Şu Garip Japonlar
Milliyetçilik ve benlik
algısı
Bir Japonun hayatında "sahip olunan" ve
"yabancı"
Bir yabancıyla ilgili olarak Japonlar, bir Japon ile asla
yapmayacakları şekilde davranabilirler. Yurtdışında, evde kendilerine asla izin
vermeyecekleri şeyleri rahatlıkla yapabilirler. Ve hepsi, "öğret"
(içeride "kendi" dir) ve "soto" (dışarıda
olan "yabancıdır") kavramlarını açıkça ayırdıkları için .
Başkalarının saygı ve ilgisinin tadını çıkarmak, başka bir deyişle Japonlar
arasında değerli bir statüye sahip olmak için uchi -
"kendinizin" olmalısınız . Aksi takdirde, sabırsızlıkla bekleyecek
çok şeyiniz yok: siz bir yabancısınız, sotho ve bu nedenle, en
iyi ihtimalle, küçümseyici bir küçümsemeyi hak ediyorsunuz. Sadece seni fark
etmiyorlar. Japonlar için yabancılar, vakaların büyük çoğunluğunda kesinlikle Sotho'dur
.
Japonya - öğret , yurtdışında - sotho ,
yani yurtdışında istediğiniz gibi davranma hakkınız var. Ne de olsa evde kimse
bunu bilmeyecek. Uygun bir söz şöyle der: "Yolda ne olduğunu kimse
hatırlamayacak."
Japonya, fırtınalı, tehlikeli bir denizle çevrili bir ada ülkesidir ve
bu nedenle Japonlar, yüzyıllardır ulusun saflığını korumayı başarmıştır.
Homojenliklerini, ırksal homojenliklerini kesinlikle çok büyük bir artı olarak
görüyorlar; birçok cümle şu sözlerle başlar: "Biz Japonlar ..." -
sanki tüm Japonlar tamamen aynı şekilde düşünür ve hareket eder.
Çok eski zamanlardan beri Japon adalarının coğrafi koşulları,
sakinlerinin karakterini etkiledi. Bize gelen en eski kroniklerden (yaklaşık MS
6. yüzyıl), o dönemdeki nüfusun zaten oldukça büyük olduğu açıktır, her
halükarda, münzevi bir münzevi yaşam şansı çok fazla değildi. 10. yüzyılda
Japonya'nın eski başkenti Kyoto çok büyük bir şehirdi, hatta belki de dünyanın
en büyük üç şehrinden biriydi. Japonlar her zaman çok kalabalık yaşadılar, öyle
ki bireysellik, bir komşudan, diğer insanlardan bağımsızlık fikri ulusun
bilincinden tamamen silindi.
uchi kategorisine girenlere emanet eder .
Sadece tanıdıklarla, kendini hava durumu hakkında konuşmakla sınırlayacak.
"Türleri" karıştırmak hiçbir koşulda imkansızdır. Örneğin, bir Japon
her zaman asansör köşesinde veya koridorda bir yabancıyı fark etmemiş gibi
davranacaktır. Kapı burnunuzun önünde çarparak kapanacak, keskin bir dirsek
birinin midesini hareket ettirecek ve ağır bir dava komşuların dizlerinde
etkileyici morluklar bırakacak - ve kimse özür bile dilemeyecek. Ama eğer bir
tanıdıksanız ve hatta bir müşteriyseniz, o zaman önünüze kırmızı bir halı
serilecektir.
Japonların kendileri bu tür metamorfozları doğal karşılıyor. Uchi
ve Sotho, dünyayı kontrolleri altındaki uygun sektörlere
ayırır. Kendini korumanın bir yolu. Tabii ki, çocukluktan itibaren Japonlara
birbirlerine bakma ve sevme ihtiyacı fikri öğretilir, ancak kesinlikle herkesi
ve her zaman önemsemek ve içtenlikle sevmek imkansızdır, bu nedenle öncelikler
sorunu ortaya çıkar. Ve tabii ki daha da önemlisi öğrenin . En
son yabancıların gitmesi çok doğal!
Japonlar sürü homo sapiensidir. Sadece kendilerine güvenerek yalnız
yaşayamazlar. Başkalarının fikirlerine ve eylemlerine önem verecek kadar
bağımsızsanız, o zaman uchi ve soto arasındaki farklar gerçekten
önemli değil. Ama hayatta kalmanın koşulu herhangi bir "sosyal gruba"
üye olmaksa, o zaman "yanlış" insanlarla "kendine ait"
olmak tek kelimeyle felakettir.Yani Japonlar için "kendine ait" ve
"yabancı" çok, çok ciddi kavramlardır.
başkalarına bakmak
Japonlar için Japon
olmayanların hepsi gaijin'dir . Ve yabancılar asla Japonlarla
aynı olamayacaklar.
Japon adalarında "yabancı kompleksi" terimi kullanılmaktadır.
Sonuçta, bir yabancı, uzun bacaklı ve kural olarak sarı saçlı ve mavi gözlü
tipik bir Avrupalıdır. Yıllarca, Batılı şaşkınlığın aksine: "Peki, neden
bizim gibi olamıyorlar?" Japonlar kendilerine sordular: "Peki, neden
onlar gibi olamıyoruz?" Birçok Japon saçlarını kahverengiye boyar ve
gözlerini mavi yapan kontakt lensler kullanır. Hatta bazı Japon kadınları meme
uçlarını daha narin pembe yapmak için özel bir krem bile kullanırlar. Görsel
çekiciliğin zirvesi olarak kabul edilen Batılı aktörler, modeller ve rock
yıldızları, medya tarafından arabalardan öksürük şurubuna kadar her şeyin
reklamını yapmak için abartılıyor. Batılı bir görünüme sahip olmak şık ve
prestijlidir. Üreticiler, satışları artırmak için bu psikolojik faktörden
sonuna kadar yararlanır ve tüm yeni ürünler, Avrupa ve Amerika'da "zaten
popüler" olarak genel halka sunulur.
Japonların Amerika sevgisinin derin kökleri vardır. “Yeniden dünyaya
gelsen kimin doğmasını tercih ederdin?” sorusuna. - Ankete katılanların% 30'u
"Amerikan" yanıtını verdi. İngilizce, çok özel bir Japoncalaştırılmış
biçimde de olsa, günlük yaşamlarının her çatlağı içine sızmıştır. Spor
salonunda yorucu bir antrenmanın ardından Japonlar vücuttaki su dengesini
yeniden sağlamak için mutlaka bir kutu Pocari Swea içerler. Aç, bir şeyler
yemek için "Happy More" adlı bir fast food restoranına gidecek .
İşsiz kaldıktan sonra, "Merhaba İş" iş borsasının yerel
şubesine koşacak .
Asya kıtasındaki komşular da son dönemde Japonların ilgisini çekmeye
başladı. Tıpkı İngilizlerin Avrupa'ya tatile gitmek istediklerini söylemeleri
gibi, Japonlar da anakara Asya'yı kendilerinin ait oldukları bütün bir dünyadan
çok egzotik bir seyahat yeri olarak görüyorlar. Bununla birlikte, tutum yavaş
yavaş değişiyor: Japonlar Asya ulusal kıyafetleri giyiyor, kıta mutfağının
tadını çıkarıyor ve Asya ile ilgili iş ve diğer şeyleri yapıyor.
Dil okulları yağmur sonrası mantar gibi çoğalıyor. Her radyo istasyonu
günde iki kez (Pazar günleri hariç) İngilizce, Fransızca, Almanca, İtalyanca,
İspanyolca, Rusça, Çince ve Korece olmak üzere yirmi dakikalık bir yabancı dil
dersi yayınlar.
Böylesine titiz bir çalışma ve çok sayıda seyahatin bir sonucu olarak
Japonlar, çevrelerindeki dünyayı yabancıların Japonya'yı asla bilemeyeceğinden
çok daha iyi bildiklerine karar verdiler. Bu nedenle, Japonca konuşan ve Japon
kültürüne hayranlık duyan herhangi bir yabancı, garip bir yabancı olan "hanna
gaijin" takma adını hemen alır. Tüm Japonlar, yabancıların onları
anlayamadığına inanıyor, ancak Japonlar yabancıları inceleyebiliyor - sadece
çok çalışmanız gerekiyor.
kendine bakmak
"Japonlar kendilerini nasıl görüyor?" Sorusuna anında ve net
bir yanıt almayı başardıysanız, muhatabınızın gerçek bir Japon olmadığı
anlamına gelir. Neden açık ve açıklamasız bir şeyi kelimelere dökelim? Bu net
sınır çizgilerine kimin ihtiyacı var? Japon zihninde, bir kavram fark edilmeden
diğerine akar. Çok açık tanımlar, olası bir anlaşmazlık riskinin kaynağıdır.
Japonya'da, doğrudan cevaplardan hoşlanmadıkları kadar doğrudan sorulardan da
hoşlanmazlar. Bir Japon'un size net bir "evet" veya net bir
"hayır" demesi son derece nadirdir. Normal tepki daha çok "Ma"
veya "Ma-ma" olacaktır , bu çeviride "Bunu
nasıl söylemeliyim ...", "Belki evet ..." veya "Az ya da
çok" gibi bir anlama gelir. Bu nedenle Japonlar şu soruyu algılar:
"Japon olmak nasıl bir şey?" - bir meydan okuma olarak. Pek çok
Japon, bu soruyu sormadan olgun bir yaşa kadar yaşıyor.
Bir Japon yetkili, Japonlar ile Avrupalılar arasındaki farkı çok tuhaf
bir şekilde açıkladı. Japonları analog cihazlara ve Avrupalıları dijital
cihazlara benzetti. Mekanik bir saat ancak büyük ibre, küçük ibre ve kadranı
bir bütün olarak ele aldığınızda doğru bilgi verir. Bu bileşenlerin hiçbiri tek
başına size saatin kaç olduğunu söylemez. Üstelik mekanik bir saate bakarak şu
anda saatin üç buçuk olduğunu ancak beş dakika sonra dörde yirmi beş kala
olacağını belirleyebilirsiniz. Bir saatin zamanı doğru söyleyebilmesi için
ibrenin kadran üzerinde mantıklı ve düzenli bir şekilde dönmesi gerekir.
Japonlar kendilerini mekanik bir saatin her zaman birbiriyle uyum
içinde olan ve hayatın akışı içinde mantık kanunlarına göre hareket eden
parçaları olarak algılarlar. Elektronik saatler tam olarak bu andaki zamanı
bildirir, ancak bu bilgi hiçbir şekilde önceki veya sonraki bilgilerle
bağlantılı değildir ve tamamen ayrıdır.
Olumlu görüntü
Dışarıdan, ruhen öne çıkmama arzusuna rağmen, çoğu Japon bir tür gurur
takıntılıdır. Görev ne kadar zor olursa olsun, düzenli, çalışkan ve kendilerine
duyulan güveni haklı çıkarabilecek şekilde görünmek için kendi yollarından
çıkarlar. Ancak ideal olan, gizli bilgelik ve nüfuz eden bir akıldır. Atasözü
"Bilge bir şahin pençelerini gizler" der. Gururun diğer yüzü kendini
yok etmektir.
İşte bu aşamada kendilerini işe, spora ve hatta eğlenceye getiriyorlar.
Dünya Japonları çok çalışkan olmakla eleştirince hafta sonları nasıl
eğlenileceğini anlatan televizyon programları hazırladılar ve bu programlar
hafta sonları tüm ülke tarafından özenle izlendi.
Aylak görünme korkusuyla birçok Japon tatile çıkmayı reddediyor.
Çaresiz patronlar, çalışanlarını tatil yapmaya zorlamak için çalışanlarına
yılda en az birkaç gün izin vermenin tek yolunu bulmuşlardır. Genel olarak,
şirketi bir süreliğine kapatırlar, on binlerce işkoliği "tatilin"
hayalet gibi işten çıkarılmasından önce umutsuz özlem ve korku dolu donukluğa
mahkum ederler.
Karakter
Anlamak
Japonlara yetişkin yaşamları boyunca birbirlerini kelimeler olmadan
anlamaları öğretildi. Bu, bir görüşe sahip olmanın veya bunu ifade etmenin hiç
de gerekli olmadığı anlamına gelir. Aslında bir Japon kadınının inatçı ve
özgüvenli olarak tanınması çirkin olarak tanınmasından çok daha kötüdür.
Japonca'da bu kelimenin karşılığı bile yoktur. Bir adama "kararlı" demek
de aynı derecede kötü.
Tercihler nadiren kelimelerle ifade edilir, bu nedenle Japonya'daki
herkesin biraz telepatik olması gerekir. Bu durum, düşünceleri uzaktan
okumadaki hatalar kaçınılmaz olduğundan, oldukça fazla kafa karışıklığına neden
olabilir. Örneğin, aslında kalmayı tercih ettiğinizde birine gitmek
istiyormuşsunuz gibi görünebilir. Peki, vb. Ayrıca önemli maliyetlere neden
olabilir. Japonya'da, misafirleri bir akşam yemeği partisine veya akşam yemeği
partisine evinize davet ederken mutfak tercihlerini sormak alışılmış bir şey
değildir. Sonuçta, alnında da olacak. Bu yüzden hostes, neredeyse her zevke
uygun yemekler hazırlayarak çok çalışmak zorunda kalacak.
"yoroshiku" kelimesidir . Bunun
gibi bir anlama geliyor: “Ne yapmak istediğimi anlıyorsun. Ne yapmak istediğimi
anladığını anlıyorum. Bu nedenle, tamamen size güveniyorum ve bu konuyu tam
olarak benim yapmak istediğim gibi, kendiniz bitirmenizi bekliyorum. Ve beni
anladığınız ve arzumu yerine getirme zahmetine katlanmayı kabul ettiğiniz için
teşekkür ederim.” Ve hepsi dört hecede!
Japonlar itibarlarını kaybetmekten korktuklarında birbirlerini anlamama
sanatında da ustalaşmışlardır. Sıcak bir yaz günü, Japon bir baba çocuklarıyla
birlikte yürüyüşe çıktı. Dondurma satıcısına minibüsünde resmedilen süper dondurma
Supa-kurimu'nun neyden yapıldığını sordu . Satıcı malzemeleri en
ayrıntılı şekilde tarif etti: vanilya, çilekli dondurma ve bal ve çikolata ile
kaplanmış antep fıstığı. Müşteri günaha karşı koyamadı. "İki porsiyon
lütfen," diye sordu. "Üzgünüm," diye yanıtladı satıcı, "ama
bugün bizde hiç Soup-kurimu yok . "
Avrupa'da satıcı, babanın sorusunu net bir şekilde bu ürünü alma niyeti
olarak yorumlar ve aşama aşama, ayrıntılı açıklamalara girmeden "Üzgünüm
efendim, ama bugün bu dondurmamız yok" derdi. Yüzünü kaybetmek ve
potansiyel bir müşteriyi utandırmak istemeyen Japonlar dolambaçlı bir yol
seçer. Ürünü, alıcının satın alma konusundaki fikrini değiştireceği ve ardından
dondurma olmadığını kabul etmek zorunda kalmayacağı umuduyla anlatıyor. Elbette
sorunun gerçek anlamını anlıyor, ancak belirli bir soruya kesin bir cevap
vermeyi tercih ediyor. Ve bu Japonya'da her zaman olur. Potansiyel olarak utanç
verici bir durumdan kaçınmak veya en azından geciktirmek için her zaman her
türlü çaba gösterilecektir.
Halının altında ve metnin arkasında
Japonlar satır aralarını, daha doğrusu metnin arkasını okurlar. Herkes
bilir ki tatemae'nin -resmi tavır ya da sözlerle ifade
edilen- arkasında honne , yani gerçek niyetler vardır.
Başka bir deyişle, şeylerin gerçek durumunu yansıtan sözel olmayan bir duygu
yığını. Bu, olduğu gibi, perde arkasında kalır ve yalnızca nasıl çözüleceğini
bilenler konunun temeline iner. Japonlar, bu inceliği anlayamayan birinden -
fiziksel olmasa da psikolojik olarak - sessizce uzaklaşacaktır. Dahası,
Japonlar kendileri için kabul edilemez olanla uğraşmamaya çalışırlar. Açıkçası,
bir şey fark etmezseniz, bunun var olmadığını varsayabilirsiniz.
Muhatabın duygularını incitebilecek veya tartışmaya yol açabilecek
şeyler hakkında, özellikle de yakın çevreden insanların hatalarıyla ilgili
olduklarında sessiz kalmak daha iyidir. Japon toplumunun herhangi bir alanında
yüz en önemli şey olduğundan, prestije zarar vermek en büyük hakaret olarak
kabul edilir. Her ne pahasına olursa olsun kaçınılmalıdır. Bazen görünüşte
tamamen açıklanamayan eylemlerin nedenleri bunlardır: örneğin, bir kişi başka
birinin hatasını örtmek için kasıtlı olarak suçu üstlendiğinde. Ancak nadir
bulunan bir Japon bunu açıkça itiraf eder. Cini şişeden çıkarıp bir yabancıyla
bilgi paylaşmak topluca bir ayıptır. Halının altından kaldırılabilecek her şey,
olabildiğince çabuk ve dikkatli bir şekilde fark edilecek ve saklanacaktır.
Eski günlerde intihar, itibarı kurtarmanın çok asil bir yolu olarak
görülüyordu. Zamanımızda, bu aşırılığın yerini resmi özürler aldı. Garip
durumları düzeltmede oldukça etkilidirler. Bir dakika önce herkes için aşikar
olan şeyler, sanki hiçbir şey olmamış gibi iz bırakmadan yok olur. Şirketin üst
düzey bir yetkilisi, istifasını isteyerek başını eğdi - ve çarşaf yine
bozulmamış. Dava kapandığı için insanlar rahatsız edici sorular sormayı
bırakıyor. Bu bağlamda, resmi bir özür suçun kabulü değil, kendini temize
çıkarmanın ve suçlayıcıları susturmanın bir yoludur.
Japon ritüelinin Kafkaesk dünyasında öz, dış biçimle özdeş değildir, bu
nedenle görünüşler gerçeklikle karıştırılmamalıdır. Bazen biçim ve içerik
karşılıklı olarak birbirini olumsuzlar. Ama birinin yüzünü kurtarmasına
yardımcı olup olmadığı önemli değil.
anlaşmaya nasıl varılır
Karar verme sürecinde, ilgili bilgiler ilgili makamlara uygun biçimde
gönderilir. Kiminle olması gerekiyorsa istişare edecekler, kiminle olması
gerektiği konusunda ikna edecekler. Bu nemawashi sanatıdır . (
Bahçecilikte bitki dikme yöntemini tarif ederken tam olarak aynı terim
kullanılır. Önce kökü keserler, sonra kesilen ucun küçük kökleri
filizlendirmesini beklerler. Ve ancak o zaman bitki nakledilir. "Ne",
"kök" anlamına gelir. "Mawashi", kelimenin tam anlamıyla
"bağlama, tutturma" olarak tercüme edilir . )
Japon toplumunda başarılı olmak için nemawashi sanatında
ustalaşmalı ve iyi ustalaşmalısınız. Herhangi bir toplantı başlamadan
önce, öyle bir bilgi akışı o kadar çok elden geçer ki, davanın sonucu neredeyse
kaçınılmazdır. Dışarıdan her şey basit görünüyor, ancak gerçekte süreç çok karmaşık
ve zaman alıcı olabilir. Her şeyden önce, tüm bu önemli bilgi köklerini nereye
koyacağınızı bilmelisiniz. Yanlış yeri ve yanlış insanları seçerseniz tüm
davaya onarılamaz zararlar vermiş olursunuz. Ayrıca ekilen kökler artık dışarı
çekilemez. Bu nedenle, yanlış toprağı seçtiyseniz, en incelikli hareket en
büyük hataya dönüşebilir.
Nemawashi için eylemlerin sırası da büyük
önem taşır. Doğru ve "doğru" insanları seçtiyseniz, ancak sıralama
yanlışsa, işiniz başarısızlığa mahkumdur. "Yanlış" kişilerle iletişime
geçerseniz, ancak onlarla doğru sırayla iletişim kurarsanız, sürecin kontrol
edilemez hale gelebileceği bir duruma gelme riskiniz vardır. O zaman nemawashi
gerektiren orijinal problem, yeni kabusa kıyasla sönük kalırdı .
büyük grup
Japonlar arasında kamu ile özel arasındaki ayrım çizgisi çok
belirsizdir. Biri size ruhunu açmışsa, otomatik olarak onun grubunun ayrılmaz
bir parçası olursunuz. Refahınız bu insanların endişesi haline gelir. Her zaman
el altında ve ihtiyaç duyulduğunda ve ihtiyaç duyulmadığında hizmet vermeye
hazırlar. Düzgün bir şekilde gömüldüğünüzü görmek için sizi mezarınıza kadar
takip edecekler. Ev adresiniz ve aile bağlarınız açıklanır. Bu nedenle
Japonya'da "yenryo" (saygılı mesafe) kavramına büyük önem
verilmektedir. Müdahalenizin ne zaman istenmediğini anlamalısınız.
Özel ve kamu arasında ve genel olarak herhangi bir şey arasında net
sınırların yokluğunda, Japonya'da pratik olarak bireysellik şansı yoktur. Ancak
bu, Japonya'da çeşitliliğin olmadığı anlamına gelmez. Kyoto, Osaka veya örneğin
Tokyo sakinleri birbirlerini hemen ayırt edecekler. Dilin kendi içinde bile
farklı bölgelerde konuşulan birçok lehçe vardır. Yine de, Japon adalarının tüm
sakinleri aynı psikolojiyi paylaşıyor: Kendilerine bakılmak istiyorlar ve bunun
için birbirlerine güveniyorlar.
Her Japon bir sosyal grubun üyesidir ve grubun kendisi bireysel
üyelerinden daha önemlidir. Bir grup içinde insanlar kabaca aynı görüşleri ve
değer sistemlerini paylaşırlar. Atasözünün dediği gibi, "Çıkan çivi,
şapkaya çakılır." Japonlar, öncelikle Amerikalıların özelliği olan Batılı
özgüvenini anlayamıyorlar. Sayısız Hollywood kovboy filminin kahramanları,
"Bir erkek, bir erkeğin yapması gerekeni yapmalıdır" diye tekrarlar.
Japonya'da bir erkek, sosyal grubunun yapması gerekeni yapmalıdır.
dikkatli göz
Japonya'da yaşamak, sürekli iletişim ve bakım baskısı altında olmak
demektir. Dikkatli bir göz tarafından izlenmeye hazır olun. Birisi, her yerde,
her dakika. Bu kaçınılmaz.
Gündüz vakti farlarınızı kapatmayı unutursanız, size bunu hatırlatmak
için karşıdan gelen arabalar durmaksızın yanıp söner. Tren beklerken istasyonda
kafanız karışmasın diye hiç bitmeyen mekanik bir sesle gözetim altına
alınacaksınız. Ekspresinizin şu an tam olarak nerede olduğunu, gelmesine kaç
saniye kaldığını, ne kadar dolu olduğunu size bildirecektir. Ses, bir kazadan
kaçınmak için peronun kenarından uzaklaşmanızı hatırlatmaktan geri kalmayacak
ve inişi kaçırmamak veya bir sonraki treni beklememek için acele etmenizi
tavsiye edecektir. Ayrıca, gazeteden bakmadan inip inemeyeceğinizi de
söyleyecektir - sadece onu dar bir tüp haline getirmeyi unutmayın, aksi
takdirde diğer yolcuları rahatsız edersiniz.
Her yerde var olan ses sizi trende de bırakmayacak: “Yolcuların giriş
çıkışlarını engellememek için lütfen arabanın ortasına gidin ... Sonraki durak
... Arabadan inerken eşyalarınızı unutmayın!”. Kalabalık bir Japon treninde
onları unutma şansının olduğu bir yer olduğunu düşünürsünüz!
Japonlar, etraflarındakilerin artan koruması nedeniyle, hayat onları
buna zorlayana kadar kendi başlarının çaresine bakma yeteneğini kaybeder.
Yabancı restoranlarda, hangi aperitifi tercih ettikleri sorusu her zaman
şaşırır. Kendilerine bir seçenek sunulmadığını nereden bilecekler? Japonya'da
satın aldığınız her ürün, tuvalet kağıdı dahil, paketin nasıl açılacağına ve
sonrasında ne yapılacağına dair talimatlarla birlikte gelir. Ev aletleri her
zaman, herhangi bir insan hatası olasılığını sağlayan kalın kılavuzlarla
satılır: "Işık yanmazsa, yanlışlıkla fişi prize takmayı unutup
unutmadığınızı kontrol edin." Çizilen insanlar, her adımı, düğmelere
basmayı, kapakları açmayı ve sürecin başarılı bir şekilde tamamlanmasından
dolayı sizi gülümseyerek tebrik etmeyi betimliyor. Davetlerde, daha şampanya
şişelerinin tıpası açılmadan, tören ustası mutlaka nasıl eğlenileceği ve
montunuzu unutmadan resepsiyondan nasıl ayrılacağınızla ilgili talimatları
okuyacaktır.
Japonlar arasında asla kendi başına olmayacaksın.
Neye borçlu olduğunu hatırla
Japonlara kırılganlık ve zayıflık dokunur. Bir hata yaptıktan sonra
özür dilerseniz ve yaptığınız şeyi düzeltmek için yardım dilerseniz, o zaman
bağışlanacağınıza güvenebilirsiniz. Etrafınızdakiler sizi nasıl affettiklerini
ve size nasıl yardım ettiklerini mezara kadar hatırlayarak duygularını ifade
edecekler. Bu, yararlanıcının bağışçıdan önce sahip olduğu durumla
aynıdır . Borç anlamına gelir - borçlu olduğunuz şey. Birine
karşı bir yükümlülüğünüz varsa, bunu unutmamalısınız, aksi takdirde dışlanmış
olursunuz. Japon toplumu, milyonlarca insanın bocaladığı her türlü
yükümlülükler okyanusudur. Herkes birine bir şeyler borçludur ve herkes birine
borçludur.
İlişkiye devam etmek istemiyormuşsunuz gibi yorumlanabileceğinden, he'nizi
sonuna kadar tamamen geri döndürmemek daha iyidir . Ama tam olarak ölçülemeyeceği
için , eski hayırsevere gerçekten büyük bir hizmet etmiş olsanız bile,
ancak hepsini geri vermediğinizde ısrar etseniz, o zaman böyle
olur. Ayrıca, bu süre zarfında velinimetiniz size bir hizmet daha sağlayabilir.
Yani aslında, ikiniz de ne kadar ve kime borçlu olduğunu ve en önemlisi
nedenini anlayamıyorsunuz. Ancak ilişki devam eder ve hayat devam eder.
değerler sistemi
Var olmanın zayıflığının tadını çıkarmak
Japonlar, özellikle şeylerin anlaşılmazlığından, değişkenliğinden
etkilenirler. Zor olan güzeldir, kalıcı ve değişmeyen güzel değildir. Mevsimler
gibi zevkler ve moda değişiyor. Dünün gerçekleri, rüzgardaki yapraklar gibi
kaybolur. Japonların onurlandırdıkları bir tarihleri vardır, ancak geleneklerle
elleri ve ayakları bağlı değildir, çünkü tarihleri değişimin özüdür. Ve ırmağın
alıp götürdüğü güzellik, homurdanmama yeteneği, haysiyete yükseltilmiş ve her
şeyin geçici olduğunu bilmenin bilgeliği.
Japon edebiyatı, varlığın kırılganlığı ve var olan her şeyin geçici
doğası fikrine dayanmaktadır. Bu fikrin canlı örneği sakura çiçekleridir .
Her bahar, enfes çiçek açtıktan sonra, narin, beyaz-pembe, her zaman kısa
ömürlü çiçekler yere düşer. Hemen dikkatlice süpürülürler - ve iz kalmaz.
Güzellik sadece görgü tanığının hafızasında kalır.
Japonca "bırakın su onu alıp götürsün" ifadesi, Batılı
"köprünün altındaki su" (yani geçip gitmiş ve unutulmuş) ifadesini
yansıtır ve Japonların değişimi kaçınılmaz bir şey olarak kabul etme
istekliliğini gösterir. Bu, tanıdık ve tatlı olandan kolayca ayrıldıkları
anlamına gelmez. Japonlar son derece duygusaldır: En popüler şarkılar, romanlar
ve kitaplar kaybedilen aşkları, kırık kalpleri ve beraberindeki tüm eziyetleri
anlatır. Yine de değişimi kucaklıyorlar, çünkü kalplerinin derinliklerinde
hiçbir şeyin güneş altında sonsuza kadar sürmediğini biliyorlar.
Bu basmakalıp düşünce çok pratiktir. Yeni modeller şaşırtıcı bir hızla
tanıtılıyor. Yeni ve daha iyi olan her şeye açık, öğrenmeye ve ilerlemeye
çekilen zihinler, kötü şöhretli "Japon mucizesini" yarattı.
Yenilik takıntısı her şeyde ifadesini bulur: bunlar yılın ilk
istiridyeleri, ilk bambu filizleri, en son giyim modelleri vb. İfade: “ Bu yıl
ilk palamutu (bir ton balığı türü - Yaklaşık Ot.) tattınız
mı ?” Mayıs ayı için standart selamlamadır. Ve kendine saygısı olan hiçbir
Japon gurme asla hayır diyemez.
Yaşam ilkesine dikilmiş değişkenlik koşullarında, kaprisler uzun
sürmez. Japonya, yeni araba modelleri ve en yeni ev aletleri için ideal bir
açık pazardır. Dünyanın üzerine bir telaş gibi düşen ve bir anda ortadan kaybolan
elektronik bebek Tamagotchi gibi , bu geçici değerler
ülkesinde yenilikler hızla unutuluyor.
Sürekli değişen orta
Japonya'daki hemen hemen herkes orta sınıfa mensuptur. Japonlar bu
fikre bayılıyor. Çocukluktan itibaren aşırılıkları alay eden ve kınayan
atasözleri ve masallarla doludurlar. Ortada bir yerde olduklarına dair mutlu
bir bilinç içinde büyürler.
Orada sıcak ve rahatlar. Bu durumun anahtarı chu-o , ılımlılıktır.
Nüfusla ilgili bir anket, Japonların% 91,2'sinin orta sınıfa ait olma
bilinci olan tyuryu isiki ile ayırt edildiğini ve bu grubun%
57'sinin kendilerini chu-no-chu - yani ortanın ortasında - olarak
gördüğünü gösterdi. Doğru, bu orta bazen (her an) veya sürekli olarak değişen
koşullara göre değişebilir. Yine de Japonlar, ortadaki fikirle ısınıyorlar
çünkü içgüdüsel olarak pozisyonundaki değişikliklere nasıl uyum
sağlayacaklarını biliyorlar. Her durumda, tam olarak nerede olduklarını açıkça
tanımlamak akıllarına gelmez. Bu, tesadüfen, Japon toplumunda - herhangi bir
alanında - memnun olmayan kimsenin olmadığı gerçeğini açıklıyor. Hiç kimse
seçkin bir azınlık olmadığı için, hiçbir grubun ayrıcalıklı ayrıcalıkları
yoktur. Japonlar, daha kesin olmak gerekirse, tekdüzelik ve ortalamalıktan
memnunlar. Her biri eşit olarak ortaya dahil edilmiştir.
yasashi ol!
"Savaşçının yolu"na (samurayın kanunu ) olan bariz
hayranlığa rağmen , yasashi yani nazik, kibar, ilgili, uyumlu
ve düşünceli olma yeteneği Japonya'da çok önemlidir. Herhangi bir Japon
erkeğe veya kadına müstakbel bir eşte en çok hangi niteliklere değer
verdiklerini sorun ve " yasashi " duyacaksınız . Yasashii,
olası tüm erdemlerin listesini taçlandıracak.
Bu kavram cansız nesneler için bile geçerlidir. Örneğin bir araba ya da
bir şampuan size , gözünüze, çevreye iyi gelebilir.
yasashiya'ya olan bu bağlılığın çoğunu
açıklıyor . Bir kişi çok dürüstse, o zaman sert görünme riskiyle karşı
karşıya kalır ki bu da elbette hiç yakışmaz . Eğer yasasiya
isen , o zaman pek çok şeyi asla yüksek sesle söylemezsin,
sakince ve biraz gizemli bir şekilde sessiz kalırsın.
Bu tür incelikler bazen önemli ölçüde kafa karışıklığına yol açar.
Diğer yolcularla birlikte bir asansörde olduğunuzu hayal edin. Gerçekten
yumuşak ve kibar bir kişilik, elbette, diğer herkesin devam etmesine izin
vermelidir. Ama önce başkalarından ayrılmalarını istemek iyi değil, çünkü bu
belirsiz. Herkes benzer duyguları yaşayacak ve sonunda kimse asansörden
inemeyecek.
Kesinlik
Ofislerde ve fabrikalarda, sınıflarda ve hastanelerde duvar yazıları
temizliği teşvik eder. Alınan ve kullanılanlar iade edilmeli ve yerine
konulmalıdır. Gereksiz hale gelen şeyler kaldırılmalıdır. İki eşya aynı anda
aynı amaca hizmet ediyorsa, birinden kurtulmalısınız.
Belgeler temiz, düzgün ve hatasız olarak biçimlendirilmelidir.
Gerektiğinde kolayca bulunabilmeleri için belirli bir sırada saklanmaları
gerekir. Klasörlerdeki tüm o şeffaf pencereler, başlıkları beş farklı renkte
gösteren küçük çıkartmalar bu yüzden. Geçici olarak kaybolan, acil, gizli ve
diğer klasör ve belgeler için özel çıkartma ve damgalar da bulunmaktadır.
Özellikle alanın çok sınırlı olduğu şehirlerde evde düzen de çok
önemlidir. Yaşam alanlarının her milimetre karesi anlamlı kullanılmalıdır.
Odalar aynı anda birkaç amaca hizmet eder: geceleri yatak odası, gündüzleri
oturma odasıdır. Böylece futon yatak her sabah düzgün bir
şekilde toplanır ve temizlenir, eşyalar dolaplarda asılı kalır ve kitaplar
raflarda durur. Japonya'da gençlerin bile dikkatli olması gerekiyor.
Bölmeler ve bölmeli çekmeceler, büfeyi en büyük fayda ile kullanmanızı
sağlar. Raflar, kitaplık ve TV arasına sığacak kadar dardır. Çekmeceli
sandıklar köşeye açıkça sığar, küçük plastik cepler ve sepetler mıknatıslarla
çamaşır makinesine veya buzdolabına yapıştırılır.
Tüm bu gadget'lar ve cihazlar, evde ve ofiste temizliğe ve düzene
katkıda bulunan şeyler olarak geniş çapta ilan edilir. Japonların sadece
ruhlarını değil, çevredeki alanı da düzenleme ihtiyacını karşılamalarına
yardımcı olurlar.
Organize olmak sadece bir fetiş değildir. Düzenli olmak, depremlerin
normal olduğu bir ülkede hayatta kalmak için kritik bir faktör olabilir. Bir
doğal afet karşısında organizasyon eksikliği, tam bir yıkıma ve kaosa neden
olabilir ve Japonlar bu tür durumlarda kendilerine pek güvenmezler. Her ailenin
bir deprem durumunda nereye gideceğini gösteren bir el kitabı vardır. En
organize olanlar, tüm aileyi bir araya toplayacak bir yere sahiptir (sadece bir
deprem okuldaki çocukları vurur, koca işte, anne dükkanda olur ve aile
ayrılır), yanı sıra 1995'te Kobe şehri sakinlerinin başına gelen gibi en kötü
gün için konserve yiyecekler, su şişeleri ve diğer acil durum malzemeleriyle
dolu bir dolap. Japonya sismik bir bölgede yer almaktadır. Dünya düzenli olarak
ayaklarınızın altında sallandığında, istemeden varlığın geçici özünü
düşünürsünüz.
Japon evleri beklenmedik durumlar için planlanmıştır. Geçmişte ahşap ve
pirinç kağıdından yapılmış ve saz veya kiremit çatılarla örtülmüştür. Deprem
olsa evler yıkılır, sonra tekrar yapılırdı. Günümüzde evler, en yıkıcı şoklara
dayanabilecek şekilde modern betonarme bloklardan inşa edilmektedir. Japonların
düzen tutkusu, yalnızca evde yer olmamasından değil, aynı zamanda doğal
afetlere sürekli muhalefetten de doğar.
Görgü kuralları
Otomatik nezaket
Japonlar, hiç kibar olmak istemeseler bile her zaman kibardırlar.
Gelenek böyledir. Japonya'nın dili ve kültürü, kaba olmayı neredeyse imkansız
kılıyor. Taksici, aracının yan tarafına çarpan başka bir taksiciye bir şeyler
bağırınca yabancı yolcu, şoförünün tam olarak ne dediğini sordu. Cevap, aşırı
stres koşullarında bile Japonların kötü şöhretli nezaketlerini koruduğunu
gösteriyor. Cevap şuydu: “Defol git; çok nazik ol!"
Japon kültürü sözsüz kabul edilir ve pek çok şey yüksek sesle
söylenmez, ancak otomatik nezaket söz konusu olduğunda, harekete geçmeden önce
söylenecek çok şey vardır.
Örneğin yemek yemek için oturduğunuzda onu alamayıp hemen yemeye
başlıyorsunuz. Öncelikle, size sunulan misafirperverlikten ( "Itadakimasu"
) yararlanmayı düşündüğünüzü yüksek sesle duyurmalısınız . Bu
sadece bir akşam yemeğine davet edildiğinde yapılmaz. Aynı şey, misafirlere
veya hane halkı üyelerine yemek hazırlayan ev sahipleri tarafından da söylenir.
Bunu bir arkadaşınızla geldiğiniz bir restoranda da söylemelisiniz. Görünüşe
göre şef sizi duymayacak ve herkes kendi parasını ödüyor, peki kime nezaket
göstermeli? Boşver, bu saf otomasyon. Benzer şekilde, öylece ayağa kalkıp
sessizce masadan uzaklaşamazsınız. “Her şey ne kadar da lezzetliydi!”
demelisiniz. ( "Gochisosama!" ) - hiç öyle olmasa bile.
Bazıları bu davranışı ikiyüzlülük olarak görecek ama yanılıyorlar. Bu sadece
bir otomasyon meselesi.
Yabancı topraklardaki görünüme ayrıca kendi ritüel cümleleri eşlik
eder. Ofise girerseniz, ofis sahiplerinin isteği üzerine gelmiş olsanız bile
izinsiz giriş ( Ojiama-shimasu ) için özür dilemelisiniz.
"Ve işte evdeyim!" ("Tadaima!" ) -
sizinle kapıda buluşmak için dışarı çıkmaya zahmet etmeyen tembel olmayan
bir eşe böyle bağırırlar. Bu cümle, bir konferanstan ofise veya okuldan sonra eve
dönerken söylenir. Aynı şekilde, ayrılma niyetiniz şüpheli olmasa bile
"Peki, gidiyorum" demek gerekir.
tevazu
Japon alçakgönüllülüğü birçok şekilde olabilir. İnsanların açık havada
sıcak suda çıplak olarak oturdukları kaplıcalarda, tevazunun tek tavizi,
vücudun rasgele bakışlar için tasarlanmamış kısımlarını örten, ayakkabı
kadifesinden büyük olmayan küçük bir havludur. Suyun üzerinde sadece başları
dışarı çıkmış olanlar, başlarından havluyu çıkarmadan geçenlerle dostça sohbet
ediyor. Bu durumda, görünen tek şeyi kapsar ve sadece bir alçakgönüllülük
sembolüdür.
Para, Japonlar için bir başka zor konudur. Kullanılabilirler ancak
gösterilmezler. Çekler çok popüler değil ve kredi kartları henüz yaygınlaşmadı,
bu nedenle birçok durumda nakit ödeme yapmanız gerekiyor. Ve burada asıl
mesele, kimsenin bunu görmemesi. Borç aldıysanız, alacaklının eline banknot
koyarak parayı iade etme hakkınız yoktur. İdeal olarak, para bir zarfa
yatırılmalıdır. Aşırı durumlarda, en azından bir peçeteye sarılmaları gerekir.
Ve asla kirli, buruşuk banknotları teslim etmeyin. İlk olarak, bankaya gidin ve
onları net, yeni basılmış notlarla değiştirin.
Sorun, paranın çok yaygın bir hediye biçimi olduğu gerçeğiyle daha da
kötüleşiyor. Düğünlerde, cenazelerde ve benzeri durumlarda para verilmesi gayet
normaldir. Aynı zamanda çek yazmak veya tutarı hediye edilen kişinin kredi
kartına aktarmak da uygunsuzdur: bankadan yepyeni banknotlar alıp bir zarfa
koyup teslim etmelisiniz. Her şeyin en düzgün olmasını istiyorsanız, bu gizli
yapılmalıdır. Cömertlikleriyle övünmeye değmez.
Japonları dinleyin, böylece birbirlerine sadece "önemsiz"
hediyeler verirler ve birbirlerini "aptal" kardeşleriyle
tanıştırırlar. Bütün bunlar, "Maalesef size hizmet edemedim."
İşin püf noktası bu gibi durumlarda satır aralarını okumaktır.
Çizgileri hiç fark etmemek, aralarındaki boşluklara odaklanmak daha da iyidir.
Gösterişli alçakgönüllülüğün bu tür sözlü piroteknikleri, Japonca'da görgü
kurallarının ve karmaşıklığın kanıtıdır. Japonya'daki uygarlık, boyun eğen bir
alçakgönüllülükle ikiye katlanma yeteneğinin derecesi ile ölçülür, düşüncede
olmasa da en azından kelimelerde.
"Üzgünüm" kelimesinin Japonca versiyonu olan "sumimasen " kelimesi (aslında, kelimenin tam
anlamıyla "affetmem" olarak çevrilir) - her fırsatta kullanılır.
Bazen basit bir selamlamanın yerini alır. Son zamanlarda, "teşekkür
ederim" yerine bile kullanılıyor, çünkü insanlar sizinle
ilgilendiklerinde, bunun için çok üzülüyor ve son derece minnettar oluyorsunuz.
Japonlar her duruma uygun bu kelimeyi her birinden günde yüzlerce kez duymakta
ve gerçek anlamı adeta silinmektedir. Ve normal ve görev başında özür dilemeyi
gerektirmeyen gerçek bir zarar veya rahatsızlık söz konusu olduğunda, tamamen
farklı bir ifade kullanırlar. "Pişmanlığımı ifade edecek kelime
bulamıyorum" gibi bir anlama geliyor.
Bir meslektaşınızla bir iş toplantısı düzenlemeyi deneyin ve duyduğunuz
ilk şey özetlemek . Tamamen boş bir fırına giren bir
ziyaretçi de "Sumimasen!" , sanki haksız yere
çirkin bir ihlal için özür diliyormuş gibi. Aslında, "Hey, burada kimse
var mı?" Demek istiyor ve alt metinde, yerinde olmayan satıcının
davranışını çirkin buluyor. Bu tür bir belirsizlik sizi Japonya'da gerçekten
hayal kırıklığına uğratabilir.
Yay
Doğru eğilme yeteneği, görgü ve terbiyenin kanıtıdır. Yabancılar,
yabancılar, eğilmek zorunda değiller ve hatta nasıl yapılacağını bilmeleri
gerekmiyor ama Japonlar için eğilmek, iki kişinin birbirine eğilme durumları
arasındaki ilişkinin bir göstergesidir. Şirkette işe yeni başlayanların
öğrenmesi gereken ilk şey doğru yaydır. Bir kişi bu durumda el ele tutuşmayı
bilmelidir: kalçalarına bastırın veya önünde katlayın, sırtını ne zaman
düzleştireceğini ve ayrıca yayda ne kadar eğileceğini.
Eğilmekten kendini alamayan iki Japon hakkında eski bir fıkra vardır.
Ve zamanımızda, bir insan akışının ortasında, bu tür örneklerin çiftleri, sanki
karşılıklı zevk için sarılmış gibi birbirlerine boyun eğerek sık sık
karşılaşırlar. Bununla birlikte, Japonların ne zaman durmaları gerektiğine dair
iyi bir fikirleri var - Avrupalıların el sıkışmasından daha kötü değil.
Yay değişimi sırasında taraflar pratik olarak gözleriyle buluşmazlar.
Japonlar genellikle - hiçbir koşulda - doğrudan gözlerin içine bakmaktan
kaçınırlar. Baş eğilir - ve bu nedenle selamlamaların ve özürlerin çoğu yere
gider. Bu arada muhatabınızın söylediklerini dinlemenize hiç gerek yok. Herkes,
her zaman başını muhataptan çok ona daha yakın tutmaya çalışarak, toprak anaya
içten duygularını döker. Bunu yapmak ve aynı zamanda dinlemek çok az kişinin
yapabileceği bir aktivitedir.
Ziyaretçiler ve tanrılar
Aynı Japonca kelime "ziyaretçi", "müşteri" ve
"misafir" anlamına gelir. Bir atasözü "Müşteriler tanrı
gibidir" der. İster banka, ister dükkan veya otel olsun, müşterilere
tanrılar gibi davranılır. Hizmet seviyeye uymuyorsa, müşteri
memnuniyetsizliğini ifade etme hakkına sahiptir ve bunu hemen yapmaktan geri
durmayacaktır.
Ziyaretçi asla teşvik edilmeyecek veya aceleye getirilmeyecektir.
İşletmenin kapanışından hemen önce girmiş olsanız bile, sahibi size nazikçe
satın alma işlemi için ne kadar sürerse sürsün ve raflar arasında ne kadar
gezinseniz de sonsuz bir nezaketle eğilecek ve bir sonraki ziyaretinizde
mağazayı tekrar onurlandırmanız ve onurlandırmanız için yalvaracaksınız. Hafif
bir yağmurda alışverişe gitmeye karar verirseniz, hoparlörden bir ses
nezaketiniz için size teşekkür edecek: "Bayanlar ve baylar, yağmurlu
havaya rağmen bizi ziyaret etme şerefini bize bahşettiniz."
Son zamanlarda, ekonomik gerileme karşısında maliyetleri düşürme
çabasıyla, süpermarketler alışveriş yapanları bir indirim sistemiyle kendi
çantalarını ve çantalarını evden getirmeye teşvik ediyor, ancak müşteriler hala
büyük mağazalarda sevgiyle anılıyor. Satıcıların yardımcıları, satın alınan
ürünü, eve giderken malların zarar görmemesi için önce bir, sonra ikinci ve
üçüncü kat en ince ambalaj kağıdına dikkatlice saracaktır. Bundan sonra, satın
alınan ürün tekrar paketlenecek - bu sefer mağazanın vazgeçilmez markasıyla
daha kalın kağıtta. Ardından uygun tonda zarif bir kurdele ile süsleyin. Bundan
sonra, paket temiz ve uygun büyüklükte bir çantaya konulacaktır (paketin boyutu
paketin boyutuna uygun olmalıdır; Japonya'da tüm durumlar için aynı boyut
duyulmamıştır). Malları dikkatli bir şekilde paketleme süreci, mükemmel
hassasiyet ve yıldırım hızı ile ayırt edilecek ve ardından satış asistanı, sizi
bu kadar uzun süre beklettiği için kesinlikle en derin özürlerini sunacaktır.
Dakiklik ve tutarlılık çok önemlidir. Dükkanın sabah 7:00'de açıldığı
yazılırsa, demiryolu işçilerinin grevi veya tayfun olsa bile tam 7'de açılır.
Teslimat hizmeti, aradığınız gün size postayı ve ihtiyacınız olan her şeyi
verecek ve eve döndüğünüzü söyleyecektir. Japonya'da hiç kimse arızalı bir
otomat görmedi. Bir ziyaretçi bozuk parasının ATM'nin altına yuvarlandığından
şikayet edince, banka hemen makine ile zemin arasındaki boşluğu bir ızgarayla
kapattı.
Japonya'da kalite kontrol inanılmaz derecede kapsamlıdır. Müşteriler
tamamen memnun olmalıdır. Üründeki herhangi bir hata veya kusur, müşterinin
kaçınılmaz öfkesine neden olacaktır. Şirket kusuru düzeltmek için derhal
harekete geçecektir. Bir çay fincanının dibine eğik olarak yerleştirilmiş bir
üretici işareti bile bir kusur olarak kabul edilebilir. Pantolon veya gömlek üzerindeki
etiketler, dikiş yeri yan cebin derinliklerinde yer alsa ve meraklı gözle
görülemese bile, kesinlikle dikiş yerinde karşılanmalıdır. Pırıl pırıl yeni bir
arabanın teslimatındaki eksiklikler için kabul edilebilir eşik, ön camdaki
birkaç lekenin altına düşmeyecektir.
Yazışma
Japonya'da mektup göndermek özel protokol gerektirir. Zarfların belirli
bir şekilde yazılması gerekir, başka hiçbir şeye gerek yoktur. Firmaya
üniversiteden gelen yeni gelenler önce mektuplara "ekilir". Adresi
yanlış yazdıysanız, her şeyi baştan yapmanız gerekecek - en baştan.
Zarfın üzerinde muhatabın unvanının veya konumunun bulunmaması,
hakaretle eş değerde bir kural ihlalidir. Unvan veya pozisyon mutlaka mevcut
olmalıdır - ister müdür, daire başkanı, vekil, sadece kendisi (bay,
hanımefendi) veya sensei (öğretmen) olsun - sadece doktorlar ve
öğretmenler için değil, aynı zamanda politikacılar için de geçerli olan bir
terim. Ancak, adınıza unvan ve konum eklemek daha az çirkin değildir. Hem
birinci hem de ikinci kural, alıcının durumunun gönderenin durumuna göre
üstünlüğü fikrini yansıtır. Bu normal bir uygulamadır ve şirket başkanı
çalışanına bir mektup gönderse bile görülür.
Pasaport başvurusu yaparken, iade adresinizi içeren bir kartpostal
eklemelisiniz. Doğal olarak, herkes adını "sama" eki olmadan
girer . Ancak, bildirim kartlarını göndermeden önce, pasaport memuru
her soyadından sonra gerekli "sama" yı özenle
damgalardı . Hiç kimse bir devlet kurumundan kaba bir mektup almamalıdır. Bu
arada, her yıl 17 milyon Japon'un yurt dışına seyahat ettiği ve hepsinin
pasaport aldığı tahmin ediliyor. Nezaket gibi önemsiz bir ayrıntıdan
vazgeçerseniz, zamandan ve emekten tasarruf edeceğinizi hayal edin. Ancak bu
olmaz. Ve pasaport departmanı, her kartpostaldaki her soyadından sonra dikkatlice
"kendini" damgalamaya devam ediyor. Milyonlarca
kartpostalda.
Sofra adabı
Japon toplumunda yemek yeme süreci oldukça gürültülü olabilir. Çok az
insan ağzı doluyken konuşmamak üzere eğitilmiştir ve yemek yerken çıkan seslere
gelince... Bunlar gelenekseldir ve tamamen tanıdıktır. Örneğin, susturma
yemekten alınan hazzı, doyumu ifade eder.
Ve özel yudumlama söz konusu olduğunda (erişte yerken veya çay içerken
- çay seremonisi hariç), sesler en yüksek sanat olarak sınıflandırılabilir.
Gerçek bir Tokyo erkeği, herhangi bir müzisyenin imreneceği bir ses hızı ve
netliği ile bunu harika bir şekilde yapacaktır.
Bu tür alışkanlıklardan vazgeçmek zordur, bu nedenle kendinizi bu tür
şeylere alıştırmak veya onları duymamayı öğrenmek daha iyidir. Tek bir yabancı,
hatta Japon dilinde en deneyimlisi bile, bir Japon yemeğinin ses tasarımı
sanatında ustalaşana kadar "kendinden biri" olarak kabul
edilmeyecektir.
anlamak için iç
Alkol devreye girer girmez, kabul edilemez olan her şey kabul
edilebilir hale gelir. Laik gelenekler ve sosyal kurallara sorgusuz sualsiz
itaat ve Japon toplumunu yöneten hiyerarşinin kanunları alkol dalgalarında
boğuluyor. Bir Japon sarhoş olduğunda, o (veya - çok daha az sıklıkla - o)
kendisidir. Bu durumda her şey affedilebilir: yenen öğle yemeğini patronun
ayakkabılarına tükürmekten cinsel tacize kadar, kimin eline geçerse geçsin: Ama
tek bir şartla: Suçlu sabah işe zinde ve bardak gibi ayık gelmelidir.
Daha yakın zamanlarda, alkol zehirlenmesi, yolda kazaya neden olan
herhangi bir sürücünün sorumluluğunu ortadan kaldırdı. Suçlu, sarhoş olduğunu
ve bu nedenle o anda eylemlerinden sorumlu olmadığını kanıtlayabilirse hafif
bir korkuyla kurtuldu. Bu günlerde mantığın gücü, kanunu öyle değiştirdi ki,
sürücüler için yasal kandaki alkol seviyesi sıfır.
Bu arada, Japonya'da uygunsuz kabul edilen ve okulda dikkatlice ortadan
kaldırılan solak insanlar, gizli özlerini ancak iyice çözdüklerinde ortaya
çıkarırlar.
Şişeyi "ezmediğiniz" sürece bir meslektaş, bir meslektaş
değildir. Karşılıklı güven ancak gece geç saatlerde içilen alkolden mideler
şiştiğinde ve karaokenin gümbürtüsü kulak zarlarını patlattığında
doğar . Bu asil dava adına halk her şeye katlanacaktır.
Günümüzde gençler eski alışkanlıklarından çekinmeye başladılar. Sarhoş
dizginsizliğinden tiksiniyor. Genç Japonlar bilgisayarlarının başında sessizce
oturmayı tercih ediyor. Yine de, hayat onları iletişim kurmaya ve bağlantı
kurmaya zorladığında, birlikte içme geleneği bedelini öder. Ancak şimdi sake
veya viski değil, çilekli milkshake veya egzotik çay olma olasılığı
daha yüksektir . Yani genç neslin alkolden arınmış bölgesinde bile birbirini
tanıması birlikte içme sürecini gerçekleştirecektir.
bağış
Japonlar, özellikle yaz ortasında veya yıl sonunda hediye vermenin
büyük hayranlarıdır. Yaz mevsimine ochuden , kış mevsimine
ise oseibo denir . Hem özel hem de tüzel kişiler, yılın bu
zamanında kimin hediye göndermesi gerektiğini hararetle düşünürler. Noel ve diğer
tatiller daha samimidir. Ama yaz ortasında ve yıl sonunda vermek bir kamu
görevidir ve bu nedenle çok daha büyük bir baş ağrısıdır.
Eski günlerde Japonlar, beklenmedik bir şekilde evin eşiğinde görünen
hediyeler getirdiler ve onları alçak bir reveransla teslim ettiler. Artık
hediyeler, profesörlere, öğretmenlere ve onların en yakın amirlerine şükran
ifadesiyle büyük mağazalar ve teslimat hizmeti aracılığıyla gönderiliyor.
Ancak, tüm bunlar çok çaba gerektirir.
İlk olarak, yukarıdaki hediyelerin karşılaması gereken birçok kriter
vardır. Biçim içerikten çok daha önemli olduğu için hediye çok kişisel
olmamalıdır. Yani, alıcının zevkleri ve kişisel hayatı hakkındaki aşırı
bilginize tanıklık etmemeli ve ayrıca, özellikle farklı şirketlerin yetkilileri
halkla ilişkileri geliştirmek için hediye alışverişinde bulunduğunda,
bağışçının bireyselliğini de yansıtmamalıdır. Şey çok moda, çok karmaşık veya
orijinal olmamalıdır - genel olarak sıra dışı hiçbir şey yoktur. Ana şey
faydadır. Tüm durumlar için bir hediye. Tek kelimeyle, kötü şöhretli yardımcı
programın yasalarına uyarak yanılmayacaksınız. Böyle bir hediye için
mükemmeldir: sabun, havlular, deterjanlar, kurutulmuş deniz ürünleri, canlı
karides, konserve yiyecekler, çay, kurabiyeler, erişte, bitkisel yağ, şarap,
bira, brendi ve ayrıca meyve ve sebzeler (hiç olmasa da). İkincisi egzotik ve
kesinlikle parlak olmalıdır. (Japonya'da meyve ve sebzeler lezzet olarak kabul
edilir ve bu nedenle renk, parlaklık ve şekil tattan daha önemlidir. Elma bile
öyle sıradan, tereddüt etmeden dişinizi geçireceğiniz bir meyve değildir;
parlak renkleri, parlak kırmızısı, küçük bir kavun büyüklüğünde ve sofrada,
peçeteyle, tabakta, bıçakla ve çatalla mutlaka yemeniz gereken bir sanat
eseridir.)
Ochuden ve oseibo dönemlerinde , büyük
mağazalar bu tür hediyeler için tüm katları ayırır. Müşteriler, bir vitrinden
diğerine kalabalığı yararak ilerliyor. Bir köşede özel stantlar kuruluyor ve
teslimat için sipariş vermek için fırsat kollayan insanlar var. Kilit nokta
ambalajdır. Neyse ki, en cimri alıcılar, sokak satıcılarından zeminin altından
markalı ambalaj kağıdı satın alabilir ve hediyelerine gerçekte olduğundan daha
pahalı ve prestijli bir görünüm verebilirler. Mitsukoshi mağazasının
markalı ambalajındaki iki kilogram yağ, basit bir kağıt torbadaki altın bir
saatten çok daha prestijli.
Bir başka incelik de bu tür hediyelerin asla verenin yanında
açılmamasıdır. Bir iş toplantısı için bir hediye alıp uygun formalitelerle
muhatabınıza sunarsanız, o, iyi huylu biri gibi paketi bir kenara bırakacaktır
(tabii duruma uygun bir minnettarlık ifadesiyle). Hediyeyi verenin huzurunda
açan kişi, hafif bir jest veya istemsiz bir yüz buruşturma ile bunun
hayatındaki en iyi hediye olmadığını gösterme riskiyle karşı karşıya kalır. O
zaman donör yüzünü kaybedecek - ve bu kesinlikle kabul edilemez.
Kesinlikle başka bir kutu jambona ihtiyacınız olmasa bile, bir hediyeyi
kabul etmeyi reddetmek de kabul edilemez. Karşılıklı borç kavramı, Japonların
her hediye için kendini zorunlu hissettiğini ve bu nedenle alınan öğeye her
zaman gerçek değerinin biraz üzerinde değer vereceğini ima eder. Verme
sürecinin yukarı doğru bir sarmalda gevşemeye başlaması gibi gerçek tehlike
buradan kaynaklanır. Kontrolden çıkabilir ve sonra güzelce paketlenmiş ve son
derece nadiren açılan daha değerli hediyelerin düşen unsurlarında
boğulacaksınız. Bu nedenle, sonuçları hemen düşünmek ve donörünüzü zorlamamak
daha iyidir.
Aile
Aile çok önemlidir. Şirketin başkanı bile çalışanların onu bir baba
olarak algılamasını sağlamak için çabalıyor ve siyasi hizipler liderlerine
"babalar" diyor.
Japon ailesi, zamanın çalkantılı değişimlerine şimdiye kadar başarılı
bir şekilde direnmiş güçlü bir kurumdur. Ekonomik patlama sırasında
Japonya'daki herkesin tek bir amacı vardı: Batı'yı yakalamak. Bunu başarmak
için her Japon, istese de istemese de bir aile yarattı ve yavrular üretti.
Ailenin babası gece gündüz çalışarak geçimini sağlıyordu. Anne, aile bütçesiyle
ilgilenir, evi yönetir, evi doyurur ve çocukların iyi okullara gitmesini
sağlardı.
Artık hedefe az çok ulaşıldığına göre, Japon ailesindeki kadın ve
erkeklerin rolleri değişti. Örneğin Pazar günleri eşler, çocuklarını bir yere
götürmelerini talep ederek kocalarına baskı yapmaya başladı ve karısına mola
verdi. Kocalar zaten bu tür aile görevlerini "ev hizmeti" olarak
adlandırdılar ve bu uygun ifade, devam eden değişikliklere karşı tutumlarını
yansıtıyor.
Boşanma artık kariyer gelişimine eskisi kadar zarar vermiyor. Boşanma
oranı hala çok yüksek değil - %25 (karşılaştırma için: Fransa'da %30'dan fazla
ve ABD'de neredeyse %55), ancak artık aile için bir utanç olarak algılanmıyor.
En azından genç neslin bir yaşam hatası yapmasına "izin verilir".
Hatta boşanmış genç çiftlere dünyevi bir incelik havası veriyor.
Evliliğin artık bir varis üretmesi amaçlanmamaktadır ve mevcut
değişimin ana tehlikesi, bugünkü üreme hızıyla, Japon nüfusunun 2007'de zirveye
ulaşması ve ardından sıfıra düşene kadar istikrarlı bir şekilde azalmasıdır.
Bir ailenin mümkün olduğunca az çocuk sahibi olmasının veya hiç çocuk
sahibi olmamasının avantajlı olmasının birçok iyi nedeni vardır. İlk olarak,
bir çocuğun doğumu çok pahalıdır - modern Japonya'da barınma ve eğitimin fahiş
maliyetleri ile. Diğer bir sebep ise kaliteli ve uygun fiyatlı kreş, kreş ve
bebek bakıcılarının olmamasıdır. Okul öncesi çocukların bakımı Japonya'da henüz
bir endüstri haline gelmedi.
Ancak en önemli sebep, kadınların dünya görüşündeki devasa
değişimlerdir. Japonya'da bir kadın hâlâ anne olarak görülüyor, ancak çalışan
annelerin sayısı arttıkça, kadınların endişelerinin bir kısmını üstlenmek
istemeyen bir topluma karşı gemide sessiz bir isyan başlıyor - sonuçta Japon
kadınları genellikle aynı anda iki araba taşımak zorunda kalıyor: hem iş hem de
annelik. Doğru, artan sayıda koca, eşleri yerine ebeveyn izni almaya hazır,
ancak erkeklerin büyük çoğunluğu hala oturuyor ve sanki sihir gibi mutfaktan
akşam yemeğinin çıkmasını bekliyor.
Bazı kadınlar sadece çocuk sahibi olmayı reddetmekle kalmaz, evlenmeyi
de hiç istemezler. Bu şekilde, evlilik gerçeğini otomatik olarak işten
çıkarılmayla ilişkilendiren işverenleri ve kendi iç çamaşırlarını yıkayamayan
koca bir genç erkek nesli yetiştiren yaşlı kadınları protesto ediyorlar.
yaşlı Japon
Japon ailesindeki yaşlıların durumu da daha iyiye doğru değişmiyor.
Nüfus artışı yavaşladıkça ve ülke bir bütün olarak ekonomik olarak gelişmiş
diğer ülkelerden çok daha hızlı yaşlandıkça, evde yaşlılara bakmak gerçek bir
sorun haline geliyor. Bu, büyük ölçüde yaşlı insanlar arasındaki boşanmaların
artmasıyla "katkıda bulunur".
Emeklilik yardımları genellikle eşlere kocalarından kaçmak için uygun
bir bahane sağlar. Koca, bütün günü işte geçirdiği ve gece yarısından sonra eve
döndüğü sürece tolere edilebilirdi. Emekli olduktan sonra dayanılmaz hale
gelir: bütün gün karısının önünde dışarı çıkar, her küçük şeye burnunu sokar ve
ayrıca her zaman temizlenmesi gerekir. Her eş, daha önce çok düzenli bir
yaşamda bu kadar nahoş değişikliklerden memnun değildir. Çocuklar çoktan
büyüdüler ve ebeveyn yuvasından uçup gittiler, böylece kıdem tazminatından
paylarını alan eşler, sıkılan kocalardan kurtuluyor.
Üçüncü binyılın başında, Japonya'da aktif olarak çalışan insanlardan
daha fazla emekli olacak, bu nedenle bunun devlete mali maliyeti şaşırtıcı.
Yaşlıların bakımı, en önemli kamu politikası konularından biri haline geliyor.
Örneğin, son zamanlarda, yaşlılarına kendileri bakan aileler için bir yardım
sistemi sorusu giderek daha sık ortaya çıkıyor.
"Gümüş nesil", hızla beyazlayan yaşlı insanlar için bir Japon
örtmecesidir. Toplum, yeni yüzyılın ailesinde, en azından bir şekilde
kendilerini gerçekleştirebilecekleri değerli bir yer arıyor. Ancak, altın çözüm
hala kaçıyor.
Çocuklar bir hazinedir
Japon çocukları şımartılır, bakılır ve değer verilir. Onlara
"Cennetten değerli bir hediye" muamelesi yapılır, bu nedenle çocuklar
her zaman hoş karşılanır. Doğru, gittikçe daha az sayıda çocuk cennetten
dünyaya "düşüyor", ancak bu gerçekleştiğinde çocuklar hala kollarında
taşınıyor. Duyurular, ulaşımda sürekli olarak yetişkinleri çocuklara yol
vermeye çağırıyor.
Ebeveynler, yavrularına - hem finansal hem de psikolojik olarak -
neredeyse sonsuz değer verirler. Yirmi yaşında, genç bir Japon resmen yetişkin
olur, ancak gençler bir eşleri veya karıları olana kadar babalarının evini
nadiren terk ederler ve en büyük oğul, kural olarak aileyi asla terk etmez: ne
evlilikten sonra, ne bir çocuğun doğumundan sonra, ne de boşandıktan sonra.
Bir Avrupalı için Japon gençliği çocuksu, olgunlaşmamış görünüyor.
Bunun nedeni, Japon çocukların - en azından hizmete girene kadar - büyümeleri
için teşvik edilmemesidir. Çocuklar kayıtsız bir rahatlama ve dikkatsizlik
durumunda yaşarlar ve bu her şeyin sırasına göredir. Ne de olsa, gerçek
hazinelere ve hatta "Cennetin değerli armağanlarına" böyle
davranmalısınız - onları tenha ve korumalı bir yerde saklayın.
Japon seks
Japon seksi oldukça çeşitlidir. Burada birkaç yüz var. Birincisi,
ikiyüzlü kısıtlamanın geleneksel maskesidir. Ölçülü olmak her iki eş için de
erdemlidir ve evlilik kutsaldır. Evlilik dışı doğan çocukların oranı son 25
yılda %1,1 ile sabit kalmıştır. Yakın zamana kadar, evlilik öncesi cinsel
birliktelik kınanması gereken bir şey olarak görülüyordu. Halen çok yaygın olmayan
bu uygulama nadiren kamuoyu tarafından onaylanmaktadır.
Başka bir yüz, müstehcen, gizlenmemiş pornografidir. Otomatlar,
kelimenin tam anlamıyla her köşede bir dizi yetişkin dergisi vermeye hazır. Tek
kelime etmeden günün veya gecenin herhangi bir saatinde satın alınabilirler.
Bunların arasında sadece müstehcen fotoğraflar, kısa öyküler ve çok riskli
mizah sayfaları olan erkeklere yönelik dergiler yok. Siyasi veya laik
dergilerde de bu tür ekler yer alır ve erotik romanlar genellikle büyük günlük
gazetelerde basılır. Yetişkinlere yönelik çizgi romanların görkemli dünyası
olan Manga , genellikle son derece yaratıcı ve heyecan
verici erotik eserlerin motorudur.
Fuhuş, kırmızı ışık bölgelerinin varlığına müdahale etmeyen resmi
olarak yasaklanmıştır. Zar zor kapatılan güzelliklerin ve telefon numaralarının
olduğu broşürler her sabah sıradan vatandaşların posta kutularına atılıyor.
Giderek daha fazla üniversiteli kız seks endüstrisine çekiliyor. Bu dünyaya
girmek basit - bunun için flört kulüpleri, cep telefonları ve çağrı cihazları
var. Ödeme şekli nakit veya pahalı butiklerden alınan moda ürünleridir. Okul
çağındaki bir kızla seks şimdi o kadar revaçta ki olgun kadınlar bile
genellikle okul üniforması giyiyor.
Mutsuz, platonik aşk, Japon seksinin başka bir yönüdür. Kendinden
geçmiş bekaret her zaman duygusal Japonları cezbetmiştir. Şanssız bir yıldızın
altında doğan ve birbirlerine olan bütünlüklerini ve sadakatlerini korumak için
mezara kadar yemin eden aşıkların kaderi, Japonların kalbini zevkle titretir.
Evlilikte aşkın fiziksel yönü de muğlaktır. Evli çiftler, çocuklarla ve
genellikle ebeveynlerle birlikte, küçücük apartmanlarda ve odalar arasında
kayan kağıt bölmelerle daha az küçük olmayan evlerde toplanmaya zorlanırlar ve
bu da mahrem sırlar için çok az şans bırakır. Bu yüzden zavallı arkadaşlar
başka yerlerde - aşk otelleri - anonimlik aramaya zorlanırlar. Aşk otelleri
Japonya'nın her yerinde noktalı, şatafatlı ve bir düğün pastasından okyanus
gemisine kadar her şey gibi tasarlandı, ancak orada bir saatlik ücret
karşılığında bir oda kiralayabilirsiniz. Böyle bir kuruma yaklaşırken, kadınlar
terbiyesizce neredeyse arabanın dibine kadar eğilirler - Tanrı korusun, biri
görecek! - ancak kapıyı arkalarından kapatarak kendilerini tamamen güvende
hissedebilirler - burada kimse kimseyi görmez. Bedensiz eller parayı kabul
ediyor, kapılar uzaktan kumandayla açılıyor. Tüm ziyaretçiler kesinlikle sotho
.
bayanlara özel hesap
Japon toplumu cinsiyet ayrımcılığına, erkek şovenizmine ve cinsel
tacize sessizce müsamaha gösteriyor. Yüzyıllar boyunca hayat bir kadına en
yüksek bilgeliğin sessizlikte olduğunu öğretti, bu yüzden bu klişeyi kırmak
onlarca yıllık bir mücadele gerektirecek.
Yabancıların bir Japon kadını hakkında kendi özel vizyonları vardır.
Aynı şey Japonlar için de söylenebilir. Bu arada, görüşleri çok farklı değil.
Bir Japon kızı yumuşak, itaatkar olmalı ve konuşmaktan çok dinlemelidir. Bir
eş, soğukkanlı sakinliğin ve alçakgönüllülüğün vücut bulmuş halidir. Aslında,
her şey tam tersidir. Japon kadınları dışa dönüktür, yaşam koşullarına iyi uyum
sağlar ve krizlerle iyi başa çıkar. Tolerans eşikleri son derece yüksektir ve
çok esnek bir zihniyetleri vardır. Kısacası kadınlar erkeklerin hayal bile
edemeyecekleri yükseklikleri fethedebilirler ama bunu göstermemeleri gerekir.
Gerçek doğanızı göstermeye çalışın ve saygı ve hatta gizli korku ne olursa
olsun, utanmaz olarak adlandırılacak ve alay konusu olacaksınız.
Modern bir Japon kadını sessiz ama anlamlı, utangaç ama açık sözlü,
kırılgan ama güçlü, uçarı ama ciddi, duygusal ama ağırbaşlı, ağlayan ama
acımasız, temkinli ama cüretkar, itaatkâr ama bağımsız olmalıdır. Puan çok
yüksek değil mi?
Hijyen, sağlık ve zindelik
Bakterileri öldürün!
Japonlar temizliği ve steril temizliği severler. Dükkan sahibi için
sabah, işyerinin girişinin önündeki kaldırımı yıkamakla başlar. Temizlikçiler
çöp kutularını temizler. İşaretleyiciler, park çizgilerindeki tozu süpürür ve
onları bakir beyazlıklarına döndürür.
Her evde, en küçüğünde bile, kapı önlerinde sokak ayakkabılarını çıkarıp
terliklerini giydikleri özel bir yer vardır. "Ayakkabılarını çıkarmadan
bir eve girmek", ahlaksız kabalığın örtmecesidir. Tuvaletin önünde
"Tuvalet" yazılı özel terlikler bulunmaktadır.
Japonlar, Avrupalıların kirli sabunlu su banyosunda nasıl rahatladıklarını
anlayamıyorlar. Önce kendileri sabunlanacak, kirli köpüğü duştan bir jetle
yıkayacaklar ve ancak o zaman çok sıcak bir banyoya dalacaklar ve burada
tamamen tatmin olana kadar "ıslanacaklar".
Temizlik sevgisi, hayati bir ihtiyaçtan kaynaklanır. Ülkenin çoğu
otuzuncu ve kırkıncı enlemlerde - yani Kaliforniya veya Girit'in iklim
bölgesinde yer almaktadır. Bu nedenle Japonya'da yazlar çok sıcak ve nemlidir.
Son zamanlarda, Japonların hijyen takıntısı bir çılgınlığa dönüştü ve
saçma bir noktaya geldi. Bir antibakteriyel ürün dalgası tam anlamıyla ülkeyi
kasıp kavurdu: mutfak eşyaları, kesme tahtaları, tuvaletler, havlular,
perdeler, tükenmez kalemler, çarşaflar, çoraplar, oyuncaklar .. Yılda 500
milyarıncı ticaret cirosuna fena bir katkı değil!
Sadece eşyalar temizlenmemeli ve dezenfekte edilmemelidir. İnsan vücudu
da kelimenin tam anlamıyla temizlikle gıcırdamalıdır ve vücudun fizyolojik
salgılarının en ufak bir ipucuna bile izin verilmez. Genç Japon kadınları,
tuvalet kabinlerinde kötü şöhretli "aromayı" geride bırakmamak için
özel haplar alıyor. Bir kız sabah ilacını almayı unutursa, kendini utançla
örtmemek için bütün gün dayanmayı tercih ederdi.
Bir bilgisayar faresi, antiseptik bir malzemeden yapılmadıysa ofiste
enfeksiyon için bir üreme alanı haline gelebilir, bu nedenle onu çıplak
ellerinizle pervasızca tutmayın. Önce antibakteriyel bir mendile sarın ve ancak
o zaman sağlığınıza "tıklayın".
Antibakteriyel bir kartı bir ATM'ye sokun ve sizin için sterilize
edilmiş bir tomar banknot tükürecektir. Ofis telefonlarına düzenli olarak
antibakteriyel sprey sıkılıyor, taksi şoförleri beyaz eldiven takıyor.
Bakterilere en ufak bir şans verilmedi.
Tuvalette yüksek teknoloji
Yerdeki basit deliklerden, Japon tuvaletleri daha çok bilgisayarlı bir
kaptan köprüsüne benzeyen bir şeye dönüştü. Tuvalet kabinleri kelimenin tam
anlamıyla yüksek teknoloji ürünü elektroniklerle doludur: “tahtta” oturduğunuz
sürece kalçanızı hafifçe ısıtan özel termal cihazlardan, ısıtılmış su
akımlarını aşağıdan derhal serbest bırakan ve ardından vücudunuzun ıslak
kısımlarını kuru ve sıcak havayla kurutan ayarlanabilir jetlere kadar.
Benzer sanat eserleri, neredeyse tüm Japon konutlarına çoktan
yerleştirildi. Sonuç olarak, çocuklar çömelmeniz gereken ilkel
"canavarlardan" bahsetmeye gerek yok, hala okullarda bulunan sıradan
tuvaletlerden çekinmeye başladılar.
Sessiz sesler
Kadın kulübelerinin kapılarının ardında olup biten her şey bir sır
olarak kalmalı. Çıkardıkları seslerin kendilerini ele vereceğinden korkan Japon
kadınları, “işlem” başlamadan suyu sifonu çekmeye alışmışlar. Yıkanmak için
değil, akan suyun gürültüsüyle diğer tüm sesleri boğmak için. Aynı anda hem su
tasarrufu yapmaya hem de para kazanmaya çalışan Japon üreticiler, özel bir
elektronik cihazla karşımıza çıktı. Şimdi birçok umumi tuvalette (en azından
kadınlar tuvaletinde) ve tuvalet kağıdının yanında bulunuyor. Düğmeye
basıldığında, mekanizma akan su sesini taklit eder. Modellerden birinin adı
"Prenses Melodi" idi.
Bu cihazların bazılarında yerleşik küçük ampuller bulunur. Arka arkaya
sırayla yanarlar, böylece ışık soldan sağa doğru ilerleyerek size plağın ne
kadar süre çalacağını söyler. Düğmeye tekrar basın ve sakinleştirici ve
aralıksız su sıçraması altında istediğiniz kadar rahatlayabilirsiniz.
fiziksel sağlık
Büyük ölçüde balık, deniz ürünleri ve soya içeren ulusal diyet
nedeniyle Japonlar çok uzun yaşarlar. Yeni doğmuş bir Japon için potansiyel
yaşam beklentisi, dünyadaki en yüksek yaşam süresidir.
Birçoğu sigara içiyor olmasına rağmen, herkes sağlığından endişe
ediyor. Vücut yağı en yakın grama göre ölçülür. Fazla kilolar acımasız bir
titizlikle hesaplanır. Satışta her şekil, renk ve boyutta egzersiz makineleri,
halterler ve masaj aletleri bulunmaktadır. İşaret parmağınıza sığan minik
arabalar, evden çıkmanıza gerek kalmaması için tansiyonunuzu ölçer. Taşınabilir
pedometre cüzdanınıza veya çantanıza konabilir veya kol saati gibi bir kayışa
takılabilir.
Sağlıklı yiyecekler modadır ve bu nedenle büyük talep görmektedir.
Beyni uyaran, kansere karşı koruyan, genç tutan besinler var. Ve burada elbette
Japonların yeniliklere olan sevgisi yine etkiliyor. Geçici hevesler birbirini
takip ediyor - diyelim ki bu yıl Çin egzotizmi moda: kışın böcekler, yazın
bitkiler; ve gelecek yıl bir balık gözünden veya hurma yapraklarından bir
ekstrakt olacak.
Bununla birlikte, alternatif tıp, akupunktur ve yakıya olan tüm
tutkularına rağmen, Japonlar çok sayıda geleneksel hap tüketiyor. Aslında, ilaç
ithalatı ihracatın üç katıdır. Japon ilaç pazarı, yalnızca ABD pazarına göre
ikinci sıradadır.
sert omuzlar
Tüm nesillerden çok sayıda Japon, boyun, sırt ve omuzlarda uyuşma ve
ağrıdan muzdariptir. Bu hastalık için en iyi çare, garip bir şekilde Japonların
nasıl yapılacağını bilmedikleri rahatlama yeteneğidir. Bu nedenle, başka
yollara başvururlar - her türlü merhem, kümes hayvanları, elektromasaj,
akupunktur. Hayatın bu kadar stresli olmadığı eski günlerde, kaplıcalara gitmek
etkili bir şifa yöntemi olarak görülüyordu. Şimdi kaynakların kendileri, küçük
torbalarda paketlenmiş tozlar şeklinde eve geliyor. Torbanın içindekileri
banyoya dökmeye değer ve - işte! – işkolik bir hayatın olağan programını
bozmadan maden suyunun cazibesinin tadını çıkarın.
Nasıl düzgün giyinilir
Ticari markalar ve etiketler - markalar ve etiketler - Japonya'da çok
önemlidir. Oldukça sık, tepeden tırnağa "firma" giyinmiş yirmi
yaşındaki bir üniversite öğrencisiyle tanışabilirsiniz. Kendine saygısı olan
her genç Japon'un en az bir markalı tişörtü olmalı ve bir Japon kadınının
markalı (veya "markalı") bir el çantası olmalıdır. Normal pirincin
iki katı fiyatla markalı pirinç bile var.
Bir güzellik ve tasarım salonuna gitmek başka bir hevestir. Yaygın
modanın nedenlerinden biri de sözde "gayri resmi Cuma" sendromudur.
Birisi koyu renkli iş takımını daha eğlenceli bir şeyle değiştirmek için en iyi
günün Cuma günü olduğuna karar verdi. Moda kök saldı ve Japonya'da sıklıkla
olduğu gibi ülke çapında yürüyüşe çıktı. Seçim karşısında, Japonlar her zamanki
gibi kafa karışıklığına düştü. Bu nedenle, kostüm tasarımcıları şirkette ve
organizasyonda sık sık ortaya çıktı ve Japonların gözlerini yeniliğiyle
şaşırtıcı bir gerçeğe açtı: Sevdiğiniz renk ve size uyan renk tamamen aynı şey
değil.
Stilistler ve makyaj danışmanları da harika bir fiyata, bu arada genç
erkekler hizmetlerine giderek daha sık başvuruyor. Ülke genelinde tırnak ve
cilt bakımının yanı sıra epilasyon ve kaş şekillendirme sunan sadece erkeklere
özel salonlar açılıyor.
TV programları ve moda dergileri bu sezon marka standartlarını
belirliyor. Özgünlüğü ve benzersizliği unutun. Tüm Japonlar farklı olmak ister,
ama aynı şekilde. Öne çıkmadan öne çıkın.
Gelenek ve görenekler
Din
1993'te Japonya'da 117 milyon Şintoist, 90 milyon Budist, 1,5 milyon
Hıristiyan ve 11 milyon diğer dinlere mensup vardı. Genel olarak, bu, Japon
adalarının toplam nüfusunun iki katıdır. Ancak istatistikler yalan söylemez.
Açık tanımlardan ve katı öz sınırlamalardan hoşlanmayan Japonlar, günlük
yaşamda dünyadaki diğer insanlardan daha az dindar olmalarına rağmen, aynı anda
birkaç dine inanıyorlar.
Modern Japonlar için din bir inanç meselesi değil, belirli yaşam
olaylarını şekillendirmenin bir yoludur: bir çocuğun doğumu, ölüm, evlilik,
okul sınavları, mevsimlik tatiller, büyümek, yaşlanmak. Bu tür her durum için,
çok çeşitli mevcut uygulamalardan zevke göre seçilebilecek en uygun (veya
modaya uygun) bir dini biçim vardır. Dini omnivorluğun özü budur.
Bir çocuk doğduğunda, yerel Şinto tapınağında bir kutsama alınabilir.
Orada, göbek kordonu yüksek kaliteli pamuklu bir beze sarılır ve bir Şinto
kalıntısı gibi küçük bir tahta kutuya yerleştirilir. Ancak bu, Japonların
muhteşem bir Budist cenazesi düzenlemesini engellemeyecektir. Pitoresk bir
Katolik kilisesinde evlenmek için bir heves gelirse kimse pişmanlık duymaz.
İncil'in mutlak cehaleti, Noel arifesinde Vespers'a, Noel şarkılarının
söylendiği ve oyuncak meleklerin muhteşem bir Noel ağacını süslediği bir
festivale gitmeye hiçbir şekilde engel değildir.Sonra Yeni Yıl gelir ve uzun
zamandır orijinal anlamını yitirmiş olan Şinto geleneğine
göre herkes yer, içer ve eğlenir .
"Uğursuzluk yapmamak için tahtaya vur" gibi pek çok önyargı
var - çok büyük bir sayı. Başın kuzeye dönük olarak uyuyamazsın çünkü ölüler
yakılmadan önce böyle yatırılır. Evin girişi doğru yönde olmalıdır, aksi
takdirde başarısızlıklar tüm hayatınız boyunca peşinizi bırakmaz. Uyumsuz bir
kan grubundan biriyle veya At yılında doğmuş bir kadınla evlenmemelisiniz. Ve
genel olarak, her durum için doğru günü seçmeniz gerekir. Yıldız falının
tavsiye ettiği zaman evlenmeye çalışmayın ve ... Ancak Japonlar tüm bunlara
biraz dikkatsiz davranırlar ve inanmış gibi yaparlar. %100 kazanmayı garantilemek
için çift ticaret yapmak gibi bir şey. Sonradan pişman olmaktansa abartmak daha
iyidir.
Yılbaşı
Yeni bir yılın başlangıcı büyülüdür. Sadece "eski çıktı, eve yeni
geldi" değil. Esrarengiz bir şekilde, eski yılın bittiği ve yenisinin
geldiği düşüncesiyle insan, önceki tüm başarısızlıklardan ve günahlardan
kurtulur. Sürece, ülkenin tüm tapınaklarında gece yarısını ilan eden devasa
çanların çarpması yardımcı oluyor. Buda'nın öğretilerine göre, bir kişinin 108
bedensel arzusu olduğundan, çanlar her birini temizlemek için 108 kez
aralıklarla yavaşça çalar.
Yeni Yıldan önceki son günler geleneksel olarak telaşlı yaygaralarla
doludur. Ana baş ağrısı Yeni Yıl kartlarıdır: “Yeni Yıl için tebrikler. Geçen
yıl benim için yaptığın her şey için teşekkür ederim. Gelecekte daha fazla
iyiliğe güveniyorum ... "- vb. 1997'de 4.77 milyar Yeni Yıl kartı
gönderildi, her erkek, kadın veya çocuk için neredeyse 40 kart.
Yeni Yıl vesilesiyle tebrikler, çok sayıda arkadaşa, tanıdıklara ve iş
ortaklarına önceden gönderilmelidir. Yakın zamanda aileden biri öldüyse, bunu
bildirmelisiniz çünkü yastasınız ve yılbaşı tebriklerinizi getiremezsiniz. O
zaman alıcılarınız, bir Yeni Yıl kartı göndermekten de kaçınmaları gerektiğini
bilecekler, çünkü tatil vesilesiyle hüzün dolu bir eve tebrik göndermek
alışılmış bir şey değil. Başkalarını uygunsuz bir sürçme yapmaya zorlamamak
için, ölüm bildirimleri önceden gönderilir, ancak çok erken değil, aksi
takdirde insanların kartpostal yazmak için oturduklarında bunu unutmak için
zamanları olur. Sonra gariplik daha da kötüleşiyor. Bu yüzden yılın son üç
ayında hiç ölmemeye çalışın ki ailenizi ve arkadaşlarınızı utandırmayın.
Yılbaşı gecesi, örnek Japon karısı, tatil için yeterli yiyecek
olduğundan emin olmak için dağlar kadar erzak stoklar çünkü birçok mağaza
kapanacak ve hiçbir şey sipariş edilemeyecek ve konuklar saygılarını sunmak
için aniden uğrayabilir.
Yeni Yıl, birçok yönden Japonlar için özel bir bayramdır. Yeni yılda
kötülükleri defetmek ve iyilik kazanmak için evler ve kurumlar özel bir şekilde
dekore edilir. Ancak iyiyle tanışmadan önce, kendi hatalarınızla birlikte eski
kiri ve tozu temizlemeniz gerekir. Milletin zaten sağlıksız olan temizlik
tutkusu, Aralık ayının sonunda bir çılgınlığa dönüşüyor. Her evde, her ofiste
yerler yıkanır, camlar silinir. On beş işçi dört metre genişliğindeki bir jet
uçağını fırçalıyor çünkü manuel temizlik "makine temizliğinden daha temiz
ve daha verimli".
Erkekler bile temizlemeye yardım ederek yılbaşı gecesi her şeyi alt üst
eder. Her şey hazır olduğunda evin hanımı kuaföre koşar (salonlar tüm Yılbaşı
gecesi açıktır). Orada, yüzleri tamamen aynı rahatlama ve endişe karışımını
ifade eden bu tür diğer hosteslerle tanışacak - ama bir şeyi unuttular mı?
Üç günlük tatilde saygın akrabaları veya kıdemli meslektaşları ziyarete
davet etme ritüeli yavaş yavaş modası geçiyor. Bununla birlikte, insanlar
önümüzdeki yıl iyi şanslar dilemek için Şinto ve Budist tapınaklarına akın
ediyor. 31 Aralık'ta gün batımından 3 Ocak akşamı geç saatlere kadar herhangi
bir zamanda kalabalıklar halinde dua ederler ve tanrılara adak sunarlar.
Özünde, ne zaman ve hangi tapınağa gittiğinizin ve ayrıca hangi tanrılara dua
ettiğinizin bir önemi yoktur. Tanrılar, sunağın önündeki büyük kutuya bozuk
para atarak yatıştırılabilir.Minağa doğru ilerleme süreci oldukça basittir,
çünkü kalabalık sizi arkadan taşır ve polis herhangi bir rahatsızlık
olmadığından emin olmak için gözetler. Aksine, başka bir şeyin - yerinde
kalması imkansız olacaktır. Aklını başına toplayacak vaktin olmayacak, ama
çoktan sunaktan sürüklendin: arkadan yeni kalabalıklar oraya koşuyor. Üç günde
üç milyon insan diğer tapınaklara geliyor.
Kural olarak, bundan sonra çoğu Japon Yeni Yılı kutlamak için eve
döner. Tüm araçlar dolu. İnsanlar yüzde 130 oranında dolu olan bir trene bilet
almak için saatlerce bekliyor ve arabalar yollarda 70 kilometrelik uzun
kuyruklar oluşturuyor. Tam olarak aynı durum Ağustos ortasında O-Bon tatilinde
gelişir Budist geleneğine göre ölen akrabaların ruhları çağrılır ve tören
yapılır. Yani gelenekçiler eve geri döndüler. Geri kalanlar için bu saatler bir
mühlet. Ne yaparlarsa yapsınlar, eve dönen, evden araba kullanan veya uygun
yerlerine dönen diğer Japonlar tarafından kuşatılacaklar.
Bir diğer önemli yılbaşı adeti de çocuklarınıza veya akrabalarınızın
çocuklarına nakit para vermektir. Geniş bir aileniz varsa, Yeni Yıl cüzdanınızı
çok boşaltacaktır. Yeğenler ve yeğenler size tatlı bir beklenti gülümsemesiyle
yaklaşacaklar. Miktar yıllar içinde büyük ölçüde arttı. Şimdi kıdeme bağlı
olarak 3.000 yen (25 $) ile 15.000 yen (130 $) arasında değişiyor. Bu tür
teklifler sonucunda sevimli ve terbiyeli kız ve erkek çocuklar güvenle kendi
banka hesaplarını açabilirler.
Sevgililer Günü: Bir geleneğin doğuşu
Noel'i tatil geleneklerine dahil ettikleri gibi, Japonlar da Sevgililer
Günü'nü tüm kalpleriyle kucakladılar. Ancak Batı'dan ödünç alınan diğer birçok
tatil gibi, Sevgililer Günü de Japonya'da kendine özgü Japon özelliklerini
kazanmıştır.
Çikolatalar - esas olarak bir aziz heykelciği - bu günün ayrılmaz bir
parçasıdır. Teorik olarak yılda sadece bir kez, tam da bu günde bir kadın,
itibarını zedelemeyi göze almadan aşk konusuna bir çikolata vererek bir erkeğe
duygularını itiraf edebilir. Aslında çikolatalar, Japon kadınlarının çıkmayı
düşünmediği erkeklere - nezaketten değil, görev duygusundan (giri)
verilir . Bu tür çikolatalara "giri choco" denir
, bunlar toplu ürünlerdir ve ucuzdurlar. Gerçek aşkın için, daha zarif
ve pahalı bir mağazada bir çikolata almalısın. Sevgililer Günü kartını da
unutma. Bazı gelin adayları daha da ileri giderek sevgililerine kiralık
gelinliklerle gösteriş yaptıkları fotoğrafları gönderiyor. Bu tür
"hediyelere" "pres çikolata" denir.
Kadınlar çabalarının karşılığını alıyor. Kimi bir restorana
götürülüyor, kimisine mücevher ya da markalı çantalar veriliyor. Bazıları yapar
- ne sürpriz! - çikolata. Usta Japon çikolata üreticileri, bir ay sonra bir
erkeğin sevgilisine bir karşılık hediyesi vermesi gerektiği fikrini ortaya
attı. Sadece bu sefer beyaz çikolata. Bu nedenle 14 Mart, "beyaz gün"
olarak adlandırıldı.
Sevgililer Günü'nde iş arkadaşlarından kilolarca çikolata alan iş
adamları, karşılığında eşlerini çikolata almaya zorluyor. Bu son derece
sorumlu bir konudur, çünkü genç çalışanlar daha sonra uzun süre hediyeleri
tartışacak ve eşlerden hangisinin daha zevkli olduğu konusunda dedikodu
yapacaklardır.
Boş zaman ve eğlence
Japonlar uygun bir sebep olmadan eğlenmekte usta değiller. Hiçbir şey
yapmamayı içeren şeyleri yapmamayı tercih ederler. Bu onların alışkanlıklarında
değil. Hafta sonları bile kendi başarılarından meşru bir tatmin elde etmeye
çalışırlar. Herhangi bir ani duraklama, yaşamdaki değişikliklerden önce keskin
bir korkuya neden olur.
Giymek için spor
İyi sporcular beğenilir. Ancak iyi sonuçlar önemli ölçüde fedakarlık
gerektirir. Okul, programın ötesinde farklı spor seçenekleri sunar: beyzbol,
futbol, basketbol, tenis, masa tenisi, yüzme, kayak, judo, karate, kendo .
Eğitimcilerin amacı zevk almak değildir. Spor karakteri yumuşatmalı,
disiplin aşılamalı ve boyun eğmeyi öğretmelidir. Eğitim çok zor. Spor
hiyerarşisi acımasızdır. Koç en yüksek otoritedir, geri kalanlar kıdeme göre
“sıralanmıştır”. En küçüğü ağır ekipman giyer ve antrenman ve yarışma için tüm
hazırlık çalışmalarını yapar.
Japon psikolojisinin özü , uzun mesafeli bir bayrak yarışı olan ekiden'dir
. Kolejler, üniversiteler ve firmaların kendi geçiş ekipleri vardır.
Koşucular bitkin, kurtarıcının onu beklediği yere hızla ulaşmak için
kendilerini tamamen tükenme noktasına getiriyorlar. Takımın terle ıslanan
kemeri koşucudan koşucuya geçirilir. Bu bir birlik sembolüdür, takımı
birleştirir ve moral yükseltir. Bayrak yarışı, son koşucu bitene kadar beş
saate kadar sürebilir. Parkur boyunca koşuculara el sallayan ve onları
bağırışlarla neşelendiren insan kalabalığı var. Şahsen katılamayanlar maçı
televizyondan izler ve her Japon ekiden heyecan verici ve
eğlenceli bulur.
Japon şirketlerinin, sınıftan çok spor sahasında zaman geçirmiş genç
üniversite mezunlarını işe almaya istekli olmasının nedeni özveri ruhudur.
Kibar ve verimli olmayı bilirler ve bunlar şirketlerde değer verilen
niteliklerdir.
Ancak durum yavaş yavaş değişiyor. Japonya yeni milenyuma giriyor ve
işverenler itaatkar savaşçılar değil, yaratıcı yetenekler arıyor. Ve bir şey
daha: Sporcular kendilerine değer vermeye başladıkça ve kendini aşağılama ve
inkar etmeyle uğraşmadıkça, Japonya'nın uluslararası yarışmalardaki başarısı
daha somut hale geliyor.
Eski nesil Japonlar golf veya tenis oynuyor. Firmalar ve kurumlar,
kazananlara hediyeler ve kaybedenlere hediyelerle iyi organize edilmiş
yarışmalar düzenler. Sadece çok çabalamalısın ve ilk seferinde deliğe
girmemelisin, çünkü böyle bir şans senin için gerçek bir felaket olabilir: bunu
duyan herkese cömert hediyeler vermen gerekecek. Bu uygulama, grup
psikolojisinin bir yansımasıdır: Kalabalıktan sıyrılıp tek başına şanslı
olamazsın. Şans herkes tarafından paylaşılmalıdır.
Hangi sporu yaparsanız yapın, bir profesyonel gibi görünmelisiniz. Bir
sopa kiralayıp kır pantolonuyla golf oynayamazsın. Bisiklete binmeyi
seviyorsanız, uluslararası Tour de France yarışlarının galibi gibi bir donanıma
sahip olmalısınız. Kayaklar ayrıca "kıyafet" gerektirir - yokuş aşağı
kayak ustası gibi ve bir Pazar günü tenis maçı, bir çift markalı raket ve özel
yapım şort, bir gömlek ve en son moda saç bandı olmadan gerçekleşemez. Herhangi
bir spora yapılan yatırım o kadar önemlidir ki, hepsini beğenmeseler bile çok
az kişi birkaç antrenmandan sonra sporu bırakır: Maliyetler "düzgün"
görünemeyecek kadar yüksektir.
solo oyun
Japonlar inanılmaz derecede sürü gibi olmalarına rağmen bazı şeyleri
tek başlarına yapmayı tercih ederler. Örneğin karaoke ile
eğlenmek için .
Karaoke , Japonların en sevdiği
aktiviteler arasında 4. sırada yer alan tamamen Japon icadından biridir
(birincisi restoranlar, ikincisi ülke çapında seyahat etmek, üçüncüsü araba
kullanmak) . Kara boş anlamına gelir ve oke (daha doğrusu oke
) "orkestra" kelimesinin kısaltmasıdır. Bir şarkıcı
olmadan orkestra boştur, bu da bir mikrofon alıp katılmak için harika bir
bahane. Kimse seni duymayacak, bu yüzden tek başına mutluluğun tadını
çıkarabilirsin.
Bilgisayar oyunları başka bir "tek kişilik" eğlencedir. Ve
yine de , bu eğlencelerin her ikisi de kumar makinelerinde süper solo
eğlence olan pachinko'nun yanında sönük kalıyor . Bazıları
özellikle çiftler için pembe sandalyeler sunan mekanları tercih ederken, çoğu
solo oynuyor. Her yaştan çok sayıda Japon ve Japon kadın ve dış veriler,
müfrezelerinde muhteşem, çok az hareketle veya hiç hareket etmeden slot
makinelerinin önünde oturuyorlar. Tüm varlıkları kaldıraçların kontrolüne
yoğunlaşmıştır. Gözler yanıyor, yüzler tamamen kayıtsız, zaman durmuş.
Oyunun asıl mahareti, günün hangi saatinde hangi kumarhanede bulunan
makinelerden hangisinin size en iyi şansı vereceğini belirleme yeteneğinde
yatmaktadır. Bazıları açılıştan hemen sonra oynamanın en iyisi olduğuna inanıyor,
bu da sabahın erken saatlerinde - saat 10'a kadar pachinko salonlarının
önündeki kuyrukları açıklıyor . Diğerleri, yeni makinelerin eskilerinden daha
itaatkar olduğuna inanıyor ve bu, yeni açılan yepyeni salonlara büyük bir
popülerlik kazandırıyor. Her oyuncunun kendi başarı formülü ve kendi yöntemi
vardır.
Şu anda Japonya'da yaklaşık 18.000 slot makinesi salonu bulunmaktadır.
1995'te sahipleri, Danimarka, Norveç ve Finlandiya'daki slot makineleri ağının
sahiplerinden daha fazlasını kazandı.
Başkalarıyla sürekli iletişim, bir grubun parçası olma duygusu
psikolojik olarak o kadar zordur ki Japonlar, fiziksel olarak olmasa da en
azından zihinsel olarak yalnızca kendilerine bağlı olacakları ve sosyal
sorumluluklarını unutabilecekleri "yalnız" aktiviteler arıyorlar.
Sadece bir torba deterjan veya bir Frank Sinatra kaseti kazanmaları önemli
değil.
arabam benim kalem
Bir Japon için arabası onun kalesidir ve bu hiçbir şekilde abartı
değildir. Japonya'da yeni bir ev satın almak öyle bir servete mal oluyor ki,
insanlar ev yerine araba alarak taviz veriyor. Bir Japon iş adamı, hiçliğin
ortasında bir yerde, kiralık küçük bir dairede yaşayabilir, ancak kendi son
model BMW'siyle gurur duyabilir - o zaman en azından yarı mutlu bir insandır.
Uzun yıllar Japon halkının büyük çoğunluğu saflığın simgesi olarak
bekaret rengi beyaz arabaları tercih etti. Artık zevkler daha çeşitli hale
geldi, ancak ışıltılı, lekesiz arabalara olan aşk - kırmızı, siyah veya yeşil -
yaşıyor. (Japonların yurtdışında ilk fark ettikleri şey, arabaların acınası
görünümüdür. Japonların gözünde yıkanmamış, kötü boyanmış ve tamamen bakımsız
görünürler. Bir Japon'un kalbi bu zavallı şeyleri görünce acı çeker.)
Teknik niteliklere ek olarak, otomobil üreticileri sürücülerin
ihtiyaçlarına da büyük önem veriyor. Örneğin, koltuğun konumunu ayarlayan ve
hafifçe ileri veya geri hareket etmenizi sağlayan kol, koltuğun yan tarafında
bulunur. Bu özellikle bacaklarının arasına yerleştirilmiş metal ayar topuzuna
uzanmak için eğilmeyi sevmeyen kadınlar için önemlidir.
Kitle iletişim araçları
Japonlar gerçek TV hayranlarıdır. Bazı taşınabilir TV'ler arabaya bile
kurulur.
TV programlarının kalitesi büyük ölçüde değişir. NHK - Japonya'nın
BBC'si - herkesi memnun etmeye çalışırken yüzünü bulmakta zorlanıyor. Özel TV
kanalları, genellikle pek sonuç alamadan, eşitler arasında birinci olma hakkı
için birbirleriyle kıyasıya rekabet ederler. TV reklamcılığı, her zaman enfes
bir zevkle ayırt edilmese de, inanılmaz derecede yaratıcıdır.
Japonlar da çok gazete okurlar. Çoğu ailenin en sevdiği gazete her
sabah kapılarına kadar getirilir; ulusal ortalama günde 1,2 gazetedir.
Japonya'da her biri sabah ve akşam baskısı olan beş büyük geniş formatlı gazete
vardır. İçlerinde her zevke uygun her şeyi bulabilirsiniz: mektuplar, şiirler,
devam romanları, sanat, edebiyat, yemek pişirme, müzik ve ayrıca tiyatro, spor,
moda, sosyal sorunlar, ekonomi, politika, uluslararası durum ve tabii ki gazete
ördekleri ve skandallar üzerine makaleler. Kiraz çiçeği mevsiminde, Nisan veya
Mayıs aylarında , gazeteler günlük olarak Kiraz Çiçeği Zafer
Yürüyüşü'nü yayınlar, böylece insanlar günlük hanami (kiraz çiçeği izleme)
gezilerini planlayabilirler. Küçük formatlı magazin gazeteleri ve spor
günlükleri de politik doğruculuğun ezici olduğu bir dünyada çok ahlaki olmasa
da oldukça profesyoneldir. Bu tür yayınlar kiosklardan satın alınır ve
incelendikten sonra trende bırakılır.
Dünyayı dolaşmak
Yurtdışına, özellikle Batı'ya seyahat etmek Japonlar için özel
anlamlarla dolu bir olaydır. Her fırsatı hevesle kullanırlar. Ne de olsa bu,
kesintisiz iletişim ağlarından ve evin sürekli, uyanık ilgisinden sıyrılıp
ilahi opera binaları, ünlü müzeleri ve nefes almanın kolay olduğu geniş açık
alanlara sahip ülkelere gitme şansı. Gerçek şu ki, sonsuz derecede büyük değil
- sonuçta, her zaman yakınlarda bir ruh eşine sahip olmak istersiniz. O zaman
her iki dünyanın da aynı anda tadını çıkarabilirsiniz - olağan destek ve geçici
kurtuluş.
Giderek daha fazla genç çift yurtdışında evleniyor. Listenin başında
Hawaii ve Avustralya var ama Amerika ve İtalya da popüler. Japonların %1'inden
daha azı Hristiyan olduğunu söylüyor, ancak bir kilisede veya şapelde evlenmek
çok şık, özellikle yurtdışında! Ve ne tasarruf! Ne de olsa ayrılmak,
meslektaşlarınızdan hiçbirini düğüne davet etmemek için harika bir bahane. En
yakın amiriniz bile.
Seyahat etmenin bir başka nedeni de yemek yeme fırsatıdır. Japonlar
egzotik yiyecek ve içecekleri sever. Dergiler ve TV, yeni adayları baştan
çıkaran cesur yeni evlilerin deneyimlerinden isteyerek bahseder. Japonların
ayağının henüz ayak basmadığı her tenha yer size ayrıntılı olarak anlatılacak.
Bundan sonra herkes böyle egzotik yerlere koşar.
Yani, bir Japon, gerekli her şeyle donatılmış olarak yurt dışına
gidiyor (bununla annesi ilgilenecek), - her şeyden önce, "Dünyada nasıl
dolaşılır" gibi her türlü rehber kitap ve ayrıca dergilerden kupürler,
örneğin ne yeneceğini, nerede kalacağını ve ne göreceğini açıkça ve net bir
şekilde söyleyen "Figaro Japon". Japonlar talimatları sever.
Tüm bilgileri yeterince özenle incelerseniz, uzun süredir her şeyin
size açık olduğunu göreceksiniz. Dünya çapında doğru yolculuk için "dünya
tarifi" hazır, geriye kalan tek şey, onu eleştiriye ve şüpheye maruz
bırakmadan ona sıkı sıkıya bağlı kalmak. Rota çalışması en geç uçakta kalkıştan
önce tamamlanmalıdır. Gideceğiniz yere vardığınızda, ikinci bir gezi yazını
okumakla vakit kaybetmemelisiniz, çünkü burada okumak için değil, izlemek,
incelemek, fotoğraflamak ve tabii ki satın almak için bulunuyorsunuz.
Seyahat ediyorsanız, bir görev duygusu sizi tanıdıklarınız için bazı
hediyelik eşyalar almaya mecbur eder. Genellikle yenilebilir olan bu hediyelere
omiyage denir . Bunları nerede olursanız olun satın
almanız bir zorunluluktur - Japonya'da veya denizaşırı ülkelerde. Shinkansen
hızlı treniyle bir günlük bir yolculukta olsanız bile , satış
görevlileri yine de trenin durmadığı yerlerden amiyage arabalarını
koridordan aşağı iteceklerdir . Hiçbir şey söyleyemezsiniz: meslektaşlarınız
için bir hatıra satın almak için iyi bir neden, bir duraktan saatte 100 mil
hızla geçmektir!
Hediyelik eşya seçerken fiyatı kadar kalitesi de önemli değildir. Çok
pahalı bir hediyelik eşya, alıcıyı seyahat sırası kendisine geldiğinde eşit
derecede pahalı bir hediye vermek zorunda bırakacaktır. Sürüler halinde
üretilen önemsiz şeylerin popülaritesinin nedeni budur. Turistler, satın
aldıkları aynı küçük anahtarlıklardan veya cüzdanlardan beşinin işe yarayıp
yaramadığını umursamıyor. Sonuçta, sadece geleneğe uymanız ve kendiniz dahil kimseyi
garip bir duruma sokmamanız gerekiyor.
Mizah
Japonların mizah anlayışı olmadığını söylüyorlar. Bununla birlikte, rakugo'nun
geleneksel dünyasında şaşırtıcı derecede incelikli ve sanatsal mizah
keşfedilebilir . Rakugo hikaye anlatıcıları en yüksek sınıftan
komedyenlerdir. Özel minderlere oturarak ve kimonolarını giyerek komik
hikayelerini anlatıyorlar . Ellerinde sadece bir yelpaze var -
ancak tüm olası manzaraların yerini alıyor, izleyicileri gezgin samurayların,
sivri dilli kasaba halkının, köy aptallarının ve cimri eşlerin geçmiş dünyasına
çekiyor. Bu, nadir mükemmelliğin tek perdelik tek kişilik bir gösterisi. Bir an
yelpaze yemek çubuklarını temsil ediyordu ve bir saniye sonra bir kase sake
ya da bir sokak satıcısının mallarının asılı olduğu bir direk.
Japonlar performansa gülüyor çünkü içindeki her şey gerçek ve hayati ve
ayrıca alt metni anlıyorlar: yavaş ve beceriksiz bir kişinin zayıflığı ve bu
nedenle sonsuza kadar aldatılıyor. Nazik ve akıllı olmaya çalışır, başarısız
olur ve daha akıllı biri tarafından kurtarılır. Kahkahalarının doğası sempati
ve empatidir.
Japonlar ancak kendileri gibilerle dalga geçerken içtenlikle gülebilir
ve kendilerini rahat hissedebilirler. Yakın çevrelerindeki ortaklarının da aynı
şeyi yapmasını ve aynı şekilde hissetmesini beklerler. Bu nedenle,
katılımcıların - sıradan Japonların - abartmadan kendi kendine işkence
denebilecek şeyi isteyerek yaptıkları TV oyunları bu kadar popüler olmasının
nedeni budur.
Bir başka eğlence kaynağı da kelime oyunudur. Örneğin, Japonca'da
"boşanma" - rikon olacaktır . Son zamanlarda birçok
genç çift, yurtdışında geçirdikleri balayından hemen sonra ayrılıyor. Kural
olarak, gelin genç eşte hayal kırıklığına uğrar. Ayrılmadan önce, nişanlısı ona
o kadar kendinden emin, sıkıntılardan destek ve koruma gibi görünüyordu.
Bununla birlikte, Japonya dışında, bir garsona basit bir isteği bile
açıklayamayan, kaybolmuş, çekingen küçük bir adama dönüştü. Beklentilerine
nasıl da aldandı! Ve şimdi ne yapmalı? Bir ricon al , yani
boşanma. Ve yeni evliler Tokyo'nun Narita havaalanına geldiklerinden, aceleyle
boşanmak için "narikon" kelimesini buldular .
Ancak genel olarak Japonlar şakaları profesyonellere bırakır. Nadiren
şaka yapmaya cesaret ederler. Üstelik hikaye kesinlikle "Ve şimdi sana bir
fıkra anlatacağım" sözleriyle başlayacak, böylece sonunda gülmeyi unutma.
Riskten kaçınma, Japonları ironiden, uçarılıktan ve günlük şakalardan uzak
tutar. Alaycılık onları öldürür. Ama eğer şanslıysanız ve onları rahat bir
durumda, kesinlikle resmi olmayan, neredeyse gizli bir ortamda, çoğu zaman
sarhoş ve kaygısız görürseniz - o zaman çok, çok komik olabileceklerini
göreceksiniz. Gizli mizahçılar - neredeyse herkes.
İşletme
Japon iş dünyasında, eski ve yeni, devam eden gizli bir savaş
yürütüyor. Bugün, temel değerler açıkça değişiyor, ancak savaş sonrası klişeler
hala çok inatçı. İnsanlar doğası gereği konformisttir, örgütler hiyerarşiktir,
şirketler sadakat ve sadakat ister, çalışanlar emekli olana kadar iş ister,
kıdem yasası hakimdir, kolektivizm iyidir, ancak bağımsızlık şüphelidir.
Esas olan birliktir. Zaferde ve yenilgide
Takım çalışmasına iş dünyasında çok değer verilir: birlikte bir şeyler
yaptığınızda aynı şekilde düşünmeniz gerekir. Beklentileri karşılama yeteneği,
azim ve azim de değerlidir. Kendinizi bu mesleğe vermeye hazır değilseniz, bir
iş kurmamalısınız. Asıl mesele şu ki, herkes biliyor: elinden geleni yaptın.
Gerçek ya da kurgusal birçok Japon kahramanı, nihai hedeflerine ulaşamayan
ancak ellerinden gelenin en iyisini yapan insanlardır.
Kolektivizm hiyerarşiden ayrılamaz. Herkes yerine. Bir Japon şirketi
uyumlu olabilir ama kesinlikle demokratik olmayabilir. Yöneticileri ve astları
birbirine bağlayan tahrik kayışları kopamaz. Bilgiler yukarıdan aşağıya ve
aşağıdan yukarıya dikey olarak protokole uygun olarak takip edilir. Köşeleri
kesemez ve yolu geçemezsiniz. E-postanın gelişiyle birlikte sistemde kaos
belirtileri vardı, ancak birlik psikolojisi, öne çıkma ve kendini öne çıkarma
isteksizliği hala sarsılmaz.
Japonlar aslında kazanıp kazanmadıklarını pek umursamıyorlar: asıl
mesele herkesin birlikte çalışması. Ortak bir amaç için çalışmak en önemli şeydir.
İstediğini elde edemessin. Savaş meydanına topluca uzanmak, kendi gücüne
güvenerek kurtulmaktan çok daha onurludur. Kolektif olarak kendine acımaktan
zevk alan Japon işadamları, ortak bir zaferi kutlayanlar kadar saygıyı hak
ediyor.
tarafsız öğrenme
Yeni bir çalışanı eğitmek çok önemlidir. Ziyaretçileri düzgün bir
şekilde karşılayabilmeli, bir iş toplantısında doğru çay servis etme sanatında
ustalaşabilmelidir. İşlerin nasıl olduğu ona gösterilecek ve şimdiye kadar
kariyer basamaklarının en altında olduğunu ve neredeyse hiç kimsenin olmadığını
açıkça gösterecekler. Hatta üniversite mezunları bile kıdemli meslektaşlarına
fotokopi çekerek firmadaki işlerine başlıyorlar. Eğitim söz konusu olduğunda,
ister gelecek vaat eden bir çalışan ister bir sekreter olsun, en katı eşitlik
hüküm sürer. Ve hayatta size faydalı olmayacak bir şeyin size öğretilmiş olması
da önemli değil.
Büyük bir şirkette "beyaz yakalı" olmak, her mezunun uzun
vadeli iddialı bir hayalidir. Kadınlar için sekreter olmak o kadar zor değil
ama gerilimi azaltmıyor, sadece artırıyor çünkü en yetenekli ve inatçı olanlar
bile kariyer yapamayacaklarını biliyorlar. Sadece liseden mezun olmakla
evlenmek arasındaki boşluğu dolduruyorlar. Madogivazoku (pencereden
bakan) saflarına asla girmeyecekler - o kadar uzun süre hizmet etmiş
insanlar ki onları asla kovmayacaklar, ancak rolleri bulutların dağılıp
dağılmadığını ve çimlerin solup kurumadığını görmek için her gün pencereden
dışarı bakmakla sınırlı. Sadece bir erkek madogiwazoku mertebesine
ulaşabilir .
Bağlılık
Hem işverenler hem de işe alınanlar umutlarını birbirlerine bağlarlar.
Birbirlerine güvenirler ve beklentileri gerçekleşirse gurur duyarlar.
Tedarikçiler ve üreticiler arasında da aynı olumlu ilişkiler gelişir. Veya
diğer iki grup arasında.
Sadakat sadakatle karşılanır. Şirket, ömür boyu bir iş ve kurumsal
merdivende istikrarlı bir tırmanış sağlar. Bu süreçte olağanüstü hiçbir şey
olmaz, ancak asıl önemli olan güvenilirliktir. Buna karşılık, Japon çalışanlar
şirketin yararına çalışkanlık, özveri ve uzun, uzun saatler birlikte çalışmayı,
birlikte içmeyi, golf oynamayı, karaoke söylemeyi teklif ediyor .
Ama zaman değişiyor. Japonya'nın ne pahasına olursa olsun kurumsal
dürüstlük sistemi yerini yavaş yavaş büyük risklerin büyük ödüller getirdiği,
ancak genellikle başarısızlığa yol açtığı başka bir sisteme bırakıyor. Resmi
bir ölüm belgesi , ölüm nedeni olarak her zaman karoshi'yi (aşırı
zorlamadan ölüm) listelemez . Ancak, bu oldukça yaygın bir durumdur. En
azından her şirket bunu biliyor ve çalışanlarının başına gelmesini engellemeye
çalışıyor.
Bir Japon yetkili, şirketinin iflas başvurusunda bulunma kararından
bahsederken bir basın toplantısında öldü. Şahsen, o ve firma, Japon kurumsal
uygulamasının yazılı olmayan kurallarına göre yapılması alışılmış olmayan
çalışanlarını başarısızlığa uğrattı. Yetkili, hissedarlara karşı sorumluluktan
bahsederken kendini ve duygularını kontrol etti. Ancak liderliğin astlarını
işsizlik yardımlarıyla yaşamaya zorladığı düşüncesine, güveni haklı
çıkarmadığının bilincine dayanamadı.
Güvenilirliği ortadan kaldırırsanız, şirket çalışanların yaşamlarına
müdahalesini nasıl haklı çıkarır? Firmanız sizi hayal kırıklığına uğrattıysa,
yıllarca sadakat karşılığında ne elde edersiniz? Japon yönetimi henüz bu tür
soruları yanıtlamak zorunda kalmadı.
Yarışma
Japonlar için rekabet daha fazla kazanmak değil, daha iyi hizmet
vermektir. Bu nedenle üreticiler, tüketicilerinin zevklerini anlamak ve
arzularını tatmin etmek için kendi aralarında kıyasıya savaşırlar. En yeni ve
en iyiyi ortaya çıkarmak için kaçınılmaz bir tutku tarafından yutulurlar.
Elbette fiyat da önemlidir, ancak Japon tüketiciler özel bir şey
arıyor: pirinç ve su miktarından bağımsız olarak belirli bir zamanda pirinç
pişirmeyi bitiren pirinç pişiriciler; ayrıca kendilerini doğru sıcaklıkta ve
belirlenen zamanda suyla dolduran küvetler; küçük bir Japon mutfağına sığacak
kadar küçük bulaşık makineleri; Duvara asılacak kadar düz, boynunuza asılacak
kadar ince TV ekranları... İşleri gereği çok fazla TV izlemesi gerekenler için
normalin 7 katı hızda kayıtlar arasında gezinen video oynatıcı var.
Tüketiciler, özel bir ışıkla yanan bir lamba, elinizi uyuşturmayacak şekilde
daha yumuşak yazan bir kalem, kablosuz mikrofonlar, konuşan mikrodalga
fırınlar, cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl
cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl
cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl
cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl cıvıl ..
Ev akarlarını öldürmek için tasarlanmış elektrikli süpürgeler, sadece
TV veya lazer disk oynatıcı için değil, aynı zamanda tavandaki klimalar veya
ampuller için uzaktan kumandalar da var. Ve her türlü uzaktan kumanda odanın
etrafında durmaması için, diğer tüm uzaktan kumandaları kontrol edecek bir
evrensel ve uzaktan kumanda yapabilirsiniz. Japonların istediği de bu.
Sistemler
Japonya kendi içinde bir sistemdir. Dayanağı milletin birlik olma
arzusudur. İnsanların birbirini tanıdığı, birbirini anladığı, birbirini
önemsediği ve kendilerini birbirleriyle özdeşleştirdiği büyük bir şirkette
olduğu gibi, böylece birinin davranışı herkesi etkiler. Bilginin yayılması,
sosyal makine için bir tür kayganlaştırıcıdır. Amaç mümkün olduğu kadar çok
insana mutluluk getirmektir.
Masumiyetlerini korumak
Japonya dünyanın en güvenli yerlerinden biridir. Japonlar, hava
karardıktan sonra soyulma korkusu olmadan sokaklarda sessizce yürümek gibi
ender bir fırsatın tadını çıkarabilirler. Üst düzey spor arabalar, geceleri tam
kaldırıma park edilmiş, radyo, navigasyon sistemi ve hatta bir bilgisayarla
birlikte hepsi sergileniyor. Kapıya bir düzine kilit takmak kesinlikle gerekli
değildir. Sahipleri ne kadar tasasız olursa olsun, arabalar evdeki kadar
güvenlidir. Serseriler yalvarmaz. Onlar sokak filozofları. Topluma sırtlarını
döndüler, kurumsal mücadele ruhunu klostrofobik bir sadakatle hor gördüler ve
"yürüyen" gişelerinde düşüncelere ve tatlı rüyalara dalmış halde
oturuyorlar.
Suç oranı düşüktür, sadece suç tespit oranı yüksek olduğu için değil,
aynı zamanda grubunuzu hayal kırıklığına uğratıp dışlanmış olmanın utancı hapse
girme ihtimalinden çok daha kötü olduğu için de düşüktür.
Yani polisin yapacak çok az şeyi var. Japonya'da her polis memuruna 559
kişi düşüyor; özellikle umursamıyor, çünkü herhangi bir şeyin olması son derece
nadirdir. Dünyanın geri kalanı, toplam sakin sayısına göre çok daha fazla
sayıda polise sahiptir. İngiltere'de 384 kişide, ABD'de 379 kişide, Almanya'da
288 kişide, İtalya ve Fransa'da 268 kişide bir polis var.
Karakollar, ihtiyacınız olan yere nasıl gideceğinizi açıklamaya
her zaman hazır (onlar bilmeseler bile) ve kayıp çocuklara ve kayıp yaşlılara
bakan birkaç cana yakın kolluk görevlisinin oturduğu küçük karakollardır
(koban) . Ciddi suçlarla başa çıkma yetenekleri son derece nadiren
teste tabi tutulsa da, suçlar hala ortaya çıkıyor. Neredeyse her tür suçun
cezası çok yüksek, belki de yakın akraba toplumların kuralları çiğneyenlere
müsamaha göstermemesi ve kısmen de Japon polisinin tutukladıkları kişileri
itirafa zorlama konusunda oldukça usta olması.
Kötü şöhretli güvenlik duygusu, Japonları son derece kaygısız hale
getiriyor. Sırt çantalarının fermuarının açık olduğunu fark etmeden şehri
dolaşıyorlar, salata barına gittiklerinde çantalarını sandalyelerin üzerine
bırakıyorlar. Ayrıca çok güveniyorlar ve çoğu ülkede uzun süredir kayıp olan
bir masumiyet durumundalar. Bu nedenle Japonlar, yurt dışına seyahat ederken
karşılaştıkları her türden düzenbaz ve düzenbaz için kolay bir avdır. Seyahat
eden bir Japon, her ev sahibi ülke için bir kabustur. Eşlik eden Japon grupları
ebedi acı çekenlerdir. Sabahtan akşama kadar korkusuz turist sürülerini
"otlatıyorlar" ve sinirleri sürekli gergin ve ruhları tamamen
tükenmenin eşiğinde. Sonuç olarak, eşyalarını da gözetimsiz bırakmaya başlarlar.
Sokakların isimsiz olduğu yerde
Japonya'daki sokakların çoğunun adı yoktur. Birini eve davet ederken,
Japonlar yol tariflerini fakslıyor veya konuğun arabasındaki navigasyon
sistemini kullanarak trafik bilgilerini ve rota talimatlarını uydu üzerinden
iletiyor. "Marketten sağa dönün, üç trafik ışığını geçin, ardından STOP
tabelasından sola dönün ve dar bir sokağa girin, sonra sağ tarafta bir
tütüncü görene kadar ilerleyin..."
Japonca adresler nerede yaşadığınıza bağlıdır. Bunu anlamak için
Japonya'ya havadan bakmak gerekiyor. Bütün ülke vilayetlere bölünmüştür.
Valilikler içinde daha küçük ilçeler vardır. Semtler sırayla daha da küçük
alanlara bölünmüştür. Bölümlerin içinde, sayıların altına giren çok küçük
bölümlere ayırma vardır. Ve "sayıların" içinde de numaralı evler
vardır, ancak bunlar her zaman sırayla numaralandırılmaz. Genellikle yapım
tarihine bağlı olarak rakamlar verilir. Tabii ki, çünkü çok mantıklı! İlk inşa
edilen ev bir numaradır, ikinci inşa edilen ev iki numaradır, vb. Bu nedenle
her binanın kendi adı vardır ve her evin numarası açıkça yazılmıştır.
Gardiyanlar, gazeteciler ve diğer teslimat hizmetleri için doğru binayı
bulmak çok fazla deneyim gerektirir. Gideceğiniz yere arabayla gitmek, taksi
şoförleri dahil herkes için kabus gibi bir iştir. Her polis karakolunda,
polisin kaybolanlara gösterdiği, bölgenin devasa ayrıntılı bir haritası vardır.
Kafamda bir kral olmadan sokakların olduğu yerde
Japon sokaklarının sınırlı alanına o kadar çok şey sığdırılmıştır ki,
bazen bir kaleydoskop gibi görünürler. Hiçbir bina komşu bina ile mimari olarak
ilişkili değildir. Şekiller, boyutlar, renkler: her şey rastgele, her şey
kaotik.
Alışveriş bölgelerindeki elektrik direklerinin ve fenerlerin üzerinde
gösterişli plastik çiçekler. Ve aşağıda, aynı sütunlar üzerinde, konut
binalarını veya buluşma evlerini gösteren daha az parlak duyuru yok. Fenerlerin
üzerindeki lambalar da çarpıcı pembe, turuncu veya yeşil tonlarında gelir.
Caddenin karşısındaki çelenklerde farklı ulusların küçük bayrakları asılı.
Sigara reklamı tenteleri yan yana sıra sıra otomatlar dikkat çekiyor. Noel'de
veya Sevgililer Günü'nde her şey parlak kırmızı ışıkla doludur.
Japon sokakları sadece gösterişli parlak değil, aynı zamanda korkunç
derecede gürültülü. Sıcak patates ve ekmek satıcıları minibüslerde sokaklarda
dolaşıyor ve megafonlarını yüksek sesle çalıyorlar. Seçimler sırasında
politikacılar bölgeyi ele geçirir ve beyaz eldivenli ellerini minibüslerde
sallar (seçmenler temiz politikacılar ister ve politikacılar herkesin ne kadar
temiz olduklarını görmesini ister). İsimleri, çağrıları ve vaatleri
pencerelerden gelir ve kulak zarlarını çalar.
Yerel yönetimler de alarmda ve sokakların tüm dekorasyonunu dükkanlara
veriyor. Reklam panoları ve reklam panoları harika: “Hırsızlıktan arındırılmış
bölge. Hırsızlara izin verilmez."
Diğer ifadeler şöyleydi: “Trafik güvenliği olan bir şehir”, “Nükleer
silahlardan arındırılmış barışçıl bir şehir”, “Kadınların erkeklerle eşit bir
şekilde özyönetime katıldığı bir şehir” vb. Mutluluk, çocuklar ve gençlik ile
ilgili herhangi bir kelime kombinasyonu yeterli olacaktır.
Eğitim
Japon eğitim sistemi, krep gibi, matematik ve teknoloji konusunda
bilgili gençleri pişiriyor. 1994'te erkek ve kızların %95,7'si üniversiteye
gitti. Genç Japonların yaklaşık %40'ı ve Japon kadınlarının %20'si
üniversitelere girdi. Bununla birlikte, Japonya'daki örgün eğitim, yaratıcı
hayal gücünü teşvik etmez. Okul, çoğu öğrencinin belirli bir süre içinde
belirli bir dizi gerçek ve belirli bir düzeyde bilgi aldığı bir yerdir.
okul cehennemdir
Herkesin herkes gibi olması gereken bir toplumda, en ufak bir farklılık
bile zorbalık ve eziyet sebebi olur: örneğin sporda
başarısızlık, sınavda başarısız olmak, hatta yurt dışında bir aile ile yaşamak.
Zorbalık (ijim) Japonya'da, özellikle okullarda gerçek bir
sorundur . Öğrenciler, okul arkadaşları arasından bir kurban seçerek ve
onu alay konusu ve fiziksel eziyet nesnesi haline getirerek gerilimlerini
telafi ederler.
1995'te ilk, orta ve yüksek okullarda 60.000 ijim vakası vardı. Bazen
travma o kadar şiddetliydi ki öğrenciler derse katılmayı reddediyordu.
Hakaretler, alaylar, boykot, gasp - liste pek hoş değil. Öğretmenler ayrıca
öğrencilere bazen fiziksel biçimde hakaret etmelerine de izin verir. Okul
sadistlerinin kurbanları genellikle intihar eder.
okullar ijim'i engellemek amacıyla notu
olmayan öğrencilere sınav kağıtlarını iade etmeye başladı.
sınavlar cehennem
Bir üniversiteye girmek, tüm Japon çocuklarının arzuladığı şeydir.
Üniversite eğitimi iyi bir iş bulmanın ön koşuludur.
Hedef belirlendikten sonra her şey geriye doğru kaymaya başlar. İyi bir
üniversiteye girmek için iyi bir okula gitmek gerekir. İyi bir üniversiteye
girmek için iyi bir liseye gitmek gerekir. İyi bir ilkokul olmadan iyi bir
ortaokul imkansızdır ve iyi bir ilkokul özel bir anaokulu gerektirir. Yalnızca
çocukları tüm giriş sınavlarından geçirmek amacıyla var olan çok sayıda özel
kurumda (juku) özel (ve çok pahalı) eğitim almadan özel bir
anaokuluna girmek imkansızdır .
Bu tür bir yardımcı eğitim, eğitimin her kademesinde acil bir ihtiyaç
ve aziz bir hedefe ulaşmanın bir aracı olduğundan, zaten yardımcı olarak kabul
etmek zordur. Alternatif bir okulda ciddi bir şeyler yapmaya kararlı olan
çocuklar, müfredatın o kadar ilerisindedir ki, normal sınıflarda öğretmenlerin
rantlarını dinlemeye ihtiyaç duymazlar. Sınıfta juku için ödevlerini
yaparlar . Ya da her gün iki okula gidecek enerjileri olmadığı
için uyuyorlar.
Bu 24 saatlik hazırlığa rağmen üniversite sınavlarında başarısız
olursanız, alternatif okul anında asıl okul oluyor. Juku'nun gelecek yıl ve
sonraki yıl üniversite sınavlarına tekrar girmeyi planlayan genç
adaylar için günlük kursları vardır. Hedefinize ulaşana kadar juku'ya katılmaya
mahkumsunuz .
Üniversite başlangıç noktasıdır.
Üniversiteye girmek için tekrarlanan girişimler çabaya değer, çünkü bir
gün sonunda üniversiteye giriyorsunuz ve artık cehennem diye bir şey yok. Japon
Üniversitesi bunun için dökülen ter ve gözyaşlarını fazlasıyla ödüllendirecek.
Seanslar sırasında yapılan sınavlar çoğunlukla bir formalitedir. Raporlar
ayrıca içerik değil, gerekli biçimdir. Bütün gün tenis oynayabilir ve yine de
bir derece alabilirsiniz.
Üniversiteli öğrenciler ellerinde cep telefonlarıyla etkinlik etkinlik
koşturuyor: spora, müziğe, sanata, tiyatroya gidiyorlar, çeşitli kurslara
gidiyorlar, bir yandan da ekstra para kazanıyorlar. Bu akademik aylaklık
ülkesinde kurulan dostluklar genellikle ömür boyu sürer ve aşklar genellikle
evlilikle son bulur.
Ama gerçekten cennet değil. Gerçekte, bu, yetişkin Japonya dünyasına
atılmayı umduğunuz fırlatma rampası. Yanlış yörüngeyi seçerseniz, sizi tekrar
cehenneme gönderebilir.
Devlet
Modern Japon anayasası, 1947'de Amerikalıların gözetiminde yazıldı.
Anayasaya göre, "İmparator, devletin ve Japon ulusunun birliğinin
simgesidir ve statüsü, egemenliğin ait olduğu tüm insanların iradesiyle
belirlenir."
Parlamento, Temsilciler Meclisi ve Meclis Üyeleri Meclisi'nden oluşur.
Savaş sonrası dönemin büyük bir bölümünde Japon siyasi dünyasına, parlamentoda
tutarlı ve öngörülebilir bir çoğunluğa sahip olan Liberal Demokrat Parti (LDP)
hakim oldu.
LDP'nin Kutsal Roma İmparatorluğu gibi olduğu söyleniyor. İmparatorluk
ne kutsaldı, ne Romalıydı, ne de bir imparatorluktu. Aynı şekilde, LDP ne
liberal (çünkü sağcı), ne demokratik (sigaralı ofislerde siyasi anlaşmalar
yapan bir gölge elit tarafından yönetiliyor), ne de bir parti, çünkü
başlangıçta iki partiden oluşuyordu - liberaller ve demokratlar ve şimdi beş
veya altı hizipten oluşan gevşek bir ittifak.
1993'te LDP kaidesinden atılıp muhalefete geçtiğinde durum dramatik bir
şekilde değişti. Sonra iktidara geri döndü, ancak Japon siyasetinde ilerleme
sürekli devam ediyor. Partiler göz açıp kapayıncaya kadar oluşur, dağılır,
karışır ve ayrılır. Herkese yetecek kadar isim yok.
LDP'nin hakimiyeti sırasında tutarlılık, radikal değişim sürecinden
önceki istikrar yıllarında bile hiçbir zaman Japon siyasi yaşamının ayırt edici
özelliği olmadı. Japonya'nın 1945 ile 1996 yılları arasında ortalama görev
süresi 2,1 yıl olan 24 başbakanı vardı.
Bu, Japon siyasetinin doğası hakkında çok şey söylüyor; burada
başbakanlık, başbakanın yalnızca, sürekli değişen güç pastasını bölüşme
sisteminde birçok eşit arasında yalnızca birinci olduğu anlamına geliyor.
Japonya'nın her yerinde olduğu gibi, grup her şeydir ve birey hiçbir şeydir.
Dil
Japonca dünyanın en zor dili olarak kabul edilir. Belki de Japonların
kendileri için herkesten daha az zor değildir. Zorluklardan biri, nezaket,
saygı ve formaliteyi ifade eden farklı konuşma biçimlerinin varlığında
yatmaktadır. Üçü de yakından ilişkilidir, ancak tamamen farklıdır.
Yazılı Japonca ve konuşulan Japonca da özellikle iş hayatında çok
farklıdır. İş yazışmalarında yazdığın gibi konuşursan, geçen yüzyıldan kalma
bir uzaylıyla karıştırılacaksın. Öte yandan, yakın arkadaşlarınız ve uzun
süreli iş arkadaşlarınız ile günlük yaşamınızda yazdığınız gibi bir iş mektubu
yazarsanız, büyük olasılıkla işten çıkarılma bildirimi alacaksınız - elbette
tam olarak yazılmış.
Tabii ki, diğer dillerde bu tür farklılıklar var, ancak Japonca ile
ilgili en kabus olan şey, her konuşma tarzı için kendi kelime dağarcığına sahip
olmasıdır - kibar, saygılı, resmi ve gayri resmi. Ama bu bilgelikte
ustalaştıysanız, o zaman şeytanın kendisi sizin kardeşiniz değildir. Örneğin,
artık misafirleri bir yemeğe nasıl düzgün bir şekilde davet edeceğinizi
düşünmeyeceksiniz. Mevsimlerin değişmesiyle ilgili gerekli cümleleri ve tebrik
klişelerini ezbere hatırlarsanız, bir iş mektubuna nasıl başlayacağınız
konusunda kafa yormanıza gerek kalmaz.
Japonca'yı yabancı öğrenciler, erkek ve kadın konuşma biçimleri
arasındaki farkları unutmamalıdır. Japonca konuşan birçok yabancı erkek, dili
Japon kız arkadaşlarından öğrendikleri için başkalarını güldürür. Bir yabancı
için kaba erkek biçimlerinin kullanılması daha da utanç verici olacaktır.
Aynı düşünceyi veya kavramı ifade etmenin birçok yolu olduğu gibi, aynı
şekilde bir ifade de tüm durumlara hizmet edebilir. "Domo" kelimesi
şu anlama gelir: "teşekkür ederim", "merhaba",
"harika", "uzun zamandır görüşmedik", "çok
üzgünüm", "iyi, peki" - vb. Açıkça "evet" veya
"hayır" demenin bir yolu yok - en azından bu kelimelerin Batı'da
anlaşıldığı şekilde değil. "Hai" çoğunlukla
"evet" olarak çevrilir, ancak aslında şu anlama gelir: "Seni
duydum ve anladım ve şimdi ne cevap vereceğimi düşünüyorum." Yabancılar,
aslında tam tersini gizlediğinde, genellikle rıza için "yüksek"
alırlar.
Sıradan bir "hayır" demenin bir yolu vardır - yalnızca
reddetmenin kızgınlığa neden olmayacağı durumlarda. Ancak Japonlar, yüksek
sesle söylemeseler bile ne zaman "hayır" demek istediklerini
bilirler. "Bunun hakkında düşüneceğim" çok kesin bir reddetme
biçimidir. Ve bir Japon sıkılı dişlerinin arasından havayı çeker ve sonra derin
bir ekshalasyonla serbest bırakırsa: "Sa-ah-ah-ah-ah ..." -
bu, her şeye yeniden başlamanız gerektiğinin bir işaretidir.
Daha fazla yazılı Japonca. Budist rahipler 6. yüzyılda Çin'den kutsal
sutralar getirene kadar Japonya'nın kendi yazı dili yoktu. Sonların olmadığı
Çince için ideal olan karakterlerin Japonca yazıya kesinlikle uygun olmadığı
herkes için ne yazık ki kısa sürede anlaşıldı. Sonunda bir çözüm bulundu: saray
soyluları, sözlerinin kaydedilebilmesi için Çince konuşmaya başladı. Ancak bu
da pek işe yaramadı ve sonraki yüzyıllarda bir dilsel melez gelişti: her Çince
karaktere en az iki farklı okuma eklendi. Bağlama bağlı olarak kullanıldılar:
gerektiğinde Çince versiyonu aldılar, diğer durumlarda Japonca versiyonu daha
uygun oldu.
için Japonca'da kullanılan Çince karakterleri - kanji -
bilmeniz gerekir (minimum 2.000'dir; eğitimli Japonca 5.000 ve hatta 80.000
karakter bilir, bunların bazılarında 30'dan fazla çizgi vardır). Artı, iki
heceli alfabe - hiragana ve katakana , ilki yerel
Japonca şeyleri ve kavramları kaydetmek için, ikincisi - ödünç alınan nesneler
ve yabancı isimler için. Ancak bu, yazılı Japoncanın melez fonetiği ve
piktografisinin çok basit bir açıklamasıdır.
Olasılıkları sonsuzdur ve her fırsatta tuzaklar ve tuzaklar vardır.
19. yüzyılda Avrupa'dan
Japonya'ya gelen misyonerler, Japon dilinin işlerini engelleyen şeytanın bir
icadı olduğuna ikna olmuşlardı. Bugünün Japon öğrencileri, ister yabancı ister
Japon olsunlar, şeytana inanabilir veya inanmayabilir, ancak şüphesiz aynı
şekilde hissediyorlar.
Yazarlar hakkında
Sahoko Kaji bir ekonomist ve üniversite
profesörüdür. Dünya çapında çok seyahat etti. Japonya'ya vardığında, Japonların
yumuşak doğasından ve Japon yaşamının akışından keyif alır. Yurtdışında,
Batı'nın özgürlüğünden ve bağımsızlığından zevk alıyor, ancak ara sıra
kendisini havaalanına götürmesi gereken bir taksinin gerçekten onun için kalkıp
kalkmadığını kontrol ederken yakalıyor. Kesinlik ve doğruluğa yönelik bu tipik
Japon tutkusunun yanı sıra, Sahoko Kaji özel bir kişidir. Doğu ve Batı onu o
kadar uzun süredir etkilemişti ki Sahoko onun iki kültüre de ait olmadığını
fark etti, sadece ortada bir yerde gezindi.
Noriko Hama, Japon çokuluslu şirketlerinden
birinin çalışanıdır. O bir ekonomist ve Avrupa'nın ekonomik gelişimine özel bir
ilgisi var. 8 ila 12 yaşları arasında Britanya'da yaşadı, ardından Japon eğitim
sistemine "nakledildi". 90'larda bu kez bir iş gezisi için Londra'ya
döndü ve orada 8 yıl daha geçirdi. Noriko, Avrupa ve Güneydoğu Asya'daki
ekonominin durumu hakkındaki görüşlerini paylaşmak için sık sık radyo ve
televizyona davet edilir. Başarısını çok tuhaf bir şekilde açıklıyor:
Kesinlikle haklı olduğunuza ve diğer herkesin yanlış olduğuna dair kesin bir
inanca sahip olmanız gerekiyor - bu meslekte tanınmanın tek yolu bu.
Jonathan Rice bir yönetim danışmanıdır.
Avrupalılara Japon iş tarzını ve iş taktiklerini açıklayan bir uzman - ya da
tam tersi. Okul yıllarını Tokyo'da geçirdi, bir Japon elektronik şirketine
katıldı ve Fuji Dağı'na tırmandı. Japon eriştesi yemeyi ve kiraz çiçeklerine
hayran olmayı sever, ancak Japon seçim kampanyaları ve Tamagotchi olmadan
kolayca yaşayabilir. Doğu-batı doğası, 1972 sezonunda Japonya'da en iyi kriket
atıcısı olarak tanınması gerçeğiyle en iyi şekilde yansıtılıyor.
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar