Sıfır hayatta kalma şansı - Kabalistik “denur nabzı” ritüeli

 

Ariel Şaron İsrail'in önde gelen isimlerinden biri. Şaron, sekiz yıl komada kaldıktan sonra 11 Ocak 2014'te hayatını kaybetti. Bir versiyona göre, eski başbakan Kabalistik "denur nabzı" lanetinin bir sonucu olarak acı çekti. Bu arada Kabala'daki 8 sayısı göksel güçlerden ve yüksek iradeden sorumludur.
On seçilmiş haham gece yarısı sinagogda buluşur. Siyah mumlar yakarlar, şofar üflerler ve Zohar Kitabı'ndan bazı bölümleri okurlar.

Kendisine yöneltilen kişi, gerçekten yaptığının cezasını hak ediyorsa ve Yahudi halkı için ciddi bir tehlike oluşturuyorsa, bu kişi bir yıl içinde ölecektir. Eğer hahamlar yanılıyorsa lanet onların aleyhine dönecekti.

Kabalistik “denur nabzı” laneti hakkında bilinenler şunlardır. Gerçekten var olup olmadığı ve varsa ne kadar etkili olduğu tartışma konusudur.

"Nabız denur" nedir?

"Denur nabzı" adı Latince ve Aramice karışımından "ateşle vurmak", "ateşli çubuklar" olarak çevrilmiştir. Haham Eliyahu Essas, "üzerine ateş halkalarının dizildiği ruhsal bir ateş kordonundan (kemer, kırbaç)" söz eder. Özünde, bir kişiyi manevi, temel düzeyde cezalandırmaktan bahsediyoruz ve bu da sonuç olarak onun fiziksel dünyadaki durumunu etkiliyor.

"Pulsa denura" en güçlü lanet olarak kabul edilir ve yalnızca Yahudilere yöneltilebilir - Zohar'daki pasajlarda "emir tutanlar"dan bahsedilir ve lanetin metninde değişiklik yapmak son derece istenmeyen bir durumdur.

"Denur nabzının" son çare olduğuna, diğer seçenekler tükendiğinde bir tür Kabalistik nükleer silah olduğuna inanılıyor, bu nedenle çok nadiren kullanılıyor. Kendisine karşı “denur nabız” ritüelinin yapıldığını kişiye bildirmek gerekir. Bu ona tövbe etme ve hatasını düzeltme fırsatı verir.

Kabalist Yosef Dayan, bunun Yüce Hakimi belirli bir kişinin davası hakkında karar vermeye çağıran bir dua olduğunu belirtiyor. Hakim boşuna çağrılmışsa ve kişi suçlandığı şeyden suçlu değilse, onu yalancı şahit olarak çağıran kişi, mahkûm etmek istediği kişiye istediği cezanın aynısını alacaktır.

Hangi Yahudi metinlerinde geçiyor?

"Pulsa denura" yani "ateş çubukları" ifadesi Talmud'un birçok yerinde meleklere ve yüksek varlıklara yönelik bir ceza olarak geçmektedir, ancak hiçbir yerde insanlara yönelik bir tören veya ölüme yol açan bir ritüel olarak bahsedilmemektedir.

* Tractate Yoma s.77a - “denur nabzının” darbeleri, bu melek Cebrail'in aldığı cezadır, * Tractate
Hagig 15a - Metatron'un cezası,
* Tractate Bava Metzia 85b - peygamber Eliyahu'nun ondan sonra cezası ölümlülere belirli bir göksel sırrı açıklamaya çalıştığı için cennetteydi,
* Tractate Bava Metzia 47a, burada Rav Rava, Rav Huna'ya şöyle diyor: "Eğer soran Levi burada olsaydı, onu kılıçla döverdim. ateş darbeleri.” Başka bir deyişle: "Böyle aptalca sorular yüzünden ona yumruk atardım ki gözlerinden kıvılcımlar düşsün", yani tamamen mecazi bir ifade.

