İşaretler ve semboller

 
Victor de Casto

Bunlarada Bakarsınız

• İşaretler ve semboller
• Temel Semboller Kutsal Bilimin Evrensel Dili

 “İşaretler ve Semboller / Victor de Casto / Per. İngilizceden Gleb Korolenko.”: Strata; Petersburg; 2016

dipnot

Bu kitap sembollerin doğasını inceliyor, kökenlerini ve evrimlerini anlatıyor. Büyük tarihsel, kültürel ve sosyal öneme sahip en yaygın sembollerin bir tanımını sağlar.

Yazar, çeşitli fikir ve kavramları simgeleyen işaretlerin doğası, anlamı ve kapsamı hakkında erişilebilir ve büyüleyici bir şekilde konuşuyor.

Kitap, hem en eski, tarihi işaret ve sembolleri, nişanları ve aidiyetleri hem de modern değer, değiş tokuş, yön ve güvenlik sembollerini ele alıyor; bilgi teknolojisinin gelişmesiyle birlikte yıldırım hızıyla yayılan son tabela sistemleri.

Yayın geniş bir okuyucu kitlesine hitap etmektedir.

Victor de Casto

İşaretler ve semboller

Düşünme süreci çok çeşitli işaret ve sembolleri içerir: yazılı, görsel, müzikal, ritüel ... Onlar olmasaydı, insanların bilimi, sanatı, yasası, felsefesi olmazdı. Başka bir deyişle, hayvan olurduk.

Aldous Huxley

De Casto Victor.

İşaretler & semboller.

İngilizceden çeviri: Gleb Korolenko

giriş

Jiddu Krishna-murti "İlk ve Son Özgürlük" (1954) felsefi çalışmasının önsözünde Aldous Huxley, sembolleri açıkça ayırt etti: kesin ve faydacı - ve insanları kontrol etmek için tasarlanmış politik-dini. İkincisini kınayan Huxley, onlara gösterilen kitlesel takdiri ve saygıyı hak etmediklerini söyledi. Ve bundan daha fazlası, Huxley'e göre: "Yakın tarih, bazı sembollerin öldürme yeteneğine sahip olduğuna dair hiçbir şüphe gölgesi bırakmıyor." Huxley bunu 2. Dünya Savaşı'ndan sonra, siyaset ve dinin birbiriyle savaştığı ve bayrakların ve logoların bu çatışmanın dili olduğu bir zamanda yazdı. Bugün, post-endüstriyel çağda, tüm yaşamımız teknoloji geliştirmenin itici güçleri tarafından yönlendirildiğinde, bu yansımalar daha da alakalı hale geliyor. Bluetooth logosu gibi en yeni semboller veya hashtag gibi yeni bir anlam kazanmış eski işaretler, görünümleriyle iletişim tarzını değiştirmekte ve bu da toplumun kurallarını etkilemektedir.

Gittikçe daha fazla yeni sembol yaratmamızı sağlayan nedir? Bu ek iletişim diline neden ihtiyacımız var? İşaretler her zaman bizimle yan yana yaşadı ve gelişti, ancak bilim adamları ancak 21. yüzyılda doğalarını incelemeye başladılar. İsviçreli dilbilimci Ferdinand de Saussure, birçok yeni sembolün anlamının bazen orijinalinde sahip olduklarına zıt bir anlam taşıdığını belirtti. Örneğin, eski bir refah işareti olan gamalı haç, Nazi Almanya'sının bir sembolü haline geldi. Zamanımızda gamalı haçı gören herkesin önünde, ilk mesajı tamamen reddeden karanlık ve şeytani bir görüntü belirir. Ve tüm olumsuz duygular basit bir geometrik desene neden olabilir!

Bu kitap sembollerin doğasını araştırıyor, kökenlerini ve evrimlerini anlatıyor. Kitap, Paleolitik mağara resimleri ve eski Mısır hiyeroglifleri gibi erken uygarlıklara ait eserlerden yola çıkarak tarihsel olarak yapılandırılmıştır.

Aşağıdaki bölümler, değer ve mübadele kavramını taşıyan siyasi ve ideolojik amblemler gibi daha soyut işaret ve sembolleri ele alıyor; kültürel bağlantı işaretleri ve giderek daha popüler hale gelen teknolojik ve iletişim sembolleri.

Bu kitaptaki resimlerin seçimi herhangi bir sistem izlemiyor ve bu bir tesadüf değil. Analiz edilmeye ve incelenmeye değer çok sayıda sembol ve diğer işaret sistemleri var, ancak yalnızca toplum ve kültür üzerinde en güçlü etkiye sahip olanlar veya bizim için önemini henüz kanıtlamamış olanlar seçildi. Teknolojinin gelişimi çağa ayak uydurarak dilleri ve kültürleri bir araya getiriyor ama sembollerin anlamı buradan çıkmıyor sadece alevleniyor. Aldous Huxley'in 20. yüzyılın ortalarında belirttiği gibi, sembollerin olumsuz yanlarının yanı sıra birçok olumlu rolü vardır. Sözsüz iletişimin yayılmasının bizi nereye götüreceğini görmek çok ilginç.

Victor de Casto 

Bölüm 1

Tarihsel işaretler ve semboller

Basit bir ifadeyle, bir sembol ve anlamı birbirleri için eşit derecede gereklidir. Bir işaret varsa, arkasında bir anlam vardır. İkisinden birini dışlamak imkansızdır.

Alfred Korzybski

Uygarlığın başlangıcında insanlık semboller ve işaretler yaratır. Ancak kaya resimleri ve çivi yazısı şeklinde tarihi eserlerimiz olmasına rağmen, bunların anlamlarını tam bir kesinlikle yorumlayamıyoruz. Bununla birlikte, göstergeler ve simgesel sistemler üzerine yapılan herhangi bir çalışma için önemli bir başlangıç noktası olmaya devam etmektedirler.

Büyük ölçüde, eski Mısır ve Sümer yazı türleri, her karakterin ayrıntılı bir anlam taşıdığı ve bu yazıyı herhangi bir işaret sistemiyle aynı seviyeye getiren Çin hiyeroglifleri, ideografik bir karaktere sahipti. Ortaçağ hanedanlık armaları da bir ideograftır. Ana fikri, insan karakterlerinin hayvan imgelerine aktarılmasıdır.

eski yazılar

İnsanın doğayı bilinçli bir şekilde görsel ve sembolik bir biçimde tasvir etme yeteneğinin ana kanıtı, Paleolitik dönemin kaya yazılarıdır.

Aralık 1994'te, Jean-Marie Chauvet liderliğindeki üç Fransız mağaracı, güney Fransa'daki Ardeche Vadisi'nin jeolojisini inceliyordu. Orada, girişi taşlarla dolu bir iletişim mağaraları sistemine rastladılar. Bilim adamları bu mağaraların zemininde, insan varlığının yüzde yüz kanıtı olan hayvan kemikleri ve ayak izleri gördüler. Daha fazla keşifte, Chauvet ve meslektaşları mağaranın iki bölümünde küçük bir köprü ile birbirine bağlanan yüzlerce iyi korunmuş çizim ve çivi yazısı resmi keşfettiler. İlk bölümde çizimler kırmızı tonlarda, ikinci bölümde ise koyu siyah ve koyu sarıydı.

Tarih öncesi kaya resimleri sadece dekoratif bir işlev görmedi. En önemlisi, diğer avcı ve toplayıcıları tehlikeler konusunda uyardılar veya onlara nereden yiyecek bulabileceklerini söylediler.

Chauvet tarafından keşfedilen mağaralarda çoğunlukla hayvan resimleri bulunuyordu. Bilim adamları, gergedanlar, mağara ayıları, aslanlar, mamutlar, kurtlar, atlar ve büyük olasılıkla bir panter olan büyük bir kara kedi dahil olmak üzere farklı tür ve kombinasyonlarda sunulan 13 türü tanıyabildiler. Büyük bir meraklı ve hazine avcısı olan Chauvet için bu keşif, Ardèche bölgesinde onlarca yıllık çalışmanın doruk noktasıydı. Bulgunun önemini anlayınca, tarihöncesi sanat konusunda otorite olan bir arkeolog olan Jean Clotte'nin yardımına başvurdu.

Clott, karbon analizi yaparak bu çizimlerin yaşını belirledi. En az 30.000 yaşındaydılar, bu da buluntuyu dünyadaki en eski duvar resmi yapıyor. Ancak, işin garibi, Clott daha çok infazın doğruluğu, sıraları ve duvarlarda tasvir edilen hayvanların çeşitliliği ile ilgileniyordu. Chauvet ve ekibinin keşfinden önce, kaya sanatı hakkındaki çoğu teori, bunun eski ilkel insanların yaşamının kaba bir tasviri olduğu konusunda hemfikirdi. Bilim adamları, tarih öncesi insanların üstünlükleri olan hayvanların duvarlarına resim yaptıklarına, onları yiyecek olarak veya ritüel kurban olarak kullandıklarına inanıyorlardı. Ancak Ardesh çizimleri, o günlerde avlanmayan çok sayıda hayvan gösteriyordu. Bunlar, aksine insanların saklandığı aslanlar, gergedanlar ve mağara ayılarıydı.

Mağaraların derinliklerinde kırktan fazla mağara ayısının (bu türün nesli tamamen 12.000 yıl önce tükenmiştir) iskeletleri, pençe izleri ve pençelerinden çizikler bulunmuştur. Bütün bunlar Clott'u mağaraların ayılar tarafından kış uykusu için bir sığınak olarak kullanıldığı fikrine götürdü. Üzerine bir sunaktaymış gibi bir ayı kafatasının yerleştirildiği bir avuç toprağın keşfi beni özellikle şok etti! Clott, kırmızı ve siyah harflerin farklı dönemlere ait olduğu ve her iki durumda da insanların yaşadığı sonucuna vardı. Çizimlerin çoğu MÖ 40.000-30.000 yılları arasında yapılmıştır. e. Meşale külü ve iyi korunmuş bebek ayak izi gibi diğer eserler MÖ 30.000 ila 20.000 arasına tarihlendirildi. e.

Bundan, ilk sakinlerin mağaraları terk ettikleri ve ardından 5000 yıl sonra başka bir çağdan insanlar tarafından "yeniden keşfedildikleri" sonucuna varabiliriz.

Aşağıdaki mağara sakinleri (muhtemelen gördüklerinden büyülenmişler) siteden kutsal olarak bahsetmiş olabilirler.

Hayvan "sürülerinin" görüntülerinin yanı sıra, duvara bastırılan avuç içine boya püskürtülerek yapılan çok sayıda kırmızı noktalar ve insan elinin izleri duvarlara boyandı (bu, çocuklara öğretilen tekniğe çok benziyor. bir çizim dairesi). İnsan resmi yoktu ama Klott duvara boyanmış vücutsuz bacakları ve bizon kafalarını vurguladı. Mağara ritüel ibadet yeri olarak kullanılabilir mi? 1995'te Los Angeles Times ile yaptığı bir röportajda Klott, bu çizimlerin sosyal kökeni teorisini şöyle anlattı:

“Bunu çizenler mağaraya gelmişler ve ayıların iskeletlerini bulmuşlar... Muhtemelen buluntudan etkilenmişler ve mağaranın ölü ayıların ruhlarını sakladığını ve güç kazanma noktası olduğunu düşünmüşler. Çizim sürecinde ölü hayvanların enerjisini yoğunlaştırdıklarını ve güçlendiklerini düşünebilirler.” 

Bu mağara sisteminin keşfinden sonra Clott, kaya sanatı çalışmalarında uzmanlaşmış saygın bir Afrikalı antropolog olan David Lewis Williams ile birlikte çalıştı. Williams, bu tür eski çizimlerin yalnızca ilkel olarak insanların yaşam tarzını yansıtmakla kalmayıp aynı zamanda derin anlamın sembolleri olduğuna inanan birkaç kişiden biriydi. Bilim adamları, Chauvet mağarasındaki görüntüleri diğer kaya resimleriyle karşılaştırdılar ve transa giren eski şamanların nörofizyolojik fenomenini düşündüler.

1998'de akademisyenler, Prehistorik Şamanlar: Trans ve Sihir in Kaya Sanatını yayınladılar. Kitapta, dünyanın birçok tarih öncesi kültüründe yaygın olan şamanizm uygulamasını, mağaraların kutsal ayinler için kullanıldığı ve kaya oymalarının ibadet nesnesi olarak kullanıldığı teorisiyle ilişkilendirdiler.

İlk başta, bu çalışma bilim camiasında karışık bir tepkiyle karşılaştı: Olumsuz eleştirmenler, çizimleri kanıt yetersizliğinden yorumlamaya yönelik alışılmadık yaklaşımı kabul etmediler. Aynı zamanda, Clott ve Lewis Williams'ın bilimsel başarıları göz önüne alındığında, bu öğrenme yaklaşımını kabul eden ve onu yenilikçi bir vizyon olarak algılayan kitap, bazıları tarafından oldukça sıcak karşılandı.

Kesin olan bir şey var: Chauvet kayasındaki çizimlerin ve Clott ile Lewis Williams'ın çalışmalarının keşfi, tarihöncesi çizimlere ilişkin algımızda bir dönüm noktasıdır: bilim adamları, bir taş inşa etmek için ilk girişimlerin o zaman yapıldığını varsaymaya başladılar. insan tarafından sembolik sistem.

Denizin derinliklerinde "gizli" mağara

Chauvet mağarasının keşfinden önce, Fransa'nın Akdeniz kıyısındaki Calanques des Morjus'ta bulunan Cosque mağarası, en eski sanat eseri unvanını taşıyordu.

Eylül 1985'te, profesyonel dalış eğitmeni Henri Koske bir su altı mağaraları sistemini araştırdı ve dar bir koridora zar zor görülebilen bir giriş keşfetti. Kosuke, kendisini büyük bir mağarada bulana kadar karanlık tünele daha da daldı. Dalgıcın zevkine göre, su altı mağarası, karasal kökenini gösteren sarkıtlar ve argonit kristalleriyle doluydu. Hala belirsiz olan nedenlerle, Koske bu bulguyu uzun süre halktan sakladı. Bu keşifle ilgili belgeselin yorumunda daha sonra belirtildiği gibi, "küçük bahçesini" bir sır olarak saklamak istedi.

Ancak Koske, sırrı uzun süre saklayamadı. Calanque de Morjou, su altı mağaralarını keşfeden dalgıçlar arasında çok popülerdir ve 1991'de bir dalgıç ekibi aynı mağara sisteminde kaybolmuştur. Koske, mağaralarda kaybolan dalgıçlardan sadece birinin hayatta kaldığı bir arama gezisine katıldı. Aşırı tehlike nedeniyle bu mağara artık saklanamadı ve Koske mağarayı bir grup dalgıçla keşfetti.

İkinci bir resmi olmayan dalış sırasında, mağaranın ana bölümünün duvarlarında ve tavanında korunmuş bir dizi el izi ve hayvan resmi keşfetti. Koske ve ekibi, buluntuları fotoğraf ve videolarla kaydetti, ancak bu mucizevi keşif, çoğu bunun iyi uygulanmış bir aldatmaca olduğundan şüphelenen bilim adamları tarafından şüpheyle karşılandı. En önemlisi, bilim adamlarının kafası deniz canlılarının görüntüleri konusunda şaşkındı: O zamana kadar, Paleolitik dönem resimlerinde ahtapot, penguen ve kürklü fok içeren çizimler bulunamadı.

1992'de Fransız Kültür Bakanlığı, uzman speleolog Jean Courtin ve adı geçen Clott ve Koske'nin önderliğinde mağaranın daha fazla araştırılmasını başlattı. Bilim adamları, karbon analizi kullanarak çizimlerin yaşını belirlediler: yaklaşık 27.000 yıl.

Bu süre zarfında mağaralar önemli ölçüde zarar gördü: temiz hava ve binlerce ziyaretçinin gezileri onarılamaz süreçlere yol açtı, bu nedenle Fransız hükümeti Koske mağarasına gelen ziyaretçileri kendini işine adamış bilim adamlarından oluşan dar bir çevreyle sınırlandırdı. Öte yandan bu buluntu en büyük zararı insanların varlığından değil, sürekli yükselen deniz seviyesinden almıştır. Buzullar arası dönemde erime sırasında mağara dibe battığında geri dönüşü olmayan süreçler hızlandı. Muhtemelen bu yüzden Koske bulgusunu bir sır olarak sakladı.

Rosetta Taşı

Napolyon Bonapart'ın parlak bir askeri stratejist, karizmatik bir general ve reformcu olduğunu herkes bilir. Ancak çok az kişi onun Eski Mısır'ın hiyerogliflerini, işaret sistemlerini ve sembollerini incelediğini biliyor.

1798'de, Napolyon'un inisiyatifiyle ve doğrudan liderliği altında, Mısır kampanyası başladı - Orta Doğu'da güçlü bir askeri konum elde etmek ve artan İngiliz etkisini baltalamak için bir kampanya. Harekata birliklerin yanı sıra mühendisler, haritacılar, botanikçiler ve sanat tarihçileri de katıldı. Napolyon'un Mısır'a olan ilgisinin doğası hala net değil. Bazı araştırmacılar, Mısır hükümdarlarının tanrılaştırılmasının doğası, güçleri ve kudretleriyle ilgilenebileceğine ve kendisini onlarla özdeşleştirebileceğine inanıyor. Ne olursa olsun, Napolyon'la birlikte Mısır'a gelen uzmanlar, Egyptology'de paha biçilmez bir takım keşifler yaptılar. Araştırmacılar, Krallar Vadisi'ndeki mezarların ilk ayrıntılı haritalarını oluşturdular ve şimdiye kadar bilinmeyen detaylar, binlerce hazine ve eser buldular.

En önemli keşiflerden biri yanlışlıkla genç bir mühendis olan Pierre Bouchard tarafından yapıldı. İskenderiye yakınlarındaki Rashid (Rosetta) şehrinde eski Türk kalesinin restorasyonu ile uğraştı. Napolyon, Nil Deltası'na yakınlığı veya daha doğrusu nehrin Akdeniz ile buluşması nedeniyle bu bölgeye bir askeri üs yerleştirmek istedi. 15 Temmuz 1799'da, kalenin temelini kazma sürecinde Bouchard, üzerine oyulmuş metinlerle büyük bir granit levhayla karşılaştı. Yazıtların üç farklı metin halinde düzenlendiği sonucuna vardı. Keşfinin önemini tahmin ederek Napolyon ve yardımcısı General Jacques-Francois Menou'yu bilgilendirdi.

Rosetta Taşı Parçası

Bu olaydan kısa bir süre önce Napolyon, yapılan keşifleri incelemek için Mısır Enstitüsü'nü kurdu. Bouchard, şu anda Rosetta Taşı olan şeyi Kahire'ye bizzat nakletti. Metinlerin kopyaları daha fazla çalışma için Fransa'ya gönderildi ve Napolyon eve dönmeden önce taşı şahsen inceledi.

Aboukir savaşından sonra, Fransız gemilerinin çoğu Lord Nelson'ın birlikleri tarafından batırıldığında, Menou ve geri kalan birlikleri teslim oldu. Rosetta Taşı'nın mülkiyeti konusunda uzun bir tartışma, İngiliz General Heley-Hutchingson'un Napolyon'un tüm buluntularına savaş ganimeti olarak el koyma emri vermesine yol açtı.

Antik hazineler İngiltere'ye transfer edildi, ancak yine de Fransız bilim adamlarının keşfetme hakkı var.

Albay Tomkins Turner, Rosetta Stone'u George III'ün emriyle şimdi bulunduğu British Museum'da sergilendiği Britanya'ya taşıma operasyonuyla görevlendirildi. Taşın İngilizler tarafından keşfedilmesi ve fethi basında büyük yankı uyandırdı ve buluntuya olan ilgi tüm Avrupa'da arttı. Bu mesajların ilk deşifrecisi olarak anılma hakkı için bir yarışma gibi bir şey başladı. İngilizler ayrıca metinlerin kopyalarını çıkardılar ve incelenmek üzere Oxford, Cambridge ve Edinburgh'a gönderdiler.

Akademisyenler, Pierre Bouchard'ın üç metnin aynı anlama geldiği yönündeki önerisine katıldılar. Avrupalı araştırmacılar, eski Mısır hiyeroglifleri ve Demotik alfabesiyle yazılmış diğer ikisinin çevirisini bulmak için eski Yunan hiyerogliflerinin alt metnine güvendiler. Çalışma yirmi yıl boyunca devam etti ve bu süre zarfında bilmecenin ikinci bölümünü çözerek yol boyunca birkaç küçük ama önemli keşif yapıldı.

Fransız araştırmacı Sylvestre de Sacy, demotik metni inceledi, Yunanca metinden sözcükleri karşılaştırarak alfabetik yapısını ortaya çıkardı ve bu şekilde çalışırken bir miktar başarı elde etti, ancak yine de alfabeyi tam olarak anlamak için yeterli malzemeye sahip değildi. İsveçli bilim adamı Johan Akerblad, de Sacy'nin çalışmasına devam etti ve hiyeroglifleri deşifre edememesine rağmen Demotik yazının 29 harfli bir alfabeye dayandığı sonucuna vardı. İlk başta araştırmacı, de Sacy'nin hiyeroglif işaretlerin herhangi bir karmaşık anlam yüküne sahip olmadığı teorisine bağlı kaldı. Ancak üç metni de karşılaştırdıktan sonra, hiyerogliflerin çok ciddi bir yorumu olduğu sonucuna vardığı sonuçlara vardı. Ne yazık ki, bu buluş, işaret sistemini tam olarak incelemeye yardımcı olmadı.

1822'de, taşın keşfinden 23 yıl sonra, Fransız kaşif Jean-Francois Champollion bilmeceyi sonuna kadar çözdü. Champollion kelimelerin çoğunu çözmeyi başardı ve 1824'te ilk hiyeroglif yazı sözlüğünü ve eski Mısır gramerinin deneysel bir versiyonunu içeren bilimsel bir çalışma yayınladı. Bilim adamına bu buluş için çok cömertçe teşekkür edildi: Louis XVIII, Champollion'u Louvre'daki Mısır Müzesi'nin müdürü olarak atadı.

Champollion'un çalışması, Mısırbilimcilerin binlerce satırlık hiyeroglif metni tercüme etmesine izin verdi ve böylece eski Mısır tarihi üzerindeki gizlilik perdesini açtı. Rosetta Stone, halen British Museum'un ana sergilerinden biridir.

Rosetta Taşı'nda ne yazıyor? 

Memphis Kararnamesi olarak da bilinen Rosetta Taşı üzerindeki yazıtın metni, esasen firavun Ptolemy V Epiphanes ile yüksek rütbeli Mısır rahipleri arasında MÖ 196'da varılan bir anlaşmadır. e. firavunun taç giyme töreninin yıldönümünde. Ptolemy V Epiphanes, Mısır'ın siyasi ve ekonomik refahı sırasında tahtı devraldı. Modern Kahire'nin 20 kilometre güneyindeki Memphis antik kentinde taç giydi. Rosetta taşı, Epiphanes kültünü bir tanrı ve ilahi hükümdar olarak sürdürmek için yaratıldı (firavunun önündeki hiyerarşide sondan bir önceki adım). Ama ayrıca bu taş din adamları açısından büyük bir stratejik hamle. Ptolemaios hanedanı altında, hükümdarın tüm güçleri Memphis'ten İskenderiye'ye taşındı. Epiphanes, Mısır'ı dinin yardımıyla yönetmek için en yüksek mertebeden rahiplerin sürekli desteğine ihtiyaç duyuyordu ve bu hizmet karşılığında Rosetta taşına oyulmuş bir kararname çıkardı. Bu kararname, din adamlarına tüm yetkililerle birlikte İskenderiye'ye taşınmadan tarihi Memphis şehrinde kalma hakkı verdi. Ayrıca, özünde bir belge olan bu metinde Epiphanes, tüm rahipleri diğer firavunlar zamanında ödedikleri vergilerden muaf tutmuştur.

hanedan semboller

En karmaşık karmaşık sembolik sistemlerden biri ve elbette alegorik anlamlarla en doymuş olanı hanedanlık armasıdır. "Haberci" kelimesi, kelimenin tam anlamıyla "ordu komutanı" anlamına gelen Almanca harja-waldaz'dan gelir. Başlangıçta haberci, karşıt ordular arasında bir ateşkes ve haberci görevi gördü ve başka kimseyle karıştırılmaması için savaş alanında önemli ölçüde öne çıkması gerekiyordu.

12. yüzyıla gelindiğinde, müjdeciler, orta çağ savaşlarında katılımcıları halka temsil eden tören ustaları statüsüyle güçlendirildi. Zamanla, müjdecilere daha da büyük yetkiler verildi: Şövalyeler ve baronlarla aynı çizgide en basit asalet düzeyine yükseldiler ve armalarını sabitlemek için fahri haklara sahip oldular.

İngiliz kraliyet armasının iki kalkan tutucusu vardır: yükselen bir aslan ve efsanevi bir tek boynuzlu at. "Honi soit qui mal y pense" sloganı Fransızca'da şu anlama gelir: "Onun hakkında kötü düşündüğü için utanmasına izin ver"

Armanın ana unsuru olan hanedan kalkan, savaşta zırhın tanımlayıcı özelliğidir. Genellikle bölümlere ayrılır ve parlak ayrıntılarla - arma figürleriyle süslenir. Hanedanlık armalarında popüler olan arma figürleri, çeşitli şekillerde haçlar, yatay ve çapraz şeritler, dikey şeritler, oklar ve dairelerden oluşur.

Kalkanın sol üst köşesinden sağ alt kenarına kadar uzanan kalın çapraz çizgiye "sağ baldrik", aynı çizgi sol üst kenardan sağ alt kenara doğru uzanıyorsa buna "sol baldrik" denir. Bu figür, askeri giysinin bir unsurunu sembolize ediyor - bir savaşçının rütbesini ayırt etmek için zırhın üzerine giyilen geniş bir şerit.

Hanedanlık armalarındaki haçlar özellikle popülerdir: 11. yüzyıla kadar farklı zamanlarda icat edilen 100'den fazla haç çeşidi bilinmektedir. Diğer iyi bilinen hanedan figürleri, hanedanlık armasında kiriş olarak adlandırılan ok şeklindeki figür gibi daha karmaşık bir anlama sahiptir. Bu rakam koruma anlamında kullanılır ve genellikle ordu ve polis rütbelerinin nişanlarında kullanılır. Hanedanlık armalarındaki "bezant" daireleri, sözde basit hanedan figürlerine atıfta bulunur ve daha düşük ve daha yüksek rütbeli vatandaşları birbirinden ayırır, ancak yine de bu işaret, topluma güven kazanan aileler tarafından armalarında kullanılmıştır.

Armanın renginin de kendi anlamı vardır. 15. yüzyıla kadar tüm renklerin Fransızca isimleri vardı. Arma figürlerinin klasik renkleri sable (siyah, üzüntü ve öngörü anlamına gelir), masmavi (mavi, onur ve bağlılık), gules (kırmızı, cesaret ve metanet) ve vert (yeşil, aşk ve neşe). Altın ve kıpkırmızı renkler, en çok kraliyet evlerini, şan ve resmiyet ile birlikte belirtmek için kullanıldı.

Birçok kalkan, hanedan olmayan semboller içeriyordu: hayvanların ve efsanevi yaratıkların görüntüleri. Aslanlar ve leoparlar, özellikle ortaçağ hanedanlık armalarında popüler olan, gücün ve dövüş hünerinin klasik sembolleridir. Köpek figürleri çoğunlukla bağlılık ve sadakat anlamına geliyordu. Armanın detayları arasında kitabın görüntüsü elbette hikmet ve ilimdir.

Ancak tüm bu görünüşte basit yorumlamayla, hanedanlık armalarının kendi zorlukları vardır. Örneğin, her biri kendi özel anlamı ile donatılmış, hanedan olmayan sembollerin sonsuz sayıda kombinasyonu ve konumu olabilir. Yürüyen aslan olarak adlandırılan, pençesini öne doğru kaldırmış ve başını profilden çevirmiş olarak tasvir edilen, kararlılık ve sebat anlamına gelir. Aslan hangi pozisyonda tasvir edilirse edilsin - otururken veya ayakta dururken, başı izleyiciye çevrilirse, bu artık basit bir aslan değil, yükselen bir leopar aslan, bilgelik ve sağduyu yayınlıyor. Arka ayakları üzerinde duran bir aslan, cesaret ve yiğitlik sembolüdür.

Tamamen tamamlanmış bir arma, arma ile süslenmiş bir kalkan, bir miğfer (klasik savaş armalarında), bir slogan ve kalkan tutuculardan - yanlarda bulunan iki figürden oluşur. İngiliz kraliyet arması sol tarafta yükselen bir aslan leoparı ve sağ tarafta bir tek boynuzlu at ile süslenmiştir. Rus amblemi, gücü, egemenliği simgeleyen altın çift başlı kartalla (kartal, aslandan sonra hanedanlık armalarında en popüler ikinci figürdür) aşağı doğru işaret eden kırmızı bir hanedan kalkandan oluşur.

Armalar, özel bir kuruluşun siciline girildikten sonra resmi bir önem kazanır. Britanya'da Hanedanlık Armaları Koleji'dir.

Ve Rusya Federasyonu'nun mevcut arması 25 Aralık 2000 tarihli anayasa yasası ile onaylandı. Kanundaki açıklaması şu şekildedir:

Madde 1. Rusya Federasyonu Devlet Amblemi, Rusya Federasyonu'nun resmi devlet sembolüdür.

Rusya Federasyonu Devlet Amblemi, alt köşeleri yuvarlatılmış, uçta işaret edilmiş, açık kanatlarını kaldıran altın çift başlı bir kartalı olan kırmızı bir hanedan kalkanı olan dörtgen bir amblemdir. Kartal, iki küçük taç ve - bunların üzerinde - bir büyük taç ile taçlandırılmıştır; taçlar bir kurdele ile bağlanır. Kartalın sağ pençesinde bir asa, solunda bir küre vardır. Kartalın göğsünde, kırmızı bir kalkan içinde, gümüş bir atın üzerinde mavi pelerinli gümüş bir binici, gümüş bir mızrakla devrilmiş ve atının üzerinde çiğnenmiş siyah bir ejderhaya vuruyor.

Madde 2. Rusya Federasyonu Devlet Ambleminin hanedan kalkanı olmadan (ana figür biçiminde - Madde 1'de listelenen özelliklere sahip iki başlı bir kartal) ve tek renkli bir versiyonda çoğaltılmasına izin verilir. .

Oxford ve Cambridge 

İngiltere'nin önde gelen iki eğitim kurumu olan Oxford ve Cambridge arasındaki mücadele, yüzlerce yıl öncesine dayanan uzun bir gelenektir. Üniversiteler arasındaki yıllık spor yarışmaları (19. yüzyılda - Üniversiteler), yüzleşme ruhuyla dolu çok renkli bir etkinliktir. Eğitim kurumları, başlıcaları kriket, ragbi ve futbol olmak üzere çeşitli disiplinlerde rekabet eder. Buna ek olarak, İngiltere, Thames Nehri'nde her yıl üniversiteler arası zorlu bir tekne yarışına ev sahipliği yapıyor.

2007 Thames Üniversitelerarası Tekne Yarışı Finali Cambridge takımı kazandı

Her iki üniversitenin takımları suda ve karada eşit güce sahip, ancak Cabridge'in tartışmasız lider olduğu bir nokta var: üniversitenin arması.

1575 yılında eğitim kurumuna tahsis edilen Cambridge arması zarif ve zariftir. Şehrin adı kalkanın üzerine bir rebus şeklinde basılmıştır: geleneksel sembolleriyle çevrili Cam Nehri (İngilizce Cam) üzerinde bir köprü (İngilizce, köprü): bir fleur-de-lis ve bir Tudor gülü. Tudor Gülü, İngiltere ve Hampshire'ın geleneksel hanedan amblemidir (başlangıçta - Lancaster ve York'un savaşan kraliyet hanedanlarının birleşmesinin bir sembolü olarak İngiltere Kralı VII. Henry'nin arması içinde). Çift gül olarak tasvir edilmiştir: kırmızı üzerine beyaz bir çiçek ve ayrıca dört kırmızı ve beyaz sektöre bölünmüştür. Amblemin adı ve kökeni, İngiliz kraliyet Tudor hanedanının ortaya çıkış koşullarıyla ilişkilidir.

Armanın arması, Fatih William tarafından yaptırılan bir Norman tahkimatı olan, şimdi harap olan Cambridge Kalesi şeklindedir. Altın denizatı kalkan tutucu görevi görür. Öğeler ve renkleri, özlü ve asil bir görüntüde sıralanarak birbirini tamamlar.

Cambridge'in armasından 9 yıl önce yaratılan Oxford arması, aksine, tuhaf bir elementler yığınıdır. Cambridge arması gibi, kalkanına şehrin adının şifrelendiği bir rebus yazılmıştır: bir öküz (eng, oh), bir nehri geçmek (eng. ford). Armanın tepesinde, pençesinde bir Tudor gülü tutan mavi, yükselen taçlı bir aslan var. Kalkan taşıyıcıları asi, zincirlenmiş mavi bir fil (pijama giyiyor gibi görünüyor) ve vahşi, zincirlenmiş, asi bir yeşil kunduz.

Birinci Elizabeth, 1566'da bir kraliyet ziyareti sırasında Oxford'un kollarını kurdu. Taşıyıcılar, kraliyet mahkemesinin iki yüksek rütbeli yetkilisini temsil ediyor: Oxford kahyası (fil) Lord Teğmen Sir Francis Knollis ve Oxford polisinin kaptanı (kunduz) Rickot'tan Henry Norris. Kraliçenin arma kavramını kişisel olarak geliştirdiğine dair güvenilir bir kanıt yok, ancak öyle olduğu ortaya çıkarsa, kraliçenin harika bir mizah anlayışı olduğu varsayılabilir. Arma, Latince'de "gerçek güçtür" anlamına gelen "Fortis est Veritas" sloganıyla taçlandırılmıştır. Kraliçe ile aynı fikirde olmamak için hiçbir nedenimiz yok.

Ana arma olarak çiçek

Hanedan zambak veya "fleur de lys" (Fransız fleur de lys - zambak çiçeğinden), genellikle ortaçağ hanedanlık armalarında bulunan, özellikle Fransız armalarında popüler olan bir semboldür. Bu sembolün çeşitli biçimleri vardır ve ortaçağ Fransa'sıyla ilişkilendirilmesine rağmen, Mısır ve Mezopotamya'nın bazı eski sembolleriyle çarpıcı bir benzerlik taşır.

Fleur de lis'in, yan elemanların ana unsurdan yukarı doğru yönelerek saptığı gerçeğine dayanarak, çiçek açan bir zambak görüntüsü olduğuna inanılıyor. Tabii ki, bu teorinin muhalifleri var. Bazı çiçekçiler bunun bir zambak değil, bir iris olduğuna inanıyor. Hipotez, sembolün, kurucuları Hollanda topraklarından, yani tarihsel olarak süsenlerle süslenmiş Aute Nehri kıyılarından gelen göçebeler olan Frank devletinin kraliyet işareti olarak miras alındığı gerçeğine dayanmaktadır. Bu teorinin savunucuları, asimilasyon sürecinde "fleur de luts" un "fleur de lis" e dönüştüğüne inanırlar.

Botanik kökeni ne olursa olsun, sembol Fransa armasının ana unsurlarından biri haline geldi. Bugün fleur de lis bize her şeyden önce 9. yüzyılın Fransız imparatoru Charlemagne'yi hatırlatıyor. Armanın prototipi, üzerinde zambak çiçeği bulunan mavi bir kalkandan oluşuyordu. 15. yüzyılda Beşinci Charles döneminde, armanın tasarımı üç büyük parçaya basitleştirildi. İki farklı Fransız arması türü iki farklı döneme aittir: eski ve modern Fransa.

Yüz Yıl Savaşları'nın başlangıcında, 1337'de Kral III . İngiliz hükümdarları, fleur de lis'i hanedanlık armalarına entegre etmeye 19. yüzyılın başlarına kadar devam ettiler. Fransa'da 1789 devriminden sonra arma yerine kraliyet üç rengini kullanmaya başladılar. Bununla birlikte, fleur de lis, Kanada'daki Quebec ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki New Orleans gibi güçlü Fransız etkisine sahip bölgelerin ayırt edici sembollerinde önemli bir unsur olmaya devam ediyor.

Erken Hıristiyan ikonografisinde, masum zambak bazen bebek İsa'nın sembolü olarak kullanılmıştır, ancak 13. yüzyılda kutsal yazılar bu çiçeği yaygın olarak saflığın, iffetin ve sonuç olarak Tanrı'nın Annesinin bir işareti olarak kullanmıştır. Ek olarak, merkezde yatay bir şeritle birbirine bağlanan ve Tanrı'nın Annesini kişileştiren üç hanedan gül yaprağı, defalarca Büyük Üçlü'nün bir sembolü olarak kullanıldı.

La Buena, İspanyol kraliçelerinin tacıdır, Kral XIII. Alfonso'nun Prenses Victoria Eugenie'ye hediyesidir. Dekorun kalbinde Bourbonların sembolü olan freur de lys tacı yer alır.

Her karakterin ana hatlarında bir zambak çiçeğinin tahmin edildiği yazı tipi

Zambak genellikle Meryem Ana'nın vitray pencerelerinde ve birkaç kardinal ve papanın armalarında bulunur. Muhtemelen, fleur de lis'in Frank kralları tarafından kullanılması, hükümdarların tanrılaştırılmasının bir işaretiydi ve onlara yukarıdan verilen bir koruma sembolü olarak yorumlandı.

Günümüzde fleur-de-lis de oldukça sık kullanılmaktadır. Biraz değiştirilmiş, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki izcilik hareketinin amblemi haline geldi. Kurucusu Robert Baden-Powell da İngiliz istihbarat ajanlarının rozetine dayanarak zambağı ödünç aldı. Fleur de lis, Somme Savaşı'na katılan Kanada Seferi Kuvvetleri ve İsrail elektronik istihbarat birimi gibi diğer askeri kuruluşlar tarafından da benimsendi. Zambak, Floransa ve New Orleans arması üzerindeki varlığı sayesinde, aynı zamanda İtalyan futbol takımı Fiorentina ve Amerikan New Orleans Saints'in resmi sembollerinden biridir.

Katrina Kasırgası ve dayanışma sembolü 

Ağustos 2005'te Katrina Kasırgası Amerika Birleşik Devletleri'nin güneyini vurduğunda, tüm gücüyle New Orleans'ı vurdu. Şehrin% 80'i sular altında kaldı ve navigasyon kanalının limanı boyunca barajı aştı. Bir buçuk bin kişi öldü, on binlerce kişi evsiz kaldı.

New Orleans'taki kasırgadan sonra, "Katrina'dan kurtulan şehir" temasına adanmış dövmelerde bir patlama başladı.

20.000 evsiz, New Orleans Saints stadyumunun kalıntılarına sığındı.

Stadyum ve oraya sığınan mülteciler, güçlükler karşısında tüm New Orleans için dayanıklılığın ve bir tür kesinliğin simgesi haline geldi. Bu felaketten sonra hayatta kalan pek çok kişi, ölenlerin anısını onurlandırmak ve onlarla dayanışma içinde New Orleans'ın sembolü olan fleur-de-lis ile birlikte tasvir edilen "8/29" tarihini kendilerine dövme yaptı; sebatlarını ve şehrin yaşama iradesini sonsuza dek hatırla.

Bölüm 2

İdeolojik semboller, işaretler ve bağlantılar

Sembollerde hem gizleme hem de ifşa vardır. Sessizlik ve konuşma bağımsız ifade biçimleridir ve benzersiz bir anlamla donatılmıştır. Bir sembolde (ya da bizim sembol diyebileceğimiz şeyde) şu ya da bu şekilde sonsuzun ifşası vardır. Sembol yardımıyla sonlu olanla birleşir ve erişilebilir hale gelir. Hayatı boyunca sembollere güvenen bir insan var.

Thomas Carlyle

Bu bölüm, hem olumlu hem de olumsuz anlamlar taşıyan, ancak sosyal ve ideolojik anlamlarını birleştiren iyi bilinen sembollere ayrılmıştır. Birçoğunun çağdaşlarımız için kesin bir köklü anlamı olsa da, bazılarının kökeni bazen tamamen zıt bir anlam taşır.

Modern zamanlarda popüler olan semboller de ilk ortaya çıktıklarından bu yana çok yol kat etti. Gelecek nesiller için anlamlarını değiştirmeleri muhtemeldir.

Yin ve Yang

Tai Chi Tu olarak da bilinen Yin ve Yang, Taocu gelenekte Çin kökenlidir. Ünlü sembol, iki eşit damla şekilli sektöre bölünmüş bir daireden oluşur: biri siyah, diğeri beyaz, her biri zıt renkte bir nokta içerir. Tao'nun öğretilerinde daire, ışığın ve gölgenin iç içe geçmesi örneğiyle ifade ederek, doğal ve ruhsal güçlerin birliğini sembolize eder.

Siyah yarı olan Yin dişiliği sembolize eder, soğuğu, gölgeyi ve mehtaplı geceyi ifade eder. Yang, erkekliğin bir işaretidir, gün ışığını, hareketi ve gücü taşır. Her birinin içindeki zıt renkteki noktalar şunu gösterir: her iki unsur da birdir ve birbirleri olmadan var olamazlar. Taoculara göre, uyumlu bir yaşam için böyle bir tamamlayıcılık gereklidir.

Zıtların birliği anlamını taşıyan bu ünlü sembol, din dışında da oldukça popüler hale gelmiştir. Genellikle alternatif tıpta, bazı sporlarda ve sadece uygun bir yaşam dengesi kalitesi olarak kullanılır.

Aynı felsefe Çin mutfağının kalbinde yer alır .

Yin ve Yang'ın ortaya çıkışının, genellikle doğa örneğini kullanarak karşıtları ifade etmeye başvuran Konfüçyüs'ün öğretilerinden ilham aldığına inanılıyor. Kayanın karanlık ve aydınlık tarafı ve diğer metaforlar, onu çevreleyen dünyanın bir tasvirinden çok, Evrendeki yaşamın yapısının sembolleriydi. Ek olarak, Yin ve Yang, işaretin karakter gücünün ve bağımsızlığın bir sembolü olarak kullanıldığı sözde "yeni çağın" teosofik akımlarını miras aldı. Prensip olarak, karşıt güçlerin birliği etrafında felsefi düşünce inşa etme fikri popülerdir ve çoğunluk tarafından anlaşılır. Bu muhalefet sistemi ve aynı zamanda karşılıklı yardım, uyum için çabalayanların temel varsayımlarından biridir.

Üç büyük dinin sembolleri

hıristiyan haçı 

Hıristiyan haçı, dinler tarihindeki en paradoksal sembollerden biridir. Aynı zamanda Mesih'in ölümünü ve ilahi dirilişini tasvir ediyor. Haç, Hıristiyanlar için acı çekmenin ve umudun sembolüdür.

Semboller tarihinde burada burada basit haçlar ortaya çıktı ve elbette, artık Hristiyan olarak kabul edilen haç, Mesih'in çarmıha gerilmesinden çok önce vardı. Bu sembolün eski akrabaları Mısır ankh'ı ve gamalı haçın orijinal versiyonudur. Hıristiyan kanonlarında haç, Mesih'in çarmıha gerilmesinden yalnızca üç yüzyıl sonra kullanılmaya başlandı . Bu sembol, Roma İmparatorluğu'nda Hristiyanlığı ilk benimseyen imparator Konstantin'in çarmıha gerilmeyi kaldırmasından sonra dinde ortaya çıktı. O zamandan beri haç, acı çekmenin bir sembolü olarak değil, bir ibadet nesnesi olarak kullanılmaya başlandı.

yıldız ve hilal 

Diğer dinlerin aksine Müslümanların resmi bir sembolü yoktur. Yeşil renk (Kuran'ın tasarımında kullanılan) ve Arapça yazılmış "Allah" kelimesi gibi geleneksel olarak İslam ile ilişkilendirilen semboller olmasına rağmen. Ancak İslam ile ilk çağrışım bir yıldız ve bir hilaldir.

Hıristiyan haçı gibi, bugün anlaşıldığı şekliyle yıldız ve hilal de dinin kuruluşundan çok önce kullanılmıştır. Moablılar, Sümerler, Partlar ve Babilliler, Orta Doğu'nun tüm eski halkları bu sembole zaten aşinaydı. 4000 yılında ortaya çıkan Sümer mitolojisinde hilal, ay tanrısının, yıldız ise aşk ve bereket tanrıçasının simgesiydi. Roma İmparatorluğu'nun şafağında, yıldız ve hilal, şimdi İstanbul olarak adlandırılan antik kent Bizans'ın simgesiydi. 14. yüzyılda Haçlı Seferleri sırasında Müslüman askerlerin bayraklarında bu sembol vardı. Hilal, 1452'den 1923'teki düşüşüne kadar Osmanlı İmparatorluğu'nun bayrağında mevcuttu. Yıldız ve hilal hala Müslüman ülkelerin bayraklarında tasvir ediliyor.

David'in yıldızı 

Altı köşeli yıldız veya heksagram, Yahudi inancının bir sembolü olarak varlığına ancak 17. yüzyılda başladı, ancak ondan önce altı yüzyıl boyunca çeşitli Yahudi toplulukları tarafından kullanılmıştı.

Haçlar gibi yıldızlar da dini sembollerde oldukça yaygındır ve çeşitli anlamlar taşıyabilir; pentagram veya beş köşeli yıldız, genellikle putperestlik veya Masonluk ile ilişkilendirilir.

Davut Yıldızı, 14. yüzyılda bayraklarda bulunan Kral Davut'un (İbranice דוִדָּ ןגמֵָ - Magen David, "Davut Kalkanı", Yidiş'te "mogendovid" olarak telaffuz edilir) savaşçılarının kalkanlarının sembolik bir görüntüsüdür. yüzyıl. Başka bir versiyona göre, Davut'un yıldızı, kralın yüzüğündeki görüntü olan ve ona ilahi yetenekler bahşeden Süleyman'ın mührüdür. Almanya'da geçen yüzyılın 30'larında, Davut Yıldızı Yahudiler için bir zulüm sembolü haline geldi.

1930-1940 yılları arasında Almanya'daki tüm Yahudiler tarafından takılması zorunlu olan Davut Yıldızı, eski önemini yeniden kazanmış ve artık İsrail bayrağının ana unsuru Davut Yıldızı olmuştur.

Kalp

Kalp, dünyadaki birçok kültür ve inançta yaşamın bir simgesidir. Yüzyıllar boyunca dini sembolizmin temeli ve Sevgililer Günü'nde kalıcı bir aşk sembolü olurken, iskambil kağıtlarından I Love NY tişörtlerine kadar her yerde karşımıza çıkıyor. Bu sembolün sayısal bir adı bile vardır: <3. Ancak insan vücudunun yapısı hakkında ilkel bir anlayışa sahip bir kişi bile, piktogramın göğsümüzde atan ve kan pompalayan kalple hiçbir ilgisi olmadığını bilir. Nedenini merak ediyorum?

İsa'nın Kutsal Kalbini tasvir eden vitray pencere

Bir açıklama bizi, kalbin çıkıntılı kulpları olan uzun bir vazo olarak tasvir edildiği, büyük olasılıkla arterlere ve damarlara atıfta bulunan eski Mısır çivi yazısına geri götürür. Mısırlılar, kalbi ruhsal ve fizyolojik iyiliğin temeli olarak görmüşler ve mumyalamadan önce diğer tüm organları çıkararak kalbi insan vücudunda bırakmışlardır. Bir kişinin kalbine göre bir tanrının öbür dünyadaki kaderini belirlediğine inanıyorlardı: cennete, Barış Tarlalarına gitmek için merhum, ölüler dünyasının koruyucusu Anubis'i salona kadar takip edecek. kutsal adalet terazisinin bulunduğu tanrıça Maat'ın. Bu terazilerde ölünün kalbinin ağırlığı bir tüyün ağırlığına kıyas edilir. Kalbin ağırlığı azsa, bu iffet ve saflığın bir işaretidir. Terazinin dibinde, eski Mısır çizimlerinde aslan pençeli, yeleli ve timsah başlı bir dev olarak tasvir edilen tanrıça Maat'ın evcil canavarı Ammat oturuyor. Tüyden ağır basan kalp, kötü, kıskanç ve açgözlü insanlara ait olup, canavara yedirilir.

Diğer birçok din, kalbi ilahi barışın bir sembolü olarak kullanır. Yahudilikte, kalbin görüntüsü, Kutsalların Kutsalı ve Yahudi inancının kalbi olan on emirle antlaşmanın taş tabletlerinin tutulduğu Ahit Sandığı olan Kudüs Tapınağı'nın merkezi ile ilişkilendirilir. Hristiyan düşüncesinde kalp, İsa Mesih'in insanlığa olan sevgisini temsil eder. Ortaçağ resimlerinde ve vitray pencerelerde kalp, altın bir parıltıyla çevrili zincirler veya sivri uçlar halinde tasvir edildi ve üstte her zaman bir haç vardı.

Bu görüntü Katolik geleneğinde popülerdir ve Sevgililer Günü kalp sembolünün öncüsüdür. Buna ek olarak, onu "İsa'nın Kutsal Kalbi" kültünü kuran Fransız rahibe St. Margaret Maria Alacoque ile özdeşleştirmek adettendir.

Dini hesaba katmazsanız, alıştığımız kalp imgesi ilk olarak 14. yüzyılın başında Fransız oyun kartlarının destelerinde ortaya çıktı. Aşkı kartlarda ve mektuplarda ifade eden kalp sembolü, Orta Çağ'da aşıklar tarafından değiş tokuş edilen Sevgililer Günü kartları dışında, Viktorya dönemi İngiltere'sinin oldukça güçlü etkisi altında ortaya çıktı.

Kalp imgesinin hangi koşullar altında romantik bir çağrışım kazandığı hala kesin olarak bilinmiyor. Bazıları, antik çağda doğum kontrol yöntemi olarak kullanılan Sylphia tohumlarının kalp şeklinde olduğu teorisini savunuyor.

Ayrıca Pompeii şehrinin genelevlerinin üzerlerinde kalp tasviri bulunan girişleri incelenerek, fiziksel aşk eylemi ile kalp simgesi arasında bir paralellik kurulabilir. Bundan, Viktorya döneminde bu görüntünün şehvet ve tutkuya mütevazı bir ima olarak kullanılmaya başladığı sonucuna varabiliriz.

Ben ♥ Yeni

Kalp simgesi kullanımının en popüler örneklerinden biri New York City turizm ürünleridir. Bu artık klasik bilmece, I harfinden ve Amerikan Daktilosunda yazılmış NY harfleriyle bir kalp simgesinden oluşur.

New York'ta bir elektrik kesintisinin ardından tüm şehir karanlığa gömüldüğünde, yaygın isyanlar ve yağma başladı. Ticaret Bakanlığı Komiser Yardımcısı William Doyle, şehri olumlu bir imaja kavuşturmak için bir plan geliştirdi. Bunu yapmak için, reklam ajansı Wells Rich Green'i yalnızca şehir için değil, tüm New York eyaleti için bir pazarlama kampanyası geliştirmesi için görevlendirdi. Kampanyanın logosu New Yorklu grafik tasarımcı Milton Glaser tarafından tasarlandı. Kanada tatilinde araba tamponlarında gördüğü Montreal radyo istasyonu çıkartmalarından ilham aldı. Glaser her zaman New York'un kalbi olan bir şehir olduğuna inanmıştır, bu yüzden bu sembolü kullanmıştır.

Glaser'ın logosu anında başarılı oldu ve promosyonun ilk aylarında piyasaya sürülen binlerce klasik beyaz "I ♥ NY" tişörtü ile giyim ve diğer ticari eşya üreticileri tarafından hemen alındı. Şimdi bu sembol tüm dünyada Özgürlük Anıtı veya Empire State Binası ile eşit olarak algılanıyor. Glaser'in bu basit ve dahiyane logo için yaptığı ilk eskizler, New York Modern Sanat Müzesi'nde kalıcı olarak sergileniyor.

11 Eylül felaketinden sonra, New York yeniden rehabilitasyon için güçlü bir baskıya ve bir uyum sembolüne ihtiyaç duydu. Glazer, ünlü logosuna "her zamankinden daha fazla" kelimesini ekleyerek ve kalbi siyahla renklendirerek yeniden yarattı.

Grafiti, Milton Glaser'ın bulmacası için alkış gibi geliyor

gamalı haç

Yakın insanlık tarihinin en tartışmalı sembollerinden biri olan gamalı haç, orijinal yorumuyla 3000 yıldır kullanılan kadim bir semboldür. Troya antik kenti kazılarında yapılan araştırmalara göre gamalı haç, çağımızdan 1000 yıl önce biliniyordu. Yavaş yavaş, sembol tüm dünyaya yayıldı: Çin, Japon, Hint, Proto-Amerikan ve Avrupa geleneklerinde gamalı haç, güneşin, gök gürültüsünün, Hıristiyan haçının ve simyanın sembolü olarak kullanıldı. Diğer anlamların yanı sıra başarı ve refah anlamını taşıdığı Güneydoğu Asya'da özellikle popülerdi. Olumsuz siyasi çağrışımlarına rağmen, bu sembol bugün hala Budistler, Hindular ve Jainler tarafından kullanılmaktadır.

Sembol, II. Dünya Savaşı sırasında yeni bir önem kazandı ve o zamandan beri çağrışımların çoğu olumsuz oldu: savaşın dehşeti, Hitler, ölüm. Bazı araştırmacılar, dünyayı, iyi adını geri kazanmak için sembolün orijinal anlamını hatırlamaya teşvik ederek gerçeği geri getirmeye çalıştı. Örneğin, Finlandiya başkanlık standardında, bugüne kadar hala mevcuttur, ancak kesişen beş çizgili varyasyonlar bile faşizmin anısını onlarla birlikte sürükler. Tarihsel olaylarla lekelenen bu sembol, Nazi Almanyası'ndan sonra birçok aşırı sağcı örgüt tarafından benimsenmiştir.

Bayan hokey takımı. Kanada, 1922

İkinci Dünya Savaşı hala modern tarihin önemli aşamalarından biridir, bu nedenle modern kültürde anahtar olan gamalı haçın olumsuz anlamıdır. Ancak milliyetçiliğin yankılarını uyandırma yeteneğinin kökleri, Hitler Almanya'sından çok daha derinlere dayanmaktadır. Örneğin, 19. yüzyılda, Almanya'ya komşu ülkeler, büyüklük ve askeri güç bakımından Almanya'dan sayıca üstünken, Almanya gevşek bir konfederasyon iken, imparatorluklar oluşturuyordu.

Savunmasızlığı gidermek ve halkı harekete geçirmek için, arkeologların çalışmalarından ilham alan Alman milliyetçileri, Hint-Avrupa ırkının saflığı kavramını uydurdular ve bu sembolü Alman üstünlüğünün bir işareti olarak kullanmaya başladılar. 19. yüzyılın sonunda, gamalı haç, Almanya'daki milliyetçi hareketin propaganda broşürlerinde zaten kullanılıyordu. Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle gamalı haç, evrensel kötülüğün anlamını kazandı. Öte yandan, başlangıçta gamalı haç yeniden dirilen bir ulusun simgesiyken, örneğin Hindistan'ın sömürgeleştirilmesi sırasında İngiliz bayrağı acımasız ve yıkıcı bir anlam yükü taşıyordu.

Ama neden tam olarak bu eski sembol ve Hitler'in eskizlerinin olduğu bir defterden bazı sözde sanatsal gelişmeler ya da Mein Kampf'ın şematik bir temsili değil (aslında Hitler, Mein Kampf'ta birkaç sayfayı faşizm sembolü üzerinde akıl yürütmeye ayırdı)?

Führer, nihai fikrin yazarı olarak diş hekimi ve Thule Partisi üyesi Dr. Friedrich Krohn'u listeledi. Aslında Hitler, jeopolitikçi Karl Haushofer'den ilham aldı. Klasik renk şeması tipik olarak Alman'dır: beyaz milliyetçilikten sorumluydu ve kırmızı, yeni dogmanın sosyal kısmından sorumluydu. Haçın kendisi mücadeleyi temsil ediyordu.

Hitler Almanyası'nın gamalı haça el koymasıyla ilgili bir çalışmada, fikir, milliyetçi örgütlerden gelen dezenformasyondaki aslan payını atlamaktır. Örneğin, bu sembolü kullanma fikrinin, babası Kanada'nın Swastika maden kasabasında uzun yıllar geçiren İngiliz kadın Unity Mitford'un Führer'in olası sevgilisi tarafından verildiği söyleniyor, ancak tarihler kesinlikle doğru değil. Bir başka, ancak daha makul hipotez, Hitler'in bilinçaltında gamalı haçı bir sembol olarak kullandığıdır, çünkü çocukken, manastıra başrahibi tarafından getirilen gamalı haç unsurlarıyla hala barok süslemelere sahip olan Avusturya'daki Lambach Manastırı'nı ziyaret etmiştir. Uzak Doğu'da bir eğitim görevinde biraz zaman geçiren Theodrich Hagn. Abbot Hagn ayrıca bazı araştırmacılar tarafından T ve H'nin ana unsurlar olarak verildiği THLA baş harflerini binanın duvarlarında ölümsüzleştirdi ve diğer ikisini dikkate almadı.

Bugün bu sembolle kastedilen elbette bağlama göre değişir. Her şeyden önce, eski mağara adamlarının hiçbir şey yapmadan duvara çizebilecekleri geometrik bir figür. Bu doğruysa, gamalı haçın gerçek kökeni tarihin kasırgalarında kolayca kaybolur. Teknik olarak, bu düzensiz bir ikosahedron veya yirmi kenarlı çokgendir, ancak amaçlanan anlamı, şeklin dönüş yönüne ve her bir "kancaya" bağlı olarak değişir.

Faşist gamalı haç genellikle saat yönünde 45 derece döndürülür, renk şeması soğuk ve kasvetlidir, yukarıda bahsedildiği gibi geleneksel Cermen gamalı haçı, Diwali tatili sırasında Hintli gençlerin iyi şans ve refahı çağırmak için alnına giydikleri kızıl gamalı haçtan kökten farklıdır.

Faşist gamalı haç, İngiliz vitraylarında sıklıkla kullanılan ve Mesih'i "Kilisenin köşe taşı" olarak simgeleyen bir Hıristiyan sembolü olan gammadion'dan da farklıdır. Bazı kültürlerde, saat yönünde dönen gamalı haç ile saat yönünün tersine dönen gamalı haç arasında açık bir kontrast vardır. Birincisi - şanssızlık ve başarısızlık anlamında ve ikincisi - sağlık ve canlılık kalitesinde. Naziler gamalı haçı saat yönünde çevirmeye başladıktan sonra, dönüşün bu tarafı olumsuz anlamda daha da kök saldı ve saat yönünün tersine gamalı haç daha olumlu bir anlam kazandı.

Modern Almanya'da, anti-faşist bir hiciv olarak bile gamalı haç sembolünün tüm tezahürlerini yasaklayan bir yasa var. Birçok Alman, gamalı haçı anlam olarak Güney Konfederasyonu bayrağıyla eş tutarken.

Ülke hayatında karanlık ama önemli bir dönem olan burcun kasvetli itibarını dikkatlice beyazlatmaya çalışan bir toplum katmanı var ve kötülüğün sembolünü tanırsanız, bazılarını ortadan kaldırabileceğiniz gerçeğini akılda tutuyor. onun enerjisi.

Birinci Dünya Savaşı sırasındaki garip savaş tahvilleri vakası 

Dünyayı dolaşan gamalı haç sembolü, İkinci Dünya Savaşı'ndan önce oldukça ironik bir anlamla donatılmıştı: İngiliz bankaları, gamalı haçı Birinci Dünya Savaşı sırasında bir savaş bonosu fonunun işareti olarak kullandılar. Her para yatırma işlemi için gamalı haç ile özel bir banka kuponu damgalanmıştır. Özellikle iyi korunmuş kuponlar şu anda Ebay'de yaklaşık 200 £ karşılığında satılıyor. 20. yüzyılın 20'li yıllarının ortalarında Britanya'da, tüm kampanya gamalı haç işareti altında yürütülürken, nezaket, merhamet ve karşılıklı destek üzerine spekülasyon yapan bir savaş tahvili sisteminin reklamını yapan posterler geniş çapta dağıtıldı. Sallanan sandalyede askerler için çorap ören bir büyükannenin tüm dünyanın nefret ettiği gamalı haçlı bir posterdeki görüntülerine ne dersiniz?

Orak ve çekiç

Barışın sembolü ve gamalı haçla birlikte çekiç ve orak, dünya bilincinde kök salmış 20. yüzyılın ideolojik sembollerinden biridir. Ancak yukarıdaki ikisinden farklı olarak bu sembol, kökeni ve yaratıcısının adı hala bilinmiyor.

Orak ve çekicin, 1917 Bolşevik Devrimi'nden önce fabrikalarda ve kollektif çiftliklerde kullanılan çekiç ve pulluk gibi taşra Sovyet hanedanlık armalarının unsurlarına dayanması muhtemeldir.

Büyük Peter, Rusya'nın Avrupalılaşmasına yönelik adımlardan biri olarak bir armanın geliştirilmesi için hibeler sağladı. Bu sistem, sonraki iki yüzyıl boyunca çift başlı kartalları Rus İmparatorluğu'nun sembolü haline gelen Romanovlar olan Büyük Petro hanedanının armasını doğurmasına rağmen, yeterince incelenmemiş ve gelişmemişti.

Ancak 1917 devriminden sonra Bolşevikler bir ikilemle karşı karşıya kaldılar: imparatorluğun her yerde bulunan sembolleriyle ne yapmalı? Devrimin son günlerinde, duvarlardan emperyal sembollerin bulunduğu afişleri yırtmak, müzeleri soymak, imparatorların anıtlarını devirmek ve Rus İmparatorluğu'nun tüm sembollerini devlet kurumlarından yok etmek, alevlenen halkın yaygın bir uygulamasıydı.

Yeni atanan halkın eğitim komiseri Anatoly Lunacharsky, önceki rejimden kalan kültürel varlıkların yok edilmesini durdurmak için zulmü ve yıkımı durdurmayı talep etti. Bu bağlamda Lenin, asıl amacı yıkılan anıtların sistematik olarak Sovyet anıtlarıyla değiştirilmesi, devrimcileri ve devrimin kahramanlarını kişileştirmek olan bir anıtsal propaganda planı oluşturdu. Şimdiye kadar çift başlı kartalın asılı olduğu yerlere komünist beş köşeli bir yıldız yerleştirildi.

1918'de, Lenin'in ısrarı üzerine Lunacharsky, sanatçılar ve tasarımcılar arasında yeni Rusya'nın sembollerini yaratmak için bir yarışma başlattı. Amacı, yeni bir bayrak, arma ve diğer ayırt edici özellikler yaratmaktı. Rekabet koşulları altında, işçilerin, köylülerin ve onların araçlarının zorunlu olarak bileşimin unsurlarına katılması gerektiği anlamına geliyordu.

Dünyanın farklı yerlerinde çekiç ve orak anıtları

Ertesi yıl, sanatçılar tarafından sunulan tüm fikirleri değerlendirmek için RSFSR Halk Komiserleri Konseyi toplandı. Orijinalde seçilen çözüm, kırmızı zemin üzerine güneş ışınları, buğday salkımları ile çevrili, ortada çapraz bir orak çekiç ve bunların önünde dik duran bir kılıçtan oluşuyordu. Lenin'in kılıç hakkında kendi fikirleri vardı, bu yüzden hızla kaldırıldı - ve orijinal arma hazırdı. Çekiç ve orak, yarışmada Lenin ve Lunacharsky tarafından açıklanan tüm kriterlere mükemmel bir şekilde uyan armanın temel bileşeniydi. Çalışan proletaryanın sınıfı bir çekiç şeklinde ifade edildi ve köylü orağın arkasında durdu.

Bu amblem, Bolşevik propagandası tarafından hızla devralındı ve 1 Mayıs 1919 kutlamaları için yaratılan posterlerde, el ilanlarında ve sokak sanatı öğelerinde agresif bir şekilde kopyalanmaya başlandı. Çekiç ve orak sonunda önceki rejimin tüm sembollerinin yerini aldı, resmi belgelerde, para biriminde ve askeri nişanlarda görünmeye başladı. Sonuç olarak, çekiç ve orak 1923'te Sovyetler Birliği'nin resmi bayrağına girdi ve 1991'de SSCB'nin çöküşüne kadar orada kaldı.

Bayrağın yazarlığı sorunu hala net değil. Tarihçiler, o günlerde Bolşevik rejimle yakın ilişki içinde olan sanatçılardan biri olabileceğini öne sürüyorlar. Örneğin, sosyalist gerçekçiliğin tasarımcısı ve ustası Yevgeny Kamzolkin'in grafik sanatçısı ve heykeltıraş Sergei Chekhonin veya anıtsal propaganda döneminde Lenin'e birçok anıt yaratan heykeltıraş Nikolai Andreev. Tarihin yazarlığa dair doğrudan bir kanıtı olmadığından, orak ve çekicin Lenin ve Lunacharsky'nin önderliğindeki bütün bir sanatçı grubu tarafından yaratıldığı varsayımı en objektif olacaktır.

Sovyet sonrası dönemde çekiç ve orak sembolü insanlara farklı duygular uyandırır. Birisi bunun totaliterlik ve baskının bir işareti olduğunu düşünüyor ve Sovyet döneminde daha şanslı olan biri hala çekiç ve orağı daha iyi bir dünyanın doğal bir işareti olarak görüyor. Şimdiye kadar orak çekiç, örneğin Çin'de işçi sınıfının devriminin bir sembolü olarak kullanılıyordu. Ancak çoğu zaman sembol, nostaljik tişört baskılarında ve Rusya'nın az çok turistik gelişmiş her bölgesinde yabancıların yüksek fiyatlarla satın aldığı hediyelik eşyalarda bulunabilir.

Yonca

Yonca, genel olarak Aziz Patrick Günü ve İrlanda'nın geleneksel bir sembolüdür. Efsaneye göre Aziz Patrick, üç yapraklı bir yoncada Büyük Teslis için bir metafor bulmuştur, ancak bu efsanelerin en fazla 300 yıllık olduğuna inanılmaktadır. Üç yaprak, İncil'de yazılan üç temel erdem olarak da kabul edilebilir.

Eski Keltler, üç yapraklı doğası nedeniyle yoncaya da saygı duyuyorlardı. Felsefeleri doğa ile derin bir bağlantı üzerine inşa edilmişti ve teslisten bahseden sayısız dini gelenekleri vardı. Bu, triskelion, üçlü sarmal, triquetra, Druidlerin işaretleri ve çeşitli Kelt düğümleri gibi sembollerde belirgindir. Yoncayı dünyevi bir bakış açısından ele alırsak, o zaman bu çimen, çiftlik hayvanları için ana besindir: yonca hayatidir ve Druidler onun canlılığını ve her yerde bulunmasını yukarıdan bir işaret olarak algıladılar. Böylece yonca, başlı başına bir yaşam simgesi olarak karşımıza çıkıyor.

18. yüzyıla kadar yonca sadece Aziz Patrick ile ilişkilendirilmiştir ve şimdi İrlanda'nın en popüler sembollerinden biridir. Dublin'in merkezindeki bu ferforje fenerlerde durum böyle.

kelimesi, İrlandaca "yonca" (deniz havası) kelimesinin kısaltması olan Eski İrlandalı Seamrog'dan (yaz bitkisi) gelir. İrlanda efsanelerinde yoncaya mistik güçler bahşedilmiştir: eğer yonca yaprakları bir araya getirirse - kötü hava koşullarına ve bir akrep veya yılanın ısırığını yonca yapraklarıyla ovalarsanız, yara ilerleyen saatlerde iyileşir. Aziz Patrick efsanelerinden sonra yoncanın tüm İrlanda'nın sembolü haline gelmesi şaşırtıcı değildir.

Ülkenin resmi amblemi arp olmasına rağmen, yonca İrlandalı olan her şeyin ana sembollerinden biri olmaya devam ediyor. Genellikle İrlanda spor takımlarının amblemlerinde görülür ve uluslararası şirketler ve askeri alayların rozeti olarak kullanıldığı için dünya çapında ünlüdür (örneğin, yonca İrlanda Kraliyet Alayı'nın resmi sembolüdür).

Çok daha nadir bulunan dört yapraklı yonca, bir İrlanda iyi şans sembolüdür. Bunun bir yonca olmadığını vurgulamakta fayda var ve büyük olasılıkla her yıl Aziz Patrick Günü'nde çok sayıda nadir bitki, farkı fark etmeden yok ediliyor.

Geleneğe göre, dört yapraklı yoncayı bulan başarılı olur, çünkü üç erdeme (inanç, umut, aşk) şans eklenir. Dördüncü sayfanın anlamı da saygı, refah ve uzun ömür olarak yorumlanır.

Yonca hakkındaki mitlerin ve efsanelerin ortaya çıkışı, tüm İrlanda folklorunun bir karışımıdır. Manevi bir bakış açısından, üç yapraklı bir yonca, Kutsal Üçlemenin ve ilahi olan her şeyin bir simgesidir ve dört yapraklı bir yonca, bir kişinin azize katılımını sembolize eder. Böylece dördüncü yaprak, manevi açıdan kurtuluşu sembolize edebilir.

Dört yapraklı yonca son derece nadirdir, ancak bu, özellikle hevesli koleksiyoncuları bir herbaryumda yaklaşık 160.000 öğe toplamaktan alıkoymadı. Ayrıca bazıları, şans miktarının bir yoncadaki yaprak sayısına eşit olabileceğine inanır ve beş yapraklı kopyaları bulmayı başarır.

Avcıların iyi şans ve refah için çok sayıda yapraklı yonca aradıkları ve söylemeliyim ki bunu başardılar: 21 ve hatta 27 yapraklı yonca buldular. Sahiplerinin hayatta daha başarılı olup olmadığı bilinmiyor. Beş yapraklı bir yonca bulma şansı milyonda bir, altı yapraklı bir bitki bulma şansı ise sıfırdır. Hiç kimse bu tür buluntuları resmi olarak kaydetmediğinden, maalesef tüm bu hikayeler istatistiklerle desteklenmiyor.

Yonca, geleneksel olarak İrlanda ile ilişkilendirilmesine rağmen, neredeyse tüm dünyada yetişir: Güney Amerika, Güney Afrika ve Rusya'nın her yerinde bol miktarda bulunabilir. Karayipler pasaportlarında yonca damgası kullanır çünkü yerli Karayip halkının çoğu İrlanda kökenlidir. Aziz Patrick Günü, İrlanda'da olduğu gibi burada da ulusal bayram olarak kutlanır.

Dünyanın en şanslı insanı unvanı için verilen mücadele 

Guinness Dünya Rekorları'na göre George Kaminsky, dört yapraklı yonca toplama konusunda dünya rekorunu elinde tutuyor: 2005 yılına kadar tam 72.927 örnek topladı, tam da başka bir yüksek güvenlikli hapishaneden Pensilvanya'daki normal bir hapishaneye nakledildiği sırada, ne yazık ki burada yonca hiç büyümez. Kaminsky, 160.000 dört yapraklı yonca toplamayı başaran Alaskalı bir emekli olan Edward Martin'in rekorunu aşıp ikiye katlamasını parmaklıklar arkasından izledi. Martin, dört yapraklı yoncanın getirdiği şansın onu, nadir örnekleri toplarken onu yemiş olabilecek boz ayılardan ve yabani geyiklerden kurtardığına inanıyor. Bu arada, hapishanede gazetecilerle sık sık röportaj yapan Kaminsky, bir gazetede Martin'in bir şarlatan olduğunu ve başarısının yalnızca serbest olması ve gezegenin her yerinden dört yapraklı yonca toplayabilmesinde olduğunu söyledi. hayatı boyunca onu hapishanelerin avlularında ve ıslah kolonilerinde aradım.

Kaminsky'nin derinlerde bir yerde kaderini seçtiğini biliyor olması tamamen mümkündür ve dünyadaki hiçbir bitki yaprağı onu adam kaçırma ve gasp için adaletten kurtaramaz.

Kafatası ve kemikler

Yaygın olarak Jolly Roger olarak da bilinen kurukafa ve çapraz kemik sembolü, korsanların popüler bir özelliğidir. Dişleri olan açık bir çene, tehlikeye işaret eder ve kemikler, hırsızlar ve suçlular dünyasında bir güvenlik ve asalet duygusu taşır.

Korsanlar, anarşist ve haydut olmalarına rağmen çok katı bir şeref kurallarına göre yaşarlar. Gerçek bir Karayip korsanı olan Portekizli Bartolomeo, korsan kanunlarının yazarı olarak kabul edilir. 1660'larda suç ortaklarıyla birlikte İspanyol savaş gemilerini yağmaladı. Bir insan kafatasına bağlılık yemini etmesi gereken bir takımı yönetmek için bir dizi kural koydu.

Jolly Roger, adını "parlak kırmızı" anlamına gelen Fransız Joyeux Rouge'dan alır. Korsanlar, düşman teslim olmayınca savaşın rengi olan kan kırmızısı kurukafa bayraklarını dalgalandırdılar. Daha sonra İngilizler, Rouge'u normal adı Roger olarak değiştirdi ve Joyeux, Jolly'ye, yani neşeliye dönüştü.

Kendi içinde, kafatası ve kemiklerin görüntüsü, deniz korsanlığının ortaya çıkmasından birkaç yüzyıl önce ortaya çıktı. İspanyol ve Latin Amerika kültürlerinde, eski çağlardan beri kötü ruhları ve hırsızları kovmak için mezarlıklara giriş olarak kurukafa ve çapraz kemikler kullanılmıştır. Tarihin derinliklerine inerseniz, İsa'nın Zavallı Şövalyeleri ve Süleyman Mabedi'nin ya da yaygın olarak adlandırıldıkları şekliyle Haçlı Seferleri sırasında var olan tarikatın üyeleri olan Tapınak Şövalyeleri'nin sembolleri arasında yer aldı.

Tapınak Şövalyeleri, 1312'de Papa V. Clement tarafından feshedildi, çünkü tarikat çok güçlendi ve siyaset ve ekonomiye hakim olmaya başladı. Tapınakçılar, Clement V'in gücüne tehdit oluşturmaya başlayana kadar ticaret yolları kurdular, bankacılık işlevlerini yerine getirdiler ve diğer güçlü oluşumlarla bağlar kurdular. Modern Masonluğun, Tapınakçılarla tarihsel bir bağlantısı vardır ve oradan bazı sembolleri miras alır. Masonluğun amblemi olan Masonik kart, bir kafatası ve kemiklerin görüntüsünü içerir.

Günümüzde, bu sembolün korkunç bir şeyin görüntüsü olarak genel yorumu, ölümcül olan her şeyde, örneğin zehirlerde veya zehirli maddelerde tasvir edilmesine yol açmıştır. Uygulama 1829'da New York Eyaletinde başladı ve o zamandan beri tüm dünyaya yayıldı.

Salvador Dali, "Şehvetli / Zevkte Ölüm" (1951) projesinde Amerikalı fotoğrafçı Philip Halsman ile birlikte çalıştı. Yedi çıplak modelden oluşan kafatasının sahnelenmesi çok zaman aldı ve çok fazla çalışmaya mal oldu.

"Ölü kafa" ve Almanya'nın diğer askeri sembolleri 

Modern zamanlarda kafatası ve kemikler, farklı ülkelerde savaş amblemi olarak kullanılmıştır. Ama muhtemelen en sık Almanya'da. Totenkopf veya "ölümün başı" askeri bir sembol olarak ilk olarak 17. yüzyılda II. Kafatası ve kemikler askerlerin üniformalarına işlenir ve kürk şapkalarında bulunurdu.

Sembol I. Dünya Savaşı'ndan sonra kullanımdan kalktı, ancak 1930'larda SS Reichsführer Julius Schreck kafatası ve kemikleri canlandırdı ve bunları Hitler'in koruma müfrezesi olan Çöpçatan'ın Karargahının amblemi olarak kullandı. Daha sonra, kafatası ve kemikler çeşitli SS birlikleri tarafından kabul edildi: Panzer Panzer tümenleri ve Luftwaffe hava kuvvetleri. Himmler'in emriyle, beş yıldan fazla hizmet vermiş tüm SS üyelerine resmi olmayan bir askeri ödül olarak kurukafa ve çapraz kemik yüzükleri verildi. Şimdi dünyanın dört bir yanındaki koleksiyoncular, onlar için her türlü parayı vermeye hazır bu yüzükleri arıyor.

Pasifik

Geçen yüzyılın sonundaki dönemin pek çok sembolü, barış ve dostluk temelinde dünya çapında popülerlik kazanmakla övünemez. Başlangıçta İngiltere'nin 1950'lerde nükleer silahsızlanma kampanyası için bir amblem olarak yaratılan barış işareti, tüm savaş karşıtı hareketler için evrensel bir sembol haline geldi.

... Miting, İngiltere'nin en popüler askeri anıtlarından biri olan Trafalgar Meydanı'ndan 82 yıl boyunca Berkshire'daki Aldermaston köyü yakınlarında inşa edilen Atom Silahları Araştırma Enstitüsü'ne kadar 82 kilometrelik nükleer silah muhaliflerini bir araya getirdi. önce. Yürüyüş, savaş karşıtı yayın Peace News'in editörü Hugh Brock liderliğindeki pasifist örgüt Doğrudan Eylem Komitesi tarafından düzenlendi. Brock, grafik sanatçısı ve moda tasarımcısı Gerald Holtom'un yardımıyla yürüyüşün sembolünü tasarladı. Holtom, kolayca yeniden çizilebilen ve kumaş üzerinde yeniden üretilebilen basit bir geometrik amblem yarattı.

Pasifik ilk olarak Nisan 1958'de Aldermaston'a yapılan ünlü yürüyüş sırasında protestocuların posterlerinde göründü.

Holtom başlangıçta bir daire içinde bir Hıristiyan haçı kullanacaktı, ancak bu fikir, ana mesajı dinle ilişkilendirmek istemeyen kilise ve pasifistlerin onaylamama dalgalarıyla karşılaştı.

Sembolün kendisi iki basit anlam taşır. İlk olarak, bu, teslim olma hareketi yayınlayarak ellerini indiren bir kişinin şematik bir temsilidir. Holtom, barış sembolünü semafor alfabesinin işaretleri olarak yeniden yorumladı: N - bir el yukarıda, D - eller aşağı doğru açılmış. Yaratıcı, bu baş harfleri İngilizce'de "nükleer silahsızlanma" anlamına gelen "Nuclear Disarmament" ifadesiyle ilişkilendirdi.

Holtom, eşi ve kızlarının da yardımıyla Pacific'in 500 kopyasını bir daire şeklinde yaptı ve bunları çocuk şekerleri gibi tahta çubuklara tutturdu. İşaretin yeni nesillerin korunmasıyla ilişkilendirildiği fikrini beğendi. Yürüyüşü düzenleyenler en fazla birkaç yüz kişiyi çekmeyi umuyorlardı, ancak 10.000 kişi Aldermaston'a giden yürüyüşe katılmak için Trafalgar Meydanı'na geldi. Böylesine büyük bir olay gözden kaçamayacağından, Holtom tarafından tasarlanan barış işareti bir anda dünya çapındaki nükleer silahsızlanma kampanyasının resmi sembolü haline geldi. Pasifik'in sadeliği ve kabataslaklığı, herhangi bir sanatsal yeteneği olan bir kişinin sembolü istediği yere boyamasına izin verdi: duvarlara, giysilere, arabalara vb.

ABD'de Pasifik bir anda Vietnam Savaşı'nın tüm karşıtlarının ve aslında 1960'lar ve 1970'ler döneminin tüm altkültürel örgütlerinin simgesi haline geldi. Pek çok hippi, Pasifik'i bir barış güvercininin ayak izi olarak veya tersine, bir daire ile sınırlı bir nükleer füzenin ana hatları olarak yorumladı - okuyun: nükleer silah sınırlaması!

Doğal olarak, düşmanlıkların destekçileri bu sembolü soğuk bir şekilde karşıladılar. Amerikalı muhafazakarlar pasifistin arkasında okült güçlerin olduğunu ve genel olarak bunun komünizmin şeytani bir işareti olduğunu söylediler.

Ancak bu işareti itibarsızlaştırmaya yönelik tüm girişimlere rağmen, bugüne kadar aynı anlamı taşımakta ve savaşa, şiddete ve zulme karşı olan herkesi bir araya getirmektedir.

Şeytan'ın işareti? 

Pasifik'in anlamını karalamaya yönelik en güçlü girişim, 1970'lerde, ABD'nin Vietnam Savaşı için yürüttüğü kampanya sırasında yapıldı. Büyüyen pasifist hareket, sembolü tek silahı olarak kullandı ve rock festivallerine giden otobüslerin duvarlarına, asfalta, bayraklara ve giysilere boyayarak her yere yaydı. Pasifik o kadar yaygın hale geldi ki savaş yanlısı lobicileri, özellikle de John Birch'in Soğuk Savaş'ın zirvesindeyken 1958'de kurulan aşırı muhafazakar örgütünü ciddi şekilde alarma geçirdi.

Bu siyasi grup, sağcı muhafazakar Hıristiyanlığa dayalı anti-komünist duygular doğurdu. En saçma varsayımlarından biri, 1960'larda Amerika Birleşik Devletleri'ndeki insan hakları mücadelesinin Sovyet propagandası tarafından kışkırtıldığıydı. Bu nedenle, örneğin, suya florlamanın, Amerika halkını zehirlemek için komünist bir komplo olduğuna inanıyorlardı. Stanley Kubrick, 1964 yapımı Dr. Strangelove, or How I Stopped Being Afraid and Loved the Bomb adlı filminde bu teoriyle alay etti.

American Opinion'ın Haziran 1970 sayısı (John Birch Society tarafından yayınlandı), tüm pasifist sembolizmin Satanizm'in işi olduğunu savunan "Signs of Pasifism: The Truth About These Strange Symbols" başlıklı bir makale yayınladı. Ayrıca böyle bir açıklama da vardı: pasifik, gizli mezhepler tarafından kullanılan ters çevrilmiş pagan haçına belli belirsiz benziyor.

180 derecelik haç, İmparator Nero zamanında antik Roma'da Hıristiyanlara yapılan zulüm sırasında ünlü bir şekilde kullanılmıştır. 185-254'te yaşayan İncil filolojisinin kurucusu Origen Adamant, öğretilerinde Nero'nun Havari Petrus'un çarmıha gerilmesini emrettiğini ve Petrus'un Mesih'in ölümüne layık olmadığı için baş aşağı idam edilmesini istediğini söyledi. .

Okült mezheplerde, Hıristiyanlığa saygısızlığı ifade etmek için genellikle ters bir haç kullanılır (ancak havari Petrus'un talebi tam tersine bir tövbe eylemiydi). American Opinion, pasifist hareketin Şeytan Kilisesi ve ABD'yi tehdit eden tanrısız komünist değerlerle bağları olduğunu belirterek, pasifist şekil ile ters haç arasında bir paralellik kurdu:

“Amerikan radikal gençliği, Deccal'in damgasını kabul ettiklerinden şüphelenmeden yürüyüşler ve geçit törenleri için bir araya geldiklerinde bu sapkın sembolü kullanıyorlar. Ve tüm bunların arkasında komünistlerin olduğuna eminiz.” 

Bu yayından birkaç ay sonra, yetkililer Amerika Birleşik Devletleri'nde bir kampanya başlattı; bu kampanyanın bir kısmı, Pasifik'in bir bombardıman uçağını tasvir eden yan dönmüş olduğu arabalara tampon çıkartmalarının dağıtılmasıydı. İşaretin altında imza var: "Amerikan kuşunun izi." Bu çıkartmaların John Birch Derneği tarafından dağıtıldığına inanılıyor, ancak dogmaları o kadar çelişkiliydi ki, versiyon boşa çıktı: organizasyon, tüm öğretileriyle birlikte Vietnam'daki savaşa karşı çıktı, çünkü versiyonlarına göre, “ Sovyetler Birliği'nin Amerika'ya karşı kurduğu komplonun sonucu olan bu savaştı.

Olimpiyat sembolleri

Fransız aristokrat ve düşünür Baron Pierre de Coubertin'in buluşu olan modern Olimpiyat Oyunları, 1896'da yeniden canlandırıldı . Coubertin aynı zamanda tüm ülkeleri rekabet ruhu içinde birleştirmek ve böylece tüm dünyada birlik ve barışı sağlamak istiyordu.

Olimpiyat halkaları, yarışmaya katılan tüm ulusların bayraklarını birleştirir. Vancouver, 2010

Fikri, yalnızca Japonya'nın varlığı sayesinde beş kıtanın temsilcilerinin yarışma için bir araya geldiği 1912'de Stockholm'deki beşinci Olimpiyat Oyunları için gerçekleşti. Kadınların ilk kez su sporlarına katılmalarına izin verildiği ve elektronik zaman işleyişinin tanıtıldığı başarılı bir olimpiyattan sonra Coubertin, Uluslararası Olimpiyat Komitesi'ne her şeyin istediği gibi ilerlediğini bildirdi ve bu mesaja kendi çizdiği bir logo iliştirdi: beş beş kıtayı temsil eden bir zincire bağlı halkalar. Komite, bu amblemi Olimpiyat Oyunlarının resmi sembolü ve bayrağı olarak onayladı.

Birçoğu Olimpiyat halkalarının belirli kıtalarla ilişkili olduğuna inanıyor, ancak bu sembolü beyaz bir arka plana yerleştirirseniz, tüm kompozisyonun birlikte yarışan ulusların bayraklarının renklerini içerdiği anlaşılıyor.

Ne yazık ki, Coubertin'in yeni bir sembolün özlü tasarımını tüm dünyaya sunmayı planladığı 1916 Oyunları, Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesi nedeniyle gerçekleşmedi. Olimpiyat bayrağı 1920'de Antwerp Olimpiyat Oyunlarında dalgalandı, ancak savaştan sonra Müttefikler Arası Konferans tarafından yasaklanan Almanya, Avusturya, Bulgaristan ve Macaristan'ın katılımı yoktu. Bundan sonra, Oyunlar birkaç siyasi tartışmayla karşı karşıya kaldı, ancak beş Olimpik halka, savaşlara ve çatışmalara rağmen tüm dünyanın birlik ruhunun sporda olduğunu tüm dünyaya hatırlatarak bugüne kadarki en popüler spor sembolü olmaya devam ediyor.

Olimpiyat piktogramları

Olimpiyat Oyunlarına çok sayıda ülkenin eklenmesiyle organizatörler, yarışmadaki tüm katılımcıların iletişim kurabileceği uluslararası bir dil geliştirme göreviyle karşı karşıya kaldı. Ve en önemlisi, görev sadece dil engeli olan ülkeler arasında iletişim kurmak değil, aynı zamanda farklı dillerde farklı şekilde adlandırılan farklı sporlar için ortak semboller bulmaktı. Mükemmel bir çözüm, herkesin anlayabileceği bir işaret sistemi oluşturmaktı.

Her biri kendi spor disiplininden sorumlu olan piktogramlar, beş halka ve olimpiyat meşalesi kadar popüler bir olimpiyat sembolü haline gelmiştir.

Bu atamaların prototipi ilk olarak 1948'de Londra'daki Oyunlarda dolaşıma girdi, ancak modern versiyona en yakın Olimpiyat piktogramları 1964'te Tokyo Olimpiyatları'nda ortaya çıktı.

Tokyo, 1964

Japon olan organizatörler, özellikle zor bir görevle karşı karşıya kaldılar, çünkü davetlilerin çoğu kesinlikle hiyeroglifleri anlamadı (Cenevre Yol İşaretleri Protokolü'nün henüz kabul edilmediği bir zamanda, Japonya'daki arabalar bile kendi başlarına sürdüler, bilinmiyor) sistem). Masaru Katsumi liderliğindeki bir grup grafik tasarımcı, bu korkunç engeli aşmak için evrensel bir işaret sistemi geliştirdi.

Masaru'nun ekibi, Viyana'daki Sosyo-Ekonomik Müze'de saklanan Otto Neurath ve Gerd Arntz'ın yazılarından ilham aldı. Ünlü sosyolog, filozof ve ekonomist Neurath, bir grup sanatçıyla bir araya gelerek 1920'lerin sonunda uluslararası sembol dili Isotype'ı geliştirdi. Isotype'ın misyonu, sosyal, teknolojik, biyolojik ve tarihi bilgileri resimler biçiminde iletebilecek görsel bir dil yaratmaktı. Parlak bir illüstratör ve ağaç oymacısı olan Gerd Arntz, Isotype'ın arkasındaki önde gelen tasarımcılardan biriydi ve piktogramları, modern grafik tasarım üzerinde güçlü bir etkiye sahip olmuştur. Japon sanatçılar, 1964 Tokyo Olimpiyatları için semboller yaratmak için Arntz'ın çalışmalarının ilkelerini uyguladılar ve yalnızca 1964 Oyunlarının parlak bir şekilde düzenlenmesine yardımcı olmakla kalmayıp, aynı zamanda sonraki Olimpiyat Oyunlarının gelişimini de etkileyerek onlara benzer piktogramların geliştirilmesi için temel oluşturur.

1968 Mexico City Olimpiyatları için tasarımcı Lance Wyman, Japon piktogramlarına dayanan Olimpiyat piktogramları yarattı ve o zamanlar halk sanatı ve biraz da moda olan pop art öğelerini ekledi. Wyman, "Sembollerimiz ile Katsumi piktogramları arasında büyük bir fark var" dedi. “Japon ikonaları son derece kabataslaktı ve insan figürlerini betimleyen çizgilerden oluşuyordu, bizimkiler ise çok daha dışavurumcuydu, onlarda Latin halk çizimlerinin unsurları vardı ve figürlerde atletik bir fiziği ayırt edebiliyorsunuz. Tüm bu teknikleri, her düzeyde kültürlerarası ve dil engellerini aşmak için kullandık.”

Lance Wyman'ın Mexico City Oyunları için yaptığı iş, bir çağdaş grafik sanatı eseri olarak görülüyor. Wyman, görevi Olimpiyat Oyunlarının sembollerine ulusal renk vermek olan diğer tasarımcılar için bu piktogramlarla yolu açtı.

Barselona, 1992

Lufthanza sembolünü ve diğer tanınmış logoları yaratan ünlü grafik tasarımcı Otl Aicher, Münih'teki 1972 Olimpiyatları için hat boyunca dizilmiş, Alman ukalalığını, hassasiyetini ve detaylara gösterilen özeni simgeleyen katı ve geometrik piktogramlar tasarladı. Sidney'deki 2000 oyunları için ise tam tersine, halk sanatının iç içe geçmesiyle renk şemasında pürüzsüz ve sıcak semboller geliştirildi.

gülen

Bu sarı gülen yüz, akıllı telefonlarımıza ve bilgisayarlarımıza girmek için, iş ve reklam dünyasından 1990'ların radikal alt kültürlerine, yaratıcı haklar için açılan davalara, modern teknoloji çağındaki ilk sohbetlere ve kısa mesajlara kadar süpürüldü.

Bir versiyona göre, surat ilk olarak Amerika Birleşik Devletleri'nde, aynı zamanda mısır gevreği ve ayarlanabilir İngiliz anahtarından oluşan kahvaltıyı icat eden Worcester, Massachusetts şehrinde ışığı gördü. 1963 yılında, kurumsal logo ve sembol tasarımcısı Harvey Ball, bir sigorta şirketi için bir sembol tasarlamakla görevlendirildi. Asıl görevi, şirketi rakipler arasında tanınır kılmak bile değil, en azından yakın zamanda rakip bir kuruluşla sancılı bir birleşme yaşayan şirket çalışanlarının moralini yükseltmekti.

"Gülümsemeler" o kadar işe yaradı ki yeni müşteriler için yeterli değildi, bu yüzden şirket rozet üretimini ikiye katlamak istedi.

Efsaneye göre, yaratıcı görevi duyduktan sonraki ilk birkaç saniye içinde Ball, sarı bir kağıda yuvarlak, gülen bir yüz çizdi ve bunu müşteriye gönderdi. “Güler yüzle hizmet” kreasyonuna imza attığı slogandır. Şirket, Ball'un çalışmalarını o kadar beğendi ki, çalışanları ve müşterileri için hediye olarak 10.000 ifade rozeti sipariş etti.

Ne yazık ki Harvey Ball, şirketler, firmalar ve şirketler arasında dolaşan ve kötü ruh halini her şeyi fetheden yok etmeye devam eden sembolünün patentini almayı düşünmedi. Tasarımcının kendisi, hemen içtiğini söyledikleri sipariş için 45 dolar aldı.

Hiç kimse ifadeyi kullanma hakkını güvence altına almadığından ve o, nezaketi ve çekiciliği nedeniyle anında "büküldüğünden", sonraki reklamverenler yardım edemedi ama ona saldırdı.

Bir sonraki şanslı olanlar, küçük tişört, mücevher, çıkartma ve rozet tüccarları, Bernard ve Murray İspanya kardeşlerdi. Birkaç dükkan işletiyorlardı ama altın dağları yoktu. İspanyollar, 1970'lerin savaş karşıtı propagandasına girmek ve pasifist semboller satmak istediler, ancak anında milyonlar kazandıran bir gülen suratla karşılaştılar.

Hiçbir şey daha basit olamazdı: o zamanlar sahibi olmayan, bilinmeyen bir tasarımcı tarafından 45 dolara çizilen bu sembolü kullanma hakkını yasal olarak güvence altına aldılar ve üç yılda bir servet kazandılar. Rozetlerinde bir emoji ile birlikte "Mutlu Günler" yazıyordu ve bu, medya kültüründe o kadar popüler bir sembol haline geldi ki, küçük İspanya firması bayraklardan aile şortlarına kadar her şeyi emojilerle satan multimilyon dolarlık bir şirket haline geldi.

Daha sonra, bu mutluluk ve iyilik işareti, Vietnam döneminde Amerika'nın her yerde bulunan sembolü haline geldi, dünyanın her yerinden açgözlü işadamları tarafından saldırıya uğradı. Fransız gazeteci Franklin Loufrani'nin France Soir gazetesinde yaşamı onaylayan hikayeler tasarlamak için ifadeyi kullandığı ortaya çıktı.

Lufrani, Harvey Ball'u tanımadığını iddia etti ve genel olarak, benzersiz haklarını her yerde gözetmek isteyen Amerikalılar, Ingmar Bergman'ın 1948'de çekilen ve ana karakterin çizdiği "Port City" filmini izlemenin daha iyi olacağını iddia etti. ruj ile bu sembol.

Ek olarak, Amerikalılar zaten 1950'lerin sonlarında (Ball'ın çalışmasından önce) ifadeyi New York radyosu WMCA için bir reklam olarak kullandılar. Lufrani o kadar çok sattı ki, Fransız mağaralarındaki kaya resimleri arasında bulunduğu iddia edilen gülen yüzün tarih öncesi kökeni hakkında bir versiyon bile verdi.

1988'de Lufrani, oğlu Nicolas ile birlikte, gülen yüzün telif hakkını elde etti ve halen 100'den fazla ülkede sembolün münhasır telif hakkı sahibi olan Smiley şirketini kurdu.

Bu arada, suratın babası bulunamadı: Harvey Ball kesinlikle ikonlarda sembolü ilk kullanan kişiydi, ancak muhtemelen onu bir yerde görmüş ve basitçe kullanmıştır. 2005 yılında bir Amerikan şirketi, smiley'in haklarına zorla el koymaya karar verdi ve Smiley şirketi ile zaferle sonuçlanmayan uzun bir davaya karıştı.

Gülümsemenin tarihi zaferler ve yenilgiler gördü, ancak belki de son akoru sembollerden oluşan yazı tipleridir. İngilizce'de bunlara "ifadeler" denir, ancak bu kelimenin Rusça'ya resmi çevirisi "gülümsemeler" dir. Üzgün ve komik, kibar ve sinirli, dünyanın dört bir yanındaki milyonlarca insanın sözlü dil kullanmadan kendilerini ifade etmelerine yardımcı oluyorlar.

Metindeki ilk emoji şuna benziyordu:

:-) 

ve Pensilvanya'daki Carnegie Mellon Üniversitesi'nden bir bilim adamı tarafından yaratıldı. Adı Scott Fahlman'dı, öğrencileriyle internet üzerinden iletişim kurdu, ruh halinin bir göstergesi olarak böyle bir surat kullanarak, çünkü çok az kişi onun nerede şaka yaptığını ve hangi noktada ciddi bir şeyden bahsettiğini anladı. Aynı zamanda, sembol internete taşındığı için anında ağın arka sokaklarına dağıldı, mektuplarda ve sohbetlerde yarı resmi bir işaret haline geldi.

1997'de girişimci Nicolas Loufrani, animasyonlu gülen yüz simgeleriyle yaptığı bir dizi deneyden sonra 2000 karakterden oluşan ilk gülen yüz alfabesini yarattı. Buna paralel olarak Japon geliştiriciler de benzer alfabeler üzerinde çalışıyorlardı. Şimdi kullanımda olan "emoji" adı verilen karakter setleri.

Akıllı telefonların ve diğer el cihazlarının artan popülaritesi ile birlikte, her türlü ifade, insanların elektronik iletişiminin bir parçası haline geldi ve tüm dünya için evrensel bir yapay grafik dili haline geldi.

Popüler kültürde ifadeler 

Gülen yüzün ilk telif hakkı 1970'lerde Woodstock festivali, savaş karşıtı yürüyüşler ve hippiler sırasında İspanya kardeşler tarafından tescil edildiğinden beri, sarı yüz uzun zamandır düzen karşıtı radikal gençlik hareketleriyle ilişkilendirilmiştir.

1979'da kolajcılar Bob Last ve Bruce Slesinger, Dead Kennedeys punk grubu California Uber Alles'in kapağında gamalı haç olarak gülen bir yüz kullandılar. Kapakta California Valisi Jerry Brown, Nazi bayrakları önünde gamalı haç yerine gülen yüzlerle bir konuşma okuyor.

1988'de İngiltere'de, sözde "İkinci Aşk Yazı" sırasında, gülen yüz, Acid House müzik tarzı çılgınlığının bir sembolü haline geldi. DJ Danny Rampling, Londra'daki ikonik Shoom partisinin davetlerinde bir gülümseme kullandı ve şimdi gülümseme bir kez daha gençlik alt kültürünün lideri rolüne adım attı. Yine tişörtlerde kullanıldı ve her yere boyandı.

Popüler rock grubu Nirvana, 1990'ların başında Nevermind albümlerini tanıtmak için sembolü kendi amaçları için kullandı. Kurt Cobain şahsen bir surat çizdi, sadece biraz değiştirildi: şaşı, dili çıkıntılı ve bükülmüş ağızlı. Cobain'in kendisi, bu şekilde Nirvana konserlerinde öfkeli seyirciyi canlandırdığını söyledi.

Ayrıca, gülen surat genellikle kitaplarda ve çizgi romanlarda yer aldı. Sembolün en popüler yorumlarından biri, Alan Moore'un sık sık kanlı bir gülen yüzün göründüğü animasyon romanı Watchmen'dir. Bundan önce, gülen yüz Mad dergisinin kapağında gösteriş yaptı ve dünyanın en büyük çizgi roman yayıncısı DC Comics'in Prez çizgi romanının kahramanı olarak rol aldı.

Robert Zemeckis'in ünlü filmi “Forrest Gump”ta, filmin ana karakteri yüzüstü çamura düştüğünde ve biri kuruması için ona sarı bir tişört verdiğinde, bir gülen yüzün yaratılması harika bir şekilde oynanır. Gump tişörtü uzattığında, gülen surat şeklinde kirli bir yüz izi bırakır.

Tarihsel işaretler ve semboller

Chauvet mağarası 

Güney Fransa'daki Ardèche vadisindeki ünlü Chauvet mağarasının bir kopyası. Gerçek mağara erişime kapalıdır: Hava nemindeki gözle görülür herhangi bir değişiklik, mağara sanatının en eski örneklerine zarar verebilir. Gerçek mağaradan iki kilometre uzakta, kopyası olan Pont d'Arc Cavern Ardeche müzesi halkın ziyaretine açıldı.

Orijinal konumların çoğaltılması karmaşık bir süreçtir çünkü çizimlerin boyutundan yapay olarak oluşturulmuş bir mağaranın hava sıcaklığına kadar her şeyin orijinaliyle eşleşmesi gerekir. Müzenin oluşturulması için 67 milyon dolar ayrıldı. Mağaraya ek olarak, kendi topraklarında multimedya ve araştırma merkezleri bulunmaktadır.

Rosetta Taşı 

Yazı Meydanı, Figeac (Fransa). Mısır hiyerogliflerinin deşifresinin yazarı, parlak bir dilbilimci olan Jean-Francois Champollion'un anısına Rosetta Taşı'nın anıtsal reprodüksiyonu.

ideolojik semboller

Klasik I♥NY bilmecesinin yazarı Milton Glaser her zaman New York'un kalbi olan bir şehir olduğuna inanmıştır, bu yüzden bu sembolü kullanmıştır.

11 Eylül felaketinden sonra, New York'un rehabilite edilmesi için yeniden güçlü bir itişe ihtiyacı vardı ve uyum amblemi Glazer, ünlü logosunun yeni bir versiyonunu yarattı ve üzerine "her zamankinden daha fazla" sözcüklerini ekledi ve kalbi siyahla renklendirdi.

Çekiç ve Orak Teması Üzerine Afrika Çeşitlemeleri 

Çekiç ve orak imajı, komünist yaşam tarzına sempati duyan birçok ülke tarafından ödünç alındı ve uyarlandı. Örneğin, Afrika'nın bazı bölgelerinde.

Angola bayrağı, çapraz bir pala (işçi sınıfının sembolü) ve fabrikalarda ve fabrikalardaki işçilerin sembolü olarak hilal (veya orak) şeklinde bir dişli çarktan oluşur.

Mozambik bayrağı, çekiç ve orak temel temasından daha da kaba bir ayrılmadır, ancak aynı fikri kullanır: Marksist bir beş köşeli sarının arka planına karşı üzerinde bir Kalaşnikof saldırı tüfeği, bir çapa ve bir süngü çaprazlanmıştır. yıldız.

Kongo Halk Cumhuriyeti bayrağı da çekiç ve orak fikrinden yararlandı - daha ölçülü bir tarzda, küçük bir çapa ve çekiç komünist kırmızı arka plan kırmızı-yeşil arka plan üzerinde geçti

Nişan ve aksesuarlar

Kızıl Haç, 1864 yılında, savaş alanında yaralıların bakımı için ortak kurallar oluşturmak isteyen Avrupa ülkelerinin temsilcilerinin bir kongresinde icat edildi. Sağlık görevlilerini savaş sırasında temsil etmek için basit ve net bir sembole ihtiyaç vardı.

Cenevre'de düzenlenen kongre delegeleri, böyle bir sembol olarak "ters" İsviçre bayrağının kullanılmasını önerdiler. Böylece Kızıl Haç doğdu. Hilali savaşlarda kullanan Türkiye dışında tüm güçler onu tanıdı. Zaten 1929'da, bir sonraki Cenevre Sözleşmesi, Kızılay'ı tıbbın resmi sembolü olarak onayladı.

Şikago, San Francisco, Dublin 

Aziz Patrick Günü ulusal sınırları aştı ve İrlanda için bir tür uluslararası gün haline geldi. İrlandalıların yaşadığı her yerde yeşil giyinmiş insanların alayları ve eğlenceleri göze çarpıyor. Bu gün, herhangi bir biçimde yonca işareti ile kendini süslemek adettendir. 17 Mart'ta sadece bira yeşermekle kalmıyor, nehirlerin suyu bile zümrüde dönüşüyor.

İdeolojik semboller, işaretler ve bağlantılar

Sanatçılar genellikle kafatasını grafik illüzyonların merkezinde kullanırlar. 

Alan Gilbert. Memento mori, 1900'ler 

Salvador Dali'nin Gilbert'in teması üzerine yaptığı açıklama. Balerin, 193

Poison parfümü reklamında Gilbert'in planı. Orijinalden hanımefendi rolünde - Isabelle Adjani

Gerald Holtom. Aldermaston'a yapılan ünlü yürüyüş için bir sembol taslağı, 1958

Francisco Goya. Yürütme, 1814

Gerald Holtom'un Pasifik'i yaratırken güvendiği semafor alfabesinin sinyalleri, sembol tarihinin ikincil bir yorumudur. Yazarın kendisi tablodan etkilendiğini söyledi: “Kendimi çaresizlik içinde boyadım. Francisco Goya'nın tuvalinde askerlerin süngüleri önünde kollarını açan bir köylü gibi. Ama Goya'nın karakterinde bir meydan okuma hareketi vardı ve bende bir umutsuzluk hareketi vardı.

İfadenin yazarı, tasarımcı Harvey Ball 

Değer ve mübadele sembolleri

Melek Altın Saç (Başmelek Cebrail), 

12. yüzyılın 2. yarısı

Meleğin saçı, altın varakla destek tekniğinde yapılır: her saç boyunca altın bir iplik serilir, bu da ikonun ilahi ışıkla parlamasını sağlar.

Altın ses - altın kıyafet. 

Bu takım elbise, geçmişte Hollywood yıldızlarının favorisi Nudy Cohn tarafından Elvis'e dikildi - aslen Kiev'den olan Nuta Kotlyarenko. Bu arada Couturier, müşterileriyle aynı şekilde giyiniyordu.

Kızını altına çeviren efsanevi Frig kralı Midas .

Adı, dokunduğu her şeyin altına dönüştüğü ölümcül bir hediye hakkındaki hikayelerle ilişkilendirilir.

Wladzi Liberace, klasik bir piyanist olarak başladı. 20 yaşında Chicago Senfoni Orkestrası ile solo yaptı, ancak kısa süre sonra sahneden ayrıldı. Pek çok pop müzik kaydı yayınladı, televizyonda yer aldı ve konserleri sürekli dolu olarak yapıldı. Liberace, izleyicilerle doğrudan iletişim kuran ilk kişilerden biriydi ve bunu o kadar iyi yaptı ki şov dünyasının tarihindeki en yüksek ücretli şovmen oldu. Elvis'i parlak olan her şeye bağımlı hale getirenin Liberace olduğunu söylüyorlar.

Koruma, yön ve güvenlik sembolleri

Route 66, 1980'lerde bu işaret sisteminin yerini eyaletler arası otoyol sistemine bırakmasına rağmen, Amerikan kültürünün en popüler ve tanınabilir sembollerinden biridir.

Yol çalışmaları devam ediyor işareti geleneksel bir İngiliz fıkrasına konu olur.Kürekli bir adam görüntüsü, şemsiyesini kapatmaya çalışan bir İngiliz'e benziyor.

Rough Road" yol levhası size neyi hatırlatıyor ?

Londra Metrosu Haritası, 1908 

Modern zamanların sembolleri

Kayıt "Öncü" 

Soldaki büyük daire Güneş'i simgeliyor. Sağında, tek sıra halinde dizilmiş 9 gezegen var. Güneş'ten artan mesafeye göre düzenlenirler. İkincisi, ikili sistemdeki karşılık gelen gezegenlerin sembollerinin üstünde ve altında ifade edilir ve uzunluk birimi, "Pioneer-10" istasyonunun 21 cm hattının dalga boyudur.

Resmin sol tarafındaki yıldız şeklindeki şekil, uzaylıların Galaksideki gezegenler arası istasyonun fırlatıldığı yeri ve fırlatma zamanını bulmasına yardımcı olacaktır. Her ışın, Güneş'ten atarcaya bir yön verir ve ışının uzunluğu, Güneş ile atarca arasındaki mesafeyle orantılıdır. Karşılık gelen pulsarların periyotları, her bölümdeki ikili sistemde ifade edilir. 21 cm'lik çizgiye (1420 MHz) karşılık gelen frekans aracılığıyla kabul edilen "doğal" birimlerde ifade edilirler.

En yakın yıldızlara göre 10–20 km/sn hızla hareket eden Pioneer 10'un en yakın yıldızlara ancak yüzbinlerce yıl sonra ulaşacağı açıkça anlaşılmalıdır.

Ve milyonlarca ve on milyonlarca yıl boyunca, atarcaların dönemleri önemli ölçüde değişecek - sonuçta, sürekli olarak artıyorlar ve farklı atarcalar için farklı şekillerde. Ayrıca bu süre zarfında Güneş'e göre konumları da değişecektir.

Arecibo Mesajı, güçlü bir radyo teleskopunun açılışını anmak için 16 Kasım 1974'te Porto Riko'daki Arecibo Gözlemevi'nden Herkül takımyıldızındaki küresel yıldız kümesine doğru gönderilen bir radyo sinyalidir.

Mesaj, Frank Drake ve Carl Sagan tarafından bestelendi. Uzunluğu 23 ve 73 asal sayılarının çarpımı olan 1679 hanedir ve bu nedenle mesaj iki şekilde bir dikdörtgen şeklinde düzenlenebilir. Mesajın doğru konumlandırılması ile sayıların yoğunluğu sabit değildir (sistem sıralanmıştır), yanlış konumlandırılması ile kaotiktir. Bilgi miktarı, sistemdeki sıralama derecesine göre belirlenir, bu nedenle birinci seçeneğin bilgi içerme olasılığı, ikinciden bir kat daha yüksektir.

Alıcının dikdörtgenin genişliğini ve yüksekliğini doğru seçmesi beklenir.

Bölüm 3

Değer ve mübadele sembolleri

Egemen sınıf, servetini dönümlerce toprakla, altın külçeleriyle değil, belirli sayıda mübadele işlemine tam olarak karşılık gelen sayılarla ölçtüğünde, böylece istemeden toplumsal deneyimini ve doğasını ikame etmeye başlar. İşaretlere dayalı bir toplum, bir kişinin bedensel özünün tamamen sayılardan oluştuğu yapay bir kurumdur.

Albert Camus

İnsan parayı neden icat etti? Arkeologların verilerine göre, MÖ 7. yüzyıldan kalma eski Yunan ve Roma sikkeleri var. e. Daha da eski olan takas mübadelesi, hiç şüphesiz, eşya yerleşik bir değer kazanmadan önce icat edilmiştir.

İlk madeni paralar değerli metallerden, altın ve gümüşten, iki maddeden basıldı ve insanın açlığı hiçbir zaman azalmadı. Bu nedenle, başlangıcından bu yana para, bir toplum üyesinin sosyal ve ekonomik yaşamında en yüksek öneme sahip olmuştur. İlk mali sistemin eski Yunanlılar tarafından icat edildiğine inanıyorsak, para makinesine bağlı olarak bir şey icat etme hakkını tescil etme geleneği onlara aittir.

Albert Camus, toplumun yaratılış anının, insan yaşamını kadim eşitlik ilkeleri yerine sayı ve işaretlerle ölçmeye başladığı döneme denk geldiğini söylerken belki de haklıydı. Kitabımızın bu bölümünde Camus'nün görüşünü doğrulayan güvenlik panoları hakkında bir hikaye var: Bir kişi bir eve girip girmemeye, tehlikeyi düşünmeden, ancak kapının üzerindeki sembolü inceleyerek karar verir.

Para birimi işaretleri

Pound sembolünün ortasında bir şerit bulunan dönen "L" harfini gördüyseniz, tam çiviyi çaktınız demektir - işte böyle.

Bu 1967 İskoç banknotu, alfabenin harfi olarak pound işaretine sahiptir.

Onu ayıran tek şey iki çapraz çizgi

Britanya'nın güneyinin tamamına boyun eğdiren ve kendisini İngiltere kralı ilan eden en batıdaki Anglo-Sakson eyaleti Mercia'nın güçlü kralı, çağdaşı Charlemagne tarafından kurulan Avrupa para sistemine dayalı yeni bir para birimini tanıttı. Offa'nın yeni sisteminde, Charlemagne'ninki gibi, 240 gümüş madeni para (kuruş) tam olarak bir pound ağırlığındaydı ve bu da Frenk Latince'den "Terazi" olarak tercüme ediliyor. Bu nedenle bir pound ağırlık "Lb" olarak gösterilir. Sterlinin kendisi bir para birimi haline geldiğinde, L harfi resmi sembolü olarak kullanılmaya başlandı. İki şeritle çizilmişse, o zaman bir para birimi simgesidir ve biri alfabenin bir harfidir. Aynı şekilde Japonlar da yen işaretini ¥ kullanırlar.

Dünyanın en yeni ve en konvertibl para birimi olan avronun simgesi, yaratılışını çevreleyen yutturmaca yeni bir papa seçiliyormuş gibi görünse de, basit ve yaratıcı görünmüyor. Başlangıçta önerilen 30 tasarım seçeneği, Avrupa Komisyonu bunlardan şimdi banknotlarda gördüğümüz sembolü seçene kadar ona ve ardından ikiye düşürüldü.

Modern euro işaretinin selefi de aynı derecede basit: iç içe geçmiş C ve E harfleri "Avrupa Para Birimi" (İngilizce - "Avrupa para birimi") anlamına geliyordu. Avrupa Komisyonu, her şeyin o kadar basit olmadığını ve yeni tasarımın Avrupa medeniyetinin beşiği görevi gören Yunanca ε harfine dayandığını ve onu kesen iki çizginin para birimi istikrarının bir işareti olduğunu söylüyor.

Ekonomideki iyi bilinen dalgalanmalardan sonra, Avrupa Komisyonu kesinlikle iki "istikrar" şeridine yeni bir anlam vermek zorunda kalacak.

"Dolar" kelimesinin kökenleri, Çek Cumhuriyeti'nin Poahimstal (şimdi Jachymov) şehrinde basılan 16. yüzyıla ait madeni paralara dayanmaktadır. Bu paralar başlangıçta "Joachimsthaler" veya kısaca "Thaler" olarak adlandırılıyordu ve diğer dillere ve kültürlere adaptasyon sürecinde kelime "dolar" olarak değiştirildi.

Gümüş paralar için bir ölçü birimi olarak "dolar" kelimesinin kullanıldığının kanıtı, örneğin Shakespeare'in "Macbeth" adlı eserinde ("Norveç Kralı Swenon barış istedi, Ama ölüleri gömmeden önce ödemek zorunda kaldı. Colm adasında bize on bin dolar ver" - "Macbeth", perde I, sahne 20). Dolar sembolünün kökenine ilişkin, özellikle Amerikalı vatanseverler arasında popüler (tartışmalı olsa da) bir teori, "U" ve "S" harflerinin birleşimidir.

İki dikey şeritten oluşan "U", "S"nin üstünde bulunur ve alt kısmı "S"ye geçer. Bu teori, Ayn Rand'ın Atlas Silkindi romanında ölümsüzleştirilse de, pek çok kişi bunun makul olduğundan şüphe ediyor.

Genel kabul gören dolar sembolizmi teorisi, fatihlerle Yeni Dünya'ya gelen İspanyol pezosunun değiştirilmiş bir işaretidir. Başlangıçta, çoğul peso sembolü, sağ kenarında bulunan bir büyük "P" ve küçük bir "S" harfinden oluşuyordu. Zamanla işaret basitleştirildi, “S” harfinin üzerine dikey bir çizgi çizilmeye başlandı.

Bu sürüm en popüler olmasına rağmen, modern dolar işareti üzerinde her iki dikey çubuğun varlığını açıklamaz. Bazıları, korsan folklorundan eski bir madeni para olan peso'nun, sonunda şematik bir iki şeride dönüşen Herkül Sütunları'nın (Cebelitarık girişini çerçeveleyen yükseklikler) görüntüsünü içermesiyle iki şeridin varlığını kanıtlıyor.

Bu arada, ilk peso madeni paraları Potosi şehrinde basıldı ve üzerlerinde modern sembolün temelini oluşturabilecek PTSI gravürü vardı.

Ek olarak, bir peso, daha düşük bir mezhep olan reais olan sekiz gümüş madeni paraya eşitti. Peso, sekiz real gibi bazen "P" harfi ve ardından "8" rakamı olarak tasvir edilirdi. Böyle bir rakam, kademeli olarak önce üstte iki şerit bulunan "8" sayısına ve ardından "S" harfine dönüşebilir.

Esclavo 

Dolar sembolünün kökeni hakkındaki en çılgın teorilerden biri köle ticaretiyle ilgilidir. Köleleri taşımak için kullanılan demir prangalar, zincirlerin bağlantılarını birbirine bağlayan bir ilmek şeklinde bükülmüş çivilerle sabitlendi. İspanyolca'da "köle", "esclavo" ve "tırnak", "clavo" dur. Teori şu şekildedir: " $ " işareti , "slave" (İngilizce - "slave") kelimesinin "S" harfini ve bu harfin üzerindeki çivi görsel görüntüsünü temsil eder. İddiaya göre bu sembol yardımıyla köle tüccarının sahip olduğu köle sayısını kaydettiler. Belgesel kanıtı olmamasına rağmen, tüm savurganlığıyla bu teori ilginçtir.

matematiksel semboller

Aydınlanmış insanların çoğu bu matematiksel sembole aşinadır, ancak çok azı kökenini açıklayabilir.

Bir dairenin çevresinin çapının uzunluğuna oranına eşit olan Pi sayısı, 3.14 değeriyle başlayan ve hiç bitmeyen çok iyi bilinen bir sayıdır. Bu sayıyı belirtmek için Yunan alfabesinin İngilizce "p" ye eşit harfi olan π sembolü kullanılır. Ama neden bu özel mektup?

Çember anlamında ilk kez 7G harfi 1706 yılında Galli matematikçi William Jones tarafından kullanılmıştır. Bilim adamının aklında, Rusça'ya çevrildiğinde "daire" anlamına gelen Yunanca περιφέρεια kelimesi vardı. Başka bir bağlamda, İngiliz matematikçi William Oughtred tarafından zaten kullanılmış olmasına rağmen. Diğer akademisyenler, bir daireyi temsil etmek için yaygın İngilizce harfi "p"yi kullanmaya devam ettiler, ta ki Yunan harfi, bu özel sembolün standartlaştırılması gerektiğinde ısrar eden Leonhard Euler'in çalışmasıyla ortak bilgi haline gelene kadar. "Kısa olması adına, bu sayıyı Yunanca π harfi şeklinde temsil edeceğiz," diye yazdı "Introductio in analysin infinitorum" adlı çalışmasında, "bu nedenle, π sayısı bir dairenin çevresinin yarısına eşittir. yarıçap 1.”

İlk bakışta, yüzde işareti büyüklükleri eşit olan iki sayıyı yansıtıyor gibi görünüyor. Bu sembolün bir sayı ile diğeri arasındaki farkın bir ifadesi olduğunu hesaba katarsanız oldukça komik. Öyleyse neden iki sıfır (veya genellikle yazılı olarak göründükleri şekliyle iki nokta)?

14. yüzyıla kadar, sayılarla çalışan tüm tüccarlar, muhasebeciler, matematikçiler ve diğer uzmanlar, yüze göre "yüzde" - kelimenin tam anlamıyla İtalyancadan çevrilmiş - "yüzden" miktarları çağırdı. Böylece bir şeyin bütüne göre payını ifade ettiler. Bunun için "100 başına" veya "p / 100" kısaltmalarının kullanılması alışılmış bir durumdu. Daha sonra, 15. yüzyılın başında, bu kısaltma daha da özlü görünmeye başladı: 100 rakamının yerini küçük bir sıfır aldı. Sonraki iki yüzyılda, "r" kısaltması kaybolana ve eğimli çizgi iki sıfırı ayırmaya başlayana kadar sembol sürekli değişti.

Birkaç iyi bilinen sembol, farklı bağlamlarda pound işareti kadar sıklıkla görünür. #'nın köken hikayesi hem açık hem de tartışmalı. Bu sembolün çok sayıdaki ismi de yanıltıcıdır. Eşit başarı ile pound sembolü, sayı işareti, terazi, octothorpe, diyez, diyez, hash sembolü veya sosyal ağ Twitter sayesinde hashtag sembolü olarak adlandırılır. Ve tüm bunlar, programlamada # tarafından gerçekleştirilen düzinelerce rolden bahsetmiyorum bile.

Elektronik teknolojisinin gelişmesinden önce, bu sembol çoğunlukla miktar veya ağırlık birimlerini (dolayısıyla pound) belirtmek için kullanılıyordu. 3# elma, 2# domates. Amerikan gazetelerinde yarışların sonuçlarını anlatmak için de kullanılmıştır: #1 - Şeker, #2 - Savaşçı, #3 - Hızlı vb. Oxford Açıklayıcı Sözlüğü, ilk daktiloların talimatlarında kafesin "pound işareti" olarak adlandırıldığını söylüyor, ancak "kafesin" bu rolü hala tam olarak bilinmiyor. "lb" kısaltmasının kısaltması olarak kullanıldığı için pound olarak anılmaya başlamış olabilir. Bu teorinin var olma hakkı vardır, çünkü Latince'de eski ağırlık ölçüsü "terazi" olarak adlandırılmıştır.

Miktar ve ağırlık ölçümünün bir işareti olarak karma kullanımının terk edilmesi, 1960'larda dokunmatik telefonların ortaya çıkışıyla ilişkilendirilir. Sembole "octothorpe" adı, Bell'in düğmeli telefonların kullanımı (yani, # işaretiyle başlayan tonlu komutların yeni özelliğinin kullanımı) konusunda personeli eğitme uzmanı olan Don McPherson tarafından verildi. McPherson, bu işaret için özel bir isme ihtiyacı olduğunu fark etti ve ona "octothorpe" adını verdi: octo - Latince "sekiz" den, çünkü sekiz çıkıntısı vardı ve tory, çünkü ... Macpherson'ın tuhaf bir mizah anlayışı vardı: için bu kelimenin ikinci kısmında ABD tarihinin en büyük sporcularından birinin adını kullandı.

O zamandan beri, "octothorpe" kelimesi, Bell'in ilk butonlu telefonlarına yönelik talimatların yardımıyla tarihe yazıldı.

Teknolojinin gelişmesiyle birlikte octothorpe tüm telefonlarda, telesekreterlerde ve daha fazlasında kafes olarak anılmaya başlandı: bu değer, müşteri şikayetlerinin # işaretiyle gösterildiği bankacılık sektörüne taşındı.

Bilgi teknolojisinin hızlı yükselişi "kafesi" aldı ve onu cihazlar dünyasına taşıdı: Unix işletim sisteminde, Perl ve C ++ programlama dillerinde kullanılmaya başlandı.

İnternette, sembol de orijinal anlamından mümkün olduğunca uzaklaşarak çok faydalıydı. Örneğin, Twitter ve diğer sosyal ağlarda, sembol anahtar kelimeleri belirtmek, mesajları ve gönderileri gruplandırmak, ruh halini ifade etmek veya gönderilere başka özellikler vermek için kullanılır.

Duyduğunuz En Harika Sporcu 

Birçok ünlü sporcu birkaç spor dalında başarı elde etti, ancak Amerikalı atlet Jim Thorpe'un başarıları kıyaslanamaz.

James Francis Thorpe, 1888'de Oklahoma'da Kızılderililer arasında doğdu ve Sockfox kabilesinde büyüdü. Çocukluğu, annesinin ve ikiz erkek kardeşinin ani ölümüyle gölgelendi. Okulu bıraktı ve Carlysle'deki bir Hint endüstri okulunda iş bulana kadar bir çiftlikte işçi olarak çalışarak birkaç yıl hiçbir yerde okumadı. Orada, efsanevi eğitmen Pop Warner tarafından hemen fark edilen olağanüstü fiziksel yetenekleri ortaya çıktı.

Thorpe atletizmde en iyisiydi, ancak daha sonra koçunu ona Amerikan futbolu da öğretmesi için ikna etti. Olağanüstü hızı ve gücü onu olağanüstü bir geri koşu yaptı ve tek başına onun sayesinde Carlysle okulu 1912'de Harvard takımını yendi (Thorpe bu maçta takımı için tüm puanları kazandı).

Warner, Thorp'u ulusal Olimpiyat takımında şansını denemeye davet etti ve takıma aynı anda iki disiplinde katıldı: pentatlon ve dekatlon. 1912'de Stockholm Olimpiyatları'nda Thorpe, her iki yarışmada da altın madalya kazanan bir yıldız oldu, ancak kendisinin de yer aldığı uzun atlama ve yüksek atlama için ödül kazanmaya vakti olmadı. İsveç Kralı V. Gustav ona madalya verdiğinde, Thorpe'u dünyanın en büyük atleti olarak adlandırdı.

20. yüzyılın en büyük sporcularından Jim Thorpe

Thorpe'un Amerika'dan ulusal bir kahraman olarak dönmesine rağmen, kötü niyetli kişiler de vardı. Sağ kanat, onu Amerikan değil, Hint kökenli olmakla suçlamayı başardı. Dahası, bazı gazeteler Thorpe'un Olimpiyat madalyaları almaya uygun olmadığını çünkü Olimpiyatlarda yalnızca amatörlerin yarışması gerektiğini ve Thorpe'un bir profesyonel olduğunu düşünüyordu.

Gerçekten de, Oyunlardan önce, birkaç kuruş kazanmak için ikinci lig beyzbolunda yarışmıştı, böyle yaparak bazı kuralları ihlal ettiğinden şüphelenmemişti bile. Yine de, kinci eleştirmenler istediklerini aldılar ve Thorp, yasama düzeyinde Olimpiyat altından mahrum bırakıldı.

Sporcu hiç utanmadı ve New York Giants ve Boston Braves'te ve Amerikan futbolunda Cleveland Indiana için oynayarak birinci lig beyzbolunda kariyer yapmaya devam etti.

Bu süpermen, tüm meşguliyetine rağmen, tamamen Kızılderililerden oluşan yarı profesyonel bir basketbol takımının onurunu savunacak zamanı ve enerjiyi bulmayı başardı.

Evrensel telif hakkı işareti ilk olarak Amerika Birleşik Devletleri Kongresi tarafından 1909'da değiştirildiği şekliyle Telif Hakkı Koruma Yasası ile tanıtıldı.

Telif hakkını meşrulaştırmaya yönelik ilk girişimler 1790 gibi erken bir tarihte yapılmıştır. Telif hakkı yasası, tescilden sonra etkisini 14 yıl daha uzattı ve yazar henüz başka bir dünyaya gitmemişse, eserlerine ilişkin yasayı 14 yıl daha uzatabilirdi. Bilgi teknolojisinin gelişmesi nedeniyle, bu kuralla ilgili zorluklar ortaya çıktı ve Başkan Theodore Roosevelt, 1905'te Kongre'de yaptığı bir konuşma sırasında kuralın gözden geçirilmesini önerdi. Yasa, bunun için özellikle yayıncılara danışan ABD Kongre Kütüphanesi'nin dokuzuncu yöneticisi Herbert Putnam'ın yönetiminde yeniden yazıldı.

Telif hakkı yasasıyla korunan eserlerin nasıl belirleneceği sorusu ortaya çıktı. Literatür ve diğer metne dayalı materyaller daha önce "telif hakkıyla korunan" ("telif hakkıyla korunan" anlamına gelir) kelimesini veya "kopya" kısaltmasını içeriyorsa, o zamana kadar güzel sanat eserleri herhangi bir görünür koruma işareti olmadan kaldı. Sanatçılar, resimlerde yazarın imzasının altına "telif hakkı" yazılmasını önerdiler, ancak daire içine alınmış tek bir "C" harfini kullanmanın çok daha kolay olduğu sonucuna vardılar.

Başlangıçta sembol sadece resimlere ve illüstrasyonlara uygulandı, ancak daha sonra etkisi telif hakkı yasası kapsamında kayıtlı tüm eserlere yayıldı - bu, evrenselliği nedeniyle sembollerin dilinin hızla yayılmasıdır.

Ticari markaların kullanımı Roma dönemine kadar uzanmaktadır. Roma birlikleri için kılıç yapan demirciler, kabzada her zaman kendi baş harflerini bırakırlardı. Geç Orta Çağ boyunca, değerli metallerden ürünler yaratan Avrupalı zanaatkarların, malzemenin kalitesini ve saflığını doğrulamak için ürünlerin üzerine nişanlarını bırakmaları gerekiyordu.

"Hallmark" (İngilizce - "ayırt edici işaret") kelimesi ilk olarak Kral III.Edward tarafından kurulan demirciler loncasının kanunlarında yer aldı. Bu loncanın adı Worshipful Company of Goldsmiths idi ve Londra'daki Goldsmiths' House'da bulunuyordu. Som gümüşün (925) kalite işareti, kraliyet armasındaki leopar başı simgesiydi. Her biri kendi kalite işaretini geliştiren diğer loncalar da aynı çizgide gelişmeye başladı.

18. ve 19. yüzyıllarda çoğaltma tekniklerinin ortaya çıkması ve kademeli sanayileşme ile zanaatkârların her bir parçayı elle işaretlemesi zorlaştı ve kalite izi bırakmanın başka yollarını aramaya başladılar.

Büyük şirketler ortaya çıktıktan sonra, amblemlerinin taklit edilmesi kolaylaştı ve tonlarca "sol" mal piyasaya girdi. İngiliz hükümeti, 1875'te şirketlerin ürünlerini patent ofisine kaydettirmesine izin veren ticari marka yasasının oluşturulmasına yol açan tek bir kalite işareti yasası çıkarmaya karar verdi.

Artık tescilli ticari markaların ® ile ve tescilsiz ticari markaların ™ ile işaretlenmesi konusunda dünya çapında bir kural var.

Altın ve gümüş

Altının göreceli nadirliği ve genel olarak kabul edilen değeri, bu metalin neden olumlu bir anlamı olduğu sorusuna cevap veriyor.

Sporcuları - ve genel olarak herhangi bir alanda üstün olan herkesi - altın ödüllerle - madalyalarla, nişanlarla vb. onurlandırıyoruz. Bu şeyler sadece yüksek bir değere sahip olmakla kalmaz, aynı zamanda sahiplerini üstünlük ve benzersizlikle ayırt eder.

Maddi olmayan formda bile "altın", "altın" kelimesi büyüklük anlamında kullanılmaktadır. Örneğin Victoria Beckham, kocası David'e "altın toplar" diyor.

"Altın kural" kavramına sahibiz, değerli müşterilere altın kart vermek adettendir ve ideal oran altın orandır. Altının rengi güneşle, ilahi ve kraliyetle ilişkilendirilir. Hayattaki en iyi şeyler, altınla "kafiyeli" olmak gelenekseldir: dostluk (altın dostluk), iyi insanlar (altın adam) ve uzun aşk (altın düğün). Belki de altının rengi, olumsuz anlamlar taşımayan tek gölgedir.

Kral Midas'ın dokunduğu her şey altına dönüştü ve bu efsane, değerli becerilere sahip bir kişi olan "altın eller" ifadesine yol açtı.

Midas mitini hatırlayarak, tüm "altın" yeteneklerinin ancak aç olmadığında işe yaradığından ve dokunduğu tüm yiyeceklerin de altın olduğundan bahsetmedik. Bu talihsizlikten kurtulmak için Dionysos, Paktol nehrinde yüzmesine izin verdi (bu, mitteki nehrin büyüklüğünün göstergesidir). Ancak bundan sonra bile Midas sorunsuz yaşamayı başaramadı: Apollon'un flüt çalmasını eleştirdikten sonra kralı eşek kulaklarıyla ödüllendirdi. Midas ile her şey, Altın Post'u almasına rağmen alkolizm ve yoksulluk içinde ölen Argonotların lideri Jason hakkındaki efsanedeki kadar trajik bir şekilde oldu. Bu, altının başka bir kalitesinden bahsediyor: fazlalığı işkenceye yol açıyor.

Elementlerin Periyodik Tablosunda altın, aurum için Latince kısaltılmış bir kelime olan Ai sembolü ile temsil edilir. Latince'den tercüme edilen kelime "sarı" anlamına gelir ve Güneş'in sembolü olan şafak olan Aurora ile ilgilidir. Genel olarak, Güneş ve altın arasındaki paralellik birçok eski uygarlıkta izlenebilir. Özellikle parlak - Güney Amerika topraklarında var olan İnka medeniyetinde. İnkalar, Güneş'e ve sarayları ve kutsal yerleri süsledikleri altının bolluğuna tapıyorlardı. Altının parlaklığı, İnkaların Güneş (altın) ve Ay (gümüş) paradigmasına dayanan dini sisteminde önemli bir yer tutuyordu.

Ne yazık ki, İspanyol fatihler mücevher aramak için topraklarında göründüklerinde (dolayısıyla İnka altını) değerli metaller bu uygarlığı mahvetti.

Altın, çok eski zamanlardan beri değerli bir metal olmuştur ve Altın Post'u elde etmek için hayatını feda eden Argonotların lideri Jason efsanesinden beri mevcuttur.

İnkar edilemeyecek kadar değerli bir metal olan gümüş, hala altına karşı sürekli muhalefetinden muzdariptir. Değerli ve nadide bir madde anlamında görünür ama altının parlaklığında solar. Genel olarak gümüşün değerli metaller arasında ikinci sırada yer aldığı kabul edilmektedir. Örneğin, ikinci sırada yer alan sporculara bir gümüş madalya verilir (hayal kırıklığına uğramış sporcular, altın almak isteyerek bu tür yüzlerce madalyayı çöpe atmış olmalı ve sadece bu).

Folklorda gümüş genellikle zehirler ve ölümle ilişkilendirilir. Örneğin vampir hikayelerinde gümüş haçlar kan emen iblisleri savuşturur ve gümüş kurşunlar kurtadamları öldürür. Bu kasvetli görüntüler, gümüşü altının gölgesinde daha da demirliyor.

Altın, güneşli günle ilişkilendirilirken, gümüş, mehtaplı gecenin arkasında, büyücülük ve korku zamanıdır. Altın bolluk ve bereketle ilişkilendirilirken, gümüş lanetli bir metal olarak kullanılır. Otuz gümüş - Yahuda İskariyot'un İsa Mesih'e ihanetinin karşılığı.

Elvis ve Aiberace: Her açıdan aşırı 

Altın uzun zamandır tanrılar, kraliyet ailesi ve hükümdarlarla ilişkilendirilmiştir ve bunların çoğu sadece çok sayıda mücevherleri olduğu için tahta çıkarılmıştır. Rock and roll'un evrensel olarak tanınan kralı Elvis Presley ve çağdaşı şovmen Aiberace'in yaldızlı ve parlak olan her şeye karşı inanılmaz bir özlem duymasına şaşmamalı.

Tüm Elvis mücevherleri arasında "kralın" imzası olan yaldızlı takım elbiseleri en ünlüsüdür. Bu tür ilk kostüm, 1957'de bir Hollywood moda tasarımcısı olan Nudy Cohn tarafından yaratıldı. Orijinal brokarda bu tür kostümlerin dikildiği topal, metal ipliklerle dikilmiş. Elvis, takımının gerçek altınla işlenmesi konusunda ısrar etti. O günlerde 10.000 dolara mal oldu, ama şimdi yaklaşık 100.000 dolara mal oluyor.

Elvis, kozmik olarak pahalı cüppeler ve her türlü altın kaplama biblo koleksiyonunun yanı sıra, çok sayıda tamamen altın unsurdan (örneğin, bir direksiyon simidi, ön ve arka tamponlar) yapılmış lüks bir Cadillac Eldorado'ya sahipti. Araba kırk kat yaldızla kaplandı.

Görünüşe göre dünyada Presley'in altında sahip olmadığı tek bir eşya yoktu, ancak Elvis'in bile ulaşılamaz olduğu ortaya çıktı. 21 Aralık 1970'te Elvis, Beyaz Saray'da Başkan Richard Nixon ile bir araya geldi. Bu toplantıdan üç gün önce Elvis, başkana Amerika'nın başına hayran olduğu ve şaka yollu uyuşturucu bağımlılığı ve komünizmin dünya çapındaki hakimiyetiyle başa çıkmayı teklif ettiği bir mektup gönderdi. Ayrıca şaka şeklinde, rock and roll adına ABD federal ajanı olup olamayacağını sordu (gerçeği söylemek gerekirse, Elvis herkese verilen bir altın yıldızı almaya çalıştığını ima etti. ABD federal ajanları) ...

1950'lerin ve 60'ların bir başka kötü şöhretli Amerikalı israfçısı, eğlence düşkünü ve şovmeni Liberace de altın parıltıya karşı koyamadı. Cephaneliğinde altın anahtarlı birkaç kuyruklu piyano, altın kaplama bir Bradley GT spor araba, birkaç altın konser kostümü ve en önemlisi, 18 ayar altın madeni paralarla işlenmiş koltuğu olan tamamen altından bir tuvalet vardı.

Yangın sigorta panoları

2 Eylül 1666 sabahı erken saatlerde, Thomas Farriner'e ait küçük bir Londra fırını alevler tarafından yutuldu. Güçlü rüzgarların körüklediği yangın hızla şehrin her yerine yayıldı ve 13.000 evi ve St. Paul Katedrali de dahil olmak üzere birçok kamu binasını yok etti.

Yangını Büyük Londra Yangını'na dönüştürmek için pek çok faktör bir araya geldi: yakacak odun kadar kuru, üst üste duran evler, yetkililerin eylemsizliği ve beceriksizliği, yangın söndürme ekipmanı eksikliği ve yerel halkın dağınıklığı.

Bu felaketin külleri arasında, şehri bu tür trajedilerden korumak için birçok fikir ve proje önerildi. Çözümler, konut binalarının tamamen yenilenmesini, sokakların yeniden geliştirilmesini ve Londra genelinde yangın hidrantlarının kurulumunu içerir.

17. yüzyılın sonunda, ilk sigorta şirketi Londra'da ortaya çıktı.

Büyük Yangın'dan sonra, parlamentoda lordlar ve avam arasında bir tartışma çıktı: Olanlardan kimin sorumlu olacağı ve kayıpları kimin telafi etmesi gerektiği. Kral Charles II, felaketle ilgili bu ve diğer sorunları çözmek için 1667'den 1672'ye kadar 5 yıl süren Ateş Konseyi'ni topladı. Bu organizasyonun ana fikirlerinden biri, yangına karşı mülk sigortasıydı. 1680 civarında, özellikle yangınlarda uzmanlaşmış ilk sigorta şirketi Londra'da ortaya çıktı. Adı İtfaiye Ofisi idi.

Modern sigorta uygulamasıyla karşılaştırıldığında, 17. yüzyıl İngiltere'sinde sigortalı mal sahiplerine hasar karşılığı ödeme yapılmazken, sigorta için ödedikleri para, kuruluşun yangını söndürmek için her türlü çabayı göstereceğinin bir garantisiydi.

Özünde, İtfaiye Bürosu, parasını ödeyenlerle çalışan bir itfaiyeden başka bir şey değildi. Bu organizasyonun açılmasının ardından diğer yangın sigorta şirketleri de karşımıza çıkmaya başladı. Bunların en ünlüsü "Dost Toplum" ve "El Ele" dir. Her birinin kendi itfaiyesi vardı. Kural olarak, bu tür kuruluşlar parça başı çalışan ve ancak sonraki külleri yendikten sonra maaş alan yaklaşık otuz itfaiyeciyi işe aldı. Firmalar için özellikle değerli olan ekip liderleri kalıcı bir maaşla çalıştı.

Yangın sigortası şirketlerinin büyümesiyle birlikte, nişanlara ihtiyaç duyuldu: diğerlerinin belirli bir evden kimin sorumlu olduğunu anlaması gerekiyor. Bu, sigorta şirketlerinin alamet-i farikası ile binanın girişine asılan bakır veya kurşun levhalar olan yangın sigortası panolarının ortaya çıkmasına neden oldu. Her kuruluşun panosuna, arma benzeri benzersiz bir çizim ve sigortalı malın seri numarası damgalanmıştır.

Bu yeterince basit bir önlem gibi görünüyor, ancak itfaiye kurullarının ortaya çıkmasından önce tugaylar, yanan evi hangi şirketin sigortaladığını anlamadan, yangın binayı tamamen yerken, bir telaş içinde kan davası başlattı. Ayrıca, müşterinin ödeme kurallarını ihlal etmesi durumunda sigorta kurulları tasfiye edildi.

Yavaş yavaş, bu pazardaki yangın sigortacıları arasında yalnızca en profesyonel şirketler kaldı ve 1833'te en iyi tugayların en iyileri Londra İtfaiyesi ile birleşti. 19. yüzyılın ortalarında bu kooperatif hala bir sigorta şirketi olarak faaliyet gösteriyordu, ancak bakım maliyeti ve örgütlenmenin zorlukları, Parlamento'nun 1865'te resmi bir itfaiye teşkilatına dönüştürmesine neden oldu.

Yangın tahtaları asma geleneği geçmişte kalmış olsa da, İngiltere, ABD, Avustralya ve hatta sigorta şirketlerinin benzer bir plan üzerinde çalıştığı Rusya'daki bazı evlerde, bu sararmış ama yine de gururlu işaretleri görebilirsiniz. binanın yanmaz olmasıdır.

4. Bölüm

Koruma, yön ve güvenlik sembolleri

"Hayat eski bir otoyol

Ve yol levhalarıyla dolu.

Bir rut içinde sürdüğünüzde

Ekstra korkulara gerek yok.

Bob Marley, "Uyan ve Yaşa"

Hayatımızdaki ana işaretler, bizi koruyan, bize yol gösteren ve güvenliğimizden sorumlu olanlardır. Örneğin, acil durumlarda yapılması gerekenleri gösteren semboller, kapalı bir alanda yayalar için çıkış işaretleri ve yönleri ve son olarak yoldaki zorlukları gösteren yol işaretleri. Çocukluğumuzdan beri bu tür işaretlerin şekline ve renklerine aşinayız, neye izin verdiklerini ve neyi yasakladıklarını biliyoruz. Onlara güvenmeye ve onlara tamamen güvenmeye alışkınız.

Bu bölüm, bu türden ana sembolleri ve hoboglifler ve sağırlar için iletişim sistemleri gibi daha az bilinen ancak daha az ilginç olmayan bazı işaretleri kapsar.

Yol işaretleri

Bu semboller, örneğin hijyen ürünleri kadar hayatımızın önemli bir parçasıdır. Basit semboller ve parlak renkler temelinde yaratıldıkları için zihnimize o kadar yerleşirler ki, onlara tereddüt etmeden itaat ederiz.

Modern yol işaretlerinin öncüleri, az ya da çok yoğun antik Roma yollarının üzerinde duran kilometre taşlarıdır. Mil cinsinden mesafelerin çizildiği sütunlardı. Üzerlerinde gösterilen bilgiler biraz farklıydı, ancak hepsi en yakın şehirlere ve Roma'ya olan mesafeyi gösteriyordu (muhtemelen, "Bütün yollar Roma'ya çıkar" ifadesi bu işaret sisteminin etkisi olmadan ortaya çıkmadı).

Orta Çağ'da Roma'nın jeopolitiğindeki değişiklik nedeniyle mihenk taşı sistemi kaldırıldı, ancak bir kısmı bu güne kadar yerlerinde kaldı.

Lahey'den dünyanın ana şehirlerine olan mesafeyi gösteren kilometre taşı

19. yüzyılda bisikletin popülaritesinin artmasıyla birlikte, yol yüzeyinin kalitesi ve yokuşların dikliği gibi yol işaretleri hakkında ek bilgilere ihtiyaç duyuldu.

İtalyan ulusal turizm organizasyonu "The Touring Club Ciclistico Italiano", 1890'larda ayrıntılı bir bisiklet haritası ve net bir yol işaretleri sistemi geliştiren öncülerden biriydi. 20. yüzyılın başında, bu tür sistemlerin geliştirilmesi konusunda bir dizi bilimsel konferans düzenlendi. Bu nitelikteki en popüler etkinlik, uluslararası yol işaretleri sisteminin temellerinin atıldığı 1908'de Roma'da düzenlenen Yol Kongresi idi. 1950'lerde birçok ülke Roma'da tasarlanan tabelaları benimsedi.

Amerika 1960'lara kadar bu sistemi kabul etme konusunda çok isteksizdi, ABD'de farklı eyaletlerde şekil ve renk bakımından farklılık gösteren yol işaretleri konusunda hala bazı kafa karışıklıkları var. Belki de en popüler ama artık modası geçmiş Amerikan yol tabelası "Route 66" dır. 

Route 66, Kuzey Amerika boyunca 4.000 km uzanan bir otoyolu simgeliyor.

Birleşik Devletler gibi İngiltere de sonuna kadar direndi ve bu işaret sistemini züppeliğin iyiye götürmeyeceği belli olana kadar kabul etmedi: gösterişçilik ve çok sayıda yol sembolü insan hayatına mal olabilir. Şekiller, renkler ve yazı tiplerindeki bölgesel farklılıklar, bazı sürücülerin işaretleri sezgisel olarak almak yerine tam anlamıyla durup okumaları gerektiği anlamına geliyordu. Bu özellikle tehlikeliydi, çünkü İngiliz yetkililer aktif olarak yeni yollar ve kavşaklar inşa ediyorlardı ki bu da istemsiz sürmek tamamen imkansızdı.

Kararlı eylem zamanı gelmişti: 1957 ile 1967 arasında, grafik tasarımcılar Richard "Jock" Kinnair ve Margaret Calvert tamamen yeni bir yol işaretleri sistemi geliştirmeye başladılar. Birleşik Krallık tarihindeki en büyük tasarım kararlarından biri haline gelen kesin sembolleri buldular. Bu sistem hala birçok ülkenin yol işaretlerinin altında yer almaktadır. Kinneir ve Calvert tarafından icat edilen semboller tüm dünyaya örnek oldu. Üçgen işaretlerin uyarı, yuvarlak işaretlerin yasaklayıcı ve kare işaretlerin bilgi olduğu sistem, Avrupa Yol İşaretleri ve İşaretleri Sözleşmesi'nin temelini oluşturmuştur.

Evrensel yol işaretleri sisteminin yaratıcısı Margaret Calvert

Tasarımcılar, otoyollar ve yerleşim yerleri için mavi zemin üzerine beyaz harfler, ana yollar için yeşil zemin üzerine sarı harfler ve tali yollar için beyaz zemin üzerine siyah harfler kullandılar. Tabelalarda kullanılan "Transport" yazı karakteri, Kinnear ve Calvert tarafından özel olarak tasarlanmıştır. Sadeliği ve yuvarlaklığı sayesinde her türlü hava koşulunda çok uzak mesafelerden okunabilir. Tasarımcılar, yol işaretlerini sürücülerin yolda karşılaştığı reklamlardan ve diğer bilgilendirici sembollerden ayıracak şekilde bir büyük harf ve küçük harf şeması geliştirdiler.

Mümkün olan her yerde, Calvert harfleri basit piktogramlarla değiştirdi. İlginç bir şekilde, tasarımcının bu görsellerinin çoğu kendi hayatından ilham almış. Örneğin 1.26 "Cattle Drive" uyarı tabelasındaki inek, sanatçının akrabalarının yakınında yaşadığı Patience çiftliğinin anılarından esinlenmiştir. En popüler işaretlerinden biri, 1.33 "Çocuklar" tabelasında yolun karşısına koşan okul çocukları - zaten var olan bir resmin stilize edilmiş bir görüntüsü, bir erkeğin bir kızı elinden tuttuğu bir sosyal poster. Bu, 1960'larda Britanya'da yaygınlaşan kapsamlı okullar sisteminin bir reklamıydı. Calvert rolleri tersine çevirdi, böylece kız erkeği elinden tutarak kendini bir çocuk olarak tasvir etti.

Londra Yeraltı Haritası

Muhtemelen, dünyadaki hiçbir ikonik kentsel ulaşım sistemi, Londra Metrosu kurumsal kimliğinin popülaritesi ve düşünceliliği ile karşılaştırılamaz. "Yeraltı" logosu tişörtlere, kupalara, duvar kağıtlarına, kutu oyunlarına ve banyo perdelerine taşındı. Londra Metrosu haritasındaki topoğrafya sistemi, dünya çapındaki birçok ulaşım planının temelini oluşturarak, yeraltı haritasını kentsel tasarımın bir şaheseri haline getirdi.

Londra Metrosu başlangıçta farklı şirketler tarafından işletilen bir yer altı demiryolu güzergahları ağından oluştuğu için, hiç kimse tüm yönleri tek bir haritada birleştirmek istemedi. Geliştirmenin ilk aşamalarında, Londra Yeraltı haritaları, üzerlerinde yer altı durakları olan sıradan şehir haritalarına benziyordu. Yavaş yavaş, istasyon sayısı arttı ve hem şehrin görüntüsünü hem de metro istasyonunu içeren haritalar o kadar karmaşık hale geldi ki, onları dikkate almak, varış noktasına gitmekten daha uzun sürdü. Ayrıca ilk aktarma istasyonları 1930'larda ortaya çıkmaya başladı ve bunların en basit haritalarda nasıl gösterileceği hiç net değildi.

1933 yılında tüm yolcu taşımacılığı şirketleri nihayet Londra ulaşım sisteminde birleşti ve bu olay şehrin tarihinde yeni bir kilometre taşı oldu. Kuruluşun acilen konuya hızlı ve kaliteli bir çözüme ihtiyacı vardı, bu nedenle biraz tereddüt ettikten sonra, Londra Yeraltı iletişim departmanının sıradan bir çalışanı olan Harry Back tarafından çizilen bir harita onaylandı.

Bu planı geliştirirken, yolcuların varış istasyonuna gitmesinin önemli olduğu için şehrin coğrafyasını sıkı bir şekilde takip etmenin gerekli olmadığı sonucuna vardı. Coğrafyayı atlayarak ve çok renkli dikey, yatay ve 45 derecelik çizgiler kullanarak bir diyagram çizdi. Şehrin olağan haritasından geriye kalan tek şey, yolcuların merkezin güneyine mi yoksa kuzeyine mi hareket ettiklerini anlamaları için Thames Nehri'nin metro hatları altında şematik bir temsilidir.

Harry Back ve Londra Metrosu planı, 1933

Back, haritasının ana hatlarını Londra'nın ulaşım sisteminin başkanı Frank Peake'e gönderdi, ancak o bunu soğuk karşıladı. Pick, ölçek eksikliğini gerekçe göstererek planı reddetti, ancak metro zaten vatandaşları taşıdığından ve bir haritaya ihtiyaç duyulduğundan, yine de Back'in tasarımını geçici bir plan olarak kabul etti. Peak'i şaşırtacak şekilde, kart o kadar popüler oldu ki tirajın 700.000 kopyaya çıkarılması gerekti.

Geri, dedikleri gibi, "fikir için" çalıştı. Yarattığı harita inanılmaz derecede popüler oldu, ancak yazara bunun için sadece 10 gine ödendi. Giderek daha fazla yeni ayrıntı ekleyerek planı üzerinde çalışmaya devam etti, ancak patron bir nedenden dolayı işyerinden hala hayatta kaldı. Diğer tasarımcılar haritayı geliştirmeye devam ettiler, yeni istasyonlar eklediler ve kapalı istasyonları kaldırdılar, ancak Londra Metrosu'nun modern haritası, orijinalinden tüm farklılıklarıyla birlikte, ressam Harry Back'in çalışmalarının meyvesidir.

Beck'in resmi olarak tanınması 1990'lara kadar gerçekleşmedi. Yazarın bu dünyadan ayrılmasından 20 yıl sonra, Londra Toplu Taşıma Müzesi'ndeki bir galeriye onun adı verildi ve burada Back'in çalışmalarının orijinalleri kalıcı olarak sergileniyor.

İşaret dili

Birçoğu, yanlışlıkla, işitme engelli insanlar için işaret dilinin, dünyanın her köşesinde anlaşılabilen, tüm dünya için evrensel bir sistem olduğuna inanıyor. Ne yazık ki gerçek şu ki, denemelerine rağmen bu dil için uluslararası bir standart geliştirilmemiştir. İşaret dili, her ülkede bağımsız olarak geliştirildi, yalnızca birkaç ortak unsuru paylaşıyor, ancak bunun dışında menşe yerine bağlı olarak tamamen farklı.

Bir işaret dili yaratmaya yönelik ilk girişim, 17. yüzyılın başında İspanyol asaletinin üst düzey bir temsilcisi tarafından asistan olarak tutulan İspanyol rahip Juan Pablo Bonnet tarafından yapıldı. Rahip, sağır oğlunun kişisel öğretmeni oldu.

O günlerde sağırların topluma uyum sağlayamayacakları ve dolayısıyla öğretilemez oldukları düşünülüyordu, ancak Bonnet öyle düşünmüyordu. Bu yanlış anlaşılmanın üstesinden gelmek için her harfin belirli bir hareketle değiştirildiği bir alfabe yarattı. Böylece, soylu bir ailenin tüm mirasçıları için soylu bir hanedanın işlerini kabul etmek için yasal olarak gerekli olan okuma ve yazmayı çocuğa öğretti.

Bonnet'in sağırlara yardım edebildiğine dair söylentiler hızla yayıldı ve kısa süre sonra İspanyol soylularından başka bir sağır-dilsiz çocuğa ders vermesi için bir rahip tutuldu. Öğretmen sistemi mükemmelleştirdi ve 1620'de "Reduction de las letras y arte para ensenar a ablar los mudos" - insanlara işaretler ve semboller kullanarak konuşmayı öğretmek için bir kılavuz yayınladı. Bu eserde alfabenin her harfinden sorumlu jestleri tasvir eden gravürler vardı. Bonnet'in kitabı, bu türden tüm modern pedagojik uygulamaların öncüsü olarak kabul edilir.

İşaret dili, dünya çapında milyonlarca sağır insanın hayatını değiştirdi

Bonnet'in kitabının yayınlanmasından bir asır sonra, onun fikri bir Fransız rahip ve sanatın koruyucusu olan Charles-Michel de l'Epe tarafından benimsendi. De l'Epe, hayatının çoğunu Paris'in yoksul ve dezavantajlı insanlarına yardım etmeye adadı. Efsaneye göre, bir gün, de l'Epe, Paris kenar mahallelerinin derinliklerinde, birbirleriyle işaret diliyle kolayca iletişim kuran iki dilsiz kız kardeş gördü. 1760'da Paris'te dünyanın ilk sağırlar okulunu kurdu ve bu daha sonra dünyanın en önemli kurumu olan ve Avrupa çapında uzmanlaşmış okulları etkileyen "Institut Nacional de Jeunes Sourds" oldu.

Charles-Michel de l'Epey, genel olarak Paris'teki tüm dilsiz insanlara konuşmayı öğreten ilk kişi olarak kabul edilse de, gerçek şu ki, konuşmayanlar için Eski Fransızcaya dayalı ayırt edici bir işaret sistemi Paris'te birkaç yüzyıldır zaten mevcuttu. . De l'Epe'nin değeri, bu sistemi modern dile uyarlaması ve onu tutarlı ve tutarlı bir sistem haline getirmesi, tam iletişime izin vermesi ve tek tek kelimelerin değiş tokuş edilmemesidir.

18. yüzyılın başlarında, Amerikalı rahip Thomas Hopkins Gallaudet de l'Epey okullarından birini ziyaret etti ve eski öğrencilerinden biri olan Lauren Clair ile Amerika'nın ilk sağırlar okulunu Hartford, Connecticut'ta kurmak için Amerika'ya döndü. Oğlu Edward Miner Gallaudet daha sonra onun adını taşıyan Washington Üniversitesi olan kurumu açtı. De l'Epey sisteminden birçok unsuru miras alan Amerikan İşaret Dili bu iki kurumdan doğdu.

19. yüzyılın sonunda, jest sisteminin gelişimi bir miktar durgunluk içinde buldu. O zamanlar dilsizlerin diline, sağır-dilsiz çocuklara dudak okumayı öğretmekten ve onlara fonetik konuşmayı empoze etmek için agresif girişimlerden oluşan konuşma yaklaşımının destekçileri olan oralistler tarafından aktif olarak karşı çıktılar.

Eduard Miner Gallo det'in işaret dilinin etkinliği için aktif olarak mücadele etmesine rağmen, yüz yıldan fazla bir süredir bu yaklaşım büyük başarı elde etti. 1970'lerde, oralistlerin konuşma yaklaşımının yararsız olduğu nihayet anlaşıldı ve Gallaudet Üniversitesi'nden Dr. William Stokey'in çalışması, işaret dilinin dünyanın diğer tüm dilleriyle eşit düzeyde var olma hakkına sahip olduğunu kanıtladı. O zamandan beri işaret dili çılgınca popüler hale geldi ve evrensel hale gelmese de okullarda öğretildi ve televizyon programları ve tiyatro yapımları aracılığıyla seslendirildi.

Alexander Graham Bell ve oralist hareket 

Alexander Graham Bell, bir bilim adamı, mühendis ve telefonun mucidi olarak bilinir, ancak kariyerinde başka bir parlak nokta daha vardı. Bell aynı zamanda, işaret dilinin yaratıcılarını şarlatanlar ve dilin kendisini de modası geçmiş bir eğitim yöntemi olarak suçlayan oralist hareketin ateşli bir destekçisi olarak biliniyor.

Babası Alexander Melville Bell, konuşma seslerinin dudakların konumuna bağlı olarak yazılı sembollerle gösterildiği "Görünür Konuşma" sistemini yarattı. Başlangıçta, bu sistem doğru diksiyonu öğretmek için kullanıldı, ancak daha sonra onun yardımıyla konuşmayı öğretmeye başladılar. Alexander Graham Bell, babasının konuşmayı öğretme sisteminin yardımıyla sağırlara yardım etme konusunda harika bir iş çıkarabileceğinize inanıyordu.

1872'de Bell, babasının mesleğini sürdürmek ve büyük bir başarıyla yaptığı sağırlara eğitim vermek amacıyla kendi parasıyla Boston'da Fizyoloji ve Konuşma Mekaniği Okulu'nu açtı. En popüler öğrencisi, bir politikacı ve yazar olan Helen Keller'dı. Daha sonra Bella'dan sessizlik ve yabancılaşmaya karşı özverili bir savaşçı olarak bahsetti. Öğrencilerinden bir diğeri, beş yaşından beri sağır olan Mabel Hubbard'dı. Babası, Clark İşitme Engelliler ve İşitme Engelliler Okulu'nun başkanıydı ve Mabel, Bell'in karısı oldu ve ona dört çocuk doğurdu.

Tüm bu başarılara rağmen, modern eğitimciler, sözlü yaklaşımı sağır eğitimi tarihindeki siyah bir çizgi olarak nitelendiriyorlar: daha sonra okullarda işaret dili yasaklandı ve sağır öğretmenlerin yerini yavaş yavaş işiten öğretmenler aldı. Sağır öğrenciler el kol hareketi yapmalarını engellemek için ellerini bağladılar. İşitme toplumuna uyum sağlamak yerine, sağırlar tek iletişim ve eğitim araçlarından mahrum bırakıldıkları için giderek uzaklaştılar.

Hoboglifler

Günümüzde Amerika'da genellikle "evsizler" Rusya'da genellikle evsiz olarak adlandırılan kişiler olarak adlandırılır, ancak 20. yüzyılın başında her şey farklıydı. O günlerde berduşlar, para aramak için Amerika'yı dolaşan gezici işçilerdi. Hobolar, genellikle yolları Amerika'yı çok geniş bir şekilde aşan yük trenlerinde hareket ederek çok uzun mesafeler kat etti. Bu seyahat şekli, "hobo" kelimesinin merkezinde yer alır, "atlamalı yük vagonları" veya "atlamalı yük trenleri"nin kısaltmasıdır. Kelimenin kökeninin başka versiyonları da var. Birine göre "hobo", "çiftlikten gelen çocuk" anlamına gelen "hoe boy" un kısaltmasıdır, bir başkasına göre ise kelime, gezgin işçilerin kullandığı New York'un Houston ve Bowery semtinin adından gelmektedir. toplamak. Bu gezginlere, özellikle The Dust Bowl döneminde, endişeli ve düşmanca davranıldı .

Hobo çizimleri, serseriler arasında bir iletişim yoluydu. Nerede yiyecek ve barınak bulabileceğiniz hakkında konuştular.

Bir pekiştirme aracı olarak berduşlar, tebeşirle çizdikleri veya basitçe çitlere, binalara, telgraf direklerine, kapılara ve yol işaretlerine karaladıkları hoboglifler olarak bilinen kendi sembol dillerini geliştirdiler. Bu semboller, diğer berduşlara nerede iş bulacaklarını ve nereye gitmemeleri gerektiğini söyleyebilir; yiyecek ve barınağın olduğu ve gezginlerin tehlikede olduğu yer. Hoboglifler daireler, kareler, üçgenler, çizgiler, oklar ve diğer karalamalardan oluşuyordu. Oklar yönü gösteriyordu ve bilgiler şekillerde şifrelenmişti.

Örneğin, bir dikdörtgen içindeki bir nokta, tehlikeye veya serserilere karşı düşmanca bir tavır konusunda uyardı ve yatay çizgilerle dört kez çizilen "18" rakamı, yakınlarda bir günlük çalışma karşılığında yiyecek alınabileceğini söyledi. Bu eşsiz işaret sistemi, kendilerine varoluş koşullarını sağlamak ve sağlamak için berduşlar tarafından geliştirildi. Semboller basit ve hatırlaması kolay olduğundan, çizmeyi öğrenmesi ve çıplak gözle fark etmesi kolaydır. Dünya Savaşı'ndan sonra Amerika Birleşik Devletleri'nde bir ekonomik istikrar dönemi başladı ve hobogliflere olan ihtiyaç ortadan kalktı. Hızlı sanayileşme, uyumaya vakti olmayan tüm sokak filozoflarına iş sağladı.

Mad Men'deki Hoboglifler 

Hobo tabela sistemi, ünlü TV dizisi Mad Men'in 60'lı yıllardan kalma bir Amerikan reklam şirketinin çalışanları hakkındaki bölümlerinden birinin temasını oluşturdu. "Tramp Mysteries" başlıklı bölümde kreatif direktör Don Draper, Büyük Buhran sırasında bir çiftlikte marihuana etkisi altında büyümeyi anıyor. Hobolar yiyecek ve barınak aramak için çiftliğe gelir ve Don'un annesi, çiftlikte çalıştığı gün için minnettarlıkla zavallı adamı beslemeyi ve başının üzerinde bir çatı vermeyi kabul eder. Don, ülke çapında seyahat etmenin özgürlüğünü hissetmek için kahramana kendi inisiyatifiyle berduş olduğunu söyleyen bir serseri ile arkadaş olur. Don da adama gerçek annesinin fahişe olduğunu, babasının onu dövdüğünü ve şu anda birlikte yaşadığı kadının annesi olmadığını söyler. Tramp, Don'a birkaç sembolü deşifre eden Hoboglyph sistemini gösterir. Ertesi sabah, berduş çiftlikten ayrıldığında Don, kapısında bıçak şeklinde bir hoboglif keşfeder, bu da bu evde saldırganlıkla karşılaşılabileceği anlamına gelir.

Yönetmenin fikrine göre, berduşla tanışmak Don'un kendini anlamasına yardımcı oldu ve bir şekilde, bilgi aktarmanın ana yolunun semboller ve mesajlar olduğu pazarlama ve reklamcılık dünyasıyla tanışma süreci oldu.

Bölüm 5

Modern zamanların sembolleri

Evrenin ötesinde, boşluk ve madde iç içedir ve geçmiş ve gelecek sonsuzlukta birbirine bağlıdır. Hiç kimsenin anlayamayacağı işaretler ve hiç kimsenin çalmayacağı akorlar var.

Haruki Murakami

Bilgi teknolojisinin son 30 yılda ışık hızında gelişmesi yeni bir işaret sisteminin ortaya çıkmasına neden oldu. Çevrimiçi posta, cep telefonları, kısa mesajlar ve sosyal ağlar, basitleştirilmiş, kısa, hızlı ve anlaşılması kolay yeni bir dil talep etti.

Geleceğin işaretleri ve sembolleri neler olacak? Bilgi aktarım hızı uğruna sıradan diller kısa parodilere mi dönüşecek? Mikrodevreler insan yaşamıyla daha da kaynaşırsa, yakında yeni işaret sistemleri yalnızca yararlı olmakla kalmayacak, aynı zamanda büyük ilerleme adımlarına ayak uydurmak için hayati hale gelecektir.

@ işareti, tüm çevrimiçi iletişimin konuşulmayan bir sembolü haline geldi: sosyal ağlarda ve kısa metin mesajlarında arkadaşları "etiketlemek" için bir e-posta adresinin parçası olarak kullanılıyor. "Köpek" dediğimiz modern yaşamda o kadar popüler hale geldi ki, 1971'de Ray Tomlinson tarafından bir postere asılan sembol, 2010'da New York Modern Sanat Müzesi'nde kalıcı bir sergi haline geldi.

Herkes bu sembole aşinadır, ancak özellikle bu konuda hala tek bir versiyon olmadığı için, çok az kişi kökenini biliyor.

Ek olarak, sembolün evrensel bir adı yoktur ve dünyanın her ülkesinde onu kendi yöntemiyle adlandırmak gelenekseldir. Tipografi tarihinin derinliklerine inerseniz, bu sembolün matbaaların icadından önce de var olduğunu öğrenebilirsiniz, ancak ilk amacının ne kadar eski olabileceği ancak tahmin edilebilir.

Amerikalı paleograf Berthold Louis Ullmann, Ancient Writing and Its Influence adlı kitabında, tüm Latince metinleri elle yazıya dökmek gibi ezici bir görevle karşı karşıya kalan keşişlerin kendi kısaltma sistemlerini icat ettiklerini yazıyor. Ullman, "@" sembolünün İngilizce "at" kelimesi veya yön veya adres anlamına gelen konuşmanın bir hizmet parçası olarak kullanıldığını öne sürüyor. Bunu yapmak için, "at" ın başladığı "a" harfine yuvarlak bir kuyruk eklendi. Bu teoriye katılmayan araştırmacılar, keşişlerin böyle bir uygulamasının kabul edilemez olduğunu ve ruhban sınıfının şevk esasına dayanan yoluna ters düştüğünü söylüyorlar. Ek olarak, keşişlerin her mektubu yazmak için sapmanın yasak olduğu katı kanunları vardı.

Sembolün eski kullanımının günümüze ulaşan en eski örneklerinden biri, 4 Mayıs 1536'da Sevilla'dan Roma'ya gönderilen İtalyan şarap tüccarı Francesco Lapi'nin yazdığı bir mektuptadır. Metinde şarap fiyatlarını listeler ve @ işaretini "amfora" kelimesini kısaltmak için kullanır - o günlerde içeceğin taşındığı toprak bir kap. Daha sonra, her türlü ticarette ürünün birim başına yaklaşık fiyatını belirtmek için "köpek" kullanıldı. Örneğin, "12 portakal @ 0,50 USD". Bu sembol, defterlerin ve diğer muhasebe belgelerinin sık sık konuğu haline geldi.

İşaret, daktiloların klavyelerinde yoktu ve 20. yüzyılın sonunda muhasebe uygulamasından çekildi. New York Modern Sanat Müzesi'ne görseliyle birlikte büyük bir baskı yerleştirilmemiş olsaydı, "köpeğin" kullanımdan kaybolmuş olması ve giderek daha eski modası geçmiş bir sembol haline gelmesi muhtemeldir.

Bu sergiyi basan Ray Tomlinson, 1970'lerde ilk bilgisayar ağlarını geliştiriyordu ve Apranet ağındaki uzak bilgisayar kullanıcılarını birbirine bağlamak için Teletype 33 daktilosunda bulunan neredeyse kullanılmayan sembolü kullanmaya karar verdi. Evrensel ad-işaret-yer algoritmasını doldurmak için Tomlinson'ın herhangi bir başlıkta veya adda yer almayan bir rozete ihtiyacı vardı. Böylece, hayatta kalmanın eşiğinde olan "köpek" yine kendisi için bir kullanım buldu ve çevrimiçi yazışmaların ayrılmaz bir özelliği haline geldi.

1990'larda Rusya, Amerikan sembolünün adını tercüme etmeye ve ona unutulmaz bir isim vermeye karar verdi. "Kulak"tan "krakozyabry"ye kadar pek çok seçenek vardı ama "köpek"te karar kılındı. Bazıları, İngilizce "at" fonetik olarak bir köpeğin havlamasına benzediği için ismin popüler hale geldiğine inanırken, diğerleri bu semboldeki "a" harfinin zincirdeki bir köpeğe benzediğini iddia ediyor.

Adı olmayan işaret 

Rusça'da @ sembolü resmi olarak "ticari at" olarak adlandırılıyorsa, İngilizce'de resmi bir adı yoktur ve gayri resmi olarak İngilizler ve Amerikalılar buna "at sembolü" derler. Ek olarak, burcun şekli nedense dünyanın her yerindeki hayvanlarla çağrışımları çağrıştırıyor. Hollanda'da buna "maymun kuyruğu", Finlandiya'da - "kedinin kuyruğu", Macaristan'da - "solucan", Kore'de - "salyangoz" ve Danimarka'da - "fil hortumu" denir.

& işareti veya "köpek" gibi ve işareti, bilgisayar dünyasının yeniden hayat verdiği eski bir semboldür. Bu figürün ilk görünümleri, Latince metinleri elle yeniden yazarken yazılı harflerin bağlantısı olarak benzer bir çizgi yönünün kullanıldığı 1. yüzyıla kadar izlenebilir.

Sembol, Latince "et" kelimesini oluşturan "e" ve "t" harflerinin veya Rusça karşılığı olan İngilizce "ve" - "ve" birleşiminin birleştirilmesiyle oluşturulmuştur. İmparator Charlemagne ilahiyatçı Alcuin'i (tarihçi Einhard'a göre, Alcuin "genel olarak en zeki adamdı") Aachen Sarayı'na evrensel bir Latin tarzı yaratmak için davet etmeseydi, bu sembol eski el yazmalarıyla birlikte dolaşımdan kaybolabilirdi. imparatorluk. mektuplar. Alcuin'in Charlemagne'nin yazı salonundaki uzun ve özenli çalışması, önümüzdeki dört yüzyıl boyunca ikonik hale gelecek olan "Carolingian minuscule" olarak bilinen kaligrafik bir yazı stilinin yaratılmasına yol açtı. Bu tarz, diğer manastır yazısı türlerine kıyasla büyük ölçüde basitleştirildi: Harfler arasındaki karmaşık bağlantılardan yoksundu, ancak "et" unsuru onda kaldı, böylece yüzyıllar sonra dijital çağın sembollerinden biri haline gelecekti.

z" den sonra gelen resmi 27. harfi statüsüne bile ulaştı. alfabeyi okuyan her okul çocuğunun ağzı .

19. yüzyıldan başlayarak, bu sembolün kullanımı yavaş yavaş kullanımdan kalkmaya başladı ve yalnızca nadir durumlarda kullanıldı. Bilgisayar çağının gelişiyle birlikte işaret, e-postaların programlanmasında ve kısaltılmasında yeni bir rol üstlendi. İkincisi, tarihçi keşişlerin aynı amaçlar için kullandıkları sembolün doğal bir evrimidir: Modern elektronik dil, Karolenj döneminin manastır el yazmaları gibi yazma hızı ve kolaylığı gerektirir.

Kulağa inanılmaz geliyor, ancak dünya çapında milyonlarca elektronik cihazın ekranında bulunan ünlü Bluetooth kablosuz sembolünün kökeni, erken ortaçağ İskandinav kralının istismarlarıyla ilişkilendiriliyor. Harald Gormsson, kraliyet tahtını 958'de babası Danimarka kralı Yaşlı Gorm'dan devraldı. O zamanlar İskandinav tarihçiler hükümdarlara garip takma adlar vermeyi severlerdi, bu nedenle Harald Gormsson'un da bunu alması şaşırtıcı değil: ona "Harald Bluetooth" (İngilizce - "Harald Bluetooth") takma adı verildi. Bu isim ona bir nedenle verildi, ancak tarih, Harald'ın dişlerinin karakteristik mavimsi bir tonuna sahip olduğu yaban mersini sevgisini bildiği için. Yıllıklar, diş minesine parlak mavi bir pigment veren yabani yaban mersini özellikle sevdiğini söylüyor.

Harald Blue-tooth, diğer şeylerin yanı sıra, ebeveynlerinin gömüldüğü Jelling şehri yakınlarındaki höyüklerde rünlerle yazılmış iki taş diktiği gerçeğiyle bilinir. Jöle el taşları, bilim adamlarının tabiriyle UNESCO koruması altındaki eşsiz bir tarihi eserdir. Tarihçilerin bu tür ilgisini (bu yerlerdeki diğer birçok antik eserin aksine) taşlar, Harald Blue-toothed döneminde meydana gelen İskandinavya'nın paganizmden Hıristiyanlığa geçiş döneminin bir anıtı haline geldikleri için hak ettiler. Daha büyük olanın üzerine, Norveç ve Danimarka'nın birleşmesi için Harald'ın övgüsünün yanı sıra, İsa Mesih'in imgesi oyulmuştur.

1994 yılında, İsveç şirketi Ericsson, sayıları hızla artan elektronik cihazlar için, kısa mesafelerde kablolar olmadan bilgi alışverişine izin verecek bir kablosuz iletişim sisteminin oluşturulmasına öncülük etti. Ericsson bunu tek başına yapmadı, bunun yerine tüm rakiplerini proje üzerinde birlikte çalışmaya davet etti.

Bu birleştirilmiş kuruluşa SIG (Özel İlgi Grubu) adı verildi ve mobil cihaz pazarındaki başlıca oyunculardan oluşuyordu: Ericsson, IBM, Intel, Toshiba ve Nokia. Ön toplantılardan birinde Ericsson mühendisi Sven Mathesson, Intel programcısı Jim Kardach'a İsveçli yazar Gunnar Bengsston'ın Haral de Sinezub hakkında hikayeler içeren "Red Orm" adlı romanını verdi. Kardach, Harald Sinezuby'nin aynı sorunu çözmek için bir araya gelen rakip SIG şirketlerinin bir ittifakı olarak militan kabileleri birleştirdiğini gördü ve projeye "Bluetooth" çalışma adını verdi. İsim takıldı ve ortaçağ hükümdarının onuruna, iki İskandinav runesinden yeni iletişim sistemi için mavi bir logo geliştirildi: "Hagall" (Hagall) - Latince "H" nin bir benzeri ve "Berkanan" (Berkanan) - Latince "B".

Bluetooth sembolü gibi, bu yuvarlak kare de İskandinav kökenlidir. 1980'lerin başında, Apple geliştiricileri standart klavyeye fazladan bir tuş eklemeye karar verdiler. Diğer düğmelerle birlikte basıldığında, özel komutlara erişimi açması gerekiyordu. Başlangıçta, ünlü Apple elmasının bu anahtarın bir sembolü yapılması önerildi, ancak Steve Jobs bunu reddetti: bilgisayarlarının her detayında zaten yeterince elma var. Sembolü bulma görevi, sanatçı ve grafik tasarımcı Susan Kare'ye verildi. İsveç ve diğer İskandinav ülkelerinde turistlere şelale veya göl gibi yakındaki bir cazibe merkezinin yakında olduğunu bildirmek için kullanılan bir işaretle karşılaşana kadar milyonlarca simge, sembol ve piktograma baktı. Jobs, ilginç bir şeye yaklaşmanın bir sembolü olarak bu fikri beğendi ve o zamandan beri tüm modern Apple klavyelerindeki Command tuşu bu işareti sergiledi.

Elektronik cihazlarda güç açık ve bekleme modu anlamına gelen daire içindeki şeritler, Uluslararası Elektroteknik Komisyonu'nun 1973'te onaylamasından bu yana resmiyet kazandı, ancak bu işaretler insanlar arasında bundan çok önce popülerdi. Dünya Savaşı'na kadar uzanan bir tarihte, mühendisler güç düğmelerini, bıçak anahtarlarını veya döner anahtarları belirlemek için ikili bir sistem kullandılar: bir "açık", sıfır "kapalı" anlamına geliyordu. Artık sadece odadaki aydınlatma düğmeleri bu prensibe göre çalışmaktadır.

Açık ve kapalı konum, doğal olarak akımın varlığı ve yokluğudur. Programlama dillerinin ortaya çıkmasıyla bu iki durum "sıfır" ve "bir" olarak adlandırılmaya başlandı. Sıfıra yerleştirilen bir birim, açık akımın sembolüdür.

Televizyonlarda ve bilgisayarlarda bekleme modunun ortaya çıkışı, yukarıda bahsedilen bir daire içindeki şeritten türetilen yeni bir sembol gerektirdi. Böylece bekleme modunun işareti, sıfırı ayıran ve cihazda akım olduğunu ancak tüm düğümlerine akmadığını gösteren bir şerittir.

Bekleme sembolü (İngilizce - "Bekleme"), bilgi teknolojisi geliştirme alanındaki birçok meraklı tarafından alındı ve şirketleri için logo olarak kullanılmaya başlandı. Smiley'de olduğu gibi, milyonlarca tişört ve diğer hediyelik ürünler bu sembolle basılmıştır. Ama belki de en yaratıcı uygulaması bilgisayar teknolojisinden uzak bir alanda bulundu. 2010 yılında, bekleme işareti New York City'de ücretsiz prezervatiflerin resmi sembolü haline geldi ve yaratıcı bir yarışmada yaklaşık 600 tasarımı geride bıraktı (diğer beş finalist bir silindir şapka, bir şehir kanalizasyon rögarı ve hatta baştan çıkarıcı bir metro tüneli resimlerini içeriyordu). .

Bedava prezervatifleri “Beklemede” işaretiyle süsleme fikrini ortaya atan Luis Acosta, bir keresinde şöyle demişti: “ Umarım bu sembol size her şeyin kontrol altında olduğunu hatırlatır.”

Dünya dışı uygarlıklara mesajlar

NASA'nın Jüpiter'i incelemek için tasarlanan insansız uzay aracı, 1972'de fırlatılan Pioneer 10 ve bir yıl sonra fırlatılan ve Satürn'ü de keşfeden ikizi Pioneer 11, gemide dayanıklı alüminyum alaşımdan yapılmış anotlanmış plakalara sahip. Plakalara evrensel görüntüler uygulanır - bu, insanlığın dünya dışı medeniyetlerle sembollerin dili aracılığıyla iletişim kurma girişimidir.

Elbette uzaylılar insan bilmecelerini çözemeyebilirler ama 70'lerin başındaki romantik dönemde bu düşünülmemişti. Diğer şeylerin yanı sıra, bu plakalar neredeyse güneş sisteminin dışında bulunan tek çizimlerdir.

Dünya dışı medeniyetlerle temas kurmak için "Öncü" kayıtları oluşturuldu. Projenin muhalifleri, çizimlerin uzaylı istilasına neden olabileceğini iddia etti.

Pioneers gemisinde sembolizm içeriği fikri, Amerikalı gökbilimciler Carl Sagan ve Frank Drake'in çalışmalarının meyvesidir.

Dr. Sagan, uzaylılarla iletişim fikriyle çok ilgilendi ve Dr. Drake'i (Samanyolu'ndaki tahmini uygarlık sayısını hesaplayabileceğiniz denklemin yaratıcısı) onunla çalışması için cezbetti. Fikirler bilim adamlarından geldi ve resimler Sagan'ın eşi Linda tarafından çizildi. Meraklılar, modern bir tablet bilgisayar boyutunda iki anodize alüminyum plaka aldı. Bunları, yıldız tozunun zararlı etkilerinden korunacakları taraftaki Pioneer anten direklerine takmayı planladılar.

Muhtemelen bilim adamlarının kendileri Jüpiter'den birinin kayıtları okuyacağını ummuyorlardı, ancak kendi Dünyalarında projeleri çok gürültü yaptı. Bilim adamlarının, muhtemelen bizim iletişim yollarımıza aşina olmayan varlıklara mesajı nasıl iletecekleri konusunda hiçbir fikirleri yoktu. Dünya dışı uygarlıkların temsilcileri plakaları inceleme yeteneğine sahip olsalar bile, hangi görüntülerin anlaşılır olduğunu düşündüklerini söylemek zor. Ya denizlerin, okyanusların, kıtaların olduğu resimler, gaz bulutlarında yaşadıkları için onlar için saçmalık olursa? Tabii ki, tüm Evren için ortak olan bazı bilimsel sabitler olmasına rağmen (en azından bilim adamlarımız öyle düşünüyor) - örneğin, hidrojenin varlığı veya yokluğu, yıldızların uzaklığı ve konumu veya π sayısı herhangi bir biçimde temsil edilebilir, ancak özü değişmeyecektir...

Plakalar, bilimsel formüller, güneş sisteminin bir haritası, Pioneer'in önerilen yörüngesi ve iki insan figürü, bir erkek ve bir kadın içeren bir dizi basit diyagramdan oluşur. İkincisi, elbette, büyük miktarda tartışmanın nedeniydi. Adam, sanki karşılıyormuş gibi elini kaldırmış duruyor ve kadın erkeğe utangaç bir şekilde bakıyor. İkisi de çıplak. Resimler, bilim adamlarını uzayda müstehcen şeyler yaymakla suçlayan feminist örgütler ve püriten eğitim taraftarlarının öfkesine neden oldu.

Korkunç bir erkek ve kadının görüntüleri, Pioneer kayıtlarındaki en akılda kalıcı ayrıntılardır, ancak aynı zamanda böyle bir mesajda aktarılabilecek en bilim dışı şeydir.

Bilimsel bir bakış açısından, bu tabletlerin detayları çok daha ilginç - bilimin birlikte çalıştığı sabitler. Evrende en çok bulunan element olan hidrojen, maddenin iki temel durumunu simgeleyen iki daire şeklinde tasvir edilmiştir. Hidrojen radyasyonunun dalga boyu 21 cm'dir ve mesajda temel birim olarak alınan bu ölçü birimidir. Levhanın sol tarafında bir noktadan çıkan 15 çizgi vardır. Bunlardan 14'ü güneş sisteminden bilinen 14 pulsara orantılı bir mesafedir. Görüntülere, bu pulsarların emisyon frekansını plakalar için temel birimlerde gösteren uzun ikili sayılar eşlik ediyor. Pulsar emisyonunun frekansı zamanla yavaşça değiştiğinden, bu veriler mesajın ne zaman yapıldığını ve başlatıldığını hesaplamak için kullanılabilir.

Plakanın alt kısmında 1970'lerin verilerine göre güneş sisteminin şematik bir temsili yer almaktadır. O zamandan beri, astronomi anlayışımızda çok şey değişti, örneğin, Pluto resmi olarak bir gezegen statüsünden mahrum bırakıldı ve Neptün, Uranüs ve Jüpiter'de daha az görünür olan başka bir halka dizisi bulundu. Bu tabletler çok ilginç bir kod olmasına rağmen, en azından bazı uygarlıkların temsilcilerinin onu deşifre etmesi pek olası değil: insanlar bile bunu zor buldu. Projede yer alan bilim adamlarının hiçbiri mesajı tam olarak çözemedi.

Ardından 1977 yılında Voyager 1 ve Voyager 2 uzay araçlarıyla birlikte uzaya fırlatılan altın plaklara video bilgilerinin yanı sıra Dünya'daki yaşam ve kültür çeşitliliğini gösteren ses ve fotoğraflar eşlik etti. Kayıtlar arasında 55 dilde selamlar, klasik, popüler ve halk müziğinin yanı sıra dünya dışı uygarlıkların Dünya benzeri gezegenleri kendi keşiflerine dayanarak tanıyabilecekleri doğal, okyanus ve kara sesleri; biyolojik dünya; insan aktivitesi.

Kayıt, bu materyallere ek olarak, yazar ve bilimin popülerleştiricisi Ann Druyan'ın beyninin yaydığı elektromanyetik dalgaların sesli bir temsilini de içeriyordu.

1998'de Voyager 1 uzay aracı, Pioneer 10'u geride bırakarak güneş sisteminin en uzak Dünya sondası oldu. 2013 yılında drone onu terk etti.

Pioneer ve Voyager projelerinden sonra, gezegenimizle ilgili bilgi kayıtlarının yerini, henüz hiçbiri dünyamıza uzaylı getirmemiş olsa da, bilinmeyenle daha bilimsel temelli iletişim kurma girişimleri aldı.

1999 ve 2003 yıllarında, dünyevi yaşamın kısa bir ansiklopedisini temsil eden Kozmik çağrı oturumlarında dört ve beş yıldıza hitap eden radyo mesajları gönderildi. Toplamda, dünyalılardan 50.000 mesaj uzaya iletildi.

Canlıyız, zekiyiz, bilmeliyiz 

Nisan 2016'da, işadamı ve hayırsever Yuri Milner ve ünlü kozmolog Stephen Hawking, posta pulu büyüklüğündeki nano uyduları Dünya'ya en yakın yıldız sistemi olan Alpha Centauri'ye (yaklaşık 40 trilyon km) ulaştırmayı amaçlayan Breakthrough Starshot projesini başlattı. medeniyetler. Uydular, günümüzün en hızlı uzay araçlarından binlerce kat daha hızlı olan 60.000 km/s hıza ulaşabilecek. Bu nanorobotlar, Dünya'dan bir fotonik yelkene iletilen bir ışık huzmesi darbesiyle hızlandırılacak. Bu devasa projenin yazarlarının varsayımlarına göre, hedefe 20 yılda ulaşmak mümkün olacak.

Breakthrough Starshot'ın bir parçası olarak bilim adamları, Dünya'ya gelen radyo sinyalleri akışında uzaylı faaliyetlerinin izlerini arayacaklar.

Bu arada, araştırma ve tasarım aşaması devam ediyor, Stephen Hawking ve Yuri Milner, gezegenimizi dünya dışı uygarlıkların anlayabileceği bir dilde tanımlayabilecek dijital mesajlar formüle etmek için Breakthrough Listen küresel yarışmasının başladığını duyurdu.

Hangi dil olacak? - kesinlikle sadece bugünü ifade etmekle kalmayan, aynı zamanda geleceği de öngören işaretlerin, kodların, işaretlerin ve sembollerin dili.

sonsöz

Sembol içermez ve açıklamaz, ancak kendi içinde, herhangi bir kelimeyle tatmin edici bir şekilde ifade edilemeyen, uzak, anlaşılmaz, yalnızca belirsiz bir şekilde varsayılan bir anlama da işaret eder.

Carl Gustav Jung

Semboller ortak dilimizdir. Gerçekte her şey sözlü iletişim yardımıyla anlaşılamaz.

Farkında olmadığımızda bile sembollerle uğraşıyoruz - sembolik rüyaları hatırlayalım, bilinçaltı bize gerçekte şu veya bu davranış tarzını dikte ettiğinde; başarılı iş görüşmeleri hakkında, ortakların vücut dili doğru iş kararlarını harekete geçirdiğinde... Semboller, yenilgilerimizin ve zaferlerimizin temeli, eylemlerimizin ve özlemlerimizin temelidir.

Ancak semboller yalnızca görsel olarak algılanan bir forma sahip olmayabilir, aynı zamanda çok farklı bir doğaya sahip olabilir: bir olay ve eylemden bir doğa olgusuna, bir arabanın sosyal durumundan taze biçilmiş otların aromasına. Sembol, bir düşünce sürecinin sonucudur.

Anlıyoruz: tek bir şey, soyut, tamamen farklı, nesnel anlamına gelir, gizli bir biçimde bir sembol, olayların olası gelişimini saklar. Belki de bu yüzden semboller sadece bir kültürel fenomenler sınıfı değil, aynı zamanda bilimsel vahiylerdir? Varlığımıza nüfuz eden semboller, çevredeki kaosu düzene sokmaya yardımcı olur.

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

Benzer Yazılar

• Temel Semboller Kutsal Bilimin Evrensel Dili
• undefined
• İşaretler ve semboller