Print Friendly and PDF

Şu Garip Japonlar

Bunlarada Bakarsınız

 


Milliyetçilik ve benlik algısı

Bir Japonun hayatında "sahip olunan" ve "yabancı"

Bir yabancıyla ilgili olarak Japonlar, bir Japon ile asla yapmayacakları şekilde davranabilirler. Yurtdışında, evde kendilerine asla izin vermeyecekleri şeyleri rahatlıkla yapabilirler. Ve hepsi, "öğret" (içeride "kendi" dir) ve "soto" (dışarıda olan "yabancıdır") kavramlarını açıkça ayırdıkları için . Başkalarının saygı ve ilgisinin tadını çıkarmak, başka bir deyişle Japonlar arasında değerli bir statüye sahip olmak için uchi - "kendinizin" olmalısınız . Aksi takdirde, sabırsızlıkla bekleyecek çok şeyiniz yok: siz bir yabancısınız, sotho ve bu nedenle, en iyi ihtimalle, küçümseyici bir küçümsemeyi hak ediyorsunuz. Sadece seni fark etmiyorlar. Japonlar için yabancılar, vakaların büyük çoğunluğunda kesinlikle Sotho'dur .

Japonya - öğret , yurtdışında - sotho , yani yurtdışında istediğiniz gibi davranma hakkınız var. Ne de olsa evde kimse bunu bilmeyecek. Uygun bir söz şöyle der: "Yolda ne olduğunu kimse hatırlamayacak."

Japonya, fırtınalı, tehlikeli bir denizle çevrili bir ada ülkesidir ve bu nedenle Japonlar, yüzyıllardır ulusun saflığını korumayı başarmıştır. Homojenliklerini, ırksal homojenliklerini kesinlikle çok büyük bir artı olarak görüyorlar; birçok cümle şu sözlerle başlar: "Biz Japonlar ..." - sanki tüm Japonlar tamamen aynı şekilde düşünür ve hareket eder.

Çok eski zamanlardan beri Japon adalarının coğrafi koşulları, sakinlerinin karakterini etkiledi. Bize gelen en eski kroniklerden (yaklaşık MS 6. yüzyıl), o dönemdeki nüfusun zaten oldukça büyük olduğu açıktır, her halükarda, münzevi bir münzevi yaşam şansı çok fazla değildi. 10. yüzyılda Japonya'nın eski başkenti Kyoto çok büyük bir şehirdi, hatta belki de dünyanın en büyük üç şehrinden biriydi. Japonlar her zaman çok kalabalık yaşadılar, öyle ki bireysellik, bir komşudan, diğer insanlardan bağımsızlık fikri ulusun bilincinden tamamen silindi.

uchi kategorisine girenlere emanet eder . Sadece tanıdıklarla, kendini hava durumu hakkında konuşmakla sınırlayacak. "Türleri" karıştırmak hiçbir koşulda imkansızdır. Örneğin, bir Japon her zaman asansör köşesinde veya koridorda bir yabancıyı fark etmemiş gibi davranacaktır. Kapı burnunuzun önünde çarparak kapanacak, keskin bir dirsek birinin midesini hareket ettirecek ve ağır bir dava komşuların dizlerinde etkileyici morluklar bırakacak - ve kimse özür bile dilemeyecek. Ama eğer bir tanıdıksanız ve hatta bir müşteriyseniz, o zaman önünüze kırmızı bir halı serilecektir.

Japonların kendileri bu tür metamorfozları doğal karşılıyor. Uchi ve Sotho, dünyayı kontrolleri altındaki uygun sektörlere ayırır. Kendini korumanın bir yolu. Tabii ki, çocukluktan itibaren Japonlara birbirlerine bakma ve sevme ihtiyacı fikri öğretilir, ancak kesinlikle herkesi ve her zaman önemsemek ve içtenlikle sevmek imkansızdır, bu nedenle öncelikler sorunu ortaya çıkar. Ve tabii ki daha da önemlisi öğrenin . En son yabancıların gitmesi çok doğal!

Japonlar sürü homo sapiensidir. Sadece kendilerine güvenerek yalnız yaşayamazlar. Başkalarının fikirlerine ve eylemlerine önem verecek kadar bağımsızsanız, o zaman uchi ve soto arasındaki farklar gerçekten önemli değil. Ama hayatta kalmanın koşulu herhangi bir "sosyal gruba" üye olmaksa, o zaman "yanlış" insanlarla "kendine ait" olmak tek kelimeyle felakettir.Yani Japonlar için "kendine ait" ve "yabancı" çok, çok ciddi kavramlardır.

 

başkalarına bakmak

Japonlar için Japon olmayanların hepsi gaijin'dir . Ve yabancılar asla Japonlarla aynı olamayacaklar.

Japon adalarında "yabancı kompleksi" terimi kullanılmaktadır. Sonuçta, bir yabancı, uzun bacaklı ve kural olarak sarı saçlı ve mavi gözlü tipik bir Avrupalıdır. Yıllarca, Batılı şaşkınlığın aksine: "Peki, neden bizim gibi olamıyorlar?" Japonlar kendilerine sordular: "Peki, neden onlar gibi olamıyoruz?" Birçok Japon saçlarını kahverengiye boyar ve gözlerini mavi yapan kontakt lensler kullanır. Hatta bazı Japon kadınları meme uçlarını daha narin pembe yapmak için özel bir krem bile kullanırlar. Görsel çekiciliğin zirvesi olarak kabul edilen Batılı aktörler, modeller ve rock yıldızları, medya tarafından arabalardan öksürük şurubuna kadar her şeyin reklamını yapmak için abartılıyor. Batılı bir görünüme sahip olmak şık ve prestijlidir. Üreticiler, satışları artırmak için bu psikolojik faktörden sonuna kadar yararlanır ve tüm yeni ürünler, Avrupa ve Amerika'da "zaten popüler" olarak genel halka sunulur.

Japonların Amerika sevgisinin derin kökleri vardır. “Yeniden dünyaya gelsen kimin doğmasını tercih ederdin?” sorusuna. - Ankete katılanların% 30'u "Amerikan" yanıtını verdi. İngilizce, çok özel bir Japoncalaştırılmış biçimde de olsa, günlük yaşamlarının her çatlağı içine sızmıştır. Spor salonunda yorucu bir antrenmanın ardından Japonlar vücuttaki su dengesini yeniden sağlamak için mutlaka bir kutu Pocari Swea içerler. Aç, bir şeyler yemek için "Happy More" adlı bir fast food restoranına gidecek . İşsiz kaldıktan sonra, "Merhaba İş" iş borsasının yerel şubesine koşacak .

Asya kıtasındaki komşular da son dönemde Japonların ilgisini çekmeye başladı. Tıpkı İngilizlerin Avrupa'ya tatile gitmek istediklerini söylemeleri gibi, Japonlar da anakara Asya'yı kendilerinin ait oldukları bütün bir dünyadan çok egzotik bir seyahat yeri olarak görüyorlar. Bununla birlikte, tutum yavaş yavaş değişiyor: Japonlar Asya ulusal kıyafetleri giyiyor, kıta mutfağının tadını çıkarıyor ve Asya ile ilgili iş ve diğer şeyleri yapıyor.

Dil okulları yağmur sonrası mantar gibi çoğalıyor. Her radyo istasyonu günde iki kez (Pazar günleri hariç) İngilizce, Fransızca, Almanca, İtalyanca, İspanyolca, Rusça, Çince ve Korece olmak üzere yirmi dakikalık bir yabancı dil dersi yayınlar.

Böylesine titiz bir çalışma ve çok sayıda seyahatin bir sonucu olarak Japonlar, çevrelerindeki dünyayı yabancıların Japonya'yı asla bilemeyeceğinden çok daha iyi bildiklerine karar verdiler. Bu nedenle, Japonca konuşan ve Japon kültürüne hayranlık duyan herhangi bir yabancı, garip bir yabancı olan "hanna gaijin" takma adını hemen alır. Tüm Japonlar, yabancıların onları anlayamadığına inanıyor, ancak Japonlar yabancıları inceleyebiliyor - sadece çok çalışmanız gerekiyor.

 

kendine bakmak

"Japonlar kendilerini nasıl görüyor?" Sorusuna anında ve net bir yanıt almayı başardıysanız, muhatabınızın gerçek bir Japon olmadığı anlamına gelir. Neden açık ve açıklamasız bir şeyi kelimelere dökelim? Bu net sınır çizgilerine kimin ihtiyacı var? Japon zihninde, bir kavram fark edilmeden diğerine akar. Çok açık tanımlar, olası bir anlaşmazlık riskinin kaynağıdır. Japonya'da, doğrudan cevaplardan hoşlanmadıkları kadar doğrudan sorulardan da hoşlanmazlar. Bir Japon'un size net bir "evet" veya net bir "hayır" demesi son derece nadirdir. Normal tepki daha çok "Ma" veya "Ma-ma" olacaktır , bu çeviride "Bunu nasıl söylemeliyim ...", "Belki evet ..." veya "Az ya da çok" gibi bir anlama gelir. Bu nedenle Japonlar şu soruyu algılar: "Japon olmak nasıl bir şey?" - bir meydan okuma olarak. Pek çok Japon, bu soruyu sormadan olgun bir yaşa kadar yaşıyor.

Bir Japon yetkili, Japonlar ile Avrupalılar arasındaki farkı çok tuhaf bir şekilde açıkladı. Japonları analog cihazlara ve Avrupalıları dijital cihazlara benzetti. Mekanik bir saat ancak büyük ibre, küçük ibre ve kadranı bir bütün olarak ele aldığınızda doğru bilgi verir. Bu bileşenlerin hiçbiri tek başına size saatin kaç olduğunu söylemez. Üstelik mekanik bir saate bakarak şu anda saatin üç buçuk olduğunu ancak beş dakika sonra dörde yirmi beş kala olacağını belirleyebilirsiniz. Bir saatin zamanı doğru söyleyebilmesi için ibrenin kadran üzerinde mantıklı ve düzenli bir şekilde dönmesi gerekir.

Japonlar kendilerini mekanik bir saatin her zaman birbiriyle uyum içinde olan ve hayatın akışı içinde mantık kanunlarına göre hareket eden parçaları olarak algılarlar. Elektronik saatler tam olarak bu andaki zamanı bildirir, ancak bu bilgi hiçbir şekilde önceki veya sonraki bilgilerle bağlantılı değildir ve tamamen ayrıdır.

 

Olumlu görüntü

Dışarıdan, ruhen öne çıkmama arzusuna rağmen, çoğu Japon bir tür gurur takıntılıdır. Görev ne kadar zor olursa olsun, düzenli, çalışkan ve kendilerine duyulan güveni haklı çıkarabilecek şekilde görünmek için kendi yollarından çıkarlar. Ancak ideal olan, gizli bilgelik ve nüfuz eden bir akıldır. Atasözü "Bilge bir şahin pençelerini gizler" der. Gururun diğer yüzü kendini yok etmektir.

İşte bu aşamada kendilerini işe, spora ve hatta eğlenceye getiriyorlar. Dünya Japonları çok çalışkan olmakla eleştirince hafta sonları nasıl eğlenileceğini anlatan televizyon programları hazırladılar ve bu programlar hafta sonları tüm ülke tarafından özenle izlendi.

Aylak görünme korkusuyla birçok Japon tatile çıkmayı reddediyor. Çaresiz patronlar, çalışanlarını tatil yapmaya zorlamak için çalışanlarına yılda en az birkaç gün izin vermenin tek yolunu bulmuşlardır. Genel olarak, şirketi bir süreliğine kapatırlar, on binlerce işkoliği "tatilin" hayalet gibi işten çıkarılmasından önce umutsuz özlem ve korku dolu donukluğa mahkum ederler.

 

Karakter

Anlamak

Japonlara yetişkin yaşamları boyunca birbirlerini kelimeler olmadan anlamaları öğretildi. Bu, bir görüşe sahip olmanın veya bunu ifade etmenin hiç de gerekli olmadığı anlamına gelir. Aslında bir Japon kadınının inatçı ve özgüvenli olarak tanınması çirkin olarak tanınmasından çok daha kötüdür. Japonca'da bu kelimenin karşılığı bile yoktur. Bir adama "kararlı" demek de aynı derecede kötü.

Tercihler nadiren kelimelerle ifade edilir, bu nedenle Japonya'daki herkesin biraz telepatik olması gerekir. Bu durum, düşünceleri uzaktan okumadaki hatalar kaçınılmaz olduğundan, oldukça fazla kafa karışıklığına neden olabilir. Örneğin, aslında kalmayı tercih ettiğinizde birine gitmek istiyormuşsunuz gibi görünebilir. Peki, vb. Ayrıca önemli maliyetlere neden olabilir. Japonya'da, misafirleri bir akşam yemeği partisine veya akşam yemeği partisine evinize davet ederken mutfak tercihlerini sormak alışılmış bir şey değildir. Sonuçta, alnında da olacak. Bu yüzden hostes, neredeyse her zevke uygun yemekler hazırlayarak çok çalışmak zorunda kalacak.

"yoroshiku" kelimesidir . Bunun gibi bir anlama geliyor: “Ne yapmak istediğimi anlıyorsun. Ne yapmak istediğimi anladığını anlıyorum. Bu nedenle, tamamen size güveniyorum ve bu konuyu tam olarak benim yapmak istediğim gibi, kendiniz bitirmenizi bekliyorum. Ve beni anladığınız ve arzumu yerine getirme zahmetine katlanmayı kabul ettiğiniz için teşekkür ederim.” Ve hepsi dört hecede!

Japonlar itibarlarını kaybetmekten korktuklarında birbirlerini anlamama sanatında da ustalaşmışlardır. Sıcak bir yaz günü, Japon bir baba çocuklarıyla birlikte yürüyüşe çıktı. Dondurma satıcısına minibüsünde resmedilen süper dondurma Supa-kurimu'nun neyden yapıldığını sordu . Satıcı malzemeleri en ayrıntılı şekilde tarif etti: vanilya, çilekli dondurma ve bal ve çikolata ile kaplanmış antep fıstığı. Müşteri günaha karşı koyamadı. "İki porsiyon lütfen," diye sordu. "Üzgünüm," diye yanıtladı satıcı, "ama bugün bizde hiç Soup-kurimu yok . "

Avrupa'da satıcı, babanın sorusunu net bir şekilde bu ürünü alma niyeti olarak yorumlar ve aşama aşama, ayrıntılı açıklamalara girmeden "Üzgünüm efendim, ama bugün bu dondurmamız yok" derdi. Yüzünü kaybetmek ve potansiyel bir müşteriyi utandırmak istemeyen Japonlar dolambaçlı bir yol seçer. Ürünü, alıcının satın alma konusundaki fikrini değiştireceği ve ardından dondurma olmadığını kabul etmek zorunda kalmayacağı umuduyla anlatıyor. Elbette sorunun gerçek anlamını anlıyor, ancak belirli bir soruya kesin bir cevap vermeyi tercih ediyor. Ve bu Japonya'da her zaman olur. Potansiyel olarak utanç verici bir durumdan kaçınmak veya en azından geciktirmek için her zaman her türlü çaba gösterilecektir.

 

Halının altında ve metnin arkasında

Japonlar satır aralarını, daha doğrusu metnin arkasını okurlar. Herkes bilir ki tatemae'nin -resmi tavır ya da sözlerle ifade edilen- arkasında honne , yani gerçek niyetler vardır. Başka bir deyişle, şeylerin gerçek durumunu yansıtan sözel olmayan bir duygu yığını. Bu, olduğu gibi, perde arkasında kalır ve yalnızca nasıl çözüleceğini bilenler konunun temeline iner. Japonlar, bu inceliği anlayamayan birinden - fiziksel olmasa da psikolojik olarak - sessizce uzaklaşacaktır. Dahası, Japonlar kendileri için kabul edilemez olanla uğraşmamaya çalışırlar. Açıkçası, bir şey fark etmezseniz, bunun var olmadığını varsayabilirsiniz.

Muhatabın duygularını incitebilecek veya tartışmaya yol açabilecek şeyler hakkında, özellikle de yakın çevreden insanların hatalarıyla ilgili olduklarında sessiz kalmak daha iyidir. Japon toplumunun herhangi bir alanında yüz en önemli şey olduğundan, prestije zarar vermek en büyük hakaret olarak kabul edilir. Her ne pahasına olursa olsun kaçınılmalıdır. Bazen görünüşte tamamen açıklanamayan eylemlerin nedenleri bunlardır: örneğin, bir kişi başka birinin hatasını örtmek için kasıtlı olarak suçu üstlendiğinde. Ancak nadir bulunan bir Japon bunu açıkça itiraf eder. Cini şişeden çıkarıp bir yabancıyla bilgi paylaşmak topluca bir ayıptır. Halının altından kaldırılabilecek her şey, olabildiğince çabuk ve dikkatli bir şekilde fark edilecek ve saklanacaktır.

Eski günlerde intihar, itibarı kurtarmanın çok asil bir yolu olarak görülüyordu. Zamanımızda, bu aşırılığın yerini resmi özürler aldı. Garip durumları düzeltmede oldukça etkilidirler. Bir dakika önce herkes için aşikar olan şeyler, sanki hiçbir şey olmamış gibi iz bırakmadan yok olur. Şirketin üst düzey bir yetkilisi, istifasını isteyerek başını eğdi - ve çarşaf yine bozulmamış. Dava kapandığı için insanlar rahatsız edici sorular sormayı bırakıyor. Bu bağlamda, resmi bir özür suçun kabulü değil, kendini temize çıkarmanın ve suçlayıcıları susturmanın bir yoludur.

Japon ritüelinin Kafkaesk dünyasında öz, dış biçimle özdeş değildir, bu nedenle görünüşler gerçeklikle karıştırılmamalıdır. Bazen biçim ve içerik karşılıklı olarak birbirini olumsuzlar. Ama birinin yüzünü kurtarmasına yardımcı olup olmadığı önemli değil.

 

anlaşmaya nasıl varılır

Karar verme sürecinde, ilgili bilgiler ilgili makamlara uygun biçimde gönderilir. Kiminle olması gerekiyorsa istişare edecekler, kiminle olması gerektiği konusunda ikna edecekler. Bu nemawashi sanatıdır . ( Bahçecilikte bitki dikme yöntemini tarif ederken tam olarak aynı terim kullanılır. Önce kökü keserler, sonra kesilen ucun küçük kökleri filizlendirmesini beklerler. Ve ancak o zaman bitki nakledilir. "Ne", "kök" anlamına gelir. "Mawashi", kelimenin tam anlamıyla "bağlama, tutturma" olarak tercüme edilir . )

Japon toplumunda başarılı olmak için nemawashi sanatında ustalaşmalı ve iyi ustalaşmalısınız. Herhangi bir toplantı başlamadan önce, öyle bir bilgi akışı o kadar çok elden geçer ki, davanın sonucu neredeyse kaçınılmazdır. Dışarıdan her şey basit görünüyor, ancak gerçekte süreç çok karmaşık ve zaman alıcı olabilir. Her şeyden önce, tüm bu önemli bilgi köklerini nereye koyacağınızı bilmelisiniz. Yanlış yeri ve yanlış insanları seçerseniz tüm davaya onarılamaz zararlar vermiş olursunuz. Ayrıca ekilen kökler artık dışarı çekilemez. Bu nedenle, yanlış toprağı seçtiyseniz, en incelikli hareket en büyük hataya dönüşebilir.

Nemawashi için eylemlerin sırası da büyük önem taşır. Doğru ve "doğru" insanları seçtiyseniz, ancak sıralama yanlışsa, işiniz başarısızlığa mahkumdur. "Yanlış" kişilerle iletişime geçerseniz, ancak onlarla doğru sırayla iletişim kurarsanız, sürecin kontrol edilemez hale gelebileceği bir duruma gelme riskiniz vardır. O zaman nemawashi gerektiren orijinal problem, yeni kabusa kıyasla sönük kalırdı .

 

büyük grup

Japonlar arasında kamu ile özel arasındaki ayrım çizgisi çok belirsizdir. Biri size ruhunu açmışsa, otomatik olarak onun grubunun ayrılmaz bir parçası olursunuz. Refahınız bu insanların endişesi haline gelir. Her zaman el altında ve ihtiyaç duyulduğunda ve ihtiyaç duyulmadığında hizmet vermeye hazırlar. Düzgün bir şekilde gömüldüğünüzü görmek için sizi mezarınıza kadar takip edecekler. Ev adresiniz ve aile bağlarınız açıklanır. Bu nedenle Japonya'da "yenryo" (saygılı mesafe) kavramına büyük önem verilmektedir. Müdahalenizin ne zaman istenmediğini anlamalısınız.

Özel ve kamu arasında ve genel olarak herhangi bir şey arasında net sınırların yokluğunda, Japonya'da pratik olarak bireysellik şansı yoktur. Ancak bu, Japonya'da çeşitliliğin olmadığı anlamına gelmez. Kyoto, Osaka veya örneğin Tokyo sakinleri birbirlerini hemen ayırt edecekler. Dilin kendi içinde bile farklı bölgelerde konuşulan birçok lehçe vardır. Yine de, Japon adalarının tüm sakinleri aynı psikolojiyi paylaşıyor: Kendilerine bakılmak istiyorlar ve bunun için birbirlerine güveniyorlar.

Her Japon bir sosyal grubun üyesidir ve grubun kendisi bireysel üyelerinden daha önemlidir. Bir grup içinde insanlar kabaca aynı görüşleri ve değer sistemlerini paylaşırlar. Atasözünün dediği gibi, "Çıkan çivi, şapkaya çakılır." Japonlar, öncelikle Amerikalıların özelliği olan Batılı özgüvenini anlayamıyorlar. Sayısız Hollywood kovboy filminin kahramanları, "Bir erkek, bir erkeğin yapması gerekeni yapmalıdır" diye tekrarlar. Japonya'da bir erkek, sosyal grubunun yapması gerekeni yapmalıdır.

 

dikkatli göz

Japonya'da yaşamak, sürekli iletişim ve bakım baskısı altında olmak demektir. Dikkatli bir göz tarafından izlenmeye hazır olun. Birisi, her yerde, her dakika. Bu kaçınılmaz.

Gündüz vakti farlarınızı kapatmayı unutursanız, size bunu hatırlatmak için karşıdan gelen arabalar durmaksızın yanıp söner. Tren beklerken istasyonda kafanız karışmasın diye hiç bitmeyen mekanik bir sesle gözetim altına alınacaksınız. Ekspresinizin şu an tam olarak nerede olduğunu, gelmesine kaç saniye kaldığını, ne kadar dolu olduğunu size bildirecektir. Ses, bir kazadan kaçınmak için peronun kenarından uzaklaşmanızı hatırlatmaktan geri kalmayacak ve inişi kaçırmamak veya bir sonraki treni beklememek için acele etmenizi tavsiye edecektir. Ayrıca, gazeteden bakmadan inip inemeyeceğinizi de söyleyecektir - sadece onu dar bir tüp haline getirmeyi unutmayın, aksi takdirde diğer yolcuları rahatsız edersiniz.

Her yerde var olan ses sizi trende de bırakmayacak: “Yolcuların giriş çıkışlarını engellememek için lütfen arabanın ortasına gidin ... Sonraki durak ... Arabadan inerken eşyalarınızı unutmayın!”. Kalabalık bir Japon treninde onları unutma şansının olduğu bir yer olduğunu düşünürsünüz!

Japonlar, etraflarındakilerin artan koruması nedeniyle, hayat onları buna zorlayana kadar kendi başlarının çaresine bakma yeteneğini kaybeder. Yabancı restoranlarda, hangi aperitifi tercih ettikleri sorusu her zaman şaşırır. Kendilerine bir seçenek sunulmadığını nereden bilecekler? Japonya'da satın aldığınız her ürün, tuvalet kağıdı dahil, paketin nasıl açılacağına ve sonrasında ne yapılacağına dair talimatlarla birlikte gelir. Ev aletleri her zaman, herhangi bir insan hatası olasılığını sağlayan kalın kılavuzlarla satılır: "Işık yanmazsa, yanlışlıkla fişi prize takmayı unutup unutmadığınızı kontrol edin." Çizilen insanlar, her adımı, düğmelere basmayı, kapakları açmayı ve sürecin başarılı bir şekilde tamamlanmasından dolayı sizi gülümseyerek tebrik etmeyi betimliyor. Davetlerde, daha şampanya şişelerinin tıpası açılmadan, tören ustası mutlaka nasıl eğlenileceği ve montunuzu unutmadan resepsiyondan nasıl ayrılacağınızla ilgili talimatları okuyacaktır.

Japonlar arasında asla kendi başına olmayacaksın.

 

Neye borçlu olduğunu hatırla

Japonlara kırılganlık ve zayıflık dokunur. Bir hata yaptıktan sonra özür dilerseniz ve yaptığınız şeyi düzeltmek için yardım dilerseniz, o zaman bağışlanacağınıza güvenebilirsiniz. Etrafınızdakiler sizi nasıl affettiklerini ve size nasıl yardım ettiklerini mezara kadar hatırlayarak duygularını ifade edecekler. Bu, yararlanıcının bağışçıdan önce sahip olduğu durumla aynıdır . Borç anlamına gelir - borçlu olduğunuz şey. Birine karşı bir yükümlülüğünüz varsa, bunu unutmamalısınız, aksi takdirde dışlanmış olursunuz. Japon toplumu, milyonlarca insanın bocaladığı her türlü yükümlülükler okyanusudur. Herkes birine bir şeyler borçludur ve herkes birine borçludur.

İlişkiye devam etmek istemiyormuşsunuz gibi yorumlanabileceğinden, he'nizi sonuna kadar tamamen geri döndürmemek daha iyidir . Ama tam olarak ölçülemeyeceği için , eski hayırsevere gerçekten büyük bir hizmet etmiş olsanız bile, ancak hepsini geri vermediğinizde ısrar etseniz, o zaman böyle olur. Ayrıca, bu süre zarfında velinimetiniz size bir hizmet daha sağlayabilir. Yani aslında, ikiniz de ne kadar ve kime borçlu olduğunu ve en önemlisi nedenini anlayamıyorsunuz. Ancak ilişki devam eder ve hayat devam eder.

 

değerler sistemi

Var olmanın zayıflığının tadını çıkarmak

Japonlar, özellikle şeylerin anlaşılmazlığından, değişkenliğinden etkilenirler. Zor olan güzeldir, kalıcı ve değişmeyen güzel değildir. Mevsimler gibi zevkler ve moda değişiyor. Dünün gerçekleri, rüzgardaki yapraklar gibi kaybolur. Japonların onurlandırdıkları bir tarihleri vardır, ancak geleneklerle elleri ve ayakları bağlı değildir, çünkü tarihleri değişimin özüdür. Ve ırmağın alıp götürdüğü güzellik, homurdanmama yeteneği, haysiyete yükseltilmiş ve her şeyin geçici olduğunu bilmenin bilgeliği.

Japon edebiyatı, varlığın kırılganlığı ve var olan her şeyin geçici doğası fikrine dayanmaktadır. Bu fikrin canlı örneği sakura çiçekleridir . Her bahar, enfes çiçek açtıktan sonra, narin, beyaz-pembe, her zaman kısa ömürlü çiçekler yere düşer. Hemen dikkatlice süpürülürler - ve iz kalmaz. Güzellik sadece görgü tanığının hafızasında kalır.

Japonca "bırakın su onu alıp götürsün" ifadesi, Batılı "köprünün altındaki su" (yani geçip gitmiş ve unutulmuş) ifadesini yansıtır ve Japonların değişimi kaçınılmaz bir şey olarak kabul etme istekliliğini gösterir. Bu, tanıdık ve tatlı olandan kolayca ayrıldıkları anlamına gelmez. Japonlar son derece duygusaldır: En popüler şarkılar, romanlar ve kitaplar kaybedilen aşkları, kırık kalpleri ve beraberindeki tüm eziyetleri anlatır. Yine de değişimi kucaklıyorlar, çünkü kalplerinin derinliklerinde hiçbir şeyin güneş altında sonsuza kadar sürmediğini biliyorlar.

Bu basmakalıp düşünce çok pratiktir. Yeni modeller şaşırtıcı bir hızla tanıtılıyor. Yeni ve daha iyi olan her şeye açık, öğrenmeye ve ilerlemeye çekilen zihinler, kötü şöhretli "Japon mucizesini" yarattı.

Yenilik takıntısı her şeyde ifadesini bulur: bunlar yılın ilk istiridyeleri, ilk bambu filizleri, en son giyim modelleri vb. İfade: “ Bu yıl ilk palamutu (bir ton balığı türü - Yaklaşık Ot.) tattınız mı ?” Mayıs ayı için standart selamlamadır. Ve kendine saygısı olan hiçbir Japon gurme asla hayır diyemez.

Yaşam ilkesine dikilmiş değişkenlik koşullarında, kaprisler uzun sürmez. Japonya, yeni araba modelleri ve en yeni ev aletleri için ideal bir açık pazardır. Dünyanın üzerine bir telaş gibi düşen ve bir anda ortadan kaybolan elektronik bebek Tamagotchi gibi , bu geçici değerler ülkesinde yenilikler hızla unutuluyor.

 

Sürekli değişen orta

Japonya'daki hemen hemen herkes orta sınıfa mensuptur. Japonlar bu fikre bayılıyor. Çocukluktan itibaren aşırılıkları alay eden ve kınayan atasözleri ve masallarla doludurlar. Ortada bir yerde olduklarına dair mutlu bir bilinç içinde büyürler.

Orada sıcak ve rahatlar. Bu durumun anahtarı chu-o , ılımlılıktır.

Nüfusla ilgili bir anket, Japonların% 91,2'sinin orta sınıfa ait olma bilinci olan tyuryu isiki ile ayırt edildiğini ve bu grubun% 57'sinin kendilerini chu-no-chu - yani ortanın ortasında - olarak gördüğünü gösterdi. Doğru, bu orta bazen (her an) veya sürekli olarak değişen koşullara göre değişebilir. Yine de Japonlar, ortadaki fikirle ısınıyorlar çünkü içgüdüsel olarak pozisyonundaki değişikliklere nasıl uyum sağlayacaklarını biliyorlar. Her durumda, tam olarak nerede olduklarını açıkça tanımlamak akıllarına gelmez. Bu, tesadüfen, Japon toplumunda - herhangi bir alanında - memnun olmayan kimsenin olmadığı gerçeğini açıklıyor. Hiç kimse seçkin bir azınlık olmadığı için, hiçbir grubun ayrıcalıklı ayrıcalıkları yoktur. Japonlar, daha kesin olmak gerekirse, tekdüzelik ve ortalamalıktan memnunlar. Her biri eşit olarak ortaya dahil edilmiştir.

yasashi ol!

"Savaşçının yolu"na (samurayın kanunu ) olan bariz hayranlığa rağmen , yasashi yani nazik, kibar, ilgili, uyumlu ve düşünceli olma yeteneği Japonya'da çok önemlidir. Herhangi bir Japon erkeğe veya kadına müstakbel bir eşte en çok hangi niteliklere değer verdiklerini sorun ve " yasashi " duyacaksınız . Yasashii, olası tüm erdemlerin listesini taçlandıracak.

Bu kavram cansız nesneler için bile geçerlidir. Örneğin bir araba ya da bir şampuan size , gözünüze, çevreye iyi gelebilir.

yasashiya'ya olan bu bağlılığın çoğunu açıklıyor . Bir kişi çok dürüstse, o zaman sert görünme riskiyle karşı karşıya kalır ki bu da elbette hiç yakışmaz . Eğer yasasiya isen , o zaman pek çok şeyi asla yüksek sesle söylemezsin, sakince ve biraz gizemli bir şekilde sessiz kalırsın.

Bu tür incelikler bazen önemli ölçüde kafa karışıklığına yol açar. Diğer yolcularla birlikte bir asansörde olduğunuzu hayal edin. Gerçekten yumuşak ve kibar bir kişilik, elbette, diğer herkesin devam etmesine izin vermelidir. Ama önce başkalarından ayrılmalarını istemek iyi değil, çünkü bu belirsiz. Herkes benzer duyguları yaşayacak ve sonunda kimse asansörden inemeyecek.

 

Kesinlik

Ofislerde ve fabrikalarda, sınıflarda ve hastanelerde duvar yazıları temizliği teşvik eder. Alınan ve kullanılanlar iade edilmeli ve yerine konulmalıdır. Gereksiz hale gelen şeyler kaldırılmalıdır. İki eşya aynı anda aynı amaca hizmet ediyorsa, birinden kurtulmalısınız.

Belgeler temiz, düzgün ve hatasız olarak biçimlendirilmelidir. Gerektiğinde kolayca bulunabilmeleri için belirli bir sırada saklanmaları gerekir. Klasörlerdeki tüm o şeffaf pencereler, başlıkları beş farklı renkte gösteren küçük çıkartmalar bu yüzden. Geçici olarak kaybolan, acil, gizli ve diğer klasör ve belgeler için özel çıkartma ve damgalar da bulunmaktadır.

Özellikle alanın çok sınırlı olduğu şehirlerde evde düzen de çok önemlidir. Yaşam alanlarının her milimetre karesi anlamlı kullanılmalıdır. Odalar aynı anda birkaç amaca hizmet eder: geceleri yatak odası, gündüzleri oturma odasıdır. Böylece futon yatak her sabah düzgün bir şekilde toplanır ve temizlenir, eşyalar dolaplarda asılı kalır ve kitaplar raflarda durur. Japonya'da gençlerin bile dikkatli olması gerekiyor.

Bölmeler ve bölmeli çekmeceler, büfeyi en büyük fayda ile kullanmanızı sağlar. Raflar, kitaplık ve TV arasına sığacak kadar dardır. Çekmeceli sandıklar köşeye açıkça sığar, küçük plastik cepler ve sepetler mıknatıslarla çamaşır makinesine veya buzdolabına yapıştırılır.

Tüm bu gadget'lar ve cihazlar, evde ve ofiste temizliğe ve düzene katkıda bulunan şeyler olarak geniş çapta ilan edilir. Japonların sadece ruhlarını değil, çevredeki alanı da düzenleme ihtiyacını karşılamalarına yardımcı olurlar.

Organize olmak sadece bir fetiş değildir. Düzenli olmak, depremlerin normal olduğu bir ülkede hayatta kalmak için kritik bir faktör olabilir. Bir doğal afet karşısında organizasyon eksikliği, tam bir yıkıma ve kaosa neden olabilir ve Japonlar bu tür durumlarda kendilerine pek güvenmezler. Her ailenin bir deprem durumunda nereye gideceğini gösteren bir el kitabı vardır. En organize olanlar, tüm aileyi bir araya toplayacak bir yere sahiptir (sadece bir deprem okuldaki çocukları vurur, koca işte, anne dükkanda olur ve aile ayrılır), yanı sıra 1995'te Kobe şehri sakinlerinin başına gelen gibi en kötü gün için konserve yiyecekler, su şişeleri ve diğer acil durum malzemeleriyle dolu bir dolap. Japonya sismik bir bölgede yer almaktadır. Dünya düzenli olarak ayaklarınızın altında sallandığında, istemeden varlığın geçici özünü düşünürsünüz.

Japon evleri beklenmedik durumlar için planlanmıştır. Geçmişte ahşap ve pirinç kağıdından yapılmış ve saz veya kiremit çatılarla örtülmüştür. Deprem olsa evler yıkılır, sonra tekrar yapılırdı. Günümüzde evler, en yıkıcı şoklara dayanabilecek şekilde modern betonarme bloklardan inşa edilmektedir. Japonların düzen tutkusu, yalnızca evde yer olmamasından değil, aynı zamanda doğal afetlere sürekli muhalefetten de doğar.

 

Görgü kuralları

Otomatik nezaket

Japonlar, hiç kibar olmak istemeseler bile her zaman kibardırlar. Gelenek böyledir. Japonya'nın dili ve kültürü, kaba olmayı neredeyse imkansız kılıyor. Taksici, aracının yan tarafına çarpan başka bir taksiciye bir şeyler bağırınca yabancı yolcu, şoförünün tam olarak ne dediğini sordu. Cevap, aşırı stres koşullarında bile Japonların kötü şöhretli nezaketlerini koruduğunu gösteriyor. Cevap şuydu: “Defol git; çok nazik ol!"

Japon kültürü sözsüz kabul edilir ve pek çok şey yüksek sesle söylenmez, ancak otomatik nezaket söz konusu olduğunda, harekete geçmeden önce söylenecek çok şey vardır.

Örneğin yemek yemek için oturduğunuzda onu alamayıp hemen yemeye başlıyorsunuz. Öncelikle, size sunulan misafirperverlikten ( "Itadakimasu" ) yararlanmayı düşündüğünüzü yüksek sesle duyurmalısınız . Bu sadece bir akşam yemeğine davet edildiğinde yapılmaz. Aynı şey, misafirlere veya hane halkı üyelerine yemek hazırlayan ev sahipleri tarafından da söylenir. Bunu bir arkadaşınızla geldiğiniz bir restoranda da söylemelisiniz. Görünüşe göre şef sizi duymayacak ve herkes kendi parasını ödüyor, peki kime nezaket göstermeli? Boşver, bu saf otomasyon. Benzer şekilde, öylece ayağa kalkıp sessizce masadan uzaklaşamazsınız. “Her şey ne kadar da lezzetliydi!” demelisiniz. ( "Gochisosama!" ) - hiç öyle olmasa bile. Bazıları bu davranışı ikiyüzlülük olarak görecek ama yanılıyorlar. Bu sadece bir otomasyon meselesi.

Yabancı topraklardaki görünüme ayrıca kendi ritüel cümleleri eşlik eder. Ofise girerseniz, ofis sahiplerinin isteği üzerine gelmiş olsanız bile izinsiz giriş ( Ojiama-shimasu ) için özür dilemelisiniz.

"Ve işte evdeyim!" ("Tadaima!" ) - sizinle kapıda buluşmak için dışarı çıkmaya zahmet etmeyen tembel olmayan bir eşe böyle bağırırlar. Bu cümle, bir konferanstan ofise veya okuldan sonra eve dönerken söylenir. Aynı şekilde, ayrılma niyetiniz şüpheli olmasa bile "Peki, gidiyorum" demek gerekir.

 

tevazu

Japon alçakgönüllülüğü birçok şekilde olabilir. İnsanların açık havada sıcak suda çıplak olarak oturdukları kaplıcalarda, tevazunun tek tavizi, vücudun rasgele bakışlar için tasarlanmamış kısımlarını örten, ayakkabı kadifesinden büyük olmayan küçük bir havludur. Suyun üzerinde sadece başları dışarı çıkmış olanlar, başlarından havluyu çıkarmadan geçenlerle dostça sohbet ediyor. Bu durumda, görünen tek şeyi kapsar ve sadece bir alçakgönüllülük sembolüdür.

Para, Japonlar için bir başka zor konudur. Kullanılabilirler ancak gösterilmezler. Çekler çok popüler değil ve kredi kartları henüz yaygınlaşmadı, bu nedenle birçok durumda nakit ödeme yapmanız gerekiyor. Ve burada asıl mesele, kimsenin bunu görmemesi. Borç aldıysanız, alacaklının eline banknot koyarak parayı iade etme hakkınız yoktur. İdeal olarak, para bir zarfa yatırılmalıdır. Aşırı durumlarda, en azından bir peçeteye sarılmaları gerekir. Ve asla kirli, buruşuk banknotları teslim etmeyin. İlk olarak, bankaya gidin ve onları net, yeni basılmış notlarla değiştirin.

Sorun, paranın çok yaygın bir hediye biçimi olduğu gerçeğiyle daha da kötüleşiyor. Düğünlerde, cenazelerde ve benzeri durumlarda para verilmesi gayet normaldir. Aynı zamanda çek yazmak veya tutarı hediye edilen kişinin kredi kartına aktarmak da uygunsuzdur: bankadan yepyeni banknotlar alıp bir zarfa koyup teslim etmelisiniz. Her şeyin en düzgün olmasını istiyorsanız, bu gizli yapılmalıdır. Cömertlikleriyle övünmeye değmez.

Japonları dinleyin, böylece birbirlerine sadece "önemsiz" hediyeler verirler ve birbirlerini "aptal" kardeşleriyle tanıştırırlar. Bütün bunlar, "Maalesef size hizmet edemedim."

İşin püf noktası bu gibi durumlarda satır aralarını okumaktır. Çizgileri hiç fark etmemek, aralarındaki boşluklara odaklanmak daha da iyidir. Gösterişli alçakgönüllülüğün bu tür sözlü piroteknikleri, Japonca'da görgü kurallarının ve karmaşıklığın kanıtıdır. Japonya'daki uygarlık, boyun eğen bir alçakgönüllülükle ikiye katlanma yeteneğinin derecesi ile ölçülür, düşüncede olmasa da en azından kelimelerde.

"Üzgünüm" kelimesinin Japonca versiyonu olan "sumimasen " kelimesi (aslında, kelimenin tam anlamıyla "affetmem" olarak çevrilir) - her fırsatta kullanılır. Bazen basit bir selamlamanın yerini alır. Son zamanlarda, "teşekkür ederim" yerine bile kullanılıyor, çünkü insanlar sizinle ilgilendiklerinde, bunun için çok üzülüyor ve son derece minnettar oluyorsunuz. Japonlar her duruma uygun bu kelimeyi her birinden günde yüzlerce kez duymakta ve gerçek anlamı adeta silinmektedir. Ve normal ve görev başında özür dilemeyi gerektirmeyen gerçek bir zarar veya rahatsızlık söz konusu olduğunda, tamamen farklı bir ifade kullanırlar. "Pişmanlığımı ifade edecek kelime bulamıyorum" gibi bir anlama geliyor.

Bir meslektaşınızla bir iş toplantısı düzenlemeyi deneyin ve duyduğunuz ilk şey özetlemek . Tamamen boş bir fırına giren bir ziyaretçi de "Sumimasen!" , sanki haksız yere çirkin bir ihlal için özür diliyormuş gibi. Aslında, "Hey, burada kimse var mı?" Demek istiyor ve alt metinde, yerinde olmayan satıcının davranışını çirkin buluyor. Bu tür bir belirsizlik sizi Japonya'da gerçekten hayal kırıklığına uğratabilir.

 

Yay

Doğru eğilme yeteneği, görgü ve terbiyenin kanıtıdır. Yabancılar, yabancılar, eğilmek zorunda değiller ve hatta nasıl yapılacağını bilmeleri gerekmiyor ama Japonlar için eğilmek, iki kişinin birbirine eğilme durumları arasındaki ilişkinin bir göstergesidir. Şirkette işe yeni başlayanların öğrenmesi gereken ilk şey doğru yaydır. Bir kişi bu durumda el ele tutuşmayı bilmelidir: kalçalarına bastırın veya önünde katlayın, sırtını ne zaman düzleştireceğini ve ayrıca yayda ne kadar eğileceğini.

Eğilmekten kendini alamayan iki Japon hakkında eski bir fıkra vardır. Ve zamanımızda, bir insan akışının ortasında, bu tür örneklerin çiftleri, sanki karşılıklı zevk için sarılmış gibi birbirlerine boyun eğerek sık sık karşılaşırlar. Bununla birlikte, Japonların ne zaman durmaları gerektiğine dair iyi bir fikirleri var - Avrupalıların el sıkışmasından daha kötü değil.

Yay değişimi sırasında taraflar pratik olarak gözleriyle buluşmazlar. Japonlar genellikle - hiçbir koşulda - doğrudan gözlerin içine bakmaktan kaçınırlar. Baş eğilir - ve bu nedenle selamlamaların ve özürlerin çoğu yere gider. Bu arada muhatabınızın söylediklerini dinlemenize hiç gerek yok. Herkes, her zaman başını muhataptan çok ona daha yakın tutmaya çalışarak, toprak anaya içten duygularını döker. Bunu yapmak ve aynı zamanda dinlemek çok az kişinin yapabileceği bir aktivitedir.

 

Ziyaretçiler ve tanrılar

Aynı Japonca kelime "ziyaretçi", "müşteri" ve "misafir" anlamına gelir. Bir atasözü "Müşteriler tanrı gibidir" der. İster banka, ister dükkan veya otel olsun, müşterilere tanrılar gibi davranılır. Hizmet seviyeye uymuyorsa, müşteri memnuniyetsizliğini ifade etme hakkına sahiptir ve bunu hemen yapmaktan geri durmayacaktır.

Ziyaretçi asla teşvik edilmeyecek veya aceleye getirilmeyecektir. İşletmenin kapanışından hemen önce girmiş olsanız bile, sahibi size nazikçe satın alma işlemi için ne kadar sürerse sürsün ve raflar arasında ne kadar gezinseniz de sonsuz bir nezaketle eğilecek ve bir sonraki ziyaretinizde mağazayı tekrar onurlandırmanız ve onurlandırmanız için yalvaracaksınız. Hafif bir yağmurda alışverişe gitmeye karar verirseniz, hoparlörden bir ses nezaketiniz için size teşekkür edecek: "Bayanlar ve baylar, yağmurlu havaya rağmen bizi ziyaret etme şerefini bize bahşettiniz."

Son zamanlarda, ekonomik gerileme karşısında maliyetleri düşürme çabasıyla, süpermarketler alışveriş yapanları bir indirim sistemiyle kendi çantalarını ve çantalarını evden getirmeye teşvik ediyor, ancak müşteriler hala büyük mağazalarda sevgiyle anılıyor. Satıcıların yardımcıları, satın alınan ürünü, eve giderken malların zarar görmemesi için önce bir, sonra ikinci ve üçüncü kat en ince ambalaj kağıdına dikkatlice saracaktır. Bundan sonra, satın alınan ürün tekrar paketlenecek - bu sefer mağazanın vazgeçilmez markasıyla daha kalın kağıtta. Ardından uygun tonda zarif bir kurdele ile süsleyin. Bundan sonra, paket temiz ve uygun büyüklükte bir çantaya konulacaktır (paketin boyutu paketin boyutuna uygun olmalıdır; Japonya'da tüm durumlar için aynı boyut duyulmamıştır). Malları dikkatli bir şekilde paketleme süreci, mükemmel hassasiyet ve yıldırım hızı ile ayırt edilecek ve ardından satış asistanı, sizi bu kadar uzun süre beklettiği için kesinlikle en derin özürlerini sunacaktır.

Dakiklik ve tutarlılık çok önemlidir. Dükkanın sabah 7:00'de açıldığı yazılırsa, demiryolu işçilerinin grevi veya tayfun olsa bile tam 7'de açılır. Teslimat hizmeti, aradığınız gün size postayı ve ihtiyacınız olan her şeyi verecek ve eve döndüğünüzü söyleyecektir. Japonya'da hiç kimse arızalı bir otomat görmedi. Bir ziyaretçi bozuk parasının ATM'nin altına yuvarlandığından şikayet edince, banka hemen makine ile zemin arasındaki boşluğu bir ızgarayla kapattı.

Japonya'da kalite kontrol inanılmaz derecede kapsamlıdır. Müşteriler tamamen memnun olmalıdır. Üründeki herhangi bir hata veya kusur, müşterinin kaçınılmaz öfkesine neden olacaktır. Şirket kusuru düzeltmek için derhal harekete geçecektir. Bir çay fincanının dibine eğik olarak yerleştirilmiş bir üretici işareti bile bir kusur olarak kabul edilebilir. Pantolon veya gömlek üzerindeki etiketler, dikiş yeri yan cebin derinliklerinde yer alsa ve meraklı gözle görülemese bile, kesinlikle dikiş yerinde karşılanmalıdır. Pırıl pırıl yeni bir arabanın teslimatındaki eksiklikler için kabul edilebilir eşik, ön camdaki birkaç lekenin altına düşmeyecektir.

 

Yazışma

Japonya'da mektup göndermek özel protokol gerektirir. Zarfların belirli bir şekilde yazılması gerekir, başka hiçbir şeye gerek yoktur. Firmaya üniversiteden gelen yeni gelenler önce mektuplara "ekilir". Adresi yanlış yazdıysanız, her şeyi baştan yapmanız gerekecek - en baştan.

Zarfın üzerinde muhatabın unvanının veya konumunun bulunmaması, hakaretle eş değerde bir kural ihlalidir. Unvan veya pozisyon mutlaka mevcut olmalıdır - ister müdür, daire başkanı, vekil, sadece kendisi (bay, hanımefendi) veya sensei (öğretmen) olsun - sadece doktorlar ve öğretmenler için değil, aynı zamanda politikacılar için de geçerli olan bir terim. Ancak, adınıza unvan ve konum eklemek daha az çirkin değildir. Hem birinci hem de ikinci kural, alıcının durumunun gönderenin durumuna göre üstünlüğü fikrini yansıtır. Bu normal bir uygulamadır ve şirket başkanı çalışanına bir mektup gönderse bile görülür.

Pasaport başvurusu yaparken, iade adresinizi içeren bir kartpostal eklemelisiniz. Doğal olarak, herkes adını "sama" eki olmadan girer . Ancak, bildirim kartlarını göndermeden önce, pasaport memuru her soyadından sonra gerekli "sama" yı özenle damgalardı . Hiç kimse bir devlet kurumundan kaba bir mektup almamalıdır. Bu arada, her yıl 17 milyon Japon'un yurt dışına seyahat ettiği ve hepsinin pasaport aldığı tahmin ediliyor. Nezaket gibi önemsiz bir ayrıntıdan vazgeçerseniz, zamandan ve emekten tasarruf edeceğinizi hayal edin. Ancak bu olmaz. Ve pasaport departmanı, her kartpostaldaki her soyadından sonra dikkatlice "kendini" damgalamaya devam ediyor. Milyonlarca kartpostalda.

 

Sofra adabı

Japon toplumunda yemek yeme süreci oldukça gürültülü olabilir. Çok az insan ağzı doluyken konuşmamak üzere eğitilmiştir ve yemek yerken çıkan seslere gelince... Bunlar gelenekseldir ve tamamen tanıdıktır. Örneğin, susturma yemekten alınan hazzı, doyumu ifade eder.

Ve özel yudumlama söz konusu olduğunda (erişte yerken veya çay içerken - çay seremonisi hariç), sesler en yüksek sanat olarak sınıflandırılabilir. Gerçek bir Tokyo erkeği, herhangi bir müzisyenin imreneceği bir ses hızı ve netliği ile bunu harika bir şekilde yapacaktır.

Bu tür alışkanlıklardan vazgeçmek zordur, bu nedenle kendinizi bu tür şeylere alıştırmak veya onları duymamayı öğrenmek daha iyidir. Tek bir yabancı, hatta Japon dilinde en deneyimlisi bile, bir Japon yemeğinin ses tasarımı sanatında ustalaşana kadar "kendinden biri" olarak kabul edilmeyecektir.

 

anlamak için iç

Alkol devreye girer girmez, kabul edilemez olan her şey kabul edilebilir hale gelir. Laik gelenekler ve sosyal kurallara sorgusuz sualsiz itaat ve Japon toplumunu yöneten hiyerarşinin kanunları alkol dalgalarında boğuluyor. Bir Japon sarhoş olduğunda, o (veya - çok daha az sıklıkla - o) kendisidir. Bu durumda her şey affedilebilir: yenen öğle yemeğini patronun ayakkabılarına tükürmekten cinsel tacize kadar, kimin eline geçerse geçsin: Ama tek bir şartla: Suçlu sabah işe zinde ve bardak gibi ayık gelmelidir.

Daha yakın zamanlarda, alkol zehirlenmesi, yolda kazaya neden olan herhangi bir sürücünün sorumluluğunu ortadan kaldırdı. Suçlu, sarhoş olduğunu ve bu nedenle o anda eylemlerinden sorumlu olmadığını kanıtlayabilirse hafif bir korkuyla kurtuldu. Bu günlerde mantığın gücü, kanunu öyle değiştirdi ki, sürücüler için yasal kandaki alkol seviyesi sıfır.

Bu arada, Japonya'da uygunsuz kabul edilen ve okulda dikkatlice ortadan kaldırılan solak insanlar, gizli özlerini ancak iyice çözdüklerinde ortaya çıkarırlar.

Şişeyi "ezmediğiniz" sürece bir meslektaş, bir meslektaş değildir. Karşılıklı güven ancak gece geç saatlerde içilen alkolden mideler şiştiğinde ve karaokenin gümbürtüsü kulak zarlarını patlattığında doğar . Bu asil dava adına halk her şeye katlanacaktır.

Günümüzde gençler eski alışkanlıklarından çekinmeye başladılar. Sarhoş dizginsizliğinden tiksiniyor. Genç Japonlar bilgisayarlarının başında sessizce oturmayı tercih ediyor. Yine de, hayat onları iletişim kurmaya ve bağlantı kurmaya zorladığında, birlikte içme geleneği bedelini öder. Ancak şimdi sake veya viski değil, çilekli milkshake veya egzotik çay olma olasılığı daha yüksektir . Yani genç neslin alkolden arınmış bölgesinde bile birbirini tanıması birlikte içme sürecini gerçekleştirecektir.

 

bağış

Japonlar, özellikle yaz ortasında veya yıl sonunda hediye vermenin büyük hayranlarıdır. Yaz mevsimine ochuden , kış mevsimine ise oseibo denir . Hem özel hem de tüzel kişiler, yılın bu zamanında kimin hediye göndermesi gerektiğini hararetle düşünürler. Noel ve diğer tatiller daha samimidir. Ama yaz ortasında ve yıl sonunda vermek bir kamu görevidir ve bu nedenle çok daha büyük bir baş ağrısıdır.

Eski günlerde Japonlar, beklenmedik bir şekilde evin eşiğinde görünen hediyeler getirdiler ve onları alçak bir reveransla teslim ettiler. Artık hediyeler, profesörlere, öğretmenlere ve onların en yakın amirlerine şükran ifadesiyle büyük mağazalar ve teslimat hizmeti aracılığıyla gönderiliyor. Ancak, tüm bunlar çok çaba gerektirir.

İlk olarak, yukarıdaki hediyelerin karşılaması gereken birçok kriter vardır. Biçim içerikten çok daha önemli olduğu için hediye çok kişisel olmamalıdır. Yani, alıcının zevkleri ve kişisel hayatı hakkındaki aşırı bilginize tanıklık etmemeli ve ayrıca, özellikle farklı şirketlerin yetkilileri halkla ilişkileri geliştirmek için hediye alışverişinde bulunduğunda, bağışçının bireyselliğini de yansıtmamalıdır. Şey çok moda, çok karmaşık veya orijinal olmamalıdır - genel olarak sıra dışı hiçbir şey yoktur. Ana şey faydadır. Tüm durumlar için bir hediye. Tek kelimeyle, kötü şöhretli yardımcı programın yasalarına uyarak yanılmayacaksınız. Böyle bir hediye için mükemmeldir: sabun, havlular, deterjanlar, kurutulmuş deniz ürünleri, canlı karides, konserve yiyecekler, çay, kurabiyeler, erişte, bitkisel yağ, şarap, bira, brendi ve ayrıca meyve ve sebzeler (hiç olmasa da). İkincisi egzotik ve kesinlikle parlak olmalıdır. (Japonya'da meyve ve sebzeler lezzet olarak kabul edilir ve bu nedenle renk, parlaklık ve şekil tattan daha önemlidir. Elma bile öyle sıradan, tereddüt etmeden dişinizi geçireceğiniz bir meyve değildir; parlak renkleri, parlak kırmızısı, küçük bir kavun büyüklüğünde ve sofrada, peçeteyle, tabakta, bıçakla ve çatalla mutlaka yemeniz gereken bir sanat eseridir.)

Ochuden ve oseibo dönemlerinde , büyük mağazalar bu tür hediyeler için tüm katları ayırır. Müşteriler, bir vitrinden diğerine kalabalığı yararak ilerliyor. Bir köşede özel stantlar kuruluyor ve teslimat için sipariş vermek için fırsat kollayan insanlar var. Kilit nokta ambalajdır. Neyse ki, en cimri alıcılar, sokak satıcılarından zeminin altından markalı ambalaj kağıdı satın alabilir ve hediyelerine gerçekte olduğundan daha pahalı ve prestijli bir görünüm verebilirler. Mitsukoshi mağazasının markalı ambalajındaki iki kilogram yağ, basit bir kağıt torbadaki altın bir saatten çok daha prestijli.

Bir başka incelik de bu tür hediyelerin asla verenin yanında açılmamasıdır. Bir iş toplantısı için bir hediye alıp uygun formalitelerle muhatabınıza sunarsanız, o, iyi huylu biri gibi paketi bir kenara bırakacaktır (tabii duruma uygun bir minnettarlık ifadesiyle). Hediyeyi verenin huzurunda açan kişi, hafif bir jest veya istemsiz bir yüz buruşturma ile bunun hayatındaki en iyi hediye olmadığını gösterme riskiyle karşı karşıya kalır. O zaman donör yüzünü kaybedecek - ve bu kesinlikle kabul edilemez.

Kesinlikle başka bir kutu jambona ihtiyacınız olmasa bile, bir hediyeyi kabul etmeyi reddetmek de kabul edilemez. Karşılıklı borç kavramı, Japonların her hediye için kendini zorunlu hissettiğini ve bu nedenle alınan öğeye her zaman gerçek değerinin biraz üzerinde değer vereceğini ima eder. Verme sürecinin yukarı doğru bir sarmalda gevşemeye başlaması gibi gerçek tehlike buradan kaynaklanır. Kontrolden çıkabilir ve sonra güzelce paketlenmiş ve son derece nadiren açılan daha değerli hediyelerin düşen unsurlarında boğulacaksınız. Bu nedenle, sonuçları hemen düşünmek ve donörünüzü zorlamamak daha iyidir.

 

Aile

Aile çok önemlidir. Şirketin başkanı bile çalışanların onu bir baba olarak algılamasını sağlamak için çabalıyor ve siyasi hizipler liderlerine "babalar" diyor.

Japon ailesi, zamanın çalkantılı değişimlerine şimdiye kadar başarılı bir şekilde direnmiş güçlü bir kurumdur. Ekonomik patlama sırasında Japonya'daki herkesin tek bir amacı vardı: Batı'yı yakalamak. Bunu başarmak için her Japon, istese de istemese de bir aile yarattı ve yavrular üretti. Ailenin babası gece gündüz çalışarak geçimini sağlıyordu. Anne, aile bütçesiyle ilgilenir, evi yönetir, evi doyurur ve çocukların iyi okullara gitmesini sağlardı.

Artık hedefe az çok ulaşıldığına göre, Japon ailesindeki kadın ve erkeklerin rolleri değişti. Örneğin Pazar günleri eşler, çocuklarını bir yere götürmelerini talep ederek kocalarına baskı yapmaya başladı ve karısına mola verdi. Kocalar zaten bu tür aile görevlerini "ev hizmeti" olarak adlandırdılar ve bu uygun ifade, devam eden değişikliklere karşı tutumlarını yansıtıyor.

Boşanma artık kariyer gelişimine eskisi kadar zarar vermiyor. Boşanma oranı hala çok yüksek değil - %25 (karşılaştırma için: Fransa'da %30'dan fazla ve ABD'de neredeyse %55), ancak artık aile için bir utanç olarak algılanmıyor. En azından genç neslin bir yaşam hatası yapmasına "izin verilir". Hatta boşanmış genç çiftlere dünyevi bir incelik havası veriyor.

Evliliğin artık bir varis üretmesi amaçlanmamaktadır ve mevcut değişimin ana tehlikesi, bugünkü üreme hızıyla, Japon nüfusunun 2007'de zirveye ulaşması ve ardından sıfıra düşene kadar istikrarlı bir şekilde azalmasıdır.

Bir ailenin mümkün olduğunca az çocuk sahibi olmasının veya hiç çocuk sahibi olmamasının avantajlı olmasının birçok iyi nedeni vardır. İlk olarak, bir çocuğun doğumu çok pahalıdır - modern Japonya'da barınma ve eğitimin fahiş maliyetleri ile. Diğer bir sebep ise kaliteli ve uygun fiyatlı kreş, kreş ve bebek bakıcılarının olmamasıdır. Okul öncesi çocukların bakımı Japonya'da henüz bir endüstri haline gelmedi.

Ancak en önemli sebep, kadınların dünya görüşündeki devasa değişimlerdir. Japonya'da bir kadın hâlâ anne olarak görülüyor, ancak çalışan annelerin sayısı arttıkça, kadınların endişelerinin bir kısmını üstlenmek istemeyen bir topluma karşı gemide sessiz bir isyan başlıyor - sonuçta Japon kadınları genellikle aynı anda iki araba taşımak zorunda kalıyor: hem iş hem de annelik. Doğru, artan sayıda koca, eşleri yerine ebeveyn izni almaya hazır, ancak erkeklerin büyük çoğunluğu hala oturuyor ve sanki sihir gibi mutfaktan akşam yemeğinin çıkmasını bekliyor.

Bazı kadınlar sadece çocuk sahibi olmayı reddetmekle kalmaz, evlenmeyi de hiç istemezler. Bu şekilde, evlilik gerçeğini otomatik olarak işten çıkarılmayla ilişkilendiren işverenleri ve kendi iç çamaşırlarını yıkayamayan koca bir genç erkek nesli yetiştiren yaşlı kadınları protesto ediyorlar.

 

yaşlı Japon

Japon ailesindeki yaşlıların durumu da daha iyiye doğru değişmiyor. Nüfus artışı yavaşladıkça ve ülke bir bütün olarak ekonomik olarak gelişmiş diğer ülkelerden çok daha hızlı yaşlandıkça, evde yaşlılara bakmak gerçek bir sorun haline geliyor. Bu, büyük ölçüde yaşlı insanlar arasındaki boşanmaların artmasıyla "katkıda bulunur".

Emeklilik yardımları genellikle eşlere kocalarından kaçmak için uygun bir bahane sağlar. Koca, bütün günü işte geçirdiği ve gece yarısından sonra eve döndüğü sürece tolere edilebilirdi. Emekli olduktan sonra dayanılmaz hale gelir: bütün gün karısının önünde dışarı çıkar, her küçük şeye burnunu sokar ve ayrıca her zaman temizlenmesi gerekir. Her eş, daha önce çok düzenli bir yaşamda bu kadar nahoş değişikliklerden memnun değildir. Çocuklar çoktan büyüdüler ve ebeveyn yuvasından uçup gittiler, böylece kıdem tazminatından paylarını alan eşler, sıkılan kocalardan kurtuluyor.

Üçüncü binyılın başında, Japonya'da aktif olarak çalışan insanlardan daha fazla emekli olacak, bu nedenle bunun devlete mali maliyeti şaşırtıcı. Yaşlıların bakımı, en önemli kamu politikası konularından biri haline geliyor. Örneğin, son zamanlarda, yaşlılarına kendileri bakan aileler için bir yardım sistemi sorusu giderek daha sık ortaya çıkıyor.

"Gümüş nesil", hızla beyazlayan yaşlı insanlar için bir Japon örtmecesidir. Toplum, yeni yüzyılın ailesinde, en azından bir şekilde kendilerini gerçekleştirebilecekleri değerli bir yer arıyor. Ancak, altın çözüm hala kaçıyor.

 

Çocuklar bir hazinedir

Japon çocukları şımartılır, bakılır ve değer verilir. Onlara "Cennetten değerli bir hediye" muamelesi yapılır, bu nedenle çocuklar her zaman hoş karşılanır. Doğru, gittikçe daha az sayıda çocuk cennetten dünyaya "düşüyor", ancak bu gerçekleştiğinde çocuklar hala kollarında taşınıyor. Duyurular, ulaşımda sürekli olarak yetişkinleri çocuklara yol vermeye çağırıyor.

Ebeveynler, yavrularına - hem finansal hem de psikolojik olarak - neredeyse sonsuz değer verirler. Yirmi yaşında, genç bir Japon resmen yetişkin olur, ancak gençler bir eşleri veya karıları olana kadar babalarının evini nadiren terk ederler ve en büyük oğul, kural olarak aileyi asla terk etmez: ne evlilikten sonra, ne bir çocuğun doğumundan sonra, ne de boşandıktan sonra.

Bir Avrupalı için Japon gençliği çocuksu, olgunlaşmamış görünüyor. Bunun nedeni, Japon çocukların - en azından hizmete girene kadar - büyümeleri için teşvik edilmemesidir. Çocuklar kayıtsız bir rahatlama ve dikkatsizlik durumunda yaşarlar ve bu her şeyin sırasına göredir. Ne de olsa, gerçek hazinelere ve hatta "Cennetin değerli armağanlarına" böyle davranmalısınız - onları tenha ve korumalı bir yerde saklayın.

 

Japon seks

Japon seksi oldukça çeşitlidir. Burada birkaç yüz var. Birincisi, ikiyüzlü kısıtlamanın geleneksel maskesidir. Ölçülü olmak her iki eş için de erdemlidir ve evlilik kutsaldır. Evlilik dışı doğan çocukların oranı son 25 yılda %1,1 ile sabit kalmıştır. Yakın zamana kadar, evlilik öncesi cinsel birliktelik kınanması gereken bir şey olarak görülüyordu. Halen çok yaygın olmayan bu uygulama nadiren kamuoyu tarafından onaylanmaktadır.

Başka bir yüz, müstehcen, gizlenmemiş pornografidir. Otomatlar, kelimenin tam anlamıyla her köşede bir dizi yetişkin dergisi vermeye hazır. Tek kelime etmeden günün veya gecenin herhangi bir saatinde satın alınabilirler. Bunların arasında sadece müstehcen fotoğraflar, kısa öyküler ve çok riskli mizah sayfaları olan erkeklere yönelik dergiler yok. Siyasi veya laik dergilerde de bu tür ekler yer alır ve erotik romanlar genellikle büyük günlük gazetelerde basılır. Yetişkinlere yönelik çizgi romanların görkemli dünyası olan Manga , genellikle son derece yaratıcı ve heyecan verici erotik eserlerin motorudur.

Fuhuş, kırmızı ışık bölgelerinin varlığına müdahale etmeyen resmi olarak yasaklanmıştır. Zar zor kapatılan güzelliklerin ve telefon numaralarının olduğu broşürler her sabah sıradan vatandaşların posta kutularına atılıyor. Giderek daha fazla üniversiteli kız seks endüstrisine çekiliyor. Bu dünyaya girmek basit - bunun için flört kulüpleri, cep telefonları ve çağrı cihazları var. Ödeme şekli nakit veya pahalı butiklerden alınan moda ürünleridir. Okul çağındaki bir kızla seks şimdi o kadar revaçta ki olgun kadınlar bile genellikle okul üniforması giyiyor.

Mutsuz, platonik aşk, Japon seksinin başka bir yönüdür. Kendinden geçmiş bekaret her zaman duygusal Japonları cezbetmiştir. Şanssız bir yıldızın altında doğan ve birbirlerine olan bütünlüklerini ve sadakatlerini korumak için mezara kadar yemin eden aşıkların kaderi, Japonların kalbini zevkle titretir.

Evlilikte aşkın fiziksel yönü de muğlaktır. Evli çiftler, çocuklarla ve genellikle ebeveynlerle birlikte, küçücük apartmanlarda ve odalar arasında kayan kağıt bölmelerle daha az küçük olmayan evlerde toplanmaya zorlanırlar ve bu da mahrem sırlar için çok az şans bırakır. Bu yüzden zavallı arkadaşlar başka yerlerde - aşk otelleri - anonimlik aramaya zorlanırlar. Aşk otelleri Japonya'nın her yerinde noktalı, şatafatlı ve bir düğün pastasından okyanus gemisine kadar her şey gibi tasarlandı, ancak orada bir saatlik ücret karşılığında bir oda kiralayabilirsiniz. Böyle bir kuruma yaklaşırken, kadınlar terbiyesizce neredeyse arabanın dibine kadar eğilirler - Tanrı korusun, biri görecek! - ancak kapıyı arkalarından kapatarak kendilerini tamamen güvende hissedebilirler - burada kimse kimseyi görmez. Bedensiz eller parayı kabul ediyor, kapılar uzaktan kumandayla açılıyor. Tüm ziyaretçiler kesinlikle sotho .

 

bayanlara özel hesap

Japon toplumu cinsiyet ayrımcılığına, erkek şovenizmine ve cinsel tacize sessizce müsamaha gösteriyor. Yüzyıllar boyunca hayat bir kadına en yüksek bilgeliğin sessizlikte olduğunu öğretti, bu yüzden bu klişeyi kırmak onlarca yıllık bir mücadele gerektirecek.

Yabancıların bir Japon kadını hakkında kendi özel vizyonları vardır. Aynı şey Japonlar için de söylenebilir. Bu arada, görüşleri çok farklı değil. Bir Japon kızı yumuşak, itaatkar olmalı ve konuşmaktan çok dinlemelidir. Bir eş, soğukkanlı sakinliğin ve alçakgönüllülüğün vücut bulmuş halidir. Aslında, her şey tam tersidir. Japon kadınları dışa dönüktür, yaşam koşullarına iyi uyum sağlar ve krizlerle iyi başa çıkar. Tolerans eşikleri son derece yüksektir ve çok esnek bir zihniyetleri vardır. Kısacası kadınlar erkeklerin hayal bile edemeyecekleri yükseklikleri fethedebilirler ama bunu göstermemeleri gerekir. Gerçek doğanızı göstermeye çalışın ve saygı ve hatta gizli korku ne olursa olsun, utanmaz olarak adlandırılacak ve alay konusu olacaksınız.

Modern bir Japon kadını sessiz ama anlamlı, utangaç ama açık sözlü, kırılgan ama güçlü, uçarı ama ciddi, duygusal ama ağırbaşlı, ağlayan ama acımasız, temkinli ama cüretkar, itaatkâr ama bağımsız olmalıdır. Puan çok yüksek değil mi?

 

Hijyen, sağlık ve zindelik

Bakterileri öldürün!

Japonlar temizliği ve steril temizliği severler. Dükkan sahibi için sabah, işyerinin girişinin önündeki kaldırımı yıkamakla başlar. Temizlikçiler çöp kutularını temizler. İşaretleyiciler, park çizgilerindeki tozu süpürür ve onları bakir beyazlıklarına döndürür.

Her evde, en küçüğünde bile, kapı önlerinde sokak ayakkabılarını çıkarıp terliklerini giydikleri özel bir yer vardır. "Ayakkabılarını çıkarmadan bir eve girmek", ahlaksız kabalığın örtmecesidir. Tuvaletin önünde "Tuvalet" yazılı özel terlikler bulunmaktadır.

Japonlar, Avrupalıların kirli sabunlu su banyosunda nasıl rahatladıklarını anlayamıyorlar. Önce kendileri sabunlanacak, kirli köpüğü duştan bir jetle yıkayacaklar ve ancak o zaman çok sıcak bir banyoya dalacaklar ve burada tamamen tatmin olana kadar "ıslanacaklar".

Temizlik sevgisi, hayati bir ihtiyaçtan kaynaklanır. Ülkenin çoğu otuzuncu ve kırkıncı enlemlerde - yani Kaliforniya veya Girit'in iklim bölgesinde yer almaktadır. Bu nedenle Japonya'da yazlar çok sıcak ve nemlidir.

Son zamanlarda, Japonların hijyen takıntısı bir çılgınlığa dönüştü ve saçma bir noktaya geldi. Bir antibakteriyel ürün dalgası tam anlamıyla ülkeyi kasıp kavurdu: mutfak eşyaları, kesme tahtaları, tuvaletler, havlular, perdeler, tükenmez kalemler, çarşaflar, çoraplar, oyuncaklar .. Yılda 500 milyarıncı ticaret cirosuna fena bir katkı değil!

Sadece eşyalar temizlenmemeli ve dezenfekte edilmemelidir. İnsan vücudu da kelimenin tam anlamıyla temizlikle gıcırdamalıdır ve vücudun fizyolojik salgılarının en ufak bir ipucuna bile izin verilmez. Genç Japon kadınları, tuvalet kabinlerinde kötü şöhretli "aromayı" geride bırakmamak için özel haplar alıyor. Bir kız sabah ilacını almayı unutursa, kendini utançla örtmemek için bütün gün dayanmayı tercih ederdi.

Bir bilgisayar faresi, antiseptik bir malzemeden yapılmadıysa ofiste enfeksiyon için bir üreme alanı haline gelebilir, bu nedenle onu çıplak ellerinizle pervasızca tutmayın. Önce antibakteriyel bir mendile sarın ve ancak o zaman sağlığınıza "tıklayın".

Antibakteriyel bir kartı bir ATM'ye sokun ve sizin için sterilize edilmiş bir tomar banknot tükürecektir. Ofis telefonlarına düzenli olarak antibakteriyel sprey sıkılıyor, taksi şoförleri beyaz eldiven takıyor. Bakterilere en ufak bir şans verilmedi.

 

Tuvalette yüksek teknoloji

Yerdeki basit deliklerden, Japon tuvaletleri daha çok bilgisayarlı bir kaptan köprüsüne benzeyen bir şeye dönüştü. Tuvalet kabinleri kelimenin tam anlamıyla yüksek teknoloji ürünü elektroniklerle doludur: “tahtta” oturduğunuz sürece kalçanızı hafifçe ısıtan özel termal cihazlardan, ısıtılmış su akımlarını aşağıdan derhal serbest bırakan ve ardından vücudunuzun ıslak kısımlarını kuru ve sıcak havayla kurutan ayarlanabilir jetlere kadar.

Benzer sanat eserleri, neredeyse tüm Japon konutlarına çoktan yerleştirildi. Sonuç olarak, çocuklar çömelmeniz gereken ilkel "canavarlardan" bahsetmeye gerek yok, hala okullarda bulunan sıradan tuvaletlerden çekinmeye başladılar.

 

Sessiz sesler

Kadın kulübelerinin kapılarının ardında olup biten her şey bir sır olarak kalmalı. Çıkardıkları seslerin kendilerini ele vereceğinden korkan Japon kadınları, “işlem” başlamadan suyu sifonu çekmeye alışmışlar. Yıkanmak için değil, akan suyun gürültüsüyle diğer tüm sesleri boğmak için. Aynı anda hem su tasarrufu yapmaya hem de para kazanmaya çalışan Japon üreticiler, özel bir elektronik cihazla karşımıza çıktı. Şimdi birçok umumi tuvalette (en azından kadınlar tuvaletinde) ve tuvalet kağıdının yanında bulunuyor. Düğmeye basıldığında, mekanizma akan su sesini taklit eder. Modellerden birinin adı "Prenses Melodi" idi.

Bu cihazların bazılarında yerleşik küçük ampuller bulunur. Arka arkaya sırayla yanarlar, böylece ışık soldan sağa doğru ilerleyerek size plağın ne kadar süre çalacağını söyler. Düğmeye tekrar basın ve sakinleştirici ve aralıksız su sıçraması altında istediğiniz kadar rahatlayabilirsiniz.

 

fiziksel sağlık

Büyük ölçüde balık, deniz ürünleri ve soya içeren ulusal diyet nedeniyle Japonlar çok uzun yaşarlar. Yeni doğmuş bir Japon için potansiyel yaşam beklentisi, dünyadaki en yüksek yaşam süresidir.

Birçoğu sigara içiyor olmasına rağmen, herkes sağlığından endişe ediyor. Vücut yağı en yakın grama göre ölçülür. Fazla kilolar acımasız bir titizlikle hesaplanır. Satışta her şekil, renk ve boyutta egzersiz makineleri, halterler ve masaj aletleri bulunmaktadır. İşaret parmağınıza sığan minik arabalar, evden çıkmanıza gerek kalmaması için tansiyonunuzu ölçer. Taşınabilir pedometre cüzdanınıza veya çantanıza konabilir veya kol saati gibi bir kayışa takılabilir.

Sağlıklı yiyecekler modadır ve bu nedenle büyük talep görmektedir. Beyni uyaran, kansere karşı koruyan, genç tutan besinler var. Ve burada elbette Japonların yeniliklere olan sevgisi yine etkiliyor. Geçici hevesler birbirini takip ediyor - diyelim ki bu yıl Çin egzotizmi moda: kışın böcekler, yazın bitkiler; ve gelecek yıl bir balık gözünden veya hurma yapraklarından bir ekstrakt olacak.

Bununla birlikte, alternatif tıp, akupunktur ve yakıya olan tüm tutkularına rağmen, Japonlar çok sayıda geleneksel hap tüketiyor. Aslında, ilaç ithalatı ihracatın üç katıdır. Japon ilaç pazarı, yalnızca ABD pazarına göre ikinci sıradadır.

 

sert omuzlar

Tüm nesillerden çok sayıda Japon, boyun, sırt ve omuzlarda uyuşma ve ağrıdan muzdariptir. Bu hastalık için en iyi çare, garip bir şekilde Japonların nasıl yapılacağını bilmedikleri rahatlama yeteneğidir. Bu nedenle, başka yollara başvururlar - her türlü merhem, kümes hayvanları, elektromasaj, akupunktur. Hayatın bu kadar stresli olmadığı eski günlerde, kaplıcalara gitmek etkili bir şifa yöntemi olarak görülüyordu. Şimdi kaynakların kendileri, küçük torbalarda paketlenmiş tozlar şeklinde eve geliyor. Torbanın içindekileri banyoya dökmeye değer ve - işte! – işkolik bir hayatın olağan programını bozmadan maden suyunun cazibesinin tadını çıkarın.

 

Nasıl düzgün giyinilir

Ticari markalar ve etiketler - markalar ve etiketler - Japonya'da çok önemlidir. Oldukça sık, tepeden tırnağa "firma" giyinmiş yirmi yaşındaki bir üniversite öğrencisiyle tanışabilirsiniz. Kendine saygısı olan her genç Japon'un en az bir markalı tişörtü olmalı ve bir Japon kadınının markalı (veya "markalı") bir el çantası olmalıdır. Normal pirincin iki katı fiyatla markalı pirinç bile var.

Bir güzellik ve tasarım salonuna gitmek başka bir hevestir. Yaygın modanın nedenlerinden biri de sözde "gayri resmi Cuma" sendromudur. Birisi koyu renkli iş takımını daha eğlenceli bir şeyle değiştirmek için en iyi günün Cuma günü olduğuna karar verdi. Moda kök saldı ve Japonya'da sıklıkla olduğu gibi ülke çapında yürüyüşe çıktı. Seçim karşısında, Japonlar her zamanki gibi kafa karışıklığına düştü. Bu nedenle, kostüm tasarımcıları şirkette ve organizasyonda sık sık ortaya çıktı ve Japonların gözlerini yeniliğiyle şaşırtıcı bir gerçeğe açtı: Sevdiğiniz renk ve size uyan renk tamamen aynı şey değil.

Stilistler ve makyaj danışmanları da harika bir fiyata, bu arada genç erkekler hizmetlerine giderek daha sık başvuruyor. Ülke genelinde tırnak ve cilt bakımının yanı sıra epilasyon ve kaş şekillendirme sunan sadece erkeklere özel salonlar açılıyor.

TV programları ve moda dergileri bu sezon marka standartlarını belirliyor. Özgünlüğü ve benzersizliği unutun. Tüm Japonlar farklı olmak ister, ama aynı şekilde. Öne çıkmadan öne çıkın.

 

Gelenek ve görenekler

Din

1993'te Japonya'da 117 milyon Şintoist, 90 milyon Budist, 1,5 milyon Hıristiyan ve 11 milyon diğer dinlere mensup vardı. Genel olarak, bu, Japon adalarının toplam nüfusunun iki katıdır. Ancak istatistikler yalan söylemez. Açık tanımlardan ve katı öz sınırlamalardan hoşlanmayan Japonlar, günlük yaşamda dünyadaki diğer insanlardan daha az dindar olmalarına rağmen, aynı anda birkaç dine inanıyorlar.

Modern Japonlar için din bir inanç meselesi değil, belirli yaşam olaylarını şekillendirmenin bir yoludur: bir çocuğun doğumu, ölüm, evlilik, okul sınavları, mevsimlik tatiller, büyümek, yaşlanmak. Bu tür her durum için, çok çeşitli mevcut uygulamalardan zevke göre seçilebilecek en uygun (veya modaya uygun) bir dini biçim vardır. Dini omnivorluğun özü budur.

Bir çocuk doğduğunda, yerel Şinto tapınağında bir kutsama alınabilir. Orada, göbek kordonu yüksek kaliteli pamuklu bir beze sarılır ve bir Şinto kalıntısı gibi küçük bir tahta kutuya yerleştirilir. Ancak bu, Japonların muhteşem bir Budist cenazesi düzenlemesini engellemeyecektir. Pitoresk bir Katolik kilisesinde evlenmek için bir heves gelirse kimse pişmanlık duymaz. İncil'in mutlak cehaleti, Noel arifesinde Vespers'a, Noel şarkılarının söylendiği ve oyuncak meleklerin muhteşem bir Noel ağacını süslediği bir festivale gitmeye hiçbir şekilde engel değildir.Sonra Yeni Yıl gelir ve uzun zamandır orijinal anlamını yitirmiş olan Şinto geleneğine göre herkes yer, içer ve eğlenir .

"Uğursuzluk yapmamak için tahtaya vur" gibi pek çok önyargı var - çok büyük bir sayı. Başın kuzeye dönük olarak uyuyamazsın çünkü ölüler yakılmadan önce böyle yatırılır. Evin girişi doğru yönde olmalıdır, aksi takdirde başarısızlıklar tüm hayatınız boyunca peşinizi bırakmaz. Uyumsuz bir kan grubundan biriyle veya At yılında doğmuş bir kadınla evlenmemelisiniz. Ve genel olarak, her durum için doğru günü seçmeniz gerekir. Yıldız falının tavsiye ettiği zaman evlenmeye çalışmayın ve ... Ancak Japonlar tüm bunlara biraz dikkatsiz davranırlar ve inanmış gibi yaparlar. %100 kazanmayı garantilemek için çift ticaret yapmak gibi bir şey. Sonradan pişman olmaktansa abartmak daha iyidir.

 

Yılbaşı

Yeni bir yılın başlangıcı büyülüdür. Sadece "eski çıktı, eve yeni geldi" değil. Esrarengiz bir şekilde, eski yılın bittiği ve yenisinin geldiği düşüncesiyle insan, önceki tüm başarısızlıklardan ve günahlardan kurtulur. Sürece, ülkenin tüm tapınaklarında gece yarısını ilan eden devasa çanların çarpması yardımcı oluyor. Buda'nın öğretilerine göre, bir kişinin 108 bedensel arzusu olduğundan, çanlar her birini temizlemek için 108 kez aralıklarla yavaşça çalar.

Yeni Yıldan önceki son günler geleneksel olarak telaşlı yaygaralarla doludur. Ana baş ağrısı Yeni Yıl kartlarıdır: “Yeni Yıl için tebrikler. Geçen yıl benim için yaptığın her şey için teşekkür ederim. Gelecekte daha fazla iyiliğe güveniyorum ... "- vb. 1997'de 4.77 milyar Yeni Yıl kartı gönderildi, her erkek, kadın veya çocuk için neredeyse 40 kart.

Yeni Yıl vesilesiyle tebrikler, çok sayıda arkadaşa, tanıdıklara ve iş ortaklarına önceden gönderilmelidir. Yakın zamanda aileden biri öldüyse, bunu bildirmelisiniz çünkü yastasınız ve yılbaşı tebriklerinizi getiremezsiniz. O zaman alıcılarınız, bir Yeni Yıl kartı göndermekten de kaçınmaları gerektiğini bilecekler, çünkü tatil vesilesiyle hüzün dolu bir eve tebrik göndermek alışılmış bir şey değil. Başkalarını uygunsuz bir sürçme yapmaya zorlamamak için, ölüm bildirimleri önceden gönderilir, ancak çok erken değil, aksi takdirde insanların kartpostal yazmak için oturduklarında bunu unutmak için zamanları olur. Sonra gariplik daha da kötüleşiyor. Bu yüzden yılın son üç ayında hiç ölmemeye çalışın ki ailenizi ve arkadaşlarınızı utandırmayın.

Yılbaşı gecesi, örnek Japon karısı, tatil için yeterli yiyecek olduğundan emin olmak için dağlar kadar erzak stoklar çünkü birçok mağaza kapanacak ve hiçbir şey sipariş edilemeyecek ve konuklar saygılarını sunmak için aniden uğrayabilir.

Yeni Yıl, birçok yönden Japonlar için özel bir bayramdır. Yeni yılda kötülükleri defetmek ve iyilik kazanmak için evler ve kurumlar özel bir şekilde dekore edilir. Ancak iyiyle tanışmadan önce, kendi hatalarınızla birlikte eski kiri ve tozu temizlemeniz gerekir. Milletin zaten sağlıksız olan temizlik tutkusu, Aralık ayının sonunda bir çılgınlığa dönüşüyor. Her evde, her ofiste yerler yıkanır, camlar silinir. On beş işçi dört metre genişliğindeki bir jet uçağını fırçalıyor çünkü manuel temizlik "makine temizliğinden daha temiz ve daha verimli".

Erkekler bile temizlemeye yardım ederek yılbaşı gecesi her şeyi alt üst eder. Her şey hazır olduğunda evin hanımı kuaföre koşar (salonlar tüm Yılbaşı gecesi açıktır). Orada, yüzleri tamamen aynı rahatlama ve endişe karışımını ifade eden bu tür diğer hosteslerle tanışacak - ama bir şeyi unuttular mı?

Üç günlük tatilde saygın akrabaları veya kıdemli meslektaşları ziyarete davet etme ritüeli yavaş yavaş modası geçiyor. Bununla birlikte, insanlar önümüzdeki yıl iyi şanslar dilemek için Şinto ve Budist tapınaklarına akın ediyor. 31 Aralık'ta gün batımından 3 Ocak akşamı geç saatlere kadar herhangi bir zamanda kalabalıklar halinde dua ederler ve tanrılara adak sunarlar. Özünde, ne zaman ve hangi tapınağa gittiğinizin ve ayrıca hangi tanrılara dua ettiğinizin bir önemi yoktur. Tanrılar, sunağın önündeki büyük kutuya bozuk para atarak yatıştırılabilir.Minağa doğru ilerleme süreci oldukça basittir, çünkü kalabalık sizi arkadan taşır ve polis herhangi bir rahatsızlık olmadığından emin olmak için gözetler. Aksine, başka bir şeyin - yerinde kalması imkansız olacaktır. Aklını başına toplayacak vaktin olmayacak, ama çoktan sunaktan sürüklendin: arkadan yeni kalabalıklar oraya koşuyor. Üç günde üç milyon insan diğer tapınaklara geliyor.

Kural olarak, bundan sonra çoğu Japon Yeni Yılı kutlamak için eve döner. Tüm araçlar dolu. İnsanlar yüzde 130 oranında dolu olan bir trene bilet almak için saatlerce bekliyor ve arabalar yollarda 70 kilometrelik uzun kuyruklar oluşturuyor. Tam olarak aynı durum Ağustos ortasında O-Bon tatilinde gelişir Budist geleneğine göre ölen akrabaların ruhları çağrılır ve tören yapılır. Yani gelenekçiler eve geri döndüler. Geri kalanlar için bu saatler bir mühlet. Ne yaparlarsa yapsınlar, eve dönen, evden araba kullanan veya uygun yerlerine dönen diğer Japonlar tarafından kuşatılacaklar.

Bir diğer önemli yılbaşı adeti de çocuklarınıza veya akrabalarınızın çocuklarına nakit para vermektir. Geniş bir aileniz varsa, Yeni Yıl cüzdanınızı çok boşaltacaktır. Yeğenler ve yeğenler size tatlı bir beklenti gülümsemesiyle yaklaşacaklar. Miktar yıllar içinde büyük ölçüde arttı. Şimdi kıdeme bağlı olarak 3.000 yen (25 $) ile 15.000 yen (130 $) arasında değişiyor. Bu tür teklifler sonucunda sevimli ve terbiyeli kız ve erkek çocuklar güvenle kendi banka hesaplarını açabilirler.

 

Sevgililer Günü: Bir geleneğin doğuşu

Noel'i tatil geleneklerine dahil ettikleri gibi, Japonlar da Sevgililer Günü'nü tüm kalpleriyle kucakladılar. Ancak Batı'dan ödünç alınan diğer birçok tatil gibi, Sevgililer Günü de Japonya'da kendine özgü Japon özelliklerini kazanmıştır.

Çikolatalar - esas olarak bir aziz heykelciği - bu günün ayrılmaz bir parçasıdır. Teorik olarak yılda sadece bir kez, tam da bu günde bir kadın, itibarını zedelemeyi göze almadan aşk konusuna bir çikolata vererek bir erkeğe duygularını itiraf edebilir. Aslında çikolatalar, Japon kadınlarının çıkmayı düşünmediği erkeklere - nezaketten değil, görev duygusundan (giri) verilir . Bu tür çikolatalara "giri choco" denir , bunlar toplu ürünlerdir ve ucuzdurlar. Gerçek aşkın için, daha zarif ve pahalı bir mağazada bir çikolata almalısın. Sevgililer Günü kartını da unutma. Bazı gelin adayları daha da ileri giderek sevgililerine kiralık gelinliklerle gösteriş yaptıkları fotoğrafları gönderiyor. Bu tür "hediyelere" "pres çikolata" denir.

Kadınlar çabalarının karşılığını alıyor. Kimi bir restorana götürülüyor, kimisine mücevher ya da markalı çantalar veriliyor. Bazıları yapar - ne sürpriz! - çikolata. Usta Japon çikolata üreticileri, bir ay sonra bir erkeğin sevgilisine bir karşılık hediyesi vermesi gerektiği fikrini ortaya attı. Sadece bu sefer beyaz çikolata. Bu nedenle 14 Mart, "beyaz gün" olarak adlandırıldı.

Sevgililer Günü'nde iş arkadaşlarından kilolarca çikolata alan iş adamları, karşılığında eşlerini çikolata almaya zorluyor. Bu son derece sorumlu bir konudur, çünkü genç çalışanlar daha sonra uzun süre hediyeleri tartışacak ve eşlerden hangisinin daha zevkli olduğu konusunda dedikodu yapacaklardır.

 

Boş zaman ve eğlence

Japonlar uygun bir sebep olmadan eğlenmekte usta değiller. Hiçbir şey yapmamayı içeren şeyleri yapmamayı tercih ederler. Bu onların alışkanlıklarında değil. Hafta sonları bile kendi başarılarından meşru bir tatmin elde etmeye çalışırlar. Herhangi bir ani duraklama, yaşamdaki değişikliklerden önce keskin bir korkuya neden olur.

 

Giymek için spor

İyi sporcular beğenilir. Ancak iyi sonuçlar önemli ölçüde fedakarlık gerektirir. Okul, programın ötesinde farklı spor seçenekleri sunar: beyzbol, futbol, basketbol, tenis, masa tenisi, yüzme, kayak, judo, karate, kendo . Eğitimcilerin amacı zevk almak değildir. Spor karakteri yumuşatmalı, disiplin aşılamalı ve boyun eğmeyi öğretmelidir. Eğitim çok zor. Spor hiyerarşisi acımasızdır. Koç en yüksek otoritedir, geri kalanlar kıdeme göre “sıralanmıştır”. En küçüğü ağır ekipman giyer ve antrenman ve yarışma için tüm hazırlık çalışmalarını yapar.

Japon psikolojisinin özü , uzun mesafeli bir bayrak yarışı olan ekiden'dir . Kolejler, üniversiteler ve firmaların kendi geçiş ekipleri vardır. Koşucular bitkin, kurtarıcının onu beklediği yere hızla ulaşmak için kendilerini tamamen tükenme noktasına getiriyorlar. Takımın terle ıslanan kemeri koşucudan koşucuya geçirilir. Bu bir birlik sembolüdür, takımı birleştirir ve moral yükseltir. Bayrak yarışı, son koşucu bitene kadar beş saate kadar sürebilir. Parkur boyunca koşuculara el sallayan ve onları bağırışlarla neşelendiren insan kalabalığı var. Şahsen katılamayanlar maçı televizyondan izler ve her Japon ekiden heyecan verici ve eğlenceli bulur.

Japon şirketlerinin, sınıftan çok spor sahasında zaman geçirmiş genç üniversite mezunlarını işe almaya istekli olmasının nedeni özveri ruhudur. Kibar ve verimli olmayı bilirler ve bunlar şirketlerde değer verilen niteliklerdir.

Ancak durum yavaş yavaş değişiyor. Japonya yeni milenyuma giriyor ve işverenler itaatkar savaşçılar değil, yaratıcı yetenekler arıyor. Ve bir şey daha: Sporcular kendilerine değer vermeye başladıkça ve kendini aşağılama ve inkar etmeyle uğraşmadıkça, Japonya'nın uluslararası yarışmalardaki başarısı daha somut hale geliyor.

Eski nesil Japonlar golf veya tenis oynuyor. Firmalar ve kurumlar, kazananlara hediyeler ve kaybedenlere hediyelerle iyi organize edilmiş yarışmalar düzenler. Sadece çok çabalamalısın ve ilk seferinde deliğe girmemelisin, çünkü böyle bir şans senin için gerçek bir felaket olabilir: bunu duyan herkese cömert hediyeler vermen gerekecek. Bu uygulama, grup psikolojisinin bir yansımasıdır: Kalabalıktan sıyrılıp tek başına şanslı olamazsın. Şans herkes tarafından paylaşılmalıdır.

Hangi sporu yaparsanız yapın, bir profesyonel gibi görünmelisiniz. Bir sopa kiralayıp kır pantolonuyla golf oynayamazsın. Bisiklete binmeyi seviyorsanız, uluslararası Tour de France yarışlarının galibi gibi bir donanıma sahip olmalısınız. Kayaklar ayrıca "kıyafet" gerektirir - yokuş aşağı kayak ustası gibi ve bir Pazar günü tenis maçı, bir çift markalı raket ve özel yapım şort, bir gömlek ve en son moda saç bandı olmadan gerçekleşemez. Herhangi bir spora yapılan yatırım o kadar önemlidir ki, hepsini beğenmeseler bile çok az kişi birkaç antrenmandan sonra sporu bırakır: Maliyetler "düzgün" görünemeyecek kadar yüksektir.

 

solo oyun

Japonlar inanılmaz derecede sürü gibi olmalarına rağmen bazı şeyleri tek başlarına yapmayı tercih ederler. Örneğin karaoke ile eğlenmek için .

Karaoke , Japonların en sevdiği aktiviteler arasında 4. sırada yer alan tamamen Japon icadından biridir (birincisi restoranlar, ikincisi ülke çapında seyahat etmek, üçüncüsü araba kullanmak) . Kara boş anlamına gelir ve oke (daha doğrusu oke ) "orkestra" kelimesinin kısaltmasıdır. Bir şarkıcı olmadan orkestra boştur, bu da bir mikrofon alıp katılmak için harika bir bahane. Kimse seni duymayacak, bu yüzden tek başına mutluluğun tadını çıkarabilirsin.

Bilgisayar oyunları başka bir "tek kişilik" eğlencedir. Ve yine de , bu eğlencelerin her ikisi de kumar makinelerinde süper solo eğlence olan pachinko'nun yanında sönük kalıyor . Bazıları özellikle çiftler için pembe sandalyeler sunan mekanları tercih ederken, çoğu solo oynuyor. Her yaştan çok sayıda Japon ve Japon kadın ve dış veriler, müfrezelerinde muhteşem, çok az hareketle veya hiç hareket etmeden slot makinelerinin önünde oturuyorlar. Tüm varlıkları kaldıraçların kontrolüne yoğunlaşmıştır. Gözler yanıyor, yüzler tamamen kayıtsız, zaman durmuş.

Oyunun asıl mahareti, günün hangi saatinde hangi kumarhanede bulunan makinelerden hangisinin size en iyi şansı vereceğini belirleme yeteneğinde yatmaktadır. Bazıları açılıştan hemen sonra oynamanın en iyisi olduğuna inanıyor, bu da sabahın erken saatlerinde - saat 10'a kadar pachinko salonlarının önündeki kuyrukları açıklıyor . Diğerleri, yeni makinelerin eskilerinden daha itaatkar olduğuna inanıyor ve bu, yeni açılan yepyeni salonlara büyük bir popülerlik kazandırıyor. Her oyuncunun kendi başarı formülü ve kendi yöntemi vardır.

Şu anda Japonya'da yaklaşık 18.000 slot makinesi salonu bulunmaktadır. 1995'te sahipleri, Danimarka, Norveç ve Finlandiya'daki slot makineleri ağının sahiplerinden daha fazlasını kazandı.

Başkalarıyla sürekli iletişim, bir grubun parçası olma duygusu psikolojik olarak o kadar zordur ki Japonlar, fiziksel olarak olmasa da en azından zihinsel olarak yalnızca kendilerine bağlı olacakları ve sosyal sorumluluklarını unutabilecekleri "yalnız" aktiviteler arıyorlar. Sadece bir torba deterjan veya bir Frank Sinatra kaseti kazanmaları önemli değil.

 

arabam benim kalem

Bir Japon için arabası onun kalesidir ve bu hiçbir şekilde abartı değildir. Japonya'da yeni bir ev satın almak öyle bir servete mal oluyor ki, insanlar ev yerine araba alarak taviz veriyor. Bir Japon iş adamı, hiçliğin ortasında bir yerde, kiralık küçük bir dairede yaşayabilir, ancak kendi son model BMW'siyle gurur duyabilir - o zaman en azından yarı mutlu bir insandır.

Uzun yıllar Japon halkının büyük çoğunluğu saflığın simgesi olarak bekaret rengi beyaz arabaları tercih etti. Artık zevkler daha çeşitli hale geldi, ancak ışıltılı, lekesiz arabalara olan aşk - kırmızı, siyah veya yeşil - yaşıyor. (Japonların yurtdışında ilk fark ettikleri şey, arabaların acınası görünümüdür. Japonların gözünde yıkanmamış, kötü boyanmış ve tamamen bakımsız görünürler. Bir Japon'un kalbi bu zavallı şeyleri görünce acı çeker.)

Teknik niteliklere ek olarak, otomobil üreticileri sürücülerin ihtiyaçlarına da büyük önem veriyor. Örneğin, koltuğun konumunu ayarlayan ve hafifçe ileri veya geri hareket etmenizi sağlayan kol, koltuğun yan tarafında bulunur. Bu özellikle bacaklarının arasına yerleştirilmiş metal ayar topuzuna uzanmak için eğilmeyi sevmeyen kadınlar için önemlidir.

 

Kitle iletişim araçları

Japonlar gerçek TV hayranlarıdır. Bazı taşınabilir TV'ler arabaya bile kurulur.

TV programlarının kalitesi büyük ölçüde değişir. NHK - Japonya'nın BBC'si - herkesi memnun etmeye çalışırken yüzünü bulmakta zorlanıyor. Özel TV kanalları, genellikle pek sonuç alamadan, eşitler arasında birinci olma hakkı için birbirleriyle kıyasıya rekabet ederler. TV reklamcılığı, her zaman enfes bir zevkle ayırt edilmese de, inanılmaz derecede yaratıcıdır.

Japonlar da çok gazete okurlar. Çoğu ailenin en sevdiği gazete her sabah kapılarına kadar getirilir; ulusal ortalama günde 1,2 gazetedir. Japonya'da her biri sabah ve akşam baskısı olan beş büyük geniş formatlı gazete vardır. İçlerinde her zevke uygun her şeyi bulabilirsiniz: mektuplar, şiirler, devam romanları, sanat, edebiyat, yemek pişirme, müzik ve ayrıca tiyatro, spor, moda, sosyal sorunlar, ekonomi, politika, uluslararası durum ve tabii ki gazete ördekleri ve skandallar üzerine makaleler. Kiraz çiçeği mevsiminde, Nisan veya Mayıs aylarında , gazeteler günlük olarak Kiraz Çiçeği Zafer Yürüyüşü'nü yayınlar, böylece insanlar günlük hanami (kiraz çiçeği izleme) gezilerini planlayabilirler. Küçük formatlı magazin gazeteleri ve spor günlükleri de politik doğruculuğun ezici olduğu bir dünyada çok ahlaki olmasa da oldukça profesyoneldir. Bu tür yayınlar kiosklardan satın alınır ve incelendikten sonra trende bırakılır.

 

Dünyayı dolaşmak

Yurtdışına, özellikle Batı'ya seyahat etmek Japonlar için özel anlamlarla dolu bir olaydır. Her fırsatı hevesle kullanırlar. Ne de olsa bu, kesintisiz iletişim ağlarından ve evin sürekli, uyanık ilgisinden sıyrılıp ilahi opera binaları, ünlü müzeleri ve nefes almanın kolay olduğu geniş açık alanlara sahip ülkelere gitme şansı. Gerçek şu ki, sonsuz derecede büyük değil - sonuçta, her zaman yakınlarda bir ruh eşine sahip olmak istersiniz. O zaman her iki dünyanın da aynı anda tadını çıkarabilirsiniz - olağan destek ve geçici kurtuluş.

Giderek daha fazla genç çift yurtdışında evleniyor. Listenin başında Hawaii ve Avustralya var ama Amerika ve İtalya da popüler. Japonların %1'inden daha azı Hristiyan olduğunu söylüyor, ancak bir kilisede veya şapelde evlenmek çok şık, özellikle yurtdışında! Ve ne tasarruf! Ne de olsa ayrılmak, meslektaşlarınızdan hiçbirini düğüne davet etmemek için harika bir bahane. En yakın amiriniz bile.

Seyahat etmenin bir başka nedeni de yemek yeme fırsatıdır. Japonlar egzotik yiyecek ve içecekleri sever. Dergiler ve TV, yeni adayları baştan çıkaran cesur yeni evlilerin deneyimlerinden isteyerek bahseder. Japonların ayağının henüz ayak basmadığı her tenha yer size ayrıntılı olarak anlatılacak. Bundan sonra herkes böyle egzotik yerlere koşar.

Yani, bir Japon, gerekli her şeyle donatılmış olarak yurt dışına gidiyor (bununla annesi ilgilenecek), - her şeyden önce, "Dünyada nasıl dolaşılır" gibi her türlü rehber kitap ve ayrıca dergilerden kupürler, örneğin ne yeneceğini, nerede kalacağını ve ne göreceğini açıkça ve net bir şekilde söyleyen "Figaro Japon". Japonlar talimatları sever.

Tüm bilgileri yeterince özenle incelerseniz, uzun süredir her şeyin size açık olduğunu göreceksiniz. Dünya çapında doğru yolculuk için "dünya tarifi" hazır, geriye kalan tek şey, onu eleştiriye ve şüpheye maruz bırakmadan ona sıkı sıkıya bağlı kalmak. Rota çalışması en geç uçakta kalkıştan önce tamamlanmalıdır. Gideceğiniz yere vardığınızda, ikinci bir gezi yazını okumakla vakit kaybetmemelisiniz, çünkü burada okumak için değil, izlemek, incelemek, fotoğraflamak ve tabii ki satın almak için bulunuyorsunuz.

Seyahat ediyorsanız, bir görev duygusu sizi tanıdıklarınız için bazı hediyelik eşyalar almaya mecbur eder. Genellikle yenilebilir olan bu hediyelere omiyage denir . Bunları nerede olursanız olun satın almanız bir zorunluluktur - Japonya'da veya denizaşırı ülkelerde. Shinkansen hızlı treniyle bir günlük bir yolculukta olsanız bile , satış görevlileri yine de trenin durmadığı yerlerden amiyage arabalarını koridordan aşağı iteceklerdir . Hiçbir şey söyleyemezsiniz: meslektaşlarınız için bir hatıra satın almak için iyi bir neden, bir duraktan saatte 100 mil hızla geçmektir!

Hediyelik eşya seçerken fiyatı kadar kalitesi de önemli değildir. Çok pahalı bir hediyelik eşya, alıcıyı seyahat sırası kendisine geldiğinde eşit derecede pahalı bir hediye vermek zorunda bırakacaktır. Sürüler halinde üretilen önemsiz şeylerin popülaritesinin nedeni budur. Turistler, satın aldıkları aynı küçük anahtarlıklardan veya cüzdanlardan beşinin işe yarayıp yaramadığını umursamıyor. Sonuçta, sadece geleneğe uymanız ve kendiniz dahil kimseyi garip bir duruma sokmamanız gerekiyor.

 

Mizah

Japonların mizah anlayışı olmadığını söylüyorlar. Bununla birlikte, rakugo'nun geleneksel dünyasında şaşırtıcı derecede incelikli ve sanatsal mizah keşfedilebilir . Rakugo hikaye anlatıcıları en yüksek sınıftan komedyenlerdir. Özel minderlere oturarak ve kimonolarını giyerek komik hikayelerini anlatıyorlar . Ellerinde sadece bir yelpaze var - ancak tüm olası manzaraların yerini alıyor, izleyicileri gezgin samurayların, sivri dilli kasaba halkının, köy aptallarının ve cimri eşlerin geçmiş dünyasına çekiyor. Bu, nadir mükemmelliğin tek perdelik tek kişilik bir gösterisi. Bir an yelpaze yemek çubuklarını temsil ediyordu ve bir saniye sonra bir kase sake ya da bir sokak satıcısının mallarının asılı olduğu bir direk.

Japonlar performansa gülüyor çünkü içindeki her şey gerçek ve hayati ve ayrıca alt metni anlıyorlar: yavaş ve beceriksiz bir kişinin zayıflığı ve bu nedenle sonsuza kadar aldatılıyor. Nazik ve akıllı olmaya çalışır, başarısız olur ve daha akıllı biri tarafından kurtarılır. Kahkahalarının doğası sempati ve empatidir.

Japonlar ancak kendileri gibilerle dalga geçerken içtenlikle gülebilir ve kendilerini rahat hissedebilirler. Yakın çevrelerindeki ortaklarının da aynı şeyi yapmasını ve aynı şekilde hissetmesini beklerler. Bu nedenle, katılımcıların - sıradan Japonların - abartmadan kendi kendine işkence denebilecek şeyi isteyerek yaptıkları TV oyunları bu kadar popüler olmasının nedeni budur.

Bir başka eğlence kaynağı da kelime oyunudur. Örneğin, Japonca'da "boşanma" - rikon olacaktır . Son zamanlarda birçok genç çift, yurtdışında geçirdikleri balayından hemen sonra ayrılıyor. Kural olarak, gelin genç eşte hayal kırıklığına uğrar. Ayrılmadan önce, nişanlısı ona o kadar kendinden emin, sıkıntılardan destek ve koruma gibi görünüyordu. Bununla birlikte, Japonya dışında, bir garsona basit bir isteği bile açıklayamayan, kaybolmuş, çekingen küçük bir adama dönüştü. Beklentilerine nasıl da aldandı! Ve şimdi ne yapmalı? Bir ricon al , yani boşanma. Ve yeni evliler Tokyo'nun Narita havaalanına geldiklerinden, aceleyle boşanmak için "narikon" kelimesini buldular .

Ancak genel olarak Japonlar şakaları profesyonellere bırakır. Nadiren şaka yapmaya cesaret ederler. Üstelik hikaye kesinlikle "Ve şimdi sana bir fıkra anlatacağım" sözleriyle başlayacak, böylece sonunda gülmeyi unutma. Riskten kaçınma, Japonları ironiden, uçarılıktan ve günlük şakalardan uzak tutar. Alaycılık onları öldürür. Ama eğer şanslıysanız ve onları rahat bir durumda, kesinlikle resmi olmayan, neredeyse gizli bir ortamda, çoğu zaman sarhoş ve kaygısız görürseniz - o zaman çok, çok komik olabileceklerini göreceksiniz. Gizli mizahçılar - neredeyse herkes.

 

İşletme

Japon iş dünyasında, eski ve yeni, devam eden gizli bir savaş yürütüyor. Bugün, temel değerler açıkça değişiyor, ancak savaş sonrası klişeler hala çok inatçı. İnsanlar doğası gereği konformisttir, örgütler hiyerarşiktir, şirketler sadakat ve sadakat ister, çalışanlar emekli olana kadar iş ister, kıdem yasası hakimdir, kolektivizm iyidir, ancak bağımsızlık şüphelidir.

 

Esas olan birliktir. Zaferde ve yenilgide

Takım çalışmasına iş dünyasında çok değer verilir: birlikte bir şeyler yaptığınızda aynı şekilde düşünmeniz gerekir. Beklentileri karşılama yeteneği, azim ve azim de değerlidir. Kendinizi bu mesleğe vermeye hazır değilseniz, bir iş kurmamalısınız. Asıl mesele şu ki, herkes biliyor: elinden geleni yaptın. Gerçek ya da kurgusal birçok Japon kahramanı, nihai hedeflerine ulaşamayan ancak ellerinden gelenin en iyisini yapan insanlardır.

Kolektivizm hiyerarşiden ayrılamaz. Herkes yerine. Bir Japon şirketi uyumlu olabilir ama kesinlikle demokratik olmayabilir. Yöneticileri ve astları birbirine bağlayan tahrik kayışları kopamaz. Bilgiler yukarıdan aşağıya ve aşağıdan yukarıya dikey olarak protokole uygun olarak takip edilir. Köşeleri kesemez ve yolu geçemezsiniz. E-postanın gelişiyle birlikte sistemde kaos belirtileri vardı, ancak birlik psikolojisi, öne çıkma ve kendini öne çıkarma isteksizliği hala sarsılmaz.

Japonlar aslında kazanıp kazanmadıklarını pek umursamıyorlar: asıl mesele herkesin birlikte çalışması. Ortak bir amaç için çalışmak en önemli şeydir. İstediğini elde edemessin. Savaş meydanına topluca uzanmak, kendi gücüne güvenerek kurtulmaktan çok daha onurludur. Kolektif olarak kendine acımaktan zevk alan Japon işadamları, ortak bir zaferi kutlayanlar kadar saygıyı hak ediyor.

 

tarafsız öğrenme

Yeni bir çalışanı eğitmek çok önemlidir. Ziyaretçileri düzgün bir şekilde karşılayabilmeli, bir iş toplantısında doğru çay servis etme sanatında ustalaşabilmelidir. İşlerin nasıl olduğu ona gösterilecek ve şimdiye kadar kariyer basamaklarının en altında olduğunu ve neredeyse hiç kimsenin olmadığını açıkça gösterecekler. Hatta üniversite mezunları bile kıdemli meslektaşlarına fotokopi çekerek firmadaki işlerine başlıyorlar. Eğitim söz konusu olduğunda, ister gelecek vaat eden bir çalışan ister bir sekreter olsun, en katı eşitlik hüküm sürer. Ve hayatta size faydalı olmayacak bir şeyin size öğretilmiş olması da önemli değil.

Büyük bir şirkette "beyaz yakalı" olmak, her mezunun uzun vadeli iddialı bir hayalidir. Kadınlar için sekreter olmak o kadar zor değil ama gerilimi azaltmıyor, sadece artırıyor çünkü en yetenekli ve inatçı olanlar bile kariyer yapamayacaklarını biliyorlar. Sadece liseden mezun olmakla evlenmek arasındaki boşluğu dolduruyorlar. Madogivazoku (pencereden bakan) saflarına asla girmeyecekler - o kadar uzun süre hizmet etmiş insanlar ki onları asla kovmayacaklar, ancak rolleri bulutların dağılıp dağılmadığını ve çimlerin solup kurumadığını görmek için her gün pencereden dışarı bakmakla sınırlı. Sadece bir erkek madogiwazoku mertebesine ulaşabilir .

 

Bağlılık

Hem işverenler hem de işe alınanlar umutlarını birbirlerine bağlarlar. Birbirlerine güvenirler ve beklentileri gerçekleşirse gurur duyarlar. Tedarikçiler ve üreticiler arasında da aynı olumlu ilişkiler gelişir. Veya diğer iki grup arasında.

Sadakat sadakatle karşılanır. Şirket, ömür boyu bir iş ve kurumsal merdivende istikrarlı bir tırmanış sağlar. Bu süreçte olağanüstü hiçbir şey olmaz, ancak asıl önemli olan güvenilirliktir. Buna karşılık, Japon çalışanlar şirketin yararına çalışkanlık, özveri ve uzun, uzun saatler birlikte çalışmayı, birlikte içmeyi, golf oynamayı, karaoke söylemeyi teklif ediyor .

Ama zaman değişiyor. Japonya'nın ne pahasına olursa olsun kurumsal dürüstlük sistemi yerini yavaş yavaş büyük risklerin büyük ödüller getirdiği, ancak genellikle başarısızlığa yol açtığı başka bir sisteme bırakıyor. Resmi bir ölüm belgesi , ölüm nedeni olarak her zaman karoshi'yi (aşırı zorlamadan ölüm) listelemez . Ancak, bu oldukça yaygın bir durumdur. En azından her şirket bunu biliyor ve çalışanlarının başına gelmesini engellemeye çalışıyor.

Bir Japon yetkili, şirketinin iflas başvurusunda bulunma kararından bahsederken bir basın toplantısında öldü. Şahsen, o ve firma, Japon kurumsal uygulamasının yazılı olmayan kurallarına göre yapılması alışılmış olmayan çalışanlarını başarısızlığa uğrattı. Yetkili, hissedarlara karşı sorumluluktan bahsederken kendini ve duygularını kontrol etti. Ancak liderliğin astlarını işsizlik yardımlarıyla yaşamaya zorladığı düşüncesine, güveni haklı çıkarmadığının bilincine dayanamadı.

Güvenilirliği ortadan kaldırırsanız, şirket çalışanların yaşamlarına müdahalesini nasıl haklı çıkarır? Firmanız sizi hayal kırıklığına uğrattıysa, yıllarca sadakat karşılığında ne elde edersiniz? Japon yönetimi henüz bu tür soruları yanıtlamak zorunda kalmadı.

 

Yarışma

 

Japonlar için rekabet daha fazla kazanmak değil, daha iyi hizmet vermektir. Bu nedenle üreticiler, tüketicilerinin zevklerini anlamak ve arzularını tatmin etmek için kendi aralarında kıyasıya savaşırlar. En yeni ve en iyiyi ortaya çıkarmak için kaçınılmaz bir tutku tarafından yutulurlar.

Elbette fiyat da önemlidir, ancak Japon tüketiciler özel bir şey arıyor: pirinç ve su miktarından bağımsız olarak belirli bir zamanda pirinç pişirmeyi bitiren pirinç pişiriciler; ayrıca kendilerini doğru sıcaklıkta ve belirlenen zamanda suyla dolduran küvetler; küçük bir Japon mutfağına sığacak kadar küçük bulaşık makineleri; Duvara asılacak kadar düz, boynunuza asılacak kadar ince TV ekranları... İşleri gereği çok fazla TV izlemesi gerekenler için normalin 7 katı hızda kayıtlar arasında gezinen video oynatıcı var. Tüketiciler, özel bir ışıkla yanan bir lamba, elinizi uyuşturmayacak şekilde daha yumuşak yazan bir kalem, kablosuz mikrofonlar, konuşan mikrodalga fırınlar, cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl ..

Ev akarlarını öldürmek için tasarlanmış elektrikli süpürgeler, sadece TV veya lazer disk oynatıcı için değil, aynı zamanda tavandaki klimalar veya ampuller için uzaktan kumandalar da var. Ve her türlü uzaktan kumanda odanın etrafında durmaması için, diğer tüm uzaktan kumandaları kontrol edecek bir evrensel ve uzaktan kumanda yapabilirsiniz. Japonların istediği de bu.

 

Sistemler

Japonya kendi içinde bir sistemdir. Dayanağı milletin birlik olma arzusudur. İnsanların birbirini tanıdığı, birbirini anladığı, birbirini önemsediği ve kendilerini birbirleriyle özdeşleştirdiği büyük bir şirkette olduğu gibi, böylece birinin davranışı herkesi etkiler. Bilginin yayılması, sosyal makine için bir tür kayganlaştırıcıdır. Amaç mümkün olduğu kadar çok insana mutluluk getirmektir.

 

Masumiyetlerini korumak

Japonya dünyanın en güvenli yerlerinden biridir. Japonlar, hava karardıktan sonra soyulma korkusu olmadan sokaklarda sessizce yürümek gibi ender bir fırsatın tadını çıkarabilirler. Üst düzey spor arabalar, geceleri tam kaldırıma park edilmiş, radyo, navigasyon sistemi ve hatta bir bilgisayarla birlikte hepsi sergileniyor. Kapıya bir düzine kilit takmak kesinlikle gerekli değildir. Sahipleri ne kadar tasasız olursa olsun, arabalar evdeki kadar güvenlidir. Serseriler yalvarmaz. Onlar sokak filozofları. Topluma sırtlarını döndüler, kurumsal mücadele ruhunu klostrofobik bir sadakatle hor gördüler ve "yürüyen" gişelerinde düşüncelere ve tatlı rüyalara dalmış halde oturuyorlar.

Suç oranı düşüktür, sadece suç tespit oranı yüksek olduğu için değil, aynı zamanda grubunuzu hayal kırıklığına uğratıp dışlanmış olmanın utancı hapse girme ihtimalinden çok daha kötü olduğu için de düşüktür.

Yani polisin yapacak çok az şeyi var. Japonya'da her polis memuruna 559 kişi düşüyor; özellikle umursamıyor, çünkü herhangi bir şeyin olması son derece nadirdir. Dünyanın geri kalanı, toplam sakin sayısına göre çok daha fazla sayıda polise sahiptir. İngiltere'de 384 kişide, ABD'de 379 kişide, Almanya'da 288 kişide, İtalya ve Fransa'da 268 kişide bir polis var.

Karakollar, ihtiyacınız olan yere nasıl gideceğinizi açıklamaya her zaman hazır (onlar bilmeseler bile) ve kayıp çocuklara ve kayıp yaşlılara bakan birkaç cana yakın kolluk görevlisinin oturduğu küçük karakollardır (koban) . Ciddi suçlarla başa çıkma yetenekleri son derece nadiren teste tabi tutulsa da, suçlar hala ortaya çıkıyor. Neredeyse her tür suçun cezası çok yüksek, belki de yakın akraba toplumların kuralları çiğneyenlere müsamaha göstermemesi ve kısmen de Japon polisinin tutukladıkları kişileri itirafa zorlama konusunda oldukça usta olması.

Kötü şöhretli güvenlik duygusu, Japonları son derece kaygısız hale getiriyor. Sırt çantalarının fermuarının açık olduğunu fark etmeden şehri dolaşıyorlar, salata barına gittiklerinde çantalarını sandalyelerin üzerine bırakıyorlar. Ayrıca çok güveniyorlar ve çoğu ülkede uzun süredir kayıp olan bir masumiyet durumundalar. Bu nedenle Japonlar, yurt dışına seyahat ederken karşılaştıkları her türden düzenbaz ve düzenbaz için kolay bir avdır. Seyahat eden bir Japon, her ev sahibi ülke için bir kabustur. Eşlik eden Japon grupları ebedi acı çekenlerdir. Sabahtan akşama kadar korkusuz turist sürülerini "otlatıyorlar" ve sinirleri sürekli gergin ve ruhları tamamen tükenmenin eşiğinde. Sonuç olarak, eşyalarını da gözetimsiz bırakmaya başlarlar.

 

Sokakların isimsiz olduğu yerde

Japonya'daki sokakların çoğunun adı yoktur. Birini eve davet ederken, Japonlar yol tariflerini fakslıyor veya konuğun arabasındaki navigasyon sistemini kullanarak trafik bilgilerini ve rota talimatlarını uydu üzerinden iletiyor. "Marketten sağa dönün, üç trafik ışığını geçin, ardından STOP tabelasından sola dönün ve dar bir sokağa girin, sonra sağ tarafta bir tütüncü görene kadar ilerleyin..."

Japonca adresler nerede yaşadığınıza bağlıdır. Bunu anlamak için Japonya'ya havadan bakmak gerekiyor. Bütün ülke vilayetlere bölünmüştür. Valilikler içinde daha küçük ilçeler vardır. Semtler sırayla daha da küçük alanlara bölünmüştür. Bölümlerin içinde, sayıların altına giren çok küçük bölümlere ayırma vardır. Ve "sayıların" içinde de numaralı evler vardır, ancak bunlar her zaman sırayla numaralandırılmaz. Genellikle yapım tarihine bağlı olarak rakamlar verilir. Tabii ki, çünkü çok mantıklı! İlk inşa edilen ev bir numaradır, ikinci inşa edilen ev iki numaradır, vb. Bu nedenle her binanın kendi adı vardır ve her evin numarası açıkça yazılmıştır.

Gardiyanlar, gazeteciler ve diğer teslimat hizmetleri için doğru binayı bulmak çok fazla deneyim gerektirir. Gideceğiniz yere arabayla gitmek, taksi şoförleri dahil herkes için kabus gibi bir iştir. Her polis karakolunda, polisin kaybolanlara gösterdiği, bölgenin devasa ayrıntılı bir haritası vardır.

 

Kafamda bir kral olmadan sokakların olduğu yerde

Japon sokaklarının sınırlı alanına o kadar çok şey sığdırılmıştır ki, bazen bir kaleydoskop gibi görünürler. Hiçbir bina komşu bina ile mimari olarak ilişkili değildir. Şekiller, boyutlar, renkler: her şey rastgele, her şey kaotik.

Alışveriş bölgelerindeki elektrik direklerinin ve fenerlerin üzerinde gösterişli plastik çiçekler. Ve aşağıda, aynı sütunlar üzerinde, konut binalarını veya buluşma evlerini gösteren daha az parlak duyuru yok. Fenerlerin üzerindeki lambalar da çarpıcı pembe, turuncu veya yeşil tonlarında gelir. Caddenin karşısındaki çelenklerde farklı ulusların küçük bayrakları asılı. Sigara reklamı tenteleri yan yana sıra sıra otomatlar dikkat çekiyor. Noel'de veya Sevgililer Günü'nde her şey parlak kırmızı ışıkla doludur.

Japon sokakları sadece gösterişli parlak değil, aynı zamanda korkunç derecede gürültülü. Sıcak patates ve ekmek satıcıları minibüslerde sokaklarda dolaşıyor ve megafonlarını yüksek sesle çalıyorlar. Seçimler sırasında politikacılar bölgeyi ele geçirir ve beyaz eldivenli ellerini minibüslerde sallar (seçmenler temiz politikacılar ister ve politikacılar herkesin ne kadar temiz olduklarını görmesini ister). İsimleri, çağrıları ve vaatleri pencerelerden gelir ve kulak zarlarını çalar.

Yerel yönetimler de alarmda ve sokakların tüm dekorasyonunu dükkanlara veriyor. Reklam panoları ve reklam panoları harika: “Hırsızlıktan arındırılmış bölge. Hırsızlara izin verilmez."

Diğer ifadeler şöyleydi: “Trafik güvenliği olan bir şehir”, “Nükleer silahlardan arındırılmış barışçıl bir şehir”, “Kadınların erkeklerle eşit bir şekilde özyönetime katıldığı bir şehir” vb. Mutluluk, çocuklar ve gençlik ile ilgili herhangi bir kelime kombinasyonu yeterli olacaktır.

 

Eğitim

Japon eğitim sistemi, krep gibi, matematik ve teknoloji konusunda bilgili gençleri pişiriyor. 1994'te erkek ve kızların %95,7'si üniversiteye gitti. Genç Japonların yaklaşık %40'ı ve Japon kadınlarının %20'si üniversitelere girdi. Bununla birlikte, Japonya'daki örgün eğitim, yaratıcı hayal gücünü teşvik etmez. Okul, çoğu öğrencinin belirli bir süre içinde belirli bir dizi gerçek ve belirli bir düzeyde bilgi aldığı bir yerdir.

 

okul cehennemdir

Herkesin herkes gibi olması gereken bir toplumda, en ufak bir farklılık bile zorbalık ve eziyet sebebi olur: örneğin sporda başarısızlık, sınavda başarısız olmak, hatta yurt dışında bir aile ile yaşamak. Zorbalık (ijim) Japonya'da, özellikle okullarda gerçek bir sorundur . Öğrenciler, okul arkadaşları arasından bir kurban seçerek ve onu alay konusu ve fiziksel eziyet nesnesi haline getirerek gerilimlerini telafi ederler.

1995'te ilk, orta ve yüksek okullarda 60.000 ijim vakası vardı. Bazen travma o kadar şiddetliydi ki öğrenciler derse katılmayı reddediyordu. Hakaretler, alaylar, boykot, gasp - liste pek hoş değil. Öğretmenler ayrıca öğrencilere bazen fiziksel biçimde hakaret etmelerine de izin verir. Okul sadistlerinin kurbanları genellikle intihar eder.

okullar ijim'i engellemek amacıyla notu olmayan öğrencilere sınav kağıtlarını iade etmeye başladı.

 

sınavlar cehennem

Bir üniversiteye girmek, tüm Japon çocuklarının arzuladığı şeydir. Üniversite eğitimi iyi bir iş bulmanın ön koşuludur.

Hedef belirlendikten sonra her şey geriye doğru kaymaya başlar. İyi bir üniversiteye girmek için iyi bir okula gitmek gerekir. İyi bir üniversiteye girmek için iyi bir liseye gitmek gerekir. İyi bir ilkokul olmadan iyi bir ortaokul imkansızdır ve iyi bir ilkokul özel bir anaokulu gerektirir. Yalnızca çocukları tüm giriş sınavlarından geçirmek amacıyla var olan çok sayıda özel kurumda (juku) özel (ve çok pahalı) eğitim almadan özel bir anaokuluna girmek imkansızdır .

Bu tür bir yardımcı eğitim, eğitimin her kademesinde acil bir ihtiyaç ve aziz bir hedefe ulaşmanın bir aracı olduğundan, zaten yardımcı olarak kabul etmek zordur. Alternatif bir okulda ciddi bir şeyler yapmaya kararlı olan çocuklar, müfredatın o kadar ilerisindedir ki, normal sınıflarda öğretmenlerin rantlarını dinlemeye ihtiyaç duymazlar. Sınıfta juku için ödevlerini yaparlar . Ya da her gün iki okula gidecek enerjileri olmadığı için uyuyorlar.

Bu 24 saatlik hazırlığa rağmen üniversite sınavlarında başarısız olursanız, alternatif okul anında asıl okul oluyor. Juku'nun gelecek yıl ve sonraki yıl üniversite sınavlarına tekrar girmeyi planlayan genç adaylar için günlük kursları vardır. Hedefinize ulaşana kadar juku'ya katılmaya mahkumsunuz .

 

Üniversite başlangıç noktasıdır.

Üniversiteye girmek için tekrarlanan girişimler çabaya değer, çünkü bir gün sonunda üniversiteye giriyorsunuz ve artık cehennem diye bir şey yok. Japon Üniversitesi bunun için dökülen ter ve gözyaşlarını fazlasıyla ödüllendirecek. Seanslar sırasında yapılan sınavlar çoğunlukla bir formalitedir. Raporlar ayrıca içerik değil, gerekli biçimdir. Bütün gün tenis oynayabilir ve yine de bir derece alabilirsiniz.

Üniversiteli öğrenciler ellerinde cep telefonlarıyla etkinlik etkinlik koşturuyor: spora, müziğe, sanata, tiyatroya gidiyorlar, çeşitli kurslara gidiyorlar, bir yandan da ekstra para kazanıyorlar. Bu akademik aylaklık ülkesinde kurulan dostluklar genellikle ömür boyu sürer ve aşklar genellikle evlilikle son bulur.

Ama gerçekten cennet değil. Gerçekte, bu, yetişkin Japonya dünyasına atılmayı umduğunuz fırlatma rampası. Yanlış yörüngeyi seçerseniz, sizi tekrar cehenneme gönderebilir.

 

Devlet

Modern Japon anayasası, 1947'de Amerikalıların gözetiminde yazıldı. Anayasaya göre, "İmparator, devletin ve Japon ulusunun birliğinin simgesidir ve statüsü, egemenliğin ait olduğu tüm insanların iradesiyle belirlenir."

Parlamento, Temsilciler Meclisi ve Meclis Üyeleri Meclisi'nden oluşur. Savaş sonrası dönemin büyük bir bölümünde Japon siyasi dünyasına, parlamentoda tutarlı ve öngörülebilir bir çoğunluğa sahip olan Liberal Demokrat Parti (LDP) hakim oldu.

LDP'nin Kutsal Roma İmparatorluğu gibi olduğu söyleniyor. İmparatorluk ne kutsaldı, ne Romalıydı, ne de bir imparatorluktu. Aynı şekilde, LDP ne liberal (çünkü sağcı), ne demokratik (sigaralı ofislerde siyasi anlaşmalar yapan bir gölge elit tarafından yönetiliyor), ne de bir parti, çünkü başlangıçta iki partiden oluşuyordu - liberaller ve demokratlar ve şimdi beş veya altı hizipten oluşan gevşek bir ittifak.

1993'te LDP kaidesinden atılıp muhalefete geçtiğinde durum dramatik bir şekilde değişti. Sonra iktidara geri döndü, ancak Japon siyasetinde ilerleme sürekli devam ediyor. Partiler göz açıp kapayıncaya kadar oluşur, dağılır, karışır ve ayrılır. Herkese yetecek kadar isim yok.

LDP'nin hakimiyeti sırasında tutarlılık, radikal değişim sürecinden önceki istikrar yıllarında bile hiçbir zaman Japon siyasi yaşamının ayırt edici özelliği olmadı. Japonya'nın 1945 ile 1996 yılları arasında ortalama görev süresi 2,1 yıl olan 24 başbakanı vardı.

Bu, Japon siyasetinin doğası hakkında çok şey söylüyor; burada başbakanlık, başbakanın yalnızca, sürekli değişen güç pastasını bölüşme sisteminde birçok eşit arasında yalnızca birinci olduğu anlamına geliyor. Japonya'nın her yerinde olduğu gibi, grup her şeydir ve birey hiçbir şeydir.

 

Dil

Japonca dünyanın en zor dili olarak kabul edilir. Belki de Japonların kendileri için herkesten daha az zor değildir. Zorluklardan biri, nezaket, saygı ve formaliteyi ifade eden farklı konuşma biçimlerinin varlığında yatmaktadır. Üçü de yakından ilişkilidir, ancak tamamen farklıdır.

Yazılı Japonca ve konuşulan Japonca da özellikle iş hayatında çok farklıdır. İş yazışmalarında yazdığın gibi konuşursan, geçen yüzyıldan kalma bir uzaylıyla karıştırılacaksın. Öte yandan, yakın arkadaşlarınız ve uzun süreli iş arkadaşlarınız ile günlük yaşamınızda yazdığınız gibi bir iş mektubu yazarsanız, büyük olasılıkla işten çıkarılma bildirimi alacaksınız - elbette tam olarak yazılmış.

Tabii ki, diğer dillerde bu tür farklılıklar var, ancak Japonca ile ilgili en kabus olan şey, her konuşma tarzı için kendi kelime dağarcığına sahip olmasıdır - kibar, saygılı, resmi ve gayri resmi. Ama bu bilgelikte ustalaştıysanız, o zaman şeytanın kendisi sizin kardeşiniz değildir. Örneğin, artık misafirleri bir yemeğe nasıl düzgün bir şekilde davet edeceğinizi düşünmeyeceksiniz. Mevsimlerin değişmesiyle ilgili gerekli cümleleri ve tebrik klişelerini ezbere hatırlarsanız, bir iş mektubuna nasıl başlayacağınız konusunda kafa yormanıza gerek kalmaz.

Japonca'yı yabancı öğrenciler, erkek ve kadın konuşma biçimleri arasındaki farkları unutmamalıdır. Japonca konuşan birçok yabancı erkek, dili Japon kız arkadaşlarından öğrendikleri için başkalarını güldürür. Bir yabancı için kaba erkek biçimlerinin kullanılması daha da utanç verici olacaktır.

Aynı düşünceyi veya kavramı ifade etmenin birçok yolu olduğu gibi, aynı şekilde bir ifade de tüm durumlara hizmet edebilir. "Domo" kelimesi şu anlama gelir: "teşekkür ederim", "merhaba", "harika", "uzun zamandır görüşmedik", "çok üzgünüm", "iyi, peki" - vb. Açıkça "evet" veya "hayır" demenin bir yolu yok - en azından bu kelimelerin Batı'da anlaşıldığı şekilde değil. "Hai" çoğunlukla "evet" olarak çevrilir, ancak aslında şu anlama gelir: "Seni duydum ve anladım ve şimdi ne cevap vereceğimi düşünüyorum." Yabancılar, aslında tam tersini gizlediğinde, genellikle rıza için "yüksek" alırlar.

Sıradan bir "hayır" demenin bir yolu vardır - yalnızca reddetmenin kızgınlığa neden olmayacağı durumlarda. Ancak Japonlar, yüksek sesle söylemeseler bile ne zaman "hayır" demek istediklerini bilirler. "Bunun hakkında düşüneceğim" çok kesin bir reddetme biçimidir. Ve bir Japon sıkılı dişlerinin arasından havayı çeker ve sonra derin bir ekshalasyonla serbest bırakırsa: "Sa-ah-ah-ah-ah ..." - bu, her şeye yeniden başlamanız gerektiğinin bir işaretidir.

Daha fazla yazılı Japonca. Budist rahipler 6. yüzyılda Çin'den kutsal sutralar getirene kadar Japonya'nın kendi yazı dili yoktu. Sonların olmadığı Çince için ideal olan karakterlerin Japonca yazıya kesinlikle uygun olmadığı herkes için ne yazık ki kısa sürede anlaşıldı. Sonunda bir çözüm bulundu: saray soyluları, sözlerinin kaydedilebilmesi için Çince konuşmaya başladı. Ancak bu da pek işe yaramadı ve sonraki yüzyıllarda bir dilsel melez gelişti: her Çince karaktere en az iki farklı okuma eklendi. Bağlama bağlı olarak kullanıldılar: gerektiğinde Çince versiyonu aldılar, diğer durumlarda Japonca versiyonu daha uygun oldu.

için Japonca'da kullanılan Çince karakterleri - kanji - bilmeniz gerekir (minimum 2.000'dir; eğitimli Japonca 5.000 ve hatta 80.000 karakter bilir, bunların bazılarında 30'dan fazla çizgi vardır). Artı, iki heceli alfabe - hiragana ve katakana , ilki yerel Japonca şeyleri ve kavramları kaydetmek için, ikincisi - ödünç alınan nesneler ve yabancı isimler için. Ancak bu, yazılı Japoncanın melez fonetiği ve piktografisinin çok basit bir açıklamasıdır.

Olasılıkları sonsuzdur ve her fırsatta tuzaklar ve tuzaklar vardır.

19. yüzyılda Avrupa'dan Japonya'ya gelen misyonerler, Japon dilinin işlerini engelleyen şeytanın bir icadı olduğuna ikna olmuşlardı. Bugünün Japon öğrencileri, ister yabancı ister Japon olsunlar, şeytana inanabilir veya inanmayabilir, ancak şüphesiz aynı şekilde hissediyorlar.

 

Yazarlar hakkında

Sahoko Kaji bir ekonomist ve üniversite profesörüdür. Dünya çapında çok seyahat etti. Japonya'ya vardığında, Japonların yumuşak doğasından ve Japon yaşamının akışından keyif alır. Yurtdışında, Batı'nın özgürlüğünden ve bağımsızlığından zevk alıyor, ancak ara sıra kendisini havaalanına götürmesi gereken bir taksinin gerçekten onun için kalkıp kalkmadığını kontrol ederken yakalıyor. Kesinlik ve doğruluğa yönelik bu tipik Japon tutkusunun yanı sıra, Sahoko Kaji özel bir kişidir. Doğu ve Batı onu o kadar uzun süredir etkilemişti ki Sahoko onun iki kültüre de ait olmadığını fark etti, sadece ortada bir yerde gezindi.

Noriko Hama, Japon çokuluslu şirketlerinden birinin çalışanıdır. O bir ekonomist ve Avrupa'nın ekonomik gelişimine özel bir ilgisi var. 8 ila 12 yaşları arasında Britanya'da yaşadı, ardından Japon eğitim sistemine "nakledildi". 90'larda bu kez bir iş gezisi için Londra'ya döndü ve orada 8 yıl daha geçirdi. Noriko, Avrupa ve Güneydoğu Asya'daki ekonominin durumu hakkındaki görüşlerini paylaşmak için sık sık radyo ve televizyona davet edilir. Başarısını çok tuhaf bir şekilde açıklıyor: Kesinlikle haklı olduğunuza ve diğer herkesin yanlış olduğuna dair kesin bir inanca sahip olmanız gerekiyor - bu meslekte tanınmanın tek yolu bu.

Jonathan Rice bir yönetim danışmanıdır. Avrupalılara Japon iş tarzını ve iş taktiklerini açıklayan bir uzman - ya da tam tersi. Okul yıllarını Tokyo'da geçirdi, bir Japon elektronik şirketine katıldı ve Fuji Dağı'na tırmandı. Japon eriştesi yemeyi ve kiraz çiçeklerine hayran olmayı sever, ancak Japon seçim kampanyaları ve Tamagotchi olmadan kolayca yaşayabilir. Doğu-batı doğası, 1972 sezonunda Japonya'da en iyi kriket atıcısı olarak tanınması gerçeğiyle en iyi şekilde yansıtılıyor.

 

 

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar

Yorumlar