Print Friendly and PDF

HİPOKRATES'TEN PAVLOV'A

 HUGO CLAZER

İNSAN VÜCUT ARAŞTIRMASI

HİPOKRATES'TEN PAVLOV'A

Almancadan çeviri Yu.A. FEDOSYUK
Düzenleyen B. D. PETROV

HUGO GLASER

Die Entdecker des
Menschen

Von Hippokrates bis Pawlow

Mit Zahlreichen Abbildungen

1. - 10. Tausend

Schonbrunn-Verlag wien

ÖNSÖZ

Hugo Glaser'in "Hipokrat'tan Pavlov'a insan vücudunun araştırmacıları" kitabı kesinlikle büyük ilgiyi hak ediyor.

Öncelikle Sovyet okuruna kitabın yazarını tanıtmak istiyorum.

Hugo Glaser, Paul Ehrlich'in laboratuvarının bir çalışanıydı ve gençliğinde bile, patojenik mikroplarla savaşmanın kimyasal yollarını aramak olan Ehrlich adıyla ilişkili yeni bilimsel yöne katıldı.

Daha sonra, Hugo Glaser önemli bir hijyenist, tıp tarihçisi ve biyolojik ve tıp bilimleri alanındaki başarıların aktif bir şekilde popülerleştiricisi oldu. Bu bilimlerin mevcut durumunu ve gelişim tarihlerini iyi bilen bu kitabın yazarı, Avusturya halkının geniş kesimlerinde doğa bilimlerine ilgi uyandırmayı amaçlıyor. Hugo Glaser, kendi ülkesinin ve Almanca konuşan ülkelerin halklarına geniş bir okuyucu kitlesine yönelik birçok ilginç, değerli kitap verdi. Hugo Glaser'in modern fizyoloji ve patoloji konularına ışık tutan "On the Drinking and Eating of Man" adlı kitabı bu kitabın yayınlanmasından önce bile yaygın olarak biliniyordu.

Avusturya-Sovyet Dostluk Derneği başkanı olarak sosyal faaliyetlerinde Hugo Glaser, Avusturya ve Sovyet halkları arasında yakınlaşmayı teşvik etmeye çalışıyor.

Hugo Glazer birkaç yıl önce Sovyetler Birliği'ni ziyaret etti.

1955 yılında Hugo Glazer'ı yakından tanıma, olağanüstü değerli kütüphanesini görme ve yazdığı çok sayıda popüler kitabı inceleme fırsatım oldu. 1954'ün sonunda yayınlanan Almanca'da The Discoverers of Man from Hippocrates to Pavlov adlı bir kitaba özellikle dikkat ettim. Bu kitap, antik çağlardan günümüze seçkin bilim adamlarının nasıl yavaş yavaş, adım adım, sağlıklı ve hasta bir insanın vücudunun yaşamının farklı yönlerini keşfettiğini ve bu keşiflerin modern tıbbı yeni önleme yöntemleriyle nasıl donattığını canlı bir şekilde gösteriyor. birçok hastalığı başarıyla tedavi ediyor. Hugo Glaser'in, insanın "keşifleri" arasında seçkin yurttaşımız materyalist fizyolog IP Pavlov'a işaret etmesi tesadüf değildir. Kitap, insan vücudunun en karmaşık işlevlerini - beynin işlevlerini - anlamaya yardımcı oldukları için haklı olarak en büyük keşifler olarak kabul edilen IP Pavlov'un ana çalışmalarının bir sunumuyla sona eriyor; bu bilimsel veriler, merkezi ve periferik sinir sistemi hastalıklarının tanınması ve tedavisi için yaygın olarak kullanılmaktadır.

Bu kitapta ele alınan konuların geniş yelpazesi, Hugo Glazer'in insanı "keşifler" listesinde alıntıladığı isimlerle zaten kanıtlanmıştır: Hipokrat ve Galen, Leonardo da Vinci ve Paracelsus, Vesalius ve Haller, Harvey ve Lavoisier ve diğerleri. . Doğal olarak kitap, insan anatomisi doktrini ile ilgili konuları geniş bir şekilde ele alıyor ve insan anatomisinin kurucusu olarak Andrei Vesalius, anatomiyi ilk "keşif edenlerden" biri olarak kabul ediliyor. Kitap, kan dolaşımı doktrininin nasıl geliştiğini gösteriyor ve materyalist fikirleri nedeniyle Kalvinistler tarafından yakılan ünlü Servette'nin az bilinen açıklamalarına atıfta bulunuyor.

Bu popüler kitaptaki en değerli şey, büyük eğitim değeri olan sayısız gerçektir.

Doğal olarak, kitabın bazı eksiklikleri de yok değil. Bu nedenle, "insanın keşfi" tarihi burada sosyo-ekonomik oluşumların tarihinden ayrı olarak verilmektedir ve yalnızca seçkin "keşifçilerin" bireysel isimleriyle ilişkilendirilmektedir. 18. - 19. ve 20. yüzyılın ilk yarısında bilimin gelişimini anlatırken , Rus bilim adamlarının çalışmaları yeterince ele alınmaz, sadece I.P. Pavlov'un çalışmaları nispeten ayrıntılı olarak sunulur. Bu arada, M. V. Lomonosov'un çalışmalarının, özellikle fiziksel kimya, organik kimya ve doğa bilimlerinin diğer bazı alanlarındaki araştırmalarının doğa biliminin gelişmesinde ne kadar büyük bir rol oynadığı iyi bilinmektedir. Pavlov'un selefi olarak I. M. Sechenov'un çalışmaları , özellikle materyalist psikoloji ile ilgili olanlar ve hayvanların ve insanların sinir sisteminin işleyişine ve bunun dünyadaki rolüne ilişkin refleks teorisi için teorik bir gerekçe sağlayanlar olmak üzere çok daha geniş bir kapsamı hak ediyor. vücut ve çevre arasındaki ilişkinin uygulanması, çevre.

I. Mendeleev'in kimyasal araştırmasının oynadığı muazzam rolü herkes anlıyor : onun tarafından keşfedilen elementlerin periyodik sistemi yasası, radyoaktif izotoplar da dahil olmak üzere periyodik sistemdeki çeşitli kimyasal elementlerin fiziğinin ve kimyasının daha verimli gelişmesini sağladı.

Kitapta A. M. Butlerov ve N. N. Zinin'in organik ve kısmen biyolojik kimya alanındaki seçkin çalışmaları hakkında hiçbir şey söylenmiyor; A. M. Filomafitsky'nin kan nakli ve anestezi konularına ayrılmış çalışmaları hakkında; Andrei Vesalius'un topografik ve kısmen işlevsel insan anatomisini inceleme alanındaki fikirlerinin parlak bir halefi olan N. I. Pirogov'un çalışmaları ve ayrıca bir dizi başka seçkin Rus bilim insanı hakkında.

Hugo Glaser'in kitabının çevirisini memnuniyetle karşılayarak, bilim tarihindeki bazı olayların canlı betimlemelerinin, dünyayı yeni ilkeler üzerinde dönüştüren büyük materyalist fikirleri yaygınlaştırmak için ilginç ve yararlı olacağına inanıyorum.

Çevirmen Yu A. Fedosyuk'un yüksek nitelikli çalışmasına dikkat çekmeden edemem.

SSCB Tıp Bilimleri Akademisi asil üyesi Prof. N. I. Grashchenkov

İNSANLIĞI İNCELEMENİN GERÇEK AMACI İNSANIN KENDİSİDİR.

goethe

yazardan

Bir kişinin sadece yatakta kavradığı dünyamıza kendisi önemli bir şey olarak girdi. Ama aynı zamanda kendini de bilmen gerekiyor. Tıpkı dünyanın incelenmesinin birkaç tarihsel dönem ve bin yıl süren dönemler gerektirmesi gibi, insan organizmasının incelenmesi de yalnızca adım adım ilerlemiştir. Doğru, insanın varoluşunu oluşturan ve yaşam koşullarının ne olduğu muhtemelen tarih öncesi çağlardan beri biliniyordu. İnsanlar kendilerinde ve komşularında dışsal ve hatta bazen içsel bir şeyler görme fırsatı buldular. Kalplerinin atışını hissettiler ve hatta bazen nasıl azaldığını gördüler. Kendini koruma içgüdüsü onlara yiyecek aramayı ve bulmayı öğretti, ancak insanlar gerisini tanrılara, iblislere ve büyüye bıraktı. Bununla birlikte, entelektüel başlangıç, bir kişide yavaş yavaş uyandı ve onu etrafındaki dünya ve kendisi hakkında bilgi edinmek için çabalamaya zorladı.

Zamanımızda, bir kişi vücudunu, organlarını ve işlevlerini iyi tanıdığında, elbette bu bilgi hala mükemmel olmaktan uzak olsa da, insanların kendilerine en yakın olan şey hakkındaki eski fikirlerinin ne kadar belirsiz olduğunu görüyoruz: kendi bedenleri hakkında. , organların yapısı ve bu organların gerçekleştirdiği işlevler hakkında.

Dünyanın bilgisinin tarihi, heyecan verici olaylar, keskin maceralar, dramatik sahneler ve kanlı olaylarla dolu bir romantik bölümler zinciridir. Aynı şey araştırma tarihi, insan vücudunun incelenmesi için de söylenebilir. Ve burada gerilim dolu ve olaylar açısından zengin romantik bölümler buluyoruz. Yeni, özenli ve zorlu günlük çalışmayla ancak kademeli olarak kavranabilse bile, kaygı ruhu ve bilgi susuzluğu, hayatlarını insan vücudunu incelemeye adayanları ele geçirdi.

İnsan vücudu çalışmasının sonuçları, kişinin vücudu ve organlarının işlevleri hakkındaki bilgisi, yalnızca mesleği olarak hekimliği seçenler tarafından erişilebilir olmamalıdır. Ancak tıp tarihi üzerine yazılmış sayısız kitap arasında, insan vücudunu yüzyıllar boyunca incelemenin tarihsel sürecini açıkça gösteren bir kitap olması pek olası değildir. Bu arada her eğitimli insanın bu sürecin nasıl ilerlediği, kaşiflerin zorlu yolunu kimlerin takip ettiği, hangi zorluklarla karşılaştıkları hakkında bir fikri olmalıdır. İktidardakilerin mantıksızlığı çoğu zaman engeller yaratıyordu, ancak bu, diğer bilgi alanlarında olduğu gibi, olayların akışını yavaşlatabilir, ancak durduramaz.

İnsanın bilgiye olan susuzluğu gökyüzü kadar sınırsızdır ve hiçbir başarı bu susuzluğu gideremez. Ancak hiçbir şey bize, kişinin kendisiyle ilgili bilgi ve dolayısıyla insan bedeninin bilgisinin tarihi kadar önemli ve değerli görünmüyor. Bu kitapta, bilimsel eksiksiz olmamakla birlikte, yalnızca en önemli şahsiyetler etrafında yoğunlaşmış olsa bile, böyle bir tanımlamanın gerektirdiği doğrulukla ortaya konmuştur. Genç ve yaşlı tüm okuyucular, Dünyayı Keşfedenler kitabımı kabul ettiği gibi bu kitabı da kabul etsin.

Prof. Hugo Glazer

Antik zamanlarda

İnsan vücudunu incelemenin tarihi, yani insan vücudunun yapısı ve ayrıca vücudun bireysel bölümlerinin etkinliği ve amacı hakkında kademeli bilgi birikiminin tarihi, eski zamanlarda ortaya çıktı. ilkel insanlar, doğanın kendilerine ve günlük yaşamlarına gösterdiği şeyi fark etmeye başladılar. Ancak bunun tam olarak ne zaman başladığını bilmiyoruz, tıpkı ateşin faydalı özelliklerinin ne zaman keşfedildiğini, balta ve bıçağın ne zaman ortaya çıktığını, bir adamın iki yuvarlak tahta parçasını tekerleğe dönüşecek şekilde ilk kez birleştirdiğinde bilmediğimiz gibi. hareket edebilen ve vagonun en önemli parçası haline gelen.

İnsan vücudunun incelenmesi muhtemelen, yeryüzünde yaşayanlardan birinin sivri bir dal veya keskin bir taşla yaralanması veya bir hayvanın saldırısına uğraması ve göğüs veya karın dokusunun hasar görmesi anında başlamıştır. Açık yara, derinin altına gizlenmiş garip oluşumları ortaya çıkardı. Titreyen bir kalbi, yere akan kanı - akışıyla hayatın kendisi kurudu - bir karaciğeri, hareket eden bağırsak halkalarını görmek için bir fırsat doğdu. Bütün bu ilkel insanlar, av sırasında öldürülen veya bir tanrıya kurban olarak katledilen bir hayvanda gördükleriyle karşılaştırıldı. İnsan vücudunun yapısı, anatomisi hakkındaki bu ilk bilgilerle eş zamanlı olarak, belirli organların amacı, vücudun ayrı ayrı bölümlerinin işlevleri hakkında bir fikir ortaya çıktı. Ancak bu fikirler yalnızca nadir durumlarda doğru olabilir: batıl inanç ve fantezi, iblis korkusu ve ölü bir kişinin vücudunu parçalamaya karşı çok erken bir yasak, bilginin önünde duruyordu. Ancak ilk adım atıldı ve yavaş, çok yavaş bir gözlem birikimi başladı. Bu, ışığı nihayet hayatın daha önce yalnızca en belirsiz ve karışık fikirlerin hüküm sürdüğü köşelerine nüfuz eden bilim ve araştırmanın doğuşuydu.

Derin karanlık dünden önceki gün ile insan ruhunun uyandığı dün arasında binlerce yıl, sayısız ve hesaplanamaz zaman dilimleri vardır.

Denizler, dağlar ve nehirlerle ayrılan halkların çok farklı görüş ve bilgileri olduğu ve bunun kanıtı bizim elimizde olduğundan, eski halkların insan vücudunun yapısı ve işlevleri hakkında tam bir fikir geliştirdiğini söylemek zor. elden çıkarmak elbette çok azdır. . Çoğu insanda ve çağda ortak olan, bir "açılma" yaratmak için insan vücudunu parçalama korkusuydu. Hemen hemen her yerde ve her zaman yasalarca yasaklanmıştır. Birçok ülkede, bir kişinin aklanmak veya yeni bir hayat beklemek ve dünyaya dönmek için yaşamı boyunca olduğu gibi Tanrı'nın huzuruna çıkması gerektiği inancı hakimdi - hiçbir şey eksik olmamalıydı. Bu inancı ve dolayısıyla bedeni parçalama yasağını, insanlığın ruhsal gelişiminde çok uzun bir süre büyük rol oynayan eski Çinliler arasında (onlardan başlarsak) zaten buluyoruz. Ancak çok geç, 4. yüzyılın sonunda , Çin'de eyaletlerden birinin valisi, başı kesilmiş kırk kişinin cesetlerini bilim adına açılmasına izin vererek doktorlara teslim etmeye karar verdi.

Mevcut duruma göre, anatomi ve fizyoloji, yani vücudun yapısı ve işlevleri bilimleri, uzun bir süre keyfi varsayımlardan başka bir şey değildi. Bu fantastik yığınların dünyasına dalmak için, vücudun beş ana iç organı - kalp, akciğerler, böbrekler, karaciğer ve dalak - ve diğer beş yardımcı iç organ - mide olduğunu söyleyen eski Çinlilerin görüşlerini hatırlamak gerekir. ince bağırsak, kalın bağırsak, üreter ve safra kesesi. Ancak bu tür görüşler bile aslında zaten çok ilericiydi, çünkü şüphesiz daha da çarpık fikirler bin yıl boyunca onlardan önce geldi. Ve elbette, bu tür bir "anatomi" her şeyi bir dereceye kadar takımyıldızlar sistemine, elementlere, mevsimlere, sempati ve antipatiye bağladı.

Kalbin hayatın merkezi olduğu görüşü zaten eski Çinliler tarafından savunulmuştu. En Büyük İzlenim

Resim. 1. Asturias'ta (İspanya) bir mağarada bulunan Paleolitik bir çizim, ana hatlarında kalp yazılı bir fili tasvir ediyor. Bu, tarih öncesi çağda, ilkel avcıların kalbin yerini bildiğini ve hayati önemini anladığını gösteriyor.

hala yaşayan bir canavarda titrediğini ve attığını gördüklerinde kalp her zaman insanlarda üretilirdi. Kalbin bağırsakların ilki olduğunu söylediler; kalbin anası karaciğer, kalbin oğulları mide ve dalaktır (bu iki organ bir kabul edilirdi). Bu nedenle karaciğer kalbin dostu, böbrek ise düşman kabul edilirdi. Gönül ateşe tabidir, mevsimi yaz, günün vakti öğlen, ana yön güneydir. Rengi kırmızı, tadı acıdır. Akciğerlerin altında bulunan ve omurlardan birinin üzerinde duran, yarısı şişmiş bir nilüfer çiçeğine benziyor. Kalp ince bir sıvı içerir, yedi delik ve üç yarık vardır. Kalbin görevi sindirim suyunu almak, işlemek ve kana dönüştürmektir. Eski Çin'de çok uzun süre öğretilen ve üzerinde çalışılan kalbin anatomik ve fizyolojik kavramları bunlardı.

Karaciğeri ruhun meskeni olarak hizmet ettiğini, tüm büyük ve asil fikirlerin ondan geldiğini düşündüler. Safra kesesinde cesaret vardır; bu nedenle, güçlü canavarların ve idam edilen suçluların safrasını tadarak kişi cesaret ve güç kazanabilir. Çeşitli organların, hayati havanın, kanın ve her iki prensibin de - erkek ve dişi - dolaştığı kanallarla birbirine bağlandığı öğretildi. Tamamen hayal ürünü olan bu kanal sistemi, arteriyel ve venöz sistemle hiçbir şekilde özdeş olmadığı gibi, çok sonra keşfedilen dolaşım sistemiyle de hiçbir şekilde örtüşmez.

Eski Kızılderililer de insan vücudu hakkında çok karışık fikirlere sahipti, ancak gerçeğe daha yakın veri elde etme fırsatına sahiplerdi, çünkü Hindistan'da ölüleri açma yasağı yoktu. Doğru, ceset ancak belirli koşullar altında açılabilirdi - yalnızca çok yaşlı olmayan, herhangi bir deformasyon ve sakatlıktan yoksun, uzun süreli bir hastalıktan muzdarip olmayan ve zehirlenmeden ölmeyen bir kişinin cesedi, kısacası bir ceset normal bir anatomik resim vermeyi vaat eden. . Önce yedi gün derede yatmak zorunda kaldı, ardından kabuk yardımıyla altındaki organlar açığa çıkana ve izlemeye uygun hale gelene kadar deri ondan silindi. Bununla birlikte, bu tür çalışmaların sonucu, vücudun yapısının doktrini değil, daha çok ilginç anatomik istatistiklerdi. Eski Kızılderililer, bir kişinin tırnaklardan başlayan yedi kabuk, üç yüz kemik, üç sıvı, dokuz yüz bağ ve doksan damardan oluştuğuna inanıyorlardı. Ellora, Elephanta ve Ajunta'daki ünlü mağara tapınaklarındaki en eski resimler de Kızılderililerin insan vücudunun kasları hakkında hiçbir fikirleri olmadığını gösteriyor.

Fizyoloji alanındaki bilgileri hakkında yaklaşık olarak aynı şey söylenebilir. Üç element en önemli olarak kabul edildi - hava, safra ve mukus. Göbeğin altında hava, göbek ile kalp arasında safra ve onun ötesinde mukus bulunur. Ancak vücut, görünür olmasa da varlığı zihni harekete geçiren başka bir şey içerir - bu, ışığın, suyun ve toprağın birbiri ardına oluştuğu, dünyanın bir tür yanlısı olan "eter" dir. . Ve insan vücudunda her şeyi, tüm temel maddeleri ve dahası eteri bir arada içeren bir organ daha var - bu göz, kendi içinde ateş içeren harika bir oluşum.

Ancak Mısır bizim için Hindistan'dan daha önemli - orada her şey muhteşemdi ve diğer yerlerden farklıydı. Şimdi hayretle , bu eski kültürün kanıtlarının önünde duruyoruz - mimari anıtların, piramitlerin, dikilitaşların ve Yukarı Mısır mimarisinin diğer harikalarının önünde. Araştırmacılar tarafından keşfedilen eski eserler, bilinmeyen başka bir dünyayı tanımamıza izin veriyor. Hiyerogliflerin deşifre edilmesinden bu yana, insanlar Mısırlıların ruhani yaşamı hakkında son derece ilginç pek çok şey öğrendiler. Üç bin işaret ve resimden oluşan bu yazı sistemi , bir Fransız mühendisin Rosetta yakınlarında hiyerogliflerin yanında Yunanca bir metnin oyulduğu bir taş keşfettiği 1799 yılına kadar aşılmaz bir sırdı .

Böylece çağımızın insanlarının elinde, ısrarlı arayışlardan sonra insanlığa tarihin gizemli derinliklerine açılan bir anahtar vardı.

Hiyerogliflerin kodunun çözülmesi, eski Mısır kültürüne, kurumlarının temeli kast ilkesi olan bu devletin yapısına girmeyi mümkün kıldı. Her şeyden önce, din yasalarına uyulmasını sıkı bir şekilde izleyen ve çok sayıda tanrının, tapınak koruyucularına göre, ülkenin sakinlerinden alması gereken şeyi almasını sağlayan bir rahipler kastı duruyordu. Bazı hayvanlar kutsal kabul edildi, örneğin boğa, köpek, kedi. Ölen her insan bir aziz oldu. Mısırlılar, tıpkı Hintliler gibi ruh göçüne inanıyorlardı: Bir kişinin ölümünden sonra ruhu, karada, havada ve denizde yaşayan tüm hayvanların bedenlerinde dolaşıyor ve üç bin yıl sonra tekrar insan vücuduna dönüyor. tekrar tanrılara hizmet etmek için.

Yüzyıllar boyunca, eski Mısır'da, ölülerin bedenleri mumyalandı ve mumyalamayı önleyen bağırsakları ve beyinleri çıkarmak için sayısız ceset açıldı. Buna rağmen, eski Mısırlılar anatomi hakkında kemiklerin anatomisi dışında neredeyse hiçbir şey bilmiyorlardı. Ve muhtemelen çölün, güneşin, seyahatin zorluklarının kurbanı olan insanların kemiklerine sürekli rastladıkları için onu tanıyorlardı.

Mumyalama için cesetler, karın ve göğüs boşluğunun tüm organları tek bir kesiden çıkarılacak şekilde açıldı: elbette yerlerini ve topografyalarını fark etmek imkansızdı. Mumyalardan da görülebileceği gibi, kesi karın alt kısmının sol tarafında yapılmıştır. İçinden çıkarılan içler, hızlı ayrışmayı önlemek için ayrı ayrı depolandı. Muhtemelen sadece zenginlerin cesetleri mumyalandı, çünkü infaz yöntemi, fiyat ve açıkçası eylemin süresi açısından önemli ölçüde farklılık gösteren üç mumyalama kategorisi vardı.

En pahalı yöntemde beyin, burun deliklerinden çıkarılarak kafatasında delik açılmasına gerek kalmıyordu. Kalp genellikle göğüste bırakılırdı - sonuçta, sonraki dünyada da merhum hakkında tanıklık etmek için en yüksek yargıca görünmesi gerekiyordu. Bir mumyada kalp yerine taş bulunduğunda; Merhumun kendisi de ölüm karşısında vicdan azabı çekmiş ve kalbinin katılığını anlayarak böyle bir değişikliğin yapılmasını emretmiş olabilir.

Bize Mısırlılar hakkında çok şey anlatan bulunan ve deşifre edilen papirüslerden Ebers Papirüsü özellikle bizi ilgilendiren alanın göstergesidir - Mısırlıların insan vücudu hakkındaki fikirlerinin ne kadar yanlış olduğunu gösterir. Örneğin, kalbi sadece büyük kan damarlarının çıktığı merkezi bir organ olarak değil, aynı zamanda içinden kan, mukus, su, hava ve hatta idrarın geçtiği bir organ olarak görüyorlardı. Kalbin faaliyeti, göğüste çarpması, Mısırlılar üzerinde açıkça olağanüstü bir izlenim bıraktı. Hatta diğer Doğu halkları beynin önemini anlamışken, düşünce merkezini kalbe bile aktardılar. Mısırlılara göre, kalpten çıkan damarlar zorunlu olarak çiftler halinde çıkar: bir çift göğse, bir çift bacaklara, bir çift alına ve bir çift vücudun diğer bölgelerine. Bir papirüste bu gemilerden on sekiz, diğerinde - kırk olduğu belirtilir. Mısırlılar insan vücudunu dört kısma ayırdılar: Bir kısım baş, başın arkası ve boyun, diğer kısım omuzlar ve kollar, üçüncü kısım gövde ve dördüncü kısım bacaklardı.

Dışarıdan gözlemlenebilenler dışında organların işlevleri hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı. İçeri girmeye çalışmadılar. Solunan havanın - "canlı hava" ve solunan - "ölü hava" olduğunu gördüler . Her şeyin sıvıyla doymuş olduğunu gördüler - Mısırlılara göre et ve kemiklerden, "hava damarlarından" ve "sıvı damarlarından" oluşan vücudun her organı, her parçası. Arterler, onların görüşüne göre, hava iletilir, damarlar - kan; ne de olsa, cesetlerin otopsisinde, arterler boştu ve sadece damarlarda kan bulundu.Ayrıca, üçüncü bir katı tüp sisteminin - sinirlerin varlığını da biliyorlardı. Böylece, Mısırlıların doğa bilimi tarafından bilinen üç elementin tümü - gaz, sıvı ve katı - vücudun yapısında temsil edildi. Bu onları doğa bilimini canlı insan vücudu ile özdeşleştirme fikrine götürdü.

Bunlar, ünlü parşömenlerin bize ulaştığı dönemin, yani bizim çağımızdan yaklaşık iki bin yıl önce Mısır Orta Krallığı döneminin insan vücudu hakkındaki fikirleridir.

Babil tıbbı zaten insan vücudunun yapısı hakkında bir şeyler biliyor. Ancak bu bilgi ilaca hizmet etmedi, ancak kehanet için, kaderleri ve olayları tahmin etmek için gerekliydi. Doğuştan şekil bozukluklarına, şekil bozukluklarına özellikle dikkat edildi. Bu tür doksan şekil bozukluğu tanımlanmış ve ölümcül bulunmuştur. Kurbanlık bir hayvan olarak koyunun iç organları hakkında bilgiler vardı. Kehanet için her şeyden önce koyun karaciğeri kullanıldı. Kilden yapılmış bir koyun karaciğeri görünümü bulundu. Yüzeyi elli kareye bölünmüştür ve her biri olası değişiklikleri ve anlamlarını gösterir.

Eski Yahudilerin tıbbı hakkında bilgiler İncil'de, Talmud'da ve diğer yazılarda bulunabilir. Hijyenle ilgili birçok talimat içerirler, ancak vücudun yapısı ve organları hakkında çok az şey söylenir. Bir zamanlar insan kemiklerinin sayısını belirlemek için otopsi gibi bir şeyin yapıldığı biliniyor. Eti kemikten ayırmak için ceset kaynatılırdı. Ahlaki suçlardan idam edilen bir kadının cesediydi. İdam edilen kadının hala çok genç olduğu sonucuna varılabilecek 248 kemik saydılar . Gençlerin iskeleti için tipik olan, henüz kaynaşmamış kemik parçaları, açıkça ayrı kemiklerle karıştırıldı.

Hipokrat'tan Galen'e

çağlardan günümüze, tıbbın ilk sözünün ortaya çıktığı zamandan günümüze kadar, MÖ 5. yüzyılda yaşamış bir insan figüründen daha çarpıcı bir figür bulunamamıştır. Uzun süre doktorların gözünden düşmesine rağmen imajı asla solmadı. Ancak bu adam, Hipokrat, tarihsel öneminin gerçek ışığı altında tam da modern zamanlarda ortaya çıkıyor; Hipokrat ve okulunun öğretisinin zamanımızda bile temsil ettiği değeri kavramış olan modern tıptır.

Hipokrat, Yunanistan'da büyük değişikliklerin olduğu bir dönemde yaşadı. Pers'ten gelen tehlike neredeyse bitmişti, büyük bir düşman ordusu yok edilmişti, Pers kralı Xerxes filosuyla birlikte Asya kıyılarına döndü. Ancak Yunanistan zafer sevincini tadamadı - Güney Sparta ile sahil kenti Atina arasındaki eski rekabet buna izin vermiyordu. Yine de Atinalılar, tüm zorluklara rağmen büyüklüklerini gösterdiler. Savaşın yıktığı şehri yeniden inşa ettiler, etrafını bir kale duvarı ile çevirdiler ve Perikles'in demokrasinin iktidara gelmesine katkıda bulunmasının ardından şehir, kültürün her alanında inanılmaz bir başarı elde etti. O dönemde Atina'nın manevi hakimiyeti inkar edilemezdi. Yunanistan'daki hiçbir şehirde bu kadar çok seçkin adam yoktu: en ünlü tarih yazarları, parlak oyun yazarları, büyük filozoflar ve şehri süslemek için ellerinden gelenin en iyisini yapan sanatçılar, heykeltıraşlar ve mimarlar Atina'da yaşıyordu. sanat.

Görünüşe göre mutlu bir zaman gelmişti, ancak Sparta'nın eski kıskançlığı ve düşmanlığı yeniden alevlendi ve Peloponnesos Savaşı başladı. Ardından rakipler arasında hiçbir tarafın gerçekten inanmadığı bir ittifak yapıldı. Sonra savaş yeniden patlak verdi ve sonunda Sparta'nın despotizmi tüm 16 ülkeye yayıldı.

Yunanistan, Atina dahil. Ancak Sparta, bu baskın konumda kendini kuramadı. Yunanistan'ın eski düşmanları yarımadanın zayıfladığını hissettiler ve Yunan özgürlüğünün ölümüne yol açan bu tür olaylar yaşandı.

Hipokrat, kaderini kısmen Yunanistan'ın, özellikle de Atina'nın kaderine bağlamış, kısmen de yetenekten ilham aldığı misyonu, onu dünya tarihinin en büyük doktoru yapan misyonu yerine getirmek için kendi yoluna gitmiştir.

Mısır şifa bilimi, Hipokrat'tan çok önce Yunanistan'a nüfuz etti. Yerel tanrı kültü, onu merkezinde tanrı Asklepios'un (Aesculapius) durduğu özel bir sisteme dönüştürdü. Onun hakkında hastalara şifa getirdiği ve bilgisini Asklepios'a adanmış tapınakların koruyucusu olarak görev yapan şifacı rahiplere aktardığı söylendi. Kültü Yunan dünyasına yayıldı. Asklepios'un en eski ve en ünlü tapınaklarından biri Kos adasında bulunuyordu. Burada MÖ 459'da . e. Hipokrat doğar.

Bu zamana kadar tıp ve rahiplik arasındaki ayrım çoktan başlamıştı. Çifte tekele sahip olan rahip-hekim, "saf" doktor tarafından bir kenara itildi; tıp biliminin ilerlemesi için yeni yollar açıldı. Nitelikli doktorların eğitimi için, hemen hemen tüm diğer meslekler gibi doktorluk mesleğinin kalıtsal hale gelmesi, aileden babadan oğula geçmesi yararlı olmuştur. Bu sayede sadece bu mesleğin gelenekleri ve etik atmosferi nesilden nesile aktarılmakla kalmadı, aynı zamanda çoğu zaman gizli olan bilgiler de aktarıldı. Baba genellikle oğluna çok erken öğretmeye başladı. Bu Hipokrat'ın başına geldi ve bu nedenle yirmi yaşında neden ünlü olduğu anlaşılabilir.

■ Modern bir genç adamın eğitimine yeni başladığı yaşta, Hipokrat sadece büyükbabasının ve babasının deneyimlerini benimsemek ve hastaları kendi başına tedavi etmekle kalmadı, aynı zamanda Mısır'ı ziyaret etmeyi başardı. pay. Hipokrat bir rahip olarak atandıktan kısa bir süre sonra -böyle bir inisiyasyon o dönemde hekimlik yapmak için hâlâ zorunluydu- anavatanını terk etti ve baş rahipler tarafından sıcak bir şekilde karşılandığı Nil kıyısındaki ülkeye gitti. Muhtemelen Mısır'da, hem Mısır'a hem de Yunanistan'a çok güçlü bir şekilde hakim olan kast ruhuna bir son vermenin gerekli olduğunu fark etti, çünkü rahip doktorları dolduran sınıf kibrine ek olarak, kast sırrı doğru eğitimi engelledi ve böylece bakırın ilerlemesi - qins. Ancak Mısır'da, neden için felaket olan aşırı uzmanlaşmayı da gördü: her doktorun yalnızca bir hastalığı tedavi etme hakkı vardı, örneğin, nefes borusu nezlesi; bu, Hipokrat'ın tıp ve tıbbi uygulama kavramlarına yatırım yaptığı şeyle çelişiyordu. Buna rağmen çok şey öğrendi. Mısırlılar özellikle diyetetikte çok şey başardılar ve Hipokrat bu bilimin bilgisini ve daha sonra "deneyimden derlenen gerçekler" karakteristik başlığı altında birleştirdiği birçok şeyi anavatanına götürdü.

Mısır'dan dönen Hipokrat, yirmi yaşında bir kızla evlendi ve sonunda ileri fikirlerle dolu ve gördüğü yeni şeylerden ilham alan bir doktor ve öğretmenin geniş kapsamlı faaliyetlerine başladı. “Hayat kısa, sanata giden yol uzun, şans uçup gidiyor, deneyim aldatıcı, sonuca varmak zor. Doktorun yapması gereken her şeyi yapması yeterli değildir; hastanın kendisi ve çevresi aynı amaç için çaba göstermelidir. İşte konuştuğu dil ve yeni bir dildi.

Hipokrat, kendi okulunu kurduğu Kos'ta birkaç yıl kaldı. Daha sonra Teselya'ya giderek MÖ 429'da Atina'da patlak veren vebaya kadar yaşadığı Larissa'ya yerleşti . e., ona yeni bir görev belirlemedi. Hipokrat'ın dönüşü ile Atina halkına umut ve iyileşme arzusu geldi. Çok etkili önlemler aldı. Şehrin sınırlarında ve vebalı sokaklarda şenlik ateşleri yakılırdı: Ateş, Hipokrat'ın tahminine göre hastalığın yayılmasına katkıda bulunan, hastalık mikropları olan miazma ve çürüyen cesetlerin zehriyle savaşırdı. . Enfeksiyonun yayılmasıyla bu şekilde mücadele etmek gerçekten dahiyane bir hareketti. "Bütün büyük fenomenler hava tarafından üretilir" dedi. "Hava hayat verir ve hastalık taşır."

insan vücudunun yapısını ve işlevlerini diğerlerinden çok daha fazla anlamaya çalıştı.

Hipokrat ve müritlerine atfedilen kitaplardan, o dönemde insan vücudu hakkında bildikleri veya bildiklerini düşündükleri hakkında fikir edinebiliriz.

Çok muydu yoksa az mıydı? Bu soruya basit bir biçimde cevap vermek mümkün değil. Bu, Hayvanların neredeyse tamamen parçalara ayrıldığı o çağda insan vücudunu doğru bir şekilde tanıyabilecek kadardı. Ama yine de, yalnızca hayvanları inceleyerek asimile edilebilecek olandan daha fazlasıydı. Hipokrat'ın eserleri, kafatası kemiklerini biraz ayrıntılı olarak tanımlar. Omurlardan, daha sonra atlas olarak adlandırılan ilk boyun omuru, başı desteklediği için bahsedilmemiştir. Odontoid çıkıntısı olan ve atlasla tek eklem oluşturan tek omur olan ikinci omur daha detaylı anlatılmıştır. Bir yerde toplam omur sayısının 18 olduğu, başka bir yerde - 22 olduğu belirtiliyor (artık her hekim 33 veya 34 omur olduğunu biliyor , koksikste 4 veya 5 tane var ) . Kenar sayısı daha kesin olarak belirtilir: yedi doğru ve birkaç yanlış kenar vardır. Ve şimdi sternuma giden ve onunla bağlantılı olan yedi üst kaburga, sternuma eklemlenmeyen beş alt kaburganın aksine "gerçek" kaburgalar olarak adlandırılır.

Belirli bir isim altındaki bir dizi kas iyi tanımlanmıştır. "Et" kelimesi genellikle kasları ifade etmek için kullanılır, ancak aynı sıklıkla "kaslar", "kaslar" - Latince musculus'tan (kas - küçük bir fare) gelen atamalar hakkında söylenir . Bu isim, özellikle üst koldaki birçok kasın gerildiğinde deri altında hareket eden bir fareye benzemesi nedeniyle seçilmiştir. Hipokrat anatomi tendonlar ve sinirler arasındaki farkı bilmez.

Mide ve bağırsaklar aynı organın iki boşluğu olarak kabul edilir; bağırsakta bazı kısımlar farklılaşır. Tabii ki, karaciğerden sık sık bahsedilir - ne de olsa, kurbanlardan iyi biliniyordu; dalakla birlikte karaciğer ana kan kaynağı olarak kabul edildi. Bezlerden Hipokrat ve öğrencileri yalnızca birkaç küçük lenf bezini ve tabii ki meme bezlerini fark ettiler. Bezler, normal ve sağlıklı bir yaşam için önemli bir işlevin taşıyıcıları olan bir nem deposu olarak kabul edildi. Ayrıca beyni bir salgı bezi sandılar.

Hipokrat, kalbin şeklini bir piramide benzetmiştir. Kalbin çevrelendiği perikardiyal kesede, tıpkı bir kesede olduğu gibi, sıcak kalbi soğutmak için gerekli olan belli bir miktar sıvı vardır (aslında orada az miktarda nem vardır ve bu da kalpler arasındaki sürtünmeyi önler). kalp ve perikardiyal kese). Hipokrat'a göre, sağda ve solda, hatalı bir şekilde iddia ettiği gibi birbirine bağlı iki kalp odası ve ayrıca kalp kulağı adını verdiği girintili iki ön boşluk veya ön oda vardır; Yani, kalbin sağ ve sol kulağı vardır, ancak bunların hiçbiri işitmeye hizmet etmez, diye ekler Hipokrat veya öğrencilerinden biri şaka yollu. Hipokrat ekolünün görüşlerine göre, kan kaynaklarından - karaciğer ve dalak (ancak nasıl - ayrıntılı olarak belirtilmemiştir) - sağ kalbe akar; kan ilk başta soğuktur, ancak ısının biriktiği sol kalp odasında ısınır. Kalp daha sonra kanı damarlardan ileri doğru yönlendirir.

Hipokrat sesin nefes borusunda salınan hava tarafından oluşturulduğunu söylüyor. Hayattan bıkmış bir adam boğazını keserse artık konuşamaz; aynı zamanda yaranın kenarları yakınlaştırılırsa ses geri döner. Solunan hava kalbi soğutmaya yarar - bu, nefes almanın rolü hakkında eski, sürekli tekrarlanan bir görüştü. Erkek genitoüriner organlarının anatomisine ilişkin açıklamalar doğru bir şeyler içerir, ancak dişi organlar hakkında söylenenler öncelikle hayvanların anatomisinden alınmıştır. bizim için komik

Mermer Viyana'da tutulur. İlk Yunan bireysel portresi olarak kabul edilir
.

Büyüyen rahmin karın omentumuna baskı yapması ve oradan sütü yukarı doğru sıkıştırması nedeniyle sütün memeye gönderildiği fikri, sütün ince bağırsağın lenfatik damarlarını dolduran şil ile benzerliğinden açıkça ortaya çıkmıştır).

Hipokrat, göz hakkında oldukça tatmin edici bilgilere sahipti. Yapı olarak insan gözüne benzeyen hayvan gözünün incelenmesi hiçbir zorluk çıkarmadı. Hipokrat, insan gözünde üç kabuk olduğunu öğretti: "beyaz kabuk" (yani, kornea ile birlikte protein kabuğu), "renkli kabuğun" ayırt edildiği "ince kabuk" (yani, gökkuşağı, veya iris) ve hala araknoidea olarak adlandırılan "araknoid kılıf" . Hipokrat, iç katmandan - görmeyi mümkün kılan hücreleriyle retinadan bahsetmiyor. Gözün içinin, "büyük bezden" - beyinden sağlanan sıvıyla (biz buna vitreus hümörü diyoruz) dolu olduğunu söylüyor. Lensi bilip bilmediği yazılarından belli değil ama bildiği varsayılabilir. Göz ile beyin arasındaki bağlantıyı biliyordu, ancak optik siniri anlaması gereken bu "sert kanalın" anlamını anlamadı. Hipokrat'a göre beyne giden "tüpler" "görsel sıvı" içerir; varlığıyla görme sürecini açıklar. Dinleme yeteneğinin, kulağın yumuşak kısmından ayırt edilmesi gereken kemikli kısmının sesi ilettiği gerçeğinden geldiğine inanıyor. Aslında duyu organı olan iç kulağın varlığı o dönemde zaten biliniyordu ancak işlevi bilinmiyordu.

Hipokrat'ın yaşam hakkındaki fikirleri dört "elemente" - ateş, su, hava ve toprak ve ayrıca özelliklere - sıcak, soğuk, ıslak, kuru dayanmaktadır. Canlı vücudun dört ana suyuna karşılık gelirler: kan (Latince - sangvis), mukus (Yunanca - balgam), sarı safra (Yunanca - kole), kara safra (Yunanca - melos - siyah, kole - safra ). Sarı safra karaciğerden, kara safra dalaktan gelir. Dört element doğru bir şekilde karıştırılırsa kişi sağlıklıdır. Maddelerden biri baskınsa, hastalığa yol açar, çünkü vücut bir daire gibidir - başı ve sonu olmayan ve vücudun her parçası diğerleriyle yakından bağlantılıdır. Bir kişinin ruh hali de temel sıvıların çeşitli karışımları tarafından belirlenir; dolayısıyla dört mizaç - iyimser, soğukkanlı, asabi ve melankolik. Hayat ısıya dayalıdır, ısı insan vücuduna yatırılır ve dışarıdan gelen hava ile beslenir. Meyve suları beslenme ile doldurulur. Ve her şeye, Hipokrat'ın doğa dediği büyük ve güçlü bir yaşam gücünün hakimiyeti vardır.

Hipokrat'ın meyve suları hakkındaki doktrini, uzun süre akıllara sahip olan tıptaki ilk büyük teoriydi. Zamanla yerini başka teoriler aldı, ancak bugün, elbette Hipokrat'ın önerdiği biçimde olmasa da, değiştirilmiş ve bilimin başarılarını borçlu olduğumuz yeni, sağlam temellere dayanan, ancak bugün yeniden önem kazandı. öncelikle hormonların incelenmesi.

Hipokrat sadece meyve sularından bahsetti, daha fazlasını bilemezdi. Ancak meyve sularının insan vücudunun özünü belirlemesi ve bunların doğru kombinasyonunun sağlık, yanlış kombinasyonun hastalık anlamına gelmesi, bugün hala hayran kalabileceğimiz harika bir fikirdi.

377'de öldü . e., anavatanından uzakta, Teselya'da. Yüzyıllar sonra, mezarı hala ziyarete gelen yabancılara gösteriliyordu. Efsane, balı çocukluk hastalıklarını iyileştiren bir yabani arı sürüsünün yanına yerleştiğini söylüyor.

Hipokrat öldüğünde Aristo yedi yaşındaydı. Adı, Hipokrat'ın adından hemen sonra anılmayı hak ediyor, çünkü Aristoteles ve onun doğayı tam olarak gözlemlemeye dayalı fikirleri doktrini, tıbbın gelişmesinde büyük bir etkiye sahipti. Bıraktığı pek çok eserden - ve en az 400 tane var - sadece küçük bir kısmı tıpla ilgili, ancak bunlar büyük önem taşıyor. Zaten bir insanın yemek yemesinin, çoğalmasının, etrafındaki dünyayı algılamasının, hareket etmesinin ve düşünmesinin doğal olduğu ifadesi, Hipokrat'ın gözlemsel verilerden, organların aktivitelerinden ve tabii ki yapılarından yola çıktığını gösteriyor. Anatomi (vücudun yapısının incelenmesi) ve fizyoloji (vücut organlarının faaliyetlerinin incelenmesi), sistematik zooloji ve botaniğin ilk derleyicisi olan Aristoteles için, açıklamaları ve sınıflandırması için başlangıç noktalarıydı.

Yazılarında en önemli şeyin kalp olduğunu söylüyor. Bu yüzden önce doğar ve en son biter. Doğum yokluktan varlığa geçiş, ölüm ise varlıktan yokluğa geçiştir. Bu nedenle, tıpkı bir hayvanda olduğu gibi, doğmakta olan bir insanda da, önce her şeyin merkezi olarak kalp, sonra vücudun büyük başlı ve iri gözlü üst kısmı ve sonra diğer her şey oluşur. Torasik bariyerin, aşağıdan gelen ısıyı hapseden koruyucu bir duvar gibi bir şey olduğunu söylüyor. Böylesine önemli bir görevin yerine getirilmesi açısından, düşünmenin merkezi olarak kabul edildi, ancak Aristoteles bu görüşe karşı çıkıyor ve göğüs-karın engelinin düşünme ile nasıl bir ilişkisi olduğu sorusunu soruyor. Eski yazarların eserlerinde, düşünce merkezinin kalp olduğu görüşüne çok sık rastlarız. Örneğin Homer, İlyada'da Aşil hakkında "tüylü göğsündeki kalbi kararları tartışıyordu" diyor.

Aristoteles, insana, onu diğer tüm canlılardan ayıran, ancak vücutta bulunduğu belirli bir yeri belirtmeyen kendi "düşünen ruhunu" atfeder. Aristoteles, mermilerin işlevleri hakkında doğru bir fikre sahipti: Ona göre amaçları, iç kısımları dış hasarlardan korumaktır. Bu nedenle, en önemli organlar - kalp ve beyin - en yoğun kabukla çevrilidir, çünkü yaşamı desteklemeleri gerektiğinden özellikle güvenilir korumaya ihtiyaçları vardır. Dışarıdan görünen organların bilindiğini, ancak iç organların bilinmediğini söylüyor. Ancak bunların hayvanların organlarına benzediği varsayılabilir. Kalp, besinlerden gelen kanı kaynatır. Nabzın, kalbin titremesi olduğunu düşünür; kalbe büyük kan damarları yoluyla besin verildiğinde, bu yiyecek kalpte kaynar ve bu nedenle keskin bir şekilde titrer. Kuşkusuz Aristoteles de insan beynini görmüştür, çünkü bu beynin hayvanlardan daha büyük ve daha nemli olduğunu söyler. Aynı zamanda insan beyninin kandan, soğuktan ve hassasiyetten yoksun olduğunu iddia ediyor. Bir adamın böbreklerini bir boğanın böbrekleriyle karşılaştırır ve pek çok küçük böbrekten oluşmuş gibi göründüklerini bulur; bu, yeni doğanların böbrekleri hakkında gerçek bir gözlemdir. Hem bu hem de diğer bazı bulguları, otopsilerin genel olarak yasak olduğu eski Yunanistan'da, anatomik bilginin, görünüşe göre doğum kusurları olan çocuklar olan bebeklerin otopsisinden toplanabileceğini düşündürmektedir.

Aristoteles, hayatın nem ve sıcaklıkla karakterize edildiğini söylerken, yaşlılık ise tam tersine soğuk ve kurudur. İnsan, birçok büyük hayvandan daha uzun yaşar çünkü vücudu daha fazla nem ve sıcaklık içerir. Tüm dışkılar sağlıksız veya iyi yiyeceklerden gelir. “Büyümeye ve yaşama hiçbir şekilde katkıda bulunmayan ve büyük miktarlarda verildiğinde vücuda zarar veren bu tür yiyeceklere uygunsuz diyorum; Zıt özelliklere sahip olan gıdaya uygun derim. Ayrıca, tüm organların aynı maddeden, aynı başlangıç maddesinden oluştuğunu, ancak organizmanın her parçasının kendi özel maddesine sahip olduğunu iddia eder, örneğin, mukusun özel maddesi tatlılık, safra - acıdır; ancak bu maddeler de aynı başlangıç maddesinden oluşmuştur. Organizma büyür, beslenir ve sonra tekrar azalır - buna hayat diyoruz.

Aristoteles uyku hakkında şunları söyler. Beslenmenin büyüme üzerindeki etkisi, uyanık duruma göre uyku durumunda daha fazla olduğundan, uyku beslenme ile ilişkilidir. Yiyecek dışarıdan, kendisi için tasarlanan binalara gelir - mide ve bağırsaklar. Bu, yiyeceğin gittiği yolun ilk doğru göstergesidir. Orada değişiklikler meydana gelir - iyi kana girer, kötü dışarı atılır, ama aynı zamanda belirli bir tür madde buharlaşma yoluyla kana geçer. Bu maddeler vücudun merkezine - yaşamın birincil kaynağı olan kalbe gider. Aristoteles'e göre uyku, yiyeceklerden çıkan buharlardan kaynaklanır. Buharlaşan madde ısıdır, bu nedenle, tıpkı sıcak havanın her zaman yükselmesi, sonra dönmesi ve düşmesi gibi, yükselme eğilimindedir. Bu nedenle, yemek ve içmek, özellikle çok fazla ılık madde içeren şarap kullanımı, uyku verici bir etkiye sahiptir. Aristoteles bu alanda hala çok fazla belirsizlik olduğunu kabul eder ve kafanın içindeki boşluklar ve geçitlerin buharlar girdiğinde hareket nedeniyle soğuması nedeniyle uykunun gerçekleşip gerçekleşmediği sorusunu gündeme getirir; hareketin soğumaya neden olduğunu, mide ve bağırsakların boşsa sıcak durumda olduğunu, yemekle doymanın ise hareket ettiğini ve dolayısıyla soğuduğunu ileri sürer.

Aristoteles, muhtemelen haklı olarak, beslenmeye şimdi verdiğimizden çok daha fazla önem veriyor, aynı zamanda elbette pek de anlamıyor. Örneğin, yetersiz beslenmenin çocukların saçlarının önce açık, seyrek ve kısa olmasına neden olduğunu, daha sonra renklerini aldıkları yerden daha fazla yiyecek geldiği için saçlarının koyulaştığını söylüyor.

Çocukların keyfi yerinde, yaşlıların keyfi yerinde çünkü kimisi sıcak, kimisi soğuk. Yaşlılık bir tür soğumadır. Ayrıca Aristoteles, at ve katırın yanı sıra insanın da az safraya sahip oldukları için uzun yaşadıklarını söyler. Bu elbette doğru değil çünkü tüm bu canlılar çok büyük miktarlarda safra üretiyor. Sadece atın safra kesesi olmadığı, safra deposu olmadığı doğrudur, ancak atın karaciğeri de sindirim için çok önemli olan bu maddeyi üretir. Aristoteles, insanın duyularının gelişimi açısından birçok hayvanın gerisinde kaldığını keşfetti, ancak insanın daha ince bir duyarlılığa sahip olduğunu ve bu nedenle tüm canlı varlıkların en zekisi olduğunu ekliyor. Bu nedenle ve yalnızca bu nedenle, yetenekli insanlar ve kötü yetenekli insanlar vardır, çünkü sert tenli insanlar daha az zekidir, yumuşak tenli insanlar ise iyi zihinsel yetenekle ayırt edilir. Açıkçası, fiziksel olarak güçlü ve fiziksel olarak zayıf insanları kastediyor, ancak bu doğru değil.

İnsan, madde ve suretten meydana gelmiştir. Madde elementler tarafından üretilir - ateş ve toprak. Form, baba tarafından ve ayrıca tüm dış etkenler tarafından belirlenir, örneğin, eğik bir çizgi boyunca gökkubbeden geçen güneş. İnsan embriyosunun ortaya çıkışı ve gelişimiyle yoğun bir şekilde ilgilenen Aristoteles böyle düşündü. "Tohum başlangıçtır" dedi. Bu bir dereceye kadar doğrudur, ancak insan üremesiyle ilgili diğer sözlerinde pek çok yanlışlık vardır. Ve yalnızca doğrudan gözlemden elde edilen verileri alıntıladığı iletişimleri değerlidir. İnsan iki yedi yıl sonra olgunlaşır. Gebeliğin yedinci ayından önce doğan bebekler yaşayamaz. Çoğu durumda, bir kadın her seferinde yalnızca bir çocuk doğurur; bazı ülkelerde, örneğin Mısır'da ikizler doğuyor ve üç ve dört çocuğun doğduğu yerler var; aynı anda en fazla beş çocuk doğar. Bu muhtemelen bir anneden beş bebeğin doğduğuna dair elimizdeki en eski kanıt. Tabii ki, o günlerde bu tür vakalar, iki bin yıl sonra olduğu gibi daha az sansasyon yaratmadı. Aristoteles, insan embriyosunda kalbin ilk oluştuğuna inanıyordu, çünkü daha önce de belirtildiği gibi, kalp organizmanın temeli ve dolayısıyla canlı organizmanın gelişiminde ilk oluşturan kısım olarak kabul ediliyordu. Aristoteles ayrıca kalbin üç odacıklı olduğu (aslında iki odacık ve iki ön odacıktan oluşur) şeklinde hatalı bir görüşe sahipti.

Aristoteles'in tıp alanında söylediklerinin çoğu, elbette, yalnızca onun hayal gücünün bir ürünüdür veya başkalarından ödünç alınmıştır. Gerçek şu ki, ceset hakkında yeterince doğrudan gözlem, açıklama yoktu. Bu, daha sonra Yunan biliminin yeni yükselişi döneminde değişti, özellikle İskenderiye - Mısır'da Büyük İskender tarafından kurulan liman kenti - eşi benzeri olmayan bir bilim merkezine dönüştüğünde. Orada, ünlü kütüphanede, araştırmacılar yüzbinlerce kitap kullanabilir, tüm branşların en büyük bilim adamları orada toplanır, orada insan cesetlerinin otopsilerine de izin verilirdi, bu da en azından bir süreliğine nihayet çalışmanın yolunu açtı. insan vücudu. O zamanın en iyi doktorları dikkatlerini anatomi ve tabii ki 19. yüzyıla kadar anatomi ile ortak olan bir tıp alanı olan fizyoloji çalışmalarına odakladılar .

3. yüzyılın ilk yarısının en büyük doktorları . e., vücudun yapısı doktrinine en büyük katkıyı yapan Herophilus ve Erasistratus idi. İnsan vücudunun tam bir doğal bilimini, gerçek bir anatomisini yaratmaya çalışan ilk kişiler onlardır.

Herophilus hakkında belki de sadece onun Boğaz'da bir Kadıköy yerlisi olduğunu, iyi öğretmenlerle çalıştığını ve "doğruyu söyleyen" bir doktor olarak görüldüğünü, yani doğruyu söylediğini biliyoruz. Birinin Anatomi adlı eseri daha sonraları çok değer görmüş ve sürekli kullanılmıştır. Birçok yönden Herophilus, Hipokrat ve Aristoteles'e bitişikti ve tam da dört elementi ve dört mizacın öğretilerinin temeli olduğunu düşündükleri gibi, Herophilus da insan vücuduna sahip olan dört güçten söz etti: karaciğerde bulunan besleyici güç, ısıtan güç. , kalpte yer alan, düşünen, beyinde bulunan ve duyumsayan sinirlerde bulunan.

Tüm insan vücudunun, organlarının ve aralarındaki bağlantıların bir tanımını yapmayı hayal etti, çünkü o zamanlar mevcut olan tüm anatomik açıklamalar sadece parçalardı, parçalı gözlemlerden elde edilen rastgele verilerdi veya hayvan anatomisini insanlara aktardılar, bu da genellikle yanlış fikirler

Tıp, Herophilus'u artık sinirleri tendonlarla birleştirmeyen ve karıştırmayan, ancak onları beynin ve omuriliğin bir devamı, "beyaz maddenin" mahmuzları olarak gören bir anatomist olarak takdir ediyor. Bilindiği gibi, beyin ve omurilikte gri ve beyaz madde ayırt edilir, beyinde gri madde beyaz maddeyi çevreler ve omurilikte bunun tersi de geçerlidir. Herophilus, artık bilinen üç meningenin de ustaca bir tanımını bıraktı. Bunlardan dış kısmı, gücü nedeniyle araştırmacının dikkatini daha da erken çekmişti. Beynin küçük göller gibi, venöz kan toplayan büyük kan boşluklarını ve serebral ventrikülleri yazdı. İyi tanımladığı göz çalışmaları büyük önem taşıyordu.

Herophilus ayrıca mideye bitişik olan ilk bağırsağı duodenum olarak adlandırdı. Ek olarak, karaciğeri insanlarda göründüğü gibi tanımladı, oysa daha önceki açıklamalar esas olarak hayvan karaciğerlerinin tanımlarıydı. Özelliğini iyi çalıştığı nabzı çok inceledi. Nabzı hızlı veya yavaş, ritmik veya aritmik, ipliksi vb. olarak adlandırırken, Herophilus daha birçok biçimi ayırt etti ve yakın zamana kadar nabzın düşüncesini etkileyen çok karmaşık bir nabız doktrini yarattı. Bu da onları nabzı ölçmeyi tıbbi muayenenin en önemli bileşenlerinden biri olarak düşünmeye sevk etti. Aksi takdirde, Herophilus, Hipokrat meyve suları teorisinin bir parçasıydı ve genel olarak Kos adasındaki büyük doktorun ideolojik takipçisiydi. Tıpkı Hipokrat gibi doktorun da yeteneklerinin sınırlı olduğunun farkında olması ve bunu unutmaması gerektiğini vurgulamıştır.

O dönemin ikinci büyük hekimi Erazistrat'tı. Yunan anakarasının hemen yakınında bulunan Keos adasındaki Yulida şehrinde doğdu. Muhtemelen tıbbi amcası tarafından Erazistrat'ın kralın kişisel doktoru olarak büyük saygı gördüğü İskenderiye'ye gitmesi için cesaretlendirildi. Bir keresinde kralın isteği üzerine gizemli bir hastalığa yakalanan oğlu Prens Antiochus'u muayene ettiği ancak hastalığını açıklayacak hiçbir şey bulamadığı söylenir. Aniden, kralın kölesi olan güzel Stratonika odaya girdi ve ardından doktor teşhis konusunda hemen netleşti: prensin davranışına ve tam o sırada Erazistrat'ın incelemekte olduğu nabzına göre, prens olduğu sonucuna vardı. Stratonika'ya aşık olduğunu ve prensi hastalığa götüren şeyin tam da bu olduğunu söyledi. Doktor bunu krala anlatmış ve oğlunun ıstırabına bir son vermesi için onu ikna etmiş ve ona şu güzelliği vermiş...

Erazistrat anatominin en önemli sorularıyla ilgileniyordu. İnsan beynini özellikle dikkatli bir şekilde incelemeye çalıştı ve ancak yaşlılığında duyu sinirlerinin çıkış noktasını keşfetmeyi başardı ve böylece sinirlerin amacı ve özü hakkındaki bilgileri tamamladı. Romalı yazarlardan biri daha sonra Erasistratus'un bu amaçla hüküm giymiş suçlular üzerinde dirikesim yaptığını söyledi. Ancak böyle bir iddianın hiçbir kanıtı yoktur ve büyük olasılıkla bir kurgudur.

Seçkin tıp tarihçisi Pushman, eski hekimler arasında fizyoloji hakkındaki fikirleri modern olanlara yaklaşan ilk kişinin Erazistrat olduğunu vurguluyor. Erazistrat, doğayı bir zanaatkar olarak adlandırdı, onu özenli ve amacına uygun gördü, ancak sonraki yüzyılların doktorları gibi anlamını anlayamadığı bir organı gereksiz ilan etmeye her zaman hazırdı. Böylece dalakla yaptı.

"Bilimsel merak" arzusuna, doğanın sırlarına nüfuz etme arzusuna sahip değildi ki bu tam da bir tıbbi doğa bilimcinin, özellikle bir fizyologun çalışmasının gerektirdiği şeydir. Doktorun, örneğin midede sarı safra oluşup oluşmadığı veya oraya yiyecekle gelip gelmediği gibi, meyve suyunun nerede ve neden oluştuğunu bilmesine gerek olmadığına inanıyordu - tüm bunlar onu ilgilendirmiyor. İnsan vücudunun değişmeyen parçacıklardan -sadece dışarıdan ısıya maruz kaldığında canlanan küçük, sert, hissedilmeyen ve orijinal olarak cansız atomlardan- oluştuğunu öğretti. Doğuştan gelen sıcaklığın var olmadığını savundu. Hipokrat'ın bu teorisine katılmayarak, diğer görüşlerine katılmadı ve dört özellik doktrinini reddetti.

Gelecekte, insan vücudunun incelenmesi, görünüşe göre, yeterince dikkat edilmeden tedavi edildi. Bu, Yunanistan'dan İtalya'ya seyahat eden doktorlar için söylenmelidir. Bununla birlikte, aralarında Rufus ve her şeyden önce Claudius Galen gibi seçkin bilim adamları ortaya çıktı.

1. yüzyıl civarında Roma'da gerçekleşen Rufus . e., öğrencilerine canlı köleler hakkında sadece vücudun dış kabuğunu açıklayabildiğinden ve sadece hayvanları açabildiğinden şikayet etti. Buna rağmen, vücut araştırmalarında biraz ilerleme kaydettiyse ve bir anatomist olarak tanındıysa, bunu maymunların teşrihine borçludur.

Rufus'un en büyük değeri, uzun süredir anatomistler ve fizyologlar için bir gizem olan ünlü kiazma olan optik kiazmayı ilk tanımlayan kişi olmasıydı. Retinada biten optik sinir, göz küresinden beyne öyle bir şekilde geçer ki, sadece şakak tarafında bulunan lifler beynin aynı yarımküresine giderken, içinden geçen sinir lifleri göz küresi (buruna dönük), çapraz, yani diğer taraftaki optik sinir lifleriyle bağlantı kurmak için orta çizgiyi çaprazlayın. Bu nedenle, kesişmenin diğer tarafında, beyne giden optik sinirlerin her biri, her iki gözden de lifler içerir: aynı tarafın şakak kısmı ve karşı tarafın burun kısmı. Böylece sağdan çıkan optik sinir

gözler ve beyne yönelme, görülenin algılanması beyinde olduğu için haça ulaşır. Burada şakak tarafındaki sinir lifleri sağda kalacak şekilde yön değiştirirken, burun tarafındaki sinir lifleri orta hattan geçerek yani sol beyin lifleriyle kesişir. Orta hattın ötesinde, sağ optik sinirin nazal tarafındaki lifler, sol optik sinirin şakak tarafındaki liflerle ve benzer şekilde, sağ optik sinirin dış tarafındaki lifler, sağ hemisferde liflerle buluşur. sol optik sinirin nazal tarafında.

Sinirin beynin bir yarısından diğer yarısına veya tersine beynin bir yarısından vücudun karşı tarafına geçmesi, yani optik sinirin bir özelliği değildir: hepsi sinirler aynı şekilde bulunur. Bunun sonuçları en iyi felcin eşlik ettiği beyin kanamasında görülür.

Bilincini kaybetmiş bir kişi bayıldıktan sonra uyandığında vücudunun sağ yarısının, özellikle de kol ve bacağının felçli olduğunu fark eder. Sol taraflı kanama ve beyin hasarı bu nedenle sağ taraflı felce neden olur ve bu tam olarak sinirlerin kesişmesinden kaynaklanır.

Optik sinirin bir özelliği, düşük omurgalılarda, örneğin balıklarda, tüm liflerin kesişmesidir. Balıkların gözleri yanlara yerleştirilmiştir, böylece sağ gözle sadece sağdakileri görebilir ve sol gözle sadece solda olanları görebilir. İnsanlarda ve ona en yakın memelilerde, daha önce de belirtildiği gibi, tüm lifler kesişmez, bu da binoküler görmeyi sağlar, yani aynı anda iki gözle belirli bir noktayı görme yeteneği, bu nedenle üç boyutlu bir görsel izlenim elde edilir.

Elbette Rufus bunu bilmiyordu, ancak optik sinirlerin kesişimini ilk tanımlayan kişi olması, onu insan vücudunun araştırmacılarından biri olarak görmemizi sağlıyor.

Galen, Hipokrat gibi, hiç şüphesiz antik Yunanistan'ın en seçkin doktoruydu. Bazen kendisinden bahsettiği birçok kitap yazdı .

Antik çağın en önemli hekimiyle ilgilenen bilim adamları bu yetersiz bilgiye bir şeyler eklemişler ve böylece Galen'in hayatı hakkında oldukça net bir resim elde edebiliyoruz. MS 129 civarında Bergama'da doğdu . e. Babası Nikon, matematik, astronomi ve mantık konularında çok yönlü eğitim almış bir mimardı. Galen, annesinin sadece çok huysuz olduğundan bahseder. İlk dersleri, onu memleketinin felsefe okuluna ve tabii ki palestraya (gymnasium) gönderen babası tarafından verildi. Belki de Galen, babası teşvik edilseydi, profesyonel bir filozof olabilirdi.

Niem, ona tıp eğitimi vermeye karar vermedi.

O zamanlar on yedi yaşında olan Galen, o zamanlar hala Küçük Asya'nın gelişen şehirlerine ait olan Bergama'da bu bilimi incelemeye başladı. Birkaç yıl sonra Nikon öldü ve Galen, tıp eğitimine Pelops ile devam ettiği Smyrna'ya gitti. Pelope, tıp için klinik deneyimin yetersiz olduğuna ve her şeyden önce Hipokrat'ın anatomisini ve eserlerini bilmeniz gerektiğine inanıyordu. Açıkçası, Galen'i İskenderiye'ye gitmeye iten de buydu. Burada birkaç kez ağır hasta olmasına ve ayrıca kendi hikayelerine göre karakterinin kötü özelliklerinin, özellikle de öfkesinin üstesinden gelmekle meşgul olmasına rağmen, amacına ulaşmayı ve anatomiyi iyi tanımayı başardı .

Galen, zaten yeterince bilgi edindiğine ve her şeyi yeterince gördüğüne karar verdiğinde, rahip kastından gladyatör doktoru görevini aldığı anavatanına döndü. Bu pozisyon genellikle bir yıllığına verildi. Ancak koşullar Galen'in lehine oldu: Gladyatörlerin aldığı yaraların ciddi sonuçları olmadı ve bu göreve arka arkaya dört kez atandı. Sonra o dönemin birçok doktoru gibi Roma'ya gitti. Burada rakiplerle kavga etmeye başlamak zorunda kaldı, ancak dava yine onun lehine oldu. Bergama'dan soylu bir adam, kendi doktorlarının onu iyileştiremediği sıtmaya yakalandı. Birisi hastaya Galen'den bahsetti, genç doktor davet edildi ve başkalarının yapamadığını başardı - asil hemşerisini iyileştirdi. Bu, çok zengin bir uygulamanın başlangıcıydı ve Romalı şairin "Dat Galenus opes" ("Galen hazineler getirir") derken kastettiği şey buydu . Tıbbi uygulamanın zenginleştirdiğini ima etti, ancak bildiğiniz gibi bu her zaman doğru değildi.

Galen'in işleri çok iyi gidiyordu - şehrin en soylu ailelerinin gözdesiydi ve Roma ona tüm arzularını yerine getirme fırsatı veriyor gibiydi. Yine de Galen aniden tüm mal varlığını satarak Suriye ve Filistin üzerinden Bergama'ya döndü. Daha sonra bu eylemi çeşitli şekillerde açıklamaya çalıştılar, ancak bunun gerçek nedenleri bilinmiyordu.

Bergama'da Galen yeniden gladyatörlerin doktoru oldu - günümüzde ona sporcuların doktoru derdik. Muhtemelen bundan sonra kendisini zanaatına ve bilimsel faaliyetlerine güvenle adayabileceğini düşündü. Ancak iki yıl sonra, İmparator Marcus Aurelius ve yardımcı hükümdarı Verus'tan imparatorun ikametgahı olan Aquileia'ya gelmesi için yazılı bir emir aldı. Galen böyle bir emre karşı gelemezdi. Yolda, hastalıktan büyük ölçüde muzdarip olan orduya katıldı ve onunla birlikte Roma'ya geldi. Çalkantılı bir zamandı ve Marcus Aurelius, Galen'in Marcomanni'ye karşı bir seferde kendisine eşlik etmesini diledi. Bununla birlikte, görünüşe göre Galen'in savaşa eğilimi yoktu ve askeri yaşamın zorluklarına katlanma arzusu yoktu ve imparatordan Commodus'un varisi altında kişisel doktor pozisyonunu istedi. Marcus Aurelius isteğini yerine getirdi ve böylece Galen, Roma'da kalarak "altın" mesleğine devam edebilir, eski bağlantılarını sürdürüp yenilerini kurabilir ve kitaplar yazabilirdi. Yıllar geçip gitti. Marcus Aurelius MS 180'de öldü . e. Vindobon'daki askeri kampında imparatorlar birbirinin yerini aldı ve Galen lehte kaldı. Zenginleri tedavi etti, bilimsel faaliyetlerde bulundu ama sonunda memleketine dönerek hayatının işini burada bitirdi. 201 yılında öldü .

Gelecek nesiller, bazı efsaneleri Galen adıyla ilişkilendirdi, örneğin, Filistin'de tövbe eden Magdalene ile buluşma hakkındaki efsane.

14 asırdır hekimlerin müjdecisi olmuştur . 1400 yıl boyunca bilgilerini büyük Greko-Romen doktorun kitaplarından aldılar. Şüpheler onları alt etmeye başlar başlamaz, bu durumda ne yapacakları, bu hastalıkta nasıl davranacakları, bu hastayı nasıl tedavi edecekleri konusunda Galen'den tavsiye istediler. Elbette tarifleri son derece karmaşık ve uzundu ama bu, zamanın ruhuna uygundu. Unutulmamalıdır ki Galen tıp biliminin kelimenin tam anlamıyla bilinmediği bir çağda yaşamıştır. Antik Roma'da tıp temelde tüm eğitimli insanların malıdır. Ansiklopedik bir sözlükte olduğu gibi, eski yazarların büyük eserlerinde, o dönemde çeşitli bilgi dallarında bilinen her şey bulunabilir; bu yazılar tabi ki tıptan da bahsediyordu.

Tıp herkesi ilgilendiren bir şeydi, bu nedenle herkesin bilmesi gerekiyordu ve her şeyden önce ailenin babası olan pater familias , çünkü köleler de dahil olmak üzere ailesine bakmak zorunda olan oydu. Ailenin babası gerekli talimatları bu tür eserlerde aramış ve bulmuştur. Bundan, Galen ile aynı zamanda yaşayan insanlar için onun yalnızca iyi bir pratik doktor olduğu ve daha fazlası olmadığı açıktır. Ama her şeyden önce, o bir bilim adamıydı - kitap üstüne kitap yazdı ve henüz öğrenciyken yazmaya başladı. Zafer çok sonra, uzun zaman önce öldüğünde geldi. Pek çok büyük insanın, özellikle faaliyetleri kendilerinin hayal ettiklerinden çok daha önemli olanların kaderi buydu: sadece çocukları onlar için çağdaşlarının düşünmediği çelenkler ördü.

Elbette Galen'in eserlerinin sadece bir kısmına aşinayız.Birçok eser kayboldu, bazıları yaşamı boyunca öldü, Roma'daki savaş sırasında devletin ganimetlerini sakladığı o barış tapınağı yandığında, zenginler - takılar, Galen - el yazmaları ve herkesin tehlikeli bir zamanda olduğunu düşündüğü her türlü değerli eşya için en güvenilir depodur. Buna rağmen, Galen'in bilgisinin görkemli bir resmini yeniden yaratmaya yetecek kadarı hayatta kaldı. Yazdığı her şey, tedavi etmek zorunda olan ve tedavi etmek isteyen bir doktor hakkındaydı. Yazıları arasında hastalıklı organlar, ilaçların bileşimi, nabız ve tedavi yöntemleri üzerine kitaplar ve göz hastalıkları, fiziksel egzersizler, müshil ilaçlar, sülük kullanımı üzerine küçük çalışmalar yer alıyor. Anatomi ve fizyoloji hakkında yazdı, böylece insan vücudunun yapısı ve işlevleri hakkındaki engin bilgisini doktorlara aktardı.

Galen, gerçek bir fizyoloji ders kitabı olan organların işlevlerini ele alan İnsan Vücudunun Parçalarının Faydaları Üzerine kitabının sahibidir. Galen'in Anatomik Eylemler Üzerine adlı başka bir kitabı hakkında, bunun onun ana anatomik çalışması olduğunu söyleyebiliriz. Bizim zamanımızda buna "Otopsi Yapma Rehberi" denirdi ve bu tür rehberler var.

Galen'in birbirini güzel bir şekilde tamamlayan bu iki eserinden, Galen'in insan vücudunun yapısı ve organların işlevleri hakkında tam olarak ne bildiği anlaşılmaktadır. Galen neredeyse sadece hayvanları inceledi - bu onun açıklamalarından anlaşılıyor. Kontrol ederek, araştırmasını hangi hayvanlar üzerinde gerçekleştirdiğini tespit etmek mümkündür. Afrika maymun kurdunu (kuyruksuz makak) parçalara ayırdığı kesindir. Galen'in tanımladığı gibi üst çene, Avrupa'da ve yalnızca Cebelitarık Yarımadası'nda bulunan tek maymun türü olan bu tür bir maymuna aittir. Yedi parçalı göğüs kemiğini de yalnızca bir maymunda bulabilmişti, göğüs kemiği üç parçadan oluşan bir adamda bulamamıştı; sternumu bir kılıçla karşılaştırdığımızda bu kısımlara kulp, gövde ve ksifoid çıkıntı adı verilir. Galen'in tarif ettiği kol ve bacağın iskelet anatomisi, bir insanın değil, bir maymunun kemiklerinin anatomisidir. Ayrıca domuzları, ayıları, inekleri, atları ve küçük hayvanları parçalara ayırdı.

Galen, ilk omurun başı taşıdığını ve onun hareketlerini belirlediğini biliyordu; selefleri bunu bilmiyordu. Kemikler hakkında iyi bilgi sahibiydi ve zamanın olağan öğretim yardımcıları olan metal veya mermerden yapılmış iskelet parçalarının kopyalarına sahipti. Bugüne kadar hayatta kalan bazı isimleri tanıttı: örneğin, diyafiz - tübüler kemiklerin ana kısmı için, epifiz - ancak daha sonra kemikleşen uç için, simfiz - lif için. iki kemikten oluşan bir bağa dayanmak. Bazı kaslara isimler verdi. Yanakların deri altı kası - alt çenenin kenarından köprücük kemiği bölgesine uzanan ve orada kaybolan ince bir tabaka, platisma, güçlü bir çiğneme kası - masseter, skrotumu kaldırabilen kas kalıntıları - krem ustası Tüm bu terimler, anatomi ile ilgili herhangi bir kitapta hala bulunabilir. Bazı kasları, örneğin diz torbasının kasını ilk tanımlayan oydu ve Aşil tendonunun topuk üzerindeki bağlantısının, metacarpus ve metatarsus kemikleri arasındaki kasın tamamen doğru bir tanımını verdi. Bundan, muhtemelen çok nadiren, ancak yine de bazen Galen'in bir insan cesedini veya en azından bir uzvunu neşterle incelemeyi başardığı sonucuna varabiliriz.

Galen'in sinirler doktrini özel bir bölümdür. Elbette birçok eksikliği var, ancak buna rağmen, sinir sisteminin bir kişi ve yapısı için önemi hakkında neredeyse kabul edilebilir bir fikir veriyor. Bildiğiniz gibi beyinden on iki çift sinir çıkar. Galen yalnızca yedi isim verir ve bu daha da tuhaftır çünkü Herophilus, Galen'in bilmesi gereken daha büyük bir sayısını zaten tanımlamıştır. Ancak öğretmeni Marin, yalnızca yedi sinir olduğuna inanıyordu ve Galen onun görüşüne bağlı kaldı. Galen'in bunun dışında bildiği serebral sinirleri sinirlere atfetmedi, onları beynin doğrudan süreçleri olarak gördü. Birinci serebral sinir, yani gerçekten çok tuhaf olan koku alma siniri incelenirse bu daha açık hale gelecektir.

İnsanlardan farklı olarak birçok hayvanda koku alma duyusu hayati bir işlevdir: koku onlara düşmanın yaklaşmasını sağlar, aynı türden bir hayvanın yakınlığını gösterir ve yiyecek aramaya yardımcı olur. Ve birçok memelide koku alma aygıtı çok karmaşık bir aygıta sahiptir. Beynin ön lobunun temelinde, bir çıkıntı görülür, bir kalınlaşma - sözde koku alma ampulü, insanlarda çok daha zayıf bir şekilde ifade edilir. Çok özel bir yapıya sahip olan koku alma siniri, koku alma soğancığından çıkar: diğerlerinin aynısı değildir, ancak hiçbir yerde tek bir sinir gövdesinde bir araya gelmeyen ve her biri ayrı ayrı burun boşluğuna etmoid kemik. Bu nedenle, Galen'in koku alma sinirini serebral bir sinir olarak sınıflandırmaması, bunun beynin bir izdüşümü olarak görmesi büyük bir hata değildi. "Özü beyninkiyle aynıdır," dedi. Ve bu doğrudur, çünkü mikroskop altında bile , koku alma siniri diğer sinirlerden farklıdır, çünkü beyinden ayrıldığında zaten hamurdan yoksundur.

Optik sinir de bir istisnadır. Galen bunu beyin ile göz arasındaki bir ara oluşum olarak tanımlar. Galen, gözün retinasındaki optik sinirin genişlediğini fark etti ve onu "beynin soyundan gelen" olarak tanımladı. Daha önce açıklanan optik kiazmayı anlamadı. Ek olarak, optik siniri içi boş bir sinirle karıştırdı, çünkü ona göre bu sinirin içi boş kısmına domuz kıllarıyla girmeyi başardı. Sonuç olarak, Galen de optik sinirden geçen kan damarlarını sinirin özüyle karıştırarak hataya düştü. Elbette bu anatomik bir anomalidir ve elbette Galen elindeki imkanlarla bunu saptayamamıştır. Optik sinirin doğru yapısı çok sonra anlaşıldı. Serebral sinirlerin anatomisinin ana hatlarını çizen Galen başka hatalar da yaptı; buna rağmen, serebral sinirleri tanımlaması önemli bir başarı olarak görülmelidir.

Öküzün gözünü inceleyen Galen'in gözü tanımlaması mükemmel. 14 asır sonra yaşamış olan büyük anatomist Vesalius ise bu tanıma kayda değer bir şey ekleyememiştir.

Galen, insan vücudu doktrini için diğer bazı önemli keşiflerle de tanınmalıdır. Örneğin, bir etoburun bağırsaklarının bir otoburun bağırsaklarından farklı şekilde düzenlendiğini ve insan bağırsağının bu iki tür arasında bir ara konumda olduğunu belirtti. Hayvanların anatomisini insanlara basitçe aktardığı için, üremeye yarayan insan organları hakkında tam olarak doğru bir fikre sahip değildi. Bu nedenle, birçok hayvanda bulunduğu için bir kadının bikornuat uterusa sahip olduğunu öne sürdü. Erkek tohumunu, doğmamış çocuğun hayatının tohumu olarak görüyordu ve Galen'e göre kadının "daha soğuk tohumunun" yalnızca doğmakta olan varlığın beslenmesine katkıda bulunması gerekiyordu. Bu organlar hakkında söylediği diğer her şey genellikle domuza atfedilebilir; bu hayvan muhtemelen onun tarafından anatomik çalışmalar için kullanılmıştır.

Galen, olağanüstü bir fizyologdu, ancak teorileştirme ve hayal kurma konusunda sık sık yanlış yola girdi - elbette, yalnızca gözlem ve deneyim yoluyla kavranan gerçeğin bilgisine götüremeyecek bir yol.

Galen, mideye giren yiyeceklerin vücuttan kaynaklanan kuvvet nedeniyle orada ezildiğini söyledi. Yiyecek mideden ince bağırsaklara girer ve burada sindirim suyuna dönüşür, ki bu da büyük bir damardan - portal damardan - kana işlendiği karaciğere girer. Vena kava ve diğer damarlar kanı ileri doğru hareket ettirir. Bunlar, Galen'in yiyeceğin geçtiği yol hakkındaki görüşleridir - elbette önemli düzeltmeler gerektiren görüşler.

Eskilerin görüşlerine göre hava ile birlikte solunan "Pneuma", Galen'de büyük rol oynar. Akciğerde, büyük pulmoner arterlerden giren kanın pnömoma tarafından sağlandığını söylüyor. Buradan pulmoner ven yoluyla sol kalp odasına girer. Ana arter - aort - damarların ara bağlantıları yoluyla tüm vücuda pnöma sağlar.Buna göre, tüm kan damarları kan ve pnöma içerir, ancak arterlerde daha fazla pnöma ve damarlarda daha fazla kan vardır, bu nedenle , arterlerden daha fazla sıvı ve damarlardan daha kalın kan akar. (Eski doktorlar sürekli olarak "pneuma"dan söz ediyorsa, o zaman, bunun nedeni, vücuda hayat veren bir madde aradıkları içindir; bu nedenle, pneuma, sınırlı bir ölçüde de olsa, oksijenle karşılaştırılabilir. "hayati madde" çok sonra keşfedildi.)

Galen'in şifa sanatındaki erdemlerinden daha önce bahsedilmişti. 1400 yıl boyunca bu meziyetleri ona tıp alanında tekel hakimiyeti sağladı. Yunan tıbbı, dahi kaşif Hipokrat ile başlar ve dahi muhbir Galen ile biter. İkisi de antik çağın en büyük doktorlarıdır.

Galen'in gördüğü, düşündüğü ve anlattığı her şeyden, kitapları Araplar tarafından korunmamış, tercüme edilmemiş ve sonraki nesillere aktarılmamış olsaydı, geriye hiçbir şey kalmayacaktı. Avrupa'da tıp düşüşe geçtiğinde, Araplar onu yeni bir çağa getirdi.

, yalnızca ünlü doktorlar değil, aynı zamanda matematik, felsefe, fizik, müzik gibi tüm bilgi dallarının ustaları olan Rhazes ( 850-923 ) ve Avicenna ( 980-1037 ) başta olmak üzere birçok isim anılabilir . Antik çağın klasik hekimlerinin eserlerini topladılar, tercüme ettiler ve kısmen revize ettiler. Ayrıca Avrupa ülkelerinde incelenmiş orijinal eserlere de sahiptirler. İbn Sînâ'nın Tıb Kanunu özel ilgi gördü. O zamanın doktorları İbn Sina'nın sistematizasyonunu ve görünürlüğünü beğendiler. "Canon" çok geçmeden Latince'ye çevrildi ve geniş çapta dağıtıldı. Orta Çağ'da İbn Sina'ya ne kadar değer verildiği, Dante'nin ondan bahsetmesiyle kanıtlanmaktadır: "İlahi Komedya" da (Cehennem, ode dört, ayet 143), İbn Sina'yı "ebedi hatıraya layık" büyükler arasında adlandırdı . Hipokrat ve Galen.

Bununla birlikte Araplar, insan vücudunun yapısı bilimini önemli ölçüde zenginleştiremediler: otopsi yapma konusundaki dini yasak, onların kendi gözlemlerinden bilgi elde etmelerini engelledi. Önde gelen Viyanalı anatomist Josef Girtl, “Arapça ve Avrupalı Anatomi” adlı kitabında bu yasağın nedenlerini şöyle açıklıyor: “Birincisi, bir kişinin hemen değil, yavaş yavaş, üyeden üyeye ruhunu çekerek ölmesi nedeniyle. kalbi , ancak ayrışma sürecinin başlamasıyla birlikte kaybolduğu yerden; Ölülerin herhangi bir şekilde parçalanması, ona en acı verici acıyı yaşatacaktır. İkincisi, Müslüman öldükten sonra, bu iş için görevlendirilen iki meleğin kendisi hakkında yapacağı yargı karşısına çıkmalı ve aynı zamanda vücudunda hiçbir şey eksik olmamalıdır.

Yani Orta Çağ'ın doktorları sadece Galen'in onlara bıraktığı ve Arapların onlara verdiği şeye sahipti.

Anatomi-ceset hırsızları

Orta Çağ döneminde, tasavvuf ile nüfuz edilmiş, şeytanlar ve diğer kötü ruhlar tarafından bulutlanmış, genellikle geceleri bir üniversitenin veya tıp fakültesinin bulunduğu şehirlerin mezarlıklarında, gizemli maskeli figürler ortaya çıktı, hatta bazen çarşaflara sarılmıştı. daha çok hayalet gibi görünmelerini sağlayın. Bu "hayaletler", ertesi gün gömülecek olan cesedi çalmak için taze mezarları parçaladı veya küçük mezarlık şapeline girdi. Geceleri ve bazı zavallı günahkarların diğer suçluları sindirmek için bırakıldığı darağacının yakınında gizemli figürler belirdi. Korkunç işler yapan bu kafirler, çoğunlukla profesörleri tarafından yönetilen tıp öğrencileriydi: Galen'in insan vücudunun yapısı hakkındaki ifadelerinin geçerliliğini doğrulamak için bir kişiyi ve organlarını incelemek için cesetlere ihtiyaçları vardı.

açısından , karanlıktan kaçmaya çalışan bu bilim yandaşları, ceset hırsızları ve mezarlıklara saygısızlık edenlerdi. Birçok ortaçağ tarihi, öğrencilerin darağacından veya mezarlıktan ceset çaldıkları için cezalandırıldığını anlatır. Hemen hemen tüm eğitim kurumlarında durum böyleydi. 1405'te Bologna'da hekimler kendilerine bir statü oluşturduklarında, yani bağımsız bir tıp fakültesi kurduklarında , kendi seçtikleri rektöre otopsi yapacaklarına veya yalnızca bu tür cesetlerin otopsilerinde hazır bulunacaklarına dair yemin etmek zorunda kaldılar. dürüst bir !by - "bona fide et sine Fraude" tarafından elde edilen , formülün dediği gibi, cesetlerin teslimi ve ödenmesi öğrencilerin sorumluluğundaydı. Fiyat belirlenmişti: Erkek bedeni için on altı lira, kadın bedeni için yirmi lira.

15. yüzyılda Bologna'da anatomi, şimdi olduğu gibi tıp bilimleri dersinin başında değil, ancak diğer tıp disiplinlerinde iki yıl çalıştıktan sonra inceleniyordu. Onlar

Resim. 7. Mondino de Luzzi (1270-1325 ) , asistanı Alessandra Gigliani tarafından gerçekleştirilen otopsiyi denetler (anatomik ders kitabı Mondino de Luzzi'nin Leipzig baskısının başlık sayfası, 1493 ).

Bazen bir öğrencinin bir erkeğin otopsisinde ve bir kadının otopsisinde yalnızca iki kez bulunma hakkı vardı. Aynı zamanda otopside yirmiden fazla öğrenci aynı anda hazır bulunamaz. Bologna'daki anatomi çalışmalarının doğası, yalnızca tıbbi açıdan değil, aynı zamanda genel kültürel ve tarihi açıdan da çok ilginçtir.

Bir tıp fakültesi olarak Bologna, Mondino de Luzzi sayesinde bir asır önce ünlü olmaya başladı. 1290'da bir eczacının bu yirmi yaşındaki oğlu, memleketinde bir tıp doktoru unvanıyla ödüllendirildi. O zamandan beri burada anatomi dersleri veriyor.

Patolojik arenadaki faaliyetlerinden ve daha sonra ünü Almanya'ya ulaşan pratisyen bir doktor olarak ancak geçerken bahsedilebilir. En büyük eylemi, bin yılı aşkın bir aradan sonra insan cesetlerini yeniden inceleme masasına koymasıydı. 1315'te iki kadın cesedini parçalara ayırdı ve doğru bir şekilde inceledi, bu da insan vücudu - anatomi üzerine bir kitap yazmasına izin verdi ve bu kitap, bilgilerini ondan alan birçok doktor için çok uzun bir süre ders kitabı olarak hizmet etti. Yakında, papalık boğası insan cesetlerinin otopsisini tekrar yasakladı. Bir insanı parçalara ayırmaya veya bir iskelet elde etmek için bir cesedi kaynatmaya cüret eden herkes, aforoz edilmekle tehdit edildi. Tıpla uğraşan keşişlerin bile kilisenin dua ve oruçla ilgili talimatlarını ihmal ettikleri fark edildi; laik doktorların başına da aynı şey geldi: Tıbbın en tehlikeli dalı olduğu açıkça görülen otopsiler bu yüzden yasaklandı. Mondino'nun kendisi, "zarar görmemesi" için bazı kemikleri incelemeyi reddettiğini söylüyor.

Daha sonra Bologna'da çalışan anatomistler arasında, Rönesans'ın gerçek bir figürü, bir savaşçı ve bilim adamı, seçkin bir anatomist olan Berengario da Carpi'nin adı verilmelidir. 1502'den 1507'ye kadar profesördü ve yüzden fazla cesedi incelemekten gurur duyuyordu. Onun hakkında, insanlar üzerinde dirikesimlerden önce bile durmadığı söylendi - çoğu durumda haksız olan anatomistlere karşı yapılan bir suçlama. Berengario da Carpi "militan" bir anatomistti - bir zamanlar evinin evini bile çöpe atmıştı.

Resim. 8. Oxford'da 14. yüzyıla ait bir elyazmasından minyatür . Bildiğimiz en eski otopsi görüntüleri, bir doktor ve bir keşişin kadın cesedinin yanında doktor olmayan birini nasıl bulduğunu anlatıyor. Böbrekler, kalp, akciğerler, mide vb. her tarafa dağılmıştır Açıcının sağ elinde karaciğer bulunur.

bilimsel düşman Bologna'da anatominin bir kitap bilimi değil, gözlem ve duyum bilimi olduğunu ve öğrenciyken bazı otopsilerden birinde bir doktorun bulunmasının hiçbir şekilde yeterli olmadığını vaaz etti. Çok şey görmeniz ve her şeyden önce onu elinizde tutmanız gerekir, ancak o zaman anatomi öğretebileceğinizi iddia edebilirsiniz. Daha sonra, ısrarlı talepler sonucunda, yetkililer otopsilere karşı çıkan insanların direnişini aştı ve Bologna'da profesörün kapıları korunan dairesinde gizlice otopsi yapmaya gerek kalmadı: Anatomi öğretimi ve cesetler üzerinde gösteriler yapılabilirdi. artık korkmadan ve gizlemeden gerçekleşsin. Bugün bu tür otopsilere genellikle tıp dışı kişilerin katılması ve diğer fakültelerin tüm profesörlerinin, hukukçular ve filozoflar da dahil olmak üzere, anatomistin derslerinden sonra ortaya çıkan tartışmalara gelebilmesi bize garip geliyor ve elbette hepsi sadece Latince kullanılır. Dersin ve tartışmanın sonunda, profesör kürsüden ayrıldı ve derste bahsettiği şeyi gösterdi - ya da göstericisine göstermeye zorladı. !Müfredatla ilgili bu otopsilere ek olarak, Bologna'nın tüm yüksek sosyetesinin, yetkililerin temsilcilerinin, din adamlarının ve böyle bir sosyal etkinliği kaçırmak istemeyen birçok hanımın katıldığı halka açık otopsiler de vardı. 18. yüzyılda , Bologna'da tıbbi prosedürlere ilgi kelimenin tam anlamıyla bir moda haline geldi, halka açık otopsiler, danslar ve maskeli balolar, görünüşe göre karnaval eğlence programına dahil edildi. Ancak, o dönemde Bologna'daki hanımların entelektüel seviyesinin başka herhangi bir yerden çok daha yüksek olduğu ve dahası, bilim alanında öne çıkan birçok kadının bilindiği gerçeğini gözden kaçırmamak gerekir. O zamanlar bilim ve eğitimin merkezi olan Bologna'nın özel entelektüel ikliminden abartmadan bahsedilebilir.

Ancak Bologna bir istisnaydı. Diğer birçok yerde otopsi yasaklandı ve sonuç olarak cesetlerin gizlice kaçırılması uygulandı. Artık bildiğimiz insan anatomisinin kendisinden başladığı büyük Vesalius bile, geceleri evde gizlice açtığı bir cesedi almak için mezarlığa gitti ya da bir tür infaz olduğunu duyunca bakmaya gitti. üretildiği bir yer için.

Yeni eğilimleri hisseden bazı üniversitelerin profesörleri, tıbbi bilgiye olan susuzluğu en azından mütevazı bir ölçüde gidermeye çalıştılar ve zaman zaman otopsi yapılmasına izin verdiler.

O zamanlar üniversiteler zaten vardı, yani uzun süredir bilginin tek sahibi ve koruyucusu olan keşişlerin hizmetlerini reddeden eğitim kurumları. Üniversiteler onların yardımı olmadan araştırmaya ve öğretmeye başladı. Bu tür bir kurum, Aşağı İtalya'daki Salerno'da çok erken ortaya çıktı. İlk Batı Avrupa yüksek okulu, tabiri caizse ilk üniversite orada kuruldu: antik çağın klasik okullarının öğretileriyle yakından ilgili olan tıp bilimini incelediler.

Resim. Şekil 9. Vesalius'a (a) ve Leonardo da Vinci'ye (b) göre insan vertebral kolonunun modern görüntüyle (c) karşılaştırması. Leonardo'nun çizimi, sütunun kıvrımlarını yarım yüzyıl sonra Vesalius'un kitabında yer alan çizimden daha doğru bir şekilde aktarıyor.

sti, ancak bu bilimi kilisenin etkisinden korumaya çalıştı. Kadınların bu okulda eğitim görmelerine ve eğitim görmelerine izin verilmiş olması bize onun karakterini anlatıyor. Başlangıçta Yunan-İskenderiyeli doktorların tefekkür yöntemi hakim olmuş, daha sonra dönemin şartlarına uygun olarak en büyük etki Araplara verilmiştir. Ancak Salerno Okulu'nun önemi, diğer Avrupa üniversiteleri tarafından geride bırakıldığı için kısa sürede azaldı.

Ancak burada anatomiye çok az yer verildi. O zaman doktorun insan vücudunun yapısını bilmesi gerektiğini anlamalarına rağmen, yine de Galen'in gösterdiği yolu izlediler: öğrencilerin huzurunda, anatomilerinden insan anatomisi hakkında sonuçlar çıkarmak için çeşitli omurgalı hayvanlar açıldı. Öğrencilerin ayrıca yazılı talimatlara, diseksiyon uygulamalarına ilişkin kılavuzlara ve sınavlara hazırlanmak için kılavuzlara ihtiyaçları vardı ve bu tür kılavuzların çoğu Salerno'da yayınlandı. 12. yüzyıldan kalma bir tanesi kadın organlarının görevlerini anlatıyor; geri kalanı için bu kılavuz aynı zamanda hayvanların anatomisinden de ilerledi. Otopsi yapma talimatlarından birinin metninden önce küçük bir karakteristik çizim gelir: genç bir adam siyah bir domuzu yönetiyor. Gerçek şu ki, otopsiler neredeyse sadece hayvanlar üzerinde yapıldı. Bundan, okulun en yüksek doktoru olan "proto-tıp" Marslı'nın, Salerno doktorlarının her beş yılda bir insan cesedi açmasına izin vermesi talebiyle 1238'de İmparator II . Frederick'e başvurduğu açıktır . Tabii o dönemde bu istek kabul edilmedi.

Diğer eğitim kurumlarında da benzer bir tablo vardı. Orta Çağ'da Avrupa'nın ruhani yaşamı üzerinde çok güçlü bir etkiye sahip olan Paris'te, kısa süre sonra Üniversite kuruldu - dört fakültenin tümünden öğrencilerden oluşan bir grup, ancak ilk başta tıpta işler kötüydü. 1369 yılına kadar fakülte, derslerin gerektiği gibi düzenlenemeyecek kadar küçük, ancak binlerce sıçan ve fareyi barındıracak kadar büyük bir ev kiraladı. Profesörlerin yeni tıp fakültesi binasını inşa edecek parayı bulması 100 yıl sürdü . Bu, hümanizmin yükselişi, antik çağın klasik yazarlarının incelenmesi ve anatomiye artan ilgi ile aynı zamana denk geldi.

Anatomiye gereken ilginin gösterilmemesinin nedenlerinden biri, 1215'te Dördüncü Lateran Konseyi'nin tüm din adamlarına ameliyat yasağını hatırlatmasıydı, çünkü "kilise kandan korkuyor" ( "ecclesia abho rret a sanguina"). !Bundan sonra doktorlar ameliyatla ilgilenmeyi bıraktı ve bu da anatomi çalışmalarının zarar görmesine neden oldu. Her yerde doktorların cerrahlar ve doktorlar, yani terapistler olarak bölünmesi vardı. Bunun sonucu cahillerin ve berberlerin cerrah olarak okumaya başlamasıydı.

İnsan anatomisinin gelişmesine önemli engellerin ortaya çıkmasının bir başka iyi nedeni de Hipokrat ve Galen Kilisesi'nin koşulsuz tanınmasıydı. Rudolf Virchow, her ikisinin de, "kilisenin doğrudan onayını almamış olsalar da, yine de, kimin doğruluğunun saygısızlık olarak kabul edildiğinden şüphe etmek için, yavaş yavaş kilisenin babalarıyla eşit bir zeminde tanınmaya başladıklarına dikkat çekti. Böylece, antik çağlarından dolayı zaten saygı duyulan Galenizm tezleri gerçek dogmalara dönüştü. Bu, 1400 yıldır galenik anatomide hiçbir şeyin sarsılmadığını açıklıyor . İnsan cesetleri üzerinde yapılan çalışmalar çok nadiren ve gizli yürütüldüğü sürece, ne anatomi ne de patoloji sağlam bir zemin bulamamıştır. “Halkın insan cesetlerinin otopsisine karşı doğal isteksizliği, dini yasakla daha da güçlendi. Buna ek olarak, Galen'in yanılmazlığına ikna olan kişilerin otopsi yapma ihtiyacı hissetmediği gerçeği de eklendi. Vücudun yapısı zaten biliniyorsa neden açılsın? Dolayısıyla alışılmadık bir ikilem ortaya çıktı: “Galen'in yanılıp yanılmadığını belirlemek için otopsi yapmak gerekiyordu - bu bilim tarafından gerekliydi; ama sonuçta kilise, Galen'in öğretilerinin yanılmazlığının şüphe götürmez olduğunu ilan etti, bu nedenle bu kadar kötü bir eylemde bulunmaya gerek yok.

Bununla birlikte, sonunda ve bu, Virchow tarafından işaret edildi, amaca yardımcı olabilecek tek örnek, yani en yüksek dini otorite, bilim lehine karar verdi. Bu nedenle Bologna'lı Mondino, 14. yüzyılın başında birkaç insan cesedini incelemek için izin aldı. Ve bildiğimiz gibi , bu izin sadece kısa bir süre için yürürlükte kaldıysa, yine de araştırma yollarından biri açıktı ve diğerleri onu kullanmaya çalıştı. Bu nedenledir ki, diğer birçok ülkenin üniversiteleri bu özel disiplini inceleme fırsatından hala yoksunken, anatomi ve anatomi öğretimi her şeyden önce İtalya'daki konumlarını sağlamlaştırdı. Ve dünyanın her yerinden, özellikle Kuzey'den çok sayıda öğrenci Bologna, Padua ve diğer İtalyan üniversitelerine akın etti. Bunların arasında, 16. yüzyılda Galen'in hayvan anatomisini insan anatomisiyle değiştiren ve böylece anatomiyi tıbbı oluşturan temel bilimlerden biri haline getiren genç bir bilim adamı da vardı - bu Andrei Vesalius'du.

Leonardo ve Paracelsus —
yeni yollar açan bilim adamları

15. yüzyılın sonunda ve 16. yüzyılın başında anatomi, herhangi bir alanda uzman olmayan, evrensel olarak parlak bir kişi tarafından çok yoğun bir şekilde incelendi ve bu sayede çeşitli alanlarda olağanüstü başarılar elde etti. Leonardo da Vinci bir ressam ve heykeltıraş, matematikçi ve fizikçi, teknisyen ve mucitti. Bir sanatçı olarak doğaya daha yakın olması gerektiğini fark etti, antika örnekler onu tatmin edemedi. Her şeyden önce, insan vücudunun oranlarını inceledi - bir çocuk ve bir yetişkin. Sonra otopsilere döndü. Leonardo da Vinci'nin son yıllarda Kral I. Francis tarafından emrine verilen küçük bir şatoda yaşadığı Touraine eyaletindeki Amboine'deki ziyaretçilerinden birine, şimdiden otuzdan fazla kadın ve erkek cesedini parçalara ayırdığını söyledi . her yaştan Tüm engellere ve zorluklara rağmen yapılan bu ciddi ve özenli çalışma, çok sayıda anatomik çizim yapmasına izin verdi. Anıtsal bir insan anatomisi ve fizyolojisi yaratma niyetine tanıklık eden ustaca eskizler bıraktı. Çizimler vücudun tüm ayrıntılarını yakalamalı ve açıklamaları, sanatçının ilgisini çekebilecek olanın çok ötesine geçmeliydi. Amacı sadece sanatsal çalışmasının teorik temellerini bulmak değildi - gerçek bir meraklı olarak, bu bilim adamı-araştırmacı her şeyin temelini kavramaya çalıştı. Leonardo, anatomi bilimini yetkililerin görüşleriyle değil, gözlemsel verilerle doğrulamak istedi.

120 ciltten oluşması gerekiyordu : "Tanrı bana bunun için güç verirse!" Karşılaştırmalı anatomi üzerine yaptığı çalışmanın sonuçlarını içermesi gerekiyordu; Örneğin, bir ağaçkakanın dilinin ve bir timsahın çenesinin görüntülerinin yanı sıra, bir insanın ve bir aslanın koku ve görme organlarının karşılaştırmalı bir açıklaması bize geldi. Toplamda, Leonardo da Vinci tarafından yapılmış ve metinle birlikte verilen 779 anatomik çizim günümüze ulaşmıştır . Bu, Leonardo'ya Fransa'ya kadar eşlik eden ve bilim adamının el yazmalarını miras bıraktığı Milanlı asilzade Francesco Melzi'ye borçludur. Yaklaşık 1560 , Vasari'nin hikayesi, yaşlı Melzi'nin "bu çarşafları kutsal emanetler olarak beslediğini ve onları kutsal bir şekilde koruduğunu" anlatır.

Leonardo, muazzam eserinin önsözünde bu tür anatomik çizimlerin önemini, onları yaratmanın zorluklarını açıklıyor ve ayrıca böyle bir işi yapabilmek için kişinin sahip olması gereken yetenek ve niteliklerin ana hatlarını çiziyor. Şöyle yazıyor: “Bu tür araştırmalar yaparak, sakin bir yaşam süren veya bir günde zengin olmak isteyenlerden daha az kazanacaksınız. Uzun bir süre büyük bir yoksulluk içinde yaşamak zorunda kalacaksın. Ve bu çizimlere bakmaktansa otopsilerde bulunmanın daha iyi olduğunu düşünen sizler, bu tür çizimlerdeki her şeyi tek bir vücutta görmek mümkün olsaydı belki de haklı olurdunuz. Vücudunda, tüm zekana rağmen, sadece birkaç damar görür ve tanırsın. Bu damarları tam ve doğru bir şekilde anlamak için ondan fazla insan vücudunu parçaladım, diğer tüm parçaları yok ettim, bu damarları çevreleyen tüm etleri son zerresine kadar çıkardım; Kılcal damarların kanla hafifçe dolması dışında kanla dolmalarına izin vermedim. Hiçbir ceset gerektiği kadar saklanmadı, bu yüzden kapsamlı verilere ulaşmak için gerektiği kadar ceset almak zorunda kaldım. Farklılıkları görmek için bu çalışmayı iki kez tekrarladım. Ve bunun için gerekli özveriliğe sahip olsanız bile, geceleri görünüşü korku uyandıran kesik ve derisiz ölülerin eşliğinde olma korkusu sizi engelleyebilir. Ve bu sizi durdurmazsa, o zaman bu tür bir resim yapmak için gerekli olan iyi çizim yeteneğine sahip olmadığınızı fark edebilirsiniz; ve eğer çizebilirsen, o zaman belki de perspektifi bilmiyorsundur; ancak bunda ustalaşırsanız, o zaman yeterince sıralanmamış geometrik görüntüler bilgisi ve kaslardaki tüm güçleri ve yetenekleri hesaplama kuralları sizi engelleyebilir; Yeterince azimli değilseniz belki de yeterince sabrınız olmayacak. Bütün bu niteliklere sahip olup olmadığımı, yazdığım yüz yirmi kitap gösterecek; ne açgözlülük ne de dikkatsizlik beni bu konuda engellemedi, sadece zamanın olmaması bunu zorlaştırdı.

Leonardo, atın anatomisine ayrılmış kırk tablo içeren ayrı bir kitap. Bu arada, bir sanatçı olarak fizyonomi ile çok ilgilendiğini belirtmek gerekir; kahkahanın veya ağlamanın, herhangi bir manevi hareketin bir kişinin görünümüne nasıl yansıdığını tasvir etmeyi severdi. Leonardo, fizyolojik çalışmalarında, dışarıdan gelen uyaranların iletkeni olarak görev yaptığını belirlediği duyu organlarına çok dikkat etti. Ancak uyaranların vücudun içinden, meskeni beyin olarak gördüğü ruhtan da gelebileceğini söyledi. Beyindeki dış dünyanın resimlerinden, hafızada saklanan bir “genel his” oluşur. Beyin, mekanik yasalarına uyan bilinçli ve bilinçsiz hareketleri kontrol eder. Bu bakış açısıyla Leonardo, özellikle yürürken, koşarken ve zıplarken hareketleri araştırır.

Leonardo da Vinci, özellikle görme psikolojisiyle ilgileniyordu. Görüntü en net olarak nerede algılanır? Retinanın ortasında cevabı yazıyor. Uzun süredir baktığınız bir nesneden hızla başka yöne baktığınızda veya gözlerinizi kapattığınızda ortaya çıkan artık görsel temsillere dikkat çekti. Ayrıca, artık herhangi bir okul çocuğunun incelediği görsel aldatma fenomenini de tanımladı: siyah bir arka plan üzerinde açık renkli bir nesne daha büyük görünür, ancak açık bir arka plan üzerinde koyu renkli bir nesne daha küçük görünür.

Önemli sayıda insan cesedini parçalama yeteneği, Leonardo'nun güçlü yöneticilerin himayesi altında olduğu gerçeğiyle açıklanabilir: Milano'da Caesar Borgia ve daha sonra Fransız kralları Louis XII ve Francis I tarafından himaye edildi ; Roma'da geçirdiği iki yıl boyunca patronu, Papa X. Leo'nun küçük kardeşi Giuliano de' Medici idi. o çok yaptı

Hayata saygıyı şu "suçlar"la karşılaştırdığı anatomik denemesinde inandırıcı bir şekilde: Bir insanın canını almak ne kadar da büyük suçtur... Öfkenizin ya da kötü niyetinizin hayatı yok etmesine izin vermeyin, çünkü, gerçekten, Hayata saygı duymayan, ona sahip olmayı hak etmez.”

Leonardo, anatomi çalışmasına gerçek bir doğa bilimci gibi yaklaştı ve bugün onu bu şekilde değerlendiriyoruz. Ancak Vesalius'un miras aldığı birçok defneyi alabilecek olan bu dahi adamın işi yarım kaldı ve dev bir iskeleti andırıyordu. Vesalius'un büyük eseri 1543'te ortaya çıktığında , Leonardo'nun eseri dünya tarafından bilinmiyordu ve uzun süre bilinmiyordu. Bununla birlikte, modern bilimin yolunu açan Leonardo, insan vücudunun araştırmacıları olan anatomistler arasında da onurlu bir yeri hak ediyor.

gerçek adı Theophrastus Bombast von Hohenheim olan bir başka büyük tıp reformcusu olan o∏apapels'ten bahsetmek gerekir . 1493'te İsviçre'de Einsiedeln'de doğdu . Tıpta Galen ve İbn-i Sina'ya isyan eden bir asidir. Bir tıp reformcusu olarak, tıp için yalnızca gözlem, deneyim ve deney verilerini etkili bulduğu için nefret edildi ve zulüm gördü.

Bir doktorun oğlu olan (çok şanslı olmayan) Paracelsus, çocukluktan itibaren doğayı gözlemlemeye alışmıştı ve bitkilere geleceğin doktorunun gözleriyle bakmayı öğrendi. Babasıyla birlikte Villach'a taşındığında, bitki çalışmaları, kayaların incelenmesi, kalay ve demirin özelliklerinin anlaşılması ve Karintiya madenlerinin ona verebileceği diğer bilgilerle desteklendi. Böylece Paracelsus, daha sonra tıbbi deneylerinin ve tıbbi başarılarının temeli haline gelen botanik ve kimyaya ilgi duydu. Unutulmamalıdır ki kimyayı eczane tezgahına ve hasta yatağına ilk yaklaştıran odur. Elbette o zamanlar kimya şimdiki gibi değildi. O zamanlar, diğer şeylerin yanı sıra, o zamanın manevi özlemlerini belirleyen şeyi onun yardımıyla arayan simyacıların tam gücündeydi: filozofun taşı, altın yapmanın bir yolu, gençleştirme araçları, evrensel ilaçlar. Yine de Paracelsus, bilgisinin çoğunu simya yazılarını incelemeye borçludur; bu, bilgisi büyük olasılıkla o zamanın eğitimli insanları için zorunluydu.

Paracelsus'un kişiliği, yalnızca bu alanlardaki şüphesiz temel bilgisi ile değil, aynı zamanda o dönemin okul tıbbının çoğunun geri çekilmeyi gerektirdiğini net bir şekilde anlaması ile karakterize edilir. Bir takipçisi olmasına rağmen, Hipokrat'ın fikirlerinden etkilendi.

Şekil 11 Leonardo da Vinci (1452-1519
). Otoportre.

Resim. 12. Paracelsus (1493 - 1541). Peter Paul Rubens'in portresi.

Galen, Hipokrat'ın vücudun dört özsuyu hakkındaki teorisini reddetti. Aynı zamanda, onu sürekli çatışmalara iten fırtınalı mizacında büyük Hipokrat'tan farklıydı. Çağdaşların ve onların hemen ardıllarının Paracelsus'un açıklamalarını yenilikçi ve temelleri çürütmeyen, ancak lanetlenmeye değer bulmalarının nedenlerinden biri de buydu.

Açıktır ki, yalnızca bilgi susuzluğu ve bilimlerde çalışkanlık gibi karakter özellikleri değil, her şeyden önce içsel huzursuzluk ruhu, onun gezinme eğilimini belirledi. O zamanlar tıp öğrencilerinin tek bir eğitim kurumunda eğitim almaları değil, özellikle iyi bir öğretmen veya heyecan verici bir öğretim yöntemi aramak için bir yerden bir yere dolaşmaları alışılmış bir şeydi, ancak ölçüyü bilmeyen Paracelsus bu konuda Avrupa'nın bir ucundan diğerine koştu: İtalya, Fransa, İspanya'yı ziyaret etti, Kuzey, İngiltere, Danimarka ve İsveç'i, Baltık ülkelerini, Polonya ve Rusya'yı, Transilvanya'yı, şimdi Yugoslavya'ya ait bölgeleri, hatta belki de Konstantinopolis'i ziyaret etti. . Ve birkaç yıl bir Tatar prensinin tutsağı olarak kalması bir efsane olsa bile, yine de Paracelsus'un yaşamının bu döneminin ne ölçüde bilinmeyen ve gizemli maceralarla dolu olduğunu gösterir.

Nerede olursa olsun, her zaman ve her yerde okudu. Seyirciler arasında yürüdü ama aynı zamanda sıradan insanlara, berberlere - ticaretteki yarı meslektaşlarına, köylülere ve çobanlara, çingenelere ve cellatlara da gitti. Tüm bu insanlardan ve birçok yaşlı kadından ödünç aldı ve onların gizli mucizevi iksirlerinin tariflerini öğrendi. Yararlı olduğunu düşündüğü şeyleri herkesten öğrenmeye her zaman hazırdı. Ama en başından beri okul tıbbını hor gördü. Muhtemelen, Paracelsus'u yazılarında tedavi yöntemlerini yalnızca ipuçlarıyla ifade etmeye, çok şey saklamaya ve bilgisinin hiçbiri bize ulaşmadı.

16. yüzyılın yirmili yıllarının başlarında , gezintiler sona erdi. Paracelsus, esas olarak Batı Almanya'da, Strasbourg'da yaşadı ve burada çok sayıda hasta onu bir mucize doktor olarak görerek ona akın etti. Buradan Basel'e, Paracelsus'un kronik hastalıklardan iyileştirmesi gereken ünlü ve saygı duyulan kitap matbaası Frobenius'a çağrıldı.

Bu, Paracelsus'un sonraki kaderini büyük ölçüde belirledi, çünkü Basel'de o zamanın en önde gelen bilim adamı Rotterdamlı Erasmus ile tanıştı ve onun yardımı sayesinde Basel'in şehir doktoru oldu. Bir üniversite kürsüsü işgal etme hakkı da bu pozisyonla ilişkilendirildi . Ancak Paracelsus, Basel Üniversitesi'nde sadece iki sömestr ders verdi. Derslerinin doğası ve Latince derslerinin yanı sıra ilk olarak Almanca ders vermeye başlaması, dinleyicilerin sadece doktor unvanına sahip kişileri değil, aynı zamanda berberleri ve simyacıları da çekmesini sağladı. Ayrıca Paracelsus, resmi okul tıbbına karşı keskin bir şekilde uzlaşmaz tavrını gizlemedi. Bütün bunlar düşmanlık uyandırdı ve Tıp Fakültesinin pratik dersler vermesini ve yürütmesini yasaklamasına neden oldu. Şehir yargıcı bu karara karşı protestosunu kabul etmesine ve Paracelsus'un bir süre ders vermeye devam etmesine izin vermesine rağmen, yine de tıp fakültesinden tam bir kopuş kaçınılmazdı, çünkü Paracelsus bilimle birlikte olduğunu ilan ettiği müfredatını göze çarpan bir yere asmıştı. Yaşlı insanlarla ortak hiçbir şeye sahip olmak istemiyor.

Bu çatışma kısa sürede çok keskin biçimler aldı ve karşılıklı hakaretlerin yanı sıra davalara da yol açtı. Sonunda Paracelsus, Basel'den ayrıldı ve yeniden, değişiklikler açısından zengin, burada burada başarılı bir şekilde doktor olarak hareket eden, yeni basılmış bir mucize doktor olarak saygı gören bir gezginin hayatını sürdürmeye başladı. Zaman zaman zenginlik içinde boğuluyordu, zaman zaman da çok muhtaç durumdaydı. Paracelsus'un karakteristiği olan huzursuzluk ona asla huzur vermedi. 1541'de Salzburg'da zamansız bir ölümle yakalandı .

Paracelsus'un önemi, tüm tıbbı yeni bir şekilde ele alması gerçeğinde yatmaktadır. Anatomi onu pek ilgilendirmiyordu. Sonuç olarak, Paracelsus'un tüm önemine rağmen, aslında insan vücudunun bir araştırmacısı değildi, ancak birkaç yüzyıl boyunca kullanılan ve hatalı olduğunu kabul ettiği ders kitaplarına karşı konuşmaya cesaret eden, alenen açıklamaya cesaret eden Galen ve Avicenna'nın kitaplarını yakarak, diğer büyük insanların insan organizması araştırmalarında yeni bir çağın yolunu açtı. Her şeyden önce, Paracelsus'un kasıtlı olarak ihmal ettiği şeyi ele alan Vesalius: insan vücudunun gerçek çalışması olan anatomi, bunların arasındadır.

Modern anatominin kurucusu Vesalius

Vesalius'a gelince, hayatı cüretkarlık, başarı, büyük keşiflerle dolu, gizemle örtülmüş ve trajik bir şekilde sona ermiş kasvetli bir hale ile çevrili bir adam hayal ediyoruz. Vesalius, bugün bildiğimiz şekliyle insan anatomisinin başlangıcıdır.

Andrei Vesalius, ailesinin Wesel'den (Cleves Dükalığı) taşındığı Brüksel'de 1514 Noel gecesi doğdu, dolayısıyla Vesal adı daha sonra o zamanın geleneklerine göre Latin Vesalius'a ( Vesalius ) dönüştürüldü. Babası bir saray eczacısıydı ve bu nedenle Vesalius'un tıbba giden yolu uzun değildi. Ama kuşkusuz, derin bir içsel eğilim onu bu mesleğe yöneltti. Çocukken doğa araştırmalarına, özellikle anatomi çalışmalarına olağanüstü bir ilgi gösterdi. Eline düşen tüm hayvanları - fareler, sıçanlar, köstebekler ve kediler - vücudun sırlarını incelemek için bir neşterle parçaladı.

Vesalius, Louvain'deki okulu bıraktıktan sonra tıp okumak için Paris'e gitti. Anatomi dersleri Jacob Silvius (Latince adı Jacques Dubois) tarafından verildi. Seyirciyi Galen'in seçilmiş metinleriyle tanıştırdı; seçimleri tartışmalara neden olmayacak şekildeydi. Bazen bir köpeğin organlarını gösteriyordu. Anatominin ikinci öğretmeni, esas olarak Galen'in ana anatomik çalışmasını Yunancadan çevirmekle meşgul olan Winter von Andernach'dı. Bu adam sadece yemek masasında bıçak kullandı.

Vesalius'a ne kaldı, köpekleri ve diğer hayvanları kendi başına açmak için nasıl yakalayamayacaktı? Mezarlıklardan ve infaz yerlerinden insan cesetleri getirdi ve gözleri kapalıyken herhangi bir insan kemiğini tanımlama alıştırması yaptı. Sonunda, gözleri kapalıyken, bileği oluşturan sekiz küçük kemikten herhangi birini adlandırabildiğini başardı.

Resim. 13. Andrew Vesalius (1514 - 1564) el hazırlığı ile. Stefan von Kalkar'ın “De humanis corporis Fabrica” kitabı için çizimi

bunlardan biri eline verildi: kayık şeklinde, yarı ay şeklinde, üçgen şeklinde, bezelye şeklinde, irili ufaklı dörtgen şeklinde, kapitat ve kanca şeklinde. Bu, o zamanki seyirciyi çok etkiledi ve ayrıca bir kemiğin sağ bileğinden mi yoksa sol bileğinden mi alındığını belirlerse, o zaman profesörün yanı sıra diğer öğrencilerin de onu alkışlarla ödüllendireceğinden hiç şüphesi yoktu.

Zaman zaman, Paris Üniversitesi hala insan cesetleri üzerinde otopsiler yapıyordu. Vesalius'un katıldığı üçüncü otopsi sırasında, genellikle otopsileri yapan "cerrahın" yerini alması istendi. O andan itibaren , öğretmenin zevkine göre, alenen aşağılık bir ticaretle uğraşmaya başladı ve öğrencilerin alay konusu haline geldi. Damarlarda bulunan ve kanın geri akışını engelleyen minik kapakçıklara dikkat çekerek öğretmenlerini çok şaşırttı. Bu kapakçıkların varlığı eski doktorlar tarafından tespit edildi, ancak Orta Çağ anatomistleri onları tespit edemedi. Hipokrat, Galen veya İbn Sina'nın görüşleriyle çelişen pek çok şey gibi, venöz kapakçıkların olmadığı iddiası, insan vücudunun yapısında son bir buçuk bin yılda meydana gelen bir değişiklikle açıklandı. O zamanlar, insanlığın evrimi çok kısa zaman dilimlerinde hesaplanıyordu: Ne de olsa, Mukaddes Kitabın öğrettiği gibi, dünyanın yaratılışının üzerinden 3.500 yıldan biraz daha fazla zaman geçmişti .

Vesalius, askeri olaylar nedeniyle üniversiteden ayrılmak zorunda kaldığında yirmi yaşındaydı. Anatomi okumaya devam ettiği Louvain'e döndü. Louvain'de neredeyse otuz yıldır tek bir insan cesedi halka açılmadı Vesalius, en az bir halka açık otopsiye bir kez daha izin verilmesi talebiyle şehrin tüm babalarını dolaştı. Sonunda idam edilenin cesedi bu amaçla kendisine verildi ama tüm işlerin birkaç saat içinde yapılması gerekiyordu, bu nedenle organların doğru bir şekilde incelenmesinden bahsetmek pek mümkün değildi.

Louvain'de Vesalius ayrıca ilk kez bütün bir insan iskeletini incelemeyi başardı. Bu, Avrupa'da bir iskeletin ilk hazırlığıydı, çünkü Vesalius'tan önce hiç kimse bu tür bir işi yapma fırsatına veya yeteneğine sahip değildi. Yakalanma riskini göze alan Vesalius, darağacından ayrıldı ve idam edilenin yarı çürümüş cesedini eve getirdi . Evde kaynak yaptıktan sonra iskeleti yumuşak kısımlardan temizledi. Muhtemelen bu işle gurur duyuyordu, < - sonuçta, Galen bile bununla övünemezdi.

Vesalius, Louvain'den tıp eğitimini tamamladığı Padua'ya gitti. Burada, 5 Aralık 1537'de geleneksel ciddi bir atmosferde önemli bir olay gerçekleşti - ona doktora derecesi verildi. Vesalius henüz 23 yaşında değildi . Hemen ertesi gün cerrahi ve dolayısıyla anatomi profesörü olarak ders vermeye başladı.

on üçüncü yüzyılın ortalarından beri kısa bir süre önce kurulan bir eğitim kurumunda öğretildiği Padua'da , ancak on beşinci yüzyılda, her yerde anatomi öğretiminde önemli bir ilerleme ile işaretlendi, bazen teşrihlere başlandı. O zamandan beri bu şehir anatominin gelişimine katkıda bulunmayı başardı. 1490'dan beri Alessandro Benedetti, düzenli otopsilere büyük önem vererek orada ders verdi. En uygun öğretim yöntemi olarak gördüğü bir süreci, beş gün süren bir otopsiyi anlattığı Anatomia'nın sahibidir . Zamanımızda, birinci ve ikinci derslerin öğrencileri tarafından gerçekleştirilen eğitim amaçlı bir cesedin açılmasının, her kas, damar ve sinirin kesilmesi gerektiğinden birkaç gün sürdüğü belirtilmelidir. Benedetti'nin çalışmasında, en gelişmiş anatomik tiyatro projesinin bir açıklaması da verilmektedir. Birkaç on yıl sonra, Padua'da ünlü Fabrizio d'Acquapendente (1537-1619 ) tarafından böyle bir tiyatro dikildi .

16. yüzyılın ortalarında , yani tam da 1543'te klasik bir anatomi ders kitabı yayınlayan Vesalius'un ders verdiği sırada önemli bir rol oynamaya başladı.

Padua'daki öğretmenlik kariyerinin daha başında olan Vesalius, bir anatomist olarak şüphesiz diğerlerinden üstündü. O zamanlar alışılageldiği gibi hayvanları parçalara ayırdı ve -öncelikle bir öğretim yardımı olması amacıyla- ders verirken kullandığı anatomik tabloları çizdi ve sandalyeye oturduktan dört ay sonra bunları basmak için verdi. Anatomi tarihi ve deha tarihi ile tanışmak isteyen herkes için son derece ilgi çekicidir. 1538'de Vesalius, Galen'in anatomisini henüz ihmal edemedi ve insan vücudunun yapısı alanındaki kendi görüşleri ve keşifleri hakkında dünyayı bilgilendiremedi. "Anatomik Tabloların" üç sayfasında iskelet, aynı sayıda sayfada - iç organlar ve kan damarları - ayrıntılı olarak gösterilmektedir. Vesalius'un kendi fikirleri bu tablolara zaten yansımış olsa da - iskeletin anatomisi özellikle mükemmel - yine de, genel olarak, bu çalışma yine de Galen döneminin görüşlerinin sınırlarının ötesine geçmiyor. Örneğin, beş loblu bir karaciğer yanlışlıkla gösterildi. Şu soru ortaya çıkıyor: O zamana kadar Vesalius, insan karaciğerinin sağdan büyük ve soldan küçük olmak üzere yalnızca iki lobdan oluştuğunu henüz fark etmedi mi? Ancak, o zamanlar çalışmalarında özellikle özenle derinleştiği Galen'in otoritesine henüz karşı çıkmaya cesaret edemediği * varsayılabilir. Gerçek şu ki, Galen'in anatomisinin bir bölümünü yeni, geliştirilmiş bir Latince çeviriyle yayınlamayı üstlendi.

Vesalius'un cesetleri almak için Padua mezarlıklarına gitmesi gerektiğine dair kanıtlar var. Bir keresinde öğrencilerin yardımıyla, bu kadar ganimet ve aldatmacayla şehir kapılarından geçmek o kadar kolay olmasa da, daha bir gün önce gömülen bir kızın cesedini mezarlıktan kendisine getirdiği söyleniyor. bekçiler. Ceset, Vesalius'un odasında on dört gün kaldı ve otopsinin ardından bir iskelete ayrıldı. Ancak tüm bunlar netleşti ve mezarlık daha sıkı korunmaya başladı. Vesalius tekrar orada göründüğünde oklarla karşılandı ve kaçmak zorunda kaldı. Ayrıca, Louvain'deki zamanında yaptığı gibi, belediye meclisinin izniyle yasal yollardan cesetleri almaya çalıştı ve sonunda sağ elinden asılan bir hırsızın cesedini açma izni alana kadar dilekçeleri yeniledi. kesildi ve gözleri oyuldu.

Vesalius, dörde bölünmeye mahkûm edilen kişinin dörde bölünmesini değil, bıçaklanmasını sağlamaya çalıştığında, ancak boşuna, o zaman kesit tablosu için iyi bir nesne elde edecekti. Dörde ayırmanın hemen ardından Vesalius, kalbi idam edilenin vücudundan çıkardı ve kalp ile perikardiyal kese arasında gerçekten sıvı olup olmadığını görmek için o zamanın doktorları için net olmayan en yakın eczaneye taşıdı. Birçoğunun böyle bir şeyi yapmaya cesaret eden bir kişiye sadece dehşetle bakması oldukça anlaşılır.

Vesalius'un ilk derslerinin verdiği coşku yerini yavaş yavaş sakin bir eğitim sürecine bıraktı. Bazı öğrenciler için Vesalius'un ders verme tarzı çok zordu ve onlara katılmayı bıraktılar, ancak bazıları kaldı ve birinci sınıf bir öğretmen arayan yeni öğrenciler onlara katıldı.

Öğretim, Vesalius'un kendisi sanatında çalıştı ve gelişti. Kamuya açık otopsiler yaparak ve gizlice elde edilen cesetleri açarak dikkatli araştırmalar yürüttü. Metodik olarak, organı organı, vücudun bir bölümünü birbiri ardına inceledi.

Böylece Vesalius beş yıl çalıştı. Sonunda işi tamamlandı - maymunlar, domuzlar ve köpekler gibi hayvanların otopsi verilerini insanlara aktarmayan, önceki anatomistlerden kopyalanmayan gerçek bir insan anatomisi olan anatomi yarattı. Ve böylece, 1543'te " İnsan vücudunun yapısı üzerine" yedi kitap çıktı - "De humani corporis Fabrica Libri septem". Basel'de Johannes Oporinus tarafından basılan zengin resimli bir eserdi. Çizimler, Venedik'te çalışan ve Vesalius tarafından özellikle anatomik çizimler yapmak üzere Padua'ya davet edilen, Vesalius'un hemşehrisi ve arkadaşı olan sanatçı Stefan von Kalkar'a aitti. Onun için Vesalius ayrı otopsiler yaptı. Ceset askıya alındı ve tek bir iskelet kalana kadar katmanlar halinde parçalara ayrıldı. Kalkar bir kereden fazla kalemi yere attı ve artık devam edemeyeceğini söyledi. Ancak Vesalius yorgunluğu bilmiyordu.

Vesalius, Basel'de kaldığı süreyi bu eserin basımıyla bağlantılı olarak, halka açık bir otopsi yapmak için izin almak amacıyla kullandı. Bu, Basel'de onlarca yıldır yapılmadığı için, otopsiye birçok doktor ve öğrenci katıldı. İskelet kaldığında, Vesalius, tıpkı eski tabakları tamir ederken yaptıkları gibi, dikkatlice telle bağladı. Sadece eklem yerlerinden hareket edebilen bir iskelet yapmayı başaramadığı için pişmanlık duyuyordu.

Vesalius tarafından hazırlanan bu iskelet, birkaç kemik dışında günümüze kadar ulaşmıştır ve en eski anatomik hazırlık olarak Basel Üniversitesi Anatomik Enstitüsü'nün gurur kaynağıdır.

Vesalius'un eserinde verdiği insan bedeni tasviri gerçekten büyük bir işti. Her zaman Galen'in çalışmasında düzeltmeler yapmak zorunda kaldı ve bunu tutkuyla ama çok mantıklı bir şekilde yapmasına rağmen. Örneğin, sternumun tanımını ele alalım.

Vesalius şöyle yazıyor: "Yeme sürecinde, bir koyunun, bir buzağının ve bir domuzun yedi kemikten oluşan bir göğüs kemiğine sahip olduğuna kolayca inanılabilir; bu kemikler her zaman kalın olmaktan ziyade geniştir, kenarlarda kalınlaştırılmıştır ve her iki tarafta kostal kıkırdakların dışbükey uçlarını almaya yarayan girintilere sahiptir. Altı alt kemiğin eklemlerine normal eklemler denilebilir. Sincap ve maymunun yedi kemiğinin üst kısmı, köprücük kemiği ondan asılı olduğu için diğerlerinden biraz daha geniştir. Galen'in verilerini benim açıklamamla karşılaştırırsak, Galen'in gözlerinin önünde bir maymunun göğüs kemiği 7 olduğundan emin olmak zor değil , çünkü insan göğüs kemiği tamamen farklı görünüyor. Geniş ve kısa ve asla, hiçbir şeye kefil olamam, içinde yedi kemik bulamazsın! Mezarlıkta sürekli olarak bir katı kemikten oluşan bir sternum buldum, bulunabilecek en fazla şey üçüncü veya dördüncü kaburgadaki bir dikişti; sadece pişirme sırasında göğüs kemiği çok farklı şekillerde üç kemiğe ayrıldı. Galen, göğüs kafesinin tamamının veya sonunun bir kılıca benzetilebileceğini söylüyor; Biraz farklı bir karşılaştırma yapacağım: alt uç bir bıçak, biraz kısa, üstteki iki kemik sap ve girintiler, bir silah ustası tarafından çiğ balık derisinden yapılan sap üzerindeki bir kılıfa benzetilebilir. Ancak iki üst parçanın bağlantısı çok güçlü değildir ve yoğun nefes alma sırasında hafif bir harekete izin verir. Çocuklarda, sternum sıkıca tutturulmuş birkaç parçadan oluşuyor gibi görünür, ancak hiçbir zaman bir hayvandaki kadar net bir şekilde öne çıkmazlar. Ayrıca alt kısımlar üst kısımlardan daha kısadır.

Vesalius, çalışmasında insan anatomisinin sayısız detayını ortaya koyarak, fantezi ve hayvan anatomisini bilimsel verilerle değiştirdi. Eskilerin her zaman bahsettiği kalpteki kemik nerede diye sorar. Belki de bazı eski Yunan doktorları, iltihaplı bir perikardiyal kesenin nasırlaşmasının bir sonucu olarak kireçli bir kabukla çevrili bir kalp gördü: bu nedenle, kalpte bir kemik olduğu masalı ortaya çıktı. Vesalius, kalpten akciğere giden arterin, tek amacı akciğeri beslemek olan bir damar olarak kabul edilemeyecek kadar büyük olduğuna dikkat çekti. Herhangi bir organı görüp tarif ederken ne tür işler yaptığını hep merak etmiştir. Vesalius, pulmoner arterin boyutu ile arterlerin olağan işlevi arasındaki tutarsızlık için bir açıklama bulmaya çalıştı, ancak pulmoner dolaşımı açmaya mahkum değildi. Vesalius, kalpte kas bağları için bağlantı noktaları görevi gören kas çapraz çubuklarını keşfetti. Ayrıca beynin anatomisi gibi karmaşık bir konuyu da ele aldı, serebral ventrikülleri inceledi ve onlara kısa sürede sertleşen bir madde enjekte etti. !Birçok, pek çok farklı detay keşfetti ve bunları doğru bir şekilde tarif etti. H

Vesalius, bir kadının rahminin birkaç odadan oluştuğu yanılgısını da düzeltti. Elbette bir anatomistin içinde tek bir boşluk olduğunu tespit etmesi zor değil ama bunu görmek gerekiyordu, hakkında bilinenlere dayanarak bir insan organının yapısı hakkında bir sonuca varmak imkansızdı. başka bir memelinin aynı organı.

Vesalius, beynin dış gri veya kortikal maddesini ve iç beyaz maddesini doğru bir şekilde tanımlayan ilk kişiydi. Aristoteles'in sağ ve sol ventriküller arasındaki septumda bulunması gereken üçüncü, sözde kalbin ventrikülünden bahsettiğini bilen Vesalius, kalbi arka arkaya birkaç kez çok dikkatli bir şekilde inceledi. Toplamda, Galen'in yaklaşık 200 yanılsamasını kurdu ve düzeltti.

Tabii ki, Vesalius da bazı şeylerde yanılıyordu, ama çoğunlukla Galen'in verilerini kontrol etmenin gereksiz olduğunu düşündüğü durumlarda. Böylece Vesalius'un kalpteki kanın sağ kalp karıncığından sola bu ventrikülleri ayıran septumda bulunan gözeneklerden geçtiğinden şüphesi kalmamıştı. Gözeneklerin görülemeyecek kadar küçük olduğuna inanıyordu. Bu hatalı bakış açısının nedeninin, kan dolaşımı hakkında doğru bir fikrin olmaması olduğunu anlıyoruz: Sonuçta, kan bir şekilde kalbin sağ tarafından sola geçmek zorundaydı ve Vesalius'un yaptığı gibi Doğru bir açıklama bulamayınca kalp septumundaki gözenekler hakkında Galen'in görüşünü kabul etti. Sakrumun yedi omurdan oluştuğunu iddia ederek, Galen'in hatasını da tekrarlıyor: aslında sadece beş tane var. Vesalius'un tarif ettiği göz, bir hayvanın gözüdür. Görünüşe göre taze bir ceset bulmak zor olduğu için insan gözünü hiç açmadı.

Ama Vesalius ne kadar yanlışa düşerse düşsün, başarılarının toplamı o kadar büyüktür ki, ona ölümsüzlük hakkını verir.

Vesalius'un ünlü eserini yarattığı dönemde anatomi bağımsız bir bilim dalı değildi ve hatta geçimini sağlayabilecek bir meslek değildi. Rus fizyolog I.P. Pavlov'a göre Vesalius, bilimsel faaliyetine anatomi alanında bugün hayal bile edemeyeceğimiz kadar karanlık ve kaosun hüküm sürdüğü bir dönemde başladı. Vesalius'un anatomi fanatiklerinden biri olması ve daha sonra patolojik anatomi ile ilgilenmeye başlaması - hastalık nedeniyle vücudun organlarında meydana gelen değişiklikler, çağdaşlarından yalnızca biraz saygı kazanmasına yardımcı oldu, ancak artık değil.

Kırmızımsı sakallı bu ufak tefek adam aynı zamanda iyi bir pratik doktor olduğunu da gösterdi. Bu nedenle, ün kazanması ve imparatorluğunda güneşin hiç batmadığıyla övünebilen bir hükümdar olan V. Charles'tan sorumlu üçüncü doktor olması şaşırtıcı değil. İmparatorun hayat hekimliği çok imrenilen bir makamdır, ancak ona araştırma çalışması yapma fırsatı vermemiştir. Savaş yılları, imparatorluk doktorunu telaşlı bir yaşam sürmeye zorladı: ya güney Almanya'da, sonra tekrar Brüksel'de kaldı, ardından mahkemeye 1550 ve 1551'de Augsburg'a kadar eşlik etti . büyük emperyal diyet bir araya geldi. Burada Vesalius, muhtemelen, 1555'te yayınlanan ve hastalıklı organların anatomisi üzerine değerli eklemeler ve çok sayıda açıklama açısından ilkinden farklı olan ikinci baskı için çalışmasını hazırlamaya başlamak için muhtemelen hala zaman bulmayı başardı. Bu ikinci baskı, öğrenciler ve doktorlar tarafından 200 yıldır ana ve en güvenilir rehber olarak kullanılmıştır .

Charles V bir manastıra emekli oldu. Halefi II. Philip, 1556'da Vesalius'u hizmetine aldı. Bu andan itibaren , hakkında hiçbir şeyin kesin olarak bilinmediği ve hakkında birçok efsanenin yaratıldığı hayatının son dönemi başlar.

İşte onlardan biri. 1563'ün sonunda Vesalius, tedavi ettiği merhum soylu bir hanımın ailesinden cesedini açma izni aldı. Otopside maktulün kardeşi hazır bulundu. Vesalius kaburgaları kesip kalbi çıkarmak için onları büktüğünde, kalp aniden atmaya başladı. Görme, tıbba aşina olmayan bir kişi için korkunç ve iki kat daha korkutucuydu. Bu olay, uzun zamandır büyük anatomisti kasvetli bir şekilde izleyen Engizisyonun Vesalius'u tutuklamasına yol açtı. Sadece imparatorun lütfuyla kurtuldu: ölüm cezası sürgüne çevrildi. İşte böyle anlatılır efsane, bir yandan etkili kilise çevrelerinin insan cesetlerinin incelenmesine dayalı yeni bir anatomiye karşı direnişini yansıtırken, öte yandan görünüşe göre insanların hayatındaki ani değişime bir açıklama arar. Vesalius, nedeni bugüne kadar belirsiz. Sadece Vesalius'un beklenmedik bir şekilde İspanyol sarayından ayrıldığı ve Mısır'a hac yapmak için Venedik'e geldiği biliniyor. Geri döndüğü gemi iddiaya göre enkaza döndü. Vesalius'un 15 Ekim 1564'te Yunan adası Zante'de öldüğüne dair kanıtlar var .

Birkaç hafta sonra, bir diplomat Madrid Kardinaline şunları bildirdi: “Benden Vesalius'un ölümünü doğrulamamı istiyorsunuz. Bu konuda öğrenmeyi başardığım her şeyi size yazıyorum. Bir ay önce hacılar Brüksel'e vardılar ve Kudüs'ten anavatanlarına dönerken bir Yunan kasabasında bir kuyumcunun evinde mola verdiler. Sahibi onlara, Andrew Vesalius adında bir adamın Padua'ya davet edildiğini gösteren bir mektup gösterdi. Usta, kıyıda yatan ölmekte olan bir adamdan bir mektup buldu ve muhtemelen gemiden bir ekip tarafından karaya indi. Vebaya yakalanma korkusuna rağmen onu evine taşıdı ve kısa süre sonra ölünce onu gömdü. Belki de mesaj doğrudur.

Ama yakında Vesalius adına eşlik etmeye başlayan efsanelerle ilgili değil. "O," diyor Girtl, "Galen'e körü körüne hürmet edilmesinin bir sonucu olarak tıbbı ve onun akraba bilimini ele geçiren büyüyü ortadan kaldırabilen ilk düşünürdü. Yanlış anlamaları çürüttü ve Galen'in teorilerinin insanlarla değil, maymunların ve köpeklerin anatomisiyle ilgili olduğunu kanıtladı. O zamanlar düşünmek çok tehlikeli bir işti ve zihnin aydınlanma adı verilen yeraltına sürülen bu tuhaf faaliyetinden, onu olabildiğince etkisiz hale getirmeye çalışan bilim bile nefret ediyordu. Bu nedenle, anatomideki ilk düşünürün çağdaşlarının kötü niyetli nefretine maruz kalması şaşırtıcı değildir. Bilim, bu anatomi düzelticisine minnettardır çünkü o, karşı konulamaz bir şekilde daha yüksek bir hedefe doğru çabalayarak ilerlemeye ilk itici gücü vermiştir.

5 Camcı

Vesalius'un izinde

Vesalius'un yaktığı ateş sönmedi - çağdaşlar ve torunlar tarafından desteklendi. Böylece 16. yüzyıl, anatominin en yüksek çiçeklenme dönemi oldu. Vesalius ile birlikte, her şeyden önce iki çağdaş isim verilmelidir - Fallopius ve Eustachius.

Besalius'un bir öğrencisi olan Modenalı Gabriele Fallopius , büyük anatomistin Padua "stüdyosuna" getirdiği asil özlemlerle doluydu - o zamanlar üniversitenin adı buydu. Fallopius, o yüzyılın en seçkin İtalyan anatomisti olarak kabul edildi. Ferrara'da anatomi kürsüsü kendisine emanet edildiğinde henüz çok gençti. Oradan Pisa'ya ve nihayet 1551'de 28 yaşında ünlü Padua tıp fakültesine davet edildi. Vesalius, Galen'i zaten reddetmişse, Fallopius bunu daha da kararlı bir şekilde yaptı. Fallopius'un Vesalius'tan sonra insan vücudu çalışmalarının daha da geliştirilmesine en büyük katkıyı yaptığını rahatlıkla söyleyebiliriz. Vesalius'un daha önce on yıldır işgal ettiği sandalyeyi aldıktan sonra, büyük hocasına boyun eğmemeye çalıştı. Fallopius bir neşter aldı ve parçalara ayırdı. Anatomik gözlemlerinin sonuçlarını 1561'de Venedik'te yayınlanan bir eserde yayınladı . Fallopius'un Gözlemler'in ilk nüshasını kendisine gönderdiği Vesalius, o zamanlar Madrid'deydi. Kitapta kendi görüşleriyle çelişen bir şeyler buldu ve onu çürütmeye çalıştı. Vesalius'un polemik çalışması 1564'te yani öldüğü yıl Venedik'te de yayınlandı , ancak hiçbir şekilde ikna edici olmadı.

Fallopius, Pisa'da kaldığı süre boyunca ölüme mahkûm olanlar üzerinde insan hakları anlayışımıza aykırı olarak zehir deneyleri yaptı. Ancak bunu ancak o dönemin ruhunu tasavvur ederek değerlendirebiliriz. Modern öğrenciler, fasiyal sinirin geçtiği şakak kemiğindeki geçişi incelediklerinde Fallopius adını duyarlar -

Resim. 14. Leiden'de "Anatomik Tiyatro", 1616. Anatomik çalışmalar için bir oditoryum ve aynı zamanda bir anatomik tiyatro. Oco-60, bilgi ağacında Adem ve Havva'yı tasvir eden ön plandaki iskeletlerdir.

facialis, yumurta kanalının ilk kısmı, tuba Fallopia , onun adını taşıyor . Besalius'a kadar fikri çok belirsiz kalan kadın genital organlarının anatomisini çok inceledi . Dış kulağı orta kulaktan ayıran zara kulak zarı adını vermiştir. Ayrıca kulağın iç kısımlarını doğru bir şekilde incelemiş ve göz ve damak kaslarını ayrıntılı olarak tanımlamıştır. Vesalius'un asıl değeri, insan vücudunun mükemmel, gerçekten sistemik bir anatomisini yaratan ilk kişi olmasıysa, o zaman Fallopius'un önemi, insan vücudundaki birçok küçük ayrıntıyı keşfeden alışılmadık derecede kapsamlı bir araştırmacı olmasıdır.

Fallopius, Vesalius'tan biraz önce öldü. 16. yüzyılın üçüncü büyük anatomisti Eustachius , 1574'te yaklaşık 54 yaşında öldü . Galen'in bir yandaşıydı ve bir keresinde anatomi mucitleriyle gerçeğe gitmektense Galen'le yanılmayı tercih edeceğini açıklamıştı. Ancak gerçeği de anladı.

Eustachius, küçük bir İtalyan kasabasında bir doktor ailesinde doğdu ve Roma'da eğitim gördü. 22 yaşında , erken yaşta ölen babasının muayenehanesine başlamak zorunda kaldı. Bununla birlikte, klasik antik çağ çalışmalarına ciddi bir ilgi duyması, kısa süre sonra Eustachius'u belirli bir dükün sarayında arşivci-kütüphaneci pozisyonu için başvurmaya sevk etti. Burada, sevdiği beşeri bilimler ve matematiği incelemek için yeterli zaman buldu.

Eustachius'un kaderindeki bir dönüş, Eustachius'u Roma'ya götüren ve Roma lisesi Sapienza'da profesör olduğu Roma'ya götüren, kendisiyle arkadaş olan dükün küçük erkek kardeşinin kardinallere seçilmesinden kaynaklandı. Burada anatomi eğitimi alma fırsatı buldu.

Eustachius vücudun birçok organını inceledi ve tanımladı. Modern öğrenciler bu adı esas olarak, nazofarenksten timpanik boşluğa giden ve böylece orta kulağı dışarıda bulunan hava ile birleştiren, onun adını taşıyan boru şeklindeki geçitten bilirler. Östaki borusu orta kulak ile dış atmosfer arasındaki hava basıncını eşitlemek için gereklidir. Genellikle bu tüp kapalıdır ve sadece yutkunurken ve esnerken açılır.

Eustachius, hayati rolünden elbette şüphelenemediği böbreğin üst ekstremitesinde, üç tarafı neredeyse kapalı olan bu küçük organ olan adrenal bezin keşfedilmesinden sorumludur. Adrenal bezin hormonların ana tedarikçilerinden biri olduğu ancak zamanımızda keşfedilmiştir. Böbreğin kendisi ve dişler de ilgisini çekiyordu ve karşılaştırma için hayvan cesetlerini açtı ve ayrıca bu organların insan fetüsünde nasıl geliştiğini inceledi.

Eustachius gözlemlerinin sonuçlarını, hiçbir zaman tamamlamadığı resimli bir anatomik çalışmada birleştirdi. Çalışanı Pini, oyulmuş tasarımlara sahip bakır levhaları miras aldı, ancak onlarla hiçbir şey yapmadı. Pini'nin varisleri de onlardan uzun yaşadı. Bu tahtalar 150 yıl sonra keşfedildi ve Papa'ya verildi. Bunları, kendisi de bir anatomist olan ve tahtaların değerini anlayan hayat doktoru Giovanni Lancisi'ye verdi. Onlara yeni bir metin yazdı ve 1714'te yayınladı . 19. yüzyılın ortalarına kadar bu anatomik resimler, organların net ve doğru bir şekilde çoğaltılmasına hayret etmekten asla vazgeçmeyen doktorlar ve tıp öğrencileri için bir eğitim atlası görevi gördü.

Tüm anatomistler gibi, Eustachius da pratik bir doktor olarak çalıştı; iyi ve yardımsever bir şifacı olarak ün kazandı. Öğrenciler onun büyüleyici konuşmalarına hayran kaldılar. Bu anatomistin bir bilim adamı ve bir kişi olarak özellikleri, güzel ve asil bir bütün halinde birleştirilmiştir ve onu Vesalius ve Fallopius'un yanına koymak oldukça adildir. Bernese anatomisti Profesör E. Hinshe, "Bu üçünün her biri kendi yolunda," diyor, "yeteneklerinin en iyisine göre, bilinçli ve bilinçsiz olarak Galen'in anatomisinin üstesinden gelmeye katkıda bulundu. Bununla birlikte, sadece eskiyi alt üst etmekle kalmadılar, aynı zamanda insan vücudunun yapısı hakkında yeni ve daha mükemmel bir bilginin temellerini geliştirdiler. Onların emekleri sayesinde bu yeni bilgi olağanüstü bir hızla yayıldı. Önceki fikirlerden o kadar farklıydılar ki, sadece anatomi bilimiyle ilgilenen herkes onlarla uğraşmak zorunda kaldı.

16. yüzyılın sonlarına doğru , yapımı Fabrizio d'Akvapendente'nin gözetiminde yürütülen Padua'da yeni bir anatomik tiyatro oluşturuldu. Modern bir bakış açısından , birçok açıdan kesinlikle tatmin edici değildi, örneğin, o kadar zayıf aydınlatılmıştı ki, öğrenciler ameliyatların ve otopsilerin ilerlemesini ancak bir şekilde zorlukla takip edebiliyorlardı. Yine de bu tiyatro o dönem için büyük bir başarıydı. Dünyanın her yerinden öğrenciler, anatominin mükemmel bir şekilde ve en modern sınıflarda öğretildiği Padua'ya akın etti. Odak noktası, insanın anne karnındaki gelişimini takip etmeye çalışan tanınmış bir anatomist ve embriyolog ve aynı zamanda vücuttaki kan dolaşımını belirlemeye çalışan büyük bir fizyolog olan Fabrizio idi.

İtalya dışında anatomi öğretimi ve eğitiminin önündeki engeller hala varlığını sürdürüyordu ve kaldırılması gerekiyordu. Basel profesörü Felix Platter ( 1536-1614 ) anılarında, kendisinin ve yoldaşlarının cesetleri çıkarmak için geceleri silahlı olarak mezarlığa gitmek zorunda kaldıklarını anlatır. Kendilerini uzun cüppelere sardılar ve şehir duvarındaki bir delikten sürünerek şehre geri döndüler. Cesetler, açıldığı öğrencilerden birinin dairesine getirildi. Tek engel, elbette onları kolayca ele verebilecek ve dahası kendileri için dayanılmaz hale gelen kokuydu. Böylece cesetleri sirke ile ıslattılar. Platter, bir gün mezarlığın yakınında şehir muhafızlarının onlara oklarla ateş ettiğini söylüyor.

Ölümün yaklaştığını hisseden basit bir kadının, bu otopsinin verilerinin diğer hastalara fayda sağlaması için kocasından cesedini otopsi için vermesini talep etmesi daha da dikkat çekicidir. Böyle bir vaka, Viyanalı doktor Eichholz tarafından vaka öyküsünde ve 1586'da bir imparatorluk koşucusunun karısının otopsi raporunda belirtilmiştir . 1803'te Bay, şunları ekliyor: "On altıncı yüzyılın sonlarındaki basit bir kadında, tüm önyargıların üzerinde yükselen ne kadar hayırsever bir düşünce tarzı buluyoruz ! Ne yazık ki bu, on sekizinci ve on dokuzuncu yüzyılların eğitimli hanımları arasında bulunmuyor.”

1404 yılında Padua'lı bir doktor olan Magister Galeatus de Sancta Sophia tarafından gerçekleştirildi . Otopsi sekiz gün sürdü. Görünüşe göre anatomi burada da akademik bir disiplindi, çünkü 1433'te Aigl adlı bir usta anatomi öğretmeni seçildi. Ayrıca 1452'de kadın cesetlerini incelemeye izin verildiği biliniyor . Eski kronikler, asılarak ölüme mahkum edilen ve cesedi anatomistlere teslim edilen bir hırsızdan bahseder. Otopsi için hazırlanırken, hırsız aniden görünüşteki ölümünden uyandı. Benzer bir olay 1492'de meydana geldi ve bunun sonucunda cesetlerin anatomik incelemeler için Viyana'ya salınması bir sonraki duyuruya kadar askıya alındı. Bununla amaca ulaşılıp ulaşılmadığı ve idam edilenlerin bazen canlı canlı gömülüp gömülmediğini belirlemek imkansızdır.

II . Frederick'in emriyle cesetleri en az beş yılda bir incelemenin mümkün olduğu bir dönemde, İngiltere'de anatomiye hiç önem verilmiyor. Geleceğin doktoru, beş yıllık eğitiminde astronomi bilmek ve eski doktorların eserlerinde ustalaşmak zorundaydı. Fakülte rektörü ve hocaları tarafından o dönemde verilen raporlardan 1396 adedi muhafaza edilmiş olup ; İçinde "anatomi" kelimesi görünmüyor. Ancak daha sonra, ilerici görüşlerin etkisi somutlaştığında durum değişti. 16. yüzyılın ortalarında , her tıp öğrencisinin en az iki otopsi yapması gerekiyordu.

İngiltere'de, Edinburgh okulu, cerrahlar ve berberler loncasının idam edilen bir suçlunun cesedini yılda bir kez halka açma izni alan ilk okuldu - bu 1505'teydi. Londra loncası aynı hakkı yalnızca 1540'ta aldı ve o dört ceset açmasına bile izin verildi. 1564'ten itibaren Cambridge Koleji'nde yılda yalnızca iki ceset incelenebiliyordu. Kraliçe Elizabeth, ünlü hekim Caius'a, taciz edilmemeleri koşuluyla her yıl kolejine iki cenaze verileceğini vaat etti. Otopsiden sonra, eğitimin teşvik edilmesi bir meziyet olduğu için, cesetler belirli bir meziyete sahip insanların cesetleri gibi ciddi bir cenaze törenine verilecekti. Tüm profesörler bu törene katılacaktı.

Edinburgh'daki cerrahi kurumun artan otoritesi, 1694'te ona hapishanede ölenlerin cesetlerinin yanı sıra bulunanların, intiharların ve idam edilenlerin cesetlerini elden çıkarma hakkı verdi. Ancak yeni bir anatomi salonu inşa etme taahhüdü vermesi gerekiyordu. Bu sırada Edinburgh'da anatomi düzenli olarak öğretilmeye başlandı. Ve burada, her otopsi birkaç gün sürdü. Kurumun Kasım 1702 tarihli protokolleri korunmuştur , buna göre pratik anatomi öğretiminin doğası hakkında bir fikir oluşturulabilir. İlk gün cerrahi dekanı cilt ve karın kaslarının anatomisi üzerine giriş dersi verdi; ikinci gün - periton, kalp, mide, bağırsaklar vb. pankreas. Üçüncü gün karaciğer, dalak, böbrek ve diğer idrar ve genital organlara ayrıldı. Dördüncü gün öğrencilere beynin yapısı tanıtıldı. Bunu hayati ruhlar üzerine bir konferans izledi. Beşinci gün uzuvların kasları açıldı ve altıncı gün kafatası ve diğer tüm kemikler gösterildi. Yedinci gün eklemler ve vücudun geri kalan kısımları ile ilgilenildi. Sekizinci gün, izleyiciler gördükleri her şey hakkında genel bir konferans dinlediler.

Cerrahlar okulunda durum böyleydi.

Edinburgh'daki tıp fakültesi de yükselişteydi. Alexander Monro'nun şahsında üniversitenin önemli bir anatomistini edindi, o kadar yetenekliydi ki yirmi iki yaşında anatomi bölümünü aldı. Ekim 1720'de ders vermeye başladı. Monroe ilk haftaları konunun tarihine adadı ve ardından iskeletin bir tanımıyla başlayarak asıl anatomik derslere geçti; o zamandan beri tüm üniversiteler bunu yapmaya başladı. Kemiğin sadece şeklinden değil, işlevinden de bahsetti. Bunu kasları, iç organları, beyni, sinirleri ve kan damarlarını gösteren otopsiler izledi. Monroe, dinleyicilerine ve karşılaştırmalı anatomiyi öğretmeye çalışan, her tür hayvanı - memeliler, kuşlar, balıklar - inceleyerek ve organlarını bir insanın organlarıyla karşılaştıran birkaç anatomistten biriydi. 1726'da , birçok baskıdan geçen ve diğer dillere birden çok kez çevrilen Anatomy of the Human Body adlı eserini yayınladı . 1758'de Alexander Monro, aynı adı taşıyan oğluna ders vermeyi emanet etti. Monroe Jr.'ın dersleri daha çok ayrıntılarla ilgiliydi, ayrıca fizyoloji sorularına özel bir önem veriyordu. Beyin loblarını doğru bir şekilde tanımlayan ilk kişi oydu ve kitabında ayrıca mukus torbasını da çok ayrıntılı olarak tanımladı; bu kitabın cerrahlar için özel bir değeri olduğu kanıtlandı. Tıpkı babası gibi oğlu da karşılaştırmalı anatomi ile uğraşıyordu ve bu konuda balık organlarının yapı ve işlevlerini insan organlarıyla ayrıntılı olarak karşılaştırdığı ilk makaleyi yazıyordu.

Baba ve oğul Monroe'nun eğitim gördüğü dönemde anatomi dinleyen öğrencilerin sayısı önemli ölçüde arttı. Bu muhtemelen 1790 John'da bunu açıklayabilir . Bell, kısa sürede öğrenciler arasında çok popüler hale gelen, üniversite dışı kendi anatomi okulunu açtı. Topografik anatomi, yani organların anatomik ilişkileri içinde oluşumu yani insan vücudundaki yerleşimleri ilk kez bu eğitim kurumunda öğretildi. Tonorpafi - cerrahlar için büyük önem taşıyan fiziksel anatomi, daha sonra Zuckerkandl ve Tandler sayesinde Viyana okulunda özel bir gelişme gösterdi. Sınavlarda Zuckerkandl şöyle sorardı: "Bu yere bıçak saplarsam, orada neyle karşılaşacağım?" Bu topografik anatomidir ve bu şekilde öğreten ilk kişi John Bell'dir. Dokuz yıl boyunca büyük bir başarıyla öğretmenlik yaptı, ancak meslektaşlarının kıskançlığı ve kötü niyeti onu öğretmenliği bırakmaya zorladı.

Kardeşi Charles Bell , 1804 yılına kadar, yani 1768'de Great Windmill Caddesi'nde William Benter tarafından kurulan Londra'daki ünlü anatomi okulunun başkanı olana kadar öğretmenlik yapmaya devam etti. Charles Bell'in en büyük değeri, sinir sistemi çalışmasıydı. Sinirlerin belirli yollardan vücudun belirli bölgelerine, yani çevresine gittiğini ve her birinin çok özel bir işlevi yerine getirdiğini ilk tespit eden oydu. Omuriliğin ön köklerinden uzanan sinir liflerinin merkezkaç olduğunu, yani merkezi sinir sisteminden kaslara gittiklerini keşfetti - bunlar motor dürtüleri organlara ileten motor sinirlerdir. Omuriliğin arka kökleri, organlardan merkezi sinir sistemine, yani beyne ve omuriliğe giden merkezcil lifler içerir - bunlar, duyuları organlardan merkezi sinir sistemine ileten duyusal sinirlerdir. Bu keşif, insan vücudunun işlevlerini anlama yolundaki en büyük başarılardan biridir. 1811'de Charles Bell'in tıp biliminin en temel eserleri arasında sayılabilecek "Beynin Yeni Bir Anatomisi Üzerine Düşünceler" adlı kitabı çıktı . Bell'den sonraki yol Magendie'ye , Flourens'e ve 19. yüzyılın büyük Fransız fizyologlarına götürür .

Edinburgh'a gelince, burada 1724'te özel bir fizyoloji bölümü kuruldu . Öğrencilerin çıkarları doğrultusunda, anatomi ve fizyoloji öğretimini ayırmayı, yani fonksiyonlar bilimini yapı biliminden ayırmayı gerektiren malzemenin bolluğu. Her iki disiplin de çok büyümüştü ve artık tek bir kişinin bunları öğretmesi mümkün değildi.

18. yüzyılın sonunda , Edinburgh'un altın çağı sona erdi. Yine Monroe burada anatomi öğretti - zaten ikinci Monroe'nun oğlu. Ancak o yalnızca seçkin anatomistlerin soyundan geliyordu ve onların çalışmalarının halefi değildi. 1846 yılına kadar çok uzun bir süre anatomi bölümünün başında olması, üniversite ve bilim adına bir başarı sayılamaz. Darwin anatomiyi ondan dinledi ve bu konuda şöyle yazdı: "Monroe derslerini insan vücudunun anatomisi üzerine inşa etti, kendisi kadar sıkıcıydı ve konu bana iğrenç geldi."

Şaşırtıcı olmayan bir şekilde, öğrenciler John ve Charles Bell'in ayrılmasından sonra Edinburgh'da var olan özel anatomi okullarına gitmeyi tercih ettiler. En popüler olanı Robert Knox'un okuluydu.

, birkaç yüzyıl önce ünlü meslektaşı Vesalius, Felix Platter ve daha birçokları gibi 19. yüzyılın ikinci ve üçüncü yıllarında çalınan cesetleri düzene sokmak zorunda kaldı. dinleyicilerinize insan vücudunun harikalarını ve gizemlerini göstermek için. Günde üç kez aynı dersi verdi, çünkü dinleyicileri ancak iki yüz kişiyi ağırlayabilirken, beş yüz kişi dersleri dinlemek istiyordu. Ve gecenin karanlığında, "dirilişçiler" denilen ceset hırsızları ona geldi. Onlar, korkunç "mallarını" omuzlarında asılı bir çantada taşıyan güçlü insanlardı. Kapıcı onları içeri aldı ve küçük bir odaya götürdü ve nöbetçi doktor, çoğu zaman genç Fergusson'du, getirilenleri inceledi, çünkü fiyat kaliteye bağlıydı. Ceset iyiyse, onu teslim eden kişi çok para aldı - on gine, on ince madeni para.

Ve o zamanki diğer anatomi öğretmenleri de aynısını yaptı. Nasıl farklı öğretilebilir, ders verilebilir? Bunlardan biri düzenli olarak Liverpool'dan büyük fıçılarda ceset aldı. Daha az zengin olan diğerleri, tehlikeye rağmen öğrencileriyle birlikte gerekli materyali aramak için geceleri mezarlıklara gittiler. Ancak pek çok dinleyicisi olan Knox, bu işi yardımcılarına ve tedarikçilerine bırakabilirdi. O gece "Tanrı'nın ne gönderdiğini" görmek için mahzene sadece sabah indi. Knox , yetmişinci doğum gününden kısa bir süre sonra 1862'de öldü . Bir süre sonra Landsdale, Knox'un hayatı hakkında notlar yazdı. Van de Wood, Knox'un biyografisini romantik bir biçimde süsledi.

Tabii ki, o zamanlar bile otopsiyi günah olarak gören birçok insan vardı. Van de Wood böyle bir olayı anlatıyor. Bir öğrenci bir keresinde otopsi sırasında Knox'a Son Yargı'yı hatırlatmayı gerekli bulmuştu. İncelemekte olduğu bir kadının cesedinin üzerine eğilmiş olan Knox, başını kaldırmadan yüksek sesle cevap verdi: "Sana başka bir çalışma konusu seçmeni tavsiye ederim. Kendinizi Christopher Norch'a tanıtın!" (Ahlak teorisini öğreten Profesör Wilson bazen bu şekilde imza attı). Knox, "Sana teolojinin değil, anatominin unsurlarını öğretiyorum. Bıçak şeytanın icadı olabilir ama çok faydalı bir araçtır. Ayrıca bilime hizmet eden bu bahtsız kadının vücudunun hassasiyetten tamamen yoksun olduğunu garanti ederim.

Özel anatomistler ve onların malzeme elde etme yöntemleri hakkındaki görüşler bölünmüştü, ancak taraflar eşit değildi, çünkü anatominin önemini, teşrih ihtiyacını ve özel ve gizli teşrih odalarının faydalarını yalnızca birkaç kişi anlıyordu. Geniş kitleler onlara karşıydı. Onlara karşı, o zamanlar Monroe III'ün rehberliğinde "resmi" anatomi ile uğraşan üniversite de vardı. Çoğu zaman, anatomi okulunun camlarının paramparça olduğu gösterilere geldi. Polisin Glasgow mahzenlerinden birinde üzerinde "Acı Tuz" yazılı fıçılarda bulunan 22 cesedin bulunması büyük bir yaygara kopardı. Bu, ünlü anatomist Pattison'u kaçmaya zorladı. Korkmuş kasaba halkı demir tabut sipariş etti. Tabutlar için patentli kilitlerin satışına ilişkin bir ilan vardı. Mezarlıklarda, zorla giremeyecekleri garantisiyle ölü insanlar inşa etmeye başladılar. Böylelikle halk, gece karanlığında mezarlara ve mezarlara girip ölüleri kaçıran ve daha sonra özel anatomistlere teslim eden ceset hırsızlarından korunmaya çalıştı.

Ceset ve diğer türlerde satıcılar vardı. Bunlar, hangi evde ağır hasta bir kişinin olduğunu araştırarak ölümü beklerler. Gözlerini kapatacak zamanı bulur bulmaz, yaslı yakınlarının önüne bir haydut çıktı, masaya para koydu ve cesedi müdavimlerinden birine taşıdı. Bunlar "dirilişçiler" değil, sadece yasadışı malların dürüst tüccarlarıydı Knox Enstitüsünün ana tedarikçileri soyguncular Burke ve Hare idi. Burke, ahlaksız bir kadınla birlikte yaşama uğruna, aforoz edildiği karısını ve çocuklarını terk etti. Sonunda, özellikle tehlikeli bir suçlu olan Hare'nin pençesine düştü. Mezarlardan ceset çalmak ona çok zor ve tehlikeli göründüğünde, Burke onları cenazeden önce, üstelik ölümden önce almanın daha kolay olacağına karar verdi . Böylece profesyonel bir katil oldu.

Bu arada, nüfusun anatomistlere olan nefreti arttı. Tabii ki, cesetlerin soyguncular tarafından ve bazen öğrenciler tarafından çalındığına dair söylentiler yayıldı, iddiaya göre Knox'un asistanı Ferguson'un soygunculara katıldığını, geceleri onlarla birlikte mezarlıklara gittiğini ve korkunç işlerde bulunduğunu söylediler. Gazeteler halkı ilgilendiren haberler yayınladı. Yaşayan insanların gizemli bir şekilde ortadan kaybolmasının "dirilişçilerin" suçlu ellerinin işi olduğundan şüphelenmeye başladılar. Üniversite önünde ve özellikle de cerrahların ve anatomistlerin yaşadığı mahallenin önünde yeniden toplanmalar ve gösteriler başladı. Dr. Knox'un anatomik muayenehanesinde ihbarla cesedi bulunan dilenci yaşlı kadının öldürülmesi bardağı taşıran damla oldu. Burke, cariyesi Helen, Hare ve eşi Mary tutuklandı ve suçlandı.Savcı bu dört adamın suçlu olduğuna o kadar ikna olmuştu ki, herhangi bir duruşma yapılmadan hepsini seve seve astıracaktı. Bununla birlikte, suçu kanıtlamak zordu. Hare, duruşmada baş tanık olarak hareket etti ve bu, darağacından kaçmayı başardı. Sadece Burke asıldı.

Halkın nefreti Knox'a yöneldi. Bununla birlikte, tıp tarihi, nefret ve sevgi olmadan, onun seçkin bir anatomist olduğunu belirtmeli ve o dönemde var olan ahlak yasaları ve devlet altında anatomi biliminin konumunun ne kadar zor olduğunu bir kez daha göstermelidir.

Edinburgh ve Glasgow'da meydana gelen olaylar hiçbir şekilde izole değildi. Aynı durum şüphesiz o dönemde tüm İngiltere'de ve çok uzun bir süre boyunca mevcuttu. Bu nedenle literatürde bir miktar yansıma bulmuştur. Charles Dickens, Fransız Devrimi sırasında geçen A History of Two Cities adlı tarihi romanında bizi karanlık işlerini yapmak için geceleri mezarlığa giden "dürüst bir zanaatkar" olan Bay Jerry Krencher ile tanıştırıyor. Bu karakter romana kasıtlı olarak dahil edilmemiştir: Bu "dirilen adamın" tanınması, çok daha ciddi ve tehlikeli bir suçluyu ortaya çıkarmak için kullanılır. Ünlü İngiliz yazar Robert L. Stevenson da “The Body Snatcher ” adlı kısa öyküsünde ceset kaçırma temasını işliyor.

Kan dolaşımının keşfi

1623 yılında , venöz kapakların açılmasında payı olan, yüksek eğitimli Venedikli bir keşiş olan Pietro Sarpi öldü. Kitapları ve el yazmaları arasında, sadece beş yıl sonra Frankfurt'ta yayınlanan, kalp ve kanın hareketi üzerine bir makalenin bir kopyasını buldular. Fabrizio'nun öğrencisi William Harvey'in eseriydi.

Harvey, insan vücudunun önde gelen araştırmacılarından biridir. Padua'daki tıp fakültesinin Avrupa'da bu kadar yüksek bir ün kazanmasına büyük katkıda bulundu. Padua Üniversitesi'nin avlusunda, Fabrizio'nun ders verdiği salonun kapısının üzerinde güçlendirilmiş Harvey'in armasını hala görebilirsiniz: yanan bir mumun etrafına sarılmış iki Aesculapius yılanı. Harvey tarafından sembol olarak seçilen bu yanan mum, alevlerin tükettiği ama yine de parıldayan hayatı tasvir ediyordu.

Harvey, kalpten gelen kanın atardamarlardan organlara geçtiği ve organlardan damarlar yoluyla kalbe döndüğü geniş bir kan dolaşımı çemberi keşfetti - bu, günümüzde en azından bir şey bilen herkes için hafife alınan bir gerçektir. insan vücudu ve yapısı hakkında çok az şey var. Ancak, o zaman için olağanüstü öneme sahip bir keşifti. Vesalius anatomi için ne kadar önemliyse, Harvey de fizyoloji için o kadar önemlidir. Vesalius ile aynı düşmanlıkla karşılaştı ve Vesalius gibi ölümsüzlüğe kavuştu. Ancak büyük anatomistten daha ileri bir yaşa kadar yaşamış olan Harvey, ondan daha mutlu olduğu ortaya çıktı - zaten zafer ışığında öldü.

Harvey ayrıca, Galen tarafından ifade edilen, damarların kanla doluyken atardamarların az kan, ancak çok hava içerdiği iddia edilen geleneksel görüşe karşı da mücadele etmek zorunda kaldı.

Zamanımızın her insanının bir sorusu vardır: Atardamarların kan içermediği nasıl varsayılabilir? Sonuçta, arterleri etkileyen herhangi bir yaralanma ile, damardan bir kan akışı atıyordu. Hayvanların kurban edilmesi ve katledilmesi de

damarlarda kan ve hatta oldukça fazla kan aktığına tanıklık etti. Ancak unutmamak gerekir ki, o zamanlar bilimsel görüşler, parçalanmış hayvan cesetleri ve nadiren de insan cesetleri hakkındaki gözlemsel verilerle belirlendi. Ölü bir vücutta, her birinci sınıf tıp öğrencisinin onaylayabileceği gibi, damarlar kalın ve kanla doluyken, atardamarlar daralmış ve neredeyse kansızdır. Ancak nabzın son atışında gelen damarlardaki bu kansızlık, anlamlarının doğru anlaşılmasını engellemiş ve

kan dolaşımı hakkında hiçbir şey bilinmiyordu. Kan karaciğerde - bu güçlü ve kan açısından zengin organda - oluştuğuna inanılıyordu; kalınlığı belli olan büyük vena kava içinden kalbe girer, sağ kalp odasından kardiyak septumdaki en ince deliklerden - gözeneklerden (ancak şimdiye kadar kimsenin görmediği) geçer. sola ve buradan da organlara gider. O zamanlar öğretilen organlarda bu kan tükenir ve bu nedenle karaciğer sürekli olarak yeni kan üretmek zorundadır.

1315 gibi erken bir tarihte , Mondino de Luzzi böyle bir görüşün doğru olmadığından ve kanın kalpten akciğerlere de aktığından şüpheleniyordu. Ancak varsayımı çok belirsizdi ve bu konuda net ve kesin bir söz söylemek iki yüz yıldan fazla zaman aldı. Kendisi hakkında bir şeyler söylenmeyi hak eden Servet tarafından söylenmiştir.

1511'de İspanya'da Villanova'da doğdu ; annesi Fransa'lıydı. Genel eğitimini Zaragoza'da ve hukuk eğitimini Fransa'nın Toulouse kentinde aldı (babası noterdi). Engizisyon ateşlerinin dumanının asılı olduğu bir ülke olan İspanya'dan nefes almanın daha kolay olduğu bir ülkeye geldi. Toulouse'da on yedi yaşındaki bir gencin aklı şüphelerle doldu. Burada Melanchthon'u ve Orta Çağ'ın ruhuna karşı savaşan diğer yazarları okuma fırsatı buldu. Servet, benzer düşünen insanlarla ve akranlarıyla saatlerce oturdu, tek tek sözcükleri ve deyimleri, doktrinleri ve Mukaddes Kitabın çeşitli yorumlarını tartıştı. İsa'nın öğrettikleri ile birikmiş safsata ve despotik hoşgörüsüzlüğün bu öğretiyi dönüştürdüğü şey arasındaki farkı gördü.

V. Charles'ın itirafçısı altında, isteyerek kabul ettiği sekreterlik pozisyonu teklif edildi. Böylece mahkeme ile birlikte Almanya ve İtalya'yı ziyaret etti, kutlamalara ve tarihi olaylara tanık oldu ve ateşli genç adam üzerinde büyük bir etki bırakan büyük reformcular Melanchthon, Martin Bucer ve daha sonra Luther ile tanıştı. Buna rağmen Servet ne Protestan ne de Lüteriyen oldu ve Katolik Kilisesi'nin dogmalarıyla olan anlaşmazlığı onu reforma götürmedi. Tamamen farklı bir şey için çabalayarak İncil'i okudu, Hristiyanlığın ortaya çıkış tarihini ve onun sahte olmayan kaynaklarını inceledi, inanç ve bilim birliğini sağlamaya çalıştı. Servet, bunun yol açabileceği tehlikeleri öngörememişti.

Düşünceler ve şüpheler her yerde yolunu tıkadı: Hem Katolik Kilisesi hem de reformcular için bir sapkındı. Her yerde alay ve nefretle karşılaştı. Elbette imparatorluk sarayında böyle bir kişiye yer yoktu ve dahası, imparatorun itirafçısının sekreteri olarak kalamazdı. Servet, bir daha asla ayrılmamak üzere, huzursuz bir yol seçti. Yirmi yaşında, Tanrı'nın üçlüsünü inkar ettiği bir makale yayınladı. Sonra Bucer bile, “Bu ateist parça parça kesilmeli ve içindekiler vücudundan çıkarılmalı” dedi. Ancak arzusunun gerçekleştiğini görmek zorunda değildi: 1551'de Cambridge'de öldü ve ana katedrale gömüldü. Daha sonra Mary Stuart, kalıntılarının tabuttan çıkarılmasını ve yakılmasını emretti: onun için büyük bir kafirdi.

Servet, söz konusu eseri teslis üzerine kendi pahasına bastırdı ve bu da tüm birikimini tüketti. Ailesi onu terk etmişti, arkadaşları onu evlatlıktan reddetmişti, bu yüzden sonunda bir muhabir takma adı altında yerleştiğinde mutluydu.

Resim. 16. Miguel Servet (1511 - 1553). IIa, arka planda yanması tasvir edilmiştir.

Resim. 17. William Harvey (1578-1657). Hayatı boyunca yaptığı bir portre.

bir Lyon matbaacısına rektör. İkincisi, yeni çalışanının iyi Latince bilgisine hoş bir şekilde şaşırdı ve onu Ptolemy'nin teorisine dayanan Dünya hakkında bir kitap yazması için görevlendirdi. Böylece karşılaştırmalı coğrafya dediğimiz çok başarılı bir çalışma yayımlandı. Bu kitap sayesinde Servet, Lorraine Dükü'nün doktoru Dr. Champier ile tanıştı ve arkadaş oldu. Bu Dr. Champier kitaplarla ilgileniyordu ve kendisi de birkaç kitabın yazarıydı. Servet'in gerçek mesleğini - tıbbı bulmasına yardım etti ve onu Paris'te okumaya zorladı, muhtemelen bunun için fon sağladı.

Servet'in Paris'te kalması, kendisinden iki yaş büyük olan yeni inancın diktatörü Johannes Calvin ile tanışmasını sağladı. Calvin, görüşlerine katılmayanları nefret ve zulümle cezalandırdı. Daha sonra Servet de onun kurbanı oldu.

Tıp eğitiminden mezun olduktan sonra, Servet kısa bir süre tıp okudu ve bu ona bir parça ekmek, iç huzuru, geleceğe güven ve evrensel saygı kazandırabilirdi. Bir süre bereketli Loire Vadisi'nde bulunan Charliers'de pratik yaptı, ancak zulümden kaçarak Lyon'daki düzeltmenliğe geri dönmek zorunda kaldı. Sonra kader ona kurtarıcı bir el uzattı: Viyana Başpiskoposundan başkası kafiri ona bir yaşam doktoru olarak aldı ve böylece ona koruma ve sessiz çalışma koşulları sağladı.

Servet, on iki yıl boyunca başpiskoposun sarayında sessizce yaşadı. Ancak barış yalnızca dışsaldı: büyük düşünür ve şüpheci, içsel huzursuzluğu bırakmadı, güvenli bir yaşam, iç ateşi söndüremedi. Düşünmeye ve aramaya devam etti. İç güç ya da belki de sadece saflık, düşüncelerini en büyük nefrete neden olmaları gereken kişiye, yani Calvin'e anlatmasına neden oldu. Yeni inancın vaizi ve başı, inancı, o sırada Cenevre'de oturmuş, kendisine karşı çıkan herkesin yakılmasını emrediyordu.

Calvin gibi bir adama Servetus gibi bir adamın Tanrı ve Kilise hakkında ne düşündüğünü öğretmek için el yazmalarını Cenevre'ye göndermek çok tehlikeli, daha doğrusu intihara meyilli bir adımdı. Ancak sadece bu da değil: Servai, Calvin'e kendi çalışmasını, tüm hatalarının açık ve ayrıntılı bir şekilde listelendiği ekiyle birlikte ana çalışmasını gönderdi. Sadece saf bir insan bunun sadece bilimsel bir anlaşmazlık, bir iş tartışması olduğunu düşünebilir. Calvin'in tüm hatalarına işaret eden Servet, onu acı bir şekilde incitti ve sınırına kadar kızdırdı. Bu, Servet'in trajik sonunun başlangıcıydı, ancak alevler başının üzerine kapanana kadar bir yedi yıl daha geçmişti. Servet meseleyi dostane bir şekilde bitirmek için Calvin'e şöyle yazdı: "Hadi ayrı yollarımıza gidelim, el yazmalarımı geri verin ve hoşçakalın." Calvin, yanına çekmeyi başardığı iş arkadaşı ünlü ikonoklast Farel'e yazdığı bir mektupta şöyle diyor: "Servet bir gün şehrime gelirse, onu sağ salim bırakmam."

Servet'in Calvin'e gönderdiği eser, Vesalius'un anatomisinin ilk baskısından on yıl sonra, 1553'te yayınlandı. Bu kitapların her ikisi de aynı çağda doğdu, ancak içerikleri bakımından ne kadar da temelde farklılar! Vesalius'un "Fabrika"sı, insan vücudunun yapısının, yazarın kendi gözlemleri sonucunda düzeltilmiş bir doktrinidir, galenik anatominin reddidir. Servet'in eseri teolojik bir kitaptır. Buna "Cristianismi restitutio ..." adını verdi . O dönemin geleneğine uygun olarak başlığın tamamı çok uzundur ve şu şekildedir: “Hıristiyanlığın restorasyonu veya tüm apostolik kiliseye, Tanrı'nın bilgisinden sonra kendi ilkelerine dönme çağrısı, iman Kurtarıcımız Mesih iade edildi, yeniden doğuş, vaftiz ve ayrıca Rab'bin yemeğinden yemek ve cennetin krallığı nihayet bizim için yeniden açıldıktan sonra, tanrısız Babil'den kurtuluş bahşedilecek ve insan düşman onun ile. akrabalar yok edilecek.

Bu eser polemik niteliğindeydi, kilisenin dogmatik öğretisini çürütmek için yazılmıştı; yasaklanmaya ve yakılmaya mahkum olduğu bile bile Viyana'da gizlice basılmıştı. Ancak, üç nüsha yine de imha edilmekten kurtuldu; bunlardan biri Viyana Ulusal Kütüphanesinde saklanmaktadır. Kitap, dogmaya yönelik tüm saldırılarına rağmen alçakgönüllülüğü öne sürüyor. Servet'in inançla bilimi birleştirmek, insanı açıklanamaz olana, ilahi olana uyarlamak veya ilahi olanı, yani İncil'de belirtileni bilimsel yorumla erişilebilir kılmak için yeni bir girişimi temsil ediyor . Hristiyanlığın restorasyonu üzerine olan bu çalışmada, oldukça beklenmedik bir şekilde, çok dikkat çekici bir pasaj ortaya çıkıyor: “Bunu anlamak için, önce yaşamsal ruhun nasıl üretildiğini anlamalısınız... Yaşamsal ruh, sol kalp karıncığından kaynaklanırken, özel yardım sağlanır. yaşamsal ruhun üretimi sağlanır.Akciğerler, içlerine giren hava sağ kalp karıncığından gelen kanla karıştığı için kapanır. Ancak bu kan yolu, sanıldığı gibi kalbin septumundan hiç geçmez ve kan, son derece ustaca başka bir yolla sağ kalp karıncığından akciğerlere doğru sürülür ... Burada karışır. teneffüs edilen hava ile, nefes verirken kurumdan arınmış kan” (burada karbondioksit kastedilmektedir). "Kan, akciğerlerin nefes almasıyla iyice karıştıktan sonra, sonunda sol kalp karıncığına geri çekilir."

Servet'in -hayvanları veya insanları gözlemleyerek- bu keşfe nasıl vardığı bilinmiyor: Sadece akciğer dolaşımını veya sözde pulmoner dolaşımı, yani kanın akciğerden gelen yolu açık bir şekilde tanıyan ve tanımlayan ilk kişi olduğu kesin. kalbin sağ tarafı akciğerlere oradan da kalbin sol tarafına geri döner. Ancak Galen'in kanın sağ ventrikülden sol ventriküle kalp septumundan geçmesi fikrinin geldiği son derece önemli keşif, geldiği yerden efsaneler alemine çekildi, bunun sadece birkaç doktoru dönem dikkat çekti. Bu, açıkça, Servet'in keşfini tıbbi bir makalede değil, teolojik bir makalede ve ayrıca Engizisyon görevlileri tarafından özenle ve çok başarılı bir şekilde aranan ve yok edilen bir teolojik makalede sunmasına atfedilmelidir.

Servet'in özelliği olan dünyadan izolasyon, durumun ciddiyetinin tamamen yanlış anlaşılması, İtalya'ya seyahat ederken Cenevre'ye uğramasına neden oldu. Şehirden fark edilmeden geçeceğini mi varsaymıştı yoksa Calvin'in öfkesinin çoktan yatıştığını mı düşünüyordu?

Burada yakalandı ve hapse atıldı ve artık merhamet bekleyemezdi. Calvin'e mektup yazarak sordu.

daha insani koşullarda hapsedildi ama acımayı bilmiyordu. Cevap, "On altı yıl önce Paris'te sizi Rabbimiz'e nasıl ikna etmeye çalıştığımı hatırlayın" oldu. O zaman bize gelseydin, seni Rabbin bütün iyi kulları ile barıştırmaya çalışırdım. Beni zehirledin ve küfür ettin. Şimdi, onda cisimleşmiş üç varlığı, yani üçlüyü devirmek isteyerek, sövdüğünüz Rab'bin merhameti için dua edebilirsiniz.

O zamanlar İsviçre'de var olan en yüksek dört dini mahkemenin kararı, elbette, Calvin'in kararıyla aynı zamana denk geldi: Yakılarak ölümü ilan etti ve 27 Ekim 1553'te idam edildi . Acı verici bir ölümdü, ancak Servet inançlarından vazgeçmeyi reddetti, bu da ona daha yumuşak bir infaz gerçekleştirme fırsatı verecekti.

Ancak Servet'in keşfettiği pulmoner dolaşımın tıbbın ortak malı haline gelmesi için yeniden keşfedilmesi gerekiyordu. Bu ikincil keşif, Servetus'un ölümünden birkaç yıl sonra, daha önce Vesalius'tan sorumlu olan Padua'daki kürsü başkanı Realdo Colombo tarafından yapıldı.

1578'de Folkestone'da doğdu . Cambridge College of Caius'ta tıbba giriş kursuna gitti ve tüm hekimlerin çekim merkezi olan Padua'da o dönemin bilgi düzeyine uygun bir tıp eğitimi aldı. Bir öğrenci olarak Harvey, yargılarının keskinliği ve eleştirel şüpheci sözleriyle ayırt edildi. 1602'de doktor unvanını aldı . Öğretmeni Fabrizio, kendisi gibi insan vücudunun tüm büyük ve küçük sırlarıyla ilgilenen ve eskilerin öğrettiklerine öğretmenin kendisinden bile daha fazla inanmak istemeyen bir öğrenciyle gurur duyabilirdi. Harvey'in görüşü böyleydi, her şey keşfedilmeli ve yeniden keşfedilmelidir.

İngiltere'ye dönen Harvey, Londra'da cerrahi, anatomi ve fizyoloji profesörü oldu. Kings James I ve Charles I'in sağlık görevlisiydi , onlara seyahatlerinde ve ayrıca 1642 iç savaşı sırasında eşlik etti . Harvey, Oxford'a uçuşu sırasında mahkemeye eşlik etti. Ancak burada bile savaş tüm huzursuzluğuyla geldi ve Harvey tüm görevlerinden vazgeçmek zorunda kaldı, ancak bunu isteyerek yaptı, çünkü tek bir şey istiyordu: hayatının geri kalanını barış ve huzur içinde, kitaplar yazarak geçirmek. ve Araştırma.

Gençliğinde cesur ve zarif bir adam olan Harvey, yaşlılığında sakin ve mütevazı oldu ama her zaman olağanüstü bir doğası vardı. 79 yaşında, dünyaya bir zamanlar Galen veya Avicenna'nın teorisine baktığı aynı şüpheci gözlerle bakan, dengeli bir yaşlı adam olarak öldü.

Harvey, hayatının son yıllarında embriyolojik araştırmalar üzerine kapsamlı bir çalışma yazdı. Hayvanların gelişimine adanmış bu kitapta, o zamandan beri biyolojiye egemen olan keşfi aynı formülasyonda yakalayan ünlü kelimeleri - "omne vivum ex ojo" ("yumurtadan yaşayan her şey") yazdı. .

Ancak ona büyük ün kazandıran bu kitap değil, kalbin ve kanın hareketi üzerine çok daha küçük başka bir kitaptı: "Exercitatio anatomica de motu cordis et sanguinis in animalibus" ("Kalbin ve kanın hareketi üzerine anatomik çalışma") hayvanlarda"). 1628'de yayınlandı ve tutkulu ve şiddetli tartışmalara vesile oldu. Yeni ve çok sıra dışı bir keşif zihinleri heyecanlandırmaktan başka bir şey yapamazdı. Harvey, gerçeği keşfetmek için hayvanların hala atan kalplerini ve nefes alan akciğerlerini incelerken sayısız deney yaparak, geniş bir kan dolaşımı çemberini keşfetmeyi başardı.

1616 gibi erken bir tarihte yaptı , o zamandan beri London College of Phisicians'daki derslerinden birinde kanın vücutta "dolaştığı" gerçeğinden bahsetti. Bununla birlikte, uzun yıllar kanıt üstüne kanıt aramaya ve biriktirmeye devam etti ve yalnızca on iki yıl sonra sıkı çalışmanın sonuçlarını yayınladı.

Elbette, Harvey zaten bilinen birçok şeyi anlattı, ama esas olarak hakikat arayışında doğru yola işaret ettiğine inandığı şeyler. Ve yine de, dolaşım sisteminin bir bölümünü, yani kılcal sistemi - sonu olan en ince, saç benzeri damarların bir kompleksi - fark etmemiş olmasına rağmen, kan dolaşımını bir bütün olarak anlama ve açıklama konusunda en büyük değere sahiptir. arterler ve damarların başlangıcı.

Paris'te anatomi profesörü, tıp fakültesi başkanı ve kraliyet doktoru Jean Riolan Jr., Harvey'e karşı mücadeleye öncülük etti. Bu ciddi bir muhalefet olarak ortaya çıktı, çünkü Riolan gerçekten de büyük bir anatomist ve büyük prestije sahip seçkin bir bilim adamıydı.

Ancak karşıtlar, hatta Riolan bile yavaş yavaş sustu ve Harvey'in insan organizmasıyla ilgili en büyük keşiflerden birini yapmayı başardığını ve insan organizması doktrininin yeni bir çağa girdiğini kabul etti.

Harvey'in keşfi, Paris tıp fakültesi tarafından en sert şekilde tartışıldı. Yüz yıl sonra bile, bu fakültenin doktorlarının muhafazakârlığı, Rabelais ve Montaigne tarafından hâlâ alay konusu oluyordu. Montpellier okulunun aksine, daha özgür bir atmosfere sahip olan fakülte, geleneğe katı bir şekilde bağlı kalarak, Galen'in öğretilerine sarsılmaz bir şekilde bağlı kaldı. Kıymetli üniformaları içinde ciddi bir tavırla konuşan bu baylar, çağdaşları Descartes'ın otorite ilkesini insan aklının egemenliğiyle değiştirmeye yönelik çağrılarından ne bilebilirdi ki!

Kan dolaşımıyla ilgili tartışma, uzman çevrelerin çok ötesine geçti. Moliere, alayının keskinliğini o dönemin doktorlarının dar görüşlülüğüne ve küstahlığına birden çok kez çeviren şiddetli sözlü savaşlara da katıldı. Böylece, The Imaginary Sick'te, yeni basılan doktor Thomas Diafuarus, hizmetçi Toinette'e rol veriyor: rol, kan dolaşımı doktrininin destekçilerine yönelik, kendisi tarafından bestelenen bir tez içeriyor! Bu tezin Paris tıp fakültesi tarafından onaylanacağından emin olsa da, halkın ezici, yıkıcı kahkahalarından da emindi.

Dolaşım, Harvey tarafından tanımlandığı gibi, vücuttaki gerçek kan dolaşımıdır. Kalp karıncıkları kasıldığında, kan sol karıncıktan ana arter olan aortaya itilir; onun ve dallarının içinden her yere nüfuz eder - bacağa, kola, kafaya, vücudun herhangi bir yerine, orada hayati oksijen sağlar. Harvey, vücudun organlarında kan damarlarının kılcal damarlara ayrıldığını bilmiyordu, ancak kanın daha sonra hatırladığını, damarlardan kalbe geri aktığını ve büyük vena kavadan sağ atriyuma aktığını doğru bir şekilde işaret etti. Oradan kan sağ ventriküle girer ve ventriküllerin kasılmasıyla sağ ventrikülden ayrılan pulmoner arter boyunca taze oksijenle beslendiği akciğerlere gönderilir - bu pulmoner dolaşımdır. Servet tarafından keşfedildi. Akciğerlerde taze oksijen alan kan, büyük pulmoner venden sol ventriküle girdiği sol atriyuma akar. Bundan sonra sistemik dolaşım tekrarlanır. Atardamarların kanı kalpten uzaklaştıran damarlar olarak adlandırıldığını (pulmoner arter gibi venöz kan içerseler bile) ve damarların kalbe giden damarlar olduğunu (pulmoner ven gibi olsalar bile) hatırlamanız gerekir. , arteriyel kan içerir) .

Sistol, kalbin kasılmasıdır; atriyal sistol, kardiyak ventriküler sistolden çok daha zayıftır. Kalbin genişlemesine diyastol denir. Kalbin hareketi aynı anda hem sol hem de sağ tarafı kaplar. Kanın ventriküllere sürüldüğü atriyal sistol ile başlar; daha sonra ventriküler sistolü takip eder ve kan iki büyük artere itilir - vücudun tüm bölgelerine girdiği aorta (sistemik dolaşım) ve içinden akciğerlere geçtiği pulmoner arter (küçük veya pulmoner). , sirkülasyon dairesi). Bunu, ventriküllerin ve kulakçıkların dilate olduğu bir duraklama izler. Bütün bunlar temel olarak Harvey tarafından kuruldu.

Yazar, pek hacimli olmayan kitabının başında onu bu çalışmaya tam olarak neyin motive ettiğini şöyle anlatıyor: “Tüm düşüncelerimi ve arzularımı ilk kez dirikesimlere dayalı gözlemlere çevirdiğimde (bunu yapmak zorunda olduğum ölçüde), Canlı varlıklarda kalp hareketlerinin anlamını ve yararlılığını kitaplardan ve el yazmalarından değil, kendi tefekkürlerimden anlamak için, bu sorunun çok karmaşık ve her adımda bilmecelerle dolu olduğunu gördüm. Yani sistol ve diyastolün nasıl olduğunu tam olarak çözemedim. Günler geçtikçe, daha fazla doğruluk ve eksiksizlik elde etmek için daha fazla çaba sarf ederek, çok çeşitli canlı hayvanları inceledim ve çok sayıda gözlemden veri topladım, sonunda ize saldırdığım ve başardığım sonucuna vardım. bu labirentten çıktı ve aynı zamanda, istediği gibi, kalbin ve atardamarların hareketini ve amacını anladı.

Harvey'in bunu iddia etmekte ne kadar haklı olduğu, kalbin ve kanın hareketini inanılmaz derecede doğru tanımlamasıyla kanıtlanıyor: ve sonra dinleniyor... Harekette üç an gözlemlenebilir: ilk olarak, kalp yükselir ve tepesini bu şekilde kaldırır. şu anda göğüste atıyor ve bu atışlar dışarıda hissediliyor; ikincisi, her taraftan büzülür, yanlarda biraz daha fazla, böylece hacmi azalır, biraz esner ve kırışır; üçüncüsü, kalbi hareket ettiği anda elinize alırsanız sertleşir. Bundan, kalbin hareketinin, tüm liflerinin çekilmesine karşılık gelen genel (belirli bir dereceye kadar) gerilim ve çok yönlü sıkıştırmadan oluştuğu anlaşıldı. Bu gözlemler, kalbin hareket edip kasıldığı anda karıncıklarda daraldığı ve içlerindeki kanı dışarı attığı sonucuyla tutarlıdır. Bundan, kalbin göğüste attığı anda kalbin ventriküllerinin genişleyerek aynı anda kanla dolduğuna dair genel kabul görmüş inanca açık bir çelişki doğar, oysa durumun tam tersi olması gerektiği görülebilir, yani , kalbin kasılma anında boşaldığını.

Harvey'in kitabını okuyan kişi, açıklamanın doğruluğuna ve sonuçların sırasına sürekli hayret ediyor: - anlamı yeniden; doğa, herhangi bir canlı varlığın oluşumu sırasında, tüm canlı varlıklarda ortak olan oluşum aşamalarından (eğer böyle ifade edilebilirse) geçmesi gerçeğiyle, tezahürlerinin her birinde mükemmelliğe ulaşır: bir yumurta, bir solucan, bir embriyo . Bu sonuçta, embriyologun, insan ve hayvan organizmasının gelişimini inceleyen bir araştırmacının, bu sözlerinde embriyonun anne karnındaki gelişim aşamalarını açıkça belirttiği kabul edilebilir.

Resim. 18. Bir yetişkinin kan dolaşımı (oklar kan akışının yönünü gösterir). Karbonik asit (venöz) içeren kanlı siyah damarlar; oksijen içeren beyaz kan damarları (arteriyel).

/—bağırsağın kılcal damarları; 2 — karaciğerin kılcal damarları;
"? - karaciğer damarı; 4 - alt
vena kava; 5 - sağ atriyum; 6 - sağ
pulmoner ven; 7 - sağ akciğerin kılcal damarları
; 8 - üstün vena kava; 9 - başın kılcal damarları
; 10 - pulmoner arter; 11 - akciğer akciğerinin kılcal damarları ;
12 - sol pulmoner ven; 13 - sol
ventrikül; 14 - midenin kılcal damarları;
/5 - aort; 16 - dalağın kılcal damarları;

17 - iliak arter; 18 vücut kılcal damarları.

Harvey, şüphesiz insan bilgisinin önde gelen öncülerinden biri, fizyolojide yeni bir çağ açan bir araştırmacıdır. Bu alanda daha sonraki birçok keşif önemliydi ve hatta son derece önemliydi, ancak hiçbir şey ilk adımdan, gerçeğin yapısını dikmek için hata yapısını yıkan o ilk eylemden daha zor değildi.

Elbette, Harvey'in sisteminde hâlâ bazı bağlantılar eksikti. Her şeyden önce, arter sistemi ile damar sistemi arasındaki bağlantı parçası eksikti. Kalpten irili ufaklı atardamarlarla organların tüm bölgelerine giden kan, nasıl olur da toplardamarlara girer ve oradan da kalbe geri döner, sonra akciğerlerde yeni oksijenle depolanmak üzere? Arterlerden venlere geçiş nerede? Dolaşım sisteminin bu önemli kısmı, yani atardamarların toplardamarlarla bağlantısı, Bologna yakınlarındaki Crevalcore'dan Marcello Malpighi tarafından keşfedildi: 1661'de akciğerlerin anatomik incelenmesi üzerine kitabında tüylü damarları, yani kılcal kan dolaşımı.

Malpighi, kurbağalardaki pulmoner vezikülleri ayrıntılı olarak inceledi ve en ince bronşiyollerin, kan damarlarıyla çevrili pulmoner veziküllerde sona erdiğini tespit etti. Ayrıca en ince atardamarların en ince damarların yanında yer aldığını, bir kılcal damar ağının diğerinin yanında olduğunu fark etti ve oldukça doğru bir şekilde kan damarlarında hava olmadığını varsaydı. Kurbağa bağırsaklarının mezenterindeki kılcal damar ağını keşfinden daha önce haberdar olduğu için, bu raporu halka açıklamanın mümkün olduğunu düşündü. Saç damarlarının duvarları o kadar incedir ki, oksijen onlardan doku hücrelerine kolayca nüfuz eder; Oksijeni tükenmiş kan daha sonra kalbe gönderilir.

Böylece kan dolaşımının bu sistemin bütünlüğünü belirleyen en önemli aşaması keşfedildi ve kan dolaşımının Harvey'in tarif ettiği gibi gerçekleşmediğini kimse reddedemez. Harvey, Malpighi'nin keşfinden birkaç yıl önce öldü. Öğretisinin tam zaferine tanık olmadı.

Kılcal damarların açılmasından önce pulmoner veziküllerin açılması geliyordu. Malpighi bu konuda arkadaşı Borelli'ye şöyle yazıyor: "Otopsilerle her gün artan bir özenle uğraşırken, son zamanlarda akciğerlerin yapısını ve işlevini özel bir dikkatle inceledim, ki bu konuda bana hala oldukça belirsiz göründü. fikirler. Şimdi size araştırmamın sonuçlarını anlatmak istiyorum ki anatomi konusunda bu kadar tecrübeli gözlerinizle doğruyu yanlıştan ayırabilesiniz ve buluşlarımı etkili bir şekilde kullanabilesiniz... kendilerinden çıkan damarlara asılan, çok ince ve narin filmlerden oluşur. Bazen gerilen, bazen buruşan bu filmler, bir arı kovanının peteklerine benzer şekilde çok sayıda baloncuk oluşturur. Konumları, hem birbirleriyle hem de nefes borusu ile doğrudan bağlantılı olacak ve genel olarak birbirine bağlı bir film oluşturacak şekildedir. Bu en iyi canlı bir hayvandan alınan akciğerlerde görülür, özellikle alt uçlarında, hava ile şişmiş çok sayıda küçük kabarcık açıkça görülebilir. Aynı şey, çok net olmamakla birlikte, ortadan kesilen ve havasız kalan akciğerde de fark edilebilir. Gevşek halde akciğerlerin yüzeyine doğrudan düşen ışık, tek tek kabarcıklarla yakından bağlantılı gibi görünen harika bir ağ fark edilir; Aynısı çok net olmasa da kesilen akciğerde ve içeriden de görülebiliyor.

Akciğerler genellikle şekil ve konum bakımından farklılık gösterir. Aralarında mediasten (Mediasten) bulunan iki ana kısım vardır; bu parçalardan her biri, iki kişilik insandan ve birkaç bölümden oluşan hayvanlardan oluşur. En harika ve en karmaşık incelemeyi kendim keşfettim. Akciğerlerin toplam kütlesi, özel bir tür filmle çevrili ve nefes borusunun işlemlerinden oluşan kendi damarlarıyla donatılmış çok küçük loblardan oluşur.

Bu lobülleri ayırt etmek için, yarı şişirilmiş akciğeri ışığa karşı tutmalı ve ardından boşluklar açıkça çıkıntı yapmalıdır; nefes borusundan hava üflendiğinde, özel bir filme sarılı dilimler, onlara değen damarlardan küçük bölümler halinde ayrılabilir. Bu, çok dikkatli bir hazırlıkla elde edilir.

Akciğerlerin işlevine gelince, yaşlı insanlar tarafından doğal karşılanan pek çok şeyin, özellikle de geleneksel görüşe göre akciğerlerin ana işlevi olarak kabul edilen kanı soğutmanın hala çok şüpheli olduğunu biliyorum; bu görüş, kalpten yükselen ve çıkış yolu arayan bir sıcaklık olduğu varsayımından hareket eder. Bununla birlikte, aşağıda söyleyeceğim nedenlerden dolayı, akciğerlerin doğası gereği kan kütlesini karıştırmak üzere tasarlandığını düşünüyorum. Kana gelince, onun genellikle varsayılan dört sıvıdan oluştuğuna inanmıyorum; her ikisi de galenik maddeler, kanın kendisi ve tükürük, ama tüm kan kütlesinin sürekli olarak damarlardan ve atardamarlardan aktığı ve küçük parçacıklardan oluşan , çok benzer iki sıvıdan oluşur - genellikle serum olarak adlandırılan beyazımsı ve kırmızımsı ... "

Malpighi, eserinin basımı sırasında, yirmi sekiz yaşında profesör olarak geldiği Bologna'ya tekrar geldi. Yeni öğretime karşı en sert şekilde hemen ortaya çıkan fakülteden sempati duymadı. Çünkü ilan ettiği şey bir tıp devrimi, Galen'e karşı bir isyandı; Herkes buna karşı birleşti ve yaşlılar gençlere karşı gerçek bir zulme başladı. Bu, Malpighi'nin sakin bir şekilde çalışmasını engelledi ve orada öğretmenlik yapmak için başka koşullar bulacağına inanarak Bologna'daki bölümü Messina'daki bölüme değiştirdi. Ama yanılıyordu, çünkü orada bile nefret ve kıskançlık onu takip ediyordu. Sonunda, dört yılın ardından Bologna'nın hala daha iyi olduğuna karar verdi ve oraya döndü. Ancak, Malpighi'nin adı zaten yurtdışında geniş çapta bilinmesine rağmen, Bologna'da henüz bir dönüm noktası olmamıştı.

Malpighi'de , hem ondan önceki hem de sonraki pek çok kişinin başına gelenin aynısı oldu: o, kendi ülkesinde tanınmayan bir peygamber oldu. Ünlü Royal Society of England, Royal Society onu üye seçti, ancak Bolognese profesörleri bunu dikkate almayı gerekli görmediler ve aralıksız bir ısrarla Malpighi'ye zulmetmeye devam ettiler. Seyircide bile değersiz sahneler oynandı. Bir gün bir ders sırasında, muhaliflerinden biri ortaya çıktı ve öğrencilerin dinleyicileri terk etmelerini talep etmeye başladı; Malpighi'nin öğrettiği her şeyin saçma olduğunu, otopsilerinin hiçbir değeri olmadığını, yalnızca mankafaların bu şekilde çalışabileceğini söylüyorlar. Başka bir vaka daha vardı ve daha da kötüsü. İki kılık değiştirmiş fakülte profesörü, anatomistler Muni ve Sbaraglia, yine maske takan bir insan kalabalığı eşliğinde bilim adamının kır evine geldi. Yıkıcı bir saldırı düzenlediler: O zamanlar 61 yaşında yaşlı bir adam olan Malpighi dövüldü ve evdeki malları yok edildi. Görünüşe göre bu yöntem, o dönemin İtalya'sında alışılmadık bir şeyi temsil etmiyordu, çünkü Berengario de Carpi'nin kendisi bir şekilde bilimsel rakibinin dairesini tamamen yok etti. Malpighi için bu oldukça yeterliydi. Yine Bologna'dan ayrıldı ve Roma'ya gitti. Burada papanın doktoru oldu ve hayatının geri kalanını huzur içinde geçirdi.

Malpighi'nin 1661'deki keşfi daha önce yapılamazdı, çünkü bir insan saçından çok daha ince olan en ince kan damarlarını çıplak gözle görmek imkansızdı: bu, yalnızca başlangıçta ortaya çıkan, oldukça büyütücü bir büyüteç sistemi gerektiriyordu . yüzyıl. En basit haliyle ilk mikroskop, görünüşe göre 1600'lerde Hollanda'daki Meddelburg'dan Zachary Jansen tarafından bir mercek kombinasyonu aracılığıyla yapıldı . Bilimsel mikroskobun, özellikle de mikroskobik anatominin kurucusu sayılan bu külçe Anthony van Leeuwenhoek, 1673'ten başlayarak, kendisi tarafından yapılmış yüksek büyütmeli mercekler kullanarak mikroskobik çalışmalar yürüttü.

1675'te Leeuwenhoek, bir su birikintisinden bir damla su içinde yaşayan bir dünya olan siliatları keşfetti . 1723'te çok ileri bir yaşta öldü ve arkasında 270 kata kadar büyütme elde ettiği 419 mikroskop bıraktı . Asla tek bir enstrüman satmadı. Leeuwenhoek, harekete hizmet eden kasların enine çizgilerini ilk gören, cilt pullarını ve pigmentin iç birikimini ve ayrıca kalp kaslarının ağ örgüsünü doğru bir şekilde tanımlayan ilk kişiydi. Zaten Jan Ham'dan sonra. Leiden'de bir öğrenciyken "tohum sakızını" keşfetti, Leeuwenhoek tüm hayvan türlerinde tohum hücrelerinin varlığını kanıtlayabildi.

Malpighi aynı zamanda insan mezenterinin kan damarlarında kırmızı kan hücrelerini keşfeden ilk kişiydi, Leeuwenhoek bunu kısa süre sonra doğruladı, ancak ancak Jan Swammerdam 1658'de kan damarlarındaki bu hücreleri değiştirdikten sonra.

Doğa bilimleri alanında seçkin bir araştırmacı olarak kabul edilmesi gereken Malpighi, sonunda kan dolaşımı sorununu çözdü. Önceki fikirlere göre kan damarlarında bulunan üç ruh, yerini büyük bir "ruha" - bir kısır döngü içinde hareket eden, başlangıç noktasına dönen ve tekrar bir döngü oluşturan tek bir kan - vermek için kovuldu. ve böylece hayatın sonuna kadar. Kanın bu döngüyü tamamlamasına neden olan güçler zaten açıkça biliniyordu.

Bununla birlikte, Malpighi sadece kan dolaşımı teorisini tamamlamakla kalmadı, aynı zamanda anatomistlerin dikkatini bezlerin çalışmasına da çekti. O zamanlar bezler hakkında sadece çok belirsiz bir fikir vardı. Böylece böbrek, görevi kanın sulu kısmını salgılamak olan salgı bezi organı olarak kabul edildi. Karaciğer ayrıca portal ven yoluyla kendisine giren gıdayı fermente eden bir bez olarak görülmüştür; aynı zamanda her iki safra da üretilir - sarı ve siyah (Hipokrat'a göre). Bezler ayrıca beyin, dil ve kalp olarak kabul edildi. Ancak Vesalius bile ağızdaki tükürük bezlerinin boşaltım kanallarını ve karın boşluğundaki pankreası (pankreas) bulamadı veya tanımadı. İkincisi, 1641'de , pankreasın boşaltım kanalına adını veren Bavyeralı Johann Georg Wirsung tarafından başarıldı .

Bu organ uzun zamandır anatomistlerin ilgisini çekmektedir. Midenin arkasında yer alan ve duodenumun bir halkası ile çevrelenmiş olan safra kesesi kanalıyla birleşen bir boşaltım kanalına sahiptir, böylece bezin ürünü karaciğer ürünü ile birlikte ince bağırsağa atılır. Ancak karbonhidratların (şeker, nişasta vb.) sindiriminde önemli bir rol oynayan pankreasın önemi ancak çok sonra anlaşıldı.

Aynı sıralarda (1656), Londralı doktor Thomas Wharton insan vücudundaki tüm bezleri tanımladı ve submandibular tükürük bezlerinin keşfini duyurdu. Bu bezin boşaltım kanalı onun adını almıştır.

Kabakulak geçiren veya bu hastalığı gözlemleyen herkesin bildiği parotis tükürük bezi, Danimarkalı araştırmacı Nils Stenop (Stensen) tarafından keşfedildi; bezin boşaltım kanalı, onun adını duktus Stenonius'tan almıştır. Stenon, Kopenhag, Leiden ve Amsterdam'daki eğitim kurumlarında dersler dinledi, çok seyahat etti, Medici evinde tıp doktoruydu. 1677'de Katolik rahip rütbesini aldı, ardından bir süre memleketi Kopenhag'da profesör olarak çalıştı ve hayatının sonunu şiddetli bir çilecilik içinde geçirdi . Stenope, kasların yapısını mükemmel bir şekilde tanımlıyor. Kas kasılmasını sağlayan bir madde olarak kas liflerinin önemini anlamış; ondan önce, bu işlev ya tendonlara ya da kaslar arasındaki bağ dokusuna atfedildi, "etin", yani kasın kendisinin onlara yiyecek sağladığına inanılıyordu. Kasların gerçek fizyolojisini yaratan ve kasların hareketlerinin kısalma ve kalınlaşma yeteneklerine dayandığını saptayan anatomist ve fizyolog Borelli'nin öğretileri, Stenop'un keşiflerine dayanmaktadır: kasıldığında kas kısalır, ki bu ilgili bir hareket eşlik eder.

Harvey'in öğrencilerinden en ünlüsü, merkezi sinir sistemi üzerinde kapsamlı bir şekilde çalışan ve beyni inceleyen Thomas Willis'dir. Beynin tabanının merkezinde bulunan arter çemberini (circulos arteriosus Willisi) ve on birinci kraniyal sinir çiftini - onuncu kranial sinirle birleştiği için sözde aksesuar siniri (nervus accessorius) keşfetti. , liflerinin bir kısmını veren. Willis, beynin belirli işlevleri ile bireysel bölümleri arasında bir bağlantı kurmaya çalışan ilk kişiydi, yani daha sonra birçok araştırmacının zihnini meşgul eden, ancak başarılara rağmen bugün bile çözülemeyen bir soruna yaklaştı. bu fizyoloji alanı. Tabii ki, Willis'in tanımları hala çok ilkel ve hatalıydı, ancak ilk denemede dikkati hak ediyorlar: örneğin, vücudun yaşamsal işlevlerinin merkezini - solunum, kalp aktivitesi, bağırsak hareketliliği - beyinciğe, hafızaya - yerleştirdi. beynin girusunda, içgüdü - optik tüberküle. Genel olarak beyin fonksiyonlarının toplamını analiz etmeye, bileşenlere ayırmaya ve kaynaklarını beynin ayrı bölümlerinde aramaya karar vermesi çok önemlidir ve adını en büyük araştırmacı bilim adamlarının adlarının yanına koymamıza izin verir. . Her durumda, işlevlerin yerelleştirilmesi arayışı, o zaman bile zihinleri meşgul etmeye devam eden ruhun nerede bulunduğu sorusunun çözümünden daha yararlıydı.

17. yüzyılın ilk yarısının büyük filozofu ve matematikçisi Descartes bile fonksiyonların yerelleştirilmesi arayışında yer aldı . "De hornine" (1662) adlı makalesinde, insan vücudunda meydana gelen tüm süreçleri tamamen mekanik yasalarla açıklamaya çalıştı. Descartes epifiz bezini ilahi bir kökene sahip olan ve yalnızca insana özgü olan "rasyonel ruh"un (anima rasyonelis) yeri olarak görüyordu . Bu arada, orta beyin zarının üzerinde serbestçe yer alan ve çocuğun anne karnındaki gelişimi sırasında beynin izdüşümünden kaynaklanan epifiz bezinin önemi, günümüzde hala gizemini koruyor. İç salgı bezlerine yani hormon üreten bezlere aittir.

17. yüzyılda birkaç önemli keşif daha yapıldı . Böylece lenfatik damarların rolü açıklığa kavuşturuldu. En ince kan damarları olan kılcal damarlar, kan plazmasına benzetilebilecek bir sıvı salgılar ve dokuları besleyen de bu sıvıdır. Daha sonra kendi sisteminin damarlarında - kan damarları gibi daha büyük damarlarda birleştirilen lenfatik damarlarda toplanır. Kapakçıklar sıvının geri akışını engeller ve bel bölgesinde başlayan büyük bir torasik akımda (duktus torasikus) toplanır , buradan göğse yükselir ve son olarak büyük venöz sisteme dahil edilir. Chyle damarları da bu lenfatik kanala akar ve sütlü suyu ince bağırsaklardan boşaltır. İnce bağırsağın mukoza zarı, içinde şil damarlarının çıktığı villuslarla kaplı olduğu için kadifeye benzer, bu nedenle kalın bağırsağın mukozasından farklı görünür.

Villi yedikten sonra şişer, kalınlaşır ve en küçük yağ damlacıkları ile karışır. 1622'de , kısa bir süre önce beslenmiş bir hayvanı canlandırırken, Pavia'da çalışan Cremona'lı anatomist Kacnapo Azelli , şilöz damarların gerçek önemini ortaya çıkardı ve onları süt damarları olarak tanımladı. Bununla birlikte, göğüs kanalını henüz keşfetmedi - bu, birkaç yıl sonra, 1651'de Paris'te yayınlanan Yeni Anatomik Deneyler adlı kitabında göğüs kanalını tanımlayan Jean Pequet tarafından yapıldı .

Yaşam süreçlerinin kimyasal yönü, gözlemlerine dayanarak yeni bir hastalık sistemi yaratan Paracelsus'un sadık bir takipçisi Johann Baptist van Helmont tarafından incelenmiştir. Sindirim, bu tür araştırmalar için en uygun süreç olarak en iyi onun tarafından incelenmiştir. Midenin önemi elbette uzun zamandır biliniyor. Bu, aşağıdaki efsanenin hikayesidir. MÖ 494'te . e. Senatör Menenius Agrippa, yokluğun boyunduruğu altında "kutsal dağa" taşınmaya karar veren pleblerle konuşacaktı - şimdi buna bir gıda isyanı diyeceğiz. Bu arada, onlara şu benzetmeyi anlattı: “İnsan vücudunun tüm üyeleri bir keresinde mideye isyan etti ve tek başına hareketsiz kaldığından ve hiçbir şey yapmadan vücutta kaldığından şikayet ederken, vücudun diğer kısımları çalışmak zorunda kaldı. çok zor ve açgözlülüğü yüzünden acı çekiyor ve bu haksızlık. Mide basitliklerine güldü ve şöyle dedi: "Gerçekten tüm yiyecekleri almama rağmen, bunu yalnızca tüm üyelere iletmek için yaptığımı bilmiyorsunuz."

Helmont, yiyeceklerin midede pişirildiği ve daha sonra üç kez değiştirildiğine dair eskilerin göstergesine dayanarak, fermantasyonla karşılaştırılabilecek altı sindirim süreci olduğunu öne sürdü. - İlk işlem, belirli bir enzim ve asidin işi yaptığı midede (ağız ve tükürük gözetimsiz bırakılmıştır) gerçekleşir - dalağa da belirli bir rol atfedilmesi dışında fikir oldukça doğrudur. Yulaf lapası daha sonra ince bağırsağa girer, burada asit nötralize edilir ve ince bağırsağa akan safra yardımıyla sindirim devam eder. Üçüncü sindirim süreci, karın mezenterinin, karaciğerin ve büyük vena kavanın kan damarlarının yiyeceklerden kan üretmesidir - bugün yiyeceklerin sindirildiğini, emildiğini ve karaciğer tarafından salgılanan enzimlerin buna dahil olduğunu söylüyoruz. Dördüncü süreç, koyu kanın beyaza dönüşmesidir, ardından - beşinci süreç - hayati bir ruha dönüşür ve son olarak, altıncı sürecin bir sonucu olarak, tüm canlı et, hayati ruhtan oluşur. Böylece Helmont, sindirimi kimyasal bir süreç olarak anlayarak doğru yoldaydı, ancak Harvey'in koyu kanın beyaza, yani venözden arteriye dönüştürüldüğü dolaşım sistemini keşfini hesaba katmadı.

Nefes almanın özünün incelenmesi için itici güç aynı zamanda kimyanın hızlı gelişimiydi. Nefes almayla ilgili en ikamesi, 17. yüzyılın en büyük fizyologlarından biri olan İngiliz John Mayo tarafından yazılmıştır . Zaten bir hukuk doktoru ve avukat, tıp okumaya başladı. Fizyolojinin gelişmesindeki değeri çok büyüktür ve solunum alanındaki çalışmaları klasikler arasındadır. Gerçeğe çok yakındı, solunan havanın kütlesinde yalnızca belirli bileşeninin önemli olduğunu belirledi - güherçile içinde bulunan ve barutun hızlı yanmasına neden olan aynı madde. Mayo ayrıca belirli bir Spiritus nitro-aerus'tan bahsetti : ruh tükenirse alev sönmelidir ve nefes alırken tüketilen bu ruhtur. Zaten modern anlamda nefes almanın gerçek kimyasıydı, sadece "oksijen" kelimesi eksikti. Ancak Mayo'nun çalışmaları unutuldu ve yalnızca Devrimin büyük kimyacısı Lavoisier, damarların ana rolü oynadığı hassas çalışmalarla solunumun özünü ortaya çıkarmayı başardı. Aşağıda tartışılacaktır.

Harvey'in keşfi tüm fizyolojiyi karıştırdı, tüm organların işlevlerini belirleme arzusunu uyandırdı. En sevilen araştırma nesneleri göz ve kulaktı. Krallara ve koleksiyonerlere sattığı anatomik hazırlık yapma sanatıyla ünlenen Amsterdam Friedrich Ruisch, retinanın merkezi arterini keşfetti. Leeuwenhoek, mikroskoplarının yardımıyla, artık bildiğimiz gibi, konilerle birlikte retinanın ışığa duyarlı öğeleri olan çubukları ayırt etmeyi bile başardı.

17. yüzyılın ilk yıllarında , büyük bir fizikçi ve matematikçi olarak ünlenen Johannes Kepler, gözün anatomik bilgisi çok az olmasına rağmen, görme sürecinin ana fenomenlerini kusursuz bir doğrulukla tanımladı. o zaman kesinlikle yetersiz Gözlemlenen nesnenin görüntüsünün retinada elde edildiğini, ancak tersine çevrildiğini keşfetti; ışık ışınlarının merceğin içinden geçtiği yolu ve bunların retinadan geçişini, konaklama sırasında gözbebeğinin daralmasını (belirli bir mesafede ayar) tanımladı. Gözlüklerin miyop ve hipermetroptaki etkisini ve ayrıca yaşlılıkta uyum sağlayamamadaki etkisini açıkladı. Kepler, fizik ve matematiği görme çalışmasına o kadar başarılı bir şekilde uyguladı ki, araştırmasının sonuçları bugün bile önemini kaybetmedi. Paralipomena (1606) ve Dioptrice (1610) eserlerinde ortaya konmuştur .

Kulağın yapısı da kapsamlı bir şekilde incelendi - bu, daha önce bahsedilen Eustachius, ardından Scarpa, Glaser vb. işitme siniri: bunun için yeterli yardımcı yardımcı yoktu, ayrıca fizik bu tür sorunları çözmek için gerekli düzeye henüz ulaşmamıştı. Ancak, her şey zaten harekete geçmişti ve yeni bilgiler eski sanrıları ortadan kaldırdı. İnsan vücudunun incelenmesi ilerliyor, ilerliyordu.

Kulağın yapısını inceleyen araştırmacılardan, daha önce bahsedilenlere ek olarak, ünlü bir doktor ve bilim adamı olan Malpighi'nin öğrencisi Antonio Maria Valsalva ve Valsalva'nın öğrencisi Battista Morgagni'nin adını vermek gerekir.

İnsan kulağı üzerindeki çalışmaları ayırmak için gerekli olan birçok anatomik ve fizyolojik çalışmayı Valsalva'ya borçluyuz. Kulakla ilgili incelemesi pek çok yeni bilgi verdi: Daha önce birçok bilim adamının kafasını karıştıran bir organı her ayrıntısıyla anlatıyor. Sonraki yüz yıl boyunca bu konuda daha iyi bir kitap çıkmadı. 1697'de Valsalva , Bologna'da bir profesörlük aldı. Mesleğini özverili bir şekilde seven harika bir işçiydi. Diğer şeylerin yanı sıra, anatomiye olan sevgisi, kendi dairesinin anatomik hazırlıklarla dolu olmasıyla kanıtlanmaktadır. Öğretmeni Malpighi'nin sadık bir destekçisiydi ve elinden geldiğince onu savundu. Meslektaşlarının çoğu gibi, Valsalva da sadece bir anatomist olarak değil, aynı zamanda bir hastaneyi yöneten bir klinisyen olarak çalıştı. Başkanlığını yaptığı hastanede akıl hastalarının insanca tedavi edilmesini savunan ve onları zincirlerini çözmeye zorlayan psikiyatri tarihinde iyi bilinen bir rol oynadı.

Morgagni doğası gereği oldukça yetenekliydi ve on dokuz yaşında doktorasını ve MD'sini aldı. Bologna'da Valsalva'nın asistanı olarak yoğun bir şekilde anatomi ve klinik tıp okudu ve 1706'da halefi oldu. Ancak daha sonra bu departmanı 59 yıl boyunca işgal ettiği Padua'daki departmana çevirdi . Morgagni, 1705'te gırtlak anatomisi, üreme organları ve büyük damarlar alanındaki keşiflerini bildirdiği bir rapor hazırlayarak hemen ünlendi . Morgagni'nin bildirdiği şey o kadar yeniydi ki, Valsalva bile bildirilenlerin doğruluğuna ikna olana kadar yargılamaktan kaçındı. Rapor bu nedenle yalnızca bir yıl sonra yayınlandı. O büyük bir başarıydı.

Morgagni daha sonra tiroid bezinde, kafatası kemiklerinde ve diğer birçok organda yeni anatomik ayrıntılar keşfetti. Morgagni, anatominin ilerlemesine belki de diğer tüm anatomistlerden daha fazla katkıda bulunmuştur. Yurttaşlarından biri daha sonra şöyle dedi: "Morgagni keşfettiği her anatomik nesneyi kendi adıyla çağırsaydı, o zaman insan vücudunun yaklaşık üçte biri Morgagni adını alırdı." Ama en çok vücudun çeşitli bölgelerindeki patolojik değişikliklerle ilgilendi ve bununla ilgili veriler topladı. Uzun yıllara dayanan gözlemin sonucu, Morgagni'nin 80 yaşındayken yayınladığı "Hastalıkların yeri ve nedenleri üzerine" ("De sedibus et causis morborum") temel tıbbi çalışmasıydı . Morgagni, vücuttaki hastalıkların gelişim odakları hakkındaki kitabıyla, sağlıklı değil, hastalıklı organları tanımlayan patolojik anatominin temelini attı. O zamanın en büyük tıp eserlerinden biriydi.

Albrecht von Haller,
evrensel deha

18. yüzyılın önemli figürlerinden ilk olarak Albrecht von Haller'in adı geçmelidir. Haklı olarak ansiklopedist olarak adlandırılabilecek, döneminin seçkin bir adamıydı. Bu tür insanlar ancak 18. yüzyıla kadar bir araya geldi, çünkü daha sonra hiç kimse insan zihninin icat ettiği, icat ettiği ve keşfettiği her şeyi kabul edemezdi.

Haller harika bir anatomist ve harika bir fizyolog. Onun zamanında, bu uzmanlıkların her ikisi de hala birleştirildi. Doğru, şu anda bile bir dereceye kadar birleşmiş durumdalar: Bir organın, örneğin pankreasın yapısını, aynı zamanda amacının ne olduğunu sormadan incelemek imkansızdır ve tersine, kişi bunu yapmaya bile çalışamaz. herhangi bir organın işlevini araştırmak ve kavramak - yapısını bilmeden. Uzun bir süre anatomi, ameliyatla yakından ilişkilendirildi, çünkü kimsenin ona bir cerrahtan daha fazla ihtiyacı yoktu. Şimdi, bildiğiniz gibi, kendini hangi uzmanlığa adarsa adaysın, tek bir doktor anatomi olmadan yapamaz. Anatomi ve fizyoloji, Harvey sayesinde insan vücudunun birçok işlevinden biri olan kan dolaşımı öne çıkana kadar gözlem, öğretim ve çalışma için tek bir konuydu. Haller fizyolojide yeni bir çağ açtı ve bu disiplin zamanla o kadar geniş, çeşitli ve önemli hale geldi ki, anatomi ve fizyolojinin birliği artık korunamadı ve tıbbın her iki ana bölümü de - yapı doktrini ve doktrin doktrini. organların işlevleri - bağımsız öğretim konuları oluşturmak için ayrılmalıydı. Ancak bu, iç bağlantılarını hatırlamalarına asla müdahale etmedi ve müdahale etmiyor.

4 - 5 yaşlarında , Haller harika bir çocuktu. Ancak en dikkat çekici şey bu değil, genellikle kendilerine yüklenen umutları haklı çıkarmayan çoğu ineğin aksine, onun gerçekten bir dahi olduğu gerçeğidir. Haller, 1708'de Bern'de doğdu . Babası bir avukattı. Beş yaşında, çocuk zaten yazmayı biliyordu, dokuz yaşında Yunanca ve İbranice sözlükler edindi, on iki yaşında Keldani dilinin bir gramerini derledi ve aynı zamanda, görünüşe göre, en orijinal koleksiyona sahipti. herhangi birinin topladığı bir çocuk: okuduğu biyografilerden 2.000 alıntı vardı. Bununla birlikte eline gelen her şeyi okudu, şiirler, romanlar, matematik kitapları, çeviriler yazdı - sevgi dolu bir baba için bile tüm bunlar anlaşılmazdı.

Haller 13 yaşındayken babası öldü ve çocuk Biel'deki arkadaşının ailesinin yanına gönderildi. Bu arkadaşın babası doktordu. Albrecht'in tıbba olan ilgisini uyandırdı ve onu okumak için Tübingen'e gitmeye ikna etti. Böylece Haller on beş yaşında tıp okumaya başladı. Ancak Tübingen'deki genç adam bundan hoşlanmadı: orada ceset vermediler, bu yüzden kendisini köpekleri incelemekle sınırlamak zorunda kaldı ve botanik gezilere gelince, birçok öğrenci onlardan bitkisiz ama sarhoş döndü. Bütün atmosfer Haller'e yeterince ahlaki görünmüyordu, bu yüzden on altı ay sonra ünlü Boerhaave'nin klinik dersler verdiği ve Bernhard Albin'in anatomi dersleri verdiği Leiden'e gitti. Tüm yüksek tıp dünyası birinciye yöneldi ve ikincisi esas olarak anatomi ile ilgilenenleri cezbetti. 1727'de , on dokuz yaşındayken Haller, Halle'deki anatomi profesörlerinden birinin yaptığı bir hatayı kanıtladığı anatomik bir çalışma için tıp doktoru unvanını aldı . Ardından İngiltere ve Fransa'ya geleneksel bir çalışma gezisi yaptı.

Paris'te Haller, yöntemi - tek tek organları diğerlerinden ayrı olarak değil, vücuttaki doğal hallerinde inceleme - onun üzerinde özellikle güçlü bir izlenim bırakan Winslow'u ziyaret etti. Bu yöntem onun tarafından benimsenmiştir. İsviçre'ye dönen Haller, eğitimine Basel'de devam etmeye karar verdi. Burada Johann Bernoulli'nin etkisi altına girdi ve bir süre kendini matematiğe adadı. Sonuç, sonsuz küçüklerin analizi üzerine bir kitaptı. Bu kitabın son satırlarını tam koridordan aşağı inmesi gerektiğinde yazdı: sonunda, onu zorla masasından koparmak zorunda kaldı ve kelimenin tam anlamıyla onu gelini sunağa götürmesi için zorlamak zorunda kaldı.

Matematik üzerine bir kitabı bitirdikten sonra, Haller birkaç yıl tıpla uğraştı, ancak hastalarla yalnızca ölmek üzereyken ilgilendiğini itiraf etti: Bir doktor olarak okuduğu derslerde onları açıp otopsi sonuçları hakkında konuşma fırsatı buldu. anatomi öğretmen yardımcısı. Bununla birlikte, doktor ve anatomist botanikle uğraştı, tutkuyla mineral topladı ve Alman şiirinin gelişmesine büyük katkıda bulunan seçkin bir yazardı.

Ancak Haller tatmin olmadı: mesleği tıbbi uygulama değildi, bir sandalyeye ihtiyacı vardı. Çok isteyerek, çok sevdiği anavatanında matematik profesörü pozisyonunu alacaktı, ancak İsviçre'de kendisine profesörlük teklif edilmedi ve tekrar yurt dışına, yeni bir üniversitenin yeni kurulmakta olduğu Göttingen'e gitmeye karar verdi. oluşturuldu. Gezi, genç karısının hayatına mal oldu - 1736'da bu şehre vardıklarında meydana gelen bir araba kazasının kurbanı oldu .

Göttingen'de Haller için geniş bir faaliyet alanı açıldı: uzmanlık alanları cerrahi, anatomi, botanik idi ve ilgili kurumlar onun istediği gibi kuruldu, kuruldu, inşa edildi, ihtiyat göstermedi. Üniversite, duvarları arasında bir dehanın çalıştığından şüphelendi mi?

Haller, Göttingen'de on yedi yıl geçirdi. Bu yıllar boyunca anatomi için sonsuz çok şey yaptı: cesetlerin açılmasının yeterli olduğu anatomi ve zamanımızda fizyoloji olarak adlandırılan sözde animasyonlu, canlı anatomi ("Anatomia animata" ) için Haller için hala tek bir anatominin parçası olan; Haller, insanı ve vücudunun işlevlerini bilmek istedi. Her şeyi kendisi keşfetmeye hiç hevesli değildi: çalışmayı öğrenciler arasında dağıttıktan ve neyi ve nasıl aramaları gerektiğini açıklayan profesör, kan damarlarını incelemeyi kendisine bıraktı. Esas olarak genel bir resim çizmeye ve onun tanımını vermeye çalıştı. 1751'de Göttingen'de Kraliyet Bilimler Akademisi'ni kurdu ve ömür boyu başkanlığını sürdürdü .

Böylesine kapsamlı, çeşitli ve başarılı bir faaliyete rağmen Haller, Göttingen'de birdenbire sıkıldı. Vatanın çağrısı mıydı? Alpler onu kendilerine mi çekti? Zararsız bir şiir olan "Dorida'ya" için birinin ona ahlaksız demesine gücendi mi? Her halükarda, onu Göttingen'den ayrılmaya iten nedenler net değil. Kesin bir planı yoktu: Bern'de en azından, kendi deyimiyle, bir mahkeme katibi olarak yaşamak istiyordu ve aslında bu pozisyon için sınavlara hazırlanıyordu. Ama artık Bern'de Haller'in kim olduğunu zaten biliyorlardı ve onu bölge ustabaşı olarak atadılar. Ama bu bile onu sıktı ve daha verimli faaliyetlere geri döndü: doktorluk yaptı, tarımın iyileştirilmesiyle, tuz çıkarılmasıyla ilgilendi ve elinden geldiğince yazdı, yazdı ...

Haller neredeyse yetmiş yaşına kadar yaşadı. Son sözleri şuydu: "Artık savaşmıyor." O ana kadar hissettiği nabzını kastediyordu.

Haller'in ana çalışmaları, daha önce de belirtildiği gibi, yalnızca canlı bir organizma üzerinde gözlem ve deneye dayandığı için değil, aynı zamanda verilerine ihtiyaç duyulduğu için onun için "canlı" anatomi olan "Anatomy animata" fizyolojisine adanmıştır . yaşayan insanlar tarafından - hasta ve hastaya yardım etmesi için çağrılan doktor. Anatominin anlamı yalnızca Haller için ve nihayetinde tüm doktorlar için burada yatıyordu. Ancak Haller'in tüm yaptıklarının doğru bir tanımını yapmak kolay değil.

Öncelikle belirtmek gerekir ki, onun solunum mekanizmasını keşfetmiştir. Bir insan veya hayvan nasıl nefes alır, nefes nasıl oluşur? Bu soru, elbette, üzerinde düşünmeye ve çözmek için o sırada mevcut olan tüm araçları çekmeye değerdi. Hâlâ Göttingen'deyken Haller, solunumun mekaniğini incelemeye başladı. Bu, hayatı tamamen mekanik konumlardan ele alan ve o zamanlar birçok kişi tarafından paylaşılan, nefes alırken akciğerlerin kasılıp tekrar genişlediği ve bunun sonucunda sözde var olan uzayın meydana geldiği görüşünü savunan iatrofizikçi G. E. Gamberger'in ifadeleriyle teşvik edildi. akciğerler arasında

Şekil 19. Albrecht von Haller (1708 - 1777) Gralor
Heinrich Pfenninger, 1776

Şekil 20. Santorio (1561-1630) tarafından tasarlanan “metabolizma ölçüm terazisi”

ve hava göğse girer ve oradan çıkar. Hamberger, fiziksel uyum yasasının burada iş başında olduğunu savundu. Elbette bu tür bir solunum makinesi yapılabilir, ancak gerçekte her şey farklı şekilde gerçekleşir ve göğüs duvarı ile akciğer arasındaki son derece dar alanda anatomistlerin görebileceği gibi hava yoktur - genellikle çok az sıvı vardır.

Haller, Gamberger'in bakış açısını çürütmek için canlı bir hayvanın göğüs boşluğunu su altında açtı. Hava varsa dışarı çıkması gerekirdi ama hava kabarcığı görünmedi. Haller bu deneyi yaparken birkaç kaburga ve kası çıkardı, ancak plevrayı korudu, böylece akciğer kesesinden görülebiliyordu. Haller, teneffüs edildiğinde akciğerin göğüs ve diyafram kaslarının geriliminin etkisi altında aktif olarak değil, pasif olarak genişlediğinden ve akciğerin kendisinin aktif hareketler üretmediğinden emin oldu. Göğüs boşluğu, kasların aktivitesi nedeniyle genişler ve uzar; akciğer, göğüs boşluğunun hacmindeki artışla pasif olarak genişler ve aynı şekilde pasif olarak azalır, yani. göğüs boşluğunun hacminde bir azalma ile daralır: bu inhalasyon ve ekshalasyondur. Nefesin kimyası, Mayo'nun bahsettiği maddenin önemi, bu İngiliz'in kitabına aşina olmasına rağmen, Haller'in bakışlarından saklı kaldı. Ama aynı zamanda nefes alma sayesinde kanın önemli bir şey aldığını da varsaydı. Haller, fizyoloji üzerine verdiği derslerin ana hatlarında, "Akciğer, güherçileyi havadan emip kana aktarma amacına hizmet eder," diye belirtiyor. Parlak kırmızı renge neden olan budur. Belki de hayvanın vücudunu çürümeye karşı korur.” Bu nedenle, asıl şeyin oksijen olduğunu bilmiyordu ama güherçile ile kastetmişti.

Haller'in solunum mekaniği üzerine çalışmasından, deneysel yöntemi kullandığı açıktır. Bu, araştırmacıyı sistematik olarak deney yapan ilk kişi olan modern tipte bir fizyolog olarak nitelendirmeyi mümkün kılar. Haller, konuşmanın ve sesin kökenine ilişkin çok iyi bir fizyolojik açıklamayı ayrıntıları bile atlamadan verdi. Ayrıca kalp ve kanla da ilgileniyordu. Haller'in öğretmeninin bir ödevi üzerine kanı inceleyen öğrencilerinden biri, kanın renginin içindeki demir varlığına bağlı olduğunu belirledi. Haller, kanın kalpten organlara akması ve kalbe geri dönmesinin ne kadar sürdüğü sorusuna nasıl yaklaşılacağına da dikkat çekti.

Haller, sindirim konularında da bilgiliydi, ancak sindirim fizyolojisine ilişkin açıklamasında, o zamanlar henüz yaygın olarak tanınmayan kimyadan yoksundu. Bu nedenle, genel olarak mükemmel olan bu bölüm, eksikliklerden muzdaripti - zamanımızda kimyasal bilgi olmadan sindirim fizyolojisi düşünülemez. Haller'e göre tükürük, yutmayı kolaylaştırmak için yiyecek parçalarını ıslatan bir maddeden başka bir şey değildir. Tükürüğün, bugün herhangi bir öğrencinin bir parça beyaz ekmek üzerinde gösterebileceği nişastayı şekere dönüştürme yeteneği, onun tarafından bilinmiyordu. Mukus için mide suyunu aldı ve mide suyunun asitliğini zayıf sindirimin bir işareti olarak gördü. Pankreas suyunun işlevinin yalnızca mide suyunun keskinliğini gidermek olduğuna inanıyordu, ancak safranın yağları sindirmeye yardımcı olduğunu doğru bir şekilde kaydetti. Bu nedenle, Haller'e göre safra, daha önce düşünüldüğü gibi safra kesesinin salgılanması değil, karaciğerin bir ürünü olan önemli bir şeydir. Bunu, hayvanları safra kesesinden mahrum bırakarak ve ayrıca tüm hayvanlarda safra kesesi olup olmadığını öğrenmek için dirikesim yaparak kurdu ve örneğin atın safra kesesi olmadığını gördü.

Haller, sindirim çalışmasından, çok ilginç bir şekilde tanımladığı gıdalar çalışmasına geçti.

Haller, kasların ve sinirlerin etki mekanizmasını anlamak için birçok deney yaptı. Bu deneyler, onu yeni bir kavram - sinirlilik - tanıtmaya sevk etti. Kaslar çalışır, kasılır, diye öğretti, çünkü onlar sinirlidir; sinirler hassastır - hissetme yetenekleri veya hassasiyetleri vardır. Galler'in deneyleri şu şekilde gerçekleştirildi. İncelenen organı canlı bir hayvanın vücudunda açığa çıkardıktan sonra, sakinleşmesini bekledi ve ardından organa bitişik dokuları etkilememeye çalışırken organı çeşitli şekillerde - dokunma, kimyasallar vb. . Ona kas maddesinin bağımsız olarak kasılabileceği görüldü ve bunu sinirliliği ile açıkladı. Sinirin kendisi tahriş edilemez, sadece hassastır. Organlar da hassastır ve ne kadar güçlüyse sinirlerde o kadar zengindir.

doğal karşılanan bir şeymiş gibi bahsediyorlar . Yapay tahrişe en iyi zayıf elektrik akımı neden olur. Sinirin herhangi bir uyarılmasının, elektrik olgusuyla, özel bir elektrik akımının - eylem akımının - ortaya çıkmasıyla ilişkili olduğunu biliyoruz.

Elbette Haller, kas aktivitesi sürecinde meydana gelen önemli kimyasal değişiklikleri de bilemezdi. Laktik asit oluşumu, fosforik asit, kas gücünün kaynağı hakkında, insanlarda ve hayvanlarda karaciğerde kandan biriken şekerden oluşan bir yedek karbonhidrat olan glikojen hakkında hiçbir şey bilmiyordu.

Haller, sinirler üzerine yaptığı araştırma sırasında beynin bölümlerinin hassasiyetini test etmeye karar verdi, ancak görünüşe göre yanlış bir deney sonucunda yanlış sonuçlara vardı. Beynin gri korteksinin uyaranlara karşı duyarsız olduğunu, deney hayvanlarında altta yatan beyaz maddenin tahriş olduğunda kasılmalara ve ağrı belirtilerine neden olduğunu belirtti. Artık her doktor, serebral korteksin tahrişinin epileptik nöbetlere benzer şekilde konvülsif ataklara yol açtığını biliyor. Muhtemelen, Haller beynin beyaz maddesini tahriş ederek gri korteksi etkilemiş ve böylece eklem tahrişine neden olmuştur. Beynin hassas maddesi üzerinde yapılan bu tür kaba deneyler sayesinde doğru sonuçlara ulaşmak imkansızdı. Haller, beynin bireysel bölümlerinin çeşitli işlevlerin merkezleri olduğunu, yani beynin işlevlerinin yerelleştiğini varsaymadı.

Haller'in öğrencisi Johann Gottfried Zinn'in çalışmalarıyla yönlendirildiği beyincik işlevinin doğru tanınmasını, beynin bu bölümünün hayati öneminin keşfedilmesini ona borçluyuz. Haller medulla oblongata'nın önemini belki de tereddüt etmeden kabul etti - artık solunum merkezinin orada olduğunu biliyoruz - ancak beynin bir bölgesi yaşam için önemli olsa bile bunun olması gerektiği anlamına gelmediğini vurguladı. ruhun yeri olun: Gerçek şu ki, o günlerde ruhun nerede olduğunu düşünmeyen tek bir anatomist ve fizyolog yoktu.

Haller, daha sonra kalbin otomasyonu olarak adlandırılan fenomene aşinaydı. Kalbi küçük bir hayvanın vücudundan çıkardı ve bir süre nasıl atmaya devam ettiğini veya örneğin cımbızla dokunulduğunda bir tür tahrişin etkisi altında nasıl tekrar atmaya başladığını gözlemledi. Kalbin, beyin ve omuriliğin aktivitesinden bağımsız olarak attığını ve kalbi sürekli ve düzenli çalışmaya iten gücün kendisinde olması nedeniyle, yaşam boyunca düzenli olarak kendi enerjisi pahasına çalıştığını fark etti. Haller, kalbin tüm organlar arasında en sinirli olduğu ve aynı zamanda merkezi sinir sisteminin etkinliğine bağlı olmayan bir organ olduğu sonucuna vardı. Bu sonuç, merkezi sinir sisteminde yaşayan ruha bağlı olmayan hiçbir şey olmadığını belirten Georg Ernst Stahl'ın görüşleriyle çelişiyordu - anima. Stahl, canlı bir organizmada olan her şeyin cansız bir nesnede olanlardan temelde farklı olduğunu öğreterek animizmi doğruladı, çünkü tüm canlı varlıklara "hassas bir ruh" ("animata sinsitiva") tarafından rehberlik ediliyor . Bu ruhun akılla hiçbir ilgisi yoktu. Stahl bunu bir tür "yaşam gücü" olarak sundu.

Haller için böyle bir teorinin hiçbir anlamı yoktu. Bu adam inanmaktan çok görmek istiyordu: bu yüzden deneyler yaptı ve bu yüzden deneysel fizyolojinin kurucusu oldu.

Lavoisier. nefes kimyası

Albrecht von Haller, solunumun mekaniğini tanıyabildi, ancak bu sürecin özüne nüfuz edemedi. Solunum kimyasının incelenmesi, doğanın bu büyük sırrını, daha az önemli olmayan başka bir sırrı, yani yanmanın özünü kavradıktan sonra ortaya çıkaran Lavoisier'nin kaderine düştü.

Doğa bilimleri için Lavoisier, Harvey ile aynı öneme sahiptir, çünkü Lavoisier ile yeni bir çağ da başlar - kimyanın gelişiminde yeni bir aşama. Antoine Laurent Lavoisier 1743'te doğdu. Paris'te önce hukuk, ardından doğa bilimleri okudu. Bir kimya uzmanı olarak, devlet barut fabrikalarının müdürlüğüne davet edildi ve Fransız Devrimi'nden kısa bir süre önce bir indirim kasasının müdürü oldu [1]. Ayrıca o, bu işi devletten devralan güçlü genel vergi tahsildarlarından biriydi; insanlar elbette onları yena gördü. Bu arada Lavoisier, tütün tekelinin mültezim olduğu için ağırlığını artırmak için tütünü ıslattığı için kınandı. Bütün bunlar, Lavoisier'nin diğer genel vergi tahsildarlarıyla birlikte tutuklanıp gaspla suçlandığında, kaderinin çoktan belirlenmiş olmasına yol açtı. 8 Mayıs 1794'te giyotin altında öldü . Mahkeme başkanı, ülkenin ne kadar büyük bir bilim adamını kaybettiğini öğrendiğinde, "Fransa'nın bilim adamlarına değil, adalete ihtiyacı var" dedi.

Antik çağlardan beri, ateşin büyülü özellikleri insanda saygı ve korku duyguları uyandırdı ve ona en tuhaf fikirlerle ilham verdi. Kimya çağının gelişiyle birlikte, Stahl'ın önceki bölümde bahsedilen flojiston teorisine özellikle dikkat edilmesi gereken yeni teoriler icat edilmeye başlandı, çünkü tamamen yanlış olmasına rağmen, yine de onlarca yıldır bilim adamlarının kafasını karıştırdı . Bu teoriye göre, yapabilen her şeyde

Görünüşe göre belirli bir madde var - yanma anında salınan ve yanan vücuttan ayrılan flojiston.

Tam tersi doğru. Yanmanın özü üzerine çalışmaya başlayan Lavoisier, nesneyi teraziye koydu ve yaktı. Deneyin sonuçları, onları tanıyabilseydi, Stahl'ın kafasını karıştırırdı. Yanma sürecinde hiçbir şeyin kaçmadığı ortaya çıktı, ne "flojiston" ne de buna benzer bir şey, aksine, yanmış nesne ağırlaştıkça bir şeyler eklendi. Kimyayı spekülatif olarak çalışmayan, ancak ölçeklerin yardımıyla çalışan herkes için bu açıktı.

Lavoisier, Haller'in ölüm yılında yanma sürecinin sırrını ortaya çıkardı. Yanma sırasında havadan bir maddenin geldiğini ve bu da yanma ürününün deney için alınan nesneden daha ağır olmasına katkıda bulunduğunu buldu. Bu madde metalleri "kireçlendirir" ve tüm asitlerde bulunur. Lavoisier buna "oxygenium" (oxygenium) adını verdi , yani asitleri, kısaca oksijeni üreten bir madde.

Aynı yıl Lavoisier, fizyoloji için önemli bir keşif daha yaptı: insan ve hayvanın nefes alması sırasında aynı madde olan oksijen tüketilir ve tüketilirken, havanın içinde kalan ve kullanılmayan başka bir bileşeni. solunum nitrojendir (azotum), yani solumaya uygun olmayan bir maddedir. Solunumu bir bütün olarak kavramaya çalışarak araştırmasına devam etti ve bu her iki sürecin bir sonucu olarak - dünyevi ve ilk başta bilim adamına çok farklı görünen yanma ve solunumun bir ve aynı maddenin oluştuğunu kanıtladı. , açık havada yatan kirecin asitle ıslatılması durumunda olduğu gibi aynı "katı hava". Bu durumda, uçucu olan ancak yakalanıp incelenebilen ve asit olduğu ortaya çıkan bir şey tespit edilebilir ve bunun sonucunda "katı hava" aynı zamanda kalkerli asit olarak da adlandırılır. Lavoisier, kömür yakarak kalkerli asit elde etmeyi başardı ve bu nedenle buna "karbonik asit" adını vermeyi tercih etti.

Böylece Lavoisier, nefes alma alanındaki en önemli her şeyi keşfetti ve daha sonra keşfedilen hiçbir şey, önemi açısından onun keşifleriyle karşılaştırılamazdı. Artık herhangi bir öğrenci bunun " sayesinde olduğunu biliyor.

Ancak

Solunum, yaşam için gerekli olan oksijeni getirir ve yaşam sürecinin ürününün çoğunu, karbondioksiti ondan uzaklaştırır. Nefes almak ayrıca vücut ısısını sudan mahrum bırakarak düzenlemeye yardımcı olur. İnsanlarda ve memelilerde solunum organları akciğerlerdir, balıklarda - solungaçlarda, amfibilerde - ayrıca insanlarda solunum sürecinde yalnızca ikincil bir rol oynayan deridir. Günümüzde, dış ve iç solunum arasında bir ayrım vardır. Birincisi akciğerler ve böbrekler tarafından sağlanır; iç solunum, en ince kan damarları (kılcal damarlar) ve dokular arasındaki gaz alışverişi anlamına gelir. Dokuların oksijene ihtiyacı olduğu açıktır - sonuçta bu, emiliminin, yani solunumunun anlamıdır.

Solunumun özünü belirleyen Lavoisier, bin yıldan fazla bir süredir insanlığı meşgul eden hayvansal ısı sorununu da çözdü. Canlı bir insanın derisi neden sıcaktır, canlı bir hayvandan alınan kan, kalp, bağırsaklar neden buhar çıkarır? Eskilerin bu sorulara tek bir cevabı vardı: Sıcaklık ilahi kökenlidir, insanların ve hayvanların doğuştan gelen bir özelliğidir. Doğuştan gelen sıcaklık (calor innatus) doktrini de Orta Çağ ruhuna karşılık geliyordu. Ancak bu açıklama Helmont'u tatmin etmedi. Doğa bilimci, canlı bir organizmada ısı oluşumunu her zaman enzimlerin etkisi altında şarabın fermantasyonu sırasında ısının salınmasıyla ilişkilendirmiştir. Her iki fenomen de ona biraz benzer göründü ve aynı nedenden kaynaklanabileceklerine inandı. Ancak yukarıda adı geçen iatrofizikçiler, kanın kan damarlarının duvarlarına sürtünmesiyle vücudun ısınmasını açıklamaya acele ettiler. Haller bu açıklamayı yetersiz buldu, ancak onun yerine başka bir şey öneremezdi. Büyük astronom ve fizikçi Laplace, kısmen bağımsız olarak, kısmen Lavoisier ile işbirliği içinde ısı teorisinin temellerini attığında, Lavoisier'nin bir fizyolog olarak hayvan ısısı problemiyle ilgilenmesinin, yani kaynağı bulmasının zamanı gelmişti. bu ısıdan Sonuç, aynı işlemin, aynı oksidasyonun, bir insan veya hayvanın vücudundaki karbonların oksidasyonu olan harici yanmada olduğu gibi solunum sırasında gerçekleştiğinin keşfedilmesiydi, ancak yalnızca ikinci durumda ne ateş ne de alev görünür. . Bu nedenle Lavoisier, yaşamın yavaş yanma, yani hayvansal ısının oluştuğu organizmanın içindeki karbon ve oksijen kombinasyonu olduğunu söyledi. Burada mistik hiçbir şey yok, ama fiziksel de değil, ama sadece kimyasal bir süreç var - biyokimyanın süreçlerinden biri.

Bunu keşfeden Lavoisier, tekrar nefes alma sürecinin gözlemlerine döndü. Hayvanları kapalı bir odada tuttu ve belirli bir süre içinde ne kadar oksijen tükettiklerini ve ne kadar karbondioksit saldıklarını ölçüm ve tartma yöntemiyle belirledi. Lavoisier, her şeyin bağlı olduğu kendine özgü titizliğiyle bu deneyleri yaptığında, hayvanların soludukları karbondioksitten daha fazla oksijen tükettiklerini keşfetti. Lavoisier, oksijenin tüketilen kısmının fazlasının vücutta bulunan az miktardaki hidrojeni suya dönüştürmek için harcandığını tespit etti: dışarı verilen havanın belirli bir miktar nem içerdiği biliniyor - bu herkes tarafından kontrol edilebilir. aynada Şu anda, nefes alma sırasındaki hava dengesi en küçük parçacıklara kadar rafine edilmiştir. Ekshale edilen hava, solunan havaya göre oksijen bakımından yaklaşık yüzde dört buçuk daha fakirdir, karbondioksit açısından yaklaşık yüzde dört daha zengindir ve su buharı ile doymuştur. Lavoisier, o sırada elinde bulunan görece basit aygıtla bunu saptadı. 1790'da keşfini duyurdu , ancak işbirlikçisi Seguin ile birlikte oksidasyonun ve dolayısıyla ısı oluşumunun akciğerin kendisinde meydana geldiğini varsayma hatasına düştü.

Lavoisier'nin çalışmaları, yaşam fenomenlerinin bilgisi için tamamen doğal, deneysel ve araştırma açısından geniş umutlar açtı. Ancak daha sonra zihinsel yaşamda bir tepki oluştu ve fizik ve kimyadaki başarılara rağmen bilim adamları yeniden "yaşam gücü" aramaya başladılar. Bu, bilimsel ilerlemeyi yavaşlattı, ancak durduramadı.

vücudunun kökeni

Haller sayesinde Orta Avrupa'da tıp biliminin öneminin anlaşıldığı bir dönemde, Kaspar Friedrich Wolff adlı genç bir adam üniversite şehri Halle on the Saale'de tıp doktoru unvanını aldı. Kendisi tarafından sunulan ve savunulan tezin başlığı “Gelişim Teorisi” (“Theoria genesis”). Ego, tıp biliminin tarihi belgelerinden biridir. Bunun gibi sorular hiçbir zaman bir tez konusu olmadı. Genç doktor, 1733 yılında Berlin'de bir terzinin ailesinde doğdu, eğitimini, görevi orduya cerrah sağlamak olan bir eğitim kurumu olan memleketindeki Mediko-Cerrahi Akademisi'nde aldı .

Wolff'un çalışması tamamen yeni bir şeydi, ancak başlangıçta uyandırdığı ilgi, tezde ifade edilen görüşlerin, ilgili her şeyde en yüksek otorite olarak kabul edilen Haller'in görüşleriyle çeliştiği anlaşıldığında, kısa sürede yerini küçümsemeye bıraktı. insan vücudu Yeni görüşler, Wolf'un ölümünden yalnızca birkaç yıl sonra galip geldi. Ancak tezin yayınlandığı andan ölümüne kadar geçen sürede, tanınmayan dahilerin katlanacağı her şeye katlandı. Değerlerinin gecikmiş kabulü, artık embriyolojiye - fetüsün doğum anına kadar gelişiminin incelenmesi - adanmış özel bilimsel çalışmalardır.

İnsanın ve hayvan organizmasının kökeni sorusu eski bir sorudur. Hiç şüphe yok ki ilk kez mitolojik fikirlerin sınırlarını ilk kıran kişi tarafından sahnelendi. Ancak ilk başta buna doğru bir cevap verilemedi, çünkü bin yıldır bu sorun doğayı gözlemleyerek değil, teorik yapılar ve fantezilerle çözüldü ve ana sorularla değil ikincil sorularla ilgilenildi.

Erkek ve kadının yakınlaşmasının çocuk sahibi olmak için gerekli olduğu uzun zamandır anlaşılmıştır. Ama bunda en önemli rolü kim oynadı: dölleyici sıvıyı taşıyan erkek mi, yoksa fetüsü taşıyan kadın mı, embriyonun anne rahminde nasıl beslendiği ve içinde vücudun hangi bölümleri oluştuğu. İlk etapta - tüm bu sorularla ilgilenen bilim adamları, onlar üzerinde dallanmaya çalıştılar. Örneğin çağımızdan beş asır önce yaşamış olan Demokritos, önce göbeğin oluştuğuna ve diğer organların ondan geldiğine inanıyordu. Hipokrat, fetüsün beslenmesiyle ilgili soruyu çok basit bir şekilde yanıtladı: Anne karnında yedi gün kaldıktan sonra, tüm organlara ve vücudun tüm bölümlerine sahip olduğu için, yeni doğmuş bir bebek gibi ağızdan yiyecek alıyor. olgunlar Ancak Hipokrat'ın müritleri bunun doğru olmadığını zaten varsaydılar. Bu arada, üzerinde yeni oluşan bir organizmanın gelişimini ve her gün içinde meydana gelen değişiklikleri kolayca gözlemleyebilecekleri tavuk yumurtalarını incelediler.

Birkaç on yıl sonra, Aristoteles doğa tarihinin tüm sorularını incelemeye başladı ve elbette organizmanın gelişimiyle ilgili bazı soruları açıklığa kavuşturmaya çalıştı. Görünüşe göre birçok gözlem yaptı, örneğin memelilerin doğum sonrası (plasenta) ile ilgili gözlemleri biliniyor. Her şeyden önce hangi organların oluştuğu sorusuyla da ilgileniyordu: kalbin tüm organizmanın merkezi olduğunu düşündüğü için kalbe inanıyordu. Aslında , bir tavuk embriyosunda, kuluçkanın çok erken bir aşamasında, daha sonra kalp haline gelen bir nabız atışı fark edilebilir. Daha sonra Galen, organizmanın gelişim tarihini betimlerken, eğer onun çalışmasından söz edilebilirse, esas olarak hayvanlarla ilgili gözlemsel verilere de dayanır, çünkü onun tüm anatomisi ve fizyolojisi hayvanların anatomisi ve fizyolojisiydi. .

Yine de burada burada makul düşüncelere ve doğru gözlemlere rastlamak mümkündü. Tıp tarihçileri, Bologna'dan Ulisse Aldrovandi'nin modern embriyolojinin kurucusu olarak kabul edilebileceğine inanıyor, çünkü Max Neuburger'in belirttiği gibi, bu konuda biriken tüm materyalleri düzene soktu ve böylece gelişme tarihi bilimi üzerinde belirleyici bir etkiye sahip oldu. 1522'de doğan Aldrovandi , aile geleneğine göre, tıp okumaya geç başladı.

tüccar olmalıydı. Ancak tıp öğrenimine ilgi duydu ve 30 yaşında doktor oldu ve 38 yaşında memleketinde doğa bilimleri profesörü oldu. Aldrovandi, bilimsel çalışmasına Hipokrat'ın müritlerinin tamamladığı, kuluçkaya yatırılmış tavuk yumurtalarının sistematik bir incelemesiyle başladı: Bu, organizmanın gelişimiyle ilgili soruları incelemek için gerçekten uygun bir malzemeydi. Nihayet, yüzyıllar sonra, spekülatif yapıları reddeden ve doğal gözlem yöntemine güvenen bir adam yeniden bulundu. Orta Çağ'ın sonu yaklaşıyordu, yeni bir çağın nefesi hissedilmeye başlandı. İnsanın ilahi yaratılışı fikrini inkar etmekle suçlanmaktan korkmadan ve kendi hayatını tehlikeye atmadan, yumurtadan (ab ojo) başlayarak organizmanın gelişimini araştırmak mümkündü.

Anne tavuk için yumurtlamaya başlayan ve ardından her gün onları tek tek inceleyen Aldrovandi, birçok ilginç şey keşfetti. Yani örneğin önce gözle hangi organın tespit edilebileceğini doğru bir şekilde tespit etti, kalbin nasıl attığını, sonra tüylerin nasıl oluştuğunu gördü. Araştırmacı civciv yumurtadan çıktığında, kırık kabukta yumurtadaki embriyonun yiyecek aldığı yumurta sarısı kesesinin kalıntılarını gördü. Bu tek başına, hiçbir öğretmenin bundan haberi olmadığı için, hiçbir öğretmenden böyle bir şey duymamış biri için heyecan verici bir keşifti.

Aldrovandi'nin bir öğrencisi olan Hollandalı Volcher Keuter, kendisini kuluçkalanmış tavuk yumurtalarıyla sınırlamadı: daha da ileri gitti ve düşüklerde almayı başardığında insan embriyolarını araştırdı; özellikle yoğun bir şekilde kemiklerin gelişimini inceledi. Kendini bilime adamış gerçek bir bilim adamıydı. Onun tarafından 1573'te yayınlanan Anatomi, yalnızca gözlemsel veriler içerir ve o zamanlar bilimde hala önemli bir yer tutan spekülatif bir saçmalık yoktur.

Kan dolaşımını yalnızca bir yetişkinde değil, aynı zamanda bir embriyoda da keşfeden William Harvey, daha önce alıntılanan temel formülünü elde etti: "Omne vivum ex ojo." Bizim için bu doğal kabul edilen bir şey ama böyle bir şeyi ilk iddia eden oydu: yumurtalar sadece kuşlarda görülebiliyorken memelilerde! Harvey asla bir memelide yumurta bulamadı

8*         HS

eriyen veya insanlarda, ancak var olmaları gerektiğine inandılar ve bu, tüm teorik verilere dayanarak tartışılabilir.

Sonra bir mikroskop fanatiği olan Leeuwenhoek, Leiden'deki öğrenci Jan Hahn'ın bu "tohum sakızlarını" ilk kez görmesinden sonra çeşitli hayvanların spermatozoalarını gösterdi. Fantastik görünen tüm bu keşifler, zihinleri doğru ya da yanlış sonuçlara götürdü ve her halükarda tüm embriyolojiyi etkiledi. Leeuwenhoek ilk başta bunların önemini tam olarak anlamasa da seminal diş etlerinin fetüsün ortaya çıkışıyla ilgili olduğunu varsaydı. Doğru, erkek ve dişi olmak üzere iki çeşit sakız olduğuna inanıyordu: bu, cinsiyet oluşumunu tam olarak açıklardı. Leeuwenhoek ayrıca her spermde olgun bir bireyin vücuduna karşılık gelen bütün bir vücut gördüğünü düşündü. Zaten her şey önceden oluşmuştur, dedi. Bulmak istediğini keşfetmesini sağlayan bir fanteziye kapıldığı için, spermatoproblarda sinirler ve kan damarları gördü. Hayvanın ve insanın kendisinden doğduğu "eril ilke"yi bu şekilde keşfettiğinde, "dişil ilke" ve memelilerde ve insanda yumurtaların varlığı hakkında düşünmenin gereksiz olduğunu zaten düşündü - sonuçta kimse bu yumurtaları görmedi. , bu onların var olmadığı anlamına gelir ve memelilerde yumurtaların varlığını varsayan "ovülistler" yanılıyor: yalnızca "animalkülistler" haklı, çünkü en küçük embriyonik canlılar olan animalculus (spermatozoon) olabilir. görülen.

Tıbbi uygulama hakkında hiçbir şey bilmek istemeyen ve hayvanları incelemeyi tercih eden bir doktor olan Jan Swammerdam, önceden oluşturulmuş bir form doktrinine, preformasyona da katkıda bulundu. Swammerdam böcekleri, pupaları ve larvaları parçalara ayırdı ve önceden oluşturulmuş bir durumda birbirine yerleştirilmiş veya iç içe geçmiş ve bitmiş formu elde etmek için gelişmesi gereken formların ve organların sırasını inceledi. Albrecht von Haller de bu teoriye katıldı ve preformasyonu kabul etti. "Filozoflar," dedi, "biçimlerin, entelekhilerin (belirli bir amaca yönelik gelişme yetenekleri) veya ruhların kökenini arayarak kendilerine pek çok zorluk yarattılar. Bu arada, bitkiler, böcekler ve diğer hayvanlar üzerinde yapılan modern hassas çalışmalar şu sonuca varmıştır:

Şekil 21 "Graaff kabarcıklarını" keşfeden

Renier de Graaff (1641 - 1673) .

Şekil 22 İnsan yumurtasını keşfeden Carl Ernst von Baer (1792 - 1876) .

Organik cisimler hiçbir zaman kaostan veya çürümeden değil, her seferinde, hiç kuşkusuz, ön oluşumun çoktan yerleşmiş olduğu mikroplardan gelir. Böylece, bu durumda, gebe kalmadan önce bile, bu bedende sadece organik bir beden değil, aynı zamanda bir ruh olduğu sonucuna vardık.

17. yüzyılın ikinci yarısına aittir ve o zamandan beri bunlara “graaf vezikülleri” adı verilmektedir. yumurtalık; her biri büyük bir küresel hücre içerir - bir yumurta "Küçükken çıplak gözle görülemezler. Tüm foliküller gelişmez, ancak yalnızca belirli bir sayıda gelişir ve ancak o kadar büyüdükten sonra Böyle bir keseciğin duvarında yumurtayı saklayan bir tüberkül vardır.Olgun bir folikül yaklaşık olarak küçük bir bezelye büyüklüğündedir.Duvar yırtıldığında yumurta saçaklı ucundan yumurta kanalına girer. Yumurta yumurtalıktan ayrıldıktan sonra, sarımsı kan, yağ ve doku parçacıklarıyla dolu folikül boşluğu kapanır: işte bu şekilde korpus luteum adı verilen bir oluşum ortaya çıkar.Bu korpus luteum, bir yumurta olduğunu gösterir. Ayrı detaylar Tarif edilen süreçten, foliküllerin ve korpus luteumun önemi elbette çok sonra anlaşıldı .

Graaf'ın keşfi, yumurtlayıcılar ve hayvancılar arasında yine şiddetli bir tartışmaya neden oldu: İlki, yumurtayı önceden oluşturulmuş organizmanın yeri olarak kabul ederken, ikincisi tohum hücresini kabul etti. Caspar Friedrich Wolf, "epigenez" adını verdiği ve daha önce bahsedilen tezde sunduğu gelişim teorisini öne sürdüğünde, önceden oluşum teorisini destekleyenler arasındaki tartışma henüz sona ermemişti. Bu teori, Haller tarafından tanınan ve bu nedenle yetkililer tarafından onaylanan preformasyon teorisi ile çelişiyordu.

Askeri bir cerrahken Wolf'un işleri hala nispeten iyiydi - askeri sağlık hizmetinin başı ve kraliyet hayatı doktoru Kotenius, Breslau'da genç doktorlar için dersler okuduğunda dikkatleri ona çekti ve ona patronluk tasladı.

Ancak yedi yıllık savaşın sona ermesinden sonra askeri sahra hastanelerine ihtiyaç kalmamış ve bu cerrah da gereksiz hale gelmiştir. Kurt işsiz ve gelirsiz kaldı. Ve profesörlük yapmayı, ders vermeyi hayal etti. Kotenius ona destek sözü verdi, ancak hiçbir şey yapamadı: Profesörler Wolf'u duymak bile istemediler, fakülte ders odaları ona kapalı kaldı. Wolf'un başardığı tek şey, Privatdozent olarak kiralık dairesinde özel dersleri okumaktı. Ancak dersler o kadar ilginç, o kadar yeniydi ki seyirciler kalabalıklar halinde toplandı.

1759'da , Haller'in reddettiği ve bu nedenle bilimsel araştırma çemberinin dışında bırakılan aynı teori olan Wolff'un Gelişim Teorisi yayınlandı. Haller, preformistlerin vaaz ettiği gibi, bir organizmanın eşey hücresindeki dönüşümü teorisini savunurken, Wolf "epigenez"i -neoplazm yoluyla gelişme- savundu ve ne bir hayvanda ne de bir yumurtada, yani doğmakta olan bir varlıkta hiçbir şeyin önceden oluşmadığını söyledi. , embriyodaki her şeyin yeniden oluşması gerekir ve embriyonun kendisi ancak bir dizi yeni oluşumdan sonra ortaya çıkar. Wolf'un o zamanın görüşlerine uymayan teorisi buydu.

Wolf, ilk başta, hücrelerin yalnızca küresel bir birikimi olduğunu, ardından ortada kaynaşmış ve daha sonra saran bir çift yaprak olduğunu öğretti. Bu volvulus bağırsak kanalının başlangıcıdır. Tek tip bir gelişme olduğuna dikkat çekti: Tüm organik sistemlerde önce sinir sistemi, sonra kaslar, damarlar ve son olarak bağırsak kanalı oluşur. Dinleyicilere embriyonun gelişiminin mümkün olan en eksiksiz resmini vermek için her çeyrek saatte bir göstererek tavuk yumurtaları üzerinde bireysel aşamaları tekrar tekrar gösterdi.

Evet, bütün bunlar gerçekten de profesörleri memnun edemezdi. Onlara göre bu, genel kabul gören temelleri alt üst eden bir öğreti gibi görünüyordu. Sadece öğrenciler Wolf'u isteyerek dinlediler ve yumurtadan çıkan yumurtalar hakkında keşfettiklerini takip ettiler. 1764'te Gelişim Teorisi'nin öğrenciler için Almanca bir revizyonunu yayınladığında, profesörlerin ona karşı hoşnutsuzluğu daha da arttı .

Sadece fizyolog Haller ona karşı değildi, filozof Leibniz de preformasyon teorisini kabul etti. Ve seçkin Berlinli anatomist Johann Friedrich Meckel Sr., Wolf'a karşı o kadar şiddetli bir şekilde konuştu ki, tüm kapılar ona kapandı. Wolf'un Almanya'yı terk etmekten başka seçeneği yoktu. Birkaç destekçisinden biri olan doktor Murzinna'nın da tavsiye ettiği Rusya Bilimler Akademisi'nin davetini kabul etti. Goethe'ye Wolf'tan bahseden Murzinna'ydı. Bu sayede Wolf'un sadece Rusya'ya gidişi değil, ayrılmadan önce aceleyle fakir ama güzel bir Berlinli kızla evlendiği de biliniyor.

Wolf, Rusya'da çalışma fırsatı buldu. Bağırsak kanalının gelişimini inceledi ve 1768'de konuyla ilgili bilinmeyen kalan klasik bir çalışmayı tamamladı. Wolf'un ölümünden on sekiz yıl sonra Almanca olarak yayınlandı. Çevirinin Meckel Sr.'nin torunu Johann Friedrich Meckel tarafından yapıldığını belirtmekte fayda var. Belki de Johann Friedrich, büyükbabasının parlak araştırmacı ile ilgili olarak yaptığı adaletsizliği en azından kısmen düzeltmek istemiştir. Wolf , yirmi yıl St. Petersburg'da yaşadıktan sonra 1794'te öldü .

Wolf'un araştırma çalışması kısmen tanınmadı, kısmen alay konusu oldu. Neredeyse unutulmuştu. Ancak çalışmaları, yeni bir bilimin - insanlığın gelişim tarihi - yaratılmasının temelini oluşturdu. 1827'de K. E. Baer, Wolff'un teorisine en önemli eklemeyi yaptı - memelilerde yumurtayı ve her şeyden önce insanda yumurtayı keşfetti .

1792'de Rusya'nın Baltık eyaleti olan Estland'da doğdu . Aile mülklerinde yaşıyordu ve çocuk doğa ile yakın temas içinde büyüdü. Baba, çocuklara bahçenin bir bölümünü bahçeye çevirmelerini önerdi. Bu görevi yerine getirirken, keskin dikkatli gözleriyle avlu ve bahçenin tenha köşelerinde çeşitli mucizeler gördüler. Baer'in 12 yaşında bir botanikçi olması, hocası Glanström'ün etkisine atfedilmelidir. Bir gün genç Karl onu bahçede elinde bir kitap ve birkaç bitkiyle buldu. Baer, bitkilerin isimlerini kendisinin belirlediğini öğrenince çok sevindi. Kısa süre sonra kendisi bir botanik el kitabı aldı ve gençliğin özelliği olan şevkle bitkileri tanımlamak ve bir herbaryum derlemekle ilgilenmeye başladı. Botanik, şifalı bitkilerin büyüdüğü bir yoldan ilaca götürür. Glanström birkaç sömestr tıp okudu ve kapsamlı bir bilgisi olmamasına rağmen çiçek hastalığına karşı aşı yapabildi ve mütevazı uygulamasında kediotu, kalamus ve diğer şifalı bitkileri kullanarak çevredeki nüfusa biraz yardım sağladı. Karl'ın her zaman ona eşlik ettiğini ve tabiri caizse asistanı olduğunu söylemeye gerek yok. Doktor olma kararı genç Baer'in ruhunda olgunlaştı ve liseden Reval'de mezun olduktan sonra Dorpat'ta tıp okumaya başladı.

Ancak Dorpat onu tatmin etmedi ve sık sık kendi kendine bir doğa bilimci olmasının kendisi için daha iyi olup olmayacağını sordu. Daha sonra otobiyografisinde "Başlangıçta, manevi organizasyonuma uymayan ve Dorpat'ta okurken hakim olamadığım pratik tıp mesleğini seçtim" diye yazmıştı. Ancak Baer yine de sınavları geçti ve 1814'te doktora aldı. Bundan sonra, bu şehrin ilk altın çağının çoktan geçmiş olmasına ve ikincisi henüz gelmemiş olmasına rağmen, ilk olarak bir tıp eğitimi merkezi olarak ün kazanan Viyana'ya gitti. Ancak, Viyana'yı ziyaret etme niyeti neredeyse başarısız oldu: Baer proezdOіM Berlin'de durduğunda, Profesör Pander onu kalmaya ve kendisini botanik ve zoolojiye adamaya ikna etmeye çalıştı. Pander ona zooloji müzesinin ve botanik bahçesinin hazinelerinden bahsetti, ancak Baer onları incelemeyi bile reddetti: "gerçek bir uygulayıcı" olmaya karar verdi. Ve tam da o zamanlar sadece pratik tıpla ilgilendiği için Viyana Üniversitesi'ni sevmiyordu: o zamanlar buradaki tıp fakültesi uygulamadan tamamen ayrılmıştı. İç hastalıkları kliniğinde, eğer doğa kendi yoluna bırakılırsa, hastaların doktorların yardımı olmadan iyileştiği sadece hafif vakaları gözlemleyebildi. Bu, Baer'in ruhundaki bölünmeyi canlandırdı, seçimi yeniden saf doğa bilimi ile pratik tıp arasında gidip gelmeye başladı. Ancak bazı harika bitki ve böcek koleksiyonlarını gördükten ve yenilebilir mantarlar hakkında bir kitap okuduktan sonra, Viyana'dan ayrılmaya ve kendini tamamen doğa bilimlerine adamaya karar verdi.

Baer ilk önce memeli yumurtaları araştırmalarına ilgi duyduğu Würzburg'a gitti.

Burada karın boşluğu ve diğer organlarla donatılmış bir canlının, yuva denen tavuk yumurtasının içine alınmış katmanlı bir gövdeden nasıl çıktığının izini sürmek amacıyla yapılan çalışmalara katıldı. Daha sonra, araştırmanın olgun bir fetüsten embriyoya değil, gelişimin başlangıcından itibaren yürütülmesinin bir hata olduğunu düşündü. 1817'nin kış döneminde Königsberg'de Profesör Karl Friedrich Burdach'ın prosektörü oldu: bu profesörden bir şeyler öğrenilebilirdi - anatomi ve fizyolojiden anlıyordu ve derslerine neredeyse felsefi olarak uyumlu bir biçim veriyordu. Burdakh, beyni ve omuriliği en ince neşterle katmanlara ayıran ilk kişiydi ve daha sonra merkezi sinir sisteminin yapısını anlamak için bunları mikroskop altında inceledi. Burdakh, Baer'in gerçek öğretmeniydi. Baer, onun liderliğinde bir profesör ve "anatomi direktörü" oldu.

Baer, Würzburg'da olduğu gibi şimdi de en çok hayvanların gelişim tarihiyle ilgileniyordu. Araştırma için mümkün olduğu kadar genç embriyolar elde etmeye çalıştı, esas olarak memeliler, örneğin inekler vb. gelişme.

Daha sonra, "Daha derine indikçe," diye yazmıştı, "yumurta kanallarında çok küçük, yarı şeffaf ve bu nedenle güçlükle ayırt edilebilen veziküller buldum; ek olarak, - daha da küçük, opak küçük cisimler de embriyolara benzer şekilde yuvarlaktır. Böylece, bu son göreve başlamaya neredeyse cesaretim olmadığı halde, kendimi neredeyse döllenmemiş yumurtayı yumurtalıkta olduğu gibi aramak zorunda buldum.

Baer, memeli vücutlarında yumurtaların yumurtalıkta gelişmeye başladığı yönündeki önerisini Bourdach ile paylaştı, ancak daha fazla kanıtı yoktu. Onları nasıl bulabilirdi? Baer, sadece birkaç gün önce örtülmüş bir orospu aramaya başladı. Kendisinin bir köpeği vardı ve onu kurban etmeye karar verdi.

Daha sonra deneyimini şöyle anlattı: "Onu açtığımda, Graaffian veziküllerini gergin bir durumda buldum, ancak henüz hiçbiri patlamaya hazır değildi" (o sırada, sonraki ilk günlerde olduğuna inanılıyordu. Döllenme, dişilerdeki Graaf kesecikleri hala kapalıdır, ancak şimdiden kırılmaya yakındır). “... Umudumun bir daha gerçekleşmediğinin farkına vararak bunalıma girerek yumurtalığı incelemeye başladım ve önce bir, sonra diğer veziküllerin çoğunda, her birinde tek bir nokta olan sarı noktalar fark ettim. Harika! Düşündüm. - Ne olabilirdi? Şişelerden birini açtıktan sonra, koyu renkli oluşumu bir neşterle dikkatlice su dolu bir saat camına aktardım ve mikroskobun altına yerleştirdim. Mikroskoba baktığımda, sanki yıldırım çarpmış gibi irkildim, çünkü çok belirgin bir şekle sahip çok küçük bir yumurta sarısı topunu açıkça gördüm. Tekrar bakmak için cesaretimi toplamadan önce dinlenmem gerekiyordu çünkü hayal gücümün beni yanıltmasından korkuyordum. İnsanın bu kadar tutkuyla beklediği gösterinin, görünüşüyle korkutabilmesi garip. Doğru, beklenmedik bir şey vardı: Bir memeli yumurtasının içeriğinin bir kuş yumurtasının sarısına bu kadar benzediğini düşünmemiştim ... Böylece orijinal köpek yumurtası bulundu. Graaf vezikülünün oldukça kalın sıvısı içinde belirsiz bir konumda yüzmez, ancak duvarına bastırılır ve vezikülün çok hassas iç kabuğunda kaybolan büyük hücrelerden oluşan bir taç tarafından tutulur. Tabii yumurtayı diğer memelilerde ve kadında buldum. Ama daha çok beyazımsı bir renge benziyordu, ara sıra sarımsı bir tonla ve yalnızca ender durumlarda Graaf şişesini açmadan ve mikroskop olmadan dışarıdan görebiliyordum. Çoğu zaman domuzlarda başarılı oldum.

1866'da doktorasının ellinci yıldönümü münasebetiyle yazdı . 1827'de "Memeliler ve İnsan Yumurtasının Kökeni Üzerine" keşfi hakkında Latince bir mesaj yayınladı. O zamanlar, daha önce de söylendiği gibi, Königsberg'de akademik bir disiplin olan zooloji profesörüydü; Daha sonra Rusya Bilimler Akademisi'nin davetini kabul etti ve St. Petersburg'da otuz yılı aşkın bir süre "akademinin ruhu güzellik ve gurur" olarak görev yaptı. Anatomi ve fizyoloji dersleri verdi ve uzak Kuzey ve Novaya Zemlya'da coğrafi keşifler amacıyla yapılan bilimsel bir keşif gezisine katıldı. Baer, herhangi bir bilimsel soruda yeni bir şeyler keşfetme ve çeşitli alanlarda araştırma çalışmaları yürütme konusunda ender bulunan bir niteliğe sahipti. 1867'de Derpt'e taşındı ve burada dokuz yıl sonra öldü, o zamanlar doktorların sık sık yaptığı gibi cesedini anatomistlere miras bıraktı - bunun nedeni, onun gibi onların da yıllarca fırsat bulamamalarıydı. pratik anatomi ile meşgul olmak. Baer sadece memelilerin yumurtasını keşfetmedi, aynı zamanda ilk kez yüksek omurgalıların tüm gelişim aşamalarını izledi. Tüm hayvanların gelişimi için tek bir plan olmadığını, bunun gruplar halinde gerçekleştiğini tespit etti. Bir tavuk embriyosunda önce bir omurgalının, sonra bir kuşun, daha sonra bir tavuk takımının ve son olarak da bir tavuğun belirtileri ortaya çıkar. Elbette Baer, tüm gelişim tarihini henüz kavrayamadı, embriyonun bu türün özelliği olmayan belirli aşamalardan geçmesi gerektiğini anlayamadı, örneğin insan embriyosunun neden solungaç yarıklarına ihtiyaç duyduğu sorusuna cevap veremedi. . Bir canlının embriyosunun gelişiminin kendi türünün evrimini tekrarladığı, ancak gelişim teorisinin ilerlemesi sayesinde kuruldu.

Ölümsüz eserler bırakan Robert Remak için de söylenmelidir. Yahudi inancını savunan onu akademik faaliyete kabul etmek için özel bir nominal kararname gerekiyordu. 1847'de Pemake Privatdozent ve 1859'da profesör oldu . Prusya'da ilk Privatdozent Yahudisiydi. Çalışmaları, sinirlerin mikroskobik anatomisine ve gelişim tarihine ayrılmıştır. Embriyonun blastoderminin organizmanın gelişimini belirleyen üç katmandan oluştuğunu ilk keşfeden oydu. İlk başta, bu sayfalar, bir kitabın sayfaları gibi, aynı kuluçka yumurtalarında açıkça görülebilen üst üste uzanır. Dış tohum tabakasından - ektoderm - deri, bezler ve dişler, tüberkülleriyle beyin - duyu organları, omurilik, yemek borusu ve bağırsağın son bölümü ortaya çıkar. Bağırsağın ana kısmı ve karaciğer gibi bağırsak uzantıları en içteki germ tabakasından - endodermden oluşur. Arasında orta tabaka - mezoderm - kas sisteminin temeli bulunur.

Bütün bunlar, gelişim teorisi üzerinde daha fazla çalışmanın başlangıç noktası oldu ve Darwin'in teorisinin temelini oluşturdu.

İnsan vücudunun tuğlaları

Schleiden ve Schwann, tüm organların, tüm dokuların orijinal öğesini keşfettiler - hücre; geliştirilmiş mikroskoplar onu görmelerini ve ayırt etmelerini mümkün kıldı. Doğa bilimleriyle ilgilenen avukat Matthias Jakob Schleiden, 1838'de bitki formunun bir unsuru olarak hücreyi keşfetti. Hücrenin kendisinin bağımsız bir organizma olduğuna ve tüm bitkilerin hücrelerden oluştuğuna inanıyordu. Bir yıl sonra Theodor Schwann, hayvan hücreleri teorisinin temelini attı. Onun görüşlerine göre, gelişme ilkesi organizmanın en çeşitli temel parçaları için ortaktır ve aynısı hayvan organizması için de geçerlidir; bu ilke hücrelerin oluşumudur. Schwann, hayvan hücrelerinin yapı ve işlevleri bakımından bitki hücreleri ile karşılaştırılabileceğini ve tüm hayvan dokularının hücrelerden kaynaklandığını ve uzun süre hücrelerden oluştuğunu belirtti. 1839'da yayınlanan "Hayvanların ve bitkilerin yapısı ve büyümesindeki benzerlik üzerine mikroskobik çalışmalar" adlı çalışması , doğa biliminin daha da gelişmesinde büyük rol oynadı.

birlikte , tuğla gibi tek tek organları ve organ parçalarını oluşturan ve mikroskop altında her organa özgü bir kombinasyon halinde görülebilen yapı taşları bulundu. Hiçbir hekim, levha gibi yan yana duran ve derinin dış tabakasını oluşturan hücrelerle, bazı müköz zarların veya karaciğerin veya herhangi bir organın maddesinin iç duvarını oluşturan hücreleri birbirine karıştırmaz. Bu keşif, gelişim tarihinde büyük bir adımdır: doku teorisi yeni bir temel aldı.

Vücudun tek bir kütleden değil, çeşitli maddelerden, çeşitli dokulardan oluştuğu uzun zamandır bilinmektedir. 18. yüzyılın sonunda anatomi iyi çalışıldı, organlar biliniyordu, ayrıca hastalıkların lokalizasyon yeri olduklarını da biliyorlardı. Morganyi bunu öğretti. Tek bir şey eksikti ve bu sonuncusu, iki yüzyılın başında, diseksiyon salonunda fanatik bir işçi olan Fransız M. F. Bisha tarafından keşfedildi: organları organları inceleyerek, hepsinin belirli maddelerden - dokulardan oluştuğunu doğruladı ve hastalıkların dokularda lokalize olduğu sonucuna varmıştır. Bu bakış açısıyla anatomi, fizyoloji ve patolojiyi birleştirerek cesetleri inceledi.

Bichat, dokuyu en önemli şey olarak kabul etti, bu nedenle modern tıbbın en önemli temellerinden birinin yaratıcısı olan dokuları inceleyen histolojinin kurucusu olarak kabul edilebilir. Ondan önce, bilim adamları herhangi bir organı, örneğin karaciğeri veya kalbi bir bütün olarak, bir tür kompakt kütle olarak hayal ettiler. Bichat, her organın bir hücre oluşumu olarak düşünülmesi gerektiğini ve her bir organın dokusunun kendisine özgü olduğunu, yani daha sonra söylemeye başladıkları gibi, özel olduğunu öğretti. Böyle bir keşiften sonra, tıp fenomenine dair tamamen yeni bir görüşün ortaya çıktığı açıktır.

Bichat, mikroskobun öznel görüşlere yol açtığına ve bu nedenle genellikle yanıltıcı olduğuna inanıyordu. Ancak, histolojinin gelişimine önemli ölçüde katkıda bulunan daha mükemmel mikroskoplar talep eden Bisch'in araştırmaları ve teorileriydi. Makroskopi ile birlikte - çıplak gözle gözlem - mikroskopi - bir büyüteç sistemi, mikroskop yardımıyla gözlem, yayıldı. Aynı zamanda, hücreleri ve onları oluşturan parçaları daha iyi incelemek için gerekli olan doku boyama tekniği geliştirildi.

Histoloji sınavına giren modern bir öğrenci, belirleme için iki tür hazırlık alır. Bunlardan biri, öğrencinin iki iğne yardımıyla parçalara ayırması ve ardından doğal haliyle, yani renklendirmeden mikroskop altında incelemesi gereken, disseke preparasyon, bazı organik parçacıklardır. Diğer bir hazırlık, mikrotom kullanılarak elde edilen bir organın ince bir kesitidir. Öğrenci bu bölümü renklendirmeli ve ardından mikroskopla belirlemelidir. Böyle lekeli ince kesitlerde çok ilginç şeyler var. Histolojinin tüm başarılarının, doku çalışmaları alanındaki tüm çalışmaların ve birçok biyolojik sorunun büyük ölçüde çözülmesinin ön koşulu, mikroskobik boyama tekniğiydi.

Doku parçacıklarının renklendirilmesi Josef Gerlach tarafından önerildi. O zamanlar, ilk başta hem uygulayıcı hem de bilim adamı olarak çalışan, sonunda kendilerine ilgi gösterilip bir sandalye teklif edilene kadar alışılmadık doktorlardan biriydi. Gerlach, daha profesör olmadan önce dokular doktrini için bir rehber yazdı. Buluşu ile ilgili tebliğinde, şansın kendisine doğru yolu gösterdiğini söylüyor. 1854'te bir çalışma sırasında kan damarlarına enjeksiyon yoluyla bir karmin solüsyonu enjekte etti . Renklendirici madde kan akışını terk etti ve kan damarlarına bitişik hücreleri boyadı, ancak tamamen değil, yalnızca belirli bileşenleri olan hücre çekirdeklerini boyadı. Çekirdeği boyama yoluyla hücre gövdesinin geri kalanından ayırma yeteneği bilimde son derece önemli bir rol oynamıştır. Biyolojide, bu daha sonra hücrelerin çekirdekleriyle özel bir dikkatle ilgilenmeye yardımcı oldu.

Gerlach, beynin bazı kısımlarını boyamayı da başardı. Ve burada dava yardımcı oldu. Ortak bir karmin çözeltisinin yardımıyla , yararlı hiçbir şey elde edilemedi: onunla lekelenen müstahzarlardaki detayları ayırt etmek imkansızdı. Bir gün, Gerlach yanlışlıkla az miktarda karminle kirlenmiş bir beyin parçasını gece boyunca suda bıraktı. Ertesi sabah bu parça, üzerinde son derece ince ama oldukça net bir şekilde sinir hücrelerinin ve liflerin gösterildiği bir müstahzara dönüştü. Böylece beynin böylesine karmaşık bir maddesini lifleri ve gövdeleriyle inceleme fırsatı doğdu.

Tabii ki, boyama ilkesi yeni değildi - Leeuwenhoek kasların ince kısımlarını safran alkollü solüsyonuyla zaten boyamıştı, ancak şimdi boyama tekniği muazzam bir başarı elde etti. İlk anilin boyalarının 1856'da V. X. Perkin tarafından üretilmesi, ileriye doğru büyük bir adımdı. Yavaş yavaş kan damarlarını iyi boyalarla nasıl dolduracaklarını ve dokulardaki dağılımlarını nasıl daha belirgin hale getireceklerini öğrendiler. Bunu 16. yüzyılda renkli su yardımıyla yapmaya çalıştılar ; Swammerdam bunun için renkli balmumu kullandı, Hollandalı Ruysch renkli yağ kullandı; bu yöntemi kullanarak, yukarıda daha önce açıklanan muhteşem bir anatomik koleksiyon derledi.

anatomist Camillo Golgi ile birlikte Nobel Ödülü'ne layık görülen İspanyol Santiago Ramon y Cajal özel olarak anılmayı hak ediyor . Pavia'da gümüş tuzlarıyla çalışan Profesör Golgi, 1873'te beyin ve omurilik hücrelerinin yapısını aydınlatmaya büyük ölçüde yardımcı olan bir "kara reaksiyon" keşfetti. Cajal, bu reaksiyona dayanarak, merkezi sinir sistemini incelemek için bir yöntem yarattı ve ardından sadece onun çalışmasına başladı. Boyaları çok daha kolay algılayan embriyoların ve gençlerin beyin ve omuriliklerini mikroskobik çalışmalar için kullanma fikrini ortaya attı. Bu sayede Cajal - tüm muazzam hazırlık çalışmaları Golgi tarafından yapıldı - yan dalların sinir liflerinden uzanarak onları komşu liflere bağladığını, yani burada kan damarlarıyla bir analoji çizilebileceğini kanıtlayabildi. uzun zamandır bilinmektedir , sözde teminatlar ile birbirine bağlıdır.

Kan damarları arasındaki böyle bir bağlantı vücudun direncini belirler: örneğin herhangi bir kan damarı tıkanma nedeniyle (veya ameliyat sırasında ligasyon nedeniyle) başarısız olursa, o zaman yan dalların varlığı nedeniyle işlevi şunlardan birine aktarılır: komşu damarlar ve bu sonuncusu, daha önce kapatılan damar tarafından sağlanan bölgeye kan sağlamaya başlar. Tahrişin bir sinir lifinden diğerine iletilmesini mümkün kılmak için sinir liflerinin komşu liflerle birleşmesi görünüşte gereklidir. Omuriliğin gri maddesinde bu tür sinir kollaterallerinin varlığından daha önce omuriliğin işlevine ilişkin bir çalışma temelinde şüphelenilmişti, ancak şimdi bu kesin olarak kanıtlanmıştır, çünkü karşılık gelen dallar ve iç içe geçmeler ortaya çıkmıştır. mikroskop altında tespit edilmiştir.

Ramon y Cajal doğrudan tıbba gelmedi. Mesleğine aşık bir doktor olan babası oğlunu doktor olarak görmek istemiş, oğlu ise sanatçı olma hayali kurarak bunu duymak istememiştir. Otobiyografisinde kendisinin de belirttiği gibi, geleceğin Nobel Ödülü sahibi 128 yaşındaydı.

İspanya'nın en vahşi gençlerinden biri. Görünüşe göre oğlunun ortaokuldaki ileri eğitiminin başarısına olan güvenini kaybeden baba, onu oradan aldı ve kunduracı olarak yetiştirilmesi için gönderdi. Ramon mükemmel bir ayakkabıcı oldu. Babası onu liseye geri göndermeye çalıştı ve sanat okuluna da gitmesine izin verdi. İlk başta her şey yolundaydı, ancak genç bir ressamın evin duvarına çizdiği birkaç öğretmen karikatürü her şeyi mahvetti: genç adam final sınavlarında başarısız oldu.

Sonra Cahal'ın babası başka bir yol denemeye karar verdi: oğluna anatomi öğretmeye başladı. Birlikte mezarlığa gittiler ve geleneği izleyerek, babanın oğluna insan iskeletinin ayrıntılarını, vücudun yapısını ve yaşamın sırlarını anlattığı ceset parçalarını çaldılar. Bu, elbette, öğrencisine ilham vermeyi başaran hevesli bir öğretmendi. Yönteminin doğru olduğu ortaya çıktı: Ramon tıp tutkusuyla alev aldı ve gerisi zaten an meselesiydi.

Dokuları iyi incelemek için belirli bir teknik ilerleme gerekiyordu. Mikrotom büyük ölçüde geliştirildi, ancak yine de en ince bıçakla bile kesilmesi kolay olmayan en küçük doku parçacıklarını incelemek gerekliydi - bu şekilde yalnızca düzleştirilebilirlerdi. Sonunda, doku parçacıklarını parafine veya buna benzer bir maddeye gömme fikrini buldular; Bu kadar büyütülmüş bir parça mikrotomun altına yerleştirilerek boyanabilen ve mikroskop altında incelenebilen kesitler elde edildi. Bu önemli bir ilerlemeydi. 19. yüzyılın ortalarında , Hollandalı Peter Harting bu amaç için hızla sertleşen yapışkan bir çözüm önerdi. 1871'de Viyanalı fizyolog S. Stricker bir balmumu ve yağ karışımı kullandı, 1864'te Edwin Klebs parafin kullandı. Tabii ki, gelecekte de ilgili aramalar yapıldı.

Büyükten küçüğe, "kaba" anatomiden ince ve ince olana kadar geldiler ve sürekli olarak mucizelerin azalmamasını, eklenmesini sağladılar. Ve şimdi "mucizelerin" sayısı artmaya devam ediyor.

9 camcı

Hayatın sırlarının peşinden

1826'da Bonn'dan 25 yaşındaki Privatdozent Dr. Johannes Müller, 77 yaşındaki Goethe'ye görme fizyolojisi üzerine, baskısı yeni tükenmiş kitabını gönderdi ve şöyle yazdı: Dikkatlice çalışmak ve bunu düşünmek istiyorsunuz . sana adanmış sessiz ve şimdiye kadar bilinmeyen bir öğrencinin hediyesi. Bizim için yaptıklarınla benim bundan geliştirebildiklerim arasında o kadar yakın bir bağlantı görüyorum ki, tüm sonuçlardan en çok seni sorumlu tutmaya cüret edebilirim.

Goethe cevap verdi: “Tabii ki, çalıştığımız alan o kadar geniş ve geniş ki, aslında ortak bir yol söz konusu olamaz ve sadece merkezden çevreye gidenler, ne olursa olsun mümkün değil. ortak bir hedef peşinde koşmak, paralel yollarda ilerlemek. Bu nedenle, başkalarının faaliyetlerinden haberdar olur olmaz, her birinin kendi seçtiği yarıçapa sadık kalıp kalmadığını sürekli olarak izlemekle yükümlüdürler. Araştırmacılar arasındaki farklılıklar kaçınılmazdır. Uzun bir hayat yaşadığınızda, anlaşmaya benzer bir şeye varmanın imkansızlığına da ikna oluyorsunuz. Çünkü eğer her yargı önvarsayımlardan çıkıyorsa ve yakından bakarsak her biri belirli öncüllerden çıkıyorsa, o zaman sonuçta her zaman belirli bir fark olacaktır ki bu, ilgilendiğimiz konunun sonsuzluğuna daha da fazla tanıklık eder. kendimizi ya da dünyayı ya da bizim ve dünyanın üstünde olanı araştırırız.

Kibar, esprili bir alındı onayı mıydı yoksa genç bilim adamına kendisine ayrılan sınırlar içinde kalması için soğuk bir davet miydi? Goethe'ye yazılan bu mektup, anlamını anlamak ve Goethe'nin kendisine kitabı göndereni açıkça hayal ettiğini anlamak için iki kez okunmalıdır: Geziye çıkmış bir arayıcının ona yaklaşmaya çalıştığını anlamıştır. Ancak 77 yaşındaki ile 25 yaşındaki oyuncunun yürüdüğü yollar bir türlü birleşemedi.

1801'de Koblenz'de doğdu ve 1858'de Berlin'de öldü. Eğer biri Müller'in görüşüne sıkı sıkıya bağlı kalacaksa, o zaman eserlerinin başlıklarını listelemekle yetinmek zorunda kalacaktır. Bir keresinde birisi ondan biyografik veri talep ettiğinde, "Bir bilim adamının hayatından, çalışmaları dışında, doğum ve ölüm yılı dışında hiçbir şey anılmaya değer değildir" demişti. Ancak Muller'ın yaşam yolu, açıklamaya değer. Babası bir kunduracıydı, ancak zanaatından daha fazlasını bilen biriydi - okul danışmanı Schulze, Johannes'in üniversiteye gönderilmesini tavsiye ettiğinde, babası genç adamı hemen Bonn'a gönderdi ve orada hemen Tıp Fakültesine kaydoldu.

O günlerde, doğmakta olan yaşamın gelişiminin tarihi, gözde bir çalışma konusuydu. Fakülte, bu alandaki en iyi çalışma için bir ödül aday gösterdi ve genç Müller'e, fetüsün solunumu üzerine yazdığı, elbette Latince olan makalesi nedeniyle verildi. Muhtemelen yazarı bile bu makalenin kaç hayvanın hayatına mal olduğunu söyleyemedi. Arkadaşları arasında, Müller'in çalışma döneminde bir gün hanın sahibiyle sadece o sırada arkadaşlarının kuzulaması gereken bir kediyi çalması için tartıştığı söylendi. Sokakta sürtük avladığı, doğmamış bir kuzuyu muayene etmek için son parasını verdiği ve hatta askerlik hizmeti sırasında nöbet tutarken nöbetçi kulübesine yerleşen örümcekleri topladığı söylendi. Herhangi bir hareket sürecini incelemek için kendisini alışılmadık kas gerginliğine zorlayarak sürekli olarak kendi vücudu üzerinde deneyler yaptı.

Müller ödülü 1819'da aldı ve üç yıl sonra doktor oldu . Aynı zamanda, okul danışmanı Schulze, daha önce himayesini sağladığı kişiyi unutmadan, Prusya Eğitim Bakanlığı'nda bir referans danışmanı oldu. Müller'e verdiği burs sayesinde genç bilim insanı Berlin'e taşınarak bir süre anatomik ve fizyolojik çalışmalarına devam etti. Orada kısa süre sonra karşılaştırmalı anatomiye düşkün olan ve Müller'in bilimsel ilgi alanlarının genişlemesine katkıda bulunan Carl Asmondi Rudolfi ile dostane ilişkiler kurdu. Bir yıl sonra Müller, Privatdozent olarak bir pozisyon aldığı Bonn'a döndü - büyük ihtimalle tıp tarihindeki en genç Privatdozentlerden biridir, çünkü o sırada sadece 23 yaşındaydı . İki yıl sonra olağanüstü bir profesör oldu ve 1830'da Bonn'da sıradan bir profesör oldu.

Kısa bir süre sonra Rudolphi öldü ve Johannes Müller onun koltuğunu işgal etmeye başladı. Bakana şunları yazdı: “Gençliğimin baharında olduğum için, neler yapabileceğimi hissederek, Ekselanslarının dikkatini çekmeyi en derin saygıyla görevim olarak görüyorum. Seçiminiz, uzun yıllar boyunca Berlin'in büyük kurumlarının yayabileceği ruhu belirleyecektir. Belki gençliğime işaret eden sesler duyulacak ama teraziye koyduğum iş ve tecrübe dolu gençliğim, yaşlılığın karşısına koyuyorum. Mektup başarılı oldu: Bakan Altenstein onu üniversiteye davet etti ve bundan pişmanlık duymadı: Johannes Müller, 1858'deki ani ölümüne kadar 25 yıl boyunca üniversitenin gururu olarak kaldı .

Müller, Berlin'e davet edildiğinde, tıp dünyasında bir sansasyon yaratan birçok kitabına ve keşfine atıfta bulunabiliyordu. Çalışmasının yöntemi en katı nesnellikti. Yanılmaz bir gerçek olarak görülse bile, başkaları tarafından söylenen hiçbir şeye inanmıyordu: Hayvan deneylerinden kapsamlı bir şekilde yararlanarak her şeyi kendisi araştırdı. En önemli aleti kendi gözleri ve onların uzantısı olan mikroskoptu. O zamana kadar, bu cihaz zaten önemli ölçüde iyileştirildi, ancak doktorlar, hatta araştırmacılar bile onu neredeyse kullanmadılar - birçok kişiye gereksiz bir şey gibi geldi. Johannes Müller mikroskobun önemini gösterdi, onun yardımıyla hangi mucizelerin keşfedilebileceğini gösterdi. Mikroskobik çalışmalardan elde edilen veriler, bezlerin yapısı ve genital organların oluşum tarihi hakkındaki kitabının temelini oluşturur. Bir mikroskop yardımıyla, kendisinden on sekiz yıl önce doğmuş olan François Magendie tarafından varlığı reddedilen insanlarda kırmızı kan hücrelerini inceledi - aynı Magendie, herhangi bir fizyolojik girişimde bulunarak bu fikri deneyen ve destekleyen aynı Magendie. deneyler, önkoşullar ne olursa olsun terk etmek gerekir. Müller, bu kez solunum organlarını incelemek için yeniden örümceklere yöneldi. Bütün bunlar, onun çok yönlülüğüne ve aynı anda birkaç problemle başa çıkma yeteneğine tanıklık ediyor.

Johannes Müller'in alyuvarları incelemesi, kan araştırmalarının başlangıcıydı. Kısa süre sonra kanın, sıvı - kan plazmasında yüzen kırmızı ve beyaz kan hücreleri ve trombositleri kalıcı elementler olarak içerdiği anlaşıldı. Daha sonra, kan çalışması, onun doğasında var olan büyük sırları - yaşamın bağlı olduğu "özel öz suyu" ortaya çıkardı.

Neredeyse aynı zamanda Müller, omurilik köklerini uzun süre ve derinlemesine inceledi. Bu alanda son derece önemli keşifler yapılmıştır. Londra'daki Charles Bell ve Magendie, hayvanda omuriliğin ön köklerinin kesilmesi ve duyarlılığın korunması durumunda hareketsizliğin, yani felcin meydana geldiğini keşfettiler; posterior köklerin transeksiyonu ise hareketliliği korurken hassasiyet kaybına neden olur.

Bell, ön spinal köklerin karşılık gelen uzvun hareketliliğini sağladığını ilk ifade eden kişiydi. Ancak dirikesimi sevmedi ve ancak Magendie deneyleri hakkında bir rapor verdikten sonra ve ayrıca kraniyal sinirlerle ilgili çalışmalarda benzer bir şey keşfedildikten sonra, yani fasiyal sinirin hareketleri, trigeminal duyumları teşvik ettiği çalışmasına devam etti. Johannes Müller, Bell ve Magendie tarafından keşfedilen yasanın onayını uzun süre aradı. Bu yasanın doğruluğu ona yalnızca kurbağalar üzerinde yapılan deneylerle kanıtlandı: sonuçta, kurbağalarda, başsız bile, omuriliğin sinirliliği bir süre kalır, üzerinde deneyler yapılabilir ve hatta başı kesilmiş bir kurbağa araştırmacının yüzüne sıçrayabilir. Müller, Berlin'de bir profesörlük arayışıyla tüm bu eserlere başvurabilirdi. Burada, sonucu kapsamlı bir "İnsan Fizyolojisi Rehberi" olan çalışmasına devam etti. Sonunda, onlarca yıl sonra, Albrecht Haller'in ünlü kitabıyla karşılaştırılabilecek ve elbette onu geride bırakan bir makale çıktı, çünkü son yıllarda insanla ilgili birçok yeni şey keşfedildi. Müller'in kitabı, o zamanın fizyolojisinin insan vücudunun organlarının faaliyetleri hakkında söyleyebileceği her şeyi içeriyordu.

Müller'in, insan fizyolojisinin bireysel sorularını incelemek için, hayvanlarda karşılık gelen fenomenleri sürekli olarak araştırması ve bu şekilde her seferinde insan vücudunda yeni bir şeyin keşfine yaklaşması oldukça anlaşılır bir durumdur. hayvan. Bu yıllarda, denizin derinliklerinden plankton adını verdiği ve içinde en küçük canlı maddelerin dolup taştığı o "şey"i çıkarmak amacıyla deniz kıyılarına yirmi kadar sefer yaptı. Ancak, denizlerin büyük sakinleri ona pek çok değerli araştırma sağladı. Yani mesela köpekbalıklarını memeliler olarak sınıflandıran ve hatta onlarda bir çocuk yeri, bir plasenta olduğundan bahseden Aristoteles'in haklı olup olmadığını kontrol etmek için uzun süre hamile bir köpekbalığı aradı ve bu sadece bilim adamlarını gülümsetti. Sonunda Müller plasentayı kendi gözleriyle gördü ve bu noktada haklı olduğu için yaşlı Aristoteles ile alay edilmemesi gerektiğini kanıtladı.

Böyle bir zihnin sadece gerçekleri toplamakla kalmayıp, aynı zamanda onları birleştirmeye çalıştığını, görme yeteneğine ek olarak düşünme yeteneğinin de gerekli olduğu yaşayan dünyanın bir resmini yaratmaya çalıştığını söylemeye gerek yok. Müller, yıllar sonra IP Pavlov tarafından varılan bazı sonuçları öngördüğü “Nemo psychologus nisi physiologiis” (“fizyolog olmadan kimse psikolog olamaz”) sözünün sahibidir .

Belki de Müller'in kişiliğini anlamanın en kolay yolu, doğa bilimlerine dayalı bir dünya görüşü elde etmek için kendi kendisiyle güreşen bir bilim adamını hayal etmektir. Fizyoloji üzerine bir el kitabının önsözünde bahsedildiği gibi, bir vitalist olan "yaşam gücü" fikrinin destekçisiydi. Onun "yaşam gücü" yaşamsal işlevleri yönetir ama onlarla özdeş değildir .

Kalkınma fikri Müller'e yabancıydı ve yine de kalkınma teorisine çok şey kattı . Anatomi çalışmasında modern bir öğrenci, iki kanalın birleşmesinden oluşan bir kanal olan Müllerian kanalı ile tanışır. Bu kanal her iki cinsiyetin embriyolarında bulunur, ancak yalnızca dişilerde gelişmeye devam eder, eşleştirilmiş bir yumurtalığa ve eşleşmemiş bir organa, yani rahim ve vajinaya dönüşür. Erkek embriyosunda , Müllerian kanalı solar ve yerini erkek üreme aygıtının temeline bırakır.

Johannes Müller, organizmaların gelişimini görmesine rağmen dirimselcilik teorisinin büyüsüne kapıldı - açıkçası ona sadık kalmak istedi. Yine de Müller, kendi teorisiyle ilgili olarak bile dogmatik değildi. Hiç de dirimselci olmayan öğrencisi Dubois-Reymond'unki gibi diğer görüşlere karşı hoşgörülüydü. Müller, keşfettiği şey ile inanmak istediği şey arasındaki bağlantı eksikliğini biliyor veya hissetmiş olmalı. Belki de onu ezen ikiliğinin, dış soğukluğunun ve iç tatminsizliğinin nedeni buydu. O harika bir adamdı, ancak bir kişinin bir asırdan fazla bir süre sonra diğeri hakkında söyleyebildiği kadarıyla mutlu değildi. Belki de bu bilinçle, bu sonsuz arayışlarla ve bulamamayla ani ölümü bağlantılıdır. Ölümünün nedeni hiçbir zaman belirlenemedi. Bu konuyu açıklığa kavuşturabilecek olan cesedine otopsi yapılmasını kategorik olarak yasakladı.

Bell, Magendie ve Müller'e ek olarak, omurilikteki sinir yolları üzerine değerli çalışmalar da Marie Jean Pierre Flourens tarafından yapıldı. Beyni, iki yarımküresi ile tek bir bilinçli duyum ve irade organı olarak görüyordu; burada yine daha önce bahsedilen yerelleştirme fikri ortaya çıkıyor. Bu fikir gelecekte bilim adamlarını her zaman meşgul etmiştir - araştırma enstitüleri her zaman beyinde bir tür hareket veya duyum merkezi olan yerleri bulmaya çalışmıştır.

Flurence, hareketlerin rasyonel karşılıklı ilişkisinin, yürürken dengeyi korumanın önemi onun tarafından kanıtlanmış olan beyinciğin aktivitesinin bir sonucu olduğuna inanıyordu . Güvercinler üzerinde deneysel olarak, dengesizliklerin iç kulağın - labirentin - tahribatından kaynaklanabileceğini kanıtladı. Fizyoloji için daha da ünlü ve değerli olan, Flourens'in 1837'de solunum merkezinin bulunduğu yeri keşfetmek amacıyla yaptığı deneydi . Bu yeri medulla oblongata'da buldu ve "yazı kaleminin" (kalamus scriptorius) tepesinden bir parçacık çıkardı : aniden hayvan nefes almayı bıraktı ve hemen öldü. Diğer refleks merkezlerinin yanı sıra medulla oblongata'da solunum merkezinin de keşfi fizyolojik araştırmalar için büyük önem taşıyordu. Solunum merkezinin çevreden beyne giden tüm sinirlerden izole olduğu, otomatik ve ritmik çalıştığı artık biliniyor. Vagus siniri, medulla oblongata'ya impulslar gönderir; içinden geçen lifler solunumun kendi kendini düzenlemesini sağlar. Her iki vagus siniri de kesilse bile hayvan hem nefes alabilir hem de hava ihtiyacını giderebilir ama bunu normalden daha zor ve daha fazla eforla yapar.

Yeni veriler, omuriliğin refleks mekanizmaları sorununa yaklaşmayı mümkün kıldı. Daha önce sözünü ettiğimiz başı kesik, yani beyinsiz kurbağa neden amaca uygun hareketler yapabiliyordu? M. Hall, F. A. Longet ve I. Müller, refleks mekanizmasını ve omuriliğin çoğuna düşen ikili rolü, yani bir refleks iletici rolü ve bir düzenleyici aparat olarak kabul ettiler. Bununla, hem insan hem de hayvan, bireyin yaşamında çok büyük bir rol oynayan refleksler olan diğer süreçleri de belirlediler.

1787'de Çek Cumhuriyeti'nde Libochovice'de doğan Johann E. Purkinje yer alıyor . Para eksikliğine rağmen - babası küçük bir memurdu - Purkinje ilahiyat okumaktan vazgeçti ve tıbba başladı. Doktora tezinin konusu, öznel bir süreç olarak görmeydi. Goethe bu soruyla ilgilendi. Tez, onu Breslau'da anatomi ve fizyoloji profesörü pozisyonu için Purkinje'yi tavsiye etmeye sevk etti. Daha sonra Purkinje, bu sandalyeyi Prag'da bir sandalyeye dönüştürdü. Orada, yurttaşlarının Çek biliminin bir feneri olarak tanınmasının ve saygısının tadını çıkararak her zaman yaşadı.

Purkinje, hayatını esas olarak görme organının işleviyle ilgili birçok soruyu incelemeye adadı. Purkinje fenomeni - çeşitli parlaklık derecelerinin algılanması - tıpkı Purkinje'nin vasküler figürü gibi her doktor tarafından bilinir: bunlar, retinanın kan damarları tarafından retina üzerine düşen, bazen algılanan gölgelerdir. Ancak görünüşe göre pek çok doktor Purkinje'nin "tahriş eşiği" terimini icat ettiğini bilmiyor. Sinirin çok zayıf tahrişinin hiçbir etkisi yoktur: belirli bir yoğunluğa - tahriş eşiğine - ulaşması gerekir; gücü yalnızca tahriş eşiğine yaklaşan çok zayıf elektrik akımlarına maruz kaldığında, duyum yalnızca akımın durduğu anda ortaya çıkar, ancak açılma anında veya sakin geçişi sırasında değil.

Bern'de 45 yıl fizyoloji öğreten yetenekli öğrencisi Gabriel Valentin ile birlikte, beyin ve omuriliğin etkisinden bağımsız olarak meydana gelen çeşitli mukoza zarlarının sürekli titreyen hareketlerini keşfetti; bu hareketler sayesinde örneğin burundaki toz atılır veya yumurtalık boyunca bir yumurta hareket eder.

Purkinje, midenin mukoza zarını mikroskop altında inceledi ve ayrıca sinir sisteminin yapısını inceledi ve gözlemlerinin verilerini sundu. Her doktor "eksenel silindir" ifadesini bilir - bu ifade, Purkinje tarafından ortaya atılmıştır, bununla sinir lifinin merkezi kısmı anlamına gelir. Ayrıca çekirdek hariç, hücrenin içeriğini ifade eden "protoplazma" kelimesini önerdi. Bu arada, hem bitki hücrelerinde hem de hayvan doku hücrelerinde hücre çekirdeği de gözlemlerinin nesnesiydi.

Purkinje'nin gelişim tarihine olan ilgisi, diğer şeylerin yanı sıra, bir tavuk yumurtasının germinal diskinde sözde yuva adı verilen bir tohum lekesi keşfetmesine yol açtı. Ayrıca tüm bezlerin temel maddesi olarak "nükleer oluşumlara" işaret etti, ancak bu, belki de Schwann'dan önce keşfettiği bir hücreden başka bir şey değildi .

Purkinje'nin diğer bazı fizyolojik keşifleri de adlandırılabilir. O büyük bir fizyoloji çağında yaşamış ve bu devrin ilim mertebesinde durmuştur.

ile büyük fizyologlar dizisi artık kesintiye uğramıyor. Pek verimli görünmeyen bu dönemlerde bile önemli keşifler yapıldı.

Müller'in doğrudan öğrencisi olan Berlin'den Emil Dubois-Reymond, zanaatının ustaları arasında yer alıyor, zanaatkâr ve sanayici bir aileden geliyor. Atalarının önceki üç nesli camcıydı. Babam memleketi İsviçre köyünden tamamen fakir bir adam olarak ayrıldı - bir saatçinin çırağıydı, ancak Berlin'de bir memur olarak bir kariyere erişim sağladı ve gizli hükümet danışmanı rütbesine yükseldi. Doğal olarak oğullarına en iyi eğitimi vermiş ve onlara meslek seçme özgürlüğü vermiştir. Emil uzun süre tereddüt etti ve ilk başta matematik okumaya çalıştı, ancak kendisinin de söylediği gibi onun için cansız kaldı. Sonunda, Johannes Müller'in anatomi enstitüsünde asistanı olan, kendinden biraz daha büyük arkadaşı Eduard Halmann'ın etkisiyle Emil tıbba yöneldi, ancak en başından beri pratik çalışma hakkında hiçbir şey bilmek istemedi. Lideri Johannes Müller ona elektriğin sinirler üzerindeki etkilerini araştırma görevi verdiğinde yirmili yaşlarının başındaydı. Dubois-Reymond karakteristik enerjisiyle çalışmaya başladı. Böylece kendisi de hiç şüphelenmeden hayatının içeriğini oluşturan o araştırma alanına girmiş oldu.

Görev nihayet Dubois-Reymond tarafından ancak kendisine doktora derecesi verildikten ve devlet sınavını geçtikten sonra tamamlandı. Araştırmasının sonuçlarını 1843'te yayınladı - "Kurbağa akıntısı ve elektromotorlu balıklar üzerine araştırma üzerine ön makale" - Bu çalışma, şu anda bilinen ve o zamanlar elektrik kuvvetlerinin tezahürleri hakkında bilinen her şeyi içerir. hayvanlar, - elektrik şoku verebilen elektrikli balıkları düşünün. O zamandan beri bu alanda temelde yeni hiçbir şey keşfedilmedi. .

1786'da seğiren kurbağa bacağı ile yaptığı deneylerden bu yana , büyük fizikçi ve elektrik teorisinin kurucusu Volta'nın o zaman bile keskin bir şekilde itiraz etmesine rağmen, hayvan elektriği sorunu fizyologların zihnini meşgul etmeye başladı. bir hayvanın (hayvan) elektriğinin varlığının tanınması. Galvani'nin kurbağa bacağı, elbette hayvan elektriğinin etkisi altında değil, tamamen fiziksel nedenlerle seğirdi, çünkü kurbağanın asıldığı bakır kanca, balkonun demir kafesi ve hayvanların doku sıvısı daha sonra adlandırılacak şeyi oluşturdu. bir galvanik hücre. Yine de, hayvan elektriği vardı ve var. Bu, gerçeğin ve hatta bütün bir bilimin bir ilk hatadan nasıl doğabileceğinin bir örneğidir.

Weimar ve Münih'te çalışmış bir eczacı ve doktor olan Johann Wilhelm Ritter, elektrik akımını açıp kapatmanın kaslarda seğirmeye neden olduğunu kanıtladı. Bu seğirmelerin akımın gücüne ve yönüne bağlı olduğunu buldu. Ayrıca, gözün elektrikle uyarılmasının, yani optik sinirin, tıpkı tat alma sinirlerinin elektriksel olarak uyarılmasıyla "elektriksel" bir tat uyandırılması ve koku alma sinirlerinin uyarılmasıyla, bir "elektrik" kokusu. Menzili fiziksel bir laboratuvara çeviren eski topçu kaptanı İtalyan Leopoldo Nobili, canlı bir kurbağada sabit bir elektromotor kuvveti olan "kurbağa akımını" keşfetti. Bu keşif, özellikle başka bir İtalyan olan Carlo Matteuchi'nin 1841'de çalışan bir kastaki elektriksel değişimin ifadesi olan " ikincil titreme" yi keşfetmesinden bu yana, bu alanda daha fazla araştırma için bir başlangıç noktası oldu . Dubha-Reymond, daha sonra elektrofizyolojinin gelişimine büyük katkıda bulunan Johannes Müller'in tavsiyesi üzerine bu çalışmadan yola çıktı.

Esasen hala çok ilkel aparatlar kullanmak zorundaydı. Bir hayvan organizmasının elektrik akımlarının görüntüsünü elde etmek gibi incelikli bir çalışma da ince aparatlar gerektirir, aksi takdirde yanlış kaynaklar oluşur, yanıltıcıdır. Dubois, bu zorlukların üstesinden gelmek için arkadaşı, büyük fizikçi ve fizyolog Helmholtz'un tavsiyelerinden ve mekanikçileri Sauerwald ve Hirschmann'ın yaratıcılığından yararlandı. Gerekli aparatı tasarladı ve hem bilime hem de pratiğe büyük hizmet veren ünlü kayan indüktörü yaptı. Kasların ve sinirlerin aktivitesini, fonksiyonel kapasitesini test etmek için yöntemler, kas ve sinir hastalıklarını tespit etmek için yöntemler ve bu tür hastalıkları tedavi etmek için elektrik kullanma yöntemleri icat etti. Elektrik, modern fizik tedavinin belki de en önemli bölümlerinden biri haline geldi ve yine de hala gelişiyor. Fizik ve kimya . modern bir doktor-bilim adamı ve doktor-uygulayıcının düşüncesine sahip olun. Hayati elektrik, biyoelektrik çok şey ifade ediyor ve bugün kalbin işlevsel kapasitesi ve bazı organik rahatsızlıkları bir elektrokardiyogram yardımıyla belirlenirse, bunlar Dubois-Reymond'un çalışmalarının meyveleridir.

Bu çalışmaları ayrıntılı olarak tartışmanın yeri burası değil. Bu bilim adamının çalışmalarının çoğu, ilk bölümü 1848'de ve son bölümü 1860'da ortaya çıkan "Investigations on Animal Electricity" adlı çalışmasında anlatılıyor. Hayvan elektriği aslında Dubois-Reymond'un çalışmalarının tek alanıydı - uzmanlık alanındaki başkalarıyla bu kadar ilgilenmediği hiçbir şey yoktu.

Dubois-Reymond'un bilim, eğitim ve dünya görüşü konularında görüşlerini ifade ettiği konuşmaları büyük bir başarıydı. Bunu isteyerek yaptı, konuşmalarının şekli mükemmeldi. En ünlüsü, 1872'de Leipzig doğa bilimcileri toplantısında okuduğu "Doğa bilgisinin sınırları üzerine" raporudur . Bu raporda, doğal-bilimsel dünya görüşünü özetledi. Sözlerini şu sözlerle bitirdi: “Canlı organizmalar dünyasının gizemlerine gelince, doğa bilimcisi uzun zamandır “Cahil” - “bilmiyoruz” diye cesurca kendini inkar ederek ilan etmeye alışmıştır. Muzaffer yola dönüp baktığında, şu anda bilmediği yerde, en azından belirli koşullar altında bilebileceğine ve belki bir gün bileceğine dair sessiz bilinçten destek alıyor. Madde ve kuvvet bilmecesine gelince, burada bir kez ve herkes için çok daha ağır bir cümle vermeli: "Ignorabimus" - "asla bilemeyeceğiz."

Bu "Ignoramus-ignorabimus" sözleri sık sık alıntılanmıştır. Çoğu biyolog ve doğa bilimcisi onları kabul etmez: çok şey bilmediklerini ve yarın da pek bir şey bilmeyeceklerini bilirler, ancak yarın yarından sonraki gün gelir ve sonra bilgi yolunda yeni bir adım atılır. . Doğanın sırlarının sayısı hızla azalıyor, bilim hızla gelişiyor, metafizik olan fizikselleşiyor, duyular üstü olan duyusallaşıyor ve hiçbir karamsarlık bilim adamı-arayıcısının uzaklara yönelen zihnini yavaşlatmamalıdır.

1841'de arkadaşı Halman'a yazdığı bir mektupta Dubois-Reymond , “Şimdi Brücke ile harika vakit geçiriyorum. Akranlarım arasında, benimkiyle aynı kafaya sahip olan ilk ve tek kişi o. İnanılmaz bir miktar deneyimledi ve birçok şey icat etti, bilimsel araştırmalarında çok ince ve kurnaz; Sakin ve samimi bir insan."

1819'da yeteneği gelirinden daha büyük olan bir sanatçının ailesinde doğdu . Brücke, annesinin erken ölümünün ardından amcasının yanında Stralsund'da ikinci bir ev buldu. Bu ataerkil aile doğa bilimleriyle ilgileniyordu. Yeterlilik sınavını geçen Ernst ne yapacağını bilemedi: sanatçı, gemi yapımcısı, çiftçi - bunlar sevdiği mesleklerdi. Ancak herhangi birinin eğitimi için para gerekiyordu ve bunlar yoktu. Genç adam, görünüşe göre Berlin'de yaşayan diş hekimleri olan üç amcasının yardımına güvenerek tıbbı seçti. Johannes Müller dikkatini yetenekli dinleyicisine çevirdi. 1842'de Brücke doktor oldu.

, Brucke'nin doğal bilimsel görüşlerini anlatıyor: “Brucke ve ben, vücutta olağan fiziksel ve kimyasal kuvvetler dışında başka hiçbir kuvvetin hareket etmediği gerçeğini kanıtlamaya yemin ettik ; Henüz tüm fenomenlerin bu kuvvetlerin etkisiyle açıklanamadığı durumlarda, fiziko-matematiksel yöntemi kullanarak, her özel durumda etkilerinin doğasını incelemek veya fiziksel kimyasala eşdeğer yeni kuvvetlerin varlığını varsaymak gerekir. eylemi sürekli olarak yalnızca itici veya çekici bileşenlere indirgenen kuvvetler .

Brücke, on dokuz yaşında Königsberg'de profesörlük alma şansına sahip oldu. Aralık 1848 gibi erken bir tarihte , büyük anatomist Girtl ona Viyana'ya gelme davetini kabul edip etmeyeceğini sordu. Brücke memnuniyetle hazır olduğunu ifade etti. Çok hızlı bir şekilde yeni bir ortama girdi ve en parlak döneminde Viyana tıp fakültesinin aydınlatıcılarından biriydi.

O zamanlar Viyana'da bilimin önemini ve onun bu kadar önemli bir alanını örnek ve şanlı bir şekilde temsil eden bir adamın önemini nasıl anlayacaklarını biliyorlardı: Brücke'nin maaşı Prusyalı bir profesörün maaşından daha yüksekti ve Avusturya bakanlığı sağladı enstitüsünde ihtiyaç duyduğu her şey vardı.

Brücke harika bir fizyologdu. Görkemli fizyoloji binasının daha da inşası için gerekli birçok malzemeyi teslim etti. "Birçok ve birçok şeyde" - bu onun bilimsel erdemleri ve büyüklüğüdür. Arkadaşı Dubois-Reymond gibi kendisini bilimin tek bir alanını incelemeye adamadı - önünde çözülmesi gereken birçok sorun, disiplinindeki birçok boşluk gördü ve bu boşlukları doldurmak istedi. Ancak bu "birçok yönden" ona çok büyük bir keşif yapma fırsatı vermedi. Ayrıca göz aynasını açma fırsatını da kaçırdı. Bu keşif neredeyse onun elindeydi: Bir gün arkadaşı Dubois-Reymond'ın gözlerini incelerken aniden onların parıltısını gördü ve bu daha sonra yayınlanan bir çalışmaya konu oldu. Ancak, neden belirli koşullar altında ışığın gözlerin derinliklerinden geldiği sorusunu kendi önüne koymadı ve bu nedenle yanıtlamadı. Bu, göz aynasını icat eden Helmholtz tarafından yapıldı.

Çalışmasının başında Brücke, esas olarak görsel aparata dikkat etti. Gözün mükemmel anatomisinde, ayrı ayrı bölümlerinin işlevlerini çok iyi tanımlamış ve birçok yeni şey de geliştirmiştir. Renkler sorunuyla ilgilendi, ardından sesin fizyolojisini, ardından kas liflerinin yapısını, ardından kan pıhtılaşması sorununu ve daha pek çok şeyi ele aldı. Her yerde yeni bir şey tanıttı ve mevcut verileri tamamladı. Johannes Müller'in teorileri ve Schwann'ın hücre teorisi bazı düzeltmeler gerektiriyordu; Onları Brucke yaptı.

Tıbbın yeni aracı - kimya - Brücke'nin faaliyetleri için güçlü bir teşvik görevi gördü ve onu değerli çalışmalara sevk etti. Sağlıklı insanların idrarının bile eser miktarda şeker içerdiğini keşfetti. Karbonhidratların, şekerin, nişastanın vb. Metabolizmasını inceledi ve çalışma sırasında kastaki glikojenin tüketildiğini öne süren Claude Bernard'ın doğruluğunu deneysel olarak gösteren ilk kişi oldu.

Brücke'nin eserlerinin listesi 140 başlıktan oluşuyor; bunların arasında iki ciltlik bir ders kitabı var. Ne bir girişi ne de önsözü vardır: Brücke tarafından öğretilen bilimin katı yönünü ve ciddiyetini ihlal eden tek bir ekstra satır yoktur.

Beslenmenin sırları çözülüyor

İnsan organizması araştırmacıları, ancak kimya onlara bu fırsatı sağladıktan sonra, yani ancak bilimsel anlamda kimyanın ortaya çıktığı andan itibaren, yiyecek ve içecek, beslenme ve sindirim gibi çok geniş bir konunun çalışmasına doğru bir şekilde yaklaşabildiler. hepsi bu kelime Bununla birlikte, sindirim hakkında herhangi bir şey öğrenmek için her şeyden önce araştırılması gereken mide tarafından üretilen sıvının nasıl elde edileceği sorununu çözmek hala gerekliydi. Mide tüpü oluşturma fikri hiç kimsenin aklına gelmemiştir. Ancak 1825'te midesinden bir kurşunla yaralanan Kanadalı bir avcı, cerrah William Beaumont'a döndü. Yara iyileşti, ancak mideden çıkan bir geçit oluştu, yani bu kişi tarafından içilen su ve sütün damlalar halinde aktığı bir fistül ve ardından mide mukozası tarafından salgılanan meyve suyu - bilim adamlarının yaptığı aynı meyve suyu zaten uzun zamandır keşfetmeye niyetlendiler. Beaumont fırsatı değerlendirdi ve adının tıp tarihine geçmesi sayesinde uygun araştırmalar yaptı.

Bilim adamları, Beaumont'un gözlemlemeyi başardığı şeyi laboratuvarlarda yeniden yaratmaya çalıştılar. Geçen yüzyılın kırklı yıllarının başlarında, Rus Vasily Basov ve Fransız Nicolas Blondlot, bir hayvanın midesine yapay fistüller, fistüller yerleştirdiler: bu şekilde Johannes Müller, Purkinje, Schwann'ın ne yaptığını kesin yöntemlerle kontrol etmek mümkün oldu. ve diğerleri, sindirim kimyasını keşfetme fırsatı açtı.

Mide suyunun hidroklorik asit, pepsin enzimi ve peynir mayası içerdiği artık herkes tarafından biliniyordu . Midedeki konsantrasyon derecesi yaklaşık yüzde yarım olan hidroklorik aside gelince, bilim adamları bunun mide bezleri tarafından kanın ortak tuzundan nasıl üretildiğini henüz anlamadılar . Hidroklorik asidin rolü, örneğin yenen et gibi proteini parçalayan ve onu çözünmüş bir albümoz ve pepton formuna dönüştüren pepsini sindirim aktivitesi için hazırlamasıdır.

Saf pepsini izole etmek de mümkündü. Brücke bunun için özellikle çok çalıştı. Pepsinin bir bakıma bazı renklendirici maddelere benzediğini gözlemledi. Yani, örneğin kırmızı şaraba az miktarda hayvan kömürü eklenirse, şarabın renklendirici maddesi bu kömürü sarar ve sıvı renksiz hale gelir ve pepsin de özelliklerinde kömüre benzer küçük parçacıkları sarar, bu nedenle mümkün oldu. ayırmak ve deneyler için kullanmak. Şimdi, herhangi bir test tüpünde, hidroklorik asit ve pepsin karışımının bir parça et veya yumurta üzerindeki sindirim etkisi gösterilebilir. Bu deneyim, dinleyiciler üzerinde en büyük etkiyi bırakan deneyimlerden biridir.

Pepsin vücutta sadece asidik ortamda yani sadece midede ve ince bağırsağın üst kısmında etki eder. Daha sonra Purkinje'nin bir zamanlar keşfettiği safra ile nötralize edilir. Fizyologlar uzun zamandır pepsinin mideye zarar verip onu enfekte edip edemeyeceğini, yani midenin kendisini sindirmeye başlayıp başlamayacağını merak ettiler. Sağlıklı bir midede bu elbette imkansızdır, çünkü midenin mukoza zarı alkali içeren ve dolayısıyla asidi nötralize eden kanla bol miktarda sulanır. Sinirsel olarak meydana gelebilecek midenin mukoza zarına kan akışı bozulursa ve mukoza zarının en azından küçük bir alanı pepsinin sindirim etkisine maruz kalırsa, bu mide ülserine yol açar. .

Johannes Müller'in Almanya'da oynadığı rolün aynısını Fransa'da fizyolojinin gelişmesinde oynayan Claude Bernard aşağıdaki deneyi sahneledi. Köpeği beslendikten kısa bir süre sonra, yani yemeğin sindirilmesi sırasında öldürdü ve onu birkaç saat 38°C'de tuttu . Sonra hayvanı açtı ve sadece midenin değil, aynı zamanda dalak ve karaciğerin bazı bölümlerinin de sindirilmiş durumda olduğunu gördü, çünkü kan dolaşımı yoktu ve pepsin ve hidroklorik asidin kimyasal bir etki göstermesini hiçbir şey engellemedi.

ölü bir protein parçası üzerinde. Mide duvarının bu tür kendi kendini sindirmesine genellikle otopside ölümden sonra başlayan bir süreç olarak rastlanır. Mide suyu, aktivitesi vagus siniri tarafından uyarılan ve kontrol edilen mide bezleri tarafından üretilir. Pavlov'un bu alandaki klasik deneyleri aşağıda tartışılacaktır.

Rennet, sütte bulunan kazein (süt proteini) üzerinde etkilidir; kazein pıhtılaşır, bu nedenle midede nispeten uzun süre kalır, sonra parçalanır ve vücut tarafından kullanılan bir tür yapı malzemesine dönüşür.

Proteinin sadece midede sindirilmediği uzun zamandır bilinmektedir. Boğa tarafından ciddi şekilde yaralanan bir kadın, ince bağırsakta fistül geliştirdi. Bu, değerli gözlemler yapmayı mümkün kıldı. Bazen yemek yedikten on beş dakika sonra fistülden parçacıklar çıkmaya başladı. Gün boyunca, mide içeriği, yiyeceklerin mideye girmesinden 3-4 saat sonra bağırsaklara hareket eder, geceleri bu daha uzun sürer . Ancak gece bile tüm protein maddelerini peptonlara dönüştürmek için yeterli değildir, bu nedenle ince bağırsakta genellikle hala çok fazla sindirilmemiş protein, örneğin et lifleri bulunur. Gerçek şu ki, mide sadece bir sindirim organı değil, aynı zamanda bir dereceye kadar bir kiler. Bu, hem insanların hem de hayvanların neden mide olmadan yaşayabildiğini açıklıyor.

1881'de hastalardan birinin midesini alarak bunu pratik olarak ilk kez ortaya koyan kişi oldu . O zamandan beri , böyle bir operasyon binlerce kez gerçekleştirildi ve bağırsak suyu ve pankreas enzimlerinin mide suyunun yerine geçtiği varsayımı doğrulandı. Ek olarak, bazı insanlarda mide sıvısının ne hidroklorik asit ne de pepsin içermediği, ancak bu onların ölümüne yol açmadığı artık bilinmektedir.

Yiyeceklerin midede kalma süresi hakkında daha ayrıntılı olarak anlatmak gerekir. Sıvılar buradan hızla ayrılır. Mide yolundan aşağı akarak pilor bölgesine yani mide çıkışına girerler ve açılır açılmaz ince bağırsağa girerler. Aynı şey sütte de olur, ancak daha önce bahsedildiği gibi kazein çökelir ve midede daha fazla açığa çıkar .

boyun işlenir, peynir altı suyu çıkar. Katı yiyecekler, sinirler de dahil olmak üzere çeşitli nedenlere bağlı olarak birkaç saat midede kalır. Yağlar çok daha uzun süre kalır; varlıkları mide suyu üretimini yavaşlatır.

Çok uzun bir süre safranın tıpkı idrar ve dışkı gibi vücudun atık ürünü olduğu düşünüldü. Ancak hayvanlara suni bir safra kesesi fistülü uygulayan Schwann, 1844 yılında bunun doğru olmadığını kanıtladı. Safra yokluğunda sindirimin nasıl gerçekleştiğini deneyimle gösterdi. Önemli bir bileşeni safra asitleri olan safra, pankreas özsuyu ile birlikte gıda ile alınan yağları etkiler. Pankreas suyu zaten insan vücudunun en önemli sindirim suyu olarak karakterize edilmiştir. Yiyeceklerde bulunan yağ önemli ölçüde artar: ilk olarak, safra yardımıyla, yağ kütlesinin toplam yüzey alanını önemli ölçüde artıran ve pankreas suyunun bir bileşeni olan lipazın yağlar üzerindeki etkisini kolaylaştıran küçük damlalara bölünür. yağları gliserin ve yağ asitlerine ayrıştırır. Yağ asitleri kısmen safra asitleriyle, kısmen de karaciğerde ölü kan hücrelerinden oluşan ve safrada büyük miktarlarda bulunan kolesterol ile birleşir. Sonuç, vücut tarafından kolayca asimile edilen çözünür bileşiklerdir.

Çürüme sonucu şekere dönüşen sözde "karbonhidratların" kaderini izlemenin daha kolay olduğu ortaya çıktı. Bu terim, Derpt'te çalışan K. Schmidt'e aittir: belirli gıda ürünlerini bu şekilde adlandırdı - un, nişasta vb. Günümüzde herhangi bir öğrenci, tükürüğün bile karbonhidratları şekere dönüştürdüğüne kolayca ikna olabilir. Nürnberg araştırmacısı K. F. Leike bunu ilk olarak 1831'de göstermiş ve nişastanın şekere dönüştürülmesi üzerine bir eser yazmıştır. Böylece, önce kılcal damarlara, sonra portal damara ve daha sonra büyük şeker kilerine - karaciğere giren karbonhidratlardan şeker oluşur; bununla birlikte, şekerin bir kısmı kas dokularında glikojen formunda biriktirilir ve kas çalışması sürecinde kullanılır. Bu nedenle, glikojen depolanan şeker iken, taşınan şekere glikoz denir. Ek olarak, karbonhidratların oluşumu ve parçalanması arasındaki ara aşamalarda, normal koşullar altında vücutta yalnızca önemsiz miktarda bulunan bir dizi ara ürün üretilirken, bazı metabolik bozukluklarda sayıları patolojik olarak artar. .

Pankreas tüm sindirim süreçlerinde yer alır. Pavlov'un yöntemine göre fistül uygulanarak elde edilebilen bu bezin saf suyu, proteinleri parçalayan enzimler olan tripsin ve erepsin içerir; amilaz ve maltaz, karbonhidratları parçalayan enzimler ve yağları parçalayan lipaz enzimidir. Bu, pankreas suyunun, yiyeceklerin sindirimi için gerekli tüm maddeleri içerdiğinden, gerçekten de en önemli sindirim suyu olduğunu gösterir.

Sindirim sıvıları arasında, ince bağırsakların mukozasında bulunan bezlerin bir ürünü olan bağırsak suyundan da bahsetmek gerekir. Bu bezler 18. yüzyılda Johann N. Liebermann tarafından keşfedildi , ancak bilim adamları uzun süre bunların gerçekten bez olup olmadığından şüphe ettiler. İnce bezlerin suyunun sindirim etkisi, yukarıda bahsedilen ve bir kaza sonucu bağırsak fistülü oluşan hasta sayesinde de fark edildi. Bu fistülden yemek lapası, mide suyu, safra ve pankreas ürünü dışarı aktı. Hasta, zaten aşırı derecede zayıflamış, neredeyse umutsuz bir durumda doktora gitti. Bu tür vakalarda ameliyat olasılığı o zamanlar henüz düşünülmemişti ve soyadı Bush olan doktor hastayı fistülden beslemeye çalıştı. Deneyim tam bir başarıydı. Hasta, yağ dışında her şeyi sindirme yeteneği kazandı: sadece fistül açıklığının altına gelen bağırsak suyu bunun için oldukça yeterliydi.

Kalın bağırsakta yaşayan bakteriler protein, yağ ve karbonhidrat kalıntılarını parçalar. Pacno- kalın bağırsakta meydana gelen sindirim süreçlerindeki rollerini bilmek, elbette ancak daha sonra bakteriyolojinin gelişmesiyle mümkün oldu.

Bu çalışmaların ve keşiflerin başarısı, daha önce de belirtildiği gibi, yalnızca fenolojik kimyanın kullanılmasından kaynaklanmaktadır. Bu yeni bilim dalının kurucusu Justus Liebig ( 1803-1873 ) şu düşünceyi dile getirmiş ve hayata geçirmiştir: İnsan vücudunun yetenek ve ihtiyaçlarının bir resmini çizebilmek için, öncelikle onu çizmek gerekir. denge: insan vücudunun gelir ve giderlerini, yani gıda maddelerinin miktar ve kalitesini ve atılan maddelerin miktar ve kalitesini belirlemek.

İtalyan bilim adamı Santorio Santorio, alınan yiyecek miktarı ile atılan atık miktarı arasındaki farkı 17. yüzyılın başlarında, yani Liebig'den iki yüz yıldan fazla bir süre önce kurmaya çalıştı . Önce Venedik'te, sonra Padua'da profesör olan Galileo'nun bu çağdaşı, tıp ve biyoloji bilimini iatrofizikçilerin ruhuyla, yani fizik ilkeleri temelinde doğrulamaya çalıştı. Vücut fonksiyonlarının kantitatif olarak belirlenmesi için aparat kullandı: "pulsilognum" nabzın vuruşlarını saymaya hizmet etti (cihaz onun için Galileo tarafından tasarlandı), bir termoskop - vücut sıcaklığını ölçmek için, "metabolizma için terazi" - belirlemek için "insan ekonomisinin dengesi" (bu ifade yalnızca Liebig döneminde kullanıldı). Hem Sanyurio hem de çağdaşları, tüm süreçlerin daha derin bir çalışması için gerekli kimyasal bilgiden yoksundu.

Liebig, metabolizmadaki en önemli bileşenin (bu, maddelerin vücuda alınması, kullanılması ve harcanması işlemlerinin bütününe verilen addır) nitrojen olduğunda ısrar etti. Protein maddelerinin karakteristik bir bileşeni olarak kabul edildi, yani insan ve hayvan vücudunun yapı malzemesini protein maddelerinde gördüler. Liebig, idrarı aşağı hayvanlardaki en önemli boşaltım ürünü olarak görüyordu. Etçil canlılarda idrardaki en önemli elementin üre olduğunu düşünmüştür. İkincisinin büyük miktarlarını araştırarak, gıda ürünlerinin nitrojen sağlayan, yani protein içeren ve vücutta parçalanan maddenin ikamesi olarak hizmet eden ürünlere ve karbonhidratlar ve yağlara bölünmesi gerektiği sonucuna vardı. , solunan oksijen ile birleştiğinde oksitlenir, yani ısı üretirler.

Liebig, bunu yanlış bir şekilde kanıtlasa da, haklı olarak proteine en büyük önemi verdi. Organizmanın sürekli bir harcama ve yenileme sürecinde değerlendirilmesi gerektiğine inanıyordu. Ama bu bir abartı. Elbette belirli bir aşınma ve yıpranma meydana gelir: cilt sürekli olarak pul pul dökülür, ağzın mukoza zarı, bağırsaklar da bazı deri hücrelerini ayırır, bu da değiştirilmesi gerekir, ancak yeni epitel hücrelerinin tüketimi ve oluşumu o kadar değildir. harika, bu nedenle Liebig'in protein beslenmesinin önemi hakkındaki sonucu, yanlış olduğunu varsaydığı nedenin gücünde.

Her ne olursa olsun, atılan üre miktarının bir metabolizma birimi olarak kabul edilebileceği varsayımı, Giessen'de bir süre arkadaşı Liebig ve ardından Karl Voit ile çok başarılı bir şekilde işbirliği yapan Theodor Bischoff da dahil olmak üzere diğer fizyologlar tarafından yapılan değerli araştırmalara yol açtı. , besinlerin proteinlere, yağlara ve karbonhidratlara bölünmesine sahip olan en önde gelen beslenme fizyologlarından biri. Kolera basillerinin midedeki hidroklorik asit tarafından öldürüldüğü yargısının doğruluğunu kanıtlamak için bu basilleri yutarak çokça tanınan büyük hijyenist Max Pettenkofer, aynı zamanda beslenme ve metabolizma sorununun çözümüne de katkıda bulunmuştur. o zamanlar bilimle uğraşıyordu.

Örneğin şu soruyu cevaplamak gerekiyordu: Çok fazla, yani vücudun ihtiyaç duyduğundan daha fazla protein tüketirseniz ne olur? İlk başta tek bir şey açıktı: proteinli yiyecekleri bol tüketen kişi ne dev ne de sporcu olamaz. Liebig'e göre, kaslar için bir enerji kaynağı olarak hizmet eden besinlerin talihsiz bir adı olan "solunum" besinleri, yalnızca karbonhidratlar ve yağlar olarak kabul edilebilir. Daha ayrıntılı bir çalışma, proteinin aynı zamanda kas çalışması sırasında tüketilen bir "solunum" gıda maddesi olarak da hizmet edebileceğini ortaya çıkardı. Bununla birlikte, proteinler parçalanır ve vücut tarafından kabul edilebilir bir protein formunda nitrojen içeren yeterli miktarda gıda tüketilmesi şartıyla, vücut aldığı kadar nitrojeni dışarı atar. Bundan sonra bilim adamları, Lavoisier'e göre akciğerlerde ve daha sonraki araştırmacılara göre kanda meydana gelen metabolik süreçlerin, yanma süreçlerinin aslında ne burada ne de orada değil, dokularda, organlarda meydana geldiğini fark ettiler. kendileri. Akciğerler değişimi sağlarken, kan dokuya iletilmesi gereken oksijen için bir taşıma aracı rolü oynar. Hareket halinde olan bir kas çalışır, özsuyunu üreten bezler çalışır, uyaranları ileten sinirler, düşünen, izlenimlerin algılanmasına katkıda bulunan veya görev veren beyin de çalışır. Listelenen iş türlerinin tümü, farklı "organik yanma" türleridir ve bu tür her yanma sırasında ısı açığa çıkar. 1848'de bu, Helmholtz tarafından kas üzerinde, Claude Bernard tarafından salgı bezleri üzerinde gösterildi. Böylece bilim adamları bir yandan hayvan sıcaklığı sorunuyla yeniden karşı karşıya kalırken, diğer yandan metabolizma alanında etkili ve son derece verimli deneylere acilen ihtiyaç duyuldu.

İnsan ve birçok hayvanın vücudunda ısı oluşumu çok eski zamanlarda bile fark edilmişti. Hayatını hayvan avlayarak kazanan bir adam tarih öncesi çağlarda bunu biliyor olmalı.

beri , özellikle vücut sıcaklığının bazen normalden çok daha yüksek olduğunun keşfedilmesinden sonra, doktorlar bu sıcaklığın kaynağının nerede olduğunu merak etmeye başladılar. Hipokrat zaten hafif ateşi şiddetliden ayırıyordu - sadece elini kullanarak normal ve yüksek sıcaklıkları belirledi. Başka türlü nasıl yapabilirdi? Ne de olsa termometre sadece iki bin yıl sonra, belki de Galileo tarafından icat edildi.

Vücut ısısı nereden geliyor? Hipokrat ve devrinin diğer hekimleri titreyen kalbi gözlemlediler ve hissettiler. Zor bir soruya verilen basit bir cevaptı: İki bin yıl boyunca, insan ve hayvan vücudundaki ısı kaynağının kalp olduğu hayal edildi. Nefes almanın amacı, o günlerde anlatıldığı gibi, kalbin ısısını düşürmek, böylece aşırı ısının vücuda zarar vermemesidir.

18. yüzyılın ortalarında , fizyolog ve matematikçi D. A. Borelli bu teoriyi ezdi, ancak bunun yerine hiçbir şekilde tatmin edici başka bir teori önermedi. Borelli, nefes almanın kalbi soğutmadığını kanıtlamak için bir termometre kullanarak hayvanların ateşini ölçtü. Gözlemini şöyle özetledi: “Kalbin sıcaklık derecesini doğru bir şekilde belirlemek için Pisa'da canlı bir geyiğin göğsünü açtım ve hemen kalbin sol karıncığına bir termometre yerleştirdim. Kalbin en yüksek sıcaklığının kırk derece olduğunu, yani yazın güneşin ısısını geçmediğini öğrendim. Aynı canlı geyiğin karaciğer, akciğer ve bağırsaklarının sıcaklığını benzer termometrelerle ölçtüğümde, kalp ve bağırsakların aynı sıcaklığa sahip olduğunu buldum. Sonuç olarak, kalp hayvansal ısının ana kaynağı olamaz ve onu soğutmaya ve havalandırmaya gerek yoktur. Ancak soğuk hava yol boyunca ısındığı için kalbe hiç ulaşmaz.

Böylece, bir sıcaklık kaynağı olarak kalbin ve bir soğutma yöntemi olarak nefes alma fikri bir kenara atılarak yeni araştırmaların yolu açılmış oldu. İngiliz doğa bilimci ve ilahiyatçı Stephen Hales, solunan ve solunan havanın sıcaklığı arasındaki farkı belirlemeye çalıştı; Her ikisinin de sıcaklığını kanın sıcaklığıyla karşılaştırarak ve derinin, koltuk altının, ağzın ve idrarın sıcaklığını ölçerek, fizyologlar için çok önemli bir şey keşfetti - insan ve hayvan vücudundaki sıcaklığın sabitliği, tekdüzeliği.

Bu da daha fazla araştırmaya yol açtı. Örneğin, şu soru ortaya çıktı: Bir insan ve çeşitli hayvanlar maksimum ve minimum hangi sıcaklığa dayanabilir? Bu konuya açıklık getirmek için yapılan deneylerden biri de insanların ve hayvanların ekmek pişirmek için fırına konmasıydı. Bu, tropik bölgelerdeki seyahatler sırasında yapılan gözlemlerle desteklendi. Sonuç olarak, çok yüksek veya çok düşük sıcaklıkların bile insan vücudunun sıcaklığı üzerinde önemli bir etkisinin olmadığı ortaya çıktı: her zaman yaklaşık olarak aynı kaldı.

18. yüzyılın büyük İngiliz cerrahı John Genter , bir insanı çok yavaş soğutarak vücudunu o kadar düşük bir sıcaklığa getirebileceğini hayal etti ki, vücudun tüm hayati fonksiyonları gibi. yapay olarak tüm yüzyıllar boyunca uzatılabilen ve ardından kademeli olarak ısınarak bir kişiye hayatı geri döndürebilen kış uykusuna yattı. Şu anda, bu tıbbi fikrin uygulanması mümkün görünmüyor. Ancak Rus bilim adamı Filatov'un yaptığı kornea nakli ve diğer doku nakillerini duyduktan sonra neyin mümkün neyin imkansız olduğuna dair kategorik açıklamaları bıraktık. Kornea parçalarını ve diğer doku parçacıklarını sıfırın yaklaşık 2-3 ° üzerindeki bir sıcaklıkta bir buzdolabına yerleştirerek birkaç hafta boyunca canlı kalmalarını sağladı. Bu keşif, birçok kör insanın görüşünün geri kazanılmasına yardımcı oldu ve genel olarak tıp için çok verimli olduğu ortaya çıktı. Bu arada, soğutma yöntemi artık ameliyatta da kullanılıyor: düşük sıcaklık, kalp dahil organların hayati aktivitesini azaltır ve bunun sonucunda bazı ameliyatlar için uygun koşullar yaratılır.

Yaklaşık yüz yıl önce, termometre klinik uygulamaya girdiğinde, normal sıcaklık sorunu çözülmüş gibi görünüyordu. Ancak, net görünen şeylerde sıklıkla olduğu gibi, yeni zorluklar ortaya çıktı. Kesin araştırmalar sonucunda, tamamen sağlıklı bir insanda bile bazen sıcaklıktaki değişikliklerin tespit edildiği tespit edilmiştir. Ayrıca, sıcaklığın erkeklerde ve kadınlarda farklı şekilde değiştiği ve kadınların düzenli olarak küçük sıcaklık artışları yaşadıkları ve bu artışların yumurtlamanın başlangıcını - yumurta kesesinin aylık yırtılması - belirleyebileceği kadar düzenli olduğu da tespit edilmiştir. Hamilelik, emzirme, menopoz - her şey sıcaklık eğrisinin doğasına yansır.־ Buradan, sıcaklığın yalnızca bir dizi hastalığın bir göstergesi olmadığı, aynı zamanda teorik olarak normal bir fizyolojik durumun bir kriteri olduğu sonucu çıkar. ilgi, aynı zamanda pratik öneme sahiptir. . Bu sonuç, 1941'de insan vücudunun sıcaklığındaki değişiklikler üzerine bir çalışma yazan doktor E.F. Duboise'nin esasıdır .

Kapsamlı metabolizma çalışmaları ve vücut dengesi çalışmaları, Foyt ve daha önce bahsedilen diğer bilim adamları tarafından yürütüldü. Ek olarak, aslında gıda maddelerinin kas çalışması için gerekli enerjiyi sağladığı sorusunu çözmek için bir girişimde bulunuldu.1861'de, deneylerden biri için Voith ve Pettenkofer, uzun bir hazırlık çalışmasından sonra karmaşık bir aparat tasarladılar. fırın sistemine göre, yani bir kişinin veya büyük bir hayvanın serbestçe hareket edip yemek yiyebileceği oda, hermetik olarak izole edilmemiştir, bu nedenle, taze hava ve dışarı verilen havadan oluşan bir pompa vasıtasıyla sürekli olarak buradan dışarı pompalanan hava. karbondioksit ve su buharı içeren bir kişi veya hayvan. Bu hava bir gaz ölçerde ölçüldü: zaman zaman içindeki karbondioksit içeriğini belirlemek için havadan bir numune alındı. Bir veya daha fazla deneysel birey tarafından tüketilen oksijen miktarı, aşağıdaki denklemi oluşturmak için gerekli olan tartılarak dolaylı olarak belirlenebilir: deneyin sonunda bir kişinin ağırlığı + idrarın ağırlığı-(-ağırlık dışkı + karbondioksit ağırlığı 4 ־ su buharı ağırlığı başlangıç ağırlığına eşittir4 - alınan gıdanın ağırlığı + alınan oksijenin ağırlığı. Bu denklemde bilinmeyen tek bir şey vardır - alınan oksijen ve kolayca belirlenebilir.

Hem alınan yiyecek-içecek gibi gelirler hem de idrar ve dışkı gibi harcamalar ölçüm ve hesaplamaya tabi tutulmuştur. Araştırmacılar, solunan ve dışarı verilen havayı ölçmek için bir zamanlar Lavoisier ve Laplace tarafından icat edilen havalandırma yöntemini kullandılar: dışarı verilen tüm hava, araştırmaya konu olabilecek şekilde hapsolduğu damarlardan yönlendirildi. En önemli görev, dışarı verilen havadaki karbondioksit varlığını belirlemek olduğundan, araştırmacılar Pettenkofer'in tavsiyesi üzerine karbondioksiti iyi emen ve tutan barit suyu kullandılar.

İşte iki büyük fizyologun eski, tabiri caizse klasik aygıtının bir açıklaması. Bu aparata ek olarak, aynı amaca sahip başkaları da var.

Deneyin sonucu çok açıklayıcıydı. Ekshale edilen oksijen miktarından yola çıkarak, organizmanın dengesi hakkında doğru sonuçlar çıkarmak mümkün oldu, çünkü karbonik asit, vücut dokularında meydana gelen yanma işlemlerinin son kalıntısıdır. Karbondioksit miktarına göre, vücutta "yanan" yiyecek miktarı doğru bir şekilde belirlenebilir ve şimdiye kadar, bir kişinin temel metabolizmasını belirlemek istediklerinde, yani ne kadar yiyecek kaplaması gerektiğini belirlemek için Vücudunun kalori ihtiyacı, – tabii ki, mutlak bir dinlenme durumunda, çünkü çalışma sırasında tüm normlar değişir, – esas olarak bu yöntem kullanılır.

Yol boyunca, deneyler sırasında, vücuttaki yağın yalnızca yağlardan ve karbonhidratlardan oluşmadığı keşfedildi - bu, besi hayvanları uygulaması sayesinde uzun zamandır biliniyordu - ama fazlalık içeren yiyeceklerin tüketimi. proteinler de yağ oluşumuna katkıda bulunur. Aşırı protein içeriğine sahip bir diyetin kas maddesinde (et) bir artışa, yani protein birikiminde bir artışa yol açmadığı yukarıda zaten belirtilmişti.

Beslenme doktrininin çoğu, ilk başta sadece teori için yararlı görünen bu deneyimler temelinde geliştirildi. Voith'in kendisi bunların pratik önemine dikkat çekti. Bilim adamları hesaplamaya başladı ve sonuçlar her zaman aynı olmamasına ve birçok denge maddesi uzun süre tartışmalı kalmasına ve bazıları bugüne kadar tartışmalı kalmasına rağmen, bu Foyt'un erdemlerini azaltmıyor. Şimdi şunu söylemek için zaten gerekçeler vardı: Bir kişinin yaşamı sürdürmek için şu kadar kaloriye ihtiyacı var - bir litre suyu bir derece ısıtmak için gereken ısı miktarını gösteren bu enerji birimi fizikçilerden ödünç alındı . Artık belirli bir besinin yüz gramının kaç kalori verdiğini veya belirli bir boy, ağırlık ve mesleğe sahip bir kişinin vücudunun enerji ihtiyacını karşılamak için kaç kaloriye ihtiyacı olduğunu hesaplamak mümkündü.

Tüm bunlar, yalnızca deneyleriyle bu sorunun açıklığa kavuşturulmasına katkıda bulunan Liebig, Voit, Pettenkofer ve diğerleri sayesinde değil, aynı zamanda bir eczacının oğlu olan parlak Robert Mayer tarafından başlatılan yeni bir düşünce çizgisi sayesinde de netleşti. Heilbronn'dan.

1840 baharında , bir kargo vapuruyla Hollanda Hint Adaları'na gelen genç bir gemi doktoru olan Robert Mayer, ateşi olan bir denizcinin kanını aldı. O zamanlar bu tedavi yöntemi yaygındı ve her doktor muayenehanesi boyunca yüzlerce kan akıtıyordu. Mayer bu kez alışılmadık bir duruma dikkat çekti: Açılan damardan pelvise akan denizcinin kanı, aynı ameliyatı yapmak zorunda kaldığı diğer tüm hastalardan daha hafifti ve koyu renkli görünmüyordu. venöz kan, ancak hafif arteriyel, sanki dokulara henüz bir parça oksijen vermemiş gibi.Böyle bir kanı görünce, şüphesiz özellikle deneyimli bir doktor olmayan Robert Mayer'in ilginç bir fikri vardı ve bu da ortaya çıktı. tüm doğa bilimlerinin en büyüklerinden biri olmak. Kan daha hafiftir çünkü burada, tropik bölgelerde vücuda daha az ısı verebilir; bu nedenle, aynı sonuçları elde etmek için vücudun soğuk ülkelere göre daha az enerji harcaması gerekir. Hayvan ısısı, enerji harcamasının sonucu olan yanma işleminin sonucudur. Tıpkı Lavoisier'in maddenin korunumu hakkında konuşması gibi, Mayer de enerjinin yok edilemez olduğunu, ancak kaybolmadığı döngünün etkisine tabi olduğunu keşfetti. Bu enerjinin ölçülmesi öğrenilmelidir, ancak miktarını hiçbir şey değiştiremez.

Az miktarda kanın itici gücü olan bu keşif, emeğin fizyolojisi için, hayvan sıcaklığı problemini çözmek için büyük önem kazandı ve fizik için ve sonunda tüm doğa için büyük değer kazandı. bilim. Bu kadar önemli ve eksiksiz çok az keşif bu kadar çabuk yapılmıştır.

Mayer'in keşfiyle ilgili özel bir dergiye gönderilen ilk raporu, kimse tarafından okunmadan bir editör çekmecesinde çürüdü. Mayer'in keşfiyle ilgili masrafları kendisine ait olmak üzere yayınladığı makalesi yayınlandığında, çok az kişi buna dikkat ederken, bazıları bunu çürüttü ve alay etti. Liebig, Mayer'i ilk anlayan ve ona olumlu davranan ilk kişiydi, ancak kısa süre sonra bakış açısını değiştirdi. Helmholtz bu çalışmaya karşı çıktı. Daha sonra Joule, Mayer yasasına benzer bir şey öne sürmeye başladığında, bu fikrin yazarının hangisi olduğu konusunda bir tartışma çıktı. Mayer'in yanında sadece bir Tyndall vardı.

Bütün bunların Mayer üzerinde son derece sert bir etkisi oldu, ancak onu anlamadılar ve bilim adamı, o zamanın akıl hastanelerinde yaygın olan, hastalara pervasız muamelenin tüm dehşetini yaşamak zorunda kaldığı bir akıl hastanesine yerleştirildi. Ayrıca cahil bir doktora gitme talihsizliğine uğramış ve ailesi onu bu tıp kurumundan ancak çetin bir mücadeleden sonra kurtarmayı başarmıştır. Sonunda, zaman Mayer'e hak ettiği takdiri getirdi, ona büyük onur ve ayrıcalıklar verildi. Ama onursal unvanlar ve diplomalar, bir insana onlarca yıldır yapılan hakaret ve aşağılamaları telafi edebilir mi?

Robert Mayer'in biyografisi, kadınları lohusa hummasından kurtarmak isteyen Semmelweis'in biyografisine, çiçek hastalığı aşılama konusundaki ilk çalışmalarının iade edildiği Edward Jenner'ın biyografisine ve sayısız başka büyük kaşifin biyografilerine benziyor. Sırf bilim dünyası keşfinin önemini kavrayamadığı için küçümsendi, alay edildi, hatta azarlandı.

Doğal olarak, bilim adamları tekrar tekrar beslenmenin pratik konularına geri döndüler. Bir insanın ne kadar proteine ihtiyacı olduğu sorusu uzun yıllar süren araştırmalara yol açmış ve giderek daha fazla yeni sorunun ortaya çıkmasına neden olmuştur. Voith ve Pettenkofer köpekler üzerinde deneyler yaptılar ve insanlara çeşitli bileşimlerde yiyecek tayınları verdiler. Tamamen protein içermeyen bir diyet alan bir kişinin hala idrar ve dışkı ile nitrojen salgıladığı ortaya çıktı. Böyle bir kişi kilo verir, çünkü sürekli olarak yiyecekle birlikte verilmeyen proteinlerin az miktarda tüketimi olsa bile, bunlar vücut maddesinden ödünç alınır, yani vücut kendi protein maddesini tüketir. Bu nedenle uzun süre proteinsiz beslenmeye devam edilirse hayvan ölür.

Bu araştırmacılar ayrıca hayvana idrar ve dışkıyla atılan protein formunda aynı miktarda nitrojen vermenin yeterli olmadığını keşfettiler: bu tür beslenme de eksikliğe yol açar. Dengeyi bozmamak için 2 ! / 2 ־xM miktarında ve mutlaka karşılık gelen protein şeklinde.

Peki, bir insanın ne kadar proteine ihtiyacı vardır? Bu soru, Voith'in abartılı bir rakam verdiği sonucuna varılana kadar başından beri çok inceleme konusu oldu. Orta yoğunluktaki işlerde 70 kg ağırlığındaki bir yetişkinin günde 118 g proteine ihtiyacı olduğuna inanıyordu ; şimdi böyle bir insan için yaklaşık 80 gr yeterli kabul ediliyor.Bazı fizyologlar, vücut ağırlığının her kilogramı için 1 gr proteinin gerekli olduğuna inanıyorlar, bu proteinin üçte ikisinin hayvan şeklinde verilmesi şartıyla. yani tamamen kullanılmış protein: et, süt, süt ürünleri ve yumurta şeklinde.

1874'te yayınlanan fizyoloji ders kitabında Brücke henüz "kalori" kelimesini kullanmıyor.

Tek tek gıda maddelerinin besin değerlerinin kalori içeriği, yanma etkinlikleri açısından belirlenmesini, yalnızca besinlerin hayvansal ısının ana kaynağı olarak önemini ortaya koymakla kalmayan, aynı zamanda bir ölçmeye uygun birim. O zamandan beri , örneğin 100 gr şekerin 400 kalori, domuz yağı - 900, patates - neredeyse 100 vb. Bu, her bir ürünün vücut için değerini doğru bir şekilde belirlemeyi mümkün kılar. Ayrıca, tek bir ailenin veya daha geniş bir yemek yiyenler topluluğu, bir kantin vb. tarafından tüketilen ürünlerin değerinin, bunların satış fiyatına tekabül edip etmediği de hesaplanabilir. Rubner'ın bu sorunla ilgili ilk çalışması 1880'de yayınlandı .

1. yüzyılın Romalı yazarı . Spor salonlarında tarihi yazıları okunan M.Ö. Etiyopyalıları özellikle ılımlı insanlar olarak övdü. Ona göre Etiyopyalılar boğaz için değil sadece mide için yedikleri için tuz tüketmiyorlar. Tabii ki, tamamen haklı değildi.

İnsanın tuza olan ihtiyacı inkar edilemez. Tuz, yani sodyum klorür sürekli salınır. Kimya, yaşam koşulları ve hayati fonksiyonları incelemeye başladığında, tuz özellikle kapsamlı araştırmaların konusu oldu. Çocukların ve hayvanların sofra tuzuna neden bu kadar çok ihtiyaç duyduğunu merak ettiler. Modern kimyager, tabiri caizse birbirlerini nötralize ettikleri için, karşılıklı denge için organizmada sodyum ve klorin bulunması gerektiğini savunur. Genellikle vücutta birbirinden bağımsız olarak bulunurlar. Sodyum insan vücudunda esas olarak kan plazmasında ve doku sıvısında bulunur. Hücreler ya az miktarda sodyum içerirler ya da hiç içermezler, her halükarda bu kas hücreleri, yani hacim olarak vücudun en büyük organı için geçerlidir.

Sodyum antagonisti, esas olarak hücrelerin protoplazmasında bulunan potasyumdur, doku sıvısında ise ihmal edilebilir miktarlarda bulunur. Bu konuyu inceleyen Profesör Leitgardt, kabaca şunun söylenebileceğine inanıyor: Hücrelerin gövdesi için potasyuma, onları yıkayan sıvı için sodyuma ihtiyaç var - Claude Bernard'ın ilk dediği gibi "iç ortam" için.

Klor, daha önce de belirtildiği gibi, genellikle sodyum ile birlikte bulunur, bu bileşik tuzdur. Bundan, daha yüksek hayvanların gelişiminin, bugüne kadar çoğu canlı varlığın meskeni olan denizde başladığı teorisi doğdu; daha önce, kesinlikle daha fazlası vardı. Canlılar denizde geliştiler, geliştikçe karaya çıktılar ve karasal oldular. Karada, yanlarında "iç ortamlarına" (hücreleri yıkayan sıvı) deniz suyu, yani bu suyun en önemli bileşeni olan sodyum klorür getirdiler. Aksi takdirde hayvanlar denizleri terk edip karasal bir varlığa gelemezlerdi. Teorisinin akla yatkınlığı son derece şüpheli olan G. Bunge böyle diyor.

Yani vücudun suyu için tuza ihtiyacı var, sodyuma, potasyuma da ihtiyacı var, ancak potasyum daha fazla bitkide bulunabileceğinden, bitkilerden sodyum almaktan daha kolaydır. Potasyumun en önemli tedarikçisi patatestir. İnsanlar ve hayvanlar hayvanları yedikleri sürece, doğru miktarda sodyum, yani gerekli sofra tuzu almak sorun değildi, sorun yiyeceklerdeydi. İnsanın göçebe ve avcı olmaktan çıkıp çiftçi olması ve bazı hayvanları evcilleştirmesiyle durum değişti. O zaman Justus Liebig'in bahsettiği tuz açlığı hissedilmeye başlandı. İçgüdüsel bir arzuydu ve öyledir, ama her arzu abartılabilir.

ve dolayısıyla zararlı olan bir alışkanlık gelişir. Fazla tuz tüketmek de zararlıdır.

Sofra tuzunun vücuttaki gerçek işlevi, biyokimya yoluyla, özellikle Ringer'in kurbağa kalpleri üzerinde yaptığı mükemmel deneylerle belirlendi. Sodyum ve klor insan vücudunda büyük miktarlarda bulunur ve hiçbir şeyle değiştirilemezler çünkü bu durumda aralarındaki denge bozulacaktır. Sodyum, potasyum ve diğer elementler vücutta dengeli bir sistem oluşturur. Sofra tuzu dengeleyici bir madde görevi görür: daha yüksek bir konsantrasyonda mevcutsa, su tutulur, daha düşük bir konsantrasyonda ise vücut daha fazla su salar; kısaca sofra tuzu vücudun su dengesini düzenler. Bu, özellikle doktorun herhangi bir nedenle hastaya mümkün olduğunca tuzsuz gıda tüketmesini tavsiye ettiği durumlarda belirgindir. Daha sonra maksimum miktarda su vücuttan çıkar ve susuz kalır. Bununla birlikte, vücut belirli bir miktarda su içermelidir - tabiri caizse, vücudun tüm köşeleri, köşeleri ve çatlakları buna ihtiyaç duyar ve bu nedenle belirli bir miktarda sofra tuzu da içermelidir.

Tuz, hücreler arası boşluklarda bulunur, ancak hücrelerin kendisinde bulunmaz. Vücutta tuz rezervi olmadığını bilmek önemlidir. Herhangi bir nedenle, örneğin aşırı terleme nedeniyle vücut çok fazla sofra tuzu kaybederse, bu eksikliği kendi rezervleri pahasına telafi edemez: hiç yoktur ve tazminat dışarıdan gelmelidir.

Vücuttaki sodyum klorür kütlesinin ve dolayısıyla tüm su dengesinin düzenlenmesinin büyük önem taşıdığını söylemeye gerek yok. Esas olarak böbreklerde oluşur. Orada, hem kan akışını hem de kan basıncını aynı anda etkileyen kan filtrelenir. Sofra tuzu da dahil olmak üzere kanda bulunan maddelerin bir kısmı diğer atıklarla birlikte atılır: bugüne kadar tam olarak anlaşılamayan bu olağanüstü karmaşık süreçte sinir sistemi ve endokrin bezleri yer alır. Ancak hem insanların ve birçok hayvanın sofra tuzuna karşı içgüdüsel çekiciliği, hem de vücuttaki sofra tuzu dengesini düzenleyen karmaşık düzenek .

ganizm, bu "basit şeyin" - sodyum klorürün - büyük öneminden bahseder.

Peki ya su? Lavoisier onu "keşfetti". Sık sık damıtılırsa, dünyanın sudan oluştuğu fikrinin ne kadar hatalı olduğunu kanıtladı. Suyun hidrojen ve oksijenden oluştuğunu gösterdi - bu suyun kimyasıdır. Fizyolojisi çok daha karmaşıktır.

Suyun en ateşli rakibi bile günde yaklaşık iki litre su emer. Yaşam için gerekli olan bu unsurun aldığı biçimler çok çeşitlidir ve çoğu zaman su vücuda deyim yerindeyse gizli bir şekilde girer ki kişi bundan şüphelenmesin ve bir damla su içmediğine yemin edebilir.

Terlemenin (terleme) aksine terleme olarak adlandırılan terlemeye ek olarak, bir kişinin deri yoluyla sürekli olarak su saldığı gerçeği ilk olarak Charles Bledden tarafından tespit edilmiştir. Ayrıca, bu fenomenin vücudun sabit bir sıcaklığı koruma özelliği ile bağlantısına dikkat çekti. Londralı cerrah William Criekshank, vücudun karbondioksit de verdiğini kanıtlamak isteyen deneyler yaptı. Görünmez cilt solunumu (perspiratio insensibilis) 1790'da Armand Seguin ve ünlü Lavoisier tarafından incelenmiştir . John Abernathy, İngiltere'de bu solunumu kurbağalar üzerinde inceledi. Bezold, Bischoff, Voit ve Pettenkofer tarafından geçen yüzyılın ortalarında ve ikinci yarısında besinlerle sağlanan maddelerin metabolizması sırasında dokularda su oluşumu kanıtlanmıştır. Vücutta 100 gr yağ emildiğinde karbondioksit ile birlikte 107 gr su , 100 gr nişastadan 55 gr'dan fazla ve 100 gr proteinden yaklaşık 41 gr oluştuğu tespit edildi . sadece bir enerji biriktirici değil, aynı zamanda önemli bir su biriktiricidir. Endokrin bezler olan hipofiz ve adrenal bezler burada düzenleyici olarak yardımcı rol oynarlar.

Bireysel organlardaki su içeriğinin derecesi çok farklıdır. Örneğin, gözün camsı gövdesi % 99 sudan oluşur, diş minesi sadece % 0,2 içerir, kemiklerde - 22 0 ∕0, karaciğerde - 70 0 ∕0. Her şeyden önce, bezlerin ürünlerinin - sırların - suyla çok doymuş olması oldukça anlaşılırdır: mide ve bağırsak sularında 97 0 ∕0, su, gözyaşı % 98 sudur. Pettenkofer ve Voith ayrıca bir kişinin günde kaybettiği su miktarını da belirledi: istirahatte 2 kg, işte ise çok daha fazla.

Bu tür keşiflerden sonra fizyologlar, tabiri caizse her organın ve tüm insanın suda yüzdüğünü söylemeye başladılar. Bir dereceye kadar bu doğrudur, ancak hücrelerde bulunan suyun hangi formda olduğunu unutmamak gerekir. Biyokimyanın kazanımları sayesinde, su ve içinde çözünmüş maddelerin hücrelerde sadece yan yana bulunmadıkları, aktif olarak birbirlerini etkiledikleri bilinmektedir. Ana içeriği olan hücre plazması, %99 sudan oluşmasına rağmen canlı bir maddedir . Bu "su", yaşamın taşıyıcısıdır ve tüm yaşam süreçleri, hücrede su ile diğer maddeler arasında var olan ilişkilere bağlıdır. Bu, bir akarsuda ve bir su borusunda olduğu gibi serbest su değil, ancak kısmen serbest olan, şişmeye katkıda bulunan, yani hücresel protoplazmanın koloidal parçacıkları tarafından algılanan sudur. En çok şişme sürecinden geçenler hayati derecede önemli parçacıklar - protein parçacıklarıdır.

Protoplazmaya nüfuz eden su, tuzlar içerir. Ayrıca iyonlar (elektrik yükü olan molekül kalıntıları) içerir, bu nedenle elektriksel özelliklere sahiptir. İyonların varlığı nedeniyle, sürekli bir hücre içeriği değişimi, yani bireysel maddelerin karşılıklı oluşumu vardır. Elektrik yükünün kalitesi ve miktarı sürekli değişiyor, bu nedenle su moleküllerinin düzeninde değişiklikler oluyor. Burada varlığı daha önce tahmin edilen ve “Her şey akar” sözüyle ifade edilen yasa çok etkindir.

Voith ve Pettenkofer'den sonra, beslenme fizyolojisi alanındaki yeni veriler, insan bilgisinin genel akışına yalnızca damlalar halinde aktı - önemli hiçbir şey keşfedilmedi. Ancak 19. ve 20. yüzyılın başında , ilk sayfaları romantik olan yeni bir bölüm başladı. Bir gün Hollanda Hint Adaları'nda doktor olarak görev yapan Dr. Eikman, Batavia'daki dairesinin penceresinden dışarı bakarken, dahi bir adamın - ve tıpta bir deha, diğerlerinden daha fazlasını gören kişidir - deneyimlediğini yaşadı. ondan önce, içinden yeni, bilinmeyen bir şey görebileceğiniz bir kapı açılır.

Dr. Aikman, hapishane duvarına bitişik bahçede yürüyen iki tavuk gördü. Bu bahçede, tutuklananların getirdiği yiyecek artıklarıyla beslendiler. Dr. Kısacası bu tavuklar, bir hapishane doktoru olarak tutuklular arasında sürekli gözlemlediği beriberi hastalarını bir anda doktora hatırlattı. Aikman'ın parlak yanı, tavukların garip davranışları ile beriberi hastalığı arasında bir bağlantıdan şüphelenmesi ve burada ek olarak gıdayla bir bağlantı görmesiydi, çünkü tavuklar mahkumlarla aynı şeyi, yani soyulmuş pirinci yiyorlardı. kabuk - tahıl içeren ince gümüşi deriden. Soyulmuş, kabuğu çıkarılmış Resim daha güzel göründüğü ve satılması daha kolay olduğu için bu kabuk bir makine ile çıkarılır.

Beriberi, genellikle ölümle sonuçlanan ciddi bir hastalıktır. Anavatanı, bu hastalığın uzun süredir doktorların dikkatini çektiği Asya'dır. Aikman'ın Hollanda Hint Adaları'nda kaldığı süre boyunca beriberi sorunu yeniden ortaya çıktı. Bu konuyu incelemek için özel bir komisyonun kurulmasıyla bağlantılı olarak birçok ölüm kaydedildi. Aikman da komisyona katıldı.

Patikaya saldırdıktan sonra varsayımlarının doğruluğunu kontrol etmeye başladı. Her şeyden önce, en yakın gözaltı yerlerine tutuklulara ne tür yiyecekler verildiğini ve aralarında kaç tane beriberi hastası olduğunu sordu. Bazı cezaevlerinde beriberi hastasının çok olduğunu, bazılarında az olduğunu ve son olarak beriberinin nadir hastalıklar arasında yer aldığı cezaevleri olduğunu öğrendi. Aynı zamanda, birinci grup hapishanelerde yemeğin kabuklu Resimten oluştuğu, ikinci gruptaki mahkumlara sadece kısmen kavuzlu Resim verildiği ve üçüncü gruptaki hapishane müdürlerinin özellikle ekonomik olduğu ve mahkumlara verdiği ortaya çıktı. ucuz, sarı, kabuksuz Resim.

Aslında, bununla zaten her şey söylendi, her şey açıktı - vitamin biliminin başlangıcı atıldı. Ancak haklı olarak ilk adımın en zor olduğunu söyleseler de, bu tıbbi keşifler alanı için geçerlidir.

her zaman oturmaz. Örneğin Brücke'nin yanından geçtiği göz aynasının keşfi, penisilinin keşfi ve diğer bazı keşifler de böyleydi. Aikman gözlemlerini ve vardığı sonuçları yayınladı ama kimse onun mesajına aldırış etmedi. Beriberi'nin bulaşıcı bir hastalık olduğuna inanılıyordu. Bu, bakteriyoloji çağıydı ve beriberi çalışması, hastalıktan sorumlu olan basili aramaya odaklandı. Ciddi, ölümcül bir hastalığın nedeninin, o sırada gıdada önemsiz herhangi bir bileşenin olmaması olabileceği iddiası, saçma bulunarak reddedilecektir. Besinler üç ana gruba ayrıldı: buna proteinler, karbonhidratlar, yağlar, tuz ve su eklendi. Ve o kadardı.

Daha sonra öğrendiğimiz gibi vitamin taşıyıcısı olan sebze ve meyvelere pek önem verilmemiştir. Brücke'nin ders kitabı şunları söylüyor: “Bunların tümü nispeten zayıf konsantre gıda ürünleridir, çünkü büyük miktarda su içerirler, önemli miktarda protein gövdesi veya karbonhidrat içermezler. Bu nedenle, ulusal beslenmenin temeli olarak hizmet edemezler, ancak soframıza çeşitlilik getirerek, monoton bir diyetin gerektirdiği rahatsızlıklara karşı koruyarak ve aynı zamanda onlar için en iyi ilaç olarak onu tamamlayabilirler. Aynı şey, genel olarak beslenmede sebzelerden daha küçük bir rol oynayan ağaçların meyveleri için de söylenmelidir. Ağaç meyveleri, en azından bizim iklimimizde, tamamen lezzet ürünleridir. Soframıza çeşitlilik getiriyorlar ama sağlığımıza önemli, özel bir fayda atfetmek imkansız çünkü bu hiçbir şey tarafından doğrulanmıyor.

1911'de Eikman'ın çalışması yanlışlıkla, içinde sunulan verileri kontrol etmeye karar veren genç bir Polonyalı araştırmacı Casimir Funk'ın eline geçti. Şu deneyi yaptı: Bir düzine güvercin aldı ve altısını kabuklu Resimle ve altısını sade Resimle besledi. İlk altı güvercin beriberi ile hastalandı, geri kalanı sağlıklı kaldı, ancak aynı zamanda onlara Resim tanelerinin temizlenmesi sırasında oluşan az miktarda kepek vererek ilkini iyileştirdi. Funk, bu fenomene adanmış bir makale yayınladı ve maddeyi yok olarak adlandırdı.

Eylemi böylesine ciddi bir hastalığa neden olan bir vitamin: "vita" Latince'de "yaşam" anlamına gelir, "amino" kimyasal bir terimdir (Funk, bir vitaminde bir amino grubunun varlığını kanıtladı). Bu harika bir keşifti: Bir kişinin sadece kalorilerle yaşamadığı, aynı zamanda az bir miktarı vücutta doğru dengeyi korumak için yeterli olan ve yokluğu ciddi hastalıklara yol açan vitaminlere de ihtiyacı olduğu ortaya çıktı.

Deneysel olarak, söz konusu olanın kesinlikle minimum miktarlar olduğunu kanıtlamak kolaydı. Funk, beriberi hastalığına yakalanan güvercinlere, Resim kabuğundan elde ettiği 0,001 g maddeyi verdi ve bu hayal edilemeyecek kadar küçük miktar, ölüme mahkum kuşları sağlığına kavuşturmak, onları canlı ve neşeli kılmak için yeterliydi .

Tabii ki, bu keşfin bir detayı yeterli değildi - çok görkemli olduğu ortaya çıktı. Bir insanı veya hayvanı beriberiden korumak için gerekli olandan başka vitaminlerin de olduğu öne sürülmüştür. Sonuçta, doktorlar için bir sır olan çok fazla hastalık var. Araştırmacılar kendi kendilerine, belki de vitamin eksikliğinden kaynaklanan bazılarının olduğunu ve bunların da beriberi olarak kabul edilmesi gerektiğini söylediler. Bir kişinin sağlıklı olması ve sağlıklı bir yaşlılık dönemine ulaşması için yiyeceklerden birçok farklı vitamin alması gerekebilir.

Bilim adamları vitamin sorununu tutkuyla incelemeye başladılar ve bundan tövbe etmediler.

Taneciklerin içinde saklı olan vitaminleri keşfetmek için; yiyecek, öncelikle oradan alkol veya eter yardımıyla çıkarıldı ve böylece deneylerin yapılabileceği bir alkol vitamin çözeltisi elde edildi. Bununla birlikte, kısa sürede tüm vitaminlerin bu şekilde elde edilemeyeceği anlaşıldı: sadece su ile özütlenebilen başka vitaminler de vardı. Bununla birlikte, vitaminlerin özü giderek daha net hale geldi ve fizyolog Stepp bunu şöyle tanımladı: “Vitaminler, hücre dokusunun korunmasını ve çoğalmasını sağlamak için az miktarda olması gereken, ancak vücuda sürekli olarak verilen organik bileşiklerdir. yanı sıra normal organ fonksiyonu.

beri , organların ve vücudun işlevlerini sağlamak için en küçük vitamin miktarlarının yeterli olduğu, ancak bunların sürekli olarak verilmesi gerektiği açıktı: vücutta hiçbir vitamin rezervi oluşmaz. Kısa sürede birçok vitaminin ısıya, pişirmeye karşı çok hassas olduğunu öğrendik. Ancak örneğin patatesin içerdiği C vitamini pişirilerek yok edilmez, depoda bekletildiğinde yok olur. Limon suyunun içerdiği vitamin, ayrıca C vitamini, hava ile bir kez temastan zarar görür. Çeşitli sebzeler, depolarda kış depolaması sırasında vitaminlerinin önemli bir bölümünü kaybeder.

Vitaminlerin çoğu harflerle belirtilir - bu sınıflandırmanın en pratik olduğu ortaya çıktı. A vitamini büyüme vitaminidir; suda çözünmez, ancak yağlarda çözünür. Yokluğu ciddi görme bozukluğuna, göz hastalıklarına yol açar. A vitamini süt yağında, birçok hayvanın karaciğerinde, başta havuç, ıspanak, marul olmak üzere birçok bitkide bol miktarda bulunur. Ancak bitkilerde hazır bir vitamin olarak değil, bir ön aşama - bir provitamin gibi. Nobel Ödüllü Euler ve Kappep , provitamin A'yı araştırdılar. Provitamin A'yı "karoten" olarak adlandırdılar ve muazzam vitamin etkisine sahip bu kristalleri ayrıntılı olarak tanımladılar.

A vitamini özellikle Maury, Knapp, Osborn ve Mendel Bloch tarafından dikkatle incelenmiştir. Danimarka'daki Birinci Dünya Savaşı sırasında göz hastalıklarının sayısı keskin bir şekilde artarak bir salgın ölçeğine yaklaştığında, Bloch, margarinin A vitamini içermemesi nedeniyle nüfusun tereyağı yerine kullandığı bir kötülük kaynağı olarak margarine dikkat çekti.

Cochet ve Holmes, 1937'de A vitaminini saf bir kristal şeklinde izole etti.

İlk keşfedilen B vitamini oldu.Eikman'ın ortaya koyduğu gibi beriberi hastalığı, B vitamini eksikliğinden ortaya çıkıyor.Artık bu vitaminin tek bir madde değil, çeşitli etkileri olan birkaç madde olduğu biliniyor. Genel olarak B vitamininin sinir maddesine karşı bir savunma kemeri görevi gördüğünü söyleyebiliriz.

B vitamini grubu ayrıca pellagraya karşı koruyan bir madde içerir. Goethe, 1786'da İtalya'ya ilk seyahati sırasında Brenner'ı geçtiğinde günlüğüne şunları yazdı: “Hava aydınlanmaya başlar başlamaz, (insanların) görünümünde kesin bir değişiklik fark ettim ve özellikle fark etmedim. kadınların yüzlerindeki soluk kahverengi ten gibi. Yüz hatları yoksulluktan bahsediyordu, çocuklar da bir o kadar sefil görünüyorlardı, erkekler biraz daha iyi görünüyordu; genel olarak hepsinin oldukça doğru ve iyi bir şekilde bir araya getirildiği doğrudur. Bu hastalıklı durumun sebebinin Türk otu ve funda tohumlarının sık kullanımında aranması gerektiğini düşünüyorum. Sarı körlük dedikleri birincisi, kara körlük dedikleri ikincisi öğütülür, un suda kaynatılır ve elde edilen kalın yulaf lapası yenir. Diğer tarafta yaşayan Almanlar hamuru parçalara ayırıp yağda kızartıyorlar; Romalı Tirol ise tam tersine hamurun kendisini yer, bazen üzerine rendelenmiş peynir serpilir ve tüm yıl boyunca et tüketmez. Doğal olarak eskiler, özellikle çocukların ve kadınların yemek kanallarını tıkayıp tıkarlar ve ciltlerinin kaşektik rengi bu rahatsızlığa işaret eder.

Goethe, bu hastalıklı fenomenlerin nedeninin uygunsuz beslenme olduğundan şüpheleniyordu ve yaklaşık yüz elli yıl sonra, tam olarak bahsettiği şey olan pellagra'nın yetersiz ve monoton bir mısır diyetine neden olduğu tespit edildi ve sıralandı. beriberi arasında.

C vitamini , iskorbüt hastalığına karşı korur ve nüfus, çeşitlilik gösterirse sıradan yiyeceklerle bu vitaminin yeterli miktarının vücuda girmesi nedeniyle bundan muzdarip değildir, ancak diğerleriyle aynı şekilde. Bununla birlikte, geçmiş yüzyılların yeni toprakları keşfedenler, denizciler, gemi yapımcıları iskorbüt veya iskorbüt olarak da adlandırılan hastalığı biliyor ve korkuyorlardı ve dünya savaşları sırasında bu hastalığa esir kamplarında, cephede ve cephede rastlanmak zorunda kaldı. arkada, çünkü - eksik olan ve her şeyden önce - meyve ve sebzelerde biraz yiyecek ve dolayısıyla iskorbüt hastalığına karşı koruyan bir vitamin vardı.

1937'de Nobel Ödülü'ne layık görülen C vitamininin keşfi Macar Szent-Gyorgyi'ye aittir. Askorbik asit formundaki C vitaminini keşfetti . Bir gün Szent-Györgyi yanlışlıkla kesilmiş bir elmayı yerde bıraktı ve bir süre sonra eline aldığında kesiklerin yüzeylerinin koyu bir renk aldığını fark etti. Şüphesiz bunu fark etmeyen yoktur; ancak Szent-Györgyi renk değişikliğinin nedenlerini düşünmeye başladı: elmanın havaya maruz kalan yüzeyi neden karardı? Burada bir indirgeme işleminin - oksijeni uzaklaştıran kimyasal bir işlemin - gerçekleştiği sonucuna vardı. Bir cisim oksijenle birleşirse, bilindiği gibi, oksidasyondan söz edilir; oksijenden yoksunsa, redüksiyondan söz edilir. Elmada geri kazanım, daha sonra keşfedildiği gibi saf C vitamini olan heksüroz asidin varlığından kaynaklanıyordu. İskorbüt ve iskorbüt önleyici özellikleri nedeniyle buna askorbik asit de deniyordu. Szent-Györgyi, askorbik asidi göstermek için 1932'den beri zengin bir vitamin taşıyıcısı olduğu ortaya çıkan kırmızı biber meyvesini kullandı.

D vitamini raşitizme karşı korur. 1885'te Bensk Hekimler Derneği'nde, aynı zamanda iyi bir biyolog olan bir çocuk doktoru olan Profesör Kassovitz, raşitizm hastalarının fosforla tedavi edilmesi konusunda ısrar etti . Ancak bu teklif birçok muhalifle karşılaştı. Kascovits , raşitizmlerin yoksulların evlerinde, kenar mahallelerdeki dolaplarında soludukları kötü havayla ilişkili olduğunu savundu. Bu gerçeğe çok yakındı, ancak yine de raşitizmlerin nedeni kötü hava değil, güneş eksikliğiydi. Kassovitz'in bu çocukluk hastalığını fosforlu balık yağıyla tedavisi, Birinci Dünya Savaşı sırasında vitaminleri incelemeye başladıklarında, raşitizme değindiklerinde ve bunun için en iyi çarenin balık yağı olduğuna ikna olduklarında başarılı oldu.

Kısa süre sonra bir açıklama bulundu: raşitizm, vitamin eksikliğinden kaynaklanır; Balık yağında en fazla bulunan D vitamini bu hastalığa karşı korur . Aynı zamanda, hastalıklı uzuvlar ultraviyole ışınlarıyla tedavi edilirse raşitizm balık yağı olmadan da tedavi edilebileceği bulundu. Ve sonra üçüncü bir yol keşfettiler. Stenbock, farelere raşitizme neden olan yiyecekler verdi; uygunsuz beslenme veya karanlıkta kalma ile fareler çok kolay raşitizm hastalığına yakalanır. Sonra bu cılız farelere aynı yemeği verdi, ancak daha önce yapay bir dağ güneşi ile ışınlandı ve raşitizm hızla kayboldu. Daha sonra Nobel Ödülü alan Windaus, bu bağlantıyı 1927'de açıkladı . D vitamini balık yağlarında bulunur. Gıda maddeleri güneş ışığına maruz kaldığında oluşur. Bitkilerde başlangıç aşamasında (provitamin olarak) bulunur ve ergosterol olarak adlandırılır. Bu madde daha önce biliniyordu ama raşitizme karşı koruduğunu bilmiyorlardı.

Bu nedenle, bir kişinin sadece kendisine kalori sağlayan gıda ürünlerine, sadece vitaminlere değil, aynı zamanda güneşe de ihtiyacı vardır, özellikle kemikleri henüz gençken ve kireçle zenginleştirilmesi gerekir.

Daha sonra başka vitaminlerin de varlığını öğrendik: Doğurganlık faktörlerinden biri olan E vitamini, vücuttaki rolü tam olarak bilinmeyen F vitamini.

Taze yetiştirilmiş tavukları beslemeyi deneyen Dane Henrik Dam, K vitamini keşfetti. Tavuklar ölü bulunduğunda: Bir dizi ince kan damarı patladığı için kanıyorlardı. 1936'da Dam, uzun araştırmalardan sonra deneye devam etti ve derlediği karışımla tekrar tavukları beslemeye başladı: sonuç aynıydı, yine kuşların ölüm nedeni ince damarlardan kanamaydı. Yiyeceklerden bir şey eksik olmalı. Dam, bu bilinmeyen faktöre K vitamini adını verdi ve ona kanın pıhtılaşmasını teşvik etme özelliklerini atfetti, çünkü herhangi bir yaralanma sırasında yaradan damlalar halinde akan kan pıhtılaşmazsa, kanama devam eder ve kan kaybından ölüm meydana gelir. Ayrıca Dam, domuz ciğeri yardımıyla kanamanın önlenebileceğini buldu: zamanında yemi değiştirir ve yeme biraz domuz ciğeri eklemeye başlarsanız, o zaman tavuklar iyileşir ve mükemmel bir şekilde gelişir. Bu ilk adımdı ve kısa süre sonra ameliyatlarda ve kan damarlarının bağlanmasında çok değerli olduğu ortaya çıkan K vitamini de bulundu. Genellikle yönetilmesi zor olan kanamayla uğraşmak zorunda olduğunuz her yerde, K vitamini iyileştirici bir ajan olarak hizmet eder. Bu vitamin yeşil yapraklarda ve onu diğer maddelerden oluşturan bağırsak mikroplarında bulunur.

Goetsch tarafından Graz'da böceklerin vücutlarında keşfedilen T vitamininden de bahsetmek gerekir. Yaşamı sağlayan, çeşitli yaşam süreçlerini harekete geçiren, büyümeyi destekleyen ve hızlandıran bir faktör gibi görünüyor. Belki de bununla bağlantılı olarak tarım yani hayvancılık için önem kazanıyor. T vitamini müstahzarları artık çeşitli tükenme durumlarında başarıyla kullanılmaktadır.

Burada sadece birkaç bölümü anlatılan vitamin araştırmalarının tarihi henüz bitmedi. Hiç şüphesiz, gizemli görünen hastalıkların tedavisinde büyük rol oynayacak yeni şeylerle, insan vücudu hakkındaki bilgimizde hala var olan boşlukları doldurabilecek yeni şeylerle zenginleştirilmeye ve zenginleştirilmeye devam edilecektir.

Hormonlar hayatı yönetir

Hayati mekanizmayı düzenli tutmak için minimum miktarda vitamin yeterlidir. Aynısı hormonlar için de geçerlidir - endokrin bezlerinin ürünleri. Genel olarak vitaminler ve hormonlar arasında bazı benzerlikler, hatta belki de bir ilişki vardır. Aralarındaki temel fark, vitaminlerin doğrudan veya dolaylı olarak insan ve hayvanların vücuduna nüfuz ettikleri bitkiler tarafından üretilmesi, hormonların ise vücudun kendisinde endokrin bezleri, yani işlevi olan oluşumlar tarafından üretilmesidir. son zamanlarda neden işe yaramaz görüldükleri bilinmiyordu.

Sıradan bezler - tükürük, mide, deri vb. Oluşturdukları ürün boşaltım kanallarından dışarı aktığı için bez olarak kolayca tanımlanabilir, ancak endokrin bezlerinin boşaltım kanalı yoktur ve bu nedenle bu oluşumlar sayılmaz. uzun süre salmastralı kaldırma. Amaçları ancak mikroskop yardımıyla doğru bir şekilde anlaşıldı. Endokrin bezleri tarafından üretilen maddeler doğrudan kana atılır, bu nedenle bazen kan bezleri olarak adlandırılırlar. "Hormonal bezler" adı günümüzde daha yaygındır. İlk olarak yüzyılımızın başında duyulan "hormon" kelimesi Yunanca hormao'dan gelir - heyecanlandırmak, canlandırmak.

Hormon doktrini, vitamin doktrini ile yaklaşık aynı zamanda ortaya çıktı. Bununla birlikte, hormonların keşfinin tarihi daha eskidir. Amerikalı bir kaptan ile Fransız bir kadının oğlu olan ve 1818'de St. Mauritius. Tıp diploması aldı. Doktor olup Paris'te yaşadıktan sonra birçok fizyolojik araştırma ve sinir hastalıkları yaptı. Sonra Brown-Séquard bir süre Amerika'ya taşındı, burada sinir hastalıkları alanında profesörlük aldı, ardından Londra'daki bir akıl hastanesinde çalıştı ve sonunda College de France'da fizyoloji dersi vermek üzere daveti memnuniyetle kabul etti. 31 Mayıs 1889'da Brown-Séquard, Paris Bilimler Akademisi'ne yaşlılıkla savaşmak için kendi üzerinde yaptığı deneylerin sonuçlarını bildirdi - o zamanlar yetmişin üzerindeydi: bir kobayın seminal testislerini düzleştirdi. , suyu suyla seyrelterek karın derisinin altına enjekte etti. Deneylerin başarı ile taçlandırıldığını ve her açıdan kendini yenilenmiş hissettiğini bildirdi.

Brown-Séquard, 1894'te 76 yaşında öldü .

Bir sansasyona neden olan ve deneyi yapanın adını yücelten bu kendi kendine deneyden önce, eski zamanlardan beri hadım etmenin insanlar ve hayvanlar için, yani uzaklaştırma veya yok etme için hangi sonuçları gerektirdiğini bilen bin yıllık bir insanlık deneyimi gelir. erkek gonadlarından. Bu deneyimin ne kadar eski olduğu, insanın ve hayvanın hadım edilmesini yasaklayan Musa yasasıyla kanıtlanır. Bununla birlikte, bazı halklar arasında hadım etme sadece izin verilmekle kalmıyor, aynı zamanda dini bir ayin parçası oluşturuyordu. Küçük Asya'daki eski Friglerin yerel tanrısı olan Kibele rahipleri bu işlemi kendileri yapmak zorunda kaldılar; onlardan bu gelenek Yunanistan'a ve ardından İtalya'ya geçti. Ve zaman zaman getirilen yasaklara rağmen, hadım etme daha da geniş bir ölçekte kullanılmaya başlandı: İtalya'da bu operasyon sayesinde, tiz olan şarkıcılar tarafından iyi sesler korundu ve Müslüman ülkelerde güvenilir muhafızlar aldılar. harem. 18. yüzyılda İtalya'da, özellikle Vatikan'da, yılda yaklaşık dört bin erkek çocuk hadım ediliyordu. Evcil hayvanların hadım edilmesi eski zamanlarda kullanılmıştır.

Olumsuzdan olumluya doğru hareket ettiler, şu şekilde akıl yürüttüler: Testislerin çıkarılması kişiyi erkeklikten mahrum ediyorsa, o zaman bu organları emerek erkeksi nitelikleri ve gençliği geri kazanabileceğine, aynı zamanda bir aslanın kalbini yemenin de inanılıyordu. , kişi cesur olmalı. Bu en eski organoterapiydi - vücudun organlarını ilaç olarak kullanma girişimi. Fizyolojide müteakip başarılar ve organlar doktrininin gelişimine katkıda bulunan yeni keşiflerle ve esas olarak onun içine girdiği andan

itibaren

Resim. 23. İç salgı bezleri.

/ - beyin; 2 - epifiz
bezi (epifiz bezi); 3 — serebral
apendiks bezi (hipofiz bezi); 4 — üzerinde
parazit bezleri bulunan tiroid bezi
(epitel
cisimleri); 5 - guatr veya tiroid
, bez (yetişkinlerde ogmir
em); 6 - kalp; 7 - mide; 8 - adrenal
bezler; 9 - pankreas;

10 - böbrekler; 11 - bir kadının cinsiyet bezleri
(yumurtalıklar).

Deney, bu bölümün pratik çalışmasına başlama zamanı.

1848'de Göttingen'li fizyolog Arnold A. Berthold altı horozun testislerini çıkardı. Bu bezleri yine ikisine yerleştirdi, ancak karın boşluğuna ve bu iki kuş horoz olarak kaldı, diğerleri ise horozlara dönüştü, yani. donuk hale geldi, yağ birikimi başladı. Altı ay sonra Berthold, onlara ne olduğunu araştırmak için her iki horozu da karın boşluğuna nakledilen testislerle öldürdü. Testisler kök saldı ve normal bir görünüme kavuştu. Berthold, Testis Transplantasyonu adlı bir çalışmasında bundan bahsetmiştir. Her şeyden önce, daha önce birçok kişinin varsaydığı gibi, bu organların normal işleyişini belirleyenin sinirler olmadığını kanıtlamak istedi, çünkü deneyimlerine göre testisler ve sinirleri arasındaki bağlantı kesinlikle kopmuştu. Burada çok daha önemli olan, onun sözleriyle, "testisin kan üzerindeki etkisi ve ardından bir bütün olarak tüm organizma üzerindeki buna karşılık gelen etki" idi.

Berthold'un değerli çalışması başarılı olmadı - güvensizlikle karşılaştı ve unutuldu. Altmış yıl sonra Avusturyalı fizyolog Arthur Biedl, tıp tarihçileri ve araştırmacılar onu hatırladılar.

Brown-Séquard kendi üzerinde yaptığı deneylerin bir raporunu kamuoyuna açıkladığında, endokrin bezlerini inceleme alanında yapılmış olan buydu.

Ancak, hem kendisinin hem de diğerlerinin bu işe bağladıkları umutlar gerçekleşmedi - o zamanlar henüz takdir edemediler. Böylece, uzun bir aradan sonra gençleşme yeniden inceleme konusu olduğunda, ilk rapor Brown-Séquard'ın deneylerinden daha az sansasyon yaratmadı.

1920'de Eugen Steinach, gençleşme üzerine bir çalışma yayınladı . Hormon çalışması yeni bir aşamaya girdi, bu sayede endokrin bezleri hakkındaki bilgimiz önemli ölçüde zenginleştirildi. Bazılarına gizemli, bazılarına yararsız görünen organlar gerçekten incelendi. Bilim adamları berrak gözlerle, beyni kontrol eden mekanizmaya baktılar.

Hurdaya çıkarmak ve bir kişiyi olduğu şeye dönüştürmek. Hayatın ve kader denen bazı şeylerin bir dereceye kadar birkaç beze, yakın zamana kadar fark edilmeyen birkaç küçük organ tarafından belirlendiğini öğrendik.

Steinakh bir sorunla ilgileniyordu: gonad'ı inceledi. Bu bezin sadece doğrudan işlevini yerine getirmediği, yani insanın üremesine hizmet ettiği, aynı zamanda ikincil cinsel özellikleri de belirlediği uzun zamandır bilinmektedir. Hayvan ya da insanın karakterinde ve görünümünde kastrasyonun neden olduğu değişiklikler belirgindi. Erkeğin sakalı, derin sesi ve figürü, erkek geyiğin boynuzları, tüylerin alacalılığı ve kuşların ötüşü erkek cinsinin ikincil belirtileridir. Kadınlarda ikincil özellikler, vücudun belirli bölgelerinin yuvarlak olması, daha ince bir yapı ve erkeklerinkine zıt olan birçok fiziksel ve zihinsel özelliktir.

Steinakh, yaşlanma belirtilerinin, gonadların maddelerini dışarıya salmayan, ancak onları doğrudan kana yönlendiren ve bu nedenle cinsi uzatmaya hizmet etmeyen kısımlarından kaynaklandığını öne sürdü. Bu hormonal işlevin, ikincil cinsel özelliklerin gelişimini ve gençlik durumunu etkileyen testislerin bağ dokusunun belirli bir kısmı tarafından gerçekleştirildiğine inanıyordu. Steinach, gonadların çıkarılması ve ikincil olarak yeniden dikilmesinden oluşan, gonadların yaşlanan hayvanların vücuduna yeniden dikilmesinden oluşan kapsamlı deneylerde, bu bezlerin hormonlarının etkisini gösterdi. Spermatik kordonları bağlayarak bir erkekte gonadın hormon üreten kısmının canlanmasını ve büyümesini sağlamaya çalıştı. Bu son deneylerin sonuçları uzun olmasa da, yine de gonad hormonlarının incelenmesi için ciddi bir uyarıcı görevi gördüler. Steinakh aynı zamanda hayvanların ilgili bezlerinden endokrin müstahzarların üretimini başlatan kişidir. Bu alanda birçok araştırmacı onun gösterdiği yolu izlemiştir.

Şu anda, tıbbi uygulamada vazgeçilmez olan birçok glandüler müstahzar, tüm endokrin bezlerin birçok hormon müstahzarı var. Farklı hayvanlardan alınan hormonların tıpkı bir hayvandan ve bir insandan alınan hormonlar gibi aynı şekilde hareket ettiği ortaya çıktı .

Hormonların ne adlarının ne de amaçlarının bilinmediği bir dönemde bilim adamlarının dikkati tiroid hormonuna çevrildi. 1884 yılında Bernli cerrah Theodor Kocher guatr ameliyatı hakkında bir rapor yayınladı. Asepsi ve kanama kontrolü o kadar ileri gitti ki bu tür operasyonlara girişmek mümkün oldu. Bunu ilk yapan Koxep oldu. Raporunda, yalnızca başarılı operasyonlardan değil, aynı zamanda bazı insanlar üzerinde yıkıcı bir etkiye sahip olduklarından da bahsetti: yüz şişti, fiziksel ve ruhsal güç azaldı, Koxep'in kachexia Strumipriva dediği bir durum , yani . guatrın çıkarılmasından sonra güç kaybı. Bu operasyon sırasında neler yaşandı? Guatrı ve dolayısıyla tiroid bezini alarak, bu durumda vücudun en önemli organlarından birinden açıkça mahrum kaldığını gözlemledi. Peki tiroid bezi vücutta ne yapar? Koxep ve diğerleri, zehirlere karşı bir tür filtre görevi gördüğünü, yani vücudu zehirli maddelerden temizleyen bir organ olduğunu ve belki de böbrek gibi bir şey olduğunu, ancak farklı bir şekilde olduğunu düşündüler.

1848 devrimine katılan , Göttingen'den sürgün edilen ve İsviçre'de sadece bir sığınma evi değil, aynı zamanda bir araştırma laboratuvarı bulan Frankfurt am Main'den Moritz Schiff tarafından da öğrenildi. Hayvanlardan tiroid bezini çıkararak, Koxep'in bazı hastalarda gözlemlediği şeyi gözlemledi - bir canlının tüm güçlerinin tükenmesinden ölümü.

Bu, fizyologların birkaç yıl önce söylediklerinin tam tersiydi. "Tiroid bezinin işleviyle ilgili tek bir hipotez bile yok", bunlar yetmişlerin bir ders kitabından sözler. Ancak bu bezin alınmasının sonuçları her zaman aynı olmayabilir çünkü boyunda bilinen bir yerde bulunan net olarak tanımlanmış tek bir organ değildir. Çoğunlukla, vücudun diğer tarafında bir yerde bulunan ve ana tiroid bezi çıkarılırsa vücut için yeterli olan küçük tiroid bezleri vardır. Buradan yetmişlerde inanılanlar ile 1884'te toplanan veriler arasındaki çelişki kolayca açıklanır, operasyonlar iyi sonuçlar verirdi.

Tiroid bezi genç bir hayvandan çıkarılırsa, büyümede geride kalır, gonadlarının gelişimi durur, fiziksel gelişimin insanlarda aptallık olarak adlandırılan o aşamasında donar; Bazen dağlık ülkelerde bulunan kretinizm, bu organın guatr dejenerasyonu nedeniyle tiroid bezinin yetersizliği ile ilişkilidir. Bu yeniden doğuşun nedeni yiyecek veya sudaki iyot eksikliğidir. Tiroid bezi olmayan veya işlevsiz bir yetişkinde yüz şişer (buna miksödem denir), aptallık, güç kaybı, obezite belirtileri vardır.

1914 yılında E. Kendall tarafından keşfedilen tiroksin adlı bir tiroid hormonudur . Yapay olarak da yapılabilir. Tiroksin bazal metabolizmayı artırır, proteinlerin ve yağların daha yoğun parçalanmasını destekler ve karbonhidrat metabolizmasını etkiler. Genç bireyler için özellikle önemlidir, çünkü diğer hormonlarla birlikte kemiklerin büyümesini etkiler - gonad hormonları ve serebral apendiks bezinin ön lobu olan hipofiz bezi ile. Hormonların ortak etkisi hakkında, tabiri caizse, hipofiz bezinin şef olduğu bir senfoni orkestrası oluşturmaları daha sonra tartışılacaktır.

Çoğu zaman tiroid bezi çok çalışır. İlk olarak Merseburg'da Carl Adolph Basedow tarafından tanımlanan Graves hastalığı, semptomları genellikle sadece sinirliliğe atfedilir ve aşırı aktif bir tiroid bezi olan hipertiroidizmin sonucudur.

Daha yakın zamanlarda, tiroid bezinin yanında, sağ ve sol taraflarında, bir kişinin dikdörtgen, yaklaşık iki milimetre uzunluğunda oluşumlara - epitel cisimleri veya paratiroid bezleri - sahip olduğu keşfedildi. Ne anatomist Girtl ne de fizyolog Brücke ders kitaplarında bunlardan bahsetmiyor: Langer-Toldt'un 1896'da yayınlanan anatomisinde bu organın da adı yok. 1880'de epitel cisimleri Ivar Viktor Sandstrom tarafından tanımlandı, ancak kimse onların vücutta herhangi bir rol oynadığını düşünmedi .

Bu organa ancak son zamanlarda yapılan bazı ameliyatlar tiroid bezinin çıkarılmasıyla hiçbir ilgisi olmayan garip sonuçlar verdikten sonra dikkat edildi, çünkü Kocher'in deneyiminden ders alan cerrahlar, Guatr ameliyatlarında tüm tiroid bezinin basitçe alınamayacağına uzun zamandır dikkat etmişlerdi. . Bu vakalarda, ameliyat sonrası fenomen, önceki ameliyatlardan sonra gözlemlenenlerden tamamen farklıydı: ameliyat edilen kişi, kollarında ve bacaklarında karıncalanmadan şikayet etti, tetani adı verilen bir tür yüz seğirmesi kaydetti; bazı hastalar epilepsiye benzeyen durumlar yaşadı. Hayvanlar üzerinde yapılan deneyler sayesinde, bu fenomenlere neden olan nedenleri keşfetmek mümkün oldu: operasyonlar sırasında hastalardan tiroid bezinin tamamı çıkarılmamış olsa da, kimsenin dikkat etmediği önemsiz epitel cisimleri, onlar hakkında hiçbir şey bilinmediği için eksize edildi. .

Şimdi, esas olarak D. V. Kollip'in çalışması nedeniyle, epitel cisimlerinin endokrin bezleri olduğu ve hormonlarının vücuttaki kireç metabolizmasını etkilediği anlaşıldı, ancak bu etkinin mekanizması hala bilinmiyor. Her halükarda bu hormon, kireç metabolizması için, yani özellikle kan ve kemikler için, daha önce bahsedilen D vitamini kadar önemlidir Burada vitamin ve hormon arasındaki etkileşim açıkça hissedilir, ancak tam olarak nelerden oluşur? Henüz kimse bilmiyor.

Etkisi elbette gonadın eylemiyle ilişkili olan endokrin bezi guatr veya timus bezidir. Göğüs kemiğinin altında bulunur ve sadece insanlarda değil, hemen hemen tüm memelilerde bulunur; çok uzun bir süre lenfatik bir bez olarak kabul edildi ve ancak geçen yüzyılın ortalarında bağımsız bir organ olarak kabul edildi. O zaman bile, bilim adamları bu organın olağandışı olduğunu belirtmek zorunda kaldılar. Yenidoğanlarda çok küçük bir hacim olup, kişi ergenliğe ulaşana kadar büyür, sonra geriler ve olgun veya yaşlı bir kişide, esas olarak bağ dokusundan oluşan önemsiz bir kalıntıdır. Gerçekten bir endokrin bezi mi? Bunun böyle olduğu ancak yüzyılımızın başında kanıtlandı.

IF Gudernach bu bezlerin parçacıklarını iribaşların yiyeceğine koydu ve muazzam boyutlara ulaştılar, ancak beklendiği gibi kurbağalara dönüşmediler. Gudernach'ın buna ek olarak ve ayrıca iribaşlarda, yiyeceklerine tiroid bezi maddesi ekleyerek tamamen farklı bir şey başardığını not ediyoruz: iribaşlar neredeyse ertesi gün kurbağaya dönüştü, ancak sinekten daha büyük değiller. Daha sonra Gudernach, timus bezinin nispeten saf bir özünü hazırlamayı başardığında, deneyler devam etti. Esas olarak Leonard Rountree tarafından üretildiler. Guatr bezinin özünün farelerde hızlı büyümeye ve her şeyden önce cinsel gelişimlerinde hızlanmaya neden olduğu ortaya çıktı: normal yiyecek alan kardeşlerine kıyasla fareler cinsel olgunluğa iki kat daha hızlı ulaştı. Her halükarda, bu tek başına timus bezi ile gonadlar arasındaki bağlantıyı açıkça kanıtlar. Ancak bu, timus bezinin keşfiyle bağlantılı olarak ortaya çıkan tüm soruları hala yanıtlamıyor.

Beyinde ulaşılması zor bir yerde bulunan küçük koni şeklindeki bir organ olan epifiz bezinin (pineal bez, glandula pinealis) işlevinin ne olduğu hala bilinmemektedir . Descartes burayı ruhun yeri olarak görüyordu. Ve gerçekte nedir? Muhtemelen bir timüs antagonistidir. Ne de olsa, vücudun birçok "motorunun" rakiplerinin düşmanları vardır: biri harekete geçer, diğeri yavaşlar; denge böyle sağlanır. Belki de epifiz ve timus bezlerini birbirine bağlayan tam da bu tür ilişkilerdir - belki de ilki, erken entelektüel ve fiziksel olgunlaşmayı önler. Çok erken ergenliğin bu bezin yetersiz işlevinin bir sonucu olması mümkündür. Ancak bütün bunlar hala tamamen bilinmiyor.

Gonadlar, uzun süredir bu alanda pek bir şey netlik kazanmamış olsa da diğerlerinden daha fazla çalışılmıştır. Yalnızca İsviçreli Jean Louis Prevost, Jean Baptiste Dumas ile birlikte spermatozoanın, yani seminal hücrelerin erkek gonadlarının ürünü olduğuna ve onların dokusundan oluştuğuna dair kanıt sağladı. Eski çağlarda bile tohum sorunu hekimleri ve filozofları sürekli meşgul etmiştir.

Araştırmacıların gonadlara özel ilgisi anlaşılabilir - bu bezler, onlar ve ürünlerinin etkileri hakkında zaten çok şey bilindiği için kolayca deneylere uygundur. Brown-Sequard, selefleri ve Steinach zaten tartışılmıştı. İkincisinin çalışmaları, çok çeşitli bilimsel araştırma laboratuvarlarını erkek gonadlarında, testislerde bulunan etkili bir maddeyi aramaya sevk etti. Adolf Butenandt Göttingen'de hedefe ilk ulaşan oldu: 1932'de erkeklik hormonunu bir kristal şeklinde izole etti. Hormonu gonadın kendisinden değil, erkeklerin idrarından aldı çünkü o zamanlar idrarın seks hormonları açısından zengin olduğu biliniyordu. Bu hormona androsteron adı verildi, ancak daha sonra bunun cinsiyet bezlerinin gerçek bir hormonu olmadığı ortaya çıktı; böyle bir hormon, büyük olasılıkla, 1935'te Amsterdam'da E. Lacker tarafından kristal formda izole edilen testosterondur veya öyle görünüyor . Bu hormonu genellikle çok fakir olan boğanın gonadlarından aldı. Tabii ki, diğer erkek hayvanlardan - bir köstebek, keçi, ayrıca bir insandan ve garip bir şekilde erkek söğüt küpe çiçeklerinden elde edilebilir.

Androsteron ve testosteron aynı kimyasal formüle sahiptir, ancak yapıları biraz farklıdır - oluştukları malzeme aynıdır, yapının doğası tamamen aynı değildir. Erkeklik hormonunun yapay olarak elde edildiği uzun zamandır öğrenilmiştir. Böylece, iki tür erkeklik hormonundan ve hatta bir erkeğin idrarında bulunan üçüncüsünden bahsedebiliriz. Gelecekte muhtemelen idrarda hormon gibi davranan başka maddelerin de olduğu keşfedilecektir.

İçlerinde bulunan işlevlerin çeşitli seks hormonları arasında nasıl dağıldığı henüz tam olarak açık değildir. Görünüşe göre testosteron, birincil ve ikincil cinsel özelliklerin gelişimini ve normal erkek cinsel aktivitesini sağlayan en temel ve önemli görevleri yerine getiriyor, ancak bazı araştırmacılar bu özellikleri androsterona bağlıyor. Dolayısıyla burada sadece gelecekte ortadan kalkacak bir soru işareti var.

Ünlü kan dolaşımı araştırmacısı Harvey, diğer antik teorilerle birlikte, Aristoteles'in erkek tohumun dişi ile birleşmesi hakkındaki eski öğretisini de arşivledi; vajina girişine yakındır ve üreme ile ilgisi yoktur. Daha önce de belirtildiği gibi, Harvey "Omne vivum ex ojo" formülünü tanıttı - bir yumurtadan gelen tüm canlılar. Schoonhaven'dan Ranier de Graaf, insan yumurtasını kendi adıyla anılan foliküllerde, bir kadının yumurtalığında bulunan küçük küresel tüberküllerde keşfettiğinden emindi. Bununla birlikte, daha önce de belirttiğimiz gibi, daha sonra yalnızca Ernst Baer, memeli yumurtasını ve dolayısıyla insan yumurtasını keşfetti.

19. yüzyılın sonlarına doğru “tek çocuklu” ya da “çocuksuz” sistemin ortaya çıkmasıyla net bir şekilde ortaya çıktı. Fransa'da moda oldu ve birçok kadın hamilelikten kaçınmak için yumurtalıklarının alınmasını talep etti. Emile Zola, Doğurganlık adlı romanında bu kadınların kaderini anlatmıştır. Genç ve taze bazılarının nasıl erken yaşlanmaya başladığını ve aslında artık annelikten korkmak için hiçbir nedeni olmayan yaşlı kadınlara dönüştüğünü anlattı. Tıpkı bir erkekte olduğu gibi, bir kadının gençliğini koruması, karşılık gelen hormonların etkisine bağlıdır. Kadınlık hormonlarının işlevleri artık büyük ölçüde ortaya çıkıyor.

Dişi gonadın temelde farklı iki hormonu vardır ve kısmen birbirine zıttır: birincisi, olgunlaşan Graaffian vezikülünde meydana gelen foliküler hormondur, ikincisi, andan itibaren oluşan korpus luteum hormonudur. yumurta patlar ve seminal hücre ile birleşmesiyle sona ermesi gereken ilerlemesi başlar. Sarı cisim (corpus luteum), yumurtanın bulunduğu yerde kalan bezdir. Yumurta hücresinin döllenmesi durumunda gebeliğin sürdürülmesine yardımcı olan ve gebelik sırasında gerekli olan tüm vücut fonksiyonlarını uyaran bir hormon sağlar. Ayrıca yeni yumurtaların olgunlaşmasını ve yeni foliküllerin yırtılmasını önlediği gibi, sadece fetüs için tehlike oluşturabilecek adet kanamalarının da kesilmesini sağlar; tabi ki bu sayede gebelikte yeni bir döllenme oluşamaz.

Foliküler hormon kadının normal gelişimini sağlar, ikincil cinsel özelliklerin ortaya çıkmasına neden olur, aylık döngüyü düzenler ve rahmi görevini yerine getirmeye hazırlar. Hamilelik meydana gelirse, o zaman öncelikle korunmaya ihtiyacı vardır ve ikinci olarak meme bezlerinin gelişimine teşvik edilmeli, kısacası vücut doğmamış çocuğu korumak için tüm önlemleri almalı ve gelecekte de güvence altına almalıdır. içeriğini düzeltin. Bütün bunlar korpus luteum hormonu tarafından gerçekleştirilir. Yumurtalıkların gelişmemiş olması veya fonksiyonlarının erken sonlanması durumunda foliküler hormonların yetersiz üretilmesi adet düzensizliklerine, cinsel özelliklerin az gelişmesine ve çeşitli rahatsızlıklara neden olur. Dişi gonadların aktivitesinin tamamen durması durumunda, örneğin, yumurtalıkların cerrahi olarak tamamen çıkarılmasından sonra, daha önce bahsedildiği gibi, erken yaşlanma semptomları ortaya çıkar, ancak şimdi hormonal ilaçlar alarak mücadele edilebilir. .

Foliküler hormon bir değil - bir grup var. Muhtemelen en önemlisi östradioldür, ancak foliküler hormonlardan bahsederken, tüm gruplarını ve dolayısıyla henüz yumurtalıklarda bulunmayan, ancak yalnızca kadınların idrarında bulunanları kastederler.

Kadın cinsiyet hormonları, Edgar Allen ve Edward Doycey tarafından erkek cinsiyet hormonlarıyla yaklaşık aynı zamanda, yani yüzyılımızın yirmili yaşlarının sonlarında ve otuzlu yılların başlarında keşfedildi. Bu bağlamda, Butenandt ve Laker'dan tekrar bahsedilmelidir. Hamile kadınların idrarından kadın hormonlarını izole ettiler ve hayvanlar üzerinde deneyler yaptıktan sonra aradıkları maddelerin bunlar olduğunu belirlediler . Bu tür deneyler için, kızgınlığın yalnızca belirli bir yaşa ulaştıklarında meydana geldiği dişi fareler gibi hayvanlar kullanılır. Foliküler hormon enjekte edildiğinde kızışmaya daha erken başlarlar. Böylece ilgili endokrin preparatın etkisi belirlenebilir ve test edilebilir. Saf estradiol , araştırma için domuz yumurtalıklarını kullanan Edgar Doycey tarafından yalnızca 1935'te tanımlandı . Bu tür işlerin karmaşıklığı ve yüksek maliyeti hakkında ancak Doisy'nin hormonun yaklaşık on miligramını, yani gramın yüzde birini elde etmek için dört ton yumurtalık harcadığını öğrenerek bir fikir edinilebilir.

Ve tüm bu olağanüstü zahmetli çalışmanın aslında gereksiz olduğu ortaya çıktı, çünkü estradiol kristaller halinde elde edildiğinde ve analize tabi tutulduğunda, bunun iki yıl önce Erwin Schwenk tarafından kimyasal olarak elde edilen bileşikle aynı olduğu ortaya çıktı ve Friedrich Hildebrandt'tan estrone, ayrıca hamile kadınların idrarında büyük miktarda bulunan foliküler hormon. Bu estrondan oksijeni aldılar, yani indirgeme işlemine tabi tuttular ve bunun dişi gonadın uzun zamandır aranan ana hormonu estradiol olduğunu bilmeden yeni bir madde elde ettiler.

Corpus luteum hormonunun var olması gerektiği gerçeği, daha sonra Breslau'da profesör olan jinekolog Ludwig Frenkel tarafından 1902'de ifade edildi. Daha sonra hormonları incelemek için özel bir teknik ve yöntem geliştirildi ve ardından hormonların nasıl aranması gerektiği belli oldu. Aşağı yukarı aynı zamanlarda, pek çok araştırmacı korpus luteum hormonunu keşfetmeyi başardı* ve bunu ilk kimin yaptığını söylemek bile zor. Belki de böyle bir isim değişikliği doğru olacaktır: D. V. Korner ve V. M. Allen, Butenandt ve Ulrich Westphal, Max Hartmann ve Albert Wettstein, ancak aynı dönemde, 1928'den başlayarak, korpus luteumu başarıyla inceleyen birkaç araştırmacı daha sayılabilir . hormon ve sonunda bu hormonun minik kristallerini ellerinde tuttu. Östradiol ile aynı şey oldu - bir gramın birkaç binde birini elde etmek için inanılmaz miktarda başlangıç \u200b\u200bmateryali tüketildi. Profesör R. Abderhalden, raporlarından birinde, Butennandt'ın kimyasal bileşimini ancak bu miktarda madde ile belirleyebildiği bir miligram hormon elde etmek için 50.000 domuzun korpus luteumuna ihtiyacı olduğuna dikkat çekti . Bu hormon, hayvanların ve insanların hamileliğini sürdürdüğü ve devam ettirdiği için progesteron adını almıştır.

Bütün bu çalışmalar birbirini takip etti. En önemli başarıları, kadın seks hormonlarının yapay üretimi için bir yöntemin keşfiydi, yani erkeklik hormonu testosteronun keşfinden sonra yapılan şeyin aynısı. Bu sayede seks hormonlarının fizyolojik yönüyle ilgili tüm problemler çözüldü ve endüstri bundan böyle doktorların ve hasta kadınların emrinde birçok rahatsızlığın tedavisine yardımcı olan hormon müstahzarları yapabilir hale geldi.

Yani, bir kişinin karakteri ve özellikleri büyük ölçüde cinsiyet bezleri tarafından belirlenir. Erkek veya dişi bu bezler, bir kişinin fiziksel ve ruhsal durumu üzerinde büyük bir etkiye sahiptir. Bununla birlikte, bunlar en yüksek komuta organları değildir: onların üzerinde başka bir örnek daha vardır - hipofiz bezi, beyin ekinin bezi, hakkında daha önce endokrin bezlerinin konserinde bir iletkenin işlevlerini yerine getirdiği söylenmiştir. . Orkestra ve şef - bireyin kaderini belirleyen bu organlar için doğru karşılaştırma budur.

İnsan vücudunun bir organı olarak, hipofiz bezi antik çağda zaten biliniyordu. Küçük boyutuna rağmen - insanlarda, bu organ yaklaşık bir bezelye büyüklüğündedir - beynin sfenoid kemiğinin eyer şeklindeki çöküntüsünde bulunan serebral uzantının bezi doktorlar tarafından göz ardı edilmedi. 18. yüzyılın başında Giovanni Santorini, hipofiz bezinin ön ve arka loblarını birbirinden ayırdıysa, o zaman sadece 200 yıl sonra ön lobun açıkça ifade edilmiş bir glandüler karaktere sahip olduğunu ve daha sonra ortaya çıkan arka lobun olduğunu öğrendiler. embriyo, sinir lifleri ve sinir kaleleri içerir. Bu 200 yıl boyunca, hipofiz bezinin yapısı ve işlevi ile ilgili varsayımlar ve varsayımlar birbirinin yerini aldı ve günümüze kadar

Resim. 24 Yirmi beş yaşında dev Hugo Boy 2 m 50 cm

Resim. 25. Cüce "Amiral Tom Pus". Dev ve cüce çiy - endokrin bezlerinin aktivitesinin ihlali sonucu.

20. yüzyılda fizyologlar bu olağanüstü organın neye hizmet ettiğini bilmiyorlardı.

Bu konuda ilk konuşanlar, 1927'de hipofiz bezinin ön loblarını genç dişi farelere nakletmeyi ve onlarda erken ergenliğe neden olmayı başardıklarını bildiren Bernhard Zondek ve Selmar Aschheim oldu. Bu tüm bilim dünyasını heyecanlandırdı, keşif Nobel Ödülü'ne layık görüldü. Adneksiyal bezin ön lobunda, yumurtalık foliküllerinin olgunlaşmasını sağlayabilen ve ayrıca daha sonra ortaya çıktığı gibi, yumurtalıkların oluşumunu belirleyen bir madde veya bir grup madde oluştuğu artık bilinmektedir. korpus luteum. Bir süre sonra aynı araştırmacılar hamile kadınların idrarında prolan A ve prolan B adını verdikleri hormonları keşfettiler. Bunlar seks hormonları olmasalar da genital organları kontrol ederler ve bu nedenle gonadotroplar yani cinsel organlara etki eden hormonlar olarak adlandırılırlar. gonadlar.

1930'da Korner, meme bezlerinin işleyişinin zamanında başlamasını belirleyen bir hormon keşfetti, bu yüzden ona prolaktin adını verdi .

Bununla birlikte, hipofizin ön lobu başka hormonlar içerir. En önemlilerinden biri büyüme hormonudur. Serebral uzantının bezinin ön lobu genç bir hayvandan çıkarılırsa, büyüme durur, ancak bu, bezin hayvanın herhangi bir yerine implante edilmesiyle hemen ortadan kaldırılabilir. Bez hormonunu çok cömert bir şekilde sağlarsa, bu bazen hipofiz bezinin tümörlerinde olur, bu genel devasa bir büyümeye veya akromegaliye neden olur - örneğin yüz kemikleri veya parmaklar gibi vücudun belirli kısımlarında devasa bir büyüme. Bir kişi ergenlik döneminde hipofiz bezi ile hastalanırsa, o zaman bir dev olur. Hipofiz bezi daha sonra hastalanırsa, büyüme zaten tamamlandığında, o zaman vücudun yalnızca belirli, önceden adlandırılmış kısımları artabilir ve bir akromegali tablosu gelişir. Bu, Karl Benda tarafından kuruldu ve böylece insanları, diğer şeylerin yanı sıra şiddetli baş ağrılarının eşlik ettiği ciddi bir hastalıktan kurtarmanın yolunu gösterdi. Buna karşı hayat kurtaran çare ameliyattır - burun yoluyla genişlemiş hipofiz bezine nüfuz etmek mümkündür. Viyanalı cerrah Julius Hohenegg, 1908'de böyle bir ameliyatı ilk gerçekleştiren kişi oldu .

Ön hipofiz bezinin hem tiroid bezi hem de adrenal bez üzerindeki etkisi, bir hayvandan alındığında bu bezlerin her ikisinin de zayıflaması ve ön lobun etkinliğindeki artışın tiroid bezinin ve adrenal korteksin aktivitesinde artış. Adrenal korteksi kontrol eden ön hipofiz bezinin hormonu son zamanlarda özellikle dikkatli bir araştırmaya tabi tutulmuştur. Buna ACTH (adrenerjik kortikotropik hormon - aclreno-kortikotrop-hormon) denir .

Hipofiz bezinin ön lobunda ayrıca metabolizmayı da etkileyen hormonlar da üretilir. Obezitenin genellikle bu hormonların aşırı miktarda üretilmesinden kaynaklandığına inanılmaktadır .

Daha önce de belirtildiği gibi, hipofiz bezi aynı zamanda kana hormon salan bir arka loba sahiptir. Bildiğimiz kadarıyla, düz kas kasılmasını teşvik ediyorlar. Doğum yapan kadına, çok yavaş olan doğumu hızlandırmak ve gerekli uterus kasılmalarını indüklemek için bu hormonlardan biri verilir. Diğer bir arka lob hormonu, kan damarlarının kas liflerine etki ederek kan basıncını yükseltir. Ancak tüm bunlar, hiçbir şekilde hipofiz bezi hakkında her şeyin zaten bilindiği anlamına gelmez. Bu bilgiye bir şey daha eklenmelidir. Hem hipofiz bezi hem de hipofiz bezine bağlı adrenal bez iki bölümden oluşur.

Ve tıpkı hipofiz bezinde olduğu gibi, ön ve arka lobların gelişimleri ve işlevleri o kadar farklıdır ki, iki farklı organ olarak kabul edilebilirler, böbreküstü bezinin dış kısmı - korteks - tamamen farklı bir yapıya sahip bir oluşumdur. iç kısımdan - medulla. . Alt omurgalılarda ise bu iki parça birbirinden tamamen ayrılmış ve bağımsız iki organ gibi görünmektedir. İnsanlarda çok yakındırlar, bu küçük organda görüldüğü gibi bezin değeri büyüklüğüne bağlı değildir - çıkarılması kısa bir süre sonra ölüme neden olur, ancak bu tüm endokrin bezlerin tek örneğidir. , kaldırılması bu tür sonuçlara neden olur. .

Antik çağ ve Orta Çağ doktorlarının böbreküstü bezine dikkat etmemesi oldukça anlaşılır bir durumdur. Sadece 16. yüzyılın büyük anatomisti Eustachius ondan bahseder . 1563'te Venedik'te yayınlanan anatomik çalışması "Opuscula anatomica" da böbrek üstü bezinin güzel bir tarifi verilmiştir. Ancak ondan sonra bile tüm doktorlar ona aldırış etmedi. Örneğin, Maria Theresa'nın seçkin doktoru van Swieten onu görmezden geldi.

Ancak bazı hekimler bu küçük bez ile ilgilendiler. 1716'da Bordeaux'daki Bilimler Akademisi, böbreküstü bezinin işlevini belirlemek için bir yarışma düzenledi . O kadar belirsiz bir şekilde sona erdi ki, o sırada 72 yaşında olan yarışmanın sonundaki konuşmacı Montesquieu çaresizce özetledi: "Belki bir gün şans bu soruyu yanıtlamaya yardımcı olur." Ancak dava neredeyse bir buçuk asırdır kendini bekletti. Thomas Addison'un adını Addison hastalığından alan bronz hastalığını tanımlaması ve bu ölümcül hastalığın kökeninin böbreküstü bezinde olduğunu söylemesi 1855 yılına kadar değildi . Ardından, birkaç on yıl boyunca, böbreküstü bezine olan ilgi azaldı ve ancak yüzyılın sonunda, bilimsel araştırma düşüncesi, sırrını yeniden bulmaya karar verdi.

Burada iki isimden bahsetmek gerekiyor: Abel ve Takamine. Hangisinin keşif şerefine ait olduğu konusundaki ihtilaf çözümsüzdür. Her halükarda, ilk kez, yani 1900'de , kendi adını verdiği adrenal bezin medullasından elde ettiği küçük kristal demetleri olan ilacıyla halka öne çıkan Japon Takamin'di. "adrenalin". Ancak bundan kısa bir süre önce, Michigan'da birkaç yıldır böbreküstü bezi üzerinde çalışmış bir fizyolog ve kimyager olan D. D. Abel ile birlikteydi. Her şeyden önce Abel, adrenal bezin hangi maddelerinin kan basıncını artırma özelliğine sahip olduğunu bulmaya çalıştı - Polonyalı araştırmacıların tanımladığı özellik. Büyük miktarda koyun böbreküstü bezinin maddesini kurutan Abel, bununla köpekler üzerinde deneyler yaptı. 1897'de , bilimsel toplulukları bilgilendirdiği böbreküstü bezinin oldukça saf bir hazırlığına sahipti. Ancak Japonlar onun önüne geçti ve adrenalin için patent aldı.

zamandan beri adrenalinin kan basıncını yükselten hormon olduğu, böbreküstü bezinin kana saldığı hormon olduğu biliniyor. Adrenal bez vücudun gereksinimlerini karşılar, ancak diğer yandan işlevini de sinir sisteminin durumu belirler. Herhangi bir heyecan, büyük miktarda adrenalinin kana salınmasına ve basıncının yükselmesine katkıda bulunur. Elbette bu keşif sayesinde böbreküstü bezi bilmecesinin çözüldüğü varsayımı ortaya çıktı. 1904'te Friedrich Stoltz adrenalini yapay olarak üretmeyi başardı - bu, kimyagerlerin doğada olduğu gibi yapay olarak üretmeyi öğrendikleri ilk hormondu . Bu, seksen yıl önce, genellikle yalnızca canlı doğanın büyük laboratuvarında yapılan şeyi bir kimya laboratuvarında üreten ilk kişi olan Wöhler'in suni üre hazırlamasını anımsatıyor. Böylece Faust'un keşfine yakın bir şey gerçekleşmiş oldu.

Adrenalinin keşfinden birkaç on yıl sonra, adrenal bezin sırrının bir sırlar kompleksi olduğu ve her şeyden önce medulla ve adrenal korteksin farklı bir fizyolojik değerlendirmesinin yapılması gerektiği ve ayrıca araştırmacı için adrenal korteksin çok daha ilgi çekici olduğu. Yüzyılımızın otuzlu yıllarının ortalarında, adrenal korteksin incelenmesi başladı. Araştırmacılar, bir mikroskop ve bir kimya laboratuvarının tüm aksesuarlarıyla donanmış olarak ona üç taraftan yaklaştılar, ancak burada öğrenmenin en önemli yolu, en önemli deney hayvanlarını - fareleri ve sıçanları - içeren kreşlerdi. Ancak, üç araştırmacı grubu birlikte çalışmadığı ve paralel olarak çalıştığı için, aynı keşfin birkaç araştırmacı tarafından yapıldığı ve keşfedilen maddelere bir grup tarafından bir araştırmacının adı, diğer grup tarafından - isim verildi. ta ki aynı ürünler oldukları ortaya çıkana kadar. Ancak önemli olan, eksikliği Addison hastalığına neden olan hormonu nihayet keşfetmeleri ve bu hormonun ölümcül rahatsızlıkları iyileştirme özelliğinin bulunmasıydı. E. K. Kendall'ın E bileşiği adını verdiği adrenal hormonu ve ardından kortizonu keşfetmesi daha da büyük bir sansasyon yarattı. Bu hormon diğer hastalıklarda olduğu gibi eklem romatizmalarında da olağanüstü başarı ile kullanılmaktadır.

Belki de adrenal korteksten başka bazı hormonlar çıkarmak mümkün olacaktır. Her durumda, bu çalışmalar tamamlanmadı. Yukarıda tüm endokrin bezlerin adrenal bezinin kaybı hızlı ölüme yol açan tek bez olduğunu söyledik, ancak bu medulla için değil korteks için geçerli. Böbreküstü bezinin cerrahi olarak çıkarılması ile birkaç gün sonra aşırı güç kaybı ve solunum felci ile ölüm meydana gelir.

Şaşırtıcı sonuçlara yol açan ve tıbbı yalnızca tarihinde yeni bir bölümle değil, aynı zamanda en değerli ilaçlarla da zenginleştiren, özellikle pankreas hormonu olan insülinin keşfi nedeniyle hormonlarla ilgili bir çalışma dönemi başladı. İnsan pankreası midenin arkasında yer alan çok büyük bir organdır ve sindirim için önemli olan suyu bağırsaklara atar. Uzun bir süre böyle bir özelliğin pankreas için oldukça yeterli olduğuna inanılıyordu, ta ki 1869'a kadar , yani zaten mikroskobik anatomi - histoloji çağında, Paul Langerhans bu bezde ayrı bir yerde bulunan tamamen özel bir türden hücreler keşfetti. adacıklar gibi parça bezleri ve Langerhans adacıkları olarak adlandırılır.

Pankreasın diyabet hastalığına neden olduğundan uzun süredir şüphelenilmektedir. İlk başta bu sadece bir varsayımdı - sözde çalışan hipotezdi, ancak daha sonra - öncelikle Rus fizyologlar sayesinde - hayvanlar üzerinde çok karmaşık operasyonların nasıl gerçekleştirileceğini öğrendiklerinde, başarılı araştırmalara yol açtı. 1889'da , yani Broup-Séquard'ın Paris'te gonadal ekstraksiyon enjeksiyonunun sonuçlarını rapor ettiği yıl, Joseph Mehring ve Oscar Minkowski , Strasbourg Doğa Bilimleri ve Hekimler Derneği'nin bir toplantısında, köpeklerin pankreasını çıkararak, Hayvanlarda şeker hastalığına neden olur. Bu keşif şöyle anlatılıyor. Minkowski, bu ameliyata giren hayvanların sonraki kaderini gözlemlemek için birkaç köpeğin pankreasını çıkardığında, laboratuvar masasının üzerinde duran köpeklerden biri, rastgele bir nedenle silinmeyi unuttuğu idrar çıkardı. Ertesi sabah laboratuvara giren Minkowski'nin asistanı masanın üzerinde biraz beyaz bir toz gördü ve bunun ne tür bir toz olduğunu anlamak için en basit araştırma yöntemini uyguladı: Tozu dilinde denedi. Sonra bunun kesinlikle şeker olduğunu keşfetti. Ama şeker buraya nasıl geldi? Sonra idrar yapan köpeği hatırladılar ve bunu öğrenen Minkowski, idrardaki şeker içeriği ile pankreasın çıkarılması operasyonu arasındaki bağlantıyı hemen gördü.

Bu, pankreasın vücudun şeker alımı, yani şeker dengesi için çok önemli bir şey ürettiğine dair daha önceki öneriyi doğruladığı için büyük önem taşıyan bir keşifti. Ve Minkowski'den bir süre sonra ve ondan bağımsız olarak Emanuel Guedon, pankreastan yoksun bir köpeği karın derisinin altına bezin bir parçasını naklederek şeker hastalığından korumayı başardığında, sorunun çözümü çok daha yakındı.

1900'de aşağıdaki ustaca deneyi gerçekleştiren Rus bilim adamı Leonid Sobolev tarafından atıldı : pankreasın boşaltım kanalını bağlayarak, bez dokusunun yavaş yavaş ölmeye başlamasını sağladı, çünkü tamamen kaybettiği için gereksiz hale geldi. bağırsaklara sindirim suyu verme yeteneği. Bununla birlikte Sobolev, bezin diğer kısmının kalmış olması gerektiğini ve şüphesiz kana diyabetin başlamasını önleyecek bir miktar madde salacağını doğru bir şekilde varsaydı. Deney hayvanlarını incelemeye başladığında, varsayımının doğrulandığını gördü: pankreasın bir kısmı, yani Langerhans adacıkları gerçekten ölmedi. Bu hayvanlar diyabet geliştirmediğinden, adacık hücre gruplarının pankreasın aranan hormonal organını temsil ettiği sonucuna varmakta haklıydı.

Bu, daha önce de belirtildiği gibi, 1900'de oldu. Bununla birlikte, Sobolev'in çalışması, Rusça yazılmış birçok eserle aynı kaderi yaşadı - bilim dünyasının geri kalanı tarafından çok az biliniyorlardı, bunun sonucunda adanın insülini keşfedildi. hormon, kov Langerhans - birkaç yıllığına taşındı. 1920'de Sobolev'in çalışması, deneylerini tekrarlamaya karar veren Moses Barron tarafından okundu . Sonuçlar, daha önce keşfedilenleri tamamen doğruladı.

Barron test verilerini yayınladı; çıkmaza giren ve Banting'i bağımsız araştırma başlatmaya sevk eden onun çalışmasıydı.

O sırada Kanada, Toronto'da ders veren Cerrah Frederick D. Banting, konuyu hemen anladı. Bundan önce şeker hormonu elde edilemedi, çünkü saf haliyle sadece bezin canlı hücrelerinde bulunuyordu. Organın tamamı çıkarıldığında, hormon, görünüşe göre, protein gövdelerini parçalayan pankreasın başka bir ürünü olan tripsin tarafından yok edildi; Bu nedenle sindirim için çok önemlidir. Bu nedenle, istenen şeker hormonunun, canlı hayvanlar üzerinde en uygun yöntemin ligasyon olduğu sindirim salgısının etkisinden korunması gerekiyordu. Banting ender bir mutluluk yaşadı: deney planını geliştirirken, başta fizyoloji profesörü Maclaud olmak üzere bu konuyu anlayan insanların desteğini buldu. Aksi takdirde, mükemmel fikre rağmen hiçbir şey yapması gerekmeyecekti. Banting için bir laboratuvar kuruldu ve henüz yirmi bir yaşında olmasına rağmen kan kimyası testlerinde mükemmel olan tıp öğrencisi Charles B. Best asistanı olarak atandı. Bu önemliydi, çünkü insülinle ilgili tüm araştırmalar ancak kanı incelemek için, özellikle de içindeki şeker içeriğini belirlemek için mükemmel yöntemlerin ortaya çıkmasıyla mümkün hale geldi. Bu sorunu tek başına analizler/idrarla çözmek mümkün değildi.

Banting, Sobolev'in yaptığını yaptı ve ardından Barron: birkaç köpekte pankreasın boşaltım kanalını bağladı. Ardından, pankreasın sindirim suları üreten kısmı küçülüp körelinceye kadar birkaç hafta bekledi. Sonra hayvanları öldürdü ve pankreasın kalıntılarından yulaf ezmesi yaptı ve temizleyerek berrak bir sıvı aldı ve ardından bu suyu denemeye başladı.

Tıp tarihinde unutulmaz bir gün , 1920'de Banting ve Best'in ortaya çıkan suyu pankreası tamamen alınmış ve görünüşe göre şeker hastalığından ölüme mahkum edilmiş bir köpeğin derisinin altına enjekte ettikleri gündü. Köpeğe servikal arterden (karotis) enjekte ettiler ve böylece suyu kana verdiler. İşte belirleyici an burada geldi: Banting'in fikri doğruysa, bu enjeksiyondan sonra diyabetli bir köpeğin kanındaki şeker seviyesinin pankreasın çıkarılması nedeniyle düşmesi gerekirdi. Kısa bir süre sonra arka arkaya kan testi yapan Best neşeyle "Kan şekeri düşüyor, haklıyız!" Evet, haklıydılar ve şimdi yapılacak iş, kesinlikle Langerhans adacıklarının hormonu olan bu sulu maddeyi mümkün olan en saf biçimde elde etmek ve diyabet hastası insanlara uygulamaktı.

Altı ay sonra bu başarılı oldu ve içinde kutsal insülin hormonu bulunan su gibi berrak sıvı insanlara verilebildi. İnsülin alan ilk kişi 14 yaşında bir şeker hastasıydı - diyabetin özellikle genç erkekler için ne kadar tehlikeli olduğu biliniyor - Toronto Hastanesine genellikle son aşamasını ifade eden o bilinç kaybı durumunda (koma diyabetik) getirildi. hastalık. Kurtarıldı ve o zamandan beri insülin yüz binlerce insanın hayatını kurtardı ve uzattı, çünkü şeker hastalığı son derece yaygın - küçük bir ülkede bile yüzbinlerce insan bundan muzdarip. Bütün bu hasta insanlar, onlara kurtuluş getiren araştırmacıları hatırlamalıdır. Kimya-ilaç endüstrisi, insülin preparatlarını başarıyla geliştirdi ve kullanımlarını kolaylaştırmanın yollarını buldu.

Banting, büyük keşfinden yirmi yıl sonra, 1941'de öldü: Kanada'dan İngiltere'ye uçan bir bombardıman uçağı düşürüldü.

İnsülinin keşfinden sonra bile, diyabetin gerçekte nasıl oluştuğu, Langerhans hücrelerinin neden bazı insanlarda işlevini durdurduğu sorusu cevapsız kaldı. Birçok araştırmacı çözümü ele aldı. Güney Amerika'dan Bernardo Gussay, bir köpeğin pankreası çıkarılsa bile, beynin ek organı olan hipofiz bezi de çıkarıldığında şeker hastalığından ölmediğini keşfetti. Pankreas değil - pankreas, ancak beyin ekinin bezi - hipofiz bezi baskın bir rol oynar; böylece yine tüm endokrin bezlerin en yüksek örneğine geldik: çok fazla hipofiz hormonu - çok az pankreatik hormon; hipofiz hormonu eksikliği - aşırı miktarda pankreatik hormon. Bilmeceler durmuyor ve bir kapı açılırsa, arkalarında daha güçlü sürgülerle kapatılan diğerleri var. Ancak bu kapılar kısa bir süre için kapalı kalacak.

ile hormonların bilimsel olarak tanımlandığı dönem başlar. Ne zaman biteceğini söylemek imkansız. İç salgı bezleri sayılan tüm organlar sonuna kadar incelendi mi? Elbette hala bazı boşluklar var. Sonunda, bazı araştırmacıların yaptığı gibi, diğer organları hem organın kendisi hem de tüm organizma üzerinde büyük etkisi olan hormon üreticileri olarak düşünmek mümkündür. Belki de hormonların kaynağı kalp, dalak, karaciğer, bez özelliği taşımasa da tüm dokulardır.

1907 yılında Nobel ödüllü Adolf Windaus tarafından yapay olarak elde edilen histamin , hormon benzeri bir madde olarak kabul edilir. Histamin öncelikle vücudun çevresindeki kan dolaşımını etkiler. Yardımı ile en küçük damarlar, kılcal damarlar genişler ve çoğunun olduğu yerde kan akışı artar. Kuşkusuz, buna ek olarak, histamin ve alerji arasında da bir bağlantı vardır - kendini çeşitli şekillerde gösterebilen aşırı duyarlılık durumu: bazen belirli gıdaların kullanımından sonra ortaya çıkan ısırgan otu döküntüsü şeklinde, sonra kuru bir hastalık şekli.[2] veya saman nezlesi. Görünüşe göre histaminin mide suyu üretimini teşvik ettiği kanıtlanmıştır. Her zaman doğrudan karşılık gelen organa etki ederken, diğer hormonlar sinirler yoluyla dolaylı olarak etki eder. Her durumda, histamin dikkatle incelenmelidir; antihistaminiklerin, yani histaminin etkilerine direnen ve bazı durumlarda bunlara verilen zararı ortadan kaldıran maddelerin nasıl üretileceğini zaten öğrenmiş olmak .

1936'da Nobel Ödülü alan Avusturyalı Otto Levy ve İngiliz Henry Dale tarafından araştırıldı ; az önce tartışılan tüm özelliklerini keşfettiler. Levy aynı zamanda kalp aktivitesi, damar genişliği, mide ve bağırsak hareketlerinin yanı sıra vagus sinirini etkileyen bir hormon olan asetilkolin araştırmacısıdır, ancak diğer organları da etkileyebilir.

Kan ve motoru

Bu arada, binlerce başka bilim adamı adım adım insan vücudunu incelemeye devam etti. Örneğin, kan dolaşımı ve merkezi motoru olan kalp alanında, bu fenomenlerin "biçimsel tarafı" olsa bile - sistemik ve pulmoner dolaşım, kalbin yapısı - hala keşfedilmesi ve keşfedilmesi gerekiyordu. kalp - zaten biliniyordu. Ancak artık daha incelikli yöntemler kullanılarak hayati fonksiyonları belirleyen mekanizmaları tanımak mümkün hale geldi. Bir kişinin nabzını hissederek, dar bir damarın nasıl attığını hissettiler ve bunun kalpten iletilen basınç olduğunu biliyorlardı - aletlerin yardımı olmadan bile ölçülebilen, ancak yalnızca palpe edilen bir parmak deneyimi kullanılarak ölçülebilen kan basıncı. yüksek veya düşük olup olmadığını söylemek için. Ancak burada da tıpkı fizikte olduğu gibi ölçümler ve kesin rakamlar gerekliydi.

!Benzer bir şey yapmaya çalışan ilk kişi, insan vücudunun sıcaklığını araştıran ve bitkilerdeki özsu akımını ölçmek için özel bir aparat yapan Stephen Hals'dı. 1727'de bununla ilgili birçok kişinin ilgisini çeken bir makale yayınladı. Bir atın kan basıncını ölçmeye çalıştı ve bitkilerdeki sıvının basıncının bir atın kan basıncıyla kıyaslanamayacak kadar yüksek olduğunu buldu. Sonra Hals, bir köpek üzerinde benzer deneyler yaptı. Kan basıncını belirleme yöntemi, mümkün olan en doğrudan yöntemdi: hayvanı şaşırtarak, kaval kemiğinde büyük arteri açtı; uzun, eğik bir cam tüpü bir kanüle (enjeksiyon için içi boş iğne) bağlayarak, ikincisini artere soktu ve kanın cam tüpte ne kadar yükseldiğini gördü. Bir at üzerinde direğin yüksekliğini sekiz fit üç inç, bir köpek için altı buçuk fit olarak sabitledi. Bunlar, hayvanlar üzerinde yapılan ve değerli rakamlar veren deneylerdi, ancak böyle bir yöntem insanlara uygulanamadı.

Johannes Mühl'in seçkin bir öğrencisi olan Carl Ludwig-

195 Lera, bilimsel başarılarında ona eşit, 1846'da kan basıncını ölçmek ve onu bir eğri - kymographion (dalga kaydedici) şeklinde kaydetmek için bir cihaz tasarladı. Fiziğin zaten bildiğini fizyolojiye sokan çok basit bir aparattı. Nabız dalgalanmalarını kaydeden bu cihaz, kan damarlarındaki basınç ancak doğrudan onunla ölçülebildiği için laboratuvar deneyleri için tasarlanmıştı - Manometrenin atardamar duvarına sokulması gerekiyordu. Her durumda, bu başlangıçtı ve ilk adım genellikle en yüksek övgüyü hak ediyor, ancak sonuncusu en büyük başarıyı getiriyor.

Bir hastanın başucunda kan basıncını ölçen ilk cihaz, Viyanalı profesör Samuel Basch tarafından bir tansiyon aleti şeklinde tasarlandı; arter üzerine yerleştirilen lastik bir yastık, nabzın basıncını manometreye iletti. Daha sonra 1896'da İtalyan Scipione Riva-Rocci tarafından daha gelişmiş bir cihaz önerildi ; artık kan basıncının çok ihtiyaç duyulan ve yaygın ölçümünde rutin olarak kullanılmaktadır.

Vücudun tüm damar sistemi bir tüp sistemidir, kan damarlarının iç çapı genişleyebilir ve büzülebilir. Bu önemli özellik sayesinde, tam olarak ihtiyaç duyulan vücudun belirli bir organına veya bölgesine bir miktar kan iletilebilir. Örneğin şu anda daha çok çalışan bir kasın normalden daha fazla kanla beslenmesi gerekir çünkü kanla oksijen ve besinler verilir, karbondioksit ve diğer atık ürünler atılır. Kalbin atışlarının ritmine göre kasılması ve genişlemesi nedeniyle - bunlar sistol ve diyastol aşamalarıdır - şoklarda kan dışarı atılır. Buna rağmen akımı kesintisizdir.

Kan damarlarının kasları, durumlarını ve tonlarını düzenleyen sinirlere ihtiyaç duyar. Daha 1844'te Robert Remak, tıbbın birçok alanında olağanüstü sonuçlar elde ettiğini zaten bildiğimiz , kalpte bulunan sinir merkezlerine, kalp ganglionlarına dikkat etti . Remak'ın tarif ettiği kalpte bulunan minik sinir merkezleri, 196

kas aktivitesini harekete geçirir ve kalbin ritmik olarak kasılmasına ve ritmik olarak genişlemesine katkıda bulunur.

Bilim adamları kısa süre sonra kardiyak aktiviteyi engelleyen sinirler olduğunu öğrendiler - vagus siniri, yani onuncu kranial sinir ve ayrıca ilk hücreleri içinde bulunan sempatik sinirden gelen kalbin çalışmasını hızlandıran sinirler. Omurilik. Her iki sinir de insanın iradesinden bağımsız olarak otonom sinir sistemini oluşturur.

F. L. Golts, 1869'da vagus sinirini tahriş ederek bir hayvanın kalp aktivitesini durdurmanın mümkün olduğunu kanıtlamayı başardı. Artık damar sinirlerinin iki tipe ayrılabileceği de bilinmektedir. Bazıları tahriş olduklarında başta küçük arterler olmak üzere kan damarlarını daraltırlar; bu sinirler sempatik sinirden ayrılır. Diğerleri, antagonistleri, vagus sinirinden uzanan ve kan damarlarının genişlemesini sağlayan parasempatik sinir lifleridir.

Vasküler sinirlerin aktivitesinin kan dolaşımı için önemi, bu gerçeğin aynı zamanda sinir sisteminin baskın rolünü de ortaya koyduğunu kanıtlayabilen Pavlov tarafından fark edilen ilk kişi oldu. Çok az insan, 1879'da Pavlov'un kan damarlarının sinirleri üzerine bir çalışma yayınladığını biliyor. Bu konuyla tam on yıl uğraştı; örneğin, kan basıncının sabitliğini yöneten ilkeleri açıklamaya çalıştı. Sinirlerin ve reflekslerin mekanizmasının en iyi uzmanı olan o, bunların refleksler, yani bilinçsiz ve kişinin iradesinden bağımsız olan uyaranlara verilen tepkiler olduğunu zaten açıkça biliyordu.

Kan basıncını düzenlemenin merkezi, kan damarlarını daraltma veya genişletme emirlerinin geldiği medulla oblongata'da bulunur.

Kimya belli bir aşamaya geldiğinde, kanın sistemik ve pulmoner dolaşımda dolaşması ne kadar sürer sorusuna cevap vermek mümkün hale geldi. Fizyolog Eduard Goering, kan döngüsünün süresini şu şekilde hesapladı: Bir atta büyük bir servikal damar açtı, deliğe küçük bir huni yerleştirdi ve içinden kan tuzu enjekte etti. Aynı zamanda diğer taraftaki şah damarını açtı ve buradan kan tuzu varlığını analiz etmek için her beş saniyede bir kan örneği aldı. Kan tuzu, demir klorüre iyi yanıt verir; böylece kan tuzu katkılı kanın bir damardan diğerine ulaştığı, yani kan döngüsünün tamamlandığı anı sabitlemek mümkündür. Deneyimler, bir atın bir kan dolaşımı süresinin yaklaşık yarım dakika, hatta bazen daha az olduğunu göstermiştir. İnsanlarda Plesh'e göre yaklaşık 55 saniye sürüyor, ancak bu, kişinin dinlenmesine veya ağır iş yapmasına bağlı. İkinci durumda, ciro süresi çok daha kısadır, çünkü vücut, kas çalışmasının bir sonucu olarak önemli ölçüde artan oksijen talebini yalnızca, bu durumda kanı normalden daha hızlı gönderen kalbin daha yoğun ve hızlandırılmış aktivitesi ile karşılayabilir. çalışan kaslara.. Bu gibi durumlarda elbette biri diğerine neden olduğu için solunum sıklığı da artar. Ünlü araştırmacı ve Nobel Ödülü sahibi Joliot Curie'nin yöntemi, radyoaktif izotopların, sözde radyo göstergelerinin yardımıyla, dolaşımın süresini belirlemeyi ve aynı anda tüm ana ve tali yollarda kan yolunu izlemeyi mümkün kılıyor. vücudun. Bu yöntem, henüz çözülmemiş dolaşım sorunlarını çözmek için en umut verici olanıdır.

Kalbin kendisinin özel bir tür çizgili liflerden oluşan bir kas olduğu söylenebilir. Kalbin faaliyeti sahibinin iradesine tabi değildir, kendi kendisinin patronudur ve otomatik olarak çalışır. Sıradan bir kas, omuz veya uyluk, sahibinin isteğine göre daha güçlü veya daha zayıf kasılabiliyorsa, kalp herhangi bir tahrişe tüm enerjisini tamamen vererek tepki verir.

Bir kurbağanın kalbini keserseniz, o zaman bir süre ritmik olarak atmaya devam eder, bu nedenle herhangi bir tahrişe, dışarıdan herhangi bir düzene ihtiyacı yoktur.

Elbette bilim adamları bu özyönetimin nereden geldiğini aramaya başladılar. Kalbin otomatikliğini aydınlatmak için sayısız deney yapıldı. Kalp kendi kendine atıyor, daha yavaş mı yoksa daha hızlı mı atmalı? Daha anne karnında atmaya başladı ve ölüm anına kadar onlarca yıl atmaya devam ediyor. Haller , bir tavuğun yumurtadan çıkmasından yaklaşık iki gün sonra bir tavuk embriyosunun atan kalbini ilk gören kişiydi ve Viyanalı fizyolog S.L. embriyosu üç günlük. Ayrıca, bu tür bir kalbi ayrı parçalara ayırmış ve çeşitli sürelerde geçici olarak faaliyetin durmasından sonra bu bölümlerin yeniden kasılmaya başladığını gözlemlemiştir. Rus bilim adamı Kvlyabko'nun deneyleri de, ölü bir çocuğun kalp atışlarını ölümden saatler sonra vücudun dışında yeniden başlatmayı başaran geçen yüzyılın ortalarına kadar uzanıyor.

Bu alandaki en son araştırmalardan her şeyden önce aşağıdakilere dikkat edilmelidir. Görünüşe göre kalbin otomatizminin geri kazanılmasında ve sürdürülmesinde, ne kadar önemsiz görünse de, potasyumun veya daha doğrusu potasyum iyonlarının radyoaktiviteleri nedeniyle belirleyici bir rol oynadığı bulunmuştur. Utrecht'li fizyolog Zwaardemaker, potasyum kalpten çıkarılırsa bunun uzun süreli kalp durmasına neden olacağını savundu. Ancak, Mart 1945'te bir hava bombardımanında ölen Viyanalı patolog Rothberger gibi diğer bilim adamlarının çalışmaları bu iddiayı destekleyemedi. Kalbin kendi içinde kendi kendine gelişen sözde kalp hormonunda kalbin faaliyetini destekleyen enerji arayışı gerçeğe yakın görünmektedir. Bununla birlikte, doku hormonları teorisi henüz büyük ölçüde geliştirilmemiştir ve kalp hormonu tam olarak bu alana aittir.

Belki; kalbin otomasyonunun birkaç madde tarafından belirlendiği: kalbin kimyasal tahrişini sağlayan daha önce bahsedilen potasyum, vitamin B b asetilkolin ve adenilpirofosforik asit. Diğerleri, kalbin uyarılmasına ilişkin elektriksel teoriye bağlıdır. Her halükarda burada da, farklı görüşlerin çatışmasında doğruyu aramadan önce keşfedilecek daha çok şey olduğu açıktır. Kesin olan bir şey var: Bir fizyolog için, bir biyolog için, yaşayan bir organizmayı inceleyen herkes için, kalbin otomatikleşmesi çok ilginç bir olgudur. Belki de insanda bu, tek, son derece önemli otomasyon olgusudur - kendi kendine ortaya çıkan ve bağımsız olarak kendini sürdüren bir işlev. Büyük olasılıkla otomatik hareket izlenimi veren nefes alma bile, büyük ölçüde, kanın karbondioksit ile aşırı yüklenmesi anında çalışmaya başlayan bir refleks olarak düşünülmelidir. İnsan vücudunda iradesinin katılımı olmadan meydana gelen diğer tüm süreçler refleksler, etkilere tepkiler, tahrişlere tepkilerdir.

Kalbin otomatik aktivitesinde ana rolü sinirler ve kalbin kendisindeki en küçük sinir merkezleri oynar. Bu konudaki ilk yazılar, Dubois-Reymond'un çok yetenekli bir öğrencisi olan ve henüz öğrenciyken çalışmalarına dikkat çeken ve tarihte bilinen tek vakada öğrenci olan Albert Bezold'a aittir. bir doktora

Bu önemli alandaki en önemli keşiflerden biri, 1907'de neredeyse kas liflerine benzeyen hücrelerden oluşan, yaklaşık iki santimetre uzunluğunda ve iki milimetre kalınlığında iğ şeklindeki bir oluşum olan sinüs düğümünü keşfeden Arthur Keith ve Martin Flack tarafından yapılmıştır. ve özel bir tür sinir lifinden. Bu oluşum yaklaşık olarak superior vena cava'nın çıkışından ayrılarak atriyum duvarına ulaşır. Mapburg'da birlikte çalışan Ludwig Aschof ve Sunao Tawara tarafından benzer yapıya sahip ancak çok daha küçük ikinci bir düğüm keşfedildi . Bunu 1906'da memeli kalbindeki uyaran iletim sistemi üzerine bir makalelerinde bildirdiler . Onu keşfeden bilim adamlarının adını taşıyan bu düğüm, yaklaşık olarak atriyum ile ventrikül arasında bulunur ve daha sonra 1893 yılında Wilhelm Gies tarafından keşfedilen ve iritasyonun kardiyak ventriküle iletilmesini sağlayan bir demete geçer .

Elektrokardiyogramın anlaşılmasını yalnızca iritasyon iletim sisteminin bilgisi mümkün kılar. Her kasta, uyarıldığında, bir ölçüm cihazından (bir galvanometre) geçirilerek belirlenebilen bir elektrik akımı ortaya çıkar. Bu aynı zamanda bir kas olan kalp için de geçerlidir. Bununla birlikte, uyarıldığında tüm kas liflerinin aynı anda harekete geçmediği bir kas bulmak nadirdir. Kalp kaslarının liflerinin tuhaf iç içe geçmesi, bir dizi elektrik akımının ve dolayısıyla karmaşık bir akım eğrisinin oluşmasına neden olur. Bu eğri elektrokardiyogram ile gösterilir. 1924'te Nobel Tıp Ödülü'nü kazanan Wilhelm Einthoven , kalbin eylemsel akımlarının görüntüsünü ilk kez bir elektrokardiyogramda elde eden kişi için büyük bir ün iddia edebilir ve faaliyetlerinin ihlallerini saptayabilir.

Bu kalp sinirleri, kalbin aktivitesini engeller veya ona katkıda bulunur; Vagus sinirinde inhibitör lifler bulunabilir. Hızlanan sinirler - sinir hızlandırıcılar, daha önce de belirtildiği gibi, sempatik sinirden ayrılır. Vagus sinirinin şiddetli tahrişi ile geçici kalp durması meydana gelir. Bu nedenle, güçlü bir korku veya büyük bir neşe yaşayan biri daha sonra "kalbim durdu" derse, o zaman fizyolojik olarak bu, vagus sinirinin güçlü tahrişinin ruh üzerindeki etkisiyle açıklanır. Çünkü herkes bilir ki, bu anlarda kalp aslında bir an için işini durdurabilir.

Bununla birlikte, kan damarları ve kalp , kanın oksijen ve diğer hayati elementleri ihtiyaç duydukları yere ulaştırmak için hareket ettirildiği araçlardır . Kan, aynı zamanda, 20. yüzyılın başından beri bu kırmızı meyve suyunda hiçbir şey bulunmamasına rağmen, çalışması elbette henüz tamamlanmamış olan insan vücudunun parçalarından biridir!

Kan hücrelerini sayma olasılığı, geçen yüzyılın 50'li yıllarında bile Karl Fierordt tarafından kanıtlandı. Normal bir insanda bir milimetreküp kanın beş milyon kırmızı ve yaklaşık altı bin veya daha fazla beyaz kan hücresi içerdiği belirlenmiştir. Bir insanda yaklaşık beş litre kan olduğunu bilerek, kırmızı kan hücrelerinin miktarını hesapladılar - hayal etmesi zor. Kırmızı kan hücrelerinde ana bileşen renklendirici maddedir - hemoglobin.

İncir. 26. Elektrokardiyogram.

Bir elektrokardiyogram, atan bir kalpte meydana gelen elektriksel süreçleri kaydeder. Çalışan her organda olduğu gibi kalpte de yayılan ve yönlendirilebilen “hareket akımları” oluşur. Grafik görüntü, üç tür kurşunun kaydını göstermektedir: ilkinde elektrotlar sağ ve sol ellere, ikincisinde sağ ve sol bacağa ve üçüncüsünde sol el ve sol bacağa uygulandı. Elektrokardiyogram dalgaları, kalbin aktivitesinin bireysel aşamalarına karşılık gelir.

Beyaz kan hücreleri, Paul Ehrlich'in keşfettiği gibi, lenfositlere ve lökositlere bölünmelidir. Beyaz kan hücrelerinin yaklaşık %20'sini oluşturan lenfositler, lenfatik organlardan, lökositler (yaklaşık %75) ise kemik iliğinden gelir. Buna, yaklaşık% 5'i oluşturan monositler eklenmelidir .

Kanda bu kadar büyük miktarda bulunan lökositler vücutta, I. I. Mechnikov'un keşfettiği gibi, sıhhi polisin rolünü yerine getirir: mikroskop altında, lökositlerin vücuda nüfuz eden yabancı cisimlere nasıl koştuğu görülebilir, örneğin, karkas parçacıklarında, küçücük bir şeritte, tozda veya bakterilerde, bu bedenleri nasıl çevrelediklerini, emdiklerini, yuttuklarını ve sindirdiklerini veya eritip irin haline getirip organizmayı düşmanlarından nasıl kurtardıklarını!

Mechnikov bu nedenle onlara fagositler - yutan hücreler adını verdi.

19. yüzyılın sonunda , hem kan hücrelerinin kendileri hem de içinde yüzdükleri sıvı olan kanın incelenmesi üzerine birçok çalışma yapıldı. Sırların burada saklandığından şüphelenilmeye başlandı ve en iyi beyinlerin bunların ifşası üzerinde çalışmasını hak ediyor.

Patolog ve anatomist Weikselbaum'un başkanlığındaki Viyana Enstitüsü'nde, o zamanlar ciddiyeti tüm öğrencilerin dikkatini çeken uzun boylu, iri yarı, siyah saçlı bir adam, Avusturyalı Karl Landsteiner çalışıyordu. Patologlar daha sonra Emil Behring'in (1890) difteri serumunu keşfetmesinden kaynaklanan birçok çözülmemiş soruyla karşı karşıya kaldılar. Laboratuvarlarda ve ofislerde yapılan deneyler ve mikroskop yardımıyla bilim adamları kanın sırlarını ortaya çıkarmaya çalıştılar.

Bu deney ve araştırmalara katılan Landsteiner, kanın özelliklerinin tüm insanlar için aynı olmadığını, kanın farklı gruplarının olduğunu keşfetmiştir. İnsan kanının hayvan kanından farklı olduğu zaten mikroskop yardımıyla keşfedilmiştir. Deneyimler, yüzlerce yıl öncesine dayanan kan nakli girişimlerinin yarardan çok zarar verme olasılığının daha yüksek olduğunu da göstermiştir. İlk başta bunun için kuzuların, bazen de buzağıların kanı kullanıldı, ancak başarısızlıklar o kadar açıktı ki, doktorları insan transfüzyonu için hayvan kanını kullanmamaları konusunda uyarmak zorunda kaldılar.

Kan kaybından ölmekte olan bir kişiye yeni kan aşılama fikri antik çağda ortaya çıktı, ancak yalnızca Harvey tarafından kan dolaşımının keşfi bu fikrin mümkün olduğunu gösterdi. Kan naklinin gerçekten yapılıp yapılamayacağını görmek için birçok hayvan deneyi yapılmıştır. Bu deneylerden bazıları başarılı olunca, Jean Denis 15 Haziran 1667'de insandan insana ilk kan nakline karar verdi. İlk alıcı, ateşli bir hastalıktan muzdarip olan ve bu nedenle, o zamanki geleneğe göre, bir damardan yirmi kez kanayan on beş yaşında bir erkek çocuktu. Bundan elbette daha da kötüleşti ve sonunda durumu tamamen kötüleşti. Denis, damarına gümüş bir tüp soktu ve içinden yaklaşık çeyrek litre donör kanı döktü. Sonuç iyiydi ve Denis iki hastaya daha kan nakli yaptı. Bu tedavi Paris'te büyük bir sansasyon yarattı. Doktorlar iki kampa ayrıldı - bazıları Denis'e hayran kaldı, diğerleri onu daha az şevkle azarladı. Kral Dany'den yanaydı, fakülte ona karşıydı. Kan naklinin ancak fakültenin izniyle yapılabileceğine karar veren mahkemeye başvurduk, yani pratikte artık hiçbir şey yapılamaz. İngiltere'de kan nakline de büyük ilgi vardı, özellikle de deli bir adama daha itaatkar olması için kuzu kanı enjekte edildikten sonra. Bununla birlikte, Paris yasağından sonra, hiç kimse Paris fakültesi tarafından şiddetle reddedilen hiçbir şeyi yapmaya cesaret edemediğinden, kan nakli fikri ölçülü bir şekilde ele alınmaya başlandı.

Kan nakline karşı konuşmaya zorlayan başka nedenler de vardı. Ettenmüller, 1682'de yayınladığı kitabında , kanın farklı olmasından dolayı kan naklinin tehlikelerle dolu olduğunu belirtmiştir. Aynı zamanda, bir hayvandan bir kişiye kan naklinin reddedilmesi gerektiğine inanan Abraham Merklius tarafından da ifade edilen düşünmek de mantıklıydı. O zamanlar insandan insana kan nakli hakkında çok az şey biliniyordu.

Sonra kan nakli tedavisi fikri yine unutuldu. 19. yüzyılın başında sadece makrobiyotikler, yani yaşamı uzatma sanatı hakkında yazan bir doktor olan Christian W. Hufeland bu yöntemi hatırladı. Daha sonra Johannes Müller, kan naklini bilimsel olarak doğrulamaya çalıştı, ancak ilk başta başarısız oldu.

1874 yılında fizyolog Léonard Landois, hayvan kan serumunun yabancı bir cisimdeki kırmızı kan hücrelerini yapıştırdığı veya erittiği için yabancı kana ve dolayısıyla insan kanına zarar verdiğini keşfetti. Bir hayvanın ve genellikle başka bir kişinin kan serumu ile transfüze edildiğinde insan kanında meydana gelen topaklanma ve aglütinasyonla (kendisine aglütinasyonun bilimsel adı verildi) ilgi duyan Karl Landsteiner, sonunda şu sonuca vardı: İnsanların kanı aynı değildir, dört tip veya dört grup kan vardır. Bu keşif 1901'de yapıldı. Kan naklinin bilimsel organizasyonunun temelini attı ve bu da modern cerrahinin temeli oldu. Landsteiner'in keşfinin önemi geç değerlendirildi: ancak 1930'da Nobel Ödülü'nü aldı.

Landsteiner ilk deneylerini üç tür kan keşfettiği 22 kişi üzerinde yaptı. Bu türlere göre deneklerini üç gruba ayırmıştır. Dördüncü tip, 22 kişinin hiçbirinde tesadüfen bulunmadı ; Landsteiner daha sonra keşfetti, bu dört tip veya grup 0, A, B (be), AB'yi gösterir. Landsteiner, insan alyuvarlarının A ve B olarak adlandırılan çeşitli antijenik maddelerle beslendiğini keşfetti. Bu maddeler, başka bir hayvan türünde veya bir insanda farklı kan türüne sahip alyuvarların birbirine yapışmasına veya çözünmesine neden olur - bunlar yabancı maddelerin düşmanıdır. kan. İnsan kan hücrelerini birbirine yapıştırma, aglütine etme yeteneklerinden dolayı bunlara izoaglütininler denir.

-Yani, kanın yapışkan veya aglütinasyon özelliği vardır - A veya B kanı veya her ikisi birlikte - bu tür kan AB grubu olarak adlandırılır veya hiçbiri, bu tür kan sıfır grubu olarak adlandırılır. Aynı zamanda, kanda anti-A veya Yunanca a (alfa) ve anta-B veya Yunanca β (beta) harfi ile gösterilen anti-aglütininler olarak adlandırılan aglütinasyonu önleyen maddeler vardır . Dolayısıyla, 0 grubuna ait kanın kan hücreleri aglütinasyon özelliklerine sahip değildir, ancak bu kan antiaglütinin A ve B içerir. A tipi kan, A ve anti-B aglütinasyon özelliklerine sahiptir. Kan grubu B, B ve anti-A'nın aglütinasyon özelliğine sahiptir.

Kan nakli yönteminin kullanımıyla bağlantılı olarak kanın gruplara bölünmesi önem kazanmıştır: insan vücuduna yalnızca aynı grubun kanı enjekte edilebilir, aksi takdirde kan hücreleri birbirine yapışarak ciddi sonuçlara yol açar. Yeri gelmişken belirtmek gerekir ki, kan grubu tayini, babalığın tespiti davalarında da rol oynamaktadır.

Diğer şeylerin yanı sıra kan gruplarını inceleme tarihi, zamanımızda bile en büyük keşiflere ulaşmanın ne kadar zor ve uzun sürdüğünü gösteriyor. Bu, insanların hangilerini hissedememeleri ile açıklanmaktadır.

yeni keşfedilen yollar en büyük sonuçlara götürmeyi vaat ediyor, yoksa profesyoneller kendilerini sıradanlıkla çevrelemeyi mi tercih ediyorlar? Her durumda, Landsteiner, diğerleri gibi, keşfi nihayet anlaşılana kadar uzun bir süre beklemek zorunda kaldı. Sadece Birinci Dünya Savaşı'nda, binlerce asker büyük miktarda kan kaybederken, başkasının kanını aşılama sorunu yeniden ortaya çıktı. Ancak kan nakline ne kadar nadiren yardımcı olduğunu ve ne sıklıkla hastanın durumunu kötüleştirdiğini bilen kim karar verebilir? Ancak o zaman, kan nakli için önemini vurgulayan Landsteiner'in çalışmaları hatırlandı. Ve o zamandan beri, kan gruplarının keşfinin büyük önemi tüm dünya için netleşti.

Aglütine olma kabiliyetine ek olarak, insan kanının hem transfüzyon için donör kanının seçiminde hem de babalığın belirlenmesinde önemli olan başka karakteristik özellikleri de vardır. 1940 yılında Landsteiner, Wiener ile birlikte "Rh faktörü" denen şeyi keşfetti. Bu faktör anne ve çocukta örtüşmezse, anne karnındaki çocuk tehlikededir, çünkü kanamalar ve yenidoğan sarılığı ile ifade edilen ve sıklıkla ölüme yol açan kan dökümü yaşayabilir. Landsteiner, kanın bu özelliğini bir tavşanın kanıyla bir al yanaklı maymunun kanını karıştırarak keşfetti ve ona belirtilen adı verdi. Bu faktör beyaz nüfusun %85'inde bulunur , ancak %15'inde yoktur, bu da hamilelik sırasında ciddi komplikasyonlara neden olabilir. Burada kanın herhangi bir bireysel özelliğinden değil, bütün bir grubundan bahsediyoruz.

Rh faktörünün son keşfi, insan vücudunda hala kaç tane gizemin saklı olduğunu gösteriyor. Doğal olarak, daha fazla sır vardır ve organizmanın patolojik durumunda daha karmaşıktırlar.

Cerrahideki ilerlemeler, hematolojideki en eski sorunlardan biri olan kan pıhtılaşması çalışmasını yeniden ele almaya zorladı. Kan pıhtılarının (trombüs) oluşumunu ve bunların kalbe, akciğerlere ve beyne nüfuz etmesini, yani çok 206

tehlikeli fenomen - emboli - gecikmiş pıhtılaşma gerektirir.

Eski zamanlarda bile kanın pıhtılaşmasının, bir kan damarının hasar görmesi durumunda bir insanı veya hayvanı kan kaybından koruyan koruyucu bir özellik olduğu açıktı. Belki de eski zamanlarda bile, kan plazması bu özelliğe (hemofili) sahip olmayan ve bunun sonucunda trajik bir kadere maruz kalan insanlar keşfedildi. William Yuson (1739 - 1774), pıhtılaşma da dahil olmak üzere kanın özelliklerini deneysel olarak araştıran ilk kişilerden biriydi. Bir süre sonra Parmentier ve Deyet, kanın pıhtılaştırıcı maddesinin fibrin olduğu varsayımını bildirdiler. Kan grupları hakkında henüz hiçbir şey bilinmediği için başarısız olan ilk kan nakli yapıldığında, kan pıhtılaşması sorunu özel bir önem kazandı.

fibrin nedir? Örneğin, sıradan kan alma sırasında bir damardan kan salıverirseniz ve pelvisi bununla doldurursanız, çok geçmeden jelatini andıran jelatinimsi bir kütleye - bir kan pıhtısına dönüşecektir. Bu kanın pıhtılaşmasıdır. Açıklanan işlem sırasında, plazmadaki madde - içinde çözünmüş fibrinojen - çözünmez hale gelir ve katı fibrine dönüşür - kan hücrelerinin sıkıştığı deliklerde ince ipliklerden oluşan bir ağa dönüşür. Fibrinojenin fibrine dönüşümü, başlangıçta kanda pasif olarak hareket eden, ön aşamasında olan, yani protrombin olarak adlandırılan fibrinöz enzim trombinin yardımıyla gerçekleştirilir. Nereden kaynaklandığı tam olarak belli değil. Karaciğer ve K vitamininin, bunun bir kan pıhtılaşma vitamini olduğu zaten söylenmiş olan oluşumunda rol oynaması muhtemeldir. Kan damarlarının tübüler sisteminde hasarlı bir bölge olmadığı sürece, protrombin kan dolaşımında dolaşır. Ancak damarın duvarı bir yere zarar verir vermez veya başka bir şekilde hasar görür görmez, protrombin hemen kanda çözünen kireç tuzları tarafından kolaylaştırılan trombine dönüşür. Kireç tuzlarının pıhtılaşma sürecindeki rolü , 19. yüzyılın doksanlı yıllarının sonlarında Maurice Arthus (Lyon) tarafından belirtilmiştir . Ek olarak, oldukça büyük miktarlarda bulunan trombositler de bu sürece dahil olur - kanın katı bileşenleri arasında bir milimetre küpte birkaç yüz bin. Giulio Bizzocero, kırmızı ve beyaz cisimlere ek olarak, 1880'de trombüs - kan pıhtılarının oluşumunda yer aldıklarını keşfetti. Bu kadar uzun süredir göz ardı edilmelerinin nedeni anlaşılmaktadır: renksiz ve çekirdeksizdirler, kırmızı kan hücrelerinden çok daha küçüktürler ve çok kolay parçalanırlar.

Bunların parçalanması veya kan damarlarının hasarlı bölgesindeki diğer hücrelerin parçalanması nedeniyle trombokinaz adı verilen bir madde açığa çıkar (veya yeniden oluşur). İşte kireç tuzlarının yardımıyla ve protrombini trombine dönüştürür, bunun etkisi altında fibrinojen fibrin olur - kanın pıhtılaşmasına neden olan bir madde. Yani, genel anlamda, normal şartlar altında sadece birkaç dakika süren karmaşık bir kan pıhtılaşma süreci vardır ve bu süreç, yaşam kimyasının başyapıtı olarak anılmayı hak eder.

Yüz, kafatası ve beyin

Eski zamanlardan beri, insan organizmasının incelenmesinde, insanın ruhsal özünün ifadesini belirlemeye ve kavramaya yönelik girişimlerde bulunulması oldukça doğaldır. Bir kişinin yüzü, büyük ölçüde içsel niteliklerini yansıtır - karakter, psikolojik makyaj, tutkular ve ruh halleri. Bu aynayı okumayı kim bilebilir, etrafındakileri, ortaya çıkarması ilgisiz olmayan pek çok şeyle dolu olanları iyi tanıyabilir.

Doğal olarak, ilk kez fizyognomik deneylere (bir kişinin iç niteliklerini yüzüne göre belirleme) karar veren eskiler, düşüncelerinin doğası gereği bir hataya düştüler: örneğin, yüzü bir şekilde koyuna benzeyen bir kişi onlar için bir koyunun içsel niteliklerine sahip olan "koyun-adam"; yele gibi düşen saçlarıyla aşırı büyümüş bir adam bir "aslan-adam"dı. Aristoteles fizyonomi doktrinini aynı prensibe göre derledi. Bu öğreti ne kadar az doğrulanmış olursa olsun, yüzyıllarca sürdü - sonuçta, değiştirilebileceğinden daha mükemmel bir şey yoktu. 16. yüzyılın sonunda Giambattista della Porta insan fizyonomisi üzerine bir makale yayınladığında, aslında içinde aynı Aristoteles bulunabilirdi. Bununla birlikte, şimdi bile bazı insanlar, her insanda onu şu veya bu hayvana benzeten özellikleri fark etmeye çalışmaktan hala zevk alıyor. Sıklıkla şunu duyabilirsiniz: "kedi gibi görünüyor", "kır faresi gibi görünüyor", "köpek (veya at) yüzü var"... Yine de, modern insanlar karşılık gelen "hayvan niteliklerini" şu şekilde değerlendirmekten çekiniyor: Aristoteles, Porta ve diğerleri tarafından yapılan bir tür iç özelliklerin göstergesi.

Yüzlerde çok şey okuyan ilk kişiler ressamlar ve heykeltıraşlardı. Eserlerine güzellikten veya çirkinlikten daha fazlasını koyarlar. Bir yüzü tasvir ederek, zevk veya işkence sergilediler - acı dolu Laocoön'ün heykelini hatırlayalım.

Resim. 27. "Ovtsechelovsk". İlkel düşünce, dış benzerliğin ruhsal akrabalığın bir işareti olduğu sonucuna vardı.

nii, kendisini ve çocuklarını boğan bir yılanla savaşır. Sanatçıların bir insanı tasvir ederken ifade edebildikleri tutku ve huzuru, kötüyü ve iyiyi hatırlayalım. Yüzde psişik ilke olan Ruh'u gördüler. Bilim adamları sadece 18. yüzyılda aynı şeyi yapmaya başladılar, ancak fırça ve keski olmadan, ancak araçlarının yardımıyla - sözlü ve basılı kelime. Lavater ve Lichtenberg, Engel ve Bell insan araştırmaları tarihinin sayfalarını açtılar. Bu insanlar fizyonomiyi yarattılar - hem doğru hem de yanlış düşünceleri içeren yüz dilinin fizyonomi doktrini.

Her şeyden önce, bilimsel fizyonomi yayınlama girişiminde bulunan ilk kişi olduğu için Lavater olarak adlandırılmalıdır. 1741 yılında Zürih'te bir doktor ailesinde dünyaya gelen Johann Kaspar Lavater, huzursuzluk ruhuyla dolu, zamanının gerçek bir temsilcisi olan Sturm und Drang döneminin en dikkat çekici kişiliklerinden biriydi.

21 yaşında yayınladığı ilk eseri , yazara hem bu adama hem de tüm Zürih aristokrasisine nefret getiren bölge valisi Grebel hakkında bir broşürdü. Lavater, 1763'te din eğitimi almak için kuzey Almanya'ya yaptığı bir gezi sırasında önde gelen kişilerle tanıştı: Gellert, Klopstock, Mendelssohn ve diğerleri. Bu, büyük Alman klasik edebiyatının altın çağıydı. Yakında Lavater ayrıca bir şair ve eleştirmen olarak ortaya çıktı. Ayrıca, güzel konuşan bir vaiz olduğunu kanıtladı. Ancak Lavater, ilk cildi 1775'te yayınlanan Fizyonomi Fragmanları adlı eseriyle ünlendi , herkes buna olumlu tepki vermese de hemen büyük bir etki yarattı. O zamanlar Goethe, bu kitabın çok sayıda arkadaşına ve hatta ortak yazarlarına aitti. Onunla Lavater arasındaki farklar daha sonra ortaya çıktı.

İşte Lavater'ın yazdığı şey.

“İnsanların tüm yüzleri, tüm yaratıklar ve varlıklar sadece sınıf, cinsiyet, tür açısından değil, aynı zamanda bireyselliklerinde de farklılık gösterir. Her parça, aynı türün parçalarından farklıdır. Çalışmamız için çok iyi bilinen ama en önemli belirleyici önerme şu şekilde formüle edilebilir: hiçbir gül tamamen başka bir gülü tekrar etmez, hiçbir yumurta başka bir yumurtayı tekrar etmez, yılan balığı başka yılan balığı, aslan başka aslan, kartal başka kartal. bir kişi başka bir kişidir. Bir kişi üzerinde durursak, o zaman fizyonominin ilk, en güvenilir ve yıkılmaz köşe taşı şu durumdur: sayısız insan formunun tüm benzerliği ve tekdüzeliği ile, iki tane bile bulmak imkansızdır. yan yana kıyaslanamayacak farklar göze çarpar.

Birbirine tamamen benzeyen iki yüz bulmak mümkün olmadığı gibi, birbirine tamamen benzeyen iki karakter bulmak da imkansız olduğu kadar reddedilemez bir gerçektir.

Sadece bu konumu bilmek, başka bir kanıta ihtiyaç duymayan bir gerçek olarak kabul etmek için yeterlidir: Yüz ve figürün dış farklılıkları, zihnin ve zihnin iç farklılıkları ile belli bir oranda, doğal analoji içinde olmalıdır. kalp. Tüm insanlarda evrensel olarak kabul edilen içsel karakter farkı, tüm insan yüzlerinde ve şekillerinde eşit derecede evrensel olarak kabul edilen farklılığın nedeni olamaz mı? Ruh bedeni içeriden etkilemez mi ve beden ruhu dışarıdan etkiler mi? Öfke kasları geriyorsa, şişkin kaslar ve kötü huy, sebep ve sonuç sayılamaz mı?

Dahası: hızlı şimşek benzeri göz hareketleri ve becerikli bir şakayla nüfuz eden bir zihnin kombinasyonları bir insanda yüzlerce kez sarılır: bunda bağlantı görmemek mümkün mü? Zihnin nüfuz edilebilirliğinin, en büyük zekanın tezahürü anında, gözlerin parlaklığının, hareketinin veya konumunun değişmesi, doğanın etkisi değil, doğrudan karşılıklı bir etki değil, bir tesadüf müdür? çok farkedilir mi? Açık, neşeli ve arkadaş canlısı bir görünüm ile açık, neşeli ve arkadaş canlısı bir kalbin aynı anda binlerce insanda bulunması ve bu işaretlerin birbiriyle bağlantılı olmaması tesadüf mü?

Doğa her şeyde akıllıca ve maksatlı davranır, her yerde neden ve sonuç birbirine karşılık gelir, her yerde neden ve sonucun bu kesintisiz ilişkisinden daha güvenilir hiçbir şey yoktur; Doğanın en güzel ve en asil yaratılışında, herhangi bir düzen ve kanun olmaksızın keyfi hareket etmesi mümkün müdür? Bir etki ve bir neden, dış ve iç, görünen ve görünmeyen, neden ve sonuç arasında bir ilişki, bir insan biçiminde - tanrının bir yansıması, en iyisi olması gerekmez mi? tüm yaratımları bizim tarafımızdan biliniyor mu?

Goethe ve diğerleri, fizyonomiye yetersiz bilimsel yaklaşımı nedeniyle Lavater'dan uzaklaştırıldı. Lavater sadece tarif etmekle kalmadı, aynı zamanda kabul edilemeyecek yargılarda da bulundu. Bu tür bir alnın neye benzediğini anlatmak yerine, şımarık bir alından bahsediyordu. Bununla birlikte, bir kişinin yüzünde çok şey okuma, hatta onu sadece bir portrede görme ve onu karakterize etmek için doğru kelimeleri ustaca seçme yeteneğine sahip, kesinlikle yetenekli bir insandı. Sezgi, varsayım sanatıydı. Şüphesiz o, çevresindeki insanların yüz hatlarını diğerlerinden daha fazla tespit edebildi. Yine de onu tatmin etmeyen özel bir yetenekti: Bir insan yüzünün özelliklerini gözlemlerken kendi görüşüne göre keşfettiği kalıpların onayını görmek istedi. Öznel yeteneğinden, şeylere eleştirel bir bakış açısını koruyan başkaları tarafından takip edilemeyeceği nesnel yasalar çıkarmak istedi.

Lavater'ın ölümünden çok sonra Eckermann ile yaptığı konuşmalardan birinde Goethe, ona tartışmasız doğru bir değerlendirme yaptı: “Lavater çok nazik bir adamdı, ancak çok büyük hatalara maruz kaldı; oldukça katı gerçek ona ilham vermedi, kendisini ve başkalarını kandırdı. Bu yüzden onunla aramda işler tamamen koptu. Onu en son Zürih'te görmüştüm ve beni fark etmemişti. !Kılık değiştirip ara sokakta yürüdüm ve bana doğru geldiğini görünce kenara döndüm, böylece beni tanımadan geçti. Yürüyüşüyle bir turnaya benziyordu, bu yüzden benim blockberg'imde bir vinç şeklinde görünüyor ”(“ Faust ”).

Eckermann, Goethe'ye Lavater'ın Fizyonomisinden çıkarılabileceği gibi doğaya yönelip yönelmediğini sordu ve Goethe buna şu yanıtı verdi: "Hiç de değil, o yalnızca ahlaki ve dinsel olanla ilgileniyordu. Fizyonomi'de hayvanların kafatasıyla ilgili söylenenler benden geliyor.”

Lavater'in erdemlerini abartmadan, yine de, ruhun hareketleri, yani geçici ve karakter, yani sabit bir faktör arasındaki ilişkiyi kanıtlayan fizyonomi doktrininin kökenlerinde durduğu kabul edilmelidir. vücudun şekli, yani yüzler. Lavater, bu ilişkileri ilk keşfeden ve yeni bir bilimin temelini atan kişiydi.

Ama bu yola devam edildi. Bir dereceye kadar, Charles Bell'in de erdemi var, ama hepsinden çok, bu alanda uzun yıllar çalıştıktan sonra insan ve hayvanların zihinsel hareketlerinin ifadesi üzerine bir makale yazan Darwin'in. Yüz dilinin bir kişinin doğuştan gelen bir niteliği olduğunu belirlemek için tüm ülkelere anketler gönderdi: tüm insanlar eğlenirken gülerler ve kızgın olduklarında görünüşlerinden anlayabilirsiniz. Ve her yerde , bir şeye hayret eden küçük çocuklar, sadece gözlerini değil, ağızlarını da açarlar. Bir kişinin içsel durumunu (jestleri) yansıtan vücudun hareketleri farklıdır - bu, yetiştirme ve çevre tarafından belirlenir: bir yerde yaygın olan başka bir yerde kınanır.

İnsanın iç dünyasının dış bedensel tezahürlerini bilimsel olarak doğrulamak için yalnızca 20. yüzyılda girişimlerde bulunuldu. Öncelikle vücut yapısı ve karakter üzerine kitabı çok okunan ve okunmaya devam edecek olan Kretschmer'den bahsetmeliyiz. İnsanları üç tipe ayırır. Birincisi, pikniğe - küçük burunlu şişman insanlar, iyi ruh hali, duygusal olarak sıcak insanlar; hoş, genellikle çok yetenekli insanlardır. İkincisi, leptozomlarda - uzun, ince, köşeli, çıkıntılı bir burun, ancak alnında ve çenesinde; bu insanlar gergindir, genellikle soğuk ve serttir ve çözülürlerse, sıcaklık kolayca aşırı sıcağa dönüşür ve bir patlamaya yol açar. Üçüncü tip insan sporcular, kaslı insanlar, güçlü yapılı, ense ve çenesi belirgin, elleri ve burnu büyük olan kişilerdir. "Şövalyeler" veya maceracılar olabilirler ve birinci tipten çok ikinci tipe benzerler.

Tabii ki, tüm bu tipler sadece ara sıra saf halleriyle karşılaşılmaktadır. Ne de olsa, bir kişi her zaman bir melezdir, yalnızca bir babadan, anneden, iki büyükanneden ve iki büyükbabadan değil, birçok atadan miras kalan özellikleri birleştirir. Bununla birlikte, az ya da çok, herhangi bir vücut ve herhangi bir karakter türü, adı geçen üç türden herhangi birine yaklaşır, bu nedenle Kretschmer'in sınıflandırması bir miktar kullanılabilir.

Elbette, tipler doktrini fizyonominin sınırlarının çok ötesine geçer, çünkü viravanın belirli bir kişinin karakteri olarak neyi dikkate aldığını veya kabul edildiğini varsaydığını yalnızca yüzle değil, aynı zamanda tüm görünüşle de belirler. Ancak hiç şüphe yok ki burada bilimin en zor yollarından birine giriyoruz.

19. yüzyılın başında Viyana'da Pforzheim doğumlu, Viyana'da eğitim görmüş ve Strasbourg'a yerleşerek doktorluk yaptığı Dr. Franz Joseph Gall'in dersleri hakkında duyurular yayınlandı. Gall, sağlıklı ve hasta bir vücut üzerine yaptığı tıbbi ve felsefi çalışmalarıyla zaten bir isim yapmayı başardığı için, o zamanlar belirsiz bir figür değildi. Kuşkusuz, bu olağanüstü bir kişilikti. Ancak dersinin başlığı şaşırtıcıydı.

Gall, dinleyicilerine insan kafatasının - başın, çıkıntılarının ve çıkıntılı kısımlarının gözlemlenmesi ve elle dokunulmasıyla - nasıl olduğunu anlatmak istedi.

Şekil 28. Franz Joseph Gall'in (1758 - 1828) İngiliz karikatürü ve onun kaplumbağa doktrini. Rowlandson tarafından litografi.

Kişinin doğası hakkında sonuçlar çıkarılabilir. Bir kişinin daha belirgin bir şakak bölgesine sahipken, diğerinin önden veya oksipital çıkıntıya sahip olmasının tesadüfi olmadığını kanıtlamak istedi; cimrilik ve yeteneklilik, cimrilik ve yetenek - her şey bu yöntemle belirlenebilir ve bir kişinin niteliklerinin yerelleştirilmesi son derece büyük önem taşır.

Viyana yetkilileri uzun süre bu öğreti ve vaiziyle ne yapacaklarını düşünmediler: sadece konuşmasını yasakladılar ve ancak uzun müzakerelerden ve ders metninde çok sayıda kesintiden sonra Gall'in bir şeyler söylemesine izin verildi. Almanya'da da yeni kaplumbağa doktrini ile pek başarılı olamadı: Gall'in muhalifleri, destekçilerinden daha gürültülüydü.

Gallic kafatasları teorisi çoktan ortadan kaldırıldı - artık ciddi bir tartışma konusu olamaz. Bununla birlikte, Gall mükemmel bir atlas ile sağlanan, sinir sisteminin kapsamlı bir anatomi ve fizyolojisinin derleyicisidir. Beynin şu veya bu bölümünün önemini ve gerçekleştirdiği işlevi belirlemeye çalışan, beyin işlevlerinin yerelleştirilmesi üzerinde çok çalışan sonraki araştırmacıların öncüsü olarak görülebilir. Burada artık kafatasının dış biçimleriyle ilgili değil, beynin içinde bulunan ayrı ayrı bölümlerinin işlevleriyle ilgiliydi.

Deney ve elektrik çağı geldi; her ikisi de beyne uygulanabilir. Canlı bir deney hayvanının beyninin belirli bir bölümünü elektrik akımıyla tahriş etmek ve ardından bir bacağın veya diğerinin seğirmesini veya baş kaslarının reaksiyonunu gözlemlemek - kısacası bunu görmek mümkündü. Beynin belirli bölgeleri uyaranlara özel bir tepkiyle tepki verir. Ve her zaman beynin bir ve aynı bölgesinin uyarılmasına, belirli bir kasın seğirmesi gibi belirli bir tepki eşlik ediyordu.

.1824'te Gironde'de doğan bir askeri doktorun oğlu olan Paul Broca , bir öğrenci olarak olağanüstü yetenekler gösterdi ve burada adını hak ediyor. Anatomi ve antropolojiyi, yani genel olarak insan bilimini çok isteyerek okudu; herhangi bir alanda uzmanlaşmış ama her konuda çok şey bilen bir doktor değildi. Otopsilerden birinde, aldığı darbe sonucu konuşma yetisini kaybeden ve kısa süre sonra ölen bir adamda, üçüncü serebral girusun kanamayla harap olduğunu fark etti. Bu gyrus, 19. yüzyılın başlarında , Halle'de ve daha sonra Reil adasının adını alan Berlin'de bir profesör olan parlak Christian Reil tarafından tanımlandı. Günümüzde herhangi bir öğrenci, bir darbe sonucu sağ tarafı felç olan bir kişinin, tam da konuşma merkezinin veya Broca'nın sol tarafında meydana gelen beyin kanaması nedeniyle bir konuşma bozukluğu geliştirdiğini bilir. merkezi de etkilenir.

Bu sadece bir başlangıçtı. Daha sonra Almanya ve İsviçre'de çalışan Eduard Gntzig, motor kortikal alanların varlığını, yani serebral korteksin belirli bölümlerinin uyarılmasının belirli kas hareketlerine neden olduğunu kanıtladı. Gustav Fritsch, Berlin'de çalıştı ve insan ve hayvan beyinleri üzerinde karşılaştırmalı çalışmalar yürüttü. Beyni açığa çıkaran ve elektrotları bağlayan hayvanlar üzerinde yapılan deneyler sırasında, serebral korteksin belirli alanlarının uyarılmasının oldukça kesin hareketlere neden olduğunu buldular. Sol taraf uyarıldığında sağ ekstremitede, korteksin sağ tarafı uyarıldığında sol ekstremitede benzer hareketler gözlendi. Böylece, kuşkusuz, bir memelinin ve insanın vücudundaki en büyük keşiflerden biri olan motor kortikal alanlar keşfedildi.Bilim dünyası, bu keşfin büyüklüğünü ve önemini hemen anladı ve önünde yeni bir alan gördü. çalışmaya değer fizyoloji.

Johannes Müller ve Dubois-Reymond'un öğrencisi olan Hermann Munch, Gitzig ve Fritsch'ten bile daha ileri gitti; sistematik olarak köpek ve kedilerin beyninden korteks parçalarını çıkardı ve hayvanlara ne olacağını gözlemledi. Beyinde sadece hareketi kolaylaştıran motor kortikal alanların değil, aynı zamanda hassas alanların - duyusal algı merkezlerinin de olduğunu keşfetti. Görme merkezinin beynin arka lobunda, işitme merkezinin ise temporal lobda olduğunu keşfetti; beynin oksipital lobunu çıkararak, hayvanı "zihinsel olarak kör" yapabilirdi: görme yeteneğine sahip, sağlam bir optik sinir - anatomik görsel aparat mükemmel bir düzendeydi - hayvan hiçbir şey göremedi, yani algılayamadı, Görünür olsun, görsel izlenimler asimile edilmedi. Sonuç, gözlerin kaybıyla aynı körlüktü.

Bu deneylere diğer bilim adamları tarafından devam edildi. Araştırma yeni gerçekler sağladı. Beynin merkezi bölgelerinin işlevlerinin görsel bir temsilini veren çok yetenekli bir kişi olan Viyanalı bilim adamı Konstantin Economo özellikle dikkate değerdir. Beynin sözde kara maddesinde bir çiğneme ve yutma merkezi, orta beyinde ise uykuyu kontrol eden bir merkez buldu; ayrıca bir yetişkinin serebral korteksinin yapısını da tanımlamıştır.

Tabii ki, tüm bu keşifler henüz bir kişinin tam bir resmini vermiyor. Bununla birlikte, zaten çok şey biliniyor ve insanlarda hareket merkezlerinin beynin ön merkezi girusu, arka merkezi girusun bir parçası ve ilk ön girus olduğu güvenle söylenebilir. Daha da doğru veriler biliniyor. Örneğin, ön merkezi girusta, yukarıdan aşağıya sayıldığında, vücudun aşağıdaki bölümlerinin merkezleri olduğu tespit edilmiştir: ayak parmakları, ayak bileği, kalçalar, omuzlar, dirsekler, bilekler, parmaklar, ağız, dil, gırtlak . Dolayısıyla bilim, beyinde adı geçen kaslar için komuta noktaları görevi gören ve bir kişinin iradesinin eylemde somutlaştırılmak üzere hareketlere yönlendirildiği yerler hakkında zaten çok ayrıntılı bilgilere sahiptir. Gövdenin kortikal alanı birinci frontal girusta, mesane ve rektumun istemli hareketlerinin kortikal alanı anterior santral girusta bulunurken, bu organların istemsiz, istemli hareketlerinin kontrolü omurilikten gelir.

Duyu organlarının son bulduğu kortikal alanlara gelince, bunlar çok sayıda çalışmanın konusu olmuştur ve olmaya devam etmektedir. İnsanlarda tümörler, kan damarlarının tıkanması ve beyin kanamaları ve bazen diğer patolojik fenomenler, bir veya daha fazla kortikal alanın önemini karakterize eden sonuçlara götüren gözlemler yapmayı mümkün kılar.

Bir insan veya hayvanın serebral korteksini alanlara bölersek, o zaman sadece parçanın olduğundan emin olabiliriz.

Resim. 29. Beynin sol yarımküresinin korteks merkezleri.

alanlar bizim tarafımızdan hareketlerin veya hassas algıların merkezleri olarak bilinir, ancak diğer alanların anlamı hakkında hiçbir şey bilmeyiz. Zamanla, hala tanımlanamayan birçok alan da tanımlanacaktır. İnsanlarda serebral korteksin yaklaşık üçte birinin, hareketleri kontrol eden veya duyguları algılayan kortikal alanların bulunduğu yer olduğu tespit edilmiştir. Kortikal yüzeyin geri kalanının bir kısmı, yalnızca işleme ve algılama için değil, aynı zamanda biliş ve diğer ruhsal yetenekler için de beynin daha yüksek aktivitesine hizmet eden ve amaçlı eylemleri gerçekleştirmeyi mümkün kılan "çağrışım merkezleri" olarak kabul edilir.

Beynin sol yarıküresinin, konuşmayı kontrol eden Broca girusundan bahsederken belirtilen ayrıcalıklı konumu merak uyandırıcıdır. Bu, elbette, sağ elini kullanma ile ilişkilidir, ancak bunun tersi de söylenebilir: beynin sol yarım küresinin konumu ve önemi, sağ elini kullanmayı belirler. Sağ elini kullanan insanlar, sebep veya sonuç olarak tüm insanların %95'ini oluşturur , ancak her durumda, beynin sol yarıküresi ile bağlantı burada ana rolü oynar. Beynin sol yarımküresi hasar gördüğünde -çoğunlukla beyin kanamasında, darbede olur- vücudun sağ yarısı felç olur veya başka bir hasar alır; aynı zamanda konuşma yeteneği de bozulur ve bu durum vücudun sol yarısına da bir ölçüde yansır. Aksine beynin sağ yarım küresi yaralandığında veya hasar gördüğünde vücudun sadece sol tarafı etkilenir, konuşmada bozulma olmaz. Bu fenomenin nedeni hala bilinmiyor.

ile yeni bir dönem başlıyor

1860'da Londra'da orijinal bir kitap çıktı ve kısa süre sonra Almancaya çevrildi . Buna "Gündelik Yaşamın Fizyolojisi" adı verildi. Yazarı George X. Lewis, bir tüccarın oğluydu, tıp ve felsefe okudu ve ardından kendini tamamen bir yazarın çalışmalarına adadı. Öncelikle büyük insanlarla ve onların kaderleriyle ilgileniyordu. Ancak zaman zaman konularını tıptan ve bir zamanlar okuduğu doğa bilimlerinden de aldı; "Gündelik Yaşamın Fizyolojisi" adlı kitabı böyle ortaya çıktı. İçinde, canlı bir fyurmada, vücutta günlük, saatlik ve her saniye neler olduğunu, kan dolaşımını, midenin sindirim gücünü anlattılar. Açıklamaları her zaman doğru değildi ama aynı zamanda bu tür bir kitap, uzman olmayan herkes için tamamen yeni ve son derece büyüleyici bir şey sunuyordu! Bilgisi artık genel eğitimin ayrılmaz bir parçası olan tüm bu şeyler hakkında o zamanlar insanlar ne biliyorlardı?

Lewis'in vücudun günlük işlevleriyle ilgili kitabı, on altı yaşındaki genç bir adamı kendini tıbba ve daha sonra da fizyolojiye adamaya sevk etti. Bu genç adam, 1849'da Moskova'nın güneydoğusundaki Ryazan'da doğan bir rahip olan Ivan Petrovich Pavlov'un oğluydu. Mesele şu ki, babasının mesleğini seçecekti, ama sonra bilinmeyen bir şekilde bu kitap eline geçti ve rahiplik adayı, tüm fenoloji bilimini dönüştüren Pavlov'a dönüştü.

Daha sonra Pavlov, Lewis'in kitabının onu nasıl şok ettiğini sık sık anlattı, içinde yazılan her şey ona inanılmaz derecede yeni geldi. Birkaç yıl sonra, zaten St.Petersburg'da Askeri Tıp Akademisine girmeye hazırlanıyor, o zamanlar zaten 20 yaşında bir çocuk olan üzerinde güçlü bir etki bırakan bir kitapla tekrar karşılaştı - bunlar 220 idi .

Resim. 30. Ivan Petrovich Pavlov (1849 - 1936).

Resim. 31. Pavlov'a göre hayali beslenme. Yemek borusu kesilir, mideden bir fistül uzanır. Yiyecekler mideye girmemesine rağmen mide sıvıları salgılanır.

"Beynin refleksleri" Sechenov. Pavlov'un niyeti yeterince güçlü olmasaydı, bu küçük kitap tek başına onu bir fizyolog, yani insan vücudunun işlevlerini araştıran bir araştırmacı olma düşüncesinde güçlendirmeye yeterdi.

Ivan Mihayloviç Sechenov, Pavlov'un selefi olan Rus fizyolojisinin kurucusuydu. 1829'dan 1905'e kadar yaşadı . Emekli bir subayın oğlu olarak önce askeri bir kariyer seçti. Petersburg Askeri Mühendislik Okulu'nda kapsamlı bir şekilde matematik, fizik ve kimya okudu. Ancak kısa süre sonra bir subayın kılıcına ihtiyacı olmadığını hissederek askeri görevlerden kurtulmaya çalıştı. Doktor olmak istiyordu.

Sechenov, amacına ulaşıp Moskova Üniversitesi'ne kaydolduğunda 21 yaşındaydı. Tıp eğitiminin en başından beri fizyolojinin uzmanlık alanı olması gerektiğini fark etti. Daha sonra yabancı üniversitelerdeki bilgisini tazeledi, ancak seçtiği uzmanlığı değiştirmedi. 130 yaşında St. Petersburg'da profesörlük yapma fırsatı buldu. Büyük bir Rus fizyolog oldu ve ideolojik liderlerini onda bulan öğrencilerin idolüyle birlikte. Bu, elbette, yönetici çevreleri memnun etmedi. Üniversitelerin sadece bilim öğreten kurumlar değil, aynı zamanda bilimin gelişmesine katkıda bulunan bilimsel çalışmaların merkezleri olması gerektiği inancını savunan, öğrencilerini deneysel araştırmalara çeken ve onlara sadece doğanın sırlarını anlatan bir kişi , ama ve insan hakları hakkında, özgürlük idealleri hakkında, o zamanlar yalnızca kendisine karşı en güvensiz tavra güvenebilirdi.

Sechenov, laboratuvarında çalışmak için Claude Bernard ile biraz zaman geçirdiği Paris'e isteyerek serbest bırakıldı. Kurbağalar üzerinde deneyler yaparken, bu hayvanların beyinlerinde reflekslerin engellenebileceği veya baskılanabileceği alanlar buldu. Böylece, sinir sisteminin karmaşık mekanizması hakkındaki bilgi, yeni ve önemli bir keşifle zenginleştirildi. !Bir süre sonra, 1863'te Sechenov, daha önce bahsedilen çalışması olan Beynin Refleksleri'ni Rus dergilerinden birinde yayınladı. İçeriği, yönetici çevrelerin dünya görüşü ile doğrudan çelişiyordu ve esere el konuldu. Bu çalışmada, Rus fizyolojik biliminin gelecekte bu kadar net bir şekilde geliştirdiği her şeyin temelleri atıldı: çevrenin şekillendirici etkisi, zihinsel aktivite üzerindeki dış uyaranlar her şeyin ölçüsü olarak kabul edildi. Aynı zamanda Sechenov, düşüncelerini şu şekilde ifade etti: “Vakaların ölçülemez çoğunluğunda, zihinsel içeriğin doğası, kelimenin en geniş anlamıyla eğitim tarafından 999/1000 verilir ve yalnızca 1/1000 bireyselliğe bağlıdır. Bununla, elbette, bir aptalın bilge kılınabileceğini söylemek istemiyorum; İşitme siniri işitme olmadan doğmuş bir kişiye vermek gibi olurdu. Benim düşüncem şu: akıllı bir zenci, bir Laplandalı, bir Başkurt[3] Avrupa toplumunda Avrupa'da yetiştirilme tarzı, bir kişiyi zihinsel içerik açısından eğitimli bir Avrupalıdan son derece az farklı kılar.

Ortodoks çevreler için Sechenov'un çalışması, gözlemsel verilere dayanan ve eskimiş efsaneleri reddeden, beynin işlevlerine ilişkin bir doktrin olan materyalist fizyolojiyi ilan ettiği için göze batan bir şeydi. Sechenov'un bakışları da bilinç denen insan işlevini çevreleyen gizemden kaçmadı ve bu gizemin tasavvuf veya inanç yardımıyla değil, doğa bilimlerinin yöntemleri uygulanarak ortaya çıkarılması gerektiğini söyledi. Bütün bunlar, Sechenov'un çalışmasının bir süreliğine yasaklanmasına ve gerçeğe giden yolu bulmaya çalışan insanlar tarafından daha çok okunmasına yol açtı.

Sechenov'un çalışması, Pavlov'u o andan itibaren hayata bağlı hissettiği bir konunun bilimsel olarak ele alınmasıyla tanıştırdı. Sechenov'un çalışmalarının onun üzerindeki etkisinin ne kadar büyük olduğu, on yıllar sonra Pavlov'un derslerinde sürekli alıntı yapması gerçeğiyle değerlendirilebilir. Yetmiş yaşında bile, dinleyicilerine şu tür pasajlardan alıntı yaptı, örneğin: "Beyin faaliyetinin dışsal dışavurumlarının sonsuz çeşitliliği, sonunda tek bir fenomene, kas hareketine indirgenir. Bir çocuk oyuncağı görünce güler mi, Garibaldi vatanına olan aşırı sevgisinden dolayı zulme uğradığında gülümser mi, bir kız ilk aşk düşüncesinde titrer mi, Newton dünyanın kanunlarını yaratıp kağıda yazar mı - her yerde nihai gerçek kas hareketidir. .

Bu kesinlikle şeylere yeni bir bakış açısıydı, "doğaüstü" olanı doğala çevirmenin yeni bir yöntemiydi.

Pavlov'un tıbba o kadar hevesle kapıldığı için pratik tıp hakkında hiçbir şey bilmek istememesi biyografisinin tipik bir örneğidir. Bu, tüm faaliyetlerin yönünün ve başarıya giden yolun en başından açıkça tanımlandığı nadir durumlardan biridir: pratik bir doktor değil, bir fizyolog olmak istiyordu. Bu, Pavlov'un tıbbi çalışma için taşraya gönderilmesine karar verildiğinde yaşadığı kederi açıklıyor. Bunun için Lewis ve Sechenov'a hayran kaldı mı, Leipzig'de Ludwig'i ve Breslau'da Heidenhain'i ziyaret etti mi? Petersburg'da kalmaya çalıştı. Fizyolojik deneyler yapma fırsatı bulduğu ünlü Botkin'in kliniğinde küçük bir dolapta iş bulmayı başardı. Burada hemen en sevdiği yola, "gerginliğe" götüren yola çekildi. Her şeyden önce, sinirlerin bireysel organların aktivitesi üzerindeki etkisini incelemeye başladı. Ludwig ve Heidenhain, sinir sisteminin organların işlevleri için önemine dikkat çekti ve Sechenov da bundan bahsetti. Pavlov, bu mekanizmanın özüne nüfuz etmek istedi. Doktora tezine konu olacak olan kalbin sinirleri ile başladı ve ona doçentlik ünvanını kazandırdı.

En başından beri Pavlovcu deney yöntemi, diğer fizyologların yöntemlerinden temelde farklıydı. Hayvanlar üzerinde, örneğin bir köpek üzerinde bu tür deneyler yapmak istemedi, ardından hayvanlar sakat kaldı veya ölüyordu - uzun vadeli bir deney için çabaladı. Tek bir deneyin, deney anında heyecan ve acının etkisi altında anormal bir durumda olan bir hayvan üzerinde yapıldığına inanıyordu. Fizyoloji çalışması normal durumları gerektirir. Buna dayanarak, sindirim sorunuyla ilgilenen Pavlov, hayvanlara fistüller uyguladı: tükürük bezlerinin fistülleri, yemek borusu fistülleri, mide ve bağırsakların fistülleri. Köpekler üzerinde nasıl iyi çalışılacağını öğrenmek için özellikle cerrahi eğitim aldı. Ayrıca hayvanları rahatsız etmeden fistül yapmayı öğrendi. Fistülden muzdarip köpeklerden biri onu doğru yola yönlendirdi.

Pankreas fistülü geçirmiş olan bu köpek, yaradan dolayı çok acı çekiyordu. Pankreas suyu sürekli olarak dışarı doğru damlayarak deliğin etrafındaki dokuyu aşındırdı. Köpek bir gece zincirinden kurtulmayı başardı ve ertesi sabah duvardan kırdığı sıvanın üzerinde yatarken bulundu. Pavlov, bu köpeğin ona öğrettiği dersi anladı: Bir kum yatağına ihtiyacı vardı. Artık bu tür fistüllerle nasıl başa çıkacağını biliyordu.

Mide fistülü ile yapılan deneyler sırasında Pavlov, araştırma için gerekli olan tek şey olan mide suyuna ek olarak, bazen fistülden yemek bulamacının sızdığı gerçeğiyle engellendi. Sonra "küçük ventrikül" yöntemini icat etti. Pavlov, midenin kan damarları ve sinirleri içeren kısmını bandajladı, ancak yemek borusundan buraya hiçbir şey giremedi. Bu "küçük ventrikülde" dışa doğru küçük bir açıklık yaptı - bir fistül. Küçük ventrikül geri kalanı gibi çalıştı, midenin çoğu suyu salgıladı: sonuçta, bezleri eskisi gibi çalıştı, ancak fistülden akan meyve suyu artık yulaf lapası ile karıştırılmadı ve resim daha net çıktı .

Köpeğin, her zamanki saatte ona yiyecek getiren sahibiyle ne kadar sevinçle tanıştığını herkes bilir. Bu neşe, ruhun alanıyla sınırlı değildir, fiziksel olarak da ifade edilir. En sevdiği yemeği düşünen bir kişinin "salyasının aktığı" bilinir, çünkü en sevdiği yemeği görünce veya onu hatırladığında tükürük bezleri çalışmaya başlar; Mide bezleri de aynı şekilde tepki verir ve daha yiyecek onlara ulaşmadan sıvı salgılar. Bu, Pavlov'a mide fistülü tarafından açıkça gösterildi: Bir kase yiyecek taşıyan bir hizmetçi göründüğünde, bir köpekte fistülden bol miktarda meyve suyu salgılandığını gözlemledi. Ancak aynı anda başka bir kişi hayvana yaklaştığında fistülden hiçbir şey akmadı. Böylece, bu görevlinin ve bu kasenin görüntüsü, bir meyve suyu sıkma refleksini uyandırdı.

Ama hepsi bu kadar değil. Beslenme saatinde zili çalmaya başladılar, kısa süre sonra bekçi yiyecekle ortaya çıktı. Midenin mukoza zarı, zilin vuruşlarıyla, önemli beslenme anının yaklaştığını zaten bildirdi ve henüz önünde yiyecek görmeden ve koklamadan çalışmaya başladı: zil, yiyeceğin yaklaştığını duyurdu, ve bu bir refleks sıvı salgısını uyandırmak için yeterliydi.

Bu bir reflekstir, ancak koşulsuz değildir, örneğin iğne batmasından irkilme gibi, ancak koşullu, yani edinilmiş ve doğuştan değildir. Bu koşullu refleks, köpek tarafından edinildi, çünkü deneyim ona, daha doğrusu mide bezlerine, zilin her sinyalinden sonra, zorunlu olarak bir kase yemek göründüğünü göstermiştir. Zil çaldıktan sonra köpek beslenmeyi keserse, bir süre sonra mide mukozası da bunu fark edecek ve daha önce meyve suyu üretmesine neden olan zilin çalmasına bakılmaksızın sıvı salgılamayı bırakacaktır. Bu nedenle, daha önce çok önemli ve değerli olanı unutmak belli bir süre alsa da, koşullu refleks kaybolabilir. Bununla birlikte, bir köpek, birkaç yıl üst üste böylesine hoş olmayan bir his yaşamak zorunda kalmamış olsa bile, iğne batırıldığında irkilmeyi asla "unutmayacaktır". Koşullu ve koşulsuz refleksler arasındaki fark budur.

׳Pavlov, deneyimini defalarca değiştirdi. Mide suyu üreten bezlere yalnızca zil sinyaline değil, aynı zamanda ışık sinyaline ve metronom vb. sadece mavi bir kase göründüğünde, hatta boş olduğunda ve genel olarak aynı renkteki herhangi bir nesne göründüğünde çalışmak. Öğle yemeğinde köpeğin önünde bir gong çalınabilir ve gong'un her sesinde fistülden bol miktarda meyve suyu akar. Deneyim istediğiniz gibi değişebilir, sonuç her zaman aynı kalacaktır: koşullu refleksler oluşur. Elbette bir köpek üzerinde deneyler yapmak gerekli değildir, çok çeşitli hayvanlar üzerinde deneyler yapılabilir; koşullu refleksler yasası, her yerde eşit inandırıcılıkla kendini gösterir.

Pavlov ve işbirlikçileri , hayvan ve insan organizmasının çalışmasına yardımcı olan koşullu reflekslerin tüm önemini hemen anladılar. Böylece şartlandırılmış refleksler sayesinde yiyecekler, mide suyunun zaten bulunduğu hazırlanmış mideye girer. Koşullu refleksler, günlük yaşamın her türlü durumunda ve çok çeşitli işlevlerin yerine getirilmesinde vücuda yardımcı olur.

Ancak şartlı refleksler de olumsuz niteliktedir. Örneğin kötü bir alışkanlık da dahil olmak üzere alışkanlık dediğimiz şey aslında şartlı bir reflekstir. Bir kişiyi istenmeyen bir refleksten kurtarmak çok çaba gerektirir, çünkü şartlandırılmış reflekslerin gücü olan "alışkanlığın gücü" harikadır.

Bir kişinin alışkanlıkları büyük ölçüde ihlal edilirse, bu, serebral korteks tarafından kontrol edilen iç süreçler ile dış çevre arasında denge kaybına yol açar. Koşullu refleks olgusunu tanıdıkları için çevreyi tarafsız, kayıtsız bir şey olarak değil, vücut üzerinde sürekli etkisi olan bir faktör olarak görmeyi öğrendiler.

Koşullu reflekslerin özü artık netleştiği sürece, onları keşfetmek ve anlamlarını belirlemek çok zordu. !Pavlov ve ekibi zor yoldan gitti. Pavlov, başka herhangi bir bilimsel sorunun eşzamanlı olarak incelenmesini dışlayan bu fanatizmle birkaç yıl boyunca yalnızca bu sorunla uğraştı. Kendinden ve başkalarından talep ediyor, bir sonraki görev açıklanmadan kaldığında kasvetli ve cevap bulunduğunda mutlu ve çekiciydi.

Kuşkusuz, aşağıdakileri bulmak gerekliydi: Koşullu refleksler nerede oluşur, onları hangi mekanizma harekete geçirir? Köpeklerin beyin korteksini çıkaran ve ardından hayvanların çevrelerini algılamalarını engelleyen Goltz, " aklın " bulunduğu yer olarak korteksi işaret etti. Ancak "akıl" keşfedilebileceklerin sonuncusu muydu, yoksa "akıl" denen ve maddi bir maddede, yani beyinde gelişen şeyin maddi bir temeli mi vardı? Kısacası Goltz'un gittiğinden daha ileriye gitmek mümkün değil miydi?

Pavlov da köpekler üzerindeki deneylerine devam etti. Daha sonra şartlı reflekslerin oluşum yeri sorusunu sorarak öğretmeni Sechenov'u hatırladığını ve tekrar teorik varsayımlardan deneysel çalışmalara döndüğünü söyledi. Pavlov, deneylerini Altın deneyleriyle karşılaştırdı veya daha doğrusu onları birleştirdi. Köpeklerin serebral korteksini çıkardıktan sonra, onlarda koşullu refleksleri canlandırmaya çalıştı. Ama soyu tükenmiş, unutulmuş oldukları ortaya çıktı. Bu nedenle, açıkça serebral korteksin varlığına bağlıydılar. Artık şunu söylemek mümkündü: serebral korteks, şartlandırılmış reflekslerin oluşum bölgesidir ve beynin korteksin altında bulunan bölgesi - subkortikal bölge - şartsız reflekslerin bölgesidir, çünkü hayvanlar koşabilir, zıplayabilir. ve serebral korteksleri çıkarıldıktan sonra bile ürküyorlar. Koşulsuz refleksleri korunmuştur.

Koşulsuz refleksler, birçok kuşağın deneyim ve emeğinin ürünüdür. Sayısız yüzyıllar boyunca, iğne batmasıyla ürperme, ayağa kalkma, yürüme, koşma ve daha birçok şey ilgili hayvanın organizmasında ve insan organizmasında sabitleşmiştir; bu özellikler kalıtsaldır, bunun için serebral kortekse gerek yoktur. Bununla birlikte, koşullu refleksler, yani insan ve hayvanın yaşamın taleplerine uyum sağlamasına yardımcı olan geçici bağlantılar için gereklidir. Artık tartışılmaz hale geldi: tek başına içgüdüler (koşulsuz refleks zincirleri olarak) insan ve hayvanın yaşamını destekleyemez, bu koşullu reflekslerin katılımını gerektirir. Bir aracının rolü sinir sistemi tarafından oynanır.

"Koşullu refleksler", yani çeşitli, ancak hepsi aynı sırayla tekrarlanan uyaranlar arasındaki geçici bağlantılar, serebral korteksin aktivitesi nedeniyle vücutta yaşam boyunca oluşur. Organizmanın dış dünya ile ilişkisini oluştururlar, organizmanın değişen çevre koşullarına uyum sağlamasını mümkün kılarlar. Organizmaların dış dünyaya uyum sağlama yeteneği Darwin tarafından keşfedildi. Ancak bunun nasıl başarıldığı sorusuna cevap veremedi. Pavlov ise adaptasyonun belirli koşullu reflekslerin geçmesi nedeniyle gerçekleştiğini belirlemiştir.

Resim. 32. Koşulsuz refleksin ilk aşamasının Descartes'taki görüntüsü ("De homine", 1662).

nesilden nesile kalıtsal hale gelirler, yani koşulsuz reflekslere dönüşürler.

Koşullu reflekslerin hayvanlarda ve insanlarda uyandırdığı uyaranlara ek olarak, Pavlovcu ekolün terminolojisindeki bu "ilk sinyal sistemi"ne ek olarak, tarihsel evrimi içinde insanda "ikinci bir sinyal sistemi" de oluşmuştur: sinyal verme. kelime sistemi, konuşma. Bu sistem insanı hayvanlardan ayıran en temel özelliktir.

Sadece bir kelime farklı refleksler uyandırabilir, birinin solgunlaşmasına veya kızarmasına neden olabilir, mide bezlerinin bol miktarda sıvı salgılamasına neden olabilir - tüm bunların nedeni, kelimenin bir insanda farklı fikirleri çağrıştırmasıdır. Bu nedenle, bir kelime, kişi üzerinde, belirli duyusal izlenimlerin neden olduğu ilk sinyal sisteminin refleksleriyle aynı etkiyi yaratır.

Bu ikinci sinyal verme sistemine yalnızca refleksleri uyandıran konuşma değil, aynı zamanda örneğin bir görüntü gibi ruhsal üretim de hizmet edebilir. Örneğin, bir köpeğe aynı anda bir lamba ve yiyecek getirerek, geçici bir bağlantı olarak koşullu bir refleks uyandırmak zor değildir. Ancak hayvana lamba yerine lamba görüntüsünü bir resimde göstermekle aynı şey sağlanamaz. Tam tersine, koşullu bir refleksin oluşması için gerekli olan, üç boyutlu, üç boyutlu maddeselliği içinde lambadır. Ancak insanlarda işler farklıdır. Karşılık gelen bir nesne tarafından uyandırılabilecek bir refleksi uyandırmak için, bu nesnenin bir görüntüsüne sahip olmak yeterlidir. Bir çocuğun tükürük bezleri ona çikolata gösterilir gösterilmez hareket etmeye başlarsa, ona bir çikolata resmi gösterilerek aynı etki elde edilebilir.

Pavlov, bir dereceye kadar "sinyal sinyalleri" olan görsel ve sözlü sinyallerin anlamı hakkında şunları söyledi: "Çevre, insan serebral korteksinde yalnızca renkler, şekiller, sesler vb. yüz ifadeleri, jestler, konuşma, el yazısı şeklinde. İnsanların temel ayırt edici özelliklerinden biri, özel sosyal sinyalizasyon sistemlerine sahip olmalarıdır. Sözcük, beyinde karşılık gelen nesnenin kavramıyla ilişkilendirilmeye başlar başlamaz, bir kişi üzerinde, bir zil sinyalinin veya bir metronomun bir laboratuvar hayvanı üzerinde yaptığı etkiye benzer şekilde etki eder [4].

"İkinci sinyalizasyon sistemi" çağrışımları, en karmaşık türden bağlantılardır. Bir kişinin tüm sosyal ilişkilerinin kelimelere yansıdığını hatırlamak yeterlidir. Bununla birlikte, doğrudan görsel, işitsel, dokunsal ve tat alma algıları ile konum ve duruş duyumlarından kaynaklanan çağrışımlar, izlenim sözcükleri ve çağrışım ladinleriyle sürekli bir ilişki içindedir. Yalnızca her iki sistemin etkileşimi insan düşüncesinin temelini oluşturur. Bu durumda “ikinci sinyal sistemi” başrolü oynar, çünkü düşünmenin temel temeli dildir ve bu sayede kelimelerin yardımıyla sayısız sinyali soyutlamak ve genellemek mümkün hale gelir. “Bir kişi, serebral korteksin doğrudan ve sembolik olmak üzere iki sisteminin yardımıyla etrafındaki dünyayı algılayabilir. Dışarıdan gelen herhangi bir dürtü, resimsel ve dilsel sinyallerle ikinci sisteme yansıtılır. Kelimeyle ilgili sayısız rahatsızlık, bir yandan bizi gerçeklikten uzaklaştırdı ... diğer yandan, bizi insan yapan kelimeydi . dedi Pavlov. Hayvanların tek sinyal sistemi olan birincisine yaklaşan ikinci sinyal sisteminin, insanlarda diğer tüm canlılardan daha geniş olan ön lobda yer aldığına inanıyordu.

özellikle her iki sistemin karşılıklı ilişkilerinin tipolojik özellikleriyle ilgilendi. Öğrencisi Ivanov-Smolensky, "sanatsal mesleklerin temsilcileri - sanatçılar, yazarlar ve müzisyenler - arasında, somut-figüratifin canlılığını ve parlaklığını açıklaması gereken ilk sinyal sisteminin belirli bir baskınlığı bulunabileceğine inanıyordu" diye yazıyor. , bu mesleklerin özelliği, duygusal açıdan zengin çağrışımlar. Öte yandan, birçok bilim adamı -matematikçiler, fizyologlar, filozoflar ve diğerleri- ağırlıklı olarak sözel, matematiksel ve diğer keskin soyut çağrışımları çağrıştıran ikinci sinyal sisteminin belirli bir baskınlığını keşfederler. Ancak belirtmek gerekir ki, bu sistemlerin hiçbiri tamamen baskın değildir, sadece bir sinyal sisteminin diğerine belirli bir üstünlüğü vardır. Pavlov, belirgin sanatçı ve düşünür tipinin yanı sıra, birinin veya diğerinin hakimiyetini kurmaya izin vermeyen ortalama tipten de söz etti.[5] [6].

Bu iki sistem paralel olarak çalışarak inanılmaz bir bütünlük ortaya koymaktadır. Biri diğerine göre anormal bir üstünlük aldığında, her iki sistemin birbirine bağlantısının ihlali, acı veren olaylarla ifade edilir:

Histeri içinde veya akıl hastalığının sınırında olan bir durumda. Serebral korteksin vücudun işlevleri üzerindeki etkisinin ihlali, açıkça ifade edilen hastalıklara yol açar. Çünkü serebral korteks, daha önce de açıklandığı gibi vücudun tüm fonksiyonlarını düzenler ve düzenler ve kendisine gelen uyaranlarla, yani her türden duyusal algılarla, sadece çevre ile değil, aynı zamanda çevre ile de bağlantılıdır. bitkisel sinir sistemi, yani insanın iradesine tabi olmayanlarla. Bu keşifler yalnızca teorik açıdan değil, aynı zamanda pratik açıdan da önemlidir; Bir klinikte çalışan ve belirli hastalıkların tedavisinde onlara rehberlik edebilen ve bunları kullanarak yeni tedavi yöntemleri geliştirebilen bir doktor için bunları bilmek zorunludur.

Pavlov'un daha yüksek sinir aktivitesi doktrini, uyku sorununu yeni bir bakış açısıyla incelemeyi de mümkün kılar. Uykuyu beyin kanaması ya da vücudun dinlenme anında salınan zehirli maddelerin birikmesiyle açıklayan önceki teoriler, bilim adamlarını tatmin etmekten vazgeçmişti. Bu teoriler, örneğin, Siyam ikizleri Ira ve Gali'nin davranışlarıyla çürütüldü: her iki kız da o kadar birlikte büyüdüler ki, iki kafaları, yani iki merkezi sinir sistemi, ancak ortak bir vücut ve dolayısıyla tek bir dolaşım sistemi vardı. . Uykuya sadece yorgunluk veren maddelerin verilmesi neden olsaydı, o zaman her iki kız da - her iki kafa da - aynı anda uyumak zorunda kalırdı, ama durum böyle değildi: Ira uyuduğunda Galya uyanık olabilirdi.

Pavlov'un daha yüksek merkezler doktrini, beyin hücrelerinin işlevlerinin fizyolojik nitelikteki süreçler tarafından belirlendiğini gösterir: tahriş, inhibisyon ve disinhibisyon. Pavlov'a göre uyku, beyin hücrelerinin dinlenmeye ihtiyacı olduğunda meydana gelen, beynin çoğunun genel bir engellemesinden başka bir şey değildir; uyku, koruyucu inhibisyon olarak karakterize edilebilir. Bu engelleme sadece kortekse değil, aynı zamanda orta beyin maddesinin daha derin kütlesine kadar uzanır. Uyku, engelleyici uyaranların toplandığı anda başlar: bu durumda, elbette şartlandırılmış refleksler de belirli bir rol oynar. Bireyde uykuya dalmanın belirli alışkanlıklarla ilişkili olduğunu herkes bilir,

yararlı bir etkiye sahip olmak. Herhangi bir nedenle uyku sırasında vücudun normal pozisyonunu korumak zorsa veya uykuya dalmak için normal zaman kaçırılırsa, bazı insanlar için uykuya dalmanın ne kadar zor olduğu bilinmektedir. Pozitif veya negatif, yani uyarıcı veya inhibe edici belirli uyaranların tekrarı ile, tam olarak şartlandırılmış refleksler gelişir.

Bununla birlikte Pavlov, beyinde sözde nöbetçi noktaların varlığını da öğretti. Gerçek şu ki, uyku sırasında serebral korteksi ve onun daha derin katmanlarını kaplayan inhibisyon hiçbir zaman tam değildir. En derin uyku sırasında bile, bireysel alanlar uyaranları algılamaya sürekli olarak hazır olmaya devam eder. "Muhafız karakolları" tanımı onlara çok yakışıyor - bir dereceye kadar vücudun bekçileridir, çünkü beynin dış dünyayla bağlantılarının tamamen kesilmesine izin vermeyerek, olduğu gibi atanırlar. , bir bekçi köpeği hizmeti yürütmek için. Bu karakollar bizi belirli bir anda, örneğin görevin belirlediği belirli bir saatte uyandırır. Yorgun, uyuyan bir anne, etrafta duyulan hiçbir gürültüden rahatsız olmaz, ancak bir çocuğun en zayıf iniltisi bile onu uyandırır. Sığınaklarda kalma deneyiminden, bir kişinin yüksek bir silah kükremesi ve makineli tüfeklerin çıngırağıyla uyuyabileceği, ancak beynin nöbetçi noktaları ayarlandığı için ortak bir telefonun vızıltısından hemen uyandığı bilinmektedir. bu uğultuya.

Uykudan "koruyucu ketleme" olarak söz ettik; uyku, özellikle Pavlov'un öğrencileri tarafından "uzun uyku" olarak tıbbi amaçlar için giderek daha fazla kullanılmaktadır. Bu sadece kesintisiz uyku değil, iki ila üç hafta boyunca günde yaklaşık 14 ila 16 saatlik uzun bir uyku anlamına gelir. Uyku terapisi her hastada olmasa da ağırlıklı olarak sinir ve ruhsal hastalıklarda iyi sonuçlar vermektedir.

Uyku fenomenini incelemek için Pavlov, anormal uyku hallerini de inceledi. Serebral korteksin inhibisyonları, uykuya benzer şekilde, beynin reflekslere neden olan daha derin kısımları örtülmediğinde sözde uyurgezerliği, uyurgezerliği de açıklar .

ile yyatsya ; hipnoz da buraya aittir - telkinle yapay olarak indüklenen bir rüyadır, beynin yalnızca bir nöbetçi noktasının çalıştığı veya çalışabileceği, yalnızca belirli bir uyarana, yani hipnozcunun sözlerine tepki verebilen bir rüyadır.

Bilimin gelişmesi için önemli ve umut verici umutlar, Pavlov'un okulunun deneysel olarak telkinin fizyolojik nedenlerini, telkin mekanizmasını belirlemesi ve böylece hipnozun terapötik amaçlarla kullanılması için bilimsel temeli atmasıdır.

Pavlov ayrıca rüyaların oluşumunu da inceledi. Pavlov'a göre, yaşanan her şey beynin özünde, yapısı, işlevleri ve işlevsel yeteneği hayal edebileceğimizden çok daha karmaşık olan izler bırakır. Algılanan herhangi bir tahriş, herhangi bir izlenim, korunması bir yaşam süresine eşit olan bir kitapta olduğu gibi, karşılık gelen bireyin beyninin matrisinde sabitlenir. İlk başta, bu rahatsızlıklardan ve izlenimlerden, bilinçli anıları açıkça hatırlıyoruz; Bununla birlikte, bu anı grubu, bir kişinin gördüğü, duyduğu, hissettiği veya başka bir şekilde aldığı her şeyi içermez. Aksi takdirde, hayat muhtemelen dayanılmaz hale gelir ve serebral korteks aşırı çalışır. Bu, hayatta karşılaştığınız çoğu şeyin neden unutulduğunu ve farklı insanlarda dikkat derecesinin elbette çok farklı olduğunu açıklıyor.

Bununla birlikte Pavlov, ikinci bir tür anıya da işaret eder - beynin asla kaybolmayan mutlak anıları. İzlenimlerin çoğu, korteksin derin kısımlarında birikir, doğrudur, daha yeni izlenimlerle örtüşür, ama yine de, bazen rüyaların gücüyle bir şeylerin gerçekleştirildiği bir depoda olduğu gibi kalır. Buna göre rüya, beynin hatırlama yeteneğinin bir ifadesidir; bunun için uyaran, bir miktar dış tahriştir, ancak bazen içseldir.

Görkemli bir bilimsel yapı inşa etmek uzun bir ömür ve yorulmak bilmeyen bir çalışma gerektirdi. Birçok önemli sorun Pavlov C tarafından çözüldü.

koşullu refleks yöntemlerini kullanarak. Ancak her zaman yeni sorunlar ortaya çıktı, sürekli olarak onu birçok yeni iş bekliyordu.

Dünya, Pavlov'un ana eserlerinin önemini nispeten kısa sürede öğrendi. 1904'te Nobel Ödülü'ne layık görüldü . Pavlov dinlenmeden yoluna devam etti, merkezi sinir sisteminin, beynin aktivitesini, koşullu reflekslerin yönlendirdiği sorunları ve gizemleri, köpekler üzerinde deneyler, "Köpekleriyle Pavlov" ... Bu konsept tüm dünyada popüler hale geldi.

1912'de ünlü üniversite şehri Cambridge'de Pavlov, Darwin'in bir zamanlar yaptığı törenle fahri doktora unvanını aldı . Bu durumda çok karakteristik bir olay meydana geldi. Geleneksel törenin gerekliliklerini bilinçli bir şekilde yerine getirirken, aniden önünde sallanan beyaz bir nesne gördü: bu bir köpekti - tamamen camdan yapılmış bir çocuk oyuncağı; bununla birlikte, ona bağlı birkaç lastik tüp, Pavlov'un ünlü deneylerini üzerinde gerçekleştirdiği deney hayvanları gibi, tükürük bezi ve mide fistülleriyle donatılmış özel bir Pavlovian köpeği olduğuna tanıklık etti. Cambridge öğrencileri bilim insanına olan hayranlıklarını ve hayranlıklarını bu eğlenceli şekilde ifade etmek istediler. Otuz yıl önce, kökenler teorisinin kurucusu Darwin, aynı koşullar altında galeride küçük bir oyuncak maymun sergilemiştir.

Sadece evde, Pavlov'a ilk başta itidalle davranıldı, üstelik olumsuz bir şekilde. Bununla birlikte, sonunda, peygamber kendi ülkesinde ve hatta daha fazla tanındı: Yeni Rusya'da Pavlov'a saygı duyulmaya başlandı ve eserleri o kadar yayıldı ki, artık aşılması imkansız. Ve 1935'te Leningrad'da Pavlov'un başkanlığında bir fizyologlar kongresi yapıldığında, dünyanın her yerinden bilim uzmanları, Pavlov'u görmek ve onun dünyadaki önemini anlamak için harika kuzey şehrine koştu. Kongrenin açılışından birkaç gün önce, Leningrad'daki Deneysel Tıp Enstitüsü'nün avlusunda, Pavlov'un özel isteği üzerine inşa edilen ve bu biçimde 234 olan bir "köpeğe anıt" açıldı .

Ona hayatın sırlarını ve yasalarını çözme yolunu gösteren hayvanlara şükranlarımı sunmak istedim.

86 yaşına kadar yaşadı . Uzun yıllar çalıştığı, araştırdığı, aradığı ve hakikati bulduğu Leningrad'da 27 Şubat 1936'da öldü . Otuzlu yıllarda, minnettar vatan onun için Koltushi'de başka bir mükemmel araştırma istasyonu inşa etti - şimdi Pavlovo, yorulmaz bilim adamı için tüm onurların tacıydı. Burada Pavlov'un ölümünden sonra öğrencileri onun ruhuna uygun ve onun yöntemlerine göre araştırma yapmaya devam ediyor. Bilimsel Araştırma Enstitüsü'nün ana binasında, bir taş üzerine Pavlov'un “Gözlem, gözlem ve yine gözlem!” sloganı oyulmuştur.

Pavlov'un dünya çapındaki ünü büyük ölçüde sindirim alanındaki araştırmalarına dayanmaktadır. Her tıp öğrencisinin artık temel deneyleriyle ve dolayısıyla şartlı reflekslerle tanışmış olması muhtemeldir.

Öte yandan, Pavlov'un daha yüksek sinirsel aktivite alanındaki tamamen yeni araştırmasına hâlâ çok az ilgi gösteriliyor ve bunda o kadar olağanüstü bir başarı elde etti ki, haklı olarak Pavlov ile başlayan fizyolojide yeni bir çağdan söz edilebilir . Tüm büyük önemi, ancak şu anda yavaş yavaş anlaşılmaya başlıyor.

Pavlov teorisinin önemi nedir? Gerçek şu ki, o zamana kadar sadece karmaşık bir bilimsel bilmece olan manevi veya psişik faaliyet alanı, bilimsel araştırma için erişilebilir hale geldi. Doğru, Sechenov bile, nasıl ifade edilirse edilsin, beynin tüm aktivitesinin refleks eylemlere dayandığına dair kendi zamanı için çok cesur bir iddiada bulundu, ancak yalnızca Pavlov, koşullu reflekslerin bir işlevi olarak oluşumunu ve seyrini pratik olarak kanıtlamayı başardı. serebral korteks. beyin.

Yemek yerken doğuştan gelen, yani koşulsuz salya salgılama reflekslerini inceleyen Pavlov, bireysel gelişim sırasında vücut tarafından edinilen "zihinsel salya salgılama" reflekslerini keşfetti ve ardından, yemek yemeyi incelemenin bir yolu olarak şartlandırılmış reflekslere ilişkin tüm büyük yöntemini keşfetti. beyin aktivitesi beyin. Bu şekilde nihayet "doğru bir beyin fizyolojisinin" ortaya çıktığını haklı olarak ilan etti. Pavlov'dan , insan beyninin aktivitesinin fizyolojik bir fonksiyon olarak açıklanması, sinir sisteminin en gelişmiş kısmı olan serebral korteksin aktivitesindeki kalıpların açıklanması başladı.

, "Psişik aktivite, beynin belirli bir kütlesinin fizyolojik aktivitesinin sonucudur" 1 ׳ - kurdu. Böylece "poihe", "ruh", "ruh" denen şey maddi, fizyolojik bir temele oturtulmuştur. Binlerce yıl boyunca, psikologlar boşuna zihinsel fenomenlerin özünü belirlemeye çalıştılar, ancak fizyolojik bir temelleri yoktu: bazıları bu eksikliğin farkındaydı. Bu nedenle, Psikanalizin kurucusu Sigmund Freud açıkça şöyle dedi: "Psikolojik terimler yerine fizyolojik veya kimyasal terimler getirebilseydik, açıklamamızdaki eksiklikler muhtemelen ortadan kalkardı." Şimdi, Pavlov sayesinde, manevi yaşamın altında yatan fizyolojik süreçlere bakmak zaten mümkündü. Bununla birlikte, bundan böyle beyin etkinliği fizyolojisinin psikolojinin yerini alabileceğini düşünmek yanlış olur. Pavlov'un kendisi bu fikri kararlılıkla reddetti: “Öznel dünyayı inkar etmek aptalca olur. Söylemeye gerek yok - elbette öyle. Öznel dünyamızın fenomenlerinin bir formülasyonu olarak psikoloji tamamen meşru bir şeydir ve bununla tartışmak saçma olur.[7] [8].

Pavlov, "... Biz fizyologlar, psikologlardan daha basitiz" diyor. "Sinirsel aktivitenin temelini inşa ediyoruz ve onlar daha yüksek bir üst yapı inşa ediyorlar ve basit, temel karmaşık olmadan anlaşılabileceğine, karmaşık ise temel olmadan anlaşılamayacağına göre, sonuç olarak pozisyonumuz daha iyi, çünkü araştırmamız, başarımız en azından onların araştırmasına bağlı değildir. Bana öyle geliyor ki, psikologlar için, aksine, araştırmamız büyük önem taşımalı, çünkü daha sonra psikolojik bilginin ana temelini oluşturmalıdırlar [9]. Böylece Pavlov okulunun fizyolojik keşifleri , psikoloji için yeni bir bilimsel temel oluşturdu.

Geçmiş yüzyılların büyük fizyologlarına yaşamsal işlevlerin yasalarını keşfetmelerinde bu kadar büyük yardım sağlayan deney, Pavlov'un elinde ve onun ruhsal fenomenleri ifşa etmesinde haklı çıktı. Bu alandaki araştırmalar ancak son yıllarda yapılmaya başlandı; bilinmeyen ve bilinmeyenin çok daha fazlasını ortaya çıkaracaklar.

geleceğin adamı

Bir kişi hakkında gerçekten her şeyi zaten biliyor muyuz? İnsan tamamen ortaya çıktı mı? Hiç şüphe yok ki anatomi alanında hemen hemen hiçbir şey eksik değildir ve özellikle yeni bir şeyin keşfedilmesi beklenemez: Vücudun yapısını tamamen biliyoruz, ancak çıplak gözle algılanabildiği ölçüde ve ayrıntılar - geleneksel bir mikroskopla ayırt edilebilen doku yapıları olsun. Analitik nitelikleri bir ışık mikroskobunun yeteneklerinden yüz kat veya daha fazla üstün olan elektron mikroskobunun bugün bize neler göstereceğini henüz kimse bilmiyor. Bu bilim ve teknoloji mucizesinin gerektirdiği kadar ince doku kesitlerini kimse yapamadığı için, uzun bir süre elektron mikroskobunun sağladığı imkanlardan yararlanılamaz gibi göründü. Bununla birlikte, bu zorluk zaten aşılmıştır, çünkü şu anda bölümler, elbette hücrenin yapısı ve işlevi hakkında tamamen farklı bir fikir veren bir milimetrenin yalnızca beş ila on binde biri kalınlığında yapılmıştır. o önceydi. Örneğin tiroid bezinin bir hücresini mikroskopta incelerken ve bu bezin hormonunun kana nasıl girdiğini doğrudan gözlemlerken, tabiatın gizemlerine çok daha yaklaşıyor ve yakın zamana kadar gizlenen perdeyi yırtıyoruz. , henüz keşfedilmemiş hücre içinde meydana gelen süreçler. Böylece insan vücudunun incelenmesi devam ediyor.

Son zamanlarda, bağ dokusunun -vücudun her yerinde bulunan ve hücreler ve organlar arasında sadece bir lehim aracı olduğu düşünülen özel doku- önemi hakkında oldukça yeni bir şey biliniyor. Ancak şimdi, bu ağlar ve kanallar sisteminde çok önemli bir rol oynayan maddelerin oluştuğu bilinmektedir: bunların azalması, gençliğin azalması anlamına gelir; yaşlanma faktörleri onlarla ilişkilidir ve yaşlanmaya karşı mücadelede silahların aranması gereken yer burasıdır.

Muhtemelen başka yollar da olacaktır: bir kişinin kendisine atanan maksimum biyolojik yaşa ulaşabilmesini sağlamak , elbette yüz yıllık sınırların ötesinde ve hatta belki de 140 ila 160 yaş arasındadır. Gonadların rolünün araştırılmasına dayanan önceki gençleştirme deneyleri hayal kırıklığına yol açmıştı. Bununla birlikte, buna rağmen, görünüşe göre yenilenecekler, ancak belki de farklı bir biçimde, çünkü sadece gonadların değil, endokrin bezlerinin önemi kanıtlanmıştır. Belki de yaşlılığın belirtileriyle mücadele etmek için, artık sadece hayat kurtarmanın bir yolu olarak görülen kan nakli kullanılacaktır. Taze kanın tanıtılmasıyla gençleşme, genç kan, çok umut verici görünüyor.

Yaşam süresinin uzatılması sorunu toplumsal bir sorundan ayrılamaz. Sağlıklı yaşam koşulları, makul beslenme, sinirsel kaygılardan ve var olma mücadelesinden uzak bir yaşam, toplum sağlığı ile birlikte hijyenik çalışma koşulları ve son olarak anlamlı bir yaşam içeriği; geleceğin geleceği, fiziksel ve zihinsel performansını tam olarak koruyarak, aşırı yaşlılığının son saatine kadar toplumdaki hak ettiği yeri alabilecektir.

Ancak geleceğin insanı, bugünün insanından çok daha ileri bir yaşa ulaşmakla kalmayacak, başka açılardan da modern insandan çok farklı olacaktır. Bu, binlerce yıldır beklenmesi gereken gelecek değil, bizden belki de sadece birkaç kuşakla ayrılmış bir dönem anlamına geliyor. Geleceğin bu adamından bahsetmişken, biyolojinin, bilim kurgunun Jules Verne'ine dönüşmeye gerek yok. Şu anda hayvanlar üzerinde başarıyla yürütülen biyolojik deneyler, geleceğe yönelik umutları görme fırsatı sunuyor. Örneğin şimdiye kadar, organ nakilleri genellikle bireyin biyolojik bütünlüğü tarafından engellenmiştir. Kan gruplarının Landsteiner tarafından keşfi, vücudun böyle bir bölümünün kan gibi başka bir organizmaya aktarılmasının önündeki engelleri kaldırdığı için çok büyük bir ilerlemeydi. Bununla birlikte, kan grupları, elbette, bireylerin biyolojik farklılıklarının sadece küçük bir kısmıdır ve diğerlerini tanımış olmak,

.33 . Tunç Çağı'ndan günümüze ortalama insan ömrü süresi (Karp'a göre).

gruplara bölünme belirtileri, görünüşe göre sadece kanı değil, diğer organları da nakletmek veya nakletmek mümkün olacak. !Biyologların uygulanabilirliğinden şüphe duymadıkları bu olasılıkları düşünenlerin önünde, geleceğin tıbbının tüm romantizmi açılıyor.

Bu tür organ nakli için genç materyalin, hatta belki de yüksek büyüme kapasitesi bilinen embriyonik materyalin özellikle uygun olması mümkündür. Ancak bunun yanı sıra son ana kadar işlevini yerine getirmiş sağlıklı organların da nakil için kullanılacağı varsayılabilir. Her gün, ait oldukları insanlarla birlikte, doku nakli sorunu varsa, diğer sağlıklı insanların tüm hastalıklı organlarının yerini alabilecek çok sayıda tam teşekküllü, işleyebilen organ ölüyor. çoktan çözülmüştü. Klinik ölümden sonra bile birçok organın bir süre daha yaşamaya devam ettiğini artık biliyoruz. Kalbin ve nefesin faaliyetinin durduğu ve ölümün başladığı anda bu durum hemen tüm organlara, vücudun tüm hücrelerine yayılmaz; ve bununla organlar ve hücreler şüphesiz nakiller için kullanılabilir, eğer ... evet, bunu nasıl yapacağımızı zaten bilseydik. Deneysel biyoloji, bunun için gerekli keşiflere giden yolları şimdiden çiziyor ve bu çabalar, eğer pratik başarı ile taçlandırılırsa, yaşamı korumaya ve uzatmaya ve ayrıca her insanın çalışma kapasitesini tam olarak geri kazanmaya hizmet edecek.

Geleceğin insanı, görünüşe göre daha yüksek bir gelişme düzeyine ulaşacak ve bu onu başka açılardan da modern insandan ayıracaktır. Neden sadece bazı insanlar özellikle olağanüstü zihinsel yeteneklere sahipken hepsi değil? Ulaşılamaz mı? Merkezi sinir sistemi, beyin hakkında çok şey biliyoruz, ancak bize öyle geliyor ki insan bu alanda henüz yeterince çalışılmadı ve onun hakkında çok az şey biliyoruz.

Beynin maddesinin mikroskobik bir incelemesi bile bize onun değeri, sahibinin ruhsal yetenekleri hakkında hiçbir şey söylemez. Bununla birlikte, belirli hormonların yokluğunun bunamaya yol açtığı zaten biliniyor ve beyin hücrelerinin oksijenle daha fazla "beslenmesinin" yüksek entelektüel başarılara katkıda bulunduğuna inanma eğilimindeyiz. Beyin aktivitesinin eğrisini çizen elektroensefalogram, bize insan vücudunun bu en ulaşılmaz köşesine bakma fırsatı da veriyor. Bazı araştırmalar şu soruyu gündeme getirdi: Beynin özünü, zihinsel gelişimi daha yüksek insanların ortaya çıkmasına katkıda bulunabilecek ölçüde değiştirmek mümkün olacak mı? Veya belki de bu tür sonuçlara beyinde meydana gelen kimyasal süreçleri değiştirerek ulaşılabilir, çünkü sonuçta kimya da düşünmeye katılıyor? Biyokimyacıların şu sıralar hakkında çokça konuştuğu glutamik asidin zihinsel engellilere yardımcı olabileceği doğru mu?

Bununla birlikte, tüm bunlar yalnızca ayrı ayrı alınan bir kişiyi ilgilendirebilir. Ancak bazı biyologlar daha fazlasını düşünüyor: genellikle insanlığı, şimdiye kadar insanların varlığını büyük ölçüde belirleyen, etkilenmemiş gibi görünen doğal faktörlerin ve koşulların etkisinden kurtarmak istiyorlar. Kalıtsal kütlede demir zincirlerle güçlendirilmiş gibi, her şey kalıtsalsa, böyle bir şey hiç mümkün mü? Ancak edinilmiş mülklerin kalıtımı doktrininde, tamamen yeni perspektiflerin açılması sayesinde ilk boşluklar çoktan açıldı. Gelecekteki bir canlının cinsiyetinin keyfi olarak belirlenmesi sorunu da teorik olarak çözülmeye yakındır ve halihazırda çeşitli hayvan türleri üzerinde pratikte uygulanmaktadır. Bütün bu mucizeler bir biyoloğun laboratuvarında gerçekleştiriliyor.

Bir kişinin daha yüksek bir gelişimini elde etmek için, başta üreme hücreleri olmak üzere hücrelerin çekirdeği ve protoplazması üzerinde belirli bir tür etki gereklidir. Bu tür etkiler, kimyasal araçlar ve fiziksel yöntemler kullanılarak gerçekleştirilebilir. Yapay radyoaktif maddeler kullanılarak hangi sonuçların beklenebileceği hala bilinmemektedir. Belki de bu şekilde, kalıtsal kütlede -biyologlar bunlara mutasyon diyorlar- insanı daha gelişmiş bir varlığa dönüştürecek değişiklikler meydana getirmek mümkün olacaktır. Hayvanlar üzerinde yapılan deneylerde, bu tür mutasyonlar, x-ışınları ile ışınlama yoluyla indüklenmiştir. İnsanlarda da bu tür değişikliklere neden olmak kesinlikle mümkün olacaktır.

Organizmanın dönüşümü, dönüştürücünün istekleri doğrultusunda gerçekleşecek, yani doğadaki kazalar ortadan kalkacak şekilde mutasyonların nasıl kontrol edileceğini öğrenmek önemlidir. Bu tür fikirlerle biyolojik faaliyete başlayan, doğayı kendi iradesine tabi kılmak isteyen, doğanın en yüksek yaratılışının dönüşümüne yaklaşmaya cesaret eden bir araştırmacı - insan, bu! Prometheus, fiziksel ve zihinsel olarak daha gelişmiş bir insan yaratmayı düşünüyor, ve özellikle ahlaki olarak modern insandan daha. Jean Rostand'ın dediği gibi, "kendi zihinlerimize borçlu olduğumuz korkunç yıkım araçlarından kaçınmayı başarmamız" koşuluyla, biyologların ideallerini ve hayallerini somutlaştıracak bir geleceğin adamını düşünüyor. Bu durumda, bilimin ilerlemesi, sosyal sistemin gelişmesi ve sağduyu sayesinde ideal insanın ortaya çıkması o kadar uzun bir mesele olmayacak, ama bu yolda insan biliminin tarihi ilerleyecektir. şüphesiz yeni, daha da dikkat çekici sayfalarla zenginleştirilecektir.

İÇERİK

İNSAN VÜCUT ARAŞTIRMASI        1

Die Entdecker des  Menschen        2

yazardan        4

Antik zamanlarda        4

Hipokrat'tan Galen'e        9

Anatomi-ceset hırsızları        23

Leonardo ve Paracelsus —  yeni yollar açan bilim adamları        30

Modern anatominin kurucusu Vesalius        36

Vesalius'un izinde        42

Kan dolaşımının keşfi        48

Albrecht von Haller,  evrensel deha        61

vücudunun kökeni        70

İnsan vücudunun tuğlaları        80

Hayatın sırlarının peşinden        83

Beslenmenin sırları çözülüyor        89

Hormonlar hayatı yönetir        103

Kan ve motoru        117

Yüz, kafatası ve beyin        125

ile yeni bir dönem başlıyor        131

geleceğin adamı        144

Hugo Glaser

İNSAN VÜCUT ARAŞTIRMASI

HİPOKRATES'TEN PAVLOV'A


[1] İndirim - faturaların bankalar veya bireyler tarafından muhasebeleştirilmesi, yani vade tarihinden önce satın alınmaları, vade tarihinden önce kalan süre için eksi faiz. - P birimleri

[2] Periler - Rüzgar - Ped

[3] "Başkurt" G. Glyazer - Prim, tercümandan çıkarılmıştır .

[4] I. P. Pavlov bu tür ifadeler bulamadı. — Not, tercüman.

[5]Son cümle “Koşullu Refleks” makalesinden.— Not, çevirmen.

[6] Almanca metnin yanlış bir çevirisi var. — Not, tercüman.

[7] I. P. Pavlov. Komple İşler, cilt 3. kn. 2, s.320 . - Not, çevirmen.

[8] Pavlovsky ortamları, cilt 2, sayfa 415 - 416. - Not, çevirmen.

[9] I. P. Pavlov. Eksiksiz eser koleksiyonu, GP, kitap. I sayfa 105. - Not, çevirmen.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar

Yorumlar