İÇERİK

vzoetiya Yapısı ve içeriği İşte Hazırlıklar Kitabının sonu.AFREN-I-MVN-I-XO-XO-XOSPENT ÇİFT Ritüelin kapanışında kullanılan Sabbat Dairesel Büyüsü SIFIR ELEMAN FORMÜLÜ İLK GÜNEŞ İLK ELEMAN FORMÜLÜ KENDİ CADILARININ FORMÜLÜ BÜYÜK YIKIM FORMÜLÜNDEKİ İKİNCİ ELEMANIN FORMÜLÜ: Zhi - Niak - Ca YEDİNCİ ELEMAN BÜYÜ TAKSİLERİ SABBA TA - /. ( Ana kötülükten bahsediyor) SEKİZİNCİ ELEMENTİN FORMÜLÜ DOKUZUNCU ELEMENTİN FORMÜLÜ ONUNCU ELEMENTİN FORMÜLÜ

Frater Baltasar, Apocrypha Yaratıcı Grup KADİM'İN YASAK BÜYÜSÜ

Cilt V. Şabat ritüelleri

-II Yayınevi "Altın Bölüm", 2014. 544.

Bu cilt, ünlü sihirbaz Andrew Chambly'nin iki kitabının çevirilerini içeriyor: "Azoetia" ve "Grnmoir of the Golden Toad" -sanis. sihirli formüller ve bunlara karşılık gelen büyücülük iç rumengleri; giriş ritüelleri Çiftleşme ve Çıkış; Kutsal Alfabenin sırları. "Grnmoire of the Golden Toad", SABATHRAX'ın sırrını ortaya çıkaran ve eski Wiccan inisiyasyon ritüellerini anlatan bir incelemedir. Bu kitaptan sadece 77 adet basılmıştır. Siyah dana derisiyle ciltlenmiş ve kurbağa kemikleriyle işlenmiş üç nüsha daha gizli olarak meclis üyeleri arasında dağıtıldı. Bu eserler ilk defa Rusçaya çevrilmiş olarak yayınlanmaktadır.

İÇERİK

vzoetiya Yapısı ve içeriği Burada Hazırlıklar Kitabının sonu ELEMENT BÜYÜK YIKIM FORMÜLÜ: Zhi - Niak - Sa 333 ÜÇÜNCÜ ELEMANIN FORMÜLÜ BÜYÜK ÇEKİCİ SA DÖRDÜNCÜ ELEMENTİN FORMÜLÜ AŞKIN KUTSAL HÜKÜMLERİ BEŞİNCİ ELEMANIN FORMÜLÜ ALTINCI ELEMENTİN FORMÜLÜ YEDİNCİ ELEMENT BÜYÜ Cazibesinin ELEMAN FORMÜLÜ SABBA TA - /. (baş kötülükten söz eder) SEKİZİNCİ ELEMENTİNİN FORMÜLÜ DOKUZUNCU ELEMANIN FORMÜLÜ ONUNCU ELEMANIN FORMÜLÜ GİRİŞ SÖZLÜK Kurbağayı Yedi Yıldızın Dizgisine Koymak İçin Büyü

İÇERİK

ALTIN KURBAĞANIN GRIMOUAR'ı

Yolun en başında duruyorsunuz. Bir, beklendiği gibi.

Gezgin, gezgin, savaşçı, büyücü... bu listelemelere devam edilebilir, ancak şimdi ־ !vol. Şimdi sadece bir acemisin ve usta bile değilsin. Kendinizi başka bir geleneğe adadınız, ancak şu anda en büyük sınavı geçmek zorundasınız ve bu, şu anda hayatınızdan geçen Yol'dur.

Geçici mi kalıcı mı, bu Yolda geçebilir misin, ölebilir misin onu bile bilmiyorsun.

Ama meydan okuma zaten yapıldı ve sen kendin yaptın ...

Yolun seninle hiçbir ilgisi yok. Senden farklı olarak, o sınırsız ve duygusuz ve bu kavramların kapsamı ile kendinize tam olarak zarar veremezsiniz bile. Bilincini kucakla, anla...

Hayatında daha önce inisiyasyonlar vardı, yollar ve savaşlar vardı... vücudunda 200'den fazla dikiş var, kesikler, kırık omurga ve sakat kanatlar, bunların hepsi zaten oldu., tüm bunları yaşadın. , ve oldukça başarılı. Başkalarının yapamadığı birçok şeyi yapabilirsin Ama şimdi mesele bu değil.

Sadece kesişen yolları, patikaları, patikaları ve zar zor fark edilen geçitleri görene kadar dünyanızın sınırının diğer tarafına “benden önce” ve “benden sonra” bakarsınız. Uzaktan, desen, sonsuzluğa giden birçok yolla kesişen çizgilerden oluşan bir haçı andırıyor.

Sakinsin ve heyecanını belli etmemeye çalışıyorsun. Bu belirsiz, ama nelerden geçmeniz gerektiğine dair bir fikriniz var - birçok insan girdi. ancak çok azı bu Yoldan geçmiştir.

Bir adı bile olmayan, sonu ve başlangıcı olmayan, basit, mümkün olan bir yer olmayan oraya gitmelisin. bile değil. Ama bunu yapmak zorundasın

Böylece, yüzünü kaplayan siyah yırtık pırtık bir bala-khon olan Gezgin kıyafetlerini giydin. Silahlarınızı ve bu Yolda işinize yarayabileceğini düşündüğünüz birkaç eseri, paçavraların altında saklıyorsunuz. Ama yardım edebilirler mi ?

Diğerlerinden farklı değilsiniz, bildiğiniz halde, Yolun Muhafızları tarafından Girişte bile tanınacaksınız . Egolar size en ufak bir avantaj sağlamaz, aksine sizden daha çok talep olur. Ve zaman sana hata yapma hakkı vermeyecek. Sadece sende yok.

Deneyimin avantajları vardır, ancak zaten zaman kullanımını ve boşa harcanan enerjiyi mahrum eder.

Durumu değerlendirerek, korkmak için her türlü neden olduğunu mantıklı bir şekilde anlıyorsunuz Cesursunuz ama deli değilsiniz.

Bu Yolda yürümek için bilincinizi yeniden yaratmanız, onu parçalamanız gerektiğini anlıyorsunuz, çünkü gittiğiniz yerde mantık, anlam, hatta olağan fiziksel veya astral formlar bile yok. ־ Burası Kaos ve Ötesinin dünyasıdır.

Karanlığa ve Uçurum'a zaten aşinasınız ama bunu onlar bile bir arada yapamıyor. Onlar, daha sonra onu yok etmek için kendini gösteren ve sonsuza dek böyle devam eden, hareket halinde olmanın çok sayıda yapılandırılmış tezahüründen geliyorlar.

Bu arka plana karşı, sadece acınasısınız ve umut sadece Ruhunuzda kayboluyor. Aptalca ve gülünç umut, ama sahip olduğun tek şey bu

"Bunu yaşamalıyım"•, kendi kendinize tekrarlıyorsunuz. Ve kendi kendine konuştuğunu düşünerek kendini yakalayarak gülüyorsun. Bu, !erken yaklaştığınız ve en kötü kabuslarınızla yüzleşmek zorunda olduğunuz yerde önünüzde durduğunuz anlamına gelir. kendinle olacaksın ... Ama bunların hepsi aklının bir tuzağı.

Arkanda Samgabial'in buz gibi nefesi var, yüzünde acınası bir aktörle komik sahneyi tarafsız bir şekilde gözlemliyor, kaç tane - senin gibi - ve daha kaç tane olacak ...

Gücü falan düşünüyorsun. ardından gelen şey "onun üzerinde" doğar - yani şiddet. Bu zulüm değil, hayatta kalmanın bir koşuludur.Öfkeniz ve acımasızlığınız bundan sonra şiddete yöneltilmelidir, hem kendinize hem de etrafınızdaki her şeye...

Kafanızda pek çok farklı düşünce dönüyor: geçmeniz gereken yollar, sizi tamamen yıkabilecek imtihanlar ve bu kuyunun sonunda ne elde edeceğiniz - yüceltme veya yozlaşma ... tüm bunlar eylemden önce anlamını yitirir ve ilk adımı atarsınız .. en iyi ihtimalle hiçbir şeyin olmadığı yerde ...

ka*andra

Av. ק

LdMlO 3pεfcH⅛X

bl<Ju κ.k4..j ־ LL L fejlUfh.

JLJ^e^ka. LtjCK.Lt

giriiş

Orta şekil;! Necronomicon tek başına miyo-sert bileşenlere dikkat çekiyor. Bu, görünüşlerin aynasının formülüdür (Görüntülerin Spekülumu; görünüşlerin yansıtıcısı olan R'lyeh Metninin eski çevirisinin 8. Kitab A ∣ VI , Malzemeler Kitabı, sure X) ve biz tüm detaylarıyla düşünmek. Bu formülün etkinliği hakkında herhangi bir yorum yapmayacağız (şu ana kadar uygulamasını almadığımız için), ancak bize öyle geliyor ki, bu parçada belirtilen hedeflere çok daha basit yollarla ulaşılabilir. Bununla birlikte, birisi yöntemin orijinal tanımına mümkün olduğunca yakın bir vizyon aynası yapmaya ve kullanmaya karar verirse, düşüncelerimizin onun için yararlı olacağını umarız. Ek olarak, bu makale, özgünlüklerine ve belirli bir geleneğe ait olmalarına bakılmaksızın, bu tür formüllerle çalışmanın genellikle nasıl mümkün olduğuna bir örnek teşkil edebilir.

Görüş aynası formülü, bildiğimiz kadarıyla iki liste halinde korunmuştur. En yaygın kullanılanı İngilizce metin ve ondan yapılan çevirilerdir, Ölülerin Ahit'i için Theodore Philegas'ın Yunanca baskısı kullanılır.Bu iki baskıdaki eylem sırası ve içerik listesinde ciddi farklılıklar olmadığından, İngilizce baskıdan devam edeceğiz (orijinal, Cthulhu Zohavait Kültü rahipleri tarafından sınıflandırılmıştır). vıh. Bununla birlikte, Anna Nancy Owen'ın çevirisinin İngilizce sürümünün web'deki belirli bir Phil tarafından çevirisine kıyasla bariz üslup üstünlüğü göz önüne alındığında, Rusça alıntı yaparken, Ölülerin Ahit versiyonunu tercih edeceğiz. İngilizce baskıdan farklı olduğu durumlarda uygun açıklamalar.

Surenin ilk ayetinde rüyet aynasının hangi maksatla kullanıldığı şöyle ifade edilmektedir:

Ruhlar meclisinin görüşüne sahip olanlar (görünür bir görünüme çağrılmadığı zaman) veya ölülerin ruhlarıyla iletişim kuranlar, onların görüntülerinin tuzağa düşürüleceği bir kap hazırlamanız gerekir .

Çağrılan ruhların toplanmasını görmek (görünür bir çağrı yoksa) veya ölülerin ruhlarıyla iletişim kurmak için, kimin içine gireceği bir kap hazırlamalısınız! görüntüleri çekilecek.

Başka bir deyişle, vizyon aynası, içine görünmez bir biçimde çağrılan ruhların görüntülerinin veya ölülerin ruhlarının yakalandığı ve onlarla iletişim kurmanıza (veya ifadeye göre yargılamanıza) izin veren bir kaptır. En azından ölülerin ruhlarıyla \'7d Ayrıca, formülün açıklamasından hemen önce kısa bir önsözde (ayet 2), Abdullah el-Khazraji (Abdul Alhazred) "bu mucizevi aynanın kullanılmaması" olduğunu belirtiyor. "büyük günün ardından büyük gecenin geldiği ve yedi mağaranın dünyanın bağırsaklarına çıktığı" vadiden büyücü-rahipler tarafından öğretildi. İngilizce baskısında vadinin adı Zumos. Theodore Filst - Lnakot'ta. , bu yerin coğrafi konumu hakkında gerçekten söyleyebileceğimiz tek şey (eğer bizim gerçekliğimizle herhangi bir ilişkisi varsa), muhtemelen Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesindedir (dolayısıyla "harika" gece ve gündüz).

Ön İşlemler

Doğrudan formülün açıklamasına geçiyoruz. (ayet 3) ile başlamak için "simyacının imbiği şeklinde kristal camdan bir kap" (kayın, "simyasal bir regort şeklinde kristal camdan bir kap"; eski Çeviri, "kristal" yerine "kristal" yazılır, elbette yanlıştır, çünkü cam kesinlikle amorftur ve kristalli bir madde değildir). Bildiğiniz gibi kristal cam, %1330 ve daha fazla kurşun oksit ve %17'ye kadar potasyum oksit içeren kurşun-silikat camdır. Kristal cam, yüksek kaliteli burun ucu (ancak kimyasal değil!) ve dekoratif öğeler üretmek için kullanılır. Artan bir yoğunluğa, şeffaflığa, kırılmaya ve parlaklığa sahiptir, ancak diğer cam türlerine göre daha az ısı direncine sahiptir (bu, onu kimya ve simyada elverişsiz kılar). Ancak, "kristal" olduğu için. her şeyden önce, kaya kristali, kristal camdan çok kaya kristali camdan bahsettiğimizi varsayabiliriz. Gerçekten de, 1 N kuvars cam (veya erimiş kuvars) - kaya kristali silika, damarlı kuvars ve kuvars kumunun yanı sıra sentetik silikon dioksitin doğal çeşitlerinin eritilmesiyle elde edilen tek bileşenli bir saf silika camı olduğunu bulduk. Kuvars camı yüksek termal kararlılıkla karakterize edilir , bu nedenle laboratuvar cam eşyaları, potalar, optik aletler, yalıtkanlar (özellikle yüksek sıcaklıklar için), sıcaklık dalgalanmalarına dayanıklı ürünler yapmak için kullanılır. olağan, bu nedenle, görünüşe göre, kuvars camından yapılmış herhangi bir imbik burada kullanılabilir (ve imbik sadece bir tabak olduğundan ve formülün kendisinin bir bileşeni olmadığından, ısıya dayanıklı herhangi bir imbik mümkündür). Necronomicon'un metnine göre. bu imbik, formülde ihtiyaç duyulduğu ana kadar ertelenmelidir.

Bir sonraki aşamaya (ayet 4) "Ay'ın gün ve saatinde (O yükselişindeyken) ve Güneş Akrep Evi'nde" (kayın, "Ayın gün ve saatinde ( yükselişteyken) ve [Güneş Akrep'in evindeyken"). Ayın günü benzersiz bir şekilde Pazartesi olarak tanımlanmışsa, ayın saatini belirlemek zaten zordur: her gezegenin günü aynı gezegenin saatiyle başlar, ancak belirli zaman gece yarısının hangi noktadan sayıldığına bağlıdır. Miladi takvime göre (bu makalenin çoğu okuyucusu tarafından kullanılır) herhangi bir günün başlangıcı gece yarısıdır, bu nedenle bu andan itibaren saymak en uygun olabilir ve ardından ayın saatleri saat 0'dan 0'a kadar olan aralıklar olacaktır. saat 1'den sonra 7'den 8'e, 14'ten 15'e ns Pazartesi saat 21'den 22'ye. Bununla birlikte, bu durumda, hangi zamanın sayılacağı sorusu kalır: idari zamana göre (yani, kullanıldığı yerde yaz ve kış saati de dahil olmak üzere genellikle yaşadığımız zamana göre), standart zamana göre (bir saat boyunca veya belki de idari olandan veya diğerinden daha farklı olabilir) veya güneş (idari ve bölgeden yalnızca tüm saatler için değil, aynı zamanda dakikalar için de farklılık gösterebilir) kullanmanızı tavsiye ederiz. ilk seçenek (daha tanıdık) veya üçüncü (daha doğru olarak; bu durumda, bölgeniz için tam güneş zamanını bağımsız olarak hesaplamanız gerekecek), ikincisi, gelenekselliği ve alışılmadıklığı nedeniyle her ikisinden de daha düşüktür. Aynı zaman.

Gregoryen günü sayma yöntemini kullanmanın rahatlığına rağmen, Abdullah el-Khazraji'nin kullandığı unutulmamalıdır. büyük olasılıkla, Arapça günü sayma sistemi Müslüman takvimine göre gün, Gregoryen takviminde olduğu gibi gece yarısında değil gün batımında başlar, bu nedenle farklı günlerde başlangıç zamanı büyük ölçüde değişecek ve günün süresi 24 saatten biraz farklı olacaktır. Ayrıca gece (Solitz'in gün batımından itibaren) ve gündüz (gün doğumundan itibaren) saatlerini ayrı ayrı sayarsak, gece saatlerinin süresi sonbahar ekinoksundan kış gündönümüne ve gündüz saatlerinin - 2000'den itibaren artacaktır. bahar ekinoksundan yaz gündönümüne, bu sorunu daha da karmaşık hale getiren referans sistemi. Formülleri orijinaline mümkün olduğunca yakın uygulamak isteyen en titiz uygulayıcılar için yine de bu özel yaklaşımı kullanmanızı öneriyoruz. önce, seçilen Pazartesi gününden önceki günün gün batımı saatini ve Pazartesi gün doğum saatini hesapladıktan sonra, günü eşit olmayan gün ve gecelere bölerek, her iki dönemi de 12 saate bölün (böylece her birine eşit olacaklar). gün veya geceler içinde, ancak günün zıt saatlerinin saatlerine eşit olmamak üzere) ve ancak bundan sonra 03 metiv günün 1., 8., 15. ve 22. Cermen" Pazartesi

"Akrebin Evindeki Güneş" ile ilgili durum daha basit değil. Elbette Philet'in sahip olmadığı "hurda" kelimesini görmezden gelebilirsiniz ve belirtilen süre Akrep burcunda Güneş'in varlığına karşılık gelecektir (23 Ekim - 22 Kasım). Bir burçtan değil, bir takımyıldızdan bahsetmemiz teorik olarak mümkündür, 1977 verilerine göre. Akrep takımyıldızında Güneş 23 Kasım'dan 29 Kasım'a kadardı. Buraya Güneş'in Ophiuchus takımyıldızından geçişini eklersek, dönem 17 Aralık'a kadar sürecek, aksi takdirde üzerine yalnızca bir tam Pazartesi düşecek ve içinde bazı durumlarda - 23 Kasım veya 29 Kasım Pazartesi-dolnik'e denk gelirse - belki biri bile düşmez. Devinim hızı dikkate alındığında (71,5 yılda 1° ve burç derecesi yaklaşık olarak takvim günlerine eşittir), 2013 yılına gelindiğinde bu durum da neredeyse değişmiştir. Zodyak burcuna değil, takımyıldıza bağlanma seçilirse ve aynı zamanda Ophiuchus, Akrep'in devamı olarak kabul edilmezse, o zaman böyle bir iyot seçmek mantıklıdır. Pazartesi, yanlışlıkla gerekli sürenin dışına çıkmamak için 23 ve 29 Kasım'a bir günden fazla kaldığı ortaya çıktığında, ancak takımyıldızı değil Akrep burcunun seçimi bu sorunu fiilen ortadan kaldırır. bunu yalnızca 23 Ekim'den 22 Kasım'a kadar büyüyen Ay'a düşen bir Pazartesi için aramaya indirgemek.

"Ev" kelimesini İngilizce çevirinin özgür bir görüntüsü olarak değil de astrolojik bir terim olarak algılarsak, her şeyden önce, ev sisteminin kesinlikle belirli bir kişinin yıldız falına bağlı olduğunu hatırlamamız gerekecek. Buna göre gerekli sürenin hesaplanması her kişiye özel ve kişisel kozmogramı ile kutsal olacaktır.Ayrıca astrolojide herkes tarafından kabul edilen tek bir tahakküm sistemi yoktur. Birkaç klasik eşitlik (MS. tam işaretli evler sisteminden ΛSC.'den) ve birkaç eşit olmayan ev sistemi (Porfiry, Alkabitius. Campani, Regiomontanus, Morinus, Plaindus. Koh) ve birkaç klasik olmayan sistem vardır. (Brahmagupta, topo merkezli, Hipokrat'a göre akut hastalıkların teşhisi için evler sistemi). Ns'nin analizlerine girerken, uygulayıcılar olduğunu not ediyoruz. Güneş'in Akrep levyesindeki konumunu hesaplamak isteyenler için ( ־ . "Alkabitius sistemini kullanmanızı öneririz, çünkü büyük olasılıkla 8. yüzyıldan eğitimli bir Arap kullanabilirdi. Rusça edebiyat ve post Llkabitus), 10. yüzyılda “Introduction-nis into the talk of the stars” kitabında sistemi tanımlayan bir Arap bilim adamı 11. E. Nskronomicon'un yazılmasına kadar). Regiomontanus sisteminin gelişine kadar 15. yüzyılda en popüler sistemdi Bu sistem, Koch ev sistemi gibi sistemlerin bir tür öncüsü haline gelmesi ve göksel kürelerin gerçek dönüşünü yansıtmaya yönelik ilk girişimi temsil etmesiyle diğerlerinden ayırt edilmelidir. Bu, ekliptiği resmi bir geometrik şekilde değil, ancak zamanı hesaba katarak evlere bölmeye yönelik ilk girişimdir . Bu sistemde, günlük paralel ASC'nin sektörleri, köşe noktalarının izdüşümleri arasına alınır. , eşit parçalara bölünür ve daha sonra saat daireleri kullanılarak ekliptik üzerine yansıtılır. Bu şekilde bulunan ekliptik üzerindeki noktalar, günlük paralelin bulunan noktaları ile aynı anda doruk noktasına ulaşan noktalardır. Her halükarda, evleri Zodyak burçlarıyla ilişkili isimlerle değil, rakamlarla (І-n, 2., vb.) Akrep burcu ve burcun şu ya da bu evi hakkında değil.

Sonra şunu okuruz: "Boş bir parşömene Zosimos Yengecinin Cypher'ını yazın: ve üzerine misk sürün" İlk sorulması gereken soru neden parşömenin seçildiği ve bu durumda “temiz”in ne anlama geldiğidir. Kural olarak, eski büyü kitaplarında parşömenden herhangi bir özel büyülü özelliği olduğu için değil, sadece gs zamanlarında en yaygın yazı malzemesi olduğu için bahsedilir. Bu nedenle, düz kağıt genellikle gris harelerinde belirtilen parşömenlerin yerine geçmek için uygundur. Bununla birlikte, ayrıca (ayet 9) karışım, hazırlık sürecinde 15 gün boyunca parşömenle kaplanmalıdır, bu nedenle, görünüşe göre, unpromo-kaemosp gibi bir parşömen özelliği. da ima edilmektedir. Bu nedenle, bu formülde, ya gerçek parşömen ya da modern, dayanıklı ve su geçirmez yazı malzemesi (mümkünse, bileşimde minimum sentetik madde içeren) kullanmanızı öneririz.

Bu bağlamda İngilizce "void" kelimesi yalnızca "boş", "yazılmamış" anlamına gelir, ancak genel olarak sihirde "bakir" (yani daha önce hiç kullanılmamış) malzeme kullanma ilkesi vardır. bu nedenle, büyük olasılıkla daha doğru bir çeviri "yeni", "taze" dir. Aynı zamanda, tüm bu tür durumlarda olduğu gibi, hazırlama işlemi sırasında malzemenin minimum yabancı ellerden geçmesi arzu edilir (bazı dünya görüşlerinde bu, üçüncü taraf "enerji" kontaminasyonunun olmamasından kaynaklanabilir, diğerlerinde - ritüel için hazırlık sürecine maksimum daldırma uygulaması ile ve bu, bu tür formüller için zaten yerleşik bir öneridir). İdeal olarak, bu, doğumdan itibaren tek başına beslenen, kendi kendini öldüren evcil bir hayvanın veya kendi başına öldürülen vahşi bir hayvanın derisinden yapılmış el yapımı bir parşömendir, ancak. Elbette. zamanımızda bu tavsiyeleri tam olarak takip etmek oldukça zordur, bu nedenle en azından bu seçeneğe mümkün olduğunca yaklaşmanız tavsiye edilir.Bu durumda, ilk kez kullanılan parşömen, bir öncekinin kullanıldığı parşömenden daha iyi olacaktır. görüntü kazınmış, kendi kendine yapılan deriden yapılan parşömen satın alınandan daha iyidir , sipariş üzerine yapılan parşömen bir mağazadan veya piyasadan satın alınan parşömenden daha iyidir, yakın bir kişisel aramayla yapılan parşömen üçüncü şahıslardan daha iyidir , vb., açıklanan idealin yanmasına kadar

Kriptografinin görüntüsü Necronomicon'da verilmiştir. kalitesi arzulanan çok şey bıraksa da (alt yazıtta, tek tek karakterler güçlükle bile seçiliyor):

Ancak bu kitabenin deşifre edilmesi pek mümkün olmasa da yüksek doğrulukla yeniden yazılması zor değildir. "Zosimos Yengecinin Cypher'ı" kriptografisinin kaynağının tanımlanmasıyla ilgili durum, "(Yengeç Zosimos'un Cypher'ı)" (yani, yaklaşık olarak "Yengeç'in şifresi. Zosnmu [Aittir]) olarak okunabilir 11 ") ve *[Zosimos Yengecinin] Cypher'ı" olarak (yani yaklaşık olarak "Zosimos'a [ait] Yengecin kriptografik yazısı"), Zosim (Zosima) her halükarda özel bir addır (büyük ihtimalle kişinin adı, ancak bir yerin adı olabilir). Tarih, Nskronomicon'un tahmini yazılma zamanından önce yaşamış olan bu ismin birkaç taşıyıcısını biliyor, büyük ihtimalle kastedilen bu. Zosim Panopolit (Panopolis'ten Zosim, c. 300) - İskenderiye aka-lemni'de (el-Khazraji'nin 8 gezisinde ziyaret ettiği İskenderiye'de) çalışan bir simyacı.

Zoeim, Panopolis'te (şimdi Akhmim, Mısır) doğdu. Macera yanlısı olarak, Zoeim büyük olasılıkla Mısırlı veya Yunanlıydı, ancak bazı (çoğunlukla İsrailli) bilim adamları, özellikle Ra-fae.іb Natai, sürtüşme noktasını savunuyor. Zoeim oldu ve? Bu, Zoeim'in tüm eserleri Yunanca yazmasına rağmen yine de İbranice yazıya hakim olduğunu ve Yahudi-Hıristiyan geleneğini zamanı için oldukça iyi anladığını gösterir.Zosimus'un 28 eksik ve çarpık kitabı günümüze ulaşmıştır. Bazı pratik teknikleri açıklarlar: "sabitleme" veya sertleştirme. Hg - muhtemelen cıva amalgamları, "tetrasomat" üretimi; Au ve Ag taklit yöntemleri sunulmaktadır. 30 ־' de, baz metalleri mükemmel metallere - altın ve gümüşe - dönüştürebilen bir filozof taşı fikri ifade edildi Zoeim, bir dizi simyasal cihazı, kurşun asetat oluşum sürecini anlattı ve tatlı tadına dikkat çekti. Zoeim, "kimya" teriminden ("kutsal gizli sanat" anlamında) ilk bahseden kişidir. Bu kelimeyi, kendisine göre "gizli sanat" üzerine bir kitap yazan ilk kişi olan peygamber Ham'ın adından alıyor. İbrani efsanesine göre (Yaratılış, bölüm 6) Zoeim, bu sanatın düşmüş melekler tarafından insanlara aktarıldığını anlatır. Adem ve Havva'nın cennetten kovulmasından sonra, "insan kızları" ile yakınlaşan ve aşklarının bir ödülü olarak onlara "gizli sanat" tekniklerini öğreten. Tüm bu ayrıntılar Hazrecn'in öğretileriyle o kadar iç içe geçmiştir ki. Zosimas'ın eserlerinden tek bir görüntüden daha fazlasını ödünç aldığını bile varsayabiliriz.

"Zosimos" un kimliğini yüksek bir olasılıkla tanımladıktan sonra, güvenle şu şekilde parantez koyabiliriz: "(Yengeç Cypher ∣ of Zosimos " ), büyük harfle yazılmış "Yengeç" i Yengeç takımyıldızı ile tanımlayarak. Meraklı. bununla birlikte, bir de "Zosima yengeci" (Xanthidac ailesinden oldukça zehirli Zosimos yengeçlerinin bir cinsi) vardır, ancak bu versiyon ancak bir an için "R'lsha Metni" ve formülün vizyoner olduğunu varsayarsak ciddiye alınabilir. zamanımızda aynalar ortaya çıktı (en azından Linne'nin bu tür yengeçlerin ikili bir isimlendirmesini ve tanımını oluşturmasından sonra) ve deneyimsiz sihirbazlar için metne "paechhtki" sırasına göre "Zosima'nın yengeci" eklendi.

Ayrıca, parşömenin ז havalandırılması önerilmektedir (eski çeviride “tütsülemek” diyor, ancak İngilizce “parfüm” ile değerlendirildiğinde, büyük olasılıkla çiftler halinde havalandırıyor ve ns-ateş kullanımı ile fümigasyon değil) ) miskle birlikte - bazı hayvanların (misk geyiği, misk öküzü, kunduz ve diğerleri) bezleri tarafından üretilen veya bazı bitkilerin köklerinde bulunan güçlü kokulu bir madde. Modern parfümeride kullanılan hayvansal miskten üç ana misk türü üretilir, kırmızı, beyaz ve siyah misk Bununla ilgili bir bilgi yok. bu formülde ne tür bir misk kullanılıyor, ancak "misk" kelimesi başlangıçta misk geyiğinin miskine uygulandığından, en iyisi bu özel orijin miskini kullanmak gibi görünüyor, ardından diğer hayvanların miski geliyor. Eski Dünya'da yaşayan (her şeyden önce Hazreci'nin seyahat ettiği veya meta olarak misk satın alabildiği yerlerde, yani misk öküzü miski, kır faresi miskinden daha az uygundur), sonra Eski Dünya bitkilerinin miski ve ancak o zaman Avustralya ve Amerika hayvanlarının ve bitkilerinin miski (ns - sentetik misk kullanımı, belirli bir uygulayıcının işinde genel olarak sentetik kimyasallar kullanıp kullanmadığına bağlıdır). Sembolik bir bakış açısından, siyah misk beyazdan daha iyidir, ancak tüm bu tavsiyeler bağlayıcı değildir.

Formülün ana bileşenleri büyük bir harçta ("büyük harç") karıştırılır. Kullanılan taş veya metalin en nötr sembolizmi olarak seramik harcı öneririz). Ayet 5, bir bölümden alınan 5 bileşeni listeler (“Betony, Pelitory, Snake-Weed, Elder, Crelan-Dittany”), 6. ayet 11 bileşeni listeler (“Zedoary, Galaπgal, Doronicum, Ammoniac, Ororopachus, Spodium, Schacinanthus , Ebony, Bolc -Armcnick, Mithridate ve Must"), hiçbir '∕j parçası alınmadı (tüm bileşenler iyi kurutulmuş bir biçimde alınır) ve bunların listesi (alanlar, ana biyolojik olarak aktif maddeler ve tıbbi kullanım dahil) şimdi sıralayalım

betonlar

Bu kelime Lamiaccac familyasından başlangıç ilacı (Betonica officinalis) olarak adlandırılır.Tıbbi amaçlar için çiçeklenme döneminde toplanan ve daha sonra kurutulan başlangıç bitkisi kullanılır. Bilimsel tıp, ilk başlığın bitkisini neredeyse tamamen terk etti; hapşırma tozları için sadece bazen ezilmiş halde gömülür. Halk hekimliğinde, ilk harf, solunum yollarının nezlesine karşı kaynatmalarda ve ayrıca gut önleyici bir ilaç olarak kullanılır. Köksap eskiden kusturucu ve müshil olarak kullanılıyordu . Bitki damla başlığının temel bileşenleri acı ve tanenlerdir. Görünüşe göre yer üstü kısımları veya kökü kullanmanız gerekiyor (sembolik olarak ruhları çağırırken yer üstü kısım daha uygundur ve ölülerin kulaklarını çağırırken kök) Ölülerin Ahit'inin önceki baskılarında, kelime "Bctony" yanlışlıkla çayır adaçayı (Salvia pratensis) olarak çevrilmiştir • , bu aynı familyadan akraba ama yine de farklı bir bitkidir.

Pelitory

Bu kelime (Pelitory veya Pellitory), farklı ailelerden tamamen farklı birçok bitki anlamına gelebilir: Anacyclus pyrethrum (Roma papatyası, Bertram, tükürük kökü, diş kökü). Parietaria sp. (postennnitsa), Achillea ptarmica (civanperçemi ptarmica), Amuranthus graeci∑ans (maskeli amaranth) ve diğer iddialar Shiritsa (amaranth) Güney Amerika'nın bir bitkisidir, bu nedenle kesinlikle istenen içerik olamaz. kuzeyde Norveç'ten kuzeye Güneyde İtalya ve İspanya. batıda Britanya Adaları'ndan doğuda Polonya ve Baltıklara kadar, yani el-Khazraji kullanılabilirdi. ama oldukça düşük bir olasılıkla. Aynı şey Roma papatyası için de söylenebilir, ancak duvar çiçeğinde (Isırgan otu (Urticaceae) familyası) Hazrec'in aşina olduğu yerler de dahil olmak üzere birçok tür bilinmektedir.Çeşitli seçenekleri tarttıktan sonra şu sonuca vardık: yani büyük ihtimalle Yahudi şebboyu (Parietaria judaica) 50 cm yüksekliğe kadar çok yıllık otsu bir bitkidir, doğal yaşam alanı Balkan Yarımadası'dır. Küçük Asya, Orta Asya, Türk Ermenistanı, Kürdistan. İran. Kafkasya, Pamir. Yapraklar tıbbi amaçlar için kullanılır (görünüşe göre vizyon aynasında da kullanılmaları gerekir). Bitkinin kimyasal bileşimi pratikte incelenmemiştir. Bitki alkaloidler, tanenler içerir. İnfüzyon, yaprakların kaynatılması idrar söktürücü ve yara iyileştirici olarak kullanılır. iç kanaması olan, mide hastalıkları olan (gastrit, mide peptik ülseri ve duodenum ampulü)

Yılan Otu

Böyle bir İngilizce isme sahip iki bitki vardır: serpantin kirkazon (Aristolochia serpentaria) ve yılan düğümü (Polygonum historia). Kirkazon serpantini, halk hekimliğinde yılan ısırıklarına çare olarak 8 kullanılmıştır, ancak bu tür yalnızca Güney Amerika'da yaşar, ancak diğer kirkazon türleri de Eski Dünyanın tropikal (nadiren ılıman) enlemlerinde bulunur, Highlander yılanı (büyük yılan, yılan kökü, kerevit boyunları) Karabuğdaygiller familyasından (Polygonaceae) otsu bir bitkidir. Highlander, Kuzey Yarımküre boyunca ılıman bölgelerde yaygın olarak dağıtılmaktadır. Rizomları% 25'e kadar tanen, nişasta (% 26'ya kadar) içerir. kalsiyum oksalat, askorbik asit, boyalar, gallik ve ellagik asitler, kateşin; askorbik asit ve flavonoidlerin hava kısmı - kaempferol, quercetin, ianidin. Yapraklar ve genç sürgünler çiğ, haşlanmış, kurutulmuş ve salamura edilerek yenilebilir, çorba ve salatalarda kullanılır. Kökler deri tabaklamakta, yünü sarıya ve yoğun siyaha boyamak için kullanılıyordu. Tıbbi bir hammadde olarak , çiçek açtıktan sonra hasat edilen, köklerden, yapraklardan, gövdelerden temizlenen ve 50-60 o C'de veya iyi havalandırılan bir odada kurutulan (görünüşe göre, bu müstahzar) serpantin rizomu kullanılır. görüş aynasında kullanılmalıdır). Bilimsel tıpta, köksapın infüzyonları ve kaynatma maddeleri, özellikle bağırsak hastalıkları için hemostatik, iltihap önleyici ve büzücü olarak kullanılır.Haricen, çeşitli iltihaplanma süreçleri, ağrı ve yara iyileşmesi ile ağzı çalkalamak için kullanılır. bazı jinekolojik bozukluklarla birlikte yanıklar ve fronküloz. Highlander'ın ezilmiş rizomları, büzücü mide çaylarının bir parçasıdır. Halk hekimliğinde dağcı kaynatma kullanılır. Güçlü bir hemostatik ajan olarak ağızdan alınırlar, larenjit, farenit, mesane iltihabı ve safra taşı hastalığı, mide ve duodenum peptik ülseri, taşikardi, zehirli yılan ısırıklarından

yaşlı

Mürver, Adoxaceae familyasındaki çiçekli bitkilerin bir cinsidir . Bazıları şifalı bitki olarak kullanılan yaklaşık yirmi beş vidon içerir, mürver (özellikle kırmızı 11 siyah) arıcılıkta toz ve nektar kaynağı olarak ve ayrıca Lre-al cinsi fareleri kontrol etmek için bir araç olarak kullanılır. Kuzey Yarımküre'nin önemli bir bölümü (Cins, üçü en iyi bilinen yaklaşık yirmi beş tür içerir: mürver (Sambucus ebulus), kızıl mürver (Sambucus racemosa) ve kara mürver (Sambucus nigra). Mürver otu, Avrupa geniş yapraklı orman şeridinde ve ayrıca Ukrayna, Beyaz Rusya, Kafkasya'da, Rusya'nın Avrupa kısmının güney kesiminde, orman bozkırlarında ve dağlarında (orta kuşağa kadar) bulunur. Orta Asya (Kopetdağ dağlarında). Kırmızı mürver Avrasya'da yaygındır (aralığın Batı Avrupa kısmı Akdeniz ülkelerini ve Orta Avrupa ülkelerini kapsar, Rusya'da bitki batı sınırlarından Pasifik Oksana'ya dağıtılır, ayrıca Çin, Kore ve Japonya) ve Kuzey Amerika Kara mürverin doğal aralığı - Macaronszia (Azorlar ve Madeira), Kuzey Afrika (Cezayir ve Tunus), Asya'da ılıman bölge (batı ve kuzey İran, Türkiye), neredeyse tüm Avrupa, Transkafkasya (Ermenistan, Azerbaycan, Gürcistan), Ukrayna, Moldova, Beyaz Rusya . Bu nedenle, üç tür de Hazrecn'e tanıdık gelebilir, ancak onun için en tanıdık olanı şüphesiz kara mürverdi, görünüşe göre. ve onlar için anlamlıydı. çünkü aksi takdirde, büyük ihtimalle hangi türden bahsettiğini belirtecekti. Tıbbi amaçlar için mürver çiçekleri ve meyveleri toplanır (BU formülde özel olarak belirtilmediğinden, "mürver" kelimesi ahududu, çilek, kiraz gibi bitkilerde olduğu gibi meyvelerden bahsettiğimize inanıyoruz. Kural olarak, çiçekler değil, meyveler söz konusudur). İyi havalandırılmış ve kuru karışımlı bir hammaddede mürver uygunluğunu 2-3 yıl korur. Mürver meyveleri tam olgunluk döneminde, Ağustos-Eylül aylarında hasat edilir, kurutucularda veya fırınlarda 60-65 o C sıcaklıkta, güneşli havalarda, açık havada kurutulur. Mürver meyveleri antosiyaninler, askorbik asit, karoten, rutin, sambusin, krizangsmin, tanenler (%0.29-0.34; bunların yukarıda belirtilen diğer bitkilerde de bulunduğunun intikamını alıyoruz), karboksilik asitler ve amino asitler (tirozin), şekerler, eser miktarda uçucu yağlar. Tohumlar ayrıca yağlı yağ ve sambunngrin içerir (bitkinin diğer kısımlarında biyolojik olarak aktif maddeler farklıdır).Bitki, memeliler için orta derecede zehirlidir. Çiçekler, kabuklar ve olgun meyvelerin özü (ancak olgun tohumların kendisi dahil) dışında bitkinin tüm kısımları zehirlidir; toksisite , hidroliz sırasında hidrojen siyanür, benzaldehit ve glikozu ayıran glikozit sambunigrin C 1 4 ∣ l ∣ jNO t içeriğinden kaynaklanmaktadır .

Girit-Dlttany

Genellikle "Dittany" kelimesi, Rutaceae familyasından beyaz dişbudak ağacını (Dictamnus albus) ifade eder . Bununla birlikte, Iritian dictamnus zaten tamamen farklı bir aileden Girit kekiğidir (Origanum dictamnus), Yasnotkovys (!, atimsae). Girit kekiği veya dictamnus (Origanum dictamnus) kekik türlerinden biridir ve hem bu bitkinin hem de beyaz külün Latince adı Girit'teki Diktn dağlarının adından gelmektedir. Girit kekik, efsanevi dikte olarak bilinen Girit'e özgü bir bitkidir. Baharat olarak kullanın (bir tür kekik). Bitki timol ve karvakrol gibi maddeler içerir, bu nedenle diktamnon antibakteriyel maddelerin üretiminde kullanılabilir.Ayrıca Hipokrat'ın mide ağrıları için diktamonu kullandığına inanılır. Girit kekik yağı, özellikle romatizma için tedavi edici losyonlarda kullanılır. Dikte yerine başka kekik türlerinin (örneğin mercanköşk veya kekik) kullanılmasına izin verilip verilmeyeceğine kendiniz karar vermenizi öneririz.

Zedoari

Zedoaria. veya tsitvarny kökü (Curcuma zedoaria) - çeşitli zerdeçal (Ginger (Z1ngibcraceae) familyası). Zedoaria iz-davka, Güneydoğu Asya'nın tropikal yağmur ormanlarında anakarada ve adalarda yetiştirilmektedir. Amerika ve Afrika'da iklime uygun yerlerde yetiştirilen bu bitkilerin rizomları esansiyel yağ açısından zengin ve keskin tattadır. Midenin sindirim aktivitesini uyarmak için bir araç olarak kullanılırlar, tentürleri çeşitli mide ve iştah açıcı damla ve toniklerin bir parçasıdır; Eedoaria rizomları, diğer zencefil gibi, gıda endüstrisinde, şekerleme ve alkollü içecek endüstrisinde, parfümeride ve kendi başlarına kullanılır. formülümüzde kullanılıyor gibi görünüyor

Havlıcan

Havlıcan (ayrıca yetenek, havlıcan. ialgant, galgan, eczane kökü), Ginger ailesinin ( Zingiberaceae) üç tür çok yıllık otsu bitkisinden birinin köküdür: şifalı havlıcan (Alpinia officinalis) (sözde küçük kök), Alpinia ga ∣ anga (büyük kök), Alpinia chinensis (Çince kök). Genellikle gal-gang veya havlıcan aynı zamanda havlıcan otu veya havlıcan di-cue olarak da adlandırılır. ancak bu şifalı bitkinin, bazen onun yerine kullanılmasına rağmen, tarif edilen gerçek havlıcanla pratik olarak hiçbir ilgisi yoktur. Havlıcan otu, dik beşparmakotu (Potentilla erecta) ve uzik (Potentilla tormcntιlla) içerir. Bu bitkilerin kökleri, özellikle alkol-votka tentürlerinin hazırlanmasında veya meyve ve meyve tentürlerinin yanı sıra büzücü ve boyanın tadını iyileştirmek için gerçek havlıcan yerine kullanılır. Kedi pençesi (Alchentilla vulgaris) ve kaz beşparmakotu (Potentilla anserina) da yanlışlıkla havlıcan olarak adlandırılır , ancak her ikisinin de aroması yoktur, tadı acıdır ve baharat yerine kullanılamazlar.Tıpta kullanılmazlar. Kök, fakat yapraklar Havlıcan (Çin. Güney Doğu Asya ve Endonezya) Abdullah el-Khazraj'ın anavatanlarından oldukça uzaktadır. Ancak onları elde etmek mümkün olmuştur. Hainan Adası (Çin), havlıcanların doğum yeri olarak kabul edilir. 5-8 santimetre ve bu şekilde kurutulur.Tıbbi havlıcanın taze rizomları kafurlu uçucu yağ (%0.6-1) içerir.kakule ve mersin kokusunu anımsatan baharatlı koku.Yağın bileşimi nişasta içerir (en fazla 33 %), reçine (yaklaşık %5), tanenler (yaklaşık %1), cis-trans-etil sinnamat, cis-trans-p-megoksietil sinamat, 1,8-sineol, öjenol, borneol, 3-karen, p- mtoksistiren, anisaldehit, kamfen, p-simen, a-p-pnenler, limonen, terpinen-4-ol. a-terpinsol, p-felandren, ökarvon. boron-nlaietat, R-elemen, a-terpinil asetat, pentadekan, y-kadinen ve diğer maddeler. Rizomları gıda sanayinde acı mide likörleri ve sirke üretiminde, baharat olarak ise ağırlıklı olarak toz halinde (özellikle Hint ve Endonezya mutfağında) kullanılmaktadır. Doğu tıbbında kronik enterit (ince bağırsak iltihabı), hazımsızlık, mide ağrısı için kullanılır, gaz ayrılmasını teşvik eder. iç organların kronik hastalıklarında reindia'yı önler, salivasyonu uyarır, midenin fonksiyonel aktivitesini arttırır. Ayrıca bitkinlik, iştahsızlık, bayılmanın eşlik ettiği baş ağrıları, hipokondri ve taşıt tutması için de kullanılır.

Doronikum

Doronicum veya Kozulyik (Doronicum), Aster familyasına (Ayagegaseae) ait çiçekli bitkilerin bir cinsidir. Cinsin temsilcileri, deniz seviyesinden 3500 m yüksekliğe kadar yükselen Avrasya'nın ılıman bölgelerinin dağlık bölgelerinde yaygındır. tür Kuzey Afrika'da bulunur. Birçok karaca türü zehirlidir veya tıbbi değeri vardır. Gerekli karaca türleri hakkında daha spesifik hiçbir şey bilinmediğinden ve Necronomicon'un yazarı için birçok tür mevcut olduğundan, bu bitkinin herhangi bir türünün veya hemen hemen her türünün uygun olduğu kabul ediliyor gibi görünüyor. .

Amonyak

Bu, formülün aşındırıcı olmayan ilk bileşeni olan amonyaktır (NHj, hidrojen nitril). Normal koşullar altında (t, 1m -33.35 0 C), amonyak keskin karakteristik bir kokuya (amonyak kokusu) sahip renksiz bir gazdır. Amonyağın sudaki çözünürlüğü son derece yüksektir, yaklaşık 1200 hacim (0'C'de) veya 700 hacim (20 ° C'de) bir su hacminde. Bu nedenlerden dolayı, vizyon tanesi formülünün amonyağın kendisini değil, sulu çözeltisini kullandığını varsayabiliriz (sıvı ve hatta katı amonyak, MS 8. yüzyılda neredeyse hiç elde edilemezdi). Malzemelerin daha fazla öğütülmesi gerektiğinden * ents (ayet 7). su ile seyreltme (Art. 8) ve 15 gün bekletme (Art. 9). bu süre zarfında amonyağın kendisinin birçok kez buharlaşacağı varsayılabilir. Bu nedenle, büyük olasılıkla, karışıma bağımsız bir bileşen olarak değil, karışımın geri kalan bileşenleri ile belirli eylemler gerçekleştirmesi gereken bir reaktif olarak eklenir.Öte yandan, karışımın bir parçası olan spodyum (aşağıya bakınız) ), amonyağın bir kısmının karışım tarafından hala adsorbe edileceğini öne sürer. Amonyak ve çözeltisi ile çalışırken, vücut üzerindeki fizyolojik etkiye göre, toksik pulmoner ödem ve sinir sisteminde ciddi hasara neden olabilecek boğucu ve nörotropik etkiye sahip maddeler grubuna ait olduğu unutulmamalıdır. Amonyak hem lokal hem de rezorptif deyet-vizme sahiptir. Amonyak buharı, gözlerin ve solunum organlarının mukoza zarlarını ve ayrıca cildi güçlü bir şekilde tahriş eder (bu, bir kişi tarafından keskin bir koku olarak algılanır). Amonyak buharları yoğun gözyaşı, gözlerde ağrı, konjonktiva ve korneada kimyasal yanıklar, sürtünme kaybı, öksürük nöbetleri, ciltte kızarıklık ve şişmeye neden olur.

Opopanax

Günümüzde opopanax (bisabol, tatlı mür, Mekke balzamı, tütsü aslanı; genellikle "opopanax" yerine yanlışlıkla "opopanax" yazılır) kural olarak Burser ailesinin (Bursegaseae) Commiphora erythraea bitkisinden elde edilir. . Bununla bağlantılı olarak, Commiphora erythraea ile ilgili gerçek mür (Commiphora myrrha) genellikle yanlışlıkla onopanax olarak adlandırılır.Ayrıca, cassia (Acacia farnesiana) genellikle yanlış bir şekilde opopanax olarak adlandırılır . Commiphora erythraea İran'a özgüdür , Avrupa (Akdeniz) ve Asya'da dağıtılmaktadır. Bununla birlikte, Yunanistan, Little Azin, İtalya, güney Fransa vb.'de yetişen opopanax Ororapah ch ∣ ronium'un (Umbelliferae familyası ) orijinal kaynağı , Commiphora erythraea'nın suyu da uygundur ). Kökün üst kısmı ve gövdenin alt kısmı kesilirken, meyve suyu dışarı akar. kurutularak toplanır. Reçine, genellikle daha açık alanlar ve bazen tamamen beyaz yerler içeren büyük sarı-kahverengi parçalardır. Kokusu tuhaf, hoş, biraz misk veya mür gibi; parfümeri üretiminde kullanılan alışılmadık derecede hoş kokulu çeşitler vardır Reçine suda, alkolde veya eterde vb.Tadı acıdır. Bileşenler - panaksrezenlerden oluşan sakız (%33-70), reçine (%19-51,8). panaks lastik bant. kronol alkol vb., uçucu yağ (hoş bir kokunun %6,5-10'una kadar), acı maddeler, mineraller vb. Spazmodik, balgam söktürücü ve antiseptik etkiye sahiptir. Adet döngüsünü düzenler Astım ve histeriye yardımcı olur. Artrit, bronşit, öksürük, ağız ülseri, boğaz ağrısı, hemoroid, ishal, ishal ve hazımsızlık tedavisinde etkilidir.Trofik ülser, alerjik dermatit, saç dökülmesi tedavisinde tavsiye edilir. Opopanax'ın analjezik ve hafif, sonuçsuz, narkotik etkiye sahip olduğu bilinmektedir. Stres ve kaygıyı azaltır Soğuk algınlığı, grip, boğaz ağrıları ve ıslak öksürükler için önerilir. Böcek ısırıkları için harika bir çare. Fototoksik. Doğuda reçine tütsüye katkı maddesi olarak kullanılır. Dini uyanışlarda ve "meshlerde" uygulama bulur ve ayrıca doğu tıbbında ve parfümeride kullanılır.

podyum

Spodnum. veya spodium, hayvanların kemiklerinden hazırlanan kemik veya hayvan kömürüdür (daha önce bu kelime bizim tarafımızdan düzeltilmiş, ancak tarafımızdan "kül" olarak çevrilmiştir). Kemikler iyice yıkanır, kurutulur. kapaklı dökme demir veya demir tragusa konur ve tamamen yanana kadar bir fırında veya ateşte kuvvetli bir ateşte ısıtılır. Kemikler, çözünmeyen maddelerin yaklaşık üçte ikisini, esas olarak hidroksil karbonat-apatitleri içerdiğinden. olağanüstü bir renk giderme yeteneğine sahiptir ve bu nedenle, şeker şurubunu rafine ederken olduğu gibi, boyaları ve diğer kirleticileri çözeltilerden çıkarmak için kullanılır. Kemik kömürü, özellikle ayakkabı cilası, deri boyası ve tipik arap boyası üretiminde siyah boya olarak büyük miktarlarda kullanılır . Boyama için en iyi boyayı hazırlamak için fildişi atıkları yakılır. El-Khazraji, vizyon aynası için bir podyum yapmanın ne tür kemikler yapılmasının arzu edildiğine dair özel talimatlar vermeyecektir. Podyum olması dikkat çekicidir. diğer kömür türleri gibi, amonyağı adsorbe etmek için kullanılabilir ve bu nedenle, bu amaç için karışımın bir parçası olduğu varsayımı vardır (çünkü aksi takdirde amonyak çok hızlı buharlaşır). Bu bağlamda, karışıma en son, spodyum dahil diğer bileşenler zaten eklendiğinde ve bir sonraki aşamaya geçmeden hemen önce (listenin doğru olduğuna dair herhangi bir kanıt bulamıyoruz) karışıma amonyak eklemenizi öneririz. sıra, karışıma ekleme sırasına karşılık gelir), ), böylece mümkün olduğu kadar fazlasının emilmesi için zaman vardır ve mümkün olduğunca az - solup gider.

Schaeinanthus

Görünüşe göre "sebaeinanthus", Grass familyasının (Poaseae) bitkilerinden biri olan GwΛr> pogon schoenanthus'tur . Cymbopogon cinsine ait (limon otu, limon otu, limon otu, sitronella, limon otu, mekik sakalı, deve samanı) belirli bir türün adının belirtildiği, büyük olasılıkla bu cinsin diğer bitkileri de vizyon aynası için uygundur. Limon otu, Asya ve Karayip mutfaklarında çeşni olarak yaygın şekilde kullanılmaktadır. Narenciye aromasına sahiptir ve kurutulabilir, öğütülebilir veya taze olarak kullanılabilir.Yumuşak çekirdek hariç sapı yemek çok zordur. Ancak bir yemeğe eklemek için ince dilimlenebilir. Ayrıca ezilebilir ve bütün olarak eklenebilir, çünkü bu durumda sapların suyuyla birlikte aromatik yağlar iyi salınır. Görünüşe göre formülde kullanılması gereken kök.

Abanoz

Abanoz genellikle Hindistan ve Sri Lanka'da yetişen Trabzon hurması (Di <> sρyros) cinsine ait bazı ağaçların siyah (veya çizgili siyah) odunu olarak adlandırılır . Ayırt edilebilir yıllık izleri olmayan öz odun çok sert ve ağırdır ve en değerli ağaç türlerine aittir. . Abanozun yoğunluğu ıslakken 1050 kg/m ־ 'dir.

vızıltı ve %15 (yani bu ağaç suda batar) tozu deride, gözlerde ve ciğerlerde tahrişe neden olur. Bağlantı ağacı odunu, kaynağı olan bitkinin türüne göre çeşitlere ayrılır (Diospyros crassiflora. Diospyros ebenum. Diospyros perricri. Diospyros celebica. Diospyros türü, vb.). Bununla birlikte, İncil'de havnim (D'JJΠ) adı, Mısır mezarlarında bulunan koyu renkli tahtaya (Mısır hbny = abanoz) Nubia Research'ten getirilen benzer bir ağaca atıfta bulunur . bunun Sahra'nın güney sınırına yakın kurak bölgelerde yetişen baklagil ailesinden (∕∙'abaeeaeλ ) bir Afrika gül ağacının (Dalberg! a mclanoxylon) ahşabı olduğunu tespit etmeyi mümkün kıldı. Görünüşe göre bu ağaç aynı zamanda kastedilen Necromymicon'daki formülde.

Voie-Agtepesk

Bolus (gesso kili, Lemnos toprağı), büyük miktarda demir oksit içeren kahverengi, sarı veya kırmızı bir kildir. Bolus, tekstil endüstrisinde yağ tutucu olarak kullanılmıştır; sentetik boyaların ortaya çıkmasından önce bir gıda boyası olarak ve ayrıca özellikle Bologna ekolünün ressamları tarafından bir astar olarak, bir süre sonra bolus renginin tabloya girdiği ortaya çıktı> 1 rengi resimler rahatsız oldu. Şu anda yaldız için astar olarak kullanılmaktadır, tutkalla karıştırılmış bir macun şeklinde, işlenen nesnenin üzerine altın yaprağı sabitler. Ayrıca bir dizi ulusal mutfağın (Yunan, Asur, Ermeni, Mısır) pişirilmesinde kullanılmıştır ve 8 şu anda Fransız, İspanyol, Portekiz mutfaklarında yiyecekleri renklendirmek, bazen bazı yemeklerin viskozitesini artırmak için kullanılmaktadır. Ermeni bolusu (ayrıca Ermeni veya Ani kili, kırmızı bolus) kırmızıdır, Ermenistan ve Türkiye'de bulunur.

Mutlak

Bu bağlamda bu İngilizce isim 03-begin 'apple pomace veya irush', 'üzüm şırası ; mutlak; genç şarap" veya "zaples”ayrı (bu kelime aynı zamanda "zorunlu nitelik, gerekli bir bileşen" anlamına da sahiptir, ancak elbette, "karışıma önemli bir şey eklemeniz gerektiğinden, oh, kendiniz tahmin etmelisiniz"), ancak Filst'in el yazmalarında tamamen farklı bir kelimeyle karşılaşıyoruz -σιvaπt (hardal) Sorun nedir? İngilizcede "hardal"ın "mustard" olduğunu görmek kolaydır, bu "must" kelimesine çok benzer bir kelimedir. Bu nedenle, İngiliz yazarlardan birinin kelimeyi sonuna kadar tamamlamamış olması muhtemel görünmektedir (belki de sonunda nokta, bu kısaltmayı gösterir, ancak daha sonra tam bir kelime olarak algılandı) ve ortaya çıkan çarpıtmanın anlamlı çıkması, yalnızca kök salmasına katkıda bulundu. Lahana cinsinin iki türü genellikle hardal olarak adlandırılır - sarepta hardalı (Brassica juncea) ve siyah hardal (Brassica nigra). - Hardal cinsinin bitkilerinin yanı sıra ve her şeyden önce - beyaz yurchitsa (Sinuρis alba) ve Yunanca oіѵakht kelimesi özellikle beyaz hardalı ifade eder (bu cinse ait üç tür daha - Sinapis arvensis. Sinapis flexuosa ve Sinapis pubescens). Spesifik epi-etiket "beyaz", tohumların renginden gelir; anavatanı Akdeniz'dir. Tohumlar (formülde kullanılmaları gerektiği anlaşılıyor) %16,5-38,5 oranında yağlı yağ ve yaklaşık %0,21 ־ uçucu (hardal) yağ, sinalbin (yaklaşık %2,5), proteinler, mineraller (%10'a kadar) içerir. mirosin enzimi. Hardal tohumları, romatizma için 60 ־ lei azaltmak için hardal sıvası olarak kullanılan hardal hamurunun hazırlandığı bir toz yapmak için kullanılır . Beyaz hardal tohumları ayrıca damar sertliği, hipertansiyon, karaciğer ve safra kesesi hastalıkları, sindirim bozuklukları, mitoz , romatizma, siyatik ve cilt egzaması gibi çeşitli hastalıklar için de kullanılır . okuyuculara Theodore Philetes'in el yazmasına göre tarafımızca gerçekleştirilen Ölülerin Ahit'inin yeniden inşasına değil, modern İngilizce metne daha güvenilir olması için, elma ve / veya armuttan kurutulmuş prina (suyu sıktıktan sonra elde edilen ürün) kullanmanızı öneririz. Bu bileşen olarak, üzüm şırası bir sıvı olduğundan ve daha sonra elde edilen karışımın toz haline getirilmesi gerekecektir.

Mithridates

Gördüğünüz gibi, bu bileşen Necronomkon metninde sondan bir önceki olarak adlandırıldı ve biz onu en sona yerleştirdik. Bununla alakalı. "milhridate" olamayacak tek bileşendir. herhangi bir önemli doğrulukla tanımlandı, bu yüzden onu elde etmek için bazı seçenekleri göz önünde bulundurmamız gerekecek. Tabii ki, bu kelime, istisnasız tüm zehirlenmeleri iyileştirdiği varsayılan evrensel bir anti-voyadis olan mitridyum veya teryaktan başka bir şey gizlemiyor. vücudun kendi kendine zehirlenmesinin 10. sayısında, iç hastalıkların bir sonucu olarak gelişmiştir. Daha sonra ternak, sahibine uzun ve sağlıklı bir yaşam veren, onu ölümsüzlük iksirine yaklaştıran, her şeye gücü yeten bir profilaktik mülkiyetiyle de anıldı. Efsanelere göre, ilk tiryak Pontus kralı Mithridates VI Eupator (MÖ 121-63'te hüküm sürdü) tarafından icat edildi ve sürekli zehirlenme korkusuyla suçlular üzerinde deneyler yaptı ve bir tür evrensel ilaç yarattı (adıyla Mithridates VI olarak anılır mucit). ), kendisini veya herhangi bir zehiri o kadar iyi koruyabildi ki, Roma esaretine düşme tehlikesi olduğunda, kral kendini bir kılıçla bıçaklamak zorunda kaldı - mevcut tüm zehirler güçsüzdü. Mucizevi tıp Antik Roma'da teriyak, ilk olarak imparator Nero'nun doktoru Andromache tarafından derlendi, aynı zamanda orijinal ilacın adını "theriac" veya "mitridacium-theriac" olarak değiştirdi.

Muhtemelen, ilkel mithridacium, şifalı bitkilerden veya şarap veya bal bazlı bir tentürden oluşan, ırkla ovuşturulmuş bir macundu, hepsinde 4 dolarlık bileşenler vardı, ancak listeleri korunmadı. Andromache, orijinal tarife engerek eti, afyon, sümbül, kunduz akıntısı ve diğer bazı malzemeleri ekledi - "benzer benzer tarafından tedavi edilmelidir" şeklindeki eski fikre göre ve yılan eti içeren bir ilaç böylece yılan ısırıklarını tedavi edebilir. Toplulukların bileşimi 74 parçaya çıkarıldı. Andromachus tarifine 180 satırlık kısa bir şiirle eşlik etti ve Galen daha sonra 8. çalışmasında Claudius Galen'in kendisinden alıntı yaptı, görünüşe göre selefinin tarifini büyük ölçüde revize ederek kompozisyonuna haşhaş tentürü ekledi. 1535 tarihli Alman Farmakopesi, teryakı melek kökü, kediotu, narenciye tohumu, tarçın, kakule, afyon, mür, demir sülfit, bal vb. o dönemde kullanılan tsriak bileşimi yılan otu, biber, mür, akasya, gül, iris, sedef otu, kediotu, kantaron, rezene, anason, yılan ve kunduz etlerinin kurutulup toz haline getirilmesi, ayrıca kediotu kökü ve afyon tentürü, 18. yüzyıl Rus tsriac'ı ayrıca melek otu, kediotu, iris, dağ cini, mürver ve ardıç köklerini de içeriyordu. 1758 Fransız Kodeksi'nde "tiryakın tam ve son formülü" verilmiştir. Tsriaka tarifi çalışmamızın konusu olmadığından, bazı yorumlarla birlikte sadece bir içindekiler tablosu vereceğiz.Bu tarifteki malzeme sayısı - 53 - orijinaline yakın (54) ve çoğu hariç kırmızı biber için, Mithridates VI zamanında Eski Dünya'da bulunabilirdi. bu nedenle, özellikle büyülü yeniden yapılanmanın titiz destekçileri sms-lo kullanabilir (bileşenlerin adlarının yorumlanmasındaki olası tutarsızlıkları dikkate alarak).

İsim

Saat

Not

Smyrna afyonu

120

Afyon (güneşte kurutulmuş sütlü sudan elde edilen, afyon haşhaşının ısıtılmamış kabuklarından elde edilen bir ilaç (Papaver somniferum \ '7d). Smyrna afyonu, 0,75 kg ağırlığa kadar düzleştirilmiş veya neredeyse küresel kekler gibi görünür. Daha az satılan çubuklar, 1 3 ־ kg ağırlığında

Zencefil

Zingiber officinale, köksap.

Floransalı iris

İris deposu. köksap

Kediotu

Valeriana officinalis, köksap.

kalamus sıradan

otuz

Acorus Hint kamışı, köksap

Ravent

otuz

Rheum palmatum, köksap.

gümüşi beşparmakotu

otuz

Potentilla argentea, köksap.

Aristolochin kökü

Aristolochia sp.

toynak kökleri

asarum europaeum

Centiyana kökleri

Gentiana sp.

meum kökü

Meum athamanneum.

aloe posası

çok sp.

İsim

Saat

Not

Seylan kökü

100

Cinnamomum verum, kabuk.

sümbül yaprakları

Sümbül sp.

Mercanköşk

otuz

Origanum dictamnus. Girit kekiği ile aynı. Gerçek mercanköşk Origanum majorana

Defne yaprakları

otuz

Laurus nobilis.

Dubrovnik yaprakları

Teucrium chamaedrys.

Ruh doktorunun 1 damarını vuruyor

otuz

Kalamintha officinalis.

Shandra vuruyor

otuz

Marrubium sp.

nane sürgünleri

otuz

mentha spicata

1 ! dubrovnik rünleri

20 _

Teucrium sp. Muhtemelen Teucrium chamaedrys

Kammaeping vuruyor

Dioscorides'e göre, “Yunanlılar buna kame içme diyorlar, ayrıca orthozelos, oloki sürüleri, yabani bryony, sideritis, sihirbazlar afnina kanı, İtalyanlar abiga, kara selvi, ruga, spikelet, göğüs otu, Mısırlılar - memsnepsa diyorlar. , Daçyalılar - Doctila. Ancak buradaki listeler tamamen farklı bitkilerdir. Bryonia veya adım (Bryonia)

İsim

Saat

Not

Cucurbitaceae familyasından bir bitki cinsi , otsu bir kök Sideritis ile çok yıllık bir tırmanma sarmaşığı veya Lamiaceae familyasından yıllık çimenlerin bir cinsi . Selvi (Cupressus) - Piramidal veya genişleyen bir taç ile Cypress ailesinin (Cupressaceae) yaprak dökmeyen ağaçlarının ve çalılarının rolü ve "kara selvi" türü yoktur. Ruta (Ruta) - soğan gibi yaprak dökmeyen çok yıllık kokulu bitkilerin bir cinsi. rutaceae familyasının çalıları . Göğüs otu, Antennaria dioica (kedi pençesi) gibi birçok bitkinin ortak adıdır . Glechoma (budra), Malva (prosvir-nyak). Potentilia (beşparmakotu). Scabiosa, Veronica longifoHa (uzun yapraklı veronika), Alchemilla vulgaris (ortak manşet). Succisa pratensis (çayır yosunu), Knautia arvensis (tarla midyesi), vb. Hububat (Roaseae) familyasının hemen hemen her bitkisi spikelet olarak adlandırılabilir. Dioscorides ayrıca "dişi (euphorbia (Euphorbia)] veya mirtitler veya cariitler olarak da adlandırılır. .. cariitis, Romalılar buna multilago capraria der." Chamacpitys türü, Proteaccae familyasından Persoonia chamaepitys ve Lamiaceae familyasından Ajuga chamaepitys bitkileri için de kullanılır .

İsim

Saat

Not

ikinci türün eşanlamlı adı Chamacpays infida'dır, Rusça önemsiz, hayatta kalma ile ilişkilendirilir ve Rusça (balıksırtı) ve İngilizce'de (Yer çamı toprak çamı) önemsiz adlar, iğne yapraklı bitkilerle (selvi ile olduğu gibi) bir bağlantıyı belirtir ve , yanı sıra sideriims. Lamiaceae familyasına, burada ondan bahsettiğimiz varsayılabilir.

Hypericum sürgünleri

Nurepsite perforatumu

Kırmızı gül salkımları

Çeşitli bahçe gülleri (Rosa sp.\'7d.

Safran

Çiğdem sp., çiçekler

lavanta çiçekleri

otuz

Lavandula sp.

Kuru limon kabuğu

Hibrit türler Citrus sp × Limon sp

biber kabukları

120

Capsicum sp Listedeki Eski Dünya'da yabani olarak yetişmeyen tek bitki (bitki Meksika ve Guatemala'nın subtropikal bölgelerine özgüdür ) . Belki kırmızı biber yerine uzun biberin (Piper longum) dikdörtgen çiçek salkımlarını veya 60 lot biberin yemişlerini veya knotweed biberini (Persicaria hydropiper) kullanabilirsiniz.

siyah rahip

Piper nigrum, meyveler.

İsim

Saat

Not

maydanoz tohumları

otuz

Petroselinyum gevrek

Tohumlar bir mm ve

Ammi sp.

Rezene tohumu

Foeniculum vulgare.

Anason Tohumu

Pimpinella anisum.

Seeds ses.zn

Seseli sp. Solungaç olarak da bilinir.

Girit havuç

Daucus crinitus, tohumlar.

mercimek

200

Lens culinaris, tohumlar.

Turp

Brassica rapa tohumları.

Kakule tohumları

E tar ia kakule olsun.

Şampanya

Agaricus bisρarus, meyve gövdeleri.

meyan suyu

120

Glycyrrhi ve glabra. Meyve suyu kurutulmuş halde kullanılır.

akasya suyu

akasya sp. (burada, görünüşe göre, Acacia arabica). Suyu 8 adet kurutulmuş halde kullanılır.

Arap sakızı

Arap zamkı ile aynı: çeşitli akasya türleri tarafından salgılanan katı şeffaf bir kütle (burada, görünüşe göre Acacia arabica).

Mür

Commipura mür. reçine.

İsim

Saat

Not

Tütsü

otuz

Boswellia sakra, reçine.

Sakız

Sakızlar suda veya içinde şişen monosakkarit polimerlerinde çözünür - glikoz, galaktot, arabinoz, ramnoz, glukuronik asitler. - doğal kaynaklı polisakkaritlerin (örneğin selüloz, nişasta) modifikasyonu ile elde edilen mikroorganizmaların ve türevlerin polisakkaritlerinin yanı sıra. En yaygın çeşitleri şunlardır: arap zamkı, agar-hava, dekstranlar, alginik asitler, guarana, ksantan, keçiboynuzu zamkı, kitre, vb.

reçine özü

Ferula assa-foetida (asafstida).

Opopanax

Ororapach chιronιum. Muhtemelen aynı isimde bir ilaç kullanmak da mümkündür. Commiphora erythraea'dan elde edilen

benzoin reçinesi

Styrax benzoin

Kastoreum

Kunduzların (hint lifi) anüste bulunan özel keselerde ürettikleri aromatik bir madde. Bezlerle hiçbir ilgileri yoktur, çünkü tamamen farklı bir iç yapıya sahiptirler.

İsim

Saat

Not

bezleri.

ekmek kırıntısı

Muhtemelen çavdar (Secale graine) ve/veya buğday (Trilicum sp.).

smektit

İngiltere, Saksonya'da bulunan, plastik olmayan zayıf refrakter kil türlerinden biri. Avusturya (Styria). Zeytin rengine sahiptir, suda kolayca çözünür ve yünü yağdan arındırmak ve dolgu yapmak için kullanımının dayandığı yağları iyi emme kabiliyeti ile ayırt edilir. Diğer ilgili kil türleri ile karşılaştırıldığında yüksek bir magnezyum içeriği ile karakterize edilir.

Demir Sülfat Tozu

İki çeşidi vardır: demir sülfat (I) ve demir sülfat (III). Demir(II) sülfat. FeSO* mürekkep üretiminde, yünü siyaha boyamada, ahşabın korunmasında ve demir eksikliği anemisinin tedavisi ve önlenmesinde bir çare olarak kullanılır. Demir sülfat (II), Fe!(SO^j.) bakır cevherlerinin hidrometalurjik işlenmesinde ayıraç olarak, atıksuların arıtımında pıhtılaştırıcı olarak, evsel ve endüstriyel atık suların arıtımında, mordan olarak kumaşların boyanmasında, tabaklama derileri, paslanmaz östenitik çeliklerin, altın-alüminyum alaşımlarının kapaklarının çıkarılması için, cevherlerin kaldırma kuvvetini azaltmak için yüzdürme düzenleyici olarak, bağlayıcı olarak ve

İsim

Saat

Not

hemostatik ajan, bir oksitleyici ajan ve bir katalizör olarak. Burada ne tür demir sülfat kullanıldığı, ns belirtildi.

Yahudi bitüm

Ölü Deniz'den doğal asfalt.

Geçmiş yüzyılların tıbbi teorisine göre, tsriak son derece karmaşık bir bileşime sahip olmalıydı - çünkü ne kadar çok ilaç içerirse, o kadar çok çeşit zehir tedavi edebilirdi, çünkü Nürnberg tsriak 65 bileşen içeriyordu, 16-11. yüzyıllar - 71 bileşen ve parça sayısının yüze ulaştığı oldu. Bütün bu ischrediiggy toz haline getirildi ve ipek bir kumaştan elendi. Elde edilen "toz karaçalı"nın 1000 parçası için 50 ölçü Çin terebentin yağı, 3500 ölçü beyaz bal ve "grsnash" çeşidinden 250 ölçü kırmızı şarap alınmıştır. Terebentin yağı tamamen sıvılaşana kadar su banyosunda ısıtıldı ve üzerine tozun yarısı yavaş yavaş ilave edildi. Bal da sıvı hale gelinceye kadar ısıtıldı, içine terebentin yağı ilave edildi, ardından kalan toz ve şarap, yumuşak bir macun elde edilene kadar. Birkaç ay boyunca hazır tiryak ısrar edildi, ardından topaklar tamamen kaybolana kadar havanda yoğruldu. Bitmiş "karışım" altı ay daha lehimlendi (ancak, bazı teryakların "olgunlaşması" birkaç yıl sürdü) ve ancak o zaman herkese satıldı. Hazırlamanın karmaşıklığı ve çok sayıda bileşen nedeniyle, tiryakın fiyatı o kadar yüksekti ki, bunu yalnızca zengin insanlar karşılayabilirdi. Bununla birlikte, klasik geriaklar gibi evrensel bir panzehir rolü üstlenen bir dizi tek bileşenli müstahzar da vardı. Antik çağlardan beri, sahibini zehirlerden kurtarma yeteneği, geviş getiren hayvanların, atların, kedilerin, daha az sıklıkla domuzların ve köpeklerin, bazen de bir kişinin mide veya bağırsaklarındaki yoğun keçeleşmiş saç veya bitki liflerinin bezoar hesabına atfedilmiştir. Sindirim organlarının işlev bozukluğu ve yemdeki mineral madde eksikliği olduğunda (? Arsenik zehirlenmesine karşı koruduğu okunmuştur. Bu özelliklerinden dolayı değerli taşlar olarak bile anılmıştır. Gergedan boynuzu uzun ömürlüdür. tüm zehirler için bir panzehir olarak kabul edildi, Çinli eczacılar tarafından iktidarsızlık için bir çare olarak satılıyor ve Galen ve ondan sonra Avitsyn-na, sarımsağa "yoksullar için triak" adını verdi (mitrdacium olarak kullanılabilir ve vizyon aynasının formülü).

Büyülü uygulamalarını modern bilimsel başarıları dikkate alarak inşa etmeyi tercih edenler bağımsız olarak bir triyak tarifi oluşturabilir veya. en azından az ya da çok evrensel (her durumda, çok değerlikli) prog-zehir. Elbette modern bilim açısından tsriak, her şeyi kapsayan eksiksiz bir çare olarak imkansızdır, çünkü farklı zehirler ters etki yönüne sahip olabilir, ancak bileşenleri etkisiz hale getirecek şekilde seçebilirsiniz. en azından bu zehirler. bunlar vizyon aynasının formülünün bir parçasıdır. Kömür, kok kömürü, petrokok, hindistancevizi kömürü vb. gibi organik kökenli çeşitli karbon içeren malzemelerden elde edilen gözenekli bir madde olan aktif karbonun basit ve aynı zamanda gerçekten evrensel olarak hizmet edebileceğine inanıyoruz. Aktif karbon çok sayıda gözenek içerir ve bu nedenle birim kütle başına çok geniş bir özgül yüzey alanına sahiptir ve bunun sonucunda yüksek bir adsorpsiyon donuna sahiptir. Kirleticileri ve zehirli maddeleri iki şekilde giderir: adsorpsiyon ve katalitik indirgeme (negatif yüklü kirletici iyonların pozitif yüklü aktif karbona dönüşmesine neden olan bir süreç). Organik bileşikler adsorpsiyon ile giderilir ve klor ve kloraminler gibi artık dezenfektanlar katalitik indirgeme ile giderilir. İyi aktif kömür, ceviz kabuklarından (bazı meyve bitkilerinin tohumlarından hindistancevizi) elde edilir ve daha önce sığır kemiklerinden (spodyum) yapılırdı. Aktif karbonun parçacık boyutu ne kadar küçük olursa, yüzey alanına erişim o kadar iyi olur ve adsorpsiyon seviyesi o kadar hızlı olur. Aktif kömürün enterosorbent, detoksifikasyon ve ishal önleyici etkisi vardır. Polivalan fiziksel ve kimyasal antidotlar grubuna aittir, yüksek yüzey aktivitesine sahiptir, zehirleri ve toksinleri emilmeden önce gastrointestinal sistemden emer, alkaloitler, glikozitler, barbitüratlar ve diğer hipnotikler, genel anestezi ilaçları, ağır metal tuzları, toksinler bakteriyel, bitkisel, hayvansal kaynaklı, fenol türevleri, hidrosiyanik asit, sülfonamidler, gazlar. Hemoperfüzyonda bir sorbent olarak aktiftir. Asitleri ve alkalileri zayıf bir şekilde adsorbe eder. yanı sıra demir tuzları, siyanürler, malztmon, metanol, etilen glikol (görüş aynası formülünde listelenenlerin hiçbiri kullanılmaz). Ayrıca rüyet aynasının formülünde belirtilen kısımlar ile geriacın hazırlanması için formüllerde belirtilen kısımların dengede olmadığı ve. Derlenen mitridasiyuma kaç bileşen dahil edilirse edilsin, nihai formül için elde edilen bileşenin yalnızca bir kısmı kullanılır.

Diğer işlemler

Listelenen bileşenlerin tümü (Madde 7) ezilmiş ve ince

pudra ve simyacının Pelikanında veya köründe delir

Aembeck " (kelimenin tam anlamıyla, "simyasal Pelikan veya kapalı imbik içinde"). Alembik, küçük bir imbikten başka bir şey değildir - sıvıları damıtmak için kullanılan bir kap (çoğunlukla ms-thallic). Genellikle, damıtma küpü, bir buhar borusuna geçen bir kask, geniş, sıkıca kapatılmış bir temizleme deliği (rögar), bir delik ile donatılmış, dışbükey, düz veya içbükey tabanlı ve kubbeli bir kapağı olan silindirik, nispeten düşük çaplı bir kazandır. veya damıtılmış sıvıyı dökmek için tüp, bir termometre için bir delik ve kapalı buhar (yani, bir damıtma küpüne yerleştirilmiş bir bobin içinde dolaşan) veya doğrudan.İkinci durumda, buhar bir tüp yoluyla damıtılmış sıvıya dolaylı olarak alınır.

Emniyet valfi. En altta, damıtmanın geri kalanını serbest bırakmak için bir musluk yapılır. Küp ya doğrudan ateşle ısıtılır, bunun için aşağıdaki ateş kutusuyla tuğlaya bastırılır.

Simyasal bir pelikan, dairesel damıtma için bir kaptır (bir tür imbik). Efsaneye göre pelikan civcivlerini o kadar çok sever ki, göğsünü yırtarak onları kendi kanıyla besler (veya göğsünden parçalar koparır) (yetişkin yuva yapan kuşlar gagalarını göğüslerine doğru eğer ve civcivleri getirdikleri balıklarla besler). yanlış sonuca yol açan bir boğaz torbasında). Pelikan, bir anlamda kuzgunun zıttı olarak simyanın ana sembollerinden biri olarak hizmet eder. Bu, bir yandan, "gagası" şiş göbekli bir çıkıntıya (aslında "simyasal pelikan") doğru eğilen imbiğin, diğer yandan sıvı kurşun içinde parçalanmış felsefe taşının bir simgesidir. kurşunun altına dönüşmesine neden olmak için erir ve çözünür. Böylece pelikan, çıkar gözetmeyen bir asalet arzusunun sembolü olarak görünür. Formülde hem imbik hem de "pelikan" a izin verildiğinden, burada kabın özel tasarımının görünüşe göre önemli olmadığı varsayılabilir, asıl mesele karışımın buharlarının serbestçe dolaşabilmesi ve ayrılmamasıdır. gemi.

Karışımdaki dört kat (bilinmeyen - hacme veya kütleye göre, farklı yoğunluklardaki bileşenleri kullandığı gerçeğine bakılırsa, büyük olasılıkla kütle ima edilir) karışımda (Phil "amalgam" tarafından çevrilmiş orijinal "amalgamda"), > 10. Tabii ki, burada oluşan karışımdan bahsediyoruz ve diğer metallerle sıvı veya katı cıva alaşımlarından değil) “ska-watcr damıtığı” (yani, deniz suyu damıtılmış; deniz suyu için, tillit tabanındaki tuzlar hala içeri girmezken, metinde ns belirtilmemiştir). Kap (ayet 9) 15 gün boyunca parşömenle örtülmelidir (görünüşe göre, hava ve muhtemelen mikroorganizmaların içine serbestçe nüfuz edebilmesi, ancak sıvı buharın parşömen üzerine yerleşmesi için), böylece karışım mayalanır ("fermente") ; eski çeviride - “infüze edilmiş”). Sonra (ayet 10) "öz"ü (lafzen, "öz" veya "öz"; burada, görünüşe göre, katı bir tortu . sıvı iksir) , yeniden kekin başında belirtilen “iksiri” doldurun ve manyetit (Fe! 03) ekleyin - görünüşe göre bir toz şeklinde. Kap (st. 11) kırmızı mumla (bu kez hermetik olarak) kapatılır ve pirinç bir sehpa üzerine yerleştirilir.

Ayrıca (ayet 12) Ur veya Byp ("Voorish İşareti") işareti yaratılır:

- ve dokuz Güç Sözü telaffuz edilir. İki baskı arasındaki en önemli farkı burada buluyoruz. İngilizce versiyonu ve ona artan Rusça tercümeleri aşağıdaki kelime listesini vermektedir: “Lusoom. Rengat, Ecpus, Omarasy, Aleum, Darbus, Ncsmonartis, Enphoddaribuisec, Ebo." Theodore Philetus'un el yazmasına kadar uzanan Ölülerin Ahit'inin (v. 13-15) Rusça versiyonundaki kelimeler tamamen farklı “Zaryatnatmikh. Jaina. Ethitnamush, Hajrash, Fabellsron, Fabsnrontn, Barzakh, Tabarzul, Nisa ”Bu kelimelerin, sözde bölümün ilk dokuz kelimesinin bir transkripsiyon versiyonu olduğunu görmek kolaydır. Nekronomncon Wilson "Kara Shub-Niggurath'ın Çağırılması Üzerine" ("Shub-Niggurath Ye Black'i Çağıran") "Zanatnatmix, Janna. Etütnamus. Hayras, Fabcleron, Fubentronty.

Brazo, Tabrasol, Nisa "Bizim" ağaçlarımızın "en doğru" olduğu konusunda ısrar etmeyeceğiz, okuyucuyu kendi başına bir seçim yapmaya davet ediyoruz, uygulanan geleneği dikkate alarak onları seçmek daha iyi olabilir ama onların sayı önemlidir. Dokuzuncu gün günbatımında, günün Kudret Sözleri telaffuz edildikten sonra, kabın altında tatlı (“swcct”; muhtemelen “kokulu”) tütsü içilir (özel bileşim belirtilmemiştir) ve dokuz Kudret Sözü tütsülenir. tekrar "her gün için bir sıra" olarak telaffuz edildi (v. 16).

Ruhların Görünüşü, onları Sanatınızla çağırdığınızda Spekulum'un derinliklerinde görülecek ve ölülerin ruhları doğalarına göre doğru cevap vereceklerdir.

Ruhların görüntüsü, sanatınızla onları çağırdığınızda aynanın derinliklerinde kendini göstermeli ve ölülerin ruhları tabiatlarına göre doğru cevabı vermelidir.

( Madde 17-18.)

Sonuç olarak, geri yüklediğimiz anlamları dikkate alarak vizyonların zeial formülünün modern dilde bir açıklamasını vereceğiz.

ho-L κ*uJt jCjsL f Λ.Jca. ^LjcκLL

Çağrılan ruhların birikimini görmek (görünür bir biçimde çağrılmamışlarsa) veya ölülerin ruhlarıyla iletişim kurmak için, görüntülerinin yakalanacağı bir kap hazırlamak gerekir. "Görüm aynası" olarak adlandırılan bu büyülü kabın formülü, 7-8. Yüzyıllarda Abdullah el-Khazrajn (Alkhazred) tarafından elde edilmiştir. Ve. e. Pnakot (veya Zurnos) vadisindeki rahiplerden, "yedi mağaranın dünyanın bağırsaklarına çıktığı" Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesindeki biçilmiş eş.

Kuvars cam simyasal imbiği alın ve doğru zamana kadar bir kenara koyun. Akrep burcunun büyüyen ayına düşen bir Pazartesi gününün 1., 8., 15. veya 22. saatinde (23 Ekim - 22 Kasım), yeni (tercihen bakir) parşömene Yengeç takımyıldızının gizli yazısının aşağıdaki işaretlerini çizin Zosim Panopolit tarafından derlenmiştir.

׳׳ ' א ס ׳ז־ך UE6-< 1 'j^⅛7f

Parşömeni miskle yıkayın (tercihen misk geyiği veya Eski Dünya'nın diğer hayvanı) Büyük bir havanda (tercihen seramik veya porselen), 1 parça karıştırın :

• ilk ilacın (Betonica officinalis) kurutulmuş yer üstü sürgünleri (veya kökü):

• Yahudi şebboyunun (Parietaria judaica)∙ kurutulmuş yaprakları.

• Dağcı yılanının (Polygonum bistorta) çiçek açtıktan sonra hasat edilen, kök, yaprak ve gövdelerinden soyulan ve 50-60 o C'de veya iyi havalandırılan bir odada kurutulan rizomları.

• kurutulmuş siyah mürver (Sambucus nigral:

• Girit kekikinin (Origanum dictamnus) kurutulmuş yaprakları:

, ∕ j kısımlarında :

• zedoaria'nın (Curcuma zedoaria) kurutulmuş rizomları:

• kurutulmuş havlıcan köksapı (Alpinia sp.):

• keçinin kurutulmuş toprak üstü kısımları (Doronikum sp.):

• opopanax sakızları (Ororapach chironium) veya benzer bir Commiphora erythraea müstahzarı :

• iyice yıkanmış ve kurutulmuş kemiklerden elde edilen, dökme demir veya demir bir tencerede bir kapak altında tamamen yanana kadar yakılan podyum;

• kurutulmuş limon otu sapları (Cymbopogon schoenanthus):

• Afrika gül ağacı (Dalbergia melanoxyion),

• Ermeni bolusu (demirli kil);

• evrensel panzehir (geriac). birçok olası tariften birine göre hazırlanmış (en basit seçenekler aktif kömür veya kurutulmuş sarımsak tozudur (Allium sativum));

hardal tohumu (Sinapis alba) veya kurutulmuş elma posası

(Matus domestica) ve armut (Pvrus communis),

doymuş sulu amonyak çözeltisi (bir sonraki adıma geçmeden hemen önce en sonunda ekleyin).

Tüm bileşenler ince bir toz haline getirilir ve simyasal bir pelikan, imbik veya buharların serbestçe dolaşmasına izin veren ancak kaptan ayrılmalarını engelleyen başka bir kabın içine yerleştirilir. Karışımın kütlesi dört katına çıkana kadar deniz suyu distilatını ekleyin. Kabı parşömenle örtün (içine hava girmesini engellemeden ancak sıvının buharlaşmasına izin vermeden) ve karışımı 15 gün açık havada mayalanmaya bırakın.

Katı çökeltiyi çıkarın, sıvıyı yukarıda belirtilen kuvars cam imbik içine boşaltın ve manyetit tozunu taşıyıcıya ekleyin. Kabı kırmızı mumla kapatın ve pirinç bir sehpa üzerine yerleştirin.

Yaşasın işareti oluşturun

- ve dokuz Güç Sözü'nü söyleyin "Zaryatnatmikh, Jaina, Ethitnamush, Hajrash, Fabsllsron, Fabsnronti, Barzakh, Tabarzul, Nisa!" Lusoom. Rengat, Ecpus, Omarasy, Aleum, Daτbus, Ne5monartis. Enphoddaribuisec, Ebo" (çeşitli yönler mümkündür) veya diğerleri, uyguladığınız geleneğe uygun olarak Dokuzuncu gün (Güç Sözlerini telaffuz ettikten sonra) gün batımında, gün batımında (zevklerinize ve fikirlerinize göre seçilmiş) tatlı tütsü tüttürün. geminin zemini ve her birini geçen dokuz günden biriyle ilişkilendirerek aynı sırayla Yetkililer Sözcüklerini telaffuz edin. Ruhlar çağrıldığında, imbikteki sıvının içindeki görüntüleri görünür hale gelecek ve ölülerin ruhları "doğalarına göre" doğru cevabı vermek zorunda kalacaklar.

Makale, vizyon aynasının formülü üzerine Yorum'da ortaya çıkan temayı geliştiriyor . Ölülerin Ahit kanonunda açıklanan diğer tariflerden bazıları burada yorumlanmıştır.

Ölülerin Ahit'i, ed. 2. Kitap A!V!. Malzemeler Kitabı. Sure 3. Asa, Shub-Niggurath'ın hançeri, tütsü ve parşömenler hakkında. 13-53. Ayetler (ZM:.A!VI 3:13-53)'.

Bla 1 Zkauba değil (Zakubara)

13 Sonra Zakubar tütsüsü hazırlanmalıdır - bazıları Ay veya Merkür'ün doğasında olabilir.

Ay versiyonu

14 Ay tütsüsü her zaman Ay Günü'nde, Ay saatinde yapılmalı ve kutsanmalıdır 5 Her zaman Ay saatinin ortasında, onu hazırladığınız gün 1 2 3 4

15 Bunun için eşit miktarda nane (nane) 1 5 , sığla (tütsü) 6 , pelin (pelin) 7 8 9 , adaçayı (adaçayı) *, sandal ağacı (sandal ağacı) ', styrax (storax) 10 11 ve miskten (misk) alın ) birlikte karıştırıp bir toz hazırlar.

16 Bu toz, tıpası mühürlü mor bir şişede saklanmalıdır. gümüşten yapılacak:

Merkür versiyonu

17 Bu gezegenin gün ve saatinde, büyüyen ay ile Merkür tütsüsü hazırlamak istiyorsanız, eşit miktarda almalısınız.

12 Başka bir kaynakta baskı biraz farklıdır:

Bir versiyona göre, merkezde yazılı sembol, mür (myττh) n , misk (misk kedisi) 12 13 14 15 , styrax (storax) li , acı pelin (pelin otu) 13 , asafstida'nın bir kısmının Nyarlathotep'in gerçek mührüdür. (assafoelida) 16 17 , galbanum (galbanum) '* ve misk (misk) 18 19 20 21 22 23 , iyice karıştırın ve en ince toz haline getirin (en ince toz) 3 ”

18 Onu hazırladığınız gündeki Merkür saatinin ortasında kutsal kılın.

19 yeşil camdan bir kaba yerleştirin ve üzerinde daha önce Mars ve Satürn'ün işaretlerinin yazılı olduğu bir simyasal cıva tıpası ile mühürleyin ־

20 Zakubar tütsüsü taşıyan kabı dört yana kaldır ve şu yüce kudret sözlerini yüksek sesle haykır:

21 Kuzeyde: Zijmuorsobet. Naijim. 3aβaxo' (Zijmuorsobet. Noijm, Zavaxo. , )

22 Kehajya'nın doğusunda . Abawo, Noketopadzhya' (Quehaij, Abawo, Noquetonaiji , )

23 Güneyde: Asajya. Uray. tefoson! (Oasaij, Wuram. Thefotoson , )

24 Batıda: Zijjaronaifeto. Mügeyapor. Mugeltor-Izhe! (Zijoronaifwetho. Mugelthor, Mugelthor∙ Y2xe!)r

25 Kabı bir parça siyah kadife 2 " 1 ile örtün ve bir kenara koyun.

26 Yedi gecenin her birinde kabı 8 ay ışığında bir saat yıkayacaksın;

27 Horozun ötüşünden gün batımına kadar bir bezin altına sakla.

28 Bunun tamamlanmasının ardından tütsü kullanıma hazır hale gelir ve öyle bir güce sahiptir ki bilgelikle kullanılır. Jahannam ordularını çağırma 2 ־ 'onları takip etme' gücüne sahip 6 24 25

29 Kachaly öncesi ayinlerde kullanılır 26 27 ', bu tütsü bir parça ezilmiş firaun mumyası ile desteklenirse daha etkili hale gelebilir ־ ' 27

30 Kadim bilginin tüm ayinlerinde her iki tür Zakubar tütsüsü kullanın, onlara sıcak porsuk (porsuk) 19 veya meşe (meşe) ω toprakları serpin .

31 Ruhlar sana yaklaştığında, dumanları onları büyüler ve büyüler. güçlerini iradenize bağlar.

İbn Gazi Tozu (İbn Gazi.ta)

32 Toz hazırlamak isterseniz İbn Ghazul <Ibn Ghazul) υ . mezarın tozunu alın (mezarınızın tozu) ־ 27 ־ . cesedin içinde iki yüz yıl ya da üç parçadan fazla yattığı yer.

33 Toz amaranth (toz amaranth) alın' 5 - iki kısım;

34 ezilmiş pelüş çarşaf (öğütülmüş sarmaşık yaprağı)' 4 - bir kısım;

35 ve ince tuz (ince tuz) 4 bir kısım.

36 Satürn'ün günü ve saatinde bunları açık havanda karıştırın ve uygun şekilde kutsayın.

37 Karışımın üzerine bu Ur işaretini (Voorish işareti)' 6 oluşturun , ardından tozu, üzerinde Kugu'nun (Koth'un sigil)' 7 mührünü kesip çıkardığınız kurşun bir pençeyle kapatın. i6 Ayrıca Voor'un burcu, Arra. Adı, Sümer şehir devleti Ur ile ilişkilidir. Bir jest olarak, aşağıdaki gibi yapılır

מ Ayrıca Koph'un işareti. Adı, Sümer şehir devleti Kutu (Kuta, Kuva) ile ilişkilidir. "Kof" yazımı - Asur kralı Sharru-hin (Sargon) 11 tarafından ele geçirildikten sonra bu şehirde saygı duyulan Hukato-Zigla'nın ("on iki kanatlı Kof") adlarından biriyle 11. Bir jest olarak şu şekilde yapılır: takip eder

Covenant of the Dead sistemindeki tam mühür şu şekilde verilmiştir:

38 Ne zaman ruhların havadan tezahürlerini (ruhların aiπal tezahürlerini) gözlemlemek istersen' ״ . bir fısıltıya üfle hayır

Diğer Lovecraftian sistemlerinde, başka stilleri olabilir. Örneğin, Nchrononomicon'da Simone şöyle görünür:

Ayrıca kısaltılmış bir baskı versiyonu da vardır.

w "Havalı", "titreyen", "belirsiz" anlamında Böylece, İbn Gazi tozunun ana kullanımı, herhangi bir dua sırasında ruhların görünür tezahürlerini elde etmektir. Benzer bir amaç için, Görme Aynası kullanılır (bkz. Kitab D! Xl. Görme Aynasının Formülü Üzerine Yorumlar Giriş (3M-.D! Xl B) Bu toz, görünüşlerinin yönünde, ya sizin tarafınızdan avuç içi veya Shub-Niggurath'ın hançeri 59 .

39 İyiliğiniz için Yaşlıların bir işaretini (Yaşlı işareti) 4 ״ yaratmayı unutmayın , aksi takdirde karanlığın dokunaçları ruhunuzu sarar .

Mısırlı Kephnes'in merhemi

40 Başınızı (başınızı) 28 29 30 31 32 33 Kefnes masia'nızı (Khephnes) mesh ettikten sonra, gelecek zamanların gerçek vizyonunu bir rüyada ortaya çıkaracaksınız 34

41 Ay parlak yerinde yükseldiğinde 4 ', kil bir potaya' 14 makul miktarda 34 lotus (lotus) * 6 ma-la ile çıngıraklı ve yarım çamur toz haline getirilmiş mandrake (mandragora) w dökün ve iyice karıştırın yabani dikenlerden çatallı bir çubuk ■” .

42 Bunu yaptıktan sonra, dağınık papirüs ezrok'tan alınan Yebsu (Yebsu) s *' ye aşağıdaki büyüyü söyleyin :

43 Ben ruhların efendisiyim.

44 Oridimbay. sonadir. Episgesh (Oridimbai. Sonadir. Episghes);

45 I - Luzoat. 34 35 36 37 38 39 40 . Narix 5 'Binui SpheJ'den doğdu ;

4 Iveboti'nin 6 adı, Abataba. Itobewi (Auebothi-abathaba■ irhobeuee 4 ),

47 cazibeme güç ver, Ey Nasira Oapkis Shfe (Nasira Oapkis Shfe)f

48 Güç ver, Ey Nodens 4 . isimleri Theban Khone (Chons∙in∙Thebes) ve Nanna'dır. ve Neferhotep (Nefcr∙hoteρ) ,

49 Güç ver ey Nadur 41 !

50 Bu iksire bir tutam kırmızı toprak, dokuz damla soda (natron) 5 *, dört damla tütsü otu (Olibanum balsamı)*' ve sağ elinizden bir damla kan ekleyin 6 ״ .

51 Bunu benzer bir ölçüyle* 42 43 44 45 46 kaz yağı* ־ ile karıştırın ve kabı ateşe koyun.

52 Her şey düzgün bir şekilde eridiğinde ve karanlık buharlar yükselmeye başladığında, Büyüklerin burcunu (Yaşlı burcu) 47 ' yaratın ve rüyayı alevden çıkarın.

53 Merhem soğuduğunda, bazı gizli MSS'lerde sakladığınız en iyi kaymaktaşından (sizin en iyi kaymaktaşı vazosu) 47 * bir vazoya koyun. ihtiyacın olana kadar sadece sen bilirsin.

Ölülerin Ahit. ed. 2. Kitap A ∣ IX. Ayinler Kitabı. Sure 2. Gidişin Gözünü Açmak Ayet 12-18 (3M>A ∣ !X.2.12∙I8)

Hayalperest İksirleri

12 Sıcak kömürlerde biraz pelin 48 ve Suriye rue 49 yakın.

13 Beyaz sandal ağacı tozu 50 veya başka kokulu Ay bitkisi eklenebilir veya bunların yerine kullanılabilir

14 Yastığınızın altına birkaç yaprak pelin koyun.

15 Buhar, Dreamer'ın rüyalarımızı algıladığımız gözünü açacak **

16 Pelin otu kaynatma, tek veya sedef otu ile karıştırılmış, rüyalar için en uygun olanıdır.

17 Yavaş iç. siz yatmaya hazırlanırken hava ılık ama sıcak değilken.

18 Karanlık bir kasede bulunan bu kaynatma, azalan ayın ilk günlerinde sihirli bir kristal olarak da kullanılabilir.

Ölülerin Hesabı. ed 2. Kitab Al XI . Pagan Kitabı. Sure I. Nuga'yı Çağırmak. 21-34. Ayetler (3M! .At Xl.l 1:21-34) .

4epιoι a için boya

21 Tapınağın zemininde, özellikle güçlü varlıkların çağrılması için bir Salon inşa etmek gereklidir:

22 Özellikler, bakirelerin (bakirelerin) , tutsakların ve kölelerin 71 kanına batırılmış bir sedir (sedir) asa 71 ile ve özel bir boya ile mühürler ve işaretler ile uygulanır.

23 Hazırlamak için miski (misk) 2 on yedi ölçü seyreltmek gerekir, ölçü olarak bebeğin kafatasının üst çayını, yaklaşık on dört dolu fıçı zar zor fermente edilmiş şarap kullanarak,

"Cedrus sp. Bu isim aynı zamanda Pinus sibirica anlamına da gelebilir . Pinus cembra. Pinus coraiensis. Cypress familyasından (Cupresaceac) bazı Amerikan ağaçları ve hatta Meliaceae familyasından (Meiaceae ) bir kapalı tohumlu ağaç olan sözde "İspanyol sediri" (Cedrcla odorata )

”Zamanımızda bakire bulmak bazen tutsaklar ve kölelerden daha az zor değil.

π Misk çeşitleri için bkz. 3M!.D l XI.HO. öyle ki her birinin boyu üç ngişbad ve çevresi altı buçuk ngişbaddı' 5 .

24 Teknelerin her birine, karışım kaynayana kadar Jüpiter, Venüs ve Merkür'ün mühürleri (Jüpiter, Venüs ve Merkür'ün Tetals) 7 ' büyüsünü söylerken bir tavus kuşunun (tavus kuşu) safrasını 7 * eklemek gerekir .

25 Dokuz gün 6 kaynamaya bırakın ve sonunda, her biri dipten dörtte bir ngishbad 51 olmak üzere teknelerin dibinde kalın bir tortu kalmasına izin verin.

26 Bakır kürekle toplayıp içi kil tuğlalarla kaplı bir çukura koyarlar.

27 Sırtlan (sırtlan) derisinden çizme dikme 52 , rahip çukura inmeli ve elde edilen madde sertleşinceye ve yüzeyi bir göl gibi düz ve pürüzsüz hale gelene kadar ayaklar altına almalıdır.

28 Üç gün sonra, tortu, mezarların yakınında büyüyen menekşenin kökü (menekşenin kökü) ve ılgın (ilgın) ”' ile aşılanmış su ile dört şarap tulumu miktarında dökülür. her biri * 1 ' yapmak için bir kuzu derisi (kuzu) kullanılırdı

29 Tortu suyu tamamen emdiğinde, sedir ağacı (sedir) '*' çukura atılmalı ve yedi gün boyunca yakılmalıdır, böylece maddenin yüzeyi her zaman tamamen kömürlerle kaplanır.

30 Aynı zamanda, çukurun yanında bulunan rahip, duman için gün ışığının nüfuz etmediği yerde eritilmiş demirden bir maske takmalıdır. çukurdan geliyor, zehirli ve ölümcül.

31 Daha sonra odun külü madde ile ezilmeli ve insan kanıyla 8 ' seyreltilmelidir ve boya hazır olacaktır.

,0 Tamarix yar Metinde muhtemelen ılgın anlamına gelen Kashi kelimesi kullanılmıştır.

11 Büyük olasılıkla bu, ev yapımı ovia kuzusuna (Ovis artes) atıfta bulunur . Kuzuların boyutları yaşa ve ırka göre büyük farklılıklar gösterdiğinden, mataranın tam hacmini hesaplamak mümkün değildir. Ancak görünüşe göre burada daha önemli olan hacim değil, o. şarap tulumunun bir kuzunun derisinden yapıldığını.

κ Yukarıya bakınız.

yu Şarap, misk, tavus kuşu safrası, menekşe, tama-risk ve sedir ağacı karışımından bu kadar uzun bir işleme tabi tutulsa bile neredeyse hiç sigara içmezsiniz. "ölümcül" olabilir (ancak ılgın sonbaharda güçlü bir müshil olabilir). Ancak öyle olsun. bir demir maskenin ("gün ışığının nüfuz etmediği o mss'de eritilmiş" demirden yapılmış bir maske bile) buna karşı koruma sağlaması pek olası değildir. İşte burada. bunun yerine bir gaz maskesi veya önerebilirsiniz. en azından rss-pyrator.

Teknelerin ve şarap tulumlarının sayısı ve büyüklüğü göz önüne alındığında , rahibin bu sefer kendi parmağından akan kanla baş etmesi pek olası değil. uzun süre ne kadar insan kanına ihtiyaç duyulduğu, nereden alınması gerektiği ve yerine hangi hayvanların kanının konulabileceği!., bu fonları yapmak isteyen uygulayıcıların vicdanında kalıyor.

Tütsü Nugası

32 Salon yazıldıktan sonra, haçlar, prnva-yanny tırtıklı çizgiler ortasında bir çift daireye, iki bronz buhurdan tütsü ile aşağıdaki gibi:

33 kartalın gözü (kartalın gözü) κ . yabani nane tozu (yabani nane) 6 - altı kısım, baldıran kökü (cicuta) 53 - dört kısım, beş yapraklı * 54 iki kısım ve karaca ot (akotop) 55 bir kısım ve ayrıca bir kısım sarı kükürt (kükürt) 56 , mersin yağı ( mersin yağı ) ile karıştırılmış 57 .

34 Bundan sonra karışımı kurutun ve küçük parmağın io-got büyüklüğünde parçalar yapın ve yakın.

Ölülerin Ahit'inde kullanılan diğer iksirlerin çoğu bir veya birkaç iksirdir, dolayısıyla burada dikkate alınmazlar.

çevirmenden önsöz

Efsanelerin dediği gibi, Karanlığın Büyük Kitabı var, çarşafları kurban edilen bakirelerin derisinden dikilmiş, düşünülemez güce sahip büyüler ve ritüellerle dolu siyah bir hrymoir. Dünyanın yaratılışından bu yana tüm büyülü törenlerin gizli formülleri insan kanından mürekkeple yazılmıştır. Derleyicisi, tüm büyücülerin atası olan Cain'in kendisiydi. Lanet Yolunu derin ve ateşli bir inançla izleyen çok az sihirbaz ve büyücü onu görme şerefine erişmiştir. Sadece kendilerini tamamen Sihir Sanatını incelemeye adamış inisiyeler bu ismi bilir - DEMON KUM. Binlerce yıldır saygısız bakışlardan koruduğu cadı kültlerinin seçilmiş taraftarlarına en içteki sırlarını ifşa ederek, varlığında kararmayanları yeterince ödüllendiriyor.

Favorilerinden biri kuşkusuz, çalışmalarını aylarca inceleyerek geçirdiğim Andrew Chumbley idi. Pra-hoo sakin ol! Bu cilt, iki eserinin çevirilerini içermektedir: "Azo-etin" ve "Grimoire of the Golden Toad". Bu metinlerde Chambly, "Şabatik Büyücülük" uygulamasını ve Kurbağa-Cadı kültüne tek başına başlamayı açıklar. "Azoetia", büyülü formüllerin ve bunlara karşılık gelen sihirli araçların açıklamasını içerir; Giriş, Çiftleşme ve Çıkış ritüelleri; Kutsal Alfabenin sırları. "Grnmoir of the Golden Toad", SUBLTRAXL'in sırrını ortaya çıkaran ve eski Wiccan inisiyasyon ritüellerini anlatan bir incelemedir. Bu kitaptan sadece 77 adet basılmıştır. Siyah dana derisiyle ciltlenmiş ve kurbağa kemikleriyle işlenmiş üç nüsha daha gizli olarak meclis üyeleri arasında dağıtıldı.

Çarpık Yol uygulaması Kadimlerin Büyüsü ile çok yakından ilgilidir. Kuşkusuz, bu sistemlerin her ikisinin de, deneyimsizlerin gözünden kaybolan veya gizlenen tek bir birincil kaynağı vardı.

Kardeş Baltasar

Ay'ın gün ve saatinin belirlenmesi için bkz. Kitab D l Xi. Vizyon hiyerarşisi formülü üzerine yorumlar. Ön işlemler (3M!-DM.ΠO). Ay'ın saatinin ortasında ve karışımın hazırlandığı aynı günde kutsanmak gerektiğinden, karışımın o güne denk gelen Ay'ın son saatinde yapılmaması gerektiği açıktır. Merkür'ün zamanı (aşağıya bakınız) benzer şekilde ayarlanmıştır (Merkür'ün günü Çarşamba'dır).Bu yorumlarla bir bütün olarak çalışırken bu metin ayrıntılı olarak okunmalıdır.

Sözcüklerin İngilizce yazılışları (küçük düzeltmelerle) şuradan alınmıştır: GrimOirium Imperium, laber Tertium; Al Azif - Necronomicon olarak bilinen şifre el yazması" 2kauba tütsünü birleştirmek için. İbni Gazi'nin tozunu yapmak için; Kherkhnes'in birliği siz Mısırlılar.

Ayrıca Zkauba.

Kitab A !VI'da küçük bir kutsama verilir . Malzemeler Kitabı. sure

Bir büyücünün cübbesi hakkında. 13-46. Ayetler (3M!.A!V!.2:13-461. harika

Kitap A! VI Malzemeler Kitabı Sure 4. Fravaii'nin Kılıcı Üzerine Ayet 47-130 (3M\'7dA l VI 4:47-130) Tütsü kutsamak için kural olarak küçük bir kutsama yeterlidir.

Menta sp. Görünüşe göre bitkinin yaprakları kullanılıyor.

Boswellia cinsinin ağaçlarından yayılan aromatik ağaç reçinesi (Boswellia sacra. Boswellia carterii , vb.)

τ Artemisia absinthium Bitkinin yaprakları kullanılmış gibi görünmektedir.

* Salvia sp., tür belirtilmemiş, ancak. büyük olasılıkla, bu bir adaçayı (Salvia pratensis), ama ns. Bazı uygulayıcılar ne kadar isterlerse istesinler, doğal yaşam alanı Orta Amerika dağları olan kahin adaçayı (Salvia divinorum) . "Bilge" kelimesi aynı zamanda lyn anlamına da gelebilir. ancak pelin zaten yukarıda ayrıca belirtilmiştir. Görünüşe göre bitkinin yaprakları kullanılıyor.

* Burada Santalum'un ( Santalum cinsinin ağaçları) esansiyel yağını değil, sandal ağacı veya kırmızı sandal ağacını (Ptcrocarpus sanla!ιnus) kastediyoruz .

Styrax sp (büyük olasılıkla Styrax tonkinensis. Styrax benzoin veya Styrax benzoides). Görünüşe göre bu ağacın benzoin reçinesi kullanılıyor.

on bir

Misk çeşitleri için bkz. ')M j .DM PO.

Mür , Burser familyasından (Burseraceae) Afrika ve Arap ağaçlarından, özellikle Commiphora myrrha'dan (mür) elde edilen bir sakız reçinesidir.

Civet (cibet) - bazı türlerin anal bezlerinin salgılanması

son derece güçlü bir misk kokusu yayan misk kedisi (Viverra) .

״ Yukarıya bakınız.

"Yukarıyı görmek.

,τ Ferula assa∙foeuda Büyük olasılıkla, kurutulmuş

bitkinin sütlü özü (lateks).

** Galban (galbanyum). veya Ferula cinsinin diğer bitki türlerinden elde edilen rahim reçinesi

" Yukarıyı görmek.

30 Şu anda ince toz (pulvis subtilis) , partikül boyutu 44 mikrondan küçük olan bir toz, özellikle 10 mikrondan daha ince ince iyot (pulvis subtilissimus) anlamına gelir.

־ Diğer kaynaklar, sembolik olarak yanlış olan bakırı belirtir (Ay'ı tütsülemek için kullanılan mantar gümüştür), çünkü cıva Merkür ile ve burada adı geçen diğer gezegenlerle - Mars ve Satürn - demir ve kurşunla ilişkilendirilir, ancak bakır (pirinç) ile ilişkilendirilmez. Venüs'ün sembolizmiyle Burada, görünüşe göre, simyasal cıva ile iyot, bir altın ve gümüş alaşımı veya böyle bir alaşımın bir karışımı anlamına gelir, çünkü elbette normal sıcaklıkta sıvı cıvadan bir mantar yapmak imkansızdır.

מ Egi işaretleri metnin İngilizce versiyonunda yoktur, ancak İspanyolca'da mevcuttur. İlk satırın son karakteri (bağlantılı metne bakılırsa

ile) açıkça Mars'ın bir sembolü olarak tanımlanır, ancak ikinci çizginin ilk veya son karakterinin Satürn'ün sembolü olduğunu varsayarsak, o zaman neredeyse tanınmayacak kadar bozulur.

” Rusça transkripsiyonlar, Arapça fonetik için ayarlanan Ant-Lian metnine değil, Yunancaya göre restore edildi.

m Kadife, 13. yüzyıldan beri Avrupa'da (İtalya) güvenilir bir şekilde kullanılmaktadır, al-Khazrajn veya Theodore Philetus zamanında var olup olmadığı bilinmemektedir (metnin bir kısmı daha sonraki İngilizce listelerine göre yeniden oluşturulmuştur) . Belki de daha doğru bir çeviri bir atlastır.

” Yani cehennem.

Bu nedenle, 8 farklı Goetmik ritüelde her iki tütsünün ana kullanımı Belirli bir tütsünün (luma veya mercurial) seçimi, çağrılan güçlerin doğası ve ritüelin amaçları tarafından belirlenir.

ה Bkz. Kitab A/VIII■ Dua Kitabı Suresi/. İabyayudsiipі k / іemsni ve mevsimler hakkında, kapıları açma ayinleri ve dualar. Ayet 104■ HI (3M>,A l Vllll !04-111)

j T. s. firavun. Tüm görünür ii. • Elinizde ezilmiş firavunun mumyası yoksa, mumyalanmış herhangi bir insan (belki sadece insan değil) tozu iş görecektir . Bununla birlikte, zorunlu bir bileşen değil, sadece arzu edilir (tütsü "daha etkili" hale gelir).

מ Taxus sp

Quercus sp.

'' Ayrıca İbn Gazi (İbn Gazi).

מ İngilizce ifade hem “mezardan toz” hem de “.40- küllerinden” anlamına gelebilir.

1 silt", ancak büyük olasılıkla çevirinin doğru olan ikinci versiyonudur.

” Amaranlhus sp Görünüşe göre bitkinin toz toprak üstü kısımları kullanılıyor

27 Hedcru helix "Yer" kelimesi burada "ezilmiş" , "yer" anlamında kullanılmıştır.

” Anlamı sofra tuzu, NaCl. Ayrıca ince ve çok ince tozlar hakkında yukarıya bakın (uygun, cairn mer. Yemek tuzu "Ekstra").

” Farklı listelerde hançerin diğer isimleri de belirtilmiştir: “Yatagan Barzai (Barzakh”), “İnanna'nın hançeri” vb. Bejx) ¼ 3no, başka herhangi bir sihirli hançer de kullanılabilir.

Ayrıca Agta'nın işareti. Bir jest olarak, aşağıdaki gibi yapılır:

Her durumda "işaret" kelimesi jestler için, "sigil" ise mühürlerin temsili için kullanılır.

otuz

Görünüşe göre, ana kaplama alanını lekelemek gerekiyor. alın değil (alın, kaş).

4i Bu nedenle, merhemin ana kullanımı, peygamberlik rüyalar almakla ilgili rüya uygulamalarıdır.

4, Zakubar tütsüsü gibi, Kefnes'in anası büyüyen ayda yapılır. Muhtemelen aynısı İbn Gazi'nin tozu için de geçerlidir.

Isıtma için pota kapasitesi: • çeşitli malzemeleri kurutmak, yakmak, kızartmak veya eritmek. Potaların ayırt edici bir özelliği, yapıları için refrakter malzemelerin ve çeşitli etkilere karşı oldukça dirençli metallerin ve alaşımların kullanılmasıdır.Pota genellikle konik (kesik koni) veya silindirik bir şekle sahiptir. Çeşitli potalar da eritme kaplarıdır. tekneleri eritmek.

Görünüşe göre, kesin yağ miktarı önemli değil, sadece potaya dökülebilmesi ve geri kalan bileşenlerin içine karıştırılabilmesi önemlidir. Aşağıda "benzer bir miktarda kaz yağı" hakkında söylendiği için, doğal olarak lotus yağının potayı yarıdan daha az doldurması gerektiği sonucu çıkar.

Gerçek nilüferler Nelumbo cinsine aittir . bununla birlikte, Yunan dilinde (Nskronomicon'un daha sonraki Avrupalı Rsvod'ları geri döner), benim adım altında, meyveleri 8 yiyecek tüketilen çeşitli ırklar biliniyordu.Mısır ve Cyrean nilüferleri esas olarak ayırt edildi.Mısır Theophrastus tarafından bahsedilen lotus, Rhamnaeeae familyasından Zizyphus lotus I. çalısıdır . Hindistan ve Mısır'da Dioscorides'in yanı sıra çeşitli nilüfer türleri (Nymphaea caerulea. Nymphaea lotus) ve ayrıca ceviz logosu Nelumbo nucifera (Gaertn) (geçmişte Nelumbium speciosum (Wild) veya Nymphaea nelumbo olarak da bilinirdi) Nilüferler (Nymphaeaceae)) Bağlama bakılırsa, burada büyük olasılıkla Mısır logoları (Zizyphus lotus) kastedilmektedir .

Gii (bıçak), yaklaşık olarak 8,3 g'a eşit bir Babil ağırlık ölçüsüdür, bu nedenle, 3,5 tina yaklaşık olarak eşittir. 29.05

** Mandragora sp (büyük ihtimalle Mandragora officinarum). Görünüm boyunca bitkinin köksapı kullanılmıştır.

Prunus spinoza

,0 Kitab A ∣ X Talimatlar Kitabı Suresi / delinin anılması Ayet 10'da (3M!A l XI10) belli bir “Yebsu kehaneti”nden bahsedilir.

” İngilizce metinde - Byet (Ubaste). ∏ta (Ptho).

ii Bu ad İngilizce metinde görünmez.

' , Chai_e tek kelimeyle, kısa çizgi veya boşluk yok.

m İngilizce metin 330'da isim eksik.

5s Panna'nın adı İngilizce metinde yok. ve Neferhoten'den sonra Ophois (OpJιois) adını almıştır.

u İngilizce metinde - Bakahnksk (Bakaxikhekh). İngilizce metnin iki veya üç Büyük'ün adını içermediğinin göstergesidir (Nariks adı tamamen yoktur, İkidura adı "barbar adı" Bakahnkkek ile değiştirilmiştir). ve üçüncünün (Naksir) adı tahrif edilmiştir (Nasira). Arapça ve Mısır fonetiği için ayarlanmıştır.

Krasnozem, yüksek oranda demir ve alüminyum oksit içeriği ile karakterize edilen bir toprak türüdür. Demir oksitler nedeniyle toprak kırmızımsı bir renge sahiptir. Krasnozemler asidik veya hafif asitli topraklardır. Bu tür toprak, subtropikal geniş yapraklı ormanlar için tipiktir, bazen tropikal savanlarda kırmızı topraklar bulunur.

s * Bu kelime, çeşitli sodyum, Nair., Na2COj (sodyum karbonat, sodyum karbonat, soda külü) bileşikleri anlamına gelebilir . NaHCOj (sodyum bikarbonat, sodyum bikarbonat, sodyum bikarbonat, kabartma tozu, kabartma tozu), NaOH (sodyum hidroksit, kostik soda, kostik, kostik soda, kostik alkali), Na3O ( sodyum oksit ) . Büyük olasılıkla, bu, gıdaya veya daha doğrusu, eski çağlardan beri bilinen güvenli bileşiklere atıfta bulunur.Tüm bu maddeler normal koşullar altında kristal haldedir, bu nedenle "damla" ("damla") kelimesi 410 ־ - a doymuş bir çözeltinin damlası, ancak aynı kelime mecazi anlamda da kullanılabilir - küçük bir parça olarak, bir "tane" ve sonra bir maddenin kristalleri kastedilebilir.Ancak, ilk anlam bize daha doğru görünüyor , kelime kullanıldığından beri ve ayrıca balsam n kan dozunun açıklamasında kullanılır.

v, Tütsü için yukarıya bakınız. "Olibanum balzamı" adı Wilson'ın Necronomicon'unun metninde (At Azif - "Kesgopothison" olarak bilinen şifreli el yazması) kullanılır , Grimoirium Imperium kelimesini kullanır

Buhur.

Her ihtimale karşı dssniya'nın sağ el olduğunu açıklıyoruz. Parmağın ucundan veya Venüs Dağı'ndan (başparmağın yanında) bir damla kan kolayca elde edilir. iğne veya bıçak elbette keskin ve steril olmalıdır.

61 Yani içine 29.05 1 toz mandrake ilave edilmiş nilüfer yağı, bir tutam kırmızı toprak, dokuz damla yemek veya soda külü, dört damla tütsü merhemi ve bir damla kan miktarına eşit miktarda.

63 Anser Bununla birlikte, kazlarda cinsel olgunluk (aslında bir kaz hala kaz yavrusu olarak kabul edilebilir) yaşamın ikinci veya üçüncü yılında ortaya çıkar. görünüşe göre, en doğru ■ yağ tu-ssnka kullanılacaktır. Henüz uçmayı öğrenmemiş - yani 3-4 aylıktan küçük.

' Yukarıyı görmek.

Alabaster iki farklı mineralin adıdır: jips (kalsiyum dikuasülfat) ve kalsit (kalsiyum karbonat) . İlki, bugün kullandığımız kaymaktaşı (ala-vastor); ikincisi, çoğunlukla malzemenin antik çağdaki adıdır. Bu nedenle, bu durumda büyük olasılıkla kalsit kullanılmalıdır. Belki de bu amaçlar için en iyi gemi, tütsü depolamak için bir kilisedir (veya kiliseye benzer, genellikle yuvarlak, uzun dar boyunlu ve kulpsuz).

Artemisia campestris. Görünüşe göre bitkinin toprak üstü kısımları kullanılıyor.

64 Üzerlik. Ruta cinsi bitkilerle karıştırılmamalıdır ! Vili-köprü boyunca bitkinin toprak üstü kısımları kullanılmaktadır.

Noel Baba albümü. Görünüşe göre bitkinin toz haline getirilmiş yaprakları kullanılıyor.

41 Bu nedenle, atılgan iksirlerin ana kullanımı, çeşitli rüya uygulamalarıdır.

Sözcüklerin İngilizce yazılışları şu adresten alınmıştır; Dagon'un Waak'ı Asur Rahiplerinin Lanetli Yazıları. Al > ∖ 'imlu Kιr ∣ ag. Nar-Marratuk'un Kırmızı Parşömen Duası.

”Ngishbad (arşın), yaklaşık yarım metreye eşit bir Babil uzunluk ölçüsüdür. Bu nedenle, her tekne yaklaşık 1,5 m yüksekliğinde ve yaklaşık 3,25 m çevrede olmalıdır.

'* Pavo cristatus (ortak tavus kuşu) veya Pavo muticus (yeşil tavus kuşu).

7s Görünüşe göre Kumaf ∣ Λ i X! Danon'un Kitabı. Sure 5 Rahmukhush Lita 21-34 Anahtarı (3M!.Λ t Xl.i). Jüpiter için 19. mısra (*Atainu tebeya nuafsu vervi sur barashtap ksyab zskatu nfarain asfazztsaf zterru ghenalayn zger assu vatsebish yaiyaash"), Venüs için 4. ayet ("Zhuzan reten sud bekerichufezbet khev nirna a wassum-meh keleash taaya nishtabaal ke shem telsu gereb ndaabdhaan) " ) ve Merkür için 22. ayet (“Şebhem vasutish mesgerit abez netsmarun “a ataya syaa yeg/ir ayya kenev va anru selu uzu izbatan hehesh nla ashatut kleash saadhatut azria thain lnev”).

16 Doğal olarak, çok yavaş bir ateşte.

n yani yaklaşık 12,5 cm.

Sem. Hyaenidae Dagon Kitabı'nın yazıldığı tahmin edilen Mezopotamya'da çizgili Isca (Hyaena hyaena) yaşar.Ayrıca başka bir türün, toprak kurdunun (Proteles cristatus) temsilcileri de o günlerde mevcut olabilirdi . - Kuzey Afrika'da (Etiyopya ve komşu ülkeler) yaşamak.

74 Violo sp

,5 Aquila, şahin ailesinin diğer kuş türlerinin temsilcilerinin yanı sıra (Accipitridaef "Gözler" burada gözbebekleridir.

ve Yukarıya bakınız.

Cicuta virosa. Cicuta veya kilometre taşı en zehirli bitkilerden biridir, bu nedenle bu durumda gerçekten ölümcül bir tehlike vardır ve mümkün olan tüm dikkatle hareket etmeliyiz.

w Pentaphylloides fruticosa. Görünüşe göre bitkinin toprak üstü kısımları kullanılıyor. İngilizce baskıda, bölüm sayısı belirtilmesine rağmen kelime çıkarılmıştır (Dagon Kitabı'nın Rusça'dan İngilizceye çevrildiğinin birçok işaretinden biri ve tersi değil).

w Veratrum sp. İngilizce baskıdaki parantez içinde "cheremica"

40 Döngüsel taç şeklindeki moleküller S⅛ ile ve eşkenar dörtgen ve monoklinik kükürt kırılgan sarı madde oluşturan kristalli kükürt

m 'Myrtus sp.

vzoetia

Sebt Sanatının Grimoire'ı, E.D. Chambly

Yazar tarafından The Book of Magical Quintessence'ın orijinal metninden derlenmiş ve düzeltilmiş eksiksiz ve tam bir kopyasıdır.

Frater Ra!takar'un çevirisi

Sethos'a ithaf

Işık Daimonu! Khalar'ın büyülerini bu büyü fırtınasının içinden ve ötesinden dokuma zamanı tekrar gelen iyi Ruhum ve ben Zod-A'yım, evet, Mortal'a ait olmayan büyüler yapıyorum!

Ey Setos! Kalk ve hatırla! Dünyanın ilkel tozuna lekelenmiş yemini hatırla!

Köpeğin havlaması ve Dunes'ın ışığıyla. fener boyunca, ahşap ve taş sütunlar boyunca.

Kabil'in Kadim Çiy Havuzunda göklerin yıldızlı derinliklerini kavrayın.

Gel, Kan Yüzüğü Yılan ile çıkar, gel, zamanın kabuğunu değiştir.

Gel, Habil'in cesedine bas, gel, bir Ölümlü'nün kaderini yarıda kes!

Dünden, Yarından Bugüne Vizyonları yayınlayın.

Öyleyse Eğri Yolun, Ebedi Yolun yolunu açın! Ey Setos! Kalk ve adını taşıyan Işık Adamı doğana kadar hatırla!

Yapı ve içerik

İllüstrasyonlar

Üçüncü Elementin Tanrı Büyüsü için Yıldız Kabartması 259

Setos sürümüne Vnelenis

Kalbin Sihir Yoluna çıkma arzusundan daha iyi bir giriş olamaz . Kuvvet'teki tek bir hareket, yay veya kalem darbesi, dilekçe sahibini Kraliyet Sanatının topraklarında yönlendirmez. Arayıcıyı bu çalışmaya alıştırmak için gerçekten gerekli olan şey, ruhların doğal akrabalığıdır. Ancak o zaman düşman Sihirli Bahçe'de ardına kadar açılacak ve Night Eden sizinle tüm içtenliğiyle buluşacak.

Ruhların akrabalığıyla birleştiğim meslekteki kardeşlerim için. Kendimden birkaç söz söyleyeceğim. Size Sihirli Özün doğasından - Yolun özünden ve bu çalışmada nelerin tartışılacağından bahsedeceğim. Bilin - Sihrin Özü, dış görünüşlerin bir kombinasyonu ile kavranamaz, ancak yalnızca doğal kaynağının doğrudan farkındalığı ile kavranabilir. Sistemi sistemle, inancı inançla veya uygulamayı pratikle birleştirirseniz onu bulamazsınız; "elementler"in muvakkat suretlerinde bir araya gelmesi ile bulunmayacaktır.Öz, zaten Dış Sınırların ötesinde, elementlerin düalist ve maddî tezahürlerinin ötesinde kavranmıştır. Onun birliği, Büyücülük Varlığının orijinal ve gerçek doğası gibi bir sabittir. Başarısı, gerçekleşmesidir

Sır bilindiğinde, Azoth'un sırrı hakikatte açığa çıkar. Tüm Matern'in çözünmesi ve birleşmesi yoluyla Sıvı Altın bulmanın simyasal süreci, Oluş korkularına kendi Değişiklikleri yoluyla kendini tanımaya yönelen Ruhun zaferi olarak görülmelidir. Aşk büyüsü oyunu da Seven ile Sevgilinin birliği olarak algılanmalıdır.

Quintessence, Magni'nin bölünmez monadları, Magni'ye aktarılan temel Gnosis'in tohumu olarak akıllıca kabul edilir. Bu noktadan itibaren - Büyücü'nün ahenkli özel özü-sgi'si, elemental haçın elleri evren boyunca uzanır, böylece sistemin, inancın ve uygulamanın sayısız yolu tezahürlerini bulur. Öz bu şekilde bilindiğinde, Bilen'in gizli Gözü onun Gücünün miyo-formlara ve kalabalığa nüfuz ettiğini görebilir. O zaman, akıl almaz ideal, sayısız çeşitli ifadesini bu yolların saptığı her yere yönlendirerek ortaya çıkarılabilir. Bu sırra sahip olanlar, yaşadıkları toprağın veya şiirin kullandığı, Kullandığı, Dili ve giysisi olan Zihin ve Bedenin sayısız alemlerinde dolaşmakta özgürdür. Öz açığa çıktığında, maddenin kendisi onun aracı olur.

Maddelerin ve minerallerin simyası bağlamında, Sihirli Özün Bilmecesi, Tezahür Eden'in tüm unsurlarını anlamla dolduran, destekleyen ve canlandıran kaynağın doğrudan kavranması olarak anlaşılabilir. unsurlar ile unsurlar, samimi sözlerimi, tecelli eden sureti ve karakteri görmek için ustaca bir yöntem olarak, manifestonun şeklini ve karakteri tek bir Gücün kiplikleri olarak görmek için zekice bir araç olarak algılayacaklardır.

Dahası bilmecemiz, Yoldaki her adımın ve rehberin sesini, Ruhunun sırlarını vermesini sağlayan Ruhsal bir anahtar olarak formüle edilebilir ve anlaşılabilir. Gezici Sihirbaz ile Yerin Tanrıları arasında doğrudan iletişim araçları bahşediyor. Bu bilgi göz önüne alındığında, Kraliyet Sanatına, Kadim Tarikatın Bilgeliğine teslim olan bizlerin, varabileceğimiz tek inanca sadık kaldığımıza inanılıyor. Z ak "Topuk altındaki iman (? Faset).

Atamız Ustalığın İlk Doğanı Kabil ebedi sürgünde dolaşırken, biz de onun yolunu izliyoruz. Ve her adımımızda, en başından beri saf, kişisel giysiler içinde sabit olan Cennetin doluluğu yatıyor: Sihirli Özün tezahür etmiş krallığı.

Doğrudan Lzoetia'nın kendisinden bahsetmişken.. Mayıs 1992'deki ilk yayınından bu yana, birçok kişi seküler tarih, yazılmasının ardındaki ilham ve büyülü ve keşfedilmemiş gelenekler bağlamında A ־ zoetia'nın yeri hakkında sorular soruyor.

Bunun gibi bir Kadim Kült kitabı ve bir nesir-gizem kitabı için, gizem gecesinde basit veya tek bir hikaye olamaz.

Azoetia'nın yaratılışının asıl amacı, diğer kılavuzlar ve büyü kitapları tarafından gizlenen ve saklanan Sihir Sanatının efsanevi kuralları olan Grand Grimoire'ı ortaya çıkarmaktı. Io'nun kendisi, bu kitap başka bir perdedir, ancak diğerlerinden daha kutsalların kutsalına daha yakın olduğu ortaya çıkmıştır.Dolayısıyla, Tanrıların iradesiyle, bu, gerçekten amaçlanmış bir özlemi olanlar için bir tür koruyucu perdedir. Bu, Arayıcı'nın test edilmiş kalbine ilham vermek için delen İnisiyasyon ışınını aydınlatacak olan Söz ve İmge'nin ikonostasisidir.

Roro dışında, Azoetia kendi büyümün temeli olacaktı - Doğumumdan olgunluk dönemine ve resmi İnisiyasyonumun özünden Sabbatik Yolda olmaya kadar elde edilen Matcha ediniminin özünün ilk yetkili tanımı olacaktı. . Böylece, Koldon mirasının amacının yeniden canlanmasında Sihir Sanatının orijinal görüntüsünü somutlaştıran Grimoire, Perslerin verdiği Gücü Bilgi olarak somutlaştırmak için Sebt Geleneğinin kapsamlı bir revizyonu için tasarlandı: Sanat Kitabı. Yukarıdaki niyetler göz önüne alındığında, yeni bir baskı oluştururken orntnal'ın doğrudanlığını ve gençlik saflığını korumaya çalıştığımı belirtmenin önemli olduğunu düşünüyorum. Çalışmanın orijinal anlayışında yer alan anlayışın hakkını vermek için değişiklikler ve düzeltmeler yaptım. Ayrıca çalışma sırasında rüyalar tarafından ziyaret edildim, onları da hesaba kattım, çalışmalarım patronluk taslayan Grimoire Spirit tarafından yönetildi ve himaye edildi. Daimon adını taşıyan bu baskı, okuyucuyu Azoetik büyücülüğün gizemlerine götüren düz bir yola sokacak.

Son niyetle ilgili olarak - Sabbaghian Mastery'nin gözden geçirilmiş bir baskısının yaratılması - anlatılmaya değer bir hikaye var, resmi İnisiyasyonların soyağacı: uygulayıcıdan uygulayıcıya, nesilden nesile aile sürekliliğini anlatan bir Spiritüel kalıtım yolu. ?Bu hikaye yaşayanlar tarafından, kendi deneyimleri ve yoldaşlarının deneyimleri olan kişiler tarafından anlatılabilir.

Ayrıca, dirilerin ölülerle buluştuğu yerde, bu hikaye, sanatın eski bekçilerinin ve bekçilerinin sık sık anlatılan hikayeleri olarak sözlü olarak anlatılabilir.

Yaşayan hafızanın ve sözlü geleneğin ötesine geçen bu ns-horn, sonunda mistik zamanla birleşir ve Bilinmeyen Büyücülük Saati'ne, zamanın ötesindeki "Gerçek Geceyarısı" anına geçer. Bu büyülü zaman, büyülü yolun büyük kaynağıdır, her geçen saniye kaçınılmazdır. Hikayeler ve soylar canlı olduğu sürece, Pugi'nin gerçek arayıcısı Dün ve Yarın arasındaki çizgiyi geçmelidir. İçinde bulunulan an, güçlendirmenin temel nedeni olarak anlaşılmalıdır.

Ailemin ve diğer çizgilerin uygulamaları kişiden kişiye ve nesilden nesile değişir, isteğe veya ihtiyaca göre dönüştürülür. Ancak Gözcülerinin Değişimine göre yol değişir. Gücü gelecekte veya gelecekte değil, şu andadır. Her uygulayıcı, bunu birleştirerek yeni bir şey yaratacaktır. ondan önce öğrenilen ve aktarılan şey ve bu. kendi ilhamımızla yaratıldı.

Zaman geçer ve klanın özbilinci güçlenir, soy kendi büyücülük dönüşümleri konusunda bilgeleşir. Yolun bu baskısı, "tavuk tanrı, düğümlü düğümler ve cadı şişesi" yaratmanın basit ama Güçlü yöntemleri olan Aşkın Büyü'nün ana hatlarını çiziyor. Zorunluluğun dünyevi pragmatizmini Mistisizm'in yıldız ilhamıyla birleştiriyorlar.

Benim öğütlerimi ve düşüncelerimi akılda tutarak, Arayıcı, içinde bulunan Cevher'e hakim olsun, Kalbinde Gnosis'in eşsiz tohumunu taşıyarak, tüm bunları bütünüyle elde etsin. burada ne verilir. Öz tarafından sürdürülen ve madde tarafından hazırlanan, bu Yola çıksın.' Tanrıları çağırıyorsun ve onları - vst'den alıyorsun, Yolunun bütünlüğünü kim engelleyecek ve meydan okuyacak?

Alogos Dhu'l-Karnen Hızır

Andrew D.Chumbley

Sabatik Kültü'nün Efendisi Tüm Azizler Günü, 6006 Işık Yılı.

Orijinal baskıya önsöz

Lzoetia (veya Magical Quintessence Kitabı), özel bir dikkatle yazılmış Sihir Sanatının Grameri Grimoire'dır. Ve Azoetia'nın gerçek metni, şu anda elinizde tuttuğunuz kitap değil, yalnızca Magic'in görünmez ve özlü gramerinin okunabileceği görünür bir araçtır.

Bir bakıma, gizli tutulması gereken bilgileri ifşa ettiğim için kendimi suçlu hissediyorum ve. so ns msss, beni kemiren büyük hata, Büyünün İlkelerini herkesin ve herkesin erişebileceği terimleri kullanarak açık ve basit bir şekilde formüle edememek.Bu görev muhtemelen imkansız bir görev, çünkü konunun kendisi çok daha ideal. şekilde iletilir. Mevcut dil bilimi ancak bunun için yeterlidir. doğası gereği ancak yaklaşılabilecek olana yaklaşmak.

Bu kitabın çoğu, konuya aşina olanlar için bile anlaşılmaz ve okuyucuya onu Büyü gelenekleri bağlamında incelemesini ve ancak o zaman kendi SRT'lerinde uygulamasını tavsiye ediyorum. Burada yapmaya çalıştığım şey, büyünün birçok farklı yolunun altında yatan ilkeleri tanımlamak ve bunları tek bir büyü kitabında birleştirmek.

Bu kitabı yazarken, bana yıllarca sihir üzerine çalışma ve uygulama gücü veren fantastik rüyalardan ilham aldım. Bu nedenle, bu Grimoire'ın kişiye büyülü Yolu izlemeye ilham veren ve onu yönlendiren doğuştan gelen bir akımın gerçekleşmesi olduğu söylenebilir. Geleneksel uygulamaların bir deneyimi olarak Sanatın kutsal vizyonunu somutlaştırır, yani bir bakıma Magni'nin yaşayan gerçeğidir.

Magick'in tüm modern akımları tek bir kaynaktan akıyor ve ben, bu Grimoire'ı rüyalarımda yazarken ilham almış biri olarak, bardağı bu saf kaynaktan doldurmuş olmayı umacağım. Tüm akımların iletildikleri kanal tarafından değiştirildiği söylenmelidir. Bu yüzden çalışmalarım çeşitli okült gelenek ve otoritelerden etkilendi. Buna rağmen. Rüyamda gördüğüm o Büyü hakkındaki görüşlerimi ortaya koyarak, bölünmezliğini elimden geldiğince açık bir şekilde ilan ediyorum.

Bu kitap Yüksek Büyünün Dilbilgisi kitabıdır. Tek bir doğru okunamaz, doğru anlaşılamaz, aksine uzak bir Yıldızın Işığını kıran ve yansıtan birçok yönü olan bir mücevher gibi bakılmaya değerdir.

Bu yıldızda kendi Sihri yanar, açıklaması sıradan incelemelerde bulunamaz, tüm tozlu sırlar açığa çıkmaz. AB, Kutsal Sanatın yardımıyla canlandırıcı ve arındırıcı bir Güç kaynağı olarak görülmelidir. Bu Güce iyi davranın, aksi takdirde pervasızca davranırsanız tüm ruhunuz olmasa da parmaklarınızı yakar. Şaka yapmıyorum diyorum: Bir adam, kendisini besleyecek olan Güneşi tutuşturma Gücüne sahiptir. Ya da onu yiyip bitirecek cehennem Ve umarım aptallar bu ateşi tutuşturmaya sabır göstermezler.

İşte Grimoire Azougia başlıyor

Giriş: Şabat

Düşlerin Aynasında, Görüntünün Kahini.

Cehennem ve ilahi olan nedir?

Doğa denen Sonsuzluk Döngüsünü gördüm.

Modelleri, kutsal insan mitlerinin habercisidir.

Ve Sonsuzluğun Sınırlarında dans ettim

İbâdet edilenle el ele -

Deathbone'umuzda taptığımız her Tanrı ve Tanrıça ile.

Evet. Görüşlerini biliyordum ve dokunuşlarını hissettim

Blessed Sensuality Meclisinde.

Evet. Gecenin yasak derinliklerinde dans ettim

Gizli Kardeşliğin Toplantısında

Ve Çemberin ateşli merkezinde, Ruhun ateşli çekirdeğinde.

Guardian'ın bakışlarındaki bu ilk kıvılcım

Kendimin Gerçek yüzünü gördüm, bu İlkel Büyü.

Benimle konuştu ve beni ayarttı ve beni Ateşin yarığından geçirdi. öğren ve öğret.

Böylece Büyük Ebedi Şabat'ı gördüm - ustalığı mükemmel sihir olan tüm Sihirsel beceri Uygulamalarının prototipi - bu sayede Ölümlü formumuz Bütünlüğümüzün Gerçeği haline gelir...

Cadılar Şabatı tarafından Cehennem ve Cennet, zamanın dışında yaşayan tek bir dünyevi Sanat Çemberi'ne bağlanır. Ve yine de, o onun-kimin. Kutsal Ayinlerde tüm Sihrin gizemini anlıyoruz Ve bu sırları Kutlarken, onların gerçek vücut bulmuş hali olacağız: ilkel büyücülüğün kişileşmesi.

Kısa tanıtım

Saklayın, gizleyin ve asla bulunmayın.

Hazırlanan yol:

Kutsal meditasyon zihni özgürleştirdi.

Temizlenmiş, yağlanmış ve vücut

Tüm düşünceler İrade kanalına koştu.

Ruh, büyücülük kanıyla temizlenen Hizmet tarafından aydınlatılır.

İrade, inanç ve arzuyu birleştirerek "Ben" in sırrının bilgisine gideceğim.

Giriş Ritüelleri

yol açık

Ve Kuvvetler çağrılır.

Çiftleşme Ritüelleri

Gelen ve arayan bir olur

Çıkış Ritüelleri

Sihirbaz yola çıkıyor

Açık Yolun kapılarından -

Ve koşulların onun üzerinde hiçbir kontrolü yoktur.

Azotun On Bir Elementinin üç ritüeli ve formülü.

Doğanın güçleri, tüm geçmiş ve gelecekteki durumlar - Milyonlarca Varoluş biçimi.

Kutsal Sanatçının bu bedeninde enkarnasyon olsunlar

Tüm Varlık, içimdeki bu Büyücülüğün önünde düşecek. ve tüm doğa toplanacak ve Gpolis'in sırrı somutlaşacak, yani herhangi bir Gerçeğin saklanması: tek bir Grimoire. o Sihir. Başlangıcı ve Sonu kendi içinde içerecektir. Bu büyü ile bütünlüğünüz belirlenir ve aynı anda sonsuz anlayış gelir Ve İlkel Rüya bedenlenir. Zamanların Büyük Şabatı.

HAZIRLIKLAR kitabı

YFREN-YA-MOON-YA ־ KSO ־ KSO-KSO

Bölüm Sıfır

Duyuru ve Meydan Okuma

Ben'e doğru hayal kuruyorum. ilk dilek ve ecstasy

Her Alfa ve Omega Ben'dir - Öz: Nitrojen.

Proto-Eos-Mii

Kendi Işığımın şafağına şahidim.

ALOGOS: Yazılı ve sözlü sessizlik sözü.

Paradoks, Sihirin ilkel Ruhu olarak Sanatçı'da cisimleşmiştir.

AZOGOS. Alfa ve Omega Zoa-Azoa.

Ancak dış hayatın zevkini Ölüm eşiğinin ötesinde hisseden ölüler: var olmayan bir Hayat hayal ederler.

ACHRONOS: Bir saniyede geçen bir sonsuzluk.

Zaman, rüyalardaki gibi akar, Sıkıştırma ve genişlemenin ritmi, Şimdi'nin sürekliliğinde sonsuzluk ve ana birlikte sahip çıkar.

Cazibe ve esaret sanatıyla, Kapılar açılacak ve onları açığa çıkaracak. kim yıldızları saklar. Savaşta ve ziyafette Tutkularının şarkısını söylüyorsun! Cennetin tatlı, gizli şaraplarını tadın - Tanrıların kırık putlarından dökülen bir Ichor okyanusu ve Satirlerimle Yarı Tanrılar Ziyafeti yapın ve kendi arzularınızdan yeniden doğan succubileri kabul edin. Hayranlıktan kaybet başını, Gecenin zambak tarlasını saran sıcağın parıltısında Ama kendini kaybetme 'Düşme' Zevkten usanma ama saf olanı aramaktan da vazgeçme. Medusa'nın peçesinin ardına gizlenmiş voe-pazarlık.

Bu çiçeklenmenin ortasında zıplarlar ve dans ederler .

Ben evleniyorum! Tavus kuşunun görkeminde tenin alev alev yanıyor'

Gözlerin fırtınanın kalbinde yanan siyah bir alev gibi!

Çünkü onlar, "Yam"ın imgelerine ve imgelerine nüfuz eden Sonsuzluğun Parıltısıdır.

"Ben" eksikliği

Ben Azoztia'yım.

Alogos veya Zraa. Pan Atonatos.

Ecstasy Manifested'in devamlılığı ile -

Her Yerde Bulunan Yıldız Seçilmiş Kişi, formların biçimi.

Tek Ruh. Tüm Büyücülüklerin kökeni.

Enkarne ben -

Yaşayan Sözün Gerçeği.

Dünyanın Kalbi ve Cennetin Tek Güneşi

Bu benim bedenim - Sonsuz Benliğin Avatarı.

Yaşam Kitabı ve Ölüm Kitabı.

Tüm Tanrıların Tapınağı, Tek Gerçek Grimoire'ın vücut bulmuş hali.

Gizli Beni -

Siyah ve sessiz Tanrı, Başak ve Hermafrodit.

Anlaşılmaz doğa ben

Benliğimin eteri bir mükemmellik rüyası gibidir.

Yalnız ve göçebe Yol, Aklın prizmasından güneş ışığı.

benim adım bilinmiyor

Tarifsiz bir gizem, dudaklara söylenemez.

İçgüdüsel iradem.

Ebedi ve anında gerçekleşme

Doymak bilmez arzumdur.

Söndürülemez cehennem. emici olasılık

Sadece kendinden önce günah işledin:

Her şey deneyimlenmelidir.

Çünkü ben birçok Kralın Krallığıyım.

Savaş alanı ve evlilik yatağı.

Duygusallık İmparatorluğu.

Kendi Keyfinizin Tapınağı: Şimdi

Γ>1aβa perlam

Temel formüllerin ön şeması

Azoetia ayinleri, bir rüyanın gerçekleşmesi için ego formülleridir; bunlar, şimdiki tek anın ötesindeki Düşsel gerçekliklerin fiziksel tezahürünün sonuçları ve onlara ulaşmanın araçlarıdır. Aslında, bu formüller, Ofitlerin ilkel kültlerinden ve Sabbatik Gizemlerden geliştirilen gizemlerin sentezini somutlaştırır. Orijinal Tanrıça'nın üç yolun kavşağında anılması gerektiğini belirttiler. Bu öğreti bir hiyerogliftir. Üç bilinç halinin (uyku, rüya-denne, uyanıklık) kavşağını veya bağlantısını simgeleyen, söylendiği gibi, kesintisiz Varoluş Kapısının bulunduğu yer. Bu "süreklilik", dişil hipostazı Tanrıça olan Tanrı'dır.

Kapı bir hipnoz halidir. "Varolmayan Uçurum" olarak adlandırılır; sınırda uykunun geçiş yolu (Pracdorm1tium). doğrudan kehanetsel bir transa götürürler ve bu gizemlere yönelik İnisiyasyonlar dışsal olarak gerçekleştirilse de, bunlar yalnızca 8. trans durumunda meydana gelen Gerçek Ölümün sembolleridir. Ayinlerin gerçek anlamının öğretildiği ve Büyük Şabat Günü'ne veya Büyük Vizyona Giden Yol'un geçtiği yer burasıdır. Rüyalar aracılığıyla rüyalara ulaşacaksınız - hipnagojik durumlarda gerçekleşen gizli Sabbatik toplantıların düşsel Vizyonundan akan büyük rüyaların azoetik formülleri. Bu üç yolun kavşağında bu formülleri telaffuz ettiğinizde. Tanrıçanın güçleri, Kutsal Sanatçının tüm Varlık hallerine girer ve bu sayede onun ölümsüzlüğünün mutluluğunu kazanır. Bir kez bilindiğinde, bu gizemlerin gerçek anlamı, İnisiyatik gizeminin hiyeroglif perdesi altında dışarıda belirir. Bu nedenle, gerçek bilgi kaybolduğunda bile sembolleri kalır; o zamana kadar tutun. değerleri yeniden keşfedilene kadar

Rüya "Ben"

Düş gören "Ben", Gnosis'in anahtarıdır; rüya bilimine sahip olmak, Dilin doğumundan önce konuşan sestir; Sonsuz ufukların sonsuz açık gözü, ufuklardan yoksun, Döllenmede ve zinada yorulmayan Eti, yaradılışın kaynağıdır. Ahronos gibi. merkezi anı döndüren Sonsuzluktur. Şimdi etrafındaki her şeyden aldığı zevk, Sihirli Sanatın bağlayıcı Gücünün bir kasırgası ve sarmalı gibi, sonsuz Vecd'in Işığıdır. Güzelliği sonsuz bir ilham kaynağı, yaratıcı potansiyelin *la uyanışı, bir dönüşüm kaynağı ve kalıpları yok edicidir. Bir kavram ve algı olarak aynı zamanda bilinçli bir tasavvurdur. Emri "Kanun üzerimdedir", sonsuz Hürriyet ve İrade, Sanatın cisimleşmesinin Sürekliliğidir.

Göz ve El

Rüyayı görenin merkezde yer alan gizli bir algı organı vardır; Alacakaranlık arasında geçen ruh, büyük Double Doms'ta Gözcü. O, hazzı reddedenler arasında bir şehvet düşkünüdür, geçilmez bir mezarda ve hazine zulasında, azgın kaotik sularda yılan gibi bir parıltıda saklıdır; kahkahalar, büyük deniz rüzgarlarının üzerinde, göz kamaştırıcı alevler, kavurucu beyaz çölleri kucaklamak, Karanlıkta gölge-tula; hafızada tütsü bulutlarını canlandıran taşan bir çiçek; zapecha-gizli ay-soluk Zehir kavanozu; hançerden damlayan şans tentürü... Sanatçının elindeki gökkuşağı dikenli Tanrı'da Vecd'i ortaya çıkaran görkem.

Ey Zan. bir jestle Gerçeğin Sözünü ilan eden -

Kutsal Alfabe tabelasında'

Gölgenizde, "Tanrımız" olarak adlandırılan tek Mührümüzün arzu formu olacak.

Otomatizminizle, Ecstasy aracılığıyla - bir kalem tarafından yönetilmek için.

Senin hareketinde bize sır verildi

Gizli gizemlerin yaratımları ve şifreleri.

Senin geniş formunun hareketsizliğinde

Beş köşeli Yıldız sembolü bize verilmiştir.

Kapısının köşelerinde Ruh açıldı

Ve Geometrizmin Özü.

Parmakla. ağızlığa getirildiğinde, Cennetin Şimşeği Evet iner. Xiaowo o zaman. Sessizlik ve Doğruyu konuşan oldu. Sonsuza kadar "Ben" sembolünde somutlaştırıldı

Göz ve El, "Ben" imgelerinden birini yaratır. Et, Bilgeliği sessizce öğretir.Bu nedenle, Canlı Sözün enkarnasyonuna katılın. Evet, bu bilgi hakkında yazmak için, bilinmeyen bir gizli yazıda elde özgürlük olsun, çünkü Kadim Orman'a giden yolun hatıraları böyle gelir. daha önce kimsenin gitmediği yer. Bu Yıldızlı Boşluğu geçmenin Bilgeliği Böyledir. O halde bırakın et şimdi geçmişinde ve geleceğinde yaşasın ve içe doğru dönen kasırga tarafından süpürülsün!

İkonoklazm

Zoa, Zoa'yı içerir - Şimdiki gibi Tüm Canlılardaki Büyük Ölüm.

Bu gizli trans durumunda, Dördüncü Yol'un konumu veya uyanış durumu belirlenir.Bu buluşma noktası, Haç sembolü X'i veren dört yolun buluşma yeri haline gelir. Ölümün Ruhu ikamet eder ve bu Ruh hala ve gizemlerinin Tanrısı ve Varlığın sürekliliğinin eril yönüdür.

Kavşakta tek başınıza gelin ve kendi Ölümünüzün gizemli ayinlerinden bazılarını gerçekleştirin Burada dört elementin her birinden Ölümünüzü öğrenecek ve Sanatın zirvesine ve Ruhunuzun Ölümünün bilgisine ulaşacaksınız. Cevherinizi çarmıhın merkezinde eritin ve tüm Ölümlerinizin -geçmiş ve gelecek- anını yaşayın.

İkonoklastik anlarda, ruhani "Ben"in bu sırrı, Her gün İlksel Arzu, İradenin İlksel Cinselliği aracılığıyla Ortaya çıktığının farkında olan milyonlarca Varlık biçiminden biridir.

Yol ayrımında olan Allah'ın izniyle bu sırra erişirseniz. Tüm canlıların gücü sizin olacak ve böylece Sanatınız, Varlığınızın sürekliliğinde özgürleşecektir.

Namaz

Tüm İnançları kucaklayan ve tüm Kutsal Tapınaklarda kabul edilen evrensel bir dua vardır; erdemi, çağrılabilen tüm Tanrıları çağırmak ve or-düzenlerinin üstesinden gelmektir. Dilin yapısı tarafından Sanatçıya dayatılan. Bu, Samopantson ile bir konuşmada I'in sesidir. milyonlarca varlık biçimi. Bu, Büyük Şabat'ta yapılan konuşmadır: Kutsal Alfabenin ses düzenlemesidir.

kendine çekicilik

İşte algıyı canlandırmanın ve dünyevi duyguları bir Ebedi İlham Kâhinine dönüştürmenin yolları: Büyünün, İnanç Odağını belirlemesine izin verin - bir fikir, imge veya hürmet Mührü. Çünkü onlar aracılığıyla "Tabu" adı verilen İnancın doğal yasası gelecektir: bu, rüyalar, sezgiler ve işaretlerle belirlenen İnançtır.

Sahip olmanın tamlığına inanın. İnanç otomatik ve içgüdüsel, bilinçli niyetten bağımsız ve dolayısıyla doğal, canlı ve hayati hale gelene kadar tüm kalbinizle inanın. O zaman İnancınız Sevgiye dönecek ve Tanrınızla birliği arzulayacaksınız. (İlahi imajı yaratan İnancınızın enerjisiyle.) Bunu başarmalısınız, ama her zaman kendi benzersizliğinizin yardımıyla. Var gibi görünen ama yalnızca bir ışık noktası olan takımyıldızlardaki Yıldızlar gibi her zaman yalnız kalacaksın.

Tanrını dört yolun buluşma yerine çağır. Böylece onun Varlığının sürekli bütünlüğünü bilirsiniz. ve böylece şimdiye kadar seçtiğiniz formda olan her Güç ile bir olacaksınız. Bu güçle tek bir sürekliliğe geri döneceksiniz, çünkü her görüntünün içi boştur ve evrensel iksir Nitrojen'i içerir. Sıvı altını formundan çıkarıp tekrar fırına verin.

Bunu, Ölüm Ruhunun Gerçek Tanrısı Psskresk'i ve görüntüyü yok etmenize izin verecek bu tür Güçleri ve bilgiyi çağırarak başarmalısınız. Böylece, sanki öyleymişsiniz gibi, inancınızın enerjisi açığa çıkacaktır. şüpheyle dolu, ondan irkildi. Ve bilincinizin prangalarından kurtulacak ve yeniden Yolda yürümekte özgür olacaksınız.

en içteki Tabu'nuzun iradesiyle buyurulduğu sürece.

Bu sır sayesinde zihin, boş saplantılardan kurtulur ve bedenin hastalıkları ve ruhun şeytanları haline gelecek kadar uzun süre yaşamış gereksiz inançlardan arınır. Bu gizem, bağımsız ve bilinçli varlıkların rehberleri olan gerçek Tanrıların sığınakları olan imgeleri sizin için ayıracaktır ve bu nedenle, bağlılığın erdemiyle birlik içinde olacaksınız, genellikle Bilgiden daha fazlasını alacaksınız.

Ayrıca bilin ki, bu formülü uygulayarak, Kutsal Sanatçı belirli nesneler veya fetişler etrafında dönen bazı kasıtlı saplantılar yaratmak için Emrin süptil enerjilerini manipüle edebilir ve bu nedenle büyücülüğün çeşitli yönleriyle çalışmak için Yardımcı Ruhlar ve elementaller yaratır.

Kendini büyüleme yoluyla, Sanatçı inanç yoluyla İrade Gücünü kullanır ve inanç ayinleri yoluyla zihin açılır, ruhani Benliğin (veya bir sürekliliğin) vizyonunun etinde tezahür etmesine ve böylece seçilen ortama akmasına izin verilir. sanatının Böylece, süptil enerjiler görünür bir forma aktive edilir.

Tanrıları Öldürmek. Onların yaşayan gerçeği oluyorum.

"Kapalı formüller" hakkında

( bu büyü kitabıyla ilişkili doğal gizem çemberinin oluşturulduğu)

Dünyevi veya İnisiye Olmayanlar tarafından tam olarak açıklanamayan veya yorumlanamayan formüller vardır, bu nedenle anlayış sahibi olmayanlar için bunlar “kapalı” dır.

Kısa bir kelime-mührü ile kapatılan formüller, trans-ecstasy Sürekliliğinin çeşitli incelikleri için kullanılır ve aynı anda birçok sırrı bünyesinde barındırır. Gerçek anlamları ağız yoluyla aktarılan, ancak özü kesin sembolik diller veya şifreler kullanılarak yazılı olarak gizlenebilen gizli geleneklerde muadilleri vardır. Şifrelerde kullanılan sembollerin anlamlarının doğru yorumlanması, formüllerin okunmasını sağlayacak ve ince ince çıkarılmış bir bilgi birikiminin yolunu açacaktır.İlim değişmeyen ilhamla aranmalı, ama aslında buna yatkınlık olmalıdır. .

Doğuştan vizyon ve diğer birçok Sanat Gücüne sahip olanlar için Bilgelik açığa çıkacak ve seçilmişlerin çemberi onlara açılacaktır. Gerçekten, hem rüyanız hem de bu büyü kitabının gizli sözleri size fısıldanacak.

ji>V

İkinci bölüm

kutsal aletler

Tüm tenha kutsal alanlar bir Tapınak görevi görecek. Ormanda ve vahşi doğada, manastırda ve mağarada, hücrede ve ustalık meclisinde. Anahtarlar 8. elden, nesilden nesile aktarılır ve pazar yerinin bayağılığı arasında bile Bilgi ortaya çıkabilir: Gerçek Sek-ilkler anlatılamaz!

İmgelem ve Metafor

Kutsal alandaki duvarlar çıplak ve beyaz, zemin ise astarlı, boyasız olmalıdır.

Kutsal Sanatçı onun üzerinde yürür ve bir boşluğu emer, metamorfik, ancak Boşluk ile aynı, içinde yalnızca bir rüya gözlemlenebilir. Duvarlar zengin indigo renkli kumaşlarla asılmıştır. Boşluğu zenginleştirecek, Kasvet ve Mezarlık yapacak

Sanatçı, bu odadaki meditasyondan gelen Vizyonlardan zemine İnisiyasyon İşaretlerini çizebilecek, bunlar Çember ve Rünler olacak. Güneş ve Yantra. Mukaddes Sanatkârın Sırrı/Vifabetine göre çok sayıda Gelenek Alametleri açık bir şekilde sergilenmelidir.

Kendini inkar yolunu takip etmek. Sanat Adamı, Büyük Fetişizmin putlarını • geçmiş ve gelecekteki enkarnasyonların kemiklerini, Sanat aletlerini ve Şabat'ın sembollerini toplayacağı tapınaklar ve Sunaklar dikecek. Büyücülüğün büyüsüne kapılmış, Et'i kazara hakkında konuşamayacağımız birine verebilir.

Yazarın sunağının açıklaması:

Yüksek Sunağın ortasında oval bir ayna vardır, çerçevesinin etrafında büyüme sembolleri asılıdır: boğumlu kök pençeleri, küçük bir dal ve üç mısır başağı. Aynanın üzerinde tavus kuşu tüyü ve yılan derisiyle süslenmiş bir demet dal var. Aynanın iki yanında bakır şamdanlar vardır.Mum solda beyaz, sağda siyahtır. Aynanın önünde ahşap bir kutu, sembolik bir büyülü eğimli yatak ve üzerinde rüya muskaları duruyor. Kutunun üzerinde bir insan kafatası içeren Sanat Kitapları var: ataların külleri ve Bilinmeyen İnisiye'nin ruhunun mesken yeri. Aynanın arkasında donyağı mumlu bir Armatür var, yanında bir Eğri Değnek, bir Komünyon Kadehi, yıldızlı bir ms-gall'dan bir Athame ve bir Psntacle var. bakır üzerine oyulmuştur. Etrafta toplanan her şey ahşap, metal ve sanatsal formda çeşitli görüntülerdir. Bunlar, Üstün'ün mesken yerleri, Azizlerin ve sadık Kafilenin evleri, Ruhların ve iyi koruyucuların evidir.

Yüksek Sunağın önünde eski, miras kalan yuvarlak bir masa duruyor. Üzerine sekiz köşeli bir Şabat yıldızı oyulmuştur. Her ışında fetişlerin, nesnelerin ve görüntülerin görüntüleri vardır. Konumları Sihirli Güçlerin Giriş yönüne göre belirlenir. Bütün bunlar semboller! Sabbat'ın Büyük Büyü Çemberinden Fe-tnsha.

Daimon şöyle der: Kutsal Sanatçı Tabuyu dinler ve ona itaat eder, bu tabuyu atalar ve ailenin totem yardımcısı tarafından bahşedilmiştir Kutsal aletleri hazırlamanın yolunu bilir Gizli yasalara uymadığı için tabuyu geçemez. Sihirli Sanatın yolu.

Ağaç - Fetiş

Çalışma alanının ortasına, Ruhların depolarını ve büyücülüğünüzün fetişlerini asabileceğiniz bir Ağaç veya tahta bir direk olan bir Toprak Fallus inşa edin. Direk için kullanılan ahşap veya seçilen ormandan Ağaç, Koruyucu Ruhunuz veya Yardımcı Ruhunuz tarafından aydınlatılmalıdır. Üzerine totem hayvanlarınızın işaretlerini ve sembollerini kazıyın ve üzerine kemiklerini, dişlerini, pençelerini ve tüylerini asın, ayrıca olağanüstü bir şömine ve çeşitli ritüel maskeleri.

Ağaç-Fe ־ nsh - bu Varoluş eksenidir Kutsal dansın merkezi Bu, Büyük Rüya'da Büyücü tarafından yükseltilen ve indirilen dünya sütunudur.Dekorasyonu, uygulayıcı tarafından bu Gizemin anlayışını yansıtmalı ve hizmet etmelidir. Yükseklik ve Derinlik arasındaki yolları koruyanlar için bir sakinlik olarak. Ufuk ve Merkez.

değnek

Asa, İlahi gücün asasıdır. Ateş sürtüğü. yıldırımın çarptığı ağaçtan kopan yılan, masumca ele geçirildi. Gelenek gereği, gerçek asa size İnisiyeleriniz tarafından verilir. Becerinizin onu Bilgi ile kullanmanıza izin verdiği zamanda size verilir. İnisiyasyonu kendi başlarına geçenlere, asa Tabu Yasalarına göre verilir ve onun kullanım ve hazırlanma yöntemleri Yardımcı Ruh'un güçlü Kuvvetleri tarafından gösterilir.

Asanın temelde farklı iki çatalı vardır: Kavisli ve Düz, Gizli ve Açık. Kavisli Çubuk, Sanat insanı için uğurlu bir günde, Çalışma Bıçağının bir kesimiyle gece yarısı (öğlen) kesilmelidir. Uygun bir ağaç Babil söğütüdür (Salix Tortuosa). Sarım dalını pürüzsüz ve beyaz bırakarak kabuğu elle çıkarın. Doğal olarak yılan gibi olan asa, Sanatımızın yılan gibi Gücünün bir fetişidir. Kutsal Alfabenin harfleri yılanın pullarına yazılır, bu nedenle 8a-shih ayinlerinin sembolleri Eğimli Asaya yakılmalı ve oyulmalıdır . Asa, bir yılanın dili gibi ikiye ayrılır ve sürekli açık olan gözün işareti çatalda yanar. Bu şekilde saygı göstererek yılan gibi ruhu yatıştırırsınız ve o sizin "Ben"inizle temasa geçer. Kutsal Sanatçı, yılan biçiminde yapılmış gizli bir Asa ile yazılı Gnosis'in Alogos-ns Güçlerini ve "Ben"in gizli iradesini yönetir.

Düz Asa geleneksel olarak bir keşif ve başlangıç aracıdır. Kutsal Sanatçı, onun yardımıyla Logoların Enerjisini - Gnosis'in açık formlarını ve "Ben" in bedenlenmiş Gücünü yönetir ve kontrol eder. Yaratılışında kullanılan ahşap ve diğer malzemeler, Ruh-yardımcısı tarafından kutsal algısına göre yönlendirilecektir. Belirli törenlerde ve özel bir Gücün çağrılmasında kullanılacak olan asa, tam da bu Güce karşılık gelen malzemelerden yapılmalıdır. Kutsal Sanatçı, Azoth'un birçok farklı akımıyla doğru ve doğru bir şekilde çalışmak için Kurtarıcı Asanın çeşitli biçimlerine ihtiyaç duyabilir.

Athame veya Kutsal Bıçak

Efsane şudur:

Yaratılış öncesi günlerden sonra. İnisiye, Aethyrs'de yalnız rüya gördüğünde. Ruh, İnsanı yaratma işine uyandı. Taştan oyulmuş bir bıçakla kendi etinin ve terinin çamurundan heykeller yarattı. Kutsal Atam ile bedende delikler açmıştır . Kadim Olanın Ağzından, Ruhun Ateşi her Yıldızın çekirdeğine girdi. ve ruhlarda. Bilgelik ile kutsanmış olanlar Ve Ateş, Bilgeliğin Kan Sözleşmesiyle bağlı ruhların içine bile girdi. Bu Ruhlar, cadı kanlarının yeminiyle Şabat Çemberinde ebediyen zulme uğrayan, biçimden biçime geçecek olanlardı.

Büyü:

Büyüyen ayın hilali ile gecenin kanını topluyorum.

Bu, dizilen yıldızlarda ve koyu kırmızı tonlarda Kutsal Athama'nın Büyüsüdür.

Sen, Kan Sembolü. Azoztia'nın Büyücülük Yollarını kutluyorum.

İrade, arzu ve inancın gücüyle, sembollerinizle bir.

Bunlar Aethyr'de dövüldü.

Öz'ü sembolden sembole kanalize ediyorum.

Cazibemin yollarını işaretliyorum

Senin sayende Azoth'u "Yang"ın gizemine yönlendiriyorum.

Mochi'nin prangalarını atın

Kötülerin kalplerini feda ederek salıver.

Bilgelerin kalplerini saygıyla kurtar.

Maddenin perdelerini ve Formun kenarlarını kırın

Ruhun içinden geçtiği Kapıyı temizleyin.

Ve yıldızların hasat edilmesini sağlayın.

Güneşin ve Ayın Işığını Tüket

Ve boşluğun hasadını al.

Karanlığı tüketin ve Gecenin Uçurumunu uyandırın.

Ve Dünyevi Şabat Çemberinde tüm Güçler iç içe geçer.

Getirmek, çağırmak, kovmak, Kara Kabzalı Bıçak denilen Kutsal Atam'ın iradesidir.

Kabil ve ağaçtaki en eski formlarınız

Dünya ritüellerini etkinleştirin.

Dünyevi Sabbatic Circle'ı açın -

Tüm tellürik Güçlerin Sözünü söyleyin Metal formunuzla Yıldızları aşağı atın. Rites of Star Force etkinleştirildi:

Göksel Çember kapandı.

Yedi dünyevi metalin formları

Yedi Işını Bire Bağlayın

Şeytan çıkarma hançeri. Kadim Olan'ın kemiğinden dövülmüş.

Ve tüm Yedi'nin birleştiği yerde Cehennem Şabatı Ritüellerini etkinleştirin. Tema Çemberini açın.

Bu, Kutsal Athama'nın Büyüsüdür.

Efsanenin sözleri şöyle devam eder:

Ç. "Ben"in sırrını bilmeden sadece Kil'den yaratılanlar, Doğa'nın başlı başına bir şölendir. Tozdan diriltilirler. oraya dönerler. Kadim Ruh'un ateşiyle kutsanmış kutsal Bedenimizin Kardeşliğini bilmiyorlar. Sanatımızın Çevresi için kötüler. Ve onları, kendilerine et veren Allah'a kurban olarak verin.

iş bıçağı

Aletlerin sığınağında ve Sihir Sanatının diğer donanımlarında kullanılan Beyaz saplı Ego Bıçağı. Bıçağın ucuna büyücülüğünün ve büyülü geleneğinin Mührü kazınacak.

İşte büyü:

Fetish Maker'ın Beyaz Saplı Bıçağı. Seni çağırıyorum ve seni kanımla diriltiyorum. Ruh'un rehberliği altındaki yolunuz - tahtada, kemikte ve boynuzda - İçinizdeki Yardımcı Ruhların ortaya çıkmasıyla bağlıdır - fetişin Yaratıcısının büyüsü. Ben": Bıçağın senin içinde bir tüy gibi - fetişin Yaratıcısının büyüsü' .

Tas

Ve Kadehi anlama büyüsünü Başlattığı söylenir:

Büyük Kadeh'ten Sana bir içki sunuyorum.

ilkel Azoth, kudretli ve bereketli!

Yukarıdaki yıldızları ve aşağıdaki yıldızları gizleyen deniz.

bir zamanlar Yumurtayı doğuran ve dalgada kıran - arıtan sular, besleyen süt.

ter. serinleten, yardımcı olan gözyaşları.

ve ayakta tutan kan;

bu kadehten dudaklarına şarap gibi.

peki öpücüğüm; öyleyse kutlarım. sır vermek.

Psntakch

Pentagram, Kutsal Sanatçı'nın eserinin mikro kozmik bir temsilidir ve sembolik olarak tüm unsurları içerir. Geleneksel olarak, bu, elementlerin dengesini temsil eden - Toprak, Hava, Su, Ateş ve Ruh - hizalanmış beş köşeli yıldızlara sahip kil, balmumu veya metalden yapılmış bir disktir. Yıldız, ufku simgeleyen oyulmuş bir daire içine alınmıştır ve yanında, "Ben" in merkezi için Samopai-tson çarkını oluşturan Kutsal Alfabenin çeşitli işaretleri yazılmıştır. Bu, Ruhun Maddede tezahürünü ifade eden Pentagram fetişi aracılığıyla elde edilir.

sihirli yatak

Anlamlı sözler.

Diğerleri devedikeni ve dikenlerden yapsa da, bu gizemlerle evlilik yatağınızın bolluğa işaret etmesine izin verin - bu onların seçimidir. Yılan tüyleri. Garuda ve Simurg. Ibis ve Falcon. Phoenix ve Kuğu ve uçan tüm kuşlar - tüy yatağını doldursunlar ve kanatlarınızın tüyleri olsunlar İpekböceklerinin sırtından ipek çarşaflar ve ayinleriniz için gerekli renklere boyansınlar. Dediğin gibi yap. Muhakkak yattığın yerin altında boş bir oda olsun. Onu içinde. yao- sanın hemen altında . arzulanan rüyaların içeriğini tasvir eden muska ve sembollerle fetişler düzenleyin Bölmeler odanın içine yerleştirilebilir. belirli rüyalara katkıda bulunan belirli açıları oluşturan. Sen uyurken. Odaya yerleşen ruhlar dönüp uyanacaklar, size yol gösterecekler, sizi totem hayvanlarınıza çevirecekler.Böylece ilkel dünyada bir yolculuğa çıkacak ve misafirperver geceye çıkacaksınız. Ayrıca kutsal odadaki Sunak'a büyülü bir yatağı simgeleyen bir tabut koyun ve üzerine kendinizi tanımlayan resimler uygulayın Bu tabutta ikili bir rüya oluşur: Bu, bilinç iki ve birkaç olarak yaşadığında böyle bir rüyadır. bedenler birden Kendi kendine olur. ve uygunsuz müzakereler sadece meseleleri karmaşıklaştıracaktır.

Altar

Sunak, insanlar ve tanrılar arasında bölünmüş bir ziyafet masasıdır.Sanat aletlerini alacak kadar büyük olmalı ve Ayinin gizli görüntüsünü ve şu anda kullanılmayan diğer eşyaları içerecek şekilde içi boş olmalıdır. Geleneksel olarak Sunak, görünmez tapınağın temel taşı olarak hizmet etmesi için iki içi boş küp veya obge-kızak taşı şeklinde yapılır.

Mühür: Niyetin Doğrusal Yansıması

Sigala, Arzunun doğal işlevleri tarafından üretilir; İrade, kendini gerçekleştirmede elde edilir, olması gerekenin yaşayan kriptogramı böyledir: sihirbaz tarafından tasarlanan olasılıklar düzleminde aydınlatılmış bir model. Bu, tüm yaşamdan tek bir Ganalı'da Güç'ün hareketidir; duyuları büyüleyen çizgilerin ve yayların dansı. Görünüşü ve formu, Azot gak'ın saf imgelerine damgasını vurmuştur. Değişimin özünü tezahür ettirmek için - Arzu'nun gerçek doğasını tatmin etmek için Gücü enkarnasyona yönlendirmek için. Neşeli inanç şöleninde doyan formu, tüm anlam tonları ile birlikte büyür, bu nedenle yapısı iletir. dürtüleri harekete geçirir ve böylece uygun tatmini hızlandırır: kendi kendine yeterlilik uğruna fedakarlık - hayır başarı. Mührün doğası, biçimleri ve işlevleri bunlardır. Mührü Ruhta ve dahil edilme yolunda bilin, çünkü Mühür Arzunun gerçek özüdür, İmanın konsantrasyonu ve İradeye sahip olunmasıyla yaratılacaktır. Kendi büyümesi için enerji alır, yalnızca arzulamak kendi tatmini ve dolayısıyla. ölümün

Örnek yöntem:

Zevk duygusu, bedende rüya görmenin ve tefekkür etmenin mutluluk veren ve yoğunlaştıran ateşini tutuşturur, tutku fırını tutuşur Mutluluğun her zirvesinde, Mühür yaratılışta çağrılır ve Ecstasy'nin en yüksek doruklarında, tüm duygular yorulana kadar konsantre oldu. Yorgunluk içinde yere düşen Mühür, dalga vücuttaki enerji kaynağını serbest bırakırken bırakılır ve unutulur. Bu selden sonra, Ataların Güçleri uyanır ve belki de Büyük Görüm'ün bazı anlık görüntüleri.

Her şey hazır: Ölüm orgazm anında dikildi. Ecstasy'nin sonsuzluğu, Aşk ve Ölüm'ün birliği, Arzunun bedenlenmesi ve Ruh'un yeniden doğuşu ile sona erer.

İşte Mührün gerçekleştirilmesinin sözleri:

Sekiz Yol, büyünün Kutsal Alfabesine götürür. şifreye. harfleri evrensel dönüşüm noktalarıdır. Size Sihir Sanatının ölümsüz Güçlerini ekiyorum

Formlarının saflığını göstermeye çalışan Sekiz Yol Her Yol, Ruhsal bilginin bir yönünü açar.

Hiçbir yol bütünü göstermez.

Sebâtik Haç Yolunda merkez üçten hareket etmeden yürüyün.

Dansın Yolu Kutsal Alfabenin harflerinde gizlidir.

Tanrıların pozları ve Gücün ritimleri bu şekilde saklanır.

Efsaneye göre sayıları yirmi ikidir. Bir'e düşürüldü. ve yine de Form ve Anlamın varyasyonları ve gölgeleri bakımından sayısızdırlar.

Seni kim bağlayabilir? Güneşe dokunmak artık daha kolay!

108 JgS ⅛*g¾

Daire

Çember için, seçtiğiniz işyerinde İşaret ilk kez göründüğünde kullanılan Rune'u veriyorum:

Dolunay çemberi. Öğlen Güneş Çemberi.

Dünya ufuk dairesi. Yedi Yıldız Çemberi

Burada çalışacak herkesi koruyun.

Burada toplanan ve çağrılan tüm Güçleri kurtaracak.Tanrıların ve insanların dünyalarını birbirine bağlayın ve onları mühürleyin. Rotary'nin sembolü. Yüce Şabat Çarkı!

Bilgilendirme: Yaşayan Tapınağın İlanı

Sihirli Sanatın araçları, ruhani Benliğin enerjileri için kanallardır ve onun maddeleşmesi için fetişist kata-l ve Tagores gibi davranırlar. Sembolizmleri, Kutsal Sanatçı tarafından üstlenilen togemik biçimlerden ve genel olarak doğa Görüşünden kaynaklanmaktadır. Düzenlemeleri ve kullanım yöntemleri tamamen kişinin doğuştan gelen yaratıcılığına ve kaynaklarına bağlıdır. Sanat adamı, bu Gücü büyülemek veya bağlamak için değil, onu yoğunlaştırmak ve güçlendirmek için İradesini kutsal araçlarla bağlar ve odaklar. (Araçlara olan ihtiyaç kişisel bir tercih meselesidir ־ , Mühürler daha kötü sonuçlar getirmez; başka bir insan vücudu uygun bir Kap olacaktır. Bu tür teknikleri akıllıca kullanan uygulayıcı, sezgisel de olsa doğru bir şekilde büyülü enerjilerle etkileşime girebilir. )

Seçilmiş bedenime, tüm Tanrıların tapınağına giriyorum.

Kadim Olan'ın boynuzlarıyla iç içe geçmiş yıldız ateşiyle taçlandım, Olmayacağım tek bir parçam bile yok.

Saçlarım bağlayan, kırbaçlayan ve kutsayan ip

Mısır başaklarının yaşlıları ve korku yılanları;

Tarlaların, çiçeklerin ve yaprakların tacı:

Cennetin tacı, yıldızları tutan ipler.

Güzel, ipekböceği ipliği gibi ve ince, örümcek ağı gibi Yüzüm Güneş ve dolunay.

Ufuk çemberi ve derinliklerin siyah aynası:

"Ben"in yüzünü gizleyen sonsuz maskeler.

Kafatasım Tek Ruh'un Veche'sidir:

Nimet kaynağı, lanet kaynağı.

Çünkü ben Kahinin sesiyim.

Gözlerim Alacakaranlığın iki kristal küresi. Şafak ve gün batımı.

Sabah yıldızı kadar parlak. Akşam Yıldızı kadar parlak.

Bir kuşunkinden daha keskin bakışları, dünyadaki her şeyi delip geçer.

"Ben" i feda ediyorum: Bakire'nin solmayan güzelliğinin bakışları

Kulaklarım, Gerçeğin tanıklarıdır, onu konuşanlara karşı dikkatlidir.

Size bir kurban olarak sunuyorum: Gücün Ritimlerini ve Dua sözlerini. Ataların sesi, yüce Kahin.

Semavi musiki duyulsun, ilham verilsin' Burnum Av Dalı'nın izcisidir. Geyik ve köpek gibi hassas.

"Ben" i feda ediyorum: neşe veren ve kalbi uyandıran tüm aromalar.

Ağzım Yılanın Dilinin Tapınağı. Ruh Yiyen ve Karşılama Kâsesi.

Beni Musların kaynağından iç ve 0 ton kutsal şölenin tadına bak: Tanrılara ilk meyvelerin sunulmasına katıl.

Ellerim yaratılış ve yıkımın mabetleridir.

Derim, Rahip ve Rahibe'nin giysisidir.

Kanım. gerçekten Kutsal Yazıların mürekkebi.

Gölgem çift.

Ben Tanrıça ve Tanrı'yım. gölgelerle birleşti.

Öz'ün çifte görüntüsü ve ilkel "Ben".

Sabbatik Ayini Ön Açıklama ve Özet 1 (sembolik olarak temsil edilir)

Üç'ün buluşma yerinde. Dolunayın Işığı. Yılan 300. Tüm yaşayanların Büyük Sigiya'sı!

Sol kanattaki tüy beni sana götürüyor, sol gözümle seni görüyorum. Kuzeydeki Kian Khopesh'in işareti ve tek Kteis'in ebedi dişiliği ile, İlk Tanrıça olan Seni çağırıyoruz.

Dördün buluşma yerinde. Kara Güneşin Işığı. Yılan Azoa. Büyük Ölüm Mührü!

Sağ kanattaki tüy beni sana götürür, sağ gözüm seni görür.

Cian Orion'un burcu. Sa'nın griliği ve tek Faialos'un ebedi erkekliği adına, Sana, ilksel Tanrı'ya sesleniyoruz.

Birlik içinde Dualite: Bu bir Kavşaktır, ancak sembollerini tek bir Devamlılığın doğasında bulunan Dualite olarak görüyoruz. Büyük Çift Ev.

( İkizler senkopunda İkilik Olmamanın Kaçınılmaz Gücü: zihin ulusu "Ben" nt Uçurum "Ben" bahse "Ben").

Dualitenin aşkınlığına ulaşılır Yedi Anahtarın Yıldızının işareti Dualiteye giden kapıları işaretler. Tanrı ve Tanrıça'nın birleştiği ayinler aracılığıyla ete dönüşür. Androjen Sfenks sembolünde

Sothis Klanı'nın Bütünlük-stili Kavşak İşareti arasında sonsuza dek gizlenmiş "Öz".

Bir el, sekizinci ışının Ruhu tarafından sahip olunan çok renkli bir kalemi tutar ve burada Gizli olan tek Başlatıcının büyülü Gücü gelir - Şabat "Zaman"ı ve Uzayın sekiz Kapısı.

İşte Hazırlıklar Kitabı'nın sonu

AFREN-I-MVN-I-XO-XO-XO

Şabat Kitabı

Zv-I-fiOEH: Birinci Bölüm Üç ritüelden oluşur: Giriş, Cinsel İlişki ve Çıkış

Herkes kendi Bilgi ve Hikmet seviyesinden ilerleyerek bu Gizemlere dalsın.

GİRİŞ

Şabat'ın İlk Ayinidir.

Açılış kelimeleri:

Hekas Hekas Este Bebsley

Zazolar Zazalar Nasatanada Zazalar.

Proto Eos Mii.

(Bütün inisiye olmayanlar kenara çekilecek ve gizli kapılar açılacak. Çünkü Işığımın şafağına şahidim)

Bir Veika Aster Adlandırın

Pata Hekai Ashe.iu Sec.

(Selam olsun Bilgelik yıldızı 'Ebedi yıldızların büyülerine selam olsun')

beyanname

Tüm Sihrin Bilinmeyen İnisiyesine selamlar. Sayısız isim ve güçlü ritüellerle tanınan ve saygı duyulan mekan Vo-gin ve Ebedi Tanrı. kime bütün yeryüzü tapındı. Sevgi ve Saygı, doğan Sihirbazın Van Ruhu tarafından gösterilir. cadı kanıyla, tüm Doğanın yaşayan Totemi.

Selamlar! Tüm. bu ritüelin tanığı kim: yaşayanlar ve ölüler. Kutsanmış ve bilge, hepsi bu. neyi temsil ediyor: Bir İnisiyasyon. Bir Kadim Gelenek. Büyük ve ortak kanlı bir Mystery. Selamlar! İsimsiz gönder'

Üçlü büyü (sürgün)

Su Büyüsü

O. Suyun Yaratılışı ׳

Tüm Tanrıların bağlandığı ve Yemin'e getirildiği büyük Styx gibi güçlü olun. Tüm düşmüş 6 Honor'un Kanını enkarne edin. Kendinizi yozlaşma ve safsızlıklardan kurtarın, Tek Ruh sizi arındıracaktır.

Tuz Büyüsü

Ah, Tuz Yapmak!

Kalıntıların külleri kadar kudretli, Sihirbazın Güçlerine sahip, Kutsal Planları belirlemeye muktedir olun.Gücünüz Kadimlerin ve Ataların Toz haline gelen Kemikleri gibidir.Yozlaşmadan ve frekanssızlıktan kurtulun. ve Tek Ruh sizi arındıracaktır.

Ateş büyüsü

Ey Ateşin Yaratılışı!

Çemberin yakınında Yeraltı Dünyasının Cehennem Ateşi olarak ortaya çıkın

Bu Çemberde Yıldızların Göksel Playa'sı gibi görünün

Kendinizi yozlaşma ve safsızlıklardan kurtarın, sihriniz Tek Ruh'un saflığıdır, sonsuza kadar ve Parlak bir şekilde Dünya'nın Kalbi'ndeki yıldızların Kalbini, İnsan'ın Kalbindeki Dünyanın Kalbi'ni yakın.

Sen Tek Ruh'un söndürülemez büyüsüsün' Ateşisin!

Çemberin dört tarafından selamlar

Doğu

Doğu Muhafız Kulesi'nin efendileri!

Şafağın Kızıl Tanrıları.

Şafağı koruyan güçler.

Doğu nehirlerinin ruhları-patronları.

Doğu Rüzgarının Ruhları ve Havanın Ruhları.

Ararım. kaldırıyorum seni buraya çağırıyorum

Bu Ritüel'e tanık olmak, mühürlemek ve korumak.

Doğunun Koruyucusu' Beş Köşeli Yıldızın İşareti ve Sözüyle. Sana para ödüyorum'

Güney

Güney Muhafız Kulesinin Lordları!

Öğle saatinin beyaz tanrıları.

Güneyin Koruyucu Ruhları.

Güney Rüzgarının Ruhları.

Desert Jin ve Spirits of Fire.

Ararım. kaldırıyorum seni buraya çağırıyorum

Bu Ritüel'e tanıklık etmek, mühürlemek ve korumak için.

Güneyin Koruyucusu! Beş Köşeli Yıldızın İşareti ve Sözü. seni çağırıyorum!

Batı

Batı Muhafız Kulesi'nin Efendileri!

Alacakaranlığın Gri Tanrıları.

Alacakaranlığı koruyan güçler.

Zephyr'in koruyucu ruhları.

Batı Rüzgarının Ruhları ve Su Ruhları.

Ararım. kaldırıyorum seni buraya çağırıyorum

Bu Ritüel'e tanıklık etmek, mühürlemek ve korumak için.

Batı'nın koruyucusu! Beş Köşeli Yıldızın İşareti ve Sözü. seni çağırıyorum!

Kuzey

Kuzey Muhafız Kulesi'nin efendileri!

Gecenin Kara Tanrıları.

Güç yerinin koruyucuları.

Boreas'ın ruhları-patronları.

Kuzey Rüzgarının Ruhları ve Dünyanın Ruhları.

Ararım. kaldırıyorum seni buraya çağırıyorum

Gizli Geçitleri açmak ve Yolları temizlemek için.

Ruhum nereye gidecek?

Bu Ritüel'e tanık olun, mühürleyin ve koruyun.

Kuzeyin Koruyucusu! Gözünüz her zaman açık! Beş Köşeli Yıldızın İşareti ve Sözü. seni çağırıyorum!

Dünyanın Bölgelerinin Ruhlarının Büyüsü

Tüm Güçler yüksekte.

Tüm Güçler derinliklerdedir.

Ufkun tüm Kuvvetleri.

Muhafızlar ve Ruhlar,

Sizi Sihirli Sanatın bir dairesine bağlarım Gelin ve büyük Şabat'a tanık olun. My Aethyr küresini koruyun ve koruyun.

Şabat Çemberi İlahisi

Kızıl Ay'dan, onun ateşinden Kadeh'e, Arzu'ya.

Beyaz Ay'dan, onun ateşinden Athame'ye, Arzu Tohumuna.

Kara Ay'dan, onun ateşinden Bedene. Yaşayan Arzu

Yerden, Gökten Sese. El ve Göz.

Kızıl Ay'ın Gözü. Beyazın Gözü.

Kara Ayın Gözü. Tek Göz ve tek Işık.

Güç Çemberi! Toprak. Gökyüzü ve Deniz. Güç Çemberi' Taş ve Ahşap!

seni yukarı kaldırıyorum Seni ararım. sana bir diyorum Tek Ruh. bir et ve kemiği birbirine bağlayabilir misin?

Kızıl Ay'ın Gözü. Beyazın Gözü. Kara Ayın Gözü. Gecenin Güneşi Kızıl Ay'dan, bu Ateş'ten Rahibe'ye. Beyaz Ay'dan, Ateşinden Rahibe. Arzu Tohumu.

Kara Ay'dan, bu Ateş'ten Ete. Yaşayan Arzu Kraliçesi. Ata ve Anne.

Kral. Koca ve Aşık.

Tek Ruhun İkizleri. Kız kardeş ve erkek kardeş.

Su, tuz ve üçlü alev.

Çember kapalıdır ve adınıza bağlıdır.

gölge büyüsü

Hayalet Dünya Zamanları!

Ölümdeki Güçlünün Mezarı. 1

Parlak ve eski yıldızlardan oluşan bir alan.

Tüm kutsanmışların ve bilgelerin küllerinin dinlendiği yer.

Bilginin sesini ver.

Ve Aethyr "I" Kitabını açın

Seni çağırıyorum - çünkü ben Gölge'nin suretlerinden biriyim -

Sol ve sağ işaret.

Tek bir Yıldızın sözüyle! Ebedi Şabat'ın Işığıyla'

Ayağa kalk ve bu ritüele katıl, sen. Ebedi Ruh kimdir'

Çağrılan Ruh Büyüsü

giriiş

Selamlar. Kutsal ve Kadim Ruh!

Azoth'un On Bir Kadim'i arasında gerçek imajı bilinen Hail

Selamlar. Quintessence'ta on bir ölümsüz yıldız. kutsal gizemlerimizin kriptografisinin değiştirildiği İkiz Kuvvetler tarafından

Selamlar. gizli büyü ile bağlantılı.

Sizin" adınız ve isimlerinizin isimleri.

I. Llogos (uygulayıcının adı) sizi ve Kuvvetlerinizi çağırır

Bu çemberin içine ve bu büyünün içine.

Duymak! Seni çağırıyorum, sen Kadim Tarikatının tüm çocuklarının özü ve özüsün.

Sen benim enkarnasyonumda sonsuzsun!

Sen insan ırkına Gizli Ateşi Verensin.

Yaratılışınızdan doğan İlk ve son olarak dünyevi enkarnasyonunuza yardım edin : Büyücü ve

Tüm Sihrin Gerçek Gemisi

Çağırılan Ruh Büyüsü (Liam'ı Çağırılan Yıldız, İşaret veya İdolün Totemine yönlendirirken söylenir).

Ruh...

Bu hançerin dokunuşuna teslim olun. bu Antik Baştan Çıkarma.

Adem ve eşi Lilith'in torunları arasında çok nadiren gerçekleşen bu buluşma.

Ruh...

Bu hançer dokunuşuna, bu bilinmeyen aşka teslim olun.

Nadiren bahşedilen bu zevk, Yaşam ya da Ölüm'de hiçbir şeyin üstesinden gelemeyeceği bu Lanet

Ruh...

Bu hançerin dokunuşuna, gecenin bu unutulmuş sırrına teslim olun. Sizi yaratan Gücün Gmos'unu dinleyin. "Ben"in diline Sizi yaratan, soluğu Yaşamınız ve Ölümünüz olan, Sözünün yankısı tüm Doğa olan Gücün Sesini dinleyin.

Ben, iki Gücün etrafına dolanan baştan çıkarıcı yılanım.

Ben oyum. Ben O'yum. gün ışığını engelleyen yükseltilmiş bir gölge. Gecenin karanlığını aydınlatan düşmüş bir yıldız.

Ben Varlığın geleceği ve geçmişiyim - Yıldız ve Kapı. İstok ve Mogi • .la.

Uyku ve Hafıza perdesi benim için bir hiç çünkü o benim. mezar taşını büyük bir Muhafız şeklinde kaldıran.

Ben tüm kutsal alanların ve ölümsüz Bilgeliğin açık olduğu her zaman açık gözüm.

Ben yaratan ve yok eden bir elim, tek hareketle write-san Guimuar

Çağırılanı Zorlamak

Ruh...

Önümde durun, çünkü ben emrediyorum. Ben o kişiyim. sana isim veren ve sana şekil veren.

Ben tüm sihrin Babasının düşüncesiyim, Kutsal Alfabenin Nihai sırrı ile sizi çağırıyor ve emrediyorum, görünün, çünkü ben çok üfledim. dilediğim ve hayal ettiğim biçimde ve görüntüde. ve inancım ve büyücülüğüm çok bağlı.

Ey Ruh.

Vakit kaybetmeden çağrımı takip edin.

Özenle hizmet et ve becerilerime katkıda bulun

Büyücülüğün gerçek sembolleriyle seni kendi tabiatınla canlandırıyorum.

Benim sözümde hemen ortaya çıkacaksın.

Kan yemini, insanın etindeki Ruh'un ateşi ve ustalığımızın işaretleri adına şunu beyan ederim: EVOISABAI (Evoy Sabai).

Tamamlamak'

Çağırma, Çağırma ve Bağlama

Sen kimsin, Çağrılan...

Kutsal etimizin ve kanımızın kabile birliğinde görün

Giriş noktasına, yollarımızın bu kavşağına. Seni ararım.

Güçlerimizin iradesiyle "Ben"in Vecdi ile tanışmak için dışarı çıktık.

Yılanlı Zoa. Serpantin Azoa, etrafımızda iç içe.

Bilgimiz ve mülkümüz ol

Şekillerimiz olun - kişiliklerin veya yıldızların bir syzygy'si olarak birlikte var olan - onların eşsiz özü

Küresel sembollerimizin geometrisi, toplantılarımızın yerinin işaretine, Ka "I" yi kurmaya yardımcı olsun. boşlukta yaşayan tek gölgemizi tahmin et

Sen kimsin'

Kutsal etimizin ve kanımızın kabile birliğinde ortaya çıkın.

Ey Ruh...

Kimin sanatı gizli, maddede göster kendini

Çağrılan kim, bedenimde bir hipostaz bulun

Büyünün formülü

ve büyük bir büyülü Gücü çağırarak

ZRO-OLIAUI-MAIUI-ALOHOMETH-UL-THUS. ZRO-OLR-VRIHL-ATL-SET. ZRO-OB-VEZS-MITHR-AION-ASHEMU-NOLON. ZO-I-AS-ZOVAS-ZOVAN. ZOA-ON-VOHAT-AR-THO-THULE. AZOAZOVNT. I-KA-AZOETYA-RA-SUT-I. o-iao-e-wow-o-he-a-ur-hekau-nitrojen. WA-PA-KA-I-AMELETH-KHU. WA-LA-KIA-I. ZIU-KRIM-SUTR-VA. AL-OV-FA. TA-HUM-BA-KA. ABRA-KTSV-ZRAA. JIN-NIAK-SA. ZO-AN-SHU-R-KET. ZO-IA-KU-SE1X EVOYI-SABAI.

çiftleşme

İkinci Şabat Ritüeli

Hekas Hekas Yeste Bebeloi.

Eva Saboy.

Akherra Goiti. Akhera Beiti.

A ve Zabbat - İ.

Ben bir Apethiui

Aiononsh.

A ve Zabbat - İ.

Hekas Hekas Yeste Bebeloi

toplantı çağrısı

Saklayın, gizleyin ve asla bulunmayın.

Kadeh ve kanayan Atam.

Çatallı bir değnek ve beş köşeli Yıldız Sembolü ile işaretlenmiş bir taşla.

Kutsal bir antlaşma ve cadı kanından bir çember.

Ben, Alogos, tüm bedenin satiri ve perisi olan sana sesleniyorum Duy! Bir kadının bilgeliği ve bir erkeğin becerisi!

Ben Alogos'um. Seni kalıtsal toplantımızın kavşağına çağırıyorum

Duymak! Kadim Ruh. tek Başlatıcımız!

Duymak! Sen bizim kutsal cadı kültümüzün Tanrıçası ve Tanrısısın

Şabat - Rahibe ve Rahip'te Görün

Sen bizim büyümüzün çifte Gücüsün!

Yıldız alanlarınızın gizli adları ve Gücü. Sana yalvarıyorum:

Ononshu. Ben Azoa-Kheresh'im.

Kutsal Yıldız Işığı Leydimiz.

Apethiui. Ben Azoa-Sah'ım.

Boynuzlu Gece ve Ölüm Efendimiz.

Sihirli Sanatın bir dairesine gelin

Gel ve bize ver. çocuklarınız, kutsal bilgi sizindir.

Cadı kanıyla doğan ilk ve sonuncunun kutsal adına, Sabbat'ın Kadim Gizeminin sembolleri, kutsal gizli yazı ve tek bir daire - İnisiyeyi tek bir Sabbat olarak bağlayan bir halka. kan, tohum ve Ruh'un ateşinden oluşan antlaşmamız!

Evet! Elin beş ışınlı sembolü ve sürekli açık Göz. Ben Alo-gos. Seni arıyorum!

ilişki

Gülerek giriyorum.

Şabat Toplantılarında.

Vahşi bir tutkuyla takip ediyorum.

Senin dizginlenemeyen sevgin.

Dikenli ve kırılgan ormanın içinden.

Ordalia'nın çalılarını temizleme.

Şiddetli ve sert rüzgarlar sayesinde.

Acımasız sesler ve acımasız çığlıklar.

Kalk ve Namaza katıl.

Satirlerin dansına yaklaşacağım.

Boynuzlu Tanrı'nın maiyetine yaklaşacağım.

Taştan bir tahtta oturan.

Yıldırım ve Ateş tarafından biçilmiş.

Yüksek Rahibe. en büyük anne,

Peygamber, Ölüm Uykusuna dalmış gibi oturdu.

Sert ve taşınmaz.

Büyük Sfenks'in lütfuyla.

Alevler ve dumanla büyülendi.

Monoton aramalar ve rünlerle büyülendi.

Yılanın Dili tarafından kandırıldı

Bu, Kadim Ruh'un kehanetiydi, onu kızın sesi getirdi: Ben Zaman'ım - çölün yok edilmiş Ağacı.

Kocaman ve yarılmış bir omurga gibi.

Silüetim yükseliyor ve Gökleri deliyor.

Kızıl şimşekte ve aralarında

Kırık bir yıldızın alevi. çiçek açıyorum -

Arzunun gizlenmemiş sembolü!

Yağlı bedenimi okşuyorsun.

Ve dallarıma asıyorsun yüreğinin adaklarını:

Tatlı çiçek çelenkleri ve üzüm dozu

Vücudumu saran buklelerle

Ve ritüellerinizle rekabet edin.

Hayatınız ve canavarlarınız bir kombinasyondur,

Köklerime dökülen kanlı bir fışkırmada.

Ben ki. olmadan olamazsın:

Tüm yaşamın totemi!

Bana gel. eski zamanlarda nasıl tanıştık

En ıssız ve en korkunç yerlerde.

Ve orada. ah benim korkusuzlarım

Eski ve Kadim Kocakarı'yı kabul etmedin.

Ve bakir zevklerini orada buldular

Tapınağın Gizli Kapısına yaklaşın.

Etin yükseldiği

Seçilmiş Rahibe'ye yaklaşın.

Gölgesi yolu gösterecek -

Sana geldiğim bir kapı var.

Uçurumdan izlediğim Ruh tarafından söylenen Gölge kehanetini duyun.

Boynuzlu Tanrı tarafından verilen büyüleri duyun:

Bana göre. ve hepsini bağlayan kişi.

Etrafımda Çağrımı Tüm Ruhlar Duyuyor Sizden gezegenlerin Güneş'i çevrelemesi gibi bir çember oluşturmanızı istiyorum.

Etrafımda on birlik gibi bir daire çizmek istiyorum.

Gündüzü geceye çeviren iki alacakaranlık. Senden bir şifreyi köşeye sıkıştırmanı istiyorum.

Ellerimi alnına koydum. asil hanımefendimizi süsleyen yıldızlardan bir taç gibi.

Çatlak toynağıma dokunabilesin diye ellerimi ayaklarının üzerine koyuyorum

Cennet tarafından süslendin.

Cezalısın.

Tanrıçadan Rahibeye. Rahip'teki Tanrı. Rahipten Rahibeye, insandan hayvana "iki bir" - Şabat günü ilk karşılaştığımızda bu sözleri söyleyin.

Üçte - ayın üç yüzünü bulun. Dörtte - dünyanın dört tarafını bağlayın.

Beşte - ι⅛ işaretini yapın.

Kapıyı ve Çemberi koruyun, bağlayın ve birleştirin

Altıda - kelimenin özünü etin beş hecesinden öğrenin. Daima açık olan gözün yolunda yürü. tek bir rüyanın kendini gösterdiği yer.

Yedide - sembolleri ve Gemileri tek bir bütün halinde birleştirin ve Yıldızın kapıları Çemberin kalbinde açılacak

Sekizde - Yıldızın sınırlarının ötesinde olanın Işığını çekin.

Ve Kadim Ruh'u çağırın. Güneşin hareketine ve mevsimlerin değişmesine göre Dünyadaki Gizemimizi hesaplayıp işaretleyiniz.

Dokuzda - üç kez üç kez iksiri iç!

O zaman sır, ayin aracılığıyla bilinecek

10'da, 't⅛' yapın ve

Nsp Ruh bakire vücudunuzda doğar!

Abra - Ku - Zraa

444

Kendinden Geçme'den Vecd'e İrade'nin sembolünü, zirveden en alt noktaya, ufuktan ufka çiziyorum. Duygular alemine dalıyorum.

Ouroboros'un simgesiyle kutsal birlik formülünün Mührüne bir büyü yaptım.

Bu büyü ile Yüce Sabbatik Gizemin Mührünün sembolünü kutsuyorum.

Çember, başlatılmamış olandan önce kapanır, dilim dilsizdir. konuşma mısradır. sır gizlidir.

Bu Gizem, bilge tarafından "Zevkle özgürleşen kutsal Vachi alfabemiz" olarak adlandırılır.

Bu Arzu! Ah ulu toprak, bu alâmete şahit ol.

ABRA

- İkizler burcunun güçleri adına - Cennetin en yüksek noktasındaki beyaz öğle güneşinin ışığı adına, gecenin uçurumundaki kara Güneş'in karanlığı adına -

Dünyanın kutsal işaretinin altında yürüyorum Sigil

Duyuların gizli Pentagrammaton'unun beş katlı sembolünde elimi ufkun belirli bir tarafına doğru uzatıyorum.

İkizlerin güçleri adına sana sesleniyorum.

Seni tek Yıldızın kapılarına ve tek Mührün Gücüyle çağırıyorum.

KCU

Cinsellik labirentinde senin dörtlü ismin gizlidir ve her harfine dörtlü bir anlam verilmiştir. Sabbatik Gizemlerin el/göz/fallus/ağız tetragramının kutsal dörtlüsü işaret, eylem, söz ve resimle alacakaranlıkta Bilge'nin diliyle fısıldanır.

Yılanın gelini tarafından söylendi. çünkü o yere düşen Ayışığı Kahinidir

Yılan Tanrı tarafından özetlenmiştir.

Çünkü o, Ateşi Yıldızdan Güneşin merkezine taşıyandır ve bizim için Ben O'yum. Ben O'yum. Kadim Ruh.

Yollar arasında ilerleyen şey.

Şafak ve alacakaranlıkta neler dahildir?

Ben her zaman enkarne olan Dönüşüm ve Gerçekliğim - insan etinin eti -

Ve sen, annesi denizin ve yıldızların Anası olan ve babası kırın ve yeşil ağacın Babası olan Tanrıların soyundansın.

Boynuzlu ve gizli, gizli ve sarılı.

Hayvan derilerinde ve kuş tüylerinde.

Dişleri ve pençeleri, pençesi ve toynakları olan -

Sen Büyücülüğün Ruhusun!

Adın Varlığın ritimlerinde duyulur.

Davulun sesinde ve yol gösterici Sigil'in dansında.

Dünyanın satırlarında bile yazıyor!

Cennetin tacına uzanıyorum, dünya ağacı bir sırt ve kökleri rastgele deliyor karanlığı,

Karanlık saraya, çukura iniyorum. Kadim Yılanın tohumuyla beslenmek için mağaralar, şelaleler.

Ve onun karanlık, terk edilmiş izini takip et Dolambaçlı çizgi, Serpent'in hareketinin yoludur. Sözlerdeki ikilik onun dilidir, Yılanın dili gibi çatallı, İzlerini karıştıran, kaçan bir tavşan gibi.

Bu yüzden kurnazlığımı harekete geçireceğim .

Evet. yolu kendi adımlarımla tahmin edeyim.

Evet. fırtınanın darbeleri altından geçmeme izin ver.

Atlar insanlar tarafından nasıl kontrol edilir?

Böylece Tanrıların atı olacağım.

ASH - Tüm sihrin, enkarnasyonun ve ebedi oluşun Özünün Gücü artık "Ben" ile birlikte - tek bir gerçeklik!

Zhin-Nyak-Sa

333

Ben Farkım'ın dengesiyim.

Ben o oldum. ben kim değilim

Kaynak arasında. ve milyonlarca Varlığın mezarı,

Sfenks gibi yolumdayım. Rakip: Büyük Muhafız.

Ben birlikte Güneş ve Ay'ım.

Günün yollarında yürüyen Gölge'nin bedeni.

Gecenin yollarını terk etmeyen Işık Bedeni

Kuvvetlerimin çift Gemisi ile.

senin için yoldayım - Tezahür

Henüz ne olmak zorundasın.

Ufuklar Arasındaki Kapı Benim Adımın adıdır

çıkış

Şabat'ın Üçüncü Ritüeli

Hekas. Hekas Yeste Bebeloi. Eva Sabbai!

Akherra Haiti Akherra Beiti. A ve Pabbata-I. Iya Apetiui A ve Yegheya Albat Ononshu. A ve Tsabbata-I.

Hekas. Hekas Yeste Bebeloi

Ritüel Büyüden Çık

I. Ayaogos Atanateros - Soretanata.

Büyük Büyücülüğün ölümcül ve gizli görüntüsü, sana yalvarırım - sen yetenekli bir adam ve bilge bir kadınsın, sözümü duy. O. çıkış portallarından geçtiniz.

Ve saf aşkın çeşitli zevklerine eriştikten sonra,

Doğu çemberinin kalbinde duran ben, sizi çağırıyorum.

Ve sizi Yüce'nin üçlü kavşağına davet ediyorum. Aşağı ve Yahudi Şabat. Ölüm kapılarından geçmek, kurban edilen ve dirilen Sfenks'in Sırlarını anlamak ve Sfenks'in kanıyla dökülen Kupadan Dönüşüm Güçlerini almak. Yine seni çağırıyorum ve çağırıyorum:

Ölümün Güçleri, Varlığınızın tüm geleceğini ve geçmişini bildiğinizi ilan edin ve şimdiki enkarnasyonunuzda, sonsuzlukta cisimleşmiş olarak "Ben"inizi serbest bırakın.

Duy beni, çünkü ben Eros ve Antzros'tan doğan ölümsüz bir gencim.

Kalbi Sfenks olan sessiz çocuk.

Büyük neşenin gülen satiri'

Dünya benim yılan gibi bakışlarıma boyun eğiyor.

Bütün kalpler bana kurban olarak verilmiştir.

Dokunuşumla beden şehvetli zevki kaplar.

Tüm tutkular parlak şehvetle alevlenir.

Etrafımda periler oldu: bakirelerin ve sukku-oğlanın dönen dansında.

Ama içinde hayat nefesinin saklı olduğu öpücüğümü kimse bilmeyecek.

Çünkü ben çöldeki yalnız Ruh'um.

Gecenin tüm duygularının totemi, kaçınılmaz bir keskinlikle çarpan ve Karanlık Güçlerin meclislerinin gece görüşlerinde ortaya çıkan zevk ve tatminsizliğin eşiğindedir .

Ölüm ve aşk tatilimde seni arıyorum. Fetiş Rahipler.

Amansız dualarım.

Çağrınız olsunlar !

Ritüel ve gizem

Varlığımın sayısız formunun ardında

Aethyr'e "Ben" gönderiyorum -

Ölümün Tüm Güçleri - Sana sesleniyorum. ben yaşarken

Tüm Dönüşüm Güçleri - Bütünlüğümün Kurban Edilen ve Dirilen Sfenks'in Kanını talep ediyorum.

Dairenin dört kapısında ve dairenin merkezinde, Yaşlı Tanrıların önünde, et ve kan vasiyetimizin Yıldızı gibi, uzunluğunun beş katı olan gelişmiş Varlığınızın sembolünü kaldırın . Bu, kurban etmen gereken Sfenks'in bedeni.

Batı Kapısında Teklif

Batı kapısında, bir daire içinde, gerçek özünüzün ilk sembolü yaratılır .. Batı'da batan Güneş'in ışığında yanan bir mumun hafif mumundan, son Gölge'nin altından alınan parlak dünyadan. Güneşin ve alacakaranlıkta atılan, alacakaranlığın çiyiyle ıslanan ve Karanlığın ve azalan ayın acı nektarı ile kutsanmış Gölgenizin altından ve yılanın zehirinden, üç kez üçlü sırlarla karışmış. yaşlı kadın ve onun kanıyla kutsanmış . eski Cadı-Kraliçe'nin gecelerinde dolunayı parıldayan.

Hepsinin Zephyr tentürleriyle ve tüm bu tür zehirlerle ve Batı Yolunun tüm cazibeleriyle bağlanmasına, arınmasına, kutsanmasına ve gerçek çemberin kalbine bağlanmasına izin verin.

Bu gizli unsurlardan, istediğiniz gibi muska ve tılsımlarla süslenmiş gerçek benliğinizi şekillendirin. ama Batı Kapısı büyücülüğünde yeteneklidir. Bu görüntüyü toprak bir kapta saklayın ve Gizemlerin sembolleriyle işaretleyin.

Arzunuza göre her şeyi yaptıktan sonra, kutsal Amacınızın İhtiyaçlarını ve Gereksinimlerini izlemeleri ve özenle dinlemeleri için cadı kanından Kalıtsal Tanrıların ve Ruhların duasına başlayacaksınız.

O zaman Kurban Eylemini gerçekleştireceksin

Gemiyi ve gizli içeriğini Batı Kapısı Muhafızı'nın önünde boşaltın. Onu sonsuz su uçurumlarına püskürtün. ne bir çağ. ve bu, tüm Varlığınızın fedakarlığı ve bizim bilgeliğimizin Batı Yolunun Gizemine uygun olarak onun formlarının altüst edilmesi olacaktır.

Güney Kapısında Teklif

Dairenin Güney Kapısında, gerçek özünüzün ikinci sembolü yaratılır .. Güneyde Güneş'in zirvesinin ışığında yanan bir mumun beyaz mumundan, kuru topraktan. öğlenin gölgesinden, kendi etindeki tozdan alıp, o kana karışmış. dolunayı ayın öldüğü gece parlıyor. Çölün kumundan ve tai'yi oluşturan çölün kalbinden gelen mücevher. burada [!Satir'in tek kararı, güneşin zirvesindeyken Tanrı'ya verilir. Ve Ay'ın Kara Nektarı ile karıştırılmış ve Cadı-Kraliçe'nin tek bir gizli bedeni ile kutsanmış Aslan'ın ballı İksiri'nden . O tektir. Ölüm yerine geçen ve düşmanın aydınlık karanlığında yükselen - Tanrımız ve Ölümün kendisi olan.

Her şeyin Nothos'un tentürleriyle ve tüm bu tür zehirlerle ve Güney Yolu'nun tüm tılsımlarıyla bağlantılı olmasına izin verin, arınsın, kutsallaşsın ve gerçek çemberin kalbine bağlansın.

Bu gizli unsurlardan, muskalar ve tılsımlarla süslenmiş, istediğiniz gibi ve Güney Kapısı büyüsüne uygun gerçek özünüzü şekillendirin. Bu görüntüyü toprak bir kapta saklayın ve mi Sırlarının sembolünü işaretleyin

Her şeyi isteğinize göre yaptıktan sonra, Kutsal Amacınızın İhtiyaç ve Gereksinimlerini izlemeleri ve özenle dinlemeleri için cadı kanının Kalıtsal Tanrılarına ve Ruhlarına dua etmeye başlayacaksınız.

O zaman Kurban Etmeyi yapacaksın:

Gemiyi ve gizli içeriğini Güney Kapısı Muhafızı'nın önünde boşaltın. Onu sonsuz su uçurumlarına püskürtün. kapıların ötesinde ne var ve bu, tüm Varlığınızın fedakarlığı ve bilgeliğimizin Batı Yolunun Gizemine uygun olarak onun formlarının yıkılması olacaktır.

Doğu Kapısında Sunulan

Çemberin Doğu Kapısında, Doğu'da yükselen Güneş'in ışığında yanan bir mumun kırmızı mumundan, kırmızı topraktan gerçek özünüzün üçüncü sembolü yaratılır. şafakta yeni ortaya çıkan Gölge'nin altından alınmış, sabahın ilk çiyiyle ıslanmış ve Beyaz ve Büyüyen Ay'ın tatlı Nektarı ile kutsanmış. Kartal iksirinden, kurutmanın üç üçlü sırrıyla karıştırılmış ve o kanla kutsanmış. Bakire'nin dokuz gecesi boyunca Dolunayı Parlayan.

Her şeyin Evra'nın tentürleriyle ve tüm bu tür zehirlerle ve Doğu Yolu'nun tüm büyüleriyle bağlantılı olmasına izin verin, arınsın, kutsallaşsın ve gerçek çemberin kalbine bağlansın.

Bu gizli unsurlardan, muskalar ve tılsımlarla süslenmiş, istediğiniz gibi ve Doğu Kapısı büyücülüğüne uygun gerçek özünüzü şekillendirin. Bu görüntüyü kil Sosu-de'de saklayın. sır sembolleriyle işaretlenmiş

Her şeyi arzunuza göre yaptıktan sonra, cadı kanının Kalıtsal Tanrılarına ve Ruhlarına dua etmeye başlayacaksınız, böylece Kutsal Amacınızın İhtiyaçlarını ve Gereksinimlerini izleyip özenle dinlesinler.

O zaman Kurban Eylemini gerçekleştireceksin

Gemiyi ve içindekileri, Doğu Kapısı Muhafızı'nın önünde, sonsuz su uçurumlarına püskürtün. ne bir çağ. ve bu, tüm Varlığınızın feda edilmesi ve onun alt edilmesi olacaktır (bilgeliğimizin Batı Yolunun Gizemine uygun biçimler.

Kuzey Kapısında Teklif

Çemberin Kuzey Kapısında, kuzeyde öğle güneşinin ışığında yanan bir mumun siyah mumundan, mezardan alınan kara topraktan ve Gölgenizin altından gerçek benliğinizin dördüncü simgesi yaratılır. dolunayın ışığıyla dökülür. Bedenimizin ve aşkımızın sembollerinin tüketildiği Ateşin Küllerinden. Buffalo'nun Kanından, fahişenin üç üçlü sırrıyla karıştırılmış ve onun kanıyla kutsanmış. dolunayı Büyük Ana'nın dokuz gecesini aydınlatan

Her şey Boreas'ın tentürleriyle ve bu tür tüm zehirlerle ve Kuzey Yolu'nun tüm cazibeleriyle bağlantılı olsun, arınsın, kutsansın ve gerçek çemberin kalbine bağlansın.

Bu gizli unsurlardan, muska ve tılsımlarla süslenmiş, istediğiniz gibi ve Kuzey Kapısı büyücülüğüne uygun gerçek özünüzü şekillendirin . Bu görüntüyü, Sırların sembolleriyle işaretlenmiş toprak bir kapta saklayın.

Her şeyi isteğinize göre yaptıktan sonra, Kalıtsal Tanrıların ve cadı kanının Ruhlarının duasına başlayacaksınız. mukaddes Maksatınızın İhtiyaç ve Taleplerini dikkatle izleyip dinleyebilsinler diye.

O zaman Kurban Etmeyi yapacaksın:

Gemiyi ve gizli içeriğini Kuzey Kapısı Muhafızı'nın önünde kustu. Onu sonsuz su uçurumlarına püskürtün. ne kapısı ve bu, bizim bilgeliğimizin Kuzey Yolunun Gizemine uygun olarak tüm Varlığınızın fedakarlığı ve onun formlarının alaşağı edilmesi olacaktır.

Bu, Sfenks'in dört unsurunun tamamlanmış fedakarlığıdır - dört maddi unsurda somutlaştıklarında ve görünür hale geldiklerinde milyonlarca Varlık formunun devrilmesi.

Çift Gemiler

Dört kil Kabın her birini ve her yerde kurbanlık dört elemental Sfenks Kabının karşılık gelen kalıntılarını kopyalayın. dirilen Sfenks'e.

Kavşakta Sebt Sunusu

Sabbat'ın göksel, dünyevi ve cehennemi dairelerinin yollarının buluştuğu dairenin merkezinde, bizim gizli alevimizle yanan bir dairenin ortasındaki ateşten gizli bir görüntü ve hakikatte bir görüntü yaratılır. Kadim Ruh, ateşle bir kenara atılan Teka'dan, dört Kabın görünmez kalıntılarından elemental Sfenks'ten, insanın dördüncü iksirinden, üç kez sonsuz kadınlığın üçlü nektarı ile kutsanmış ve bu Tek Sır'da birleşmiş - Tanrıça Ölüm tapınağına girer ve ikisi bir olur ve tüm canlıların kanında saklı olan Gizem'den, Büyük Şabat Kâsesi'nde çıkarılıp arındırılır Tüm iksirler kutsal jestlerle ve dört heceli aşk sözüyle kutsansın ve Varlığın her hastalığının ve hastalığının Gücü ile donatılmak, bu, hareketsiz El ve Gözün tek bir İlahi Ora-kui'ye dönüşmesine neden olabilir.

Bu en gizemli unsurlardan, Kutsal Alfabenin yirmi iki harfinin kriptografisi ve tachismanları ile süslenmiş gerçek ve gizli özünüzün imajını şekillendirir, böylece onları Bilgeliğinizin sekiz yolu aracılığıyla maddeleştirirsiniz.

Bu görüntüyü Azoth Gemisinde koru ve bu Geminin on bir Mühürle gömülmesine izin ver. kendi sihrinizin Gücü tarafından yaratılan Quintessence öğelerinin kilidini açan.

Yaptıktan sonra. ve tüm varlığınızla iradeyi, arzuyu ve inancı güçlendirmeyi hedefleyerek, kutsal kodun Yaşlı Tanrılarına ve Ruhlarına hitap eden bir duaya devam edin. Kutsal Amacınızın ihtiyaç ve gerekliliklerini izlemeleri ve takip etmeleri.

Sonra fedakarlık eylemini gerçekleştirin: Kli'yi İçinizdeki Büyük Gözlemciye sunun, Onu karanlık gökyüzünün uçsuz bucaksız uçurumuna atın. boşluğa, çemberin kalbinin ötesine. Bu kutsanmış ve Yüce Ölüm! Kutsal Mutluluk Çığlığı'

Böylece Sfenks'in kurban edilmesi, sizi kendi koşullarına bağlayan Görünür ve Görünmez Formların devrilmesi sunulur. Dünyevi Kabınız, 'Thanatos'un Rüyası' olarak adlandırılan Kara ve Gizli Rüyaya dalmalıdır .

Böylece anlaşıldı. Et artık Sfenks'in dirilişini bekleyen Boş bir Kap - kalbin kutsal alanında Gizli Alevin tutuşması. Kadim Ruhun Elinde Fakez.

Çıkış ve çıkış sonrası formüller

Bilin ki, Ruhunuzun Boşluğa 'Kurbanı' Ölümün tecellisine benzer. Bunun nedeni, Ruhun Fiziksel Formunuza ait duyguların ulaşamayacağı bir yere çıkışında yatmaktadır. Gece Semasına taşıdığınız Yıldız Formunuz, doğal bir görünümle Dünyevi Konutu olan Et Kabına geri dönmelidir. Ölüler arasında bir rüyadan uyanacaksınız ve derin ve ilginç bir rüyadan uyanmış gibi olacaksınız. ve hem tanıdık hem de yeni olan her şeyin hafızasına ve bilgisine sahip olacaksınız. Işık Bedeniniz tarafından hasat edilen Bilgelik Hasadı'dır.

Gizli Çıkış Ayini yönteminin mükemmel ve dikkatli bir şekilde uygulanmasıyla, yıldızlar ve yıldızlar arasındaki boşluk olan Güç Kürelerine yükseleceksiniz. Dolambaçlı ve düz yollarda ilerleyecek, tek bir sembolün açılarını ve Quintz bölümünün Saklı Unsurlarının Tam Merkezine Girmenin gizli yollarını tanıyacaksınız.

Daha da ilerleyecekseniz, alabileceğiniz Bilgilerin tamamını kullanmanız gerektiğini unutmayın.Eğer bir miktar Sembol ve Güç Sözü edinirseniz. o zaman onu dikkatli kullanmalıyız çünkü bu, önemli ölçüde koruma elde etmemizi sağlayacaktır. Çünkü Doğru Güç İşaretlerini anlamak için çaba göstermediğiniz sürece, Çıkış Yollarında Ruhunuzu Hiçbir Şey koruyamaz. Ve can çekişirken Etinize kim göz kulak olacak?

Çıkış Anında, Özel Ritüel Mührü ile bilincinizin Ecstasy'ye girmesine izin verin - bu Anahtardır.

gölge kurbanı

Işık Beden yükselirken, Maddi Madde Beden Ölüler arasındaki Uykuya inerken (bu Rüya görünüşte Ölüm'e benzer), et Gölge ile kaynaşır ve büyülü özellikleri nedeniyle tüm insanlar için çekici hale gelir. Kadim Gölgeler ve Ruhlar.

Çıkış anından önce, Büyücü kendini Kurban rolünde Ruhlara sunarak bir dua sunmalıdır. Çünkü Gezici Gölgelerin böyle bir Teklife cevap vereceği, yanlışlıkla küçük bir Işık ve Yaşam kıvılcımıyla karşılaşabilecekleri ve geçmişten Büyücülerin Ruhları gelirse, çekecekleri o büyülü Güce dokunacağınız söylenir. fedakarlığına. Böylece kendi Güçleri ve Bilgileri uyanmış olur.Yaşayan ve Elemental Formun Ruhları da toplanacak, çünkü Yaşayan Bir İnsanın Gölgesini tadabilecekler; ve bu onların kendi evrimidir. Gölgenin Kurban Edilmesi sadece Ataların ve Koruyucu Ruhların Onurlandırılması değil, aynı zamanda bir İnisiyasyon ve Dönüşüm Ayinidir.

Büyücünün Gölgesi ile Ruhların ziyafetinde, Ölümün Metamorfik Bütünlüğü gibi mükemmelleştirilmiş büyük bir Değişimin gerçekleştiğini bilin. Ataların Koruyucu Ruhları, Büyücünün karşılıklı hürmetinde ona Büyük Sihirli Erdem Bedenini verir ve onun Uyandırılmasına / Kadim ve Unutulmuş Atavistik Güçlere neden olur.

Işık Beden ileri doğru hareket ederken ve Yüksek Benliğin mülkiyetindeyken, yani Varlığın mevcut milyonlarca formunun toplam sayısında, Gölge Beden de ilerler ve Otokton Benliğin, yani, Negatif Varoluşun Nesnesidir.

Çıkış Formüllerinin kullanımını içeren, Tanrıları boyun eğdirmek ve kontrol etmek için bir büyü

Evrenin Benzerliği olarak Çıkış ve Damar Formüllerinin belli bir kullanımı vardır.

Azoth'ta kavşakta kurban edilmek üzere yaratılan beşinci Gizli Gemiye bir Dünya İmgesi yerleştirmelisiniz: Quinte Essence'in Gerçek Kabından Güçleri yeniden yönlendiren sembolizmle zengin bir şekilde dekore edilmiş Büyücünün sembolik Kil Urn'u.

Kil Urn'da Büyücü, Evrenin Güçlerini ve Özlerini istediği gibi birleştirmeli ve kendi mikro kozmik yaratımında yaşayanlar ona hizmet edecekler. İkamet ettikleri yerde, Tanrılar Büyücü tarafından gerçekleştirilen Çıkış Ritüelleri ve Formüllerine tabidir ve uyum içinde tutulur - Cennet fikri benzer bir ters tarafından kontrol edilir

ölümlü putlara tapınma

Ölüm Kavşağında Tanrı'yı çağırmaktan korkmayın. Çünkü Çağrılan Kişi, insanın Ölümlü Tanrısıysa, o zaman cadıların kanından gelen hemi ve tüm mücevherlerle bağlıdır; ve Yaşlı Irkların Çağırılan Gerçek Tanrısı ise, o zaman Ölüm Ayinleri bir Gizli İbadet aracı olarak hizmet etmelidir.

Ölümlü insan Tanrılarının devrilmesiyle, lol-eşlerin Büyücüsü sonsuz inancın Güçlerinin hasadını biçecek Bu nedenle, ey Sevgilim. Ebedi Tanrıların geçici İkonları tarafından yüzyıllardır gizlenen Sırları bileceksiniz. Ama hala. eğer bu Güçler icon-mi tarafından gizlenmişse. insanların gelip geçici inançlarının ötesinde bağımsızlığa sahiplerse, kesinlikle Kadim Irkların Tanrısına aittirler. Çıkış Ayini'nin İkonoklastik Formülünün Böylesi bir Gizemi, bir İbadet ve Onur Eylemi olarak görülmelidir Ölümlü Güç Simgelerinin ötesini görecek Bilgeliğe sahip olduğunuzu görünce, Yaşlı Tanrılar sizinle iletişim kurabilir. Bu nedenle, Dünya Şabatının sekiz köşeli Yıldızının ötesindeki Kürelere girebilir ve böylece fani insanların Ölümlü Tanrılarından önceki Tanrılarla iletişim kurabilirsiniz.

Ölüm yerinde çağırdığın sana düşmansa. o zaman Kürelerin Büyük Sembolleri ve Xenar'ın Yıldız İşareti sizi koruyacaktır.

O Güçlerin Efendisi olana kadar vizyonların sınırlarını aşmayın. size verilenler.

Çıkış ritüelinde kullanılan çağrı/çağrı formülü

Formula 1

Işık Bedeni, ayağa kalk!

Bir Yıldızın ateşinden.

Sahte ve başka bir yıldıza gönderildi.

Onun Işığı tarafından yönetileceksiniz!

Göksel merdivenlerin yollarında yürüyün.

Adımları işaretleyin ve isimlerini öğrenin.

Düz sütundan kutup yıldızına tırmanın

Yaşlı ağaca tırmanın ve dallarını tanıyın.

Gölge beden, aşağı in!

Aynı ağacın köklerinin dibine.

Tüm Karanlık Etin Bedeni olur!

Formula 2

Göz. bu senin için görünmez, ama hissedilir.

İkizler burcunun yıldızları arasındaki Boşluktan gelen gizli çağrılar.

Ben senin tanımadığın kişiyim. bu nedenle kendimi bu Tapudan ayırıyorum -

"Ben"imin sahibi olarak.

Ve Ölümün yurdunda kalmam.

Formül Üç

Ben Autochthon'um, burada adı Sotoza. büyük Muhafız.

Formun dengeli bir et, şimdiye kadar kimse tarafından bilinmiyor

Gölge onunla bir oldu - ve "Ben"i Ben'den burada ayırmalıyım, bu Ben negatif bir varlığım.

Ve enerjim onun tarafından saklanmayacak çünkü "doğa" benim varoluş sebebim olacak.

İrade veya Bilgi ile bağlantım yok.

Büyük Sabbat'ın kutsanmış ve bilge yaşlı kültü.

Tem. bu Gizli Ritüel'e inisiye olanlar ve İbadet edenler.

Onlara burada bir İşaret verilir. hangi anahtar olarak hizmet edecek.

"Ben" formülünün koruyucusu olduğumu bilin.

Büyük Çift Evdeki ikiz çocuklar gibi -

Bu harika bir çift.

İkiliklerinin senkopunda. Göksel bir kaynakta gibiyim.

Ama bana doğum verilmedi

Var olma ihtimalim bile buna yetmez.

sırrımı ortaya çıkarmak için

Tüm varlığımın içkinliği.

Sonsuz Ayrılıkta ne yaşıyor

Gözüm tarafından yönetilebilecek her şey.

Buna kıyasla hiçbir şey. bu benim gözüme çarpabilir.

Tüm duyuların Görme Gücü üzerindeki konsantrasyonu benim lanetim ve benim lanetim.

çıkış sonu

Ben Alogos veya Athanatos'um. Zoa-Ka-Azoa.

Büyücünün üçlü bedeni, Çıkarım Sırları tarafından mükemmelleştirilir.

Onu büyük bir büyü yardımıyla Quintessence'ın gerçek formu haline getiriyorum.

Hangi sacha Ölüm.

Tetragrammaton'un dört yolunda Gemileri teklif ettim.

Kurban Edilen Sfenks -

Dünyevi bir ritüelin çarmıhında öldürüldüm.

Aydınlık Uçurumun Zirvesindeki Işık Bedeni utanmıştı.

Etin bedeni bir Gölge sürüsüdür ve o kadar. Gerçek Ölüm nedir - Dönüş bayramıdır.

Bu büyüyle her şeyi diriltiyorum. ben neymişim.

Şabat'ın üçlü ekseninde öldürdüm -

Göksel, dünyevi ve cehennem gibi.

Işık Bedenini ilk Yıldızın ocağına püskürttüm

Gölge Bedeni tek bir atamın mezarına attım.

El ele yürüyorum. ve ben gözlerimi Kutsanmışların ve Bilgelerin dirilerinden ve ölülerinden ayırmıyorum

Bedenin Bedenini dörde gönderiyorum." geçit." ve büyülerini söyleyen dört rüzgara -

Bunun yüzünden öldüm. ki bu olasılıklar aralığının ötesindedir.

İdeal olan Işık Bedenini göksel meskene fırlatıyorum.

Ben oyum. Ben O'yum. Kadim Ruh. yüzyılların Büyük Şabat yollarının üzerine dikilmiş olan

Olumsuzluk Bedenini ideal olan öbür dünya cehennemine atıyorum.

Ben oyum. Ben O'yum. bilinen tüm Genesis Büyücülerinin tek atası.

Body of Flesh'i kovuyorum.

İdeal. Dünya Krallıklarında.

Bedenimde Allah'tan müstağni hiçbir uzuv yoktur.Kurbanlık Kapları kaldırıyorum.

Bir tapınak gibi. kim var

Bu büyünün Çemberinin içinde ve dışında.

Ben oyum. Ben O'yum. Var olan ve olmayan her şeyin Sfenksi.

Azoa - Ka-Zoa: I.

Gizem: Ben Azothos'um

Şunu söylüyorum - Alfa ve Omega Zoa/Azoa. 'İkizler' olarak adlandırılır, kısaltılır ve birleştirilir.

İkizler: Tanrıça Sürekliliği (yaşam denir). Mavi Uzayın Uçurumu. Üçün Merkezi olarak her yerde var olan nokta. Tanrı'nın sürekliliği (Ölüm denir), Değişimin tek bütünlüğü. Tek taraflı bir varoluş kipliği olmama durumu, Dört'ün Merkezi olarak her yerde mevcut olan bir nokta.

İki nokta arasında bir çizgi vardır. | = Sembol I

Tek bir Kesişimin 'Çizgisi' - 'noktası': Birliği boşluk olarak anlamak.

Kadın ve Erkeğin birliği Hermafrodit Kabartması'nda verilmiştir, ancak onun gerçek özü Çocuk'tur. Tüm Dualite ve arasındaki Birliğin 'Gliflerini' göz ardı edin. böylece kendisi Yokluğun karışımı olan tüm olası Birliğin Boşluğunu yaratın. Tüm Yolların Her Zaman Her Yerde Kesişmesi Dualite arasındaki bu boşlukta, v adı verilen tüm bileşiklerin gizli bir Varlığı vardır. Otokton bir "Ben" - "Ben'de Eterik"in olumsuz bir yansıması.

Coition'da bir Yaratıcı Boşluk yaratırsınız. Sembolleri Değil Gerçek Bu nedenle Doğan Çocuk. Ruhsal " Ben", Formların Bütünlüğü içinde Mevcudiyetin Boşluğu olarak ilerler. Ayaogos, her şeyin ve zamanın Ebeveyn olduğu çocuk. İlahi ve Dünyevi, Enkarnasyonun Kendisi Şimdi'yi ideal bir tek Sanat anında birleştirir.

O - (Varlık Olarak Tüm Boşluk) Yerli "Ben" İkiliği (Arasındaki Boşluk) Bensiz "Ben": (Yokluk Olarak Boşluk) Eterik "Ben" - O

O - (Hepsi: Yokluk Olarak Boşluk) Yerli "Ben" İkiliği ( Arasındaki Boşluk) "Ben"siz Benlik: (Varlık Olarak Boşluk) Eterik "Ben" 0.

Boş Formların ve Sembollerinin birbirinin yerine geçebilirliği, Mühürlerin Kombinasyonu Olarak Değil, Birliğin İmkanını Göstermektedir. ama kendi ihmallerinin bir kavramı (Uzay) olarak.

Ben ALOGOS 30 - Ben AS'yim

Sotoza - Azotolar. Kadim Ruh.

Ben O'yum, ben O'yum. Sessizliği Sözden daha önemli olan Sfenks.

Kimin Şifresi - Bilmece Sembolü Duyguları...

Anlamı Ayrılık'ta olan Şabat dansı Ecstasy ile sonsuza dek ilişkilendirilen bir durum.

Ben oyum!

Ruh. Sa ve Azoa'nın Güç Kökünü besleyen.

Ayin idolünden önce geldim. Şabat Şeytanı denilen siyahlı Adam suretine -

Eti Karanlıktan yaratılan büyük meclisten.

Ben O'yum!

Ruh. Kuvvetin Kökü Kepesh ve Zoa'yı besleyen.

Elf Kraliçesi denilen Ayin idolünden önce geldim.

Ebedi Dişil İmgesi.

Tüm Desire'a sahibim. İlahi Olmadan önce Kadında daha önce gelişen şey.

Ben oyum. Ben O'yum, ilk Varlık.

Ruh. Eterik Görüntüyü besleyen şey.

Mutlak "Ben"in Xoanon'u

Tüm Doğa, her yerde algılanabilen, onun Stilistik Formu'dur.

Bu Enkarne İnsan Irkında. Ben tüm canlıların Tanrısı ve yaratıcısıyım ve bu Kutsal İkizler arasında -

Manevi Kapım

Çünkü orada oturuyorum.

Yıldızlar arasındaki Yolları açıyorum.

Syzygy'de Yıldızlar arasında İkizler'i görüyorum.

Kapılarım Septa'nın Tek İşareti ile işaretlenmiştir

Yıldızların En Parlakından önce geldim.

Tüm Büyücülük Sürekliliğinin merkezi neresidir:

Ben Ayaogos Zo-Ya-As'ım.

I Alogos Zo-I-As burada çağrılacak:

Üç Ayinin Gücüyle; Formunun Saflığındaki Kutsal Alfabenin Gücüyle, On Bir Cevher Unsuru arasında Yirmi İki Harf bölünmüşken; Aatlara Girip Çıkma Kuvvetiyle; Çiftleşmenin Gücü adına - Zoa ve Azoa'nın Sevgisi adına; Tetragrammaton Ru-kiyuka/Phallus/Ust/; Beş Duyunun Pentagramı: Çıkış Gücü - Şu anda tüm enkarnasyonların yaşadığı koşulla ilişkili Formun Feda Edilmesi: Gölgenin Öldürülmesi ve Milyonlarca Kendilik Formundan Sayısız Ka'nın İleriye Fırlatılması; Praxis'in tüm Formülleri. Teletai ve Teyaesmy; kapılar. Portal ve Koruyucu; hecelemek. Şarkı ve Will! Gizli Sanatın tüm Güçleriyle, çağırdığım Senin Gizli İmgende yaratıldım. Öyle olsun!

Ayini kapatırken kullanılan dairesel büyü Sabbat

Azot Çemberi. Zraa Çemberi. Daire Dansının Büyük Sembolü! Bu yerde çağrılan tüm Gücü bağlamak için, Kalbin ritimlerine yumuşak adımlarla, Burcu'nun etrafında üç kez geçiyorum.

Azot Çemberi. Zraa Çemberi. Üçlü Boşluğun Büyük Sembolü! Tüm Büyücülüğün ufku. Kadim Dünyanın Kalbi ve Rahmi! Seni bu büyüyle bağlıyorum ve onu Doğuruyorum!

Şabat Kitabının Birinci Kısmı burada sona eriyor

KNIGASABBATA tiakhiyannos - סקס zoaya hyayadv

İkinci Bölüm: Azotun on bir elementinin formülleri olan azoetik formüller

"ben" deyin

Ben: Alogos veya Azot.

Sessizlik Olarak Bedenin Gizli Kodu.

Aeon Ahronos - Büyük Ebedi Şabat.

Tek Sembol: tüm Gliflerden derlenmiştir.

Sonsuzluktan Doğmak

Tek Kitap: Grimoire'da somutlaşan yazılı olmayan.

Sonsuza kadar okunabilir.

Sayısız Enkarnasyonda tezahür etti:

Uzak I. Zaman Matrisine aktarıldı

Her şeyde sonlu: Keyfim yaşanır.

Cinselliğimde tüm vücudun Gücü yatıyor.

Ve Gizli İrade ile bağlıdır.

Özgür Aşk'a yansıyan tüm duygusallıkta:

Tüm Doğa ile İlişki.

Ses - Kelime ve Ton.

Seçilen aryalar geliyordu.

Benim tarafımdan çağrıldı, benzeri görülmemiş bir uyum içinde

Ritim ile. Yolların Anahatları.

Dans. Tüzük Birliği.

Tüm duygular gizli ittifaklarında yanıyor

Tüm sonsuzlukların rızasının tek bir Vecdi'ne.

"I" çağırmak: şifrenin yirmi bir harfini geçmek

Ben: Alogos veya Azoth, Elim/Gözüm/Phallus/Ağzımla Şifre Büyüsü telaffuz ediliyor ve böylece Sihir Sanatının tüm Sizalarını büyüleyip İrademin tek yönüne bağlıyorum. Arzu ve İnanç. Ve "Ben" olur - Büyük Ebedi Şabat'ın yaşayan sözü

Kutsal Alfabenin tüm Noktalarından ve Yollarından Varlığa ve Negatif Varoluşa ilerliyorum. Bütünlüğümde "Ben", Ezeli bağlantıların Tek Sembolünü ifade eder. Cadı kanının ilk yaşayan ve son ölü soyundan geliyorum - Tüm Olasılıklar Çemberinde ve ötesinde Sihirli Özün Büyücüsü. Evoy Sabbai! Bunlar benim sözlerim:

- Birinci Kutsal Harfin Noktası ve Yolları boyunca ilerliyorum.

- Tek başlatıcı oluyorum.

İkinci Kutsal Mektubun Noktası ve Yolu boyunca ilerliyorum: Bana bahşedilen Ayinlerin ve Gizemlerin Gizli Bilgisi: Tüm büyülerin Biçimsel gramerinin "Ben" bedeni oluyorum. Birlik içinde iki kişinin Yaşayan İmgesi: Tanrıça ve Tanrı.

Üçüncü Kutsal Mektubun Noktası ve Yolları boyunca ilerliyorum: Birliğimden uzanan Üç Duyarlılık Yolu Üç-üçlü Cadı Kanı İksirinde, tüm Yaratılmış Yaşamın İlksel Bolluğunda olduğu gibi, "Varlığımın Yang'ını" ilan ediyorum.

Dördüncü Kutsal Harfin Noktasında ve Yollarında ilerliyorum: Dört Varoluş Yolu Birliğimden uzanmaktadır. Yaşamda ve Ölümde varım. My Pantheon of Power'ın kavşağında, Yaşlı Tanrılar Milyonlarca Varoluş Biçiminde toplanır ve yayılır. İsimlerini ve İsimlerinin İsimlerini biliyorum.

Beşinci Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum:

- Gemiler. Ted Light'ımın jestleri ve pozisyonları ile. Et ve Gölge "Ben" Tümenlerimin sevgisini kutluyorum.

- Evrenin Arzularını somutlaştırıyor ve arıtıyorum. "Ben", Ecstasy'de özgürleşen İrade Bilmecesi olur.

"Ben" Altıncı Kutsal Harfin Noktası ve Yolları boyunca ilerliyorum:

Pentagrammaton'un sırrıyla, "Ben" Yıldızları yıldızlarda ve onların ötesinde birleştirir. Sonsuzluğu bir an yapıyorum. Sabbatik Penta-gram "Ben" sözüyle, Tanrılara et ve tüm etlerin duygularını veriyorum.

"Ben" Yedinci Kutsal Harfin Noktası ve Yolları boyunca ilerliyorum:

Her Dualitenin İkizlerini formlarında ve ötesinde birleştiriyorum. Yaşlı Tanrıların Görünen ve Görünmeyen Çocuklarını doğuruyorum. Canlılar arasında Nefes'i tanımak için duyumlar yaşıyorum. "Ben" in her Gizeminin anılması

"Ben" Sekizinci Kutsal Harfin Noktası ve Yolları boyunca ilerliyorum.

- Varlığımı Radyasyon Yolları aracılığıyla genişletiyorum. Varlığımı tek bir Köken noktasına sıkıştırıyorum Her Yön ve Boyutta "Ben" ellerimi sana bağlıyorum. IYA'nın Kırılması kimdir "Yaşayan ve ölü tüm kutsanmış ve bilgelerden, İnancın Doğru ve Yanlış ikonostasisi altında Çemberimizi saklıyorum. Gözümün görmesi, Kalbimin idrak etmesi vardır. yeniyi görüp eskiyi tanımak ve ikisini de sonsuzluğa dönüştürmek. "Ben"in Her Yerde Bulunuşundan Sabbatik ritüelinin sekiz köşeli Yıldızını ve Haçını açıyorum

Dokuzuncu Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum

- Gölgelerde Görmek. "Ben", Uykunun ve Ölümün Karanlığının ötesinde, Anlaşılmaz olanın alemlerinde öne çıkıyor . "Ben" elimle Ebedi Tanrı'nın Sırlarını Işığa getiriyorum

Onuncu Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum:

- Yaşlı Tanrıların ağzından, Tüm Canlıların Etini kutluyorum. Kutsal Atam “Ben” her şeyi feda ederek insanların Kanını ve insanların Ölümlü Tanrılarının içkisini yudumluyorum. nedensellik ve maddiyattan ayırabilirim. Sonsuzluğun Kanının içkisini Kâse'ye döküyorum ve her an içinde "Ben" yeniden doğuyor.

Onbirinci Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum: -Varlığın ve Negatif Varlığın Görünen ve Görünmeyen Aslının Hareketine sahibim. "Ben" kelimesi ve Bağışlanma Duası ile, "Ben" Olasılıklar Çemberini döndürürüm: o zaman "Ben"in büyücülük yaptığı her yerde gerçek kehanetler benim tarafımdan bilinir hale gelir

On İkinci Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum

- "Ben" Sanatının Kutsal Asaları ile Gücümün Bar-yasağındaki gibi Dünya'ya vurdum. I'deki dansımla Şifrenin Ritmagrammaton'unu telaffuz ediyorum Ve Tanrıların atı oluyorum

On Üçüncü Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum.

- "Ben" sol yanımın altındaki Maddiyat Karanlığımın sınırlarının ötesine Elimi ve Gözümü uzatıyorum. Işık yaşlı sağımın altında. "Ben", Tezahür Eden Ufkun ötesindeki Gölge ve Işık'ta alternatif vizyonlar. "Ben" bir sonsuzluk vizyonu elde etmek için geçici duyguları feda ediyorum. Acıyı Anlayışımın Öğretmeni yaptım. Bütün Lanetlerin beni kutsamasını sağladım.

Ondördüncü Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum: "Ben" tamamen masum bir çocuk Elim ve Gözüm, Birinci Yıldızın Işığının her şeye yansıdığını görür. Ben bedenin tutkusunu kalbinde tutan Ebedi Bakire'yim. Tüm Dünya üzerinde 6 Tapınakta yaşayan Yaşayan Tanrılara bakire cinselliğim şeklinde bir kurbanlık "Ben" getiriyorum. Karanlıktan büyüyen İsyanımın Işığı ile "Ben" Evreni kendi Yaradılışı gibi aydınlatıyorum.

On Beşinci Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum

- Büyücülük Güçlerinin İçimdeki Form Değişkenliği "Ben" Olun. İstediğim biçimde ilerliyorum ve hiçbir şey Benim Ötekiliğimi koruma arayışımı engelleyemez. Dönüşümümün dansıyla "Ben", Tanrıların Güçlerinin yaşadığı Formları birleştiriyorum .

On Altıncı Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum

- Karanlığı aydınlatmak için “Ben” Işık Dolusu olurum. Tüm çorbası, aşkımın yatağına zamanında gelecek: "Ben"in her şeyi, Ecstasy'nin doruğunda katlanacağım. Mümkün olan her Varlığın Çocuklarını besleyebildiğim için kendimi Varlığın her durumuna ve duygusallığa tamamen ve soğukkanlılıkla sunuyorum. Her şehvetteki Kusursuz Ahlaksızlıkla *Tüm Varlığın Annesi olurum.

On yedinci Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum.

- "Ben" her şeye Tersi - "Ben" geriye gider.

Onsekizinci Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum:

- İlk Yıldızı göklerde Güneş'in yanına yerleştiriyorum. “Ben” Görünen ve Görünmeyen Noktaları, Mekansal Konumlarına bakılmaksızın değiştirir ve büyünün büyülü uygulama noktasını bulur Büyücünün ağzına Büyüyü veririm “Ben” Tanrı'nın emrinin gücünü veririm. Bunlar benim Sözlerim - Sessizliğe beden verilir.

Ondokuzuncu Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum:

Eliyle İnisiyasyon Denemelerini Bilgelerin Kalpleriyle eşitleyen Kadim Olan'ın "Ben"i oluyorum. Sanatta “Ben”imle Acıyı Hazza, duyusal deneyimleri Bilgeliğe, tüm Bilgelikleri Sanatın Kurnazlığına çeviririm. Khepesh Burcu'nun düşüşüyle. büyüyen karanlık "Karanlığa dönüşen Azalan Işık ile aşkımın yatağına canlıları ve ölüleri getiriyorum. "Ben" Evreni kendi yokluğunda olduğu gibi aydınlatıyorum.

Yirminci Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum

- Radyasyon Yollarının kenarlarında yürüyorum. Kürelerin Ufku'nda dolaşıyorum. Sağ ve sol bedenimdeki dengemin hipostazında “Ben” bir varlık haline gelir. Çemberin dört kapısında ve aralarında aynı anda varım: Elim ve Gözüm oradan geliyor. Onbir Elementle ilgili Bilgileri aramak için

Yirmi Birinci Kutsal Mektubun Noktasında ve Yollarında ilerliyorum

- İrade değişikliği. Arzular ve İnançlar, Azoth ortamındaki bölünmeleri aracılığıyla, "Ben" Dünyanın Kapılarındaki Öz'ü hazırlarım. "Ben", Cadı Kanı Çemberinde Sadık Tanrılar için Açık Yolu hazırlar.

Yirmi İkinci Kutsal Mektubun Noktası ve Yolları boyunca ilerliyorum:

- Söylediğim "Ben" Et Büyüsü ol. "Ben" sihrinin kendisi oluyorum.

Bir Sigil'in yirmi iki noktası ve dört yüz seksen dört yolu boyunca ve arasında yürüyorum. Birleşmiş Ruhlara “Yang” oluyorum.

AİTH. BHVE. GHERIN, DIEV. çük. VEIK. CA-IM. GNO. TEU. YUG-KA, KHWA. HLA-UL. MEİR-CRUS. NEK-AL. SI AH. PEU-REITH-A. KSOH-IR. TCA-HO. KER. RTHA. SER. ZOT. ZOT-A

FİAT HEKA!

HARİTA VİZYONU

Yörüngeler ve Döngüler döngüsünde.

Tüm doğanın ilahi dairesel dansı.

Kaos ve Düzenin Gerçek'ten çıkarıldığı yer:

Yıldız, Taş ve Kıyamet arasında Web'in büküldüğü yer - Karmaşık sayısız Ağ, kapsamlı, mantıksız bir Geomstring Orijinal insan İlahi Vasfı üzerinde Eter'in titreşen damarları.

Rüya gibi Ruhum onlarda titriyor.

Tüm alanın üzerine olasılıklar haritası adı verilen bir sembol oyulmuştur.

Sembolün dört tarafında, el ele, Tanrı'nın dört gözlemcisi duruyor.

İki erkek, iki kadın.

Her biri Dünyanın kendi bölümünde:

Baba. Anne. Oğlu ve kızı.

Ve Beşincisinde Birlikleri mühürlenir.

Uyuyan Muhafızın ruhu gizlidir

Ateş ve Su, Hava ve Toprak

Sanki dev bir rahimdeymiş gibi içimdeler.

Volkanik Potansiyelde Doğumların ve Radyasyonların Oğullanması.

Kişinin kendi cinselliğini idrak etmesiyle Ruhu doldurmak.

aşkın, tüm cinsiyet biçimlerini kucaklayan

Erkek. Dişil ve Androjen.

Ve kendi İlahi Pantheon'larının sonsuzluktaki genişlemesi yoluyla!

Sigilistic Azoetia (veya olasılıklar haritası) ile ilgili

Pozitif ve Negatif İkili Formundaki kart, on bir elementin birleştiği Azoetik Anahtardır. Kutsal Alfabenin Yirmi İki Harfi arasında çoğaltılmış ve bölünmüştür. Bu karşılıklı bağlantının eksiksizliği, haritanın dört yüz seksen dört yolu ile gösterilir. Her Yol ("Ben" Sembolüne yönelen çizgi), Varlığın temel bir durumu veya kipliğidir. Duyarlılığın Sürekliliği. Varoluşun belirli gerçekliğinde farkındalığın olası sınırları tarafından belirlendiği şekliyle . Her bir bireysel yolun kutupsallığını kodlayan harfler, Varoluşun bu aşamasında olasılıkların gizli belirleyicileridir ve Bireyselliğin Kutupluluğu olarak anlaşılabilirler. Haritadaki her çizgi, Toplam Olasılığın belirli bir yönüdür ve Milyonlarca Varlık biçimi arasında Benliğin Yaşamı veya Bütünsel Durumudur.

< n -g. " ^ -- 0'=< у ∙= , <⅛7

Evet -. J._ _ рП»7і

T ≈∕'.∙ ,∙ , ∙. ∖ ≈%ω*

5 yıl

- ⅛jf

sen- _ Ve F._ _ « -cz- _ _

≈ '5S> <⅛--

ן־ז ^» י .

.< τz≈ ־

23. _

I. Şekil Lgoetin: Görüldüğü gibi.

A? 1=n

Not ≡ 3 . L ־־ ™

Vf-5 ״ , , ' .÷≈H0

,...,

aQ ≈7 4'∕ •; ■••• J>6≈ZTz- ∖ ψ,'y! *7• י

z9, ≈1 ben ∙ 8 ־ ta

־ ■ lfe ־ K'ye

Formüller ve büyüler hakkında bir not

Not etmek önemlidir. Ruhlara Kutsal Mektupların Büyülü Sözlerinde, her harfin genellikle aynı anda hem tekil hem de çoğul olarak ele alınması, bu Ruhların Bedenlerinden bu yana bu Ruhların birleşik doğasından kaynaklanmaktadır . Şifrenin Yirmi İki Anahtarında birleşen Kuvvetler ve Varlıklar - her Ruh, mektupta ikamet eden Tek Varoluş Bedeninin oluşturan bir unsurudur. Dolaşımda hem tekil hem de çoğul kullanılır. Bu nedenle büyüyü kutsal harflere yöneltin.Bu formüller ve büyüler uygulayıcının tek çalışma temelidir, onları kabul etmeli ve kendi yolunun tercihine göre uyarlamalıdır.

SIFIR ELEMAN FORMÜLÜ

Kutsal Alfabenin Birinci ve Onikinci Harflerinin tecelli küresidir.

benzersizlik yasası

"Ben"in Vecdi: Varlığınızdaki emirlerden sapmayın ve Varlığın milyonlarca formunun değişen Mükemmelliğini alacaksınız: Bireysellikteki "Ben"in sonsuz hipostaz.

"Ben" Yasası: Cennetin En Asil Özgürlüğü. En Boğucu Hapishane ve Cehennem. Bu ilkenin sınırlarını aşmak için Eterik Benliğin İradesinin Azot'un Üçlü Kuvvetleri ile ittifak halinde olması gerekir. Alogos ve Ahronos.

HİSSİN FORMÜLÜ O

"Ben": "Ben"den ve Öz'ün diğer tüm tezahürlerinden ayrılmış, Varlığın tüm olası ifade biçimlerinde birikir: vecdden (duygusallığın apotheosis'inde) vecd haline kendini gösterir. Bilgelik ve Aptallığın Çift Mükemmelliği arasında köprü kurar. Zıtlıkların ritmik dengesinden ve dönüşümlerin uyumlu çatışmasından keyif alır, böylece mükemmel sesi elde eder.

Özgünlük ve Güzelliğin birliğine duyulan gerçek aşk, Sanatta açıkça kendini gösterir.

Sihir - tüm doğanın Özünün dönüşümü

Büyücülük, Evrensel Dönüşüm Noktalarının Bilgisidir.Onun Sanatı, İrade, Arzu ve İnanca uygun olarak bu Güç merkezlerini manipüle etme ve kullanma yeteneğinin geliştirilmesidir.

Azoth denilen büyülü Quintessence. Daha yüksek bir mistik Dönüşüm Gücü vardır: Mutlak Benliğin araçları. Tabiatı, şekli ve yönü iradeye tabidir. Arzu ve İnanç, İrade'ye yanıttır. Büyücünün Arzuları ve İnançları.

Sihirbazın niyetinin saflığı, Azotun Başlatıcı İlhamları - İdeal İkonostasis "Yai ile tam özdeşleşmesinde yatar .

İlksel Başlatıcı İlhamlar, Azoth'un gücünün unsurları olan kürelerde yoğunlaşan Varlığın En Yüksek halleridir.

Bütünde birbirine bağlı on bir küre, Ebedi Benliğin Yıldız Sembolünü oluşturur ve Göksel Şabat'ı yaratan, yankılanan Güç küreleridir. İlksel Başlatıcı İlhamlar, tüm varoluş boyunca yayılan büyülü Enerjilerin formlarını belirler. Büyücünün özlemi, bu formların farkındalığını arındırır ve enerjilerini kendi Varlık Küresinde somutlaştırır. Sonsuzluk Salaslarını Maddi Düzlemdeki ilgili Noktalarında bağlamak için.

Gerçekten de, anlamanın anahtarı budur. karşılık gelen Yıldız. Ruh. Totem. His. Sembol ve Fetiş, Kürenin Tekilliğine Giriş Yolları veya Patikalarıdır. Gerçekten de, tüm Varoluş Formları arasındaki ilkel bağlantının bir Şifresi vardır. Harfleri tüm Enerji halleri arasında yer alan evrensel Dönüşüm Noktaları olan büyünün İlksel Güçlerinin Alfabesi. Bu Tanrıların Dilidir. Cadı Şabatının Gizli Dili. Lzoetia'nın gerçek grameri.

Kutsanmış ve Bilge Hakkında

Kutsanmış ve Bilge, insan Tanrılardan önce var olan Tanrıların yayılımları, materyalizasyonları ve enkarnasyonlarıdır.Hem cisimleşmiş hem de cisimsizdirler. Ortak bir kil Etinde yaşarken, Tanrıların tohumundan doğdular ve. Ruh kürelerinde ikamet edenlerin hepsi Cadı Kanının Antlaşmasıdır ve Kadimlerin kutsanmış Ateşi ile bağlıdırlar. Hepsi Mortal Flesh ve Form'un gizemine katılıyor ve Tek büyülü Sanat çemberi - Büyük Ebedi Sabbat ile bağlantılı.

Şu öğrenciler. İçinde cadı kanı tohumu uyanan, Çemberin sınırında yaşa ve içine girmeyi arzula. Eşiğe yaklaşmaları için davet edildiklerinde, Tanrı ve Tanrıça'nın Güçlerine dua etmelidirler - Ruhsal Güçler için, ichi Arabalara pompalanan Rahip ve Rahibe için. Konuşmaya çağrıldıklarında, Kadim Kutsama istemeliler ve bağlılıklarının örneğine layık olduklarını gösterin. Davetsiz Giriş isteyenler yalnızca reddedilecektir. Ve Tanrıların elleriyle işaret edeceği Çağrı Mührünü alan kişiye yol açılacak - iyi bir alâmet.

Başlatır - bunlar. alınlarında Nimet İşareti alanlar ve olanlar. Cadı Kanının Kutsal Antlaşması'na yemin eden. Bilgeler Çemberinde dururken, hem Rahip hem de Rahibe Görevleri Mistik Noktaya - Çemberin Çekirdeğine gitmektir, böylece Kadim Ruhu bedenlemeye çalışırlar. Tanrıça ve Tanrı. Bunu Tutkularının Yoluna ve Sebt Sanatının Kutsal İlkelerine göre başarmalıdırlar.

Şabat'ın Kralı veya Kraliçesi odur. DSÖ. Mistik Çemberin merkezine geçerek, Tanrıça ve Tanrı'nın, hatta Kadim Ruh'un Gerçek Adlarını ve İşaretlerini aldı. Bu Sırları bilen o ve o, Herkesin Annesini ve Babasını çağırabilir ve çağırabilir, çünkü gerçekte onlar Be-wild Sabbath'ın kalbindeki mistik kavşakta bir olarak dururlar. Böylece bilgi edinecekler ve kayıp Kadim Yolları bilecekler.

Başlatılmamış hakkında

Başlatılmamış olanlar. sıradan çamurdan yaratılmış, Bilgeler Çemberi'nin dışında yaşayan ve içlerinde Cadı Kanı tohumu olmayan (Ama bu tohumun içlerinde uyuduğu kişiler olduğunu bilin, ama o hala inisiye edilmemiş. Onlar alametlerle ayırt edilebilirler ve denemeler sayesinde doğru kararı verir).

Kilden yapılmış oldukları için inisiye olmayanların Kadim Tanrılarla kan bağı, akrabalığı yoktur, sadece kendi ırklarının Tanrıları, ölümlü insanların Ölümlü Tanrıları vardır. Dikkat! Bazıları için geçişi tanımak. peşinize düşecek ve sizi yok edebilir. Bu nedenle, gerçek yüzünüzü 1a tüm aldatma perdesinin arkasına gizlemek için daha akıllı ve daha kurnaz olun.

Ve birçoğu Bilginizi arzulayacak ve öğreti almak için sizi arayacak. Sadece onlara dikkat et! Ve kalplerine dikkatlice bak. Eğer ciddi ve doğru iseler, onları öğretmek veya öğretecek birine havale etmek sizin görevinizdir. Ama yalan söylerlerse, lanet onların jagra-da'ları olacak ve kendileri suçlu olacaklar.

Varlığımıza ilham veren Varlığa ulaşılacaktır!

Sekiz Kollu Tekerlek: Sabbatik Öğretim

I. LaogosDhu'l-Karnen. Gerçek Sanat Evladı ve Kusursuz Üstat, kültümüzün gizli ritüelinin prosedürünü açıyorum. Bu, 'Cadıların Şabat Günü' olarak adlandırılan orijinal Tüm Sihir Ayini'dir.

BİRİNCİ PERDE: Maddi Bedenin oruç ve perhiz yoluyla temizlenmesine izin verin Onu Dünyanın Suyunda arındırın ve Kutsal Amaç için eti güçlendirecekleri için tüm değerli disiplinlere boyun eğin.

İKİNCİ EYLE: Aklın Akışı sussun, iyi sürülmüş bir tarla tahıl bekliyor gibi, bırak zihin su bir pompadan geçerken aynı duruma ulaşsın, böylece Düşüncen Farkındalığın Sessiz Sürekliliğine düşsün ve Zihin elde etsin. Berraklık ve İlahi Tefekkür.

ÜÇÜNCÜ EYLEM: Ruhun Bedeninin, kendisini Büyük Çalışmanın Kutsal Amacına bağlayan bir yemin ederek bağlılığı içinde kendisini arındırmasına izin verin.

İlk Üç Perde ile kendinizi gerçeğe ve kontrollü bağlılığa hazırlayın Saflığınızda ve Disiplininizde gayretli olun . Çünkü hazır olma dereceniz, bu sırları gerçekleştirmedeki başarı derecenizle ölçülecektir.

DÖRDÜNCÜ PERDE: Tanrıların Kutsal Nizamları tarafından değiştirilmiş beden: İradenin Büyüsü aracılığıyla merkezlenmiş, Farkındalığın Sürekliliğine niyet. Arzular ve İnançlar: ve hem Gölgede hem de Işıkta Ruh aracılığıyla Acemi'nin Yalnızlığın Kutsal Çevresinden geçmesine izin verin. Tapınağın Gizli Kapısından girmesine ve Çemberde tanınmasına izin verin.

Çembere girdikten sonra Acemi, sadakatinin ve meclisle olan akrabalığının başka işaretlerini göstermeli ve ayrıca büyüklerine hürmet göstermelidir. Gerekirse meclisin son toplantısından bu yana yaptığı çalışmaları rapor etmelidir.

Ardından, Acemi'nin Çalışmasına uygun olarak On Bir Elementin Büyüleri ve Formülleri ile birlikte Giriş Ayini'ni gerçekleştirmesine izin verin - ya da başka bir şey. ona Düşlerde verildiği gibi. Ritüelin bütünlüğü. Yeni Başlayan Kişi, Sebt Ayininin Kutsal Modelini, Sebt Efsanesi Düşler Manifestinin Dramatik Ayini Yoluyla Dünyaya ve Et'e Bağlar

BEŞİNCİ PERDE: Beşinci Perde'de, Acemi Tarikattaki Yaşlılardan talimat ve eğitim alır.Yönlendirildiği görevlerden ve çetin sınavlardan geçmelidir - bu görevler onun bedenlenmiş rehberleri tarafından dikte edilecektir -Kral veya Kraliçe Gizli Toplantılarda Konutu olan Çember veya Bedensizler. ve Tarikatın Ölümlü Gemilerine bilgi besledikleri yerden.

Beşinci Perde, Yüksek Üstat tarafından Acemiye verilen doğrudan sözlü bir emir eylemi olabilir. Veya Pasif bir Meditasyon eylemi veya Acemi'nin Tanrıların rehberliğine açık olduğu derin bir Trans haline gelebilir. Ruhlar ve Atalar. dördüncü perdede denir.

Beşinci Perde , Kutsal Dans'ın tek ritminde birleşen topluluğun tam bir araya gelmesiyle doruk noktasına ulaşır . Bu aktif yöntem Acemi kişinin vücudunun bilgi akışına ve Ayinin Daimonlarına açık hale gelmesine neden olur. Dans etmek eğlenceli bir eylemdir. böylece Acemi, Şarkıyı yöneten arayanın talimatlarını takip etmeye konsantre olur. Dansın Temposu ve Hareketi.

Acemi böylece eyleme daldırılır. kutsal konumları Meditasyonun Maddi Noktası olan Güçlere açılır. Dans ayrıca Acemi'nin dünyevi bilincinin sınırlamalarından kurtulduğu kapsamlı bir eylem görevi görür ve dans aynı zamanda hızlı hareketle tene ilham veren ve heyecanlandıran heyecan verici bir eylemdir.

Beşinci Perde'nin görevleri ve çetin sınavları tamamlanır ve Yeni Başlayanların Bedeni Dans'ta uygun bir şekilde uyanıp büyülendiğinde, Nyzy-vayutsy dansın bitmesini isteyecek ve ardından her şey altıncı perdeye geçecektir.

ALTINCI PERDE. Duyuların bayramı olarak adlandırılır, geleneksel olarak, tanrılara ve atalara yiyecek sunuları ve hediyelerinin eşlik ettiği, yiyecek ve şarapla yapılan bir ziyafettir.

Altıncı Perdenin Gizli Formülü - Tanrı'ya küfretmenin kalıntıları üzerine bayram. Masumların etiyle ziyafet çekerler ve kurbanın kanını içerler. Bu, Acemi'nin diğer duyuların uyarılması yoluyla duyular üstü arzu etme yeteneğini elde ettiği iksir ziyafetidir.

Altıncı Perde sırasında, o zamana kadar tek bir kelime konuşulmaz. izin verilene kadar. Çemberin Kralı veya Kraliçesi ritüelin yedinci adımının başlangıcını işaret eden işareti verene kadar kucaklaşma yapılmaz, hiçbir cinsel hareket yapılmaz.

YEDİNCİ PERDE. Ayinin sondan bir önceki aşaması, Tüm İnisiyelerin Sevgide birleşmeleri gereken Çiftleşmenin Formüllerinin ve Gizemlerinin yerine getirilmesidir. Güçlü ve bilgili, zayıf ve deneyimsiz kardeşlere Kutsal Cinsellik Eylemlerinde rehberlik eder. Bu Eylemler, Dört Ana Hareket veya Çiftleşme Yöntemi ve bunların Permütasyonlarından oluşur ve Cinsel Ruhların Formülleri de rol oynar. Şeytanlar ve Succubi.

Bu, etin orgazmik bir süper enerjide tüm dünyevi ve dünyevi arzulardan arındığı Haz Ziyafetidir. Bu nedenle, kapsamlı doygunlukta Acemi, İlkel Arzuların bedenlenmiş Gerçekliğin Etine girmesine izin vermek için Açık bir Kap haline gelir.

Boles, bitkin bir uykuya dalacak olan zayıf uzuvlardır. daha güçlü üyeler tarafından Gemiler olarak kullanılmaya devam ediyor. Uyuyan uykusundan uyanana kadar her biri gizli bir şekilde uyandırılır ve kontrol edilir.

Adeptler yorulmadan en zayıf kardeşlerini Şabat kavşağında bir rüya gibi Varsayım'a götürecekler. şahit olacakları, Cennet ve Cehennem yurdunun Sırlarına iştirak edecekleri yerdir.

SEKİZİNCİ PERDE: Daha zayıf kardeşler için Sekizinci Perde, Osp üreten Vizyonun Rüyasına tanık oldukları bir rüya gibi bir Varsayım büyüsüne sahiptir. Uyandıktan sonra Birinci Perde'ye geri dönmelidirler. söyleyemezlerse. rüyalarında gördükleri.

Thanatos'un Rüyasına da düşen ustalar, Kardeşlerinin Çevikliği ile uyandırılmalıdır. Bu Üstatlar, Gerçek Güce sahip olan ve en karanlık uykunun uçurumuna düşmemiş olanlarla birlikte, Çıkış Ayini'ni gerçekleştirmelidir. Böylece yaşayanlar adına Varsayım Gücüne başvuracaklardır. Üstatlar, Varsayımın Tefekkürüne geri dönmeye veya Birinci Perdeye dönmeye cesaret etmeli ve böylece gerçek bir tefekkür haline ulaşılana kadar Şabat Çarkını çevirmelidir.

Thanatos'un uykusundan uyanmak ve sırları üzerinde güç kazanmak. Üstat, Cadı Şabatının Ölümsüz Bilgeliğini bedenledi - Etle donattı: Gerçek Sihir Sanatının Bedenlenmiş Kabı oldu

EKLER: Her Şabat'ın tam prosedürü ve her aşamanın tam doğası, Çember Liderinin Eli tarafından yönlendirilmeli ve gösterilmelidir: Şabat'ın Baş Rahibi veya Çemberin En Bilge Rahibesi. Sözlerine uyulması çok önemlidir. Çemberin Gerçek Hükümdarları, Sanatın gizli Sembollerinin Bilgisini kavradılar ve böylece Tarikatın İlkel Başlatıcı İlhamları ile doğrudan bir bağlantı yarattılar.

Sekiz Parmaklık Çarkı, Mevsimlerin Dört Kapısı ve aralarındaki dört zaman arasında tam bir daire şeklinde döndürülsün. Dolunayda ve işinizin özlemleri tarafından dikte edilen zamanda dönmesine izin verin.Daire yapılana ve Usta dönüşünden yorulana kadar çarkın dönmesine izin verin - sekizinci perdede Varsayım gerçekleştirilir.' Bu nedenle, Adept'in Dünyevi Formun prangalarından kurtulmasına ve çalışmasında mümkün olduğu kadar Varlığa ulaşmasına izin verin.

YAZILMAYANDAN

Yazılı Olmayan Bu Kitabın Büyük Bir Parçasıdır. Bu, Sihir Sanatının Gerçek Grimoire'ının hâlâ gölgede kalan Peçesi ve İmgesidir. Sanatımla bunu aktarmaya çalıştım. inisiyatifsiz kişiler tarafından kağıda yazılamayan veya aktarılamayan. Ancak, Şifrelerin tam kullanımı Bilge ve İnisiyeye açıklanabilir. Herkes kendini arasın, öğrensin, geliştirsin ve önerdiğim şeye kendininkini katsın.Herkes bunu kendi Büyük işinin ihtiyaçlarına göre yapacak.

DUA FORMÜLÜ:

Ağız bir boşluk kabı gibidir

Tüm Konuşma, Duyulmamış Olanın Bir Yankısıdır; o Sesten. tüm Varlığı yönlendiren, işte budur. Beni oluşturan, Kutsal Alfabenin tohum ses birimi aracılığıyla birliğe adanmış. Her şeyin tek sesi içeride yaratılır: dışsal olarak Sessizliktir; Alogos'un Sözü.

Yönetmenliğini tek bir sesin yaptığı Heard'dan: -İşte bu. beni oluşturan şey, mümkün olacak kadar büyütülmüş. İçinde sessizlik olarak ve harici olarak - on bir küre (kelimenin on bir portalı) aracılığıyla - bir dizi fonem permütasyonu olarak yaratılır.

Hakikaten bunlar, Logos'un Devamlılıkları, Kutsal Alfabenin mükemmel telaffuzlarıdır.

İlahi Sanatçı, dıştan Varsayım'a benzeyen , ancak içsel olarak zamanın ötesinde bir varoluş olarak hissedilen bu tefekkürde var olur.Bu, Cennetsel Güçlerin veya Kürelerin dışında var olan her şeyin Kahinidir. Olmayan Yaşam Gemisi.

Kahin'in gerçek 'Tahminleri', derinlemesine düşünülmeden sessizlik içinde alınmalıdır. (Bkz. İKİNCİ His Formülü). Kültürün estetik analizine tabi değillerdir, Akronistik Gerçekliğin İmgeleridir ve geçici bilincin sonucu olan ilişkilerden bağımsızdırlar.

Kahini besleyen enerjiler Tanrılar olarak çağrılır. Bu şekilde enkarnasyonla sınırlandırılmamalılar, ancak şeyleştirilmiş olarak odaklanmalıdırlar. Doğaları gereği, Hayal Edilemez ve Anlaşılmaz Güçler, kendisi ideal büyülü iradeye sahip olan otomatik ifadede İlahi Sanatçı aracılığıyla kanalize edilir. Çünkü irade, Tanrıların ve insanların biçimini ve biçimsizliğini doldurur.

5 • _ ∙

⅛.' , z∙∙'

⅛s x ⅛⅛⅛ *=⅛S'

⅛x⅛0÷⅛

yaşamak

≡

fr ¾<⅜-i⅛⅜M⅛

∙.∙r⅜-y^.-

HİÇBİRİN KAPI OLARAK ELİN FORMÜLÜ

( Elin on bir Kürenin ötesinde yaşayanlara ve Sihir sanatlarında çeşitli Ruhsal iyiliklere sahip olduğu veya onları kontrol ettiği bir büyücülük yöntemidir, bu nedenle otomatik yazma aracı olarak kullanılır).

Ana Elinizi öne doğru uzatın, sabit tutun. Mührün Ruhunun Çağırılmasını simgeleyen pozisyonda İrade'nin prangalarıyla bağlı. Ve sonra elinizle sembolü mürekkeple çizin. su ve kana karışmış, kıymetine takdis edilmiş. böylece Mührün Ruhunu kendi iradenize ve üstlenilen işe bağlayacaksınız.

El, yok edilemez bir Hiçlik Kabı haline gelir. Tohumun Mührünü içeren Rahim sembolü. Işığın Gölgesi Ruhu bağlayan karanlık Farsça duygularına itaat etmeye başlayınca el bu şeyler olur. Sanatkarın Elinde hisler azaldıkça, Denilenin Varlığı artar.

El Boşluğa girdiğinde, Hayatı bir başkasına verildiğinde, gayrimenkulden kurtulabilir. Boşluğun tefekkürü düşüncelerinizde kalır, düşünceniz yapılacak işi gölgelememelidir, o zaman iradeniz Çağrılan Kişinin Amacının vesilesini Giriş yerinde sıkıca tutar, sonra Tohumun Mührü içinde uyanır. Yaratıcı Hiçlik Kan elin içine işlemeye başlayıp hassasiyete geri döndüğünde , Ruh duyumlar üzerinde Güç kazanır ve Kalem aracılığıyla iletişim kurmaya başlar.

Tüm Büyücülüğün Taşı Olarak El. Sessiz ve Özel Bir Şekilde, Başlatanın Gizli İmgesini ve Hayal Edilemez Sözü açığa vuruyorum: Alogos. Böylece Rüya'nın gerçekliğini kabul ediyorum. resimsel bir Görüntüye bedenlenmiş et olarak.

Formül aşağıdaki şekillerde uygulanmalıdır: 1. Tüm duyuların yoğunlaştığı bir Kap olarak el. Sinestezi formülü, eserde etin Pentagrammaton'unun olay örgüsü gerçekleşirken, ritüelin tüm hissinin açıklamasını kullanır. Bu, El Formülünün Çağrılan Kişinin Ortak Yargısı Olarak Olumlu Uygulanmasıdır.

2. İçinde Boşluğun yoğunlaştığı bir Kap olarak el:

El bir Mücadele Üçgeni ile işaretlenmiştir. karşılık gelen Çağırma İşaretlerini içerir. On bir alandan ve diğer sınırlardan Varlık Matrisleri, Sahip Olma Formülü ile otomatik olarak maddeleşir.Bu, Çağrılan Kişinin Kabı olarak Elin Negatif Formülüdür.

3 Dünyanın Parçalarının Ruhlarını Çağırmak İçin: Bu ritüelde, Çağrılan Ruhun benzer sembollerini taşıyan bir asayı Ele almak gerekir.

4 Güreş için:

Diğer El bir otomatizm hareketi içinde çalışırken, baskın olmayan Elinizi Kap olarak kullanın. Bu, Zhin ve Niak-Sa'nın Çiftleşme ve Sigilistik Formülleri aracılığıyla çağrılan Bir'in en güçlü ifadesidir.

Büyük Şabat'ın GİZLİ KÜLTESİNİN Tüm Kutsanmış ve Bilge Kişileri ARASINDA, onun gizli iletişimi...

Düşüncenin kökeninde ve Kanımızın okyanusunda Dil Birliği vardır. Konuşmalar ve Mektuplar: Bilgelerin Alfabesi. "Ben" Ruhunun ilkel atavistik dürtüsünden gelir. tüm Doğayı dolduran, sihir denir. İçinde bir vizyon yükselir ve sonsuza dek oraya, Bütünlük olarak Varoluş anlayışına geri döner. Evrensel Yaşam Kucaklamalarından ve Saf Kalplerin ve Gözlerin Dormition'ından doğar.

Sayısız formdaki Kutsal Alfabe, ruh merkezli, algı ve idrak sinestezisini somutlaştıran en önemli gliflerin yeniden ortaya çıkışını gösterir. Tüm varoluşta fiziksel duyumların ve ilkel psişik Güçlerin bir uyumu vardır Ölümsüz ruhun Kadim bilgisi tarafından kodlanan duyumların pentagrammatonu kutsal alfabede ortaya çıkar.

Ruhun İnce Kuvvetleri, kutsal metnin harflerinden önce yayılan Yıldızlardır, Kutsal Konuşmanın tonal merkezleridir. Her Yıldızın ışınları, her harf formunun ve Kuvvetin iç ilişkilerini ve gelişimini gösterir.

Kutsal Alfabenin On Bir Yıldızı ve Yirmi İki Harfi - En Yüksek Sihirli Güçlerin Soyutlanması. esasen cisimsiz olan. Ama sihir onlara şekil verdi. Bu nedenle, herkes tarafından algılanan bilinebilir (Sayısal ve Dilbilimsel) Mutlaklar benim tarafımdan kodlanmıştır ve burada, Azoetia'nın Kabartması olarak adlandırılan tek bir Büyük Sembolde somutlaştırılmıştır.

1. Her kürenin veya elementin üzerinde birleştirici bir Glif, Giriş Noktasında açılıp kapanan büyük bir Sembol vardır.

2. Her kürenin belirli bir Kutsal Harf çifti üzerinde özel gücü vardır . Bu Çift Glifler, Kuvvetlerin kutuplarıdır. özellikle bu Element tarafından yayılan ve emilen bu elementler, bu nedenle, doğal özelliği - Dual-Noet Sphere E'yi belirlerler. Kimyasal akım, Çift Süreklilik 30a ve Azoa - Tanrıça ve Tanrı olarak adlandırılır.

3. Her Harf, her kürede özel bir enerji dualitesine sahiptir - sağlaklık ve solaklık veya hazır Olmama ve Pozitiflik, siz nasıl adlandırırsanız, bu nedenle, Kutsal Alfabenin Güçleri bu bağlantı yoluyla arınır ve her Harfin formu en yüksek hassasiyetle oluşturulur. Her Harf için gizli bir anlam kombinasyonu vardır. doğrudan orijinal Atavizm yönüne karşılık gelir. Ve onun sayesinde, özel bir sır ile ilgili bir formülün birleşimini görebilirsiniz.

Dikkatli olun' Burada gösterilen harflerin biçimleri sanatımda tarafımdan kullanılmaktadır. Kurnazlığınla sırlarını açığa çıkar, çünkü herkes için aynı olup olmadıklarını söyleyemem. Daimon şöyle dedi: Tam şifrenin Yirmi İki Harfi bir Kutsal Harfte toplanır ve bu boolenin gizeminin yirmi iki inceliğine göre sıralanır.

Cadının alfabesindeki her Harften, ilkel büyünün duyulara hitap eden bir büyü kitabı ortaya çıkıyor. Sebt Meclisinde ia'yı Kadim Bilgi olarak okuruz:

Bedenlenmiş ve cismani olmayan tüm Varlığın cinselliğinde. Kutsal Evlilik Dışı İlişkide birleşin - ve yerine getirilmeyen doğa olmayacak ve Unutulmuş Arzularımızın Sessizliği Et olarak konuşacak! Ve Ruhların orijinal Düşleri Günün Yaşayan Gerçeği olacak... ve Yüce Şabat'ta Vecdimizin sonu olmayacak. Mutluluk Ayini'nin sonu olmayacak Dünyanın Dünyevi Ayinlerinde bile biraz özgürleşme bulacaksınız. Yakalanan ve tüm canlı varlıkların bayağılığının tuzağına çekilen tüm Güçlerin salıverilmesine ve Tanrıça ile Tanrı'nın sevgisinin dökülmesine izin verin.

Gizli Ayinlerimizde şeyleştirmenin gerçekleşmesi vardır. En Eski Arzularımızı Gerçekleştirme İradesi. Güç ve Biçimin birikmesiyle, bu tür Bilgelikler Tanrılar olur.Gerçekten, bu Güç Kökleri - Kadim Yıldızlar ve Dünya! Anlamlarının bilinçli yorumuna kadar baharatlı olandan sapmaları, özgünlüklerine bağlıdır: Gücün dorukları, Gizemlerin derinliklerinde gizlidir.

Ritüeldeki Gizemi geride tutarak, onun Gücünü yükseltiriz. Sihirli Sanat Çemberindeki sessiz ve gizli anlamlarını Mevsim ve Yıldızın elverişli kombinasyonlarında yoğunlaştırarak, Sırrın Yaşam Etkilerini vurguluyoruz. Ayin ve Sihirle Ataların Tanrılarını yatıştırırız: En Kadim Arzularımız. İlkel Atavizmimizin Ruhunu bu şekilde besleriz ki, evrimleştiği andan sonra asla aç kalmayalım, böylece kendi gizli "Ben"imizin Gücünü artırabilelim. Ayinlerimiz sayesinde, Ölümsüz Kaderimize güvenerek Ölümlü Arayışına girmek için özgür bırakıldık. Yine de İlahi Sanatçı, ölümsüz varlığımızla ilgilenecek: Kutsal Yoldan saptığımızda bize acı gönderecek.

Giriş Anındaki Kurban, ritüelin Gücü noktasında sizi şehvet çemberine sokar.Bırakın Zaman I ■ Ahronos'a odaklansın! Ahronos. Benliğin Dönüşümünün Ebedi Döngüsü nasıl Dünya Daire Dansının Merkezinde merkezlenecek Bu nedenle, Büyük Ebedi Şabat'ın hayaletimsi Parıltısının inmesine izin verin. dünyevi Sabbatik ve Esbatik Gizemleri kutlamak için yıldız ışığının ustanın vücuduna nasıl indiği.

FORMÜLÜN YAPISI, BİLEŞENLERİ VE YÖNLERİ

1. Sessizlik: Her şeye yol açan Mutlak. Büyücü, Sihirli Gücün Özü konumundadır. Sessiz Söz, gerçek niyetin temelini oluşturur.

"Ben" ilk ifadedir, Mutlak'ın orijinal ifadesidir. Esere uygun bir tonda söylenmelidir. Bir savaş çığlığı gibi, uzaktan birinin çığlığı gibi haykırılabilir. Fısıldayabilir, gülerek veya hırlayarak söylenebilir.Aslında Kutsal Alfabenin kök fonemi. Yankılanan bir devamda, Yol'u açan ve Yol'un yönünü belirleyen düz bir Niyet çizgisi çizer. Yeni doğmuş bir bebeğin ağlaması gibidir, sessizlikten doğar ve özel bir apotheosis'i, Ecstasy Sürekliliğinde bir merkezi işaret eder. Ema-ulustan tek bir ses gelir ve bir kelimenin bir küre veya portalda doğuşunu işaret eder.

(İlk Söz, Beyaz Boşlukta Siyah Nokta olarak sunulur: Kapısı Yıldızlı Sept tarafından gizlenen ve Diyarı o Yıldız Noktasından önceki boşlukta bulunan Negatif Mevcut Tekillik.)

2. Özür dilerim veya. "Ben" / büyülü isim. Eterik "ben". Put-theyano Mevcut Tekillik. İkinci İfade, öğenin veya giriş noktasının konumuna göre Soyut Benlikten alınan bir form ifadesidir. Telaffuz inceliklerinde sonsuz olan Mutlak'ın Büyülü Adı veya Logos'u, ikinci ifadenin özgüllüğüdür ve Mutlak'ın doğasını hipostaz için hazırlamaya hizmet eder.

Kelimenin tam anlamıyla tercüme edilirse. ikinci ifade şu şekilde tasvir edilebilir: - Var olmayan bir kelime. sessizlik ... birisi / iyai "Ben" ("Ben" ≈ büyülü ad) Çağrılan enerjinin veya özün kökenini ve orijinal dualitesini belirtir, onu adlandırır ve. bu nedenle onu ele geçirir. Farklı "ben"lerin izdüşümü aracılığıyla Kendisinin dualitesini kurar. İkinci ifade, İlahi Sanatçının Bedeninin tezahür etmiş formunda çağrıldığı ve isimlendirildiği şekliyle Mutlak'ın bir tanımıdır: Onun Enkarnasyonunun Kabı.

(İkinci Söz, Siyah Boşlukta Beyaz Nokta ile temsil edilir, Kapısı, büyülü ismin bir kimliği ve yakın bir ilişkiyi paylaştığı belirli bir yıldız/görüntüdür.)

3. Soyut büyülü arzu.

Üçüncü Söyleyiş bir ifadedir Sihirli adıyla anılanları görün. Çağrılan Gücün doğasını yansıtan bir dizi İlahi ismi tanıtabilir. Çağrılan Kişi'ye bir övgü şarkısı görevi görebilir.Önemi, Büyücü tarafından toplanan doğanın ve Gücün açık ve kesin tarifinde yatmaktadır. Ek olarak, onu Et Kabına indirmek ve derinliklerden yükseltmek için Güç'ten yararlanır.

(Üçüncü İfade, Beyaz Noktadan yayılan ışınlarla temsil edilir; bunlar, çağrılan ile çağrılan arasındaki çağrışımsal bağları sembolik biçimde gösterir).

4. Totem büyüsü:

Dördüncü Söz, büyünün "totemleri" olarak hizmet eden duyusal uyaranların kutsal karışımını, yani etkili dua için uygun ve elverişli olan belirli kokular, duygular, tatlar, sesler, ruh hallerini ortaya koyar. Dördüncü U-deyişi de orada Atavizm'i gösterecek. Çağrılan Kişinin Kuvvetlerinin etkin olmadığı yer. yani. Totem Canavarları ve Element Formları.

(Dördüncü İfade, Kuvvetin Açılarında tutulduğu ve yoğunlaştığı duyumların Pentagrammatonunun Geometrik İşareti ile temsil edilir).

5. Şeyleştirme pratiği veya uygulama arzusu:

Beden tarafından söylenen beşinci 'Söyleme'. Ritüel Hareketleri, Sembollerin Tasarımını - İradeyi Gerçekleştiren Eylemleri belirler. Koya-dovstvo Çemberini tamamlayan, formun beş veçhesinden önce gelen ve bunları içeren Sessizliktir.

ANTİK RUH EVRİMİ, BOŞLUĞUN EN YÜKSEK GÜCÜ: SİYAH ADAMIN DAHİL OLDUĞU SAB BA TA

Bu sembole anahtar denir. LL *

Kan ve taze karla ilişkili, l -a

atalarımın kanında

Hiperbor buzunun altında - ≡> ∣

Bu sembolle seni çağırıyorum! * sen

Sen Gizli Tanrısın.

Kim Yolların kavşağında yaşıyor.

Yüksek Şabat'ta. insan formunda

Gecenin siyah ve güzel antik yaratılışı

Seni üç kez hayal etmedim ve gece ihtişamında

Münzevi ruhunu görmedim.

Dans eden bir gölgenin etine bürünmüş

Kaostan koparılmış yaşayan bir ruh.

Tanrı. kadınsı karanlıktan doğdu.

Ve bakışlarınla karşılaşmadım - soğuk, uzak ve görünüşte kör - kurtarıcı gecenin geniş uçurumuna açılan bir çift kapı, burada, korku ve acının ortasında, acımı çıplak bir şekilde haykırıyorum - "Cariye"

Cinselliklerimizin bu kombinasyonu, Yeni Vizyonun Oluşumudur!

Büyük kasırgalarla çevrili bir girdap,

Ve titreşimde sıkışan Uzaylar ve Enerjiler.

Elimin topladığı yerden birer birer, yıldız yıldız.

Bir Rüyada Elde Ettiğim Zafer!

Ve Forge my Spirit'ten diyor ki:

Ölüm kuru eski bir kitap gibi yanıyor.

Asphodel'in kırlaşan tarlalarının Işığıyım.

Boğucu ilgisizliğin kirli tarlaları için.

Sen Summer'sın. Sen Styx'sin. Dokunuşumda sis ol!

SİYAH ADAM SABBAT'IN FORMÜLÜ

I. Alogos veya STH-AN. Azoa-Ka-Ya, İlahi Benliğimizin Ruhu.

Apetiui şeklinde. siyah Adam Şabat,

Ritüel ve kanımın sembolü ve Gücü tarafından çağrılın.

İlk Büyücünün kanı gibi, kendi bedenimde tezahür ediyor.

Ya da duygularımda Görünür ol.

Negatif unsurun kehaneti kavranacaktır.

O'nun Gücü çağrılır ve onun gücüyle.

Tüm Kriptografinin sembolleri, istediğim gibi ücretlendirilir.

Tüm Sonsuzluklarda sayısız kutsal formlarınız.

Burada tek bir Tapınakta birleşin.

Tek bedende vücut bul!

Bilinen ve bilinmeyen isimlerle sana sesleniyorum ve sesleniyorum.

SAYGIN EFENDİMİZ APETHIUI'NİN DAVETİ

O. Apetiui'

ZO-I-KU-SETH'inizin yıldız formu.

Ve en güçlü isimlerinle, dünyevi ifadelerle:

Jüpiter-Amon-Ra. Baal. Marduk. Kukuyakan, Yehu, Odin. Şiva. Cam-an.

Sana sesleniyorum ve seni arıyorum.

Akışının gücü adına.

Kutsal rahipliğinizin çemberinde görünün.

seni çağırıyorum! İdeal arzunun görünür sembolü olan kişi.

Beni işit ve Sözüme tanık ol.

Her şeyin babası. Güneşin Babası, Varsayım ve Yaşam,

O. sen Büyük Ebedi Şabat'ın kara hükümdarısın.

Dörtlü yüzü yıl ve günün bölümlerine çeviren.

Kavşaklarda Kimin Gözü hep açıktır.

Bir ölümlü olarak karşınızdayım.

Sana dua ediyorum, içimde - sığınağın şu olsun:

Yeryüzünde yaşayan tapınak.

Kutsal Ruhunuzun gerçek tapınağı insanın kalbindedir.

Öyle olsun!

TAVİZME BAŞLAMANIN APRON FORMÜLÜ

Formula 1

7 Ldogos, FOR-I-OS. Atavi. İlk kalıtsal Ata-vizm:

Ruh koruyucum, milyonlarca Varoluş biçiminin tohumu.

Sonsuzlukta yaşayan tüm varlıkların kaynağı.

Ben O'yum. Ben oyum. yaratılmamış ve yaratılmış akışların şarkısını söyleyen.

Sesi çok dilli bir dua olan, konuşulan kutsal sembollerin Komünyonunun gizlendiği ve tonlamaları doğa hallerinin mükemmelleştirildiği bir duadır.

Ben O'yum. dudaklarından bir başlangıç notası çıkaran.

Tüm sesler Echo'dur.

Ben oyum. dudaklarından bir son notu çıkaran

Kim bu sonlardan sonra sessiz kalır.

Ve ara boşlukların sessizliğinde.

Ben, tek bir sembolün merkezindeki O'yum: Boş Ktaysa'nın Kapısı.

Ben oyum. yolların başında duran: çıkış merdiveni, fal • yaos ve tek ağaç.

Kutsal cinsellikler tarafından mayınlı:

Beni evrensel aşk olarak görmek

Yolların Kesiştiği Nokta Benim Toplanma Yerimdir.

Aethyr'in yapısı tanımlanır ve kurulur.

Evet ve Noktalarındaki Yıldızlar dingin.

Güç akışını netleştirmek için buluşma noktasında duruyorum.

Sanatımızın Ağını çözmek için.

Düşüncemizin ve İrademizin dalgalı hareketine hiçbir şey müdahale edemez .

Hiçbir şey bizim inancımızın labirentine engel olamaz veya kafa karıştıramaz. Vizyon matrislerinin mükemmel birleşimi.

Parçanın bütüne ideal kipi.

Ecstasy Continuum'undaki her nüans apotheosis'tir.

Dengelerinin ideal karşılıklılığında, kişinin ideal insan aralığı ve "Ben" kendini gösterir:

Tüm sihir. Will'in orijinal formülü olarak.

Bu büyüden doğan Eylem için de durum böyledir.

Boynuz ve kalkan, el ve davul.

Tüm enstrümanlar. Tüm Güçler tarafından kemikten, tahtadan ve deriden oyulmuştur. Tanrıların Sesleri ve Müziği.

Ben oyum. Ben O'yum. Şabat dansı için çağıran.

Adımlarım toprağa yardım etti ve onlara seslendi. Orada uyuyan kalk! İşaretlerini gizli bir şekilde çizdim.

Ayağa kalk çünkü küllerin ve kemiklerin artık bu mochi'de yaşıyor.

Ben oyum. Ben O'yum. kimin ibadeti - Becerimizin Şarkıları ve Müzikleri

Böyle muzaffer şarkılar, Yokluğun titreyen fısıltısından yüreğinizden çıkması gereken ilahiler gibi sessizlikten duyulur.

Boşlukta kıvrılan yılan, Eterik atmosferin hareketini çalan uzak bir fısıltı yayar.

Net bir şekilde duyulabilen tek ses, her bir dilin ucunu delip geçerek şöyle diyor:

- Hiç kimse Sırrın tamamını söyleyemez ve herkes sadece bir kısmını anlatır.

Duamın Kutsal Formülünden, Mührün Gücüne sahip olanlar Alana nüfuz edecek ve Sonsuzluk Dünyasına bağlanacaklar.

Şarkı İşareti takip edecek, ana hatlar serpantin formunu takip edecek. ve form kalıtsal izi takip edecek

Ve adımların bu sırların ardında duyulacak. Gerçekten, Bilgeliğin Kadim Semboller altındaki dansında Tanrıların Gücü yükselecek!

Formula 2

Astral'da Eğlenceli Şabat.

Ve göksel kürelerde bir enerji girdabı yaratılır.

Varlığın tüm katmanlarına nüfuz eden Siza

Dünyevi tılsımlar ve büyülerle, o yok edilemez Kuvvet kasırgasını belirli bir amaç için seçilen bir noktaya odaklayabiliriz.

Aynı şekilde, tüm dünyevi Sabbatlar, yükselen ve Aethyr'in yakalanması zor boyutlarına nüfuz eden dönen Güç piramitleri yaratır.

Bir kasırga bütün bir krallığı ele geçirebilir - o zaman Dünya temizlenir ve biz incitebilir, iyileştirebilir, lanetleyebiliriz. yok et ve kutsa.

Tanrılar erkeklerin ve kadınların bedenlerinde yaşasın ve böylece ruhlar temizlenecek ve peygamber ete bürünecek.

Ve incitebilir, iyileştirebilir, lanetleyebilir, yok edebilir ve kutsayabiliriz.

Elimizde bugün doğan sembol aracılığıyla en eski dileklerimiz gerçekleşsin.

Ve incitebilir, iyileştirebilir, lanetleyebilir, yok edebilir ve kutsayabiliriz.

Kuvvet kasırgaları inecek ve Kuvvet kasırgaları yükselecek, tek büyümüzün tüm doğasıyla - izin verin size hakim olalım!

BİRİNCİ GÜNEŞİN FORMÜLÜ

Ben: Alogos veya Helios.

İlk Güneş'in yerinde duruyorum -

Maddi olmayanlığımın güneşi, kendi âleminin potansiyelindedir.

Kadim Ruh, Varoluşun Negatifliğinden gelir

Ve yedi ışınlı kapıdan geçer.

Sessizliğin büyüsüyle eklemlendi

Yok edilemez Yıldızın büyüsü.

I monogramının doğru telaffuzu

Sözün on bir kutsal kapısı aracılığıyla.

"Ben"den doğuruyorum - kişisel sonsuzluk...

gölgeler Işık ve Et Yaratıkları,

Tüm dünyevi ve İlahi Ruhlar.

Hepiniz bu büyüden doğdunuz!

Kutsal yerlerinizde, güneşin ilk ışınlarının önündeki çocuklar gibi durun.

Sekiz yönden geç ve sekiz kez topla

Mükemmel Partiniz Olacak'

Girdap halkanız dünyayı sarmak için alçalacak.

İNSANLARIN HAYATLARINA UYGULANAN ORİJİNAL ATAVİZMDEN GELEN FORMÜL, HARFLERİN İLK TANIMLANMASI İÇİN ÖN ÇAĞRI VE BÜYÜ OLAN.

Ben: Alogos. Ltavi. Cain.

Oh, sen, cadı kanının ilk çocuğu.

Ah sen. önce kendi kanımdan doğdum.

Hikmet mührünü kim taşır'

Ah sen. tüm gezgin diyarların gezgini ve kralı.

Ateş ve demirin efendisi.

O. engelleri ortadan kaldıran ve kan ve taş şeklini yaratan. Tüm binicilerin efendisi.

Oh, seni kemik büyücüsü.

Uykundan uyan ve Cennet Bahçesinden bir görüntü getir Kendi toprağımın tozundan konuş.

Yılanın Dili ile konuşun.

Ne de olsa sen bir çocuksun ve bir yılan hipnozcususun. Sen evcilleşmemişin terbiyecisisin - yedi başlı sarmal yılanın. Kardeşleriniz bu Çemberde duruyor. Majuj, içeri gel O. sen. kanlı kurbanı ilk tutan eli kimindi. İlk kez insan tarafından Tanrılara sunuldu.

Ah sen. Sözün gizemini ilk fark eden gözü oldu. Kalkmak! Ve Quadriga Force'u hareket ettirin -

İlk atın hız olduğu yerde, yıldırım hızı. Ani bir dokunuşun yaradılış ve yıkım olduğu, İkinci atın dünyanın ağır bastığı, tüm etlerin fatihi olduğu.

Üçüncü atın acımasız olduğu, her şeye katlandığı yer. Ve dördüncü atın katil olduğu yerde, gerçeğin fısıltısı.

Beni onların çemberine bağla ve çarmıhlarında dümdüz et Sırrını yüksek tut ve kalbimi cennete yükselt.

Bütün bu yalanları Kurban Gülünün altında temizle.

O. sen görünen ve görünmeyen ateşin efendisisin'

Yeminimizin sözlerini fısılda. Bana bir gün Babamızın sana üflediği Sırrı ver.

Beni bir kutsama sembolü ile işaretle, beni işaretle ve beni adını hiçbir dilin telaffuz edemediği birinin görüntüsüne dönüştür.

Ey yılan ve satirin çocuğu!

Oh, sen, unutulmuş ve ölü Tanrıların kurtarıcısı, Yeraltı Sarayını terk ederek Tohumunu Tahttan Tahta taşıyan. Cennet ve Cehennem hazinesinden mirasını bana yatır.

Ey ilk doğan, dünyevi kardeşlerimin en büyüğü olan Kayin, adaklarının kanı Büyümün işini kutsasın.

Cain. Atavi. Alogos'

Başlatıcı'nın dediği gibi, ben de diyorum ki :

Saklayın, gizleyin ve asla bulunmayın.

Ben bir savunucuyum ve bir kelime ile silahlanmış durumdayım.

En yüksek sunağın önünde duruyorum.

Yaşlı Tanrıların huzuruna çıktım ve Bilgeler Konseyi tarafından meshedildim.

Saklayın, gizleyin ve asla bulunmayın.

İLK KUTSAL MEKTUP İÇİN FORMÜL

Sessizlik: Ben Alogos veya Buz, İlk Kutsal Harfin Tu Gramma Aios Proto-Ayaogos'uyum - Negatif Olarak Var Olan Elementin sol taraftaki Yayılması, Uzaydan önce gelen tek Yıldızın • h r77 noktası . Işığa v *∙ z benden aşağı olan tüm Yıldızlara

Formunuzun gerçeği Göze değil, onun İşaretine - İçkinliğin ilkel Gyai-fu'suna verilmiştir. Tüm Sembollerin çizgileri ve noktaları Ondan kaynaklanır: Olumsuzluğun soyutlanmasında yatan ve yayılan tüm Arzuların kriptogram matrisi kürelerden ve Etik "Ben" den. Bu, hakikatiyle kutsal alfabedir.

- İlkel büyünün sürekliliği, Geometrisi. insanların kii-gazında tanımlanmamış - Tanrıların yapısı.

Seçilmiş Zamanlarda ve Kutsal Tarikatların Bedenlenmiş Bedenleri Arasında Seçilmiş'te, Büyücülük, hem Cinayette hem de Eternity'nin Doğum Decia'sında seçilmiştir. Yazılı olmayana biçim ve anlam verilecektir. Böylece saflık ve orijinal sihir fikri, insanlık çağı biçiminde dünyevi varoluşa girdi.

Şifre sonsuzlukta insanlar arasında dolaşır, mektup kardeşini bulur. İdeogram bir Sembol haline gelir, sembol bir gösterge biçimini alır ve orijinal Arzunun temsilinden giderek daha fazla uzaklaşır. Yine de arzu dürtüsünün kudretli ve ebedi bir Kabı olmaya devam ediyor.Şifre, bitmeyen ihtiyacında Kadim Büyücülük bilgisiyle paralellik gösterir.

İhtiyacım yok - Tüm Olasılıklar, Arzunun köküne dönmeyi arzular. Ben doyumsuzum - olmaya gerek yok ama arzu devam ediyor.

Görünmeyeni Görünende, Gizemi Sembolün Dış Maskesinde arayın. Yazısız Şifresi ve kripto-grammatrisi için tüm Sanat İşaretlerine bakın Bu büyü kitabında değil, biçimi ustaya tabi olacak, o size seçilenlerin sahip olduğu anahtarları ifşa etmeyecek. Gizlice kutsal alfabe, yalnızca sürekli evrimi içinde ve Ecdadımı yöneten el tarafından okunabilir.

Alogos veya nedeniyle. Tu Gramma Aios Proto.

Senin için kurban bayramı 1

Her şeyi tüketeceksin. atası ve annesi olduğun.

Çocuklarınız sizin için öldürüldü.

Yeniden yaşayasın ve bu hayatı doğurabilesin diye...

O. Yaşlı Tanrıların Tüm Güç Sembollerinin Tohumunun Şifresinin İlk Doğanı! Nachazo'nun şekillendiğini çizmek, Sonsuzluğun Doğuşu'nun boyasıyla anı işaretlemek gerekir.

Sabbatik toplantıların gizli Veche'si size adanmıştır, size sunulan tüm teklifler, gizli Çıkış Töreninde öldürülen her Formun Cesetleridir.

Siz, tarikatın en gizli müritlerinin hiçbir şekilde dile getirilemeyecek olana geçeceği Kapısınız: Kadim Olanın Kanının Tek Ruhun Eteri üzerine yazdığı İlk Sembol benim. tüm Uzayı yok etmek için. Yapı ve Kader. Giriş Noktasına bu şekilde ulaşılır. Çiftleşme Merkezi ve Çıkış Kapısı.

Tüm teklifler bana! Benliğin hayati ve birleşik halleri. Tek bir Yıldızın ışınları, büyülü Gücün on bir orijinal yeri ve büyülü enerjinin sınırsız temel akışlarının merkezleridir. Hepsi, Azoetia'nın Büyük Mührü ve Mükemmellik içinde aydınlatılmış Tek Şifre ile bağlıdır. Güçlerinin her inceliği, Düşüncenin kesin formüllerine yansır. İrade. konuşmalar Konumlar ve Algılar ve bu nedenle Ritüellerin maddeleşmiş kanallarına verilirler. Tüm teklifler bana!

Kutsal Alfabenin ilk Harfi element portazını açabilir. Sonsuzluğu, negatif Küre veya sıfır Küre'den yayılan yollar aracılığıyla büyünün şimdiki anına çekilir .

Kürelerin Büyük Glifleri ile ilk harfle bağlantılı olarak yol açılır. İlk harf, seçilen ayin veya arzunun sembolleriyle bağlantılı olarak, Siz denilenin ilkel kökünden Bilgilendirmeyi çeker. Tüm büyüler ve formüller bu İşaretle başlar, çünkü doğası bir Geçit görevi görecek bir noktaya odaklanmaktır. yolu açmak O, Sembol Çizgisini Niyet Noktasından geçirmeli ve Siza'yı rituaz nachazo'suna ihsan etmek için herhangi bir arzunun orijinal dürtüsünü ciddiyetle ilksel Gücüne getirmelidir. Tüm canlılara hükmetmek için tek bir Ruh çağırmak O'nun elindedir. Zoa ve Azoa'nın atası değil mi?

İLK HARFİNİN TOTEMİK FORMÜLÜ

Sizler tüm bedensel formların on bir yükseliş noktasısınız' Siz Azoth'un sembolleri olan on bir savaş arabasısınız!

Sen Boşluktan Kadim Ruhların taşıyıcısısın

Sen "Ben"in tapınağısın! Duymak! Sana sesleniyorum.

Sırrınıza inisiye olun ve Totem Gücünüzü bağışlayın.

Azoth elementlerinin on bir lordu tarafından kontrol edilen on bir attan oluşan on bir takımsınız.

Sizler, on bir Kadim Ruhun on bir noktalı yayılımının kontrolü altındaki Etsiniz.

Siz hipostazsınız, enkarnasyonsunuz ve bedensizsiniz. Infinity "I" tarafından kontrol edilir ve kontrol edilir.

Sen dokuzsun - benim kendi bedenim dile getirilmeyen formlarda, Benim Varlığımın zamandan geçen sözleşmesi.

Verilmiş etimin tapınağında, dünyevi ve dünyevi zevkler senindir, Verilmiş etimin tapınağında. Sonsuzluğun coşkusu!

Kendi panteonum •Ben”' Duy 1 Seni arıyorum.

Gizeminize başlayın ve totemik formumun büyüsünü güçlendirin.

Seyretmek! Ben tüm tanrıların elçisiyim

Ben on birin yüksek noktalarının fatihiyim.

Ruhun ete giden kapısını bulduğu yer

İlahi Mülkiyet Hallerine ulaştım -

Tanrı ve insanın tek bir bedende karşılıklı varlığı.

Kürelerin on bir muhafızını "Ben"imle bağladım: Lanetlenmiş olan Kan ve Kemik evindeki her Hizmetkar. Yılana binen her biri kendi yıldızında,

İlahi Bilgi Lejyonu'na yemin eden her biri kendi yıldızında.

Sembol bir. seni hayal ediyorum'

Seni arıyorum ve seni işaretliyorum!

Anahtar adı verilen negatif öğenin küresel glifinin gücüyle.

Senin adın ve senin adının adları adına

Size ve Güçlerinize sesleniyorum .

- A.logos veya Fox.

Kürelerin sol ve sağ ışınları ve üçlü boşluğun sonsuzluğu.

Sana sesleniyorum ve yaklaşmanı rica ediyorum.

Günün formülleri. güneş ışığıyla dolu anlayış yolunda yazılmış ve söylenmiş, Gizli Dilde şifrelenmiş ve Anlayışın Quadriga'sına bağlanmış gece formülleriniz ve şafağın alacakaranlığında büyülü bir fısıltı ile söylenen formülleriniz ve gölgeli Bilgelik Yolu üzerine yazılmış, sana sesleniyorum : Alogos veya -i>

İlk Büyücünün vizyonunu çağırıyorum 1 Büyücünün Kutsal Alfabesi gerçekleşiyor. Kapılar benim tarafımdan açık

BİRİNCİ BÜYÜCÜNÜN GÖRÜNTÜSÜ

Hafızaya ve henüz doğmamış günlerin içgörüsüne başvuruyorum.

İnsanın ateşe ilk itirazının hatırası.

Bir kişinin gece ilk uykusunu hatırlaması.

Kadim Ruh'un sureti tarafından kutsandığında. Baktı

"Ben oyum. Ben O'yum. Antik.

kimin kanında kutsama haçısın.

Ve Mührün kimin kanıyla lekelendiği.

Tüm sihrin ışığı sana armağanımdır.

Ama lanetlendim ve karanlıkta saklandım.

Kara Birinci Alev tarafından kavrulmuş, Benim Alevim'in ateşi, Kara Yıldızlar tarafından Kavrulmuş, demirhanenin göbeğinde yandı.

Ben oyum. Ben O ağıyım. Yıldızdan, Güneşten ve Alevden can alan.

Ben kutsanmışım. O. insanın atlarını kim nalladı.

Tanrıların atlarını kaplayan.

Kardeş ve İkiz, biz Tanrılar tarafından yönetilen her şeyin kalbiyiz.Elimiz Tanrılar tarafından kırmızıya boyanmış Kemikleri Dünya'dan aldı. Elimiz, Kadim Ruh'u şimdinin bedeninde kaldırdı.

Kadın üzerime eğilirken ben Yılanın altında bağlıydım.

Zehir beni öptü, acı öğretti.

Ve öğrendiğim yeni Serpent Art'tan.

Lanet ve prangalar, sözsüz kara yüzyıllar boyunca.

Acının kurban yatağıyla bağlantılı olan,

Benim ben'im, benim ben'ime kurban olarak verilir.

Ta ki gizli adı olan o Yılan düşene kadar.

Ayrık dudaklarım için en tatlı nektar gibi!

Kâhin'in zehir çanağının altında.

Bir yılanın boynuzlu dudaklarının altında.

Bağlanmış, lanetlenmiş ve yok edilmiş.

Tanrıların ve insanların azaplarına karışmış.

Üstümdeki Tanrıça Gökleri açtı.

Tanrıça, Dünya'yı ayaklarımın altına serdi.

Rahibe sihrini bana doğru uzattı.

Ve Yılan'dan yeni Bilgelik kazandım

"Ben"imi seninkine feda ettim

Tek başına senin zehirin benim yemeğimdi.

Sadece senin fısıltın beni ayağa kaldırdı.

Ve verilen İsimle, tüm Güç açığa çıktı.

Kadim “Yaya: İlk Ateşli İmgenin Ruhu uyandı.

Kadim Olan Rüya'dan yükseldi!

İLK TERS HARF İÇİN FORMÜL

ben

Ben hiç kimseyim - Ben: Nerede

Trinity Alogos - Azotos - Lchronos. ikilik. nokta, uzay ve nokta üçlüsü olarak anlaşılır.

Azotos-Sotoza'da merkez, Her Yerde Var Olan Benliğin Boşluğu'ndadır. Yolların kesişme noktasında yaşanan varsayım, gerçekleştirilir, Etirik Benliğin tüm veçhelerinin ve parçalarının ideal fedakarlığı Yıldızların ışığı doğduğu yere döner. ve kapıdan Autochthon'a geçer.

Tüm fani hallerin üstesinden gelmekle, İnisiye Edilmiş Maddilik maddeleşir: ten, geçiciliğin sınırlarının ötesinde bütün bütünlüğün farkındadır.

Eskiden olduğunuz ve şimdi olduğunuz her şeyi feda ederek, tüm varoluştan önce gelen Otokton duruma geri döneceksiniz.

Kutsal Büyü Sanatı ile, Tersine çevrilmiş İlk Kutsal Harf'in İşareti ile işaretlenmiş, Çıkış'ın apotheosis'ine ulaşılan Gizem Kapısı'ndan kendi isteğimle ilerliyorum.

Her tarafa dağılmış on bir kürenin üzerine bir kan sunusu döküyorum.

Yıldızları Sembollerin noktalarından besliyorum. Tabelaları kırmızıya boyuyorum. İlgili merkezi boşlukları birleştiriyorum. Kutsal planları kanla bağlarım. Kanlı teklifler yağdırırım - ve onlar tek bir Yıldızdan geçecekler ve ben sonsuzluğun ötesindeki varlığı talep edebileceğim.

Mana kendi bedenimin kemiklerinde barınabilir

Daimon Y. Sethos Pan Athanatos şöyle dedi:

Etten kan akar, et kemikten sıyrılır, kemik ufalanıp toz olur.

Toz toprağa girer, toprağa tahıl ekilir, tahıl kanla yanar, Hayat Siert'e dönüşür - Hayat ve Ölüm değişir Ölüm ve Hayat değişir'

At, atalarının toprağında yetişen tarlaya girecek.

Yani kendimden bahsediyorum.

Ağzımın Kapısından Varlığa dönüyorum:

Vücudumda, tüm Gelecek Atavizmler ve tüm geçmiş Formlar birbirine bağlıdır.

Bu şekilde Kadim Ruh oluyorum

ALOGOS VEYA IAN ATON ATHOS'UN FORMÜLÜ

Ben: A logos veya Pan Atonatos,

Ourobors'un glifi ve bu Gizem'in totemik büyüsü aracılığıyla.

Kendi dudaklarımın kapılarında "yürüyorum"

Dört yön noktası altında Çıkış Gemilerini önerdim

Ve Ruhlarım ve Mana'm orada barınabilsin diye onların dualitesini Dünya'dan yarattım. kendi bedenimde olduğu gibi

Çünkü I'deki Daimon böyle dedi." Setos. Pan Atonatos:

“Etten kan akar, et kemik üzerinde kurur ve kemik toz olur.

Tohumların serpildiği toprağa serpilir ve kanlı tohumlar yanar.

Varsayım ve yaşam değişir.

Varsayım ve yaşam değişir!

Ataların küllerinden yetişen tarlada bir at otlayacak bu sözleri kendi kendine söyleyerek. Varlığa dönüyorum ağzımın kapılarında:

Gelecekteki tüm Atavizmler ve tüm geçmiş formlar benim bedenimde birbirine bağlıdır.

Böylece Tek Kadim Ruh oluyorum

AZOTOS FORMÜLÜ

7: Azotolar. Tu Gramma Aios Proto

Sotoza - cinselliğimde tüm yaratımların saf olduğu, her şeyin tek bir Mührün çizgilerinde patlak verdiği - Varlık Küreleri boyunca yayılan bir Nokta

Will tarafından ters çevrilmiş ilk kutsal mektubun Güçlerini çağıracağım! Cadı Kanının İlk Doğanı adına ve vizyonunuzda, büyük Muhafız, her zaman geniş Göz - bu sırra sadıktır.

İşaret Ruhunuz ve Etiniz.

Mezara göre rahme döndü

Sevgiler.” Bir işaretle Gölgeler'e giriyorum.

Ve İlkel Sulardaki Işıkta.

Ve tüm doğuştan gelen kan beni arındıracak.

Muhafız olan Sekiz Ezeli'nin Elinde.

Tecelli Yönergeleri ve kendimi feda ederek teslim oluyorum:

Ve boşluk oluyorum.

Yıldız kanı okyanusunda "Ben" tohumu.

Ölümsüz Et, Sekiz Yaşlı Siz'in Elleri tarafından hasat edilir.

Yaratılış'tan önce olan, sihirle Hızlandırılmış ilk Güneş'in ocağında onların Işıklarından yaratıldım.

Işığımı vermek için ilerliyorum.

Proto-Eos-Mii. Proto-Eos-Mii. Proto-Eos-Mii

ACHRONOS'UN FORMÜLÜ

Ben: Ahronos.

Azot veya Zoa. Azot veya Azoa.

Yürüyorum yollarda, her ana eğilerek.

Dualite arasında ve ötesinde.

Yaşam Güçlerinin Özü ile Umutsuzluk Güçlerinin Özünü birleştiriyorum.

Azoetik Dilbilgisinin Büyük Sembolünün Sağ ve Reddeden İşareti.

Öyle olsun!

Tamamen geçersiz hale gelen büyücü, İlk Ters Kutsal Harfin Sırrını gerçekleştirmiş ve kimsenin konuşamayacaklarının ötesine geçebilmiştir. Ve eğer yaparsa. o zaman sır çilesi geçilecek ve Kutsal Alfabenin döngüsel Sürekliliğini takip edebilecek ve yirmi ikinci harfin açıklanan formülüyle Yaratılış'a dönebilecektir.

İlk Tersine Çevrilmiş Kutsal Mektubun sırrı üzerindeki ustalık, İşaretini Sotoz Uçurumu'nda yaşamak için bir araç olarak kullanma yeteneği verir, böylece yalnızlığın apotheosis'ini kazanır. İradenin gücüyle, bu işaret ölülere sesleniyor. Masum bir çocukla konuşmak için bu çağrı gerçekleştirilir Şafağı gece yarısı yıkayın - Tüm Lanetlere direnecek, tüm düşmanlığı ve zehri kaynağına geri döndürecektir. Onu düşmanlara karşı çekin ve kimsenin karşı koyamayacağı bir lanet haline gelecek ve her şeyi başlangıcına döndürecek ve Koruyucuya bir adak gibi olacaktır. Bu Sucul Saflık İşareti ile saf olmayan çölün derinliklerine geri dönebilirsiniz.

ON İKİ KUTSAL MEKTUP'UN FORMÜLÜ

Dualitenin sembolik meditasyonu yoluyla Maddileşmenin Sırrı burada başlar . Burada, Çembere dokunan belirli formlardan oluşan bir toplantı açılır. Onikinci ve Birinci harflerin fetiş nesnelerinin bağlandığı noktalar ve ׳־ Yollar, sırasıyla cadı Merdiveni ve atın kafasına sahip asadır. Cadının düğümlü ipi, Yıldızlar arasındaki bağlantıyı taşıyan serpantin enerjilerini bünyesinde barındıran sembolik bir nesnedir. Sembol. Düzenleme. Anlamı vb. Bu bir tür Kordondur - Yılan'ın Azoth'taki ve insandaki gücünün sembolik bir tezahürü. Bu, o Güçlerin aracısı olan Sihirbazın tespihidir. Küreleri farklı Varoluş seviyelerinde birbirine bağlayan. Bu nedenle, Cevher Kordonunda on bir düğüm vardır - Azoetia figürünün unsurlarına uygun olarak, Fetişin iki biçimi vardır - düğümlü bir Kordon ve bir Dairesel İp. Birincisi İleriye Giden Yolu kişileştirir, ikincisi ritüelin ortamıdır ve Sanatın seçilen biçimlerinin veya işlemlerinin bağlanmasının fiziksel amblemidir.

Cadının düğümlü ipi bir çeşit göbek bağı gibidir. anne ve Cellat'ın Mezara giden İlmiği ile ilişkilendirilir. Gerçekten de, tek bir rüyanın veya büyük vizyonların ritüellerinin gerçekleştirildiği Büyülü Sanatın Gerçek Çemberi olan Ouroboros'un çağrısı olur. O halde İp'e izin ver. Bu Aletin Daha Büyük Formu, Çemberin gerçek kısmına bağlanacak. Sabbatik İnisiyasyon Kordonu böylece tüm cadı meclisini kendi sınırları içinde bağlar. Çember Halatın çevresi bunun üç katı uzunluğa sahip olmalıdır. içinde kim var. Çünkü üç kez bilge kaderin boyutu böyledir ve biçimine üç inisiyasyon eklenmiştir.

At Başlı Asa, Tanrıların Atı olarak İnsanın Konumunu somutlaştıran sembolik bir nesnedir. Yapısı ve yapısı, dalları zirveye ulaşan ve kökleri Varlığın en alt noktasına ulaşan büyük Fetiş-Ağacın yüceltilmiş biçimidir. Aslında. Dönüşüm ve Sahiplik İlkeleri ile bağlantılı Çubuktur. Yönlendirme, senkretizm ilkeleriyle birleştirildi. etin vücutlarının ileri hareketini ifade eder . Çağırılanın içindeki Işıklar ve Gölgeler, çağıran biçiminde ikamet ederler.

Tek Nokta Tanrı olarak değiştirildi. Adam ve canavar.

Ayin Yolunda ilerliyorum.

Tanrı, İnsan Etine iner.

Bir At gibi tırmanmak, Yaşayanlar ve Ölüler arasında ilerlemek

İnsan ruhu Canavarın Eti üzerine iner.

Ona bir At gibi tırmanmak, Yaşayanlar ve Ölüler arasında ilerlemek - Yükseklerde ve Gzubinlerde bir Sebt Yıldızı vardır'

At başlı Asa, Şabat Günü Bilginin Ruhunu taşıyan At'ın kişileştirilmesi ve sembolüdür: Bu Gelenek Süpürgesi, cadı süpürgesidir, altında Çubuk ve Oyma Başı çubukların altındaydı. genellikle kılık değiştirir. Bu, Koruyucu Ruh'un bir simgesidir, tıpkı bir atın bir adama, bir erkeğe, atın Tanrılara göre olması gibi. Hareketlerinin eşzamanlılığı sayesinde, Sabbat Formülleri hem yükseklikte hem de aşağıda gerçekleştirilir.

Asa ayrıca bir davul çubuğu görevi görür. Çubuk, Daire Dansının ritmik hareketini uyandırır. Ayrıca dansı çılgınlığın ve coşkunun zirvesine çıkaran bir Scourge olarak da hizmet edebilir.

Kırbaç, tıpkı Süpürge gibi, at kılından kesilmiş bir çubuktan, iplerden veya asmalardan yaratılır . ve Sihirli Gücün sembolik taşıyıcıları olarak Düğümlü İp ve Asayı Atın Başıyla birleştirir.Bu nedenle, Şabat'ın Vecdi'ndeki tüm ikili araçların sinestezisini ifade ederler. Kordon bir tür Yoldur ve Asa Yol boyunca hareket etmenin bir aracıdır.Birlikte, Büyücünün Küreler ile Tanrıların ve İnsanların Konutları arasında ilerlediği Yönü ve Biçimi ifade ederler.

Cadının İpi ve At Başlı Asa

Beş Duyuyu birleştirerek tek bir duyguda.

Ve Dört Kapı boyunca uzanıyordu.

Sfenks'in gövdesi - temiz El ve Okoi'nin altında

Üç Yolu Bir Noktada birleştirdi.

Tek bir bağlantıya bağlı üç iş parçacığı.

İki ucun tek bir bağlantısıyla, Zoa - A zoa.

Sonsuzluğumun Ouroboros'u Sihirli Sanatın Tek Çemberinde bağlıdır. Baş ve Beşinci arasındaki Yol ile üç kez hizalayın. Üç İplikten tek bir bağlantı örün.

O noktada buluşan Üç Yol için.

Her iplik yeşil bir asmadan dokunsun.

İnsan Derisinden ve İnek Derisinden.

Canavarın Saçından ve Cesedin Saçından

- yani ördüğüm cadı ipinin modeli.

Yılanın sırtındaki Onbir Sembol, Onbir Knots'ta bağlanacak.

Ve her Düğümde Kürenin Ateşi -

Tüm Siza Azoth bununla bağlantılı olmalı...

Dünya ve Cennet Arasında Düğümlü Halat.

Dünya ve Cehennem Arasında Düğümlü Halat.

Her düğümün ortasında bir Tavus Kuşu Gözü bulunur.

Cazibesinin sınırları içinde yıldızda imajını bulduğunu.

Gözün uzak Aires arasından geçsin,

Bunu görmek için. dünyevi ellerin ulaşamayacağı kadar.

Gölge İletişimi ve Işık İletişimi.

Alacakaranlık Çağrı Gap Bağlantısı

İki bir olarak - Bright Eleven Yıldızı ile bağlantılı olan Üçlü Yolunuz!

Sempatik Bağlantının Fetişini önümde yanan Ateşe - Güneşin kendisine atıyorum ve Düğümlü İpin yardımıyla Gözüm Işık Mekanında - Çağırılan Yıldız ve Yol noktasında açılacak bu Dünya Ağacı olur.

Hafif Bedenim Cennete yükselecek.

Yedi taşla süslenmiş Zenith Circle'daki altın çivide bile:

Hatta yolun başında.

Yükseliş Kraliyet Ruhu Yıldız Tahtı.

Yılanın Derisinden bağlı Sempatik Bağlantı Fetişini önümde duran Suya - İlkel Denize atıyormuş gibi atıyorum.

Düğümlenen ip, Yıldız pulları yıldızı Yıldız'a bağlayan Yılan olan Ejderha olur - sırtında Yükselen Ağacın kökleri arasına ineceğim.

Dalların oluşturduğu Sembolleri alacağım

ve onları köklerin altında işaretleyin

Dalın oluşturduğu Sembolleri alacağım.

Köklerin altında oluşan Sembolleri alacağım.

ve onları dalların altında işaretleyeceğim

Onları kana bulayıp yakacağım.

Güneşin dokunuşu gibi.

El ve Göz ile yazacağım.

Kadim Gücümüzün şifresi Gölgede ve Işıkta - benim kanımda.

Kutsal Kökenimin kanında olduğu gibi

Büyücülük Suyunu önümde duran Ağacın köklerine dökeceğim.

Dünya Ağacı'nın kökleri üzerine kendi kanımdan adak olarak Büyü Suyu'nu dökeceğim.

Bu nedenle, Yakınsama yolunda ilerleyeceğim.

Önümde duran Ağaçtan Giriş Kapısını açıyorum.

Yıldızı Yıldıza bağlayan Tek Ağacın Dişleri aracılığıyla olduğu gibi

Yükseklikler ve Derinlikler'de seyahat ediyorum.

Orman perilerinin efendisinin rızasıyla ve kendi isteğimle ilerliyorum

Sempatik Bağlantıya göre ve tüm kara reklamların rızasıyla ilerliyorum.

Kök ve Suk. El ve Göz

senin krallığından geçiyorum

Cehennemin Gölgesi Ben

Sizler benim kutsal türümün Ruhlarısınız'

Siz bilge kanın Ruhlarısınız!

Beni duy ve cevap ver. yakında aramama cevap ver!

Gel ve beni duy

Bana Yolların İşaretlerini getir.

Kelimeleri getir, bunlar. sakinleştiren, şunlar. Yolu koruyan.

Bana Anlaşmamız hakkında bir anlayış ver.

Tek Ağacın Dişinden, bana verilen daldan.

Çubuğu ve rünleri keseceğim

Her şey ve tüm meclis onu işaretleyecek.

Onları kanla lekeleyip serpeceğim.

Onları kanla boyayacağım ve kırmızıya boyayacağım.

Damarlarımın ve Kalbimin Teklifleri.

Ve Çubuğun Başı, Atın Başı olmalıdır.

Kalın ve ince tabakadan sakatlamak ve kutsallaştırmak için.

Dünyevi kanı hızlandırmak ve ondan Yaşam çekmek için

Sempatik Bağlantı ile Beyaz At Yelesinden Gelen Kırbaçla birbirine bağlanan At Başlı Çubuklar. Dünyayı yeneceğim.

Gecenin uzayında Dünya'nın Çizgilerini geçmek için Hızlı Uçuşta ileriye doğru uçacağım.

Dünyanın Ruhları, Vahşi Av Geçişime yardım ediyor. Fetiş ve Tüy ile ilişkilendirilen Goya'nın Atlı Asası. Gökyüzünü fırtına ve kargaşayla karıştırıyorum.

Arms of Air'de uzanmalı ve Rapid Flight'ta doğmalıyım.

Büyülerimin sözleri Yıldırım'ın sesiyle ifade ediliyor! Storm Might Arzularımı Konuşuyor!

Dünyanın ruhları, tanık olun ve beni ziyaret edin'

At başlı bir asa ile bana verilen ağaçtan oyulmuş tambura vuracağım.

Bu Atta ve bu Yolda,

Cennetin ritmi tarafından yaratılan şey.

Yaşam ve Ölüm arasında gidip geleceğim.

Ufkun Dört Kapısından geçeceğim.

zenit ile birleştireceğim. büyü gücümle tekmelendi

Büyünün sözleriyle, Yoluma hiçbir şeyin müdahale etmemesini emrediyorum.

Çünkü Gözlerimden hiçbir Sır saklanmayacak.

Vaat edilen Sihir Tacı'nı tozdan geri getireceğim.

Ataların Ateşi'nin tozunda, nesiller boyu kendi bedenimin tozunda.

Kanımdan ve kemiğimden dokunan Sempatik Bağlantıyı gömeceğim.

Varsayım Yerinde olduğu gibi Seçilmiş Mezar'da bile.

At Başlı Bir Asa ve Kırbaçla Olduğum yere düşeceğim.

Elime ve Sözüme - Uçurum önümde açılacak!

Ve Gölge'nin meskenine gideceğim.

Ölü kudretlilerin arasından geçiyorum!

Asayı tutan Dünyanın Eli!

Elimle Çağrılan Pozisyonda.

Düğümlü, İp. Fetiş, Tüy ve Göz,

Kehanet Gemisini ileriye doğru yönlendiriyorum.

Ocaktan Yıldızların Işığını kapmak için ileriye uzanıyorum

Çünkü ben, Yılanın Ruhu tarafından bağlanmış, Bedenin Beş Katlı Yıldızıyım.

Ben ki. ns hiçbir şey olamaz 1

Doğa Çemberi Benim Adımın Adı ile bağlı değildir.

ON İKİ VUKVA'NIN GİZEMİNİN GÖRÜŞÜ

Bir rüyada Şabat kavşağında Cadı İpi ve At Başlı Asa'nın bir görüntüsünü gördüm.

Yılan Ruhu'nu fark ettim. Yıldız Ülkerinden atlıyordu ve bana Kara Adam Sabbat - Bedenlenmiş Tanrımızın İmgesi - kılığında göründü, sanki Gecenin kendisini geçmişti.

Sağ elinde kamçı şeklinde düğümlenmiş bir ip tuttu ve onu yere indirdi. Büyük Deniz'in kıyısında durdu. Cadı Kanı Okyanusu, Körfez Kıyısında, küçülen ay gibi orak şeklindeydi. Gerçekten de Ay, Doluluğuyla Suların üzerinde asılıdır: ve görüntüsü Sularda sallanır - Zamanın sınırlarının ötesinde. Tanrı Dünya'ya düştü ve Ses duyuldu: "Burası Benim İbadet Yerim! Ve bu Bildiriden sonra Meryem Ana'nın yüzüne bakabildiğini fark ettim, çünkü Atın Başının altında gizli bir göz vardı, yelesi ay ışığı kadar beyaz ve okyanusun nefesi kadar muhteşemdi. Sol elinde bir ucu maske şeklinde oyulmuş tahta bir asa tutuyordu.

Güneşin aya bakışı gibi yüz yüze. Yaşam ve Ölümün İkiz Gemileri, Büyük Denizin Kıyısında durdular. Ve her yere sayısız davul serpildi - bunlar, geçmiş ve gelecek zamanların Büyücülerin ve Sihirbazların davulları. Bazıları dövülmüş ve kırılmış, bazıları ise yeni yapılmış gibiydi.Davulların derisi dünyadaki tüm Hayvanların derisiydi, bu yüzden Şarkılarının tüm canlıları büyülemesi gerekiyordu.

Tanrı yine çöktü. ve o anda, el değmese de davullar çalmaya başladı. Ve birlikte - yüz yüze, girişimler arka arkaya, Tanrıça Yılanların çift halkası gibi ve Tanrı ritim uyum içinde dans ettiler Ve Fırtınanın kasırgalarında uçtular! Her iki Tanrıyı birleştiren harekette hareket ettiler. cadı davullarının sesini simgeleyen Kadimlerin Sesi ile dans etmek

küresel boşluk gücü formülü

Ben: Alogos veya Azot. Dahiler Kralı.

Oh, Boş Aat'ın Özü. Birinci ve On İkinci Kutsal Harfin kontrolünü ele geçirerek, buraya odaklanın ve 'Anahtar' olarak adlandırılan Sembol tarafından çağrılın.

Ben oyum. Büyük Ebedi Şabat'ın kavşağında duruyor.

LL'-Zh, Forge of the First Sun'da dövüldü.

Ben ağım O Kara Alevden, Yılanla dolanmış Mezardan.

Ben - O. Büyük Ebedi Şabat'ın kavşağında duruyor.

Forge of the First Sun'da dövülmüş bir kadın.

Ben Kızıl Alevin O'suyum. Kadim Atam tarafından delinmiş olan tüm Yaşayanların kalbi.

Boşluğun merkezinde buluşan tüm Yollar boyunca ilerliyorum.

Tek Sembolün Noktaları ve Boşlukları boyunca ilerliyorum

Ben O, tüm Kutsanmışları ve Bilgeleri bir Mecliste birleştiren Bağdan doğdum. Yıldızı Yıldıza bağlayan Cadı İpinden doğdu.

Sonsuzluk ile Sonsuzluk.

Ben oyum. Kadim Tanrıların Tek Çocuğu, Tek Yıldızın Ocağından doğmuş, Çemberin Kalbinin ortasından doğmuş, etrafınızı saran Boşluktan yırtılmış - Ey Ouroboros!

Ben Alfa ve Omega'yım.

Ben Aleph ve Tau'yum.

Ben Aa ve Zod'um.

Ben benim: Alogos veya Azoth.

Ben O'yum. tüm Mübarek İbadetlerin Büyük Dizisinde saklı olan.

Vücudumun Zaferi - Ecstasy'nin Sonsuzluğu!

Tüm Kadınların Ruhunda ve Etinde Gizliyim

Ben - O, Davul çalan Asa'dan doğan, Atalarımızın Kanı Okyanusundan doğan Beyaz At'ın Tacı.

Ben O'yum, ben O'yum. Goyaos Drum'dan doğdu.

Büyücünün Duasından ve Ritmik Sözünden Doğmuştur.

Birinci ve Onikinci Kutsal Harflerin Yetkileriyle.

Tecelli Yolları boyunca ileriye doğru yürümek.

geliyorum Aşağı iniyorum. devam ediyorum'

Gölgede ve Işıkta, ideal Benlik: bir olarak iki. Zoa Ka Azoa!

BİRİNCİ ELEMANIN FORMÜLÜ

Kutsal Alfabenin İkinci ve On Üçüncü Harflerinin tecelli küresidir.

TÜM DÜŞME - MONOLOJİ

Tek Düşünce bölünmez ve dağılmanın ötesinde, tamamen Niyet Sembolü merkezli olsun. İlk Işın Olarak Tek Düşünce Olsun. Işığın Doğduğu Yerden Yayılan Ve böylece Geçitte , Hipnozun Kaosunda, Uyku ile Gerçeklik arasındaki çılgınlıkta - tüm fikirlerin Birleşme Özgürlüğüne sahip olduğu yerde Göz, Tek Sembole odaklanmış kalacaktır. El, Algı Saflığına ulaşmıştır ve Zihin, Şuurda Sürekliliğe sahip olacaktır. Hareketler bile şimşek hızında olacak ve Berraklığın Erdemlerini Düşünecek. İçgörü ve Arınma.. Ve orada Varlığın Sürekliliğine ulaşacağım.

Adanmışlık. "Hiçbir şeyi kovmuyorum ama her şeyi dönüştürüyorum."

Çünkü benim Kusursuz Dönüşümümde her şey Tanrı oluyor ve bu Nimetin İcadı da öyle.

HİSSİN FORMÜLÜ I

Eterik El ve Göz adına - Ben Mutlak ve Tekbiçimliyim - Her Bir Kendimin Monadının Kusursuz Değişiminde. Enkarne ve Bedensiz. Milyonlarca Varoluş biçimi haline gelmek.. Bu Gerçek Enkarnasyona ve Algı Kabına Kusursuz Bağlılık.

Bu an önümde el.

Tüm çağlar boyunca bana göz kulak ol.

Alfa ve Omega olarak El ve Göz.

Aa ve Zod beni bağlıyor.

Duyumun Kutsal Formüllerinin Güçlerine sesleniyorum, Her Şeyi Gören Ateş Parlasın!

Her kim kendi içindeki Tek Tabiatı yansıtır ve aynının Gizli Güzelliğini tasvir ederse, onun Gözü ve Aklı açıktır; Siza'larının Mührü ile örmek, Güçlerine ve parıltılarına sahip olmak için Ruhları yakalayıp evcilleştirebilirdi ; Erkekler ve Kadınlar arasında Görme Gücünü ilk kim gösterdiyse, İlk Büyücü ve İlahi Sanatçıydı Atamızın bu Ruhunun hatırası kutsansın, Gücü içime girsin ve Gerçek Bedenimde bir yuva bulsun.

Bilinmeyen adına Ve Pervago'nun Cadı Kanından kefareti.

gözlerime sağlık. İlk Görüm'ün tanıkları olabilecek olanlar, İç Çekmenin Gücünde Güçlenirler. Zamanın Perdelerini ve Zincirlerini delin ve Tek Ruhun Ateşine tanık olun.

Ellerim mübarek olsun. DivineHouse'ların yaratabilecekleri,

İbadette Sevgiliye dokunup onu tutabilen. tüm Kapıları açıp Gerçeği getirin ve Tek Ruhun Beş Noktalı İşaretini gösterin .

Şu anda tohum I:

Nokta, Formumun ortaya çıktığı Uzay olacak

İnsandaki tüm Cadı Vizyonunun prototipi belirginleşir:

En alttaki kök en yüksek dal olur. Gönüldeki Yıldız parlıyor!

İKİNCİ KUTSAL MEKTUP'UN FORMÜLÜ.

KÜLTÜRÜN BİLİNEN TÜM SIRLARININ KO-BANNE'NİN GİZLİ İZODU KİMİN TARAFINDAN (ABBA TA)

Azoztia'nın büyüsünün gerçek formülü

Hekas Hekas Yeste Bebeloi

Zazalar Zazalar Nasatanata Zazalar

Protos Eos Mii

Biz Veika Aster'iz.

Pama Hekau Ashemou Sec.

Xenar. Xenar. Xenar, Xenar.

Abra-Khu-Zraa.

Zhin-Nyak-Sa.

Aioss-Zoias

BEN

Şabat'ın bağlantılı ritüel prosedürlerinin tipsizleştirilmesiyle birlikte standart büyünün transliterasyonu (Benzer bilgi, ikinci kutsal mektubun sırrında açığa çıkar)

İç Şekil:

Ben: Her şeyin Mükemmellikte birleştiği: Sırrın ortaya çıkıyor Sen karanlıkta kendini bilen Işığın tanığısın Yıkılmaz Yıldız!

Sabbath Veche'nin toplandığı, tüm büyülü Gücün geldiği yer.

Beş Köşeli İşaretiniz Haç'ın Dört Yolunda Parlar ve birleştirir

Şabat Günü'nün Sekiz Yolu, Bütünü birbirine bağlayan Tek Semboldür.

Senin Dörtlü Adında Cinsel İlişkinin Gizemleri saklıdır: Yaradılışın Sırları. imha _ Patlamalar ve Dinlenmeler Varlığımın Tüm Geleceği ve Geçmişi benimle bağlantı kuracak.

sende Otokton ve Eterik.

Zoa ve Azoa ikiliği bağlantılıdır.

Sırrınız gizli: ZO-I-AS.

Zevkinize göre. Şimdi, Eternity'de olduğu gibi - Tek Gerçek: I.

Dış biçim:

Acele etmeden buradan uzak dur.

Hiçbir şey kovulmayacak, ama Her Şey benim Niyetim ve İrademde birleşecek.

Cehennemin Kapıları açılsın!

Burada gizlenen yol açığa çıksın.

Işığımın Şafağının Şahidiyim' İşte!

Ben ki. Double Horizons'ta ne yaşıyor

Ben Alacakaranlık Kapısı Işık ve Karanlık Çemberinin Kapısı ve Koruyucusuyum.

Yaşasın Kutsanmış ve Bilgelerin Yıldızı!

Ölümsüz ve Yok Edilemez Yıldızların Sihirli Formüllerine Selam Olsun! Pentagram İşareti ile Evrenin Dört Gözetleme Kulesinde Güçlerinizi yükseltiyor ve bağlıyorum.

Elin/Gözün/Falyaos/Ağzın Gizli Tetragrammatonu Dünya üzerinde birleşmiş olan Güneş ve Ay'ın Sırlarını ilan ediyorum.

Ben ki. ne bağlar ne ayırır

Ben oyum. Ben O'yum - Antik yeniden doğmuş Ruh.

ŞABBATİK RİTÜELİNİN TÖRENSEL TEMELİ OLAN GİRİŞ RİTÜELİNİN SEKİZ AŞAMASI

1. 'Hekas Hekas Yeste Bebeloi. Zazalar Zams Nasatanata Zazalar. Protos Eos Mii.' Bu üç formül Sabbatik Ayini başlatır ve Giriş Yolunu açar. Büyücülüğün özü olan merkezi, Üçlü Çemberin ve Şabat'ın Merkezinin potansiyeli olarak kurarlar.

2. Nanta Vejka Aster. Harn on Hekau Ashnmu Sec.'

Bu ikili formül, "Duyuru" Ritüel Eylemini somutlaştırır; Ayinin 'Yolunu' Dua Eden ve Çağrılan arasında çizen bir niyet beyanı. İki tümceden oluşan - sırasıyla üç ve dört kelime - bu formül ikiliği kurar Uyanık Ruh, Tanrıça ve Tanrı, Rahibe ve Rahip aracılığıyla sembollerinde tezahür etti:

Bu ikilik, Zoa ve Azoa'nın İkili Gücü tarafından oluşturulan Büyük Çift Ev'dir. Zoa ve Azoa, tüm gizli yaratıcı enerjiler yelpazesinin her yerde mevcut olan kutupsallığıdır ve Varlığın tüm olasılıklarında ebediyen bağlantılıdırlar: Maddileştirilmiş soyutlama ve Benliğin sürekliliği yoluyla birlik kazanmak, İlkel Atacılığın cinsel Benliği aracılığıyla zevk almak: Cadının Kanından İlk Doğan Eti

3 Üç Yönün Şeytan Çıkarma Ritüeli Birinci Çemberi çizer ve onu Tanrıçanın Sembolü L ile birleştirir. Üç yolun buluşma noktasının merkezini yerleştirir, böylece Çemberi üçlü özün Ufku olarak kutsar. doğanın

4. Elemental Ruhları Karşılama Ritüel Eylemi, İkinci Çemberi yönetir ve onu Tanrı'nın Sembolü - X ile bağlar. Dört yolun buluşma noktasını belirler ve böylece Çemberi Doğanın Dört Unsurunun Ufku olarak kutsar.

5. Işığın her bir parçasında, Xsnar kelimesi ve İşaretin kendisi tasvir edilmiştir, böylece dört element Ruhta birleşir ve Tegragram'a Etin beş katlı kehaneti aracılığıyla ifade verir .

6. Yükseklikleri ve Derinlikleri Selamlamak, Bedenin Beş Fiziksel Duyusunu odaklamaya benzer bir Ritüel Eylemdir. Bütün bunlar, Çemberin merkezine kadar tüm Doğanın Ufuk, Zenith ve Nadir'inde yatıyor. Bu şekilde, eterik merkez ile Sonsuzluğun çevresi arasında bir ritüel özdeşleşme elde edilir: Beş Elementin ve Beş Duyu'nun Altıncı'da - birleşik altıncı telestezi hissi üzerinde yoğunlaşması.

7. Sabbatik Şarkı, Üçüncü Çemberi çizer ve Çift Güç L ve X'in Sembollerini birleştirerek, Dünya Ayini içindeki Yedi Köşeli Yıldızı ortaya çıkarır, böylece merkezi yedi ışının kesişimi olarak kurar.

8 Gölge'ye yapılan bir yakarış, Yıldız'dan önceki Yolu açar ve Çemberin ötesinde yatanı ortaya çıkarır. Böylece, Sekizinci Işının Yönü kutlanır ve Tek Ritüelin çeşitli yönlerini birleştirmek ve birleştirmek için En Kadim Ruhun Başlatıcısına başvurulur.

Böylece, Cadı Şabatının sekiz köşeli Sembolü, Tören Eylemlerinden oluşur ve Sihir Sanatının Dünyevi Çemberi ile bağlantılıdır.Bu temel üzerine inşa edilen Kutsal Formüller ve Ayinler, Sabatik Sevginin Mükemmelliğini şu şekilde kurar ve gerçekleştirir: Sekiz Işının permütasyonları ve On Bir Elementin birbirine bağlanması Nitrojen: Tüm sihrin özlü gövdesi.

Büyü, belirli bir glif üzerinde yoğunlaşırken meydana gelirse, Lineer Matrix'in birleşik enerjisi, glifin özünü diriltilmiş duyarlılığa yeniden diriltmesi için güçlendirmeye kanalize edilir. Yani, bilincini ve maddeselliğin içsel durumunu Büyücünün Etinin Kabında somutlaştırmak.

Saf Yazım Sözcüğün Sembolüdür, Sihrin Akustik Glifidir (?il.) Büyük Doğrusal Matrisin herhangi bir veçhesini izolasyona getirmek, bütünü özelde odaklamak için kullanılabilir: şimdiki Zamandaki Bütün Benlik ve bedenlenmiş Öz.

RİTÜEL ZAMANI

Sanat eğitimi ile ilgili. ritüelleri gerçekleştirmek için en hayırlı dönemlerin hesaplanmasıyla ilgili olarak - Dünya Ritüellerinin akışının Görünür Güç Noktalarının - Yıldızlar ve Gezegenler, Güneş ve Ay - döngüleriyle çakışmasına izin verin.

Mevsimin Doğuşu ve Ölümü'nde, Güneş Sobası Yolunun Büyük Gizemlerini kutlayın.

Dört günde. dört mevsimin kapılarını birbirinden ayıran, Doğumun Büyük Gizemlerini kutlar. hayat. Ölüm ve Yeniden Doğuş Günün dört anında Güneş Yolunun Küçük Gizemlerini kutlayın.

Ayrıca, Büyüyen Ayın Gecesinde Aydınlık ve Karanlığa Ayın Yoluna göre bir araya gelin ve Büyümenin Gizemlerini kutlayın.

Yılın on üç dolunaylı gecelerinde, Tanrıça'ya ve Tanrı'ya - O'ya tapınmak için bir araya gelin. Karanlıkta Güneş kimdir? ve O - tüm Gizemin içinde saklı olduğu.

Azalan ayın gecesinde, Azalan Gizemleri kutlayın.

Ay Işığının görünmediği gecede, Güneşin Kutsal Tuğlasının Gizemini ve Ayın Ölümünü kutlayın.

Bu Zamanda, insanların ve Tanrıların Kadim Randevularının kavşağında Kardeşlerinizle bir araya gelin, çünkü bu zaman, Büyük Şabat'ın Gizemlerinin Dünyevi Kutlaması için en uygun zamandır.

Ayrıca her hafta belirli bir gecede Şabat veya İbadet için toplanın. Bu Veche'nin > ׳ e- düşüncenize ve ihtiyaçlarınıza göre yapılmasına izin verin : çünkü bu toplantı Sanatın daha küçük işleri için bir öğretmendir: Büyü Öğretme ve Uygulama. Sanat için Gerekli Hazırlıklar. ve Meclis'in cesareti ve büyülü Sanat ile ilgili tüm konuların tartışılması

Görünen Yıldızların dünyevi birleşim ve kavuşumlarıyla ve Koruyucu Ruh'un yönlendirmesiyle, Ruhların ve Cinlerin Çağrılması için en uygun Gündüz ve Gece Saatlerini öğrenin. Ama bilge olanın, sonsuzluk ve Azoth'un görünmez yıldızlarıyla bağlantı anlarının Gizli Birliği'ni aramaya koyulmasına izin verilir.

Şabat'ın gerçek çemberi içinde ve onun ötesinde İlahi Sanatçı vardır ve zamanın her boyutunda O, Ebediyetlerin Sonsuzluğu Zamansallığının ötesine - Çağların Büyük Şabatına - ilerler. Bu nedenle Uykudan Uykuya toplanmalıyız. zamanda ve ötesinde. Çemberinizin yollarının Güneş ile birlikte ve Güneş'e karşı saat yönünde ve tersine gitmesine izin verin: Azot Kuvvetleri için ters hareket, Kuvvetler 30a için tuzlanma.

İKİNCİ HARF FORMÜLÜ

Sıradan elyazmalarından ve basılı kitaplardan aktarılamayan, Göksel Toplantılarda okunmak üzere yaptırılan Sihirbazın Yolunun Dilbilgisi ve İpuçları olduğunu bilin. ve ancak o zaman Seçilmiş ve Seçilmiş olan Bzagosyaoven-nim tarafından.

Aşağıdaki semboller, belki de Sihirbaz tarafından, onları koruyan Güçler tarafından okumasına izin verilen Gizli Büyü Metinlerini okumak üzere Kutsal Rüyalara gitmesini sağlamak için Büyücü tarafından kullanılmaktadır.

Daimon doğru bir şekilde şöyle dedi: "Kör olmamak ve diğer insanların karanlıkta sizin için yaktığı meşaleleri görmemek için insan gözü için fazla parlak olan Yıldızlara bakmayın."

Mülkiyet Kitabı - Ausar-ra-sua'nın 52 Kitabından oluşur.

ORİZON

BÜYÜ GÜCÜNÜN BİLİNÇSİZ KONUŞMA YOLUYLA SESLE İFADE EDİLMESİ ÜZERİNE

İlahi Sanatçının Ağzı Sihirli Gücün Sözünü Bilgeliğin Gizli Diliyle telaffuz etsin. Dilinizin yerini tüm Ruh Dillerini kavrayan ve aşan bu Yaşlı Reni'nin Gücüne bırakmasına izin verin. İnsanlar ve hayvanlar. Ölümlü Irkınızın en yumuşak Ruhu olması gereken, Sohbetin bayağı yollarına sarılmayın, Dilinizi Büyücülüğün Vecdi'ne sunun; Şabat Gizeminin duyarlılığınızı ele geçirmesine izin verin ve Ağzınızı kapatan ve onun Gerçeği söylemesini engelleyen Akıl Mührünü kırın.

Kendi Kutsallığınızın Doğuşunun çığlığı dudaklarınızdan kaçacak.' Tanrıların Galos'uyla konuşacaksın, çünkü sesinde Büyülü Öz'ün Gücü olacak - ve İradesinin emirlerine uymayan hiçbir şey olmayacak.

Dövüşçünün Gücünün dudaklarınızdan kaçmasına izin verin. tutkusu ve Kuvveti her Aethyr ve Nitrojen Boyutunda yankılanır.Tek Sembolün Açılarında yankılanan Sesinin merkezinde kendi büyüsünün Arcanum'u vardır. Böyle konuş. sanki yaratıyor ve yok ediyorsun. Tamamen. Sihirbazın Sesinin gücü, tüm Doğanın Gücü ile donatılmıştır'

Tek bir kelime ve varyasyonlarıyla - Tüm Olasılıklar Çemberinin Doğanın Canavarının emriyle tutulduğu Kayıp İsimleri söyleyin.Bu Bilgeliği öğrenin ve Yıkımının Gizemini bilin.

Söz, Büyülü Özün Temel Sırrı'nın Şifresidir, Öz'ün Güçlerinin hem Tüm Olasılıklar Çemberi'nde hem de ötesinde Evrensel büyü kültünün Üstadları tarafından kontrol edilip birleştirildiği Dilbilgisi. Bilgeliğin Eli ve Gözü tarafından, bu Güçler Sonlu içindeki bağlantılarının bilgisi yoluyla anlaşılır ve sabitlenir ve karşılık gelen birliklerin sosyal zincirleri ve bunların tepkileri aracılığıyla kontrol edilir.

Kutsal Dilbilgisi Mektupları - Varoluşun istikrarının sonsuza dek sürdürüldüğü ve değiştirildiği evrensel enerjilerin süreklilikleri. Onlar. belki de eylem halindeki Güç Akımları olarak görülüyor. Bu 'hareket' doğada yönlendirilir ve salınır, hem Sembol hem de Ses olarak algılanabilir - bu, Kader Ağı ve Tüm Olasılıkların Haritası olan Büyük Semboldür. Hatta - Kadim Ruhun Duası olan Büyük Akustik Sembol - Ayaogos, Sessizlik Sözü - görünmezin görünenle belirsiz bir birleşimi yoluyla Dünyevi Giriş Noktalarından ilerleyip maddeleşen ve Dünya'da doğan Gücün Sözü Olarak Seçilmiş Uzman Tarafından: Do-state

SEMBOLİK BİLİNÇ FORMÜLÜ

Rünler. elimle dövülmüş, Gözümün önünde dökülen rünler.

Tek Sigil'in Magzza'sını duyun.

Kutsal Geometri'den doğduğunuz ve Kriptografi Çemberi'ne dönüştüğünüz şarkıyı dinleyin.

Büyücünün eliyle buraya, bana getirildin.

Kadim Tanrılar senin üzerinde dans ediyor.

Çocukları size secde ediyor.

Tüm Doğanın kanının dişlerinize akıtılmasıyla,

Sizy'i besliyorum. bu senin içinde uyuyor.

bunlara sesleniyorum. Kim kenarda yaşıyor.

Ey İhtilafın Koruyucusu'

Beni Doymuş Susuzluk Dileği ile ödüllendirin!

Sıradan İnsan Anlayışına göre, Sembollerin Bilgeliği şöyle ifade edilmelidir : Bir sembol, İradenin, Gözün estetik buyruklarına tabi olan El otomatizmiyle doğrusal bir eklemlenmesidir. ve Doğanın gizli Güçlerini manipüle etmenin bir yolu olarak peygamberlik zihni tarafından özgürleştirildi.

Bir sembol, birçok seviyede - duygusal, numenal, ruhsal vb. - var olan karmaşık enerjilerin, bu enerjileri İnanca göre değişebilir kılmak için basitleştirilmesinin sonucudur. Arzu ve İrade. Bu basitleştirme, İrade tarafından, İman biriktirebilen ve daha fazla Güçte ustalaşmaya hizmet edebilen eğrisel görüntülerin veya Kutsal Harflerin bir şifresi olan Arzuyu somutlaştıran Alfabenin yaratılması yoluyla ifade edilir. Kutsal Mektuplar, Doğanın değişen hallerini somutlaştırır ve bu nedenle İlkel Cinselliklerini - Sihirli Güçlerini ifade eder.

Bu nedenle Sembollerin Bilgeliği, insanların Ölümlü rasyonalitesine dair bir tür anlayış olarak anlaşılmalıdır. Ama bilin ki bu açıklama Gizem Perdesidir, çünkü Kutsal Alfabe, İnsanlardan önce var olan Kadim Tanrıların ve insanların Ölümlü Tanrılarının Dilidir. Bu, onların anlayışının ötesindedir. kim çamurdan doğar. Hikmet yaklaşsın ve Kutsal Bilgisini idrak etsin.

Ben: Alogos'un figürü, Her Yerde Var Olan Doğrusal Matris.

Formüle edilmemiş tek karakter:

Onun Bütünlüğü, kendi soyutlaması içinde anlaşılmaz.Onun minimal sonsuzluğu, İnsan Elinin ilk vuruşu olarak bilinir - Ben Çizgisi ve İlk Sayısal Bütünün İşareti - formüle edilmiş tek bir Sembol..

Başlatan Monad'dan - Bir Çift Dualite ve İki Noktanın Birinci Uzaydan Birleşmesi Lineer bir Boyut olarak tanımlanır. Bu nedenle, Negatif olarak var olan Benlik ve Olumlu olarak var olan Benlik, Benlik'te yaratır: Kişilik.

Mutlakların Tek Arzuları aracılığıyla Birleşmesi, tüm Doğanın özünü kurar: Varoluşun tüm biçimleri arasındaki Büyük Sabbatik Zayıf Tutkunun Sonsuz Çemberi. Tüm Noktalar ve Yollar için Güçlerin Etkileşimi ms-bekliyor. Çünkü Saf Cinselliğimde size her zamankinden çok daha yakınım, size - bu. Theus'un ortaya çıkmamış setlerinde bir satir ve perisi olan.

İlk Sembolün simetrisinde - birlik: İlkel kimliğin bilinen tek yönü, Algısının her noktasında hissedilen ve Varlığın ideal konumu!

İlk Sihirbazın Kalbinde, Bu Farkındalığın Anı, tüm Gerçeğin Ebedi kemiğidir. O, kendi kalbinin kanına batırılmış İlahi Tüyün, Gnosis Sözünün Sembollerini iletmek için Derisinin Papirüsüne dokunduğu An'dır. Gerçekten, bu cadı kanının Saflığının Doğuşu. Tahılları Zaman içinde savrulan ve Büyük Sabbat Meclisinin Etini yaratan.

Ben bu Zuhurun şahidiyim, şimdi bilinmeyen ve anlatılamaz adına sesleniyorum. Ben - bu Anın Şabatında - Noktalar arasındaki Boşluk olacağım. Sihirli Gücün tüm Formlarının ve Dualarının tamamlanmasıyla somutlaştırılır. Çünkü Aydınlanma Anı, Azoth'un orijinal temelidir: Kadim Ruhun Kutsanmış Kişinin Bedeninde Kendini Yaratması.

Kutsal Bilgi ya da Gnosis, Aydınlanmanın Aydınlanması ile anlaşılır. Sezgisel olarak anlaşılır ve sessiz Bilgeler tarafından reenkarnasyon döngüleri sırasındaki Varlıklarının Mükemmelliği aracılığıyla, yani Enkarnasyonun Gizli İnisiyasyonlarından geçiş ve Ruhun vücut kabuğundan, Kutsal Bilgiden Ayrılması sayesinde anlaşılır ve bilinir. bunlarda vücut bulur. Kabil Kardeşliği'nin bir üyesi olan , cadı kanından safkan ve Dulu'ya Yeminli Tek Kutsal Et :

Cadının Kanının Tutkusu'nda Kadimlerin Kutsal Bilgisi her zaman açık bir Kitaptır. Hikmetin ayetlere ihtiyacı vardır, çünkü onlar Müjdelenmiş Sözlerdir. Ne mutlu onlara. sessizce bilinenler Ne mutlu onlara. Sessizlik G9.40'ların Bilgeliğine verilenler'

Ій >

AZOETYA SİGİLİNİN FORMÜLÜ

Ben: - 'Olasılıklar Haritası' olarak adlandırılan Zoetia'nın Mührü,

Negatif ve Pozitif Varlık Olarak Büyücünün Kusursuz Varlığının Sol El ve Sağ El Simgesi; Tek Şabat, Cennet, Dünya ve Yeraltının Lineer Glifi: Kader ve Kıyamet Ağı Olarak Görülen Bilgelik Çağından: Eskiler Tarafından Dokunan Cadı Ağı

Bilinen Zamanlı Vahiy'de, Her Yerde Mevcut Doğrusal Matris'in görünür artikülasyona tabi kılınması. Tüm Ebediyetin kalıbı ve Kutsal Geometri Kompleksi...

Her yerde odaklanmış, Kimin Noktalarına göre, her Yıldız için gidiyorum:

Kimin Yolları Yıldızı Yıldıza Bağlıyor.

Olasılık aracılığıyla Kendimle Kendim arasında bağlantı kuruyorum.

Kimin Boşluklarıyla kendimi Bütün Varlık halinden ayırıyorum ve

Sadece Formlar Arasında Kiplik Olmadığında Var Olun: Birçok Canavarın Sfenksi ve Birçok Kişinin Tanrısı olarak ilerlemek için Yolu Yol ile Birleştirdiğim Kişinin Geçişleriyle.

Okyanus kıyısındaki kum taneleri kadar bir ordu:

Ve Meditasyonuyla o Sembolü uyandırıyorum ve böylece aydınlanıyorum .

Sihir gerçeği öğretmez, Gizli Sihir Kitabında Gerçeği bilebileceğiniz Sembolleri iletir. Sihir Şifresi tüm Bilgilerin Anahtarıdır. Sakın ve hürmet et' Çünkü o sana kendi elinden verilmiştir!

SEMBOLİK BİLGEMİN SEKİZ YOLU

Ah, İnsan Eli! Sizler bedenin duygularından ve Xenar'ın İşaretinden geçen beş kişisiniz. yok edilemez formlarınızın Gölgesinde ikamet eden ve böylece Kadim Olan'ın Azoetik Enkarnasyonları ile iletişim kuran.

Kutsal Büyücülüğün Tüm Ölümsüz Metinleri, Elin Sekiz Yoldaki Hareketi ile Dünyevi Şabat Çemberinde yer alan Kitaplara aktarılır.

O. El I'.

Kutsal Alfabeyi Mükemmel Şeklinde Açığa Çıkarın.

İnsan parşömen üzerine Ecstasy ile tercüme edilmiştir Gölgede şimdiye kadar uzanan Kitapları açın.

Yaşlı Tanrıların Kutsal Hareketlerini açın.

sessizce konuşacağım.

Ah, İnsan Eli!

Ey eskiler!

Bu Gizemlere başlayın ve tanık olun!

Gnosis'in sembolik Formlarının tezahür ettiği Sekiz Yolu burada takip edin:

1. Büyük Şabat'ın Göksel Toplantılarında Kutsal Rüyaların gücüyle Büyücülüğün En Yüksek ve Her Şeye Gücü Yeten İşaretleri alındı: Azoetia Elementlerinin On Bir Büyük Sembolü. Tanrıça ve Tanrı'nın elleriyle size verildiler.

2. Dünyevi Şabat Çemberindeki Kutsanmış Görüntünün gücüyle. Vision ve Trans, Güçlü Sihir Kabartmaları topladı. Ondan • Yıldızlı yerlerden Dünya'ya Güçlerin ve Ruhların Giriş yolları olan Tek Ağacın akıntısı. Yükseliş Yolunun Sembollerini alın.

3. Gölge ve Büyük Gözcü'nün güçleri sayesinde Cehennem Şabatı Toplantılarında Gözünüz açılacak. ve orada. Atalarınızdan, onların Meşru Mirasının İşaretlerini alacaksınız: Sabat Sembollerini ve Ruhsal Kardeşliğinizin totem Amblemlerini - atalarınızın Gücünün Gizli Anahtarları. Ve Yaşlı Ağacın Köklerinden rünleri alın, çünkü bunlar Derinliklerdeki Yıldızlı yerlerden Dünyaya Güçlerin ve Ruhların Giriş yollarıdır. Yakınsama Yolunun Sembollerine dikkat edin.

4. El ile Sahiplik Otomatizminde, Çağrı ve Fiksasyon Alâmetleri Alınır: Çağırılanın Çağrıcıya Sözleri

5. Duyguların ve Duyguların Otomatizmindeki El ile Duyguların Apotheoses Sembolleri bilinir hale gelir. Saf ve keskin duygusal Kuvvet anlarının El'in hareketini otomatik bir hareketle yönlendirmesine izin verin. Bu tür görüntüler. Kalbinizin ve Duygularınızın Şifresi bilinecek.

6. Uykunun Otomatizmi Elinde Unutulmuş Rüyaların İşaretleri ve Vizyonları getirilir.

Okuma Otomatizminde el ile Düşlerin tende kalan fiziksel duyumları verilen Form ve Çizgide cisimleşir. El ve Göz'ün Otomatik Zstetstvo'su yoluyla görülen duyunun eklemlenmesinin hemen Uyanışında, Yarım Rüya Şifresi açığa çıkar ve Unutulmuş Rüyaların Anahtarlarını ciddi bir şekilde açar.

7. Kalbinizin Gizli İsteklerini kodlayan İşaretleri birleştirerek, Şifre modellenir: daha bağlantılı Harfler, Kutsal ve Dünyevi. Arzuların Dilindeki Glifleri oluşturursunuz El İzin Verin. Oku ve Peru, Cinsel Hayalperestliğin Oto-estetizmine doğru ilerliyor. böylece Charm Spells, Charm'ı modellemek için. çekicilik Sharma ve Tranautions

8■ Göz Tanığı Olarak El. Bir Bütün olarak Dünya Vizyonunuzdan, Siza ve Tabiat Formlarini cisimleştiren ve aktaran İşaretleri alın:

Cennet Çarklarında hareket halindeki Yıldızlardan:

Hayvanların Dünya Dörtgenlerindeki hareketlerinden ve konumlarından:

Su Akışlarından ve Dünya Kuvvetlerinin Akışlarından:

Rüzgarların Yönünden ve Ağaçların Dallarından:

Kemiklerin Kutsal Fetişlerini Atmaktan. Dünyevi Şabat Çemberindeki Kabuklar ve Taşlar:

Güneşin Gölgelerinden. Aylar ve Yıldızlar.

Aynanın Uçurumundaki Gölgelerden.

Sizi İlhama ve Aydınlanmaya götüren Her Şeyden ־ - Oluş Kodlarını alacaksınız. Varlık ve Varlığın sona ermesi - bununla Dünün ve Yarının Çift Yüzlerini tanıyacaksınız.

Yılanın Yolları ile bağlantılı Sebt Haçının Sekiz Vuruşuyla, Yılan gibi eğriyle birleşen Ağacın çizgisi. 'Doğa' adlı idol, Azoetik burcun Kutsal Geometrisi aracılığıyla Kader Ağına ve Tüm Olasılıkların Haritasına dönüşür.

Bu yüzden. İlahi Duyumun Saflığına bağlı olmak. Büyücünün Alfabesi doğdu. Bu nedenle, tüm Semboller Kadim Ruh tarafından yönetilen bir İnsan eliyle yazılmıştır:

-İ-: Suret Saflığı Zaman Kodlarından farklı olan Kutsal Alfabeye bir anlık talepte bulunmak.

ON ÜÇÜNCÜ KUTSAL MEKTUPUN FORMÜLÜ VE BÜYÜLERİ

Ben: Alogos veya Meir Cruz, Tu Gramma Eios Deratos Tritos. Kutsal Alfabenin On Üçüncü Kutsal Harfinin Ruhu, Ben o Tanrıların ve Ruhların Koduyum . onunla aynı vo-la'nın On Üçüncü Suretini yöneten. ve kimin Gizli Yasası ile somutlaşıyorlar?

Negatif Gizem, Gölge aleminde solak duyumların Sinestezisi ile elde edilir ve bu nedenle Büyük Gözlemcinin ve sağ elinin duyumlarının Paralel Sinestezisinin mülkiyetindedir. İlkel Mülkiyetleri alanına odaklananlar, yani, Varoluşun solaklığı ile, yani boşluk tarafından öldürülür. Cehennem alemine ve Onlara doğru ilerliyorum. Varlığımın sağ tarafı bir Kehanet olana kadar içeride olan.

Bu Anlayışta, solaklığım feda olsun, çünkü Varlığımın Sağ Elliliği orijinal Varlığında kalırken, Cehennem Sabbatik Toplantılarının gizli Aerys'inin Vizyonlarını alabilirim. Dünyevi olana aktarımlarında bu Gizemin Kutsal Görüntüleri ve Güçleri.

Pozitif Gizem, Işık aleminde ve gökkubbenin etki alanlarındaki doğru duyumların Sinestezisi ile ve İlkel alanlarında odaklanmış olan sol duyumların Sinestezisi ile elde edilir . Yani, boşluk tarafından öldürülen Varlığın sağ elini kullanarak, Yıldızlı Meskene ve Olanlara uçuyorum. içinde kim var Varlığımın kemiği bir Kehanet olana kadar.

Bu Anlayışta, sağ elini kullanma ışını feda edilecektir, çünkü ben, Göksel Sabbatik Toplantıların gizli Aerys'inin Vizyonlarını elde edebilirim, bu arada Varlığımın solaklığı, hizmet etmek için orijinal Varlık halinde kalır. Mirsky'ye transferleri için Kutsal Görüntüler ve Bu Gizem için bir Kehanet olarak

Bu Gizli Formüller, Meditasyon ve Ayin yoluyla dönüşümlü olarak çalıştı. Sabbatic Conclaves'in Elusive Realms arasında ilerliyorum. Etim ise, ince yaratılmış olmasına rağmen, yeryüzünü insanlar arasında dolaşan ve "Topal Tanrı" denen Peygamber gibi dirilerin arasında dolaşıyor.

Beni duy ve benim tarafımdan lanetlen!

Sen. Kutsal Yazıların On Üçüncü Kutsal Mektubu'nun Ruhu kimdir? Yaşlı Tanrıların tüm İsimleri tarafından lanetlensin!

Beni duy ve sözlerime kulak ver.

Koruyucu Ruhunuzun Adına ve İşaretine. Doğduğunuz Nokta üzerindeki tüm Yetki sahibi olan ve Doğduğunuz Yıldız üzerindeki tüm yetki sahibi olan. Arıyorum ve çağırıyorum - önümde istediğin gibi görün ve çağrımı duy :

- Alacakaranlık Kapısı'na çıkıyorum. Kadim Olan'ın Adımlarını takip ettiğim için Akşamın Merdivenlerinde dans ediyorum. Topal Tanrı'nın Konumundan hareket etmiyorum. Seni büyülemek için Peder Heron gibi duruyorum. Tek tırnaklı Oğlak benim.

Boynuzlu Kafatası Dünya Ağacında büyüdü.

Topal Tanrı benim.

Kocanın Kafatası, Usta'nın çatallı asası tarafından kaldırıldı.

Tacımda Büyük Ailenin Yedi Yıldızı yatıyor.

Sol ayağımla Infernal Conclaves'in Yıldızına ve Noktasına basıyorum; Kökenimin Gölgeleri arasında yürüyorum; Ölülerin Konutlarına ve karanlığı bir örtü görevi gören O Tanrıların yemeğine gidiyorum.

Sağ ayakla Dünyanın Gizli İzlerinin Noktalarına basıyorum; Eski Tanrıların ve insanların buluşma yerlerine gidiyorum; Devam ediyorum. çünkü Dünyanın Krallıkları arasında olacağım. Yolumu Enkarne Yaşayan Ruhların ortasında saklıyorum.

Ruhun ve Etin Sağ Eliyle Gel'in En Gizli Meclisine uzanıyorum. karanlıkta saklanan kişi. En Kara Duyarlığın Bölgelerinden En Güzel Çiçeği Koparırım. Yüce Ölü Olan'ın Formlarına dokunuyorum ve Kalplerinde Doğanın tüm Ölümcül Tutkularının yattığı İsimsiz ve Cehennem Tanrılarının kucaklamasında tanınabilecek Yasak Gizemleri tanıyorum. Ve ben, Gölge'nin diyarında, bu çetin Sınavları kendi özgür irademle deneyimlemeliyim.

Ruhun ve Bedenin Sağ Eli ile tüm hastalık ve dertlerden iyileştirebileceğim Kusura uzanıyorum. Her duyumun noktasında, Yıldızın ve Elin beş köşeli işaretiyle Istıraba dokunacağım, her Duyumun düzeltilmesi ve Beş Katlı Sözün orijinal Saflığına geri getirilmesi gerekiyor - ve topal beden yeniden bütün olacak. Ve ben solak olarak onların yükünü taşıyacağım, çünkü yükümün artması Bilgeliğimi geliştirmeli ve Muhterem Olanlara olan saygımı artırmalı.

Ruha verilen Etin Sol Gözü. Anın ötesine bakıyorum, her sonsuzluğun ufkunun ötesine

Büyük Gözcünün Konutunda, Kabı ve Görümümün kehanetini gönderdim.

Ben Var Olan ve Olumsuz Varlığın Görünen ve Görünmeyen Hareketinin Bekçisiyim

Çünkü ben Göz'üm. Mücadele Üçgeni'ne dokunmuştur.

Ways of Tech'i düşünüyorum. kime seslenirsem, onların yaklaştığını görüyorum ve onların yıldızların sınırlarının ve Quintessence'ın veçhelerinin ötesindeki yayılmalarına şahidim.

Azoth'un olumsuz noktalarına odaklanan Kutsanmış Görüntünün Gücü ile.

Oluşumun Her Şeye Gücünü görüyorum.

Ben oyum. Kendi yeniden doğuşunun gözlemcisi:

Ben O'yum. Bütünlüğün Sol Elindeki Göz.

Mükemmel dünyevi duyum biçiminde eşitlenen Etin Sağ Gözü. Her şeyi koruyorum. Yeryüzünde ve Dünyanın altında, Havada ve Denizde, Ateşte ve Ufuk'un dört kapısının ötesindeki Arş'ta yaşayan. Ben oyum. Körlerin Kralı! Ben oyum. Görmeyenlerin Peygamberi'

Görünür ve Görünmez Kuvvetin Hareketini görüyorum. Dünyanın gizli Yolları boyunca ilerleyen:

Çünkü Ben Kıyametin Azalan Üçgenindeki Göz'üm.

Bilgelik İmgesinin Güçlerinde hiçbir şey gizli değildir

Dönüşümler'de duyu işaretinin sağ elini ve solaklığını feda ettim :

Nadir Hellshade'e dokunmak için uzanıyorum.

Skywheel'in Zenith'ine dokunmak için uzanıyorum.

Tüm bunları kendimde birleştirerek ilerliyorum. büyümde bağladığım.

Ben çifte vecdin sinestezisiyim:

Oğul tarafından öldürülen baba ve baba tarafından öldürülen oğul,

Vog. kardeşlerimin Dormition'dan doğdu,

Doğumu annesini öldüren çocuk.

Bilgelik için öldürdüm'

GÖZÜN BÜYÜK KORUYUCU YERİNE AKIŞI (Yirminci Mektubun Sırrı ile bağlantılı olarak kullanılan formül.)

Sağ Gözüm Septa (Sirius) Noktasında açılacak ve Apetiui Azoa - Sa-Ononshu Azoa'nın Gözü olacaktır.

Sağ Gözüm Kuzey Yıldızı Noktasında açılacak ve Apetiui Zoa - Kepesh - Ononshu Zoa'nın Gözü olacaktır.

Büyük Koruyucunun Evinde, İkizler arasındaki Boşlukta ve arkalarında bakışları Tek olmalıdır.

Apetui Azoa! Sa! Ononshu Azoa!

Sağ gözümü açıyorum.

Bakışlarımı Sirius'a Giden Doğru Yol'a indiriyorum!

Apetiui Zoa' Khepesh! Ononshu Zoa!

Sol gözümü açıyorum.

Bakışlarımı soldaki Kıble Yolu'na (Kutup Yıldızı) kaldırıyorum.

Sotoza! Bakışlarım senin Evinde birleşti - onun arkasındaki Yolda ve onun arasında!

Ahireti bulunduğu noktada yaşıyorum Boşluğa odaklanıyorum!

Büyük İki'den dördü etrafımda dönüyor, Azoth haritasının sınırlarını izliyorlar.

Kör ejderhanın gücünün yükselmesine izin ver

Olumsuz var olan görüntüden yılanın vezir işareti vursun!

ON ÜÇÜNCÜ MEKTUP AŞKI

Kendi başına bir değer taşıyan (ahlaki doğruluk anlamında) bir disiplin değil, daha çok budur. öğrettiği şey, kontrol etme, sınırlama ve özgürleştirme yeteneğidir. Bu nedenle, tüm disiplinler, Kişinin kendini kontrol etme veya öfkesini kaybetme konusundaki gerçek yeteneğini Öğretmesinde bir miktar kullanılabilir. Kişinin kendi büyüsünün amacı, konsantre İrade'de ustalaşmak ve niyetle onu bağlamaktır. Arzu ve İnanç - İlahi Sanatçının Özgürlük ve Sınırlamanın İkili Disiplinleri üzerinde bir miktar Otoriteye sahip olmasını gerektirir: - Kendi Kendine hakim olmak için tüm Özgürlüğü feda etmek Akıl. Beden ve Ruh ve böylece Öz-Yönetimin gerçek Çileciliğini bileceksiniz. Tüm İçgüdüsel ve zayıf Zevklerinizin Doygunlukları tarafından reddedilmesine izin verin Kendinizi Arındırın! Hiçbir Düşünceye izin verme. İrade Tabusunu kırmak için Word veya Desu.

Kendi zevkiniz için tüm İlkeleri feda edin. Böylece Özgürlük Disiplinini bilecek ve Gerçek Zühd'ü anlayacaksınız Kendini Unutmaktan Ortak Değerlerin sürekli yok edilmesiyle duygularınızın eğilimlerini ve İnançlarını genişletin.

Yeni bilinç alanını yeniden tanımlayın, ancak dikkatli olun, çünkü Ayartma ve Boyun Eğdirme onun yoldaşlarıdır.

Büyücü şöyle dedi:

Aşkımda, tüm Duygusallığın sınırlarını aşmalıyım, ancak Etimin Tanesini Aşk ve Zevkin Apotheoses'unda bırakmamalıyım. ama Yılanın Zehrini reddetmeli miyim; çünkü şehvetlerimin kaynamasında. Tutku Kılıçlarını sakinleştireceğim Sakinliği ve İrade Majestelerini arıyorum.

Ahlaki olarak inanmaktansa mecazi olarak inanmak çok daha akıllıca ve harikadır ve yine de eğer biri bir şekilde inanacaksa, bırakın bu inanç Güçle gelsin!

DUYGULARIN FORMÜLÜ VE

Etin Bedeni, Kalıtsal Bilgeliğin Kodudur: Yaşayan Gerçeğin Sessiz Öğretmenidir.

Sessiz ve ahlaksız unutkanlıktan uzaklaşarak algının boşluğunu kavrayın: Doğanın bakir Güzelliği böylece ortaya çıkar!

Yeniden Öğrenme Stratejilerinin özünü anlayın.

Anın ve Sonsuzluğun Tek Vizyonunu, Farkındalığın gösterişli renkleriyle süslemeyin . Bırakın El ve Göz, kendi Ebediyetinizin Birliğinden ilerlesin.

Hâlâ Bliss'in Kalbinde olun. Mülkiyet ve Büyü Fırtınasının merkezinde - hareket etmeyin!

Aklın Sessizliğini yalnızca Yaratıcılığın kontrolden çıkan şimşekleri bozsun: çünkü onlar geçmeniz gereken Yollardır.

Possession Gücü ile nedeni ortadan kaldırın.

İletişim araçlarına hakim olarak Bilişin Boşluğunu elde edin

Boşluğun Sessiz Mekânı, Zahiri Anlamdan arınmış ve Arzunun Kriptogramlarına odaklanmış Söz tarafından verilsin.

Takıntınızın kasırgalarıyla tüm Doğa cips gibi olsun.Yiten ve yenen sizsiniz.

Kasırga I.'e göre tüm Varoluş bir noktaya indirgenmiştir!

KENDİ CADI FORMÜLÜ

Ego'nun yararlılığı, kendini kavrama ihtiyacında yatar, çünkü onun tek işlevi, kendisini kavradığı ve inandığı bir İmge sağlamaktır.

Egonun üstesinden gelinmez, İnancın kontrolü yoluyla kullanılır.

Egonun Sınırlayıcı Gücü, İnancı Hiçliğe yerleştirerek aşılır.

Şüphe ve İnanç Kişinin kendi büyüsünün noktalama işaretleri.

İnancın inkar edilmesiyle, Ego kendini idrak edemez: yeni bir inancın tohumunu bekleyen bir rahim gibi boşalır. Belki de bu yüzden, çocuklu bir rahim gibi, zamanında doğum yaparak ve böylece inancı gerçekleştirerek hızlı bir şekilde ustalaşıp boyun eğiyorsunuz.

Fanatizm, Ego teratomuna hatta Dehaya götürür.Algı Sonucundan Kavrama olan mesafe, Gerçek'ten olan mesafedir.

Yeniden Öğrenme için gereken süre, Doğal İhtiyaçlarımızı 'Kazanılmış Değerler'den ayırmak için gereken süredir: bu zamanı herhangi bir Konsey Cadılığı ile işgal etmeye çalışın'

Sessizlik ve sürekli açık Göz - Büyücünün Aydınlanma Yolu.

İKİNCİ ELEMANIN FORMÜLÜ

Kutsal Alfabenin Üçüncü ve Ondördüncü Harflerinin tecelli alanıyla ilgilidir.

ÜÇÜNCÜ KUTSAL MEKTUPUN FORMÜLÜ VE BÜYÜLERİ

I. Achogos veya Gherin, Eios Tritos'ta Tu Grai,

Yaşlıların Üçüncü Kutsal Mektubunun Ruhu ÷

El yazması. /

Tüm Ruhların bedeni olan. Bu ve Esanslar. tz

Bu, tek işaretin üçüncü yönünü yönetir.

Ve bu Sembolün Üçüncü Veçhesine hakim olan Nesne: Azoth'un İkinci Gizli Yıldızının hakimiyeti altındaki şey: Durağanlığın Özünün Üçlü Sırrı kültün temeli olarak bilinir.

A. Üçüncü kutsal mektubun ruhu.

Beni duy ve bana itaat et.

Achogos'a veya bana tabi ol.

Yaşlı Tanrıların tüm İsimlerine tabi olun.

Kendi Gizeminizin sözlerine tabi olun:

Orizon'un ağzında saklı parlak Sözlerle.

Ve Gölgeli Sözler. Sembolik Bilgeliğin Sessizliğinde ifade edilenler.

Kürelerin koruyucusu olan Ruhunuzun Adı ve İşareti. Doğduğunuz Yıldız üzerindeki tüm Güce ve Sizin Çıkış Noktanız üzerindeki tüm Güce sahip olan İkinci Elementin İlkel Başlatıcı Bilgilerinin Özü. Cadı-Onun Kanı ile Üçlü-Üçlü İksir Büyüsüne yardım etmeniz için sizi çağırıyorum ve çağırıyorum.

Elim ve Gözümle, Kuvvetlerinizin üçlü Düğümlü İp gibi, telaffuz ettiğim bir büyü gibi bağlanmasına izin verin: ״ Will. İnanç ve Arzu - Suda, Tuzda ve Ateşte.

Ve Ay'ın Üçlü Yüzünün Işığıyla Kadim Tanrıların Kanı akar.

aşina. Dönüşümün Simyası olan Sihrin Doğruluğunu çağırıyorum. Birlik ve Büyü, Varlık yollarının kavşağında bilincin üç yolunu (uyanıklık, rüyalar ve rüyalar) birleştirecektir. Ve farkındalığın Sürekliliğinde ikamet eden ben, Pantheon'um adına sihir yapacağım. bu şekilde dilediğim, emrettiğim ve inandığım gibi, Sonsuz Benlik, Varlığın her sınırlı formunda ve boyutunda cisimleşecektir.

Bu Sihirle, Tüm Olasılıklar Çemberini atlıyorum ve onu Tanrıçamız ve Zoa'nın Gücü Adına Dünyevi Sanat Çemberi'ne bağlıyorum.

Simyasal Dönüşümler. Su Azotunun Üç Sürgün Elemanının Dönüşümleri ve Bağlantıları. Tuz ve Ateş. On Bir Kürede var olan Zoa Devamlılığını Ay Akıntısı aracılığıyla maddeleştiriyorum. Ve bu Akım Ben, Büyülenmiş Sanat Rahibesinin Gizli Ağızlarından gelen görünür mumyanın, cinsel ve adet sıvılarının manipülasyonunu yönetiyorum.

İksir'in doğruluğu adına, Elimin ve Gözümün Güçleri aracılığıyla, Gizli İçkileri arındıracağım ve hazırlayacağım. Bu Voodoo'nun görünür mumyasından Sanat Tozları ve Ateşleri. Böylece görünmeyeni görünene, Ruhu ete çeviriyorum.

A ve '■/ sembolleri ile iksirin doğruluğunu çağırıyorum:

İşaretler 'U ve A. El tarafından Çemberin Kapılarına ve bunların arasına yazılmıştır. İkiz Tepeleri Cennetin Tacına değen ve Derinliklerde karanlık bir şekilde yansıyan formu olan Çifte Piramit Tapınağı'nı Dim Realms'e çağırıyorum ve yükseltiyorum.

Yükselen Dua Üçgeni işareti A. Dünyevi Sanat Çemberinin dışına çizilmiştir. Ruhları çağırıyorum ve çağırıyorum. Negatif Varlığın Büyük ve Özü Ben Tech diyorum. Olasılıklar Çemberinin ve Kendi Varlığımın çemberinin ötesinde ikamet eden.

Azalan Çağırma Üçgeninin İşareti \/. Sembolü Çember ile ilişkilendirmek için çizilir. Çağırılan ruhları bağlar ve büyülerim. Müspet Varlık Çemberinde ve Varlığım Çemberinde Kuvvetler ve Özler! Öyle yapacağım. Ölü Tanrılar ve Unutulmuşlar, Işığımın Çemberindeki Nefesi tanıyacaklar.

Su ile Üç Kez Çemberin Ufkunun sınırlarını çiziyorum. Üç kez So-lyu Çemberin Gücünü onaylıyorum ve bu Kutsal Tozun kalıntılarıyla Dünyanın Görünmez Çizgileri üzerine Sanatın İşaretlerini çiziyorum. Ve ben böyle yiyorum. Dünyanın Ağzın Büyüsünü yankılayacağını. Kâse'deki suya Tuzu ve Ktaus'a Fallus olarak Atam'ı sunuyorum. Dualiteyi birleştiriyorum. Onların Birliğinden, Yardımıyla Dünya Çemberinin Kalbini ve Ocağı tutuşturması için Kudretli Alevi çağırıyorum.

Ruhun Ateşinden, alevi Ufkun Dört Kapısına yönlendireceğim ve orada Ruhların ve İnsanların Yolunu aydınlatmak için Meşaleleri kaldıracağım.Yıldız gibi Dünya üzerinde parlaması için Çemberi yarattım. Yükseklerden düşmüş ve Cehennemin Yükselen Ateşleri ile yanmıştır. Dünyayı Ateşle Üç Kez Kuşatıyorum Zakli-ionium'umun Ouroboros'unda Evreni yeniden yaratıyorum

QUINTESSENCE'IN ÜÇLÜLÜĞÜ

Üç Elementin Şeytan Çıkarma Ayini (Su. Tuz. Ateş). Tanrıçanın Sembolü - büyünün merkez noktasına bağlıdır. Bu Eylemle, Noktanın etrafında İlk Çember yapılır ve Nokta, Duyarlılığın Üç Yolunun buluşma yeri olarak kurulur.

Bir ritüel eylemle, 'Çağrı Üçgeni' olarak adlandırılan A İşareti de Çembere bağlanır.Bu İşaret, Üç Yolun Boşlukta buluşma noktasını sembolize eder ve. böylece Negatif Varoluş Ayağı küreleri ile Nokta Değişimi ile bağlantılıdır. İşaret aynı zamanda Çağrışım Alanında yaşayanların ortaya çıkışını da çağrıştırır.Üç Yolun bir noktaya ideal yakınsaması, dördüncü yolun kehanetsel bir trans halinde açılmasıdır. Üçgende yoğunlaşan Büyücünün farkındalığının gücüyle, Varlığın kendisi büyülenir ve bu, Ayinin sembolik, fetişistik, ikonografik ve diğer sınırlarında yer alan Çağrılan Varlığın İmgesi ile temsil edilir.

Üç Element veya Su Elementleri. Tuz ve Ateş, Ritüel Metinlerde kullanıldıkları şekliyle, aynı anda pek çok gizemi içeren kendi oldukça sembolik terimlerine sahiptir. "Su" ve "Ateş" terimlerinin, ritüel bağlamlarda ortaya çıktıklarında, Su ve Ateşin dünyevi unsurları anlamına gelmediği, bunun yerine Üç Elementin "sırlarına" veya Özlerine atıfta bulunduğuna dikkat edilmelidir.

Mevcut ve Temel Gizli Yöntemler Arasındaki Fark. Bu terimlerin Kuvaterner/Elemental ve Tersiyer-V ve/Ay/Psikolojik yorumları arasındaki fark çok önemlidir ve uygulayıcının bu konuda sağduyulu ve muhakeme kullanması tavsiye edilir.

Üç Sürgün Elemanın yorumunu tartışırken, DM'nin Ay Döngüsü ile ilgili anlamlarını tanımlamaya başlaması gerekir. Metonik döngü yaklaşık yirmi sekiz gün sürer.

Ay, dolana kadar on dört gün (aydınlık iki hafta) büyür / büyür, sonra kalan on dört ila yirmi gün (karanlık iki hafta) azalır. Aşağıdaki yorumda, kameri ay, ritüellerin doğasına ve forma göre her günü kesin bir şekilde yorumlamak için üçe bölünmüştür.

(Örneğin, on üçüncü günde Beyaz Tuz maddeleşir. Ve annenin beyaz elementinin Güçleri çağrılır.)

Su/Tuz/Afyon Triadları

Tanrıçanın Dokuz Elementi

Tanrıçanın Üçlü Unsurları

Üçlü Elementler Ectortsz-ma

1. Beyaz su

Başak

Adıyla anılan Beyaz Büyüyen Ay Tanrıçası: Legea

2. Kırmızı su

3. Siyah su

4 Beyaz su

Genç kadın

5. Kırmızı su

6. Siyah su

7. Beyaz su

su perisi

8. Kırmızı su

9. Siyah su

10. Beyaz tuz

metresi

Kırmızı Azalan Ay Tanrıçası.

Tuz

11. Kırmızı tuz

1? siyah tuz

13. Beyaz tuz

Anne

14. Kırmızı tuz

15. Siyah tuz

16. Beyaz tuz

fahişe

17. Kırmızı tuz

18. Siyah tuz

19. Beyaz ateş

Yaşlı kadın

Okon-shu adıyla anılan Kara Ay tanrıçası.

Ateş

20. Kırmızı ateş

21. Kara ateş

22. Beyaz ateş

Cadı

23. Kızıl ateş

24. Kara ateş

25. Beyaz ateş

cadı kraliçesi

26. Kızıl ateş

27. Kara ateş

28. Öz: Tanrıça ve Tanrı, Ay'ın Karanlığında Birleşir. (Rakamlar Günleri ve Geceleri gösterir).

Teslis Kontu'na atıfta bulunarak, Tanrıça'nın Dokuz Suretinin isimleri burada büyülü isimler olarak, sembolik ve büyücülük gücünün göstergeleri olarak havlıyor. Takne adlar sabit yen olarak görülmemeli ve. bu nedenle, kullanılabilecekleri kitaplarda diğer formüllerin yorumlanmasına mutlaka atıfta bulunulmamalıdır. Bununla birlikte, mevcut durumumuzda, bu tür unvanlar, Dişil Enerjinin Ay Ayının Yirmi sekiz gününde gerçekleşebilen belirli yönlerini ayırt etmeye hizmet eder.

Büyü sanatının ritüel metinlerinde, Öz'ün üç unsuru şu şekilde yorumlanır:

Su ־ Sıvı ortam - Kan - Esans. Tuz = Katı Ortam = Gövde = Aracı. Ateş - Ruhani ortam - Ruh - Yaratılış.

Aşağıdakiler, Teslis'i anlamak için bilgi biçimleridir. Bilgeliği bu yollarla öğrenin ve ritüellerimizi kullanın

İlk Eleman

Ben İlk Element - Su, Merck> ־ Simya ışını. O, Cevherin bir aracı olarak hizmet eden maddi bir sıvı maddedir, yani Şabat Formüllerinde Bildiricilerin Büyüsü ile dolu, Çağırılmış Güçlerin bir Kabı olarak kutsanmış olan hem Erkeklerin hem de Kadınların cinsel emisyonlarının toplamıdır. Bu anlayışta 'Su', Sanat Rahiplerinin ve Rahibelerinin Bedeninde gizli yörüngelerine, kavuşumlarına ve Dönüşümlerine göre yaratılan ve birleştirilen Güneş ve Ay'ın birleşik iksirleri olan Sabbat Şaraplarını ifade edebilir.

2. Ritüel metinde adı geçen ' Su', aynı zamanda Simyasal Merkurni olarak kutsanmış ve libasyon amacıyla kullanılan Su'nun dünyevi elementiyle ozia-chat yapabilir. Dünyevi elementin başlatılması, maddesine tek bir damla sıvı cinsel ilişki veya emisyon iksirlerinin karıştırılmasıyla elde edilebilir.

3 ■ , Su* ayrıca yalnızca kadın cinsel salgıları ve adet kanı anlamına da gelebilir. Örneğin belli bir kutsama formülünde, sohbete Su konur, ardından tuz eklenir ve her iki malzeme de karıştırılır. Daha sonra, bardağın içindekiler bir içki akıtma gibi Çemberin etrafına dökülür ; daha sonra, Işık Parçalarının Mumlarının yakıldığı merkezi Sunakta Mum veya Fa-xl yakılır. Bu, Rahibe ve Rahibin Birleşmesi için kodlama olarak anlaşılabilir; Sihirli Gücü İkiden Bire Yükseltmek, Gücün Dört Çiftleşme Hareketi ile Meclisin Bedenine İletilmesi; ve Ayin'e uygun olarak Yeniden Doğmuş Ruh'un genel üretimi. Benzer Gizemler, Zorunluluk, Durum ve Hikmet Derecesine göre Sembol veya Bâtınî Anlam ile birbirine bağlanabilir.

4 ' Su' da Kurbanın Kanı ile eşittir. (Bkz. Onuncu Mektup).

Jura Elemanı

1. İkinci Element - Tuz, aynı Simya. Yukarıda tarif edildiği gibi aynı formda Cevherin aracı olarak hizmet eden maddelerin katı gövdesidir. Bu bedenin doğası, Fallus ya da Ctais'in kuru ya da kireçlenmiş 'Su'sudur ve bu nedenle ona bazen Gizemlerin Külleri' denir . Bu durumda Quintessence ilacı, Bilgi Verenler tarafından 'Aşkın Ekmeği' olarak emilebilir ve bu formda, Hayranlıklarının gerçek özü, Köken Bedeniyle bütünleştirilir.

2. 'Tuz' aynı zamanda az miktarda Seks Tozu ile karıştırılmış Tozların sıradan maddesi anlamına da gelebilir. Kru-gs ve ötesinde Sanat Sembolleri çizmek için kullanılabilir. (Aşağıdaki Aşk İçecekleri, Tozlar ve Ateşlere bakın).

3. ' Tuz' aynı zamanda, Birinci Unsur'un 3. maddesinde bahsedildiği gibi, cinsel boşalmanın eril yönü anlamına da gelebilir.

Üçüncü Öğe

1. Üçüncü Element, Ateş, Simyanın Kükürdüdür. O, fiziksel araçları su ve tuz olan bu Gücün süptil Özüdür. Ateş, Bilgi Verenlerin Sevgiyi Tefekkürle Gerçekleştirmelerinde maddeleştirdikleri Görünmez Güçtür. Ritüel Metinlerinde ondan Yıldızlı Sveg ׳ ve sayısız nüansta 'Işınların' yaratıldığı 'Ruhun Ateşi' olarak bahsedilir .

2. Ateş ayrıca, örneğin Ruhun Görünmez Ateşinin kutsanmış araçları olan Çemberin Işığının merkezindeki ve bölümlerindeki alev gibi dünyevi unsuru da ifade edebilir.

SİMYASAL ÜÇLÜ DÖNÜŞÜM

Yeni Ay Zamanında, Üç Element Merkür'ün bir Noktasından yayılır.

Büyüyen Ay Zamanında, Merkür Noktası, Kaptaki Tuz ve Kükürt Kuvvetleri tarafından yönetilir. Tuz ve Kükürt, Merkür Kuvvet Akımını uyandırır, ta ki ikisi de İlksel Okyanusun Tek Potansiyelinde çözülene kadar.

Dolunay sırasında Okyanusun Suları, Tuz Noktasını aydınlatmak için Gemiden ayrılır ve Kükürt Noktalarına gider. Yani Sal. Dönüşüm. Sabbatik İletişimin Ekmeği olan Kutsal Ayinin Külleri olur.Cıva ve Kükürt Tuz Noktasından Gemiye döner. ve thai Phoenix Yumurtası doğdu

Eski Ay Zamanında Tuz ve Cıva Kükürt Noktasında tüketilir ve bu Güçlerin Özü olur. daha önce bir araç olarak hizmet ettiler. Anka kuşu Gemide yumurtadan çıkar

Ayın Karanlığında, Üç görünmez tek bir Öz haline gelir. Anka Kuşu Ufuk'un ötesine uçar ve yükselişiyle Kap, bu Koyad-stvo'nun kalbinde saklı olan Gizli Olan'a benzer şekilde yenilenir.

AŞK İKSİRLERİ, TOZLAR VE IŞIKLAR

Üç Elementli Su. Salt and Fire'ın küçük çocukları büyülü Tentürler ve Tozlar setinde var. Kıyaslama Sanatı ve Mineraller Arasında Var Olan Sempati Bilgisi. Bitkiler, Hayvanlar. İnsanlar ve Tanrılar, ortak nitelikleri ve doğaları bakımından. Sihirbazın Eli, daha küçük Sihir Suları ve Tuzları yaratacaktır. Onlarla Yolun küçük işlerine erişebileceksiniz.

Erkek ve Kadınların birbirine karışması, onları iyileştirmeleri ve onlara zarar vermeleri. Düşmanlar arasındaki sevgiyi ve aşıklar arasındaki nefreti çözebileceksiniz; Gücünüzle birçok cahilin cazibesini ve çekiciliğini getirebileceksiniz.

Bu daha önemsiz çalışmanın üzerine inşa edildiği temel, Üç Unsur'dur; her Tonik, başlangıçta bir Üçlü İksire sahip olmalı ve daha az iş nesnesini Cadı İksiri Düğümü ile ilişkilendirmek için gerekli olan birden fazla damla olmamalıdır.

Biliyor. daha küçük bir büyü daha büyük bir çalışmaya hizmet eder: çünkü her biri bir aşk iksiridir. Zehir veya Tentür, içlerinde Güç bulunan Ruh veya Tanrı için bir Libasyon görevi görebilir ve benzer şekilde Tentürlerin Külleri ve Sanat Tozları, Tanrıların Sembollerini çizmeye hizmet eder ve yanarken bir koku ve ateşli bir manzara verir. bu Ruhları tatmin eder.

Gökkuşağının Çiçeklerinden, Yağmurdan ve Çiyden, Canlıların Kanından ve ölülerin Küllerinden, Tarlanın ve Ormanın yaprak ve meyvelerinden, Taş ve Metalden, yukarıdaki her şeyden ve Dünyanın Derisinin altında, bu çalışmanın özünü siz yaratırsınız.

ON DÖRDÜNCÜ KUTSAL MEKTUPUN FORMÜLÜ VE BÜYÜLERİ

7: Ayaogos veya Nek-Aa. Büyükanne Aios Deratos-

Tetartos. z <⅝ -

Beni taşı ve benim tarafımdan bilin.

Yaşlı Tanrıların tüm isimleriyle bağlanın.

Sen, Kadimlerin on dördüncü kutsal mektubunun Ruhu - ^ ׳י

onun el yazması.

Sen. Azoth'un ikinci gizli Yıldızı'nın egemenliği altında olan.

Ve beyaz dolunayın gizemi kimin Güçleri tarafından biliniyor?

Açık

Ve Şabat Bakireleri tarafından dünyevi Sanat çemberi tarafından hayata geçirildi.

Siz, tek Mührün on dördüncü yüzü olan sizler, beni duyun.

Yönetici Ruhlarınızın Adı ve İşareti adına

Cevherin ikinci sembolünün İlkel Bilgileri -

seni hayal ediyorum konular. senin yayılım noktanın altında Tüm Güç sahibi olan ve tüm gücü Senin doğduğun Yıldız üzerinde olan.

Seni çağırıyorum ve çağırıyorum, karşıma çık.

İstediğim gibi. ve çağrımın sözünü duy

Adınla ve adınla seni çağırıyorum.

Selamlar! YEGHEIA. bu senin gizli adın. adı, adı Saza beyaz ve büyüyen ayda bulunan ebedi bakire Tanrıçadır. Sizi adınızla, göksel Şabat'ın ikinci toplantısında gördüğüm ilk ve gizli adınızla selamlıyorum.

Tüm bakire Şabat'ın kendisine adandığı seni selamlıyorum. çünkü Senin Gücünle kurban için hazırlanıyorlar. İlk ad "Başlangıcınızın kızı, yaşlı Tanrıların suçsuz çocuğu" - ilk adın adı budur.

Sonsuzluğunuz olan sizi selamlıyorum.

Gücüm sana yol göstersin.

Sen osun. Büyülü sözlerden önce var olan Sen osun. Bakire'nin masumiyetiyle tüm Sırları saklayan.

Selam sana, Blood of the Witch'in en küçük çocuğu! Her şeyin anasının kendisinde saklı olduğu seni selamlıyorum!

İkinci isim l She'dir. ayın boynuzlarıyla taçlandırılmış" - ikinci isim böyle.

Ey iksir çocuğu. bekaretinizin kapılarında yeni ayın ateşten tacını alın! Büyüyen Işığın dokuz gecesinde size onun ihtişamını ve Büyü Gücünü taşıyın. Beyaz Ay'ın ateşiyle arınmanıza izin verin, Işığının sizi ölümlü yıllarınızın ötesindeki Bilgelikte aydınlatmasına, kutsamasına ve yönlendirmesine izin verin. Gücü Elinde ve Gözünde olsun. ve kehanet onun dudaklarından söylenecek Sana selam olsun. O. Tanrılaştırılmış Kadın kimdir?

Üçüncü isim “Oka. O. göksel ateşleri eken ”- Bu üçüncü isim.

Ey safranın güzel yüzü!

A. Karanlıktan daha karanlık olan bir bakire.

Daha parlak sabah!

Dudaklarından dökülen ilk kelimelerle. ilk yıldız kendi kendine yanar

Kelimenin yankısıyla - kız kardeşlerin. onlar. gerçek Sesinin kızları kim -

İlk yıldızların ışığı her yerde ve her sonsuzlukta yanar.

Varlığın ve yokluğun sayısız kapısından parlar. Tek Mührün Matrisi sizin ellerinizle yazılır.

Seni tanıyorum ve adını biliyorum. Adını biliyorum ve biliyorum

Adınızın isimleri. Ve bu nedenle, dudaklarınızın ilk sözleri dudaklarımın altında, ilk yıldız çemberimizin kalbinde yanıyor.

Ve sözümüzün büyüsüyle, çevreleyen doğa çemberin ufkuyla bağlantılıdır.

Dördüncü isim "O. O. Eli Orak'ı Yıldızların Hasatına Taşıyan" - Bu dördüncü isim. Ey güzel, kanlı yüz!

O. Gençliği asırların gizlediği, güzelliği Bilgeliğinde olan Bakire, bana ebedi gençliğini bahşetti. Bana Gücünü ver. Fahişe ve Kocakarı'nın iğrençlikleri, onların yerini çocuğun şefkatiyle dışsal sızlanması alacak. Beşiğindeki bir çocuk gibi İntikam'ın elinde bir kılıç gibi görüneceğim, gerçeğim de öyle olacak. Dördüncü ismin adına böyle bir büyü yaptım. Ah güzelim kanlı dudaklar! O. Kadim Sen'in içinde uyuduğu Bakire. Her şeyin Başını bilen, bana sonun ön bilgisini ver.

Nimetinin Işığından gelmeyen hiçbir Sihrin adımı işlemesine izin verme. Bilgelik olmadan tek bir lanet ağzımdan çıkmasın. Kadim Olan gazap anında içinizde uyanmasın, yoksa orağını üzerinize indirir, bunun yerine batıda yükseldiğinde eliniz onun Gücünü sakinlikle taşısın.

Yaşlı'nın orağı içebileceğimiz yıldızların kanını çeksin.

Evet, Kadim Olan'ın orağının, yiyebileceğimiz sadakatsizlerin etini çıkarmasına izin verin.

Beşinci isim - "Temiz eller ve gözlerin saflığı" - bu beşinci isimdir. Selamlar. O. Varoluşun orijinal bedeninin Ruhu kimdir? Bana Bakirenin Elini ve Gözünü bağışla, zaman ya da koşulların prangaları anlam Güçlerini etkilemesin, İradenin niyetlerini karartmasın.

Elime ve Gözüme tüm Varlıktaki eylemlerinin mükemmelliğini bahşet. Onları Benliğin Vecdi ile, Varlığın edindiğim ve hâlâ elde etmem gereken tüm formları ve yüzleriyle birlikte ifade edin.

Altıncı isim "Kalbinde dünyanın tutkusu uykuda olan O" - altıncı isim böyle.

Ey Şabat Bakiresi. sen "bu saflığın" vücut bulmuş halisin işte! Seni kurban etmeye hazır gördüm.

Seni stazın temizlendiği bir bekar olarak gördüm

Seni insan ırkında doğmaya hazır Tanrıların çocuğu olarak gördüm.

Seni gördüm ve senin gibiyim.

İçimdeki Gizemli Sözler: Sessizlik içindeyim.

Sırrın sembollerini biliyorum: Sessizlik içindeyim.

Formun bende.

Bağlılığımla senin gibi oluyorum!

Ey Şabat Bakiresi. bir bütün olarak sessizlik içindeyiz

Yollar bizim için kardeşlerimiz tarafından hazırlandı.

Işık üzerimize tutulurken karanlığımızda sessiz kalalım.

selamlar Arıtılmış'

Sensiz bir başıma, Varlığı olmayan Bir gibiyim.

Müsaadenizle ." beni Şabat'ın buluşma yerine götür, Kadim Olan'ın, sende yaşayanın Bilgeliği dudaklarıma dokunsun.

Konuşmaya başladığımda Altar'a sevgiyle yaklaşırken kırmızı ayın ateşi içime hayat versin.

Yedinci isim "O. Işığı büyüye Güç veren" - bu yedinci isim

Şabat çemberindeki ilk adımlarımla. Yeni Ayın ilk Işığıyla, yeni doğan bebeğin artan Gücüyle ve

Güneşin son ışınlarıyla bu büyüleri yaptım. Güçlerini bedenime ve sevgilime üflerim.

Ey çamurun ve ateşin kızı!

A. Adem'in kızı. A. Lilith'in kızı.

O. Savaşçının Kızı, Fr. Sen. arzumun eti.

Beyaz ve büyüyen Ay'ın dokuz gecesi boyunca, siz Bakire'siniz ve onun Kuvvetleri sizindir. Bir çocuk gibi, saflığınızda sınırsızsınız ve her şeyi biliyorsunuz.Gücün büyümesi büyüye dahil edildikçe ateşiniz Güçlenir.

Bakire, bakire, su perisi. Seni arıyorum ve seni Beyaz Ay'ın üçlü Tanrıçası olarak kutsuyorum.

Kırmızı ve güçlendirici Ay'ın dokuz gecesi - siz Tanrıların Hanımısınız ve onların Kuvvetleri size aittir. Hepsinin anası olarak evrensel sevginde sonsuzsun.

Tıpkı Ay'ın doluluğunda ateşinizin devam etmesi gibi, Sona Erme Güçleri de büyünün içine girer.

"Aşık, anne, fahişe." Seni ve Kızıl Ay'ın üçlü Tanrıçası olarak çağırıyorum -

Seni kutsuyorum. mübarek olsun'

Kara ve küçülen ayın dokuz gecesinde, tüm Büyücülüklerin Büyük Kraliçe Cadısısın ve onun Güçleri senin. Bir Kadim olarak, bilgesiniz, ahlakınızın baskısına rağmen, Bakirenizin güzelliği Genesis'te saklanıyor - Yılların perdesi yüzünüzden kayboldu ve sizi özgürleştirdi.

Ateşiniz söndükçe, Çürüyen Kuvvetler "Yaşlı kadın, cadı, cadı-kraliçe" büyüsüne giriyor, sizi çağırıyorum ve Kara Ay'ın üçlü Tanrıçası olarak - sizi kutsuyorum. mübarek olsun'

Karanlık ayın gücü adına, ay 'Ah, Savaşçının mülkiyeti, sen Leydimizin bedeni ve hayatın ta kendisisin' ile dolduğunda. Benimle Varsayım'ın evlilik yatağında buluştunuz, bu saatte ve bu yol kavşağında, hiçbir kelime bu gizli "Kadim Ruh" - adımızın adı - ihanet edemez.

BAKİRE ŞABAT YOLUNA ÇIKIYOR Formül, Giriş ritüeline bir giriş olarak kullanılır.

Ben... (büyülü isim), Şabat toplantılarında düşlerimde gördüğüm gizli adla anılan, Tanrıça'nın en kutsal bakiresi hanımımızın adına: YEGEYA.

Bu isimle ve bu ismin isimleriyle.

Dünyevi Şabat'ın kapılarına yaklaşıyorum. kutsal bir bakire gibi.

Benden istenen fedakârlıklara katılıyorum

Büyü sanatının bağlılığı ve disiplini ile birliğimde hemfikirim.

Duy Beni. Önlerinde eğildiğim yüksek ve derin tanrılar ve tanrıçalar!

Dinleyin beni, Sobbatik kültün kralları ve kraliçeleri, Duyun beni, kutsanmış ve bilgeler meclisi!

Kutsal alanın kapılarında karşınızda duruyorum.

Hızlı bir uçuşla ve mübarek bir manzarayla yaklaştım buralara.

Kutsal Kavşak. Beni duy ve numaran arasında kabul et.

Seçilmişlerin çemberine girmeme izin ver.

Bir uşak ve bir süpürgeyle desteklenerek yükseklere tutunuyorum.

Tanrıların ve insanların bu Kadim buluşma yerine giden Yolumu yaptım.

elinle beni duy

Beni cadı kanının çemberine yönlendir.

Çemberin doğu kapısında duruyorum. Tanrıların arasında Çocukları olarak yükselen şafağın Saha'sıyla gireceğim.

Ben karanlıktan doğdum! Ben onların çocuğu gibi muzafferim, ben yıkanmış ve beyazım. kar gibi Büyüyen ayın ışığında. Doğu kapısının Sizaları beni layık görsün ve adağımı, ibadetimi kabul etsin.Doğu rüzgarının Ruhu beni arındırsın, havanın Ruhları beni arındırsın, doğu kapısının savunucuları beni aynı şekilde uygun görsün. yaşlı tanrıların çocuğu

Doğu kapısından güney kapısına geçişte, güneydoğu boşluğunun muhafızları beni korusun.

Çemberin güney kapısında duruyorum.

Tanrıların arasında akrabaları olarak duran öğlen Siza ile gireceğim. çünkü Kadim Olan'ın ateşi beni Siza ile ödüllendirdi! Ben her şeyi fethedenim. Karanlıkla Savaşçı!

Gün ortası güneşinin Grisi tarafından kutsandım ve Ay'ın gizli orta notasında yıkandım.

Güney kapılarının bana layık olan Sizaları bulunsun ve bu adakları kabul etsin. ibadetim

Doğu Rüzgarının Ruhu beni arındırsın, Ateşin Ruhları beni arındırsın, Güneyin Koruyucusu beni uygun bulsun. Eski Tanrıların çocuğu gibi.

Güney kapısından batı kapısına geçerken, güneybatı uzayının savunucuları beni korusun.

Çemberin batı kapısında duruyorum.

Tanrılar arasında bir Tanrı gibi, alacakaranlığın Gücüyle, karanlıkla birlikte, güçlü ölülerle birlikte dirilerek girebilir miyim? Ben Kadim Olan'ım, Güneşin Varsayımı'ndan doğmuşum' Ben muzaffer olanım. Aydınlığı Karanlıkla fetheden'. Alacakaranlığın kapılarında güçlüyüm, Güneşin son ayları beni kutsadı. Küçülen ayın kara kanıyla cezalandırıldım. Batı kapısının Kuvvetleri beni değerli bulsun ve bu adakları kabul etsin. benim ibadetim

Batı kapısının Ruhu beni temizlesin, suyun Ruhları beni temizlesin, doğunun savunucuları beni Eski Tanrıların çocuğu olarak kabul etsin Batı kapısından kuzeye geçerken, kuzeybatı uzayının savunucuları korusun Ben.

Çemberin kuzey kapısında duruyorum.

Tanrıların arasına gizlenmiş, ruhları gibi kutsal alana gizlenmiş gece yarısının Siza'sıyla girebilir miyim? Çünkü ben Işık ve Karanlığın dengesinde mükemmelim.

Güneş. Gece yarısı parlıyor, yüzümün ihtişamı var, Ayın gizlenmemiş dolgunluğundan dökülen kanın kırmızı içkisiyle değiştim. Tek büyülü Siza oluyorum, yıldızların ateşi Elimde ve Bedenimin Gözünde. Evet, mahkemelerde kimse benim aleyhimde konuşmaz. Yoluma kimse engel koymasın.

Kuzey kapısının Güçleri beni değerli bulsun ve tapınma adaklarımı kabul etsin.

Kuzey rüzgarının Ruhu beni temizlesin, yeryüzünün Ruhları beni temizlesin . kuzeyin savunucuları beni Eski Tanrıların çocuğu olarak kabul etsin.

Kuzey kapısından geçerek doğu ve kuzey arasında durmaktadır. kuzeydoğu uzayının savunucuları beni korusun.

Kuzeydoğu portalından daireye girerken yapılan bir büyü

Ben (sihirli isim), sözüm Yaşlı Tanrıların Görümlerinde saygı görüyor, Büyük Şabat çemberinde duracağım. şekil alıyorum karşılık gelen büyülü Güç. Büyük Ölüler topluluğunda canlı yürümek. Ben Bilge ve Kutsanmış'ın itirafıyım.

Selamlar, Sabbatik tarikatının kardeşleri.

Selamlar. tüm cadı kanının meclisi olanlara selam olsun. O. Ölümlü İnsan Tanrılarından önce, Tanrıların yaşayan eti kimdir?

Selamlar. O. Ouroboros'un tek bir çemberinde sevinen Taş idol "Ben" kim?

Adının bilgisiyle, seni onurlandırıyorum. Sözümü işit ve şu adaklarımı kabul et: - "Kapının Şifresi" ilk adaktır.

“Eldeki Beş Köşeli Yıldızın Sembolü”, “Kadim Olan'a İtaat Yayının” ikinci takdimidir. Tanrıça ve Tanrı, çemberde bulunan Sebt gününün kralları ve kraliçelerine bir onur ve saygı ifadesi” üçüncü adaktır.

"Yemin. sessizlik içinde söz” dördüncü tekliftir.

"Sekiz Köşeli Öpücük" beşinci tekliftir.

"Meshederek kutsama, cadıların 'işaretini' alma" altıncı adaktır.

"Bakire'nin kurban edilmesi, Bakire'nin kanının ve moti'min bakire tohumunun çemberin kalbindeki Kâse'ye kurban edilmesi" yedinci adaktır.

Nefsin ateşten geçmesi sekizinci ve en gizli iç giyimdir. mübarek olsun!

İKİNCİ AATA OLMANIN GÜCÜ ALTINDAKİ ÇİFTLERİN FORMÜLÜ

Şabat formülünün tefekkür edici tanıtımları:

O Tek bir tekilliğin tefekkürü.

1. Dış - uzak - iç çağrışım.

2. Dualite, "Ben"in her yerde mevcut olan tekilliğidir, boşlukta birliği vardır.

3. Her yerde var olan dualiteye odaklanın, nokta, yol ve mekanın oluşumunu bir bütün olarak anlayın.

Tüm ilgili ve yankılanan unsurların ve yayılımların Birliğine, Tüm Doğa çekilir. Tüm Güç, Seçilmiş Elementte yoğunlaşacak ve güçlendirilecektir. Böylece, Dengeyi bulacaksınız. Hipostazlar arasındaki karşılıklı eylem ve özdeşlik I.

Meclisin Kuruluşu:

Şabat Kralı - Daire içindeki Tanrı'nın Aracı: Güneşin Gemisi ve Güneşin Tohumu

Kraliçe Şabat - Çember içindeki Tanrıça'nın Aracı: Ayın Kabı ve Ayın Kanı.

Kutsal Çiftleşme Eylemlerinde birleşmiş olarak, onlar en eski Ruh'un Ateşinin Kabı'dır. Bu Gizemi kendi içlerinde somutlaştırabilirler veya kasıtlı olarak Birlikteliklerinden doğan bir Çocukta enkarne olabilirler.

Kralın Saflığı ve Kraliyet Vachey. Arzu ve İnanç, tek bir Mücadele noktası için birleşiyor ve çabalıyor. Azot İlahilerinde odaklanır ve yoğunlaşır. Cehennem ve Fiziksel Bedenler.

Çiftleşme Eyleminde Azot, Tek Çağrı Noktası ile rezonans içinde etin psikoseksüel merkezlerinden dışarı çekilen ve kanalize edilen ilgili cinsel sıvılarında yoğunlaşır.

Şabat Kralı ve Kraliçe'nin birliği, Pozitif ve Negatif Varlık Birliği'dir: Sigilistic Azoetia'nın sağ ve sol gliflerinin birliği. Muhbirlerin Niyetine göre odaklanmış Nokta ve Uzayın buluşma yeridir.Bu İksir'in Şabat'ın tam merkezi olduğunu bilin. ve onun Gücüyle, Seçtiğiniz Yer ve Biçimde Düş ve Arzunun Hakikatini gerçekleştirebilesiniz.

Yine de dikkatli olun' Çünkü uygun eğitim ve bilgi olmadan kullanılırsa, kaçınılmaz olarak en yüksek İdealinizde bir düşüşe yol açacaktır.

Güneş ve Ay birleşerek Yıldızın Ateşini Dünya'ya çekecekler! Seni tüketebilir. değiştirin, kutsayın veya lanetleyin. Koşullar onun tek sınırlamasını belirler

ŞABAT KRALI VE KRALİÇESİNİN ÇİFT AYİNLERİNDE UYGULADIĞI DUALAR VE FORMÜL

Yaradılışın Büyük Formülü: ABRA-KU-ZRAA 444

Ben: Alogos Onoshu Apetioui. Bu sözler Ecstasy'nin sesini pişiriyor: 30 - An-Shu-P-Ket.

Zoa - Ononshu - Eylül - Kepeş - Sa

30-La - Ku-Set.

Ve zoa Apetiui - Sept Sa - Kepesh.

Çemberin Kalbindeki Güneş-Ay Kavuşumunun Gizemini çağırıyorum: Tai-na. Büyücünün Yıldızı büyülemesi ve onu Seçilmiş Tezahür Kabındaki Çiftleşme Ayinleri aracılığıyla bağlaması gerekir Ve Kadim Ruh sizde yaşayan Tapınağını ve Peygamberini bulsun.

30- An-Shu-P-Ket.

Rahibe, Tanrıça'nın Ruhu ile kutsansın. Görünmezin Görünen Formu olmalı. Yüce Kadim Sabbat'ın Kraliçesi Meryem Ana'nın enkarnasyonu. deneyimsizler ona "Evet-benim sefahatim" diyor . Gizemler. Kraliçe Ejafheim. Onu, Rüyam sayesinde Göksel Şabat'ta alınan bu İsimle çağırın. Ononshu.

30-I-Ku-Seti.

Rahip, Tanrı'nın Ruhu ile kutsansın. Görünmezin Görünen Formu olmalı. Efendimizin Enkarnasyonu. Siyah Renkli Adamlar: ve inisiye olmayanlar ona "Şeytan" diyorlar ve 30. o, rüyam sayesinde Göksel Şabat'ta alınan bu İsim: Apetiui.

Kutsal Çiftleşme Eylemleri ile, Sabbatik El Sanatlarının Gizli Uygulamalarını gözlemlemek, öğretmek ve yönlendirmek için Güç ve Bilgelik ile size miras bırakılan bu Güçlerin Yaşayan Kahini olacaksınız.

Dünyevi Vecd aracılığıyla, şimdi göksel kutsamaların Sonsuzluğuna sığınıyorum!

Erkeklerin ve Kadınların sevgisiyle, Tanrıçamızın ve Tanrımızın Bedeninde kutlarım: Cennetin Hanımının uçurumdan Ay Orakıyla.

Gök kubbeden Tahtına doğru ilerliyorum.

Ve burada Ölümsüzlüğümü Bir Kadının Dünyevi Kalbinde tutacağım.

Fatih'in Mübarek Yarası'nın özü geçicidir: Rahibenin Dili ile vahyin sesini bulsun.

Ve Kadim Şabat'ın Tek Çemberinde.

Ruhun Bedenin Zevklerini bilecek:

Bir vücut. Tek Ruh, Tek Aşkta!

Derinliklerin Tanrısının güneş tacı, geceye dalmış.

Ateşinizi kendi Oğlunuzun tohumunda uyandırın. Yıldırımını yak ve Desire'ı çağır. Gece Güzelliğinizi Oğlunuzun Yüzünde yakın ve ölü ve yeniden doğmuş Büyüklüğünüz ile bir Adamın Geçici Gpina'sı olarak kendinizi işaretleyin. Kendinizi Hayranlığa kaptırın - seçtiklerinizi takip edin ve onlara sahip olun: " Büyük Şabat'ın Efendisinin Doğmamış Ruhu Tek Bedende Olarak Rahibinizin maddiliğini uyandırın, Ateşiniz Saygı ve Saygı bulsun" Peygamberiniz ve Dünyadaki Tapınağınız : Bir vücut. Tek Ruh. tek aşk'

Formül Zo-An-IIIu-P-Ket

Zo-An-Shu-P-Ket! Özgünlüğünüz çağrılır ve burada Yıldızlı Formlarınızda birleşir - 30a Ononshu Sept Kepesh Sah.

Yıldızın Yoluna odaklanın. Sembol, Ses ve Et. Cadı türünden Kutsal Et ve Kan Kardeşliğimizde ve İrade Güçlerinin Birliğinde enkarnasyonu bulun. Arzular ve İnançlar, Bedenlenmiş Tek Arzu olarak İnsan Tezinde et bulmaktadır.

I'in sembolü. Tek Arzu, Şabat Kraliçesi gibi Formu paylaşmak için burada. ve Çizgide Yedinci Tarihin Gizli İşareti ifşa edilecek: Güneş Yılının On Üç Ayı tarafından çevrelenmiş ve sınırlanmış Güneş Diski, Esbatik Ay Gizeminin Tek Kabartması.

Formül Zo-I-Ku-Sst

30-I-Ku-Seti! Özgünlüğünüze başvurulur ve işte Yıldızlı Formlarınızda birleşir: - A30a - Apetiui - Eylül - Şah - Kepeş. Yıldızın Yoluna odaklanın. Sembol. Sound and Flesh Pay-dite cadı türünün Kutsal Et ve Kanının Yasha Kardeşliği ve İrade Güçleri Birliği'ndeki enkarnasyonu. Arzular ve İnançlar, Enkarne Tek Arzu olarak İnsan Bedeninde et bulur.

Tohumun Yaşayan Coşkunun Gizemine katılın. Senin sembolün. Tek Arzu Şabat Kralı gibi Biçim alacaktır. ve Sphere Fuzz'ın Gizli Kabartması Çizgide ortaya çıkacak. 'Anahtar' adı verilen bir sembol.

Seme Men'deki Septuagint Sa'nın tanesi.

Bir Kadının Kanındaki Septuagint Kepeş'in kanıyla Toprak, Tek Bedenimizin Çocuğu doğurur.

30 An Shu P Ket 30 Ya Ku Set

Yıldızınızın ve Ruhunuzun Ateşi.

Ağzımda G9yaos Bul -

Çocuğun Dudaklarından İlk Söz Nasıl Döküldü:

Şafağın İlk Işığı Gibi;

Bir Bakirenin İlk Gözyaşı gibi;

Açmış Bir Çiçeğin Kokusu Gibi:

Ölüm Kayığındaki Hayat Tabutu gibi;

Hayat Suyundaki Ölüm Kayığı gibi;

Bilgelerin kanıyla yazılmış kalıtsal bir büyü kitabı gibi - Bu Etten Ortaya Çıkın Sessizliğiniz Tek Beden, Tek Ruh tarafından söylendi. Bir Aşkta'

YIKIMIN BÜYÜK FORMÜLÜ: Zhi - Niak - Sa 333

Hayvanat Bahçesi veya Azoa / Azoa veya Zoa - Büyük Çiftin Tek Bir Çocukta Birleşmesi, Büyük İkili Evin İkizlerinin - Zoa Kepesh ve A zoa Sa - Patronajlarının Tersine Yerleştirilmesi - Zoa Sai A zoa Kepesh - Biseksüel Çocuk Ruhunu Büyücünün Doğmuş Bedeninde enkarne etmenin bir yolu olarak.

Azoa'nın Ruhu, Hipostaz I'ini Zoa'nın Ruhunda gerçekleştirsin ve. böylece Zıt Tabiatının Evinde Emrini kemale erdiriyor. Bunun için Sa'nın Sağ Eliyle Kepeş'in Sol Evinden Tanrı'ya yalvarıyorum.

Zoa'nın Ruhu'nun Hipostaz I'ini Azoa'nın Ruhu'nda gerçekleştirmesine izin verin ve. böylece Zıt Tabiatının Evindeki Emrini kemale erdiriyor. Bunun için ben Sol El Kepeş ile Sağ Evden Tanrıçayı yakarıyorum.

Faialos/Ktaisa'nın Cinselliğimin Hipostazını Ktaisa'nın Fallusunda gerçekleştirmesine izin verin. böylece muhalefetiyle Kimlik, Akrabalık ve Birlik kazanıyor.

Karşıtlığında, Nişlerin ve Ölümün Tanrısı Azoth'un Görkemli İmgesi ve Coptina- y,ιr'ısın.Sen Dişil'in iakrokozmik Boşluğundaki Ben'sin. İnsanın mikro kozmik ve başlangıç noktası olarak.

Ah, etim. biz' den yaratıldı

Işık Savaşçısı. Tüm Sigilistik Formların Maddesi!

Varsayım Ruhu. Seni yukarı kaldırıyorum ve Mezarın Yedi Muhafızı olarak ve Tanrı'nın Annesinin yattığı mezar olarak, Ölümde saklı Yaşamın Gizli İmgesi olarak sana sesleniyorum.

Duymak! Sana sesleniyorum. Ey atanan beyin ben'

Güzelliğin Tersine Kucaklanmasının Yaşayan Vecdinin vücut bulmuş halisiniz.

Sen Karanlık'sın. kimin ışığı yanar'

Sen Karanlık'sın. True Book of Shadows Living Word Tech nerede. kimdim ve kim olmalıyım.

Siz, Stilistik Yumurta'nın Yılan ve Tohum'un ateşli okşamasını beklediği Karanlık'sınız.

Siz, Merkezde Ktaisa ve Sanat Çemberi ile bağlantılı olan Gölgedeki Benliğin birliğisiniz.

Astrum Sabbati 'Zhin'in Kapıları Açık Olsun'

Muhalefetinizde, Yaşam ve Tanrıçamız olan Azoth'un büyük İmgesi ve Sürekliliğisiniz.

Erkek Rodi'nin mikro kozmik Boşluğu'nda, Kadın'ın mikro kozmik ve ilkel noktası olarak sen Ben'sin.

Ah sen. Işık 1 tarafından şekillendirilen etim

Karanlığa Muhalefet. Tüm Arzunun Özü'

Hayatın ruhu. Sizi yukarı kaldırıyorum ve Rahmin Yedi Koruyucusu ve Işığın Doğduğu Yer olarak size sesleniyorum - Efendimizin ikamet ettiği yer, Yaşamın içinde saklı Dormition'ın Gizli Görüntüsü gibi.

Sana sesleniyorum. O. Dark, beni aydınlat'

Niac:

Sen busun. Kötülüğün Yaşayan Vecd Kucaklamasını somutlaştıran Sen, Yıldızı gizleyen Işıktaki Işıksın.

Sen, Tek Goimuar'ın Koruyucunun Vizyonuna açık olduğu Işıksın

Sen Işıksın - Kara İksir'in dökülmesini bekleyen o tohumum -

Sen benim Tek Fallusun Ekseni ve Sanat Çemberi ile bağlantılı Işıktaki Amaçlılığımsın.

Astrum Sabbati! Niak Kapısı açılsın!

Sa:

Ah sen. O. ben kimim senin karşında, kim ki bir arada Yıldızı, Güneşi ve Ay'ı gizleyen Tek Gölge'de yaşar; Güneşin ve Ay'ın Gölgesini birlikte gösteren Tek Işık'ta yaşayan.

Ah sen. O. ne ben ne de ben olan ama Bedenlenmiş Boşluğun Çocuğu - Benim İbadetim - Senin Monologun!

Duymak! Sana yalvarıyorum.

Sen. Yükseltilmiş Gölge ve Düşmüş Yıldız kimdir.

Sen. Double Harrison'ın Tek Tahtında ünlü olan

Arzunun Tek Sembolü olsun - bu kırbaç Tanrı'dır. Şeytan. Şabat Kralı ve Gölge Bedenimiz, tüm Arzunun Etiyle bağlantı kuran Tanrıçamızdır. Dünyanın Fahişesi. Şabat Kraliçesi ve Işık Bedenimiz... ve bir gün benim Bedenimde yeniden doğ.

Sembolün, Kucaklama Eylemindeki Duyguyu hizalamasına izin verin.

Aşkımızın İlluminati'sinin Göğe Kabulünde Duygunun Sembolü Eşitlemesine İzin Verin

Ayinlerin ve Formüllerinizin gücü adına. Zhin-Niak-S.a;

Büyük İkili Evin Güçleri Arasındaki Muhalefet Yoluyla Birlik. Bu İksiri yapıyorum.

İçin. böylece mükemmellikte tezahür ediyorum. Şimdi sonsuzlukta olduğu gibi. Benim Şimdi Doğmuş Varoluş Akışımdaki Ruhun çift cinsiyetli Çocuğu.

"Ufuklar Arasındaki Kapı" - Adımın Adı!

Duy, oh Karanlık İnsan Formu'

Çünkü benim büyümle tüm sonsuzluk boyunca uzandığını fark ediyorsun

Büyü Zhin-Niak-Sa - 333

İlahi olarak Erkekler ve Kadınlarla yatıyorum.

Benim Zevkim, Tanrılarla birlikte, Bedene dalmak. Dünyevi Eğlence.

Şeytani bir Satir ve Baküs Çetesi gibi Erkekler ve Kadınlarla yatıyorum. ilham perileri Periler ve Ruhlar.

Çünkü tüm beden Cinsel İblis'tir - Duygusallığın Ocağı,

Ateşi, Tutkunun Tüm Çeşitlerini Tek Yöne yönlendiren.

Ve böylece yaratır. Tüm Arzunun Bakır Kitabı.

Kan ve Meni Mürekkebi ile Yazmaktadır. derin kalıtsal damarlardan alınır.

Ve Ya'nın Ölümsüz Nabzı olan Kadim Mührü tutar.

Erkekler ve Kadınlarla yatıyorum ve hepsi de İlahi Vasıf tarafından saklanıyor. Yıldız Işığının Bedenleri, Pozisyonlarının Işığı arındıran Tek Yıldızın Elementlerinde, Değişmez Formda oyulmuştur. belirler ve odaklanır - tüm Panteonlar başarır.

Şeytanlar ve Succubi ile olduğu gibi Erkekler ve Kadınlar ile yatıyorum. Tüm Etler için, bilinmeyen İradesinin Ghina'sı gibi bir Cinsel İblis, bu yüzden zevkten payımı alacağım. Yıldızları Dünya'ya indirmeye yetecek kadar Zevk ve. belki de Bilgelerin Ölümsüzlüğünü Ölümdoğanlara getirir.

Erkekler ve Kadınlar arasında uyanıyorum, hepsi İlahi Kabuklar.

Şehvetle açlıktan ölüyorum

Ve sevdiğim herkesi yiyebilirim.

Çünkü hepimiz kurdun karnında uyuduk

ve Tanrıların inişlerinde döktükleri derinin içinde dolaştık - ağızlarımız Canavar başlı Gölgelerin ulumalarıyla dolu.

Erkekler ve Kadınlar ile uyanıyorum ama yine de onların arzularından doğdum.

Çünkü Ölen Tanrıları yutmamalıyım.

Ve İnanç için alaylarında ustalaşın.

Yaşayan Tanrıları yiyeceğim ve damarlarından unutkanlık içeceği içeceğim.

Ve sonra seni hatırlayabilirim, kim beni memnun edecek'

Kendi içimde uyanıyorum: Kendini arzulamak ve arzulamak: Ne Işık ne de Gölgem, Dünya'ya adım atmak için ilerleyeceğim forma hükmetmemeli. Orman ve Deniz Arasında. Ve avladığım şeyin bir adı yok.

SİGİLİZM BİLGELİK

Zhin-Nyak-Sa: yüzleşme yoluyla somutlaştırma

Otomatizmin Şifrelerinin Gölge olduğunu bilin. Arzunun Savaşçısı ve Aracısı: Sırları onlarda gizlidir. Otomatizmin Şifrelerinin Kutsal Dili ile, Dünyevi Dil Formlarında tarif edilemez olanı ifade ederiz: Varlığı oluşturan unsurlarımız arasındaki Monolog'da, Arzularımızı Elemental algı halleri aracılığıyla iletiriz ve. böylece herhangi bir Bilinçli Niyet ifadesinden çok uzak yollarla özgürce doygunluğa ulaşmak. Otomatizm Şifreleri, Düz Çizgiden Bilinçli Niyete Sapma Derecelerine göre, Yüzleşme yoluyla Je-lanche'ı maddeleştirir. Böylece Karşıtın Çekimi aracılığıyla iletir ve kontrol ederler.

Zhin = Arzu Sembolü, Savaşçının Gücünde, yani Gölgenin Akışında bulunur. Gölge olan Büyük Sigilistik Kabartma veya Tek Sembol, Sabbat Totemi'nde cisimleşmiştir: İnsanın 'Şeytan' dediği Büyük Savaşçı.

Niak ≡ Işık Alanında, Işık Tekniğinde var olan bir Arzu Nesnesi Bu, Sebt Ayinlerinde İnisiyelerin Kadınlarının Bedeni olarak yansıtılır: Büyük Tanrıça ve Büyük Şabat'ın Kraliçesi

Aydınlık ve Karanlık Arasındaki Kucaklamada. Zoa ve A 30a. Zhin-Niak-Sa tarafından Beyaz Karanlıkta aydınlatıldığım Boşluk: - Zhin ve Niak arasındaki Çiftleşme Eylemi. çatışma yoluyla ittifak. Seçilmiş Arzunun sembolü, Beyaz Boşlukta Siyah Bir Nokta veya Yıldız olarak Işık Akımında yükselir. Ve Arzunun tohumu, Gölgenin Yerine - Ölülerin Krallığına iner ve orada, Yükselen Arzu tarafından boş bırakılan Gölgenin Bedenindeki Noktayı aydınlatır.

Yüzleşme'nin eşzamanlılığı, Beyaz Pus-tat'taki Siyah Nokta'dır. Sigilistik Yumurta, Işık Aleminde verimli hale getirilir. Siyah Boşluktaki Beyaz Nokta, Karanlığın Rahmini tohumlayan tohumun arzusu - sinestetik - Aşkta elde edilen Duygu Apotheoses ile Büyücünün Etinde birleşir. Varlığın sembolü ve onun yankılanma noktası, Genel Vecd'de bağlantılı olan Tek Arzu'da cisimleşir, bunlar Tek Titreşim'dir.

Sa = Işık ve Karanlığın Bedenleri. Eril ve Dişil'in yüzleşmesi ve değişmesine katlandı, Ebedi Arzunun Taşıyıcıları olarak birleşin. Ebedi Vecize doygun, onlar benim Çifte Muhafızlarım gibidirler, Büyücünün Gerçek kimliğinde saklıdırlar ve İki Etinde Tek Beden olarak Enkarnasyon bulmuşlardır: Ruhun çift cinsiyetli Çocuğu.

Daimon şöyle dedi: "Bu tür büyüler ve formüller, yalnızca Otomatizmin Şifrelerinde yazılı olan hislerle okunur. Bu nedenle, El ve Göz ile, yıldırımın çarptığı Dalı ve Bilgelik Yılanı'nı tut . kıvrım noktasını takip edin!"

ÜÇÜNCÜ ELEMANIN FORMÜLÜ

Kutsal Alfabenin Dördüncü ve On Beşinci Harflerinin tecelli alanıyla ilişkilendirin

Şampiyonlar Ligi

DÖRDÜNCÜ KUTSAL MEKTUPUN FORMÜLÜ VE BÜYÜLERİ

Ben: Alogos veya Çiy. Gramma Cast Tetartos. Ruhların bedeni olan Kadim Metnin Dördüncü Kutsal Harfinin Ruhu. Tek Sembolün Dördüncü Elementini yöneten Kuvvetler ve Özler. Sana içeriden sesleniyorum. Dıştan. Alogos Dördüncü

Kutsal Mektup

Sen. O. Dördüncü Güçlü Dahiler Lejyonunun Bedeni kimdir! Sen. O. Sempati ve Bağıntı Yasaları ile nüfuz etme, birleştirme ve ayırma Gücü kimdir?

Sen. O. kimin eli benim elim. Gözü yaşayanların ve ölülerin Gözlerinden gören - Sana sesleniyorum.

Beni duy ve benim tarafımdan çağrıl, Llogos veya benim tarafımdan çağrıl, Yaşlı Tanrıların tüm İsimleri ile çağrıl ■

Ah, duy beni, çünkü Adını ve Adlarının Adlarını biliyorum. İksirinizin solak olduğunu beyan ederim. çünkü Karşılıklı Uyum Yasalarına göre Görünür ve Görünmez modelleri algılayabilirim. ve tüm Doğa boyunca ittifaklar Gözümün görebildiği ve elim panteonumun bağlantılı ve birleşmiş unsurlarını ayırabildiği ve gizli syzygies ve olasılıkların birleşimi hakkında bilgi edinebildiğim.

Sizin bu Gücünüzle, Bedenli ve Cismani Varoluş Düzenleri arasında bir Kardeş olarak ilerliyorum. Krallar arasında bir Kral ve Tanrılarım arasında bir Tanrı olarak ilerliyorum.

Deosia'nın dört bir yanında Senin Sembollerinle Gizli hallerine girdim. yukarda tutanlar ve Sihirli Ağzındaki İsimlerinle Senin Değişmez Yasalarına bağlı her Noktadan ve her Köşeden ilerliyorum.

İksirinizin Sağlak olduğunu ilan ediyorum, çünkü Karşılıklı Uyum ve Uyumsuzluk Yasaları aracılığıyla, Solaklığınız ve Senkretik Dönüşümün Simyası sayesinde Tanrı'yı Bir'in Evi'nde ikamet ettiren akraba Güçlerinizi ve Tanrılarınızı birleştirebilirim. Tapmak. Yine de Bütünün Eşsizliğini bozmamak ya da eksiltmemek için Tanrıların ve İnsanların Bölünmüş Ulusları arasında Büyük Meclisler Yaratıyorum. Yıldız Bölgelerinde ve Süptil Alemlerde birçok Gücün Çemberlerini yaratıyorum.Zelia'nın Kudretli Tapınaklarının çevresinde bile Büyü Ağını örüyorum.

Güç birikimini Telaffuz noktama yönlendirmek için senin adın ve İşaretinle dua etmeye devam ediyorum. Döne döne, Gizli Hallerine girdim, Üstte Senin Sembollerinle, Büyünün Ağzında Senin Sembollerin ve İsimlerinle, ilerliyorum her Noktadan, her Köşeden, senin sol yanının Bir olduğunu idrak ederek.

Selamlar. Dördüncü Kutsal Mektuptan Ayaogos.

Kimin Yolu, Tekabül Yasaları ile Göze rehberlik etmektir?

Sizin anlayışınıza göre, Güç Yollarının Bütünün çeşitli unsurları yoluyla kırılmasını algılamaya mecburum.

Nehirler arasındaki dereleri takip ediyorum. denizler arasındaki nehirler ve orada Gözüm iniyor - ölümlü insanların gösterisine tek bir gözyaşı bile düştü.

Tüm Varlığa yansıyan Tek Yıldız Işınlarının şahidiyim.

ve o Işıkta Her Şeyi Gören Göz görüşümü düzeltiyorum: El ve Gözü Kutsallık Duygusunda yeniliyorum. Öyle olsun!

Bu Büyüler ve Tılsımlarla Büyücü, Varoluşun çeşitli halleri ve seviyeleri arasındaki Karşılıklı İlişkilerin Bilgisini elde edebilir. Çeşitli inanç sistemlerinden ilgili veya tekabül eden Tanrıların Vizyonlarını edinebilir. Ayrıca, Dünya Bedeninin üyeleri ile hayvan ve bitki alemlerinin Yaratılmışları arasında var olan bu tür Sempatilerin Bilgisini alabilir ve şifalandırabilir ve şifalandırabilir. istediğiniz gibi korusun veya zarar verin.

SENTRE DEĞİŞİM

Dördüncü kutsal mektubun formülü

O. Yaşlılara Tapınma Geleneğine can atan, gezgin bir İnançta Bilgelik kazanan, Daimon'un arzusunu hesaba katmasına izin verin Büyücü aynı değildir. herhangi bir dünyevi yolla veya herhangi bir fani uygulamalar sistemiyle ilişkilendirilmeyi istemeyen. ama o. Tüm Büyünün Gizli İlkelerinin Dolambaçlı Yoluna adım atmayı ve hatta tüm Gerçek Tapınakların ve Çok Yönlü Geleneğimizin Formlarının Kurucu Taşları boyunca ilerlemeyi arzulayan kişi, çeşitli dünya inançlarından İlahi formlarla birlik bulabilir. Bu. evrensel gizeme tek ve kolektif bir biçim vermek.

Sigilistik Bilgeliğin Yedinci Yolunda seçilmiş dünyevi ve kutsal işaretlerin birleşimiyle elde edilen, kalbin gizli arzularını kodlayan belirli semboller birbirine bağlandığından, Azoth'taki İlahi Formlar da bağlanacaktır. Bu senkretik Dönüşüm yöntemi en iyi şekilde Azoth'un Bileşik İlahi Formlarının İsimlerini inşa etme yöntemiyle açıklanır ve gösterilir.

Örneğin:

Büyücünün İlkel Büyüsünün Güçlerini çağırmak isteyen bir İlahi Sanatçı, aşağıdaki ilgili İlahi Formları değiştirmeye çalışabilir. Bu Gizem, İsimlerinin Birlik veya simya Sigizmi ile kavranabilir. Özellikler ve Semboller.

Set-pa-Kzrad = Yükselen Güneş, gündüz nilüferinin altında gecenin çocuğu olarak kişileştirilen Savaşçının Mısır formu. Bu, cadı kanından ve orijinal enkarnasyondan ilk doğan sessiz - kızlık ve hermafrodit - izo-Savaşının İlahi şeklidir. İnsan tezindeki en eski tanrılar.

Dumanlı Ayna olarak adlandırılan Aztek büyü tanrısı Tetzacatlipoca, siyah bir obsidyen ayna olarak kişileştirilmiştir. tüm varlığın görüntülendiği yer. "Güneşli Güneşin İnsanları" olarak adlandırılanlar tarafından bilinen ve çağrılan büyülü Gücün gerçek ifadesidir.

İblis = Pers çöllerinin İlk Ruhu, gizli ateşin Ruhu. kutsanmış ve bilge adlarında yanan.

Loki = İskandinav kurnazlık ve aldatma tanrısı O, yalanlarla öğrenmenin ustasıdır ve keskin bir zihnin Işığını getirir ve vücudun görünümünü değiştirir.

I'ude = Woydon İlahi cinselliğin ve ölümün Tanrısı, büyücülük ve cinsel büyünün hamisi.

Lucifer = Prometheus'un ateşini gökten dünyaya taşıyan sabah yıldızı, Batı büyücülüğünün ve tören büyüsünün Işığını taşır.

Phurba = Büyücüler tarafından kullanılan Antik Büyücülükten türetilen Tibet Uğurlu Tanrısı. Malefik bir Gücü veya Özü, Saf Büyünün İradesine yönlendirmek için.

Tanrı'nın bu yedi İlahi formunun İsimlerini birleştirerek, aşağıdaki harf dizileri elde edilebilir, tekrarlanan harfler çıkarılmıştır = abcdefghiklo∙prstuz.

İlahi Sanatçının bu harfleri Çalışmasının ihtiyaçlarına, Doğuştan Poetikasının buyruklarına ve Koruyucu Ruhun ince yönlerine göre değiştirmesine izin verin. Çünkü Daimon kitabının Daimon'u "Özün Hayati ve Bütün Ritmik Yolları ile en uygun şekilde rezonansa giren Güç Sözlerini Arayın" dedi.

Böylece Yedi Tanrının titreşen Formülü = ZSRA - ID - GB - KHU - TER -L-ROSA elde edilir. (Telaffuz: Zrey-ed-geb-ku-tef-yae-bye.)

Bu Titreşim ve Bileşik İlahi suretlerin Azottaki Sözü, bu Azoetik Kavuşumun Dünya Küresindeki Akustik İfadesidir.

İlahi Sanatçı, İlahi formların geleneksel postüral ve sembolik temsilleri kadar çeşitli yönleri tek bir ritüel ve tefekkür çerçevesine entegre etmeye devam etmelidir. Evrensel bir sır aramak ve onların kapsamlı sembolik peçelerini kabul etmek - Kişinin kendi büyüsüne Fetişler.

Tanrı'nın isimlerinin birleşmesinden doğan Söz, çağrılan Ruhun Adı ve bitmeyen bir Dua veya Mantranın Formülü olarak kullanılmalıdır. Ayrıca. Sigilistik Bilgeliğin Yedinci Yoluna göre, Söz tek bir Sembole inmelidir; çünkü Tefekkür ve Tören Geçişlerinde görünür bir merkez olarak hizmet edebilir.

Senkretik Dönüşüm Tekniği örnekleri bu Çalışma'da açık değildir, ancak en çok ikinci Unsur'da verilen Cinsel İlişkinin Formüllerinde görülür:

1. Tanrıçanın Formülü *■30- Shu - R Ket. Kelime şu İsimlerden türetilmiştir: Zoa - Ononshu - Eylül - Kepeş.

2. Tanrı'nın Formülü -30 I - Ku - Set.

Sözdür. İsimlerden türetilmiştir: Azoa - Apetiui - Sept - Sa.

Senkretik Dönüşüm Yöntemi, Onbir küresel elementin Saf Formlarını tanımlamak ve bunlara odaklanmak için Nitrojendeki ilgili İlahi Formları değiştirmek için en iyi şekilde kullanılır.

Ritüel ve Meditasyonda bu yöntemin uygulanması başarılı olursa sonuç verecektir. Küresel Dahilerin Gizli İsimlerini ve Sembollerini ortaya çıkaracak olan Düşlerin ve Vizyonların İlhamı. Bu, Azoth'taki Ebedi Formların Vizyonlarını elde etmenin Anahtarıdır ve Formları Kutsal Alfabede birleştiren Sırrın aracıdır.

Yine de dikkatli olun 1 Herhangi bir Tanrı ya da Tanrıçanın eşsiz Güzelliğini ve Gücünü kaybetmeyin, onların Tek Varlık Hallerini bilin, Yıldızların Sisigus'u gibi bir arada var olurlar, bunlar Çoktur ama yine de Tek bir Işık Noktası gibi görünürler.

Bu yöntemi uygulayan Uzmanın, Sihir Sanatının Dünya gelenekleri ve mitleri hakkında geniş ve iyi anlaşılmış bir bilgiye sahip olması önemlidir. Bu nedenle Sanat Kitaplarını arayın, çünkü onlar Gün Işığındadırlar ve yine de Gizli metinler ve gramerler olarak Gölgededirler.

O Gizemden uzaklaşan, her adımda kaynağı bilsin. Ne kadar bilge olursanız olun, Ölümlü İnancın ikonostasisinin arkasında olanların kehanetini dinleyin, çünkü bu şekilde Yaşayan Vo-gov'ları tanımaya yetecek Bilgelik kazanabilir ve Yaşlı İbadet Meclislerine Giden Yolu kazanabilirsiniz. .

Ve Daimon tekrar konuşur. Dikkat! Çünkü Kutsal Birliğin Gizemi, aptallık ve gereksiz saplantılarla kuşatılmış bir Yoldur.Akıllı olun ve Büyük Çalışmadaki önemine göre tüm inançları kabul edin. Emrin nafile zulmünde bir yao wushka'ya yakalanmayın, Emri hem bilinen hem de gizli Amaçlarınıza hizmet edecek İrade ile bağlayın.

ORison: TANRI'NIN KAYIP ADI

İkonoklazmın coşkulu çığlığı, "Tanrı'nın Kayıp Adı" Adlı Savaşçının Diliyle ifade edilen yaratılışın sözüdür - bu tam da Addır. yaratılış şarkısının tersi olan. Titreşimdeki kaçınılmaz uyumsuzluğun sesidir, tek bir seste bile Quintessence'ın damarlı formlarını zorlayan bir kelimedir.

Kayıp isim, ölümü temsil eden bu formların senkretik dizilişinde görünür.Bu ismin adı, Thanatos'un Sfenksidir.

HASSASİYETİN ÖZGÜRLÜĞÜ: DUYGUSAL VE NOSTALJİK ALGI

Çeşitli anılar için nostaljiyi henüz gelmemiş olanlara dair belirli bir önseziyle birleştiren aşırı duygusal yoğunluk anları vardır.Bu anlar, sözde renk, koku, ses, tat ve dokunmanın rastgele bir kombinasyonunun sonucudur - anlar hangisi Dünya'ya götürür . İlahi Sanatçı için paha biçilmez bir şansın dayanak noktasıdırlar. Onu, özel duygusallığın soyut bir zevki ve benzeri görülmemiş duygusal keskinlik ile karakterize edilen Ecstasy'ye gönderirler.

Kederin ve sevincin ötesinde, sonsuz gölge ve gölgelerin ötesinde, aydınlatıcı Berraklığın boşluğunda bütünlüğü fetheden bu anlar, gerçek ilham kaynaklarıdır.

Bu tür nostaljik canlanma ve duygusal dokunaklı anlar, Kutsal Alfabenin harflerinin duyusal sonucudur ve "Duygusallığın Apotheoses" olarak adlandırılır. Bu tür anlar, nadir oldukları ve gerçek şiirsel ilhamın taşıyıcıları oldukları için sonuna kadar kullanılmalıdır. Konsantrasyon veya otomatizm yoluyla bir sembolü güçlendirmek veya yaratmak için kullanılabilirler veya benzer atasal anıların çağrılmasında kullanılabilirler.

Büyücünün somutlaşan ilkelerini oluşturan bu şehvetli Vecdlerdir. Şansları ve Güçleri aşağıdaki yollarla geliştirilebilir ve çekilebilir:

Ben Mnemonic stanzas - özel duygusallığın hayati tonlarında ustalaşmak için. Bu tür dörtlükler veya "Duygusal Büyüler", istenen duyguyu yaratmalı ve kişinin kalbinde keskin tutmalıdır. Ve kelime ve duygu arasındaki bağlantılar aracılığıyla, İradenin şehvetli apotheozlarını uyandırırlar. Duygusal büyüler, düşünürken Semboller üzerinde yoğunlaşırken sihirli formüller olarak kullanılır ve önemli Güç sembollerini çağırmak için kullanılabilir. Anımsatıcı stanzalar, Güçlü Duygusal doğaya sahip rüyaları aşılamak için de kullanılabilir ve Büyücünün hem uyanıkken hem de uyurken benzer Ecstasy'yi çağırmasına izin verir. Bu kıtaların doğanın şiirselliği ve ilhamıyla yaratılmasına izin verin ve bu en iyi Sanat Dairesi'nde yapılacaktır.

A. Semboller - Sigistic Wisdom-grow'un beşinci yolu aracılığıyla elde edilir Elin kalemi kaldırmasına ve duygusal Siza'nın rehberliğine girmesine izin verin. Tüm algının elde yoğunlaşmasına ve kalemin otomatizmiyle kağıda aktarılmasına izin verin, bu da şehvetin hızlı ve doğrudan ifadesine yol açar. Çizgilerin kaotik akışı, ayrı parçalara bölünmeli ve koşullu olarak farklı formda basit glifler yaratılmalı, ancak Güçte Niyetin doğası ile birleşmelidir. Kendi arzunuzun orijinal dürtüsünü ifade ederek niyet farkındalığınızı genişletin. Varlığın tüm müstehcenliklerinin ve dengesizliklerinin katarsisi, Sigilistik Elyazması'ndaki hızlı duygu otomatizmiyle elde edilebilir.

ve bu tür görüntülerde Kalp iyileşmeye başlar. Ruh ve Akıl. Ayrıca Sethos'un kehanetleri de bu sırrın içindedir.

B. Duygusallığın özü, önceden oluşturulmuş Sembolleri özel amaçlarla güçlendirmek için kullanılabilir. Örneğin. Sembol. Sigilistik Bilgeliğin yedinci yolunda yaratılan, Siza tarafından yeterli Siza'nın herhangi bir duyarlılığı ile donatılabilir. temel duygu ve algıları, hızlı bir büyü başarısı için en avantajlı destek noktalarıdır.

3. Konum - üçüncü öğenin formülüne bakın: "Ca Kuvvetleri".

4. Hayal gücü, şehvetli apotheoses'u isteyerek manipüle etmenin önemli bir yoludur . Fantezi yoluyla. görselleştirme ve hayal kurma, saf Ecstasy'nin belirli duygusal düğümleri ve Kutsal Mektuplar merkezli bu tür hayallerin saplantısı ile ilişkili bir anahtar imge tanımlarsınız. ve Büyücülüğünüze özgü duygusal ikonografi ile kendinizi tamamen kuşatın. Cinsel hayallerde, her Kutsal Mektup için ilk dürtüleri bulacaksınız Ve bunların her biri, yalnız Şabatlarınızın eşlik eden Ruhları olarak enkarne olmalıdır - Benliğinize musallat olan, Işık ve Gölge'de tezahür eden incubi ve succubi. Hayal gücünü engellemeyin, engellemeyin, ancak İlahi Duyumun saflığıyla Düşüncenizin özünü oluşturmasına izin verin.İrade, Arzu ve İnanç aracılığıyla odaklanan Hayal Gücü için, içeren ve yönlendiren yıldız yolunun şeklini belirleyin. bu üç Kuvvet. Buna dikkat et. kendi Tanrını yaratacağını, çünkü kendi Tanrını yarattığını biliyorsun, çünkü onu senin yaratmadığını biliyorsun. Bu yüzden Damon uyarıyor.

5 Dış uyaranlar - beşinci elementin formülüne dolaylı olarak bakın Duyguların ePentagrammaton'u.

ÖZETLİYOR

Salonun şehvetli apotheos'una taşınan nostalji dalgalarında. tüm Kadim dürtüler doğar. Geçmiş enkarnasyonların ve Varoluş hallerinin Güçleri olarak bedende yükselirler ve tezahür için gerekli İlham ve Bilgi olarak düşüncelerde uyanırlar.Et, Çeşitli formlara çekilen cinsel Kuvvet aracılığıyla orijinal Atacılığın Kadim hatırasını ifade eder. Böylece Kendinizi tüm olası tezahürlerde bilmek ve sevmek.

Akıl. bedenin İlahi arzularıyla sarhoş, uyanışın Elini ve Gözünü kontrol eder ve kontrol altında tutar ve tezahür eden Sözde Alogos'a aracılık eder. Sihirli hiçbir şey bilinmez, ancak her şey anılarda saklanır!

Elim Kadim Varoluş arzularını Tüy'e taşır:

Şehvetli apotheoses şifresinde, her duyguyu iletiyorum:

Anahtar Noktayı açıyorum ki bu-

tüm Varlığın kalbi. Gizli Alfabe "x √*>∙ duygusallık Diriliş büyüsü ile ruhu kaçırırım f 1

Ben Ruhun Güçleri ile Dünyevi Beden arasındaki köprüyüm. ben /C\

El ve Tüy ile bu büyüyü Şabat'ın dünyevi Çemberinde Nefes'i bilmek için yaptım .

SIGI'ISTIC WISDOM: Aphoristic ve Conplative Formulas

Ben: Boşlukta Hareket = Arzu.

Boşlukta Yön = İrade = ALOI'OS. AZOTOS. ACHRONOS.

Boşluktaki Biçim = İnanç.

Bu Kuvvetlerin Varlığı, İmkanlar Çemberinde doğar. "Ben"den Aklın on bir Küresinden yayılan. Diğerleri Tek Yıldızdan Parlıyor'

Küresel yıldız Karanlığın ötesindeki Işığın girişidir. Işık Portalı. Boşluğun ötesinde ve Varlığın içinde ikamet eden, Güneş veya değiştirilmiş bir büyü noktası olarak ortaya çıkar. Bağlantı. Rezonans. İradenizin gerçek ve seçilmiş Yıldızı ile Senkretizm ve Özdeşlik, Karanlığın ötesindeki Kutsal Işık, tezahür etmiş tapınağını ve Kahinini sizde bulacaktır.

Sabbatik Haçın sekiz yolu boyunca somutlaşan Tek Sembolün kenarını aydınlatan özel bir sembol, Tek Semboldeki hayati ve bütün noktanın tam bir doğrusal eklemlenmesidir. Sigistik Bilgelik ile Dış Yıldızlar İç Yıldızlarla bağlanır ve bir olurlar.

Büyücülüğün merkezleri İrade, Arzu ve İnanç sonsuz değişkenlik noktalarıdır. Bu derin enerjiler, "Kutsal Alfabenin Harfleri" olarak adlandırılan bu temel büyüler için Varlığın tüm seviyelerinde ara noktalardır. Gücün önemli ilkeleri ve Kayadizmin büyük formülleri olan noktalar. herhangi bir yere, biçime veya zamana odaklanabilir. Cadının İradesi tarafından belirlendiği gibi. Arzu ve İnanç. Bu nedenle, İdea tüm doğanın Değişimini doğurur.

Sonsuz bir dönüşüm olan nokta, bir yoldur. ve her yol, her zaman Her Yerde Var Olan Yönün Sürekliliği olarak anlaşılmak için daha büyük yüceltme için çabalayan bir noktadır.

Kutsal Mektubun sudurunun eklemlenmesindeki belirli bir sembolün doğruluğuna rağmen, bu mektubun hakikatine ancak belirli ve dolayısıyla sınırlı bir şekilde yaklaşılabilir veya daha doğrusu uygulanabilir. Bu yaklaşımda, Sürekli Kabartmanın yalnızca anlık bir parçası gerçekleştirilebilir. Yine de tüm bu öküzler, Tek Sembolün somutlaşmış veçhelerinde, Bütünlüğün aydınlanması ve kullanılması için çabalarlar: yani, şeyleşme anında Sigilistik yol geçilirse, o zaman Büyücü Gerçek Güç yoluna adım atar. A. bu nedenle, tüm büyücülüğün gerçek yolunda.

Gezegenin ve Yıldızın Görünür Güç Noktaları gibi, konumları ve görünüşleri nedeniyle, üzerinizde takma adları vardır. ayrıca size bağlı bazı görünmez Güç noktaları da vardır. Bu Kutsal Değişimlerin tecelli zamanları ancak El ve Gözün Mükemmelliği ile bilinecektir. Bu nedenle, yıldızların konumuna ve Doğumunuza Girişin efendi noktalarına dayalı olarak ve enkarnasyonlarınızın ve bedensizleşmelerinizin kabulünde Varlığınızın bu Rezonansa giren Dönüşümlerini arayın. Bu Değişim dönemlerinde Elinizi ve Gözünüzü Kutsal formüllere odaklayın - ve oluşum gerçekleşecektir!

Çağrılan Kişi için Girişi açma anında, bu dönemler haline gelin!

Bu, tüm sihrin Sırrı'nın gizlendiği kalenin anahtarıdır.

Fark etmek:

Çağırılanın/Çağrılanın görünen ve görünmeyen yıldızı. etkisinin küresi ve gezegeni, ayininin çemberi.

bedensel rezonansının merkezi.

meditasyonunun telezmatik görüntüsü ve biçimi. ortak duygusallığının ve duygusal dürtüsünün apotheosis'i, çağrısının sözü ve Gücünün sembolü.

onun temel formunun fetişleri.

onun hayvan totemi.

teklifler ve diğer tüm benzer temsiller.

Sizinle Aranan'ın noktası arasında kaç yol geçer. Ve Küre'nin tekilliğine giden yol olan noktanın farkına varın.

Hepsinin tek bir kimlik olarak farkında olun: Ben

Tek sembolün ifade edici tezahürü ile Evreni anlıyorum.

FORMÜL VE BÜYÜLER O KUTSAL MEKTUP ON BEŞ

Ben: Alogos veya Sia. O Goamma Aios Deratos Pemptos - Kadim metnin on beşinci kutsal mektubunun ruhu. Ben, Tek Sembolün on beşinci küresini kontrol eden Ruhların ve varlıkların bedeniyim. Kuvvetleri dünyamızın dünyevi dairesinde olan üçüncü gizli Azoth Yıldızının himayesi altındayım.

Sanatlar, çeşitli Sırlar, Güneş'in yolunun keşfi, Sa'nın büyüsü, biçimlerin dönüştürülmesi için tüm büyüler ve formüller ve Rabbimiz - Boynuzlu Tanrı'nın Gizemleri aracılığıyla öğrenilir.

ONBEŞİNCİ MEKTUPUN BİRİNCİ BÜYÜSÜ

Duy beni ve benim tarafımdan çağrıl, Alogos tarafından çağrıl ya da "Ben" Yaşlı Tanrıların tüm isimleriyle çağrıl.

Duy Beni.

A. On beşinci Kutsal Mektubun yirmi iki ışınının ruhları.

Sen. askeri savaşın efendileri kimlerdir.

Sen. Güneş tahtına giden yolu koruyan Kılıçlar kimlerdir?

Sen. One Star'ın yerini kim koruyor?

Siz Yedi Gözcü'sünüz. Tapınağın kapılarının önünde duruyor Çağrımı işit!

Duy Beni.

A. On beşinci Kutsal Mektubun yirmi iki ışınının ruhları.

Sen. onlar. imtihanın gizli üstatları, Kutsal Dansta olanlar.

Sen. veren ve şekillendiren kim

Beni dinle ve benim tarafımdan çağrıl.

Boynuzlu Şüphelimizin saygıdeğer isimleriyle.

boynuzlu Tanrı -

O, o. Güneşin dört kat ihtişamıyla taçlandırılmış olan, O, o. avcının yıldız pelerini tarafından gizlenmiş olan - Tanrı'nın Gizli Adı. klpetiui,

Tanrımızın gizli adı. Güreşçi. "İtepa",

Seni çağırıyorum ve çağırıyorum. karşıma çık

istediğim gibi.

ve çağrımı duy.

Ah sen. Kadim ve bilge Baba'nın Tapınağı'nın yedi büyük hizmetkarı: siz. Kapının emanet edildiği daha küçük hizmetkarlar, beni duyun ve anahtarıma teslim olun. Çünkü benim sözlerimde gizli isimleriniz saklıdır. ve böylece seni irademle bağlıyorum.

İKİNCİ BÜYÜ MEKTUPUN ONBEŞİ

Yolun koruyucuları olan, görünen biçimleri Sa'nın yıldızları olan büyük hizmetkarlara bir gönderme.

(Kışın en uzun gecelerinde, Avcı Yıldızların Cennetin Güney Küresinde yüksekte olduğu gece yarısı konuşulur.)

İnsan ve Yaşlı Tanrılar arasındaki bu anlaşmanın sözlerini saklayın, gizleyin ve asla ifşa etmeyin . Meclisin ortasından bu Gizemin Tek Sözü çıkmasın.

Hekas Hekas Yeste Bebeloi!

Duy beni dünyanın kara parçalarının tüm hayvanları' Gelin ve Kalem büyümde beni koruyun, Havada hiçbir kelimenin doğmasına izin vermeyin. Sözün özü, Sadakatsizlerin hiçbir sözü alıp götürmesine izin verme. Deri, Çemberin dışında hiçbir kelime yazılmasına izin verme. Pençe. Sizi selamlıyorum, bu Gizemi kirletenlerin hayatta kalsa da ölse de intikamını almasına izin vermeyin. Diş. Seni selamlıyorum. Protector-nick' Tüm büyücülük Çemberinde Sa Bu büyüyü kapatıp bağlarım:

Selamlar! Selamlar Siz büyük boynuzlu avcının yedi yıldızı, çok sayıda yıldız bölgesini belirleyen yedi taş, Sahu-Uru-Anna'nın yedi koruyucususunuz. tahtın önünde yedi gözcü' Sesim önünüzde bir kılıç gibi yükseliyor, sesim bir kasırganın savaş narası oluyor, sesim çağrının sözlerinde yükseliyor - Duyun! Cevabınızın bir sembolü olarak Işığınızı dünyevi çembere yönlendirin!

Duy Beni. Ah sen. saygıdeğer hükümdarımızın büyük hizmetkarları. Duy Beni. Ö. Sen. yedi yıldızı gizlidir. Çünkü seni indiriyorum:

Al Ha-Ka. avcı tacındaki yıldız. Al Ruzam. bir kızın elinde bir yıldız. Al - Nad - Naina. sağ elimde yıldız Ayai-Rail-Josa-al-Iusra. sol ayak yıldızı. Al-Reil-Josa-al-Iamna, Al-Niad'ın sağ ayağının yıldızı. üçlü yıldız kemeri. Al-Saif, me-cha'nın yıldızı.

Uyanmak! Sa'nın Tüm Güçleri.

Görün ve gece gel.

Sen. bu adlandırılmış Yıldızların arkasında saklandığı tüm Tanrılar.

Beni duy ve çağrıma cevap ver.

Sen. Güney Kürenin En Parlak Ruhları.

Sen. Büyük İkili Evin sağ Kapısında duran yedi kudretli kişi.

Sen. Lordlar ve Leydi Sa. büyük vahşi avın avcıları ve avcıları.

Peki sen. Azoa-Ka-Zoa Kuvvetlerinin Ruhları.

Kapılarınızı açın ve Eylül'ün Gücünü yedi haneli bağlantı noktasından gönderin!

Uyanmak! Dünya'ya geri dön.

Uyanmak! A. Siz Kadim Dünyanın Titanlarısınız.

Tüm savaşların kılıçlarını kim tutar

Tarlada ve ormanda yükselin, Kışın en karanlık gecesinde Yıldızlar bile doğacak.

Gelmek! O. Hunter, avcı ve köpek Septa ile

Gel, Boynuzlu.

Tüm canlıların atası ve Mezar Höyüğünün Kralı.

Sau-Uru-Anna Azoa Sept Sa Apetiui hakkında. Ben sana 'Yıldızların sakladığı Tüm Güçler' diyorum.

Beni büyümde izle.

ON BEŞİNCİ MEKTUP ÜÇÜNCÜ BÜYÜ

Daha küçük hizmetkarlara yapılan atıf, biçimleri seriosefalik Tanrılar ve Kadim Geleneğimizin totemleri arasında ifşa edilen yolun koruyucularına bir yakarıştır.

Dinlemek! Ah sen. hizmetkarlar. kapılar kime emanet -

Formlarınız çoktur

Ben size sekiz yollu çemberin kalbinden geldim.

Bir olarak karşınızda duruyorum. bağlılık yoluyla arınmış olan.

Kendimi yedi kudretli isimle silahlandırdım ve

Burada seslendiğim gizli adlarınla

Bu nedenle, beni duymanızı ve isimlerinizin çağrılmasıyla bu çevreye acele etmenizi rica ediyorum.

Ruhumun yolunu açmak ve temizlemek için. onun geçmesi için. istediğim gibi.

Beni işit ve sözüme şahit ol.

Beni duyun ve benim tarafımdan çağrılsın, Alogos tarafından çağrılsın ve ii "Ben", Yaşlı Tanrıların tüm isimleriyle çağrılsın. Sen. On beşinci kutsal mektubun ruhları!

Sen. Kapıların emanet edildiği ruhlar - dinleyin!

Birincisi: “Boynuzlu Lord. Tapınağın mükemmel efendisinin idolü "- bu ilk isim.

Ah sen. kadim rahipliğimizin efendisi'

Duy Beni. Sana yalvarıyorum'.

Dünyada senin adını taşıması gereken kişi benim. tüm gerçek valileriniz ve kutsal krallarınız gibi

Ben o kişiyim. kan yeminimizle sana seslenen, yalvarırım.

Duy beni. Dünyanın Satiri' Çünkü senin adını biliyorum ve adının adlarını biliyorum.

İkincisi: "Tüm yeşilin tanrısı. Chesa" - ikinci isim böyle. Nice gizli korularda, kutsal ormanlarda tapındığımız sana selam olsun.

Mevsim ve yıldız çarkının dönüşüne göre yücelttiğimiz seni selamlıyorum. Tohum, yaprak, tomurcuk, çiçek ve meyve, seni onurlandırıyoruz. Kutsal şölenimizin ve sevgimizin tüm Gücü ve zevkiyle sizleri onurlandırıyoruz.

Üçüncüsü: "Büyük Vahşi Avın Efendisi" - bu üçüncü isimdir.

Elimi tut ve beni tanrıların, hayvanların ve insanların kutsal dansında kaynakla mezar arasında yönlendir. Çünkü sen avcısın ve ben avım.

Dördüncü "Takip edilen kılığında Avcı" dördüncü isimdir.

Tek bir et örtüsü içinde ve tek bir Ruh tacı altında: Size refah ve yücelik olsun, o. değiştirilmiş "ben" kimdir.

Beşinci "Aslan Başlı Yılan" beşinci isimdir Selam sana. O. güneşi yükselten ve fallusu yükselten. Kalpteki Yıldız'ın gizli ateşini tutuşturan. Bir aslan gibi korkusuz tutkularla sarıyorsun göğsümü. Bir Yılan gibi, kendi dilimde Hikmetini bana veriyorsun.

Altıncı: "Savaşların kanlı maskesinde alâmet veren kişi" - bu altıncı isimdir.

Selamlar. Ö. Savaşçı Divine, savaş alanı tazı! Erkeklerin saklayabileceği doğruları söyle, bunu söyle. bu bizim dünyevi görüşümüzden gizlidir. Bize bilgi sözünü, Güneşte dövülmüş ve inisiye olmayanların kanında terbiye edilmiş kehanet kılıcını ver.

Yedinci sır: "Sa-R-Tiem-Or-Ab" - işte yedincisi.

Sekizinci: "Alevlerde dans eden ölü adam" - bu sekizinci isim. Sa'nın Gücünün depolandığı "Ölüm" adlı sırdan. Tüm arzuların ve özlerin biçimlerine kaçınılmaz olarak geliyorum.

Dokuzuncu: O. Sol Eli Yaşam ve Ölüm Kitabını tutan" - bu dokuzuncu isim

Bana Kitaplar getirin) ׳ İçinde tüm kutsanmış ve bilge kişilerin isimlerinin kanlı mürekkeple yazıldığı ve ateşle yakıldığı Üstatlar. Azoth'un büyük sihir kitabını getir ki Sihrimi imzalayayım ve seninle yeminimi ve kan anlaşmamı tamamlayayım.

Onuncu: O. sağ Eli Titanların Kılıcını tutanın" onuncu adıdır.

Beni öldür ki yaşayabileyim.

Öldür beni ki kapıların ötesinden gizlice geçeyim.

SA'NIN KUVVETLERİYLE İLGİLİ HER ŞEY: (Duygusallık, eşitleyici sembol/konum) On beşinci harfin himayesi altındadır.

Sa kuvvetleri, Orion Takımyıldızı olan "Sa" nedeniyle bu şekilde adlandırılır, onlar Büyük Avcı ve Boynuzlu Tanrı'nın glifidir. Ve sembol, Büyücünün şekil değiştirme, dönüştürme ve dönüştürmede kullandığı yöntemleri bünyesinde barındırır.

Duygusallığın apotheoses'ları, her biri belirli bir duyusal zirvenin (veya Ecstasy'nin) doğasını simgesel biçimde somutlaştıran, yoğunlaştıran ve sergileyen özel konumlara yüceltilebilir. Bu büyülü pozisyonlar, Vecd düğümlerini temsil eder ve Kutsal Alfabedeki harflerin doğrudan benzerleridir. Bu nedenle, ilgili harfin Sids'ini çekmek için meditasyonda bir duruş varsaymak kullanılabilir. Kutsal mektubu kişileştiren bir konum. şehvetli alan tanımlanır ve onu oluşturan Kuvvetler arasındaki incelikli bağlantı üzerinde kontrol sağlanır.

Ritüellerde, duygusallığın gizli Güçleri , belirli hayvan totemleriyle büyülü bir bağlantı yoluyla çekilebilir . Sanatçı, bu bağın gücünü ve gücünü artırmak için maskeler ve hayvan derileri kullanabilir. Kuvvetler. Bu tür ayinler tarafından yetiştirilenler, örneğin çeşitli amaçlar için kullanılabilir. dönüşüm, ruhsal görüş ve hayvan kontrolü için.

Birbiriyle bağlantılı olarak kullanılan büyülü pozisyonlar Sigilistic Azoetia'nın Yollarının Sırrı ile ilgilidir. çok sayıda bileşik glif ve totem formlarının permütasyonlarını verir. Bu, Kadim Geleneğin Tanrılarının (Milyon Form of Being) sayısız bileşik hayvan formunda gösterilmiştir. Ne de olsa Şabat, bir canavar, bir satir ve bir insan arasındaki vahşi bir seks partisi olarak tasvir edildi - ve bu sembolik olarak cinsel ilişki ritüellerinde büyülü bir pozisyonun kullanılmasına atıfta bulunuyor.

Dansta Bileşik Semboller konumları temsil eder ve hareket ettikçe akışkan bağlantılarla bağlanır. Her Yolun Kutsal Ritimleri veya Akustik Titreşimleri bu şekilde tezahür eder. Sihirli Dans, bu Kutsal Alfabenin kinetik eklemlenmesi yoluyla şeyleşme için bir tür katalizördür, çünkü Sebt bayramının coşkulu Devamlılığı, soyut evrensel ilkeleri ve enerjileri cisimleştirmenin bir yoludur.

BÜYÜCÜ SA

Duygusallığın apotheosis'inde yazılmış dönüşüm büyüleri.

Çeşitli amaçlar için kullanılır - şekil değişikliği, teriyomorfik Çiftleşme, Atavistik asimilasyon

Diğer büyücülük için güç.

(Ayrıca dördüncü öğedeki Coitus'un üçüncü hareketine bakın.)

Owl Guardian Spirit için Enchantment Sa , hareket halindeki Sessiz Güçleri özümsemek ve görme keskinliği için kullanılır .

Meşe etrafındaki ters daire boynuzlu bir baykuş tarafından yapılmıştır.

Göğsünden kan kırmızısı akıyor

Ve bu kan, Çemberin ana hatlarına dökülüyor.

Kanatları Gölgeleri dağıtır ve onları cezbeder;

Haykırışı, Vizyonu diğer her şeyden ayırır.

elimi uzatıyorum gece görünmez.

Çünkü ona dokunmalıyım. onunla bir ol

Bir baykuşun gözünde ve uçuşunda.

Güve'nin Koruyucu Ruhu için Sa Büyüsü, fırtınaları yükseltmek, uyuşukluğu ve büyüyü tetiklemek için ay yaratıcı Çiftleşme için hiyeroglif bir büyü olarak kullanılır.

yarı karanlıkta güve çiçekteki nektarı yudumlarken.

Alacakaranlığın gölgeleri tarafından çalındı,

Selena'nın dudakları bir fısıltı için aralandı.

Aynı zehiri üflüyor

Güve tarafından oluşturulan bir polen bulutu.

Güneş ve ay gizlidir.

Gölge, gerilim içinde Ruh'un etrafını sarar.

Ellerimle yüzümü kapatıyorum.

Tıpkı bir kelebeğin uyumak için kanatlarını kapatması gibi.

Güve daha derin içer.

Ve hava parçalarının elastik derisi Ateşte yanar

Bu bir fırtınanın doğuşu. onun davulu dansın ritminde atıyor

Enchant Sa, takip etmek, avlanmak ve Karanlığa yürümek için kullanılan Kurt'un Koruyucu Ruhu için.

Annenin başından beslenmek, daha önce Gölge'den gelen acının sütünü içmek için gece yarısı tahıl tarlasında yürüyorum. Şafağın kılıcı onu nasıl kesecek. Çünkü ben Kötülüğün çocuğuyum. Polyol-ee Light ile ortaya çıkan gecenin yıldız yarığından doğar. Altında ulumalarım duyuluyor ve tek bir insan kalbi buna dayanamıyor.

Beni kim görecek?

Ben o kişiyim. Alacakaranlıkta dolaşan -

Ben tüm insan ırkının belasıyım

Beni kim görecek?

Ben o kişiyim. kayıp Işık Ruhları ile savaşan -

Ben o kişiyim. her şeyde gizli olanları koruyorum. Kutsanmış Olanların vizyonuna atıfta bulunan.

Bütün insanlar benden nefret ediyor, çünkü ben onların itaatkar koruyucu üreticisiyim.

Dawaz değil, Fani çocuklarıma göğüs gerdim ve göğsümdeki ateşi topraktan çocukların çıkarmasına izin verdim.

Ben bir kurt annesiyim ve bir kurt babasıyım.

Benden nefret etmeyenlere selam olsun.

Bir kurdun derisinde ben bir gölgeyim

Bir kurdun derisinde - Ben ateşim.

Geçip giden kuru ölümlü et tarlamdan sakının' Çünkü hiçbir yürek beni kanıma doyuramaz.

Hiçbir hasat alevimi beslemez'

Ayının Koruyucu Ruhu için Sa'yı Büyüleyin.

Kaynayan bir kazandan atlıyorum, dünyevi bedenim tai yatıyor.

Onu orada görüyorum. Zehirlerin kaynamasında, bu kazandan altın bir Dx uçar.

O. beyaz Bakire'nin vücudu, dudaklarımın altı kırmızı oluyor. Toz ol. külden ten - içimde yeniden doğmak için. İlahi Alem Ayı! Sakla beni, gölgeye sar beni. Ve bir ayı gibi olabilirim ki toprakta, toprakta, kilde ve kumda yürüyebileyim;

akan nehirde balık tutmak için.

yeşil ağaca tırmanmak için.

dünyanın dağını takip etmek.

ve Fury of Earth and Sea'ye katılın.

Sa Arktos Sa Ursa - Sahrkto Saur.

Şekil değiştirmek için ön büyü olarak kullanılan Sa Charm.

Ben oyum. Ben O'yum. Kadim Olan /(vay! Ben her zaman açık bir gözüm. Işığın doğum yerinin koruyucusu. İlerliyorum!

Tüm canlılar arasında titreşiyor.

Dünyanın yüzünde hareket ediyorum.

Gölge benim şeklim, hiçbir şey yolumda duramaz.

Yılan kadar hızlı, O kadar bilge, Topu bağlayan kişi - tüm yaradılışın Yumurtası.

Onun gibi bilge. O. kehaneti anlatan, sesi gizemi ve sözü belirleyen. Önden gidiyorum!

Dünyanın yüzü üzerinde uçuyorum.

Parlaklık benim biçimimdir.

Altın bir şahin gibi güneşin parlaklığında saklanıyorum.

Her şeyi ifşa ediyorum. Neler gizlidir toprakta.

yerin altında ve yerin üstünde

Benim gözümden hiçbir şey gizli değildir.

Kutsanmış ve Bilge'nin yollarında hazırlandım,

Kendimi sessizce sakladım.

Ve kendini tanrıların isimleriyle silahlandırdı

Ruhum Ufkun kapılarında parlıyor.

Sabahın ve akşamın yıldızları her iki tarafımda da sapıyor.

Ben Tapınağın bekçisiyim.

Çift alacakaranlık arasındaki koruyucu.

Tüm Güçler tanık olsun ve büyümde bana yardım et! Öyle olsun!

Şekil değiştirme büyüsü

(canavarın adı) şeklinde gidiyorum.

Zevkle ve keyifle." şeytan adına

kimsenin yürüyemeyeceği Yollarda yürümek için.

diri mi ölü mü.

(canavarın adı) şeklinde gidiyorum.

bunu bilmek kimsenin bilemeyeceği.

Yeni bir organın işgali ile ilgili olarak

Çıkış Gemileri, ilk Büyücünün kemiklerini içerir.

Bu Kaplarda vücudunuzun mistik kurbanı

Yavru formlarınızı miras alacak ve bir zamanlar olduğunuz her şeyin bir ziyafeti olacaksınız .

Gerçekten, ritüelin sırrıyla, ritüel ölümünüzden ilk Büyücü olarak yeni bir bedende yükseleceksiniz: Kadim Olan'ın ateşinden doğan orijinal büyü idolü olacaksınız. İskeletin ilk Yıldızın demirinden dövülecek ve etle kaplanacak. İradenin şansıyla değişebilir. Arzu ve İnanç. Evet, Quintz'in büyülü bölümünün Bilgeliği, kanının sessiz büyü kitabında akacak.

Kendin ol Sa: filozofun dönüşüm taşı aranmaz, ama olur Daimon'un dediği gibi "Ben"'

ÖLÜMÜN KONUMU ÖLÜMSÜZÜN DOĞUMU İÇİN KAPI

İkonoklazm eylemi ölüme indirgenmiştir.Bu, kişinin bir Ölümlü olarak akut farkındalığına katkıda bulunan herhangi bir fiziksel veya zihinsel duruştur ve potansiyel olarak et ve zihnin tüm hallerini içerir. Gerçekliğine şehvetli bir yaklaşımla Ölüm'ü sembolik olarak temsil eden ve betimleyen Bu sırda, kişinin gelecekteki Ölümünün farkındalığı yatmaktadır. Böyle bir postural konumla kişi kendini mevcut biçimden kurtarabilir ve Varlığın kipsizliğini elde edebilir. Sanatta bilgili olanlar tarafından, bu biçim özgürlüğü, hayvanların ve tanrıların biçimlerini elde etmek için kullanılabilir.

Bu edinimin akıl açısından muadili, Sia adı verilen sırdır: irfanın belirsiz hali. asla gece söylenmeyen ve asla bitmeyen, düşüncelerin Sürekliliğinde ve duygusallık yoluyla bireyselliğiyle sonsuz derecede çarpıcı ve yaşayan bir gerçek olarak sihirbazda yoğunlaşan.

Düşünce süreci açısından saf zeka "Ben" olarak kendini gösterir. mahiyetinde varlıktan yoksun ve. yine de Milyonlarca Varlık Biçimi aracılığıyla düşünceden düşünceye, türden türe yaşama, biçim alma ve değiştirme yeteneğine sahiptir. Zamansallıktan arınmış hafıza olarak, zamanın her yönünden sonsuz hızlı özümsemeye sahiptir. Anilikte ve andan ana geçişte, sihirbazda aydınlanma, Mutlak bilginin sürekliliği ve var olan biçimin ötesinde farkındalık özgürlüğü olarak kendini gösterir.

Ölümlü bireyselliğin ötesindeki asimile edici Gücü aracılığıyla. her an değişen zihin

Varlık, tüm ötekiliğin sürekli bütünleşmesi yoluyla yenilenir ve dönüştürülür. Gelen uygulamaların ve düşüncelerin doğrudan korelasyonu ve birliği ile sona erer . bir kimliğe ya da bir nesneye bağlanmadan bilinçteki tüm geçmiş sentezleri olumsuzlamak... Zihni açık ya da "alıcı boşluk"ta tutmak için yeterli olan bu olumsuzlama, yeni sentezler yaratacak kadar güçlüdür ve. böylece, Varlığın kipsizliğini saf düşüncenin sonsuzluğunda sürdürmek. Ritüel, meditasyon ve gizemin yanı sıra temalar. Şekil değiştirme Sanatının apotheosis'ine benzeyen zihin burada, Ben'in "Ben"inin muhteşem görüntüsü aracılığıyla bir halden diğerine yoğun bir hareketlilik elde eder. Böylece, sürekli değişen bir İlahi İlham akışı elde eder.

Böyle bir İlham, akıl-aliyah farkındalığına Fani üstünlüğü bahşeder ve şeytani ilham perimizin lütfunu bahşeder. Sihir tarafından yönlendirilen sezgisel bir zihin bahşeder, bu, Ebedi Tanrı-Çocuğun doğal masumiyeti, doyumsuz merakı ve boyun eğmez Bilgeliğidir Gerçekten, bu gizemle birlikte sapkın neşe gelir: gerçek büyülü idealin pan-eklektizmi

Daimon'umuz böyle diyor: I-SA-SIA I-KA-KIA. I-ZA-ZIA. I-FOR-S KIA.

Fallus ve kafatası, bolluk ve önemsizlik bir arada. Tamlık Burcu'nu yaratıyorum. Bütünlük takımyıldızlarını yaşam aralıkları olarak çağırıyorum: Varlığın kipsizliği, Enkarnasyon Evinde yaşayarak elde edilir Konuşmam milyonlarca kez yankılanıyor. Her atan kalbimin bir lejyonu - geçmiş ve gelecek - sayıyorum ve koyu kırmızı bir doğum çilesi ve İnisiyasyona götüren bir ölüm döngüsü oluşturuyorum.Böylece, Alogos için bir kader tespih yaratılıyor: Setos Azoth Ia!

Bu benim kehanetimin ve anımın şarkısıdır: Peon "I" veya Sa.

NECROMANTIC BÜYÜ SA

"Üç biçimli gizemin sorgulanmasında, ikonoklastik konumun, tatemik bir hayvanın maskesi ve derisi ile süslendiğinde, eşdeğer bir sembol üzerinde yoğunlaşırken, Ruhları çekmek için kullanılabileceği anlaşılmalıdır. özel bir gizli Atavizmin özleri ve enerjileri. Aynı zamanda bir dönüşüm aracıdır ve atları Köken'in kutsanmış üstatları için çağırır. Gerçekten, Ölüm makamı Ölümsüzün doğumunun kapısıdır! Sa-Thanatos'un Ölüm İlanı böyle diyor.

Mezara uzanmak, onları tutan kara toprağın yatağında uyumak için gece yarısı ölüler tarlasına gidiyorum. bir zamanlar kimdim

Bir yarasanın kanatları ve bir baykuşun çığlığı altında, ağlayan bir gökyüzünün ve fısıldayan bir ağacın altında, Ölülerle Rüyayı paylaşacağım.

Bu bizim duamız - El ve Gözün şifresi

Eski Tanrıların "Hekas Hekas Ese Bebeloi" sesine kulak veren sessizlikte buluşuyoruz.

DÖRDÜNCÜ ELEMANIN FORMÜLÜ

Kutsal Alfabenin Beşinci ve Onaltıncı Harflerinin tecelli daireleridir.

DÖRT KAPIN FORMÜLÜ, El, Göz, Fallus, Const'un Tetragrammatonudur. Beşinci mektuba atanan gizem gövdesi.

Duyarlılığın kutsal ilkeleri şunlardır:

İnisiyenin bilincinin kontrolünü yöneten gizli formüller l ve her şeyden önce eğiktirler - I ♦ - Ve bedenlenmiş öz VI) Büyücüde - Elin Tetragrammaton'u olarak sembolik biçimde gösterilir / Uspѵ'PhallosYuk ve

doğa. Gizli ve iç içe geçmiş bu ilkelerin amacı,

Grimoire'ın metni, Büyücüye gerçek duyumların özgünlüğünde rehberlik etmek ve bunların Varlığın tüm yönleriyle yakınlığını korumaktır.

İlahi Sanatın bu ilkelerini anlamanın anahtarları, Sabbatik Tetragrammaton'un mistik "harfleri" veya sembolik Kaplarıdır - her harfin, Şifre ilişkilerinde kullanılan çeşitli sembolizm ve yorum düzeylerinde özel bir anlamı vardır.

Her Tetragrammatik harfin farklı yorumları, her bağlamda çakışabilir veya farklı olabilir, çünkü sembolün belirsizliği, bir formülün veya büyünün farklı veya hatta zıt bir şekilde yorumlanması olasılığını sağlar. Bu nedenle, aynı gizemin birden fazla uygulaması, belirli bir metne göre anlaşılmalıdır. Bu, İnisiyenin gizli uygulamaların sınırsız ve çeşitli uygulamalarının temelini oluşturan temel gizem üzerine meditasyon yapmasına izin verir. Ve Art'ı şekillendiren kökün farkındalığı sayesinde. Sanatçı, bilincinin ve Varlığının her düzeyindeki uygulamalarının tamamını anlayabilir.

Tetragrammaton'un mistik harfleriyle kodlanmış çok sayıda yorum. aşağıda verilen:

El, xia adı verilen beş köşeli Yıldızın fiziksel temsilidir. göründüğü gibi _ ״ biz rüyalarda "Xenar'ın işareti"yiz ve geleneğe göre Pentagram ile oyalanıyoruz. Tako, tonun Pentagramının simgesi ve somutlaşmış halidir: beş fiziksel duyu aracılığıyla anlaşılan ve aktarılan tenin beş katlı sözcüğü.

Ritüel ve meditasyonda kullanılan sayısız el pozisyonu. tüm Beden tarafından kabul edilen İlahi konumlara karşılık gelir. Elin konumları ayrıca duyarlılığın apotheosis formüllerinde ve Stilistik Bilgeliğin satır şifrelerinde duyumların Dönüşümü ile ilişkilidir, burada duyarlılık gizli amaçlar için kodlanır ve iletilir. Kutsal Ritüelimizin geleneğine göre, kaldırılan ve uzatılan El'in büyülü hareketi Pentagram'ın işareti olarak hizmet eder ve çemberin muhafızlarını çağırmak ve selamlamak ve ayrıca bu Ruhları karşılamak için kullanılır. dışarıdaki çemberi koruyan

Kaldırılan sağ el, Kuvvetin deosil spiralini ileri gönderen doğrudan Pentagram ⅛'nin fiziksel benzeridir.

Kaldırılan sol el, ters çevrilmiş veya aşağı bakan Pentagram'ın* fiziksel benzeridir. bu da geriye doğru bir Kuvvet sarmalı gönderir.

Bu öğretinin uygulanmasında, gizemimizde yatan sezgiyi kazanmak için uzun gelenek ve gelenek bilgisini kullanarak Bilgeliğin ortaya çıkmasına izin verin.

Elin parmakları, dikey Pentagram işaretinin öğelerine, hislerine ve noktalarına karşılık gelir:

Başparmak - toprak + dokunma + sol alt nokta İşaret parmağı = hava + koku + sol üst nokta. Orta parmak ■ Ruh + işitme + en yüksek nokta

Yüzük parmağı = su + tat + sağ üst nokta Küçük parmak = ateş + görme + sağ alt nokta

Ladom - boşluk + doğaüstü duygu + merkezi nokta.

Ritüel ve kalıplaşmış metinlerde El, sya üfleyerek anlaşılabilir.

1) Kelimenin tam anlamıyla bir el. yani, dokunma hissinin orijinal Kabı.

2) * iyai / işareti ve yükseltilmiş ve uzatılmış Ru-ki'nin ritüel hareketi.

3) Fiziksel ve beş duyum. buradan. bir bütün olarak algısal beden

GÖZ

Göz sembolü her şeyden önce gerçek anlamda anlaşılabilir, yani. fiziksel görüş aracı. Bu yorumda, sol göz Ay'a ve Dişil İlkeye atfedilirken, sağ göz Saiyan-tsel • ve Eril İlke ile ilişkilendirilir. Göz'ün ikinci yorumunda her ikisi de bağlantılıdır. yani, kutsanmış görüşün Kahini olarak "Göz", Kadim Geleneğin üçüncü Gözü, Güneş ve Ay'ın yanan Göz'ün yıldız sembolünde bir üçgende birleştiği. Bu ikinci yorumda, fiziksel duyumların tümü Böylece, Göze dünyevi olanın görünürlüğünün ötesine bakma ve ötedeki Varlık Kürelerine ve Kürelerine, hatta kutsal vizyonlarımızın kutsal vizyonlarımızın olduğu Azoth Kürelerinin içine bakma Gücü bahşedilir. Sanat saklanır.

Üçüncü bir yorumda, "Göz", basitçe yansıtılan Vizyonun nesnesi olarak anlaşılabilir:

1) Kürelere ve iç boşluklara içsel olarak yansıtılan görüş.

2) Çemberin Işığının parçalarının noktalarına ve Kapıların ötesine dışarıdan yansıtılan görüş

3) Kapıların, aralarındaki ve ötesindeki boşlukların koruyucusu olan mübarek görüş özleri.

"Göz" ün dördüncü yorumu, vücudun boşluklarına, özellikle de bunlara atıfta bulunur. cinsel içerik taşıyan :

1) Kedi. Kutsal Videoların sırlarını anlatan bir Kahin gibi.

2) Fallus'un idrar açıklığı: Güneş'in ağlayan gözü.

3) Anüs: iğrençliğin kör kahini, başarısız Şabat'ın son deposu olarak hizmet eder.

Böylece. Göz şu şekilde anlaşılabilir:

1) Optik Algının Fiziksel Kabı

2) Psişik Görüş Kabı

3) Yansıtılan görüş nesneleri.

4) Vücudun ihlali, özellikle cinsel formüllerle ilgili.

5) T'nin fonetik karşılığı.

PHALLUS

Fallus her şeyden önce olabilir. Kelimenin tam anlamıyla, genel olarak erkek gücüne atıfta bulunmak için kullanılabilen bir erkek üreme organı olarak alınmıştır. Daha sonra, Büyük İkili Evin sağ tarafında Güç veçhelerinin sembolü olarak kullanılır: Tanrı. Kuvvetler A 30a ve Co. Güneş, Sağ El ve Sağ Göz. ve enkarnasyonları - Büyücü ve Tanrıların Rahibi.

Fallus'un sembolü, Dünya Ağacı'nın antropomorfik sonucudur. eksen. Cennetin Zenith'ini Yeraltı Dünyasının Na-dir'indeki karanlık ikizi ile birleştirmek. Kavşak sembolü ile ilişkilidir: Fallus, üzerinde Ktaysa gülünün yüceltildiği bir çarmıhtır, Phallus da kara bir yılanla ilişkilendirilir. Yılan gibi akıntının eril yönü için bir kap.

AĞIZ

Ağız sembolü, kelimenin girişini ve kehanetini temsil eder. İlk olarak, İnisiyenin Sözünü konuşma yoluyla iletmenin bir aracı olarak gerçek anlamda; ikincisi, serpantin gizemlerinin psikoseksüel anlamında. İlk yorumdaki ağız, çatallanmış, serpantin akıntısının (Zoa'Azoa) ikili yönlerinin birliğini sembolik biçimde gösteren Yılanın Dilinin Kahinidir. Yılan dili. İnisiye, gerçeğin iki kelimesini söyler; yani Şifrenin akustik artikülasyonunu mükemmelleştirir ve Sözü Cennetin Büyük Çifte Danında iletir. Kutsal Alfabenin Ouroboros'un Büyük Büyüsünün sözleriyle doğurur ve. böylece evreni çevreler. Yılanın Dili bu nedenle Gizemi maddi dudakların kapılarından telaffuz etmek için İnisiyenin mükemmelleştirilmiş Siza'sının sembolüdür.

Yılanın çatallı Dilinin sembolü, Ktaisa'nın etken maddesi olarak Ağız ile de ilişkilidir. ve bazen sai, Ktaisa'yı heyecanlandırırken - her ikisi de serpantin Oracle meselelerinde anlaşılır. Bu yorumda, hem cinsel hem de baş Kahini temsil eden Ağız sembolünün ikiliği açıktır:

1) Cinsel Ay Ağzı Ktaisa'dır. klitorisin yılanın Dili olduğu yer Zoa Bu yaun/yaeva'nın Kahini akar. Bu, sırları (salgıları), içinde "Söz"ün büyülü titreşimlerinin cisimleştiği ve somutlaştığı psikopoyeal Gizemler olan söz kapısıdır (rahim). Yılan gibi gizemlerin dogmatik ifadeleri, yaun/adet döngüsü ile örtüşür (dokuzuncu küresel formüllere bakın). Bu cinsel bilginin incelenmesi, Rahibe tarafından kendi seçilmiş doğasının ve geleneğimizin sunduğu Bilginin Işığında yapılmalıdır. Vajinal salgıların Ay'ın konuşmasını konuşması gibi, Rahip'in menisi de Güneş'in konuşmasını konuşuyor, bu sembolik yorumda erkek üretrası güneş/sağ akımların canlı sözünü sunuyor.

2) Baş Ağız, kelimenin tam anlamıyla ağızda bir boşluk olmakta, oradadır. yılan A Zoa'nın Dili nerede. cinsel ağız etkenidir. Çifte yılanın öpücüğüyle, Kahin'in yaşayan sözü cadıların kanıyla kutsal kâseden emilir ve böylece sessizlik ve aşkta gerçek sırlar geçebilir. Yine de Ağız sessizlik getirir. akustik bir konuşma gibi! Soya yanak Alfabesinin ifadesi ve Güneş ve Ay'ın dogmatik gizemlerinin Tercümanı.

Ayrıca, üçüncü bir yorum da verebiliriz.

Bir tat alma duyusu kabı olarak ağız: dışa dönük bir ziyafet şöleni. iyileştirilmiş ekmek ve şarap ayinlerinin birleşmesi.

Yıldızın ve Elin beş köşeli işareti.

Aralarındaki kapı ve fark işaretlenir;

"Et Kapısı" onun adının adıdır.

Yıldız ve El'in merkezindeyim.

Dört katlı adıyla kapıları açıyorum -

sihir oluyorum

Kesilmiş olanı çevrelediğim kelimenin büyüsüyle

Üçlü yılan halkaları.

ve yılanın enginliğinde çizdim

İletilemez şifrelerin kendileri.

ÇİFTLERİN JESTLERİNİN TETRAGRAMMATONU

Bu dolambaçlı ve gizli yollardan Coitus, Büyük Şabat'ın mistik kalbine ulaşır: insan yolların kavşağından değil, her yolu takip eder; bedenleri Kaplar ve biçimler olan, ayrımlarınızın, dolgunluğunuzun Kusursuz bir bağlılıkla, kendi büyücülüklerinin büyük büyüleri aracılığıyla Değişimlerini tek bir arzuyla seviyelendirin. Dört gizli mektubun ebedi dönüşüyle, bedenin kayıp sözünün mistik ifadesi ile Şabat'ın fiziksel zevklerinin dört gizli hareketiyle, kendi mükemmelleştirilmiş Varlığınızın gerçekliğinin maddiliğini idrak edersiniz.

Dört, Coitus jestleri, İnisiyeler tarafından aşkın ikili ritüel formülleriyle uğraşırken benimsedikleri yöntemlerdir:

Abra-Ku-Zraa, güneşsel Çiftleşme yöntemi. Zhin-Niak-Sa, Coitus'un ay yöntemi.

Sözde "jestler", burada verildiği gibi, Dört Yöntem Ayini'nin yedinci perdesinde İnisiye'nin Şabat'ın cinsel faaliyetlerine çekilmesini sağlayan temel yöntemleri belirtir. Sabbatik Orgy'nin temelinde yer alır ve dört Coitus Kabının birleştiği ve birbirine bağlı permütasyonlarının dolgunluğunu elde ettiği büyülü jestlerin veya biçimlendiricilerin Tetragrammaton'udur.

İlk Jest: Ouroboros veya Eternal Coitus

Coitus'un sonsuzluğu olan ilk jest, aşk ya da Sabbatik aşk - ziyafetin ayrılmasını çevreler ve içerir. Bu, İlahi Sanatçının, doğanın ebedi zina arenası olarak dünyevi çemberin vizyonuna tanık olmak ve katılmak için ateşli büyülerle büyülediği ve büyülediği kendi büyüsünün en üstün eylemidir. Bu, Sanat Çemberinde ve Büyücünün fiziksel bedeninde ilkel ve evrensel cinselliği birbirine bağlayan sihirli eylemdir. Bunu başarmak için atılan adımlar çok sayıda olabilir ve uzun süreler boyunca atılabilir , ancak Gizemin gerçek kavrayışı ani ve anlıktır.

Büyücünün meditasyon sığınağından, bedeninin canlı bir duyarlılık olarak farkına varmasına geçmesine izin verin. Ölüm ve Ecstasy duyarlılığı ve. böylece Sihirbazı ilkel zina girdabına atar.Bu İlahi anda, Büyücü tüm doğadaki kendi Varlığının temel ve bölünmez Gücünü anlar. Tek Gizemin tam merkezinde "yürür" ve bedeni, her şeyin yaşayan gerçeğinin ilanıdır.

İlk hareketin kavranması, İlahi Sanatçının Büyücülüğünün herhangi bir yönüyle yegâne kendini büyülemesiyle, tam bir sahiplenme ile gerçekleştirilmesi için gerekli itici gücü sağlayabilir. Bilincini herhangi bir Kutsal Harf üzerinde ve Gücünün herhangi bir seviyesinde (özellikle duygusal olanda) tamamen yoğunlaştırarak, aniden duygulara boğulabilir ve ilk hareketin gizemine çekilebilir.

Kutsal mitimizin büyük rüyaları, Büyücünün her bilinç durumunda birleşecek ve tek bir bölünmezlik haline gelecektir. O, Büyük Şabat Çemberinin Sonsuzluğu içinde var olacaktır. dünyanın sihrin vücut bulmuş hali onun etrafında toplanacak ve büyülerini ona yöneltecek.

El ve Göz yoluyla, tüm Doğa fantazmagorik Koya-dovstvo'ya boyun eğecek. ve ca.ua dünya bir rüyanın baştan çıkarmasıyla büyülendi Ve ben, gizemin apotheosis'inde, sınırsız İnancın güçlü büyüsüne, öngörülemeyen ve inanılmaz gerçekleşmelere sahip bir rüyaya düşeceğim!

Daimon, Arayıcı'ya böyle hitap eder.

Evcilleştirilmemiş bir ata binerek Cadıların Şabatına gidiyorum.

Sırtımla yılanın halkasına giriyorum. İlk ve Son'u birbirine bağlayan.

Bu gizemin erdemi, İlahi Sanatçıyı muazzam yaratıcı enerjiyle doldurur.

bu aktiviteye yönlendirilebilir.

sadece Sabbatik sınavının isteyebileceği bir şey.

İkinci Jest: Zihinsel ve Soyut Çiftleşme

Coitus'un ikinci hareketi, sihirli çemberin rüya görmüş olan gizemler için bir ayna olarak kullanılmasına odaklanır ve bu şekilde rüya gibi Şabat'ın dünyevi çember ve Sanat Kapları'ndaki izdüşümü olarak tanımlanabilirler. . Kişinin büyülü rüyalarının kölece tekrarı olmamalı, daha ziyade bu Siaların doğru bir şekilde ifade edilmesi olmalıdır. rüyalardan algılanan vizyon imgesini anlatan.

Rüya anlatan Vizyonun başlatılan anlayışı yoluyla. Başlatıcı, ritüel ve tefekkür Zanaatı aracılığıyla, her ikisinin de altında yatan Güçlerin temel birliğine dayalı olarak, uyanıklık ve rüya gibi algı alemleri arasında karşılıklı yoğunluk büyüleri yaratmalıdır. Sanat İnisiyatifi, ritüeller ve deist-viy'den oluşan onarıcı bir prosedür formüle etmelidir. Sabbatik gizemin sembolik ve mistik ikonografisinde gizlenen Güçleri somutlaştırmak için

Güneşin aynasında kendimi fark ediyorum çünkü gerçeği taşıyorum.

Sağ Gözüm Işıkta buluşuyor.

Ayın Aynasında kendimi fark ediyorum çünkü fark ayrılmaz.

Sol gözüm sağımla buluşuyor

Bu, yansıtıcı çiftin yoludur:

yılan dili gibi çatallı.

Yine de bu yolu izlemeliyim, evet bu yoldan gideceğim -

İleriye bakmak ve geriye bakmak, düne ve yarına.

Çünkü yansıyan zamanda bugünün tek görkemi benim.

Ben O, Sihir Kitabının Taşıyıcısının yolunu hazırlayan Beyaz Maymun'um.

Ben oyum. elinde bir kalem ve bir mürekkep kabı tutan.

Ben oyum. onların yerine geçmek için Tanrıları, Güçlerini taklit eden.

Ben oyum. Ben O'yum. kararmış

kimin ağzında sözler ben Zhin-Niak-Sa.

Güreşçinin ritüelleri ortaya çıkar.

Kendi küfürümle Kutsalları çağırıyorum.

Sevdalarımla, sevdiğime bir kabir hazırlıyorum.

Çelişkili olarak sana meydan okuyorum: sözüme kulak asma!

Hayal gücünde, düşünme hareketinin talimatları sol ele, uyanıkken sağ ele verilir. Gizem rüyasında kim olduğumu öğrenmenin yolu budur - işte o - adil ve genç Tanrı. sanki canlı mermerden ve değerli taştan yapılmış gibi, tapınağın platformunda duruyor ve dudakları hareket etmeli ve gizli ayinlerin ve duaların sözlerini ve yollarını aktarmalı ve ben bu fantezileri uyanık saatlerde yansıtıyorum ve onları büyülü eylemlerle bağlıyorum.

Önce, Sevgililerim bana geldikleri zaman, beni İlâhî bir rüyâ olarak görmeli ve bana öğretilmiş olan ibâdet sırları ile dudakları kıpırdamalıdır. Bana rüyalarımda gördüğüm o Tanrıların canlı bedenleri olarak tapıyorlar.

İkinci olarak, tarikatımın görünür bedeni olarak kutsanmış erkeklerin ve kadınların tapınılan Kapları ile bağlantılı olarak, Kutsal Dua'nın sözlerini hem ses hem de anlam olarak tersten telaffuz etmeliyim.

Görülen Tanrılarıma, Farkımın canlı eti aracılığıyla ibadet edeceğim - Küfür ve yüzleşmenin peon'uyla, onların kutsal Gak'ına Aynada ibadet edeceğim, dünyevi Küfrüm cennetsel kutlamalar gibi olacak'

İkinci hareketin soyut veya restore edilmiş yeniden düzenlemesi

İkinci hareketin bu yeniden düzenlenmesi, Rahibe/Rahibin fiziksel bedeninin, Tanrı ve Tanrıça'nın yıldızsal ve süptil bedeninin bir aynası veya düşünme etkisi olarak kullanılmasına odaklanır. Aynı zamanda yıldız arabulucusu Aethyr'in düşünme doğasını da yorumlar. büyülü çalışmanın her detayının ve her nüansının kapsandığı.

Yıldız araçlarındaki ve zarif bedenlerdeki bölünmez yansıma kapasitesi nedeniyle, istenmeyen buharlaşmayı ve gereksiz etkileri arındırmak ve eski haline getirmek için bir simyasal ve mutasyon prosedürü gereklidir. Bu jestsel permütasyon şu şekilde çalışır - Büyücünün çalışmasının tüm ara noktalarında Azoth'un saflığını elde etmek için.

Her Coitus Yasası, bir yeniden birleşme Yasasıdır.

I) Otomatik cinsel kullanımlar

Öncelikle hayallerdeki gibi formüle edin veya uygulayın. Quintessence Azoetic için bir sembol, formların biçimidir ve eylemin zirvesinde niyetin görünür merkezi olarak hizmet eder. Sonra aşağıda verilen kelime ve vasıtalarla zikir ve niyazda bulunurlar (bkz. Büyük Makama Tapınmak). Ayrıca. Ağız Kabı, İnisiyenin "Abra-Ku-Zraa" mantrik formunun söylenmesinde ısrar etmesine izin verir . "Jin-Niac-Sa", alacakaranlığın sınırından geçip kavşakta Parlayan ışıklı karanlığa geçene kadar.

Bu mantrik formülün kelimeleri, Damarların permütasyonlarını içerir. Coitus'un jestleri ve gizemleri, Zoa ve A zoa'nın Güçlerini Ağız Kabı ile kişileştirerek, İnisiyenin oto-erotik uyarıma dalmasına izin vererek çağrıştırırlar.

Arzularını cinsel hayal kurma yoluyla yansıtmasına izin verin. gerçek Arzunun istenen niyeti ile özgürce çağrışımsal fantazi arasında gidip gelmek. Böylece. Rishi, inanç ve inançsızlık arasında kurulmuştur . Hayal kurarken, işinin imgeler çemberinde dolaşmasına ve hayal gücünde her türlü ibadetten geçmesine izin verin.

Orgazm anında tamamen sembole odaklanın. tüm düşünceleri ve hisleri aleve yönlendirmek. Bu ikonoklazmla alakalıdır. bir çıkış ayininde kullanılır ve ayrıca tüm cinsel duygusallığın sinestezisi ile ilişkilendirilebilir.

Bir yılan dalgası nasıl hareket eder? böylece gerçek ve gizli irade, inanç ve inançsızlık arasında hareket eder, dürtüleri fantezi ve gerçekliğin orgazmda buluştuğu kapıda toplar. Teslim ol! Zehrinin sizi kutsanmış bir dogmatik trans uykusuna çekmesine izin verin. Uyanmak. öyle davran sana rüyalarında verildiği gibi.

2) Düzenleyici uygulama:

Bu formül, bir Rahip ve Rahibe arasındaki Coition için normatif prosedürü belirler. Bu, yaşayan Ecstasy'imizin Be-wild durumuna götüren geleneğin iyi bilinen yoludur: dünyevi Kaplarda bedenlenmiş erkek ve kadın olarak, Tanrı ve Tanrıça arasında kutsal ve şenlikli bir çiftleşme eylemi. Bu mistik bir aşk jestidir, şimdi Sanatımızın çemberinde ebedi Çiftleşmenin gizemini somutlaştırmaktadır.

Mystery'nin benzersiz karakteri tarafından verilen ve bir kez daha onaylanan en güçlü ortamı nedeniyle, büyülü çalışmasının çeşitli yönlerini yeniden yapılandırmak ve birleştirmek için bir araç görevi görüyor ve her şeyi Zoa ve Azoa'nın ikili Gücüne çekiyor. Soyut Coition'ın bir formülü olarak, bir formül olarak, Sanatın çeşitli kıyılarını "İki Birdir" ilkel modelinde birleştirmeye hizmet eder. Bu Gizemin kalıcı ve damar doğasını kişileştiren, ilk hareketin ilksel sırrıdır. yani Sabbatik Orgy'nin Varlığın kendisindeki sonsuzluğu.

Aşağıda açıklandığı gibi yakarış ve yakarış, ikinci hareketin normatif uygulaması için ritüel prosedürü detaylandırır. Ve orijinal biçimindeki ilk hareket, diğer Coitus hareketleri ve formülleri için bir başlangıç ve açılış Yasası olarak okunan kutsal bir duanın temeli olarak da kullanılabilir.

BÜYÜK İSTASYON İBADETİ

İçinde hayatın nefesinin saklı olduğu Kutsal Dua aracılığıyla, Büyük Şabat Kâsesinde kaynayan şarabı karıştırın ve Azoth Özünün saf formlarından yansıyan büyük rüyaların Görüntülerini Gözünüzle görün. Dudakların çağrılanların kürelerinin Kaplarını titretiyor, bunlar tezin boşlukları ve gizli merkezleri, seninki, Rahibiniz veya Rahibeniz veya her ikisi veya hatta fetişist enkarnasyonlar Ve elinizle onları Sanatınız aracılığıyla kaldırın maddi bedeni çevreleyen ve ondan yayılan Işık ve Gölge'nin şehvetli atmosferleri aracılığıyla belirsiz geçişler uygulayarak .

Tüm sihrin Tek Gerçek Grimoire'ının sayfalarını toplamak için,

kayıp ve unutulmuş Tanrıların Meclisini bir araya getirmek, Varlığın kendi panteonundan -Benliğin her yerde mevcut dağınık kırılmalarından- yararlanmak ve onları Tek sürekli duyarlıkta bağlamak;

hayır, ilk Güneş gibi parlamak için;

kendi keyfimin kasırgalarından yükselen kaotik akıntıyı birleştirmek için:

tarikatımızın Kanını ve Tohumunu birbirine bağlamak;

her şeyi Büyük Şabat Kâsesi'ne feda etmek: her şeyi dairemizin Kalbinin ateşine getirmek ve oradan tekrar yükselmek -

Ben: Ayagos. şimdi olduğu gibi her şeyin yaşayan sözü.

Bunlar benim niyet sözlerim! Öyle olsun'

Bakire'nin bedeni olan Altar'ın önünde diz çöküyorum.

Onun önünde secde ettim - açılmamış bir çiçek -

Tanrıların çocuğu olarak kendimi sunduğum o, doğabilir.

Böylece kendimi beden, ruh ve ruh olarak hazırlıyorum.

Bakire Quintessence'a hiçbir safsızlığın yapışmasına izin vermeyin.

Öyle olsun'

Her şeyin anası olan bir kadın bedeni olan Altar'ın önüne çıkıyorum.

Gece gökyüzünün ona yansıyan yıldızlarına bakıyorum. Bedenimin beş katlı sözüyle onu yüceltiyor ve ona tapıyorum. çünkü bende tüm çocukları şekil alabilir.

İçinde yanan her Yıldızın üstünde. ve her bariz yayılım noktasının üzerinde - Elimi büyünün işaretlerine doğru uzatıyorum ve uzatıyorum;

Yaşlı Tanrıların kalplerini daha parlak yansınlar diye büyülüyorum;

İçinde doğduğum Yıldızları uyandırırım.

Bunları uyandırırım. o kapıların 30. ucunda kim yaşıyor

Sesleri Kutsal Alfabeyi ilan eden kudretli büyülerini Ağızlarımla ifade ediyorum - bu Sözleri telaffuz ediyorum ve Gücün sesiyle yıldız akrabalıklarını sarsıyorum.

sana sesleniyorum - sen. tüm farklılıklara sahip olan ben!

Doluluğunun Büyük Şabat Kâsesi'ne yansıdığını fark ettiğim kişi. İlahi tarafından yaratılmış bir kadının vücudunda!

Bedende, ruhta ve Ruhta tek bir safsızlık Azoth'un Özünün potansiyeli haline gelmeyecek, çünkü bende tarikatımızın tüm Güçleri Kutsal Kahinlerini Dünya üzerinde ve bedenlenmiş insan ırkları arasında kuracaklar. öyle olsun 1

Sunakta kendimi feda ediyorum

En bilge Cadı Kraliçe'nin bedeni.

Kendimi dört Kap ve dört hareketle sunuyorum. Sabatiuea'nın yatağında öldürülmek. aşkın Kutsanmış Ölümünü bilmek.

Kadim Antlaşmamızın Kâsesine dolgunluk döküyorum - çünkü derinliklerin Yıldızları kardeşleriyle buluşabilir Yükseklikler: Yıldızlı bir yıldız, kupalı bir athame. Ktaisa ile fallus.

Bu sonsuz gizem

Biz sizi arar ve ararız. Kadim Ruh!

Gizli ateşin yılanı bizi nasıl birleştirir ve bağlar.

Yıldızdan yıldıza, bowlingden athame. Ktaisu'dan Fallus'a

Kan yeminimizin kalbi ol.

Ah sen. kültümüzün gizli Ruhu.

Bedende, ruhta ve Ruhta, Varlığın sonsuzluklarında hiçbir şey Mutlak "Ben" biçimini alamaz. Her şeyin Azot'un Özünün Varlığı olmasına izin verin. Öyle olsun!

Ah sen. kime sesleniyoruz Ölümde olduğu gibi hayatta da Tanrım.

Yükseliyoruz! Sabbatik Sunağı Tapanları ile ilerliyoruz.

Etle donatılmış sırların gizemi.

Kapıları arasında uzanan yaşayan bir tapınak.

Tanrı da değil. kimse içeri girmeyecek, kimse bizim gibi olmayacak, sana meydan okuyorum. A. Milyonlarca Varoluş Biçimi. Azo-ta'nın perdesinin arkasına geçin. Gizemle benim aramdaki Değişimde uzan. Öyle olsun!

ÜÇÜNCÜ JEST: MİMİK VE TERİOMORFİK ÇİFT, eski geleneğe göre "Bogan'ın benzerliği" olarak adlandırılır.

Bu formülün özü, Işık ve Gölge bedenlerinin çok yönlü doğasında, İlahi olanı "taklit etme" ve kabul etme yeteneklerinde yatmaktadır. Cehennem veya hayvan formları. Bu, Coitus'un üçüncü hareketini karakterize eden taklitçi Güçtür. Işık ve Gölge bedenlerinde bu tür biçimler alan ve fiziksel biçiminde bu tür benzer konumları işgal eden İnisiye, geçmişinin ve geleceğinin ilkel Atavistik Güçleri ile Varlığının mevcut durumunu canlandıracak ve güçlendirecektir.

Büyüclüğünüzün hayranlık uyandıran görüntüleri karşısında, formlarınızı ve niteliklerinizi yansıtan bir ayna gibi olun. Absorbe ederek, sanki Varlığınız gerçekliğin kendisiymiş gibi bu Güçleri harekete geçirin. Bu Sethos'un talimatıdır. ikonostasis koruyucusu.

Üçüncü hareketin dönüşüm uygulaması

Bu hareketin ilk uygulaması, “Sai'nin Güçleri” olan Dönüşüm Güçlerinin gücüdür.

Senin gerçek bedeninde, oh. Ölümlü insan, ilkel tohum, tüm Varoluş hayallerinin temelidir.Bu, doğduğu anda dünyanın dört elementinden geçen Sfenks'in yavrusudur. Onun Ruhu tüm cisimlerde ikamet eder - yıldızların ateşi arasında kıvrılan Ejderhada: geçişi vahşi okyanusunun sularını ayıran Leviathan'da : Güneşten dövülmüş - kanatlarında seslerin olduğu Altın Şahin'de. Dört rüzgar ikamet ediyor Ve Dünyanın büyük satirinde li - onun paramparça ayakları dünyayı ateşli bir nehir yayıyor, boynuzları gökyüzüne dokunuyor ve fırtınanın hızlı Ellerini indiriyor.

Sanatıyla, oh. Ölümlü adam, bedensel kökeninin hayvani eğilimlerini hatırla ve tüm Güçler kalbinin güvenli deposunda geri yüklenecek.

Uyanmak! Bedenlerinizin çokluğunda yükselin -

Sonsuz Olan gibi. Her şey olan Sfenks'

Etin benim şimdiki enkarnasyonum, sen tüm arzuların etisin.

Azoth'un Quintessence Dönüşümü

Sen Büyük Şabat'ın şeytanısın.

İnisiyenin fiziksel bedeninde pozisyon almasına izin verin. Güçlerine sahip olmak istediği canavara atıfta bulunarak. Ve Işık ve Gölge'nin bedenlerinde, bu hayvan doğasının çifte karşıt biçimlerini alır - aktif ve pasif.

Puht meditasyonunu bu arzunun sembolleri altında gerçekleştirir, tai tüm Varlığının şehvetiyle odaklanır ve hayvani Güç, ona hakim olmak için Gücü toplar.

Arzunun sembollerinin yaşayan Ruhun fiziksel biçimini diriltmesine izin verin, Varlığın bir soyutlaması olarak Kuvvetleri , duyguları ve duyguları, hem uyanıkken hem de rüyalarda İnisiye'de doğası, özü tarafından uyandırılacaktır. Ve arayan ile aranan arasında işleyen diğer tüm kimlik belirleme araçları

Sak'ın büyüsü, büyüsü, çağrılan kişinin hayvansal Gücünde yankılanan, duyarlılığın -sonsuzluğun tanrısallaştırmasında şekillensin. İnisiyenin giysisi canavarın derisi olsun, süsleri ve fetişleri kemik olsun. Ve onun taptığı putlar, Canavarı temsil eden kişileştirmeler olsun, çünkü onlar Canavarı hem şekil hem de Güç olarak temsil ederler.

Hatırlanan geçmiş hallerde saklı kalın! Siz'in taklidinde tekrar size dönüşmesi gereken tüm canlıların sureti olun. Dikkat! Ölümlü Adam olduğunuzu ve yine de insanın dönüşeceği şeyin tohumu olduğunuzu unutmayın!

Üçüncü hareketin değişen uygulaması

Bu jestsel uygulamada, kişinin tür değiştiren formlarının özü, İlahi veya Cehennem Gücünü cisimleştiren fiziksel bir pozisyon üstlenerek dönüştürülür. Bunlar, Büyücünün maddeselliğinin kabul edilen büyülü konumuna göre kendi özel alemlerinde uyumlu bir şekilde yankılanan bir seviyede titreşen Işık ve Gölge bedenleridir. Bu, İnisiyenin gerekli Varlık derecelerine girme, o seviyedeki Varlık durumunu gerçekleştirme yeteneğini geliştirir. Ve bu Varlık halindeki fiziksel konumların değiştirici etkisi ile, farkındalığı/titreşimi, bu hakimiyetteki büyülü Gücünün gerekli eklemlenme düzeyine yükseltir ve düşürür.

Işık bedeninde Tanrılar arasında ilerleyerek, Tanrılar arasında bir Tanrı oluyorum. Öz'ün saflığına, Karanlık ve Aydınlık özümde değişiyorum.

Apotheosis'in duyusal ayağının Sürekliliği'nin yirmi iki düğümündeki duyumların merkezi, doğaüstü kavrayışa ulaşır.

Vecd'in yirmi iki süreklilik noktasında ruhun merkezi aracılığıyla İradenin saflığına ulaşılır. Bilincin sürekliliği olarak Arzular ve İnançlar.

Arzu sembolünün aniden kesilmesi, Çalışma'nın değiştirilemez tek unsuru olarak kalmalıdır (rüyalardaki İnisiye'ye yüksek Güçler tarafından onu değiştirmesi talimatı verilmediği ve kendisine dönüştürülmüş bir form gösterilmediği sürece). Arzu, inisiyeye, arzunun telaşlı metamorfozunun ortasında kontrolü elinde tutabileceği ve algı merkezini koruyabileceği önemli bir nokta veren, sürekli ve değişmeyen bir jest bağlantısıdır.

Düşlerde ve fantazide sembolün çevresinde, başarısız jestin her tekrarında daha büyük bir ivme kazanan arzu nesnesi, baştan çıkarıcı tezlerin fantazmagorik bir yığınını biriktirir. Her arayış, İnisiyeyi Varlığının gerçekleşmesinde bedensel doygunluğa girmeye teşvik eder.

Hareketin her tekrarında, tokluk arzusunun içsel mücadelesi, Atasal Güçlerin tutkularında ve hatıralarında daha derin ve daha derin ses çıkaracaktır.

Eylemi orgazm halinde gerçekleştirmenin olası seviyesinde, Atasal Güçler İnisiye'nin bilincinde uyanır ve onun mevcut Varlık durumunda dönüşüm ve büyücülük Güçleri olarak bahşedilir.

Dönüşen Coitus hareketinin doruk noktası, kendisini Coition'ın başka bir eyleminde veya jestinde gösterebilir. Bu nedenle, formül ve diğer hareketler arasında bir bağlantı olabilir .

İnisiyenin kendi kendine hakimiyeti aracılığıyla, tüm Arzunun orijinal Varlığı çağrılacak ve kendi iç meskenine bağlanacaktır. Kendi kuyruğunu yiyen bir yılan gibi kendi aşkın atımlarıyla ilahi kılınan ve şehit edilen Cinsel Daimon, Büyücünün enkarne Kabı, diriliş döngüleri için ebedi hale gelir.

Ebedi bir oluş anı olarak dünyevi Şabat aracılığıyla odaklanır.

Büyücü, ilkel bir Atavizmin ebedi gelişiminde bir beden gibidir. tüm büyücülük birliğinin atalarının bilgisine giriş kapısıdır. Aşkın apotheosis'inde kurulan böyle bir Bilgelik, ilahi yaratıcılığın volkanik bir dalgasıdır, onları yenileyen güçlü bir İlahi alan akışıdır. Varlığı, 'Ecstasy'nin tek devamlılığında Şabat'ın kavşağındadır.

KUTSAL HÜKÜMLER

Rahip ve Rahibe arasındaki İnisiyasyon ayinlerinde veya Sabbatik merhemle kendi kendini mesheden tek başına yapılan ayinlerde kullanılan ön kutsama işaretleri

Büyücülük işareti veya Stilistik diabolus (ayrıca yedinci küresel formüle bakın), alında, vücut boşluklarında ve kutsal harflerde yankılanan noktalarda ve bölgelerde şeytanın balsamı ile meshedilirken bahşedilen X. kavşağının işaretidir.

Sekiz katlı öpücük: Bunlar, kavşak sembolünün İnisiyasyona bağlandığı temas ve el hareketi araçlarıdır. Ritüel yöntemlerde, El kutsama olarak kullanılır.Göz ve gizli öpücükBöylece beş katlı öpücük ve Pentagram işareti verilir.)

Sekiz katlı öpücük için prosedür aşağıdaki gibidir:

Nimet yüksek sesle okunur, tezin adı geçen kısmının öpülmesiyle biter, daha sonra tezin bu kısmı cadı işareti şeklinde haçlı bir sembolün kurban eylemiyle mühürlenir (Özel ayinlerde, Kutsama X sembolünün vücudun belirtilen kısmına uygulanması eylemi ile okunur ve biter).

Gözler mübarek olsun. o günü gördüklerini ve o eylemin torunları olduklarını. Bilge'nin gözü senin olsun. Seni öpüyorum ve geçiyorum: kutsan!

Doğruyu söyleyen ve fir-va'yı seslendiren dudaklar kutsansın ve. sessizliğin gücünü bilmek. Bilgeler çemberinin dışında hiçbir sırrın söylenmesine izin vermeyin. Yılanın Dili ve Gizli Konuşmanın Güçleri sizin olsun, sizi öpüyorum ve geçiyorum: kutsansın!

Bilgelerin kanını ve (geldiğimiz yerden Kadimlerin gizli ateşini) depolayabilen kalbe ne mutlu. Aşkın Ouroboros'u sizi kuşatsın. ve tutkusu senin içinde sonsuza kadar yanacak. Seni öpüyorum ve geçiyorum: kutsan!

Bilgeliğin sözle anlatılamayan belirtilerini açığa vuran Ellere ne mutlu!

Düz ve ters Pentagramın çifte Siza'sı sizin olsun, herkese akrabalık versinler. Seni öpüyorum ve yeniden vaftiz ediyorum: kutsan!

Kökenimizin anlaşmasını , büyücülüğün kanını ve yaşayan Bilgeliğin etini koruyabilen rahim (veya Fallus) kutsansın . Ruhun çocuğunun Gücünün sizde yaşamasına izin verin. ve Ruh'un ateşi sende yanıyor seni öpüyorum ve seni kutsuyorum'

Dizler kutsansın, çünkü Yaşlı Tanrıların Altarlarının önüne inebilirler. İnancın erdemleri olabilir. Kuvvetler ve Sevgi, alçakgönüllülüğün saygıdeğer sabrıyla üzerinize inecek. Seni öpüyorum ve geçiyorum, kutsan!

Bugün sizi buraya getiren ve sizi Bilgelerin yollarında daha fazla yönlendirecek olan ayaklara ne mutlu. Seni öpüyorum ve yeniden vaftiz ediyorum: mübarek olsun 1

Kim bir satirin sırtında gizli bir öpücük paylaşmaya cesaret ederse, bir su perisinin aşkını bulacaktır. ('7d' Birleşik Ayinlerde, bu son gizem, omurganın tabanındaki bir X ile belirtilir.)

AŞKIN KUTSAL BİLDİRİMLERİ

Bu, Şabat'ın yedinci perdesini belirleyen Cinsel İlişki Ayinlerinin cinsel gizeminde kullanılan gizli bedensel ilişkidir. Bu hükümler sırasıyla geleneğin sembolizmi aracılığıyla ortaya çıkar ve daha sonra prom tinole ile edinilen bilgilere göre yorumlanmalıdır.

1. Bakire kurbanı:

Cinselliğinizin bakiresi, Kutsal Olan'ın yaşayan somutlaşmış hali olan Altar'da çarmıha gerilmeli. İlkel cinsel Arzularınızı ve ilk aşkınızı İlahi Olan'ın canlı cisimleşmesine sunmak mistik bir bakire fedakarlığıdır.

Eski günlerde cinsel tanışma, bakire müritleri Kült'e sokmanın bir yoluydu ve kendilerini Tanrıça ve Tanrı'nın yaşayan enkarnasyonları olarak sunuyordu. Şabat Kraliçesi veya Kralı. Böylece Sanatımızın tasarladığı kişiler, Tanrıların Çocukları olarak adlandırılır.

Bakire kurbanın kanı ve tohumu, Çember'in ateşli kalbine dökülen bir içkidir ve bu nedenle Tanrıça'ya olan sevginizin ve Tanrı'ya olan saygınızın bir işareti, Kadim Ruh'a olan hayranlığınızın bir simgesidir. Mistik Şabat Kâsesi'ne bir adak olarak hizmet ederler. çünkü iksir Çemberin kalbinden geçerken tüm Kutsanmışların ve Bilgelerin, yaşayan ve ölü kardeşlerimizin Dudaklarına dokunur.

Büyük Büyücünün, Gerçeğin Annesi ile Yalanın Babası arasındaki gizli ve simyasal evlilikten doğan bir çocuk olduğunu bilin!

2. Münzevi. Yalnız sevginizde, Tanrısallığın el ile birliğe sahip olduğu ve bu ilk hazzın tohumunun tüm Nedenin özü haline geldiği yaratılışın kadim sembolü gibi olacaksınız. Yalnız sevginizde, El yılanın uyarılmasıdır ve Elin karşısındaki bedel tamamlama Kli'dir ve Büyünün sembolleriyle işaretlenmelidir. Ve kendi kuyruğunu ısıran bir yılan gibi ve kendi kendini tüketen bir alev gibi, içinde dövüldüğünüz demirhaneye zevkinizin özü olarak geri döneceksiniz.

3. Kılıcın üzerindeki bir cadı gibi, yeryüzünün üzerinde göklerin bir kemeri gibi, yerin altındaki yeraltı dünyasının bir kemeri gibi: böylece satir ve su perisine karşıtlıklarıyla kaseye Atam verilir: fachloe of the Dünya, yükseklikleri ve derinlikleri aydınlatan her Yıldızın Ktaisa'sını delip geçecek ve ka -Yıldızları Beklerken'in alevi, ortak aşklarının meyvesiyle birlikte yaratılan kilden çıplak canavarı okşayacak. Dile getirilmeyen her zevk duygusunda anlaşılan Ruh'un çocuğu, seçtiği etten Kap'ı bulacaktır.

4. Siyah bir avcının beyaz bir avcının köpeğine binmesi gibi, Gecenin Karanlığının Ay'ın Işığını kucaklaması gibi, böylece Dünyanın satirleri yıldızların düşmüş etini eyerleyecek.

5. Dünyanın ağzıyla Cennetin yıldızlarına ve Cehennemin yıldızlarına hayran kalın. Üçlü Kâse'nin altında ve dört katlı Sfenks'in üstünde iç içe geçeceksiniz. gizemimizin canlı alt istasyonu olan iksiri emmek için yılan. On iki Güneşin ve on üç Ayın nektarı sizi meshedecek ve ölçülemez bir neşe ve ifade edilemeyen bir bilgi vecdi gibi içinize fışkıracak. Henüz. bir yılanın Dili gibi, Gizemin yaşayan sözünü söylüyorsun!

6. Yalnızlığınızdaki bir münzevi gibi, Gizem'in tadını tek başınıza çıkaracaksınız. Kendinizi elinizle veya ağzınızla değil, ölülerin ve iblislerin eşliğinde uyandırın. ve gölgeler. Sen git git sen. bir Fırtınada olduğu gibi, terk edilmiş arzuların yollarında, Lily-tu, incubi ve succubus'un tutkularına katılarak, gölgenle bile bedeni baştan çıkarırsın. Kendi isteğinle, cehennem gibi Seks vampirlerinin altında yatacaksın .

7. Diken ve zehirlerle vücut bozulur ve kabre uzanır. Yılan acı ve ateş tarafından cezbedilir! Mezarın kenarında yürüyeceksin. Akbaba ve akrebin çocukları ile el ele. Çukur'un korkak Ellerini okşa ve veba. Ve düşüş saatinde, görkemli Ölümün Ansel kanatları üzerinde yükselir gibi yükseleceksin.Yeni bir kötülüğün zevkiyle yüksel ve Yaşam ve Ölümün yeni doğan erdemlerinin tadını çıkar.

8. İneğin şişmiş göğsünün altında, siyah domuzun tüm yaratıcı özün sütünü emmesine izin verin. Bakireler yaşlı kadınları tekrar gençliğe döndürsün' Satirler ve periler, keçinin gizli maskesi altında toplanın, tıpkı tek Güneş'in altındaki tüm çocukların ilk Yıldızın Işığını içlerine çekmesi gibi.

Bir cesedin erotizmiyle tiksindirici cadı benzeri şehvetin siyah urn satirinin üzerine çıkın ve ebedi gençliğin zevklerinin tadını çıkarın.

Bedeninle, içsel şehvetin dış biçimlerini üstlen. Sonsuz tutku uzmanlıklarında hayranlığı kucaklayın, her zevki Kutsal Aşkın tek ve eşsiz bir Vecdi haline dönüştürün.

Kutsal Alfabenin Duruşları

Bu bedensel duruşlar, Kutsal Alfabedeki harflerin tipleştirilmesiyle ilgilidir. büyülü gücün aksanları ve Sigilistik Bilgeliğin Gizemi. Bu tür duruşlar, İlahi Sanatçının kişisel totemik ve arketip biçimlerini içerir.Bunlar öncelikle inisiyasyonun gizemleri yoluyla öğrenilir ve kişinin Sabbat Toplantısının vizyonları aracılığıyla tezahür eder.

Tanrıların duruşlarını tekrarlayarak, bu kutsal çiftliklerin doğasında var olan bilgilere ulaşmalısınız.

İnisiyenin kendisini, sevgili tanrılarının görünür formlarını ışık veya gölge aracılığıyla Bedenin kendi formlarını vermeye çalışmasına ve uygulamasına adamasına izin verin. Ve böylece İlâhî Suretleri tatbik ederken, içinde kalarak Harem-i Harbiye'nin duruşlarını ayırt etmelidir. Yaşlı Tanrıların Evlerinde olduğu gibi.

ON ALTINCI KUTSAL MEKTUPUN RUH BÜYÜSÜ

Ben Ayaogos veya Peu-Reit-Aa'yım. O Gpamma Aios Dera-tos-Ertos. beni duy ve benim tarafımdan çağrıl. Yaşlı Tanrıların tüm isimleri tarafından çağrılabilir.

Sen. En eski metnin on altıncı Kutsal Mektubu'nun ruhları, dördüncü gizli Azoth Yıldızı'nın gücü altındadır ve Kuvvetleri tarafından kanın Gizemi-

kırmızı dolunayda Şabat'ın Kralları ve Kraliçeleri tarafından dünyevi çemberde bilinir ve somutlaşır.

Duy beni, sen Tek Sembolün on altıncı parçasısın.

Yayılma noktanızın üzerindeki tüm Güce sahip olan Dördüncü Cevher Küresinin orijinal başlatıcı İlhamları olan, buyurucu Ruhunuzun Adı ve İşareti adına. ve doğduğunuz yıldız üzerinde kimin etkisi var - Sana meydan okuyorum. İstediğim gibi önümde görün ve çağrımı işit. Adın ve Adının Adları adına sana meydan okuyorum!

Selamlar! Nihilist Bilgeliğin birinci ve yedinci yollarının Birleşiminde saklı gizli adınız.

Selamlar! AL B AT A - çünkü gizli Adınız böyle! Bu onun adı. Gücü kan kırmızısı Ay'da saklı olan adı Büyük Anamız

Seni bu isminle selamlıyorum. ilk ve gizli adınız.

Göksel Şabat'ın dördüncü toplantısında rüyamda gördüğüm şey.

İlahi Olan'ın Yüce Olan'a taptığı seni selamlıyorum.

İkincisi: “Tim'de saklı Beyaz Tanrıça. Işıkta gizlenmiş Kara Tanrıça "- bu ikinci İsimdir. Selamlar. O. Anne ve Ay'ın kanlı dolgunluğunda dengelenmiş, ebedi Kadınlığın Aydınlık ve Karanlık yüzleri olan.

Üçüncüsü: O. sol elinde kara kalem olan" - bu üçüncü isim.

Dördüncüsü: "Sağ elinde beyaz bir tüy olan" - bu dördüncü isim.

Beşincisi: O. gerçeğin çift tüyüyle taçlandırılmış" - bu beşinci isim.

Altıncı: "Gizli ateşin dişi aslan" - bu altıncı İsimdir. Selamlar! Sen. güneş ısısının gücü' Tüm canlıların etindeki şehvet alevi.

Yedinci isim - "Gizem" - yedinci İsim budur.

Selamlar'

Sen. üç kez bakire, üç kez anne, üç kez yaşlı bir kadın. Selamlar'. Sen. benim sonsuz arzum

Hükümdarların Moruyla yüceltilen şiddet çiçeğiyle örtülü

Selamlar! Çifte ufukların güçlü çifte kelimesinin Sichoy Bilgisini kim bahşeder. Duy beni, çünkü ben Tanrı'yım. sizi ve Kuvvetlerinizi çağıran. Dinle beni, çünkü ben kutsal anlaşmamızın kadehinde yenilmiş kan kırmızısı Eternity Şahiniyim.

Ben O ∣∣'im . Cennet Kemeri'nin anahtar kulübesinde her gün yükseliyor. Ben oyum. her gece dünyanın merkezine düşüyor. Ben, ufkun çifte kapılarındaki, gece ve gündüzün saraylarından inip çıkan Tanrı'yım.

Ben oyum. yeryüzünün ovalarını yararak dağları toza çeviren Kara Ölüm Domuzu. Duy beni, çünkü ben Tanrı'yım. sizi ve Kuvvetlerinizi kim çağırıyor

Beni duy ve sözümü cevapla!

Siz, hem şimdi hem de sonsuza dek Karanlıkta ve Işıkta parlayan on altıncı kutsal mektubun yirmi iki ışınısınız - enkarnasyon bedeniniz!

SIGILISM WISDOM: Aforizmacı ve Düşündürücü Formüller

Bir Kutsal Harfin kullanımında, tüm alfabenin Gücü birleşir ve dahil olur, ancak bu harfin özel doğasına uygun olarak.

Kutsal bir mektubun zahiri her şekli, o harfin gerçek şeklinin bir uygulaması ve tahminidir, çünkü her Kutsal harfin kendisi, görünen şekillerinden ve anlamlarından soyuttur. Kutsal mektup bir gizemdir, anlaşılmaz ve açıklanamaz, tüm sihrin akışında tek bir Sürekliliktir, Sygian Bilgeliğinin yollarında hemen kucaklanır ve tanımlanır.

Eski hiyeroglif Diller, orijinal anlamlarını tamamen anlaşılır bir biçimde tercüme edemediğimiz Kutsal Sembol kodlarıyla ilişkilidir. Zamanın ve kültürün etkisi altında, anlamlarını ancak modern poetikamız ve çalışmamızla yaklaşık olarak anlayabilir ve kabaca anlayabiliriz.

Çok sayıda Kadim Sembolün altında tarif edilemez bir Alfabe yatıyor - her görünmez harf, boşluktaki bir Yıldız gibi sayısız görünür ışınla ifade ediliyor: yalnızca somut Işık perdeleriyle bilinen bir birlik noktası. Güzelliğin ana hatlarını çizen estetik bir imza olarak ve hatırlatıcı işaretler ileterek var olmak. Hiyeroglif metinler, bir taçtaki mücevherler olarak tanımlandıkları mitlerdir. Asıl gerçekleri unutulur ama. henüz. öyle hissediyor kalbi ve zihni ilham kaynağı olan Tanrı'ya saygı duyan

Tanrıların dili en açık biçimde semboller ve benzetmelerle anlaşılır. "Doğanın kurucu veçhelerinin iç bağlantısı" üzerine derinlemesine incelemeyi ve derinlemesine düşünmeyi kolaylaştıracak olan Acemi tarafından anlaşılabilir. Bu, aklın büyülü Şifrenin sembolik ifadesini kavradığı araçtır.

Sırrı Siz olarak çağırmanın ritüel ve tefekkür yollarını kim bilir. konuşmada kutsal harflerin doğru telaffuzunu elde etmeye çalışacaktır. En gizli ve tehlikeli olanlardır çünkü akustik ritim, doruk ve notalar doğrudan Yaşlı Tanrılara hitap eder.

Gizli Dil, saf sesin bilgisindedir - hecesel ve tonal yönü, kutsal harflerle rezonansa girer. Dua ve yakarış sembollerinin gerçek akustik eklemlenmesi vahşi, boyun eğmez ve korkunç tutkularla doludur.

Çünkü bu Yaşlı Tanrıların sesidir - Uçurum'un boş rahminde Yıldızların doğumunun ıstırabı. Yaratılış ve Yıkım'ın şarkısıdır.

Mevcut tekilliğin hareketi, Eterik kürelerin dairesel dansı, yolların kanunu ve sesin iç ve dış biçiminin rezonans yönlerinde yoğunlaşan açılar sayesinde, Büyük Sembolün akustik görüntüsü kırılır ve hiç etkileşime girmez. Varlık seviyeleri. Yaşlı Tanrıların duası bile, tüm doğanın bileşimi olan İlahi müzik olarak seslendirilmelidir. İnsanın nefesiyle, Kadim Ruhun Sanatı olan size çağrımın sesiyle somutlaştı.

Her harfin Kuvvetlerini orijinal biçiminde çağırın - saf akustik titreşimler olarak Fiziksel bedenin rezonansa giren merkezlerindeki her harfe özel olarak odaklanın Böylece içinizde ikamet eden her kutsal harfin Varlığını - Tanrılar ve Tanrıçalar olarak kişileştirilmiş olarak göreceksiniz. Ebedi Şabat'ın çember dansı. Konumları ve sözleriyle, her burcun sırrı, hatta anlamlarının, biçimlerinin ve Sid'lerinin sayısız incelikleri bile size açıklanacaktır.

Ecstasy'nin sessiz alemlerinde meditasyon yapın. Kendi büyülü zevk sanrılarınızın merkezinde sakin bir noktaya gidin. Bu pozisyonda (ve bu pozda) sayısız şehvet özünü düzeltin:

Duyarlılıkta, her anlamda kendi "ben" i hissediyorum. Bütün önemsiz ve anlarda algılanırken, sonsuzluk vermek farkındalığın sonsuzluğunda ve dolaysızlığında aydınlanır.

Bilincinizin ve Varlığınızın tüm hallerini, uyanıklığınızın, uykunuzun ve rüyalarınızın tek bir Süreklilikte birleştiği tek birleştirici kesişme noktalarında tanımlayın ve sabitleyin. Hayatta olduğu gibi Ölümde de bu Gizem tamamlansın

Mükemmellik için sonsuz bir mücadeleye inanmak aptallıktır, çünkü gerekli özlemi sürdürmek ancak sonsuz bir kusurdur.Sanat dairesini, zamanın dünyevi düzeninden özgürleştiği arena olarak anlayın. Çünkü Kutsal Ufuk'ta tüm Ebediyet'in şimdiki anda birleşmesi bulunur. Bu Sonsuzluğun Ouroboros'unda, büyük rüya miti ritüel ve büyüde somutlaşır ve gizemleri canlı ette somutlaşır. Bu nedenle, mükemmelliğimiz anlık sonsuzluklarda ilan edilir. Yeminimiz ve kanımızla, Yüce Şabat'taki zevklerimizin akışına zamanı karıştırıyoruz.

Perspektif ve ilerleme açısından: Sihirli bir formül kullanıldığında, Büyücü bu formül tarafından yaratılan mistik noktaya gider. Formülü tekrarlayarak, yalnızca Gücünü onaylar. Gerçek ilerleme için, Büyücü noktayı nihai formüllerinin yolu olarak kabul etmelidir - ilk formülden rüyalar yoluyla doğan büyüler

Bu Çalışma'ya ilişkin geleneksel karşılıklar sistemini kabul ederken, Kutsal Boolean'ın belirli nesneler ve varlıklar üzerinde özel, ancak münhasır olmayan bir etkiye sahip olduğu unutulmamalıdır . Örneğin, ilk harf ela-deniya yoluyla Tezahür anlamına gelebilir. ve aynı zamanda yirmi ikinci harf bir bütün olarak Manifesto'yu ifade eder. Her harfin noktası her yerde mevcuttur, ancak ister gelenekte bulunsun ister her uygulayıcı tarafından bireysel olarak geliştirilmiş olsun, bir yazışma sisteminde kodlanmış belirsiz bir yol kümesi aracılığıyla en iyi şekilde çalışır.

BEŞİNCİ ELEMANIN FORMÜLÜ

Kutsal Alfabenin Altıncı ve Onyedinci Harflerinin tecelli küresidir.

ALTINCI KUTSAL MEKTUP XENAP'IN (XENAR) FORMÜLÜ VE BÜYÜLERİ

Her iç Yıldız, bir dış Yıldızın tohumudur. Yıldız ateşinin her noktasında, Sihirbazın iç uzayındaki ilk sigilistik biçim bulunur. Bu gizli Sigilistik yapılar, fiziksel beden içindeki yıldız ateşinin merkezlerini aydınlatır.

Fiziksel bedenin beş duyusunun Mükemmel Değişimi ile - her duyu apotheosis'inde görünür - bu beş köşeli Yıldızın veya Pentagramın İşareti, iç gözlemsel yansıma boşluğunda, yani İlahi hayal gücünde oluşur. Böylece, tenin gizli beş katlı kelimesi veya Pentogrammaton'u ifade edilir. Bu ifade, içsel Yıldızın özel bir formu tarafından çağrılan büyülü akımla rezonans halindeki bedenin psiko-cinsel merkezlerinin ince bir titreşimidir.Çağırmanın düşünce merkezi, hayal gücünün hassas matrisinde aydınlatılır.

İç Yıldızın kalbinde, çağrı ve çağrışım sembolleri, Pentagram Sembolünün çizgileri ve köşeleri tarafından merkezde tutulur. Böylece, Büyücünün yaşayan geleneği, Sanat çemberini Pentagram'ın beş köşeli burcunda sınırlar, böylece orada yükselen tüm Kuvvet, her zaman rüya gören Yıldızın kutsal geometrisi tarafından değiştirilir ve merkezi noktada yoğunlaşır - ayinin ekseni ve "ben" in gizemi.

Pratikte, Gücün gerçek işaretleri, bizim icadımız gibi görünseler de, kendi rezonansa giren enerjileriyle aydınlatılan Tek Sembolün geniş ve gizli kompleksinin veçheleridir. Gerçek Güç işaretleri - sonsuz doğanın yeniden doğmuş doğrusal glifleri, onlar tarafından hiçbir şey bilinmez, ancak her şey hatırlanır. Tek bir mistik hakikatten “Yang, tüm kutsal bilgiler elde edilir.

Ben: Ayaogos Xenar

Tek Yıldız'ın beş köşeli işaretinin kökü.

Bir Yıldız arasındaki karşılıklılık formülleri

Ve Varoluş kürelerindeki tüm noktalar.

"Xenar" adına sana sesleniyorum. O. DSÖ

O, Sınırsız çember ile Varlığın her halinin zerresi arasındaki karşılıklılığa yanıt olarak bana gelen Varlık ve enerjidir.

Aklınızda - bir bütün olan bir sonuç -

Sen, arasındaki kimlik ve akrabalık kanunusun.

Azoetic Magical Grammar'ın büyük lineer glifinin yıldızsal, numenal ve fiziksel düğümleri.

Yolların seçilen kesişme noktasında söylenen sözünüze göre, niyet noktası, gökyüzündeki Yıldız ve iç Yıldız ile orijinal monad ile anlık bir öze sahiptir.

Konuşmanızla, Giriş noktasındaki akustik titreşiminizle, Pentagrammatik burcunuzun ışınları, çağrının orijinal yerine benzer tüm noktalara ayrılır.

Kutsal geometriniz Yıldızı yüksekliğinde ve Yıldızı derinliğinde birleştirir. Özün tüm noktaları arasında, adı verilen Kuvvetin bir taşıyıcısı olarak işlev gören bir eşzamanlılık vardır.

Böylece, Ruhların alevi, hayal gücünde görselleştirilmiş düşünce nesnesinde olduğu gibi, akılda - formüllerin numeninde - Yıldızda ve Sembolde eşit Güçle yanar. Merhametli küresinde, Büyücünün pzotisinin psişik merkezinde olduğu gibi, Ruhun ateşi her şeyi tek bir alevle aydınlatır!

Sözünle özün çabukluğuna ve çağrının çabukluğuna ulaşılır. Beş Duyu, yönleriyle ilişkili Tek Duyu haline gelir. Beş ışın altıncıya koşacak ve Thais doğaüstü bir "ben" hissi alacak.

Adınız, konuşulur ve beş köşeli işaret uzatılır. ve kaldırılan bir el ile evrenin dört temel taşı çekilir ve çemberin gözetleme kulelerine yerleştirilir.Öyle olsun!

DUYGULARIN PENTAGRAMMATONU:

Arabuluculuğun beş ana yolu

İlahi Sanatçı ile Sanatının nesneleri arasında, çağıran noktası ile çağrılan noktası arasında sayısız bağlantı ve aracılık yolları vardır. Bu şekilde, çağrı yapanın noktasında çağrılan bacağın tezahürüne izin vermek için tüm ikili veçheler değiştirilir. Bu arabuluculuk yolları çok sayıda olmasına ve çeşitli ince nüanslara sahip olmasına rağmen, arayanın durumu duygusu aracılığıyla zorunlu olarak birbirine bağlıdır. yani, tenin Pentagramması aracılığıyla. Dolayısıyla, arabuluculuğun beş ana yoludur.

A. Pentagrammaton Evreni. makro kozmosa yansıyan Eller

Ah sen. Xenar yıldızında Varlığı bir sembole sahip olan - senin yakarışını Tanrıların en eski metninde olduğu gibi dünyanın Dilinde telaffuz ediyorum.

Çünkü Güçleriniz, yaşayan tenin beş katlı mistik kelimesinde çağrılabilir: Harflerin beş duyu olduğu bir kelime. telaffuzu çok sayıda hassas bağlantı ve permütasyon yoluyla gerçekleştirilir.

Onlar sayesinde kelimeler doğuyor.

Ey sayısız âlemler!

Harflerin permütasyonları ve Pentagram'ın açılarının permütasyonları tarafından tezahür ettiriliyorsunuz. Elimin mimikleriyle Nefsimin Gözüne geliyorsun!

Yüreği beşin ötesinde olan yıldızın!

Sen tüm algıların Varlığısın'

Duygularımda değiş - öyle ki, Gözüm arzuladığım şeyi görsün ve Elim dünyevi formumun ufkunun ötesine uzanabilsin.

Pentagrammaton'un ilk harfi, arabuluculuğun optik yoludur

Arayan ile aranan arasındaki optik aracılık yolu görmedir. Pentagramın dikey işaretinin sağ alt köşesi ve Elin en küçük parmağı ile ilişkilendirilir.

Bütün bunlar Büyücünün Gözü tarafından görülebilir ve algılanabilir ve doğrudan biçim ve görünüm ilişkisiyle Büyücüyü Sanatının görünmez nesnesine bağlar - bu, ilk Pentagrammatik harf bölgesinde düşüş bu şekilde gerçekleşir. Bu tür resimler ve vizyonlar, Sihirbaza daha fazla deney yapması için ilham verir ve Gözünün erdemi sayesinde onu tutkular ve zevklerle güçlendirir. optik yol bölgesinde hareket bu şekilde gerçekleşir.

Çağıran kişiyi büyülerinin görünmez noktasına bağlamanın en hızlı şehvetli yolu olduğundan, Sanat uygulayıcısının bu yolu güçlendirme ihtiyacını anlaması önemlidir.

Bu nedenle, güzelliğe ve yıkıma tapınacağınız yeri akıllıca ve dikkatli bir şekilde seçin. Ayrıca mekanın dekorasyon ve yapılarının biçim ve görünüşlerini göz önünde bulundurun, renkler arasında var olan ortaklıklara dikkat edin. Kuvvetler ve duygular Ayrıca resimlere, figürlere, işaretlere, sembollere, fetiş nesnelere, cübbelere ve silahlara dikkat edin. Sanat için gerekli olan her şey, en etkileyici, hayranlık uyandıran ve hayranlık uyandıran biçimde olsun.

Pentagrammaton'un ikinci harfi arabuluculuğun tatlı yoludur.

Çağıran ile çağrılan arasındaki tatlı arabuluculuk yolu, tat alma duyusudur. Dikey Pentagramın sağ üst köşesi ve Elin yüzük parmağı ile ilişkilidir.

Bu hissi uyandıran tüm maddeler, tüm yiyecek ve içecekler Tanrı'ya adak olarak kutsanmıştır, tüm şehvet iksirleri, hatta Ağzı dolduran ağır tütsü bile, tüm bunlar ikinci Pentagrammatik mektubun etkisi altındadır.

Bu yolu pekiştirirken, bağlaçlar Büyücünün bunlarla ziyafet çekmesine izin verir. Bedenini korumak ve Tanrılarının hoşnutluğu için kaliteli ve egzotik yiyecekler yemesine izin verin, çünkü onlar maddi insanın özünü tüketirler. Ve gazap ve öfke Ruhları uğruna, Büyücü acı şarapları ve neredeyse zehirli otları tatsın. Çünkü bu onda hala Savaşçının Ruhunu uyandıracaktır.

Ayrıca. herkes deneyip tapınmamızın her nüansına uygun ziyafetler bulsun.

Pentagrammaton'un üçüncü harfi, arabuluculuğun işitsel yoludur.

Arayan ile aranan arasındaki işitsel aracılık yolu işitmedir.Pentagramın dikey işaretinin en yüksek açısı ve Elin orta parmağı ile bağlantılıdır.

Bütün bunlar Büyücünün kulakları tarafından duyulur ve hissedilir ve sesin Gücü, büyülerinin nesnesine benzeyen duygu ve tutkuları içinde yükselir, bu tür tüm sesler üçüncü Pentagrammatik mektubun etkisi altına girer.

Bu yol belki de yürümesi en zor ve zor olanıdır, çünkü o, tüm arabuluculuk yollarının en rafine ve en rafine olanıdır.

Her Büyücülük Gücünün kendine özgü bir akustik titreşimi, aksanı ve tonu vardır, bu nedenle Kutsal Büyücülük Sanatı, bu karmaşık ritogramatik akustik titreşim ağını dünya dairesinin konumunda seslendirmenize izin verecek yöntemler yaratmalıdır.

Zil ve korna ile tanrıların dinleyeceği çağrıları ilan etsin. Sesinizle, Gücün sözlerini telaffuz etmesine izin verin. kendi kalbini yücelten ve çağrılanları büyü ve dua ile çağıran, çünkü bu tür şiirsel çağrılar hem insanın hem de Tanrı'nın kulağına hoş geliyor. Bir davul ve çıngırakla, sözlerinin nesnelerine doğru hareket ettiği ritmik-sygyistik yolları seslendirmesine izin verin. Çünkü geri dönen yankılarına göre, çağrılan kişi dünyevi çembere geçecektir.

Gücü neredeyse sessiz bir fısıltıdan bir Peon'un buyurgan çığlığına kadar değişen, Dili dünyanın dünyevi Dillerini çevreleyen ve Tanrıların konuşmasının barbarca ponpon kemiğine nüfuz eden büyünün sesi üzerinde güç arayın.

Pentagrammaton'un dördüncü harfi, arabuluculuğun koku alma yoludur.

Arayan ile aranan arasındaki kokusal arabuluculuk yolu, koku alma duyusudur. Pentagramın dikey işaretinin sol üst köşesi ve Elin işaret parmağı ile ilişkilendirilir.

Tatlı ya da acı, sert ya da zorlukla algılanabilir tüm kokular ve aromalar, biz. kalbi hatırlamaya ve vahşi tutkuya kışkırtın. Ve dördüncü Pentagramik harfin bölgesinde görünürler.

Dördüncü arabuluculuk yolu, hafıza, duygular ve belirli koku alma uyaranları arasındaki benzersiz ilişki ile ilgilenir.

Belirli bir koku, hafızanızın derinliklerinde gömülü olan anıları canlandırabilir ve sizi bu duyguların nostaljik deneyimleriyle ödüllendirebilir. Bırakın Büyücü, duygusallığın apotheosis'iyle ilişkilendirilen kokuların keşfiyle kendisini heyecanlandırsın. Bu şekilde, Büyücü'yü Ecstasy'nin sürekliliğinin duygusal düğümlerine bağlayacaklar. Sembolleri güçlendirmeye ve büyülerinin başarısı için gerekli enerji potansiyelini artırmaya en elverişli olan belirli parfümler ve tütsülerle kendisini hızla yoğun duygusal durumlara getirebilir.

Pentagrammaton'un beşinci harfi, arabuluculuğun dokunsal yoludur.

Arayan ile aranan arasındaki dokunsal arabuluculuk yolu, dokunma duyusudur. Pentagram'ın dikey işaretinin sol alt köşesi ve El'in büyük oluğu ile bağlantılıdır.

Pazar gizemleri bağlamında, özellikle de bunlar. Aşkla ilgili olan beşinci arabuluculuk yolu, esasen jestlere ve Coition'ın başlatılmasına dalmış olanlar arasındaki cinsel temasla ilgilidir. Bu temas, çeşitli ilişki biçimlerinde sadece fiziksel bir ilişki değildir. Bunlar, Elin vücut üzerindeki ince manyetik hareketleridir. görünür bir ibadet görüntüsü olarak hizmet ediyor. Bu tür hareketler, Işık ve Gölge'nin süptil bedenlerini harekete geçirmek ve uyarmak için kullanılır.

Beşinci Yol ayrıca Büyücü ile üzerinde yürüdüğü Dünya arasındaki fiziksel temasla da ilgilidir, çünkü bu, gezginin topuklarının altındaki İnancın Anahtarıdır.

Tapınma imgelerine dokunmak ve onları meshetmek gibi basit eylemlerle ortaya çıkan Güce dokunur. Görünmeyenle görünenin birleşmesi için elle kutsanmış yakınlığı gerekli olan Sanatın bu tür imgelerini ve gerekliliklerini seçin.

Arabuluculuğun Birleştirici Yolu: Doğaüstü Algı

Çağıran ile çağrılan arasındaki doğaüstü aracılık yolu, beş maddi duyuyu birleştiren ve aynı anda gidip gelen ve onların ötesine geçen bir duyumdur.

Pentagramın dikey ve ters çevrilmiş burcunun merkez noktası ve avuç içi ile ilişkilendirilir.Doğaüstü yol, duyuların kutsal ilkeleri üzerine tefekkür yoluyla anlaşılan bir gizemdir.

.C ben ∙∙.⅜U.⅜ ~A⅞¾⅜O -■•■X -⅛-∙.

El ve Yıldızın permütasyonları için büyü

Bilgi geleneği.

Işığı getiren Yıldızın özünü yayıyorum: kaldırılmış sağ Elden dikey olarak; istemeden kaldırılan sol elden.

Akıl tarafından bilinen tüm engelleri aşarım: bilgim tohumdan elde edilir.

Kapıların Muhafızları ile el ele buluşuyorum

Pentagram'ın sekiz modalitesi, elle çizilmiş.

Sağ ve sol avuç içlerinin dikeyliği.

Gerilmiş ve sıkıştırılmış.

Öğe, duygu ve sayıların şifresi.

Gizemi yayar, değiştirir ve birleştiririm.

El ele görüşmek üzere.

Birlik ve sınırlar içinde, yeminle bağlı.

Arayan ve aradı.

Eller bir arada ve sırt sırta. Selamlama ve kucaklamada ruh ve et.

Tek kelimeyle buluşacağız.

ON YEDİNCİ KUTSAL MEKTUP'UN FORMÜLÜ Lanet İkonostaz

Düşman benim çağrı adım ama tüm insan dillerinde değil. Bana öfkeyle eğil, kimse diğerine karşı çıkmayacak ama herkes bana koşacak!

İmajınızı nefretinizin tohumuyla yağlayın

ıslık

Önüme suretimin görünen Ölümünü koyun Öldürülenler benim tarafımdan kutsanmış çünkü hiç kimse benim arzuladığım sona ulaşamaz. Katiller benim tarafımdan yıkandı, çünkü yoluma açıkça meydan okuyun ve Gücümün Ruhunu bağlayan Hiçliğe karşı isyan edin.

benden başka biri için nefret edip etmediklerini

Bilgim sessizlik içinde bir yalandır.

Benim için aşkını feda eden benim adıma sürgüne gönderilecek! "Düşman" benim çağrı adım ama herhangi bir insan dilinde değil.

On yedinci kutsal mektubun ruhları

Beni duy ve bana gel.

En eski metnin on yedinci harfinin ruhları!

Beni duy ve benim tarafımdan çağrıl, Alogos veya ben tarafından çağrıl!

Yaşlı Tanrıların tüm isimleri tarafından çağrılın.

Beni duy ve bana gel. önümde görün ve hedeflerime uyum sağla.

Beni ziyaret edin ve fikrimin planlarına tanık olun.

Bilinen veya gizli tutulan, gizlenen veya alenileştirilmiş olsunlar.

Gücün sahibi olan ve yayılma noktanızı kontrol eden ve doğduğunuz Yıldız üzerinde gücü olan buyurgan Ruhunuzun adı ve işaretiyle, sizi Adınızla ve adınızın adlarıyla çağırıyorum. Sana sesleniyorum'

İkincisi: "Düşman, tüm insan dillerinde değil, ama kalbin deri evinde - tiksinti." Bu ikinci isim.

Üçüncüsü: "Tırnak ile delinmiş bir görüntü." Takovo

Üçüncü Ad.

Dördüncüsü: “O. O. bir beddua içinde gizlice ibadet edenler.

O. O. öfkenin yüceltilmesine tapan.” Bu dördüncü isim, beşinci: “Fısıldayan”! Bir adamı kendi canına kıymaya kim ikna eder. Bu beşinci isim.

Altıncı: "Alev çemberindeki siyah akrep." Bu altıncı isim.

Yedinci isim Tay dilidir:

Sekizinci "Lanetteki Nimet" Bu sekizinci isimdir.

Dokuzuncu. "Yumurtasının görüntüsü ölümü doğuran tanrıça" ■ Bu dokuzuncu isim

Onuncu Tanrı. kimin sol eli zehir, sağ eli kurtuluştur.” Bu onuncu isim.

Onbirinci: "Güreşçi! Geriye bakmak." Bu on birinci isim.

On ikinci: "Hayatın kanını içen." Bu on ikinci isim.

On üçüncü "Kılıç. ufku ikiye bölen.” Bu on üçüncü isimdir.

Duy Beni. Ö. fısıltı, bana gel.

Çünkü bu sizin adınız ve soyadınızdır.

Gücünün sembolleriyle beni duy,

Bunu beşinci aracılığıyla gerçekleştirdim.

Sigilistik Bilgeliğin altıncı ve yedinci yolları.

Duy beni, çünkü sana sesleniyorum ve seni çağırıyorum.

İhanetin lanetinde ve zehrinde saygı görüyorsun.

Düşmanlarımın bana eziyet etmek için gönderdiği lanetleri kabul et:

Bağlılığımın bir teklifi olarak düşmanlığı bul

Hedeflerime göre tüm kötülükler uyum sağlar

Bana iyi bak ve tapınağımın koruyucusu ol.

Böylece düşmanların işgalinden korkmuyorum.

Ve onları düşmana karşı nefretle düşünmeyeceğim.

Ama seni düşüneceğim - çünkü sen benim intikamımı güç ve sonsuz dehşetle alacaksın

Tiksinti ikonostasisinin şekillendirdiği imajını yükselteceğim:

Doğanın ölümü senin görünür görkemin olacak.

Seni çivi ve dikenlerle deleceğim. Zırhımı gazabının kılıçlarıyla nasıl delersen, ben de kendimi senin için hazırlayacağım. Görüntünün önünde durarak seni arayacağım. Sana savaş için boyanmış bir savaşçı gibi geleceğim.

Gücün sözlerini önünüze bırakacağım. Seni yaralarımın kanıyla ve kurbanın kanıyla mesh edeceğim, çünkü sen düşmanlarımın kanını içiyorsun.

Düşmanlarımı karnının yanan kazanına nasıl sokarsan, ben de seni nefretimin ve öfkemin ateşli kasırgalarında öyle kaldıracağım ki, her şey için. benim gerçek Büyücülük yolumda durmaya çalışan, senin bayramın olacak

Duy Beni. En eski metnin yedinci kutsal mektubunun ruhları! Beşinci gizli Azot Yıldızından geldiniz! Benim tarafımdan istediğim gibi çağrıl.

Çünkü Yüzüncü böyle konuştu ve ben de şunu söylüyorum: "Onur laneti, acı öğrenmenin kutsamasını belirlemez."

SAVAŞÇI BÜYÜSÜ

(Bununla birlikte, on yedinci mektuba atıfta bulunularak, Cehennem Şabatının yedinci küresinin formülüne bir giriş işlevi görür).

Ben: Alogos Aytbepa, Güreşçi'

Negatif Varoluşun solaklığı kimin içinde yaşıyor.

Ben ki. ileri geri giden , arada gider. gölgesi doğanın yüzünü kaplayan. Maskesi Sabbat'ın Kara Adamı olan onun görünmez suretiyim.

Yolların kesiştiği noktanın hem önünde hem de arkasında değişmiş olarak duruyorum. Varlığımda, ölmekte olan Ölüm paradoksu. Adımın adı “On bir küre arasındaki sonsuzluk”tur.

Boş uzayın en kara rengi, yıldızlar arasındaki yaralardan emilen kan, bu tür Zehirler Ejderhanın Ağzından doğar ve Kalbimin büyüsünü yazacağım kalemin mürekkebi olarak hizmet edecekler...

Cehennem Sabbat DUYURUSU

Bir süpürge ve dal ile mezarlık, yüzleşme ayinine hazırlık olarak temizlenir.

Düğümlü bir ip daire şekli oluşturur.

çünkü ip, merhumun tırmanabileceği "cadı merdiveni" dir.

Ayın kara suyu.

Kara toprak mezarlar.

Ruhun kara ateşi.

Çember çizildi ve beni tatmin edecek şekilde temizlendi.

Eğilmemiş Pentagram'ın işareti, ufkun bazı kısımlarında yansır.

Yeraltı dünyasının köşe taşları yükselir ve dünyevi tapınma yerini savunmak için durur.

Dairesel Sabbatik Büyü karşı yolda

Güneş ve Ay:

Sözcükleri hecele. batıda şafakta ve batıda alacakaranlıkta konuşulur.

O yerde ifade edilen Güç Sözleri.

Elimin gölgesinin işaret ettiği yer.

arayıp ayarlıyorum

Kutsal Sanatımızın dünyevi dairesinde Cehennem Şabatı.

Yedi kat lanet, sözde "kara yazı" nın büyüsüdür.

Ey kalbimin ve kanımın düşmanı!

Bir'i lanetledin! İhanetin ve küfürün en acımasız yaratılışı!

Ben senin imajını yaktıkça sen de yanıyorsun.

Ben içmediğimde, yedi kat daha güçlü can atıyorsun

Yemek yemediğimde yedi kat daha açsın.

Nefesimi tuttuğumda, yaşam için savaşıyorsun

Ben aç kaldığımda, sen yemek yeme ve dilenilme Arzusu yüzünden ölüyorsun.

Ben uyurken sen ölüyorsun.

Ben uyandıkça Ruhun yükseliyor. emrimi yerine getirmek için.

Ey kalbimin ve kanımın düşmanı.

Yedi kez lanetlendin.

Kara yazının laneti sizde.

Ölümle ilişkilendirilen bir kordonla bağlanmış

Gözün laneti senin üzerinde.

Ne büyü ne kefaret kullanılacak

Ey kalbimin ve kanımın düşmanı, sen nefesimin altından uçuşan tozdan başka bir şey değilsin.

Lanet olsun! Lanet olsun! Lanet olsun!

GÜÇLÜ ÖLÜ ÇAĞIRMA İÇİN TANITICI BÜYÜ

Sizler kudretli ölülerin Ruhlarısınız!

Cadımın Kökeninin Adlandırılmış Ruhları'

Çağrınızın bu büyüsünü duyun!

Korumaya gel ve bu büyülere girmeme yardım et.

Kutsal etimizin ve kanımızın bu büyülerine

Oh, dünyevi biçiminle gel, çünkü seni tekrar görebilir ve tanıyabilirim.

Seni çağırıyorum ve ortaya çıkman için seni çağırıyorum

Gözünüzden bereket yağsın. My Eye'dan olduğu gibi.

Çünkü birlikte geçmişimize ve geleceğimize dair bir vizyon edinebiliriz.

Öyle olsun!

ALTINCI ELEMANIN FORMÜLÜ

Kutsal Alfabenin Yedinci ve Onsekizinci Harflerinin tecelli küresidir.

FORMÜL 3 - IAO -С3~ OAI - С

Sol gözden doğan erkek ve kız kardeş

Sağ gözden doğmuş kız ve erkek kardeş.

A. Çift İrade Ruhu. İlahi çift ve hermafrodit,

Seni ararım!

Kardeşten kardeşe, kız kardeşten kız kardeşe, kız kardeşten erkek kardeşe, erkek kardeşten kız kardeşe, birleşmenin tüm yönlerini bilerek, ama "Yang"ınızın her biri ayrı ve uzak kalır. Zevk getirenler ile hazzın kendisi olanlar arasındaki syzygy budur.

A. Çift İrade Ruhu. İlahi çift ve hermafrodit. Seni çağırıyorum!

Göz. vizyon ve büyük vizyon arasında bölünmüştür.

Duygusallık arasında bölünmüş bir el!

A. Bölünmüş bir dilin Yılan Ruhu.

yollar arasında neler geçer.

ses ve kelime arasında konuşan.

sessizlik ve yankı arasında!

A. Çift İrade Ruhu. İlahi çift ve hermafrodit.

Seni ararım!

Oh, boşluk ikiye bölündü! Oh Harika Çift Kişilik Ev!

Karanlığın benim odunsu yatağım.

Hangi - nadir zevkler ve rüyalar!

Parlaklığınız benim günün bakir parşömeni.

Bölünme benim yolum: Şimşek boyunca yürüyorum.

O. solaklığımın kara tüyü, sağlaklığımın beyaz tüyü.

Çift Alfabe Yaz: Gerçeğin Güçlü Çift Sözü'

Ey boşluk, ikiye bölünmüş Zamanın kar beyazı taşı, yeniden doğup dökülmüş!

Çift Logos'u konuşan kahin! Ayrılığın benim Yolumdur Eğimli çizgilere. noktalara paraleldir.

Oh, birçok renkte bir tüy! En parlak tavus kuşu tüyü.

Ayugos'un sessizliğini yöneten.

Sen. her zaman açık Göz'ün işaretini taşıyan bir elle destekleniyor

Azoetik enkarnasyonlar, gizli yansıma görüntüleri sizi cezbeder.

Ey yol! Sen aradaki kapısın!

Siz Ruhun dolambaçlı yolusunuz.

Sen anın yarığısın'

Örümceklerin dans ettikleri kıyısısın.

Bölünmüş alanlarda zıplama ve meydan okuma.

A. Çift İrade Ruhu. İlahi çift ve hermafrodit.

seni arıyoruz!

Ah, Milyonlarca Varoluş Formu, önünüzde değişiyorum!

YEDİNCİ KUTSAL MEKTUP'UN FORMÜLÜ VE BÜYÜLERİ

Ben Alogos veya Zha-Yam'ım.

Bu Gramma Aios Hebdomas'tır.

Ruhlar en eski metnin yedinci kutsal harfidir.

Altıncı gizli himayesi altındadır

Azot Yıldızları.

Ve Güneş ve Ay iksirlerinin birleşiminin sırrı kimin Güçleri tarafından fiziksel formlara karar verir -

Rahip ve Rahibe gibi onlar da temizlenirler ve Şabat'ın dünyevi çemberinde yükselirler.

Bilin ki, Sebt gününün aracısı Seks sırrındadır. katılan inisiyelerin fiziksel bedenlerinde yönlendirilen ve kontrol edilen psiko-cinsel akımlar ve sıvılarda merkezlenir.İkinci elementte, A bra-Ku-Zraa solar/aktif yaratım formülüdür ve Gin Niak Sa aysal/pasif yaratımdır. Giriş formülü. Altıncı elementin sırrında, aracı kontrol edilir ve yönetilir, ancak fetişler ve çifte Cu.t.

Burada, Sabbatik Gizemlerin altıncı toplantısında, bu gizem iki ana Kli aracılığıyla açığa çıkıyor:

1) Kadın resmi, Matka veya Ktaisa'ya hizmet etmeye uygun bir vazo veya uzun bir vazodur.

2) Erkek imgesi taş bir fallustur. Ktaisu'ya yapay bir penetrasyon/döllenme aracı olarak hizmet etmeye uygundur.

GE X ALPHA'NIN KALP BOŞLUĞUNUN FORMÜLÜ

I. Alogos v Sot - Akti Marassa = Ra - Cam - Km - I

Beni duy ve tanık ol

Büyüler ve kutsal formlar.

Beni duy ve Alogos veya benim tarafımdan çağrıl.

Yaşlı Tanrıların tüm isimleri tarafından çağrılın.

Duy beni, tek sembolün yedinci yüzü olan sen'

Yedinci kutsal mektubun yirmi iki ışınının Ruhu olan sen!

Ben sizin doğal formlarınızın Azoth'taki dünyevi suretiyim:

Quintessence'ı bağlayan halka benim.

Çağırırım, uyanırım ve seni ararım.

Çift ufkun altında duruyorsun

Sembolleri birleştiriyorsunuz ve

Pazar Hexaazpha'nın sembolünde

Mühr ve * den oluşan İlahi algı ve Vecd yıldızını doğuruyorsun

Bu da Ölümlü Etimizin beş duyusunun mükemmel Dönüşümünden gelir.

Gel ve sırrını söyle!

Star Hexaalpha'nın boş kalp görüntüsü!

YEDİNCİ HARF ÇİFTİNİN FORMÜLÜ OLAN ÇİFT KAPLAR

Çiftleşme ayinlerinde ve formüllerinde, İlahi Sanatçı, ebedi bakir saflığın tezahürleri olan bedenlerle meşgul olur. Ve aynı amaca, istenen dönüşümün dört hareketiyle de ulaşabilir.Yine de aşk eylemini gerçekleştirmek için uygun partnerlere ihtiyacı vardır ve havanın hayaletleriyle ve maddiyatın hayaletleriyle bağlantı kurmaktan bıkması gerekir. daha sonra, bu formül sayesinde - çift Kabın sırrı - dönüştürülecek.

Bir zamanlar çifte Damar Büyüsü gibi büyüler Coven tarafından ortak arzuları ve inançları astral bir formda birleştirmek için kullanılırdı, etten bir çocuğun kaçınılmaz enkarnasyonu.Benzer şekilde, Sanatın yalnız bir uygulayıcısı bu formülü kullanarak fani rahmi kullanmadan onun hayranlığının ve arzusunun çocukları Çünkü kutsal fetişler aracılığıyla Güneş ve Ay'ın birleşmesinin sırrı gizlidir: her zaman Bakire Kap ve taş Tanrı'nın Kabı.

Yeterli Bilgeliğe sahip olan kişi, çifte Kabın dualarını dört cinsel hareketin formülleriyle birleştirmelidir. (Bkz. dördüncü öğe.)

HER ZAMAN BAKİR BİR GEMİ

I. İlahi Sanatçının, büyücülüğünün amaçlarına uygun gördüğü herhangi bir malzemeden bir çömlek veya uzun bir Kap yapmasına izin verin. Kap, Ktaisa'nın bir benzerliği olarak hizmet edecek şekilde yaratılmalı ve Coitus'u taklit eden bir eylemde Fallus'u almaya yetecek kapasitede olmalıdır. Gemi - Coition ve Exit formüllerini birleştiren Dönüşüm fetişinin noktası. Tasarım ve dekorasyonu, Büyücü ve Koruyucu Ruh'un estetik buyruklarına göre ifade edilmelidir.

2 Bakire Kabını inşa ettikten sonra, kullanımı sırasında onu kutsamak ve temiz tutmak gerekir.

En uygun Çağırma. bu bölümde kullanılan on dördüncü kutsal mektubun büyüsüdür. Okumaya, üçüncü kutsal mektubun üçlü iksiri ve kutsamalarla Geminin mesh edilmesi eşlik etmelidir. Işığın bölümlerine ve cadı kanıyla kesişmelere yönelik (Bkz. ikinci element) Bu uygulamalar, Kabın bakire Tanrıça'ya kutsanması ve ay sol akımının Kuvvetleri için kullanılacaktır. Formülün özel uygulamalarına ve amaçlarına uygun olarak başka inisiyasyonlar yapılmalıdır.

Geminin hazırlanması, kutsama ve kutsama işlemlerini tamamladıktan sonra, neredeyse karanlıkta tutulamaz. güneş ışığından uzak. Sadece Ay Işığı tarafından ve tüm aletlerin ve fetişlerin ay tarafından kutsandığı ve onun Işığıyla temizlendiği (Bkz. Coven Times) belirli saygı anlarında çıkarılabilir.

3. Çalışma prosedürü: Büyüyen Ay'ın ilk gününde, çağrılan kişinin sembolü veya istendiğinde seçilen sembol, Dünya'nın bereketli rahminde olduğu gibi, Kap'a yerleştirilmelidir. Gemi böylece Coition eylemi için hazırdır.

Fiziksel ilişki eylemi, arzuyu büyüleyen psişik Eylem ile eşzamanlı olarak gerçekleşmelidir. İkincisi, konsantrasyon ve takıntılı cinsel fantazi ve aynı anda sembol ve ona karşılık gelen imgeler üzerinde yoğunlaşma yoluyla elde edilir. Büyücü bu psişik eylemi gerçekleştirmelidir. çeşitli formüller kullanarak: kendini büyüleme, duygusallığın yüceltilmesi ve cinsel daimon veya liyaitu'nun büyülü sözleri. (Sonuncusu için dokuzuncu öğeye bakın). Cinsel fantezinin yoğun ifadesi sırasında, Büyücü aynı zamanda dört aşk hareketinin her biri bağlamında ilgili ikonografisine odaklanarak arzuyu somutlaştırmalıdır.

Gemi Büyüsü

O. Bakır Kap. Ruhların tüm lejyonlarının kraliyet tapınağının inşasına hizmet etmek için bir araya çağrıldığı yer.

Ah, kutsanmış sefahatimin tohumunun bir yumurtaya dönüştüğü - tüm dünyaların doğduğu bakır Kap.

Ey yedi karışık metalden oluşan kap - sen Ktaisa'sın kadın. Her gerçeğin Kahininin ağzı.

A. İçinde her şeyin değiştiği kap - sen Sodom'un kara kuyusu ve yeniden doğuşun yanan kazanısın.

Evrenin merkezine gömülüyorsun. Sen dünya çapında âdet yerisin, ölülerin yeniden doğuş kapısısın.

A. Gizli Olanların etrafında dans ettiği kap. A. İçinde Ay'ın nektarlarının yükselip alçaldığı ve merhum Soin-tse'nin uyuduğu bir kap. fani rahmin taşıyamayacağı çocuklar doğuruyorsun.

Çünkü sende her Ruh'un mührünü tattım ve Hexaalpha'nın büyük mührü ile ilişkilendirdiğim bunlardır.

Ruh'un isimlerini, ileri gelenlerini, alametlerini ve eylemlerini biliyorum ve onları Kutsal Alfabenin zinciriyle bağlarım, onları bir büyü ile bağlayabilir miyim? kralları gibi.

Ey bakır kap, seni benden başkası açmasın, benden başkası seni muhabbet için büyülemesin.

Hekas Hekas Yeste Bebeloi.

Sihirbazın tohumu, tutkulu meditasyonunun kendini büyülemesiyle güçlenir ve zenginleşir. Aşkın apotheosis'inde, tohum Kabın rahmine girer ve orada Stilistik Arzu Yumurtası ile birleşir.

Çiftleşme eylemi gerçekleştirilir ve Büyücü, büyüyü gerçekleştirmek için uygun gördüğü gibi, Kap'a bu tür tılsımlar ve fetişler eklemeli ve ardından Kab'ı hava geçirmez bir şekilde mühürlemelidir. büyüsünün ince Ruhu dışında kimsenin giremeyeceği

Bu eylemler, büyüyen ayın ilk gecesinde sonuçlandırılmalıdır.

1. Buluş kabı, ay dışında herhangi bir Işıktan gizlenmiş bir türbeye yerleştirilmelidir. Her gece, Kabın Ruhuna tatlı koku ve dualar sunulmalıdır , çünkü bu ritüele karşılık gelen tüm eylemler, büyüyen Ay akıntısına göre Güç kazanacaktır - her şey Arzuya şekil ve yaşam bahşetmeye hizmet eder Büyüyen Ay günlerinde , Büyücü iffetli kalmalıdır çünkü tohumu dördüncü harekette Arzu'nun dönüşümüne ilişkin gizeme göre güçlenmeli ve değişmelidir.

2. Dolunay gecesi, Gemi ile ıssız bir yere yola çıkarlar ve kendilerinin ve Geminin çevresine bir daire büyüsü yaparlar. Çemberde, büyüyen ayın günlerinde büyüyen tüm tutkuyla kendilerini heyecanlandırıyorlar.

Kli'nin dualarını ve sihirlerini arzu işareti altında tüm Gücü bileyen Zenith'e yükseltin.

'Yorgunluğun doğal eli tarafından kesildin' diye sesleniyorum

- Büyüyen tutkularınızın tohumları, Zem-du'nun üzerine bir içki gibi dökülecek.

Ve bu tohumun düştüğü yere, Gemiyi gömün. Ve doğal bir Güç yeri olmasına izin vermek daha iyidir.

(Doğal Güç merkezleri, genellikle çeşitli tapınaklar veya taş anıtlarla işaretlenen toprak akıntılarının buluşma noktalarıdır, geçilen akıntıların doğasını ve sayısını gösteren geometrik yapılardır.)

Gemiyi toprağa gömdükten sonra, arzu sembolü ile ilgili tüm düşünce ve endişeleri gömün. Genesis arzusunu atalara gönderin. * Gerçek sembollerin orijinal biçimlerini bulduğu Kadim Olan'ın kendisi.

3. Ayın batmasıyla, Kachduna'nın uyanan zihninde sembol ölür ve düşüncelerinin nesnesi Cehennem Şabatı çemberine geçer. Ölüm çamurundan şekillendirilmiş gizli Kutsanmış ve Bilgeler arasında, kudretli ölülerle birlikte gitmek.

Ayın azaldığı günlerde, bırakın Büyücü diğer işini yapsın. Veya kutsal meditasyonda zaman geçirin.

4. Dolunay gecesinde Arzu sembolü/Varlığı rahmin kalbine, Kadim Dünyanın özüne iner Gak gizli bir yere döner. tüm Varlığın ilkel Atavizmini hayal ettiği yer.

Orada, cennetin en yüksek noktasında bulunan, o Yıldızın savaşçısının parladığı güneşsiz sarayın en alt noktası olan Dünya Ağacının köklerine verilir. Böylece sembol/Varlık, kendi Atavistik doğası aracılığıyla odaklandığı ve yönlendirildiği için, tüm Varlığın orijinal başlatıcı akımı tarafından güçlendirilmek üzere kendisinin prototipik görüntüsüne geri döner.

Yeraltına inerek, Büyücünün habercisi olarak ölüler diyarına gider ve kültümüzün unutulmuş mirasını ortaya çıkarır.

5. Ay karanlıktan nasıl yeniden doğar. böylece Arzunun nesnesi ölümden dirilir. Ve daha sonra. uyuyan ya da kaybolan ecdadın gidişiyle anılacaktır. ve Bilgeliği tanıyacaksın ve Kadimlerin Güçleri senin tarafından kazanılacak. Ama niyetinizden öteye gitmeyin, çünkü Ruh, Kabınıza bağlıdır.

Her dolunayda, Geminin gömüldüğü yerde, orada ikamet eden Ruhu yatıştırmak için içki içilir, çünkü bu Ruh rüyalarınızda size fısıldayacak ve patronunuz olacaktır. Sık sunulan adaklarla, Kap, dünyevi adet görme yeri - dünyevi akışların kutsanmış kapısı - haline gelecek ve Tanrıça'nın gerçek bir Kahini olarak algılanacaktır.

İkinci Gemi, birincinin aynısı. özellikle gömülü Kap yeterince uzaktaysa , bir çift veya çiftleşme partneri olarak hizmet etmek için Altarınızda saklanabilir . Bu ikinci urn, her karanlık ayda temizlenmelidir, bundan sonra farklı bir zamanda kullanılabilir ve yine de bakir kalacaktır. Karşılıklı çift aracılığıyla, kişi denilen Ruh'a danışılabilir. Ve gerekli özen gösterilirse. Gemi size en doğru Kahin olarak hizmet edecek.

Büyücü, bu Sihrin yardımıyla en sadık Koruyucu Ruhu alabilir, ancak bu konuda tedbirsiz davranırsanız, çağrılan Ruhlar vücudunuzu ele geçirip canınızı alacağı için çağrı bir felakete dönüşebilir.

TAŞ TANRI

Burada "Taş Tanrı" olarak adlandırdığım formül, Sebt kültünün cinsel ayinlerinde yapay fallusların kullanılmasıyla ilgilidir.

"Buz kadar soğuk ve taş kadar sert. Şeytanın Fallus'u böyledir," dedi Eski Sub-dat'ın birçok cadısı ve gerçekten de onların sözleri doğrudur. Çünkü cinsel ilişkiye girdikleri organ ölümlü etten değil, taştan ya da kilden yapılmıştı ve boynuzlu Tanrımızın Fallus'u olarak kutsanmıştı. Deval.

Bu tür yapay Falluslar genellikle daha büyük bir Tanrı imgesinin parçasıdır ve doğurganlık ve cinsel ritüeller amacıyla hareket ettirilir. Siyah Giyen Adam tarafından ritüel dekorasyonunun bir parçası olarak mecliste yapay bir fallus kullanılır. Boynuzlu Tanrı'nın bu kıyafeti içinde, Meclis'in tüm kadınlarını diğer sıradan erkeklerden daha ustaca tatmin edebilir. Alternatif olarak, fetiş koca her zaman Bakire Kap olduğu için taş tanrı fetişi yalnız cadı tarafından kullanılır.

1) Konstrüksiyon: İmgenin biçimi Fallus olsun, boyutu taklitçi çiftleşme eylemleri için uygun olsun. Ancak. ancak, uzaktaki bir adamın erkeksi varlığını hissettirmek için, boyutun bir hayvanın horozu gibi olmasına izin verin. Taştan veya kilden yapılmış olsun, ama daha da iyisi, malzemesinin Koruyucu Ruh'un rehberliğinde bulunmasına izin verin.Erkek Gücüne adanmış fetişin sembollerini ve nesnelerini içerebilmek için görüntünün içi boş olmalıdır.

2) Bir görüntü yarattıktan sonra, kutsanmalı ve Tanrı'nın Gücüne adanmalıdır. Görüntü, on beşinci numaralı harfle ilgili büyüler kullanılarak Güneş zirvesindeyken kutsanmalıdır. Ayrıca, Işık bölümlerine yönlendirme eylemleri ve cadının kanının geçişinin işareti ile kutsanmalıdır.Bu eylemlerin tamamlanmasının ardından, görüntüyü gerekli ana kadar gizleyin.

İdeal olarak görüntü günün en parlak saatlerinde oluşturulmalı ve ritüellerin öngördüğü zamana kadar Ay Işığından saklanmalıdır, çünkü o zaman mevsime göre güneş ışınları altında ortaya çıkabilir. ayın güzelliği

3) Kullanım: Taş Tanrı'nın kullanımları, her zaman Bakire Geminin kullanımı kadar kesin olarak operasyon prosedürü tarafından tanımlanmamıştır. Taş Tanrı'nın bir dizi özel kullanımı vardır:

a) Bir süpürge gibi, cadı şehvet saatinde Taş Tanrı'ya binsin. O, Şeytan'ın balsamı ile meshedilmelidir , çünkü onun Vecdi içinde Şabat Vizyonuna yükselecektir. şeytani bir ata binmek gibi. Ona izin. her şeyden önce, cinsel Ruhları bir büyü ve içine yerleştirilmiş bir sembol aracılığıyla taş Fallus'a çağırmak.

Bu şekilde, tarikatın gece ziyafetlerine ulaşım aracı olarak hizmet edecek olan Koruyucu Ruh'u doğurabilir. Ve bu Ruh sık sık ona gelir . rüyasında bile görünecek. onu Tanrı'nın ve arkadaşlarının meydan okumalarına çağıracağı yer.

b) Bir mecliste, Taş Fallus, çemberdeki tüm erkeklerin eril enerjilerini aynı anda birleştiren bir fetiş görevi görebilir ve bu nedenle hangi cadının yardımıyla Tanrı'nın Fachlos'u olarak hizmet edebilir? kraliçeler Coitus ayinlerini gerçekleştirebilir. Bu tür ayinlerde, görüntü, Meclis adamlarının menisinin bir kısmını içermelidir (siza tanrısını bedenlerine çağırdıkları büyülü eylemlerden bir zevk olarak dökülmüştür). Ayrıca, herkesi tek bir arzuya bağlamak için, denilen Tanrı'nın sembollerinin görüntüde bulunması gerekir. Görüntüde yukarıdakilerin tümü mevcut olduğunda, tamamını balmumu ile kapatın. İmge aracılığıyla cadı-kraliçe, Güçleri ve aşk jestlerini başarısız ve taklitçi çiftleşme eylemlerinde yoğunlaştırabilir ve böylece Siza Coven'ın çocuklarını arzularından arındırabilirler. İnançlar ve niyetler - Coition'ın normatif hareketi aracılığıyla fiziksel anlayıştan önce anlaşılması zor eterik bir seviyede

Bu sihir, Tanrı ile cadı-kraliçeler arasındaki kutsal evlilikten doğan çocukların özünü çağırır. Ve rüyalar ete kemiğe büründükçe, Sanatın dünyevi dairesinde arınırlar. Bu formülle en saf büyünün Güçlerini somutlaştırabiliriz ve aynı şekilde korkunç varlıkları maddeleştiririz.

c) Tek başına veya bir mecliste, görüntü, kendini veya bir arkadaşını baştan çıkarmak için kullanılabileceği için, sodomda aktif bir ortak olarak hizmet edebilir.

Böyle bir eylemin/veya eylemlerin amacı, Coitus'un değiştirici ve/veya başarısız jesti aracılığıyla Arzunun incelikli özünü dönüştürmektir. Ve böyle bir uygulamada bu eylem, yukarıda ayrıntılı olarak açıklanan iki teknik kapsamında yer alabilir. Aksi takdirde, bu yöntem Büyücü tarafından kendisine bir succubus ve incubus çağırmak için kullanılabilir taş görüntü... Ve biraz fanteziyle, tezahürünün rüyasını kadın formunda gerçekleştirebilir. Bu yöntem aynı zamanda büyücüler tarafından kadınları tarafından gerçekleştirilen Arzu ve İnanç'ın incelikli manipülasyonlarına yardımcı olmak için de kullanılabilir.

d) Dolunay gününde, Güneş henüz batmamışken, hem Ay hem de Güneş gökyüzünde ikizler gibi görünürken (veya alacakaranlık saatinde, ne Ay ne de Güneş görünürken) , ama Işıkları h.shyu'nun üzerine yağıyor) - Bırakın Büyücü, Tanrıça ve Tanrı'nın kutsal evliliğini gerçekleştirsin. Güneş ve Ay, çifte Gemilerdeki Güçlerinin veliahtı ile, Aynı şekilde ve bir erkek ve bir kadın arasında uygulanan benzer büyüler kullanılarak yapılsın. İlahi Sanatçı, erkek ve dişi İlahi Vasfın çeşitli veçhelerini istediği gibi birleştirebilir ve daha sonra doğacak olan görünmez çocukları işine başlatmalıdır.

ON SEKİZİNCİ KUTSAL MEKTUP'UN FORMÜLÜ

Ben: Ayaogos veya Tza - Keo,

Bu Gramma Aios Deratos Ogdoos.

En eski metnin on sekizinci kutsal mektubundaki ruhlar, Ruhların bedenleridir . Güç. Mekânsal ve kronolojik konumlarından bağımsız olarak, kültte Gücün görünen ve görünmeyen noktalarını değiştiren tanrılar ve varlıklar. Büyücülüğün merkez noktasında, şimdi denilebilir.

A. Tek bir sembolün on sekizinci veçhesinin ruhları, sizi büyümün tek bir noktasına, çağırdığım Güçlere yönlendirir.

Zaman ve mesafe ihlalini izlemeyin, tek bir noktaya bağlamanızı önerdiğim noktalar arasındaki zaman farkını dert etmeyin:

Görünür Giriş portallarında kürelerin Görünmez Yıldızları;

Yaşlı Tanrıların Görünmez Formları ve Güçleri, görünür formlarında.

Resimler ve idoller:

Septa yıldızının ilk yıldızı;

Sol yıldızındaki septanın yıldızı:

Dünyanın merkezindeki yıldızdaki Sol yıldızı:

Dünyanın iç yıldızı, insanın iç yıldızı: Çemberin merkezinde yanan bir yıldızdaki insanın iç yıldızı: Evrensel Pantheon'da en vahşi kişileştirmeleriyle şifrenin dört yüz seksen dört özü, Tek işaretlerdeki sembol; Duygusallıkta tek bir rüya;

Tüm varoluşta tek süreklilik;

Tüm büyülerde tek bir büyü gücü. Elim ve Gözümle, her şeyin kutup yıldızı "Ben" e gitmesine izin verin.

On sekizinci harfle, İlahi Sanatçının eserinin çeşitli yönleri ve aracı noktaları tek bir aracı noktasında birleştirilir. Bu gizem, büyücülük alanında kıyaslanamaz ve karşıt yönleri bile birleştirmek için akrabalık sonrası, senkretizm ve karşılıklılık ilkelerinin ötesine geçer. Teori ve Pratiğin birçok yönüne tam bir birlik vermek için uygulanır. Ek olarak, bu yönler arasında bir denge bulmaya yardımcı olur (aynı şekilde, ikinci Coitus hareketinin normatif uygulamasında kullanılır). Dahası, yıldız, resim veya glif gibi tek bir görünür noktadaki tüm yönleri yakalamak için kullanılır.

DUA VE HİSSİ

Bir kelimenin görünen anlamı, başlatılmamış kültür ve dünya öğrenimi yoluyla edinilen tekrarlanan farkındalık yoluyla gerçekleştiği şekliyle, nesnesi ile kavramı arasındaki ilişkide yatmaktadır. Dünya arasındaki ilişkinin kökenini arayın. El ve Göz, işaretler, nesneleri ve kavramları arasında Bunu yapmak için algıyı temizlemek gerekir ve bu da duyumların idrakiyle sağlanır.

Sözcüğün gerçeği, numenal ve algısal mecazilikle otomatik rezonansında yatar.Kelimenin tekrarlanan telaffuzu bilinmez hale gelir: bariz anlamından kurtulur ve ses olur.Bu sesin ruhta ve Sigilistic'te belirli iç rezonansları vardır.

doğuştan gelen dilsel kompleksimizin yapıları. Tek bir unu (bir şifrenin akustik artikülasyonunun toplamı) kavrayarak, onu oluşturan anahtarların gizemi anlaşılır.

Dua, okuyucuyu belirli bir titreşimle dönüştürmek için yeniden ifade edilen kelimelerin kutsal bir formülüdür. Belirli ses titreşimleri, İlahi Kuvvetler ve 60. formlarla rezonansa girer ve bu nedenle kesintisiz bir isteğin sözleri olarak uygun kabul edilir: mantrik dua. Bu formların içsel zihinsel titreşimi veya dışsal sözlü ifadesi ile Büyücü, konuşmasının cisimleştirdiği Kuvvetlerle doğrudan rezonanstadır.Kendi sözüyle, kendisinin ebediyen tekrarlanan yaratıcısı olur.

Dilin her tonal bileşeni, tek bir sesin hipostazıdır. Tek ses, Alogos'un duasıdır - tüm Varlığın kendisinden varoluşa yükseldiği ilkel titreşimdir. Tek sesin odak noktası, Sabbatik dairenin kalbindedir. Dünyevi konumun sınırlarını aşan bu nokta, eş zamanlı olarak yıldızların, sembollerin üzerine sabitlenmiştir. Büyücünün iradesi, arzusu ve inancıyla yankılanan Tanrılar ve diğer şeyler. Eliniz ve Gözünüz bu gizemin tek noktasından ilerlesin.

ZSL-TTSAI: ŞARKI. GÜNEŞE YÜKSELDİ

Seyretmek! Güneş, Ölümün büyük evinin içine hapsedilmiştir:

İnsan kafatasındaki ilkel beyin

"Böylece - değiş tokuş etmeyi teklif ettikleri tüm gerçekleri hayal ediyorlar" -

Şarkı böyle başlıyor - "Ben": tüm altın şeylerden oluşan bir kase I Kemikten ve eski bir kabuktan yapılmış bir kazanda.

Wu Ray'e bir yumurta getirdim. yılan büyüklüğünde ve kan rengindedir.

Apep'in atalarının kanıyla işaretlenmiştir. kraliyet yunusunun rahminden doğdu

Ve mersin çiçeklerinden bir taç, içine bir meşe yaprağı dokunmuştur.

Güneş yaprakları birbirine dolanmış, kutsal bir çelenke bağlanmışlar:

Parfüm ve Pudra Kutusu.

ve aromalar ve tatlar bakımından zengin bir şekilde için için yanan tütsü.

insan tarafından bilinmiyor.

ipek acıdan bir kumaşa sarılmış.

Kraliyet aslanının derisinden dokunmuş, Rahip ve Kral'ın kırmızı elbisesi.

ve bir bakır Kap kapandı. Sanatlarının kutsal işaretleri kırılır.

Kutsanmış ve lanetlenmiş bölgenin geniş ve eski bir lejyonunun ruhları adına

Kazanda bu hazineyi veriyorum -

bir iksirin içine. tatlı ve kehribar rengi bir şarap gibi.

"Yıldızların balı" denen şey - İlahi Som'un tentürü!

Ve orada üç kez Ölüm oranımı düşürdüm.

ve oradan ölümsüz göründüm! Güneşli! Tanrı!

GÜNEŞİ SEVİYORUM

Şafakta, doğuya bakan:

Selamlar, ey kudretli Güneş. yükselişinde!

Gee, günün sarayında yeni doğmuş bir bebek.

Gücün yeniden dolduruldu

Ve sen Ölümden ve gecenin sarayından yükseliyorsun.

Ve ben günün sarayında yeni doğmuş bir çocuğum.

Siza'm yine doldu

Ve uykudan ve gecenin sarayından kalkıyorum.

Selamlar! Güzelliğinde ebedi çocuk!

Şafağın ihtişamıyla taçlandın.

Bahar çiçekleriyle süslendin.

İlahi masumiyette kutsalsın.

Dünyanın yaşamını sürdüren Işık ile kutsanmışsınız.

Ey kudretli Güneş, yükselişinle seni selamlıyorum!

En eski adlarınızın hepsinin grisi.

öğlen, güneye bakan:

Ey kudretli Soyantlar, sizi doruk noktasında selamlıyorum!

Bu öğle saatinde mükemmelliğe ulaştın.Göğün doruklarında dayanma gücün Sena'dır.

Dayanıklılık, kalbin ve tohumun canlılığıdır.

Zamanın sarayında tahta çıktın.

Bu öğle saatinde mükemmelliğe ulaştım.

Dayanıklılık, senin boyuna koşan Gücümdür.

Dayanıklılık benim kalp ve tohum canlılığımdır.

Gün ortasında tahta çıkıyorum.

Selamlar! Tüm yaşamın atası ve kralı, öğlenin ihtişamıyla taçlandınız

Yazın çelenkleriyle süslendin.

Ruh Kılıcı ile Silahlanmış:

Yakıp kavuran ateş, besleyen ateş

Işıkla kutsanmışsınız. yeryüzünün yaşamını desteklemek. Ey kudretli Güneş, seni doruk noktasında selamlıyorum! Tüm Kadim İsimlerinizin gücü adına.

Gün batımında, batıya bakan:

Günbatımında seni selamlıyorum, ey kudretli Güneş! Bilgelikte büyüdün ve yaşlandın.

Sevinç, günün sarayındaki alacakaranlık saatinizdir.

Sevinç, Ölümün ve uykunun kapılarındaki Kalbinizdir.

Dayanıklılık sizin Gücünüzdür.

Joy, gecenin sarayına indin

Büyüyüp yaşlanıyorum Bilgelik içindeyim.

Sevinç - •> günün sarayındaki o alacakaranlık saati.

Sevinç, Ölümün ve uykunun kapılarındaki Kalbimdir.

Dayanıklılık benim gücüm.

Joy - Gecenin sarayına inen ben.

Selamlar! Kadim Baba ve Kadim Kral.

Alacakaranlığın parlaklığıyla taçlandınız.

Sonbaharın bol zenginlikleri ile dekore edilmiştir.

Sen Kahin'in bekçisisin.

Dünyanın yaşamını sürdüren Işık ile kutsanmışsınız. Günbatımında seni selamlıyorum, ey kudretli Güneş! En eski adlarınızın hepsinin grisi.

Gece yarısı, kuzeye bakan:

Selam olsun, ey güçlü Derinliklerin Güneşi!

Ölümde en kutsal olan sensin:

Ataların eşliğinde güçlü Tanrı;

Gecenin sarayında saklı Tanrı.

Ruhunuzun Dayanıklılık Işığı

Ve ben ölümde güçlüyüm.

Atalarımın şirketinde güçlüyüm

Ruhum gecenin sarayında saklanıyor

Dayanıklılık - Ruhumun toplanması.

Selamlar, dünyanın kalbi. yok edilemez yıldızların akrabalığı!

Gece yarısı saatinin ihtişamıyla taçlandırılırsınız.

Kışın çıplaklığı ile dekore edilmiştir.

Gece göğünün cübbesini giymişsin.

Sen kutsanmışsın.

Ve Işığınız, Karanlığın içindeki Gücün sahibidir.

Sizi kutsal yıldızlar sürüsünde selamlıyorum!

Gizli ve bilinmeyen isimlerinizin gücüyle.

YEDİNCİ ELEMANIN FORMÜLÜ

Kutsal Alfabenin Sekizinci ve Ondokuzuncu Harflerinin tecelli daireleridir.

Çoğu zaman bu Bilgelik uygun yaşta gizlenir.

Genellikle Şabat'ın sırrı, kötü Tanrıların işi kılığında gizlenir Küfür ikonostasisi altında, kültümüz gizlenecektir.

Daimon'un fısıldadığı şey bu. öyle diyor yazar/

BEREKETİN İKON TAŞI

Kendini büyülemenin formüllerini kabul ederken, Büyücünün ve İlahi Sanatçının inandıkları her şeyin bilgisine sahip olmaları gerekir, çünkü Azoth'un dünya büyülü aracısını oluşturmak ve kontrol etmek İnancın gücündedir. Quintessence akışının büyülü enerjilerine sıkı bir şekilde hakim olan o, hiçbir şeyin işini tehdit etmediğine inanmalı, yararsız ve amaçlarına aykırı görünse bile tüm inancını kullanıyor.

Tüm inanç, Azoth'taki formların şifresini bilen kişiye koşar - bunlar Azoetik enkarnasyonlardır - Kaplar. “İnanç Gücünün depolandığı kişi. Bu biçimlerin yaratılışını ve ikonoklazmasını bilen bilge, onların Güçlerini çekmek için - kutsal ve kutsal olmayan - tüm ibadet yöntemlerini kullanabilir.

İnisiye tüm horlamalarda görünmez olabilir, sesi geri kalanıyla uyum içinde çıkacaktır, çünkü Bilgeliğinin evrensel karakteri sayesinde Ruhun tüm sembolleri dönüştürülebilir (tek bir sembol biçimine. gerçek Tanrımız olanın Savaşçısının sembolleri olarak hizmet ederler.

İKONOSTAZIN OLUMLU FORMÜLÜ

Kutsanmış olmayan ibadet yöntemleri, sırrımız için perdeler ve semboller olarak hizmet edecek.

sapma.

Enkarne insan ırkından önce var olan Yaşlı Tanrıların bilgisindeki bilgelik. İnisiye olmayanların ibadet etmesi için tahtadan, taştan ve düşünceden putlar yaratıyorum. Çünkü dünyada, Azoth'un büyülü arabulucusu, bilgelere ve onların gizli Tanrılarına hizmet etmek için büyük ikonlar ve Güç evleri oluşturulacak.

Bilge putlar böyle yaratır - bir kişinin arzularında ideal bir öze sahip Tanrılar, çünkü kendine tapınmada kişi, büyük eylemin iradesine göre kendi form ve Varlığının mükemmelliğini Güç ile donatır. Böylece beden, Ruhun Yeryüzündeki mükemmel aracısı haline gelir.

İnisiye olmayanların böyle bir amaç için yaptıkları dualar, bilinçsizce de olsa, tarikatımızın gizli kalması sağduyulu olduğunda bilgelere hizmet edecektir.

Yine de dikkatli olun! Çünkü ahmaklıkları içinde inisiye olmayanlar, sizi bir düşman ve şeytanın bir hizmetkarı olarak göreceklerdir. Her ne kadar Bilgeler, Fani halin daha da geliştirilmesi için genellikle inisiye edilmemiş İnancın en değerli enkarnasyonlarından gelse de. Ancak, inisiye olmayanlar kibir ve korkularıyla bize karşı ayaklanacaklar. Dinler ve be-ry belli zamanlarda böyle ortaya çıkar. Kadim kültümüzü kınayanlar: Bilgeliğimizi yanlış anlamaları nedeniyle, eserimizi yok etmeye çalışacaklar. Ve gerçekte, inançlarına yönelik bu görünüşteki tehdit ve bizim bilgimizden duydukları korku, Bilgelerin zanaatını sürdürme arzularını yöneten Ölümlü Cehaletlerinin gururundan kaynaklanmaktadır. Yine de Sanatımıza bir tür gizem rehberlik ediyor gibi görünüyor, her zaman böyle bir zulüm olasılığını yaratmaya çalıştı - onu Bilgelerin kendilerini sınayabileceği araçlara dönüştürdü. Çünkü gerçek Büyücü için asıl sınav kurnazlığındadır! İnancı olan ve onu büyücülük ve semboller aracılığıyla nasıl kontrol edeceğini bilen kişi, rahatsız edici İnanç yapısını bir dizi glif olarak kabul edecektir. Çünkü bu tür inançlar onun amaçlarına karşı çıkacaktır. fikirlerini bilinçli olarak içeremeyen veya temsil edemeyen. Ve belirli semboller olarak, kendi gizli tapınma figürlerinde Güçleri kendine çekmek için bir muhalefet şifresi olarak kullanılabilirler.

Bir büyücü Emrin kararsız doğasını anlayabilir ve kendisine zulmedenlerin Emrini kullanarak ve akılsızların dualarında Bilgelerin büyülerini saklayarak hemcinslerinin Büyücü-alçak kanını koruyabilir.

İKONOSTAZIN NEGATİF FORMÜLÜ

Kutsanmış olmayan ibadet yöntemlerinin tersine çevrilmesi, gizli ibadetimizin perdeleri ve sembolleri olarak hizmet edecek.

Aptalların dualarında büyülerini saklayarak. Büyücü, kendini onların zayıflatıcı etkilerine karşı duyarlı hale getirir. Hikmetine ve Emrin kurnazlığına rağmen, Emrin köleliğinden doğan saplantılara karşı savunmasızdır - çünkü bu, tüm kutsal olmayan ibadetlerin hatasıdır. Ayrıca, El ve Göz üzerinde hüküm süren Ecstasy'nin kutsal ilkelerini bozup ihlal ettiğinden ve Büyücü, Ölümlü algının olağan durumlarına düşebileceğinden, başlatılmamış ve dünyevi bir kültürün etkilerine karşı da savunmasızdır.

Bu nedenle, pozitif ikonostasisi bilgisinin bir perdesi olarak ve negatif ikonostasisi denge olarak kullanması en akıllıcası olacaktır.

Güçlerini çekmek ve onu arzuya göre yönlendirmek için, başlatılmamış figürlerin tersine çevrilmesini bir muhalefet şifresi olarak kullanmalıdır. Ayrıca kaba ayinlerin tersine çevrilmesi, ruhunuzda İnancın ve algının tüm rahatsız edici etkilerini yeniden değiştirmelidir ve böylece kutsal duyum ve büyücülüğün düzeltilmesi, seçilen uygulama yolunda İrade, Arzu ve İnanç bütünlüğünün sağlanması sağlanır. Ve kültümüzün gizlenmesinin hiçbir işe yaramadığı zamanlarda, kötülüğün fermantasyonunu inisiye olmayanlara göstermek için kullanılmalıdır, korku ve dehşet içinde uzaklaşacaklar ve bize engel olmayacaklar.

YEDİNCİ KÂRENİN DUYGULARININ BİRİNCİ FORMÜLÜ

İlahi Sanatçı, kutsal duyum ilkelerini sınırlayacak, çarpıtacak veya koşullandıracak inançların farkında olmalı ve bu inançlardan yararlanmalıdır. ona hakaret eden ve inanç yapısını kendi ayinlerine göre yeniden düzenlemek veya "küfür etmek" dahil olmak üzere, inançlarına karşı çıkan bir inancı kendi avantajına kullanmak. Büyücü, herhangi bir otomatik ve uygun estetik tepki oluşturma konusundaki geçmişini veya potansiyel yeteneğini geçersiz kılar ve bu, işini engelleyebilir veya engelleyebilir. Bu sayede küfrünün değerini boşaltıp, küfrünün "Kötülüğünü" ritüel sembollerin kutsallığında modelleyebilir ve inancı istediği gibi kabul edebilir.

Bu nedenle, dünyevi ve kutsal kabul stratejilerini birbirinden ayırmak önemlidir:

1) Neyin ne zaman “güzel” olabileceğini dikte eden dalgalı ve yapay sosyal/moda değerler.

2) Ebedi değerler, (Sanatçının Vecd'in kutsal ayağına ulaşabileceği yolları döşemek için, tüm doğa ile sınırsız yakınlığın merkezini bulmaya sürekli çaba gösterecek olan büyülü algının biçimlendirici ilkeleri.

İlk araçların bilinmesine ve ikincil olanlara dönüştürülmesine izin verin. Çünkü tüm dünyevi güzelliğin veya çirkinliğin aşkınlığında. Büyücü, İlahi Vecd'i elde edebilir ve onda gizli apotheose'larında ince nüansları arındıran tüm şehvetin değerini bulabilir.

Büyücünün, genel ve geçici anlamın acı verici algısından İlahi yolun altın aydınlanmasına ve hatta ebedi Vecd Işığına kadar kişinin kendi duyumlarının dönüşümünün simyasını kontrol etmesine izin verin.

DUYGULARIN İKİNCİ FORMÜLÜ

Gönülsüz bir birliktelikle, doğaya ihanet ederek, inisiye, tanrılar ya da insanlar tarafından tasavvur bile edilemeyen cennete yükselir.

Hep tersi gibi görünen her şeyin girdabında bir türbe vardır. İğrenç bir adamın kafatasındaki bir mücevher gibi ve gerçek yalanlar sessizlikte gizlendiği için, gizli Tanrımız da öylece yaşıyor. Merkezin iğrenç bataklığında hissetmediğimiz hiçbir tiksinti yoktur. Ancak büyü, doğanın gerçek yaratıcısıdır ve aynı zamanda onun şeytanı ve yok edicisidir. Çünkü doğanın kendisi kendi yasalarını ve olanaklarını ve hatta kendi ikonakıncılığını yıkmak ister.Kusursuz Büyücü bu plana katılmalı ve sihrin yardımıyla daha da ileri gitmelidir.

KARA KİTLE, Küfür ikonostasisinin ikili formülünün uygulanmasını ve dengesini gösteren bir ritüeldir.

Duymak!

Kutsanmış adamızın bilge kadını ve kurnaz adamı! O. kültümüzün bedeni! Elinizin ve Gözünüzün tüm doğadaki saflığının yeminli bir gerçek olduğunu ve cadı kanının kutsal antlaşmasıyla onurlandırıldığını unutmayın. Mübarek Vizyon armağanı, İradenin büyüsü aracılığıyla Varlığınızın kutsallığını devam ettirecek olan Gücün sırları verildiği gibi size veriliyor ve veriliyor. Arzular ve İnançlar Bu nedenle, sizden duyum yollarını ve kendini büyüleme yollarını gözlemlemenizi istiyorum. çünkü Sanatın gerçek yolundan hiçbir ayrılık yoktur. zaafınla boş İmanı zorlaştırmayacaksın. Bu nedenle size soruyorum: kendinizi tanıyın!

Sen. kendini mistik bir ikonostazda gizlemeye ve güvenlik arayışına girmeye çalışan, birçoklarının sürüsünde fakir bir sığınak dışında her şeyi bulan. Sen. Emrin tamamının değişen doğasının tam olarak farkında olmayan ve Ruhunun kutsallığından korkan

Takipçilerin ateşinden, ipinden ve darağacından sakının ama hepsinden önemlisi Ruhunuzun Kadim Tanrıların önünde saf olmamasından korkun.

İnanç ve şüphe dengesini arayın.

Zamanın ne olduğunu bilin ve inisiye olmayanlar tarafından "kara kütle" olarak adlandırılan bu çirkin Küfür ayininin performansında hareket edin, çünkü girişte - değerlerinden kurtulmuş Mesih'in etkisi. Böylece kutsal algı ilkeleri üzerindeki etkilerinde boş hale gelirler. Siyah veya beyaz bir kitlenin onlarda gizli olan Güç tarafından büyük önem taşıdığına inanmak aptallıktır. özgürlük kazanmalılar ve İnançlarının Gücü ile birleşecekler ve bizim yolumuza yönlendirilecekler.

Güç derinlere nüfuz ettiğinden, ancak eski kurnazlığın Gücü kadar ileri gitmediğinden, Mesih'in bu Dünya üzerinde hiçbir gücü olmadığını iddia etmek de aptalcadır.

Bu nedenle, inancınızın, iradenizin ve arzunuzun yol boyunca tüm kibirden arınması için, Mesih'in kütlesini doğru bir şekilde ters çevirin, çünkü o, kutsanmış adamızın ve diğer toprakların insanları üzerinde inanılmaz bir etkiye sahipti.

Dahası, kutsal kültümüze giriş töreninde, dünyevi vaftizinizden, inancınızdan ve eucharistinizden vazgeçmeniz ve El'i yöneten büyülü Sanat lehine önceki tüm yeminlerden ve bağlılıklardan vazgeçmeniz istenirse daha iyi olur. ve Göz.

Ancak burada dikkatli olun! Küfür ikonostasisinin gizemini sürdürmeniz yalnızca bunu korusun. reddetmeye veya İnancınızın başka bir Kabı olmaya en çok istekli olduğunuz şey, sizi kurnazlık veya Sanat olmaksızın müstehcen eylemlere bağlar.

Algı bedeninizi etkileyen her şeyin gerçek düzeltmesini bulmaya çalışın, çünkü korkusuz bir ilişkide tüm doğayı bilebilirsiniz.

Gizlilik becerinizi keşfedin. Kutsanmış ve Bilge, için. günah varsa, o zaman bilincin sınırlanır, lanetlidir onlar. ıslahın sırrını ararken, kendini İyi Kötünün zıddına köle eden.

Sırrını ve ihtiyaç zamanını bilin, ancak her zaman çamurdan insanların Tanrı'nın kiline olan yaygın inancının ötesinde yatan gerçek büyücülüğün yoluna bakın.

Sizden ve ölümlü formunuzdan önceki Güçleri hatırlayın. Ölümlü formumuzu bilmeyen, kadın ve erkek olarak büyücülük kanını başlatanları hatırlayın, bu nedenle dünyevi imgenin temsilinin ötesine geçin.

Dikkat! Çünkü inisiyatifsizler size "Asilerin çocukları Lejyon " diyecekler ve sırrınızı saklamazsanız onların ateşleri, zincirleri ve işkenceleri sizi takip edecek.Bu nedenle, anlam bariyerlerinin arkasına gizlenmiş şifrenin diliyle sırrımızı gizleyin ve imza.

korkma! Sanatımız fethedilemez veya alt edilemez, çünkü o doğanın kalbinde ve (.'il Ruh'tadır.

DİĞER UYARILAR VE TAVSİYELER

İkonostasisin Gizemi Küfür ve düzeltme işi yalnızca Hıristiyan Güçler altındaki topraklarda veya halklarda uygulanmaz. İmanın kibirinin ve esaretinin en eski tapınma yollarından saptığı her yerde kullanılabilirler. El ve Göz tapınağının bulunduğu yer.

İsimler altında bilinen Şabat'ın mükemmel gizemidir. burada kullanılır veya kullanılmaz. ama büyülü Sanatımızın ilkeleridir - evrensel ve sonsuz. Burada kullanılan isimler, yönlendirildiğim gelenekten alınmıştır.

Tanrımızın boynuzları arasındaki meşaleyi söndürmeye çalışmak, Kadim kültümüzü yok etmeye çalışmak aptallıktır, çünkü bu sadece Ağız ve İnisiyasyonların sözüyle nesilden nesile aktarılan bir gelenek değildir. metafiziksel olarak ve psişik tümevarımın gizli araçları aracılığıyla aktarılır.

Sanatımızı uygulayacak kimse sağ kalmazsa. o zaman yakında yeni biri doğacak. Gelenekler, büyülü Sanatın temel ilkelerini ritüel biçimde somutlaştıran bir semboller bilimini elinde tutabilir. Sanat ve doktrini, anlaşılmamış ve henüz bilinmeyen ilkeleri bile koruyabilirler, ancak bu, kutsal ayinlerimizin pratik değerini azaltamaz. Bunlar için. Büyük Şabat'ın zevklerini arzulayan. Gerçekliğini ritüeller yoluyla özümsemek şöyle dursun, hayallerinin Gücüyle arzu ettikleri şeye girme yeteneği ile doğmazlar. İlham alarak üç Giriş törenini kabul etmesine izin verin. Coition and Exit, yararlı olabilecek on bir kürenin formülleriyle birlikte Ve Ay ve yıldızların zamanlarına olan niyetinizin ve dikkatinizin titizliği ile.

Azoztik Gpimoire'ın amacı, daha önce bahsedilen temel ilkeleri, tüm büyünün altında yatan ve İnancın evrenselliğini kodlayan kalıpları iletmektir, böylece kadim büyü kültümüzün işleyişini aydınlatabilir ve ilerletebilirler. Kutsal ayinlerimizin amacı, Dünya üzerindeki Büyük Şabat'ın ilkel rüyasını gerçekleştirmektir. Bütün "ben"in soyutlamasını şu anki "ben"de somutlaştıranlardan çok azı. Sanatımızın tüm kutsal mitlerinin ve geleneklerinin geldiği ilkel rüyanın en gizli meclisine kim girebilir, Ve bunlardan daha da azı. "Tüm Zamanların Büyük Şabatı" denen zamanın ötesindeki bir yere kim girebilecek? Yine de birçok kişi bu yerin Gizemini ayin ve kutsal dramada kutlamanın sevincini paylaşacak. Ve belki de bir rüya olan gizli kapıdan geçerken, daha gerçek olmak ve Büyük Şabat'ın dalgasında Leydimiz ve Rabbimiz'in saadetinde olmak gerekir.

ABBA İLE CEHENNEMİN İKONOSTASI

Iolebeb F.mce Sakeh Sakeh.

Sahte bir Tanrı'nın duaları anti-güneşte söylenir

İlahileri gölgelere saklıyorum.

İçimde saklı olanların hayranlığını saklıyorum.

Azizlerin ikonlarına hürmet.

Sadık ve Yaşlı Tanrıların Siza'sını gizleyen Azoth'taki figürleri gizlerim.

Örtü üstüne peçe Gizli tapınmamızın mabedini saklayacağım.

Usta'nın ayağına bir alçakgönüllülük öpücüğü bırakacağım, canavarın sırtına bir alçakgönüllülük öpücüğü, Bakire'nin ilk aşkının öpücüğü.

kırık haçın kutsamasıyla

Ruhun sevincinde bedenin özgürlüğünü bilmek için Elementlerin dört yolunun sınırlarının ötesine geçiyorum.

Kırık haçın işaretiyle dalsız bir ağaç oluyorum. Etin cinselliğinin ötesindeki yeryüzünün fallusu, zamanla tahılı ve kökü, gövdeyi ve yaprağı, tomurcuğu ve çiçeği taşıyan Ölüm direği. ve tüm canlılara adak. Hasadımın iksirini size emrediyorum: "Benim sarhoşluğumun Şabat tarzını da, ziyafet sevincini de ihmal etmeyin."

Kanla dolu bir bardak ve toza dökülen lanetli yaşam şarabı. Tüm teklifleri, Milyonlarca Varoluş Formunun kanını Ben olan boşluk kasesine döküyorum.

Geriye dans gizli yüzünü gördüm

Baş döndürücü zevklerinin fırtınasına giriyorum.

Ve Ölümlü ve İlahi tüm Vecdlerin zirvesine

Bir çocuğun etinin kutsallığı, bir çocuğun masumiyetini ve dilinin sessizliğini doğurduğu gibi, kana bulanmış ev sahibi de ölüler bayramında yaşayanlar için bir fidye doğurur.

Çünkü ben bir katil ve öldürülmemiş değilim: tek kurban

Ezilmiş haçın kutsaması.

Dünyanın bazı bölgelerindeki hayvanların kurbanı.

Hızlı bir uçuşla ilerliyorum. Büyük vahşi toparlanmayı geçiyorum.

Satyr ve Nymph biçimlerinin ötesine geçiyorum:

Böylece Sfenks'in tüm değişkenlikteki bedenini alıyorum.

Siyah Ustanın Yükselişi -

Yükseltiyorum - Işığımın Gemisi.

Beyaz Efendiyi İndirmek -

Üstüne çıkıyorum - Karanlığımın Gemisi.

Ben kara keçi postuna gizlenmiş bir adamım.

Gecenin ortasında gizlenen güneş

Ben aşkı dağılmış bir kadınım

Dünyanın sefahati arasında

İnsanla canavar arasında duruyoruz.

Tanrı ve insan arasında.

Tüm bedenin efendisinin bir parçası. Ruhun biçimden bağımsızlığını koşulların baskısından kurtarıyorum.

Nama Let Lrte Nama Ash-ta-ur-te. Eva Sabbai'

Bunlar sözler.

Yoyaebeb Yeste Sakeh Sakeh.

CEHENNEMİN GİZEMİ Sabbat

Ben: Ayaogos veya Dul - Kökler,

Annemiz ve gelinimiz olan “Gizem”den doğan Sanatın gerçek oğlu, büyük üstadımızın mükemmel efendisi ve halifesi - Siyah Giyen Adam, ebedi Şabat'ın büyük kralı - Zhatan Rabban El Sabbat. Sözcüğün ve sembolün ikonostasisi, burada şeytani Sabatik gizemlerin sırrını dile getiriyor.

Kadim öngörünün hükmünü bilin: tabut ve evlilik yatağı - ikizler - söylenemeyecek bir sır saklar.

İNTİKAM LANETİ

Yod on dokuzuncu kutsal mektuba patronluk taslıyor

SINAIRE OTZELLL - Seslendirdiğim aralıksız intikam!

Yanmış ve kutsanmış küller.

Lanetlenenlerin ve mahkum edilenlerin tozu.

Asılan adamın kanı ve tohumu.

Şehidin gözyaşı ve teri ve imtihan - Onlar inisiyelerin kutsal emanetleridir. Ağır orucun Eli tarafından düşmüş, Aptallar tarafından lanetlenmiş, Kutsanmış ve Bilge.

Önünde yükseliyorum, kirleten! Bir yılan saldırmaya hazırlanırken, Büyücünün kalbinden misilleme hızla atıyor! Ejderin öfkesinin zararlı Gözü'nün bakışıyla. Çekiç gibi vuran bir elle, fırtınanın kükremesiyle. Zehir ve pasın azgın rüzgarını salan ağızlar. En eski Şabat uzmanlarını ateşten ve ölümden geri getiren Gölge kitabını açıyorum. Ve oradan isteyerek geri dönenin lanetlerini okudum: Ölüm yoluyla Tanrıça ve Tanrı'ya girerken bilge tarafından dile getirilen sözler.

VASİYET VE ÖTESİNE GEÇME SÖZÜ

Kutsal emanetler, eski ıstırabın iksirleriyle beslenen bir kara cennet diyarı olur.

Sen kanatlı bir yılansın - bu krallığın ebedi hükümdarı!

İlahi cinselliğin yanan kılıcı gibi.

S'obbatic şöleninin bu bahçesini sen koruyorsun.

Sebt gecesi aşkının bu çardağı.

Beni yukarı, yukarı ve yukarı taşı.

Yıldıza, benim seçtiğim kabul kapısına.

TAN ATHOS'UN EROTİZMİ

Dikenlerle kaplı o sizi aşk bahçesine götürsün. Thanatos'un erotizminin sırrında gizlidir. Asılan adamın zevk tohumunda olduğu gibi. böylece bu gizli aşkla birlikte Eksta-za'nın değerli ödülü getirilir:

Tanrı Sabbat'ı, tüm kabusların vücut bulmuş baştan çıkarıcı devi olan Ölüm meleği olarak çağırın. Aynı zamanda kendisi de bir güzellik biçimidir ■'

Ölüm meleği âşıkların en sadıkı, en haini, en sadıkı ama aynı zamanda en çapkınıdır.Herkes onun kucaklaşmasının acı keskinliğinden kıvranır ve kimse onun kalbini kazanamaz.

Ve tüm özgürlük anını, yüksek melek Thanatos'un okşayışındaki kara zevk dalgasını gizleyen kısacık anı bilecekler. cinselliğin şiddetli kaosundan çılgınca bir düşüş. Orada bir an saflık yaşayacaklar. hayatın tüm duyarlılığının bir olduğu yer.

Ölümlü baştan çıkarmanın ellerinde eziyetli bir teslimiyete arzulanan düşüşten daha büyük bir zevk ya da acı eylemi yoktur. Ve bu unutulmanın tam kıyısında, tavus meleğinin yüzüne bakın ve tanıyın. Adını söyle ve uyan ' Bunlardan sadece birkaçı. kim bilir gizli aşk

I. Alogos Azot veya Tane, “Shaitan” adlı bir seraph'ın tüyleriyle kaplı bir görüntüsü. Melek Derku-Taos.

Sanki çok boşluktan oyulmuş ve buraya Dünya'ya yerleştirilmiş gibi soğuk siyah bir taştan oyulmuş - bir kraliyet kocasının atılgan elinde bilinmeyen bir büyü tarafından parçalanmış bir cennet parçası!

O. Shaitan' Senin semavi heykelin benim fani halime bürünsün.

Masumiyetin beyaz zambaklarıyla her yeri ör.

Nadir bulunan değerli taşlarla ve yedi metalden yapılmış süslerle süslenmiştir.

Dünyevi arzuların kıpkırmızı çiçekleri Ayaklarınızı kaplasın.

İnce Zehirler ve Sevgi Ruhları tarafından yıkanacaksınız.

Önünde güzel kokulu tütsüler yaktım, kokuları senin karanlığının bir filmi gibi: Bir hayal perdesi ve gölgeler giysisi giymiş bir bulut seni aşkımızın gizli çardakında saklıyor.

Ben senin şehvet düşkünüyüm, hayranlığımla seni havaya kaldırıyorum ve succubus'umun şehvetli pelerinini senin etrafında kokluyorum.

Cinselliğimle sizi selamlıyorum, çünkü tüm yaratılışın bereketini bulamadım.

Figürün benim Ölümlü şeklimi alsın.

Sizin için et ve Ruh nedir 7

Ateşinin bir kefeninden başka bir şey değil -

Olasılıklarınızın bir sefahat yatağından başka bir şey değil!

Selamlar! Yıldız kalpten yıldıza aşk!

•Selamlar! "Yanmış, Kara ve Gizli Tanrı" olarak adlandırılır.

Selamlar! Ruhun özgürlüğü en büyük günahlarda saklıdır. Çünkü sen erdemin ebedi gençliğisin, yeni kötülüğün ebedi canlılığısın.

Blasphemy'de Bilgeleri sınamak ve aptalları aldatmak için okült bilgi tarafından yaratıldınız .

En gizli mabetler seni güzelliğin içinde saklayacak En korkunç iğrençlikler senin masken ve peçen olacak Garip Tanrıların ardındaki müsrif yolu kim geçerse geçsin. seni zamanında bulamayacaklar - en ıssız tapınakta tahttasın, Berraklığınla dokunulmazsın.

Ayinlerinizin sessiz zevklerinde, Tanrıların konumları gibi kutsal harflerin ifade edilemez diliyle ten Güçlenir - Saflıkta değişmez hale gelirim, her türlü biçimi alabilirim.

Güzelliğinizde, El ve Göz algısının özgün bir saflığı vardır. Blasphemy ikonostasisinizde, kirli olanı kovan ciddi denemeler var.

Kutsal meditasyonda yaratıldım Çirkin zevkte tükendim

Vahşiliğin ve yıkımın olduğu her yerde -yalnız, ezilmiş ve uzak harabelerde ve Dünyanın zirvelerinde, çölün unutulmuş tapınaklarında ve terk edilmiş krallıkların mezar yerleri arasında, sana haykıracağım. Vecd anlarında, ruhun boşluğa ve onun kargaşasına koştuğu anlarda. ruh doğal ihtişamın karşısında düştüğünde, seni arayacağım.

Küllerim ve mezarın tozuyla çizilen Çemberde, çapraz kurukafa ve kemikler çemberin merkezini işaret ediyor, kurbanımın dört Kabı ufkun kapılarında duruyor, kalıtsal ve totemik adamların dört Kabı aralarında duruyor ufkun kapıları, sana sesleneceğim. Ö. Şeytan. Mayek Dzrku-Taos!

Kupa - ters bir insan kafatası.

Şeytanın hançeri - yedi metalin karışımı.

Sanatın asası olarak hizmet veren Elin Kemiği.

Gölge'yi uyandırmak için dağ görevi gören bir bacak kemiği.

'v' ile işaretlenmiş bir taş.

İnsan derisinden dikilmiş ve kanlı çağrı işaretleriyle işaretlenmiş cüppeler ve sancaklarla, tüm bu yollarla sizi çağırıyorum, "Lumael - Anka kuşu", yılan gibi seraph, meleklerin tavus kralı.

Dolunayın altında ve on üç köşeli dairesinde, tüm Bilgelerin ve kurnazların huzurunda. Yaşayanların ışığı ve ölülerin gölgeleri adına, açık bir mezarın kıyısında - üstümde gökyüzü ve altımda ölüm tümseğinde, orada sana ve cadı kanının atalarına sesleniyorum.

Küfür ikonostasisinizden önce, şeytanın iğrenç resimlerinizin her birinden önce. Korkmadan kendimi küçük düşürürüm.

Dairesel bir dansta, Sanatımızın Rahibelerinde vücut bulan Succubi'mle bitkinliğin sınırına yaklaştım. Ölümün gerçek suretine götürülüyorum ve cinsel şeytanın Eli beni sizin Altar'ınıza yönlendiriyor.

Beni alt etmeyecekler, Yorgunluk hissetmeyeceğim. ne atalete, ne de duygu zayıflığına teslim olmayacağım, ama kendi cinselliğimle yükseleceğim "Ben" senin gizli adını seslendireceğim ve bedenimde senin burcunu yaratacağım ve var olmayan bir hayat bulacağım !

Dünyevi Vecd anları aracılığıyla, şimdi sonsuz bir mutluluk iddiasında bulunuyorum.Erkeklerin ve kadınların sevgisiyle, Benliğimin dışarı akışıyla ve yüksek aşktaki bilinciyle Tanrısallığa tapıyorum - kapıların ötesinde sonsuzluğu cisimleştirme anı Ölümün. Ey Astrum Sabbati!

Kapıların açılsın

Alogos Azot veya Tane. Apetiui Lee Sabbati!

Tüm kutsal rüyalar ve vizyonlar sizin sonsuzluğunuzda kendi modellerine sahiptir.

Sonsuzluğunuz canlı bir büyüde geçicilik için çabalasın.

İBADET TOTEMİK ŞEKİL SABBAT

Selamlar. Kara Keçi Şabatı.

Mübarek ve Bilgenin Kocası!

Selamlar. İbadetimizin Kara Keçisi.

Boynuzlarınızın arasında Bilgeliğimizin meşalesi yanıyor.

Selamlar. O. çatal toynakları yeryüzünün derinliklerinde dolaşan:

Vücudunda satir ve su perisi bir olarak onurlandırılan

Göğsünde bizim yemeklerimizin ziyafeti var.

Cinselliğinizde bizim zevkimizin gizli bir ziyafeti var.

Dudaklarında bilgimizin şöleni var.

Sağ elinizi kaldırdınız ve sol elinizi indirdiniz.

Yıldızın çifte kutsaması.

Selamlar, tüm arzuların sembolü ve bedeni.

"Baphonet" denilen seni selamlıyorum,

Tüm insanların dünya tapınağının efendisi.

Selamlar, yalanın babası ve gerçeğin anası.

Senin isimlerinle ve senin isminin isimleriyle ilerliyorum'

Gücün bedenimde yaşasın - senin taptığın bu Kapta;

Ve hatta bende. çünkü ben Yaşlı Tanrıların gerçek bir çocuğuyum.

Akera Goity.

Selamlar, günün habercisi.

Sen Işığın taşıyıcısı Lucifer'sın.

alacakaranlığın kapılarında duran.

güneşi karanlıktan çıkaran kişi.

Selam sabah yıldızı!

A6pa∙Ky∙3paa

L kerra Baty, seni selamlıyorum, gecenin habercisi. Tanrım - Joseph. Karanlığın kapılarında duran, güneşi karanlığa gönderen karanlığı getiren.

Selamlar, akşam yıldızı. Jin-Niac-Sa.

Selamlar. Hayranlığımızın Kara Keçisi.

Bilgeliğimizin yıldızı boynuzlarınızın arasında ışık yanıyor. Güneş günün en yüksek noktasındadır. Gecenin derinliklerinde güneş.

Ay karanlığın zirvesinde. Işığın uçurumundaki Ay! Selamlar. Kara Keçi Şabatı. Mübarek ve Bilgenin Kocası

SEKİZİNCİ KUTSAL MEKTUP'UN FORMÜLÜ

Ben: Llogos veya Gno.

O Graima Aios Ogdoos,

Sekizinci kutsal harf olan Sha-i-tan'ın logoları. Ateş Ruhlarının Efendisi!

Oğullarınıza tohum gönderin.

Çünkü Bilgeler, yalnızca Tanrıların ve meleklerin tohumlarından doğar.

Adi çamurdan yaratılanlar lanetlidir.

Ipa-i-tan. Lord Ateşin Ruhu'

Yılan gibi iradenle Lilith'in kanını ve ruhunu gönder.

Bunların gerçek annesi. cadı kanının kutsanmış işareti tarafından gizlenen.

İnsanın ilk gelini ve hepsinin fahişesi.

Lanetli olanlardır. aşkını reddeden.

"Treading the Cross" adlı simge-sözcük, dış ikonostasisin arkasına gizlenmiştir ve iç tai-pi şifresi tarafından gizlenmiştir:

(Olumlu dış biçim)

Çarmıhın kutsal yolunda yürüdüm.

Onu tatlı yağlarla, kokularla ve göz yaşlarıyla meshettim kutsal kalbinin gülüne taptım.

(Olumsuz dış biçim)

Lanetli X işaretinin yerinde duruyorum Sağ ayağımla haçı tekmeliyor ve sol ayağımla onu Dünya'nın tozuna çeviriyorum.

Kalbinin gülünü Ağzımın safrasıyla ve Te-za'mın Zehirleriyle kirletiyorum. şehvet tohumuyla yağlarım onu

(Sırrın dahili şifreli şekli)

Kutsal bir yerde, Ölüm sembolü altında ataların huzurunda topladığım Bilgeliğin haç sembolü üzerinde duruyorum. Bedenim, yaşlı Tanrı Ruhu X'in burcunun üzerinde, kutsal bölgeleri tamamladım ve her şeyi tek bir noktaya bağladım'

Dört katlı ismin sırrını söyledim ve onu sessizce sakladım

Ufkun kapılarını aştım. Güneşe doğru ve ona karşı yürüdüm. Sembolü tende olduğu gibi Dünya'da bağladım.

Sfenks I'in dört uzvunu yollara ve boşluklara yaydım.

Çapraz kalp gülü beni kaldıracak

Sonsuzluğun her yaprağına ve tek bir uyku anına;

Ayın gizli nektarının her yaprağından.

Yıldızın kapıları olan ateş noktalarında. Ruh ve Güç ve buz alemleri olan boşluklarda, eter ve boşluk yollarında - Üç ayin adanmışlığında kutsal içkiler döküyorum■

Haç yolunda yürüdüm ve cinsellik bakiresini öldürdüm. Güldeki kanı, kurban edilen tüm Büyücülerin kanını kadehe döktüm. Çünkü atalarla birleşiyorum: İkizler'in matrisleriyle bir Ruh tarafından.

Kutsal Tetragrammaton'un hayranlığını yerine getirdim. Ruh ve et, ziyaret edin ve tanık olun'

ÇATALLI PERSONEL:

kullanımı ve sembolizmi

Çatallı asa, Sabbatik Tanrı'nın büyük meskeni olarak hizmet eder. Bu, Ruhu İlahi kudretin asası olan ulu üstadımızın fetişist bir temsilidir, bu nedenle ayinlerimizin ana şeytanı veya görünen maddesi ile birlikte tasvir edilmiştir.

Dahası, mevcut olanlardan hiçbiri boynuzlu Tanrı'nın görünür bir sureti olarak hizmet edemiyorsa veya hiç kimse Tanrı'nın maskesini takmaya layık görülmezse, o zaman başka bir resim Sabbatik kültünün bir simgesi, düz poch olarak hizmet edecektir. Kadim Olan'ın boynuzları gibi tepeden çatallanmış büyülü Güçler. .

Kıvrımlı bir çubuk yılan gibi Ruh'a hizmet ettiği gibi, çatallı asa da totemleri büyük kara keçi olan boynuzlu Ruh'a hizmet eder. büyük vahşi avın kurbanlık koçu ve beyaz geyiği.

Seçilen asa, kullanılacağı ritüellerin amacına göre çeşitli ağaçlardan üretilebilir.

Daha iyi kullanım için ağacın türüyle ilgili bilgi, Koruyucu Ruh'un tavsiyesi veya yaprak dökmeyen ormanda yaşayan ağaç Ruhlarının çağrılması yoluyla bilinir.

Törenin başında, başkanlık eden subay Çemberin kuzeyine çifte bir asa yerleştirmeli ve "boynuzları" arasına bir mum yakmalıdır. Meclisin tüm inisiyeleri o alevden bir mum yakmalıdır, bu onların tüm Işığın kaynağına saygılarının ve saygılarının gerçek sembolüdür.Ayin sırasında, personel ritüelin amacına uygun tekliflerle süslenmelidir - böylece hayranlığımızın yönetici çelenkleri için bir Sunak görevi görüyor.

Çatallı asa mübarek olsun.

Ustanın adına kaldırılmış, Ruhundan fısıltılı sözlerin geldiği dövülmüş asa kutsansın, Kutsanmış meşe, porsuk veya lanetli dikenli boynuzlu asa Ve kutsanmış. personel-Altar olun.

çiçeklerin, yaprakların ve tomurcukların tatlı çelenkleriyle örülmüş Güç'ün kuzey yerinde görünür.

O. dünyanın boynuzlu ruhu'

Belirlenen saatte gelin.

Tüm mübarek doğmuşlarımızın atası. sana geliyoruz Ö. Dünyanın Satiri' Kadeh ve mum, kitap ve süpürge ile.

A. Kraliyet cadı soyunun babası. Kadim asanın tekrar çiçek açmasına izin verin.

Cennet çarkının dönüşü gibi sana şerefle geliyoruz.

Yüreğimizde yanan Maya'yı yenilemek için size geliyoruz.

Yaz topraklarının ışığı! Ölümsüz Ateşin Meşalesi\'7b

Tanrı'nın boynuzları arasındaki yıldızınız, sanki tek bir arzuyla bizi işaretler.

Çünkü öyleyiz. şevk ayininizde dans etmek ve gecenin derinliklerinden zevk almak, sizin gibi, bir sonraki Sebt gününde doğan yeni doğan Güneş gibi doğabilir.

ve bedenimizde senin Işığını tutuyoruz.

senin yıldızlı yolunu takip etmek için.

Çatallı asa mübarek olsun. Kafatası ve kemikler. bir dairenin ortasından geçti.

Sahte personel kutsanmış.

dört yolun buluştuğu ve ayrıldığı yerde tai ne duruyor.

Çatallı asa mübarek olsun.

Avcının adına oklar kesişti .

Ne mutlu ustanın kadrosuna.

Ruhundan tüm büyüler ve kurnazlık geldi.

mübarek olsun!

SABATIC BALM VE HIZLI UÇUŞ

Bedeninizin Ölümün sınırında büyülü bir uykuda yattığını bilin, ama Ölümün darbesi altına düşmeyecek Ve bedeniniz uyurken. Ruhun Sabbat'ın kavşağına doğru hızlı bir uçuşa gitmeli.Sadece cadı kardeşlerin uçuşu bilecek , böylece inisiye olmayanlardan hiçbiri seni ve yolunu lanetlemek için seni aramayacak.

Bilin ki, rüyaları gerçekleştirme Gücü size bahşedilmemişse, ancak korku nedeniyle bedeninizdeki ayinleri yerine getiremiyorsanız, o zaman şeytanın balsamının Güçleri antik meclise hızlı bir uçuşla yeryüzünün üzerine yükselebilir. Bilge'nin.

Bu kutsal merhem size El veya söz tarafından verilmelidir ve eğer çalışma erdemlere ve güçlü mülklere fayda sağlayacaksa, o zaman çalışın. İlim ve vur-büyütme sanatı ile şeytan merhemi hazırlanır, tapınılanlara adanır ve ondan sonra yağ hazır olur.

Bedeni ve Ruhu sakinleştirecek. sizi doğanın olağan yasalarından kurtaracak, zihni karartmayacak, ay ve yıldız Işığı ile aydınlatacak ve hızlandıracaktır. Hızlı uçuş, onun kutsanmış görüş yeteneği ve tutkusudur.

Ruh kendisini bedenden özgürleştirmiştir ve hayvan biçiminde var olabilir: kırdaki canavarda veya gökteki kuşta, denizdeki balıkta veya Dünya'daki yılanda. Bu nedenle, Ruhunuz vahşi Sabbatik şölen arasında gidip gelebilir veya Tanrıların büyük akınında, dünyanın üzerinde burada burada ve orada, hayatın habercisi, Ölümün habercisi olarak dolaşabilir. çocuk •yani Gecenin Efendisi'nin diyarı

Ölümsüzlük İksiri yaratılır ve 3 Kader Zehri Sıradan bir kötülükten olağanüstü bir iyilik ortaya çıkabilir:

Geleneğin kötülükle kararttığı ve "Şeytan" olarak adlandırdığı figürün - gerçekten en önemli arzularımızın toteminde hüküm sürdüğünü bilin: ilkel büyülü arzunun sembolü

Kötü bir eylemin üstesinden gelinirken onun yeni erdemleri keşfedilir ve yeni zevkler bulunur.

Duyumların saflığı, tüm ortak yakınlıkların tersine çevrilmesiyle elde edilir. Bu nedenle, şu sözcüklerin sembolünü veriyorum: “Konuşamayan bir çocuğun ve masum bir çocuğun eti ve kanı, bir Sebt ziyafetinin ekmeği ve şarabıdır. Bir çocuk gibi konuşmayacağım, çünkü bu şekilde hiçbir sır açığa vurulamaz. Hem çocuğun duyguları hem de benimki saflık içinde öldürülecek."

BÜYÜ CHARM SABBA TA - /. (Ana kötülük tarafından konuşulur)

Dinlemek! Hepiniz. kadim yollarla çalışmış olan: Yaşlı Tanrıların Bilgeliği ve Bilgelerin zanaatı.

Hepinizi dinleyin' Ve itaat etmeye, hizmet etmeye ve Kadimlerin yolunu öğrenmeye hazır olduğunuzun bir işareti olarak, Tanrınıza gelin ve canavarın boynuzları arasında duran ebedi ateş meşalesini görün. Tüm Işığı Allah'tan getiren bir işaret olarak, bir işaret olarak, Işığı yoktan uzaklaştırırsın.

Elindeki mumla sonsuz ateşi al, al onu. Yıldızın ve Ruhun Işığı olarak parlamak için Çemberin ortasına ve kalbinize yerleştirmek için Sabbatik ateş.

Tüm bedensel zevklerin - dans, şarap, ziyafet ve aşk - neşesini alın, çünkü bu, ateşin yükselmesinin yoludur. Ama yeme. kurnazlığının eksikliğini hissetme

Boynuzlu Tanrı'nın sözlerini işitin ve onları doğru bir şekilde duyun.İnisiyesizlerin sözleriyle veya işaretleriyle bağlılıktan sakının, çünkü o zaman

Işık senden alınacak. gönül ve ocak ateşi seni terk edecek, seni hiçbir güneş ısıtmayacak ve her şey aleyhine dönecek.

BÜYÜ TAKVİMLERİ SABBAT - I.

(Ana kötülük tarafından konuşulur)

Kalıcı bir beklenti içinde, Uçurum'dan uzaklaşıyorsunuz. Ben korku ve kara mezar dehşetinde gizlenmiş bu aşkın Koruyucusuyum - olası tüm acılar burada yaşanacak ve bakire et tanınacak ve parçalanacak

Kim Ruh'un gizli yüzünü aramaya başlarsa, Ölüm uğruna canını tehlikeye atarsa, kötülüğün suretinde saklı aşkı tanıyacak ve boyun eğecektir. gizli bir öpücüğü bulmak ve bir sonrakini bulmak için.

Ayak ve yıllık arasında her şey benim,

Yıldızların arasında, üstlerinde ve altlarında olduğu gibi.

Dünya ve kalbin benim.

mübarek olsun

Bilge bir isim alacaksın ve ateşten yükseleceksin

mübarek olsun

Burcunuzu kabul edin ve ateşin etrafında dans edin' Mübarek olsun!

MEYDAN OKUMA ve ÇAĞRI

Ey İlahi Parthenogenetriks!

Adınız insanların dudaklarına bilinmiyor.

Etiniz tüm kadınlar arasında bölünmüştür.

Siz, tüm duygusallık ve cinselliğin sinestezisi yoluyla anlaşılan Bilgeliksiniz.

Kâhinin ağzını açan sır sensin.

Sen, Zoa ve Lzoa'nın ortasındayım,

Şimdi aramızda somutlaşın.

A. Kadim Tanrıça. O. Şabat Kraliçesi. sen en tatlı ve en bakir gizemsin.

Bir çiçeğin kokusu alacakaranlıkta, akşamın gözyaşı düştüğünde en güçlü değil midir?

Ey Ölüme Gelen Rahibe

En şehvetli ve karanlık succubus!

Güzelliğiniz saf olmayan tiksinti altında gizli ve kimse onu kurtaramaz.

Korkusuz olan senin nimetini bilecek.

O. En Kadim Tanrı,

Hepiniz Siga'sınız ve hayatın rehavetisiniz! Her zaman verimli, dünyevi bir mezardan daha kara. sen sabırlı bir sanatçısın, ormandaki buyurgan bir meşe ağacı gibi.

Ah, doyumsuz iblisler!

Şehvetin loş hayaleti gibi hareketsiz cinselliğimizin uykusunu ziyaret etme, ama ayağa kalk:

En büyük yıkımın zorlu binası, ıssız bir zirvenin üzerindeki büyük boynuzlu Tanrı!

ŞEYTANIN ÇAĞRISI SAW B A TA

Dairesel bir dansta tüm Güç gönderilecek, şarkı ve büyü ve İrade'nin niyeti

On bir, ikisinin etrafında, on üçüncü Ay için ve on ikinci Güneş için dans etsin.

Dairesel bir dansla tüm Siza gönderilecek, şarkı ve büyü ve Will'in niyeti

Ritüellerimizin ruhu ortaya çıkıyor! Elimize ve gözümüze ifşa edin.

Dairesel bir dansla tüm Siza gönderilecek. şarkı ve büyü. ve İradenin niyeti.

Et bul ve zevk bul! On üç için tek hazinelerini bulabilecekler.

Dairesel bir dansla tüm Sacha gönderilecek, şarkı, büyü ve İrade'nin niyeti

Alevine ve ateşine, yıldızına, tüm arzuları gönderiyoruz.

Dairesel bir dansla tüm Siza, İrade'nin şarkısı, büyüsü ve niyeti gönderilecek.

Dairesel bir dansta, her şeyimiz bitene kadar tüm Güç gönderilecek.

ŞEYTANIN MÜHRÜ

Büyücünün Eli şeklindeki kutsal alfabenin anahtarı olduğunu bilin. Ve her parça bir parmaktır. El eklemi ve çizgilerinin kendi gizli tanımları vardır. Büyücünün bağımlılığına göre, karşılık gelen El'in göze çarpmayan ve gizli bir işaretiyle ona özel bir bilgi yolu verilebilir. Kanla kan, küçük bir yara veya kesikte birleştirilebilir ve mürekkep veya boya ile lekelenebilir veya yanlışlıkla bir doğum lekesi ve cadı kanıyla işaretlenebilir.

"Şeytanın gümüş iğnesi sana dokunmalı yoksa Meclis'in ipliği pelerininden geçecek ve onun ebedi kutsaması olacaksın!" - rüyamda bana böyle söylendi.

Ayrıca, atalarımızın buluşma yeri X'in işaretinin, kudretli bir kutsama işareti olan kavşak işareti olduğunu da bilin. İnisiyasyon sırasında alnı yağlamaya ve tezin kapılarını zarardan ve istenmeyen büyülü etkilerden mühürlemeye hizmet eder. Bu işaret, kutsanmış yağ veya merheme batırılmış işaret parmağı ile verilir. Bu nedenle, onu sadece bununla görüyoruz. Ruhların ve Tanrıların vizyonuyla kutsanmış olan.

Büyük Tanrıça Ononshu'nun vücut bulmuş hali olarak, yedinci Kürenin En Yüksek Gücüne, EBEDİ KADINLIĞIN ESKİ TEK RUHUNA MEYDAN OKUMA.

Ben: Alogos veya Lilithu Zoa Ka Ya. Tanrımız Ya'nın ruhu, Şabat'ın Büyük Kraliçesi - siyah Tanrıça Ononshu - biçimindeki ruhu, ayin ve sembol ve kanımın Gücü tarafından burada çağrılacak. Sanatımızın ilk Rahibesi. Burada bedenimde görünün veya bir kadının kutsal bedenindeki hislerimde görünür olun.

İkonostasisi Emrin her dışsal işareti olan ve -sevginin değişken Güçleri tarafından- iç şifrenin ilkel sembollerini dilediğim gibi çağıracak ve çağıracak olan yedinci Kürenin kehanetine böylece ulaşılacak.

O. Ononshu' Sevgi prizmasında, Sicha'nızı gizlemeye ve tutmaya hizmet eden tüm pıhtılar, tüm işaretler çözülecek. bir forma dönüştürülür - Azotun saflığına. Kutsal ayinlerimizle, bu Öz'ün Kahini Leydimizin Ağzını açığa çıkaracak.

Sen. ay kanında ikamet eden - Görünür ve Görünmez: Siz. tüm kadınların kanında yaşayan - Kutsanmış ve Bilge' Tüm sonsuzluklar boyunca sayısız kutsal formunuz tek bir tapınakta birleşecek: tek bir bedende vücut bulacaklar 1

İsimleriniz, bilinen ve bilinmeyen. Seni arıyorum ve arıyorum.

MUTLU HANIMIZ ONONSHU'NUN ÇAĞRILMIŞI

Ononshu! 30 - an - shu - r - ket'inizin yıldız formlarında ve en güçlü dünyevi veçhelerinizin - Ast - Nebt-het - mantalarında. Coatlicu, Hekate. Lilith. Diana. Artemis. Kali, A üzerinde

- seni arıyorum ve seni arıyorum

Tüm kutsal Rahibelerin sürüsünde bulunan bedeninizin gücü adına. Yalvarırım, Sen mükemmel arzunun görünen suretisin, beni duy ve Sözüme şahit ol:

- Ay en karanlık, ama en parlak ay! Iasha Tanrıça ölü yatıyor !

Aydınlık bir hafızadan gönderilen karanlık bir uykuya gömüldü, kafatasının alt kısmına gömüldü, beyincikte saklandı, ölümün kırılgan taş mezarına gömüldü. Kederlerinin nedenini bilin Çünkü en büyük mızrak yaratılacak, Ruh'tan daha güçlü. seni sadece hayal edebildiğim sert ve azalan günlerinden doğdum.

Ay en karanlık ama en parlak ay 1 Tanrıçamız ölü yatıyor'

Fedakarlık yoluyla doğurmak için Güce sahipsiniz - Siz, Koruyucu'nun görüşünün ötesindeki Yaratıcısınız. Kutsal bahçelerinizi hiçbir ses rahatsız etmeyecek. Her zaman bereketli topraklarınıza tek bir El uzanmayacak. ilahi yok. hiçbir ayin eski söylentilerinizi uyandırmaz ve unutulan, insanlara karşı görevinizdir.

ve sessiz - sığınağınız, kara ve kanlı deniz tarafından silindi ve ibadet yeriniz acı içinde terk edildi.

Ay en karanlık, ama en parlak ay' Tanrıçamız ölü yatıyor!

Kara kavaklar ve kıraç söğütler, mübârek meyvalı ruhunuzu sıkıştırır.

Köpekler ve çakallar karanlıkta dolaşıyor ve şakaklarınızdan yılanlar kayıyor.

Uğultuları ve tıslamaları sizinle bilinmeyen bir neşeyi paylaşıyor! Kendi parçalanmamın garip ve acı verici bir zevki - Ölçülemezlik, seninle aynı yatağı paylaşmak istediğim bir sır.

Ay en karanlık, ama en parlak ay!

Yalvarırım - uyan!

Değerli bir yıldızla süslenmiş bir mezardan. sana sesleniyorum kalk!

Ve Zehir içmek için gölgene giriyorum. Beslenmek için öldürmeyen, tıpkı bir tavşanın vücudundan yeşim nektarı içtiği gibi.

kuğuların etiyle ziyafet çekmek ve kurtların vahşetinden zevk almak, Zehri mızrağınıza bulaşan parlak bir engerek yuvası gibi, ışıltılı kürenizde ikamet eden akışkan karanlıkta size katılmak.

Ay en karanlık, ama en parlak ay! Seni arıyorum - parla!

Hafızanın ışığını insanın solgun kalbine at.

Bu kasvetli kil topunu delin. ve dünyanın yaşamı yeniden 06110■ rüzgarlar.

Büyük tapınma tapınağı yükselsin.

Kapıları açılacak, salonları benim çağrımla dolacak.

Ve senin büyük sihrinin sözleri.

I. Ruh ve büyü kaynağı.

Yıldızlı yatağından ayrıl ve bahçelerinde yeniden hüküm sür.

Mevsimler arasında bölünmüş dünyevi aşkımız.

Işığının dolgunluğu altında;

Tüm kadim ayinler ve büyüler gerçekleştiriliyor: bedende, ruhlarımız yeniden birleşti.

Ononshu! cennetin kraliçesi yıldız kemeri

Ononshu! Toprak ve taşın yeşil halkasının kraliçesi.

Ononshu' Ölülerin Kraliçesi.

Neşesi her yerde saklı ölümle tehdit eden. Gizli zevklerinizi bedene ve Ruh'a bağışlayın.

Yılanların birbirine dolandığı kadehin dudaklarıma uzanıyor.

Bir insan kafatasından siyah tutkulu beyaz su kanından bir yudum dökün. Mezardan bir çiçekten tatlı gözyaşları ve yıldızlı okyanusun Gözünden gelen yaşlar...

Her eyleminde aşkın bilinir

Tüm doğada, Bedeniniz tat, koku ve dokunma ile hissedilir.

Ononshu! Kraliçe, ata ve anne.

İsimleriniz, bilinen ve bilinmeyen. Seni ararım'

ON DOKUZUNCU KUTSAL MEKTUPUN BÜYÜLERİ VE FORMÜLÜ

Ben: Alogos veya Keep

Bu Gramma Aios Decatos Enatos.

Eski alfabenin on dokuzuncu kutsal harfinin ruhları. tek bir sembolün on dokuzuncu veçhesini yöneten ve yedinci gizli Azoth Yıldızının himayesi altındaki Ruhların ve varlıkların bedenidir. Sizin güçlerinizle, "Ay yolunun keşfi"nin gizemi, Sanatımızın dünyevi dairesinde anlaşılmakta ve somutlaşmaktadır.

ON DOKUZUNCU KUTSAL MEKTUPUN BİRİNCİ BÜYÜSÜ

Beni duyun ve benim tarafımdan Alogos veya ben olarak anılın.

Yaşlı Tanrıların tüm isimleri tarafından çağrılın

On dokuzuncu kutsal mektubun yirmi iki ışınının Ruhları duyun beni.

Duy beni, gizli ve gizli koruyucular -

Kara ayın tahtına giden yolların bekçileri:

Siz İnisiyasyonun test görevlilerisiniz;

Siz tapınağın kapılarının önünde duran yedi Gözcüsünüz.

çağrımı duy

On dokuzuncu kutsal mektubun yirmi iki ışınının Ruhları duyun beni.

Saklayıcıları ve gerçeği anlatanları duyun beni:

Sen onların kalbini test ediyorsun. tapınağa talip olan

Beni duy ve benim tarafımdan çağrıl.

Kutsanmış Leydimizin şerefli isimleriyle.

Kara Tanrıça -

Üçlü ayın Işıkları ile taçlandırılmıştır,

Ölümüne mahkûm Ayı tacıyla taçlandı -

Ebedi yaratıcının gizli adı. "Ononshu".

Seni çağırıyorum ve çağırıyorum, önümde dilediğim gibi görün.

Ve çağrımı duy.

O. Kadim ve Bilge Anne Tapınağının yedi büyük hizmetkarı!

Ey kapıların emanet edildiği daha küçük kullar'

Beni duy ve anahtarıma teslim ol

Çünkü benim sözlerimde gizli isimleriniz saklanıyor ve onlarla sizi irademle bağlıyorum.

ON DOKUZUNCU KUTSAL MEKTUPUN İKİNCİ BÜYÜSÜ

Görünür biçimleri Keneş Yıldızları olan yolun bekçileri olan büyük kullara bir çağrı.

(Kışın en uzun gecelerinde, Büyük Kepçe Yıldızlarının kuzey ufkunda alçaldığı zamanlarda konuşulur.)

Saklamak! Yaşlı Tanrılar ve çocukları arasındaki bu meclisin sözleri gizli tutulmalıdır. Tek bir kelimenin Meclis'in sınırlarını terk etmesine izin vermeyin ve bu konuşmaları inisiyatifsiz tek bir kişi bile duymasın.

Hekas. Hekas Yeste Bebeloi' Selamlar' Selamlar size!

O. Ayının yedi yıldızı 'Boğanın uyluğunun yedi yıldızı'

Mezarın yanında inleyen yedi: tahtın önünde yedi Muhafız!

Sesim önünüzde bir hava sütununda yükseliyor.

Sesim seni onurlandırmak için yılanın tütsüsünde yükseliyor.

Sözlerim çağıran binlerce büyü - duy'

Cevabınızın bir işareti olarak bu dünyevi çembere Işık gönderin Duy beni, ey mübarek Leydimizin büyük hizmetkarları!

Beni dinle. Sen. kimin yedi yıldızı gizli' Benetnach. inilti başkanı! Beni duy ve kardeşlerini uyandır - Merak. Thesda. Magretler. Aliot. Mizar. Dufe - kalk! Sen. Yedi yıldızı saklı olan tanrılar!

Beni duy ve Çağrıma cevap ver -

Kuzey Bölgelerinin En Karanlık Ruhları!

Büyük İkili Evin sol kapısında duran yedi kudretli kişi!

Kepeş ve Mesekti'nin Beyleri ve Leydileri. ve Zoa-ka-Azoa Kuvvetlerinin tüm Ruhları, kapıyı açın ve yıldız tacının Gücünü yedi köşeli portalınızdan gönderin

Uyanmak! Uçurumun tabutunda uyuyor.

Aynı Ölümde saklı ve orada. kışın en karanlık gecelerinde yattığın yer.

A. Çağların Annesi, bununla uzanıyor. Savaşçı kim, Adı söylenemeyen onunla - Aşkın ve varlığının sembolleri -

Ayının pençeleriyle kanı akan Yıldız'ın bir dağ zirvesini sürmesi.

Boğanın toynaklarıyla tepeleri çiğneyerek -

Dünyanın yok edicisi gibi. Seni ararım.

Yıldızların sakladığı tüm Güçler, büyümde beni koru.

ON DOKUZUNCU KUTSAL MEKTUP ÜÇÜNCÜ BÜYÜ

Kadim geleneğimizin terosefalik tanrıları ve hayvan totemleri arasında biçimleri açığa çıkan, yolları koruyan daha küçük hizmetkarları ifade eder.

Ey kapıların emanet edildiği kullar, işitin!

Formlarınız farklı!

Çemberin tam ortasında sana sekiz yoldan geldim.

Adanmışlıkla arınmış olarak karşınızda duruyorum.

Kendimi yedi kudretin isimleriyle ve burada çağırdığım sizin Gizli isimlerinizle silahlandırdım.

Sana yalvarıyorum. beni duy ve çağrımda

O Çembere acele edin ve burada Yolu açın ve arındırın ki Ruhum istediğim gibi ilerlesin.

O. On dokuzuncu kutsal mektubun ruhları'

Ey kapıların emanet edildiği ruhlar - duyun!

"Ortadaki eğri yolun bekçileri" senin adın

Sen. ateş taşıyan yıldırım!

Sen. ejderhanın çatal dilinin zehirlerini taşıyor -

Beni Ruhunun ateşinin tohumuyla kutsa,

Sizler şimşek yolunun görev yöneticilerisiniz.

duy beni çünkü seni tanıyorum

Adını biliyorum ve adının adlarını biliyorum.

İkinci isim: “Kapının sol tarafında bekçi. Üçlü Tanrıçamızın Beyaz Köpeği göbek adıdır.

Ah sen. ay kanlı beyaz kurt, bu çemberi koru.

Kutsal atalarımızın bu kutsal alanını koruyun ve koruyun.

Başlatılmamış herhangi bir yaklaşıma izin vermeyin:

Her şeyi bırak. meydan okumadan gelen, aç dişinizin önüne düşecek.

Sen. hayatın kapılarının koruyucusu.

Teklifimi ve bağlılığımı kabul et.

Temizle ve benim için yolu hazırla.

Üçüncü isim: "Kapının sağ tarafındaki Muhafız: Scoop Dog

Bizim Hükümdarımız. Ölüm kimdir” üçüncü isimdir.

Oh, sen her zaman uyanık bir çakalsın

Gündüz ve gece, başlatılmamış kişilerden korur:

Çemberin dört kapısının etrafında görünmeden dolaşın ve korku ve anlatılmaz bir dehşetle düşmanın Kalbine çaresizce saldırın.

Gecenin isi kadar siyah ve gün kadar parlak altın olan çifte yüzünün önünde.

Büyücülüğün bir zamanlar kayıp olan isimleriyle geleceğim.

Sana yalvarıyorum.

Sen. ufkun dört yolunun anahtarı.

Sen. ölüm kapılarının bekçisi.

Teklifimi ve bağlılığımı kabul et.

Temizle ve benim için yolu hazırla.

Dördüncü isim "Çift uçları kuzeyde ve güneyde bulunan yolun anahtarı" - dördüncü İsim budur.

Kapıdan geçişimde koruyucum ve gözetleyicim ol.

Beşinci isim "İki ucu yaşayanların topraklarında ve ölülerin topraklarında bulunan yolun anahtarı" - beşinci isim budur.

Selamlar! Kimin gücü yolu açar!

Sen. Şafağın ve alacakaranlığın çifte kapılarının Boynuzlu Lordu.

Sen. Dolunayda bilge kadının yolunu açan sevgili Leydi.

Sen. Mevsimlik Kapıların Koruyucusu.

Sen. o tektir. her şeyi açan sensin. o tek kişi bu her şeyi kapatır.

Beni duyun ve beni Büyük Sonsuzluğun meskenine götürün - tüm kürelerin Küresi!

Altıncı isim: "O. düşmüş inisiyeler için yas ”- bu altıncı isim.

Selamlar! Ağrılı doğum sancısı çekmek ve bunun için yas tutmak

Çocuklarınızın acemilerin elinde zamansız ölümleri. Selamlar! Sen mahzendeki kül bakışısın Ateş! Gevşek halat iskele'

Sen gecenin bir hayaletisin, bir baykuşsun - bir avcı ve bir intikamcı - pençelerinde intikam Laneti olan, çığlığında bir gizem kehaneti olan, bir ateistin göğsünü acımasızca delen, senden dökülen kanımızın intikamını istiyorum. onursuz

Merhametsiz, beni çile ateşleriyle arındırmanı istiyorum.

Beni yıldızların zehirleriyle temizle ve beni yılanın dilinin kordonuyla cezalandır. İnisiyasyon sınavının yollarında, bana rehberlik etmeni ve korumanı istiyorum.

Yedinci isim gizlidir. "O. Eli kopmuş başını kaldıran" - yedinci isim budur. Çünkü sen tanınmayan bir çilesin.

Sekizinci: "Yükselen Ruhların Yargıcı" - bu sekizinci isim. Seni selamlıyorum . İnisiyasyonun zorlu sınavlarının memurlarının amiri.

Hakikatin terazisi elinde olan, altında enkarnasyon Gözü ve suretlerin doğrulandığı, tenin değeri olan seni selamlıyorum. zihin ve Ruh - Gölgede olduğu kadar Işıkta da:

Tapınağa layık olabilir miyim? Kendimi hem kısmen hem de tamamen geliştirebilirim - bu, sonsuzlukta olduğu gibi şimdi de yapılan harika bir iş.

Dokuzuncu: "Bıçak merdiveni, dikenli yol" - bu dokuzuncu isim

Onuncu: "Ateş yolu, yanan taşların yolu" - bu onuncu isimdir.

Onbirinci. "Zehir çilesi, şeytanın merhem yolu" - bu on birinci isim.

On ikinci: "Cenaze çilesi, kara toprağın nefesi, cesetlerin kucaklaşma yolu" on ikinci isimdir.

Ağır Duruşmaların Başlatılmasından Dolu Memurları

Sfenks'in katledildiği Çıkış'ın patikalarında yürürken sizi selamlıyorum.

Büyük Cadılığın gizeminde bana yardım et ve mükemmelleştir, Ölümlerimin yollarında bana rehberlik et ve koru.

Çünkü hala yaşayan Güçler üzerinde hak iddia ediyorum.

Zorlu imtihanların ciddiyetini hafifletme, beni tutkularımın uçurumundan kurtarma.

On üçüncü Gizem. Bu on üçüncü isim

Selamlar! Sen kehanetlerin vericisisin

Sen O'sun. kim sessizce konuşur.

Yedinci elementin sembolü olan on üç ay ışını ile süslenmiş Güneş üzerinde yürüyen bir örümceksiniz.

Bu burçtaki adımlarınız, çağrı akışlarını ve zamanlarını tahmin eder An ve sonsuzluk arasındaki hayati geçiş noktaları. Rüyalarda verilen gizli adın. Seni ararım.

Sen. güneş çemberinin on üç ayının ağında yürüyen, beni duy, çünkü sana ve tüm hakikat Kahinlerine dua ediyorum - hem Işıkta hem de Karanlıkta yol göster ve koru, çünkü ben ilk doğan adına yürüyorum. asil kan.

TOPLAM

Ondokuzuncu kutsal mektubun ruhları!

Hayvan toteminde gizli tanrılar gizli benlik!

Kepeş Yıldızlarını saklayan tanrılar!

Kapılarınıza milyonlarca yıl boyunca kabuğu sabitledim. Kimse bu ipi kaybetmeyecek, kimse yok edilemez yıldızların büyüsünü bozamayacak, hiç inşa edilmemiş ve kutsal sayılmamış bir meskene hiçbir şey giremeyecek. Çünkü ben sonsuz düğümün yoluyum.

SEKİZİNCİ ELEMANIN FORMÜLÜ

Kutsal Alfabenin Dokuzuncu ve Yirminci Harflerinin tecelli küresidir.

DOKUZUNCU KUTSAL MEKTUP'UN FORMÜLÜ

“Cinselliğim bedende kaybolmayacak. ve yıldızlarda ve bulutsularda sadece Güçlenecek 1 Sadece mezarda doyurulan bu şehvet arzusu, ama izin ver tozun ötesine geçeyim Güneşi ve Tanrıları yutmak için. Çünkü gölgemle doğanın yüzünü karartacağım!” Alogos'un aynasındaki Sethos böyle dedi

"Ben"imi gizli ve soyut hazzın içine daldıracağım, arzuyu ve sembolünü hızla unutulmaya mahkum edeceğim.

Büyülü arzuyu uykunun sınırlarında düşün. gerçekliğini uyanışın kaçınılmazlığında kavrar.

İşte sırrın şifresi'

Uykunun sessiz her şeyi bilmesinde yoğunlaşan, Varoluşun tüm duygusallıklarının sinestezisi. ve burada El'in otomatizmiyle formüle edin

BÜYÜ Zo-Ya-As Primal, Bir Rüya Psychopomp Olarak İlhamları Başlatıyor

Zo-I-As-Sa-I-Oz - Fısıldayan Vazo!

Kahin Zad Ka Ya. doğmuş ve ölmüştür.

Rüyalarda, Gözüme yön veriyorsun;

Uyanıkken El ve kalemle rehberlik edersin

Kanımıza inen bir yarasa gibi, sen de dev bir vampirsin.

Karanlık Uçurum. her yöne uzanan

Gönlümden iç, ömrümü kurut ve beni toza çevir .

Bedensel mezarımdan gölgem senin uçurumunda yükselecek -

Yaşayan gerçek ״ Ben, sonsuz gecenin perdesi altında saklı.

Görünmeyen Hypnos gibi gir geceme.

Gözlerimin önünde eğilmiş bir kadehle, acı şarap -

Lethe kıyılarından koparılan siyah haşhaşlardan ve çiçeklerden.

Arıtılmış ve hoş kokulu, baykuş kanından daha karadırlar.

Ve yalnız bir geceden daha karanlık, ama güve tarafından ziyaret edilen bir asma kadar tatlı.

Her göz kapağından bu nektarın bir damlası dökülür.

Arındırıcı ve karartıcı ateşle yıldızı aç

Parlak ilham uykusu'

Günün doğurduğu tüm kibir, gönüllü takıntılardan kaynaklanır.

Ve kasıtlı olarak Güneş'in altındaki bir tane gibi yaratılırlar.

Ve verimli uyku topraklarında hafızanın ötesine dağılır.

Gece yansımanızın dokunuşuyla verimli hale gelene kadar!

Kabuslar kaçınılmaz olarak Dünya'da gerçekleşecek -

Bu tür isimsiz arzuların devleri.

Sessizliklerini sende bulacaklar, zar zor duyulacak!

Zo-I-As-Sa-I-Oz. 30a ve Azoa'nın başlatıcısı!

Sen. Ölüm tarafından gizlenen tüm gizemin nadiren titreyen bir görüntüsü!

Rüya gören bir adamın vizyonunda söylenen sözünüz açık bir kitaptır.

Ellerinde tuttuğu bir alev, belli bir Tanrı tarafından gizlenmiş ve vahşi bir bakışla.

Ya da bazı adil Ruh tarafından unutulmuş, ancak şimdi geçmiş Tanrı tarafından büyütülmüştür.

Sakin vahşet ve ateşli güzellikte!

Ruhun - uzak ve dokunulmaz, kıvrılmış bir Anka kuşu gibi - Sırayla her Güneşin küllerinden doğacak Cehenneminiz - Büyük ateş!

Senin şehvetin, doğanın ölüm döşeğinde'

ACHRONOS-SONORCH'UN FORMÜLÜ

β 0^S G dizisini önceden belirleyen, büyünün Gücü ve özüdür . kürelerin ve momentlerin ayrılması ve eşzamanlılığı

Büyümle sonsuzluğu uzatmanın görkemli beklentisi yatıyor. Her zaman, rüyalarımda olduğu gibi, ileri geri akıyor, emrettiğim gibi, kanının akışı Büyümün Eli ve Gözü'ne tabi olacak. Böylece. Sonsuzlukların sonsuzluğunun gücü dönüşüm noktalarında yoğunlaşacaktır.

Tüm sonsuzlukların bu büyülü anda çakışmasına izin verin, geçmiş ve gelecekteki tüm büyü akımları size bu büyüyü anlatacaktır.

SONORCH-ACHRONOS'UN GÜCÜNÜN VE ÖZÜNÜN ÇAĞRILANMASI/YENİLENMESİ

Ah sen. yıldız şeklinde bir fırtınaya giren.

Kaosa dönüşen dansın efendisi!

O. Ruh boyutsuzdur, henüz doğmamıştır, ama aynı zamanda en eskisidir!

Sen kendi çocuğunun çocuğusun, duy beni!

Paralellikler kesişir.

ah" gibi, kendi syzygy'sinde.

Sen. kapısı Siluet olan. görülen

son şekli olarak.

Sen. Varlığında tüm boyutlar kıvrıktır.

Çizgileri tüm olasılıklara meyilli olan sembolünüz adına, 'Çağrılın! Belli olmak!

Büyük sonsuzluğun gizli formüllerini içeren adınız - Sonorkh-Achronos. ve adınızın adı. "Unutulmanın yönetmeni" olarak adlandırılan Alosoka-Kaatosi. Gezgine rehberlik etmesi için Gücünü çağırıyorum.

gel sakin, fırtınanın vahşiliğinde bana yardım et.

Gel ve senin Elinle benimkinin bir olmasına izin ver - tıpkı benim dünyevi çemberdeki ve Kadim Şabat'ımızın noktasındaki madde bedenim gibi, böylece Ruhum karanlığa ve boşluğa doğru ilerliyor. Yalvarırım, bana yardım et ve varlığın ve yokluğun unutulmasında yollarıma rehberlik et.

Bilinenden buna adım attığımda. hala bilinmeyen, senin Gözünle benimki bir olsun. Öyle olsun!

HİPNO-ALGI FORMÜLÜ

Rüyanın sesinde, fantezilerin ve rüyaların gece rahminde ortaya çıkan sessiz Bilgeliğin vücut bulmuş hali olan Sigilistik form oluyorum. "Ben" imajının ötesinde ve ego ile bağlantısız. Rüyanın Şabatının saf sen-kabulünün gerektirdiği şekilde, biçimden biçime Dönüşümden özgürüm.

Rüyanın sesinde Sigilistic form oluyorum. onda formumun bilinci kendi farkındalık durumuna doğru meylediyor - bu onun tarafından bilinmiyor. Bilen kimdir.

HAYAL SAHİP OLMANIN FORMÜLÜ

BEN; Alogos veya "Ben" -

Benlik: Aranan'a sahip olan otokton "Benlik".

Rüyalarda Soto'nun uçurumunda duran ben . bir Gözcü ve sürekli açık bir Göz gibi. denilenle senkretik bir Değişimde "ben"inin tanığı olur. Ben, Kendi bütünlüğümün Koruyucusuyum, bu nedenle büyücülük eyleminin ele geçirme, trans ve Vecd hali ile büyülenmiş duyumların hazzına tabiyim.

Emrin saflığına ve acil talebine yoğunlaştım, çağrılan küresel orijinallikte ve ben bir sonraki Gemi eviyim.Ben Otokton'um - takıntılı hafızanın Kahini - eylemden uzak, ama hipostazda Spa'nın Sebt fantezisini kendim tanımlarım. Bedenin ayine karşılık gelen fetişlerle bağlanmasına ve hipnozda Koruyucu Ruh'un formüllerine tabi olmasına izin verin. Bu yollarla, dua eden ve dua edilen Benim uykuda inşa edilmiş tapınağımda sohbet ederken ben geri çekileceğim!

Bir rüyada Atalarımın yatağında yatıyorum, onların rahminden ve tabutlarından sayısız hayata geliyorum - Unutulmuş varoluşlarımın derinliklerine düşüyorum. Biçimin kipliksizliğinde, gnosis'in sessiz Bilgeliğini somutlaştırıyorum. Ve hangi Ölümlü dili veya sözü böyle sırlar yaratabilir 7 Sadece bedenimin özü!

HİPNO-ALGISINDA KORUYUCU RUH

Yöntem aşağıdaki gibi olsun:

İradenin tanıdık semboller üzerindeki niyetiyle, hayal gücü, aile türbelerinin büyülü çevresi tarafından ele geçirilmelidir, Bu "Ruhun evleri" sıkıca ellerinizde tutuldu ve benzer akraba muskalar. Bedeninizin çevresine bağlanmış olarak, tüm varlıklar koruyucu bir Ruh ile yalnız sevgiye daldırılacaktır. tüm zevklerin seksi daimonunda olduğu gibi! O anda Etinizin Bedenini çemberin tam ortasında uykuya yatırın ve o yerden aşağı ineceksiniz. çünkü burası Ölüm ve Cehennemin kapısıdır: Cehennem Şabatına Giriş noktası

Böylece, Tanrıların ve atalarınızın bir elçisi olarak Ruh'un görümüne gideceksiniz ve bu sizin vizyonunuz için belirlenmiş!

FORMÜL VE BÜYÜLER OCTRIG On ikinci kutsal mektubun himayesi altındadırlar. İlk İlhamlar

Küresel formüllerin en başında yer alan meslekte, Stilistik Azoetia'nın vizyonu anlatılmaktadır. Bu ayetleri incelerken, hatta bu vizyonu kendi başınıza kavrarken, büyük daire - fırsat kartı - tarafından çevrelenmiş dört figür olduğu fark edilecektir. Bu yönün sembolizmi ve yorumu

vizyonu başlatmak aşağıdaki formüllerin temelini oluşturur.

Vizyonun kendisi, gerçek kavşakta kutsal formların okunması yoluyla kavranmalıdır. O, Şabat gizemlerinin en yüksek başlatıcı Güçleri tarafından bahşedilmiştir.Daireyi çevreleyen dört figür, parlaklığı ve görünümüyle, antropomorfik terimlerle şu şekilde tanımlanabilecek dört dönüşümden geçer: Baba. Mat. Oğlu ve kızı.

Bu yorumdan, insan Varlığının temel dörtlü ifadesini, odak noktası ve dengesi Sihirbazın bedenlenmiş Kabında olan bir bütünlük elde ederiz. Dört dönüşüm, eserin haçındaki Ruh noktasının dört kat genişlemesini temsil eder ve bu, antropomorfik terimlerle, Büyücünün kendi Varlığının büyülenmesi/büyülenmesinde aldığı görünen biçimleri sembolize eder. Dört figürün sembolizmi, doğrudan dört katlı elemental Sfenks sembolüne ve Sabbatik Tetragrammaton'un dört harfine karşılık gelir. Bu, figürlerin dönüşüne benzer - çok sayıda sembol ve formülün döngülerinin ve permütasyonlarının sembolik temsili, belirli sınırlar içinde çalışır ve kutsal dörtlü Tetragramik hareketleri temsil edecek şekilde değiştirilir.

İdeal Sfenks'in yükseldiği tek noktadan;

İdeal Büyücünün ortaya çıktığı tek bir noktadan:

Onların tek noktası, tüm zakyai-naniyaların görkemli Dönüşümünün merkezidir. büyülü Sanatın ayinleri ve formülleri.

Tek bir noktadan - Bilgelerin Büyük Şabatı Çemberinin tam merkezi

Oradan yol ayrımının dört büyük yayılımı devam eder ve kutsal Tetragrammaton'un Güçleri vardır.

Ara boşluklarda, dört büyük yayılım, dört küçük yayılımdır. kutsal dörtlünün devriminin ve onların Siya'nın yirmi iki şifre anahtarı aracılığıyla dönüştürülmesinin gizemlerinin yaşadığı yer.

İdeal büyülü Varoluşun dört büyük yayılımı, büyülü Gücün dört bedenidir. Zoya ve L 30a Kuvvetlerinin permütasyonlarını ve Dönüşümlerini somutlaştırırlar. Büyük İkili Evin sol ve sağ kapılarından büyülü geçişte ve onun tüm olasılıklar çemberini birbirine bağlayan büyücülük Sürekliliğinde yaşamasında kavranan şeyler.

Bir kişinin vizyonunda, dört büyük veçhe, dünya çemberinin Işığının bölümlerinde çağrılan Muhafızlardır. Onlar, bu Güçlerin uzmanlıklarını, yönlerini ve kombinasyonlarını somutlaştıran antropomorfik ve totem arketipleri olarak sembolize edilir ve hayal edilir. cadının doğa görüşünün ufkunu tek bir bütün olarak temsil eden. Yani dört unsuru ifade ederler. İlahi ve totemsel formlarda kişileştirilmiş ve sembolize edilmiş, böylece yönsel ve kronolojik öneme sahip olarak tezahür etmiştir.

Dört küçük yayılım, Siza'nın kipsiz halleridir, aracılığıyla dört büyük bedenin dönüşümü sağlanır.Işığın dört parçası arasındaki boşlukları birbirine bağlarlar ve bir formun veya Kuvvetin diğerine dönüşümünü kolaylaştırırlar, yani, çevredeki Sabbat Sürekliliğine hükmediyorlar

Bu Siya Sfenks'in oktrigası, dünyevi Şabat çemberinde kendini gösterir ve hem yüksekliklerde hem de derinliklerde yükselir. Bu gizem, bilgili kardeşlerimizin bilgeliği ve sanatıyla zaten bilenmiştir ve erkek ve kadınlar tarafından, ilkel Co-ven'in, Yaşlı Tanrıların, birinin tam kalbinden tezahürü olan sekiz köşeli dairesel kürenin altında uygulanmaktadır. Büyülü Öz'ün lümenleri burada parlıyor, çarpık yolumuzun tohumu'

I-Zod-A ZIL

OCTRIG'İN FORMÜLÜ VE BÜYÜLERİ

Ben Llogos veya Rta To Gramma Aios Eikostos'um, bu Ruhların bedeni olan en eski metnin yirminci tohumlanmış harfinin Ruhuyum. Tek bir sembolün yirminci yönüne hükmeden kuvvetler ve özler Ve oktriga'nın sırrı kimde açığa çıkarsa, Sanatımızın şevk dairesinde de aynı şekilde arınır. Korucu küresel Ruhunuzun, Quintessence'ın sekizinci elementinin ilkel başlatıcı İlhamlarının adı ve işaretiyle, sizi çağırıyorum ve oktrigin büyülerine yardım etmeniz için dua ediyorum.

Bir araba takımındaki sekiz at gibi sırayla sekiz erkek ve kadın bağlanmıştı. Bir arzuda denenen sekiz zevk. Güneşin ateşine sekiz sunu yapılır. Tek bir yükü taşımak için sekiz uzuv verilir. Geceleri Eden'i korumak için sekiz kılıç verilir. Sonsuzluğun cenaze marşını çalmak için sekiz el verilir Tek bir büyü yapmak için sekiz ağız verilir.

I. Alogos veya Octinomos, Sekizinci Meclis'in Ruhu. Sfenks oktriga ilan edildi

Sen. bu toplantıda buluşanlar, Sanatın kadim yolları haline gelen ve yeterli güce sahip olan kurnazlık yollarını daha çok öğrenmelidir. Bu ritüeli uygulamak için. Sen. henüz dolunay ritüelinin çemberinin etrafında sekiz veya dokuz / yüz yürümemiş olanlar, bu eğri büğrü yolda yürümeyi aklından bile geçirme, adımını aşan görevlere geçmeyi göze alma. ve henüz anlayamadığın şeyi talep etme. Sen. Bu toplantıda kimler buluştuysa, hiçbiriniz diğerinden daha yüksek veya daha düşük olamazsınız. ve bilgelikte - hepsi esprili olacak ve bilgide - hepsi yüksek bir adıma yükselecek. Ve böylece, uygun bir toplantıdan sonra. Size bu ayin için bir örnek vereceğim. Sebt Çarkının Sekiz Vaktinde Tek Beden Olarak Toplanın

Çemberin Işığının her bir parçasında bir erkek ve bir kadın olarak durun ve bir çift olarak, Sebt Gizeminin sekiz köşeli çarkını döndürmek için çemberin yakınındaki tahsis edilmiş konumlarından hareket edin. Her bir çiftin El/Göz/Fayalos/Ağız ile ortaklıklarını, kutsal duruşlarını, jestlerini ve büyülerini formüle etmesine izin verin. Ve bu, ritüelin her adımında netlik ve özel bir dikkatle yapılmalıdır, çünkü çemberde yükselen tüm Güç saptırılmayacak veya mistik merkez dışında herhangi bir yere yönlendirilmeyecektir. Gizem.

Güneş yılında Gizem'in sekiz büyük kutlamasının her birinde ayinin mükemmel bir şekilde icra edilmesiyle, yükselecek ve tüm büyülerinizin Sfenks'ini gizlice somutlaştıracaksınız. Sihirli Sanatımızın başlatıcısının gerçek imgesinin dünyevi çemberinde tezahür edeceksiniz ve bu Gücü, bu büyünün kilit anı olarak bileceksiniz.

İçin. tezahür ettirdiğim gibi, bilgenin bu gizemi hem Büyücü'nün hem de Meclis'in icadına uygun olarak tahmin etmesine ve formüle etmesine izin verdim. Bir olarak toplanın: Quadriga'nın ilkel çemberi biçiminde dört, Gölge ve Işık sekiz, sihrinizde bir birlik olarak kendinizi sonsuza dek kadın ve erkeklere ayırın. Sekiz kez yılın çemberi ile bağlantılıdır, tüm mevsimlerden ve dokuzuncu kez zaman olmayan zamandan ve ötesinde günün içinde, günün sonsuz dönüşünden sonra ortaya çıkar.

SEKİZ ORJİNALİN BÜYÜSÜ Yaşlı Tanrıların Octriga'sıdır

Sen. Ufuk nurunun dört parçasında mevcuttur.

Sen. dört .interspace'de bulunur.

Sen benim her olasılığın gerçekleşmesindeki Varlığımsın ve tek bir sembolden oluşan çevresi ile Evren, Varlığın sürekliliğinde devam ettiriliyor. Bir kez daha soruyorum - her şeyin ve hiçbir şeyin Alfa ve Omega'sında yaptığım gibi - on bir katlı Bilgelik çemberinin etrafında belirlenmiş yerlerinizi alın.

Ben her diyarda ve boyutta büyüler örerken büyülerimi işit.

Duy beni. Sen. sekiz yönün eteklerinde duruyor. Sana yalvarıyorum. Sen. sekiz atadan kalma meclis. Yıldız ve Haç işaretleri yapın ve kutsanmış ve sevgili çocuklarınıza Büyük Ebedi Şabat'ı ilan edin.

Seni aradığımda gel. bu dünyevi çemberin kalbinde.

Durduğum bu noktaya gel, sana sesleniyorum. Belirlenmiş yerlerinizi bırakın ve bu yere gelin - büyülü Öz'ün her yolunun ve her Siza'sının kavşağına, var olanın ve var olmayanın merkezine ve burada, Benim şimdiki enkarnasyonumun yaşayan tapınağında meskeninizi bulun.

Sekiz katlı Siza'nın Sfenksi gibi beni yeniden yarat.

Varlığımı sana sunarken kullandığım sözü bana geri ver.

Çocuklarının arasına dağıttığın İlim ve Hikmet Elini ve Gözünü bana ver.

Bana mükemmelliğini geri ver ve ufkun kenarına kazınmış şifrenin büyük sırrını bana bildir.

Duy beni, çünkü senin adlarını ve adlarının adlarını biliyorum:

İlk adı. "O. O. Kepeş'in evinde var olan. Ölüme sahip olmak: A zoa Apetiui Kepesh" ilk isimdir.

İkinci isim: O. O. Sa'nın evinde kim var. Hayata Sahip Olmak: Zoa Ononshu Sa” ikinci isimdir.

Üçüncü isim O'dur. O. Kepeş'in evinde kim var. Hayata Sahip Olmak: Zoa Apetiui Kepesh "- bu üçüncü isim

Dördüncü isim: "O. O. Sa'nın evinde kim var. Ölüme sahip olmak: Azoa Ononshu Sa "- bu dördüncü isim

Beşinci isim ׳ “O. O. Sa'nın evinde kim var. Ölüme sahip olmak: Azoa Apetiui Kepesh "- bu beşinci isim

Altıncı isim: "O. O. Kepeş'in evinde var olan, Hayata sahip olan: Zoa Ononshu Kepeş "- bu altıncı isimdir.

Yedinci isim: "O. O. Sa'nın evinde var olan, Hayata sahip olan: Zoa Apetiui Sa" - bu yedinci isimdir.

Sekizinci isim: "O. O. Kepeş'in evinde kim var. Ölüme sahip olmak: Azoa Ononshu Kepesh" sekizinci isimdir.

Çağıranın ve çağıranın tek bedeninin sekiz Ağzıyla ifade edilen, seslendiğim kişinin bu sekiz ismiyle, hipostazlarınızın buluşma yerine çağrılıyorsunuz. Yayılmanın en uç yollarından, sizi Kendi panteonunun eksenine çağırıyorum.

Sana sesleniyorum ey gizli Tanrı. Milyonlarca Varoluş Formunda kutsal görüşün Eli ve Gözü, dört Muhafızın kutsal dörtlüsü olarak bilinmeye başlandı.

Seni çağırıyorum, seni bu büyünün sözlerinin geldiği bu canlı et tapınağına çağırıyorum. Ve ibadet tapınağında yaşayan kalbin takdimesi nerede.

Kanım ve yeminimle, sizi insanlar ve Tanrılar arasında “Büyük Asırlık Şabat” olarak adlandırılan bu en kutsal gizemi bağlamaya ve güçlendirmeye çağırıyorum.

Sen tacın mihenk taşısın.

Yedi başlıların sekizinci başı!

Sen gizli ve gizli yıldız kutbusun.

Direğin yedi pozisyonunun görünmez merkezisin

Bana bahşettiğin Gücün sözleriyle sana sesleniyorum:

SON-HEMAI-QUEDFU HE-SMAY-TAUI-KEFT SAT-MAKU

Kepeş'in yedi katlı Ruhu tarafından korunan tahtından, çifte tapınağın sol kapısının dışında oturan seni çağırıyorum. Gelmenizi tavsiye ederim.

Çifte tapınağın sağ kapısının dışında oturan seni çağırıyorum. Yedi katlı Spirit Sa tarafından korunan tahtınızdan. Gelmenizi tavsiye ederim.

Sonsuzluğun yedi alan yıldızının ötesinde yaşayan seni, sonsuzluğun Alfa ve Omega'sının ötesinde var olan seni çembere çağırıyorum.

Ben'in en eski imgesi olan sana sesleniyorum.

Her büyü Gücünün kimden geldiği.

Sen dörtlü bir biçimsin, çift yüz ve tek Ruh'sun -

Bu büyü ve Dudaklarımın söylediği sözlerle bu anın ve bu noktanın kavşağında sana sesleniyorum.

Öyle olsun!

TOTEMİK FORMÜL OCTRIG

Ben: Alogos Himahra Sat-Akti.

Sekiz kat Güç ile değiştirilen Tanrı, Octriga çemberine yükseltildi.

My Mouth, ritüel Eli tarafından ince kürelerde gizlenmiş totem formunu telaffuz eder:

Ben oyum. Ben O'yum, kendilerini cadıların Şabat aleminde ifade eden tüm rüyaların ve fantazilerin kuruntusuyum. tacı bir keçinin boynuzlu majesteleri arasında ölümsüz bir meşale olan her şeye kadir İlahi Arzuların bedeni.

Yüzü suskun arzuların aynası, Gözleri hakikatin çifte aslanı olan, Hekate'nin ilk Işığında parlayan ve bakışlarında Yaşam ya da Ölüm olan.

Ağzı, gecenin zehirlediği ejderhanın alevini saklayan, dişleri evrenin ilk ve son nefesine susamış, dili üçlü harfle iç içe kanlı bir harf olan.

Kanatları büyüyen bir anka kuşunun kanatları olan, boşluğu parçalamak için şimşek taşıyan, bedeni bilge sefahatin vahşiliği, Ktaisa'sı Ölümün mezarı olan. Kimsenin inkar edemeyeceği baştan çıkarmalar fısıldayan bir ağız.

Gülün kalbindeki diken kimin Fallus'udur. kılıç. uzuvları Yaşayan Tanrıların ordusunu destekleyen ve tüm sonsuzlukta Benliğin etini kuşatan her Vecd'in zirvesine yükseldi.

Octrig katmanı. biçimsizliğime odaklanarak (Çıkışın gizemiyle elde ettim), "Ben"in kipsizliği değiştirilir ve eski tapınmamızın ifşa edilmiş biçimleri olan Varlığın kipsel hallerine dönüştürülür. Dördüncü mukaddes harfin sırrı ile anlaşılan gizli suretlere dönüşmüştür.

Böylece Büyücü bir seviyeye ulaşır ve bir olur. kime tapıyor ve kimi çağırıyor.

Tüm Meclis tarafından seçilen işarete odaklanan ideal ritüelin Sekiz Katlı Gücü ile, bu sembolün özü, yirmi birinci ve yirmi ikinci harfler aracılığıyla somutlaşmasından önce gelen ince bir izdüşüm üzerinde İlahi apotheosis'e yükseltilir. taptığımız Tanrılar kendi çocuklarından doğarlar.

Bırakın Güneş'in tohumu ve Ay'ın nektarı tek Yıldız'ın alevine dalsın, bırakın Rahip ve Rahibe'nin Kuvvetleri. Zoa ve Azoa ikili cinselliğin kapısına odaklanır ve aynı noktada buluşur. Bu nedenle, her Şabat'ta. kutsal alem ayinleri, gidip cadıların Şabat gününün düğümlerini at. Her nokta, Dönüşümün dördüncü ve yirminci yolları boyunca en gizli Tetragrammaton'un yollarına yönlendirilsin. Siza'nın görünen ve bilinmeyen akarsularının düşüşüne ve yükselişine göre.

Öyle olsun!

DOKUZUNCU ELEMANIN FORMÜLÜ

Kutsal Alfabenin Onuncu ve Yirmi Birinci Harflerinin tecelli küresidir.

ONUNCU KUTSAL MEKTUPUN FORMÜLÜ VE BÜYÜLERİ

Ben: Ayaogos veya Ug-Ka, Gramma Aios Deratos'a. En eski metnin onuncu kutsal mektubunun ruhları, dokuzuncu gizli Azoth Yıldızının himayesinde ve Kuvvetleri kutsal fedakarlık eylemleri yoluyla aynı Azoth Güçlerini ortaya çıkarıp kontrol ediyor. Bu, tapınakların yakınında yapılır. Büyülü Şabat'ın en kutsal ve kadim kültünün Gizemlerinde başlatılan çevrelerde bile Büyü Sanatı gelenekleri için kutsaldı.

Bir mumyanın kanındaki Azozik akım konsantrasyonunun sırrı biliniyor

I. Ayaogos - Dulkarnen. burada şifrenin onuncu harfinin Ruhlarını ve Kuvvetlerini çağırıyorum ve çağırıyorum. Bu harf, tek bir sembolün onuncu yönüdür ve Azoetia'nın akışlarının çeşitli aracılarını yönetir.

Sigilistic Azoztia'nın yollarında ve bu yolların sonuçlarında harekete geçen büyülü akımları etkiler ve kontrol eder: yıldızlar arasındaki görünmez akışlar, Tanrıların damarlarındaki ichor akışı ve damarlardaki kan hareketi ölümlüler

Elim ve Gözüm şahit olsun ve onuncu harfin ilmi nurlansın.

Bırakın Siza, büyülü akımların akışını güçlendirecek ve zayıflatacak, ubi-sokak ve sakinleştirecek olan Elime sahip çıksın. Ve böylece arınıp etimi evrenin görünmeyen işleyişine göre dönüştür.

Bilgelerin kanında gizlenen canlı gerçeği Göz kabul etsin, çünkü bu sessizlikte saklı bir sırdır, Yaşlı Tanrıların kökeninin sırrıdır.

Duy beni ve benim tarafımdan çağrıl, Ayaogos tarafından çağrıl ya da Yaşlı Tanrıların tüm isimleriyle çağrılacağım.

Adınızın duası: Alogos veya Yug-Ka

O Gramma Aios Deratos - ve orada tonlar ve ritimler beliriyor.

Senkretik Dönüşümler yoluyla düşürülmeleri - Om-k-vra-el-id-g-set Ya.

Siza'nızın temel doğasını sınırlıyor ve büyülüyorum ve ideal Azozic gram ati-ki'nin bütünlüğündeki etkimi

Beni duy ve benim tarafımdan çağrıl, Alogos veya ben tarafından çağrıl.

Yaşlı Tanrıların tüm isimleriyle anılın.

Adın ve adının adları adına seni selamlıyor ve yalvarıyorum, büyümün bilgisini göster

Sizi çağırıyorum ve çağırıyorum ve isimlerinizle Küremden bu Sanat çemberine gelmeyi diliyorum ..) ve böylece insanın ölümlü algısı için görünür görünür.

İlk adı. vKhaulich" - bu ilk ve gizli isimdir.

Sizi bu isimle, adınız ve gizli adınız ile selamlıyorum.

Göksel Şabat'ın dokuzuncu toplantısında rüyalarda gördüğüm şey.

Küfür İkonostazına hoş geldiniz.

Dudaklarından zehirli yılanların kıvrandığı seni selamlıyorum.

Kurban edilen kalbin kanını içen sana selam ederim.

Yaralıların safrasını yudumlayan ve savaş alanında dolaşan ve ölmekte olan bir düşmanın yatağının yanından ayrılmayan.

Neşesi bir ateistin ızdırabından, zevki insanların kırık kafalarından içmekten olan seni selamlıyorum.

Sen osun. Ktaisa'sı kutsanmış Ölüm'ün açılışı olan Sensin o. Fallus'u cennet kapılarının sürgüsüdür.

İkinci isim: "Ateşli kedi" - bu ikinci isim.

Sizi ikonostasisinizin ötesinde selamlıyorum

Dolu, şekli kızıl alevden büyük bir kediye benziyor.

Seni selamlıyorum - So'nun sağ Gözü ve Kepeş'in sol Gözü.

Bir ateistin yüzünü cezalandırmak için gündüzleri ateş yolunda - Ruhlar ve vizyonları arasında parıldayan yol boyunca - yürüyen.

İntikamın dudaklarından senin ibadetin.

Cennetin önünde çırılçıplak, kurban edilmiş bir yürekten övgün.

Selamlar! Gücü, bu yollar arasındaki geçişte çabukluktur.

insanlar tarafından görülebilen. ve kimin kurnazlığıyla rüyalara düşüyorum.

İntikamın vücut bulmuş hali olarak kalbimin düşmanının önünde durmak.

Bu nedenle, hoşgörümüzün kurnazlığına hiçbir şey karşı koyamayacak.

Seyretmek! Gücün bedenimin sol tarafında. ve sihrimin iradesini yapmak istediğimde gece ilerliyorum.

Formun bende ve ben de Elder Gods'ın dokuzuncu toplantısında senin gibiyim.

Üçüncü isim: "Cupbearer" - bu üçüncü isim.

Seni selamlıyorum, Şabat Kâsesi'nin taşıyıcısı. Elinle bu kadeh, aşkın ziyafet sofrasından doldurulur ve içilmek üzere değerli dudaklara getirilir.

Athame'nin öpücüğünden akan kan pınarlarını kucaklayan sizleri selamlıyorum.

Ve Tanrıların görünmez mabetlerinde Güçleri kim tutuyor?

Bakire kurbanını kabul eden sana selam olsun.

Üçlü eksen noktasında libasyonu sunan size selamlar.

Yükseklerinde kutsanmışlara ve Derinliklerinde Kudretli ölülere birer kadeh sunan.

Ve hatta çemberdeki evi benim olan değerli.

Kutsanmışların ve Bilgelerin susuzluğunu gideren selam olsun.

Büyük İkiz Ev'de tahta çıkanlara gidenler.

Övgün, sonsuzluk azabından doygunluk getirir.

Sen. Şabat şarabını her mevsimde hazırlayan ve döken, sözümü üfle ve büyüme yardım et Çıplak dur, Yaşlı Tanrıları uyandır, hazırlan ve Sunağımın başında bekle, böylece adaklarımı onlara çabucak götürebilirsin. . kim karanlıktan gelir.

Ve bu anlaşmanın yerine getirilmesinde, kadeh senin tarafından boşaltılmalı ve doğru zamanda - kanım seninle kutsal kasede karışmalı ve oradan tek ağızdan içmeliyiz.

Dördüncü isim: "O. dili Atom'un bıçağındaki yılan olan ve gövdesi kabzada oturanın" dördüncü adıdır.

Selamlar. Ö. yıldız Tanrı Halil, Rahip ve Rahibe Sen'in Elinde eğildi. düşünceli ve susamış Tanrı. dili kurbanın kanlı içkisini içmek için can atan.

Kutsal imajınızı - Cehennem - asla yerleşmemiş yıldız konutunuza yükseltiyorum, böylece kendinizi ve Kuvvetlerinizi değiştirebilirsiniz.

Kendimi feda etme noktasına gidip "hakkımda" enkarne olabildim. imajına sahip olmak.

Yıldız ışığınla ufku aydınlatıyorum - playa'yı cenaze töreni ateşin olan dairenin merkezine çağırıyorum.

Seni batırıyorum. Sen. O'nun kalbine vurmak için Yıldız şeklinde dövülmüş demirden bir dil. eti Sebt'in ekmeği olan. kalbine vurmak için. Kanı Şabat şarabı olan

Kutlamanızı ve içmenizi öneririm. Sen. Khali-la'nın kanlı mektubu.

Ve besleme. hançerin türbesinde uyuyakalma, mayıs-boşluğu hasretinden yanma, boşluğun kargaşasına, büyülerime kulak ver.

Cazibelerime kulak ver, çünkü senin gücün onlarda mühürlendi ve seni tüm cadı kanının onayıyla bağlayacak.

Bu kelimeyi ve Siza'nın Benim Pantheon'umun tüm noktalarının birleştiği o ince damarları destekleyecek büyülü bir fedakarlığın gerçek ve kutsal görevi aracılığıyla çağrılan kan dökme ve tutkularda miras aldığı bu iradeyi dikkatle izleyin. Ve bu ince damarlarda, Azota'nın kanı, bu yüzden onların fedakarlık eylemlerinden ilham al, böylece dünyevi özüm beslenecek ve büyük işin tamamlanması için gereken uzun ömürlülüğün tadını çıkarmaya başlayacak. Bu büyünün cazibesi, kanlı kurbandan zevk alan Tanrıların birliği, benim de birliğim olacak Ve bu Gizemin tek Kâsesinden. Gizemin öpücüğünden dökülen iksiri tüm kutsanmış ve bilgelerle paylaşacağım.

Kürenizin metal, taş veya diğer soyut maddelerinden yapılmış bu hançer olun, tüm bunlar hasadınızın hazineleridir: Masum bir bebeğin kurbanı, gizeme bağlı bir kişinin dilidir: tıpkı bir çocuğun konuşmaması gibi hayatta ya da ölümde, böylece dilin sessizliğin içine işleyecek, bir sessizlik duası.

Zeva'nın kurban edilmesi, Sebt Günü'nün Kralına veya Kraliçesine bir sevgi takdimidir. insan ırkında Güçlerinin halifeliği aracılığıyla Yaşlı Tanrılara saygı ve hürmet olarak hizmet eder.

İki ayak üzerinde duran bir keçinin kurban edilmesi - boynuzlu bir Tanrı şeklinde bir adamın kurban edilmesi böyledir - kan, öfkeyi ve onun yüzlü Gücünü yatıştırmaya hizmet eder. Ay'ın karanlığında yaşayan Tanrıça, o yüzün görüntüsü, ki bu, inisiye olmayanlar için Ölüm'dür.

İkizlerin kurban edilmesiyle dualitenin Gücü yatıştırılır ve çağrılır.İkizlerin kurban edilmesiyle, çemberin kalbinin ateşinde, senkoplarının boşluğu bu yerde açılır ve bilen İlahi Sanatçı bu sır, kapıyı ara boşluklarda var olan Güçler ve varlıklar için bir meditasyon noktası olarak kabul edebilecektir. Dikkat edin, dualite arasındaki boşluğa ektiğiniz tohum için. yüz kat daha güçlü yükselecek ve bu hızla yapılacak. Gözü açmak gibi. Ve size bağlılık yemini eden Tanrılara hasat edilen mahsulden bir pay sunma gereğini hatırlayarak dikkatlice izleyin, çünkü onlar daha sonra sihir yollarında daha fazla geçişte size yardımcı olacaklardır.

Büyücü, gece yarısı bir horozu kurban ederek şafağın doğmasını önlemeye çalışır. Çünkü horozun çığlığı Güneş'in doğumunun habercisidir, bu kuşun ölmekte olan çığlığı da Güneş'in Ölümünün ilanıdır Büyücülük hüneriyle, kültümüzün gece ayinleri uzatılacak, gece Şabat'ın kutlandığı yer. günün krallığına hükmetmek için yaratıldı. Savaşçı'nın bu gizemiyle Güneş, Ölüm'de doğar.

Dolunayda uluyan bir köpek veya başka bir hayvanın kurbanı olan Ay'ın Karanlığının Gücü, adak saatinde çağrılır. Ve Gücü - kara bir ay akıntısı - kesişen yollara bağlıdır - saygıdeğer Egemenimizin enkarnasyonunun durduğu bir buluşma yeri. O. ölümün kendisi olarak saygı görüyor. Bu sihirle Ay'ın karanlığında bir bütün olarak hareket eden çifte Siza, kurban etme rüyasında çember şeklinde çağrılır.

Savaşçının bu rahipliğiyle Ay Ölümde yükselir

Çıkış'ın gizli bir kurbanı olan Büyücü, yaşamda ve Ölümde var olan her şeyin vücut bulmuş hali haline gelir. Bu yüzden onun takdimesi, tüm hayvanların kanıyla aynı takdime ve Büyük Şabat Kâsesi'nden dökülen Tanrı'nın ikorunun libasyonu ile aynı Güç olacaktır.

Tüm canlıların bedeni, eti ve kanı olur - Zoa ve Azoa'nın - Yaşam ve Ölüm'ün sunumu. Güneş ve Ay'ın Ölümü ile sonuçlanan bu gizli evliliğin yaşayan gerçeği haline gelir. Kurban edilen her şeyin Sfenksi olur.

Bu fedakarlık ve ayin noktasında iksirinin içilmesiyle, Yıldızları saklayanlara bir geçim kaynağı verilir, Azot elementlerindeki meskenlerinden Sanatın dünyevi çemberine gelmelerine izin verin .

ZAKIYU CHITEL BÜYÜSÜ

VE ONUNCU MEKTUP'UN RUHLARINA BİR İTİRAZ

Onuncu kutsal mektubun dehası hakkında beni duyun. Duy Beni. Ruhlar ve Kuvvetler, Hualil'in bedenleridir. Bu büyünün sözlerini işitin, çünkü onlar adı olan kelimelerdir. "Sır, sonsuza dek cadının kanındadır."

Duy beni ve benim tarafımdan çağrıl, Alogos tarafından çağrıl ya da Yaşlı Tanrıların tüm isimleriyle çağrılacağım.

Gizem glifi tarafından çağrılacak:

Şehvetin Sabatik zirvesinde, herkes sayısız vecdden oluşan dairesel bir dansın girdabına kapıldığında - tüm doğa her farklılığın kavşağında işkence gördüğünde - o zaman yüce ve her şeyi tüketen bir orgazm ve ikonoklazm anında , şeytanınız ve metresi tahtlarından kaybolacak. Bu, gizemin glifidir. Öyle olsun'

Tanrıların ve insanların kanlı anlaşmasında mühürlenmiş Bilgelik, Elime ve Gözüme gelsin.

Onun kutsaması olsun. Eli evi üzerimde çatallı bir dille tutan.

Onun rahmindeki hikmet ve cadı kanı bana ve soyuma gelsin.

Hayırlısı olsun. Eli üzerimde Sonsuzluk Kanının Kâsesini taşıyan.

Tohumunun ateşi ve cadı kanı bende ve soyumda yansın.

Çünkü ben O'yum. Ben O'yum. Kadim Ruh. Tüm sırların tohumlarının ekildiği kişi.Büyü kutsansın ve tüm dehaların Gücü bu sırda ekme bölgesi olsun ve eylemlerinde kendini göstersin.

Öyle olsun'

YİRMİ BİRİNCİ KUTSAL MEKTUPUN FORMÜLÜ VE BÜYÜLERİ

Ben: Alogos veya Ser. Bu, Goamma Aios Eikostos-Protos'tur. Dokuzuncu gizli Azoth Yıldızı'nın himayesi altındaki ve Güçlerinde Tezahürden önceki Arzunun nihai yeniden örgütlenmesinin sırrı olan en eski metnin yirmi birinci kutsal mektubunun dehası. Gücün ay akımları aracılığıyla anlaşılan ebedi kadınlığın sırrı ve cinsel cinlerin tüm benzer formüllerinin sırrı - dünyevi Şabat çemberinde gerçekleşir.

Bu Gizemlerden geçen tüm Ruhlar, beni duyun ve burada kendinizi gösterin!

ÜÇLÜ YARATAN'A İBADET

Giriiş:

Ebedi Yaratıcı 1 sana selamlar ve yücelikler olsun .

Selamlar. Yegea! Üç-üçlü Kutsal Bakire!

Beyaz ve büyüyen ay adına sana şükürler olsun.

Selamlar. Ayabata! Üç-üçlü kutsal Anne!

Kızıl ve dolunay adına sana şükürler olsun.

Selamlar. Ononshu'

Üç kez üçlü ve kutsal Gecenin Antik Kraliçesi!

şeref sana Ononshu'

O. yüksek Sabbatik Meclisin en yaşlı ve en bilge Rahibesi

Sana siyah ve küçülen ayın adına sunduğum tüm ibadetler Selamlar ve yücelik sana, ebedi Yaratıcı' Arktos Yuno Callisto. Nama Ash-ta-ur-te.

Arzunun özü olan sana tapıyorum, cinsel dehayı koruyan: Zenith'te yok edilen etten Daimon ve Ecstasy'nin Nadir'i.

Dişil ilkenin her yerde bulunmasına hayranlıkla bakın: kalıcı ebedi kadınlık.

CİNSEL RUHUN BİÇİMLERİ VE İŞLEVLERİ İLE İLGİLİ

Kutsal mektubun erotik ikonografisi, bu mektubun özel cinsel ve yaratıcı Gücünün bilgisini somutlaştırır. Böyle bir ikoio-grafik, ritüel cinsel hayal kurmadaki duygusallığın apotheozlarına olan konsantrasyon ve kasıtlı saplantı yoluyla anlaşılabilir. Kutsal mektubun özel imgeleri de dahil olmak üzere, yoğun ve yüksek duygusallığın tefekkür fantezileri yoluyla. İlahi Sanatçı, cinsel varlıklar olarak enkarnasyonları aracılığıyla bu mektubun soyut enerjileriyle etkileşime girecek.

Sabbatik Orgy'nin eylemleri Kutsal Alfabenin Güçlerini somutlaştırır, onlar bizim yaşlı tapınmamızın kutsiyetini yansıtan bedensel haznelerdir: Sihirli önermelerle, dans eden Tanrıların yeri doldurulmamış mabedi olurum. Yirmi iki boncuğu aşkımın hayaliyle oyulmuş şehvetli sessiz dua tespihim. Cinsel daimonun ayrılmayan hali oluyorum.

Tesbihin anlatımına göre kırk dört Liglitu Ruhu - yirmi iki incubi ve yirmi iki succubus - benim tarafımı tutmalı. Benim "Ben"im ile bu aşk farklılıkları arasında, sayısız hazzın gizeminde tek bir Vecd vardır.

Cinsel Daimon veya Limitu, Kutsal Alfabenin cinsel özünün bedeni ve Sürekliliğidir. Formları her harf için özeldir ve geleneksel olarak ikili niteliktedir, yani her harfin cinsel dehası bir incubus ve bir succubus olarak kişileştirilebilir ve Büyücünün tercihine göre birbirleriyle etkileşime girebilir.

Cinsel dehalar, Azot'un öğelerinde kanıtlandığı gibi, Büyücünün yumurtalık cinsel ikonografisi ile büyük Sabbatik aleminin mistik ikonografisi arasında dönüşüm ve aracılık noktaları olarak hizmet eder.

Her harfin imgesi ve cinsel deha, kişinin kişisel tutkuları ve zevkleri Işığında bireysel olarak geliştirilmeli ve mükemmelleştirilmeli, dahası, Sebt gizeminin vizyonları ve rüyaları Işığında incelenmelidir. Cinsel dehaların eylemi, Büyücünün öznel veya kendi cinselliği ile büyücülüğün nesnel cinsel gizemi arasında birleşmeyi ve meditasyon yapmayı amaçlar . Dünyevi Şabat çemberinde, ayinin yedinci aşamasında, İnisiyeleri Coitus formüllerine sokmak için cinsel dehalar çağrılmalıdır.

Beware' Manevi Kuvvetlerin Kişiselleştirilmiş formları, hizmet ve arabuluculuk için çağrılır. ama şehvetlerinin kölesi olan birini hapse atıp bağlayabilirler!

SEKSİ LYMON FORMÜLÜ

Cinsel Daimon - Büyücü tarafından cinsel büyünün ayinlerinde, büyülerinde ve tılsımlarında kullanılan tüm varlıkların ve Ruhların bedeni. Onun çeşitli Gücü ve doğası, şifrenin onuncu ve yirmi birinci harflerinin himayesi altındadır.

*Sınır" kelimesiyle - cinsel daimonun tüm eylemleri Sanat Çemberinde mühürlenir ve bağlanır - I. Alo-gos Dhul-Karnen. Bu büyüleri ve tılsımları, kendilerine İksirin görkemli sırlarını takip etmede doğru yorumlamaları ve uygulamaları için Bilgeliğin miras alındığı kişilere söylüyorum.

Tek kelimeyle, ben Lilaitu'yum. aşkın gizli dilinde konuşulur. Bu Güç kelimesinin sakladığı sırda var olan tek kişi oluyorum. Cinsel Daimon'un Gizemleri tarafından ele geçirildim

Kâse Şabatından dökülen canlı bir iksir Güneşin on iki ışınının Ayın yirmi sekiz ışınıyla birleştiği ilahi bir aşk iksiri çemberin gerçek kalbine emilir. Dönüştürme Sanatınızın Gücü ile sudur, boyut ve sonsuzluk gerçek olduğunda. sonra ebediyen genç, masum bir çocuk ve bir ceset ve iğrenme, sarhoş edici bir Vecd içinde birleşir, Yedi başlı bir ejderha, Yaşam ve Ölüm'ün ikiz yılanlarının ebeveyni ve çocuğu olurum.

Savaşçının dilinde büyünün gizli konuşmasında konuşulan "Lillitu" kelimesi. İlk harf noktasının sınırlarından gidiyorum ve özümü ilkel Varlık ve Atavizm'in dönüşümü ile güçlendiriyorum:

Her şeyin atası, tek bir arzunun formu oluyorum, ondan Arzun tüm formları ve yayılımları geliyor ve on bir yüce Güç yerinin etkisi ve etkileşimi nedeniyle Varoluş alemlerinde tezahür ediyor.

Gizemlerin kalbi olan Arkanis-sim'in sırrının bulunduğu ilk mektubun noktasına ilerliyorum. İlkel cinselliğin manalarının kökü olan noktaya geliyorum, tüm zinaların özü üzerinde Güce sahip olan sözü söylüyorum. Lillitu olmak.

Etrafımda büyü gücümü yükseltiyorum: Sol elimle onuncu harfin Sizy'sini çevreliyorum, yaşayan cadı kanının Kâsesini Kadimlerin dudaklarına getiriyorum

Tanrı-kralların kurban kalplerini yükseltiyorum Dinlemek! İnsan tanrılarının doğumundan önce yaşlı olan tanrılar, çünkü dünyaya inen ilk doğanlarınızı öldürdüm: Tanrıların eti Tanrıların ziyafetine yol açacak, Tanrıların kanı Tanrıların susuzluğunu bastıracak . Putunu ve burcunu yağladım. Sakladığın yıldızlara sunuyu kaldırdım. ve bütün çocuklarının etine varlık verdim.

A. Siza'ya ve kan büyüleri üzerinde güce sahip olan onuncu kutsal mektubun ruhları - bu büyüyü güçlendirin Duy ve gel, zevkime dalmış.

Kan takdimesi önce sembol/idol üzerine içki olarak dökülmelidir. Bu, çağrılan için Giriş “noktası”dır.Sonra çağrılan kişinin yıldızlarına yükseltilmeli ve bir süre sonra çağrılan kişinin yaşayan Kaplarını birleştiren bir ayin olarak dairenin etrafında dolaşmalıdır .

Büyümün Sizaları Avucumun içindeki aşıyı kaldırıyorum Yirmi birinci kutsal mektubun Güçlerini kuşatıyorum.

A. Çağırılan Güçlerin yeni yaratılışının ve dönüştürülmesinin Güçlerinin içinde gizlendiği yirmi birinci kutsal mektubun Ruhu. hangileri kaçınılmazdır. dünyevi Girişin inceliklerini aşacaklar.

Büyümün bedensel yaratımını alın ve Sanatınızla etin özünü doğurun, böylece o, çağrılan Ruhların özünden önce değişir. Dünyanın kanını yıldızların kanına çevir.

Sen. Açık ile gizli arasındaki kapıları gözeten!

Büyümün görünen ve görünmeyen mumyalarına, fetişlerime, sihrin bedensel eylemlerinin tahıl ve kanına - Elinizi koyun ve Ruh'un ateşi için kil Kaplar hazırlayın.

Sen. Zahir ile gayb arasındaki kapıları gözetleyen 'Büyülerimin çeşitli yönlerini ve nesnelerini görün, benim görmediğimi görün.

Sen. doğum eşiğinde seyreden.

Görünürlüğe Giriş noktalarında tüm görünür Kuvvetleri hazırlayın Düzenlerini önceden belirleyin, onlara Güç bahşedin veya dilediğiniz gibi kısıtlayın.

Elinizle yıldızların akışını dünyanın göbeğine yönlendirin, şimşeği yönlendirin ve yıldırımın çarptığı ağacı kucaklayın.

A. Yirmi birinci kutsal mektubun ruhları, bunlar. Giriş kapılarına giden yollar üzerinde gücü ve kuvveti olan, sizi bu büyünün amacını koruyor ve yönlendiriyor.

Kraliçe tarafından söylenen "Limitu" kelimesiyle ('başrahip. Ktaisa'sı Tanrıça'nın Ruhunu ve Güçlerini tutan Her. Bu Sözle, Savaşçı aracılığıyla aktarılır) - Karabalığın tüm çeşitli yönlerini ve tezahürlerini çağırıyor, bağlıyor ve kontrol ediyorum.

Klilyat'ın sözüyle. Sebt Kralı tarafından söylendi. Onlara. Faz-los'u Tanrı'nın Ruhunu ve Siza'sını tutan - Savaşçı aracılığıyla iletilen bu Sözle, succubus'un tüm çeşitli yönlerini ve tezahürlerini çağırıyor, bağlıyor ve kontrol ediyorum.

A. Dönüşümlü olarak erkek ve dişi ruhlar, liderlik hayaletleri. doyumsuz Fallus ve Ctaisa'nın çocukları. ölü aşıkları ve sevdiklerini topraktan dirilt.

O. terk edilmiş metresi.

O. bir fahişenin ölümcül hayaleti.

Ortaya çıkın ve ölü Tanrıların tozundan et toplayın.

Ve dairesel ateşin ve mum alevinin dumanında.

Kendinizi güzellik şeklinde gösterin

Beni bir ahlaksızlık yatağında öldür.

Rüyayı çalan Vampirler ve Gölgeler!

İşkenceciler ve bıçak bileyicileri, kalbin uzun süre işkence görmesini sağlar.

Ve sen bana liderlik edeceksin, baştan çıkaracaksın ve beni üzeceksin

Lanetinin ötesindeki bu gizli aşkı bilmek için cesedi kucaklayacağım.

A. Dönüşümlü olarak erkek ve dişi ruhlar.

Siz succubi ve incubi bana gelin. güzel bir bacchante gibi.

Benim isteğimle değil, benim zevkim için Saba cyana'nın tahtına gelin.

Zarif tenin ve içimdeki yılanın öpücüğü, bir keçinin kara kalbini doğuracak.

Liyayaitu'nun Güçleri ve Ruhları, dünyevi Şabat sevgisine Girişiniz için yolu hazırladığım bu büyülerin tanıkları olun.

Arzumun emrini duyun ve kulak verin, çünkü insanlar arasındaki şu andaki enkarnasyonumda dünyevi şehvetimi, Ben'deki ilkel cinselliğin dengesine ve dürtüsüne çevirebilirim.

Elimle ve gözümle yaradılışın ve yok oluşun Alfa ve Omega'sını tayin ediyorum Bir satirin, bir su perisinin, bir fahişenin ve bir cadının zevkleriyle yeni bir cennetin kapılarından gireceğim. burada ben yılanım ve yaşlı Tanrılar: gece yarısı kutsal aşkımızla birleşen sabah ve akşamın yükselen yıldızı. Lillita'nın Şifresine bakın. Stilistik Bilgeliğin beşinci ve yedinci yollarının birleşimiyle elde edilir.

Cinsel Daimon'un diğer büyüleri ve formülleri

I) Yaratılışın kök Siza'sını almak için cinsellikte tüm duygusallıkları sabitlemek için semboller, çünkü El ve Göz ile tüm Tanrıların babası ve annesi olabilirim

Fallus ve Ktais'deki tüm duygusallığın sinestezisi - Fallus taş Tanrı'nın yok edilemez Kabı olur, Ktaisa bakır Kap olur. Dünyevi Bakire'nin kahini, Güneşin Gemisi Phallos olur, Ayın Gemisi Ktaisa olur. Fallus, dalları her Yıldızın kalbine giren söz ağacı olur, gök kemerinin temel taşında değişen her Yıldızın kalbi Ktaisa olur.

Şifrenin yirmi iki noktasında birleşen ve bağlanan güneş ve ay sayesinde Sabbatik konk-zava'nın on bir anahtarı elde edilir. Olasılık, aşk Gücünün unsurlarının on bir noktasında birleşen ve bağlanan güneş ve ay tarafından gerçekleştirilir. Öyle olsun!

2) Cinsel dehaların erkek ve kadınların fiziksel bedenlerindeki incubi ve succubus gibi tezahürleri, hayranlığınızın maddi Kapları olarak hizmet edecek.

\'7d) Şabat'ın dizginlenmemiş fantazmagorisinde tüm bedenin ustalığından ve totemlerinin - antropomorfik hayvanların - Atavistik köklerinin uyanışından. İlahi ve Astral mew bende merkezi konumlarını alabilirler. Varlığın tüm zinasının tek etinde - "Ben" kendisini tüm çeşitli noktalarında gösterir. Soyut "Ben", kendisini tüm olasılıklarda tanımak için tüm kişilikleri sonsuza kadar üretir.

4) Cinsel dehaların süptil bedenlere (Gölge ve Işık) hakimiyetinden, Büyücünün içsel cinselliği incubi ve succubus formlarında somutlaşır. Böylece kendi maddeselliklerinin sınırlarının ötesine geçerler ve Büyücünün yansıtılan biçimleriyle değiştirilebilir veya ilişkilendirilebilirler: Gölge ve Işığın ince bedenleri: Lilchitu-Ka-Ya.

5) Lillitu'nun sahip olduğu çift ince sızıntı, incubi ve succubus'un androjen Janus'unun zıt formunu alır ve dualite arasında, başka bir hayranlığın görkemli mülkünün yatak-Ltar'ı olarak Büyücünün eti bulunur.

6/ Orijinal ata/ata olarak Lilditu-Ka Elimi ve Gözümü Büyüleyecek. böylece Şabat'ın vizyonunu ve sırrını kazanabilirim. aynı şekilde, tarikatın görevli dehaları tarafından gerçekleştirildiği ve ölümsüzleştirildiği için, Şabat'ın Görme ve İksirini elde etmek için el ve göz demetini büyülemeliyim.

7) Liyalitu-Ka, bedenimi ele geçirebilir ve zamanla bende Atavistik formları birleştirebilir, böylece sonsuzlukta saklı olan sırrın bilgisini kazanırım. Ejderin yedi başı sırayla konuşsun, Bilgelik yetsin yedi katlı sözü duyup anlasın.

8) Zha-Ser. Ölümlü Bedenin aşkın İlahi Ruhunun biçimini ve Gücünü aldığı ve erkek ve kadınların oburluğun etkisi altına alındığı bir büyü. Vücut ve yaşam enerjisinin temini, bir bereket ve rızık için yeterlidir. o kadar zaman phantasmogorichnoy seks partisi Şabat - Zha-ser çıkıyor.

Lillitu-Ka'nın İkiz Gemileri tarafından ele geçirildi.

Tanığın Gözü'ne büyü yaptım.

çünkü her arzuya görünür bir benzerlik göstermeliyim.

Dileyenin isteklerine göre şeklim değişir.

Etim bir satirin bedeni oluyor.

Ve benim Fallus'um, Dünya'nın Rahibesine, bir su perisinin, bir fahişenin ve bir cadının zevklerini tatmin edecek canlılıkla donatılmış, dalsız bir ağacın taştan bir görüntüsünden daha çok hizmet edebilir.

Dünyevi Sabbat'ın cadı-kraliçesine tapınmak gibi tutarsız şehvetlerle kutsanmış durumdayım. diriymişim gibi dünya hanımını yüceltmek için.4 Tanrı.

Etim bir su perisinin bedeni olur.

Benim Ktaisa'm yeni açan bir gülden taze ve ebedi Bakire'ninkinden daha saf.

Bana bir fahişenin tutkusu verildi.

Tanrıların zevklerini insanların etinde tatmin etmek için.

Ben baştan çıkarıcıdaki yaşlı kadının bilgeliğiyim,

çünkü ben Kadim Olan'ım, sonsuza dek genç bir bedende saklı

Ben aşkla kutsanmış

dünyevi Şabat'ın krallarına tapınmak için.

onları tüm dünyanın hükümdarları olarak yüceltmek.

Yaşayan bir tanrıçaymışım gibi

İkili Lillitu-Ka tarafından ele geçirilmiş olarak, zevk için ideal bir bedene dönüşürüm, bedenim Ecstasy'nin dolgunluğunun vaadi olur.

CADI KANININ KUTSAL KÖKENİNİN ÖLÜMSÜZLEŞMESİNDEN

1) İnisiyelerin inisiye edilmiş organı aracılığıyla:

Yıldızların görünen ve görünmeyen akışlarını bilmek. Güneşler ve Lupas, bırakın Bilgeler çemberlerinde toplansın. Dönüşümün gizli işaretlerini, büyülerini ve formüllerini bilerek, sihir yapmaya başlayacaklar. Kurnaz bir adam ve bilge bir kadının , bir çocuğun nwm ∣'sinde somutlaştıracakları ve birleştirecekleri Güçlere başvurmasına izin verin . Yaşlıların ateşi insanların kiline ve Leydimizin Ruhuna girecek. Tanrıçalar, bir kadının vücudunu kucaklayın. Çiftleşmenin Kaplarını, jestlerini, duruşlarını ve sırlarını bilen erkek ve kadın, Tanrı ve Tanrıça olarak dairenin merkezinde aşk içinde birleşsinler.

Hamilelik sırasında Rahibe, konumuna rağmen çemberde hüküm sürmeli ve çemberin kraliçesi olarak görülmelidir. Mümkünse her dolunay ritüeline katılacak. Ve orada doğmamış çocuğunun gözü, yaşayan bir Yaratıcı olarak saygı görecektir. Tanrıların gerçek babası olarak babaya da benzer bir şeref sunmak gerekir. Ve çocuğun doğumu sırasında, ister Gündüz ya da gece, Yaşlı Tanrıların gerçek bir çocuğunun doğumuna yakışan öyle bir neşe ve zafer olmalı ki.

2) Lilith'in rahipliği aracılığıyla:

Büyücü, Limitu yönüyle bedensel bir birleşme için rüya gibi bir şehvet tarafından ele geçirildiğinde, arzu nesnesinin kendisi ona gelir ve bir rüyada ona ve onun aracılığıyla eşine nüfuz eder, ancak her ikisi de sıradan çamurdan yaratılmıştır. Daimok ve kil arasındaki ani bağlantıdan bir çocuk doğmalı ve o, Bilge'nin gerçek bir çocuğu olacaktır.

Çocuk gerçekten kutsanacak - sevgi Ruhları tarafından verilen daha büyük koruma, hediyeler ve yeteneklerle donatılmış olacak.Böylece, İnisiye'nin ruhu, bazı inisiye edilmemişlerin bedensel birliği yoluyla enkarnasyona geçiş yolu bulur. Bir erkek ve bir kadının uyuyan bedenleri üzerindeki Şehvet Rüyasındaki Şahin gibi, bu yüzden Çılgın çiftleşmelerinde birbirlerine incubi ve succubi gibi olacaklar, inisiyelerin ruhunu ileten cinsel dualitenin ikili yönleri gibi. .

Böylece kutsanmış ve bilge, Havva'nın torunları ile hayali Lilith Kabı arasında enkarnasyonu bulacaktır. Orada. cadı kanının fiziksel hattının kesintiye uğradığı yerde bu yöntem, kutsal soyumuzu insan bedeni aracılığıyla sürdürmek için gerekli faydayı sağlar.

ÇİFT KONU İLE İLGİLİ

Heteroseksüel ilişki eylemi, erkek ve dişinin orijinal ikiliği arasındaki bir sentez eylemidir, kendi farklılığının kendi cinselliğinin zıddı aracılığıyla özümsenmesidir. Zoa-Azoa/Azoa-Zoa.

Hemoseksüel Eylem Çiftleşme, tek cinselliğin genişlemiş aleminde bir oto-cinsel eylemdir, kişinin kendisi ile tek cinsel enerji içindeki farkı arasındaki bir bencillik monologudur. Zoa-aoZ / Azoa-aoZA.

Cinselliğim şu iki yönlü formülü içerir: "Ben", kendinden tiksintilerin aralıksız kendi içinde bütünleşmesi yoluyla yeni bir yakınlık kurarak, onların farklılıklarını mümkün olan her şekilde özgürce özümser. Bu nedenle, doğası gereği ilkel cinsellik, farklılıkların ebedi dengesidir.

VAMPİR çiftleşmesinden

Bir cinsel deha vampir, zayıf olduğunuz zamanlarda büyük bir güç kazanmanıza yardımcı olabilir. Tamamen tükenmiş olduğunuz saatte bile, unutulmanın uçurumuna yaklaştığınızda, anlamsız bir uykuya dalmayın. ns Ölümün ihanetini taklit eder. Sanatınla, büyük bir büyüyle iradene bağladığın o Ruhları çağır, o Ruhları çağır. Çıkışın sırrını fedakarlığınla sana yemin ettiren.

Ve bu Ruhların vücudunuzu ele geçirmesine izin vererek, ihtiyaçlarınız için bir kan ve ruh ziyafeti toplamak için birçok acemi arasından geçeceksiniz.

Bilge kardeşler arasında bile, dahi-vampirin bu Güçlerin dengesini düzeltmesine kendiniz yardım edeceksiniz. Kadimlerin çağrısı sırasında onları kim ezebilir.

Ah, Küfür ve Küfür İkonostasisinde saklı vampir dehası!

O. dahi vampir, büyük Ölüm'deki fedakarlığımın anlaşmasıyla bana borçlu.

Senin tiksintiyle, bilinmeyen sırrımı gerçekleştirmek için, yaşayanların arasına görünmeden gitmek için kendimi gizleyeceğim.

olanların yönü kurban ettiklerimiz, ayaklarımızın altında yatan ölüler, içimizde altın hayat doğsun. çünkü biz onların dirilişiyiz ve Kadim Ruhun Gücünde Kalbiniz tarafından tasfiyeleriyiz, oh. lanet etmek.

Seçilmiş kurbanın kalbiyle hükmedeceğim

Senin gözlerinle her şeyi deneyeceğim. vizyonumun ötesinde ne var

Sol elim senin sağınla buluşacak.

Sağ elim sol elinle buluşacak

Dokunuşumuz bir gölge. tüm yıldızların düşeceği gece.

Ağzım, sen. Ruh. ruh için susamış.

Tüm yaşayanların nefesini tutacağım.

Hayatın havasını kuşatacağım. Senin ağzınla kanını içeceğim.

Bedeni ayakta tutan şey, ben de Ruhu ayakta tutan sıvıyı kurutacağım.

Ölüm gibi her zaman yaşamı özlüyorum:

Acıktığım ama asla doymadığım bir göbek!

Kutsal Fazloso.m'un adına Ruh'un bakire çocuğunu rahimden alıyorum 1

Sanatınla kurnazlığımızın tohumunu saçıyorum, meyvesini topluyorum.

Mesih cinselliği gibi. Sen. kana susamış

İçinde tüm sırların saklandığı damlayan kanı içersin.

Mezar kadar kara ve güneş kadar altın

Yılanın sırrı ve gelinin Kahini.

Senin kutsal Ktaisa'nla Dünyanın Tanrılarını yok ediyorum: Ey sen. ete susamış, insanları ve insan putlarını öldür. Mesihsel cinsellikle, dişi farklılık biçimlerindeki hipostazıyla erkek biçimini kendin için kurtaracaksın.

Karanlığınla, Güneşin Işığını ruhum. çünkü yıldızların Ölümü sayesinde yaşayabilirim ve Zoa ve Azoa'nın kapılarının ötesine geçebilirim.

Ey Vampir Ruhu, Ey ölülerin dönüşünün Daimon'u. Tüm benliklerim sana kurban, çünkü onların Ölümünden tüm benliğimin üzerine dirileceğim Senin lanetinden ve lanetinden, nimetim yolunu bulacaktır 1

Lilith'in sırrına hakim olan İnisiye, aşk ve Ölüm birliğinin sırrını öğrenmeye çalışsın.

Çıkış noktaları (conoclasm anları) ve Coition noktaları (zevkin dorukları) arasında bir eşleşme bulun.

Beni yıldıza kaldırsın.” gök kubbesi ve gök kubbesinden bir yıldız gözyaşı O'nun Ölümünün bedensel dudaklarına düşecek. Ölümde yatan. Tanrıça'nın kutsamasıyla, Ölümün esaretinden çıkacak, Ölümlü koşullar çemberinin ötesine geçmiş gibi görüneceksiniz.

En yaşlı cadı-kraliçenin eliyle, gece gündüz yaşayanlarla ölüler arasında ortaya çıkacak ve yükümlülüklerden kurtulacaksın. seni bağlayan

TAN ATHOS'UN EROTİZMİNİN BENZER BİR FORMÜLÜ

Ölümü yakalamak için gereken sevgiyle cesedi eski haline getirmek. Terk edilmiş mezarlar arasında yalnız uyumalısın. ve sadece mezar taşı senin yastığın olacak. sadece kara toprak yatak olacak, sadece ölüler, El'in hizmetkarları olarak başucunda duracak, bir cesedin soğuk etiyle yattığın mezar, Işık Bedenin sana inmeli, tenin bile. aşık Thanatos'un uykusundan uyanacak.

Atalarınızın yosunları arasında uyanacaksınız ve Eliniz hala gölgelerde olan gizli kitabı ele geçirecek. Ve yaşayanlarla ölüler arasındaki, yıldızlarla dünyevi ts-yaaii arasındaki bu kucaklaşmada, Gözü açacaksınız. tüm Kutsanmış ve Bilgelerin kanıyla yazılmış kelimeleri okumak için. Zevk Dolu Ağızlar Yaşlı Tanrıların kayıp ve unutulmuş çağrılarını söyleyecek

Tek bir aşkta, tek bir bütünde, Işık, et ve gölge, mezarlar arasında cehennemi bir çiftleşmenin kara aleminde birleşecek. çiçeklere dalmış, ufalanan imgeler ve mezarlar arasında ve küçülen Ay'ın sivri hilalinin altında, Büyülü Gücün ciddi imgesinde, Kendi kendine büyülenmiş bir şekilde Öz'e olan hayranlığında birleşecekler. Hem hayatta hem de Ölümde, tüm Varoluş gizli dokunuşunuzu tanıyın: ebedi doğumlarınız ve kendi panteonumdaki Pazar günleri.

Teninin Thanatos'un rüyasında nasıl yattığı. Rahibeniz ve Rahibiniz size gelsin ve sizi cinsel olarak uyarsın, yaşlanacaklar. ama onlar seni uyandırmayacak, sende büyük sihir rüyaları uyandırmak için Güç sözleri söyleyerek seninle çiftleşmeye çalışacak. Sadece hazzın zirvesi uykusuzluk ve gizemin hatırasını getirecektir. bu rüyada gizli İşte o mübarek akıbet böyledir. büyük Şabat dansı ve ziyafeti sırasında bitkin düşecek olan.

ONUNCU ELEMANIN FORMÜLÜ

Kutsal Alfabenin On Birinci ve Yirmi İkinci Harflerinin tecelli küresidir.

Büyü, bu doğanın kökünde yatan gizli Güçtür. Bu Gücün nasıl kontrol edileceğine (veya "bağlanacağına") ilişkin sanat ve bilgi sihirdir - birçok kişi bunu bilir. ancak çok azı pratik uygulama becerisine sahiptir ve yalnızca seçilmiş birkaç kişi onun ustasıdır. Bilgeler sihir yapmazlar, kendileri büyü olurlar.

TIDHIANOS FORMÜLÜ: ALOGAS VEYA ERUTANE

Bu, büyünün kendisi haline gelen kişinin formülüdür: Sanatın ustası, tüm doğanın kişileşmesidir, aynı zamanda ona karşıdır. bu boşluk. O'nun mew'u olmayı ve bağımsız olarak onu işgal etmeyi elde etmek, bu, kişinin kendi Varlığının benzersizliği ve büyülü Quintessence'ın yaşayan gerçeği ile elde edilir.

Olgunlaşmamışlıkta, onu "Büyük bir şaman", tüm dünyalar arasında bir Ruhsal köprü aracı, canlılar arasında dans eden bir kurt adam olarak hayal ederler, bununla ilgili. dünyayı kim incitti. onu iyileştirmek için

O, kutsal büyücülerin şahsiyetleri, irfanın aydınlatılmış arketipi, mükemmel sihirbazın vücut bulmuş hali olarak akılda yükselir ve kendisini bir peygamber olarak gösterir: bir arayıcı ve bölünmemiş bir yol.

Kendi anlayışında, tüm gerçek Büyücülerin özerk birliği olarak gerçekleştirilir. Cadılar ve Büyücüler. Bu, tüm gerçek başlatıcı akımların ve büyü geleneklerinin merkezi , Mutlak Benlik kültünde Xoanon'un doğum anı olan Azoth'un aracısı ve kendi yarattığı idolü olan Kap'tır .

Gerçekten, sözlerim Daimon'un büyü kitabında sayısız kez yankılandı: bir şekilde kişinin Kendini bilmesinde. bilgisine göre ben sihirli Öz'üm. Büyücü tamamen sihir haline gelir.' Azoetia'nın irfanı böyledir.

Ben: Alogos veya Ka Ya.

Enkarnenin Partogenezi

Bu büyülü "ben" sihrin kendisi olur

Bu et, yok edilemez Yıldızlarla aynı tahıldan yapılmıştır ve tozdan şekillendirilmiştir. o. tüm canlılar gibi - sessiz her şeyi bilme ile aydınlatılır

Ve ölmüş olanlar şimdi bu bedende uyanacaklar.

Daha önce olan her şeyin canlı bir tekrarı oldum.

Çünkü ben evrenin hafızasıyım!

Yaşayanlar ve ölüler arasında arzulananı yaratmak için gece gündüz giderim Mükemmelin güçleri bende kalplerini bulacaktır.

İNANÇ ESTETİĞİNE İLİŞKİN ŞABBA İLKELERİ

Eğlenin... ve arzulanan ile istekli arasındaki ender doğal bir zaferle, ihtiyaçlarınızın tüm imkanlarını elde edeceksiniz. çünkü gerçek İradenizi yerine getirerek, işiniz ve kaderiniz için gerekli olan şeyler için ve hatta kendinizin mükemmel bir şekilde vecd içinde doyuma ulaşması için cazibe-tezen olacaksınız.

Duyarlılığınızı Sabbat'ın görkemli fetişizmine kaptırın, hicivli tutkularınızın kanında ve ateşinde kendinizi arındırın ve onların çekicilik ve büyülerinin bolluğunda duygularınızı büyüleyin ve şehvet doluluğunuzla Tanrıların kollarına dalın .

Şabat bayramı ve El ve Göz tarafından dikte edilen doğal tabu aracılığıyla inancınıza özgürlük verilir. çünkü o -anlayışın ötesindeki inanç- Ben'in saf cinselliği olan aşk tarafından yumuşatılır.

İnancınızı taptığınız ikonun formuyla sınırlandırın -et, kil veya çizgisel form- çünkü o, gerçekleştirmeye yetecek bir yoğunluğa sahiptir.

İnancın anlamı, anlaşılabilme yeteneğinde yatmaktadır.

Sevilen ikonu sınırsız bir çekimle kavramaktan çekinmeyin. İnsanın zayıflığa ve ayrılığa kapılmak için yarattığı değerleri devirin, tamamıyla doğanın olan değerleri bilin.

Böylece, lezzetinizin saflığıyla Mutlak'a olan yakınlığınızı sonsuzca artırın. aşk ve ilahi cinsellik. Sabbatik ilkeler, cadının payının kalıtsal kanı aracılığıyla gizlice bilinir ve bunları ses, çizgi, renk, ritmin orijinal bağlantısının kutsal dilinde konuşur. duygular, düşünceler. Yıldızlar ve Tanrı, çünkü onlar büyücülük vizyonunun dönüşümleri, büyük rüyaların alfabesidir.

Tutkulu hayal gücü” ve ateşli inanç, Sebt gizeminin görkemli bir dizisi olan büyülü tam algıda Benliğini büyüler.

Arzu, meditasyon ve ayinle, ona katılmak için büyük rüyaya adım atın. tecrübesizlerin "mit" dediği şey.

Bu ebedi ve mistik hakikatte, Mutlak Benliğin büyüsüne yenik düşmenize izin verin.

Koşulların sınırlarına direnmeyen inancın hiçbir değeri yoktur ve yerleşik olasılığın manipülasyonunda korunur.

Şimdiki realitenin emirlerine rağmen inanın ki, onun geçmişten ve gelecekten farklılıklarına siz deyin.

Ben: öyleydim - öyleyim, şimdi - olacağım

Alogos Ahronos Azotos.

Ben burada, sonsuzlukta olduğu gibi, geleceğin ve geçmişin tüm formlarında değişiyorum.

Nema-amin!

İNANÇ ESTETİĞİ 11

Buna inanmayın, çünkü Sihrin saflaştırmayı ve tüm doğa ile akrabalığın tam farkındalığına ulaşmayı amaçlayan incelikli bir Sanat olduğuna inanmanın doğru olduğunu düşünüyorsunuz.

Sihir iradeyi, arzuyu ve inancı, bireysel uygulayıcının yeteneklerinin izin verdiği kesinlik ile, ilkel kendi kendine ilişkinin karmaşık ve ince bir şifresi aracılığıyla bu amaca ulaşmak için kullanır.

Başlatılmamış tüm sistemik düşünceler uygulayıcının tekniklerini yansıtır. vizyonuyla birlikte. bunu doğrulamak için. Doğası gereği ancak belirsiz bir şekilde gösterilebilen inisiye olmayanlar, gerçeği bildiklerini düşündükleri için inanırlar ve bu nedenle inançlarını durgun tutarlar.

Başlatılmamış Felsefesi:

İlk bölüm kabuldür.

İkincisi, bu ilk varsayımın türetilmesidir.

Üçüncü bölüm, kaçınılmaz olarak, sonsuza dek bir doğruluk unsuru içerecektir.

Kutsal felsefe: tüm gerçeğin ihtiyaçla ifade edildiği bir şifre.

Ancak doğası gereği bu şifreyi iletmeye çalıştığımız dilden daha mükemmel olana yaklaşılabilir.

Kutsal Alfabenin Şifresi ile Bilgeler bu sorunu aşmanın yollarını aramışlardır.

Ve şifre nedir?

Harfleri, Varlığın her seviyesinde var olan ve Akrabalık ile birbirine bağlanan soyut noktalar olan evrensel bir alfabedir. gerçek algı tarafından belirlenir.

Gerçek algı nedir?

Bu, yılanın Bilgeliği tarafından seslendirilen güvercinin masumiyetidir.Bu, Büyücünün bilgisi tarafından iletilen ve mükemmelleştirilen çocuğun sessizliğidir, yani bu, duyuların serbest bağlantı duyarlılığı ve yakın temasıdır. tüm doğa ile.

Dünyevi ve dünyevi kültürün estetik değerinin ötesinde, güzellik ne ise odur, nasıl öğretildiği değil.

Evrensel dönüşüm noktaları nerede bulunur? Orada. İradenizin Güçlerinin onları yerleştireceği yer. Arzu ve İnanç. Kürelerin özgünlüğü ile İrade'nin merkez noktası arasında karşılıklı bir çekimdir.

İnsan kendi iradesiyle bir nokta koyabilir ama bu tür şeylerde bu doğrulanamaz, gerçek bilinemez çünkü hiçbir koşullu kavram biçiminde bilinmez. Sabatik prototipinin etinin tezahürüyle geliştirilmiş enkarnasyonlar, anlaşılmaz olanı seslendirir. Çağlar boyunca bilgeler tarafından verilen Kehanetlerin amacı budur.

Sihirle ancak teori ile savaşabilirsin - ve o zaman sadece bir yenilgi olacak!

KUTSAL FETİŞ

Fetişizmde başlangıçta büyücülüğün Cenneti yatar, böyle dedi Daimon'umuz, böyle yazdı yazıcı, böylece Büyücünün Eli sonsuzluk putları arasındadır.

Kutsal fetişler, çeşitli Ruhlar ve Kuvvetler için dayanak noktası görevi gören nesnelerdir. Sihirbaz tarafından kullanılır. Bunlar, Ruh ve beden arasındaki arabuluculuk noktalarıdır ve Ruh ile herhangi bir etkileşimde, Büyücü, fetiş nesnesini görünmez bir Gücün veya özün görünür bir görüntüsü olarak vurgulayarak, fetişine Ruh'un özüne davranacağı gibi davranmalıdır. .

Tarikatın "fetiş" saf sevgisi, gerçekten de tam suretleri olanlara tapınmak kadar kutsanmıştır: Fikrin tapınmasında dönüşümün dış görünüşüne bağlılık, onun görünür varlığına ve Varlığına adanmaya eşittir. .

Fetiş, biçimi, yapısı ve rengiyle, onu işgal eden ve içinden geçen ve dolayısıyla El ve Göz aracılığıyla doğrudan bağlantı kuran Ruhun veya Gücün doğasını oluşturur. nesne, kullanıcısıyla bir kimlik kazanır. Hiçbir şey yeterli "çekiciliğe" sahip değildir. ve El ve Göz'ün çekiciliği ve Ruhların ve büyü Güçlerinin himayesine ve tabusuna tabi bir fetiş olarak hizmet edebilir.

BÜYÜK FETİŞLER

Büyük fetişler, belirli Büyücülükler için Kaplar ve kana-yalar olarak hizmet eden türbelerdir - üç ayinin temel silahları ve Kapları bunların başlıca örnekleridir.

/. Bir fetişin nesnesi olan çubuk, Ruhun gizli ateşini ve dünyanın ateşini dünyevi Sanat Çemberinde yönlendirmek için kullanılır ve aynı zamanda güneydeki Güç yolunun manipülasyonunda kullanılan bir araçtır. gelen ve tek bir ritüel veya formül noktasına girme.

Çubukla ilgili bir gelenek vardır: Size verilmesi gerekir. ve Gücü size öğretmeninizin Eli tarafından verilmiştir. Yaşayan bir rehberiniz yoksa, koruyucu Ruh malzemeleri gösterecektir. Hangisinin kullanılması gerektiği ve tam görüntüsü, çubuğun yaratılma zamanı ve kutsama yöntemi

2. Mistik aşk sularının fetişinin nesnesi olan Kadeh ve dünyevi Sanat çemberinde kullanılan dünyevi içme suyunun Kabı. bir ritüel veya formülün tek bir noktasından ve bu noktaya doğru batılı yayılma yolunun manipülasyonunda kullanılır

Kâse ile ilgili bir Gelenek vardır: Sana onlar tarafından verilir. seni tüm kalbiyle seven ve sana güvenen.

3. Hançer. ztir Güçlerini yönlendirmek ve belirtmek ve havanın dünyevi unsurunu kontrol etmek için kullanılan bir fetişin nesnesi olarak, bir ritüel veya formülün tek bir noktasından doğuya yayılma yolunun manipülasyonunda kullanılır.

•BEN. Aşk kutsallığının fetişinin nesnesi ve doğanın büyülü görüşünün merkezi ile çemberi arasındaki arabulucu olan pentagram, kuzey yayılma yolunu ritüelin veya formülün tek bir noktasından kontrol etmek ve canlandırmak için kullanılır. ve içine.

5. Çıkış Gemileri: Çıkış ayinlerinde ve ikonoklazm formüllerinde kullanılan kil kavanozlar - Sebt kavşağında dört katlı Ölüm fetişi nesneleri. Bunlar, dört elementin ortasındaki noktalardır, Tanrı'nın koruması altına çekilmiştir - Ölüm'ün kendisidir ve bu nedenle ölülerin - Kutsanmış ve Bilge - gölgeleri için dinlenme yerleri olarak hizmet ederler.

Çıkış Gemileri, Milyon Form Varoluşun ortak etinin bir sembolü ve gizemi olan Ölümün Başlatılmasının görkemli bir fetişi olan bir cesedin temel bileşenlerini içerir. Gemilerin kurbanı, Güç ve her şey üzerinde güç kazanır ve kısıtlamalardan kurtulma hakkı verilir.

İlahi Sanatçı her enstrümanın birçok farklı ve çeşitli türünü kullanabilse de, dört elemental silah Sabbatik Yol Ayrımının dört yolunun ana fiziksel aracılarıdır.

Aynı şekilde, Çıkış Ritüeli'nde kullanılan dört Kli ve muadilleri, Octrig'in sırrında bile, fiziksel bedenin dört temel halinin ve Işık ve Gölge tezinin fetişleridir. Yükseklerde, derinliklerde mistik kavşakların aracıları olarak hizmet ederler. cennet, dünya ve cehennem bölgelerinin, üçlü eksene doğru ebediyen yükselen ve alçalan İlâhi elçileridir. Büyücü kimin noktasında ve haçında kraliyet kanının gerçek yeminini eder

Büyük ve küçük (fetişler) arasındaki ayrım kesin bir ayrım değildir, çünkü bir nesne özel küresel Ruhların deposu veya Gücün tanrılaştırılmış bir enkarnasyonu olabilir veya bir Güç fetişi ve bir Ruh fetişi olabilir. "daha büyük" ve "daha az" terimleri, mutlaka daha fazla veya daha az Güç anlamına gelmez, ancak bir dereceye kadar himaye ve kontrol anlamına gelir.

Her şey uyumlu bir yakınlık içinde toplandığında, Büyücünün mülkiyetindeki bağlantı ve korelasyon, onun bilgi biçimini alacaktır, tıpkı bizim kraliyet Sanatımızın tespihi gibi: inisiye Varlığın kordonundan oluşan bir bilgi çemberi, dokunmuş tek bir kordon zamanın Ruhani ipliklerinden, on bir iplik, aydınlanma tohumlarıyla bağlantılı, on bir kere on bir boncuk, onların birleştiği büyük giysimizi, sırların şifresini anlatmak için. Ruhların meskeni ve tüm yaşamsal Güçlerin Tanrısı. Bilgimizin geçmesine ve bağlanmasına izin verin, Sstosa dualarımızı söyleyin: "Işık adamının ağzı" olan birinin duası.

KÜÇÜK FETİŞLER

Daha küçük fetişler, özel Ruhlar için mesken görevi gören ve Büyücünün patronları ve totemsel koruyucuları olan cisimsiz varlıklar için fiziksel arabuluculuk noktaları görevi gören türbelerdir.

I. İdol: tahta, taş veya metalden yapılmış, İlahi formun görünür bir temsili - en güçlü fetiş Ruh ve İlahi Gücün tapınağı. İnsanlar ve Tanrılar arasında bir arabuluculuk nesnesi olarak idol, tapan için daha fazla erişilebilirlik nedeniyle zamanın en başından beri kullanılmıştır. Tek bir bütün olan İdol ve Ruhu farklıdır. İdol, Ruh'un evi, çağları ve insanların dünyevi vizyonu için tezahür eden şeklidir. Taşa değil, onda gizli olana tapın.

Her şeyden önce, erdemde O birdir. Tanrısal sanatıyla panteon evlerini yaratan, sahibinin meskeni olarak hizmet edecek suretleri şekillendiren ve yontan. Bunu, doğuştan gelen yeteneklerine ve hayal gücüne göre çeşitli yollarla ve çeşitli şekillerde gerçekleştirecektir. Ve patronluk taslayan Ruhu ona El'in otomatizminde rehberlik edecek, hatta Ruh bile ona Rüya Kahini aracılığıyla rehberlik edecek.

Ayrıca İlahi Sanatçı, Büyücüler ve Büyülenmişler arasındaki karşılıklı zımni çekim yoluyla eserinde gerekli olacak bu tür figür ve görüntüleri elde edebilir veya bulabilir. Hem efendisi hem de hizmetkarı olarak - onların yeryüzündeki Güçlerinin ikili halifesi olarak - Rahip olduğu Tanrıların ve Ruhların putlarını ve suretlerini kendine çekecek ve onlara çekici gelecektir.

2. Kemik fetişleri: Belirli fiziksel bedenlerin son kalıntıları olan kemikler, geçmiş durumlarımızın, atalarımızın ve totemlerimizin kutsal fetişleridir. Tüm tüylerin yanı sıra, deri, kafatasları ve boynuzlar, Büyücünün hayvansal Güçlerinin ve biçimlerinin ikonik kalıntıları olarak hizmet edebilir. Metamorfoz ve dönüşüm büyülerinde çağrılan totem Ruhları ile kimliklerini doğrulamak için kullanılırlar. özellikle Coition ve Entry formüllerinin hayvan uygulamalarında

Düşen tüy, yükselme duası için bir fetiş görevi görür. Ölülerin kemikleri, geri dönen Kahinin işaretleri olarak hizmet eder. Canavarın derisinde canavar olacaksınız ve formları tanımlama ritüeli aracılığıyla, bu canavarın Gücü senin olacak Uyuyan, tüm canlıların ve ölülerin sessiz koruyucusu olan kendi etinde yeniden uyanacak.

J Taş fetişleri: Alışılmadık şekillerinin, renklerinin ve geometrilerinin nadirliği nedeniyle, bazı taşlar potansiyel olarak fetiş-büyü nesneleri olarak değer taşır. Ruhların ve yeryüzünün elementlerinin mesken yerleri olarak, derinliklerde saklı bilgiyi koruyanlarla iletişim aracı olarak hizmet ederler Bilin ki tüm taşlar, özellikle kristal yapıya sahip olanlar, belirli bir titreşime sahiptir ve uyumludur. veya işinizle rezonansta çelişkili Ruhunuz tarafından yönlendirilen nadir taşları yere koyun, bunlar aynı zamanda fetişleriniz için dekorasyon görevi görebilir. Ve eseriniz her taraftan dünyanın Güçleri tarafından korunacak.Bazı taşların zanaatkarlığımızda geleneksel olarak en güçlü olarak kabul edildiğini bilin: doğal olarak beş köşeli bir Yıldız işaretiyle oyulmuş bir taş olan çoban tacı, Pentagram Arts olarak size hizmet etmek.

Doğal olarak uzun bir iğne şeklinde şekillendirilmiş bir taş olan şeytani şimşek, Phalloi'nin güçlü bir imgesidir ve Büyücü'nün Gücün yönünü veya Ruh'un gönderildiği veya çağrıldığı yönü belirlemesi için bir fetiş görevi görür.

Doğası gereği delikli bir taş olan Hexstone, Ktaysa'nın güçlü bir imgesidir ve seçilen Giriş kapılarını ortaya çıkarmak için bir fetiş görevi görecektir.

Davul

Davul, büyücülüğün ritogrammatik yollarının gösterişli bir fetişidir. Ruhun Giriş yolunu işaretler ve aynı zamanda tüm Ruhlara sembollerini ses ve ritme dönüştüren olarak hizmet eder.Ritmik eklemlenmelerinde Sanatın gerçek işaretlerinin Kehaneti vardır. O ruhu uçurur, ruhu yükseklerden çağırır ve derinliklerden yükseltir.İnsan bedeni Tanrıların atı olduğu gibi, davul da Tanrıların evine hızlı uçuşunda ruhun atıdır.

Zil

Zil, davulun kardeş fetişi ve borunun gelinidir, dua aletidir ve zilin açılış ve kapanış töreninin duyurulması için en uygun olanıdır. Ayrıca, davulla aynı amaç için dövülebilir - sembolleri gerçekleştirmek, onları ton ve ritmik seviyelerinde şekillendirmek.

Korna

Borazan veya kemik trompet, davulun kardeşçe bir fetişi ve ko-locola'nın eşidir. Ölülerin gölgelerini çağırmak için kullanılan bir enstrümandır ve ayin ve Çıkış formüllerinde kullanım için en uygundur.

harç ve havaneli

Havan ve tokmak, tüm gizli işleri - şiddetli rüzgarın ve şifanın sırları - koruyan Ruhların ikili fetiş nesneleridir. Sanatın tüm tozlarını iyileştirmek ve yapmak için kullanılırlar: şifa iksirleri ve aşk iksirleri. zehirler, iksirler ve yere sembol çizmek için kullanılan tozlar.

kutsal mandal

Büyücünün Kutsal Cırcırı, davulun çifte fetişidir, büyülü Gücün ritogram matrisini ayinin çeşitli sygianistic ve fetişistik yönlerine yoğunlaştırmaya ve yönlendirmeye hizmet eder: Elin sesi ve hareketi, çıngırak yardımıyla uyanır ve ritüelin Gücünü güçlendirir. Mandal, Sanatın çeşitli biçimlerinin tek bir noktasına götüren her yol boyunca tüm gizemi yönetir.

Cırcırın gövdesi fetiş bir rahimdir ve sapı da fallik bir fetiştir. Her iki parça da kombinasyon halinde, ikisinin ortak yaratıcı Gücüne adanmış tek bir nesneyi temsil eder: Aşkın görkeminde Tanrı ve Tanrıça olarak birleşmiş bir erkek ve bir kadın. Genellikle balkabağı olan bir cırcır gövdesinde. İlahi Sanatçı, tohumlar veya taşlar gibi bazı küçük fetiş nesneleri basacaktır - bunlar, her şeyin annesinin rahmindeki içsel yaratılış durumuna karşılık gelir.

"Nasıl bir yol noktadan noktaya bağlanırsa, tıpkı bir yılanın bir yıldızı yıldıza bağlaması gibi, kutsal çıngırak sesi de davulun sözleri arasındaki boşlukları birleştirir."

servet fetişleri

Kehanet ve kehanet Ruhunun sahip olduğu bir şey, kehanet fetişidir. Bu tür kehanet fetiş nesneleri, hepsi ortak ilkeler için çabalayan çok sayıda ve çeşitlidir.

Tüm zamansal etkilerin merkezi olacak şekilde büyülenmiş nesneler veya konumlarını, bağlantılarını ve etkileşimlerini anında tahmin etme yeteneği, zamansal geçmişin müteakip tüm olasılıklarının ve dizilerinin bilgisi anlamına gelecek veya ima edilecektir. şimdiki zaman ve gelecek.

Bu ilkenin sırrı, fetiş tabusunun özel kurallarına göre bilgi anlamına gelen veya ima eden "okuma" yöntemlerinde yatmaktadır. Kişinin rehberlik eden veya koruyan Ruhunun eğitimi yoluyla bilinebilirler.

Kehanet fetişlerinin tabusunu bilen biri, onlarda bir sır bulacaktır:

Tüm Olaylar bunu gösteriyor. ne olacak.

Ve var olan özgünlüğün, zamanın kontrol edildiği gizli devrimlerini bilen kişi, bütünün aynası görevini görebilecek bir parçacık bulacaktır. Ve Göz ile geçicilik merkezlerini takip ederek aynada tüm zamanların yansımasını bulacaktır.

Fetiş bağlantısı

Bazı ritüellerde ve formüllerde, İlahi Sanatçı birçok fetiş nesnesini birbiriyle bağlantılı olarak kullanabilir, örneğin. Düğümlü bir iple bağlanmış At Başlı Asa veya bir cadı taşı ile şeytani bir yıldırımın birleşimi. Belirli bir büyülü formüle veya ayine karşılık gelen çeşitli fetiş nesnelerini tek bir iplikle birbirine bağlayarak. Büyücü, fetişleri dışsal ve dünyevi arabuluculuk noktaları olan Güçleri sembolik olarak değiştirecektir.

Bir fetişi diğeriyle birleştirmek ya da patronluk taslayan Ruhun yönüne göre pek çoğunu tek bir mahzene bağlamak. Büyücü, eş-sapkın dönüşüm formülünün fetişist bir uygulamasını gerçekleştirir.

Büyü: çevre veya büyüler

Büyülü "büyü" eylemi, bir varlığın Gücünü veya durumunu, bir varlığın bu Gücüne veya durumuna belirli bir biçim veya cisimleşme vermek için irade, arzu ve inançla kasıtlı olarak kısıtlamadır ve. bu nedenle, Kuvvetlerine bir merkez ve yoğun bir mevki vermek.

KORUYUCU RUH:

KESİCİNİN RUHU VE BÜYÜCÜNÜN MÜTTEFİKİ

Patronlaştırıcı Ruh - Büyücünün ruh hizmetkarı ve müttefiki.Çeşitli işlevleri ve biçimleri vardır - tek bir özün (Ruhların Kralı) parçasıdır, ancak kendisini elemental varoluşun çeşitli hallerinde gösterir. Bu nedenle, gerçek bir dahi lejyonunun görünen doğasına sahiptir.

Koruyucu Ruh, İlahi Sanatçının sayısız dünyevi kötülüklerine hükmeder ve görevler üstlenir. efendisinin iradesiyle gerekli görülen, efendisinin koruyucu ve totemik biçimleri ve Dünyevi ve temel küredeki Kuvvetlerinin gelişmeleri cisimleşmiştir.

Koruyucu Ruhun Formları:

/. Ev Ruhu:

Bu Ruh. evcil veya evcil bir hayvanın vücudu ile ilişkili. Kuşlar, kediler, köpekler, sürüngenler vb. gibi hayvanlar. Doğduklarında Ruh'a rastlarlar ve koruyucu Ruh'un adıyla gerektiği gibi kutsanırlar.

Kutsama yöntemi gizli vaftizdir ve bir hayvanda Ruh'un çağrılması veya talep edilmesi, alnına kendi kanıyla bir haç yazılmasıyla gerçekleşir. Koruyucu Ruh'un itaatkar hizmeti, onu her dolunay ritüelinde az miktarda yaşam kanınızla besleyerek garanti edilir.

Bu tür canavarlar, Koruyucu Ruh lüks uzun ömürlülüğe sahip olduğundan ve genellikle nesiller boyu büyücü kandan geçtiğinden ve ailenin totemi ve soyun kalıtsal hizmetkarı olduğundan kullanılır.

Geleneğimize göre, ev Ruhu belirli kehanet ayinlerinde bulunmalıdır, çünkü hareketleri ve Bilge'nin fetişleriyle bağlantısı sayesinde, henüz ifşa edilmemiş veya kasıtlı olarak herkesten gizlenmiş birçok şeyi önceden söyleyebilir.

2. Vahşi Ruh:

Koruyucu Ruh'un vahşi bir canavarın bedenini de işgal edebileceğini ve görünüşünün sizinle Yaşlı Tanrılar arasında uygun bir aracı olabileceğini bilin. Kadimlerin hayvan kanalı gibi, vahşi Koruyucu Ruh da bir tören sırasında veya sonrasında Sanat çemberine girebilir ve orada, semboller veya seslerle size Tanrılardan bir kehanet veya bir mesaj iletir.

3. Peygamberlik Koruyucu Ruhu:

Koruyucu ruh ayrıca cisimsiz bir durumu koruyabilir ve büyülenmiş bir zihin aracılığıyla İlahi ve Ölümlü küreler arasında aracılar olarak hizmet edebilir. Kutlu Ataların dogmatik sözlerini meclise kendi Ağzından veya sizin ritminizin Ağzından iletecektir.

4. Tapınağın Koruyucusu veya Sunağın Koruyucu Ruhu:

Bu yönüyle, Koruyucu Ruh kutsal fetişler üzerinde hüküm sürer, çünkü bunlar sizinle onun formu arasındaki arabuluculuk ve iletişim noktalarıdır. Bir adamın kafatasının içinden atalarınızın sözlerini söyleyecek: Mübarek olanlar. artık ete sahip olmayanlar Ölülerin, insan ve canavarın kalıntıları aracılığıyla, Atasal emsalleriniz tezahür edecek. Tahta, taş veya kilden yapılmış Kaplar ve putlar aracılığıyla, siz ve Tanrılarınız arasında, sizinle iletişim kurduğunuz tüm Ruhlar arasında aracılık yapacaksınız.

Ruh'un bağlılığının nasıl takip ettiğine, niyetinize hizmetine, hatta kimliğinin fani sınırlarınızın ötesine taşındığına dikkat edin. Ayrıca, sihirbazın iradesinin izini kendi bilgisine taşıyan tezahürünün zirvesine dikkat edin, çünkü bu Daimon: Ruh'tur. zihni tüm Bilgeliğin bir taşına dönüştürmek.

HİZMETÇİ BÜYÜSÜ VE KAHİN KUTUSUNA SONUÇ FORMÜLÜ

Orijinal şekle ve nadir renge sahip bir şişede, yani. Gözünüzün bağımlılığı yönünde seçilen Kapta. kutsal kanın koruyucu Ruhu için arabuluculuk ve Giriş noktasını besleyin: Tek bir Grimoire'ın yazıldığı kutsal mürekkebin Daimon'u

Dört Yolun Ruhlarını Çağırın İncelikli ve güzel bir fetişizmle, ay sularının deniz kızlarını büyüleyin. değerli taşlarla süslenmiştir.

Anka Kuşu'ndan, ölüm seraph'ının kanadından, ölümsüz Sfenks'in altın kanadından koparılmış bir tüy taşıyan Sylph'leri - tüyün hizmetkarları - canlandırın. Cesur ve kurnaz fetişizm. çölün ortasında Güneş'in Öfkesinden doğan en kara Ruh'u çal, bir boğanın kalbinde saklı olan yeryüzünün kanını çal.

Bu dört Kuvveti tek bir Kapta birleştirin Haçın dört ucunun bir noktada birleşmesine izin verin. Böylece, Büyük Gizem'in hizmetkarı, patron ve ortak kabile Ruhumuz olan koruyucu kral için bir merkez kurulur.

Ruh'un mesken yeri olarak hizmet eden usulüne uygun olarak kutsanmış Kap'a, büyünün baştan çıkarıcı Gücü tarafından belirlenen tüm sunuları yerleştirin, çünkü Ruh böylece gerekli kehanet için peygamberi çekecektir.

Kendi fetişleri ile sizin kendi duyumlarınız arasında gizli bir ciddiyetle, Ruh, şans eseri ya da kesin olarak kader sizi cezbedecektir. fiziksel arabuluculuk noktalarınıza

Ruh çeşitli yollarla yaklaşacaktır:

Size rüyalar yolunda gelebilir veya alamet işaretleri aracılığıyla size kendisi hakkında bilgi verebilir - bu, çok sayıda çağrı ve itaat sembolüyle birlikte onun adı bu şekilde görünecektir. İnisiyasyon dairesindeki ustanın veya Kutsanmış Leydi'nin eliyle, geleneğimizin gizli araçlarıyla size geçecektir.

Bir yabancının veya bir çocuğun Eliyle bile, Koruyucu Ruh size yaklaşacaktır. sizin adınıza ve atalarınızın adına ve büyücülük kaderi kanununda. R en uygun an, gerçek hizmetkarınız ve hizmetkarınız kutsal Sanatın tüm yönlerinde yardıma gelecektir.

BÜYÜK RUH BÜYÜSÜ

Ben: Alogos veya patronların kralı,

Büyün burada yapılacak 1

Sethos: Bilge'nin tüm hizmetkarlarının Hükümdarı -

Sanatımızın tüm dehalarının birleşik biçimi ve özü. Yemininiz, kanım üzerine yemin ettiniz. Sana meydan okuyorum!

Sen. Kayaar'ın bana hayal ettiği gibi, kutsallıklarında Bilge'nin arzularına uygun olarak kendi bağlantısında çağrılan ve Bilgeler çemberinde adı geçen.

Ey Ruh'u işit. Sana yalvarıyorum.

Sen Gizem'in büyük bir hizmetkarısın

Siz Işık ve Karanlıkta dualitesiniz

Kai Ba totem parçaları gibi ('veto -

Sen Octriga'sın. bir element olarak anlaşılan ve Atavizm Siz çift başlı Ölüm Kaplarının mannalarısınız. Yaşamda ve ölümde güçlüsün.

Formlarınız ve sich'leriniz kudretlidir!

beni kim ziyaret ediyor

Koruyucu Ruh. kutsamanın çapraz işareti üzerine yemininiz. Benim kanım ve atalarımın kanı üzerine yeminin üzerine sana yalvarırım, önümde dur, vasiyetimi işit, ne dediğimi bil ve çok çabuk hareket et. şevk ve zevk

Kutsal fetişlerinizin ve türbe yerlerinizin içine ve çevresine yerleştirdiğim adaklarla size sesleniyorum.

Yılanın dili ve kuşun tüyü, boğanın kalbi ve insanların külü, Ay'ın kanı ve Güneş'in tohumu. Hafızayı uyandırmak için hoş kokulu bir tat olarak çiçekler. Gizlilik için tohum, doğum için ve zaman için Ağ kurnazlık için, demirlemek için, cezbetmek için. Yaşayanlar için kemikler ve ölüler için kan Fısıldayan bir büyü ve bal mumu gibi tutup mühürleyen söylenmemiş bir büyü.

Girişinizin kutsal noktalarını aştığım dört kat içki ile size yalvarıyorum:

Kurbanın kalbinden olduğu gibi çemberin kalbinden ateş. Anka Kuşu Yumurtasından Ateş, Kadim Dahi Ruhundan alınan isimsiz bir alev belası olan Kanatlı Küre İksiri.

Güneşin kalbinden olduğu gibi dairenin kalbinden ateş.

Dünyanın en derin kuyularından çıkarılan su.

Yedi ağlayan gözden yaş gibi aktı,

zevkimizin kutsal kadehinden şarap gibi dökülür.

Sonsuz yıldız okyanusundan - tüm canlıların kanı gibi.

Her şeyin merkezinde köpüren kasırgadan gelen hava.

Yaşayanların ilk nefesi, ölülerin son nefesi.

Bir aşığın iç çekişi ve bir yılanın lanetli öpücüğü.

Tüm mezarlardan toprak, tüm etten kil, Ruh tarafından tüm duyusal tutkulardan güçlendirilmiş.

İtaat ile bağlı olduğunuz davet sembollerinizle size yalvarıyorum.

A. Kazar'ın Koruyucu Ruhu. Sana meydan okuyorum - Sen kurnaz bir Ruhsun. kelimeyi ruhtan ruha taşımak. Kutsanmışları Şabat'ın kapılarına çağıran budur.

Sen etrafımda dört bir yandan nöbet tutan kılıçsın.

Sen benim arzularıma yardım eden ve beni gözeten Gözsün.

Sen yol gösteren Elsin. iyileştirir ve gizler.

Siz sessizliğin sesini veren, Yaşlı Tanrıların Ağzı olan İlham perisisiniz.

Kadim taşları konuşturan bir lir .

Güzelliğin ölümsüz aşkıyla ölümlülerin yüreğini dağlayan şarap.

Siz, yukarıda ve aşağıda yer alan sevgili karabasan ve sukkubussunuz .

Tüm konumlarda, tek bir kelime veya tek bir işaretle ifade edilemeyen Bilgelik, tek bedenimize bağlıdır.

Ey Koruyucu Ruhum! Nimet işareti altındaki yemininiz. Benim kanım ve atalarımın kanı üzerine yemin ederek, önümde durmanı ve vasiyetimi dinlemeni rica ediyorum. Ne dediğimi bilin ve tüm hızınızla hareket edin. şevk ve zevk. Öyle olsun!

İlham perisi, savaşçı, gözetmen, kahin, rehber, ulak, işçi, düzenbaz, şifacı, sevgili. yalancı, at, vampir - bunlar gerçek Ruh'un ve Büyücünün hizmetkarının çeşitli işlevleridir. Bu niyeti gizledikçe, onun bereketi de, laneti de senin olsun!

ON BİRİNCİ KUTSAL MEKTUP'UN FORMÜLÜ

Ben: Alogos veya Kva.

Bu Gramma Aios Entekatos.

Bilgi ruhları, mevcut orijinal 4 ∖' da devrim yapar

Şti.

Tüm geçiciliğin -geçmişin ve geleceğin- sırrına sahip olan. \

Ben oyum. Ben O'yum.

Görünenin ve görünmeyenin hareketini yöneten.

ince kürelerin on bir örtülü yıldızını gözetleyen. görünür görüntülerini gözlemleyen. kuzeydeki konuttan düşmeyenler.

Nur ve Karanlığın sarayının otuz altı bölümündeki kulları üzerindeki mevki, irtibat ve nüfuzunu yöneten.

Ben oyum. Ben O'yum.

Güneşin şarkısını söyleyen kayığın kürekçisi,

El ve Göz. akıntılar ve rüzgarlar hakkında bilgi sahibi olan.

mevcut özgünlüğün görünen ve görünmeyen hareketlerinin sırrını saklayan

Ben patronluk taslayan efendinin tek çemberiyim.

Boşlukla çevrili

Ben bütünün nefesiyim

Sonsuzluğun çifte ufkunun gizemi I

Bir nefesin tonal yolu ağzımdan geliyor ve ayaklarımın altında bir yol oluşturuyor.

Mübarek vizyonun gizlendiği basamak altında bile.

Ben dünyaya çizilmiş tek bir çemberim.

Cennetsel gökkubbenin ve cehennemi Kürelerin birbirine bağlı olduğu ikili bir ayna.

Cennetin yüksekliğinin cehennemin derinliğine eşit olduğu yer.

Yolun çift kutupluluğunda yaşayanlara ellerimi bağlıyorum, yıldızların hiç kurulmamış halkasında dans edenlere ellerimi bağlıyorum

Ben oyum. Ben O'yum. O. Kutsanmışların ve Bilgelerin seçkinleri arasında duran

Ben bir peygamber ve gözetmenim.

bu göze görüş gönderir. vizyona sahip olmak.

görüş damarlarını gözeten.

tahmin ve kehanete yönelik fetişlerin konumunu, bağlantısını ve etkisini önceden belirleyen.

I. tekerleğin dönüşünü ve ipliğin dönmesini kontrol edin

Ben oyum. Ben O'yum. tüm geçiciliğin aynası - geçmiş ve gelecek.

Davulcu bir kız kardeşten doğan bir ölüm çanı içindeyim.

Borunun patlamasındayım, davulun kardeşinden doğdum Çünkü ben kalbin atışı ve davulun dönüşüyüm, çember dansının ritminde birleşmişim Tüm Tanrıların Bineği, etimin atı, taşı beni onun yüzlü Şabat şölenine.

Delikli taşlardan oluşan bir tümseğe. her biri Ktaisa ile birlikte syngonia'da yaratılmıştır. her biri şeytanın şimşekleriyle delinir, her biri Fallus ile uyum içinde yaratılır. Kadim Olan'ın haçını kaldırdığım cadı ve satir tümseğine. Böylece gizli bir surette yaratıldım : iki bir olarak, Çiftleşme sureti

Aşkın cenaze ateşini yükseltiyorum ikizlerin ölüm yığınına. Çift görüntülerin önünde kurban ve adak ateşini yükseltiyorum.

Çünkü onları canlandırabilirim. Güçleri kendilerine yardımcı olmak için Çünkü Coitus'un büyük yolundan inebilirim. Kök ve mağaranın serpantin yolu.

Yılanlı yol yanan iplik.

Gölgeden dönen kordon, yıldızlarla bağlantılı. Çünkü böylece seni Işıkta saklı Karanlıkta bulabilirim.

Ayrıca yükselişin büyük yolunu da yükseltebilir miyim?

Noktadan noktaya bağlanan tek bir Ağacın dalları. güneş ile güneş

Yılanlı yol yanan iplik.

Işıktan örülmüş kordon, yıldızlarla bağlantılı.

Karanlığa gizlenmiş Işıkta seni bulabilmem için

İleri gidiyorum, tek bir Sigma'nın noktaları boyunca ilerliyorum.

Büyük Sınırlayıcı'nın boşluklarını aşan rüzgarlarda yürüyorum

Tek bir sembolün noktalarında yürüyorum,

Ayna kenarı çizgisine basıyorum.

Çemberin kapılarından ve dünyevi çemberin merkezinden geçiyorum.

Duy Beni! Kavşakta duruyorum, dinleyin! Büyük büyülü Gücün sözleriyle, Öz her biçimde çağrılacaktır.

İKİNCİ KUTSAL MEKTUPTAN İKİSİNİN FORMÜLÜ

Ben Llogos veya 30t.

Git Gramma Aios Eikostos Deuteros,

Çağrılın ve görünün!

Siz seyreltme ve materyalizasyon Güçlerine hükmeden Ruhların bedenisiniz.

Animasyon ve önemlilik.

sen - onlar sen - o. Daimon - Sotez - Ralah

Sağ El'de mektubun doğrudan şekli yazılır ve sol El - ortadaki her şey ters çevrilir, size aittir, alt kısım Sağ El ve Göz ile Zod ve Aa deposuna girmiştir. görünmeyen görünür hale geldi, Ruh ete büründü ve gizem bedenlendi. Sol El ve Göz ile sırrın bariz enkarnasyonları cisimsiz Benliğin Kürelerine yönlendirilir.

Eller arasındaki gizem gibi, ilksel sular ve toprak arasında, yıldızsal aracılar ve yükselen tezahür noktaları arasında, Ecstasy Sürekliliğinde çifte sayısal bir sonsuzluk vardır - biçim ve oluşumun akışı, yaşam ve Ölüm döngüsü. Yapı. oluş ve varoluş.

Gerçekten bu gizem ve çağrışımları. onun ikiliği ve birleşmesi, soyut kalıtım ve tek bir sembolün maddi glifleri arasında etkileşim kurarak, ikili kutupluğun ebedi eşzamanlılığını gösterir.

Böylece Tanrıların sarayları ile Dünya'nın tapınakları arasında, eterler ve kan arasında, hatta Yaşlı Tanrılarımızın çeşitli boşlukları ile Varoluşun şehvetliliği arasında bir köprü kurulur.

Daimon'umuzun yukarıya doğru uzanan sağ eli ile Kutsal Alfabenin yirmiikinci harfi okunur ve O'nun tecelli formülü bildirilir. Gizemin bu sözlerini dikkatle işit'

Seyretmek! Benliğin maddeselliği, tenin tüm kapılarına kadar ilerler, çünkü çağrılan kişi dört yol arasında ikamet eder. Quintessence, irade tarafından oluşturulan imajı işgal eder. ve Ruh, Pentigram pitonu portalından alınan şekli alır. Böylece sırrı kavrar: Güneş'in on bir kapısından geçmeyen kanlı ay çiçeğinin yirmi sekiz nektarı ile,

Güneş'in damarı, Ay'ın on üç kapısında kesişti.

Kanları ve tohumlarıyla birleşmiş, tek bir sembolün maddi glifinin kapılarında kutsanmış bir vizyonla işaretlenmiş.

ve Kral ve Kraliçe Sobbata'nın katıldığı en kutsal ayin olarak. hepsi kutsal şehvet çemberinde birleşti.

Kurbanlık sunuların kanı, Sanatın fetişlerine ve aletlerine bulaştı ve çağrının işaretleri üzerine bir içki içinde döküldü.

Tanrılara zevk ve yiyecek getiren kurbanlık sunuların özü,

İnsanlara zevk ve yiyecek getiren bir kurbanlık adak maddesi.

Kilden, balmumundan veya tahtadan ya da Sanatçının seçtiği diğer saf maddelerden oluşan imgeler oluşturarak, büyücünün akışının dış ve iç Işığı olan astral sıvılar oluşur.

Tapan ve açıklanan benzerliğinde yaratılan, idol veya varlıkla rezonansa sahip tüm değerli imgeler - aranan ve çağrılanlara akrabalık, kimlik ve değişkenlik verilen büyülü bir bağlantı. Yıldızın, algı açısı nedeniyle tek Işık gibi görünen Yıldızla Değişiminin Sahipliği - bir nokta-uzay-noktasının syzyge. Ve Gölge'nin gölgeyle, uzayın uzayla bağlantısı, ki bu değişim sayesinde Karanlığın tek uçurumu gibi görünüyor - hem nokta hem de boşlukla ve kalp kalple, ruh ruhla zikzak ile.

Duyarlılığın apotheoses aracılığıyla birbirine bağlanan ve tüm Varlık tarafından bir kendini büyüleme bütünlüğüne dönüştürülen tüm bu Sanat yöntemleriyle. Ruh ete bürünür ve Benliğin soyutlanması ifadeye bürünür.

maκ olsun ,

SON BÜYÜLER

GİRİİŞ

Şabat gününün çarkını tamamen döndüren kutsal alanın bu Gizemini kusursuz üstadın başlatmasına izin verin. Bu kalıplaşmış dualarda gizli olan sırrı okumasına ve gerçekleştirmesine izin verin. Yıldızın sembolleri tarafından örtülen eylemlerin ve gizemlerin doğru formülasyonunda her zaman gayretli olmasına izin verin. Sphinx ve Ouroboros, gerçek tapınağın tüm seviyelerini inşa etmede gayretli olmasına izin verin. Sabbatik kültünün sunağı ve çemberi. Bu, bir noktanın, bir çizginin gizli formülasyonuyla başarılsın. dualite, artan ve azalan bir üçgen. çift piramit, çapraz, kare, düz ve döndürülmüş Pentagram. Güç kapları, jestleri, konumları, sembolleri ve sözleri. Bütün, tek bir sembole bağlıdır. Nasıl yazıldıysa öyle söylenecek, nasıl söylendiyse öyle olacak...

Hekas Hekas Yeste Bebeloi.

Zazalar Zazalar Nasatachada Zazalar

Proto Eos Mii.

Pama Veika Astor. Patna Heku Ashemou Sek Xenar Xenar Xenar Xenar.

Abra-Khu-Zraa Zhin-Nyak-Sa.

Aios-Zo-I-As.

Hekas Hekas Yeste Bebeloi.

Eve Sabbai.

Akherra Haiti. Akhera Beiti.

AI Zabbat-ı

Ve Legheya. Albat Ononshu,

Ia Apetiui-Luithepa.

AI Zabbat-ı

Hekas Hekas Yeste Bebeloi

Alogos Ahronos Azotos

Ben Sotoza Sonorha Sogola'yım

JL 1< ⅛a⅛T %

AA

HİZMETÇİLERE İLK ADRES

O. Setos'u dinleyin.

Eterik Benliğin Büyük Hizmetkarı.

Büyü kitabı Azoztii'nin baskın Laimon'u

Bir koruyucu kral, özünüz ve tüm Ruhların ve cadı kanının hizmetkarlarının bedeni. Sana sesleniyorum ve senin adınla seni takip etmeye ve büyük iş için gerekli olanı yapmaya davet ediyorum Yaratıldığın ve Kutsanmış ve Bilge'nin hizmetine çağrıldığın Adınla sana tüm nimetleri getirmeni emrediyorum. gardiyan lejyonları, bu. yetkililer, iblisler. incubi, succubi, satirler. at « ־ - zihinseller ve her türlü farklı ruh ve varlık

Ve Sanatımızın kökeninin kutsal anlaşmasıyla, tüm varlıkları bu kutsal gizemde birleştirin.

İsim bu. kelime böyle: Quasar - Ve - Razak. Kelime ve kelimenin sembolleri, öyle olsun!

Duymak! O. Setos.

Otokton Benliğin Büyük Hizmetkarı.

Azoetia büyü kitabının baskın iblisi.

Savaşçıya ve Sınırların Büyük Muhafızına hükmediyorsun.

Özünüz ve bedeniniz, negatif olarak var olan Şifrenin Ruhları ve Güç Küreleridir.

Seni çağırıyorum ve senin adınla seni ziyaret etmeye ve büyük iş için gerekli olanı yapmaya davet ediyorum.

Yaratıldığın ve Kutsanmış ve Bilge'nin hizmetine çağrıldığın isimle.

Unutulmuş ve isimsiz Siz'in tüm lejyonlarını yanınızda getirmenizi rica ediyorum. yaşlıların tapındığı tüm Tanrılar ve Daimonlar bir yeminle bağlıdır. Mevcut âlemlerin arasındaki ve ötesindeki uçurumun tüm varlıklarını ve özlerini ve fani bilgide gizlenmiş tüm Ruhaniyetleri ortaya çıkarın

Ve Sanatımızın kökeninin kutsal anlaşmasıyla, tüm varlıkları bu kutsal gizeme bağlayın.

İsim bu. kelime şudur: AU I - A - UWATALLAF'TA GÜZ. Kelime ve kelimenin sembolleri adına, öyle olsun'

7S 4 5 ( jvri< ∖ ς ∖

Yemin ve İkinci Dönüşüm

Göksel kemerin taş çanına vur!

Her dünyada doğumumun ölüm çanını çal.

Acele edin, kutsanmış türümün hizmetkarları, sözümün mihenk taşını yaşlılarımızın tapındığı Tanrıların önünde, hatta O'nun önünde - kült ve kanlı anlaşmanın efendisi - ifade etmek için acele edin.

Onun - cadı kraliçemiz, tüm gizemlerin simgesi olan Leydimiz - onun önünde bile ifadelerimle konuşuyor.

Çünkü ben O'nun vücut bulmuş haliyim. Ben O'nun vücut bulmuş haliyim.

Kayıp kelime, güçlendirilmiş.

Alogos, olan ve olmayan her şeyin Sfenksidir.

Duy Beni. Ö. hizmetkarlar!

Bedenim, ruhum, gölgem, dualitem, aklım ve Ruhum adına, gizli ateşimizin alevinde yazılmış sözlerle bu canlı yemini seslendirmen için seni çağırıyorum. Kendi panteonumun sonsuz bedeninin önünde, hatta "Ben"in yüzünün önünde bu yaşayan yemini dile getirmek için.

Çağrının sözleriyle sana emrediyorum.

YOD IATHIOT BALU FAR BALA TOR

FREN-YA■ MA UNYAHOHOHOHOHO

KÖTÜ-İ ADEN

TIDHIANNOSORO ZODA HAYADA

LAİS. BWE. JERIN. çiğ. O. VAIK. JA-YAM. OYUNCAK. IUGCL. KVA. HLA-UL. MIRE-CRUS. HEK-AA. SAA. POI-SAĞ-AA. HON-IR. TCA-HO. KVER. RSA. SER. ZOT-ZOTA

Öyle olsun

İLK ÇAĞRI VE ÇAĞRI

sana sesleniyorum Seni ararım.

Ah, her şeyin tasavvur edilmemiş atası!

Sen tüm varlığın ve hiçliğin dayanak noktasısın.

Sizi permütasyonların, nüansların ve her olasılığın ilişkililiğinin labirentinden çağırıyorum.

sana sesleniyorum yılan

Adının söylendiği bu değişim labirentinden.

Sana sesleniyorum, sesleniyorum ve seni arıyorum.

Çemberin yüzlerinden ve çemberin merkezinden.

İç ve dış sınırlarından sana sesleniyorum.

Gizli sayısal ve alfabetik:

Sembolik ve geometrik işaretler.

Hikmet'in en eski metninin on bir haneli çift kelimesi. küresel bilgiyi koruyan on bir glif, yirmi iki Cipher Ruhunun dört yüz seksen dört adı, kutsal harflere hükmeden tüm Tanrıların ve Ruhların bedenlerinin çoğulcu birliğine tapınma.

Ruhun kayıp sözünün bedenin mabedinde göründüğü kutsal dua ve İlahi kavrayışla, tüm bu araçlarla ve gizemlerle sana yalvarıyorum'

Seni arıyorum, seni arıyorum, seni arıyorum.

Önünüzde duran Yaşlı Tanrıların tüm isimleriyle, Azoth Özünün tüm Güçleriyle Size sesleniyorum. İçindeki büyük Muhafızın isimleri.

/ Boşlukların cetveli ve Azoth'un ara noktaları:

Sotoza-Azotos.

Sonsuzlukların sonsuzluğunun isimleri.

Bu ritüelin saatini ve anını çevreleyen:

Sonorkha - Ahronos.

İsimler "Ben" -

Sessizlik olan kelime, hiçbir şey olmayan kelime: Sologa - Alogos.

Bir yumurtayı geriye doğru ileri doğru hareket ettiren Güreşçi adına: Ihuitepa.

Yaşam ve Ölüm Güçlerinin İsimleri: Zoa-Azoa.

Gizem denilen Tanrıçamızın isimleri.

İlfame Hanım:

Ignea bakiredir. sessiz bakire

Beyaz Ayın Leydisi.

Ayabata bir fahişedir, her şeyin anasıdır.

Kızıl Ay Başağı.

Ononshu, Sabbat'ın bilge kraliçesi bir cadıdır.

Kara Ayın Leydisi.

Kuvvetlerin İsimleri. Büyük Çifte Evin sol tarafında oturan: Kepeş Mesekş.

Büyük Çift Evin sağ tarafında yaşayan Güçlerin isimleri: Sa.

Güç adına. tek bir Yıldız'ın kapılarında ve ötesinde yaşamak: Eylül.

Tanrımız adına - Siyah Giyen Adamlar, Büyük Sabbat Apetiui'nin şeytanı. Boş Kürenin sembolünün Gücünü onurlandırmak ve dairenin kalbine dünyevi El ve Göz tarafından yazılan "Anahtar" adlı sembolü Güç ile donatmak için buraya çağırdığım kişi. İşte, ey Yılan, bu sırların Anahtarı senin kanınla, meninle ve Ruh'un ateşiyle çekilmiş.

İşte ey Yılan! Kürelerin koruyucu sembolleriyle çevrili bir anahtar.

İşte ey Ziya', çemberin ortasındaki Anahtar, tek bir noktanın dünya kapılarına yazılmış ve gizli Sanatımızla cisimleşmiştir. Gizlice "Ben"in kendisi olan sana sesleniyorum, selamlıyorum ve zevk alıyorum.

İKİNCİ ÇAĞRI VE EVOKLYA

Gelin, hayali bir kişi olarak veya inançla bağlı olarak değil, fani anlamın hoşgörülü zayıflığının benzerliğinde görünmeyin - ama kendi gerçek kılığında görünün.

O. sen, tasavvur edilmemiş ben 1

Ah sen. Ruh, herhangi bir insan veya Tanrı dilinde isimsizdir.

Sen tüm Doğanın ayrımısın.

Şimdi önemlilik içinde görünün.

Gizlisin tezimde hipostaz bul

İşte bu son büyünün sembolü.

Bakın, kale denilen sembol, tüm olasılıklar çemberinde ihanetimin önünü açmanız için sizi çağırıyorum.

büyümü duy

Seni duy. kendime dönüşüyorum ben gizliyim

Gizli arzumun yaşayan gerçeğini duyun.

BÜYÜK KURTULUŞ MÜHRÜ

Alfabenin sütunlarında yazan benim adım değil, Sonsuzluklar arasında sayılmam

Büyük Ebedi Şabat'ın kalbinde birleşen kilit ve anahtar sembolleriyle, koşullardan özgürleşiyorum.

Sessizlik ve gizlilik içinde yürüyorum'

Çünkü ben tek gizemim.

FIAT HEKA

AZOETHIA'NIN GRIMVAR'I BURADA SONUYOR

O kitabı sayfalarındaki kelimelerle karıştırmayın.

SÖZLÜK

Aat veya Küre: Eterik elementin Güç evi.

Abra-Ku-Zraa: solar yaratıcı^eski yaratıcı sihirli formül

Ebune: Yukarıda ve Ötesinde

Lchronos: Aşan ve aynı zamanda tüm zamanların kenar kadehini aşan büyülü bir Güç.

Ed'ame: athame veya cadı bıçağı, "kan mektubu" olarak da adlandırılır, artam veya artana.

Sığınak: Kutsalların kutsalı, en derin türbe, ayrıca aba-ton, rüyalar için iç türbe.

Duygu: algı/estetik.

Eierncheskoe I: mevcut farkındalığın ortak varlığı.

Alman gümüşü: Tanrıça'nın anne/dolunay yönünün büyülü adı (Onaltıncı harf).

Alogos: Sessizliğin logoları, sonsuzlukların sonsuzluğunun sözü. (Ayrıca sihirli eğimli yazarın adı.)

Apetnui: Siyah erkek Şabat'ın büyülü adı, boş Küre'nin patronluk taslayan ilhamlarıyla özel olarak çağrılır/çağırılır.

Otokton "Ben": Olumsuz var olan farkındalıkların ortak varlığı.

AZ: büyülü Quintessence'ın formülü, ayrıca Zod.

Azoetia: tüm sihrin büyük yazılmamış grimu ara / dilbilgisinin formülsel işaretleri.

Azoa: Ölüm / Tanrı

Nitrojen: büyülü Quintessence

Azotos: Yaşamın ve Ölümün ikili Güçlerini sihirbazın gerçek bedeninde / genel Bütünün Varlığında birleştiren büyülü Güç

Ba: belirli bir Ruhun/Tanrının ruhu veya psişik Gücü.

Sabbat'ın Kara Adamı: Şabat gizeminin erkek antropomorfik prototipi. Kavşak Ustası.

Hualnl: cadı bıçağının iblisi, ilhamlar, kurbanın kilo kontrol eylemleri. ("Akashi" adıyla da anılır)

Karren: Daha eski veya isimsiz bir İnancın adı, aynı zamanda İngiltere'nin doğu bölgelerinde, özellikle Essex'te yaygın olan belirli geleneklerde Kurnaz insanlar için ortak bir isim.

Cryptogramatrnks: Kutsal Alfabenin en derin ve en gizli biçimi anlamına gelen bir terim

Daimon: ilham verici ruh.

D hul-Kar yen: iki boynuzlu - Sabbat'ın siyah adamının unvanı.

Varlık: Bir varlık biçimi veya durumu.

Famulus veya Koruyucu Ruh: büyücünün yakın veya eşlik eden Ruhu

Fnch veya Cunning: büyücünün canavarca gölgesi veya doppelgänger'ı.

Dualite: ikizler veya kutuplar. Örneğin, büyük çift ev, her Kürenin çift harfleri. Tanrıça ve Tanrı, erkek ve dişi.

Hele nli Gizle: Sır tut ve koru. ("Hele", sihirbazların gizli bir yeri veya yeraltı dünyası olan "Cehennem" - "Cehennem" kelimesinden gelir.)

Hipno-ateş: uyanma, uyku ve rüyalar arasındaki bir bilinç durumu. Bunlar, farkındalığın sürekliliğinin sağlandığı ruhun kavşaklarıdır.

Igea: Dsva'nın büyülü adı/yeni Ay Tanrıçası'nın görünüşü (dördüncü harf).

Ka: Işık Bedeni. Bireyin ruhu.

Kepeş: Büyük Çifte Ev'in sol yan sarayı. Büyük Ayı'nın Yedi Yıldızı

Lilligu: Cinsellik Ruhları veya Daimonları Demons ve succubi.

Mana: Gölge Vücut. Ölülerin Gölgeleri.

Mumya: Kan ve cinsel salgılar gibi ruhsal/psikoseksüel Güç için bir araç görevi gören fiziksel bir madde.

Oktrnia: Kelimenin tam anlamıyla sekiz atın çektiği bir araba, burada sekiz inisiyeyi belirtir.

Egemen: ■kesme.

Ononshu: Yaşlı bir kadının büyülü adı/azalan Moon-God-ni'nin (on dokuzuncu harf) bir yönü.

Praedormitium: uyuşukluk, uyku kontrolü uygulamasına en açık bilinç durumu.

Pernchoresis: Güçlerin/Varlık Durumlarının ortakyaşamı ve etkileşimi.

Protenoia: ilk düşünce: kendini tanıma olarak Gnosis'in yayılması, bu nedenle. Bilgelik, anlayış veya mükemmel zeka Quadriga: kelimenin tam anlamıyla dört atın çektiği bir araba, burada dört inisiyeyi belirtir.

Depo: Sihirli İlahi Güçle dolu bir sunak, tapınak veya nesne, aynı zamanda bir mahzen, sırların meskeni, Ruhun veya Gücün mesken yeri, fetiş

Sabacius: Antik Frig tanrısı. Burada Şabat Tanrısının büyülü adı olarak kullanılmıştır.

Sa: Büyük Çifte Ev'in sağ tarafındaki saray. Orion'un Yıldızları.

Yüz: Azoetia'dan Grimoire Daimon. Abel, Cain ve Seth arasında bir aracı olan mattik Quintessence'ın ruhsal bir yayılımı. Yani, kilden kurban edilen insan (kabul edilmeyen "Ben"), aktarımcı ateş insanı ("Ben" başlatan ve dönüşen "Ben") ile kendi kendini değiştiren Işık insanı (kendi içinde var olan) arasındadır.

Rüya: rüyalar aracılığıyla her şeyi bilme.

Sotoza: Azot'un olumsuz-var olan varlığı, içindeki büyük Koruyucu.

Sinestezi: çılgın bağlılığın birleşen ve eşzamanlı yolları.

Thanatos: Ölüm.

Xeiar: Pentagram'ın kalıplaşmış işaretleri ve büyülü adı.

Zoanon: Gökten düşen bir görüntü.

30a : hayat.

Zhnn-nnak-sa: sihrin ay yaratıcı formülü

ve n

GRIMOUIRE ALTIN

Ayinleri açığa çıkarmaya hizmet eden mistik bir metin

SABATRAXA

Yapı

bilgeler arasında "SU. PUNES" olarak bilinen Kurbağaların Gizemi'ne kadim bilgeliğin açıklanmasının başlatılması

Andrew Chumbley tarafından yorumlanmıştır.

Frater Baltasar Tercüme

Issız bir yolda yolunu bulan herkes için

Maymoon Tarlasında Bana Yol Açan Ya'ya saf sevgimle, Bu sanat kuralları dizisi, Onun Gizemine katılan herkese yöneliktir.

Yasak Meyveyi Ye, Tanrılarla Eşit Ol! Ye onu - ve Bilge ol, dedi Yılan Bakire'ye...

Bakire Adam'a dedi, Adam Oğluna dedi, Oğul Karısına dedi...

Ve öyle dediler. Nesilden nesile. Tüm akrabalar Sırrı öğrenene kadar.

/1 şimdi sevgilim, sana şunu söylemeliyim:

Yasak Meyveyi ye ve Bilge ol!

İÇERİK

GİRİİŞ

Ayın Suları adı verilen Gizem aracılığıyla kadim bilgelik sanatına tek başına inisiyasyonun

/ - Alışılmış ve geleneksel uygulamalarla tutarlı bir yöntem

Geleneksel pratik bilgi bunu söylüyor. kurbağanın etinde, büyülerde büyük büyülü güce sahip bir tılsım olarak kullanılabilen özel bir kemik vardır. bazı hayvanları kontrol etmek için tasarlanmıştır. özellikle Atı cezbetmek, yönetmek ve etrafından dolaşmak için: gayretli At, İnsandır. Üstelik bu büyünün Baştan Çıkarma Sanatının tüm biçimlerinin anahtarı olduğu söylenir.

Geleneklere göre, Kemik Büyüsüne sahip olmak ve Kurbağa Cadısı'nın yolunda inisiyasyonu başarmak için tek başına bir ritüel gerçekleştirilmelidir. Bu ayin aşağıdaki gibi yapılmalıdır:

İlk önce büyülü bir yaratık, yani bir kurbağa bulmalısın. Nadir bir kurbağa türü olan "yabani kurbağa" veya "kamış kurbağası" idealdir. Eğer onu bulamazsan. o zaman bizim için anlaşılmaz bir vasiyete göre Tanrı'nın sizi bir kurbağaya veya kurbağaya götürmesine izin verin.

Kurbağa bulunduğunda bir dikene dikilerek öldürülmelidir. Bununla birlikte, fedakarlık yolu işaretler, rüyalar ve alametlerle gösterilen bu gizeme yalnızca onun katılabileceğini akılda tutmak gerekir, ancak size herhangi bir alamet sunulmazsa. o zaman bu, yolun size kapalı olduğu ve bu yoldan gitmeye çalışmak küfür anlamına geleceği anlamına gelir.

Kurbağayı öldürdükten sonra, miyavlaması bir karınca yuvası tümseğine, bu en çalışkan yaratıkların fantastik bir sayısı tarafından dikilmiş bir toprak tümseğe aktarılmalıdır. karıncalar kurbağanın etini ve kanını yiyebilir, çünkü Mesih'in Bedeni bile insan vücudunu güçlendirir ve besler.

Karıncaların kurbağanın kemiklerini kemirip ayırması için yeterli süre geçtikten sonra, iskeleti yeniden birleştirilmeli ve güvenli bir şekilde kutuya yerleştirilmelidir.

Dolunay gecesi kurbağanın kemikleri temiz, akan suyun altına yerleştirilmelidir. Ayın yüzü suya yansıdığında, kurbağanın kemikleri suya daldırılmalı, su akışında döndürülmeli ve döndürülmelidir. Ritüel doğru ve güçlü bir istekle yapılırsa. o zaman bir kemik - Kurbağanın hizmetkarının tılsımı - su akışına karşı yüzecek, güçlü bir şekilde gıcırdayarak su akışının direncini aşacak. Bu kemik ele geçirilmeli ve Gizeme Giriş'in bir sembolü olarak kullanılmalıdır, ancak unutmayın. - Eliniz ödülü almak için uzandığında, tüm dünya size karşı dönecektir. rüzgar uluyacak ve ıslık çalacak, ağaçlar eğilip dallarıyla vücudunuzu kırbaçlayacak, gece kuşları karanlığı yarıp geçecek ve yüksek bir ağlama sesi tüm doğayı sallayacak. Bu, Güç'ün yaklaştığının bir işareti olacak!

Kazanmak ve Dolunay Suları çilesinden canlı çıkmak kaderinizdeyse, o zaman Kemik Tılsımı Güç Eli tarafından kabul edilecektir.

Muska [Muska ile ilgili olarak, bir su akıntısı bir inisiye (yani, ayin için öngörülen tüm prosedürü uygulayan bir kişi) tarafından "kutsandığında", o zaman taşları çekip çıkardığı bulunmuştur. Ayindeki diğer katılımcıların üzerine düşmek. Bu taşlar daha sonra Rahibeler tarafından gerekli kurbağa kemiğinin yerine kullanılabilir.] şimdi korunmalı ve Gizem'in bir sonraki testi için zaman gelene kadar vücutta gizli tutulmalıdır.

Ay zararlı olduğunda, sonraki üç gece için kemik bir mezarlığa (veya ahıra) yerleştirilmelidir. Cadı çırağı dolma hızla kemiği uygun yerine taşır ve bunun için dua eder. böylece Sihrin Gücü onun üzerine iner.

Üçüncü gece "Şeytan"ın kendisinin ortaya çıkacağı ve bu kemiği sizden almak için tüm hainliğini kullanacağı söylenir. Seni yenmeye çalışırken öfkeyle yanacak. O zaman aranızda bir savaş olacak. bu sırada güreşçilerin her biri diğerinden tüm kanı boşaltmaya çalışacaktır. Şeytan kazanırsa, o zaman her şey kaybedilecek. Ancak şeytanın kanı elinizde kalırsa ve inanılmaz çabalar sonucunda kemik korunursa. o zaman Gizemin Gücü, Arayıcı'nın kalbinin derinliklerine nüfuz ederek tamamen bahşedilecektir.

Bundan sonra, Bones büyüsü insanları, hayvanları kontrol etmek için kullanılabilir. yanı sıra ruhlar. Gece yarısı bir yol ayrımına giderseniz, o zaman Kemik büyüsü, Büyünün uygulanmasının yardımıyla karga kanadı gibi siyah bir at şeklinde görünecek olan Şeytan'ı çağırmak için kullanılabilir. Cadı'nın kendisine sormayı gerekli gördüğü soruları yanıtlamaya meyilli olabilir ve eğer biri bu Atı eyerlerse, üzerine çıkacak ve göz açıp kapayıncaya kadar Dünyanın tüm Yüzü üzerinde uçacak!

Gümrük ve geleneksel pratik bilginin kanıtladığı gibi, Cadı Kurbağasının yolu budur.

II - Burada sunulan ritüel

Bunu, ortaya çıkan rüyaların ve gece stronet viyalarının yorumuna uygun olarak gerçekleştirilen Yalnız İnisiyasyon ritüeli takip eder. Büyücülük Kitabı Sihir Sanatı'nın bu mistik metninde, hem geleneklere uygun olarak hem de tercümanın kişisel deneyimi dikkate alınarak yeniden üretilmiştir.

Ayini gerçekleştirme süreci aynıdır. ek bir formülün kullanılması ve öğrencinin Ay Karanlığının Üç Gecesini geçirme şekli dışında, daha önce açıklandığı gibi Açıklanan yönteme göre, ilk 'Dönem' veya Gece mezarlıkta geçirilir: ikincisi Ay Karanlığında geçirilir. atlar için mera ve üçüncüsü - ormanın derinliklerinde. Anlayışın doğabilmesi için 'Üç Zaman Koşulu' olarak adlandırılanların ritüel formülleri ışığında gerçekleştirilmesi ve değerlendirilmesi gerekir.

Geleneğin öngördüğü prosedüre ek olarak, 'Mistik Ayin', bu metni yorumlayanın gizli gücünü uyandırmanın kendi yolunun kanıtını yansıtan bir dizi büyülü sözler, ayetler ve büyülü formüller içerir. Ek olarak, "Mistik Kütle" metnini genişletmenin yanı sıra, kapsamlı bir büyülü metin "Arcanum of Sabathrax" da eşlik ediyor. "Ayın Suları" ritüelinden sonra açılan, Yüzsüz Gizem ve Aşkın Büyü'ye adanmış Cadılık Kitabı'nın ikinci bölümünü oluşturur.

O halde herkes bu Çalışma'yı uygun gördüğü şekilde, her seferinde bu Kitaba mührü atılan Yüce Ruh'un Planına göre yorumlasın, kullansın, geliştirsin ve tamamlasın.

Bir de kurban olsun ama kurbanı yapan olsun. Ve Bin Biçimin Simgesi olan Kemik rağbet görsün. Ve Büyük Gizem Taşı ters çevrilsin ve Ruh Mahzeninden yükselsin. İskelet Dansı sırasında her şey açığa çıkabilir.

SABATRAX adına ve mührüne,

Öyle olsun'

Ve dualar olsun. Denemeler ve Sanat■

BİRİNCİ KİTAP

GİZEMLİ KİTLE

Hekas Hekas Yeste Bebeloi

BAŞLANGIÇ

Kara, siyahtı benim doğduğumda Güneş. Garip bir Rüya gördüm: O Gün Yoch'tu.

Ve kasette Alacakaranlık indi.

Zaman Çanının on iki vuruşu

Zaman Çanının İlk Çalışında Sihirli Güç bana göründü: onun bilgisi tüm çağlar boyunca benim Özüm oldu.

Zaman Çanının İkinci Vuruşunda, kalbim bana Yaradılış Taşı'nın altındaki kurşun kara Kurbağayı aramamı söylerken tarlaya çıktım.

Zaman Zilinin üçüncü vuruşunda, jumper'a bir diken sapladım.

Zaman Çanının Dördüncü Vuruşunda Kurbağanın cesedini Dünya'ya teslim ettim. Durgunluğu Red Hill of Life'a transfer ettim.

Zamanın çanının beşinci vuruşunda, elimde kemirilmiş kemikleri bir araya getirmek için kalıntıların mezarını açtım.

Zamanın çanının altıncı vuruşunda, gece yarısı hacısının etsiz kalıntılarını parlak karanlığa fırlattım.

Zamanın çanının yedinci vuruşunda dans eden iskeletin kemiklerini Dolunay Suları akıntısının altına getirdim.

Geceyarısı Sonsuzluğunun Ağıtı altında, bir cadının kemiği ortaya çıktı - Doğadan dönmenin bir işareti.

Zaman Çanı'nın sekizinci vuruşunda cadı kemiğini takip ettim. – Kutsallık Alanının Kalbine giden tüm Akıntılara karşı

Zaman Çanın Dokuzuncu Vuruşunda Kutsanmış Yaşam Kemiği'ni alıp Mezar Bahçesi'ne taşıdım; Bütün bir Çağ boyunca bilimi Ölümün ağzından dinledim.

Zaman Çanın Onuncu Vuruşunda kemiği aldım. üzerinde Ölüm laneti yattı ve Cennetsel At'ın içinden geçtiği Kayran'a gitti.

Bir asır boyunca onun üzerinde seyahat ettim. ns, ışıkla dolu boş bir alandan sırtından iniyor.

Zaman Çanının On Birinci Vuruşunda, Yeşil Ormanın ortasına Yıldız gibi parlayan bir kemik getirdim. Tüm Çağ boyunca Büyük Altın Ağacın köklerinin etrafına Sihirli Büyüler Yüzüğü ördüm.

Zaman Çanının Onikinci Vuruşunda, Lord Dünyanın Görkeminin ışıltısında göründü ve şöyle dedi: Önümde diz çökün, hepsi bu. Gördüklerin senin olacak.”

Gördüğüm ve duyduğum bu. Bakışlarıyla karşılaşınca dizlerimin üzerine çöktüm. Şeytanın Efendisi oldum, Şeytandan Büyük Usta oldum.

Göksel Ateş düştü, başımdan, kalbimden ayak parmaklarıma kadar geçti.Cadı'nın Gücü bana Zaman Çanının On Üçüncü Çalışında geldi.

Bir damla Gül Suyu ile mühürlenir, mühürlenir; Bir damla Gül Suyu ile mühürlendi!

Kurbağa Kemiğinin Gizemi

O. Tılsımın bekçisi, Zaman Çanının On İki Vuruşu sırasında Kemiği Çoban.

Tüm Sihrin bu Kemikte yattığını bilin...

Yaralamak veya iyileştirmek, zarar vermek veya Kötülükten korumak.

Ancak bir kemik hangi canlıları kontrol edebilir?

at kim Cadı-Kurbağa kimi büyüleyebilir?

Cevap

Ve kalbime fısıldadım.

"HAKKINDA. evcilleştireceğim At kim?”

Ve kalbimin derinliklerindeki alüvyonları duydum

"Bu Atın adı 'İnsan'"

vücudun krallığı

Altın. altın, altın, Her Şeyi Bilen'i Kale'ye Götüren Yol ile kaplıdır .

Değerli taşlardan oluşan bir gökkuşağı

Onun on iki kapısı şunlardır:

Duvarları, Cennetler kadar yüksek olan Kusursuz Işıktan örülmüştür.

"Adam" - Heykeltıraşının adı.

'Büyücü' Kralının Adı'

Gizemli Mezmur

İşte Dört Beyaz Ayaklı Bir At.

Lüks Kuyruk ve Yele ile:

Alnında bir yıldız yanıyor ve Göğsünde bir Leke.

Sahibinin adı "Kabil"dir.

Çözüm

Kara, karaydı ay

Doğduğum sırada.

garip bir rüya gördüm

O Geceyarısı Cennet Şafağı ile sona erdi

kelime bağlama

Ve Söz nedir? Kemik Sözü 7 Kemik Sözü, Sözü 'Efendi'dir.

VE BU, GİZEMLİ KİTLENİN DEĞİŞTİRİCİ KISMI TAMAMLANIR

İKİNCİ KİTAP

Esrarengiz Sabathrax

Heceleyeyim

II - Tanya Kostya

III - Üç Zaman Durumu

IV - Kurbağayı Yedi Zveіl'in Koşum Takımına Bağlama Büyüsü

V - Kain Azhak'ın Dua Büyüsü

Şeytanın Büyüsü SABATHRAX

Aşağıdaki büyü önce Kemikler Sulara daldırılmadan önce yapılmalı ve ardından Üç Zaman Koşulunun gecelerinin her birinde yapılmalıdır.

Mystery'nin dökümü başarılı olduysa, cadı Lonely Road'da bir Patron Demon'u çağırmak istediğinde bu büyü daha sonra kullanılabilir.

Sa Ba Tra Kea!

On üç pas bu İsmi telaffuz ediyorum. Sessizlik Sözünün Arkasında.

Sa Ba Tra Xa!

Çanın on üç vuruşunu Sana adıyorum. Gece Yarısının Ötesinde.

Sa Ba Tra Xa! Tek başıma on üç adım atıyorum. Biri Gölgenin ötesindedir.

Sa Ba Tra Xa! Geçtiğim Tarlada on üç karık. Bir - Alanın ortasından.

Sa Ba Tra Xa!

Kadehte on üç yaprak toplayacağım.

Yaşam İksiri ile aşılanmıştır.

Sa Ba Tra Xa' On üç yudum Senin için alacağım. Düş Kapıları sonuncusunun arkasından açılacak

Sa Ba Tra Xa' Havaya on üç tüy atacağım. Korkunç Hayaletler gibi uçacaklar.

Sa Ba Tra Kca , On üç yıldız Yolu aydınlatacak. Yılın Döngüsünden Çıkan Lider

Sa Ba Tra Xa' On üç işaret yaratacağım. Biri başın üstünde ve biri topuklarda

Sa Ba Tra Xa! On üç büyü yapacağım.

bir tane söylemeyeceğim

Sa Ba Tra Xa! Suya on üç kemik indireceğim. Yansıyan ayın parıltısı altında.

Sa Ba Tra Xa! Akıntıya karşı on üç dalgayı geçeceğim. İkincisi sizi Zaman ve Akışın ötesine götürecektir.

Sa Ba Tra Xa!

Cadı-Kurbağa on üç kez Çekici bir hareket yaratacaktır.

Sadece bir tane istemek

Görünmeniz İçin

Kemiklerin Dansı

Dolunayın Sularında kemikleri indirdim - Dans Eden İskelet.

Dönen akıntı ve Ay yansımaları arasında, Büyüler Kemik akıntıya karşı yüzdü.

Gıcırdayan ve uluyan.

Doğanın Karanlığının Çığlığı Altında.

Bir anda Kost Elini tuttum

Ve bir büyü yap. - Güneş karardı.

Ve bir şimşek çakması gözlerine çarptı.

Gözlerimin önünden görüntü ardına görüntü geçti. Uykudan sonra uyku, uykudan sonra uyku...

Ve bildiğim kadarıyla Kemiklerin Dansı'ydı.

Ve Dere, Kemiğin Büyüsünün Hikayesini anlatan bir Aynaydı

Asa

Çoktan geçmiş bir zamanda, bir gün Yaşayanlar Dünyası ile Ölüler Dünyası arasında dolaşan bir gezginden bir hediye aldım. Bana bir kemik verdi. Eski bir adamın etsiz kalça kemiğiydi , Ölülerin Yaşlılarından gelen bir mesajın işaretiydi .

Bu Ölüm Armağanını kabul ettim ve başımın üzerine kaldırdım, kalbimde onun Asa, Gerçek Güç Asası olduğunu anladım. Tüm becerilerimi kullanarak, bu Kemiği temizledim ve boyadım, üzerini büyülü ayinlere karşılık gelen işaretlerle kapladım.

Her nasılsa Dünya Cinini çağrıştırıyorum. Dünyanın Cin'i bana yolunu açana kadar Doğa'nın bütün perileri ve büyücüleriyle konuşarak,'.) işte o hikâye. ah adamım, anlatmam lazım, Asa Masalı

Hayalet Borusu

Zaman geçtikçe. ve bir Rüya gördüm. Yılanın bana göründüğü, deri değiştirdiği) '. Iya, Ruh'un Asayı bu şekilde dönüştürmem için beni çağırdığı İşaretin bu olduğunu fark etti. ilerde beni bekleyen göreve uygun yeni bir forma bürünsün diye Böylece Asayı kısaltıp uçlarını kestim ki Hava bununla içine girsin. böylece Asa, Ataların Ruhlarını ve Gölgelerini çağırabilen bir flüt görevi görebilirdi.

Açılışı ağza uygulandı. Bir alevle süsledim ve seslerin çıktığı geniş açık kısmını bu şekilde boyadım. Büyük Yılanın başına benzer bir durağanlık olduğunu. Bu sayede Asa, Hayaletlerin bir flütüdür ve o zamana kadar onunla Ölüler'i çağırdım. biri hariç, Dünyanın tüm Mezarları içeriklerini ve İnsanoğlunun gölgelerini kusana kadar. - yüksek ve alçak, önümde belirdi ve hafızası uzun süredir kayıp olan hayatlarını anlattı.

Onların hikayesi aynı olacak. Hayaletlerin Borusu Masalı'nı anlatarak anlatmam gereken şey.

Aldatıcının Flütü

Zaman geçti, kendini tekrar tekrar zorladı ve bir gezginle ilgili rüyalar beni ziyaret etti: Ruhsal enerji dalgaları kalbimin kıyılarını dövdü. Rüyalarımda Gezgin, anlaşılmaz ve öngörülemez biçimler aldı: Başlatıcı'nın bir görüntüsü gibi içime girdi ve kulağıma fısıldadı. Ve böylece her şeyi öğrendim. - ve yine kemiği kesmeye başladım ve o zamana kadar kestim. uzun bir flüt şeklini alana kadar - ilahi sesler yayan bir boru. Sonra onu Dünya ormanlarında, Dağ Tepelerinde, Aliya'nın Tenha Köşelerinde, Çöllerin şiddetli sıcağında ve buzlarla kaplı Krallıkların soğuk çorak arazilerinde oynamaya başladım ... Ve böylece oyun :•! ben o zamana kadar ta ki tüm Melekler sıkı çalışmalarını bırakıp gözlerini bana çevirene kadar... o zamana kadar. ta ki bütün melekler bilgilerini bana aktarana kadar. Melek kalpleri en çok güzelliğe eğilimlidir. ve Flütümün şarkısından daha güzel bir şey yoktu Ve öyleyse ben gökyüzünün Efendilerinin Dünya'ya olan euro gücü müyüm?

Onların hikayeleri her şeydir. söylemem gereken şeydi ve bu Aldatan'ın Flütü Hikayesiydi.

Kemik Kolye

Sadece kendi yasalarına uyarak zaman geçti. - Bu sır hakkında konuşamam, Düşlerim yoğunlaştı ve Başkalarının öğrendiğim tüm Hikmetlerini Büyük Kitap'a ve Kutsal Sanatın Temelleri Kitabı'na yazdım. Yine de bu bilgi yükünün ağırlığı herhangi bir insan için çok büyüktü ve onu birçok yolculukta onurlu bir şekilde taşımama rağmen, yine de zaman zaman kendimi yorgun hissettim ve dinlenebileceğim bir yer düşündüm. Aynı zamanda, sadece Sihrin Gerçek Sırrını aramam gerektiğini ve diğer bilgilerin yükü beni engellememem gerektiğini çok iyi anladım ve Mezar Yerine geldim. Bu yüzden Tarlaya adım attım, hiçbir Yer bırakmadan, yalnızca Bir'in Tümüne karşı giden yolunun götürdüğü yer.

Uzak bir köşede olmak. Dayaeko'yu diğerlerinden ayrı oturdum ve karga kalemiyle işaretlenmiş mezarı düşündüm. Bunun İlk Öldürülen Adam'ın, Ölüler Arasındaki Yaşlı'nın işareti olduğunu biliyorum.

Bu mezarın üzerine tüm Kitapları koydum . Kadim Bilgiler İçeren El Yazmaları ve Parçalar Sonra, mezarın yanında durup Flütü aldım. fedakarlık yapıldı! Emrimle bir ateş yakıldı ve Bilgeliğin Mirası Yıldızlara ifşa edildi.

Parlak yanan bir alev gecenin gövdesini paramparça ederken. Oynadım ve tüm gücümle oynadım. - değin. ta ki mezar önümde açılıncaya kadar. Gölge ondan kayıp gitti. - Antik Suçun Hayaleti ve biliyordum. gezgin bir gezgin aradığını. Flütü bir kenara bıraktım ve kardeş olduklarını bildiğim için barışmaları için dua ettim.

Zaman geçtikçe. ve ateş köz oldu. Küller Kitabı'nda, Tüm Gizem birbiri ardına açıldı ve Yeni Kitap, Sanatımın Cadı Kitabı içimdeydi. - gizli ve yine de bazen Zamanın dokusunu açıklamadı Tüm dünya önümde sessizce uzanıyordu. beklemek

Cennet ile Herkesin ve Hiç Kimsenin Birliğinde, bir soytarı pelerini ve bir palyaço şapkasıyla evlendikten sonra, çıplak etimi attım; Ölülerin külleri olarak, derinin üzerine uzandım. - Krallara layık giysiler!

Ve yine Gezgin hakkında bir Rüya gördüm. - beni tekrar Hacı'nın suretinde durmaya ve Yıldızların arasından parlayan Gizemi aramaya teşvik etti.

Ve yine onun tavsiyesi üzerine, Kemiği kesmek için akın ediyorum ... Onu bir kolyeye, Yolun hatırasını ve Bir'in Arcanum'unu arayışını koruyan yüz doksan altı kutsal diskten oluşan bir çelenke dönüştürdüm. .

Sonra kemiklerden bir kolye taktım ve gücü sayesinde gezginin adını öğrendim: İlk Ölen'in Katili. Tarlada Fısıldayan.

Yüzünü görmediğim Gezgin'den.

Maskeyi, tılsımı kestim

Mihenk taşı olarak görev yaptı

Onun ve benim kalbim arasında.

Doğduğu Saatin Anısına

Onu tüm Duaların İpliğine astım

Amin.

///

Üç Zaman Durumu

Geceyarısı Tesbihte Anlatılan Dilencinin Hikayesi

Alacakaranlıkta duydum! Tarlanın kenarında bir ses fısıldadı: "Bu gece Annem ve Babamla buluşmalısın .. bu gece, bu gece, gece yarısı Bahçede."

Bu nedenle, alacakaranlıkta, Sihirli Kemik'ten tespihi elime alarak karanlığın eşiğini geçerek karanlığa girdim. Uzağa gittikten sonra bir adım geri gittim. Öldürme Alanına yeniden girmek.

Bana göründü gecenin nefesiyle Lily sisin yılan dilinde. Gecenin içinden, gecenin içinden Geldi, buluşma yerimizin labirentinden geçen dar patikadan dümdüz yürüyerek. Böylece Zamanın Tespihinde tanıştık

Ortaya çıktığında, bunu takdir etmek için ne saçmalık söyleyebilirim. şekli olmayan nedir? Ateşe kıpkırmızı gül yaprakları bulutu verdiğinizi hayal edin. ve külleri rüzgarda savuracaksın, sonra toplayıp şekillendireceksin, sanki görünmez bir hayaletin iziyle kaplıymış gibi ... hareket eden bir kadının gölgesi... Görünüşü böyleydi - yasak bir bakire saflık, ender bir güzellikle ışıl ışıl.

Kollar uzanmış, genç ve güzel. Ellerimi açmamama rağmen tesbihimi aldı, tuttu. Her ne kadar uçurum, ölçülemez olanın uçurumu bizi ayırsa da. bir an yan yana durduk, yüz yüze, tek bir nefeste birleştik ve öpüştük. Öne doğru eğildi, ben o kil dudakları sonsuza dek maskesiz bir şekilde öptüğümde zarif bir şekilde eğildi.

"Gece yarısı" diyerek elime bir tespih koydu.

Sonra kemiklerden tespih üzerine iki işaret bıraktı: Tesbihin her kemiğine bir kafatası şekli verdi: biri Hanımefendi için, biri de Rab için. Bu iki işaretin sırrını ortaya çıkarmak için tekrar konuştu. ancak hepsi. ne duydum İlk Üç Kelimesinin bir yankısıydı. Bu yankıyı gece havasında üç kez eziyet edeceğim: “İşte tüm ölümlü tanrı ve tanrıçaların kafatasları. Bu tespihler , müminlerin kafirlere karşı vaktinde düzenleyeceği alaylarda, Müminler için Şabat maskesi görevi görecek .

Ondan sonra güldü. . döndü ve çıplak ayakla geceye koştu... güllere geri döndü.

Ve yapıyorum. aynadaki yansıması gibi o da döndü - ve ben döndüğümde. sonra etrafımdaki her şeyin değişmeye başladığını gördüm, labirent bahçesinin patikalarını, mis kokulu çiçeklerden oluşan bir mozaiğin arasında dolambaçlı yollardan oluşan bir ağı sıkıştırarak, adım attığım yerlerden sayısız patika bitmeye başladı.

Yolda önümde kukuletalı bir figür belirdi ve biliyordum. Bunun Lord Mahazhuah olduğunu. Lily'nin kocası. Binlerce cenaze ateşinden çıkan gri duman etrafına kıvrılmış olsa da, genç bir adım attı - çıplak ayaklarının her adımında kraliyet haysiyeti hissedildi. titreyen ışığın hayaletleri. - her biri bir sözün işaretiydi, güveleri canlarını vermeye çağırıyordu. Kelebekler havada dönüyor, yanan odun kokusu ve eski ayinlerin hatıralarının eşlik ettiği Rab'bin yaklaşımını saklıyordu.

Elinde tespihimi tuttu, yine de bırakmadım. Zaman akışını durdurdu ... bir aşığın ölümünün son anını beklerken, sadece bir an. ancak, sayısız anılar taşıyan Ve sonra. gözlerimiz buluştu ve tüm dünya durdu.

Kemik tespih 6'yı elime verdi ve şöyle dedi: “Kemik diskleri, Bilgi Bedenindeki kürelerdir: Sonsuz Varoluş Kürelerinin İşaretleridir. Kafatasları. Açan gülleri işaret etti: “...Onlar Vahşi Güzellik Bahçesi'nin tohumlarıdır. Gökte binlerce güneştirler ve aynı zamanda Ağacın Göğü destekleyen dallarındaki meyvelerdir. Çocuğum, onlar Saklı Yıldızların işaretleridir. Ejderhanın Büyük Bilgisinin gerçekleştiği On Dört Myron'u aydınlatan ateşler!"

Ayaklarının üzerinde dönmedi ama gece yarısı açan güllerin arasında o ruhani hayaleti yaptı . duman gibi kayboluyor. rüzgar tarafından üflenir; kıyı şeridinde kaybolan bir deniz sisi gibi ... - ve şimdi hiçbir şey yok. Gecenin saf havası dışında, güzel ve derin Gece'

Çiy kaplı çimlere uzandım ve - eski zamanlarda dedikleri gibi - "bir tespihle konuştum." Sonra gökyüzüne baktım, arkamı döndüm ve geceye yürüdüm ... şimdi tespih benimle "konuştu".

Müzisyen Çocuğun İlk Geçici Devlet Rüyası

Uzak gezintilerde kalarak, tekrar Ölüm Tarlasına çıkarak adım adım geri döndüm. Geniş Porsuk Ağacının altındaki Büyük Yuvarlak Taşın üzerindeki Tai'de altın saçlı bir çocuk duruyordu. Mesih çocuğu, yedi yaşından büyük değil. Kuzunun derisini beline sardı. - masumiyetin bir işareti olarak hizmet eden ve parlaklığını bir alçakgönüllülük ve fedakarlık işaretiyle süsleyen yetersiz giysiler.

Kemik kolyeyi kalbime yakın tuttum ve rüyalarımdan Büyü yapacağımı biliyordum. Ayın hızlı Sularında doğdu.

Kolyeyi dua edercesine kavuşturmuş ellerimle kavrayarak ilerledim ve Taş'ın önünde dizlerimin üzerine çöktüm. Çocuğun masmavi gözlerine derin derin bakarak Ağladı kanlı ışık elmasları, altın buğday taneleri sabana düştü ömürler, yaşamlar, her şeyi aşan saf hüzün damlaları. herhangi bir insan kalbinin birbirine sığabileceğini.

Ve bir anda, arzuma göre, düşüncelerimde dile getirilmeden. tek kelimeyle değil, dua kolyesi yeniden bir flüte dönüştü: Ruhları çağıran bir müzik borusu.

Flütü Çocuğa teklif ettim, o açıkça kabul etmek istemediğini belli etti. Bir flüt aldı ve üzerinde bir melodi çaldı ve bana öyle geldi ki tüm dünya bir doğum ve ölüm kasırgasında dönerek Uyku ve Uyku havuzuna dalarak dans etmeye başladı.

Ve Kaos'un ortasındaki Büyük Yuvarlak Kabil'de hareketsiz dururken, Çocuğa hayran kaldım - alnında iki altın boynuz parlıyordu. Gözlerimiz buluştu ve Soy gözden kayboldu. Flüt yeniden bir kolye olmuştur. Büyü yapıldı... binlerce birlik parçası... ve Bağlama Sözü ile hepsi Bir oldu.

Uyanan adamın gözleri açıldığında, ona göründü. o '30 • Çocuktan gelen bazı Işıklar bir süre daha parlıyor, Ras-ışıkla birlikte sönüyor. Ve müzik... evet. Ah. Bu müzik...

Kemik sihirli kolye hala elimdeydi.

Yeraltında Yıldızın İkinci Geçici Durumu

Adım atmadan uzaklara gittim. tekrar Tarlaya çıkıyor... Cennetsel Atın vahşi ve evcilleştirilmemiş bir şekilde koştuğu Kayran'a! Ve yine Gezgin elimi tuttu ve beni Uyanıştan uzağa, Rüyaya götürdü. Mezar Yerinden An - My-ra Tarlasının tam kalbinde Ve orada. Ovanın tam ortasında, ay ışığında uzun çayır çimenlerinin dalgalandığı, ben ve O'nun yüz yüze durduğu yerde - Adamın gözü bakışlarında parladı. Gece yarısı parıldayan sayısız yıldızla, bulutsuz bir gök kubbesi üzerimizde uzanıyordu.

Ruma el ele Aslan Kucağında ilerledik ve bana birçok mucizeler gösterdi.

Tarlanın ortasında Cennet ve Cehennem arasında salınan ruhların ana hatlarını andıran garip ağaçlar büyüdü.Bu bitkilere "Gerçek Mandrake" adını verdi, yapraklarını ve üzerlerinde çiy tattık ve Komünyon gibiydi

Vizyonun aldatmacası nedeniyle, bana öyle geldi ki, Gözlerimde yukarı doğru dönen otların köklerini göstererek, Dünya'nın altında koşarken, onlar Yıldızlar gibiydi. Ölüm Dünyasını aydınlatan Ve köklerini ellerine alan. Bununla bana Alttan Kesme ve Şekil Değiştirme Sanatını gösterdi. böylece kök, canlı yaşamla dolar ve çeşitli büyülü gri biçimlerini alır. Sanatını kullanmak. Kesti ve seçilen kökü bir insan şekli verdi. Bu figürü yere koydu ve yüksek sesle şöyle dedi:

"Gecenin tarlasında hepimiz Bir olarak yürüyoruz.

Bakir toprak ve oluklar, engeller ve engeller aracılığıyla.

Kökte hepimiz depolayan bitkileriz.

yetmiş iki sır

Bir Yaprak olarak, Her Şeyi Bilen oldun

Yeşilliklerin Rüzgârlı Yolunda.

Kozhan sana dedi ki: Sana "Khyimia" diyecek.

Senin için Parlak Karanlıkta Çiçek Açan Kadın

O. Mezarın üzerinde şarkı söyle.

Aşk Vaadinle Ölümü Çağır.

Dans et ve baştan çıkar.

Ve bana Hikmet Ödülü ile dön!”

Bir an için Bakışım tekrar genişledi ve ZSMyu'nun derinliklerine nüfuz etti. ve aynı zamanda, sanki uçsuz bucaksız, ters çevrilmiş Dünya Tarlasının dibine doğru ilerliyormuş gibi yukarı doğru koştu. Ve Tarla boyunca, her biri bir ruh yüzü şeklinde olan harika bitkilerin köklerini gördüm. yıldızlar gibi parlayarak zaman ağında takımyıldızlar oluşturdular. - sonsuzluktan sonra sonsuzluk. Ve her yüzün ölümlü bir erkek ya da kadının bir yansıması olduğunu biliyordum. bitkiyi bir güç kutsallığı olarak tadan, her kök parlamaya devam etti - Komünyon Üyesinin bilincinin derinliklerinde bir bilgelik yıldızı.

Böylece, Bitkileri Kesen Adamın Yolu üzerinde tefekkür ettim ve Yetmiş İki Büyük Bitkinin Sırlarını ve Ruhlarının Tarlada dolaşan Hacılar ile nasıl iletişim kurduğunu öğrendim. Böylece dünyadaki her Şifacının, her Peygamberin ve Büyücünün bilgisini edindim, gözlerim Ölüm Dünyasında net gören gözler oldu ... Unutulmuş ve Uyuyan Tanrıların Bilgeliği aracılığıyla bile

Tekrar ayağa kalktık. el ele, çayır otlarının Dünya üzerinde Dünya üzerinde dalgalandığı Kuşak'a. Cehenneme karşı cennet. Geceden Güne - Yaradılışının Dansı'nda her şey kendi içinde ve kendi etrafında dönüyordu. Ve her zaman, ruhumun sessizliğinde toynakların takırdamasını, yüksek ve sessiz hışırtıyı ve dişlerin şakırtısını duydum.Bütün dünya altımızdaydı ve Göksel Atı dörtnala bizimle birlikte ... Awakening'e temiz bir düz atlama, beni getirdi

Ve Bones'un büyüsü yürürlükteyken her zaman eli elimde kaldı, hareketsiz ve aynı zamanda hareket ediyordu. . Göksel Atın dörtnala koştuğu Tarlada

Üçüncü Geçici Durum Tersine Çevirme Ağacı

Rüyamda kalktım ve yürüdüm, her adımda Başlangıcı Olmayan Yol boyunca bin adım atıyordum. Önümde bir patika vardı. ve ayaklarımın altından yükselen kül gölgeleri, arkamda bana rehberlik eden ve yoldaki işaretleri ve yer işaretlerini gösteren Gezgin'in sesini duydum.

Uzun gece gezintilerinin yolunu geçtikten sonra, bana gece ve gündüzün sınırına ulaşmış gibi göründüm. Ve aniden, yolun kenarındaki nemli çimenlerde, uzun zaman önce ölmüş bir geyiğin kafatasını fark ettim ve altında çapraz kemiklerin bir işareti yatıyordu. Yabancı bana dönerek şöyle dedi:

"Bu en eski ailenin işaretidir"

Bu sözler üzerine kalbimde bir fırtına koptu.Uzun burgu ve bukleler halinde bukle olmuş saçlarımı çözdüm.Sonra yerdeki tozları silkeleyip öfkeyle Dünyanın Derisini tepinmeye başladım. Şiddetli öfkemin ortasında dudaklarımdan şu sözler çıktı:

Ben Yolsuz Bir Yolcuyum. Ailesiz Kadim!

Ben kökleri Cennete ulaşan İman Ağacıyım.

Gücümle yıldızları birbirine bağlıyorum.

Dansımda dünyayı döndürüyorum.

Her şeyi döndürmeye geldim'

Dönen hava tozun alçalmasına izin verdiğinde ve sözlerimin yankıları sessizlik içinde söndüğünde, etrafımda düz kırmızı bir ovanın - sonsuz bir kan kırmızısı toz genişliğinin uzandığını gördüm. - sayısız savaşın kuru hasadı.

Bir an kutsal bir iç monolog duasıyla başımı eğdim. Sonra kaşlarımı Tanrı'ya kaldırdım, gözlerim garip kahkahalarla doldu... ve dünyanın kaderini benim irademle bulduğu bilgisine dalmış kalbimle uzaklaştım. Ve bu yalnızlıkta gizli bir teselli vardı, çünkü ben Eski Dünyanın son zerresi ve Yeninin İlk Tohumuydum: Doğmamış Dünya, sayısız ölümün tozu arasında umut vaat ediyordu. Ölçeklerin yüklü ruhları arasındaki eksen oldum - Era 1'in doğumu sırasında İlahi Eksen

Tek kelime etmeden yürüdüm. . yedi kere yedi sonsuzluktan sonra ne günler ne de geceler oldu. - her şey hareketsizdi, sadece ben hareket ediyordum: her adımım, her toz ve damla zerresinde derinden gizlenmiş milyonlarca görünmez dünyanın yörüngelerini geçiyordu.

Kırmızı tozla kaplı tarlanın tam ortasında yolculuğumda durdum: burada, altınla parıldayan, boş ekilebilir arazinin hemen üzerinde büyüyen, Gizli Hasat'ın işareti, buğday demetlerini kesmek için dikildi. Kadim Tanrılar ve İnsan arasında duran.

Yedi demetin tam ortasında, yerde ve orada bir daire şeklinde katlanmış bir yuva, çiçekler ve yaban güllerinden oluşan bir çelenk gördüm. bu boş biçimde dinlenirken, yedi yumurta yatıyor - ay ışınları kadar beyaz, güneş ışınları gibi parlıyor ' Ve bu yedi yumurtanın üzerinde güçlü, kıvrılmış kızıl bir yılan yatıyor. Yüzükleri, Emrin henüz konuşulmamış yedi hazinesini yumurtadan çıkardı. Gümüş süveterli Tavşan, Yılanın yanında oturuyordu ve benimle konuşarak şöyle dedi:

"Gece Yarısı: Cennetin Kapıları Kapalı"

Ve yine Flütçü Çocuğun flütünü duydum. "Yine bin ağacın yapraklarının hışırtısını duydum, yine Doğa'nın aceleci her-ter gazabı yine üzerimden geçti, Orta Sonsuzluk Zamanının sakin, sakin sesini duydum. Dünyanın kasırgaları ve yansımaları arasında bin bir şekle sahip Sihirli bir Kemik gördüm. - Elimde sıkıca kirpi-küçük yaptım

tamamlama

İskelet Dansının Dönen Havuzunun Siltleri, Dolunay Sularının girdaplı girdabından, Görüntünün Tamamlandığını gördüm.

İlk Mortified'ın Büyük Gölgesinin belli belirsiz belirdiğini gördüm. Uzun İnisiyasyon Gecesi'ndeki Kaçıran Dooley gibi. Karanlığın içinde birbiri ardına vizyonlar gördüm: geniş sunaklar, binlerce neslin ilk meyveleri olan kurban etleriyle doluydu. Tüm Günlerin Sonu Bayramı için sayısız hasat demeti serildi.

Gezgin'in bakışlarında bir kıvılcım parladı ve sanki döndü ve hızla gölgenin kalbine doğru fırladı ve alevler içinde kalan durağanlık, evrensel fedakarlığın vizyonuna yakındı.

Bir an için garip hayvanlar dışında her şey durdu. kim karanlıkta süründü. At büyüklüğünde siyah bir köpeğin yere, İlk Ölü'nün boş mezarına indiğini gördüm. Toprak onu sımsıkı tutsa da. Onun hayaletinin orada görüneceğini biliyordum. dünyalar arasındaki perdenin çok ince olduğu yer. Orası. Orada Rabbinin dikenli değneği üç defa yeryüzüne çarpacak ve ismi anılacaktır. Havladığını duydum. yerin altında derin ve ürkütücüydü ve ortaya çıkacağı günleri önceden tahmin ettim - pençelerinin sessiz patikalara ve ıssız yollara indiği, bazen Gezgin Efendisinin ayaklarının dibine indiği zamanlar

Gölgeler altın rengine döndü, artık hiçbir vaat taşımıyordu.Onun kızgın bir yılan gibi ileri atıldığını gördüm, ancak Yabancı'nın kalbinin olduğu yere dokunarak anında ortadan kayboldu.

devam ediyor Ve artık bir kefen içinde yumurta saklamayan ve artık başlık takmayan Gezgin yüzünü açtı... ve benim için Gezgin olmaktan çıktı.

Pilgrim'i gördüm. Bilge bir adamın gülüşünü, tüm sırları saklayan sinsi bir sırıtışı

Bir için Bir vardır ve Her Şey Yalnız olacaktır ve hep öyle kalacaktır!

/ ve

Kurbağayı Yedi Yıldızın Koşum Takımına Koyma Büyüsü

İyi Topraklar'da - Ay'ın Dokuz Suyu'nda yapılan içkiler hakkında sözler yağdırdım.

Kısrak Sütü. Bal ve Zehir.

Uğultulu rüzgarda

Elfam duasını/ dedim.

Sisin içinde, kelebeklerin ve yarasaların kanatlarının hışırtısı altında, bir baykuşun şarkısı altında

Ateşe, Ocak Ateşine

Habil'in cesedini getirdim -

Ekmek ve Şarap adına

Ve Yaşlı Yılanın Elması adına

Dark Angel'ın Midnight Trinity'sini teklif ettim!

Yedi Kurbağanın Kemikleri

Önüne uzandım.

kırmızı iplik

Onları Harness Stars'a bağlarım.

Al Benetash. Al Merak. El Fesda.

Mogrez , Aliot. El Mizar. Al Dubhe.

Yedi kere yedi, kalk, kalk!

Yedi kere yedi, kalk!

Dizginleri al ve yönet.

Kemik kemik.

Karadan sonra arazi.

Bırak Ölümün izleri sürülsün

A. Sıçrayan Şeytan. Duy Beni'

Binicilerin Efendisi sizi çağırıyor!

A. Parlak Gecenin Uçurumu'ndan gel.

İnsanların ve Hayvanların Octriga'sına gelin

Kavşakta hızlı sürme

Tüm Müminlerin Dönüştürülen Dualarına Teşekkürler

Benden önce oraya git!

Bununla Sana emrediyorum!

Onüç'ten önce bir!

Sabatrax'

Kain Azhak'ın V Dua Büyüsü

Karanlıktan bir iplik için ben bir boynum.

Elinde, kan kırmızısı bir topu ayıklayarak

Kemik üstüne kemik çektim.

Yedi erkek ve yedi kadın:

Dolunay yedi kez değişti.

Bağlı ve dolanmış, Witch Stones tarafından büyülenmiş - Bir

Göksel Yüksek Taçtan Büyük Taşla Sonra, boynuz sanatını kullanarak bağları kestim

Ölülerin Kralı ve Kraliçesi'nin putlarının kurukafa yüzleri vardır■

Her şeyi bilen gözleri Hikmetle doludur.

Benim gibi Övünen Çocuk, Gücü Güç'te, üç kez zehirle zehirlenmiş olarak hayal etti.

Hepsi Namazın Tacı'ndaki bir halkada.

Gerçek Bilginin Tüm Sırlarını Dünyanın Çivileri ve Yıldız Fasulyeleriyle Bir Kaseye Koyarak Bağladım.

Kendim için Gecenin Şarkılarını topladım:

Gökyüzünü Yırtan Cadının Tüm Bilgeliği

Tüm Bunları Tek Sihirli Göz ile mühürledim'

HAKKINDA

Unum adversus Omnia (Biri hepsinden önde)

TAMAMLAMA:

Yazarın tanımladığı Gizem ile ilgili

Bilin ki Yazar. - Alogos Dhul-Karnen Kidir. Samhain'de İsimsiz Büyücülük İnancına resmen inisiye edildi. /991 e.v. O geceden sonra Güç ona girdi ve bu sayede tüm Gerçeğin Sancağını taşımak ve hatta Kutsal Makamında Büyük Üstadın Kan Akrabalarına ve dostlarına hizmet etmek için gerekli yüksekliklere yükseldi.

1992 baharında e.v. Yazar, gençliğinin gizli ve harika büyülerini bir kitaba aktarmış. Eldor Face'in Öğretileri ve Bilgisi sayesinde onları yorumladı.Böylece Cadılık Kitabı “Azoztia Büyülü Özün Kitabı” ortaya çıktı. Böylece Bludacra'nın Öğretileri ortaya çıktı.

Aynı / 992 yılının sonbaharında, Dolambaçlı Yol Kutsal Yazısı Yazara açıklandı ve böylece Ejderha Yolunun Yolu başladı: On Dört Adımlı Çift Auroborik Öğretinin Kapısı Yedi Mevsim boyunca açıldı. .Ka Yazarın Dolambaçlı Yolu On Dört Büyük Deneme ve Büyük Cadı Kitabı'nın geçişiyle sona erdi. - Evet. bu 1998'in ortasında oldu e.v. ZHA ('ZJ∕A) ritüeli ilk yapıldığında ve Ejderha Kitabı Sözü mükemmelliğiyle yankılandığında. Böylece. Durağanlık Ejderinin Büyücülük Kitabı Manifestosu Onun aracılığıyla, İki Çemberin Öğretileri ortaya çıktı.

Ve ZHA'nın aynı Sezonunda Üçüncü Turun Kehaneti yapıldı.Böylece Büyü Sanatının Temellerinin İki Kitabının tamamlanmasıyla AURABON'a Giden Yol: Üçüncü Turun Öğretisi açıldı.

1999 yazında, hem Covina'da hem de Hermitage'de düzenlenen Dolambaçlı Yol Ritüellerine yedi yıl özen gösterdikten sonra. Yazar büyülü bir yalnızlık durumuna girdi.Bu durumda, Haziran ayından başlayarak yalnızca bir kameri ay, yani 28 gün boyunca, yine On Dört Denemeden ve Ejderha Kitabının İnisiyasyonundan geçti! bir Karanlık Ay'dan diğerine. Ondan sonra, bu Dünya Kalesi'nin mihenk taşı olarak. Gizemli ZHA ve Acımasız Ekşi Tahminler, 2 Ağustos 1999 Kara Güneş Günü'nde gerçekleşti - Güneş tutulması saatlerinde bile!

Sihir Sanatına adanmış bu sıkı çalışmanın bir halkası olarak ve ayrıca AURABONA'nın Büyük Çalışması için bir hazırlık aracı olarak. Burada açıklanan Gizem yayınlandı ve küçük bir temel bilgi setidir. Ritüeli 3 Ağustos 1999'da başladı ve 15 Eylül 1999'da tamamlandı. Gelecekte, bu iş hiç kesintiye uğramadı!

Böylece Bilgeler ve İsimsiz Öğretiyi Bilenler bilsinler ki bu Kitap - Altın Kurbağa Cadı Kitabı - Ayaog Dhul-Karnen Kidiro tarafından gerçekleştirilen Tek Başına İnisiyasyon Ritüeli'nin kanıtı ve kaydıdır. adı ve sayıları A: 444 ile yazılmıştır. Meriddin'in Kraliyet Sınırlarına Resmi Giriş Yolunu iyi bir şekilde işaretleyerek, O'nun Adımları böyle yazılmıştır.

Yazlık Ritüeli'nin icrası ve kişinin Vizyonlarının ve Düşlerinin tam tanımıyla, bu Yol, İnanç Tanrılarına ve Kadim Veikan Kültünün Kardeşliğine tam Hizmetle Gerçekte gerçekleştirilebilir. Kadim Kült Sunağı önünde tam bir Kalbin ve Aklın alçakgönüllülüğünün yanı sıra Arcanum, Sonsuz Kurtuluşun Ruhunda sonsuza kadar idrak edilebilir. Bu yüzden. Kitap yazılır, evet yazılır' Hacı'nın adımları ileriye götürür ve O'nun yolu gizlidir, gizlidir, gizlidir.

Ömrünün Otuz Üçüncü Yılının İlk Günü Bir Karaçalı Asa yonttu. - Bu Çalışma mühürlendi ve... - Bu Çalışma başladı.

Aynı zamanda Yüce Üstat'ın yolunu da bilin. - Bu, Herkese Karşı Birin Yoludur!

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Mecmûatü'l Ahzâb Okumaları...

Kadimlerin Yasak Büyüsü 5

İÇERİK

vzoetia

Sethos'a ithaf

Yapı ve içerik

Giriş: Şabat

Kısa tanıtım

Bölüm Sıfır

Duyuru ve Meydan Okuma

"Ben" eksikliği

"Kapalı formüller" hakkında

kutsal aletler

İşte Hazırlıklar Kitabı'nın sonu

AFREN-I-MVN-I-XO-XO-XO

GİRİŞ

Şabat'ın İlk Ayinidir.

çiftleşme

İkinci Şabat Ritüeli

toplantı çağrısı

Şabat'ın Üçüncü Ritüeli

Ritüel Büyüden Çık

Ritüel ve gizem

Batı Kapısında Teklif

Güney Kapısında Teklif

Doğu Kapısında Sunulan

Kuzey Kapısında Teklif

Çift Gemiler

Kavşakta Sebt Sunusu

Çıkış ve çıkış sonrası formüller

gölge kurbanı

Çıkış Formüllerinin kullanımını içeren, Tanrıları boyun eğdirmek ve kontrol etmek için bir büyü

ölümlü putlara tapınma

Çıkış ritüelinde kullanılan çağrı/çağrı formülü

çıkış sonu

Gizem: Ben Azothos'um

Ayini kapatırken kullanılan dairesel büyü Sabbat

Şabat Kitabının Birinci Kısmı burada sona eriyor

KNIGASABBATA tiakhiyannos - סקס zoaya hyayadv

"I" çağırmak: şifrenin yirmi bir harfini geçmek

HARİTA VİZYONU

Sigilistic Azoetia (veya olasılıklar haritası) ile ilgili

Formüller ve büyüler hakkında bir not

SIFIR ELEMAN FORMÜLÜ

benzersizlik yasası

HİSSİN FORMÜLÜ O

Sihir - tüm doğanın Özünün dönüşümü

Kutsanmış ve Bilge Hakkında

Başlatılmamış hakkında

Sekiz Kollu Tekerlek: Sabbatik Öğretim

YAZILMAYANDAN

DUA FORMÜLÜ:

Ağız bir boşluk kabı gibidir

HİÇBİRİN KAPI OLARAK ELİN FORMÜLÜ

FORMÜLÜN YAPISI, BİLEŞENLERİ VE YÖNLERİ

ANTİK RUH EVRİMİ, BOŞLUĞUN EN YÜKSEK GÜCÜ: SİYAH ADAMIN DAHİL OLDUĞU SAB BA TA

SİYAH ADAM SABBAT'IN FORMÜLÜ

SAYGIN EFENDİMİZ APETHIUI'NİN DAVETİ

TAVİZME BAŞLAMANIN APRON FORMÜLÜ

BİRİNCİ GÜNEŞİN FORMÜLÜ

İLK KUTSAL MEKTUP İÇİN FORMÜL

İLK TERS HARF İÇİN FORMÜL

ALOGOS VEYA IAN ATON ATHOS'UN FORMÜLÜ

AZOTOS FORMÜLÜ

ACHRONOS'UN FORMÜLÜ

ON İKİ KUTSAL MEKTUP'UN FORMÜLÜ

Cadının İpi ve At Başlı Asa

ON İKİ VUKVA'NIN GİZEMİNİN GÖRÜŞÜ

BİRİNCİ ELEMANIN FORMÜLÜ

TÜM DÜŞME - MONOLOJİ

HİSSİN FORMÜLÜ I

İKİNCİ KUTSAL MEKTUP'UN FORMÜLÜ.

İKİNCİ HARF FORMÜLÜ

ORİZON

BÜYÜ GÜCÜNÜN BİLİNÇSİZ KONUŞMA YOLUYLA SESLE İFADE EDİLMESİ ÜZERİNE