Zohar kitabı, günahkarların cezası olarak “pulsa denura”dan birkaç kez “ateş çubukları” olarak söz eder.

Nechama Polonsky'nin belirttiği gibi, Yahudi metinlerinde "nabız denur" ritüelinden bahsediliyorsa, bu, Yahudiliğin ana akımına veya Kabala'nın ana akımına ait değildir.

Kime karşı kullanıldı?

"Nabız denur" töreni, Yahudi halkının bir dizi önde gelen üyesine karşı, değişen derecelerde başarı ile gerçekleştirilmiş olabilir.

– Eliezer Ben-Yehuda, “modern İbranicenin babası.” Kurduğu Ha-Zvi gazetesi, yayınlarıyla ultra-Ortodoks toplumunun öfkesini uyandırdı ve dilbilimciye karşı iddiaya göre Kabalistik bir lanet töreni düzenlendi.
- Leon Troçki - Haham Chafetz Chaim'in, Yahudi halkına büyük talihsizlikler getirdiği ve Yahudileri dinden uzaklaştırmaya çalıştığı için kendisine lanet okuduğu iddia ediliyor. Ancak bu şüphelidir çünkü Chafetz Chaim 1933'te öldü ve Troçki 1940'ta Meksika'da öldürüldü.
— Gershon Agron, Kudüs Belediye Başkanı. 1959'da daha önce Yahudi mezarlarının bulunduğu yerde yüzme havuzu açılması nedeniyle kendisine 'denur darbesi' uygulandı. İki hafta sonra öldü.
— Eyal Ragonis, Yafa'daki Givat Andromeda kompleksini tasarlayan ve inşa eden mimar. Haredim, inşaatın kısmen eski bir Yahudi mezarlığının bulunduğu alanda yürütüldüğüne inanıyordu. Eski bir Genelkurmay özel kuvvetler subayı olan 37 yaşındaki Ragonis, kısa süre sonra şiddetli bir kalp krizi geçirerek hayatını kaybetti.
-İzhak Rabin, İsrail Başbakanı. Filistinlilerle Filistin Ulusal Özerkliğinin yaratılması konusunda bir anlaşma imzaladı ve mahkum edildiği daha geniş kapsamlı tavizler vermeye hazırdı. Lanetten bir ay sonra öldürüldü. Tanınmış gazeteci Avigdor Eskin, Rabin'e yönelik "denur nabzı" ritüeline bizzat katıldığını iddia ediyor. Lanet töreninde hazır bulunan Kabalist Yosef Dayan da sözlerini doğruluyor.
- Ariel Sharon, İsrail Başbakanı. Altı ay sonra komaya girdi ve sekiz yıl sonra da öldü.
- Ehud Olmert, İsrail Başbakanı. Temmuz 2006'da bir grup sağcı aktivist Herzl Dağı mezarlığında Olmert'e karşı Kabalistik bir lanet okudu. Ocak 2014'te Olmert yaşıyor.
— Ehud Netzer, arkeolog. Hayatını Kral Herod'un mezarını aramaya adadı. Bunu bulduğunda ultra-Ortodoks cemaatin temsilcileri onu açmaması konusunda uyardı, aksi takdirde onlar tarafından lanetlenecekti. Netzer dinlemedi ve Ekim 2010'da Herodium'un tepesinde meslektaşlarıyla konuşurken ahşap bir korkuluğa yaslandı. Aniden, sabitleme cıvataları kırıldığında korkuluk yerinden çıktı. Onlarla birlikte arkeolog da yere düştü ve öldü.
— Nisan 2013'te Ekonomi Bakanı Naftali Bennett, dini topluluğa verdiği zarar nedeniyle kendisine ve akrabalarına karşı "denur darbesi" uygulandığını bildiren isimsiz bir mektup aldı. “Acı dolu günler sizi bekliyor. Bu günden itibaren hayatın mahvoldu." Ocak 2014'te Bennett yaşıyor.

Belirli insanlara karşı Kabalistik ayinlerin uygulanmasının başka örnekleri de vardır, ancak "denur nabzının" bunları yürütenlere karşı çalıştığı durumlar çok az bilinmektedir.

Yetkililerin “nabız denur”a karşı tutumu

30 Ağustos 2005'te hükümetin hukuk danışmanı Meni Mazouz, Ariel Şaron'a karşı "denur nabzı" töreni düzenleyenler hakkında ceza davası açılmamasına karar verdi.

Mazuz, kişilere değil, üst güçlere hitap ettiklerini, kişinin ölmesini isteyen duanın toplumsal normda olmaması gerekirken yine de cinayete teşvik olmadığını ve ifade özgürlüğü kapsamına girdiğini kaydetti.

"Nabız denur" üzerine farklı bakış açıları

İsrail'de Rusça konuşan ilk Reform hahamı Grigory Kotlyar:

"Nabız denur" töreninden şu anki haliyle hiçbir eski veya ortaçağ Yahudi metninde bahsedilmiyor. Üstelik özellikle Allah adına küfür etmek Tevrat'ta defalarca yasaklanmıştır. Aslında On Emir'in üçüncüsü şunu söylüyor: “Tanrınız Rabbin adını boş yere ağzınıza almayacaksınız; Çünkü Rab, adını boş yere anan kişiyi cezasız bırakmayacaktır.”

Aramice'den tercüme edilen "denur nabız" ifadesi "ateşli darbe" anlamına gelir ve nabız kelimesi Latince'den ödünç alınmıştır, bu da nispeten geç kökenini gösterir. Bu, Zohar kitabında bulunur, ancak yukarıdan gelen bir ceza olarak, insanın inisiyatifiyle gerçekleştirilen bir tören olarak değil.

Verilen açıklamalara bakılırsa, modern "denur nabzı", eski topluluktan (herem) aforoz etme töreninin bir çeşididir. Aynı çevre mevcut: on Yahudi (minyan), mumları söndürüyor, şofar üflüyor. Evet, ama Haredim'in seküler Yahudilerle ilgili olarak ilan ettiği herem kimseyi korkutmuyor, bu yüzden ona yeni bir anlam verdiler, böylece korkutucu olsun. Yani, büyük olasılıkla, “denurun nabzının” gerçek alıcısı cennetin melekleri değil, batıl inançlı ve sansasyona aç İsrail halkı ve basınıdır.

M.T.: Ben “denur nabzının” Ariel Şaron'a karşı okunabileceğini ve bu lanetin komaya yol açabileceğini düşünüyorum. Etkileriyle kişisel olarak uğraşmak zorunda kaldım. Kral Herod'un mezarını bulan ünlü arkeolog Ehud Netzer ailemizin dostuydu. Mutfağımızda nasıl oturduğunu ve Yahudi Herod'un mezarını açtığı için kendisini lanetlemeye "cezalandıran" hahamlarla nasıl alay ettiğini ve kelimenin tam anlamıyla bir hafta sonra Netzer'in Herodion'un tepesinden düşüp kafasını taşlara çarptığını hatırlıyorum.

Yahudilik araştırmacısı Pinchas Polonsky:
"Pulsa denura" eski bir Kabalistik ayini değil, bir tür yeniden yapım, "herem"i - ultra-Ortodoks topluluğundan aforoz etmeyi - güçlendirme girişimidir. Bir noktada “herema”dan korkmayı bıraktıklarında “pulsa denuru”yu buldular.

Eğer modern Kabalistler dünyayla kendilerine emredildiği gibi hokkabazlık yapabilseydi, o zaman Holokost olmazdı, zaman içinde tarihin gidişatını değiştirirlerdi. Fakat Kabalistler sihirbaz değildir.

Öte yandan dünyada belli bir denge var, buna adalet diyelim. Şaron'un "tek taraflı ayrılma" kararı binlerce kaderi bozdu, o, Kabalistler tarafından değil, sıradan insanlar tarafından lanetlendi ve bu ona bir bumerang gibi çarptı. Lanet ve bereketin hayatta gücü vardır. Ve Kabala hakkında hiçbir şey anlamayanlar “pulsa denura”ya inanırlar.

Avigdor Eskin, gazeteci ve halk figürü:
Yitzhak Rabin'in lanetlenmesi töreni benim tarafımdan organize edildi. Daha sonra, görünüşe göre atalet yüzünden Ariel Şaron'a karşı “denur darbesi” yaptığımı defalarca yazdılar ama bu doğru değil.

Sebebini anlamak için o dönemi ve toplumda hüküm süren ruh halini hatırlamak istiyorum. Yitzhak Rabin'in görev süresinin bitimine bir yıldan fazla süre kalmıştı ancak Oslo 2 ve Oslo 3'ü bu süre bitmeden gerçekleştireceğine söz verdi. Bu, İsrail'in Golan Tepeleri'nden tamamen çekilmesi ve Kudüs'ün bölünmesinin başlaması anlamına geliyordu. Olaylar hızla gelişiyordu ve çoğu kişi her şeyin Güney Afrika senaryosuna göre gittiği izlenimine kapılmıştı; ülkeyi kaybediyorduk ve hükümet durumun kontrolünü kaybetmişti.

IDF subayı bir arkadaşım beni görmeye geldi. Çaresizdi ve Rabin'i bizzat öldürmeye hazır olduğunu söyledi. Fikrini reddettim; suikast girişimi hiçbir şeyi değiştirmeyecekti ama bir şeyler yapılması gerekiyordu. Daha sonra da beddua namazı düzenledim. Böylece bu kabus dursun ve eğer değilse, her şeyin sorumlusu olanın cezasını almasına izin verin.

Eylemlerimizi İsrail'in baş hahamlarıyla önceden koordine ettik. Tabii ki katılmadılar ama ne olduğunu biliyorlardı. Aşkenaz Hahamı Meir Israel Lau kategorik olarak buna karşıydı, Sefarad Hahambaşı Mordechai Eliyahu ise bir dereceye kadar bize sempati duyuyordu.

Duamız iki bölümden oluşuyordu: halka açık, kamera önünde, protestomuzu dile getirmek için ve kapalı. Orada ne yaptıklarını size anlatmayacağım. Bu, 1995 yılında Yom Kippur'un arifesinde gerçekleşti. 30 gün süre vereceğiz dedik. Ve 31. günde Rabin öldürüldü.

Bu noktaya dikkat çekmek isterim. Sonra her şey o kadar kaynamaya başladı ki, havada gerginlik hissedildi. Bu Sharon'la ya da başkasıyla olmadı. Belki duamız bir şekilde enerji dengesini etkilemiştir. Bugün birine karşı okunan “denur nabzı” işe yaramayacaktır çünkü o enerji yoktur.

“Pulse denura” mevcut ancak normal durumlarda kullanılmaması gereken, nadir görülen marjinal bir yöntem. Anlamı cinayet değil. Bir kişiyi ortadan kaldırma gibi bir amaç yoktur. Yüce Allah'a yönelerek duadan bahsediyoruz. Kişinin yıkıcı faaliyetlerine son vermesi amaçlanır. Başka bir şeyle meşgul olursa bu yeter.

Ancak "denur nabzının" düşmanları ortadan kaldırmaya yönelik bir hile olmadığını anlamak önemlidir. Kötüleri etkisiz hale getirmek için bir ritüel olsaydı Hitler zamanında durdurulurdu. Ama dünyamız farklı işliyor. Bu tür sorunlara anında çözüm bulmayı garanti edecek hiçbir güç yok.

Bu belli bir güce sahip olan bir duadır ancak bu güç daha yüksek ellerde yoğunlaşmıştır. Ve bazı büyülü ritüellerin herkesi öldürebileceğine inananlar paganlardır.

Roman Yanuşevski

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar