratılış Kitabı'na dayanan Maasech Bera-shit (Yaratılış Çalışması) ve Mdasech Merkabah (Mdasech Merkabah). Hezekiel Kitabı üzerine. Yahudi, Hıristiyan ve Müslüman mistikler tarafından ödünç alınan ve kapsamlı bir şekilde yeniden işlenen Yunan mistik felsefesi olan Neoplatonizm konusunda da oldukça bilgiliydiler. Yeni öğretinin ana hükümleri, " Maaseh Be-raşit " döngüsünden eski "Sefer Yetzirah" (İbranice: ׳- זהריציה רפם Yaratılış Kitabı) eserinde ve İshak'ın çevresi tarafından işlenen eski parçaların bir koleksiyonunda ortaya konmuştur. Sefer Bağır" ("İhtişam Kitabı").

Kabala, 13. yüzyılda İshak'ın öğrencilerinin Burgos, Girona ve Toledo'da okullar kurduğu İspanya'daki Yahudi topluluklarında hızla popülerlik kazandı. Bu geleneğin klasiği, ciltler dolusu Sefer Zohar (Işıltı Kitabı), on üçüncü yüzyılda Moshe de Leon tarafından yazıldı, ancak o bunu Haham Shimon bar Yochai'ye atfetti ⁴. Yahudilerin İspanya'dan sürülmesinden yaklaşık yüz yıl önce, 1492'de, Kabalistik fikirler bu ülkedeki neredeyse tüm Yahudi topluluklarına nüfuz etti ve tüm Akdeniz dünyasına yayıldı.

1486'da, Hermetik geleneğin İtalyan filozofu ve sihirbaz Giovanni Pico della Mirandola ¹, Kabala'yı Yahudi bir arkadaşından öğrenerek, "Hiçbir bilim bizi İsa'nın İlahi doğasına ikna edemez" ifadesiyle tüm Avrupalı düşünürleri şok etti. Sihir ve kabaldansa İsa.” Pico 1494'te öldüğünde, Alman olmayan hümanist Johann Reuchlin ⁵^6,Hıristiyan Kabala'nın ilk basılı girişi olan De Verbo Mirifico'yu (Mucizevi Söz Üzerine) yayınlamıştı . 1533'te, Nettesheim'lı Agrippa olarak bilinen Heinrich Cornelius ^{7 ,}Hermetik, büyülü Kabala'nın temellerini özetleyen "Okült Felsefe Üzerine Üç Kitap" yayınladı. O zamandan beri Kabala, Batı okültizm geleneklerinin çoğunun ayrılmaz bir parçası haline geldi ve Batı'daki gizli okült toplulukların yeraltı dünyasının temsilcilerinin zihinlerini büyüledi.

Kabala, işlenebilirliği nedeniyle çok popüler hale geldi. Özünde, bu bir sayma eylemidir. Tekvin kitabının ilk paragraflarında “Ve Allah dedi” ifadesi on defa tekrarlanmakta ve Allah'ın dünyada başka 22 şeyi daha yaratmasını anlatmaktadır. Kör İshak'a katılan Yahudi mistikler, bu İlahi sözleri ve eylemleri 1'den 10'a kadar olan sayılarla ve İbrani alfabesinin 22 harfiyle ilişkilendirdiler. Daha sonraki Kabalist nesiller, sembolizm katmanları ekleyerek, evrendeki her şeyin 10 Sephiroth'tan birine bağlı olduğu (İbranice "numaralandırma" dan çevrilmiştir) ve İbrani alfabesinin 22 harfinin 22 yolu tanımladığı, sonsuz genişleyen bir matrisle sonuçlandı. Sephiroth'u birbirine bağlamak ve enerjiyi bir Sephiroth'tan diğerine yönlendirmek. Sefirot ve yollar, Hayat Ağacı adı verilen bir diyagram oluşturur.

Hayat Ağacı'nın sembolik şemalarını kullanmanın birçok farklı yolu vardır. Bununla birlikte, geleneksel Yahudi Kabalası çerçevesinde, esas olarak kutsal yazıları yorumlamaya hizmet ederler; bu, her İbranice harf aynı zamanda bir sayı olduğu için çok daha kolay bir görevdir. İbranice yazılmış bir kelimenin veya bir metin parçasının veya gematria'nın gizli anlamının Kabalistik ifşası sırasında, kelimelerin, ifadelerin ve tüm cümlelerin sayısal değerleri toplanır ve ardından elde edilen toplam sonuçla karşılaştırılır . diğer eklemeler; Toplamları aynı olan herhangi iki kelime veya pasaj, Kabalistik geleneğe göre aynı anlama sahiptir. Yani örneğin Yaratılış'ta (18:2), Tanrı İbrahim'e göründüğünde, "ve işte, üç adam" ifadesindeki İbranice kelimeler, "ifadesindeki harflerin sayısal değerlerinin toplamına sahiptir" Bu Michael, Raphael ve Gabriel"; Dolayısıyla Kabalistler, bu pasajda "üç adam" derken üç baş meleği kastettiklerini bilirler. Ge-matria'ya bakın.

Bununla birlikte, Kabala'nın hermetik ve büyülü dallarında, Kutsal Yazıların analizi çok az rol oynar veya hiç rol oynamaz ve Kabala, oyunculuk yapan sihirbaz için ana sembolik araç olarak hizmet eder. Örneğin, bir denge kurması beklenen bir ritüel yaratan Hermetik anlamdaki bir okültist, planını uygulamak için 10 sephiroth'tan birini - bu durumda Tife-ret'i ( תראפת , Güzellik), alır. altıncı sefira, iki uç arasındaki orta noktayı temsil eder . Sunağı sarı bir örtü ile örter, üzerine altı mum koyar, bir buhurdan içinde buhur tütsüler ve defne yapraklarından bir taç takar; ritüeline öğleden sonra ve güneş saatinde, bir zili altı kez çalarak veya bir melodi çalarak ve başmelek Raphael'i veya Apollo ve Ra gibi güneş tanrılarını çağırarak başlar ve bunların tümü Tifereth'i sembolize eder. Magic'e bakın.

Kabala, her türlü gizli topluluk için ana sembolizm kaynaklarından biridir. Altın Şafak Hermetik Tarikatı gibi büyülü gizli topluluklar her zaman ona güvendiler ve buradan yüksek Masonik derecelerin çoğu için öğrenilecek çok şey vardı. İskoç Ayini'nde 33 derece olması (bunlar 10 Sephiroth'u, 22 yolu ve Sephiroth'un geri kalanının ve yolların geldiği saf olasılığı temsil eden bir yolu daha temsil eder) veya selefi Rite'ın mükemmel olması tesadüf değildir. 22 derece vardı. Daha da şaşırtıcı ve eşit derecede önemli olan, yüz yıl önce dünyanın en büyük kardeşlik düzeni olan Independent Order of Eksantrikler'in 22 ambleme karşılık gelen tam olarak 10 inisiyasyon derecesine sahip olmasıdır. Her üç durumda da derecelerin sembolik anlamları Kabalistik Hayat Ağacı şemasına mükemmel bir şekilde uyar. Kabala bilgisinin Batı dünyasının gizli toplumlarının geleneklerini anlamanın anahtarı olduğu söylenmelidir. Bkz. Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Ayini (ASRO); Altın Şafak Hermetik Düzeni; Chu-Duck Kardeşliği; İyileştirme Ayini.

Okumalar: Greer 1996, Scholem 1974.

KABALİTİK DÜZEN GÜL + HAÇ

19. yüzyılın sonunda Fransa'daki ilk gizli okült toplum olan Ordre Kabbalistique de la Rose + Croix (Gül + Haç'ın Kabba diyet düzeni) 1888'de Paris okült çevrelerinin önde gelen isimleri Stanislas de Gaita tarafından kuruldu. ilk büyük usta, Josephine Péladan, François-Charles Barlet ve Papus (Dr. Gerard Encausse). Yönetim kurulu on iki üyeden oluşuyordu ve tarikat üyeleri bunlardan sadece altısının adını biliyordu ve tüzüğe göre diğer altısının adı gizlenmişti. Bu, bir düşüş döneminden sonra düzenin yeniden canlandırılabilmesi için yapıldı. Kökenlerini ortaçağ Almanya'sındaki ilk Rosicrucians'a kadar takip etti. Rosicrucians'a bakın.

Düzen, derslere katılan ve sınavları başarıyla geçenlere derecelerin - lisans, yüksek lisans ve Kabala doktoru - verildiği bir sihir üniversitesi şeklinde oluşturuldu. Bu özelliği, onu o dönemin, inisiyasyon derecesini Masonlardan model alan gizli büyü topluluklarının çoğundan farklı kılıyordu.

Bkz. Derece; Masonluk.

Siparişin tarihinde, birkaç bölünme vakası vardı. 1890'da Peladan onu terk etti. Sanat sergileri (Rose + Cross Tarikatının ünlü salonları) düzenlemeye yardım etmesiyle tanınan Katolik Rose + Cross Tarikatını kurdu, ancak okült alanda çok az şey başardı. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, tarikat üyelerinin Mason olmalarının gerekip gerekmediği sorusu üzerine başka bir bölünme meydana geldi. Her türlü anlaşmazlığa rağmen, Fransa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde hala aktif. Gül + Haç Katolik Tarikatı'na bakın.

Rose + Cross kabalistik düzeninin dereceleri:

1° Kabala Lisansı;

2° Kabala Ustası;

3° Kabala Doktoru.

KABİRİ

Semadirek Gizemlerine bakın.

•Ѳ Martinizm.

CAGOUL

Fransızca "başlık". "Organization Secrete de ΓAction Revolutionnaire Nationale" (Ulusal Devrimci Eylemin Gizli Örgütü) genel adı, 1935'te Üçüncü Cumhuriyet'e karşı çıkmak ve Nazilerin iktidarı ele geçirmesi için koşullar yaratmak üzere kurulmuş sağcı bir Fransız gizli topluluğudur . Ku Klux Klan gibi tanınmak istemeyen bazı üyeleri kapüşon taktı. Bu yüzden insanlar tarafından böyle adlandırılırlar. Görünüşe göre Kagul'un (Kapyushonov) liderliği için ilham kaynağı Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Ku Klux Klan'ın faaliyetleriydi. Bununla birlikte, fikirlerinin çoğunu, 20. yüzyılın başlarında Fransız gizli toplulukları arasında popüler olan sağcı bir siyasi ideoloji olan ortak yönetim (sinarşi) ideolojisinden ödünç aldılar. Ku Klux Klan'a bakın; Ortak-yerel yönetim (sinarşi).

Kendi askeri teşkilatına sahip olan Cahul, diğer sağcı Fransız gizli topluluklarından üyelerle dolup taştı. Almanya, İtalya ve İspanya planlanan devralma için gerekli silahları sağladı. Cahul'un Eylül 1937'de Paris'teki sanayici dernekleri kongreleri sırasında bomba yerleştirme ve ardından terör eylemini solu suçlama girişimi bu örgütün ilgisini çekti.

j Kaynak ve bağlantılar: Cahul.

_Tür: politik.

Kuruluş: Fransa, 1935

י Orijinal kaynak: üyeler . Üçüncü Cumhuriyet'i sona erdirmek isteyen Fransız gizli toplulukları ve sağcı

ן ve ülkede bir faşist kurmak

■ modu.

י Efsanevi köken: hayır.

» Diğer adlar: Organizasyon

} Secrete de !'Action Revolutionnaire

« Ulusal .

⅛OKy - klux klanı.

& Ulusal sosyalizm.

"devrimci" ünvanını iddia eden yetkililer, yetkililerin dikkatini çekti. Ekim ayında Cahul'un lideri Yevgeny Deloncle tutuklandı ve kısa bir süre sonra onun silah depoları bulundu. Eli boş bırakılan ve toplum içinde aşağılanmaya maruz kalan Cahul, tüm etkisini kaybetti. Ancak üyelerinin çoğu, 1940'ta Fransa'nın yenilgisinden sonra Naziler ve Vichy rejimi ile işbirliği yaptı.

KADOS

"qadosh", "kutsal" kelimesinden türetilen terim, 18. yüzyılda Masonik yüksek derecelerin adlarında ve Şövalye Kadosh, 30° Kadim ve kabul görmüş İskoç Ayini dahil olmak üzere bir dizi derecenin adlarında görülür. . Bazı kaynaklarda bu kelime "Kadosch" olarak geçmektedir. Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Ayini'ne bakın; Masonluk.

KABİN

Yaratılış Kitabında Cain, Adem ve Havva'nın ilk doğan çocuğudur, küçük kardeşi Habil'i öldüren ilk çiftçidir çünkü Tanrı Habil'in armağanlarını kabul etti ama o kabul etmedi. Pek çok Gnostik gelenekte Ka-in, herhangi bir İlahiyat kıvılcımı olmaksızın tamamen yaratılmış yaratıklar olan en düşük insan ruhları sınıfını, "maddi varlıkları" sembolize eder. Hatta bazıları, Kabil'in Adem'in oğlu olmadığını bile iddia etti; bu, Şeytan'dan Havva'nın çocuğu veya başka bir benzer varlık, demiurge Yaldabaoth ⁸. Bu fikir, beyaz ırkın üçüncü bir oğuldan, Adama, Seth'den geldiğini, beyaz ırkın ise Şeytan'ın soyundan geldiğini iddia eden modern bir ırkçı dini hareket olan Hıristiyan Kimlik Hareketi tarafından benimsenmiştir. Habil'e bakın; Hıristiyan Kimlik Hareketi; Gnostisizm; Sif.

ÇALDESİ

İrlanda ve İskoçya'da bir Hıristiyan manastır hareketi olan Caldes (Galce "celi de", "Tanrı'nın hizmetkarı") 7. ve 8. yüzyıllarda Kelt Kilisesi içinde ortaya çıktı. Doğu Ortodoks ritüellerinin bazı unsurlarını benimsediler ve tenha skeçlerde dua ederek münzevi bir yaşam sürdüler. Davranışları, o dönemin Roma Katolik uygulamasının olağan çerçevesine uymuyordu ve bu nedenle, Katolik Kilisesi'nin dokunaçları Avrupa'nın kuzeybatısındaki Kelt sınırına ulaşır ulaşmaz, kilise yetkilileri onları kafir olarak kınadı . Sonuç olarak, Kaldeler 10. ve 11. yüzyıllarda yavaş yavaş ortadan kayboldu ve diğer daha geleneksel manastır topluluklarına katıldı. Roma Katolik Kilisesi'ne bakın.

Birkaç hareketin itibarı, kabaca Caldes'in itibarı kadar ele alındı. 19. yüzyıldan beri, eski Druidlerle bağlantılarını ilan eden gizli topluluklar, Kaldelerin eski gizemlerini korurken yalnızca sözde Hıristiyanlığa geçen bir Druid grubu olduğunu iddia etmeye başladılar. 20. yüzyılın sonlarında neopaganizmin temsilcileri, bu görüşü benimseyerek, Kaldelerin Dünya tanrıçasına taptığını ve özgür aşkla meşgul olduklarını belirterek, bunu pagan fikirleri için bir perde olarak kullandılar. Çilecilik ve oldukça katı ahlak ile ayırt edilen Kaldes'in böyle bir açıklamaya tepkisinin ne olacağını hayal edebilirsiniz. Druid Revival'a bakın.

maya takvimi

Orta Çağ Orta Amerika'sındaki en gelişmiş takvim sistemi olan eski Maya takvim sistemi, son zamanlarda Yeni Çağ hareketinde bir tartışma konusu ve alternatif hipotez yazarlarının faaliyetleri için yeni bir alan haline geldi. Yucata'nın İspanyol fatihler tarafından fethinden kısa bir süre sonra unutulmuş, İspanyol birliklerine eşlik eden Dominikli bir keşiş olan Fray Diego de Landa'nın yazılarında saklanan parçalı bilgilere göre 20. yüzyılda restore edilmiştir. Bakınız Maya Uygarlığı; Yeni Çağ Hareketi; Reddedilen bilgi.

Mayalar zamanı takip etmek için kesişen üç takvim döngüsü kullandılar: haab veya sivil yıl, tsol'kin veya dini yıl ve uzun sayım. Haab , toplam 365 gün olmak üzere 18 ay 20 gün artı 5 ek günden oluşuyordu. Tzolkin , biri 13 gün, diğeri 20 olmak üzere toplam 260 gün olmak üzere birbirine bağlı iki döngüden oluşuyordu. Maya tarihi iki kelime ve iki sayıdan oluşuyordu; örneğin, 4 ahau, 8 kumhu, 13 günlük tam döngünün 4. günü ve 20 günlük döngünün (tzolkin) günlük ahau'su ve kumhu (haab) ayının 8. günü anlamına geliyordu. Bu döngülerdeki tarihler her 52 yılda bir tekrarlanır.

Maya'nın ayrıca, uzak geçmişte belirli bir sabit noktaya sahip toplam gün sayısını gösteren, sözde uzun sayım adı verilen tutarlı bir takvimi vardı - bizim durumumuzda, MÖ 11 Ağustos 3114. e. 1.872.000 gün yani yaklaşık 5125 yıldan oluşan 13 baktun üflenmesinden sonra sona erer ve yeniden başlar . Bu değer, gündönümü zamanında ve zodyak burçlarına göre eşit eylemin bir sonucu olarak, dünya ekseninin yavaş dönüşü olan ekinoks öncesi döngünün neredeyse beşte biridir, güneş kayar geri.

Astronomik dine bakın.

Maya takviminin uzun sayımı, güneşlerin döngülerini veya dünya çağlarını takip etti; mevcut beşinci güneş 12 Aralık 2012'de sona eriyor. Mayaların güneş doktrini bize yalnızca parça parça gelse de, aynı mitin Peru'dan Oregon'a var olan varyantları, her güneşin felaketle sonuçlandığını ileri sürer. Bu nedenle, modern güneşin kaçınılmaz sonu, dünya yüzeyindeki gelecekteki değişikliklerle ilgili geleneksel olmayan hipotezlerin ve spekülasyonların yazarları için ana konulardan biri haline geldi. Bkz. Dünya Çağları; Dünyanın yüzeyindeki değişiklikler.

Okuma: Jenkins 1994.

CALIOSTRO, ALESSANDRO

Sicilya'da maceracı. İşçi sınıfından bir ailede dünyaya gelen Giuseppe Balsamo (1743-1795), gerçek adı ve soyadı bu olduğundan, bir Katolik manastır tarikatı olan Merhamet Kardeşleri'nde uzun süre çırak olarak kalmadı, ancak bir dizi sonra Oradan kovuldu, ardından dolandırıcılık ve sahtecilik yaptı. Balsamo, doğaüstü güçlere sahip olduğunu açıkladı ve birkaç toprak sahibini, hazinelerin mülklerinde gömülü olduğu yeri ruhların ona bir ücret karşılığında göstereceğine ikna etti. Bundan sonra, mülkün sahibi olma hakkını veren bir belgede sahtecilik yapmaktan suçlu bulundu ve Palermo'dan kaçtı.

Sonra Giuseppe Balsamo Roma'da belirir ve burada bir korse imalatçısının kızı olan güzel sarışın Lorenza Feliciani ile evlenir. Kısa süre sonra çift yapacak bir şey buldu ve Avrupa seküler toplumunun üst katmanlarını avları haline getirdi. Balsamo ilk başta kendisini Pellegrini Markisi olarak adlandırdı, ardından daha büyük önem için Kont Alessandro Cagliostro olarak anılmaya başlandı ve Lorenza, Kontes Serafina Cagliostro'ya dönüştü. Kendi icadı olan ilaçları ve yaşam iksirlerini çok yüksek bir fiyata sattı, ayrıca cazibesini zengin soylulara teklif etti ve dahası şantajdan kaçınmadı. Girişimleri o kadar kârlı çıktı ki, Cagliostro kısa sürede toplumda önemli bir yer aldı ve şehirden şehre sık sık taşınması, maruz kalmasını önlemesine yardımcı oldu.

1777'de Londra'da, o zamanlar Almanya'daki en popüler Mason ayini olan Katı İtaat Ayini'nin bir kolu olan belirli bir Mason locasına kabul için başvurdu. İlk dört dereceye inisiye edildi ve bir süre sonra Londra'daki bir kitapçıda eski Mısır duvar ustalarının ritüellerini anlatan eski bir Mason el yazması, piramitler kadar eski ve okült ve simya sırlarıyla dolu bir el yazması bulduğunu iddia etti . 1778'de, Büyük Kıpti olduğu kendi Mısır Ayini sistemini yarattı. Bu organizasyon hemen birçok taraftar kazandı. Cagliostro'nun başlangıç ve üyelik ücretlerinin ödenmesi sonunda cebine yattığı için son girişimi, iksir ticaretinden daha karlı çıktı ve bu andan itibaren hayatının en başarılı dönemi başlıyor. Bkz. Mısır Ayini; Katı itaat ayini.

Bundan sonra, neredeyse on yıl boyunca Cagliostro, Lorenza ile Avrupa'yı dolaşarak Mısır ayininin locaları kurdu ve cömertçe para harcadı. 1780'de Cagliostro, Fransa'nın en etkili kişilerinden biri olan Kardinal Rogan'ın yakın arkadaşı olduğu Strasbourg'a geldi. Fransa'yı dolaştıktan sonra, Lyon'da Mısır Riti Büyük Locası'nı kurduktan sonra, 1785'te muzaffer bir şekilde Paris sosyetesinin en görkemli figürünü temsil ederek Paris'e girer. Ancak aynı yılın Ağustos ayında "elmas kolye davası" ortaya çıkar ve Kalio-tro, Rogan ile birlikte tutuklanır. Aldatılan Rogan'a, Fransız Kraliçesi Marie Antoinette9 için bir elmas kolye ödediğine inandığı 1.600.000 livreye mal olan, karmaşık, dolandırıcı, tek yönlü bir radyoydu ve böylece ^halklailişkilerde onun desteğini almayı ve ona yakınlaşmayı sağlamayı umuyordu. Cagliostro'nun bu dolandırıcılığa katılımı hiçbir zaman kanıtlanmadı, ancak yine de Rogan'a dolandırıcıların şartlarını kabul etmesini defalarca tavsiye eden oydu.

Bu davaya karıştığı için Cagliostro, Bastille'de neredeyse bir yıl geçirdi. Haziran 1786'da serbest bırakıldı.

ve Fransa'dan gönderildi. Tüm duruşma boyunca, Fransız basını onunla acımasızca alay etti, ona dolandırıcı, simyacı ve poz veren dedi. Son darbeyi 1786'nın sonunda aldı: Londralı bir yazar olan Charles Tev-no de Morand, bir gazetede, kökeninin izini sürerek okuyucularına Kont Cali-ostro'nun hiç de parlak olmadığını bildirdiği bir makale yayınladı. asilzade, ama bir tür Giuseppe Balsamo, Palermo'dan bir haydut. Müşterileri tarafından terk edilen Cagliostro, Londra'dan İsviçre'ye kaçar ve akrabalarını ziyaret etme arzusundan bunalan Lorenza, onu Roma'ya gitmeye ikna eder. Burada 1789'da Engizisyon tarafından tutuklandı. O zamanlar Roma Katolik Kilisesi, masonluğu dini bir sapkınlık olarak görüyordu; Cagliostro ölüm cezasına çarptırıldı, ancak Papa ölüm cezasını ömür boyu hapis cezasına çevirdi. Cagliostro, 1795 yılına kadar papalık St. Lion kalesinin yer altı hapishanesinde oturdu ve orada felç geçirerek öldü.

Cagliostro, papalık hapishanesindeki parlak hayatı ve üzücü kaderi sayesinde Protestan ülkelerdeki birçok insanın hafızasında olmaya çalıştığı gizemli bir Mason olarak kaldı. Şimdiye kadar, okültistler ve Büyük Polis Cagliostro ile küçük haydut Giuseppe Balsamo'nun iki farklı insan olduğunu iddia eden okült gelenekler var. 19. yüzyılın sonlarına ait küçük bir İngiliz okült tarikatı olan Fratres Lucis,

Cagliostro'nun ruhundan bir kristal küre aracılığıyla alındı. Fratres Lucis'e bakın.

Okumalar: Butler 1948, Trowbridge 1910.

KALI YUGA

Yuti'yi gör.

CANON EPISKOPİSİ

Yanlışlıkla dokuzuncu yüzyıl Fransa'sında ortaya çıktığına inanılan Katolik kanon hukukundan bir metin, "Episcopi" kanonu (adı metinde ilk geçen "piskoposların" Latince eşdeğerinden gelir), aslında Ankara'da göründü. 4. yüzyıl ve birkaç büyük ortaçağ dini hukuk koleksiyonuna dahil edildi. Yarı pagan halk inançlarının çeşitli biçimlerini batıl ve Hıristiyan olmayan olarak kınayan bu belge, Orta Çağ'dan Modern Çağ'ın başlarına kadar Avrupa'nın birçok yerinde bulunan bir geleneğin varlığına dair ilk güvenilir kanıtı sağlıyor. İşte özellikle söylediği şey:

Bazı gaddar kadınlar ... paganların tanrıçası Diana ve sayısız başka kadınla gece saatlerinde seyahat ettiklerini, gece yarısının ölülerinde dünyanın uçsuz bucaksız genişliklerinde dolaştıklarını ve sanki o varmış gibi onun emirlerine itaat ettiklerini itiraf ediyorlar. metresi ve bazı geceler onun hizmetine çağrılırlar.

Bu tür gece gezintilerinin hikayeleri farklı yerlerde bulunur - 14. yüzyılda Engizisyonun tanrıçaya tapan bir grup keşfettiği Milano'da, 16. ve 17. yüzyıllarda benandantilerin ("iyi yürüyüşçüler") bulunduğu Kuzeydoğu İtalya'da " ) , tanıklıklara göre 17. yüzyılda bir kurt adamın dolaştığı Estonya'da ve diğer birçok yerde. Zamanın uzaklığı nedeniyle orada gerçekte ne olduğunu söylemek zor; Açık olan, bu yaygın ve tutarlı şamanist geleneğin Orta Çağ Avrupa'sında örgütlü bir biçimde var olduğu ve yakın zamana kadar bazı bölgelerinde devam ettiğidir. Bazı bilim adamlarına göre, cadı avının ilk dalgasını tetikleyen şey, bu gelenekler hakkındaki bu tür yanlış hikayelerdi. Bakınız Benan-danti; Cadı avı.

Okuma: Ginzburg 1991.

KARBONARI

İlk carbonari ("kömür madencileri"), ¹⁰19. yüzyılın başlarında Avrupa'daki devrimci mücadelede güçlü bir güç, Fransız Devrimi'nin başlangıcında en popüler sosyal grubun kardeş toplum "La Charbonnerie" olduğu Fransa'nın güneydoğusunda ortaya çıktı. orta çağ kömür ocaklarından geliyordu, ancak büyük olasılıkla 40'larda kurulan kardeşçe gizli Oduncu topluluğunun bir koluydu.

18. yüzyıl Parisli Masonlar ve eşleri tarafından. Oduncuların Düzenine bakın.

"La Charbon-pie" in inisiyelerinden biri olan Pierre Joseph Vriot, Fransa'nın İtalya'yı fethinden sonra kendini Neapol'da buldu. Direktörlük ¹⁰döneminde Fransız devrimci parlamentosunun alt meclisi olan Beş Yüzler Konseyi'nin bir üyesiydi ve Napolyon'un iktidarı ele geçirmesinden sonra bile devrimin ideallerine sadık kaldı. Napoli'de, bir imparatorluğun kurulmasına karşı çıkan diğer Fransız cumhuriyetçilerle birlikte Vriot, "La Charbonnerie" ritüellerini ve geleneklerini Masonik kaynaklardan alınan unsurlarla birleştirerek Carbonari toplumunu yarattı. Bkz. Masonluk;

Fransız devrimi.

Carbonari kendilerine "iyi kardeşler" dediler ve birbirlerine yardım edeceklerine ve koruyacaklarına baltanın üzerine yemin ettiler. Localarına "venditas", kelimenin tam anlamıyla "dükkanlar" deniyordu . İçlerinde sadece iki derece vardı - öğrenci ve usta; ikinci dereceden inisiyelere, Carbonari'nin efsanevi kökeni hakkında, St. Theobold, Kral I. Francis ve fakir ama dürüst İskoç kömür madencileri gibi karakterlerin katıldığı uzun bir hikaye anlatıldı. Bu örgütün üyeleri, Orta Çağ tarihinden isimler aldılar, Carbonari'nin birbirini hemen tanıdığı kendi gizli işaretleri ve şifreleri vardı. Bütün bunlar onları o zamanın diğer gizli topluluklarına benzetiyordu. Bununla birlikte, başkaları tarafından karşılanmayan bir gereksinimleri vardı, yani: her carbonari, başlatma töreninden hemen sonra bir silah, elli mermi ve bir hançer almak ve bunları özgürlük mücadelesinde kullanmaya hazır olmak zorundaydı.

19. yüzyılın ilk kırk yılında, Carbonari Avrupa'da siyasi baskı uygulama ve devrimci şiddet örgütleme konusunda inanılmaz bir başarı elde etti. Başarılarının nedenleri iki yönlüydü. İlk olarak, ezoterik maneviyatın sembollerini değil, iyi bilinen dini sembolleri kullandılar; Bu sayede Carbonari toplumlarının yeşerdiği dindar Katolik ve Doğu Ortodoks ülkelerindeki nüfus onları daha iyi anladı. İkinci olarak, o zamanlar Avrupa'da hükümet yetkililerinin ve küçük subayların çoğunu oluşturan orta sınıfın temsilcileri burada askere alındı. Bu mülkler, Carbonari tarafından önerilen anayasal hükümet idealinden memnun kaldılar, çünkü böyle bir devlet yapısıyla ülkeyi yönetmede oy kullanma hakkı ve otokratik gücün kötüye kullanılmasına karşı koruma garantisi aldılar. Carbonari'nin yetkilileri, polisi ve orduyu işe alma konusundaki böyle bir stratejisi, sonraki yıllarda otokratik ülkelerin yöneticilerinin aniden barikatların diğer tarafında subaylarını ve memurlarını görmelerine yol açtı. Hükümete ve orduya sızmaya yönelik bu program, Carbonari'nin onları yok etme girişimlerine direnmesine yardımcı oldu, çünkü onları avlaması emredilen polis ve ordunun çoğu zaman Carbonari'nin kendileri olduğu ortaya çıktı.

Ancak, diğer gizli topluluklardan yalnızca böyle bir stratejiyle değil, aynı zamanda örgütsel esneklikle de ayrıldılar. Paris'teki High Vendita'nın merkezi koordinasyon organı olmasına ve her ülkedeki High Vendita'nın yerel Vendita'lar üzerinde yetkisi olmasına rağmen, bu organların bireysel Vendita'lar üzerinde uyguladığı kontrol en azından mütevaziydi ve yerel Vendita'lar çoğu konuda kararlar alıyordu. sahip olmak. Ek olarak, ikinci dereceden carbonari , carbonarii'nin geniş programı dahilinde belirli hedeflerin uygulanması için ekonomiler (tasarruflar) adı verilen kendi gruplarını yaratabilir . 19. yüzyılın başlarındaki bazı büyük devrimci gizli topluluklar, Carbonari'nin "ekonomilerinden" ortaya çıktı ve birçoğu, varlıkları boyunca Carbonari ile yakın bağlarını sürdürdü.

Carbonari ilk kez 1814'te, Napolyon'un gücünün sonunda, bu emir İtalyan yarımadasındaki Fransız kukla hükümetlerini devirmeye yardımcı olduğunda, kaslarını denedi. 1820 ve 1821'de İspanya ve birkaç İtalyan devletindeki Carbonari ayaklanmaları kısa ömürlü anayasal rejimler kurdu; bu tarikatın Yunan şubesi - Filike Geteria - büyük çaplı bir ayaklanma düzenledi ve bunun sonucunda Yunanlılar dört yüzyıllık Türk egemenliğinin boyunduruğunu üzerinden attı. Ayrıca Carbonari'nin başarısı, St. Petersburg'daki Decembrist ayaklanmasına ve 1825'te Ukrayna'da Çar I. Nicholas'a karşı çıkan isyana örnek teşkil etti ¹¹. Carbonari, 1830'da Paris'te ve 1831'de Orta İtalya'daki isyancılara yardım etti. Bununla birlikte, yalnızca Yunanistan'da hedeflerine ulaşmayı başardılar, diğer durumlarda, Avrupa'nın muhafazakar hükümetleri, muzaffer isyancıları bastırmak için derhal asker gönderdi. Bununla birlikte, Carbonari liderliğindeki sürekli ayaklanma tehdidi, Avrupa hükümetlerini halklarına medeni haklar vermeye zorlayan faktörlerden biriydi.

Aralıkçılara bakın; Filike Geteria.

O dönemin en ünlü devrimcilerinden bazıları, farklı zamanlarda Carbonari örgütünün üyeleriydi. Yorulmadan gizli devrimci topluluklar yaratan eski komplocu Filippo Buonarroti, İsviçre sürgünü sırasında Carbonari ile yakın bağlara sahipti ve insanları Majestic Perfect ustaları topluluğu olan ana gizli topluluğuna dahil ettiğinde onlardan yararlandı. Daha sonra, Fransa'daki Carbonari toplumunu yeniden düzenleyerek, 1832'de "Reformed Carbonarism" ("Charbonnerie Reformee") topluluğunu yarattı ve adını çok kısa bir süre için "Evrensel Demokratik Karbonarizm" ("Charbonnerie Democratique Univer-selle") olarak değiştirdi. ” ). Buonar roti'nin devrim tartışmasındaki en büyük rakibi olan Giuseppe Mazzini (1805-1872) de bir Carbonari'ydi; ana gizli topluluğu Carbonari esopotia'sından doğdu . Bkz. Buonarroti, Filippo; Görkemli mükemmel maete-ra; Genç İtalya.

Napolyon'un hevesli imparatorluk tacına karşı koymak için İtalya'da Fransız Cumhuriyetçiler tarafından kuruldu .

Katar

19. yüzyıla kadar Batı dünyasındaki son büyük Gnostik hareket, Cathars ("saf ^{1 ") veya Albigensians
("Albi 12'den}olanlar")¹³") 11. yüzyılın ortalarında kuzey İtalya ve güney Fransa'da ortaya çıktı. Gnostik gruplar o zamandan önce yüzlerce yıldır bu bölgelerde var olsalar da, Katharların hareketi Balkanlar'dan Bogomil vaizlerinin gelişinden sonra başladı14 ^."Cathari" kelimesi ilk kez, 1030'da Gnostik topluluğunun sakinlerinin kendilerini böyle adlandırdığı İtalya'nın Monteforte kentinde bulundu. Gnostisizm'e bakın.

Katharlar, kendilerinden önceki Gnostikler gibi, maddi dünyanın kötü güçler tarafından yaratıldığını ve Işığın ruhsal dünyasından gelen ruhlar için bir hapishane olduğunu iddia ettiler. İsa, onların fikirlerine uygun olarak, tutsak ruhlara kurtuluş yolunu göstermek için Işık dünyasından geldi, ancak öğretisi, kötü yaratıcı tanrının hizmetkarları tarafından saptırıldı. Cathar ilahiyatçıları, Cathars'ın "İki İlkenin Kitabı" yazısında belirtildiği gibi, zamanın başlangıcından beri kötü bir tanrının var olup olmadığını veya Cathars'ın başka bir çalışmasında belirtildiği gibi, gerçek Tanrı'nın düşmüş bir hizmetkarı olup olmadığını tartıştılar. , "İnciller Son Akşam Yemeği." Bu iki bakış açısı, modern bilim adamları tarafından "mutlak düalizm" ve "yumuşatılmış dualizm" olarak adlandırılır. Bkz. düalizm.

Bu doktrinler güney Fransa'da o kadar olumlu karşılandı ki, 1167'de Bogomila'nın önde gelen Piskoposu Nikita Toulouse'a gitti. 1200'e gelindiğinde, güney Fransa'daki yeni Cathar kilisesi fiilen çoğunluk dini haline geliyordu ve vaizlerini İngiltere ve Batı Almanya kadar uzak yerlere gönderiyordu. İnananlar iki kategoriye ayrıldı: Perfecti veya "mükemmel", yoksulluk yemini eden, sadece vejetaryen yemek yiyen ve bekarlık, din adamları ve credentes, münzevi kısıtlamalardan kurtulmuş "müminler", bu hareketin büyük kısmını oluşturuyordu. . Günahın değil cehaletin Işık alemine giden yolu kapattığı şeklindeki Gnostik anlayış, cinsel hayata karşı daha rahat bir tutumun oluşmasına ve aşk şiiri türünde güzel eserlerin ortaya çıkmasına katkıda bulundu.

Katharlar, Katolik Kilisesi'nin ayinlerini reddettiler ve onların yerine kendi ayinlerini koydular. En önemli ritüel, inanan bir Cathar'ın mükemmelliğe inisiyasyonunda gerçekleştirilen, el koyma ayini olan consolamentum ("teselli") idi . Başka bir ayin olan endura, açlıktan kendi kendini küçük düşürmeyi içeriyordu ve Işık alemine dönmenin daha kısa bir yolu olarak kabul ediliyordu. Son iddiaların aksine, consolamentum ayininin tanımı birkaç listede günümüze ulaşmıştır ve bunlar Kutsal Kâse, tapınakçılar, Nasıralı İsa'nın doğrudan torunları veya aşıklar için çok güncel konulara ilişkin başka herhangi bir referans içermemektedir. alternatif tarih üzerine modern edebiyatın üreticileri. Kâse'ye bakın; Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar).

Roma Katolik Kilisesi'nin Katharların yükselişine tepkisi tahmin edilebilir olduğu kadar acımasızdı. 1209'da, papalık elçilerinin Fransa'nın güneyini Katolik Kilisesi'nin bağrına döndürmeye yönelik bir dizi başarısız girişiminden sonra, Papa III. Innocent, Katharlara ^karşıbir haçlı seferi ilan etti. Sonunda Fransız kralı Louis VIII'in de katıldığı haçlılar, Fransa'nın güneyinde ateş ve kılıçla yürüdüler. Son Albigensian kalesinin 1244'teki düşüşü sırasında

Avrupa'nın gelişmekte olan şehirleri arasındaki takas, Avrupa'nın en güçlü finans kralı haline geldi. Fransiskanlar sayesinde papalığa tabi olan “yoksulların hareketi”, kilise hiyerarşisinin otoritesini baltalayan sosyal ve dini hareketlerin tehdidini etkisiz hale getirdi. Innocent III programındaki papalık evrenselciliğinin siyasi planlarının dini hedeflerle yakından bağlantılı olduğu da eklenmelidir. VII. Masum III'ün ölümünden bir yıl önce, Orta Çağ'ın en büyük konseyi olan IV. Lateran Konseyi (1215) Lateran'da toplandı. Yeni kilise mevzuatının temelini oluşturan 70 kanon kabul edildi. Konsey, yoksulların hakları için savaşan kafirler olan Katharlar ve Valdocular tarafından yayılan tüm dini ve sosyal doktrinleri kınadı. Kilise Babaları, Tanrı'nın halkını gelenekleri düzeltmeye çağırdı, din adamlarının rüşvetçiliğini ve ahlaksızlığını kınadı ve rahiplerin bekârlığa uyma şartını sıkılaştırdı. İnananlar, Büyük Perhiz döneminde, yalnızca kilise rahiplerine itirafta bulunmak ve yılda en az bir kez cemaat almak zorunda kaldılar. İtirafçılar, itirafın gizliliğini korumak zorunda kaldılar. Krinal öncesi bölgede, konsey, ayinler doktrininin teolojik yönlerini ortaçağ skolastisizm ruhuyla formüle etti. Masum III, havarisel gezilerinden biri sırasında Perugia'da öldü.

Montsegur'da bu bölgenin nüfusu yarıdan fazla azaldı. Mülteciler Kuzey İtalya, Katalonya ve Bosna'ya akın etti. 1233'te, Katharların sapkınlığına nihayet bir son vermek için Gregory IX ^1
,Engizisyon ^{16'yı yarattı.}¹⁷ve liderliğini Dominikliler Tarikatı'na emanet etti. Albigens sapkınlığını ortadan kaldırmak amacıyla Engizisyon tarafından önümüzdeki elli yıl içinde yaratılan adli emsaller, 15., 16. ve 17. yüzyıllardaki cadı avlarının temelini attı. Bkz. Roma Katolik Kilisesi; Cadı avı.

Gnostik hareket gibi, Catharlar da Batı dünyasında geleneksel kilise tarafından siyasi güç kaybından sonra karmaşık bir yeniden doğuş tarihi yaşadılar. Katharların ikinci gelişinin ilk işaretleri, ülkenin güneyinde kültürel ve dilsel ayrılıkçılık için güçlü bir akımın olduğu 19. yüzyılın başında güney Fransa'da ortaya çıktı. 1828'de Paris'te Doinel Gnostik Kilisesi'nin kurulması, Cathar dininin yeniden canlanmasına katkıda bulunarak Gnostisizm'i popüler kültürde iyi bilinen bir faktör haline getirdi. Şu anda Fransa'da ve diğer eyaletlerde birkaç bağımsız Katar kilisesi var.

Cathar dininin yeniden canlanmasının sonuçlarından biri, Catharlar hakkındaki tarihsel gerçeğin kısa süre sonra moda fikirler ve düpedüz kurgular arasında kaybolduğu Reddedilen Bilginin yeraltı dünyasının malı haline gelmesiydi. Cathar'lardan Madame Blavatsky'nin ilk büyük eseri Isis Unveiled'da (1877) bahsedilir ve geriye dönük seçim ilkesine göre 20. yüzyılın başlarındaki bir dizi okült grubun öncüsü oldukları ortaya çıkar. 20. yüzyılın sonunda, Pierre Plantard'ın dikkate değer mistifikasyonunun medya yolları, yani Sion Tarikatı ve Gnostik'in yayınlanması tarafından üretilen, Hıristiyanlığın kökeni hakkında bir dizi yeni geleneksel olmayan teorinin ortaya çıkmasının bir sonucu olarak. Cathars'ın Nag Hammadi kütüphanelerinden Apocrypha, farklı (ve genellikle karşılıklı olarak zıt) yönlere atfedilmeye başlandı. Bu yanlış bilgi selinin, bu inanılmaz ruhsal hareket hakkındaki gerçeği boğma tehlikesi var. Bkz. Blavatsky, Helena Petrovna; Hristiyanlığın Kökeni; Sion Manastırı; reddedilen bilgi;

geçmişe dönük seçim

KATOLİK DÜZENİ GÜL + ÇAPRAZ

19. yüzyılın sonlarının kültürü üzerinde büyük etkisi olan küçük bir gizli topluluk olan Katolik Gül + Haç Tarikatı (Ordre Catholique de la Rose + Croix), 1890'da Joseph Peladan tarafından kuruldu.

parlak bir sanat eleştirmeni, okültist ve romancı, iki yıl önce o zamanlar Fransa'daki ilk gizli okült toplum olan Rose + Cross'un Kabalistik Tarikatı'nın kurucularından biri olmuştu. Peladan, okültizmi Katolik dogmalara olan benzersiz olmasa da tutkulu bir inançla birleştirdi ve Kabalistik Düzenin Büyük Üstadı Stanislav de Gaita ile hem doktrinsel hem de kişisel farklılıkları vardı. 1890'da Peladan ikincisinden ayrıldı ve kendi düzenini kurdu. Bkz. Kabalistik Tarikat Gül + Haç.

Onun için Katolik Tarikatı, sanatsal görüşlerinin sadece bir şefiydi. Peladan, resimdeki sembolizmin ateşli bir savunucusu ve o dönemin önemli sanatçı ve müzisyenlerinin bir arkadaşıydı. Tarikatının himayesinde, 1892 ile 1897 yılları arasında Fransız halkını Sembolist sanatçılarla tanıştıran Salons de la Rose + Croix (Rose + Cross Salons) adlı altı ünlü sanat sergisi düzenledi ve eksantrik Fransız'ın besteci olarak ün kazanmasına yardımcı oldu. Eric Satie. Daha sonra Tapınak Düzeni ve Kutsal Kâse olarak yeniden adlandırılan Katolik tarikatı hiçbir zaman çok sayıda olmamasına rağmen, Peladan'ın hayatı boyunca çok aktif olmasa da çalıştı.

Péladan 1918'de öldüğünde düzeni dağıldı. Uzun süredir Péladan'ın kişisel sekreteri olan Georges Monti, kendisini Sar veya tarikatın başı ilan etmeye çalıştı, ancak bunda çok az başarılı oldu. Doğru, hayatının son yıllarında Monty yine de bir öğrenci, genç bir adam, daha sonra kendi gizli toplumunu - haksız yere ünlü Sion Tarikatı - yaratan Katolik Tarikatı'nın imajında \u200b\u200bve benzerliğinde belirli bir Pierre Plantard buldu. Gül + Haç.

Bkz. Sion Manastırı.

\ Tip: gizli ve sanatsal.

} Gerçek kaynak:

ן Bölünme sonucunda öne çıktı! Fransız okült gizli topluluğu • I.

Efsanevi köken:

bağımsız bir kökene yol açar. ן ortaçağ rosenkreys'den inkar- » I Cer. ן

j Diğer isimler: Order of the Temple *

j ve Kutsal Kâse; Ordre de la ∣ I Rose + Croix Catholique et J Esthetique, du Temple et du GraaL ו O Kabalistik Düzen Gül + jj Haç.

i θ Siyon Tarikatı..

V. — ־*־ V ־ ־׳

VAKA, PAUL FOSTER

Amerikalı müzisyen ve okültist. Paul Foster Case (1884-1956) Fairport, New York'ta burjuva bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi, çocukken olağanüstü müzik yeteneği gösterdi ve gençliğinde zaten profesyonel bir müzisyendi. 1900 yılında okültist Claude Bragdon ile tanıştıktan sonra okült ve yoga çalışmalarına başladı. 1907'de okült bilimler alanının önde gelen isimlerinden biri olan William Walker Atkinson ile tanıştı. Birlikte çok çalışıyorlar. Paul Foster Case ve Michael Whitty (o zamanın en büyük Altın Şafak grubu olan Alpha ve Omega'dan), 1912'de isimsiz olarak yayınlanan ve Amerikan okült edebiyatının klasik bir eseri haline gelen Kybalion'u yazdı. Alfa ve Omega'ya bakın; Atkinson, William Walker; Altın Şafak Hermetik Düzeni; Kybalion.

1915'te, o zamanlar New York'ta yaşayan Case, Aleister Crowley'in öğrencisi olur, Doğu Tapınakçıları (Ordo Templi Orientis, OTO) sırasına göre geçiş törenini geçer ve üçüncü dereceye yükselir. Ancak birkaç yıl sonra, onu terk eder ve hâlâ arkadaşı Michael Whitty tarafından yönetilen Alpha ve Omega topluluğuna katılır. 1918'de New York Thoth-Hermes tapınağına inisiye edildi, "Perseverantia" büyülü sloganını benimsedi ve 1920'de küçük bir usta oldu. Whitty aynı yıl öldüğünde, Case Amerika'da vali (baş eğitmen) olarak atanır . 1921'de Thoth-Hermes tapınağında kendi çalışma grubunu yaratır ve buna Atlantis'in Hermetik Düzeni adını verir. Bkz. Crowley, Aleister; Ordo Templi Orientis (OTO).

Alpha ve Omega Society'nin başkanı Moina Masere ile anlaşmazlıklar 1922'de kritik noktasına ulaştıktan sonra, Case'i tarikattan kovdu. Bundan hiç rahatsız olmayan Case, Hermetik Tarikat Atlantis üyelerinin çoğunu yanına aldı ve ertesi yıl kendi organizasyonu olan "Ebedi Bilgelik Okulu" nu kurdu. İlk başta yazışma kursu olan bir okült okuldu, ardından sonraki on yıl içinde ezoterik bir gizli topluluğa dönüştü. Case'in bu karara kendi (1926'da) bir mason olarak başlamasıyla teşvik edilmiş olması muhtemeldir, bu da onu ritüellerin grup performansının incelemeye değer avantajları olduğu fikrine götürmüştür. 1938'de Case, örgütünün adını değiştirdi ve Adytum'un İnşaatçıları olarak tanındı. Bkz. İnşaatçılar Kutsallar Kutsalı (Adytum) (SSSA); Frankma-sonizm.

Case, hayatının geri kalanında kendini SSCA'yı Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ana okült okullardan biri haline getirmeye adadı. 1932'de merkezini, depresyon sırasında okültün en önemli merkezi olan Los Angeles'a taşıdı. Meksika'da tatildeyken 1954'te ölümüne kadar yazmaya ve öğretmeye devam etti.

CLERMONT BÖLÜMÜ (RIT)

İyileştirme Ayini'ne bakın.

Kesin İtaat Kâtipleri

Tapınakçı Din Adamlarına bakın.

TAPAP CLERY

Din Adamları-Tapınakçılar Düzeni veya Kesin İtaat Din Adamları Düzeni, daha yüksek "İskoç" dereceleri aramak için 1766'da Paris'e gelen hevesli bir mason olan Johann August Stark'ın (1741-1816) icadıdır. Masonik inisiyasyon. 1767'de Almanya'ya dönerek, sıradan şövalyeler tarafından bilinmeyen gizli bir büyülü öğretiye sahip olan liderliği Tapınak Şövalyeleri'nin din adamlarından kaynaklanan yeni bir Mason düzeninin başı olduğunu ilan etti . Bkz. Katı İtaat Ayini; İskoç dereceleri.

Görünüşe göre kendi örgütü adına "temple-nik" kelimesini kullananlar arasında ilk kişi olan Stark, heykelciğinin geçit töreni sırasında sunağın üzerinde durduğu idol "Bapho * meta" hakkındaki ortaçağ suçlamalarını ciddiye aldı. .' Bu, bu düzenin başka bir özelliği ile pek uyumlu değil: sadece Katoliklerin üye olabileceği güvencesiyle. Baphomet'e bakın; Roma Katolik Kilisesi.

Ruhani Tapınak Şövalyeleri Tarikatı, ilk başta zamanın ilk Alman Masonik Tarikatı olan Rite of Strict Obedience ile yarıştı. Ancak kısa süre sonra Stark, söz konusu örgüt ve güçlü lideri Baron Karl Gotthelf von Hund ile ittifak yapmaya karar verir. 1768'de buluşurlar ve emirler arasında bir anlaşma yaparlar. Katı İtaat din adamlarının düzeninde, çekişme o sırada çoktan başlamış ve sonunda onu mahvetmişti. Brunswick'teki 1775 kongresinden sonra, Stark anlaşmadan çekilir ve Tapınak Rahipleri bağımsız bir organizasyon haline gelir.

Stark, Katı İtaat Düzeni ile olan ittifakından ayrılarak kaderinden kaçınacağını umuyordu. Sonraki beş yıl boyunca, tarikatının üyelerinin çoğu, Altın ve Gül Haç Tarikatı ve Bavyera İlluminati Tarikatı da dahil olmak üzere diğer gizli topluluklara taşındı. 1781'de Stark, örgütünün kalıntılarını tasfiye etti, Lutheran kilisesinin katına geri döndü ve Mecklenburg Dükü'nün mahkeme papazı oldu. 18. yüzyılın 80'lerinde, gizli toplulukları ve özellikle Masonik örgütleri kınadığı birkaç kitap yazdı. Bavyera Illuminati'ye bakın; Altın ve Gül Haç Nişanı.

Okuma: Ortak 1981.

Rahip Tapınak Şövalyeleri Düzenindeki Dereceler:

1° Öğrenci;

2° Kalfa;

3° Ana;

4° Junior İskoç Ustası;

5° Kıdemli İskoç Usta veya Aziz Andrew Şövalyesi;

6° İl Kızılhaç Şubesi Üyesi;

7° Saflık ve ışık şövalyesi;

Üçüncü yılın şövalye adayı;

Beşinci Yıl Şövalye Yardımcısı;

Yedinci yılın şövalye adayı;

Levililer;

Rahip.

f Köken ve bağlantılar: Rahip Tapınak Şövalyelerinin Düzeni.

Ben yazın: gizli.

1 Kuruluş: Almanya, 1767

» Gerçek köken:

} bir Alman Masonu tarafından Fransa'daki en yüksek dereceden Masonlardan alınan dereceler temelinde kurulmuştur.

Efsanevi Kökenler: Kökenlerini ortaçağ Tapınak Şövalyeleri din adamlarına kadar izlerler.

^İtaatRuhbanları .

Ey Masonluk; İskoç; derece.

Ѳ Katı itaat ayini.

James Meydanı yakınlarındaki bir Londra handa şeytani törenler düzenleyerek çağının dini ortodoksluğuyla dalga geçmek isteyen liberal bir politikacı ve ateist olan Wharton Dükü Philip tarafından 1719'da Den. Bir yıl sonra kulüp, Wharton'ın siyasi faaliyetlerine engel olunca kapatıldı. 1722'de Wharton, İngiliz Masonlarının Büyük Üstadı seçildi, ancak daha sonra Masonluk saflarından ayrıldı ve ertesi yıl, Jacobites, Gormogons Society ile bağlantılı bir anti-Masonik örgüt kurdu. Antik Soylu Gormogon Düzeni'ne bakın; Jakobitler.

Hellfire Kulübü, faaliyetlerine ancak 1746'da Sir Francis Dashwood ve arkadaşları onu yeniden canlandırdığında yeniden başladı. Dashwood'un onu 1739'da ayinlerine katılan ve Dashwood ile arkadaş olan ^{1 Wharton'ın eski metresi}Leydi Mary Worthley Montague'den öğrenmiş olması mümkündür . İlk başta, kulüp toplantıları Londra'daki bir içki işletmesi olan George and the Vulture'da yapıldı, ancak kısa süre sonra Medmenham Abbey'e taşındılar. Ve orada kulübün toplantıları varlığının sonuna kadar yapıldı . Dashwood tarafından yeniden inşa edilen ve samimi eserlerin ünlü koleksiyonu için bir sergi salonuna dönüştürülen manastırda,

Keoslu Simonides (MÖ 557/6-468), antik Yunan edebiyatının en büyük figürüdür. Pek çok türde eserler yazdı, ancak öncelikle ־ hakkında bir lirik şair olarak ünlendi.

Giordano Bruno (1548-1600) bir İtalyan bilim adamı, filozof ve şair, bir Augustinian idi . 1592'de Engizisyon tarafından hapsedildi ve 1600'de kazıkta yakıldı.

Yitzhak Sagi Naor (1160-1235), Girona okulunun ünlü bir kabalistidir.

⁴

Shimon bar Yochai (110-190) Yahudi bir bilge ve Kabalistlere göre Zohar (Zohar) kitabının yazarıdır.

⁵

Mirandola, Giovanni Pico della (1463-1494) - İtalyan Rönesans düşünürü, erken hümanizmin temsilcisi.

⁶

Reuchlin, Johann (1455-1522) - Alman filozof ve hümanist, seçkin bir İbrani, Helenist ve Latinist.

⁷

Cornelius, Heinrich (1486-1536) - yetenekli ve bilgi açısından zengin, ancak tasavvufa eğilimli bir yazar, doktor, filozof.

⁸

Yüksek dünyanın son özü, alt dünyanın yaratıcısı Sophia'nın oğlu.

⁹

Marie Antoinette (1755-1793) - aslen Avusturyalı olan Fransız kraliçesi Louis XVI'nın karısı. Fransız Devrimi sırasında idam edildi.

¹⁰

Yürütme dizini (fr. Directoire excutif. 27 Ekim 1795 - 9 Kasım 1799), Fransa'da Cumhuriyetin III. Yılı Anayasasına (1795) uygun olarak oluşturulmuş en yüksek yürütme organıdır. Beş üyeden oluşuyordu.

^{on bir}

Nicholas I (Romanov, Nikolai Pavlovich) (1796-1855) - Rus imparatoru (1825-1855).

¹²

Eski Yunancadan katarolar.

¹³

fransa'nın güneyinde şehir.

¹⁴

Bogomiller, 10. yüzyıldan beri Balkan Yarımadası'nda vaaz veriyorlar. Maddi dünyayı kötü güçlerin yaratımı olarak gördüler, kilise organizasyonunu ve ritüellerini reddettiler.

¹⁵

Masum III (1198-1216). Lothario di Conti, Segni Kontu. Anagni'de doğdu. Roma piskoposu olduğunda yaklaşık 38 yaşındaydı. Çağdaşı İngiliz tarihçi Matthew Paris, Masum'un duyulmamış hırslı ve kibirli bir adam olduğunu, zenginliğe doymak bilmez bir susuzluk duyduğunu ve para uğruna her türlü anlaşmaya hazır olduğunu belirtiyor. Alman İmparatorluğu'nun zayıflamasından yararlanan Masum III, yalnızca piskoposluğu değil, aynı zamanda laik yöneticileri de bastırmayı başardı. Avrupa'daki önemli bölgelerin hükümdarı oldu: İskandinavya, Portekiz, Aragon ve İngiltere kralları, Sırbistan ve Bulgaristan hükümdarları ona tımar bağımlılığını kabul ettiler ve ona büyük bir haraç ödediler. Diğer eyaletler St.'ye bir kuruş ödedi. Peter ve papanın devlet işlerine müdahalesine katlandı. Hükümdarlığı sırasında Albigenslerin (güney Fransa'daki kafirler) muhalefeti yenildi, dördüncü Haçlı Seferi düzenlendi, Bizans'ta Latin İmparatorluğu kuruldu, Paris ve Oxford'da üniversiteler açıldı; ortaçağ Hıristiyanlığında yeni bir çağ açan sözde dilenci (Aziz Francis ve Aziz Dominik tüzükleri ile) yeni manastır düzenleri ortaya çıktı. Apostolik sermaye olan Masum III'ün ekonomik ilerlemeyi ve ticaretin canlanmasını kullanan faaliyetlerinin bir sonucu olarak,

¹⁶

Gregory IX (1227-1241). Segni Kontu Ugolino di Conti, 1145'te Anagni'de doğdu. Masum III'ün amcasıydı. Papalığa seçildiğinde neredeyse 80 yaşındaydı ama tacı 14 yıl taktı.

¹⁷

Aslında, yalnızca faaliyetlerini iyileştirdi, sorgulayıcıları yerel piskoposların gücünden uzaklaştırdı ve doğrudan Roma'ya tabi kıldı.

CEHENNEM KULÜBÜ

18. yüzyıl Britanya'sındaki en rezil şeytani örgüt olan Hellfire Club kuruldu.

¹Mary Wortley Montagu (1689-1762) - ölümünden sonra 1763'te yayınlanan mektuplarıyla ünlü asil bir İngiliz hanımefendi. İngiltere'de çiçek hastalığı aşılarını tanıttı (1718).

o ״ ......-______

ayrıca gizli törenler için bir "bölüm odası" vardı.

Çağdaşlarının hikayelerine göre, siyah manastır cüppeleri giymiş kulüp üyeleri, akşam için tutulan "rahibeler" ile birlikte, aşırı alkol tüketimine kadar kaynayan ve sona eren komik sözde Şeytani ayinlere katıldılar. bir alem ile. Bu tür eğlence, on sekizinci yüzyılda soylular arasında çok popülerdi ve bu seks partilerine katılanlar ve kulüp üyeleri arasında dönemin önde gelen birkaç kişisi fark edildi: Milletvekili John Wilkes ve Earl Bute ve Benjamin Franklin onları ziyaret etti. İngiltere'de ikinci kalışı. Franklin, Benjamin'e bakın.

Şeytani örgütlerin büyük çoğunluğu gibi, Cehennem Ateşi Kulübü de Hıristiyan toplumunun ahlaki tabularından yalnızca ismen bıkmış olan üyelerinin sapkın cinsel fantezilerini özgürce dile getirmelerine izin verdi. Duke Wharton, kulüp için daha ciddi hedefler belirledi. Wharton Cehennem Ateşi Kulübü'nden on yıl önce Hollanda'da kurulmuş gizli bir çapkınlar topluluğu olan Festival Şövalyeleri gibi, ham cinsel hazzı otokratları haklı çıkaran dini dogmalara hesaplı bir saldırıyla birleştirdi. Bkz. Festival Şövalyeleri (Aylak Şövalyeler); Satanizm.

Okuma: Kuleler 1986.

f Kaynaklar ve bağlantılar: \

£ Cehennem Ateşi Kulübü. BEN

\ Tür: public (veya anti- ∣ public — І tanımlarına bağlı olarak ).

Kuruluş: Londra, 1719; canlandı > 1746'da den

/J Efsanevi kaynak: yok. \ Diğer isimler: Brothers of St. ∣ ', Francis of Wycombe.

GÖLGELER KİTABI

Modern Wicca'da ve bununla ilgili bir dizi pagan geleneğinde, eğitim sırasında her inisiye tarafından yaratılan ve sırayla öğrencileri tarafından yeniden yazılan ritüeller ve büyülerden oluşan el yazısıyla yazılmış bir kitabın adı. Sonuç olarak, Gölge Kitapları çok çeşitli olabilir, ancak neredeyse tamamı dini, büyülü ve ilahi bilginin yanı sıra belirli bir gelenekte kullanılan inisiyasyon dereceleri ve ilham günleri için ritüel metinler içerir. Birkaç Gölge kitabı yayınlandı; Wicca'nın daha gürültülü savunucuları, yayınlanan yazıların bununla hiçbir ilgisi olmadığını iddia ediyor, ancak çoğu Wiccalı, baskısı tükenmiş eserlerin oldukça doğru olduğunu söylüyor ve bazı Wicca okulları, öğrencileri kitabın yayınlanmış sürümlerini satın almaya teşvik ediyor. ve bunları yeniden yazmakla zaman kaybetmeyin, çünkü bu çok sıkıcı bir iştir ve bu sırada hatalar içeri sızabilir. Wicca'yı görün.

Kommersant ve ve ve ben ipalnsih tarafından şaşırdım. altı £

269

"Gölgeler Kitabı" adının, Wikki'nin çoğu terimi gibi bize eski Avrupa paganlarından geldiğini garanti ediyorlar, ancak 1950'den önce herhangi bir okült veya pagan belgesinde görünmüyor. 1950'de Gerald Gardner'ın kara büyü üzerine yazdığı kitaplardan birinin sayfalarında yer alıyor. Görünüşe göre bu ismi , Mir Bashir'in sözde bir Hindu olduğu 1949 tarihli "The Book of Shadows" ("The Book of Shadows") için İngiliz okült dergisi "The Occult Observer" ("Occult Observer " ) adlı makalesinden ödünç aldı. Kaderini sorgulayanın gölgesi boyunca kehanet sistemi anlatılırdı.

COVEN (BÜYÜCÜLER TOPLULUĞU)

Diğer gizli topluluklardaki localara karşılık gelen, modern Wicca'daki ana yerel yapısal bölüm. Teorik olarak, meclis 6 erkek ve 7 kadın olmak üzere 13 üyeden oluşur; uygulamada, bu yapısal alt bölümde, sayı ve cinsiyete göre üyelik pratik olarak sınırsızdır. Wicca'yı görün.

Ahit Sandığı (VAHİY)

Eski İsrailliler için en kutsal eşya olan Ahit Sandığı, içi ve dışı temiz 30 parçayla kaplı, kapağında "shittima ağacından" yapılmış sırıklarla taşınan iki kovalanmış altın melek bulunan büyük bir sandıktı. ”. Çıkış Kitabı, İsrailoğullarının Mısır'dan kaçtıktan sonra Sina yarımadasındaki yolculukları sırasında Yahudilerin tanrısı Yahveh tarafından Musa'ya verilen ayrıntılı talimatları zar zor çiğneyerek bunu başardıklarını söyler (bkz. Çıkış 25:10-22). Süleyman tapınağının inşasından önce, sandık çadırda, sonra kutsalların kutsalında tutuldu. So-lomon Tapınağı'na bakın.

Yahudilerin Babil esareti sırasında ve sonrasında geminin kaderi hakkında hiçbir şey bilinmiyor. Belki de Babil kralı Nauvoo chadnezzar ^{1 tarafından}MÖ 586'da Kudüs'ten ganimet olarak alınan "Rab'bin evinin kapları" arasındaydı . e. ve MÖ 526'da Pers kralı Cyrus tarafından Yahudilere iade edildi. e. Ancak İncil'de bu olay anlatılırken gemiler sıralanırken bundan bahsedilmez. ¹²Ancak Ahit Sandığı yeni inşa edilen tapınaktaydı. Bununla birlikte, bunun sadece bir kopya olduğu göz ardı edilmemiştir. MS 70 yılında ortadan kayboldu. e. Kudüs'ün Romalılar tarafından yağmalanması sırasında. Sonra Tanrı'nın evinin tüm hazineleri muzaffer Romalı komutan Vespasian'ın eline geçti. Gelecekteki kaderleri hakkında çeşitli varsayımlar yapıldı, ancak büyük olasılıkla, geç dönemin Roma İmparatorluğu'nda tekrarlanan mali krizler sırasında yeniden eritildikten sonra madeni paralar bunlardan basıldı.

Ark, yüzyıllar boyunca Ortodoks Yahudilik ve Etiyopya Hristiyanlığının sembolizminde önemli bir unsur olmuştur, ancak bu geleneklerin dışında, yeni Masonik derecelerin yazarlarının İncil'e bakmaya başladığı 18. yüzyıla kadar ikincil bir rol oynamıştır. yeni oluşturulan dereceler için taze malzeme için. Masonik sembolizmde Süleyman Mabedi'nin önemi, bu ritüellerde sandığın sıkça görülmesini sağlamıştır. 19. yüzyılda derecelerin verilmesi daha çok bir tiyatro gösterisi haline geldikçe, Vahiy Sandıkları birçok (Masonik ve Masonik olmayan) locanın mobilyalarının bir parçası haline geldi. Localar için ticari malların reklamını yapan ticari katalogların çoğunda, genellikle aynı anda birkaç modelin gemileri görülebilir. Bkz. Frank Masonluğu; Yüksek dereceler.

Kayıp Ark Akıncıları filminden sonra ünlü aktör Harrison Ford'un rolünde Ahit Sandığı'na sahip olmak için Nazilere karşı savaştığı _yer, ikincisi Reddedilenler alanında başka bir sergi oldu. Bilgi, zihinleri meşgul etmek. Söz konusu filmin gösteriminin ardından ortaya çıkan teorilerden biri de Soylular Tarikatı'nın (Antik

İçki içmesi ve yetimhanelere yaptığı cömert bağışlarla tanınan Masonik bir örgüt olan Arap Gizemli Sığınak Soyluları Cemiyeti), Şikago'daki konutlarında meraklı gözlerden uzak tutulan gerçek Ahit Sandığı'nın tam bir kopyası var. gücü ile yüksek rütbeli Masonlar uzaylılarla iletişim kurar. Soyluların geleneklerini bilenler, onların gri tenli uzaylılarla uğraşmaktansa pembe ladinlerle uğraştıklarından şüphelenir ve ayrıca ulusal karargahları uzun yıllardır Tampa, Florida Eyaletinde bulunuyor. Bununla birlikte, olgusal güvenilirlik meseleleri, modern komplo teorilerinin hermetik olarak mühürlenmiş dünyasında kendilerini nadiren ilgi odağında bulur. Mysterious Sanctuary'deki (AAONMS) Antik Arap Cadılar Düzeni'ne bakın; uzaylılar; Reddedilen bilgi.

DA VİNCİ ŞİFRESİ

Dan Brown'ın Da Vinci Şifresi romanı yayınlandıktan kısa bir süre sonra New York Times'ın en popüler kurgu eserleri listesinin başına yükseldi ve altı aydan fazla orada kaldı. Bu ansiklopediyi yazdığım süre boyunca, yukarıda bahsedilen romanın 37 milyondan fazla ciltli kopyası satıldı. The Code, Brown'ın önceki çalışması gibi, güzel yazılmış bir gerilim filmi, ancak bu kadar büyük bir başarı olmasının nedeni, Brown'ın hikayesi için artık çok popüler olan bir dizi alternatif tür olay örgüsünü kullanmasıydı. Da Vinci Şifresi, milyonlarca okuyucu için (ve burada abartı yok), gizli toplulukların gizemli dünyasına bir göz atma olanağı sağladı, unutulmuş sapkınlıkları hatırlattı ve Hıristiyanlığın kökeninin başka versiyonlarını sundu. Başarısı, Reddedilen Bilgi çağının modern kültüre geldiğini gösterdi. Bkz. Reddedilen Bilgi.

Roman, aynı zamanda güçlü bir gizli cemiyet olan Sion Tarikatı'nın büyük ustası olan Louvre'un koruyucusunun Paris'te öldürülmesiyle başlar. Ölmeden önce, torunu Sophie Neve ve Harvard profesörü Robert Langdon'ın Kutsal Kâse'nin sırrını öğrenmek ve albino katili Silas'ın şahsında ortodoksinin güçlerini bir kez daha kırmızıya çevirmek için pervasız bir arayış başlatmasına neden olan şifreli bir not bırakır. muhafazakar Katolik örgütü "Opus Dei" ("Opus Dei", Tanrı'nın Emri) üyesi . İşin sırrı, Nasıralı İsa'nın ve karısı Mecdelli Meryem'in geçen yüzyıllar boyunca Sion Tarikatı tarafından korunan torunları olduğu ortaya çıktı. Sonuç, iki doğrudan soyundan biriyle tanıştıkları Rosslyn'in İskoç şapelinde gerçekleşir. Tüm bu hikayeler, son yarım yüzyılda yazılan ve Reddedilen Bilgilere dayanan birçok kitapta çeşitli kombinasyonlarda bulunabilir. Bkz. Hristiyanlığın Kökenleri; Nasıralı İsa; Mary Magdalene; Opus Dei (Opus Dei); Sion Manastırı; Roma Katolik Kilisesi; Rosslyn Şapeli.

Bu nedenle, Da Vinci Şifresi en az bir gerilim filmi olduğu kadar entelektüel bir romandır ve kahramanı, hırpalanmış araştırmacılardan, askerlerden ve casuslardan birinden çok, genellikle macera sayfalarında hareket eden sanatsal sembolizm konusunda uzmanlaşmış bir bilim insanıdır. veya polisiye romanlar. Bu eserde özellikle çekici olan şey, ciddi meseleleri -Hıristiyanlıkta kadının rolü, erken Hıristiyanlığın tarihi üzerine bilimsel tartışmalar, Batı kültüründe gizli cemiyetlerin rolü ve benzerleri- büyüleyici ve popüler bir biçimde ele almasıdır. . Bu, birçok eleştirmenin iddia ettiği gibi, Brown'ın tüm argümanlarının doğru olduğu anlamına gelmez. Bu nedenle, örneğin Brown'ın "V" harfinin her zaman bir kadının sembolü olduğu iddiası romanda büyük rol oynar. O halde, İkinci Dünya Savaşı sırasında Wynton Churchill tarafından gösterilen ve zafer anlamına gelen "V" işaretiyle soran biri nasıl olunur? Semboller, nadiren Brown'ın karakterlerinin ortaya çıkardığı kadar nettir. Alegoriye bakın; Amblemler.

Kitabın oluşturulmasında kullanılan gerçek malzemenin güvenilirliği de soruları gündeme getiriyor. Brown, romanın metninde alternatif tarih üzerine bir dizi çalışmadan alıntılar yapıyor ve görünüşe göre bunlar onun için sadece başlangıç \u200b\u200bmalzemesi değil. İlk sayfadaki not, Sion Tarikatı'nın aslında 1099'dan beri var olduğunu söylüyor. Brown, bir röportajda, Da Vinci Şifresi üzerinde çalışma sürecinde, ilk şüpheciliği bir kenara bırakarak, hem Zion Tarikatı'nın hem de İsa Mesih'in doğrudan torunlarının varlığına inandığını defalarca söyledi. Reddedilen Bilgi alanından ödünç alınan diğer gerçeklerin güvenilirliğinde. Bu romanın popüler kültür üzerindeki etkisine bakılırsa, Brown'ın pek çok okuyucusu da görüşlerinde benzer bir metamorfoz geçirdi. İşin garibi, Brown bu durumda modern başlama vuruşunun en utanmaz şakalarından birinin kurbanı oldu. Sion Tarikatı 1956'da kuruldu ve yaratıcısı (20. yüzyılın Fransız gizli cemiyetleri dünyasında önemsiz bir figür olan Pierre Plantard) yukarıdakileri destekleyen kanıtların çoğunu uydurdu. İsa ve Mecdelli Meryem'in evliliği, Robert Graves'in bununla ilgili olan Kral İsa romanının yayımlandığı en az 1946'dan beri tartışma konusu olmuştur. İlk kez, artık alternatif tarih üzerine yapılan tüm çalışmalarda adı geçen bu birliğin doğrudan soyundan gelenler, ilk olarak 1982'de Michael Baigent, Richard Lee ve Henry Lincoln'ün çok satan kitabı "The Sacred Blood and the Holy Grail"de geçiyordu. ek olarak , İngilizce konuşan okuyucuları Plantard'ın aldatmacasıyla tanıştıran. Dahası, yazarların varsayımları tarihsel bir gerçekmiş gibi, kitle iletişim araçlarında geniş çapta tartışıldı. Bu tür halka açık tartışmalar, okuyucuları kafa karışıklığına sürüklemekten ve onları "bu kurgunun gerçeklerle ne kadar doğrulandığını" öğrenmek için diğer kitaplara dönmeye zorlamaktan başka bir şey yapamazdı.

Bununla birlikte, aynı zamanda , Da Vinci Şifresi , Hıristiyanlığın kökenine ilişkin tartışmanın tamamen bilimsel alandan popüler kültür alanına taşınmasında büyük rol oynadı. Brown'ın romanının çılgın başarısı, kitapta gündeme getirilen konuların farklı açılardan ele alındığı iki düzineden fazla eserin daha doğmasına yol açtı. Muhafazakar görüşlere sahip inanan yazarlar, Da Vinci Şifresi'ni Roma Katolik Kilisesi'nin olumsuz imajı nedeniyle acımasızca eleştirirken, Reddedilen Bilgiler alanındaki otoriteler ise tam tersine onu memnuniyetle karşıladılar ve bilim adamları, basında - dokunulan sorular üzerinde düşünceli bir şekilde tartıştılar. romanın sayfaları. Bu tartışmaların bir sonucu olarak, Brown'ın yapıtı modern kültürü başka hiçbir popüler romanın nadiren yapmadığı bir şekilde etkiledi.

Okuma: Baigent ve ark. 1983, Balmumu 2004, Kahverengi 2003, Burstein 2004.

COSA NOSTRA

Mafyaya bakın.

KEÇİ

Bakınız keçi yarışı.

KOMAÇİNA

Comachins-masters olarak da bilinen comachins, Orta Çağ'ın başlarındaki Lombard yasalarında adı geçen bir inşaatçılar loncasıydı. Bazı Masonluk tarihçileri, modern Masonluğun onlardan geldiğini iddia etmektedirler. Masonluğun Kökenlerine Bakın.

300 KİŞİLİK KOMİTE

Komplo teorisyenlerinin dünyanın gerçek efendilerinden oluştuğunu iddia ettikleri kötü şöhretli gizli topluluklardan biri olan 300'ler Komitesi, komplo literatüründeki varlığını 1909'da tesadüfen bahsettiği Alman-Yahudi sanayici ve memur Walther Rathenau'ya borçludur. onu bir gazete makalesinde Sanayiciyi eleştirdiği paragrafta şimdi değerlendirin

clip_image014

lennye tekelleri, Avrupa ekonomik sisteminin birbirini çok iyi tanıyan yaklaşık 300 kişi tarafından kontrol edildiğini belirtiyor. 1921'de Zur Kritik der Zeit'te (Zamanın Eleştirisi) yeniden yayınlanan bu makale, tahrif edilmiş Protokoller of the Elders of Zion'un ilk yayınlanmasından hemen sonra Alman antisemitlerinin dikkatini çekti . Bkz. Antisemitizm; Siyon Yaşlılarının Protokolleri.

Eski bir general ve önde gelen sağcı bir politikacı olan Erich von Ludendorff3 ^,Kriegsfuhrung und Politik (Savaş ve Politika) adlı kitabında bu 300 adamın protokollerde açıklanan gizli bir Yahudi dünyası komplosunun liderleri olduğunu iddia etti. Anti-Semitik Alman gazetelerinde yayınlanan makaleler, Rathenau'nun tam sayılarını bildiği için onlardan biri olduğunu söylüyordu. Tüm bu iddialar, Rathenau'nun 1922'de, o zamanlar küçük bir örgüt olan ancak Alman siyasetinde nüfuzu artan Nazi Partisi ile bağlantılı sağcı fanatikler tarafından öldürülmesine zemin hazırladı.

20. yüzyılın ortalarında 300'ler Komitesi, Avrupa komplo teorilerinin vazgeçilmez bir özelliği haline geldi ve yüzyılın sonunda dünyanın diğer bölgelerinden komplo teorisyenleri arasında ortaya çıktı. John Coleman'ın kısa süre önce yayınlanan The Hierarchy of the Conspirators: A History of the Committee of 300 (1992), Olimposlular olarak da bilinen komitenin aristokrat sınıfın üyelerinden oluşan gizli bir topluluk olduğunu belirtir. İlluminati, Bogomil'ler, Katharlar, kadim İsis ve Dionysos gizemleri. Komplo teorilerinde adından söz ettiren bir örgüt olan Dış İlişkiler Konseyi (CFR), Roma Kulübü'ne de yardım eden bir komitenin elinde sadece bir piyon. Bavyera ışıklarına bakın; Katarlar; Roma Kulübü; Di-Onisian gizemleri; İsis (İsis) kültünün gizemleri; Satanizm.

9 7 4 ³3∏IIIIL^ ut НН ft V ׳ x1X∕,Z∕z7z* £

Yukarıda listelenen tüm etkileyici ayrıntılara rağmen, henüz hiç kimse 300'ler Komitesi'nin bir örgüt olarak var olduğuna dair en azından bazı kanıtlar sunamadı. Rathenau'nun yaptığı açıklama o zamanlar oldukça zekice olsa da, aslında şu anda olduğu gibi, büyük olasılıkla gizli bir Şeytani komployu, var olmayan komitenin muhaliflerinin hayal gücünün bir ürünü değil, finansörlerin örgütlenmesini kastediyordu. ve herhangi bir kural ve düzenlemeye bağlı olmayan girişimciler:

Okumalar: Cohn 1967, Coleman 1992.

KOMÜNİZM

Komünist Manifesto'nun 1 ^"komünizmin hayaleti" adlı dünyaca ünlü açılış satırlarında "Avrupa'da bir hayalet dolaşıyor" dediler . Bu ifadenin beklediklerinden daha kehanet olduğu ortaya çıktı. Komünizm felsefi bir doktrin ve siyasi bir sistem olmasına rağmen, 19. ve 20. yüzyıl tarihini en güçlü şekilde etkileyen, entelektüellere umut veren ve dünyanın yönetici elitlerine korku aşılayan onun hayaletiydi, başka hiçbir şey değildi.

Marx, komünizm teorisini yüzlerce sayfalık küçük harflerle açıklasa da, temel ilkeleri oldukça basittir. Marx'a göre sosyal sınıflar, maddi üretim araçlarına karşı aynı tutuma sahip insanların cesetleridir ve sınıf mücadelesi tarihin itici gücüdür. Sanayi toplumu iki sınıfa ayrılır - üretim araçlarına sahip olan ve sermaye yatırımlarıyla geçimini sağlayan burjuvazi ve üretim araçları üzerinde çalışan ve işgücünü satarak geçimini sağlayan proletarya. Tüm değer, proletaryanın emeğinin sonucu olduğu için, burjuvazi asalak bir sınıftır; proletarya emeğin değerinin yalnızca bir kısmını alırken, aslan payını ücretli emek pahasına şişmanlayan burjuvazi alır. Rekabet, proletarya için sadece ücretlerin sürekli olarak düşmesine ve çalışma koşullarının kötüleşmesine yol açtığı için , işçiler eninde sonunda başkaldırır, burjuvazinin iktidarını devirir ve üretim araçlarını kendi ellerine alır.

¹1843'te yayınlandı.

275 Sonuç, en azından Marx'ın teorisinde, yaratılan maddi varlıkların toplumun tüm üyeleri arasında dağıtıldığı ve doyumsuz burjuvazi için bir zenginlik kaynağı olarak hizmet etmediği bir evrensel adalet toplumu olan komünist bir toplumdur.

Bu ideoloji, 19. ve 20. yüzyıllarda Avrupa'da sol düşüncenin başlıca temsilcileri olan aydınlara hitap etti. Aynı zamanda, tarih boyunca komünizmin paradokslarından biri, belirli bir doktrinin her zaman, en azından kısmen, muhaliflerinin ürünü olmasıdır. Tarihçi James Billington'ın Fire in the Minds: The Origin of Revolutionary Faith (1980) adlı kitabında yazdığı gibi, komünizm kelimesi komünistlerden önce gelir. Muhafazakarların ebedi düşmanları olan liberallerle savaş halinde olduğu bir zamanda yayıldı. Terim muhtemelen 1930'ların sonlarında Fransız radikal çevrelerinde ortaya çıkmış olsa da, belgelenmiş kanıtlara göre ilk kez 11 Mart 1840'ta bir Alman muhafazakar gazetesinde kullanıldı. Şöyle yazıyordu: "Komünistler yalnızca toplumu düzleştirmeyi düşünürler - mevcut düzenin yerine meta toplumunun saçma, ahlaksız ve işe yaramaz ütopyasını koymayı" (aktaran Billington 1980, s. 246).

Toprağın, binaların ve fabrikaların kamu mülkiyeti fikri, on dokuzuncu yüzyıl Avrupa'sının kokuşmuş endüstriyel gecekondu mahallelerinde yaşayan emekçi insanlara pek de aptalca, ahlaksız veya olanaksız görüneceği için, muhafazakarların komünizmi bir korkuluk haline getirme girişimleri kitleler için, gerçekten başarılı olan ilk radikal hareketin, bu adı takdir ederek, onu sahiplenmesine yol açtı. 19. yüzyılın 40'larında Fransa'daki bir dizi siyasi topluluk ziyafeti de bunu yapmaya çalıştı, ancak aynı on yılda yalnızca Karl Marx başarılı oldu, ancak kısa bir süre sonra çevirilerini yayınlayarak "komünizm" adını güvence altına aldı. Politik ekonomi üzerine önemli çalışmalar. 1847'de, Avrupa'daki başlıca siyasi gizli topluluklardan biri olan Adalet Birliği, Marksist teoriyi benimsedi ve adını Komünistler Birliği olarak değiştirdi. Parti programının temellerini hazırlayan Marx ve meslektaşı Engels, "Komünist Parti Manifestosu"nu yazarlar ve komünizme sonsuza dek Marksist bir biçim verirler. Adalet Birliği'ne bakın.

Yeni doğan hareketi, gizli toplulukların muazzam etkiye sahip olduğu bir dünyada büyüdü. Fransız Devrimi'nden sonra , başlangıçta Fransız Devrimi'ne ihanet eden Napolyon'a direnmek için kurulan Philadelphian ve Carbonari dernekleri gibi gizli örgütler, bireysel halkların özlemleri için paratonerlere dönüştüler ve bir düzineden fazla devrimin fitilini yönettiler. 19. yüzyılın başlarındaki muhafazakar monarşilere karşı üstünlüğüyle. İktidarın kralların ve aristokrasinin elinden yalnızca sanayicilerin ve bankerlerin eline geçmesinin bir sonucu olarak meydana gelen devrimlerin kısmen gerilemesi, siyasi gizli cemiyetlerin önemli ölçüde büyümesine yol açtı. Örneğin, 1797'de gizli bir cumhuriyetçi örgüt olarak ortaya çıkan Philadelphia Cemiyeti, 1864'te Birinci Enternasyonal'in yaratılmasına yardımcı oldu. Carbonari'ye bakın; Birinci Enternasyonal; Philadelphialılar.

Komünizm, Avrupa'daki siyasi sol hareketlerin çoğunun gizli topluluklardan siyasi partiler, işçi sınıfı sendikaları ve kitle hareketleri oluşturmaya geçtiği bir zamanda sahneye çıktı. Geniş bir sınıf mücadelesinin yeni ideolojisi, gizli komploların değerli bir şeye yol açacağına olan inancını yitirmiş olan sol için çekici görünüyordu. Sonuç olarak, komünizm, eski gizli topluluklardan bazı özellikler ödünç almasına rağmen, kitleler onunla hiçbir şey yapmak istemediğinde bile bir kitle hareketiydi. _T

Bu, özellikle Marksizmin sol kanattaki birçok akımdan yalnızca biri olduğu dönem için geçerlidir. 20. yüzyılın ikinci yarısında, komünist (ve kapitalist) kamptan ideolojik işçiler, modern dünyada yalnızca iki sistem - komünizm ve kapitalizm - arasında bir mücadele olduğunu savundu. Ancak, İkinci Dünya Savaşı'ndan önce, seçim çok daha genişti. O zamanlar Marksist partilerin ana rakibi anarşizm ve daha az bilinen eğilimlerdi, örneğin dağıtımcılık, kamu kredisi, mağaza sosyalizmi, korporatizm vb. Pek çok radikal, kapitalizmi eleştirdikleri kadar Marksizmi de şiddetle eleştirdiler. Örneğin, Polonyalı anarşist Vaclav Machajski, 1898'de yayınlanan Entelektüel İşçi adlı kitabında , Marksist devrimden sonra gücün girişimcilerden devlet bürokratlarına geçeceğini öngördü. Anarşizme bakın.

Yüz yıllık kesintisiz bir mücadele ve iki dünya savaşı sürdü, öyle ki, bir zamanlar çeşitli siyasi ve ekonomik ideolojilerden geçişin olmadığı bir alanda, seçim, dış yardımla, sadece iki rakip sisteme indirildi. Burada ana dönüm noktası, Birinci Dünya Savaşı ve Rusya'daki sonuçlarıydı. İkinci Sosyalist Enternasyonal'in liderleri uzun süre, savaşan ülkelerde bir genel grev düzenleyerek yaklaşan Avrupa savaşını durdurmanın mümkün olduğundan bahsettiler, ancak 1914'te tek bir sosyalist parti, tek bir sendika bile bu niyetleri ortaya koymadı. uygulama ve düşmanlıkların patlak vermesinden kısa bir süre sonra İkinci Uluslararası Ras-Palea. Bkz. İkinci Enternasyonal.

İkinci Enternasyonal'in çöküşünün ardından, 1917'de patlak veren Şubat ve Ekim devrimleri birdenbire bir yıldırım oldu. Bolşevikler, diğer sol partilerin başarısız olduğu yerde başarılı olduklarından, yani devlet iktidarını tamamen kendi ellerine aldıkları ve kapitalist üretim sistemini ortadan kaldırdıkları için, hemen dünya sol hareketinin başına geçtiler. Anarşist Emma ^Goldman4gibi önde gelen şahsiyetler de dahil olmak üzere, rakip radikal akımların çoğunun destekçileri, Bolşevik bayrağı etrafında toplandı. Bolşevikler, anarşistleri, sendikalistleri ve Marksist olmayan sendikaları, Avrupa'nın geri kalanında bir proleter devrimin patlak vereceğine dair genel bir beklentinin olduğu 1919'da kurulan Üçüncü Enternasyonal'e katılmaya davet ettiler. Bkz. Rus Devrimi; Üçüncü Enternasyonal.

Ancak Macaristan, Bavyera ve Yugoslavya'daki komünist devrimler yenilgiye uğratıldı ve yeni Rus hükümeti çabalarını kendi gücünü korumaya çevirdiğinde, Üçüncü Enternasyonal'e katılan sol, kendilerini itaat etmeleri beklenen bir konumda buldu. Moskova'dan yalnızca Sovyet dış politikasının amaçlarına hizmet eden emirler. Sonuç olarak, bir dizi bölünmeden sonra, sol hareket içinde Sovyet yanlısı ve Sovyet karşıtı gruplar ortaya çıktı. Bahsi geçen bölünmeler, sol güçlerin konumunu zayıflatmada ve 1930'larda iktidara gelen faşist partilerin Orta Avrupa'nın büyük bölümünde kendilerini rahat hissetmeleri için koşullar yaratmada önemli bir rol oynadı.

Birinci Dünya Savaşı sırasında başlayan dönüşümü İkinci Dünya Savaşı tamamlamıştır. İronik bir şekilde, Sovyetler Birliği'ni kendi yaşamazlığının bir sonucu olarak çökmekten kurtaran şey, Hitler'in "Yahudi Bolşevizmi"ne karşı yürüttüğü haçlı seferiydi. Alman yetkililerin zulmü, Stalin hükümetine yardım etmeye pek istekli olmayan Rusları, ikincisinin tarafına kazandı; Amerika Birleşik Devletleri'nden yapılan askeri teslimatlar, Sovyet sisteminin hem ekonomik ve teknolojik geri kalmışlığın hem de iç sorunların üstesinden gelmesine yardımcı oldu. Savaştan sonra bir Demir Perde kurmak oldukça kolay oldu, çünkü Naziler çoğu Doğu Avrupa ülkesinde ılımlı sosyalist ve sosyal demokrat partileri yok etti. Hitler'e bakın, Adolf; Ulusal sosyalizm.

Bununla birlikte, doğrudan anlamıyla komünizm, savaş sonrası yıllarda var olmaktan çıktı. Soğuk Savaş'ın belirsiz siyaseti sırasında “Rusya ile ittifak yapan” tüm rejimlere komünist deniyordu. Üçüncü dünya liderleri, ABD emperyalizminin inatçı pençelerinden kurtulmak istediklerinde komünist sloganlar atmayı öğrendiler. Batı Avrupa'daki ve dünyanın diğer bölgelerindeki sol partilerin liderleri, Marksist terminoloji ve sembolizm kullanımının kendilerine her şeyden daha fazla dikkat çekeceğini biliyorlardı, ancak çok azı sloganların ilan edilmesinin ve sembollerin ve keşfedilen fikirlerin kullanımının ötesine geçti. o yüz yıl önce dünyayı salladı.

1990'lara gelindiğinde, Sovyetler Birliği çöktüğünde ve Çin “piyasa sosyalist” bir ekonomiye geçtiğini açıkladığında, komünizm hayaleti sadece tarih kitaplarının sayfalarında kaldı. Onun ortadan kaybolması, 20. yüzyılın başında felsefeyi terk eden, ideolojiyi benimseyen ve bu nedenle yeni bir eleştirel toplum doktrini yaratmak için pratikte temelsiz kalan sol hareketin radikal kanadında açık bir boşluk bıraktı. Aynı akıbet aşırı sağın da başına geldi, savaştığını iddia ettikleri düşman dünya sahnesinden kaybolduğu için önemini yitirdiler. Her iki kamptaki birçok temsilci, ortaya çıkan boşluğu modern komplo teorisinden bir dizi kaynak ödünç alarak doldurmaya çalıştı. Birçok Batı ülkesinde bu tür girişimlerin sonucu oldukça komik çıktı: Yeni bir dünya düzeni hakkında söylenmek, siyasi yelpazenin her iki ucunun temsilcilerinin vazgeçilmez bir özelliği haline geldi. Bakınız Yeni Dünya Düzeni.

Okumalar: Billington 1980, Drachkovitch 1966.

KOMÜNİST ULUSLARARASI

Bkz. Üçüncü Enternasyonal.

YARDIMCILIK

Orta Çağ ve Yeni Çağ'ın dönüm noktasında gelişen önemli bir gizli kardeşlik sistemi olan arkadaşlık kurumu, ortaçağ lonca sisteminin erken kapitalizmin ve ilk sanayileşme biçimlerinin saldırısı altında çökmesinden sonra, Fransız çıraklar arasında ortaya çıktı. Eski lonca sistemi altında, çıraklar ustabaşı unvanını alacaklarına ve kendi işlerini kuracaklarına güvenebilirlerdi, ama şimdi mae-teralar yüzlerce olmasa da düzinelerce kiralık çırak çalıştıran büyük işletmelerin sahibi haline geldiklerine göre, ustabaşı unvanı ve loncaya tam üyelik kapatıldı. Buna karşılık, Fransız çıraklar lonca gibi kendi organizasyonlarını kurdular, sadece çıraklara açıktılar. Fransa'da bunlara Refakatçi (compagnonnage, Fransızca "compagnon", "çırak" kelimesinden gelir) deniyordu; aynı sürecin bir sonucu olarak, modern zamanların başlıca gizli topluluklarından biri olan Brotherhood of Eksantrikler Britanya'da ortaya çıktı. Ortaçağ loncalarına (atölyeler) bakın;

Ucubeler Kardeşliği.

Loncalar gibi Companionage kardeşliklerinin de kendi geçiş törenleri, koruyucu azizleri ve seçilmiş görevlileri vardı. Kardeşliklerin çoğu aynı gruba aitti.

Her birinin kendi ayinleri ve gelenekleri olan üç özgür birliğin mu'su, Peder Soğan Sosu'nun Çocukları, Jacques Amca'nın Çocukları ve Süleyman'ın Çocukları. Üyeler, üyelerin tıbbi tedavi ve cenazeleri için ödedikleri genel fona haftalık veya aylık katkılarda bulundular ve ayrıca ölenlerin dul ve yetimlerine yardım etmek için fon tahsis ettiler. Bu enstitü etki alanını önemli ölçüde genişlettiğinde, rakip kardeşlikler ortaya çıktı ve çırakların geleneksel silahları olan demir uçlu sopalarla aralarında belirleyici savaşlar olmaya başladı.

Bu kurum 17. ve 18. yüzyıllar boyunca gelişti, 19. yüzyılda Fransa'da yerini sendikal hareket aldı. Taşra kasabalarında bir dizi kardeşlik hayatta kaldı ve 20. yüzyılın ikinci yarısında küçük bir yeni üye akışı ve artan aktivite oldu. Önce

\ ortaçağ loncaları.

• Efsanevi Kaynak: Yok.

\ Diğer isimler: yok.

Şimdiye kadar, modern komplo teorisinde arkadaşlık çok az ilgi gördü; Reddedilen Bilgi literatüründe onun hakkında çok az şey söyleniyor, ancak birkaç yazar onları Gotik katedrallerin inşaatçılarıyla karıştırmayı başardı. Bkz. Reddedilen Bilgi.

Okuma: Truant 1994.

LONGİNUS MIZRAĞI

Yaygın bir ortaçağ efsanesine göre, Romalı savaşçı Longinus tarafından çarmıha gerilme sırasında Nasıralı İsa'nın hipokondriumuna bir mızrak saplandı. Hristiyan inancına göre İsa'nın kanı dünyayı günahlardan arındırma aracı olarak kabul edildiğinden, onunla temas eden her şey ortaçağ efsane ve geleneklerinde özel bir anlam kazanmıştır. Sahte kalıntıların üretimiyle uğraşan bilgili ortaçağ zanaatkarları, hemen her türden sözde gerçek kalıntıları yapmaya başladılar: haç parçaları, İsa'nın ayaklarını ve ellerini çarmıha çivileyen çiviler, gömüldüğü kefenler vb. üzerinde .Dahası. Aynı şekilde, diğer birçok kalıntıyla birlikte, Avusturya imparatorlarının malı haline gelen Longinus'un mızrağı ortaya çıktı. Bkz. Hristiyanlığın Kökenleri; Nasıralı İsa; Torino Kefeni.

Bu kalıntı, İngiliz yazar Trevor Ravenscroft'un en çok satan kitabı The Spear of Destiny'i yayınladığı 1972 yılına kadar pek ilgi görmedi. Teorisini desteklemek için birkaç okült kaynaktan materyal ödünç alarak, dünya hakimiyeti için çabalayan Hitler'in, Avusturya'nın 1938'de Almanya'ya ilhakından sonra aldığı Longinus mızrağını emrine vermeye istekli olduğunu savundu. Zaman, Ravenscroft'un çalışmasında söylenen her şeyin tamamen kurgu olduğunu gösterdi. Bununla birlikte, onun hipotezine yapılan atıflar, Nazizmin okült yönleri hakkında yazan yazarlarda sıklıkla bulunabilir. Bkz. Nasyonal Sosyalizm.

QQ∩

KRALİYET ARKI

18. yüzyılda sıradan Masonik derecelere eklenen yüksek derecelerin ilki olan Royal Arch, muhtemelen Fransa'da tasarlandı, ancak İngiliz yazarların Masonik yazılarında buna yapılan atıfların kanıtladığı gibi, İngiltere'de ilk olarak 1744'ten kısa bir süre önce ortaya çıktı. Belirtilen yılda, Royal Arch locaları (daha sonra adlandırılacakları gibi henüz bölümler olarak adlandırılmamıştır) York ve Londra'da ve hatta belki de Dublin'de zaten vardı. Henüz kimse yaratıcısının kim olduğunu belirleyemedi. Geliştiricisinin Fransız Jacobite çevrelerinde etkili bir Mason olan Andrew Michael Ramsay olduğu öne sürüldü, ancak bugüne kadar bu teori lehine hiçbir kanıt bulunamadı. Bkz. Frankmasonizm; Yüksek dereceler; Ramsay, Michael Andrew.

Masonluğun "eski" ve "yeni" olarak "büyük bölünmesi" sırasında (18. yüzyılın ikinci yarısı - 19. yüzyılın başı), Kraliyet Kemeri ilk başta yalnızca "eski" Mason örgütleriyle ilişkilendirildi. Londra'daki Eski Masonlar Büyük Locası'nın arşivleri, "yeni" Masonlar arasında bunu hiç duymamışken, kraliyet kemeri derecesine inisiyasyonların burada gerçekleştiğine tanıklık ediyor. "Eski" ve "yeni" Masonluk arasındaki farkların daha az belirgin olduğu Amerika'da, "eski" ve "yeni" localar Royal Arch derecesini eşit bir coşkuyla kabul ettiler. 1813'te her iki tarafın birleşmesinden hemen sonra, bu derece İngilizce konuşulan dünyada masonluğun tanıdık bir unsuru haline geldi. Eski ve modern Masonlar ayrımına bakın.

Bu derecenin ortaya çıkmasından neredeyse yüz yıl sonra, masonlar onun Masonluk yapısındaki yerini tartıştılar. Farklı ülkelerde ve Mason ayinlerinde ona farklı bir yer verilir. İngiltere'de Royal Arch, Mason'un üçüncü derece derecesinin tamamlanması olarak kabul edilir ve yalnızca İngiltere Birleşik Büyük Locası'nın buna başlama hakkı vardır. İskoçya ve Amerika'da, kendi ulusal Büyük Locaları ve Kuzey Amerika'da ayrıca Eyalet ve Eyalet Büyük Locaları ile tek bir varlığın, Royal Arch Chapter'ın en önemli şubesi haline geldi. Amerika'da Royal Arch Chapter, York Rite'ı oluşturan dört bağımsız yapıdan biridir. York Rite'a bakın.

ipaymms aHu<ean6

281

Fransa'da ve diğer Avrupa ülkelerinde daha büyük ayinlere dahildir ve birçok dereceden biridir. Bu ayinler yeni bir yerde başlatıldığında, bunu yapanlar, organizasyonlarında zaten var olan Kraliçe Kemeri'nin biçimini oluşturdular. Bu nedenle, örneğin, Kadim ve Kabul Edilmiş İskoç Ayini'nin 13°'si olan Süleyman Kraliyet Kemeri ve Mizraim Ayini'nin 31°'si olan Büyük Kraliyet Takı, esasen, The Royal Arch ile ilişkili bölüm evlerindeki kutsal Kraliyet Takı ile aynıdır. İngiltere Birleşik Be-Like Locası veya İskoçya ve Amerika Birleşik Devletleri Büyük Kraliyet Kemeri Bölümleri. Royal Arch'ın varyantları, Loyal Orange Order'da ve bir dizi başka gizli toplulukta da mevcuttur. Bkz. Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Ayini (DSRO); Sadık Turuncu Düzen; Mizraim Ayini.

Usta derecesi ile ilgili efsane, ustanın sözünün kaybından bahsediyorsa, o zaman Kraliyet Kemeri ayini onun kazanılmasıyla ilgilidir. Efsaneye göre, harabeleri temizleyen üç işçi bir yer altı odası bulur, içine iner ve üzerinde ustanın gizli sözünün yazılı olduğu bir nesne görür. Burada şaşırtıcı olan, bu ritüelin diğer versiyonlarında bu olayın farklı bir tarihsel ortamda gerçekleşmesidir. Diyelim ki, az önce bahsedilen İskoç Ayini'nde, Hiram-Abia'nın ölümünden kısa bir süre sonra Kral Süleyman'ın zamanına yerleştirildiyse, o zaman Kraliyet Kemeri bölümlerinin versiyonunda Babil'den sonra tapınağın restorasyonu sırasında ortaya çıkar. Yahudilerin esareti. Gerçekte, bununla ilgili efsaneler ve diğer tüm Mason dereceleri tarihsel değil, semboliktir. Bkz. Hiram-Abia; Kökeni efsaneleri.

Kraliyet Kemeri'nin geleneksel rengi kırmızıdır ve zanaatkar duvar işçiliğinin mavi rengiyle ("mavi tekke") zıttır. Amblemi, bir üçgenin içinde tabana bağlı üç büyük "T" harfinden oluşan bir sembol olan üçlü tau'dur.

CAT B'HAI'NİN KRALİYET DOĞU SİPARİŞİ

Viktorya döneminin en renkli ve en az başarılı İngiliz gizli cemiyetlerinden biri olan Royal Oriental Order of the Sih (Apex) ve Sat B'hai, çünkü tam adı bu, ama nadiren kullanılıyor, Kaptan James Henry'nin fikriydi. Lawrence, Archer, 1840'tan 1869'a kadar Hindistan'da görev yapmış emekli bir subay. Bir mason ve yazar, İngiliz şövalye tarikatları üzerine bir kitabın ve katıldığı Hint seferlerinin birkaç ciltlik anılarının yazarı, Archer'in istifasının ardından Edinburgh'a yerleşti ve burada 1871 civarında Sat B'yi kurdu. merhaba sipariş.

The Freemason'da (Mason) yayınlanan bir dizi takma adla yazılan mektuplardan bu örgütü öğrendi ve Sat Bhai hakkında yanlış bilgiler içeriyordu. İlk mektupta, bu toplumun sembollerinin bir ip ve bir hançer olduğu (o zamanlar nadir bir İngiliz'in dikkat etmeyeceği Hintli haydut-boğucuların bir ipucu) olduğu ve liderlerinin imzalı patentleri olduğu söylendi. Büyük Frederick, Prusya Kralı (1712-1786). Bir sonraki mektup, ilk mesajda gündeme getirilen sorunların çoğunu ele alıyordu ve diğer şeylerin yanı sıra, patentlerden birinin ortaçağ Alman imparatoru Frederick Barbarossa'nın imzasını taşıdığını söylüyordu ⁵. Başka bir mektup, tarikatın gizli hükümdarı Apex'in taktığı törensel süslemenin "yalnızca görülmekle kalmayıp aynı zamanda işitilebildiğini " de belirtiyordu (belki Ellick Howey'in bu tarikatın tarihi üzerine çalışmasında öne sürdüğü gibi, bir içinde küçük çan (bkz. Howey 1997, s. 31) Bkz. Dezenformasyon;

1875'te Archer, o zamanlar İngiliz ezoterik Masonluğunun önde gelen isimlerinden biri olan Kenneth Mackenzie'yi kendi organizasyonuna dahil etti ve onu tarikatın yedi baş koruyucusundan biri yaptı. Aynı zamanda Mackenzie, diğer iki okült tarikatın, Mısır Hermetik Tarikatı ve İsmail Tarikatı'nın kuruluşunda yer aldı, ancak Sat B'hai dahil oldu ve saflarına birkaç takipçi çekmeyi başardı. Ancak Archer ve Yarker ile tartıştı ve 1879'da emekli oldu. Archer kısa süre sonra düzene olan ilgisini kaybetmiş gibiydi. Bristol ashayam'ın (yerel loca) XIX . 1909'da Theosophical Society , The Arcane Schools'a geldi. Bkz. Mısır Hermetik Düzeni; Mackenzie, Kenneth; Teosofi Cemiyeti; Yarker, John.

Okuma: Howe 1997.

Royal Oriental Order Cam Bhai Dereceleri:

7° Şef sessize alma (en düşük derece);

6° Ana dinleyici;

5° Baş Katip;

4° Baş Haberci;

3° Baş din adamı;

2° Baş haberci; 1° Baş Vasi;

Sih (yedi üye);

Apex (bir üye - en yüksek derece).

H1∩UUhlY

aι)ιuec1n(1

283

Kökeni ve bağlantıları: і Royal Oriental düzeni ' Sat B'hai.

₍Tip: kardeşçe ve biraz

okült.

ו Kuruluş: Edinburgh, c. 1871

י Gerçek kaynak:

emekli tarafından kurulan

Hindistan'da görev yapan 1 İngiliz subayı .

Efsanevi köken:

ז antik Hindistan'da kuruldu ve

} Avrupa topraklarında ' ile şarkı söylüyor

“• ״ Orta Çağ. Ben

\ Diğer isimler: Apex Sırası. J

Ey Masonluk.

İSKOÇYA KRALİYET DÜZENİ

En eski Mason yüksek derecelerinden biri olan İskoçya Kraliyet Tarikatı, tarikatın İl Büyük Locası'nın Lahey'de kurulduğu 1750'de ortaya çıktı. Birkaç yıl sonra, Eyalet Büyük Locası'nın merkezi Edinburgh'a taşındı ve yukarıda bahsedilen düzenin Büyük Locası oldu ve bugüne kadar kaldı. 18. yüzyılda, bir dizi Masonluk tarihçisi, tarikatın ilk olarak 1741 veya 1743'te İngiltere'de ortaya çıktığını iddia etti. Ancak, yukarıdaki ifadeyi doğrulayan kanıtlar hiçbir zaman Fr. Her halükarda, orijinal görünümünün zamanlaması ve kökeni efsanesindeki tapınakçıların varlığı, bir Jacobite kaynağından bahsediyor. Yüksek derecelere bakın; Yako bitleri.

Siparişin kökeni hakkındaki kendi efsanesi çok daha romantik. Efsaneye göre, 1314 yılında İskoç kralı Robert the Bruce ^6'nınBannockburn Savaşı'nda İngiliz ordusunu korkunç bir yenilgiye uğratmasından sonra kurulmuştur . Tapınak Şövalyeleri, Fransız kralı Philip IV'ün emriyle kendilerine yapılan katliamdan İskoçya'ya kaçan İskoç ordusunun yardımına koştu. Cesaretlerinin bir ödülü olarak, Bruce onlara İskoçya Kraliyet Nişanı unvanını verdi. Aynı efsaneyi çeşitli varyasyonlarda, İskoçya kökenli Masonik kuruluşların çoğu size anlatabilir. Menşe Efsanelerine bakın; İskoç dereceleri.

Bu efsaneyi doğrulayan tek bir gerçek olmadığı söylenmelidir. Bununla birlikte, Bruce geleneksel olarak söz konusu düzenin ilk Büyük Üstadı olarak kabul edilir. Bugüne kadar, İskoç Kralı (1603'ten beri bu unvan İngiliz kraliyet hanedanına geçti) söz konusu tarikatın kalıtsal Büyük Üstadı ve onun için her toplantıda başkanın yanında boş bir koltuk bırakılıyor.

Kraliyet Düzeninde iki derece kutsanmıştır _:Heredom Keelwinning derecesi ve Rosy Cross derecesi. Buna yalnızca davetle girebilirsiniz ve o zaman bile yalnızca Kutsal Üçlü'ye inanan özgür masonlar ve usta olarak en az beş yıl kalmaları veya İskoç Riti'nin 32 ° Masonları veya York Rite üyeleri olmaları gerekiyordu . Tapınakçı dereceleri. İlk başta Kraliyet Tarikatı yalnızca İskoçya'da faaliyet gösterdi, ancak 1872'de liderliği Londra'da ve 1878'de Amerika Birleşik Devletleri'nde Washington, DC'de Provincial Grand Lodge'u kurdu.

Menşei ve bağlantıları: İskoçya Kraliyet Nişanı.

Tür: kardeş.

Kuruluş: yakl. 1750

; Gerçek köken:

! Masonlar tarafından kurulan partiler-

< 1745 isyanından birkaç yıl önce Stuart hanedanının takma adları.

Efsanevi köken:

{ 1314 yılında I. Robert tarafından kuruldu ן Bruce, İskoçya Kralı, Bannockburn Muharebesi'ndeki kahramanlıkları nedeniyle Tapınakçıların misillemesinden kaçan bir grup kaçak için bir ödül olarak . ⅛ j Diğer isimler: Kilvin Nişanı- ∣

J ninga; İskoç Heredo Nişanı- .• '(ma. I

₁Ey Yakubîler; İskoç dereceleri.

KRALİYET SANATI

İngiltere'deki tek akılcı taş ustalarından oluşan eski ortaçağ loncalarının üyeleri, zanaatlarını "kraliyet sanatı" olarak adlandırdılar çünkü geleneğe göre bu, Sakson kralı Æthelstan veya Athelstein (c. 895-940) tarafından organize edildi ve düzenlendi ve o zamandan beri, birçok kral ona patronluk tasladı. Bu terimin kökeninin, birçok Avrupa duvarcı loncasının koruyucu azizleri olan dört kraliyet şehidi efsanesinden etkilenmiş olması mümkündür. Tek oranlı Masonluğa bakın.

Masonların zanaat atölyelerinin modern Mason locaları haline gelmesiyle birlikte bu tabir iki yeni anlam kazanmıştır. İlk olarak, masonlar ahlaki sorular ortaya attılar ve bu, birçok yazarın, masonların bir kraliyet sanatı olduğunu iddia etmelerine yol açtı, çünkü bu, içine girenlere kendi içlerindeki krallığı yönetmeyi öğretiyor. İkincisi, 17. ve 19. yüzyıllarda şaşırtıcı sayıda hükümdar Mason olarak atanmıştır ve 19. yüzyılın başından beri İngiltere Birleşik Büyük Locası'nın Büyük Üstatlığı görevi İngiliz kraliyet ailesinden biri tarafından yapılmıştır. Masonluğa bakın.

KRALİYET TOPLUMU

En eski ve en karmaşık bilimsel topluluk olan Royal Society, gizli okült toplulukların ayrılmış dünyasında 17. yüzyılın başında İngiltere'de doğdu. Daha önce değilse de 1645'te beşeri bilimler akademisyenleri, simyacılar ve doğa bilimcilerden oluşan küçük gruplar, çalışmalarını tartışmak için özel evlerde ve Londra çevresinde toplanmaya başladılar. Kendilerine, Rosicrucian manifestolarıyla ünlenen bir isim olan "Görünmez Kolej" adını verdiler. Bilgiyi toplamak ve yaymak için gizli bir kardeşlik olan Gül Haç ideali ve Francis Bacon'ın doğa bilimini dönüştürme planları, Görünmez Kolej'in gelişmesinde ve çalışmalarının teşvik edilmesinde önemli bir rol oynadı. Bkz. Bacon, Francis; Gül Haçlılar.

1660'daki restorasyondan sonra, II. Charles İngiliz tahtına çıktığında, Görünmez Kolej gölgelerden ortaya çıktı. Sayın

■ Kökenler ve bağlantılar:

'Ey Gül Haçlılar.

Cemiyetin kurucu üyelerinden biri olan mason ve münzevi Robert Moray, kralın himayesiyle kolejin yeni bir kamu kuruluşuna dönüşmesinde büyük rol oynamıştır. 1662'de emekleri ödüllendirildi ve doğa hakkındaki bilgilerin düzeltilmesi için Londra Kraliyet Cemiyeti'nin kurulması için kraliyet patenti aldı. O zamandan beri bu derneğin düzenli toplantıları yapıldı ve bilimsel bilginin basın ve halka açık konferanslar aracılığıyla yayılmasında önemli bir rol oynamaya devam ediyor.

KRAL ARTHUR

Arthur döngüsünün Efsanelerine bakın.

İLGİLİ KOMİTELER

Amerikan Devrimi'ne dahil olan iki ana gizli topluluktan biri olan Yazışma Komiteleri, 1860'larda kolonilerin İngiltere ile ilişkilerinde reform yapılmasını savunan ileri görüşlü vatandaşlar tarafından kuruldu. Komiteler haber alışverişinde bulundu ve 13 kolonideki siyasi çalışmaların koordinasyonuna yardımcı oldu. Ünlü üyelerinin çoğu masondu; Kolonilerde bulunan mason locaları ile bu komiteler arasında doğrudan bir bağlantı olduğuna dair bir kanıt bulunmamakla birlikte, komitelerin etki alanlarını yaygınlaştırması ve yeni üyeler çekmesi büyük olasılıkla mason örgütlerinin yardımıyla olmuştur. Bkz. Amerikan Devrimi; Masonluk.

New York ve Boston komiteleri, devrim sırasında eşit derecede etkili başka bir gizli cemiyetin, şiddet yanlısı Sons of Liberty'nin kurulmasında etkili oldu. Samu el Adams ¹ve Paul Revere ⁷^8,birçok ünlü eylemde "Özgürlüğün Oğulları" na öncülük etti. 1773'te İngiltere ile ilişkiler kötüleştiğinde, komiteler sömürge yasama meclislerinin bir parçası haline geldi ve 1776'da, ilk Kıta Kong-pecca'sı sırasında, koloniler arasındaki iletişim için daha resmi bir yapıya sahip olmak için kaldırıldılar ve onların yerine geçtiler. Sons of Liberty'ye bakın.

UZAY DÖNGÜLERİ

Bkz. Dünya Çağları.

KIRMIZI LOJMAN

Lesovik hareketi içinde, 1910 civarında Kanadalı-Amerikalı doğa bilimci yazar Ernest Seton-Thompson (1860-1946) tarafından kurulan gizli bir ruhani çevre. Oluşturulduğunda, hem modern kardeş tarikatlarının gelenekleri hem de tanıdık Seton-Thompson-well Hint gelenekleri kullanıldı. Red Lodge'un üç derece inisiyasyonu vardı ve ana manevi görevi, vahşi doğanın ruhu olan boynuzlu kırmızı tanrıda kişileştirilmiş doğaya saygının ulumasıydı. Woodcraft'a bakın.

CRATA REPOA

1770'de Berlin'de isimsiz olarak yayınlanan bir ritüel metnine göre, yedi dereceden oluşan eski Mısır inisiyasyonunun en yüksek mertebesi. Bununla birlikte, 1770'de, eski Mısır dili henüz deşifre edilmemişti ve Krata Repoa ayini, otantik eski Mısır tapınak ayiniyle en ufak bir benzerliği olmayan, yüksek derecede inisiyasyona sahip, yaygın bir 18. yüzyıl Masonik ritüelidir. . Bu nedenle, bu ritüelin sözde eski Mısır kökenli olduğu, o dönemde yetiştirilen birçok kişinin başka bir kurgusudur. Menşe efsanelerine bakın.

Görünüşe göre, 18. yüzyılda Almanya'da aktif bir gizli Krata Repoa topluluğu olduğuna dair hiçbir kanıt yok. Bununla birlikte, bu ritüelin yürütülmesine ilişkin yayınlanan kılavuzun şaşırtıcı derecede güçlü bir etkisi oldu. 19. yüzyılda birkaç Fransız okültist grubu Krata Repoa ayinlerini gerçekleştirdi ve şu anda Amerika Birleşik Devletleri'nde faaliyet gösteren büyülü bir tarikat olan Astarte Tapınakçıları Tarikatı, Krata Repoa inisiyasyon sistemini temel aldı. Bakınız Ordo Templi Astarte (OTA).

Krata Repoa Dereceleri:

G Portofor;

2° Neokoris;

3° Melanofor;

4° Sistophor;

5° Balahat;

6° Astronom;

7° Hz.

Kökenler ve bağlantılar: \

Ben Krata Repoa. 1

Tür: gizli.

; Kuruluş: 1770 civarında kuruldu, genellikle ortaya çıkan gizli topluluklar için bir model görevi gördü *

CROWLEY, ALİSTER

İngiliz yazar, okültist ve kendisinin inandığı gibi Deccal. Modern okültizmdeki en önde gelen figürlerden biri olan Crowley (1875-1947), Leamington, Warwickshire'da doğdu ve çağdaş Hıristiyan köktenciliğinin varoluşundan birincil derecede sorumlu olan küçük mezhep olan Plymouth Brethren'de büyüdü. Sıkı bir dindar yetiştirilmiş birçok çocuk gibi, ergenlik döneminde ailesinin görüşlerine karşı savaştı. Crowley, Edward Alexander adını daha romantik olan Alistair olarak değiştirdi ve kendisini Kıyamet'te önceden bildirilen ve numarası 666 olan Canavar olduğuna ikna etti. Bkz. Deccal; Fundamentalizm.

1895'te Cambridge'deki Holy Trinity College'a girdi ve burada kısa bir süre kimya okudu ve diploma alamadan ayrıldı. Crowley beş yaşındayken ölen babasından alınan para, bohem bir şairin yaşam tarzını yaşamasına ve masrafları kendisine ait olmak üzere pornografik kitap "Beyaz Lekeler" ("Beyaz noktalar") dahil olmak üzere iki şiir koleksiyonunu yayınlamasına izin verdi . . Pek çok fin-de-siecle yazarı gibi, okült olana yöneldi ve 1898'de, o zamanlar Britanya Britanya'sında okült doğaya sahip başlıca gizli topluluk olan Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'nin neofit derecesine inisiye ^edildi_.Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni'ne bakın.

Crowley'in kabul edilmesinden sonra, tarikat içinde bir güç mücadelesi başladığında ve içinde çeşitli hizipler ortaya çıktığında, tarikatın başkanı Samuel Liddell Mathers'a koşulsuz sadakat yemini etti ve asi Londralı ustalarla müzakerelerde ikincisi adına konuştu. . Bununla birlikte, tam bir İskoç kıyafeti ve siyah bir maske giymesi, Mathers'ın amacına hiç yardımcı olmadı. Hevesi azaldı ve 1904'te, tarikatı yöneten Gizli Üstatların kendisine güç verdiğine kendini ikna eden Crowley, Mathers ile görüşerek onu Altın Şafak'ın gerçek başkanı olarak tanımasını istedi ve ardından -kovuldu. Mathers'ın tarikat şubesinden. Alfa ve Omega'ya bakın.

Gücün kendisine her zamanki dramatik tarzda verildiğini söyledi. 1903'te bir portre ressamının kızı Rose Kelly ile evlendikten sonra onunla dünya turuna çıktı. Ertesi yıl Kahire'de mola veren Crowley, hikayelerine göre, bedensiz ruh Aiwass'a ait sesi açıkça duydu ve kendisinin henüz gelmekte olan dünya çağında, Horus'un eon'unda hüküm sürecek olan tanrıların elçisi olduğunu ilan etti. . Sonraki üç gün boyunca, Aiwass ona yeni Thelema dininin kutsal kitabı olan Kanun Kitabı'nın metnini (Yunancadan "irade" olarak çevrilmiştir) dikte etti ve ana dogması şuydu: "Ne istersen onu yap. , tüm yasa bu. Aeon'a bakın; Dünya Çağları.

Bu olay Crowley'in hayatını tamamen değiştirdi. Sonraki yıllarda evliliği dağıldı, edebiyattan vazgeçti ve okült bilimlere giderek daha fazla zaman ayırmaya başladı: Crowley mesih rolüne, Horus aeon'un peygamberi olduğuna inanıyordu. 1908'de İngiltere'ye dönerek, Horus'un dünyaya gelişiyle ilgili iyi haberleri uzun uzadıya bildirdiği lüks dergi The Equinox'u (The Equinox) yayınlamaya başladı. Altın Şafak tarikatını model alan Crowley, kendi emri olan Argenteum Astrum'u kurar. Ancak Altın Za-ri belgelerinin yayınlanması ve ayinlerin açıklaması için Masere onu mahkemeye çıkardı. Argenteum Astrum'a bakın.

O dönemin düzensiz Masonluğunun iki ana figürü Theodor Reuss ve John Yarker, bir dergi ve bir dava aracılığıyla dikkatleri ona çevirdi. 1910'da Crowley, Reuss Ordo Templi Orientis'e (OTO) ve Memphis ve Mizraim Yarker Ayini'ne kabul edildi. İkincisinin ölümü ve Memphis ve Mizraim Ayini'nin çöküşü, Crowley'in bu alanda kendini tam olarak göstermesine izin vermedi. Ancak tarikatı masonluğun ortak yapılanmalarından biri haline getirmeye çalışan Annie Besant ve Josiah Wadguod'a karşı mücadelede yer aldı. Bkz. Ortak Masonluk; Ordo Templi Orientis (OTO); Reuss, Theodor; Memphis ve Mizraim Ayini; Yarker, John.

Ordo Templi Orientis'te farklı bir hikayesi vardı. 1912'de Reuss, Crowley'i OTO'nun İngiliz şubesinin başına atadı ve ikincisi bu emri yeni dini yaymak için bir araca dönüştürmeyi başardı. 1913'te Reuss ve tarikatın diğer üyeleriyle ciddi anlaşmazlıklar yaşadı ve 1914'te Amerika Birleşik Devletleri'ne gitmek üzere İngiltere'den ayrıldı. Birkaç yıl daha uzayan Tarikat ya da daha doğrusu ondan geriye kalanlar, bir polis baskınından sonra sona erdi. Amerika Birleşik Devletleri'ne vardığında Crowley, Kanada'dan asistanı Charles Stansfield Jones ile birlikte OTO'nun bir şubesini açmaya çalışır ve DMOR X'in kurucusunu kazanmaya çalışan Reuss ile tekrar tartışır. emrinin ABD şubesi topraklarında. Amerika'da kaldığı süre boyunca Crowley, Paul Foster Case'i OTO'nun ilk üç derecesine başlattı. Ancak, ikincisi kısa süre sonra organizasyonuna olan ilgisini kaybetti ve 30. parti Dawn Masters düzeninin şubesine katıldı. Gül Haçlıların Kadim Mistik Düzeni'ne (AM0RC, DMOR) bakın; Durum, Paul Foster.

1920'de, Avrupa'ya döndükten sonra, birkaç takipçisini toplayan Crowley, onlarla birlikte Sicilya'daki Cefalu'ya gitti ve orada, cinsel aşk, sihir ve uyuşturucu kullandıkları şimdi bir komün olarak adlandırılacak şeyi kurdu. Komün üyelerinden biri gıda zehirlenmesinden öldüğünde, medya bu olay hakkında o kadar yaygara kopardı ki, İtalyan diktatör Benito Mussolini 10, Crow-lee'nin İtalya'dan sınır dışı edilmesi için bir emir ^{vermek
zorunda kaldı. Tunus ve Fransa'da bulunan ve eroin bağımlısı olan Crowley,
İngiltere'ye döner ve burada kendisine yazılı olarak "kara büyücü"
diyen İngiliz heykeltıraş Nina Hammett'e dava açar ve Oska-Ra Wilde'ı}mahveden aynı hatayı işler . Mahkeme, Hammett'in sözlerini desteklemek için kanıt sunmasını talep etti ve bunu, yargıcı ve halkı tatmin edecek şekilde yapmayı başardı, aynı zamanda Crowley'in itibarının kalıntılarını da sona erdirdi ve onu parasız bıraktı.

Hayatının geri kalanını önce Londra'da, sonra Hastings'te ucuz numaralar dolaşarak, onu dinleyen herkese Thelema'nın müjdesini vaaz ederek ve eroin bağımlılığını gidermek için para toplayarak geçirdi. Arkadaşlarından ve öğrencilerinden oluşan küçük çevrede, daha sonra kara büyüye modern görünümünü veren Gerald Gardner da vardı. Bununla birlikte, Gardner'ın Crowley'e kara büyü üzerine bir çalışma olan The Book of Shadows'u yazması için para verdiğine dair yaygın söylentide, görünüşe göre tek bir gerçek yok . Crowley 1947'de öldüğünde, arkadaşları onu Thelemic cenaze törenine gömdüler; medyada genellikle kara kütle olarak adlandırılır. Bkz. Kara Kütle; Gölgeler Kitabı; Wicca.

Okumalar: Crowley 1989, King 1991.

CTHULHU MİTOLOJİSİ

Kurgusal mitoloji, 20. yüzyılın 20-30'larında çalışan Amerikalı korku yazarı Howard Phillips Lovecraft (1890-1937) ve meslektaşlarının buluşu olan Cthulhu mitolojisi, adını karakterinin en ünlüsü olan soylu baba Cthulhu'dan almıştır. , milyonlarca yıl önce Dünya'da ortaya çıkan ve yıldızların elverişli ve asil olacağı denizin dibinde "ölü ve aynı zamanda uykuda" bekleyen yarasa gibi dokunaçları ve kanatları olan bir canavar babalar gezegenin kontrolünü yeniden kendi ellerine alacaklar. Diğer efsanevi yaratıklar arasında yaklaşan ha-os Nyarlathotep; Shab-Niggurath, "ormandan gelen kara bir keçi, bin oğlak bekliyor"; Yog-Sothoth, kapı ve bekçi, ayrıca balık adamlar, Pluto'dan gelen akıllı mantarlar ve biçimsiz, akıcı canavarlar shoggothlar. Ayrıca mit yaratıcıları, eserlerinde bir arka plan oluşturmak için Necronomicon gibi belirsiz büyülü metinler oluşturmuşlardır.

Necronomicon'a bakın.

Genellikle bu mitlerde, bir veya 60 araştırmacı bir tür arayış peşindedir.

Babalara tapınmayı geliştiren gizli bir topluluk. Gerçek gizli toplulukların kurgusal gizli topluluklar üzerinde modellendiği göz önüne alındığında, son yıllarda Illuminati Thanateros ve birkaç neo-Nazi gizli topluluğu da dahil olmak üzere bir dizi okült gizli topluluk, ritüelleri için tamamen veya kısmen Cthulhu mitolojisini kullandı. Bkz. Thanateros'u Aydınlatır (IT); Neo-Nazi gizli toplulukları.

KU KLUX KLAN

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en rezil gizli topluluk olan Ku Klux Klan, 1865'te Tennessee, Pulaski'de altı eski Konfederasyon üyesi genç adam tarafından kuruldu. Adı , Sir Walter Scott'ın romantik romanlarıyla Güney'de ünlenen Yunanca kuklos , daire ve İskoç kelimesi sap, klan sözcüklerinden türetilmiştir ^.İlk başta, hayalet ve kek gibi giyinen Ku Klux Klansmen, komşularına oyun oynuyordu, ancak daha sonra (yeni üyeler bu örgüte katılıp onu eski köleleri ve onların siyasi rakiplerini sindirmek için kullanmaya başladıktan sonra) şaka değişti. onun karşısında. Kısa süre sonra, beyaz hayalet kostümler Ku Klux Klans'ın alamet-i farikası haline geldi: ikincisi, geceleri şiddet eylemleri gerçekleştirirken beyaz giysiler giyme şeklindeki eski İrlanda geleneğini yeniden canlandırdı - bu gelenek, 18. yüzyılda gizli köylü derneği Whiteboys tarafından başlatıldı. Kısa süre sonra Ku Klux Klan kıyafeti - beyaz bir cüppe, uzun, sivri bir başlık ve gözler için yırtmaçlı keten bir maske - eski Konfederasyon topraklarında bir korku sembolüne dönüştü. Beyaz çocuklara bakın.

^Forrest13liderliğindeki onbinlerce üyesi vardı . Onun altında klan, oldukça renkli isimlerle paramiliter bir yapıya dönüştü. Güney, Büyük Büyücü Forrest ve yardımcıları olan on Dahi tarafından yönetilen Görünmez İmparatorluk'tu. Her eyalete, bir Büyük Ejderhanın ve sekiz Hidranın hüküm sürdüğü bir Krallık adı verildi; her seçim bölgesi, bir Büyük Titan ve altı Hiddet Çukuruna tabi olan bir Dominyondu; her ilçe, Büyük Dev ve dört Brownie tarafından yönetilen bir Eyaletti ve her şehir, Büyük Tepegöz ve iki Nighthawks tarafından yönetilen bir Sığınaktı. Aslında bu organizasyonun yapısı neydi ve neyin hayal ürünü olduğu - sadece tahmin edilebilir. Kesin olan tek bir şey var: Herhangi biri, bir başlık takarak ve klanın adının arkasına saklanarak intikamını alabilir. Bu nedenle, 1868-1872'de Güney'i saran anarşiden ve sadece onun adına yapılanlardan klanın kendisinin ne kadar sorumlu olduğunu kimse size söylemeyecek.

Klanın performansları, sert misilleme önlemlerine yol açtı. 1870 ve 1871'de, Başkan Ulysses Grant ^14'ünsıkıyönetim ilan etmesine ve kişinin dokunulmazlığını askıya almasına izin veren yasalar çıkarıldı . Hükümet birlikleri Ku Klux Klan'lara karşı konuşlandırıldı ve Klan'ın birkaç bin gerçek ya da sözde üyesi federal hapishanelerde kaldı. XIX . ırk ayrımcılığı yasaları çıkarıldı.

Klan, ancak Amerika Birleşik Devletleri'ndeki en yüksek hasılat yapan uzun metrajlı filmlerden biri olan The Birth of a Nation'ın (1915) gösterime girmesinden sonra ve ardından yalnızca bir gizli topluluk aşığı ve birkaç profesyonel ajanın yardımıyla yeniden canlandırıldı. D. Griffith'in bu fikri, Ku Klux Klansmen'in güneylileri kuzeylilerin ve insanlık dışı siyahların aşağılık tecavüzlerinden koruyan kahramanlar olarak göründüğü bir ırkçı propaganda şaheseriydi. Amatör, William J. Simmons, _{κ 15 kardeşlik tarikatına}aitti ve bir süre hayatını sigorta localarına yeni üyeler alarak kazandı. Yukarıda bahsedilen filmi izledikten sonra, klanı kardeşçe bir toplum biçiminde yeniden canlandırmaya başladı. Simmons, klan için neredeyse her ismin "ki" harfleriyle başladığı yeni bir ritüel yazdı. Böylece eski klanın inleri (dens) Claverns olarak yeniden adlandırıldı, çalışanlar arasında Claliph, Cloud, Claligraph, ritüel kitabına Cloran ve toplantılarda söylenen şarkılar Cloda olarak adlandırıldı. 1915'te Simmons, kendisini Ku Klux Klan Şövalyelerinin İmparatorluk Büyücüsü ilan etti ve birkaç bin kişiyi kendine çekmeyi başardı. Ancak 1920'ye kadar yeni klan pek popüler değildi. O yıl, bir reklam ajansı işlettikleri için para toplama ve reklam kampanyaları yürütme konusunda geniş deneyime sahip olan Edward Young Clark ve Elizabeth Tyler'dan yardım istedi.

Bundan sonra, 1921'de 100.000 üyesi olan ve 1924'te dört milyondan fazla olan klan sayısında hızlı bir artış oldu. Claverns, neredeyse tüm ABD eyaletlerinde ve Kanada eyaletlerinin çoğunda ortaya çıktı. Bununla birlikte, Kuzey Amerika dışında, bu organizasyon yalnızca 1923'te Alman Ateşli Haç Düzeninin yaratıldığı Almanya'da kök saldı. Ancak faaliyetleri, tüm radikal sağcı örgütler için bir ilham kaynağı oldu. Örneğin, 20. yüzyılın 30'lu yıllarında Fransa'da gizli bir faşist topluluk olan Cahul örgütü, adını Ku Klux Klans'ın başlığından (Fransızca'da "hood") almıştır. Cahul'a bakın; Alman Ateşli Haç Nişanı.

Başarısı, beyaz ırkın diğer tüm ırklara üstünlüğü teorisine ek olarak, Kukluh-Klanların Amerika Birleşik Devletleri'nde yaygın olan diğer önyargıları benimsemelerinden kaynaklanıyordu. Daha önce sadece siyahları içeren düşmanlarının listesi Katolikler, Yahudiler, göçmenler, sendika üyeleri ve liberaller tarafından dolduruldu. Pek çok beyaz Amerikalının Amerikan yaşam tarzını baltalamaya çalışan iç düşmanlardan endişe duyduğu bir zamanda, Klansmen kendilerini "% 100 Amerikalıların" dışarıdan gelen koruyucuları olarak ilan ettiler. Resmi olarak Ku Klux Klans, boykotlar ve referandumlar yoluyla amaçlarının peşinden gitti ; klanın düşmanlarına yönelik şiddetli yöntemler ve gözdağı, faaliyetlerinin gizli bir bölümünü oluşturuyordu; liderliği alenen yalanladı, ancak gizlice onayladı ve sahadaki Klansmenleri yüzlerini beyaz Klans maskeleri altına saklayarak, paylarını gerçekleştirmeye teşvik etti. Bkz. Roma Katolik Kilisesi; Antisemitizm

Klan, daha önce Anti-Masonik Parti ve Steam Dollars tarafından desteklendiği gibi, Ku Klux Klan Şövalyeleri 1944'te dağıtıldı.

Bu örgüt ancak XX yüzyılın 50-60'larında sivil haklar mücadelesi sırasında yeniden canlandı. Okulların beyaz ve zenci çocukları karma eğitime sokmasından ve Zencilerin kendileri için beyazlarla aynı hakları talep etmesinden rahatsız olan, ırksal bağlılıkları nedeniyle ayrıcalıklı bir konuma alışmış güneyliler, klanı yeniden canlandırdı, geri dönme arayışında saat ibrelerinin seyri. Atılan eldiveni ilk alan, dayak ve sindirme yoluna giren Georgia Klanlar Birliği (AKA) oldu. 1953'te AKD'nin adı "ABD Klanları, Ku Klux Klan Şövalyeleri" olarak değiştirildi ve şubeleri tüm güney eyaletlerinde göründü. 1961'de ABD Klanları, Birleşik Amerika Klanlarını (UCA) oluşturmak için başka bir Ku Klux Klan örgütü olan Ku Klux Klan'ın Alabama Şövalyeleri ile birleşti. Birleşik Amerika Klanları'na (UCA) bakın.

OKA, 20. yüzyılın 60'larında Güney'de ayrımcılığın kaldırılmasının en amansız muhalifleri olduğu ortaya çıktığından, sayıları 50.000 üyeye ulaştı. Diğer ırkçı grupların boykotlar düzenlediği ve propaganda kampanyaları yürüttüğü yerlerde, OKA üyeleri kiliselere yangın bombaları atarak ve aktivistleri öldürerek açıkça terörizm yöntemlerine başvurdu. Bununla birlikte, Federal Soruşturma Bürosu onları ele geçirdiğinde düzinelerce üyesi uzun hapis cezaları aldığından, bu tür taktikler onlara ters tepti.

Geçen yüzyılın 70'lerinde ve 80'lerinde, klan daha da küçük gruplara bölündü: güneyliler, ayrımcılığın kaldırılması koşulları altındaki yaşamın o kadar da korkunç olmadığını birdenbire keşfetmediler ve klanın muhalifleri, Ku Klux Klan örgütlerinin Milletler tarafından bulunduğunu fark etti. şiddet içeren davalar yoluyla iflas ettirilebilir. OKA bu şekilde fonsuz kaldı: iki yetkilisi siyahi bir genci linç etmekten suçlu bulundu ve kurbanın ailesinin avukatları bir hukuk davasını kazandı. 1980'lerin sonunda, Amerika Birleşik Devletleri'nin uçsuz bucaksız bölgelerine dağılmış Ku Klux Klan gruplarının yalnızca birkaç bin üyesi vardı ve ırkçı hareketin sağ kanadındaki yerleri hızla neo-Nazi örgütler, Hareket tarafından işgal edildi. Hıristiyanlar için.

∣ Kökenler ve bağlantılar:

{Orijinal Ku Klux Klan.

< Tür: politik ve devrimci

/ yeni

( ״

Kuruluş: Pulaski, Tennessee / 1865!

1 Orijinal kaynak: j

j eski konfederasyonlar tarafından yaratıldı

ן Kuzey'in İç Savaş'taki zaferinden sonra.

1 ׳ Efsanevi köken: hayır. ¹

і Diğer isimler: solgun yüzler, j • Beyaz Kardeşlik, Beyaz Lig.

¹'---— ־־ ־' - ״ I kimlikleri, milis grupları ve Beyaz Tarikat Thule gibi ırkçı şeytani gruplar.

Bkz. Hristiyan Fikri Hareketi; Neo-Nazi sırrı

ו Gerçek köken: 1. Dünya Savaşı sırasında ve sonrasında Amerikalı muhafazakarlar tarafından 1 sağlamak için yaratıldı.

\ Özgürlük Şövalyeleri; Şövalyeler alev alev | ⁽^Schego cool; Rakiplerin düzeni ׳ başkalarının işlerine burnunu sokan kişiler; Eishsko-Katolik Kilisesi. Toplum; Yeni Dünya Düzeni; Thule'nin Beyaz Düzeni.

Şu anda yüzden fazla rakip Ku Klux Klan fraksiyonu var ve üyelerin çoğu hala Simmons'ın cloran'ının revize edilmiş sürümlerini kullanıyor, geleneksel beyaz cüppeler giyiyor ve başlarına beyaz siperli bir başlık takıyorlar. İç bölünmeler ve miras kalan itibarlar, mevcut Ku Klux Klan liderlerinin şimdiye kadar üstesinden gelmeyi başaramadığı gelecekteki büyümelerine bir engeldir. Ancak klan, tarihinde bir kez küllerinden doğmayı başardı, bu nedenle yeniden doğma olasılığı tamamen göz ardı edilemez.

Okumalar: Horowitz 1999, Wade 1987, Weller & Thompson 1998.

kundalini

Yogilerin eski Hint öğretilerine göre, insan vücudundaki gizemli enerji, omurganın tabanında depolanır. Birçok yoga uygulamasının amacı, kundalini'yi uyandırmak ve onu omurganın merkezi kanalından tepeye iletmektir. Bu, omurga boyunca yer alan tüm çakraların veya enerji merkezlerinin uyanmasına yol açmalıdır ve aydınlanma kişiye inecek ve çeşitli sid-hi (parapsişik yetenekler) kazanacaktır .

Batı'da, Batı okültizminde ve New Age hareketinde aşırı popülerlik kazanan geleneksel Hindu kundalini doktrini, 20. yüzyılın ilk on yıllarında İngiliz tercüman ve oryantalist Arthur Avalon (Sir John Woodroffe, 1865-) sayesinde tanıştı. 1936). Pek çok okült uygulama sistemi, kundalini ile ilgili yoga öğretilerinin çeşitli versiyonlarını benimsemiş veya bu öğretiyi model alarak kendi ruhsal gelişim yöntemlerini yeniden çizmiştir. New Age Hareketi'ne bakın.

Popüler kültürde kunda lini'den sık sık söz edilmesi nedeniyle, birçok insan onun uyanışının tüm ezoterik ruhsal uygulama sistemlerinin tek amacı olduğu sonucuna varmıştır. Bu görüş büyük bir basitleştirme olsa da (ruhsal ve okült gelenekler genellikle farklı kaynaklardan gelir ve çok farklı hedeflere sahiptir), bir parça doğruluk içerir. Yolu her zaman omurga boyunca ilerlemese de, Batı okült dünyasında İç Ateş olarak adlandırılan şeyi uyandırma yöntemleri burada yaygınlaştı. Bu tür yöntemler gizli okült topluluklarda öğretilir ve büyü çalışmalarında önemli bir yer tutarlar. Magic'e bakın.

Spiritüel ve okült gelişim sistemlerinin çoğunun yaratıcıları, eğer bunu yapan kişi uygun bir eğitim ve inisiyasyon kursunu tamamlamamışsa, İçsel Ateşi uyandırma girişimlerinin çok kötü sonuçlanabileceği konusunda uyarıyorlar. Ayrıca, artık kendilerine öğretmen diyenlerin hepsi iddia ettikleri (veya inandıkları) kadar bilgili olmadıklarından, çok sık tekrarlanmamalıdırlar. Post Turner (1946-1996), 1990'ların ortalarında, Savitri Devi ve Miguel Serrano'nun yazılarına dayanan Aryan Quiua sistemini önererek neo-Nazi çevrelerinde bir isim yaptı. Ona göre, kundalini uyandırma tekniğinin düzenli olarak uygulanması ve doğal ürünler yemesi sayesinde, kişi mükemmel bir sağlık kazanacak ve "Wotan'a eşit" bir Aryan yarı tanrı haline gelecektir. Kendi faaliyetleri, hızla yayılan bir kanser tarafından aniden sona erdi - sözleri lehine pek ikna edici bir kanıt değil. Ancak yöntemleri bugün hala neo-Nazi gruplarında öğretiliyor. Neo-Nazi gizli topluluklarına bakın.

LAMEN (KOLYE)

Birçok gizli okült toplumda, göğse (bir kurdele veya zincir üzerinde) veya boyuna sembolik bir plaka takılır. Pratik sihirbazın ana araçlarından biri. Üyeler ister kendi ağıtlarını oluşturmak için hazır tasarımları kullanabilirler, ister sihir öğrenirken kendi başlarına çalışabilirler. Büyüye Bakın; Aletler.

Masonluğun Simgesel Yapıları

Masonlar, masonluğun hiçbir koşulda değiştirilemeyecek temel ilkelerine sahiptir. Dönüm noktaları, operasyonel Masonluğun üç derecesinin gizli doktrininin yanı sıra, locaların oluşturulması ve işletilmesinin yanı sıra yeni üyelerin kabulünü yöneten bir dizi temel kuralı içerir. Masonların iki özdeş yer işareti listesi yoktur, ancak aşağıdaki liste, tüm Masonik yargı alanlarında yer işareti olarak kabul edilen tüm ilkeleri listeler. Frankmasonizm'e bakın.

İşaretler sadece masonik örgütler için geçerli olsa da, son üç asırdır gizli cemiyetlerin kurucuları ilhamlarını masonik kaynaklardan almaktadır. Masonik olmayan gizli toplulukların çoğunda, temel kurallar olarak her zaman birkaç İşaret kullanılır. Kasıtlı olarak değiştirildikleri durumlarda (örneğin, kadınların kabul edilmesine izin verildi), şu veya bu değişikliğin nedenleri belirtilir. Masonik Dönüm Noktaları hakkında iyi bir bilgi, Batı dünyasının gizli topluluklarının çoğu arasında manevra yapmayı kolaylaştırır.

Masonluk Simgesel Yapıları

( McKee'nin Masonluk Ansiklopedisi'nden , 1924)

· * Geleneksel tanımlama işaretleri.

· * Operasyonel Masonluk üç dereceden oluşur.

· * Üçüncü derecenin başlangıcında Hiram-Abia'nın öldürülmesini anlatan bir efsane oynanır.

· * Büyük Belediye Başkanının unvanı ve görevleri.

· * Büyük Üstad, herhangi bir Mason locasındaki toplantılara başkanlık etme hakkına sahiptir.

· * Büyük Üstat, derece için adayların başlatılması için özel toplantılar düzenleme hakkına sahiptir.

· * Loca kurulmasına izin verme yetkisi Büyük Üstad'a aittir.

· * Büyük Üstat, testi geçen bir adaya "gecikmeden" (yani resmi bir geçiş töreni olmadan) Üstat unvanını verme hakkına sahiptir.

· * Mason locaları varlığı.

· * Locanın yönetimi, Muhterem Üstad ve iki Veli tarafından yürütülür.

· * Her loca toplantısı kapalı kapılar ardında yapılmalıdır (yani oraya kimsenin girmesine izin verilmez).

Her mason bir genel kurul toplantısına, diyelim ki bir Büyük Loca toplantısına delege olarak seçilebilir.

Her mason, Locasının kararına Büyük Loca'ya başvurarak itiraz etme hakkına sahiptir.

Her mason, her yasal locanın toplantılarına katılma hakkına sahiptir.

Her loca, ziyaretçilerin Mason olduğundan emin olmalıdır.

Hiçbir locanın başka bir locanın işine karışma hakkı yoktur.

Her mason, yaşadığı yerdeki Mason yargısının kanunlarına uymakla yükümlüdür.

clip_image015

clip_image016

clip_image017

Mason unvanı için adayın erkek olması, hür doğması, fiziksel engelli olmaması ve reşit olması kuralı.

· * Mason ünvanı adaylarının Yüce bir Varlığa inanmaları gerektiği kuralı.

· * Mason unvanı adaylarının ahirete inanmaları gerektiği kuralı.

· * Mukaddes Kitap veya kardeşler tarafından seçilen herhangi bir kutsal kitap olabilecek Kutsal Yasa Kitabı locada saklanmalıdır.

· * Bütün masonlar eşittir.

· * Tekkenin ritüelleri, kimlik işaretleri ve faaliyetleri hakkında konuşmak yasaktır.

· * Masonluğun temeli operasyonel masonluğun faaliyetidir.

· * Hiçbir Masonluk işaretinin değiştirilemeyeceği kuralı.

Nebuchadnezzar II (? - MÖ 562) - Babil kralı (MÖ 605'ten). Kudüs'ü ve Yahuda krallığını yok etti.

Ezra 1:7-11.

Erich von Ludendorff (1865-1937) - Alman general, askeri teorisyen ve "topyekun savaş" doktrininin destekçisi. 1916'dan beri, Alman ordularının tüm operasyonlarının gerçek lideri.

⁴

Goldman, Emma (1869-1940), Amerikalı anarşist ve kadın aktivisti. Litvanya'da doğdu, 1885'te ABD'ye taşındı, 1919'da Rusya'ya sürüldü, 1921'den beri Avrupa ülkelerinde yaşıyor, Kanada'da öldü. İşsizler ve askerler arasında kampanya yürüttüğü için iki kez hapse atıldı.

⁵

Frederick I Barbarossa (1123-1190) - 1155'ten itibaren Kutsal Roma İmparatorluğu'nun İmparatoru. 3. Haçlı Seferi sırasında öldürüldü.

⁶

Bruce, Robert (1274-1329) - İskoçya ve İskoç kralının bağımsızlığı için savaşçı (1306'dan beri).

⁷

Adams, Samuel (1722-1803) - bağımsızlık hareketinin liderlerinden biri.

⁸

Revere, Paul (1735-1818) - gümüşçü, Bağımsızlık Savaşı'na katılan.

⁹

yüzyılın sonu (fr.).

¹⁰

Benito Mussolini (1883-1945) - Faşist diktatör (1922-1943). 1945'te idam edildi.

^{on bir}

Oscar Fingal O'Flaherty Wills Wilde (1854-1900) - İngiliz yazar, edebi estetiğin temsilcisi. 1895'te eşcinsellikten iki yıl hapis cezasına çarptırıldı ve 1897'den itibaren yurtdışında yaşadı. Fransa'da öldü.

¹²

Scott, Walter (1771 - 1832) - İskoç yazar, tarihi macera romanları ve romantik şiirlerin yazarı.

___— 0 C*Γ⅛1

¹³

Forrest, Nathan Bedford (1821 - 1877) - Kuzey ve Güney 1861 - 1865 arasındaki savaşta Güney Devletleri Konfederasyon Devletlerinin yanında yer alan Amerikalı general.

¹⁴

Grant, Ulysses Simpson (1822-1885) - Amerika Birleşik Devletleri'nin 18. Başkanı (1869-1877). Kuzey ve Güney arasındaki İç Savaşta kuzeylilerin ordusuna komuta etti.

LARMENİUS, JOHANN MARKUS

1314 yılında, 19. yüzyılın başlarında Fransız Mason çevrelerinde oluşan bir geleneğe göre, tarihçilerin bildiği Tapınak Şövalyeleri Tarikatı'nın son Büyük Üstadı Jacques Mole, Tapınak Şövalyelerinden Larmenius'u Büyük Mabet Şövalyesi olarak atadı. Düzenin Efendisi. İkincisinin, onlara Tapınak Şövalyelerinin Büyük Üstadının yetkisini veren "İletim Tüzüğü" adlı belirli bir belgeyi hazırlayıp haleflerine ilettiği söylenir. Bu tüzük, 1804 yılında, onu yeniden canlandırılan Tapınak Şövalyeleri için kullanan bir Fransız mason olan Bernard Fabre-Palaprat tarafından ilan edildi. Bkz. Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar).

Yapılan incelemeler sonucunda “Nakil Fermanı”nın 18. yüzyıla ait sahte olduğu anlaşılmış ancak sahtecinin kimliği tespit edilememiştir. Arama sonucunda Johann Marcus Larmenius adlı Tapınak Şövalyesi'nin sadece Tüzük metninde geçtiği, başka hiçbir yerde bulunmadığı tespit edildi. Verilere bakılırsa, Larmenius ya Fabre-Palaprat'ın ya da yukarıda belirtilen belgeyi aldığı sahtekarın çocuğudur. Bu tür hikayeler, gizli topluluklar dünyasında oldukça yaygındı.

Menşe efsanelerine bakın.

ARTHUR DÖNGÜSÜNÜN EFSANELERİ

MS 5. yüzyılın yaklaşık ikinci yarısında, Roma İmparatorluğu'nun batı kesimi düştüğünde, Roma-İngiliz kökenli bir aristokrat, Tanrı'nın unuttuğu bir eyalette ve onun oluşturduğu bir süvari müfrezesinin başında Britannia denilen halk, işgalciler -Saxons'a karşı bir dizi savaş kazanır . Muhtemelen adı, ünlü bir Romalı ailenin adı olan Artorius idi. Tarihçilerin daha sonra Badon Dağı olarak adlandıracağı yerde (muhtemelen İngiltere'nin güneybatısında yer alır), ordusu Sakson ordularını yendi ve Kelt Britanya'ya elli yıl boyunca barışçıl bir mühlet sağladı ¹. Kazandığı zafer, Britanya Adaları'nın geleceği açısından büyük önem taşıyordu. Saksonlar o gün Badon'da kazanmış olsaydı, o zaman Britanya'da belki de Kelt (batı) ve İngiliz (doğu) bölümlerine bölünme olmazdı ve İrlanda, sınıfın ışığı rolünü oynamazdı. karanlık çağlar. sic kültür.

Sonraki yüzyıllarda, savunduğu kişilerin torunları arasında toplanan Artorius ve savaşçıları hakkında öyküler ve şiirler içeren tükenmez bir sözlü gelenek, eski pagan geleneğinden pasajların dahil edilmesiyle zenginleştirildi. Daha sonra süslenen efsanede, aristokrat Artorius, Romano-İngiliz hükümdarlarının en büyüğü olan Kral Arthur'a ve süvarileri de Yuvarlak Masa'nın asil şövalyelerine dönüşür. Bu haliyle, onların haberi, bunun bir altın madeni olduğunu hemen anlayan ve Kral Arthur hakkındaki efsaneleri Batı dünyasına yayan Fransız âşıklara (İsa'nın doğumundan itibaren XII.Yüzyılda) ulaştı. Arthur döngüsünün efsaneleri geniş bir popülerlik kazandığında, bir zamanlar ayrı ayrı var olan diğer efsanelerin pahasına yenilenmeye başladılar, bunun sonucunda söz konusu döngü Tristan ve Isolde'nin aşkı ve arayışı hakkında hikayelerle zenginleştirildi. Kâse. Grail'e bakın.

Popülariteleri artıp azalsa da, Kral Arthur ve Yuvarlak Masa Şövalyeleri efsaneleri, Orta Çağ ve Rönesans döneminde (aslında şimdi olduğu gibi) çoğu Avrupalının zihinsel yükünün bir parçasıydı. Modern tarih biliminin doğuşundan önce ve bu olay 18. yüzyılın sonunda meydana geldi, Avrupa sakinlerinin çoğu Arthur hakkındaki efsanelerin gerçek gerçek olduğuna ve onun gerçekten İngiltere'yi ve diğer birçok ülkeyi yöneten büyük bir kral olduğuna inanıyordu. dönemdeki ülkeler Batı Roma İmparatorluğu'nun gücünde düşüşe geçmiştir. İlerleme mitolojisini hakim kılan Sanayi Devrimi'nin başlamasıyla birlikte bilim adamları-filologlar, Arthur figürüne karşı tutumlarını değiştirdiler ve onu efsanevi bir karakter olarak görmeye başladılar. Ancak bu, yalnızca sanayi toplumunun doğasında var olan materyalist dünya görüşünü kabul etmeyenleri kışkırttı ve Arthur döngüsünün efsanelerini kendi yöntemleriyle ve kendi ihtiyaçları için yorumlayıp yeniden yarattılar.

Etkili bir Alman Gül Haç tarikatı olan Altın ve Gül Haç Tarikatı üyelerinin Britanya'ya ilk olarak kralın zamanında gelmesiyle övünmesine rağmen, Arthur ilmi ve ilgili sembolizm on sekizinci yüzyıl gizli topluluklarında küçük bir rol oynadı. 19. yüzyılın bazı yanlış Masonik ayinlerinin başlangıcında , ar-Turov döngüsünün efsaneleriyle ilişkili semboller kullanıldı; Amerika'daki (ve başka yerlerdeki) kardeşçe gizli topluluklar, romantik bir hale yaratmak için Yuvarlak Masa sembolünü kullandılar. 19. yüzyılda Büyük Britanya ve Amerika'daki druidik hareket, druidliği yeniden yaratırken, Arthur kaynaklarından da çok şey ödünç aldı; Arthur dönemi şövalyelerinin doğrudan torunları olduklarını iddia eden bir dizi okült gizli topluluk, druid hareketine katıldı. Druid Rebirth'e bakın; Yüksek dereceler; Altın ve Gül Haç Nişanı.

On ikinci yüzyılda, çağdaşları günümüze bağlılıklarıyla övünseler de, Kral Arthur ve Yuvarlak Masa Şövalyeleri hakkında başka hiçbir yerde olmadığı kadar çok hikâye vardı. Bu sırada, bilim adamlarının Arthur dönemi efsanelerine olan ilgisinde de hızlı bir artış oldu. 20. yüzyılın 40'lı yıllarından beri, saygıdeğer tarihçiler (ihtiyatlı da olsa) Arthur efsanesinin bazı tarihsel olaylara dayanabileceğini söylemeye başladılar. Edebiyat ve bilimde iki yön birbirini tamamladı ve 20. yüzyılın sonlarının gizli toplumlarındaki etkileri altında, Arthur konularına artan bir ilgi ortaya çıktı. 2000 yılına gelindiğinde, çoğunlukla paganizme veya Batı dünyasının eski okült geleneklerine olan ilginin yeniden canlanmasından doğan yüzü aşkın yeni gizli topluluk, şövalyeler, büyücüler ve cadılarla ruhani veya aile bağlarını duyurdu. Bu toplulukların çoğunun kısa ömürlü olduğu ortaya çıktı, ancak bazılarının kendilerini 21. yüzyılda gizli topluluklar alanında güçlü oyuncular olarak ilan etmek için nedenleri var.

Okumalar: Ashe 1972, Knight 1983.

EFSANELER

menşei hakkında

Gizli bir cemiyetin standart unsurları seti (17. yüzyıldan günümüze), uzak geçmişteki tarikatlardan ve derecelerden kaynaklara bağlantı çizgileri çizen romantik menşe efsanelerini içerir. Bu topluluklar, diğer birçok kuruluş gibi, gerçekte olduklarından daha büyük ve daha önemli görünme çabasıyla aynı kanıtlanmış yöntemi seçerler: şanlı geçmişlerini tekrar etmeye başlarlar. Efsanelerin yazımı, aynı derecede yaygın olan geçmişe dönük seçim uygulamasıyla el ele gider - böylece ödünç alınan hikaye daha renkli olur. Geriye dönük seçime bakın.

Bazı efsaneler, gizli cemiyetin geçmişte var olan bazı güçlü organizasyonlardan kaynaklandığını söylüyor. Örneğin. Alessandro Cagliostro, Mısır ayininin firavunlar döneminde Mısır'a geri gönderilen ritüeller üzerine inşa edildiğini iddia etti. Aynı şekilde, 20. yüzyılın 20-30'larında Amerika'daki Gül Haç toplumlarının her başkanı, yalnızca kendi yapılarının, 16. yüzyılda Almanya'nın Gül Haç Tarikatı geleneklerinin gerçek devamı olduğunu iddia etti. Bununla birlikte, diğer durumlarda toplumlar, doğrudan bu kaynaktan kaynaklandığını iddia etmeden yalnızca görüntüleri ve tarihi efsaneleri kullandılar. Örneğin, birçok modern druidik tarikat, antik Kelt druidleriyle herhangi bir bağlantıyı reddetmelerine rağmen, oradan kendileri için malzeme alıyorlar; Aynı şekilde, çeşitli tarihi ve efsanevi kaynaklardan gelen gelenek ve sembolleri ödünç alan masonik bitişik gruplar, materyali nereden aldıklarını söylemezler. Bitişik gruplara bakın;

Druidler; Mısır ayini; Rosen-Kruvazörler.

Geleneksel olmayan hipotezler alanında en az çarpıcı olan şey, menşe efsanelerinin güvenilir tarihsel kanıtlar olmadığına dair anlayış eksikliğidir. Örneğin, Eski ve Kabul Edilen İskoç Masonluk Ayini'nin bazı yüksek derecelerinin, Haçlı Seferleri sırasında Kutsal Topraklarda yaratıldığı söylenir. Pek çok okunabilir kitap, bu gelenekleri, söz konusu ayinlerin ne zaman ve nerede geliştirildiğine dair güvenilir kanıtlar olarak görüyor ve bunların eski İskoç gelenekleri olduğunu öne sürüyor. Aslında, İskoç Riti ritüelleri 18. yüzyılda Fransa'da yaratıldı ve Amerika'dan İskoçya'ya ancak 19. yüzyılın 30'larında geldi . Antik ve Kabul Edilen İskoç Ayini'ne (ASRO) bakın.

BİR DİNAMİK UYUMSUZLUK LEJYONU

"Tanrıça Chao-sa'ya tapanların hareketiyle ilişkili gizli topluluklardan biri. Dinamik uyumsuzluk lejyonu, karar verecek olan Eris Ezoterik Paratheoana-metamistikliğinin (∏apateo-anamethamistic hood of Ezoterik Eris, POEE) üyelerinden oluşur.

¹değil

< çekiliş, ya da belki o değil ve ^{1 değil}

І diğer.

J Kuruluş: yakl. 1965

· Gerçek Köken:

Gregor Hill tarafından icat edildim

! ve ∣ Discordian dininin kurucuları Kerry Thornley . ∣ Efsanevi köken: ;

י sayısız ve tamamen ∣ , farklı versiyonlar.

Diğer isimler: daha birçokları var.

׳־ ' '־

Genç Malaclips'ten (Gregor Hill) izin istemeden birleşin. Lejyon üyelerine Chaplinler denir (Charlie filmlerinde olduğu gibi). Hiç kimsenin ve kesinlikle en azından ROEE üyelerinin dünyada kaç tane Chaplin olduğunu bilmesi pek olası değildir. Bkz. Kaos Tanrıçası Hareketi; Eris Ezoterik Paratheoananametamystic-hood (POEE).

Okuma: Yonger Malaclypse 1970.

Lemurya

Modern okült çevrelerde geçerli olan efsanelere göre Lemurya anakarası, bir zamanlar Hint Okyanusu'nun doğu kesiminde ve Atlantik'in güneybatısında yer alıyordu, ancak Atlantis altın çağına ulaşmadan çok önce denizin dibine battı. Lemurya efsanesinin tarihi, Reddedilmiş Bilgi gibi olağandışı bir olgunun kökenini bir an için görmemizi sağlar. Kaybolan kıtalar listesinde okültistler listesinde Atlantis'ten sonra ikinci sırada yer almasına, geriye dönük olarak efsanelerde ve mitlerde yer almasına rağmen, böyle bir kıtanın efsanesi ancak XIX yüzyılın 60'larında doğdu . Ve ona ilk söyleyenler bazı mistikler ya da gizli cemiyetlerin üyeleri değil, oldukça aklı başında İngiliz jeologlardan oluşan bir gruptu. Atlantis'e bakın; Kaybolan anneler; Reddedilen bilgi.

19. yüzyılın 60'larında, Hindistan ve Güney Afrika'daki jeologlar, bu iki bölgede de neredeyse aynı kaya katmanları ve fosilleşmiş hayvan kalıntıları olduğuna dikkat çekti. Şu anda sadece Madagaskar'da yaşayan lemurlar, primatlar tarafından zor durumda bırakıldılar ; fosilleşmiş kalıntıları her iki bölgede de bulundu, ancak başka hiçbir yerde (o zamanlar) bulunamadı. Kıtaların kayması teorisi o zamanlar sadece bilim camiası tarafından kabul edilmemekle kalmadı, değerlendirilmek üzere bile teklif edilmedi. Ancak "kara köprüleri" büyük bir şerefle karşılandı ve en ünlüsü, Alaska ile Sibirya'yı birbirine bağlayan Bering Denizi'ndeki "kara köprüsü" idi. Bir dizi jeolog, bir zamanlar Güneydoğu Afrika ile Güney Hindistan'ın Batı kıyısı arasında daha sonra sular altında kalan bir kara bağlantısı olduğunu öne sürdüler. Bu toprak parçasına, lemurların burada yaşadığını öne süren İngiliz zoolog Philip Sclater tarafından Lemurya adı verildi.

Önümüzdeki birkaç on yıl içinde, Güney Asya ve Orta Doğu'nun büyük bir bölümünde lemur fosilleri bulundu ve bu da aralarındaki araziyi gereksiz kıldı. XX yüzyılın 70'lerinde, eski hipoteze son darbeyi indiren kıta kayması teorisi de benimsendi. Ancak, okült filozof Helena Petrovna Blavatsky bundan çok önce, dikkatini Lemurya'ya çevirdi. İlk kitabı "Isis Unveiled" (1877)'de Atlantis ile birlikte ona sadece birkaç kelime ayırır, ancak devasa "Gizli Öğreti" de ona merkezi bir yer verilir. Blavatsky'ye göre burası, Güney ve Doğu Afrika'dan Avustralya ve Yeni Zelanda'ya kadar uzanan, insanlığın üçüncü kök ırkının, Atlantis kök ırkının ataları olan biseksüel, yumurtlayan maymun adam ırkının doğum yeri olan devasa bir kıtaydı. ve Atlantisliler aracılığıyla modern insan ırkı. Bkz. Blavatsky, Helena Petrovna; Teosofi Cemiyeti.

Bu fikir, Teosofi okulunun diğer yazarları tarafından alındı ve geliştirildi. Aralarında en yetkili olanı William Scott-Elliot'du. Kayıp Lemurya'da ( 1904) onu Pasifik Okyanusu'na taşıdı ve Lemuryalıları tasmalı evcilleştirilmiş plesiosaurlara liderlik eden 3 metrelik devler olarak tasvir etti. Ona göre, onların modern torunları Avustralya Aborijinleri ve Afrikalı Bushmenlerdir ve modern Çinliler eski Lemuryalılardan gelmektedir. Bir diğer önemli kaynak, Frederick Oliver'ın Tibetli Philos adlı belirli bir ustadan telepatik olarak aldığını iddia ettiği The Inhabitant of Two Planets (1894) adlı romanıydı. Kuzey Kaliforniya'daki Shasta Dağı'ndaki Lemurya kolonileri hakkında hikayelerden oluşuyordu. Bu çalışma, yeraltında yaşayan Lemuryalılardan bahseden birçok taklide yol açtı. En önemli başarıları, Richard Shaver'ın 1950'lerde yayınlanan kısa öyküleri "Dero" idi. Bkz. Shasta, Mt.; Shaver (Shaver) bilmecesi.

Blavatsky, Scott Elliot ve diğer teozofik yazarlar sayesinde Lemurya, 19. ve 20. yüzyıllarda popüler kültürde hızla önemli bir yer edindi . Robert Howard, diğer birçok Amerikan ucuz kurgu yazarı gibi, onu kurgusal Conan the Barbarian hikayelerinin anlatı dokusuna dahil etti. XX yüzyılın 30'larında Pasifik Okyanusu'nun enginliğinde kaybolan başka bir kıtanın ortaya çıkışı - Mu - bir süreliğine dikkati Lemurya'dan uzaklaştırdı, ancak 50'lerde, buna inananların çoğu, adı geçen kıtaların gerçekten deniz dibine battıktan sonra, Mu ve Lemurya'nın aslında tek ve aynı kıta olduğuna inanılıyordu. Mu'yu gör.

Böylesine yakın ilgi ve ona adanmış yeni çalışmaların giderek daha fazla ortaya çıkması, Lemurya'yı "teozofik çağ" (1875-1975) sırasında gizli okült toplumların vazgeçilmez bir niteliğine dönüştürdü. Lemurya efsanesi olmasaydı, 20. yüzyılın başında Amerika'da Gül Haç mistisizminin yeniden canlanması, bildiğimiz biçimde neredeyse imkansız olurdu. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki iki ana Gül Haç topluluğu, Antik Mistik Tarikat of the Rosicrucians ve Amerika'daki Societas Rosicruciana, yayınlarında Lemurya ile ilgili materyallere yer verdi. Atlantik Okyanusu'nun diğer tarafında, gizli büyülü topluluk Dion Fortune'un - İç Işık Kardeşliği (daha sonra Toplum) öğretilerinde Lemurya için bir yer (önem açısından hiçbir zaman Atlantis'e eşit olmasa da) bulundu. Bkz. Gül Haçlıların Kadim Mistik Düzeni (AMORC, DMOR); Amerika'da Societas Rosicruciana; İç Işık Topluluğu.

Teosofi ile bağlantılı her şey gibi Lemurya efsanesi de geçen yüzyılın 70'lerinde gizli okült topluluklarda kullanım dışı kaldı ve yalnızca birkaç geleneksel büyü locasında kaldı. Ancak aynı on yılda New Age hareketi tarafından ele geçirildi. 20. yüzyılın ikinci yarısında, 20. yüzyılın başlarındaki okült kaynaklardan ödünç alınan materyal, yukarıdaki harekete mensup yazarlar tarafından yaratıcı bir şekilde elden geçirildi ve ardından UFO'lar ve diğer ilgi çekici gizemler için bir yer açıldı. XX yüzyılın 60'ları. Örneğin, Shasta Dağı bölgesindeki UFO uçuşları, dağın içinde Lemurya kolonilerinin varlığının kanıtı olarak kabul edildi. Aynı zamanda Lemurya, Japon okült çevrelerinde popüler hale geldi. Şinto'dan (yerel Japon dini) ödünç alınan mitleri Batı'nın okült fikirleriyle birleştirdikten sonra, birçok Japon alternatif dini öğretisinde, Japonya'nın kendisinin Lemurya'nın su altına girmemiş son kalıntısı olduğu pozisyonu ortaya çıkıyor. New Age Hareketi'ne bakın.

Daha yakın zamanlarda, Lemurya tarihi birçok bakımdan en beklenmedik devamı aldı. Yok olan kıtanın orijinal teorisi, Blavatsky'nin onu okült dünyayla tanıştırmasından kısa bir süre sonra sorgulansa da, gizli okült topluluklarda ve New Age hareketinde okült dünyadaki en inanılmaz spekülasyonların ve eleştirel olmayan algının konusu oldu . bilim adamları tarafından yakın zamanda yapılan bir araştırma, 20. yüzyılın Teosofistlerine göre Lemurya'nın bulunduğu bölgenin yaklaşık olarak merkezinde, bir zamanlar gerçekten de daha sonra sular altında kalan bir kara kütlesi olduğunu gösterdi. Modern jeologlar tarafından Sandaland olarak adlandırılan bu kara bölgesi, bir zamanlar modern Vietnam, Kamboçya ve Tayland'dan güneye Java'ya ve doğuda Borneo'nun ötesinde Güney Filipinler'e uzanan devasa bir yarımadaydı. Son buzul çağının sonunda, 11.000 yıl önce, deniz seviyeleri birkaç yüzyıl boyunca 300 fit (91.44 m) yükseldiğinde, Sandalend'in çoğu sular altında kaldı. Sadece yaylalar sular altında kalmadı - modern Malezya, Batı Endonezya ve Malay Yarımadası. Scott-Elliot romanındaki evcilleştirilmiş plesiosaurlar ne yazık ki kurgu olsa da, okültistlerin Hint ve Pasifik okyanusları arasındaki anakaranın varlığını tahmin etmekte haklı çıkmaları mümkündür. Bkz.

Okumalar: Blavatsky 1888, Serge 1982, de Camp 1970, Scott-Elliot 1962.

LEONARDO DA VİNCİ

İtalyan mühendis, sanatçı ve bilim adamı. İtalyan Rönesansının en büyük dahilerinden biri olan Leonardo da Vinci (1452-1519), aşık olduğu zengin bir Floransalı ve köylünün gayri meşru oğluydu. 15 yaşında ünlü ressam Andrea del Verrocchio'nun ^{1 yanında çıraklık yaptı}ve Antonio del Pollaiolo ^{2 ile anatomi eğitimi aldı.}³. 1472'de Floransa ressamlar loncasına katıldı ve 1482'de Milano Dükü'nün saray ressamı ve mühendisi oldu. Fransızlar 1499'da Milano'yu ele geçirdikten sonra, askeri topograf olarak görev yaptığı Floransa'ya döner, ardından 1506'dan 1513'e kadar Fransız Genel Valisi için çalıştığı Milano'ya geri döner. 1516'da Kral I. Francis'in daveti üzerine Fransa'ya gitti ve 1519'da ölümüne kadar kralın yaz kampı olan Amboise'de yaşadı.

⁴ve kutsal geometri öğretmeni Luca Pacioli de dahil olmak üzere dönemin en büyük beyinlerinden bazılarıyla tanıştı . Resimleri sanatın en değerli eserleri arasında yer alır ancak asıl mesleği resim olmadığı için eserlerinin çoğunu tamamlamamıştır. Milano Dükü, Kuzey İtalya Fransız Genel Valisi ve Fransa Kralı'nın saray sanatçısı ve mühendisi olarak, zamanının çoğunu askeri ve sivil teçhizatın geliştirilmesine, o zamanlar popüler olan performanslar için dekorasyon ve mekanizmaların yaratılmasına ayırıyor. maskeler ve eğlence gösterileri tiyatrosunun. Ancak muhtemelen bilimi ve özellikle anatomiyi tercih etti ve hayatının son yıllarını neredeyse tamamen onlara adadı.

Gizli topluluklar, bir dahi ve eksantrik olan Leonardo da Vinci'yi isteyerek kendi saflarına aldılar. Geçen yüzyılın 70'lerinde, cesur bir gizemleştirmenin yazarı Pierre Plantard, Leonardo'nun, diğer birçok tanınmış karakter gibi, kendisi tarafından icat edilen Sion Tarikatı'nın gizli liderlerinden biri olduğunu belirttiğinde aynısını yaptı. Plantard'ın çekilişini düzenlemeden önce öğretilerini titizlikle incelediği eski Gül Haç Mistik Cemiyeti de liderleri arasında Leonardo'yu sayıyordu. Bkz. Gül Haçlıların Kadim Mistik Düzeni (AMORC, DMOR); Sion Manastırı; Geriye dönük seçim.

20. yüzyılın son yirmi yılında, Plantard'ın buluşu Reddedilen Bilgi alanında Batı dünyasının ana konularından biri haline geldiğinde, Leonardo'nun Tarikat'a olası üyeliği, onun katılımı hakkında yazan düzinelerce yazar için bir ilham kaynağı oldu. sayısız gizli entrika ve çeşitli sapkın hareketlere katılımı hakkında. Bu tür birçok örnekten biri, Dan Brown'ın ünlü romanı The Da Vinci Code'dur; burada ana olay örgüsü sürücüsü Leonardo'nun başyapıtı The Last Supper'dır. Bu nedenle, geleneksel olmayan bilginin pek çok destekçisinin romanda anlatılan olayların gerçekten yaşanmış olduğuna inanması şaşırtıcı değildir. Bkz. Reddedilen Bilgi.

Komik olan şu ki, Leonardo, görünüşe göre, çağdaşlarının çoğuna kıyasla çeşitli ezoterik gelenekler, sapkınlıklar veya gizli topluluklarla o kadar yakından ilişkili değildi. İnisiyasyon derecelerine sahip yalnızca bir örgüte üyeliğini biliyoruz ve bu, o zamanlar pek de radikal fikirlerin bir dökümhanesi olmayan Floransalı sanatçılar loncası. İnanç meseleleriyle pek ilgilenmiyordu ve kısmen sanatsal tutkularından, kısmen de Luca Pacioli ile olan dostluğundan dolayı kutsal geometriye olan ilgisi dışında, Rönesans'ta yaygın olan hermetik ve kabalistik geleneklerle hiçbir ilgisi yoktu. aydınlar arasında.. Leonardo'nun bazı resimlerinde (çılgınca spekülasyonlara yol açan ve Brown'ın romanında önemli rol oynayan bir an) karakterlerin cinsiyetinin şüpheli olması, kendi psikolojisi ile açıklanmaktadır. Zamanının birçok ressamı gibi, Leonardo da bir eşcinseldi ve sanat tarihçileri, sanatçının en ünlü tuvali olan Mona Lisa'da kendisini yalnızca bir kadın biçiminde tasvir ettiğini ikna edici bir şekilde kanıtladılar. Bkz. Kabala; Ortaçağ loncaları (atölyeler); Hermetizm; Kutsal geometri.

AHŞAP SANATÇISI

Önemli pagan unsurlar içeren Lesoviki gençlik hareketi, Kanadalı-Amerikalı doğa yazarı Ernest Seton-Thompson (1860-1946) tarafından 1902'de Connecticut eyaletindeki Kos Kobe'deki evinde kuruldu. Sanayileşmenin ve şehir yaşamının gençler üzerindeki etkisinden endişe duyan Seton-Thompson, gençleri doğaya yaklaştırmak ve onlara öz disiplin ve etkileşim değerlerini öğretmek için bir hareket yaratıyor. Amerika'nın yerli halkının haklarını savunan ilk kişilerden biriydi ve hareketi kurmak için Hint geleneklerini kullandı.

İlk başta, bu hareket Kos Kobe'de sadece 42 erkekten oluşan tek bir "kabileden" oluşuyordu, ancak daha sonra safları hızla büyümeye başladı ve 1910'da zaten 200.000 üyesi vardı. 1915'te Boy Scouts of America ile kısa ve başarısız bir ittifaktan sonra Seton-Thompson, Woodcraft League adlı uluslararası bir organizasyon kurdu. Lesovik kabileleri, çeşitli etkinlikler ve ödüller içeren dikkatlice düşünülmüş bir program izleyen farklı yaş gruplarından oluşuyordu. Yetişkinler için özel bir iç çember olan Red Lodge'un üç derece inisiyasyonu vardı ve manevi öğretinin odak noktası, Seton-Thompson'ın "Kızıl Tanrı" dediği, vahşiliğin ruhu ve "Buffalo Rüzgarı" idi. aşırı medeni insanlık köklerine, yaban hayatına dönebilir.

Lesovik Birliği ilk yabancı üyelerini kuruluş yılında aldı: Lord Baden-Powell'ın İzci örgütündeki militarist unsurların varlığından memnun olmayan bir grup İngiliz Quaker, Lesovikleri İzcilere tercih etti ve kendi üyelerini yarattı. Orman Şövalyeliği Nişanı, Büyük Britanya'daki ilk Lesovik grubu. İzcilerin karizmatik lideri John Harg-rave'in Amerika Birlikleri örgütünden ayrılıp bir Lesovik grubu oluşturmasının ardından 1919'da Britanya Adaları'nda ikinci bir Lesovik yapısı ortaya çıktı ve buna "Kinship Kibbo Kift" ("kibbo kift") adını verdi. ”, Eski Kent lehçesinden “gücün kanıtı>>) olarak çevrilir. Başka bir Woodcraft Folk grubu, 1924'te Hargrave'in organizasyonuyla bir kopuş sonucunda kuruldu. Üç İngiliz grubu da Seton-Thompson'ın önerdiği Hint sembolizmini reddetti ve İngiliz gençliği için daha uygun olan Kelt ve Anglo-Sakson sembollerinden oluşan bir meta-tanen tercih etti. Bunu yaparken , modern Wicca'nın inşasının temelinin atılmasına yardımcı oldular. Kibbo Kift akrabalığına bakın; orman şövalyeliği düzeni; Vik ־ ka.

, gruplarının dünya çapında yaklaşık 20 ülkede aktif olduğu 1920'ler ve 1930'larda popülerliğinin zirvesine ulaştı . Ancak 2. Dünya Savaşı, kitlesel sanayileşme ve Soğuk Savaş sırasındaki militarizm gibi faktörler, sayılarında keskin bir düşüşe katkıda bulundu. 1946'da Seton-Thompson'ın ölümünden sonra, Lesoviks Ligi'nin varlığı sona erdi ve 20. yüzyılın ikinci yarısında çalışan kalan birkaç grup ayrı hareket etti. Lesovikler bugün hala çalışıyorlar, ancak şu anda birbirleriyle esas olarak İnternet aracılığıyla iletişim kuran bir dizi yerel gruptan oluşan çok küçük bir hareket. 21. yüzyılda hayatta kalacak mı yoksa yok olacak mı, gelecek gösterecek.

Okumalar: Hargrave 1927, Seton 1920, Seton 1926.

Kökenler ve bağlantılar: ! Ormancılar (Woodcraft).

∙ ₄Tip: kardeşçe ve ekolojik.

\ Temelli*. Kos Cobo, Connek-i Tikut Eyaleti, 1902

! Gerçek Köken: Gençlere nasıl yaşayacaklarını öğretmek için doğa bilimci bir yazar tarafından yaratılan, etkileyici Kızılderili unsurlarıyla program yapıyorum .

doğa ile uyum içinde. ;

Efsanevi Menşei: Yok.

Diğer isimler: Kinbo Kibbo ∣ Kift; Orman şövalyeliği nişanı, ¹. Kırmızı kulübe.

[Ey Gizli Yerli Dernekler

. Amerika halkları. ∣

dov (OBOD); Wicca.

UÇAN KAYDIRMA

Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni'nde ve onun soyundan gelen bir dizi gizli toplulukta, okült felsefe üzerine bir ders kitabı. İsim , büyülü özelliklere sahip el yazmalarının onları okuma hakkına sahip olanlara uçtuğu Gül Haçlılar tarafından yazılan literatürden ödünç alınmıştır. Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni'ne bakın.

LOJMAN

Batı dünyasındaki çoğu gizli cemiyetin ana çalışma birimi olan tekke, adını ve geleneklerinin birçoğunu ortaçağ masonlarından almıştır. Her şantiyede, duvar ustaları, kural olarak, tek katlı bir ahşap yapı, bir kulübe ("loca") adı verilen keyfi bir oda inşa ettiler. Sık sık bina atölyesi toplantıları ve kabul törenleri düzenlerdi, bir üye - daha sonra muhafız olarak anılacaktı - girişinin önünde durur, böylece dışarıdan kimse içeri giremezdi *. Çoğu ortaçağ atölyesinin izlediği geleneğe göre, duvar ustaları toplantının başında ve sonunda kısa bir ayin yapar ve dua okurdu. İnşaat işini yapan duvar ustası ve onun iki yardımcısı veya kapıcıları mutlak yetkiye sahip olmalarına rağmen, şantiyede çalışan duvar ustalarıyla ilgili birçok karar diğer loncalarda olduğu gibi demokratik bir şekilde alınıyordu. masonlar eşit haklara sahiptir. Bkz. Masonluğun Kökeni; Operasyonel Masonluk.

Bu özelliklerin çoğu, geçiş döneminde - masonların lonca organizasyonlarının Masonik yapılara dönüştüğü dönem - korunmuştur. 18. yüzyılın başlarında, "loca" kelimesi, buluştukları bir oda (daha sonra bir tavernada ayrı bir oda) değil, seçilmiş bir usta tarafından yönetilen yerel bir Mason grubu anlamına geliyordu. Açılış ve kapanış ritüeli önemli ölçüde geliştirildi, iki lonca başlatma derecesi (öğrenci ve usta)

clip_image019

üçte döndü; çok şey değişti ama bir şey hala değişmedi: Locadaki kararlar sadece usta tarafından değil, tüm üyelerin oylarıyla alındı. Frankmasonizm'e bakın.

Bu özellikler, 18. yüzyılda ortaya çıkan diğer gizli topluluklar tarafından da benimsenmiştir. 19. yüzyıla gelindiğinde, birçok gizli cemiyetin localarının yapısı, düzeni ve sembolizmi pratik olarak birbirinden farklı değildi. Örneğin, en gizli toplulukların localarının üyeleri ve ayrıca mason localarının üyeleri, Eksantrik Kardeşliği ve Pythia Şövalyeleri Tarikatı, başkanın çekiçle üç kez vurmasından sonra ayağa kalkar. 20. yüzyılın en büyük gizli cemiyetleri olan son üç örgütün üyeleri toplantılarını birbirlerinin odalarında yapabilirler ve bunun için birkaç sandalyeyi değiş tokuş etmeleri gerekecektir. Bkz. Pythian Şövalyeleri; Kardeş-senin Chudakov'un.

Bu ve hemen hemen tüm diğer localarda görevliler, locanın dikdörtgen şeklindeki odasının dış kenarı boyunca özel yerlerde, üyeleri uzun duvarlar boyunca uzanan sandalyelerde otururlar. Burada ritüele hiçbir şey müdahale etmesin diye bölme yok; ortasında İncil'in yattığı bir sunak olabilir. Ancak, her zaman değil. Örneğin, Mason localarında ve Pythia Şövalyeleri Tarikatının localarında, locanın binasında bir sunak vardır, ancak Eksantrik Kardeşliği localarında yoktur. Kulübenin bir bekçisi, kulübenin içindeki kapının önünde, ikincisi - dışarıda oturuyor. Açılış ritüelini gerçekleştirdikten sonra kutuya girmek isteyen üyeler, şifreyi söyleyip kutunun ortasına giderek gizli bir tanımlama işareti göstermeli, ancak başkanın onları tanıması durumunda oturmalıdır.

Geleneksel gizli cemiyetlerin büyük çoğunluğunun localarında aynı düzenin işlemesine rağmen, yerel gruplarına her yerde loca denmiyor ve hatta Masonluk çerçevesinde bile. Bu nedenle, örneğin, Royal Arch'ın yerel şubelerine localar değil, bölümler denir; Tapınakçıların hem komutanlıkları hem de kampları vardır (hepsi yargı yetkisine bağlıdır); ve İskoç Ayini'nde, Gül ve Haç Tarikatının bölümlerinin, Kadosh konseylerinin ve kilise meclislerinin toplantılarını yaptıkları vadiler. Masonik olmayan kuruluşlar arasında seçim daha da zengindir. Bununla birlikte, yalnızca nadir durumlarda isimdeki fark, kutudaki sıranın değiştirilmesini gerektirir. Bkz. Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Ayini (ASRO); Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar); Kraliyet kemeri.

Ancak son yıllarda geleneksel tekke düzeni, bir dizi gizli toplulukta doyumsuz bir modernleşme arzusunun kurbanı oldu. Yeni kurulan birçok locada hiç kabul görmedi. Geleneksel gizli topluluklar çoğu Batı ülkesinde faaliyet gösterirken, eski locaların geleneklerinin 21. yüzyılda hayatta kalıp kalmayacağını görmek bizim kaderimizde var.

Okuma: Greer 1998.

Enlshclapedia tainm* 0fytcm6

313

sadık

TURUNCU SİPARİŞ

"En etkili gizli İrlanda Protestan topluluğu" olan Loyal Orange Order, 18. yüzyılın sonunda İrlanda'nın siyasi arenasında çeşitli mezhepsel gruplar arasındaki zorlu çatışmanın bir sonucu olarak ortaya çıktı. 1793 Yasası'nın kabulü, İngiliz yönetimindeki İrlanda'daki Protestanların ayrıcalıklı konumunu tehdit etti ve birçok İrlandalı Protestan, Whiteboys (Boys in White) gibi gizli köylü topluluklarının ortaya çıkışının bir Katolik devriminin habercisi olduğunu hissetti. 1880'lerde silah aramak için Katolik evlerine baskın düzenleyen gizli bir Testant yanlısı topluluk olan Peep-o*-Day Boys'a (Şafakta Geliyor) karşı, silahlı direniş sağlayan gizli bir Katolik örgütü olan Defenders topluluğu oluşturuldu . sormadan evleri işgal eden Protestanlara. Elmas için verilen savaştan sonra, 21 Eylül 1795'te Loughgall, County Armach'ta Protestanlar ile "Savunucular" arasında şiddetli bir çatışma yaşandı, Loughgall mahkemesinin efendisi James Sloan liderliğindeki bir grup radikal Protestan, Protestanlara hakim bir konum sağlayabilen gizli bir cemiyet. Bakınız Pcep-o'-Day Boys;

Beyaz çocuklar.

Kurdukları cemiyet, Loyal Orange Order, adını 1688'de Katolik Kral II. Neredeyse tüm gizli topluluklar gibi, teşkilat yapısını pratik olarak Masonlardan kopyaladı ve onlardan bazı semboller ödünç aldı. İlk başta, üyeleri çitlerin arkasında ve harap binalarda bir araya gelip inisiyasyon törenleri gerçekleştirdiler ve yeni inisiye olanlar, yalnızca Protestanları desteklediği sürece krala sadık olmaya yemin ettiler. Frankmasonizm'e bakın.

Tarikatın liderleri, elmas için verilen savaştan sonra örgütlerinin Ulster Katoliklerine karşı sindirme kampanyalarında yer aldığını inkar etseler de, üyelerinin çoğu bunda çok aktif bir rol oynadı. Ayrıca, Protestan inancına sahip küçük toprak sahibi İrlanda soylularının desteği ve İngiliz hükümetinin yardımı özellikle tarikat için gerekliydi ve bunun için kendi içinde disiplin tesis edilmelidir. 1796'da sırayla yeni bir derece kuruldu: menekşe. Başlarken, adaylar bir dizi yaygın tacizde bulunmayacaklarına yemin ettiler. Turuncu Tarikat ile küçük Protestan soylular arasındaki ittifakın güçlendirilmesi, 1798'de patlak veren "Birleşik İrlandalılar" ayaklanmasıyla da kolaylaştırıldı. Birleşik İrlandalılar Derneği'ne bakın.

O zamandan beri Turuncu Tarikat, İngiliz yönetimi altındaki İrlanda'nın iç siyasetinde önemli bir rol oynadı, olağanüstü hallerde İngiliz sömürge hükümetine paha biçilmez hizmetler sağladı ve barış zamanında onu utandırdı. İngiliz hükümetinin 1825'ten 1828'e ve ardından tekrar 1836'dan 1846'ya kadar aldığı kararla Turuncu Tarikat resmen feshedildi. Ancak bu yasak, tarikat üyelerinin gizlice loca toplantıları yapmasına engel olmadı.

Bu arada sayıları sürekli artıyordu. Mor derecenin 1796'da kurulması, İrlanda Orange Grand Lodge'un çok başarılı olmasa da karşı çıktığı yerel locaların önerdiği bir dizi yeniliğin yalnızca ilkiydi. 1940'larda nihayet belli bir uzlaşmaya varıldı: Sıradan Orange locaları yalnızca turuncu ve mor dereceler verebiliyordu, Royal Arch bölümleri mor dereceler veriyordu ve Siyah topluluklar, siyah kraliyet derecesinden kızıl haç derecelerine kadar on bir derece daha veriyordu. Çoğu, yüksek derecede inisiyasyona sahip Masonik kuruluşlardan ödünç alındı. Yüksek derecelere bakın; Kraliyet kemeri.

Orange Order'ın şubeleri İrlanda dışında da ortaya çıktı. Locaları, 19. yüzyılın 20'li yıllarında İskoçya'da ve İngiltere'nin merkezi ilçelerinde ortaya çıktı . İlk denizaşırı loca 1818'de Montreal'de kuruldu; 19. yüzyılın sonunda, ağırlıklı olarak Katolik olan Quebec ile Protestanların baskın bir konuma sahip olduğu Kanada'nın geri kalanı arasındaki mücadelenin arka planına karşı, Orange Order bu ülkedeki en büyük gizli topluluklardan biri haline geldi. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk locası 1820'de ve Avustralya'da 1845'te kuruldu. Ayrıca 1917 ve 1925'te Afrika ülkeleri Togo ve Gana'da, ardından İngiliz kolonilerinde tekkeleri kurulmuştur.

Buna rağmen İrlanda, 19. yüzyıl boyunca Orangeism'in doğum yeri olarak kaldı ve Orange Order, 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki şiddetli siyasi savaşlara doğrudan dahil oldu. İrlanda'da özyönetimin getirilmesine karşı 30 yıl süren mücadele, ondan çok fazla güç aldı; İrlandalı Katoliklerin ve birçok İngiliz Liberalinin rüyası olan özyönetim, Katoliklerin İrlanda Parlamentosunda çoğunluk olacağından korkan Turuncular için gerçek bir lanetti. Ülkenin bölünmesinden ve 1921'de bağımsız İrlanda Özgür Devleti adasının güneyinde kurulmasından sonra, Kuzey İrlanda dışında bulunan Orange localarının çoğu sona erdi ve kuzeyde Orange Order bir Protestan topluluğu haline geldi. -shchi nah ana kuvvet.

Şu anda, Orangemenlerin kendilerinin tercih ettiği şekliyle Orange Association, Kuzey İrlanda ve Birleşik Krallık'ta faaliyet gösteriyor. Zâviyeleri ABD'de de var. Kanada, Avustralya Yeni Zelanda, Gana ve Togo. Katılmanın ön koşullarından biri hala Protestan kilisesine ait olmaktır. Kuzey İrlanda dışında asıl faaliyet alanı siyaset değil , hayır işleri ve yardımlaşmadır.

Okuma: Williams 1973.

f Kaynaklar ve bağlantılar: \

ן Sadık Turuncu sipariş. | ¹, _τ- - : \ Tür: siyasi ve dini. י Kuruluş: Belfast, 1795

"Gerçek köken:

Ulster protestocuları tarafından kuruldum

t tantami karşı savaşmak

Katoliklere özgürlük veriyorum!

$ ve gizli Katolik toplulukları. ∣

І Efsanevi köken: yok. |

Diğer isimler: Turuncular, | ^Turuncuderneği. ן Ey Masonluk ; Peep-o'-Day ן ' Çocuklar,

Ѳ Fenian Kardeşliği; Roma Katolik Kilisesi; toplum ben

Birleşik İrlandalılar.

X--

Sadık Turuncu Düzenin Dereceleri:

Turuncu locanın dereceleri 1° Turuncu derece;

2° Menekşe derecesi veya atıcı. Kraliyet Kemeri Dereceleri 3° Mor Derece.

Siyah topluluk

4° Kraliyet siyah derecesi;

5° Kraliyet kızıl derecesi;

6° Kraliyet işareti derecesi;

7° derece önlük ve açık mavi;

8° Kraliyet beyaz derecesi;

9° Kraliyet Yeşil derecesi; 10° Kraliyet Altın Derecesi; 1G derece yıldız ve jartiyer;

12° Kırmızı ok derecesi;

13° Bakla ve zincir derecesi; 14° kırmızı çarpı derecesi.

AMERİKAN MOOSLARININ SADIK DÜZENİ

Şu anda en büyük kardeş tarikatlarından biri olan The Loyal Order of American Moose, 1888'de Kentucky, Louisville'de Dr. John Henry Wilson ve bir grup arkadaşı tarafından kuruldu. Kurucular, Elks Tarikatı gibi işçilerin içki içip sosyalleşeceği bir kulüp yaratmaya çalıştılar. İlk başta, tarikatta sadece bir derece inisiyasyon vardı ve üyeleri cüppe, yaka ve fes giyiyordu. Amerikan Elk Düzeni, kardeş toplumlarla dolup taşan XIX yüzyılın 80'lerinde Amerika'da güneş altındaki yeri için savaşmak zorunda kaldı. Wilson 1906'da saflarından ayrıldığında, yalnızca iki olan locaları yalnızca Indiana'da, Crawfordsville ve Frankfort'un küçük kasabalarında hayatta kaldı. Bakınız Elks'in Hayırsever Patronizasyon Düzeni (BPO); Kardeşlik Düzenleri (Kardeşlikler).

Aynı yıl, bir işçi aktivisti ve çelik fabrikası işçisi olan James J. Davies, Crawfordsville locasına katıldı. Üyelerinin cenaze masraflarını karşılamaya ve ailelerine emekli maaşı ödemeye yardımcı olan diğer kardeşlik tarikatlarının görüntüsü ve benzerliği üzerine kurulursa, bu örgütün başarılı olacağı sonucuna vardı. Yüce Organizatör unvanını aldı

BEN

Efsanevi Menşei: Yok.

{Diğer adlar: yok.

ІО Elks Hayırsever Koruma Düzeni (BOL). ve yardım sisteminin onaylanmasının ardından, küçük bir organizatör grubuyla birlikte Amerika Birleşik Devletleri'ni dolaşmaya başladı. Tren yanaşmalarının sonuçları çarpıcıydı. 1912'ye gelindiğinde, Sadık Amerikan Elk Tarikatı'nın saflarında yarım milyondan fazla üyesi olan binden fazla locası vardı.

1913'te üç önemli olay oldu: bir kadın departmanı, Amerikan Elk Kadınları kuruldu; ikinci derece Elk Lejyonu kuruldu; ve Chicago'nun 60 km batısındaki Elk's Heart'ta (Moosehart) bir yetimhane açtı. 1922'de tarikat, yaşlı üyeleri için Florida sahilinde Moose Haven (Moosehaven) adlı bir yetimhane inşa etti. Bu önlemler sayesinde, yeni üye akışı eşi görülmemiş boyutlara ulaştı ve American Elks locasına üyelik prestijli hale geldi; ABD Başkanları Theodore Roosevelt, Warren Harding, Franklin Delano Roosevelt ve Harry Truman, Amerikan Geyiği Tarikatı'nın üyeleriydi. Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, Amerikan Elk locaları Büyük Britanya'da da ortaya çıktı. 1923'te Büyük Britanya Büyük Locası, Sadık Amerikan Geyiği Tarikatı kuruldu. Bkz. Derece; Kadınların şarkı söylemesi.

Diğer birçok kardeş tarikatın aksine, 20. yüzyılın ortalarında sayıları önemli bir düşüşe uğramadı ve 80'lerin başında saflarında bir milyondan fazla insanı saydı. Doğru, o zamandan beri azaldı, ancak düzen hala büyük ve aktif bir organizasyon. Ancak 1992'de gizli cemiyetlerin geleneksel faaliyetlerini bırakıp, büyük bir hayır işine öncülük eden bir ilgi kulübüne dönüşmüştür.

Sadık Moose Düzeninin Dereceleri:

1° Başlangıç derecesi;

2° Moose Legion veya "Liyakat İçin" derecesi;

3° kardeşlik derecesi;

4° Hac Liyakat Derecesi.

ALTIN ŞAFACIN BÜYÜLÜ DÜZENİ (MOGD, MOZZ)

Boulder, Colorado'da 1998'de kurulan Magical Order of the Golden Dawn, Holy Order of the Golden Dawn'ın Amerikan şubesindeki bir bölünmeden ortaya çıktı ve kurucusunu 1939'da Arthur Edward da Waite'den izin alan Juliet Ashley'e borçlu. onun yaratılmasına. 30th Dawn'ın birçok modern tarikatı gibi interneti aktif olarak kullanıyor, Kuzey Amerika'da bir dizi tapınağa, üç kıtada takipçilere ve yaklaşık 100 aktif üyeye sahip. Altın Şafak Kutsal Düzeni'ne bakın.

MOZZ, Kutsal Tarikat örneğini izleyerek ritüellerde önemli değişiklikler yaptı. İkincisi, ortodoks Hıristiyanlıkla yakından ilişkili olmasına rağmen, Magical Order, ayinlerini, üyelerinden herhangi birinin sihir uygulaması sırasında dini fikirlerini sembolik ve manevi kaynaklar olarak kullanabileceği şekilde yeniden düzenledi. Pentagram ve altı köşeli yıldız içeren ayinler gibi Altın Şafak'ın geleneksel unsurlarının yerini, belirli bir dinin ipucunu içermeyen daha esnek ritüeller aldı. Bu yeniliklerle MOZZ, Altın Şafak'ın şu anda aktif olan en yenilikçi şubelerinden biri haline geldi.

* Menşei ve bağlantılar:

/ Altın Şafak'ın Sihirli Düzeni

(MOGD, MOZZ).

Tip: gizli.

ן Kuruluş: Boulder, Colorado

J 1998

Gerçek köken:

1 Altın Şafak Kutsal Tarikatı'nın Amerikan şubesi üyeleri tarafından kurulmuştur.

1Efsanevi Kaynak: Yok. ) Diğer isimler, hayır.

j O Hermetik Altın Düzeni \3ari; Kutsal Altın Düzeni

Şafak.

SİHİRLİ AYNA

Oyunculuk yapan sihirbazın klasik araçlarından biri olan sihirli ayna, arka yüzeyi koyu renkli, genellikle disk şeklinde düz veya içbükey bir cam veya kristal parçasıdır. İyi bir eğitimle, bir catop tromancer (sihirli bir ayna veya kristalin yardımıyla kehanette bulunan birine verilen isim) karanlık taraftaki görüntüleri görmeyi öğrenebilir. Çeşitli geleneklere ait olan sihirbazlar, sihirli aynaların yardımıyla geleceği tahmin etmeye veya şu anda başka bir yerde neler olduğunu öğrenmeye, bunun için meleklere veya ruhlara başvurarak veya büyüler yapmaya çalışırlar.

Büyüye Bakın; Basiret.

19. ve 20. yüzyılların bazı gizli büyülü topluluklarında, sihirli ayna yapma ve kullanma yöntemleri, inisiyelere aktarılan öğretinin ana bölümünün bir parçasıydı. XIX yüzyılın büyülü düzenlerinin en önemlisi olan Altın Şafak Hermetik Tarikatı'nda sihirli aynalar kullanılmadıysa, o zaman Luksor Hermetik Kardeşliği'nde (GBL) okült aletlerin ana konusu onlardı. Thanateros Illuminati gibi daha yakın tarihli kuruluşlar da büyülü bir aynanın yardımına başvurur. Bkz. Luksor'un Hermetik Kardeşliği (HB of L, GBL); Altın Şafak Hermetik Düzeni; Illuminati Tanate-ros (IT).

BÜYÜ

"İrade gücüyle bilinci değiştirme sanatı ve bilimi" - sihrin böyle bir tanımı, 20. yüzyılın en büyük sihirbazlarından biri olan Dion Fortune (Violetta Firth, 1890-1946) tarafından verildi. Büyü, Batı okültizminin merkezinde yer alır. Gizli okült toplulukların öğretilerinin ayrılmaz ve ana parçasıdır. Akılcılar tarafından yanlış bir şekilde körü körüne önyargı olarak kabul edilen ve cahil Hıristiyanlar tarafından şeytani bir kültün tezahürlerinden biri olarak kınanan büyü, aslında yüzyıllar boyunca mükemmelleştirilmiş bir dizi basit ve aynı zamanda güçlü psikofiziksel tekniklerden oluşur ve sihirbazların dünyayı dönüştürmesine olanak tanır. çevrelerindeki dünya ve kendileri. Bkz. Okültizm.

Geçtiğimiz birkaç yüzyılda, "büyü" kelimesi herkes tarafından ve muhtelif durumlarda ve hatta çoğu durumda tam anlamını bile bilmeden kullanılmıştır. Aslında bu kavram, Antik Çağ'dan beri Batı kültüründe korunan geleneklerin bütününü ifade eder. Cidden, Haiti dinini veya Çin ritüel sistemini büyü olarak adlandırmak, örneğin Batı büyüsünü "Avrupa vudu" veya "Avrupa taoizmi" olarak adlandırmak kadar aptalca. Ve muhafazakar Hıristiyanların, herhangi bir büyü biçiminin şeytana tapınma dini olduğu iddiaları, belli bir miktar işlemenin ve gerçeği bilmek konusunda bilinçli bir isteksizliğin sonucudur. Sihir, psikoterapi veya sıhhi tesisat kadar bir dindir. Daha ziyade, herhangi bir dine inanan veya herkes tarafından uygulanabilen, ortak bir tarihe sahip ve tek bir felsefi ekol doğrultusunda gelişen bir dizi geleneksel psikofiziksel tekniktir. Geçtiğimiz 1500 yıl boyunca, büyük sihirbazların çoğu Tanrı'dan korkan Hristiyanlardı ve Hristiyanlık içinde bulunan büyü biçimleri, Batı okült geleneklerinin önemli ve dikkate değer bir bölümünü oluşturuyor.

Bununla birlikte, büyü biçimleri arasında bir fark vardır ve adlarında tanımlanır - "ak büyü" ve "kara büyü". Büyüde, var

kendi ahlaki standartlarını geliştirmekle birlikte, psikoterapi, tesisatçılık veya diğer herhangi bir insan faaliyetinde olduğu gibi, bunlarla uğraşanlar arasında, ahlaki kuralların boş bir söz veya arzularının önünde bir engel olduğuna inanan insanlar var . Büyünün yüzyıllar boyunca kültürel bir yeraltı koşullarında var olması, sihirbazlar topluluğunun kendilerini istenmeyen unsurlardan arındırmasını ciddi şekilde engelledi. Bu nedenle, modern Batı okültizminde hem ahlaki standartlara bağlı kalan ve eylemlerinin sonuçlarını düşünen beyaz büyücüler hem de sihrin yalnızca kendi arzularını yerine getirmeye yardımcı olan bir araç olduğu kara büyücüler vardır. Kara büyüye bakın; Beyaz büyü.

Sihirden bahsederken kullandığımız kelimeler bize onun tarihini hatırlatır. İngilizce "sihir" ("sihir") kelimesi, eski Yunanca "magos" kelimesinden gelir ve bir Pers rahibi ve ritüellere bağlı olduğunu belirtir. MÖ 5. yüzyılda e. eski Yunanlılar, “swami” kelimesinin 20. yüzyılda Amerikan mistiklerinin günlük yaşamına girmesiyle aynı nedenle bu kavramı ödünç aldılar ve çok çeşitli uygulamalar (hem Asya hem de Yunan kökenli) “mageia” olarak adlandırılmaya başlandı. yani , " magoi'nin yaptığı şey." Birkaç yüzyıl sonra, "magus" ve "magia" eşdeğer kavramları Latince'ye ödünç olarak girdi.

"sihir" kavramı, "sihir" kelimesinin şimdi sahip olduğu anlamın hemen hemen aynısını kazanmıştı . Kendilerini ve etraflarındaki dünyayı dönüştürmek amacıyla genellikle insanlar tarafından bağımsız ve gizlice gerçekleştirilen ritüel sistemleri anlamına geliyordu. Şaşırtıcı sayıda farklı uygulamaları içeren bu sistemlerin birçok kaynağı vardı - eski Mısır, eski Babil, eski İbrani ve eski Yunan gelenekleri. Evrende, nasıl yapılacağını bilenler tarafından harekete geçirilebilecek gizli enerji kaynakları olduğu inancında birleşmişlerdi. Antik Yunan ve Romalı büyücüler ve modern büyücüler, ruhsal güçleri uyandırmak ve ruhsal varlıkları çağırmak için kutsal bir alan yaratmak için ritüelleri kullandılar; tanrıların olağandışı isimlerini içeren ve kelimenin kudretli gücüne sahip büyüler öğrettiler; komplolar için otlar ve kökler topladılar; manevi gücün hareket yönünü belirlemeye ve tanrıların iradesini bulmaya çalışan çeşitli kehanet türleri ile uğraştılar ve bir kişinin 60'ların zayıf iradeli bir oyuncağı veya kaderi olmadığı gerçeğinden yola çıktılar. ama aynı yaratıcı.

Geçtiğimiz yirmi beş yüzyıl boyunca, büyünün bu temel unsurları, belirli bir dönemin dini ve felsefi atmosferine karşılık gelen, sayısız kez tamamen farklı biçimler aldı. Halk Yunan ve Roma büyüsünün ana kaynağı, o zamanın dini kültleri, özellikle Dionysos ve Orphic gizemleriydi; eğitimlerini almış sihirbazlar, Yunan neoplatonik felsefesini ve Mısır rahiplerinin bilgisini kullanarak hermetik ve gnostik büyülü ayinler yarattılar. Orta Çağ, Hıristiyan büyüsünün şaşırtıcı bir şekilde çiçek açtığı bir dönem oldu; burada, eski büyülerde ve temyizlerde İsa, Meryem ve azizlerin isimleri pagan tanrıların ve ruhların isimlerinin yerini aldı. Bu mirasın çoğu cadı avı döneminde yok oldu. Bununla birlikte, Avrupa'nın çoğunda beyaz büyücülere yapılan zulme rağmen, İtalyan filologlar yine de eski Hermetik geleneğin izlerini keşfettiler ve Kabala'yı Yahudi olmayan halka tanıttılar. Rönesans'ın büyük sihirbazları, takipçileri için inanılmaz derecede zengin bir felsefi miras ve çok sayıda pratik yöntem bıraktılar ve modern okültizmin var olduğu büyülü evrenin ana hatlarını belirlediler. Bkz. Kabala; Dionysos me-sabırlı ol; Mısır; Hermetizm; yetimlik;

Cadı avı.

Bilimsel devrimin patlak vermesi, büyüyü yeraltından çıkardı ve bu geleneğin tarihinde yeni bir çağ açtı. Örgüt yapısını Masonlardan ödünç alan ilk gizli büyülü topluluklar 18. yüzyılda ortaya çıktı ve 19. yüzyılda zaten yaygın olarak biliniyorlar. Gizli locaların sera koşullarında, Rönesans'ın büyülü mirası tekrar tekrar işlenir ve astroloji ve simya gibi okült geleneğin dalları ile birleştirilir. Altın Şafak Hermetik Tarikatı gibi 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki önde gelen gizli okült topluluklar, bu mirası Batı dünyasının okült geleneklerinin tamamını tek bir tutarlı sisteme dönüştürmek için kullanırlar. Sadece XX yüzyılın 60'larının kültürel devrimlerine, bir zamanlar gizli olan büyülü gelenekleri tüm halkın malı haline getirerek, okültün modern canlanmasına ivme kazandırmak için kaldı. Simyaya bakın; Masonluk; Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni.

Bununla birlikte, modern dünyadaki okült geleneklerin tüm popülaritesine rağmen, kasaba halkı arasında ve hatta filologlar ve tarihçiler arasında büyü meselelerindeki farkındalık düzeyi, Orta Çağ'dakinden çok daha düşük bir mertebedir. Bunun nedeni de, bilgisiz oldukları için bu konuda her türlü saçmalığı yayan muhafazakâr Hıristiyanlar ve materyalistlerdir. Ek olarak, çok sayıda tarihsel hipotez yazarı ve komplo teorisyeni, yerleşik gerçekleri sonsuza dek tekrarlamakla yetiniyor ve sihirbazların sihir hakkında ne düşündüklerini öğrenmek için orijinal büyülü metinleri ve prosedürleri incelemek istemiyor. Bu nedenle, 20. yüzyılda Almanya'da Nazi hareketinin yükselişi ve düşüşü gibi önemli tarihi olaylarda büyü geleneklerinin rolü belirsizliğini koruyor. Bkz. Nasyonal Sosyalizm.

Okumalar: Crowley 1976, Greer 1998, Levi 1972, Yates 1964.

MADOLE, JAMES HARTUNG

Amerikalı okültist ve faşist. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki okült faşizmin öncüsü olan James Hartung Madole (1927-1979) New York'ta doğdu ve hayatının büyük bir kısmını orada geçirdi. Tutkulu bir bilim kurgu hayranı olan o, geçen yüzyılın 40'larında bilim kurgu hayranlarının faşist kanadını oluşturanlara düpedüz çekildi. Madole, 18 yaşında, çoğunlukla bilim kurgu hayranları tarafından desteklenen sağcı bir hareket olan Animist Parti'yi kurdu. Eski bir Nazi aktivisti olan Kurt Mertig, 1949'da Ulusal Rönesans Partisi'ni (NRP) kurduğunda, Madole'u işe aldı ve kısa süre sonra onu NVG'nin başına atadı (ikincisi, ölümüne kadar 30 yıl bu görevi sürdürdü).

Madole ilk başta Nazizm'in bir destekçisiydi. Hitler gibi komünizmden nefret etti ve kapitalistlerin çıkarlarını savundu, ancak 50'lerde neo-Nazi ekonomi teorisinin merkezi konumu haline gelen şeyi ilk öneren oydu - komünizm ve kapitalizme ek olarak başka bir gelişme yolu önerdi. . Madole, Mussolini döneminin hem sınıf mücadelesini hem de piyasa ekonomisini reddeden İtalya'sını model alarak bir "şirket devleti" kurulmasını savunuyor. Neo-Nazi ideolojisine katkısı daha az değerli değildi. Çağdaşlarının çoğu gibi, olayların kurgusal bir Teosofi Cemiyetinde ortaya çıktığı macera edebiyatını (özellikle Robert Howard'ın "Barbar Conan" hakkında bir dizi romanı) okuyarak Teosofi Cemiyeti'nin ruhani öğretileriyle tanıştı. . Teosofi Cemiyeti'ne bakın.

Madole faşizmde kendi yönünü yarattı - Nazi anti-Semitizmi ile yerel Amerikan ırkçılığını, bilim kurgu saçmalıklarını ve kitlesel okült edebiyat mitlerini birleştiren gizli faşizm. Konuyla ilgili en önemli makalesi The New Atlantis: The Plan for the Creation of an Aryan Eden in North America'da katı bir kast sistemi ve ırk ayrımcılığına dayalı bir toplum kavramını önerdi. "türün iyileştirilmesi, Evren hakkında bulanıklaştırma, özel eğitim ve okült bilimlere giriş" (aktaran Goodrick-Clark, 2002, s. 82). Bir Yahudi icadı olan Hıristiyanlığı hor gördü ve Şeytan Kilisesi ve diğer şeytani gruplarla yakından ilişkiliydi. Bkz. Şeytan Kilisesi; Satanizm.

Egzotik görünümüne ve topluluk önünde konuşma sırasındaki garip görünümüne rağmen - her zaman düğmeli üç düğmeli bir ceket, siyah boynuz çerçeveli gözlükler ve beyaz bir motosiklet kaskı - Madola, sakinler arasında (mütevazı da olsa) destek almayı başardı. Halk arasında, her zaman siyah ve gri üniformalar giyen IRP saldırı timleri olan Security Echelon (SE) üyeleriyle çevrili göründü. Madole'u korudular ve sokak çatışmalarında, genellikle kahramanımızın konuşmalarına eşlik eden bir vurucu güç oldular. Bilinçli olarak Hitler'in SS'sinden sonra modellenen SE, askeri ruhu okült öğretisi ve metafizik çalışmasıyla birleştirdi. Bakınız SS (Schutzstaffel).

Madole 1979'da kanserden öldü ve partisi kısa süre sonra dağıldı. NVG hiçbir zaman gizli bir topluluk olmamasına rağmen, kurucusu savaş sonrası Amerika'da okült faşizm yaratmada ve 20. yüzyılın sonları ile 21. yüzyılın başlarındaki neo-Nazi gizli topluluklarının anahtarı olan kavramları yaymada çok önemli bir rol oynadı. Neo-Nazi gizli topluluklarına bakın.

Okuma: Goodrick-Clarke 2002.

MACKENZIE, KENNET

İngiliz dilbilimci Rosenck Reitzer ve gizli bir cemiyetin üyesi. Kennet Mackenzie (1833-1886) Londra'da doğdu, çocukluğunu Viyana'da geçirdi ve Avrupa okullarında okudu. 18 yaşında Londra'ya döndü ve Alman bilim adamlarının (bu arada, mükemmel) eserlerini İngilizceye çevirerek ve Notes and Queries ile diğer dergilere katkıda bulunarak bilimsel bir yol izledi. 1854'te henüz 21 yaşında değilken Kraliyet Antikacılar Derneği'nin tam üyesi seçildi. Bilimi okült tutkusuyla birleştirdi. 1858 veya 1859'da Mackenzie, ünlü bir İngiliz sihirbaz olan Frederick Hockley ile sihir çalışmasına başladı. 1861'de, zamanın önde gelen okültistleri Eliphas Levy ve Alan Kardec ile tanıştığı Paris'e gitti.

Tüm eğilimlerini tam olarak gerçekleştiremedi ve kendi fikrine karşılık gelmedi, çünkü çok içiyordu ve dertleri için başkalarını suçlama alışkanlığı vardı. Kenneth, 1960'ların ortalarında bir ara eğitimini bıraktı. Robert Wentworth Little, 1866'da kurulan bir İngiliz Gül Haç tarikatı olan İngiltere'deki Rosicrucian Society için ritüellerin geliştirilmesine onu dahil etti, ancak Mackenzie yalnızca 1872'de üye oldu ve 1875'te oradan ayrıldı. Anglia'daki Societas Rosicruciana'yı görün.

Normal Masonluk saflarında daha da az kaldı. Mart 1870'te masonlara kabul edildi, Nisan ve Mayıs'ta iki operasyonel Masonluk derecesi daha aldı ve Ocak 1871'de saflarından ayrıldı. Bu kadar sınırlı deneyime rağmen, "Royal Encyclopedia of Masonry" (1877) adlı eserinde kendisini özgür insanlar konusunda uzman olarak tanımlıyor. Mackenzie, ansiklopedisi için malzemenin çoğunu o dönemin Masonik referans kitaplarından ödünç aldı. Bununla birlikte, Mısır Hermetik Tarikatı da dahil olmak üzere bizzat kendisi tarafından kurulan birkaç gizli topluluk hakkında bilgi içeriyordu. Bkz. Masonluk; Mısır'ın Hermetik Düzeni.

1970'lerin ortalarında, bir dizi gizli okült topluluk yaratmaya çalıştı . Mackenzie, onları Viktorya döneminin okült dünyasında önemli bir rol oynayan bazı önemli şahsiyetlerin dikkatine sunmaya çalışıyor. Bununla birlikte, itibarı o kadar kötüydü ve toplum yönetimi o kadar zayıftı ki, sadece birkaçı çağrısına cevap verdi. Yaklaşık 1870'den beri, Richard Morrison tarafından yaratılan Mystic Cross Kardeşliği'nde - ikincisinin 1874'te ölümüne kadar - aktif olmuştur. Ne yazık ki, onunki gibi bu organizasyon da başarılı olamadı. 1875'ten 1878'e kadar, Yüzbaşı James Henry Lawrence Archer tarafından kurulan yarı-Hindu gizli bir topluluk olan Sat B'hai'nin Kraliyet Doğu Düzeni'nin kurulmasında aktif rol aldı; bu yapı da piyasada yer bulamamış ve 1880'den sonra sahneden kaybolmuştur. Bkz. Mistik Haç Kardeşliği; Royal Oriental Or-den Sat B'hai.

1876'da Kanada'dan İngiltere'ye getirilen Swedenborgian Masonluk ayinini daha büyük bir başarı bekliyordu. Mackenzie, ölümüne kadar Britanya'daki Büyük Sekreteriydi. Hayatının son yıllarında, simya çalışması için oluşturulmuş küçük bir çalışma grubu (Society of Eight) ile meşgul. Alkollü içeceklerin aşırı tüketimi, sağlığını büyük ölçüde etkiler ve 3 Temmuz 1886'da 53 yaşına gelmeden biraz önce ölür. Makalelerinin çoğu, Swedenborgian Ayini'nin Büyük Sekreteri olan William Wynn Westcott'a gitti. Bunların arasında, çok makul bir hipoteze göre, bir yıl sonra Westcott tarafından Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'nin yaratılmasında kullanılan şifreli el yazması da vardı. Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni'ne bakın; Sekiz Topluluğu; Swedenborg Ayini; Westcott, William Wynn.

Okumalar: Godwin 1994, Howe 1997.

MAKROKOZM VE MİKROKOZM

makro kozmos", "büyük evren " kelimelerinden ) ve her insanın ( "mikro kozmos"tan mikrokozmos, " küçük evren") aynı yapıya sahiptir. Makrokozmos ve mikrokozmos yasası, hermetizmin temel ilkesini ifade eder - "aşağıdaki her şey yukarıdakiyle aynı şekilde yapılır." Bakınız Hermetizm.

Hermetik felsefenin bazı alanlarında, makro kozmos ve mikro kozmos kanunu kelimesi kelimesine alınır ve evrenin dev bir insan organizması olarak tasvir edildiği, her bir güneş sisteminin bir atom olduğu veya insan vücudu rüzgarlıdır, içinde astrolojik işaretlere ve gezegenlere karşılık gelen yerler gösterilir. Diğer hermetik sistemlerde, yaklaşım daha karmaşıktır. Bununla birlikte, öz hala aynıdır: Bir kişi yalnızca etrafındaki Evrene yabancı değildir, aynı zamanda onunla birçok düzeyde etkileşime girer. Bu pozisyonda Hermetizm, Gnostik öğretilerin çoğundan farklıdır. Gnostisizm'e bakın.

Makrokozmos ve mikrokozmos yasası, üçüncü bir durumun, mezokozmosun veya "orta kozmosun" varlığını kabul eder. Gizli büyülü cemiyetlerin locaları, hem kozmosun yapısını hem de insan organizmasının ve zihninin ince yapısını yansıtan bir mezokozm gibi olacak şekilde düzenlenir. Genel olarak, tapınaklar, katedraller, şehirler ve bazı durumlarda tüm ülkeler bir mezokozm olarak düzenlenmiştir. Burada mezokozm, birey ile Evren arasındaki bağlantıdır; içinde, mezokozm geliştiricileri ve kullanıcıları, ritüellere ve sembollere başvurarak, mezokozm içinde yaşayan insanların kendilerini ve kendilerini çevreleyen kozmosu hissetmelerinin yolunu açar. Locaya bakın; Büyü;

Kentsel planlama.

KÜÇÜK GİZEMLER

Eleusis Gizemleri iki farklı inisiyasyon ayininden oluşur: her yıl ilkbaharda düzenlenen Küçük Gizemler ve sonbaharda düzenlenen Büyük Gizemler. Küçük Gizemler sırasında, inisiyeler bir arınma töreninden geçerler, onlara Persephone mitini, onun ölüler diyarına inişini anlatırlar; büyük gizemler sırasında, inisiyeye gece yarısı, özü bilim adamları için anlaşılmaz kalan bir sır açığa çıkar. Eleusis Gizemlerini görün.

Bavyeralı Illuminati'nin kurucusu Adam Weishaupt, kısa ömürlü toplumunu Alman liberalleri için yeni bir Eleusis'e dönüştürmeye çalıştı ve Illuminati inisiyasyon sistemi için Eleusis gizemlerinden bir şeyler ödünç aldı. Özellikle, küçük ve büyük gizemlere bölünme. İlk üç dereceyi alan Illuminati tarikatının üyeleri, ardından Mason locasına girdiler ve esas olarak Masonik sembollere odaklanan iki özel Illuminati derecesi daha aldılar, küçük gizemlerin derecelerinin atanmasına ve ardından büyük-shih'e güvenebilirler. Bavyera Illuminati'ye bakın.

Başlatma ayinlerinin küçük ve büyük olmak üzere iki türe bölünmesi, 20. yüzyılda İç Işık Dion Fortune'un Kardeşliği (şimdi toplum) dahil olmak üzere bir dizi gizli okült topluluk tarafından benimsendi. Büyülü locaların çoğunda, daha küçük gizemlerden geçmesi gereken adaylara büyü felsefesi ve meditasyon gibi temel uygulamalar öğretilir; daha güçlü tekniklere erişim, yalnızca küçük gizemleri başarıyla tamamlayıp büyüklerine geçenlere açıktır. Bkz. Derece; Büyü;

İç Işık Topluluğu.

MARY MAGDALİNE

Yeni Ahit'te küçük bir figür, ancak Hıristiyanlığın kökeni hakkındaki modern hipotezlerdeki ana figürlerden biri, Mecdelli Meryem veya aslen Mecdelli Meryem, İncillere göre, İsa'ya yolculuğunda İsa'ya eşlik eden Celileli kadındır. Yeruşalim, Nasıralı'nın annesi Meryem'in çarmıha gerilişinde onunla birlikteydi ve dirilen Kurtarıcı ile ilk kez karşılaştı. Luke, İsa'nın en sadık takipçilerine para konusunda yardım eden kadınlardan biri olduğunu ve ondan yedi cin atıldığını ekliyor. Ortaçağ yorumcuları, Yeni Ahit'te onu birkaç isimsiz kadınla özdeşleştirdiler ve onun, İsa tarafından iffetli bir hayata dönüştürülen bir fahişe olduğu sonucuna vardılar. Bkz. Hristiyanlığın Kökenleri; İsa Nasıralı.

Gnostikler arasında ona daha önemli bir rol verildi. Mecdelli Meryem İncili, Yeni Ahit'in kanonik metinlerini belirleyen kilise konseyleri tarafından yasaklanan eserler arasında yer aldı. Bu ve Thomas İncili ve Mısırlılar İncili de dahil olmak üzere diğer bazı İnciller, Petrus'un bir kadın olduğu gerekçesiyle Meryem'in rolünü küçümsemeye çalıştığı zaman, elçi Petrus ile Mecdelli Meryem arasındaki çatışmayı anlatır. veya öğrencilerinden biri) bunun için onu suçlar. Bu sahnenin birkaç bağımsız kaynakta ortaya çıkması ilginç bir fenomendir ve erken kilisede var olan bazı geleneklerin buna temel oluşturduğunu düşündürür. Gnostisizm'e bakın.

20. yüzyılın ortalarından itibaren Mecdelli Meryem, Hristiyanlığın kökeni kavramının yeniden gözden geçirildiği hipotez yazarlarının ana karakteri haline geldi. Onun aslında İsa'nın karısı olduğu yönündeki spekülasyonlar , İngiliz şair Robert Graves'in Hıristiyanlığın kökenlerini anlatan kurgusal bir eseri olan Kral İsa'da (1946) yer alır ve yayınlandıktan sonra popüler kültüre girer . ve Kutsal Kâse" (1982), sayesinde Hıristiyanlığın kökeni alternatif tarihin konuları arasına dahil edildi. O zamandan beri, güvenilir veri eksikliğine rağmen, alternatif tarihçilerin çevrelerinde Meryem, İsa'nın neredeyse resmi karısı olarak kabul ediliyor. Bakınız Da Vinci Şifresi; Sion Manastırı; Reddedilen bilgi.

Okuma: Haskins 1987, Starbird 1993.

MARTİNİZM

(Ordre des £lus Cohens) sırasına göre, öncesinin en yetkili okültistlerinden birkaçını içeren Martinez de Pascali'dir (1724-1774). devrimci Fransa Pascali, Masonluktan gelen törensel büyü öğretti ve en ünlü öğrencisi Fransız mistik ve mason Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803) bu sistemde uzman oldu. Ancak daha sonra, törensel büyüyü reddeden Saint-Martin, Alman Hıristiyan mistik Jacob Boehme'nin (1575-1624) öğretilerinin takipçisi oldu. İki mistik arayış biçimi arasındaki çelişki, daha sonra ortaya çıkan Martinizm'in en çekici özelliğiydi. Ancak bu örgütün çökmesine de sebep olmuştur. Bkz. Seçilmiş Din Adamları.

Hala Pascal'ın törensel büyü sisteminin bir takipçisi olan Saint-Martin, Lyon'da İyileştirilmiş Ayin veya "Martinizm Ayini" denen bir Mason ayini bulur, ancak bu, Fransız Devrimi'nden önce bile başarısız olur. Bununla birlikte, Saint-Martin'in mistik yazılarının Avrupa masonluğu ve okült gelenekleri üzerinde güçlü bir etkisi oldu. Görüşlerinin 18. yüzyılın ikinci üçte birinde Almanya ve Rusya İmparatorluğu'nun eğitimli çevrelerinde yayılması, Orta Avrupa'daki en etkili Masonik tarikat olan Katı İtaat Ayini ve yetkili bir okült olan Asyalı Kardeşler arasında kolaylaştırıldı. emriyle, "Des Erreurs de la Verite" ("Hatalar ve Gerçek Üzerine") (1775) adlı kitabı, inisiyeler için bir ders kitabı oldu. Asyalı kardeşlere bakın; Martinizm Ayini; Satır katı itaat.

Büyük Fransız Devrimi'nin çalkantıları sırasında, gizli okült toplulukların çoğu ortadan kalktı. Yüksek Büyü Doktrini ve Ritüeli'nin yayınlanmasından sonra başlayan okültizmde büyük canlanma, yavaş yavaş önceki çağın neredeyse tüm öğretilerini yörüngesine oturttu. Saint-Martin öğretilerinin dönüşü, 1884'te, Fransız okült topluluğunun en yetkili üyelerinden biri olan Pa-pus'un (Dr. Gerard Encausse, 1865-1916) yeniden canlanan Martinist Tarikatı kurmasıyla geldi . Yeni yapı dolaylı olarak Saint-Martin Martinizm Ayini ile ilgiliydi; diğer kaynaklardan bir derece sistemi ödünç aldı - bir derece Mısır Cagliostro ayininden, bir derece de Saint-Martin'in öğrenci arkadaşı Jean-Baptiste Willermoz tarafından yaratılan Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyeleri ayininden. Bununla birlikte, daha sonra kurulan Martinist tarikatların neredeyse tamamı bu yapıdan kaynaklanmaktadır. Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyelerine bakın; Mısır ayini.

Papus'un ölümünden sonra, yarattığı Martinist Tarikat dağıldı ve kalıntıları üzerinde yaklaşık yarım düzine rakip yapı oluştu. Bu parçalanma bugüne kadar devam etti ve her tarikatın liderliği sürekli olarak diğer örgütlerin var olma hakkına sahip olmadığını garanti ediyor. Şu anda, Batı dünyasında çeşitli yöntemler kullanan yaklaşık 20 Martinist tarikat var.

Kökeni ve bağlantıları: Martinizm.

-Tip: dini ve okült. ^ Kuruluş: Paris, 1884

okültist tarafından "Louis-Claus'un öğretilerini yaymak için" kuruldum : da de Saint-Martin. J

I © Kadim Mistik Tarikat I ■Rosicrucians (AMθRC, DMOR). > başlatma ve eğitim sisteminin varyantları. Amerikan Gül Haç tarikatı DMOR kendi Martinist organizasyonu olan Geleneksel Martinist Düzeni'ni (TMO) yaratmasına rağmen, Martinist tarikatların ve gizli okült ve mistik toplulukların pratikte birbirlerinden hiçbir şey benimsememesi şaşırtıcıdır. Bkz. Kadim Mistik Gül Haç Düzeni (AMORC, DMOR).

Martinist Düzenin Dereceleri:

1° Kalfa;

2° Başlat;

3° Bilinmeyen üstün (SI - Superieur Ipsoppi).

4° Bilinmeyen üstün başlatıcı (SII - Superieur Inconnu Initi-ateur).

MASON KARDEŞLİK (ZANAAT)

20. yüzyılın ortalarında hem büyücülüğe hem de genel olarak Wicca'ya atıfta bulunmak için benimsenmiştir . Bu, modern Wiccanlar tarafından Masonlardan alınan birçok ödünçten sadece bir tanesidir. Kalfa Mason'a (Cowan) bakın; Frankmasonizm; Wicca.

MASONİK SÖZCÜK

İskoç taş ustaları localarının orijinal, operasyonel Masonluğunda, bir Mason'un diğerini onunla tek kelime etmeden tanıyabilmesini sağlayan bir dizi tanımlama işareti. Masonik kelimenin bilinen ilk sözü, Henry Adamson tarafından yazılan ve 1638'de yayınlanan uzun ve oldukça vasat şiir "The Muses Threnodie" dedir. İşte Tei Nehri üzerindeki köprünün yeniden inşasından bahseden satırlar:

«Çünkü önceden haber verdiğimiz şey brüt olarak değil. _Çünkübiz Rosie Crosse'un kardeşleriyiz; Mason Word'e ve ikinci görüşe sahibiz,

Gelecek şeyleri doğru bir şekilde önceden söyleyebiliriz» ¹.

17. yüzyılın ortalarından kalma İskoç kaynaklarındaki diğer referanslar, mason kelimesinin İskoç masonları tarafından aktarılan ve bir bakışta birbirlerini tanımalarını sağlayan bir tür sır olduğunu açıkça ortaya koymaktadır. İskoç peri folklorunun eşsiz bilgini Rahip Robert Kirk, The Secret Wealth of Elfler, Fauns ve Fairies (1691) adlı çalışmasına ek olarak, İskoçya'nın beş "dönüm noktası... başka hiçbir yerde nadiren bulunur" ve biri onlar masonik kelimedir. İşte söylediği:

“Masonik kelime hakkında bildiklerimden hiçbirini saklamayacağım, her ne kadar bazıları ondan sır çıkarsa da; Süleyman tapınağında dikilen iki sütun olan Jachin ve Boaz'ı, elden ele geçen belirli bir gizli işaretin eklenmesiyle, birbirlerini tanıdıkları ve başkalarına kendileri hakkında bilgi verdikleri için anlatan Talmud geleneği gibi bir şey. (Stephenson'dan alıntı, 1988, s. 133).

Bkz. Masonluk; Süleyman Tapınağı.

^5"denir.⁶kelime Gizli bir işaret vermek için, bir kare oluşturacak şekilde birbirine dik açılarla yerleştirilmiş ayaklar veya bir çift sandalye kullandılar; gözler batıya, sonra ağız doğuya döndü; kapıya şartlı bir vuruş - iki zayıf darbe, ardından bir güçlü darbe. İnşaat halindeki bir binaya yaklaşan bir duvarcı, duvara vurarak "İçi boş" diyebilir. Orada başka bir mason varsa, duvarın sağlam olduğunu söyledi.

Tüm bu işaretler, 18. yüzyılın başlarında operasyonel Masonluğun dönüştürülmesinden sonra kullanım dışı kaldı ve çoğu Masonik yazıda, "Masonik kelime" genellikle yüksek lisans şifresini ifade etmek için kullanılır. Masonluğun Kökenlerine Bakın.

Okuma: Stevenson 1988.

MASONLUK

Masonluğa bakın.

PRENS HALL MASONLUK

Prince Hall, 1765'te Boston'a taşınan ve Cambridge, Massachusetts'teki Metodist kilisesinin papazı olan siyahi bir Batı Hintli papazdı. 1775'te o ve diğer on dört Afrika kökenli kişi Boston'daki Mason alay locasına kabul edildi, oradaki sınavları başarıyla geçti ve dereceler aldı. Daha sonra, kendi localarını kurmalarına izin verilmesi talebiyle Massachusetts Büyük Locasına başvurdular, ancak reddedildiler. İngiltere Büyük Locasına yapılan başvuru daha başarılı oldu. 1784'te Afrika Locası No. 459 izin aldı ve 1787'de bir berat aldı. Yedi yıl sonra, Büyük Loca'nın yetkilerini üstlendi ve yeni kurulan cumhuriyetin her yerindeki Afro-Amerikan localarına beratlar vermeye başladı. İç Savaş'ın başlangıcında, Prince Hall locaları, bilinen adıyla, kuzey eyaletlerinin yanı sıra en fazla sayıda özgür Afrikalı Amerikalıya sahip eyaletler olan Maryland, Virginia ve Louisiana'da bulunabilirdi. Tanınmış (ve yalnızca beyazlardan oluşan) Amerikan Mason localarında, bu tür localar "düzensiz" olarak görülüyordu, ancak görünüşe göre bu durum, zenci Masonların sayısındaki artışı hiçbir şekilde engellemedi. Düzensiz (gizli) locaya bakın; Masonluk.

19. yüzyılın ikinci yarısında, kardeşlik tarikatları siyah Amerikalılar için yardım ve iletişim merkezleri haline geldikçe, sürekli büyüme katlanarak büyümeye dönüştü. Kuzey ve Güney arasındaki savaşın sona ermesinden üç yıl sonra, bir zamanlar Konfederasyonun parçası olan tüm eyaletlerde Prince Hall locaları vardı. 1900'e gelindiğinde, Prince Hall'un Masonik örgütü, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk zenci gizli topluluğu ve siyah orta sınıfın ana sosyal kurumlarından biriydi. 20. yüzyılda bu yapı, Batı dünyasının diğer gizli topluluklarıyla aynı sorunlarla karşı karşıya kaldı , ancak birçok Afro-Amerikan tarikatı teste dayanamasa da hayatta kaldı. Prince Hall locaları şu anda 41 ABD eyaleti, Kanada, Liberya ve Karayipler'de bulunmaktadır. Afro-Amerikan (Zenci) gizli topluluklarına bakın.

20. yüzyılın son on yıllarında, localara her zaman yalnızca beyazların kabul edildiği birçok Mason yargı bölgesinde, ırk ayrımcılığına ilişkin eski kuralların yeniden değerlendirilmesi süreci başladı ve Prince Hall localarının tanınması konusu bir savaş alanına dönüştü. sağduyunun kazandığı yer. 1989'da Connecticut White Lodge, aynı eyaletteki mevcut Prince Hall Grand Lodge'u resmen tanıdı. Sonuç olarak, güney hinterlandından gelen solgun yüzlü Büyük Üstatlar tarif edilemez bir öfkeye kapıldılar ve bazı güney yargı bölgelerinin üyeleri Connecticut Masonlarını kardeşleri olarak görmeyi bıraktılar. Ancak, tanınma hareketi genişledi ve 21. yüzyılın başında Prince Hall Masonik örgütü, 38 Amerikan Büyük Locası ve dünyadaki hemen hemen tüm düzenli Mason toplulukları tarafından tanındı.

Okuma: Yürür 1979.

Bu bölüm, özellikle Monmouth'tan Geoffrey'in Britanya Tarihi'nde anlatılmıştır.

Andrea del Verrocchio (1435-1488) - Erken Rönesans'ın İtalyan sanatçısı Nast, adı Michele Choni.

Antonio del Pollaiolo (1433-1498) - Floransalı ressam, elmacık kemikleri! -tor, kuyumcu ve oymacı. Geç Quattrocento'nun Floransa okulunun temsilcisi.

⁴

Machiavelli, Niccolo (1469-1527) - İtalyan Rönesans düşünürü. O dönemin ana akımlarının ve siyasi taleplerinin anlamını yansıtan ve yaratıcısına ilkesiz, acımasız bir politikacı olarak ün kazandıran kötü şöhretli bir eser olan Hükümdar'ın (1513) yazarı.

⁵

^{1 "Çünkü peygamberlik ettiğimiz
şey 06}־ tsie sözler değil ,

Çünkü biz Gül Haç'ın kardeşleriyiz,

⁶

Masonik kelimeye ve basirete sahibiz,

Ve ne geliyor, net bir şekilde ayırt ediyoruz.

USTALAR

Teosofide ve ondan geliştirilen geleneklerde, birçok reenkarnasyon ve ruhsal gelişim döngüsünden sonra,

fiziksel varoluş düzleminin ötesine geçer, ancak ölümlü dünyada kalır, bir öğretmen rolünü oynar ve başkalarına ruhsal yolda talimat verir. Ayrıca yükselmiş üstatlar veya dünya ruhları olarak da adlandırılırlar. Ustalar fikrinin bir kısmı, diğer tüm canlılar kurtarılıncaya kadar nir-vana'ya girmeyi reddeden aydınlanmış varlıklar olan bodhisattvalar hakkındaki Budist öğretisi tarafından oluşturuldu; kısmen, ancak - 19. yüzyılda okült bilimlerde uzmanların varlığına dair ortaya atılan, dünya tarihinin akışını gizlice etkileyen ve öğretilerini seçilmişlere aktaran fikirler nedeniyle; ve kısmen, İsa'nın yeryüzüne inen İlahi bir varlık değil, uzun bir yol kat etmiş bir insan ruhu olduğu Hıristiyanlığın kökenine ilişkin geleneksel olmayan teoriler nedeniyle. İsa'nın en önemli eylemi, insan varlığının sınırlarını aştığını gösteren Cennete yükselişidir. Tüm halklar arasında var olan yüksek manevi ustalar kavramının yaratılmasıyla sonuçlanan bu fikrin daha da geliştirilmesi, maeters doktrininin şekillenmesinde belirleyici bir rol oynadı. Teosofi Cemiyeti'ne bakın.

Bilinen veya şüpheli olan ustaların listeleri birbirinden çok farklıdır. İsa neredeyse her zaman bunlara girer ve çoğu kez, bir üstatlar üstadı olarak, ilk satır olan Kut-khumi (Kut Khumi) ve El Morya'yı (Helena Blavatsky'ye göre, Teosofi'nin kurucuları olan ruhani üstatlar) işgal eder. öğretileri) de listede üst sıralarda yer almaktadır. Jwal Khul, "Alice Bailey'e okült üzerine ciltler dolusu yazı yazması için ilham veren Tibetli ״, aynı zamanda çoğu listede yer alıyor ve Comte de Saint-Germain gibi, son konumdan çok uzak . Bu, listenin ana kısmıdır ve ardından bazen en inanılmaz adayları içeren ek bir kısım gelir. İç Işık Dion Fortun'un Kardeşliğine (sonraki toplum) göre ustalar arasında Öklid ^{1'e aittir}; bir dizi Amerikan kuruluşu George Washington'u saflarına kaydettiriyor. Bkz. Gizli Okul; Nasıralı İsa; Comte de Saint-Germain; İç Işık Topluluğu.

Ustaların bazı çok abartılı tasvirleri modern okültizm karşıtlarını eğlendirmiş olsa da, bu renkli temsiller tecrübeye dayanmaktadır. Uygulamalı okültistlerin çoğu, karakteri ve zekası olan cisimsiz varlıklarla iletişime girdi ve bu bileşenlerde ikincisi, bazen onlarla temasa geçenleri çok aştı. Bu varlıkların çoğu, geçmiş yaşamlarında insan olduklarını iddia ettiler ve bilgileri ve dilleri, sözlerinin kanıtı oldu. Aleister Crowley'in dediği gibi ruhların var olup olmadığı bilinmez ama evren onlar gerçekten varmış gibi davranır.

Aynı zamanda, ustaların astral kisvesi altında, etteki insanlar birden fazla kez saklandı. Theosophy tarihçisi C. P. Johnson'a göre, Blavatsky'nin ustaları aslında belki de 1980'lerin başında işbirliği yaptığı Hintli siyasi ve dini figürlerdir . Johnson, Usta Koot Hoomi'nin gerçekten dönemin liberal Sih lideri Thakar Singh Sandhanualia olduğunu iddia ediyor; ikisi de Blavatsky ile yakından ilişkiliydi ve Teosofi Cemiyeti'ni desteklediler. Johnson, Teosofistler tarafından sert bir şekilde eleştirildi, ancak argümanlarının çürütülmesi zor oldu. Blavyatskaya, Elena Petrovna'ya bakın.

Okuma: Johnson 1994.

KARANLIĞIN ANNESİ

Bazı Belçika kalelerinde merkezi bulunan aynı adlı tarikatın kadın kolu (İlluminati'yi kınayan köktendinci kitapların modern yazarlarının güvencelerine göre). Üyeleri, rütbelerini gösteren çeşitli renklerde çizgili beyaz peçe ve siyah elbiseler giyerler. Sembolleri "bin ışık noktası" - sekiz köşeli bir yıldız - ve orkidelerdir. Söylentilere göre saflarında ABD'nin eski başkanı George W. Bush'un eşi Barbara Bush da var. Bir kitap, çizgili bir ceketle çocuklara okuduğu fotoğrafını içeriyor ve dedi. "bu olay için özel olarak hipnotik güce sahip bir kostüm giydi, görünüşe göre etrafındaki çocuklara verilen Illuminati komutları olan hipnotiklerin etkisini artırmaya çalıştı" (Springmeier 2002, s. v).

"Karanlığın Anaları"ndan yalnızca Illuminati'ye karşı yöneltilen ve aynı zamanda bariz tarihsel ve olgusal hatalarla dolu birkaç modern incelemede bahsedilmektedir. Ancak burada ilginç olan, birçok gizli karşılıklı yardımlaşma topluluğu gibi İlluminati'nin de kendi kadın departmanlarının varlığına itibar edilmesidir. Bavyera Illuminati'ye bakın; Kadın bölümleri.

Okuma: Springmeier 2002.

ANAERKİ

"hukuk ana") yayınladığında, geleneksel olmayan tarihçiler topluluğuna girdi. O zamanın diğer bilim adamları gibi o da ailenin evrensel bir ön tarihini yaratmaya çalıştı ve bunu üç döneme ayırdı. İlk dönem olan hetaerizm, evrensel eşitlik ve sınırsız cinsel ilişkiler çağıydı _. insanların yıldızlara taptığı bir dönem; ikinci dönem, kadınların tam hakimiyeti (hyne-cocracy) ve (dini alanda) ay kültüne geçiş ile karakterize edildi; üçüncü dönemde, ataerkillik, toplumdaki güç erkeklerin eline geçti ve güneş, dini tapınmanın nesnesi oldu. Astronomi dininin ve doğurganlık dininin eski hipotezlerinden çok şey ödünç alan Bachofen'in teorisi, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında alternatif çevrelerde büyük popülerlik kazandı. Bkz. Astronomik Din; Doğurganlık dini.

Bachofen'in teorisinden başlayarak, birkaç yazar kendi hipotezlerini yarattı. Bununla birlikte, eski anaerkilliğin kökeni ve tarihi hakkındaki modern fikir, yalnızca 1903'te, İngiliz klasikçi Jane Harrison'ın okuyucunun büyük ilgisini uyandıran “Themis” (“Themis”) adlı çalışmasında bunu ayrıntılı olarak özetlediğinde ortaya çıktı. Harrison'a göre Güneydoğu Avrupa, Taş Devri'nin son aşaması olan Neolitik dönemde, belirli bir anne-ri-60gin'e tapan kadın yaşlılar tarafından yönetilen, savaşların ve suçların olmadığı ütopik bir toplumdu. Bu pastoral dünya, yazılı tarihin başlangıcından hemen önce, Doğu'dan istila eden ve erkeklerin egemen olduğu bir toplumu dayatan Hint-Avrupa atlı orduları tarafından yok edildi. Bu görüş geniş çapta kabul gördü ve 20. yüzyılın ortalarında, Neolitik dönemde barışsever anaerkil toplumların varlığına olan inanç, özellikle Büyük Britanya'da arkeolojideki baskın ortodoks akımın temelini oluşturdu. Bu görüş o kadar etkili oldu ki, radyokarbon tarihleme sonuçlarına göre yüzyıllar önce yapılmış taş aletlere rağmen, şiddetli yıkımın izlerini taşıyan antik siteler Tunç Çağı'na kadar uzanıyor.

Harrison ve İngiliz arkeolog Jacqueta Hoke gibi birçok takipçisi muhafazakar siyasi görüşlere sahipti. Onların anaerkillik anlayışlarında, çocuk yetiştiren ve doğuran kadına ve geleneğin belirlediği sarsılmaz bir toplumsal düzenin olduğu bir topluma ayrıcalıklı bir yer verilmiştir. Harrison, İngiliz kadınlara oy hakkı verilmesine bile karşı çıktı. XX yüzyılın 70'lerinde, Amerikalı feministler, solcu fikirleri desteklemek için doğal olarak işledikten sonra onları kullanan görüşleriyle tanıştılar. Bu görüşün en önde gelen savunucusu, anaerkil "eski Avrupa"yı liberal-feminist bir ütopya olarak tasvir eden ve çok okunan bir dizi kitap yazan Litvanyalı-Amerikalı arkeolog Marija Gimbutas'tır (1921-1994). Bu fikirler Batı liberal çevrelerinde son derece popüler hale geldi ve 20. yüzyılın sonunda Wiccan akımının oluşumunda en önemli rollerden birini oynadı. Wicca'yı görün.

İronik bir şekilde, tıpkı arkeologların Neolitik dönemin şiddetten arınmış bir dünya cenneti olduğu fikrini nihayet terk etmesi gibi, Sol da bir zamanlar politik olarak muhafazakâr olan anaerkillik kavramını yeniden ele aldı ve benimsedi. "Eski Avrupa" (Gimbutas'ın tanımladığı gibi) kadınlar tarafından yönetilip yönetilmediğine bakılmaksızın, arkeolojik katmanlarında savaşın ve toplumun hiyerarşik yapısının çok sayıda kanıtı vardır. Buna rağmen, altın anaerkil çağa olan inanç, birçok alternatif çevrede hala yaşıyor.

Okumalar: EIer 2000, Gimbutas 1991.

MAU-MAU

1948'de Kikuyu kabilesinin (Akikuyu, Gikuyu) üyeleri, Kikuyu topraklarının beyaz çiftçiler tarafından ele geçirilmesine ve sömürge yönetiminden kurtulmaya karşı savaşmak için o zamanlar bir İngiliz kolonisi olan Kenya topraklarında gizli bir topluluk kurdu. Birlik hareketi sıfırdan doğmadı, bu örgütlenme Kikuyu'nun uzun süredir (20. yüzyılın 20'li yıllarından beri) var olan yasal yapılarından gelişti. Yasal önlemler ve protesto yürüyüşleri yardımcı olmayınca, gerilla savaşı bir sonraki mantıklı adım oldu ve sonuç olarak Mau Mau hareketi doğdu.

"Mau Mau" adı, "Uma, uma!" ("Deru! Deru!"), Polisin yaklaştığı konusunda uyarıldı. Kikuyu aşiret ritüellerinden dönüştürülen tören sırasında örgüt üyeleri, hareketi destekleyeceklerine dair gizli bir yemin ettiler. Sadık üyeler başka bir yemin, batuni veya grup yemini ettiler: emir üzerine hareketin muhaliflerini öldürmek, kendi hayatları pahasına hareketin sırlarını korumak ve üyelerini korumak için yemin ettiler .

Savaş sonrası üçüncü dünya ulusal kurtuluş ayaklanmalarının çoğunda olduğu gibi, Mau Mau hareketi hem mali destek ve istihbarat sağlayan eğitimli şehir sakinlerini hem de kırsal alanlardaki silahlı isyancıları içeriyordu. Mau Mau ile İngiliz hükümeti arasındaki çatışma, bu tür durumlarda olağan senaryoya göre gelişti: sömürge yetkilileri toplu tutuklamalar ve beceriksiz askeri eylemler gerçekleştirdi, gerillalar yetkilileri öldürdü ve kanunsuzluk yarattı. 1952'de olağanüstü hal ilan edildi ve Aberdar sırtı ve Kenya Dağı bölgesinde 11 piyade taburu Mau Mau müfrezeleri için avlanmaya başladı (değişken başarı ile).

Sömürge yetkilileri, Nairobi'de kentsel yeraltına karşı mücadelede daha büyük başarı elde etti: Mau Mau'ya karıştıkları şüphesiyle yaklaşık 77.000 Kikuyu gözaltına alındı. 1952'de isyancıların zaferine kadar sömürge İngiliz hapishanelerinde kalan hareketin siyasi kanadı Kenya Afrika Birliği'nin başkanı Jomo Kenyatta tutuklandı. 1956'ya gelindiğinde, polis ve ordu birimleriyle çatışmalarda yaralanan Mayıs-Mayıs müfrezeleri, İngiliz sömürge yetkilileri için neredeyse hiçbir tehdit oluşturmuyordu. Ancak o zamana kadar ayaklanmanın asıl amacına ulaşılmıştı: İngiliz hükümetini ve kamuoyunu Kenya'da sömürge yönetimini sürdürmenin çok pahalı olduğuna ikna etti. Kenya, 12 Aralık 1963'te Jo-mo Kenyatta'nın ilk başbakanı olmasıyla bağımsızlığını kazandı. Bağımsızlıktan sonra, birkaç Mayıs-Mayıs birimi ormanda kaldı, ancak İngiliz basınında Mayıs-Mayıs'ın bir sorun kaynağı olacağına dair haberler savunulamaz çıktı.

/ \

ן Menşei ve bağlantıları: Mayıs-Mayıs. |

1')

\ Tür: politik ve devrimci.' 1 NY.

Kuruluş : Kenya, 1948

І Orijinal menşei:

Kenyalı bir kabile tarafından yaratıldım ve ben

'Kikuyu İngilizlere karşı savaşacak-I

Sömürge hakimiyetini skogo ediyorum. |

(Efsanevi Kaynak: Yok.

׳ Diğer isimler: Birlik Hareketi. '

Afrika gizli toplulukları hakkında .

MAFYA

Dünyanın en ünlü gizli suç örgütü olan Mafya, 19. yüzyılın başlarında ortaya çıktı. Bununla birlikte, kökleri, soyguncu klanların dağlık bölgelerde sığınak bulduğu Orta Çağ Sicilya'sına kadar uzanır. Sicilya'nın neredeyse tüm sıkıntılı tarihi boyunca, yabancı yöneticiler - Araplar, Normanlar, İspanyollar, bağımsız Napoli Krallığı'nın kralları ve ülkenin birleşmesinden bu yana, Kuzey İtalya'nın siyasi seçkinleri - adayı acımasızca sömürdüler ve sadece haydutlar saklanıyordu. dağlarda yerlileri korudu.sakinleri aidatlarından. "Mafya" adı muhtemelen Arapça "mafyya" kelimesinden , yani "sığınak" - dağlardaki sözde soyguncu kalelerinden gelmektedir. O zamanlar, şimdi olduğu gibi, mafyaya bağlı aileler bir şeref kuralına, omertu'ya uydular: her üye ailesine sadık kalmak, başkanına itaat etmek, ailesinden birine yapılan herhangi bir suçun intikamını almakla yükümlüydü; hükümet yetkilileriyle işbirliği yapamadı ve aile sırlarını vermesi yasaklandı.

Mafyanın yüzyıllar boyunca gelişen organizasyon yapısı hala esnek ve oldukça verimlidir. Mafya ailesinin başında, akrabalık bağları ile birleşmiş veya aynı yöreden gelen, ailenin nüfuzlu üyeleri tarafından seçilen capofamiglia (aile reisi) bulunur. Her capofamiglia, Sicilya'nın belirli bir bölgesini kontrol eder, diğer mafya patronlarıyla işbirliği yapar ve Sicilya mafyasının başı olan capo dei capi'ye itaat eder.

Mafya, modern örgütlenmesini 19. yüzyılda, eski Sicilya aristokrasisinin adanın servetinin kontrolünü kaybettiği ve feodal mülklerin (birçoğu eksik toprak sahipleri yerine zaten mafya tarafından yönetiliyordu) mafyanın eline geçtiğinde buldu. Tarım arazileri, portakal bahçeleri ve kükürt madenlerine sahip olarak, adadaki siyasi ve ekonomik hayatı hızla boyun eğdirdi ve büyük çapta haraç aldı. 19. yüzyılın 60'larında Sicilya, yeni oluşturulan birleşik İtalyan devletinin bir parçası olduğunda, mafya yerel seçmenlerin iradesini etkilemeyi ve siyasi partilerle anlaşmalar yaparak onlara Seçimlerde gerekli oy sayısı. Düzensiz zulüm kampanyalarına (en şiddetlisi Mussolini döneminde) rağmen , mafya ile hükümet arasındaki zımni bir anlaşma, o zamandan beri İtalyan siyasetinin vazgeçilmez bir unsuru olmuştur.

Aynı düzenleme mafya ve Roma Katolik Kilisesi için de geçerlidir. Mafyaya mensup aileler, köklü bir geleneğe göre oğullarından bazılarını rahip olarak okumaya gönderir ve kilisenin gelirinden vergi almazlar. Son yıllarda, Mafya ve Kilise arasındaki yakın bağlar, özellikle de Mafya, Vatikan ve hain P2 Mason locası arasındaki ilişki birkaç kez kamuoyuna açıklandı. Bkz. P2 (Propaganda Süresi); Roma Katolik Kilisesi.

Atlantik'in diğer yakasında, iktidarla benzer uzlaşmalar başka biçimler aldı. 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında, Sicilya'dan 60 milyon göçmen Amerika'ya geldi. Beklendiği gibi, onlarla birlikte mafya da geldi ve XIX yüzyılın 80'lerinde liderleri doğu kıyısındaki liman kentlerinde hüküm sürmeye çoktan başlamıştı. Burada, İtalya'nın Napoli şehrinde ortaya çıkan gizli bir suç topluluğu olan Camorra ile İrlandalı ve Yahudi suç gruplarıyla karşılaştılar. 19. yüzyılın 80'lerinden 1929'a kadar, çete çeteleri kendi aralarında savaş açtı (bir dizi büyük mafya yataklarında öldü).

Amerikan mafyasını savaşan çetelerden suçlu, ulusal bir karargah sendikasına dönüştürme süreci Alphonse Capone ^{2 tarafından başlatıldı}. Capone Roma'nın yerlisi olmasına, yani varlığının ilk yıllarında ağırlıklı olarak Amerikan mafyasını yöneten Si-Şili mafya ailelerine ait olmamasına rağmen, en dipten en üste yükselmeyi ve tek olmayı başardı. şehirdeki mafya liderlerinden. Daha sonra, mafya ile İrlandalı, Yahudi ve Polonyalı suç çeteleri arasında, yüksek kar getiren alkollü içkilerdeki yeraltı ticaretini bölemeyen bir ateşkes yapmayı başardı. Her çeteye belirli bir bölge atadı. 1929'da Capone, organize suç şeflerinden oluşan bir kongre topladı ve onları Amerika Birleşik Devletleri'ndeki deneyimlerinden yararlanmaya davet etti.

Yaptığı ateşkes iki yıl sürdü. 1931'de vergi kaçakçılığı suçlamasıyla hapse girdiğinde ihlal edildi. Onun yokluğunda mafya aileleri karşılıklı katliam yaptı. 1963'te Senato'nun bir alt komitesine tanıklık eden Mafiosi Joseph Valachi, bu katliamı "Castellamare Savaşı" olarak adlandırdı - Sicilya'da büyük bir grubun köklerinin olduğu bölgenin adından sonra. Bu savaş ancak, genç nesil mafya arasında büyük bir prestije sahip olan "Şanslı" Carl Luciano'nun emriyle ana rakipleri vurularak öldürüldüğünde ve ateşkesi zorla geri getirmeyi başardığında ve kendisi capo dei capi olduğunda durdu. Luciano ve sağ kolu Meyer Lansky, ABD tarihine modern organize suçun mimarları olarak geçti.

Luciano ve Lansky tarafından önerilen yeni sistem temelde eskisinden farklıydı: mafya küçük çapta gasp etmeyi bıraktı ve çabalarını uluslararası ölçekte yasal faaliyetlere, kumara ve uyuşturucu kaçakçılığına büyük kârlar getirmeye yöneltti. Lansky, modası geçmiş kara para aklamanın yerini dünyanın dört bir yanına dağılmış bir finans kurumları ağıyla değiştirerek, mafya içindeki mali uzlaşma planını karmaşıklaştırdı.

FBI başkanı ve kadın kılığına girmeyi seven bir eşcinsel olan Hoover'ı tehlikeye atan fotoğrafları çekmeyi başaran Lansky sayesinde, ikincisi bir organize suç müttefiki olarak şantaja uğradı. 1950'lerde ve 60'larda Amerika Birleşik Devletleri'nde organize suç olmadığına dair defalarca yaptığı açıklamalar ve FBI fonlarını Mafyaya karşı kullanmayı reddetmesi, Lansky'yi fotoğrafları gazetecilere aktarmaktan ve Hoover'ı ahlaki olarak yok etmekten alıkoyan karşılıktı.

Mafyadaki yeni bir fenomen, ABD istihbarat servisleriyle işbirliği yapmaya gitmesiydi. Luciano, II. Dünya Savaşı'nın başlangıcında, Merkezi İstihbarat Teşkilatı'nın (CIA, CIA) öncüsü olan Stratejik Hizmetler Ofisi (OSS, OSS) tarafından işe alındı. Luciano'nun ilk görevi şuydu: New York haydutlarının yardımıyla İtalyan-Amerikan kökenli liman yükleyicilerinin Müttefik gemilerini sabote etmesini engellemek zorunda kaldı. Başarılı olduğunda ÖSS ona daha büyük bir görev verdi. 1943'te, Müttefik orduları Nazileri Kuzey Afrika'dan kovduğunda ve Sicilya'yı işgal etmeye hazırlanırken, yetkili Sicilyalı mafya ile müzakerelere giren Lucia no, mafya klanlarının işgali destekleyeceği konusunda onlarla anlaştı . Müzakerelerinin başarısı çarpıcıydı: Müttefik birlikler karaya çıktığında, adada bulunan İtalyan askeri grubunun neredeyse üçte ikisi savaşmayı reddetti ve İtalyan baş komutanı kaçıran mafya onu Amerikalılara teslim etti. Organize suç ve ABD istihbarat servisleri arasındaki işbirliği, onlarca yıl sonra, 60'larda, CIA ajanlarının mafyanın hizmetinde suikastçıları kullandığı zaman devam etti.

20. yüzyılın sonunda mafya, ABD yaşamının ayrılmaz bir parçası haline geldi. Devlet kurumlarına, inşaat şirketlerine, eğlence endüstrisine ve işçi sendikalarına sızdı; mafya, uluslararası ölçekte kumar ve uyuşturucu kaçakçılığı yapmaktadır. Bir zamanlar mafyanın ayağa kalkmasına yardımcı olan küçük haraç ve uyuşturucu ticareti, Asya, Doğu Avrupa ve dünyanın diğer bölgelerinden gelen gurbetçilerden oluşan yeni çeteler için bir alan haline geldi. 20. yüzyılın sonunda, mafyanın yalnızca organize suç Amerikan serbest girişim sisteminin diğer yüzü olduğu için hala hayatta olduğu nihayet anlaşıldı. Gazete manşetlerinin büyük ölçekli kurumsal dolandırıcılıklar hakkında bağırıp çağırdığı bir zamanda, bir mafya ailesi ile girişiminin kontrolünü kaybetmek istemeyen bir aile arasında bir ayrım çizgisi çizmek giderek daha zor hale geliyor.

Okumalar: Fox 1989, Lacey 1991, Mackenzie 1967, Summers 1993.

■ Köken ve bağlantılar: Mafya. ∣

• Tür: suç çetesi. ^?

י Kuruluş: Sicilya, orta

Ben XIX yüzyıl.

! Gerçek köken:

; Sicilyalı ailelerin oluşturduğu

J Sicilya'da haydutlar yaratan 'organize suçlar, ! j modern çağın gereksinimlerini karşılıyor ve ABD'de - emig | ן Sicilya'dan kaynaklar. !

< Efsanevi Kaynak: Yok. י י . Diğer isimler: La Cosa Nostra \ (keçi nostra), sendika. |

o Roma Katolik Kilisesi.

MEGALİTLER

"megas" ("büyük, büyük") ve "lithos" ("taş") kelimesinden oluşan, ad olarak hizmet eden terimin anlamıdır . Uzak geçmişte insanlar tarafından taşınan ve kurulan megalitler, dünyanın hemen her yerinde bulunur. Stonehenge ve Karnak'ın bulunduğu İngiltere ve Brittany'nin megalitik anıtları özellikle ünlüdür ve bunlar, bölge sakinleri için megalit örnekleridir. Kuzeybatı Avrupa topraklarında, New England'da ve Kanada'nın doğu bölgelerinde, Hindistan ve Japonya'nın bazı bölgelerinde neredeyse birbirinden ayırt edilemeyen megalitik anıtlar bulunur . Stonehenge'e bakın.

Megalitler, kendi adlarına sahip türlere ayrılır. Menhir, yere dikey olarak yerleştirilmiş bir taştır. Dolmen veya kromlech, üzerinde kasanın kapak taşının bulunduğu, dikey olarak duran üç veya daha fazla taştan oluşan bir yapıdır. Trilith, Stonehenge'de olduğu gibi iki sütun üzerine oturan taş bir lentodur. Sallanan taş, elle dokunulduğunda sallanmaya başlayacak şekilde ayarlanmış büyük bir taştır. Bir piramit (höyük) bir taş yığınıdır. Höyükler (el arabası) - toprak höyükler; yuvarlak bir höyük daire şeklindedir, dikdörtgen bir höyük düz bir çizgide uzanır. İçlerinde genellikle taş odalar bulunur; dolmenler veya cromlech'ler, muhtemelen toprağın su ile yıkandığı veya çiftçilik sırasında bir haydut tarafından çıkarıldığı eski yuvarlak höyüklerin taş odalarıdır. Çit, dış (Stonehenge'de olduğu gibi) veya iç (Britanya Adaları'ndaki diğer çitlerde olduğu gibi) hendekli yuvarlak bir toprak surdur. Ve son olarak, taş daire (bu durumda, adı kendisi için konuşur), bir daire içinde dikey olarak duran bir dizi büyük taştır.

Modern arkeologlara göre, MÖ 4200 civarında Kuzey-Batı Avrupa topraklarında megalitik anıtlar ortaya çıkıyor. e. - atalar kültünün ortaya çıkmasıyla birlikte höyüklerin inşası başladığında. Bundan sonra, taşlı ve taşsız başka toprak işleri yapılmaya başlanır. Yaklaşık MÖ 3000'de. e. uzun tümsekler geçmişte kaldı ve aslında dolmenler ve ilk taş daireler gibi yuvarlak tümseklerin dönüşü geliyor. Aynı sıralarda, insanlar Stonehenge'i terk etti ve Avrupa'nın çoğunda megalitlerin inşası durduruldu, ancak bazı yerlerde tarihi zamanda menhirler dikilmeye devam ediyor. Dünyanın farklı yerlerinde ortaya çıkmalarının kronolojisi daha az çalışılmıştır. Amerika'nın kuzeydoğusundaki megalitik anıtlara gelince, arkeologlar onları hiç düzgün bir şekilde incelemediler.

Bu megalitik anıtların amacı, en anlaşılmaz gizemlerinden biri olmaya devam ediyor. Uzunlamasına höyükler, bu topluluğa ait ölülere tapınma kültünün yönetiminde kullanıldığı açık olan birçok kişinin kemiklerini içerir; daha sonra ortaya çıkan yuvarlak höyükler, liderlerin gömüldüğü yerdi. Görünüşe göre Oira-dy, ritüeller için bir yer olarak hizmet ediyordu ve en azından bazıları, belki de güneşin ve ayın hareketini izlemek için taş çemberler kullanılıyordu. Bu anıtların birçoğu birlikte, büyük olasılıkla, karmaşık kutsal bölgeleri (ve kilometrelerce uzanan patikaları) oluşturdu - bu yüzden Li araştırmacıları onlarla ilgilenmeye başladı. Ancak, megalitlerin amacının ne olduğu sorusunun cevabı kayboldu. uzak geçmiş.

Gerçeklerin nadir olduğu durumlarda, spekülasyon genellikle ortaya çıkan boşluğu hemen doldurur. Ve megalitlerle ilgili olarak, bu gerçek en güçlü şekilde kendini gösterir. Sadece onlarla ilgili hipotezler ifade etmedi. Bu taş anıtlar, bazılarına orijinalliklerinde benzersiz olan çeşitli teoriler yaratma konusunda ilham verdi. Ve özellikle aralarında öne çıkan, megalitlerin bir zamanlar dünyevi enerjilerin gücüyle havaya kaldırılan ve rotalar boyunca uçan hava taş gemileri olduğudur. Bilim adamları onları eski druidlerle bile ilişkilendirdiler ve bu varsayım kimseyi rahatsız etmedi ”çünkü o zamanlar radyo-karbon tarihleme yöntemi henüz geliştirilmemişti. Son zamanlarda, antik astronotlar, Atlantis'in kaybolan medeniyetleri ve dünya felaketleri, geçmiş ve gelecek hakkındaki hipotezlerde şu veya bu şekilde megalitik anıtlardan bahsedilmiştir. Atlantis'e bakın; Druidler; Dünyanın yüzeyinin değişmesi; Kaybolan medeniyetler; Reddedilen bilgi.

Okumalar: Michell 1969, Michell 1982, Souden 1997.

BAKIR KAYDIRMA

Ölü Deniz Parşömenlerinin en ünlüsü olan Bakır Parşömen, İbranice karakterlerle yazılmış uzun bir pirinç şerittir. Burada, Filistin'de çok miktarda altın, gümüş, hazine ve yazının saklandığı söylenen 64 yer listelenmiştir. Bir Mukaddes Kitap bilgini olan John Allegro, hazineyi bulmak için yola çıktı, 1962'de bir keşif gezisi düzenledi, ancak araması başarısız oldu. Bakır parşömenin 1960 yılında tercüme edilip yayınlanmasından sonra, alternatif tarih üzerine bir dizi çalışmada yer aldı, ancak bugüne kadar hiç kimse içinde açıklanan hazinelerin en azından bir kısmını bulamadı. Ölü Deniz Parşömenlerine bakın.

ULUSLARARASI KARDEŞLİK

1864 yılında eski Rus nihilist Mihail Bakunin tarafından İtalya'da kurulan Uluslararası Kardeşlik, hem 19. yüzyılın ikinci yarısında Avrupa siyasi arenasında hem de Birinci Enternasyonal'de önemli bir rol oynadı. Kardeşliğin manifestosu, Devrimci İlmihal , kapitalizmin yerine, tarım arazilerinin çiftçilere, sanayinin ise işçi kooperatiflerine ait olacağı ve işletileceği eşitlikçi bir toplumla değiştirilmesi çağrısında bulundu. Ancak pratikte böyle bir toplum Bakunin'in başını çektiği bir diktatörlük olacaktı ve plana göre devrimden sonra tüm güç "görünmez bir diktatörlük" içindeki kardeşlikte toplanacaktı. Nihilistlere bakın.

Uluslararası Kardeşliğin oluşumundan bir süre sonra, üyeleri, Sosyalist Devrimci İttifak veya Sosyalist Demokrasinin Gizli İttifakı olarak da adlandırılan Gizli İttifak adlı bir cephe grubu oluşturur. Daha sonra Gizli İttifak, bir kamu örgütünün - 1868'de Birinci Enternasyonal'de kabul edilen Uluslararası Sosyalist Demokrasi İttifakı'nın - kurulmasına yardım etti. Bundan sonra Bakunin, destekçileriyle birlikte programını değiştirmeye ve kendi toplumsal devrim vizyonuna göre çalışmaya çalıştı. First International'a bakın.

Ancak, o zamana kadar Uluslararası Ortaklık içindeki bir gizli toplulukla uğraşmış olan rakiplerle yüzleşmek zorunda kaldılar. Napolyon döneminin son eski gizli devrimci örgütlerinden biri olan ve daha sonra Karl Marx ve müttefiki Auguste Blanqui'nin etkisi altına giren Enternasyonal'in ilk aşamasında yer alan Philadelphian Society'ydi. o zamanın radikal çevrelerindeki figürler. Komünist Manifesto'nun ortak yazarı ve radikal entelijansiyanın önde gelen isimlerinden biri olan Marx, Enternasyonal Genel Konseyi'ndeki en büyük delege bloğuna liderlik etti. Komünizme bakın; Philadelphialılar.

Bakunin ve destekçileri, Uluslararası Dernek'te kısa ama huzursuz dört yıl kaldılar ve bu süre boyunca Marx ve Blanks onları her fırsatta kontrol ettiler. 1872'de Marx'ın zorlamasıyla sınır dışı edilen Bakunin, kendi anti-otoriter Enternasyonalini yaratmaya çalıştı, ancak girişimi başarısız oldu çünkü ona Bakunin'in örgütünün üyeleri dışında çok az kişi katıldı. 1874'te, İsviçre'deki villasının yenilenmesi için toplumun tüm fonlarını harcadı ve bunun sonucunda birçok üyesi düşman kampına gitti. Kısa bir süre sonra, iki yıl sonra ölür ve Uluslararası Kardeşlik ve bölücü Enternasyonal, 1889'da kurulan İkinci Enternasyonal'e yer açarak sessizce varlığını sona erdirir.

Okumalar: Drachkovitch 1966.

Kökenler ve bağlantılar:

/ Uluslararası Kardeşlik.

(

Tip I: politik ve devrimci.

; Kuruluş: İtalya, 1864

• Gerçek Kaynak:

anarşizm fikirlerini yaymak ve kapitalist sistemin yıkılması için koşullar yaratmak amacıyla Mikhail Bakunin tarafından ־ kuruldu; yönetmek.

Efsanevi Menşei: Yok.

Diğer isimler: Sosyal İttifak

ו çarşaf devrimcileri, Gizli

\ ittifak. Sosyalistlerin Gizli İttifakı

, Çek demokrasisi.

Ey Nihilistler; Philadelphialılar.

Ѳ İkinci Enternasyonal; Üçüncü

Uluslararası.

ULUSLARARASI İŞÇİLER DERNEĞİ

First International'a bakın.

ULUSLARARASI Fazilet Şövalyeleri Düzeni-Tapınak

Bkz. Independent Order of the Erdemli Tapınak Şövalyeleri.

MEZOKOSZM

Görmek Makrokozmos ve mikrokozmos.

MELCHIZEDEC

İncil'deki gizemli karakter Melchizedek, Yaratılış Kitabında Salem'in (gelecekteki Kudüs) kral-rahibi olarak görünür. Başarılı bir seferden sonra ata İbrahim'den Melchizedek ele geçirilen tüm ganimetlerin onda birini aldı (Yaratılış 14:18-20). Daha sonraki bir dönemin Yahudi ve Hıristiyan teolojik yazılarında, Musa'nın kardeşi Harun'un kurduğu tarikattan daha yüksek, bir rahiplik tarikatının kurucusunun "garip, yaşlanmayan bir figürüne" dönüşür. "Babasız, annesiz, soyağacı olmadan, ne günlerin başlangıcı ne de yaşamın sonu olmadan, Tanrı'nın Oğlu gibi olmak" - Tarsuslu Saul, Yeni Ahit'te onun hakkında böyle yazıyor. İbranilere (İbranilere Mektup 7:3). Melchizedek'in adı, Batılı yazarların birçok okült yazısında bulunur ve burada bazen üstatlardan biri olarak görünür. Son zamanlarda, UFO'larla ilişkilendirildi. Mormonlar ve bir dizi diğer dini hareketin temsilcileri, rahipliklerini Melchizedek'ten aldıklarını iddia ediyorlar; bu karakter ve rahipliği, geçiş töreninde ve diğer birçok gizli toplulukta önemli bir rol oynar. Aaron'a bakın; Ustalar; Tanımlanamayan uçan cisimler (UFO'lar).

MEROVINGHIS

Erken Orta Çağ'ın Fransız kraliyet hanedanı, Merovingians veya Merovei Evi, Frank krallığını 476'dan 751'e kadar yönetti. Başlangıçta Franklar, MS 5. yüzyılda Roma İmparatorluğu'nun çöküşünün son aşamasında Galya'yı işgal eden bir Germen barbar kabilesiydi. e. ve modern Kuzey-Doğu Fransa topraklarında birkaç küçük krallık yarattı. Latin Meroving'deki askeri liderleri Meroving, Frank krallıklarını birleştiren ve Merovingian hanedanının ilk kralı olan I. Clovis'in (466-511) büyükbabasıydı. Gelenek saçlarını kesmelerini yasakladığı için torunlarına uzun saçlı krallar deniyordu. 623'ten 639'a kadar hüküm süren I. Dagobert'in saltanatından sonra güç, rakip Carolingian ailesinden hırslı soylular olan belediye başkanlarına geçti. Binbaşı Charles Martel, Frenk birliklerinin başında durup 732'de Tours Muharebesi'nde Arapları mağlup ederek Müslümanları Fransa'dan kovduğunda, bir hanedan değişikliği kaçınılmaz hale geldi. 751'de son Merovenj kralı Childeric III tahttan indirildi ve III. Pepin, Frankların kralı ilan edildi.

Geçen yüzyılın 60'lı yıllarına kadar Merovenj krallarının isimleri "karanlık çağlar" tarihi üzerine yapılan çalışmalarda yalnızca dipnotlarda bulunuyordu, ancak daha sonra Pierre Plantard bazı Fransız dergilerinde onlar hakkında okudu ve bunları kullanmanın gerekli olduğunu düşündü. az önce yarattığı gizli topluluk olan Sion Tarikatı'nı uzun süredir devam eden bir topluluk olarak devrettiği zamanki ünlü şakası. İddiaları, ünlü Holy Blood and the Holy Grail (1982) dahil olmak üzere büyük okuyucu kitlesi uyandıran bir dizi televizyon belgeseli ve kitaba dayanan üç İngiliz yazar tarafından ele alındı . O zamandan beri, Merovingianlar birden çok kez geleneksel olmayan çeşitli hipotezlerin kahramanları oldular (ya Nasıralı İsa'nın torunları olarak övüldüler ya da modern yönetici sınıfları oluşturan sürüngenlerin ataları olarak kınandılar) ya da ilgili karakterler oldular . kurgu komplosunda iş (örneğin, Dan Brown'ın "Da Vinci Şifresi" , 2003). Bkz. dezenformasyon; Sion Manastırı; Sürüngenler.

KUTSAL ŞEHRİN MERHAMET ŞÖVALYELERİ

Gerçek Mason ayini çok karmaşık bir tarihe sahiptir. Fransız Chevaliers Bienfaisants de la Cite Sainte olarak adlandırılan bu ayin, etkili Lyon Masonu Jean-Baptiste Willermoz (1730-1824) tarafından 1778'de yaratıldı. İkincisi, Güney Fransa'daki Katı İtaat Ayini'nin başıydı, ancak o, toplumun diğer üyeleriyle birlikte, kurucusu Baron K. G. von Hund'ın bu cemiyetin bir tür olduğunu iddia etmesi üzerine yeni bir ritüel yaratmayı gerekli gördü. Kökenlerinin Tapınak Şövalyeleri'nden geldiği doğrulanmadı. Ayrıca Willermoz, 1767'de Martinez de Pascali tarafından kurulan ve onun mistisizminin unsurlarını yeni bir ayin içine dahil eden büyülü bir gizli topluluk olan Eius Coens'in ana figürlerinden biriydi . Seçilmiş Din Adamlarına Bakın; Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar);

Katı itaat ayini.

Sıkı İtaat Ayini'nin Hund'ın beyanlarının neden olduğu kafa karışıklığını gidermeye çalıştığı Wilhelmsbad'daki 1782 kongresinde, ziyaretçi delegeler bunun yerine Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyelerinin ritüelini kabul ettiler. Fransız Devrimi ve onu takip eden savaşların bir sonucu olarak, bu ayinin localarının çoğu sona erdi. 19. yüzyıl boyunca Willermoz ayinini kullanarak yalnızca Fransa'da küçük bir rpy ^{r π-pa hayatta kaldı.}

Wilhelmsbad Kongresi'ne bakın.

Bu derece onlar aracılığıyla, yüzyılın sonunda Fransa'daki belki de en etkili okültist olan Papus'un (Dr. Gerard Encausse, 1865-1916) eline geçti. 1884'te Pierre Augustin Chaboseau ile birlikte, Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyesi derecesini ikinci derece olarak kullandığı Martinist Düzeni yarattı. Kökenlerini Papus Tarikatı aracılığıyla izleyen mevcut tüm Martinist tarikatlar, şu veya bu şekilde Willermoz derecesini hala kullanıyor. Bu arada, 20. yüzyılın başında, bu derece Amerika Birleşik Devletleri'ne doğru yol alıyor ve burada bağımsız, yan bir Masonik derece haline geliyor; Amerika'da, elinde bulunanların sayısı çok az olmasına ve sadece davetle alınmasına rağmen hala var.

Martinizm'e bakın.

Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyelerinin Dereceleri:

Bay Çırak (Çırak);

2° Kalfalık (Compagnon);

3° Master (Maitre);

4° Scottish Master (Metier Ecossais);

5° Acemi Efendi (Ecuyer Acemi);

6° Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyesi (Chevalier Bienfaisant de la Cite Sainte);

7 ⁰Gerçek Şövalye (Eques Profes);

8 ^oBüyük Gerçek Şövalye (Eques Grand Profes).

Kökenler ve bağlantılar: 1

Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyeleri.

Tip I: kardeşçe ve (biraz) gizli

hayır.

1 Kuruluş: Lyon, 1778'

/ Orijinal menşei:

j, Baron von Hund'ın Tapınak Şövalyeleri ayinleri yerine, Rite of Strict Obedience j üyeleri tarafından yaratılmıştır.

Martinizm.

DÜNYA

Majestic Perfect Masters'a bakın.

DÜNYA ÇAĞLARI

Antik çağlardan beri, birçok kültürde, dünya tarihi, felaketlerle kesintiye uğrayan birkaç yüzyıla bölünmüştür. Sanayi Devrimi'nden önce, eğitimli insanlara dolaylı olarak, sonsuz ilerlemenin modern toplumunun mitolojik temsili olan dünya çağları doktrini rehberlik ediyordu ve bu nedenle kaçınılmaz olarak gizli toplumların öğretilerinin bir parçası haline geldi.

^dünyasındailk kez dünya çağları doktrininin sunumu, MÖ VIII. e. Ona göre tarih, insanların ne kederi ne de emeği bilmedikleri altın çağlardan itibaren başlamıştır; bu çağın sonunda, toprağa hayırsever iblislere dönüştüler. Ardından, Olimpiyat tanrılarını onurlandırmayı reddeden ve bu nedenle yeraltında saklanan insanların yaşadığı Gümüş Çağı geldi. Ardından, sonunda birbirlerini yok eden zorlu savaşçıların çağı olan Tunç Çağı geldi. Dördüncü yüzyıl, antik Yunan kahramanlık mitlerinde anlatılan olayların gerçekleştiği, kahramanların ya savaşlarda öldüğü ya da Elysian tarlalarında dünyanın batı eteklerinde emekli olduğu gerçeğiyle sonuçlanan kahramanlar çağıydı. Sonunda, Hesiod için çok çalışma, yoksunluk ve inanılmaz acılarla dolu modern bir dönem olan Demir Çağı geldi. Daha sonraki bir zamanın antik Yunan ve Romalı yazarları, Demir Çağı'nın bitiminden sonra altın çağın yeniden geleceğini varsaydılar, ancak Hesiod'un böyle bir umudu yoktu; ona göre Demir Çağı insanları ancak tanrılar dünyayı terk edene ve insan ırkı yok olana kadar yozlaşacaktır.

^yuganınveya dünya çağının kozmik saatin hızını belirlediği Hindistan'da da mevcuttur . Bu dizinin ilki, 1.728.000 yıl süren Satya Yuga veya doğruluğun altın çağıdır; sonra 1.296.000 yıl süren Treta Yuga veya Gümüş Çağı ve son olarak sadece 432.000 yıl süren kasvetli Kali Yuga, karanlığın ve cehaletin Demir Çağı. Kali Yuga felaketle sonuçlanır ve ardından tüm döngü tekrar eder.

Aynı şema (küçük farklılıklar olsa da) Amerikan yerlileri arasında da bulunur. Oregon'dan Peru'ya kadar olan bölgede toplanan Hint mitlerinde, zamanın güneşler adı verilen ve beşinci güneşin bizim günlerimiz olduğu dört dünya çağına bölünmesi hakkında söylenir. Her güneş yaklaşık 5125 yıl sürer ve evrensel ölçekte bir felaketle sonuçlanır. Maya takvimine göre modern beşinci güneş MÖ 11 Ağustos 3114'te başladı. e. ve 21 Aralık 2012'de felaketle sona erecek. Maya takvimine bakın.

Pek çok bilim adamına göre, çok doğru rakamlarla dolu tüm bu hesaplamaların temeli, ekinoksların devinimidir (devinim), dünyanın yörüngesindeki yavaş hareket - her 72 yılda bir mevsimsel göstergelerin görünür hareketin zodyak -cal sistemindeki yıldızlara göre güneş 1 derece geriye kayar. Her 2160 yılda bir, bir dünya ayında, zodyakın bir burcunu kaydırırlar ve 25.920 yıl, bir dünya yılında , başlangıç noktasına geri dönerler, yani tam bir presesyon döngüsünü tamamlarlar. Bu süreci tarif ederken, kolaylık olması açısından, ilkbahar ekinoksu (ilkbahar ekinoksu) sırasındaki güneşin konumu esas alınır. 60'ların Hair (Hair) müzikalinin sanatçıları yeni bir Kova çağının başlangıcı hakkında şarkı söylerken, akıllarında ilkbahar ekinoksunun 2000 yıldan biraz daha fazla olduğu Balık takımyıldızından gelen bu hareketi tam olarak akıllarında tutuyorlardı. Kova burcu.

Aynı sayılar, dünya çağlarının diğer birçok sisteminde de bulunur. Örneğin, Maya takviminin beşinci güneşinin süresi, yaklaşık olarak dünya yılının beşte birine eşittir - 25.920 yıldan ve Kali Yuga - 200 dünya ayı. Sponheim manastırından (1462-1516) Alman Rönesans sihirbazı Johann Tritheim tarafından geliştirilen dünyanın hükümdarları olan yedi melek sistemi gibi daha kısa döngülerde bile, presesyon döngüsü temel alınır; Tri-themius sistemindeki yedi meleğin her biri 307 yıl 7 ay hüküm sürer, yani tüm meleklerin saltanatı tamı tamına bir dünya ayıdır. Melekleri görün - dünyanın hükümdarları.

Bununla birlikte, gizli toplulukların dünya çağları hakkındaki tüm öğretileri, devinim döngüsünü hesaba katmaz. İki bin yıldan fazla bir süre önce, Çin'de, devrimci gizli topluluklar, ideolojileri çerçevesinde, basitleştirilmiş bir dünya çağları sistemi yarattılar. Sayıları ve süreleri her toplum için farklıydı, ancak genellikle üç taneydi. Bununla birlikte, modern Çin emperyal hanedanlığıyla özdeşleştirilen mevcut "karanlık çağ"dan, mevcut hanedan devrilip sırların başı gelir gelmez başlayacak olan parlak yeni bir çağa geçişe en çok dikkat gösterildi. toplum bir sonraki imparator olur. Beyaz Lotus Derneklerine bakın.

Şaşırtıcı derecede benzer bir sistem, 19. ve 20. yüzyıllarda Avrupa'nın gizli topluluklarında bulunur ve onu ortaçağ İtalyan mistik Joachim Floris'ten ödünç alır. Birincisi, onun sistemine göre, hukuk ilkesinin hüküm sürdüğü Baba Tanrı çağı vardı ve bu, Adem ve Havva'nın düşüşünden İsa'nın çarmıhta çarmıha gerilmesine kadar sürdü; sonra, her şeyin sevgi ilkesine tabi olduğu ve Mesih'in çarmıha gerilişinden Joachim'in zamanına kadar devam edeceği Oğul Tanrı'nın çağı geldi; ve son olarak, özgürlük ilkesinin zafer kazandığı Tanrı ve Kutsal Ruh çağı gelecek ve Joachim döneminden dünyanın sonuna kadar sürecek. Daha sonra, dünyanın resmini dramatize etmek isteyen Joachim sisteminin destekçileri olan teologlar, ilk iki yüzyılı yeniden düzenlediler. Kutsanmış aşk çağını, Adem ve Havva'nın işlediği günahın acı ve ıstırapla dolu cezasıyla değiştirdiler, yasa çağı, kefaretten sonra yerini ütopik özgürlük çağına bırakacak.

Teolojik çerçevesinden sıyrılan ikinci şema, modern Batı dünyasında dünya çağlarının en yaygın sistemi haline geldi ve savunucularının sayısı hâlâ binlerce. Karl Marx ve Friedrich Engels onu ekonomi açısından yeniden düşündüler ve ilkel komünizmin aşk çağı, kapitalizmin hukuk çağı olduğu ve proletarya için cennet olan komünizmin de dünya olduğu bilimsel komünizmin ana tarihsel sistemi haline geldi. geleceğin özgürlük çağı.. Aleister Crowley, ekonomi politiği değil, eski Mısır mitolojisini kullanarak, tarihi İsis, Osiris ve Horus çağlarına ayırdı ve kendisini ikinci çağın peygamberi ilan etti. Jane Harrison'dan Rian Eisler'e kadar bir dizi feminist yazar, cinsiyet ilişkilerinin tarihini, aşk çağının gri saçlı antik olduğu, onlara göre anaerkil toplumların var olduğu çağda aynı sisteme göre yıktı. hukuk - Hint-Avrupa ataerkilliği ve özgürlük çağında - Orwell'e göre kadınların erkeklerden belirgin şekilde daha eşit olacağı, cinsiyetlerin eşitliğine sahip bir "eşitler toplumu". Aeon'a bakın; komünizm; Crowley, Aleister; Anaerkillik.

Bu iki büyük şema, devinim döngüsü ile düşüş ve kurtuluş miti, çeşitli gizli topluluklar tarafından son dört yüz yıldır kullanılan dört yüzyıllık sistemlerin çoğunun karakteristiğidir. Bununla birlikte, gizli toplulukların sıradan üyelerinin yaratıcı düşüncesi, tamamen benzersiz başka sistemlerin ortaya çıkmasına neden oldu. Bunun en iyi örneklerinden biri, Dünya'nın kutuplarının yavaş hareket ederek tam bir döngüden en az 2.332.800 yılda geçtiğini iddia eden ayakkabıcı ve kendi kendini yetiştirmiş bir kozmolog olan Norwich'li Sampson Mackey'nin (1765-1843) çalışmasıdır. yıl. Kutuplar yörüngelerine dik olarak yerleştirildiğinde, Dünya'da sonsuz bahar hüküm sürer; yörünge düzlemine paralel olduğunda, üzerine “korku çağı” başlar: sakinleri dönüşümlü olarak donar, ardından yarım yıl süren gece ve gündüz kızarır . Tarih öncesi dönemin bu vizyonu, 19. yüzyılın sonlarının etkili bir gizli büyülü topluluğu olan Luksor'un Hermetik Kardeşliği'nin öğretilerinde bir yer buldu. Bakınız Luksor'un Hermetik Kardeşliği (HB of L, GBL).

Dört çağ doktrini hala her zamanki kadar popüler ve gezegenimizin çok da uzak olmayan bir geçmişte bir dizi doğal afet yaşadığını gösteren son keşifler, "dünya çağları hakkında mevcut ve gelecekteki teoriler için malzeme ekledi. Mevcut dünya çağı hakkında ne derlerse desinler, dünya çağları onun içinde tutkulu tartışmaların konusu haline geldi!

Okumalar: de Saπtillana ve von Decchend 1977, Godwin 1993, Hesiod 1973.

IŞİD KÜLTÜRÜNÜN (IŞİD) GİZEMLERİ

Eski dini kültlerden biri olan bu gizemler, Mısır tanrısı Osiris'in kız kardeşi ve karısı olan İsis mitine dayanmaktadır. MÖ 2. veya 3. yüzyılda Helenistik Mısır'da ortaya çıktılar. e." buraya gelen Yunan yerleşimciler yerel tanrıçaya tapmaya başladıklarında , ayinlerini kendilerine daha tanıdık gelen kendi yöntemleriyle yeniden yaptılar. MS 1. yüzyılda e. gizemlerine inisiyasyonun gerçekleştiği İsis tapınakları, Roma İmparatorluğu'nun hemen her köşesinde bulunabilirdi; hatta biri Britanya'nın ücra bir eyaletindeki Londinium'daydı. Kadim Gizemlere bakın.

İnisiyasyon ayininin altında yatan efsane, bitki tanrısı Osi-ris'in çöl tanrısı olan öz kardeşi Seth'in ellerine düşen ölümüyle başlar. Isis, kocasının cesedini arar ve sonunda onu uzaktaki Byblos şehrinde, Fenike'de bulur. Cesedi Nil kıyılarına getirdikten sonra Osiris'i hayata döndürür ve onunla çiftleşerek oğlu Horus'u (Horus) doğurur. Kısa süre sonra Seth'in yandaşları Osiris'in sığınağını bulur ve onu tekrar öldürürler: Vücudunu parçalara ayırırlar ve ikinci kez diriltilmesin diye Nil'e atarlar. Bundan sonra Osiris ölülerin tanrısı olur; İsis, Horus'u doğurur ve onu gizlice büyütür. Olgunlaşan Horus, Seth'i öldürür ve Mısır'ın hükümdarı olur.

İsis'in gizemlerinin ana sembollerinden biri, küçük Horus'u emziren tanrıçanın imgesiydi. MS IV. Yüzyılda Hıristiyan Kilisesi. e. Roma dünyasında baskın güç haline geldikten sonra, bir dizi benzer heykel yeniden adlandırıldı ve Meryem Ana ve bebek İsa'nın görüntüleri haline geldi. Sanat tarihçilerine göre, Avrupa'nın güneyinde keşfedilen bazı ünlü "siyah Madonnalar" aslında bu şekilde korunan "kara İsis" olabilir. Kaderin ironisi nedir, ha?! Black Madonnas'a (Meryem Ana) bakın.

MİTHRAİST GİZEMLERİ

Antik dünyanın en popüler gizemleri olan Mitraik gizemler, klasik dini sahnede biraz gecikmeyle ortaya çıktı: MS 1. yüzyılda. e. bugünkü Türkiye'nin güneydoğusunda. Çok daha sonraki bir dönemin gizli kardeşlik topluluklarında olduğu gibi, ancak diğer pagan kültlerinin çoğundan farklı olarak, yalnızca erkekleri kabul ettiler ve çeşitli inisiyasyon dereceleri vardı. Üyeleri ayda bir veya iki kez Mithraeum denilen bir yeraltı tapınağında buluşuyor, burada kabul törenlerini gerçekleştiriyor ve ekmek ve şaraptan oluşan törensel bir yemeği paylaşıyorlardı. Koruyucu tanrıları, genellikle yılan, köpek, akrep, aslan ve kase ile çevrili güçlü bir boğanın kurban edildiği sırada heykellerde tasvir edilen eski bir Pers tanrısı olan Mithra idi. Bkz. Brother Siparişleri (Brotherhoods); Eski gizemler.

Bilim tarihçisi David Ulansey'e göre, bu heykelsi görüntünün Mithraic kültünün özünü ifade etmesi olasıdır, çünkü Boğa takımyıldızı etrafındaki takımyıldızların bir haritasından başka bir şey değildir. Ona göre Mithraik gizemlerin sırrı, ekinoksların önceden tahmin edilmesinde, dünyanın ekseninin yavaş dönüşünde, ekinoksların ve gündönümlerinin noktalarının, Güneş'in tutulum boyunca ekliptik boyunca görünür yıllık hareketine doğru yer değiştirmesine yol açıyordu. her 72 yılda bir derece hız.

Yıldızların tanrı olduğu bir çağda, Mithra göksel evreni döndüren ve ilkbahar denklik noktasını başka bir zodyak burcuna kaydırarak Boğa'yı "öldüren" güçlü bir güçtü. Bkz. Dünya Çağları; astronomik din.

Bu teori, İbranice ve Yunanca gibi alfabelerin harflerinin sayısal değerlerini kullanan geleneksel okült sembolizm sistemi olan gematria'da ilginç bir yansıma buldu. Yunanca yazımda, Mithra (MEIΘPAΣ) adındaki sayıların toplamı, güneş yılındaki gün sayısı olan 365'e eşittir. Gematria'ya bakın.

Mitraik gizemler, MS 2. ve 3. yüzyıllarda Roma İmparatorluğu'nda güçlü bir dini güçtü. e." ancak daha sonra 4. yüzyılda imparatorluktaki siyasi güç Hıristiyan kilisesine geçince etkilerini kaybettiler. 19. ve 20. yüzyıllarda birkaç gizli topluluk Mithraik semboller kullandı, ancak şimdiye kadar hiç kimse Mithra'nın gizemlerini tam olarak canlandırmaya çalışmadı.

Okuma: Ulansey 1989.

Mitraik Gizemlerin Dereceleri:

1° Koraks (Kuzgun);

2 ^oNymphus (Damat);

3 ^Mil(Savaşçı);

4 ^oAslan (Aslan);

5° Pers (Pers);

6 ^oHeliodromus (Güneş Habercisi);

7 ^oPater (Baba).

GENÇ İTALYA

Çalkantılı 1830'larda İtalya'daki birçok gizli topluluktan biri olan Young Italy (La Giovine Italia), Giuseppe Mazzini (1805-1872) ve bir dizi liberal İtalyan göçmen tarafından 1831'de Marsilya'da kuruldu. Mazzini ve yardımcılarının çoğu, Avrupa'daki en önemli devrimci gizli cemiyetin üyeleri olan Carbonari'ydi ve kendi örgütünü yaratırken, Carbonari'nin neredeyse tüm yapısını ve yöntemlerini benimsedi, ancak ikincisinin enternasyonalizmini terk etti . Mazzini, örgütüne yalnızca İtalyanları kabul etti ve kendisine bağımsız bir İtalyan devletinin kurulmasıyla sonuçlanan ulusal bir devrim yapma hedefini koydu.

Carbonari'ye bakın.

Marsilya karargahından Mazzini liderliğindeki Genç İtalya, Apenninler yarımadasında geniş bir destekçi ağı oluşturdu, propaganda yürüttü ve halkını, İtalya'yı bölen birkaç küçük krallığın silahlı kuvvetlerine ve devlet aygıtına soktu. Bu örgüt en büyük başarısını, büyük ordu birliklerinin Genç İtalyan fikirlerinin etkisi altına girdiği kuzeybatı İtalya'daki Savoy Krallığı'nda elde etti. Bu arada, 1833 baharında Fransa'dan kovulan Mazzini, İsviçre'de İtalyan göçmenlerden oluşan bir ordu kurdu ve Savoy'u işgal etmeye hazırlanırken orada bir ayaklanma çıkaracaktı.

Ancak 1833 yazında Savoyard yetkilileri komployu ortaya çıkardı. Genç İtalya'nın 14 üyesi idam edildi, birçoğu hapse atıldı. Bu, Genç İtalya'nın sonunun başlangıcıydı. İtalya'nın diğer bölgelerindeki üyeleri, Savoy kardeşlerin kaderine maruz kalacaklarından korkarak faaliyetlerini durdurdu: bu nedenle, Ağustos 1833'te yapılması planlanan ayaklanma başlamadı. Mazzini, aklını kaybetmeden Ocak 1834'te Savoy'u işgal etmeye çalıştı, ancak topladığı gönüllüler, orada kimsenin onları desteklemeyeceğini belirterek sınırı geçmeyi reddettiler ve İtalya'daki örgütün üyeleri, ancak ordu geldiğinde isyan etmeyi kabul etti. yardıma gelecekler.

Carbonaria hakkında .

< . ־'*

Mazzini'nin planının tamamen başarısız olması, Genç İtalya'nın erken dağılmasına yol açtı. Yenilgiyi kabul etmek istemeyerek, Avrupa dışında bir ayaklanma için daha da görkemli planlar inşa etmeye başladı, ta ki sonunda İsviçre hükümeti onu 1836'da ülke dışına gönderene ve İngiltere'ye gidene kadar. Bir yazar ve bir İtalyan devrimci hipostazında daha başarılı olduğu ortaya çıktı, ancak özünde gizli toplumların hayatının bu yönüyle hiçbir ilgisi yoktu.

Okuma: Hales 1956.

MORAİS, ROBERT

İskoç askeri lider, bilim adamı, fok avcısı ve mason. Robert Moray (1609-1673), Perthshire'da küçük bir toprak sahibinin oğluydu, ancak bilim ve mühendisliğe erken bir ilgisi vardı. 17. yüzyılın 30'larında, o zamanın birçok İskoç örneğini izleyerek Fransız ordusuna katıldığı Fransa'ya göç etti. Ancak, 1640'ta İskoçya'da Charles I'e karşı Covenant taraftarlarının ayaklanması patlak verdiğinde, ayaklanmadan Fransa'yı faydalandırmayı uman Kardinal Richelieu 1'in emriyle Moray, İskoçya'ya döndü ^.Moray, asi ordusunun baş malzeme sorumlusu oldu.

¹Richelieu Dükü (Armand Jean de Plus-si) (1585-1642), bir Fransız kardinal ve 1624'ten itibaren Fransa'nın fiili hükümdarıydı.

misyon ve 1640-1641'de İngiltere'nin kuzeyindeki İskoç birliklerinin işgali sırasında öne çıktı.

1641'de asi ordusu tarafında savaşan Edinburgh Locası üyeleri tarafından mason olarak kabul edildi. Bazen inşaat sektörüyle alakası olmayan ilk mason denir ama öyle değil; Teorik konularla uğraşan masonlar, 1634'ten itibaren Edinburgh locasına kabul edildi. Ayrıca Moray, Hermetik ve Gül Haç edebiyatını özenle inceledi. Bkz. Masonluk; Hermetizm; Gül Haçlılar.

İskoç isyancılar ile Denizlerin Kralı arasındaki düşmanlıkların sonunda, Fransız askerlik hizmetine döndü ve görünüşe göre, 1643'te onu şövalye ilan eden I. Charles ile tüm farklılıklarını çözdü. Aynı yıl Almanlar tarafından yakalandı ve iki yılını bir Bavyera hapishanesinde geçirdi. 1645'te İngiltere'deki iç savaş sona erdiğinde serbest bırakıldı ve o zamandan beri Fransız ordusunda görev yaparak sürgündeki Stuart hanedanı lehine komplolar hazırlıyor. 1651'de Moray kendini İskoçya'da buldu ve burada II. Charles'ın Cromwell'in ordusunu İskoç sınırlarından sürmesine yardım etti. 1653'te İskoçya'da bulunan İngiliz işgal birliklerine karşı bir ayaklanmanın hazırlanmasında merkezi bir rol oynadı.

Ayaklanmanın yenilgisinden sonra, kendi hayatını kurtararak önce Orkney'e, ardından kısa ömürlü İngiliz Cumhuriyeti'nin sonuna kadar yaşadığı Hollanda Maastricht'e kaçmak zorunda kaldı. 1660 yılında, II. Charles'ın İngiliz tahtına katılmasından sonra Moray, yeni hükümdarla Don-don'a döner ve son yıllarının neredeyse tamamını, Charles'ın birkaç dürüst saray mensubundan biri olarak ün kazandığı mahkemede geçirir. II. 1661'de Royal Society'nin kuruluşunda ana rollerden birini oynadı ve ölümüne kadar bilimsel araştırmalarda aktif rol aldı. Royal Society'ye bakın.

Okuma: Stevenson 1988.

Kaybolan kıtalar listesinde son sıralarda yer alan Mu kıtasının tarihi karmaşıktı. Kökeni, fatihlere Yucatan'a yürüyüşlerinde eşlik eden ve klasik dönemin Maya kültürüne ait anıtların çoğunu yok eden 16. yüzyılda İspanyol bir keşiş olan Diego de Landa'ya borçluyuz. Neredeyse tüm Maya el yazmalarını toplayıp yok ettikten sonra, yine de metni çarpıtsa da Maya yazılarından birkaç alıntı yaptı. Karmaşık hiyeroglif yazısını alfabeyle karıştırarak dilin yapısını hiç anlamadı. Bununla birlikte, Maya hiyerogliflerinin nihayet deşifre edildiği geçen yüzyılın 80'lerine kadar, bu konudaki tek kaynak de Land'in notlarıydı. Kaybolan Kıtalara Bakın; Maya uygarlığı.

1864'te, de Landa'nın tasfiyesine (de Landa'nın tasfiyesinden sağ kurtulan dört Maya el yazmasından biri) sahip olan Fransız bilgin Charles-Étienne Brasseur de Bourbourg (1814-1874) şifre çözme üzerinde çalışmaya başladı. Artık araştırmacılar, el yazmasının eski Maya rahipleri-astrologları tarafından derlenen ve kullanılan Venüs gezegeninin astronomik bir tablosu olduğunu biliyorlar. Ancak, Brasseur de Bourbourg ile birlikte, "Moo, Çamur Ülkesi" adlı bir bölgede feci bir volkanik patlama raporuna dönüştü. Bundan sonra, yazarları Maya hikayesini Atlantis'in varlığının teyidi olarak gören geleneksel olmayan çeşitli hipotezlerde Mu'ya yapılan atıflar yer alır. Atlantis'i görün.

Amerikalı yazar James Churchward, Mu hakkındaki bu mesajla tanıştı. 1925'te yayınlanan en çok satan kitabı The Disappeared Mu Kıtası'nda , Hindistan ve Orta Amerika'da eski Mu dilinde yazılmış gizli tabletleri incelediğini iddia etti. Ona göre Pasifik Okyanusu'nun orta kesiminde devasa bir kıta olan Mu, Mariana Adaları'ndan doğuya, Paskalya Adası'na kadar uzanıyordu. En parlak döneminde, insanlığın anavatanı ve medeniyetin beşiği olan burada, on kabileye bölünmüş ve rahip-kral Ra tarafından yönetilen 64 milyon kişi yaşıyordu. Yaklaşık 13.000 yıl önce gaz kuşakları aniden söndü ve Çamur Ülkesi denizin derinliklerine gömüldü. Yukarıda, eski büyüklüğü hatırlatan, sadece Paskalya Adası, kayıp şehir Nan Madol ve birkaç yerleşim yeri daha kaldı. Bakınız Paskalya Adası;

Nan Madol.

Mu, Amerikan okült camiasında kısa bir süre popüler olmasına rağmen, bazı gizli topluluklar yine de onun hakkındaki materyalleri öğretilerine dahil etmeyi başardılar. Bununla birlikte, 20. yüzyılın ortalarında, "Mu" adı, okült geleneklerle daha yakından ilişkili olan, kaybolan başka bir kıta olan Lemurya'nın ikinci adı haline geldi. Başlangıçta Hint Okyanusu'nun batısında bir anakara olan Lemurya, Hindistan'ı Afrika'ya bağlıyordu ve Mu'nun sözde konumundan binlerce mil uzaktaydı. Modern okült yazıların yazarları uzlaşıyor ve yok olan kıtayı bugünkü Endonezya'nın yerine koyuyor. Son arkeolojik keşiflerin verilerine göre, son buzul çağının sonunda, yükselen su seviyelerinin bir sonucu olarak okyanusların binlerce kilometrekarelik alçak arazileri sular altında bırakması bu bölgede olması ilginçtir.

Lemurya'ya bakın.

Okumalar: Churchward 1931, de Camp 1970.

clip_image021

NAN MADOL

Ormanda kaybolan, bir zamanlar sakinleri tarafından terk edilen şehirlerin hikayeleri oldukça yaygın bir fenomen olsa da, açıklayıcı örneklerde durum böyle değil. Ve belki de en etkileyici olanı, Batı Pasifik'teki Karolenj Adaları'ndaki Ponape adasında (eski adıyla Yükseliş Adası) genişleyen bir taş şehir olan Nan Madol'dur. Güney denizlerinde bunun bir benzeri yok. Orman tarafından neredeyse yutulan Nan Madol harabeleri, Ponape'nin mercan resifleri arasındaki bir adada 71 hektarlık bir alanı kaplıyor.

Şehir, sığ kanallardan oluşan bir labirentle ayrılan ve bir zamanlar 9 metre yüksekliğinde olan koruyucu bir duvarla çevrili tapınaklar, mezarlar ve yerleşim alanları içeriyor. Hayatta kalan tüm yapılar, bir kulübedeki kütükler gibi istiflenmemiş, dikey olarak yerleştirilmiş bazalt sütunlardan inşa edilmiştir. "Kütükler" arasındaki boşluklar daha küçük taşlar, mercanlar ve çakıllarla dolduruldu. Arkeologlara göre Nan Madol'un altın çağında, taş yapılar ahşap ve palmiye yapraklarından yapılmış binaların temelini oluşturuyordu. Harcın ne olduğunu bilmeden, sert volkanik kayalarla sira-kıvırma yapabilen aletlere sahip olmadan ve bir kemer veya tonoz hakkında hiçbir fikirleri olmadan, Nan Madol'un inşaatçıları yine de o kadar güzel bir şehir inşa etmeyi başardılar ki, o bile "Pasifik Venedik" adını hak etti.

Yerel Ponapa efsanelerine göre şehir, adaya büyük bir kanoyla uzaktan yelken açan Olsikhpa ve Olsohpa adlı iki erkek kardeş tarafından kurulmuştur. Adanın hükümdarı olduktan sonra, hükmedecekleri yerden taş bir bina inşa etmeye koyuldular. İlk üç denemeleri başarısız oldu, ancak dördüncüsünde adanın başkenti Nan Madol dikildi. Olsikhpa öldüğünde, Olsohpa ilk So Deler veya Ponape kralı oldu. Ondan sonra on beş kral daha hüküm sürdü, ancak Ponape sakinleri tembelleşti ve nasıl savaşılacağını unuttu. On altıncı So Deler'in saltanatında, uzak batıda bulunan Kusaye adasından Isokelekel askeri müfrezesinin lideri, son So Deler'i yenerek onun yerini aldı. Isokelekel ve halefleri Nahnmuarks, bir süre Nan Madol'u yönetti, ancak beşinci Nahnmuark, Luhka un Mallada'nın hükümdarlığı sırasında şehir tamamen terk edildi ve orman tarafından yutuldu.

Görünüşe göre Nan Madol'un yükselişi ve düşüşüyle ilgili yerel efsaneyi sorgulamak için hiçbir neden yok. Yerel tapınaklardan birinde kurban edilen kaplumbağa kalıntılarının radyokarbon tarihleme sonuçlarına bakılırsa, bu dini yapı 1275'te faaliyete geçmişti. Bu tarih kralların saltanat yıllarına denk gelmektedir. Olsikhpa ve Olsohpa kardeşlerin efsanesi, belki de Nan Madol inşa edilmeden çok önce taş binaların ortaya çıktığı Endonezya veya Filipinler'den denizcilerin gelişinin hatırasıdır . Ponape açıklarında rotasını kaybetmiş bir gemi enkaza dönmüş olabilir.

Buna rağmen, geleneksel olmayan tarihsel teorilerin yazarları defalarca Nan Madol'u kullandılar. Orada bir milyon veya daha fazla insanın yaşadığı ve milyonlarca yıl önce 15 tonluk taş bloklardan inşa edildiği ve aynı zamanda Ponape'nin şu anki sakinlerinin üretemediği teknik yöntemlerin kullanıldığı iddialarına sıklıkla rastlanıyor. tüm bu "gerçekler" yanlış olsa da, Reddedilen Bilgi üzerine literatür. Özellikle kaybolan kıta Mu'nun uzak geçmişte var olduğu teorisinin savunucuları, defalarca Nan Ma-dol'un onun kayıp metropolü olduğunu söylediler. Kaybolan Kıtalara Bakın; mu; Reddedilen bilgi.

Okuma: Ballinger 1978.

ULUSAL SOSYALİZM

1919'dan 1945'e kadar alevler içinde Alman Nasyonal Sosyalizminin meteorik yükseliş ve düşüş dönemi, modern tarihin en anlaşılmaz dönemlerinden biridir. Münih siyasetinin arka bahçesinde yer edinen küçücük, aciz bir partide iktidara gelen Adolf Hitler adlı işsiz, Viyana ve Münih'in elverişsiz sokaklarında ot gibi yaşadıktan sonra, birdenbire kendisinde parlak bir hitabet yeteneği hissetmiş ve bahsetmiş . modern tarihin en korkutucu derecede etkili siyasi makinelerinden birine dönüştü. Platformu ağırlıklı olarak Orta Çağ'dan bize kadar gelen ırkçı fanteziler olan bu örgütün kuruluşundan sadece 14 yıl sonra, dünyanın en eğitimli ve kültürlü ülkelerinden birinde iktidarın başında buldu.

1933'te Hitler şansölye olduğunda, Almanya ekonomik, siyasi ve askeri açıdan tükenmiş, Büyük Buhran'la iflas etmiş, Birinci Dünya Savaşı'nı kazanan ülkeler tarafından dayatılan büyük tazminatlarla kanları kurumuş ve bir ölüm tehdidiyle karşı karşıya olan bir ülkeydi. silahlı kuvvetlerini geri getirmeye devam ederse derhal işgal. Yedi yıl sonra, Alman tankları Fransız-İngiliz müttefik ordusunu yendi, iki aydan kısa bir süre içinde Fransa'yı boyunduruk altına aldı ve Britanya'yı neredeyse savaşın dışında bırakmak zorunda kaldı. Savaşın ilk aşamalarında, Hitler ve orduları, Atlantik'ten Moskova kapılarına ve Kuzey Kutup Dairesi'nden Sahra Çölü'ne uzanan bir imparatorluk kurdular, ancak dünyanın yarısından fazlası onlara karşı savaşa girdikten sonra yenildiler. Louis Povel ve Jacques Bergier'in Nazizm'in okült yönleri üzerine orijinal çalışmaları olan "Le matin du magiciens" ("Büyücülerin Sabahı")'da işaret ettikleri gibi, Nazi hareketinin tarih tuvalinde betimlediği kavis daha doğru bir isim olurdu.

"mutlak bir yerde birkaç yıl."

1960'tan bu yana, neredeyse tüm modern Avrupa dillerinde, Nazi fenomenindeki ana faktörün okült olduğunu söyleyen birçok eser yayınlandı. Çoğunlukla, bu çalışmalar güvenilmez veriler, olgusal yanlışlıklar ve düpedüz sahtekarlıklardan oluşan bir koleksiyondur. Oldukça önemli sayıda yazının yazarları, bazen okültizmin ne olduğuna dair net bir fikir olmadan, Nazi okültizmi hakkında genelleştirici sonuçlar çıkarırlar. Bununla ilgili komik olan şey, bir dizi yenilikçi tarihçiye göre, okültün Nasyonal Sosyalist harekette önemli bir rol oynadığına dair çok güçlü kanıtlar var, ancak bu konuya adanmış neredeyse tüm çalışmalarda, gerçekten okült yönler var. Nazizmle yarışılmaz.- Bakılır. Yazarları hayal kurmayı veya hile yapmayı tercih ediyor. Bkz. Okültizm.

Okültizm, Nazi Partisi'nin kurulmasından çok önce, Teosofi hareketinin Alman kolu olan Ariosophy'nin ortaya çıkmasıyla Nasyonal Sosyalizmin ayrılmaz bir parçası haline geldi. Ario-Sophia'nın iki ana teorisyeni, Guido von List (1848-1919) ve Jörg Lanz von Liebenfels (1874-1954), ruhsal evrimin teosofik doktrinini reddettiler ve onun yerine, yarı-ilahi Aryan'ın temsilcilerinin yer aldığı bir teoloji koydular. ırk, insani gelişme düzeyine ulaşmamış canavar-insanlarla ilişkiye girdikleri için zarafetlerini ve doğaüstü yeteneklerini kaybettiler. Liszt ve Liebenfels, Ariosophical öğretilerin yayılmasını teşvik etmek için tasarlanmış kendi gizli topluluklarını Hδhere Armanen-orden (HAO, Yüksek Armanist Düzen) ve Ordo Novi Templi'yi (ONT, Yeni Tapınakçılar Düzeni) kurdular. ONT , sayfalarında ilk kez yayın ışığını gördüğü ve daha sonra ırkçı teori de dahil olmak üzere Nazi siyasetinin özü haline gelecek olan Ostara dergisini yayınladı ; Hitler'in Viyana'da kaldığı süre boyunca, geleceğin diktatörü düzenli olarak Ostara'yı okudu ve bir gün elinde olmayan eski sayılar için Viyana ofisine gitti. Bakınız Hohere Agtapep-düzen! (HAÖ); Ordo Novi Tapınağı (ONT);

Teosofi Cemiyeti.

Birinci Dünya Savaşı'ndan önce, Ariosophy Almanya'da minnettar bir halk buldu ve ilk gizli Ariosophy topluluğu olan Germanenorden, Hermann Pohl tarafından kuruldu. İlk başta , o zamanın en büyük Alman Yahudi karşıtı örgütü olan Hammerbund'un gizli bir kolu olan Germanenorden, aynı anda iki yönde gelişti - okült ve politik, aslında 1916'da ikiye bölünmesine yol açtı . Büyülü toplumun bölünmesinin bir sonucu olarak oluşan Münih locası Germanenorden Walvater, kaybolan anakara Thule'nin onuruna bir kapak görevi gören "Thule-Gesrllschaft" ("Thule Topluluğu") adı altında hareket etti. 1918'de Thule Derneği üyeleri, işçi sınıfını komünist örgütlerden uzaklaştırmak için bir siyasi parti - Alman İşçi Partisi (DAP, Deutsche Arbeiterpartei) - kurdu. Bkz. Germanenorden; Thule;

Thule Derneği.

12 Eylül 1919 akşamı, Alman askeri istihbaratı için muhbir olarak çalışan ve ona Münih siyasi partileri hakkında bilgi sağlayan eski bir Avusturya cephe askeri Adolf Hitler, DAP'ın bir toplantısına katıldı. Birkaç gün sonra DAP'a katıldı ve kısa sürede onun tanınmış lideri oldu. Uzun süredir okült bir adanan ve ikna olmuş bir ario-sofist olan Hitler, kısa sürede Thule toplumundaki önemli figürlerin dikkatini çekti. Üyeleri Rudolf Hess ve Ernst Röhm, müstakbel Führer'in yakın arkadaşları oldular. Bir diğer önemli şahsiyet, kendisine ait olmasa da Thule toplumunun birçok üyesiyle bağlantılı olan, okült bir Ariosophist ve yazar olan Dietrich Eckart'tı. Hitler'in akıl hocası oldu ve aynı zamanda okült bilimlerde Hitler'in öğretmeni olarak da kabul ediliyor. Ve bunun için ikna edici bir kanıt olmamasına rağmen, bu görev oldukça Eckart'a kalmıştı. Hitler'e bakın, Adolf.

Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei'ye (NSDAP, Nasyonal Sosyalist Alman İşçi Partisi) dönüşmesi ve aşırı sağcı örgütler arasında baskın bir konuma gelmesinin ardından , birçok Ariosophist ve okültist ona katıldı. Bunlardan biri, 1919'da ve 1929'da parti içindeki bir dizi siyasi savaşın ardından SS'ye (Schutzstaffel, muhafız müfrezeleri) başkanlık eden Heinrich Himmler'di. Gizliliğe düşkün Nazilerin belki de en ciddisi olan Himmler, kendisinin ortaçağ GSR-Man kralı Henry I'in vücut bulmuş hali olduğuna içtenlikle inanıyordu. Onun liderliğinde SS, muazzam bir etkiye sahip gizli bir okült organizasyona dönüştü. Bewelsburg'un ortaçağ kalesinde bulunan SS karargahı bile, Himmler ONT'nin (Yeni Tapınakçılar Düzeni) eski programlarının çoğunu çarpıcı bir devasa ölçekte uyguladığı için, Üçüncü Reich'ta okültün merkezi haline geldi. Bkz. SS (Schutzstaffel); Welsburg.

İronik bir şekilde, Nazi liderliğinin okült dünyasına katılımı göz önüne alındığında, negatif büyüyle ne kadar çok tehlikenin dolduğunu gösteren bir örnek ders sağlayan, Nasyonal Sosyalist Almanya'nın tarihidir. Hayali ırksal düşmanları yok etmeye yönelik eylemlerinin sonuçlarından habersiz olan Nazi liderliği, Üçüncü Reich ordularının ve toplama kamplarının bunlarla başa çıkabileceğinden daha hızlı bir şekilde kendi rejimlerinin muhaliflerini üretti . Baskıları sıklaştırarak kendi yıkımlarını kendi üzerlerine getirdiler. Hitler'in intiharı, Nazi hareketinin çöküşü ve Almanya'da tam bir yıkım - politikalarının yol açtığı şey buydu. Böyle bir sonuç, herhangi bir okült felsefe öğrencisi tarafından tahmin edilebilir.

Nasyonal Sosyalizmin büyülü yönleri, ne savaştan önce ne de savaş sırasında kimse için bir sır değildi. 1930'larda Fransa'da okült süreli yayınlarda tartışılan konulardan biri de Hitler'in okült ile bağlantısıydı. Ve İngiliz sihirbaz Dion Fortune, Nazi fenomeninin büyülü yanını, Nazilere yönelik ritüeller yaratmak için okült toplulukta dağıtılan askeri mektuplarda çok makul bir şekilde tanımladı. Bu malzeme, Hitler'in okült ve gizli toplumlar dünyasıyla bağlantıları hakkındaki söylentileri (neye mal olursa olsun) istismar eden bir sansasyonel literatür dağının altına neredeyse gömüldü. Bu alanın öncüleri olan Povel ve Bergier, Le Matin du Magiciens'e Hitler'in okült toplumla olan bağlantılarının renkli ama yanlış bir tanımıyla başlıyor. Nazi liderlerinin Tibetli ustalarla etkileşime girdiği ve Hitler'in yükselişinin arkasındaki beynin Üçüncü Reich'ın arka bahçesinde küçük bir figür olan coğrafya profesörü Karl Haushofer olduğu iddialarının arkasındakiler onlar.

1972 tarihli Co-Pie Destiny'si daha da etkiliydi ¹.

¹Stein, Walter Johannes (1891 - 1957) - 1933'te Almanya'dan Büyük Britanya'ya göç eden Avusturyalı bir Yahudi. 1928'de Weltgeschichte ut Lichte des Heiigen Gral'ı yazdı ve burada Hitler'in Longinus'un çarmıha gerilmiş İsa'nın yan tarafına saplandığı iddia edilen mızrağıyla dünya üzerinde nasıl güç kazanmak istediğine dair renkli bir hikaye anlattığını savundu. Şüpheci Ken Anderson , "Hitler and the Occult Sciences" (1965) adlı çalışmasında bu ifadenin saçma olduğunu gösterse de, yine de otuz yılı aşkın bir süredir "The Spear of Destiny" sürekli olarak yeniden basılıyor ve orada ifade edilen görüşler kendi buluyor. takipçiler. Bkz. Antropozofi Derneği; Kâse; Longinus'la eş alaca.

Nasyonal Sosyalizm'in savaş sonrası mitolojisinin bir başka yönü, neo-Nazi hareketlerinin yükselişi ve dünya çapında gizli toplulukların ortaya çıkışıyla ilgilidir. Bu davadaki en önemli iki figür Savitri Devi (1905-1982) ve Miguel Serrano'dur (d. 1917). İlki (kızlık soyadı Maximiani Portas), Hindu geleneğine göre "karanlık çağ" olan Kali Yuga'da Hitler'in Hindu tanrısı Vishnu'nun enkarnasyonu ve Aryan ırkının kurtarıcısı olduğunu iddia etti. Nazizm, Yıldırım ve Güneş (1958) ideolojisi üzerine yaptığı ana çalışmasında , Hitler'in yeni bir altın çağ yaratmak için Kali Yuga döneminin acımasız yöntemlerini kullanan bir mesih figürü olduğunu savundu. Bu görüşler 60 ־ x'te alındı

Wolfram von Eschenbach'ın "Parzi-fal" adlı romanı, 9. yüzyılın gerçek tarihsel olaylarına dayanmaktadır. N. e. ve içinde tarihsel figürlerin rol aldığı.

XX yüzyılın yıllarında, Devi'nin İngiltere ve Amerika'daki Nasyonal Sosyalistlerle bağlantılar kurmasının ardından neo-Nazi gruplarda yaygın bir tanınma. Yugi'yi gör.

Şilili yazar ve diplomat Miguel Serrano, mistik Nazizm ideolojisi "Hitlerismo esoterico" ("Ezoterik Hitler Rıza") ile okült geleneklerin derinliklerine inmeyi başardı. Fransa'daki sağcı okült çevrelerle ilişkili bir Şili büyülü locasında eğitim gören Ser-rano, Yeşil Işın'ın gizli boyutlarından ilahi varlıklar olan Aryanların uzak atalarının Dünya'ya indiğini söyleyen Gnostik teolojinin takipçisi oldu. , daha aşağı bir tanrı ve onun yarattığı canavar adamlarla savaşmak için kaybolan kutup kıtası Hyperborea'ya yerleşti. Bazı Hiperborlular canavar adamlarla cinsel ilişkiye girerek modern insan ırkını doğurdu, diğerleri ise Dünya'nın yüzeyini terk ederek Shamba-la ve Agharta'nın gizli şehirlerindeki içi boş gezegenimizin içine saklandı. Serrano'ya göre Hitler "son avatar"dı, Green Ray krallığındaki anavatanına geri dönmeden önce II. Dünya Savaşı'nın sonunda boş dünyaya çekilen güçlü bir varlıktı. Teorileri, üçüncü sınıf bilim kurgu yazarlarının yazılarına benzemesine rağmen, bazı gizli neo-Nazi topluluklarında kabul görmüştür. Kara güneşe bakın; içi boş dünya; Hiperborea; Neo-Nazi gizli toplulukları.

Çoğu durumda okültün ne olduğu hakkında neredeyse hiçbir fikri olmayan insanlar tarafından yaratılan tüm bu savaş sonrası mitler, esas olarak Nasyonal Sosyalizmin gerçek okült taraflarını saçmalık katmanlarıyla örtmeye hizmet etti. Nasyonal Sosyalist hareketin Ariosophical kökenlerini ve okült faaliyetlerini yalnızca bir avuç tarihçi ayırt edebildi, bu nedenle Nazi okültizminin tarihi henüz yazılmadı.

Okumalar: Goodrick-Clarke 1992, Goodrick-Clarke 2002, Hakl 2000.

III.Yüzyılın antik Yunan matematikçisi. M.Ö 3., geleneksel geometrinin yaratıcısı.

Capone, Alphonse (Al) (1899 - 1947) - ünlü bir Amerikan gangster ve katil.

Hesiod (VIII sonu - MÖ VII yüzyılın başı), tarım şiiri "İş ve Günler" ("İşler ve Günler") ve kozmogonik şiir "Tanrıların Kökeni" ("Teogony") yazarı. Bir tarım şiirinde yaklaşık beş yüzyıl veya nesiller anlatılır.

GÖKSEL GİYSİLER

Modern Wiccan ve pagan gruplarının günlük yaşamında bu, ritüel çıplaklığın adıdır. Bu kelime, Jainizm'de * maddi bir biçimde giyinen her şeyi, hatta giyimi bile reddeden belirli Jain keşiş sınıflarının çıplaklığını tanımlamak için kullanılan Sanskritçe "digambara" kavramının tam bir çevirisidir . yukarıda belirtilen terim - yüzlerce hatta binlerce yıldır gelenekleri çerçevesinde olmuştur, okült ve pagan yazılarında ancak geçen yüzyılın 40'larında ortaya çıkmaktadır.

¹Hindistan'daki dinlerden biri. evet, modern Wicca'nın yaratıcısı Gerald Gardner onu dolaşıma sokuyor. Doğu Hint Adaları'nda uzun yıllar geçiren ve Tantra ve Asya dinleri üzerine İngiliz edebiyatına aşina olan Gardner, muhtemelen bu kavramı oradan ödünç aldı. Wicca'yı görün.

Fazilet Şövalyeleri-Tapınağının BAĞIMSIZ DÜZENİ

1851'de Utica, New York'ta kurulan Independent Order of the Erdemli Tapınak Şövalyeleri (NOTC), ölçülülük hareketindeki ilk başarılı gizli topluluktu. Kurucusu Daniel Candy, daha önce ılımlılık için savaşan bir tarikatın üyesiydi ve benzer görevlere sahip, çabalarını yalnızca sarhoşluğa karşı mücadeleye odaklayan ve yol boyunca yardım ve karşılıklı yardımlaşmadan kaçınan gizli bir topluluk yaratmayı gerekli gördü. .

Candy ilk olarak 1850'de Utica'da Jericho Şövalyeleri adında bir ölçülülük topluluğu kurdu. Bir yıl sonra yeniden yapılandı ve adını değiştirdi. Şu andan itibaren, yeni ritüeli için ortaçağ tapınak şövalyelerinin imajını ve efsanelerini ödünç alarak, Erdemli Tapınak Şövalyeleri Düzeni olarak adlandırıldı. Üyeleri ağızlarına bir damla alkol almamaya yemin ettiler ve alkolün yasaklanmasını savundular. Yolunun en başında tarikatta ortaya çıkan iç anlaşmazlıklar sonucunda, üyelerinin bir kısmı, Bağımsız Tapınak Şövalyeleri Erdemli Tarikatı'nı oluşturan tarikattan ayrıldı . İlk düzen gözle görülür sonuçlar elde etmediyse, NODRH sürekli olarak kendi saflarını yeniledi ve 1868'de İngiltere'de, Birmingham şehrinde ilk locasını kurdu. 1900'e gelindiğinde, 30'dan fazla ülkede locaları bulunan, ölçülü hareket içindeki en büyük gizli topluluktu.

O dönemin çoğu gizli topluluğundan farklı olarak, Erdemli Tapınak Şövalyeleri düzeni hem erkekleri hem de kadınları eşit şartlarda kabul etti ve ikincisi liderlik pozisyonlarını işgal edebilirdi. Ayrıca güçlü yanı, sürekli olarak ayık bir yaşam tarzı için savaşmasıydı. Bu nedenle PDORC, alkollü içeceklerin satışına karşı uluslararası mücadelede ana güçlerden biri haline geldi. 1902'de Uluslararası Erdemli Tapınak Şövalyeleri Düzeni olarak yeniden adlandırıldı.

1919'da Yasağın kabul edilmesinden sonra, birçok kişi NODRH'nin varlığına duyulan ihtiyacın ortadan kalktığını, Moor'un işini yaptığını ve çekip gidebileceğini ve 20. yüzyılın 20'li yıllarında yeni yasanın şaşırtıcı başarısızlığının yol açtığını hissetti. emrin yetkisinin düştüğü gerçeği. 1937'de Adsız Alkolikler'in (AA) kurulması, AA'nın NODRH ile aynı bölgede alkolikleri alkolden keserek çalışmaya başlamasıyla, yalnızca A.A.'nın kapsamlı Oniki Adım programının geniş çapta dağıtılmış olması farkıyla onu etkiledi. PDORC'un moral vermesinden çok halkın beğenisine yönelikti. 20. yüzyılın ortalarında, NODRH gizli bir cemiyetin geleneklerini terk etti ve şimdi alkol karşıtı örgütlerin uluslararası bir federasyonu olarak hareket ediyor.

Erdemli Tapınak Şövalyeleri Bağımsız Düzeninin Dereceleri:

1° Başlatma derecesi;

2° Doğruluk derecesi;

3° Merhamet derecesi.

י—

i Tür: kardeşçe.

Utica , New York.

; Gerçek köken:

Ben alkol karşıtı içecekler kullanmayanlar için yaratıldım j

׳ alkol döker.

Diğer isimler: hayır.

BAĞIMSIZ ODDIES DÜZENİ (NOCH)

Üç büyük Freaks Tarikatı'nın en büyüğü ve 1890'larda altın çağında en büyüğü olan Independent Order of Freaks, 1832'de Baltimore, Maryland'de kurulan gizli bir topluluktu . Birleşik Krallık'taki Manchester Union'dan Brotherhood of Oddities . Şimdi locaları Güney ve Kuzey Amerika, Avustralya, Asya ve Avrupa'nın 28 ülkesinde bulunuyor.

Freaks Kardeşliği'ne bakın.

BİLİNMEYEN YÜKSEK

Pek çok gizli cemiyette üst düzey liderlerin isimleri saklanmış ve gizli tutulmuştur ancak 18. yüzyılın ortalarından itibaren bazı gizli cemiyetlerde "bilinmeyen üst" veya "gizli liderler"in varlığı, birlikte çalışmanın ana unsuru haline gelmiştir. dış dünya Görünüşe göre bu tür gelenekler, resmi olarak 1754'te oluşturulmuş, ancak bundan birkaç on yıl önce yürürlükte olan bir Alman Mason ayini olan Katı İtaat Ayini tarafından tanıtıldı. Bu örgütün başkanı Baron Karl Gotthelf von Hund, isimlerini açıklamamaya yemin ettiği, ancak önemli okült sırları ayinlere aktarmaya söz veren bir grup bilinmeyen amir adına hareket ettiğini iddia etti. Bazı kanıtlar, ilk bilinmeyenlerin muhtemelen Jacobite göç hareketinde bu örgütü siyasi amaçlar için kullanmayı uman önde gelen figürler olduğunu gösteriyor. Jacobites'e bakın; Katı itaat ayini.

Wilhelmsbah'daki 1782 Kongresinde, bilinmeyen üstlere olan inanç reddedildi, ancak o zamana kadar böyle bir cazibenin kullanılması gizli topluluklarda yaygın bir uygulama haline geldi ve bunun nedenleri esas olarak politikti. Katı İtaat Ayini'nden çok şey ödünç alan Bavyera İlluminati, bilinmeyen üstler kavramını da benimsedi: En yüksek rütbeye ulaşmayan İlluminati, Areopagus'un (tarikatın yönetim organı) üyelerini tanımıyordu. isim. Çoğu durumda, 19. yüzyılın gizli devrimci toplulukları, Majestic Perfect Masters'ın da polisin hiçbir şey bilmemesi için her şeyi gizli tuttuğunu ve bilinmeyen amirlerin gizeminin bu süreçte önemli bir rol oynadığını söylüyor. SANTİMETRE. Bavyera İlluminati; Karbonari; Philadelphia; Görkemli mükemmel ustalar.

Bununla birlikte, bu kavramın en büyük uygulamasını bulanlar 19. yüzyılın gizli okült topluluklarıydı. On dokuzuncu yüzyılın sonlarında Britanya'daki en etkili iki büyü tarikatı olan Luksor'un Hermetik Kardeşliği ve Altın Şafak Hermetik Cemiyeti, (belgelerinde belirtildiği gibi) bilinmeyen üstlerinin emriyle yaratıldı; Altın Şafak Tarikatı örneğinde, "gizli liderler" takma adlar kullanan kendi liderliğiydi. 1884'te Fransa'da kurulan gizli bir okült örgüt olan Martinist Tarikat, bir dereceye kadar Superieur Ipsoppi (Bilinmeyen Üstün) derecesine sahipti. Bkz. Luksor'un Hermetik Kardeşliği (HB of L, GBL); Altın Şafak Hermetik Düzeni; Martinizm.

Bununla birlikte, Teosofi Cemiyeti, kendisinin ve yalnızca kendisinin, gizli dünya hükümetini oluşturan bilinmeyen üstlerinden oluşan mistik bir yapı olan Büyük Beyaz Loca üyelerinin doğrudan emriyle kurulduğunu iddia ederek diğerlerini geride bıraktı. Söz konusu cemiyeti kuran Rus kadın mistik Helena Petrovna Blavatskaya (1831-1891), başlangıçta kendisine rehberlik eden ve onu eğiten ustaların reenkarne insanlar olduğunu iddia etti (çalışmalarında tarihçi C. Paul Johnson tarafından desteklenen bir açıklama). Bununla birlikte, Blavatsky Mahatma'nın ölümünden sonra, Büyük Beyaz Loca yavaş yavaş birçok yaşamlar önce insanın karşılaştığı engelleri aşan doğaüstü varlıklara "dönüştü". Bkz. Blavatsky, Helena Petrovna; Yüzsüz Beyaz loca; Ustalar; Teozofik toplum.

Bilinmeyen yüksek varlıkların doğaüstü varlıklara dönüşmesi çok elverişli oldu ve Teosofi Çağı döneminde (1875'ten 1975'e kadar) Teosofi'nin okült sahnedeki hakimiyetinin fethedilmesinde ve korunmasında büyük bir rol oynadı.

Bununla birlikte, yüce güce olan güven kaybının bir sonucu olarak ve bu, son yıllarda çoğu Batı toplumunda meydana geldi, bilinmeyen daha yüksek olanlara olan eski inanç neredeyse kayboldu. Birkaç gizli gizli topluluk, hâlâ bilinmeyen üstleri tarafından yönetildiğini söylüyor; bunu çoğu toplumda duymazsınız ve birçoğu kavramı gereksiz bulur.

Necronomikon

1930'ların ucuz korku filmlerinden kötü büyü üzerine kurgusal bir kitap olan Necronomicon, Cthulhus mitolojisinin yaratıcısı Amerikalı yazar H. F. Lovecraft'ın (1890-1937) çocuğudur. Bununla birlikte, necronomicon yalnızca yazılarının sayfalarında değil, aynı zamanda araştırmacıların aldığı "Unaussprechlichen Kulten" ve "Pnakotic Manuscript" ("Pnakotic Manusk-ript") gibi bir dizi başka sanat eserinde de bulunur. uzak geçmişte Dünya'yı yöneten çirkin uzaylıların, dünya üzerindeki eski gücünü geri kazanmak için "yıldızların tercih edeceği" uygun bir anı beklediklerini gösteren, ellerinde çarpıcı veriler. Beklendiği gibi , 20. yüzyılın 70'lerinde, okült edebiyata olan talebin patlaması sırasında, Necronomicon'un en az üç farklı versiyonu basıldı. Cthulhu mitolojisine bakın.

Lovecraft tarafından icat edilen "Necronomicon" adı, Yunanca "Ölülerin Yasaları Kitabı" veya belki de "Ölüler Yasası Kitabı" anlamına gelir. Yunanca "nomos" u Latince "nomen" ile karıştıran birkaç yeni yazar, kitabı "Ölü İsimler Kitabı" olarak tercüme etti.

NEONAZİ GİZLİ TOPLULUKLARI

Yalnızca gizli bir cemiyet çerçevesinde var olan bir kurgunun gerçeğe dönüşme süreci, hiçbir yerde 20. yüzyılın son on yıllarında gizli cemiyetlerin yükselişi sırasında olduğu kadar net bir şekilde gösterilmemiştir. Louis Povel ve Jacques Bergier'nin Le Matin du Magiciens (Büyücülerin Sabahı) adlı eserinin dünyaya geldiği 1960 yılından bu yana , Batı'da Nazi okültizmi hakkında onlarca belgesel ve yüzlerce roman yayınlandı. Doğru, sadece birkaçı Nasyonal Sosyalizm ile okült arasındaki gerçek bağlantılara dayanıyordu. Çoğu durumda, hayali gerçekler olay örgüsüne örülmüştür veya onlar için Reddedilen bilgi alanından malzeme alınmıştır ve tüm bu çalışmalar, genel okuyucuda Nazi fenomeninin okült gizemler, riamlar ve gizli topluluklarla doğrudan ilişkili olduğu izlenimini yaratmıştır. . Bkz. Nasyonal Sosyalizm; Bu bilgiyi reddedeceğim.

Bütün bunlar, Şeytan Kilisesi'nin kurucusu Anton Szandor LaVey için bir kaynak görevi gördü. Bir Satanist olduğu kadar bir konuşmacı olan LaVey, San Francisco'daki kilisesinin merkezindeki tiyatro ritüellerini sahneledi ve başrol oynadı ve sonunda Nazi okültizmi mitleri onu da ele geçirdi. Zamanı gelince, "Die electrischen Vorspiele" ("Elektrikli Prolog") ritüeli , Weimar dönemi hakkında bir Alman dışavurumcu filminde çarpıtılmış temsiller ve 30'ların Frankenstein hakkındaki filmlerinde kullanılana benzer elektrikli ekipman kullanılarak ortaya çıktı. Bu ayin, LaVey'in buluşu olmasına rağmen, ikincisi, bu ritüellerin Nazi Almanya'sında yüksek rütbeli SS subayları tarafından geliştirildiğini iddia etti. Bkz. Şeytan Kilisesi;

SS (koruma filosu).

Şeytani topluluğa girdikten sonra, Nazi sembolizmi ve ritüeli hızla içinde yayıldı. XX yüzyılın 70'lerinin sonunda, Michael Aquino tarafından kurulan Seth Tapınağı zaten Nazi malzemesini kullanıyordu ve bu süreç Trapezoid düzeninin (Seth Tapınağı içinde gizli ayinler yapan bir grup) oluşumuyla sonuçlandı. Nazi sembolizmine dayalı ) ve Aquino'nun ve Seth Tapınağı'nın bir dizi üyesinin SS'nin eski ritüel merkezi olan Wewelsburg'a ziyareti, burada ritüeller gerçekleştirerek SS başkanının güçleriyle iletişime girdiler. Heinrich Himmler, bir kez hitap etti. 70'lerin sonlarında, İngiliz milliyetçileri ve neo-faşistlerle yakından ilişkili Şeytani bir tarikat olan Dokuz Melek Tarikatı Birleşik Krallık'ta ortaya çıktı. Bkz. Dokuz Meleğin Düzeni (ODA);

Set Tapınağı; Wewelsburg.

Neo-Nazi okültizminin ortaya çıkışı, Bruders Schweigen'in yükselişi ve düşüşü tarafından da belirlendi. Amerika Birleşik Devletleri hükümetine karşı bir gerilla savaşı başlatmaya çalışan gizli bir ırkçı topluluk. Girişimlerinin tamamen başarısızlıkla sonuçlanmasına ve kurucusunun kurşun yağmuru altında ölmesine ve hayatta kalan üyelerinin birçoğunun bugüne kadar uzun hapis cezalarını çekmesine rağmen, bu örgüt medyanın dikkatini Hıristiyanların varlığına çekmeyi başardı. Kimlik Hareketi, Protestanlığın ırkçı bir kolu. Irkçı ideolojinin geniş çapta yayılması, devrimci şiddetin riskli bir iş olduğunu söyleyen birçok ırkçının itiraflarıyla durduruldu. Sonuç olarak, aşırı sağ görüşlere sahip olanların çoğu, görüşlerini daha güvenli bir şekilde ifade etmek için ya kendilerini okülte attılar ya da yeni bir ideolojik akıma - tek bir merkezi olmayan Direniş - yöneldiler. Bkz. Bruders Schweigen; Hıristiyan Kimlik Hareketi; Tek bir merkez olmadan direniş.

20. yüzyılın son yirmi yılında, Nazi sembolleri ve öğretileri kullanılarak bir düzineden fazla gizli okült topluluk kuruldu. Çoğunlukla, bunların sayısı azdır ve yalnızca bir kuruluş bölgesinde faaliyet gösterirler, ancak "dazlaklar" ve tekno-müzik icra eden gruplar, daha geniş Şeytani topluluk, böylesine her şeyi kapsayan yapılar ile yakın ilişkilerle birleşirler . dergiler, web siteleri ve küçük yayınevlerinden oluşan bir ağ olan White Or-den Thule gibi. Modern kültürde onlara marjinal bir rol biçilmiş olsa da, onları görmezden gelmek ve iğrenç görüşlerini hesaba katmak belki de akıllıca olmaz; Nazi Partisi de bir zamanlar o zamanki toplumla ilişkili olarak eşit derecede parçalanmış ve marjinal bir hareketten ortaya çıktı. Beyaz Thule Düzeni'ne (BOT) bakın.

Okuma: Goodrick-Clarke 2002, Gardell 1994.

TANIMLANMAYAN UÇAN NESNELER (UFO)

havada korkunç bir hızla sessizce hareket eden bir grup "uçan daire" fark etti . Arnold inişten kısa bir süre sonra gördüklerini medyaya bildirdi. Hikayesinin ardından birkaç hafta içinde, yazarlarının benzer nesneleri gözlemlediklerini iddia ettiği yüzlerce mesaj alındı. Bazı durumlarda, insanlar sadece gerçeği dilediler, bazılarında ise beceriksizce oynamaya çalıştılar. Bununla birlikte, düzinelerce hatta yüzlerce insan tarafından görülen veya radar tarafından tespit edilen uçan cisimlere dair doğrulanabilir raporlar var. Böylece tanımlanamayan uçan cisimler veya UFO'lar çağı başladı.

Arnold'un UFO'larla karşılaşmasından kısa bir süre sonra, halk ve bilim dünyası, tanımlanamayan uçan cisimlerin görünüşünü açıklamak için iki versiyon geliştirdi. Ufolog Jacques Vallee, onları UFO'ların doğal ve dünya dışı kökenine ilişkin hipotezler olarak adlandırdı. Doğal kaynaklı versiyona göre, UFO raporları, insanların halihazırda bilinen atmosferik olayları ve uçaklar ve meteorolojik balonlar gibi sıradan ürünleri onlar için karıştırdıkları durumlarda ortaya çıkıyor. UFO'ların kökenine ilişkin dünya dışı pi teorisine göre bunlar, başka bir gezegenden gelen zeki varlıklar tarafından kontrol edilen uzay gemileridir. Çoğu ufolog, bilim adamı ve halk, yalnızca bu iki versiyonu olası açıklamalar olarak görüyor.

Bununla birlikte, Valle ve diğer bazı araştırmacıların sayısız çalışmalarında işaret ettikleri gibi, UFO fenomeni için kabul edilebilir bir cevabı hızlı bir şekilde bulma arzusu nedeniyle neredeyse unutulmuş olan birçok başka olası açıklama vardır. Valle'nin kendisi, kıdemli ufoloji uzmanı John Keel ile birlikte, UFO'larla ilgili hikayelerin 06 elf ve ruhlarla ilgili eski efsaneleri çok anımsattığını ve bunların gezegenimizde insanlık kadar uzun süredir yaşamış olan zeki varlıklar tarafından kontrol edilebileceğini savunuyor. ve belki daha da fazlası. Nadiren tartışılan, ancak yine de daha yaygın teoriler kadar makul olan başka bir olasılık daha var: Soğuk Savaş dönemi UFO'ları aslında yalnızca Dünya tabanlı teknolojiyi kullanan gizli bir askeri veya istihbarat programının parçasıdır.

Gizli topluluklar, modern kültür çerçevesinde önemli bir duygusal yük taşıyan her türlü sembolü benimsemiş ve kullanmıştır ve bu durumda UFO fenomeni bir istisna değildir. Gizli topluluklar, Arnold'un ünlü toplantısından birkaç yıl önce, bazı gizli okült toplulukların üyeleri medyumların yardımıyla başka bir gezegenden mesajlar aldıklarına inandıklarında, UFO'ların gizemine dahil oldular. İlk uçan dairelerin 1947'de ortaya çıkması, alınan mesajlarda yapılan tahminleri doğrular gibiydi ve Dr. Mid Lane gibi önde gelen Amerikalı okültistler, ilk tanımlanamayan uçan cisimleri gözlemleyenlerin , uzaylıların uzaydan gelişi. İddiaları, çeşitli alışılmadık teoriler yayınlayan bir bilim kurgu dergisi olan Amazing Stories'in editörü Raymond Palmer'ın iddialarıyla tutarlıydı .

Bkz. Palmer, Raymond; Shaver (Shaver) bilmecesi.

Daha sonra kurulan gizli cemiyetler de UFO olgusunu benimsedi. Bazı gizli gizli ve ruhani topluluklarda, dünya dışı kaynaklardan alınan manevi veya bilimsel öğretilerin burada iletildiğini, diğerlerinde - UFO fenomeninin olağan fikirlerden tamamen boşanmış bu tür açıklamalarına aşina olduklarını söylüyorlar. Bazı toplumlar, UFO'ların dünya dışı kökenli araçlar değil, melekler ve periler gibi ruhani varlıklar olduğunu iddia eder; diğerlerinde - UFO'ların Dünya'daki gizli üslerden veya gezegenimizin bağırsaklarında gizlenmiş bilinmeyen bir dünyadan geldiği. Yukarıda özetlenen öğretilerin yardımıyla, toplum üyeleri geleneksel olmayan bir gerçeklik fikri geliştirir; bazı durumlarda kullanımları, fon toplamak gibi pragmatik bir amacı da takip eder. Bkz. İçi Boş Dünya; Yeraltı krallıkları.

Neo-Nazi hareketi, deneyimlerin de gösterdiği gibi, bu tür görüşler için en verimli zemin haline geldi. Zaten 20. yüzyılın 50'li yıllarının başlarında , UFO'ların aslında Antarktika'da yerleşik gizli bir Nazi birimi olan "son tabur" tarafından uçurulan ^vezaferi kutlayan Müttefiklere karşılık verin. O zamandan beri, bu hipotezler, her seferinde yeni ilginç ayrıntılarla periyodik olarak ortaya çıktı. En son versiyonlardan birine göre, Nazi uçan daireleri, savaştan önce ve savaş sırasında gizli toplum Vril tarafından yapıldı ve aynı zamanda, uzaylı zeki varlıklarla temas halinde olan Gnostik Tapınakçıların ortaçağ el yazmalarında şifrelenmiş teknolojiler kullanıldı. Biz Aldebaranlıyız. Bu tür söylentilerin, mağlup Nazilerin moralini yükseltmesi ve neo-Nazi gizli topluluklarının saflarına yeni üyeler çekmesi gerekiyordu. Antarktika'ya bakın; Neo-Nazi gizli toplulukları; Vril Topluluğu.

UFO fenomenini taktiklerinde kullanan tüm gizli topluluklar, sahip oldukları gözlemlerle yetinmez; Bazıları, hepsi ciddi, UFO'larla karşılaşmalar ayarladı. Bu yöndeki en zor girişim, belki de XX yüzyılın 60'larının sonlarında ve 70'lerinin başlarında UMMO ile yapılan inanılmaz aldatmacaydı. Bu olayda, uzaylılar tarafından iletildiği iddia edilen belgelerin gerçekliğini doğrulamak için tanımlanamayan uçan cisimlerin dikkatlice organize edilmiş gözlemleri kullanıldı. 90'ların sonlarında, Amerika Birleşik Devletleri ve diğer ülkelerde yaşayanlar arasında, gizli bilimlere ve diğer boyutlara düşkün olan, 31 Aralık 1999 gece yarısında uzaylıların gelişiyle ilgili inanılmaz bir aldatmaca olduğu söylentileri yayıldı. Hiçbir şey yoktu, ancak bazı insan grupları ve en az bir gizli topluluk, eğer gerçekten olursa, bu olayı kullanmaya hazırdı. UMMO'ya (UMMO) bakın.

Şu anda, tek bir kişi (ve bu dürüstçe söylenmelidir) UFO fenomeninin yaratılması ve geliştirilmesinde yer alan tüm faktörleri bilmiyor. Bu fenomenin o kadar çok kolu var ki, farklı toplumlar tarafından işleniyor, benimseniyor, belirli bir amaç için kullanılıyor ve gizemli hale getiriliyor ve o kadar çok nedenden dolayı değişimlerin izini sürmeye yönelik herhangi bir girişim pratik olarak başarısızlığa mahkum. Bununla birlikte, çok fazla çaba ve enerji harcayarak, UFO fenomenini hem gerçek hem de uydurma diğer gizemlerle, örneğin Cheops piramidi ve masonluğun kökeni ile ilişkilendirmeye çalıştılar. UFO fenomeninin bazı yönleri hala çeşitli türden gizli toplulukların yetki alanı altındadır ve kişi başka dünyaların temsilcileriyle tanışmayı hayal ettiği veya bundan korktuğu sürece şüphesiz gizli toplulukların ilgisini çekecektir.

Okumalar: Goodwick-Clarke 2002, Keel 1976, Keel 1989, Picknett & Prince 1999, Vallee 1991.

YAZILMAMIŞ ÇALIŞMA

Gizli bir cemiyetin üyelerine başlangıçta verilen şifreler ve gizli kimlik işaretleri. Gizli Öğreti'ye bakın.

DÜZENSİZ (GİZLİ) LOJMAN

Masonların dilinde, gerekli zarafete sahip olmayan bir loca veya bir Beyaz loca tarafından verilen bir berat. Mason localarının düzenli ve düzensiz olarak bölünmesi 18. yüzyılda ortaya çıktı, o zamana kadar bir loca kurmak için, yeterli çoğunluk için belirli bir coğrafi noktada gerekli sayıda duvarcı ustasına sahip olmak yeterliydi. Son yıllarda, bir dizi Mason yargı bölgesinin karmaşık iç siyasetinin ve masonluğun alternatif dallarının ortaya çıkmasının bir sonucu olarak, birçok düzensiz loca ortaya çıktı ve birden çok kez iki rakip Büyük Locanın locaları tabi ilan ettiği bir durum oldu. ona göre rakip, düzensiz. Bkz. Masonluk; Büyük Loca.

DÜZENSİZ MASONLUK

Faaliyetleri bir veya daha fazla Büyük Loca tarafından yasal olarak tanınmayan Masonik kuruluşlar. Birçok Büyük Loca kararlarının siyasi niteliği, "düzensiz Masonluğu" daha kesin bir şekilde tanımlamayı zorlaştırmaktadır, çünkü bir yargı alanında düzenli kabul edilen localar, diğerinde düzensiz kabul edilebilir. Çoğu yargı alanında, düzensiz localardan Masonluğun bir veya daha fazla Dönüm Noktasını ihlal edenler olarak bahsetmek adettendir. Bununla birlikte, belirli bir dönüm noktasına dahil edilen net bir gelenek listesi olmadığı için böyle bir tanım bile nihai olarak kabul edilemez. Düzensiz (clandes-tine) locaya bakın; Büyük Loca; Masonluğun Simgesel Yapıları.

nihilistler

19. yüzyılın ikinci yarısında Rusya'da radikal bir hareket olan nihilistler, Rus karşı kültürünün siyasi kanadını temsil ediyordu ve birçok yönden 1960'ların hippilerinin öncüsüydü. Çarlık Rusya'sında var olan geleneklere isyan eden "yeni insanlar", o zamanlar için alışılmadık kıyafetler giydiler ve herkesten farklı davrandılar: erkeklerin saçları ve sakalları uzadı; kadınlar saçlarını kısa kestirir ve makyaj yapmazlardı. Ayrıca mavi gözlükler, yüksek ayakkabılar giyiyor ve çok sigara içiyorlardı. Çoğu üniversitelerde ve kolejlerde okudu, ancak sadece birkaçı bir derece ile mezun oldu. "Yeni insanlar" Hıristiyanlığı reddetti ve kadınlar için medeni haklar ve cinsel özgürlük talep etti. Bu tür görüşler, 1960'larda İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri için olduğu kadar, 1960'larda Rusya için de şok ediciydi.

ölümü ve daha liberal fikirli olan oğlu İskender'in ∏ tahta geçmesinden sonra ortaya çıktı ^.Rus vatandaşlarının yurt dışına çıkmasına izin veren reformlar sayesinde, birçok genç Rus özgürlüğü tattı ve daha da fazla özgürlük istedi. Pek çok Rus öğrenci yabancı üniversitelere, özellikle de Heidelberg ve Zürih'e kaydolarak radikal fikirlerle tanıştı. Rusya'da Nikolai Chernyshev'in 1863'te yayınlanan romanı “Ne yapmalı?” ("yeni insanlar" arasında özgürleşen, St. Petersburg'un dar burjuva dünyasından genç bir kadının öyküsü), yüz yıl sonra Jack Kerouac'ın yazdığı " Yolda" ile aynı kültür şokunu yarattı ². Turgenev'in başka bir romanı olan Babalar ve Oğullar sayesinde, "yeni insanlara" "nihilist" adı verildi - daha sonra bu hareketin siyasi kanadına mensup olanlar bu şekilde anılmaya başlandı.

II. Aleksandr hükümetinin daha liberal reformları terk etmesinden sonra (kısmen çarın Rusya'da radikal görüşlerin yayılmasıyla ilgili endişesi nedeniyle) önde gelen bir siyasi fenomen haline geldi. Daha 1861'de, kral yerine ücretli bir memurun atanmasını isteyen " Genç Nesle" bir manifesto çıktı . Birkaç etkili nihilist yazar,

· ¹Alexander I (Romanov, Alexander Nikolaevich) (1818-1881) - Rus İmparatoru (1855-1881).

· ²Kerouac, Jack (1922-1969) - Amerikalı yazar, Beat Kuşağı'nın ruhani lideri.

büyük ilgi uyandıran yasal işlemlerden sonra Çernişevski de dahil olmak üzere Sibirya'ya sürgün edildi. Böyle bir önlem, yalnızca nihilistleri kızdırdı ve toplu halde devrimci faaliyete geçtiler.

Nihilizm, 1866'da St. Petersburg Üniversitesi'nde öğrenci olan Dmitry Karakozov Çar'a suikast düzenlemeye çalıştığında ancak ıskaladığında siyasi şiddete dönüştü. Buna cevaben çarlık hükümeti, Rusya'yı 1917 devrimine götüren şiddet ve baskıcı önlemlerde hızlı bir artışa neden olan sert yeni yasalar çıkardı. 1873'te radikalizmden şüphelenilen kişilere yönelik toplu tutuklamalar başladı. Ancak asılan veya sonsuza dek Sibirya'ya sürülen her nihilistin yerini yeni savaşçılar aldı. Bunu yeni suikast girişimleri takip etti: krala, üst düzey hükümet yetkililerine. Nihayet 1 Mart 1881'de Narodnaya Volya örgütünün üyeleri olan nihilistler tarafından atılan bir bombanın patlaması sonucu çar öldürüldü.

Bu cinayet, pek çok yönden nihilistlerin gözdesi haline geldi. O zamana kadar, "yeni insanlar* yeni olmaktan çok uzaktı ve gücün migi-diyet reddinden ve özgürlüğe dair belirsiz bir inançtan uzaklaşan genç nesil radikaller, bir Alman yazar tarafından önerilen yeni bir teoriye yöneldiler. belirli bir Karl Marx. Bkz. komünist komünizm.

Okuma: Broido 1977. Hingley 1967.

YENİ DÜNYA DÜZENİ

16 Ocak 1991'de bir ABD Hava Kuvvetleri uçağı Bağdat'ı bombaladı. Körfez Savaşı'nın erken saatlerinde, ABD Başkanı George X. W. Booty ¹, sanayileşmiş ülkelerin birliğinin, dünyanın her yerindeki üçüncü dünya devletlerinin saldırılarına direneceği "yeni bir dünya düzeninden" söz ettiği bir konuşma yaptı. Bu tür unutulmaz açıklamalar, uzun süredir Amerikalı politikacıların konuşmalarını dolduruyor. Bush ve onun için konuşmalar yazanlar, birkaç ay içinde bu sözün komplo teorisyenlerinin sözlüğüne eklendiği öğrenildiğinde, şüphesiz şaşırdılar.

Ancak "yeni dünya düzeni" ifadesi, John Birch Derneği'nin kurucusu Robert Welch'in yazılarında bundan çok önce ortaya çıktı. Ateşli bir anti-komünist olan Welch, örgütüne karşı savaşan muhafazakar Cumhuriyetçilerin eylemleriyle ülkeyi komünistlerin eline verdiğine inanıyordu . Ve bu neden oluyor - bunu XVIII. liberaller, aldatılanlar veya bir dünya komplosuna gönüllü katılanlarla aynı. Ona göre her şeyi yöneten gizemli "iç düşmanlar", dinin, evlilik kurumunun, özel mülkiyetin ve kişisel özgürlüğün yok edileceği bir dünya polis devleti yaratmanın peşindedir. 1972'de bu amaçla "iç düşmanlar" - "yeni dünya düzeni" adını buldu. Bavyera Illuminati'ye bakın; John Birch Derneği.

Welch yönetimi altında, John Birch topluluğu,

¹Bush, George (d. 1924), Amerika Birleşik Devletleri'nin 41. Başkanı (1989-1993).

komplo teorileri ve 20. yüzyılın sonunda, gizli toplumlar hakkındaki mitlerin yayılmasında merkezi bir rol oynadı - her şeye gücü yeten bir tür gizli cemiyetin halihazırda dünyadaki tüm hükümetleri ve ekonomik sistemleri kontrol ettiği ve sadece uygun bir çözüm beklediği mitleri. an, tüm demokrasi iddiasını bir kenara bırakmak, onun gizlice elinde tuttuğu gücü açıkça kullanmak. Bu fikir, üyeleri gezegenimizin gizli hayırsever hükümeti olan Büyük Beyaz Loca'nın varlığına inanan Teosofi Cemiyeti'nin öğretilerine dayanmaktadır. 19. yüzyılın sonunda, anti-Semitik çevrelerde bu fikir, gizli liberal toplumların muhafazakarlarının korkusuyla birleşti ve sonuç olarak, dünya hakimiyeti kurma peşinde koşan bir komplo efsanesi doğdu. 20. yüzyılda rezil bir anti-Semitik sahtekarlık olan The Protocols of the Elders of Zion'da ana tema olarak kullanılan oydu . Welch'in kendisi antisemitizmi reddetmiştir, ancak "iç düşmanlar" hakkındaki açıklamaları büyük ölçüde Protokollerde söylenenlerin tekrarıdır . Büyük Beyaz Köşkü görün; Siyon Yaşlılarının Protokolleri.

Welch'in bu efsaneyi başlatmasına yardım edenler arasında Gary Allen, Des Griffin, E. Ralph Epperson ve diğer yazarlar vardı, çoğu durumda John Birch Society dergisi American Vision'da başladılar. The American View'a sık sık katkıda bulunan Gary Allen , Yeni Dünya Düzeni kavramının geliştirilmesinde özellikle etkili oldu . “Kimse buna komplo demeye cesaret edemez” (1971) adlı çalışmasında , yakın gelecekte bir polis devleti kurmaya hazırlanan “dünya hükümeti”nin başında uluslararası bankacı ailelerin temsilcileri olduğunu savundu. 1923'te kurulan ve Rockefeller tarafından finanse edilen bir New York düşünce kuruluşu olan Dış İlişkiler Konseyi (CFR) aracılığıyla onu kontrol eden. Allen'ın teorisi aşırı sağ arasında hızla kabul gördü ve konsey ve üyelerinin iddia edilen entrikaları hakkında düzinelerce kitabın temelini oluşturdu. Bkz. Dış İlişkiler Konseyi (CFR).

Bu ifadeler, beklenmedik bir şekilde, 1970'lerin başlarında yeni solun yenilgisinden sonra birçok solcu aktivistin Marksizm yerine hangi ideolojiyi benimsemeleri gerektiğini düşündükleri siyasi yelpazenin diğer ucunda destek buldu. Bunu, Lawrence Shoup ve William Minter'ın yazdığı The Imperial Brain Trust (1977) ve Holly Sklar'ın Three Sides (1980) gibi herkesin yapması gerekenin siyah beyaz olarak yazıldığı yapıtlarında buldular. Dış İlişkiler Konseyi ve onun dalı olan Üçlü Komisyon. Daha sonraki çalışmalarda ayrıca hem birinci hem de ikinci siyasi kampa ait yazarların adları da aynıdır (örneğin, Komite 300). 300 kişilik Komite'ye bakınız; Üç yüz ronny komisyonu.

Sonuç olarak, "yeni dünya düzeni" ifadesi 1991'den çok önce sol ve sağcı komplocuların peşini bırakmadı. Yazarlar, 20. yüzyılın 80'lerinde yayınlanan birçok kitapta , belirtilen ibarenin bir ABD dolarının arkasında bile bulunabileceğini iddia ediyor. Amerika Birleşik Devletleri Büyük Mührünün arka tarafında, tepesinde bir üçgenin içine yerleştirilmiş bir göz ve altta - "NOVUS ORDO SECLORUM" yazısı olan bir piramit tasvir edilmiştir. Bu ifade aslında "sonsuza kadar yeni bir düzen" anlamına gelir, ancak Latince'de sağlam olmayanlar bunu "Yeni dünya düzeni" ("yeni dünya düzeni") veya "Yeni dünyevi düzen" ("yeni dünya düzeni") olarak çevirebilirler.

Böylece, ABD Başkanı Bush, Sovyetler Birliği'nin dağılmasından ve Irak'ın yenilgisinden sonra, Pax Americana'yı kurma niyetini ifade etmek için bu kelime kombinasyonunu seçtiğinde, her şeyde bir komplo görme eğiliminde olanların en büyük korkularını doğrulamış oldu. . Bush, Dış İlişkiler Konseyi'nin bir üyesi ve eski bir CIA direktörüydü. Başkanlık yönetimiyle yakın bağları olan bir Dışişleri Bakanlığı yetkilisi olan Francis Fukuyama, kurumsal kapitalizmi ve Cumhuriyet yönetimini insani gelişmenin zirvesi olarak ilan eden bir manifesto olan Tarihin Sonu?'yu yayınladığında şüpheleri arttı. Komplo teorisyenlerine göre, Fukuyama'nın Utopia Country Club'ı, dünyanın uzun zamandır beklenen ustaları tarafından yayınlanan bir propaganda broşürüne çok benziyordu.

Bu arada, giderek daha fazla köktendinci Hıristiyan, "yeni bir dünya düzeni" kurmak için bir komploya inanıyor. John Birch Derneği'nden siyasetteki muhafazakarlar ve dini öfkelerinde çok ileri gidenlerden sosyal düzendeki muhafazakarlar her zaman birçok kesişme noktasına sahipti; Ancak Bush'un konuşmasından sonra marjinal tabakalardan uzaklaşan bu konuşma konusu, saygın köktendinci çevrelerin ilgi odağı haline geldi. Fundamentalizme bakın.

New World Order (1991) ile örnek oluşturdu . İçinde, John Birch Derneği tarafından desteklenen "içerideki düşmanlar" teorisini Hıristiyan Kıyamet miti ile birleştirdi. Ona göre Adam Weishaupt ve Bavyeralı İlluminati, Rothschild bankacılık ailesinin üyelerini okült bilimlere teşvik ederek, paralarını Hıristiyanlığa karşı bir komplonun ilk eylemi olan Fransız Devrimi'ni serbest bırakmak için kullanan ve yolu hazırlayan Satanistlerdi. An -tychrist'in gelişi için. Robertson sayesinde, 20. yüzyıl komplo teorisi köktendinci alt kültüre sızdı. Deccal'e bakın.

Daha önce (Robertson'ın kitabı sayesinde) modern komplo teorisi popüler hale geldi, giderek daha fazla köktendinci yazar onu gemiye alıyor ve onu dini inançlarına uyacak şekilde uyarlıyordu. Ve bunda, büyük miktarlarda literatür yayınlayan, tarih üzerine çeşitli geleneksel olmayan hipotezler ortaya koyan ve özellikle Hıristiyanlığın kökenini yeniden düşünen sevgi dolu yazılar yayınlayan yayınevleri onlara yardımcı oldu. Kutsal Kan ve Kutsal Kâse gibi okuyucunun kalbini kazanan kitaplar , Ortodoks Hıristiyanlığa aykırı bir tür dini geleneği sürdüren soylu ailelerin yeraltında bir yerlerde gizlice var olduğundan bahsediyordu . Köktendinci iknanın yazarları, onları Deccal'in hizmetinde olan bir aristokratlar derneği olan "siyah soylulara" dönüştürdü.

Yeni dünya düzeni teorisinin köktendinci versiyonu kesinlikle en tuhafı değildi. Eski bir BBS futbol yorumcusu ve Yeşil Parti adayı olan ve komplo avcısı-Schiek'e dönüşen David Ikk, 1995 yılında dünya dışı sürüngenlerin yeni bir dünya düzeni dayattığını savunan ilk kitap serisini yayınladı. Ona göre, başka bir boyuttan gelen kertenkele soyundan gelen bir grup aristokrat aile, tüm dünyayı gizlice kontrol etmektedir. Sürüngenlere bakın.

Son örneğin de kanıtladığı gibi, tarihin sınırlarını çoktan aşmış olan yeni bir dünya düzeninin gelişine olan inanç, kendisini teoloji ve mitsel sembolizm alemlerinde buldu; inananların imanını sarsamaz. Bu güven, saldırı tüfekleri ve yaşam destek ekipmanı satışlarının artmasına katkıda bulunduğu için bazı ekonomik sonuçlara da yol açtı. Sonuç olarak, yeni dünya düzeni efsanesi büyük olasılıkla önümüzdeki yıllarda da devam edecek.

Okumalar: Allen 1971, Fukuyama 1989, Goldberg 2001, Icke 1995, Robertson 1991, Sklar 1980.

YENİ PALADYUM DÜZENİ

Palladian Order'a bakın.

SIFIR ENERJİ

Kozmik madde, kuantum akışı, arka plan radyasyonu ve benzerlerinden sınırsız miktarda enerji alabilen makinelerin şu anda yaygın olarak kullanılan adı. Destekçileri, son zamanlarda, doğal kaynakların tükenmesine karşı tek etkili tepkinin sıfır teknoloji olduğunu savunarak büyük bir destek kazandı. Şimdiye kadar fabrikada üretilen ve test edilen sıfır cihazının çalışan tek bir prototipi sunulmadığından ve önerilen mekanizmalar geçmişte kendilerini haklı çıkarmayan sürekli hareket makinelerini çok anımsattığından, bu ifade belki biraz pervasızdır. .

Perpetual Mobile'a bakın.

MARTİNİZM AYİNİ

Fransız mistik Louis Claude de Saint-Martin (1743-1803) tarafından 1784 yılında Lyon'da yaratılan ve fikirlerinin çoğunu kurucusu olan hocası Martinez de Pascali'den (1727-1774) alan kısa ömürlü bir Mason ayini. Seçilmiş Din Adamlarının Düzeni. Bu örgüt, Büyük Fransız Devrimi'nden birkaç yıl sonra sona ermesine rağmen. Kutsal Şehir Willermosa'nın Merhametli Şövalyelerinin ayiniyle birlikte, Pascal'ın fikirlerinin Avrupalı Masonlar arasında yayılmasında ana rollerden birini oynadı. Benzer isme rağmen, Martinizm Ayini, daha sonra kurulan Martinist düzen ile doğrudan ilişkili değildir. Aralarında çok az ortak nokta olduğu söylenmelidir. Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyelerine bakın; Seçilmiş din adamları; Martinizm.

Rite Martinizm dereceleri:

İlk tapınağın dereceleri

1° Öğrenci;

2° Kalfa;

3° Ana;

4° Eski usta;

5° Seçilmiş;

6° Büyük mimar;

7° Gizem Masonu.

İkinci tapınağın dereceleri 8° Kudüs Prensi; 9° Filistin Prensi; 10° Şövalye Kadosh.

Kökenler ve bağlantılar:

/ Martinizm Ayini.

Tür: gizli.

Kuruluş: Lyon, Fransa, 1784

; True Origin: Bir Fransız mistik tarafından kuruldu

Sistem dağıtımı için J

Aziz Martin.

ץ Ey seçilmiş rahipler; / 'Masonluk.

MEMPHİS AYİNİ

Düzenli Masonluğun 19. yüzyılda ortaya çıkan birçok uç sisteminden biri olan Memphis Tarikatı, 95 inisiyasyon derecesine (artı büyük hierophant için fahri, 96. derece) sahip en büyük organizasyonlardan biridir. En yaygın teoriye göre, 1814 yılında Mısır'da yaşayan bir Fransız göçmen olan Samu-el Onis tarafından kurulmuştur. Napolyon'un düşüşünden sonra Onis, Fransa'ya döndü ve 1815'te Montabane'de Le Disciples de Memphis adında bir loca kurdu. Bir yıl sonra varlığı sona erdi, ancak bu dönemde belirli bir Gabriel Matthew Marconi de Negro tüm dereceleri almayı başardı.

1838'de bu düzen, bu kez Marconi'nin oğlu Jacques Etienne Marconi de Negre, Grand Hierophant 96 ° tarafından ikinci kez kuruldu. Genç Marconi, o zamana kadar, 90 derece inisiyasyonun olduğu ve ilk olarak 1833'te kovulduğu ve ardından (başka bir şehre yeniden girdikten sonra) Mizraim Ayini saflarını ziyaret etmeyi çoktan başarmıştı. sahte isim) ve 1834'te. Memphis Ayini'nin önceki tüm tarihinin, tarikatın kendisi gibi, 19. yüzyılın 30'lu yıllarının ortalarında Marconi tarafından uydurulduğuna dair bir varsayım var: ikincisi, Mizraim Ayini ile rekabet edebilecek bir yapı yaratmak istiyordu. Bu versiyonun hem lehinde hem de aleyhinde ikna edici bir kanıt yok, ancak gizli toplulukların tarihindeki bu tür vakalar nadir olmaktan çok uzaktı.

Mizraim Ayini'ne bakın.

Tarikatın 1838'de restorasyonundan (veya yaratılmasından) sonra, Marconi birkaç loca kurdu, ancak 1841'de Fransız polisi, bu örgütün gizli bir komplocu topluluk olduğunu söyleyerek onu yasakladı. Gerçekte, polisin bu tür suçlamalar için bazı gerekçeleri vardı. Marconi'nin kendisi tamamen apolitik görünse de, Memphis Ayini ortaya çıktıktan hemen sonra dikkatleri radikal sola çekti ve üyelerinin çoğu, zamanın en büyük gizli devrimci örgütlerinden biri olan Philadelphian Society'ye mensuptu. Rite'ın kapanmasından sonra locaların varlığı sona ermedi, sadece yer altına indiler ve Rite ile Philadelphians arasındaki bağlar tüm bu yıl boyunca genişlemeye devam etti. Philadelphians'a bakın.

Fransa'da 1848 devriminden sonra, liberaller kısa bir süre için iktidara gelir ve elverişli andan yararlanan Marconi, Memphis Ayini'ni yeniden eski haline getirir. Önümüzdeki birkaç yıl , Mısır, Romanya ve Amerika Birleşik Devletleri'ne imtiyazlar verdiği için örgütünün altın çağı. 1850'de İngiltere'deki Fransız göçmenler, Rite of Memphis'in himayesinde bir Philadelphians locası kurdular. Napolyon'un 1852'de iktidarı gasp etmesinden sonra, az önce bahsedilen loca, rejime karşı komplo kuran muhalefet güçlerinin önemli bir merkezine dönüşür. Memphis Ayini'ni yok etmeye çalışan İngiltere Büyük Locası'nın tüm çabalarına rağmen, Philadelphia Locası 19. yüzyılın 70'lerinin sonuna kadar ayakta kaldı ve Birinci Enternasyonal'in yaratılmasında önemli bir rol oynadı.

First International'a bakın.

Ancak İkinci İmparatorluk döneminde Fransa'da Rite ¹zor günler geçirdi. Philadelphians Derneği gibi bu tür gizli siyasi örgütler, kitlesel siyasi hareketler çağında modası geçmiş görünüyordu. 1862'de Marconi, Fransa'daki örgütünün kalıntılarını Fransa Büyük Doğu Tarikatına devretti.

¹1852-18701

kaç tane Fransız üye düzenli Mason oldu ve Memphis Ayini derecelerini dolaşımdan kaldırdı. Avrupa'da Memphis Ayini'ni kurmaya yönelik bir dizi girişim başarısız oldu, çünkü yaratılan organizasyonlara neredeyse hiç kimse gitmedi. Ancak Fransa, İsviçre ve Almanya'daki bazı localar hala Rite ile çalışıyor. Amerika Birleşik Devletleri'nde Memphis Ayini, yalnızca düzensiz dereceli sistemleri ele geçirmek ve depolamak için kurulmuş bir yapı olan Great Institute of Rites'a aittir. Ana varisi, John Yarker tarafından Marconi sisteminin kalıntılarından ve ana rakibinden oluşan Memphis ve Mizraim Ayini'dir.

Kökenler ve bağlantılar: Memphis Ayini.

Gerçek köken:

Mısır'da yaşayan bir Fransız tarafından yaratılmıştır.

Mason gibi bir göçmenim

BEN

׳ Diğer isimler: hayır.

_ιEy Masonluk; İskoç, derece.

Ѳ Memphis ve Mizraim Ayini.

Bkz. Düzensiz Masonluk; Memphis ve Mizraim Ayini; Yarker, Joey.

Okumalar: Drachkovitch 1966, Howe 1997.

MEMPHİS VE MİZRAİM AYİNİ

Şimdiye kadar var olan en büyük Masonik derece sistemi olan Memphis ve Mizraim Ayini, 19. yüzyılın sonlarında ve 20. yüzyılın başlarında ek Masonik derecelerin ve ayinlerin en büyük destekçisi olan John Yarker tarafından yaratıldı. Mason ayinleri ve daha yüksek derecelerin toplanmasıyla uğraşıyordu ve bu nedenle, o sırada Memphis ve Mizraim'in bağımsız ayinleri emrindeydi. Efsanelerine göre, her iki ayin de Eski Mısır'dan geliyordu ve her ikisinin de büyük derece sistemleri vardı: Mizraim Ayini'nde 90 derece, Memphis Ayini - 95 vardı. en iyi derece Sonuç 96 derecelik bir organizasyondu, Kadim ve İlkel Ayin olarak da bilinen Memphis ve Mizraim Ayini. Yüksek derecelere bakın; Memphis Ayini; Mizraim Ayini; Yarker, John.

Yarker'ın memleketi Manchester'da 1872'de kurduğu Sovereign Sanctuary of Memphis and Mizraim, sağda ve solda tüzükler ve patentler çıkarmaya başladı (başlangıç sertifikası). Okült ve Masonluk konularında makaleler yayınlayan The Kneph dergisini de çıkardı . Memphis ve Mizraim ayini ilk başta yeni üyeleri muazzamlığıyla (sonuçta 96 derece) korkuttu, ancak saflarında Avrupa okült topluluğunun önde gelen birkaç figürünün varlığı onu çekici kıldı. Ve bunların en büyüğü, yarı-Masonik gizli büyülü topluluğu Ordo Templi Orientis'i kurmak için Rite'ı kullanan Theodor Reuss'du (1855-1923). Bkz. Ordo Templi Orientis (OTO); Reuss, Theodor.

BEN

Kökenler ve bağlantılar: ן Memphis ve Mizraim Ayini.

ו Tip: kardeşçe ve okült.

\ Kuruluş: Manchester, İngiltere, 1872

' Gerçek menşei:

1', John Yarker tarafından oluşturuldu

י Ѳ Antropozofi Derneği; Ordo Templi Orientis (OTO).

Yarker'ın yaşamı boyunca ayin sadece ona tabiydi. 1913'teki ölümünden kısa bir süre sonra, Sovereign Sanctuary, Teosofi Cemiyeti'nin liderleri Annie Besant ve onu ortak bir Masonluk yapısına dönüştürmek isteyen Charles Leadbeater ile Yarker'ın desteklediği bir grup takipçi arasında bir çekişme kemiği haline geldi. Aleister Crowley. Teosofistler yenildi, ancak bundan sonra Ayin uykuda kaldı. O zamandan beri birkaç kez yeniden canlandırıldı, ancak her seferinde böyle bir girişim başarısızlıkla sonuçlandı, çünkü saflarına yalnızca birkaçı katıldı. Bkz. Birleşik Masonluk; Crowley, Aleister; Teosofi Cemiyeti.

MİZRAİM AYİNİ

19. yüzyılda Mason kardeşliğinin eteklerinde doğan başka bir karmaşık yüksek dereceli inisiyasyon sistemi olan Mizraim Ayini'nde (veya Mizraim), Gizli Yüksekleri için özel olarak tasarlanmış 90 derece (üç ek - fahri olmadan) vardır. . Kökeni belirsizdir ve Masonluk tarihçileri arasında hararetli tartışmaların konusudur. En yaygın hipotez, bu örgütün 1805'te Milano'da yaratıldığı ve Fransa'da yapılarının, Napolyon'un düşüşünden sonra 1814 veya 1815'te üç Bedarride kardeş sayesinde ortaya çıktığıdır. 1816'da düzensiz bir loca ilan eden Fransa'nın Grand Orient (Be-wild locası) tarafından neredeyse anında saldırıya uğradı. Ancak, rakiplerinin tüm entrikalarına rağmen bu örgüt, düşmanları çoktan ortadan kaybolmuşken, Fransa'da hala faaliyet gösteriyor. İngiltere'de şubesi 1870'de ortaya çıktı. Üyeleri ile Kadim ve Kabul Edilmiş Rite arasında birkaç yıl süren anlaşmazlıklardan sonra, ikincisinin liderliği Büyük Britanya'da Mizraim Ayini'nin yalnızca daha yüksek dereceli bir sistem olabileceğini belirttiğinde, ek Masonik organizasyonların İngiliz dünyasının küçük bir uzantısı haline geldi. . Bkz. Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Ayini (ASRO); yüksek bozkır

Ѳ Memphis ve Mizraim Ayini.

hiç biri; Düzensiz Masonluk.

1970'lerde Mizraim Ayini, İngiltere'de ek Masonik derecelerin eşsiz destekçisi John Yarker'ın eline geçti ve 1878'de Yarker, onu rakip Rite of Memphis ile birleştirerek Rite of Memphis ve Mizraim'i yarattı. Yarker'in 1913'teki ölümünden sonra, bir süre, neredeyse saflarını yenilemeden, çoğunlukla Fransa'da kendi başına var oldu. Bkz. Memphis Ayini; Memphis ve Mizraim Ayini; Yarker, John.

Katı İtaat Ayini

18. yüzyılın ikinci yarısında Almanya'daki en önemli gizli cemiyetlerden biri olan Rite of Strict Obedience, Stuartlar'ın ortaya çıkardığı ayaklanmanın yenilgiye uğratılmasının ardından Fransa'ya kaçan Jakobenlerin icat ettiği Tapınakçı Masonluk çerçevesinde doğmuştur. 1745'te Rite'ın kurucusu ve ilk başkanı Baron Carl Gotthelf von Hund, 1741 veya 1742'de Mason olarak atandı. 1743'te Paris'i ziyaret etti ve burada sürgündeki Kral James Stuart'ın akranı ve saray mensubu Jacobite Kilmarnock Kontu tarafından Tapınakçı derecesine yükseltildi. Jacobites'e bakın; Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar); İskoç dereceleri.

Ziyareti sırasında von Hund, Almanya için Tapınak Şövalyeleri derecelerinin İl Büyük Üstadı olarak da atandı. Saksonya'daki evine döndü ve görünüşe göre sonraki 11 yıl boyunca kendisine verilen dereceler veya yetkilerle hiçbir şey yapmadı. Bununla birlikte, bunca zaman ne yaptığı - bu soru henüz incelenmedi, çünkü Tapınakçı derecelerinin varlığı 18. yüzyılın 50'li yıllarına kadar gizlendi. Bu durumda gizlilik (Jacobitlerin iddialı iddialarıyla bağlantı nedeniyle) o zamanlar Almanya'da sadece bir ritüel haraç değildi: 1714'ten beri İngiltere'yi yöneten ve Jacobites'in nefretinin nesnesi olan Hannover hanedanıydı. birçok Alman beyliği ile yakından bağlantılı.

1754'te von Hund tekrar Paris'i ziyaret etti. Burada, aynı yıl Clermont Koleji'nde Chevalier de Bonneville tarafından Templar dereceleri sistemi ile halka açık bir Masonik organizasyon oluşturmak amacıyla kurulan Rite of Perfection aracılığıyla daha yüksek derecelerle bağlantılarını yeniden kurdu ve yeniden izin aldı. Almanya'da Rite şubeleri kurmak. Anavatanına dönen von Hund, hemen kendi organizasyonu olan Katı İtaat Ayini'ni yarattı ve önüne İyileştirme Ayini'nden önceki görevlerin aynısını koydu, ancak daha basit bir başlangıç dereceleri sistemi aldı. Masonluk tarihçilerine göre, von Hund'ın yedi dereceli sistemi, Rite of Development'ın 22 derecelik sisteminin oluşturulmasından önce görünüşte biraz Masonların çalıştığı 6 dereceye dayanıyordu. Baron'a göre, Ayin ve sırları ona bir grup Bilinmeyen Yüksek Kişi tarafından emanet edilmişti ve Büyük Üstadı, "Genç Aday" Charles Edward Stuart idi. Bkz. İyileştirme Ayini; Bilinmeyen daha yüksek olanlar.

Katı itaat ayini Almanya'da ve diğer Orta Avrupa devletlerinde büyük bir başarıydı: diğer Masonik sistemlerin çoğunu Orta Avrupa'dan kovdu ve hatta İtalya'ya girdi. Rite, başarısını kısmen yeni yüksek derecelere, kısmen de Alman aristokratlarını cezbeden Tapınakçıların efsanelerine borçluydu. Ancak Baron von Hund, üyelerinin daha somut bir şeye güvenebileceğini savundu . Filozof taşının ve yaşam iksirinin gizemini nasıl çözeceğini bildiğini iddia etti ve Ayin'in birçok üyesi, kurşunu altına dönüştürmelerine izin verecek son vahiy için hazırlanmayı umarak simya deneyleri yaptı. Ayrıca, tapınakçılar tarafından saklanan hazineleri aradılar ve Malta Şövalyeleri'ne ait olan Tapınakçıların topraklarını iade etme olasılığını tartıştılar. Bkz. Simya.

Katı itaat ayini, Templar derece sistemine sahip başka bir organizasyon olan Grand Masters Templar grubunun rekabetiyle karşı karşıya kaldı. Aralarındaki en renkli figürlerden biri George Frederick Johnson, *Kudüs Tapınağı Lordlarının Yüksek Tarikatının Büyük Aslanı Şövalyesi" idi (kendisi de doğrulamıştı). Gerçek adı Lekht'ti ve o zamana kadar birden fazla takma adı değiştirmişti ve birden fazla kez büyülü güçleri olduğunu ilan etmişti . Johnson, von Hund'dan daha yüksek aldığından emin oldu. Aberdeen'deki özel bir gizli toplantıda Templar dereceleri. İskoçya ( XIV.Yüzyıldan kalma tapınak şövalyelerinin iddia edilen ikametgahında ). 1763'te ortaya çıktı ve o kadar çok taraftarı kendi tarafına çekmeyi başardı ki, Baron von Hund ilk başta ona eşit davrandı ve 1764'te resmi bir toplantı ayarladı. Johnson, bahsettiği büyük sırlardan hiçbirini açıklamayınca, baron ona düzenbaz dedi. Bir yıl sonra Johnson, dolandırıcılık suçlamasıyla Magdeburg'da tutuklandı ve von Hund'ın oradaki arkadaşları, "Büyük Aslan Şövalyesi"nin 1775'teki ölümüne kadar hapiste kalmasını sağladı.

1766'da Paris'e giden ve yeni, daha yüksek Templar sisteminin dereceleriyle dönen coşkulu bir Mason olan Johann August Starck'tan (1741-1816) kurtulmak o kadar kolay olmadı. Tapınak Şövalyeleri, basit tapınak şövalyelerinin başlatılmadığı sırlara sahip olan Tapınakçı rahiplerin bir iç düzeni. Yalnızca Katı İtaat Ayini'nin tüm derecelerine inisiye olan Katolikler buna girebilirdi. 1768'de von Hund ve Stark, örgütlerini birleştirmeyi kabul ettiler, ancak bu asla olmadı ve 1775'te Stark, takipçilerini birleşik ayinlerden geri çekti. Cleary* ki-templar'larına bakın.

O zamana kadar Katı İtaat Ayini sayısında keskin bir düşüş oldu ve bunun nedeni daha önce Baron von Hund tarafından yapılan açıklamaydı. Bilinmeyen yükseklerin önemli sırları aktarmaya hazır olduğunu. Kimse sırları başkalarına aktarmadı ve örgütün üyelerinin zor bir sorusu vardı: Bilinmeyen Yüksekler gerçekten var mı? 1775'te Brunswick'te düzenlenen bir Ayin toplantısında, von Hund'a doğrudan bu soru soruldu. Nihayetinde, bir eyalet başrahibine indirildi. ve Brunswick Dükü Ferdinand örgütün başına seçildi. Kongrede Baron von Hund reddetti. yemine atıfta bulunarak, ayin-efendilerinin gizli reisleri hakkında bilgi vermek için. Bununla birlikte, sözlerine bakılırsa, Yüce Olanların vaatlerini yerine getirmediği için diğerleri kadar hayal kırıklığına uğradı.

Ve hayal kırıklığı belki de sahte değildi. Çağdaşlar onun hakkında dürüst, hevesli ve güvenen bir insan olarak yazıyorlar ve hayatı, nasıl rol yapacağını bilmediğine tanıklık ediyor ya da bu konuda. Stuart'ların İngiliz tahtına dönüşü için hareketin bir üyesi değildi. Mason ayinlerine olan tutkusundan dolayı nerede olduğunu asla anlamadan, kendisini siyasi entrikaların ortasında buldu. Bilinmeyen Üstünlerin sessizliği, Stuarts taraftarlarının 1746'da Culloden Muharebesi'ndeki ezici yenilginin ardından kendilerini savunamamaları gerçeğiyle açıklandı . Stuart'ları tekrar İngiliz tahtına oturtma umudunu yitiren sürgündeki kralın saray mensupları, von Hund ve örgütüne olan ilgilerini kaybettiler.

Baron von Hund, 1776'da Yüceler'in vaat edilen sırları ona açıklayacağı zamanı beklemeden öldü. Ayin birkaç yıl daha sürdü, ancak daha sonra, Bilinmeyen Yüksek'in gerçekten var olup olmadığı konusundaki sürekli tartışmalar nedeniyle dağıldı. 1782'de von Hund'ın halefi Duke Ferdinand, konuyu kesin olarak çözmek için ikinci bir kongre olan Wilhelmsbad Kongresi'ni topladı. Uzun müzakerelerden sonra, kongre delegeleri, von Hund'ın Rite'ın Süleyman Tapınağı Şövalyeleri ile bağlantısı hakkındaki iddialarının temelsiz olduğuna karar verdiler ve daha yüksek derecelerini Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyelerinin dereceleriyle değiştirdiler. Fransız Mason Jean-Baptiste Veal tarafından oluşturulan sistem - lermosis. Kutsal Şehrin Merhametli Şövalyelerine bakın; Wilhelmsbad Kongresi.

Toplantıdan sonra, yalnızca birkaç inisiye ve birkaç localar von Hund'ın sistemine sadık kaldı ve bu olaylardan sonraki uzun yıllar boyunca, yalnızca şarlatanlar Bilinmeyen üstlerle seks yapmaktan söz etti. İllüzyonlarını kaybetmeden hala gizli topluluklara inanan Ayin'in aynı üyeleri, Almanya'daki ilk Gül Haç düzeni olan Altın ve Gül Haç Düzeni'ndeki Li-60'ın pek de egzotik olmayan Masonik örgütlerine katıldılar. o zaman, sadece katılın - en yüksek el-sizi döneminde düştü. Bkz. Altın ve Gül Haç Nişanı; Gül Haçlılar.

Okuma: Ortak 1981.

Katı İtaat Ayini Dereceleri:

1° Öğrenci;

2° Kalfa;

3° Ana;

4° İskoç Ustası;

5° Acemi;

6° Tapınak Şövalyesi;

7° Şövalye.

Menşei ve bağlantılar:

! Katı itaat ayini.

. Tür: gizli.

Kuruluş: Saksonya, 1754

Gerçek köken: bir Alman aristokrat tarafından kuruldu,

: Fransa'da Jako-J biraz daha yüksek masonluk derecelerinde inisiye olur.

₁Efsanevi köken:

kaynaklanan

< Ortaçağ Tapınak Şövalyeleri

Hz.Süleyman .

і Diğer isimler: Birleşik Alman Düzeni.

\ Masonluk Hakkında; Jakobitler.

Ѳ Tapınakçı din adamları; Ayin!

Ben de iyileştim.

İYİLEŞTİRME AYİNİ

Daha sonra İskoç Riti haline gelen derecelerle çalışan ilk iyi bilinen Masonik yapı olan İyileştirme Ayini, 1754'te Chevalier de Bonneville tarafından Paris'te yaratıldı . Toplantıları, Clermont'taki Cizvit kolejinin binasında yapıldı (bu nedenle ikinci adı Clermont Koleji veya ayin). Saflarında Fransa'ya kaçan birçok İngiliz ve İskoç Jacobite vardı ve görünüşe göre bu örgüt, 1745 ayaklanmasının yenilgisinden sonra Stuart hanedanının dağılmış ve morali bozuk taraftarlarını bir araya getirmede belirli bir rol oynadı. Jacobites'e bakın.

Zanaatkar Masonik derecelere (çırak, kalfalık, usta) ek olarak, ıslah ayininde 22 derece daha vardı. Bu toplumun ritüelleri, simya, Kabala ve Rosicrucian gelenekleri dahil olmak üzere büyük miktarda okült materyal içeriyordu, ancak öğretisinin özü, şüphesiz Ramsay'ın kendisi tarafından yapılan ünlü konuşmasının etkisi altında formüle edilmişti. 1736'da konum: masonluğun kurucuları Süleyman Tapınağı'nın şövalyeleridir (Tapınakçılar) ve bu nedenle tüm masonlar tapınakçıdır. Bu teori, Ayin'in halefi olan ve kuruluşundan dört yıl sonra üyesi olduğu Doğu ve Batı İmparatorlar Konseyi tarafından ele alındı. Bkz. Doğu ve Batı İmparatorları; Masonluğun Kökeni; Tapınak Şövalyeleri (Tapınakçılar); Ramsay, Andrew Michael.

Kısa varlığı boyunca, İyileştirme ayini ayrıca 18. yüzyılda bir başka önemli gizli cemiyetin yaratılmasında önemli bir rol oynadı. İlk inisiyelerinden biri, daha sonra Almanya'daki ana büyülü tarikatlardan biri olan ve Kıta Avrupası topraklarında Tapınak Şövalyesi derecelerine sahip Masonik örgütlerin çoğunun ortaya çıktığı yapı olan Katı İtaat Ayini'ni kuran Baron Karl Gotthelf von Hund'du. . Bkz. Katı İtaat Ayini.

Mükemmellik Ayini Dereceleri:

4° Gizli usta;

5° Mükemmel usta;

6° Kişisel Sekreter;

7° Binanın koruyucusu;

8° Rektör veya Yargıç;

9° Şövalye-dokuz arasından seçilmiş;

10° Şövalye-on beş arasından seçilmiş;

11° Seçilmiş güzel şövalye, On iki kabilenin lideri;

12° Büyük Usta Mimar;

13° Kraliyet Kemeri;

14° Büyük seçilmiş kişi, eski mükemmel usta;

15° Kılıç Şövalyesi;

16° Kudüs Prensi;

17° Doğu ve Batı Şövalyesi;

18° Prens Gül Haç;

19° Büyük Papa;

20° Büyük Patrik;

21° Masonluğun anahtarının büyük üstadı;

22° Lübnan Prensi;

23° Hükümdar usta prens, Beyaz Consistory'nin başı;

24° Yakışıklı Şövalye-Kara Beyaz Kartal Komutanı;

25° Kraliyet sırrının en büyük şövalyesi.

(Stuarts tarafından gündeme getirilen ayaklanmanın yenilgisi. ׳ 1745'te

Efsanevi köken:

kaynaklanan

Ben Ey Yakubîler; Tapınak Şövalyeleri ׳ (Tapınakçılar).

niya.

BEYAZ LOTUS TOPLULUKLARI

Çin tarihindeki en etkili gizli hareketlerden biri, Beyaz Lotus Dernekleri olarak bilinen çok çeşitli gizli dini örgütler. Kesin kökenleri bilinmiyor, hareket MS XII. Yüzyılda ortaya çıktı. e. (muhtemelen daha erken), Taocu ve Budist fikirlerin Çin halk diniyle birleşiminin bir sonucu olarak. Bu toplulukların Eight Trigrams Society, Great Sword Society ve Obedience Society gibi birçok adı vardır; Beyaz Nilüfer Cemiyeti, yaygın olarak tanınan bu tür organizasyonlardan yalnızca biriydi ve o zamandan beri genel tipteki tüm toplumlar bu isimle anılıyor.

Beyaz Lotus toplumlarının çoğunun kendi dini inançları vardır. Üyeleri, aralarında Wu-sheng Lao-mu'nun (Kadim var olan anne) en yaygın olduğu birçok isim ve unvana sahip ilkel bir tanrıçaya taparlar. Bu dünyayı doğurdu ve insan ırkını cehaletten ve baskıdan kurtarmak için periyodik olarak öngörü armağanıyla müjdeciler gönderdi. Çoğu Beyaz Nilüfer toplumunda, yakın gelecekte hayatı değiştirecek, herkese barış ve neşe getirecek yeni bir habercinin ortaya çıkacağına inanıyorlardı . Ve ondan önce, Beyaz Nilüfer üyeleri, Taocu iç simya ve dövüş sanatları dahil olmak üzere çeşitli ruhani disiplinler uyguladılar. Alchi'ye bakın-

HERDOM AYİNİ

İyileştirme Ayini'ne bakın.

¹Trigram, üç çizginin üst üste gelmesiyle oluşan bir şekildir. Pagan tanrılarına tapınmada kullanılır.

MIA.

Halkın geleneksel olarak imparatorların Cennet adına hüküm sürdüklerine inandıkları İmparatorluk Çin'inde, Beyaz Lotus doktrininin kaçınılmaz olarak siyasi imaları vardı. 1368'de Çin'in özgürleşmesine ve Ming hanedanının bir temsilcisinin imparatorluk tahtına çıkmasına yol açan Moğollara karşı çıkan ayaklanmalarda ilk kez Beyaz Lotus topluluklarından lider güç olarak bahsedilir . Mançular 1614'te Ming Hanedanlığını kovduğunda, Beyaz Logos grupları Mançu karşıtı yeraltında önemli bir rol oynamaya başladı ve Mançu imparatorlarına karşı bir dizi ayaklanma başlattı. isyanlar

Kökenler ve Bağlantılar: Beyaz Lotus Toplulukları.

• Tip: dini ve politik. ∣ י Kuruluş: Çin, 13. yüzyıldan önce

Ben Gerçek köken:

ben bilinmiyor

י Efsanevi köken: »

1 manevi haberciler tarafından kurulan - י » mi evrenin yüce tanrıçası. ¹׳ Arkadaş» « ׳ ' isimler: Toplum

sekiz trigram; Toplum', Büyük Kılıç, vb.

1773 ve 1794, Beyaz Lotus topluluklarını aktif olarak destekledi ve ancak inatçı bir mücadeleden sonra bastırıldı. Yanıt olarak, zamanın en büyük Beyaz Lotus örgütlerinden biri olan Sekiz Trigram Derneği, 1813'te güpegündüz Pekin'deki İmparatorluk Sarayı'na cüretkar bir saldırı düzenleyerek, aynı anda birkaç eyalette isyanları yükseltti. İmparatorluk hükümeti bu ayaklanmaya acımasız zulümle karşılık verdi, ancak 1861'de Beyaz Nilüfer'in başka bir örgütü olan Kara Bayrak Derneği, yalnızca iki yıl sonra yatıştırılan büyük bir köylü ayaklanması başlattı.

Beyaz Lotus Dernekleri, Mançurya hanedanının nihayet devrildiği ve kısa ömürlü Çin Cumhuriyeti'nin ilan edildiği 1911 Devrimi'nde nispeten küçük bir rol oynadı. 1949'da cumhuriyetin düşüşünden sonra, Komünist Parti gizli toplulukları bastırmak için tüm önlemleri aldı ve anakara Çin'de faaliyet gösteren herhangi bir modern Beyaz Lotus grubu iyi planlanmış bir örgüttür. Bununla birlikte, Java'da ve yurtdışındaki birçok Çin topluluğunda, Beyaz Nilüfer'in yapıları, öğretilerinin politik boyutunu ihmal etmelerine ve tüm dikkatlerini ruhsal uygulamalara vermelerine rağmen, açık bir şekilde çalışmaktadır.

Okuma: Chesneaux 1971.

halka açık çevre

Fransız Devrimi'nin zirvesindeki en aktif gizli topluluklardan biri olan Cercle Social (Public Circle) , 1790 yazında radikal gazeteci Nicolas de Bonneville tarafından kuruldu. Üyeleri, Le Tribune de Peuple (Halkın Tribünü) adlı dergisi etrafında birleşen ve devrim öncesi zamanlarda Orleanslı Philip tarafından finanse edilen ilerici bir siyasi grup olan Social Club'a katılan Bonneville gibi radikallerdi. Devrimin hedeflerine ulaşmadığını savunan ve kadınlar için eşit haklar ve kademeli vergilendirme yoluyla bir refah programı gibi popüler olmayan fikirleri savunan aşırı sol bir siyasi örgüttü.

Sosyal çevre, organizasyon ve semboller açısından Masonik yapılardan çok şey ödünç aldı; ancak üyelerine <francs-maςons>> ("özgür masonlar") değil, " francs-fr£res" ("özgür kardeşler") deniyordu . Public Circle'ın bir yayınında, üyelerine "Masonluğun daha yüksek alemlerinde ... yaşayan bir ışık" bulan "seçkin beyinler" deniyordu (Billington'dan alıntı, 1980, s. 40). Ayrıca, bu organizasyon Bavyeralı İlluminati ile yakından ilişkiliydi. Bonneville, Almanya'daki radikal çevrelere yakındı ve örgütün nihai dağılmasından iki yıl sonra, 1787'de Paris'i ziyaret eden İlluminati Christ Bode'un arkadaşıydı.

Bavyeralı İlluminati. Bavyera Illuminati'ye bakın; Masonluk.

Görünüşe göre Bonneville, Public Circle'ı kurarken, Illuminati organizasyonunun çizgileri boyunca kendi gizli cemiyetini yaratmaya çalışıyordu. İçinde olduğu gibi, Halk Çemberinin liderliği, Masonlarda olduğu gibi toplumun tüm üyeleri tarafından değil, bir grup birey tarafından gerçekleştirildi. Masonik ve diğer toplumları kullanan İlluminati gibi bu yapı da çeşitli alametler altında faaliyetlerini sürdürmüştür. Kamu Çevresi sembolizminde, İlluminati arasında sürekli bulunan cehaletin ve önyargının karanlığını dağıtan aklın ışığının görüntüsü de ana rollerden birini oynadı.

Kuruluş: Paris, 1790

; Gerçek Köken: Oluşturuldu

! 1789 devrimi sırasında

_{Fransa'da ve diğer ülkelerde}sol görüşlerin yayılması için Fransız gazeteci .

& "Eşitlerin komplosu".

Pek çok gizli siyasi toplulukta olduğu gibi, Kamu Çevresinde de ifşaya tabi olan ile olmayan arasında her zaman net olmasa da bir çizgi çizildi. Topluluğun üyeleri ־ takma adlardı ve gizli inanç onurlarına sahipti , ancak Public Krut'un kendisi varlığını yüksek sesle ilan etti. Public Circle'ın kurulmasından hemen önce Bonneville, Le Tribune de Peuple'ı (Halkın Tribünü) kapattı ve Ekim 1790'da Public Circle'ın sözcüsü La Bouche de Fer (Demirin Ağzı) adında yeni bir gazete kurdu. Aynı ay, "çatısı", "Confederation Universelle des Amis de la Verite" ("Hakikat Dostları Genel Konfederasyonu") ortaya çıktı ve kuruluşunun ilk yılında 6.000 üye katıldı. Paris, Social Circle'ın önde gelen merkezi olarak kalmasına rağmen, şubeleri Utrecht, Cenevre, Cenova, Dondon ve hatta okyanusun ötesindeki Philadelphia'da ortaya çıktı.

Bonneville, devrim sırasında yüksek mevkilere ulaşmadı. 1790'da Paris Komünü meclisinin sekreteri oldu. Jakoben terörü sırasında giyotinden, önde gelen bir radikal gazeteci olarak konumu sayesinde kurtuldu. 1800 yılına kadar gazetelerinin sayfalarında solcu fikirleri destekler nitelikte yer aldı. 1800 yılına kadar Napolyon'la karşılaştırdığı makalesi yayınlandıktan sonra gazetesi Le Bien-informe (Akıllı Bilgili Adam) Napolyon'un emriyle kapatıldı . İngiliz diktatör Oliver Cromwell'e. Görünüşe göre sosyal çevre, 18. yüzyılın 90'larının başında bir yerlerde var olmaktan çıktı. Bununla birlikte, üyelerinden birkaçı, daha sonra kurulan gizli bir topluluk olan Conspiracy of Equals'ta önemli bir rol oynadı. "Ama eşittir hırsızı" bölümüne bakın.

Okuma: Billington 1980.

BÜYÜK KILIÇ TOPLULUĞU

Beyaz Lotus Derneklerine bakın.

İÇ AYDINLATMA TOPLULUĞU

20. yüzyılın Büyük Britanya'daki en etkili gizli okült topluluğu olan Inner Light topluluğu (başlangıçta kardeşlik), ortak Mason Locasının vekili olan İngiliz okültist Dion Fortune (Violetta Firth, 1890-1946) tarafından kuruldu. , okült bilimlerdeki akıl hocası Theodore Moriarty tarafından kuruldu. Bu zamana kadar Fortune, İngiliz okült topluluğunda oldukça zor bir yoldan geçmişti. Aynı anda Altın Şafak'ın iki farklı tarikatında ve Teosofi Cemiyeti'ndeydi. Glastonsbury Manastırı'nın ortaçağ keşişleriyle temas kurmayı başardığına inanan arkeologlar arasında bir dönek olan Frederick Blythe-Bond ile seanslara katıldı. Orada edinilen bilgi, Fortune tarafından kendi sihir ve inisiyasyon öğretme sistemine dahil edildi. Bkz. Birleşik Masonluk; Glastonsbury; Altın Şafak Hermetik Düzeni; Teosofi Cemiyeti.

Kuruluşundan II. Dünya Savaşı'nın sonuna kadar bu kardeşlik, İngiliz okült topluluğunda önemli bir yer tuttu. Fortune'un kitapları ve dergi makaleleri geniş bir okuyucu kitlesi uyandırdı ve gelecek neslin en önde gelen okültistlerinden bazıları ondan çok şey öğrendiler ve kendi öğretilerini geliştirerek ödünç aldılar. İkinci Dünya Savaşı başladığında, liderliği devralan kardeşlik, büyülü eylemleriyle brie danslarının Alman saldırısını püskürtmesine yardım etmesi gereken bir İngiliz okültistler ağı yarattı. Bu ağ savaş boyunca faaliyet gösterdi. Savaşı kazanmadaki önemini , çok ince bir konu olduğu için belirlemek zordur, ancak o zamanlar Birleşik Krallık nüfusunun büyük bir bölümünü oluşturan İngiliz okült topluluğunun moralini güçlendirmede kesinlikle kilit bir rol oynadı. .

Fortune savaştan hemen sonra lösemiden öldü ve Arthur Chichester kardeşliğin başına geçti, örgütün adını İç Işık Derneği olarak değiştirdi ve Dion'un çizdiği yolda çalışmalarına devam etti. Bununla birlikte, 1961'de liderin değişmesinden sonra, toplumun çalışması tamamen yeniden yapılandırıldı: sonuç olarak, okült öğretinin çoğu arka planda kayboldu ve ana hedefi Hıristiyan mistisizmi oldu. Bu dönemde birçok üye örgütten çekildi; hatta bazıları kendi gizli büyülü topluluklarını kurdu. Işığın Hizmetkarları topluluğu , kurulan tarikatların diğerlerinden daha fazla bilinir. Işık İşçileri'ne (SS) bakın.

1990 yılında, Fortune'un geliştirdiği ritüeller ve öğretileriyle başlayan toplum, köklerine geri döndü. Bugün dünyadaki çoğu Esrarengiz Sihir Topluluğu gibi , sayıları nispeten küçüktür, ancak Fortune ve diğerleri tarafından daha önce yayınlanmamış yazıları aracılığıyla, İngiliz okült topluluğu üzerinde önemli bir etkiye sahiptir.

Okumalar: Fortune 1993, Knight 2000.

ve gelişmiş altında okültistler

: eğitim sistemi ve sınıfları

ve sihir. Ж P

₁Efsanevi köken:

* eski atlan-1'in rahip kolejinden kaynaklanır.

yoldaş י

1 Diğer isimler: İç Kardeşlik

\ erken ışık.

. o Birleşik Masonluk; Altın Şafak Hermetik Düzeni ; Theo-', Sophia toplumu.

Ѳ Işığın Hizmetkarları (SS).

KURT BAŞI TOPLULUĞU

Yale Gizli Derneklerine bakın.

SEKİZ TOPLULUĞU

Mathers. İkincisi, ölümünden kısa bir süre önce ona katıldı ve Westcott ile yakın arkadaş oldu. İki yıl sonra, bu çift o zamanki ana gizli toplumu yarattı - Altın Şafak Hermetik Düzeni. Altın Şafak'ın Hermetik Düzeni'ne bakın.

Kendini simya ve simya deneylerine adamış küçük ve çok izole bir çalışma grubu olan Society of Eight, 1883'te okült bilimlerle ilgilenen ve Societas Rosicruciapa'nın bir üyesi olan bir kimyager ve metalurjist olan Frederick Holland tarafından kuruldu. Anglia, o zamanki ezoterik Mason toplumunun en önemli organı. Üyeleri Rosicrucian toplumundan geliyordu ve aralarında, Hollanda'ya ek olarak, on dokuzuncu yüzyılın ortalarında ünlü bir İngiliz büyücü olan Frederick Hockney gibi önde gelen okültistler vardı; Okült gökkubbede yükselen yıldız, daha sonra Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'nin kurucularından biri olan William Wynn Westcott; ve son olarak, Birleşik Krallık'ta çeşitli geleneksel olmayan derecelerin yaratıcısı John Yarker. Alhi-me bakın; Anglia'da Societas Rosicruciana; Westcott, William Wynn; Yarker, John.

Görünüşe göre simyada büyük bir başarı elde edemeyen Sekizler Cemiyeti, 1885'te faaliyetlerini durdurdu. Bununla birlikte, kısa varlığı sırasında, 19. yüzyılın en etkili okültistlerinden biri olan Samuel Liddell'in gelişimine ivme kazandırmayı başardı, köken ve bağlantılar: The Society of Eight.

BEN

Tür: ezoterik.

, Kuruluş: Londra, 1883

Gerçek köken: İngiliz okültistler tarafından simya çalışması ve uygulaması _{için kurulmuştur.}

SEKİZ TRİGRAM TOPLULUĞU

Beyaz Lotus Derneklerine bakın.

sekizgen toplum

Ruhsal simyayı öğreten bir Amerikan ezoterik tarikatı olan Octagon Society, belgelerine göre 1158'de, Tapınak Şövalyeleri Fransız Guizor şatosunda kişinin benliğinin dönüşümünü yöneten sekiz ruhani yasa geliştirdiğinde kuruldu. Dernek adını muhtemelen sekiz köşeli ünlü kale kulesinin içindeki sekizgen odalardan almıştır. Bununla birlikte, mevcut tek güvenilir belge, tarikatın oluşumunu 1958'e, yani rektörü Dr. Juliet Ashley'nin müfredatı sekiz yasaya göre revize ettiği yıla tarihlendiren belgelerdir. Bu belgeler, yalnızca 1923'te hazırlanan sekiz yasadan oluşan belirli bir metne atıfta bulunur . Belki de bu orijinal versiyondur, çünkü toplum tarafından kullanılan yöntemler 20. yüzyılın başlarındaki Amerikan ezoterizminin izlerini taşır ve ruhun tedavisini içerir.

Toplumda öğretilen ruhsal simya, bir psikolojik şifa yöntemidir ve işlemsel simya gelenekleri, acı verici anıların ve psikolojik durumların "kurşununu" mutluluk ve iç huzuru "altınına" dönüştürmek için metafor olarak kullanılır. Toplum tarafından kullanılan yöntemler, birçok yönden Yeni Düşünce ve toplumun ortaya çıkışından yarım asır önce geliştirilen diğer "zihinsel tedavi" yöntemlerine benzer. Bkz. Simya.

Octagon Society'de, ^,∕ _s'den^h∕ _h'yekadar sekiz başlatma derecesi vardır . ⁸/ _{n derecesinin}inisiyatifleri, en yüksek iki düzene terfi ile seçilebilirler: Süleyman Tapınağı ve Antik Ruhani Simya Düzeni. Süleyman Mabedi Tarikatının liderliği, ilk kez "ilk binyılın sonunda Papa John'un isteği üzerine" kurulduğunu ve yalnızca evli olmayan Katoliklerin kabul edildiği askeri bir düzen olduğunu garanti eder. Modern haliyle 1942'de kuruldu ve her dinden kadın ve erkek kabul edildi. İçinde sadece üç inisiyasyon derecesi vardır - aday, arayıcı ve öğrenci. Kadim Ruhsal Simya Düzeni, 1948'de Octagon Society'nin üç üst düzey üyesi tarafından kuruldu ve genel halka faaliyetleri hakkında neredeyse hiçbir şey anlatmıyorlar.

! י Efsanevi köken: Gisors, Fransa'da kuruldu, י

1158'de şövalyeler-tapınak-і kami tarafından.

. Diğer isimler: Kadim Düzen » \ spiritüel simya; Tapınak Yalnız | Mona.

VRİL TOPLULUĞU

1947'de roket mühendisi Willie Lee, Amerikan kitle dergisi Astounding Science Fiction'da yayınlanan bir makalesinde, 1930'larda Berlin'de çalışan ve Wahrheitsgesellschaft (Gerçek Toplum) adını verdiği küçük bir gruptan bahsetti. Li'ye göre üyeleri, vril enerjisinin gizemli gücünden yararlanmak için kesilmiş bir elma üzerinde meditasyon yaptı. Nazi okült araştırmalarıyla ilgili savaş sonrası literatürde, bu kısa söz, Vril Society olarak yeniden adlandırılan örgütün Thule Society ve Nazi liderliği ile yakından ilişkili olduğu ve Üçüncü Dünya Savaşı'nın planlarında önemli bir rol oynadığı sonucuna varılmıştır. Bir dünya devleti için Reich.-podstve, Nazileri Aldebaran'dan gizli güçler ve uzaylı teknolojisiyle tanıştırdı, ardından uçan daireler ortaya çıktı. Bkz. Nasyonal Sosyalizm; Thule Derneği; Tanımlanamayan uçan cisimler (UFO'lar); Vril.

Gerçekte, Vril Derneği'nin faaliyetleri o kadar etkileyici olmaktan çok uzaktı. Resmi olarak adı Reichsarbeitsgemeinschaft "Das Kommende Deutschland" (İmparatorluk Çalışma Grubu "Geleceğin Almanya") idi ; Weimar Cumhuriyeti'ndeki yüzlerce küçük okült topluluktan biri olan astroloji literatürü yayıncısı Wilhelm Becker tarafından finanse edildi. Bu grup, görünüşe göre ilk sayısı yayınlandıktan sonra kapatılan bir dergi çıkarmaya çalıştı. 1930'da dernek, sınırsız enerji elde etmenin sırlarını keşfedecekleri "Vgіi: Die kosmische Urkraft" ("Vril: orijinal kozmik güç") ve "Weltdynaniismus" ("Dünya dinamizmi") adlı iki broşür yayınladı. Atlantisliler. En son broşürde, gezegenimizi çevreleyen sınırsız enerji alanının simgesi olan ikiye bölünmüş bir elma yer alıyordu. Belki de bu, Lee'nin sözlerini doğrular, ancak yazarların daha sonra Vril Derneği'nin faaliyetleri ve etkisi hakkında yaptığı saçma açıklamaları doğrulamaz.

Okuma: Goodrick-Clarke 2002.

GENEL UYUM TOPLULUĞU

Devrim öncesi Fransa'daki birçok gizli ezoterik örgütten biri olan Evrensel Uyum Derneği (" Societe de Harmonie Universelle"), 1782'de Franz Anton Mesmer'in Paris'teki önde gelen öğrencilerinden ikisi olan Nicolas Bergasse ve Guillaume Kornmann tarafından kuruldu. büyüleyici bir doktor ve mesmerizmin kurucusu. Dernek adına, Mesmer'e tüm sırları için o zamanlar için etkileyici bir miktar ödediler - 2400 altın louis. Bu sırlar, dereceler aldıkça kademeli olarak üyelerini tanıştırdıkları toplumlarının öğretilerinin temeli oldu.

Kısa varlığı sırasında, bu organizasyon büyük bir başarıydı ve locaları Fransa'nın her yerinde ortaya çıktı. Ancak, Büyük Fransız Devrimi onu yok etti. 1789'dan 1815'e kadar Fransa'yı kasıp kavuran sağır edici siyasi ve toplumsal değişim dalgası, Society for General Harmony'nin yalnızca anılarını bıraktı. Terörden ve Napolyon savaşlarından sağ kurtulanlar ya da bu çalkantılı yirmi beş yılı basitçe atlatıp gizli topluluklara ilgi duymaya devam edenler, daha sonra yeni tarikatlara katıldılar.

Kökenler ve bağlantılar: _l' Genel Uyum Derneği.

_yazın: okült.

/ Kuruluş: Paris, 1782

; Gerçek köken:

Ben

ג Anton Mesmer'in öğrencileri tarafından tedavi sistemini yaymak amacıyla kurdum ; özel bir enerji türünün yardımı.

1 Efsanevi Kaynak: Yok.

. Diğer isimleri: Mesmeric Masonluk.

Ey Simya; Masonluk.

JOHN BİRCH TOPLULUĞU

20. yüzyılın ikinci yarısında Amerika'nın komplo teorisi fabrikası olan John Birch Society, 1959 sonlarında başarılı bir sağcı girişimci ve politikacı olan Robert Welch tarafından kuruldu. Pek çok Amerikalı gibi o da komünizm tehdidinden endişe duyuyordu; ayrıca Moskova'nın hem Cumhuriyetçi hem de Demokrat partilerden politikacılara burnunun ucuyla liderlik ettiğini hissetti ve Beyaz Saray'daki iktidar koridorlarında hiç kimsenin komünist tehdide karşı savaşmaya istekli olmadığına kendini ikna etti. 1959'da, bir grup etkili muhafazakarı bir hafta sonu için Indiana'ya davet etti, onlara görüşlerini sundu ve Birleşik Devletler halkını komünizm hakkında eğitmek ve daha sert önlemler almak için tasarlanmış yeni, katı disiplinli bir örgütün kurulması çağrısında bulundu. Buna karşı. Dernek adını, Welch'in Soğuk Savaş'ın ilk kurbanı olarak gördüğü, II. Komünizme bakın.

Hafta sonunun sonunda, John Birch Derneği çoktan kurulmuştu. Gelecek yıl boyunca, Welch ABD şehirlerinde bu tür 28 toplantı daha düzenledi ve 1960'ın sonunda saflarında 18.000 üye vardı. Toplumun hızlı büyümesi dikkatlerden kaçmadı ve hem liberal hem de ılımlı yayınların hedefi haline geldi. Hem "Time" ve <<#1ѵ$ve ״ eeAg" sayfalarından hem de Okythenokey bataklığında yaşayan iki hayvanın 06-bit Acid Jack yarattığı Walt Kelly'nin gazete çizgi romanı "Pogo"> tarafından saldırıya uğradı ve herkes kara listeye alınır. Siyasi yelpazenin sağ ucundan gelen eleştiriler çok daha ciddiydi. Senatör Barry Goldwater, Welch'i "politikadan ve sağduyudan uzak" bir adam olarak nitelendirdi ve muhafazakar National Review dergisi onu "komünizm karşıtlığının amacını disket düzenlemekle" suçladı (Alıntı Goldberg, 2001, s. 44).

Bu saldırılar yalnızca Welch'in görüşlerinin ve toplumun ideolojisinin önemli ölçüde iyileşmesine yol açtı. Amerikan muhafazakarlarının toplumun bakış açısını kabul etme isteksizliği, en azından Wel-chu'ya, komploya yalnızca komünist ülkelerin ve sol hareketlerin dahil olmadığını gösterdi. 20. yüzyılın 60'lı yıllarının başlarında, modern komplo teorisinin babaları olan Augustin de Barruel ve John Robison'un yazılarıyla tanıştı ve kapitalist ve komünist sistemlerin, "olmayanların" korkunç bir komplosunu saklayan ekranlar olduğuna inanmaya başladı. -yabancılar”.dünyada Rab'bi ele geçirmek isteyenler. Yukarıda adı geçen yazarlar sayesinde, dünyadaki tüm belaların nedeninin Bavyera liderliğindeki komünistlerin, satanistlerin ve Yahudilerin bir komplosu olduğunu iddia eden 20. yüzyılın başlarındaki komplo teorisyenlerinin başı olan Nesta Webster ile tanıştı. Illuminati. Bavyera Illuminati'ye bakın.

1964'te Welch, bu daha tehlikeli tehdidin varlığıyla bağlantılı olarak toplumun karşı karşıya olduğu görevleri değiştirmeye başladı. Sonuç olarak, üyelerin yalnızca üçte biri kalmıştı. Welch sadece zamanının ilerisindeydi. Tüm dünyanın komplo ağlarına karıştığına ve gezegenimizde liderlerinin bilgisi olmadan hiçbir şeyin olmadığına, yani 20. yüzyılın sonunda ortaya çıkan komplo teorisine bağlı olduğuna inanıyordu. 1972'de bu teoriye klasik adını verdi ve böyle bir komplonun amacının "yeni bir dünya düzeni" kurmak olduğunu belirtti. Bakınız Yeni Dünya Düzeni.

XX yüzyılın 70'lerinde toplum, XX yüzyılın 20'lerinde kurulan ve Rockefeller fonları tarafından desteklenen bir New York entelektüel merkezi olan Dış İlişkiler Konseyi'nin (CMC) üyeleri olduğu ortaya çıkan iç düşmanlarını nihayet ortaya çıkardı. . Kısa süre sonra, SMS'nin uluslararası kolu olan Üçlü Komisyon üyeleri de yabancılar listesine eklendi. Sonraki yirmi yılda, her yıl Hollanda'da etkili politikacılar ve girişimciler rüzgarı düzenleyen Bilderberg Grubu; New Age hareketi ve Rockefeller, Rothschild, Baruch, Morgan, Shif ve Warburg aileleri. Bkz. Bilderberg Grubu; Uluslararası İlişkiler Konseyi (CMC); Yeni Çağ Hareketi; Üçlü Komisyon.

1980'lerde bu fikir, siyasi yelpazenin her iki ucunda da taraftar kazandı ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki komplo teorisinin en yaygın versiyonu haline geldi. Ancak aynı yıllarda toplumun üzerine bir takım ciddi davalar düştü. 1984 yılında kurucusu felç oldu ve bir yıl sonra öldü. Görünen halefi Kongre Üyesi

Gürcistan'dan Larry McDonald, Ekim 1984'te Sovyet savaşçıları bir Kore uçağını düşürdüğünde öldü. 1986 mali krizi neredeyse kapanmasına yol açıyor. Sovyetler Birliği'ne acımasızca küfreden ve aynı zamanda dengeli bir politika izleyen Reagan yönetimi, sağ kanattan gelen saldırıları püskürtmeyi başardı. Dernek, önemli üyelerinin mason olması nedeniyle aşırı sağcı Hıristiyan örgütlerin de eleştirisine maruz kaldı ve Masonları düşman olarak görmeyi reddetti. Bir dizi modern komplo teorisyeni, kendilerine göründüğü gibi, Masonlar cemiyetinin başındaki Krut'a "Belmont Kardeşliği" diyor.

Kökenler ve bağlantılar: John Birch Topluluğu.

\ Tür: politik.

; Kuruluş: Indianapolis, Eyalet ¹

; Indiana, 1959

' Gerçek menşei:

ן Amerikalı bir girişimci tarafından kuruldu.

І komünizme karşı mücadele için işveren

• anne. 1

j Efsanevi Kaynak: Yok. ן ו Diğer isimler: Hareket [ ו edep dirilişi, ן ' Çekiliş Karşıtı Komite

' tepe. י

∖ θ Bavyera İlluminati; İletişim-)

nizm; Yeni Dünya Düzeni.

merkezi Belmont, Massachusetts'te olduğundan. Bkz. Masonluk Karşıtı.

Ancak tüm sıkıntılara rağmen toplum ayakta kaldı, ancak sayısı ve etkisi XX yüzyılın 60'lı yılların ortalarında sahip olduğu seviyeye ulaşmadı. Siyasi yelpazenin aşırı sağ kanadında önemsiz bir yer işgal etmesine rağmen, yine de yüksek sesle kendini ilan edebiliyor; May kültürünün malı haline gelen ideolojik önermeleri, on milyonlarca ABD sakini tarafından oldukça içtenlikle paylaşılıyor.

Okumalar: Goldberg 2001, Kelly 1962.

İSA TOPLULUĞU (JESUTLAR)

Şu anda en büyük Katolik tarikatı. 16. yüzyılın ikinci yarısından itibaren üyeleri Cizvitler olarak anılan Cemiyet İsa, 1534 yılında İspanyol rahip Ignatius Loyola (1491-1556) tarafından kuruldu. Bu dilenci ruhban sınıfının görevi Katolikliği yaymaktı. 1540 yılında, yaratılışı bir papalık boğası tarafından onaylandı. Roma Katolik Kilisesi'ne bakın.

Başrahipler gibi yerel din adamlarına geniş yetkiler veren ve kardeşlerin toplu tartışması için önemli sorular veren o dönemde zaten var olan Katolik dini tarikatların aksine, İsa Cemiyeti mutlak gücü tek başına, bir generale verdi. Genel Cemaat (il başkanları ve seçilmiş delegelerden oluşan yasama meclisi) tarafından ömür boyu seçilir. General, Şart (toplumun yazılı yasası) çerçevesinde her şeyi yapabilir ve hatta Genel Cemaatin onayı olmadan onu değiştirme hakkı olmamasına rağmen, Şartı istediği zaman askıya alabilirdi. Cemiyetin münferit ülkelerde veya bölgelerde şubelerini yöneten taşralıları ve bir dizi başka yetkiliyi atadı.

Sıradan üyeler, her zamanki Evanjelik yoksulluk, iffet ve itaat yeminlerini etmekle kalmaz, aynı zamanda papalığa kişisel bağlılık yemini eder. Uygulamada bu, belirli bir toplumun hiyerarşik merdiveninde daha yüksek olanlara tam itaat anlamına gelir. Cizvitlerin muhaliflerine göre, bu kural Cizvitlerin sözleşmeli cinayetler de dahil olmak üzere siyasi nitelikteki suçlara katılımlarını haklı çıkarmalarına izin veriyor. Tarikatın temsilcileri, Cizvitlerin İngiliz Kraliçesi I. Elizabeth'e ve 16. ve 17. yüzyılların diğer Protestan hükümdarlarına yönelik suikast girişimlerine karıştığını şiddetle reddediyor, ancak birçok tarihçi farklı bir bakış açısına sahip.

Katolik Kilisesi, teorik olarak kişisel olarak Papa'ya tabi olsa da, aslında Roma'ya bağlılığı genellikle sadece bir nezaket olan çeşitli dini tarikatlar ve bölgesel organizasyonlardan oluşan bir komplekstir. Reformasyon sırasında, birleşik bir kilisenin olmaması nedeniyle Katolik Kilisesi neredeyse yok oldu. Bu nedenle, üyeleri Papa'ya kişisel bağlılık yemini eden tarikatın ortaya çıkışı Roma için gerçek bir armağandı. Bu nedenle Cizvitlere en yüksek kilise çevrelerinde mali ve ideolojik destek verildi. Ve toplumları, Fransa, Güney Almanya ve Avusturya'da yayılan Protestanlığa karşı Katolik mücadelesini örgütleyerek ve Asya ve Amerika'nın yeni keşfedilen topraklarına misyonerler göndererek cömert bir şekilde karşılığını verdi.

Beklenebileceği gibi, bu güç yoğunlaşması bir tepkiye yol açtı. Din savaşları döneminden beri Cizvitler şüphe konusu olmuştur. Hatta taç giyme töreninden önce Protestan inancından Katolikliğe geçen, ancak Fransa'da din özgürlüğünü koruyan Henry IV'ü öldürmekle bile suçlandılar. Alman Protestanlar haklı olarak bu toplumda Katolik Karşı-Reformun entelektüel çekirdeğini gördüler ve birkaç kez Cizvitleri sonsuza dek Almanya'dan kovmaya çalıştılar. İsa Cemaati'nin ayrıcalıklı konumunu kıskanan diğer Katolik tarikatları, papalık tahtına en bağlı ülkelerde bile Cizvitlerin muhaliflerine yardım etti.

Ancak, bardağı taşıran son damla ekonomi oldu. Yeni Dünya'daki misyonerlik konumlarından yararlanan Cizvitler, misyonlar sırasında yerel halkın üzerinde çalıştığı tarlalar ve madenler kurdular ve ticaretleri kaçınılmaz olarak o dönemin sömürgeci güçlerinin ticaret politikasıyla çelişti. Portekiz, söylentilere göre Cizvitler tarafından desteklenen kraliyet vekiline suikast girişimiyle sonuçlanan bir dizi skandalın ardından 1759'da Cizvitleri sınırlarından kovdu. Fransa'da Martinik'teki Cizvit misyonerlerinin beklenmedik bir şekilde iflas etmesinden sonra başlayan skandal, 1764'te cemiyetin sınır dışı edilmesiyle sona erdi. 1767'de Cizvitler hükümete karşı siyasi entrikalara karıştıktan sonra İspanya da aynı şeyi yaptı. 1773'te, bitmeyen bir dizi zorlu müzakerenin ardından, Clement XIV, Cizvit tarikatını resmen kaldırdı. Bununla birlikte, Papa'nın bu kararnamesi Rusya topraklarında yürürlüğe girmedi, çünkü Büyük Catherine Cizvitlerin Rus Ortodoks Kilisesi'ne karşı mücadelede kendisi için yararlı olabileceğini düşündü, ancak diğer tüm eyaletlerde toplumun şubeleri varlığına son verildi.

Cevap olarak Cizvitler, liberallerin entrikalarından bahsetmeye başladılar ve liberallerin çoğu o zamanlar masondu. Bavyera İlluminati Tarikatı'nın yükselişi ve düşüşü, her iki taraftaki düşmanlığı yalnızca artırdı. İkincisinin toplumun eski üyelerine ve Katolikliğe yönelik saldırıları, eski Cizvitlere İlluminati ile yakından ilişkili masonları insan ırkının düşmanları olarak görmeleri için sebep verdi; liberal Masonlar, eski Cizvitleri, Bavyera hükümetinin tam da onların kışkırtmasıyla İlluminati'ye zulmetmeye başlamasıyla suçladılar. Bavyera Illuminati'ye bakın;

Masonluk.

O zamanlar bazı Masonik örgütlerin başında (o dönemin birçok Masonunun ifadelerine göre) onlara sızan Cizvitlerin olması komik. Diğerlerinden daha sık olarak, 18. yüzyılın sonunda Almanya topraklarında aktif olarak faaliyet gösteren, yüksek inisiyasyon derecelerine sahip Masonik tarikatlardan biri olan Johann August Stark'ın Din Adamları-Tapınakçıları Tarikatına işaret ettiler. Nicolas de Bonneville gibi Illuminati ile bağlantılı yazarlar bu suçlamayı daha da yaygınlaştırdılar: Cizvitlerin tüm masonluk kurumuna boyun eğdirdiklerini ve onları kovmak için bazı gizli düzenlerin (büyük olasılıkla illuminati) gerekli olduğunu belirtti. Ancak, Bonneville siparişin adını vermiyor. Bu suçlamalar ışığında, İsa Cemiyeti'nin, 18. ve 19. yüzyıl Masonları listelerinde üyeleri olmayan tek erkek Katolik dini tarikat olduğunu belirtmek gerekir. Tapınakçı Din Adamlarına bakın.

Avrupa'da Fransız Devrimi'ni izleyen siyasi dönüşümler, yeni Papa Pius VII1'in ^1814'teİsa Cemiyeti'ni yeniden canlandırmasına izin verdi. Yine de

^,Pius VII (Barnaba, Chiaramont Kontu) (1742-1823) - 1800'den 1823'e kadar Papa

Cizvit tarikatı, on dokuzuncu yüzyıl boyunca farklı ülkelerde değişen derecelerde zulme maruz kaldı. Papa sadece dini değil, aynı zamanda siyasi bir figür olduğu için, Cizvitlerin onun gizli ajanları olduğundan şüpheleniliyordu. Bununla birlikte, papalık devletlerinin 1871'de yeni İtalyan devletine dahil edilmesinden sonra, çoğu Avrupa ülkesinde onlara karşı düşmanca tutumlar azaldı, ancak birçok Avrupalı olmayan devlette hala temkinli ve hatta kovuldular.

Protestan ülkelerde, özellikle Birleşik Krallık'ta, Cizvitlere uzun zamandır komplo teorilerinde önemli bir yer verilmiştir. Britanya'da, dört yüzyıldır, Cizvitlerin vahşetini asılsız bir şekilde anlatan kitaplara sürekli talep var. Amerika Birleşik Devletleri'nde, bu tür teoriler Katolik karşıtı harekette de önemli bir rol oynadı ve 20. yüzyılın ilk yarısında bazı Masonik örgütlerde sıklıkla duyuldu, özellikle bu konuda Eski ve Kabul Edilen İskoç Riti farklılaştı. Şaşırtıcı olan, bu tür asılsız iddiaların yayılmasında asıl rolün, genellikle komplo kurmakla suçlanan Masonlar tarafından oynanmış olmasıdır. Bununla birlikte, komplo teorileri tarihinde böyle bir kader ironisi nadir olmaktan uzaktır. Eski ve Kabul Edilmiş İskoç Ayini'ne bakın; Hiçbir Şey Bilmeyenler Partisi.

Okumalar: Billington 1980, Roberts 1972.

׳ Diğer isimler: Cizvitler.

Ey Bavyeralı İlluminati; Frank- ∣ Masonluk.

MASKE TOPLULUĞU

Modern New York taşrasında ve güney Ontario'da yaşayan yerli Amerikan halklarının (Kızılderililer) bir birliği olan Iroquois Konfederasyonu'nun altı halkından oluşan şifa topluluklarının en ünlüsü olan Mask Society, en çok çarpıcı, parlak renkli ahşap T- dubom dünya etnografya müzesinde bulunabilen gömlekler. Maskeler Cemiyeti, Iroquois kabilelerinde ilkbahar ve sonbahardaki ritüeller, hastalıktan arınma dahil olmak üzere geleneksel ayinler gerçekleştirdi, büyük bir kış ortası tatilini, yani Yeni Yılı ve özel nitelikteki şenlikleri, örneğin vesilesiyle kutladı. büyük manevi güce sahip bir rüyanın iyileşmesi veya ziyareti. Hristiyanlığa geçmemiş olan Iroquois, onun hizmetlerine hâlâ başvuruyor. Ayrıca Maskeler Derneği, son yıllarda gerçek bir canlanma yaşayan kuruluşlara aittir. Amerika Yerli Halklarının Gizli Derneklerine bakın.

BİRLEŞİK İRLANDA TOPLULUĞU

Bilinen ilk gizli İrlanda siyasi örgütü olan Birleşik İrlandalılar Derneği, kendisini İrlanda'yı yabancı hakimiyetinden kurtarma amacına adamış genç bir avukat ve yazar olan Theobald Wolfe Tone tarafından kuruldu. İlk başta, bu kamusal siyasi grup, Katoliklerin haklarının genişletilmesini ve İrlanda parlamentosunda reform yapılmasını savundu, ancak 1793'te İngiltere, devrimci Fransa'ya savaş ilan ettikten ve yıkıcı faaliyetlerle suçlanan bir dizi toplum liderini hapse attıktan sonra, o, geri çekilmek zorunda kaldı. yeraltına git

O zamandan beri, yerel toplulukların ilçe, ilçe ve il komitelerine bağlı olduğu ve yukarıdaki yapıların tümünün ulusal yürütme müdürlüğüne bağlı olduğu İrlanda'nın kırsal bölgelerinde savaş birimlerinin oluşturulmasıyla uğraşıyor. İnisiyasyon töreni sırasında aday, eli Yeni Ahit'in üzerinde, toplumun sırlarını ifşa etmeyeceğine dair yemin etti. Üyelerinin bir şifresi vardı: biri "O'yu biliyorum" dedi, diğeri "B'yi biliyorum" diye yanıtladı ve "Birleşik İrlandalılar ׳" (" Birleşik İrlandalılar ״ ) kelimelerini oluşturan tüm harfleri telaffuz edene kadar böyle devam etti . Toplumun ciddi bir şekilde silahlara ihtiyacı vardı ve savaş mangalarının üyeleri sadece zirvelerle dövüş teknikleri uygularken, liderler tüfek ve top temini konusunda Fransızlarla pazarlık yaptı. O zamanlar İrlanda'da var olan diğer gizli örgütler, Birleşik İrlandalılar Derneği'ne karşı tutumlarına göre bölünmüştü: bazı yapılar onların yanındaydı, diğerleri onlara karşı savaştı. 18. yüzyılın 80'lerinde Protestanlar tarafından işlenen şiddet eylemlerine yanıt olarak ortaya çıkan gizli bir Katolik topluluğu olan Savunucuların Düzeni, Birleşik İrlandalılar ile bir ittifaka girdi ve ikincisine Güney ve Güney'deki geniş ağlarına erişim sağladı. Orta İrlanda; Turuncu düzen ise tam tersine, İngiliz süngüleriyle desteklenen Protestanların ayrıcalıklı konumunu zayıflatabilecek her şeye karşı çıktı. Bkz. Sadık Turuncu Düzen.

Fransızların 1796 ve 1797'de İrlanda kıyılarına çıkarma girişimleri başarısız oldu ve 1798'de Fransız Seferi Kuvvetlerinin işgali, İrlanda Valisi Cornwall Lordu birliklerinin ezici bir yenilgisiyle sonuçlandı. Aynı yıl İrlanda'da ayaklanmayı yükselten liderler, başlangıcı Fransız birliklerinin çıkarmasıyla aynı zamana denk gelmedi ve 20.000 isyancının tamamı, Vinegar Hill'deki kamplarının yakınındaki savaş alanında can verdi. İngilizler tarafından bir Fransız gemisinde yakalanan Thawne intihar etti.

Ey Sadık Turuncu Düzen.

PORO TOPLULUĞU

Batı Afrika'daki en yaygın iki gizli topluluktan biri olan Poro Topluluğu, Liberya'dan Sierra Leone'ye kadar Yukarı Gine kıyılarında bulunur. Geçmişte, Hıristiyan ve Müslüman misyonerler bu bölgelerde nüfuz kazanmadan önce, erkek çocukların Poro toplumuna kabulü, erkek olmalarının vazgeçilmez unsurlarından biriydi. Kızlar, aynı işleve sahip olan Sande Cemiyeti'ne kabul edildi. Afrika gizli topluluklarına bakın; Sande Derneği.

Adaylar bu topluluğa kabul edilmek için evlerinden ayrılarak şehrin dışındaki kutsal bir koru olan "kus-te Poro"da bir süre birlikte yaşarlar. Burada ormanı koruyan zalim bir yaratık olan Poro'nun ruhu tarafından sembolik olarak yenirler; bir süre ruhun karısının rahminde kalırlar ve sonra erkek olarak doğarlar ve yeni isimler alırlar. Poro Yaşlılar Konseyi, ritüellerin yerine getirilmesini denetler, ayrıca topluluktaki belirli bir dizi sorunu çözer ve toprak anlaşmazlıklarını çözer veya soylu ailelerdeki varisi belirler. Pek çok alanda, yerel Poro topluluğu, Sande kız öğrenci yurdunun etkisiyle dengelenen muazzam bir siyasi ve ekonomik güce sahip. Bazı bölgelerde, Poro ve Sande'nin yaşlıları, en üst mevkide sırayla dönüşümlü olarak yer alıyor. Bu yıl Poro'nun büyükleri son sözü söyleyecek, gelecek yıl ise Sande'nin büyükleri olacak.

Sierra Leone'deki İngiliz yönetimi sırasında, birkaç sömürge yönetimi Poro toplumunun ekonomik ve politik gücünü baltalamaya çalıştı: 1897 tarihli bir kararname, Poro gruplarını bir dizi endüstriyel mahsulün hasadını elden çıkarmaktan kaldırdı ve 1898'de İngilizler, Poro toplumunu suçladı. sömürge hükümetine karşı sözde Hut Vergi Savaşları adlı bir ayaklanma örgütlemek. Ancak şiddetli baskıcı önlemler bu toplumun geleneksel temellerini sarsamadı ve sömürge yönetiminin yıkılmasından sonra bu bölgede önemli bir rol oynadı. Sierra Leone'de, 1990'lardaki iç savaş sırasında Poro yaşlıları, birkaç bölgede gece saldırılarını yasaklayan ve yerel halkı aralarındaki sınır ötesi ateşten koruyan "Poro sokağa çıkma yasağını" yalnızca ilan etmeyi değil, aynı zamanda uygulamayı da başardılar. isyancılar ve hükümet güçleri.

Okuma: Bellman 1984.

; Bilinmeyen; Yüzyıllar boyunca Poro toplumu, Batı Afrika kültürlerinin geleneksel bir parçası olmuştur . ן

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Bu Blogda Ara

İsmail Hakkı Altuntaş

Gizli toplulukların gizli hikayeleri 1.Kısım

Benzer Yazılar

Yorumlar

Yorum Gönder