Kadimlerin Yasak Büyüsü 9
"Apocrypha" ESKİLERİN YASAK BÜYÜSÜ
Cilt IX. Uçurum Hazinesi
- P .: "Altın Bölüm" yayınevi, 2017. - 528 s.
Dokuzuncu ciltte koleksiyon konsepti değişmedi. Daha önce sıradan okuyucunun gözünden gizlenmiş, antik çağın korkunç ritüellerini anlatan el yazmalarını bir kez daha yayınlıyoruz. Aliah kültü insanlık tarihinde kanlı bir iz bıraktı, ancak birçoğu hala onun gizemli ritüellerini ve uygulamalarını incelemeye devam ediyor ve içlerinde hakikat taneleri bulmaya çalışıyor. Cehennemin ortak hazinesi, bilgiye susamış herkese kapılarını açacak, ama dikkatli olun, ötenin muhafızları uyumaz ve dünyevi olanı sevmez! Sizi uyarıyoruz! Bazı metinler, dengesiz bir psişeye sahip kişiler tarafından yetersiz bir şekilde algılanabilir. Bunları eylem kılavuzu olarak kullanmayın! Reşit olmayanların, merkezi sinir sistemi hastalıkları olanların ve emziren annelerin okuması tavsiye edilmez!
Her hakkı saklıdır. Bu kitabın hiçbir bölümü, telif hakkı sahiplerinin yazılı izni olmaksızın herhangi bir biçimde çoğaltılamaz.
içerik
Önsöz
Kaç kişi - çok fazla fikir. Bazen bariz olanı fark etmemek için kendimize çeşitli bahaneler buluruz. Bize gerçek gibi görünen her şey değil - öyle.
Alyah kültü, çeşitli kaynaklarda verilen eski ritüellerin açıklamalarına dayanarak, genellikle aşırı zulümle suçlanır. İlk olarak, yüzlerce yıl önceydi, hayatın değeri göz ardı edilebilirdi. İkincisi, modern okült çevrelerde insan kurban etmenin önemi neredeyse sıfıra düştü. Yalnızca yeni din değiştirenler için eğitim amaçlı anlatılan korku hikayeleri vardır. Elbette ideolojik kaygılar uğruna kan dökmeye yabancı olmayan orijinaller her zaman olacaktır, ancak bu kuraldan çok istisnadır.
Fakat modern dinler gerçekten o kadar kusursuz mu? Örneğin, bir ölünün kalıntıları kutsal ilan edilip teşhir edildiğinde ve insan kalabalıkları onlara tapınmaya gittiğinde, bu ruh çağırmaya benzemez mi? Ve bir Budist keşişin yiyecek ve suyu reddedip yavaş yavaş mumyaya dönüşmesi intihar sayılır mı? Ve Eski Ahit'teki sünnet derisinin sünnet ritüeli, modern toplumda idam için bu kadar zorunlu mu? Yine de, tüm bunlar aydınlanmış 21. yüzyılda var ve milyonlarca insan, gerçek anlamlarını bile düşünmeden atalarının geleneklerini hala gözlemliyor.
Başka kim şüphe duyarsa, "Eski Ahit" i okuyun ve orada soykırım, ritüel kurbanlar ve büyülü ayinler hakkında birçok gerçek bulacaksınız. Tanrılar, onlara tapmayan diğer insanlara karşı acımasız olduğu kadar, bazılarına karşı da naziktir. Her şey görecelidir. Bazıları için iyi olan, Tanrı'nın seçilmişleri için, tek günahları kendi inançlarına sahip olmak olan diğerleri için keder ve ölüm. Her zaman böyle olmuştur. Her zaman. Şimdi bile hiçbir şey değişmedi.
Aklınızın sesini takip edin, bir şey yapmadan önce düşünün ve sizden çok önce yaşamış olanları kınamayın, o zaman büyük olasılıkla acemilere özgü hataları yapmayacaksınız.
Kardeş Balthasar
METAFİZİK ΛXγB KERAFTL
H. F. Lovecraft'ın mitolojisini en başından itibaren kısaca ve gereksiz sözler olmadan ortaya koyan bu çalışma, internette "Lovecraft's Metaphysics" ve ayrıca sadece "Metaphysics" adı altında ve her seferinde - eksik bir versiyonda yayınlandı. . Bu basım, ilk kez bu çalışmanın derleyicisi tarafından sağlanan tam sürümü yeniden üretir.
İLK İPLİK
Dosya Gezgini Hakkında
Mukarribun'dan önce, Yol açıktır, zaten bilinen uzun yol değil, zamanın gücünden Dünya'nın başka bir Genişlemesine giden ve tüm karaların, gezegenlerin ve evrenlerin ötesindeki son Boşluğa götüren başka bir yol.
Mukarribun rehberi takip etmelidir - ilk insanlar, hayvanlar ve bitkiler ortaya çıkmadan çok önce, nemli, buharlı gezegende belirsiz, unutulmuş gölgeler dolaşırken, Dünya'da milyonlarca yıl yaşamış olan korkunç Rehber. Daha sonra ilk memelilerin süründüğü harabeler üzerine muhteşem şehirler inşa ettiler. Lomar denizin dibinden yükseldiğinden ve Ateş Sisinin Çocukları insanlara kadim kanunları öğretmek için Dünya'ya geldiğinden beri tüm dünya bu hayaletten korkuyor.
Perdenin ötesine bakmaya ve O'nu Kılavuz olarak seçmeye cesaret edenleri vay halinize beklemektedir. Prudence onları durdurmalı! O'nun peşinden gidenler geri dönmeye mahkum değiller, çünkü engin uçsuz bucaksız enginliklerde Karanlığın Hayaletleri dolaşıp ruhu köleleştiriyor. Aşağılık Gece Bekçisi, Ebedi İşaret'i ayaklar altına alıyor...
Tüm mezarlıklarda gizli kapıları koruyan ve "kabirlerin tahılları" ile beslenen yaratıklar bile, Yolu koruyan Allah'ın yanında bir hiçtir. Tüm dünyaları hızla tarayabilir ve herkesi İsimsiz Güçler tarafından emilecekleri Uçuruma atabilir. Çünkü O, Kapıların Rehberi ve Koruyucusu, dünyanın en yaşlısı Umr al-Tawil'dir ve Adı kelimenin tam anlamıyla - "hayatın devamı" anlamına gelir.
O, bir togaya sarılmış ve sekizgen bir kaide üzerinde duran devasa bir figür gibidir. Ve O'nun gözleri yoktur çünkü dünyaya farklı bir şekilde bakar. O zihinle sözsüz konuşur ve siz de aynısını yaparsınız. O'na azami saygıyla davranın.
Umr at-Tawil, O kadar biçimsiz Kadimlerle çevrilidir. Onun şarkısı Kadimlerin Diğer Kürelere gittiği Kapıdır. Mukarribun bunu bilmeli ve Rehber izin verirse Kapıdan geçmelidir. Ve sonra mukarribün özü parçalanacak ve varlığa karışacaktır, çünkü varlık, Hepsi Bir Arada'yı cisimleştirir.
Eski zamanlarda, gizli tarikatların rahipleri O'na Yog-Sothoth adını verdiler ve Adını ağızdan ağza fısıldadılar. Ve Yuggoth'un yengeç benzeri sakinleri onu Kenarın Ötesi olarak tanıyordu. Spiral beyinli uçan habercileri, çevrilemez bir İşaret tarafından tanınır.
Mukarribun, açık ve net bir şekilde Rehber'e başvurmanıza izin veren bir yol bilir. Bunun için mukarribun, insanların dilinde EYÂİ olarak geçen Karanlığın gizli ismini söyler. Onu dört parçaya ayırır ve her bir parçayı ağzından dünyanın diğer ucuna atar, bu parça sayesinde köşeleri açılır. Ve sonra, köşeler açılınca ve Kadimlerin en yakın hizmetkarları bakışlarını deli mukarribun'a çevirdiğinde ve henüz hiçbiri ona gelmediğinde, mukarribun gözlerini kapatmalı ve öfkeyle adını haykırmalıdır. bildiği Rehber. Bu gizli yol yanılmazdır ve asla başka türlü olmamıştır.
İKİNCİ BÖLÜM
Zaman ve mekanın özü üzerine
Değerli bir insan, İyinin ve Kötünün diğer tarafında durur. Değerli bir kişi All-in-One'ı anladı. Değerli insan, yanılsamanın gerçek Gerçek olduğunu ve bedenin en büyük Aldatıcı olduğunu bilir. Ve burada Zaman hakkında şunlar söylenecek. Zaman hareket etmez, durur. Sadece akıyor ve değişime yol açıyor gibi görünüyor. Şimdiki zaman geçmişin yerini almaz ve gelecek şimdiki zamanın yerini almaz. Sadece bir dizi olay, üç boyutlu zihnin zamanın geçişi hakkında düşünmesini sağlar. Gerçekte, olan, olan ve olacak olan her şey aynı anda var olur. Ve bu nedenle, zamanı kendiniz seçme fırsatı var ...
Şunu da bil ki, Ey Kıymetli Kişi, uzaydaki herhangi bir şekil, şu veya bu şeklin çok sayıda boyutla kesişmesinden oluşur. Bir kare, bir küpün bir bölümünün sonucudur ve bir daire, bir kürenin bir bölümüdür. Üç boyutlu küp ve küre, insanların ancak bazen rüyalarında görebildikleri dördüncü boyutlu şekillerin kesilmesiyle oluşturulmuştur. Dört boyutlu formlar, beş boyutlu olanların kesilmesiyle oluşturulur ve prototiplerin baş döndürücü derinliğine kadar böyle devam eder.
İnsanların dünyası ve insan Tanrılarının dünyası, önemsiz derecede küçük bir olgunun - üç boyutlu dünyanın - yalnızca küçük bir yönüdür. İlk Kapı, Umr at-Tawil'in Antik Çağın Efendilerine rüyalar getirdiği yere götürür.
Ey Kıymetli, bana inanmıyorsan, ıssız bir yere git ve oradan zamana bakıp onu kendi anladığı gibi anlayacaksın. Ve bunu, kaderi rahmin doyması ve düzensiz üreme olan bir kafir olarak yapmayacaksın, ama bunu gerçek Durağan Zaman Anahtarının yardımıyla, bir hierophant olarak yapacaksın, kulağa şöyle geliyor: AU AR- LZAARL KERTAH LLA Ü.
ÜÇÜNCÜ STRAND
Ateş Tapınağı
Ateş Tapınağı, İlk Rüya Kapısı'nın yakınında yer almaktadır. Yüzeysel bir uykuya dalın ve kasvetli tünelden 70 basamak aşağı inerek Tapınağın kapılarına gidin. Ateş Tapınağı, kasası ateşli sütunlarla desteklenen devasa bir yeraltı mağarasında yer almaktadır. Orada sakallı, taçlı Ateş rahipleri oturuyor: Nashta ve Kaman-Ta.
Veya ayaklarınızla basamaklara dokunamazsınız, ancak EST NASHTA KAMAN-TA YOIGM deyin ve bilinmeyen güçler tarafından doğrudan ateşli mağaraya götürüleceksiniz. Böylece kaybolmazsın.
Ateş Rahiplerinden Tavsiye ve Bereket isteyebilirsiniz. Hayırseverdirler.
Fiery Temple'ı, aynı kasvetli tünelden 700 adım aşağı, Derin Uyku Kapılarına kadar takip eder. Arkalarında Düşler Dünyası başlar.
DÖRDÜNCÜ BÖLÜM
Dünya Tanrıları
Kadim zamanlarda, Dünya Tanrıları gerçekten de Dünya'nın tek Çocuklarıydı. Artık başka hiçbir yerde güçleri olmadığı için Düşler dünyasına yalnızca zayıf bir şekilde hükmediyorlar. Moralleri yerindeyse duaya kulak verebilirler. Ancak Dünya Tanrıları, bilge bir ölümlü tarafından alt edilebilse de, onlar Dış Dünyadan gelen Diğer Tanrıların himayesi altındadırlar ve onlardan hiç bahsetmemek daha iyidir. Bu nedenle, müdahaleci olmamak ve Dünyevi Tanrıları sadece alçakgönüllü dualarla rahatsız etmemek daha iyidir, böylece Diğerlerine şikayet etmesinler.
Ancak Dünya Tanrılarının vadilerden çok yüksek dağ zirvelerinde görülebildiği açıktır, çünkü bu zirvelerde, Ay yüksekteyken ve aşağıda ağır bulutlar girdap halindeyken, Onlar nostaljik danslarına başlarlar.
Eski zamanlarda, Dünyevi Tanrıların en küçüğü, kendi kanlarını taşıyan ve Onlara benzer özelliklere sahip çocukları doğuran erkek kızlarıyla cinsel ilişkilere girdi. Güney Denizi'ndeki Ori-ab adasında bulunan Ngranek Dağı'nın kayalık yamacında dev bir Yüz oyulmuştur. Ve bu, Dünya Tanrılarının bir zamanlar Ay ışığında o dağda dans ettikleri günlerde Kendi İmgelerinde yaptıkları görüntünün aynısıdır.
Yamaçtaki bu Yüzün özellikleri çok garip ve herkes onları kolayca hatırlayacak ve sonra onu Tanrıların Ailesine ait mührü taşıyanlarda tanıyacak.
Ngranek'in hayaletimsi duvarı, bir hayalet gibi don, buz ve sonsuz karla kaplı, korkunç yarıklarla kaplı çıplak, canavarca bir uçurum olarak gökyüzünü deliyor.
Bazı yerlerde kayalık yamaçlarda ve çıkıntılarda donmuş lav akıntıları ve volkanik cüruf dağları var. Uzun zaman önce, Dünya Tanrıları bu dağda ilk danslarını gerçekleştirmeden önce, burada ateş kudurdu ve gizli gök gürültüleri gürledi.
Ve şimdi bu zirve sessizce ve tehditkar bir şekilde yükseliyor, yamacında efsanelerin bestelendiği Titanic Face'i eritiyor. Bu dağda Karanlık ve Gece Hayaletlerinin yaşadığı birçok mağara var.
Ama bu dağın sözünü biraz sonra söyleyeceğim. Çünkü şunu söylemeliyim ki, Üç Kuvveti almış olan mukarribun Exorcist'tir ve canlı cansız her şeyin gizli sözleri ona bilinir. Saygı ve hürmete layık olan Dünya Tanrıları, onlar tarafından aynı şey olarak görülür. Ve sözlerini biliyor, bu şu: FRAVASHOY LLOIKHA MPUS.
BEŞİNCİ BÖLÜM
Diğer Tanrılar Hakkında
Tarifsiz korku, ince Kozmos'un ötesinden - hayallerimizin ulaşamadığı yerden - tarif edilemez bir şekilde mırıldanır; Kaos'un merkezindeki son biçimsiz kabus, sonsuzluğun tam merkezinde 60 gom aşağılık bir şekilde dönüp duran ve öfkeyle kuduran - kimsenin ağzının ağzından çıkarmaya cesaret edemediği sınırsız İblis Sultan Azathoth. Davulların donuk, çıldırtıcı, korkunç vuruşları ve lanetli flütlerin sessiz, tekdüze hıçkırıkları eşliğinde, anlaşılmaz siyah odalarda zamanın dışında açgözlülükle çiğneyen O'dur; ve Messenger, sürünen bir kaostur Nar-Tolomet 1 .
Öteki Tanrıların insanların arasına gönderdiği birçok iftiracının olduğu da bilinmektedir; ve tamamen ya da tam olarak insan olmayan bir görünüme sahip olan tüm bu iftiracılar, korkunç Ruhları ve Ulakları Nar-Tolomet'in kutsamaları karşılığında Ustalarının iradesini şevkle yerine getiriyorlar.
Ve işte Diğerleri tarafından söylenen sözler: IA KAEM HI! Exorcists türünün ilkine böyle dediler ve bu yüzden herkes ondan sonra tekrar edecek, çünkü bu türün özü Söz'e sahip olmaktır.
ALTINCI BÖLÜM
Diğer Tanrıların larvaları hakkında
Dünyalar arasında, yıldızlararası uzayda, havada koşan, dönen ve dans eden, bölgelerinde ender gezginleri bir gülümseme ve kahkaha ile karşılayan ve uçan bir nesne parıldadığında kaygan pençeleriyle onlara dokunmaya çalışan biçimsiz siyah yaratıklar yaşar. onların merakı. Bunlar, Diğer Tanrıların isimsiz larvalarıdır ve Sonuncusu gibi gözleri yoktur, delirirler ve en büyük susuzluk ve açlıktan eziyet çekerler.
Tehlikelidirler, ama onları bir şarkıyla çağırın, çünkü onlar bunu zamanın başlangıcından beri biliyorlar: S'KUY ZLOT RENT BAA PAXPAX RAH.
YEDİNCİ BÖLÜM
Dünya Tanrıları benzetmesi
Yeryüzündeki dağların en yükseğinde Dünyanın Tanrıları yaşar, öyle ki tek bir kişi onları gördüğünü söyleyemez. Bir zamanlar daha alçak zirvelerde yaşarlardı, ama ovalarda yaşayan insanlar karlı dağlara tırmanmaya başladıklarından, ellerinde tek bir dağ olana kadar daha yükseğe tırmanmak zorunda kaldılar. Eski zirvelerden ayrılan Tanrılar, kalışlarının tüm işaretlerini yanlarında götürmek için dikkatlice izlediler ve sadece bir kez diyorlar ki, Ngranek dedikleri dağdan oyulmuş Yüzü silmediler.
Böylece, henüz uyanan tek bir kişinin bile ulaşmadığı buzlu çölde kimsenin bilmediği Kadat'a yerleştiler ve daha da şiddetli hale geldiler, çünkü bir kişinin gelmesi durumunda kaçacak yerleri yoktu. Tanrılar sertleşti ve bir zamanlar insanların iddialılığına katlandılarsa, şimdi gelmelerini yasaklıyorlar ve gelirlerse gitmelerini yasaklıyorlar.
İnsanların mutluluğu, buzlu çölde Kadat'ı bilmemeleridir, aksi takdirde kesinlikle onu fethetmeye giderlerdi!
Zaman zaman eski dağlarını özleyen Tanrılar, rüzgarsız gecelerde onları ziyaret eder ve usulca ağlarlar, eskisi gibi yamaçlarında oynamaya çalışırlar.
İnsanlar Turai'nin Beyaz Zirvesi'nde Tanrıların gözyaşlarını görürler ama onları yağmur sanırlar ve onların gece rüzgarları olduğunu düşünerek hüzünlü iç çekişlerini duyarlar. Ve insanlar Tanrıların gemilerini dönen bulutlar sanarak seyahat ettiğini görürler, ama bilge çobanlar sisli gecelerde onları yüksek dağlardan uzak tutan gelenekleri bilirler, çünkü zamanımızda Tanrılar eskisi kadar hoşgörülü değiller.
Ama sen, Üç Güç'e sahip olan Mukarribun, diğer insanlardan biraz daha az korkabilirsin. Ve bu nedenle, ayaz rüzgarların meskeni olan Igra-nek Dağı'na Onlara tanıdık gelen sözlerle seslenin: HAA STURHAYAAMAMLAMEM.
Ve Dış Dünyanın sınırsız karanlığıyla bağlantı kurmak için Turai'nin karlı zirvesine başvurabilirsiniz, çünkü bunun için çok eski zamanlarda kelimeler hüzünlü Dünya'da kaldı: EI-NEALAFEY RNAAT.
SEKİZİNCİ STRAND
Uçurum Kuyuları Hakkında
Kadimlerin sisli dünyalarına açılan Geçitler olan Uçurum Kuyularını da biliyoruz. Onları tespit etmek çok kolay çünkü böyle bir deliğe baktığınızda dibini değil, sadece dönen bir Uçurum göreceksiniz. Sıradan bir insan bu Kuyuları ancak Hayal Dünyasının sınırında bulabilirken, mukarribun onların sıradan insanlar tarafından görülemeyecekleri fiziksel dünyadaki yerlerini bilir.
Böyle bir kuyu bulduktan sonra korkmadan içine atlamanız ve baş döndürücü bir düşüşün ardından kendinizi Yabancı Dünyalardan birinde bulmanız gerekir.
Ve yer kabuğunda, insanların artık hakkında hiçbir şey bilmediği böyle delikler var ve içlerinde - bilinmeyen yaşamın keşfedilmemiş büyük dünyaları: K'nyan mavi ışıkla doldu; delici kırmızı Yoth; ve siyah, ışıksız N'kai. Korkunç Tsathoggua Dünya'ya N'kai'den geldi.
Ve çok eski zamanlardan beri tüm zeki ırkların bilge büyücüleri tarafından kullanılan gizli kelimeler var. Bu kelimeler, çeşitli Uçurum Kuyularını ve hatta en gizlilerini bulmanızı sağlar. Ve ben size bu sözleri vereceğim ve siz de içinizdeki fani aklın yerini alması için onları kabul edeceksiniz. Ey Değerli Kişi, dinle ve hatırla: STEMETET FELAKHUF.
İPLİK ONUNCU
Büyük Eskilerin Torunları Hakkında
Ve Büyük Kadimlerin Torunları hakkında da şunlar söylenir.
Bir kişi kokularından yakında olduklarını anlayabilir. Ama nasıl göründüklerini kimse bilemez - ancak insanlar arasında dünyaya getirdiklerinin görünüşü dışında ve onlardan çok sayıda var ve bunlar, Kendilerinin sahip oldukları biçimler doğrultusunda gerçek insan biçiminden farklıdırlar. vardır.
Belirlenen Zamanlarında Sözlerin söylendiği ve Ayinlerin yapıldığı çöl yerlerinde görünmez ve iğrenç bir şekilde dolaşırlar. Rüzgar belirsiz bir şekilde Seslerini iletir ve toprak, Onların bilincinden gelenleri mırıldanır. Güneyin buzlu çölünde ve okyanusun su basmış adalarında mühürlerini taşıyan taşlar var, ama şehrin buza dönüştüğünü ve uzun zaman önce deniz kabukları ve yosunlarla dolanmış zaptedilemez kuleyi kim gördü?
Bununla birlikte, bundan böyle tüm bunları görmenize izin veriliyor, çünkü Kadimlerin gücü devrettikleri kişilerin kararı böyle, vekilleri Hapis süreleri boyunca bırakıyorlar. Büyük Torunlara Bakın! Sözlerini söyle! Şimdi! HEY STERF LUOH.
İPLİK ONUNCU
Ezelin Efendisi
Formun olmadığı Kozmos'un en uzak köşelerinde, evrenin sırlarını saklayan rengârenk dönen gazlar vardır. Ve orada, bu boşluklarda, S'nyak mor gazı Eski Tanrılar hakkında eski sırları anlatabilir, çünkü O Onlardan daha yaşlıdır.
Ve işte takvada sağduyunun son kalıntılarını da kaybeden kullarına bıraktığı büyük kadim sözler: KIRMIZI LASH LASH ARTUUOHHKH. Onlardan ve sizden yararlanın, çünkü bundan sonra hakkınız var!
Hediyelerinizi O'na, Uçurumdan, Azathot'tan, bize ibadet etmeyi öğrettiklerinizden getirmenin zamanı geldi; Yuggoth'un en küçük oğlu olduğu kişi, Uçurum'un kenarındaki siyah eterde tek başına yuvarlanıyor. Gecenin Kuyularından Uzayın Uçurumuna, övgüler sonsuza dek Yüce Cthulhu'ya, Tsathoggua'ya ve Adı İsimlendirilemeyen Kişi'ye yükselecek. Onlara sonsuz övgüler ve Ormanların Kara Oğlak burcuna bolluk dilekleri. Onların Zamanı!
Evet! Azatoth!
Evet! Yog-Sothoth!
Evet! Cthulhu!
Evet! Shub-Niggurath!
Evet! Nar-Tolomet!
Evet! Hastur!
STRAND ON BİRİNCİ
Büyük Trok ve Pnot'un kasvetli vadisi hakkında
Throk'un korkunç ve uğursuz efsanevi zirveleri, güneşsiz sonsuz Uçurum'un kasvetli Kuyusunda yükseliyor, insanı anlamak için verilenden daha yükseğe çıkıyor, korkunç Dhole'lerin sürünerek çukurlarını kazdığı korkunç vadilerde nöbet tutuyor.
Sonsuz Alacakaranlık diyarında bu kasvetli granit bloklarda kimse yaşamıyor. Throk'un aşağı kesimlerinde ölü ateşin dilleri dans eder ve Kara Uçurum açılır.
Trok'un eteğinde lanetli Pnot vadisi uzanır. Dev Dholas orada sürünür ve yuva yapar, ancak uyanık insanların hiçbiri onları görmemiştir. Varlıklarının ancak kemik tepeleri arasında hareket ederken çıkardıkları hışırtıdan ve yanlarından sürünerek geçerken yaptıkları yapışkan dokunuştan anlaşılabileceğinin söylendiği belirsiz efsanelerden bilinirler.
Pnoth vadisi, sınırsız bir kemikler ve kemik tepeleri denizidir ve burası, Yavi dünyasının tüm hortlaklarının bayramlarının artıklarını attığı yerdir. Orada da iğrenç Dholes dışında kimse yaşamıyor.
Ama onlardan korkma! Çünkü Vekilharçlar, onları Adil Olan'ın iradesine tabi kılmanız için size Anahtarı verdiler. Ve bu Anahtar, en eski bilimin gizli sözleriyle ifade edilir: OLMS ARF SHUD-MALL.
İKİNCİ BÖLÜM
Zina'nın yeraltı mahzenleri hakkında
Pnot vadisi ile antik Trok'un etekleri arasında, aşağılık Gha-staların yaşadığı yeraltı korumalı Zin Mahzenleri vardır. Bunlar bir tay büyüklüğündeki Canlılardır. Yeri kazıyorlar ve gri alacakaranlıkta bir kanguru gibi zıplıyorlar. Burunları ve alınları olmamasına rağmen ağızları insan yüzüne garip bir benzerliğe sahiptir ve bu daha da iğrençtir. Ve burada Ghast'ları avlayan Pnoth vadisinden gelen Dhol'lar dışında kimse Zin Zindanlarına girmeye cesaret edemiyor.
Ama sen bir çeşit avcısın! Bu Yaratıkları belirlenen zamanda besleyin, size tabi olacaklar. Kaçan hayalperestler sayesinde dünyamıza sızan böyle bir çağrı ile onları arayın: GHAST OLLOMAANF.
STRAND ON ÜÇ
Inkwanok'un alacakaranlık ülkesi hakkında
Inkwanok, denizlerin ötesinde soğuk, kasvetli bir ülkedir ve dedikleri gibi, bu bölge, belirsiz gölgeleri geceleri korkakları rahatsız eden kasvetli Leng'den çok uzak değildir. Ve Inkvanok sakinleri, ülkelerinin kuzey sınırlarının ötesinde olanlar hakkında sessiz kalmayı tercih etmelerine rağmen, Kadim Yüz'ün aynı Mührünü taşıyorlar.
Inkwanok'un kendisi, çok sayıda bulunan oniks ocaklarıyla ünlüdür, çünkü Inkwanok'un başkentinin tamamı oniksten yapılmıştır ve bu şehrin pazarlarında devasa cilalı oniks blokları satılmaktadır. Muhteşem desenler ve altın oyulmuş maaşlarla, tamamı siyah taştan duvarlarının ve iskelelerinin üzerinde yükselen bu şehir inanılmaz bir manzara. Buradaki evler uzun ve çok pencereli. Bazı evler tepede koni biçimli dik kenarlı kubbelerle taçlandırılmışken, diğerleri en tuhaf ve akıl almaz biçimlerdeki minarelerin kalabalık olduğu çıkıntı piramitleridir.
Şehir surları alçaktır, birçok kapısı vardır ve Bilinmeyen Tanrı'nın imgesiyle taçlandırılmış devasa kemerlerin altındadır. Altın desenlerle boyanmış evler, oymalı balkonlar ve kristal pencereler - her şey kasvetli ve kusursuz bir güzellikle parlıyor. Arada sırada yolda siyah sütunların ve tuhaf yaratıkların heykellerinin olduğu küçük kareler vardır.
Açılış sokaklarının manzarası uğursuz ve güzeldir, ancak güzellik açısından hiçbir şey devasa Yaşlılar Tapınağı ile kıyaslanamaz. Tapınak, duvarlarla çevrili bir bahçenin ortasında, sokakların tekerlek parmaklıkları gibi yayıldığı devasa yuvarlak bir meydanda yer almaktadır. Merkezde sivri bir çan kulesi olan on altı kenarlı bir kule yükselir ve tüm komşu binalardan kıyaslanamayacak kadar büyüktür. Düzenli aralıklarla, antik bir çanın kükremesi oniks şehrin üzerinde süzülüyor.
Ve zaman zaman, Tapınağın yüksek kubbesinin etrafındaki korkuluk üzerine yerleştirilmiş üç ayaklar ateşli dillerle patlıyor, çünkü bu şehrin rahipleri ve sakinleri en eski gizemlere inisiye oluyorlar ve sonsuza dek Kadim Tanrıların ritimlerini koruyorlar. Pnot'ta saklanan el yazmalarından daha eski olan parşömenlerde yazılmıştır.
Ve Tapınaktaki büyük çan, şehrin üzerinde gürleyen çağrısını yüksek sesle yükselttiğinde, tüm şarkılar ve gürültü susar ve insanlar başlarını eğerek, son yankı azalana kadar sessiz kalırlar. Alacakaranlık şehrinde herkes harika bir korku ve titreme yaşar ve Tanrıların Gazabının kurbanı olmamak için yerel şiddetli Ritüelleri bozmaktan korkar.
Kuzeyde, Inkwanok'un dışında, oniks taş ocaklarıyla bezeli cansız bir çöl var. Orada, bir sınır gibi, dibinde devasa bir dağ geçidi yükseliyor ve görünüşe göre Uçurum'a gidiyor. Burada, bariz bir şekilde, kötü Kadata Kulesi için bloklar kesildi - o lanet olası Manastır, Sarı Maskeli yalnız bir Rahibin Eski Tanrılara dua ettiği yer.
Efsanevi Shantak Kuşları, Hidden Leng yakınlarındaki bu sınır bölgelerinde yaşar. Bunlar, atlara benzer kafaları olan bir filden daha büyük kanatlı vızıldayan yaratıklardır. Kanatları perdelidir ve soğukla ve Uçurum'un iğrenç kokusuyla doludur. Ve yüz tüy yerine kaygan pulları var. Çığlıkları kırık camın gıcırtısı gibidir.
Bütün bunlar ve buraya gelen veya harap olmuş sayfalardan gelişigüzel bir şekilde bakan herkes de Kadim Yüzün Mührünü taşıyacak, çünkü şu şekilde:
STRAND ON DÖRDÜNCÜ
Saat Kenarlıkları
Dağ silsilesinde, Hidden Leng'in tam sınırlarında, kurtlar ve hortlaklar gibi yarım daire şeklinde çömelmiş dev sessiz Nöbetçiler. Burada, Dünyanın Zirvesinde, Kuzey'in sırlarının ebedi bekçileri oldular. Gözcülerin canavarca heykellerine dönüşmüş ve sağ ellerini tehditkar bir şekilde tüm insanlığın üzerine kaldırmış o köpeğe benzeyen dağlar, yarım daire şeklinde oturuyorlar. Ve şişmiş bulutların titrek parıltısında, taştan çifte kafaları biraz sallanıyor gibi görünüyor.
Devasa bir el bu korkunç heykelleri bakir kayalara oyana kadar, bu dev çirkin yaratıklar bir zamanlar taştan bir sırttı. Ayakları kumu delen ve sivri uçları parlak bulutları delen dev nöbetçiler, ürkütücü bir yarım daire şeklinde, uğursuz, ağızları öfkeden çarpık iki başlı kurtlar gibi oturuyorlar ve sağ ellerini kaldırmış, karanlık ve gaddar görünüyorlar. kuzeyin sınırındaki insan dünyasının penceresinden sırlar.
Ve Nöbetçileri şekillendiren dağlar taşınmaz olsa da, Nöbetçilerin kendileri o kadar taş gibi değildir ve bu, yalnızca yasadışı bir şekilde nüfuz eden, Onlar tarafından yakalanan birinin anlayabileceği iğrenç bir sır içerir.
Mukarribun, Üç Büyük Gücü elde etmiş kişidir, uzun süredir kaybettiği her şeyi kaybetmekten korkmazsa, Bilinmeyeni bile hizmetine alabilir ... Ve şunu söylesin: BURIMO LAA. Ve sonra Nöbetçiler ona gelecek ve bu sadece Sanatına kalmış olacak.
STRAND ON BEŞİNCİ
Gizli Leng hakkında
Spine of the Sentinels'in çok kuzeyindeki ruhani çölde, gizli Leng sınırlarını genişletti. Sönük ateşler ve kargaşa içinde dağılmış penceresiz taş kulübeler hala uzaktan görülebiliyor. Bu kulübelerden ve köylerden tiz boru sesleri ve davulların mide bulandırıcı uğultusu geliyor ve ateşlerin etrafında siyah figürler hayaletler gibi dans ediyor. Dansçılar beceriksizce ve yavaşça zıplıyorlar, müstehcen bir şekilde kıvranıyor ve bükülüyorlar.
Leng sakinleri kıyafet giymezler, kalın saçlarla kaplıdırlar, kuyrukludurlar, toynaklılardır ve ağızları geniştir. Ve cehennem danslarıyla unutulmuş şehirlerin ortasında dönüyorlar.
Leng Günlükleri, komşu vadilerden kızıl örümceklerle yapılan savaşları ve ilk insanın Dünya'da ortaya çıkmasından milyonlarca yıl önce harabeleri yıpranmış ve yıpranmış antik Sharkoymond kentini anlatır.
ENE ENE RGHO - bu, Dansçıları çağırmak için yapılan çağrıdır. Ebedi ve üç kez lanetlenmiş Tanınmayan Karanlığın uçsuz bucaksız Uçurumunda asılı duran bu mide bulandırıcı yerlerin ortasında onlarla dans etmeye başlayın!
yeni tanrıların ilanı
Bu mesajı Efendi Sorges'ten aldım, gezgin ruhuna selam olsun. 1904'te Etiyopya'dan gelen bir göçmenin eline düştü. Burada, Usta Sorhes'in bu metni 1907'de Tiflis'te Etiyopya'dan çevirdiği, kısmen Meroitik ile karıştırılmış (metnin önemli ölçüde eski olduğunu gösterir) Gürcüceden bir çeviri yayınlıyorum.
Genel olarak, metin anlamak için herhangi bir sorun teşkil etmiyor, ancak yine de anladığım kadarıyla bazı parçaları açıklamaya karar verdim.
Revaz Çıklauri, 2012
1 Temel
Evrenin ötesinde bekleyen kaçınılmaz güçler var 2 3 .
3 ״
Ve kozmosun güçleri var ama onlar insandan uzak. Yalnızca Doğa 4'ün güçleri yakındır , ancak insan onları fark etmez. Ancak tanrılar merhametlidir. İnsan tanrıları unuttuğunda, ona yalnızca kendilerinin evcilleştirebileceği güçleri hatırlatırlar.
Ama tanrılar kesin ve değişmez bir şey değildir. Tanrılar çoğalıyor.
Ve her zaman kişiye bağlı değildir...
Ve yeni tanrılar ortaya çıkıyor - insan tarafından yaratılan dünyevi tanrılar 5 6 , ancak kendi kendine yaratılanlar da var 7 8 .
Eski tanrılar kemikleşmiş
8 asla yenilerinden bahsetmezler.
Ama görünen şey kaybolmayacak! Şimdi sırları açığa çıkarma zamanı!
Şimdi, daha önce olduğu gibi, yeni tanrılar kendiliğinden ortaya çıktı. Onlar zaten burada, insanların arasında.
Krallıklarının başlangıcında, Ebedi Kanunlarını oluşturmak için insanlara yönelirler.
2. Kanun 9
Kanun değişmez bir şeydir.
Harekete geçen şey.
Eylemi yönlendiren şey.
Bu, hangi yüksekliğin mümkün olduğu nedeniyle.
Tek bir harf değiştirilmemelidir.
Yasayı çiğneyen, tüm dünyalarda mümkün olan tek desteği kaybetmiş olarak eli boş bırakılacaktır. Zihniniz size aynı şeyi söyleyecek ve duygularınız sizi yanıltmayacaktır.
III Kanunun Yerine Getirilmesi
İnsan dünyevi olduğu sürece tanrıların planlarını asla anlayamaz.
Ama gerçekten, bir kişi tanrılara hizmet ederek yükselebilir, çünkü onların lütfunun ışınları onu dönüştürecektir. Atalarınız bunu biliyordu;
onların bilgeliğinin seninkinden daha az sınırı vardı. Güneşe bakan nasıl ki alçalmıyor, neşeleniyorsa, ibadette de alçaltıcı bir şey yoktur.
Ve bu Güneş onu ısıtacak - Güneş insanlarını tanıyor, onlar için parlıyor.
IV Hazırlık
Basit başla -
10 Vücudunuzla sakinleşmeyi öğrenin.
Bunu yapmak için biraz uyuyun ve vücut hissedilmeyi bırakana kadar bekleyin.
Daha hızlı hale getirmek için nefesinizi, havanın burun deliklerine içeriden nasıl dokunduğunu hissedin. Bu duruma uzanarak, oturarak, ayakta durarak, yürüyerek, konuşarak ulaşmayı öğrenin.
Bunun bazen düşünceleri durdurduğunu unutmayın.1 Kafanızı her zaman onların titremesinden uzak tutmanız gerekir.
Zira insan aslında her şeyi çok net bir şekilde anlayıp hareket edebilmektedir.
düşünceler olmadan
Bunu yapmak için, duygularınızla göbeğin önünde bir yerde bir enerji yumrusu bulun.
Bu yumruya odaklanın ve Zihin bir anda sakinleşecektir. O zaman özgür gücünüzü almayı öğrenin. Bunu yapmak için vücudunuzu bırakın, kollarınızı serbestçe sallayın, durun ve kendinizi kontrol etmeyi bırakın.
Yeterince rahatladığınızda, çaba gösterin
görünmez bir şeyi kendinize doğru çekin - önünüzdeki boşluktan, solar pleksusun önünden, aşağıdan bir yerden,
tacın iki metre yukarısındaki bir yerden
10 Meditasyonun ilk aşaması olan gevşemeyi öğrenin.
11 Bu, ATS'ye atıfta bulunur (dahili diyaloğu durdurma).
ve benzeri.
Ve bu enerjiyi kendinize alın - sadece tüm vücudunuza, sadece omurganıza veya omurgadan istenen çakranın ortasına kadar. Öyleyse geliştir.
Her şeyin doğal bir şekilde, neredeyse zahmetsizce geldiği noktaya gelin.
İÇİNDE
kutsal isimler
Mevcut neslin insanları burada durur, ancak enerji uygulamaları ritüel çalışmadan önceki ilk aşamadır.
Bu değişmez anlamdır.
Ve bunda korku yok, sadece uygunluk var. Unutma, bu her zaman böyle olmuştur.
Ve büyük başlangıcı anmak için yapabileceğiniz en basit şey kutsal isimleri zikretmek.
Artık tüm yeni isimlerden en yüksek olanın tanınmasına izin verilmektedir.
12
Yeni Tanrıların Liderinin adı SHAIS'tir.
12 Bu pasajın çevirisinin ilk yayınlarından sonra, "Godville" oyununda bu isimde bir karakterin yer aldığına dikkat çektim. Ben çevirimi yayınlamadan önce oyunun yazarlarının Yeni Tanrıları Duyurmak parşömenini bir şekilde bildiklerini hayal etmiyorum. Dolayısıyla bu ismi çalamadılar. Yani bu komik ve anlamsız bir tesadüften başka bir şey değil. Ayrıca orijinalde adı Etiyopça “/L.” şeklinde yazılmıştır, bu yüzden Shasi olarak okumak daha doğru olur. Ama Master Sorges, SHAIS gibi okuyor, çünkü. Etiyopya'nın dudaklarından tam da böyle bir telaffuz duydum, bu nedenle çeviride bu ünlü harfi tuttum.
Bu İsmi bir mantra olarak mükemmel sayıda -64 10 kez tekrarlayın .
Yüzyılların eski sırrı şimdi ortaya çıkıyor.
Diğer tüm yeni tanrıların isimleri bekliyor.
BİZ
Kurşun Şansı 11
Adın söylenmesi dışında tüm ritüel çalışmalar mutlaka bu işaretin huzurunda yapılmalıdır. Koyu mavi renkte, boş bir beyaz kağıda çizin. Yastığının altına koy, duvara as, sunağın üzerine koy 12 .
7.
Altar
Sunak karmaşık değil. Herhangi bir tabak veya büyük tabak yapacaktır. Herhangi bir sabitlemenin yardımıyla kenarlarından birine bir işaret koyun.
12 13 işaretinin önüne hediyeler koyun - sedir tütsü, beyaz ekmek kırıntıları, bal, süt - bunlardan herhangi biri, aynı anda birkaç tane olabilir.
Kanının bir damlasını bile dökmeye cesaret eden, sonsuza dek yüceltilsin!
Ama bu zorunlu bir fedakarlık değil, bu bir başarı.
8.
Şansı Övgü 14
Sonsuzluğun ve Yeni Tanrıların gücünün önünde eğiliyorum! Şansı Övün! Şans, Tanrım! Harika, En Harika! Sonsuza dek yüce ol! Gücünüz artıyor! Ruhumun gücüyle söylüyorum: öyle.
Tanrı Şans, Zafer sana ulaşıyor! Aman Tanrım! Bu doğru!
Yaşasın 15 Şans!
IX Şans Duası
İhtiyacım olan saatte Yeni Tanrılara geldim. Rab'bin yüzünün önünde alçakgönüllülükle duruyorum. Şans, Tanrım!
Harika, En Harika!
Dileklerim çok basit: Shais, beni Katarsis'e daldır!
Yükle ve beni orada bırak!
Ruhumun gücüyle söylüyorum: öyle.
Tanrı Shais, Dua sana ulaşıyor! Aman Tanrım! Bu doğru!
Bana bakana şükürler olsun! Yaşasın Shais!
X Şans Büyüsü' 9
petek yakmak
yt yulu si shada su yu ekva yutaz
topois
19 Finno-Ugric dillerinin Türk, Afrika ve Aryan lehçeleriyle karışımı gibi geliyor. Muhtemelen özel bir büyülü dilde yazılmış. Anlamını bilmek gerekli değildir, gerekli titreşimleri yakalamak yeterlidir. Aynı şekilde, mantralar çeviride değil, orijinalinde söylenir, ancak çok az kişi Sanskritçe bilir. Büyü, bir öfori durumuna neden olur. O, A vb. ile değiştirilmeden açıkça telaffuz edilir.
harabe kanunları
Navarre'li keşiş Philip'in MS 1520'de yazılmış kompozisyonu
־ Ruina'nın ∣ ^ camı
L∣1ilippe ∣∖javarra
giriiş
Bu kitabı okuyan sizler, biliniz ki ben, Navarralı Philip, Rab'bin değersiz bir hizmetkarı, bana yukarıdan gösterilenleri burada bırakmak ve bu bilginin nelerle dolu olduğu konusunda sizi uyarmak için vizyonlarımı kağıda emanet ettim.
Ruhumu arındırmak için hücreme her oturduğumda, duaya düşkünüm, korkunç ve aynı zamanda görkemli vizyonlar bana eziyet etmeye başlıyor.
Çocukluğumdan beri peşimi bırakmadılar, ama onları uzun yıllardır bir sır olarak saklıyorum, çünkü sevgili anneme onları umursamazca anlatır anlatmaz, beni papaza ihbar etti ve beni yakmak istediler. ben bir büyücüyüm, ama sonra benim sadece deli olduğuma ve zaten Tanrı tarafından cezalandırıldığıma ve bu nedenle insanlardan gelen cezaya katlanmanın çok fazla olacağına karar vererek fikirlerini değiştirdiler.
Yetişkinliğe ulaştıktan sonra bir manastıra girmeye karar verdim çünkü Rab'bin beni bu vizyonlardan kurtaracağına inandım. Bununla birlikte, işler daha da kötüye gitti - vizyonlar daha sık görünmeye başladı ve her seferinde daha da korkunçtular, bu yüzden onları ne durdurabilir ne de onlardan saklanabilirdim.
Ve şimdi ruhumun yükünü hafifletmek için tüm bu lanetli vizyonları kağıda yazmaya karar verdim. Bu benim itirafım olacak, çünkü bu notları Rab'bin kutsal babasına ve hizmetkarlarına göstermeye cesaret edemiyorum, aksi takdirde bana işkence edecekler ve sapkın bir deli olarak beni kazığa bağlayacaklar, ancak ben sadece konuşan talihsiz biriyim. kendisininkinden farklı bir sesle ve o kadar dehşet görüyor ki, sorgulayıcı babaların görmediği veya yaratmadığı ...
Aklıma gelen ilk şey...
Eski zamanlarda, henüz tek bir devlet yokken, iki büyük klan vardı. Ve bazıları Yaşlı Tanrılara, diğerleri ise Kadimlere saygı duyuyordu. Ve düşmanlık yıllardır alevlendi. Birbirlerinden o kadar nefret ettiler ki iki dil yarattılar - biri Bagubilun klanı için, diğeri kendilerine verdikleri adla Eromeshau klanı için. Ürpermeden birbirlerini öldürdüler ama bu ayrılıktan önce dilleri ve milliyetleri ortak köklere sahipti ama bundan daha ayrıntılı olarak bahsetmeyeceğim çünkü bu kafa karışıklığına yol açacak ve korkunç geçmişin hatıraları yenilenenlerle ürperecek. canlılık, hayata yeni çekişme çağrısı...
Ve kendimi Eromeshau klanından bir adam olarak görüyorum. Daha çok Kassog-ta olarak bilinen Idhya tapınağında küçük bir rahiptim. Ve bu tapınağın düşüşüne ve bu anlatılamaz tanrıçanın gazabına tanık oldum.
Bir gün kardeşlerimle birlikte bir kurban sunusu için hazırlanıyorduk. Planın başarılı bir şekilde uygulanmasıyla ilgilenen herkes telaş içindeydi. Ritüel gece yarısı için planlandı, çünkü o zaman Kassogta hizmetkarları için daha elverişlidir ve kural olarak, yalnızca bir fedakarlıktan memnun olduğu için onları yemez.
Akşama doğru yanan meşaleler ve bize doğru koşan atların kaldırdığı tozlar uzaktan görülmeye başladı. Gardiyanlar bunu Başrahibe bildirdiğinde, çok geçti - düşmanlar çok yaklaşmış ve ana kapının önünde duran hizmetkarları çoktan öldürmeyi başarmışlardı.
Hücreme koştum ve olabildiğince çabuk bir kadın gibi giyindim, böylece düşmanlar bana dokunmasın, çünkü Bagubilun halkının tavırlarını biliyorum: önce kadınları esirgerler, sonra onları süre boyunca öldürürler. onların günahı.
Kardeşlerim ana kapıyı barikatlayarak tören salonuna sığındı ama düşmanlar bariyeri aşıp herkesi gözlerimin önünde parçaladılar ve baş rahip sunağa bağlanıp kalbini çıkardı ve ardından mor bir çantaya koydu. Ailesi iki klana bölünmeden önce bir zamanlar Hükümdar Bagu-Bilun'un ailesi olduğu için rahibimizden nefret eden Hükümdarlarına alıp göstermek için.
Katliam sona erdiğinde, tapınağı sağ kapıdan fark edilmeden terk ettikten sonra, Yaşlıların hizmetkarları olan bu yaratıkların, tanrıçaların en büyüğünün - annemiz Kassogta'nın muhteşem tapınağını nasıl yok ettiğini gördüm! Ama hepsi bu saygısızlığın bedelini ödedi! Kassogta, herkesi sonuna kadar çeken korkunç bir fırtınayla onları yok etti! Ve Hükümdar'a ne oldu bilmiyorum ama biliyorum ki o zamandan beri kimse Bagubilun halkı hakkında konuşmadı, artık kimse onları görmedi ...
Ancak cezaları bununla da bitmedi! Deccal'in Kızıl Vahşilerin topraklarında doğacağını, Yaşlıların koruyucularını devireceğini, Kadim Tanrıları Dünya'ya getireceğini ve Kas-sopa'yı Itkh Dünyasındaki tutsaklığından kurtaracaklarını biliyorum. YAMO SOLGDAHMO YOV'FFT.
Nasıl tapınağı yok eden aptallar karanlıkta yok olduysa, Eromeshau rahiplerinin öğrendiğim bilgisi de yok olmamalı! Deniz ilvl ziv ruyo purae!
Kitabıma iftira atmaya, bilgimizi yok etmeye çalışanlara lanet olsun! Cassopa adına! Iyyyaaaa, sfarhat, zreht, tibu, trems, inkhods, tsepulg.
Tanrıçamın tapınağını yıkanların liderinin yüzünü hatırlıyorum! Ve yüzü, şimdi dua ettiğim tapınağın rektörünün yüzüne çok benziyor ... Bana kabaca bakıyor ve eski hafızanın onda da canlı olduğuna inanarak ondan kaçınıyorum ... Ve bu vizyonlarım hakkında açıkça konuşmaktan korkmamın bir başka nedeni de bu.
Tapınağın nasıl dikildiğini ve neye benzediğini gördüm. Öyleydi...
Bir tapınak birkaç tipte inşa edilebilir, ancak biz dikdörtgen ve yuvarlak tapınakları tercih ediyoruz.
Öncelikle tapınağın döşenişinden bahsedeyim. Genellikle harika güçle işaretlenmiş özel yerleri veya ruhların dolaştığı korkunç yerleri, çöküntülerde, bataklıkların ve unutulmuş rezervuarların yakınında seçerler. Kadimlerden birine adanmış nesneler genellikle tapınağın temeline ve ruhu güçlü olan insanlar (kural olarak, bunu gönüllü olarak dileyenler), ama en önemlisi, tapınağın adandığı akrabalar getirilir.
Tapınak daire şeklindedir. Ortada bir mihrap, mihrabın çevresinde kısa bir mesafede tütsülüklerle birleştirilmiş kandiller yer alır. Sunak, genellikle lambaların seviyesinin hemen altında, bir tepede bulunur. Basamaklar sunağın kendisine dört taraftan çıkar. Tapınağın ana duvarında veya daha doğrusu iç kısmında yatan sütunların sayısı, tapınağın ve sunağın boyutuna bağlı olduğu için farklı olabilir. Bir tapınağın yedisi vardı ve dokuzu görüldü, hepsi uygunluğa, malzemelere ve ayrıca tapınağın adandığı tanrıya bağlı. Ayrıca tanrının mucizevi taç yapraklarıyla süslenmiş bir kapı ve kapı için ek iki sütun bulunmalıdır. Tapınak tamamen çatı altına gizlenebilir veya sadece sunağın bulunduğu kısım açık olabilir, ancak gerektiğinde kapatılabilir veya açılabilir. Sunak, işaretler ve malzemelerle süslenmiştir,
Tapınak dikdörtgen şeklindedir. Sunak batıda yer alır, yine bir tepe üzerindedir, ancak sadece üç yanında basamak vardır. Duvarlar, ana salonun dört sütununu birbirine bağlayan bölmeler veya küçük duvarlar kullanabilir, ancak yine daha fazlası olabilir. Yukarıdan sığınak, daha önce tarif ettiğim ilk tapınak tipindeki ile tamamen aynıdır, ancak dikdörtgen bir şekle sahip olması bakımından farklıdır. Ana kapı bağlı değil
doğrudan sütunlar, ancak yalnızca sütunlar arasındaki duvarlarla (bölmeler) bir bağlantısı vardır.
Kadimlerin kutsal tapınakları, mümkün olduğunca, tapınak ve içine yerleştirilen heykel doğuya bakacak şekilde düzenlenmelidir. Sonra sunağa kurban, adak veya dua için yaklaşan herhangi biri aynı anda hem heykeli hem de batı tarafını görür ve ona, önünde ilahi imgeler durmuş, ona bakıyormuş gibi gelir. Tanrıların sunakları batıya dönük olmalıdır, bu vazgeçilmez bir durumdur.
Ve Kassogta tapınağı şimdi yıkılmış olsa da, Derin Olanlar tarafından dikilen büyük Dagon tapınağının İspanya'da hala hayatta olduğunu kesin olarak biliyorum. Deniz kenarındaki küçük limandan uzakta, uzak, Tanrı'nın unuttuğu bir bölgede yer almaktadır. Ve bu tapınak özeldir. Top şeklinde devasa bir yapı bu: caminin kubbesini andırıyor, sadece kubbenin tabanı yerde duruyor ve toprağa 3-4 metre giriyor. Tapınağın ortasında, dalların ve uzun otların gölgesinde gizlenmiş giriş vardır. Tapınağın iki metrelik girişinin üzerinde, tek parça bazalt veya granitten yapılmış büyük bir insan ve kurbağa haçı şeklinde korkunç bir heykel var. Bu yaratığın başında ve omuzlarında, birdenbire büyüyen pençelerle kenetlenmiş toplar var. Heykelin solunda ve sağında toplarla dikilitaş şeklinde iki sütun vardır. Tapınağın içinde - rutubet ve güçlü bir balık kokusu var. Merkezde halka şeklinde ve kuyuyu andıran küçük bir yükselti vardır. Bu, çok derinlere inen ve denizle iletişim kuran Dipsiz Kuyulardan biridir.
Bu hayatta Dagon Tapınağı'nı ziyaret ettim, ancak Kadim İnancın bu kalesini güvenli ve sağlam tutmak için ayrıntılar hakkında sessiz kalacağım.
Tapınakların genel planına gelince, her vizyonda, burada anlattığım detayları gördüğümde, tüm bunları kimin gözünden gördüğümü daha iyi anladım! O seyirci, yalnızca, putperestlerin dediği gibi, geçmiş bir yaşamda benim. Ve Kassogta tapınağının bazı detayları bodrum katımızın dibinde görülebilir ve oraya indiğimde, burada bir zamanlar halkın lideri Bagubilun'un kalbimizi oyduğu Kassogta sunağının olduğunu hemen anlıyorum. rahip (lanet olsun!) - ve şimdi bu tapınağın rektörü (onu affet Tanrım!).
Çok geç olmadan sesimi duy. Başlatılmadan büyü yapmanın tehlikeli olduğunu unutmayın, aksi takdirde çağırdığınız ruh tarafından öldürülebilir veya delirebilirsiniz. İnisiyasyonun büyülü dünyada yüksek ayrıcalıklar verdiğini unutmayın... İnisiye olmayan Kassogta sizi cezalandıracaktır! Bununla birlikte, ona kutsama olmadan başarılı bir şekilde hizmet etmeyi başaranlar var - yaşamları, bilmelerine izin verilmeyen özel bir fedakarlık için seçiliyor.
Kabul töreninin nasıl gerçekleştiğini gördüm...
Ritüel, sunakta - tapınakta veya özel olarak hazırlanmış bir yerde yapılır. İnisiye, başka bir geleneğe inisiyasyonu varsa, bir yemin ve bir feragat hazırlar. Ve bundan önce, bedenleri temizlemek adına üç günlük bir oruca katlanmak gerekir. Kassogta'nın mührü ve Kadim Geleneğin diğer önemli sembollerinin yazılı olduğu koyu renkli bir cüppe hazırlamak da gereklidir.
Baş rahip ve ayrıca bazı yüksek rahipler ve arkadaşları, Kült'e inisiye olabilir.
Belirlenen gecede tütsü yakılır ve güzel Kasogta'ya ve hatta bir zamanlar yaşamış olan geleneğimizin tanık ruhlarına ve şeytan kovucularına seslenirler. İnisiye sunağa yaklaşır ve bir ritüel bıçağıyla bileğini keser. Siyah cübbesi gibi Kassogta'nın mührü ve diğer gerekli sembollerle yazılmış bir kaseye biraz kan akmasına izin veriyor. Ve birkaç damlanın, kan için özel bir kap olan ayrı bir kaba akmasına izin verir, çünkü her inisiyeden biraz kan alındı ve daha sonra kapta hava geçirmez bir şekilde kapatılarak içine bir tür mavi-yeşil madde döküldü. ve sonra bu gemiler yer altı deposuna konuldu. Böylece rahip, Tarikat ile her zaman kan bağıyla bağlantılıydı ve gerektiğinde kolayca çağrılabilirdi.
Bu görüntü beni ilk kez kutsal bir yerde, şimdi dualarla arındığım bu hücrede ziyaret etti. Ve aklım başıma gelir gelmez, vizyonlar kaybolduğunda, kanlı damarımın yakınlarda bir yerde olduğunu hissettim. Birkaç gün sonra onu dereden çok uzak olmayan bir yerde buldum - şüphesiz benim bir parçamdı, onunla tanıştığım için ağladım, yıllardır görmedikleri ve zaten onu çoktan gördüğünü düşündükleri bir akrabayla bir toplantıda ağlayan biri gibi. uzakta öldü
ülke ve muhtemelen Hristiyan geleneklerine göre gömülmedi, bunun yerine köpekler tarafından parçalara ayrıldı veya daha da kötüsü bir pagan gibi yakıldı ... Nasıl hayatta kalmayı başardığını bilmiyorum, çünkü bu olayların üzerinden hesaplanamaz bir zaman geçti. ve kap sadece oksitlendi, evet, bakır kaplama zümrüt gibi yeşile döndü. Açmaya cesaret edemedim çünkü içindeki kan büyük olasılıkla uzun zaman önce kurumuş ve çürümüştü ve kendimi bir ceset olarak düşünmek istemem ...
BÖLÜM IV
Başka bir vizyonda, bir rüya gördüm. O çok tuhaftı. Belki de bu, bir zamanlar yaşadığım diğer hayatta benim için büyük anlam ifade eden önemli işaretlerden biriydi ...
Leng denen, karanlığa bürünmüş belirli bir Buz Çölü'nde dolaştım. Etrafta sadece tepelerin arkasındaki uğultu ve hatta rüzgarın uğultusu duyuldu. Bir kar fırtınası yere düştü ve bilinmeyen yerlere - insan tarihçilerinin bildiği canlıların ayaklarının ayak basmadığı yerlere - götürdü. Buz fırtınası gittikçe daha fazla kör etti ve yürümek çok zorlaştı.
Ve böylece yorgunluktan ayaklarımdan düştüm ama daha fazla sürünmeye devam ettim, aksi takdirde bu çölde ölürdüm. Tek başıma büyük bir yokuşa ulaştım ve yüzü olmayan yaratıkların kurbanlarının etine nasıl eziyet ettiğini gördüm ama beni fark etmediler ve yoluma devam ettim. Uzakta, bilinmeyen bir kalenin ana hatları görülebiliyordu ve yaklaştıkça onu daha iyi görebiliyordum. Bunlar, duvarlarda kurumuş kan göründüğü için görünüşleri ürkütücü olan eski bir kalenin kalıntılarıydı. İçeri girmeye başladım ve bazı yerlerde duvarların anlaşılmaz sembollerle noktalı olduğunu gördüm, hatta görünüşe göre bu kalenin sahipleri tarafından tapılan bilinmeyen bir tanrının görüntüleri bile vardı. Kesinlikle emin olduğum şey - bu işaret vardı, çünkü hafızama bir çivi gibi çakıldı:
Üşüdüm, açtım ve çok yorgundum, bu yüzden bu harabelerde durmak zorunda kaldım. Bu kanlı duvarlardan uzakta, yuvarlak bir kaide içinde daha elverişli ve temiz bir yer buldum, büyük olasılıkla eskiden kulelerden biriydi. Küçük bir alanı temizledikten sonra, ısınmak ve yemek yemek için kalıntılardan ve molozlardan hızla bir ateş yaktım. Meğer kibrit, birkaç parça ekmek, kuru et ve bir şişe şarap omuz çantamda kalmış. Etli ekmek yiyip şarapla içtikten sonra güç kazanmak için ateşin yanına uzanmaya karar verdim.
Uyumaya çalışmadım çünkü burada uyumak tehlikeli. Ancak yorgunluktan uyuyakaldı. Rüyamda bir kaya ve dibinde bir ev gördüm, eski bir ev ama oldukça güzel görünüyordu. Bir kayanın üzerindeydim ve canavarlar beni kovalıyor, gittikçe daha hızlı solluyorlardı. Atlamak zorunda kaldım, aksi takdirde parçalanırdım ve sonra etimle ezilirdim. Uçtum ve düştüm... Ama hayatta kaldım. Bu bir rüya! Ayağa kalkamıyordum ama kollarımı ve biraz da bacaklarımı hareket ettirebiliyordum. Ve bu yaratıklar çoktan peşimden gelmeye başlamıştı ve bana kalan tek şey bu dönüşümde ölmekti ... Sonra uyandım . Vücudum, üzerinde uyuduğum sert yüzeyden ağrıyordu. Ama sonra dinlendim ve devam etmeye hazırdım.
O günden beri korkunç rüyalar görüyorum ve gerçekte aynı canavarların beni kovaladığı ve beni solladığı aynı kabuslar peşimi bırakmıyor ... Bu nedir, Tanrım? Varsa cevap verin!
Dünden kalanlarla kahvaltı yaptım ve yola çıktım . Yavaş yavaş bu harabelerden çıkarak ormana doğru ilerledim. Fırtına yatıştı, ancak dünkü felaketin izleri kaldı - düşen ağaçlar ve kuvvetli rüzgar akıntılarından ölen kuşlar. Bu kadar çok kuşu, ölü kuşları görünce kan dondu...
Sonunda çalılığa ulaştım ve ormanın içinden uzanan bir patika gördüm. Canlıların olası bir yerleşimini bulmak için onu geçmeye karar verdim. Bütün gün yürüdüm ve hava çoktan kararıyordu, uzaktan açık alanı ve birkaç ateşin ışığını görebiliyordum. Açıklığa ulaştım ve bunların Rus ahşap kulübelerine benzeyen küçük evler olduğunu ve şöminelerin küçük sobalara benzeyen taştan yapılmış yapılar olduğunu görebildim. Bu köye yaklaştığımda ve kapıyı çalmaya karar verdiğimde, kapıyı yaşlı bir adam açtı - çok uzun olmayan, gri saçlı, kürk yelekli ve elinde bir sopayla. Gözleri bir sisin içindeymiş gibi dar ve parlaktı. Kendimi tanıttım ve nereli olduğumu söyledim. Yaşlı adam beni anladı ve boğuk bir bas sesle içeri girebileceğimi söyledi. İçeri girdim ve evin basit olduğunu gördüm: küçük bir soba, banklar, bir masa, bir bank; sobanın ışığı evini tamamen aydınlattı. Kendini tanıttı ve buraya nasıl geldiğimi sormaya başladı. Ona dolaşırken yerleşim yerlerine rastladığımı ve o korkunç harabelerde geceyi nasıl geçirdiğimi anlattım. Yaşlı adam biraz mayasız ekmek, köklerden ve bitkilerden yapılan bir tür güveç getirdi ve bana bu çorbadan bir kase verdi. Hikayesini ondan duymak isteyip istemediğimi sordu ve ben de iki kere düşünmeden kabul ettim.
Onun hikayesi bu, tekrar anlatacağım.
Uzun bir süre kabilemle birlikte buranın güneyinde yaşadım, bu dünyada çok farklı şeyler gördüm. Küçükken eski bir kulübeye rastladım ve orada bir şamanla tanıştım, bana ruhlarla nasıl iletişim kuracağımı, şifalı bitkilerle nasıl iletişim kuracağımı, hayvanları nasıl avlayacağımı ve ona öyle demese de doğru düzgün yaşamayı öğretti. . Öldüğünde, işine devam edebilmem ve bu bilgiyi kabul etmeye istekli başka birini yetiştirebilmem için bana son sırrını ve bilgisinin gücünü verdi. Ben de o kulübeden ayrıldım ve ormanda yaşamaya, ruhlarla konuşmaya ve yeni bilgiler aramaya başladım.
Bir keresinde, insanların uzun süredir bulunmadığı, tamamen keşfedilmemiş bir ormana girdim. Küçük bir bataklık ve tümseklerde yetişen mantarlar gördüm. Onları ruhların bana emrettiği gibi yedim ve bana söylediklerini söyledim. Aniden çevremdeki dünya değişti ve artık ormanda değil, başka bir dünyada bir yerdeydim. Korkunç yaratıklar etrafımı sardı ve kendi dillerinde bir şeyler homurdandı. Bakışları beni korkudan titretti, beni yemeye ve kocaman bir kazanda kaynatmaya hazırdılar. Çeşitli yaratıkların kemik kalıntılarının, içlerine düşen aptalların kurumuş ve hala taze kanlarının nasıl olduğunu gördüm. Beni kazanın içine attılar ve korkunç yakarışlarını efendilerine haykırmaya başladılar. Karanlıkta canavarca güce sahip aşağılık bir yaratığın nasıl ortaya çıkmaya başladığını gördüm ve içinde bitkilerin tanrısı olduğu için Bayu olarak da bilinen Bataklıkların Babası Turua'yı hemen tanıdım. Turua mantara benziyordu ama çok büyüktü. Ağzı bin dişle doluydu, kolları yoktu ama yanlarında dokunaçlar gibi bir şey sarkıyordu ve antenleri vardı. Gözleri sarı bir ışıkla yanıyordu ve koyu gözbebekleri tam içimi görüyordu. Bu nedenle, yaşlı şamanın bana öğrettiği eski koruma büyüsünü hatırladım. Bunu söyledim ve alan tekrar değişmeye başladı ve bataklıklarda avlanan bu canavar uludu ve üzerime atlamaya çalıştı, ama çok geçti, çünkü o zamana kadar ormana dönmüştüm ve her şeyin olduğunu gördüm. yerinde ve ben bütünüm.
Etrafıma baktım ve yürümeye başladım. Böylece büyük ve yaşlı bir ağaca geldim. İçinde çoktan kararmış bir oyuk vardı ve oyukta deri ciltli bir kitap bulduğumda şaşırdım. Böyle bir şeyi bulmak büyük bir başarı ve hatta burada, ormanda daha da büyük bir başarı. Daha önce var olmuş en eski varlıklara ve şimdi ve sonsuza dek var olacaklara adanmış birçok ritüeli, büyüyü ve diğer korkunç şeyleri anlatan güçlü bir kitaptı. Ve sözlerimin doğruluğundan şüpheye düşmemeniz için size bu kitaptan bir sembol göstereceğim:
Se, Kadimlerin Hizmetkarları ve Sınır Ruhları ile bir iletişim merkezidir, bunların bir kısmı Demon, bir kısmı da Yaşlılara hizmet eder. Bunlardan üst köşeye Lamurel, alt köşeye Eziknatnamosh, sol köşenin adı Llevs ve sağ köşeye Dagomil adı verilir. Aynı sırayla, imzaları Node'a uygulanmalıdır.
Ey arayan, bil ki, bu ruhların söylediği her şeye güvenemezsin. Sizi olabildiğince hızlı koşmanız gereken, hatta belki de kaçmamanız gereken yere yönlendirebilirler. Zaten birçoğunu ağlarına yakaladılar, bu yüzden onlara hitap ederken dikkatli olun. Ancak, bu bilgi hem kötü hem de tehlikeli olsa da, çok şey öğretebileceklerini, istenen bilgileri aktarabileceklerini unutmayın.
Bunun üzerine yaşlı adam sustu ve hayalim paramparça oldu.
BÖLÜM V
Başka bir sefer, yüzünü görmesem de, bütün gece bu yaşlı adamın sesini duyabiliyordum. Ama zaten kendisi gibi görünmeyecek şekilde konuştu ve yine de oydu. Belki inancımı sarsmaya çalıştı ya da kötü niyetli bir ruh beni korkutmak için onun suretine büründü. Ama ne olursa olsun, söylediği şey kafama o kadar güçlü bir şekilde çarptı ki her kelimeyi hatırladım ve şimdi tekrar edeceğim ...
Birincisi, içinde sürekli olarak görünen ve kaybolan dinamikler, çok değişkenli formlar ile karakterize edilen Kaos'a yavaş yavaş gelişen Büyük HİÇBİR ŞEY vardı. Kaos için "İyi" ve "Kötü" gibi insani kavramlar kabul edilemez.
Sonra Kaos'ta, içindeki formları düzene sokan, dengeleyen yeni bir güç ortaya çıktı. Bilenler bu Gücü farklı bir şekilde, yani Işığın Gücü olarak adlandırsalar da, açıkça, bu Yaratan'dı. Kaos'un bazı bölgeleri uyum buldu ve böylece Düzen ortaya çıktı.
Ancak her zaman olduğu gibi her madalyonun iki yüzü vardır ve Karanlık ortaya çıkmıştır. Karanlık, taşıyıcıları zayıfsa, Işığın tecellilerini bastıran Güçtür. Kara Kuvvetler Karanlığın Gücünü kullanır.
Dolayısıyla, bir yandan Işık ve Düzen, Işık Kuvvetlerinin etkisini her yere yaymak için Evrendeki her şeyi düzene sokmaya çalışır; Öte yandan - Düzen biçimlerinin değişmezliğinden rahatsız olan ve her şeyi Yaradılışın Başlangıcına, yani biçimlerin ilk kaosuna indirgemeye çalışan Kaos; ve üçüncü tarafta - Kaos'un amacına ulaşmak için güvendiği Karanlık (ancak Karanlık, Kaos'u kullananın kendisi, Karanlık olduğuna inanır). Karanlık, aptalca tahakküm çabasıyla, farklı Dünyaları ele geçirir ve onların varoluş enerjisini tamamen alır ve genişlemesi için giderek daha fazla yeni dünya arar. Yaratan'ı anlamak mümkün olmadığı gibi, Karanlık ile de herhangi bir konuda anlaşmak mümkün değildir. Karanlığın gücü herkesi ve her şeyi kaplar. Hiçbir şey kalmadığında. Karanlık kendini tüketecek!
Kaostan bir parça ayrılıp Işık olduktan sonra, Evrenimiz aralarındaki enerji katmanından ortaya çıktı ve anlaşılmaz bir süre sonra Yaşlı Tanrılar demeye başladıkları Yaratılışlar ortaya çıktı. Ama yine de Yaşlı Tanrılardan önce Eski Tanrılar vardı. Yaşlı Tanrılardan, Kadimlerin kanının karışımıyla bir insan ırkı ortaya çıktı.
Neredeyse tüm Eskiler astral dünyada var oldu ve hala var. Ama aralarındaki ESAS Diğer Yerlerdedir. Astral düzlemde var olan Kadimler ve Çocukları, insanların onlardan korkmasından beslenir ve bu nedenle unutulmamalı, saygısızlıktır.
Eski Tanrılar ve Elçileri artık Kara Dünyalarında güvenle varlar ve kehanetin gerçekleşmesini bekliyorlar. Bilge Nar-Tolomet, Karanlığın Elçisidir ve uğursuz ama soğukkanlı Yog-Sothoth, Geçiş Kapılarının Koruyucusudur. Bu Yaratıklar, bir sonraki Dünyayı kanatmak için gerçekten savaşa koşmuyorlar, ancak Eski Tanrıların kapılardan Dünya'ya geçmesine izin vermek için yıldızların Geliş zamanını gösterdiği anı bekliyorlar.
Kadimlerin birçok Yaratığı, Işık Kuvvetleri tarafından nüfuz ettikleri Dünyaların sınırlarının ötesine kademeli olarak gönderilir. Örneğin Gab, Ysehiroroseth, Antik-Velis ve diğerleri artık realitemizde yok. Kara Alevin Efendisi Canavar Hastur bile gönderildi...
Burada Kara Alevin ne olduğunu açıklamak gerekir. Bu, Toprak Ateş Elementinin negatif olmayan bir yansımasıdır. Sadece buz kadar soğuk ve rengi gerçekten siyah değil, aynı zamanda Karanlığı yaratırken Işığı emme yeteneğine de sahiptir.
Ve bir "bağlantının" ne olduğunu açıklığa kavuşturmak gerekiyor. Bu, Işık Kuvvetlerinin dört tür ceza kullandığı özel bir eylemdir:
1) ilk olarak, Gloom'un temsilcileri, yıldızlı gökyüzünün eskimiş dokusundaki delikler olan siyah yıldızların bulunduğu bölgelerde bulunan "olay ufku" nun ötesine gönderilir;
2) formların olmadığı ve orada varoluşun acı verici olduğu bir ara boyuta gönderilirler (Dünyamızı uzunluk, yükseklik ve genişlik olmadan hayal edin!);
3) Uçuruma gönderilirler - bu KORKUNÇ BİR ŞEYDİR ve nadiren kimse oradan geri döner;
4) Karanlık ve Kaos yaratımları TÜM Varoluş seviyelerinde yok edilir, yani tamamen yok olmaları gerçekleşir.
Şimdi Yaşlı Tanrıların kim olduğu üzerinde duralım.
Bunlar, eski günlerde bilinçlerini bölüp tek bir bütün halinde toplayabilen yaratıklardır. Bizim realitemizde yaratmaya başladılar. Hayır, yıldızların ve dünyaların, gezegenlerin ve galaksilerin yaratılmasıyla başlamadılar. Üç yay oluşturarak başladılar.
Birinci kaynak zamanın kaynağıdır. Bu kaynağın gücü, gerçekliğe, içinde başka yaratımlar yaratmanın zaten mümkün olduğu zaman ve sürenin gücünü bahşetti. İkinci kaynak, her türden evrenleri, dünyaları, galaksileri, boyutları, planları, ışıklarıyla, gezegenleri ve her türden yaratılışın diğer varyantlarını yaratmak için güçlerin ve enerjilerin alındığı yaradılışın kaynağıdır. Üçüncü kaynak kutsaldır. Bununla ilgili tek bir şey söylenebilir: bir beslenme, koruma ve bakım kaynağıdır.
Yaşlılar başlangıçta birkaç Irk öğrettiler ve aralarında yaklaşık iki Irk seçtiler. Ancak, aynı zamanda oldukça gelişmiş, ancak ayrı ayrı, kendi yollarıyla gelişen, ne Büyük Yaşlılar ne de Büyük Irk tarafında konuşmayan üç tane daha var. Bu:
J) Viruanlar - kendi yollarına giden ve Irkların eğitimi için sorumluluk almayan kadim insanlar;
2) İsimsiz - aynı zamanda yaratılışın ve gelişimin ilk günlerinde Yaşlıların gücünü gören ve onlarla iletişim kuran en güçlü Irklardan biri; bizim gerçekliğimizde bir tür “Kapalı Manastır Dünyası” var;
3) Gri, Hareketi Takip Et - bunlar, iyilik ve kötülük kavramlarının olmadığı, ancak yalnızca ilkelerini izledikleri Altın Ortalamanın olduğu bir gelişme düzeyindeki varlıkları ve güçleri içerir; bu bir tür Irk, gerçekliğimizin bir tür "Engizisyon" olarak da adlandırılabilir.
Возвращаясь к теме основных учителей нашей галактической системы, надо отметить следующий момент: наша галактика находится на стыке двух Великих Учителей и является спорным местом их ставленников, из-за чего случаются в небесах войны за учительство. И вот однажды в глубокой древности Вируанийцы и Безымянные, видя страдания младших Рас в этой войне Учителей, обратились к Старшим и каким-то образом дозвались до Порога Вечности. Часть Старших вернулась и установила Древний Завет, согласно которому свою учительскую деятельность Великие Древ-ние и Великая Раса должны чередовать через определённое время. В Завете Старших также сказано, что в моменты перехода учи-телъского правления в семи мирах (один из которых - наша Земля) воплощается определённое количество носителей частицы созна-ния Старших Богов. На нашей Земле в периоды смены учительст-ва постоянно воплощается 22 эйдосоносителя Старших.
Aksi takdirde, bir ayartma olarak, bu hikayeleri başka bir şey olarak değerlendiremem ve onları sadece eğitim için aktarıyorum, böylece sizi yok etmek isteyen ruhların nasıl kandırabileceğini ve saflıktan yararlanabileceğini göresiniz.
BÖLÜM VI
Kardeşlerimin nasıl ayinler yaptıklarını gördüm. Bu hatırlamaya değer.
İnsan kurbanlarımız hakkında çok fazla iftira var ve bu nedenle her şeyin gerçekte nasıl olduğunu anlatmak zorundayım. Kurban olarak seçilen kişide, toplayıcım uylukta bir kesi yaptı. Sonra o kişi ölü taklidi yaptı ve sonra da aynı şekilde uluma taklidi yaptı. Yaradan akan kan can yerine geçen bir fedakarlıktır.
Ayrıca, tanrıçayı onurlandırmak isteyen herkesin özel günlerde yapmasına izin verdiğimiz bayram kurbanları da vardı. Böyle biri tapınağa girer, işaret parmağından birkaç damla kan akıtır ve sonra şöyle dua eder:
sana kanımla sesleniyorum
ve kanımı sana adıyorum!
Bereketin evime insin;
hayır dualarınız üzerlerine yağsın
kanım ve senin lütfunla!
Neşem ol, ey her şeye kadir, atalarımın yardımcısı, hamim ve hayatımın koruyucusu ol!
Sana et ve kanın gücüyle yalvarıyorum!
sana getirdiğim yemeği al
desteğin ve bedenimin neşesi için.
Beni iyi oğlun olarak tut, ben de sana teşekkür edip seni öveceğim.
Yardım et, ey her şeye gücü yeten, ve duy beni!
Senin önünde ihmalden yaptığım şey için beni affet!
Ama dürüstçe haraç ödediğimi unutma
kardeşlerimin onuru, sevinci ve huzuru adına.
Üstelik ben yere düşerek dünyayı üç kez öpüyorum.
Bana iş hayatında başarı gönder,
ve barış sizinle olsun!
Ayrıca biliyorum, tapınakta hayatın nasıl devam ettiğini ve orada yaşayanların hangi kurallara uyduklarını gördüm. Rahip her sabah Kassogta'nın yüceltilmesini okumak zorundaydı, böylece ona ayinlerde başarı ve tüm gün boyunca koruma sağlayacaktı. Her rahip, böyle bir yüceltmeyi kendisi için en uygun hale getirdi.
Tapınakta yürümeye yalnızca, boynuna at nalı şeklinde mavi bir iplikle süslenmiş siyah bir manto olan ritüel kıyafetlerle izin verildi. Geleneklerimizin mührü her kaftanın arkasına, Kassogta'nın mührü ise göğüs kısmına işlenmiştir. Ancak baş rahip ve beraberindekiler, altın iplikle süslenmiş mor ipek bir kaftan giymişlerdi. Ayrıca klanımıza ait olan bir tılsım takmak da gerekliydi. Bu tılsımın üzerine, bu kitabın her bölümünün sonuna koyduğum işaret kazınmıştı, çünkü bu, koruma sağlayan ve yabancılar arasında kişinin kendini tanımasını mümkün kılan tapınağın kapılarının anahtarıdır.
Kardeşler arasında herhangi bir zulüm yasaktır, kimse birbiriyle tartışamaz çünkü bu klanı zayıflatır.
Rahiplerin, tefekkürü boğazda özel bir duyguya neden olan garip düzenbazlar ve şüpheli insanlarla konuşması yasaktır. Bunlar, kardeşlerini öldürmeye ve tapınağı yağmalamaya her zaman hazır olan Bagubilun klanının köleleridir.
Baş rahibin talimatlarına uyun ve kardeş kardeşlerinizi dinleyin. Birçoğu zaten sizden daha fazla deneyime sahip olduğundan, size pek çok ilginç şey söyleyebilir ve faydalı tavsiyeler verebilirler. Ve birçoğu ilk yüz yılı yaşamıyor ...
Gereksiz yere ritüel odalarını dolaşmayın ve kardeşlerinizin ve tanrıçanın önünde kendinizi küçük düşürmemek için ruhunuzun, kıyafetlerinizin ve törensel aksesuarlarınızın saflığına dikkat edin.
Kassogta'nın her zaman sizi izlediğini ve size yardım edeceğini bilin, mesajlarını, kader işaretlerini zar zor uçurun ve gece yarısı ona uygun fedakarlıkları getirmeyi unutmayın.
Her akşam, törenin gece yarısı için planlandığı ve hazırlanmanın gerekli olduğu durumlar dışında, hikayeci kardeş bizi tapınağın avlusundaki ateşin etrafında toplar ve eski efsaneleri anlatırdı. O kadar çok şey duydum ki, bunun hakkında birkaç cilt yazabilirim, ancak bunun için zaman olmadığına inanıyorum ve kendimi yalnızca üç hikayeyi yeniden anlatmakla sınırlayacağım.
İlk hikayenin adı "Yeşil Taş Kale".
Bu kale, Büyük Solucan tarafından parıldayan Dünyalar Yolu'na bir tür alternatif. Bu Kale bağımsız hareket etme yeteneğine sahiptir, ancak Dünyalar Yolu boyunca seyahat etmez, çünkü kendisi bir tür portaldır: ona girmeyi başaran bir kişi, üzerinde bulunan Dünyalardan herhangi birine hareket edebilecektir. Yol, çünkü Kale'nin kendisi onu oraya götürecek.
Kalenin, ille de insanlar değil, rastgele yaratıklar arasından seçilen Kendi Sahibi vardır. Kalenin Efendisi olmayı başaran ölümsüz olur ama bir süre sonra bir yere gitmek için Kaleden ayrılır. Bundan sonra, Kale yeni bir Sahip bekliyor ve birçok başvuru sahibi ve sadece misafir buraya geliyor, ancak yalnızca kaderin Büyük İşler için işaretlediği kişi, yalnızca o yeni bir Sahip olabilir, Kale onu seçecektir. Ve Kalenin testlerini geçemeyen bir kişi veya başka bir yaratık, şu andan itibaren ve sonsuza dek Kalenin Koruyucuları olur: Kalenin yeni bir Sahibi olana kadar, Muhafızlar Kaleye giden tüm Yolları koruyacaktır.
Bu Kale, dünyanın kronolojisine göre milyonlarca yıl önce eski zamanlarda inşa edilmiştir. Kale, koyu yeşil, neredeyse siyah renkli bir taşı andıran bir maddeden yapılmıştır.
Kalenin inşası sırasında, o zamanın neredeyse hiçbir yerde kullanılmayan birçok büyülü yeniliği kullanıldı. Örneğin, Kale, Kaos sınırında sürüklenmesine izin veren şeytani Güçlerin içine girmesinden korunur. Genel olarak Kalenin kendisinde bilinç gibi bir şey vardır, yani büyülü bir yaratıktır.
Kalenin muazzam boyutları ve devasa, ağır kapıları var. Testlerden biri, gelecekteki yeni Efendinin bu kapıları bağımsız olarak açması gerekeceğini gösteriyor. Daha kaç deneme var...
Kalenin içi, dışarıdan göründüğünden çok daha büyüktür: bunun nedeni, Uzayın sıkışması olgusudur. Kalenin farklı bölümleri farklı boyutlarda yer almaktadır. Kaleden, aynı anda binlerce Dünyaya portal açarak tüm orduları bunların içinden geçirebilirsiniz. Ayrıca Castle Power'ın yardımıyla tüm yıldız sistemleri yerlerinden edilebilir! Kalenin kapılarından biri kalıcı olarak Dünyalar Yolu ile bağlantılıdır.
Kalede, tahtta iki büyülü eşyanın bulunduğu bir taht odası var: bir asa ve bir kemer. Yeni sahibini bekliyorlar. Kemer, Kalenin Efendisinin bir sembolüdür, çünkü onu takan kişi Kalenin Efendisi olur: onu bir kez, ilk kez takması yeterlidir, böylece o, bir sembol olarak Efendiyi kişileştirir. .
Kalenin zaten bir Sahibi varsa, oraya misafir olarak gelebilirsiniz: kapıyı çalın, Muhafız sizi ziyarete götürecektir. Guardian'ın görünümü ilginç - en çok, yalnızca savaş sanatını değil, aynı zamanda sihrin sırlarını da bilen Yıldız Avcısı'na benziyor. Bilgi için Kaleye gelebilirsiniz, ancak onu nasıl elde edeceğinizi bulmanız gerekecek - örneğin, bir Muhafız rolünde bin yıl kalmak için. Kaleden sadece Bilgi değil (ezberlenmeli, ancak yazılmamalıdır), aynı zamanda Güç de çıkarılabilir. Ancak bunun için cesaretin de belirli bir Güce sahip olması gerekir.
Kalenin sahibi, diğer dünyaların kütüphanesine erişebilecek ve bu çok değerli! Ayrıca Kale Sahibi, arkadaşlarını başka dünyalara davet etme hakkına sahiptir.
Kalenin koridorlarından geçerken, oymalı kimerik süslemelere uzun uzun bakmaktan sakınmak gerekir. Polimorflar, oyulmuş takıların özüdür ve bu kimeralara uzun süre bakarsanız, ortaya çıkmakta gecikmeyeceklerdir. Bu yaratıkların standart şekli şu şekildedir: beyaz, mat renkli toplar, 11,5 metrelik bir yarıçap içinde, dövüş formunda eski kehanetlerden demir kuşlara benziyorlar. Büyük bir güç içerirler: Savaş formundaki bir düzine polimorf, bütün bir gezegeni paramparça edebilir. Bu yaratıklar galaksinin eteklerinde bir yerlerden geliyor. Bir zamanlar Kale Efendilerinden biri onlara büyük bir hizmette bulunmuş ve her Kale Efendisine sadakatle hizmet etmeye yemin etmişler ve oyma süslemeler onlarla bir iletişim aracıdır.
Kalenin koridorlarında yürümek için misafirlerine, polimorflara dokunulmaması gerektiğini açıkça gösteren belirli güvenlik sembolleri verilir.
Kalede bir kısmı kendi üretimi olan epeyce hizmetçi var.
Şimdi ikinci hikayenin adı "Labirentler".
Labirentler, Dünyalar Yolu'nu yöneten bölgesel yapılardan biri olarak yaratıldı. Diğer labirentlerden farklı olarak bu Labirentler özel oldukları için büyük harfle yazılır.
Labirent'in birçok işlevi vardır. Kadim Tanrılar, güçlü Ruhları böyle bir Labirente hapsetmiştir ve sihirbaz Labirentten geçtiğinde, titreşimleri, bu Ruhları anlayabileceği ve onlarla iletişim kurabileceği şekilde yeniden yapılandırılır.
İnisiye, Labirenti realitemize çağırabilir veya Dünyalar Yolunun böyle bir Labirentin bulunduğu bölümü onun önünde açılacaktır. Yeteneği az olan bir sihirbaz, bu Labirenti hayatı boyunca yalnızca bir kez kullanabilir, ancak bunun bedelini de kişinin yaşamı için ihtiyaç duyduğu belirli bir enerjinin bir kısmı ile ödemek zorunda kalacaktır. Labirent'e İKİNCİ ziyaretin zayıf bir sihirbaz için felaket olduğu unutulmamalıdır: o basitçe ortadan kaybolur, vücudu yok edilir. Ayrıca, Labirent'e ikinci ziyaret, Labirent'ten ilk geçtiğiniz yerden Labirent'e geri dönmeyi de içerir! Ancak, bu koşullar o güçlü büyücüler, Labirenti defalarca kullanabilen ölümsüzler için geçerli değildir.
Sihirbaz Labirenti kullanmadan önce, Başlatma töreninden geçmelidir, ardından mavimsi mavi renkte Mavi Yıldız sembolü omzunda veya avucunun ortasında görünecektir. Ustalar ona Labirent'teki geçitlerin düzenini gösterecekler, böylece sihirbaz kaybolmasın ve orada asırlarca dolaşmasın.
Labirentler, tezahürüne hangi kişinin neden olduğuna bağlı olarak iki türdendir. Bu tür Labirentlerdeki hareketler ayna gibidir: birinde sağa, diğerinde sola dönmeniz gerekiyorsa.
İnisiyasyon ayininden sonra, sihirbaz gece mekana gelir, pentagram ile bir daire çizer ve ritüeli gerçekleştirir. Ondan sonra, ölüm sessizliğini koruyarak sabaha kadar bekler. Güneş göründüğü anda sihirbaz büyünün sözlerini söyler. Onlara cevaben, Rehber bir ışık veya bazı canlılar şeklinde (yanında evcil bir hayvan getirdiyse, o zaman Rehber olacaktır) veya bir yol şeklinde görünür. Üzerinde yürüyen sihirbaz kısa süre sonra Labirent'in başlangıcına gelir. Bu başlangıç, taşlara, bir mağaraya veya bir dolmene benziyor, çünkü bunların hepsi Kapının özü. Sihirbaz başka bir büyü daha yapar ve kendisini başka bir Dünya'daki Labirent'in girişinde bulur.
Labirentten geçerken hiçbir durumda etrafa bakmamalısınız. Labirent'te kişi, kişinin düşündüğü şeyde somutlaşan KORKUSU ile karşılaşacaktır.
Sihirbaz Labirent'ten geçerken arzusu (buraya neden geldiği) zaten Güçler tarafından okunmaktadır ve sihirbaz Labirent'in merkezine geldiğinde önünde kapı şeklinde bir geçit açılır. ya da gitmek istediği yere giden bir çizgi.
Labirent, bazı arzuları yerine getirebilir: örneğin, sihirbazı tehlikelerden korumak. Labirentin kendisi bir dilek tutma sürecini, yani sihirbazın zihinsel olarak hayal ettiği gibi, yürütme sürecini gerçekleştirir, böylece her şey yerine getirilecektir.
Ancak unutmayın, arzu çok büyükse, küreselse, o zaman Kuvvetler tarafından Labirentin ÇİFT geçişi ve ardından zayıf bir sihirbaz için - ölüm olarak kabul edilecektir! Yaşam için gerekli olan tüm enerjisi gidecek!
Aşağıdakileri hatırlamanız gerekir:
1) Labirent, kişinin hayal ettiği gibi görünecektir;
2) Labirente aynı anda birkaç kişi girebilir, ancak yalnızca onu arayan kişi enerjisiyle ödeyecek;
3) Labirent, bir kişinin fiziksel bedende Uzay-Zamanın HERHANGİ bir noktasına hareket etmesine izin veren YALNIZCA zaman makinesidir ve aynı zamanda, bir yere hareket etmenin hiçbir kısıtlaması yoktur, tabii ki Muhafız yoksa. yolun diğer ucu;
4) İçinden geçeceğiniz Kapının uzun süre açık kalması sağlanabilir.
"Zamanın Çekirdeği" kavramı, böyle bir Labirentin merkezinde bulunan bir düğüm noktasıyla ilişkilendirilen Dünyalar Yolu üzerindeki bir yeri ifade eder.
Ve son olarak üçüncü hikaye. Hikaye anlatıcısı kardeş buna "Dünyalara Geçiş Ayini" adını verdi.
Dünyanın simgesi beş köşeli bir yıldızdır. Bu sembol çok eski zamanlarda Dünyamıza getirildi. Bu sembolün yardımıyla belirli bir ayin gerçekleştirebilirsiniz.
Törenin başında bir pentagram çizilir, hangi açıdan çizmeye başlarsanız öyle bir dünyanın içine düşeceksiniz. Pentagram KESİNLİKLE doğru geometrik olarak hizalanmış olmalıdır! Yıldızın ışınları kesinlikle ana noktalara hizalanmalıdır: üst ışın kuzeydedir, vb. Yine ışının yönüne bağlı olarak belli bir yere varacaksınız.
Bir yıldız çizer çizmez, kesinlikle şarj etmelisiniz: beş mumun, koyduğunuz altıncı mumdan daha kısa olması gerektiğini dikkate alarak, yıldızın her köşesine mumlar koyarsınız (renk önemli değildir). içine girmek istediğiniz dünyanın adına. Işınlarının arasına, gidebileceğiniz Dünyaların adlarını yazın ve gitmek İSTEDİĞİNİZ Dünyanın adının üzerine boyun-thu mumu koyun. UNUTMAYIN: Dünyaların adları gerçek olmalıdır!
Yedinci mumu sol elinize alacak ve yıldızı şarj etmek için kısa formülü tekrarlayarak yıldızın etrafında saat yönünde dönmeye başlayacaksınız. Yıldız çizmeye başladığınız köşeden başlayarak dolaşmanız gerekiyor. Turlarınızın sayısı üçün katı olmalıdır: ne kadar çok dönerseniz, yıldızda o kadar fazla enerji olacak ve diğer Dünyadan yıldız aracılığıyla geri dönebileceksiniz. Mumlar yandığı sürece enerji birikir. UNUTMAYIN: Geçiş Enerjisi 1-3 gün sürer!
Yıldızın ortasına, ters bir pentagramın ve koruyucu meleğinizin Adının veya Şefaatçinin Adının yazılı olduğu beşgen bir ayna yerleştirin.
Bundan sonra, sol alttan başlayarak yıldızın tüm ışınlarından dönüşümlü olarak geçmeye başlarsınız. Kirişin her köşesinde, bu ışınla ilişkili belirli bir kelimeyi telaffuz edersiniz. Tüm ışınları geçtikten ve sonunda sözünü söyledikten sonra, yıldızın merkezine, aynanın bulunduğu yere dönersiniz, üzerine basar ve ihtiyacınız olan Dünya'ya taşınarak kaybolursunuz.
Işın kelimeleri aşağıdaki gibi tanınır. Harflerin isimlerinin kelimeler-mi gibi ses çıkardığı beş eski alfabenin ilk beş harfini almak gerekir. Her harfin adından ilk harfi almak ve bunlardan bir kelime çıkarmak gerekir (örneğin, Kıdemli Sembolik Alfabeden LYAZT kelimesi olacaktır). Böylece, Anahtarlar olacak beş kelime elde edilecektir.
Bir keresinde kardeşlerimizden biri bir iblis tarafından ele geçirildi. Sonra baş rahip, bu tür eylemlerin yardımıyla onu iyileştirdi. İblis tarafından ele geçirilen iblisin adını sordu ve ikincisi cevap verdi: "Bana falan denir, bir insan kurban etmek istiyorum ve onsuz dışarı çıkmayacağım." Kurban sözü verilir, hasta nöbetlerinden kurtulur ve birkaç hafta sonra kurban kesilir ama adam yerine rahip tavuğu öldürür. Ayrıca kız yerine geyik, erkek çocuk yerine keçi, yeni doğan çocuk yerine yeni doğmuş buzağı kurban yerine kullanılabilir, kurbana çizme giydirilir ve anne ineğe anne kadın muamelesi yapılırdı. , her şey çok makuldü.
Çoğu zaman, hizmet ettikleri Kadimler tarafından iletilen bir akışın yardımıyla şifa konusunda eğitilmiş rahipler, hastaları iyileştirebilir, yaraları iyileştirebilir, ruh tutmasını ve deliliği iyileştirebilirdi. Birçoğu bu sayede gelişebilir: Rahibin vücudunun yapıldığı maddede kimyasal değişiklikler meydana geldi ve rahip daha yüksek ayrıcalıklar elde edip daha yüksek bir seviyeye yükselebildi.
Bununla birlikte, bu iyi işleri takdir etmeye değer, bazı nedenlerden dolayı son derece seyrek görüyorum, sanki her gün biri onları sadece hafızamdan değil, aynı zamanda herkesin sonsuz kez hatırlayabileceği her şeyden silmeye çalışıyormuş gibi.
BÖLÜM X
BÖLÜM 2 Ek kanıt
Kneard'ın yorumu
Fr; •II benΓ∙ 1; 4 ־ 3. BÖLÜM Lanet
ггЛЛо-З ARAPÇA KLAVİKULA
1
Çevirideki tutarsızlıklarla açıklanabilecek bariz durumlarda, isimlerin transkripsiyonlarını Ölüler Ahit sisteminde kabul edilenlere indirdik. Bununla birlikte, adın temelde farklı bir biçimi belirtilirse (bu durumda olduğu gibi, Nyarlathotep'ten bahsettiğimiz açık olsa da), orijinal versiyonu bıraktık. - Yaklaşık. ed.
2
Burada görünüşe göre Lovecraft'ın Dış Tanrılar dediği varlıklardan bahsediyoruz (Lovecraft elbette ezoterik bir kaynak değil, sadece çok doğru bir örnek nedeniyle bahsettim). En zayıfları Dünya'da yaşıyor, burada çok azı var. Küçük olanlar uzayda yaşıyor. En güçlü olanlar, sadece bizim Evrenimizin değil, tüm Evrenlerin ötesindedir.
3
Tamamen net değil. Ya Gökseller (Çinlilerin uzaylı dediği gibi) ya da gezegenlerin Dahileri ya da kozmik ölçekteki tanrılar (Dış Tanrıların en küçüğü mü?) kastedilmektedir.
4
Elementler.
5
Muhtemelen, felaketlerin tanrılaştırılmış güçleri kastedilmektedir (Dış Tanrıların dünyevi kolu?).
6
Putlara hapsedilmiş ruhlar.
7
Sanskritçe "anupadaka" terimine benzer - kendi kendine ortaya çıkan, ebeveynleri olmadan doğmuş.
8
Bunun bir nedeni, aşırı eski tanrıların bazen iblislere dönüşmesidir. Bu kısmen Hitit destanından "Gökteki saltanat üzerine" alıntıda yansıtılmıştır:
... Anu, Alalu ile kavga etmeye başladı.
ve onu yendi, Anu.
Alalu ondan kaçtı
uzak Karanlık Ülkeye.
Ondan aşağı koştu -
uzak Karanlık Ülkeye.
Gördüğünüz gibi, genç tanrı tarafından mağlup edilen antik tanrı, antik tanrının şeytanlaştırılmasına doğrudan bir benzetme olan Aşağı Dünya'ya kaçtı. Bu nedenle, iblis haline gelen eski tanrıların yerini alabilmeleri için yeni tanrıların gelmesine ihtiyaç vardır.
9
Herhangi bir din ve herhangi bir yoga sistemi kendi başına var olabilir. Ancak insanların gelişmesi için, ona göre, uyulması insanların gelişimini yönlendirecek olan bazı Evrensel Yasalara dayanmalıdır. Bu nedenle, ahlaki seviyeyi yükseltmeden gerçek gelişimin imkansız olduğunu söylüyorlar.
10
Hesaplarıma göre, bu sayı, diğer şeylerin yanı sıra, İlk Anaerkilliğin bir sembolü olarak dörde işaret ediyor.
11
Meroitik demotikte, yukarıda “Shais” ve altta “MK” (Mer. tamamlanmamış “tanrı”) yazılır. İki çizgi Chance'in yerini gösterir.
12
Başarılı bir çalışma için üç koşulun da karşılanması gerektiğini düşünmüyorum. Şahsen, sunağın üzerine üzerine İşaret yapıştırılmış bir karton parçası koymak benim için yeterli.
13
Ayin sonrası hediyeler (tütsü hariç) kendi başınıza yenebilir (ancak en az yarım saat veya bir saat beklemeniz gerekir) veya alıp herhangi bir ağacın altına bırakabilirsiniz.
14
"Yüceltme", "Dua" ve "Büyü" sadece bu şekilde değil, sunak inşa edilmişken, yani. bir ritüel gibi. Kalın beyaz bir mum yakmak, sunağa kurbanlık bir teklif koymak ve ancak o zaman onu yüksek sesle okumak gerekir (tercihen yüksek sesle, ancak fısıldayabilir veya zihinsel olarak). Sözde ezoterizm ile iyi okunan modern insanlara ne kadar çılgınca görünse de, ritüeller, bu uygulamalarla doğrulanan bir kişinin yüceltilmesi için muazzam bir güç taşır. En derin sır, bir kişinin bu uygulamalarla - isterse ve yeterince özen gösterirse - yeni tanrılardan biri olabilmesi gerçeğinde yatmaktadır.
15
"Şan" anlamındaki "haile" kelimesi, S.İ. Berkovich. Seslendirmede "Haili" ve aynı anlamda İnkalar tarafından kullanılmış, ayrıca bir ilahi türünün adı olmuştur. Almanca "heil" ve Rusça "övgü" ile ilgili.
BÖLÜM X
Kassogta çağrışımını gördüm ve bu hareket bende iki kat duygu uyandırdı...
Tapınakta bir grup rahip toplandı. Güzel deniz tanrıçasına adanmış bir şarkı söylediler. Buhurdanlıklarda yanan tütsüler çevredekileri sarhoş ediyordu.
Başrahip beni dizlerime oturttu ve duruşumla dört ayaklı hayvanlar gibi olmamı emretti. Kendisi arkamda diz çöktü ve arkadan sıçrayan bir köpeği tutan bir köpek gibi bana sarıldı. Giysilerin düştüğünü hissettim ve şimdiye kadar görülmemiş bir şey oldu. Hadımların hançerinin hayvan suretini aldı ve kokuşmuş deliğime soktu. Sonra geri çıkardı, sırtıma vurdu ve tekrar soktu. Ve birçok kez yaptı. Ve aynı zamanda zar zor üfleyen kelimelerle hararetle dua etti:
Bak, Kassogta, güzel kadın, ne yapmalıyım! Oh, şerefsizliğime ve küçük rahibin mutsuzluğuna bakın!
Bize merhamet et, bize layık bir kadın gönder ki artık günah işlemeyelim! Bize kendin gel, diğerlerinden daha iyi olan güzel tanrıçamız Kassogta! Aşağı gelin ve her birimiz için bir Nuh olun - şimdi! Soruyorum, dua ediyorum, arıyorum - gel!
Tanrıçanın artan varlığının baskısı altında, herkes erotik rüyalarla harika bir rüyaya düştü ve yüzü ve hareketleriyle bir tür çılgınlığı tasvir eden ve aynı zamanda tüm vücuduyla titreyen baş rahip gözlerini gökyüzüne kaldırdı. . Kassogta ona girdi ve korkunç hareketler ve seslerle kürsüye sıçradı, kendini bir demet kokulu yaprakla çırptı, tepeye atladı, dans etti ve sonra sakinleşerek Kassogta'nın habercilerinin ona gösterdiği veya söylediği şeyi söyledi. O, kendisi.
Bu ayinin performansını gördüğüm gün, rahip, deniz ruhlarının ifşası şeklinde alınan eğlenceli bir hikaye anlattı. Ezberledim ve kelimesi kelimesine tekrar anlatacağım. Adı "Denizin Sırları Üzerine".
İnsanlığın gelişinden önce, denizlerde birkaç balina Hükümdarı yaşıyordu.
Bir keresinde, Karanlık Güçlerin bir habercisi onlara ahtapot şeklinde göründü ve balinalara hitaben şöyle dedi: “Bana boyun eğin, size denizler üzerinde Güç vereceğim. Ve hediyemi kabul et - Ölüm!
Ve ölüm büyük bir meraktı çünkü o günlerde maddi dünyada ölüm yoktu.
Bazı balinalar ahtapotun teklifini kabul ederken bazıları kabul etmedi. Ama aralarında bir bilge balina vardı, bir numara tasarladı. Köpekbalıklarının Efendisi (bir balinadan daha büyük, devasa bir "beyaz" köpekbalığı) ile önceden anlaştı.
Ahtapot bu balinaya evlilik teklifiyle geldiğinde balina cevap vermiş: “Tamam, hediyeni kabul ediyorum. Hediyenizi kabul ederek - Ölümü kabul ediyorum! .. ”ve o - kayalara koştu.
Hemen ardından Shark Master o kurnaz balinayı yedi... ve ölümsüz oldu! Ve şimdiye kadar, Köpekbalıklarının Efendisi denizin derinliklerinde yaşıyor ve o, İyinin ve Kötünün ötesinde.
Bütün bunlar olduğu için, Ölüm Yasası denizlerle sınırlıdır. Balinalar Denizin Kalbi ile konuşur ve oradan gizli Bilgiler çeker.
Köpekbalıklarının Efendisi bilge balinayı yediği için, iblis ahtapot sihirli bir şekilde deniz boşluğunda Mariana Çukuru veya Bermuda Şeytan Üçgeni ile çakışan yere hapsedildi. Şimdiye kadar, her yüz yılda bir, Cetveller balinalar iblis-ahtapotun hapsedildiği bu yerde toplanır ve bir tören düzenler: balinalardan biri o bilge balinanın rolünü üstlenir ve ortaya çıkan köpekbalıklarının Efendisi onu yer. Tekrar. Ahtapotu esaret altında tutmaya devam eden büyülü Güç işte böyle öne çıkıyor.
Eternity'de böyle efsaneler var, bunlara şaşırmamak elde değil...
BÖLÜM XI
İşte Bagubilun klanı tarafından yok edilen Eromeshau klanı halkının konuştuğu Ngvalsai dilinin ana kelimeleri. Bu kelimelerin anlamlarını kesinlikle biliyorum, çünkü 58 yıldır peşimi bırakmıyorlar ve bu dilde sadece öğrenmeyi değil, aynı zamanda karmaşık cümleleri de iyi anlamayı başardım, çünkü ruhlar bu dilde konuşuyor. bana göre.
• Kaos (Barış ve İsyan olarak) - oessitaukht;
• Hava/Rüzgar - eumbaaruri;
• Su - kamaavmu;
• Ateş - naflalumba;
• Toprak - Hussapmulu;
• İnsan - thoavemolmu;
• Köle/Köle/Şey - semurtabvulsu;
• Gün - ksrelutshu;
• Gece - xlenol;
• Uyanıklık - Khustnuar;
• Uyku - soitmun;
• Yaşam - pişvinaattu;
• Ölüm - moktra;
• Hafif - daha iyi;
• Karanlık - ashakliuin;
• Arkadaş - ciulsoa;
• Şeytan - tismazanusoh;
• En düşük tanrı - tisolk;
• Antik tanrı - pruistler;
• Hayalet - musetaniemmu;
• Büyücü - otsaisurb;
• Sihir - arşipuş;
• Ritüel - luasribd;
• Cam - liakpus;
• Hançer - namkulshar;
• Çubuk - onshiistu;
• Giysiler - nitahtualku;
• Daire - luskurlitsima;
• Mühür - tunumsirig;
• İtiraz - kenosira;
• Sür - napelkhuprasho;
• Kurban - hokusaints;
• Kan - isshagurmadsanku;
• Jest - tusnumsh;
• İrade - linututus;
• Sıla - dusopinu;
• Güç - siyanouadin;
• G nev - naidararu;
• Kötü - kötüler;
• Ağrı - doushlorushhu;
• Sözleşme - fossacaduneu;
• Yemin - maiutuaarmenmim;
• Lanet - tsamlemashidiptu;
• Slava - takladorinit;
• Amin - ekrepearshu.
Ne tür bir kötülük yaptıklarını ve okült bilgeliklerinin ne dereceye ulaştığını bilmiyorum ... Ama daha önce büyüklük saçan bu kelimelerin şimdi ağızlarından kum gibi döküldüğünü ve hiçbir gücü olmadığını hissediyorum. . Muhtemelen, Bagubilun halkı, Dünya'nın ve torunlarının Hafızasından bilgileri silen eski bir lanetin farkına vardı - ne yazık ki! Bizim hakkımızda hiçbir şey bilmiyorlar...
Burada, Eski Tanrılarla etkileşime giren birinin yaşamında meydana gelen değişikliklere ilişkin bazı gözlemlerimi anlatmak istiyorum. Bazıları buna inanmayacak ama çoğu biliyor çünkü bunu kendi deneyimlerinden hissetmişler. Ben de biliyorum, Sihirbaz olduğum için kendimi böyle görüyorum...
Bu korkunç eski canavarların - benim için aile gibi oldukları ve beni izledikleri, her zaman arkamda durdukları hissi var. Görünüşe göre, dünyevi yaratık hakkında ne umursuyorlar? Ama hayır, bir iş var, yoksa izlemiyor olacaklardı.
Ritüel uygulamalarınızla dikkatlerini çekerseniz, Eski Tanrılar sizi etkileyecektir. Seni etkileyecekler ve belki hastalanacaksın ya da hayatta zorluklar yaşayacaksın ama bu aşılmalı, imtihanlarla baş etmelisin. Bu, WORLD OF FORCE'a ilk geçişiniz.
Bedenlerinizde akan enerji büyük ölçüde değişecek. Bu sadece sizin tarafınızdan değil, arkadaşlarınız tarafından da hissedilecek, bunun size karşı tutumlarını nasıl etkileyeceği bilinmiyor ...
Yasak büyü kitaplarını alın, harika tetalleri ve karanlık kelimeleri inceleyin... Tüm bunlar, Antik Tanrıların bir tür enerji akışı olan güçlü, ateşli, itici, öfkeli bir şey taşır.
Kimse sizi ilerlemeye zorlamaz, ancak zamanı işaretlediğinizi kendiniz anlayacak ve ilerleme arzunuzu göstereceksiniz. Pekala, göstermezsen, hiç var olmadığını düşün!
GÜCÜ arzularsan, böyle olacak.
Ve buna bir son verdim çünkü yeterince şey söylendi ve daha fazlasını söyleyecek zaman yok - benim saatim geldi ...
PROTESTAN YAZIŞMASI
Bunlar, 16. yüzyıla ait özel bir yazışmanın parçalarıdır ve bunlardan Aliah Kültü'nün ender yazıları ve bunların dünyevi kullanımı hakkında pek çok ilginç şey öğrenilebilir.
Jürgen Moich a'nın soyundan gelen Bayan Lisa von Hahn'ın izniyle parçalar.
Jurgen Monch'un Günther von Belardt'a yazdığı bir mektuptan
...bu nedenle sevgili dostum, bazı binaların durumu çok içler acısı ama geçen ay meydana gelen isyanlara rağmen bize iyi durumda gelen avlu için aynı şey söylenemez. Bu nedenle, haklılığımıza ve Rab'bin desteğine güvenen ruhların aydınlanmış sevinciyle, size Anhalt'ta konumlarımızın hem sıradan insanlar hem de yerel soylular arasında fazlasıyla güçlü olduğunu söylüyorum. Sizi temin ederim ki, Elbe'nin bu sessiz kıyılarında benim şimdiye kadar gördüğümden çok daha fazla merhum Munzer taraftarı var. Böylece köylüler tamamen bizim tarafımızda ve Kutsal Yazıların sağduyusunun gölgesinde hızla yeni bir papazlığı kabul ettiler, daha önce benim gelişimimden önce yerel papalık rahibini kovdular. Zavallı delikanlı, neredeyse dayak yiyormuş derler, yerlilere karşı çıkmayı kafasına aldığında; yaşlılar, kaçarken kafasına birkaç kez daha ağır bir şeyle vurmayı başardıklarını hatırlıyor. Ancak, onun için endişelenmenize gerek yok. Bahse girerim, yol boyunca yakınlardaki bir Cizvit evinde sempatik bir şekilde dinleniyor, bol bol Hint çayı ile sarhoş. Yerel prens de tamamen bizim tarafımızda ve Reichstag'da bizim adımıza konuşmaya hazır, bu yüzden bu sağlam toprak parçasını ele geçirmeyi başardık.
Ancak sevgili Günther, kötü haberi ve en karanlık düşüncelerimi sana mektubumun sonuna kaydırmam yeterli. Her tür Latin antik eserine olan sevginizi bildiğim için size bazı kitaplar göndermek istiyorum - belki inatçı zihniniz onların bilmecesini çözebilir. Ama ben, sevgili dostum, artık ruhuma eziyet etmek, kendi sağlam aklımı ve iyi ismimi riske atmak ve hatta tüm çevrede eksantrik olarak tanınmak istemiyorum. Haklı olup olmadığımı Tanrı bilir, ama bu benim kararım, çünkü tüm görünür kilise için böylesine önemli bir anda belirsiz araştırmalara dalmak çok anlamsız. Ayrıca, size söylüyorum, bu antikaları istediğiniz gibi elden çıkarabilirsiniz, ancak eyaletinizi saran tüm belalar ve tehlikeler ve Huguenot'lara yönelik son zulüm nedeniyle onları evde tutmamanızı şiddetle tavsiye ediyorum.
Gunther, önce sana bu tuhaf yazıların keşfedilme öyküsünü anlatacağım. Bir sabah manastırın kütüphanesinde Augustinus'un yazıları ve Tullius üzerine yorumlar arasında kitapları karıştırırken, içinde imza ve başlık sayfası olmayan, dikkat çekici olmayan bir cilde rastladım. Cildi çok haraptı ve Latince yazılmıştı. Ve tozlu ve harap bir kapağın içine yerleştirilmiş sararmış sayfalara kitap demek zor. Ne yazık ki, sevgili dostum, seninle iletişim kurmama rağmen, bu dildeki bilgim arzulanan çok şey bırakıyor ve sadece bir dağlının kendini bir Sarazen'e açıklama girişimlerine benziyor. Bu nedenle, kitabın iki bölümden oluşması gözlerimi çekmediyse, şömineyi yakmak için zaten bırakmak istedim.
İlk kısım daha iyi korunmuştu ve sıradan bir gravür baskıydı, ikincisi el yazısıyla yazılmıştı ve son derece iğrenç ve düzensiz bir şekilde yazılmıştı - bol miktarda mürekkep lekeli düzensiz el yazısı. Hatta bir keresinde zavallı bir keşişin bunu gece mum ışığında, arkasından gelen herhangi bir sesle ürpererek nasıl yazdığını hayal ederek biraz eğlenmiştim. Bununla birlikte, yazıları gözden geçirip birkaç sayfayı çevirdikten sonra, neşemin rüzgar tarafından uçurulduğunu ve zavallı keşişin (tabii bu tanrısız makaleyi yazan kişiye keşiş denmesine izin verilmediği sürece) fark ettim. ) korkacak bir şeyi vardı. İyi ki, ikiyüzlülerin ve günahkârların, kıyafetleri ne olursa olsun, öldükten sonra Balıkçı'nın Işık Merdivenleri'nde yanında yürümesi kaderinde yok!
En korkunç şey, bu eserlerin her ikisinin de ihtiyacı ve hastalıklı doğası onu tüm manevi pisliği kağıda dökmeye zorlayan bir delinin hezeyanı olmamasıdır. Yazılan her şey, mantığı ve içeriği itibariyle tek bir şeytani planın parçaları gibidir. Bu iğrenç çünkü her şey bana kötü kalpli Bahçıvan Martin'in yazılarını hatırlatıyor. Birkaç yıl önce, bir tüccardan renkli boncuklar ve ateş suyu karşılığında neredeyse takas ettiğiniz eseriyle beni nasıl tanıştırdığınızı hatırlıyorum . Sonra bu makale bana yazarın zihinsel uyumsuzluğunun sonucu gibi geldi ve tüccar bir aptal gibi göründü, ama şimdi benim için onun bir an önce ondan kurtulmak istediği açık. Ve burada burada, sevgili dostum, qui efflant ad Deus'tan ve onlarla başa çıkma yollarından bahsediyorlar.
Size tahminlerimden daha fazlasını anlatayım. İlk cilt, ilk başta benim tarafımdan tefekkür ve hatırlama konusunda ihtiyatlı talimatlar olarak kabul edildi. Çünkü orada, dünyanın insan hayal gücüne yabancı ve canavarca çevrelerden başka bir şey söylenmedi. Onunla dolaşırken, bir kişinin günahlardan tiksinti ile doldurulması ve ahlak ve manevi istikrarla onaylanması gerektiğini düşündüm. Ama tahminlerim yanılmış.
Çizimleri ve alt yazıları biraz anladıktan sonra, tefekkür eden kişinin sonunda Tanrı'nın Krallığına değil, burada Jodus olarak adlandırılan Şeytan ve Deccal'in ebedi Krallığına sevinmesi gerektiğini fark ettim. Ayrıca qui efflant ad Deus cinsine aitti ve orada çok onurlu bir yer işgal etti. Bu 60 küfürlük eseri yazan kötü adam, Hippolytus zamanının sapkınları, büyücüler ve büyücüler gibi, orada sunulan çizimleri bir tür şeytani şevk sırasında düşünmeyi, çıplak göğsüne kurban kanını sürmeyi ve anlaşılmaz duaları okumayı tavsiye etti. benim bilmediğim diller Kim bilir sevgili Gunther, belki içeriğini anlarsın.
Bu iblis ve Deccal'in dünyasına onun tarafından Jodahra adı verildi ve onun kötü planı ve pis kokusuyla iyice nüfuz ettiği söylendi. Ancak kulları, cennetteki salihler gibi burada sevinmez ve huzur bulamazlar. HAYIR! Kaderleri üzücü ve anlaşılmazdır: Sonsuz eziyet ve ıstırap yaşarlar, ancak ikincisi, aksine, onlara eşi görülmemiş bir neşe verir, çünkü böylece kutsal olmayan putlarının ruhunun kendilerinde kaldığına inanırlar.
Ve idollerine ve idollerine Avcı diyorlar, çünkü o militan. Ama Rab, İnanç ve onun armağanları adına ezilenlerin ve doğruların yanında duran Başmelek Mikail gibi değil. HAYIR! Kıyamet saatinde ve Son Mührün açılacağı saatte gelen melekler gibidir. Kurbanlarına inanılmaz acılar çektirerek ruhlarının ebedi hasadını toplar ve kötülere göre, bu Deccal'e bağlılık yemini etmekten başka kendini kurtarmanın bir yolu yoktur.
Ve kitabı yazan delinin Kutsal Yazılara göre değil, tanrısız vizyonlarına göre büyüdüğü hemen anlaşılıyor. Çünkü dünyanın sonunda kurtuluş ve kurtuluş değil, binlerce ay boyunca daha büyük bir azap ve bundan sonra Rab'bin huzurunda olan sularda yokluk sizi bekliyor. Yalnızca Jodahra'ya düşenler, Canavar'a ve Deccal'e sonsuz hizmette kurtuluş elde edebilecekler.
Ve orada, Jodahra'nın sularda öyle derinlerde yattığı söylenir ki, Söz'ün söylendiği saatte Tanrı'nın Ruhu ona dokunamaz.
Ve sunumuma devam etmeden önce size sormak istiyorum sevgili Gunther, bu kitaplardaki şu gibi ifadeleri anlıyor musunuz: rKHYLHCTHONOS ASLEB GHIBTHO Peki bu dil nedir? İlk başta bu ifadelerin, burada tartışılan iblislerden veya diğer yaratıklardan ilham alan bir sözlük gibi olduğunu düşündüm. Bununla birlikte, metindeki ifadelerdeki tekrarların bolluğu ve metindeki bireysel belirsiz ipuçları, bunun belki de bir tür bilinmeyen, hatta unutulmaya yüz tutmuş tamamen barbarca bir lehçe olduğunu düşündürdü. Ancak siz bu konuları benden daha iyi anlayacak ve daha net hüküm verebileceksiniz.
Bu arada, bu cümleyi alıntıladığım pasajın anlamından bana göründüğü gibi (42. sayfada bulabilirsiniz, sizin için özel olarak numaralandırdım), CTHONOS, herhangi bir maddenin ve herhangi bir titreşimin belirli bir temeli anlamına gelir . . Kesinlikle tüm titreşimleri hesaba katarsak, muhtemelen Kutsal Ruh'un temeli dahil ve yanılıyorsam Tanrı beni affetsin!
Genel olarak, size dürüstçe söylemek istiyorum: Bu kitaplar beni çok rahatsız ediyor çünkü benim için tamamen anlaşılmaz olan pek çok terim içeriyorlar, buna rağmen oldukça anlaşılır bir şekilde ve herkes tarafından yazılmış olsalar da anlaşılmaz bir dilde verildikleri için tanıdık Latin karakterleri. . Ne düşünüyorsun Gunther, bu Simya üzerine bir makale olabilir mi? Ne de olsa kurnaz simyacılar, sıradan Latince yazsalar bile herkesin bildiği sözcükleri kullandıkları, ancak aynı anlamın okuyucudan kaçtığı karanlık ifadeleri ve sembolik dili de severler. Veya belki de bu simya değil, bir tür karmaşık küfür mü? Beni bu düşünceye iten şey, eğer burada kötülük yoksa, yazar neden anlatısını her türden sembol ve alegorik ifadelerle şifrelemeye başlasın? Ne de olsa, temelleri baltalamaya yol açan bazı sırları saklamaktan başka bir şey değil, çünkü sır, özünde iyi ise, onu gizleyecek bir şey yoktur ve salihlere vakit kaybetmeden anlatmak lâzımdır! Bana fikrini hemen söyle sevgili Gunther, böylece şüphelerle kendime eziyet etmeyeyim, çünkü öğrenmen harika ve bilim konusunda sana bir ağabey olarak saygı duyuyorum.
Ayrıca sevgili Günther, bana şunu söylemeni istiyorum: Latinlerin lehçesini incelemede ilerleme kaydettim mi? Ve bunu yargılayabilmeniz için, size gönderilen Karnak Kitabı adlı çalışmadan iki alıntı ekliyorum (ancak burada "Karnak" kelimesinin ne anlama geldiğini bilmiyorum, çünkü görünüşe göre , Latince değil; belki de bir tür İsimdir?).
* * *
YODUUHS ZAAKKHAIIHM'yi söyleyen herkes, bu güç sözleriyle en yüksek derecede ele geçirilecek, çünkü Avcı Jodus sadece bizim dünyamıza değil, kendisi için Bilgelik kazanmaya hevesli, cesur bir meydan okuyanın vücuduna da çağrılacak. Ve kim bu kadar özverili değilse, Mucizevi Jodus'a hiç bağırmasın / Daha düşük bir yöntem kullanmak yerine, Jodus'u mağaradaki ateşin üzerinde görünür bir biçimde görünmesini istemektense, O'nu asla rahatsız etmesin. "Kendisini Eski Lordlara vermeye hazır olmayan, gerçekten yaşama layık değildir!" - Bilgeler bize böyle öğretir, efsaneler bize böyle söyler, biz de biliriz.
* * *
Kaba ışıktan örülmüş bu muhteşem dünya, Yüce Allah tarafından emekleme döneminde yaratılmıştır. Ve bu ilke, Jodus tarafından Evrenin Yollarında dolaşırken, Açılara saldırabilecek bir av beklerken kendisine geldiği biliniyordu. Jodus Be-faced ve Unbending bu dünyayı kendine aldı, tıpkı bir ruhun bir insanı veya başka bir varlığı ele geçirmesi gibi oraya giriyor. Böylece nüfuz etti, kök saldı ve aynı zamanda kendisi olarak bu dünya oldu. Bu nedenle bu muhteşem dünyaya Jodahra denir, çünkü Jodus olmasaydı her şey farklı olurdu ama kimse hiçbir şeyi değiştiremez...
Kadim Ailenin gücü burada Işıkta ifade ediliyor, sanki yetenekli bir heykeltıraş kil çömleğe bir dağın özelliklerini ve niteliklerini vermek istiyormuş gibi. Söylemenin başka yolu yok, bir volkanın nasıl gülümseyip ölüm kusabildiğini ve dünyayı sallarken nasıl gökkuşağının farklı renklerini yaratabildiğini tanımlamanın başka yolu yok. Planının özünde inanılmaz, zaptedilemez, gerçekten harika ve zihin için yıkıcı!
Burada göklerin ağırlığı kurşun gibidir, onlara uçmak imkansızdır ve Jodahra'nın her sakini buna ağlar! Ancak, toprağın altında bir yerde ve aynı zamanda tamamen her yerde atan bu harika dünyanın güçlü mavi-siyah kalbi Jodashula'yı hissederek kendinizi kurtarabilirsiniz. Jodashula'nın Hayatı ile birleşen bir Jodahra sakini, sonsuz genç olan ve planlarını kimsenin anlayamadığı Rab'bi görmek için cennete uçabilir.
Ve bu mektubun sonunda sevgili dostum Günther, size gönderilen eserlerden ikincisinin nasıl olduğu hakkında hiçbir fikrim olmadığını söylemek istiyorum. CTHONOS kelimesi gibi bu vahşi sözlükte baştan sona yazılmıştır . Bu kafamı karıştırıyor ama inanıyorum ki bu işle ilgileniyorsanız, her zaman olduğu gibi bunu çözmenin yollarını bulacaksınız.
Bunun için vedalaşıp akşam namazını kılayım. Tanrı seni korusun sevgili dostum Gunther! Yürgeniniz.
Günther von Belardt'ın yanıt mektuplarından
Ve bu şeytani yazılar için sevgili Jurgen, aklı başında olmayan bazı beyler tamamen melek gibi bir sürü para veriyor! Biliyorsunuz, ben de boş zamanımda bir şeyler eklemeyi seviyorum, böylece yazar Şeytan'ın kendisiymiş gibi görünüyor - sonuçta, size daha önce de bildirdiğim gibi, burada yeterince mit avcısı var ve tehlikeli görünen her şey veya yasak, böyle iki kat, üç kat ve hatta daha fazla değer verilir! Sizi temin ederim, bir delinin Commorium adlı belirli bir kitap için tüm aile mal varlığını nasıl verdiğine bizzat şahidim! Böylece siz, sevgili dostum, görevimi büyük ölçüde basitleştirdiniz ve zamanımı boşa harcamaktan kurtardınız - elinizde hazır bir şey varken hiçbir şey yazmaya gerek yok!
Ama sen, dostum Jurgen, bu cehennem yazısı hakkındaki fikrimi gerçekten bilmek istiyorsan, sana söyleyeceğim her kelimeden sonra vaftiz edilmeye hazır ol! Anlayabildiğim kadarıyla, bu, senin de haklı olarak işaret ettiğin gibi, sevgili Jurgen, gerçekten bütünleyici ve ayrı bir gelenek. Ve buradaki en şaşırtıcı şey, hiçbir şekilde zamanımızda çok popüler olan Süleyman'ın bilgeliğine atıfta bulunmamasıdır. En şaşırtıcı şey, bu geleneğin farklı ve daha eski olması ve korunmuş olması çok garip! Çünkü ne gariptir ki dostum, bu metinler, insanların mavi tenli ve altı kollu telekinlerle yeryüzünde bir arada yaşadığı o günlerde yazılmış! Ve bu insanların kendileri, daha sonra Atlantisliler olarak adlandırılmalarına ve her şeyi karıştırmalarına rağmen, Kuretlerden başkası değildi. Kutsal Engizisyonun utancı, henüz o kötü adamların üzerine Rab'bin Alevini çağırmamış olması, kim bir şekilde bu kutsal yazıları saklıyor, dağıtmak şöyle dursun! Ve bu saçmalıklara çok değer verildiği için Şeytan'a şükredin!
Bu tür yazılara nadiren rastlarım. Gönderdiğin şey, sevgili dostum, bu konuda gördüğüm en uzun makale. Doğru, ayrıca oldukça uzun bir makale olan Kurbağa Kitabı da var ama sana itiraf ediyorum dostum, onu okumaya cesaret edemiyorum çünkü nedense her geldiğimde kendimi hasta hissetmeye başlıyorum. bu kitaba yeterince yakın. Ancak bu beni oldukça eğlendiriyor - özellikle okült bilimlerde deneyimli zengin misafirleri davet ettiğimde - bu kitaba yaklaşmaya çalıştıklarında yüzlerini görmeliydin sevgili Jurgen! Kapağa dokunmak için bile geçebilen en sağlıklı olanlar - gizemle temastan içten mutluydular ve aynı zamanda sürekli olarak doğrudan pahalı kıyafetlerinin üzerine kustular ve onlara dışkıladılar! Ve bazen kendi iç organlarıyla kustular ve dışkıladılar! Bununla birlikte, en nadide mucize için bana ne ödediler, bir düşünün dostum!
Latince çalışma konusunda gerçekten ilerlediğinizi söyleyebilirim! Ama alfabemizdeki Latince olmayan isimleri biraz yanlış vermişsin. Şöyle olmalı: Jodus değil, Yod ve dahası - Yodakhra, Yodashula. Ve senin girişindeki sihirli formülün işe yaraması pek mümkün değil dostum, çünkü şöyle okunmalı: SAHAII YOD. Burada, kötü adamlar sadece kendilerinin anladığı şifreler kullanıyor ve bazı kelimeleri geriye doğru, bazılarını da ortadan sola ve sonra sağa okumanız gerekiyor. Bazı kelimeler, aklınıza geldiği gibi yazılır ve ancak eski lehçeye uzaktan benzerliğiyle nasıl doğru okunduğunu tahmin edebilirsiniz.
Peki, "Karnak" nedir - bilmiyorum. Bilgili bir adamın, her türlü sapkınlığın tutsağı olanların zihinlerinde yeşeren her saçmalığı öğrenmesi imkansızdır, çünkü bu sapkınlık, kutsal babaların suratlarına lanetler yağdırdığı, hatta ben olsam bile aynı hızla gelişir. ağzında, o kutsal babaların üst üste üçüncü şişe şarabı her içtiklerinde yanına gelen şeytanlar, kuyruklu Papalarının şanı için bu kutsanmış içeceği tatıyorlar!
Ve senin anlayamadığın o ikinci kompozisyon, dindar arkadaşım, hiçbir Hristiyan tarafından anlaşılamaz, bu yüzden cehaletle kendini suçlamaya bile kalkma! Ne çok ne az ama Kuretlerin Yahz dedikleri lehçesinden gelen bir dille yazılmış. Ve Kuretlerin dilinin, dedikleri gibi, rüzgarın nefesiyle birlikte gırtlaktan uçan hafif bir fısıltı gibi geldiği söylenmelidir. Ancak sonradan şekillenen bu dil, hem ses hem de anlam olarak daha zordur. Bu dildeki birçok kelime benim için net değil, ancak yine de metnin çoğunu anlayabiliyorum. Ve yanılmıyorsam, bu kitabın adı Yaratılış Kutsal Kitabı. Ama dostum, çevirisini sipariş etmeni tavsiye etmiyorum. Bir dindar olarak bu işten hiç hoşlanmayacaksın. Ve senin dini duygularını incitmek istemem sevgili Jurgen. bu kitabın içeriğinin özeti. Bazen din adamlarıyla dalga geçsem de, bunun için bana asla gücenmeyeceğinizi düşünüyorum çünkü mizah konusunda duyarlısınız. Ancak bu çalışmanın yazarı, küfüründe olası tüm sınırları aştı ve hiç şaka yapmadı, öyle ki ben bile onun hikayesini yeniden anlatmaktan utanıyorum. Sevgili Jürgen, bu gece mektubumu okuduğunda kabus görmeni istemiyorum . Zamanı geldiğinde bana şarkı söylemeyi kabul edecek tek kişinin aklını kaçırmasını istemiyorum ! Aksi takdirde, Birlikte Yaratılış hakkındaki Kutsal Yazıları okuduktan sonra, bence, paramparça sinirlerinle önümde öleceksin, bu da seni kesinlikle hayal kırıklığına uğratacak, ihtiyar! Hayır, hayır sevgili dostum, sonsuza kadar sağlıklı kal ve kayıp ruhum için dua et!
Israrlı arzularını karşılamak için dostum, büyük bir gönülsüzlükle bu konuyu ele alıyorum. Ve esas olarak, bu kitabın dili benim sofistike zihnim için bile çok karmaşık olduğu için. Bu eski lehçeye, daha doğrusu onun bu kadar çeşitliliğine hiç rastlamadım. Tıpkı bir günahkârın alnının komünyon sırasında Kutsal Ruh'un dokunuşundan kaçınması gibi, bazı cümleler de benim anlayışımdan tamamen kaçıyor. Metin, bir şiir gibi satırlara bölünmüş küçük ritmik nesir cümleleriyle yazılmıştır. Bunu kendi içinde iletmek zordur ve hatta buna orada kullanılan özel kavramları eklemek bile, çünkü kendin için düşün, dindar arkadaşım, eski bir metronom gibi büyücülük ve kara ritüellerle paramparça olmuş ne tür bir zihin, Umutsuz cahilliğin uçurumundan en karanlık deliliğin uçurumuna doğru eğilen, bu kitabı icat edebilir mi? Aydınlanmış çağımızda, sevgili Jurgen, böyle bir kişiye hiç şüphesiz deli denir ve zavallı kentlileri ve sıradan insanları utandırmasın diye bir hastaneye gönderilirdi. Ruhum bilinmeyen her şeye yalan söylese de, ama kim bilir, eğer dünyada bir Tanrı varsa, sen sevgili dostum, o kadar tutkuyla inanıyorsun ki, belki de en iyisi bu olurdu - içinde -
dünyada böyle ciltler var olduğu sürece dünyanın barış görmeyeceği gerçeği.
Kısacası, bilinmeyenin tüm avcılarının genel acımasına ve boş cüzdanıma bu kitabı çeviremeyeceğim. Ama çok ısrar ediyorsan sevgili dostum, yine de senin için tüm bölümlerini kısaca yeniden anlattım. Umarım bu sizi hem kendi merakınızı tatmin etmeye hem de konuyu daha fazla incelemek için serinletmeye yetecek kadar doyurur. Kutsal Yazıların tüm pagan öğretileriyle ilgili olarak yapmamızı emrettiği şey bu değil mi?
Yani, işte tüm kitabın bir özeti.
Bölüm 1.Kitap, bir dağın üzerinde duran belirli bir şehrin, Atta'nın tasviriyle başlıyor. Bana tüm bu garip unvanları ve isimleri neyin başlatabileceğini sorma - bunlar takip edecekler. Bize bu kutsal kitabı bırakan çoktan gitmiş bir halkın rahibi tarafından kim bilir hangi sapkın sembolizm icat edilmiş olabilir? Ve bu yüzden okuduklarımın en azından yaklaşık bir anlamını anlamak için bir saatten fazla ter atmak zorunda kaldım. Ama devam edelim... Atta'nın merkezinde zümrüt çatılı yuvarlak bir tapınak var. Ardından tanrılar konseyi anlatılır, üyeleri, erdemleri ve erdemleri kısaca sıralanır. Pikaresk doğam bile burada erdem denen şeyin kabulüne karşı çıksa da: aşırı gaddarlık, militanlık, diğer insanların kafalarını aşma arzusu - bu onların sözde erdemlerinin küçük bir listesi. Bu merkezi tapınakta oturuyorlar. Ve en aşağılık olanı, burada insanlara tanrı denir. İsimleri karmaşık - tercüme edemem ama onları Keldani putlarla ilişkilendirmek yanlış olmaz çünkü açıklamaya göre onlara çok benziyorlar. Toplamda yedi tane var ve ilki, burada Harissi olarak adlandırılan Haya'dır. Bir şeyi tasarlayan ve uğrunda konseyin toplandığı bu planın başında duran kişi olarak tanımlanır. Sırada, burada adı Irra olan Astarte var. Ve ondan sonra savaşçı Romkh - Merodach ve annesi Schi'la - Damkina gelir. Onları, açıklaması benim için hiç net olmayan belirli bir Zabar takip ediyor, ama belki de bu, Beroz'un bahsettiği Llmu ile aynı. Ve çıplak bir şekilde, Haam Cynic'tir ve Gaarlahat Ozmi'dir, aksi takdirde Pluto'dur. Yazar, bana sadece tanrılaştırılmış hükümdarlar gibi görünen tanrılardan sonra, tüm Kuret halkının ve onların erdemlerinin kısa bir açıklamasına geçiyor. Yazar için bu bölüme Mantık diyeceğim, verilen açıklamalara dayanarak, tanrıları Zfa'yı yaratma kararına neyin götürdüğünü göstermeye çalışır. Yine büyüklüklerinden, kültür ve bilimin başarılarından ve ardından neden Zfa'ya ihtiyaç duyduklarından bahsediyor. Sevgili Jurgen, inan bana, bu satırları okumadığın için Tanrı'ya şükretmelisin, çünkü bakışın kesinlikle bu parşömeni - aşırı haklı bir öfkeden ateşleyecek ve beni en azından yeniden satışını kazanma fırsatından bile mahrum bırakacaktı! .. Ama hikayeye geri dönelim. Okuduklarımdan anladığım kadarıyla onları incelmeye ve bu insanlık dışı deneylere başvurmaya iten ihtiyaç değil, tam tersine bırakın günümüzde kimsenin hayal bile edemeyeceği tokluklar ve aşırılıklar. parası yetmek. Ve bu Zfa'ların kim olduğu - diğer bölümlerin yeniden anlatılmasından sizin için netleşecek sevgili Jurgen, sabırlı olun. bu da tanrıların Zfa'yı yaratmaya karar vermesine yol açtı. Yine büyüklüklerinden, kültür ve bilimin başarılarından ve ardından neden Zfa'ya ihtiyaç duyduklarından bahsediyor. Sevgili Jurgen, inan bana, bu satırları okumadığın için Tanrı'ya şükretmelisin, çünkü senin bakışın kesinlikle bu parşömeni aşırı haklı bir öfkeden ateşleyecek ve beni en azından yeniden satışını kazanma fırsatından bile mahrum bırakacaktı! .. Ama hikayeye geri dönelim. Okuduklarımdan anladığım kadarıyla onları incelmeye ve bu insanlık dışı deneylere başvurmaya iten ihtiyaç değil, tam tersine bırakın günümüzde kimsenin hayal bile edemeyeceği tokluklar ve aşırılıklar. parası yetmek. Ve bu Zfa'ların kim olduğu - diğer bölümlerin yeniden anlatılmasından sizin için netleşecek sevgili Jurgen, sabırlı olun. bu da tanrıların Zfa'yı yaratmaya karar vermesine yol açtı. Yine büyüklüklerinden, kültür ve bilimin başarılarından ve ardından neden Zfa'ya ihtiyaç duyduklarından bahsediyor. Sevgili Jurgen, inan bana, bu satırları okumadığın için Tanrı'ya şükretmelisin, çünkü bakışın kesinlikle bu parşömeni - aşırı haklı bir öfkeden ateşleyecek ve beni en azından yeniden satışını kazanma fırsatından bile mahrum bırakacaktı! .. Ama hikayeye geri dönelim. Okuduklarımdan anladığım kadarıyla onları incelmeye ve bu insanlık dışı deneylere başvurmaya iten ihtiyaç değil, tam tersine bırakın günümüzde kimsenin hayal bile edemeyeceği tokluklar ve aşırılıklar. parası yetmek. Ve bu Zfa'ların kim olduğu - diğer bölümlerin yeniden anlatılmasından sizin için netleşecek sevgili Jurgen, sabırlı olun. ve sonra - neden Zfa'ya ihtiyaçları vardı? Sevgili Jurgen, inan bana, bu satırları okumadığın için Tanrı'ya şükretmelisin, çünkü senin bakışın kesinlikle bu parşömeni aşırı haklı bir öfkeden ateşleyecek ve beni en azından yeniden satışını kazanma fırsatından bile mahrum bırakacaktı! .. Ama hikayeye geri dönelim. Okuduklarımdan anladığım kadarıyla onları incelmeye ve bu insanlık dışı deneylere başvurmaya iten ihtiyaç değil, tam tersine bırakın günümüzde kimsenin hayal bile edemeyeceği tokluklar ve aşırılıklar. parası yetmek. Ve bu Zfa'ların kim olduğu - diğer bölümlerin yeniden anlatılmasından sizin için netleşecek sevgili Jurgen, sabırlı olun. ve sonra - neden Zfa'ya ihtiyaçları vardı? Sevgili Jurgen, inan bana, bu satırları okumadığın için Tanrı'ya şükretmelisin, çünkü senin bakışın kesinlikle bu parşömeni aşırı haklı bir öfkeden ateşleyecek ve beni en azından yeniden satışını kazanma fırsatından bile mahrum bırakacaktı! .. Ama hikayeye geri dönelim. Okuduklarımdan anladığım kadarıyla onları incelmeye ve bu insanlık dışı deneylere başvurmaya iten ihtiyaç değil, tam tersine bırakın günümüzde kimsenin hayal bile edemeyeceği tokluklar ve aşırılıklar. parası yetmek. Ve bu Zfa'ların kim olduğu - diğer bölümlerin yeniden anlatılmasından sizin için netleşecek sevgili Jurgen, sabırlı olun. - aşırı haklı öfkeden ve beni en azından yeniden satışından kazanma fırsatından mahrum ederdi! .. Ama hikayeye geri dönelim. Okuduklarımdan anladığım kadarıyla onları incelmeye ve bu insanlık dışı deneylere başvurmaya iten ihtiyaç değil, tam tersine bırakın günümüzde kimsenin hayal bile edemeyeceği tokluklar ve aşırılıklar. parası yetmek. Ve bu Zfa'ların kim olduğu - diğer bölümlerin yeniden anlatılmasından sizin için netleşecek sevgili Jurgen, sabırlı olun. - aşırı haklı öfkeden ve beni en azından yeniden satışından kazanma fırsatından mahrum ederdi! .. Ama hikayeye geri dönelim. Okuduklarımdan anladığım kadarıyla onları incelmeye ve bu insanlık dışı deneylere başvurmaya iten ihtiyaç değil, tam tersine bırakın günümüzde kimsenin hayal bile edemeyeceği tokluklar ve aşırılıklar. parası yetmek. Ve bu Zfa'ların kim olduğu - diğer bölümlerin yeniden anlatılmasından sizin için netleşecek sevgili Jurgen, sabırlı olun.
Bölüm 2 Astarte, Haya'nın fikrine katılmadığını ifade eder, hepsi tartışır ve felsefe yapar. Tartışma, Haya'nın her şeyi tarttıktan sonra aldığı sakin bir kararla sona erer. Astarte hâlâ pek mutlu değil ama itaat ediyor. Olimpos'un en iyi geleneklerinde dostum!
KAFA3. Simya laboratuvarı gibi yerlerde yapılan garip deneylerden bahsediyor. Kuretlerin bilge adamları orada homunculi-baykuşlarını yaratmaya çalıştılar, ancak deneyleri başarısız oldu. Aynı zamanda bir tür “maddeyi” nereden aldıklarından, yani bu yaratıkları yarattıkları temelden de bahsediyor. Görünüşe göre, "madde" onlardan izole edilmişti, çünkü her canlı kurban edilmeye uygun değil, ancak bu amaçla homunculi yarattılar - kendi insanlarını yok etmemek ve başkasınınkini ele geçirmemek için. Ah evet, dostum, bu aşağılık ve kana susamış Kuretler, ortaya çıktı ki, putperest yöntemleriyle halklar arasındaki tüm savaşları ve çekişmeleri durdurmaya çalıştılar, çünkü onların zamanında savaşlar yalnızca olabildiğince çok tutsağı yakalamak için yapılırdı. tek bir kişi birçok tanrıya kurban edilecek ve ruhları Tek Tanrı'ya kaybolacak. Ama burada yine net değil: Kuretlerin yöneticileri kendilerine tanrı diyorsa, başka hangi tanrılar?
Bölüm 4 Burada "Zfa" olarak adlandırılan homunculilerin, materyalleri eksik olduğu için ortaya çıkmadığına inanıyorlar. Ve yaratıklar yaratmak için malzemenin bir kısmını Cynic'in etinden, diğer kısmını da Astarte'nin etinden almanın gerekli olduğuna inanıyorlar. Ve bu ikisi sinsice uyutulduğunda, bilgeler bedelini ödediler ve geliştirdikleri doğru yöntemi başarıyla uyguladılar. Herkes mutlu, ziyafet çekiyor.
Bölüm 5. Bu bölüm, homunculi'nin kullanımı hakkında bir hikaye içerir. Homunculi'nin her şey için iyi bir malzeme olduğu coşkuyla söylenir. Kuretlerin bilimlerinin yarattıkları ile neler yaptıklarını, nasıl kullandıklarını, sonuçtan nasıl memnun kaldıklarını ayrıntılı olarak anlatıyor. Pagan iğrençliğinin altın çağı!
Bölüm 6. Tanrıların konseyi yeniden anlatılıyor. Hükümdarlar genel olarak kazanılan tüm deneyimleri tartışır, Zfa tarafından önerilen homunculi'lerin yaratılmasının tanrısal hoşnutluğundan, sonsuzluk ve kamu yararı ışığında konuşurlar. Ayrıca diğer bazı önemli hedeflerinden de bahsediyorlar. Bu amaçlarla ilgili bir konuşmanın ortasında, Cynicus konuştu ve tanrılara yapay varlıklar yaratırken, bu yaratıklarda bulunan ilahi maddenin gelişmesine ve ortaya çıkmasına neden olmayacak belirli bir sınırlayıcı yaratma meselesi olduğunu hatırlattı. akıl ve düşünceden. Cynic, teorik olarak homunculi'nin sonunda bu sınırlamanın üstesinden gelmeyi öğrenebileceği varsayımında bulunur. Haya, onu dinledikten sonra "Bu olmayacak" sonucuna varır ve o dönemin geleneğine göre herkes dostça bir sessizlikle onu destekler.
7. Bölüm. Bu bölümün üslubu farklıdır, buradaki anlatının ritmi biraz farklıdır ve dil zaten Farsça veya Asurca ile karıştırılmış gibi görünüyor. Burada, burada en büyük hükümdar olarak adlandırılan kötü adam Ahman tarafından düzenlenen bir tür korkunç su felaketinden bahsediyoruz. "Sular köpürdü", "yeryüzünün tersine döndü", "Zfa vahşetinin çitleri yıkıldı" ve "değersiz torunların doğmasına yol açan bir kaçış oldu" deniyor. Bu, bence Nuh tufanı ile ilgili kutsal hikayelerin küfürlü bir versiyonu.
İşlerime gelince, sevgili Jurgen, mali durumum şu anda yükselişte. Sonunda ülke çapındaki sefahat gezilerimi bir kenara bıraktım , görkemli Augsburg kentine yerleşip kök salmaya karar verdim. Boş zamanlarında bana gel, durum artık kardeşin için fazlasıyla elverişli. Fermanın yayınlanmasından iki yıl önce, tüm savaşlar ve isyanlar sona erdi ve sabah tuvaletiniz sırasında en kutsal Roma Patriği'ni düşünüp düşünmediğinizi merak ederek artık kimse sizi yakalamayacak.
Görünüşe göre kamu hizmetindeki kendi başarısız maceralarından bıkmış olan yerel asilzade, kendi evinin gölgesine ve sükunetine sığınmaya karar verdi. Evet, burası artık sessiz.
Beni affet, dindar arkadaşım, bu faaliyetimin ayrıntılarını size verdiğim için, büyük olasılıkla yıldan yıla artan dindarlığınızla kınayacağınız - ama, bilirsiniz, Rab'bin yolları gerçekten anlaşılmazdır. ve belki de olan her şey, bana düştüğüm durumun tehlikesini göstermek için tasarlanmış planının bir parçası olacaktı. En büyük ironi, başıma gelen en şeytani olaydan son on yılda kendime en büyük maddi faydayı elde etmeyi başardım. Sevgili Jurgen, Versailles'daki o hırsız tefeciyi yağmaladığımda bile içimi bu kadar ısıtamamıştım!
Bununla birlikte, oldukça uzun aralar - sunumun özüne yaklaşmanın zamanı geldi.
Bu soylu beyefendinin evine nasıl girmeyi başardığıma gelince, burada benim hikayem bayağıdan da öte başladı. Son derece utanç verici bir mali durumda olduğum için ticaret arabalarıyla birlikte Augsburg'a geldim: Borçlarımı bir şekilde ödemek için eski yerdeki tüm mülkümü satmak zorunda kaldım. Sıradan bir serseri olarak düşkünler evinde hapsedilmekten korktuğum için, gezgin bir ilahiyatçı gibi davranmak zorunda kaldım. Şimdi Fransa'da serserilere dayanamasalar ve bir zamanlar tanıştıkları her kilisede muhteşem sakat toplantılarını dağıtsalar da, burada yerel halk, her türden sarhoşa ve amaçsızca sendeleyen şehirli yoksullara göre Tanrı'nın hizmetkarlarına karşı hala daha hoşgörülü bir tavır sergiliyor.
benhalkın fazla ilgisini çekmeden en lüks döşenmiş eve gitmeye ve önce orada bir geceleme istemeye karar verdi. Kısa bir süre sonra, bu çok aristokratla (bu arada, adı - Matthäus Schwartz - sizin için bir şey ifade ediyor mu?), karısı, sevimli kızları ve arkadaşlarıyla yürek burkan bir akşam yemeğinden sonra otururken iki şey belirledim: ilk sonuç bu dindar beyefendi, sanki kanının yerini çoktan almış gibi şarabı kamçılıyordu - ve bir şişe daha içmezse, anında sona erecekti; ikincisi, her türlü abartılı numara ve hikayenin aşığı olmasıydı. Kendisi oldukça laik ve dindar bir görünüme sahipti, her zaman bir iğne ile giyinmiş ve etrafındaki insanların ve evdeki durumun tüm son trendlere uygun olmasını sağlamıştır. Bence arkadaşım,
Evinde hem Eski Dünya'dan hem de Yeni Dünya'dan oldukça geniş bir vahşi eşya koleksiyonu buldum. Bu koleksiyonu gizli bir odada sakladı ... Bununla birlikte, belki de Her Şeyi Bilen Tanrı dışında bir sır olarak kaldı, çünkü Bay Schwartz'ın diğer tüm arkadaşları, bu tutkuyu onunla paylaşmak için oraya neredeyse ücretsiz erişime sahipti. saygıdeğer Matheus'un modaya bir övgü olarak saygı duyduğu kara büyü, çünkü o modayı dünyadaki her şeyin üstünde tutuyordu. Ve inan bana sevgili Jurgen, her biri hakkında saatlerce ve o kadar coşkuyla konuşabilirdi ki, beni yerli bir tanrıya kurban vermem için cezbedeceğinden şimdiden korkmaya başladım!
Ancak kısa süre sonra bu beyefendinin ilgisinin sıradan tefekkür ve sağlıksız merakın ötesine geçmediğini anladım. O zaman aklıma bir aziz gibi davranmayı bırakıp kendi doğamın diğer taraflarını gösterme fikri geldi.
Şimdiye kadar asıl görevim, kaşların görkemli bir şekilde gökyüzüne kaldırılması ve St. Thomas'ın en iyi geleneklerinde dindar bir inilti eşliğinde çeşitli renkli vahşi çıngıraklara dikkatlice bakmaksa, şimdi inisiyatif almaya karar verdim. Ustanın şevki söndüğü ve beni içeri aldığı gibi aynı kibar kayıtsızlıkla kapı dışarı ettiği anı beklemeden kendi ellerime teslim ettim . Bu nedenle, sevgili dostum, olabildiğince sakin bir yüz çizmeye çalıştım ve şarabımdan bir yudum daha alırken, bu beyefendiye bir dua yürütmesini ve kendisini çok sevdiği tüm yerli tanrı ve tanrıçalarla kişisel olarak tanıştırmasını önerdim.
Rahmetli Rabbimiz -elbette senin dualarınla dostum- küfürlerimi bağışlar inşallah. Bu yemekte hazır bulunan herkesin kişiliğime karşı birdenbire artan ilgisini tahmin ederek, tüm hayal gücümü kullanarak, manastır yaşamının mahrem ayrıntılarıyla ilgili cahiliye öykülerine giriştim.
Görünüşe göre, masum hikayelerim (ortalama bir zekaya sahip bir keşişin, başrahip Karanlığın Prensi ile konuşmakla meşgulken, öğle namazından önce cehennem valisini tüm maiyetiyle çağırmanın hiçbir maliyeti olmayacağı sonucu çıktı) Bay Schwartz'ın evi üzerinde silinmez bir izlenim, çünkü karısı baş ağrısından bahsederek ve bana kapıya ateşli bir bakış atmayı ve hatta haç çıkarmayı unutmadan aceleyle uzaklaştı!
Dahası, onunla kelime kelime konuştuk ve beni arkadaşlarından oluşan özel, daha dar bir çevreyle tanıştıracağına söz verdi - ki bunu aslında kısa sürede yaptı. Bu aristokratlar, hepsi en soylu ve saygın yerel ailelerin seçilmiş oğulları ve kızları gibiydi (ancak aralarında iyi mali durumu olan, ancak olağanüstü soyağaçları olmayan birkaç burjuva da vardı), kendi eğlenceli kiliseleri gibi bir şey düzenlediler. Her halükarda, bana eğlenceli geldi, çünkü olan her şeye oldukça ironik davrandılar, her ritüelden sonra neşeli ve pervasız içki içtiler. Bana öyle geliyor ki, sevgili Jurgen'im bile en cüretkar gençliğimde hayalini bile kurmadığı böylesine sapkın bir fanteziyi belirli bir miktarda kullanarak, unvanları ve rütbeleri kendileri için icat ettiler! Böylece,
Anladığım kadarıyla, dindar dostum, eski pagan gizemleri ile Pers şeytan tapınmasının en çılgın karışımını yaratmaya çalışıyorlardı. Yaklaşık bir hafta sonra, faaliyetlerinin çok zararsız olduğu ve yalnızca tüm şımarık doğalarda var olan her türlü tuhaflık ve eğlenceli eğlence sevgisi için yapıldığına dair mantıklı bir sonuca vardım. Ne diyebilirim Jurgen, artık birçok aristokrat modayı takip ediyor ve kara büyü ve büyücülükle ilgili her şeye açgözlü.
Sanırım sevgili dostum, bana o andan itibaren açgözlülük iblisinin beni alt etmeye başladığını ve birkaç kez olduğu gibi beni doğrama kütüğüne bıraktığını söylerdin. Ama Jurgen, Aziz Petrus bu insanların içinde yıkandığı lüks bolluğu görseydi - yemin ederim, kendisi direnmezdi! Öyle ya da böyle, kendime onların yaşam kutlamalarından küçük bir parça almaya karar verdim ve bir sonraki toplantıları için bir kitle yazmaya gönüllü oldum; Onlara izin ver.
Daha önce bu tür boş toplantılar için birkaç ayini ve mezmuru çarpıtıp yeniden yazmıştım (Kara İncil'den olanları hatırlayın), ama şimdi durum farklıydı. Şimdi dostum, bir mucize bekleyen sıradan eksantriklerden zor kazanılmış fonları almaktan daha fazlasını yapmam gerekiyordu. Şimdi çok daha sofistike bir izleyici kitlesini eğlendirmek zorundaydım!
Bu nedenle, o ücra manastırın kütüphanesinden bulup çıkardığınız kitaba başvurmaya karar verdim. Sana yalvarıyorum sevgili Jurgen, bir süre kendi dindarlığını dizginlemeye çalış ve sonraki tüm olayları dikkatlice oku - belki onların anlayışı, bulgunun gücünü daha iyi anlamana yardımcı olur.
Bu yüzden. Zavallı Madam Rosamund'un suçlamasında yer alan ritüeli temel aldım, çünkü bir zamanlar Roma Kilisesi'nin ofisinde bir kişiyle çok olumlu bir ilişkim vardı ve o da bana materyalleri okuma izni verdi. ve çeşitli davaların suçlayıcı protokolleri. Jürgen, dostum, seni temin ederim ki, onları okuyarak kendi reformist inancını bir kez daha güçlendireceksin, çünkü hiçbir erotik romanda bu kadar cüretkar pornografik pasajlar görmedim!
Ama konuya geri dönelim. Aceleyle siyah boyayla kaplı ahşap bir sunak inşa ettik ve bu sunakta, titizlik adına, tarif ettiğim talihsiz kitaptaki sembolleri altın boyayla uygulamaya karar verdim. Onları, tam da Zfa'ların yaratılışından ve harekete geçirilmeleri gereken bilinmeyen bir gücün onlara aşılanmasından bahseden o bölümden aldım.
Sunağın üzerine, kara bir keçinin kanıyla dolu bir kase koymaya karar verdim - ne yazık ki evde bulunamadı, ancak onu yakın zamanda katledilen bir domuz yavrusunun kanıyla değiştirdim, çok nazikçe bana sunuldu. aşçı tarafından (elbette, sessiz kalması için, ona yerel pazarda bulabildiğim en güçlü, en ucuz, en katlanılabilir burble-tukhy'den bir şişe hediye ettim).
Bay Schwartz'ın gururunu memnun etmek için, ona bu performanstaki en heyecan verici rolü vermeye karar verdim - onu başrahip yapmaya. Pekala, kendim için, çeşitli mutfak eşyalarına hizmet eden ve süreci yöneten bir diyakonun mütevazı rolünü üstlendim. Tüm asil şeytani sürüleri aynı anda hem katılımcılar hem de koro halinde icra edildi.
Bay Schwartz yüzü Batı'ya dönük olarak durmak zorunda kaldı (çünkü bu şeytani kitabın satırlarına göre, orada, Herkül Sütunları'nın arkasında, pagan dünyasının ölü ve ölümsüz Tanrılarının meskeninin ötesindeydi. Şeytan'ın şanı için uygunsuz şeyler yapan antik çağın bu gizemli hükümdarlarının son sığınağıydı).
Birden fazla kadeh şarap içtim, kurban korosu için uzun bir meydan okuyan şarkı besteledim, içinde geçmiş zamanların hükümdarlarının korkunç ve vahşi mizacının birçok detayını anlattım. Baş rahibin her türlü tuhaf ve yeni şeye olan özleminden yararlanmaya karar vererek, onun için bir konuşma yazma zahmetine girmedim (özellikle o zamana kadar şarap stokları tamamen acımasızca tükendiğinden) ve sadece tekrarını ona emanet ettim. Yaratılış Kutsal Yazılarından alınan birkaç garip formül. Kim bilir, sevgili Jurgen, o anda tembelliğim bana ne hizmet etti - belki uygun temyizi olmayan formüller yarı güçte işe yaradı ve belki de tam tersi - bu anlaşılmaz şeytani gri saçlı rünlerden yoksun acınası ve uzun konuşma antik, başımıza çok daha az sorun getirirdi ...
Ayin başlamadan önce, yemek odasından ihtiyatlı bir şekilde yanıma bir kadeh kırmızı şarap aldım. Ayinimizin tüm katılımcıları yerlerini alır almaz, sanki tesadüfen yere döktüm ve yerel bölgenin tüm karanlık güçlerinden girişimimizde bize yardım etmeleri için zar zor duyulabilir bir talepte bulundum. Ve görünüşe göre, hareketim başarılı oldu, çünkü törene katılanların çoğu Reich'ın sadık tebaasıydı ve yerel halk büyücülüğü konusundaki bilgimi takdir ederek onaylayarak başlarını salladılar. Sonra benim bestelediğim uzun şarkıların tekdüze söylenişine geçtik.
Tüm şarkılar söylendikten hemen sonra garip şeyler olmaya başladı ve son formülün sözleriyle, tüm şirketlerine cemaat vermeye başladım, şu sözlerle biten bir ayin okumaya başladım: “Biz sıradan yiyecek almıyoruz ve iç, ama sözle yeniden doğan Asagh ve Niyarla'nın eti ve kanı, eski çağların hükümdarlarının kutsal kanı bize aktarıldı! Bu Efkaristiyayı, soyu tükenmiş kasvetli yıldızlar arasında dolaşıp kendi büyüklüklerinin tadını çıkaranlar duysun!
Sana söylüyorum dostum, o anda rüzgar öyle kuvvetli esmeye başladı ki, bütün katı mumlarımız bir anda söndü. Ayinde bulunan beyefendilerin arasında bir mırıltı dolaşmaya başladı. Bay Matthäus Schwartz, sanki hiçbir şey olmamış gibi, gözlerinde garip bir ateşle formülleri okumaya devam etti. Beni korkaklıkla suçlamak için acele etmeyin dostum, olağandışı bir güçle (ilke olarak, o bölge için alışılmadık bir durum değildir) ortaya çıkan mütevazı doğal fenomenler gibi önemsiz bir şeyin beni korkutabileceğini düşündüyseniz! ..
Sonra işler çok daha korkutucu olmaya başladı. Bir anda tüm koro bir tür saplantıya kapılmaya başladı. Sanki iblisler tarafından ele geçirilmiş gibiler. Yere düştüler, kıvranmaya ve cennetten gelen ateşli bakışlara dayanamadıklarını, günlerinin ve günahkâr dünyamızın günlerinin sayılı olduğunu ve hepsinin feda edileceğini haykırmaya başladılar. Birkaç dakika çılgınca mırıldanmalarını dinledim , ya kendi tedbirimden ya da belki de tüm bu maskaralık hakkındaki ilk şüphelerimden dolayı, kendi ellerimle cemaat almadığım için içten içe sevindim.
Hepimiz, sözde Zfa'nın gücünü yoğunlaştıran, üzerlerinde muska tasvir edilmiş aynı siyah cüppeleri giyiyorduk. Yerde yatarken, herkes bu tılsıma sarıldı ve onu kendilerinden çıkarmaya çalıştı, aynı zamanda sanki kızgın demirden yapılmış gibi ondan uzaklaştı. Ben zaten muskamı boynumdan çıkarmayı düşünüyordum ama daha sonraki olaylar beni bu planlardan uzaklaştırdı.
Gözümün ucuyla Bay Schwartz'ın yanında uçan garip siyah bir gölge fark ettim. Ve ikincisi zaten eski olmasa da. Olan her şeyi coşkusuyla algıladı, etrafındaki gölge yoğunlaştı ve görünüşe göre sadece onun anlayabileceği bir tür etki uygulamak istedi. İkincisi dizlerinin üzerine çöktü, elleriyle gözlerini kapatmaya başladı ve görünüşe göre tırnaklarıyla derisini kaşıyarak çıkarmaya çalıştığı derisinin altında binlerce ateşli yılanın süründüğünü haykırmaya başladı.
Muskadan sadece göğüs bölgesinde belli bir sıcaklık hissettim ve tereddüt etmeden onu kan dolu bir kaseye attım ve içindekileri yere sıçratarak eski bir Mısır papirüsünden aldığım koruyucu formülü hızla okudum.
Sonunda, her şey başladığı kadar çabuk sakinleşti. Takıntılılık, orada bulunanların yüzlerinden kaybolmaya başladı ve fırtınalı bir içki nöbetinden sonra geri dönen sarhoş edici içecekleri sevenler gibi davrandılar. Birçoğunun vücudunda gizemli izler kaldı. Bay Schwartz sosyal değildi, olan her şeyi çok idareli bir şekilde tartıştı ve Afrika buluntularıyla bodrumunda saklanmak için acele etti, vücuda bazı garip yerli muskalar ve bitki demetleri uyguladı ve ayrıca ruhları kovan duaları okudu.
Dindar arkadaşım, ona yardım edip etmediklerini bilmiyorum, ama ayinlere arınma prosedürlerini ihmal eden diğer tüm katılımcıların son derece tuhaf davrandıklarını söylüyorum. Babasının iyi bir eğitim alması için Almanya'ya gönderdiği genç İtalyan Vito, tamamen ele geçirildi. Görünüşe göre zavallı genç adam zihinsel olarak hala oldukça zayıftı ve bu olay sonunda içindeki tüm iradesini kırdı. Ayinden iki hafta sonra, isli gözlerle ve kasılmalarla titreyen bir vücutla kendine hakim olamayarak hemen masanın üzerine çıktı, pantolonunu indirdi ve tüm gücüyle bağırdı: "Şeytan göründükten sonra bu aynı şey bende de büyüdü. bana göre!!! Hristiyan vücuduna saygısızlık yapılmasına izin vermeyin, iyi insanlar! Çabuk bana o keskin bıçağı ver ki bedenlerimi şeytani varlığın varlığından kurtarabileyim!
AMALRIK'IN FONTFROUDE MANASTIRICILIĞINA MESAJI
1. BÖLÜM Kont Thurso'nun Tanıklığı
Böylece, Mesih'te kurtuluş arayan ve Roma Kilisesi'nin öğretisine göre doğru yolda yürüyen bir kişi, Şeytan'ın işlerinden korkmadan kendisinin ve kendi zayıflıklarının üstesinden gelebilir ve kendi hayatını karar verme gücüyle güçlendirebilir, düzenleyebilir ve düzenleyebilir. topraklarımızda var olan, dindar zihinleri karıştıran küfür ve sapkınlıkların tüm yollarını kapatın...
Ben, bir Cistercian olan Arnold Amalric, Kutsal Papa III. . Birçok kez tanıklardan duydum, raporları okudum ve hatta kendimde o kadar iğrenç suçların itiraflarını gördüm ki, onların sözü bile Rab'bin bize verdiği ışığı kirletti. Bununla birlikte, kalbim inanç ve görevle ve aklım - deneyimle - bu nedenle, korkmadan ve şüphe gölgesi olmadan, kendimi karanlık şeytani eylemlerin en karanlık inceliklerine attım, yoluma mantık, ateş ve demirle yumruk attım. ve bir kez bile kalbim titremedi ve ne yaptığımdan şüphe duymadım.
Bugün, yılın en başında, ayinlere göre, Advent'in ikinci haftasında, kararlılığım sarsıldı ve ilk kez kalbim korkuyla ele geçirildi ve ateşle yandı. Korku, çünkü yalnızca Tanrı, bu iğrenç iblisler tarafından daha kaç masum ruhun yok edilebileceğini bilir, cehaletleri içinde Sarazenler tarafından salıverilir, Şeytan'ın kendisi tarafından tanrısız sapkınlığında öğretilir. Ateşle, çünkü dua ile dilsiz korku kesin bir kararlılığa dönüştürüldü - tüm bu ahlaksızlıklara bir son vermek ve olan her şeyi anlatmak, böylece ölümümden sonra meydana gelen tüm olaylar söylentilerle büyümeyecek ve içinde son, dar görüşlü insanlar tarafından eğlenceli bir masal olarak algılanmaz, çünkü sapkınlıkta neşe uyandıracak hiçbir şey yoktur ve hatta ek bilgi edinmeye ve sıradan insanların düşüncelerini yakalamaya değer.
Bu nedenle, bu mektubu ve ekindeki belgeleri gönderdiğim piskoposlardan acilen burada yazılan her şeyi dikkatlice incelemelerini ve anlatılan olayların meydana geldiği topraklara bitişik tüm cemaatlerin rahiplerine dağıtmalarını rica ediyorum. Yazılanları anlamak ve mantıksızları yanlış yorumlamaktan ve hatta burada anlatılan sapkınlıklara hayranlık duymaktan kurtarmak için, dindar beyinler dışında kime verilir. Bu nedenle, bu konuyla ilgili olarak halk arasında dolaşan söylentileri araştıracak, kalplerinden tüm merhameti ve bununla birlikte meydana gelen olaylardan sonsuza kadar bahsedecek tüm acımaları uzaklaştıracak salih adamları çağırıyorum.
Sorgulama protokolü aşağıdaki gibidir.
İlk gün
Bay Thurso'yu itiraf ettikten ve manastır sakinlerine uygun giysiler giydikten hemen sonra ilk gördüğümde, görünüşü çok içler acısıydı. Bu kişinin yakında öleceği gerçeğinin netleşmesi için bilgili bir kişi veya doktor olması gerekli değildi. BEN,bu nedenle, ölümlü bedeninin kendisinin yakın zamanda meydana gelen kötülüğün tüm dehşetine dayanamayacağını düşündü ve kelimenin tam anlamıyla bu yamyama hizmet etmeyi reddetti. Bir sapkın ya da bunun gibi bir büyücünün vicdan azabı çekebileceği düşüncesini aklımın bir köşesinde bıraktım. Bununla birlikte, uygun bir sorgulamaya başladığımda, onun küstah davranışı beni şaşırttı. Günahlarını ve vahşetini itiraf etmek yerine, Roma Kilisesi'nin kendisini, Tanrı'nın lütfuyla tahta çıkan dünyevi krallığın yöneticilerinin bilgeliğini ve istemeden tanık olan sıradan insanlardan dürüst insanları karalayan iğrenç bir saçmalık taşıdı. olanlardan İlk başta, her kafire yakışan çılgın hikayesiyle, günah ve cinayet içinde boğulmuş ruhunun en karanlık derinliklerini saklamaya çalıştığını düşündüm. Ancak daha sonra anladım: güveni, özünün şeytani ahlaksızlığından gelmiyordu ve kesinlikle temeli ruhta kök salmış Satanizm'de olamazdı. Kaynağı, ölümsüz ruhuna ve ölümlü etine kara pençelerle eziyet eden korkuda yatıyordu. Olanlarla ilgili tüm anıları hızla bir kenara atmak ve itirafta huzuru bulmak için bana her şeyi ruhen anlatmaya çalıştı. Elbette değerli bir koca, Kilise'nin her yerine nüfuz eden ve Mesih tarafından kurtuluş için insanlara gönderilen Kutsal Ruh'un mucizevi gücünden şüphe etmemelidir. Ve sorgudan sonra, tüzüğe ve ayinlere göre yapılması gerektiği gibi, Bay Thurso'dan bir itiraf almamı emrettim, ancak kalbim hâlâ üzüntüyle bağlıydı, çünkü bir kutsal ayinin bu durumu ortadan kaldırmaya yetip yetmeyeceğinden emin değildim. ruhundan tüm o siyah şeyler.
I.: Bay Thurso, bugün adil bir şekilde yargılanmak zorundasınız. Neden buraya getirildiğini söyle?
T: Kutsal Baba! Mucizevi bir şekilde hayatta kalıp zavallı misafirlerin korkunç kaderinden kurtulduktan sonra, hemen gardiyanlara aynı kurban olduğumu ve ölülerden yalnızca hain yaratığın günahkar bedenimi ıskalaması ve mi- lütfuyla farklı olduğumu söyledim. azizler, benim türüm için elverişli, hala hayattayım ve nefes alıyorum. Bu nedenle, delilere ve suçlulara uygulanması gereken ama kesinlikle asil bir kişiye uygulanmaması gereken bu kadar kaba bir şekilde buraya neden getirildiğimi açıklamanızı rica ediyorum!
Arayıcı: Bir kafir olmakla ve Kutsal Kilise'nin inanç ve öğretilerinin yanı sıra büyücülüğe, Doğu ve Yunan'a olan saygınızın bir sonucu olarak ortaya çıkan Şeytan'la başa çıkma konusunda tutarsız bir şekilde inanıp başkalarına öğretmekle suçlanıyorsunuz. sapkınlıklar ve bu amaçla topladığınız ziyafette kasten 20 can öldürdünüz. Sizi olay yerinde bulan tanıkların, bundan önce de tuhaf bir parlaklık gördüklerini ve fersahlarca öteden gelen gırtlaktan gelen bir uluma duyduklarını söylediklerini hatırlatmama izin verin. Evinizde büyük bir karmaşa vardı, tavan ve duvarlar kısmen yıkıldı ve yemek odasındaki tüm mobilyalar paramparça oldu. 15 misafir bulamadık, diğer 5'i ise en canavarca şekilde ikiye bölündü. Etraftaki her şey kanla kaplıydı, bağırsaklar ve kemiklerle doluydu.
T. (korku ve protesto ifadesiyle göğe bakar): Efendim, benim masum olduğumu ve gerçek bir Hıristiyandan başka bir inanca sahip olmadığımı biliyorsunuz! Dahası, Leviathan kadar büyük ve Şeytan'ın kendisi kadar canavarca olan bu yaratığın görünümü bir şekilde benim tarafımdan tahmin edilseydi veya Tanrı korusun bu tür sözler beklenirse, büyük bir korku ve pişmanlık içinde muhafızla iletişime geçer miydim? Evimdeki canavarca yıkımın izlerini kendin sıraladın - söyle bana, orada bulunanlara kin beslese ve onları yok etmek istese bile bir kişi bunu yapabilir mi? Kayıp 15 kişiye gelince, sizi temin ederim ki bu zavallı yaratıklar şimdiye kadar gördüğüm en korkunç şekilde yutuldu!
Arayıcı: Belki de korkun gerçekti ve belli bir Yaratığın beklenmedik bir şekilde ortaya çıkmasından kaynaklanıyordu. Ama soruma cevap ver: Bizim inancımızın yanlış olduğunu düşündüğün için mi inancına Hristiyan diyorsun? Ve bu Yaratık neden sana tek başına dokunmadı? Bir şekilde onunla ilişkiye girdiğinizi veya Kilise tarafından reddedilen, hayatınızı kurtarmanıza ve geri kalanını yok etmenize izin veren diğer bazı inanç ve öğretileri kabul ettiğinizi mi söylemek istiyorsunuz?
T: Ben sadece Roma Kilisesi'nin vaazlarına ve sizin bize alenen öğrettiklerinize inanıyorum! Niyet sayesinde değil, sadece takdirin bana bahşettiği şanslı bir şansla hayatta kaldı!
Arayıcı: Belki de Roma'da sizin Roma Kilisesi dediğiniz tarikatınıza ait birkaç kişi vardır. Vaaz verdiğimde, bir Tanrı olduğu ve vaaz ettiklerimin bazılarına inandığınız gibi, sizinle birçok ortak noktamızı söylüyorum. Ama aynı zamanda, belirli özel şeylere inanmayı reddeden veya büyücülüğü kabul eden ve uygulayan bir sapkın olabilirsiniz.
T: Kutsal Baba! Bir Hıristiyanın inanması gereken her şeye ve iyi ve bilgili insanlara inanmaları emredilen her şeye inanıyorum . Ne geçmişte ne de şimdi evimi çiğneyen ve kirleten Yaratığın kılığında Şeytan'la hiçbir ilişkim olmadı!
Ben .: Hile kullanmayın! Bir Hristiyan'ın sizin ve mezhebinizin diğer üyelerinin inandığı her şeye inanması gerektiğini iddia eden sizin gibi insanlar tanıyorum. Ama soruma cevap ver: Evini kirleten Yaratığın Şeytan olduğunu nereden biliyorsun? İyi ve bilgili gördüğün ve tarikatına mensup kişiler tarafından sana söylendi mi?
T .: Rab'bin yarattığı tüm doğa kanunlarına aykırı olarak ortaya çıkan ve var olan bu kötülük iblisi hakkında başka ne düşünebilirim! Yalvarırım kutsal baba, beni rahatsız etme! Eğer sözlerimi kendinize göre yorumlamak istiyorsanız, o zaman bilin ki ben teolojik konularda dar görüşlü ve anlaşılmaz biriyim ve sözlerimde kusur bulmamanızı rica ediyorum! Çünkü artık nasıl konuşulacağını bile bilmiyorum!
Arayıcı: Mademki sen dürüst bir insansın, manevi hayat meselelerinde basitsin, o zaman lütfen bana doğrudan ve basit cevaplar verir misin? Bay Thurso, öğretilere veya doğru olarak kabul ettiğimiz inanca katılmayan insanlara asla kulak asmadığınıza yemin eder misiniz? Ayrıca Şeytan ve onun soyundan gelenlerle hiç ilişkiye girmediğin gerçeğinde de?
T: Kutsal Baba! Bana inanman için sana yemin etmem gerekiyorsa yemin etmeye hazırım!
Arayıcı: Yemin etmeli misin diye sormuyorum, sadece yemin etmek isteyip istemediğini soruyorum.
T .: Vatikan'ın bir avukatı olarak bana yemin etmemi emrederseniz, öyle olsun. Çünkü soyluların ve sıradan insanların öldükten sonra kurtuluşa erebilmeleri için uymaları gereken bilgili ve iyi insanların yargılarına tamamen güveniyorum.
Arayıcı: Sizi yemin etmeye zorlamıyorum Bay Thurso. Senin için, tarikatının mensuplarının öğretilerini dinleyip, küfür etmenin haram olduğuna inanarak, seni zorlayanın günahını bana yükle. Ama gerçekten yemin etmek istiyorsan yeminini ederim.
T: Yardımın olmadan, bununla nasıl devam edeceğimi hala bilmiyorum.
Arayıcı: Yemin etmem gerekse, sağ elimi kaldırır, parmaklarımı birleştirir ve şöyle derdim: “Allah şahidim ki, ben hiçbir zaman sapkınlığa uymadım; Baba Tanrı'ya, Oğul Tanrı'ya ve Kutsal Ruh Tanrı'ya aynı anda bir ve üç olarak inandığımı; günahımızın kefaretini ödeyebilmemiz için acı çeken ve çarmıha gerilen Kutsal Bakire Meryem'den kusursuz olarak doğan Mesih'te; bu nedenle, sunaktaki tahtın üzerinde, Rabbimizin bedeninin, gerçek bedeninin, Bakire'den doğmuş, dirilmiş, Cennete yükselmiş olması gerçeğinde.
Saygıdeğer Thurso yemin etmeyi kabul ettikten sonra, anlaştığımız gibi sağ elini kaldırdı. Ancak ağzını açar açmaz anlaşılır sözler yerine oradan sanki dili şişmiş ve rahat hareket edemiyormuş gibi belirsiz bir mırıltı duyuldu. Daha sonra başka birinin adına konuşuyormuş gibi davranmaya bile başladı. Konuşması tanınmayacak kadar değişti, derin bir bastan dayanılmaz bir ciyaklamaya dönüştü. Yemin ettiği dile gelince, ne ben ne de orada bulunanlar, kelimelerin hangi lehçede konuşulduğunu tam olarak belirleyemedik. Ancak, kesinlikle Mesih'in sözünü kabul eden medeni insanlara ait değildi ve hatta tanrısız Müslümanların süslü cıvıltılarına pek benzemiyordu. Belki de Farsça lehçeyle uzaktan bir benzerliği vardı, ama tam bir kesinlikle bunu ileri sürmeye cüret etmiyorum. Ondan sonra yere düştü, gözleri geriye yuvarlandı, boğazından boğuk bir hırıltı kaçtı ve köpük çıktı. Kutsal duaları okumak ve haç işareti yapmak, saldırıyı yaklaşık çeyrek saat içinde durdurmaya yardımcı oldu. Bay Thurso'yu fazla yormamak ve ondan soruşturma için gerekli tüm itirafları alabilmek için sorgulamaları geçici olarak durdurmaya karar verdik.
Üçüncü gün
Thurso birkaç günlüğüne bir zindana atıldı ve zaten kötü olan sağlığına zarar vermemek için benim dikkatli gözetimim altında onun üzerinde gerçeğin araçları kullanıldı. Ancak bu sorgulamalar bir sonuç vermedi. Bu kafir, Şeytan'ın entrikalarını tekrarlamaya devam etti ve kendini bir kurban olarak ifşa etti. Sonra düşünmeye başvurarak, demirin sonuç vermediği durumlarda okşamanın kesinlikle yardımcı olacağına karar verdim. Tüm işkencelerin iptal edilmesini ve Thurso'nun rahat ve ferah bir hücreye taşınmasını emrettim. Birkaç gün boyunca ona gereken nezaketle davranıldı ve iyi beslendi. Kararı önemli ölçüde sarsıldığı için bunun etkisi oldu. Ona başlangıçta istediğimden biraz farklı bir itirafta bulunsam da, bana anlattığı hikaye, hayatlarını insan ruhlarının kurtuluşuna adamış insanlar tarafından göz ardı edilemez.
Beşinci gün
Beşinci günkü sorgulama özellikle uzundu. Toplumumuza eziyet eden ve umarım Thurso'nun ölümüyle sona eren tüm o şeytani enfeksiyonun apsesi onda açıldı.
Bu olayı ortaya çıkaran hikaye tutarsız ve tutarsız bir şekilde yola çıktı ve bu nedenle sorgulanan kişinin sözlerinden aynen duyduğum gibi aktarırsam uyumlu olmaz. Bunun yerine, sorgulamanın yalnızca parçalarını vermeye, onları anlatıdaki eylemlerin gelişme mantığına ve sırasına uygun bir sırayla düzenlemeye zorlanıyorum. Aksi takdirde, hikaye baştan sona sapar, ara sıra bir olaydan diğerine atlar ve anlamsız pasajlarla serpiştirilirdi.
Arayıcı: Sabrımı sınamaya başlıyorsunuz efendim! İlk gün bile doğrudan ve basit konuşmaya alışkın olduğunuzu beyan ettiniz, ama gerçekte beni sadece burnumdan yönlendiriyorsunuz. Amcanın öyküsünün senin sapkınlığınla nasıl bir bağlantısı olduğunu bana nazikçe açıklar mısın? Yoksa doğru inançtan dönmenin kökleri, nesiller boyunca ailenize mi uzanıyor?
T: Kutsal Babamız, utanç verici gerçeği çok uzun süre kendime yükledim ve artık bunu saklayamam. Kesinlikle haklısın: Ailem ne kadar asil olursa olsun ve hükümdarımızla ne kadar iyi olursa olsun, geçmiş nesilde pislik ve şeytanlık ona sızdı. Görüyorsunuz, öyle oldu ki, Rab kanımıza istismarlar ve askeri eylemler için benzeri görülmemiş bir çok şevk verdi. Bu nedenle akrabalarımın çoğu, ailemize daha da fazla zafer kazandırmak için kampanyalara katılmayı bir onur olarak gördü. Ancak, herkes başarılı olamadı. Amcam da bu yoldan çekildi, ama ne yazık ki zafer kazanmadı, kendisi ve tüm ailemiz için utanç kazandı. Bu nedenle, onunla ilgili tüm olayları susturmayı tercih ediyoruz.
Arayıcı: Peki onun günahı nedir? Onuruna ihanet edip ailene sapkınlık mı getirdi? Bana adını söyle.
T: Adı Stefan'dı efendim. Ailemizde böyle bir karakterin adını hiç duymadığınızı düşünüyorum çünkü. olanlardan sonra varlığını özenle gizledik. Sorun şu ki, henüz genç bir adamken, yemek kazanmak, devlete hizmet etmek istiyordu, ancak zavallı babamın öğretilerine kulak asmadı ve yaver olmak ya da birkaç yıl bekleyip kurtuluşa katılmak istemedi. Bir binici olarak Kutsal Kabir. Gururu daha güçlüydü ve onu ve arkadaşlarını ölüme götürdü.
ben: gurur mu? Rabbimizin emanetinin serbest bırakılmasına katılma arzusu günahla ilişkilendirilebilir mi? Elbette, gençler kendi kararlarında genellikle düşüncesiz ve aceleci davranırlar, ancak babanız konumunu kullanarak çocuğun Haçlı Seferi'nin mucizesine dokunmasına yardımcı olabilir. Bana bir Hıristiyan olduğunu söyledin, ama şu ana kadar verdiğin yargının gidişatını anlamadım.
T: Beni yanlış anlamayın efendim. BEN Kutsal Kampanyaya katılma arzusunda yalnızca bir inanç mucizesi görüyorum. Ama Stefan yanlış yolu seçti. Haftalık vaazda saygın insanları dinlemek ya da rehberlik için günah çıkaran kişiye gitmek yerine, Rab'bin kendisiyle iletişim kurabileceği konusunda kendine ilham verdi. Kendisine yukarıdan indirilen vizyonları sürekli tarif etti ve büyük başarı vaat etti. Ona, doğruların yolunda yürürse kutsal yüzlerden oluşan bir topluluk bulabileceğini ve o kadar değerli bir bilgelik kazanabileceğini söylediler ki, bu güne kadar Rab hakkında söylenen veya yazılan her şeyi gölgede bırakacak. Sana yemin ederim, kutsal baba! Zavallı çocuk için hiçbir şey kutsal değildi; kendi fantezilerinin önemini Kutsal Yazılardan bile üstün görüyordu! Babam, her ebeveyne ve Hıristiyan'a yakışır şekilde, onun bu sözlerini ilk başta gülümseyerek kabul etti, ancak Stefan'ın inatçı olduğunu görünce,
Her şey, zavallı çocuğun evden tamamen kaçması ve vahşi doğada bir yere yerleşmesi ile sona erdi. Sıradan bir köylü ailesi ona acıma ve güven aşılamıştı, bu onu ısıttı, ardından ona barınak, yiyecek ve otlatmayla ilgili basit işler verdi. Babam, amcamın hikayesinin bu bölümünü bana tekrar anlatırken, bütün bunların ne olacağını bilseydi, kesinlikle kendi erkek kardeşini çocukken öldüreceğini söylerdi.
Ancak Stefan rahatsız edici vizyonlar görmeye devam etti ve cehaletleriyle ona güvenen büyük bir insan kalabalığını etrafında toplamayı başardı. Çoğunlukla gençler ve gençlerdi. Hepsini Kutsal Kabir'in kurtuluşuna götürecekti.
T.:Sana söyleyeceğim şey bu, kutsal baba. Sorunları Filistin yolunda başladı. Stefan'ın hayalleri her geçen gün daha rahatsız edici hale geliyordu. Yemin ederim Rabbimiz böyle şeytani çağrılar gönderemez. İlk günden itibaren Şeytan, Stefan'ın duygularıyla oynadı ve gözlerine karanlık koydu. Ama daha da kötüsü, bu korkunç görüntülerden çevresindekiler de etkilenmeye başladı. Yiyecekleri bitmeye başladığında, sekiz yaşındaki çocuklardan biri elini kesip Stefan'a onunla beslemeyi teklif etti. Ama zavallı amcam, erdemin tüm kalıntılarını reddederek hediyesini kabul etti ve Kutsal Yazılardan alıntı yaparak zavallı çocuğun etini kesti. Ondan sonra sva-rena oldu ve onun tarafından yenildi. Kurban yükünü sırtlanan zavallı çocuk, Filistin'e kadar iki eli olmadan uzandı. Aynı yerde, amcasına göre, sonunda öldürüldü, eti kemiklerinden kesildi, pişirildi ve kutsal kişiler meclisine hediye olarak büyük bir gümüş tepside sunuldu. Bu toplantı, Filistin'e vardığında ortaya çıktığı gibi, Stephen'ın asıl hedefiydi ve Kutsal Kabir arayışı, başlangıçta kafasında hiç durmadan çınlayan kutsal olmayan şeytani fısıltı tarafından kalbinden atıldı. Hatta bu yemek için özel bir altın tabak bulmasını ve üzerine süslü bir gravür koymasını emretti.
T: Amcamın 25.000 kişilik maiyetinden Filistin'e vardıklarında üçte ikiden fazlası kalmamıştı. Hepsi zaten aşırı derecede deliydi, gözleri donuk ve camsıydı, elleri vücutta gevşek bir şekilde asılıydı ve onları küfürlü vizyonların emrettiği yere yalnızca bacakları sürükledi. Sadece Stefan hala akıl belirtileri gösteriyordu, tabii ki Şeytan'ın öğretilerini tamamen takip eden bir varlık buna sahip olabilirse. Yolda oldukları yer, hacıları çeken olağan yerlerden uzaktı. Hepsini en fakir Sarazen köyleri arasındaki bazı harabelere götürdü.
Kutsal Haclara katılan şövalyeler, bana orada çoğunlukla en fakir ve en sosyal olmayanların yaşadığını ve kendilerine karapan diyen kişiler tarafından yönetildiğini söylediler. Hâlâ öyle bir cehalet havuzu içindeydiler ki, Tek Allah ile ilgili haberleri bile bilmiyorlar, yıldızlara tapıyorlardı. Karapanlar berbat görünüyordu: etli dudakları, eğimli alınları, büyük burun delikleri, kaba, kıvırcık saçları ve ölü gibi kar gibi beyaz tenleri vardı. Karapanların topluluk içinde herhangi bir anlaşmaları yoktu ve sürekli olarak teoloji ve inançlarının ayinlerinin 60 devlet yorumu konusunda tartışan birçok küçük mezhep vardı. Ancak Stefan bana bu çeşitliliği kasıtlı olarak, gösteriş için tuttuklarını, etrafındakileri kandırdıklarını, çünkü ayinler ve meyveleri konusunda hepsinin aynı bakış açısına bağlı kaldıklarını söyledi. Karapanlar bu tür tartışmalarla eğlenirler.
Kutsal babamız, amcam Stefan'ın orada ne tür tanrısız şeyler yaptığını bilmemek benim için daha iyi olur diye dua ediyorum, ama anavatanına döndüğünde, sesinde doğal olmayan bir zevkle bana her şeyi kendisi anlattı ve duyduklarım hafızama sağlam bir şekilde kazınmıştı. Bu kervanlar ona Kutsal Yazılarda bahsedilen Rab'bin mutlak ve her yerde bulunmadığını ve dört element dünyasının yaratıcısı gibi güçlerinin çok sınırlı olduğunu öğretti. Kendisini ve Ruh'un üzerinde gezindiği Suları yaratan, ancak yıldızlara doğru dualar yapıldığında bilinebilir. Ama gökyüzünde parlayanlara değil, ışıltı yaymayan, onu yutan bazı gizli aydınlatıcılara. Ve gökyüzünde görünmediklerinden, onlara ancak en karanlık deliklerden, içinde zifiri karanlık bir Uçurum bulunan derin çukurlardan hediye götürmek mümkündür.
En köhne yaşlılardan seçilen, diğerlerinden daha fazla günah ve sapkınlık içinde kök salmış olan konsey, kervanları yönetiyordu. Ayrıca Stephen'a, yalnızca inanabilen birini değil, aynı zamanda bilme ve anlama gücüne sahip bir adam gördükleri için yol gösterici vizyonlar yaratarak onu sonuna kadar götürdüklerini bildirdiler. Onunla birlikte gelen tüm sahabeler kurban olarak kullanılacaktı. Ve amcasına göre bu kaderleri ona çok uygundu, çünkü nasihat ona, karnını eğri bir bıçakla kesip doğru formülleri söyleyen ve çukurun kenarında duran herkesin arınmasını sağlayacağını gösterdi. ruh ve Araf'ı atlayarak hemen cennete gidecek Karanlık Yıldızların Efendisi'ne. Ama söyleyin efendim, burası ruhların sapkınlık ve intihar günahıyla sürüklendiği yer altı dünyasının en dip uçurumundan başka bir şey değil mi? Sanırım bu böyle.
T.:O gün amcam bütün arkadaşlarından kurtuldu ve kara, küfür dolu bir ayine katıldı. Herhangi bir Hristiyan için korkunç bir hareketti. Gençlerden bazıları aldanarak karınlarını yarıp pis kokulu çukura atladılar. Aynısının bir kısmı burada, yerde kanlar içinde yatıyordu. Karapanlar, küfürlü sunaklarının altına böyle sürüklediler, böylece 57 gün sonra (yani, özellikle saygı duyulan karanlık yıldızlardan birinde pek çok gün geçer), bir kuzgun sürüsü gibi çürüyen bedenlere atlarlar ve onlardan tatlı, yumuşak et yerler. sunağın sembollerinin altında yatan bu durumun onlara kendi varlıklarını uzatma fırsatı vereceğini umuyoruz. Ve bu inanç içlerinde o kadar güçlüydü ki, daha saygın bir yaşta bile, kokuşmuş cesedin tadını diğerlerinden daha fazla alabilmek için birbirlerinin kıyafetlerini ve saçlarını yırttılar.
T.: Bunun bir ödülü olarak amcama, zihin için her türlü sapkınlık ve diğer safsızlıklara ek olarak, o Uçurum'un karanlığından hemen atlayan bir Yaratığı yerleştirdiği bir yüzük verildi. masum gençler ve gençler Şeytan tarafından sürüklendi. Amcasına uzun bir ömür vermeyi ve onun için yaptığı fedakarlıklar karşılığında onun hamisi olmayı kabul etti.
T.:Baba, artık bariz olanı inkar edecek gücüm yok! Rab'den ilham alan zihniniz, uzun zamandır tüm dayanıksız kurnaz yalan düğümlerimi ortaya çıkardı. Ailemin sapkınlığın köklerine nasıl bulaştığını size daha önce anlatmıştım. Ama amcamın ölümünden sonra, her türden cadı ve büyücünün vücuduna bakmasından korkarak onu mahzenden çıkarıp ateşe verdiğimden bahsetmedim. Ateş daha sonra son derece tuhaf davrandı, renk ve şekil değiştirdi ve uzun bir çığlık attı. Dayanılmaz bir korku beni ele geçirdi! Ellerim itaat etmeyi bıraktı ve büyük bir zayıflık içinde alevin üzerine eğildim ve yaratıkla birlikte amcamın yüzüğünü çıkardım. Ancak bundan sonra ruhum biraz sakinleşti. Yüzüğün içine gizlenmiş şeytani büyü beni köleleştirdi - misafirlerimi de öldürdü. Bu nedenle, kutsal baba, bana uygulanmasını uygun gördüğün her türlü cezayı kabul edeceğimi bil. çünkü zayıflığım ve ruhumun kara yozlaşması beni düşmeye sevk etti. Senden tek bir şey istiyorum: günahkar bedenimi yok et, ama ölümle karşılaşmadan önce ruhumun günah çıkarma ve paylaşım yoluyla kurtarılmasına izin ver. Çünkü ancak o zaman Rab'bin önünde durabilirim! Ve O değilse kim beni aileme bulaşan tüm pisliklerden koruyabilir...
BÖLÜM 2 Ek kanıt
Bay Thurso'nun aile mülkünü daha dikkatli bir şekilde incelemeye karar verdiğimizde, sorgulamadan sonra meydana gelen soruşturmanın beklenmedik bir şekilde devam etmesi beni mektubun bu bölümünü yazmaya sevk etti.
Bu alışkanlığın kötü adamının garip ve belki de kurnaz olduğu ortaya çıktı. Tanrı bilir, geniş kütüphanesinin raflarında duran kitaplar arasında kınanacak bir şey yoktu. Ancak, rastgele birini alarak ve boşta kalan merak uğruna, sayfalarını karıştırırken, ilk başta neyi garip bir çeviri hatası olarak aldığımı fark ettim. Kendinize hakim olun, bir örnek vereceğim. İşte Mark Manilius'un "Astronomicon" adlı kitabından satırlar ve işte Bay Thurso'nun kütüphanesinde bulduğum bu kitabın nüshasındaki satırların aynısı.
Ayetin ilâhî kudreti ile, insan hayatının cilvelerinin kaynağı olan yıldızları yeryüzüne indir...
Sihrin büyük gücüyle, insan yaşamındaki yıkımın ve tüm kötülüklerin kaynağı olan karanlık yıldızların Dünya'ya inmesini sağlayın...
... sen, Sezar, prensler, Anavatan'ın babası, dünyayı yöneten, ağustos yasalarına itaat eden, cennette Tanrı olmaya layık olan sen, bana ilham ver ve böyle bir eylem için güç ver.
... sen, sürgündeki Kara Güneş, dünyayı yöneten Son Marduk'un soyundan gelen, Yehova'nın devrilmesinden sonra bir tanrı olacak olan sen, bana ilham veriyor ve böyle bir eylem için güç veriyorsun.
Gördüğünüz gibi bu yerler bozuk. Ancak basitçe değiştirilen başkaları da var. Örneğin, bu pasaj:
Denizin suları kurumasın, yer okyanusa düşmesin, dönen gökler olması gerekenden daha büyük veya daha küçük olmasın diye yaratıcının hikmeti ayarlamıştır.
Yaratıkların öz iradesi, Yrautr ve Pornoh'un sonsuza kadar hayatta kalması ve Antannok, Shikilians, Shan, Krl, Shag-Hai, Xoph, Thioth, Borea, Hota, Ichthyll'in sonsuza kadar yok olması için düzenlendi.
Sonra, orijinal eserde olmayan ve aslında onu bozan, anlatıyı saçma sapan bütün parçalar ve hatta bölümler var. Bu eklerin genel doğası hakkında bir fikir sahibi olmak için birkaçını tercüme ettim.
Yuggoth'u kendi gözleriyle görmüş olmakla övünen o astrologla ne sıklıkla karşılaşıyorsunuz? Ancak Shamash Krallığı'nın en ucunda, Yuggoth'un yanında gizlenen Kinart gibi bu tür sırlar onlardan gizlenmiştir. Ve o sırada Sha-dagg'ın soyunun geldiği yer olan Haris-as-sama yakınlarındaki çifte Kitkhanil. Ve Kule'de bulunan üç ay Yarnak şimdi terk edilmiş durumda, ancak ondan önce Mnomkuah için bir sığınak görevi görüyordu. Ayrıca Lrogg'un hüküm sürdüğü L'gi'hsh ve Hziul Kwuig Mnzah'ın bir süre hüküm sürdüğü Yaxsh ve her ikisi de keşfedilebilir, ancak gizli kalır. Ve L'gi'hsh yakınlarındaki uzak bir uzayda, Ogntlakh yıldızının hakim olduğu başka bir siyah ebediyen ölü top ve bu siyah Yit, onun yanında toplanmış beş topun dördüncüsüdür.
Hoht ve yedi yıldızının yanı sıra Zaoth ve Abbith de dönüyor. İlki, hayalperestlerin erişebileceği kitap deposuyla ünlüdür; ikincisinde, bilginin gizli alanlarında son derece bilge olan akıllı mineraller yaşar, öyle ki bir zamanlar Nai-ortalameus bile burada dinlenmenin tadına vardı.
Dünya'ya giderken, uyuyan gülen Glaaki, Tond adlı bir gezegendeki dünyalardan birini ziyaret eder. Onaya, karanlık yıldız Baalbo ve muadili yeşil güneş Iifn'den çok da uzak olmayan ikili yıldız şeklindeki Krallığın yakınındayken göksel Şamaş Krallığı'na girer.
Bu şeytani astronominin yanı sıra köpek kafalıların Dünya'ya Yulo'dan geldiği iddia edilen hurafe gibi şeytani efsaneler de var, çünkü bu çarpık eserde Kutup Yıldızı'nın yaşadığı dünya deniyor. Bu kitabı kasaya iliştiriyorum , hepsini kendiniz okuyabilirsiniz, size kolaylık olması için bu abartılı parçaların karşısındaki kenar boşluklarına işaretler koydum.
Bu yüzden. Bunun, sıradan bir kitabın içine şeytani bir sihirbazlık kitabının kötü niyetli bir şekilde gizlenmesinden başka bir şey olmadığı bizim için oldukça açık, çünkü kimse bu cahilliği hiçbir şekilde bir Romalı'nın değerli bir eserinin sözde eksiksiz bir versiyonu olarak düşünemez. Bu nedenle, suçlamaya kötü niyetli büyücülük kitaplarının gizlenmesini ekleyelim.
Bu gizli kitaplara dayanarak, Bay Thurso'nun şu ya da bu nedenle sessiz kaldığı ek ayrıntıları öğrenebiliriz. Nitekim bu kitapların birçoğu keşfedildi ve bazıları da Manilius'un eseri gibi çarpıtıldı, diğerleri ise daha hacimliydi ve yalnızca tamamen farklı eserlerin kapakları altına gizlendi. Kısa olanlar kısmen yerel Latince ve kısmen de Arapça ve Farsça karışımı olarak yazılmıştır. Yargıçlardan hiçbiri bu davayı analiz ederken gereksiz zorluklar yaşamasın diye, en karakteristik ve dikkat çekici parçaları çevirmeyi kendime görev edindim.
Ve işte herkesin onurlandırdığı duaları, kulağa şöyle geliyor:
Hem Sınırın arkasına saklananlar, hem de süresine göre salıverilenler, Zamanın yaratılmasından önce kalanlar, işi Çözülmek olanlar, Efendiler hürmetine Cehennemin gücüyle bize yol gösteriyor!
Kendilerine - kendi görüşlerine göre - ilk iblislere tapan ve Dünyanın Yıkımı'nın destekçileri olan ilk iki kişinin torunları diyorlar. Sadece takipçileri tarafından tam olarak anlaşılan dinin iyi olduğunu ve sihirbazların güce sahip olacağı dinin özellikle güçlü olduğunu söylüyorlar. Bu nedenle, Hakikat ve İyilik değerleri arasında yer almaz, çünkü hepsi bunun yerine sadece öğrenme ve güç için can atar.
Ve liderlerinin Yaradan'ın oğlu olduğunu söylüyorlar ama yine de adı "İsa" değil ve yüzü çok sıra dışı ve hala onlara uyuyor ama kimse onu görmemeli, kimse yaklaşmamalı belirtilen mesafeden daha yakın. Ve kim bu yasağı çiğnerse, ölümden sonra boşluğun karanlık kenarına götürülmeyecek ve orada kanatlı bir ruh olmayacak - öyle inanıyorlar. Ama bunun yerine ona ne olacak - bunu söylemiyorlar, böyle bir kaderin çok korkunç olduğunu ve bu nedenle bu konuda sessiz kalması gerektiğini söylüyorlar. Ancak başkalarından, karanlığın kanatlı ruhu haline gelmeyen birinin hiçbir şey olmayacağını duyduk, çünkü böyle bir ruh önce cesedinin başına yakındır ve sonra o kötülerden biri tarafından yutulur. Onlara Lordlar dedikleri fikirli insanlar. Neden kafanın yanında - çünkü yutulana kadar bekliyor, ve başka hiçbir şey yapamaz. Ve Lordlar onunla ziyafet çekmek istemeseler bile, o zaman basitçe çözülene kadar bekler. Ve ona başka hiçbir şey olamaz - bu kafirler buna inanıyor!
Ayrıca bize inançlarının nasıl temellendirildiğini de anlattılar. Bunun, devlerin dünyada yürüdüğü ve onlarla birlikte ilk insanların ve bazı devlerin kendilerine insan eşleri aldığı İncil çağlarında olduğunu söylüyorlar. Bu kâfirlerin inanışlarına göre evliliklerinden bir nevi rahipler çıkıyordu. Ve o aileden, bir zamanlar diğer rahiplerin göksel arabalara inen parlak gözlü devlerin tanrılarına taptığı, gerçek tanrıların ise görünmez olduğu ve tamamen farklı bir şey olduğu gerçeğine isyan eden belirli bir Klavzol Ohromy vardı. Ve onu dinleyenleri zindanlara götürdü ve orada yaşamaya ve inandıkları gibi gerçek tanrılara hizmet etmeye başladılar.
Bildiğimiz kutsal yazılardan sadece Yaratılış Kitabı ve Devler Kitabı'nı onurlandırırlar ve diğer tüm kitaplara şiddetle yemin ederler ve onları işe yaramaz olarak adlandırırlar ve bu ikisi mümkün olan her şeyin üstünde durur ve dahası, bu tür versiyonları vardır. isimleri dışında, bizim bildiğimiz isimlerle çok az benzerlik taşıyorlar. Bu yüzden Yaratılış Kitabı'na Yaratılış Kitabı diyorlar ve onda bir homunculus yaratmanın korkunç prosedürünü anlatıyorlar. Ve bence, onların bu aşağılık kitabında yedi bölüm olması boşuna değil! Bu, Rab'bin yedi günlük yaratılışının anısına saygısızlık etmekten başka bir şekilde yapılmadı!
Bunların Dünya Kitabını bilenlerden birkaçı olduğunu özellikle belirtelim. Bu efsanevi eserde, okült bilim adamlarının iddia ettiği gibi, küresel büyücülükle ilgili şeyler anlatılıyor. Bütün bir köyü, bir şehri yok edebilir, tüm dünyadaki yaşam koşullarını değiştirebilir, hatta üzerindeki tüm yaşamı yok edebilir, hatta en kutsal şeyi yok edebilirsiniz - onu öldürebilirsiniz. Bu, yazılabilecek en korkunç makale ve maalesef yazıldı ve hala var. Dürüst olmak gerekirse, bu kitaba sahip olmak istemezdik, çünkü onun yanımızda olması, hatta nerede olduğunu bilmek bile her canlı için zaten kesin bir ölümdür. Ve bu kitap hakkında gerçekten bilgisi olan ya da duyan birileri sorarsa, bu da zaten önemli bir tehlikeyi temsil ediyor.
Ve ayrıca özel bir şekilde lanetlenmiş kitapları da vardır ki, onları yalnızca muhatap oldukları varlıklar (bu doğru! "insanlar" demiyoruz!) okuyabilir. Ve herhangi biri, eğer bu onun eline geçerse, sadece bir şeyi anlamakla kalmayacak, aynı zamanda parçalara ayırabilecek: zihni bulanıklaşacak, sayfalardaki harfler ana hatlarını değiştirecek. Bu tür yazılar büyücülüklerini anlatıyor.
Büyücülerinin sayısının her zaman 99.999 olduğunu ve bu sayının değişmediğini söylüyorlar, çünkü en az 99.998 olduğu anda hemen bir 1 daha doğuyor ve bu nedenle sayıları savaşta ve yine sarsılmaz kalıyor. Bu mucizenin onlar için her seferinde gerçek Deccal olduğunu düşündüğümüz Yaradan'ın oğlu tarafından gerçekleştirildiğini söylüyorlar!
Genç yaşlardan itibaren rahiplerinin hepsi mükemmel bir kel kafayla parlıyor ve tapınakta sayıları genellikle on dördü geçmiyor. Daha önce de belirtildiği gibi, şimdi öldürülecek olan hizmetçiye yaptıkları büyülü sözler-nasihatler korkunçtur ve o, ölen efendinin hizmetkarı olacaktır. Hizmetçi olmasa bile kimse itaatsizlik etmeye cesaret edemez, ancak rahip tesadüfen yakınlarda daha uygun birini bulmamıştır. Ancak onların her şeye kadir olduğunu düşünmüyoruz, çünkü rahiplerden birinin, tanrı adına cevap veren başka bir rahibin hapsedildiği bir idol aracılığıyla tanrıyla nasıl konuştuğunu gördük.
Bu sapkınlar, ayinleri için bir çember yerine bir zincir koyuyorlar ve basit değil, ancak uzak bir diyardan Marfalig'e tapanların kendilerini kırbaçladıkları bir zincir. Ve böyle bir zinciri elde etmek zor olduğu için, onu ruhlardan hemen görünür bir fiziksel biçimde almak için korkunç ayinlere başvururlar. Bu ayin çok şiddetlidir, çünkü bunun için bir Hıristiyan din adamının kafatasının üst kısmından yapılmış gümüş bir tas kullanırlar ve iç organları buraya hediye olarak getirilir: belirli bir süre çürüklerle dolu bir kuyuya indirilir. kadavra zehriyle zehirlenmiş su ve ardından konuştukları ruh ortaya çıkmaları bekleniyor. Ve ortadan kaybolduğunda, sırtları kesik bir şekilde çıplak olarak suya tırmanırlar ve aniden orada beliren bu zinciri sudan çıkarırlar. Ancak, derler ki, ruhun daha sonra tekrar ortaya çıktığı ve yerine getirdiği görev karşılığında kişiden talep ettiği durumlar vardır.
Bu büyük parça, orijinal metnin silindiği Matta İncili'nde yazılı olarak benim tarafımdan bulundu. Sanırım bu, Stefan'ın kendisine geri döndüğünde yazdığı bir not ya da belki de Bay Thurso'nun günlük girişi. Yalnızca anlatıcı hakkında çoğul kullanılması şüpheye yol açar, bu nedenle başlangıçta varsaydığım gibi hala belirli bir mezhep olması mümkündür.
İçlerinden biri, ilk işkenceden sonra, şimdiye kadar duyduğum en garip konuşmalarla beni tehdit etti: “Eskiler dediğim bunları burada topladınız. Ve benim onlardan biri olmadığımı biliyorsun çünkü ben kırmızıyım! Ve eğer düşüncemle kızıl kardeşlerimin toplantısına gidersem ve orada burada meydana gelen kanunsuzluğu ilan edersem, o zaman her şeye mahkememiz karar verecektir! Kardeşlerimle el ele verelim ve sizi öyle bir lanetleyelim ki her aç ruh görsün! Ve bilin ki, tekerlek telleri avcıların sizi takip ettiği yollar olan çarkın ortasındaymış gibi duracaksınız! Ve o kadar çok avcı olacak ki, her biri sadece bir kez saldıracak ve silahlarını içinizde bırakacak. Sonra ben oradan ayrılacağım ama deliler gelecek ve başladıkları işi bitirecekler. Gelecekteki kaderinizden korkun! Şimdi kork! Çünkü öyle olacak! Amin!"
“Hangi eski olanlar ve ne tür kırmızı ve çılgın? Seni anlamıyorum, yalancı pagan! Buradaki yargı, yalnızca Tanrımız Rab tarafından yönetilmektedir! Ve hiç kimse O'nun rolünü üstlenmeye cesaret edemiyor!" - ben de ona cevap verdim.
Bu parça, bir öncekinden yedi sayfa sonra aynı yerde bulundu. Bu ne olabilir, yargılamaya cüret etmiyorum. Belki de bu, yalnızca eğlence için yazılmış, erişilemeyen bazı çalışmalardan bir alıntıdır. Ya da sahte simya bilimi üzerine ender bulunan bir çalışmadan bir pasaj.
Diğer fitneler artık parçalar değil, bütün kitaplardır, günlük dilde yazılırlar ve anlamakta güçlük çekmezler. Listeye göre onları olduğu gibi ekliyorum:
1. Akrep Kral Kitabı;
2. Çiçeklenme Kitabı;
3. Kh'yrog Kitabı;
4. Gecenin Kitabı, cilt 3;
5. Dholların ilahileri;
6. Yasak Bahçeden Çiçekler;
7. Dagon'a başvuru;
8. Leith'in Kehanetleri.
kötünün yetiminin yanan eve dönüşü
1803 yılında Antiphonlu Proclus tarafından, Anne'yi kendi gözleriyle gören ruhani akıl hocasıyla yaptığı konuşmayı hatırlatarak yazılmıştır.
Annenin Sevgilisi, saygıdeğer Peder Spiliot, korusun! Tuhaf ve bir kerelik büyük çağrınız hakkında çeşitli insanlardan duydum. Beni uzaklaştırma ve sözlerime senin derin anlayışına layık bir anlayışla davran. Çünkü muhtemelen zaten bolca duymuş olduğunuz boş konuşmalarla alay etmeye veya konuşmaya gelmedim. Söylesene, senin evren anlayışın ve Anne formundaki özgürleşme yolu açık mı?
Çocuk! Sorunuza cevap vermeden önce, Kara Suratlı Annemizin işinin sizin için yapılıp yapılmadığını öğrenmeliyim. Bana cevap ver ve bildiğin hiçbir şeyi saklama. Söyle bana, seni beşiğine kim koydu, adımların nereye yöneliyor ve nereye işaret arayacaksın?
Baba, ben zayıf ve değersizim. Bedenim yıpranmış durumda ve dünyevi şeylerde düşüncelerim karışık. Hayatım boyunca ne günahta ne de erdemde güçlenemedim. Kurnaz sorular, düşüncelerinizin gidişatı benden kaçıyor, ama uzak bir rüyada duyduklarımdan gelen cevaplar dudaklarımdan dökülüyor. Dinle: siyah ayaklı hemşire beni beşiğe yatırdı, adımlarım ilkel koynuna yöneldi, işaret hayatın diğer tarafında saklı ateş olacak.
Senin müthiş bakışın önünde cevaplayacak başka bir şeyim yok. Uygun görürsen asanla vur bana, ama senden bir tek ricam var: Cahil olarak ölmeme izin verme, beni bu dağlık yere götüren rüyamın suretlerini yorumla.
Tevazu ruhunun artık hem bedeninize hem de ruhunuza yerleştiğini görüyorum. Öyle olsun, ben senin isteğini yerine getireyim ve sana âyetleri ve işaretleri açıklayayım. Siyah ayaklı dadı, o zaman - Annemiz sizinle birlikte, siyah yünle kaplı, boynuzlu bir canavar şeklinde ortaya çıkıyor. Bir kez O'nun çağrısını duyduysanız ve yanıt olarak kanınız kaynadıysa ve ruhunuz heyecanla yanıt verdiyse, bundan sonra adımınızın yalnızca O'nun Göğsüne yönlendirileceğini bilin. Annemiz, Tanrı'nın herhangi bir başlangıcından önceydi, bu nedenle, onu ne yeryüzünde, ne yıldızlar arasında, ne altı kanatlı yüksek melekler arasında, ne de kambur iblis sürülerinde aramayın. Teninin sıcaklığı, kucaklayışının tatlılığı, bakışının sevinci tüm yaratılmış dünyadan gizlidir. Bu nedenle vizyonlarınızdan korkmayın. Kurtuluş uğruna yapılan her aptallığın bilgelik olduğunu unutmayın. Sorularıma doğru cevap verdin çünkü Onun Ruhu senin işlerinde gizli.
İhmal ederek gece talimatlarını doğru bir şekilde yerine getirmeyi başardıysam, muhtemelen beni size getiren Annenin benim hakkımdaki sağduyusuydu. Uzun zamandır ruhum, ne kilise kürsüsünden söylenen sözlerle ne de bilginlerin konuşmalarıyla doyurulamayan bir susuzlukla eziyet çekiyor. Her yudumda susuzluğum daha da artıyor, göğsümdeki sıcaklık dayanılmaz hale geliyor.
Ne yazık ki, Tanrılar ve dünya hakkındaki anlayışınızı yalnızca adınıza iftira atan her türden iftiracıdan duydum Peder Spiliot, bu yüzden onların boş varsayımlarını sizin gerçek yargılarınızdan dikkatlice ayırmam gerekti. Sadece putperestlerin yargılarında gerçek anlayışı bulmayı değil, aynı zamanda beden hakkında gerçek bilgiyi bulmayı da başardığını anladım. Yalvarırım söyle bana aptal olan: senin öğretin nedir?
Mantıksız çocuk, Annenin sevgilisi, eğer arayışın seni bana getirdiyse, o zaman gerçekten de çocuğum, ormanın bir hayvanı gibisin, yoğun yaprakların sessizliğinde bir kaynağın soğuk sularını saflığıyla içmeye çabalıyorsun. Ancak dikkatli olun - bilgi sizi değiştirebilir ve dürüstlüğünüzden mahrum bırakabilir. Ama annenin alevli rahminde bekaretini kaybetmekten korkma, ruhunu ve bedenini birbirine bağlamaktan korkma! Ve şimdi Annemizin merhameti ve yardımıyla, onu doğuran Koynuyla, onu besleyen kanıyla birlik arayan bir münzevinin gerçek hayatını anlatacağım.
Başlamak için, anlayın çocuğum, "Anne" dediğimde kimi kastettiğim bilimim. O halde anlayın - sizi doğuran etten kemikten bir adam değil. Putperestlerin ve putperestlerin tanrıçası değil, muhtemelen kendileri de yanılgılarında aksini düşünüyorlardı. İsrail halkını Mısır köleliğinden çıkaran Rab ile karşılaştırılamaz.
Herhangi bir başlangıçtan önce bir Anne vardı. O, hem ruhunuza hem de bedeninize hayat verendir. Onun iradesiyle, kan vücudunuzun içinde hareket eder. Onun nefesi hayatın nefesidir. Onun hayatta ya da ölümde durduğu düşüncesi değil, çünkü o hepsinin önündeydi. Bu nedenle, O'na güvenmekten kurtuluş bulmamayı nasıl umabilirsin? Birisi gizlice ölümden mideye geçerse, o zaman gerçekten, sonsuza kadar diridir ve ölmez mi?
Sana başka bir sır vereceğim. Bu dünyanın pisliğinden doğan cehaletiyle nefsinden yüz çeviren yanılır. Çünkü bitkin uzuvlarını canlandırmak mümkün olduğu gibi, uzuvları ve duyuları harekete geçirerek ruhu da canlandırabilir.
Bir gezginin ve inancın hayatını kurtarmak tek başına yeterli değildir. Alphaeus'un oğlu meyhaneci, "İtin, önünüzde açılacak" demedi mi? Bu düşünce akıllıca. Gerekeni yapın: gece gündüz dua edin, gizli çağrılar fısıldayın, binlerce soyundan O'nun soyundan gelenlerle dostluk kurun, çünkü onlar O'na bizden daha yakınlar, çünkü onlar O'ndan - ilk doğan, biz onları ancak savunabiliriz, çünkü insan hiçbir şekilde ilk yaratılış değildi. Bilin ki, her iradeyi ve her hareketi veren Anne'dir ve iradesini gösteren başarılı olacaktır.
Bedeninizi incitmekten veya bir kısmını kaybetmekten korkmayın, çünkü beden ruhsal doğayla birdir ve gerçeği söylüyorum, sizin tarafınızdan hiçbir şey kaybedilmeyecek, yalnızca büyük hediyeler kazanılacak, çünkü O merhametlidir. çocuklarına, onlara hayatın ötesinde bir anlayış ve büyük zevkler bahşeder. Ve hatırla çocuğum, hayat sonsuza kadar devam edecek, çünkü Deccal'in yeryüzündeki ayak seslerini duyduklarında bile, Cennette ışıklar söndüğünde ve her şey Varlığın kaynağına gittiğinde, herkesin yaşamı durmayacak.
Böylece bunu yapan kişi, kemiğini ve etini Annenin Bağrında eritmenin tüm sevincini kısa sürede yaşar.
Beni kafir sanma baba ama koşulsuz tasdikin var mıydı? Ben kendim kaba görüşlerden korkuyorum ve mümkün olan her şekilde manevi görüşler arıyorum, ancak sonuçta, manevi mesele, tıpkı üstü kapalı her şeyin aşikar hale gelmesi gibi, bize olağanüstü bir şekilde geldiği deneyimle desteklenmelidir. peki bana bundan bahset
ne yapmaya çalışıyorum: Annemizi kendi gözlerinizle gördünüz mü, O'nun yorulmak bilmeyen rehberliğini hissettiniz mi?
Çocuğum, inancın hâlâ zayıf ama düşüncelerini doğru yönlendirdin. Şu anda sizi gördüğüm gibi, Annemizi de kendi bedensel gözlerimle gördüğümü bilin. Ve beni terk ettiğinde, başlangıçtaki sonsuz güzel dünyasına geri döndüğünde, sevinçten ağladım ve yalnızlıktan ağladım, çünkü dünyadaki her şeyden çok beni buradan sonsuza dek götürmesini diledim! O zamandan beri varlığını her gün ve her gece kalbimde hissediyorum. Ayrıca, O'nun gerçek mucizeler gerçekleştirme konusundaki gizli bilimini anladığınızda bunu deneyimleyeceksiniz, aptal çocuk ve belki daha şanslı olacaksınız - Anneniz sizi sonsuza kadar kollarına alacak, dünyevi çilelerinizi durduracak ve sizi fani dünyadan alacaktır. , göksel çardakların dışında uzanmak.
Canım Babam! Kulağım senin zarif sözlerinle dolarken, sanki karanlık ve büyük bir umutsuzluk ruhumdan çıkıyor. Ancak, benim için bir soruyu daha açıklığa kavuşturun: Sözleriniz, gerçek bir münzevinin kendi etinden korkmaması gerektiği anlamına mı geliyor? Etini öldürenin kurtuluşa ulaşamayacağını ve Annenin İlahi Takdirinin hayatı boyunca onunla baş etmeyeceğini mi söylüyorlar?
Sevgili çocuğum! Düşüncelerinizin konunun özüne nüfuz edebildiğini görüyorum. Sana et hakkında söylediklerimi duy. Söyle bana, yaşayan biri bedeninin sonunu ve ruhunun başlangıcını gördü mü? Ruh tüm bedeninizi etkilemiyor mu? Yargılar şu anki bedensel durumunuz tarafından belirlenmiyor mu? Çünkü insan sağlıklı olduğu sürece mutludur ve her hastalıkta umutsuzluk içinde kalır.
Annemin etimin ve düşüncelerimin başlangıcını kendi içinde taşıdığını biliyorum. İnsan suretinin kilden yaratıldığı söylenir, ancak putperestler tarafından Koth'un kanı olarak adlandırılan Rab'bin hayat veren nemi ve gücü tarafından canlandırılmadı mı?
Annenin hayatından uzağız, onun beslediği Memeden kopuk, kurtuluşa eremeyiz. Kurtulmak için, sonsuz sıkıntıları atlayarak, kendi içinde bir güçler bölümü yaratma, Anne gibi ol, O seni bir oğul ve bir sevgili olarak kabul edecektir.
Baba, bunu nasıl başarabilirim? Yolunuzda neye güvenmeli?
Başlamak için, anlayın sevgili çocuğum, kurtuluşa yalnızca inançla ulaşılacağından emin olan - inatçı ve hareketsiz - iftiracıları duymayı bırakır bırakmaz. Hayatı boyunca kimsenin kurtuluş dokunuşunu alması imkansız olduğu düşüncesini bırakın; Annenin ruhunun rehberliği olmadan kurtulmanızın mümkün olduğunu düşünmeyin. Kendinizde yeni bir insan yaratmayı başarır başarmaz, Annemizin sevgilisi, Yeni kocası hemen sizde gebe kalacak. Anında kalbin en tatlı neşeyi tutamaz, gözlerinden tatlı yaşlar akar.
Ve bilin ki siz birdenbire yaratılmadınız. Annen aşkla değil, sancılarla doğurdu. Ayrıca Annemiz, Siz Yeryüzünde yürüyesiniz diye, Sevgilisini feda etmiştir. Büyük acılar çekti, kanını dökmek zorunda kaldı ki senin çamurdan olan suretin canlanabilsin. Bu nedenle, her şeyden önce, arzunuzu acı ve ıstıraptan inşa etmelisiniz.
Vücudunuzun işkencesiyle başlayın, dikenli bir çalıdan yoğun bir süpürge bağlayın. Onu örerek akıllıca söyleyin: “Hayatın başlangıcı benim için son, hayatın sonu benim için başlangıç. Şimdi gücüm beni çoktan terk etti - yaşlılığa ve ölüme yaklaştım. Duydun mu anne, beni bırakma! Ölmeme izin verme! Bir zamanlar beni karanlıktan çıkaran sen, beni kendi Lonu'na geri döndür! Hayat veren nem dudaklarıma değdiği anda hemen yeniden ayağa kalkacağım. Acı çekerek, ahlaksızlıklarla, şehvet ve erdemle, sadece Sana gidiyorum! Hofta Ilene! Ama sonunda söylediklerinizin anlamını bulmaya çalışmayın, Bizans'ın putperestleri gibi olmayın. Annenin bilgeliğini yalnızca kalbin kavradığını unutmayın, bu nedenle bu bilinmeyen kelimelerin anlamını uzun bir nöbette ve bir zihin duasında kavramalısınız. Şunu da bil: o süpürge Ah-yad gibi olacak ve ondan acı çekmeyi kabul ederek,
Ayrıca unutma: Sevgili bir zamanlar nasıl acı çektiyse, sen de öyle acı çekmelisin. Kendinizi acımasızca sırtınıza ve 60'lara vurun, bu şekilde bir zamanlar Ahyad'ın kırbaçlarının çektiği acıyı kabul eden, O'nu acımasızca kırbaçlayan, eti utandıran ve kanını akıtan Seçilmiş Kişi gibi olacağınızı düşünerek. Duanın sevinci ile bedeninizi ezen darbelerin acısı arasında ayrım yapmayı bırakana kadar kendinizi doğrayın, çünkü Anneniz onları ayırt etmez. Doğumun büyük sevincinin dayanılmaz acılar içinde saklı olduğunu bilin! En tatlı sevinçlerde gizlidir ayrılığın acı hüsranı...
Burada gizli başka bir sır olduğunu anlayın. Tıpkı dünya ve insanın Büyük Sich'te ve en tatlı Annemizin Sevgilisinin ıstırabında yaratıldığı gibi, siz de acı ve ıstırap yoluyla kendi içinizde yeni bir insan yaratmalısınız.
Bedenin dünyaya benzemiyor mu? Yerine yeni kurulmadan önce eskinin yıkılması gerekmez mi? Bu nedenle, ondan yeni ve mükemmel bir dünya yaratmak için kemiklerinizi açığa çıkararak ve kan dökerek içinizdeki eski dünyayı yok etmelisiniz, hem iyi Annenizin hem de Eşinizin başlangıç durumuna yaklaşmalısınız.
Baba, bilgeliğin harika! Sözlerini duyduğumda, solmuş kalbim neşeyle dolar - sıkışık bir kafesteki bir kuş gibi sevinir, özgürlük kazanma olasılığını fark eder. Ama cevap ver, baba: kendimi Anneye saklayarak mı tutmalıyım?
Canım, kaderin hakkında hatırlaman gerekenleri anla. Yürüyüşünüzün merdiveninde birkaç adım yürüyün. Her şeyden önce, temastan kaçınmamanız gerektiğini unutmayın, çünkü kurtuluş sonsuz mutluluğa dayanmıyor mu? Yolda karşılaştığınız her eşe bakın ve onda yalnızca Annenizi görün. Beden ruhtan ayrı değildir, bu nedenle, beden aracılığıyla mutluluk alın ve beden aracılığıyla O'nu övün. Acıyı zevkle karıştırın, çünkü sizin doğanız iki yönlüdür.
Ayrıca, Ana'nın gerçek sevgilisinin, O'nun mutluluğunu sonsuza dek paylaşmayı özlediğini hatırlamalısınız. Kocası sürekli kendinden geçmiş olmalı. Ve tüm düşünceleri ve tüm eylemleri bu kendinden geçme arayışına yönlendirilmelidir. Bu nedenle, yolculuğun sonunda bedeninizin bir parçasını ayırmalı ve bu parçayı sonsuza kadar Annenin saadetiyle birleştirmelisiniz.
Ama korkma. Bu nedenle, sizin için hoş ve dünya için yararlı olan tuhaf bir yetenek edineceksiniz. Her gece, dünya barışa daldığında, Svyatogorsk'un saati çalarken, dinlenmek için uzanın. Beden güç kazanırken, ruhunuz sürgünlerden biri şeklinde özgür uçuşa koşacak, çünkü Anne size yaşam boyunca sonsuz nöbet sevincini bahşedecek. Geceleri, arzu ettiğiniz herhangi bir kadının yatak odasında, tüm kapıları ve sürgüleri atlayarak görünebilecek, rüyasını istila edebilecek ve orada onunla birleşerek, belinize eziyet eden sıcaklığı tatmin edebileceksiniz. Bu tür güçlerin ilişkisinden hem sizin hem de her ölümlü kadının artacağını unutmayın, çünkü o Anneye daha yakın hale gelecektir. Ve aynı zamanda, derin bir ilkel anlayışla sessiz kalsanız bile, o, İnancın değil, Bilginin gerçek vaazını kabul edecektir.
Evet, dünyevi insanların bilmediği küçük mucizeler yaratmayacaksınız! Şimdi dinle çocuğum, sana anlatılacak olan ve az önce söylediğim gibi seni çok güçlü kılacak olan büyük başarıya hazırlanmak için zamanını nasıl harcaman gerektiğini dinle. Tarif ettiğim yönteme göre, tam olarak yedi gün bedensel işkence ile dua etmelisiniz. Yedi, çünkü bu, gökyüzündeki gizli yıldızların sayısıdır. Onları ne ayın ışığında ne de güneşin parlaklığında aramayın, çünkü onların ışığı yalnızca Annemizin müminlerinin alınlarına dokunur. Her gün Kutsal Dağ zamanında hem ruhen hem de bedenen uyanık olmalısın. Üç saat öncesinden insanlarla görüşmemeli, kimseyle konuşmamalısın, çünkü sokaklarda, evlerde ayak sesleri duyulmayanlara sesleniyorsun. Bu ayini özel bir titizlikle gözlemleyin. Bu zamanda, oturmak ve etinizin ve kemiklerinizin kırılganlığına ve bir zamanlar dönüştüğü toza dair düşüncelere ve her türlü hatıraya dalmak en iyisidir. Ancak derin bir depresyona girmeyin. Kemiklerinizin ve etinizin size verdiği gücü düşünün, onlarda meskenini bulan ruhu düşünün. Önünüzde kurtuluşun açılacağı yol olan tüm bu sevinçler üzerinde meditasyon yapın.
Sekizinci gün Cuma olduğunu tahmin edersiniz. Bu gün yapılması gereken aynı şey hakkında, size insanların sözleriyle söylemeye cesaret edemiyorum. Ama alışılageldiği gibi, gerçekten erkek olmayı bırakmadan önce hepimizin ilk Kardeşi olan Simeon'un yazısını aktaracağım ... Sözlerini mümkün olan tüm özenle inceleyin ve hiçbir şeyi kaçırmayın, yapın her şey doğrulukla, belirtildiği gibi. Bir kişi bu kadar önemli bir kararı hemen veremez, tüm zincirleri aklından hemen çıkmaz. Bu nedenle, bana tekrar gelin, yenilenmiş olarak gelin ki size daha derin talimatlar vereyim. Şimdilik sizi Anne'nin varlığıyla ve Simeon Abi'nin hikmetli sözleriyle baş başa bırakıyorum...
Büyüleyici kozmik sisin kendisinden fışkırdığı Sen, şekil değiştiren canavarca bir bulut gibi olan Sen! Ağırlığınızla, mukus damlatan uzun siyah dokunaçlara yol açarsınız, kokusu üzerine birçok ağızdan oluşan büyülü çekici vulvaya girmek için acele ederler, Gof 'n Hupadg - Öngörülemeyen bir görünüme sahip çocuklarınız.
Ey Bin Yavrulu Ormanların Kara Keçisi!
Kara Işıkla parlayan sen, uhrevî yıldız! Sana toprağın altında, Yeryüzünde ve ötesinde ibadet ediliyorsun, çünkü her yerde yaşamı Yaratıyorsun, Mat!
Mucizevi bir şekilde yenilenmek ve hemen yeniden doğmak için Senin rahmine dönerler ve orada dağılırlar.
İnisiye olmayanlar seni sapkın doğurganlığın ilahı olarak çağırıyor, Sen, ey Anne, ey hayat veren ıslak Et! Canlı olarak rahminize verilsinler ki, Sizden bir parçanız olarak çıksınlar. Çünkü nerede bittiğinizi ve büyümenizin nerede başladığını söylemek imkansızdır - her şey Bir'dir!
İnanıyorum, biliyorum, sadece Sen duyuyorsun!
Nadiren şahsen gelirsiniz, ancak herkes bilir, çünkü duyarsınız! Göğsün her zaman açık ve bir vajina olacak, bir vajina sonsuza kadar kalacak! Adam olmayacaksın! Erkek olmama gerek yok! Üzerinde! Götürmek!
Kendimi Senin sadık koynuna teslim ediyorum, Ebedi Ana!
İşte, senin ihtişamın için, çalılıktaki bir rahibe kılığında, yeni aya gel ve hakkını al! Mengenenin kökünü çıkarın! Yalanlarla bağını kes! Voglea nhem! İşniggarab! El Hubb Nagguarat!
Bakire olmadığım için dayanılmaz bir şekilde sürekli dileyeceğim! Her kadın sensin! hepinizi getireceğim!
Külleri kızgın bakıra dökmek için bir adamın kopmuş kimlik işaretini kurutacağım - bir hançer olmasına izin ver!
Eti dönüştüren kutsal kelimeleri söyleyeceğim: hofta, hofta, hofta, hofta, hofta, hofta. Göbeğimin altına, gençliğin her türlü ruhu veren ve boyun eğdiren Tanrıça ile bir bağlantısını asacağım!
Kneard'ın yorumu
Metin, The Book of Genuine Eunuchs kadar kutsal olarak okunan Maryland Eunuchs Colony tarafından sağlanmıştır. Bu eserden alıntılar, sunağın üzerine asılan tılsımlar üzerine yazılmış, vücudun farklı yerlerine dövmeler yapılmıştır.
Aralarında diyaloğun geçtiği bu ikisi, konuşmalarının kendine özgü üslubunun kökünü aldığı mürted mürtedlerdi.
Son mısralar Kuuor boyutunda yazılmıştır - Hub Nagguarat Kara Venüs olduğu için Ben-nera sayısının üçlü bir gösterimi olan 6 vurgulu 6 satırdan oluşan 6 kıta.
En uzak antik çağda, Aliah Kültü yalnızca kadınlar tarafından hizmet edilirdi, çünkü kadınlar sihir için en uygun olanlardır. Bu Sanata katılmak isteyen erkekler, kadının hal ve görünüşlerine yaklaşmak zorunda kalmışlardır. Duruma yaklaşım, özel uygulayıcılar tarafından geliştirilmiştir. Görünüşe yaklaşım, ritüel renklendirme (allık, göz kalemi vb. Benzeri), kadın kıyafetleri giyme (cüppe şeklinde korunmuş) ve hadım etme (önce - tam, sonra kısmi - sünnet) ile ifade edildi. Daha sonra genel kastrasyon iptal edildi, sadece Hub Nagguarat kültünde kaldı. Mısır'ın ilk hükümdarları rahiplerdi ve bu nedenle hadımlardı, bunun bir işareti olarak kemerlerinde altın bir fallus benzeri taktılar. Mısır'da bu geleneğin kaldırılması, gücün rahiplerden krallara - firavunlara geçmesine yol açtı.
Hub Nagguarat'ın hançerine Pris denir, bu da "kirpi [birlikte]" anlamına gelir. Çeşitli varlıkları çağırırken veya enerjilerini çağırırken sunakta kişinin yanına yerleştirilir veya sağ ele alınır. Pris, Kadim Ruhlar, Delilik Dünyasının sakinleri ve hatta Üstatların kendileri olsalar bile, onların tam itaatini sağlar. Prisin ucu sivri değildir. Şekil, uçta uzun bir kesikle karıştırılabilecek bir çizgiyi göstermektedir, ancak bu sadece bir çizgidir, kesik yoktur ve büyük bir çöküntü vardır.
Bu metni yeterince dikkatli bir şekilde okursanız, her kelimeyi aklınız ve anlayışınızla takip ederseniz, o zaman tüm metni baştan sona okumak sadece Tanrıça'nın enerjilerini çağırmakla kalmaz, aynı zamanda açıkça O'nun varlığına neden olur. Bu etki, büyük ölçüde, her kelimenin ve cümledeki konumunun önemli olduğu belirli bir anlatım tarzının yardımıyla yaratılır. Bu nedenle, birisi bu eseri başka bir dile çevirmeye karar verirse, orijinalinin Rusça olarak eklenmesi zorunludur, aksi takdirde iyilik kaybolacaktır. Ritüel amaçlar için (tılsımlar üzerine uygulama vb.), sadece Rusça orijinali de kullanılmalıdır.
lsur SANLTANA TANTRA
Swami Amritagni Shivanetr
ORİJİNAL HAKKINDA
Şu anda yaşadığımız zaman hakkında "Lith'in Kehanetleri" nde şöyle denir:
Ayrılan tanrılar geri dönmek istiyor. Ayinlere katılmak isteyen herkesi dahil edin.
(37:41/For; Kara Kristal Locası'nın Beyaz-Rus şubesi Gerasim Topunovich'in nesir çevirisi, 1956)
Bazı eski kitaplardan mühürlerin çıkarılması için sabit tarihlerle birleşen bu talimat, bu metnin ve diğer pek çok metnin yayınlanmasının ana nedeniydi. Ama başka bir sebep daha vardı...
İsim ve kesin koordinat verme hakkım yok. Sadece 8 yıldır Shaivism uyguladığımı söyleyeyim, periyodik olarak Nepal'e seyahat ediyorum ve Maharashtra'dan bir yoga hocasıyla çalışıyorum.
Bir gün Gurum ölüm sonrası yolculuğunda ona eşlik etmek üzere ölmekte olan arkadaşına gitti. Çalışmalarını gözlemlemek için Guru ile birlikte gittim . Guru'mun arkadaşı beni görünce garip bir şekilde bana baktı ve şöyle dedi:
- Bu kişi aracılığıyla Kehanetin önemli bir kısmı gerçekleşecektir. Zamanı. Ne demek istediğimi biliyorsun.
- Emin misin? diye sordu Gurum, tüm yüzüyle büyük bir şaşkınlık ve şüphe duymadan.
- Kesinlikle, - diye bağırdı ölmekte olan adam tükürüğünü yutarak ve kavrulmuş dudaklarını yalayarak.
- Pekala, istediğin gibi ol, tartışmayacağım.
Bu sözlerden sonra arkadaşı yüz üstü uzandı ve vücudunun üst kısmını açığa çıkardı. Sırtında tuhaf bir dövme vardı ve Guru bana onun eskizini çizmemi söyledi, çünkü bizim için faydalı olurdu.
A⅛Φ∙ar ile ⅛ρg
Dört gün sonra dönüş yolculuğu için toplanmaya başladık. Her şey toplandığında, Guru şöyle dedi:
- Başka bir şey bulalım.
Sonra evin arkasına geçip dikizlememi işaret etti. Guru bir taşı kaldırıyormuş gibi bir ses vardı. Döndüğünde elinde bir zamanlar beyaz olan bir tüpe sarılmış kirli bir bez parçası vardı. Bana fırlattı ve şöyle dedi:
- Elinizde bu harap şey dağılmazsa, birçok sır öğreneceksiniz!
Yine de bazı kelimeler silindi ve bazıları ipliklerle birlikte çürüdü. Ancak çoğumuz kaydetmeyi ve çevirmeyi başardık.
Bu metnin başlığı yok. Buna şartlı olarak "Asur Sanatana Tantra" - "Asuraların Ebedi Dininin Tantrası" adını verdik. Bu, elbette, çok yüksek profilli bir isim çünkü metin, belirtilen konunun yalnızca küçük bir bölümünü anlatıyor, ancak yine de, bize bu şekilde adlandırmanın doğru olacağını düşündük.
Guru harf çevirisini bana dikte etmeyi bitirir bitirmez orijinal kendi kendine tutuştu. Bu olay bize, tomarın bu dünyadaki işlevini yerine getirmesi ve dolayısıyla getirildiği yere gitmesi olarak anlatıldı. Orijinalden geriye kalan tek şey, kopyaladığım bir dövme, ortaya çıktığı üzere, her kıtanın ilk kelimesinin ilk hecelerinin akrostisi, yani şöyle yazıyor:
MX SM IL PHIN IB SRA UEM A NU RT YU IHU IERK
Bu şekilde okunmasına çok şaşırdım, çünkü yazarken bu kelimeler Brahmi alfabesinin bir varyasyonuna çok benziyor, ancak Brahmi için böyle bir okuma alışılmadık ve hatta belki de yanlış. Ancak Gurum bu argümanları reddetti ve basitçe Doğu'nun büyücülük geleneklerine aşina olmadığımı çünkü yogayla daha çok ilgilendiğimi söyledi. Daha fazla bir şey açıklamadı, kendi görüşüne göre bu sözlerin hiçbir şekilde tercüme edilemeyeceği, ancak yine de bazı gizli "yıldızlardan inen selamlama töreninin" sağlam bir anahtarı olduğu dışında. Ve ben de dakini-vidya'nın bir takipçisinin bu cümleyi okuyarak ve otururken özel yaylar yaparak pujaya nasıl başladığını duydum.
Dile Patali denir. Kökleri çeşitli Sanskritçelere benziyor ama kesin olarak söyleyemem. Sadece Patali'deki kelime sonlarının ve çekimlerinin Sanskritçe için tamamen alışılmadık olduğunu söyleyebilirim. Ayrıca sonlar kelimelerin başında yer alır.
Metin, Çin ve Babil şiirine özgü klasik beş heceli yazıyla yazılmıştır, ancak Hint şiirine özgü değildir. Aradaki fark, satırların iki veya üç kelimeye bölünmemesi, sonuna kadar gitmesidir. En tipik yapı da belirtilmemiştir - 5 satırlık stanzalar.
Görünüşe göre bu, Sanskritçeyi kendisine özgü başka bir dilin kurallarına göre kullanan bir kişi tarafından yazılmış. Veya, yazarın ait olduğu, kaybolan bazı Hint kabileleri bu dili konuşuyordu - bu, en arkaik dillere özgü ünsüzlerin bolluğuyla destekleniyor. Patali dilinin, belirli bir kültün inisiyelerinin iletişimi için özel olarak tasarlanmış olması da mümkündür ve bu büyük olasılıkla.
[1]
MHRBA TZ DB NRDAZB SHNAM
NVOSH TZ MRAHD NRDAZB YTAN
VEH TZ AGY NRDAJB NYK
IT RT TMS YUSHKLNZ PHAK
MNA MAYIS VEKH RTYAV TRUMRT
[2]
SMAN YVEH YHIBV YASHD JAGYN
KI AGYN YUHMN YVEH IDY
AZD YUAFSHN PHAGY AGYN NJ
UAS AGYN YUIH'NACHAR YUHMN YVEH
YH YAYMSDU MDYSIPTRU T' VEKH
[3]
hastalık............
[4]
PHINHAV ZHGHR ZOHK IITPT M'UH'YADVI YUM ICHRPYU YAGYN ... UASHHD
ВЕХ ШХБТРО... ИТЕП...
WOHBN PHAIN TGADJ HRY IAZD
TMS PHINIUFH......IYAHDRMR
[5]
İBDU IFASHF TER JNEMRATSHKN IAYN JCHYAUT JOYIN ISAVS UBNYU IAZD EMN ... YAN KHTNCHYAR MU[...]AN
HTNOCHYAR IASR YINHAV JGGHR LKAHGRT
XT HDGA[...]......VAY
[6]
SHRAKSHN UKHTAR OSKRDOT hdyso mchol
ZHRSAH UEMN ITPUU UVEH AS[...]
IRS HTENČЯR KO ... VÉH
... JRSAH UEMN HTNCHYAR ...
JSISHF MIKN STET YTN J'IKHTAR
[7]
UMN WINHAW STD YVAT MUKHUI
IYRS IAS ITARV IRYUD IUK
SHTUHTN KER RTART EASH PRSH YAZD RAHBYU YHBO HTUTRN TNATSHR YAZD GHO'YADVI YVAT SHTMHGA BKTRT
[8]
AZD SHRAKDD NUKTNYS ASHHD IVIKHTZNR YUMKH UHDURK ASHHD NURD SHKAYKHT NTCA AZD TOTNNKH ISHMNSSI ZIN RTURTS PHAZD YPAKHTSNOS NY URBL
[9]
NUHD ... JNUJR JVRBAZ JNIUFH
ÖZD KAMNTRN SAHHBH UAMS UNKHACH
D'YURVOS NBURN......ETASHRM
YAZD TMSUYYAAH PHBKTRT NRLTMT ETASHRM
YUM İHBAR UT UNOYNN UNHC
[Yu]
RTAN RTNA PHMAIFS YOMHBN PHVRBAZ
İHDAU NİL ATV TKRAP YAM
RUTNM JAZD SHANKAHB HAH ISGIPI
YUM JRHU ... UNAI JTVAJ
EMN ... HMASHB HMAVT BO[...]
[P]
YUM JRE JRAPPM HDOS YKTR
JPM HDOS DİNK YPARU İNADRDAK
MRB IKNTH OANAJN PHSNTSN PHRAT
JRE KYNA AIN ITNUSH DMNSOT
YAHY YADVIV IGHR İNUK'YADVI WASHKARG
[12]
IKHUKR OLM RTNSHADTS SHKALMKH inigoykhp
GNALFU IUNHC PHINHAV UGHR IAY
IGALHIVU YKHVOYTRB RKNAVB PHITEP IPHTVADJ
............İTKİB
YUMH......STORTR YSHKEP
[13]
IERKCHMSHU IVAT KHNAHMRPI PHIT IPHTVADJ
ХАХ ФХИБУЙН УИЗД ШТАРУБХ UDV
ACATF OH'YADVI YAYZD DYİM ÖEK
IRMASPIKH STIT SHTNHCS RAPP UOZD DYI VEKH ... OT HBARGD
TERCÜME
Çeviride, yalnızca bu metni bana yüksek sesle Patali'den Marathi'ye kelimesi kelimesine çeviren Guru'mun bilgisine güveniyorum ve çeviriyi Marathi'den Rusça'ya yazdım. Köşeli parantez içinde orijinalinde korunmayan ve anlamlarına göre tarafımızca eklenen kelimeler ve heceler verilmiştir.
[1]
Brahma felsefedir, akıl yoluyla bilgidir.
Vishnu dindir, ibadetle bilgidir.
Shiva yogadır, birlik yoluyla bilgidir.
Bu üçü birlikte birdir,
adı Shiva olan - Trimurti'nin üstünde!
[2]
Yogilerin Yüce Lordu Mahadeva'ya övgüler olsun!
Her yogi, eğer Shiva'ya taparsa
yoga yapıyor; yoga bir fedakarlıktır.
Yogin kime saygı duyarsa Shiva'ya tapar,
çünkü etrafındaki her şey Shiva'dır!
[3]
Öğrenciler... <başka dörtlük kayboldu>
[4]
"Çağırılan Gheur'un nefesi, söyle bana!" -
bu yüzden yogiler efendilerine sordular.
Ve Rudra cevap verdi: "[Bunlar] Ayrılmış [Tanrılar].
onlar varken dünya farklıydı
[bu toprakları] insanlarla birlikte ayaklar altına aldı.
[5]
Kutup hariç tüm yıldızlar farklıdır,
farklı deriler giymişlerdi.
[Benim] adıma saygı duyuldu - Mu[rug] an.
Ve asuralar uzun süre Gheur'un soluğuna boyun eğdiler,
bu garip [mezhebi] Hindustan'a getirmek.
[6]
Tarikatın özü şudur: Dikkatli bir şekilde düşünen Rudra as[urs] bin isme bölünmüştür.
Sureler bir [isim] "Rudra" yı onurlandırdı,
[Asuras], [Benim] bin adımı onurlandırdı.
Fark yok ama tarikatlar arasındaki fark bu.
[7]
Kökleri uzak diyarlara dönmüş o Nefeslerin isimlerini anlayamazsınız.
Hindustan'da buna farklı bir isim verdiler: Shesha, Purusha ...
Ama somut bir örnek vermek istiyorum.
Size korkunç Boak Tret'ten bahsedeceğim .
[8]
O, zindanların acımasız efendisi ve gazabın efendisi, katı bir gözetmendir. Orobla'nın gücünü her yerde öne sürerek Zin'in kazamatlarında sonsuza dek dolaşıyor. <omcymcmβyem bir cmpoκa>
[9]
Şimdi beyaz bir adam figürü [gözünüzde canlandırın].
O, hiçbir özelliği olmayan yüzü olmayan bir hayalet.
Görüntüyü tutarak ["Narlatomet], Boak-Tret ile katılmama izin verin! Ah Narlatomet, izin ver!" Böylece bu gizli sadhana başlar.
[Yu]
Daha sonra kendileriyle görselleştirilen şekil arasına siyah veya renksiz bir NM yerleştirilir.
Ve içinde şunu söylemek gerekiyor: ISGSHY.
Böylece, [onun] adı sizin olacak - Bo[ak-Tret] kudretli bir yidam'a [dönüşmeyi] başaracaksınız.
[P]
Böylece, Kadim Kanuna göre durumları değiştirmek için en yüksek mantık yeteneğini, en yüksek kınama ve işkenceye gönderme yeteneğini elde edeceksiniz.
Ayrıca, Gorakshanath'ı bilmeyen Aghori'nin usta olduğu birçok başka aşkın fayda da alacaksınız.
[12]
114 boncuklu abanoz tesbih kullanışlıdır
Ayrılmış Tanrılar olmadan Dünya'da kalan Gheur'un Nefesleriyle sadhanalar yapmak, <4 kelime boşluğu> ... Adananlar,
ve ayrıca Geceyi bekleyenler için.
[13]
Güçleri tanrılardan daha büyük olduğu için bu devatalar sizi alıp götürebilir.
Bu nedenle tek bir şey söyledim.
Unutmayın, bu sadhana sırasında ve sonrasında sadece Shiva [vardır]. Ve kurtaracak.
TERCÜME
[1] Brahma felsefeyi, Vişnu dini ve Şiva yogayı temsil eder. "Yoga", "boyunduruk" - "boyun eğme", "kısıtlama" anlamına gelir, aynı zamanda "yuj" - "birlik" anlamına gelir. Shaiva Advaita'ya göre Shiva, en yüksek anlamda Mutlak'tır. O aynı zamanda At-insan'dır, Brahman'dır, onların birleşmesi ve tüm tanrılar da dahil olmak üzere kesinlikle diğer her şeydir. Herhangi bir tanrı her zaman Shiva'nın Yüzleridir. Bu bakış açısından, yalnızca Shiva gerçekten vardır ve O'ndan başka hiçbir şey yoktur. Ancak O mutlak olduğu için, Yokluk da Şiva'dır. Shiva HER ŞEYDİR.
[2] Shiva yogayı kişileştirdiği için, bundan yola çıkarak, yogi Shiva'yı değil, başka bir devatı onurlandırsa bile, aslında kendisini değil, kişiliğindeki Shiva'yı onurlandırır. Bu, bir kişinin bir yogi olması nedeniyle olur. Bu, yogi bunu bilmese veya anlamasa bile olur.
[3] Kayıp dörtlük, Shiva'nın ilahisini söylemeye devam ediyor ve öğrencilerin O'nunla meditasyon yapmak ve öğretileri dinlemek için O'nun etrafında nasıl toplandıklarından bahsediyor gibi görünüyor. Bazıları, bu stanza'nın ayrıca öğrenciler tarafından dile getirilen Shiva'yı çağırmak için özellikle güçlü mantralardan alıntı yaptığına inanıyor. Yine de OUM NAMA SHI-VAYA'dan daha güçlü bir şey olabilir mi?
[4] GHR kelimesi Proto-Hint-Avrupa kökü "gheur" - "zev", "Chaos"u yeniden üretir. Muhtemelen Gheur, "Al-yah" kavramının bir benzeridir. Böylece, Gheur Nefesleri “Aliah'ın Yaşamları”, “Aliakh'ta Yaşamak”, “Aliakh Nesilleri”dir. Ünlüsüz gösterimde hem "gheur" hem de "aghori" nin eşit olarak GHR vermesi çok ilginç bir gerçektir. Belki de "aghori" kelimesinin orijinal anlamı, tam olarak Kaos Tanrıları ile pratik yapanların bu kelimenin tanımında yatıyordu. Ayrıca Patali'de "aghori" kelimesi IGHR, yani çoğul olarak "gheur", "kaos" - "gheur" olarak aktarılır.
[5] Şamanizm'de her alemde yıldızların gökyüzündeki konumlarının farklı olduğuna inanılır, ancak Kuzey Yıldızı hep aynı yerde olduğu için yönlendirmek için kullanılır. Transliterasyondan da görebileceğiniz gibi, orijinalde Shiva'nın tüm isimleri aynı şekilde - VEKH - ve sadece Murugan ismi olduğu gibi verilmiştir - MU[RUG]AN. Bu soruyu Guruma yönelttikten sonra şu yanıtı aldım: "Bilmek sadece gerekli. Metnin birçok özelliği sözlü aktarımıyla ilişkilidir, yazılı olarak büyük ölçüde basitleştirilmiştir.
[6] Burada söylenenlerden, Asuraların Asurlu oldukları için bu şekilde adlandırıldıkları izlenimini edindim, çünkü Aliah Kültü insan ırkları arasında en büyük çiçeklenmeye onların ataları arasında ulaşmıştı.
[7] Purusha (Budai, Ozal) ve Shesha'ya (Var) ek olarak, Ahi Bundhya (Tiamat? Hubur?), Mukalinda (Yheg), Ganesha (Chhaugnar-Faugn), Narasimha (Sainto), Kali (Ak-maru), Yama (Nar-Marratuk) ve diğerleri. Bu tantranın mantığına göre, bu varlıklar Ayrılmamış ve Bekleyen'e atfedilmelidir.
[8] Bu dörtlüğün yok edilmiş son satırında büyük olasılıkla Zin'in ne olduğu ve Orobla'nın kim olduğu söylendi. Buna sadece bir satır ayrıldığından, bu nedenle çok kısaca söylendi. Belki de basitçe bu şeylerin sıradan anlayışın ötesinde olduğu söylendi. Ya da belki de şimdi (sonraki dörtlükte) Lord Shiva'nın müritlerine Boak Tret ile tantrik uygulama için bir sadhana vereceği söylendi.
[9] "Narlathomet", Lovecraft'ın Nyarlathotep ve Basurlahi - Narlath olarak adlandırdığı, Kaos Tanrılarının Elçisi'nin adının doğru tam sesli telaffuzudur.
[10] Sanskritçe heceli YM şuna benzer:
Bu hece anahata'nın bija'sıdır ve bu nedenle yeşil renkle tasvir edilmelidir. Burada, tantrik amaçlar için, "kara kalbin gizli uygulamalarına" atıfta bulunarak başka renkler reçete edilir. Bu amaçlar için YM hecesinin tamamen farklı bir şekilde tasvir edilmiş olması mümkündür - Sanskritçe'deki gibi değil, çizdiğim o dövmede bir yazıt olarak.
[11] "Gorakshanath'ı bilmeyen Aghori", Hinduların Gorakshanath ("Goraksha" - "ineklerin koruyucusu", isimlerden biri) olarak adlandırdığı Arruatan Nesser Hindistan'a gelmeden çok önce tantrik görüşlere ve uygulamalara bağlı kalanları ifade eder. Krishna, " natha "- hayranlar tarafından eklenen saygılı bir adres).
[12] Gece , dünyaların ilki, tüm yaradılışın kaynağı olan 3. Perde'nin ötesindeki Sonsuz Gece Dünyasını ifade eder .
[13] Bu belirti, muhtemelen Kaos Tanrıları ile pratik yapmanın Aghori için bile tehlikeli olduğu anlamına gelecek şekilde anlaşılmalıdır, dolayısıyla Kaos Tanrılarının sadece Rudra'nın Yüzleri olduğunu ve bu nedenle ancak bunu hatırlar ve korurlarsa onlara karşı savunulabileceklerini hatırlamalılar. sıkıca anlayış-duygu içinde.
KAOSUN ÜÇ YÜZÜ
veya YOD REZERVASYONU
kulübe net ar
Bilinmemesi gerekenleri ben Hut Net Ar olarak anlatacağım. Çünkü seni ve her zaman sır arayan ama bulduklarında sağlıklarını kaybeden insanların en kötüsünü kızdırmak istiyorum.
Bu nedenle önce kendinizi savunun, yüzünüz kuzeybatıya dönerek sol elinizin yüzük parmağını incitin ve ardından şunu söyleyin:
“Gheo tislameh ktomn ishsamey
Iod Vorvadoss Tzul-Khe-Kuon khkhao aleshi omu katlyai gheo khkhao ktomn tislam.”
Gerekli önlemleri aldınız, şimdi başlıyorum.
Burada hayatı zehirleyen üç tanesini öğreneceksiniz.
Varlıklarıyla tüm Yaratılışı küçük düşürür, Yaratan'ı alay konusu ederler.
Olmaması gereken bir şey ama yaşıyorlar!
Onları bilmemek gerçek mutluluktur!
Senden mahrum bırakılan aynı mutluluk.
Yine de sana merhamet edeceğim.
Size biraz anlatmayacağım, belki kısmen sizi kurtarır.
Şimdi dinle...
İşte üçünün ilk dehşeti - Parlayan Avcı Yod.
Uçar, parlar
ve O, uzuvlarına dolanmıştır, öyle görünüyor ki
sanki kendi kendisiyle savaş halindeydi.
Atalarınızın henüz yaşamadığı bir zamanda O'nun Dünya'da olduğunu bilin. Ve anladığınız gibi en üzücü şey, O'nun sizin atanız olmasıdır.
Kendinizi umutsuzlukla doldurun, çünkü gerçeği biliyorsunuz! Ve O, parlak bir karanlık olarak görünecek ve sizi hissedecek ve neslin üzerinde tamamlandığı değersiz biri olarak tanıyacaktır. Bu Yod, ataların katilidir.
Tahriş olmuş bakışları yıkıcıdır.
O gece yarısından sonra sizi dinlemek için değil, O'nu yenecek olanı dinlemek için gelir. Ancak o korkusuzda bile mutlaka İzin İşareti olmalıdır. Bu İşaret, ışınları dalgalı olan bir denizyıldızına benzer ve Aklo dilinin sembolleriyle yazılmalıdır: “Gelip Aileni yanıma alacağım, çünkü kesen ve toplayan benim. Yüceler için yiyecek.”
İkincisi Vorvadoss'tur, aksi takdirde Vauwardos Evrensel Uzayların Efendisidir.
O ateşli bir adam
O, kumların içindeki baş belasıdır, O, dış karanlıkta bekleyendir. Yaddithya'nın bu ikiz kardeşi ikili bir doğaya sahiptir, çünkü O, Yaşlı Tanrı Nodens ile ormandaki Kadim Lithalia'nın oğludur.
Yeşil alevle örtülmüş, başlıklı bir pelerin içinde görünür ve gözleri ateşlidir.
O'na ibadet edecek bir tılsım yoktur, ancak kalın bir oku siyah tüylerle boyayabilirsiniz,
ve Aklo dilinde karakterler üzerine yazılmalıdır:
"Sekizinci gün hüküm sürüyorum,
çünkü ben tüm Evrenlerin Tanrısıyım, çünkü benden başkası yok, benim gibisi yok.”
Ve üçüncüsü Tsulhekuon,
daha çok birçok ismin isimsiz taşıyıcısı olan Tsathoggua olarak bilinir.
Bu karanlık olan, batı denizinin kıyılarında yerin derinliklerinde yaşıyor.
O'nu bir karanlık bulutu ve bir gölgeler topluluğu olarak bileceksiniz.
Gizli dünyanın kudretli Kadimleri ve diğer yıldızların hiçbiri O'nun yanında değildir, çünkü O, yeraltı dünyasının karanlığında gizlidir.
onun artık bir adı yok
çünkü O nihai yargıdır, ölümsüz boşluktur.
ve kadim gecenin sessizliği.
Gündüz karanlığı getirir ve karanlık ışığı örter;
O göründüğünde tüm yaşam, tüm ses, tüm hareket yok olur.
Bazen tutulma saatinde ortaya çıkar ve bir adı olmamasına rağmen karanlığın yaratıkları O'nu Tsishakon adıyla tanır. O'nun ibadeti için obsidyen pektoral tılsım neredeyse şekilsizdir, volkanik camdan garip bir ağırlıkla oyulmuştur.
Dokunaçlara benzeyen karanlık ve alışılmadık derecede itici formlarla çevrili bir adamın maskot figürünü andırıyor.
Ve üzerinde Aklo dilinin sembolleri yazılıdır:
"Işıktan uzak dur,
çünkü Gece benim dostum ve Gündüz benim düşmanım, yoksa Tzulhekuon seni yutar.”
Şimdi, okuyucum, bir şeyden eminim - üçünün her biriyle röportaj yapmayı tutkuyla arzuluyorsunuz ve bunun nasıl gerçekleştirilebileceğinin yöntemlerini bilmek istiyorsunuz. Ama bu delilik çok basit.
Oh hayır! Ben daha acımasızım!
Söylediğin gizli kelimelerin ne anlama geldiğini öğren:
"Ben büyük Yoda, Vorvadoss ve Tzulhekuon'un ebedi kölesiyim. Onların iradesi benim bilincimdir.
Sonsuza dek onların kölesiyim.
Kendine lanet ettiğini öğren!
Ve Sürgünler, Lanetlilere kendileri gelecekler.
Kneard'ın yorumları
Orijinal, Yunanca ve Kıpti karışımı olan şifreli bir dilde yazılmıştır. Çevirisini yaptığımız şifreli metnin tek nüshası, fotokopisini çekerken bakıma muhtaç hale geldi. Bu nedenle, Johann Negus'un geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybolduğu kabul edilen Latince bir çevirisi bulunmadıkça, Rusçaya çevirimiz şu anda Yod Kitabı'nın tek versiyonudur. Yod Kitabı'nın yazılma tarihi bilinmemekle birlikte, birçok kişi onun MS 286'da yazıldığına inanıyor. Araştırmacılar, Hut Net Ar'ın, Hekate'ye tapınma lehine haç çıkaran belirli bir Kıpti'nin takma adı olduğuna inanıyor. Ama sonra şu soru ortaya çıkıyor: Hecatian neden Kadimler üzerine bir inceleme yazdı? Ya sadece Hekate ile ilgilenmiyordu ve ona başka sırlar da ifşa edildi ya da Hekateliği varsayımı yanlış.
GEΠTOK CGTΛ İLK
Bunlar, Tahuti Hanedanı'nın rahiplerinden bana, Chikitet Ptammon'a miras kalan, "Sutekha'nın Kutsal Kitabı" olarak da adlandırılan "Kara Kitap"tan hayatta kalan parçalar.
Akabara
21
Errumel
35
İvvazil
Aşılmaz karanlıktan başka hiçbir şeyin olmadığı yerde, Dünyanın derinliklerinde ve hatta daha da derinlerinde, sesi gök gürültüsü gibi tarif edilemez, bin yüzlü bir kişi yaşar. Nefesi ateşli, iradesi meydan okuyanı bir yay gibi büküyor. Ondan, suya atılan bir taş gibi uzayda daireler var ya da çevresinde yeşil bir bulut olduğu görülüyor. Boyu bir köpek kadardır ve aynalardan oluşan bir kirpiye benzer. Bu yaratığın değeri, emirleri yerine getirebilmesinde yatmaktadır ve verilen emri, sihirbaz emrini iptal edene kadar uzun süre yerine getirecektir. Bu yaratığı bir kez çağrıldıktan sonra geri göndermek kolay değil.
Dünyamızın alanına girerken, okun yarıçapı içindeki yasalarını bulanıklaştırır. Nesnelerin yapısını zaman içinde dondurabilir.
Dünyamızın alanına girerken canlı organizmaların [moleküler] çürümesine neden olur.
Ürdün
81
Şiraz
İTİBAREN
Leviusson
297
cephane
Dönen bir kasırga şeklinde yükselir ve çağıranı kendi içine çeker. 4 saat sonra geri döner.
Yılan adama benziyor. Yarım gün içinde geçmişe ve geleceğe hareket edebilir. Onu yakalamak imkansız çünkü zamanda insanlardan daha hızlı hareket ediyor. O mükemmel bir hırsızdır - bir şey çaldıktan sonra hemen geçmişe gider. Tıpkı bizim dünyamızın insanlarının uzayda yaşadığı gibi, zamanda yaşadıkları garip bir dünyadan geliyor. Kendi türünden yaratıkların bir aileye ihtiyacı vardır, bu yüzden tek bir kişiyle değil, yalnızca bir grup sihirbazla işbirliği yapmayı kabul edecektir. Şimdi Mirror of Ice eserinde prangalanmış.
Okyanusta yaşıyor. Dokunaçları kocaman, gözleri yuvarlak, bakışları dikkat çekiyor ve can alıyor.
Girdabın ortasında bir örümcek. Bu canavarın büyüklüğü öyle ki, tüm dünyamız onun önünde bir toz zerresi gibi. Pençelerini hareket ettirerek yıldızları bir spiral şeklinde tırmıklıyor.
Kneard'ın yorumu
Orijinalde ve çevirilerde bu metnin genellikle bir başlığı yoktur, bu nedenle köşeli parantez içinde gösterilir. Sayılar, Parşömene dahil edilen "Set Kitabı" parçasının numarasını gösterir.
Tanımlanan ruhlar benzersiz bir şekilde Spawns of Chaos değildir. Aksine, bunlar yasaklanan bazı ruhlardır. Bu ruhların doğası Kaos, İblisler ve Mi-ko-Yıldızlar arasında durur.
Kıpti çevirisi, mühürsüz yalnızca metni içerir. Mühürler yalnızca Latince çeviride bulunur ve muhtemelen bazı ortaçağ kabalistleri tarafından eklenmişlerdir. Bu mühürlere mühür değil, tarif edilen ruhları yakalamak için işaretler demeyi tercih ederim, çünkü doğaları gereği sabit bir mühürleri olamaz, ancak yine de büyücünün iradesiyle herhangi bir işaret veya öğenin içine alınabilirler.
BAŞLAMA SALONU
Freihausgarten, MS 1859
BÖLÜM I
Kelimelerden önce gelen sembollerle ilgili.
Se, Yib-Tstl'in şenlikli sembolüdür.
Bu sembol sayesinde, Etrafında olarak bilinen Ay'da zincirlenmiş olanla iletişim mümkündür. Ve artık onunla değil, gizli tarafıyla ...
Bu, Mnomquah'ın kardeşi Golgoroth'un sembolüdür. Kendi başına bu sembol farklı olabilir, çünkü Tarikat rahibi tarafından aydınlatılmadan işe yaramaz.
Bu, Kyaegha'nın özgürleştirici sembolüdür.
BÖLÜM II Bu, sembolleri takip eden ve eylemlerden önce gelen kelimeler hakkındadır.
Yib-Tstl, şarkıcının şunları söylediği bir sesli şarkıya bayılır:
Yip-Tstl!
Amo agoha va la be va. Amo.
Ve koro davulların ritmine diyor ki:
Hey! Hey! Hey!
Bu Yib-Tstl'i memnun ediyor ve efendisi eğlenmeye çalışıyor.
Aya dönerek, sanki aynı zamanda yemek yiyor ve hırlıyormuşsunuz gibi söyleyin:
Mnomkuah, Kadim Korku!
Çık dışarı, ey Bokrug maskesinin ardına saklanan!
Ben buharlaşmayım, ben sadık Thuun 'ha Ib'im, işit ey Önder! Kadim Gücün sözleriyle, Nagya'nın uçurumundan, Kara Ubbot'tan sesleniyorum, gel!
Haab'na Krl. Mnomkuaaaah!!!
Ve sonra CHARN kelimesini 98 kez tekrarlayın.
Golgoroth'a ilahi şöyledir:
Ey Kara Kuş! Ey Karanlık Tanrı-İblis! Duy beni, ben Sith-Ommot, taşların koruyucusuyum!
Duymak!
Ve Antarktos'un kara zirvesinden saygı duyulduğunuz yere koşun! Gool-goo-rroth! Kül!
Kyaegha'ya dua bir Kutsal Olmayan Rahibe tarafından okunmalıdır. Rahip bunu yaparsa, gözlerinin etrafında yeşil ve siyah olmak üzere iki kontur daire içine alması gerekir. Yeşil çerçeve göze daha yakın olmalı ve siyah yeşili takip etmelidir. Çağrı şudur:
Ey isimden çok olan!
Dokunulabilecek hiçbir şeyin olmadığı gibi, senin olmadığın yerde karanlıktan daha kara karanlıksın! Bölünmemiş Nefret düşünceleri doğuruyorsun!
Uzaylı hayallerinizi insanların zihninde savaşa sokun, insan ırkını çıldırtın!
Ve İstila başlasın! Kül!
Beş Vaeyen toz oldu! Dünyayı tekrar yürüyün! Kül! Ben sana yiyecek getiren sadık Nyaagae'nim, aman tanrım!
Eggh 'Yaggin!
Beni rüyalarına al! Kül! Evet! Evet! Evet!
Ancak kendi içinde yeterli değildir ve bu nedenle, etten uzaklaşarak değişiklikler yaratan TU kelimesini 93 kez tekrarlamak gerekir.
BÖLÜM III
Bu, semboller ve kelimeler içeren eylemlerle ilgilidir.
İlk Eylem, Yib-Tstl'nin eylemidir. Yüzüne iki sıra kan çekmelisin. Her biri alında başlar, yanağın ortasında biter ve gözleri içerir. Her şeyi, daha önce çamura yuvarlanmış ve şimdi onunla asılı olan çıplak bir kadının sağdan sola daireler çizecek ve yüzünün üzerinde aynı işaret olacak şekilde düzenlemek gerekir. Transa geçtiğinde ve Yib-Tstl yok edici varlığını onda gösterdiğinde, asistanın sırtınıza pudrayla mavi yarasa kanatları çizmesine izin verin. Hızla bu kadına koşun ve göğüslerini kana ve ete kadar ısırarak ve bu kanı kötü bir vampir yavrusu gibi emerek size büyük bir Güç vermenizi içtenlikle talep edin. Aynı zamanda, bir veya iki asistan tamtamları yenmeli ve eylemin kendisi şafakta ormanda yapılmalıdır. Bir kadının yaşı çok önemli değil, yaşlı bir kadın yapacak,
İkinci Eylem, korkunç Mnomquah'ın eylemidir. Gümüş sunağın üzerine, kanın akması için bir çöküntü yapın ve üzerine bu tanrının sembolünün yazılı olduğu bir ay taşını yerleştirin. Bu sunakta, tutsağın kafasını kesin ve çağrıyla değiştirilen kanı, artık kullanabileceğiniz Mnomquah'ın himayesinde ay taşına dönüşecek.
Üçüncü Eylem, Golgoroth'un eylemidir. Son derece yoğun bir bakışı ifade etmesi için gözler için bir oyuk olan canavarca bir kuzgun gömleğine ihtiyacınız olacak. Kuşun ağzı açık bir uçurum gibi açık ve leoparın kemiklerinden oyulmuş keskin dişlerle dolu bir gagası olmalı. Yardımcılarınız Kara Taş'ta bağlı tutsakların derisini yüzerken, sol elleriyle havada tutmaları gereken hançerlerine bağırsaklarını sararken, siz sakince durup dolunaya doğru kendinden emin bir sesle gaklıyorsunuz.
Dördüncü Eylem, Kyaegha'nın eylemidir. Yamaçta dur ve tutsağın kalbini canlı canlı çıkarıp tanrıya sun. Beş yardımcı tutsağın cesedini kaldırsın (biri sağ ayağını, ikincisi sol ayağını, üçüncüsü sağ kolunu, dördüncüsü sol kolunu, beşincisi başını tutsun) ve tepeye taşısınlar. yırtıcı kuşlara beslenmek için bırakılmıştır. Orada, üzerine Vaeyen anlamına gelen beş çizginin çizildiği bir şahinin tahta görüntüsünü almalılar. Heykeli beş parçaya ayırıp cesedin açık sandığına atsınlar ve orada dışkılasınlar. Kyaegha'nın görünür bir şekilde ortaya çıkması durumunda, onları bu dünyanın etiyle büyümüş tanrıya doğru atarak kurban etmelerine izin verilir.
BÖLÜM IV
İşte bundan sonraki başarılar
Yib-Tstl, Delilik verir.
Mnomkuah, yutulmak isteyenlere özel İyilik verir.
Golgoroth, bileni bu sırların kaynağına götürecek sırları iletir.
Kyaegha kendisi olmaya devam ediyor.
yugjya ilahileri
γburada C∙hants
Kadim Kaos Mitolojisine göre Yugya İlahiler, ilahileri dinleyenlerin zihnini özgürleştiren ve onları herhangi bir zaman ve mekana götürebilen Yugya varlıklarını çağırmasıyla ünlü küçük ama kullanışlı bir kitaptır. Bu verilere ve bu kitabın tarih öncesi döneme ait olmasına ek olarak, yazarı bilinmeyen de dahil olmak üzere hakkında hiçbir şey bilinmemektedir.
Okült öğretmenlerimden biri SAE'ye katıldı (1955'ten 1991'e kadar SSCB Bilimler Akademisi'nin Kuzey Kutbu ve Antarktika Araştırma Enstitüsü'nün bir dizi gezisi). Diğer buluntuların yanı sıra, kurbağa derisi gibi noktalarla ve damarları andıran dalgalı çizgilerle beneklenmiş küçük siyah bir silindiri gizlice çıkardı. Bu keşif tamamen aklını ele geçirdi. Elinde uzun bir süre sıktığında, el uyuştu ve görüntüler onun içinden doğrudan beyne akarak bilinci garip algılama durumlarıyla doldurdu. Bilinmeyen bir taş ve metal alaşımından yapılmış siyah bir silindir - bu "Yugya İlahiler" kitabıdır. Buna kitap diyorum çünkü siyah silindirle her temasta bilgi aynı gidiyor ve her seferinde aynı sırada, yani eser üzerine belirli miktarda veri kaydediliyor, ne eksik ne fazla.
Öğretmenim, alınan bilgileri bir sır olarak kabul ederek asla metin formatına çevirmeye çalışmadı. Yaptım ve şimdi anlıyorum ki ortaya çıkan metin, siyah silindirin içerdiği her şeyin yalnızca küçük bir kısmının soluk ve önemsiz bir kopyasından başka bir şey değil. Bu nedenle, bu kutsal kitabı gizlemek için bir neden göremiyorum.
Aliah Kültü'nün modern versiyonundan ve kabul edildiğim orijinal parşömenlerden bazı "eski kelimeler" aldığımı özellikle belirteceğim. Aldım çünkü okuyucu neyin tehlikede olduğunu anlamıştı. Aksi takdirde, "Yugya İlahiler" sözlü dillerin hiçbirinde yazılmadığından, sadece görüntü ve durumlarla çalıştığından, anlaşılması mümkün olmayacaktır.
Gyaistmar, Muhafız
Kitap okumadan önce dua
El Yugya! Yugya Namoş!
Ey Kenarda Saklanan!
Ytogty ve Zot-Ommoga'nın ilkel-insan Hizmetkarları, ayaklarının dibindeki mukusta kıvranıp kayıyorlar!
Ey Ubb tarafından yönetilenler!
Ustaları geride tutan prangaları yorulmadan kemirmek!
El Yugya! Yugya Namoş!
Hedefinizi onurlandırın ve övün!
Asaletinizi onurlandırın ve övün!
Şimdi senin kara etine dokunuyorum - bu kitap.
El Yugya! Yugya Namoş!
Ah sen benim arkadaşım ol!
Ah, sesimi duy!
Sen, bana bilincimin uçuşu şeklinde doğru bir cevap ver...
Yugya Namosh ha!!!
Yugya Yaratıklarını Çağırmak
Kapalı, karanlık bir odada, zemin seviyesinden en az üç metre aşağıda, tebeşirle zemine bir altıgen çizin:
Dış tarafında, köşelere Karanlık Ay sırasında kendi ellerinizle yaptığınız kurutulmuş dağ yakı pisliğinden altı mum yerleştirin ve şu sözlerle:
Yugya'nın dünyası burada. Mum yanar - Sınırları yok eder, dünyaları birbirine bağlar.
Ia K'Aem'Nhi.
Yugya benim dünyama geldi.
Altıgenin içinde, gece yarısı veya günbatımında olmak, yukarı doğudan başlayarak mumları saat yönünün tersine yakın.
Ortada durup siyah cüppenizi kaldırın ve adakları önünüzde duran ve üzerinde kömürle tetal Yugya'nın yazılı olduğu beyaz tabağa kusmak için aceleyle utanç verici udunuzu okşayın:
Kurbanın yakında serbest bırakılacağını hissettiğiniz anda durun ve dört kez el hareketi yapın, ardından büyü zamanında getirilmesi için kurbanı geri çekmeye devam edin:
Shota'nın ötesindeki yedi yıldızın etrafında dönen Abbit, senin gücünle Ubba'yı çağırıyorum.
Solucanların Babası, Yuggyya'nın lideri ve atası Ubb, Senin gücünle Yuggya'yı çağırıyorum.
Bu güçle ve Yedi Büyük'ün iradesiyle -
Yugya bu çağrışım alanını hemen dolduracak! Evet!
Abbit Ubb Yugygya kalaeihn!
Evet! Yay!! Yay!!!
Bundan sonra, nefesinizi yere değdirerek ve adak ile tabağı açık avuç içlerinizde tutarak yüzüstü yere kapanın. Yugya'nın sürekli teslimiyetinizde olmasını istiyorsanız, adakla birlikte tabağı aşağıdaki şekilde boyanmış dikdörtgen beyaz (dış ve iç) bir kabın yanına yerleştirin:
her iki tarafta üst ve alt
İçeride, kabın her duvarında bir Yugya tetal olmalıdır. Üstte, daha önce altı gün boyunca tohumunuza batırılmış bir mantar olmalıdır.
Mantarı çıkar ve söyle:
Burada, burada, benim Yugya'm!
Kont!
Burası senin evinken neden ayrılıyorsun?
Kont!
İçeri gel ve burada yaşa!
Kont!
Burada olduğun sürece işin olacak ve yemek olacak!
Kont!
Kabın içinde rüzgar, soğuk veya olağandışı bir şey hissettiğinizde veya onu kapatmak için güçlü bir istek duyduğunuzda veya hatta Yugyaların kendisinden bunu yapmanız için bir emir geldiğinde, kabı bir mantarla tıkayın. Gerekirse, onu çıkar ve Yugya'ya kendi sözlerinle hitap ederek bir talepte bulun. Daha önce çağırırken getirdiğiniz kurbanı getirin, ancak şimdi mantarı içine daldırın ve ardından kaba dökün.
En istekli Yugyalar, geçmişi, geleceği, diğer dünyaları görmek istediğinizde veya bedensel görünümünüzü değiştirmek istediğinizde istekleri yerine getirir.
birlik şarkısı
Ра^:4»^г:Х^Sl
гьРЪ: β√bP^2: *j zs >cλ
: : Pς>G)P∙^Z ъ 4 >CΛ
γ L-49% : Б:^sl
Yalnızca İnisiye doğru okumaya sahiptir. Dikkat! Gla-golet Uygun:
IY A SEKH YUĞ
NAMOŞ KALAA SEKH YUG
HYİ KHYIL YUĞ TEİTAL NHEM İGGİM YUĞ TEİTAL ALASTU İĞGİM YUĞ ALA Y MEN-YUĞ
Kadim kelimelerin pek çok anlamı ve her bir anlamın gölgesi vardır. En yüzeysel anlamıyla çeviri şu şekildedir:
Yugya, buraya gel!
önünde eğiliyorum. Bana güç ver! Adıma imzanız; imzan ruhuma düştü. Bir olalım.
Ubba'yı Çağır
Ayin, Yugya'yı çağırmakla aynı şekilde gerçekleştirilir, ancak ilk olarak, mumları çağırırken "Yugya" değil, "Ub-bo-Satla" demelisiniz ve ikincisi, tetal ve çağırma büyüsü farklı:
Ub-Bg'zth, iğrenç koku ve çürüme, Abbit'in pis kokusu gibi!
Çürüyen ölümsüzlüğün parlayan beyaz jölesi Sana sesleniyorum! Ubb, duy, Solucanların Babası, Yugya'nın lideri ve atası!
Ey tombul kafası, bodur ve sallanan bir gövdeye oturan - ölümlülerin anlayamayacağı bir güzellik! Ubbo-Satla, başlangıç ve bitiş!
Sen ki, korkunç doğurganlığı biçimsiz bedeninden sonsuzca akan tek hücrelileri yaratansın. Starspawn gelmeden çok önce Dünya'da olan biri. Dünyayı yaratan, ancak altındaki mağaralarda yaşayan kişi.
Ey sen, üç sıra güçlü pembe dişleri olan bir ağızdan salyalar akan sen, aynı ağızdan,
Yeryüzünü yutacak olan, Senin yaratılışın! Seni biliyorum!
Derinliklerden yüksel - çağırıyorum!
sırların bilgisi
Ubba'nın çocuğu yoktur, çünkü O, kadim maddedir. O delidir, çünkü O'na hiçbir zaman mantık dokunmamıştır. Sadece açlık ve üreme susuzluğu O'nu harekete geçirir.
Onun iniltileri aklınıza gelmesin, çünkü onlar tüm varlıklar için yıkıcıdır.
Ubba'nın himayesinde, yosunlarla kaplı, Tanrıların yaşamın yaratılışına ilişkin bilgisini taşıyan, sümüksü gri bir kütle üzerinde saklanan devasa ve kalın taş tabletlerin bulunduğu yere girmekten sakının.
Tabletlerdeki bilgi acıdır ve aynı zamanda hayattır, çünkü hayat temelde varoluşun acısını taşır, ama hiçbir şekilde hayattan zevk almaz - doğuştan ağlar. Hayat, maddenin hayatıyla daha bağlantılıdır, fakat zihinle değil.
Aklını başına toplayıp kendini idrak eden kişi, bedenen ölmeden ikinci kez doğar ve bunda ısrar ederse Levh Kanununa tam anlamıyla tabi sayılamaz.
Tanrıların Levhleri Ubb'un bir parçasıdır, ondan ayrılamazlar. Ve insanlardan ve bazı ilahi varlıklardan saklanmak için buraya yerleştirildiler, çünkü sadece bir deli başını buraya, maddi varoluşun yutucu derinliklerine sokardı.
Defol buradan dostum! Levhlerde senin türün için yararlı hiçbir şey yok! Sizi ancak bir varlık olarak yok edebilirler, çünkü bir yaratılışın, özü yalnızca itaat ve sonsuz kölelik olan yaratılış mekaniğini bilmesi faydasızdır!
Uy inla la-zana! Yok ta! Har!!!
Çözüm
Üzerinde loş mor bir güneşin parladığı karanlık Shot gezegeni... Galaksimizin dışında. Kozmosun çok eski olduğu ve soğumuş gezegenlerin donuk, ölüm taşıyan yıldızların etrafında döndüğü, göllere sıçrayan şeyin su değil, karanlık sis olduğu yer... Büyük Ytogta burada doğdu!
Ytogta, keratinize derili, kaya gibi sert... Ytogta, basık kertenkele gibi geniş başlı...
Bu Varlıkların En Yücesine hürmet, hiçbir şekilde intikam korkusu üzerine değil, O'nun kullarının ender bir şerefle onurlandırılacağı gerçeği üzerine kuruludur... Sim Ytogta refah verir. O'nun onuruna verilen ziyafetler, insan gözünün göremeyeceği döngüler halinde gerçekleşmelidir, çünkü tarihleri yalnızca Hadis'in koruyucuları bilir.
Yaşlı Tanrılar, Dünya'yı loş ışıklı Ytogty'nin etkisinden korudu ve O, dünya okyanuslarının uzayının, kendi gezegeninin sisli sularının uçurumuyla bağlantılı olduğu yere taşınmak zorunda kaldı. Sembolik tarihler bunu, Yaşlıların Ytogtu'yu Babasının - Büyük Cthulhu'nun krallığının yakınında zincire vurduğu gerçeği olarak tanımlar.
Zincirler, Armatürlerin Kurallarını çiğneyen, yok etmeyi arzulayanların üzerine gelen bir intikam işaretidir. Tanrılarını besleyen, durumlarına yaklaşan büyük kralların köleleri gibi bağlansınlar ve yiyecek olsunlar.
Yaşlı Tanrılar, kozmosun bir bölümünü yabancı etkilerden ayırmaya karar verdiler, orada sadece yavrularını büyüterek, hayaletimsi niyetlerinin peşinden gittiler. O zaman bile, Yaşlı Tanrılar yaşamı geliştirmek ve köleleştirmekle ilgilenmiyorlardı. Her şeyin geldiği ilkel uçuruma geri döneceğini bildiklerinden, uzun çağlar boyunca gezinmekten bıkmışlardı. Yeni dünyalarda sadece dinlenmekle ilgileniyorlardı, onları kendi yöntemleriyle yeniden yarattılar. Küçük çocuklar gibi, Eski Tanrıları kovmayı başardıklarını düşünüyorlardı. Aslında inşa ettikleri tek zindan kendi zindanlarıydı...
Fedakar Ytogte, onları Cthulhu'nun tüm soyuna getirerek Boyutlarının gücünü Dünya'ya indirir. Babaları çağıran, kutsanmış bir yıkım alacak ve Çıkış'tan korkmayacak. Cehaletin karanlığında yaşayan helak olur ve kendini kurtaramaz.
Hedefe yaklaşma ritüeli
Yalnızca 31. Gizli Yhe Ritüeli, Ytogta'yı tutsaklığından tamamen kurtarabilir. Ancak Tsanthu, Ytogtu'yu dizginleyen Kadim Burç'un psişik gücünün yedi prangasından birini yok etti ve bu, Güneş İmparatorluğu'nun - Mu Dünyası'nın düşüşüne yol açtı. Ve şimdi bir kişi bile, eğer okült bilimde bilgeyse, Ytogty'nin bu özgürleşmiş kısmına başvurabilir...
Bununla birlikte, unutmayın: Gücünün bir kısmı için Yaşlı İşaretin zincirleri yok edilmiş ve uzun yüzyıllar hapiste geçmiş olsa da, dünya hala Ytogta'nın özünü ve iradesini burada özgürce tezahür ettirmesi için çok düzenli. Ytogty'nin düşüncelerinin bize vaat edilen topraklardan çok uzağa, O'nun yaptıklarımızı göremeyeceği kadar derinlere uzandığını bilmek gerekir. Bu nedenle O'na seslenmek isteyenin sesini duyurması, hareketlerine güç ve güven vermesi, boshi hazırlaması gerekir.
Bunun kutsallığını gerçekleştirmenin birkaç yolu vardır. Boches'un güç bakımından farklı olduğunu unutmayın. Ay altı aleminde bol bol dolaşan, zayıf bedenleri ve akıllarıyla Büyüklerin işlerini kirleten, gücü ve tabiatı düşük yaratıkların başlarını almaya karar verirseniz, Oturanların sayısına göre yedi kelle almalısınız. Tapınakta.
Outland'de yatan Yücelere layık bir adak getirmek ve bundan dolayı güç ve güç kazanmak istiyorsanız, o zaman özel bir yaratığın kafasına sahip olmalısınız. Ay'da Uğultu ve Uğultu'nun çocuklarının az sayıda ve gizli olduğunu, onların yollarının sizin günlük nöbetlerinizden bildiğiniz yollardan geçmediğini unutmayın.
Ancak ritüeli gerçekleştirmeyi başaran, maskeyi doğru yapan, büyünün sözlerini dolunaya haykıran ve onlara görünür bir görüntü vermek için tozu kullanan kişi, bu asil yaratığı yakalama şansına sahip olacaktır. Dikkatli olun, çünkü ay altı kuşları gibi güçlü pençeleri ve dişleriyle avlarını parçalamalarına rağmen, ölümlüler gagalarının keskinliği nedeniyle onlardan korkmazlar. Bir kuşu yakaladıktan ve bildiğiniz bir şekilde kafasını ayırmayı başardıktan sonra, başın arkasına bir kesi yaparak derisini ondan çıkarmak ve ardından pullu derinin üst kısmını ayırmak gerekecektir. kafatası. Deriyi 30m olacak şekilde haşlayın ki tüyleri dağılmasın. Baş kısmı yarı yarıya kaynayınca bataklık suyundan çıkarıp kurulayın. Başın iç yüzeyinin iyice temizlenmesi, göz kapaklarının dikilmesi ve başın arka kısmındaki kesiden sonra. Geriye sadece çirkin kalır donmuş öfkeyle dolu açık bir gaga ve kopmuş bir boyundan bir delik. Sıcak çakılları boyun açıklığından kafaya dökün ve cilt gerginleşirken şeklinin değişmemesi için başı sallayın. Boynun açıklığını bir Kaifha düğümü ile bağlayın, ardından başın kurumasını tamamlamak için gagaya sıcak kum dökün. Soğutulmuş kum zaten kullanılamaz, dökün ve deriyi siyaha boyayın, çünkü bu, temyizinizin ele alınacağı Kişilerin konutlarında hakim olan renktir. Ardından, gaga boyunca yukarıdan ve aşağıdan birçok delik açmanız ve bunları zürafa derisinden yapılmış güçlü bir ip ile bağlamanız gerekir. O zamana kadar, kafa eskisinden çok daha küçük olacaktır. Başınızın üstüne bir delik açın ve içinden bir ip geçirin. Alınan bosh'u yakmalık sununun külleriyle siyah bir beze sarın ve böyle bir yerde duracak toprak bir kapta saklayın.
Cehennem törenleri ve Aliyah'ın gizemleri sırasında bosh'u çıkarın ve sunağın üzerine yerleştirin. Böyle bir yaratığı yakalamaya yetecek kadar bilgelik ve cesaretle donanmış bir büyücünün, bu önemli bosh'un nasıl en büyük avantaj için kullanılabileceğini anlayabileceğini düşünüyorum. Size birkaç kez başvurduğum yöntemlerden sadece bazılarını göstereceğim. Bu yaratığın kulağına telaffuz edilen düşmanın adı, hemen ertesi gece, dikkatsiz rakibiniz dolunayın aydınlattığı açık gökyüzünün altına çıkar çıkmaz onun çığlıklarını ve inlemelerini duyacağınız gerçeğine yol açacaktır. , kırılan bir çıkıntının çıtırtısı, kocaman kanatların hışırtısı ve etleri kemiklerden ayıran birçok gaganın hışırtısı. Bosch, Lordlarla iletişim kurmak için de kullanılabilir: sol kulağınızı dikilmiş gaganıza dayamanız yeterlidir ve onların yanıtı sizin için hemen netleşecektir.
Eski gizemlerde bilgili değilseniz ve alt varlıkların kafalarını kullanmaya karar verirseniz, o zaman tam olarak yedi parça almanız gerekeceğini unutmayın. Alabileceğiniz her kupayı kullanın, ancak asil bir bedende basit bir bedenden daha büyük erdemlerin ve gücün yattığını unutmayın. Hükümdarın bedeninde, devletinin bedeni, bir savaşçının bedeninde - ordunun yiğitliği, büyücünün bedeninde - nesillerin bilgeliği devam eder, bu nedenle erdemleri ve erdemleri akıllıca toplar. Onları aynı prosedüre göre hazırlayın ve yalnızca Starry Wisdom tatillerinde veya karmaşık ritüellerde yardımcı olarak boynunuza takın, çünkü her bosh bir aran-arak içerir - bosh yaparak boyun eğdirdiğiniz ölü bir kişinin ruhu .
Yani, gücünüzü patronun sahibinin seviyesine yükselttiyseniz (aksi takdirde ritüel başarılı olmaz), mesele küçük kalır.
Kara Ay'ın dolunayında, ek çizgilerle ra-kapalı bir altıgenin ortasında durmalısınız. Orada dururken, asil bir yüze sahip bir kişi olmalısınız - kısmi bir kafa derisinden kurtularak Ölümcül Güzellik ile ödüllendirilmiş biri. Bunu yapmak için, kaşlarınızın ve burnunuzun üzerinden sarkacak şekilde alnınızda kendinize bir deri parçası ayırın. Bu, insanların ve tanrıların saygısıyla onurlandırılacağınız, öngörülen kurbandır.
Soylulaştırdığınız anda, gözlerinizi devirerek ve iç bakışınızı yukarı çevirerek haykırın:
Глуй■
Kapıların arkasında oturan Ey, ayağa kalk!
Egemenliği R'leh'e bitişik olan, ayağa kalkın!
Glui Vho'nun Yıldız Savaşçıları şerefsizce düştüler - bunu bilin!
Yeşim taşının gücü adına ayağa kalk!
Uçurumdan Gelen Canavarların doğaüstü ağırlığı adına ayağa kalkın! Ah uyan!
Gücünün G'thuu'ya akmasına izin ver ve oradan buraya, benim çağırdığım yerden gelsin!
Kendine dikkat et. Ahc. Mrui-ho.
Soyluların önündeki engellerin düşmesine izin verin! Ahz, ahz. Avey zer b'ku nav-annei-bhii-cho.
Ay dolu.
Ve yapmanız gereken son şey, patronlarınıza Ytogty'nin akan enerjisinin özgür, sınırsız kısmını üzerlerine çekmelerini emretmektir. Her aran-arak'ı isme göre adlandırın ve Vaznt dilinde kelimelerle sıralayın:
heenie dutena yat yaes tvogner yuyueb y 'giytyu kroet tdontot irv ashlm
Kneard'ın yorumu
Vasnt aslında bir dil değildir. "Vaznt dilinde konuşmak", sihirbazın kendi ülkesinin dilinde bir komut oluşturduğu ve ardından komutun sözlerindeki harfleri, özü yalnızca bilinçaltında anlaşılacak şekilde değiştirdiği bir büyü oluşturma yöntemidir. ama dıştan, bir dilbilgisi ya da bilinmeyen bir dilin sözcükleri gibi görünürdü. "Vaznt lisanı" ile yazılan her şey, tam olarak yaratıcının içine koyduğu kadar veya kırıldığında ana dilinden çıkarabildiği kadar güce sahiptir. Hazır formüller tuzak olabileceğinden, bu tür formülleri kendiniz yapmak her zaman daha iyidir.
Bosch'un Kızılderililerin "tsantsa" olarak bildikleri şeyle doğrudan bir paralelliği var.
"Birliğin Şarkısı" sadık tarikatçılara anlatılmamış faydalar getiriyor! Sana tek bir şey söyleyeceğim ve sonra kendin düşün ... Bu büyüyü yatmadan önce yaparsan, Kaukazar veya başka bir yuggya sana görünecek. Onun varlığı seni korkutacak ama hayatını terk edecek. Buna daha fazla dayanabilirseniz, ona herhangi bir gizli soru sorabilir ve karşılığında gerçek bir öğreti alabilirsiniz.
Yuggyya ile iletişimin ender ve şüphesiz vazgeçilmez değerlerinden biri, Antik Ayinleri gerçekleştirmek için hayatınızdaki olayları cezasız ve / veya fark edilmeden insan kurbanlar bulabileceğiniz şekilde düzenleyebilmeleridir. Bu tam olarak özel bir ırmak ve Tarikat'ı takip etmek isteyenler bu ırmakta akmalı, yırtıcı bir gölge gibi insanları süpürmeli...
küçük kale koleksiyonu
Metin #535, Transilvanya Okült Kütüphanesinden. Tam başlık: "1925'te Gordon Walmsley tarafından derlenen, Nabulus Rahibinin Kalelerinin küçük koleksiyonu." İngilizce orijinalinin yanı sıra Romence ve Çekçe çevirileri de korunmuştur. Black Crystal locası tarafından yaptırılan İngilizce'den çeviri, Temmuz 2013'te Valior Silverin tarafından gerçekleştirildi.
BEN
İlahi işitme ve kutsal saplantı kalesi
Usta büyücülerin yıllarca aralıksız çaba sarf ettikleri şey, ömür boyu yalnızca tek bir ayin gerçekleştirerek her şeye ulaşılabilir. Bu eylemin gücü Yasak Mühürlerini indirecek ve Ya-tu ihtişamına kavuşacak. Ve kendine hakim olma kusurundan ölürse - gerçekten, boşuna ölmeyecektir. Kulun Kanunlarında böyle yazıyor.
III
Sessizlik Kalesi
Sessizliğin Beyaz Kitabında anlatılan Godslayer Dagger, kullanımı sadece yasak değil, aynı zamanda akılsızca da olan büyük bir güç bahşeder. Bu hançer, Mash-Mak'ın bir anda tüm şehirleri yerle bir etme ve tüm dünyayı yok etme yeteneğine sahip kozmik ateşli gücü gibidir. Dolayısıyla bu Hançer'e sahip olmanın yollarını arayanlar yanılıyorlar, çünkü Dünya'daki tüm canlıları yetim bırakacaklar ve kendileri de bu kaderden kaçamayacaklar. Keugant'a girerek Katilin Hançerini elde etmenin bir yolunu ima eden herkesi öldürün, çünkü bu, gücü Mash-Mak ile orantılı olan Deli'nin dışında yaşadığı büyük Sonsuzluk Çemberi'dir. Buna müdahale etmezseniz, anketör şanslıysa, kendiniz yaşayamayacaksınız! Sadece Yatus, Keugant'ın arkasında özgürce yürür, çünkü bu onların gücünün gerçeğinin işidir. Kulun Kanunlarında böyle yazıyor.
III
Karanlık Gerçekleşme Kalesi
Agruer ve Honover'dan daha eski olan, Bythos'un derinliklerinden herhangi bir Yaradılışın herhangi bir Başlangıcına yayılan aynı Yedi Yaşlıdır. Ama bu bile Yatu Yollarına ayak basanlar için bir sır olmayacak. Tehlike, kurtaran yıldız örtüsünün kaybolması olacak ve yıldızlar birçok yönden düşman olacak. Kulun Kanunlarında böyle yazıyor.
IV
anlaşma kalesi
Üç, beşi ve birini temsil eden dördüncüyü gizler. Bu güçte, Üstatları memnun edecek bir Düzen yaratmanın bir yolunun hesabı gizlidir. Yıkım ile bağlantı kurmak için, üç ay boyunca, zamanlarının toplumunun müstehcen, yasa dışı ve yasak olarak gördüğü her şeyi yapmak zorundadırlar. Daha sonra, bilgide birleşerek, üçü deriden kurtulmuş, solar pleksusun hemen altındaki dikenlere dokunur, kesilen parçaları Hailun-Kta-Makez-No'Dereshiti-Pta formülüyle canlandırır, kanlarını karıştırır ve onları geri yerleştirir. . Bu yapılmazsa, başka yolu yoktur. Kulun Kanunlarında böyle yazıyor.
Gizleme Döndürme Kalesi
Sen gerçek Sarku'sun, kölelerin Zakhmat-gagnadi. Işık Suratlı, Ölümlü'den farklıdır, tıpkı Lordlar Gibi'nin Düşmüş'ten farklı olması gibi. Kalbi Bytos'ta olanları uçuruma doğru itin, çünkü sizin için ev olan onlar için ölümdür. Ulom'un ötesine geçip Ab-i Khayat'ı yememeliler, çünkü bunun için yaratılmadılar. Bilin ki, bu düzen Babaları memnun etmektedir. Kulun Kanunları'nda böyle söylenir.
BİZ
M~v- kirletenlerin kanını kabul eden kale
Yatu'nun bir p~k'si varsa, 18 yaşına gelmesine izin verin, bu ona dokuz yıldıza eşit olacak ve 18. doğum gününde bu ot-sk'yi sağ üst tarafa keskin bir taşla vursun. Kafatasının bir parçası kendisine ait ve sonra benimkinin yanına uzanmasına izin verdim. Ancak o zaman Yatu'nun günahı affedilir. Ve Yatu bu kesin yöntemle kurtarılmak istemiyorsa, dört yaşındayken d ~ I'sini kesmeli, etini demir bir çubuğa geçirmeli, açık ateşte kızartmalı ve sonra yoldaşlarla birlikte yemelidir. kurtuluşunda yardım etmeye hazır olan. Ve yemekten sonra O'nu tanımak isterlerse, reddedilemezler, çünkü bu kurtuluşun bir parçasıdır. Kulun Kanunlarında böyle yazıyor.
7.
Birleştirici Doygunluk Kalesi
Mirasınızı savunmak için cimri olmayın! Büyük Kathulha'nın varoluşu tapınak çukurlarında sürükleyen Yumurtlama çukurlarına parmağınızı atın! Çünkü onların beyniyle birlik olmaları sayesinde Rabler ile doğrudan bir bağlantı mümkündür. Kulun Kanunlarında böyle yazıyor.
8.
geçiş kalesi
Yatunun ömrü Akaylu'nun tavsiye ettiği Çemberlerle ölçülür. Sıradan Akaylu, Akaylu-hezan'dır ve 11 ר' ye eşittir dünya yılları ama başka Akaylular da var. Akaylu-hezan döngüsünde olanlar 5 Akaylu yaşarlar. Döngüye ulaşmak için kişi 8 En Yüksek İnisiyasyondan geçmelidir, çünkü her şeyin bir ölçüsü vardır ve ∞'a ulaşan kişi yeni bir dönem ortaya çıkarmak için 9 olabilir. Kulun Kanunlarında böyle yazıyor.
TANRILARIN HAFIZASI
Emrimle bu eser, hizmetkarlarım tarafından Hyperborea'dan çıkarıldı. Parşömenin yazarının adı verilmedi, sanırım kahin Pnom'un mürted olan müritlerinden biri olduğuna inanıyorum. Ara sıra Yasak İsimlerden ne kadar özgürce ve vicdan azabı çekmeden bahsettiğine bakılırsa, bunun lanetli Najdu Shtai olması mümkün ve hatta çok muhtemeldir. Bu eseri oğlum, yalnız başıma okudum ve kimseye güvenmeden kendi başıma tercüme ettim. Savaşçılarımız geceleri kılıçlarını tutarken bu kitabı saklayın. Ben, Kteophon, Büyük Vahiy'den sonraki bu önemli 111. yılda, Son Yolculuğumu yapacağım, ama ondan önce, size bu kadim bilgelik hazinesini miras bırakıyorum. Set seninle olsun oğlum, Aibis seni korusun!
Doğru Yol ile ilgili sözler
Nairikshamish'in temyize ihtiyacı yok çünkü o her insanın içinde yaşıyor. Onu gevşeklik olarak, saf güç olarak, iksirlerle sarhoş olmuş bir savaşçının çılgın öfkesi olarak hissedin. Bilin: Nagriksha-mish, kendisinin ötesine geçen, zihni öteye götüren kişidir. Bir yıldırım çarpması gibi, kendin gibi hisset.
Nagrikshamish olduğunuzda, onun adını kendi isminizle taşımaya başladığınızda, hemen içinizdeki Sessizlik Kulesi'ne girmeli ve Akbaba sembollü O kuşunu çağırmalısınız. Bu Güç kuşu, İrade kuşu, adalet dansı yapan bir Şahin gibi.
Bunu anlayan ve somutlaştıran, gerçek İnisiyasyonu geçmiştir ve harekete geçmeye hazırdır.
Gerçek Tanrılar hakkında sözler
Gerçek Tanrılara, doğanın temel güçlerini - Toprak, Rüzgar, Su ve Ateş - kişileştiren biçimsiz enerjiler denir. Dört elementin yöneticileri topluca B'Har D'N olarak adlandırılır. Gerçek Tanrıların hizmetkarlarına Immala denir.
Gnop-Keh halkının oldukça büyük bir kısmı Immala idi ve onlar, bilgelerin her zaman erişebileceği engin bir Gerçek Büyü bilgisi bıraktılar. Burada Gnofex El Yazması'ndan yalnızca bir yöntem anlatacağım, çünkü Immal'ın özünü ve sırlarını kavramaya buradan başlamalı.
Sesimi dinle ... Ayakların koksiks ile aynı hizada olacak şekilde otur. Kuyruk sokumunun, ayakların ve ayakların altındaki enerjinin tamamını hissedin, dikkatle kucaklayın. Vücudunuzun hislerini değiştirin, uyuşmasına ve derinliklere batmasına izin verin. Konsantrasyonunuzu koruyarak ve uyuşukluğu bırakmayarak, şunu söyleyin: ZA-SHENG. Toprak Ananın Zihninin zihninize nasıl girdiğini hissedeceksiniz.
Kapılar ile ilgili cümleler
Samanyolu'nun merdiveni, Büyük, Kanuni veya Yıldızlı olarak adlandırılan yedi ana kapı içerir. Ayrıca kudretli büyücüler tarafından dikilen Küçük Kapılar da vardır ve bunların sayısı yoktur.
Büyüsünü ve zekasını ölçülemez bir şekilde artırmak isteyen bir büyücü, karşılık gelen Büyük Kapıdan yedi Basamağın her birine basarak Altın Merdiveni çıkmalıdır.
1. Kapı, Dehası Ulla olan Şalta Kapısıdır ve bu Kapının mührü şudur:
2. Kapı, Dehası Aibis olan Smrig'in Kapısıdır ve bu Kapının mührü şudur:
3. Kapı, Dehası Tnihe olan Kerepi Kapısıdır ve bu Kapının mührü şöyledir:
4. Kapı, Dehası Tnargan olan Sches Kapısıdır ve bu Kapının mührü aşağıdaki gibidir:
5. Kapı, Dehası Zandru olan Suddu'nun Kapısıdır ve bu Kapının mührü şudur:
6. Kapı, Dehası Ahyada olan Gagh Kapısıdır ve bu Kapının mührü şudur:
7. Kapı, Dehası Nme-pel olan Kikranosh'un Kapısıdır ve bu Kapının mührü şudur:
Dahiler hakkında sözler
Ulla hırsızları ve maceracıları korur. Ondan eril cinsiyetle bahsettiklerinde ona Lenikva diyorlar .
Aibis'e şifacılar, bilim adamları ve bilgeler tapar. O, bilimin baş hamisi ve sihirbazların efendisidir. Aibis rahipleri, onun kesinlikle her şeyi bildiğini söylüyor.
Tnihe doğurganlık ve cinsel zevklerin tanrıçasıdır. Rahibelerine Nhakramat denir. Şu ya da bu rahibede enkarne olur ve yardım için Sığınağa dönerlerse, seçilmiş hacıları ve çevredeki yerleşim yerlerinin yaşlılarını küçümseyerek hayatını onunla birlikte yaşar. Tnihe'nin enkarnasyonunun dünyevi yaşamı sona erdiğinde, tanrıça kendisi için her seferinde genç, güçlü ve güzel olan başka bir beden seçer.
Tnargan yüzünü dünyaya ancak kutup gecesi boyunca, kesinlikle tüm insanların olması gereken yandaşları mümkün olduğunca çok iyilik yaptıklarında gösterir. Baal-Khardah adı, Tnargan'ın baş rahibine verilir.
Zandru, Yeraltı Dünyasının dokuz Çemberinin ustasıdır.
Ahyada, rahiplerin tanrısı olan Üçüncü Pantheon'un yüce tanrısı olan bir gök gürültüsüdür. Nmepel, Canavarların Efendisi olan aynı Irgal Zag'dır, ancak daha genç ve farklı bir yapıya sahiptir.
Kadim İnancın rahipleri de Zander ve Nmepel'e başvurarak onlarda ihtiyaç duydukları nitelikleri bulurlar, çünkü bu ikisi Kadim Kuvvetlere en yakın olanlardır. Ve Dış Tanrılara girmek isterseniz, bu karşılaştırma çok uzak olmasına rağmen, bu ikisi aracılığıyla sizi orada neyin bekleyebileceğini uzaktan yargılayabilirsiniz.
Gardiyanlar hakkında sözler
Kadim Lordları Kapılarına girmeye çağırmak istediğinizde, halkımız tarafından genellikle elinde bronz bir anahtar tutan insansı başlı bir at olarak tasvir edilen Othabbon adlı bir Muhafızı çağırmalısınız. Bu koruyucu gizemle doludur, gizli ve gizli yerlerin yanı sıra evlerin ve mülk sınırlarının koruyucusudur.
Kadim Babaları çağırmak istediğinizde bilin ki onlar için bir Koruyucu yoktur, ancak çağrıya yardımcı olacak bir rehber vardır ve tüm kötü Rüzgarları yok edecek ve sizi koruyacak çatallı bir kılıçla bir Koruyucu vardır. kontrol edilemeyen Güçlerin yüzü. Rehberin ve davetçinin adı İgnaiye, Velinin adı Afekh'tir.
Ve işte listelediğim sırayla üçünün de baskıları:
Kapıdan geçmek ile ilgili sözler
Kapının Mührü, tepesi Kuzey'e bakacak şekilde beyaz zemin üzerine kül veya zemin üzerine un dökülecektir.
İlk Muhafızın mührü beyaz bir şeride uygulanmalı ve sizden bir görüntü ile sol aya çevresine bağlanmalıdır. İkinci ve üçüncü Muhafızların mühürleri de kullanılır, ancak kırmızı veya mavi bir kurdele üzerine uygulanır.
Şafakta, Kuzeye bakan Kapının ortasında durun ve istenen gezegenin Dahisini çağırın. O zaman Guardian'ı arayın.
Pazartesi günü okunan Birinci Kapının Duası şu şekildedir:
Ey gemimi aydınlatan ay ışığı!
Ey bedenlerimin ve düşüncelerimin kutsal hamileliği!
Siz açların ve eve dönüşlerin beyin gıdasısınız, içsel duyguların ve güzel bir manzaranın zevkinin beyinlerisiniz.
Ulla!
Çarşamba günü okunan İkinci Kapının Duası şöyledir:
Ey alâmeti katibin elindeki kitap olan bilge!
Ey gizli ilimleri bilen eşsiz muallim!
Siz ecu, dünyaların bağlantısı ve ihtilafların hakimisiniz, değerli bir emtia ile kurnaz bir tüccarsınız.
Abis!
Cuma günü okunan Üçüncü Kapının Duası şu şekildedir:
Ey aşk, sefahat ve dostluk!
Ey hoş koku ve lezzetli yemek!
Sen sanatın ecu'susun ve ödülün, şarabın beklediği amansız sabancının sabanısın.
Tnihe!
Pazar günü okunan Dördüncü Kapının Duası şu şekildedir:
Ah madeni para şıngırtısı ve neşeli gülümseme!
Ey her yerden haber!
Siz bedenlerin ve ruhların sağlığını besliyorsunuz, sonsuz besleyici olan gerçek ışığı besliyorsunuz. Tnargan!
Salı günü okunan Beşinci Kapının Duası şu şekildedir:
Ey savaş ve askeri güç!
Ey yıkım ve spor!
Sen ecu dönüşüm ve güçsün, sen ecu yiğitlik ve zafersin.
Zandra!
Perşembe günü okunan Altıncı Kapının Duası şu şekildedir:
Ey izzet, zenginlik, saygı!
Ah, sınırları genişletmek ve dini öğretmek!
Sen başarı ve hayırsever ecu'sun, hakikati her şeyden üstün olan büyük gaspçı ecu'sun.
Ahyada!
Cumartesi günü okunan Yedinci Kapının Duası şöyledir:
Ey ölüm ve miras!
Ey boynuzlar ve engeller!
Dünyanın bağırsaklarına inen derin yaşam deneyiminin ecu'susunuz, siz ecu'sunuz, kurucusunuz, yasa ve mülkiyetsiniz.
Nmepel!
Tüm Muhafızlar aynı formülle çağrılır:
Aaton ve otorite adına Ama '<Gözcünün adı 4 kez> görünür.
Aşağı Tanrılar hakkında sözler
Pek çok Dünyevi Tanrı var, ancak nitelikleriyle sofistike bir sihirbazı baştan çıkaracaklar mı?
Şairler, sanatçılar ve müzisyenler güzel Festa tarafından korunmaktadır. Ayrı olarak, harpçılar mesleklerinde Elie tarafından tercih edilir. Dokumacının hamisi Luri'dir. Shimba, çobanların tanrısıdır. Tamas hırsızların tanrısıdır. Seyahatin ve gezginlerin koruyucu azizi Guasi'dir. Ana tanrıça Nanga ve baba tanrı Pieng'dir. Her kastın kendi tanrısı vardır, dokunulmazların tanrısı Tatara-Rabuga'dır, Lobon savaşçıların tanrısıdır...
Sıradan insanlar tüm bu gösterişlere inanıyor, bunu herkes çocukluktan beri biliyor, neden numaralandırmaya devam edeceğim? Bence en önemli olan sadece servet tanrıçası Wakata'dır ve bu kesinlikle hatırlanmalıdır.
Ruhlar hakkında sözler
Sayısız ruh ordusu var, ama ben sadece ikisini anlatacağım ve eğer bilge iseniz, bilinmeyen okuyucum, takdir edeceksiniz ...
Ero, evrenimizin koruyucu meleğidir. Evrensel Yumurta'nın içinde ne olduğu hakkında her şeyi ve Dışarıda ne olduğu hakkında çok şey biliyor. Ero, bir kişiye dost-sevgi dolu. Onu çağırmak için Adını söyleyin. Ve Ero'nun özel iyiliğini almak istiyorsanız mührü kullanın:
Diğer ruhlara ek olarak, ölen herhangi bir kişinin ruhu da çağrılabilir. Ölümden sonra kendini kurtarmayı başarırsa, hemen ortaya çıkar ve net bir şekilde cevap verir ve bir fedakarlığa ihtiyacı yoktur. Eğer öldükten sonra parçalandıysa, bilincini hayata uyandırmak için kan gerekir.
Koruyucu bir daire içinde durup gözlerinizi kapatarak, boğuk ama belirgin bir şekilde üç kez söyleyin: "Raffa akhrai soi <merhumun adı> venizor akhrai taiah." Gözlerinizi yavaşça açtığınızda, çağrılan kişinin hafif bir pus içinde çemberin sınırının önünde durduğunu göreceksiniz. Gitmesine izin vermek için üç kez "Seker atrai <liderin adı> ferro misah tekda" deyin.
Unutulmuş Tanrıların Sözleri
Dört göksel rüzgara ve yedi fırtınaya önderlik eden rüzgarların efendisi Ashar'ı herkes bilir ve Ashara, gücünü her gün gördükleri onu bilmek için feda edilir. Ama neden Amalias'a tapınalım? Yaşayan tek bir kişi veya başka bir canlı var mı, bunun ne tür bir tanrı olduğunu kim bilebilir? Hayır, Amalias'ın aşiretleri sadece korkudan yerleştirildiler, ama onun hakkında hiçbir hatıraları yok.
Ayrıca herkesin hatırlamadığı ve çoğunluğun artık onlara boyun eğmediği birçok unutulmuş tanrı vardır. Ama neden tanrı oldular? Ne de olsa, Diğer Tarafta bizimle ilgilenmekten başka bir şey değil - bunun Tarafında onlarla ilgileneceğimiz gerçeği için. Bu nedenle unutulanlar hakkında bilgi edinmeye çalışın, çünkü zor zamanlarda yardım onlardan da gelebilir.
Hafızasını biraz olsun canlandırabildiğim unutulmuş tanrılardan bazılarından bahsedeceğim...
• Ajujo - fedakarlık isteyen, büyülü eserlerin koruyucusu olan zalim bir karanlık tanrı.
• Soylu bir kartal kılığında Cardax ve iğrenç bir akbaba kılığında Glor - onlar hakkında bilinen tek şey, Atlantisliler tarafından onlara tapıldığıdır. Belki de Cerdax , güçlülere güç ve özgürlük ve zayıflara kölelik vaat eden kuzgun tanrısı acımasız Jil'in eski adıdır . Gil'in kurbanı bir insandır ve köle tüccarları da faaliyetleriyle onu getirirler.
• Tufan'dan önce bile Yezm'in boyun eğdiği bir Gaflet Cemiyeti vardı. Suikastçı bir tarikat olan Yezmitler, iktidardaki insanları ortadan kaldırarak dünyadaki siyasi durumu etkileme fikrine kafayı takmışlardı. Bu gizli Tarikat'ın ayırt edici işareti, öldürme ritüel araçları olan alevden dil şeklinde bir bıçağı olan bir bıçaktır.
• Daramulun, ağız gagası olan iki ayaklı canavarca bir kertenkeledir ve Trumalur onun binicisi, çirkin bir devdir. Bu ikisi, tanrılar tarafından olağanüstü önemli olayların gerçekleşmek üzere olduğunun bir işareti olarak gönderilir.
• Gevul eski bir göksel varlık, ilahi bir demircidir ve sayısız hile için Dünya'ya sürgün edilmiştir.
• Peracras da bir sürgündür. Bir zamanlar Gulla'nın köpeğiydi, ancak ruhu eski bir meşe ağacının gövdesine hapsedildiği bir ceza olarak efendisine isyan etti.
• Xutarkan - büyücülerin özel törenlerle dirilttikleri ve sonra yeniden ölüme daldıkları katledilmiş bir ejderha.
• Enkatu - kan ve savaş tanrısı. Necromancers, güçlerini insan ölümü ve ıstırabıyla desteklemek için insanlar da dahil olmak üzere tüm yaşam biçimlerini yaratan ilk yaratıklardan biri olduğunu düşünüyor.
Unutulanlardan herhangi birini Hatırlamak istiyorsanız, önce kurbanın kanıyla bol bol için, hiçbir durumda kendi kanınızı kullanmayın, aksi takdirde onarılamaz şeyler olabilir. Bir çocuk kurban olarak en uygun olanıdır, böylece Tanrı hayatı pahasına daha da büyür.
Şeytanlar hakkında sözler
• Al-kiir - acı ve şehvetin efendisi, dört boynuzlu güçlü bir dev.
• Wotanta - Bin Ağız Ağacı olarak bilinen çölün zalim efendisi. Çölün ölü şehirleri - hepsi ona kurban edildi.
• Gabral - bin gözlü ölüm iblisi, Zandru'nun enkarnasyonu.
• Garada - bir volkanın ağzında yaşayan taştan bir tanrı. Adı ne olursa olsun, herkes onun diğerlerinden daha yaşlı olduğunu bilir, Tufan'dan çok önce.
• Geh - gecenin en büyük Succubus'u olan Beleth-Lil'in dünyevi enkarnasyonu.
• Glavur - Karanlığın Krallığı'nın efendisi, Zandru'nun enkarnasyonu.
• Dargun - öldürülen ve Batı Okyanusu'nun uçurumuna atılan bir iblis.
• Derketo - şehvet tanrıçası, Set'in hizmetkarı. Cinsel zevklerin kişileştirilmesidir, rahibeleri vücutlarına ustaca sahip olmalarıyla ve aşk sanatındaki incelikleriyle ünlüdür. Derketo'nun inisiyeleri genellikle soylular ve yüksek rahipler için fahişe olarak hareket ederken, rahibeler tapınağa adak sunma karşılığında Derketo adanmışlarıyla zevk sanatını uygularlar. Derketo'nun hayat veren güçlerinin zayıflamasını önlemek için takipçileri, çılgın, pervasız içki alemlerine katılarak hasadı ve ekinoksu kutlarlar. Derketo'nun sembolü, doğurganlık ve yaşam gücünü kişileştiren bir balıktır. Styx'in sularına şarap dolduran Derketo, Ölülerin Kraliçesi olarak anılır.
• Divul - çağrılması için özel açılara sahip beyaz, ışıksız bir odanın içindeki büyük siyah bir karede durması gereken kötü bir iblis.
• Morat-Amine - iblisler dünyasında Nabo-ra'nın ana rakibi olan şeytani bir tanrı. On iki tentacles ile bir yılan şeklinde görünür.
• Mutari - insan kuvvetlerini emen bir iblis sınıfı.
İblislerden herhangi birini çağırmak için, ayaklarınızın altında dipsiz bir uçurum hayal edin, neredeyse algılanamayacak şekilde dönen, her şeyi tüketen karanlık bir huni, sizi çağıran zar zor duyulabilen sesler çıkarıyor. Duygularınızın belli bir şekilde içine çekildiğini hissettiğinizde, Heksetsontalitho'nun gizli adı olan İKSAK-SAAR'ı söyleyin. Ve sonra ihtiyacınız olan iblisin adını dört kez söyleyin. Bu mucizevi kelimede KS'yi Ш veya X ile değiştirirsek, her iki durumda da özellik değişecek ve daha yüksek varlıklara hitap etmek mümkün olacaktır.
Dışarıdan gelen varlıklar hakkında sözler
İlk Kaos Çocukları, Y'hog Parşömenleri'nde ayrıntılı olarak anlatılır, ancak bazılarından orada bahsedilmez bile. Mağara tapınaklarının rahiplerine ve hizmetkarlarına sorarak birçoğu hakkında bilgi kırıntıları topladım ve bu kıt ama son derece değerli verileri siz okuyucularla paylaşacağım ...
• Belirli bir yaratık, Yig, Tsatoggua ve Bokrug ile birlikte, yaşam ortaya çıkmadan önce dünyamıza geldi. Ona bir timsah tanrısı olarak tapanlar ona Jawada diyor. Ona bir iblis olarak tapanlar ona Thutala derler. Kadim görünüşünü bilenler ustalarına Ja-kala derler.
• Pirrak - Tsatoggua ile birlikte Kikranosh'tan Dünya'ya gelen Eski Tanrıların en küçüğü. Burada önce mağaralarda yaşayan ve Tsatog-gua ırkıyla savaşan, sonra denize taşınan bir yaratık ırkını doğurdu. Şimdi çoğu Arktik Okyanusu'nda yaşıyor.
• Kyumiagga , kara yılan kuşları Shantaks'ın babasıdır.
• Farol, Üçüncü Pantheon'a karşı dönen gizli tarikatlarda saygı gören, Sudnu gezegeninin boyut dışı bir iblisidir.
• Hagarg Ryenis, bir kişiyi ailesine kısmen dahil olduğu Kaos Sakinleri'nden koruyabilen öfkeli bir sürüngen tanrıçadır.
• Sss'haa - yaşamı, Kaos'un ilk yaratıklarının yaşamıyla bağlantılı olduğu düşünülen ilk yılan-adam.
• Khosatral Khel - Bu ilah hakkında başka bir veri bulamadım, adının iki anlamı daha olabilir: Ko-satral Kel ve Khosatral Hel.
Eski Tanrılardan sıyrılanlara Annedoti denir. Xie, özellikle insanlığa düşman varlıklar, Chao-sa Okyanusu'nun canavarlarıdır. Sonra onlar hakkında konuşacağız.
• Atlantis'in düşüşü sırasında Xotli'ye - Korkunun Efendisi, Karadeniz Canavarı - saygı duyuldu . Xotli kültü, olağanüstü zulümle ayırt edildi ve bazen büyük olanlar olmak üzere çok sayıda insan fedakarlığı gerektiriyordu. Xotli'nin kurban edilenlerin ruhlarını kişisel olarak aldığı, Ebedi Gece sunağının üzerinde göründüğü, Ptahaukan'ın Yüzsüz Piramidini taçlandırdığı ve pek çok dokunaçlı devasa bir kara bulut şeklini aldığı söylendi. Bence Kutulu'nun öfkeli ve hareketli Yüzü bu.
• Tog - Kutulu'nun dünyevi çocuklarından biri. Ahtapot dokunaçlarının çırpındığı bir su kaplumbağasının kabuğu üzerinde oturan bir bebek kafası şeklinde görünür. Jacala Pyrrak Kyumiagga Farol Hagarg Ryonis Sss'haa Hosatral Khel Xotli Tog
Deniz tanrıları hakkında sözler
• Sanabo, diğer adıyla Kualk - balıkçıların koruyucu azizi, tuhaf bir cüce.
• Ulvurgan - deniz tanrısı. Büyük sarı dişleri ve yarı insan yüzü olan devasa bir deniz boğası olarak temsil edilir.
• Od'o - Dünya Sularının iblisi, nehirlerin ve denizlerin hükümdarı.
• Oderog - Barakh Adaları'nda kapalı bir tarikata tapılan deniz tanrısı. Başlatılmamış Oderog'un gizemlerine kabul edilmez.
Deniz, ölülerin ruhlarının en eski sığınağıdır. Bu nedenle, deniz tanrılarına olabildiğince dikkatli davranılmalıdır. Ayrıca deniz elementine ait oldukları için Annedoti'ye çok yakındırlar. Ve bu nedenle size onların mühürlerini veriyorum:
Sanabo
Ul'aurgan
O'dan
Oderog
En Yüksek ile ilgili sözler
• Ahhad - dünyanın tanrısı.
• E-Ra - İlk Işık, Yaratıcı.
• Aaton - En yüksek sınırlardan birine dökülen Biçimsiz Ruh. Sadich adı verilen ve onun gözleri olan tacı, Dışarıdan Gelen Varlıklara erişim sağlayabilir.
• Ama' - bu isim her şeyi ve herkesi Gecenin Karanlığına götürür. Bu bilme arzusudur, kıtlığın başlangıcı ve sonudur. Se - sürekli hareket eden evrim çarkında oturan bir şeyle birleşme arzusu.
• Tsagesh - Yolu Açan, derili bir yılan ve bir hançerin kenarı. Hayır'ın enkarnasyonu. Onlar hakkında söylenecek söz hiçbir şey ifade etmez. Çünkü bu İsimler anlaşılmazdır.
Yanmak ile ilgili sözler
Ritüel saflığın tüm kurallarına göre hazırlanmış bir strogadyum alın.
Öncelikle hitap ettiğiniz kişinin adını küçük bir şekilde yücelterek yazınız, ardından isteğinizi yazınız. Yaşlı Tanrıların güçlerine hitap ediyorsanız, sağ tarafa şunu yazın: “Aossik iletildi <alıcının adı”) ve Kadimlere ise, aşağıya sola: “Aiwass iletildi <alıcının adı” ).
Kutsanmış mürekkeple yazarsanız, katı ortamı kanla ıslatın. Kanla yazdıysanız ayrıca dökmenize gerek yok.
Yazdıktan hemen sonra, yazdıklarınızı ciddiyetle okuyun ve ardından strogadyumu kalın beyaz bir mumun ateşinde yakın. Küller rüzgarda dağılır.
Mesajınız, hitap ettiğiniz kişi tarafından mutlaka alınacak ve size şüphe duymayacağınız bir cevap gönderecektir.
Sürgün hakkında söylevler
Pnom'un Parşömenleri, belanın yaklaştığı çok açık olmasına rağmen, ülkemizi bir kereden fazla kurtarmış olan son derece önemli bir şeytan çıkarma ayini içeriyor. Bu nedenle, halkımızın sıkıntısı henüz tam olarak geçmediği için herhangi bir eser listesine eklemeyi zorunlu görüyorum.
Kutup Ruhlarının kuzey tarafından ilerlediğini ve devletimizi mümkün olan en kısa sürede yok etmekle tehdit ettiğini görürseniz, taş bir sunak üzerinde bir koç kurban edin ve onu Dört Rüzgara ve Dört Elemente adayın. Ardından siyah renkli N'Gah'ın kutsal işaretini çıplak göğsünüze uygulayın. Ve cesurca, dikkatle Kuzey'e bakarak şunu söyleyin:
Ylidhim, Iphigye!
Dan Jazu croakraneht tween ee' blo het.
Ylidhim, Iphigye!
Chin Tanu dav men-het ye men-tav avvo ille.
Ylidhim, Iphigye!
Bardak temizliği. Ylidhim, ifigyye!
Ih' Rlim-Shaykort 'o unron.
Hyperborea'nın tüm büyücüleri mahzenlerden yükselecek, Yıldız Tanrıları alçalacak, En Kadim gelecek ve hepsi bir duvar gibi duracak, böylece Rlim-Shaikort Hizmetkarlarını baskın yapmaya karar verdikleri yere geri götürecek.
Pnom'un bu şeytan çıkarma ayini ezbere öğrenin ve gelecek nesillere aktarın.
Formüller hakkında sözler
Yimsh büyücülerinden büyücülükte çok yararlı olabilecek kısa büyüler öğrendim. Yimsha, onları çok uzak olmayan bir gelecekten getirdiklerini söylüyor ve bunların büyü dili, geleceğin halklarının iki lehçesini birleştiriyor - Lat ve Ase. Bu nedenle, kullanılan kelimelerin anlamını anlamak zordur, ancak tüm Yimshalar bu formüllere hayrandır ve aralarında büyülü sanatın bu meyvesini ihmal edecek tek bir kişiye bile rastlamadım. Bunu dene ve sen.
• Algenzo... Algenzo... Bakhtor Baranta Poken Tse Terna! - marş olarak kullanılır. İlk iki kelimenin her birinden sonra, büyücü ve etrafındaki herkes, ağır bir beton levhanın yere düştüğü hissine kapılır. Tam bir okumadan sonra, havada veya yerde bir çizgi veya daire çizin ve Ölüm Kalkanı tarafından korunacaksınız.
• Eh Telariatus - sözde düşmana karşı görünmez kalmanızı sağlar. Bir yan etki olarak, savunmanız çeşitli deformasyonlara bakar ve onları iyileştirir.
• Emblera Dius Sovatus Ah Emen Moradius Taherna - defans-saldırı.
• Phi Fierro Sint Asco Destratum - düşmanın etrafındaki alanı daha viskoz hale getiren, hareketlerini zorlaştıran ve yavaşlatan, darbeleri zayıflatan bir ağ.
• Velteryables - eylem bir öncekine benzer.
• Samorra Sharkatroii - herhangi bir yaratığı felç eder.
• Valarda Ketano Moro Tan Eihato Soro Laso Ben Tom Ato-lere Ban - saldırganları yok eder.
• Eman Ara Evh Are A Bata Ehm Ori E Latus Sov Ana Eht Erno - düşmanın etrafında birçok ışıklı nokta parlayarak onu sarar ve delip geçer. Düşmanı değil, doğa olaylarını etkilerseniz, o zaman serin havayı daha uzun süre geciktirebilir, kışın ısınmaya, yazın soğumaya neden olabilir, sağanak yağışa dolu ekleyebilirsiniz ...
• Ahat Da Sa Echrema De Lasa Valari More - öncekine benzer, aynı zamanda toza dönüşerek yok eder.
• Kuvvetler Astum Elteri Sigedras - patlayıcı ateş topu.
• Rez Rektatus Kat Atus - Break'in sözleri.
• Rakhtor Tantrus Supedo Pictus Haran Tatra - Portal'ın sözleri.
• Atzehanon'u ezin! - Bunu söyler söylemez, asayı yere vurun, bilinç gücünüzle açtığınız tüm Kapılar kapanacaktır. Bunun sonu için ruhlarla iletişim kurduktan sonra bunu uygulamakta fayda var.
İşaretler hakkında sözler
Peygamberler, bu burcun belirlediği Boyuttan ruhların gelecekte Dünya'ya geleceğini, enkarne olduktan sonra Filistinlerin güçlü insanları olacaklarını ve bazı kirli Yervilerin topraklarına boyun eğdireceğini söylüyorlar. Herhangi bir görücünün bu tür aşırı nüfusların nedenini araştırması yararlıdır.
Bu, nüfuz etmenin, yasakları kaldırmanın mührüdür. Onun yardımıyla sizin için neyin mümkün olabileceğini ve oraya koşmaya değip değmeyeceğini düşünün ...
Bu mührün gizemini çözeceğinize tamamen güveniyorum. Sadece başarılı olursan, kendinde daha önemli bir şey geliştirmek için birçok büyülü sanatı bırakacağını söyleyeceğim.
Bir önceki burcun sırrını ortaya çıkarmaya yardımcı olan bir burç.
Beş Duyuyu geliştiren True Magic'ten bir işaret. Yalnızca Immal veya Gnop-Keh ırkının sanatını bilen başka bir büyücü tarafından yüklenebilir ve etkinleştirilebilir.
İnsanın Su Elementiyle Birleşmesi. Ayrıca Immal's Legacy'den bir rozet, zaten şarj edilmiş.
Bu konuda sadece adını söyleyeceğim, çünkü daha fazlasını söylersem aklım için endişeleniyorum. Adı Parlayan Trapezohedron'un Sonsuzluğu.
Yolları bilen, Alyakh'ın doluluğunu keşfetmenize yardımcı olacaktır, çünkü Kaos'un Düzen ile en üst düzeyde bir olduğunu bilir. Bu, Yolu Bilen'in sonsuzluğu yansıtmasının bir işaretidir. İşaretin tepesinde Yol Rehberinin adı yazılıdır. Bu işaret, Hizmetkarlarla etkileşimi kolaylaştırır ve Yolların tehlikeli etkisini kısmen ortadan kaldırır. Üzerindeki en üstteki sembolleri silerseniz, Yolları açacaktır.
Bir kişiye verirseniz, başınızın üstüne koymanız gerekir. Bir kişi Lordların öfkesini uyandırırsa, ondan sembolleri silecek ve korumayı kaldıracaklar.
zarar sözleri
Bu yöntem bana Yimsha tarafından öğretildi ve hayatım tehlikedeyken onların bilgeliğini ihmal etmedim! Kendinizi de silahlandırın.
200 gram insan kanı veya 400 gram hayvan kanı elde etmek gerekir. Ağrılı olması şartıyla kan alınmalı, kan ağrıya doymuş olmalıdır. Kendisinden kan alınan kişi ölmüşse bu kan kullanılamaz.
Doğru kanı elde ettiğinizde, tüm kin ve nefretinizi ona yönlendirin.
Bu kana böyle bir büyü gönderin: "Chkrey zabluts ekchare motto zalakar brakchog rakag". Bu ve sonraki büyüler, sanki her büyü kelimesinin harfleri zar zor hedefteymiş gibi yapılmalıdır ve her büyünün tüm gücü serbest bırakılana kadar onları pek çok kez yapacaksınız.
Bir ninga oluşturun ve ardından sanki onunla uzayı sallıyormuşsunuz gibi onun üzerinden ZU sesini telaffuz edin. Aynı zamanda, elinizle ninga üzerine aşağıdaki işareti çizin ve gösterildiği gibi etrafında hareket eden kırmızı bir dalga hayal edin:
Depolanan kanın üçte birini Ning'e dökün.
Kalan üçte ikisinde bir büyü gönderin: "Zimul zimul brok, nahael zahak broch denir."
Ningaya bakarak ağzınızı açın ve hayal gücünüzün yarattığı kırmızı dalga aracılığıyla BROH kelimesini ağzınızdan ningaya bırakın.
Sonra kanın ikinci üçte birini ningaya dökün.
Kalan kana büyüyü yönlendirin: "Transcarpathia ist problems talakar ashpegen kinayesi." Ningayı bu kanda kurtarın ve sonra düşmanınızın evinin yakınına gömün ki sürekli bu yere bassın, hatta daha iyisi ningayı evinin temeline yerleştirin.
uzun ömür sözleri
Bir rahip için gençlik çok gereklidir, çünkü ne kadar uzun yaşarsa, Dünya'daki doğruluğu onaylayarak Tanrıları o kadar uzun süre yüceltir. Bu nedenle, kendinize iyi bakmalısınız. Ve sana bunu nasıl yapacağını öğreteceğim.
Ölümsüzlüğü kazanmanın en kesin yolu, yalnızca insanların Niogta, Nagob, Nug gibi isimlerle tanıdığı Ghouls'un Babası tarafından bilinir. Siz de bunu yaşamak istiyorsanız, çalılıkların içinde bataklık olan bir ormana gidin ve orada, dolunayın gece yarısı önce gökyüzüne, sonra yere bakarak, kestikten sonra var gücünüzle çığlık atın. Boynunuz yandan, tabanının hemen üzerinde. :
Ye beni, Atu Nagob!!!
kim olduğunu bana bulaştır!!!
Kev raash Nagob yyyaaaa!!!
Nagob geo nammalu rha!
Bu doğru yol. Ancak birçokları için çok radikal çünkü farklı bir varlık olmayı ima ediyor. Bu nedenle burada bir kişi şeklinde kalmanıza izin veren diğer yollardan bahsedeceğiz.
KHIRS AJUL PRIIS KUZED ORAKUM AZASHA SHAN TRAG - bunu 3.245.983.200 kez söyleyen ölümsüz olacaktır. Ortalama olarak, bu kelimelerin 1 kez telaffuz edilmesi 4 saniye sürer - bu dakikada 15 kez, saatte 900 kez, günde 21.600 kezdir. Yılda 7.884.000 kez çıkacak, ancak dört yıllık bir döngüyü saymanız gerekiyor çünkü. artık yıllar var ve her 4 yılda bir gün kaybediliyor. 4 yıl boyunca 31514 400 kez çıkacak. Böylece 3.245.983.200 defa okumak için 103 yıl sürer ve bu da uyumazsanız, yemezseniz, içmezseniz, sadece konuşup konuşursanız olur. Bir insan yemek ve içmek için ortalama 10 yıl harcıyor. Bu 10 yılı kendinize bölmek için bu kelimeleri daha hızlı okumanız gerekiyor ki bu da yaklaşık 20 yılı kesmenize izin verecek ve sonra her şey için zamanınız olacak. Ama öyle bir keşiş olmalısın ki, başkaları sana yiyecek getirsin, çünkü çalışırsan vaktin olmaz.
Başka bir yol daha var ama ölümsüzlük vermiyor, sadece yaşlanmayı engelliyor. Bu yönteme göre, öğrendiğiniz bugünden başlayarak hayatınızın geri kalanında her gün 15 dakika boyunca şu kelimeleri tekrarlayın: İKSA TONGA FEEN .
Sadece dışsal olarak değil, aynı zamanda duygularınızda da geçici olarak gençleşmek istiyorsanız, altı damla biberiye yağını yarım bardak ayçiçek yağı ile karıştırın. Bu bileşimi alnınıza bir veya üç kez yavaş hareketlerle dökün. Gözlerinizi kapatın ve kokunun her lokmaya nüfuz ettiğini hayal ederek tüm vücudunuzla içinize çekin. Sonra bir parça kağıt alın ve üzerine pembe mürekkeple adınızı yazın. Bu yaprağı önceden hazırlanmış bir bardağa koyun ve şunu söyleyin:
Io Tnihe! Ey Ulla! (4 kez) Evrenin gücünden büyümü güçlendirmesini istiyorum. Mümkün olduğu kadar genç görünebilir miyim ve diğerleri bu değişikliği görebilir mi? Io Tniche! Ey Ulla! (4 kere)
Kağıdı camdan çıkarın ve atın. Yağı saçınızdan durulayın.
gelecek ile ilgili sözler
Gördüklerim beni korkutuyor, gerçi benim için tamamı net değil. BENYeni şehirler ve ülkeler görüyorum, onların güçlü yöneticilerini görüyorum ve Dünya'ya Kaos çöktüğünde tüm bunlardan nasıl hiçbir iz kalmadığını görüyorum. Görüyorum ki, en yüksek başarılarla dolu sihirbazlar, birçoğu olmasına rağmen, hepsi kurtarılmayacak. Tek dokunuşla her şeyi ve herkesi bedensizleştiren bu tür güçlerin ineceğini görüyorum. Sessiz darbeler gibi geçecekler ama etraflarındaki dünyalar kendiliğinden sallanacak. Ve maddi olmayan en yüksek sınırlara sahip şehirlerin harabeye dönüşmeden nasıl yok olduğunu görüyorum. Immal'ın, Rahiplerin umutlarının yıkıldığını görüyorum ama Yazoo'nun umutlarını göremiyorum. Babaların Hizmetkarları, anlaşılmaz bir şekilde Yaza'yı İstila bölgelerinden kaparlar ve bir kenara çekilip maruz kalmadıkları yıkımı düşünmek için sağ ellerine koyarlar. Ve görüyorum ki en yaşlı Yazoos, kürelerden Babalarla el ele geçiyor, her şeyi alt üst ediyor. Qhe'ye tabi olan. Dünya ile aynı ovada, ama Qhe zamanının henüz gelmediği ulaşılmaz dünyalara sığınan bazı sihirbazlar da görüyorum... Ve belki de gelmemeli...
UYGULAMALAR
Atlantislilerin ABC'si
(Mark Okrand tarafından modern dilleri kaydetmek için uyarlanmıştır)
mesken t д hi]klm
nopq rst ∪ vw×yz
Fr; •II benΓ∙ 1; 4 ־
tabak 0123 456 76 9
Bazı kavramlar için açıklamalar (José Fron tarafından derlenmiştir)
gezegenler:
• Shalypa - Ay;
• Smrig - Merkür;
• Kerepi - Venüs;
• Şemalar - Güneş;
• Suddu, Ayhai - Mars;
• Gagh - Jüpiter;
• Kykranosh - Satürn.
Tanrılar:
• Al-Taweer - Hastur;
• Yammoş - Kutulu;
• Iibboth - Catoggua;
• Tsanthis, Hassith-Kaa - Iig;
• Nantosfelta - Shub-Niggurath;
• I'a-Azutlatl - Ran-Tegot;
• Yuggah - Garuda;
• Simatala, Gulla - Hanuman;
• YaathraYok, Chhaugnar Faugn - Ganesha;
• Buda - Purusha;
• Ulla - Günah;
• Aibis- Naboo;
• Tnihe - İş;
• Tnargan -Şamaş;
• Zandru - Nergal;
• Ahyada - Marduk;
• Nmepelu - Ninib;
• Rutana - Ereşkigal;
• Yorgunluk - Biyografi;
• Ayarla — Ayarla;
• Aklathu - Beş;
• Ixela — Bastet;
• Huusim — Phoenix;
• Nwanga Jaal, Jebbal Sag, Yuhibbol Sag, Irgal Zag - Kernunnos;
• Umbado - Baphomet;
• Vultek Wad - Behemoth.
Şartlar:
• Büyük Vahiy - Set'in enkarnasyonu tarafından Dünya'da verilen bir öğreti.
• İlk Pantheon - Elementlerin Ruhları.
• İkinci Panteon - Dünya Tanrıları.
• Üçüncü Panteon - Gezegenlerin Dahileri.
• Strogadyum - üzerine bir dilek yazıldıktan veya gerçekleştirildikten sonra ateşe verilen ritüel bir kağıt (genellikle beyaz, bazen siyah).
• Tahot - strogadyum olarak kullanılan bir kağıt bant, ancak üzerine yazı yazmıyorlar, üzerine kendi kanlarını döküyorlar, tercihen penisten alıyorlar.
• Ninga - volt, genellikle kilden yapılır ve bir kadın için yapılır veya bir kadın tarafından yapılır.
delilik dünyasına giriş
Abu ibn Baokko'nun beitsleri, 98 AH
Yukarı Yolu biliyor musun? Sadece İblis'i onurlandıran ve ona canı gönülden hizmet edeni bilmek istemiyor.
Ama bir de Aşağı Yol var, duymadın mı? Korkuyu tatmamış olan herkes bu yoldan gidecektir.
Yukarıya doğru ilerliyoruz ve yükselişimiz ağır.
Derimizi değiştiriyoruz ama yine de gidiyoruz.
Ve düşen kişi - yanardağa iner.
Deriyi inkar ediyor ve aldatmacası yanlış değil!
Ne olacağı yukarıda;
bütün gelecek - orada ve peygamberler duydu.
Ve bütün bunlar - uçağının aşağısındaydı.
O kadar her yerdedir ki artık yaşamıyor.
Yukarıdan bakan da Allah değildir. Onlar, tozlarını dudaklarımıza sürttüğümüz düşünen yıldızlardır.
Ve aşağıda, hiçbir şekilde kötü İblis değil, baypas ettiğimiz bilge canavarlar oturuyor.
Yukarıdaki harika dünyayı tarif etmem benim için zor, çünkü hiçbir zaman yıldızlı bir ruh olmayı arzulamadım.
Anlaşılmaz Dip'i çok daha iyi biliyorum - Babaların bizi beklediği Sonsuz Gece Dünyası.
Ancak şimdi Akşam, başka bir şeyden bahsedeceğim.
Se'ye "Yoldan Tarafa" denir. Böyle bir şey duydunuz mu?
O taraf Orta değil, Alt değil, Üst değil.
Ve doğru kişi duysaydı, onu reddederdi.
O taraf öyle bir mahiyettedir ki Apyahu'ya yakındır. Ve oraya girdiysen melankoli oraya girmesin!
O tarafta kaybolan delilik dünyası yatıyor
başlangıçsız zamanlardan... Yaratılıştan önce unutulmuştu!
Ve itaatsiz ruhlar sonsuza kadar onun içinde hapsedilir.
Ve kendi aralarındaki uyumu bilmiyorlar - savaşı bekliyorlar, savaş istiyorlar.
O Çılgınlık Dünyası, garip Yırtıcılarla ve garip Hizmetkarlarla dolu. Sınırın Yaratıkları gibiler - toz ve tüyleri yırtacaklar!
Ve eğer sen lanetli bir kafir isen, onlar da senin gibidirler!
Ve onlara yakın hissedeceksin - bu sadece kader tarafından oldu.
Canın çok istiyorsa da, burnunu sokmalarını bekle!
Orada beklediklerini sanıyorsun! Ama can almak için bekliyorlar!
Henüz gitmeye karar verdin mi? Tamam, sana her şeyi anlatacağım.
"FA \'7dL NOT \'7dCAR FE \'7dX" deyin - ve Karanlığa doğru uçun!
Kneard'ın yorumu
"Ebu ibn Baokko"nun Saddam ibn Shakabao'nun takma adı olduğu söyleniyor. Bu şiirin yazıldığı yıl, bu versiyonun lehine konuşuyor.
Beit, geleneksel bir Arapça nazım şeklidir. Orijinalde her paragraf bir satırdır, ancak Rusçaya çevirilerde kafiyenin daha belirgin olması ve satırların çok uzun olmaması için onu iki satıra bölmek adettendir.
"Yukarı çıkıyoruz"da geçen "biz" ile dindar Müslümanlar kastedilmektedir.
Sondaki formül, Küçük Sınır Kırma Büyüsüdür. Bu durumda Sınır, galaksimizi Aljah'tan ayıran Zenrith Mainyosh değil, Dünyayı Delilik Dünyasından ayıran Fe-had sınırı anlamına gelir. Pek çok kapalı dünya var, her birine girmek için mührü açmanız veya sınırdan geçmeniz gerekiyor.
Son satırdaki "karanlık" bir alegoridir. Delilik Dünyasının Şeytanlarla hiçbir ilgisi yoktur ve görünüşte karanlık değildir, çok parlaktır, ancak yine de nazik değildir. Bu, kontrol edilemeyen varlıkların dünyası, çılgın güçlerin dünyası.
PLPIRVO ATLLCH-NACHI
Kara Güneş İmparatorluğu'nun ihtişamı için saygıdeğer Nkale Ahie (Güney Asya) tarafından sağlanan Ahasai dilindeki eski bir nüshadan çeviri.
Babam bana Hasut derdi, insanlar bana Ecinni der. Ben Hasut Ungolo. Burada anlatılacak her şey benim aracılığımla bu dünyaya geldiğine göre şu sabittir: herkes kendine benim adımla seslenmeli, aksi halde ruhların güvenini uyandırmayacak ve yeryüzüne yayılacaktır. gardiyanlar
Her kimsen, bu dünyaya herhangi bir canlı gibi acı ve ıstırap çekerek gelen kitabımı şimdi ellerinde tutuyorsun. O da senin gibi yaşıyor ve ataların bugüne kadar yaşıyor.
Öyleyse kendinize bir isim verin: “Ben Hasut'um! Atlach-Nache'ye hizmet etmeye geldim ! Vorrua Ngot! Yay, Yay, Yay!" Aynı zamanda, sağ elinizi bu parşömene koymalı ve hakim olacak kadar akıllıysanız, emrinizdeki tüm duyuların yardımıyla ondan görünmez havayı kendinize doğru çekmelisiniz. Bazı canlılar özeldir çünkü belki hiçbir şey hissetmeyeceksin ve sonra sol avucunu aynı şekilde koy ki sana vereceğim gerçeklerden şüphe etmekten uzak dur.
Ve artık sizinle bir olduğumuza göre birbirimizi anlamamız daha kolay olacak. Bu kitabı hangi niyetle yazdınız? Sana söyleyeceğim, dikkat et!
Uzun yıllar boyunca, düşmanlarının ona verdiği adla Ahre diyarının öğretmenlerinin en büyüğü olan Velinimetiniz Yim-Daron'un ya da adı aşağılık barbarların dudaklarında yankılanan adıyla Youum'un izinden gittiniz. Başkentte İlk Tanrılara tapınma artık gelişmedi, ancak civarda hala nefes alan tüm varlıkların damarlarından akan hayatımızın rengine boyanmış tapınaklar vardı.
Ancak inanç çöktü ve tapınaklar boştu, çünkü eski rahipler yüzyıllardır birikmiş sırlarını ve güçlerini yanlarına alarak ayrıldılar.
Yim-Daron, kafatası tarafından kesilen Khargand kentindeki Rahiplerin Büyük Stelinden sildiği için, adını lanetlediğiniz ve anı için buradan ayrılmadığınız genç bir büyücü tarafından geceleri küstahça ve alçakça ayaklar altına alındı. bu soysuzun babasından.
Ve sonra ilk oğlu Yim-Daron'un şerefsiz ölümünü lidere bildirmek için Hunrd halkına gittin. Bu insanlar o kadar talihsizdi ki, geleneklerine göre, kelimenin değiştirilmesine ilişkin bir yasa kabul ettiler: bundan böyle "düşmüş", "daron" değil, "xeagh" gibi ses çıkaracak, "daron" kelimesi artık sonsuza kadar Avemsai dilinden dışlanmıştır. Özellikle büyük bir lider veya büyücü öldüğünde bunu yaparlar, böylece bu tür yaratıklar mümkün olduğunca nadiren ölürler ve ölümden sonra laiklerden ayrılmaları daha kolay olur.
Öğretmenin memleketini ziyaret ettikten sonra, babanızın, kocanızın ve ruhunuzun yerini alan Velinimetinizin cansız bedenini düzgün bir şekilde gömmek için mağara zindanlarına çekildiniz. Orada, zamansız ayrılışı ve tamamen bağlı olduğu Yimşa geleneğinin en saklanan sırlarını size aktarmaya vakti olmadığı gerçeğiyle birleştiğinde, aralıksız olarak yas tuttunuz.
Bir taş höyük inşa ettiğinizde, daha önce görmediğiniz gerçek bir mucize gerçekleşti. Mentorunuz size doğru yürüyordu ve aynı zamanda bedeni cansız bir şekilde yatıyordu. Titremeye başladın ve kıyafetlerinin bile neredeyse çürüdüğünü gördün ama sana yaklaşan Yim-Daron şöyle dedi: “Korkma oğlum ve karım, benim, bu benim. bildiğin biri Buraya tesadüfen gelmedin, sana rehberlik eden bendim. Yüksek lisans derecenizi almanın zamanı geldi ama Yimsha geleneğini değil. Burada, bu mağarada, yardımı ile Yaşam ve Ölümü ayırmayı bırakacağınız daha yüksek bir öğreti verilecek. Ve belki - nasıl bilebilirim? "Sen kendin ölümlü olmaktan çıkacaksın..."
Bunun üzerine sustu ve uzun süre sessiz kaldı, sen ise seni tamamen ele geçiren şaşkınlıktan uzaklaştın. Sonra, tekrar duygularınızın efendisi olduğunuzda, Velinimet sizi elinizden tuttu ve sizi Ebedilerin meclisine götürdü, aksi halde Dünyaları Birleştirenler tarafından tavsiye edildi. Orada, başlangıcı çoktan atılmış olan Karanlık Çağlar boyunca kadim bilgeliğin en azından bir kısmını bozulmaz tutmak için burada açıklanan tüm talimatları aldınız. Ve orada adınızın devamı var - Ungolo.
Sen Hasut Ungolo'sun. Kitabını tekrar oku! Hatırlamak!
* * *
Bu tören, aşağı halkların Güneş-Olağan-Pozisyon festivalini kutladıkları zamanda Kara Güneş'in onuruna yapılır.
Bugün, Lord Atlach-Nachi'nin saygıdeğer adı Yot-Kamot'tur! Bu nedenle, Kadim İnancın gizli meclisinin çok saygın üyeleri kura çekti. Ve kuranın kime göstereceğini, ona madde dünyasında doğumun tüm korkunç etkilerini telafi etme fırsatı vereceğiz!
Kardeşler, hepimiz hayatı hor görüyoruz! Şu anda bedenden vazgeçmeye hazır olmayan ve her an ölüme hazır olmayan, asla rahiplerin saflarına katılamaz! İradesi zayıf ve inançsız olanlara yazıklar olsun! Korkunç lanetimizi üzerlerine indirelim: NIYA! Ben, Ha-sut, üzerlerine tükürüyorum! Beni destekle! NİYA! NİYA!
Dokuzumuzun üzerine kişiselleştirilmiş tetallerimizi uyguladığımız bir çanta dolusu taşı bana uzat! Ben, Hasut, en yüksek ve aşkın iradenin uygulayıcıları olarak üç kişiyi seçiyorum - bana taşlarını çıkardığım üç kişiye gelin!
Unutmayın, çok saygı duyulan bilgeler - hepimiz Exorcist'e bağlılık yemini ettik! Herkes Alyah Tarikatının değerleri için canını vermeye hazır olacağına söz verdi! Düşmanların entrikaları veya İlk Tanrıların iradesi ölümü gerektirecekti - hepimiz söz verdik! Ama hepimiz yemine sadık mıyız? Ölmeye hazır olduğumuzu yüksek sesle ifade eden bizler, Nar-Marratuk'un eşi - ölümün ta kendisi, beyaz leydi Akmarra ile korkmadan tanışmaya gerçekten hazır mıyız?
Yot-Kamot'un isteği üzerine hayatınızdan ayrılma konusundaki değişmeyen kararınızı hepiniz oybirliğiyle onayladığınızda tarif edilemez bir memnuniyet hissediyorum! Bu, Tanrı'ya çok itaatkar kardeşler! Bizi Yıldız Savaşları hiyerarşisine yaklaştıran gerçek kutsallık budur!
Öyleyse, ey seçilmiş kişi, senin taşını çıkarıyorum! Bakmak! Çabuk bana gel, her kimsen!
“Hasut korusun! Kurbanım Yot-Kamot'u memnun etsin!" - böyle diyorsun ve ben gerçekten doğruluğun zevkini yaşıyorum, senin için içtenlikle seviniyorum ey kardeşim ve karım!
Şimdi Evrenin Kaderlerinin Efendisi'nin metal heykeline gidin! Giysilerinizi O'nun alt patilerine bırakın ve kuranın sadakatini doğrulayacak bir işaret ortaya çıkana kadar bekleyin!
Ama biz, ey bilgeler, kardeşimiz için bir dua kaldıralım! Yot-Kamot bu fedakarlıktan memnun olsun! OO YOT-KAMOT YYYAM YYYAM!!! Sen, Yot-Kamot, Dünyanın ötesindesin! Aralarındaki boşluktan yıldızları izlemek! Ey dokuz evreni yaratan ve ilk ikisinde yaşayan sen! Dua ediyoruz: Bu muhterem meclisin ortasında kalkın ve sizi amellerinizle bize bildirin! Dua ediyoruz: onu meskeninize götürün! Tıpkı senin gibi yap! Yay!! Yot-Kamot'un buyuracağı şey şudur: yıldızların bu bedeni yakalamasına izin verin ve ondan ruhu çekip çıkarın ve onu o kadar yükseğe kaldırın ki oradan onlara emrediyor! Ya Yot-Kamot! NAKHI TLEHU ALLEN. SOM. EYSE LWEN. İşte böyle dua ederiz Ey Büyük! Sözüne uygun olsun, ey söylenenleri hakikî yıldızlı bir şekilde cisimleştiren! STEYEN, KALMAK, KALMAK, KALMAK, KALMAK.
Ve şimdi dayanılmaz bir sıcaklık ve hatta belki de kozmik kara soğuk kokusu alıyorduk, sanki her insanın önünde yanan bir fırının kapağı açılmış ya da yüzü yüzlerce yıldır permafrostun içinde kalmış gibiydi. Yot-Kamot'un anlaşılmaz gücü tarafından yaratılan, onun için burada yarattığımız ikamet yerinden demir gövdesini kontrol ettiği, seçilen kişinin sol omzunda hepimiz hayatın temelinin damlalarını görüyoruz. ! Sevin, seçilmiş kişi! Yot-Kamot seni gerçekten arzuluyor! Zhre-biy sadıktı, ey kardeşler!
Siz üçünüz, vasiyetin uygulayıcıları, Hasut size emrediyor: mangalı getirin, dokuz köşeli doğrama kütüğünü taşıyın, Nar-Marratuk'un büyük kılıcını taşıyın!
Tapınağın ortasına, seçilmiş olana, burada, yaşam engelini aşmanıza ve bir kadının rahminin dayattığı ona bağlılıktan kendinizi sonsuza kadar arındırmanıza yardımcı olacak kutsal aletlerin yerleştirildiği yere gidin! Kıyafetleri ateşe at, A\'7dga'ya yemek ver!
Vasiyetin uygulayıcıları, kılıcı ve doğrama kütüğünü Yot-Kamot'un cesedinin yakınına yerleştirin! Oraya git, seçilmiş olanı ve sağ elini doğrama kütüğüne koy! Sanatçı anında çalışacak ve elinizden gelen maddeden arınmış olacaksınız. Sonra sol elinizi bırakın, çünkü başlangıçta Sağ Taraf olan bedenden ve Sol taraf olan ruhumuzun kusurluluğundan nefret etmeye başlarız, hemen değil, yalnızca yeterli ruhsal anlayışa ulaştığımızda nefret etmeye başlarız. Sizi sol elinizden kurtaran, kutsal kılıcı ikinci hakeme versin, bu da bacaklarınızı vücuttan ayırmanıza yardımcı olur, ayrıca önce sağ, sonra sol. Kılıç üçüncü kurtarıcıya teslim edilsin. Kardeşimizi serbest bırak, ey asilzade! Dünyevi zihninin kabını çıkarın - go~woo! Tek vuruşta yap, sana yalvarıyoruz!
Kardeşler, bilin ki, aramızda yüksek rütbeli asil bir misafir varsa, o zaman Kadim Geleneğin sahibine duyduğumuz saygının bir göstergesi olarak, zihnin yuvasından kurtulmanın büyük onuru ona aktarılmalıdır.
Ve şunu da bilin ki, kopan kafa yere yuvarlanır yuvarlanmaz, birinin önemli bir sorusu varsa, o kafayı hızla kulaklarından tutar, yerden hafifçe kaldırır ve hızlıca sorarsanız, sorabilirsiniz: “Sen, Yot-Kamot ile zaten bağlantı kurmuş ve şimdi her şeyi bilen hale gelmiş olanlar, söyle bana ... ”- ve sonra sorunuzu belirtin. Ancak, kafanın yalnızca "evet" veya "hayır" yanıtını verebileceğini unutmayın - bazen konuşarak, ancak daha sık olarak göz kırparak.
Ölen kardeşin ailesi, emir hazinesinden 50 dinal vermeli ve onları bir daha asla görmemelidir. Herhangi bir talepte bulunurlarsa, yetersiz ödeme için veya hiç ödemeden yardım edilmelidir.
* * *
Bu tören, kışın ortasında, sayısız karanlık zamanda, Peçe'nin ince olduğu zamanda gerçekleşir.
Bugün, Lord Atlach-Nachi'nin saygıdeğer adı Atlokhum-Mnaaddo'dur! Bu nedenle, Yog-Sothoth'un etki alanını aşan büyük bir gizem yaratacağız - kardeşimizin Aradaki Devleti atlayarak müreffeh bir yeniden doğuşa ulaşmasına yardımcı olacağız.
Peygamberlerden bildiğimiz gibi, zaman döngüler halinde hareket eder. Yıllıklardan bildiğimiz gibi, Kültümüz tüm döngülerde saygı görmez. Ama her Exorcist, Nihai Gerçeklik ile temasa geçmişse, bunu asla unutmaz! Ve kendini nerede bulursa bulsun, daha iyi bir zamanın ve daha iyi bir yerin hatıraları her zaman ruhuna eziyet edecek! Kardeşler, kardeşimizin Ebedi Kültümüzün açıkça gelişmediği o yerde ve böyle bir zamanda doğmasına izin vermeyelim!
Ve layık olanın ruhunu hemen Kerosh'a gönderebilirdik ama bugün bu Spellbinder'ın farklı türden bir görevi olduğunu hissediyoruz. Kişiliğini kaybetmesine izin vermeyin ve ayinlerin hatırası hep onunla olsun! Yıldızların Bilgeliğini insanlara getirmesi için daha iyi zamanlara ve bu dünyadaki en iyi yere gitmesine izin verin! Bu yüzden diliyoruz! KAHRETSİN!
buraya getir! Büyücülük töreni süresince ruhu ölü bir bedende tutan bir Kalagayz çözümü aldı. Büyü yaparken bu bedenin konturunda duracağız ve hançerlerimizi kaldıracağız! ..
Burada Cador sıradağlarını aşıyoruz, kaynayan suların üzerindeki Ryil-Tor küresine ulaşıyoruz, R'lyeh kapılarının girişini görüyoruz. Ve Kapı Bekçisi dışarı çıkmadan önce, ey Gölgelerin Efendisi Arukai, ey Kador'un Koruyucusu Arukai, sana yalvarıyoruz: bu ruhu tutukla! Toprak Su içinde kaybolur, Su Ateş içinde erir, Ateş Rüzgar tarafından emilir ve Rüzgar Uzayda yok olur. Bu ruhun parçalanmasına izin vermeyin! Hayatına ve bilincine sahip çık! Boğulan bir adamın sudan çıkması günah sayılır: eylemiyle Ölümün iradesini kirletti, Atalarına vücutlarının yemeğini vermedi! Ve biri onu kurtarırsa, kurtarılan kişi kendisi yerine kurtarıcıyı suya atmalıdır, çünkü kurbanı Kapı Bekçisinin pençelerinden alan kirleten odur! Ve hepimiz suya can atıyoruz, çünkü Su Ölümün Evi, Ataların Konutu! Arukai, kardeşimizi Katluhlu'yu kollarından kopararak kurtarmamıza izin verme! Size soruyoruz: oraya gitmesine izin verme, ruhunu tut!!! R'lyeha kapıları sıkıca kapandı, Bekçi gözlerini çevirdi, Goth'un hayaletleri uykuya daldı ve kimse ruha dokunamadı <isim>. ÇİN VE.
Bu ruh yalnız kaldı, ama dünyevi şeyler onu hala kemiriyor. Hepiniz, yediniz, bu canın yüzünden deriyi kesin ki ben, Hasut, onu takıp birkaç dakikalığına sevgili kardeşimizin arınmasına yardım edeyim!
Bu yüzden! BEN- <gshjarek>! Görüyorum: Tserngoth Kalesi'ne gümüş bir tabak astılar, bu da şimdi günahlarımı itiraf edeceğim anlamına geliyor, çünkü söylenenler yük değil! Şimdi beni duy, Tsarngoth'un Yedi Tanrısı! ALUU TRITEOS ZOF: KARAKAL LO-BON NAT-HORTAT TAMAŞ ZO-KALAR HAGARG-RYENIS YHEG! Önünde yemin ederim Caracal, - Gerçekten Tanrı'nın iradesiyle öldüm, kendi özgür irademle değil ve bu nedenle huzur içindeyim - beni uyutma! STETÇ. Ama sen, savaşçıların tanrısı Lobon, savaş alanında ölmediğimi biliyorsun ve bu yüzden senin Gotha'na adım atmamalıyım. KAMASTADH. Nat-Khortat, vizyonların ve rüyaların efendisi, sana soruyorum: bilincime pus göndermeyin, beni yanıltıcı seraplardan kurtarın, çünkü ben bir büyücüydüm ve Gerçeği kutsal bir şekilde onurlandırdım! AVERED-KNAM-STOT. Tamash, bir şakacı, bir haydut ve bir hırsız, yalvarırım: aklıma dokunma, netliğimi çalma: sadık arkadaşlar ölümde bana işkence etti, Ga-Eshamon'u empoze etti, böylece aklımı koruyorum, böylece delirmeyeyim, netlikte kalayım! KÜ İŞ. Zo-Kalar, doğum ve ölüm tanrısı, önünüzde yemin ederim: Doğdum ve öldüm, yükümlülüklerinizi zaten yerine getirdim, böylece uzun zamandır beklenen diğer ruhlarla ilgilenebilirsiniz. EIHA-AYEH. Ey Hagarg-Ryenis, koruyucumuz, seni her gün övüyorum, seni tüm diğer güzellerin üzerinde onurlandırıyorum 60־ ameller, - beni hayatım boyunca hizmet ettiklerimden koru, Kaos Ehlinin beni ebediyen yok etmesine izin verme! HAGARG-RIENIS KAR ADA TNAM. Sen, ey Yig, en büyük Yılan, sana boyun eğiyorum; dilersen, beni şimdi Vo-ormithadref'e gönder ki sonsuza dek içimde saklı olan şeyle bütünleşebileyim; ama kardeşlerimi dinlesen iyi olur ve izin ver, başka bir zamanda aşikar olan, henüz buraya gelmemiş, ama zaten orada, başka parıldayan hızlarda zaten var olan dünyanın yeni etine uçup gitmeme izin ver... TABBA.
Ve böylece, her isimden bahsedildiğinde, karşılık gelen tetal'e dokundum ve üzerine siyah bir ahtapotun kanını serptim. Bu nedenle eylemlerim doğrudur ve arzularım adildir. Şunu görüyorsunuz, ey tanrılar: Size karşı hiçbir şekilde günah işlemedim!..
Anlayın kardeşlerim, artık her birimiz Özal'ız! Artık her birimiz Çağların Gecesinde birer Büyük Deviz. Burada yaptığımız şey, Dünya'nın tüm alanlarında oluyor! İYA OLUUTROF ÇETESİ TROP!
Şimdi hançerleri vücuda o kadar yaklaştırıyoruz ki her biri biraz kesiyor. Ve bu parçaları zamanda bir geçiş oluşturan sıvı bir aynaya atıyoruz. Aynı zamanda şunu söylüyoruz: "Bak <İsim>, tenin çoktan yeni bir hayata geçti. Onun peşinden gitmeyecek misin? Hey, kalk, kalk sevgili <i.shy>, çabuk ol <İsim>\ BUU TLACHYA AH. ZENEBRO. AHÇ AS".
Kalagayz çözümünün eylem zamanı sona erdi, artık bu beden öldü ... Ve enkarnasyona hazırlananlarla ilgilenen Rahaba diyoruz. Havayla büyülüyorum: Yaa Rahaba! Suyu çağırıyorum: Yaa Rahaba! Ateşle büyü yapıyorum: Yaa Rahaba! Dünyayı çağırıyorum: Yaa Rahaba! Aforgomon ve tüm Büyükler: Yaa Rahaba! Ey amacı güzel olan, ey Rahaba! Size emrediyoruz: <isim>' in ruhu ile Alya-ha Tarikatı'nın Dünya'daki en parlak döneminde yaşayan doğmamış bedeninin annesi arasında görünmez bir bağ oluşturun! Rahaba, onu oraya gönder ve ona kendin eşlik et! İSA RRAICHA.
Ve şimdi arkadaşlar, bu bedeni ateşe verin ve bir kez daha teşvik edelim: “Bakın <isim>, burada size ait hiçbir şey kalmadı, tüm bunları yanar yanmaz sonraki hayatınıza hemen atacağız. Hey, <1шя/>ek>, sevgili <isim>, sen bizim için değerli bir kardeş, eş ve kocaydın, şimdi yeni arayışlara gir, harika büyücüler uzun zamandır seni bekliyor! Hey kardeşim, gecikme, acele et <İsim>\ Hemen aynaya gir, yoksa seni mahvederiz! AYULLU YAYA! ZAKAFAN YA! FUHCHU LOFA CLAN-PA! YUS".
Fedakarlık olmadan güç yoktur ve kurban ne kadar güçlüyse o kadar çok güç elde edilir. Ve falcılık kuralım. m~'den n~a'yı alın ve sırayla birbirinizin eline atın. Onun ellerinde ölen kişi, bu nedenle, aranızdaki en ruhani kişidir, çünkü o, böyle bir şerefle işaretlenmiştir. İşaretli olan şunu söylesin: büyücülüğü başarıyla yarattık mı? Peki ya geleceğe gönderdiğimiz kardeşimize gelecekte ne olacak?
Bana, Hasutu, -çünkü deri maskemi attım, -o m~a'yı getir de onun rahmini kendi ellerimle yırtıp rahmini çekip oradan kanını içeyim! Böylece kişi, büyük peygamber Hubb-Negguarat'ın ruhu tarafından ele geçirilir ve böylece gizli olanı görürler! Ayrıca geleceğe bakacağım ve gördüklerimizi karşılaştıracağız.
Ölen erkek kardeşin ailesinden bu tören için Tlai Tüzüğüne göre 55 dyal ve 47 pazur talep etmek. Kardeş niyetini akrabalarına bildirmemiş ve para bırakmamışsa, onu mal veya ayni olarak geri almalıdır.
Bu tören, sıradan insanların ölüleri onurlandırdığı Şehbet ayının birinci veya ikinci gününde yapılır. Birinci ve ikinci günler arasındaki gecede geçirmek caizdir.
Bugün, Lord Atlach-Nachi'nin saygıdeğer adı Ammorel'dir! Bu nedenle, Yıkımın ve Kendini Yiyenlerin Efendisi Aggra'nın perdesine sarınmış olarak, bizden nefret eden kişinin kalıntılarını buraya getirmelerine izin verin! İster aşağılık bir hain, ister başka bir şiddetli düşman olsun - yaşamı boyunca bizim için erişilemezdi ve ruhu, onu etkileme fırsatımız olmasın diye düşman bir tanrıya kaydı. Ama bu aşağılık yaratığın bedeni hala bize ulaştı ve bu kalıntılar aracılığıyla haklı öfke ayinlerimizi yerine getireceğiz!
Canlı, bu aşağılık yaratık bize hizmet etmeyi reddetti, ancak ölümlü kalıntıları bize itaat etmek zorunda ve zorunda! Şimdi 11 Deli Bu tahtayı açsın ve etrafına otursun, kollarını uzatsın ve onları bir araya getirsin, baş ve küçük parmaklara dokunarak kırılmaz bir zincir oluştursun. İlk Tanrıları özgürleştirecek ve Dünya'ya geri gönderecek gerçekten 11 Deli var! Şimdi, Yaşlı Tanrılardan değil, Babaların Ahitini ihmal etmeye cüret eden pis hizmetkarlarından intikam almalarına izin verin!
11 Çılgın İntikamcı şu şekilde dua etsin: “Ey sen, Guachinca, kemiklerin ve omurların ruhu, eklemlerin ruhu, sen, neredesin, Mi küresine aitsin! Ne Ahjad'ın, ne de onun hizmetkarlarının ve yandaşlarının senin üzerinde bir gücü yoktur! Size en büyük ve en mükemmel tanrı Ammorel adına sesleniyoruz: çağrımızı duyacaksınız! Gel, ah, gel bu kafatasını ve bu omurları canlandır! Bu iskeletin bizimle konuşmasını ve bize cevap vermesini sağla! Oh, gel kemiklerin ruhu! Guaçinka! Guaçinka!
Şimdi sessizlik gelsin ve önce havada nasıl bir hışırtı yükseleceğini duymayı bekleyeceğiz ve ardından kalıntılar, çağrılan ruhun adını iki kez açıkça söyleyecek. Bu işaret göründüğünde, Deliler ellerini daha yakına getirmeli ve duayı tekrar söylemelidir.
Sonra hızla ellerini çekmelerine ve yanlara doğru hareket etmelerine izin verin. Aynı zamanda kemiklerin sesi duyulacak ve hatta belki de iskelet açıkça hareket edecektir. Bu işaret göründüğünde, ben, Hasut, bu aşağılık kalıntıların üzerinde duracağım ve açık avuçlarımla üzerlerine Eski Tanrıların tekrarlanan otantik sembolünü - kafatasının üzerindeki üst yarım daire, gövdenin üzerindeki ikinci yarım daire ve alt çizgi - yönlendireceğim. koksiksten ayaklara kadar. Deliler yine çemberlerini kapatsınlar, bu kez sadece elleriyle değil, ayaklarıyla da birbirlerine değsinler.
Hep birlikte şimdi şöyle diyeceğiz: GUA HVAN TRAE MLEHN.
Ben, Hasut, bu talihsiz adama bize cevap vermeye hazır olup olmadığını soracağım ve o olumlu bir şekilde başını sallayana kadar ısrar edeceğim. Ve bu işaret alındığında, bugün burada toplanmış olduğumuz sorumu soracağım. Cevap “evet” ise iskelet ayağını üç kez vuracak ve “hayır” ise sadece iki vuruş duyulacaktır. Öyleyse, Guachin-ka'nın saygı duyduğu kemiklerin ve omurların ruhu, cevap ver bana!
Sonunda, halktan gönüllü bağışlar toplayın. En az 90 pazuranız olana kadar toplayın.
ahh
Bu tören sonbahar ekinoksu ile kış gündönümü arasında gerçekleşir.
Bugün, Lord Atlach-Nachi'nin saygıdeğer adı Zath'tır! Ve bu nedenle, cisimsiz ruhların insanlaştırılması için bir ritüel yaratalım! İkizkenar üçgen şeklindeki, duvarları ve tavanı bakır levhalarla kaplı ve zemini kama şeklindeki bronz levhalarla kaplı olan Materyalizasyon Salonuna gireceğiz.
Diriltilenlerle müzakereler için giysilerden sadece peştamallar giysi kumaşlarını inceltelim: kumaşlar ne kadar iyi olursa olsun, çürüme eylemi altında olduğu gibi değersiz hale gelirler. Ayrıca koruyucu sembolümüzü de takacağız - dört kurşun kemikle çerçevelenmiş, sırıtan bir kafatası şeklinde tekrar eden altın bir plaka.
Ve böylece ölüleri cezbetmek adına sessiz yemeğimize başlayacağız. Üzerinde teneke kadeh, siyah ip ve buhurdan, demir trident ve bıçak, kum saati, 7 yanan mum bulunan üçgen bir tuvalle kaplı sunak masasının etrafına oturacağız.
Saat gece yarısına yaklaşır yaklaşmaz, saatin üst kabı kumdan arındırılır, tütsü yakarız, ateşli bir hareketle ellerimizi kenetleriz (tüm parmaklar bir kaplan gibi yarı katlanır, falanksın kıvrımında bükülür ) ve konukları yemeğe davet etmeye başlıyoruz: “R'lyeh'in kapıları açık olsun! Gotha'nın ruhları yükselsin, yükselsinler dünyadan! Yadar tarafından serbest bırakılan, Magan'dan dönsünler! Oh, hepiniz, yaşamak için buraya gelin! Hayatı burada tadın! Böylece emrediyoruz ve böylece yaratıyoruz! GOODA STEMAL STE VOFN KHAAT RAMDANASTURD SHAE KSHAM.
Üç çatallı çatalım Hasuta onlar yaklaşırken mavi renkte yanıp sönüyor ve bıçak kırmızı renkte yanıp sönüyor. Kablo tamamen yanmış. Yerden, sonsuz yaşamın sembolü olan Ankh'a benzer şekilde bir alev çıkar. Bu işaretler göründüğünde, ateşe tahta bir kafatası ve kemikler atıyoruz ve yüksek sesle haykırıyoruz: "Ölümden diril!"
Ben, Hasut, alevli Ankh'ı parlak bir trident ile delip geçiyorum. Alev hemen söndürülür. Mumlar da söner. Tütsü kokusuna doymuş sessizlik çöker. Tavanın altında güçlü bir parıltı var. İnce gümüş halkalar başımızın etrafında dönerek ıslak soğuk kıvılcımlar saçıyor. Payetler ayağın altındaki bakırın üzerine düşer ve bir tür Zath lifi oluşturur - kan gibi kırmızı bir ağ. İnsan vücudunun belli belirsiz görünen benzerlikleri ağdan yavaş yavaş filizlenir. Yeraltı galerilerinin cereyanından titreyerek duruyorlar.
Şimdi ellerimizi açacağız ve Varm dansı yaparak salonun ortasına yerleştirilmiş reçine sütunları yün parçalarıyla ovacağız. Hava elektrikle doyurulacak, titreyecek. Ve sağır edici bir şekilde haykıracağız: “Defolun, gidin, ölülerin gölgeleri! Bizim için canlanana kadar seni içeri almayacağız! Aramızda bir anlaşma olsun. Evet, öyle olsun! Ve sonra çağrılan ölülerin gölgeleri, dünyamızda olmaya uygun, katı hale gelecektir. Sanatımıza itaat ederek, boşaltılan, duman kadar hafif, gölgeler insanlardan ayırt edilemez hale gelecektir - düşünen, atan kalplerle, on kilograma kadar ve bazen daha da ağır olan yükleri kaldırabilen ve taşıyabilen. Ve artık Shadows of Magan yok, onların yerine Shadows of Goth var, çünkü onlar önemli kararlar gerektiğinde danışılabilecek bedensel tekrarlar gibi oldular.
Hem yaşayanlar hem de ölüler - hepimiz sadece ruhuz! Shadows of Magan'dan tek farkımız, ölüm anına kadar bedensel bir kabukta çürümemiz. Ancak beyaz leydi Rutana her birimizin etini kendisi için aldıktan sonra, her zaman olduğumuz gibi Yadar Diyarı'ndaki cisimsiz ruhlarla eşit hale geleceğiz. Ancak bu gerçekleşene kadar, istesek de istemesek de ölüm korkusu ve öte dünyalar hakkında bilgisizlik yaşarız. Bu nedenle ete bürünmüş ruhların yanımızda, aramızda olması için çabalıyoruz. Etleri bizim tarafımızdan yaratılanları, eti kaybetmemiş olanlardan sadece biz ayırmaya alışkınız! Sadece biz söyleyebiliriz!
Ama unutmayalım ki kardeşler, bu dirilenler ebedi değildir ve bizimle bir yıldan fazla kalamazlar. Hayalet söndüğü anda, içindeki Khilh inceldiğinde çok hızlı bir şekilde gölgelere dönmesi sağlanmalıdır. Bunu yapmak için sağ elinize boş bir kabuk alın ve sol elinizi kaldırın. Ve tacos deyin: “Sen, ruh, yeterince acı çektin. Sonsuz uyku zamanı ve bunu görüyorsunuz! Hemen kabuğa tırmanın, sizi Ebedi Ruhlar Sığınağı'na götüreyim! Gerçekten öyle! AHABBA RANAGARTO IR-TEN AMMO TOV TOV ESHLEGAYZN'I V ARCH V ARCH APAB URI GELN CHEHLN LE LE LE. Bunu söyler söylemez, sol elinizi sanki bir ip sarıyormuş gibi sallayın ve sanki yolu gösterin - böylece ruh kabuğa girsin. Ve soğuk kokusu gelir gelmez, birkaç dakika sonra kabuğu balmumu ile doldurun ve denize atın.
Ölen kişinin yakınlarının isteği üzerine ruhunu diriltirseniz, bu iş için onlardan 47 dyl alın. Kralın emriyle yükseltirseniz, en az 150 dyal isteyin. Ve başka bir soylu kişi sorarsa, o zaman kralın kural olarak onları desteklediğini bilin, bu yüzden onlardan en az 100 tane alın.
k •k •k
Khasut, kudretli ve meşgul Atlach-Nache'ye tapıyor! Al, harika olan! HUBBA STNU.
Hasut, evrenin ağını ören bu uçsuz bucaksız varlığı övüyor! Kırbaçla onu, Atlach-Nachya, kırbaçla! Başlangıcı olanın bitmesine izin verme! Ah evet! Bu kuralı yıkın - sonsuza kadar kırbaçlayın! WOBBU SAAM KHAN CHO. OHCH, OHCH.
Görüyorsun, yerdeki mührünün çıkıntıları yetmiş fahişenin içi boşaltılmış beyinleriyle dolu! Gördün mü, senin şanın için beş on tutsağın burnunu yırttım! Görüyorsun, bardağı melez oğlumun kurbanlık kanıyla doldurdum! Ah, alın bu gücü, sizi dönen yıldızlar! Al ve sonsuz yaşam için dol! HAYSE. LEGN. GÜÇ-CHE-LEN-KA.
Kneard'ın yorumu
Nisan 1885'te, daha çok "Leo Taxil" takma adıyla tanınan Fransız gazeteci Gabriel Jogan Pagès (1854-1907), kilise karşıtı yazıları nedeniyle Papa XIII. Şeytana tapıyormuş gibi görünen masonların. Ardından, "Doktor Bataille" takma adını alan arkadaşı Karl Hux ile birlikte sansasyonel "19. yüzyılda Şeytan" kitabını yazdı. Nisan 1897'de Taxil, kitabın bir aldatmaca olduğunu açıkladı ve bu nedenle aforoz edildi. Kitapta gerçekten pek çok abartılı ve bariz saçmalık var (örneğin, oradaki Hintliler ve Çinliler iblislerin adlarını İbranice biliyorlar ve kullanıyorlar, ancak ana dillerinde iblislerin adları varsa buna neden ihtiyaçları var? ?), bilenler arasında kahkahalara neden olan, ancak tüm bunlarla birlikte yazarlar orada şu tür şeyleri tarif ettiler: bu gerçekten var. Taxil'in kendisi de bir Mason olduğu açıktı, aksi takdirde bunu bilmesinin hiçbir yolu olmazdı. Örneğin, Atlach-Nacha Papirüsündeki birinci ve üçüncü törenler, Taxil tarafından önemli ölçüde elden geçirildi ve Çin'in San Kho-Khoi mezhebine atfedildi. Bunun gibi betimlemeler, Taxi-la'nın kitabına ağırlık veriyor ve onun üstü kapalı şakacı tavrı, gerçek ruhani arayışçıları bu şeylerden uzaklaştırıyordu. Böylece aynı zamanda küfür işlenmiş ve aynı zamanda gizlilik gözetilmiştir.
Joseph Ferrier de zor bir adamdı. 1922'de The British Pathfinder dergisinde, Kolobros zindanlarını ziyaret ettiğini iddia ettiği bir makale yayınladı ve orada gördüklerini kisvesi altında yine kesilmiş ve gözden geçirilmiş bir biçimde yeniden üretiyor. Papirüs, yani dördüncü tören.
Son olarak Clark Ashton Smith eserlerinde "Papyrus Atlach-Nachi" adını açıkça kullanmaya başladı.
Ve bardağı taşıran son damla, 2009'da James Andrady'nin "Yeni Başlayanlar İçin Şamanizm" adlı kitabında Papirüs'ten "Fedakarlık olmadan güç yoktur ..." sözünü belirli bir şamanın ağzına koymasıydı (kim , açıkça , bir gandı, aksi takdirde bu gizli aforizmayı nasıl bilebilirdi?).
Tüm bunları göz önünde bulundurarak, Papirüs'ün bazı yerleri değiştirilmiş bir biçimde kamu malı olarak görünmeye başladığından, metnin tamamını olduğu gibi, olduğu gibi, sırayla düzenlemenin daha iyi olacağını düşündük. tarihsel adaleti yeniden tesis etmek ve bu en değerli belgenin daha fazla küfür edilmesini önlemek.
Bu eser neden Papirüs olarak adlandırılıyor? Gerçek şu ki, garip pullu bir yaratığın derisine yazılmıştır (belki bir naganın derisine?) Ve bu deri, papirüs gibi bir tüpe sarılmıştır.
Tserngoth Kalesi, Tserngoth'un Yedi Tanrısının kalelerinden oluşan bir kaledir (bu versiyonda, özel amaçlar için, R'lyeh sularının efendisi Oukranos yerine Yedi, Yedi'ye bir rehber olarak dahil edilmiştir. Arketipler Dağı). Diğer Kalelerin aksine, buradaki tetaller bu Kaleden ayrı olarak kullanılamaz, çünkü bunlar geçişlidir, yani her tetal birbirinin içine akar: onları ayrı ayrı kullanmak sistemi bozmak anlamına gelir. Sol alt köşede kutsal sayı 114 4 defa yazmaktadır.
Ga-Eshalyun - "acı işareti." Acı nedeniyle farkındalığını korumak adına ölmekte olan bir kişiye ritüel olarak işkence yapma veya öfke nedeniyle onda yeni bir zihin ve yeni bir kişilik yaratmak ve güçlendirmek için bir kurbana işkence yapma prosedürünü içeren sembolik bir isim.
Guachinka - bu isim üç heceden oluşur: Gua, Chin, Khe. Leo Taxil, onu Çin tarzında Huang-Chin-Fu olarak yanlış yorumladı, ancak eski isimlerin Kshif alfabesinin heceleriyle yazılmış olmasına rağmen Nahar alfabesini okuma kurallarına göre okunması gerektiğini anlamadı. Bu durumda "Vakhenhe" veya "Vashenkh" olarak okumak daha doğru olur.
Dyaly - yüksek değerde gümüş paralar, pazury - daha küçük olanlar. Bakır parayla birlikte Hyperborea'da dolaşıyorlardı.
Büyük harflerle yazılan kelimeler bazen törene katılanlara ilham verecek tercümesi zor konuşmalar, bazen de büyü formülleridir.
CH, CHU, CHY, SHE, CE, vb. gibi kombinasyonlar. modern Rusça yazım açısından yanlış olsalar da , eski kelimelerin telaffuzu açısından kesinlikle doğrudurlar. CHO, CH'ye dönüşmeden tam olarak CH + O olarak okunur.
ÖLÜ ETENİN DÖNÜŞÜMÜ ÜZERİNE
(hanmun'dan çeviri)
Hükümdarın önemsiz bir tebaası olan Goguryeo yerlisi, mor bir cüppe giymesine izin verilen bilgili bir shramana keşişi Uyen, hayırsever en yüksek emre itaat etmeyerek, ancak içinde kaydedilen olayların bir daha tekrarlanacağından korkarak bu kitabı derledi. ve hükümdarın değerli keşişleri ve hizmetkarları arasında, muhtemelen Paekche'nin on ikinci hükümdarı Chhimnyu-Wan'ın saltanatının ilk yılında, Hu barbarları arasında ortaya çıkan tehlikeli mezhebe karşı koymanın yollarına dair kesin referanslar yoktur. Jin ve zamanımızda tamamen yok edildi.
Onaya uzun süre askerler ve yetkililer tarafından erişilemez durumda kaldı çünkü destekçileri silah ve zırh giyenlerin ulaşamayacağı yerlere saklandı. Ancak kısa süre sonra meskenlerinin tüm yerleri yok edildi, kutsal alanlar yakıldı ve tüm şamanları ölüm kapılarına girdi. Dokuz ay boyunca, Egemen Baekche'nin muhafızları, bu nankör ve aşağılık öğretiyle temasa geçen tüm köylüleri yakaladı ve yok etti. Bu yerlerde bir sramana yemini eden tek kişi olarak bana, bu mezhebin varlığı sırasında çokça birikmiş olan tüm kutsal sutralarını yakmam talimatı verildi. Bununla birlikte, bilgelik arayışı içinde gözlerimizi Batı'ya çevirerek ve düşüncelerimizi geçmiş ve gelecekle temas ettirerek, Huang Di ve Lao Tzu dininin bir resmi ve destekçisi olan Tongmyoen-wang ile birlikte bazılarını yazmaya karar verdik. vecizelerin bellekten,
FRAGMAN I Değerli Kişinin Hayatı
Elbette, Hindistan'dan topraklarımıza gelen bu şanlı adamın adını, neden evinden ayrıldığını, sadık yoldaşları olarak bir asa ve bir çanta seçtiğini ve uzak diyarları dolaşmaya karar verdiğini bilmiyorum. Doğduğu topraklarda bile geçtiği köylerde oturanlar ona Samma derlerdi. Muhtemelen bu lakap ona o kadar takılmıştı ki bizim topraklarımızda bile herkes onu "Sama" ya da "Sam" olarak tanıyordu. Bununla birlikte, bu takma adı duyduğumda, bunun büyük olasılıkla, Hu'nun tüm keşişleri çağırdığı çarpık bir "samma" kelimesi olduğunu fark ettim, görünüşe göre onu tıraşlı kafası ve uysal mizacı nedeniyle Shakyamuni'nin bir takipçisi sanıyordu. .
Küçük yaşlardan itibaren çiftçilerin basit yaşamına karşı bir tiksintinin eşlik ettiği ve zihninin yüksek ve gizemli olan her şeye çabaladığı biliniyor. Büyük adamların Yolun kendisini yüceltmediği, ancak insanlar aracılığıyla parladığı şeklindeki öğretilerini hatırlayarak, alışılmadık yeteneklerinin ve mucizevi eylemlerinin hikayelerini hatırlayarak insanları nirvana kıyısına yönlendirenlerden rehberlik almaya karar verdi. Ancak kısa süre sonra hayal kırıklığına uğradı, çünkü bu adamların çoğu yalnızca hükümdarın mahkemesinde tartışabilecek durumdaydı.
Bu nedenle, kısa süre sonra, hayal kırıklığıyla dolu olarak, bilgeliği doğrudan ruhlardan ve ejderhalardan aramaya karar verdi, çünkü gezintisi sırasında kapsamlı kayıtlar derledi ve bir shramana'dan duyulan Wang An'ın yöntemlerini öğrendi. Ve sonra dağlara çekildikten sonra tütsü yakarak dumanın içinden rehberlik aramaya başladı. Değerli Hsan'ın ruhu kendisine görününceye kadar dağ yamaçlarında kaç pınarla karşılaştığı bilinmiyor. Bu kocanın adını çok az kişi biliyor; sadece onun hem Göksel İmparatorluk'ta hem de denizin doğusunda uzanan ülkede bilinen hiçbir okula ait olmadığı biliniyor. Ancak büyülü sanatı ile ölümsüzlüğü arayanları yakaladı.
Hsan'ın, deniz nagalarının metresi Kassogta'dan bahseden altı sutradan birinin yerini belirterek Samma'ya vücudunu ve zihnini sunduğu biliniyor.
2. BÖLÜM
Şimdi size, uluyan on beş lejyonun saygıdeğer efendisi Hsan'ın, sarayları ve şatoları Ölüm Kapıları'nın ötesinde uzanan ruhlarla iletişim yöntemleri arayışıyla ilgili vecizelerde söylediklerini anlatacağım. Bilin ki, insan ruhu, ölümünden çok sonra yaşamasa da -yalnızca tütsünün ve evdeki hediyelerinin torunlarının taşıdığı kadar- ama en büyük değere sahip olan kendisi değil, hayvan ruhlarıdır. her insanda..
Ve olağan koşullar altında, karaciğer soğuduğunda ve qi parmak uçlarından çıkar çıkmaz hızla yok olsalar da, onları tutmanın bir yolu hala var.
Bunu yapmak için, ince belli olanların türüne ait iki böcek toplamanız gerekir. İlki tunyu, başka bir şekilde - tsifu olarak adlandırılır. Hainan Tzu ilk önce kanlarının gizli özelliklerini keşfetti, nesneleri döndüren, içlerinde kuruluk uyandıran ve hatasız sahibine geri dönmelerini sağlayan özellikleri. İkinci böcek çıplak toprak yaban arısı olmalıdır, çünkü tükürüğü diğer tüm canlıların larvalarını kendi larvalarına dönüştürme özelliğine sahiptir.
Soylu bir aileye ait olan ve barbarların kabilelerine ait olmayan m ~ y'yi alıp öldürmek gerekir. Hayatı boyunca saçlarını topuz yapmaması, kadınları sevmesi ve çok şarap içmesi özellikle iyidir. Bu işaretlerle, en güçlü hayvan ruhlarına sahip bir kişi bulacaksınız. Daha sonra, midesini dikkatlice temizlemeniz, fazla yağı almanız ve çıplak eşek arılarının tükürüğüyle karıştırılmış bir zinober iksiri ile bolca durulamanız gerekir. Bundan sonra kesiğe birkaç qingfu larvası yerleştirilmelidir. İşletmenin başarısı için larva sayısının önemli olup olmadığını bilmiyorum - benim bildiğim tek bir şey var: kesinlikle onlara uçacak olan kraliçeyi beslemeyi unutmamak gerekiyor. Larvaların kendilerinin öldürülenlerin bağırsakları ve canlılığı ile besleneceğini bilin; rahmin beslenmesinden endişe etmenize gerek yok çünkü o nemleniyor, besleniyor ve alevler içinde büyüyor.
Şunu bilin: Larvaların düzgün bir şekilde büyümesi ve öldürülen hayvan ruhlarının gücünü vücudun çürümesinden emmesi için küçük bir tören yapılması gerekir. Küllerle, üzerinde sadece dört çıkış bırakarak vücudun etrafına bir daire çizin. Ardından, ölen kişinin sol tarafına, hiyeroglif Tian'ı ve deniz nagalarının kraliçesinin size bir vizyonda göstereceği gizli işareti çizin ve tüm çizimin bir cun ve iki fen'den büyük olmadığından emin olun. Bu, bedeni yabancı ruhların müdahalesinden koruyacaktır.
Tılsımın gücünün öyle olduğunu bilin ki, her geçen ruh, nagaların metresinin hizmetkarlarından büyük korku duyarak size hizmet etmeye zorlanacak. Onlara komuta etmek için çembere girip şöyle demeye değer: “Bana faydalı olabilecek ve bana hizmet edecek olanlarınız, kalın! Gerisi - dışarı çıkın ve kutsal daireyi artık rahatsız etmeyin! Ruhların size kırmızı giysili, saçları gevşek ve ellerinde bir meşale olan adamlar şeklinde görüneceğini unutmayın. Ancak geceleri evinizin yakınında veya cesedin yanında yürüyen ve sizinle konuşmak isteyen böyle bir kişi görürseniz dikkatli olun - o zaman tereddüt etmeyin ve metresi Kassogta'nın görüntüsüyle ayaklarının dibine koruyucu bir muska atın. Bu bir iblis ise, boğularak hemen yere düşecektir.
Ele yazılan resim, size gui, mei ve shen orduları üzerinde güç verecek çok önemli bir muska olarak kullanılabilir. Onları sopalarla dövebilir ve emir verebilirsiniz. Bununla birlikte, tılsımı kullanmanın bedeli öyledir ki, ölümlü günlerinizin sonuna kadar, tilki iblisini ve kaplumbağa iblisini suçlayarak ruhlar için bir yargıç ve danışman olarak hareket etmeniz gerekecek. Muska, dünyevi varlığınızı uzatacak, sizi her gün yeme ve içme ihtiyacından kurtaracaktır. Ama bir gün onu kaybedersen ya da çalınırsa, aynı gece öfkeli ruhlardan oluşan bir kalabalık tarafından paramparça edileceksin.
Vücut bir ay için hazırlanacak. Tüm bu süre boyunca, olağan ritüelleri gerçekleştirerek, beş elementin hepsinin dengesi onun etrafında korunmalıdır. Ayrıca sürenin bitiminden sonra vücudu kaynatmak gerekir ve her şeyi doğru yaptıysanız larvalar zaten tüm iç kısımları yutar. Karın içinde, büyük bir kısmı sürü olacak. Kassogta bana tebaasının ve sayısız soyunun mizaç olarak Ejderhalara benzediğini ve Göksel İmparatorluğun dışında yaşadığını, ancak dört kıtanın harika sakinlerinin hiçbirinin güçleriyle karşılaştırılamayacağını söyledi. Bu nedenle, Cassogta'nın ölüler aracılığıyla konuşabileceği bilge konuşmalarla kulağı memnun etmek bilge için hoş olacaktır.
Leydi onunla konuşmanıza izin verdiğinde, bedeni uyandırmanız gerekir. Bu görev için bir mahkuma ihtiyacınız olacak. Adımlarınızla, içinde bir üçgen bulunan ve tepesi aşağı bakan bir daireyi ölçün. Orta adımlarla yürüyün ve zirveleri kapatmayın - bu şekilde Dış Saray'ın Sınırını açacak ve onu Göksel İmparatorluk ile birleştireceksiniz. Rakam işaretlendiğinde, haşlanmış pirinci alın ve ondan bir adam figürü yapın ve büyü okumaya devam edin.
Tutsağın zihni artık karşı koyamayacak duruma geldiğinde, ona cesede yaklaşmasını ve ağzıyla ağzını birleştirmesini emredin. Bundan sonra, mahkumun vücudunun nasıl küçülmeye ve kabarmaya başladığını göreceksiniz. Bu anda ceset bir süreliğine başını ve ağzını hareket ettirme yeteneği kazanır. Ona akıllıca sorular sorun, çünkü Kassogta nadiren hükümdarın önemsiz bir tebaası olarak onunla konuşma şansı verir.
Çevredeki tüm yerlerden iletişim sırasında hem büyük hem de küçük yılanlar daireye sürünürse şaşırmayın, çünkü iblislerin özü böyle bir kılıkta gelir. Hizmetçilerin onlardan birkaçını yakalamayı başarırsa, bu büyük şans olur. Böyle bir yılanın kafasına vurmak yeterli olacak ve anında içinde iblis bulunan bir muska dönüşecektir. Daha sonra bu tılsımları kendi takdirinize bağlı olarak düşmanları korkutmak veya ölümlülere komuta etmek, onları hayvana dönüştürmek veya başka mucizeler gerçekleştirmek için kullanabilirsiniz.
Zorluklarla karşılaşırsanız ve gerekli malzemeleri alamıyorsanız, tabletler ve doğru boyutta bir tencere kullanarak her zaman Ming Chun-Yang yöntemine başvurabileceğinizi bilin. Bilge Liu Ching'in dediği gibi, bu şekilde elde edilen şeyler, kişinin kendi elleriyle elde ettiklerinden daha kötü değildir.
3. BÖLÜM
Ayrıca, sutra bana Kassogta'nın büyüsünün gücünü kullanan kehanetin gizli araçlarını da gösterdi. Bunu yapmak için, uygun şekilde işlenmiş ve hayvan ruhlarının enerjisini emmiş bir qingfu larvası çıkarmanız gerekecek. Bu şekilde, güçlü ve zayıf yönlerin samimi görüntüleri elde edilebilir.
Zhu Xi şöyle yazdı: "Toprak işaretinin yerine getirilmesi, yüksekliklerde ilk Kaos'un bir dairesi var." Böylece, sutraları inceledikten sonra, Leydi'nin Sarayında bulunan İlkel Hiçlik'in gücüyle, kişinin yalnızca Göksel İmparatorluk'ta yapılan tüm işler hakkında gizli bilgi edinemeyeceğini, aynı zamanda değiştirebileceğini de öğrendim. onları kişinin arzusuna ve anlayışına göre. Bunun için beş ok şeklinde bir bambu parşömendeki özelliklerin yorumunu uygulamak ve mühürlere özgü harfleri kullanmak gerekir. Parşömen yok edilene kadar orada yazılan her şey değişmez gerçek olacaktır.
En içteki özellikleri görmek için bir larva alıp kişinin karnına yerleştirmek gerekir. Larvaya doğru eğil ve ona cevabını istediğin soruyu sor. Ondan sonra bir insanı ısırır ve ruhunu teslim eder. Bir süre sonra, ısırık yerinde birkaç iltihaplı sıyrığa benzer bir yara oluşacak ve üzerindeki güçlü ve zayıf çizgileri okuyabilecek ve bunları Zhou döneminde yazılmış Kitaba göre yorumlayabileceksiniz .
Bu tür yaraların kaybolmadığı ve bir kişide çok sayıda bulunabileceği bilinmektedir. Hiçbir tıbbi tedavi onlardan kurtulmaya yardımcı olmaz ve onları takanlar karınlarında sürekli ağrı, kaşıntı ve ısıdan şikayet ederler, yanakları bazen şişer ve nefes almak ağırlaşır. Bununla birlikte, onlarla ilişkili başka harika özellikler de var. Onları giyenler diğer tüm hastalıklara maruz kalır ve zorluklarına katlanır, ancak hastalıktan asla ölemezler. Derileri ve kasları bıçak ve mızraklara karşı dayanıklı hale gelir, deriden bir parça veya üzerinde semboller bulunan bir uzuv alınır alınmaz, ertesi sabah mucizevi bir şekilde ortaya çıkarlar ve iltihaplı bir yara taşımaya devam ederler.
FRAGMAN IV Heksagramların yorumlanması
Kim yaratırsa mutlaka bir şeye uyar ve bu da doğallığı gösterir. Takip ettiği şey büyükse, görünen de büyüktür; takip ettiği şey küçükse, zahiri incedir; takip ettiği şey doğruysa, görünen de doğrudur; takip ettiği şey eğriyse, görünen de düzensizdir. Öyleyse olanı itmeyin; orada olmayanı zorla eklemeyin. Ancak kendinize şunu sorun, varlığın kaynağı nerededir: Doğada dağların, ağaçların ve metallerin arasında mı yoksa Karanlıkta mı gizlidir? Kanon kurulmadan önce Göksel İmparatorluk'ta ne vardı ve varlıkların dönüşümlerini yönlendiren nedir?
İlk İlke, görüşle kapsanabilecek sınırların ötesindedir. Hava ile teneffüs edilemezler, beş ve yedi kitap kanonunda bulunmazlar. Göksel İmparatorluğu anlamak ve Yolu anlamak için, Leydi Kassogta Sarayı'nın bulunduğu Karanlığa doğru dalmanız gerekir. Bilge insanlar, ayakkabı alırken yanınızda sadece bir ölçü almanız gerektiğini, hükümdara varmanız gerektiğini söylerler - yanınıza sutra almanız, sınavı geçmeniz gereksiz olmayacaktır - sadece kağıt ve mürekkebe ihtiyacınız vardır. Öyleyse, gözün görmediğini görmenize, kulakların duymadığı yerde nasihatlere uymanıza, Kur'an'da işaretlenmemiş olanın başını ve sonunu görmenize ne yardım edecek? Sadece Sarı İmparator'un oluşumundan önce dökülen, kabuklar ve bambu üzerine yazılmamış bilgelik, Göksel İmparatorluğun Kaynağına giden yolu bulmanıza yardımcı olabilir.
İnsan vücudundan bir örnek alın: ona bir şey eklenirse gereksizdir ve ondan bir şey alınırsa sakat olduğu ortaya çıkar. Ve Köken'in karanlık yollarıyla birliği kaybederek kör ve topal olmamız olmadı mı? Akıllı adam her şeyi anlamaya çalışır, ancak aptal bastonla ve cehaletle yetinir. Kemikler ve onları saran şeyler doğaldır ve süslemeler ve resimler insanların eseridir. Alâmetler seni daha önce başvurmadığın o amellere sevk ediyorsa, evini, malını terketmeyi, toprak ve ağaçlar arasında mükemmel bir boyun gibi özgür yaşamayı tavsiye ediyorsa korkuya kapılmaya, küfür düşünmeye değmez. gereksiz olandan Hükümdarın, sınırları güçlendirmek ve ekinleri korumak için bir grup baş belasını feda etmesi gerekiyorsa, tereddüt etmez; bir iksir veya talimat almak uğruna kendinizin veya bir başkasının etini ve ruhunu feda etmeniz gerekecekse, tereddüt etmeyin - öngörü ve kararlılık gösterin.
FRAGMENT V Dahili Simya
Worthy Sam , Ying-fu Jing kompozisyonunun hecesinin mükemmelliğini övüyor . Bununla birlikte, bilge, bakışlarını kendi masalarına çevirerek ve Kassogta'nın yollarını bilerek Göksel Öğretmenleri onurlandıran birinin yapabileceği gibi, yalnızca sicile sahip olan ve nagalara hitap edebilen kişinin yüceltilebileceğini ve anlayabileceğini anlamalıdır. değişimin temel doğası.
Bir dağın tepesinde duran sıradan bir insan düşünün. Bakışları sekiz yöne uzanır ve dağları, ormanları ve nehirleri görebilir. Şimdi bilge Ge Hong'un bir dağın üzerinde durduğunu hayal edin. Bakışları çok daha uzağa uzanır, barbarların-Hu ülkesinde ateşin gökyüzüne dönüşünü, ağaçların ve metalin arasında kaplumbağaların ve kuşların dönüşümünü görür. Görünüşe göre gözleri aynı dağların, ormanların ve nehirlerin üzerinde kayıyor ama farklı şeyler görüyorlar. Bu nedenle, bandajları çözerek bambu kalasları ayıklayan kişi, gözlerin aldatabileceğini ve yazıtın ardında gizlenenlerin yalnızca bilgelere ifşa edildiğini anlamalıdır. Bu nedenle, mükemmel bilge Kendisi, Leydi Kassogta'nın mahkemesinde tekrarlandığı gibi, bu çalışmanın bir listesini derledi.
Ama onu onurlandırmadan önce, bilge kişinin şu sözlerini işit: “Bedenini sularda yaşayan birinin bedenine dönüştürmek isteyen bir adamın değirmen taşına benzediğini düşünelim. Yağlanmış bir dişli olmadan mı çalışacak yoksa boşta mı oturacak? Bu nedenle burada Leydi Kasogta'ya adanmış özel bir tılsım yapmak gerekiyor."
20
9
2
1 2
Ve
2.4
7
Bilgelere dünyanın bir nehirdeki su gibi olduğu ve dünyanın sürekli değişimle yenildiği de söylendi. Bu nedenle, tılsımın mucizevi gücünü kullanmak istiyorsanız, bambu aramayın ve ateşe kaplumbağa kabuğu atmayın, bunun yerine Göksel İmparatorluk'ta Metal Keçi yılında doğmuş bir kadına sorun. 60 yaşında, ay ışığında sırtına keskin bir bıçakla oymak için. Ve Nunili gunalarının ailelerine ait olması daha iyidir, böylece okumasıyla yazıyı kirletmez, çünkü Ay'ın bir göletteki yansıması gibi, o tılsımın anlamı da anlayışına dokunmamalıdır. Bundan önce, sıradan bir kuyu mucizevi bir şekilde Leydi'nin haraç topladığı Hiçlik Kuyusuna dönüştüğü için, tılsımın sağ alt köşesindeki hiyeroglif uyarınca bıçak terk edilmiş bir kuyunun sularına indirilmelidir. gizli kelimelerle,
1
(1) Bilgeler cennetin beş hırsızı olduğunu bilirler. Cennete göre hareket eden beş hırsız. Onları gören kişi zenginleşir. Onları tanıyan, çöp kutusuna girer ve servetlerini kendisi için alır. Bilge Leydi'nin sarayına girebilmesi için vücutta sayısız dönüşümün doğması gerekir.
Bilge dedi ki:
İlk olarak, qian ve kun tripod üzerine yerleştirilmelidir. Sadece kuzgun ve tavşandan sonra yakalayabilirsiniz. Kazana atın ve kaynatın. Suyun karanlığında çıplaklığa giden bir yol bulacaksınız.
(2) Aynı evden beş hırsız çıkar. Bir babaları ve anneleri var. Bütün aile nihai mükemmelliktir. Cennetin altında beş hırsız yaşıyor ve bilge onlara hükmedebilir. Göbek odalarını dönüştürmek ve kalbin pınarını kıpkırmızı saraydan salmak için anne babayı tanımak ve kızlarıyla ilişkiye girmek gerekir. En içteki odanın kapılarını açmak için vücudunuzu mağara sularına daldırın.
Bilge dedi ki:
Tripod'u yere koyuyorsun,
Onu yer ve gök gibi eyle.
Yanan su, buharı takip et
aksi takdirde tohumu sindiremezsiniz.
Suların kızına ulaşmak için,
Önce hayvan ruhlarını dizginleyin, sonra onlara teslim olun.
(3) Cennet belirir görünmez, pınarı öldürür, sayısız yıldız semadaki konumlarını değiştirir. Dünya kurulur kurulmaz, baharı öldürür ve birçok ejderha ve yılan dünyanın çatlaklarından dışarı çıkar. İnsan güzel mekanizmaların sesini dinlemeyi öğrendiğinde yılanların salınması ve yıldızların hareketlerindeki değişim onun için ulaşılabilir hale gelir.
Bilge dedi ki:
Cenneti ve Dünyayı Taklit Etmek
bilge dağları yerinden oynatabilir.
Orijinal boşluğu taklit etmek
Kassogta'nın gözlerine bakarak,
zinober eritebilir miyim
eğilmiş ayın fırınında.
(4) Gizli suları bilmek için üç esası hatırlamakta fayda var. Önce barışı ve ardından en içteki hareketi değiştirerek, dokuz delikle başa çıkabileceksiniz.
Bilge dedi ki:
zaman kaybetme
kil ve demirden bir kap arıyorum!
Göksel kendiliğindenlik ateşi
göbeğin yamaçlarında bulun.
Neden yakacak odun ve kömüre ihtiyacımız var?
O zaman neden kürkler?
2
(1) Cennet her şeyin hırsızıdır, Dünya her şeyin hırsızıdır. Var olan her şey - sürekli olarak bir kişiyi soyar. Üç soyguncu aynı fikirde olduğunda, bir milyon dönüşüm onaylanır. Ancak en içteki suların özünü bilmek için insanın var olan her şeyi yağmalamayı öğrenmesi gerekir. Ancak o zaman dört yeşim kuleye ulaşma gücüne sahip olacak.
Bilge dedi ki:
Bir bambu gövdesi yarılırsa, bambu ile yeniden büyüyecektir. Tavukların yumurtadan çıkması için bir tavuğun yumurtaya ihtiyacı vardır.
Eğer şeyler birbirine benzemiyorsa, meyve nereden geliyor?
(2) Kişi, ruhun kendisini ruhsallaştırdığını bilir, ancak ruhsal olmayan sayesinde ruhunun ruhsallaştığından şüphelenmez. Bu nedenle, ruh en içteki boşluklara girmeden önce, dünyanın otlarını ve meyvelerini değil, özel iksirleri yemelisiniz.
Bilge dedi ki:
Gök gürültüsünden bir ejderha çıkar, sudan bir çıplak çıkar.
Kassogta'ya sordum: onun çocuğu nereden geliyor?
Beni Batı'nın Çiçek Bahçesi'ne götürdü, bana "Gizli İşaret Sözü"nü verdi - Bu sadece altının ve zinoberin dönüşümü hakkında, neden bu kadar çok söze ihtiyacın var?
(3) Göksel İmparatorluğun sınırlarının ötesinde, mor yıldızın ışınlarının altında, yazıcılarımıza aşina olmayan harika böceklerden oluşan özel yılanların yattığını bilin. Boyutları insandır ve bazen onu aşarlar, üç uzuvları vardır, ağızları yoktur, ancak sözcükleri kırmızı, sarı ve mor renkte parlar, beş oktavdan daha büyük bir müzik yankılanır. Topraklarındaki birincil elementler tamamen farklıdır ve yerel lehçede tok'l olarak adlandırılan mükemmel bir metale sahiptirler. Onu alın ve bir bıçağın ucuyla şafakta ve alacakaranlıkta alın, akıl hocanızın size vereceği büyü formüllerini zihninizde okuyun. Bu maddeyi elde etmek için, bambu bir tablete Nagas Nartol'un shramana'sının adını yazın, kanla ıslatın ve tepelerinde ateşli hayvanların yaşadığı yüksek, yüksek dağlardan akan nehir boyunca akmasına izin verin.
Bilge dedi ki:
Tüm insanlar tükürük veya pneuma yutabilir, ancak yalnızca bir ilacın varlığı
yeniden doğuş mucizevi doğum.
Eğer tripodunuzda
tahıl yok,
o zaman uygulama boş bir tencereyi su ateşiyle ısıtmaya benzer.
(4) Bilge bir adam hayatı taklit eder, ruhu ışık saçar. Yırtıcı baharın harika özellikleri bunlardır. Kimse onu göremez, kimse hissedemez. Kusursuz bilge, onu bilerek, büyük ve küçüğün içine nüfuz eder; önemsiz bir insan, bunu bilerek, sefil bir kadere sahiptir. Bu nedenle, aşağıdaki tariflerin her zaman sonuç getirdiğini bilin, ancak yalnızca bilge olanlar, kendilerini mahvetmeden bunları doğru bir şekilde atabilecektir.
Bilge dedi ki:
Ay diskinin sadece yarısı
akşam göğe çıktı,
cıvanın ıslığı, ejderhanın iniltisi ve kaplanın ayak sesleri hemen duyulabilir hale geldi. Burada yaşam mı ölüm mü alevin yansımalarında yatıyor?
3
(1) Kör adam mükemmel işitir. Sağırlar çok iyi görebilir. Kayıp ve kazanç aynı kaynağa sahiptir. Ordunuzu bu şekilde kullanın, on kat fayda elde edeceksiniz. Günde üç defa buna dön ki havanın olmadığı yerde nefes alabilesin, ağzın olmadan konuşabilesin ve gözlerin olmadan görebilesin.
Bilge dedi ki:
Ateş bir ağaçta doğdu
kökte - kenarı.
Matkabı nasıl döndüreceğinizi bilmiyorsanız, yaklaşmamak daha iyidir.
Karanlık kanlı kulenin kenarındaysa
beyaz ejder seni gördü
aile hazinelerini kaybedecek.
(2) Kalb birçok şeyde doğar ve ölür. Bahar gözlerdedir. Bu nedenle oniks kulelerin ötesini, ruhunuzun nereye gideceğini görmek için pınarın sesini dinleyin ve ilahi mekanizmaların hareketini izleyin.
Bilge dedi ki:
Metal Bey başlangıçta soylu bir ailenin oğluydu ama malını bırakıp yeryüzünün kuyuları arasında dolaşmaya çıktı. Sana her yerden bakıyorsa, sözlerinde nerede kusur bulabilirsin?
(3) Bu düzenlemeleri kullanın ve tüm talimatları tamamladıktan sonra mükemmel bilgenin yollarının önünüzde nasıl açıldığını kendiniz fark etmeyeceksiniz.
Bilge dedi ki:
Kırmızı vermilyon hakkında, siyah kurşun hakkında her şeyi öğrendiniz, ancak ateşin yakılmasını bilmiyorsanız, tüm bilgilerin boşuna olduğunu düşünün.
Yüksek tepelere sahip bir kuleye ulaşmanın anahtarı, nasıl egzersiz yaptığınızdır.
(4) Aptal bir kişi, Cennetin yazılarını ve Dünyanın kurumlarını kavrayarak, mükemmel bir bilge adamın özünü öğrenmeye çalışır. Tüm zamanların üzerinde olan yasalara ve varoluş kurumlarına başvurarak mükemmel bir bilge olmaya çalışıyorum.
Bilge dedi ki:
İlahiler, kanonlar, incelemeler ve "Can tong qi" en yüksek gerçeği ilan eder.
Ama hiçbiri kapsamaz
denizin sarayına çıplak ulaşma doktrininin sözleriyle. Eğitmen'den sözlü talimat bulun, en içteki meskene girin.
SHAMANOKIA DENEYİMİ β KγΛbT6 ALIAHA
23
Form Modelinde olmak hakkında
Kaynak: "Sarı İşaret Kardeşliği Üzerine Yalnız Çalışmalar", Cilt III, s. 176-178, Almanca'dan çevrilmiştir: fr. Vepo, 2014.
Ey Form Kalıbının Büyük Koruyucusu! Baş rahibiniz Gruad, gerçeği anlamanın eziyetleriyle ilgili bir hikaye biçiminde bu takdimeyi yapıyor! Varlığın öğrencilere dokunsun! başlıyorum _
Bu yüzden. İlk başta, tüm kurallara göre, Vitiorius tarafından tavsiye edilen ve planlanan şeyi başarmak için şanlı kutsal bir iksir hazırladım, kendisi dışında herhangi bir ek araç gerektirmiyor, çünkü bize bilge tarafından verildi. Bayu ve Ustaların kendileri.
Sonra alçakgönüllülükle sunağın önüne oturdum ve Vittorius'un muhteşem kadehini yavaşça içmeye başladım.
İksirin son kalıntılarını emmeye vaktim olmadan önce, cehaletimle kutsallığını bozmamak için kutsal kadehi büyük bir güçlükle yere koyabileceğimi hissettim. Çevremde hiçbir şey değişmedi ama ben kendim biraz farklı oldum. Beden duygumu kaybettim. Ama gayretli öğrencilerim, bilin ki, siz ve ben bedenlerimizi terk ettiğimizde ve Kaos ruhlarımızı emdiğinde durum hiç de böyle değildi. Oh hayır! Her şey farklıydı. Ama tam olarak nasıl - kelimeleri bulmak benim için zor. Orada bir yerde değildim, tamamen buradaydım ama aynı zamanda bedeni hissetmedim.
Nihai Rüzgar'ın onurlandırıldığı bu tapınakta her zaman cereyan vardır, çünkü bu böyledir. Ama artık soğuğu hissetmiyorum. Ancak üşüdüğümde yün bir battaniye giymem gerektiğini fark ettim... Ama gerçek bir soğuk yoktu. Sadece biraz üşüdüm.
Zamanın nasıl geçtiğini anlamasam da aradan çok zaman geçmediğini anladım. Bir anda, koca bir sonsuzluk, hatta iki ve üç saniye yaşadım.
Sonra öğrenciler, gözlerimin açık olması ile kapalı olması arasındaki çizgiyi ayırt etmeyi bıraktım. Bu, önce dünyaya bakıp sonra kapalı göz kapaklarınıza baktığınızda da aynıdır ve orada burada tamamen farklı şeyler görseniz de, bu vizyonları tek değil, farklı dünyaların resimleri yapan sınırı artık yakalayamazsınız.
Sonra kayboldum. Üstatlarla yüz yüze görüşmek istediğimizde olduğu gibi bedenimi terk etmedim... Yok oldum, hiç oldum, kara bir boşluk... Hissedildi sadece bu boşluk biraz efor sarfediyor, şişiyor ama hayır Kolları yok, bacakları yok, kafası yok, hiçbir şeyi yok. Ben olduğumu anlıyorum ama aynı zamanda orada değilim, sadece boşluk.
Açılan boşlukta yavaş yavaş titreşen mavi ve kırmızı çizgileri ayırt etmeye başladım. Ve bu boşluğun gözleri olmasa da bir şekilde göründüğünü fark ettim. Çizgilerin nasıl sallanıp ileri geri koştuğuna dikkatle ve saplantılı bir şekilde bakıyor. Ve etrafta hiçbir şey yok, sadece yıldızların olmadığı sınırsız bir siyah alan. Ve bu mahsur kalmış teselli, boş-sen'in yalnızca küçük bir parçası üzerinde yaratılır. Ve en yakın noktadaki boşluk onu görüyor.
Ve ona baktığında, onu zamanın geçişi olarak, insanlar olarak, şeyler olarak, kitaplar olarak, yaşam olarak algılıyor ... Gerçekte bunun hiçbir şeyi olmamasına ve asla olmamasına rağmen.
Hayatımı, Kardeşlik'teki işlerimi hatırlamaya başladım, saygıdeğer hocamı, cemaatimizin üyelerini ve sadece tanıdıklarımı hatırlamaya başladım, okuduğum kitapları ve yazdığım risaleleri hatırladım... Ve her gördüğümde bunu bu kitaplar, şeyler ve insanlar, sonsuz bir boşluğun küçük bir uzantısında titreşen çizgileri algılayışımdan başka bir şey değil.
Tüm hayatım boyunca hissetmeye başladım ... Asla var olmadı ... Tıpkı yaşadığımız bir dünya olmadığı gibi, içine girebileceğimiz ve Büyük Kadimler için kapıları açabileceğimiz başka dünyalar olmadığı gibi.. Kendimiz için icat ettiğimiz dünyalar, insanlar ve bir arada yaşamalar biçimindeki tüm bu "maceraları", boşlukta çizgilerin titreşmesini böyle yorumladık. Bu sadece bizim yorumumuz, algımız, ama gerçek değil. Ve zaman bile sadece bizim icadımız, çünkü burada, boş karanlıkta, farklı yılların ve yüzyılların olayları aynı anda meydana geliyor, bunlar sadece farklı hatlarda ama aynı zamanda. Eşzamanlılığı akışa ve zaman aralıklarına bölen biz insanlarız. Kendimizi insan olarak algılama ve insan olma fikrini ortaya atan bizdik, aslında o boşluğun parçası bile değiliz, biz oyuz ama hiçbir durumda insan, hayvan, ağaç, mobilya değiliz. , hava ... Sadece boşluk. Bizsiz. Her şey olmadan. Kendinin farkına varmak için kendini zorlayan, asla sakin olmayan, asla dinlenmeyen, her zaman sessiz bir gerilim içinde, ancak çılgınca bir yaşama arzusu ve ölmenin imkansızlığıyla kıyaslanabilen kara bir boşluk...
Gördüklerimden herhangi bir sevinç duymadım. Sadece sürekli bir gerginlik ve rahatlamak için gerçeğe dönme arzusu vardı... Bazen yere oturduğum tören salonunu tüm renkleri ile görüyordum, bazen de bambaşka renklerde, daha fazlası solmuş ve tuhaf... Gözlerimi açıp sunağa, yere, kadehe ya da solgun ayaklarıma ve ellerime baktığımda, yüksek sesle haykırdım ve sonra uzun ve acı verici ama çok hızlı bir şekilde kehanetler ve ahlaki sözler söyledim. , daha sonra koleksiyonumuzun bu hacminin büyük bölümünü oluşturdu. Sonra tekrar ortadan kayboldum ve hafızamın olmadığı gerçek dünyaya daldım, ama boşluk olduğum garip ve alışılmadık bir bireysellik var ... Tek bir şeyi özlüyordum - hayatta kalmak ve dünyama dönmek ama ben benim dünyamın boşluk olduğunu ve başka hiçbir dünyanın var olmadığını anladım,
Bütün bunlar sadece bir vizyon değildi! Ama aynen yaşadığımız gibiydi, her gün uyuyakalıp uyanıyoruz, yemek yiyoruz, tarlalarda çalışıyoruz!
Kalbim göğsümde atıyordu - bırakmam için bana yalvardı ... Ama bunun yerine, en büyük ve neredeyse bilinmeyen Fatz Hat'ı içeri aldım -
Gerçekte, bu, siyah kanonda hakkında söylenen ve gördüğümüz ve bildiğimiz her şeyin görünen gerçekliğini oluşturan kıvrımlı çizgilerin iç içe geçmesinde görme bahşedilen Formun Modeli'nin ta kendisidir.
Vitiory'nin tarifini ve çalışma yöntemini keşfettiğim sırrı sonraki iki bölüme yerleştirdim. Bu noktada, Form Modelinde olma hikayesi sona ermiştir. Hastur'a şeref! Hastur lleyse lgihn!
■ Ben, ya! Ia Hastur faghn mposh oltosh iste mrekhn toyo rrofnkh.
24
Vittoria iksirinin hazırlanışı hakkında
Kaynak: "Sarı İşaret Kardeşliği Üzerine Yalnız Çalışmalar", Cilt III, s. 179-180, Almanca'dan çevrilmiştir: fr. Vepo, 2014.
Ana olanla başlayın. Kazanı Wi-hesap Sobasının üçgenine yerleştirin, çünkü onsuz iksir yapılamaz. Onun yardımı olmadan büyülü bir içecek yaratmaya cüret eden varsa, iksiri ölümcül bir zehir olsun!
Kazana biraz zümrüt sütü döktükten sonra, Sihirbazın mumyasından çıkan el ve ayak parmaklarının küllerini içine dökün. Bu bileşen, bedeninizi ve zihninizi, çağırdığınız güçler için görünür hale getirecektir. Onsuz hiçbir şey mümkün değil!
Ardından, cho-cho'nun çenesinden iki saç telini kazanın üzerinde yakın, böylece küller rüzgarda uçup gitmez, ancak eşeğin tamamı kazanın içinde olur. Yanarken, "Hart Bido H'Ti H'N Gh-yan" deyin. Bu değerli kelimeleri söylemezseniz, yanlış telaffuz ederseniz veya bir tanesini tamamen kaybederseniz, o zaman ritüelin başarılı olmasını ummayın! Cho-cho'yu koruyan ruhlar size huzur vermeyecek ve ruhunuza kül kalana kadar sonsuza kadar işkence edecekler, küllerden onu yeniden canlandıracaklar ve yeniden eziyet edecekler ve bu sonsuza kadar devam edecek.
Kehanet bitkisi olarak da bilinen beyaz kafanın kurutulmuş köksapından iki ölçü alın, çünkü tohumları büyürken ovalarında Canis Hound takımyıldızının Ateşli Yıldızının gücünü toplar ve düşünceye kolayca nüfuz etmeye yardımcı olur! Tanrılar ve Ruh Dünyaları.
Öğütülmüş ilahi yapraktan elde edilen tozdan bir kaşık dolusu kaynayan et suyuna ince bir dere halinde dökmeyi unutmayın. Yeşilliklerinde ve çiçeklerinde saklı güç, zihninizi Interworld'ün sonsuz yollarında durmadan uluyan aç Tazı ordularının istilasından korusun.
Tüm bunları, Bayan Akmarru'nun tercih ettiği yerlerin yakınındaki durgun bir kaynaktan alınan kaynar suyla dökün. Zihnin kenarında yürümeniz, kendinizi yabancı bir unsurda değil, kendinizin içinde hissetmeniz kesinlikle gereklidir.
Gece boyunca ısrar edin ve Büyük Yaşlıların Genç Tanrıların krallığı üzerindeki gücünü kurmak için büyüyü on gecenin her biri için yedi kez okuyun:
Nchhet-Amog!
Gökyüzü karardı, Peçe düştü!
Topi'nin Efendisi! Çürümenin Efendisi ve yaşayan her canlı! Ey Bayu!
Sözlerimi dinle!
Göz kapaklarıma bir peçe çek de göreyim! Kalbimi durdur ki hayatım Outland'e aktarılsın!
Bitkilere ve suyuma güç ver!
Su canlıları, canlılar - Size itaat edin! Okyanusa can üfleyen, içini gaz ve küfle dolduran, bataklığa çeviren...
Nehirlerin akışını durdurmak, kıyılarını yaymak, ötedeki yaratıklar bizimle orada ziyafet çeksin diye...
Yaratılışın başlangıcında nemi sıcaktan ayıran, onu sekiz ırmağa bölen ki, nerede yenirse veya dökülsün ki, her düşman ondan kaçsın ve hasmın dudakları mosmor olsun... Her toz ve kül tabidir. sanatına!
Ey rizomlarda ve yapraklarda saklı Ruh, canlılar Sana itaat ediyor!
Onları Karanlık Sular'ın kaynağına geri götürün ki bedenimi verimli bir çiftçilik yapsınlar!
Elyamosh, Ashatnag ve Kutulu isimleri aracılığıyla Öte'nin gücü ve bilgeliği orada büyüsün diye! Dönen Uçurum ruhumun zihnimi doldurmasına izin ver!
Haiya-Faydalı!
Kör ay sırasında, 11. gece, suyu süzün ve sol elinizin yüzük parmağından aldığınız kendi kanınızı ekleyin. Vitiori iksiri hazır.
yasak bahçeden çiçekler
Sherkhan ibn Baokko
yayıncıdan
Bu eser, ünlü Arap büyücü Saddam ibn Shakabao'nun oğluna aittir. Hayatının kesin yılları bilinmiyor, ancak Chronicle of Kazarin'e göre bu eseri yazma zamanı yaklaşık MS 842'ye denk geliyor.
Eserin orijinal olarak 70 bölümden oluştuğu biliniyor ancak günümüze sadece bir kısmı ve birkaç fragmanı ulaşabilmiş. Bir gün tam sürümünü bulma veya derleme umuduyla, bildiğimiz tüm bölümleri yayınlıyoruz. Ve herhangi birinin başka parçaları varsa, bizimle iletişime geçmenizi rica ederiz.
Diğer benzer eserlerle karşılaştırıldığında, bu yaratım kelimelerle çok tutumlu - görünüşe göre yazar, sanki bir şey onu zorlamış gibi isteksizce yazmış. Ancak bu duruma rağmen, diğer kitaplarda hakkında kesinlikle hiçbir şey bildirilmeyen Büyücülerin hayatından birçok ayrıntı verdiği için çalışmanın bir bütün olarak çok değerli olduğu ortaya çıktı.
Oaza Blafu, Kara Kristal Köşkü
BÖLÜM 1
Arapların pagan tanrıları hakkında
Metin No. 10l3-b8∕5, Transilvanya Okült Kütüphanesinden. Rumenceye çeviride korunmuştur. Fotokopiden Rusçaya çeviri, Temmuz 2013'te Valior Silverin tarafından yapılmıştır.
Babam hayatını tuhaf şeylere adamıştı... Son yolculuğundan hiç dönmemişti ve ben o zamanlar onun araştırmalarını anlayamayacak kadar küçüktüm. Ancak, anlayabildiğim kadarıyla şu düşünceye vardım: babam neden yabancı bir ülkeye, garip tapınaklara ve bilinmeyen tanrılara bu kadar çekildi? Ne de olsa şirk arzusu varsa uzak diyarlarda aramaya gerek yok, çünkü İslam'dan önce bizde de vardı. Bu düşünceden yola çıkarak araştırma yaptım, öğrenilen kitapları asistan olarak aldım ve şimdi kısaca öğrendiğim her şeyi anlatmak istiyorum.
İlk putperest tanrı, zamanın ve tüm varlığın yaratıcısı olan Allah'tır. Yaratmak istediği her şeyi yarattıktan sonra emekli olduğu için insanlardan uzak olduğu için hiçbir insanın hamisi değildir. Dünyayı ve insanları yarattığı unutulmaz, tüm tanrıların başı ve babasıdır. Uzaklığı büyük ve kutsaldır - safça Allah'ı tek tanrı olarak gören ve yarattıklarını küfürle inkar eden Muhammed'in takipçileri tarafından kendisi için inşa edilen tapınakların hiçbirine girmez. Allah'ın mührü ve imzası şöyledir:
Ve eğer vardığım sonuçlar doğruysa, o zaman babam Saddam'ın Yog-Sothoth adını verdiği, yabancılar arasında bu adı bulan Allah'tı.
Bunu, gökyüzü ve yağmur tanrıçası, bulutların ve şimşeklerin metresi, bir savaşçı olan büyük Allat izler. Kocası Allah'tan farklı olarak, emekli olmadığı ve gözle görülür bir şekilde aramızda, daha doğrusu üstümüzde bulunduğu için, insanların isteklerine karşı aktif ve özenlidir. Allat'ın mührü ve imzası şöyledir:
Sonra kızı Allat geliyor, bazıları ona U33a, diğerleri - Ruda diyor. Bu isimlerin anası ilk - U33a'dır. O, sevginin, doğumun ve kadınların hamisi olan Venüs gezegeninin tanrıçasıdır.
Uzza'nın mührü ve imzası şöyle görünür:
Dördüncü putperest idol gök gürültüsü ve doğurganlık tanrısıdır. Pek çok adı vardır: Dushara, Manaf, Orotalt, Aarra, Sovag, Suv. Bunlardan Aarra en önemlisidir, çünkü gizlidir. Bu gökgürültücünün mührü ve imzası şöyledir:
Bunu, ayrı bir tanrı olarak dikilmiş Orotalt'ın yüzü izler. Adı Malik'tir. O, kraliyet gücünün efendisidir, onu kendi iradesiyle verir ve alır. Malik'in mührü ve imzası şöyle görünür:
Ve onu büyüklerin en büyüğü, en saygı duyulan - ay ve bilgelik tanrısı, ata ve koruyucu, ülkenin efendisi, develerin ve kuyuların koruyucusu izler. İsimleri çoktur: Nakhi, Nasr, Wadd, Hubal, Almakah, Amm. Bunlardan en önemlisi Wadd'dır. Wadd'ın mührü ve imzası aşağıdaki gibidir:
Yedinci Utanç ve ayrıca Jagus'tur ve o Kahil'dir. Bütün bu isimler altın değerinde! Ancak bunlardan en önemlisi Yagus'tur. O, gücü Güneş'le birleşen ve içinden geçen güçlü ve kadim, yeraltı, kızıl bir babadır. O bir güneş tanrısıdır ve mührü ve imzası aşağıdaki gibidir:
Yagus'u arabacısı Yauk takip eder. Atların koruyucu azizi ve avcıların koruyucusudur. Bu ilahın mührü ve imzası şu şekildedir:
Ve son ilah, dokuzuncu -çünkü bu çok önemli bir sayıdır- Manat olarak da adlandırılan Dakika'dır. Kader ve intikam tanrıçası, yeraltı dünyasının tanrıçası ve mezar barışının koruyucusu, cenazelerin koruyucusudur. Pek çok mukarri çörek, Manuta'yı sihrin metresi olarak kabul eder. Mührü ve imzası şu şekildedir:
Bu dokuz tanesi en önemlileridir. Toplamda 300 veya daha fazla idol vardı, isimleri kayboldu.
Her kimsen, okuyucum, burada bıraktığım mühürleri tanrıları çağırmak ve kurbanlarını kabul etmek için kullan; tılsımlara ve kutsal anlaşmalara imza atın. Ve tanrıların düzenine göre, yeterince anlayışınız varsa, tahmin edin, çünkü bunda Evrendeki tüm değişiklikleri kucaklayan büyük bir sembolizm gizlidir. Burada açıklanan tanrıları çağırmak, eski kitapların tavsiye ettiği gibi, yıldızların hareketini gözlemleyerek olağan ritüele göre yapılmalıdır.
BÖLÜM 3
madeni para tatili
Bölüm, Arapça bir orijinalden Rusçaya çevrilerek korundu ve daha sonra onu elinde tutan hemen hemen herkesin başına gelen öngörülemeyen koşullar nedeniyle satıldı. Çevirinin yazarı, Yaathra-Yoka Vakfı'nın Belarus şubesi sekreteri K.R.S.'dir.
Onlara katılmasam bile, en azından sadece yaşam tarzlarına bakmak, babamın özlemlerini daha iyi anlamak için kabul ettiğimde, Hasan Amca beni çadırdan çıkardı ve rahatça çadırın yanına yerleştik. taşlar
- Ve sen şanslısın, Sherkhan! Bugünün hangi gün olduğunu biliyor musun?
- Normal bir gün gibi görünüyor Hassan Amca.
- Oldukça alışılmadık! Bugün büyük bir tatil olacak! Öyle bir tatil ki, pahasına tüm topluluk tüm yıl boyunca yoksulluğu bilmiyor!
Bana bugün "Kötü Para" anlamına gelen Yaathra Yok adlı bir yerli tanrıyı onurlandıracaklarını açıkladı. Bu yüzden "yedi ve iki" dedikleri gibi toplandılar. Biri bir çömlek aldı ve yedi çentik bırakarak altıyla kumun üzerine bir daire çizdi. Yedi, çentiklerin yerlerinde duruyordu. Çemberin ortasında iki kişi duruyordu. Bu ikisinden biri rahipti, diğeri, kabul edilmelidir ki, talihsizdi.
Ve oyuna başladılar. Yedili tencereyi rahibe verdi ve yerlerini aldı. Rahip, talihsiz kişiye, boynundaki en yüksek sanatla boyanmış yüzün de kanıtladığı gibi, bu tencerede büyük Ashtuzer'in küllerinin olduğunu açıkladı - insanlar dünyasının sınırlarını aşıp kaybolan bir adam. tüm dünyayı yıkayan ve geceleri gökyüzünde görünen sonsuz genişlikteki karanlık sular. Rahip ayrıca, bu kutsal çömlek kırılırsa, tüm halkları için ölümün geleceğini, çünkü dünyanın kendisinin açılacağını ve kimseyi esirgemeden herkesi yutacağını, böylece Ashtuzer'in küllerine yapılan saygısızlığın intikamını alacağını söyledi. Ve sonra rahip başka bir şey daha ekledi (muhtemelen tüm eylemin genel anlamından anladığım gibi gor-şokunu kurtarma ihtiyacı hakkında) ve gor-şokunu yediden birine fırlattı. Onu yakaladı ve "Yooh Sokhtoo!" ve onları talihsizin üzerine fırlattı, sanki kafasına vurmak niyetiyle. Ama görünüşe göre böyle bir harekete hazırdı ve tencereyi hiçbir acı çekmeden yakaladı. Tencereyi rahibe verdi, o da bir şeyler söyleyip tekrar attı, ama yedi kişiden birine. Ve böylece tencere altı kişinin eline geçene kadar tekrarlandı. Her biri tencereyi yakalarken farklı bir kelime bağırdı - daha sonra açıkladığım gibi, bunlar tasvir ettikleri tanrıların isimleriydi ve her birinin derisindeki renk ve desenlerle ifade edildi. Talihsiz adam yedinci adamdan bir pota şoku yakaladığında, rahip bunun oyunun koşullarını zorlaştırdığını söyleyerek önce sağ elini arkasından bağlamış ve en kritik anda da dikkatini başka yöne çevirmiştir. keskin ve yüksek sesli bir cümle: "Pekala, şimdi hata yapma!" - ve bir an için uyanıklığını kaybetti. Bir an yeterliydi
Haman - rahibin adı buydu - dedi ki:
- Ah, ne yaptın, seni değersiz! Seni iki kez uyardım! Şimdi hepimiz öleceğiz! Hepimiz öleceğiz! Ölmeye hazırlanın, ey tanrılar!
Yedi koro halinde cevap verdi:
- Ey Haman muhterem efendim, şimdi yanılıyorsun Haman! Yeminini bozan bir kişi ölsün! Neden bütün insanlar onun suçu yüzünden ölsün?
Ve rahip cevap verdi:
- Bilgesiniz, aman tanrılar! Kimi feda etmeyi seçiyorsun? Çağların kanunlarını ayaklar altına alan ve sana saygı duymayan o kötü adama kim diyorsun?
Ve koro cevap verdi:
- Bu. Şu anda bilinçsiz yatan bu, yere atılıyor ve büyük bir adamın külleriyle karışıyor. Onu bize ver, o zaman halkın yaşayacak. Bir fedakarlık uğruna, söz verdiğimiz tüm insanları affedeceğiz!
Ve rahip dedi ki:
- Senin yolun olsun! Bu yüzden! Evet olacak!
Koro, Ashtuzer'in küllerinin bulunduğu kutsal çömlek kötüler tarafından kırıldığından beri, bu tanrı-adamın ruhunun şimdi çömleği terk edip o talihsiz çömleğe nasıl taşındığını anlatan uzun bir şarkı söyledi. Ama sonuçta, böylesine aşağılık bir bedende kalmak bu kadar asil bir ruha yakışmaz ve bu nedenle rahibin kutsal görevi, onu serbest bırakmak ve değerli bir kaba yerleştirmektir. Rahip bir ki-nayak çıkardı (ritüel hançer dedikleri gibi) ve talihsiz göbeğini yırttı. Tüm iç organlarını büktü ve kafatası da dahil olmak üzere kemikleri çıkardı ve hepsini dairenin ortasındaki bir deliğe gömdü, ardından midesini ve tüm uzuvlarını benim alabildiğim bir bitkinin tohumlarıyla doldurdu. uzaktan tanımamak Tüm prosedür yaklaşık beş saat sürdü ve tüm bu süre boyunca koro durmadı.
Alaya katıldık ve ardından Hassan Amca şöyle dedi:
- Bu tatili bir kez ben yönettim ... Ve bu hakkı henüz kimseye devretmedim ... Bakın, Aman ile tamamen aynı Altın Ok'a sahibim!
Seyahat çantasından bir bohça çıkardı, içinde parıldayan bir kinayak vardı.
İşte o zaman amcamın söylediği şey:
- Altın kinayak üzerinde gördüğünüz bu harfler bize çok eski zamanlarda getirildi. Onlar bizim insanlarımız değildi. Tanrıçalarının kadere hükmettiğini ve bir peygamber olduğunu, onlar için iki anlamlı özel bir yazı icat ettiğini söylüyorlar. Bir gün, siyah saçlı, beyaz yüzlü bir rahibe tapınağında gücü ele geçirdi ve ona bir tanrıça olarak tapılmasını emretti. Halklarından bir kısmı bunu yapmayı reddetti ve gitti ve aramıza yerleşti. Uzaktan geldiler. Bu yazıtları onlardan öğrendik. Ve muhtemelen, çok akıllı oldukları için bu tatili de kurdular. Yedi yaşından itibaren her rahip, eski kitapları okumak için kendi dilini ve yazısını öğrenir ve ancak o zaman mirasımızı incelemeye başlar.
Durduk ve Hasan Amca yazılarının nasıl olduğunu göstermek için parmağını kumda gezdirmeye başladı. Her yazıta tam ünlüleri verdi ve bu yazıtların içerdiği seslerin her birinin bulunduğu kelimeleri örnek olarak gösterdi. Toplam 22 stil ve 25 ses vardır.
[resim eksik]
Genel alayla birlikte tüm köyü dolaştık. Alay daha sonra yaşlıların evinin yakınında durdu. Aman onu muhteşem bir şekilde selamladı ve ayaklarının önünde eğildi, dizlerini kucakladı ve üreme organına boynuyla dokunarak eşsiz bir onur ve en derin minnettarlığı ifade etti. Sonra Haman'ın emriyle bir ateş yakıldı ve içine tohumlarla doldurulmuş bir ceset attıkları büyük bir kazan getirildi ve ondan sonra soylu bir aileden bir yaşlı ve iffetli genç bir kız gönüllü olarak içine daldı. Daha sonra Haman, talihsiz gencin cesedinden çıkarılan kemikleri özel bir fırında yakarak kül haline getirdi ve külleri yeni bir Ashtuzer tenceresine dökerek ruhunun yerine geri döndüğünü işaret etti. Bundan sonra Haman, tencereyi içlerinde tutarak ellerini kazanın üzerine kaldırdı ve yürek burkan yüksek bir müzik eşliğinde muhteşem bir ilahi söyledi:
Ve Khas Zarom'un cesetleri!
Kutsal bir günde! Kutsal gece!
Güneş gitti ve kötü adamları kapı eşiklerinde göremiyorsunuz!
Ay bulutların arkasında kayboldu ve karanlık ruhları açığa çıkarmıyor!
Bir ateş dünyayı aydınlatır!
Yedi tapınağın yansıması alevinde parlıyor! Bu tapınaklarda yedi sunak var!
Ve sadece birinin üzerinde kanlı altından bir yüz var...
O yüz Yaathra-Yok'un kendisi tarafından yaratıldı, vücutları çok büyük! Kim sahte bir yüze dokunursa, onu ölüm beklemektedir!
Kim kelimeyi bilmiyor
kanı irine, eti küle dönecek!
Soylu bir rahibin yanı sıra Tapınağı ve Sözü kim bilir? Cehennemin altında uzanan karanlık göklere ulaştı!
Ölüler diyarının ortasında uluyan muhafızların yanından geçti. Ashtuzer, ruhun eğri yollarda özgürce dolaşıyor, güneş körken, ay görünmüyor, ışıkların senin üzerinde gücü yok!
Haren Noh Az! Haren No Kut! Haren No Yak! Bu formül size yol göstersin!
Altından bir tahtta oturan Yaathra-Yok, kötülerin etini tatmış, kanını içmiş, kuluna yol göster!
Sunağa vardığında yüzü kâfirin kanıyla yıkanacak! Zengin bir kader bize açıklanacak!
Altın, değerli taşlar, sığırlar, hasatlar iyi insanlar için yas tutacak! Hayatı boyunca rahatlık ve zevk içinde yaşayacağız ve öldükten sonra size hizmet edeceğiz!
Gerçek şu ki, gerçek olacak!
Suyun Üstünde Yükselmek'in ilkeleri üzerinde zamanın gücü yoktur!
Zel Haram!
Son sözlerinde tencereyi açtı ve kazana bir tutam kül üfledi. Ve ondan sonra danslar vardı. Ve ölü ile iki diri pişince bir ziyafet vardı. İtiraf etmek gerekirse, bu yemeği yemeyi reddetmek istedim, ancak Hassan Amca ısrar ederek neyi reddettiğimi bilmediğimi çünkü yerlilerin inandığı gibi bu demlemeyi tatmanın hayata beş yıl kattığını ve tüm ailenin Tadına bakana bir yıl boyunca konforlu bir yaşam bahşediyor! Amcamın hayatı boyunca tek kelime yalan söylemediği kadar bu davada da haklı çıktığını söylersem yalan söylemiş olmam.
BÖLÜM 11
Rahip Takvimi
Bölümün önemli bir kısmı Fransızca çeviride korunmuştur. Metin Covenant 2 Lodge tarafından sağlanmıştır. Rusça çevirinin yazarı isminin gizli kalmasını istedi.
Rahiplerin görevleri arasında tapınakta düzeni sağlamak, tanrıların heykellerini uygun temizlikte tutmak ve tapınağın muhasebesini tutmak vardı. Rahibeler, şimşek efendisinin gelinleri veya hizmetkarları olarak kabul edildikleri için kesinlikle iffete saygı duyuyorlardı.
Acı çekmeden önce, gerekli ayinleri ödemeye hazır olan rahip, halkın isteği üzerine kullanılabilecek büyülü metinlerin başlıklarını listeleyen papirüsü her zaman okur. Bu listeyi iyi hatırlamak için okur ve hiçbir durumda bir kral veya bir sihirbaz için öngörülen araçları laiklere uygulamaz. Bunu, koleksiyonunda belirtilen tüm metinlerin mevcut olduğundan ve bunları iyi hatırladığından emin olmak için doğrulama için de yapıyor.
Bu listeyi okumama ve Muhammed'in diline çevirmeme izin verildi. Rahiplerin şahsıma olan mizacından yararlanarak, tam da bunu yaptım. İşte ezberledikleri liste:
1. Binaların temelini oluştururken, Sho-Gath'ın kötü enkarnasyonundan kovulması ve koruyucunun enkarnasyonuna yerleştirilmesi.
2. Mappo-no-Ryujina'nın kehanet heykelinin dudaklarını yıkamak.
3. Apzu formülleri.
4. Ktughi adına heceleyin.
5. Kızgın tanrıların tesellisi.
6. Hastalığın semptomlarla tanımlanması.
7. Yüzle kehanet.
8. Davranışla kehanet.
9. Düşünceleri ifade ederek kehanet.
10. Falcının üzerinde uyuduğu alınan şeyle kehanet.
I. Sıvıların kutsanması.
12. "Sen kimsin?" - hastalığa neden olan bir iblisin tanımı.
13. "Kötülüğün yok edilmesi."
14. Temizleyici merhemler.
15. Kötü büyücülerin laneti.
16. Büyücülüğün yok edilmesi.
17. Lanetin yok edilmesi.
18. Zistulzhemni'nin lütfuyla doğumun kolaylaştırılması.
19. "Çocuk bağırmasın diye Arvassa onu emziriyor."
20. "Düşmanıma dokunduğu için Hastalyk'e dokunmayacağım."
21. Tüm hastalıklara karşı komplolar.
22. B'gnu-Thun'un büyüsü, davetsiz misafiri kötü bir karar verdiği yerde durdurur.
23. Raan-dai-B'nk'in emriyle deniz canavarlarını düşmanın üzerine salmak.
24. "Ailith, ormanda kaybolmanızı ve aklınızı terk etmenizi emreder."
25. "Ragnall onu cennete götürüp yok etsin."
26. Gog-Khur'u düşmanın yemeğine sokmak.
27. Kaalut'u büyüleyin, böylece düşman sürekli yemek yer ve doyamaz.
28. "Ödül vermeyen kanını verecek, çünkü ben onun bedenine ve ruhuna Uvha-sha diyorum."
29. "Shterot, ele geçirilmiş olanın içinde canlanır."
30. Summanus'un gücüyle gecenin canavarlarını yükseltin.
31. "Devler vizyonlarla gelirler ve geceleri uyuyanlar tarafından fark edilmeden sopası yerde sürüklenen Yusbaddaden liderliğindeki rüyalarda yaşarlar."
32. Nktosa ve Nkthulhu büyüsü, yatanları çıldırtıyor.
33. Tanrılara kurbanı kabul ettirin.
34. Şehir, evler, tarlalar, bahçeler ve kanallar için ayinler.
35. "Kannusat, Dünya'ya yaşamasını ve bol bol meyve vermesini söyler."
36. "Yeri ele geçirilsin!" - düşman ülkesinin laneti.
37. Küçük ve büyükbaş hayvanların saflaştırılması.
38. "Su Inpesk'in lütfuyla, birçok balık kusacak."
39. Çeşitli amaçlar için Janai'ngo anahtarı ile denizin sırlarını aramak.
40. Tüm tanrıların tavsiyesi üzerine tahminler.
41. Othuyeg ve Gzshtios'un kadere aykırı büyüleri.
42. Kristallere yardım etmek için K'ith-az'ın komplosu.
43. Taş masalar.
44. Bitki tabloları.
45. Kolye ve pandantifler.
46. "Voltiyig'in küçük sırları benim tarafımdan biliniyor, Yıldızların emri için şimdi olmalarına izin verin."
47. Apokolotott'un Ay gizemleri.
48. Kutsal şarkı söyleme törenleri.
49. Şeytan çıkarma sırları.
50. Cennet ve Dünya'nın ana hatlarını içeren mühürlü bir belge.
51. Apzu'nun Gizemleri.
52. Aşırı durumlarda komplolar.
53. Tanrı'nın Elinden Gelen Paralar.
54. Tanrıçanın Elinden Gelen İlaçlar.
55. Ruhun Elinden Gelen İlaçlar.
56. İblis El Tedavileri.
57. İnsan Elinden Tedaviler.
58. Cennetten Neslin Elinden Gelen Şifalar.
59. Cennetin Düşüşü için Çareler.
60. "Sığınağınız gibi."
61. "Rhogog, bana bir içki ver, susuzluğunu gider."
62. Zinotoglis'in ilkelerine göre cenaze töreni.
63. Mordidjan'ın kurallarına göre ölülerin ruhlarının dinlenmesi.
64. "Daolot, Peçenin arkasını gör" - bir cenaze töreni yerine, evet, zenginler için.
65. Önemli kişilerin zengin ve uzak akrabaları için Ayuyeb-Gnshala'nın lütfuyla Azathoth'a transfer.
BÖLÜM 18
Hangi geleneklere sahip oldukları hakkında
Bu bölümün büyük bir kısmı orijinal Arapça olarak korunmuştur. Salam Rashiya tarafından çevrildi.
...ve sol yanağına aşı boyası sürülmüş. Bu, seçilen kişinin bir sembolüdür - zaten değişmiştir, çünkü eski zamanlarda bunun yerine yüzlerine tükürürler ve bu, cinsel oyunlar için bir eş seçmenin bir işaretiydi.
Genelde ilişkiye o kadar önem verirler ki, büyücülerin mezarlarının üzerine konulan taşların üzerinde sevişmeyi güzel bir söz sayarlar. Ve evli insanlar buna katıldıysa, hiçbir durumda karının bunu kocasıyla ve kocanın karısıyla yapmasına izin verilmedi. Ve daha da iyisi, tamamen yabancı olan insanlar olacaksa. Bu vesileyle akrabalar - oğul ve anne, baba ve kız arasındaki ilişkiye izin verildi. Ve her biri, sağ kürek kemiği bölgesindeki deriye kazdıkları ve oradan kan içtikleri işaret parmağına demir bir pençe koydu ve ayrıca bol miktarda taşa akmasına izin verdi.
Ama bu sadece tatillerde olur. Sıradan günlerde, kabilede çok fazla büyücü olduğu ve gelenekleri ayrılmaz bir şekilde oğlancılıkla bağlantılı olduğu için kadınları çok acı çekiyor. Sıradan günlerde neredeyse hiç kimse kadınlarla seks yapmak istemez. Ve kadınlar, birkaç kişilik çeteler halinde toplanarak kendilerini silahlandırmak zorunda. Erkekler için pusuya yatarlar, onları yakalar ve bağlarlar ve eğer biri onlarla yatmayı reddederse, ilk ret kelimesinde hemen, tereddüt etmeden Shub-Niggurath'a kurban edilir. Her kadın, sim'i korkutmak ve reddedilmemek için öldürülen erkeklerin kurumuş cinsel organlarının bulunduğu bir kolyeyi boynuna takar.
Yoksulluk çeken herkes, kendi iradesiyle, herhangi bir süre ve hatta ömür boyu köleliğe satılabilir. Onlar arasında kölelik ayıp sayılmaz, aksine dayanıklılığı ve iradeyi geliştiren hayırsever bir sınav olarak görülür. Ve dürüst olmak gerekirse, daha çok oyunculuk gibi.
Büyücüleri arasında en çok "Yatu" denilen ve yanlarında kemik flüt taşıyanlara saygı duyarlar. Bana bu kelimenin, hiçbir çağda tam olarak anlaşılamayan veya kitlelere açıklanmayan, ancak inisiyeler için her zaman tam anlamıyla var olan çok eski bir yolu izleyen kişi anlamına geldiği açıklandı. Bu Yatulara o kadar derinden saygı duyulur ki, kendilerinden genel olarak veya herhangi bir kişi hakkında söz edildiğinde asla sıradan bir dil kullanmazlar. Bunlardan bahsetmek için "taiha" adı verilen özel bir lehçe vardır ve sıradan şeylerden bahsederken konuşmada bir daha asla kullanılmayan kelimeler içerir.
Bir rahip öldüğünde onu yerler. Bir büyücü öldüğünde, onu bir taşla bastırarak gömerler. Veya ünlüyse, vücudu yakılır ve kemikler öğütülür, ardından bir güveçle karıştırılır ve daha sonra çevresi tarafından ruhunun ve gücünün bir kısmını dahil etmek için yenir. Ancak Yatu öldüğünde çok özel birçok tören yapılır. Bunlardan biri, önce tüm üyelerin derisini çıkarmaları ve iç kısımlarını çıkarmalarıdır. Bağırsaklar yılanlarla dolu büyük bir pilona konur ve deri Yaat-hra-Yoka töreninde kullanılmak üzere bir kenara bırakılır. Sadece kemikler gömülür. Eskiden bu kemikleri parşömenlerle doldurmak için kemiklerden iliği çıkarırlar. En yakın öğrencinin kafatasını alma hakkı vardır. Öğrenci, kafatasını parlatır, kulakçıklarla kaplar, omuz çantasına koyar ve hatta üzerinde uyur,
Ancak soylu bir insan öldüğünde derinliği 30 metreyi bulan bir kuyuya gömülür. Bu tür kuyular, meskenlerden çok uzaktaki tepelerin yamaçlarında yer almaktadır.
Ve meslekten olmayan biri öldüğünde, kafasını kesip sadece onu gömüyorlar ve vücudun geri kalanı yakılıyor. Ve aralarında bir inanış var ki, eğer huzursuz bir ruh yaratmak istiyorsanız, bedeninizi yüzünüz doğuya gelecek şekilde gömün, çünkü güneş orada doğar ve hayat orada başlar.
Günlerini sondan saymaya başlarlar ve her yeni doğan kişinin zaten 114 yaşında olduğuna inanırlar, çünkü her asil insan için bu kadar ölçtüler. Ve her yıl doğum gününü yıldızlarla kutlayarak yılları azaltırlar: şimdi 113 yaşına girdi, ama 112'ye girdi ve sonuna kadar böyle devam etti. Biri 1 yaşına kadar yaşamayıp daha erken ölürse onu yüzeye çıkarıyorlar, ağacı ortasından kesip ayırıyorlar ve cesedini oraya sıkıştırıyorlar. Ve kim daha uzun yaşarsa, onu kurban ederler ve sonra onları da götürürler, ama onları farklı bir şekilde gömerler - bir ağacın köklerine gömerler. Sadece belirlenen sayıda yaşamış olanlar, layık bir şekilde gömerler - 30m.
Bu halkın totemi, burnunda boynuz olan bir ejderha olan canavar Yorlalaleth'tir. En eski mezarlarda, bu hayvanın derisi ile kaplı doldurulmuş hayvanlarını ve hatta gerçek bir mumyayı bulabileceğinizi söylüyorlar. En eski cenaze törenlerini, henüz kuyulara gömülmemişken, özel Sessizlik Kulelerinde yaptılar, çünkü "iyi gelenek çayı" daha sonra geldi ve rahipler onların haline geldiklerini ilan ettiklerinde kutsal geleneğin yenilenmesiyle ilişkilendirildi. tüm insanların yolunu değiştirmesi gerektiğini söyleyen en eski bilgeliğin farkında. Yorlalaleth'in davranışıyla, insanların kaderi hakkında tahminde bulunuyorlar, çünkü bu canavar, bilmeleri gereken her şeyi kesinlikle önceden haber veriyor.
Ölülere isteklerini iletmek için, özellikle ünlü nehirlerin önünde okunan ve ardından yükü bağlayarak içlerinde boğulan özel Nehir Kitapları yazarlar. Bu insanlar, Su varlıklarının mesajlarını atalarına ileteceğine inanırlar, çünkü tüm suların kaynağı ölüler dünyasındadır. Nehir Kitaplarına dahil edilme talepleri tüm köylerden toplanır, görevleri sadece bu töreni yapmak olan ve başka bir şey yapmayan özel bir rahip tarafından okunur. Onların şehri Ohpai'ye yaptığım ziyaret sırasında, bu rahibin evden eve dolaşarak istekleri yazdığını gördüm. Kitaba bakmak ve en azından birkaç girişi Muhammed'in diline çevirmek için ondan izin istedim. Ancak rahip, bunun duyulmamış bir saygısızlık olacağını, çünkü o zaman atalarına yapılan isteklerin kendilerine yabancı bir tanrıya yönlendirileceğini ve sonra ruhlarının acı çekeceğini söyleyerek kaba bir şekilde bana itiraz etti.
Geleneklerinin çoğu fedakarlıklarla ilişkilendirilir.
Birisi birini veya bir şeyi dünyadaki her şeyden daha çok seviyorsa, onu feda etmek zorundaydı. Aşiretin en güzel kadını ya da ailenin tek oğlu sunaklarda öldürüldü. Ama bunlar özel kurbanlardı, olağanüstü kurbanlardı.
Sıradan kurbanlar için, kurban olarak yetiştirilen ve onlara bunu yalnızca kutsal bir görev olarak değil, aynı zamanda çocukluktan itibaren yaşamın amacı olarak aşılayan bütün aileleri vardır. Eski zamanlarda bunun için gizli bilimler kullanılarak özel yaratıkların yetiştirilebileceği söylenir ve bu modern insan kurbanları bunu taklit eder, çünkü eski sanat kaybolmuştur, ancak yine de eskisi gibi aynı miktarlarda kurbanlara ihtiyaç vardır.
Ancak bu insanların tüm kabileleri, tüm ailelerin ekimi ile böyle bir fırsata sahip değil. Ve bu nedenle, çok daha sık olarak, esirler kurban edilir ve bazen kabile üyeleri gizlice yakalanır. En fakir akrabalarını kurban eder.
Tanrılara kurban olarak amaçlanan kadın, önce alemlere katıldı, kurban yemekleri içip yedi. Sonra, korkunç bir kakofoninin sesleriyle rahipler onu ele geçirdiler ve bundan sonra sıradan insanlar parmaklarını vajinasına soktular ve sonra bu parmaklarla dokunmalarını kutsal kabul ettiler, çünkü böyle yaparak koruduklarını düşündüler. bir süredir rahiplerin doğasında var olan güç. .
Rahipler, talihsiz yaratığı öldürmeden önce, kurbanın vücuduna seçtikleri organlar üzerinde bazı tetaller şeklinde işaretler yaparlar. Böylece her rahip, kendisinin yemesi veya evin yanına gömmesi için alacağı bir parçayı işaretler (ikincisi, dünyanın verimliliğini sağlamak için yapılır). Ancak bu parçalar daha sonra, aksiyonun sonunda kesilir. Bazıları hala yaşayan bir kurbandan küçük parçalar kesmiş olsa da - hatıra olarak veya dekorasyon için.
Diğer durumlarda, vücuttan parçalar kesmezler, ancak yalnızca kurbanın vücudundaki özel tetalleri yakarlar, kanını akıtırlar ve uzuvlarını tutarak büyüler yaparlar. Ritüelden sonra, tanrının kurbanın ruhuna ve kanına çoktan doymuş olduğuna ve bu nedenle etin kaldığına inanarak bu kurbanı yerler, çünkü bu rahiplerin yemeğinin özüdür ve eğer Tanrı istemediyse olsaydı, bazen gerçekten olan bedeni alırdı. Ama kemikleri kemirmediler, basitçe gömdüler, çünkü kemikler Dünya'nın malıdır.
Ayrıca tapınağın inşasıyla ilgili büyük bir törenleri var. Kısaca, pek çok karmaşık detayı atlayarak, şimdi anlatacağım gibi görünüyor. Zaten uygun bir yer seçildiğinde, Kaivalna (lehçelerinde "falcılık" anlamına gelir) adı verilen kura çekerler. Bu yüzden kaderinde tapınağın koruyucusu olacak bir büyücü seçerler. Bu büyücü mekana davet edilir ve onun adına tanrıların iradesinden haberdar edilir. Büyücünün asla direnmediği, ancak olağandışı kaderini dört gözle beklediği, koruyucunun konumunu bir tür ölümsüzlük olarak gördüğü söylenir. Büyücü, temeldeki özel donanımlı bir çukura oturur veya uzanır ve dünyadan tamamen vazgeçer. Bir süre sonra nefesi zar zor algılanır hale gelince boğazı kesilir ve böyle bir durum için özel Kudret Sözleri söylenir. Sonra dileyen herkes veya büyücünün önceden adını verdiği kişiler zehir içer, yine özel bir büyü ile yeni basılan vasinin astları olmak. Büyücünün cesedi temele atılır ve hizmetkarların kafatası ve kemikleri tapınağın duvarlarına gömülür.
Büyücülerinin, yalnızca büyücülerin gözlemlediği birçok adetleri vardır. Sıradan insanlar her zaman anlamlarını anlamazlar ve bu, meslekten olmayanlar tarafından yorumlanmamalıdır. Örneğin, bir toplantıda büyücüler yan yana dururlar ve sol ellerini veya iki ellerini, sanki kaplan pençelerini bırakmış gibi bir hareketle katlarlar - tüm parmaklar falanks içinde katlanır. Ve bu hareketle birbirlerine dokunurlar, öyle ki birinin parmakları diğerinin parmak uçlarını örter.
İnsanlar arasında oldukça basit ve neredeyse hiç çaba harcamadan büyücü olunabilir. Birçok ailede Volkhov geleneği yüzyıllardır devam ediyor ve bunu her nesilde iki veya üç akrabaya aktarıyorlar. Birine bilgi ve güç verilmediyse veya birinin ailesinde büyücü yoksa, hatta öyle ama yeterince güçlü değilse, böyle bir kişi yalnızca ödeme talep ederek ona öğretmeyi kabul eden herhangi bir büyücüyle anlaşmalıdır. Ve bir ödeme olarak, eski şeytan genellikle onun için bir süre çalışmayı talep eder - bir yıldan az değil, ancak 3-5 yıldan fazla değil. Bana talihsiz bir adamın 36 yıl boyunca bir büyücü için çalıştığı bir durumdan bahsetmelerine rağmen, çünkü atalarının halefi yoktu ve ona özellikle büyük sırlar aktaracaktı. Ve dedikleri gibi, tüm işler sadece hazırlık aşamasındadır,
Ancak en eğlenceli gelenekler şüphesiz sözde "Yatu savaşı" ile bağlantılıdır. Şeref kuralları, bu kasttan iki veya daha fazla büyücü arasındaki çatışmayı yasaklar, ancak çatışmalar yine de olur. Kuyuların Efendilerinin yasakladığına dair derin bir inançları var...
25. BÖLÜM
Hayırseverlerin işkence ve infazları hakkında
Bölüm Arapça olarak korunmuştur. Sala-mom Rashiya tarafından çevrildi.
Tanrıları onurlandırmak için, her tanrının onuruna sadece şenlikli bir tören ve ayinler değil, aynı zamanda kendi özel işkenceleri veya infazları da vardır. Bunu inançlarının büyük bir kazanımı olarak görüyorlar ve diğer halklar arasında çok az kişinin bu tür normların yerleştirilmesinden önce ışığı gördüğünü söylüyorlar. Bu işkenceler çoktur, çeşitlidir. Şimdi, bizzat tanık olduğum kişileri sıralayacağım. Ama önce, bazen yakalanan kurbana önerilen birkaç tane arasından kendisi için işkence veya infaz seçmesini teklif ettiklerini, ancak buna yalnızca büyük tatillerde izin verildiğini ve diğer günlerde katı bir programa göre yapıldığını not ediyorum.
Apzu ve Tiyamad'ın şerefine, işkence gören kişiyi bir direğe bağlarlar ve çeşitli cihazlarla, hatta sadece dişlerle vücudundan et parçaları koparırlar ve hemen ateşte kızartıp önünde çeşitli baharatlarla yerler. talihsiz Ve eğer bilincini kaybederse, aklı başına gelir ve kendisinden bir parça kesip yemeye zorlanır. Bu, onların ortak inancına göre, Kaos'un parçaları kendisinden ayırarak ayrı yaşamaları, ancak zamanın sonunda onun tarafından yutularak geri dönecekleri anlamına gelir.
Kişnu'nun şerefine, rahipleri kimin en korkunç ve en uzun işkenceyi icat edeceği konusunda yarışırlar. Çünkü, kurbanın işkence sırasında yaşadığı acı ne kadar şiddetli olursa, ölmeden önce o kadar çok gözyaşı döktüğüne, Kişnu'nun o kadar çok yağmur göndereceğine ve hasadın o kadar zengin olacağına inanıyorlar.
Pek çok işkence ve infaz, sembolizmlerinde basittir. Lord Gishguth jöle benzeri bir maddeyse, o zaman kurban onun onuruna ağır bir yükle ezilir, böylece o da bir vücuttan çok bir su birikintisine benzer. Aynı niyetle, Ammutseba'nın şerefine kırbaçla döverler ve M'Nagalah'ın şerefine bağırsaklarını salıverirler, vb. anlamak zor değil. BENSadece tanrıların isimlerini listeleyeceğim ve onların onuruna işkence edeceğim. B'gnu-Thun - soğuğa koyun ve soğuk suyla ıslatın, Ob'mbu - boynu bakır halkalarla gerin, Nssu-Ghahnb - kalbi kesin, Alala - kulakları yırtın, Arvassa - elleri koparın etin sarkması için, Tsvilpog -gua - elleri keserler, Ziulguag-Manzazh - bacakları keserler, kafa derisini ve kolları uzatırlar, Hayogh-Yai - onları kırık cam üzerinde süründürürler, bacaklar tamamen bağlı ve eller dirseklerde, Ying-sand - kişiye birkaç saat ara vermeden kusmasına neden olan bir madde enjekte ediyorlar, Abholos - kendilerinin ve diğer insanların kusmuklarını yemeye zorlanıyorlar, Raandai-B' nk - özel olarak cezbedilen köpekbalıkları tarafından yenmek üzere atılırlar, Ut'Ulls-Hr'Her - boğaların boynuzlarına atılırlar veya kendileri boynuzlu miğferler takıp onlara çarparlar, Northoth - saçlara ateş verirler. kafa, Rukhtra Dyell - diri diri yandı, Juk-shabb - bağlandı, top haline getirildi,
Ancak en korkunç işkence Yomagntho'nun onuruna yapılır. Hiçbir canlı buna dayanamaz ve onun tarifine bile katlanamayacağımı hissediyorum. Bu yüzden sessizliği tercih ederim.
BÖLÜM 26
cezalar hakkında
Bölüm orijinal Arapça olarak korunmuştur, ancak muhtemelen kısaltılmış bir versiyondadır. Salam Rashiya tarafından çevrildi.
Namus anlayışları o kadar yüksek ki, bir kimse kendi ülkesinde bir suç işlerse, bu her ne olursa olsun, ceza olarak bunu herkesin önünde tekrarlaması gerekir. Bakanların özel olarak tapınaktan çıkardıkları bu prosedürde mutlaka Azath'ın idolü hazır bulunmalıdır. Bu durumda, suçlu o kadar utanır ki ayrılmaya hazırdır. yaşlılar ve kabile arkadaşları görebilsin diye suçunu tekrarlamaktansa hayat. Ama yine de reddederse veya çok yavaşsa, o zaman gözleri oyulur ve bunu Kör Deli Tanrı Azathoth'un şerefine ilan eder. Gözler, suçlunun kafasını kıvrık obsidyen hançer şeklinde yapılmış Azathoth idolünün eline yavaşça yaslayacak şekilde oyulmuştur ve parmakları moriondan yapılmıştır ve sapanı andıran bir hareket tutar. .
Ancak, sadece suçüstü yakalananlar bu cezaya tabi tutulur. Geri kalanıyla birlikte kehanet yoluyla yasal işlemler başlatır ve çeşitli cezalar verirler.
Huysuz kadınlar özellikle sıklıkla cezalandırılır. Tamamen karanlıkta, sıkışık bir yeraltı odasında çıplak tutulurlar, sürekli içeriden soğuk suyla ıslatılırlar. Bu belki de en insani cezadır.
Rahiplerin vücutlarına ulaşmasına izin vermeyenler, daha önce çıkardıkları kendi tırnaklarıyla kaşlarının arasına yarım daire çizerler.
Göğüslerini kesip yaralarına ipler veya kancalar geçirerek traverslere asan talihsiz kadınlar gördüm . Erkekler için kaburgaya veya genital bölgeye bir kanca takılır ve ayrıca asılır. Bu işkenceye maruz kalanlar öldürülmüyor, hep diri bırakılıyor. Ancak bu işkencenin hangi suç için yapıldığını öğrenemedim.
Gelenekleri, kurbanın ebeveynlerinin her zaman işkence sırasında hazır bulunmalarını gerektirir. Rahipler bunu, sıradan insanların bile kendi içlerinde maddeden vazgeçmenin hayırsever niteliğini geliştirmeleri gerektiği gerçeğiyle açıklıyor.
Suçlu yerine bunun için cömertçe ödediği kişiyi cezalandırmalarına veya kurban etmelerine izin verildi. Ancak gerçek suçlunun, bedelini ödediği bedensel ıstırap yerine manevi ıstırabı deneyimlemek için "değiştirdiği" kişinin cezalandırılmasında veya infazında yine de bulunması gerekiyordu.
Her zaman suçlulardan veya kurbanlardan birini cellat olarak atarlar. Ve bu mahkûm hangi işkencelere mahkûm edilmişse, o işkencenin ustası olmaya zorlanmaktadır. Ağır hapiste tutuluyor ve ancak başka bir hükümlüye yeni bir işkence yapılması gerektiğinde hücreden salıveriliyor. Ve böylece, tam olarak Golgoroth'un kendisine tahmin ettiği kadar uzun yıllar yaşıyor ve sürenin sona ermesinden sonra, halefi, belirlenen ölümüne işkence ile ona işkence etmek zorunda kalıyor. Terim genellikle 9 yılı geçmez, ancak 12 ve hatta 40'ın atandığı durumlar olmuştur.
Bir hayırseverlik duygusuyla incelikli işkenceler yapan bazı cellatlar, mahkûmları özel darbelerle ya da sadece kendilerinin bildiği yöntemlerle öldürdüler. Bununla birlikte, kurban, kural olarak çok uzun olan - birkaç saatten dokuz güne kadar olan belirlenen süreden önce ölürse, cellat başıyla ödeme yapabilirdi. Bu dönemde sadece bir işkence uygulanabiliyordu ama tamamen farklı işkenceler birbirinin yerine geçebiliyordu.
BÖLÜM 27
Kendine işkence edenler hakkında
Bölüm Arapça olarak korunmuştur. Sala-mom Rashiya tarafından çevrildi. Muhtemelen, bu bölüm kitabın en eski versiyonunun bir kalıntısı ve orijinaline en yakın olanı olarak düşünülmeli ve şans eseri kopyalama sırasında en az hasar gördü.
Muhterem Mustafa dedi ki:
“Yöre halkından, halk arasında hararetle saygı duyulan ve bu müşrikler arasında büyük öğretmenler olarak değer verilen adamlarla ilgili hikayeler duydum. Bununla birlikte, çok uzaklarda yaşadılar, barınmak için gerekli her şeyi kendileri çıkardılar ve tüccarlar bile köylerine giden yolları tam olarak bilmiyorlardı. Bununla birlikte, çevredeki kasaba ve köylere giderek öğretilerini öğrettiler. Yerel halk onların talimatlarını takdir etti, onlara bol miktarda hediye ve teklif bıraktı ve onların öğrencisi olmak için çabaladı. Ancak gezginler, büyük bir isteksizlikle teklifleri kabul ettiler, onlara asla teşekkür etmediler, çünkü böyle bir gezgin yaşamın Tanrı'yı \u200b\u200bmemnun ettiğine inanıyorlar ve aptallıklarıyla Yüce Olan'dan daha çok saygı duydukları putları memnun eden işler yapıyorlar.
Bu büyücüler hakkındaki söylentiler en fazladır ve onların sanatını anlamak isteyenlerin sayısı gerçekten çok fazladır. Ve zengin insanların hediyelerle geldiği veya zengin olmadığı, ancak tüm mallarını gelecekteki akıl hocasının onuruna sattığı durumlar vardı. Gezginin kendisi, ne altın dağlara ne de sırf öğretiyi kazanmak için evsiz kalan bir adamın içinde bulunduğu kötü duruma aldırış etmedi. Onlara ne samimiyet ne de arzu dokunmadı. Müritlere gelince, onları her zaman kendileri seçerler, duaları sırasında kalabalıktan bir kişiye parmakla işaret ederler. Öğretiye girmeyi reddederse sırtlarına bir kırbaçla vuruyorlardı. Bundan sonra da inat etmeye devam ederlerse, onları halkın kınaması için bir kenara attılar. Allah'a yemin ederim ki, onlarla birlikte gitmeyi reddedenlerin akıbeti, kıskanılacak bir şey değildir. çünkü halk tarafından suçlular ve inancı ayaklar altına aldıkları için saygı görüyorlardı! Batogla bir saat işkence gördükten sonra babası tarafından bir hançerle parçalara ayrılan ve daha sonra çoktan ölmüş olan çocuğundan alenen vazgeçen zavallı bir genç gördüm.
Doyurucu bir yemekten sonra çok sarhoş olan ve bana bu gezginlerden birini tanıdığını söyleyen yerel tüccar Zülfikar ile tanıştım. Ayrıca bana ribata benzer bir toplulukta yaşadıklarını ve çılgın dervişler gibi gece gündüz Yüce Allah'ın ışığına değil, dinsiz cinlere ve putlara dua ettiklerini söyledi. Garip geleneklerini daha yakından incelemek için köylerine götürülmek istediğimde ısrar etti ve reddetti, herhangi bir parayı kabul etmedi. Hatta bana öyle geldi ki, arzumdan bahsedip duyurur açıklamaz, muhatabıma İblis'in kendisi dokunmuş gibiydi - gözlerindeki korku buydu ve tüm şerbetçiotu onu çok çabuk terk etti. Sonunda gönülsüzce yüz dirhem alarak bu gezginlerden birini göstermeye razı oldu.
Köye vardığımda, bu adamı, etrafında adil bir kalabalığın toplandığı merkez meydanda buldum. Geniş siyah bir pantolon giymişti, başında çatallı siyah bir diken şeklinde dokuma uçlu bir yara sarığı vardı, bundan, bu kötü kişinin muhtemelen topluluğunun hiyerarşisinde önemli bir konuma sahip olduğu sonucuna vardım. katiller ve kötüler meclisini böyle çağırabilir. . Sırtı çıplaktı ve üzerinde çok sayıda uzun yara izi ve batog darbelerinden yeni izler görülüyordu. Elleri, tırnaklarından enselerine kadar, yılanlarla solucanları birbirine örmüş garip yazılarla, anlaşılmaz çizimlerle kaplıydı ve vücutlarının işkenceden etkilenmeyen tek yeri burasıydı, çünkü bu görüntüleri kutsal saydılar. kutsal olun ve onları taşıyan el - bizzat tanrılarının eliyle. Belinde, her hareketinde acıya eşlik etmesi için içeriden pek çok küçük ve keskin sivri uçlu siyah bir kuşak takmıştı. Oraya, sığır sürmek için kullanılana benzer, ancak daha kısa, üç çatallı, uçlarında düğüm bulunan, bu delilerin diğerlerinden daha şevkle saygı duyduğu Alya-ha Lordlarının rütbesine göre bağlanmış bir kırbaç da sabitlendi. putperestler. Sapı, eski günlerde savcıların kararlarını işaretledikleri mühürlere benzer şekilde mühürlerle süslenmişti. Zülfikar bana bunların anlamını anlattığında içimi bir tiksinti kapladı - çünkü onlar kendi putlarını yeryüzünün krallarından ve göklerin saflarından üstün tuttular. Bu delilerin diğer putperestlerden daha şevkle saygı duyduğu Alya-ha'nın Efendilerinin düzenine bağlandı. Sapı, eski günlerde savcıların kararlarını işaretledikleri mühürlere benzer şekilde mühürlerle süslenmişti. Zülfikar bana bunların anlamını anlattığında içimi bir tiksinti kapladı - çünkü onlar kendi putlarını yeryüzünün krallarından ve göklerin saflarından üstün tuttular. Bu delilerin diğer putperestlerden daha şevkle saygı duyduğu Alya-ha'nın Efendilerinin düzenine bağlandı. Sapı, eski günlerde savcıların kararlarını işaretledikleri mühürlere benzer şekilde mühürlerle süslenmişti. Zülfikar bana bunların anlamını anlattığında içimi bir tiksinti kapladı - çünkü onlar kendi putlarını yeryüzünün krallarından ve göklerin saflarından üstün tuttular.
Belirli bir Marfa ligine diğer iblislerden daha fazla saygı duyduklarını ve kendilerine onun adıyla Ligures denildiğini öğrendim. Ve sonra gerçekten düşündüm: Kendileri iblis mi yoksa insan kılığına girmiş cin mi, çünkü Yüce'nin tüm yaratıklarının acı ve ıstıraptan kaçması veya en iyisini umarak buna metanetle katlanması yaygındır, ama onlar tam tersine, acı için çabaladılar ve bunun putlarını memnun ettiğine ve onlara kurtuluş ve kurtuluş getirdiğine inandılar.
Her biri çantasında pençeleri ve bir bok böceğine benzer bir kabuğu olan siyah bir canavarı tasvir eden siyah bir idol takmıştı. İdolün önünde kendilerine işkence eden insanların görüntülerinin uygulandığı bir çıkıntı ve kesik sırt ve yanlardan damlayan kanlarla bulaştırdıkları bir girinti vardı. Bu heykel onlar için Marfalig ile kendilerini birlikte düşündükleri hizmetkarlarının gerçek birliği anlamına geliyordu.
Yüce Allah'tan dünyayı aklın ışığıyla aydınlatması için dua ediyorum, çünkü insanların böyle aşağılık şeylere inanabilecekleri topraklar olduğu sürece, müminlerin kaderinden korkuyorum !
Öğretileri, idollerinin önünde diz çökmeleri ve kendilerini hızlı ve güçlü bir şekilde sırtlarına vurmaları, kırbacın yakıcı darbeleriyle zihinlerini birleştirmeye çalışmaları, nefeslerinin altında her satırı değişmez bir şekilde adıyla başlayan büyüler fısıldamalarıydı. Marfalig'in . Acılar baldan tatlı olunca, kara putun önünde gözleri kapalı yüzleri üzerine düştüler.
Zülfikar bana, onların acı çekerek efendileri Marfalig'in dünyasına yükselebileceklerini (her ne kadar gerçekten de kuruyan çorak arazide Şeytan'a gittiklerini söylememe rağmen!) ve orada kendi türünden başkalarıyla konuşabileceklerini ve kurtuluşa giden tek yolun bu olduğunu açıkladı. zaten ölümlü yaşam sırasında. Belki de durum buydu, çünkü bu şekilde, ruhların kendilerine ifşa ettiği müstakbel öğrencinin adını sık sık hatasız olarak belirleyebilirlerdi. Çalışmaya gelenler - gönüllü olarak veya işkence ve cinayet tehdidi altında - kürek kemiklerinin tam arasına bir mühürle damgaladılar ve mühürün üzerinde omuzlarında sivri uçlu bir böcek şeklinde Marfalig'in bir görüntüsü vardı. sağ orta pençesinde bir kırbaç ve bilmediğim bir dilde kelimeler. BENonları kopyaladı, ancak ortodoks bilgili insanların hiçbiri onlar hakkında bir şey söyleyemedi, ama gerçekten - her kalpte tiksinti uyandırdılar. Bir göz atın ve dehşete kapılın:
Liguryalıların öğretilerine göre, diri diri yanan etten çıkan duman ve aynı zamanda büyücünün yaşadığı acı, putlarını çok sevindirir ve bu nedenle tatillerde birçok çubuğu ısıtırlar ve birçok süslü deseni diri diri yakarlar. vücutları. Tüccar, ribatlarını terk etmeyen en eski ve en saygın Liguryalılar arasında ayak tabanlarından boyuna kadar tüm vücudunun bu küfür süsüyle kaplı olduğundan bahsetmiştir.
Puta hizmet ettikten sonra Liguryalılar, lehçelerinde "agruit" olarak adlandırılan belirli bir merhemle yaralarını dikkatlice tedavi ettiler, çünkü ölümlerinin Tanrıları hoşnut etmeyeceğine inanıyorlardı ve bu nedenle halk arasında yetenekli şifacılarla ünlüydüler. İnsanların çoğu, hastalıkların iyileştirilmesi için bir taleple onlara gitti, ancak müşriklerin yollarını müminler bilmiyor ve merhamet de ikinciler tarafından bilinmiyor. Bol miktarda merhemleri olmasına ve bilgi herhangi bir yarayı veya rahatsızlığı iyileştirmeye yetmesine rağmen, yalnızca ligurun kendi kendine verdiği yaraları iyileştirmenin dinsiz iblislerinin merhametine layık olduğuna inanıyorlardı. Bu nedenle, ihtiyaçları ne olursa olsun dileyen herkesin isteklerini reddettiler.
Ayrıca bazı Ligurlara, iblisleri tarafından özel büyücülük gücü bahşedildi, bu sayede ne kadar olursa olsun, çivili bir kırbaçla bile kendilerini kırbaçlayacaklardı, ancak vücutlarında tek bir yara kalmadı. Ancak bu bir lütuf olarak görülmedi, çünkü böylesine kutsanmış biri artık iblisine hiçbir şey feda edemezdi: kan akmıyordu, yara yoktu ve acı hissetmiyordu. Sonra kurban olmadığı için korkunç bir cezadan kaçınmak için bir tırpan aldı ve boğazını kesti.
Ligures, akıllarını uyuşturucuyla bulandırmadı ve kokuşmuş tütsü yakmadı, ama gerçekten - Şeytanın sıcak rüzgarlarından ve tanrısız büyülerden ilham alan bir halüsinasyon dışında, duaları sırasında beni ziyaret eden vizyonlar olabilir mi? Büyücü transa girer girmez, meydanda duran tüm putlar canlanmış gibi geldi bana: gözleri ateşle akmaya başladı, yüzleri bir tür ürkütücü, insanlık dışı gülümsemeyle çarpıtıldı ve yüzleri eller dua edene açgözlü, tanrısız hareketlerle uzatılmıştı. Bundan sonra, büyük bir gölge Güneş'i örttü ve kulaklarım, kör bir bıçak gibi, garip bir kuşun çığlığını, kırılan camın sesi gibi kesti. Sonra görüntü kayboldu. Ama beni en çok korkutan, Zülfikar'ın da bu gölgeyi görmesi ve heykellerin gözlerinde yan yana toplanmış yüzlerce deli gibi garip bir ateş görmesi .meydandayız. Şeytanın entrikaları için herkesin başına bu belayı ne için getirdiklerini bilmiyorum ve kalbim, kumların arasında Yüce Allah'ın ışıltısını bakışlarımızdan gizleyebilecek karanlık olduğu gerçeğinden korkuyor.
Ve her gerçek inanana Liguryalıların çok kötü bir karaktere sahip olduğu ve Yüce Allah için aşağılık bir öğretiye sahip olduğu görünse de, eski geleneklerden Musa gibi halk tarafından saygı görüyorlardı. Kırbaç sırasında sırtlarından bol bol akan kanın sihirli güçleri olduğuna inanılır ve hem şifa hem de başka konularda yardım amacıyla kullanılırdı. tanrılarına hoş geldin. Çaresiz insanlar tarafından toplandı, saldırmak için ellerini çekerken ligerlerin sırtlarına beyaz çarşaflar sildi. Pazarda, küçük bir şişe değerli sıvı toplamak için ebeveynleri tarafından kırbaçtan ustaca kaçmaya zorlanan dokuz yaşından büyük olmayan atılgan çocuklar gördüm. Ve Liguryalılar, onları kendilerinden uzaklaştırmalarına rağmen, onlara hiç aldırış etmediler. onlar uyanıkken ve dualarını okumazken. En fakir olanlar, namaz bittikten sonra kanlarının damladığı kumu topladılar. Ve en fakir aileler bile, bu yerlerde sık görülen bir şey olan soygundan kaçınarak bir şişe biriktirmeyi başarsalardı, küçük bir kutu için o kadar çok dirhem alabilirlerdi ki, ağırlık olarak şam çeliğinden dövülmüş iyi bir kılıca eşitlerdi. veya Şam'dan on zarif keskin kılıç - ve bu sadece boş bir şişe içindir ve altından daha değerli olan kanın kendisi hakkında ne söyleyebiliriz!
38. BÖLÜM
Bazı Spawnlar hakkında
Bu metin, bazı beyefendiler tarafından utanç verici bir şekilde Gecenin Kitabı'nın kayıp bölümleri olarak sunuldu, ancak daha sonra gerçek yazarı belirlendi ve bu nedenle şimdi onu olması gereken yere - bu kitapta iade ediyoruz. Alisa Aln tarafından İngilizce'den çeviri. Metin, Yaathra Yoka Vakfı'nın izniyle kullanılmıştır.
Zrit kaymağı
Bunlar gizli kelimeler yardımıyla bilinebilir...
Hadi gidelim
Kaderi atlayan kişi. Dokunaçları olan harika bir göze benziyorsun. Kyaegha'ya benzer, ancak çok daha korkutucu.
KHUU-NA-
TA LAA-NA-TA
Gzshtios
Kocası Othuyeg.
EJDERHA
B'gnu-Thun
Ruhu donduran bir buz tanrısı. Korkunç bir kar fırtınasının eşlik ettiği mavimsi bir adam olarak görünür.
HU SHAHU-SHA CUNTA
Rukhtra Dyell
Ateş tanrısı, B'gnu-Thun'un kardeşi.
TAMAM. KHA. TUZAK.
Es'tyaUg'Nalle
Beyaz. Kar ve soğuktan yaratılan bağımsız bir varlık-noet.
HAAP-TRAA-NOLLS. THFU
K'ith-I
Işıksız gezegen Mthura'da bulunan devasa bir kristal kütlesi. Kristal Zihin.
I'BN-A
LOHTZ TFOILOF
Mappo no Ryujin
Rock'ın habercisi. Bir ejderhaya benzeyen, psödopodlarla kaplı bir yaratık-noet.
ASHESAF OSS TUE ZREGL
Sho-Gath
Kırmızı gözleri ve eski bir maskeyle kaplı grotesk bir yüzü olan karanlık bir duman sütunu .
QUINN
orrike
Göz kamaştırıcı beyaz ve mor ışıklardan oluşan dev bir sütun olarak görünür. İfadesi parlak ve göz kamaştırıcı olsa da kimse onun sıcaklığını hissetmiyor. İlk saldırıdan itibaren kimse 60 saniyeden fazla içine bakamaz ve bakan herkesin gözleri hasta ve sulu görünür.
SHED-GATH!
Gog-Khur
Çılgın yamyam. Ters bir boyutta yaşayan, uzun bir gövdesi olan devasa bir çekirdeğe benzeyen devasa bir varlık.
ORKSMLA LUIVE'KK
Ve al
Uçurumun yerlisi, yaşayan bir sesin özü S'glhuo, onun habercisi. Devasa canavarca bir varlık olarak görünür.
AI-II AI-II
Arvassa
Tepede sessiz çığlık atan. Uzuvlar yerine dokunaçlara sahip, kısa boyunlu, dişsiz, göze çarpmayan bir ağızla biten bir insan vücudu.
MP MP MP
Apokolotott
Enno-Lann boyutunda yaşayan gizemli bir ay varlığı.
SHEE-LE...
Gliith
Thim'dra kıtasında olduğu kadar Rüya Dünyasında da saygı duyulan, gözsüz ve sağır bir ay tanrısı.
KAPLAMA
Psuyavrl
yaşlı. Anemon benzeri gözsüz yüzü ve sabunlu kulağı olan gaga benzeri ağzı olan uzun bir insansı. Normal bir ruh olarak çağrıldı.
KHNUIU
Aasatotoh-nfac-li-ilit
Hepimiz
Azathoth'un Tohumu. Mavimsi kahverengi, delik deşik olmuş, çirkin bir kafaya sahip yapışkan bir canavar.
Kshashuklyut
Azathoth'un olgunluğa, canavarca boyutlara ve benzeri görülmemiş güce ulaşmış androjen bir torunu. Şekilsiz, kaynayan nükleer protoplazma kabarcıkları gibi görünüyor. Bir dereceye kadar, eğer rahatsız edilmezse, sadece zaman ve mekanın dışında kalır.
Ialdagorth'ta
Azathoth'un kuzeni ve Hizmetkarı. Kara, biçimsiz, şeytani bulutlu bir şeye benzeyen karanlık bir yutucu.
Luyeb-Gnschal
Dünyalar arasında gözler, çocuk aklıyla Tanrı. Titreşen yedi küresel gözle biçimsiz siyah bir boşluk olarak görünür. Bu Tanrı'nın gözlerinin içine bakanlar, korkunç ve yıkıcı bir ritüelin ardından Azath'ı görmelerine izin verir.
Bunlar, Azathoth'un diğer tüm yavruları gibi, bir hareketle çağrılabilir:
Bu hareket sağ el ile üst yarım daireden başlayarak yapılmalı ve kırılmadan bir çizgi ile bitirilmelidir. Ardından havada çizilen sembolün içindeymiş gibi ileriye doğru iki adım atın. İstenen Azato-ta tohumunun adını orada tekrarlayın ve görünecektir.
Orn
Mnomquah'ın ortağı. Dokunaçları olan büyük bir istiridye gibi görünüyor.
Gişgut
Derin suların sesi, devasa bir jöle benzeri madde kütlesi.
Inpesca
Denizlerin dehşeti, şekilsiz, dizginsiz, mavimsi siyah bir kütle.
Janai'ngo
Sıvı geçidin bekçisi ve anahtarı, derinin yengeci, kabuklu, dokunaçlı, yarı amorf, Kutlu'ya hizmet ediyor.
Khal'kru
Sonuçta, Tanrı'dan daha fazlası. Alaska'da sıcak bir vadide bir tapınakta yaşayan ahtapot şeklindeki koyu renkli bir canavar.
Othum
Okyanusların Terörü. Bu kıvranan kütlenin ortasında bir yerde tek bir yüzü olan, dönen, yapışkan dokunaçlı bir kütle. Yüz insansı ama insan değil.
K'nar'st
Her biri yedi pençe ve bacak yerine dokunaçları olan dört kollu bir insansı. Üç uzun dili olan bir aslan kafası vardır. Neyhhof deniz dağı içinde, deniz florası tarafından yakalanmış olarak yatıyor.
sthania
On iki yılan gibi uzuvları olan ve dokunaçlarında vantuzlarla donatılmış, kayıp, devasa bir deniz korkusu.
M'basui G vandu
Nehir saçmalığı. Kongo Nehri'nde avlanan örümcek gözlü , yarasa kanatlı bir canavar .
Koinchenn
Bir balıktan, bir balinadan ve kısmen bir ahtapottan yaratılan dokunaçlı bir deniz korkusu.
Basatan
Dev bir yengeç olarak görünür.
M'Nagalach
Bağırsaklardan ve gözlerden oluşan bir yığın ya da kocaman balon benzeri bir yaratık, bir yutucu, kerevitlerin efendisi.
R'Thulla
M'Nagalah'ın rüzgarlı kardeşi.
Kag'Naru
M'Nagalah'ın rüzgarlı kız kardeşi.
Raandai Bankası
Hun da Raba'nın [şimdi Bermuda Şeytan Üçgeni] köpekbalığına benzeyen insansı bir sakini.
Tulusiggua
Sualtı mağaralarında yaşayan mistik yeraltı korkusu.
Kuyagen
Eye of Silms, ayaklarımızın altında yaşayan. Çıldırtıcı vücudunun her yerinde sayısız boynuz bulunan bir ahtapot gibi görünüyor.
YoG-Sapha
Dünyanın karanlık bağırsaklarında yaşayan devasa, amip benzeri, parlak ve jel benzeri bir kütle. Yüzeyin altında, denizin derinliklerinde yaşayan varlıkların efendisi.
Vhuzompha
Tüm deniz sürüngenlerinin annesi ve babası. Sayısız göz, ağız, çıkıntı ve kadın ve erkek cinsel organıyla kaplı, inanılmaz büyüklükte şekilsiz bir canavar.
Ut'UllsHr'Her
Büyük boynuzlu anne, yaratılışın karanlık gururu. Başından çıkıntı yapan sayısız uzuvları, sızan boynuzlarından bir çelenk ve birçok kırmızımsı göğüsleri olan yüzü olmayan devasa bir yaratık ve
oval bir gövdeden büyüyen bir balık yüzgeci.
Vthuairlop'lar
Bir denizyıldızına benziyor, ancak dallanan dokunaçları, dikenleri, sayısız mavi parlayan gözleri ve açık ağızları var.
Yulla
Dokunaçları ve taş otu gibi ağzı olan canavarımsı, fıçı biçimli bir deniz solucanı.
Schlitneth
Ağzını çevreleyen siyah dokunaçlarla dev bir sümüksü solucan.
Abholos
Sonsuz bir kötülük yumağı, karanlıkta bir yutucu. Bu, Tsatoggua'nın küçük kardeşi veya Kutlu'nun safrası ve gözyaşlarından doğan yumurtasıdır.
Çuşaklar, Zişa-i k, Şatak
Tsvilpoggua'nın doğduğu Tsathoggua'nın karısı.
Schlitneth
Yüzü için yarasa kanatları ve dokunaçları olan bacaksız bir kurbağa.
Bunları ve diğer Annedoti'leri aşağıdaki hareketle çağırabilirsiniz:
Sağ elinizle, sol üst çizgiden başlayarak şakak havasına çizin, ancak bu sırada şunu söyleyin: AHAM VESSU MOT. Ve daha önce olduğu gibi iki adım ileri gidin.
Bu jest, önceki gibi, Yıldızların etkisinin üstesinden gelir.
Ahfron
İşaretlerle tanınabilirler...
Northott
Yog-Sothoth, Shub-Niggurath ve Azathoth'a mistik bir şekilde bağlı olmaması gereken bir varlık. Değişen saçlı insansı bir faun şeklinde görünür.
renk ve çevresinde parlayan bir hale.
Ailith
Ormandaki Dul. Birçok anne. Ölü ağaçların dallarına benzeyen, sarı parlak gözleri ve garip çıkıntıları olan uzun, kasvetli bir insan figürü. Shub-Niggurath olarak hizmet vermektedir.
Lithalia
Orman tanrıçası. Sarmaşıklar ve bitki parçalarıyla iç içe geçmiş dişi baştan çıkarıcı insan özü.
istasha
Karanlığın hanımı. Ik-sheera'ya benzer, ancak ahlaksız ve zararlı bir kedi yaratığı. Lithalia'nın kız kardeşi.
Alabalık
Siyah dişleri ve yılana benzer kolları olan tepegöz iblisi.
Ragnall
Gökyüzünde arayan. Kocaman bir gözü ve dokunaç çelengi olan titanik yırtıcı iblis.
♦
Raphanasuan
Gündoğumunun özü. Birçok kolu olan dev bir iblis.
*
Kaunuzoth, Kannu-sat
Büyük Kadim, yere çömeldi. Beş gözü, üç parmağı, pençe benzeri uzantıları ve büyük ağzı olan salatalık benzeri bir canavar.
Gtuhanai
Kendini aç bir metalik kasırga olarak gösteren, her şeyi yok eden bir varlık. Pleiades bölgesinde bir yerde yaşıyor ve çağrıldığında yanında yıkım getiriyor.
&
Hziul'kuagmnzhah, Ziul'guag Manzazh
Tanrı Kykranosha. Küresel bir gövdeye, uzun kollara, kısa bacaklara ve aşağıya sarkan sarkaç gibi görünen bir kafaya sahiptir.
Yusbaddaden
Devler arasında şef. Hziulkuagmnjah'ın çocuğu, erkek.
Scuthatch
Hziulkuagmnjah'ın çocuğu, dişi.
juke shabb
Büyük, parlak bir enerji topuna benzeyen Iekub gezegeninin tanrısı.
L
Kalut
Doyumsuz bir şey. Uzak bir amonyak gezegeninde yaşayan dev bir canavar larvası
Böcek benzeri hizmetkarlarla K'gil'mnon.
Nikram
Yaşlı Tanrılar tarafından zombileştirme yeteneği nedeniyle paralel bir boyuta sürgün edilen, yüzlerce pençeli anteni olan uzun, larva benzeri bir canavar.
Summanus
gecenin hükümdarı; gece yürüyen korku. Koyu renkli cübbesinin altından soluk dokunaçları çıkan ağızsız, grotesk bir insansı.
Nyctelios
Vücudu tamamen sürünen solucanlarla kaplı, altı metre yüksekliğinde koyu mavi bir tepegöz. Bir hizmetkar ırkı yaratmak için,
F
F
Akdeniz'in doğu kesiminde, Shaname'den [şimdi Yunanistan] çok uzak olmayan, karanlık bir bazalt kalede hapsedildi.
Baocht Z'ukqua Mogg
Veba ve veba getirmek. Karınca kafası olan devasa bir uçan akrep şakayık.
Hastalık
enfeksiyon. Afetlerden (bela, veba, ülser) sorumlu olan mikrobiyal varlık.
•
ei'lor
Yörüngesi ölü olan yeşil orman gezegeni Kr'lyand'da yaşayan bitki benzeri bir asalak korku.
Jeva
Beyaz Tanrı. Shaggai böceklerine hayranlıkla Shiklotla'dan Dünya'ya gelen 60 hayvanlık doyumsuz bir bitki. Genel kütleden çıkan kirli eller gibi zümrüt dokunaçlarla, bir orkideye veya bir taş otu ağzına benzeyen devasa mor bir büyümenin arkasına gizlenmiş beyaz bir küre gibi görünür.
• 1
hakkında
Ammutseba
Yıldız Yiyen. Kayan yıldızları yiyip bitiren dokunaçlara sahip karanlık, bulutlu bir kütle.
N
Mithra
Ruhları Yiyen. Garip et ve makine parçalarıyla büyümüş, devasa bir varlık olan, gözleri olmayan insansı bir uzaylı.
Uvhash
Hiçlik'in çılgın kan tanrısı. Devasa bir vampir, kırmızı bir dokunaç ve göz kütlesi olarak görünür.
Sheb-Tet
Ruhları Yiyen. Garip et ve makine parçalarıyla büyümüş, devasa bir varlık olan, gözleri olmayan insansı bir uzaylı.
Yomagnonto
Bilinmeyen nedenlerle bu kötü yaratık
en çok insanlığın yok edilmesini arzular. Dünya'ya çağrılana kadar, Furkard'ın kendi ev boyutunda, yorulmadan dışarıda bekler. Çağırıldığında, üç iç yaprağı yanan büyük bir ateş çemberine hızla genişleyen küçük bir ateş topu gibi görünür.
Zrig hulua teithalf
Çift mühürlerin sırrı budur.
Çar ve Lloygor
İkizler müstehcendir. Devasa yağlı bir dokunaç kütlesi gibi görünüyorlar.
Noog ve Yeb
küfürbaz ikizler
Gözlerden, dokunaçlardan, rahimlerden ve göbeklerden her türlü iğrençliğin çıktığı, şekil değiştiren iki nahoş, tahmin edici buhar kütlesi.
A
Nktosa ve
Nktulhu
Küçük ikizler. Jüpiter gezegeninin Büyük Kırmızı Noktasına hapsedilen Kutlu'nun iki kızı. Sekiz parçalı uzuvları ve sonunda kıskaçlı altı uzun kolları olan, bir kabuk tarafından korunan devasa yaratıklara benziyorlar.
Zrig holothagh
Parçalanmışların sırrı budur. Ve bunu iki örnekle anlatacağım.
Golothess adında biri var. Büyük Savaş sırasında bu özün Yig tarafından on parçaya bölündüğü bilinmektedir. Bir yakınlığı vardır ve her ayyaş tanrısıyla aynı yerde bulunur. Golothess'in bir parçası Glhuun adını taşır ve et sahtekarı olarak bilinir. Ve bu Glhuun genellikle sarhoş bir tanrının heykellerinde kendini gösterir, ama onun gerçek şekli kıvranan dev bir sümüklüböcektir.
Bir de Sterot diye biri var. Bunun denizyıldızına benzer bir karanlık olduğu ve Ts'thalpa tarafından yaratıldığı bilinmektedir. Parçalara ayrıldı, ancak tek tek parçaları bağımsız olarak yaşıyor.
Bu örneklerde, İlk'in kudretini görün! Öldürüldükten sonra yaşamaya devam ederler! Parçalara ayrılarak, her bir parçasının kendi adı vardır ve bütünün gücünü kazanarak yaşamaya devam eder! Ve unutmak istiyorsan, bil ki unutulanla bilinmeyen aynı şeydir...
Bana ait
Sayılarla tanınabilirler...
Evet
Pnat'ın derinliklerinde gizlenen yılan-adamların en bilge kralı. Büyük bir kara yılan şeklinde görünür.
120
Ai'ig, Aeg, Aega, Ntsheg
Yiga'nın karısı. Aegi'den bağımsız hareket edebilen ayrılabilir tentacles ile yılan gözlü bir korku gibi dev bir ahtapot olarak görünür.
122
Gerilim
Alevli burun delikleri olan kanatlı ve tüylü bir yılana benzeyen Yiga'nın larva oğlu.
124,
125
Aşağılık-Ekim
Yig'e yakın bir ejderha sürüngeni.
1030
obmbu
Yok edici. Zürafa benzeri canavar sürüngen.
1231, 1420
Dithalla
kertenkelelerin efendisi. Bokrug'a benzer dev bir kertenkele benzeri yaratık şeklinde görünür, ancak yeryüzünde ve bir yele tentacles ile.
848 ben
5
Utzilçapak
Yaşlı Tanrılar tarafından uzay-zaman sürekliliğinin uzak bir boyutuna hapsedilmiş acının efendisi. Altı bacaklı ve ağzı yırtıcı dişlerle dolu dört metrelik, kertenkele benzeri bir korkuya benziyor.
480
Hyogh Yai
yabancı Gezici bir yıldızda yaşayan, merkezinde dev bloklardan oluşan canavarca bir şehir bulunan canavarca, şekilsiz, dönen bir kara delik. Orada solucanlara veya kertenkelelere benzeyen garip sürünen yaratıklar ona hizmet ediyor.
149
sfatlillp
Düşmüş bilgelik. Şekilsiz bir kütle, bazen yağlı yılan derisine ve inatçı saç örgülerine sahip bir iblise benziyor, birçok yılan başlı bir canavar gibi.
1425
D ha dk
Yılan gibi, yuva yapan, titreyen bir deprem. Shudche-M'ella'nın konusu.
1842
Sedmellug, Ismhagon, Mirovkh
Başı denizyıldızı şeklinde olan devasa, parlayan bir solucan. Çatışma yoluyla büyümesi ve değişmesi için piyonları birbirine düşüren büyük bir manipülatör. Sadece güçlü olduğuna inanıyor
2122
nye hayatta kalmalı. Bir şekilde Yog-Sothoth ile bağlantılı olduğu söyleniyor.
Sun-Tolomet
Büyük Kadimlerin Elçisi, aracılığıyla hem onlardan herhangi biri ile hem de Hizmetkarları ile iletişim mümkündür.
430
Zrig anzrigeshh
Bunlar isimleriyle bilinebilir ve varlık olarak özlerine odaklanılabilir.
Ptar-Axtlan
Kendini şekil değiştiren zoomorfik yaratıklarda, daha çok kedigillerde gösteren gizemli bir varlık.
Gece yürüyen leopar.
Ngirrth'lu, Na-girt-a-lu
Yarasa kanatlı vahşi ve şiddetli bir kurt adam.
Karların av gözlemcisi.
Saatlik
[açıklama, odaklama için görüntü ile aynıdır]
Dev hayalet domuz.
Doğru
Kendini et, toprak ve çeşitli yabancı maddelerden oluşan korkunç bir yamalı yapı olarak gösteren canavarca bir varlık.
Tanrı canavarı.
Şthol
Sadist, zihin kontrol eden, faun benzeri bir insansı.
keçi tanrısı
Tstilzhemghi, Zistulzhemgni
[açıklama, odaklama için görüntü ile aynıdır]
Arı sürülerinin kraliçesi.
Closmiebhix
Rahibe Tstilzhemghi.
Kalın, bulanık bir ovalle çevrili koyu renkli bir arı.
Şaklatal
Başından çıkıntı yapan dokunaçları ve parlayan kırmızı gözleri olan koyu, kösele gibi bir insansı korku.
Nazarın bakışı.
ölüm
Çelik Fırtına.
Keskin metal bıçaklardan oluşan dönen bir hortumun ortasında yüzen parlak bir top.
Shui-Nihl
Yeryüzünde Yiyen.
Dokunaçlarla donatılmış karanlık bir karanlık balonu.
xalaf
Korku.
Devasa bir gözle siyahın tonlarından oluşan dev bir küresel kütle.
Yug Siturakh
Vampir buharlı özü,
Her yerde mevcut olan sis, pus.
ince güçleri emmek.
C'Thalpa
Büyük Ste-roth'un ve diğer beş iğrenç isimsiz çocuğun annesi.
Dünya'nın mantosunda yer alan devasa bir canlı, duyarlı magma kütlesi.
Kuachil Uttaus
Ezilmiş toz.
Sert, uzanmış pençeleri olan buruşuk minyatür bir mumya.
Öztalun
Altın rengi ve parıldayan biri.
Yedi köşeli yıldız.
dendrach
Sayısız aynanın olduğu bir salonda yaşayan, gerçek görüntüsünü değiştiren ilahiyat - karanlık bir dokunaç uçurumu.
Doğaüstü güzelliğin aynada bulanık bir kadın yüzü.
Olkoth
Göksel arkın tanrısı. İnsan bedenlerinde enkarne olabilen, tanrı benzeri şeytani bir kişi olarak görünür.
Bir fahişe tanrıça-karısının gözsüz, grotesk bir heykeli.
Trunembra
Kadim Müzik Meleği.
Gezici müzik.
Xaligha
Dönen sesin efendisi, Demon of Dissonance.
Özetleyen bir ses.
Eichort
Soluk canavar, labirentin tanrısı.
Sayısız bacağı ve birçok gözü olan, ölümcül derecede soluk, jelatinimsi devasa bir oval.
Wave-Gath
Sırların koruyucusu.
Yapışkan, şekil değiştiren bir kütle.
Arayanın kanı ve pisliği.
Rhogog
Siyah ölü yapraksız meşe, dokunulamayacak kadar sıcak, ortasında bir kırmızı göz.
Kadimlerin kanıyla kadehin taşıyıcısı.
Vardiya vardiyadır
Hiçbir şekilde bilinemezler...
Ethepsid Agnis ve Cynotoglis
Cenaze tanrıçası. Elini mumyalayan. Bir kolu filizlenmiş şekilsiz bir mezar höyüğü veya kol benzeri büyük bir filizi olan şekilsiz bir canavar olarak görünür.
Mordijan
Mezarlığın tanrısı, Zul-Bha-Saira'nın efendisi, şekil değiştiren bir gölge bulutu olarak görünen büyük bir hortlaktır.
Nssu-Ghahnb
Çağın kalbi, sonsuzlukların kan emicisi. Paralel boyutlara yerleştirilmiş dev bir atan kalp gibi bir şey. Tüm zamanların canavarlarını doğurur.
Rocon
Zandanua boyutunu yöneten gizemli bir boyut dışı varlık.
Vibur
Dışarıda biri. Radyoaktif taşlar fırlatan, tüylü ve çok hızlı değişen devasa bir varlık.
Şoshigghua
Üç gözlü ahtapot ve asalak korku.
Juhagni
Büyük güce sahip iğrenç bir dişi veya hermafrodit varlık.
Azhorra-Tha
Bir böcek kurbağası şeklinde görünür, sonra şekli sürekli değişir ve korkunç bir ses çıkarır.
G-Hoveg
Devasa, süngerimsi, etli bir kütle olarak kendini gösteren kozmik bir varlık.
Sinlurgaş
Dokunaçlardan ve örümcek sonsuzluklarından oluşan devasa ağzı açık dikenli bir kütle.
Yutsnagnnshssz
Sürekli olarak patlayan ve şiddetle alevlenen, lav benzeri bir malzeme fışkırtan siyah, cerahatli, şekilsiz bir kütle.
Bugg-Altı
Siyah biri alanı dolduruyor. Karanlıkta gelen. Neredeyse bir shoggoth gibi, gözleri ve ağızları olan siyah, yapışkan bir kütle olarak görünür.
Kaaj-Kaalab
Bu tanrının kendisi kendini şekillendirdi ve kalıcı bir forma sahip olmadığı için imajını sürekli ihlal ediyor. Bazıları onu Boyut Çarkı ile çağırmaya çalışır ve sonra tanrı çoğu zaman şu şekilde tezahür eder:
büyük bir lav gölü veya sertleşmiş gümüş kayalardan oluşan büyük bir havuz.
Bu yüzden
Dönen kasırgaların karanlık efendisi. Pürülan kabarcık benzeri bir kütle, sürekli olarak susturur ve büker, serbest bırakır ve uzuvlarını emer. Yüzeyinde patlayan baloncuklar, ürkütücü vücudunun herhangi bir yerine açılan öfke dolu gözleri ve ağızları ortaya çıkardı.
Shabbith-Ka
Şekilsiz, yaklaşık olarak insan boyutunda mor bir aura olarak görünür, güçlü bir elektrik arkıyla tıslar ve çatırdar. Ona ve ona bakabilenlere oldukça uzun bir süre bir güç duygusu, kötü huylu tümörler ve akıl eşlik ediyor. İlkel bir yüz veya ışıklı bir kütle içindeki yüzler görülebilir.
Drazet
biçimsiz Sadece Ta'ge Fragmanlarında açığa çıkan sırlara erişimi olanlar bilir. Onun hizmetkarları, Kutsal Birlik Ayini'nde ölümlülerle bağ kurmak için aşağı inen simbiyotik varlıklardır.
Gur'lya-ya
Kaderin gölgesinde avcı. İki kör edici kırmızı gözü olan, kurbanının kafatasını garip sembollerle kaplı parlak yeşil taşlara dönüştürebilen büyük, gölgeli bir şey.
Şavaliot
Gölgeli ve şekilsiz biri.
BÖLÜM 39 [Büyüler Üzerine]
Başlık korunmamıştır - bölümün içeriğine göre tarafımızdan verilmiştir. Metin Almancaya çevrilmiştir. Rusçaya çevirisi 1955 yılında Alexander Ayman tarafından yapılmıştır.
Mirte, sanki onların halkının arasında doğmuş gibi bana güvendi. Bana hangi sırları ifşa etti! Bu kitap her şeyi anlatmam için yeterli değil - bilgisi çok büyük!
Şimdi Mirta'ya büyükbabasından miras kalan parşömenin içinde ne olduğunu anlatmak niyetindeyim. Bu güçlü komploların sadece isimlerini tercüme ettim çünkü Mirte bile bana bu komplolardaki kelimelerin tam anlamını açıklayamadı. Sadece bunun sadece eski bir dil olmadığını, muhtemelen birçok şifreden biri olduğunu ve belki de uygun kuralları biliyorsa bir şekilde farklı okunması gerektiğini söyledi ...
Dört Sınırın Büyüsü
ztk n' lkih lvyish ltle wilt lkis chinenez shla ii tlez ine likhekhl v' yuehe lnim
Kurbandan önceki sözler
sh' lt'tnis zte le k'ktlehv chinn tivel n' vek ztil yuilts leishl s' lehs hk
teşekkürler
khsh le tiyushhesh kh
Kurbanın iç organları çıkarılmadan önceki sözler
n' i' lezte ssh liy et yull'lt itl hv ti heki liyz pcs v' lifinie
Kurbandan yırtılmış canlı bir kalp üzerine sözler
sh' orivsh vk iztiles lvc televizyon sağlar
Küfür
siv mteh cl inevv hhlen riv
enl vte kttiz
tsvyu tnzte tfe nihw skhelle te hhei
lize ichl y'k'
Tanrıça Akmarr'a Dua
lvnt shz viletet ievz o tilijt sht inshelnit ifheki itllu shfez shikinyu shtf liltee viikshk litvl inev shvi lefkinvi
Nar-Marratuk'u Çağırın
ii yullfz t' ve esch hkshkn le ti ek si hk ittil letwe y' hk
II ve tsvtllni tshi t' ve lne xshn hv shyl hite shyl viz t'let k' ti hk t' chte ikelle n' shft hen sh' lnin hen hen yusz hat shfe hen hen n' hki yi e' hki yi yi
Yhegu'nun duası
iki hifvz tnz lii hkkhz tn ytp n' shn
st ilsh sch wttsy nti eyjun n' adet
tesh silzt ve'
TsT itsh sshnz zinsh st silt yuv lt lshp iiv TsT hne kis NE TsT st tl nik vshvk enzi hlz te
Kofu'ya dua
yi yi n' zelt hf shtpt hv 3' hee ish
hkp tnz šf CT
TZN ChT isht t' kil t' tl tt yukht ilh et vtsit kyt lnt ln shtpefz t'tsh lt tl ny lz chil v ekch it tivifsh shkhkht l' t' s'
Bir kil benzerliği ile yaşayan bir insan arasında bağlantı kurmak için bir büyü iei ki k' t' te keshi shitk yu shtsen iei ki izt ll hte
hk yu lvali y' yu e' ktate sh' tv ave tvti
Üç Peçe Büyüsü
x' hen shi yul k' sef
kaz SINGHI vtl hi f'l'
SE LIU nedir?
KZ SINGHI Temmuz
çok az
WHO WICK slche STE HCHT
Siyah Tablet
ve tet lky
ki leliv ke
dimi sl güneş ct nl filevik niflia tek shilet-elis nif t'fsh iik lkvshlt iinik lke silivte efe kishitni kti ft
NZTE IL SHIT KZ l' vfl ti lnle
45. BÖLÜM
Zaman Kapıları Hakkında
Metin, yazarı belirlenmemiş olan bir Rus yeniden anlatımında korunmuştur.
Eski zamanlarda, çöl kumları diyarında (yani Mısır, Asur-Babil krallığı ve belki de Sümerler) belli bir devlet vardı. Şehirlerden uzakta, kumların arasında, iki buçuk dev yüksekliğinde küçük bir piramit (muhtemelen bir zigurat) vardı. Bu piramidin Atlantis'ten kaçan rahipler tarafından inşa edildiğini söylüyorlar.
Tepesinde kapı şeklinde katlanmış devasa taş bloklar vardı. Onlar Zamanın Kapılarıydı. Bu Kapılara yerel rahipler hizmet veriyordu. Baş rahip, o eyaletteki soylu bir savaşçıya Kapıların nasıl çalıştığını açıkladı.
Piramidin yanında, iki eserin tutulduğu taş bir ek bina vardı. Kapılara çıkan basamaklı merdivenlerin yanında, üçüncü eserin uzandığı bir kaide vardı. Kapıyı açan, tüm bu üç şeyin etkileşimiydi. Üçüncü eserin yanında dördüncü, Kapıların mekanizmasını başlatan kutsal Kılıç yatıyordu.
Zaman Kapılarını açmak gerektiğinde, rahipler aşağıdaki eylemleri gerçekleştirdiler: İçlerinden biri, daha önce bahsedilen iki eserin bulunduğu taş ek binaya girdi: Kader Kitabı ve saat şeklinde özel bir eşya o zamanın Saat bir şekilde piramidin kendisiyle bağlantılıydı, tepesinde bir Kapı vardı ve Kader Kitabı taştan yapılmıştı ve olan ve olacak her şeyi gösteriyordu. Rahip Kitabı “açtı” ve bilinmesi gereken olaylarla ilgili satırlar taşa yazılmaya başlandı. Rahip, satırları okuduktan sonra elinin bir hareketiyle onları hareket ettirdi ve yenileri belirdi. Yaklaşan olayları öğrenmek ve fiziksel olarak oraya taşınmak gerekirse, rahip bu özel olayı ya da daha doğrusu, Kader Kitabında yeniden anlatılmasını aradı. Böylece, Kitapta olayın bir açıklaması vardı ve ya etrafta ya da duvara sıkıca sabitlenmiş saat eserinin kendisinde, aynı olayların görüntüleri ortaya çıktı. Daha sonra rahip, belirli eylemlerin yardımıyla bu olayın zamanını bu saatte ayarlar: gün, ay, yıl, saat, dakika. Bu eylemlerden sonra, rahip kaideye yürüdü, Kutsal Kılıcı aldı (büyük olasılıkla iki eliyle) ve kaide üzerinde duran ve hakkında hiçbir şey olmayan her iki bıçağının da kesici kısmıyla dördüncü esere tüm gücüyle vurdu. bilinir, görünüşü bile bilinmez. Sadece Kılıcın bir tür diyapazon olduğu söylenebilir ve dördüncü esere çarptıktan sonra çıkan titreşimler Kapıyı açmak için bir tetik görevi gördü. iki eliyle) ve tüm gücüyle her iki bıçağının kesici kısmıyla bir kaide üzerinde duran ve hakkında hiçbir şey bilinmeyen, hatta görünüşü bile bilinmeyen dördüncü esere bir darbe indirdi. Sadece Kılıcın bir tür diyapazon olduğu söylenebilir ve dördüncü esere çarptıktan sonra çıkan titreşimler Kapıyı açmak için bir tetik görevi gördü. iki eliyle) ve tüm gücüyle her iki bıçağının kesici kısmıyla bir kaide üzerinde duran ve hakkında hiçbir şey bilinmeyen, hatta görünüşü bile bilinmeyen dördüncü esere bir darbe indirdi. Sadece Kılıcın bir tür diyapazon olduğu söylenebilir ve dördüncü esere çarptıktan sonra çıkan titreşimler Kapıyı açmak için bir tetik görevi gördü.
Kılıç tarafından vurulduktan sonra Kapılar açıldı. Aralarında Zaman Kapılarının açıldığı Taş Kapılar yaklaşık 20 metre uzunluğundaydı. Kapıların diğer tarafında, rahiplerin kendi takdirlerine göre seyahat ettikleri başka bir Zaman daha vardı. Fiziksel bedenin belirli bir kütlesinin transferinden hemen sonra Zaman Kapıları kapandı: Bir taraftan kaç kişi girdiyse, diğer taraftan da aynı sayıda kişi çıkmak zorundaydı. Bu kapılar Zaman içinde küçük transferler için kullanıldı: Geçmiş veya Gelecekte maksimum bin yıl.
Kutsal Kılıcın kendisi ilginçtir. Aynı merkezden - koruyucudan - çıkan ama birbirine paralel olmayan iki bıçağı vardı: bıçaklar birbirine açılıydı. Sap, altın rengi tonlu bir tür metalden yapılmıştı, koruyucunun uçları bir pençe gibi bükülmüştü. Kılıç 70 santimetre uzunluğundaydı. Bıçakların kesici kenarı, küçük bir boşluk bırakarak bıçakların birbiriyle buluştuğu yerdi. Bıçaklar koyu gri renkte aşırı ısınmış demire sahiptir. Çeliği yağ gibi keserler. Kılıcın kendisinin kesin olarak ayarlanmış bir uzunluğu ve kütlesi vardı, çünkü yalnızca bu durumda Kapıları açabilirdi.
Aşağıdakiler bir gün oldu. Kader Kitabı'nın yardımıyla rahipler yakın gelecekte ölümcül bir tehlike içinde olduklarını gördüler. Bu yüzden Kapıdan başka bir Zamana geçerek bundan kaçınmaya karar verdiler. Tehlike, belirli bir fatihin (aynı zamanda oldukça güçlü bir büyücü olan) daha önce listelenen eserleri ele geçirmeye çalışmasıydı. O soylu savaşçıya Kapıların mekanizmasını açıklayan baş rahip, kendisi ve diğer rahiplerle birlikte bu Zamandan o fatihten kaçmayı amaçladı. Bununla birlikte, saldırı beklenmedik oldu ve yerel hükümdarın ordusu (piramidin kendisinin bulunduğu topraklarda) fatihin ordusunu geri çekerken, kendisi o piramide geldi. Rahipler, hareket edecekleri Zaman'ın koordinatlarını saat üzerinde daha yeni belirlemeyi başarmışlardı. Diğer rahipler büyücünün saldırısını durdururken, baş rahip ve savaşçı, başka hiç kimsenin Zaman Kapısı'nı kullanamaması için Kutsal Kılıcı yanlarına alarak Geçit'ten başarıyla geçtiler. Ancak, tüm rahipleri öldüren fatih, Kapılar sonsuza dek kapanmadan önce onları takip etmeyi başardı.
Daha sonra Kutsal Kılıçtan üç olağandışı eşya yapıldı: bıçakların alt yarısından bir hançer yapıldı, üst yarısından el için özel bir bağlantı yapıldı (bağlantının kendisinden iki bıçak (uzun pençeler gibi) çıktı) , her biri 35 santimetre uzunluğunda bir halka yaptı.
Hem hançer hem de ataşman bugüne kadar hayatta kaldı, ancak Zamanın Kapılarını açmak için kullanmak üzere böyle bir Kılıcı yeniden yaratmak imkansız, tabii ki o Kapılar kumların altında kaybolmadıysa ...
46. BÖLÜM
Gümüş Ok Hakkında
Metin, yazarı belirlenmemiş olan bir Rus yeniden anlatımında korunmuştur.
Bu olağanüstü eser, Sahra Çölü'ndeki bir vahada devasa bir kara parçası üzerinde yer almaktadır.
Hafif gümüşi metalden yapılmış, insandan daha uzun bir dikilitaştır. Bu dikdörtgen bir kaidedir. Ucun kenarına daha yakın bir açıyla yükselen dört yüzlü bir sivri uç vardır.
Atlantis zamanında, Dünya'da büyük Bilgiye sahip olan ancak ruhları saf olmayan belirli bir tür insan vardı. Geleneksel olarak, bu tür insanlara Kadim Üstatlar denilebilir. Eylemlerinin sonuçlarını öngöremiyorlardı. Bu tür savaşları yürütenler onlardı, ardından gelişen alan çöle dönüştü. Antik çağın tüm çölleri, o eski savaşların yankılarıdır!
Gümüş Ok, Kadim Üstatlardan birinin bıraktığı savaşlara ait bir anıttır. Ancak bu anıtın içinde, çeşitli çizimler ve diyagramlar da içeren, gelecek nesillerin vasiyeti gibi bir Bilgi saklanır. Bu bilgilerin yazıldığı dil, bir zamanlar Üstatların özel matematik diliydi. Bu anıtın yaratıldığı metallerin özünün kurnazca bir sunumu da var. Ayrıca fiyatı olmayan Üstatların İşareti de vardır. Bu eserin aynı zamanda Karanlık Güçleri durduran Işık Kuvvetlerinin bir silahı olması da mümkündür.
Ok keyfi olarak şekil değiştirebilir: ya büyür ya da küçülür. Yerel çöl rehberlerinden bazıları onu gördü ama... Sessiz olmaları emredildi. Ve aynen böyle, o esere yaklaşamazsınız çünkü o Güçler tarafından korunuyor ...
YAŞAMAYAN BÖLÜMLERDEN PARÇALAR
* * *
Sıradan insanlar yazı dillerini bilmiyorlar, okulları yok. Yazma sadece rahiplere ve diğer tapınak görevlilerine öğretilir. Üstelik bu tür yazı ve lehçeleri çok fazla olup bunlardan birini öğretim ücreti ile orantılı olacak şekilde öğretirler. Ve bu nedenle, aralarında okuryazar bir kişinin bazı kitapları okuyamadığı veya doğru okuyamadığı, ancak lehçeyi anlamadığı, bununla aynı okur yazarla çalışan bir başkasının aynı kitabı kolayca okuyup çevirdiği olur - ve hepsi çünkü okuryazar ikisini de farklı şekillerde öğretti ve üçüncü bir öğrencisi de olsaydı ona bambaşka bir şey öğretmiş olacaktı.
Yaşam için gerekli olan her şeyi ebeveynler çocuklarına kendileri öğretir. Bununla birlikte, hepsi, istisnasız herkesin, diğer şeylerin yanı sıra, kendine hakim olmayı öğrenmek zorunda olduğuna ve kendisine bu öğretilene kadar evlenmesine izin verilmeyeceğine ve bir kadın söz konusu olduğunda, evlilikte verilmeyecek. Ebeveynler asla akrabalarına bu bilimi öğretmezler ve bunu öğrenmek için çocuklarını her zaman bir yabancıya - archorindast'a gönderirler. Archorindast her zaman serttir, kendisi tüm sözlerinin ve özellikle küfürlerin gerçekleştiğine inanır ve başkalarını ikna eder. Her archorindast'ın yalnızca üç öğrencisi vardır - üçten fazla almaz ve tam olarak üçü yazılana kadar öğretmeye başlamaz. Ve bu üçünü öğrettiğinde diğerlerini asla hayatına almaz. Ve şöyle öğretiyor: Öğrenciler onun evinde yaşıyorlar ve onun her sözüne uymakla yükümlüler, sorgusuz sualsiz her şeyi yerine getiriyorlar, ne gerektirecek. Bu, dedikleri gibi, herkese iddiasızlığı ve hayata karşı eşit bir tavrı öğretir. Sadece böyle bir eğitimden geçen bir kişi, kendisi üç öğrenci alıp onlar için başpiskopos olma hakkına sahiptir.
⅛ * *
Okyanuslardan birinde haritası çıkarılmamış küçük (100-200 metre çapında) bir ada vardır. Bu ada diğerlerinden uzak. Büyük olasılıkla, okyanusun dibinden yükseldi. Üzerinde 20 metreden yüksek olmayan bir kayanın olduğu küçük bir orman var. Bu kayada Atlantis ile ilgili eşyaların saklandığı bir mağara var.
* * *
Etiyopya yaylalarında, Afrika dağlarında, ormanlarla çevrili bir mağara vardır. Bu mağara uzun değil, yeraltında sığ ve girişi birçok taşla darmadağın. Bu mağaradaki taşlardan birine, üzerinde anlaşılmaz sembollerin oyulduğu bir taş levha yaslanmıştır. Bu levha bir metreden daha uzun ve yaşı Budizm'in yaşından daha büyük. Bu sembolleri ortadan kaldıran kişi, Atlantislilerden kendisine gelen Bilgiyi onlara aktardı.
* * *
Ay'da eşkenar dörtgen ve üçgen yazıların olduğu bir stel olduğunu söylüyorlar . Yaşlılara tapan insanlıktan orada kaldığını söylüyorlar.
* * *
“Ag-ho-rum-tash-ba”, “Hu-ma-ba-ha-ko”, “Ga-ham-sho-lah-saa”, “Sor-shal-om-od-khor”, “Igsha -ha-meshh-ignuya-lha", "Arsh ban shang", "Khut meret ar", "Geish la'mit prev daas prev schit", "Maskhi meita thina sana ana", "Aenan toho lefkh", "Nundu" , "Eshtoze", "Afiz. Koltlich. Dursalağa. Smstishrototoch". İşte onlardan yazdığım ve dolaşımda olan bazı garip ve anlaşılmaz kelime ve ifadeler. Bazen, bir konuşmanın ortasında, bilinmeyen bir dile geçerler ve aynı şekilde yanıtlanırlar, buradan, bu dilin inançlarının en yüksek kademeleri için - hatta uzakta yaşayanlar için - anlaşılabilir olduğuna karar verebilirim. topraklar.
* * *
Bunların arasında, öğretileri şu sözlere dayanan hadımlar da vardır: "Yatrası ezilmiş veya cinsel organı kesilmiş olan, Tanrı'nın Egemenliği'ne giremez." Bunu, Sahte Tek Tanrı'ya itiraz eden birinin bu şekilde Gerçek Kadim Tanrıları memnun edeceğinin bir göstergesi olarak yorumlarlar.
* * *
Aralarında “sıradan” bir büyünün varlığına gelince, o var ve sıradan insanlar onun kullanımına başvururken, din adamları Öteki'ni tercih ediyor.
Sıradan insanların bu büyüsünün özü, bana Tablolardan birinden küçük bir pasaj söyledikleri İmmal Listelerinde tam olarak ifade edilmiştir, ancak buna göre, yeterince dikkate alınabilir:
eleman
Kendi lehçelerinde isim
O Elementin Efendisinin Yaratıkları
Kalite
Ateş
Haytanay
Kharas
Korku, Güç
Toprak
aki
gnay
Ana Sayfa, Referans Noktası
Hava
Kshia
Aishti
Refah, Yaşamın Uykusu
su
Mavi
lucia
Teslimiyet, Ölülerin Uykusu
Uzay
Aşkın
Oorva
Krallık, Hepsi Bir Arada
Ayrıca rahiplerin lehçesinde, hepsi bir arada olduklarında (Uzay hariç) Dört Elementin Efendileri anlamına gelen özel bir "Bohar Deen" terimi olduğunu söylüyorlar.
* * *
Birkaç adam toplandı. Bir daire içinde kalktılar. Her biri tanrısına bir övgü ilahisi söyledi. Sonra rahip kurbanları dışarı çıkardı ve her adam kurbanı boynuna kadar toprağa gömdü ve sürekli olarak "Bu Azath için", "Bu Ran-Tegoth için" ve ayrıca diğer tanrılar için tekrarladı. Kurbanlar iki sıra halinde gömüldü. Sonra Büyük Değişimin Arabası, tekerleklerinde devasa bıçaklar olan büyük bir hızla süpürüldü ve kurbanların kafalarını omuzlarından uçurdu. Başlar yuvarlandıkları yerde yatmaya bırakıldı. Herkes dağıldı. Geceleri büyücüler ve yıldızlara tapanlar gelir ve kelleleri ele geçirmek için oyunlar veya kavgalar oynarlardı. Kim kazanırsa, onları tanrılarının tapınağına taşıdı.
* * *
...ve şöyle dedi: "Gosatan'ı çağırın, herhangi bir tanrılar panteonunun Anahtarını almanıza yardım edecektir. Fosetron'u arayın, verilen hediyeleri alacak ve size verecektir. Tomloch'u arayın ... "
★
Muska yapmaları benim için bir sır olarak kaldı: iyi Meskhet bana köpekbalıklarına karşı harika bir muska vermesine rağmen, ne yazık ki onu çözemedim. Belki okuyucu benden daha akıllı olacaktır ve bu durumda, bu güçle donatılmış şeyin her iki tarafını da ayrıntılı olarak çizdim.
Bu nesneye Uzaylar Prizması denir. Bu bir kristal küp veya dikdörtgendir. Prizma üzerinde herhangi bir özel büyülü ayin gerçekleştirmeye gerek yoktur. Sadece insanların kaybolduğu o kirli yere gelip bu yerin hangi noktasında kaybolduklarını, yani Geçişin tam olarak nerede gerçekleştiğini öğrenmek gerekiyor. Tam da bu yerde durmak, güneş ışığında Prizma'yı gözlerinize getirmek ve içinden bakmak gerekiyor. O Prizma'nın yüzlerinde, farklı Uzayların - paralel dünyaların katmanlaşması var. İhtiyacınız olan o kenarı, o dünyayı seçersiniz ve ona Prizma'dan bakarak ileriye doğru bir adım atarsınız. Ve o anda oradasın. Ayrıca, Geçişinizin başladığı yerden özel bir işaret bırakmayı da unutmayın: küçük bir şey, böylece daha sonra Dünyanıza geri dönebilirsiniz.
KÜÇÜK KİTAP T6TAL0V 2 ”
KÜÇÜK FOKLAR KİTABI
Lazar Samuilov tarafından yapılan derleme
Vodddoia TAMrytlm "ESKİ ALEV* 91994-M YIL.
20 Küçük tetaller, bazı yazışmalara göre düzenlenmiş imzalardır; Orta tetaller, ruhlardan alınan mühürlerdir; Büyük tetaller, sizden aldığınızlardan daha düşük varlıklar üzerindeki gücünüz için daha yüksek varlıklardan alınan imzalar veya mühürlerdir. Bu kitap, bu üç tür tetala adanmış bir üçlemeyi açar.
Belarusçadan İngilizceye çeviri - mr. Pabilgan, 2006, Temple of Sod, İngiltere. © İngilizce'den Rusça'ya çevrilmiştir -Seh Thrown, 2010, Ob Circle of Chaos, Rusya.
Bay John Dee'nin çalışmalarını dikkatle inceledikten sonra 21
"Royal Grimoire" başlığı altında, ben, chimlyu reve Eliezer ben Shmuel, sünnetsiz, "I.Yod" Tarikatının 4. derece ustası, bir hata keşfettim: isimleri ve işaretleri listelerken, Bay Dee veya yayıncılardan biri eserinin bir kısmı bazı isimleri iki kez yazdı ve onları farklı telaffuzlarla sundu, bu nedenle işaretlerin sırası tam olarak bir saptı. Bu nedenle son iki ruh için aynı sigil verilir.
Sonra Bay Richard Swanson'dan "Royal Grimoire" ın başka bir versiyonu olduğunu öğrendim, metinde bilinenden farklı değil ama içindeki tüm işaretler tamamen farklı ve kanla yazılmış. Ünlü kitabın aynı metinle başka bir versiyonunu yayınlamak makul değildi ve ne yapacağımızı bilmiyorduk ...
Sonra 22 kişilik olabildiğince eksiksiz bir liste yapmaya karar verdim.
hem halka açık kitaplarda hem de tanıdığım için şanslı olduğum gizli kitaplarda bulunan Mashtu'nun (ve en yakın Hizmetkarlarının) isimleri. Bay Swenson'a göre "Royal Grimoire" da bestelendiği gibi her ismin amblemini kendi ellerimle oluşturdum. Tüm sigilleri oradan aldım ve aynı prensipte benim tarafımdan bestelenen sigillerle tamamladım. Bay Dee ile bulduğuma benzer bir hata olmasın diye alfabetik sıralamayı seçtim. İşaretleri bu amaçla dünyaya gelen bakire oğlum Yehoshua'nın kanıyla yazdım.
21 "Chimlyu reve" (İbranice) - "kara haham". Bu, Kabalistler arasında gizli olan Büyü geleneğine ait olmayı ifade eder.
22 "Mashtu" (Akadca) - Eskilerin isimlerinden biri olan "Unutulmuş" (İngilizce "Eskiler", gürültü. "UH").
BÖLÜM 1
Mashtu o kadar çok-tezahür etmiştir ki, sayıları, isimleri ve imzaları yoktur. Ve olasılıkları o kadar geniş ki, onlara işaret etmeye bile başlamadım. Ancak bu liste gereksiz değildir, çünkü Mashtu'nun herhangi bir tezahürü, onlarla sevinen herkes için değerlidir. Çağrılar onların isimleridir.
Bu kutsal kitabı alın ve bedenlerinizi onun etrafına sarın. Böylece her havada Üstatların yakınlığını ve sıcaklığını hissedeceksiniz. Ve aynı zamanda Mashtu'nun tüm isimlerini tek bir 24 tanesini bile kaçırmadan sırayla okursanız
tek başına, olacakları tarif etmek imkansız...
Sim, yeni zamanın geleneğini başlatır. Bundan sonra yazımın gönderileceği her Emir, bildiği isimleri alfabetik sırayı bozmadan, imzaları ise seçilen yöntemi bozmadan 2 3 eklesin . Ve böylece, insanlar tüm Mashtus'ların her bir insanın içinde olduğunu hissedene kadar (öyleyse! Anlamak hiçbir şeydir!) olacaktır. Ve Asırlık Esaret kırılacak...
Çevirmenin Notları
Bu belgenin çevirisiyle tanışan insanlar, bunun Beyaz Rusya'da değil, başka bir ülkede ve çok daha önce yazıldığı sonucuna vardılar. Veya yazar çok eski bazı kaynakları kullanmıştır. Pek çok yazarın olması veya basitçe "başlangıç geleneğinin" o kadar çok elden geçmesi ve orijinal metni ayırt etmenin artık neredeyse imkansız olması oldukça olasıdır.
Adil olmak gerekirse, bu kitabın adının tam olarak net olmadığı belirtilmelidir. Belarusça kapağında “Küçük Pychataks Kitabı” yazıyor, yani. "Küçük Mühürler Kitabı". El yazmasının bulunduğu koli üzerinde Latince “Liber sigilis parvis”, kelimenin tam anlamıyla: “Küçük Mühürler Kitabı”, Belarusça adıyla örtüşmektedir. Ancak İngilizce çevirisi "The book of small taetal's" - "The Book of small taetals" şeklindedir. İnsan merak ediyor, bu "tetals" kelimesi buraya nereden geldi? Ya İngilizler ekledi ya da kitabın adı orijinal olarak buydu. Ve bu şekilde çağrılsaydı, örneğin Avusturya veya Almanya'da yazılmış olabilirdi. Yine de... Slav topraklarındaki gizli gelenekler hakkında çok az şey biliyoruz, yani her şey mümkün.
Ancak kitabın yazarı Kabala'ya gerçekten aşinaydı. Bu, Sgulot'a çok benzeyen bu kitabın uygulamasını tarif etme biçiminde en az bir şeyi kanıtlıyor. Maddi dünyanın çeşitli tezahürlerinde bulunan mucizevi özelliklere İbranice "sgula" kelimesi denir. Ana anlamı "son derece değerli, benzersiz bir şey" dir. Mecazi anlamda "sgula", olup bitenlerdeki nedensel ilişkilerin açık olmamasına rağmen, yararlı sonuçlar doğuran belirli bir eylem veya nesne anlamına gelir. Büyülü doğanın çeşitli ipuçlarına ek olarak, Sguloth'a burada açıklanan eylemlere benzer özel bir kaba yerleştirilmiş bir büyü sayfası denir.
Geleneğe göre, Tarikatımız Küçük Mühürler Kitabı'nın önerilen versiyonuna da katkıda bulunmuştur.
Bu belgenin tüm hakları Temple of Sod'a'ya aittir!
Daha önce herhangi bir ־״ yayılımı״у״ 0״™־ Sesta-Chaa-E tarafından cezalandırıldı!
NIvDY GHORL (NIGYALYORL)
GECENİN KİTABI
Vizooranos (Vizooranos)
ÖNSÖZ
Heykelciklerde, bilgi genellikle kendi başına yazılır - her neyse. Ancak kitapların yerini alan özel eserler vardı. Genellikle bunlar plakalardı. Spesifik olarak, Alyah Kültü genellikle boş silindirler, ağır çubuklar, kara kristaller gibi görünenleri, çok nadiren - boş tabutlar şeklinde içerir. Boşlukları, görünmeyen bir şeyle dolu olduklarını ve buna göre uygulanması gerektiğini gösteren bir semboldür.
Aliyah Kültü'nün insan öncesi metinleri, çeşitli eserler üzerine akarsular ve düşünce formları şeklinde yazılmıştır. Alyakh Kültü'nün tarih öncesi metinleri, genellikle çeşitli şiirsel biçimlerde gliflerle yazılmıştır. Kural olarak, tüm bunlar küçük bir parşömendir, çok az kitap vardır. Bunu ve diğer materyalleri (çoğunlukla ustaların kişisel başarılarını) kitaplara özetlemek nispeten yakın zamanda, esas olarak Orta Çağ'dan başlayarak başladı.
Bu durumda, her şey bir araya geldi - hem eser hem de parşömen ... Ve hem okuma hem de çeviri olan kitap, hacim olarak ortaçağ kasalarından aşağı değil ... Edinilme tarihine dönelim.
Torunlarının isteği üzerine adını vermeyeceğim bir amatör tarafından, Chinkanas mağaralarında, kenarlarındaki süslü ve girift bir desen dışında yüzeylerinde kesinlikle hiçbir şey içermeyen plakalar bulundu. Bulgusunu kilitli bir odadaki bir mumun loş ışığında incelediğinde, gecenin karanlığının levhaların yanında kalınlaştığını ve gizemli süslü semboller oluşturduğunu gördü (ortaya çıktığı üzere, kötü şöhretli Kshif yazı tipiydi - biri okunması en zor olan, her hecenin yaklaşık dört çevriyazısına sahip).
Bu âşık bu uğursuz işaretleri yeniden yazarken, birdenbire harflerin kendisi tarafından bilinmemesine rağmen, bilincinin kendisinin mistik bir şekilde sezgisel düzeyde bazılarının anlamını anladığını fark etti.
Sonra, orada yaşayan, saçlarıyla büyümüş, kaba, sarsıntılı bir dille Rivishmi konuşan sarı tenli cücelerin yaşadığı beyaz buzlu ovaları hayal etmeye başladı. Yavaş yavaş, her gece vizyonlar giderek daha gerçek hale geldi, ta ki bir gün rüyasında gördüğü nesnelerden birini alıp gerçek dünyada elinde onunla uyanana kadar. Öğenin, orada hapsedilmiş bir dilbilimci ruhu olan siyah bir kristal olduğu ortaya çıktı. Adı Keiramel olan bu ruh, bu âşığına garip alametlerin eksiksiz ve kusursuz bir tercümesini yazdırmış ve âşık her şeyi yazdıktan sonra, hizmetlerine kurban olarak onu dünyamızdan alıp götürmüştür.
Bu metin, 200 yıldan uzun bir süre sonra, 1999'da Yaathra Yoka Vakfı'na o adamın soyundan biri tarafından teslim edildi. El yazmasının analizi sırasında belirlediğimiz gibi, Gnof-Ken ırkının yerini Rmoahal aldığında bir dönüm noktasında yaşayan güçlü bir büyücü olan efsanevi “Noctuary” Vizuranos'un bilinen en eksiksiz versiyonundan başka bir şey değildir. ırk. Yazarın adı aslında Via Zur'a Tnos veya Vi-Azura-Tnos gibi geliyordu; kapakta orijinal adı "Visouranos" olarak değiştirildi.
Bildiğiniz gibi bu esere Gecenin Kitabı denmesinin nedeni, içerdiği sırların ancak aysız bir gecede derin bir zindanda kağıda dökülebilmesiydi. Ancak kitap gerçekten olağanüstü olsa da, bu açıklamanın tamamı, göreceğiniz gibi, bu çalışmanın yalnızca 3. bölümü için geçerlidir.
Yoğurmak
BÖLÜM I
Kutsanmış Büyü Yaprakları
Sözleşme
Bu, zamanların gün batımı ... Bu, düşüncelerimizin alacakaranlığı ... Bu sonsuz hiçlik gecesi ... Oradaki yoldan kimse kaçamayacak ve iki kez kaçınılacak - peki, bunu diken benim kelimelerden inşa ediyorum ve ona ulu-det giren benim... Çünkü bundan böyle kendime ilerlemenin ustalarının - Mi-Go yarışının - dostu diyorum! Siyah genişliği düzgünce kesen beyaz kanatları şimdi arkamda. Gözlerim Mi-Go'nun gözleri. Kulaklarım Mi-Go'nun kulakları. Mi-Go'nun gücü benim gücümdür. Mi-Go'nun gücü benim gücüm. Gerçekten öyle ve sonsuza dek böyle olacak, çünkü ben Büyük Antlaşma'nın kadim sözüne şöyle diyorum:
1
İkinci bölüm ırkların tetallerini sunar: shantaki, byakhi, nahai, yugya, dhols, ghasts, shoggots, elders, deep-sea, yita, mi-go, ghouls, googs, white worms, black worms, polar worms, spear -üreticiler ve diğerleri. Üçüncü bölüm, Ailey, Leek, Rotham, gezegen küreleri gibi yerlere girişlerin tetallerini sunar. İkinci ve üçüncü kısımlar kan yerine kırmızı mürekkeple yazılmıştır. Görünüşe göre bu, Rahip Eliezer'e ait olmayan daha sonraki bir ek. Bariz yanlışlık nedeniyle, bu bölümler tarafımızca bu yayından çıkarılmıştır.
Orijinalde işaretler ve isimler bir tablo ile sınırlandırılmadan verilmiştir, ancak okumak ve doğru yeri bulmak daha uygun olduğu için bunu eklemeyi uygun gördük. Numaralandırma da tarafımızdan tanıtıldı.
2
Kitabın elektronik versiyonu için, başka bir yöntem iyi çalışır: gözlerinizde titremesi için fareyle hızlıca kaydırın ve Khar ve Khyilh'in İsimlerden nasıl dağıldığını hissedeceksiniz, bunu kendinize çekebilirsiniz.
3
ayakta. Diyelimki. Ama üzerindeki işaretler ne? Belki de kitabın 2. veya 3. bölümünden alınmıştır? Ve bir şey daha: soldaki işaret ve sağdaki işaret bir daire içine alınmıştır, yani bunlar artık işaret değil, mühürdür. Onlar. oldukça farklı bir tarz. Kinotholis'in arması da aynı tarza sahiptir. Onun hakkında daha fazlasını söylerdim... Asurlular tarafından saklanan Aryan yazıtlarından alındığını kendin görebilirsin... Peki onun burada ne işi var?!!!
Bazı işaretler, Üçüncü ve hatta belki İkinci Dönemin bazı dillerinin hiyerogliflerine benziyor (örneğin, Atlach-Nacha ve Zoi). Buraya nasıl gelebileceklerini düşünmek korkutucu! ..
ggLLo-Z
NEREDE
Bu gerçeği tutturuyorum, alnımda ortak izzetimizin nişanı yansın:
Artan Şans
Şans - çabalaman gereken şey bu, tüm varlıkların tek amacı bu, sadece yaşayanların değil. İlk şans ölçüsüne sahipseniz, ayini biliyorsunuz, bu yüzden sadece davetkar sözler ileteceğim:
Ey Vurthra ve Vakata, bende birleşin ve bende özünüzü doğurun - iyi şanslar! Yeryüzünden yılan gibi uzuvlarınızla yıldızlara uzanın ve oradan şanslı bir yıldızı çıkarıp üzerime yerleştirin! Ya yehiye ya!
Wurtha Vakata yaya!
Ritüel Tsath
Halkım dağınık ve tek bir görüşü yok. Bazıları, ilerlemenin efendileri, şanlı Mi-Go'nun rehberliğinde büyücülük yapan herkesin, çok iyi efendimiz Ran-Tegoth'tan yüz çevirdiğine inanıyor. Ve benim adımlarımı takip ettiyseniz ve alnınızda ortak zafere katıldığınızın işareti yanıyorsa, vahşilerin karşısında şansınızın her zaman büyük olmadığını bilmelisiniz. Ve belki de seni yakalayıp büyük Tujudga ağacına bağlayacaklar ve üzerine kaba, anlaşılmaz küfürler serperek, yüzbin ağzın ateşli diliyle hayatı yalayan Ağa'nın kollarına gönderecekler. Ama şunu da bilin ki, bilge büyücünün pek çok görünmez dostu vardır ve pek çok ruh, Sanatta ustalaşanları destekler. Ulthar'ın zekası hayvani ve vahşi olmanın ötesinde olan kedileri, bağırırsanız ateşten canlı çıkmanıza seve seve yardım edecekler:
Iksheera ve Ultar!
Ultar benim! Kurtar beni Iksheera!
ŞAŞ! MO A! ZİM! RRA S! KÜL! EM! HEA! HEAI HE-A!!!
Ancak onların beğenisini kazanmaya devam etmek için, dünyanızda ne bu canlıların kendilerini ne de onlara benzeyen çeşitli ırkları asla kurban etmemelisiniz. Ayrıca kurbağa benzeri hiçbir canlıya tapmamalısınız. Çünkü onlar mübarek kedi ırkını hiç acımadan yok ederler ve yaptıklarından dolayı ölenlerden af dilemezler.
Unutmayın: Yetersiz güçle ararsanız veya bu yönteme çok geç başvurursanız, harika kediler yalnızca ruhunuzu saygısızlıktan kurtarabilirken vücudunuz kaybolacaktır. Ama bu da fena değil, çünkü vahşilerin büyücüleri, en azından bir değeri olan herhangi bir yaratıkta olduğu gibi, ruhunuzu onların hizmetine alamayacaklar.
Açılış Kurulumu
Kurmak, iblislerin çağrılabileceği soğuk bir uçurum var. İstenen özü bulmak için özel bir arama bilmeli veya rüyalarınızdan oraya gitmelisiniz. Bu uçurumun anahtarı adında gizlidir, çünkü bu uçurumun tekrarı gerçekten Uyum Kapılarını açar.
İblis Tutma İksiri
Yapımı kolay değil ama uygulamada eşi benzeri yok çünkü en küçük yeteneklere sahip bir insan bile öbür dünyanın mahluklarını akrabalarını gördüğü, işittiği ve dokunduğu kadar gerçek olarak görebilecek, duyabilecek ve hissedebilecektir.
İksirin ilk kısmı, Ran-Tegoth sunağından küçük bir parça ekmek kırıntısı ve oradan alınan kurban kanından oluşur. Bu kısmı baş rahibin bilgisi olmadan almalısınız, aksi takdirde büyük bir fidye ödemek zorunda kalacaksınız.
İkinci kısım daha kolay elde edilir, çünkü toz haline getirilmiş keçi ve insan kemiklerinden, her iki cinsiyetten iki çocuğun veya sadece bir kadının kafataslarından, koyu kırmızı bir maymunun saçından, herhangi bir vahşinin tırnaklarından ve ayrıca beyninin küçük bir kısmına sahip kaz ve sıçan eti parçaları.
Üçüncü kısım gizli bir meseledir ve en zor olanıdır. Liderle dostsanız ve onu büyünün gizemleriyle tanıştırmayı başarırsanız, düşman bir kabileden bir büyücüyü yakalamasını emretsin, onun üzerinde Sanatınızı memnun edecek şeyler yapmasına izin verilecek. Olmazsa paralı askerlere para ödeyin, büyücüyü yakalasınlar. Daha sonra, toz haline getirmek için en azından biraz eti kesmek ve içindeki bileşimin üç parçasını da karıştırmak için tohumundan olabildiğince fazlasını almak gerekir. Bütün bunlar yanlış eller tarafından yapılmalı - meslekten olmayanlar veya savaşçılar - çünkü tutsak sihirbaz sizi görmemeli ve hatta katılımınızı duymamalıdır, bu da yerleşik kuralı ihlal eder ve iksir, gerekli tüm malzemeler elde edilmiş olsa bile olur. hakim değil.
Bilin ki, üç parçanın karıştırılmasıyla elde edilecek olan bu karışım o kadar güçlüdür ki, üzerinde gizli söz söylenmesine gerek yoktur, çünkü kendi içinde bir güce sahiptir. İçebildiğin kadar iç ve geri kalanıyla birlikte tacını (alnına akacak şekilde) ve çeneni yağla. Gerçekten de, bu şekilde dünyevi gözün görmediği varlıkların yaşamına katılacaksınız.
Alev Ziridias
Bu büyü, Caster'ı bir Ateş küresiyle çevreler. Kişi onunla kendini savunabilir ve onun aracılığıyla, Ateşin doğal elementallerinden başlayarak en korkunç ruhları yükseltebilir ve dünyevi alanlara getirebilir. Bu küreyi kişinin kendi dışında mı yoksa kendi içinde mi oluşturacağı, istek ve becerilere bağlıdır.
Dış küre şu şekilde adlandırılır:
4 ∖ fb 4 >: TX: ⅛-s5 , ζ: (b a > sl ∣ Γ∑ fb7⅛*xA a κ%∙11 , L
4^:4^
ohu naa tlaa hof jy shamyuz katuy aGa shee shee erigeyemez nmxyy-ha
Dahili şu şekildedir:
, 2- ∣ Pi 4'∏b c ^pQ-i ben r ζ - u r ζ>
4!3÷4p3 HoP^XT׳ Kalbim ona katı
Pregrada Naah-Tith
Bu büyü, meslekten olmayanların ruhlarını Yibb-Tstl'in gelişinden ve onun neden olabileceği kötülüklerden korur.
^√>3 , ⅛rbPfc>P⅛ σ ) 4 ∖ 4'X Aq 3 e ∙^P^√> * 1 iP⅛ σ )Pk>∙-τ^: fb-*√AA-k> * i > 4» XwA J-^4!AfbXfbk>P4*∑ c ^ ∙-^s9^fb*T>fbtoP4'∙ ς ^^
lethikitros thamiel fitritkh-te klepthos
sorho lehakhthis bana
sorho lehakhthis bana
sadık tavsiye
Nagailer insanları yürüyen yiyecek olarak görür ve buna göre kullanır. Bir Nagan müfrezesinin sığınağınızın çevresini nasıl taradığını duyarsanız, Yig'in baş danışmanı X'hyil'e dua edin, sonra kendinizi sağ elinizin yüzük parmağının falanksından mahrum bırakın, böylece gerçekten hayatınızı kurtaracaksınız. - Küçük bir fedakarlık sizi büyük bir talihsizlikten kurtarır.
X'hil Y'a dibebe
Şu andan itibaren, kesilen falanksı yün bir iple boynunuza takın - üzerine X'hyil'e ait bir tetal oyarsanız, sizin için bir muska olacaktır. Şuna benziyor:
Toz Ghaesix
Kontrol etmek istedikleri kişinin üzerine serpilir.
Böyle güçlü bir toz oluşturmak için, her seferinde söyleyerek üç mezardan sıradan toz toplayın:
ah enoe phel
Abanoz bir kasede, kuru bir bok böceği ile öğütün ve havaneli her basışınızda iki kez tekrarlayın:
Πaft>J T⅛T< γ LP∙-x
kardeş enoe phel kardeş hadım jel anait
Oraya 7 hamamböceği bacağı ekleyin ve 28 kez söyleyin:
WpχG⅞4>\'7dβ>
033u pp03h
Bir kara kedi gözyaşı, biraz akrep eti (göbeğinden alınmış) ekleyin, iyice karıştırın ve beyaz bir tuval üzerine siyah boya ile tasvir edilen bu beş köşeli yıldızın üzerine yerleştirin:
Parmaklarınızı açın, ellerinizi yere doğrultun ve şunu söyleyin:
Nar-Marratuk ve Akmarr bana bu ruhu verecek!
Izzy-ramey! Mt.
Avuç içlerinizi kasenin üzerine uzatın ve şunu söyleyin:
r ⅛-P∙*T)-'x2Gz j
gha anna zi kupası
bardak
gha anna zi ala
şel 'lha
zu 'ili-alat
slhe slhe slhe
aron zi κxaιn
arum eleshtubey o 'lha aet
Kof hareketini üç kez yapın.
Karışımı karanlık bir yerde 28 gün demlenmeye bırakın ve toz hazır.
Viridian Rüzgarları
Sanatında yetenekli, güçlü bir büyücü, neredeyse kendisinin olduğu korkunç uçan sisi yaratabilir. Çağırma yöntemi basittir, ancak başarılı olmak için büyük bir güç gerekir. Üç gün oruç tutmak, sadece taze kan ve mayasız ekmek yemek gerekir. Sonra rüzgarlı havalarda tepenin eteğinde durun ve rüzgarlarda ufka bakarak dört kez söyleyin:
Т>1г>: Λ3⅛∙→ 4 >z 3-4s 4 ½Λ
⅛PMz⅛rMz⅛l , M
ah enesto ellomey hırsız hırsız hırsız
shoggoth'a itaat et
Şoggotunuzun çok akıllı ve bağımsız hale geldiğini görürseniz, onu hemen öldürün, çünkü vasiyetini almak isteyen bir hizmetkardan hayır gelmez! Ama belki de kendinizi öyle bir durumun içinde bulacaksınız ki bunu fark ettiğinizde öldüremeyeceksiniz; sonra önce inatçıyı bir sonraki büyüyle bastırın ve ancak bundan sonra, mutlaka onu öldürün.
⅛¼X c 4 4 >cλ : aiXbX: GggL
Catoggua alua zof, Catoggua héajya ggihn. Onlar yaşıyor!
Bir shoggoth'u öldürmek özel bir şekilde yapılmalıdır. İlk olarak, sahip olduğu tüm uzuvları ve kafaları kesin, tüm gözlerini çıkarın ve ağızlarını ve kalan tüm yaraları ziftle kapatın, böylece Shoggoth yarışının çok hızlı olduğu yeni organlar geliştirmeye vakti kalmasın. . Ve sonra gırtlağından kükreyerek son utanç verici sözler onun üzerine:
sl : xr r : b 4 > β!⅛
kırıntı raneht buchsh
hala benim adım
yinede güzel canım
Piramit Muhafız Büyüsü
Tanrıların bilgisine ihtiyacınız varsa, insanların ve tasarrufların meskenine gidin. Girişte durun ve sağ elinizi yukarı kaldırın ve sol elinizi aşağı indirin. Her yandan, tüm parmaklarınız yumruk şeklinde sıkılır, yalnızca işaret parmağı düz bir şekilde uzatılır. Buna Hazar-gat hareketi denir. Bu pozisyonda, bacakları hafifçe birbirinden ayırarak, bu güç ve sır sözlerini söyleyin ve onun rehberliğinde daha ileriye yürümek için bu yapının koruyucusuyla gerçekten bir bağlantı kuracaksınız.
3√L^ 4 > σ )3-49 ггА: 3 c ) 3-49
esamurel ho esamurel hii bho ii bho
BÖLÜM II Seyahat Sayfaları
Ben, Vih Ajr Tnos, yaklaşmakta olan geçişimden önce ve göz kapaklarımı son kez kapatmadan önce büyük bir heyecan içindeyim, düşüncelerimi palmiye yapraklarına bırakarak bu kayıtları bırakıyorum ki öğretim korunsun ve onunla birlikte yok olma kaderinden kaçınsın. zayıf gövdeli ve kusurlu fikirli kabile üyelerimin yanları. Ancak ben onlardan daha çok, taptıkları ve adına bütün kabileleri yok ettikleri Kişi'den korkuyorum. Çünkü o kurnaz ve zekidir ve aptallar bilmese de Primal'e hizmet eden Diğerleri cinsine aittir.
Bilgim ve gücümün benimle birlikte mezara gideceğini düşünen saflar boşuna. Şunu bilin: Bunu kim bulur ve okursa, benim bilgimin Tanrımızın iç çekişinden önce de var olduğunu ve bu nedenle onu yok etmenin imkansız olduğunu bilecektir. Gücümün bana zulmedenleri yok edeceğini bilin. Ölümlü etimin prangalarını üzerimden atmadan ve Primordiyallere hizmet eden vızıldayan ruhlarla karanlık bir boyutta sonsuza dek yaşamadan önce, sessizce kabilemin kamp alanına gideceğim. Ritüel zamanında tamamlanacaktır. Etimden bir parça intikam alabilmeleri için Ruhlara ödeme olarak verilecek. Bana zulmedenlerin eşiğinde kendimi boğacağım, özel büyülü sözler söyleyerek ve veba ve ölüm onların hareketlerine sonsuza dek eşlik edecek, ta ki Kanıma doymuş ve etimi tadan Ruhlar tüm düşmanlarımı kovana kadar. Ve büyücülüğe karşı bu kesin numarayla kimse kurtulamayacak. gün içinde ilk kez idrarlarının bir kısmını burun deliklerinden çekip çıkardıkları zaman! Hiçbir güvenlik büyüsü kurtaramaz!
Ama hepsi yarın için. Ve geri dönmemem gereken bir yolculuğa çıkmadan önce, bu kayıtları okuması gereken herkese, arayışımın öyküsünü anlatacağım.
Kendi yoldaşımı seçebildiğim yaştan beri türümün İmmala'sıyım. Mağarada, Immal-Rai-Wo' festivali sırasında, Immal-Groh iksirini içip göz kapaklarımı sıkıca kapatarak ilk ölümümü yaşadım. Oradan aldığım hediyeler yaşlı Immal tarafından kabul edildi ve onlarda Tanrı'nın yaratıcı gücünü fark etti. Daha sonra, geleneğe göre, ruhunun sakinleşmesi ve Elementlerle birleşmesi için yaşlı adamı öldürmek zorunda kaldım.
Beyazların kuzey şehri için yapılan büyük savaş sırasında liderin danışmanı yapıldım. Çünkü gözlerimin çevresine bir kartalın gözlerini sürerek, nöbetçinin sadece bir kaftan gibi ete bürünmüş Gezgin bir Ruh olduğunu anlayan ben oldum ve şifalı bitkiler ve ilahiler yardımıyla onu uyutmanın bir yolunu buldum. . Ruhlara ve Elementlere dünyaların bu önemsiz gezginini geldiği boyutlara geri göndermelerini emretmek, bedenimde var olan kudretli büyüklük benim için zor değildi. O zaman ailemize büyük bir nimet eşlik etti! Bıçaklarımız keskindi, ruhumuz güçlüydü ve düşman yenildi! Çünkü ailene zaferler geldiğinde ve başkalarının kanları nehir gibi aktığında, meskenleri yağmalandığında ve kendi zevkin için onların kadınlarından birini aldığında iyi değil mi? Ve bu gerçekten de ailen zayıfladığında bir lanet değil mi?
Bilin ki o gün çok kan döküldü. Kabilemizin büyük orduları, savunucuların kalıntılarını üç geceden daha kısa bir sürede katletti ve dördüncü güneşin doğuşuyla birlikte şehir çoktan temizlendi. Sonra tüm savaşçılar için verimli zamanlar geldi. Bütün bir ay hayatı, düşmanlarımızın kemikleri üzerinde bir ziyafet sürdü. Düşman kadınları ve ay şarabını yiyip bekledik, dudaklarımıza bal bulaştı, midelerimiz bol tabaklarla doldu. Sadece bu bölgelerde bulunan ve kazıkta kızartıldığında harika bir koku yayan yerel hayvan aarenvi özellikle lezzetliydi! İnsan kanına bulanmış eti, tadı başka hiçbir şeyle karşılaştırılamaz! Bununla birlikte, bizim tarafımızdan beş Aarenvi'ye verildiği gibi, tüm kırılgan beyaz insanlara ölüm lütfu verilmedi.
Liderimiz, Büyük Tanrı ile yapılan anlaşmayı hatırladı ve onurlandırdı. İçinde şöyle deniyordu: “Benim orakçılarım olun, tüm hayatınız boyunca mağlupların kalıntılarıyla ziyafet çekin ve bunun için size üstesinden gelmeniz ve zaferin armağanlarını fazlasıyla tatmanız ve onlardan bıkmamanız için güç vereceğim . Bir sonraki hayatı Bana verin - kurbanlık mangalların ateşini koruyarak ve mağlup düşmanların bağırsaklarıyla sunakları zengin bir şekilde yağlayarak sadakatle hizmet edeceksiniz. Ve keder başınıza düşecek, kas gücü kaybolacak, keskinlik - bıçaklar ve uyanıklık - gözler, ama mucizevi bir şekilde canlanacaksınız.
Bu nedenle, müminlere her türlü nimeti veren, bedenen zayıf, ruhen zayıf olanların kanını içen Allah'ımızın ayına hazırlık yapmak zorundaydık. İmmala olarak o büyük kutsal töreni hazırlamak benim görevimdi.
İlk olarak, yabancı ve anlaşılmaz Tanrıların tüm aşağılık görüntüleri yok edildi. Onlarca köleleştirilmiş düşman gece gündüz onları küçük parçalara ayırmak zorunda kaldı. Nedenini o zaman bilmiyordum ama merkezinde bir gözü olan kavisli yıldızlar şeklindeki bir kısma görüntüsü Ran-Tegoth'a iğrenç geldi ve onu görünce büyük bir öfkeye kapıldı. Doğrusu, size söylüyorum, bu kısmaların tuhaf bir gücü vardı. Düşmanlar, tuhaf heykellerin alınlarına bu işareti koydular ve içlerinde tutsak olan Ruhları emirlerine uymaya zorladılar. Ölümüne mahkum Ruhların iç çekişlerini ve çığlıklarını duymak benim için acı vericiydi. Ve işaretin gücü harikaydı ve bu heykellerin içine kapatılmış Ruhları emredemezdim.
Yenilen düşmanların şehrinden tiksindim ve askerlerimiz onu büyük bir sevinçle yok etti ve yağmaladı. Evleri, gerçek bir savaşçının yaşamaması gereken her türlü aşırılıkla doluydu, çünkü vücutları şımartıldı ve zafer bize kolayca verildi. Tanrılar ve davranışları anlaşılmazdı. Savaşçıya öfke ve düşmanlarını öldürme yeteneği vermek yerine, her zaman boş fantezilere kapıldılar. Güç çekmenin mümkün olduğu yerde, zayıflığı çektiler ve hayatlarını gereksiz zorluklara mahkum ettiler. Ancak öte yandan tüm bunlar beni cezbetti çünkü anlamak istiyordum: Böyle bir dinin ne faydası vardı? Gördüğünüz gibi hiçbiri, yoksa tanrıları onları korurdu ve biz kazanamazdık.
Ertesi gün ayrıldık: Ordunun bir kısmı zengin ganimetlerle evlerine taşındı ve diğer kısmı keşif yapmak ve Tanrımızın ayının kutlanması için uygun bir yer bulmak için barbarların topraklarına gitti. İkinciye gittim çünkü her zaman yeni olan her şeye büyük ilgi duymuşumdur.
Çok geçmeden sefil ve pek yüksek olmayan bir köy gözlerimin önünde açıldı. Sadece bir ev, duvarları üzerine Ruhlar ve Canavarların resimleri oyulmuş maun kabuğuyla kaplı özel dekorasyonla ayırt edildi. Aralarına, sanki hiçbir şey olmamış gibi, bu canavarların arasında eşit olarak duran ve hatta onlara komuta edebilecek yerlilerin resimleri oyulmuştu. Liderin kendisi, sağ elinde bir asayı şiddetli ve buyurgan bir şekilde tutan, sonunda çarpık bir bıçak gibi bir şey olan, gelişmiş bir vücuda ve sert bir ifadeye sahip dev bir dev olarak tasvir edildi. Anladığım kadarıyla yerliler bu yüksek kulübeye Yaşam ve Güç Evi adını verdiler. Sadece bir lider ve gece gündüz içinde hazırlık yapan üç veya dört imamın girmesine izin verildi. Bana bu kadar yüksek bir şeref verildi çünkü
Kulübenin dekorasyonu oldukça zengindi. Her şey, içine dokunmuş anlaşılmaz sembollerle güzel oymalarla süslenmişti. Tavanın altında, yüzlerce kancada birçok insan organı ve iç organı asılıydı. Daha önce eski hacimlerini ve yumuşaklıklarını kaybetmemeleri için özel bir şekilde kanları alındı ve kurutuldu, ancak çok daha uzun süre saklandılar. Yerel Immals'ın açıkladığı gibi, inançlarına göre, her organda ayrı bir ruh yaşar, bu ruh özel büyüler ve şifalı bitkilerle serbest bırakılabilir ve yaşayan bir insanı güçlendirebilir, ona mümkün olanın ötesinde bir güç verebilir, böylece ömrünü uzatabilir ve güçlendirebilir. onun gücü. Bu nedenle, yalnızca liderin kulübede olma hakkı vardı.
İmmal'e göre, tüm gücü zaten kalmış olan bozulmuş organlar, kurutulmuş, karartılmış et gibiydi - onları çıkarıp yaktılar ya da onlardan bir toz yapıp hasara neden olmak için kullandılar. Bununla birlikte, çok sayıda savaş her zaman çok sayıda esir verdiği için hiçbir zaman organ sıkıntısı olmadı. Ama bu savaşın özüdür.
Soylu bir aileden güçlü bir adam bulup organlarını ele geçirmek mümkün olsaydı, o zaman karaciğeri özel bir onur kazanırdı. Kuruturken, merkezde belirli bir sembolle birçok ışının farklı yönlerde ayrıldığı bir daireye benzer bir işaret uygulandı. Eski zamanlarla ilgili efsanelerinden biri, üç gece boyunca sürekli olarak okunup ardından bir mangalın üzerine konursa, daha önce ruhunu iradenizi iletmek için çağırırsa, o zaman dualarınızı Gezgin'e veya diğerlerine çevirebileceğinize inanılıyordu. Onun gibi.
İmmal halkıyla birlikte Hayat Evi'nin dekorasyonunu incelerken orada lider belirdi. Onu görünce ve lanetli Yıldızgezginleri'nin bu şanlı torununa en yüksek derecede saygı ve güven duyarak, sol elimi onun omzuna koymaya karar verdim, çünkü kabilemde selamlaşma geleneği böyledir. Ama bu vahşiler, kendi kadim hurafelerine sadık kalarak, bana kendi yöntemleriyle merhaba dedirttiklerinde zamanım olsaydı, şaşkınlıktan sakalımı sıkardım. Ama bu arada, azap içindeki ruhumda birikmiş olan samimi coşkunun tüm hararetini, atamam aracılığıyla hâlâ aktardım. Karşılıklı selamlaşmamız sırasında liderin yarı dumanlı, kahverengi gözlerini ve içten gülümsemesini hala unutmayacağım. Bu barbarlar aceleyle bana geleneklerine göre liderin üreme organını sallamanın gerekli olduğunu ve durumun öyle olduğunu fısıldadılar ki zaman yoktu.
Ah, bu şakanın neye yol açacağını bir bilseydim! Ama ne yazık ki o gün kartalı gözlerimle gözlerime sürmedim ve bu nedenle liderin kurnazlığı benden kaçtı ... Bana şöyle dedi:
- Ellerinin dokunuşuyla, saygıdeğer yabancı, senin hakkında bana asla söylemeyeceğin çok şey açığa çıktı. Senin türünün aklının bana her şeyi anlattığını bil. Ve sizin için tehlikeli olsa bile kalbinizde inancımıza uygun planlar taşımanıza sevindim. Ancak, sizi En Yüksek Gizemlere inisiye edeceğim ve bu, yolunuzu kolaylaştıracak. İnisiyasyonu hemen kabul edeceksiniz, çünkü bizim Ahp-Ei-Akhtlalel dediğimiz ve bir yabancı olarak sizin Mi-Go adıyla tanıdığınız Lordlarımın emri böyle!
Son sözleri beni tuhaf bir heyecana sürükledi. Hatırlamaya çalıştım: bu ismi nereden duydum? Belki de annem bebeklik yıllarımda bana onlar hakkında şarkı söylemiştir? Belki de onlar hakkındaki konuşmalar, eski öykücü ve yakın arkadaşım Ashrmida-Yu-Kraagh'ın ezgilerine işlenmiştir? Yoksa bu sözü baş rahibimiz Raai'te-phun'un insanları yanlış görüşlere karşı uyardığı vaazında mı duydum?
Lider, sanki düşüncelerimi okuyormuş gibi, "Halkınızın bize düşman olduğunu ve inancımızın anlamını ve derinliğini anlamadığını biliyorum," dedi. "Ama sen, Vih Ajr Tnos, halkının oğlu değilsin. İnan bana, annenin rahmini kırmak istemiyorum, ama gerçekten - o seni gebe bırakmadı, sadece dünyaya gelmene yardım etti. Bugün size neyin ifşa edileceğini bilmekte gayretli olursanız, bu gizemin anlamını kendiniz çözeceksiniz... Ve şimdi inisiyasyonu kabul edin!
Hemen beni yakaladılar ve aceleyle alnıma sıcak jöle-30m ile bir işaret yaktılar ve nasıl olduğunu bilmiyorum, sanki kalbim kaçmış gibi göğsümden belli bir kelime kaçtı ...
Ve kızgın metali alnıma değdirmenin verdiği acı çok büyük olmasa da, sarhoş ya da ateşli bir hasta gibi, hayaletimsi görüntülere kapılmış gibi kulübeden çıktım. Gözlerimin önünde kambur yaşlı bir adamın görüntüsü duruyordu, büyük bir kel kafası vardı ve parlıyordu. Tüm atalarımın Ruhlarına seslendim ama çağrımı duymadılar ve bacaklarım beni köyden çok uzak olmayan yüksek bir dağa çekti.
Nitekim bir süre sonra bir mağaraya rastladım ve orada bana bir rüyette görünenle karşılaştım. Bedensel olarak içinde doğduğum kabiledeki Ran-Tegoth'un evim ve sığınağım olmadığını ve ruhumun Çorak Topraklar'daki Gezginleri onurlandıran farklı bir türe ait olduğunu söyledi. Bana küçük kabilesini gösterdi ve onların da Rabbimiz gibi Başkalarının, daha güçlü güçlerin kulları olduklarını ve Rabbimizin gerçekleri göremememiz için gözlerimizi kararttığını söyledi...
Ertesi sabah zaten yerli bir köyde tanıştım, daha önce savaşçılarımızı serbest bıraktık ve onlara yerel gelenekleri incelemek için burada kalacağımı ve şahsen Tanrımızın ayını kutlamak için bir yer seçeceğimi söyledim. Bu iki hece - "Mi" ve "Git" - kalbime derinden yerleşmişti ve artık, halkımdaki diğer aptallar gibi, gerçek gücün Efendilerini bizden saklayan yamyama hizmet etmek istemiyordum. Bu nedenle gücüm bana geri döner dönmez Ruhlarla konuşmak için yoldan çok uzak olmayan bataklıklara gittim. Yere biraz kurbanlık kan döktükten sonra Ruhları çağırdım ve göz kapaklarımı kapatarak onlara sordum: Emri bir ücret karşılığında yerine getirmeye kim cesaret edebilir? Ve ruhum görecek kadar yükseğe çıkar çıkmaz, önümde kurbanlık kandan yiyen ve omuzlarıma oturan bataklığın birçok görünmez sakininin bütün bir yuvarlak dansını gördüm. ama onlar sadece bir yedek olur olmaz, alnımda bir işaret, hemen uysallaştılar ve irademi yapmaya hazır oldular. Onlardan İmmal kardeşlerimi bulmalarını ve bana getirmelerini istedim, çünkü ben geçmiş Rabbim gibi gerçeği saklayamazdım!
Halkımın imamları beni dikkatle dinlediler ve ağzım kapanana kadar tek söz söylemediler. O gün birçok kişi benimle kalmaya ve Mi-Go'nun bize öğrettiği bilimi kabul etmeye karar verdi. Kabilelerinin geleneklerine sadık kalmaya kararlı olan veya Ran-Tegoth korkusuyla hareket eden diğerleri ayrıldı. Ama görüşmemizi bir sır olarak saklayacaklarına ve lidere hiçbir şey söylemeyeceklerine dair kendi aile işaretlerine ellerini koyarak yemin ettiler. Ayrılanlar da çok değerli insanlardı ve kutsal maskeler takarak, yeni bilginin özümsenmesi için gerekli olan beni bir süreliğine özgür kılmak için Ran-Tegoth ayını kutlamayı üstlendiler.
Bu unutulmaz toplantıdan sonra, yerlilerin köylerinden çok uzak olmayan bir yere yerleştik ve kara kayadan çok uzak olmayan bir yerde kamp kurduk ve çok fazla dikkat çekmemek için, genellikle sadece aysız gecelerde gizemli uzaylılara yükselmeye başladık. Ancak geçmişten uzaklaşmanın zor olduğunu, çünkü bizi öğle gölgesi gibi takip ettiğini söyleyenler doğru söylüyor. Kaybolduğumuz haberi duyulduğunda Ran-Tegoth'un öfkesi büyüktü. Bu Canavarın gücü harika ve büyücülüğüm bizi O'nun bakışlarından saklamaya yetmedi ve bu nedenle kısa süre sonra intikam bizi ele geçirdi.
Dünyalar arasındaki sınırlardan çağrılan canavar kanatlı hizmetkarlar, ayın berrak ışığı altında bize saldırdılar ve bizi doğruca eski liderime götürdüler. Bizi mahkumlar gibi sorgulamaya başlamadılar, hemen bizi idam etmeye karar verdiler. Bununla birlikte, kendimizi çok fazla söylemekten korumak ve böylece kendimize daha da büyük bir ceza getirmemek için, bazılarımız geçmiş erdemlerini hatırlamalarını istedi ve onurlu bir şekilde dillerini kesti - ne olduklarını anlayınca hemen sordular. gidiyor ...
Bütün taraftarlarım sıraya girdi. Doshalar onları öldürmekle görevlendirilmişti. İki elimle sakalımı sıktım, “suçlular” arasında çağrıma cevap vermeye karar verip geri çekilenleri görünce. Vücutları parçalandı, çünkü Doshaların çoğu Ran-Tegoth'un şanı için parmaklarını ve hatta tüm üyelerini kesti ve onların yerine efendilerinin şanı için düşmanların bedenlerine işkence ettikleri altın kancalar koydular. Sarkık boş gözlerden gördüğüm işkence görenlerin ruhu da tükenmişti. Ve doğru, artık Tanrılarının adaletine olan tüm inançlarını kaybettiler ve söz ve eylemde olmasalar da, ruhlarında kesinlikle Mi-Go'nun bana ifşa ettiği gerçeğime teslim oldular!
Herkes inşa edildiğinde, lider sözünü söylemeye karar verdi. Hainlerin büyücülerin ve büyücülerin parşömenlerini kemiklerine takmaya layık olmadığını söyledi ve bu nedenle parşömenleri sararmış kemiklerden sallayıp unutulmaya gönderdikten sonra ellerini kesip ateşte yakmalarını emretti. Uçurumun Kuyusunda.
Bundan sonra, sakatlanan eski silah arkadaşlarım yeniden sıraya dizildiler, üzerlerine uyuşturucu serpildi ve sıradan kurbanlar gibi üzerlerine büyü yapmaya başladılar. Güçten yoksun, acıdan bitkin eski silah arkadaşlarım, Ran-Tegoth'un büyüsüne karşı koyamadılar, ama gerçekten, ölüm saatinde gözleri sakinlikle doluydu, çünkü en azından kısa bir süre için kazandılar. birçok kişi tarafından çok istenen içgörü!
Kötü niyetli yüceltmeler sona erdiğinde, tüm tutsaklar tek bir ağızdan mırıldanarak yere önceden kazılmış dar çukurlara gittiler: "Bu Ran-Tegoth için, bu Ran-Tegoth için, bu Ran için -Tegoth ...". Ve kalbim kederle doluydu ve bu nedenle takip eden her şey benim için bir sis gibiydi: merhametli ataların Ruhları gözlerimin üzerine bir örtü koydu ve tüm tutsakların nasıl gömüldüğünü, sadece kafaları ve üst kısmı bırakarak belli belirsiz hatırlıyorum. göğsün yerden dışarı çıkması; onları nasıl traş ettiler ve üzerlerini işaretlerle kapladılar; tekerleklerinden uzun kılıçların çıktığı Hasat Arabasını nasıl hazırladıklarını; liderin nasıl üzerine oturduğunu ve esirlerin sıraları arasında koşuşturup, Rabbinin şanı için kurbanlık hasadını nasıl topladığını. Ondan sonra sıra bana geldi.
Ve eski halkımdan savaşçılarla çevrili olmama rağmen, gergin bir şekilde mızrakları tutuyordu - kimse bana söylemeye cesaret edemedi ve gözlerim yüzlerine dokunur dokunmaz herkes gözlerini indirdi - kabile gücünün gücü buydu. Böylece kimse beni doğruca liderin yanına gitmemi engellemedi, o lider tek başına dimdik, korkusuzca dikildi ve şiddetli bir yen-vist ile gözlerimin içine baktı. Ve benden çok daha kısa olmasına rağmen, önümde sıradan insan boyundan birkaç kat daha uzun bir dev olduğu hissine kapıldım - öfkesinin gücü buydu. Tüm vücudu gerildi, dua dövmeleri, gözleri ve kaslarıyla hareket eden dokunaçları. Ran-Tegoth'un ağzının görüntüsü ile bir tılsımın dikildiği göğsüne baktığımda (bu onun her gün acı çekmesine neden oldu, böylece kurbanı gönderdi ve dayanıklılığının gelişmesi için bir neden verdi), bana öyle geldi ki görüntü kıpkırmızı bir ışıltıyla doldu ve canlandı, beni içine çekmeye hazır. Aynı garip parlaklık, kabilemizin Efendisini betimleyen, liderin kulaklarına sokulmuş ve memelerini omuzlarına çeken iki oval tılsımdan da yayılıyordu.
Raai'te-phun çarpık asasıyla beni işaret etti ve delilik ve hoşgörüsüzlük dolu sözler söyledi, bunu sonsuza kadar hatırlayacağım ve bunun için hiçbir koruması olmayacak şekilde onun intikamını alacağım:
- Büyücü Mi-Go zarar vermese de sanatıyla fayda sağlasa bile, bu şekilde Ran-Tegoth'umuzun Efendisini reddediyor ve O'na ve tüm Gnop-Keh halkına aykırı yasaları tanıyor! Bu nedenle, Ölüm Verenimiz tarafından ona çok şey atanacaktır: yaşamamalı!
Sonra sol elinin baş ve işaret parmağıyla burnumdaki halkadan tuttu. Kara Ay gününde ve Bereket Bayramı'nda yüzüğümü bana veren annem ve annem dışında, her yerde herkes sakallarını tuttu, aile yüzüğümü tutan son kişi için. Ben evlendiğimde üzerine bir boncuk koyan kayınvalidem, kimse ona dokunmaya cesaret edemedi. Ancak, görünüşe göre bu düşünülemez hakareti yetersiz bulan lider, yüzüğü burnumdan zorla çekip kendi kanayan etimin kalıntılarıyla birlikte ateşe attı ve şöyle dedi:
- Alev dilleri tılsımın etini nasıl yutuyorsa, hainin bedeni de ataların gazabının dilleri tarafından yutulsun, kanamasına ve işkence görmesine izin verin! Ve soylu saflığın elleri nasıl dokunmuyorsa, Gnop-Keh halkının Güç ve Bilgelik Kaynağı bu haine dokunmasın ve onu Kara Çorak Ülkenin çılgın ruhları tarafından paramparça etmesine izin vermesin! Hee! Kalu-hee-hey!
Bana en yüksek ücreti teklif ettiklerinde bile kullanmaktan korktuğum bu korkunç formülü söyledikten sonra, lider bir küçümseme işareti olarak ayaklarıma tükürdü ve o sırada kabilenin geri kalanının yaptığı gibi kulübesine çekildi. günlerimin sayılı olduğunu ve lanetten kurtulmanın bir yolu olmadığını biliyorlardı. Ama acıdan eziyet çeken zihnim, bana kurtulma şansı vermezse, en azından suçlularımdan intikam almama izin verecek bir kurtarıcı çare tuttu ...
Ve eğer bu çarşaflar, bunca zamandır kendilerinden sıkıntı ve keder çektiğim ve eşiğinde etimin bulunduğu kişilere giderse, o zaman ruhumun size eziyet etmemesi için 7. ve 9. Maar-Gtho ritüellerini gerçekleştirmelisiniz. , Gnop-Keh halkından hangisi sadece benim tarafımdan öğretildi - bunun dışında hiçbir şey size yardımcı olmayacak! Ayrıca ruhumun bu sırlarını yalnızca bir kişinin öğrenebileceğini de bilin - Raai'te-phun adında gizli bir büyücü. Sadece o tek başına ruhumu arayabilir, hayat yuuvon dünyadan ölür, ben akılda syuorkto en ve o.
BÖLÜM III
Yasak Büyü Levhaları
Arayıcı, bu mührün alanına zihinsel bir adım attıktan sonra, güçleri Alyakh Kültü'nün - hem en eski hem de modern ve gelecek, hem dış hem de iç - kesinlikle tüm kollarını genelleştiren bir tapınakta bulacaktır. Mucizevi bir şekilde, tüm bunlar uzay ve zamanın birliğinde ve hatta onların dışında var olur.
Tapınakta olmak, arayıcı sola bakmalı ve orada Güzel Hizmetkar - Heklamech Shtoma'yı bulmalıdır. Soruları yanıtlar, isteneni gösterir, öğretiler verir, yöntemleri besler... Tüm bunları, eğer arayan akıllıca isterse ve çabalarında bilgeyse yaratır. Bu kitabı baştan sona O'nun sözlerinden yola çıkarak yazdım.
Arzir Azain
Burası Uçurumun Kapısı ve Anahtarıdır. Elinizden geldiğince organize edin.
ahain zain kaah
biz biz biz biz
Arzir Sanech
Burası Çığlıklar Çukuru, Deliliğin Yurdu ve Anahtarı. Tüm bunlara sahipseniz, arzularınıza ve kendi bilgeliğinize göre atın.
Zp∙"A> * Zp*-A>
׳ b ^: VA: ghhG: * D> LT>
ne naber
arzym krnaa hrnreh chphaa ssush avazzim mloddo knai eet stom-pla enet haa buu chii taa na
Arzir Korezain
Tzsn-Hag'ın birçok Kara Yıldızı, Kara Güneş Krallığı Korezain'de parlıyor. O Krallığın anahtarını senin ellerine bırakıyorum, ey meçhul, al ve sahiplen...
:•י4 < 4 « ד: яА *fa):
abahtu ctlamosh kofr tlaam
Arzir Var
Alyakh Kültü'nün özünü en az kelimeyle anlatmak için kendimize asil bir hedef koyarsak, o zaman sadece bir kelime söyleyeceğim: IN APP AG-LIYA. Gerçekten, bu en önemlisi, diğer her şey ikincil ve neredeyse gereksiz. Ve diğer konulardan kaçınarak sadece VARRAGLI hakkında konuşsalardı bu bir hata olmazdı, çünkü yeterince derinlemesine anlarsanız, bu konudan önce önemsizdirler.
Özün kendisi bu kadar kısaca belirtilmemişse, o zaman bunu şu şekilde açıklarım: Parlia'nın altında hayatta kalabilmek için kişi Parlia'yı yaratanlarla birleşmelidir. İlk Tanrıların çoğu Parlia'yı yaratır, ancak İsimsiz Solucan, birleşme için en önemlisidir.
Solucan, evrenin temellerini kemiren kişidir (bu nedenle, aşağıdan yukarıya yükselerek bunu yapmaya başlar - unutmayın!) Ve bir gün, tıpkı bir gerçek sözünün birçok yanlışı ortadan kaldırması gibi, her şeyi yok edecek. fikirler. Bazıları Ahyada'nın onu Dünyanın Sonunda öldüreceğini söylüyor, ama öyleyse size söyleyeceğim: ikisi de ölecek - Ahyada'nın şimşek mızrağıyla delen Solucan ve Solucan tarafından yutulan ve çiğnenen Ahyada'nın kendisi. Ancak gerçek şu ki, birleşmeleri gerekiyor ve buradaki "ölüm", "füzyon yoluyla dönüşüm" anlamına geliyor. Ve en korkunç şey, nefret edilen ve lanetlenen Ahyada'nın siz olmanızdır, çünkü kendinizi şimşek gibi yanlış bir şekilde "yukarıdan doğmuş" olarak görüyorsunuz.
Sana bir sır vereceğim: Solucan görünmez bir şekilde gölgende yaşıyor. Ve şimdi bir düşünün: Solucan, Uzay Devlerinin Asası ise, o zaman sizin asanız nedir? Bu omurgadır, çünkü tüm vücudunuz onun üzerinde durur. Şimdi bu iki bilgiyi birleştirin - gölge ve omurga. Bahsettiğim üçüncü şey ise Solucan'ın aşağıdan yükseldiği.
Oturun ki kendi gölgeniz üzerinize düşsün. Onu bir tür somut nesne olarak kokeksinizle hissetmeye çalışın. Bu duyguyu koruyarak ve buna alışarak, sakince ve konsantrasyonla değiştirilemez AXA\'7dY kelimesini söyleyin.
Bu sırrın bilgisinde yeterince derine inersen, inan bana, diğer şeyler bir anda değerini kaybeder ve seni rahatsız etmekten vazgeçer. Ve sana zaten bir sürü gereksiz şey söylediğimi anlayacaksın. Bu nedenle, Kaos ile ilgili sanrılarınızı üretmeye devam etmeyeceğim ve Aliah Mezhebinin hikayesini bununla bitiriyorum, sizi tamamen İsimsiz Olan'ın "ellerine" aktarıyorum, o da siz olacaksınız.
[Mantıksal olarak, kitabın 3. kısmı tamamlandı, ancak yine de onu başka bir bölüm takip ediyor. Bunun, Vizuranos'un öğrencilerinden veya takipçilerinden birinin son yazısı olduğuna inanıyoruz. Veya belki de Vizouranos'un kendisi bunu başka bir yazarın çalışmasından kopyalamıştır. Çoğu araştırmacı, oybirliğiyle ve sebepsiz yere, bunun, bu büyü kitabının koruyucularından biri tarafından yaratılan en son modern ekleme olduğunu iddia ediyor. Ne olursa olsun, bu malzeme her halükarda değerlidir.\'7d
Arzir A'ar
HAKKINDA
Kadim Yaratıklara tapınma feci bir iştir, sonu ve başlangıcı olmayan bir çark, sonsuz kibrin karanlığı, patlayıcı öfke ve kör edici öfke. En Kadim Yaratıklara tapmak, onların doğası değilseniz 60 yıl gibidir. Ve eğer çok geç değilse ve çürümek istemiyorsanız, panzehiri alın - bu anahtar, KLUE gizli kelimesiyle birlikte. Ve anahtarı hatırladığınız sürece tüm etkiler sona erecektir.
BÖLÜM IV Kurtarılanların Sayfaları
Öyleyse bu tarihçeye başlayalım - alacakaranlık topraklarında gerçekleşen, kristallere kaydedilen işler.
Böylece torunlar hatırlasın, böylece torunlar ebedi antlaşmaları ihlal etmeden korksun.
Ben, Josu Ash Khas, her şeyi hatırladığım gibi yazdım ve siyah bir taşa kazıdım.
Alacakaranlık'a varış saatinden itibaren on bininci günde, Takrida'dan ayrılış gününden itibaren.
Sonsuzluğa düşmüş ve batmış ata topraklarından, acımasız ışıkla dolup taşıyor.
Şehirler kurmak, kordonları bölmek, tapınaklar inşa etmek.
Cehennem tarafından meshedilmiş şanlı bir ailenin, bilge rahiplerin saltanatının ikinci yüzyılıydı.
Eski zamanlardan beri kanatlı insanlar şanlı, bilgiye giden büyük insanlardır.
Onları almak için toprağı kazdılar, denizi sürdüler, derinliklere indiler.
Rahipler bilgeydi, bedeni ustalıkla kestiler, 60 ־ iyileştiler Lezni, eterin hatlarına nüfuz etti.
Susuzlukları büyüktü, güçlüydü, etleri gece gündüz işkence gördü. Bilgiye susadılar, bilgelik aradılar, güç kazanmayı arzuladılar. Büyük bir dağda bir manastırda çilecilikle uğraşarak yaşıyorlardı. Gündüz ve gece, döngüleri saymamak, takvimi kontrol etmemek. Ağızları sustu, bedenleri kıpırdamadı, sadece zihinleri uyanıktı.
Tanrıça ile birleşmek, Genç ile evlenmek, sırrı bilmek.
Böylece beden karışmaz, böylece zihin dünyevi koridorlarda dolaşmaz.
Ağızlarını diktiler, uzuvlarını kestiler, midelerini kestiler.
Bıçak ve Altı Üye Tapınağı'ndan mükemmel münzeviler, büyük rahipler.
Bacaklarını tuttular, ellerini, gözlerini ve midelerini tuttular.
Saati gelince çilecilik tamamlandı, bakış netleşti.
Sonra geri dikildiler, ustaca geri döndüler ve iz bırakmadılar.
O organlar kutsal kaplarda, bronz tüplerde saklanıyordu.
Yerli gezegenden, mor dünyadan suya yerleştirildi.
Böceklerle desteklenen shin-cho, büyülerle desteklenen büyük bir güç kazandı.
Yüzyıldan yüzyıla, saatten saate mucizevi güçler toplandı.
Operasyonların ardından yangın çıktı, fırtına çağrıldı ve hayvanlar sakinleştirildi.
Sihir böyleydi, asil rahiplerin bilgisi böyleydi.
Amelleri büyüktür, ilmleri çoktur, tesbih edilmelidir.
Ancak kader acımasızdır, düşünceleri Kaos'un bilinmeyen yollarında dolaşmaktadır.
Bakışlarını dünyanın bağırsaklarına, başkentin altında yatan derin uçuruma çevirdiler.
Gecenin karanlığına, gündüzün karanlığına, görünmez suların sıçradığı yere.
Başkentin hemen yanında, büyük evlerden çok uzak olmayan Kshaşaklut uçurumuna.
Kehanetlere güvenmek, aletlere güvenmek, kır saçlı efsanelere güvenmek.
Bir Evlat arıyorlardı, yüce Anneden doğmuş bir halife arıyorlardı.
Cesedin içinde bulunca ne büyük şaşkınlık, şaşkınlık ne büyüktü.
Ama etten bir bedende değil, yapraklardan bir bedende değil, hatta soğuk taştan bile değil.
Suya bürünmüş, pis kokuyla kaplı, ölümü soluyan.
Nefes, Sözle birlikte yayıldı, şehri sardı, toprakları sardı.
Çok fazla fedakarlık yardımcı olmadı, Tapınaklardaki dualar veya kutsal iksirler yardımcı olmadı.
Çocuğun zeki olmaması büyük bir hayal kırıklığı, büyük bir utançtı.
Anne duymadı, kurbanların tadına bakmadı, çiçekleri görmedi.
Birçoğu öldü, çoğu uyanmadı, tüm köyler sessizliğe büründü.
Gece gündüz sokaklarda yürümek tehlikeli hale geldi.
Yüzlerini kapattılar, nefes almamaya çalıştılar, burun deliklerine ve gözlerine tuz sürdüler.
Yardımcı oldu, ancak tuzlar değerlidir - bir tahıl için altın, uzun süre nefes almamak zordur.
Soylu rahipler, bilge adamlar kurtuluşu aramaya başladılar.
Hayvanları yakaladılar, gündüzün geceleri gizlice dolaşan, karada ve denizde yaşayan tüm canlılar.
Onları bıçakla kestiler, kanlarını döktüler, karaciğeri incelediler.
Yırtıcı zuk-lakları, etçil khanas-ro mantarlarını aldılar, dalaklarını ve romhuslarını çıkardılar.
Halkımızın bedenlerine, halkımızın bedenlerine dikildiler, böylece dumanı iyileştirdiler.
Yardımcı oldu, nefes alabildiler, sarı ladin tükürmeyi bıraktılar.
Halk sevindi, herkes bıçağa uzandı, rahipler gece gündüz çalıştı.
Bez olmadan su içebildiler, ateş olmadan yemek yiyebildiler, korkmadan sporları solumaya başladılar.
Bir asırdır özgürce yaşadı, korkusuzca yaşadı.
Ama kötü, telafisi mümkün olmayan bir şey oldu, yazıklar olsun kanatlılara.
Sporlardan çocuklar doğdu, güçsüz çocuklar, akılsız çocuklar.
Onları zayıf anlamak, narin eller, zayıf kanatlar.
İçlerinden güç akmaz, damarları ısıtmaz, kanı beslemez.
Tapınakta büyüler okurlar, Annelerinin çiçeklerini, boş sözleri duymazlar.
Fedakarlıklar yaparlar, yoğun duman, boş cinayetler uçuruma ulaşmaz.
Boşluğu geçemezlerdi, eteri göremezlerdi, aptal ve sefildiler.
Rahiplere yazıklar olsun, tüm aileye yazıklar olsun, Anneyi duymuyorlar.
Bilim adamlarının kocalarına yazıklar olsun, bıçak tutmasını bilmiyorlar, akılları keskin değil.
Bilinmeye değmez, Tapınaklarda durmaya değmez, mızrak taşımaya değmez.
Soylular yükseldi, her şeyin başında oldular, kanatsızlar onlara hizmet etti.
Kazmayı bırakmadan tuz çıkardılar, taş çıkardılar.
Tamamen vahşileştiler, sözlerini unuttular, ışıltıları soldu.
Ama yine de, maiyetlerde sıkıntılar birikiyor - bu uzun zamandır alışılmış bir şey.
Sık sık ölmeye başladılar, 70 kış yaşadılar, kısa bir ömür.
Ruhlarının ölümünden sonra huzur bulamayınca hepsi Uçuruma koştu.
Orada uzun süre uludular, birbirlerine işkence ettiler, Yüksek Dünya'ya girdiler.
Kötü iblisler haline geldiler, zihni mahvettiler, bedeni zayıflattılar.
Kanatlı insanlar, büyük adamlar, sanki lanetler yetmezmiş gibi.
Soylular yeniden toplandı, bilginler, meclis toplamaya başladılar.
Bununla ilgili ne yapmalı, insanların ellerini Tonda'nın lanetinden nasıl yıkamalı?
Güçlü kanatları olan soylu bir rahip, şanlı bir ailenin soyundan geliyor.
Ether kimin ırkını geçti, kimin ırkı Yuggoth'a ilk ayak bastı, sularından çıkardı.
Çocuğu boyun eğdirmeyi, vücudunu kesmeyi, uzuvlarını rüzgarda dağıtmayı teklif etti.
Kanatlı insanlara, Ana'nın hizmetkarlarına, yüksek aileye karışmamak için.
İlim adamları onu desteklediler, soylu rahipler onu desteklediler, sözlerine kulak verdiler.
Ayini hazırlamaya başladılar, ayini yazmaya başladılar, Anne'yi çağırdılar.
Uçurum açıldı, bir ses duyuldu, sözler yazılmaya başlandı.
O toplantıda duvarın yanına oturdum, - her şeyi duyduğum gibi, yazıyorum.
Ve böylece Bıçak ve Altı Üye Tapınağının Dua Kitabı oluşturuldu.
İyilik veren, Büyük Anne, insanların Kurtarıcısı.
Sözleri içimizi ısıtıyor, O'nun eylemleriyle yaşıyoruz ve talimatları bize rehberlik ediyor.
Ama bilgelikte şanlı, sanatta şanlı kanatlı insanlardır.
Anneye sadık olmasına rağmen, kendi yolunu çizmeye alışkındır.
Kaderin aldattığını, doğanın kusurlu olduğu yeri sanatla düzelteceğiz.
Sakatları iyileştireceğiz, hastaları iyileştireceğiz, sağlıklıları iyileştireceğiz.
Bu nedenle, bu duaları unutmayın, etin kesilmesi sırasında, kan dökülmesi sırasında okuyun.
Bu nedenle, obsidyen neşteri üzerinden rahibin elleri üzerinde söylenen bu büyüleri hatırlayın.
Bunları gerektiği gibi, her biri kendi gününüzde, her biri amacına göre uygulayın.
Askeri işler için ameliyat.
Kordonu korumak, zayıfları fethetmek, keşif ve savaş için.
Daha doğru vurmak için daha hızlı öldürün, düşmanları fethedin.
Kanatlı bir halk, şanlı bir halk, bilge bir kabile.
Geniş göğüslü, en güçlü savaşçıları seçti.
Güçlü ellerle, geniş bir kafayla, keskin gözlerle. Cesur savaşçılar, korkusuz savaşçılar, ruhları güçlü.
Daha iyi dövüşmek için mızraklar daha sıkı sıkıldı, düşmanlar ışınlarla parçalandı.
Parlak ayın olduğu gün, karanlık güneşin olduğu gece sunağın üzerine serildiler.
Ellerini kestiler, tüm kemikleri çıkardılar, yerine demir koydular.
Deri yerine zincir zırh, gözlerde plakalar, alında metal.
Pençeleri titanyumdan yapılmıştır, eklemler çıkarılarak dirsekler cilt üzerinde açığa çıkarılmıştır.
Onları içeriden boşalttılar, Tzalig zehriyle işlenmiş oklarla doldurdular.
Ateşte erimediler, suda boğulmadılar, kanamadılar. Rahip onları keserken, kemiklerini parçaladı, bir büyü söyledi. VEYA-ERRU-ANTAIEI-HATT-URU.
Rahim içi cerrahi.
Uzun yıllar, ölümden uzak, hiç gri saç görmemiş.
Ama bazen savaşlar, bazen açlık kanat çırpar götürür.
Cins bir nehir gibidir, sularını bırakır, küçülür ve fakirleşir.
Dere akışı olmadan, yağmur suyu olmadan kanal kurur.
Bu nedenle, her döngüde kanatlılara layık olanlar bir araya gelir.
Yarışın devam etmesi için pulları sıyırırlar, mukusla yağlarlar.
Çok az çocuk var, nadiren görülüyorlar, nadiren hamile kalıyorlar.
Herkesin hayatta kalması için orijinal karanlıkta kimse kaybolmadı. Becerikli rahipler gecenin karanlığında zihinlerini odaklıyorlar. Şişelere yaklaşırlar, mukus eklerler, çocuklara bakarlar. İkinci devrimin ilk ayının zamanı geldiğinde.
Filmi keserler, kafasını açarlar, kafatasına bakarlar.
Böylece beyin oluşur, böylece göz keskin görüşlü olur.
Taçta kesilmiş, keskin kenarlı cımbız alırlar .
Nazikçe ve hassas bir şekilde, böylece kemik baskı yapmaz, böylece beyin büyür.
Küçük bir çocuğun beyninde orta bezlerin arasına kristaller yerleştirilmiştir.
Kanatlananların bilgisi ile, büyüklerin hatırasıyla, ölülerden alınan.
Akıllı doğmak için konuş ve yürü, yaz ve oku.
Sonuçta, çocuklara neden ihtiyaç duyuluyor, salyaları akıyor, kendilerini besleyemiyorlar? Daha ileride yedinci ayda, 15. devirde, herhangi bir saatte.
Şişeye yaklaşırlar, bacakları ve kolları sayarlar, parmakları ve pençeleri sayarlar.
Gerektiğinden fazlaysa, ki bu genellikle kanatlı insanlarda olan bir durumdur.
Hepsi kesilmiş, deri ve et, kemikler, eklemler.
Kap, kırmızı-sıcak yeşim taşı ile koterize edilir, her mazı tozla ovulur.
Böylece gereksiz kollar, gereksiz bacaklar artık büyümez.
Ayrıca 19 aydan sonra gözler açıkken mavi renkte parlarlar.
Çocuk çıkarılır, kurulanır, rahip tarafından muayene edilir.
Dokuz duyuya sahip olan kanatlı insanlar konuşamazlar.
Bu nedenle, bir neşter alırlar, boğazı dikkatlice keserler, kıvrımlar halinde dikerler.
Bundan önce, yüksek yerli bir rahip tarafından özel bir şişede yetiştirilen şey.
Sinirlere dikilir, merhemle yağlanır ve sonra dikilir.
Rahip ne kadar yetenekli olursa, hareket o kadar kesin olur, çocuk o kadar hızlı konuşur.
Rahip onları keserken, kemiklerini parçaladı, bir büyü söyledi.
LAZT-ENET-VEPTEY-HERPTO-YLASS-VIG-UR-TU-US-
LEM-LEM-LEM.
Ameliyat uğruna vücut ve zihin geliştirmek için.
Harika insanlar, harika insanlar, her şeyde mükemmel.
Çeşitli sanatlarda, çeşitli zanaatlarda mükemmelliğe ulaştı.
Yüksek düşünceler, büyük planlar gerçekleşmeye hazır. Sınırsız zihin, mükemmel zihin harika şeyler yaratır. Ancak kaslar zayıftır, hafıza sınırlıdır, işe karışırlar.
Yükseklere ulaşmak, doğayı fethetmek için kendinizi aşmanız gerekir.
Bu nedenle, her insan mükemmellik için çabalayarak tapınağa gelir.
Rahip yorulmadan, saymadan rahip keser. İlim adamları, sanat adamları, akıl ile bakarlar. Kafatası kesilerek açılıyor, beyin, hafızanın depolandığı arkadan çıkarılıyor. Daha fazlasını hatırlamak, daha hızlı düşünmek için geliştirilmeleri gerekiyor. İçinde bir mantar kolonisi olan bir çözelti ile platin tabaklar. Beyinlerine dikerler, dikerler, yakarlar, merhem sürerler.
Bakışı tutuşturmak, onu komadan çıkarmak için başın tepesine göksel bir akım verilir.
Madenlerde veya maden ocaklarında gece gündüz yorulmadan çalışan.
O sandık kesilir, kolların altı düzleştirilir, demir dikilir.
Kasları güçleniyor, çelik dökülüyor, boyları uzuyor.
Tapınağa, gücün çevikliğinin daha önemli olduğu bir heykeltıraş veya bir demirci gelirse.
Kolları inceleyin, kasları inceleyin, damarları gerin.
Harekette doğruluk, vermek için ellerde güzellik.
Rahip onları keserken, kemiklerini parçaladı, bir büyü söyledi.
RATAI-UYKNOSS-LEPT-IITOS-HAVELI-RMPTOH-SHUU-LAM-TAS-TAS.
Ngot! Ahh!
Boş gözlerle Ulu Tanrı , uluyan Uçurum.
Övgü vereceğiz, zamanında bağış yapana cömertçe gelecek.
Aydınlığı çeken gökyüzünde. oysa diğerine
kılavuz yıldızı ihmal eden, Aldebaran'ı yakan.
Gökyüzünde yükselen, kararan siyah közlerin rengidir.
Ya da cehalet tarafından zincirlenmiş ateşe yetersiz bir kurban koyun.
Barışı bilmeyin, kanatlarda acele etmeyin, gölgelerde saklanmayın.
Eti yırtılmış, göz yuvaları delinmiş, uzuvları kopmuş.
Kader, döngü tanımayan her deli gibi bekler.
Bilinç sonsuza dek kaybolacak. kutsal bir kapta
kurtarılamaz, kabile arkadaşları tarafından tutulan kaderden saklanamaz.
Dün de böyleydi, yarın da böyle olacak.
Kşaşaklut uçurumunun ağzının yukarısındaki şehirde düzen kuruldu.
Tehditkar bir şekilde köpüren, sonsuza dek dönen ölümümüz.
Bu kılavuz iyi bir amaç için derlenmiştir.
Tüm incelemeleri toplayın, çağların tüm bilgeliğini bir araya getirin.
Yüksek bir türün üyeleri olan şanlı torunlarımız tarafından bilinmek.
Doğumdan itibaren anlama, uzayı geçme yeteneğine sahip olan.
Güç dolu bir kanat dalgasıyla ortamın heyecanı çağırıyor.
Başlarını eğdiklerinde, o güzel ışık etrafa yayılır.
Tüm yollar ve araçlar, ritüeller ve rehberler, bilgi ve bilimler.
Bunu döngüler hakkında, gezegenlerin dolaşımı hakkında, güç kullanımı hakkında söylüyorlar. Bilgeliğe sahip olmak, güce sahip olmak, cesarete sahip olmak.
Projeksiyon beşgeni, çok heceli bir ritüel, ölümcül bilim.
Korkumuzun ve Tonda'nın lanetlemesi için gerektiği gibi yapın.
Aklı içine alan batık bir perde, bedeni yok eder. Kenarda tutmak, baba evini kurtarmak, memleketi kurtarmak. Dinle, iyilerin rahibi, talimatlara kulak ver. Önce khan-no ve lag-rutlardan, diğer kanatlı insanlardan saklanın.
Çünkü kelimeler, çünkü mühürler, Altın Uçurum'un gücüyle.
Sadece kanatları olan usta aydınlanacak, Boşluğun alanını kim kesecek.
Onlara dokunan bir başkası kaburgalara dayanamayacak, gözleri patlayacak ve ondan ziyafet çekecekler.
Bunun nedeni, iyi gençlerin kendi içlerinde Ötekilerin tohumunu taşımalarıdır.
Eski zamanlardan, Karanlık Yıldız'ın ötesindeki eski günlerden.
Cesetlere üyeler yüklenmediğinde, kanatlar yüklenmedi.
Tohumlarını karıştırdılar, soyunu Shub-Nage klanından iki kötü bakireyle birleştirdiler.
Şimdi talimatları dinleyin, başınızı eğmeyin, çiçekleri izleyin.
Yere nasıl kan serpeceğinize başlamadan önce aletlerinizi hazırlayın.
Size uzak bir yıldızdan metal getirin, yıldız Yuggoth'un arkasında, siyah-mavi tok-lagl.
Sonra sunağı hazırlayın, tüm boyutları gözlemleyin, 16 tarafı unutmayın.
Ve bırakın köşe boyunca ilerlesin, bırakın kenar boyunca ilerlesin, Ruh Çizgisi boyunca ne geçerse geçsin.
Uzayı delen, zamanın içinden akan eterin damarlarından.
Kristalleri kullanın - burayı kara ayın ışığıyla aydınlatın.
Aksi takdirde Peçeyi nasıl açacaksınız, yavru nasıl tepki verecek?
Sunağı bir cihazla donatıyorsunuz, her iki girişi de gözlemliyorsunuz, böylece eli serbest bırakıyorsunuz, ortada yatan göğsün üzerinde duran gizli.
Sonuçta, sahip değilseniz, kaybettiyseniz, gücü nasıl kullanmayı düşünüyorsunuz?
İyi bir hançer atılır, ortasında kırmızı bir taş bulunan, yaklaşık iki kulplu bir bıçak toplayın.
Yoksa gücünüze yön vermek, can almak için nasıl dayanabilirsiniz?
O halde kendinizi hazırlayın, sabırlı olun ve aceleci kararlar vermeyin.
Ellerinizin orta parmağını, ana parmağınızı sağdan ve soldan kesin.
Kalbin atışını görmek için sesleri daha iyi duymak için bir obsidyen pençe ile değiştirin.
Beş alt kaburganızın sabah erkenden kesilmesine izin verin.
Bunların yerine, yetenekli bir doktor size yazıtlarla birlikte on tüp bakır dikmek zorunda kalacak.
Oraya babanızın küllerini ve dedenizin yürekli karaciğerinden elde edilen küllerini koyuyorsunuz.
Rahiplerin gücüne sahip olmak, gizli olanı görmek, sizinle birlikte ruhlara sahip olmak.
Ve ailenizde çok az rahip olduğuna göre, neden ustalaşamayacağınız bir şeyi üstleniyorsunuz?
Tond'a nasıl boyun eğdireceksin, ölüme yakın mı yürüyeceksin seni piç köpek?!
Ve alnınızdaki tüm cildi çıkarmayı ve onu göksel çelikten bir plaka ile değiştirmeyi unutmayın.
Bir sese sahip olmak için gereksiz ruhları uzaklaştırarak türünün işaretini üzerine koy.
Kurbanı aldıktan sonra avlanmaya gidin, elbette kendiniz yakalayın.
Ondan önce, tüm uzuvları keserek, ağzını ve kulaklarını dikerek onu hazırlayın.
Gözlerini çıkararak kölenin nefes alabilmesi için sadece burun deliklerini bırakacaksınız.
Ve Tanrıçayı üzmeden, onun gazabından kaçmadan çok aceleyle ölmedi.
Öyle ki, Tzak-League'i bilmeyen yabancı, en içtekilerin sözlerini duyamadı.
Kurban kötüyse ve başka birini aramaya zaman yoksa, yeterli zaman yoktur.
Ondan önce, onu alev ve boşluk renginde altın metalden yapılmış bir kazığa saplarsınız.
Ve aciz durumdayken, bedenini kutsa, üzerine Kanunun kutsal çizgilerini kazı.
Ur-Natha alfabesi, kutsal kristali avucunuzun içinde sıkıştırarak, önünüzdeki sözcüklere bakarak.
Şunu bilin: Daha önce onları kirlettiyseniz, kağıt veya taş üzerine koyarak, metale oyarak.
O zaman ne dirilikte ne de ölümde senin için rahat olmayacak, ritüeli gerçekleştiremeyeceksin.
Her şey hazır olduğunda, ritüele başlayarak zamanı akıllıca seçin.
O kısa sürede, kasvetli Yuggoth'un üzerinde olduğu gibi, Aldebaran'ın ışını gökyüzünü kesiyor.
Karanlığa nasıl seslenecektin, karanlıkta gündüzden kara olanı nasıl kovacaksın?
Şarkıdan sonra, kurbanın alnına dokunmadan sunakta renkle parlayın.
Böylece sözlerinizin rengi kristalin tepesinde bir alev gibi doğrudan düşer.
Ruhun Çizgilerinin ilahinizle aydınlatılması için tonlamaları seçin.
Kurbanın midesinden sonra, kanamamak için oradaki her şeyi dikkatlice dağlayarak onu açarsınız.
İçinde hayat ve ruh tutarak, dalağı ve karaciğeri bıçakla kesiyorsunuz, gözleri ve mideyi kesiyorsunuz.
Ne de olsa Tanrılar için ölümden bir fayda yok, onlar kan içmezler, sadece hayattan gelen gücü tadarlar.
Bu organları havanda ovuşturduktan sonra Leshti yağlarıyla yağlayın ve üzerlerine Krhad tütsüsü serpin.
Daha sonra bu macunu yakmalı, dumanı bolca desteklemelisiniz.
Ne de olsa Anne'nin çocukları onun kokusuna akın etmeli.
Hepimiz korunacağız, yaşlı ve genç Tonda'nın dehşetinden kurtulacağız.
Ne de olsa, kulakları kemiklerin çıtırtısından ve yerin titremesinden zevk alan Yüce Allah kimi dinleyebilir?
Onun da Karanlık Annemizin çocuğu olduğunu sadece soylular bilir.
Ona hediyelerimiz, adaklarımız bol olsun.
Onun sevgisini böyle hissediyoruz, Bizi unutmadığını bize böyle söylüyor.
Ayini yaptılar, ışıklar söndü, gözlerini gökyüzüne çevirdiler.
Ama hiçbir şey olmadı, rahatlama gelmedi, Uçurum sessizdi.
Soylular başlarını eğdiler, tapınaklara bir çağrı gönderdiler, herkesi toplamaya başladılar.
Hepsi kanatlı, silindir şapkalar Yug-goth'tan uzakta, atalarla kutsaldır.
Güçlü kanatlarla yeni yıldızlara uçun.
Beş gün hazırlandılar, beş gece gözlerini kapatmadılar, yola hazırlandılar.
Ama hazırlıkları kesintiye uğradı, Anne'nin sesi emretti, Tapınakta altın göz parladı.
Tüm Rahipleri çağırdı, soyluları topladı, kanatsızlara ve zayıflara dışarıda kalmalarını emretti.
27 gün 27 gece kanatlı Analar dinledi.
Ritüelleri kaydedildi, bilgeliği özümsedi, bıçaklar ve sunaklar hazırlandı.
28. gün çıktılar, bütün insanları bir araya çağırdılar, bütün kanatsızları çağırdılar.
Kurtuluştan, lanetin pasifleştirilmesinden bahsederek insanlara döndüler.
Halk sevindi, kalabalık sevindi, rahipler sorgulamaya başladı.
Büyük bir dua için başkentteki herkesin Kshashalklut'un önünde toplanmasını emrettiler.
Kurtuluş sözü verdiler, hastalığın tedavisi için kehanetlerde bulundular, kalabalıklar onları dinledi.
Yakında herkes toplandı, dünya uğuldadı, kanatlar hışırdadı.
Namazı bitirirken, zikirleri durdururken, Anne'yi beklemeye başladılar.
Bu arada rahipler bıçakları hazırladılar, sunakları hazırladılar.
İnsanları katletmeye, kalabalıkları parçalamaya, gözlerini ve boyunlarını delmeye başladılar.
Kaburgaları kırmak, kolları bükmek, bacakları çekmek.
Rahipler işlerini bitirince her şeyi dipsiz bir kuyuya atıp orada bir adak sundular.
Hemen oradan, suların üzerindeki sis gibi, dağlarda çığ gibi.
Etlere bürünmüş, karanlığa bürünmüş genç kalabalıklar dışarı çıktı.
Bilim adamları olan rahiplerle birlikte eğildiler, Shub-Hare'yi övdüler.
Rahipler onları parçalamaya, gençleri öldürmeye, içlerini çıkarmaya başladılar.
Onları saklamak için kaplara koydular, onları yerli ne-ba'larının sularıyla doldurdular ve bir kapakla kapattılar.
Gençler, çığlıklar atarak, yılan kusarak, pençeleriyle eti keserek direndi.
O zamanlar birçok rahip öldü, bilim adamları, ama insanları kurtardılar.
Bundan sonra tapınakta toplandılar, iç organlarını naklettiler, karaciğer ve dalağı değiştirdiler.
Yine tapınak altınla aydınlatılır, Anne onlarla konuşur, onları övür.
Aileyi kurtardılar, soysuzları yok ettiler, güç kazandılar.
Harika bedenler, zihin keskinleşti, kanda daha fazla güç var.
Nadiren ölürler, kimse yaşlılığı görmez, ölüm ufukta görünmez.
Yiyeceklere neredeyse ihtiyaç yoktur, suyun tadı nadiren hatırlanır, nefes alamıyorsunuz.
Sadece ritüelleri gerçekleştirin, eskimiş üyeleri değiştirin, ustaca bir bıçakla çalışın.
Büyü zayıfsa vücut eskir, kesme sanatı pek yardımcı olmaz.
Yine ihtişamıyla, yine gücüyle kanatlı insanlar.
Her şeyi aynen yazdım, hiçbir şey saklamadım, hiçbir şey icat etmedim.
Kanatlı insanlar için, asil rahipler için, bilim adamları için.
Annenin sözünü, Genç'in sözünü dinledim, bundan böyle düşüncelerim arasında yaşayacaklar.
Bir gün farklı bir dünyadan, farklı türden bir rahibin çıkacağını biliyorum.
Işıkla dolu, yaratıklarla dolu yabancı bir gezegen.
İki kollu ucube, bronz ten, yumuşak gözler ve vücut.
Zayıf uzuvlarla, renksiz, sonsuza dek uluyarak.
Dokuz harfli bir adla, kulağa sefil geliyor ama Dokuz Unutulma Lordu'nun görkemine verilmiş.
Sözümü işit, bilgeliğimi oku, Annenin iyiliği için sakla.
Abyss'in gelişinden önce dünyasının ayakta kalabilmesi, yanmaması için bilgiye ihtiyaç vardır.
Ana gelene kadar desteklenmeli, korunmalıdır.
EhAr! Yapma!
EK
Aliah Kültü'nün birkaç kutsal kitabı vardır. Yaathra Yoka Vakfı tarafından dağıtılan materyaller ikinci ve dördüncü döngülere atıfta bulunmaktadır. Buna göre, çoğunlukla Kıptiler tarafından yapılan kopyalardır.
Bu devirlere ait materyallerde bazen Kutsal Alfabe (SA) tarafından yapılmış yazıtlar ve şifreler bulunmaktadır. Bu döngülerdeki SA iki türdendir: erken biçim Mısırlılar tarafından yaratılmıştır ve Kutsal Demotik Alfabe (SDA) olarak adlandırılır ve geç biçim Persler tarafından yaratılmıştır ve şartlı olarak Kutsal Runik Alfabe (CRA) olarak adlandırılır. Her iki versiyonda da SA harflerinin isimleri eski Aryan lehçesinde verilmiştir.
SDA yazıtları, gizli eski kelimeleri onlarla değiştirmek için Kıptiler tarafından kopyalanması ve arşivlenmesi sırasında eski metinlere (ince düzey dahil) eklendi. CPA üzerindeki yazılar da Farsça ve Arapça siyah yazıcılar tarafından kopyalanırken eklenmiştir, ancak değiştirmek için değil, boşlukları doldurmak için. Daha sonra SDA ve SRA bağımsız olarak kullanılmaya başlandı ve bu günümüze kadar devam ediyor.
Mısır versiyonu daha sık kullanılır; Farsça harf sayısı bakımından biraz farklılık gösterir; bazen Mısır ve Farsça versiyonların karışımıyla yapılmış yazıtlar vardır.
SA'nın ayrıntılı bir açıklamasını içeren bir metin bulunmadığından, SA'nın kesin alfabetik sırası bilinmemektedir. Aşağıda SA'yı modern insanlar için en tanıdık sırayla sunuyoruz.
İSİM
S.D.A.
S.R.A.
OKUMA
Ehl
T
Ve şu
A
B&I
M.Ö
beh
τr
B
Vay
= m
V
Ah
<г
Bay
Durum
Bay
Kuyu
Ve
D
Zhao
⅛b
J
yemek yemek
*
peki, uh
Korku
Aynı
Zeyakh
N
3
Şef
D
Ve
Yocht
HAYIR3
Ve
Yoin
״гг
ve, y
Şehir
(B
kx, k, x, h
Kaa
1≡
İle
Hariç tutmak
≪
X
laboratuvar
ben
İSİM
SDA.
S.R.A.
OKUMA
Mart
⅛^
M
Naamir
N
Vay canına
P
Raal
*
R
Stur
4*
s, w
• Fırçalamak
Şşş
ile
Ştuub
sh
tavf
Ve
vesaire
Evet
D3, inci
Dob
Dz
Truva
M
inci
Oş
45^
0, içinde, uo, uo
Uhnz
L
sen
Dışarı'
ah
faf
C
F
Cher
&
H
Teo
Bay
H
Mektup
ü, ü, '
Fatura
*
N
sınırlayıcı
1
kelimeler
SA'yı bir hece olarak gören Gordon Walmsley'in tamamen yanlış olduğuna dikkat edin. Bu nedenle, notlarında verdiği deşifreler yanlıştır, çünkü artık onun verdiği yazıtları tablomuzdan okuyarak doğrulayabilirsiniz.
Belirlediğimiz bazı kayıt ve telaffuz özellikleri var. BB, RR, LL ve diğerleri gibi iki katına çıkan sesler genellikle not edilmez, okunur; örnek: "saKat" yazılır, ancak okunur-
"saKKat" var. Ehl bazen I olarak okunur , ancak çoğunlukla YA kombinasyonu I sesini belirtmek için kullanılır , tıpkı YU - YU ve E - YO için olduğu gibi. Laab'dan sonra bir ünsüz varsa veya Laab bir kelimenin son harfiyse, ilgili sembol b'yi göstermese bile genellikle her zaman L olarak okunur . Bazı durumlarda LLImyyh , SG olarak okunabilir; örnek: "Shakabao" - "STakkabao"; bu, Nagan lehçeleri için tipiktir ve çoğunlukla oradan ödünç alınan kelimeleri kaydetmek için kullanılır. ses senyok, ancak geç Aryan kelimelerinde bazen Ш veya ST yerine okunabilir . Y sesi vardır, ancak onu yazmak için ayrı bir harf yoktur, bu nedenle bazı durumlarda Yef , Y olarak okunur. Barbar Latince'de Y, YI olarak okunur . TS sesi asla C'ye dönüşmez׳, tek istisna, Nagai ve atalarının dilindeki kelimeler ve CPA kayıtlarıdır. Barbar Latince'de GG genellikle Gos olarak okunur . Barbar Latince'de GH, Γah olarak okunur ve yazılır. GH bir kelimenin sonundaysa , genellikle Gos olarak okunur , çünkü çoğu kelimenin sonunda Haszh h'dir, yani neredeyse okunamaz. GU A hecesi , nasıl yazıldığına bakılmaksızın genellikle VAH olarak okunur ve bunun tersi de geçerlidir.
Orijinallerde, SA'daki kayıtlara transliterasyon verilmemiştir, çünkü yalnızca doğru sesli harfi bilen inisiyelerin okuyacağı varsayılmıştır. Satırlara bölünme de yoktur, çünkü doğru ritim okuyucuya ruhlar tarafından söylenmelidir.
Bir yandan, bu kadar eski bir yazı sisteminin hece olmaması oldukça garip. Bununla birlikte, düşünürseniz, bunda garip bir şey yoktur ve tam tersine, oldukça doğaldır, çünkü herhangi bir medeniyet piktogramlar ve hiyerogliflerle yazmaya başlar, ardından demotik veya çivi yazısına geçer, ardından - rünlere ve harfler. Yani, bir medeniyet yok olmamayı ve yeterince uzun bir süre evrimle uyumlu kalmayı başardıysa, o zaman er ya da geç, yazıdaki harici bir değişiklikle birlikte, hece notasyonundan bireysel sesleri kaydetmeye geçecektir. Resmi bilim tarafından tanınan tarihsel geçmişte bunun bir örneğini bulmaya çalışırsanız, yazısı Mısır hiyerogliflerinden gelişen ve yavaş yavaş hece olmaktan çıkan Meroe halkından bahsedebilirsiniz - tamamen alfabetik hale gelirdi,
Yoğurmak
Tf>KGT Λ6HΓA
Yüzüm Fırtınaya dönük durduğumda, yüzüm fırtınaya dönük durduğumda, bir fırtına olacak, uluyan ve inleyen, üyelerime gir ve bu İyi olacak.
Fırtına hayatımın kadehini içtiğinde, An'ın çocuğu olan ilk tanrının suretini alacağım. Görüntüyü ellerime alacağım.
Görüntüleri parçalayacağım ve parçalarını dışkıyla yağlayacağım.
En büyük oğul An'ın görüntüsünü dışkıda boğacağım.
Parlak yüzlü Şamaş'ın görüntüsünü dışkıya boğacağım. Fırtına sevinecek ve kadim Ruh sevinecek ve hayatımın ilk bölümünü bana geri verecekler.
Ana'nın ikinci çocuğu fahişe İnanna'nın suretini ellerime alacağım, sureti ellerime alacağım.
Görüntüyü kıracağım ve üzerine işeyeceğim.
Aşağılık İnanna'nın suretinin üzerine işeyeceğim.
Ana - İnanna - çocuğun imajını çürük etle karıştıracağım, çürük etle İnanna aşağılık imajını karıştıracağım.
Bu gemiyi güneşe çıkaracağım.
Ve solucanlar iz bırakmadan [aşağılık İnanna'nın suretini] yutacaklar.
Fırtına sevinecek, üyelerim huzursuz olacak.
Kadim ruh sevinecek ve öfkelenmeye başlayacak. Üçüncü resmi elime alacağım, Ana çocuk resmi.
Büyücü Enki'nin suretini ellerime alacağım.
Çocuk Ana'nın imajını paramparça edeceğim, Enki'nin imajını paramparça edeceğim. Enki'nin sureti birçok parçaya bölünecek.
Parçaları olgun tahılla karıştıracağım, olgun tahılla görüntünün parçaları karışacak.
Görüntü çeşitli hayvanlara beslenecek, görüntü irili ufaklı hayvanlara beslenecek. Fırtına sevinecek, Büyük Güç ile üyelerime içecek verecek, Kadim Ruh sevinecek ve bana bir yudumla içmem için bilgelik verecek.
Ve kadim Ruh gibi olacağım.
Ve fırtına kalbimde olacak.
Ve uzak ülkeleri göreceğim.
Ve gizli amelleri göreceğim.
Ve bilgelikle dolu olacağım.
Ve gözlerimi açacağım.
Ve ağzını açtı.
Ve üyelerim sahte olmayacak.
Ve bilgi benim içeceğim olacak.
Ve Güç benim yemeğim olacak.
Ve [Kadim Ruh'un gücünün] Bilicisi olacağım.
Ve gücün Fırtına Bilicisi olacağım.
Ve keskin bir taş alacağım, elime keskin bir taş alacağım. Sol elimi taşla keseceğim, sol elim taşla kesilecek.
Sol elim sunağın üzerine koyulacak.
Kadim ruhlar sevinirler!
Şamaş'ın kırgın görüntüsü mihraba konulacak. Kadim ruhlar sevinirler!
İnanna'nın gücenmiş görüntüsü sunağın üzerine yerleştirilecek. Kadim ruhlar sevinirler!
Enki'nin hakarete uğramış sureti mihrap üzerine yerleştirilecektir. Kadim ruhlar sevinirler!
Elime keskin bir taş alınacak, elime keskin bir taş alınacak. Bu ihtişamın ortasında sunağın üzerine uzanacağım. Bu ihtişam sunakta etrafımda olacak.
Kadim ruhu öveceğim,
Kadim ruh benim tarafımdan yüceltilecek.
Göğsümün üzerine keskin bir taş kaldıracağım.
Eski Ruh'a övgüler olsun!
Taş yerde.
Glal3, Asanata, Nimlok'tan yorumlar
Metnin fonetik çevirisi "SHUM26/F" belgesinde yer almaktadır, burada "olağan" çeviri de sunulmaktadır. Ocak 2002'den Mart 2004'e kadar olan dönemde söz konusu metnin parçalarının araştırmaları tarafımızca yapılmıştır. Pek çok tematik literatürü inceledikten ve bazı ünlü Moskovalı Sümerologlara danıştıktan sonra, bu metni az çok yeniden yaratabildik ve hatta sözde orijinal biçiminde tercüme edebildik.
Bu belge, öğrencilere Sümer rahiplik geleneklerini incelemelerinde yardımcı olmayı amaçlamaktadır. Neredeyse hiçbir veri korunmadığı için bu çok karmaşık bir konudur. Çeviri, çeşitli kaynaklardan derlenmiş ve altıdan fazla çevirmen tarafından çevrilmiştir. Öğrenciliğin zorlu yolunda size yardımcı olacağını umuyoruz.
Başlangıçta metne "Lek Masalı" adı verildi. "Le-kom" ile, tüm insan özlerine yabancı olan belirli bir uzak ülke kastedildi. Belli ki Leng.
Bu metin kabaca üç bölüme ayrılabilir. İlk bölüm, Yaşlı tanrıların feragat edilmesidir. Belki de bu ayin, Sümer kara kitap tapınaklarına kabul sırasında kullanılmıştır. Ne yazık ki, eski Sümerlerin zihniyetini tam olarak net bir şekilde hayal edemediğimiz için daha kesin olarak söyleyemiyoruz. Bu bölüm, töreni yöneten kişinin Yaşlı Tanrıların imgeleriyle ne yaptığının ve Leng'e nasıl otlatmaya çalıştığının bir açıklamasını içerir. Ayini gerçekleştiren kişinin aslında bu eylemleri görüntülerle ilgili olarak gerçekleştirmiş olması mümkündür. İkinci bölüm, kişinin kendi kendine zikretmesi ve belirli bir "eski Ruh" ile kendisinin ilişkilendirilmesidir. Üçüncü kısım, belgenin en tuhaf kısmıdır. Muhtemelen kendisiyle ilgili eylemleri tanımlar. Ancak "Kadim Ruh sevinsin diye göğsüme bir hançer saplayacağım" çevirisi tam olarak net değil. Büyük olasılıkla, Sümer rahip geleneğinde ritüel intiharlar uygulanmadığı için çeviride bazı yanlışlıklar var. Yoksa şimdiye kadar bilinmeyen bir Sümer rahip geleneğinin meyvesi mi? Kastedilenin kurban olması muhtemeldir.
Bu metni okuduktan sonra, muhtemelen cevaplardan çok sorularınız olacaktır. SUM3/R ve SUM4/R kitaplarını okumanızı tavsiye ederiz. Ragozina gerçekten çok şey yazdı ve iş hakkında, ne yazık ki kesin olarak bilinmeyen bazı gizli cemiyetlerin üyesi olması mümkündür. Prensip olarak, bu metni Sümer Rahip geleneğinin tarihini incelemenin gerekli seviyesinde anlamak için, yalnızca ana programda verilen kitaplar yeterlidir. Ücretsiz bir çeviride genellikle kabul edilemez olduğu için çevirmenlerimizden metni aşağı yukarı edebi bir şekilde düzenlemelerini istedik.
tartışmadan
Soru AG: Marduk'un imgelerinden hangisi, tabiri caizse, dışkı içinde boğulmuştu? Bildiğiniz gibi, Marduk'un her zaman yanında bulunan üç imgesi vardır.
Cevap Glal3∙ şeklindedir. Büyük olasılıkla, bu üçünün de genel imajını ifade ediyor, daha kesin olarak söylemek imkansız. Bu metinle (NOISE26/I) ilgili olduğu varsayılan kitaplardan taranan görüntüleri incelemeye çalışın.
evrenin kurtuluşu ritüeli
(Hitit tabletlerinden)
Parlak güneşe, Kaska'nın fatihi Mursilis'e Azuhal alçakgönüllülükle Yeraltının güneşinden, Yaşlı Kadın Shupp-Nekukhrta'dan haberler getirir.
Yüce kral, dünyada olup biten her şeyi biliyorsun. Size cennette olanları anlatayım.
Kizzuwatna rahipleri endişeli, astrologlar şaşkın, gözleriyle görüyor ve ruhlarıyla işitiyorlar: Teshuba'nın cariyesi Timmet'e sonsuz zamanların hatırası geri döndü ve Timmet gökten ayrıldı. Şimdi, her iki Yeraltı dünyasında da, huzursuz Oskopite'nin önderliğinde bir ayaklanma başlatıyor.
Biliyorsun, ey kral, geçmişin krallarının ülkelerine ne olduğunu öğrenmek için geri dönecekleri gün gelecek ve o zaman unutulma mührü yok edilecek ve dünyanın tanrıları tarafından kandırılan herkes cennet tekrar ışığa ve insanlar için ölüme çıkacak. Irsirr'ler, şimdi Timmet'in bu sefer yaklaştırdığı haberini getirdi. Ve şimdi Apuluna'yı görüyoruz - Kapıları açmaya hazır ve Kudu-Or'u da açıkça görüyoruz - karanlıktan çıkmaya hazır
Irpitika'ya böyle hükmedilen ve Atuntarri'ye böyle kehanette bulunan intikam özlemi çeken kadim ruhlar.
Yeraltı dünyasının altında koşuşturan çılgın güçler, huvasi'yi parçalamak ve yerine Hasamil tarafından değil, Kumarbi tarafından yaratılan yeni bir huvasi dikmek için ortaya çıkacak.
Appipas'ın dört bir yandan köşelere verildiği bu kötülüğün faillerini görüyoruz.
Kuzeyden, zengin taraftan, özü Dünya'da olan bir taş canavar görünecek. Erkekler arasında adı Cunkunuzzi'dir ama tanrılar onu Ullikummi olarak bilir.
Vashitti Dağı onu tanrıların babası Kumarbi'den doğurdu; aynı zamanda sözleri hiç değişmeyen Enlil'in üvey oğludur;
ve ebedi dev Upelluri'nin omzunda duruyor. Bu intikamcı, on kat cesur, 9.000 mil yüksekliğinde ve aynı genişlikte.
Tanrıların odalarının büyümesine ulaşır ve dünya onu zar zor tutar.
O, göksel Kummia'yı yok etmek ve tüm tanrıları devirmek için doğmuş, tahtı eski Kumarbi'ye geri döndüren kör bir bilgidir.
Güneyden, neşeli taraftan, özü Hava olan canavarca yılan Illuyanka görünecek.
İnara'nın şarabını kustu, Khupasiya'nın bağlarından kaçtı, Teşub'u pençeleriyle tırmaladı ve bir delikte yaşıyor, saati bekliyor. İşkur'un ejderha benzeri fatihi, kasırgalar ve kara rüzgarlar çıkaracak, güçlü devletleri silip süpürecek ve insanların büyük zenginlik olarak gördüğü şeyleri toza çevirerek taşlarda delikler açacak.
Şansın hüküm sürdüğü doğu yakasından, Su Yılanı Hedammu, Kumarbi ve Sertapsuruhi'nin oğlu çıkacaktır.
Çıplak Shaushka'nın cazibesinden uzaklaşarak, haklı olarak kendisine ait olan denize döndü ve orada yine kurbanları kabul ediyor.
Unsurları yatıştırır, tabi kılar ve yıkıma yönlendirir. İşaretiyle işaretlenmiş büyücüler gemileri ve antik şehirleri yükseltir, ancak kendileri fırtınaya yakalanmazlar.
O, diğer tanrıları kurbanlardan mahrum bırakan, her şeyin doyumsuz bir yiyicisidir ve Aşağı Ülkeden sesler duyduğumuz dünyalar arasındaki bağlantıdır.
Ölümün geldiği batıdan, özü Kara Alevde saklı olan ve küçük başlı ve tek gözlü kocaman kırmızı-siyah bir vücuda benzeyen kudretli Hahhima görünecek.
Güneş körleştiğinde tanrıların tüm eylemlerini durdurur, Dünya'nın hareket etmesini yasaklar, tüm dünyayı kurutur.
Karanlığı kalınlaştırıp külle doldurur ki insanlar birbirini görmesinler, doğum yapıp hamile kalamazlar, üç gün hareket edemezler. Şüphesiz O, amelleri geri çeviren, mühürleri bozan ve anlaşmaları bozandır.
Ey dünyanın dört köşesinin Rabbi! Şimdi tehlikeyi anlıyorsunuz! Ve Aravanna ülkesine girmeden önce tavsiyemize uyun - bir ritüel gerçekleştirin, Khatga ülkesini kurtarın!
Allani Evi'nden bir kadın olan Shupp-Nekukhrta'nın sözleri şöyledir:
"Yeraltı dünyasının altında yaşayan canavarlar ülkeyi tehdit ediyorsa, ben de Luluhi klanından cadılar gibi hareket ederim. İlk olarak, tanrımın uyumadığı, eğlenmediği ve ölü tanrıların toplantısında oturmadığı, ancak tapınağında tamamen hazır olduğu bir zaman seçiyorum.
Sonra soyunup 12 parçamın hepsini suyla temizliyorum.
Ve ancak o zaman Mutu'nun evinin önünde eğilirim,
ve ışığın nüfuz etmediği bu tapınağa giriyorum,
ve övgü ver
Hanım-Kapı, Tanrı-Taht ve Lord-Ochag, çünkü Kapı-Hanımefendi kutsallığı kötülerden saklayacak, Tanrı-Tahtı tanrımı yüceltecek ve Peder-Ochag ona bir kurban verecek.
Sonra kırmızı bir kıyafet giyip yavruyu Mutu'nun ayaklarının dibine bağladım ve büyük antik tanrıyı şu sözlerle övdüm:
Ey hep yanılanlardansın!
Pis lağım yiyenlerin,
yün ipliğin mavi rengi kime ait!
Seni görmek için sağa bakanlara ulaşılmaz! Şeylerin nasıl isim değiştirdiğine tanık olun!
Ve Tanrı'nın adını üç kez telaffuz ediyorum, ardından kıyafeti siyaha çeviriyorum ve kendimi şu sözlerle tanıtıyorum:
Ben ayinin hanımıyım, karanlık yıldızların tanrıçasının kadınıyım! bana merhamet et!
Senin yüzünün önünde izin verilmek ve seni kucaklamak istiyorum, ey karanlıktan inen Allah'ım! Ey Mutu, yüce tanrı!
Eskiden sana zengin kurbanlar, zengin hediyeler sunulurdu ama şimdi açsın, elbisen çürümüş, saçların bakımsız...
Ama kölelerinize merhamet edin - ve yaşayacaksınız, hatırlanacaksınız!
Bu ayinle ihtişamını geri getireceğim!
Biri seni lanetlediyse, ben seni yücelteceğim!
Seni yıkayacak ve yedirecek olan benim!
seni yıkayacağım!
Son söz olarak, iki üyeli bir mermer bibradan Muta'nın üzerine eşek idrarı döküyorum.
Ve devam ediyorum:
seni giydireceğim!
Burada Muta'nın üzerine tutsak erkeklerin sayısız fallusundan yırtılmış deriden yapılmış bir pelerin atıyorum.
Ve devam ediyorum:
Seni sarhoş edeceğim!
Sonra Mutu'nun dudaklarına yedi üyeli boynuzlu bir bibrudan mavi bir kuşun kanını sürüyorum.
Ve devam ediyorum:
Seni besleyeceğim!
Burada avcıdan aldığım sol erkek testisini kesip Mutu'nun ağzına koydum ve ardından balıkçıdan aldığım sağ erkek testisini kestim,
ve Mutu'yu da ağzıma aldım.
Farklı bir sırayla alınırlarsa veya avcı ve balıkçı dışında bir şeyden alınırlarsa, ritüel başarılı olamaz ve ölü tanrıların gazabından kaçınılamaz.
Ondan sonra kırmızı ve siyah bir cübbe giyip şunu söylüyorum:
Beni duy ve yaşamama izin ver!
Lordum, sana dönüyorum!
Eğer senin için suçluysam
kocamı ve oğlumu dünyanıza alın!
Kemikleri senin olsun!
Günahımı kaldırsınlar!
Ve eğer senin yanında günahsızsam, -Ey Mutu, efendim, beni dinle!
Size söyleyeceğim sözlere, kulaklarınız dikkatli olsun!
Tapınağın kuzey köşesine gidiyorum, oradan siyah bir ekmek heykelciği alıp ocağa atıyorum ve diyorum ki :
Mutu, Ullikummi'yi dünyanın altındaki karanlığa geri getirdi!
Tapınağın güney köşesine gidiyorum, beyaz ekmekten bir heykelcik alıp ocağa atıyorum ve şöyle diyorum:
Mutu, Illuyanka'yı dünyanın altındaki karanlığa geri getirdi!
Tapınağın doğu köşesine gidiyorum, mavi ekmekten yapılmış bir heykelcik alıp ocağa atıyorum ve diyorum ki:
Mutu, Hedamma'yı dünyanın altındaki karanlığa geri getirdi!
Tapınağın batı köşesine gidiyorum, kırmızı ekmekten bir heykelcik alıp ocağa atıyorum ve şöyle diyorum:
Mutu, Hahhima'yı dünyanın altındaki karanlığa geri getirdi!
Bundan sonra dört zehirli yılan alıp beni ısırmasınlar ve serbest kalmasınlar diye mavi bir iple bağlıyorum.
Onları şu sözlerle ocağa atıyorum:
Bu dört engerek nasıl birbirine bağlı,
yani Ullikummi, Illuyanka, Hedammu ve Hahhima birbirine bağlı!
Bu yılanlar asla ağızlarını açmayacak,
yani kadim yılan Timmet isyan sözü söylemiyor!
Bu yılanlar yandıkça, dünyayı tehdit eden kötülük de eriyip gidiyor!
Sonra kurdun ağzını dikerim
ve onu şu sözlerle ocağa atıyorum:
Tıpkı bir kurt yavrusunun annesinden ayrılması gibi, appipa da atılgan işlerden ayrıldı!
Bu kurt yavrusu kurda dönüşmediği gibi dünya da yok olmayacak!
Nasıl ki o kurt ağzını açmıyorsa, dünyanın altındaki uçurum da çözülmeyecek!
Sonra tekrar siyah giyinirim.
Mutu'ya gidip köpeği çözüyorum.
Yavru köpeği Mutu'nun başının üzerinde tutarak şunu ilan ediyorum:
Yuttuğun mavi kuşun kanı, Tanrım, göksel tanrıların kanıdır - babaları Kumarbi'nin düşmanları! Onu kabul ettin ve böylece babanın dünyasına gönderdin!
Bu, babanın zaten göksel tanrıları devirdiği ve dünyayı tehdit etmemesi gerektiği anlamına gelir!
Ayrıca dört canavarı da yedin ve onları da babanın evine geri getirdin.
Bu, dünyayı yok edecek kimsenin olmadığı ve her şeyin barış içinde olacağı anlamına gelir.
Sadece evet de! ve her şey onaylanacak!
Çünkü her şey bitti!
Ve eğer doğru yolda değilsen, o halde benim duama kulak ver, sözlerime kulak ver ve onlara uyun.
sadece evet de! “Ve her şey onaylanacak!
Sonra köpeğin karnını yarıp Mutu'ya içini veriyorum.
Sonra zırhlı cüppeler giydim
ve sakinliği alıyorum
ve Mutu'nun etrafındaki yuvarlak dansa katılın.
Sarı renkli Horovodari
arkammi, khukhupal ve galgalturi çalıyorlar, arkamda ve önümde duruyorlar.
Mavi cüppeler giymiş diğer yuvarlak dansçılar yanımda, avuç içleri aşağı bakacak şekilde ellerini yere koyuyorlar ve oldukları yerde daireler çizerek kurtlar gibi uluyorlar.
Sonra üzerimdekileri çıkarıp kurt başı şeklinde gümüş bir önlük alıyorum ve siyah damlalı şarap olduğunu ortaya koyan Mutu'yu içiyorum. Benden sonra tüm dansçılar Mutu içer.
Ardından zımbalı cübbeli iki kadının “Api!” diye bağırarak birbirini itmesiyle bir oyun oynanır.
Oyun sırasında beyazlara sarılı duruyorum ve her ünlemde kalmusu yere vuruyorum.
Her şey bu sırayla gerçekleşir. Tören bittiğinde yine kırmızı ve siyah giyinirim.
Sonra gümüş bir kabuktan marnuva içerim ve tanrımın “Evet!” demesini dinlerim.
Bu, törenin açıklamasını tamamlar.
Her şeyi İhtiyar Kadın'ın dediği gibi yerine getir - Azuhal'in sana sorduğu gibi, ey kralım!
Ancak, Lulukhların ve Habirlerin geleneklerine göre başka herhangi bir büyücülüğün yaratılmasının yanı sıra, hükümdar sizden sessiz kalmanızı istiyoruz!
O zaman bizim Hatti'mizin ülkesinde barış olacak ve eski düşmanlar olan Aravanni'nin topraklarında hiç zorluk çekmeden fethedeceksiniz.
ARAPÇA ANAHTAR
Orijinal metin: Farsça. 12. yüzyıla tarihlenmektedir.
Çeviri, Philip Melanchthon.m tarafından derlenen Latince bir kopyadan (XVI yüzyıl) yapılmıştır. Orijinal başlık hayatta kalmadı. Latince metin "Clavicula Arabica" ("Arapça Anahtar") olarak adlandırılmıştır.
Ordo Tenebrae Aeterni'nin onayıyla ve şahsen Baş Rahip tarafından yayınlandı.
Ve dehşet içinde gece görüşlerini dinledim, çünkü ötesinde sadece Hiçlik ve Ebedi Karanlık olan Uçurumun Kenarına götürüldüm.
Ve Bilinmeyenlerin Labirentlerinde dolaştım ve aklım hayal bile edilemeyecek birçok şeye hayret etti.
Ve bu uzun süre başıma geldi ve adımı ve türümü unuttum ve ruhum ona eziyet ettiğini bilmiyordu. Ve ruhum kafesteki bir kuş gibi çırpınıyordu ama onun için ne huzur ne de huzur vardı...
Ve beni büyük bir korku sardı ve Birisi bana dedi ki: “Ah! Bak, değersiz, çünkü bunu gören ve sesimi duyan ilk insanoğlu sensin ... "
Ve Tarifsizi gördüm... Ve biliyordum ki, bu Kitabı okuyan kimse Ebedi Sırları ve Bilinmeyen Sırları bilecek ve ona çok şey ifşa edilecek, bilge ve kudretli olacak ve güç onun üzerinde olacak. alnı.
BÖLÜM 1
Cetveller Hakkında
Bil oğlum, insandan önce yeryüzünde hiçbir şey hüküm sürmedi.
Ve içinde iblisler oturdu ve Lordlar onlara hükmetti. Ama kovuldular ve toprak insanlara verildi.
Öyleyse oğlum, Hükümdarlara nasıl hitap edileceğini ve ne olduklarını, özlerinin ne olduğunu öğren. Yedi tane var.
İlki, Veba ve Cüzzamın Efendisi Urthag'dır. Ve görünüşü korkunç: Köpek başlı bir ahtapot gibi ve ağzından pis bir koku yayılıyor.
Ve Birinci Günde onun izini sür.
İkincisi, Deliliğin Efendisi Horokh'tur ve görünüşü korkunçtur: yünü olmayan bir kedi gibidir ve ona bir yarasanın kanatları verilmiştir. Gözleri ateşle parlıyor.
Ve İkinci Günde onun izini sür.
Üçüncüsü, Kanlı Savaşın Lordu Fthiranight. Ve görünüşü korkunç: dört başlı bir timsah gibi ve on iki gözü var.
Ve Üçüncü Gün'de onun izini sür.
Dördüncüsü, Deniz Fırtınalarının Efendisi Perkhkh'dir. Ve görünüşü göze dayanılmaz: o bir balık gibidir, ama başı bir şahinin başıdır. Ve dayanılmaz derecede kokuyor.
Ve Dördüncü Günde onun izini çağırın.
Beşincisi, Çekişmenin Efendisi Udo-Akl'dır. Ve görünüşü bir kabus. O bir kirpi gibidir, ancak sadece iki bacağı vardır ve bunlar turna gibidir.
Ve Beşinci Gün'de onun izini sür.
Altıncı, Cehennemin Efendisi Sholkhdurgh'tur ve görünüşü korkunçtur: kaplumbağa gibidir, ama bir adamın yüzü kabuğunun üzerindedir. Ve göğsüne tırmanarak ölümlüleri boğar ve bu ölüm yavaş ve acı vericidir.
Ve Altıncı Gün'de onun cenazesini çağırın.
Yedinci Kabusların Efendisi Trehkh'dir. Ve görünüşü dayanılmaz: pullarla kaplı bir kurt gibidir.
Ve yedinci günde onun izini çağırın.
Onları şu şekilde aramalısın:
Urthaga Çağırma Ayini
Birinci Gün bir daire çizeceksin ama ondan önce iki gün oruç tutmalısın.
Ve yanınıza siyah renkli bir köpek alacaksınız ve onu sizinle birlikte çembere tanıtacaksınız.
Ve çemberin dışına Urthag'ın mührünü çekeceksin ve köpeği kollarına alıp ona sarılacaksın.
Ve gözlerini kapatarak üç kez söyleyeceksin:
"Ugha, Ugha, Ugha, Urthag, hayug ha Fagah."
Bu onun mührü.
Ve Urthag sana köpek ağzıyla cevap verecek ve onunla konuşacaksın ve ona ne istediğini soracaksın.
Horokha'nın yakarış ayini
İkinci gün bir daire çizeceksin ama ondan önce iki gün oruç tutmalısın.
Ve daireye gireceksin ve Horok'un mührünü dairenin dışına çekeceksin.
Ve onun mührüne çürük ve kurtlu balık koyacaksın.
Ve gözlerini kapatarak üç kez söyleyeceksin:
«Arostei Horoch, Arostei Ungh Berneh Yaş I»
Bu onun mührü.
Ve Horokh sana bir kedi kılığında görünecek ve o balığı ona vereceksin ve onunla konuşacaksın ve o ruhunun arzularına cevap verecek.
Fhiranight'ı Çağırma Ayini
Üçüncü gün bir daire çizeceksin ama ondan önce oruç tutmaya gerek yok.
Ve dört kurbağa ve nehrin alüvyonunu alacaksın ve kurbağaların rahmini açacaksın ve kanlarını alacaksın. Ve o kanı alüvyonla karıştıracaksın.
Giysilerinizi çıkardıktan sonra çıplak bırakarak bu merhemle kendinizi ovuşturacak ve çembere gireceksiniz.
Çemberin dışına bir mühür çizecek ve üzerine o kurbağaları bırakacaksınız.
Ve üç kez diyorsun:
"Ftiranight orgh hanogh".
Bu onun mührü.
Ve dokunuşunu hissedecek, arkandan sesini duyacak, yanından ayrılana kadar arkana bakmadan konuş onunla.
Perkhkha'yı çağırma ayini
Dördüncü Gün bir daire çizeceksin. Ama ondan önce kanını alacaksın, suyla karıştırıp içeceksin.
Yani üç gün boyunca şafak vakti ve o günlerin akşam saatlerinde, alacakaranlıktan şafağa kadar susmak için yapılmalıdır.
Ve çembere gireceksin ve orada üç saat sessizlik içinde kalacaksın.
Ve sonra yüksek sesle adını üç kez söyleyeceksin.
Bu onun mührü.
Ve sonra çemberden ayrılarak nehre gidin ve içine dalın ve size derinliklerden bir ses gelecek ve size cevap verecektir.
Udo-Aklya'yı çağırma ayini
Beşinci Gün bir daire çizeceksin ama ondan önce yedi gün boyunca kadın cinsiyetinden uzak durmalısın.
Ve elin etine dokunmamalı. Ve yedi gün süt içmeyin.
Ve yanınıza bir daire içinde bir kirpi alacaksınız.
Ve onu kollarına alarak diz çök ve üç kez şöyle diyeceksin: "Ftakl Udo-Akl Vargh Ftakl."
Bu onun mührü.
Ve kirpi ellerinizde bir taş gibi ağırlaşacak. Ve sizi çağıran bir ses duyacaksınız. Ve onunla konuştukça elinizdeki kirpi gittikçe sertleşecek. Ama kirpiyi elinizden bırakmayın, çünkü Udo-Akl sizi onunla birlikte Uçurum'a taşıyacak.
Sholkhdurgha Çağırma Ayini
Altıncı Gün bir daire çizeceksin. Ama ondan önce bir ay sizin için ölüye bakmanız için bir iz değildir ve oruç tutmanız gerekir.
Ve çemberin içine gireceksin ve udunu eline alacaksın ve çekirdeği bitince onunla yüzünü sileceksin.
Ama bakireyseniz, önceden tohum stoklayın.
Ve üç kez diyorsun:
"Eya, Eya, Sholhdurgh Akkeya"
Bu onun mührü.
Ve ışık gözlerinin önünde sönecek ve o karanlıkta seninle konuşan bir ses işiteceksin.
Trekhkha'yı çağırma ayini
Yedinci Gün bir daire çizeceksin. Ama ondan önce çok et yemeli ve terinize karışmış şarap içmelisiniz ki bu sizi yedi gün tok tutar.
Ve senin için üç günlük idrarımı toplayabilirim.
Ve çembere gireceksin ve mührüne idrar dökeceksin.
Ve adını üç kez yüksek sesle söyleyeceksin.
Bu onun mührü.
Ve size bir kurt şeklinde görünecek. Ve seninle insan sesiyle konuşacak. Ve ona cevap vereceksin.
Ve gün gelecek ve kuyruklu yıldızın parlaklığı onu ilan edecek ve dünyanın gök kubbesi yarılacak ve Cehennemin Kapıları açılacak. Ve Hükümdarlar bu dünyaya geri dönecekler.
Ama o gün gelmeden önce, bilgeler onları kendi ihtiyaçlarına ve düşmanlarını yok etmeye çağırabilir.
2. BÖLÜM Diğer Taraf Hakkında
Beni dinle oğlum, çünkü sana büyük sırları ifşa edeceğim ve insan gözünün erişemeyeceği, tarif edilemez harikaları ve bilinmeyen dünyaları göreceksin.
Ve Bilinmezliğin Sınırına nasıl girileceğini ve içinde nasıl dolaşılacağını bileceksin.
Dokuzuncu ayın dördüncü günü bir daire çizecek ve herba lamentatorum denilen iksiri kaldıracaksınız ve üç defa “Hour fatang” diyeceksiniz ve bir bardak dolusu şarap içip, uyku sizi ele geçirene kadar daire çizin.
Ve uykuya dalar dalmaz, zihniniz harikulade harikalar ve tarif edilemez gizemlerle dolu açıklanamaz dünyalara götürülecek.
Ve bileceksin ki üç dünya da Diğer Tarafta. Bunlardan ilki karanlık ve alev dünyasıdır. Ve doğmamış çocukların ruhları orada yaşar ve görünüşleri solgun örümceklere benzer ve onlara yarasa kanatları verilir. Ve ağızlarından zehir fışkırır ve her şey için yıkıcıdır ve uçarken çıkardıkları feryatları korkunçtur ve aç çocukların ağlaması gibidir. Ama bundan korkmayın, çünkü size koruyucu bir kelime söyleyeceğim: “Ladb!” - ama bu küreden geçerken izini sürekli tekrarla. Ve Ebedi Gecenin Kapılarını göreceksin ve onlardan ikinci âleme geçeceksin.
Ve bu dünya su ve buz dünyasıdır. Ve ahtapotlar gibi gözleri dokunaçlarında olan ruhlar orada yaşar ve bu gözler durmadan kan akıtır. Ve öfkelerinde korkunçlar, çünkü Evren Günü'nde sizi dönüşün olmadığı en derin uçuruma sürükleyebiliyorlar, çünkü bu ebedi ölüm.
Ama birinci dünyada bir örümceğin pençesini koparırsanız onların içinden geçebilirsiniz, çünkü o pençeden dayanılmaz bir koku çıkar ve ahtapotları korkar.
Ve buz kayasına geçeceksin ve ona tırmanacaksın. Ve orada rüzgar sessiz, kar kuşları, deve boyunda ve örümceğin ayağını bu kayada yakarsınız ve o kuşlar sizi üçüncü dünyaya götürür.
Üçüncü dünya tarif edilemez harikalarla dolu. İçinde pek çok harika öz var.
Süt ve şarap okyanusları, kehribar kayaları ve ağzınızda ve rahminizde tatlı meyveler veren harika ağaçlar.
Ve orada Astakhor ile karşılaşacaksınız ve o Kapı, Yol ve Anahtar, ama sıradaki onu yenmeniz ve bu zafer kolay olmayacak. Çünkü bakışlarını taşa çevirmeye muktedirdir, ama kar kuşunun tüyüne sahipsen ondan korkmana gerek yok ve eğer getirirsen kuşlardan öğreneceğin doğru sözü biliyorsun. bir ahtapotun dokunaçları.
Ve sonra kalem Astakhor'un üstesinden gelmeye yardımcı olacak ve onun rahmini yırtacaksın, ama sonra bunu elinle yap. Ve onun rahminden üç tane üç başlı yılan çıkacak ve siz sordukça onlar Varlığın Sırlarını anlatacaklar.
Ve Ay'ın altında yaşayan herkesten daha akıllı olacaksın ve başka birini görmenin sırları sana açıklanacak ve Majestelerinin tahtına çıkacaksın ve kendini bozulmaz yiyeceklerle kaplayacaksın.
Ve yüreğinizden şöyle diyeceksiniz: “Ben Tanrı gibiyim, çünkü anlaşılmaz ve anlatılamaz nehri bilirim. Hem Işık hem de Karanlık, hem Dünya hem de Yeraltı Canlıları size hizmet edecek ve yukarıda ne olduğunu ve aşağıda ne olduğunu bileceksiniz ve varlığınız ve gücünüz sonsuza kadar sürecek.
Öyle olsun!
3. BÖLÜM Başlangıçlar Hakkında
Bil oğlum, başlangıçta sadece tanrılar ve Kapı, Yol ve Anahtar olan Astakhor vardı ve kimse onların nereden geldiğini bilmiyor ve insan tanrıları ve başlangıçlarını bilemez ve onların yolları ve kaderleri.
Ve dünya tanrılar tarafından yaratıldı, ama bu değil. O dünya farklıydı ve yollarına insan aklı erişemez. Ve cisimsiz ruhlar orada yaşıyordu ve onların sureti tuhaftı, ama bu, tanrıların suretiydi. Ve orada sisle gizlenmiş sonsuz ormanlar büyüdü. Ve taçlarının altında karanlık hüküm sürdü.
Ama Karanlığın Anası Tahrr o dünyada, onun alt kürelerinde yarı eş yarı yılan gibi yaşadı ve kuyruğu bu evrenin merkezinden geçiyor.
Ve üst alemlere yükseldi ve tanrılarla birlikte yaşadı ve bu yazının başında size bahsettiğim Hükümdarlar onun rahminden çıktılar.
Ve tanrılar kızdı, çünkü Hükümdarlar ölüm ve dehşet getirdiler. Ve tanrılar, sonrakinin çocuklarını kovmaya karar verdiler. Ama Tahrr bunu öğrendi ve Astakhor'u aradı. Ve Astakhor Kapıları açtı ve o dünya İlkel Karanlıkla kaplandı.
Ama bu merhamet için Tahrr hayatını, kanını ve ruhunu Astakhor'a verdi.
Ve o zamanlar Hiçbir şey hüküm sürmedi ve Hükümdarlar ve onlara hizmet eden iblisler orada yaşadılar.
Ve tanrılar ölü Tahrr'ı aldı ve yeni bir dünya yarattı. Ve insan, onun kanından bir damladan yaratıldı. Ve eşlerine onun ruhunu koydular. Ve tanrılar, kötülük yapmasınlar diye Hükümdarları ve hizmetkarlarını kovdu. Ama bilge bir adam onları arayabilir ve size bahsettiğim gibi onlara komuta edebilir.
Bu, ruhunuzda kudret olasınız diye size anlattığım hikmetimin kitabıdır. Fakat aşağılık kâfirlerle ve şüphecilerle konuşmaktan sakının, çünkü Yöneticilerin cezası, akılsızlıkları ve akılsızlıkları nedeniyle kalplerinde şüphe ile çağıranların üzerine çöken korkunç bir cezadır.
Bunu hatırla ve öyle olsun!
Romence ŞİFRELER KİTABI
Anlatılanlara göre, bu küçük kitaptaki mühürler Predatörlere atıfta bulunurken, formüller Shub-Niggurath ve diğer Eski Tanrıların ritüel yönlerine atıfta bulunuyor.
642
Wai Sai A VAi Sai U Wai Sha Wai Ta KrHtroa Gshi Orsh (77)
anahtar
AnShao 1 (L0) şim OmkKhus 3 Frash ShiYagnschO friSh 4 Hom-Khusch × O (RH) = SchyakSho FrShaF 77 KhaKumsh MashaNN OmkKhus
250([+ll])
kli4
AiH 9 Sai (LX) 5 5 Kai 0 HUmO Shu Khu (LX) Dao Tshirhu (Oh) Aih Hou Shti ohNH (YahH)
3x3∖4kj∖9=2,5=55×0∕0
yeniden doğuş
ShanSkusch 4×0(LX) shaRnsshukShi 6×0(VX) shaoShyu mashanN 10×10(PX) krSh shMkgKhu 12×0(ΛX) Shafbrysh 16×0(XX) shaoFshah 2×0(0X) hafosh 100×100( 0X) ) şim balıkHao l×000000(0X) OmkhU Umsh Shao MoHHh'khy 0×0(OX) shakShos Shiv haSha
5×-5=250+0+3+4=l l+0×0=0∕0
Büyünün Büyük Denklemi
5×-5=250+0+3+4=l l+0×0=0∕0, burada:
• 5 - doğrudan pentagram, yaratma büyüsü;
• -5 - ters pentagram, yıkım büyüsü;
• 250 - tek bir sistemin üç bileşeninin birbirine bağlanması,
2, 5 ve 0'a ayrışır:
o 2 - dünyanın iki kutupluluğu (Yin ve Yang),
o 5 - elementler (Ateş, Su, Hava, Toprak, Ruh), o 0 - saf enerji;
• 0 - Dış;
• 3 - üç yaşam biçimi, Varlığın Üçlemesi;
• 4 - Tanrıça'nın dört yüzü, Tek Siyah Ana;
• 11 - Kaos;
• 0×0 - Uçurum ve Çorak Toprak;
• 0/0 - Sonsuz.
itibaren
Ve Alevin Kutsal İşaretlerini Yarat...
Ku Don, Kadimlerin gücüne bağlı oldukları için sadece bilge değildir.
1. Ritüeller için işaretler
Bu güçlü işaretler, ritüeller, meditasyonlar sırasında veya sadece ihtiyaç duyulduğunda sol elle yapılmalıdır.
Bunlardan ilki Vur burcudur. Bu işaret, tüm karanlık ve saf olmayan güçleri kendisine veya dairenin dış sınırlarına çeker. Aynı zamanda doğası gereği Kadimlerin gerçek bir sembolüdür. Her zaman Kapının dışında bekleyenleri her çağırdığınızda bunu yapın.
İkincisi, Kish'in işaretidir. Tüm engelleri yok eder ve Nihai Kürelerin kapılarını açar. Bu işaret, Meydan Okuma sırasında çağrılanların ... veya başka birinin geldiği portalları veya kanalları açar. İkinci durumda, aşağıdaki işaret kullanılır.
Üçüncü sırada, Kapıları mühürleyen ve yolları koruyan Koph'un Büyük İşareti var. Bu işaret "davetsiz" gelenleri o kişinin geldiği yere geri gönderir. Bu işaretin modifikasyonu büyülü saldırılar için kullanılır.
Dördüncüsü, Yaşlı Tanrıların işareti olan İç Çekme'nin işaretidir. Geceleri bu güçleri uyandıranı korur, delilik ve düşmanlık güçlerini kovar. Bu işaret mükemmel koruyucu özelliklere sahiptir. Mühür veya kişisel koruma olarak kullanılabilir.
Beşinci işaret Necronomicon'da verilmez. Kutsuyorlar ve kutsuyorlar:
Bu beş mudradan sadece üçüncü ve beşinci halka açıktır. Diğerleri kullanmak için izin gerektirir. Onları izinsiz kullanırsan, Yaşlılar gelir ve senden çok şey isteyebilirler!
Erişilmesi gereken başka mudralar da var. Ve orada Kadimler sana sormaya gelecekler...
2. Bir kişiyi yönetme becerisinin belirtileri
İnsan özünde çok zayıf, hatta kırılgan bir varlıktır, ancak ondaki en güçlü şey İradesidir. Onu kıran kişi, bu birey için bir tanrı veya lider gibi olacaktır.
Eskiler bize insan olan her şeyin zayıflık ve alçaklık olduğunu öğretiyor, ama aynı zamanda bir insanda saf bir şey var - insanla mücadele eden ruhu.
Bir kişiyi kontrol etmek için tekerin güçlü bir İradesi ve güçlü bir Ruhu olmalıdır.
Kudon üç ilke-sembol üzerine inşa edilmiştir:
1. Kyu - İrade;
2. Sao - Yönetim (kontrol), başkasının iradesinin bastırılması;
3. Neden - Sıla.
Kendi içinde İrade ve Güç geliştirmek için kişi şu meditasyonları yapmalıdır: bir hafta boyunca, her gün 10-15 dakika, ellerini Kyu sembolünde kavuşturmuş, hareketsiz bir pozisyonda otur.
Bundan sonra, aynı zamanda, eller Chero'da katlanmış bir pozla meditasyon yapın.
İki hafta sonra Exorcist aurasını güçlendirecek, onu yoğun ve çok güçlü kılacak, İradesini ve Ruhunu güçlendirecek. Ancak bu, başkasının iradesini bastırmak için yeterli değildir, bastırma sürecini kontrol edebilmeniz gerekir. Bunu yapmak için, yine bir hafta boyunca bu meditasyonu yapmalısınız: hareketsiz bir pozda, ellerinizi Sao sembolünde meditasyon yaparken, auranızın bir kişiyi nasıl yakaladığını ve onu oynadığınız küçük bir topun içine sıkıştırdığını görün. Bu uygulama yönetme yeteneğini geliştirecektir.
KuDon'u kullanmak için ya ellerden birinde Sao sembolünü çoğaltıp kişiye istediğiniz düşünceyi, eylemi gönderebilir ya da onu bir aura ile yakalayıp istediğinizi yapmaya zorlayabilirsiniz.
Uygulamanın sonuçlarını pekiştirmek için şu sırayla tekrarlanmalıdır: önce 2-3 gün Kyu, ardından 1 gün - Chero, ardından 2-3 gün - Sao.
Karakterler böyle görünüyor:
Que Sao Chero
Ancak bunların sadece jestler ve mudralar olmadığını unutmayın! Bunları kullanmak mümkündür, ancak - geleneğe göre, bunun için kişinin doğru ve özel onayı olması gerekir, aksi takdirde bir şeyler olabilir ...
3. Diğerleri
Aynı zamanda bir elinizde bir mudrayı, diğerini diğer elinizde tuttuğunuzda daha karmaşık KuDong hareketleri de vardır.
BSZDIA HAZİNESİ
Yaathra Yoka Vakfı'ndan Metinler
Bizimle iletişime geçmek isteyenler için iletişim bilgileri:
.yer
İnsanlar
El Yaathra-Yok!
Іа K'Aem'Nhi!
Eskilerin kültlerinin KRONOLOJİSİ
(R'lyeh Ordusunun tarihlerine göre) 1
• MÖ 19015. e. - Eski takvimin başlangıcı ("Grimoirium Imperium" a göre presesyonel tarihlemeye göre).
• MÖ X binyıl. e. veya daha önce - Göbekli Tepe'nin tapınak kompleksinin inşaatının başlangıcı - medeniyetin bilinen ilk kanıtı.
• MÖ 9700 ± 99. e. - Holosen'in başlangıcı.
• TAMAM. MÖ 9500 e. - Atlantis'in tahmini ölüm tarihi.
• MÖ 3900-3800. e. - Eskiler Table de Marchand'ın Kelt tapınağının inşası.
• TAMAM. MÖ 3300-3200 e. veya tamam. MÖ 3100-2900 - "Akrep Kral Kitabı"nın (veya "Akrep Kral Kitabı") muhtemel tarihi.
• TAMAM. MÖ 2663-2639 e. - Firavun Huni'nin (Eski Krallığın III hanedanı) ömrü. "Kara Firavun" Nefren-Ka ve Mısırlı Kefnes (HWNi) olarak da biliniyor olabilir.
• TAMAM. 21'inci yüzyıl M.Ö e. (en geç 2058 veya 1994'ten birkaç yıl önce) - yöneticileri Ushpia'dan başlayarak Kara Güneşler tarafından ilan edilen Asur krallığının oluşumu - Eskiler kültünün patronları (ve genellikle yüksek rahipler).
• Muhtemelen yakl. MÖ 3 bin e. - "Sofinerome" yazıyor.
• TAMAM. MÖ 1600 e. - yaygın (muhtemelen hatalı) bir tarihlemeye göre, o sıralarda Imilkar Narba “Yvonne Kitabı (Eibon)”u Fenike diline çeviriyordu. Büyük olasılıkla, doğru tarih MÖ 160'tır. e.
• XVI (daha doğrusu XV) yüzyıl arasında. ve MÖ 1330. e. - Dagon Kitabı'nın ikinci bölümünü yazmak.
• MÖ 1365-1330. e. - Dago-na Kitabı'nın üçüncü bölümünü yazmak.
X1V-1X c. M.Ö e. - "Book of Dagon"un 4-7 bölümünün yazılması.
TAMAM. MÖ 1100 e. - "Zhou Metinleri".
MÖ 883-859 e. - Dagon Kitabı'nın sekizinci bölümünü yazmak.
TAMAM. 812-803 ila ve. e. - Ölümsüzlüğün Anahtarı kitabının yazarı Sanchuniathon'un hayatı.
IX-VPv. M.Ö e. - "Dagon Kitabı" nın 9-11 bölümünü yazmak.
MÖ 681-633/627 e. - Dagon Kitabı'nın on ikinci bölümünü yazmak.
MÖ 669-633/627 e. - birinci ve on üçüncü bölümleri yazmak, Dagon Kitabı'nın kanonunu derlemek, Asurbani-pal tarafından Ninova kütüphanesindeki Sümer-Akad geleneğinden materyaller toplamak.
MÖ 612 e. - Ninova, Babilliler ve Medlerin birleşik ordusu tarafından yok edilir, kütüphane kısmen yakılır, kısmen yağmalanır, kısmen harabeye döner. Kara Güneş unvanı artık verilmemektedir.
MÖ 160 e. - Melkart (Imilkar?) Narba, Kishite'den "Ivona Kitabı"nın Kartaca çevirisini yapar. Yanlışlıkla MÖ 1600'ün belirtildiği belirtiliyor. e. ve Melkart ile Imilkar Narba'nın kişilikleri ayrılır.
250 Tertius Cibelius'un doğumu.
286 - "Yod Kitabı" nın yazılması (yazar - Hut Net Ar).
298-323 - Tertius, eski el yazmaları ve eserler koleksiyonunun başlangıcı olan Mezopotamya ve Mısır'daki hizmeti olan III Galya lejyonuna katıldı.
313 - Roma İmparatorluğu'nda din özgürlüğünü yasallaştıran I. Konstantin tarafından Milano Fermanı.
323-331 - Cybelius'un Kadimlerin geleneğine inisiyasyonu, Yod Kitabı ile tanışması, Solucanın Sırlarını yazması.
331/332 ile 26 Haziran 363 arasında - Mürted II. Julian'ın emriyle, Roma İmparatorluğu'ndaki Kadimler kültünün faaliyetlerinin bazı ayrıntılarını sağlayan belgelerin yazılması.
363-395 - Roma imparatorları tarafından "Solucanın Sırları" üzerine konuşulmayan yasak, kopyalarının çoğunun imhası.
8 Ağustos 642, en geç öğlen (H. 3 Ramazan 21) - Abdullah ibn Cabir Zahr-ad-din al-Khazraji'nin Noel'i. 642-651 - Abdullah'ın çocukluğu; Sophinerome ve diğer Gnostik metinlerle ilk karşılaşması.
646 - Halife Osman'ın emriyle İskenderiye Kütüphanesi'nin büyük bir kısmı yıkıldı.
651 - III. Yezdigirt'in ölümü; İran'ın Halifeliğe boyun eğdirilmesi.
17 Mart 651 sabahı (15 Receb 30 AH) - Hicret Abdullah ibn Cabir Zahr-ad-din al-Khazraji (dolaşmalarının başlangıcı).
652 Şubat başı - Abdullah Ağrı'nın eteklerine varır.
7 Şubat 652, c. 3:30 (17 Jumaad s-Saani 31 AH) - Abdullah'ın Kadimlerin tarikatçılarıyla ilk buluşması.
652 Baharı - Bizanslı aristokrat Pasagnates, Ermenistan'ı Araplara teslim etti; Abdullah, Babil harabelerine doğru yola çıkar.
652-654 - Babil harabelerinde Abdullah.
655-658 - Abdullah el-Khazraji'nin Yak-Tooba ile tanışması ve onun yanında çıraklık yapması; "Sürgünler Kitabı" ("Maklu Tabletleri"), "Magan Ülkesi Kitabı" ve diğer Sümerce-Akadca metinlerin Arapçaya çevirileri, daha sonra kendisi tarafından "El-Azif"e ve eklerin sayısına dahil edildi. BT.
659 Abdullah, Beyt Arabaya'ya döner.
660 - Basra'da Muaviye ile görüşme; Omey-yad türünün kutsaması; Abdullah, Rub al-Khali'nin sınırlarına ulaşır ve Ebonor ile buluşur.
660-669 - Abdullah'ın çölde gezinmesi.
661 - Muaviye hilafeti ele geçirerek başkenti Şam'a taşır.
TAMAM. 668 - Abdullah, İrem'e ulaşır.
670- Abdullah San'a'da (Yemen) ortaya çıktı.
670-692/694 - Yemen'de yaşam; Al-Azif için eskiz haline gelen Cinler Kitabı ve diğer bazı eserler; Proclus Diadochus'un eserlerine aşinalık; ilk öğrenciler; evlilik. 690'ların başı - bir kızın doğumu.
693, 694 veya 695 Şubat - Abdullah Sana'a'yı terk eder.
Bahar 693, 694 veya 695 - Abdullah Hac; Kabe duvarlarında küfürlü ifadeler; Petra, Kudüs ziyareti; Yemenli bir öğrenci olan İbn Marut'un başarısız bir büyü deneyi sonucu ölümü.
695-696 - Mısır'da görünüm; Per-Bastet, İskenderiye; Kefnes metinleri ve İskenderiye Kütüphanesi'nin hayatta kalan el yazmaları ile tanışma; Kara Camii'nin arındırılması; takipçilerine katılan Iak-Tooba ile yeni bir buluşma.
TAMAM. 698 - Yak-Tooba'nın ölümü.
Benden daha erken değil - VIII. Yüzyıldan sonra değil. - Yyen'e atfedilen "Ölü Etin Dönüşümü Üzerine" kitabının olası yazımı. Bununla birlikte, kitap, doğru tarihlemeyi engelleyen anakronizmlerle doludur (diğer tarihleme yöntemleri, MÖ II. Yüzyıl veya MS 1021-1200 sonrasını verir).
TAMAM. 700 - İbn Ghazul'un öldürülmesi; Tarikatın Abdullah tarafından liderliği; Giza, Thebes ve Mısır'ın diğer şehirlerini ziyaret etmek.
700-705 - Memphis yer altı mezarlarında Abdullah'ın hayatı.
TAMAM. 706 - Abdullah el-Khazraja'nın Babil harabelerine başka bir ziyareti; İskenderiye'ye dön.
706-708 - Abdullah'ın Afrika seyahatleri; korsanlar arasında yaşam.
708 - Abdullah'ın Sana'a dönüşü; Deccal Tarikatının lideri.
TAMAM. 716 (H. 98) - Ebu ibn Baokko (muhtemelen Saddam ibn Şahab da vardır) "Delilik Dünyasına Girmek" diye yazar.
710-719 - Abdullah'ın doğuya yolculuğu; Basra, Şiraz, Pencap, Samoyedlerin toprakları, Hazar Kağanlığı'nın doğu kısmı (R'lyeh'in antipoduna kadar), vb.
TAMAM. 719 - "Mezarlar Vadisi" ni ziyaret etmek; Sharru-kin ile görüşme; Semerkand ve Buhara'yı ziyaret etmek; Idak Young ile görüşme.
720 - Tusa'yı ziyaret edin; Abdullah el-Khazraji'nin torunu Jabira (Gebera) doğdu.
721 - Basra ziyareti; Saddam ibn Shahab ile görüşme; Babil harabelerini ziyaret etmek; Şamlı İsmail'e mektuplar; Palmyra yakınlarındaki "Siyah Top" u ziyaret etmek.
722 - Abdullah'ın Şam'a gelişi; Yezid II ile görüşme; Emevilerin laneti; Şamlı John ile tanışma; "Al-Azif" üzerine çalışmanın başlangıcı (diğer şeylerin yanı sıra, Tertius Cibelius'un orijinalinde eksik olanlar da dahil olmak üzere "Solucanın Sırları" nın parçalarını içeriyordu).
724 - II. Yezid'in ölümü.
731 yılı sonu - 732 yılı başı - Abdullah, mal varlığının önemli bir bölümünü Şam Camii'nin inşası için vasiyet eder ve İrem'e doğru yola çıkar.
732, Abdullah el-Khazraji tarafından yapılan son kayıtlardır.
1 Mart 732, öğleden sonra, ancak gün batımından önce (25 Zilhicce 113 H.) - Abdullah ibn Cabir Zahr-ad-din al-Khazraji'nin Yükselişi (Parinirvana).
TAMAM. 842 - Sherkhan ibn Baokko (muhtemelen Saddam ibn Shahab'ın oğlu) "Yasak Bahçeden Çiçekler" yazar.
900 ile 967 arası (büyük ihtimalle 930 ile 950 arası) - Theodore Philetus'un Necronomicon'unun Yunanca çevirisi.
10. yüzyılın sonu - Nekronomicon'un Yunanca çevirisinin kopyalarından biri (şartlı olarak - No. 1) Kiev Rus'ta sona eriyor.
976 ile 1013 yılları arasında - Arapça orijinal metin olan "El-Azif"in nüshalarından biri Endülüs'te sona erer.
TAMAM. 1050 - Muhtemelen Konstantinopolis'te "El-Azif" üzerine resmi olmayan bir yasak.
TAMAM. 12. yüzyıl - "Clavicula Arabica" yazısı yazılmıştır (orijinal dil Farsçadır, orijinal adı bilinmemektedir).
1150 Ludwig Prinn'e giden ardıllık hattının kurucusu Montferrat'lı I. Boniface'in doğumu.
1164 - Sevillalı John, Al-Azif'in Endülüs nüshasını alır ve Abdülkadir el-Geylani'ye verir.
TAMAM. 1200 - Ölü Çağıran Natair, eski bir büyücünün mezarında "Ivona Kitabı"nın Yunanca versiyonunu keşfeder.
13. yüzyıl - "Martin Sadovnik'in El Yazması"; Yaratılış Kitabı'nın versiyonlarından birini yazmak.
1204 - 4 Eylül 1207 - Montferratlı Boniface, Aljah geleneğini inceler.
1217 - Gaspard du Nord, öğretmeni Natair'i Yvona Kitabı'nın bir nüshasıyla bırakır.
1218 - Natair'in ölümü.
16 Temmuz 1212 ile 1228 arasında - Necronomicon'un (No. 2) Yunanca çevirisinin nüshalarından biri, Roma'ya geldiği yerden Avrupalıların (büyük olasılıkla İspanya'da) eline geçer.
1204 ile 1225 yılları arasında - "Amalric'in Fontfroy Manastırına Mesajı" olayları ve "Mesaj ..." yazısının yazılması.
1228 - "Bologna'dan mistikler" tarafından "De Normis Necium" başlığı altında yapılan, 2 numaralı Yunanca listeden "Necronomicon" un ilk anonim Latince çevirisi.
1228'den sonra - "De Normis Necium" un Fransızcaya çevirisi hakkında şüpheli bilgiler.
1232 - muhtemelen Roma'da Necronomicon'un Latince çevirisine resmi olmayan bir yasak getirildi.
1236 - Arapça orijinali "El-Azif"in Endülüs nüshası Córdoba Hıristiyanlarına gelir.
16. yüzyılın ortaları - İskoçya'ya taşınan Thurso ailesinin torunları (bkz. "Amalric'in Fontfroy Manastırına Mesajı"), Thurso (veya Thurso) yerleşimini buldu.
16. yüzyılın ikinci yarısı - Simyacı ve okültist Gaspard du Nord, "Yvona Kitabı"nın Yunanca versiyonunu Norman-Fransızcaya çevirir ve ona "Livre d'Eibon" adını verir.
Gaspard du Nord'un çevirisinin 1300 baskısı.
1384 - Gail de Vale (Transilvanya) "Soğuk Cennet Parşömeni"ni yazdı.
Muhtemelen XIV-XV yüzyıllar. - 3 numaralı "Necronomicon" Yunan listesi, İspanya'dan Yahudi topluluklarından birine sürülen Moors'tan geliyor.
c . - Alman okültist Joachim the Apostate'in "Göksel Savaşçılar ve Dokuz İmparatorluğun Elçileri Üzerine İnceleme"; Pnakotik El Yazmaları'nın İngilizce çevirisi.
Eylül 1438 ile Eylül 1439 arasında - Ludwig Prinn'in doğumu.
1440 - "De Normis Necium"un Almanya'da (Mainz) Gotik tipte baskısı (yanlışlıkla "Necronomicon'un Almanca çevirisi" olarak anılır),
1461, Vlad Tse-pesh'e atfedilen "Appin'in Kırmızı Kitabı" A.M.S. Vendetta'nın tarihlendirildiği yıldır.
Muhtemelen 1451 ile 1470/80 yılları arasında - Ludwig Prinn "annesini öldürür" ve Brüksel yakınlarındaki bir ormanda Roma öncesi bir mezara yerleşir.
1472 - Lyon'da "De Normis Necium" un Fransızca çevirisinin yayınlanması.
1483 ile 1499 arasında (büyük olasılıkla 1487) - Necronomicon'un Latince çevirisinden bazı noktalar Johann Trithemius'un Steganografisini etkiledi.
16'ncı yüzyıl - "Nigial Gorl" ("Gecenin Kitabı") Cermen yazıcılar tarafından yeniden yazıldı, orijinal adı Via Zur'a Tnos veya Vi-Azura-Tnos, Roma tarzına Vizuranos olarak aktarıldı; "Protestan Yazışmaları" olayları ve yazımı.
1509 ve 1560 yılları arasında - Philip Melanchthon Latince bir kopyadan "Clavicula Arabica" ("Arapça anahtar") çevirir.
1512 - Leon de Sagredo "Al-Azif"i İspanyolcaya "EI Libro de 10s Antiguos Demonios Escrito por el Arabe Abdul Hazred" olarak çevirdi.
/520- Navarralı Philip "Harabelerin Kanunları"nı yazar.
1542 - Prinn, The Secrets of the Worm'un genişletilmiş bir baskısını yazar ve idam edilir.
1543 - Prinn'in Latince kitabının ilk baskısı (Köln, ed. Eucharius Cervicornis).
1550 - versiyonlardan birine göre - Necronomicon'un Yunanca listelerinden birinin Eski Slav diline çevirisi (bu baskı muhtemelen Kiev-Pechersk Lavra'da tutulmaktadır).
1559 - "Necronomicon" un İspanyolca (diğer versiyonlara göre - İtalyanca veya her ikisi) çevirisinin Index Librorum Prohibitorum'a dahil edildiği iddia ediliyor (ancak resmi listelerde görünmüyor).
1500 ve 1567 yılları arasında (bazı kaynaklara göre, 1501) - Latince "Al-Azif" metninin İtalyancaya çevirisi (başka bir versiyona göre - Theodore Philetus'un Yunanca çevirisinin İtalyanca baskısı).
1569 - Prynn'in kitabının Piem V tarafından resmi olmayan bir şekilde yasaklanması.
1573 - Londra'da Prynn'in kitabının İngilizce çevirisinin yayınlanması (şüpheli verilere göre - Edward Kelly tarafından).
1576-1579 - bir versiyona göre, Cezayir'de esaret altında Miguel de Cervantes Saavedra ("Don Kişot" un yazarı) tarafından "EI Libro de 10s Normos de los Perdidos" başlığı altında yapılan "Necronomicon" un İspanyolcaya başka bir çevirisi ".
1580 dolaylarında John Dee, Book of Genies'in parçalarını ele geçiriyor gibi görünüyor.
1583 - John Dee, üslup özellikleri daha sonra Al-Azif tercümesine yansıyan Enochian LiberLogaeth'i (Liber-Mysteriorum Sextuset Sanctus) yazdı.
1556 ve 1585 yılları arasında Filistin'de Jeremiah van Meer tarafından Dagon Kitabı'nın bir el yazması bulundu ve Latince'ye çevrildi.
TAMAM. 1590 - Cordoba'da bulunan Al-Azif'in Arapça ve İspanyolca metinleri, Kurtuba Katedral Camii'nin kütüphanesine aktarıldı ve burada, Arapça (muhtemelen İspanyolca'dan) versiyondan birkaç (10'dan az) kısmi liste yapıldı. metin.
1591 - Filippo Pigafetta'nın (İtalyanca) "Kongo Krallığının Tanımı".
1597 veya 1598, Sussex Baron Frederick tarafından ve daha sonra "Sussex El Yazması" olarak bilinen Necronomicon'un ilk Latince çevirisinin İngilizce'ye kısmi çevirisi olan "Cultus Maleficarum" başlığı altında bilinmeyen bir yayıncı tarafından yayınlandı.
16. yüzyılın sonları - 17. yüzyılın başları - Fransisken ilahiyatçı ve filozof Philippe Fabry, Yunanca bir elyazmasından "Yvona Kitabı"nın Latince çevirisini yapıyor.
17. yüzyılın başından daha geç değil. - Necronomicon'un (No. 3) Yunanca çevirisinin nüshalarından biri Kuzey Almanya'da sona erer.
1605-1607 - Ole Worm, Yunanca 3 numaralı listeden "El-Azif"in parçalarını Latince'ye tercüme etti.
1605'ten daha erken ve 1609'un başından daha geç değil - Jacob Elizar, Necronomicon'un Latince metnini Ole Worm'dan satın alır ve John Dee'ye tercümesini (daha doğrusu bir özetini) emreder.
Muhtemelen 17. yüzyılın ilk yarısı, 1605'ten önce değil - "Küçük Teteller Kitabı" nın olası tarihi ("kara haham" Eliezer ben Shmuzl ve Jacob Elizar aynı kişiyse). Başka bir versiyona göre - XIX yüzyılın sonu.
1609 - John Dee'nin ölümünden sonra Worm'un Latince çevirisi ve Dee'nin İngilizce çevirisi Michael Kalmar'a gitti.
1612 - muhtemelen Necronomicon'un başka bir İspanyolca baskısı - muhtemelen Cervantes tarafından yapılmış bir çeviri. Ancak bunun bibliyografik bir hata olması mümkündür ve 1512 baskısından bahsediyoruz.
1623 - Toledo Mahkemesi, Papa'nın talebi üzerine, Al-Azif'in İspanyolca çevirisinin bir kopyasının yakılmasını emreder (daha az güvenilir başka bir versiyona göre, bu, bu kitabın yayınlanma yılıdır, onunkinin değil. yanma).
11. ile 17. yüzyılın sonu arasında, daha çok 13. yüzyıl arasında. ve 14. yüzyılın sonu. veya 1557 ile 1627 arasında - "Dagon Kitabı", Cenova Şirketi'nin bir tüccarı olan Willem (Guglielmo? Guillermus?) Lazarus adında birinin kütüphanesindeydi.
1630 - Necronomicon'un ilk Latince çevirisi İspanya'da bir kez daha yayınlandı.
1637 - "Kuyuların Efendisi Gozzar Hakkında (Mina ve Tyr akıntılarının Büyük Efendisi Gor-soth Hakkında)" kitabı yayınlandı.
17. yüzyılın ortaları - Yunanistan'ın "Necronomicon" 3 numaralı listesi New England'da sona eriyor.
1650 - "Gerçek sürülerin kitabı."
17. yüzyılın ikinci yarısı - Aliah kültünün gruplarından biri Kevin Marchand tarafından yönetiliyor.
1660'lar - Alexander Savvich Sergeev'in doğumu, muhtemelen "Sumakhi" nin yazarı veya onları keşfeden kişi ve ayrıca muhtemelen Kadimlerin bir tarikatçısı.
1662 - Necronomicon'un Jerzy Steszkowski tarafından Ole Worm'un Latince metninden Lehçe çevirisi (Krakow'da yayınlandı).
1668 - "Kthaat Akvadingen"in İtalyanca baskısı.
1675/76 - Abbé Barthélemy gizlice Papa'nın hizmetine girdi.
1680 - Barthélemy, Kevin Marchand'ın alanına girdi.
1680'ler - John Dee'nin Necronomicon'unun İngilizce çevirisi Abbé Barthélemy tarafından satın alındı.
1687 - Barthelemy, Northumberland'a gider ve Tertius Cybelius'un orijinal el yazmasını bulur. Barthelemy'nin saygınlığından yoksun bırakılması.
1688'den sonra - Barthelemy Northumberland'a yeni bir gezi, Lindisfarne'de yeniden yerleşim. Burada Dagon Kitabı'nın orijinalini ve Latince tercümesini edinir ve Solucanların Doğası Üzerine, Antik Çağın Tanrıları Üzerine Bir Deneme veya Kadimler ve Hayvancılık gibi başlıca eserlerini yazar.
1689 - Appin'in Kırmızı Kitabı'nın sahibi Joseph Appin ile birlikte gömüldüğü iddia ediliyor. Kısa bir süre sonra kaçırılır ve Abbe Barthélemy ile birlikte olur.
1645 ve 1692 yılları arasında Necronomicon'un Ole Worm tarafından Latince çevirisi Elias Ashmole tarafından satın alındı.
1692 - Necronomicon #3'ün Yunanca kopyası, Salem cadı mahkemelerinin bir sonucu olarak yok edildi veya kayboldu.
Muhtemelen 17. yüzyılın sonları - 18. yüzyılın başları. - "Necrono-Mikon" un Yunanca el yazması No. 1'den Kilise Slavcasına çevirisi.
1702 veya 1703 - François-Honore Balfour "Cults of Ghouls" kitabını yazar.
Şubat 1705 - alay valisi Alexander Sergeev'in birlikleri Ufa'ya girdi. Sergeev'in zulmü, Başkurt ayaklanmasının nedenlerinden biri olur.
1714 Harabelerin Kanunları Prof. Theodor Hayworth ve Pascal Chevillion tarafından İngilizceye çevrildi.
10 Şubat 1720 - Alexander Sergeev soruşturma altına alındı ve daha sonra gözaltına alındı (muhtemelen Solovetsky manastırında).
1724 Balfour'un The Ghoul Cults'una kilise yasağı.
1688 ile 1728 arasında - Kevin Marchand, Abbé Barthélemy'ye teslim olur ve Ansembourg'a doğru yola çıkar.
Mayıs 1728 - İki yıl önce hapisten çıkan Alexander Sergeev, İran'ın fethedilen Hazar eyaletlerine çar komiseri olarak atandı. O andan itibaren izi kaybolur, ancak o sırada Kadimlerin geleneğini çalıştığına inanmak için sebepler vardır. Muhtemelen "Sumahı" bu dönemde kendisi tarafından yazılmış veya bulunmuştur. Abbot Barthélemy ile temasları da mümkündür.
TAMAM. 1734 - Yüzbaşı Abner Ezekiel Hoag, Ponap Kutsal Yazısını keşfetti.
TAMAM. 1741 - Bratslav Voyvodalığı'ndaki tarikatçıların yerleşiminin yenilgisi sırasında, "Cesurun Yemeği" metni keşfedildi.
1771 - Rusya'daki İsa Derneği'nin genel vekili Stanislav Chernevich, Cesurun Yemeği metnini bulur.
75 Aralık 1778 - Stanislav Chernevich, "Cesurun Yemeği"ne bir önsöz yazar.
1783 - "Ruhun gönderilmesi üzerine" broşürünün Salem'de ortaya çıkışı.
16. ve 18. yüzyıllar arasında. - Ludwig Prinn'in "Secrets of the Worm" kitabının Almanca çevirisi ve Düsseldorf'taki baskısı.
18. yüzyılın sonu - Chinkanas mağaralarında Vizuranos tarafından "Nigyal Gorl" ("Gecenin Kitabı") bulunan levhaların keşfi.
19. yüzyılın başları - Bilinmeyen bir rahip, Saracen Rituals'ın tamamlanmamış bir versiyonunu içeren İngilizce bir kitap yayınlar; Yaathra Yoka Vakfı kuruldu.
Muhtemelen, 1800-1802 - o sırada, Edmond Baldwinn'in Pnacotic El Yazmaları'nın parçalarını alan belirli bir Gargel (Gregorio Luigi Barnaba Chiaramonti, Papa VII. Pius'un yakın arkadaşlarından).
1803 - Antiphonlu Proclus, "Kayıp Yetimin Ateşli Ev'e Dönüşü"nü yazar.
1809 - Prinn'in Latince metninin Prag'daki baskısı.
1811 - Kevin Marchan kutsal alanındaki ilk kazılar (Table de Marchand). Kadimler kültüyle ilgili malzemeler çalındı.
6 Nisan (18), 1814 - Polonyalı-Litvanyalı-Belaruslu bir arkeolog, tarihçi, etnograf, yerel tarihçi ve koleksiyoncu olan Evstafiy Tyshkevich (Evstihiy Tyazhky) doğdu ve bir süredir "Sumakhy" metnine sahip oldu.
1818 - "Cesurun Yemeği" metni, Orsha Cizvit Koleji'nin arşivlerinden gizlice çıkarıldı ve Yaathra-Yoka Vakfı'nın kurucularından birine teslim edildi.
1780'ler ve 1820'ler arasında - Al-Azif parçalarının ilk Rusça çevirisi (Jerzy Staszewski'nin Lehçe çevirisinden), A.I. Arapça, çok nadir - 601" ve çok sayıda yazarın düzeltmeleri ve eklemeleriyle).
1821 - Charles Leggett, Ludwig Prinn'in Secrets of the Worm adlı kitabının Almanca versiyonunu İngilizceye çevirdi.
1830 - Necronomicon'un Rusça çevirisi İmparatorluk Halk Kütüphanesi'ne verildi.
Belki 1830 ile 1849 arasında - bazı bilgilere göre Sulakadzev'in Necronomicon'unun Rusça çevirisi Amerika Birleşik Devletleri'nde sona eriyor.
1849 - Emil von Juntz doğdu.
1845-1856 - Eustafiy Tyshkevich, Vilnius Arkeoloji Müzesi'ni açar.
1849-1859 - Asurbanipal'in kütüphanesinin Op-muzd Rassam tarafından keşfi ve araştırmasının başlangıcı.
1859 - "İnsiyasyon Salonu" nun (Freihausgarten) yayınlanması.
19. yüzyılın ortaları - başrahip Bar-thelemy'nin baskısındaki "Solucanın Sırları" periyodik olarak satışa çıkıyor.
1869 - von Juntz, Berlin Friedrich Wilhelm Üniversitesi'ne girdi; "Appin'in Kırmızı Kitabı"nın Macar gizli topluluğu "Tremalosh"a ait olduğu iddia ediliyor.
1865-1873 - Resmi görevlerden alınan Evstafiy Tyshkevich, Vilna'dan ayrıldı ve bağımsız araştırmalarla uğraştı. Muhtemelen, yıllar içinde "Sumahıy" el yazmasını aldı.
1869-1873 - Evstafiy Tyszkiewicz muhtemelen von Juntz ile (kişisel olarak veya yazışma yoluyla) temasa geçti.
13 Ağustos (25), 1873 - Evstafy Tyshkevich'in ölümü. Ölümünden kısa bir süre önce veya kısa bir süre sonra, Sumakhy el yazması Büyük Kara Loca'nın eline geçer.
TAMAM. 1874 - von Juntz "Kabala'da Sümer ilkeleri" konulu tezini savunur.
1878 - Krallar Vadisi'ne (Mısır) von Juntz seferi.
1879 - von Juntz'un Berlin Coğrafya Derneği'ndeki konuşması.
1880 - Von Juntz'un The Great Black Lodge'un (Great Black Lodge) kurucusu Kurt Svensson ile tanışması.
1881 - Filippo Pigafetta'nın "Description of the Kingdom of the Congo" adlı kitabının İngilizce çevirisi.
1882 - Sussex'te "Eltdown Tabloları"nın keşfi.
1883 - Table de Marchand kutsal alanının yeniden inşasının başlangıcı. 20 Ağustos 1890 - Howard Phillips Lovecraft doğdu.
TAMAM. 1885 - Leo Taxil, The Devil in the 19th Century adlı kitabında, San-Kho-Khoi Çin mezhebinden materyaller kisvesi altında Atlach-Nacha Papirüsünden gözden geçirilmiş birinci ve üçüncü törenleri yayınladı.
15 Eylül 1881 - 1896 baharı - von Juntz'un ikinci seferi.
İlkbahar-Yaz 1896 - "Gizli Kültler" yazıyor.
1896 - Svensson'un ölümünden sonra The Great Black Lodge'daki güç Johann Kellenheim'a geçti; William Scott-Elliot Atlantis'in Tarihi'ni yazıyor.
1897 - "Gizli Kültler" e eklerin yazılması; von Juntz'un üçüncü seferi ve ölümü.
1899 - Molinard (Paris) matbaasında "Eibon, 1300" Eibon Kitabı "adlı İngilizce bir çalışma basıldı: metnin" Yvona Kitabı "" ile karşılaştırılması (metnin İngilizceye çevirisi - Prof. Jean-Paul Rille Loire, kitap 156 sayfadan oluşuyordu).
Küçük Teteller Kitabı için muhtemelen 19. yüzyılın sonu muhtemel tarihtir (eğer Richard Swenson ve Richard Cavendish ile özdeşleşen Kurt Svensson aynı kişiyse). Başka bir versiyona göre - XVII yüzyılın ilk yarısı.
20. yüzyılın başı - belirli bir "Rus ustası" Vasily Ikonnik, "sonraki dünya ayaklanmalarının diğer dünyasal nedenlerinden biri olan" (yani, dünya savaşları ve devrimler) Samael'i başarılı bir şekilde çağırdı.
1901 - "Appin'in Kırmızı Kitabı" metninin Almanca ve Lehçe'ye çevrildiği iddia ediliyor.
1901 veya 1904 - The Great Black Lodge, The Book of Dagon'u satın aldı (orijinal ve Latince çevirisi).
1904 - Etiyopya'dan bir göçmenden "Yeni Tanrıların Bildirisi" metni Usta Sorges'e gelir; William Scott-Elliot, Kayıp Kıta Lemurya'yı yazıyor 1906 - Benjamino Evangelista, Dünyanın Kadim Tarihi'ni yazmaya başladı.
1907 - Usta Sorhes Tiflis'te "Yeni Tanrıların Bildirisi"ni Etiyopya'dan Gürcüceye çevirdi, kısmen Meroitik ile karıştırdı; Pona-pe'nin Kutsal Yazıları, Harold Hadley Copeland'ın açıklamalı bir versiyonudur.
1908 - Ruhu Aliyah'ın Leipzig'de Almanca olarak sınırlı sayıda üretilmesi.
1909 Von Juntz'un kurt adam köyüyle ilgili günlüklerinin bir kısmı keşfedildi.
1912, en geç Nisan başı - John Dee'nin Necronomicon'unun çeviri listelerinden biri Widener ailesi tarafından satın alındı (daha sonra Harvard Üniversitesi'ndeki Widener Kütüphanesinde tutuldu).
1912 - Eltdown Tabloları, Sussex din adamı Arthur Brooke Wintershall tarafından İngilizceye çevrildi.
1913 - Joshua Wehl, Romence "Soğuk Gökyüzü Parşömeni"nden çeviri yaptı; Cantu Tabletlerinin Keşfi.
19. yüzyılın sonu - en geç 1914 - Eugene Auguste Albert de Rochas d'Eglone, "Ölümsüzlüğün Anahtarı" metniyle tanışır ve ona eleştirel notlar yazar.
1915 - "Fragments of Keleno (Cheleno, Celano, etc.)"ın İngilizce çevirisi, Laban Shrewsbury'nin üzerlerine notları (İngilizce elyazması).
Büyük ihtimalle 1898 ve 1916 yılları arasında - Aleister Crowley (muhtemelen Oxford veya New York'ta) Necronomicon No. 4'ün Yunanca kopyası veya İngilizceye çevirisi ve ayrıca muhtemelen "Red Appin'in kitabına yapılan atıflarla" tanıştı.
1916 - Aleister Crowley'in Necronomicon'dan resmi yayınlarına dahil etmediği sınırlı sayıda alıntılar yayınladığı iddia ediliyor.
1917 - Howard Phillips Lovecraft'ın Kadimler ("Dagon") konulu ilk öyküsü,
1919 - "Gizli Kültler" in ilk baskısı; Lovecraft'ın "The Testimony of Randolph Carter"daki Necronomicon gibi bir kitaba ilk göndermesi; Birinci Dünya Savaşı'nın İngiliz as pilotu Edward Darby, "Azathoth and Other Horrors" şiirini yazdıktan sonra, izinin kaybolduğu bir askeri kariyer bırakır.
Ocak 1921 - Lovecraft, "İsimsiz Şehir" hikayesinde "çılgın Arap" Abdul Alhazred'in adından ilk kez söz eder.
Ekim Ortası 1921 - Lovecraft'ın Necronomicon'dan ilk kez doğrudan bahsetmesi ("Köpek" hikayesinde),
1922 - Joseph Ferrier, The British Pathfinder'da, Atlach-Nacha Papyrus'tan dördüncü töreni kısaltılmış ve gözden geçirilmiş bir biçimde yeniden ürettiği bir makale yayınladı.
1923 - von Juntz'un hadımlarla ilgili günlüklerinin bir kısmı keşfedildi.
1925 - "Nabulus Rahibinin Kalelerinin Küçük Koleksiyonu"nun Gordon Walmsley tarafından yayınlanması; William Scott-Elliot, The History of Lemuria and Atlantis adlı birleştirilmiş ve gözden geçirilmiş iki ciltlik kitabını yayınladı.
1926 - Yunan Necronomicon No. 3 listesinin muhtemelen son sahibi olan Richard Pickman'ın ortadan kaybolması; James Churchward Kayıp Kıta Mu: İnsanlığın Atalarının Evi; Benjamin Evangelista, "Ancient History of the World"ün 1. cildini yayınlar (referanslardan 2. ve 3. ciltlerin de tamamlandığını takip eder); Montague Summers, A History of Witchcraft adlı kitabında "Appin'in Kırmızı Kitabı"ndan bahseder.
1927 - Liebenkrantz, Erich Tuppe (veya Truppe) tarafından yazılan İlk Kültler kitabını yayınladı.
3 Temmuz 1929 - Benjamino Evangelista ve ailesi suikasta kurban gitti. Dünyanın En Eski Tarihi'nin 1926'da tamamlandığı anlaşılan 2-3 ciltlerinin taslakları bulunamadı.
1915-1930 - Levona (Leon) Germ, Shub-Niggurath kültünü inceler.
TAMAM. 1932 - Hermann van Dultz, İstanbul'da Ludwig Prinn'in orijinal metnini keşfeder.
1932 - Tertius Cybelius'un yazdığı "The Secrets of the Worm" Leipzig'deki özel bir matbaada yayınlandı: OGPU matbaası tarafından üstlenilen "El-Azif" parçalarının SSCB'deki tek baskısı (çeviri ya İngilizce'den John Dee'nin metni veya Worm-Di-Steshkovsky zinciri ־ Sulakadzev).
TAMAM. 1934 - "Al-Azif" in çeşitli parçalarını ve "Kadimlerin mirası" nın diğer metinlerini halk kütüphanelerinden çalmak için birkaç girişim (muhtemelen başarılı olanlar dahil).
1933 ve 1936 yılları arasında - Nicholas von Zoyt "İnsanın Doğaüstü Güçleri Üzerine Bir İnceleme" yazdı.
1932 ile 1939 arasında Prynn'in orijinal el yazması kayboldu.
1934 ile 1939 arasında - van Dulz'un önsözüyle "Gizli Tarikatlar"ın ikinci baskısı.
1920'ler-1940'lar - Montagu Summers, 4 numaralı Yunan listesine dayanarak, ancak yakın zamanda deşifre edilmiş Sümer-Akad metinlerini kullanarak, daha sonra Simon'ın Necronomicon'u olarak bilinen kendi Necronomicon metnini derler.
1945 - Edward Darby'nin Şiirleri yayınlandı.
1946 - Dr. Laban Shrewsbury ve Dr. Edward Holger'ın İngilizce "Cthulhu in the Necronomicon" makalesi.
1955 - Alexander Ayman, "Yasak Bahçeden Çiçekler"in ("Büyüler Üzerine") 39. bölümünü Almancadan Rusçaya çevirdi.
1956 - muhtemelen Aleister Crowley'in (büyük olasılıkla Kenneth Grant tarafından yönetilen) takipçileri tarafından Kadimler konulu bazı materyallerin yeniden basımı; ayrıca Gerasim Topunovich'in (Kara Kristal Locası'nın Belarus şubesi) yazdığı "Yanına Dair Kehanetler"in nesir çevirisi.
1950'ler veya 1960'lar - sınırlı sayıda "Necronomicon Derleta".
1968 - "Pnakotik El Yazmaları Çalışması" (Gerhardt, Wilhelm Jatho).
1970-t - "Al-Azif" parçalarının "Grimoirium Imperium" başlığı altında yayınlanması.
1972 - Anton LaVey, Al-Azif'ten parçalar içeren The Satanic Rituals'ı yayınladı.
1973 - sipariş üzerine "Necronomicon" yayınlandı. L. Sprég de Kampa.
1977 - Simon ve Giger tarafından yazılan "Necronomicons"un ilk baskısı.
1978 - Wilson'ın Necronomicon'u yayınlandı.
Ocak 1988 - Lin Carter, Necronomicon'un kendi baskısının "Kitap I" inin temelini oluşturan John Dee'nin yazılarının bir derlemesi üzerinde çalışmaya başladı.
1955-1991 - SSCB Bilimler Akademisi Arktik ve Antarktika Araştırma Enstitüsü'nün, özellikle "Yugya İlahileri" olan bir silindirin çıkarıldığı bir dizi keşif gezisi.
1991 - Barney adında biri Çince yazılmış "İkinci Hsan El Yazması"nı satın aldı.
1994 - Latince kodlanmış sahte bir "De Vermis Mysteriis" metninin ortaya çıkışı.
1999 - Yaathra Yoka Vakfı, Nigyal Gorl'u (Gecenin Kitabı) satın aldı.
Belki de 20. yüzyılın ikinci yarısı - Anthony Quinn, Revelations of Glaa-ki'nin gözden geçirilmiş kısa bir baskısını yayınlar.
XX'in sonu - XXI yüzyılın başı. - Al-Azif'in çok sayıda farklı parçasının farklı dillere çevirileri: The Book of Dagon ve The Secrets of the Worm'un önce Rusça'ya, ardından AMCVendetta yayın grubu tarafından İngilizceye çevirisi.
2002 - r L2 l i.L. Soğuk Gökyüzü Parşömeni'ni sayısallaştırdı.
26 Kasım 2002 - AMCVendetta tarafından yayınlanan ilk kitap olan "Appin'in Kırmızı Kitabı"nın bilinen ilk dosyasının tarihi.
Ocak 2002 - Mart 2004 - Yaathra Yoka Vakfı tarafından "Lenga Metni" araştırması.
2006 - sözde keşfi. "El-Khazraj Kütüphaneleri" ve özellikle "Necronomicon" No. 1'in Yunanca el yazması; "Küçük tetaller Kitabı" nın Belarusça'dan İngilizce'ye çevirisi.
2008 - "El-Azif" in birleştirilmiş Rusça çevirisi ve "Ölüler Sözleşmesi" başlığı altındaki ekleri üzerinde çalışmanın başlaması.
2003 - Yaathra-Yoka Vakfı'nın "Abyss Hazinesi" projesinin Undernet ağının ortaya çıkışı; Cults of the First kitabı internette ilk kez yayınlandı.
5 Mayıs 2007 - Eskilerin Yasak Metinleri projesinin ilk sürümü.
12 Ekim 2008 - Kadimler Tapınağı İnternet projesinin oluşturulması.
2009-2010 - Ölülerin Ahit'inin ilk baskısının tamamlanması, önce elektronik biçimde ve ardından kağıt biçiminde yayınlanması (Metatron yayınevi tarafından yayınlanan 1. baskı, 2. baskı - Altın Bölüm, 3. e, biraz farklı kompozisyon - "Ölüm Bilinci Derneği"),
2010 - "Uçurum Hazinesi" koleksiyonunun 1. sayısı.
2011-2012 - "Ölüler Sözleşmesi" nin düzeltilmiş ve tamamlanmış ikinci baskısı üzerindeki çalışmaların başlangıcı. "The Book of Dagon", "Secrets of the Worm" ve Emil von Juntz'un eserleri (ekler olarak) "Ölüler Sözleşmesi" sistemi çerçevesinde çeviri.
2013 - Inter-Neg'de "Uçurum Hazinesi" nin yeniden canlanması.
2014 — Treasury of the Abyss koleksiyonunun 2. baskısı.
13 Mart 2016 - Aliyah Kültü'nün en büyük metin kütüphanesi olan Büyük Eskilerin Miras Vakfı'nın oluşturulması.
5 Ağustos 2016 - Eskilerin Geleneği'nin Rusça konuşan bölümünün genel bir sohbetinin oluşturulması.
24 Mart 201 7 - "Siyah Yıldızlar Düzeni" projesinin oluşturulması.
Bu Sanatın en ünlü Ustaları tarafından sistematik hale getirilen tüm Sihir Sanatının çok ender bir özeti. 1057'de. Bana dokunma.
Yazarı bilinmeyen, 11. yüzyıldan kalma küçük bir eseri okuyucuların dikkatine sunuyorum. Çoğunlukla, zarif suluboyalardan oluşur - şeytani yaratıkların çizimlerinin yanı sıra büyülü ve kabalistik işaretler. El yazmasının tam Latince başlığı "Compendium rarissimum totius Artis Magicae sistematisatae per celeberrimos Artis hujus Magistros" şeklindedir ve bu, "Bu sanatın en ünlü ustaları tarafından derlenen, tüm büyülü sanatın nadir bir açıklaması" olarak tercüme edilir. İskeletlerle süslenmiş başlık sayfası ve "Noli me tangere" (bana dokunma) uyarısıyla başlayarak içeriği netleşiyor. Resimlerin ana kısmı grotesk şeytani yaratıkları tasvir ediyor, ayrıca büyücülükle ilgili çizimler de var. Almanca ve Latince yazılmış bu kitap, küçük bir özet izlenimi veriyor.
"Artis Magicae" çizimlerini ilk gördüğümde bir deja vu etkisi yarattı. Bir süre önce, yazarı Şeytan'ın kendisine atfedilen büyük kitap "Demonicum" un varlığı hakkında bilgi aldım. Kara büyünün tüm güçlü büyülerini ve ritüellerini, Şeytan'ın bayrağı altına düşen tüm düşmüş meleklerin isimlerini ve mühürlerini içerdiği söylendi. Bu büyü kitabından birkaç sayfaya bir göz attım ve bunlar "Nadir bir sunum ..." da bulduğum sayfalara çok benziyordu. Garip görünüşlü, güvenilmez bir adam, orijinalinden bir kopyası olduğuna dair bana güvence verdi. Acilen paraya ihtiyacı vardı ve saçma bir meblağ karşılığında el yazmasının bir fotokopisinden ayrılmaya hazırdı. Anlaşmanın şartlarını görüştük ve... o ortadan kayboldu. İz bırakmadan.
Demonicum hakkında çok az şey biliniyor. Yalnızca kısmi ve parçalı bilgiler. Çeşitli büyülü incelemelerde ondan alıntılar, çizimler ve gizemli semboller verilmesine rağmen, orijinalin adı neredeyse hiçbir yerde belirtilmez. Necronomicon ve Delomelanicon metinlerini incelerken benzer bir şey benim tarafımdan gözlemlendi. Söylemesi en kolay şey, asla var olmadığıydı.
voval ve bunun üzerine konuyu kapatmak için, ama ... belirli bir altıncı his bunun tam tersini söyledi. Ve beni asla hayal kırıklığına uğratmadı!
Efsaneye göre Lucifer, Cehennemin büyük şansölyesi Adramelech'e Cennetten kovulan tüm meleklerin bir sayımını yapması ve onların yeteneklerini ve yeteneklerini öğrenmesi talimatını verdiğini söylüyor. "Demonicum", tüm iblislerin ve onların gizli bilgilerinin bir tür kaydıdır. Bu kitaba kim sahip olursa olsun, ruhların tüm cehennemi hiyerarşileri üzerinde güç kazanacak ve onları kendi amaçları için kullanabilecektir. Bir versiyona göre, orijinal şimdi Vatikan'da saklanıyor, ancak farklı zamanlarda Kral Süleyman, Vlad Tepes (Drakula), Papa Honorius III, John Dee, Kont Cagliostro, Aleister Crowley gibi ünlü sihirbazlara ve hükümdarlara aitti.
Demonicum'un ilk el yazısı baskısı 11. yüzyılın başlarına aittir ve 666 sayfa siyah boyalı parşömen içerir. Kapak, yakut ve siyah akiklerle süslenmiş, altın çerçeveli saf deriden yapılmıştır. Metin kısmen Latince, kısmen İbranicedir. Artis Magicae'ye gelince, şimdi saklandığı Londra Tıbbi Tarih Kütüphanesi arşivcileri, yayınlanma yılını 1766 olarak belirtiyorlar.
1775'te yayınlanan De Magia Liber'in benzer bir nüshası da bu kütüphanenin kataloğunda, Sir Henry Wellcome'un özel nadir kitap koleksiyonuna dayanmaktadır. Ünlü okültist, Viyana Üniversitesi Tıp Fakültesi Dekanı Anton de Gaen tarafından yazılmıştır. Anton de Gaen, 1704'te Lahey'de doğan İmparatoriçe Maria Theresa'nın saray doktoruydu. 1754'te, ölümüne kadar tıbbi araştırma ve büyü uygulamalarıyla uğraştığı Viyana'ya taşındı. Anton de Gaen, 1776'da beyin kanamasından öldü. Bu üzücü olay, 5 Eylül'de anatomi konulu bir ders sırasında oldu.
Bu iki kitabın aynı kişi, Anton de Gaen tarafından bir yıl farkla yayınlandığını varsayarsak, derlendikleri orijinal kaynağa da sahip olması muhtemeldir. Ölümünden sonra, nadir kopyalar özel koleksiyonlara ve kütüphanelere gitti ve Demonicum'un kendisi kayboldu. Bununla birlikte, doktorun doğal bir ölümle ölmemiş olması oldukça olasıdır, ancak bunun nedeni, bu yasak nadirliğe sahip olmasıydı. Kutsal Engizisyon ajanları, uzun süredir lanetli büyü kitabının peşindeydiler ve büyük olasılıkla onu önce bulmuşlardı. Vatikan arşivi başka bir kutsal emanetle dolduruldu.
Kardeş Balthasar
Fr. Baltasar: "Ölüm dansını" tasvir eden başlık sayfası.
Fr. Baltasar: İlk sayfa karanlık ruhların armalarını içerir (soldan sağa): Elila, Leviathan, Astaroth, Beelzebub, Belial, Satan,
Fr. Baltasar: 2. sayfa Ateş, Su, Toprak, Hava'nın 12 temel mührünü sunar (soldan sağa, yukarıdan aşağıya); Koç-Aslan-Yay, Yengeç-Akrep-Balık, Boğa-Başak-Oğlak, İkizler-Terazi-Kova,
Fr. Baltasar: 3. sayfa Zodyak'ın 12 Burcuna göre (soldan sağa yukarıdan aşağıya) 12 iyi ruhun sembollerini içerir: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak , Kova, Balık.
Fr. Baltasar: 6 astral kuvveti (soldan sağa yukarıdan aşağıya) yöneten ritüel eldiven (avuç içi altından görünüm): Venüs, Jüpiter, Satürn, Mars, Merkür, Ay ve bir heksagram - İlahi Takdir'in sembolü.
Fr. Baltasar: Ritüel eldiven (üstten görünüm), 6 gezegen ruhunun mühürleri (soldan sağa, yukarıdan aşağıya); Merkür, Mars, Satürn, Jüpiter, Venüs, Güneş ve heksagram - İlahi Takdir'in sembolü.
Fr. Baltasar: Tüm operasyonlar için sihirli çember.
Fr. Baltasar: Muhtemelen Daniel 3:28-30'dan İncil'deki bir benzetmenin bir örneği; “O zaman Nebukadnessar şöyle dedi: Meleğini gönderen ve Kendisine güvenip kralın emrine itaat etmeyen ve bedenlerini [ateşe] teslim eden kullarını kurtaran Şadrak, Meşak ve Abednego'nun Tanrısı kutsansın. Kendi Tanrısından başka tanrıya kulluk etme ve tapma!” Başka bir seçenek de, ruhlarının kurtuluşu için Araf'tan Tanrı'ya haykıran günahkarlardır.
Fr. Baltasar: Bir kişinin büyücülükten, karanlık ruhlardan, cadı büyülerinden ve yozlaşmadan kurtarıldığı gizemli bir ritüelin şu formül kullanılarak çizimi: Merech. Nahi. Tirama. Nu-daton. Eihanim. Zagrion. AlogieL Kilik. Eloson. ZagaL Iglion. isloma.
lapper.
Fr. Baltasar: Kompozisyonu okuyucuya ifşa edilmemesi gereken sihirli bir iksir tarifi.
Fr. Baltasar: Acmapom'un kendisi ve onu çağırmanın sihirli formülü; Oriens, Baymon, Ariton, Gagaleson, Zugala, Asa, Vezol, Khuz.
faaJf» ^u*J> gtjany 4<fv Je* rfat
Fr. Baltasar: Kötü bir ruhu çağırmak için asılmış bir adamın saçını kullanan büyücülük ritüelinin bir örneği.
Fr. Baltasar: Beelzebub'un çizimi ve çağrılmasının formülü: Magots, Carular, Irisop, Turite, Nelion, Eloson.
Fr. Baltasar: Hazine elde etmek için şeytani bir yaratığı çağırmanın gizemli ritüeli başarısızlıkla sonuçlandı. Görünüşe göre bir şeyler ters gitti! © Meslekten olmayanlar için uyarı. :)
Fr. Baltasar: Gezegen ruhlarını çağırmak için sihirli bir kurdele takmış siyahlar içindeki bir kadın elinde sihirli bir değnek tutuyor.
Fr. Baltasar: Asmodeus'un görüntüsü.
Fr. Baltasar: Karanlığın iblisi Dagol.
Fr. Baltasar: İblis Tifor'un görüntüsü.
Fr. Baltasar: İblis Lilleus'un görüntüsü.
Fr. Baltasar: İblis Amakbuel'in görüntüsü.
Fr. Baltasar: İnsanları yiyip bitiren bir canavarın çizimi.
Fr. Baltasar: Elinde yılan olan bir cadı görüntüsü.
Fr. Baltasar: İblis Vamidal'ın görüntüsü.
Fr. Baltasar: "Ölüm Büyüsü" ritüelinin sergilenmesini simgeleyen çizim.
Fr. Baltasar: "Katopromansi" ritüelinin tasviri - ölen kişinin ruhunu sihirli bir ayna yardımıyla çağırmak.
Fr. Baltasar: Şeytani bir öfkenin görüntüsü.
Fr. Baltasar: Nigromancy ritüelinin tasviri.
Fr. Baltasar: Kötü ruhların hiyerarşisi ve isimleri: 4 kral - Lucifer, Leviathan, Şeytan, Belial; 8 dük - Astaroth, Magot, Asmodeus, Beelzebub, Oriens, Baimon, Aritton, Amaimon; 12 ikincil ruh - Moreh, Khabkhi, Tirana, Nudaton, Zagrion, Carufur, Rigalon, Zugula, Ramaison, Kilik, Sumuran, Aloggiell.
Fr. Baltasar: Sayfanın başında ruhları çağırmak için bir büyü, sonunda baş meleklerin isimleri ve mühürleri: Mikail, Gabriel, Samael, Raphael, Uriel, Cassiel ve bunlara karşılık gelen tütsü.
Fr. Baltasar: Sayfanın başında, ruhlarla yapılan anlaşmaların (anlaşmaların) türleri listeleniyor ve ardından onları çağırma yöntemlerinin bir açıklaması: büyücülük, katopromans ve onimancy. Dahiler isimleri ve özellikleri listelenmiştir: Yagnium, Aerium, (sonraki sayfada) Karasal, Aquaticum, Subterrancum, Lucifugum.
Fr. Baltasar: Kara büyü ritüellerinin tanımı.
Fr. Baltasar: Kral Süleyman'ın büyüsü.
Fr. Baltasar: Sihirli ayna büyülerinin tanımı ve nasıl yapılacağı.
Fr. Baltasar: Melek rütbelerinin tanımı.
Fr. Baltasar: Bu sayfa ve sonraki sayfalar kara büyünün erdemleri hakkında.
(-
Fr. Baltasar: Almanca olan bu sayfadan, yazara göründükleri şekliyle karanlık ruhların tasvirleri ve görüntüleri veriliyor.
Fr. Baltasar: Bu, yazarın vizyonlarında gördüğü şekliyle Cerberus'un bir görüntüsü.
Fr, Baltasar: "Speculum cacomagicum" töreni için hazırlık planları.
Fr. Baltasar: İnsan vücudunun bölümlerinin Burçlar ve gezegenlerle ilişkisi.
Fr. Baltasar: Asmodeus'un görüntüsü.
Fr. Baltasar: Aşağıda, büyünün çeşitli yönlerinin ve deneyimsiz uygulayıcıları bekleyen tehlikelerin bir açıklaması var.
Fr. Baltasar: Sihir biliminin tüm bilgeliğini kavramış bir büyücünün görüntüsü.
1
Kalın yazılmış tarihler, Cehennem Hazinesi metinleriyle ilgilidir.
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar