BÜYÜK BÜYÜCÜLER VE SIRADAN BÜYÜCÜLER

 Virguius'un Lyfe'si

Fryer Bacon'ın Ünlü Tarihi Frier Rush Tarihi

Deuyl Robert'ın Lyfe'ı

Büyük büyücüler ve sıradan büyücüler / Per. İngilizceden. N. Maslova, giriş. Sanat. N. Görelov. - St. Petersburg: Azbuka-klassika, 2006. - 224 s.

Bu kitap, Avrupa kitap basımının şafağında yayınlanan ilk düzyazı roman çevirileri koleksiyonudur. Okuyucu, Dr. Faust'un ünlü seleflerinin biyografileriyle tanışır: Fransisken Roger Bacon, ünlü büyücü ve büyücünün ününü kuran şair Virgil, sinsi Şeytan Roberg ve kullanılmış rustik kardeş Rush herkesle dalga geçmek için. Derin bilgi ve olağanüstü beceriler, roman kahramanlarına huzur ve mutluluk getirmez, ancak belki de gözlük mucitlerinin ve görünmez duvarlar inşa edenlerin maceralı hayatı, sıkıcı ahlaktan çok daha ilginçtir .

HER ÜLKE matbaayı kendine göre geliştirdi. Örneğin Ivan Fedorov, Polonya'ya gitmek zorunda bile kaldı, çünkü "el yazmalarını makineler aracılığıyla dağıtmak için yeni icat edilen yöntem" (XI. İngiltere'de matbaa, 15. yüzyılın sonunda Thomas Malory'nin Le Morte d'Arthur'unu ve ayrıca bir dizi şövalye romanı ve okuyucular arasında özel talep gören bir dizi halk kitabı yayınlayan William Caxton tarafından başladı. Eğlence, Caxton'ı ve haleflerini isimsiz eserlerde cezbetti - temalar tamamen şövalyece olmayan, ancak genel halkın erişebileceği romanlar. Bu arada, bu romanların kökenleri aynı kitaplardaydı - ortaçağ ansiklopedileri ve her şeyden önce - 13. yüzyılda yaşayan Dominikli bir keşiş olan Vincent of Beauvais'in "Büyük Ayna" sında. Onun "Aynası" (şimdi dedikleri gibi, bir grup yazar ansiklopedi üzerinde çalışmış olsa da) ağır ciltlerdir, cilt olarak modern ansiklopedilerle rekabet etmeye hazırdır ve içerik olarak zamanları için kesinlikle kapsamlıdır. Caxton, Charlemagne hakkında kitap için pek çok bilgiyi Tarihsel Ayna'dan çıkardı (her halükarda, çevirmen ve yayıncı bunu söylemenin gerekli olduğunu düşündü - "sağlamlık için"). Beauvais'li Vincent ve ansiklopedisi, geniş dağıtımlarını, bu kitabı açan Virgil hakkındaki romanın temeli haline gelen efsaneler çemberine borçludur.

Virgil neden bu kadar şanssızdı? Ortaçağ edebiyatında, yavaş yavaş büyük bir şairden bir büyücü ve büyücüye, çeşitli mucizeler gerçekleştiren bir büyücüye dönüştü. Bunun nedeni, elbette, Aeneid'in * sırtlarını aşmak zorunda kalan bilginlerin yolunda karşılaştıkları önemli zorluklardır - açıkçası, okunması en kolay iş değil. Ek olarak, Apuleius'un itibarı, yaşamı boyunca zaten sihir yapmakla suçlanan ve bahaneler uydurmaya zorlanan bir rol oynadı. Şurası açıktır ki, eğer bir klasik yazar "büyücülüğe* ilgi duyduysa, o zaman, Aeneid'i* tıka basa dolduran ortaçağ acemilerinin bakış açısından, diğerinin daha iyi olmaması gerekir. Böylece efsane oluştu. Virgil'in sadece bir şair olmadığına dair ilk söz, 12. yüzyılın ortalarına kadar uzanıyor.

John of Salisbury (1115/20-1174) bile Virgil'in olağandışı armağanından söz etti. Bu nedenle, ilk kitap olan "Polikratlar*"da dikkate değer bir anekdotu yeniden anlatır: "Mantuan büyücü Marcellus'a kuşları yok etmek için hangi yöntemin daha etkili olduğunu düşündüğünü sordu: Bir kuşa diğerlerini öldürmeyi öğretmeyi mi yoksa bir sinek yaratmayı mı tercih ederdi? sineklerin yok edilmesi için Amcası Augustus'a bu soruyu anlattıktan sonra, onun tavsiyesine uyarak Aeneapolis'ten tüm sinekleri kovacak ve şehri çaresiz bir vebadan kurtaracak bir sinek yapmayı tercih etti. Ve böylece yapıldı: herhangi birinin özel zevki için yapılan tercihin herkesin avantajına olduğu oldukça açık *. Böylece, sinek belirli bir amaç için yaratıldı ve özünde, fayda ilkesinin vücut bulmuş hali haline geldi , bu, yüzyıllar sonra bir pire nallayan Rus Solak tarafından zekice çürütüldü. Salisbury'li John ayrıca , "Apulia'da uzun süre sürgünde yaşayan, ancak pek çok gece nöbeti, uzun oruç ve birçok yorucu çalışmadan sonra bile, çok sefil ve yararsız yüzyıllar olan Louis adlı bir Stoacının örneğini aktardı. kemikler Fransa'ya geri getirildi. ruhundan çok Virgil'in.

Alexander Nekam, “Nesnelerin Doğası Üzerine” adlı kitabında Virgil hakkında şunları söyledi: “Napoli, Matuan şarkıcı-peygamberine borçludur; çok sayıda sülük yüzünden neredeyse ölmek üzere olan bu, kuyunun dibine altın bir sülük atan Maron tarafından kurtarıldı. Ve böylece, yıllar sonra kuyuyu temizlemeye karar verdiklerinde ve onu oradan çıkardıklarında, şehir hemen bütün bir sülük sürüsüyle sular altında kaldı ve altın sülük kuyuya geri yerleştirilene kadar saldırmak için sakinleşmedi. . Napoli pazarında etin uzun süre saklanamadığı ve çürüdüğü, bu nedenle kasapların bile oruç tutmak zorunda kaldıkları da bilinmektedir. Ancak Virgil'in bilgeliği bu rahatsızlığı giderdi: et pazarını kapattı ve eti kim bilir hangi otlarla tatlandırdı, böylece beş yüz yıl sonra bile taze kalsın ve tatlılığı tüm övgüye değer hoş bir kokusu olsun. Ve aynı şairin bahçesini çevrelemesi ve onu bir çit veya çit gibi hareketsiz havayla çevrelemesi hakkında ne söylenebilir? Ve gitmesi gereken yere genellikle arzusu doğrultusunda gittiği bir hava köprüsü inşa etmesi hakkında ne söylenebilir? Roma'da, elinde bir çan tutan, her bölgenin ahşap bir görüntüsünün bulunduğu ünlü bir saray inşa etti. Ve bir krallık, Roma İmparatorluğu'nun gücünü sarsmaya karar verir vermez, hain görüntü hemen zili çalmaya başladı. Ve bu sarayın en tepesinde bulunan bakır bir atın üzerinde oturan bakır savaşçı mızrağını sallayarak doğru yöne döndü. Roma gençliğinden korkan bu bölge, hemen gemilere binmeye ve senatörlerin ve ebeveynlerin emriyle Roma İmparatorluğu'nun düşmanlarına karşı savaşmak için yola çıkmaya hazır, sadece planlanan suçu reddetmekle kalmadı, aynı zamanda öfkesini de bastırdı. ona doğru itenlerin üzerine. Şanlı şarkıcıya, bu asil yapının tanrılar tarafından ne kadar süreyle korunacağı sorulduğunda, "Bakire doğum yapana kadar ayakta kalacak" diye cevap verirdi. sonsuza dek.” Ancak dedikleri gibi, Kurtarıcı'nın doğumuyla bu ünlü saray bir anda toza dönüştü.

12. yüzyılın sonunda İtalya'ya giden Querfurt'lu Konrad, Napoli şehrinin Virgil tarafından inşa edildiğinden zaten emindi. Klasik bilime yabancı olmayan bir adam olan Conrad, İtalya'dan memleketi Hildesheim'a gönderilen bir mektupta şunları yazdı: “Virgil - Napoli'nin ustaca yaratılışını gördük, çünkü park kız kardeşlerinin ipliği, bunun duvarlarının olmasına yol açtı. bu filozof tarafından kurulan ve dikilen şehri, imparatorun emriyle yıkmak bize düştü. Ve aynı idol, aynı Virgil tarafından büyülü sanatın yardımıyla küçük bir delikten cam bir kaba yerleştirilen şehrin sakinlerine yardım etmedi , bütünlüğü içinde böyle bir özelliğin olduğu sonucuna varıldı. gemi sağlam kalırsa, şehir herhangi bir zarar görmez. Hem gemi hem de surlar elimizdeyken, gemi sağlam kalmasına rağmen surları yıktık. Büyük olasılıkla, gemi çatladığı için şehir yıkıldı. Aynı şehirde Virgil tarafından sihirlerin yardımıyla yapılan bakır bir at duruyor, öyle ki sağlam kaldığı sürece tek bir at eyerinden çıkamaz. Ve hepsi bu toprakların doğası gereği böyle bir mülke sahip olduğu için: Bu bakır atın inşasından önce, tek bir at bile sırtını kırmadan bir binici taşıyamazdı. Artık imparatorun müritlerinin elinde olan, kale gibi dikilmiş bakır kapılı müstahkem kapılar da var ve bu nedenle Virgil oraya bakır bir sinek inşa etti ve zarar görmediği sürece tek bir sinek bile giremez. şehir sınırlarına nüfuz etmek. Yakındaki bir kalede, şehir ile deniz arasındaki bir tepede Virgil'in kemikleri vardır ve bunlar güneş ışığına çıkarılsa gökyüzü hemen kararır, deniz en derinlere dönüşür, bir fırtına çıkar ve gök gürler. gümbürtü. Bunu bizzat gördük ve test ettik.

Yakınlarda birçok yazarın bahsettiği Bailly'nin yeri var, tüm bedensel rahatsızlıklara yardımcı olan Virgil banyolarının bulunduğu yer burası. Bu hamamlar arasında biri büyüklüğü ve önemi ile öne çıkıyor - artık zamandan etkilenmiş heykeller içeriyor ve her biri bir tür bedensel hastalığı tasvir ediyor. Her biri belirli bir hastalığa yardımcı olan bir hamamı işaret eden başka alçı heykeller de vardır. Ayrıca mükemmel bir şekilde inşa edilmiş Sibyl sarayı ve içinde şimdi Sibyl hamamı olarak adlandırılan bir hamam vardır. Paris'in Helen'i kaçırdığı söylenen bir saray da var.

Hikayemizin gidişatına geri dönüyoruz, bu yüzden Napoli'de demir kapılar denen bazı kapılar var - Virgil bu bölgede bolca yaşayan tüm yılanları orada hapsediyordu, çünkü o yerlerde birçok yer altı binası var. ve kriptolar. Ve diğerleri arasında, yalnızca bu kapıdan çok korkuyorduk: hapsedilen yılanlar zindanlarından çıkıp sakinleri ısırmasın diye. Aynı şehirde Virgil tarafından, içinde öldürülen hayvanların etlerinin altı hafta boyunca taze ve zarar görmeyecek şekilde yaptırdığı bir pazar vardır; eti oradan uzaklaştırırsanız bozulur ve üzeri çürür.

Vezüv Yanardağı, her on yılda bir yangının çıktığı ve beraberinde çok fazla kokuşmuş kül getiren şehrin dışında yer almaktadır. Virgil, ipe bağlı bir okla eğilmiş bir mancınık tutan bronz bir adamla onu karşı karşıya getirdi. Ve sonra bir köylü, balistanın her zaman sallanmasına ve asla ateş etmemesine şaşırarak ipi bıraktı. Serbest bırakılan ok, bugüne kadar engellenemeyen bir alevin sürekli yükselmeye başladığı dağın ağzına çarptı.

Şehrin arkasında, sürekli olarak ateş ve kükürtlü dumanın çıktığı, halk arasında Isla olarak adlandırılan bir ada vardır. Bu, yakındaki kalenin duvar taşlarını ve bu kalenin bulunduğu uçurumu yavaş yavaş aşındırdı ve böylece kaleden hiçbir iz kalmadı. Cehennemin bir deliği ve bir ceza yeri olduğunu kesin olarak söylüyorlar. Ayrıca Aeneas'ın tam da bu yerde yeraltı dünyasına indiğini söylüyorlar. Orada, belli bir kara vadide, kükürtlü dumanlarla şekli bozulmuş, Şabat gününün dokuzuncu saatinde, Pazar günleri o vadide dinlenen kuşlar belirir ve akşamları büyük ve acı ağlayarak kaybolur ve Cumartesi akşamına kadar bir daha görünmezler. Gelecek. Ve alevli gölün içinde kaybolurlar. Bazıları onların kayıp ruhlar veya iblisler olduğunu düşünür.

Barbaro Dağı da orada, devasa bir dağın tam ortasından cehennem karanlığından geçerek, sanki doğrudan yeraltı dünyasına iniyormuş gibi giden bir yeraltı yoluna girdiğimiz yer. Bu dağın rahminde, büyük şehirler gibi büyük yer altı sarayları ve köşkleri olduğu gibi, yerin altından en az iki mil kat etmiş bazı insanlarımızın gördüğü, yeraltında kaynayan nehirler vardır. Yedi kralın hazinelerinin orada tutulduğunu, iblisler tarafından korunduğunu, bakır heykellerin içine alındığını ve bu heykellerin görünüşlerinin ürkütücü olduğunu söylüyorlar: bazıları gerilmiş bir yay tutuyor, diğerleri kılıç tutuyor, diğerleri diğerlerine saldırıyor Bunu gördük. ve çok daha fazlası , ancak her şeyi ayrı ayrı hatırlayamazsınız. ”

Zamanla hikayeler ve efsaneler birikti. Aslen İngiltere'den olan başka bir yazar, Tilsbury'li Hervasius (12. yüzyılın sonları - 13. yüzyılın başları), başta patronu İmparator IV. Otto olmak üzere iktidardakileri eğlendirmek ve eğitmek için tasarlanmış Imperial Leisures adlı eseri derledi. Diğer şeylerin yanı sıra ve Gervasius'un ilgi alanları son derece çeşitliydi, yazar şunları kaydetti: Virgil'in Napoliten şehri Campagna'ya matematiksel sanatın yardımıyla, pratikte doğrulandığı gibi bir bakır sineği yerleştirdiğini biliyoruz. şu mülke sahipti: o yerde sağ salim kalırken, bu çok geniş şehre tek bir sinek bile uçmadı. Napoli'yi kendisi ziyaret eden Gervasius, Virgil'in diğer kreasyonlarından bahsediyor: “ Campania şehri Napoli'de , duvarında Virgil'in bir parça yaptığı, et olmadığı sürece et olmayacak bir özelliği olan bir pazar var. bu çarşıda kaç yaşında olursa olsun kötü koku yaymaz ve görüntüsünü kaybetmez ama lezzet olarak aynı kalır. Aynı şehirde, Campagna'nın bir parçası olan şehir Nola'ya bakan Rab'bin kapısı var, onların girişinde ustaca taşlarla kaplı bir yol var. Virgil bu yolun altında tüm zararlı canlıları mühürledi, bu nedenle şehir küçük olmamasına ve yer altı sütunlarına, ne mağaralara, ne yer altı geçitlerine veya şehir binalarının içindeki bahçelere dayanmasına rağmen, asla ölümcül sürüngenlerle karşılaşmayacaksınız. Üçüncüsü, bilmememe rağmen kendim için deneyimlemeyi başardığım şey buydu: sadece mutlu bir tesadüf bana pratikte hem bilgi hem de onay verdi. Ancak tehlikeden kendim kaçmasaydım, böyle bir hikayeye neredeyse hiç inanmazdım. Akka'nın kuşatıldığı yıl, Vaftizci Yahya bayramının arifesinde Salerno'daydım. Ve birdenbire, uzun bir ortak öğretinin bağlarıyla bağlı olduğum ve en sakin hükümdar olan efendimin sarayında kaldığım, İngiltere Kralı Henry, büyükbabanız olan neşeli bir ev sahibi bana geliyor. ev sahibi artık bana yabancı olmadı, ben onun içinde kendimi dışardan gördüm. Böylesine ender bir sevgi kalbimi neşeyle doldurdu ve aynı zamanda sadık habercinin bana en yakın akrabası olduğu akrabalarımızın - kan yoluyla değilse de karşılıklı sevginin gücüyle - refahını getirdiği haberini sevindirdi. Denize açılmak üzereydi ama dualarım onu daha çok geciktirdi. Bu, yeğeni Salisbury Dükalığı'nı amcanıza çeyiz olarak getiren merhum aristokrat Salisbury Kontu'nun oğlu Philip'ti. Arkadaşım, ister istemez, Nola şehrine gitmek zorunda kaldı, o zamanlar asi Palermos ve yazın sıcağı nedeniyle, efendim, ünlü Sicilya Kralı William'ın emriyle, evimin bulunduğu yer . Sıradaki ne? Birkaç gün sonra Napoli'ye gitmeye karar verdik çünkü bu yol belki daha güvenliydi ve daha az masraf vaat ediyordu. İlim, fazilet ve inanç sahibi Napoli başdiyakozu John Pinatelli'nin misafirperverliğinden yararlandığımız şehre vardık. Bologna'da okuduğumda kanon hukuku öğretmenim oydu . Kendisi tarafından sevinçle karşılandık, geliş amacımızı bildirdik ve onlar sofrayı kurarken o da bizim isteğimizin ne kadar ateşli olduğunu görünce bizimle denize gitti. Bir saatten kısa bir süre içinde, hikayemizin kısalığına uygun olarak, bizi uygun bir ücret karşılığında almaya hazır bir gemi bulundu ve yolcuların ısrarı üzerine yelken açmak için acele etmeye hazırdı. Ev sahibinin evine giderken, tüm isteklerimizde nasıl bu kadar çabuk başardığımızı konuştuk. Gerçek sebebin ne olabileceğini bilmiyorduk ve merak ettik ve sonra başdiyakoz sordu: “Peki şehre hangi kapıdan geldiniz? Size hangileri aracılığıyla söylediğimde, anlayışlı ve anlayışlı bir adam olarak ekledi: "Meğer bu kadar çabuk şanslı olmaya başlamanız sebepsiz değilmiş. Yalvarırım, bana gerçeği itiraf et, ama hangi kapıdan girdin - sağdan mı yoksa soldan mı? ' Kapıya vardığımızda sol giriş bize daha yakındı ama birdenbire kütüklerle yüklü bir eşek göründü ve biz de sağa dönmek zorunda kaldık' diye cevap verdik. Başdiyakoz şöyle dedi: “Virgil'in bu şehirde nasıl bir mucize gerçekleştirdiği size bilinsin. O yere gel, sana Virgil'in bu kapıda dünyada kendisiyle ilgili bir hatıra bıraktığını göstereyim. Oraya vardığımızda, kapının sağ tarafının Parian mermerinden yapılmış, sırıtışı kahkaha, neşe ve eğlence çağrıştıran bir kafa ile süslendiğini bize gösterdi. Sol tarafta aynı mermerden oyulmuş başka bir kafa var ama bu hiç de birincisi gibi değil - bakışı kızgın ve vahşi, sanki beklenen kayıpların ve talihsizliklerin yasını tutuyormuş gibi. Başdiyakoz, bu iki zıt yüzün kaderin iki yüzü olduğunu, girenlere baktığını, ta ki her biri sağa veya sola sapana kadar ve bunun kasıtlı olarak yapıldığını, çünkü tüm ölümlülerin kaderin ve şansın gücünde olduğunu söyledi. Şöyle dedi: “Şehre sağdan giren, tüm girişimlerinde amacına ulaşır ve destek alır, sürekli başarılı olur ve gelişir, sola sapan ise her zaman başarısız olur, tüm umutlarını hayal kırıklığına uğratır. Kendiniz görün, eşeğin görünüşü sizi sağa sapmaya zorladığı için yolculuğunuz hızlı ve başarılı oldu.” Bunu burada, "her şey Tanrı'da ve mermerde saklıdır", yani kadere ve şansa bağlıdır diyen Sadukilerin öğretisini desteklemek için söylemedik. Evet, ancak her şey Allah'ın dilemesindedir, çünkü denilmiştir ki: "Her şey Senin iradendir ya Rab, Senin eline karşı koyacak kimse yoktur." Virgil'in matematiksel sanatı adına bunu hatırladık. Napoli şehrinin yakınında veya tam karşısında, yamacında, erişimin çok zor olduğu bir geçidin ortasında Virgil'in bir bahçe diktiği, orada birçok bitki yetiştirdiği ve içinde bir tane olan Bakire Dağı var. kör koyunların hemen gördüğü temastan lucius otunu bulabilir - ağlayın. Ayrıca ağzında trompet tutan bakır bir heykel vardı ve dışarıdan güney rüzgarı oraya gelir gelmez hemen yönünü değiştirdi. Güçlü güney rüzgarındaki değişikliğin neden bu kadar olumlu olduğunu duyun. Napoli şehrinin yakınında, denize bitişik ve Labria ülkesinin derinliklerine doğru uzanan yüksek bir dağ vardır. Mayıs ayında, yılın bu zamanında ağaçların üzerine sıcak külle birlikte düşen ve ısısıyla onları yakan korkunç bir duman çıkarır. Cehennem buharının içinden geçtiği bir çıkış olduğunu söylüyorlar. Güney rüzgarının nefesi, meyvelerin ve ekinlerin telef olduğu sıcak yağmuru beraberinde getirdi ve böylece verimli topraklar çoraklaştı. Virgil'e ne yapması gerektiği sorulduğunda, daha önce de söylediğimiz gibi, karşıdaki dağa trompetli bir heykel yerleştirdi, böylece ilk darbede ağızdan geçen borudan ses ve hava çıkaracaktı. büyülü sanatın gücü, güney rüzgarının baskısını yansıttı ve söndürdü. Ancak bu heykelin yaşlılıktan yıprandığı ve kıskanç insanların entrikaları nedeniyle devrildiği ve bu nedenle eski talihsizliğin sık sık tekrarlanmaya başladığı ortaya çıktı. Bu çok parıldayan dağın yamaçlarında, halk arasında "ters fasulye" olarak adlandırılan, genç bir ela yüksekliğinde, yaprakları ceviz gibi uzun ama daha sivri olan çimenler yetişir. Fasulye gibi meyveleri, baklalarla çevrilidir, tek fark, aşağı sarkmaları ve yere bakmaları, fasulye kabukları ise yukarı doğru uzanmasıdır. Bu bitkinin çok komik bir özelliği var: Onu üç kez diz çökerek Rab'be dua ederek toplarsanız, tadına baktıktan sonra topladığınız zamanki gibi davranacaksınız. Ve hiç şüphesiz, bunların hepsi gerçek olacak. Öyleyse, onu gülerek alırsanız, kahkaha için umut edin: denedikten sonra, gün batımına kadar kesintisiz güleceksiniz. Ağlıyormuş gibi yaparsan, sanki büyük bir üzüntüdenmiş gibi sahte gözyaşları dökeceksin . Hasta taklidi yaparsanız veya kusarsanız, bitki tam da bunu yapacaktır. Buna inanmazdım, agzig istemek. aslında test edilmedi. Büyük emeklerle alevli dağda parladım ve yerel halkın 'Zirve' dediği müstahkem kraliyet kalesinin yanındaki bir mağarada bu çimeni keşfettim. Napoli bölgesinde, Virgil'in sakinlerinin yararına ve (torunları) şaşırtacak şekilde, tüm iç ve dış rahatsızlıkları iyileştirmeye yardımcı olacak harika bir şekilde düzenlenmiş banyolar inşa ettiği Puteolli şehri vardır : her kabukta o Bununla birlikte, fizik biliminin Salerno'da gelişmeye başladığı bir zamanda, Salernos, hamamların mülklerinin şöhretinin uygulayıcıların kazanmasına izin vermeyeceğinden korkarak yazıtları kıskançlıktan bozdu. para. Hamamların kendileri, çoğunlukla zarar görmeden kalır ve çok çeşitli rahatsızlıkları iyileştirir. Yalnızca mülklerinde yerel sakinlerden ne hatırası ne de bilgisi olmayanlara karşı temkinlidirler ve bu nedenle bazen tam tersi bir etki yaratabilirler - hastalığı iyileştirmek için değil, aksine onu ağırlaştırırlar. Bu yerlerden çok uzak olmayan bir dağ, bir mağara gibi inanılmaz bir şekilde oyulmuş bir dağdır ve o kadar uzun ki, derinlerde olanlar kenarlarını zar zor görebilirler.Matematik sanatının yardımıyla Virgil, gölgesi altındaysa öyle ayarladı ki Bu dağda bir düşman diğerine karşı kötülük planladıysa, o zaman hiçbir kötülük, ihanet ya da aldatma onun orada cinayet işlemesine yardım edemez.

Şaşırtıcı ve dikkate değer bir gerçek: Orta Çağ bilim sicili modern olandan çok farklıydı. Şifacılar fizikçiler bölümüne kaydoldu ve büyücülük ve astrolojinin matematik kategorisinde olduğu ortaya çıktı. Virgil için bir kahinin itibarı güçlendi (zaten 13. yüzyılın ortalarında, Virgil'in Mesih'in görünüşünü tahmin edip etmediği sorusu ciddi bir şekilde tartışıldı). Öğrencileri ve müritleri olduğunu iddia etmeye başladılar. Virgil'in kemikleri pek çoğuna dinlenmedi (buna göre, onları bulmaya çalışanlar şairin küllerini rahat bırakamadı). Tilsbury'li Gervasius şöyle diyor: “İşte zamanımızda gerçekleşen bir mucize. Sicilya kralı Roger'ın saltanatında, aslen İngiltere'den olan belli bir usta, krala giderek ondan bir hediye istedi. Bir hediye istendiğinde kralın şu cevabı verdiğine inanılıyordu: ״İstediğin hediyeyi iste, sana vereceğim**. Dilekçe sahibi son derece eğitimli, bilgili ve trivium ve quadrivium'da güçlü, fizikte yetenekli, astronomide mükemmeldi. Bu yüzden krala geçici bir ödül istemediğini, ancak insanların önemsemeyecekleri bir şey, yani Virgil'in yalnızca krallığının sınırları içinde bulabilecekleri kemikleri istediğini söyledi. Kral kabul etti ve ardından bir kraliyet tüzüğü alan usta, Virgil'in bilimlerdeki yeteneklerinin sayısız örneğini gösterdiği Napoli'ye gitti. Mektubu gören halk isteyerek itaat etti, çünkü böyle bir girişimin mümkün olmadığına inanılıyordu. Ancak usta, sanatını kullanarak, bu dağda herhangi bir şeyin kesildiğini gösteren hiçbir şey olmamasına rağmen, belirli bir dağın içindeki bir mezarda kemikler buldu. Bu yerde kazmaya başladılar ve büyük bir çabayla cesedin zarar görmeden dinlendiği bir mezar kazdılar ve kitabın başında, çalışmalarının diğer kanıtlarıyla birlikte olağanüstü bir sanatın anlatıldığı bir kitap yatıyordu. Küller ve kemikler çıkarıldı ve usta bir kitap çıkardı. Virgil'e özel bir saygısı olan aynı zamanda orada bulunan Napoliten halkı, kemiklerin çıkarılması nedeniyle şehre onarılamaz bir zarar geleceğinden korkmaya başladı. Halk, şehri tehlikeye atmaktansa kraliyet emrine itaatsizlik etmeyi tercih etti. Ne de olsa Virgil'in bu nedenle dağın içinde gizli bir cenaze töreni düzenleme emri verdiğine inanılıyordu, böylece kemiklerin çıkarılması yarattıklarının yok olmasına yol açmayacaktı. Sonra garnizonun başı ve kasaba halkından oluşan bir kalabalık kemikleri topladı, deri bir çantaya koydu ve bu şehrin yakınında bulunan Deniz Kalesi'ne teslim etti ve burada üzerlerini demir bir ızgarayla kapatıp göstermeye başladılar. herkes. Ustaya kemiklerle ne yapacağı sorulduğunda, büyülerinin yardımıyla kemiklerin Virgil'in sanatının tüm içeriğini ortaya çıkarabileceğini, bu nedenle kırk gün boyunca kemiklerin kendisine verilmesinin yeterli olacağını söyledi. Sadece kitabı çalan usta ortadan kayboldu. Papa İskender zamanında kardinal olan muhterem Napolili John sayesinde bu kitaptan alıntılar ile tanıştık ve aslında bunların gerçekliğini doğrulayabildik.

Bir önbellekte saklanan sihirli kitap, ortaçağ insanlarının zihinlerini büyük ölçüde heyecanlandırdı. Yüzyılın el yazmalarından birinde şöyle deniyor: “Toledo'daki Kral Fernando zamanında, bir Yahudi bağını genişletmek için bir kayayı keserken, kayanın içinde ulaşılamayan bir oyuk keşfetti. taşı kesmekten başka türlü ve bu oyukta tahta levhalarla bir kitap yatıyordu. Bu kitap İbranice, Yunanca ve Latince olmak üzere üç dilde yazılmıştır. Bir Zebur büyüklüğündeydi ve dünyanın üçlüsünden bahsediyordu: Adem'den Mesih Karşıtı'na ve her bir dünyadaki bir kişinin özelliklerinden bahsediyordu. Üçüncü dünyanın başlangıcı Mesih'e düştü, yani üçüncü dünya zamanında Tanrı'nın Oğlu Meryem Ana'dan doğacak ve dünyanın kurtuluşu için dayanacaktır. Yahudi, okuduktan sonra ev halkıyla birlikte vaftiz edildi. Kral Fernando zamanında bulunması gerektiği de o kitapta yazılıydı.” Saint Catald'a atfedilen başka bir kitap hakkında şöyle deniyordu: “Aragon'un ilk kralı Ferdinand'ın servetinin yeşerdiği o günlerde bile, Napoli şehri ve krallığı bugünkü savaşın zorluklarını yaşamadı, kutsal adam Catald Bin yıl önce Tareyat'ın baş rahibi olan ve Tarentum sakinlerinin bu güne kadar koruyucuları olarak saygı duydukları, fırtınalı bir gecede birkaç kez rüyasında yeni atanan ve bir rahip olarak hizmet eden bir rahibe göründü . rahip ortamı. Hayatı boyunca gizli bir yere sakladığı yazdığı kitabı bir an önce kazıp krala teslim etmesi için onu uyardı ve bu kitapta gizli şeyler ifade edildi. Rahip buna hiç önem vermedi çünkü dinlenirken sık sık rüya görüyordu. Ama şimdi, şafaktan önce tapınakta yalnızken, Catald'ın kendisi, daha önce yaşamı boyunca hizmet ederken olduğu gibi - yüksek rahip cübbesi içinde ve kutsallık işaretiyle kuşatılmış olarak - bu rahibin huzuruna çıktı. gece nöbeti ve onu cezalandırdı, böylece Ertesi gün, gecikmeden, yazdığı kitabı, bir rüyada kendisine gösterilen gizli bir yerde saklı olan Katalvdom'u ortaya çıkardı ve hemen krala götürdü ve eğer yapmazsa, ona büyük bir azap dokunacaktır. Ertesi gün, kutsal bir alayın başında, rahip, halkla birlikte, kitabın uzun süredir saklandığı saklanma yerine gitti ve onu orada, kurşun tabletlerde mühürlenmiş, bir anahtarla kilitlenmiş olarak buldu. . Krallığın ölümünü, üzüntüleri, sıkıntıları, hüzünlü zamanları ve bundan sonra meydana gelen sıkıntıları önceden haber verdiği kesin olarak bilinmektedir.

13. yüzyılda, Beauvais'li Dominikli Vincent, Virgil'i ansiklopedisine kısmen bir kimyager olarak kaydetti . Virgil, Voss della Verita'yı - "Gerçeğin Yüzü" icat etti (bu yapının gerçekte ne olduğu hala bilinmiyor). Bu efsane 14. yüzyılda Almanya'da ortaya çıktı, ancak Rusya'nın başkentlerinin sakinleri her ikinci metro istasyonunda bir Voss della Venta'nın elektronik versiyonuyla tanışabilirler - bu, ağzına B⅛ yapıştırılması gereken aynı falcıdır.  Virgil döneminde, bu cihazın bir kadının doğruyu söyleyip söylemediğini anlaması gerekiyordu. ■ Eski yalan dedektörünün cinsiyete özel olduğunu ve kâfirleri tespit etmek için tasarlandığını unutmayın . ” Virgil'in kadınlarla hiç şansı yoktu (deneyimlerinden onlara özel ilgi göstermediğini biliyoruz. Edebiyatta şair çok yönlü bir güce sahip olmasına rağmen, * "* a'dan utanç duymadı. onu toprakla yatak odasının pencereleri arasına sepet içinde asan yalancı. Bu hikaye ilk olarak XIII. zaman Roma şehrinin imparatoruydu ve böylece, parlak bir unvanın sahibinin güzel figürü olan Nero'nun kızına bedensel ve içten bir sevgi besleyerek, amacına herhangi bir büyücülük olmadan yalnızca tutkuyla ulaştı: uygun olanı gösterdi efendinin arzusunu uygun bir şekilde yerine getirebileceği zaman ve yer. Arzu ateşiyle alevlenen, gece bakirenin evine gittiğinde, bakire, kadınlarda alışılageldiği gibi kurnaz ve kötü niyetli, onu yerleştirdi. tüm kıyafetlerini bir sepete koyan ve onu gün doğumuna kadar yarı yolda - kulenin ortasında - tutan saygıdeğer usta. Üstelik o kadar ustaca askıya alındığı ortaya çıktı ki, ölümü göze almadan ne yükselebilir ne de inebilirdi. Bu olayla ilgili söylenti Roma şehrinin sakinleri arasında yayıldı ve bizzat imparatorun kulaklarına ulaştı. Böylesine yakışıksız bir eyleme kızan o, imparatorlukta o günlerde var olan geleneğe göre bu tür koşullar altında işlenen bir suçun ölümle cezalandırılması gerektiğine dair adli bir karar verdi. Ancak Vergilius birçok ve en suçlu eylemlerle suçlandığından, imparatorun lütfuyla onurlandırıldı - en çok sevdiği ölüm cezasını infaz yöntemini seçmek. Kolay bir ölüm arıyormuş gibi yaparak, sıcak su banyosunda kendi canına kıymayı emretti ve şimdi, seçimine göre banyoda bulunarak, büyülü sanatın yardımıyla kendisini Napoli'ye transfer etti. İmparatorun tehdidinden kurtulan Virgil, Roma şehrine tam bir karanlık gönderdi - tüm yangınları o kadar söndürdü ki, yangın yalnızca Nero bakiresinin samimi yerlerinden çıkarılabildi. Aksi takdirde Roma şehrinde kimse ateş yakamazdı. Yaklaşan tehlikenin farkına varan [imparator], alçakgönüllü bakirenin genel olarak kınanmasını emretti ve kamu yararına olan endişenin rehberliğinde halkı herkese duyurmaya çağırdı: imparatorun kızına yaklaşan herkes, onun mahrem yerlerinden ateş alacak. . . Böylece sihir yardımıyla ateş oradan uygun bir şekilde elde edilmiştir. Efsanenin sonraki versiyonlarında Virgil'i reddeden bayana yaklaşmaya cesaret eden herkesi ateş yaktığı için, yazarın ne hakkında yazdığını ne kadar iyi bildiği tam olarak belli değil. Bu efsane erkekler üzerinde bir izlenim bıraktı: Sepet içindeki Virgil, kitap illüstrasyonunun en sevilen konularından biridir (ruh kurtaran resimler dışında, yalnızca akbabaların üzerinde bulutlara yükselen Büyük İskender onunla rekabet edebilir). Bu anlaşılabilir, çünkü çizerlerin çoğu erkekti. "Asılı" Virgil, Avrupa edebiyatında gözle görülür bir iz bırakarak, kadınların gerçek aldatmacasını ortaya çıkaran çok sayıda ahlaki çalışmaya yol açtı. Virgil hakkındaki hikayeler döngüsü, 15. yüzyılın başlarında tek bir anlatıya dönüştü ve 16. yüzyılın ilk çeyreğinde, romanın Fransızca, Felemenkçe ve İngilizce versiyonları ortaya çıktı (son ikisi en eksiksiz olanıdır ) . Okuyucuların dikkatine sunduğumuz İngilizce versiyonudur.

Şeytanı çağırmak her zaman tehlikeli bir iş olarak görülmüştür. Tilsbury'li Gervasius ve Querfurt'lu Conrad'ın çağdaşı olan Cistercian keşiş Caesarius of Heisterbach, Dialogues on Miracles adlı kitabında iblislerin insanlara nasıl göründüğüne dair birçok hikaye topladı: “Heinrich adında bir şövalye yaşadı, Falkenppein kalesindendi .. .ve bu şövalye iblislerin varlığından şüphe duyduğu ve onlar hakkında kendisine söylenen her şeyin saçmalık olduğunu düşündüğü için, ünlü bir büyücü olan Philip adında bir din adamını evine davet etti ve ona iblisleri göstermesini istemeye başladı. İblisleri görmenin tehlikeli ve korkunç olduğunu, bu yüzden herkesin onlara bakmaması gerektiğini söyledi. Ancak şövalye ısrar edince, "Şeytanlar tarafından yakalanmanız, korkutulmanız veya sakatlanmanız durumunda arkadaşlarınızdan ve akrabalarınızdan beni koruyacağınızı garanti ederseniz, merakınızı gideririm" dedi. Ve ona koruma garantisi verdi. Ve öğle vakti, öğle vakti iblislerin daha büyük bir güce sahip olduğu için, Philip şövalyeyi iki yolun kavşağına götürdü, kılıcıyla etrafına bir daire çizdi, içindekilere dairenin hangi özelliklere sahip olduğunu açıkladı ve şöyle dedi: ״Ben dönmeden çemberin dışına çıkarsan ölürsün, çünkü iblisler seni hemen çekip çıkarır ve yok olursun.” Ayrıca iblislerin isteklerine yanıt olarak onlara hiçbir şey vermeyeceği, hiçbir söz vermediği ve kendisini hiçbir şeye bağlamadığı konusunda da uyardı. Ve ekledi: "Şeytanlar seni çeşitli şekillerde korkutup ayartacaklar, ama sana emrettiğim her şeyi yerine getirirsen seni öldüremeyecekler." Bununla ayrıldı. Çemberin içinde tek başına oturan şövalye, aniden su akıntılarının kendisine nasıl yaklaştığını gördü, sonra domuzların homurdanmasını, şiddetli rüzgarları duydu - iblisler onu korkutmaya çalıştıkları bu ve diğer birçok saplantıyla. İlk seferinde çok az şey başardıktan sonra kendilerine saldırmaya karar verdiler. Aniden, yakınlardaki çalılıkta, ağaçların tepesinde yükselen dört insan boyunda bir gölge gibi bir şey belirdi ve şövalye bunun şeytan olduğunu hemen anladı. Öyleydi. Çembere dokunan şeytan durdu ve şövalyenin ne istediğini sordu. Ve kocaman bir adam gibiydi, o kadar iri ve siyahtı ki, siyah giysiler giymişti ve o kadar çirkindi ki şövalye ona bakamadı ve şöyle dedi: "Geldiğin için iyi yaptın, çünkü sana bakmak istedim." . Ve o: "Neden?" Ve ona şöyle dedi: "Senin hakkında çok şey duydum." Şeytan cevap verdi: "Benim hakkımda ne duydun?" Buna şeytan: ״İnsanlar sık sık sebepsiz yere beni yargılar ve lanetlerler. Bana meydan okunmadıkça kimseyi öldürmem veya zarar vermem. Efendiniz Philip benim için iyi bir arkadaş ve ben de ona: ona herhangi bir zarar verip vermediğimi sorun. Onun istediğini yapıyorum ve beni her şeyden memnun ediyor. Onun tarafından çağrıldım, buraya size geldim.” Ve şövalye ona şöyle dedi: "Seni aradığında neredeydin?" Emeklerim için beni bir şekilde ödüllendirirsen adil olur.” Şövalye ona sordu: "Ne istiyorsun?" O cevap verdi: "Pelerinini bana vermeni istiyorum." Ve şövalye: ״Onu sana vermeyeceğim. Sonra bir kelâm, sonra da sürüden bir koyun istedi. Şövalye her şeyi reddetti ve sonra bir horoz istedi. Şövalye sordu: "Horozuma neden ihtiyacın var?" İblis cevap verdi: "Bana şarkı söylemesi için." — "Nasıl alacaksın?" — "Merak etme, bana ver". Ve sonra şövalye: "Sana hiçbir şey vermeyeceğim şeytan" ve ekledi: "Bana her konuda nereli olduğunu söyle ." ?“ Demoi cevap verdi: ״Dünyada benden saklanacak böyle bir kötülük yok. Kanıtlayabilirim. Yani, falanca evde falanca mülkte masumiyetinizden ayrıldınız ve orada burada falanca günahlar işlediniz. Ve şövalyenin itiraz edecek hiçbir şeyi yoktu, çünkü şeytanın söylediği her şey doğru çıktı... Şeytan başka bir şey istedi ama vermeyi reddetti ve sonra şeytan onu yakalayıp kaçırmak istedi ve ellerini ona doğru uzattı, o kadar korktu ki şövalye sırtüstü düştü ve çığlık attı. Philip, görünüşünde hayaletin hemen kaybolduğu bu çığlığa koştu. O andan itibaren şövalye her zaman solgun kaldı - derisinin doğal rengi ona asla geri dönmedi, düzenli yaşadı ve iblislere inandı. Evet, bir süre önce öldü. Aynı zamanda aptal bir rahip, isteğini yerine getirmesi ve ona iblisleri göstermesi için Philip'e para ödedi. Çemberin içine yukarıda anlatıldığı gibi yerleştirildi ve uyarıldı, ancak korktu, çemberin dışına çıktı ve Philip ortaya çıkmadan önce şeytan tarafından ezildi. Üç gün sonra öldü ve mülküne Lützelinburg Kontu Valerami tarafından el konuldu. Ama dedikleri gibi akıl hocası ve arkadaşı şeytanın entrikalarından ölen bu usta Philip'i gördüm.

İster iblislerle anlaşma yapan bir imparator, ister şeytanı (ücret karşılığında) gösteren bir usta olsun, hikayenin sonu hep hüzünlüdür. Belki de sadece gözlüğün mucidi, Karanlığın Efendisine hem kilisenin dışında hem de içinde ruhunu vaat eden ünlü filozof ve bilim adamı Roger Bacon, şeytanla olan sözleşmeyi başarıyla bozmayı başardı. Yaşlılığında, kurnazca zeki keşiş, kilise duvarında kendisine bir hücre inşa etmesini emretti ve oraya gömüldü. Şeytanın Bacon'ın ruhuna sahip çıkması için hiçbir sebep yoktu, çünkü o ne içeride ne de dışarıdaydı...

Roger Bacon (1214-1292) İngiltere'de doğdu, daha sonra Paris'e giderek kendisini çeşitli bilimlere adadı. Tarihsel Bacon'un faaliyetleri son derece çok yönlüydü: optik ve matematik, diller ve felsefe, yaşlanma ve tıp, hatta simya okudu (ancak o zamanlar Kilise tarafından kınanmamıştı). Roger Bacon, Aristoteles'e atfedilen bir inceleme olan Saklının Sırrı üzerine kapsamlı bir yorum yazdı. Başlangıçta, "her şey hakkında" küçük bir kitaptı (doğru beslenme, askeri işler, sıradan ve felsefi taşlar, otlar, fizyonomi ve el falı, insanları anlama sanatı). Ancak yavaş yavaş - ve Roger Bacon bunda önemli bir rol oynadı - Sırların Sırrı, her yönüyle ayrıntılı olarak anlaşılması gereken bir dizi şifreli öğreti olarak görülmeye başlandı. Genel olarak, felsefe taşı ile "Sırların Sırları" olmasaydı, bugün "Harry Potter" ın ilk serisi olmasaydı yas tutardık. Roger Bacon, zamanının belki de önde gelen bilim adamlarından biriydi. Bazı gözlükler diğerini yüceltirdi ama o çok daha fazlasını yapmayı başardı. Bacon bir yöntem buldu: ardışık sonuçları gözlemlemek ve çıkarmak, onları bir zincir halinde dizmek - tümdengelim ve bunu en iyi Sherlock Holmes'un muhakemesinden biliyoruz. Bu yöntemin en pratik uygulaması, istenirse, okuyucu tarafından Umberto Eco'nun Gülün Adı'nda bulunabilir: kahramanı Baskerville'li William, bilgili keşişin sadık bir takipçisidir. Tabii ki, simya ve gerontoloji üzerine araştırmalar kilise yetkilileri arasında pek neşe uyandıramadı, bu nedenle yüksek yetkililer sonunda Bacon'a orada ne aradığını sordu. Cevap üç ciltti - "Büyük Emek", "Küçük Emek" ve "Üçüncü Emek". Şimdi okuyucunun dikkatine sunulan kitapta Bacon'ın hayatının sonlarına doğru bir münzevi haline gelmesi ve ilahiyat okumaya başlaması tesadüf değil. Daha sonra Roger Bacon'a atfedilmeye başlayan büyücülük icatlarının çoğu daha önce biliniyordu - yazarları ya Virgil ya da tuhaf hidrolik cihazların mucidi bilgili keşiş Herbert olan Papa Sylvester II olarak kabul edildi. Efsaneye göre Herbert şeytanla bir anlaşma yaptı ve onun yardımıyla papalık tacını elde etmeyi başardı ve ayrıca kara büyü okudu ve hatta - edebi karakterlerin ilki - geleceği tahmin eden konuşan bir kafa yarattı. Ancak şeytan, kendisiyle bir anlaşma yapan Papa'yı yine de aldatmayı başardı.

Monk Bacon'ın Ünlü Tarihi, Alman halk kitabı The Story of Dr. Johann Faust ile neredeyse aynı anda yayınlandı; Kıtadaki Alman büyücü hakkında ne kadar çok konuştuklarını öğrenen İngilizlerin, kendi yetiştirdiklerine ayak uydurmaya ve onları yüceltmeye karar vermiş olmaları mümkündür. 17. yüzyılın ortalarında büyük şüpheci ve hekim Sir Thomas Browne, insanlar arasında bir salgın ya da geçici bir heves gibi yayılan dedikodu, önyargı ve hurafeleri teşhir eden Genel Hatalar Üzerine adlı kitabında şu tabiata yer vermiştir: Her kulakta, "Zamanı geldi" sözlerini söyleyen pirinç bir kafa yaratan keşiş Bacon'ın hikayesi yankılanıyor. Ve bu tür olaylar burada ele alınmasa da, bu durumda hikaye tam anlamıyla yorumlanıyor, ancak aslında filozofun fiilen meşgul olduğu büyük eseri hakkında mistik bir gelenekten başka bir şey değildi. Ve pirinç kafa, içinde gerçekleştiği kaptan başka bir şeyi ifade etmiyor ve başın söylediği sözler, Yaratılış Saatini veya mistik oğul Felsefi Kral Lull'un doğumunu ^[1]takip etme yeteneğinden başka bir şey değil. : Arnold ^[2]Leaf Land ?' in yükselişi , toprak beyazlaşacak ve parlaklık yayacak şekilde suyla döllendiğinde. Ve buna uyulmazsa, o zaman İyi Peter'in yazdığı gibi, tüm çalışma boşuna olacaktır ^[3]: ״İşte tüm emeğin mükemmelliği, çünkü bu gün, tam o saatte, burada bulunan elementler ilkel saflıkta ortaya çıkıyor. ama ateşten uçup gitmeden önce birlik olmaları gerekiyor.” Okuyucunun sözüne inanması gerekiyor: Sir Thomas Browne, zamanının en şüpheci ve aklı başında beyinlerinden biriydi ve yukarıdaki abrakadabra, herhangi bir şeyi simyasal bir tarif olarak yorumlamanın tipik bir örneğinden başka bir şey değildir. Roger Bacon, kendisinin vaaz ettiği şeyden muzdaripti: bilimsel çalışmanın her cümlesinde gizli, kozmolojik anlam aramak.

1620'deki nispeten geç bir baskı sayesinde korunan Brother Rush'ın hikayesi (19. yüzyılda bu kitabın yalnızca iki nüshası İngiltere'de kaldı), şiirlerin ve baladların bestelendiği 16. yüzyılın başlarında Almanya'da zaten popülerdi. onun kahramanı hakkında. Diğer pek çok halk kitabı gibi, Rush Kardeş'in hikayesi de Danimarka'da yayınlandı ve Hamlet ile mezar kazıcılar arasındaki diyalogdan “Danimarka toprağı” hakkındaki meşhur sözün doğrudan anlamının yanı sıra bir de ilgi uyandırdığı söylenebilir. ilk izleyiciler ve okuyucular için mecazi anlam. Neşeli, komik, olağandışı şeyler Britanya Adalarına tam olarak "Danimarka topraklarından" geldi ve zavallı soytarı Yorick tam buradaydı. Efsanevi deniz canavarı kraken'i anlatan Piskopos Heinrich Pontopidan, kitaplarından birinde Esserum'daki manastırda ünlü kardeş Rush'ın resmini kendi gözleriyle gördüğünden bahsetmiştir. Bu görüntünün altında, kafiyesiz kısmı “yüce” Latince, kafiyeli ve komik kısmı ise daha düz bir dil olan Danca ile yazılmış bir kitabe bile vardı. Bir zamanlar İngiliz topraklarında, Rush Kardeş kendini hoş bir şirkette buldu ve folklor koleksiyoncuları olan bilim adamlarının gözlemlerine göre, birkaç on yıl boyunca yerel ve ulusal bir kahramanın birçok özelliğini edindi - Robin the Good Guy, hakkında hala efsaneler yapılıyor. İngiltere'de bugüne kadar.. Rush'ın imajı, şüphesiz , Avrupa'nın kuzey ülkelerindeki manastır kardeşlerine karşı pek olumlu olmayan bir tutum atmosferinde şekillendi . Oburlar, ayyaşlar, rüşvet alanlar ve para arayanlar, yüzyıllardır keşişlerin ahlakını bu şekilde "ilah etmeyi" bırakmadılar. Bu şirketteki iblisin kendini rahat hissetmesi şaşırtıcı değil.

Kötü güçlerin batıl inançlı korkusuna rağmen, demanga her zaman karanlık bir ışıkta tasvir edilmedi. Sadece kuzey ülkelerinde, insan gibi davranan iblislerin bazen oldukça terbiyeli davrandığı fikri yaygındı. Böylece, on üçüncü yüzyılın başında Gallerli Girald, Galler'de seyahat ederken öğrendiği komik bir hikaye anlattı: kitapların içeriğini ve tarihin akışını iyi biliyordu ve hatırladı ve kısa süre sonra sadakatsiz bir eğilim kazandı. Bir gün, başpiskoposa eski ve bilinmeyen olayları anlatırken ve başpiskopos isteyerek ve sık sık onun hikayelerini dinlerken, İsa'nın Doğuşu hakkında konuştu ve diğer şeylerin yanı sıra şunları ekledi: "Mesih'ten önce. et , iblislerin insanlar üzerinde büyük bir gücü vardı, ancak O'nun gelişiyle güçleri azaldı, böylece her yere kaçtılar ve Yüzünden saklandılar, bazıları kendilerini denize attı ve orada saklandı, diğerleri - ağaç oyuklarına ve taş yarıklarına ve Bir kaynağa atladım." Bunu söyledikten sonra kızardı, oturduğu yerden kalktı ve hemen oradan ayrıldı. Başepiskopos ve yanındakiler hayrete düşmüş, bu sözleri birbirleriyle tartışmaya ve ne anlama geldiğini merak etmeye başlamışlardı. Herkes Ha'nın hemen döneceğini düşündü ama bir süre geçti ve başpiskopos yakın arkadaşlarından birini peşinden gönderdi, onu aradılar ve her yerde aradılar ama bir daha görünmedi. Kısa bir süre sonra, başpiskoposun Roma'ya gönderdiği iki din adamı geri döndü. Başepiskopos ve maiyetindekiler onlara olanları anlattıklarında, olayın hangi gün ve saatte olduğunu sordular. Ve bir cevap aldıktan sonra, bu gün ve saatte aniden ortadan kaybolduğunu, sanki yerin altından Alpler'de önlerine çıktığını ve bir görev için Roma Curia'ya gönderildiğini söylediler. ustadan. Daha sonra, aldatarak insan şekline giren bir iblis olduğu anlaşıldı.”

13. yüzyılda yaşamış olan Üç Pınar Manastırı'ndan tarihçi Alberic, 1050'de gerçekleşen Tours of Berensaria hakkında şu hikayeyi anlattı: “Öyle oldu ki, asil bir çocuk bu din adamının bakımına emanet edildi. büyücülük üzerine kitaplar okumaya başlayan ve şeytan tarafından öldürülen. Berengarius, iblisi ölü çocuğun vücuduna girmeye zorladı ve bir süre orada burada dolaştı ve hatta başkalarıyla birlikte korolarda şarkı söyledi ve durdu - ta ki başka bir büyücü aldatmacayı keşfedene, yani çocuğun öldüğünü keşfedene kadar . Ve sonra ölüm cezasına çarptırılan Berengarius, Adil Yargıç Kilisesi'ne kaçtı, orada tövbe etti, büyüyü gözyaşlarıyla kaldırdı ve böylece kaçtı. İnsanlarla alay eden iblislerle ilgili efsaneler Erken Orta Çağ'dan geldi. Altın Efsane'nin (azizlerin hayatlarının en ünlü koleksiyonu) yazarı Yakov Voraginsky, St. Şaşırmış, yine kimin için kapatıldığını sormuş. Geceleri dolaşan nazik kadınlarla tanışmaya hazırlandıkları söylendi. Aziz Herman o gece gözlerini kapatmadı ve birdenbire kadın ve erkek kılığında masada toplanmış çok sayıda iblis gördü. Onlara hareket etmemelerini emretti ve tüm aileyi uyandırarak kimin geldiğini bilip bilmediklerini sordu. Her birinin komşuları ve komşuları olduğunu söylediler. Sonra iblislere hareket etmemelerini emrederek herkesi eve gönderdi ve tüm "komşuların" fıskiyelerinde uyudukları ortaya çıktı . Bir yemin altında, "ayakta olanlar" kendilerini benzer şekilde insanlarla dalga geçen iblisler olarak kabul ettiler. Sonunda, Kardeş Rush'ın maskaralıkları zararsız görülmeye başlandı ve onun hakkındaki hikayeler Grimm Kardeşler'in masallarının sayfalarında sona erdi.

Kitap, tamamen farklı bir sınıftan bir karakter olan Şeytan Robert hakkında bir hikaye ile bitiyor. Bir dük ve bir düşesin oğludur ve doğumunu şeytana borçludur. Bir çocuğu şeytana adamakta olağandışı bir şey yoktur: Tanrı ile bir anlaşmaya varmak imkansızsa, bu fenomen çok yaygın olmasa da, tüm ciddi şeylere düşkünlerdi. İrlanda'da Conall the Red'in üç oğlu ve eşi Cairderg hakkında bir gelenek vardır (bu gelenek, 14. yüzyılın sonlarına ait bir el yazmasından bilinmektedir). “Gerçekten, hiçbir şeye ihtiyaçları yoktu, sadece çocuk yapmadılar ve onların çocukları hiç doğmadı, ama onlarla kalmadılar ve doğumdan hemen sonra öldüler. Hükümdar bir gece yatağında yatarken karısına şöyle dedi: "Ölümümüzden sonra mal varlığıma mirasçı olabilecek bir oğlumuz olmaması üzücü." - "Ne yapacaksın?" - dedi karısı. Hükümdar, "Bize mirasçı olarak bir oğul veya kız vermek, bizden sonra buraların sahibi olmak için şeytanla bir anlaşma yapacağım," diye yanıtladı. "Öyle olsun," diye yanıtladı karısı. Sonra onu şeytana bağladılar ve kadın çocuğu taşıdı ve dokuzuncu aya kadar hamile kaldı. Sonra kadın büyük sancılara ve şiddetli doğum sancılarına başladı ve bir kerede üç erkek çocuk doğurdu, yani biri akşam, ikincisi gece yarısı ve üçüncüsü sabaha karşı. Pagan geleneğine göre vaftiz edildiler ve onlara isimler verdiler - Lohan, Enne ve Sylvester. Daha sonra hem denizde hem de karada hızlı ve güçlü hale gelene kadar özenle beslendiler ve özenle bakıldılar, öyle ki herhangi bir oyunda ve herhangi bir meslekte tüm akranlarının önünde oldular, böylece onları duyanlar veya o günlerde ağızlarını açtıklarını ve hayret etmekten asla vazgeçmediklerini gördüm. Bir gün anne ve baba evinde yatağın başucuna yaslanmış, doğruluk ve menzil konusunda yarışırlarken, evdekiler bu oldukça şanlı oğullarda hiçbir kusur veya kusur olmadığını söylediler. şeytanın malı olmak için vaftiz edildi. Ve oğulları, “Şeytan bizim kralımız ve efendimiz olduğuna göre, düşmanlarını soyup zulmetmemek, yani din adamlarını öldürmemek ve kiliselerini yıkıp yakmamak bizim için çok zor **. Zaman geçtikçe Conall'ın oğulları tövbe ettiler, yok ettikleri her şeyi geri getirdiler ve üçünü kurtarmak için uzun bir yolculuğa çıktılar. Aslında Şeytan Robert'ın hikayesi de tövbe ve kefaretle biter.

Üreme sürecinde şeytanın rolü genellikle çok olumlu olmuştur. Roger Hovenden şu olağanüstü hikayeyi anlatıyor: “Bir gün hamile bir kız rahminde bir çocuk taşıyordu, doğum zamanı gelmişti ve günahını öğrenmek istemeyerek babasının evinden kaçtı. Koşarken, açık bir tarlanın tam ortasında şiddetli bir fırtınaya girdi, yağmur yağıyordu ve rüzgar esiyordu. Ve sonra Rab'den yardım ve sığınak istedi, ancak duası Rab tarafından hemen duyulmadığı için umutsuzluğa kapıldı ve şöyle dedi: "Tanrım, duamı reddedersen, şeytan bana yardım edecek." Ve hemen önünde şeytan belirdi, yalınayak, kuşaklı bir genç adam kılığında, "Beni takip et" dedi. Tarlanın ortasında duran ağıla gittiler. Şeytan dışarı çıktı, ağılda ateş yaktı ve taze samandan bir kanepe yaptı, kız onu takip etti ve ateşin yanında ısındı. Sonra: "Açlık ve susuzluktan azap çekiyorum" dedi. Şeytan cevap verdi: "Biraz sabredin, size ekmek - 6 lt içecek getireceğim ". Ve oa yürürken, yakınlarda yol boyunca yürüyen iki adam ağılda bir ateş gördüler ve orada kimin olabileceğini merak ederek içeri girdiler ve onu ateşin yanında yatarken buldular . Yangını kimin çıkardığını sordular ve o da "Şeytan" diye cevap verdi. " κ A, şimdi nerede?" " Açlık ve susuzluktan eziyet çekiyordum ve bana yiyecek içecek getirmeye gitti." "Rab İsa Mesih'e, Şanlı Meryem Ana'ya, Annesi'ne güvenin, kütük sizi düşmanın elinden kurtaracaktır." Bunu söyledikten sonra yakındaki köye gittiler ve yolda gördüklerini ve duyduklarını insanlara ve din adamlarına anlattılar . Bu arada, kıza destek olmak için ekmek ve içecek getiren şeytan geri döndü ve o, zorlanarak şeytanın bir ebe gibi alıp ateşin yanında ısıttığı bir oğul doğurdu. Ve sonra koyun ağılında Katolik inancı, bir haç ve kutsal su ile donanmış bir rahip belirdi ve ayrıca yakındaki bir köyden insanlar ve din adamları, şeytanın kollarında tuttuğu yeni doğmuş bir bebek buldu. Sonra rahip, Kutsal Üçlü adına kutsal su serpmeye başladı, ancak şeytan buna dayanamadı ve çocuğu yanına alarak kaçtı: bir daha hiç görülmedi. Aklı başına gelen kız şöyle dedi: "Artık Tanrı'nın beni düşmanın elinden kurtardığından eminim." Okuyucunun bakış açısından, bu hikayedeki şeytan kendini olumlu yönden gösterir, ancak rahip ve köylüler yıkıcı bir başlangıç olarak hareket eder: neden yaygara koparmaya gerek vardı?

Edebi kahramanın tarihsel prototipinin, Fatih William'ın babası Normandiya Dükü Şeytan II. Robert (annesi Burgundy Düşesi idi) olduğuna inanılıyor. Normandiya'da, Robert II'nin Tanrı'yı  pek memnun etmeyen birçok iş yaptığı bir orman korundu ve Rouen'den üç mil uzakta, kalesinin kalıntıları gösterildi. Bununla birlikte, Şeytan Robert'ın davranış tarzı, William I'in oğullarından birini ve Sicilya Kralı Robert'ı çok anımsatıyor. Tüm Roberts, isimleri ve Norman kökenleri ile birleşmişti. Şeytan Robert'ın Kitabı, yayıncılık işini öğretmeninden devralan William Caxton'ın halefi Winkin de Worde tarafından basıldı. Şeytan Robert'ın hikayesi o kadar popüler oldu ki, Winkin de Vorde'nin kitabından el yazısıyla yazılmış kopyalar defalarca kaldırıldı . Dünya edebiyatında Şeytan Robert bir kez daha önemli bir rol oynamak zorunda kaldı: Dumas'ın (Monte Cristo Kontu) karakterleri, Giacomo Meyerbeer'in 1831'de yazdığı bir opera olan Robert the Devil'i canlandırırken kendilerini tiyatroda buluyorlar. okuyucuların dikkatine sunulan bir halk kitabı.

N. Gorelov

Virgil'in hayatı, ölümü ve yeraltı dünyasının şeytanlarının yardımıyla büyücülük ve büyücülük yoluyla gerçekleştirdiği birçok mucize hakkında bir kitap

Antwerp şehrinde benim tarafımdan basılan John Doe, aynı limanın bir sakini olan meclise

önsöz

Prudence, Virgil'in Roma şehrinde ve diğer yerlerde yaptığı işlerin anlatılmasını talep eder.

Roma her zaman şanlı ve büyük bir şehir olmuştur ve sakinleri her zaman saygı görmüştür. Ancak ilk imparator Romulus, Remus'un şehrin kendisini ve çevredeki toprakları mülkiyeti için kendisine teslim etmesine rağmen, kıskançlık ve nefretten üvey kardeşini öldürdü. Doğru, aynı zamanda tüm hazineleri yanında Campania'ya götürdü ve orada, Velen Nehri'nin kıyısında, etrafını yüksek kale duvarlarıyla çevrelediği ve taş heykellerle süslediği zengin bir şehir kurdu. O şehrin sokakları her zaman temiz kaldı, çünkü altına kanalizasyonun Velen nehrine aktığı özel hendekler inşa edildi. Bir zamanlar bu şehir dünyanın en güzeli olarak anılırmış ve herkes kendi ismine Rem ismini eklemiş.

Romulus'un güzel Resh şehrine nasıl geldiği, onu nasıl yok ettiği ve Ren'in hükümdarı olan kardeşi Remus'u nasıl öldürdüğü hakkında

Kardeşi Remus'un kurduğu şehri duyan Romulus düşündü ve üzüldü. İnsanlar, yeni şehrin duvarlarının o kadar yüksek olduğunu söylediler ki, şehri çevreleyen hendeğin kenarında duran bir okçu duvardan ok atamaz. Roma duvarları, üzerinden atlanabilecek kadar alçaktı ve hendek yoktu.

Öyle oldu ki Remus, kökenine ve konumuna uygun bir maiyetini yanına alarak kardeşi Romulus'u ziyaret etmek için Roma'ya geldi ve karısını küçük bir oğlu olan Remus ile birlikte Ren Nehri'ndeki Campagna'daki evinden ayrıldı. Rem, Roma'nın kale duvarlarını gördüğünde, çok alçak olduklarını herkesin önünde üç kez tekrarladı, üstelik düzgün bir şekilde kaçarsa duvarın üzerinden atlayabileceğini bile söyledi. Kendi sözlerinden cesaret alarak gerçekten kaçtı ve duvarın üzerinden atladı. Kardeşinin davranışını duyan Romulus sinirlendi ve atlayışının bedelini başıyla ödeyeceğini söyledi.

Ve böylece, Rem saraya girer girmez, Romulus ona saldırdı ve kafasına o kadar sert vurdu ki öldü. Romulus hemen büyük bir ordu topladı ve onu Campagna'ya karşı bir sefere çıkardı. Orada Ren şehrine girdi ve duvarları, kuleleri, sarayı ve diğer birçok binayı yerle bir etti, böylece çevrilmemiş taş kalmadı. Ancak gelini karısı Rem'i bulamadı: Yaklaştığını duyan karısı, bir yeraltı geçidinden şehirden kayboldu ve en soylulardan birine ait olduğu için arkadaşlarına ve akrabalarına gitti. o devirde yaşamış aileler

Ren şehrini yok eden Romulus, ganimetle Roma'ya döndü ve burada onurla karşılandı.

Remus olarak da adlandırılan Remus'un oğlu, amcası Romulus'u nasıl öldürdü, imparator ilan edildi ve yönetildi

Rem'in karısı, kocasının ölümünü ve güzel Ren şehrinin kayınbiraderi tarafından yok edildiğini öğrenince çok üzüldü ve kederlendi. İnşaatçılara ve diğer şehir zanaatkarlarına şehri yeniden inşa etmelerini ve etrafını tekrar surlarla çevirmelerini emretti ve şehir eskisinden daha güçlü ve güzel hale geldi. Soylu hanımefendi oğlu için hiçbir şeyi esirgemedi ve kısa sürede büyüyüp silah taşıyacak kadar güçlendi. Sonra annesi ona dedi ki:

“Oğlum, amcanın elinde ölen babanın intikamını ne zaman alacaksın?”

Genç adam ona cevap verdi:

- Önümüzdeki üç ay içinde.

Akrabalarına insanları toplamalarını emretti ve herkes toplandığında bir sefere çıktılar. Bir orduyla Roma'ya yaklaştı ve doğrudan şehre girdi ve surlarının içine girdikten sonra askerlerine hiçbirinin kasaba halkına parmağıyla dokunmaya cesaret edememesini emretti. Ondan sonra imparatorluk sarayına gitti. Geldiğini öğrenen imparator, senatörleri topladı ve onlarla istişare etmeye başladı. Tüm senatörler oybirliğiyle ölümden başka seçeneği olmadığını çünkü Peder Rem'i öldürdüğüne göre onu öldürmesi gerektiğini söylediler. Sonra Rem toplantı salonuna girdi ve kimse karşıdan tek kelime etmeye cesaret edemedi. Amcasını önünde imparatorluk togasında görünce öfkelendi, kılıcını çekti ve suçlunun kafasını kesti.

Bu yapıldığında, Roma'nın senatörlerine ve soylularına dönerek savaş isteyip istemediklerini sordu.

"Hayır" diye yanıtladılar, ona tüm imparatorluğu verdiler ve onu gerçek varis olarak taçlandırdılar.

İmparator olarak annesini çağırdı ve annesi ona geldi.

Ve sonra Roma, güçlü duvarlar ve derin hendeklerle çevriliydi ve insanlar arasında yüceltildi, böylece farklı kabileler ona geldi ve konutlarını orada inşa etti. Hükümdarı Remus bedenen güçlüydü, zekiydi, zengindi ve kontrolü altında birçok toprak vardı.

Ve Rem'in savaşta eşi görülmemiş bir cesaret ve dayanıklılıkla öne çıkan bir şövalyesi vardı ve Roma'nın ilk senatörünün kızıyla evlendi, en asil kökenli bir kız, ancak Rem bundan sonra uzun süre hüküm sürmedi ve öldüğünde ve oğlu Roma'nın varisi ve valisi oldu ve senatonun kızıyla evlenen Campagna şövalyesi onunla tartıştı ve kavga etmeye başladı ve ona çok zarar verdi Soylu bir hanımefendi büyük zorluklarla doğum yaptı ve onlar Görünüşü için bir geceden fazla bekledikleri için ona Virgil veya Vigilo adını verdiler.

Virgil'in büyükelçiye nasıl gittiği hakkında

Virgil doğduğunda, Roma kentindeki dünya sallandı ve titredi. Çocukken zekiydi ama zayıftı ve bu nedenle onu okumaya gönderdiler. Kısa bir süre sonra Virgil'in babası öldü ve annesi efendisini ve efendisini çok sevdiği için yeniden evlenmedi. Kocasının ölümünden kısa bir süre sonra akrabaları ona bir miras vermeyi reddetti ve bu, şehirdeki ve çevresindeki tüm binalardan daha güzel olan ve o kadar iyi tahkim edilmiş olan bir kale de dahil olmak üzere Roma ve ötesindeki birçok topraktan oluşuyordu. hiç kimse rüya görmedi. Sonra ölen kocasının akrabası olan imparatora şikayette bulundu. Ama onu dinlemedi, çünkü hem asil insanlar hem de sıradan insanlar tarafından sevilmediği için kızgındı . Kısa bir süre sonra imparator öldü ve imparatorluğu kendi takdirine göre yöneten oğlu Persis tüm toprakların varisi oldu . Ve Romalılar üzerinde öyle bir güç aldı ve onları öyle dizginledi ki herkes ondan korktu.

zihne sahip olduğu için Toledo'daki okulda gayretle çalışmaya devam etti . Bir zamanlar okul çocuklarının tarlalarda yürüyüşe çıkmalarına izin verildi . Aralarında tepelerde yürüyen Virgil de vardı. Sonra tepelerden birinde bir mağara gördü , oraya girdi ve o kadar uzağa tırmandı ki gün ışığını görmeyi bıraktı. Birkaç adım daha attı , önünde bir ışık gördü ve doğruca ona doğru gitti. Bir süre sonra kendisine seslenen bir ses duydu:

Virgil, Virgil!

Etrafına baktı ama kimseyi göremedi. Sonra çocuk sordu:

Beni kim arıyor?

Ses tekrar geldi ve yine kimseyi görmedi.

Bu arada ses, "Virgil," dedi, "yanınızda duran yazıtlı tableti görüyor musunuz?

Vergilis cevap verdi:

- Çok iyi görüyorum.

Sonra ses dedi ki:

"Onu al ve beni buradan çıkar."

Ancak sesin tabletin altından geldiğini anlayan Virgil ona bir soru sordu:

- Ve sen kimsin?

Ve cevabı şuydu:

“Ben bir kişinin vücudundan kovulmuş ve Kıyamet Günü'ne veya insan eli beni kurtarana kadar burada hapsedilmiş bir şeytanım. Yalvarırım Virgil, beni bu acı verici azaptan kurtar ve ödül olarak sana büyücülükle ilgili gizli kitapları göstereceğim ve sana bu bilimde nasıl ustalaşacağını öğreteceğim, böylece dünyada seni geçebilecek kimse kalmasın. BT. Ayrıca, her istediğinizi nasıl elde edeceğinizi, dostlara nasıl yardım edeceğinizi ve düşmanları nasıl cezalandıracağınızı öğreteceğim; Sizden istediğim hizmete karşılık bu ödemenin fazlasıyla cömert olduğunu düşünüyorum.

Virgil vaatlerle baştan çıkarıldı ve boş zamanlarında çalışmak için tüm emrinde olmasını istediği insan ırkının düşmanı kitaplardan talep edildi. Bes onları ona verdi. Sonra Virgil eğildi, tahtayı tuttu ve kendisine doğru çekti. Yerden ayrıldı ve çocuğun bakışlarına küçük bir delik açıldı, buradan bir iblis dışarı çıktı ve uzun boylu bir adam şeklinde önünde durdu. Virgil, bu kadar iri bir adamın bu kadar küçük bir alanda nasıl saklanabildiğini merak etti ve sordu:

"Gerçekten o deliğe sığdın mı?"

"Evet, tamamen," diye yanıtladı iblis.

"Sahip olduğum en değerli şeye bahse girerim, ikinci kez oraya sığamazsın," dedi çocuk.

"Şey," dedi iblis, "bak! - Ve üç ölümde yatarak , yine deliğe sıkıştırıldı.

Virgil, iki kez düşünmeden hemen tableti aldı ve eski yerine koydu - ve böylece artık dışarı çıkamayan iblisi kandırdı.

- Sen ne yaptın? iblis yüksek sesle bağırdı.

Virgil'in yanıtladığı:

"Orada otur ve gününün gelmesini bekle.

Bu nedenle, aldatılan iblis hala yeraltında oturuyor ve Virgil kara büyü konusunda çok bilgili hale geldi.

Zamanla Virgil'in annesi yaşlandı ve sağır oldu. Sonra hizmetçisini yanına çağırdı ve ona şöyle buyurdu:

"Toledo'ya git ve oğluma Virgil'e okulu bırakıp Roma'ya dönme ve babasının mirasını hem şehirde hem de şehir dışında iade etme zamanının geldiğini söyle, çünkü haklı olarak o en güçlü insanlardan biri olmalı. başkent." .

Toledo'ya bir elçi geldi ve Virgil'in hem kendi ülkesinin hem de diğer toprakların kendisine bu amaçla özel olarak gelen soylu adamlarına ders verdiğini gördü, çünkü uzun süredir büyük zekalı bir adam olarak ünlenmişti, üstelik diğerlerinden daha fazla nekro - cüppelerin gizli sanatında usta. Virgil'in hizmetçisi onu selamladı ve annesinin sözlerini ona iletti. Genç adam onu dinledi ve üzüldü - babasının mirası yüzünden değil, annesi yüzünden, zaten yeterince parası olduğu için. Hizmetçiyi ödüllendirdi ve anneye ve dördüne bir çuval altın ve mücevherlerin yanı sıra beyaz bir at gönderdi. Elçi Virgil'e veda etti ve gitti, ancak genç adam Toledo'da kaldı ve geri kalan hazineleri Roma'ya nasıl taşıyabileceğini ve onları kendisinin takip edebileceğini düşünmeye başladı. Sonunda, her şeyi parçalar halinde gönderdikten sonra öğrencilerle birlikte gitti. Roma'ya geldi, annesini selamladı ve o da ona bir selamla cevap verdi. Kadın, on iki yıldır görmediği biricik oğlunun gelişine sevinmişti.

Roma'ya gelen Virgil'in imparatora nasıl şikayet ettiği hakkında

Virgil Roma'ya vardığında, asil akrabaları onu büyük bir onurla karşıladılar, ancak zenginler dönüşünden hiç memnun değildi, çünkü haklı olarak ona ait olan tüm topraklar aslında onların ellerindeydi. Ve ona o kadar gücendiler ki, onunla aynı masada yemek yemeyi ve içmeyi reddettiler. Sonra sinirlenme sırası Virgil'e geldi ve annesine kötülük yapmayan tüm soylu akrabalarını toprak, zırh, at, gümüş, altın ve diğer şeylerle ödüllendirdi . Virgil, yokluğunda annesine karşı nazik davranan komşularına da teşekkür etti. Bundan sonra, imparator yeni bir harç veya vergi getirmeye karar verene kadar annesinin evinde yaşadı. Sonra imparator adına toprağı elinde tutan tüm lordlar saraya gitti. Virgil, akrabalarını ve arkadaşlarını eskort olarak alarak onlarla birlikte gitti. İmparatora geldikten sonra onu selamladı, açgözlü akrabaları yüzünden babasının tüm mirasını, topraklarını ve servetini nasıl kaybettiğini anlattı ve malını geri alma arzusunu dile getirdi. İmparator, önce soylulara danışması gerektiğini söyledi. Ancak danışmanlarına çağırdığı kişiler Virgil'in düşmanlarıydı ve şunları söylediler:

"Bana öyle geliyor ki, toprağı şimdi sahiplerine bırakmak daha iyi, çünkü hâlâ onların yardımına ihtiyacın olabilir . Miras bırakılmış bir okul müdürünü ne umursuyorsun ki? Okulunun işleriyle o ilgilensin ve Ram'a karışmasın .

toprağın sahibi olmaya layık olup olmadığını göreceklerini söylediler . Virgil böyle bir cevap duyunca sinirlendi ve intikam almakla tehdit etti. Eve döndü ve fakir akraba ve arkadaşlarını gönderdi ve geldiklerinde onları Roma'da kendisine ait olan evlere ve diğer yerlere yerleştirdi, şarap ve erzak tedarik etti ve Temmuz ayına kadar yemelerini, içmelerini ve eğlenmelerini emretti . katledilene kadar ekmek ve olgunlaşmamış meyveler. Ve her şey olgunlaştığında ve patladığında Virgil, kara büyü bilgisini kullanarak, mirasını ondan alan akrabalarının gözlerini kaçırdı ve topraklarında yetişen her şey toplanıp evlerine taşındı. Böylece düşmanlarını, haklı olarak kendisine ait olan tüm iyi şeylerden mahrum etti. Ve Virgil'in düşmanları nihayet ne olduğunu anladıklarında, insanları topladılar ve kafasını kesmek isteyerek evine geldiler. Ve imparatorun kendisi bile korkmuş ve Roma'yı terk etmişti, çünkü tüm ülkeyi kendi aralarında paylaşan on iki senatör vardı. Ve Virgil, doğuştan onlardan biri olmalıydı, ama annesini, mirasını ve servetini mahrum ettiler. Düşmanların yaklaştığını öğrenen Virgil, tüm topraklarını, bilgisi olmadan ne bir kuşun, ne bir insanın ne de bir hayvanın geçemeyeceği sihirli bir daire ile çevreledi.

Roma İmparatoru Virgil'i kendi kalesinde nasıl kuşattı?

Virgil'in düşmanları onu yakalayıp idam etmek isteyerek evine geldiğinde, onlara öyle bir büyü yaptı ki, ne ileri ne de geri adım atamadılar, sadece hareketsiz kaldılar. Ve terör onları yakaladı. Virgil onlara şöyle der :

“Malımı elimden almaya geldiniz ama başaramayacaksınız. Bilin ki bundan sonra ve ben yaşadığım müddetçe hakkım olan topraktan ne bir başak ne de tek bir meyve görmeyeceksiniz . Ve imparatoruna söyle, o düşünürken dört beş yıl bekleyeceğim. Aynı zamanda alçakgönüllü bir hizmetçiyi tasvir etmeyeceğim, bana ait olanı kendim alacağım. İsterse benimle savaşa çıksın, ondan korkmuyorum.

Bundan sonra Virgil, arkadaşlarına ve fakir akrabalarına gitti ve hepsini zengin yedi . Virgil gitmelerine izin verdiğinde düşmanları eve gitti ve bundan sonra ne yapacağını düşünmeye başladı. Ve imparatora gitmeye karar verdiler ve ona Virgil'in onu hor gördüğünü ve hiç korkmadığını bildirdiler. Bu tür sözleri duyan imparator , güçlü bir öfkeye kapıldı ve Virgil'in tüm mal varlığını ateşe vereceğini ve en inatçı vasalın kafasını keseceğini haykırdı. İki kez düşünmeden, onun adına toprağı elinde tutan tüm lordlara , halklarını yükseltmelerini ve belirli bir gün onlarla birlikte emrine amade gelmelerini emretti . Belirlenen günde imparator ve ordusu hazırdı . Virgil'in yaşadığı kaleye yaklaştılar. Kale, ek olarak güçlü duvarlar ve büyülü koruma ile çevriliydi . Ve imparator ve tüm ordusu surlara yaklaştığında, Virgil onları karşılamak için dışarı çıktı ve öyle bir büyü yaptı ki, ne geri dönebildiler ne de ilerleyebilsinler, sadece sanki o noktaya kök salmış gibi yerinde durdular. Üstelik imparatoru çevrelerinde her yerde, nereye bakılırsa bakılsın derin sular olduğuna inandırdı, böylece hiçbir yöne adım atamaz, ancak tek bir yerde durabilirsiniz. Virgil imparator ve tüm ordusuyla aynı şeyi yaptı ve sonra ona yaklaştı ve şöyle dedi:

"Efendim imparator, tüm gücünüze rağmen bana veya topraklarıma zarar verecek kadar güçlü değilsiniz. Bu nedenle, bir kan akrabasına yakışır şekilde beni vasallarınızın en güçlüsü yaparsanız doğru olur ve yardıma ihtiyaç duyma durumunda diğerlerinden çok daha fazla olurum.

Sonra imparator Virgil'e cevap verdi:

“Sen bir yalancısın ve eğer benim gücümdeysen hak ettiğini alacaksın.

Virgil tekrar konuştu:

“Efendim imparator, sizden korkmuyorum; fazla zaman geçmeyecek ve ben seni devralacağım ve o zaman beni yakın bir akraban olarak seve seve tanıyacaksın. Ve beni mirastan mahrum etmek istiyorsan, yapamazsın.

Bundan sonra, imparator ve halkının her şeyi görebilmesi için hizmetkarlarına sokakta daha fazla yemek pişirmelerini emretti. Hem duman hem de kızarmış et kokusu aldılar, ancak tek bir parça bile alamadılar, çünkü sanki derin bir suyla çevriliymiş gibi havayla çevrili durdular. Ve tüm imparatorluk ordusunda, Virgil'in kendilerine karşı gönderdiği talihsizlikle baş edebilecek hiç kimse yoktu.

İmparator, ordusuyla proto-miley kalenin önünde iyi bir zaman geçirdiğinde, aniden büyücülük sanatında usta bir adam belirdi ve kaledeki herkesin uykuya daldığından emin olacağına söz verdi. Öyle yaptı ve Virgil bile neredeyse uyuyakaldı. Ancak imparator ve halkının büyüden kurtulup kalesinin surlarına doğru gittiklerini görünce çok korkmuş ve üzülmüş. Sonra Virgil, büyük bir uzman olduğu kara büyü kitaplarına baktı ve orada halkını uyandırmak için ne yapması gerektiğini okudu. Ve imparatoru ve halkını büyüledi ve onları kurtardı büyücü dondu ve ölü gibi hareketsiz durdu. Merdivenlerle duvarlara tırmanan askerler bile dondu.

tsam: bazıları korkunun ortasında, diğerleri sadece ilk basamağa ayaklarını kaldırıyor, diğerleri bir ayağını duvara değiyor ve Virgil onları serbest bırakmaktan memnuniyet duyana kadar bu şekilde durdu. Sonra imparator sinirlendi ve büyücüye ne kadar süre böyle duracaklarını sordu ama ona cevap vermedi ve Virgil'e kendi kurnazlığını ona karşı kullanacağını bağırdı. Ve istediği kadar denemesine izin ver, Virgil'in ondan korkmadığını söyledi. Bu yüzden onları bütün gün tuttu ve akşam imparatora geldi ve şöyle dedi:

“Soylu bir insanın, yapamayacağı şeyleri üstlenmesi iyi olmadığı gibi, yolun ortasında durması da iyi değildir.

Sonra imparator Virgil'e cevap verdi:

- Bırakın gideyim, size ait olan tüm toprakları ve toprakları tam mülkiyetinize alacaksınız ve her şey sizin isteğinize göre olacak.

Virgil ona şöyle cevap verdi:

- Tamam, seni serbest bırakacağım ve sen de beni kutsayacaksın.

"Evet, krallık adına yemin ederim ve seni kan akrabam olarak tanıyorum ve en yakın danışmanım olmanı istiyorum.

ve diğer hazinelerin bol olduğu kalesine davet etti ve herkes rütbesine ve unvanına göre bol miktarda yiyecek ve içecek aldı ve sahibi onlara eşit bu tür yemekler ve pipler ikram etti. ne öncesinde ne de sonrasında yemediler. İmparator da hiçbir yerde o kalede olduğu kadar onurlu bir muamele görmemiştir. Ve yemek sona erdiğinde Virgil, tüm konuklarına, her birinin kökenine göre, harikulade ve pahalı hediyeler verdi.

İmparator, Virgil'in mirasını nasıl iade etti ve ona başka birçok şey verdi?

Sonra Virgil ile vedalaşıp eve döndüler. İmparator bütün toprakları ona geri verdi ve onu imparatorluğun baş lordu yaptı. Bundan sonra Virgil, tüm Roma'nın en güzeli olan güzel bir bayana aşık oldu. Sonra büyücülüğünün yardımıyla bu bayanın her şeyi öğrenmesini sağladı. Kendisine aşık olduğunu öğrenen bayan, onu aldatmaya karar verdi ve şöyle dedi:

- Hava kararırken kale duvarına gelin.

Onun için kalın iplere bir sepet indireceğine ve içine oturduğunda onunla yatabilmesi için onu kaldıracağına söz verdi. Böyle bir cevap alan Virgil çok memnun oldu ve memnuniyetle kabul etti.

Soylu bir hanımın Virgil'i yolun ortasına kaldırıp onu pencere ile yer arasında bir sepet içinde asılı bırakması ve insanların ona bakıp hayret edip onunla alay etmesi hakkında.

Virgil'in Roma'da pazar meydanında duran ve tüm şehirde daha yüksek olmayan kuleye geleceği günü seçtiler. Belirlenen günde Virgil geldi ve bayan onu üst katta bekliyordu. Onu görünce sepeti indirdi. Virgil içine oturdu ve hanımefendi onu kaldırmaya başladı, ancak yarı yolda bıraktı ve düşmesin diye ipi sıkıca bağladı ve şöyle dedi:

"Yarına kadar burada kal." Sadece kötü bir gün olacak , bu yüzden insanların sana bakmasına ve benimle yatmayı ne kadar sahtekârca istediğini görmesine izin ver.

Ve bu sözlerle camı çarptı ve Virgil sabaha kadar asılı kaldı . Ertesi sabah pazara bir sürü insan geldi, herkes onu gördü ve rezil olduğu haberi hızla imparatorun kendisine ulaştı. Akrabasının davranışından utanarak asil bir hanımefendi çağırdı ve ondan Virgil'i pencereden çıkarmasını istemeye başladı. Ona itaat etti. Virgil serbest bırakıldığında bu rezaletin intikamını almakla tehdit etti ve evine, Roma şehri boyunca güzelliği ve ihtişamıyla ünlü bahçesine gitti. Kitaplarını aldı ve şehrin her yerinde ışıkların söndüğünden ve ne kadar uğraşırsa uğraşsın, dışarıdan hiç kimsenin başkente tek bir kıvılcım bile taşıyamayacağından emin oldu . Bu gece gündüz devam etti. Ancak Virgil için bu yeterliydi, çünkü tüm Roma'da hiç kimse en küçük ateşi bile yakamaz.

Virgil, Roma'daki tüm ışıkları nasıl söndürdü?

İmparator, lordları ve sıradan insanlar ilk başta neden tüm şehirde tek bir yangın çıkmadığını anlayamadılar ve sonra bunun Virgil'in işi olduğunu tahmin ettiler. Sonra imparator onu çağırdı ve insanlara nasıl tekrar ateş yaktırılacağını sormaya başladı. Ve bu Virgil'in ona verdiği tavsiye:

“Pazar meydanının ortasına büyük bir platform inşa etme ve beni tek gömlekle penceresinin dışına asan kadını üzerine koyma emri. Sonra ateşe ihtiyacı olan herkesin meydana gelip o kadının bacaklarının arasından alabileceğini şehrin her yerine duyurun, aksi takdirde onu başkasının meşalesinden yakmak veya parayla satın almak imkansızdır.

Bunu duyan insanlar akın akın meydana akın etti.

Asil bir hanımefendinin bir platforma nasıl dikildiği ve şehrin tüm sakinlerinin bacaklarının arasına ateş yakmaya ve mum yakmaya nasıl geldiği hakkında

İmparator ve lordları, belaya yardım etmenin başka bir yolu olmadığını görünce Virgil'in tavsiyesine uymaya karar verdiler. Pazar meydanının ortasına bir platform inşa ettiler ve üzerine tek gömlekli asil bir hanımefendi koydular. Fakirler ona mumlar ve saman demetleriyle geldi ve onları bacaklarının arasında ateşe verdi ve zenginler de aynı meşalelerle geldi. Ve böylece kadın üç gün oturdu çünkü aksi takdirde ateş olmayacağı söylendi. Üçüncü günün sonunda, rezil olan kadın, başına gelen tüm talihsizliklerden yalnızca Virgil'in sorumlu olduğunu bilerek eve gitti.

Bir süre sonra evlendi ve dört köşe kuleli muhteşem bir saray yaptırdı. Kulelerden birine, Roma'nın bu bölgesinde yaşayan insanların söylediği her şeyi duymasını sağlayan bir cihaz yaptı. Aynısını kulelerin geri kalanında da yaptı. Ve böylece Virgil, bir kuleden diğerine geçerken, şehrin her yerinde insanların ne hakkında konuştuğunu öğrendi. İnsanlar çok alçak sesle konuşmaya çalışsa bile kimse ondan sır saklamadı.

Virgil *Roma'nın Kurtuluşunu Nasıl Yarattı»■

İmparator bir keresinde Virgil'e, kendi yönetimi altında Roma topraklarının çoğalmasını ve gelişmesini sağlamanın imkansız olup olmadığını sordu ve içlerinden herhangi biri isyan etmeye başlarsa , bu önceden bilinecekti. Virgil'in yanıtladığı:

"Yakında bunun için ihtiyacın olan her şeye sahip olacaksın.

, Roma belediye binası Capitol'e bakır heykeller yonttu ve onlara "Saluacio Roma", yani "Roma'nın Kurtuluşu" adını verdi. Bunların arasında Roma egemenliği altında yaşayan her halkın ilahları ya da bizim deyimimizle putları vardı ve bu putların ellerinde bir hyu çanı vardı. Ortada bir Roma tanrısı duruyordu. Ve böylece, herhangi bir ülkede Roma yönetimine karşı bir ayaklanma veya savaş başlar başlamaz, o ülkenin tanrısı hemen merkezdeki figüre sırtını döndü ve zili çalmaya başladı. Zil sesini duyan senatörler geldiler, hangi ülkelerde isyanın hazırlandığını gördüler, asker topladılar ve isyancıları yatıştırmak için o yöne gönderdiler. Roma'dan büyük zarar gören Kartaca şehrinin sakinleri bunu öğrenmiş, toplanmış ve kendileri için kurnazlığı nasıl bozacakları konusunda tavsiyelerde bulunmaya başlamışlar. Üç tane gönderdiler, bol bol altın ve gümüş verdiler. Roma'ya geldiler ve kendilerine kahinler ve rüya yorumcuları adını verdiler. Bir süre sonra şehrin tepelerinden birine çıkmışlar ve büyük bir kazan dolusu parayı yerin derinliklerine gömmüşler. Sonra Tiber üzerindeki köprüye gittiler ve belli bir yerde nehre altın sikkelerle dolu büyük bir fıçı attılar . Bu meseleleri bitirdikten sonra Roma senatörlerine geldiler ve şöyle dediler:

"Dürüst lordlar, dün gece burada, Roma'da, tepelerden birinin eteğinde büyük bir çömlek paranın gömülü olduğunu bir rüya gördük. Onu oradan çıkarmamıza izin verme nezaketini gösterir misiniz?

Lordlar düşündü ve izin verdi. Sonra Kartacalılar kazıcıları aldılar, tepeye çıktılar ve parayı topraktan kurtardılar. İkinci kez senatörlerin yanına geldiler ve şöyle dediler:

"Dürüst lordlar, yine Tiber Nehri'nde belli bir yerde boğulmuş bir varil altın para gördük. Bize izin verirseniz, gidip onu bulacağız.

Ve yine, aldatmanın farkında olmayan senatörler onay verdiler ve kahinlere fıçıyı bulmak için mümkün olan her şeyi yapmalarını emretti. Sevindiler, insanları ve gemileri kiraladılar ve namlunun bulunduğu yere kendilerini zehirlediler. Oraya vardıklarında, sonunda parayı bulana kadar uzun süre uğraştılar ve bulduklarında lordlara cömert hediyeler verdiler. Bundan sonra akıllarından geçenleri yapma zamanı gelmişti. Senatörlerin yanına tekrar geldiler ve şöyle dediler:

"Dürüst lordlar, Roma'nın Kurtuluşunun bulunduğu Capitol üssünün altında on iki varil saf 30 lotluk bir rüya gördük. Lord hazretleri onları çıkarmamıza izin verirse, bundan büyük bir avantaj elde edeceksiniz.

Lordlar hiç tereddüt etmeden böyle bir izin verdiler, çünkü bundan önce iki kez durugörü tahminleri gerçekleşti. Sevindiler, kazıcılar tuttular ve Roma'nın Kurtuluşu* altında kazmaya başladılar. Onlara yeterince yapıldığını görünce şehri terk ettiler ve ertesi gün tüm bina çöktü ve Virgil'in işi onunla birlikte yok oldu . Senatörler aldatıldıklarını anladılar ve çok üzüldüler, çünkü o zamandan beri eskisi kadar mutlu değillerdi.

İmparatorun Virgil'den sokakları hırsızlardan ve soygunculardan nasıl temizleyeceği konusunda nasıl tavsiye istediği hakkında

İmparator, hırsızlar ve soyguncular ile katiller nedeniyle geceleri sokaklardan geçmenin imkansız olduğundan sık sık şikayet edilirdi. Sonra imparator Virgil'i yanına çağırdı ve şöyle dedi:

“İnsanlar geceleri sokaklardaki hayatın soyan ve öldüren insanları atmaktan vazgeçtiğinden şikayet ediyor. Belaya nasıl yardım edeceğinizi tavsiye edin?

Virgil imparatora cevap verdi:

- Bronz binicili bakırdan bir at yapılmasını emredin ve ona ellerinde demir bir döven verin. Belediye binasının önüne bir heykel diksinler ve her akşam saat onda buradan ve sokakta bulunan herkesin orada ne işi olursa olsun zili çalacaklarını ilan etmelerini söylesinler. , olay yerinde öldürülecek.

Her şey Virgil'in tavsiyesi üzerine yapıldı ama hırsızlar ve soyguncular duyuruya aldırış etmediler ve sokakta kaldılar. Ama şimdi on oldu. Son darbeyle, bakır at havalandı ve sokaklarda koştu, o kadar hızlı ki bir anda tüm şehir koştu. Evin dışında yakalanan herhangi bir erkek ya da kadın, binici olay yerinde öldürüldü ve iki yüzden fazla kişi buna karar verdi. Bunu gören hırsızlar ve soyguncular böyle bir talihsizlikten nasıl kurtulabileceklerini düşünmeye başladılar ve ortaya çıktılar. Yanlarında kancalı bir ip merdiven taşımaya başladılar. Bakır bir atın kaldırımda dört nala koştuğunu duyar duymaz, bu merdiveni duvara atacaklar ve bronz süvarinin onlara dokunmayacağı çatıya çıkacaklar. Ve böylece bir süre karanlık işlerini yapmaya devam ettiler. Yine insanlar şikayetlerle imparatora gelmeye başladı ve yine Virgil'i yanına çağırdı ve tavsiyesini istemeye başladı. Sonra Virgil şunları söyledi:

“Bakırdan iki köpek yapıp atın iki yanına koymalarını emret ve onlara, evden akşam ondan sonra çıkanın canlı dönmeyeceğini duyurmalarını emret.

Ve yine soyguncular bu sözlere aldırış etmediler ama atların takırdamasını duyunca merdivenlerini evlerin üzerine fırlatıp oraya kendileri tırmandılar. Ancak köpekler peşlerinden atlayıp onları parçaladı. Bununla ilgili söylenti tüm Roma'yı kasıp kavurdu ve kimse geceleri sokağa burnunu sokmaya cesaret edemedi. Roma'da hırsızlar ve soyguncular böyle öldü.

Virgil asla sönmeyen bir lambayı nasıl yaptı?

Virgil, sıradan insanların yararına mermer bir sütun yaptı ve kalesinden sütuna yaklaşabileceği bir köprü yaptı.

Hem köprü hem de kale Roma'nın tam ortasındaydı. Ve Virgil, yanan ve asla sönmeyen bir direğe camdan yapılmış bir lamba astı ve kimse onu da söndüremedi. O lamba tüm Roma şehrini baştan sona aydınlatıyordu ve içinde tek bir sokak yoktu , en küçüğü bile, ışınlarının orada iki meşale yanıyormuş gibi parlak olmadığı . Virgil, kalenin duvarına, sanki okuyla söndürmek istiyormuş gibi lambaya nişan alan metal bir okçu yerleştirdi. Ancak lamba, Roma'yı yakmaya ve aydınlatmaya devam etti. Ve bir gün zengin kasaba halkının kızları demir adama bakmak ve takılmak için kaleye geldiler . Ve onlardan birini al ve bir şaka iste:

Neden ateş etmiyor?

Yürüdü ve elini yayın üzerine koydu. Kiriş hemen kirişi bıraktı , yaydan bir ok fırladı ve • lamba kırıldı. Kızların korkudan delirmemesi bir mucize çünkü ok kükreyerek lvmpu'ya çarptı ve demir adam hemen yerinden fırlayıp koştu ve onu bir daha kimse görmedi. Söz konusu lamba, Virgil'in ölümünden sonra üç yüz yıl daha yanmaya devam etti.

Virgil'in, dünyada şimdiye kadar görülenlerin en iyisi ve en güzeli olan çeşmenin yanına nasıl bir bahçe düzenlediği hakkında .

Virgil, zamanında büyük mucizeler gerçekleştirdi. Bir keresinde, içinde daha önce görülmemiş ve görülmemiş tüm meyve ağaçlarının yanı sıra çeşitli bitkilerin bulunduğu bir bahçe düzenledi. Ve hepsi tüm yıl boyunca çiçek açtı ve meyve verdi. Bahçenin ortasında bir çeşme, bir bronzluk vardı ve ağaçların taçlarında çeşitli kuşlar şakıdı, çünkü bahçeye öyle bir büyü yapıldı ki, her kuş uçabilir ama tek bir kuş bile uçamaz. dışarı. Ayrıca insanlara faydalı olan çeşitli hayvanlar da yaşadı. Ve o bahçede öyle bir düzenek vardı ki, çeşmeyi besleyen su, ağaçları bir gölet gibi çevreliyordu ve içinde her türden balık, hangisini dilerseniz yüzüyordu. Genel olarak, o bahçe sadece bir insanın aklına gelebilecek her türlü bitki, ağaç, kuş ve hayvan açısından zengindi. Ancak bu tüm mucizeler değil, çünkü o bahçede bir insanın hayal edebileceği en güzel bodrum veya kiler vardı ve Virgil parasını ve mücevherlerini içinde sakladı. Ve o kadar zengindi ki, servetinin hesabını kendisi bile bilmiyordu. Ve mahzenin girişine ellerinde çekiç olan iki tunç adam koydu ve bu çekiçlerle örsü dövdüler, böylece kuşlar bile yanlarından uçarlarsa öleceklerdi. Böylece Virgil servetini korudu.

Virgil karısı için nasıl bir heykel yaptı?

Virgil bir kez bir heykel yaptı ve onu asılı kalması ve düşmesin diye havaya astı. Ve hiçbir Romalı bu heykeli görmeden ne kapıyı ne de pencereyi açamaz. Bu heykelin yararlı bir özelliği vardı: Onu gören her kadın, zina etme arzusunu kaybederdi. Bunun üzerine bütün kadınlar çok sinirlendiler ve Virgil'in karısına hayattan tüm neşe ve ilginin kaybolduğundan şikayet etmeye başladılar ve bu heykeli atması için yalvarıp onu yok ettiler. Virgil'in karısı uygun bir an bekledi, hava köprüsünden heykele gitti ve onu fırlattı ve kadınlar serbest kaldı . Heykelini yerde yatarken bulan Virgil çok sinirlendi ve yine de kendi başına ısrar edeceğini, bunun için önce onu havaya kaldıracağını ve ancak o zaman kimin attığını bulacağını açıkladı. Ve yine heykeli kaldırdı ve ardından karısına sorularla devam etti:

Heykeli mi düşürdün?

"Hayır," diye yanıtladı.

Ve yine kadınlar Virgil'in karısına geldiler ve şimdi eskisinden daha da kötü olduğundan şikayet etmeye başladılar ve heykeli tekrar atması için yalvardılar. Ve Virgil bir köşeye saklandı ve karısını oradan izledi çünkü daha önce kadınların ona nasıl şikayet ettiğini fark etmişti. Ve böylece Virgil'in karısı gidip heykeli yere attı ve tüm bunları gören kocası o kadar sinirlendi ki karısını heykelin peşinden göndermeye hazırdı ama şöyle dedi:

Canın cehenneme, senin iyiliğin için uğraştım ama artık kadın işlerine girmeyeceğim, bildiğin gibi yap. Ve o andan itibaren Virgil karısından nefret etmeye başladı.

Virgil'in Sultan'ın kızıyla nasıl eğlendiği hakkında

Virgil, Sultan'ın kızının güzelliğini o kadar sık duydu ki, sonunda kızı hiç görmeden aşık oldu. Sonra bir hava köprüsü yaptı, üzerinden padişahın kızına geçti ve ona her şeyiyle kendini gösterdi . Virgil'i daha önce hiç görmemiş olmasına rağmen, itiraflarına olumlu tepki verdi. Sonra bir gece, nasıl bir insan olduğunu ve nasıl yaşadığını görmek için onunla yüz ülkeye gitmek istediğini söyledi. Böylece Virgil ona cevap verdi:

- Ne istersen yapacağım. Yolunuz nice memleketlerden geçecek ama ayağınız hiçbirine ayak basmayacak.

Ve onu hava köprüsüyle ülkesine, Roma şehrine götürdü. Eve geldiler ve ona sordu:

Yolda kimseyi gördün mü?

"Hayır, yalnızsın," diye yanıtladı kız.

ona sarayını, bahçeyi ve o sırada örs dövmeyi bırakmış olan demircileri gösterdi . Ayrıca padişahın kızına tüm hazinelerini gösterdi ve hatta ona vermek istedi, ancak şu sözlerle reddetti:

- Babamınkini koyacak yerim yok.

Ve o istediği sürece Virgil'in bahçesinde kaldı. Bu arada kızının yokluğunu öğrenen padişah, ona ne olduğunu bilmediği için üzüldü. Onu her yerde aradılar ama hiçbir yerde bulamadılar.

Virgil'in padişahın kızını nasıl eve getirdiği ve onu yatakta uyurken bulması hakkında

Padişahın kızı Virgil'in bahçesinde uzun zaman geçirmiş ama sonunda babasının evine dönmek istemiş. Sonra Virgil onu kollarına aldı, onunla birlikte hava köprüsüne çıktı, babasının sarayına getirdi ve yatak odasındaki yatağına yatırdı. Ondan sonra uyuyan kadını kutsadı ve Roma'ya döndü. Ertesi sabah, kızının kaybına çok üzülen padişah uyanır ve vekil ona koşarak kızının döndüğünü haber verir , yatağa uzanır ve uyur. Sonra padişah aceleyle yanına geldi ve nerede olduğunu ve nasıl geri döndüğünü sormaya başladı.

"Baba," diye yanıtladı, "yabancı bir ülkeden güzel bir prens yanıma geldi ve beni havada harika bir bahçeyle çevrili sarayına götürdü . Ama onun dışında hiçbir erkek ya da kadınla konuşmadım ve bu nedenle hangi ülkede olduğunu bilmiyorum.

Bunun üzerine padişah dedi ki:

O toprağın meyvelerini yanına almalıydın.

Bunu bir dahaki sefere yapacağını söyledi. Ve kısa bir süre sonra Virgil tekrar Babil'e geldi, padişahın kızını aldı ve istediği kadar yanında kaldığı bahçesine taşıdı. Ayrılırken yanına bir avuç fındık ve başka meyveler aldı. Evde babasına gösterdi.

"Ha, ha," diye güldü. "Seni Fransa'dan pek de uzak olmayan bir ülkeye götürüyordu.

Virgil Nasıl Yakalandı?

Bir süre sonra padişah kızının yanına geldi ve şöyle dedi:

“Kızım, bir dahaki sefere seni uzak diyarlara götüren geldiğinde , ona bu içkiden ısmarla, ama kendin içme, çünkü bir kere tattı mı uyuyakalır. Ve uykuya daldığında bana haber ver. Onu yakalayacağız ve muhtemelen kim olduğunu ve nereden geldiğini öğreneceğiz.

Kız söyleneni yaptı. Virgil geldiğinde, ona babasının verdiği iksirden içirdi, uyuyakaldı ve onu uyuttular. Virgil'i Sultan'a, lordlarına ve kızına getirdiler. Padişah, şövalyelerine kızını kaçıranın bu adam olduğunu söyledi ve ardından bizzat Virgil'e döndü:

"Kızımla yaşadığın zevkin bedelini hayatınla ödeyeceksin.

Virgil, Sultan'a cevap verdi:

"Keşke onu bir daha hiç görmeseydim. Bırak beni ve yemin ederim bir daha asla buraya gelmeyeceğim.

Fakat padişah ve beyleri dediler ki:

- Öyle olma. Onu utandırdın, şimdi yaptığın kötülüğün hesabını ver.

Burada padişahın kızı araya girdi:

"Eğer onu idam edersen, ben de onunla birlikte ölürüm."

Sultan cevap verdi:

- Öyle olsun. Onunla yanacaksın.

Ama sonra Virgil şöyle dedi:

-Güçlü ve kudretlisin Padişah kuşkusuz ama gücün buna yetmez.

Virgil'in kendini esaretten nasıl kurtardığını, padişahın güzel kızını yanına alıp Napoli şehrini nasıl kurduğunu anlatıyor.

Padişah Virgil'i ölümle tehdit ettiğinde, harikulade sanatını kullanarak padişahın kendisine ve tüm lordlarına büyük Va-Pilon nehrinin kıyılarından taştığını, sarayı sular altında bıraktığını ve kendilerinin ördeklere dönüştüğünü gösterdi. o nehir boyunca yüzmeye ve dalmaya başladı . Padişahın kızını esir alan Virgil, hava köprüsüne adım atarak padişahı ve maiyetini büyüden kurtardı ve öyle oldu. Virgil'in kızıyla birlikte havadan köprüden nasıl ayrıldığını gören padişah şaşırdı ve dehşete kapıldı ve ne yapacağını bilemedi. Bu sırada Virgil , çok aşık olduğu padişahın kızıyla denizi geçerek Roma'da sona erdi . Bunu o hanımla evlenebilecek şekilde nasıl düzenleyebileceğini düşünmeye başlamış ve denizin ortasında büyük bir şehir tamamlamayı ve etrafını verimli topraklarla tamamlamayı düşünmüştür. Ve yetenekli bir sihirbaz olarak, yumurta temelinde inşa ederek böyle bir şehir yarattı ve Neapo-LSM adını verdi. Bu şehirde dört köşeli bir kule dikti, üstüne demir bir çubuğa bir elma sabitledi ve elmayı ikiye bölmeden koparmak imkansızdı. Ayrıca boynunda bir yumurtayı güçlendirdiği demir bir çubuktan bir şişe geçirdi. Elmayı bir zincire astı ve bu güne kadar asılı kaldı. Yumurta her sallandığında Bazıları'nda bir deprem olur ve o yumurta kırıldığında tüm şehir yok olur ve yeniden denizin uçurumuna yuvarlanır . Bu meseleleri bitiren Virgil, şehrine Napoli adını verdi. Hazinesinin bir kısmını bu şehre nakletti ve çok sevdiği padişahın güzel kızı buraya yerleşti. Bütün şehri ve çevredeki toprakları tam mülk olarak ona ve çocuklarına verdi. Bir süre sonra onu bir İspanyol lordu veya şövalyesiyle evlendirdi.

Bir süre sonra imparator, o zamanın en güzel şehri olarak bilinen yeni Napoli şehrinden çok memnun kaldı. Ayrıca Roma yakınlarındaki en zengin ticaret şehriydi. İmparator, tüm vasallarına gizli mektuplar gönderdi ve onlara insan yetiştirmelerini, Roma'da toplanmalarını ve Napoli kuşatmasına hazırlanmalarını emretti. Öyle yaptılar: büyük bir ordu topladılar ve yollarına çıkan her şeyi yok ederek Napoli'ye taşındılar. Napoli surlarının altına gelen imparator, şehri çembere aldı. Ancak bu şehrin hanımı olan bir hanımla evli olan şövalye, onu büyük bir cesaret ve cesaretle imparatorluk birliklerine karşı savundu. Kuşatma devam ederken Virgil'e bir haberci göndererek imparatorun şehrin surlarının altına girdiğini ve şehri kuşattığını haber verdi. Bunu öğrenen Virgil çok sinirlendi ve şövalyeye şu cevabı gönderdi:

"İmparatora ve ordusuna karşı gelmeyin, her şeyi kendim yapacağım."

İmparator Napoli şehrini nasıl kuşattı?

İmparatorun Napoli kuşatmasını öğrenen Virgil, tüm tatlı suyu yağmura çevirdi ve şehir sakinlerinin bol bol tüketmesini ve kuşatıcıların susuzluk çekmesini sağladı. Bu sırada büyücü, halkını topladı ve kendisi de Napoli'ye taşındı. Ancak imparator orada daha fazla kalamadı çünkü atlar ve insanlar susuzluktan ölüyordu ve birliklerinin yarısından fazlasını kaybetmişti. Yapacak bir şey olmadığını gören imparator, utanarak ve rezil olarak Roma'ya geri döndü . Dönüş yolunda aceleyle Napoli'ye giden Virgil ve ekibiyle karşılaştı . Virgil, imparatoru görünce ona doğru atını sürdü ve onu köknar ağaçlarıyla selamladı :

“Ey asil imparator, nasıl oldu da senin gibi asil bir adam kuşatmayı kaldırdı ve başladığı şeyi başaramadan utanç içinde evine döndü?

İmparator, Virgil'in kendisiyle alay ettiğini hemen anladı ve çok kızdı. Ve Napoli'ye ulaşan Virgil, bu şehrin tüm soylularını topladı ve kale duvarlarında Romalıların varlığına asla izin vermeyeceklerine dair yemin ettirdi.

Virgil, Napoli'yi akademisyenler ve tüccarlarla nasıl güçlendirdi?

Napoli hükümdarları Virgil'e bağlılık yemini ettikten sonra Roma'ya döndü, kitaplar ve diğer taşınır malları topladı ve tüm bunlarla birlikte Napoli'ye taşındı ve aynı yerde sadece bodrumda kilitlediği hazinelerini bıraktı . Sarayını ve kendisine ait diğer evleri dostlarına emanet ederek Napoli'ye çekildi . Orada bir okul inşa etti ve ona büyük bir arsa verdi, böylece her bilim adamı yaşayabileceği şehirden toprak aldı. Okuldan ayrılanlar arazilerini kaybetti. Virgil'in eski okulunun çoğu bu okula taşındı. Okula ek olarak Virgil, Napoli'de herkesin yıkanabileceği hamamlar inşa etti. Bu güne kadar bu hamamlar var ve bunlar dünyada ortaya çıkan ilk hamamlardır. Ayrıca en güzeli görülmemiş bir köprü inşa etti ve yanında tüccarlara ait çeşitli güzel gemiler ve denizle ilgili diğer şeyler görülebiliyordu. Ve o günlerde Napoli dünyanın en iyi ve en güzel şehriydi. Ve Virgil'in kendisi okulunda sihir ve büyücülük öğretti, çünkü bu bilimlerde çok bilgiliydi, bu yüzden ne öncesinde ne sonrasında ne de o dönemde daha güçlüydü. Kısa süre sonra, hiç çocuğu olmayan karısı öldü. Virgil, her şeyden önce bilim adamlarına saygı duydu ve kitap satın almak için çok para verdi ve okulunu dürüst ve asil bir şekilde yönetti, çünkü o dünyanın en büyük insanlarından biri ve en güçlü Roma lorduydu . .yapabilirim.

Virgil, Roma'da demirden bir yılanı nasıl yaptı?

Bundan sonra Virgil, Roma'daki büyüsünün yardımıyla metal bir yılan yaptı: herkes elini ağzına sokabilir ve davasının haklı olduğuna yemin edebilirdi. Yalan söylüyorsa elini geri çekmek artık mümkün değildi, doğruyu söylüyorsa elini zorlanmadan çekti. Öyle oldu ki, o sırada Lombardiya'da karısının kendisini halkından biriyle aldattığından şüphelenen bir şövalye yaşıyordu.

ama onu yakalamak imkansızdı. Ve böylece karısı, kocasıyla Roma'ya gitmeyi kabul etti ve elini yılanın ağzına koyarak, kocasına olan sadakatini asla ihlal etmediğine yemin etti. Ve şövalye, karısı ve sevgilisi Roma'ya gitti. Yol boyunca kadın , Roma'ya gelir gelmez sevgilisine şakacı gibi giyinmeyi öğretti, böylece kimse onu tanımasın, o da metresinin dediğini yaptı. Beyler yılana gittikleri gün o da oradaydı. Virgil, sanatı sayesinde kadının neyin peşinde olduğunu öğrendi ve ona sordu:

Sözünüzü geri alın ve yemin etmeyin.

Ama onu dinlemedi ve elini yılanın ağzına soktu. Ve eli zaten oradayken, kocasının gözlerinin içine bakarak, onunla oradaki soytarıdan daha fazla ilişkisi olmadığını söyledi. Doğruyu söylediği ve bu nedenle elini yılanın ağzından sağ salim çekebildiği ortaya çıktı. Çok memnun olan şövalye eve gitti ve o zamandan beri her zaman ve her şeyde karısına güvendi. Kadının bu kadar zekice kıvranmasına öfkelenen Virgil, yılanı yok etti ve şu sözleri söyledi:

- Bir kadın ne kadar zeki olursa olsun, fahişedir ve eğer erdemliyse, o zaman kesinlikle bir aptaldır.

Virgil nasıl öldü?

Virgil hayatında pek çok harika ve şaşırtıcı şey yaptı, imparatora daha fazlasını vaat etti. Böylece ağaçların yılda üç kez meyve vereceğine söz verdi ve

her ağaç çiçek yanında meyve verecek, gemiler akıntıya karşı olduğu kadar rahat gidecek, para harcandığı kadar kolay ve zevkli kazanılacak, kadınlar acı çekmeden çocuk doğuracaklar. Ve tabii ki, tüm bunlar ve imparator tarafından vaat edilen çok daha fazlası, Virgil zamansız ölmezse kesinlikle yerine getirecekti.

Virgil, sadece bir kapısı olan güzel bir kale inşa etti, böylece ya kapılardan içeri girilebilir ya da hiç girilemezdi. Ayrıca kale, kimsenin geçemeyeceği bir hendekle çevriliydi. Bu kale, Roma civarındaydı ve girişinde, her iki elinde demir zincirlerle toplam yirmi dört kişi olan on iki kişi sıralanmıştı. Bu dövenlerle hiç durmadan sırayla dövdüler. Kimse kaleye giremezdi çünkü bunun için dövüşlerin arasından geçmek gerekiyordu ve bu kesin ölüm anlamına geliyordu. Sadece Virgil içeri girmek istediğinde onları durdurabilirdi, başka kimse. Büyücü, hazinelerinin bir kısmını bu kalede sakladı. Bundan sonra, daha uzun yıllar yaşayabilmek ve birçok mucize gerçekleştirebilmek için nasıl tekrar gençleşebileceğini düşünmeye başladı. Sonra Virgil imparatora gitti ve ondan kendisine üç hafta dinlenme vermesini istedi, ancak danışmanının her zaman yanında olmasını istediği için kabul etmedi. Bundan sonra imparatora, Virgil'in kalesine çekildiği ve kendinden emin olduğu bir hizmeti yanına aldığı söylentileri ulaştı. İnsanların dövenlerle durduğu ve tüm güçleriyle harman yaptığı kaleye yaklaştılar. Sonra Vergilius uşağına şöyle dedi:

- İlk sen.

Cevapladı:

"Bir hamle yaparsam beni öldürürler.

Sonra Virgil, hizmetçiye girişin her iki yanında dövenlerin tutturulduğu köşebentleri gösterdi, dövenleri durdurdu, ikisi de içeri girdi ve Vfshliy köşeli parantezleri tekrar çevirdi ve döven dövenleri eskisi gibi dövdü . Sonra kalenin sahibi rehberine döndü :

sırlarımı sana açıklayacağım .

Ve onu sönmez bir lambanın yandığı mahzene götürdü. Orada ona sordu:

"Şuradaki büyük varili görüyor musun? İşte beni bekle . Önce beni öldürmen ve cesedi birçok parçaya, kafamı da dört parçaya ayırman gerekecek . Başınıza tuz serpin ve altına koyun, sonra diğer her şeyi, kalbiniz ortada olacak şekilde. Ardından namluyu lambanın altına hareket ettirirsiniz, böylece gece gündüz yağ akar ve içine damlar . Dokuz gün böyle geçmeli ama sen her gün buraya gelip lambayı yağla dolduruyorsun ama bir gün bile kaçırmamaya dikkat et. Dokuz gün sonra fıçıdan genç ve sağlıklı çıkacağım ve kısmet olursa daha nice kışlarla karşılaşacağım.

Efendinin sözlerini işiten uşak korkmuş ve şöyle demiş:

"Bunu yapamam, çünkü yaşadığım sürece sana karşı elimi kaldıramam.

Ancak Virgil itiraz etti:

Yapmalısın, sana zarar vermez.

Sonunda, uzun bir ikna sürecinden sonra uşak, efendisinin ona söylediğini yapmayı kabul etti. Virgil'i öldürdü ve ikincisinin ona söylediği gibi kafasını dört parçaya ayırdı, tuzladı ve küvetin dibine koydu ve sonra diğer her şeyi oraya ve kalbini ortaya koydu ve iyice örttü. tuz. Bu yapıldıktan sonra, yağın sürekli olarak içine damlaması için fıçıya bir kandil astı. Sonra kaleden çıktı ve arkasındaki braketleri çevirdi, böylece demir adamlar eskisinden daha fazla dövdü ve içeri girmenin bir yolu yoktu. Hizmetçi her gün kaleye dönüyor ve Virgil'in istediği gibi lambaya yağ ekliyordu.

Yedi gün sonra imparator Virgil'i özledi ve nereye gitmiş olabileceğini merak etmeye başladı. Ve bu arada güvenilir bir hizmetçi tarafından öldürülen Virgil, kale mahzeninde bir fıçıda yatıyordu. Sonra imparator, Virgil'in hizmetkarına efendisinin nasıl olduğunu sormaya karar verdi. Ve öyle yaptı, çünkü Virgil'in bu hizmetkarını dünyadaki tüm insanlardan daha çok sevdiğini biliyordu. Hizmetçi, imparatorun sorusunu şöyle yanıtladı:

“Yüce Üstat, küstahlığımı bağışla ama nerede olduğunu bilmiyorum, çünkü yedi gündür efendimi görmedim. Ve nereye gittiğini ben de bilmiyorum çünkü bu sefer beni yanına almayı reddetti.

Cevabını duyan imparator sinirlendi ve şöyle dedi:

"Yalan söylüyorsun, lanetli hırsız, bana efendinin nerede olduğunu hemen söyle, eğer bana söylemezsen, seni idam etmeni emredeceğim."

Hizmetçi korktu ve şöyle dedi:

“Yüce efendimiz, yedi gün önce onunla memleketindeki kaleye gittim ama o oraya yalnız girdi ve ben geri döndüm.

Sonra imparator emretti:

Beni o kaleye götür.

Ve gittiler. Kapıya yaklaştılar ama içeri giremediler: Dövülenler sanki ele geçirilmiş gibi dövüyordu. Sonra imparator diyor ki:

- Durdur onları.

Hizmetçi cevap verir:

- Nasıl olduğunu bilmiyorum.

İmparator diyor ki:

"Öyleyse ölmeye hazırlan.

Hizmetçi daha sonra dövüşü durdurdu ve maiyetiyle birlikte imparator hemen saraya girdi ve her köşeyi aramasını emretti. Virgil'in gövdesiyle namlunun üzerinde sönmez bir lambanın yandığı bodrum katına varana kadar uzun süre aradılar. Sonra imparator hizmetçiye sordu:

Efendini öldürmeye kim cesaret etti, Virgil?

Hizmetçi sessizdi. Bunun üzerine imparatoru büyük bir öfke sardı, kılıcını çekti ve hizmetkarın kafasını kesti. Aynı anda namludan çıplak bir bebek fırladı, etrafında üç kez koştu ve tekrarladı:

"Buraya gelip ortadan kaybolduğun ve onu bir daha kimsenin görmediği gün ve saat lanetli olsun.

Ve Virgil ölü olarak namlunun içinde yatmaya devam etti. İmparator, büyücünün ölümüne çok üzüldü, akrabaları ve bilim adamları ve özellikle Napoli'de yaşayanlar yas tutuyorlardı çünkü Virgil bu şehri kurdu ve onu dünyanın en ünlü ve saygı duyulan şehirlerinden biri haline getirdi. İmparator, Virgil'in hazinelerini kendisi için almak istedi, ancak demir sopalı bakır adamlar tarafından korunan kaleye girmeye cesaret eden hiçbir cesaret yoktu. Böylece Virgil'in hazineleri bodrumda kaldı. Virgil, bu kitapta anlatmaya yerin yetmeyeceği daha birçok şey yaptı. Ve (Rab) sonsuz merhametiyle sonsuz mutluluk kitabında isimlerimizi eksik etmesin. Amin.

Virgil'in ve onun tüm maceralarının sonu böyle oldu.

Monk Bacon'ın ünlü hikayesi,

yaşamı boyunca gerçekleştirdiği mucizeleri ve iki büyücü Bungy ve Vandermast'ın yaşamını ve ölümünü anlatan ölüm öyküsünü de içerir.

Son derece eğlenceli ve öğretici bir okuma.

Francis Grove için Londra'da basılmış, Snow Hill'in üst ucundaki dükkânında "Sarasen Başkanı" karşısında satılmıştır.

Bacon'ın ebeveynleri ve doğumunun yanı sıra kendisini bilime nasıl adadığı hakkında

Çoğu insan, Bacon'ın İngiltere'nin batısında 60 yaşında bir çiftçinin çocuğu olarak doğduğu görüşündedir. Baba, çocuğu şehir rahibinin yanında çırak olarak verdi, ama o bir keşiş olsun diye değil (daha sonra olduğu gibi), sadece çocuk, zamanında miras alması gereken serveti yönetmek için gerekli olan bir anlayış ölçüsünü elde etsin diye. . Bununla birlikte, genç Bacon, öğretmeye o kadar uygun hale geldi ki, kısa süre sonra rahibin ona öğretecek hiçbir şeyi kalmadı. Sonra çocuk, topladığı bilgi kırıntılarının boşa gitmemesi için çobandan babasını onu Oxford'a göndermeye ikna etmesini istemeye başladı. Öğretmen, öğrencinin talebini yerine getirmeyi isteyerek üstlendi. Ve sonra bir gün, bir çiftçiyle tanışan rahip, Rab'bin onu bilge ve gelecek vaat eden bir oğul olan Roger (çocuğun adı buydu) ile kutsadığını ve şimdi görevini yerine getirmesini, oğlunu böyle yetiştirmesini istediğini söyledi. Her şeyin böyle olacağı bir şekilde Rabbine ne kadar minnettar olduğunu görebilirsin. Ve bunu yapmanın en iyi yolu, oğluna iyi bir eğitim vermektir, çünkü o, çocukla birlikte çalışan rahip, onda Kilise'nin büyük bir hizmetkarının özelliklerini keşfetti. Yaşlı Bacon bu tür sözlerden pek memnun değildi (oğlunun tüm hayatı boyunca yaptığı gibi saban kullanacağını ve at süreceğini umuyordu), ancak rahibe saygısı nedeniyle kaba sözlerden kaçındı. , ilgisi ve tavsiyesi için teşekkür etti, ancak bu konu hakkında daha fazla konuşmamasını istedi. Kendisi ve çocuk için en iyisinin ne olduğunu kendisi bilir ve buna niyet eder. Bunun üzerine ayrıldılar.

Eve gelen yaşlı adam oğluna kitaplarını göstermesini emretti. Hiçbir şeyden haberi olmayan çocuk, kitapları babasına getirdiğinde, onları dolaba kilitledi ve oğluna kırbaçla güzelce öğretti ve şöyle dedi:

"Oğlum, rahip olmamalısın ve babandan daha bilgili olman senin için iyi değil." Ne zaman arpa ve ne zaman buğday ekileceğini, ne zaman fasulye ve ne zaman bezelye ekileceğini artık almanakta okuyabilirsiniz. Tahıl ve canlı hayvan satışına gelince, bunu yapmanın en karlı olduğu yer ve zamanda size kendim öğreteceğim, çünkü tüm pazarları ve panayırları ve rahibimiz Sir John'un Ayini hatırladığı gibi ezbere hatırlıyorum. Oradaki kırbacı bana ver, sana onunla nasıl başa çıkacağını öğreteyim. Sana Latinceden daha faydalı olacak. Sessiz ol ve sana söyleneni yap yoksa bir sonraki Ayin başlamadan önce öfkemin ne kadar ağır olduğunu anlayacaksın.

Genç Bacon, babasının kendisine haksızlık ettiğini düşündü, ancak sessiz kaldı, ancak birkaç gün sonra evden kaçtı ve memleketinden yirmi mil uzakta olan bir manastıra gitti. Orada çocuk isteyerek karşılandı ve okumaya devam etti ve kısa süre sonra o kadar ünlü oldu ki, Oxford'a gönderildi ve burada uzun yıllar doğanın ve sanatın sırlarını, sadece İngiltere'nin değil, aynı zamanda ustalaşana kadar inceledi. Hıristiyan âleminin tamamı ona hayrandı.

Nasıl Getirdi ve Kral ile Kraliçe'ye Gösterdiği Mucizeler

Bir gün kral, Oxfordshire'da soylu bir adamı ziyaret ederken, sanatı sayesinde yaptığı mucizeleri defalarca duyduğu için ünlü keşişi görmek istediğini ifade etti. Mahkemeye gelmesi için emriyle peşinden bir adam gönderdi. Birader Bacon, elçisi aracılığıyla krala kibarca teşekkür etti ve tamamen majestelerinin emrinde olduğunu ve onu ziyaret etmekten çekinmeyeceğini iletti.

"Ama," diye ekledi mesaja dönerek, "acele etmeni rica ediyorum, çünkü mahkemede senden iki saat önce olabilirim.

Beyefendi cevap verdi:

- Tüm öğrendiklerinize rağmen, size inanmama izin verin, çünkü bilim adamları, yaşlılar ve gezginler genellikle başkalarının cehaletinden yararlanarak masallar yazarlar.

Birader Bacon'un itiraz ettiği:

-Arkadaşlarıma olan güvenini pekiştirmek için şimdi sana en son aynı yatağı paylaştığın kızı gösterebilirim ama göstermeyeceğim çünkü acelem var.

Beyefendi şüphelenmeye devam etti:

— İkinci söz, birincisi kadar yanlıştır. Keşke sadece eğlenmek için bir tane yapabilseydin.

Rahip cevap verdi:

"Dört saatten kısa bir süre içinde ikisi de gerçekleşecek, bu yüzden acele edin."

"Gerçekleşmeyecekler," dedi beyefendi, "atımın çevikliği bunun garantisidir."

Ve bununla gitti. Ama görünüşe göre, yanlış yönde bir yere döndü, çünkü sadece üç mil uzaktaydı ve tam üç saat boyunca at sürdü, böylece Bacon Kardeş, elçinin huzurunda kralın huzuruna çıktı.

Kral, keşişi candan karşıladı ve kaderini kendisine tahmin etmesini istediği için uzun süredir onunla bir görüşme yapmak istediğini söyledi. Birader Bacon, söylentinin kendisine iftira attığını, mütevazı çalışmalarıyla elde ettiğinden çok daha büyük başarılara atfedildiğini ve ona göre bilimin ondan çok daha değerli birçok oğlu olduğunu söyledi. Kral, alçakgönüllülüğünden dolayı onu övdü ve hiçbir şeyin gerçekten bilge bir insanı övünmek kadar şımartamayacağını söyledi, ancak kendi mesleğinin önemini ölçüsüz bir şekilde küçümsememesini, bunun yerine kendisine ve kraliçeye sanatını göstermesini istedi.

Bacon, "Majestelerinin bu isteğini reddedersem, sahip olduğum bilgiye veya sanata layık olamam," dedi. Lütfen rahatça oturun, ben de size mütevazı sanatımın neler yapabileceğini göstereyim.

Kral, kraliçe ve beyler yerlerini aldılar. Keşiş asasını salladı ve hemen o kadar harika bir müzik duyuldu ki, kralın ve saray mensuplarının Lykhin Ali'den asla eşitini bilemediler .

"Bu," dedi Bacon, "kulaklarınızı memnun etmek için. Ama siz bu odadan ayrılmadan önce diğer duyularınızı da aynı şekilde tatmin edeceğim.

Sonra asasını tekrar salladı ve müzik daha sessiz hale geldi ve salona beş dansçı girdi: Birincisi kraliyet çamaşırcısı, ikincisi uşak, üçüncüsü tefeci, dördüncüsü müsrif oğul ve şakacı olarak beşinci. Bu, seyircilerin hiçbirini kayıtsız bırakmayan harika bir çeşitlilikti. Dansçılar, danslarını yaptıktan sonra geldikleri sırayla ayrıldılar. Böylece ikinci duygu tatmin oldu. Sonra keşiş asasını tekrar salladı ve müzik yeniden başladı, ama bu sefer tamamen farklı türdendi ve kralın ve maiyetinin önünde yiyeceklerle dolup taşan bir masa belirdi. Kral ve kraliçe sofradaki nadide meyveleri tatmak istemişler ve bunu büyük bir zevkle yapmışlar. Herkes doyunca masa ve ikramlar göründükleri gibi aniden ortadan kayboldu. Büyücünün asasını tekrar salladı ve sanki insan sanatının yücelttiği dünyanın tüm tütsüleri bir gecede önlerinde belirmiş gibi, öyle bir koku salona yayıldı. Orada bulunanlar kokuların tadını çıkarırken, keşiş asasını bir kez daha salladı ve önlerinde farklı ülkelerden o topraklarda giyilen giysiler içinde bir sıra insan gerildi. Ruslar, Polonyalılar, Kızılderililer, Ermeniler ve daha birçokları vardı ve her biri bu ülkelerde bulunan hayvanların kürklerini ellerinde tuttu ve bu kürkleri kral ve kraliçeye verdiler. Bu kürkler dokunuştan o kadar hoştu ki, onlara dokunan herkes büyük zevk aldı. Bu sırada onları getirenler milli oyunlarını oynayarak oradan ayrıldılar. Sonra Kardeş Bacon, krala şu soruyu sordu: Hala sanatını görmek istiyor mu? Kral, şimdilik merakının tamamen giderildiğini ve tek düşüncesinin kendisini bu kadar memnun eden kişiyi nasıl ödüllendireceği olduğunu söyledi. Bacon, Majestelerinin iyi görüşü dışında başka bir ödül istemediğini ve bundan memnun olacağını söyledi.

"Bu konuda," diye yanıtladı kral, "endişelenme ve iyiliğimin bir göstergesi olarak bu değerli şeyi kabul et. Bu sözlerle kral, boynundaki pahalı bir taşı çıkarıp keşişe uzattı.

Krala saygıyla teşekkür etti ve şöyle dedi:

“Majestelerinin yatılı hizmetkarı, ona hangi gün ve saatte giderseniz gidin, isteklerinizden herhangi birini yerine getirmeyi bir onur ve mutluluk olarak görecektir. Ama maiyetinde benim için gönderdiğin adamı göremiyorum. Yoldan mı çıkmıştı, yoksa onu engelleyen bir şey mi vardı? Ondan önce burada olacağıma söz verdim ve burada bulunan tüm asil beyler sözümü tuttuğumu tasdik edebilirler. Ama işte burada, ayak seslerini duyuyorum.

Sonra salona tepeden tırnağa çamurla kaplı bir beyefendi girdi, çünkü su birikintilerinden, hendeklerden ve bataklıklardan atlamak zorunda kaldı, bu yüzden kıyafeti içler acısı bir durumdaydı. Keşişi görünce sinirlendi ve vebanın onu bataklığa çeken ve neredeyse boğan o iblisleri yutmasını diledi.

"Kızmayın bayım," diye cevap verdi Bacon, "burada eski bir dostunuz sizi bekliyor, kızmak için sizden daha çok nedeni var, çünkü sizi tam üç saattir bekliyor.

sözlerle perdeyi araladı ve herkes perdenin arkasında elinde kepçeyle aşçıyı gördü.

Pekala, şimdi sana sözümü tuttum. Sana bir arkadaş ayarlayacağıma söz verdim. Nasıl memnunsun?

"Ah, evet," diye yanıtladı beyefendi, "o kadar memnun oldum ki karşılığını kesinlikle aynı şekilde ödeyeceğim."

Birader Bacon'un yanıtladığı:

“Tehdit etmeyin efendim, aksi takdirde sizi daha da rezil edeceğim ve bundan böyle bilim adamlarına yalancı demekten sakının. Ancak, şu anda para açısından zengin olup olmadığınızı bilmiyorum ve bu nedenle, masrafları bana ait olmak üzere kızı eve göndersem iyi olur.

Ve aşçı gitmişti. Kral, kraliçe ve tüm şirket, beyefendinin yağlı sevgilisini görünce nasıl utandığını izleyerek çok eğlendiler. Utançla başını eğerek salondan ayrıldı. Kardeş Bacon, kral ve kraliçeyle vedalaşıp, gösterdiği sanat için şükran ve çeşitli hediyeler alarak eve gitti.

Bacon Kardeş'in hizmetkarını korkudan değil, vicdandan oruç tutmaya nasıl zorladığı hakkında

Kardeş Bacon'ın yalnızca bir hizmetçisi vardı ve o en zekisi değildi, bu yüzden keşiş onu çıkar sağlamaktan çok merhametinden uzak tuttu. Bu uşak (adı Miles'dı), tüm din adamlarının rütbelerine göre tutması gereken oruçlara dayanamadı ve bu nedenle, efendisi yalnızca ekmekle yetinirken çiğnediği bir et parçasını her zaman tenha bir köşeye sakladı. ya da hiç. hiçbir şey yemedim. Bunu fark eden Kardeş Bacon, bir şekilde onunla ödeşmeye karar verdi. Ve sonra bir Perşembe akşamı, Cuma orucunun arifesinde, Miles belki de onu bu şekilde ısıtmayı umarak cebine bir halka siyah muhallebi koydu, çünkü Bacon Birader oruç günlerinde ateş yakmamayı emretti. Ertesi gün, cuma, hizmetçi sanki hiçbir şey yememiş gibi mütevazı bir havayla ortalıkta dolaştı. Sahibi ona ekmek teklif ettiğinde, günahlarının o kadar büyük olduğunu ve haftada bir gün oruç tutmanın bile onları kefaret etmeye yetmediğini söyleyerek reddetti. Sahibi bunun için onu övdü, ancak kararından sapmaması için onu uyardı, çünkü sır her zaman ortaya çıkıyor.

- Neyim ben, Türk'ten beter falan! - Miles kızdı ve sanki yalnız başına dua etmek istiyormuş gibi dolabına çekildi, ama siyah muhallebiden başkasına dua etmeyecekti.

Bir sosis çıkardı (sıcaktan zaten yarı pişmişti) ve açgözlülükle ona saldırdı, ama işe yaramadı: ağzına koydu, ama ısıramadı ya da çıkaramadı. Korktu, ezildi, toplandı. Sahibi gürültüye geldi, sosisin diğer ucundan aldı, uşağı bu şekilde bilgin rahiplerin oturduğu salona götürdü ve şöyle dedi:

“Kardeşler, dindar bir adama, uşağım Miles'a bakın: vicdanı, bu sosisi yutmaması için oruç gününü bölmesine izin vermiyor. Bu hepimize örnek olsun, onu pencereye bağla.

Zavallı Miles pencereye sosisle bağlıydı ve kapının yanındaki bir direğe bağlanmış bir ayı gibi alay ve alaylara katlanarak günün sonuna kadar orada durdu. Gece sahibi onu cezadan kurtardı ve Miles bir yemin etti: hayatta olduğu sürece bir daha asla orucu bozma.

Kardeş Bacon, Ruhunu Şeytana Satan Beyefendiyi Nasıl Kurtardı?

Bir zamanlar Oxfordshire'da bir beyefendi vardı, sefahat ve çeşitli aşırılıklarla, babasının ona bıraktığı muhteşem serveti çarçur etti ve o kadar şiddetli bir yoksulluğa düştü ki, bazen sefil hayatını desteklemek için bir parça ekmek alacak hiçbir şeyi yoktu. . Boşa harcanan servetin hatıraları ona o kadar eziyet etti ki, sadece bedeni değil ruhu da umursamayı bıraktı. Şeytan, onun bu zaafından yararlanmaktan geri durmadı.

Zavallı beyefendinin keder ve endişelerinin tamamen üstesinden geldiği anda (geçmişteki çılgınlıklara üzüldü ve günlerinin sonuna kadar neyle yaşayacağını merak etti), şeytan ona geldi ve ne istediğini sordu (geldi) elbette, korkutucu kılığında değil, eski bir tefeci kılığında). Beyefendi aniden ortaya çıkmasına şaşırdı, ancak neye ihtiyacı olduğu sorusunu duyunca cesaretini topladı ve cevap verdi:

- Herşeyi istiyorum! Kendime bir elbise almak için paraya, yiyecek almak için paraya, topraklarımı satın almak için paraya ve borçlarımı ödemek için daha çok paraya ihtiyacım var. Talihsizliğimde bana yardım etmeye muktedir ve istekli misin?

Şeytan cevap verdi:

- Olabilmek. Size tüm ihtiyaçlarınız için ve dahası hemen ama bir şartla para vereceğim.

Çok sevinen beyefendi haykırdı:

— Her koşulda! Sadece bana yardım et ve yemin ederim, ne istersen yapacağım!

Ama şeytan dedi ki:

Ben yeminlere inanmam. Faturalara ihtiyacım var. İmzalarsan, yarın sabah ormanın kenarına gel, orada seni parayla bekliyor olacağım.

"Geleceğim," diye onayladı beyefendi (zavallı adam, dediği gibi, her koşulda parası olduğu için mutluydu).

Ertesi gün, şeytanın onunla randevu aldığı ormana gitti. Uzun süre beklemek zorunda kaldı ve sonunda çuvallar dolusu para taşıyan iki hizmetkarla birlikte şeytanın yaklaştığını gördü. Zavallı beyefendi, tekrar bir insan gibi yaşayacağına sevindi. Şeytan ona doğru giderek şöyle dedi:

“Oğlum, burada yazdığım şartları kabul edersen sözümü yerine getireceğim.

Beyefendi cevap verdi:

- İsteyerek. Yalvarırım oku.

Sonra şeytan şunları okudu:

“İhtiyacın kadar parayı şu şekilde elden çıkarman şartıyla sana veriyorum. Önce araziyi ipotekten kurtardı. İkincisi, borçlarını ödedi. Üçüncüsü, ihtiyacım olan her şeyi aldım. Ve son olarak, borçlu borcunu ödeyip araziyi yeniden ele alır almaz, canı istediğinde borç verenin tam mülkü olmaya hazırlanmalıdır.

Beyefendi imzaladı ve parayı aldı. Kısa süre sonra, yaşam için gerekli her şeyi çoktan almış , toprağı kurtarmış ve tüm borçları dağıtmıştı, öyle ki dünyada ondan bir kuruş bile talep etme hakkına sahip kimse kalmamıştı.

O zamandan beri beyefendi o kadar erdemli yaşadı ki, kısa süre sonra borcuna yeniden inanmaya başladılar ve serveti artarak babasınınkini geçti. Ancak mutluluk uzun sürmedi: Bir gün şeytan ofisinde belirdi ve şöyle dedi:

“Topraklarınız itfa edildi, borçlarınız ödendi, senette belirtildiği gibi kendinizi benim emrime verme zamanı geldi.

Beyefendi endişelendi ve nasıl birdenbire hiç tanımadığı bir adamın kölesi haline gelebildiğini merak etti. (Borç verenin şeytan olduğunu henüz tahmin etmemişti.) Ancak (şeytan tarafından) cevap vermeye zorlanarak, henüz tüm borçlarını ödemediğini ve bu nedenle sözleşme şartlarına göre, henüz ödemek zorunda değil . Öfkelenen şeytan gerçek şeklini aldı ve haykırdı:

“Ah, sefil alçak, bahaneler arama, bütün bunların bir yalan olduğunu biliyorum ve yarın sabah kanıtları sunacağım, ama o zamana kadar seni umutsuzluğun eziyetine bırakacağım. Ve bir sesle uçup gitti ve beyefendi korkudan yarı ölü bir şekilde olduğu yerde dondu.

Biraz iyileşen beyefendi, içinde bulunduğu kötü durum üzerinde düşünmeye başladı, bir asırdır yoksulluk içinde yaşamadığı için pişmanlık duydu ve onu, çılgın bir şenlik içinde çarçur ettiği bir servetin geri dönüşünü aramaya zorlayan hırslı düşüncelerine lanet okudu . Bundan sonra, şu anki talihsizliğinin asıl nedeni olan savurgan bir oğul olarak hayatına lanet okudu. Uzun bir süre kendine bu şekilde eziyet etti, sonunda hayatına son vermeye karar verdi ve bu tür düşüncelerle, bir keşişle tanıştığı iğrenç hayattan kurtulmanın bir yolunu aramak için sokağa çıktı. Beyefendi kılıcını ucu yukarıda olacak şekilde çoktan yere saplamıştı ve kendisini ona atmaya hazırlanıyordu ki keşiş onu gördü ve durmasını emretti, o da yaptı. Birader Bacon, kendisini doğrudan cehenneme doğru koşturmasına neden olan bu kadar derin bir umutsuzluğun sebebinin ne olduğunu sordu.

"Efendim," diye yanıtladı talihsiz adam, "bunun bir nedeni var, hem de çok ciddi, bu yüzden artık beni rahatsız etmemeni rica edeceğim, kaderime bırak.

Böyle bir cevap keşişi hem şaşırtmış hem de bahtsıza acımasını sağlamıştı. O devam etti:

“Efendim, eğer şimdi gönüllü olarak kendinize ebedi lanetlenmenize izin verirsem, o zaman hizmet ettiğim o kutsal tarikatın cübbesini sadece giymeye değil, dokunmaya bile layık olmayacağım. Kutsal Kilise'nin kişinin gönüllü olarak tövbe ettiği günahları bağışlama gücüne sahip olduğunu şüphesiz biliyorsunuz. Öyleyse, boş bir hevesle kurtuluş olasılığını reddetmeyin. Derhal tüm günahlarını bana itiraf et," diye yalvardı keşiş ona, "hemen kendini daha iyi hissedeceksin.

Beyefendi cevap verdi:

"Kutsal baba, doğruyu söylediğini biliyorum ve pek çok kez Kutsal Kilise'nin bana sunduğu teselliyi kabul ettim ("bizim" demiyorum çünkü korkarım ki beni asla kabul etmeyecek. anne rahmi.), ama artık bir nimete hakkım yok. Ancak, madem istiyorsun, istediğin gibi ol: dinle ve titre. Bilin ki, zenginlik için ruhumu şeytana sattım ve yarın sabah bu ormanda beni cehenneme götürecek. Artık benim sorunumu biliyorsun, ama kimse bundan nasıl kaçınılacağını bilmiyor.

Kardeş Bacon dedi ki:

— Garip hikaye. Ancak kendinizi teselli edin, tövbe demirleri çok şeye kadirdir, bu yüzden ağlayın, utanmayın. Yakında sizi evinizde ziyaret edeceğim ve size istediğiniz teselliyi (inşallah) getireceğim ve tekrar hayır yoluna döneceksiniz.

Bu sözler beyefendiyi biraz neşelendirdi ve evine gitti. Birader Bacon gece ona geldi ve talihsiz adamı gözyaşları içinde buldu, çünkü pis kokulu günahlarının yasını tutarak kendisi için af dilemeyi umuyordu. Keşiş ona şeytanla hangi sözleşmeyi imzaladığını sordu. Beyefendi, tüm borçlarını öder ödemez bedenen ve ruhen şımartmak zorunda olduğunu söyledi. Ve şimdi tek bir canlıya bir kuruş borcu yok.

"Pekala," diye yanıtladı Bacon Birader, "günahlarınız için yas tutmaya devam edin ve yarın hiçbir şeyden korkmadan ormana gidin ve şeytana ait olup olmadığınız konusunda karşılaştığınız ilk kişinin yargısına güvenin. Korkma ve dediğimi yap, emin olabilirsin ki karşılaşacağın ilk kişi ben olacağım ve senin lehinde öyle bir delil sunacağım ki şeytan seni geride bırakacak. Bu sözlerle Bacon Kardeş eve gitti ve beyefendi dua etmeye devam etti.

Ertesi sabah mübarek beyefendi, şeytanın onu çoktan beklediği ormana gitti. Yaklaşır yaklaşmaz şeytan haykırdı:

"Ah, düzenbaz geldi!" Pekala, şimdi sana tüm borçlarının ödendiğini ve bu nedenle ruhunun haklı olarak bana ait olduğunu kanıtlayacağım.

Buna beyefendi cevap verdi:

“Hayır, sen bir düzenbazsın, ruhumu aldatmak için bile bile bana para verdin ve şimdi her şeyi kendin bitirmek istiyorsun. Bizi yargılayacak birini bulsak iyi olur.

Şeytan kabul etti.

"Tamam," diyor, "ne istersen onu ara.

Beyefendi tanıştığı ilk kişiyi yargılaması için davet etmeyi teklif etti. Şeytan buna razı oldu. Anlaşmaya varmadan önce, beyefendinin onları önemli bir konuda yargılamak için başvurduğu Bacon Kardeşin geldiğini görürler. Keşiş kabul etti ve her iki taraf da memnun oldu. İblis ona aralarında nasıl bir tartışma olduğunu açıkladı.

"Bilin ki keşiş, bu günahkarla açlıktan ölürken karşılaştım ve ona sadece yiyecek ve giyecek için değil, aynı zamanda toprağın ipoteğinden kurtulması ve borçlarını ödemesi için de para verdim. tüm borçlarını öder ödemez, tamamen kendi özgür iradesiyle kendini bana teslim edecekti. Ve şimdi an geldi, borçlar ödendi ve vicdanen bunu inkar edemez. Mesele açık: Görüyorsun, sessiz, bu yüzden bunun böyle olduğunu biliyor, ”diye bitirdi şeytan. "Öyleyse bana adil bir karar ver."

Kardeş Bacon cevap verdi:

- İyi. Ama önce söyle bana,” beyefendiye döndü, “size ödünç verdiği miktarın en azından bir kısmını şeytana geri verdiniz mi ve herhangi bir şekilde geri ödemeye çalıştınız mı?

Beyefendi dedi ki:

Hayır, benden hiçbir şey almadı.

- Ona hiçbir şey verme ve asla - ve özgür olacaksın. İnsanlığın düşmanı,” keşiş şeytana döndü, “anlaşmanızın şartları, birine bir kuruş borcu olduğu sürece ondan hiçbir şey isteyemeyeceğinizi belirtiyor. Öyleyse, sahip olduğu her şeyi sana borçluyken, onun ruhuna nasıl sahip çıkarsın ? Paranızı size iade ettiğinde , hakkınızı alacaksınız. O zamana kadar onu rahat bırakın. Ve şimdi yok ol, seni çağırıyorum.

Ve şeytan büyük bir gürültü ve korkuyla ayrıldı ve Bacon Birader beyefendiyi teselli etti ve ruhuna değer veriyorsa şeytana bir kuruş bile vermemesi emriyle onu eve gönderdi. Beyefendi bu sözleşmeye sıkı sıkıya bağlı kalacağına söz verdi.

Kardeş Bacon, İngiltere'yi Bronz Duvarla Çevrelemek İçin Konuşan Bronz Başı Nasıl İnşa Etti?

Bacon Kardeş bir keresinde İngiltere'nin daha önce maruz kaldığı sayısız fetihleri okudu ve bunun gelecekte bir daha olmaması ve böylece adını gelecek nesillerin anısına ölümsüzleştirmesi için nasıl yapılacağını düşündü. Bu soruyu uzun süre inceledi, ta ki bunu yapmanın en iyi yolunun bronzdan konuşabilen bir kafa yapmak ve o bir ses verdiğinde tüm İngiltere'yi bronzla çevrelemek olduğu sonucuna varana kadar. Bu amaçla, kendisi de büyük bir bilim adamı ve sihirbaz olan kardeşi Bungee'yi asistanı olarak aldı, ancak elbette Bacon Kardeş ile kıyaslanamazdı ve birlikte büyük ve uzun emeklerle bronz bir kafa yaptılar. öyle bir şekilde ki içinde tam olarak bir insan gibiydi. Bu işi bitirdikten sonra, baştaki kadar hedeflerinden uzakta olduklarını anladılar, çünkü kafanın farklı kısımlarını hareket ettirmek gerekiyordu, bu olmadan konuşamıyordu ve bunu nasıl yapacaklarını bilmiyorlardı. . Birçok kitap okudular, ancak sorularına bir cevap alamadılar ve o zaman onlara bilmediklerini söylemek için bir ruh çağırmaya karar verdiler. Bunun için her şeyi hazırladılar ve en yakın ormana gittiler, burada uzun törenlerden sonra büyü yaptılar ve şeytan onlara görünerek ne istediklerini sordu.

"Biliyorsun," diye yanıtladı Birader Bacon, "tunçtan bir kafa yaptığımızı ve onun konuşmasını istediğimizi, bunun için seni çağırdık ve bunu nasıl başaracağımı bana söyleyene kadar seni burada tutacağız.

Şeytan, kendisinin bunu nasıl yapacağını bilmediğini söyledi.

"Yalanların babası," diye devam etti Bacon, "Bunu bildiğini biliyorum, o yüzden konuş yoksa seni burada eğlence olsun diye bırakırız.

Şeytan bu tehditten korktu ve onlara bir sır verdi: Altı mangalın ateşini başınızın altında tutarsanız, o zaman hareket edecek ve bir ay içinde konuşacak, ancak bu günün veya ayın hangi saatinde olacak olur, bilmez. Ayrıca, onun sözlerini duymazlarsa tüm çalışmalarının boşa gideceğini de söyledi. Ruhun cevabından memnun kalanlar, gitmesine izin verdiler.

Rahipler eve geldiler, mangalları yaktılar, dumanı tüttürdüler ve başın konuşmasını beklediler . Böylece üç hafta uyumadan ve dinlenmeden beklediler ve sonunda o kadar yoruldular ki artık dayanılmaz oldular. Sonra Birader Bacon, hizmetkarı Miles'ı aradı ve yalnızca bu kafayı inşa etmenin kendisine ve Birader Bungy'ye büyük emeklere mal olduğunu ve ondan bir kelime bile duymadan önce daha ne kadar çok şey gerekeceğini söyledi, ama bu kelimeyi kaçırırlarsa, o zaman Tüm emekleri boşa gidecek ve bununla birlikte tüm İngiltere büyük bir kayıp yaşayacak. Miles'a onlar uyurken izleyip dinlemesini ve eğer kafalar konuşmaya başlarsa onları uyandırmasını söyledi.

"Endişelenmeyin, baylar," diye yanıtladı Miles , "Uyumayacağım ama izleyip dinleyeceğim ve o kafa aniden konuşursa, sizi hemen ararım ." O zamana kadar uzan ve dinlen, ben de senin başının çaresine bakmama izin ver.

Birader Bacon ona bir kez daha ne yapması gerektiğini söyledi ve o ve Birader Bungy kenara çekilirken, Miles kafayı izlemek için kaldı . Uyumamak için küçük bir davul ve bir kaval hazırladı ve keyfi yerinde olduğu için şu şarkıyı kuzey tarzında söyledi:

Tüm canlı varlıklarda verimli olma geleneğinde. Sevmek günah değilken ben neden aşık olmayayım?

Ama bir güzele ihtiyacım var, Yanakları şafak gibi, Zevkle parlayacak, Onunla yattığımda.

Dürüst olmasın, sadece zengin olurdu.

Karım beni aldattığında Money başkalarını bulacaktır.

Açık saç - cilveli, Kohl gururlu - siyah.

Sarı saçlı bir kız bulacağım, Hadi kemancı, çal!

Haydi kemancı, çal!

Peggy'nin Rus saçı var.

Tanrı bizi onunla bir evlilik birliği için kutsasın.

Bu yüzden şarkılar ve müzikle eğlendi ve uykuya dalmasına izin vermedi. Ve kafa bu gürültüyü dinledi, dinledi ve şöyle dedi:

- Zaman geldi.

Miles, kafanın başka bir şey söylemediğini görür ve sahibinin onu bu kadar küçük bir şey yüzünden uyandırırsa ona kızması gerektiğine karar vererek kafayı taklit etmeye başladı:

"Ah, seni küstah bakır surat, ustam seninle çok uğraştı ve ona nasıl borcunu ödedin: "Zamanı geldi." Evet, bu kadar uykusuz geceyi seninle geçirmektense bir avukatla geçirseydi daha iyi olurdu: en azından daha fazla kelime duyardı, ama ne kelimeler! Ve sen, gerçekten değerli bir şey söyleyemiyorsan, o zaman sessiz ol, yoksa benim için de: "Zamanı geldi." Benim için böyle saçmalıkları dinlemektense kıyamete kadar uyumaları daha iyidir. Ben de zamanın geldiğini biliyorum, senin bakır kafan. Şimdi benden duyacaksınız:

Bahçe dikmenin vakti var, Tarlaya ekmenin vakti var, Boynuzları dikmenin vakti var, Bazılarının inandığı gibi.

Akşam yemeği için zaman var, yatmak için zaman var

Gülmenin de vakti var, ağlamanın da vakti var.

Şarkı söylemenin vakti var, Dua etmenin vakti var, Eve sürünmenin vakti var Yeniden sarhoş olanlar için.

Müstehcenlik çıkarmanın zamanı var, Fahişeleri kırbaçlamanın zamanı var, Hırsızı asmanın zamanı var, Saçma sapan söylemenin zamanı var.

Sen bakır burunlu biz bilim adamlarına zamanın gelip gelmediğini söyleyeceksin. Ne zaman sarhoş olacağımızı, metresi ne zaman öpeceğimizi, ne zaman veresiye içeceğimizi ve ne zaman fatura ödeyeceğimizi kendimiz biliyoruz , ancak böyle bir zaman pek sık gelmez.

Bu şekilde yarım saat daha geçti ve baş iki kelime daha söyledi :

- Zaman geçti.

Bu sözler Miles'a eskisi kadar az geldi ve yine ev sahiplerini uyandırmadı, ancak teneke kafanın öğretmen olarak efendisine sahip olduğu , ancak daha fazla kelime bilmediği ve şarkı söylediği ile alay etmeye devam etti. bu şarkı:

- Bir zamanlar o tencerede gece gündüz yemek kaynatılırdı,

Ama Bacon Kardeş geldi. “İyi değil, bugün içinde et bulamazsın” dedi.

Herhangi bir yetkilinin en azından biraz utandığı bir zaman vardı.

Bir başkasının talihsizliğinin Avukat'ı beslemediği bir zaman vardı.

Bir zamanlar lordlar ve fakirler aynı hamurdandı.

Kralın hizmetinde saban bulundurmadıkları bir zaman vardı.

Kaynak suyunun insanlar için ayna görevi gördüğü bir dönem vardı.

Kız gibi güzelliğin allık ile arkadaş olmadığı bir zaman vardı.

"Zaman geçti"! Sensiz, o günlerde zamanların ne olduğunu ve insanlara ne olduğunu biliyorum; ve sen, bakır kafa, daha akıllıca bir şey söylemezsen, ustamı görmeyeceksin.

Böylece Miles yarım saat daha şarkı söyledi ve konuştu, aniden baş tekrar konuştu ve şu sözleri söyledi:

- Zaman geçti.

Sonra yere düştü, korkunç bir kükreme oldu, duman ve alevler fırlattı, Miles korkudan ne diri ne de ölü oturdu. Bu noktada keşişler uyandılar, gürültüye koştular, gördüler - oda dumanla doluydu. Duman dağıldığında yerde yatan, güneşlenen kafayı gördüler ve Miles'a bunun nasıl olduğunu sormaya başladılar. Korkudan yarı ölü, kendi kendine düştüğünü söyledi ve kükreme ve alevden neredeyse aklını kaybediyordu. Kardeş Bacon ona sorar:

Bir şey söyledi mi?

"Evet," diye yanıtladı Miles, "yaptı ama tutarsız bir şekilde; benim için papağana harcadığın zamanı bu yüzden öğrenmen daha iyi olur.

Sonra Birader Bacon başını tuttu ve haykırdı:

- Ah, seni alçak! Senin aracılığınla ölüm hepimize gelecek. O konuştuğunda bizi uyandırsaydınız, onun ebedi ihtişamı ve bizim onurumuz için tüm İngiltere'yi bronz bir duvarla çevrelerdik. Ne dedi?

Mil cevap verdi:

- Evet, neredeyse hiçbir şey ve o zaman bile duyduğum en akıllı ladinler değil . Önce Leah , "Zamanı geldi," dedi.

O zaman neden bizi aramadın? diye inledi Kardeş Bacon. "Şimdiye kadar güvende olurduk.

Mil devam etti:

- Yarım saat sonra tekrar konuştu ve "Zaman geçti" dedi.

Bungy araya girdi.

Neden bizi aramadın?

"Eyvah," diye yakındı Miles, "bana daha gerçekçi bir şey söyleyeceğini umdum da sonra seni ararım ." Ama yarım saat daha geçtiğinde, "Zaman geçti" diye bağırdı ve öyle bir kükremeyle yere düştü ki, o anda kendiniz uyandınız.

Bunu duyan Birader Bacon o kadar öfkelendi ki hizmetkarını öldürmek istedi ama Birader Bunji onu tuttu . Ama yine de sahibi, onu bir ay boyunca tek kelime edememesi için cezalandırdı. Böylece, iki uzmanın büyük eserleri, ahmak bir köylü yüzünden (derin pişmanlıklarına rağmen) henüz gerçekleşmedi.

nasıl da sanatına aldı.

Keşiş Bacon'ın harika işler yaptığı dönemde, İngiliz kralları, aynı topraklardaki sıkıntı ve huzursuzluk onları oradan ayrılmaya zorlayana kadar, sahip oldukları Fransa'nın büyük bir kısmına sahipti. Bir keresinde İngiliz kralı (yalnızca onun bildiği) bir nedenle büyük bir orduyla Fransa'ya gitti. İlk başta birçok zafer kazandı, ancak daha sonra duvarlarında tam üç ay durduğu ve hiçbir şey yapamadığı büyük bir şehri kuşattı, sadece kendisi zarar gördü. Ve bu, kralı o kadar kızdırdı ki, ne pahasına olursa olsun, en azından zorla, en azından kurnazlıkla şehrin teslimiyetini sağlamaya karar verdi. Bu amaçla, inatçı şehri boyun eğdirmenin bir yolunu bulan herkesin emekleri için derhal on bin altın alacağını duyurmasını emretti. Yani açıklandı ama kimse istekli olmadı. Baskın haberi zamanla İngiltere'ye ulaştı. Keşiş Bacon da bunu duydu, hemen hazırlandı ve Fransa'ya giderek kralın huzuruna çıktı ve ona şöyle dedi:

"Majesteleri, son görüşmemizde beni ülkemi terk etmeye ve hizmetinize koşmaya sevk edecek kadar iyi niyet gösterdikleri itaatkar hizmetkarı Bacon'u unutmamış olmalı. Majestelerinden beni ve mütevazi sanatımı kendi takdirine bağlı olarak elden çıkarması için yalvarıyorum.

Kral, nazik sözleri için ona teşekkür etti ve mevcut durumda bir ordunun sanattan daha yararlı olacağını ve cesur askerlerin kendisine bilgili keşişlerden çok daha yararlı olacağını söyledi. Pastırma cevap verdi:

"Majesteleri haklı. Ancak bazen ordunun yapamadığını sanatın başardığını da belirteyim ve bunu örneklerle göstermeyi taahhüt ediyorum. Sadece doğanın ve sanatın mucizelerinden bahsediyoruz , herhangi bir sihirden bahsetmiyorum . Böylece sanatın gücüyle, denizde küreksiz seyreden , tek başına yönlendirilebilen ve mürettebatlı gemilere göre çok daha hızlı hareket eden gemiler yapmak mümkündür . Canlı varlıkların yardımı olmadan inanılmaz bir hızla dönecek savaş arabaları yapmak da mümkündür . Hatta kanatları indirip kaldıran bir cihazla bir uçak yaratmak bile mümkündür ve içine bu kanatları hareket ettirecek bir kişiyi koyarsanız , cihaz bir kuş gibi uçacaktır. Ve üç parmak genişliğinde ve üç parmak yüksekliğinde bir aletle kişi her türlü hapisten kurtulabilir. Ayrıca bir kişinin beğense de beğenmese de bin kişiyi kendisine çekebileceği bir araç da yapabilirsiniz . Sanat, bir insanın bir nehir veya denizin dibinde hayati tehlike oluşturmadan yürüyebileceği böyle bir araç da yaratabilir. Büyük İskender onu denizin gizemlerine nüfuz etmek için kullandı (eski bir filozofun bildirdiğine göre). Bununla birlikte, füika daha da garip olasılıklar sağlar: örneğin, bir ayna sistemi yardımıyla bir kişinin ordu olarak görünmesini sağlamak mümkündür ve güneş veya ay ikiye katlanmaya başlar. Perspektif, uzaktaki nesnelerin yakın veya tam tersi şekilde görüneceği şekilde de oluşturulabilir. Julius Caesar, İngiliz kalelerinden birinde olup bitenleri Fransız kıyılarından böyle izledi. Vücutların en büyük kısımları en küçük, yüksek kısımları alçak ve gizli kısımları açık veya tam tersi görünecek şekilde düzenlenebilir. Böylece Sokrates, kükremesi ve pis kokusuyla tüm şehri ve çevresindeki kırsal bölgeyi yakıp kavuran ejderhanın, dağların arasındaki bir inde yaşadığını öğrendi. Aynı şekilde düşman kampında olup biten her şey öğrenilebilir. Zehir ve enfeksiyon tam olarak ihtiyaç duyulan organları etkileyecek şekilde düzenlenebilir. Aristoteles İskender'e şunu öğretti: Basilisk'in zehiri şehir duvarına yükseldi, bu da enfeksiyonun şehre yayılmasına ve sakinlerinin ölmesine neden oldu. Perspektif, bir kişiyi gerçekten var olmayan bir şeye, örneğin önünde kesinlikle hiçbir şey olmamasına rağmen anlatılmamış hazineler gördüğüne inandırmak için kullanılabilir. Ancak ışınları bir demet halinde toplayıp içbükey ve dışbükey camlardan geçirerek öndekileri veya aralarındakileri ateşe vermek için çok daha fazla sanat gerekir. Gök cisimlerini, görünüşlerini, boyutlarını ve ayrıca gökkubbedeki hareket yönlerini tanımlamak için en yüksek sanat gereklidir. Böyle bir bilgi, gerçekten bilge bir kişi için bir krallıktan daha değerlidir. Sanırım bu örnekler sanatın neler yapabileceğini göstermeye yeter aziz lordum. Ve tüm bunları ve çok daha fazlasını, daha da tuhafı, yapabilirim. Bu nedenle, bu şehri nasıl alacağınızı daha fazla düşünmeyin, çünkü sanatım sayesinde dileğiniz yakında gerçekleşecek.

Kral onun konuşmasını büyük bir zevkle dinledi; bilim adamı şehri alabileceği noktaya geldiğinde, hükümdar direnemedi ve böyle bir konuşmaya başladı:

sana şimdi söz verdiğim gibi, istediğin tüm zenginlikleri ve onurları vereceğim .

Keşiş, "Tek istediğim Majestelerinin lütfu," diye yanıtladı. - Bana ver, benim için bundan daha büyük bir şeref olamaz; Zenginliğe gelince, ben bilge bir adam olarak onu ancak somut bir kullanımı olduğunda ararım . Halkınızın kale duvarları kadar yüksek , belki daha da yüksek bir dağ inşa etmesine izin verin, o zaman bahsettiğim olasılığı kendiniz göreceksiniz .

Dağ iki gün sonra kaldırıldı. Keşiş ve kral dağa çıktılar ve ardından Bacon bir bakışta krala tüm şehri bir aynada gösterdi. Kral çok şaşırdı ve Bacon, şaşırma zamanının yarın öğlen geleceğini söyledi. Bu zamana kadar, Bacon, dağın tepesinden bir işaret verir vermez, tüm orduyu toplayıp duvara tırmanmalarını emretti . Kral bunu yapacağına söz verdi ve inatçı şehrin düşmek üzere olmasından memnun olarak kendisi de çadırına döndü . Ertesi sabah Bacon dağa çıktı ve aynalarını ve diğer aletlerini yerleştirdi. Bu sırada kral bir ordu topladı ve askerlere saldırıya hazırlanma emri verdi: kararlaştırılan bayrak dalgasından sonra başlayacaktı. Saat dokuzda Bacon, yalnızca matematiksel aynalarını kullanarak belediye binasını ve diğer bazı binaları ateşe verdi. Şehirde korkunç bir kargaşa çıktı, bunun nasıl olduğunu kimse anlayamadı. Sakinleri yangınları söndürürken, Bacon bir bayrakla işaret verdi. Sinyali gören kral, orduyu saldırıya yönlendirdi ve şehri kolayca aldı. Böylece, bilgili bir adamın yardımıyla kral, o zamana kadar tüm ordusunun yenemediği şehri fethetti.

Brahm Bacon'un Alman büyücü Vandermast'ı nasıl yendiği ve çağırdığı ruha onu Almanya'ya götürmesini nasıl emrettiği hakkında.

Şehri ele geçiren İngiltere kralı, sakinlerine büyük bir iyilik yaptı: bazılarını serbest bıraktı, bazılarını altın karşılığında. Şehir, seçkin vatandaşları ona bağlılık yemini etmeye zorlayarak kendi başına yaptı. Kısa süre sonra, barış görüşmelerini yürütmek için Fransa kralından İngiltere kralına bir büyükelçi geldi. Bu büyükelçinin kralı candan karşıladı, cömertçe (kraliyet kanına yakışır şekilde) ona en iyi yemekleri ikram etti, elinden geldiğince ağırladı. İngiliz kralının kendisine ne kadar bol iyilik yağdırdığını gören büyükelçi, borçlu kalmamaya, aynı şekilde ona geri ödemeye karar verdi ve bu niyetle, hizmetkarlarından biri olan Vandermast adında büyük bir büyücü olan Alman'ı gönderdi. . Büyükelçi geldiğinde, majestelerinin kendisine gösterdiği tüm iyilikler için minnettarlıkla, krala (hizmetçisinin yardımıyla) daha önce görmediği mucizeler göstereceğini söyledi. Kral bunların ne tür mucizeler olduğunu sormuş. Büyükelçi, bunların büyülü sanat sayesinde yapıldığını söyledi. Bunu duyan kral, hemen Kardeş Bungy ile birlikte görünen Kardeş Bacon'u çağırdı.

Festival yemeği sona erdiğinde, Vandermaet krala bu dünyayı çoktan terk etmiş bir adamın ruhunu görmek isteyip istemediğini sordu. Ve eğer kralın böyle bir arzusu varsa, o zaman o, Vandermast, adı geçen ruhu, bu adamın yaşamı boyunca sahip olduğu kılıkta çağırmayı taahhüt eder. Kral, yaşamı boyunca eşi benzeri olmayan Büyük Pompey'i görmek istediğini söyledi. Vandermaet onu, öldürüldüğü Pharsalia savaşında savaştığı biçimde çağırdı. Herkes çok memnun oldu. Sonra kardeş Bacon, yaşamı boyunca daha yüksek olmayan ve Pharsalia'da Pompey'i öldüren Sezar'ın ruhunu çağırdı. Onu görünce , keşişi çağırtan kral dışında herkes çok şaşırdı ve Vandermast orada bulunanlar arasında büyük bir sihirbaz olduğunu ve onu görmek istediğini söyledi. Kardeş Bacon ortaya çıktı ve şöyle dedi:

"Kısmen kraliyet iradesini yerine getirmek için, ama esas olarak Pharsalia savaşında zaten yapmış olduğu ve şimdi tekrarlayacağı Pompey'i yenmek için Jül Sezar'ın ruhunu çağıran ben, Vandermast'tım." Tekrar.

Ve hemen Pompey ile Sezar arasında herkesin ve özellikle Vandermast'ın zevkine uzun süre devam eden büyük bir savaş çıktı. Sonunda Pompey, Sezar tarafından yenildi ve öldürüldü, ardından ikisi de ortadan kayboldu.

"Lord büyükelçim," dedi kral, "Sanırım benim İngilizim sizin Almanınızı alt etti." Daha iyi başka numaraları yok mu ?

Vandermast'ın yanıtladığı:

"Evet majesteleri, şimdi hepimiz buradan ayrılmadan İngilizinizi nasıl yendiğimi göreceksiniz. Hazırlan keşiş, bana direnmek için tüm gücünü topla.

"Ne yazık ki," dedi Bacon Birader, "sana karşı koymak için fazla güç gerekmiyor." Astım burada benimle," ve Kardeş Bungy'yi işaret etti , " onunla gel ve onu yenersen, o zaman işe katılacağım, ama daha önce değil.

Bungee'nin kardeşi sanatını sergilemeye başladı. Kitabın sayfalarını karıştırdı ve birdenbire herkesin önünde altın elmaların olgunlaştığı Hesperides ağacını büyüttü. Bu elmalar, bir ağacın köklerinde bir halka şeklinde kıvrılmış bir ejderha tarafından korunuyordu. Bunu yaptıktan sonra sihirbaz Vandermast'a döndü ve ondan bu elmaları ağaçtan toplayabilecek birini bulmasını istedi. Sonra Vandermast, yaşamı boyunca taktığı aynı kıyafetler ve omzunda aynı sopayla Herkül'ün ruhunu çağırdı.

"Bu," dedi Vandermast, "ağaçtan elma toplayabilen." Bu, yaşamı boyunca bu meyveleri parçalayan ve ejderhayı korku içinde kıvrandıran Herkül'dür. Ve şimdi önüne hangi engeller konulursa konulsun onları toplayacaktır.

Ancak Herkül ağaca doğru adım atar atmaz, Kardeş Bacon sihirli asasını salladı ve Herkül korkmuş gibi durdu. Vandermast meyveyi koparmasını istedi, aksi takdirde onu korkunç bir ceza bekliyor. Herkül cevap verdi:

"Yapamam ve buna cesaret edemem, çünkü büyük Bacon beni yasaklıyor ve onun cazibesi seninkinden çok daha güçlü, ey Vandermast.

Burada Alman, Herkül'ü azarladı ve onu korkutmaya devam etti. Ama Bacon güldü ve üzerinde çalışılacak bir şey olmadığını, yolculuğunun sona erdiğini söyledi.

"Herakles'in senin emirlerine uymadığını görerek," diye devam etti, "ondan sana bir iyilik yapmasını isteyeceğim. Ve Herkül'e onu Almanya'daki evine götürmesini emretti.

Ruh ona itaat etti, Vandermast'ı sırtına aldı ve onunla birlikte gözden kayboldu.

"Bekle keşiş!" diye haykırdı büyükelçi. “Topraklarımın yarısı için Vandermast'tan ayrılmayacağım.

Pastırma cevap verdi:

"Sakin olun lordum. Onu karısını ve çocuklarını görmesi için eve gönderdim, birazdan dönecek.

Kral, Kardeş Bacon'a teşekkür etti ve ona kabul etmek istemediği ama buna mecbur olduğu hediyeler verdi, hükümdar çok ısrar etti. Keşiş Bacon paraya o kadar az değer veriyordu ki onu asla kraldan almadı.

Bacon Kardeş Hikmetiyle Üç Kardeşin Hayatını Nasıl Kurtardı?

Fransız ve İngiliz kralları arasında barış sağlandıktan sonra İngiltere kralı kendi ülkesine döndü ve orada tüm tebaası onu büyük bir sevinçle karşıladı. Ancak onun yokluğunda üç kardeş arasında kimsenin eşitini görmediği bir çekişme yaşandı. Öyleydi. Zengin bir beyefendi öldü ve arkasında üç oğlu kaldı. Merhum nedense (yalnızca kendisine) mirası aralarında paylaşmadı, kyk yapması gerekiyordu ama şunu söyledi:

"Çünkü sizler benim oğullarımsınız ve üçünüzü de eşit derecede seviyorum. Hayatım boyunca, kimseyi ayırmadan ve kırmadan sana adil davranmaya çalıştım ve şimdi topraklarımı ve servetimi, beni herkesten daha çok seven birinize bırakmak istiyorum. - Bunlar dünyevi işlerle ilgili son sözleriydi.

Baba ölüp gömüldüğünde, kardeşler arasında çekişmeler ve çekişmeler başladı: mirası kendi aralarında paylaşmalarına imkan yoktu, her biri babasını diğerlerinden daha çok sevdiğini kanıtladı. Krallığın en zeki avukatları bile davalarıyla ilgili hiçbir şey yapamadılar, bu yüzden kardeşler, sorunu savaş yoluyla çözmelerine izin vermek için krala döndüler, çünkü toprak ve parayı kendi aralarında paylaşmayı reddettiler, herkes ya her şeyi al ya da hiçbir şeyi. Anlaşmazlığı çözmenin başka bir yolunu göremeyen kral, bir düello yapmayı kabul etti.Önce iki ağabeyin kendi aralarında savaşmasına, ardından kazananın genç olanla savaşmasına ve hayatta kalanın her şeyi almasına karar verildi. .

Düello için belirlenen gün geldi ve üç kardeş de tam zırhla ortaya çıktı. Kardeş Bacon oradaydı. İkisi yakında ölmeye mahkum olan ve hatta bir kan akrabasının elinde olan üç sağlıklı gencin üzüldüğünü gördü ve krala giderek düelloyu ertelemesini istedi ve bitirmenin bir yolunu bulacağına söz verdi. kan dökülmeden bu mesele.- Dökülür. Bu sözleri işiten kral çok sevindi, kardeşlerin kendisine getirilmesini emretti ve onlara şöyle dedi:

Beyler, anlaşmazlığınızı kan dökülmeden ve herkesi memnun edecek şekilde çözmenin bir yolunu buldum. Atadığım yargıcın kararına uymayı kabul ediyor musunuz?

Kardeşler kabul ettiklerini söylediler. Sonra kral onlara evlerine gitmelerini ve üç gün sonra dönmelerini emretti. Bu süre zarfında Bacon Kardeş'in emriyle babalarının cenazesi mezardan kaldırılarak kraliyet sarayına getirildi ve orada bir direğe bağlandı. Keşiş, cesetten beline kadar olan giysileri çıkarmasını ve üç yay ve ok hazırlamasını emretti. Bütün bu hazırlıklar katı bir gizlilik içinde gerçekleştirildi.

Üçüncü gün kardeşler geldi ve Bacon, kralın huzurunda onlara ok ve yay verdi ve şöyle dedi :

“Şimdi yapacaklarıma alınma ama anlaşmazlığını çözmenin başka yolu yok. İşte karşınızda babanızın cansız bedeni, göğsünden vurun ; kimin oku kalbe diğerlerinden daha yakın geçerse , o mirasçı olur.

İki yaşlı hemen nişan aldı, ateş etti ve ikisi de babalarını göğsünden vurdu. Sonra genç olanın sırası geldi, ama o reddetti ve şöyle dedi:

“Hayatta çok sevdiğim bedeni vurmaktansa her şeyimi kaybetmeyi tercih ederim. Babama duyduğum sevginin en azından yarısına sahip olsaydınız, onun cesedine bu şekilde davranılmasına izin vermektense kendi bedenlerinizin parçalanmasını tercih ederdiniz. Ve sadece utanmakla kalmaz, aynı zamanda buna kendiniz de katılırsınız. Ve bunu söyledikten sonra ağladı.

Bunu gören Bacon Kardeş, davayı kendi lehine karar verdi, çünkü en küçük üç oğlu babasını en çok seviyordu ve varis oldu. İki yaşlı yaptıklarından utanarak ayrıldılar. Tüm insanlar Bacon Kardeş'i bu eylem için çok övdü, çünkü o sadece akıllıca bir karar vermekle kalmadı, aynı zamanda kardeşleri bir düelloda karşılaşsalardı kaçınılmaz olarak meydana gelecek olan kan dökülmesinden kurtardı.

Birader Bacon'ın kendisini soyan hırsızlarla nasıl başa çıktığı ve uşağı Miles'ın onlarla nasıl oynadığı hakkında.

Kralın Bacon'a sayısız hazine bağışladığına dair ülke çapında bir söylenti dolaştı. Bacon'ın evini soymaya karar veren üç hırsızın da kulağına gitmiş ve bunu bu şekilde yapmışlar. Kapı çalındı ve keşişin hizmetkarı Miles kapıyı açar açmaz onu bağladılar ve eve sürüklediler. Sonra Bacon Birader'i bizzat buldular ve ona para için geldiklerini ve istediklerini alana kadar evinden ayrılmayı düşünmediklerini söylediler. Onlara şu anda para sıkıntısı çektiğini söyledi ve başka bir zaman gelmelerini istedi. Bildikleri gibi bol parası olduğunu ve bu nedenle onu iyi bir şekilde geri vermesine izin verin ve onları kendisine karşı daha sonra çok pişman olacağı önlemleri almaya zorlamasın. Ne kadar kararlı olduklarını görünce onlara o sırada sahip olduğu her şeyi verdi: kardeş başına yüz pound. Hırsızlar bundan memnun kaldılar ve eve gitmek üzereyken, Bacon Kardeş onlara aniden şöyle dedi:

- Hayır baylar, biraz daha kalın, uşağımın nasıl oynadığını dinleyin: Sanırım arzunuzu tatmin ettikten sonra, bu kadar önemsiz bir ricamı geri çevirmeyeceksiniz.

Hırsızlar cevap vermiş:

- Hayır, reddetmeyeceğiz.

Sonra Miles hırsızlarla hesaplaşma zamanının geldiğini anladı, piposunu ve davulunu aldı ve neşeli bir melodi çaldı. Oyununu duyan hırsızlar (hiçbir istek duymadan) dans etmeye başladılar ve öyle karmaşık dizler fırlatmaya başladılar ki kısa sürede yoruldular (ellerinde hala çanta dolusu para tutuyorlardı). Ancak bu, Bacon Kardeş için yeterli değildi ve Miles'a onları uygun gördüğü kadar dans ettirmesini emretti. Miles sahaya çıktı, arkasında hırsızlar hâlâ eski moda çılgınca dans ediyorlardı. Onları suyla dolu geniş bir hendekten geçirdi ve yine onu takip ettiler, ama seçtiği yoldan değil (köprüden geçti ve dans etmeyi bırakamadıkları için köprüye karşı koyamadılar ve düştüler. suya, ama orada da dans etmeye devam ettiler). Onları, atların karınlarına kadar olduğu bir yere götürdü ve onlar da bütün gün hendekte yuvarlanan domuzlar gibi kirli bir şekilde onu takip ettiler. Bazen onlara ara verdi, ama sadece onlarla yeterince dalga geçmek için . Ve o kadar yorgundular ki, oynamayı her bıraktığında yere düşüp uykuya daldılar. Ama yine başladı ve hırsızlar yine atlayıp onu takip etti. Neredeyse bütün gece böyle geçti. Sonunda Miles acıdı, oynamayı bıraktı ve Ed'in dinlenmesine izin verdi. Hırsızlar hemen yere düştüler ve uyuyakaldılar ve onlardan çantalar dolusu para aldı ve eve gitmeye hazırlanırken onlara “Beni gücendirme yabancı” •:

Siz, atılgan hırsızlar, çılgın adamlar, Pezevenkler ve pezevenkler,

Üç zavallı düzenbaz için kazaya ağla, Çabuk ateşe gitsinler.

Domuzların horlaması gibi çamurda yatarlar, Ama hiç ısınmazlar:

Çok güzel başlayan soygun başarısız oldu, Soyguncular şanslı değildi.

Ellerinde zaten para vardı ama akıp gittiler, ah ah, Harika bir şey çıktı:

Hırsızlık yapmaya gelen her yerde böyle bir karşılama bulsa, Hırsızlar için bir ilim olurmuş.

Sabah kalkar kalkmaz bundan hiç hoşlanmayacaklar Beklenmedik bir kayıp:

Ve gözlerine inanmadan nerede iyilik yapabileceklerini düşünmeye ve tahmin etmeye başlayacaklar.

Kız arkadaşlar altın bir astar üzerinde bir kese ile onları bekliyor, Hiçbir şey olmadan gelecekler: Zor anlar yaşayacaklar.

Fahişeyi sevenin eli cömert olmalıdır. Ama soygun ticareti yaparak hayatını mahvedecek.

Şarkının onlara bir şey öğretmesi pek olası değil, çünkü Miles şarkı söylerken derin uykudaydılar. Böylece onları bıraktı ve tepeden tırnağa ıslak olmalarına rağmen uyumaya devam ettiler. Miles sahibine parasını verdi ve keyifli yolculuğun tüm hikayesini anlattı. Sahibi güldü ve tüm hırsızların ve dolandırıcıların böyle bir cezaya maruz kalmasını diledi. Hırsızlar ertesi sabah uyandılar, kendilerini çıplak yerde yatarken, tepeden tırnağa ıslak ve parasız buldular ve keşişi soymaya cüret ettikleri için onları ilahi takdirin cezalandırması gerektiğine karar verdiler. Hemen bir daha asla tek bir din adamına karşı el kaldırmayacaklarına yemin ettiler.

Birader Bacon'un kendisine katlandığı rezaletin intikamını almak isteyen Vandermast'ın onu öldürmesi için bir asker gönderdiği, ancak Bacon'ın sadece ölümden kaçmakla kalmayıp aynı zamanda askeri bir ateistten iyi bir Hıristiyan'a dönüştürdüğü hakkında.

Birader Bacon bir gün çalışma odasında oturmuş içinde bulunduğumuz ayda kendisini tehdit eden tehlikeleri inceliyordu ki, birden bu ayın ikinci haftasında, şafakla gün batımı arasında büyük bir tehlikenin düştüğünü gördü. dikkatli değildi, hayatı. Gördüğü bu tehlike, utancının intikamını almaya yemin eden Alman büyücü Vandermast'tan geldi. Bu amaçla bir Valon askeri tuttu ve ona yüz kron ödedi, depozito olarak elli verdi ve iş bittikten sonra bir elli daha ödeyeceğine söz verdi.

Bacon Kardeş, tehlikeden kaçınmak için, okurken elinde bronz bir top tutmayı ve topla birlikte koltuğunun altına bakır bir leğen koymayı bir kural haline getirdi, böylece okurken uyuya kalırsa top leğene düşer ve keşiş kükremeden uyanırdı. Ve böylece bir keresinde çalışma odasında bu şekilde oturdu ve uyuyakaldı ve sonra bir Valon askeri belirdi, bir kılıç çıkardı ve onu öldürmek istedi, ancak top keşişin elinden düştü ve onu uyandırdı. Keşiş gözlerini açtı, önünde kılıcını çekmiş bir asker gördü ve sordu:

- Sen kimsin? Ve nereden geldi?

Buna hiç utanmayan asker ona şu cevabı verdi:

“Ben bir Valon'um, bir asker ve bir alçağım. Ben buraya gönderildiğim için geldim. Ve beni işe aldıkları için gönderdiler. Ve benden başka kimse böyle bir şeye cesaret edemediği için beni işe aldılar. Ama yapmam gereken yapılmadı. Ve seni öldürmek zorundayım. Şimdi neden geldiğimi biliyorsun.

Birader Bacon, askerin kararlılığına hayran kaldı ve sordu:

"Seni cinayet işlemen için kim tuttu?"

Cesurca cevap verdi:

- Vandermast, Alman büyücü.

Sonra Birader Bacon ona hangi dine mensup olduğunu sordu.

Asker, "Diğerleri gibi," dedi. — Başlıca ilkeleri şunlardır: meyhaneye kiliseye gittiğin şevkle gitmek, fırsat buluncaya kadar kötülükten sakınmak ve istemediğin halde iyilik yapmak.

Bacon'ın belirttiği:

“Şeytan için iyi iş. Cehenneme inanıyor musun?

Asker, "Hayır, inanmıyorum," diye yanıtladı.

"Öyleyse bak," dedi keşiş ve tam o anda, tüm vücudu alevler içinde olan ve askerin korkudan neredeyse aklını kaçıracak kadar büyük yaralarla kaplı olan Mürted Julian'ın ruhunu çağırdı. Ve Bacon, ruha yaşamı boyunca kim olduğunu ve ne için acı çektiğini söylemesini emretti.

O konuştu:

- Ben o dönemde bir Roma imparatoruydum. Bazı insanlar büyüklüğün mutluluk olduğunu düşünür. Ama mutluluğum imparatorlukta değildi ve onu koruyabilseydim şimdi mutlu olurdum. Mutluluktansa imparatorluğu kaybetmek benim için daha iyi olur. Ben bir Hristiyandım ve bu benim mutluluğumdu. Ama bencillik ve gurur beni onu terk etmeye zorladı. Bunun için sonsuz işkence çekiyorum. Ahirette aynı imtihanlar benim gibi diğer kâfirler için hazırlanıyor.” Ve bu sözlerle ruh yok oldu.

Bütün bu süre boyunca asker sanki kendisine işkence ediliyormuş gibi titriyor ve terliyordu. Sonra Bacon Birader'in önünde diz çöktü ve daha önce hiç bilmediği gerçek yolda ona rehberlik etmesi için yalvarmaya başladı. Kardeş Bacon, bundan böyle askerin yardımı olmadan yapacağına söz vererek, ona gerekli talimatı verdi ve ayrıca ona para sağladı ve askerin kısa süre sonra öldüğü Kutsal Topraklara savaşması için gönderdi.

Keşiş Bacon'un eski tefeciyi nasıl aldattığı hakkında

Monk Bacon'ın bir komşusu vardı, faizle para veren ve büyük bir servete sahip olan, ancak fakirlere asla yardım etmeyen yaşlı bir cimri, ancak Kardeş Bacon ona hayattayken hayır işleri yapmanın iyi olacağını defalarca ima etti. İpuçlarının işe yaramadığını gören Bacon Kardeş , ona bakarsanız altınla dolu gibi görünen sihirli bir çömlek yaptı. Bu çömleği aldı ve onunla yaşlı tefeciye gitti. geldi ve dedi ki:

biriktirdim , ama korkarım öğrenirlerse onu benden çalacaklar, çünkü benim seviyemde birinin böyle bir zenginliğe sahip olması iyi değil . Bu altını saklamam için kabul edecek misin ve karşılığında bana tüm hazinenin altıda biri bile olmayacak yüz sterlin verecek misin?

Tefeci, bu tür konuşmaları duyduğuna çok sevindi ve altını memnuniyetle alıp kendisine ait olarak tutacağını söyledi. Cimrinin rızasından memnun olan keşiş, tencereyi getirdi. Hatta tefeci onu görünce zevkle güldü, çünkü tüm altının kendisine ait olacağına çoktan karar vermişti. Basit fikirli keşişi kandırmak istedi ama kendini yakaladı.

"Bak, işte altın," der keşiş ona, "şimdi bana yüz pound ver ve ben borcumu ödeyene kadar potu sana bırak."

Tefeci cevap verdi:

- Büyük bir zevkle.

Hemen ona yüz pound saydı, Bacon bunu sahibine bir makbuz vererek kabul etti ve yoluna devam etti. Bacon kardeş bu parayı fakir bilim adamlarına ve diğer muhtaç insanlara dağıttı.

Eski Mal Toplayıcısının (eski tefecinin takma adı buydu) ruhunun kurtuluşu için dua etme isteği ile bunu yaptılar ve onunla sokakta karşılaştıklarında yüksek sesle teşekkür ettiler ve övdüler. Bu kadar övgüyü hak etmediğini bildiği için oldukça şaşırmıştı. Sonunda, eski Mal Koleksiyoncusu altın çömleğe bakmaya geldi ama içinde topraktan başka bir şey bulamadı. Bunu görünce neredeyse kederden ölüyordu ve yalnızca bırakmak zorunda kalacağı geri kalan zenginlik düşüncesi onu durdurdu. Cesaretini topladı, Kardeş Bacon'a geldi ve onu en utanmaz şekilde aldattığından ve şimdi, tabii ki kayıplarını ona ödemediği takdirde keşişe dava açacağından şikayet etmeye başladı. Kardeş Bacon, kendisini aldatmayı düşünmediğini, ancak yalnızca fakirler lehine çalışkan bir yönetici olarak hareket ettiğini, tefecinin övgülerini ve minnettarlıklarını duyduğunu kesinlikle bilmesi gerektiğini söyledi. Ama, dedi Bacon, mahkemeden hiç korkmuyor, bu yüzden tefeci en azından şimdi ilan etmeye koşsun. Mal Koleksiyoncusu, Kardeş Bacon'un hiçbir şeyin gözünü korkutamayacağını görünce eve gitti ve bundan böyle kendisinin yöneticisi olacağına karar verdi.

Keşiş Bacon'ın hizmetkarı Miles'ın kendisi ve kaldığı evin sahibi için nasıl bir akşam yemeği hazırladığı hakkında

Bir gün Miles, evinden yaklaşık altı mil uzakta bir iş için gidiyordu ve orada o kadar hoş bir arkadaş vardı ki, ayrılmak istemedi ve o gece yarım w'den fazlasını yapamadı .

''f'' ∙

dönüş yolu. Gece kalacak yer için para biriktirmek için, sahibi Bacon'ın tanıdığı bir eve gitmeye karar verdi. Ancak oraya vardığında, sahibinin evde olmadığını öğrendi ve karısı yabancıyı eve sokmak istemedi Miles, bu kadar soğuk bir karşılama görünce onu rahatsız ettiğine pişman oldu; aynı zamanda başka bir yere gitmek istemedi ve hostesi geceyi geçirmesine izin vermesi için ikna etti. Kadın, kocası evde olsaydı, ihtiyacı olan herkesi gecelemeyi seve seve kabul edeceğini, ancak kocası olmadığı için ilk tanıştığı kişiyi eve alması iyi olmayacağını iddia etti . kötü söylentiler yayılmaz.

Benden korkmana gerek yok," diye ısrar etti Miles , "çünkü senin iffetini test etmeyi düşünmüyorum bile." Beni yatağı olan herhangi bir odaya kilitlersen ertesi sabaha kadar beni duymazsın.

ζ Kadın, yüz arkadaşından birinin böyle önemsiz bir isteğini geri çevirirse kocasının kızacağından korkarak kabul etti. Memnun kalan Miles hemen yatağa gitti ve hostes odayı bir anahtarla kilitledi.

Uzun zamandır yatakta yatmıyordu ki aniden kapının açılma sesini duydu. Ayağa kalktı, bölmedeki bir çatlaktan baktı ve yaşlı bir adamın odaya girdiğini gördü. Ziyaretçi elindeki sepeti masaya koydu ve hostesi o kadar sulu öptü ki Miles'ın salyaları aktı. Daha sonra sepeti açtı ve kızarmış bir kapon, ekmek ve bir şişe eski güzel şarap çıkardı. Bütün bunları hostese şu sözlerle verdi:

"Sevgilim, kocanın bugün şehirde olmadığını duyunca seni ziyaret etmemin iyi olacağını düşündüm. Gördüğünüz gibi elim boş gelmedim, eğlenecek bir şeyim olsun diye ikramlarla geldim. Masa örtüsünü yap canım, hadi onu ezelim - ve yatalım.

Kadın içtenlikle teşekkür etti ve emrettiğini yaptı. Birdenbire kapı çalındığında masaya yeni oturmuşlardı: koca dönmüştü. Kapının sesini duyan kadın, yaşlı sevgilisiyle ne yapacağını bilemeden korkuya kapıldı. Ancak önlüğünün bağlarıyla oynayarak kısa sürede (genellikle kadınlarda olduğu gibi) durumdan kurtulmanın bir yolunu buldu. Sevgilisini yatağın altına koydu, kepçeyi ve ekmeği küvetin altına, şarap şişesini sandığın arkasına sakladı, kapıyı kendisi açtı, kocasını şefkatle öptü ve neden bu kadar erken döndüğünü sordu. Parayı evde bıraktığını ancak sabah yine yola çıkacağını söyledi. Her şeyi gören ve duyan Miles, caponun tadına bakma arzusundan ölerek sahibine seslendi. Karısına sordu:

- Bu kim?

Bunun, geceyi geçirmesine izin vermek isteyen tanıdığı olduğunu söyledi. Kocası ona kapıyı açmasını söyledi ve Miles dışarı çıktı. Evin sahibi Miles'ı görünce onu candan karşıladı ve eşinden masanın üzerine onlar için bir şeyler toplamasını istedi. Kadın, evde hazır yemek olmadığını, ancak sabaha kadar iştahlarını korurlarsa onlara harika bir kahvaltı hazırlayacağını söyledi.

"Pekala Miles, öyleyse yapacak bir şey yok," dedi ev sahibi, "bekleyip aç karnına yatmalıyız."

Miles'ın yanıtladığı:

"Hayır, bekle, açsan sana yiyecek bir şeyler bulabilirim." Ben hala bir bilim adamıyım, biraz sanat biliyorum.

Sahibi kabul etti:

"Bunu nasıl yaptığınızı görmekten memnun olurum." Miles hemen göğsünden küçük bir kitap çıkardı, sayfalarını karıştırdı ve şu büyüyü okumaya başladı:

- Kötülük dalgaları ve korkunç ruhlarla dolu aşağıdaki gölden, Gel ve çabucak Keşiş Bacon arkadaşlarını besle.

Peki bir şey çıkmıyor mu? bir süre sonra sordu. - Başka bir şey deneyeceğim:

Baykuşlar çukuru terk eder, Kurbağalar inler ve hıçkırır, Yarasalar için fareler için Gün gece gelir. Ruhlar mezarlardan kalkıyor, Katillerin uyumasına izin verilmiyor, Vahşi ve korkunç bir çığlıkla Boşuna intikam isteniyor. İster gölde, ister bataklıkta, Sazlıkta, ister kilise bahçesinde, Bes, acele et buraya, İşte iş seni bekliyor.

Bacon'ın hizmetkarı ve arkadaşı Hızlı bir servis yapın. Ama maymun, at ya da boz ayı olarak gelmeyin. Korkuya yetişmemek için görünmez olmak gerekir.

Eh, o burada," dedi Miles sonunda. "Söyleyin usta, ne tür et istersiniz?"

"Ne istersen, Miles," diye yanıtladı.

Pekala, dedi Miles. "Kapon hakkında ne diyorsun?"

Sahibi, "Bunu herhangi bir ete tercih ederim," diye yanıtladı.

"Demek bir capon alacaksın, hem de çok iyi. Seni çağırıyorum, benim tarafımdan çağrılan Bemo'nun ruhu, git ve bana güzel bir kızarmış kalloon bul. Bundan sonra Miles, sanki ruhun cevabını dinliyormuş gibi bir süre sessiz kaldı ve aniden şöyle dedi: “Pekala Bemo. Bize - sahibine döndü - doğrudan Trablus Kralı'nın masasından kızarmış bir kapon ve ek olarak ekmek getirdi.

"Ama bütün bunları nerede görüyorsun, Miles?" sahibi merak etti. “Bir capon ya da ruh görmüyorum.

"Küvetin altına bak," diye yanıtladı Miles, "göreceksin."

Ev sahibi küvetin altına baktı ve karısını üzecek kadar ekmek ve bir hortum çıkardı.

Bir dakika, diyerek onu durdurdu Miles. - Yemeğin daha lezzetli görünmesi için biraz daha içki istiyoruz. Bir şişe şanlı malagayı reddetmezdim. Bemo, Malaga'ya koş ve bana valinin stoklarındaki en iyi şaraptan bir şişe getir.

Bu sırada zavallı kadın, onun kendisine ve sevgilisine ihanet edeceğinden korkarak, Miles'ın evlerine gelmeden darağacına binmediği için içtenlikle pişman oldu. Bir duraklamadan sonra eskisi gibi dedi:

"Pekala Bemo. Şu büyük sandığın arkasına bak usta.

İçeri baktı ve orada bir şişe şarap buldu.

"Pekala, Miles, lütfen otur ve kendi ikramının tadına bak," dedi ziyaretçiye. "Görüyorsun, karım," diye devam etti karısına dönerek, "bilgili bir adam nasıl olur da akşam yemeği için yarım saat içinde ve en önemlisi bedavaya şişman bir kapon ve bir şişe malaga alabilir. Karım, otur bizimle, ye, iç ve eğlen, Miles sayesinde her şeyin bedeli ödendi.

Oturdu, ama tek bir öfke parçasını bile yutamadı, sadece yuttukları her parçanın boğazlarına yükselmesini diledi . Hala Miles'ın onu açmasını beklerken, yatağın altında yatan, korkudan neredeyse kendini sıçan yaşlı sevgilisi de öyle yaptı . Yiyip içtiklerinde evin sahibi, Miles'ın tüm bu yiyecekleri getiren ruhu ona göstermesini diledi. Bunu yapmak istemiyormuş gibi davrandı ve aydınlanmamış bir kişinin ruhu görmesine izin vermenin sihir yasalarına aykırı olduğunu, ama pekala, ona göstereceğini söyledi. Ama sadece, diye uyardı, kapıyı açıp ruhunuzu kovmak gerekecek, aksi takdirde ev sahiplerini daha sonra rahatsız ederdi. Ve korkmaması için, komşulardan birinin kılığında ruh önlerinde görünecek. Sahibi, cesaretinden şüphe olmadığına, ruhu yenmeye ve onu uzaklaştırmaya hazır olduğuna dair güvence verdi. Bunun kanıtı olarak büyük bir sopa aldı ve kapıda hazır bekledi. Miles, komşunun altında yattığı yatağa doğru yürüdü ve ruhu çağrıştırırcasına şu sözleri söylemeye başladı:

Hadi Bemb-fidget, Önümüzde eski bir komşu kılığına gir ve hemen evden çık. Kalksan iyi olur yoksa yemin ederim seni daha çok korkutmaya çalışırım.

Başka çıkış yolu olmadığını gören yaşlı adam, yatağın altından sürünerek çıkmaya başladı.

"İşte sana yiyecek getiren ruh. Şimdi sözünü tut ve onu haklı çıkar.

Sahibinin söylediği:

- İtiraz ediyorum. Ruhun, diş fırçalayan Stump'ın komşusu gibi bir kabuktaki iki bezelye gibidir. Ruhların diğer insanların görünümüne bürünmesi mümkün mü? Şimdiden ona kendi görünüşünü nasıl koruyacağını öğreteceğim. Bu sözlerle yaşlı adama saldırdı ve onun etrafında dolaşmaya başladı, öyle ki Miles onları ayırmak ve komşusunu dışarı atmak zorunda kaldı.

Ondan sonra doyasıya gülerek yataklarına uzanırlar. Ancak ev sahibinin karısı, eski sevgilisine kendi hatası nedeniyle bu kadar kötü davranılmasının üzüntüsünden bütün gece gözlerini kapatmadı.

Birader Bacon'ın genç bir adamın, Birader Bungy'nin başka biri gibi göstermek istediği sevgilisiyle evlenmesine nasıl yardım ettiği ve düğünde ne kadar eğlenceli olduğu hakkında

Oxfordshire'lı bir beyefendi uzun süredir Millicent adında güzel bir kıza aşıktı. Bu kız, duygularına, onu boşa harcadığı şevkle karşılık verdi, böylece kızını bu adamla hiçbir şey için evlendirmek istemeyen Millicent'in babasının iradesi dışında, ortak mutluluklarının önünde hiçbir engel kalmadı (gerçi geçmişte, birliklerini memnuniyetle karşıladı) çünkü kızının taliplerinden biri, onunla evlenmeye karşı olmayan bir şövalye çıktı. Ancak şövalye onun rızasını almayı başaramadı, beyefendisini o kadar çok seviyordu ki. Duygularının reddedildiğini gören şövalye, kardeşi Bungee'ye gitti, ona sorununu anlattı ve kızı ele geçirmek için öğüt veya büyücülük konusunda yüklü bir rüşvet istedi .

Bungy (açgözlü bir adam olarak), ona göre, hedefe ulaşmak için kızı ve babasını arabada yola çıkarmaktan daha iyi bir şey olmadığını söyledi . Şövalye buna rıza göstermeyi başarırsa, o zaman Bungee, büyücülük sanatıyla atları, onlarla gizlice evleneceği eski şapele getirmeye zorlayacaktır. Şövalye keşişi tavsiyesinden dolayı ödüllendirdi ve her şey böyle giderse vadide kalmayacağına söz verdi ama kızın babasına gitti ve ona her şeyi anlattı. Tom tavsiyeyi beğendi ve zavallı kızı onlarla yürüyüşe çıkardı. Üçü de arabaya biner binmez, atlar onları Kardeş Bungy'nin zaten beklediği eski şapele taşıdı. Zavallı kız, kiliseyi ve keşişi görünce aldatıldığını anladı ve aklını yitirdi. Bunu gören babası ve şövalye çok üzüldüler ve ellerinden geldiğince onu kendine getirmeye başladılar.

Bu sırada kızın sevgilisi, Millicent'i ziyaret etmek için babasının evine geldi . Babası ve rakibi ile birlikte arabada yürüyüşe çıktığını duyan beyefendi, kötü bir oyundan şüphelendi ve korktuğu gibi geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybolan sevgilisini geri vermesine yardım etmesi için hemen Kardeş Bacon'a koştu . ona.

Yalvaranın asil bir beyefendi olduğunu bilen Bacon Birader ona acıdı ve onu biraz sakinleştirmek için elli mil öteden olup biten her şeyin görülebileceği bir ayna gösterdi. Aynaya bakan beyefendi, Bungee'nin erkek kardeşinin zaten bir şövalyeyle evlenmeye hazırlandığı Millicent'i hemen gördü. Bunu görünce, ölümünün geldiğini haykırarak aynadan irkildi, çünkü aşkını kaybettiği için şüphesiz hayatını kaybedecekti. Keşiş, bu evliliğe engel olabileceğine söz vererek onu teselli etmeye başladı. Bu sözlerle keşiş sihirli sandalyeye oturdu, beyefendiyi dizlerinin üstüne çöktürdü ve birlikte havada koşarak doğruca düğün yerine koştular. Oraya vardıklarında, Kardeş Bungy çoktan gençlerin ellerini birleştirmişti. Sonra Bacon, her şeyden önce onu konuşma armağanından mahrum etti, böylece keşiş tek kelime edemedi. Sonra şapele öyle bir sis serpti ki, ne baba kızını gördü, ne kız onu, ne de ikisinin şövalyesi; sonra Millicent'in elinden tuttu ve onu sevdiği adama götürdü. İkisi de tekrar bu kadar mutlu bir şekilde karşılaştıkları için gözyaşı döktüler ve Bacon Birader'e teşekkür ettiler.

Peder Millicent, Birader Bungey ve şövalye bir çıkış yolu bulmak için sisin içinde dolaşırken Bacon Birader, iki aşığın karşılıklı anlaşmasını görünce çok memnun oldu ve onları tam orada, şapelin eşiğinde evlendirdiler. Onlarla evlendikten sonra komşu bir köye gitmelerini ve orada bir ev kiralamalarını emretti ve hizmetçisini parayla göndereceğine kendisi söz verdi. (Beyefendinin hiç parası olmadığı ve evinden uzakta olduğu ortaya çıktı.) Öyle yaptılar. Akşam keşiş Miles'ı onlara parayla gönderdi ve kızın babasını, şövalyeyi ve Bungee'yi ertesi öğlene kadar şapelde tuttu.

Beyefendi ve genç karısı, o akşam düğünleri münasebetiyle köyde büyük bir ziyafet düzenleyerek bütün halkı buna davet etmişler. O ziyafette her şey boldu, tek eksik müzikti, ev sahipleri ve misafirler çok üzülürdü. Ama Bacon Birader (o ziyafette olmamasına rağmen) bu ihtiyacı da karşılamayı başardı. Misafirler sofralardan kalktıktan sonra köyde benzeri görülmemiş bir mucize gerçekleşti. İlk başta kemanlar tatlı bir şekilde şarkı söyledi, sonra trompetler ve flütler onlara katıldı ve hemen her biri bir meşale ile üç küçük maymun ve üç büyük maymun belirdi. Onları, her biri eski bir elbise giymiş altı büyük ve altı küçük maymun izledi. Bu altı kişi ve altı kişi daha seyircilerin önünde öyle komik kıvırmaya başladılar ki, konuklar neredeyse gülmekten öleceklerdi. Böylece eski tarzda birkaç dans yaptıktan sonra yeni evlileri selamladılar, mutluluklar dilediler ve reveranslarla ayrıldılar. Misafirler böyle bir mucizenin nereden geldiğini merak etmeye başladılar. Ancak damat, sanatının yardımıyla birlikteliklerini alışılmadık bir şekilde kutsayan ve kutsayan kişinin Bacon Kardeş olduğunu hemen anladı. Her şey bittiğinde gelin ve damat yatak odasına çekildi ve uzun zamandır hayalini kurdukları her şey gerçek oldu. Ertesi gün beyefendi ve genç karısı evlerine döndüler. Şehrinin sakinlerini o kadar çok parayla ödüllendirdi ki, yeni evlileri karşılamak için dışarı çıktılar ve yolun yarısında onları kucaklarında taşıdılar.

Miles da oradaydı. Kendisi ve efendisi için çabalayarak o kadar çok bardağı devirdi ki üç gün boyunca ayılamadı. Dönüş yolunda toplanarak dürüst bir topluluğa “Ve nasıl kemancıydım” motifiyle bir veda şarkısı söyledi:

Duydun mu, duydun mu, Düğünden sonraki sabah nasıl damat genç kadını alıp sevgili Twyver'ına götürdü!

Sofralar kuruldu, çelenkler örüldü - Geleneklerimizi itibarsızlaştırma;

Ama bir dırdırın üzerinde oturuyorsanız, vay halinize, - Mutlu düğünden uzakta!

Yolda kemancılar bizi karşıladı Ve sonra, eğlence adına, Yaygara koparıp neşeli bir gürültü çıkardılar ve birlikte Twyver'a koştular!

Cesur bir düğün gününde tüm mahallede kimse çift sürmedi Ve her biri dört at koştu Ve sevgilisiyle Twyver'a gitti!

Uşak çevikti ve birasını yudumladı, Hizmetçiler evi topladı;

Yaşlı uşak bana bir kupa doldurdu, Oh, kendimize iyi davrandık!

Şehrin demircisi o kadar sarhoş oldu ki, bir kitap üzerine yeminler ediyor,

Demircilik ustası olmasına rağmen o gün sadece incir gördüm.

Hanımlar için punç hazırlandı, Simpler yemek yemeyi reddettiler, Ve herkes kendi kendine ne güzel sarhoş olduklarını hayal edebilir.

Misafirler şarkı için Miles'a teşekkür ettiler ve onu eve gönderdiler. Ev sahibi, uzun süredir nerede olduğunu sordu. Hizmetçi, bir düğünde olduğunu söyledi.

"Bunu biliyorum," diyor Bacon, "ayrıca her gün sarhoş olduğunu da biliyorum seni vahşi.

Hizmetçi ona şöyle cevap verdi :

"Benim hakkımda söyleyebileceğin en kötü şey bu, usta ve zavallı bir adam fazladan bir kupa içerse nasıl sarhoş olmaz! " , Zenginler için elbette öyle değil.

- Ya zenginler?

Miles, "Sana birkaç kelimeyle anlatacağım şey bu," dedi.

avukat hasta olunca

Keşiş sadece biraz hasta, Zavallı adam bilinçsiz yatıyor, - Ve hepsi aynı enfeksiyon.

"Ama, efendim," diye yanıtladı Bacon Birader, "bu enfeksiyondan bir daha haberim olmasın, yoksa sana öyle ekşi bir sos yazarım ki bütün Etini mahvederim."

Böylece Bacon Kardeş, kısa süre sonra gelinin babasının iyiliğini yeniden kazanan ve o zamandan beri mutluluk ve neşe içinde yaşayan iki zavallı sevgiliye yardım etti. Kardeş Bungy'nin dili tekrar gevşedi ve o ve Bacon yeniden arkadaş oldular.

Vandermast ve Brother Bungy nasıl tanıştılar, sihirde nasıl birbirlerini geçmeye çalıştılar ve ölümleri

Bacon Kardeşin öldüğüne inanan Vandermast, İngiltere'ye geldi ve Kent'te Kardeş Bungy ile tanıştı. Bacon'dan gördüğü aşağılanmanın farkında olan Alman büyücü, Bungee'den de hoşlanmadığı için atını ahırdan almış ve onun yerine at şeklinde bir ruh bırakmıştır. Ertesi sabah, Kardeş Bungy ayağa kalktı, onun atı olduğunu düşünerek ruhun üzerine oturdu ve gitti. Yolda küçük bir nehri geçmek zorunda kaldı. Yarı yolda ruhu onun altında eridi ve Bungee'nin erkek kardeşi suya düştü. İliklerine kadar ıslanmış halde hana döndü. Kapıda onu bekleyen Vandermast sordu:

Yılın bu zamanında yüzerler mi?

Buna Bungy, Kardeş Bacon'ın onu Almanya'ya gönderdiği kadar iyi bir atın altında olsaydı, kuru kalacağını söyledi. Burada Vandermast dilini ısırdı ve tek kelime etmeden meyhaneye girdi. Bungy, onunla hesaplaşacağına karar verdi ve bunu icat etti. Vandermast bu evde aşk, para ve cömert vaatlerle kazanmaya çalıştığı bir kızdan hoşlandı. Bungy bunu öğrendi ve ona aynı kızın kılığında bir ruh gönderdi. Gerçek bir kızın önünde olduğundan emin olan Alman, sonunda tamamen zevk almayı umarak odasındaki ruhla randevu aldı. Ancak sevincinin yerini kısa süre sonra üzüntü aldı ve cesur rüyaları, uyanıkken kötü bir rüyaya dönüştü. Bungee'nin erkek kardeşi ona öyle bir çarşaf koydu ki, Vandermast ruhla üzerine oturur oturmaz hemen havaya yükseldi, onu en yakın gölete taşıdı ve oradan fırlattı. Yani büyücü, yetenekli bir yüzücü olmasaydı boğulurdu. Kısa süre sonra göletten çıktı ve bir İspanyol gibi silkindi. Ancak hana giden yolu bulmak kolay olmadı ve onu soğuk algınlığından yalnızca tempolu bir yürüyüş kurtardı. Ertesi gün meyhaneye vardığında Bunji Birader ile karşılaştı ve ona şunu sordu:

- Kız nasıl?

O cevapladı:

- Güzel, ben de sana aynısını diliyorum.

Buna keşiş, haysiyetinin herhangi biriyle iletişim kurmasını yasakladığını ve bu nedenle onları yalnızca arkadaşları için sakladığını söyledi. Böylece birbirlerine saldırgan sözler ve kirli eylemlerle eziyet etmeye devam ettiler. Bir gün, Vandermast, Bungy'yi iğrenç yapmak isteyerek onu sahaya çağırdı, ama tek başına kılıçlar, hançerler veya meçlerle savaşmak veya bıçak fırlatmak için değil, dünyanın en korkunç ve karanlığında rekabet etmek için. sanat - sihir sanatında - ve hangisinin daha akıllı olduğunu ve kimin şeytan üzerinde daha fazla güce sahip olduğunu öğrenin. Bungee meydan okumasını kabul etti. Büyücülük için gerekli eşyaları alıp tarlaya gittiler.

Orada yaklaşık otuz fit arayla bir daire çizdiler ve bir törenden sonra Vandermast çalışmaya başladı. Büyüsüyle, Erimeye hazır olması için Kardeş Bunji'nin çemberini ateşle yakan devasa bir ejderhayı çağırdı. Keşiş, büyücüye başka bir elementle işkence yaptı: Andromeda'yı kurtarmak için Perseus'un öldürdüğü bir deniz canavarını çağırdı. Bu canavar, neredeyse boğulacak kadar su akıntıları kusarak Vandermast'ın etrafında koştu. Bu sırada Kardeş Bungee, Aziz George gibi bir ruhu çağırdı ve ejderhayı öldürdü. Vandermast aynı şeyi yaptı ve deniz canavarıyla ilgilenen Perseus'u çağırdı. Böylece her iki büyücü de tehlikelerden kurtulmuş oldu.

Ancak bunun üzerine yeteneklerini test etmekle yetinmediler ve daha fazla sihir yapmaya devam ettiler ve her biri bir ruh daha çağırdı. Bungy, Vandermast'ı yenmek için elindeki tüm gücü kullandı. Ruh, keşişe sol elinden üç damla kan verirse yardım edeceğine söz verdi ve kanı bağışlarsa Vandermast'ın kazanacağı tehdidinde bulundu. Çağırdığı ruh da aynı şeyi Vandermast'a söyledi. Her iki rakip de bu talebi kabul etti, ancak şeytan ikisini de alt etti.

Gerekli kanı verdikten sonra sihir yapmaya devam ettiler. Önce Bungy, Vandermast'a yaklaşan ve onu tehdit etmeye başlayan Yunanlılarla Aşil'i aradı. Sonra Almanlar Hector'u ve Truva atlarını büyüttüler ve onu Yunanlılardan korudular. Burada Yunanlılar ile Truvalılar arasında büyük bir savaş çıkmış ve uzun süre devam etmiştir. Sonunda Hector düştü ve Truva atları geri çekildi. Sonra gök gürültüsü ve şimşekle birlikte korkunç bir fırtına çıktı ve iki büyücü bu kadar yağmurlu bir zamanda tarlada olduklarına pişman oldular. Ama pişmanlık duymak için çok geçti, onlara verdiği bilginin bedelini şeytana ödeme zamanı gelmişti, çünkü artık beklemek istemiyordu, ama onları uygunsuz bir eylemde yakalayarak canlarını aldı.

Fırtına dindiğinde - ve yakın şehirlerin sakinleri çok korktu - kasaba halkı Vandermast ve Bungy'nin cesetlerini tarlada nefessiz ve garip bir şekilde ateşle kavrulmuş halde buldu. Biri rütbesine saygı duyduğu için Hristiyan ayinine göre, diğeri ise yabancı olduğu için gömüldü. Böylece iki büyük büyücünün hayatı sona erdi.

Miles'ın para yaratmak isteyip de korkudan bacağını nasıl kırdığı hakkında

Miles efendisinin ofisinin açık olduğunu görünce büyülü bir kitap çıkardı. Para yaratmak için kitaba ihtiyacı vardı. Sahibinin bol miktarda altının olduğunu gördü ve aynısını kendisi için istedi ve bu nedenle iblisleri rahatsız etmeye karar verdi. Bu amaçla daha sessiz bir yer bulmanın daha iyi olacağını düşündü. Çatıya çıktı ve orada okumaya başladı. Birkaç satır okumaya fırsat bulamadan, şeytan ona korkunç, korkunç göründü ve sordu:

- Ne istiyorsun?

Miles korkudan konuşamıyor, yaprak gibi titriyor. Miles'ı bu kadar korku içinde gören şeytan, onu daha da korkutmak istedi, bir fırtına çıkardı ve farklı yönlere alevler atmaya başladı. Miles korku içinde çatıdan atladı ve burnunu yedi.

Gürültüyü duyan Kardeş Bacon hemen koştu ve gördü: hizmetkarı Miles yerde yatıyordu ve şeytan evin çatısında oturuyor ve ateş atıyordu. Önce şeytanı cehenneme gönderdi, sonra hizmetçinin yanına giderek sordu:

Bacağını kırmayı nasıl başardın?

Her şeyden şeytanın sorumlu olduğunu söyledi: sözde onu korkuttu ve onu çatıdan atlamaya zorladı.

— Orada ne yapıyordun? sahibi ona tekrar sorar.

Miles, "Para yaratmak istedim, efendim," diye yanıtladı. "Ama şimdi bacağımı kırdım ve şimdi, Majesteleri, bana acırsanız sizden tedavi için borç istemek zorunda kalacağım.

Bacon ona şunları söyler:

- Kitaplarımı karıştırmanı kaç kez yasakladım ve seni yine kendi kitapların için! Şeytanla oyun oynamaktan sakının: Bacağınızı kıran, bir dahaki sefere kolayca boynunuzu kırabilir. Şimdi seni affediyorum, küstahlığının bedelini zaten kırık bir bacakla ödedin. Senin de kafanı kırmaktansa, tedavi için sana para vermeyi tercih ederim. Ve onu cerraha gönderdi.

Babalarının ne durumda olduğunu öğrenmek için Bacon Birader'i görmeye gelen iki genç beyefendinin birbirlerini nasıl öldürdüklerini ve Bacon Birader'in elli millik bir bölgede istediğiniz her şeyi görebileceğiniz bir aynayı kederle nasıl kırdığını.

Birader Bacon'ın bir aynası olduğu daha önce söylenmişti, öyle olağanüstü bir aynaydı ki elli mil öteden herkes onda dilediğini görebilirdi. Bu ayna ile farklı insanlara çok zevk verdi. Bu nedenle, babalar sık sık çocuklarının yokluğunda nasıl davrandıklarını görmeye gelirken, çocuklar ebeveynlerinin sağlığını sormaya gelirdi. Bir arkadaş diğerinin ne yaptığıyla ilgileniyordu, düşmanlar birbirini gözetliyordu. Tek kelimeyle, insanlar mucizevi aynaya uzaktan yaklaştı. Bir gün iki genç beyefendi, aynada babalarının nasıl olduğunu görmek için mahallede oturan köy ağası çocukları olan keşişin yanına geldiler . Sanatını hiçbir zaman insanlara esirgemeyen o, onların aynaya bakmasına izin vermiştir. Orada ikisi de ne istediklerini hemen gördüler ama bedelini hayatlarıyla ödemek zorunda kaldılar ve şimdi bunun nasıl olduğunu öğreneceksiniz.

Bu iki beyefendinin babaları, oğullarının yokluğunda yeminli düşman oldular. Kin . aralarında öyle bir sınır vardı ki, karşılaştıkları her yerde sadece hakaret değil, dayak da söz konusuydu. Öyle oldu ki, tam da oğulları aynaya eğilip anne babalarının sağlığını sorarken, el ele tutuştular. Bunu gören oğullar ne diyeceklerini bilemediler, çünkü her zaman iyi arkadaştılar, sadece birbirlerine kızgın bakışlar attılar. Sonunda babalardan biri düştü ve ikincisi, konumunun avantajını kullanarak onun üzerinde durarak saldırmaya hazırlandı. Mağlup olan adamın oğlu artık kendini tutamayarak arkadaşına babasına haksızlık edildiğini söyledi. Her şeyin adil olduğunu söyledi. Böylece, kelimesi kelimesine, iki arkadaş tartıştı ve ikisi de o kadar çok kan kaybetti ki, hançerlerini kaptılar ve birkaç dakika sonra öldüler.

Nasıl düştüklerini gören Bacon Kardeş onlara koştu, ama çok geçti: ikisi de cansız yatıyordu. Bu olay onu çok üzdü. Ölümlerinden aynanın sorumlu olduğuna karar vererek onu eline aldı ve şu sözleri söyledi:

- Talihsiz Bacon, talihsiz bilginiz, talihsiz bilgeliğiniz! Senin sanatın bu gençlerin ölümüne sebep oldu. Rütbeme göre olması gerektiği gibi mukaddes şeylerle uğraşacak olsaydım, hikmetli aynalar yapmaya vaktim olmazdı. Bu ayna kötü çünkü böylesine korkunç bir trajedinin nedeni oldu. Bir nedeni olsaydı, öfkemle titrerdi. Ama aklı olmadığı için onu kendi ellerimle yok edeceğim. - Ve bu sözlerle, tüm dünyada eşi benzeri olmayan harika bir aynayı kırdı.

Yas tutarken, kardeşi Bungy ve Vandermast'ın ölüm haberi de ona ulaştı. Bundan dolayı kederi daha da güçlendi ve üzüntüsü kat kat derinleşti, öyle ki üç gün boyunca odasından çıkmadı ve yemeğe dokunmadı.

Birader Bacon nasıl tüm büyülü kitaplarını yaktı ve kendini İlahi olanı incelemeye adadı ve nasıl münzevi oldu?

Bacon Birader odasında geçirdiği süre boyunca her türlü meditasyona daldı. Bazen tüm sanatın ve bilimin beyhudeliğini düşündü. Bazen, haysiyetine aykırı ve aynı zamanda ruh sağlığına zararlı şeyler yaptığı için birdenbire kendine lanet etmeye başladı. Sonra sihrin insanı şeytana çevirdiğini söyledi. Bazen İlahi Olan üzerine meditasyon yapıyor ve sonra kendi kendine kızarak, bu uğraşları çok uzun süredir ihmal ettiğini, sihire aşırı derecede kapıldığını haykırıyordu. Bazen insan hayatının kısalığı üzerine düşünmeye ve bu kadar değerli zamanı bu kadar kötü kullandığına pişman olmaya başladı. Böylece düşünceleri bir ve aynı çemberde aktı ve her seferinde eski uğraşlarına dönüp onları lanetledi.

Ve Bacon, eski yaptıklarından ne kadar içtenlikle tövbe ettiğini tüm dünyanın bilmesi için büyük bir ateş yakılmasını emretti. Sonra birçok arkadaşını, alimlerini ve diğerlerini çağırttı ve onlara şu konuşmayı yaptı:

“Sevgili dostlarım ve bilimsel meslektaşlarım, hepiniz çok iyi biliyorsunuz ki sanatım sayesinde tüm dünyada çok az insan gibi ünlü oldum. Tüm İngiltere, kraldan halka kadar yaptığım mucizelerden bahsediyor. Nadir ve derin bir filozof olan Hermes'in ölümünden bu yana sanatın ve doğanın gizemlerini çözdüm ve dünyaya gizli kalmış şeyleri sundum. Yıldızların sırlarına nüfuz ettim. Bütün bunlar hakkında yazdığım kitaplar en bilgili doktorlar tarafından dikkatle okunuyor - içlerinde ifade edilen yargılar çok derin. Aynı şekilde ağaçların, bitkilerin, taşların sırlarına da sızdım ve çeşitli kullanımlarını öğrendim. Ancak, tüm bilgilerime son derece az değer veriyorum ve kesinlikle hiçbir şey bilmeyen cahil biri olarak kalmadığım için üzgünüm. Öğrendiğim kadarıyla tüm bu bilgiler, bir kişinin daha iyi ve daha nazik olmasına yardımcı olmuyor, yalnızca gururunun ve kendini beğenmişliğinin büyümesine katkıda bulunuyor. Bana doğanın sırlarının bilgisini veren neydi? Tek bir şey: yüksek bilginin kaybı, insanın en iyi kısmına lütuf gönderen İlahi ışığın kaybı. Edindiğim tüm bilgilerin en iyi düşüncelerimi yerle bir ettiğini buldum. Ama bu kitaplarda yer alan bunun nedenini ortadan kaldıracağım. Onları burada, gözlerinin önünde yakacağım.

Arkadaşları, gelecek nesillere hizmet edebilecek bilgiler içerdikleri için kitapları bağışlaması için yalvarmaya başladılar. Ama onları dinlemeden kitapları birer birer ateşe attı ve böylece dünyanın bilgeliği ateşte yok oldu.

Sonra diğer iyi şeylerden de kurtuldu: bir kısmını fakir okul çocuklarına ve diğer fakir insanlara dağıttı, kendisine hiçbir şey bırakmadı. Bundan sonra, ölümüne kadar kaldığı kilise duvarında bir hücre yapılmasını emretti . Orada Bacon Kardeş dua etti ve İlahi Olan'ı tefekkür etti ve ayrıca elbette insanları sihir yapmaktan uzaklaştırmaya çalıştı. Böylece iki yıl hücresinde yaşadı ve hücresinden hiç çıkmadı. Pencereden kendisine yiyecek ve içecek ikram edildi ve aynı pencereden arkadaşlığını arayanlarla konuştu. Kendi tırnaklarıyla kendisi için bir mezar kazdı ve öldükten sonra onu oraya yatırdılar.

Hayatının büyük bölümünde ünlü bir sihirbaz olan ve tövbekâr ve münzevi olarak ölen ünlü keşişin yaşamı ve ölümü böyleydi.

Ahlaksızlıklarıyla ünlü, ancak daha sonra Rab'bin hizmetkarı olarak anılan Şeytan Robert'ın hayatı

Linkin de Ward tarafından Fleet Street'te basılmıştır.

Şeytan Robert'ın hayatının başlangıcı

Eski zamanlarda Normandiya'da adı Hubert olan bir dük yaşardı. Zenginliği, doğru yaşamı ile ünlüydü, dünyadaki her şeyden çok saygı duyulan ve Rab'den korkan, cömertçe fakirlere veren, zeka ve yargılama adaletinde diğerlerini geride bırakan, savaş alanında ve diğer olağanüstü işlerde gerçek bir şövalyeydi. Noel'de bu dükün Seine kıyısındaki Naverne şehrinde bulunan evi, Normandiya'nın tüm lordlarına ve soylularına açıktı. Ve bu asil dük evli olmadığı için, tüm lordlar ve baylar tek bir sesle Ubert'e kendisine bir eş alması için yalvardılar, böylece soyunun devam etmesi ve çoğalması ve dükün ölümünden sonra herkesin meşru bir varisi olması onun malları. Bu isteklere şu cevabı verdi:

"Lordum, benim için neyin iyi olduğunu düşünürseniz onu yapacağım, ama bir şartla. Eğer gerçekten evlenmemi istiyorsan, bana eşit olacak bir eş bul, çünkü benden daha özel bir asil kana sahip olmaya başlarsam, bu yanlış olur; Benimkinden daha asil bir aileden gelen bir kızla evlenirsem, kendimi ve soy ağacımı küçük düşürürüm. Bu nedenle bekâr kalmamın, bana yaramayacak ve sonradan tövbe etmeye başlayacağım bir eylemde bulunmaktan daha iyi olduğunu düşünüyorum .

Dükün evinde toplanan soylu lordlar bu sözleri duyunca derin düşüncelere daldılar. Ama sonra bilge bir baron ayağa kalktı ve düke şöyle cevap verdi:

“Lordum, asil bir prense yakışır şekilde akıllıca konuşuyorsunuz, ancak ekselansları konuşmamı dinlerse, size duymaktan memnun olacağınız ve onunla evlenmekten utanmayacağınız genç bir hanımdan bahsedeceğim.

Dük ona cevap verdi:

"Bana onun kim olduğunu söyle.

"Asil lord," diye devam etti baron, "Burgundy Dükü'nün güzellik, görgü, görgü ve görgü bakımından diğer genç bakirelerden üstün olan bir kızı var. Onu seviyorsan eş olarak alabilirsin ve bu evliliğe itiraz edecek kimse olmayacak.

Dük buna, genç kızı sevdiğini ve baronun gerçekten de iyi ve akıllıca öğütler verdiğini söyledi. Kısa süre sonra, memnuniyetle rızasını veren babası Burgundy Dükü'nden kızın ellerini istedi. Ve iki asil aileye yakışır şekilde büyük ve görkemli bir düğün oynadılar , ama o kadar uzun ki anlatması uzun zaman alıyor.

Normandiya Dükü, Burgundy Dükü'nün kızı olan karısını büyük bir onurla evlendikten sonra Normandiya'daki Rouen'e nasıl getirdi.

Adı geçen dük, adı geçen hanımla evlendikten sonra, onu büyük bir şövalyeler, baronlar ve saray hanımlarıyla birlikte, zafer ve ihtişam içinde Norman topraklarına, Rouen şehrine getirdi ve burada her türlü onur ve müzikle. Ve Burgonyalılar ile Normanlar arasında hikayemin özüne hızlıca ulaşmak için bahsetmeyeceğim bir dostluk başladı.

Söz konusu dük ve düşes, evlilik yatağını on sekiz yıl paylaştılar, ancak hala çocukları olmadı. Bunun Rab'bin iradesi olup olmadığı veya kendi içlerinde bir sebep olup olmadığı konusunda karar veremem, ancak bazı insanların hiç çocuk sahibi olmaması daha iyidir; Bazı ebeveynlerin bekaret yerine çocuk sahibi olmaması daha iyi olur, çünkü yine de anne, baba ve yavrularının tek bir yolu vardır - cehenneme. Dükümüz ve düşesimiz dindar insanlardı, her şeyden çok Rab'den korkar ve ona saygı duyarlar, cömertçe sadaka dağıtırlar. Ve dük, karısı düşesin yatağına her yükseldiğinde, Rab'bin daha büyük ihtişamı ve gücü ve ailesinin devamı ve güçlenmesi için ona bir çocuk göndermesi için Yüce Allah'a dua etti. Ancak ne dualar ne de cömert hediyeler yardımcı oldu: Dük ve Düşes çocuksuz kaldı.

Dük ve düşes nasıl yürüdüler, çocuksuzluklarından birbirlerine acı bir şekilde şikayet ettiler

Dük ve düşes yürüyüşe çıktıklarında ve dük karısına gizli düşüncelerini açıkladı:

"Madam, siz ve ben çok mutsuzuz çünkü çocuk sahibi olamayız. Ve bence bunun suçu evliliğimizi ayarlayanlarda, çünkü eminim, başka biriyle evlenirsen çocukların olur; aynı şekilde ben de, eğer başka bir hanım karım olsaydı, çocuksuz olmazdım.

Karısı onun bununla ne demek istediğini anladı ve sakince cevap verdi:

"Sevgili lordum, Tanrı'nın bize gönderdiklerine şükretmeli ve bundan sonra gelecek olanı sabırla kabul etmeliyiz.

Şeytan Robert'ın nasıl ana rahmine düştüğü ve annesinin hamileyken onu Şeytan'a nasıl adadığı hakkında

Bir süre sonra dük, büyük bir öfke ve derin düşünceler içinde avlanmak için tarlaya çıktı ve kaderinde bir varis olmadığını düşünerek kendi kendine acı bir şekilde şikayet etti:

— Annelerin büyük neşe ve teselli bulduğu harika çocukları kaç kadın doğurur! Görünüşe göre, Rab bana kızmıştı ve henüz umutsuzluğa düşmemiş olmam bir mucize, çünkü bir varisim olmadığı için kalbim ıstıraptan küçülüyor.

İnsan ırkını aldatmaya her zaman hazır olan şeytan, dükü baştan çıkardı, aklını bulandırdı, böylece kendisi ne düşündüğünü ve ne söylediğini anlamadı.

Dehşete kapılmış duygular içinde avlanma eğlencesinden ayrıldı ve dörtnala saraya gitti ve burada karısını aynı endişe ve sinirlilik içinde buldu. Ona sarılmaya, dudaklarından öpmeye başladı ve sonunda onun için iradesini yerine getirdi, aynı zamanda şu sözlerle Rab'be dua etti:

“Ey Rab İsa, yalvarırım beni gönder. bu saatte çocuğum, Senin ihtişamına ve sadık hizmetine!

Ancak karısı çaresizlik içindeydi ve şöyle saçma sapan şeyler söyledi:

“Onu şeytana adıyorum, çünkü Tanrı'nın bana hamile kalma gücü yok. Bundan sonra dayanabilirsem, çocuğun bedeni ve ruhu şeytana ait olsun.

Ve tam da dük ve karısının çaresizlik içinde olduğu bir anda, adı geçen hanımefendi, daha sonra okuyacağınız gibi, hayatında pek çok kötülük yapmaya mahkum olan, ancak daha sonra din değiştiren, tövbe eden ve ölen bir erkek çocuğu dünyaya getirdi. hikayemizde de anlatılacak olan kutsal bir adam.

Şeytan Robert'ın nasıl doğduğu ve annesinin doğum sırasında çektiği büyük acılar hakkında

Düşes, zaten bildiğimiz gibi, diğer tüm kadınlar gibi dokuz ay boyunca taşıdığı bir çocuğa hamile kaldı. Ancak, tahmin edebileceğiniz gibi, bu hanımın yükünden acısız bir şekilde kurtulamadı: Sancıları tam bir ay sürdü ve eğer dualar, sadakalar, çeşitli iyilikler ve kefaretler olmasaydı, kesinlikle doğum sırasında ölecekti. O sırada yanında bulunan soylu hanımlar ve kadınlar, onun kesinlikle öleceğinden şüphe duymadılar. Bu nedenle, Şeytan Robert'ın doğumundan önce gelen korkunç gürültü ve diğer işaretler herkesin son derece kafası karışmış ve korkmuştu. Çocuk doğduğunda, sanki geceymiş gibi hava kararmadı ve eski kroniklerin dediği gibi gök gürültüsü kükredi ve şimşek çaktı, böylece herkes cennetin kasasının yarıldığını ve dünyanın yok olmak üzere olduğunu düşündü. Rüzgar dünyanın dört bir yanından aynı anda esti, korkunç bir fırtına çıktı, ev sarsıldı, duvarlarda büyük parçalar kırılmaya başladı ve orada bulunan herkes dünyanın sonunun geldiğine karar verdi ve onlar, evle birlikte, artık topraktan düşecekti. Ancak Rab, sorunun geçmesine sevindi ve kısa süre sonra gökyüzü yeniden açıldı; sonra çocuğu vaftiz edilmek üzere kiliseye taşıdılar ve adını Robert koydular. Oğlan zaten doğumda o kadar büyüktü ki, sanki en az bir yaşındaymış gibi görünüyordu ve bu, tüm insanları çok şaşırttı. Ve onu kiliseye götürürken ve sonra geri getirirken, yüksek sesle bağırmayı ve ulumayı bırakmadı. Vaftizden kısa bir süre sonra, içinde dadıları göğüslerinden o kadar çok yakaladığı uzun dişler büyüdü ki, tek bir kadın onu beslemeye cesaret edemedi, herkes meme uçlarını ısıracağından korktu. Bu yüzden onu biberonla beslemek zorunda kaldım. On iki aylıkken, üç yaşındaki birçok çocuktan daha iyi konuşuyor ve yürüyordu. Bununla birlikte, yaşlandıkça daha da kötüleşti: yetişkinlerin hiçbiri onunla baş edemedi. Ve diğer çocuklarla tanıştığında onları dövmeye, ısırmaya, taş atmaya, kollarını ve bacaklarını kırmaya, boyunlarını çevirmeye, gözlerini oymaya başladı ve tüm bunlar ona tarifsiz bir zevk ve neşe verdi.

Bütün çocukların oybirliğiyle Robert'a Şeytan demeye başlaması hakkında

Düşesin çocuğu birkaç yıl içinde oldukça büyüdü, özellikle düzeltilemeyen küstahlığı ve zulmü arttı: yine de ısırmaya, kavga etmeye ve diğer yakışıksız eylemlerde bulunmaya devam etti. Ve sonra bir gün bütün çocuklar sokakta toplandılar ve onu dövmek istediler ama o ortaya çıkar çıkmaz korktular ve ona yaklaşmaya cesaret edemediler. Biri bağırdı:

Aynı Robert gidiyor!

Diğerleri aldı:

"Lanet olası deli Robert gidiyor!"

Ve birisi ekledi:

İşte Şeytan Robert geliyor! - Ve bu çığlıklarla çocuklar farklı yönlere kaçtılar, çünkü hiçbiri durup onun yüzüne bakmaya cesaret edemedi.

O zamandan beri onu tanıyan tüm çocuklar oybirliğiyle ona Şeytan Robert adını verdiler ve bu isim ömür boyu onda kaldı ve dünya durdukça bu lakapla anılacak.

Çocuk yedi yaşlarındayken, dük, oğlunun kötü davranışını gören ve bundan çok endişe duyan babası, onu yanına çağırdı ve şöyle dedi:

"Oğlum, bana öyle geliyor ki, sana görgü kurallarını ve Hıristiyan inancının ilkelerini öğretecek bilge bir öğretmen bulmanın zamanı geldi, çünkü sen zaten yattın." Bunlarla kelimeler, dük oğlunu aldı ve çocuğa düzgün davranış ve görgü öğretmesi için bilgeliği ve sağduyusu ile tanınan bir öğretmene götürdü.

Dük, oğlu Robert'ı esir almak için silahlı adamları nasıl gönderdi ve hepsini nasıl esir aldı, babasını daha da kızdırmak için gözlerini oydu ve geri gönderdi.

Dükün evinde bir şövalye yaşarmış, ev sahibinin üzgün, düşünceli olduğunu ve kaygısını yatıştıracak bir yol bulamadığını görünce ona şöyle demiş:

"Efendim, size bir tavsiye vereyim. Oğlunuz Robert'a silahlı adamlar gönderin ve onu buraya getirdiklerinde ve o sizin, arkadaşlarınızın ve bu ülkenin diğer soylularının önünde göründüğünde, ondan haksız hayatını bırakmasını talep edin. Eğer reddederse, onu bir yabancıyı yargılar gibi yargılayın.

Dük onu dinledi ve şövalyenin ona doğru tavsiyeyi verdiğini düşündü. Hemen Robert'ı aramak için her yöne insanları gönderdi ve onlara onu kendisine getirmelerini emretti. Kendisinden rahatsız olan herkesin şikayet etmek için babasına gittiğini ve babasının onu yakalamaları için adamlar gönderdiğini duyan Robert, hepsini yakaladı ve gözlerini oydu. Babasının hizmetkarlarını kör ettikten sonra onlara alaycı bir şekilde şöyle dedi:

"Beyler, artık eskisinden çok daha iyi uyuyacaksınız. Şimdi eve, babama git ve bana onun benim için bir hüküm olmadığını ve gelecekte peşime kimseyi göndermemesi için gözlerini özel olarak oyduğumu söyle.

"İle

Oğlunun peşinden gönderdiği dükün talihsiz hizmetkarları, korkunç bir acıyla eziyet ederek eve döndüler ve derin bir iç çekerek şöyle dediler:

"Efendim, Robert'ın bize yaptığına bakın, oğlunuz, bizi uğrunda gönderdiniz.

ve ne şekilde yakalayacağının planlarını yapmaya başladı .

Normandiya Dükü, oğlu Robert'ı ve tüm yandaşlarını yakalayıp hapse atmaları emriyle ülkesinin insanlarına nasıl seslendi?

Sonra bilge bir efendi konuştu ve şöyle dedi:

“Efendim, oğlunuzun gönüllü olarak size geleceği günü beklemeyin, çünkü o kadar çok günah işledi ki, kendisinden sonra gönderdikleriniz de dahil olmak üzere tebaanıza o kadar çok zarar verdi ki, zamanı geldi. Onu cezalandırın.” Daha önce yaptığı ve şimdi yaptığı her şey için. Kanunen bunu yapmakla yükümlüsünüz.

Lord'un tavsiyesini hızlı bir şekilde yerine getirmek isteyen dük, şehirlere, limanlara ve baronluklara haberciler göndererek şeriflere, icra memurlarına ve diğer hizmet görevlilerine oğlu Robert'ı yakalamak ve tüm şirketle birlikte gözaltında tutmak için her türlü çabayı göstermelerini emretti. ve her türden uşak, takma adlar. Robert'ın adamları bunu duyunca dükün gazabından korktular. Korkularını gören Robert'ın kendisi öfkeye kapıldı, vahşi bir canavar gibi dişlerini gıcırdattı ve "babasına bir savaşçı ilan etmek, onu iradesine boyun eğdirmek ve asil ordusunu dünyanın dört bir yanına dağıtmak için" korkunç bir yemin etti.

Robert'ın derin ormanda nasıl bir kale inşa ettiği hakkında , duyulmamış ve kıyaslanamaz zulümler yaptığı yerde sebepsiz yere.

Böylece, bunu öğrenen Robert, derin ormanda bir kale inşa etmeyi emretti ve içinde yaşamaya başladı. Yer vahşi ve zaptedilemezdi, insanlardan çok vahşi hayvanların yaşaması için daha uygundu. Robert, yalnızca babasının topraklarında bulabildiği en kötü şöhretli hırsızlardan oluşan bir şirket topladı: katiller, hırsızlar, sokak soyguncuları, isyancılar, kilise ve ev kundakçıları, kadınlara tecavüz edenler, kilise soyguncuları ve diğer aşağılık insanlar. ve lanetli soyguncular, tüm dünyada takma adlar. Robert onları hizmetine çağırdı ve kendisi onların komutanı oldu ve yukarıda belirtilen yoğun ormanda, insan dilinin tarif edemeyeceği kadar zulüm yaptılar: hem tüccarları hem de yol boyunca yürüyen herkesi öldürdüler, böylece tek bir kişi bile cesaret edemedi. herkesin korktuğu Robert ve arkadaşlarından korktuğu için ormana girmek şöyle dursun, burnu dışarıda, kutsal yerlere hac yolculuğu yapan zavallı hacılar dışında, yalnızca yola çıkmaya cesaret eden herkesi soydular ve öldürdüler. Bu nedenle, koyunların kurttan kaçması gibi tüm insanlar onlardan kaçtı, çünkü günler gerçekten de herhangi bir ava koşan kurtlar gibiydi.

Böylece Robert ve halkı Tanrı'dan korkmayan bir yaşam sürdüler. Ve diğer şeylerin yanı sıra, yiyecek ve içecek için açgözlüydü ve hangi gün olursa olsun asla oruç tutmadı. Ve Büyük Perhiz'de ve Noel arifesinde, cuma ve pazar günleri bir yana, fast food yedi. Ancak tüm bu öfkeleri yarattıktan sonra, daha sonra tartışılacak olan şiddetli acılar çekmeye başladı.

Şeytan Robert Yedi Münzeviyi Nasıl Öldürdü?

Bir gün öyle oldu ki, kendisine yuva olarak hizmet eden soyguncu yuvasından ayrılmadan önce, kendisi için nasıl daha fazla cinayet ve her türlü kötülüğü nasıl yapacağını hayal eden Robert, ormanın çalılıklarında yedi kutsal münzevi gördü. Ele geçirilmiş bir adam gibi onlara doğru uçtu ve kılıcıyla her birini öldürdü. İnsanlar, güçlü ve cesur olmalarına rağmen, düşüncelerinde o kadar saf ve kutsaldı ki, direnmeden , Rab sevgisiyle şehitliği kabul ettiler . Yedi dindar adamı öldürdükten sonra şu alaycı sözleri söyledi:

“Kutsal papist orospu çocuklarından oluşan bir yuva buldum ve kafalarının tepelerini tıraş etmek istedim. Evet, sarhoş olduklarını düşünüyorum çünkü ayaklarının üzerinde duramadılar ve herkes diz çökmeye çalıştı ve şimdi tamamen yüzüstü yatıyorlar.

Böylece Robert başka bir kötülük yaptı ve ne Rab'den ne de Kutsal Kilise'den korkmadan kanını döktü. Bu kötü eylemi yaptıktan sonra, cehennemden gelen Şeytan gibi, her zamankinden daha öfkeli, öldürdüğü insanların kanına bulanmış giysiler içinde çalılıklardan atladı ve tarlalarda koştu ve tüm elbisesi, elleri ve yüzü sık ormanda hiç acımadan öldürdüğü kutsal münzevilerin kanından kıpkırmızıydı.

Şeytan Robert, bir ziyafet için Karanlık Şato'da bulunan annesi Normandiya Düşesi'nin yanına nasıl geldi?

Robert o kadar uzun sürdü ve o kadar uzağa gitti ki sonunda Castle Dark'a geldi. Daha önce bir çobanla tanışmış ve ona annesinin yani düşesin akşam yemeği için bu şatoya gelmesi gerektiğini söylemiş ve oraya gitmiş.

Ancak, Robert kalede göründüğünde, orada bulunan herkes, bir tazı sürüsünden tavşanlar gibi korku içinde ondan kaçtı. Biri koşup kendini evine kilitledi, diğeri korkup kiliseye sığındı. Robert, insanların korku içinde kendisinden kaçtığını görünce derin bir nefes aldı ve şöyle düşündü: “Ey Yüce Allah, neden bütün insanlar benden kaçıyor! Şimdi görüyorum ki, dünyadaki tüm günahkarların en kötüsü ve en lanetlisi benim ve Hıristiyan olarak doğmaktansa Yahudi veya Sarazen olarak doğmam daha iyi olur, çünkü tüm kötülerin en kötüsü olduğumu görüyorum. Yazık," diye devam etti Şeytan Robert, "Tanrı'nın ve tüm dünyanın nefretini kazandığım tüm kötü ve ahlaksız hayatım."

Robert bu tür düşüncelerle ve kederle kalenin kapılarına gitti ve atından indi, ancak cesaretini toplayıp ona yardım etmeye veya atını tutmaya gelecek tek bir kişi yoktu. Hizmetçi olmadığı için, Robert kapıda durmak için atını bıraktı ve kendisi de tamamı kurumuş kanla kaplı bir kılıç çekti ve annesinin düşesin bulunduğu salona davetsizce gitti.

Düşes, oğlu Robert'ın elinde kanlı bir kılıçla salona nasıl girdiğini görünce çok rahatsız oldu ve onun huyunu ve geleneklerini çok iyi bildiği için kaçmak istedi. Robert, onun gelişiyle herkesin dört bir yana dağıldığını ve kendi annesinin de ondan saklanmak istediğini görünce, uzaktan, kederli bir sesle ona seslendi:

"Anneciğim, benden korkma, seninle konuşana kadar bekle, benden kaçma, seni İsa'nın tutkularıyla çağırıyorum!"

Robert annesine yaklaştığında yüreği pişmanlıkla doldu ve şunları söyledi:

“Sevgili hanımefendi, size yalvarıyorum ve yalvarıyorum, bana nasıl ve neden bu kadar gaddar ve lanetli olduğumu söyleyin, çünkü, bunun nedenini siz ya da babam bildiğinizi düşünmelisiniz. Bana tüm gerçeği açıklayana kadar barışı bilemeyeceğim.

Düşes, oğlu Robert'ın kafasını kesmesini ve gebe kaldığında onu şeytana adadığını söylemesini nasıl diledi?

Düşes, oğlunun bu sözlerini duyunca çok şaşırmış ve sızlanarak, yüreğinde bir sızı ile ona şöyle demiş:

“Sevgili oğlum, sana yalvarırım, kafamı kes. - Böyle dedi, oğluna derin bir acıma ve şefkat duyarak, çünkü ona hamile kalarak onu şeytana adadı.

Şaşkın ve üzgün olan Robert ona sordu:

“Anne, bunu neden yapayım? Ben zaten o kadar çok günah işledim ki, onların sayısı yok ve bu amel, hepsinin en kötüsü olacak. Ama sana yalvarırım, bana bilmek istediklerimi söyle.

Sonra düşes, bunun oğlunun arzusu olduğunu görünce, ona tüm ahlaksızlıklarının ve kötü niyetli davranışlarının nedeninin, hamile kaldığında, Rab'bin yardımını alma konusunda umutsuzluğa kapılarak müstakbel çocuğunu şeytana adaması olduğunu açıkladı. Bunu söyledikten sonra ekledi:

“Oğlum, ben yeryüzündeki kadınların en bahtsızıyım, çünkü biliyorum ki sen benim hatamın bedelini günahlarınla, kötülüklerinle ödüyorsun.

Şeytan Robert'ın annesine nasıl veda ettiği hakkında

Robert, annesinin sözlerini duyunca öyle derin bir ıstıraba kapıldı ki, bilinçsizce yere düştü ve uzun bir süre hareketsiz kaldı, sonunda kendine geldi ve acı acı ağlamaya ve şu sözlerle yakınmaya başladı:

"Cehennemin hizmetkarları uzun zamandır ruhumu ve bedenimi almak için gayret gösteriyorlar, ancak bundan böyle tüm işlerinin boşa gideceğini beyan ederim, çünkü artık kötülük yapmayacağım, sadece iyilik yapacağım ve başlayacağım. farklı yaşa, günahlarımı bırak ve tövbe et.

Bunun üzerine Robert, hâlâ derin bir üzüntü ve ıstırap içinde olan annesine döndü:

“Ey muhterem hanımefendi, annem, sizden rica ediyorum ve yalvarıyorum, babamın huzurunda benim için şefaat edin, çünkü sayısız ve iğrenç günahlarımın kefaretini istemek için Roma'ya gidiyorum . Bu nedenle, Roma'ya gelene kadar tek bir gece yatıp uyumaya niyetim yok.

" יי

Şeytan Robert'ın annesinden ayrıldıktan sonra şirketiyle tanıştığı ormana nasıl gittiği hakkında

Robert aceleyle atına bindi ve adamlarını bıraktığı ormana gitti. Düşes, kendisini affeden oğlunun ayrılışına acı bir şekilde yas tuttu ve kendi kendine defalarca tekrarladı:

"Ne yazık ki, Robert'ın tüm günahlarının benim hatam olduğunu ve başka kimsenin olmadığını bile bile nasıl yaşayabilirim!"

Düşes bu kadar acı ve keder içindeyken, dük odaya girdi ve onu görünce hemen Robert'ın söylediklerini ve yaptıklarını anlatmaya başladı. Dük, Robert'ın kısır hayatını terk etme niyetini ifade edip etmediğini ve işlediği günahlardan tövbe edip etmediğini sordu.

"Evet, lordum," diye yanıtladı karısı, "acı bir şekilde tövbe etti.

Sonra dük derin bir iç çekti ve şöyle dedi:

- Ne yazık ki, tüm bunlar boşuna, çünkü şimdiye kadar yaptığı tüm kötülükleri düzeltme gücüne sahip olmayacak. Ama Yüce Rabbimden oğlumuza uzun bir ömür göndermesini ve sadece günahlarından tövbe etmesi için değil, aynı zamanda salih bir insan olması için yeterli zamanı olması için dua ediyorum .

Şeytan Robert, şirketine günahlarının bağışlanmasını istemek için Roma'ya gideceğini nasıl söyledi?

Halkı yemekte otururken Robert kalesine döndü. Ayağa kalktılar ve komutanlarını reveransla selamladılar. Sonra Robert, onları haksız hayatlarını terk etmeye ikna etmeye başladı.

“Sevgili kardeşlerim, Rab'bin sevgisi adına size yalvarıyorum, sözlerimi dinleyin ve size bir uyarı olarak hizmet etsinler. Şimdiye kadar, sen ve ben adaletsiz ve ahlaksız bir hayat sürdük: Kiliseleri yıkıp yaktınız, kadınlara tecavüz ettiniz, kızları rezil ettiniz, tüccarları, rahibeleri, kutsal münzevileri ve her türden ve rütbeden din adamlarını soydunuz ve öldürdünüz. Senin ve benim tarafımızdan o kadar çok insan soyuldu ve öldürüldü ki, Tanrı bize merhamet etmezse sonsuza dek lanetlenmeyi hak ediyoruz. Bu yüzden her birinizden Rab Tanrı aşkına istiyorum: hayatınızı değiştirin, iğrenç günahlarınızı bırakın, tövbe edin, çünkü arınmak ve kendi günahlarımın kefaretini ödemek için Roma'ya gideceğim.

Robert'ın konuşmasını dinledikten sonra hırsızlarından biri ayağa kalktı ve alaycı bir ifadeyle tüm şirkete seslendi:

- Pekala beyler, bakın, tilki kutsal bir münzeviye dönüşecek, şimdiden vaaz vermeye başladı. Robert bize gülüyor, çünkü o, kaptanımız, hepimizden daha fazla kötülük yaptı.

Buna Robert cevap verdi:

“Sevgili arkadaşlarım, Cenâb-ı Hakk hürmetine niyaz ediyorum, günahlarınızı bırakın, nefsinizi düşünün, tövbe edin; Allah'tan mağfiret ve merhamet dileyin, O sizi bağışlayacaktır.

Buna Robert'ın çetesinden başka bir hırsız şöyle cevap verdi:

- Boşuna usta, boşuna endişeleniyorsun ve boşuna zaman harcıyorsun - ne ben ne de şirketimizden herhangi biri, bize kim sorarsa sorsun hayatını değiştiremeyeceğiz.

Geri kalan herkes sözlerini onayladı ve tek bir sesle şöyle dedi:

“Doğruyu söylüyor: Hepimiz ölsek daha iyi olur ama hayatımızı değiştirmesek ve şimdiye kadar çok günah işlediysek, bundan sonra daha da fazla kötülük yapacağız.

Şeytan Robert'ın tüm şirketini nasıl öldürdüğü hakkında

Bu kötü ve aceleci konuşmaları duyan Robert sinirlendi ve bu yerlerde kalırlarsa gerçekten çok kötülük yapacaklarını düşündü. Sonra kapıya gitti, kilitledi, eline büyük bir sopa aldı ve onunla en yakınındaki hırsızın kafasına vurarak yere düşerek öldü. Hepsini aynı şekilde sona koydu ve sonra şöyle dedi:

“Rabbim, seni hak ettiğin gibi mükafatlandırdım. Bana sadakatle hizmet ettin ve ben de sana tam bir maaş verdim, çünkü iyi bir sahip bulan herkes onun hakkı olan her şeyi alır.

Bundan sonra Robert kaleyi yakmak istedi ama içinde ne kadar iyilik biriktiğini hatırladı ve ayakta bıraktı, sadece kapıyı asma kilitle kilitledi ve anahtarları yanına aldı.

Şeytan Robert'ın kalesinin anahtarlarını babası Normandiya Dükü'ne nasıl gönderdiği ve kendisinin Roma'ya gitmesi hakkında

Bütün bunları yaptıktan ve kutsanan Robert dörtnala Roma'ya gitti. Bütün gün akşama kadar durmadan at sürdü ve sonra gece çöktüğünde kendini yorgun ve aç hissetti, çünkü sabahtan beri ağzında bir damla haşhaş tohumu yoktu. O sırada akrabasının rektör olduğu manastırın önünden geçiyordu ve oraya uğramaya karar verdi. Ancak, daha önce bu manastırı defalarca yağmalamıştı ve bu nedenle onu gören keşişler korku içinde her yöne kaçtılar ve şöyle dediler:

"İşte kötü Robert gidiyor, görüyorsun, onu şeytanın kendisi getirdi.

Bunu gören ve sözlerini duyan Robert yine derinden üzüldü ve derin bir iç çekerek şöyle dedi:

“Bütün insanlar benden korkarken ve tüm zamanımı ahlaksızlıklara kapılıp kötü işler yaparak geçirdiğim için lanet olası hayatımın yasını nasıl tutamam.

Şu sözlerle kilise avlusuna girdi, atından atladı, kiliseye girdi ve dua ederek Tanrı'ya döndü:

“Ey Rabbim İsa, ben insanların en günahkârıyım, pis kokulu günah kabıyım. Dua ediyorum, bana merhamet et, beni kurtar ve beni tehlikelerden ve ayartmalardan kurtar.

keşişlerle konuştu ve o kadar cana yakın ve acınasıydı ki, hepsi isteksizce ona döndü. Diz çöktü , ağladı ve şöyle dedi:

Lordlarım, sizi defalarca gücendirdiğimi ve manastırınıza zarar verdiğimi biliyorum, bunun için Mesih'in tutkuları uğruna affınıza sığınıyorum.

Sonra başrahiple konuştu:

"Lordum başrahip, size yalvarırım, Normandiya Dükü olan babamın önünde benim için aracılık edin ve soyguncularla birlikte yaşadığım kalenin anahtarını ona gönderin. Onlardan bir daha kötülük olmasın diye hepsini öldürdüm ve evde sizden ve diğer dürüst insanlardan aldığım iyilikler yatıyor, bunun için tövbe ediyorum ve affınızı diliyorum. Tüm bu iyiliklerin, ellerinden alındığı insanlara geri döndüğünden emin olun.

Robert o geceyi manastırda geçirdi ve ertesi sabah erkenden kalkıp yaya olarak yoluna devam etti, atını ve onunla pek çok vahşet işlediği kılıcı bıraktı. Ve böylece Roma'ya kadar gitti.

Başrahip aynı gün Robert'ın kendisine bıraktığı anahtarla Normandiya Dükü'ne gitti ve Dük'e oğlunun Roma'ya gittiğini söyledi. Dük, kalede bulunan tüm malları eski sahiplerine verdi. Bununla dük ve başrahip hikayesini bitiriyoruz ve büyük bir şevkle tek başına Roma'ya giden Robert'a dönüyoruz.

Robert'ın günahların bağışlanması için Roma'ya nasıl geldiği hakkında

Robert uzun süre tepelerde ve vadilerde tek başına yürüdü, çok fazla işkenceye katlandı ve aşırı muhtaç duruma düştü ama sonunda Roma'ya ulaştı. Affedilmiş bir Perşembe akşamıydı. Ertesi gün, Cuma, geleneğe göre Papa, Aziz Petrus'ta hizmet etti. Robert, ona olabildiğince yaklaşmak için elinden geleni yaptı, ancak Papa'nın hizmetkarları, onun çok zorladığını görünce ona vurdu ve uzaklaşmasını emretti. Ama onu ne kadar çok dövdülerse, o kadar ısrarla Papa'ya ulaşmaya çalıştı, öyle ki sonunda başardı ve yüksek sesle bağırarak papazın önünde dizlerinin üzerine çöktü:

Ey kutsal baba, bana merhamet et

Ve o kadar uzun süre bağırdı ki, Papa'nın yanındakiler böyle bir ses çıkardığı için Robert'a kızdılar ve onu dışarı çıkarmak istediler ama Papa onun büyük ihtiyacını fark ederek Robert'a acıdı ve şöyle dedi:

"Bırak onu, çünkü görüyorum ki o çok dindar bir adam. Ve böylece Papa, Robert'ın neye ihtiyacı olduğunu daha iyi duyabilmesi için tüm hizmetkarlarına sessiz olmalarını emretti.

Papa'ya şöyle hitap etti:

"Ey kutsal baba, ben bu dünyadaki tüm günahkarların en kötüsü ve en büyüğüyüm!"

Papa, onu elinden tutarak cevap verdi:

"Dostum, benden ne istiyorsun ve sana bu kadar eziyet eden ne?"

“Ey kutsal baba, sana yalvarırım, itirafımı dinle, çünkü senden günah bağışlamazsam, sonsuza dek lanetleneceğim. Şeytanın beni henüz canlı olarak ölüler diyarına götürmemiş olması gerçek bir mucizedir, çünkü ben yeryüzündeki herkesten daha çok büyük günahların yükü ve eli ayağı bağlıyım . Ve ihtiyacı olan herkese yardım ve rahatlık verdiğiniz için, Rabbimiz İsa Mesih'in tutkuları uğruna sizden alçakgönüllülükle rica ediyorum, dinleyin ve beni korkunç günahlarımdan kurtarın, çünkü aldatıldım ve tüm sevinçlerden mahrum kaldım. cennet, tıpkı bir Yahudi gibi.

Bu sözleri duyan Papa bir an düşündü ve bunun Şeytan denilen Robert olması gerektiğine karar verdi ve sordu:

"Oğlum, sen insanların en kötüsü olduğunu işittiğim aynı Robert değil misin?"

Buna başını eğerek Robert cevap verdi:

- Evet.

Sonra Papa ona şöyle dedi:

- Günahlarınızı bağışlayacağım, ama Tanrı adına yalvarıyorum: artık kimseye zarar vermeyin.

Ve Papa'nın kendisi ve yakınlardaki herkes Robert'a bakmaya bile korkuyordu. Dizlerinin üzerine çöktü ve büyük bir dindarlık ve pişmanlıkla haykırdı:

“Kutsal babamız, Rabbimiz ve O'nun en saf annesi önünde, bir daha asla tek bir Hristiyan ruhu bile gücendirmeyeceğime yemin ederim.

Bundan sonra Papa, Robert'ın ruhani babasından hiçbir şey gizlemediği itirafını dinledi, buna annesinin gebe kaldığında onu şeytana verdiği gerçeği de dahil. Bunu duyan papaz korkmuş.

Papa, Robert'ı Roma'dan üç mil uzakta kutsal münzeviye nasıl gönderdi?

Bunu duyan papa utandı, ama onu kutsadı ve Robert'a şöyle dedi:

“Oğlum, bu şehirden üç mil uzakta kutsal bir münzevi yaşıyor, ruhani babam. Oraya git ve seni benim gönderdiğimi söyle. Münzevi itirafınızı dinleyecek ve günahlarınızın bağışlanmasını sağlayacaktır.

Robert cevap verdi:

"Sevinçle gideceğim" ve papazdan şu sözlerle ayrıldı: "Tanrım, merhametinle, ruhuma fayda sağlayacak şeyi yapma gücü ver."

Robert bir gece şehirde kaldı, çünkü saat çoktan geç olmuştu ve sabah erkenden Roma'dan ayrıldı ve kutsal münzevinin yaşadığı yere gitti. Uzun bir süre tepelerde ve vadilerde yürüdü, sonunda doğru yere ulaşana kadar günahlarından hızla kurtulma arzusuyla yandı. Memnuniyetle doğruca keşişin yanına gitti ve Papa'nın onu günahların bağışlanması için kendisine gönderdiğini söyledi.

Münzevi onu yürekten karşıladı ve Robert gecikmeden hemen itiraf etmeye başladı. Her şeyden önce, annesinin gebe kaldığında onu nasıl şeytana adadığını anlattı, ardından çocuklukta diğer çocukların önünde nasıl bağımsız yürümeye başladığını ve yolda karşısına çıkan her çocuğu nasıl dövdüğünü ve nasıl olduğunu anlattı. okul öğretmenini ve babasının şövalyeliğini kutlamak için düzenlediği turnuva sırasında kaç tane soylu soyluyu öteki dünyaya gönderdiğini ve babasının topraklarında nasıl dolaştığını, soyup öldürdüğünü, kadınlara tecavüz ettiğini ve genç bakirelerin kızlarını nasıl bozduğunu; Arkasından gönderdiği babasının hizmetkarlarının gözlerini nasıl oyduğuna ve yedi münzeviyi nasıl öldürdüğüne sessiz kalmadı. Genel olarak Robert, kutsal adama doğumdan bugüne kadar işlediği tüm günahları anlattı. Hikayesinden etkilenen münzevi, Robert'ın tövbe etmeye geldiğine sevinmekten kendini alamadı. İtirafı dinledikten sonra günahkâra şöyle dedi:

“Oğlum, bu geceyi burada geçireceksin ve yarın sabah günahlarını nasıl kefaret edeceğin konusunda sana öğüt vermeye hazır olacağım.

insanlarda korku uyandıran mucizevi bir zulümle ayırt edilen ve bir aslan kadar gururlu olan Robert , şimdi bir dük veya prens gibi uysal, uzlaşmacı, konuşmada nazik ve eylemlerde ölçülü oldu.

Robert uzun yolculuktan dolayı o kadar yorgundu ki ne yiyip ne içebildi, sadece Rab'be dua etti ve sonsuz merhametiyle O'ndan kendisini yalanların ve ayartmaların tuzaklarından kurtarmasını istedi. Bundan sonra münzevi, Robert'ı inzivaya çekildiği yerden çok uzak olmayan küçük bir şapelde uyuttu ve işlediği büyük günahların büyük bir kefaret gerektirdiğini anlayan günahkar için bütün gece kendisi dua etti . Böylece münzevi dua ederken uykuya daldı.

Ah, Tanrı, Robert'ın büyük olasılıkla günahlarını nasıl kefaret edebileceği haberiyle keşişe bir melek gönderdi.

Bir rüyada münzevi bir melek göründü ve şöyle dedi:

“Kutsal baba, Rab'bin sana gönderdiği mesajı dinle. Robert günahlarını kefaret etmek istiyorsa, kutsal aptalları taklit ederek yaşamasına izin verin ve aptal gibi sessiz olun. 1 Köpeklerin yediklerinden başka hiçbir şey yemesin . Ve böylece, sessizlik, yoksulluk ve açlık içinde, Tanrı ona günahlarının bağışlandığını göstermekten memnun olana kadar kalmasına izin verin. Bununla münzevi uyandı ve vizyonunu hatırlayarak yardım için Rab'be teşekkür etti.

Gün ağardığında münzevi Robert'a kibarca şöyle dedi:

"Oğlum, bana gel.

Hemen yaklaştı ve dindar bir şekilde itiraf etti. Robert böylece arındığında münzevi şöyle dedi:

“Oğlum, Allah'a karşı işlediğin büyük günahlardan nasıl arınabileceğini bana açıklaması için uzun süre Rab'be dua ettim ve şu cevabı aldım: şehir delileri gibi yaşa, bundan başka yemek yeme . insanlar köpeklere ne verirse sus, köpeklerin yattığı yerde uyu. Bu gece bir melek bana böyle bir mesaj getirdi ve yaşayan hiç kimseyi gücendirmemen gerektiğini söyledi. Bu nedenle, Rab'den günahlarınızın bağışlandığına dair bir haber alana kadar, günahlarınızın cezası içinde yaşamalısınız.

Robert sevindi ve kendisine bahşedilen af ve böylesine kolay bir kefaret için Tanrı'ya şükretti.

Bunun üzerine Robert, münzevi ile vedalaştı ve hayatının her günü işlediği o korkunç, pis kokulu günahlarla karşılaştırıldığında ona kolay görünen zor bir kefaret ödemeye gitti. Ve bu gerçek bir mucizeydi, çünkü geçmişte gaddar ve çaresiz bir asi, gurur günahına saplanmış, erdemlerle doluydu ve bir kuzu gibi uysal hale geldi.

Robert'ın münzevi ile vedalaşması ve kefaret için Roma'ya dönmesi hakkında

Robert münzeviden ayrıldı ve cezasını infaz etmek için Roma'ya gitti. Şehre girerken, bir deli gibi zıplayıp sokaklarda koşmaya başladı ve onu gören çocuklar, bağırışlar ve çığlıklarla peşinden koştular ve ona taş, toprak yığınları ve her türlü çöpü atmaya başladılar. yeryüzünde bulabilirdi. Robert'ı gören şehir sakinleri pencerelerden dışarı eğildi ve ona yüksek sesle gülmeye başladı. Robert, deli gibi davranarak, sonunda dava onu imparatorluk mahkemesine götürene kadar Roma'da biraz zaman geçirdi. Kapılar açıktı, Robert içeri girdi ve salona doğru ilerledi. Ya bir taraftan diğerine geçti, bazen hızlı, bazen yavaş, sonra zıpladı, sonra koşmaya başladı, sonra aniden hareket etmeden dondu ama uzun süre hiçbir yerde oyalanmadı.

Robert'ı fark eden imparator, uşağına şöyle dedi:

“Bak, ne seçkin bir genç adam! Ancak bence aklını kaçırmış ve bu gerçekten büyük bir kayıp çünkü yakışıklı ve yapılı. Git ona yiyecek bir şeyler getir.

Hizmetçi, kendisine söylendiği gibi, Robert'ı aradı ve ona yemek verdi, ama o hiçbir şeye dokunmadı. O bu şekilde sofrada otururken imparatorun iki köpeği birbiriyle didişmeye başlamış ve onları yatıştırmak için onlara bir kemik fırlatmış ve içlerinden biri hemen kapmış. Bunu gören Robert hemen ayağa fırladı ve kemiği köpekten almaya başladı ama köpek bırakmadı ve sonra kemiğin tamamını alamayacağını görünce bir ucunu kemirmeye başladı ve köpek diğerini kemirdi. İmparator ve salondaki herkes Robert'a köpekle baktı ve sonunda hayvandan kemiği almayı başarana kadar güldü ve bunu yaptıktan sonra hemen uzandı ve ciddi şekilde acıktığı için onu kemirmeye başladı. Genç adamın ne kadar aç olduğunu fark eden imparator, köpeğe bütün bir parça et fırlattı. Robert onu anında yakaladı ve ikiye böldü: bir kısmını kavanoza verdi ve diğerini kendisi için aldı. İmparator bunu görünce tekrar güldü ve hizmetkarlarına şöyle dedi:

"Dünyanın en aptal ve en aç aptalı bizi ziyarete geldi: Köpeklerin etini alıyor ve kendisi yiyor. Her şey onun birinci dereceden bir aptal olduğunu gösteriyor.

Sonra salondaki herkes köpekleri etle beslemeye başladı, böylece onlarla yemek paylaşan Robert midesini doldurabilsin. Yemek yedikten sonra Robert yerden kalktı, bir sopa aldı ve koridorda bir aşağı bir yukarı yürümeye başladı, ara sıra sopayla masaya, sıranın üzerine vurarak kendini gerçekten aptal yerine koydu . Böylece yürürken, Robert bir bahçeye açılan bir kapı gördü ve o bahçede güzel bir pınar vardı. Robert içmek için yanına gitti, çünkü yemek yedikten sonra korkunç bir susuzluktan kıvranıyordu. Geceye yaklaştıkça, her zamanki gibi merdivenlerin altında uyumak için uzanan ve yanına yerleşen bir köpek gördü. Bunu gören imparator, Robert'a acıdı ve halkına, daha rahat etmesi için aptalı bir yatak getirmelerini emretti. Hizmetçiler hemen emri yerine getirdi, ancak Robert, köpeklerin uyuduğu çıplak zeminde ve soğuk toprakta uyuması için atandığı için yatağı geri almak için işaretler yaptı. İmparator çok şaşırdı ve hizmetkarlara Robert'a en azından gün boyunca çok yorgun olduğu için minnettarlıkla uzandığı temiz saman getirmelerini emretti.

Ah, ey üç gururla yoğrulanlar, asil bir anne babadan dünyaya gelen Robert'ın, anasını babasını, bütün dostlarını ve yurdunu ne kadar seve seve terk ettiğini, nefis yemekleri, sarhoş edici içkileri, zengin elbiseleri ve dünyevî zevkleri ve ayrıca ruhunu kurtarmak adına doğuştan sahip olduğu her şeyden ve dük tahtını bir köpek kulübesi ile değiştirdikten sonra, yoksulluğu ve tövbeyi severdi. Böylece köpeklerle yemek yedi, onlarla yattı, yattıklarında uzandı, kalktıklarında kalktı ve böylece yedi yıl kadar yaşadı. Kulübeyi paylaştığı köpek, çok geçmeden Robert sayesinde ona eskisinden daha fazla ve daha sık et verdiklerini ve kimsenin ona vurmaya cesaret edemediğini fark etti ve Robert'ı öyle bir sevgiyle sevdi ki onu öldürmekten daha kolaydı. onu bir kişiden koparmaya çalışmak.

Robert, İmparatorun masasında bir Yahudiye köpeğinin poposunu öptürdü.

Bir zamanlar Roma kentindeki imparatorluk sarayında, ülkenin en zengin ve en soylu insanlarını bir araya getiren büyük bir ziyafet vardı . Aralarında neredeyse tüm imparatorluk topraklarını kontrol eden bir Yahudi vardı. Ve böylece, konuklar masaya oturduğunda, Robert kucağında köpeğiyle salona girdi ve her zamanki gibi bir aptalı tasvir etti. Koridorda bir aşağı bir yukarı volta atmaya başladı, ta ki sonunda aynı Yahudi'ye yaklaştı ve yukarı çıkıp onun arkasında durup omzuna hafifçe vurdu. Yahudi hemen arkasını döndü ve Robert onu aldı ve ona bir köpek kıçı teklif etti. İmparator ve lordları bunu görünce güldüler ve kalplerinin derinliklerinden eğlendiler, Yahudi ise çok gücendi ve kızdı, ancak hiçbir şey söylemeye cesaret edemedi.

Sonra Robert köpeğini yere indirdi ve hemen masaya atladı ve Yahudi'nin tabağındaki eti yalamaya başladı ve Yahudi onu yere atmak zorunda kaldı. Ve böylece Robert, keşişin antlaşmasına göre sözsüz mükemmel bir şekilde yaşayarak, zaman zaman imparatoru eğlendirmek için her türlü aptallığı ve şakayı yaparak yaşadı.

Robert'ın gelini nasıl bir çöp yığınına düşürdüğü ve canlı bir kediyi bir et kazanına nasıl attığı hakkında

Bir gün şık giyimli bir kız kilisede evlenecekti. Robert, gelini güzel bir elbise içinde görünce elinden tuttu ve götürdü ve bir gübre yığınının yanından geçtiklerinde onu itti, öyle ki düşüp tüm kıyafetini mahvetti. Neşeyle gülerek ve yüksek sesle bağırarak, akşam yemeğinin olduğu mutfakta ona koştu, kediyi yakaladı ve bir et kazanına koydu. Bu hemen imparatora bildirildi ve o ve lordları yine güldüler ve sevindiler. Aptal onların hoşuna gitti, çünkü herhangi bir zarar vermeden çok fazla neşe getirdi.

Seneschal'in büyük bir Sarazen ordusunu nasıl topladığı ve imparator kızını onun için vermek istemediği için Roma'yı nasıl kuşattığı hakkında.

Robert bu şekilde imparatorluk sarayında cezasını çekerken, seneschal imparatorun güzel ve yakışıklı ama doğuştan dilsiz olan ve hayatı boyunca tek kelime etmemiş olan kızına kur yaptı. Ancak kızın babası onu kendisi gibi göstermek istemedi. Sonra seneschal gücendi, sinirlendi ve imparatorluğu zorla almaya karar verdi. Büyük bir or-

Ж

■ben

DU Saracen, onları Roma'ya götürdü ve onlarla birlikte şehri kuşattı. İmparator bunu beklemiyordu ve ne yapacağını bilemeden lordlarını ve baronlarını topladı ve onlara şunları söyledi:

"Lordum, şehrimizi kuşatan ve bana öyle geliyor ki tüm topraklarımızı boyunduruk altına alıp bizi dünyanın dört bir yanına dağıtmayı amaçlayan pagan köpeklere karşı direnmeme yardım edin. Öyle olacak, eğer Rab sonsuz merhametiyle bize acımazsa. . ∣ ⅛ Bu nedenle, hepinizi tüm gücünüzü toplamaya, putperestlere karşı ayağa kalkmaya ve onları bizim '; toprak.

.' Lordlar ve şövalyeler ona tek bir sesle cevap verdiler:

"Efendimiz, sözleriniz doğru ve bu nedenle topraklarımızı ve şehrimizi geri almak için sizi takip etmeye ve Araplarla savaşmaya hazırız.

İmparator, kendisini çok memnun eden cevap için onlara teşekkür etti ve derhal ülkesinin tüm şehir ve köylerinde, genç ve yaşlı, hala silah tutabilen herkesin savaşa hazırlanmasını ilan etmesini emretti. en kötü düşman, Sarazenler. Ve emri tüm ülkede ilan edildiğinde, tüm halk isteyerek imparatorun peşine düşerek hakları olanı savunmak için savaşa gitmeye hazırlandı ve böylece büyük bir ordu toplandı. Bununla birlikte, imparatorun seneschal'den daha fazla insanı olmasına rağmen, Lord, büyük merhametiyle Robert'ı deneme saatinde Romalılara yardım etmesi için göndermemiş olsaydı, Sarazenleri ile ikincisi kesinlikle savaşı kazanırdı.

b Büyük Ruh Çağırıcılar 161

Kurtarıcımız İsa'nın, Hıristiyanların ruhlarına acıyarak, Robert'ı bir melekle beyaz bir at ve beyaz zırhla nasıl gönderdiği ve ona Sarazenlere - pagan köpeklere karşı Romalılarla savaşmasını emrettiği hakkında.

Daha önce de belirtildiği gibi, imparator ve diğer Romalılar Sarazenlerle savaşmaya gittiler, Robert ise o sırada evde kaldı. Bir keresinde, adeti olduğu üzere, sarhoş olmak için pınara gitti - ve tam da düşmanla belirleyici savaşın olduğu gündü - ve aniden cennetten bir ses duydu:

"Robert, Tanrı benim aracılığımla bu zırhı gecikmeden kuşanmanı, bu ata binmeni ve imparatorun yardımına gitmeni emrediyor.

Rab'bin iradesini dinleyen Robert utandı, ancak itaatsizlik etmeye cesaret edemedi ve hemen zırhını giydi, atına atladı ve yönlendirildiği yere tam hızla koştu. Ve daha önce sözü edilen imparatorluk kızı pencerede durdu ve hepsini gördü. Aptal olmasaydı kız her şeyi birine anlatırdı ama konuşmayı bilmediği için kimse bir şey bilmiyordu ve imparatorun kızı gördüğü her şeyi hatırlıyordu. Bu sırada Robert, silahlı ve at sırtında, Türklerin o kadar bastırdığı imparatorluk ordusuna katıldı ki, Rab onlara merhamet etmeseydi ve Robert'ı kurtarmaya göndermeseydi, tüm Hıristiyanların sonu gelecekti. Robert hemen Türk sürüsünün tam ortasına girdi ve köpekleri sağa ve sola ezmeye başladı, böylece sadece eller ve ayaklar yere düştü ve bir kez düşen insanlar ve atlar ayağa kalkmadı. Robert'ın lanet olası Saraqing köpekleriyle nasıl başa çıktığını izlemek çok hoştu . Kısacası Robert o kadar çok şey yaptı ki, Sarazenler arkalarına bakmadan kaçtılar ve savaş alanı imparatora kaldı.

Robert, Sarazenlere karşı bir zafer kazandıktan sonra nasıl kaynağa döndü ve silahsızlandı?

İmparator, Tanrı'ya şükür, şanlı bir zafer kazandığında, Robert kaynağa döndü, zırhını çıkardı ve sanki hiç olmamış gibi hemen ortadan kaybolan atına bindirdi. Robert bir süre pınarın yanında durdu. İmparatorun kızı bütün bunları bir kez daha görmüş ve çok şaşırmış. Doğuştan dilsiz olmasaydı gidip birine anlatırdı.

Robert'ın yüzünde savaşta aldığı bir yara izi kaldı, ancak başka yarası yoktu. İmparator sevindi ve sadakatsiz köpeklere karşı kazandığı zafer için Tanrı'ya şükretti. İyi bir ruh hali içinde sarayına döndü. Hepsi masaya oturdu ve sonra Robert, her zamanki gibi aptal bir aptalı tasvir ederek ortaya çıktı. Robert'ı gören imparator çok sevindi, çünkü genç adam onun hoşuna gitmişti. Ancak yüzündeki yara izini fark ederek sinirlendi ve yokluğunda hizmetkarlardan birinin Robert'a kötü davrandığına karar verdi ve şöyle dedi:

"Sarayımızda, biz yokken zavallı aptalın yüzüne vurarak onu gücendiren kıskanç biri var ve bu büyük bir günahtır, çünkü aptal kimseye zarar vermez." Ve imparator gücenmemeyi emretti. Robert ve bir aptala el kaldıran herkesi cezalandıracağına söz verdi, böylece diğerleri saygısızlık etsin.

Sonra imparator, şövalyelerine, ratilerine bu kadar zamanında katılan ve hepsini kurtaran beyaz atlı ne tür bir şövalye olduğunu bilip bilmediğini sormaya başladı. Babasının sözlerini duyan kızı, Robert'ı işaret etti. İmparator bununla ne söylemek istediğini anlayamadı ve açıklama yapması için annesini gönderdi. Annem geldi ve dedi ki:

"Kızınız, bugünkü zaferi aptal Robert'ın yardımıyla kazandığınızı ve yüzündeki yara izinin savaşta alındığını söylemek istiyor.

İmparator sinirlendi ve annesine cevap verdi:

“Kızıma bilgeliği öğretmelisin ve beni tatmin etmeyen her türlü kapris ve aptallığa kapılmamalısın.

İmparatorun kızı, babasının kızgın olduğunu görünce, her şeyin doğru olduğunu bilmesine rağmen Robert'ı işaret etmeyi bıraktı, çünkü atı ve zırhı getiren meleği kendi gözleriyle gördü.

Böylece Sarazenler, daha önce de söylendiği gibi, savaş alanından kaçtılar, ancak bir süre sonra seneschal, bu sefer daha da büyük bir kalabalıkla tekrar geri döndü ve Roma'yı ikinci kez kuşattı. Ve Rab onlara yardım etmesi için beyaz zırhlı ve beyaz atlı bir şövalye göndermemiş olsaydı, Romalılar yine yenilgiye uğrayacaklardı. Bu şövalye, savunuculara o kadar çok yardım etti ki, Sarazenler tekrar kaçtı ve Romalılar yine şanlı bir zafer kazandı. İmparatorun halkından bazıları onun ne tür bir şövalye olduğunu ve nereden geldiğini tekrar bulmaya çalıştı ama ortadan kayboldu ve kimsenin nerede olduğunu fark edecek zamanı olmadı. Ve kaynağında zırhını nasıl çıkardığını yalnızca imparatorluk kızı gördü.

Robert, ilk ikisinden sonra üçüncü savaşı nasıl kazandı?

Bir süre sonra seneschal, ilk ikisinden çok daha güçlü olan yeni bir orduyla geri döndü ve yeniden Roma'yı kuşattı. İmparator yine onlarla savaşmaya karar verdi, ancak bu kez baronlarına ve şövalyelerine, onun kim olduğunu ve nereden geldiğini öğrenmek için beyaz atlı bir şövalyenin görünmesini bekleyerek iki tarafa da bakmalarını emretti. Şövalyeler her şeyi yapacaklarına söz verdiler.

Savaş günü geldi. Ancak en iyi şövalyelerden birkaçı savaş alanına girmek yerine en yakın ormana gitti ve orada saklanarak beyaz atlı bir şövalyeyi pusuya düşürdü. Ancak tüm emekleri boşunaydı: önceki iki seferde olduğu gibi beklenmedik bir şekilde ortaya çıktı ve kimsenin nereden geldiğini fark edecek vakti olmadı. Onu savaşın ortasında görünce yardımına koştular. Bu kez her iki taraf da her zamanki gibi şiddetli bir şekilde savaştı, ancak Sarazenler kısa sürede cesaretlerini kaybettiler, çünkü Robert onlara öyle güçlü darbeler vurdu ki kimse onlara karşı duramadı. Sonunda Robert o kadar çok şey yaptı ki, Sarazenler boyun eğmek zorunda kaldı ve bu imparatoru inanılmaz derecede mutlu etti. Seneschal çok kızmıştı.

İmparatorluk şövalyelerinden biri Robert'ı mızrakla kalçasından nasıl yaraladı?

Böylece bu savaş da kazanıldıktan sonra imparatorluk ordusu eve gitti. Robert ayrıca daha önce yaptığı gibi kaynağa geri dönüp zırhını orada çıkarmak istedi. Ancak onu ormanda koruyan şövalyeler, beyaz atlı şövalyenin nereye gideceğini görmek için tekrar çalılığa döndüler. Ve onlara yetiştiğinde, hepsi bir ağızdan onu karşılamaya çıktılar ve yüksek sesle haykırdılar:

"Ey asil şövalye, bir an dur ve bizimle konuş. Bana kim olduğunu ve hangi ülkeden geldiğini söyle, seni uzun zamandır seninle buluşmak isteyen imparatorla tanıştıralım.

Bu sözleri duyan Robert utandı ve atını mahmuzladı. Tanınmamak isteyen binicisini alarak tepeler ve vadiler boyunca yükseldi ve dörtnala koştu. Ama en cesur ve iyi bir ata binen şövalyelerden biri, onun peşinden koştu ve atını öldürmek için bir mızrak kaldırdı, ancak ıskaladı ve Robert'ın uyluğundan vurdu. Mızrağın ucu kırıldı ve yaralı adamın vücuduna saplandı, ancak römorkör yine de uzaklaştı ve şövalyeler bu beyaz atlı binicinin kim olduğunu bulamayınca onları tarif edilemez bir şekilde üzdü .

Bu arada Robert, daha önce yaptığı gibi zırhını çıkarıp eyere koyduğu kaynağa ulaşana kadar tam hızda dörtnala koştu ve her şey bir anda kayboldu. Mızrağın ucunu baldırından aldı ve çeşmenin yanında iki büyük taş levhanın arasına sakladı. Sonra biraz yağ ve yosun aldı ve yarayı örttü çünkü onu hemen tanıyacaklarını anlayarak kimseye göstermek istemedi. Ve imparatorluk kızı her şeyi gördü ve fark etti. Robert'ın uslu ve yakışıklı bir şövalye olduğunu uzun zamandır anlamıştı ve ona bakmaya başladı. Yarasını bitiren Robert, bacağı ona baktığınızda sandığınızdan bin kat daha fazla acıyor olsa da kimse bir şey fark etmesin diye topallamamaya çalışarak bir kez yiyecek almak için koridora girdi.

Kısa süre sonra Robert'ı yaralayan şövalye eve döndü ve imparatora beyaz atlı binicinin onu terk ettiğini, ancak hiç istemese de onu ağır şekilde yaraladığını bildirmeye başladı.

"Yalvarırım, lord imparator, söyleyeceklerimi dinle, o zaman seni birçok kez kurtaranı nasıl bulacağını bileceksin. Yaralı mızrağın ucunu getirecek ve yarayı gösterecek beyaz atlı ve beyaz zırhlı şövalyeye, kızınıza ve ayrıca imparatorluğun yarısını vereceğinizi herkese duyurun.

İmparator bu düşünceye çok sevindi ve “şövalyenin kendisine iyi tavsiyede bulunduğunu düşünerek kararını imparatorluğun tüm sakinlerine anlatmasını emretti.

İmparatoru yanıltmak ve kızını evlendirmek isteyen seneschal'ın mızrak ucuyla kalçasını nasıl yaraladığı hakkında

Kısa süre sonra seneschal, imparatorun emrini öğrendi ve çok uzun süredir aradığı kızının elini nihayet alabileceğini hemen anladı. Hiçbir zaman ve çaba harcamadan, bir zamanlar beyaz bir atı, beyaz zırhı vardı ve imparatoru kandırabileceğini umarak bir mızrak ucuyla kalçasını yaraladı. Bu hazırlıkları yaptıktan sonra adamlarına toplanıp onunla gitmelerini emretti. Uzun bir süre Roma'ya ulaşana kadar dörtnala koştular; orada, gereken saygıyla ve gecikmeden doğruca saraya gittiler ve seneşal imparatora şunları söyledi:

"Lordum, aradığınız kişi benim. Saracen ordusuna karşı şanlı bir zafer kazanmana üç kez yardım ettim.

Ne ihanetten ne de aldatmadan şüphelenmeyen imparator cevap verdi:

“Sen değerli ve bilge bir şövalyesin. Ancak, seni bir mürted ve inatçı bir hain olarak gördüğümü itiraf etmeliyim.

Seneşal bu sözlere kızdı ve imparatora sert bir şekilde cevap verdi:

"Efendim imparator, şaşıracak bir şey yok, ben sandığınız kadar korkak değilim. - Sonra mızrağın ucunu gösterdi ve kendi açtığı yarayı açtı.

Robert'ı yaralayan şövalye yaklaştı, baktı, mızrağın kendisine ait olmadığından emin oldu, ancak seneschal'in onu öldüreceğinden korkarak hiçbir şey söylemeye cesaret edemedi. Şimdilik seneschal'ı bırakıp, bildiğiniz gibi köpekler arasında ağır yaralanan Robert'a döneceğiz.

Robert kefaretini ödediği için Tanrı'nın münzevi bir meleği nasıl gönderdiği ve ona Roma'ya gitmesini emrettiği hakkında

Hatırlayacağınız gibi, Robert'ı günahlarından arındıran ve cezasını belirleyen münzevi, bir gece hücresinde yatıp uyurken, aniden rüyasında bir ses duydu. Ona kalkıp Robert'ın kefaret ödediği Roma'ya gitmesini emretti. Melek, münzeviye Robert'ın yaptıklarını ve ayrıca Tanrı'nın onu önceki tüm günahlarını affettiğini ve bu da kutsal adamı inanılmaz derecede mutlu ettiğini anlattı. Sabah erkenden kalkıp Roma'ya gitti. Aynı zamanda Seneschal, Roma'ya yaklaşıyordu. Müjdecilerden imparatorun kararını öğrendikten sonra, fazla düşünmeden kendisine verdiği kızının elini tekrar istedi. Ama seneschal olarak dağıtıldığını duyan kız, deli bir kadın gibi ulumaya ve öfkelenmeye başladı. Saçını yoldu ve tüm kıyafetlerini yırttı ama ona vermediler çünkü bir geline ve ayrıca imparatorun kızına yakışır şekilde tüm ihtişamla giyinmesi gerekiyordu. İmparator, onu elden ele damada geçirmek için şahsen ona kiliseye kadar eşlik etti. Ayrıca yanlarında çok sayıda lord, leydi ve soylu leydi de vardı. Ama kız uludu ve yol boyunca hıçkıra hıçkıra ağladı, öyle ki ona bakan herkes onun akıl sağlığından hemen şüphe duysun.

İmparatorluk kızının, Tanrı'nın lütfuyla hayatındaki ilk sözleri nasıl söylediği hakkında

Ancak imparator, aptal kızını bir seneschal ile evlendirmek için tüm maiyetiyle kiliseye geldiğinde, herkesin aptal olarak gördüğü ve alay edilen kutsal bir adam olan Robert'a olan sevgisinden Rab bir mucize yarattı.

Rahip seneschal ve imparatorun kızıyla evlenmeye başlar başlamaz, o, Rab'bin büyük merhametiyle babasına şu sözleri söyledi:

"Baba, aşağılık hain seneschal'ın aptallığına güvenerek akıllıca davranmıyorsun, çünkü o yalan söylüyor. Burada, bu şehirde çok kutsal bir adam yaşıyor ve onun hatırı için Rab bana konuşma verdi, çünkü onu seviyorum ve uzun zamandır erdemini fark ettim, ama onu başkalarına ne kadar göstermeye çalışsam da kimse inanmadı. .

Dilsiz kızının doğuştan nasıl konuştuğunu duyan imparator, neredeyse sevinçten aklını kaçırıyordu. Ayrıca artık Senetal'in onu aldattığından ve ona ihanet ettiğinden emindi. Onun sözlerini duyan seneschal kızdı ve utandı, atına atladı ve tüm şirket onunla birlikte uzaklaştı.

Düğünde hazır bulunan Papa, kıza kimden bahsettiğini sordu. Sonra Papa'yı ve babasını, Robert'ın havalanıp zırhını giydiği ve mızrağın ucunu taşların arasındaki boşluktan çıkardığı kaynağa götürdü. Sonra Robert'ın yaralandığı mızrağın kendisinin getirilmesini emretti, ucunu mile koydu ve tam bir mızrak olduğu ortaya çıktı. Daha sonra Papa'ya şunları söyledi:

- Üç kez Sarazenleri onun yardımıyla yendik ve üç kez de atı ve giydiği zırhı gördüm ama nereden geldiklerini veya peşinden nereye gittiklerini söyleyemem. Ama bunu her yaptığında gidip köpeklerle yattığını kesin olarak biliyorum.

Ve imparatora, babasına, kız şunları söyledi:

“Pagan ordularına karşı size zafer kazandırarak toprağınızı ve onurunuzu üç kez kurtaran oydu ve bu nedenle şimdi onu cezalandırmak sizin göreviniz.

Ve sonra Papa, imparator, kızı ve tüm lordlar ve leydiler aptalın yanına gidip ona boyun eğdiler, ama Robert yine de köpeklerle yattı ve onlara cevap vermedi.

Münzevinin Robert'a nasıl gelip konuşmasını emrettiği, cezasını tamamen çektiğini ve tüm günahlarının affedildiğini söylediği hakkında

İmparator, Robert'a döndü:

- Yalvarırım, en tatlı arkadaşım, bana gel ve salamuranı görmeme izin ver, çünkü onu görmeliyim.

Bunu duyan Robert, kendisine neden geldiklerini hemen anladı, ama anlamamış gibi yaptı ve neden geldiklerini unutmaları için Papa ve İmparator'u her türlü maskaralıkla güldürmeye başladı. Sonra Papa, bizim için çarmıhta ölen Kurtarıcımızın adıyla onu çağırarak konuşmasını emretti. Ama Robert ayağa kalktı ve hâlâ aptal numarası yaparak onu kutsadı. Ve sonra Robert'ın cezasını belirleyen aynı münzevi avluya girdi. Uzun zamandır aradığı Robert'ı gören münzevi, herkesin duyacağı şekilde yüksek sesle duyurdu:

"Dinle beni dostum! İnsanların Şeytan dediği Robert olduğunu biliyorum. Ama Cenab-ı Hak günahlarınızı affetti ve bundan sonra insanlar size kirli ve pis bir isim yerine Rab'bin Kulu'nun güzel ismiyle hitap edecekler, çünkü bu toprakları Sarazenlerden kurtaran sizsiniz. Şimdiye kadar yaptığın gibi Rab'be kulluk etmeni ve O'nu onurlandırmanı rica ediyor ve beni buraya gönderen Yüce Allah'ın adıyla ayağa kalkıp konuşmanı emrediyorum. Aptal gibi davranmanın zamanı geldi, çünkü bu şekilde kefaretinizi tam olarak yerine getirdiniz ve Rab'bin bağışlanmasını ve tüm günahlardan kurtulmayı hak ettiniz.

Sözlerini duyan Robert dizlerinin üzerine çöktü, ellerini gökyüzüne kaldırdı ve şöyle dedi:

“Hamd sana olsun, Tanrım! Büyük günahlarımı bağışladığın, cezamı bu kadar hafif belirlediğin için, Yeri ve Göğü Yaratana şükürler olsun!

Papa, imparator, kızı ve diğerleri onun sözlerini duyunca şaşırdılar ve sevindiler ve imparator, bu tür konuşmaları Robert'ın asaletinin ve erdeminin bir işareti olarak görerek kızını hemen ona vermek istedi ama münzevi verdi. katılmıyorum ve sonra herkes eve gitti.

Robert'ın Rab'bin iradesine itaat ederek imparatorun kızıyla evlenmek için Roma'ya nasıl döndüğü hakkında

Hikaye, günahların bağışlanmasını alan Robert'ın anavatanına döndüğü, ancak kısa süre sonra Rab ona Roma'ya dönmesini ve imparatorluk kızıyla evlenmesini emretti. Ve bu evlilikten, Hıristiyan inancının desteği ve koruyucusu olacak ve onun daha büyük ihtişamına ve büyümesine hizmet edecek bir oğul doğacağı söyleniyor. Rab'bin iradesine itaat eden Robert, Roma'ya döndü ve onu çok seven imparatorluk kızıyla evlendi. İmparator ve diğer tüm Romalılar da bundan çok memnundu ve düğün kutlamaları, bir imparatorluk kızının düğününe yakışır şekilde muhteşem ve büyük bir ihtişamla kutlandı. Romalılar, Robert'ı görünce çok sevindiler ve birbirlerine, kendilerini can düşmanları Saracen'den kurtaranın bu olduğunu söylediler. Ziyafet on dört gün sürdü ve şenlikler bittiğinde Robert, genç karısıyla birlikte Normandiya'ya, babasına ve annesine gitti. İmparator ona veda ederken pek çok zengin hediye verdi: gümüş, altın ve farklı renklerde değerli taşlar ve ayrıca yolunda ona eşlik etmesi için şövalyeler ve yaverler verdi.

Robert ve eşi, büyük bir onurla karşılandıkları Normandiya'daki Rouen'e nasıl geldiler?

Robert ve karısı, sonunda görkemli Rouen şehrine varana kadar uzun bir süre seyahat ettiler. Bilgelerin ve adillerin hükümdarı olan dükün ölümüne o ülkenin tüm sakinleri üzüldüğü için sevinçle karşılandılar. Ve o zamanlar, dükün ölümünden sonra düşes ve diğer şövalyelerin de pek çok gücenmesine neden olan kötü bir şövalye yaşıyordu. Ancak Robert ortaya çıktığında herkes ondan korktu ve bu nedenle ona büyük bir hürmet ve saygıyla davrandı. Birçoğu onun çoktan öldüğünü düşündü. Rouen'in tüm lordları ve vatandaşları bir araya gelerek Robert'ı hükümdarları ve lordları olarak onurlu bir şekilde karşıladılar. Robert'a gereken onuru verdikten sonra, eski dükün ölümünden sonra düşes ve diğer birçok şövalyeye karşı birçok adaletsizlik yapmış olan söz konusu şövalye hakkında ona şikayette bulundular. Robert onların hikâyesini dinledikten sonra hemen bu şövalye için silahlı adamlar gönderdi. Düşesin inanılmaz derecede mutlu olduğu şövalyenin asılmasını hemen emreden Robert'a getirdiler. Ama oğlunun eve dönmesine daha çok sevindi, çünkü çoktan ölmüş olmasından korkuyordu. Ve Robert annesiyle tanıştığında, ona imparatorluk kızını nasıl karısı olarak aldığına ve günahlarını nasıl kefaret ettiğine dair her şeyi anlattı. Yoksulluk içinde nasıl acı çektiğini dinleyen, günahlarının kefaretini ödeyen düşes, çok gözyaşı döktü.

*

İmparator, Robert'a gelip onu Sarazenlerden kurtarmasını isteyen bir haberciyi nasıl gönderdi?

Robert, Rouen'de annesi ve genç karısıyla huzurun ve arkadaşlığın tadını çıkarırken, bir imparatorluk habercisi geldi ve Robert'a gereken saygıyı gösterdikten sonra şunları söyledi:

"Lordum Dük, imparator beni size, bir an önce gelmeniz ve onu Araplarla birlikte Roma'yı yeniden kuşatmış olan alçak ve hain seneschal'den kurtarmanız için gönderdi.

Robert, haberciyi dinledikten sonra, imparatora içtenlikle acıdı ve tüm Norman adamlarından yalnızca ellerinde silah tutabilen bir ordu toplayarak, Roma'yı kurtarmak için acele etti. Ama daha oraya varamadan, hain seneschal imparatoru öldürdü. Ancak Robert yine de Roma'ya yaklaştı ve tüm ordusuyla seneschal'e karşı yürüdü. Aşağılık haini gören Robert ona bağırdı:

“Dikkat et hain, benimle açık alanda karşılaşmaktan kaçamazsın ve hayatın benim elimde olduğu için sona erecek. Bir kez Romalıları aldatmak için kalçanızdan yaralandığınızda, şimdi hayatınızı savunmaya hazırlanın. İmparatoru öldürdünüz lordum ve tüm bunların karşılığını alacaksınız.

Ve bu sözlerle, intikam arzusuyla yanan Robert, seneschal'a gitti ve kafasına o kadar güçlü bir darbe indirdi ki, hem miğferi hem de başı dişlerine kadar ikiye ayırdı. O anda hain ölü olarak yere düştü. Robert, Romalıların ondan çektiği her şeyin intikamının bir işareti olarak, onun yetiştirilmesini ve meydanda idam edilmek üzere Roma'ya getirilmesini emretti. Ve böylece yapıldı. Böylece hain seneschal hayatına son verdi ve utanç verici bir ölümle karşılaştı. Onun acıklı örneği, rütbeleri ve rütbeleri gereği olmayanı arzulayan herkese bir ders olsun. Çünkü seneschal, hayal edebileceği her şeyden çok daha yüksek olan imparatorluk kızını arzulamasaydı, utanç verici bir şekilde ölmezdi ve imparator da öldürülmezdi, ancak ikisi de olgun bir yaşa kadar yaşardı. iyi arkadaş olarak

Dük Robert, Seneschal'in infazından Rouen'e nasıl döndü?

Dük Robert, Roma'yı düşmanlardan savundu ve tüm ordusuyla Rouen'e, yokluğunda çok endişeli ve endişeli olan karısının yanına döndü ve babasının ölümünü öğrenince neredeyse kederden aklını kaybediyordu. Robert'ın annesi genç gelinini elinden geldiğince teselli etti ve güvenini tazeledi.

Ama biz, hikayemize ve kitabımıza bir son vermek için, genç düşesin nasıl yas tutup öldürüldüğünü anlatmayacağız, ancak gençliğinde en kötü niyetli ve gaddar alçak olan Dük Robert'ın hikayesine devam edeceğiz. takvadan uzak, aklın sesini dinlemeden ve hiçbir şeyde ölçü bilmeden bir hayat sürmüştür. Aslan gibi obur ve öfkeliydi, kimseyi esirgemedi, tek bir kişiye acımadı. Ama sonra vahşi bir canavar gibi on iki yıl tövbe içinde yaşadı, kimseyle konuşmadı, köpeklerle yiyip içti , böylece diğer insanlar onu bir aptal olarak gördü ve onunla alay etti, ama bunun için herkesin üzerinde yüceltildi ve büyük bir işaretle işaretlendi. onur. Aynı Robert daha sonra eşi olan asil bir hanımla birlikte örnek ve erdemli bir yaşam sürdü. Ve hem zenginlere hem de fakirlere eşit derecede adil olduğu için, hem düşük hem de yüksek rütbeli Robort'un tüm tebaası ondan korkuyor ve saygı duyuyordu, topraklarında her zaman barış ve refah hüküm sürüyordu. Ve bir oğul dünyaya geldi ve Richard adını verdikleri ve daha sonra Fransa Kralı Charlemagne ile birlikte birçok başarı ve asil işler yapan karısı, Sarazenlerin yeminli düşmanı olan Hıristiyan inancının desteği ve savunucusu oldu. Ondan sonra, topraklarında huzur ve sükunet içinde yaşadı, kendisinden önceki babası Robert gibi tebaasının sevgisini ve saygısını gördü, çünkü her ikisi de Tanrı'nın her birimize yönetmeyi bahşettiği doğru ve erdemli bir hayat sürdü. Ve bize böyle bir yaşamı öğretsin ve kanı ve ıstırabıyla tüm insanlığın günahlarını kefaret eden bizi kurtuluşa götürsün. Amin.

Doğuştan dizginsiz ve gururlu olan ama daha sonra Tanrı'nın hizmetkarı olan Şeytan Robert'ın hayatı böyle sona erdi, Winkin de Ward'ın size söylediği gibi.

Böylece, o zamanlar Rabbimiz İsa Mesih'in hizmetkarı olarak da anılan korkunç, acımasız ve günahkâr İblis Robert'ın hayatı sona erdi.

Kardeş Rush'ın oradaki hikayesi , işe alınmak için manastıra nasıl geldiği ve rahipler tarafından kabul edilip aşçı olarak atanması

Gençler için keyifli eğlence ve keyif dolu bir kitap. Londra'da Edward Aldy tarafından Christ Church yakınlarındaki bir evde basılmıştır.

Rush adlı bir iblisin hizmet etmek için manastıra nasıl geldiğine dair eğlenceli bir hikaye

Denizaşırı bir ülkede bir manastır vardı. Büyük bir ormanın kenarında durdu, böylece kutsal kardeşler Yüce Allah'a hizmet etmekten rahatsız olmasınlar ve manastırlarının kurucuları ve mütevellileri ve kendi kurtuluşları için gece gündüz O'na dua ettiler . ruhlar. Burası, kurucularının ve (cömertliklerinden isteyerek veren) diğer dindar kişilerin bakımıyla, zenginleşti ve zenginleşti, öyle ki tek bir keşiş gümüş ve altın sıkıntısı çekmedi ve herkes bol bol yiyecek ve içecek aldı. Sonunda, o kadar çok iyi şeye sahip oldular ve hayat o kadar kolay ve keyifli hale geldi ki, Rab'be hizmet büyük bir ihmal haline geldi: o manastırda ne sabah ne de akşam duası servis edilmedi, sadece sizin bedeninizi ne kadar rahatlatacağını düşündüler. . Manastırın sakinleri, manastır emirleri alırken verdikleri yeminleri düşünmeyi unuttular ve bu nedenle, iyi huylu kutsal adamlar gibi değil, aptal yaratıklar gibi yaşadılar: ahlaksız kızları kovaladılar, günah işlediler ve o kadar iyi ve dindar parayı kovaladılar. insanlar manastıra verdiler, her türlü ahlaksızlığa israf ettiler. Ve böylece, ahlaksızlıkları koruyan Karanlığın Prensi, keşişlerin günahlara battığını duyduğunda, onları bu durumda nasıl tutacağına ve hatta en kötüsüne nasıl getireceğine birlikte karar vermek için diğer iblisleri tavsiye için topladı. İsimleri Oburluk iblisi Belphegor, Sefahat iblisi Asmodeus ve Kıskançlık iblisi Beelzebub idi. Onlar ve diğer iblisler bir araya geldiler, küçüldüler ve kutsal manastırda böyle bir karmaşa olduğu için sevinmeye başladılar. Ve görüşmelerinin amacı şuydu: Kendilerinden birini seçtiler, ona insan kıyafeti giydirdiler ve kardeşleri doğru yoldan saptırmaya devam etmesi için yukarı, tam o manastıra gönderdiler . Böylece manastıra geldi, tek başına kapıda durdu ve kederli bir şekilde ayağa kalktı. Kısa bir süre sonra başrahip o kapıdan geçti ve Rush'ı (o iblisin adı buydu) orada tek başına dururken gördü. Hemen şu sözlerle Rush'a döndü:

Burada ne yapıyorsun ve ne istiyorsun?

Genç adam ona büyük bir saygıyla cevap verdi:

“Efendim, ben fakir bir adamım ve ustam yok ve bu nedenle bir hizmet arıyorum. Beni yanınıza almak lütfunuzu memnun ederse, size sadakatle, kardeşlerin neşesi ve manastırın ihtişamı için hizmet edeceğim ve sırlarınızı o kadar sıkı tutacağım ki, kesinlikle sevginizi, onayınızı ve tümünü kazanacağım. keşişler

Bu tür konuşmaları duyan başrahip, zavallı gence acıdı ve cevap verdi:

"Mutfağa git ve aşçıya seni ona gönderdiğimi söyle." Size ne yapacağınızı göstermesine izin verin: daha iyi bir şey bulunana kadar onunla birlikte olacaksınız.

Bunun üzerine genç başrahibe eğilerek teşekkür etti ve aşçının ağırladığı mutfağa gitti. Orada tekrar eğildi ve şöyle dedi:

"Efendim, başrahip beni buraya iş bulmam için gönderdi, çünkü size yardım edeceğim.

Aşçı cevap verdi:

"Pekala, hoşgeldin" ve hemen onu işe koy.

Ve böylece şeytan, Karanlığın Prensi'nin onu gönderdiği kutsal manastırda aşçı oldu. Ve kendi kendine gülerek şöyle dedi:

— Ne mutlu ki amacıma bu kadar kolay ulaşabildim, çünkü artık hayal ettiğim her şey mutlaka gerçekleşecek ve hepsi bizim olacak. Kardeşler arasında öyle çekişmelere ve çekişmelere yol açacağım ki bir daha asla barışı bulamayacaklar ve anlaşacaklar ve her birine güçlü bir sopa yapacağım, birbirlerini dövmelerine, saçlarını çekmelerine izin vereceğim ki bu manastırın kötü şöhreti yayılsın. tüm dünyada ru ve ben kendim herkesi memnun etmeye çalışacağım, böylece herkes beni manastırdaki en iyi ve en yararlı kişi olarak görsün.

Dört ya da beş gün sonra önceki mutfağa gitti. Orada bir delikanlı gördü ve onu sorgulamaya başladı:

Nerede doğdun ve adın ne?

Buna kibarca cevap verdi:

"Efendim, uzak tarafta doğdum ve adım Rush.

Sonra rahip ona sorar:

"Rush, senin hiç köpeğin oldu mu?"

"Evet, efendim," dedi Rush, "bu oldu ve bir kereden fazla, hatta daha fazla kez erkekleri ve kadınları bir araya getirdim ve bunun için özel bir sanat gerekiyor. Bu nedenle, efendim, ihtiyaç olursa, odanıza güzel bir hanımefendi getirebilir ve onu sabah kimsenin görmeyeceği kadar sessiz ve ihtiyatlı bir şekilde eve götürebilirim. Ve daha sonra kimsenin öğrenmemesi için olayı bir sır olarak saklayacağıma söz veriyorum.

Başrahip, Rush'ın bu sözlerini duyunca çok sevindi ve şöyle dedi:

"Acele et, eğer söz verdiğim gibi yaparsan seni cömertçe ödüllendireceğim ve seni sevilen, güvenilir bir hizmetkar yapacağım. Öyleyse mutfaktaki işini bitir, çünkü yakında benden bir yasla ayrılacaksın.

Bu sözlerle mutfaktan çıkıp yemeğe gitti. Ve böylece, manastırın tüm sakinleri yemeklerini yiyip hücrelerine dağıldığında, mutfaktaki işini bitiren Rush başrahibe gitti ve sordu:

"Efendim, bana hangi görevi vermek istiyorsunuz?"

Öncekinin yanıtladığı:

“Buradan çok uzakta olmayan, sevdiğim ama ona kalbimi açmaya cesaret edemediğim güzel ve asil bir hanımefendi yaşıyor. Onu gizlice benim hücreme getirmenin bir yolunu bulursan, çabaların için seni cömertçe ödüllendireceğim.

Rush, sahibini dinledikten ve onun gizli düşüncelerini anladıktan sonra şu yanıtı verdi:

"Efendim, cesur olun ve her şeyde yalnız bana güvenin: Güzel bir hanımın evine gideceğim ve onunla öyle bir şekilde konuşacağım ki, o gece sizinle olacak." Ve bu sözlerle Fare , efendisinden ayrılarak doğruca güzel bir hanımın evine gitti. Oraya vardığında asil hanımı yapayalnız buldu. Ve onu fark eder etmez eğilerek eğildi ve ona çok kibar bir şekilde hitap etti.

Rush adında bir iblisin asil bir hanımın evine gelip onu gizlice efendisine getirmesi hakkında.

"Selam olsun sana, güzel nazik hanımefendi, ־ yaşayanların en güzeli." Efendim size selamlarını gönderiyor ve gelip kendisiyle konuşmanızı istiyor .

Asil hanım ona sorar:

"Efendin kim ve benimle ne hakkında konuşmak istiyor?"

"Ey güzel hanımefendi," diye yanıtladı Rush, "efendim komşu manastırın rahibi ve size o kadar aşık ki, ona acımazsanız ve bu gece odasına gelmezseniz kesinlikle ölecek. sabaha kadar keder.

Soylu hanımefendi, Rush'ın bu sözlerini duyunca şöyle dedi:

“Sevgili efendim, bir beyefendinin benim yüzümden ölmesi iyi değil ve bunu önlemek için ona kendim gidip elimden gelen tüm nezaketi yapacağım.

Rush, onun bu kadar çabuk kabul etmesine ve girişiminin amacına bu kadar kolay ulaşmasına sevindi ve ona cevap verdi:

"Güzel hanımefendi, benimle gelme nezaketini gösterir misiniz?" Sizi doğruca efendime götüreceğim ve eminim ki o sizi çoktan sıcak bir şekilde karşılamıştır ve sizi bolca altın ve gümüşle ödüllendirmeye hazırdır, çünkü o zengin bir adamdır.

Soylu hanımefendi şöyle cevap verdi:

"Efendim, lütfen gecikmeden gidelim, çünkü beyefendi bizi bekliyor olmalı."

İkisi de yollarına koyuldular ve çok geçmeden rahibin odasına ulaştılar. Ve hanımın geldiğini görünce sevindi ve sevindi ve Rush'a hizmetinden dolayı teşekkür etti. Sonra hanımı odasına aldı ve onu içtenlikle karşıladı ve bol bol yiyecek ve şarap yediler. Ve yemek yediklerinde Rush mutfağa gitti, Rahibi asil hanımla baş başa bıraktı ve o onun hayatını kurtardı. İblis Rush mutfağa girdikten sonra kendi kendine şöyle dedi:

“Efendinin emrini yerine getirip bu bayanı ona getirmeyi başardığım için ne kadar mutluyum. İkisi de aynı şeyi istediği için çarpışacaklarından hiç şüphem yok.

Ve diğer kardeşler, Rush'ın çok zeki ve yardımsever bir adam olduğunu ve ayrıca konuşkan olmadığını öğrendiklerinde, yardım için ona başvurmaya başladılar ve o kimseyi reddetmedi: o kadını her keşişe getirdi. ondan alıntı yapmak her şeyi daha çok diledi ve herkes memnun ve mutluydu. Ve şehvet ve cehaletle o kadar kör olmuşlardı ki, onu bir iblis olarak tanımadılar ve onu sevdiler ve ona saygı duydular.

Kardeş Rush'ın aşçıyı kaynar su kazanına atarak ölmesine neden olması hakkında

Öyle oldu ki, bir gün Rush Birader esnemek için manastırdan çıkıp eve geç döndü ve aşçı onun uzun süre yokluğuna çok kızdı. Ve böylece, Rush uun'a girer girmez , aşçı ona şu sözlerle yaklaştı:

"Neredeydin orospu çocuğu?" - ve sonra büyük bir sopa aldı ve acı bir şekilde çiviledi.

Rush, aşçının öfkeden aklını tamamen kaybettiğini gördü, ama onu sert bir şekilde dövdü ve iblis de sinirlendi ve şöyle dedi:

- Ey hırsız orospu çocuğu, beni neden dövdün? Bekle bir dakika, sana göstereceğim - Aşçıyı bir kucak dolusu yakaladı, o sırada ateşte kaynayan suyla büyük bir kazanın içine attı ve şöyle dedi: - Burada ismin adına yatacaksın. şeytan, artık beni asla azarlayıp kavga etmeyeceksin.

4 Yani Rush aşçıyı öldürdü. Bu iş bittiğinde ∣ ⅛ mutfaktan ayrıldı ve efendisine getirmeye söz verdiği başka bir güzel kadının yaşadığı komşu kasabaya gitti. O yokken birkaç kardeş mutfağa girdi. Rush'la konuşmak istediler ama kimseyi bulamadılar ve onun dönmesini beklemek için ateşin yanında oturmaya karar verdiler çünkü onun uzun süre uzakta olmayacağını düşündüler. Ve böylece, ateşin yanında oturup sohbet ederken, içlerinden biri aniden bir adamın bir kazan su içinde kaynadığını fark etti. Aşçının kendisi olduğunu görünce çok korkmuş ve üzülmüşler. Ve yüksek sesle bağırarak başrahibe koştular ve ona aşçının mutfakta kaynar su kazanında kendini boğduğunu söylediler. Bu haberi duyan başrahip de çok üzüldü. Bu sırada Rush eve döndü ve kadını sahibinin odasında tuttu. Daha sonra rahipler ona mutfakta aşçının başına gelen talihsizliği anlattılar ve bu habere üzülmüş gibi davrandı ve bu konuda hiçbir şey bilmiyormuş gibi davrandı. Başrahip ve tüm keşişler onu çok sevdiği ve her konuda ona güvendiği için, kimse onun bu olayla bir ilgisi olduğundan şüphelenmedi ve herkes kısa sürede zavallı aşçıyı unuttu. Önceki, Rush'ın onun yerini almasını emretti ve kurnaz iblis kısa süre sonra sakinleşti, rol yapmayı bıraktı ve her şeyin planladığı gibi gittiğine ve hiçbir şeyin daha iyi olamayacağına çok sevindi. Aşçı olan Rush, lezzetli ve iyi yemek yapmayı öğrendi: Paskalya'dan önce ve Noel'den önce oruç tutarken, cuma günleri ve haftanın diğer tüm günlerinde, zeki bir iblis domuz parçalarını yulaf lapasıyla kazanlara indirdi, bu da yulaf lapasını daha iyi hale getirdi. gerekli değil, ama ondan et çıktı, böylece başrahip ve keşişler yediler - övünemezlerdi. Kısa süre sonra herkes Rush'ın yeni görevlerini eski aşçıdan çok daha iyi yaptığına ve yemek pişirme sanatında çok daha bilgili olduğuna karar verdi ve bu nedenle gelecekte mutfağa ev sahipliği yapmaya devam etmesine izin verdi. Ve böylece, Rush'ın yedi yıl daha manastırda aşçı olarak kaldığı ve onun için her şeyin yolunda gittiği ve herkesin onu sevdiği ve övdüğü ortaya çıktı. Ve sonra bir gün başrahip ve diğer kardeşler mecliste toplandılar ve onlar kendi aralarında konuşurken, rahip Rush'ı hatırladı ve kardeşlere şöyle dedi:

“Arkadaşlar, Rush uzun süredir mutfağımızın başında, çalışkan bir hizmetçi ve birden fazla siparişimizi yerine getirdi ve tüm hizmetçilerden daha çok bizimle yaşadı, bu yüzden bana öyle geliyor ki ona daha iyi bir meslek bulmalıyız ve onu bizden biri yapmalıyız.

Buna tüm konsey oybirliğiyle öyle olsun diye cevap verdi .

Rahip, Rush'ı çağırdı ve onun ve diğer kardeşlerin önüne çıktığında şöyle dedi:

“Rush, uzun zamandır bizimle yaşıyorsun, sadık ve çalışkan bir kulsun ve seni rütbe yükseltmeye karar verdik: bundan sonra hepimiz gibi cüppe giyeceksin ve bizden biri olacaksın. .

Rush cevap verdi:

"Teşekkür ederim lordum.

Sonra rahip ona bir cüppe verdi, Rush onu giydi ve keşiş oldu ama mutfaktaki görevlerini bırakmadı.

Oh jasper, Rush Kardeş nasıl da keşişlerle dövüşebilsinler diye sopaları kesti

Rush, keşiş cübbesini giyip kardeşlerden biri olduğunda, dinlenmek için eskisinden daha fazla zamanı oldu. Ve tıpkı barış zamanında savaşa hazırlanırken emirler çıkaran bir kral ya da büyük dük gibi, mutfaktaki işini bitiren Rush Kardeş kapıda oturmaya ve herkesin önünde büyük, güçlü sopalar kesmeye başladı. Elin kaymaması için her birinin rahat bir tutacağı vardı ve buna bakan kardeşler Rush'ın becerisine hayran kaldılar ve bu sopaların ne işe yaradığını sordular. Ve Rush cevap verdi:

“Sayın baylar, bu yüzden onları yapıyorum: aniden hırsızlar gelip manastırımızı soymak istiyorlar, o zaman kendinizi onlardan koruyacak bir şeyiniz olacak. Bu yüzden onları yapıyorum. Ayrıca silaha ihtiyacı olan bana gelebilir, ben ona bir sopa veririm, burada hazır olurlar.

Kardeşler cevap için teşekkür etti ve eve gitti. Ve sonra bir gün, başrahip ve yardımcısı tartıştı ve ikisi de o kadar kızdılar ki neredeyse kavga edeceklerdi, ama bu utanç verici bir hal aldı. Ancak, birbirlerine karşı kötülük beslediler ve hepsi bir fahişe yüzünden. Kısa süre sonra aralarındaki tartışmanın haberi manastırın her yerine yayıldı ve keşişler de bu tartışmanın içine çekildi. Bazıları öncekinin tarafını tuttu, asistanı daha çok seven diğerleri onu savundu. Ve böylece tüm manastır homurdanmaya başladı. Yavaş yavaş keşişler er ya da geç birbirlerinden intikam alacaklarına karar verdiler ve niyetlerini gerçekleştirmek için teker teker Rush'ı ziyaret etmeye ve ondan sopalar almaya başladılar. Kısa süre sonra herkesin sopası oldu ve kimse sopayı cüppesinin altına saklamadan hücreden ayrılmadı, ama herkes bunu o kadar sır olarak sakladı ki, herkes başka kimsenin silahı olmadığını düşündü. Ve Rush Kardeş tüm kulüpleri birine dağıttığında, yüreğinde sevindi, çünkü er ya da geç manastırda büyük bir kavga çıkacağını biliyordu. Kısa süre sonra Büyük Oruç geldi ve onunla birlikte, manastırlarda alışılageldiği gibi, tüm keşişlerin gece yarısı matinler için toplanması gereken ciddi ayinler. Ve sonra bir gece, tüm keşişler korolarda toplandılar ve matinlere başlamaya hazırdılar, ancak önceki yoktu ve onu beklemeye başladılar. Kısa bir süre sonra başrahip koroya gitti, oturdu, etrafına baktı ve uzun süredir yerinde olan yardımcısını gördü. Onu görünce, rahibin kalbinde eski bir küskünlük yükseldi ve intikam almak için bundan daha iyi bir fırsat olamayacağını düşündü. Aniden ayağa kalktı, yardımcıya yaklaştı, savurdu ve yumruğuyla kulağına vurdu. Asistan koltuktan uçtu, sonra ayağa fırladı ve ayrıca yumruklarıyla başrahibe koştu ve birbirlerini dövmeye başladılar. Ve keşişler bunu görünce koltuklarından fırladılar, cüppelerinin altından sopaları kaptılar ve birbirimize de bakalım. O erken saatte orada bir yabancı olsaydı, keşişlerin dövüşte ne kadar asil olduğunu görürdü ve kardeş Rush kavgayı görünce bütün mumları ve lambaları üfledi, böylece hava karardı. kilisede kimin kime vurduğunu görün. Bunu yaptıktan sonra şeytan sopasını aldı ve aynı zamanda ışıksız bile birbirlerini dövmeye devam eden savaşın en yoğun anında korolara koştu. Orada sopasını yorulmadan sağa sola salladı ve birçok kardeş ölü gibi yere yattı. Ancak bu bile kötü niyetli iblis için yeterli değildi: koro tezgahlarının hemen üzerindeki, büyük bir meşe masanın olduğu balkona tırmandı, aldı, salladı ve doğrudan kardeşlerin üzerine fırlattı. Onları saymadan sakatladı: bazılarının kolu kırıktı, bazılarının bacağı vardı ve bazılarının burnu bir tezgahla tamamen kesilmişti, böylece kan bir nehir gibi akıyor, doğrudan ağızlarına giriyor. Ve kırık kafalara gelince, bununla kimseyi şaşırtmak imkansızdı çünkü herkeste aynı şey vardı. Kısacası, kimse hayatta kalmadı. Bir kişi, keşişlerin koroların etrafında dört ayak üzerinde nasıl süründüklerini ve Rab'be Övgü söylemek yerine inleyip ağıt yaktıklarını görse çok eğlenirdi. Dövüş bittiğinde ve gürültü kesildiğinde, Rush sanki kendi kendisiyle savaşmamış gibi bir mumla göründü ve şöyle dedi:

- Fi, utanın beyler, nasıl oldu da aranızda böyle korkunç bir kavga oldu? Şimdi görüyorum ki, kendi şerefiniz ya da manastırınızın iyi ismi umurunuzda değil. İnsanlar sizin utanmaz keşişler olduğunuzu, içinizdeki dindarlığın beş kuruş olmadığını söyleyecek ve sizin hakkınızda böyle sözler duymak benim için çok acı verici olacak. Ve manastırımıza bu kadar iftira atılmasına müsamaha göstermeyeceğim ve bu nedenle beyler, sakin olmanızı ve işi bana bırakmanızı isteyeceğim ve her şeyin yoluna girmesi için halledeceğim ve siz tekrar iyi arkadaş olacaksınız ve kimse bir şey bilmeyecek.

Sonra keşişler Rush'a yaralarından şikayet etmeye başladılar ve Rush hepsi için üzülüyormuş gibi davranmaya başladı! Daha sonra yürüyebilenler hücrelerine dağılırken, ayakta duramayanlar ellerinden geldiğince emekledi. Orada her biri kendi yatağına uzandı ve her şey onlarla iyileşene kadar üç hafta ve bazıları daha uzun süre orada kaldı. Ve tüm bu süre boyunca, Rab'bin hizmeti daha da kötüye gitti: kimse ne Vespers'a ne de Matin'e hizmet etmedi, kimse kiliseye bile gitmedi, çünkü hepsinin yükten önce oraya gitmesi yasaktı ve birinin bulacağından korkuyorlardı. dışarı. Ve tüm yaraları geçtiğinde ve herkes ayağa kalkıp manastırın etrafında özgürce dolaşabildiğinde, kulüpleri iade etmek için Rush'a geldiler ve herkes ona teşekkür etti ve o da onlara cevap verdi:

“Efendim, bir daha kulübe ihtiyacınız olur olmaz bana gelin, sizi burada bekliyor olacak.

Ve herkes "teşekkür ederim" dedi ve gitti. Rush Kardeş bütün sopaların kendisine iade edildiğini ve keşişlerin gittiğini görünce güldü ve şöyle dedi:

— Planlanan her şeyin bu kadar iyi gerçekleşmesine ne kadar sevindim! Burada olduğumdan beri, zaten benim tarafımdan kaç tane zulüm ayarlandı ve daha fazlasını yapacağım ve sonuna kadar lanetleneceklerini ve sonsuza dek ruh ve bedende cehennem ateşinde yanacaklarını ve zafer kazanacağım. benimki bin yıl geçse eskimeyecek.

Kardeş Rush'ın vagona nasıl katran bulaştırdığı ve köyde şanlı bir şekilde yemek yediği hakkında

Başka bir olayda, başrahip küçük bir iş kurmak için köye gitmek zorunda kaldı. Hizmetçisi Rüştü'yü yanına çağırdı ve ona şöyle dedi:

"Acele et, bahçeye çık, bir kase yağ al ve arabanın tekerleklerine ve dingillerine düzgünce sür ve sabah için her şeyi hazırla, çünkü yarın sabah erkenden yola çıkmam gerekiyor.

Rush efendisinden ayrıldı ve ona emanet ettiği işi yapmaya gitti, ancak yağlamak yerine katranla dolu büyük bir kase aldı ve tüm vagonun içini ve dışını ve özellikle cömertçe - koltuğun üzerine sürdü. önce genellikle yerleştirildi. Bunu da yaptıktan sonra efendisinin odasına döndü. Rahip, kendisine söylenen her şeyi yapıp yapmadığını sordu ve Rush buna yanıt verdi:

— Evet efendim, istediğiniz zaman gidebilirsiniz.

Bununla ikisinin de yolları ayrıldı.

Ertesi gün başrahip, uşağı Rush ve diğer görevliler yola çıkmak için erkenden kalkıp arabaya binmeye gittiler. Ancak başrahip arabaya bindiğinde, tüm elbisesinin utanç verici noktalarla kaplı olduğunu ve birbirine yapışmış olduğunu gördü. Sonra Rush'a saldırdı:

"Ah, seni alçak, arabaya ne yaptığını itiraf ediyorsun ki her tarafım lekelendi?

Rush cevap verdi:

"Efendim, ben sadece bana yapmamı söylediğiniz şeyi yaptım.

- Yalan söylüyorsun! önceki kızmıştı. “Sana gres alıp akslara ve tekerleklere sürmeni söyledim ve sen katran aldın ve her şeyin içini ve dışını lekeledin. Neden bunu yaptın?

"Efendim," dedi Rush, "bana öyle söylediğinizi anlıyorum.

Başrahip yapacak bir şey olmadığını görünce hizmetkarlara bir araba daha koymalarını emretti ve bu sırada elbisesini değiştirmeye gitti. Temiz bir cüppeyle aşağı indiğinde her şey hazırdı. Oturup yola koyuldular ve bir süre sonra yolculukları sona erdi. Handa dışarı çıktılar ve önceden akşam yemeği ısmarladılar. Yakında her şey hazırdı ve rahip ve sahibi masaya oturdu ve yemeye başladı. Sonra önceden sipariş edilen şarap, ama daha iyisi ve sonra tekrar.

Başrahip ve usta yemek yedikten sonra, ustanın masasından geriye kalanları bitirme sırası Rush ve yoldaşlarına gelmişti ama onlara şarap servisi yapılmadı. Bu Rush'ı çok üzdü ve nasıl icat edip şarap alabileceğini düşünmeye başladı ve aklına geldi. Hostesi aradı ve şöyle dedi:

"Hanımefendi, size yalvarırım, benim ve yoldaşlarım için bir sürahiye şarap doldurun.

İsteğine uydu. Sürahi içildiğinde, daha fazlasını istediler ve akşam yemeği orada bitti.

Ertesi gün, başrahip geldiği işini bitirip eve dönmek üzereyken, yediği ve içtiği her şeyin hesabını vermek istedi. Hostes hemen geldi ve halkın ne yediğini, atları ne beslediğini ayrıntılı olarak bildirdi. Rush ve yoldaşlarının içtiği sürahi şarapları da unutmadım. Hizmetçilerinin ne kadar şarap üflediğini duyan başrahip çok sinirlendi ve onlara bu kadar çok şarap ikram etmelerini emreden hostese sormaya başladı. Hostes cevap verdi:

“Efendim, hizmetkarınız Rush şarabın getirilmesini emretti ve her şeyin parasını ödeyeceğinizi söyledi.

Sonra rahip, Rush'ın çağrılmasını emretti ve ona sordu:

"Seni ahlaksız dolandırıcı, neden bu kadar çok şarap içtin?" Sürahi size ve arkadaşlarınıza yetmedi mi?

"Efendim," dedi uşak, "biz testiyi içtik, gerisi sizin atlarınıza gitti.

- Atlar? önceki şaşırdı. "Ama neden şaraba ihtiyaçları var?"

Kurnaz Rush, "Efendim," diye yanıtladı, "bizimkinden çok daha fazla çalıştılar ve çok yoruldular ve yalnızca saman ve yulaf aldılar. Bu yüzden onlara yemeklerini bitirmeleri için şarap vermenin iyi olacağını düşündüm. Sevinsinler ve dönüşte vagonunuzu daha neşeyle çeksinler.

Ve başrahip, uşağının bu tür konuşmalarını işiterek, bu konuda yapılacak bir şey olmadığını anladı, geriye kalan tek şey dayanmaktı, cüzdanını çıkardı, şarabı ve diğer her şeyi ödedi, arabaya bindi ve eve gitti. . Ama Kardeş Rush, efendisiyle asla başka bir yere gitmedi.

Rahip, Rush'ı manastır kilisesinin zangocu olarak atadı ve ona hangi kardeşlerin matinlere katılmadığını izlemesini ve bildirmesini emretti.

Eve dönen rahip, Rush'ı manastır kilisesinin zangocu olarak atadı. Gece yarısı çanları çalacak, mumları yakacak ve kardeşleri duaya çağıracaktı. Ve başrahip, kardeşler arasında matinlere gitmeyen olup olmadığını öğrenmesini de emretti ve eğer bulunursa, o zaman

hemen ona haber ver. Rush'ın yanıtladığı:

“Efendim, her şey yapılacak. - Bunun üzerine ayrıldılar.

Üç ya da dört gece sonra Rush, birkaç keşişin kayıp olduğunu fark etti. İsimlerini ezberledi ve ertesi sabah başrahibe gidip onlara her şeyi anlattı. Başrahip, suçluları hemen yanına çağırdı ve onları uygun bir şekilde azarladı. Kısa bir süre sonra Rush, bir raporla Başrahip'e tekrar geldi ve çok kızmıştı. Rahipler, kendilerini kimin ihbar ettiğini anladıklarında, Rush'a karşı büyük bir kin beslediler, ancak hiçbir şey yapamadılar: Rush onları öyle bir korku içinde tuttu ki, bir daha asla sadece matinleri kaçırmaya değil, geç kalmaya bile cesaret edemediler. , ve herkes önce korolara koşmaya çalıştı.

Rahiplerin ondan korktuğunu anlayan Rush, onlarla acımasız bir şaka yapmaya karar verdi. Bir gece, sabah namazına gitmeden önce zangoç, keşişlerin hücrelerine çıkan merdivenlere gitti ve oradaki basamağı kırdı. Ondan sonra sabahları çaldı, kilisedeki tüm mumları ve lambaları yaktı, merdivenlere çıktı, her zamanki gibi ayağının dibinde durdu ve kardeşleri çağırmaya başladı. Biraz sonra, ilk keşiş ortaya çıktı. Hiçbir şeyden şüphelenmeden, her zamanki gibi koro tezgahlarına gidiyordu ki, aniden altındaki basamak çöktü ve düştü ve kendini ağır şekilde yaraladı. Bunu gören Rush, şunları söyledi:

- İşte ilki.

Kısa süre sonra başka bir keşiş geldi ve merdivenlerden düşerek kendini öldürdü.

"Ve işte ikincisi," dedi gaddar iblis.

Sonra üçüncü bir keşiş koşarak geldi. Koca göbeği olan şişman bir adamdı ve ayrıca geç kaldığını düşünerek acelesi vardı. Ayrıca merdivenlerden düştü ve zaten aşağıda yatan kardeşlerin üzerine düştü ve neredeyse boyunlarını kırıyordu.

"Üçüncüsü," dedi zangoç.

Üçüncüsünden hemen sonra, aynı anda yedi veya sekiz keşiş daha ortaya çıktı ve böylece hepsi bir araya geldi.

"Şşşt beyler, utanın size," Rush gücenmişti. Çok aceleniz var, önceden bu kadar aceleniz yoktu. Aklından ne geçtiğini biliyorum: Karmaşada kimin kim olduğunu anlamamamı ve sonra kimin matinlerde bulunmadığını başrahibe rapor edemememi istiyorsun. Beni alt ettin, yerimi başkası alsaydı daha iyi olurdu. Ve kurnaz iblis çok kızgınmış gibi davrandı.

Daha sonra çok acı çekmelerine rağmen hala yürüyebilen kardeşler ayağa kalkıp kendilerini koro kürsüsüne kadar sürüklediler. İlk önce düşenler ve en altta yatanlar, özellikle büyük göbeği olanlar kendilerini çok kötü yaraladıkları için yürüyemediler. Ancak sürünerek namaza gittiler. Bir araya toplanarak morluklarından şikayet ettiler ve bununla matinler başladı. O gece kilisede biri yabancı olsaydı, keşişler acı çekiyor ve kalpleri üzgün olduğu için birçok derin iç çekiş ve kederli ilahiler duyacaktı . Ayin bittiğinde yürüyebilenler hücrelerine gitti, yürüyemeyenler ise bütün gece koro tezgahlarında yattı.

Sabah kardeşlerle yaşanan üzücü olayın haberi Rahip'e ulaştı. Üzüldü ve kızdı ve Rush'ı aramasını emretti, çünkü bu talihsizliği düzenleyenin kendisi olduğundan emindi , çünkü daha önce böyle şeyleri çoktan atmıştı. Göründü. Rahip ona sorar:

"Kardeşler gece nasıl böyle bir talihsizlik yaşadılar?"

"Efendim," diye yanıtladı kurnaz iblis, "şimdi her şeyi açıklayacağım. Beni bu göreve atadığında, kardeşlere göz kulak olmamı, eğer birileri sabahları kaçırırsa, sana her şeyi rapor etmemi emretmiştin. Ben de yaptım, bu yüzden birçok kardeş sizin tarafınızdan ağır şekilde cezalandırıldı. Bu nedenle bana kin besliyorlar ve bu pozisyondan kurtulmam için mutlu olacaklar ama nasıl olduğunu bilmiyorlar ve dün gece bunu buldular. Şöyleydi: gece yarısı geldiğinde, sabahları çaldım, kilisedeki tüm mumları ve lambaları yaktım, her şeyi hazırladım ve kardeşleri uyandırmak için hücrelere gittim. Sonra kimin geçeceğini görmek için merdivenlerin dibinde durdu; ama bilerek, kimseyi fark etmeye vaktim olmasın diye, bir kalabalığın içinde yanımdan geçtiler ve o kadar aceleleri vardı ki, birbirlerini merdivenlerden aşağı ittiler ve en çok göbeği olan çarptı. Tümü. Kendilerini incitiyorlarsa benim suçum ne?

Bu sözleri işiten başrahip, ne diyeceğini bilemedi, ancak gelecekte benzer olay ve sıkıntılarla karşılaşmamak için onu zangoçtan indirip mutfağa geri gönderdi. Orada bir iblis eğlendi ve şöyle dedi:

"Başka bir girişim iyi gitti ve Rahip ortada kaldı. Buradan ayrılmadan önce daha fazlası olacak mı?

Rush'ın nasıl yürüyüşe çıktığı, ancak eve geç kaldığı ve yolda bir inek bulup onu ikiye böldüğü, birini omzuna koyup yanında getirdiği ve diğerini yerinde bıraktığı hakkında;

ve kardeşler için akşam yemeğini nasıl hazırladığını

Rush, mutfaktaki tüm işleri yaptıktan, yürüyüşe çıkarak, dürüst bir şirkette vakit geçirerek ve eğlenerek alışkanlık haline geldi. Bunun üzerine bir gün manastırdan çıkıp yolun götürdüğü yere gitti ve yaşadığı yerden iki üç mil uzaktaki bir köye girdi. Bir yerde neşeli bir topluluk var mı diye bir yandan diğer yana baktı ve bir meyhane gördü. Girdi, görüyor - insanlar oturuyor, yemek yiyor, içiyor, iskambil oynuyor. Rush onlara doğru yürüdü, saygıyla eğildi ve yanlarına oturdu. Önce içti, sonra oynamaya başladı ve herkes kadar o da çok eğlendi. Ve böylece evin tüm işlerini tamamen unutacak şekilde oynamaya başladı ve bu arada gün geçti ve gece yaklaştı.

Rush nihayet aklını başına topladı, baktı - zaten akşamdı, akşam yemeği yakında geliyordu, ancak mutfağında ne önceki ne de kardeşler için henüz hiçbir şey hazır değildi. Gitme zamanının geldiğine karar verdi, içkiyi ödedi, kalktı ve eve gitti. Yolda çayırda otlayan şişman bir inek gördü, üzerine atladı ve onu ikiye ayırdı. Birini yerde bıraktı, diğerini omzuna attı ve manastıra taşıdı. Eve vardığında akşam yemeğini hazırlamaya başladı: Kazanda biraz et bekletti, gerisini şişin üzerine koydu, büyük bir ateş yaktı, üzerine bir tencere koydu, şişi üzerine koydu ve lezzetli bir güveç pişirdi ve eti kızarttı. vb. hızlı, tam zamanında. Rahip ve kardeşler, her şeyi bu kadar çabuk ve iyi hazırlamasına inanılmaz derecede şaşırdılar: eve geç geldiğini biliyorlardı. Bazı keşişler mutfağa girdiler ve orada ne aşçı gördüler, ne ocakta ateş, ne de akşam yemeği hazırlığı. Sonra Rush'ı övmeye ve işiyle ne kadar çabuk başa çıktığını söylemeye başladılar.

Manastır köylüsünün ineğini nasıl aradığı ve dönüş yolunda gecenin onu nasıl yakalayıp çukura tırmanmak zorunda kaldığı ve yediği/gördüğü vizyon hakkında.

Bir zamanlar fakir bir manastır köylüsü vardı ve her gün çayırda otlayan bir ineği vardı ve akşamları kendisi geri dönüyor ve geceleri eve dönmediği asla olmadı. Ancak bir gün ineğin başına bir talihsizlik geldi: Kardeş Rush onu tarlada otlarken öldürdü ve bu nedenle her zamanki saatte eve gelmedi. Köylü inek olmadığını görünce bir şey mi oldu diye düşündü ve onu aramaya gitti. Tarlalarda ve çayırlarda uzun süre dolaştı, sonunda yerde yatan bir ineğin leşinin yarısını görene kadar. Diğer yarısı ise hiçbir yerde görünmüyordu. Köylü, karkasın ne kadar eşit bir şekilde kesildiğine baktı ve bunun insan elinin işi olduğuna karar verdi, çünkü hiçbir hayvan etin geri kalanını bozmadan yarısını kemiremezdi. Döndü ve eve gitti ama gece onu yarı yolda yakaladı ve o kadar karanlık oldu ki yolu bile göremedi. Sonra köylü geceyi nerede geçirebileceğini aramaya başladı ve herhangi bir yerleşim yeri göremeyince büyük bir çukura tırmandı ve bütün geceyi orada geçirmeye hazırlandı.

Bununla birlikte, köylünün oyuğa tırmanacak vakti yoktu, birdenbire liderleri Lucifer ile birlikte konuşmaya başlayan bütün bir iblis sürüsü ortaya çıktı. Önce Beelzebub adlı bir iblise döndü ve yüksek sesle sordu:

"Beelzebub, bizim için ne yaptın?"

Beelzebub'un yanıtladığı:

“Efendim, kardeşimi kardeşimle münakaşaya soktum ve biri diğerini öldürdü.

"İyi iş çıkardın," dedi efendisi şeytan. Çabalarınız için sizi cömertçe ödüllendireceğim.

Sonra adı Incubus olan başka bir iblis çağırdı ve ne yaptığını sormaya başladı.

"Efendim," dedi Incubus, "benim çabalarımla iki güçlü lord tartıştı, bu yüzden birçok insanın öldüğü bir savaş başladı.

Buna efendisi olan şeytan cevap verdi:

“Sen bizim sadık kulumuzsun ve emeğinin ve emeğinin karşılığını cömert bir şekilde alacaksın.

Sonra kudretli usta, adı Norpel olan üçüncü iblise döndü ve sordu:

"Peki, bizim için ne yaptın?"

“Efendim” dedi, “Kâğıt ve zar oynayanların yanına gittim, küfrettirdim, küfrettirdim, sonra birinin diğerine saldırmasını sağladım. Ayrıca karım ve kocamla da tartıştım ve öyle bir noktaya geldiler ki kadın kocasının boğazını kesti.

"Pekala," diyor ustası, "emeğin için cömert bir ödül alacaksın."

Sonra Downsnest adında başka bir iblis öne çıktı ve şöyle dedi:

“Efendim, iki yaşlı kadını kavga ettirdim ve birinin gözleri dışarı çıkana kadar kafalarına vurdular.

"Çok iyi iş çıkardın," diye yanıtladı efendisi şeytan, "emeğin için sana teşekkür ediyor ve seni cömertçe ödüllendiriyorum.

Sonra Kardeş Rush dışarı çıktı, diğer iblisleri bir kenara itti ve övünmeye başladı:

"Efendim, ben bir manastırda yaşıyorum ve başrahibe ve diğer keşişlere kendimmişim gibi davranıyorum ve hepsi beni seviyor ve saygı duyuyor, çünkü her birine arzuladığı kadını getirerek onlara birçok kez zevk verdim. Çoğu zaman onları tartışmaya ve kavga etmeye zorladım ve bir keresinde onlar için sopaları kestim, birbirlerini o kadar çok dövdüler ki kolu, bacağı veya kafasında bir delik olmayan tek bir kişi bile kalmadı. Ama bu bile yeterli değil: Buradan ayrılmadan önce onları öyle bir düşman edeceğim ki, yeraltı dünyasında hepsi bizimle olana kadar biri diğerine koşacak ve sonra sonsuza dek cehennem ateşinde yanacaklar.

Böylece şeytan, Rush'ın sözlerine cevap verdi:

“Söylediğiniz her şeyi gerçekten yaptıysanız, sizi onurlandırın ve övün ve size yalvarırım keşişlerin günah işlemeye devam etmesini sağlamaya çalışın, özellikle şu üçü: öfke, oburluk ve şehvet. Başladığınız şeyi bir an önce sona erdirin, ancak hata yapmayın ve bitirdiğinizde, eve dönün ve diğer şeytanların yanı sıra, çalışmanız ve çalışkanlığınız için şanlı ve cömertçe ödüllendirileceksiniz.

Bunun üzerine şeytan, kullarına işlerinin başına dönmelerini ve var gücüyle yapmalarını emretti.

çalışkanlık. Ve iblisler kirli işlerini bitirmek için dünyanın dört bir yanına tekrar dağıldılar.

Ve oyukta oturan zavallı köylü, tüm iblislerin gittiğini duyduğunda, yüreğinde sevindi, çünkü yakınlarda kaldıkları süre boyunca, onu fark etmeyeceklerinden korkunç bir korku içindeydi. Cenab-ı Hakk'tan kendisini koruması, pis ve sinsi cinlerden koruması ve bir an önce yeryüzüne sabah indirip, içinde bu kadar uzun süre oturmaktan yorulduğu çukurdan çıkması için dua etti. . Köylü ara sıra başını kaldırıp, evin yolunu bulabileceği bir ışık parıltısı görmeyi umarak çevredeki karanlığa baktı, ancak karanlıkta hareket etmeye cesaret edemedi çünkü her şeyin yolunda gitmediğinden korkuyordu. iblisler henüz gitmemişti. Bir süre sonra hava aydınlanmaya başladı ve bunu gören köylü çukurdan eğildi, etrafına baktı, etrafta kimsenin olmadığından emin oldu, onu kaçınılmaz ölümden kurtaran Tanrı'ya şükretti ve tekrar yola koyuldu.

Ertesi sabah bir ağacın kovuğuna saklanan köylü nasıl başrahibe gitti ve ona bir iblis olduğu ortaya çıkan Rush Kardeş'in sözleri de dahil olmak üzere duyduğu her şeyi anlattı.

Sabah olur olmaz, köylü çukurdan çıktı ve doğruca başrahibe gitti ve ona her şeyi anlatana kadar bir an bile huzur görmedi.

Geldiğinde başrahibe şöyle dedi:

"Efendim, dün gece başıma harika bir şey geldi.

- Nedir? O sordu.

— Dün gece geç saatlerde dört beş gündür eve gelmeyen bir ineği aramak için tarlaya çıktım. Uzun bir süre yürüdüm, ta ki sonunda ineğimin yarısını bulana kadar, diğer yarısı da hiçbir yerde görünmüyordu. Sonra döndüm ve eve doğru yürüdüm ama yolda gece beni yakaladı ve o kadar karanlık oldu ki yolumu kaybettim. Nerede olduğumu bilmeden etrafa baktım ve içi boş bir ağaç gördüm. İçine tırmandım ve geceyi geçirmeye karar verdim ve şafak vakti yoluma devam edecektim. Ama ben buna girmeye vaktim olmadan, aniden büyük bir iblis grubu ortaya çıktığında. Beni çok korkutan korkunç bir ses çıkardılar. Lucifer adlı efendileri de yanlarındaydı ve diğerlerini cehennemden ayrıldıklarından beri neler yaptıklarını sorguladı. O zamanlar çok farklı hikayeler duydum. Sonunda Kardeş Rush öne çıktı ve ustası Lucifer ona sordu: "Rush, cehennemden ayrıldığından beri ne yaptın?" Ve sizi ve tüm manastırınızı istediği gibi çevirdiğini, keşişleri kendi aralarında tartışmaya ve kavga etmeye zorladığını, böylece manastırda ne barış ne de huzur kalmadığını söyledi. Ayrıca sizi günaha sürüklediğini söyledi ve buradan ayrılmadan önce kardeşleri birbirlerini öldürmeye zorlayacağına söz verdi, böylece bedenen ve ruhen lanetlenen hepiniz sonsuza dek cehenneme gideceksiniz. Bundan sonra iblisler dağıldı ve işlerine devam ettiler. Dikkatli olun, çünkü Kardeş Rush bir iblisten başkası değildir.

Rahip, köylüyü dinledikten sonra emeği için ona teşekkür etti ve huzur içinde gitmesine izin verdi. Köylü eve gitti ve rahip, sözleriyle çok sarsıldı, hücresine gitti ve kendi sefahatinden ve Tanrımız Rab'be karşı işlediği günahlardan dolayı ağıt yakmaya başladı. Rahip büyük bir tövbe içinde diz çöktü ve işlediği büyük ve ağır günahlar için ve ayrıca manevi haysiyetini bu kadar kötü kullandığı için merhametle bağışlaması için Yüce Allah'a yalvardı.

Daha sonra hücresinden ayrıldı ve kardeşlerle konuşmak için manastıra gitti. Bir araya geldiklerinde, rahip onlara köylünün hikayesini anlattı ve Rush Kardeş'in dünyevi bir yaratık değil, bir iblis olduğunu duyurdu. Bunu duyan rahipler boğuldular ve sık sık onlara söylediği gibi hareket ettikleri için pişman oldular ve tavsiye için ona gittiler. Tüm iğrenç günahlarını hatırladıklarında yüreklerine bir ağırlık çöktü ve diz çökerek Yüce Rab'be af ve merhamet için dua etmeye başladılar. Tövbe ettiklerini gören rahip, herkesin ayine hazırlanmasını emretti. Rahipler ona itaat ederek gecikmeden gittiler, her şeyi hazırladılar ve dua etmeye başladılar.

Ayin tüm hızıyla devam ederken, rahip kiliseden ayrıldı ve Rush'ın sorumlu olduğu mutfağa gitti. Orada iblise hareketsiz durmasını emretti ve Rab'bin ve tüm göksel varlıkların yardımıyla onu bir ata çevirdi ve ardından kapıya gitmesini ve ilk gün durduğu yerde durmasını emretti. , ve hizmetin bitmesini bekleyin. Rush, at kılığına girerek kendisine söylenen yere gitti ve orada durdu. Ayin sona erdiğinde, rahip Rush'a ne olduğunu görmek için tüm kardeşlerle birlikte kapıya gitti. Kapıya geldiklerinde onun orada bir at şeklinde durduğunu gördüler. Sonra ona neden manastırlarına geldiğini ve neden bu kadar uzun süre kaldığını sormaya başladılar.

"Beyler," diye yanıtladı Rush, "sizi yaptığınız tüm vahşetlere kışkırtmak için geldim. Ama buradan ayrılmadan önce daha da fazlasını yapardım: Bedenen ve ruhen lanetlensin diye birbirinizi öldürmeye zorlardım.

Bu sözleri duyan tüm keşişler hep birlikte ellerini kaldırdılar ve kendilerini tehdit eden korkunç tehlikeden mutlu bir şekilde kurtuldukları için Merhametli Tanrı'ya şükrettiler. Rush, Rahip'ten manastırlarını terk etmek için izin istemeye başladı ve asla geri dönmeyeceğine ve kimseye zarar vermeyeceğine söz verdi. Rahip kabul etti ve gitmesine izin verdi. İblis gitti ve keşişler meskenlerine döndüler ve o zamandan beri dua ve yalnızlık içinde yaşadılar, Her Şeye Gücü Yeten Rab'be her zamankinden daha gayretle hizmet ettiler.

Manastırdan kovulduktan sonra Rush'ın şikayeti

Rush'ı manastırdan kovdular, eski görünümüne geri döndürdüler ve o, gözlerinin baktığı her yere kederle gitti ve şöyle dedi :

“Vay bana, eyvah, ne yapacağım, nereye gideceğim, yedi yıllık emeğim boşa gitti.

Ve yanlışlıkla ustası Lucifer ile karşılaşana kadar bir süre dolaştı. Rush, dikkatini çekmek istemedi ama şeytan, konusunu hemen fark etti ve şöyle dedi:

— Ne diyorsun Rush, ne haber?

"Efendim," diye yanıtladı Rush, "yedi koca yıl boyunca üzerinde çalıştığım her şey sonsuza dek gitti.

- Nasıl oldu? sahibi sordu.

"Efendim, şimdi her şeyi açıklayacağım," dedi iblis ve anlatmaya başladı: "En son bir araya geldiğimizde, yakınlarda, yaşlı bir ağacın kovuğunda, konuştuğumuz her şeyi duyan fakir bir adam oldu. Ve ayrılır ayrılmaz, doğrudan başrahibe gitti ve duyduğu her şeyi ona bildirdi ve özellikle sözlerimi ayrıntılı olarak yeniden anlattı. Ve emeklerimin boşuna olduğu ortaya çıktı ve ben de manastırdan kovuldum.

"Pekala," dedi şeytan cevap olarak. "Nereye istersen git ve yapacak başka bir şey bul.

Rush uzun süre dünyayı dolaştı, yine de iş bulamadı. Sonunda hizmetçi olmayan bir çiftçinin evine rastladı. Orada kabul edildi ama ev sahibinin karısı çok mutsuzdu. Yakışıklı bir kadındı ve bölge rahibini çok seviyordu ve kendisi de ondan hoşlanıyordu, böylece sık sık buluşuyorlar, içiyor, yemek yiyor ve eğleniyorlardı ve tüm bunlar uzun süre devam etti. Toplantıları o kadar katı bir gizlilik içinde tutuldu ki, kimse bir şeyden şüphelenmedi ve her sabah erkenden kalkıp tarlaya gittiği için kocasından korkmuyorlardı ve karısı, daha fazla dönmesin diye her zaman verdi. ona bir sırt çantası, yiyecek ve bir şişe içecek. Kadın, sırrının açığa çıkmasından korktuğu için kocasının bir hizmetçi tutmasını veya evde başka bir yardımcı bulundurmasını asla istemezdi. Ve koca da bir hizmetçi bulmaktan korkuyordu, çünkü hiçbirinin uzun süre kalmayacağını düşünüyordu: karısı o kadar kızgın ve kavgacıydı ki, ona tek bir şeytan bile katlanamazdı. Ve öyle oldu ki, çiftçinin evinde hizmetçi yoktu: karısı, kocası tarladayken rahiple takılmaya devam edebileceğini düşündü, ama görünüşe göre yanılmıştı.

Rush Kardeş'in tarlada çalışan bir köylüye işe alınmak üzere nasıl geldiği hakkında

Rush Abi ne kadar, ne kadar kısa dünyayı dolaşıyordu, nasıl oldu da tarlada tek başına çalışan bir köylüye rastladı ve ona şu sözlerle döndü:

- Elinize sağlık efendim! Bana öyle geliyor ki bir kişiye çok iş düşüyor, bir hizmetçi tutmalı mısın? Ben fakir bir gencim, usta arıyorum ve dilerseniz size seve seve hizmet ederim. Hizmetimden memnun kalacağınızı düşünüyorum.

Bu sözlere köylü cevap verdi:

“Seni hizmetime almaktan memnuniyet duyarım delikanlı ama bir işçi karımı memnun edemez.

— Efendim, — dedi Rush, — merak etmeyin. Karınızın her şeyden memnun kalması için ayarlayacağım.

"Pekala," dedi köylü, "o zaman ben işi bitirene kadar benimle kal, akşam birlikte eve gideriz."

Çiftçi günlük işini bitirdiğinde, Rush da onunla evine gitti. Eşiği aşmaya vakit bulamadan, köylünün karısı Rush'ı gördü, yüzü asıldı ve ona öfkeyle baktı. Bunu fark eden köylü ona şu sözlerle döndü:

"Kızma karım, tek başıma kaldıramayacağım daha çok işim olduğunu biliyorsun, ben de bu genci asistan olarak tuttum.

Bunu duyan karısı, eskisinden daha çok sinirlendi ve sanki şeytan onu ele geçirmiş gibi homurdanmaya ve azarlamaya başladı:

-Nasıl bir beyefendi arıyorsun da bir hizmetçiye ihtiyacın var? Her şeyi kendi başınıza halledersiniz ve eve bir işçi almak için kendimize fazladan bir yük taşımamıza gerek kalmaz. Gördüğüm kadarıyla tamamen tembelsin, çalışmak istemiyorsun.

Onun hoşnutsuzluğunu duyan kocası şunları söyledi:

- Karım, yalvarırım sakin ol, bu dürüst bir genç adam ve iyi hizmet edeceğine söz verdi.

Ancak kadın yine de sakinleşemedi ve azarlamaya devam etti. Sonra onun sabırsızlığını gören Rush, onu ikna etmeyi kendisi üstlendi:

"Boşuna kızmayın hanımefendi: kocanız beni bir süreliğine, bir deneme için tuttu. Ama ikinizi de memnun etmeyi umuyorum ki geçici hizmetim sona erdiğinde beni tutmak isteyeceksiniz. Değilse, şikayet etmeden gideceğim.

Yeni işçinin mantıklı konuşmalarını duyan köylünün karısı sakinleşti ve başka bir söz söylemedi, bu da kocasını çok mutlu etti. Masanın üzerine topladı ve üçü de akşam yemeğine oturdu. Yemek yerken Rush köylüye sordu:

- Yarın ne yapmalıyım?

Köylü, "Erken kalk ve tarlaya git, bugün bitirmediğimi bitir," diye yanıtladı (ve bütün gün hala iş vardı).

Yemek yediler ve yattılar. Ertesi sabah Rush erkenden kalktı, tarlaya çıktı ve çalışmaya başladı. Ve o kadar çok çalıştı ki, sahibi kahvaltıyla geldiğinde, her şey çoktan yapılmıştı, bu da köylüyü çok şaşırttı. Birlikte kahvaltı yaptılar ve başka şeyler yapmak için eve gittiler. Köylünün karısı, yeni işçinin göreviyle ne kadar çabuk başa çıktığını görünce, onu tutmanın karlı olduğuna karar verdi ve azarlamadı.

Akşam Rush yarın ne yapması gerektiğini tekrar sorduğunda, sahibi ona eskisinden iki kat daha büyük bir görev verdi. İşçi tartışmadı ama sabah erkenden kalkıp tarlaya gitti ve işe koyuldu. Köylü uyanıp kahvaltı ettikten sonra işçiye yardım etmek için tarlaya çıkarken, her şeyi çoktan yapmıştı, öyle ki mal sahibi yine çok şaşırdı. (Bu sırada köylü evden çıkar çıkmaz rahip karısına görünmüş ve o ikisi için yiyecek hazırlamaya başlamış. Tencereler ocakta iken rahip ve köylünün karısı acımaya başlamışlar ve bu saatte biri eve baksa, pek çok ilginç şey görürdü.)

Bu arada mal sahibi ve işçi kahvaltı yapmak için oturdular. Rush, köylünün ayakkabılarının sert ve kötü yağlanmış olduğunu fark etti ve şöyle dedi:

"Ayakkabıların neden bu kadar kötü yağlanmış?" Onların içinde nasıl yürüyebildiğini merak ediyorum, onlar zor. Başkaları daha iyi değil mi?

"Evet," diye yanıtladı köylü, "evdeler, benim odamda bir sandığın altındalar.

"Öyleyse," diyor Rush ona, " ben eve gidip onları güzelce temizleyeceğim, böylece yarın giyebilirsin."

Bu sözlerle neşeyle şarkı söyleyerek köylünün evine gitti. Ve yaklaştıkça daha yüksek sesle şarkı söyledi. Gürültüyü duyan hostes pencereden dışarı baktı, hizmetçiyi gördü ve rahibe şöyle dedi:

"Eyvah, ne yapacağız?" Hizmetçi eve gider ve kocası yakında onu takip eder. Yemeği tekrar fırına koydu ve masayı toplamaya başladı.

- Nereye saklanabilirim? rahip ona sorar.

"O odaya git ve eski ayakkabıların olduğu büyük sandığın altına sürün, ben de seni bir şeyle örteyim."

Ve böylece yaptılar.

Rush eve girdi ve hostes ona sordu:

Neden bu kadar erken döndün?

"Tarladaki her şeyi ben yaptım ve sahibi ayakkabılarını temizlemem için beni eve gönderdi," diye yanıtladı Rush ve odaya girdi. Eğildi, sandığın altına baktı ve orada bir rahip gördü. Onu bacaklarından tuttu, göğsünün altından sürükledi ve sordu: - Ah seni orospu çocuğu, burada ne yapıyorsun?

Rush'a merhamet etmesi için dua etti ve bu ayıbını kimseye söylemedi ve bir daha köylünün evine gitmeyeceğine söz verdi. Bununla, Rush gitmesine izin verdi .

Rush'ın ahırları temizlemek için eve gelip yemliğin altında samanla kaplı bir rahip bulması hakkında.

Biraz sonra rahip aklını başına topladı ve köylünün evini tekrar nasıl ziyaret edeceğini düşünmeye başladı. Sahibi ve işçisi Rush'ın tarlada meşgul olduklarını öğrenince aceleyle metresinin yanına gitti. Köylünün karısı ona kapıyı açtı ve onu gördüğüne çok sevindi. Eti pişirdi, bira içti ve ikramı rahibin önüne koydu ve kendisi de yanına oturdu. Birisi onlara bakarsa, çok fazla sefahat görürdü.

Ama orada uzun süre oturmadılar. Kısa süre sonra şarkı tekrar duyuldu ve Rush ortaya çıktı. Köylünün karısı onu görünce çok utandı ve ne yapacağını bilemeden eti önceki sefer yaptığı gibi tekrar fırına koydu.

- Nereye saklanabilirim? rahip ona sorar.

Hostes, "Benimle ahıra gel," diye yanıtlıyor, "oradaki yemliğin altına tırman, ben sana saman atacağım ve o tekrar temizlenene kadar orada bekleyeceğim."

Bunun üzerine eve dönen hostes işçinin Rush'ı orada görünce neden yine bu kadar erken döndüğünü sordu. Tarlada her şeyi yaptığını ve ahırı temizlemeye geldiğini söyledi. Bu köknarları duyan hostes korkmuştu, çünkü rahibi kesinlikle tekrar bulacağını biliyordu.

Bu arada Rush ahıra geldi, bir dirgen aldı ve samanları saçmaya başladı. Rahibin içine gömüldüğü kucak dolusuna ulaştı ve ona çok büyük geldi, ama yine de bir dirgenle çekip aldı, avluya çıkardı ve bir gübre yığınının üzerine koydu. Aynı dirgenle samanı karıştırmaya başladı ve yukarıdan biraz çıkardıktan sonra altında rahibin cüppesini gördü.

- Ne oluyor be? şaşırdı, samanları dağıttı ve sonra rahibin tekrar geldiğini anladı. Ona dirgeniyle üç dört güzel tokat attı ve şöyle dedi: “Ah, seni orospu çocuğu rahip, burada ne işin var? Artık buraya gelmeyeceğine söz verdin ve sen kendin aldattın mı? Bu yüzden gelecekte bana yalan söylememen için seni şimdi yeneceğim.

Bu sözleri işiten rahip dizlerinin üzerine çöktü, ellerini kaldırdı ve Rush'a bu kez de onurunu bağışlaması için dua etmeye başladı ve bir daha asla köylünün evine gelmeyeceğine söz verdi ve sözünü bozarsa , sonra bırakın Rush onunla ne istiyorsa onu yapsın.

Böylece Rush, rahibi ikinci kez serbest bıraktı.

Rush'ın eve nasıl geldiği hakkında

ve rahibi bir peynir sepeti içinde bulunca, onu bütün şehirde sürükledi.

İki ya da üç hafta sonra rahip, uzun süredir köylünün karısına gitmediğini düşündü. Hayatına mal olabileceğini biliyordu ama gerçekten oraya gitmeyi istiyordu.

Ve sonra bir gün, köylünün tarlaya gittiğini öğrenen rahip evine gitti, ama o kadar acelesi vardı ki, içeri girmeye fırsat bulamadan sarılmak için hostese tırmandı. Ondan kaçtı ve alışılageldiği gibi ona yemek hazırlamaya gitti. İkisi de çok zamanları olduğunu düşündüler ama yanıldılar.

Çiftçi tarlasına vardığında Rush bütün işi bitirmişti ve ekmek ve peynirle kahvaltıya oturdular. Yemek yerken Rush peynirde bir kıl gördü ve şöyle dedi:

"Efendim, görünüşe göre metresiniz bizi zehirlemeyi planlıyor ya da sepeti peynirle hiç yıkamıyor: bakın, saç dolu." Eve gidip sepeti yıkayacağım, temiz olsun. - Bu sözlerle efendisini tarlada bıraktı ve yol boyunca neşeli bir şarkı söyleyerek evine gitti.

Rush eve geldi ve hostes sesini çoktan tanıdı ve geldiğini gördü. Ellerini sıkmaya ve rahibe bağırmaya başladı:

"Git yoksa seni öldürür!"

- Nereye saklanabilirim? rahip ona sorar.

"Yukarı, odaya çık ve pencerenin dışında asılı duran sepete tırman, o gittiğinde sana haber veririm."

Burada Rush eve tekrar girer ve hostes ona neden bu kadar erken geldiğini sorar. O cevaplar:

“Tarladaki bütün işi ben yaptım, bu yüzden sahibi beni peynir sepetini yıkamam için eve gönderdi çünkü içi kıl dolu.

Odaya çıktı, pencereye gitti, bir bıçak çıkardı ve sepetin asılı olduğu ipi kesti. Rahip, onunla birlikte doğrudan pencerenin altındaki büyük bir su birikintisine uçtu. Ve bu arada Rush ahıra indi, atına bindi, doğruca su birikintisinin ortasına atladı, sepeti bir ip parçasıyla tuttu, nilüferin kuyruğuna bağladı ve onu ileri geri sürükledi. üç veya dört kez su. Sonra atın şehrin içinden dörtnala geçmesine izin verdi, sepeti arkasından sürükledi, insanlar baktı ve şaşırdılar. Bunca zaman rahibi fark etmemiş gibi yaptı ve eve döner dönmez arkasına baktı ve onu sepetin içinde gördü. Sonra atından indi ve şöyle dedi:

"Eh, artık beni bırakmayacaksın, hayata veda et."

Ve rahip ellerini kaldırdı ve şöyle dedi:

"İşte sana yüz altın, al ve bırak gideyim."

Rush parayı aldı ve rahibi serbest bıraktı. Ve efendisi eve geldiğinde paranın yarısını ona verdi, vedalaştı ve dünyayı görmek istediği için bahçeden ayrıldı.

Rush Nasıl Bir Beyefendinin Hizmetkarı Oldu ve Şeytanın Kızının Bedeninden Şeytan Çıkarılması

Rush, çiftçinin evinden ayrıldıktan sonra macera aramak için tekrar dünyayı dolaştı. Uzun bir süre yürüdü, sonunda gittiği belirli bir beyefendinin evini görene kadar. Öyle oldu ki, o sırada beyefendinin kendisi kapının yanında yürüyordu. Rush yanına geldi, şapkasını çıkardı ve onu şu köknar ağaçlarıyla selamladı:

"Mutlu olun, iyi beyefendi!"

"Ve sen de," diye yanıtladı.

“Usta,” diye devam etti Rush, “Ben fakir bir genç adamım, hiçbir hizmetim yok ve bu yüzden iyi bir usta arıyorum.

- Hangi ülkedensin? beyefendi ona sordu.

"Efendim," dedi Rush, "buradan uzakta doğdum ve iyi bir hizmet aramak için kilometrelerce yol gittim ama hiçbir şey bulamadım.

- Ne yapabilirsin? beyefendi sordu. - Ve senin adın ne?

"Usta," diye cevap verdi, "ne istersen yapabilirim ve benim adım Rush."

Sonra beyefendi ona şöyle der:

Burada kal Rush, seni hizmetime alıyorum.

Bu sözleri duyan Rush ona teşekkür etti ve geride kaldı. Sonra beyefendi yeni hizmetçiyle konuşarak sordu:

- Rush, çok seyahat ettin, yabancı ülkeleri ziyaret ettin, bir kadının vücudundan bir iblis çıkarabilecek birini nerede bulabileceğimi biliyor musun?

"Usta," Rush şaşırmıştı, "bunu bana neden soruyorsunuz?"

"Şimdi açıklayacağım," diye yanıtladı ustası. “Genç ve güzel bir kızım var ama o kendinde değil ve bana öyle geliyor ki vücuduna bir iblis girmiş.

"Usta, ona bir bakayım," diye sordu Rush, "hemen ona bir çare bulacağım."

Sonra beyefendi eve yeni bir hizmetçi getirdi ve ona kızını gösterdi. Rush onu görünce vücudunun içinde ne olduğunu hemen anladı ve babasına şöyle dedi:

"Efendim, ona kimin yardım edebileceğini biliyorum.

"Pekala," diye yanıtladı beyefendi, "bu adamı bulun, emekleri için ona ve size cömertçe teşekkür edeceğim."

“Efendim, yapılması gereken şudur: Buradan kırk veya elli mil ötede, uzun süre hizmet ettiğim bir manastır var ve oradaki rahip bu bilimde mükemmeldi. O şimdi burada olsaydı, kızınız bir saat içinde iyileşirdi.

Rush'ın bu sözlerini işiten beyefendi, bu müjdeye yüreğinde sevindi. Ve böylece ertesi sabah uşağını o manastıra bir mektupla gönderdi ve burada başrahipten bir konuyu görüşmek üzere kendisine gelmesini istedi. Başrahip, mektubu okuduktan ve ne için çağrıldığını öğrendikten sonra haberciyle birlikte gitmeye hazırlandı. Böylece birlikte gittiler ve bir gün sonra beyefendinin evine geldiler. Baş rahibin gelişini duyunca çok sevindi ve onu karşılamak için kapıya koştu. Başrahibi büyük bir onurla karşıladı ve onu eve götürdü ve orada hizmetkarlara, kendisi ve başrahip birlikte içebilsinler diye kadehleri şarapla doldurmalarını emretti. Ve böylece susuzluklarını giderip güçlerini pekiştirdikten sonra güzel bir bahçeye çıktılar ve birçok şey hakkında konuşmaya başladılar ve konuşmaları sona erdiğinde beyefendi şöyle dedi:

"Efendim, sizi bunun için çağırdım. Aklı ciddi şekilde hasar görmüş bir kızım var ve korkarım kötü bir ruh onun vücudunu ele geçirmiş. Uzun süredir manastırınızda yaşayan bir hizmetkârım ona yardım edebileceğinizi söylüyor.

Başrahip, "Efendim," diye yanıtladı, "hizmetkarınızın adı nedir?"

Beyefendi, adının Rush olduğunu söyledi. Başrahip, bu ismi duyunca, kiminle ilgili olduğunu hemen anladı ve beyefendiye sordu:

“Efendim, kızınız hemen bana gelsin ve Tanrı'nın yardımıyla ona bir çare bulmasını umuyorum.

Beyefendi, rahibin böyle köknar ağaçlarını duyunca sevindi ve hemen kızını çağırdı. Geldiğinde, başrahip ona diz çökmesini emretti ve annesine, babasına ve orada bulunan herkese aynısını yapmasını emretti ve kız için Rab'be dua ettiklerini söyledi. Kendisi onun için birkaç dua etti, elini kaldırdı ve hasta kadını kutsadı, bu da ağzından hemen büyük bir iblisin uçmasına neden oldu. Ve rahip o iblisi lanetledi, böylece bir daha asla beyefendinin evine gelmeye cesaret edemesin. Kız yine aklını başına topladı ve hem ruh hem de beden olarak sağlıklı oldu.

Bunun üzerine beyefendi, başrahibe emeğinin karşılığı olarak hatırı sayılır miktarda para vermek istediyse de, o bunu kabul etmedi ve ona şöyle dedi:

— Efendim, manastırımda yeni bir kilise yapılıyor ve benim çatıyı kaplayacak kadar demirim yok. Yerlerinizde bu ürünün bolca olduğu söylendi. Bu nedenle, bana ihtiyacım olduğu kadar demir vermeye tenezzül ederseniz, o zaman kardeşlerim ve ben sonsuza dek sizin için Tanrı'ya dua edeceğiz ve ayinlerde ışık yanarken adınız anılacaktır.

"İstediğin kadar al," diye yanıtladı beyefendi. "Ama onu nasıl alacaksın?"

Rahip, "Merak etmeyin," dedi.

Sonra beyefendi onu büyük bir demir yığınına götürdü ve istediği kadar almasını istedi. Başrahip hemen Rush'ı aradı ve boynuna çatıyı örtmek için gerektiği kadar demir koymasını, onu eve taşımasını ve hemen geri dönmesini emretti. Rush, boynuna demir atarak onu eve taşıdı ve yarım saat sonra geri döndü. Sonra rahip, beyefendiye veda etti ve Rush'a onu eve götürmesini emretti. Rush onu boynuna koydu ve çeyrek saat sonra çoktan evdeydiler. Bundan sonra, başrahip, Rush'ı gerçek formuna geri döndürdü ve derin ormanda duran eski kaleye gitmesini, orada kapanmasını ve bir daha asla dışarı çıkmamasını emretti. Bu şeytandan ve diğer tüm şeytanlardan, Merhametli Rab bizi korusun. Amin.

KAYNAKÇA

Romanların metinleri baskılara göre yayınlanmaktadır:

"Virgil'in hayatı, ölümü ve yeraltı dünyasının şeytanlarının yardımıyla büyücülük ve büyücülük yoluyla gerçekleştirdiği birçok mucize hakkında bir kitap."

Virgilius'un Talu boyacılar ile hayatı onun öldüğünü söylüyor. Anwarpe şehrinde emprens Carmer porte'de yaşayan John Doesborcke tarafından // Bibliyografik ve Tarihsel Girişlerle Erken İngilizce Nesir Romanları / Ed. William J. Thoms tarafından. ikinci. Ed. Londra, 1858. Cilt. II. Vergilius. Robin Hood. GeoGe Bir Yeşil. Bu bir Lincolne. S.1-59.

“Friar Bacon'ın yaşamı boyunca gerçekleştirdiği mucizeleri ve iki büyücü Bungy ve Vandermast'ın yaşamı ve ölümünü anlatan ölüm öyküsünü de içeren ünlü öyküsü. Son derece eğlenceli ve öğretici bir okuma.

Fryer Bacon'ın hayatında yaptığı harika şeyleri ve ölüm şeklini de içeren Famout Historie; İki hokkabaz Bungye ve Vandermast'ın yaşamları ve ölümleriyle. Okuması çok hoş ve keyifli. Londra'da EA tarafından Francis Groue için basılmıştır ve Snow-hill'in üst ucundaki dükkânında Sarazens'in kafasına karşı satılacaktır. 1630 // Early English Prose 1 Romances with Bibliyografik ve Tarihsel Girişler / Ed. William J. Thoms tarafından. Saniye. Ed. Londra, 1858. Cilt. I. Deuyll Robert. Frier Bacon. Frier Rush. S. 179—250.

«Роберта Дьявола, прославившегося своими по- роками, однако названного впоследствии слугой Господа».

En korkak, en merhametsiz ve en mistik Robert the Deuyll'un hayatı, daha sonra Lordumuz Jhesu Cryste'nin Seru halası olarak anıldı. Fletestrete in the sonne sygne, yazan Wynkyn de Worde // Early English Prose Romances^ with Bibhographical and Historical Introductions / Ed. William J. Thoms tarafından. ikinci. Ed. Londra, 1858. Cilt. I. Deuyll Robert. Frier Bacon. Frier Rush. S.1-56.

"Kardeş Rush'ın hikayesi, çalışmak için manastıra nasıl geldiği ve başrahip tarafından kabul edilip aşçı olarak atanması."

Historie Fria - Rush: Bir Din Evi'ne Hizmet aramak, Hizmet aramak ve Rahip tarafından eğlendirilmek için nasıl gelinmediği, ilk olarak Cooke Altında yapıldı. Gençler için hoş bir neşe ve neşe dolu olmak. Edw tarafından Londra'da basılmıştır. All-De, Konut Neere Christ-Kilisesi. 1620 // Bibliyografik ve Tarihsel Girişlerle Erken İngilizce Nesir Romansları / Ed. William J. Thoms tarafından. ikinci. Ed. Londra, 1858. Cilt. I. Deuyll Robert. Frier Bacon. Frier Rush. S.251-304.

Orta Çağ'da Virgil hakkında var olan efsanelerin en ayrıntılı çalışması şu eserdir: Spargo John Webster. Virgilian Legends'ta Necromancer Virgil Çalışmaları. Camb., Mass. 1934. (Sepetteki Virgil öyküsünün metni bu kitaptan alıntılanmıştır, s. 372-373.)

Giriş makalesi, ortaçağ ve modern yazarların eserlerinden alıntı yapıyor:

İskender Nekam

"Nesnelerin Doğası Üzerine" - Alexandri Neckami. De naturis libri ikilisi / Ed. inci tamam Londra, 1863.

Üç Kaynak Manastırı'ndan Alberic

"Hrog&ka" - Chronica Albrici monachi trium fontium a monacho novi monasterii Hoiensis interpolata / Ed. P. Scheffer-Boichorst // Monumenta Germaniae historya, Scriptores. T. XXIII. Hannoverae, 1874. S. 631-950.

Sör Thomas Brown

"Genel Hatalar Üzerine" - Sir Thomas Browne'un Çalışmaları. cilt II. Pseudodoxia epidemisi. Kitaplar I-VII / Ed. Keynes. Şikago, 1964.

Beauvais'li Vincent

"Tarihi ayna" - Vincentii Bellovacensis Speculum Historiale. Strassburg, 1473. Cilt. I-IV.

Girallar) Galce

"Galler'de Yolculuk"

Giraldi Cambrensis. Güzergah Kambriae. Açıklama Cambriae / Ed. JF Dimock // Giraldi Cambrensis. Opera / Ed. JS Brewer, JF Dimock, GF Warner. Londra, 1868. Cilt. VI.

Tilsbury'li Gervasius

"Bilim adamının dehası" — Gewasius Hlsberiensis. Otia Imperialia / Ed. GW Leibnitz // Scriptor Rerum Brunsvicensium. Hannover, 1707—1710. cilt IS 881—1004. cilt II. S.751-7

Tilbuiy Otia Imperialia / Hrsgbn Gervasius. F. Leibrecht tarafından. Hannover, 1856.

Иоанн Солсберийский

"Yapma" — Joannis Saresberiensis Polycratici kitabı VIII / Ed. CCCJWebb. Oxford, 1909.

Конрад Кверфуртский

Video — Amoldi Chronica Slavorum / Ex rec. Ben Lappenberg. Hanoverae, 1868. sayfa 174—183.

Adam

Saraylıların Önemsiz Şeyleri - Mar W. De Nugis Curialium - Saraylıların Önemsiz Şeyleri / Ed. ve geçiş. Bay James; Rev. CNL Brooke ve RAB Mynors tarafından. Oxford, 1983.

"Conall'ın Üç Oğlunun Tekne Yolculuğu" - Hui Corra'nın Yolculuğu / Ed. W. Stokes // Revue Celtique. 1893. XIV. S.26-63.

Bir Yahudi tarafından bulunan bir kitap hakkında hikaye içeren 14. yüzyıla ait bir el yazması, Exempla aus Handschriften des Mittelalters / Herausgegeben von J. Klapper. Heidelberg, 1911, s. 63-64.

Heisterbach Sezar'ı

Mucizeler Üzerine Diyaloglar - Caesarii Heisterbacensis, top-achi ordinis Cisterciensis, Dialogue Miraculorum / Rec. Garip. cilt I-II. Coloniae, Bonnae ve Bruxellis, 1851.

Yakov Voraginsky

"Altın Efsane" - Jacobi ve Voragine Legenda Aurea vulgo Historia Lombardica dicta / Rec. inci Graesse. Lipsae, 1850.

İÇERİK

Giriş makalesi. N. Gorelov         5

VERGIL'İN HAYATINI VE ÖLÜMÜNÜ VE YER ALTI iblislerinin yardımıyla büyücülük ve ruh çağırma yoluyla gerçekleştirdiği birçok mucizeyi anlatan bir kitap.         33

Keşiş Bacon'un ÜNLÜ TARİHİ, yaşamı boyunca gerçekleştirdiği mucizeleri ve ölüm öyküsünü, iki büyücü Bungy ve Vandermast'ın yaşamı ve ölümüyle ilgili açıklamaları içerir. son derece eğlenceli

Monk Bacon'ın ünlü hikayesi,        41

---

[1]Raymond Lull (1235-1315), Fransisken rahibi ve Roger Bacon'un çağdaşı.

[2]־ Villanova'lı Arnold (1235-1311).

[3]Ferrara'lı Peter, Giovanni Lazini adıyla 1546'da Venedik'te Pretiosa margarita novella thesauro, ac pretiosissimo philosophorum lapide kitabını yayınladı.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar