Anunnaki'nin Gizli Ruhani Geleneği
Maximillian de Lafayette
Ille Arbel
Başlatma yolunda
Anunnaki'nin Gizli Ruhani
Geleneği
İngilizce'den
çeviri, N. Lebedeva
Maximillian de
Lafayette, Arbel III
İnisiyasyon
Yolunda: Anunnaki / Perev'in Gizli Ruhani Geleneği. İngilizceden. — M.: 000 Sofya
yayınevi, 2012.
— 256
s.
ISBN 978-5-399-00426-6
Son
yıllarda, periyodik olarak Dünya'yı ziyaret eden insanlığın uzaylı yaratıcıları
Anunnaki hakkında birçok çelişkili bilgi dolaşıyor. Bu kitap, gizemli ulema
olan öğrencileri tarafından sürdürülen Anunnaki'nin gizli ruhani ve büyülü
geleneğini anlatıyor. Ölülerle iletişim kurabilir, diğer boyutları ziyaret
edebilir, ışınlanabilir, zamanı manipüle edebilir ve simyasal dönüşümler
gerçekleştirebilirler. Anunnaki-Ulema, "Üçgenin Babaları" gizli
topluluğu aracılığıyla dünya olaylarını etkiler. Bazıları ücra manastırlarda
yaşıyor, diğerleri ise büyük şehirlerde yanımızda yaşıyor. Yaşamları ve
öğretileri hakkında bilgi edinin ve basit olmasına rağmen hayatınızı daha iyi
hale getirebilecek uygulamalarından bazılarını deneyin.
Nihai Bilgiye Giden
Yolda Anunnaki ve Ulema'nın Dünya Dışı Tao'su
Yeni Bir Ekle
İçerik
Vesaire
Elislovie
Rus baskısı
yayıncının notu
Germain Lumiere kimdir?
Anunnaki Uleması kimdir?
Usta ile tanışmak ve
korkuları yenmek
Orta Doğu'ya taşınmak
ve Tay Al-Ard'ı tanımak
cinlerin ve Asritlerin
yeraltı şehrine ziyaret
Rabbi Morlechai: Bir
Kabalist, bir simyacı ve bir ulema
üstadı ile yeni bir buluşma
Bridge of Enlightenment:
Lalapest'teki Maceralar
özveri
8 Pere5 du
Üçgen
Anakh; Anunnakoz dili
Anunnaki ve Ramadosh
Kitabı ile Karşılaşma
görevlerimi alıyorum
Kitap 2 U3 נ
"Germain
Lumiere'in Dönüşü "
Kitaptan Ek , Germain
Lumiere'in Dönüşü. .235
Bu
kitabın Rusçaya çevrilmiş olması benim için hem bir zevk hem de bir onurdur.
Bunun olmasını hiç beklemiyordum ve neden yapayım? Sonuçta, diğer kitaplarımdan
hiçbiri Rusçaya çevrilmedi! Ancak ilk sürpriz geçtikten sonra bunun bir kaza
olmadığını anladım. Ne de olsa bu kitap, dünyanın her yerinde bilgi arayan bir
adam hakkında. Germain Lumiere'in arkadaşları ve öğretmenleri tüm kıtalardan ve
hatta biri başka bir gezegenden geliyor! Ve Germain'in Peres du Triangle örgütüne
bakanlığı onu
dünyanın en büyük kozmopolitlerinden biri yaptı. Bence bu transferden haberdar
olursa sevinir. Ve ona söylemek isterdim ama korkarım bu o kadar kolay değil.
Bu aşamada Germain kamu bakanlığından emekli oldu. Açıklanmayan bir Anunnaki
Ulema okulu yönetiyor ve bilgi ve deneyimini seçkin öğrencilerle paylaşıyor.
Nasıl bulacağımı bilmiyorum. Ama nedense bileceğine eminim. O dünyadan gizli
olsa da dünya ondan gizli değildir.
Germain'in
tüm hikayesini tek bir kitapta yeniden anlatmak imkansız çünkü hayatında çoğu
insanın yapabileceğinden çok daha fazlasını başardı. Sadece bilinen
gerçeklerden bahsetsek bile bu doğrudur ve yine de onun yaşamındaki bazı
gerçekler hala bir sır olarak kalmaktadır. İnsanlık tarihinde birkaç kez,
Germain'imizin henüz dünyada olmadığı bir zamanda, aynı adı taşıyan ve aynı
türden işleri yapan bir adam ortaya çıktı ... Bazıları bizim Germain'imizin
aslında ölümsüz Comte olduğuna inanıyor. de Saint-Germain. Böyle bir olasılığı
inkar edemem >
çünkü Germain'imiz, efsanevi Earl gibi, simya ile uğraştığı gerçeğini saklamadı.
Ama kesin olarak bilebileceğimizi sanmıyorum. Öyle ya da böyle, bu kitapta
anlatılan kısa süre boyunca - ve Germain henüz otuz yaşındayken sona eriyor -
Avrupa, Asya ve Afrika'nın farklı ülkelerine seyahat etti. Muhteşem hocalarla
çalıştı. Bu dünyada olan her şeyi etkileyen gizli bir organizasyona kabul
edildi. Çoğumuzun efsanevi olduğunu düşündüğü yaratıklarla tanışmıştır. Ve
hepsi bu değil...
Bu
kitabı yayınladığı için Sofya yayınevine çok minnettarım ve Rusça çeviri
üzerinde çalışma sürecini benim için çok kolay ve keyifli hale getiren editör
Andrei Kostenko'ya şükranlarımı sunuyorum.
İlil Arbel New York,
7 Ağustos 2012 _
Bu kitapta anlatılan tüm tarihler, yerler ve olaylar tamamen doğrudur. Ve
barış adına ve bazen burada adı geçen kişilerin güvenliği için sadece isimlerin
değiştirilmesi gerekiyordu. Bu, özellikle anlatıcının kendisi, Germain Lumiere
ve akrabaları ile ilgilidir.
Bu kitap nasıl
kullanılır?
Bölümlerin çoğuna Anunnaki Uleması'ndan pratik dersler eşlik ediyor ve bu tür
derslerin her biri bir şekilde önceki bölümde açıklanan olaylarla ilgili.
Okuyucu, bölümü okuduktan hemen sonra dersi çalışıp çalışmayacağına veya tüm
kitabı sonuna kadar okuyup, ancak o zaman kendisine en önemli ve yararlı
görünen derslere geri dönüp dönmeyeceğine kendisi karar vermekte özgürdür.
Kitapta orijinal olarak yer alan birkaç ders, bizzat Germain Lumiere'in
isteği üzerine kitaptan çıkarıldı. Bay Lumiere taslağı okuduktan sonra, bu
derslerin ileride çıkacağı kesin olan hayatının ikinci cildine daha çok
uyacağına karar verdi.
giriş
Germain
Lumiere, genel kamuoyunun varlığından haberdar olmadığı gizemli bir adamdır.
Yazarlar bile, kitabı ve bununla birlikte gerekli tüm bilgileri yazma izni
alana kadar onun hakkında pek bir şey bilmiyorlardı. Dünya siyaseti, ekonomisi
ve güvenliği üzerindeki etkisi fazla tahmin edilemeyecek gizli bir örgüt olan Peres du Triangle'a (Fransızca
"Üçgenin Babaları" anlamına gelir) üyeliğini biliyorlardı .
Germain'in zamanımızın en büyük ustaları tarafından eğitilmiş bir Anunnaki
Ulemi olduğunu da biliyorlardı . Anunnaki'nin gizli geleneklerinin gerçek
koruyucuları onlardı - bilim adamları, akıl hocaları ve okültistler. Bu iki
grup arasındaki bağlantı bizim için kesin bir sürpriz oldu.
Bu
kitap, Germain Lumiere'in hayatını aldatıcı bir sadelikle anlatıyor. Ancak ne
bizzat Germain'den alınan değerli bilgiler ne de daha sonra yapılan çalışmalar
merakımızı tam olarak gideremedi.
Yazarların
açıkça anladığı gibi, basit bir kronoloji bile gerçeğe ancak kısmen karşılık
gelebilir. Örneğin altı yaşındaki bir çocuk olan Germain Lumiere ile ilk
tanışmamız, İkinci Dünya Savaşı'nın bitiminden hemen sonra gerçekleşir. Oğlan,
sevgili babasının ölümü, savaş zamanının dehşeti ve bunun daha az acımasız
olmayan sonuçları nedeniyle derin bir travma yaşıyor. Görünüşe göre her şey
basit ve açık. Ancak yazarlar, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra bile Germain
Lumiere'nin adının anıldığı düşünüldüğünde, bu nasıl mümkün olabilir? Aynı
organizasyon için çok benzer bir işi gündeme getiren çok benzer bir kişiydi,
yani Peres
du Triangle.
Peki ya hiç uymayan ama yine de bir kenara atılamayan başka bir hikaye? 18. yüzyılda yaşamış,
simya ve dönüşüm uygulayan aynı adı taşıyan bir asilzadeden bahsediyoruz -
tıpkı bizim Germain Lumiere gibi. İlk başta bu iki kişinin onun ataları
olduğunu düşündük, ancak varsayımlarımız doğrulanmadı. Bunun böyle olmadığını
anlamak için onun şeceresini incelemek - böylesine soylu bir ailenin temsilcisi
söz konusu olduğunda önemsiz bir şey - yeterliydi.
Gerçek
bir savaş kahramanı olan kocasını yakın zamanda kaybetmiş Alman-Fransız kökenli
Yahudi bir hanımefendi olan Germaine'in güzel, heybetli annesiyle tanışıyoruz.
Ancak sevgili eşi için üzülmek bile onun güçlü iradesini kıramaz. Kendisinin ve
çocuklarının karşılaştığı zorlukların üstesinden başarıyla geliyor ve kocasının
kendisine bıraktığı işi korumakla kalmıyor, aynı zamanda servetini de önemli
ölçüde artırıyor. Bu, çocuklarına tapan nazik, sevgi dolu ve hoşgörülü bir
anne. Yine de, altı yaşındaki oğlunun gizemli Çinli akıl hocasıyla Benares (yaz
sıcağında) ve Hong Kong (tayfunlar sırasında) gibi yerlere seyahat etmesine
izin veriyor. Bu kadın, Anunnaki Ulema'nın kurallarına göre yaşıyor, hayır
işleri yapıyor, yoksullara yardım ediyor ve katı vejetaryenlik ilkelerine bağlı
kalıyor - diğer yaratıkların canını almaya isteksiz olduğu için. Yani o
Ulemadan biri mi? Ve değilse, evini düzenli olarak ziyaret eden büyük
Üstatların oğluna öğretmekle meşgul olduklarını nasıl fark edemezdi? Kendisi
sırrı açıklamaz ve Germain onun sessizliğini onurlandırır.
itibaren Anunnaki
Uleması ile eğitim alıyor ve yirmili yaşlarına gelene kadar onu bu alışılmadık
yolda takip ediyoruz: O olgunlaştı ve insanlığa hizmet etmeye hazır. Germain,
esrarengiz ve son derece deneyimli Usta Li'den, ünlü öğretmen büyük Şeyh
Al-Hüseyni'den ve en önemlisi abartılı balalayka oyuncusu ve Kabalist bilgin
Haham Mordechai'den öğreniyor.
Germain
her zaman hareket halindedir: zarif Paris'ten muhteşem Şam'a taşınır, Benares
sokaklarından sonra kendini Lübnan'ın yeraltı şehirlerinde bulur, gizemli Asya
adalarını ve Arap pazarlarını ziyaret eder. Yol boyunca, sakin özgüvenini, her
şeyi kabul etme ve her şeye uyum sağlama yeteneğini kaybetmeden öğretmenler,
büyülü dövüş sanatları ustaları, kötü ruhlar, cinler, efsanevi dilbilimciler ve
hatta Anunnaki ile tanışır. Bazı şeyler onu derinden şok eder, ancak her zaman
özdenetimini korur, böylece insanlığa tenha bir tapınaktan veya aşramdan değil,
işlerin ortasında - çalışarak hizmet edecek Anunnaki Ulemalarından biri
olabileceğini kanıtlar. dünyada, dünyanın dışında değil. Germain'in hayatı
şüphesiz değildir, bu sadece onun insan doğasını kanıtlar, ancak küçük ve büyük
aydınlanma anları sonunda onu kaderini tanımaya sevk eder.
İlk
görevin kendisine emanet edildiği anda Germain'den ayrılıyoruz, ancak yazarlar
bir gün onun harikalar ve maceralarla dolu olacağı kesin olan hikayenin geri
kalanını anlatmalarına izin vereceğini umuyorlar. Peki, zaman gösterecek...
ben irolog
Bu,
köken ve eğitim açısından birbirleriyle hiçbir şekilde ilişkili olmayan, ancak
ifadelerine göre doğrudan Anunnaki'den alınan ortak bir ezoterik bilgi
kaynağından gelen bir grup bireydir. Antik çağa rağmen, bu bilgi din dışı
olarak kabul edilir ve manevi alanla ilgili değildir. Aksine, laboratuvar
araştırmalarına değil, zihnin gücüne güvenmelerine rağmen, doğası gereği
tamamen bilimseldirler. Anunnaki Ulema'nın entelektüel yetenekleri, Kanalın
açılmasıyla büyük ölçüde geliştirildi.
Bir kanal, beynin
psişik güçleri depolamaktan ve harekete geçirmekten sorumlu bir parçasıdır
. Anunnakiler bu Kanalı her zaman kendileri için açtılar ve daha sonra Ulema
onlardan kendi amaçları için kullanmayı öğrendi. Hâlâ beynin özelliklerini
inceleyen ve sistemleştiren geleneksel bilim, bu önemli unsuru henüz
keşfetmedi. İnsan beyni, modern bilimin çabalarına rağmen, birçok yönden bizim
için bir gizem olmaya devam ediyor. Kanalın açılması, Anunnaki Ulema'nın
ortalama bir insan için mevcut olandan daha fazlasını özümsemesine ve onu
inanılmaz bir hızla özümsemesine olanak tanır.
Anunnaki
Uleması, dünyanın çeşitli ülkelerinde doğmuş, çeşitli din ve kültürlerden gelen
heterojen bir insan grubudur. Ama bütün bunlar onlar için zerre kadar önemli
değil çünkü ne dinlere ne de ülkelere bağlı değiller. Bu insanlar tüm insanlığa
hizmet eden dünya vatandaşlarıdır. Ve hizmet etmenin farklı yolları var.
Anunnaki Uleması arasında hayatlarını incelemeye ve araştırmaya adamış
birçok münzevi var. Grubun diğer üyeleri, modern dünyanın ayrılmaz bir
parçasıdır.
Örneğin, Pkres
du Triangle gibi dünya olayları, siyaset, ekonomi ve güvenlik
üzerinde önemli bir etkiye sahip olan ve aynı zamanda tam bir gizlilik
ortamında faaliyet gösteren bir örgüt, yalnızca Anunnaki Uleması tarafından
eğitilmiş kişilerden oluşur. Elbette onlara münzevi diyemezsiniz. Pkres du Triangle'daki localarda devlet
başkanları, askeri liderler, Nobel ödüllü kişiler ve genel halk tarafından iyi
tanınan diğer önemli kişilerle tanışabilirsiniz.
Tüm Anunnaki Ulema yüksek etik standartlara bağlıdır, temiz bir yaşam tarzı
sürdürür, hayır işleri yapar, hayvanlarla ilgilenir (diğer şeylerin yanı sıra
vejeteryan beslenmeyi içerir) ve yoksullara ve dezavantajlı kişilere yardım
eder. Ve en ilginci, hepsinin efsanevi bir uzun ömürlülüğü var. Germain
Lumiere'in birlikte çalıştığı ustaların her biri en az yüz yaşındaydı ve
bazıları iki yüzün altındaydı. Aynı zamanda, hiçbiri yaşlanma belirtileri
göstermiyor: yaşlarını kendileri seçiyorlar, görünüşlerini ona kolayca
ayarlıyorlar, bu da bazen sıradan insanların kafasını karıştırıyor. Bu kitabın
sayfalarında okuyucu çeşitli Anunnaki Ulema ile tanışacak ve bazılarını önceden
tanımak faydalı olacaktır.
Ekselansları Usta
Li
Master Li, Germain Lumiere'in ilk öğretmenidir. Çin'de doğdu ve bu kitapta
onunla tanıştığımızda 100'lerinin başında ama 50'lerinde gibi görünüyor. Beyaz
sakallı, uzun boylu, zayıf bir adamdır. Bazen geleneksel Çin kıyafetleri
giyiyor ve görünüşe göre mevcut görevine uygun olarak tipik bir Avrupa kıyafeti
tercih ediyor. Usta Li, bir diplomat olarak ortak davaya hizmet eder. Bazen
büyükelçilik yapıyor, bazen perde arkasında hareket ediyor, hassas durumlarda
farklı ülkelerin hükümetlerine yardım ediyor. Usta Li, eşsiz dil becerileri ile
tanınır. Ayrıca, her koşulda sakin kalmasını sağlayan felsefi bir zihniyete
sahiptir. Aynı zamanda yetenekli bir şifacıdır. Germain, Usta'nın ciddi şekilde
hasta bir kadını iyileştirdiğini ve neredeyse anında sağlığına kavuştuğunu
bizzat izledi. Şüphesiz, Usta Li'nin önemli psişik yetenekleri vardır ve uygun
tekniklere sahiptir, ancak hayattaki her şeyin herhangi bir doğaüstü gücün
müdahalesi olmadan doğal bir şekilde gitmesi gerektiğine inanır. O, yalnızca en
uç durumlarda yardım için doğaüstü varlıklara başvuranlardan biridir.
İsimlerini
bilmediğimiz Zen ustaları
Çocukken
Germain, kendini savunma, Zen sanatı ve hat sanatının öğretilmesi için
Japonya'ya götürüldü. Anunnaki Ulema'nın standartlarına göre oldukça genç olan
iki akıl hocası tarafından eğitildi. İlki, bir Çinli, seksenlerinde, uzun
boylu, zayıf, neredeyse hayaletimsi bir adamdı. İkincisi, bir Japon, yoğun,
tıknaz bir fiziği ile ayırt edildi. Altmış beş yaşında, çok güçlü, fiziksel
olarak güçlü bir adamdı. İkisi iyi arkadaştı ve onlarca yıl birlikte
çalıştılar. Hatta mahallede, her biri bir pagodaya benzeyen, ancak ortak bir
bahçeye sahip kendi ahşap evlerinde yaşıyorlardı. Her ikisi de Zen felsefesini
benimsiyordu ve gerçek bir Zen ustasının psikolojisinden ayrılamaz bir nitelik
olan iyi bir mizah anlayışına sahipti.
Tac
Tac
tamamen Anunnaki Ulemasına ait değildir, ancak onlarla yakın ilişki içindedir.
Bu, iki metreden uzun, çok zayıf bir Sudanlı. Biraz çocukça davranıyor, bu da
bilgisinden hiçbir şekilde uzaklaşmıyor. Ayrıca Taj, efendilerine itaat etmek
istemeyen hain cinleri ve afritleri sakinleştirmek için ender bir yeteneğe
sahiptir. Psişik yeteneklerini kolayca şakalara dönüştürür - örneğin, sıradan
insanları rahatsız eden enerji ışınları gönderir veya çeşitli nesnelerde
elektrik üretir. Paraya çok az ilgi duyan gerçek Anunnaki Ulema'nın aksine, Taj
gerçekten zengin olmayı istiyor ve bunu başarmak için sıra dışı yeteneklerini
kullanıyor.
Şeyh El Hüseyni
Ramazan Kitabı da dahil
olmak üzere dünyanın en önemli ezoterik belgelerinden bazılarına erişimi var .
Germain'in diğer akıl hocalarından farklı bir geleneğe ait. Ortadoğulu bir
ulema olarak, batılı ulemanın kaçınmaya çalıştığı büyülü teknikleri seve seve
kullanıyor. İkincisi, bilim adamı olarak çalışmayı tercih ediyor ve genellikle
çok mütevazı bir yaşam tarzı sürdürüyor. Hy a Sheikh düzenli olarak cinler ve
afritler gibi insan olmayan varlıkları hizmetine alır. Ve kendisi oldukça
iddiasız bir hayatı tercih etse de, bazen Kral Süleyman'ın muhteşem
geleneklerini takip etmesine izin veriyor.
Dr.
Dr.
Farid, Ptres du Triangle'ın kıdemli üyelerinden biridir . Yabancı Muhabir
Sendikası'nın eski Başkanı. Bu nazik ve yetenekli adam, inisiyasyonu sırasında
Germain'den derin bir sevgi besledi. Dr. Farid, Baalbek Locasına transfer
edildikten sonra, Ramadosh Kitabı da dahil olmak üzere son derece önemli
belgelere erişim kazanır ve böylece Germain'in ileri eğitiminde önemli bir
rol oynar.
Haham Mordehay
Bu
kişiyi tarif etmek kolay değil. Yahudi bir haham gibi giyinir ve ulema olarak
olağan görevlerine ek olarak simyacı, dilbilimci ve kabalist olarak çalışır.
Haham bilimsel bir zihniyete sahiptir ve bu, birçok hayır projesi için acilen
sıkı bir çalışma yapılması gerektiğinde onu doğaüstü varlıklar yaratmaktan
alıkoymaz.
Hayvanlarla
iletişim kurabilir, genetik değişiklikler yoluyla yeni bitkiler yaratabilir (ve
bu laboratuvarın dışındadır!) ve ayrıca gün ışığında kendini ışınlayabilir.
Haham çok heybetli ve öyle delici bir bakışa sahip ki, insanlar onunla iletişim
kurarken istemeden gözlerini indiriyorlar. Elbette böyle bir insan münzevi
olamaz. Çok esprili, mükemmel bir aşçı, dans etmeyi seviyor ve ustalıkla
balalayka çalıyor. İnanılmaz miktarda votka içebiliyor - ve herhangi bir
görünür sonuç olmadan. Son olarak, katı bir vejeteryan diyetine rağmen Haham,
havyarın farklı bir konu olduğuna ikna olmuştur. "Yalnızca yumurta!"
diyor. Her zaman neşeli bir ruh hali içinde olan bu kişinin baş edemeyeceği bir
zorluk yoktur. Uzun yaşamı boyunca (belgelere göre, Rusya'da doğan Haham
Mordechai, son Rus çarından daha yaşlıdır), her konuda kendisine isteyerek
yardım eden birçok tanıdığı çevresini çevrelemeyi başardı. Ve bu, Haham'a
nezaketinden dolayı tapanları saymıyor.
önce göz
Usta ile tanışmak
ve korkuları yenmek
- Anne,
kızla ne yapıyorlar? Bu korkunç manzarayı görmemek için yüzümü elbisesinin
koluna saklamaya çalışarak bağırdım. Neden kimse ona yardım etmiyor? Annesine
yardım et!
Tamamen
siyah giyinmiş, siyah bere takmış ve büyük tabancalar taşıyan altı veya yedi
kişilik bir grup, genç bir kızı cılız bir masa ve sandalyeden oluşan derme
çatma bir "çalışma odasına" sürükledi. Kız ağladı ve yardım için
yalvararak karşılık verdi, ancak kabaca dizlerinin üzerine çöktü ve elinde
büyük bir makas tutan adamlardan biri acımasızca saçını kesmeye başladı.
İnsanlar
tüm bu dehşete aldırmadan yanlarından geçtiler ve hatta bazıları olanlara hayran
olmak için durdu.
"Sonra
anlatırım," dedi annem içini çekerek, titreyen elimi dikkatle hemşirenin
eline aldı ve gençlerin yanına gitti.
- Derhal
durdurun! diye sordu. - Yeterli! Zavallı şeyi serbest bırakın!
Çetenin
lideri ona gizlemediği bir şaşkınlıkla baktı. Belli ki birinin, özellikle de
bir kadının işlerine karışma riskini alacağını beklemiyordu.
"Sen
kim oluyorsun da bize emir veriyorsun?" tersledi. - Bilgin olsun, biz
Direniş'in üyeleriyiz ve bu kız kirli bir işbirlikçi, Alman askerlerinin
yatağı. Bu fahişeleri yakalayıp kafalarını kazıyacağız! Bu yüzden karışmamak
daha iyidir.
- İşbirlikçi! anne küçümseyici bir şekilde homurdandı. “Hükümet bir yana,
ülkenin yarısı Almanlarla işbirliği yaptı. Ve ne, iktidarda olan ve bizi
Almanlara satanlara mı zulmediyorsunuz? Hayır, tek suçu bir şekilde hayatta
kalmaya çalışmak olan çaresiz kızlara işkence ediyorsun! Siz sadece
haydutsunuz!
Herkes dondu. Nasıl tepki vereceğini bilemeyen lider, bariz bir kafa
karışıklığı içindeydi. Ancak, şimdi geri adım atarsa otoritesini kaybedeceğini
hemen fark etti. Cesaretini toplayarak öne çıktı ve annesinin düzgünce başının
arkasında kıvırdığı saçlarından tuttu. Saçları dağılmış, altın rengi bukleler
sırtına dağılmıştı.
"Yani, belki siz de aynısını yaptınız hanımefendi?" lider
kıkırdadı. "Öyleyse senin güzel saçlarını da kesmemiz gerekecek."
Sanırım Almanların eşliğinde iyi vakit geçirdin?
Annemin sırtı bana dönüktü ve yüzünü göremiyordum ama ne kadar kızgın
olduğunu görmek kolaydı. O anlarda, gerçekten korkutucu görünüyordu. Dadı'nın
ellerinden kaçmaya çalıştım ama elimi sıkıca sıktı. Sanki ağır çekimdeymiş
gibi, annemin tüm boyuna doğru dikildiğini ve elebaşının suratına bir tokat
attığını gördüm. Tam bir şaşkınlık içinde geri çekildi.
- Kim olduğumu biliyor musun? Annenin sesi alçak ve tehditkardı. Charles
Lumiere'in duluyum.
-Aman Allahım, - liderin yüzü bembeyaz oldu. "Beni bağışlayın, Madam
Lumiere. Sana yalvarıyorum. bilmiyordum!
Hala kızı tutan adamlarına döndü. Kafasında neredeyse hiç saç kalmamıştı.
- Gitmesine izin ver. Bu Madam Lumiere.
Hemen itaat ettiler ve zavallı şey kaldırıma düştü.
" Merhaba
yavrum" dedi annesi elini uzatarak. - Uyanmak. Sana yardım edeceğim.
Gençler tam bir sessizlik içinde durup, kızın annesinin yardımıyla yerden
yükselmesini izlediler.
Annem lidere "Seni bir daha bu sokakta görmeyeyim diye" dedi.
“Oğlumu şimdiden o kadar korkuttun ki büyüyünce de bugünü unutamayacak. Çıkmak!
O zamanlar, Direniş'e katılanlar arasında babamın adının ne kadar saygı
gördüğünü henüz bilmiyordum. Bu harekete ve bir bütün olarak Fransa'ya yaptığı
hizmetleri tarif etmek zordur. Biz eve giderken gençlerin aceleyle ortadan
kaybolması şaşırtıcı değil. Korku ve yorgunluktan zar zor hayatta kalan kız,
hemşiremin koluna yaslandı.
"Almanlarla gerçekten işbirliği yaptın mı bebeğim?" diye sordu
annem, kızın yaşlarla ıslanmış yüzünü okşayarak.
"Evet, hanımefendi," diye itiraf etti. “Görüyorsunuz ya, babam
savaşta şehit oldu, annem tamamen hastaydı ve küçük erkek kardeşim sürekli
açtı... Kendimden çok utanıyorum hanımefendi ama ne yapabilirdim? Kardeşimi
beslemek gerekiyordu, yoksa açlıktan ölürdü ... Annem de kırık bir kalpten
ölürdü ... Ve sonra, sadece birkaç kez oldu, gerçekten, gerçekten ...
"Artık bunu düşünme," dedi annem ona. Hepimiz öyle ya da böyle
hayatta kalmak zorundaydık. Sana ve sevdiklerine Paris'ten ayrılman için yardım
edeceğim. Seni benim mülküm ve iyi bağlantılarım olan bir yere yerleştirelim.
Sana bir iş bulalım. Yaşayacaksın ve hiçbir şey için endişelenmeyeceksin. Ama
şimdilik, bu alçakların sana ne yaptığını kimsenin bilmemesi için kendine bir
peruk alman gerekiyor.
Savaş sırasında şans eseri neredeyse hiç hasar görmemiş, üç katlı görkemli
bir malikane olan evimiz birkaç dakikalık yürüme mesafesindeydi. Büyük bir
rahatlamayla içeri koştum ve hemen mermer merdivenlerden odama koştum.
Savaş sırasında bu oda evde tamamen güvende hissettiğim tek yerdi. Belki de
tanıdık oyuncakların rahatlatıcı varlığı ya da kafamı gömebileceğim bir
yataktı. kesin olarak bilmiyorum Bana sonsuz bir nezaket ve özenle davranan
annem bir keresinde geceleri beni yatak odasına bırakmaya çalıştı (tam o sırada
kabus görmeye başladım).
Ben de ona çekildim ama rahat bir koza olmadan odam olmadan yapamazdım.
Atalarımın farklı salonlara ve merdivenlere asılan portreleri bile gecenin
yaklaşmasıyla beni korkutmaya başladı, ancak gündüzleri onlara dikkat etmedim.
Küçük kız kardeşim Sylvie bu korkulara tamamen yabancıydı. Savaşın dehşeti
yanından geçti ve güzel yüzünde her zaman bir gülümseme parladı.
O akşam
kendimi yatağa attım ve yüksek sesli hıçkırıklara boğuldum. Bir yıl önce babam
savaşta ölmüştü. Düşmanlıklar bitmiş olmasına rağmen bu deneyim ve tüm kalbimle
sevdiğim babamın ölümü beni derinden sarstı. Sadece altı yaşındaydım ve kendimi
bildim bileli, her zaman bir savaş vardı. Paris'i ele geçiren Almanlardan
korktum ve şehrin artık bombalanmayacağına inanamadım. Kabuslar her gece bana
işkence etti ve çığlık atarak ve ağlayarak uyandım. Bir de vatandaşlarımız
tarafından zorbalığa uğrayan bu zavallı kız var! Hayır, zaten çok fazlaydı.
Birkaç
dakika sonra annem odaya girdi. Bana nazikçe sarıldı. Tüm vücudum derin
hıçkırıklarla sarsıldı.
Anne,
buradan gitmek istiyorum. Madem bu kızı köye gönderebiliyorsun, neden biz de
gitmiyoruz? Burası çok korkunç: her yerde bombalar ve yangınlar var, kızlar sokakta
saldırıya uğruyor. korkuyorum anne Siz de saldırıya uğradınız. Gördüğüm adam:
saçını tuttu. Ya teyzeye ya da Sylvie'ye saldırırlarsa? Belki de gitmeliyiz?
"Noah
bu savaşı kazandı, Germaine. Alçak sadece korkmakla kalmadı: korkakça geri
çekildi ve sonra tamamen kaçtı. Her halükarda, şimdi Paris'ten ayrılamam.
Babamdan sonra kalan şeylerle ilgilenmem gerekiyor. Pek çok insan bize
güveniyor ve onları terk etmemiz babamın hoşuna gitmez. Zamanla her şey normale
döndüğünde mutlaka bir seyahate çıkacağız. Bu arada, istersen sana gerçek bir
tatil ayarlayabilirim - Paris'ten uzak bir yerde.
Sen ve
Sylvie iyi olacak mısınız ? Çünkü o zaman seninle ilgilenemeyeceğim," diye
sordum, varlığımın bir şekilde annemi ve kız kardeşimi koruduğuna kesin olarak
ikna olmuştum. Annem gülümsemedi bile, bana ciddiyetle cevap verdi:
"Elbette canım, bizim için her şey yoluna girecek. Burada bizimle
ilgilenecek biri var. Bu teyzem, hizmetkarlarımız, arkadaşlarımız ve
işletmelerimizde çalışan herkes. Ayrıca çok önemli insanlar tanıyorum ve beni
her türlü beladan koruyabilecekler. Bizim için endişelenmenize gerek yok. Bir
süreliğine Paris'ten ayrılmanız gerekiyor - biraz dinlenin, kötü rüyaları
unutun. Paris artık özgür Germain. Artık bombalar, yabancı askerler olmayacak.
Savaş bitti.
Bu sözler kendimi daha iyi hissetmemi sağladı. Hâlâ evden çıkmak
istemiyordum - en azından o gün. Ve savaşın gerçekten bittiğinden tam olarak
emin değildim. Çoğu zaman annem haklı çıktı, ama kim bilir: Ya Almanlar onu bir
şekilde aldattıysa? Her halükarda, çoktan odamdan çıkabilirdim. Annemle
birlikte kız kardeşime gittik. Burada demiryolu oynamak için yerleştik ve bir
süre yaşadığım dehşeti unuttum.
* * *
Birkaç gün sonra, merdivenlerden aşağı koşarken, ortak oturma odasına
girmek üzereydim ki, yabancı bir ses duyduğumda aniden donup kaldım. Tabii ki,
terbiyeli erkeklerin kapıyı dinlemediğinin farkındaydım, ancak oturma odasında
olup bitenlerin benim için herhangi bir tehlike oluşturmadığından emin olma
arzusu, görgü kurallarından daha güçlüydü.
"Pekala, Madam Lumiere, yarın ayrılıyorum. Tanışmayı planladığım
herkesle çoktan tanıştım. Ama üç ay içinde yeni müzakereler için Paris'e dönmem
gerekecek, - yabancının sesinde hafif bir vurgu vardı.
"İstediğiniz her şeyi başardınız mı Ekselansları?"
- Söylemesi zor. Hint-Çin hâlâ Fransız toprağı ve benim durumumu sıradan
siyasi standartlarla değerlendirmek o kadar kolay değil. Liderlerimiz arasında
sadece bir temasa ihtiyaç vardı ve ülkemdeki yetkililer, bir bilim adamını
aracı olarak bir yetkili olarak kullanmaktan daha iyi olduğuna karar verdiler.
Başardığım şeyi başarabildim mi? bilmiyorum Ama bana bağlı olan her şeyi
yaptım.
Annem,
"Kocam böyle bir yaklaşımı onaylar," dedi. — Her zaman bilim
adamlarının ve düşünürlerin dünya toplumuna, çoğu kişisel güçten başka bir şey
düşünmeyen politikacılardan daha fazla yardım edebileceklerine inandı.
"Haklısınız
hanımefendi. Kocan ve ben olaylara aynı gözle baktık... O harika bir arkadaştı
ve ben de bu kaybı derinden hissediyorum.
“Oğlum
ölümü ağır karşılıyor Ekselansları. Gerçeği söylemek gerekirse, derin bir
travma yaşıyor,” dedi annem. "Yani onu da yanına alma teklifin çok işe
yaradı.
Yabancı,
"Bu üç aylık yolculuğun, farklı ülkeleri ve kültürleri görme fırsatının
ona iyileştirici etkisi olacağına eminim" diye yanıtladı yabancı.
— Nereye
gitmeyi planlıyorsun?
- Іnkbng
ve Indochina'ya gidiyordum ama şimdi ailemin yaşadığı Benares'ten başlamayı
düşünüyorum. Oğlan orayı seviyor olmalı. Benares'te geniş bir bahçeye ve birçok
akrabaya sahip geniş bir evimiz var. Ayrıca onun yaşındaki erkek çocuklar da
okulumuza gidiyor. Arkadaşlar arasında böylesine canlı bir atmosferde
kesinlikle daha iyi hissedecektir. Ve Aralık ayı başlarında Paris'e döneceğiz.
"Kulağa
hoş geliyor," dedi annem. — Paris'te okul yılının başlangıcının Ocak ayına
ertelendiğini muhtemelen biliyorsunuzdur, çünkü henüz tüm mülteciler evlerine
dönmemiştir. Aralık ayında oğlumu kaydettirmeme hiçbir engel yok, ama şimdilik
keyfine göre rahatlayabilir. Ama şimdi Benares'te hava nasıl? Bunu itiraf
etmekten utanıyorum ama orada muson döneminin ne zaman başladığını
hatırlamıyorum.
—
Haziran'dan Ağustos'a kadar yağmur yağar ama çoktan sona ermiştir. Muson
mevsiminde bir Fransız çocuğu yüksek nemin tehlikelerine maruz bırakmazdım . Eylül
farklı bir konudur: Benares'te şimdi güneşli ve sıcak.
"Pekala, itiraz yok. Teklifin için sana minnettarım, dedi annem.
— Küçük Charles'ı görebilir miyim? diye sordu yabancı. O günlerde Fransa'da
bir çocuğa babasının adını vermek ve ona "küçük" kelimesini eklemek
adettendi.
Elbette, diye temin etti annem. Bakalım bizim fikrimize nasıl tepki
verecek. Gidip onu arayacağım.
Sonra fark ettim: bir an daha ve annem beni kapıda yakalayacak, burada
konuşmalarına kulak misafiri olacağım. Hemen yukarı koştum ve en masum bakışla
yatağa oturdum, bana resimli bir kitap tuttum. Hemen annem odaya girdi ve
babamın bir arkadaşı olan bir beyefendinin beni görmek istediğini söyledi.
Oturma odasında en çok çizgi film karakterine benzeyen bir adam duruyordu.
Uzun beyaz sakallı ve altın tenli, uzun ve çok zayıftı. Ve o tuhaf giysiler -
hiç böyle bir şey görmemiştim! Ama en şaşırtıcı şey başının etrafındaki ışıktı.
Adam pencereyi kaplayan koyu kırmızı perdelerin önünde duruyordu ve başı hale
gibi bir şeyle çevriliydi. Ben kendim bunun ne olduğunu bilmiyordum ve annem
hiçbir şey söylemedi (belki farketmedi bile). Daha sonra Usta bana, ışığını
bana görünür kıldığını, çünkü bu ışığın rahatlatıcı olduğunu açıkladı. Hiç
böyle bir şey gördüğümü hatırlamıyorum. Yabancı bana tarif etmesi zor bir
nezaketle baktı. Batı kültüründe, bu yüz ifadesine İncil'e ait veya kutsallık
dolu diyebilirdik, ancak Üstün'ün kendisi böyle bir tanımı asla kabul etmezdi.
Her ne olursa olsun, bu adamın başkaları için yadsınamaz bir çekiciliği vardı.
Ona çay ikram eden hizmetkarlar bile odadan çıkmak için acele etmediler.
Misafirimiz tarafından büyülenmişe benziyorlardı. Usta o sırada elli altı yaşındaydı ya da her
halükarda öyle olduğunu iddia ediyordu. Bununla birlikte, çok daha yaşlı
görünüyordu - ve aynı zamanda sanki yaşı yokmuş gibi.
"Merhaba Germain," dedi vizyon.
"Merhaba mösyö," diye kibarca yanıtladım.
"Germain, konuğumuza 'Ekselansları' deyin," dedi annem.
Değer biçercesine yabancıya baktım. Hayır , bir "Ekselans" gibi
görünmüyordu - Evimizde epeyce büyükelçi gördüm. Bana daha çok bir öğretmeni
hatırlattı. Ben de konuğun iyi huylu bir şekilde güldüğü dedim.
"Bir gün senin öğretmenin olmam oldukça olası," dedi.
"Öyleyse neden diğer öğrencilerin bana dediği gibi 'Usta'
demiyorsun?"
Belki, diye düşündüm. Bu isim ona çok yakışmıştı.
"Usta rahat olsun," dedim. - Severim.
"Ben babanın arkadaşıydım," dedi Usta. “Annenin bir arkadaşı
olarak kalıyorum ve umarım seninle de arkadaş oluruz. Ben kendim Çinhindi'den
geldim.
"Anlaşıldı," diye mırıldandım. Çinhindi nerede, o zamanlar hiçbir
fikrim yoktu.
"Benimle uzun bir yolculuğa çıkmak ister misin?" O sordu. “Size
birçok ilginç şey göreceğiniz ve iyi insanlarla tanışacağınız yabancı ülkeleri
göstereceğim.
İçten içe, bu yolculuğa zaten uyum sağlamış durumdayım. Paris'ten
uzaklaşmak istedim ve görünüşe göre annem bu fikri onayladı. Ayrıca, Usta'nın
kendisini gerçekten beğendim. Ancak, planları hakkında hiçbir şey bilmiyormuşum
gibi davranmak zorunda kaldım. Büyük olasılıkla, Üstat oturma odasının kapısını
dinlediğimin farkındaydı, ama bana hiçbir şey söylemedi - ne o zaman ne de o
zamandan beri.
"Peki ne kadar süre uzakta olacağız?" Diye sordum.
"Okulun başlayana kadar," diye açıkladı Shifu.
- TAMAM. Kabul ediyorum.
"'Teşekkür ederim' de," diye ekledi annem, her zaman olduğu gibi
benim yetiştirilme tarzımla meşguldü. Usta iyi huylu bir şekilde güldü.
"Teşekkür ederim," dedim. — Ne zaman gidiyoruz?
- Yarına ne dersin? diye sordu.
"Güzel," diye kabul ettim.
"Yalnızca en gerekli şeyleri yanımıza alalım," dedi Usta anneme.
“Benares'te yerel iklime mükemmel şekilde uyan Hint kıyafetleri giyecek. Orada
bir sürü çocuk var ve onlara sürekli kıyafet ve başka şeyler alıyoruz, bu
yüzden Germain'i mükemmel bir şekilde donatıyoruz.
Bütün bunları çok beğendim ve ben de çay içmek için kaldım. Çaydan sonra
Usta gitmek üzereyken annesi ondan bir iyilik istedi.
"Evimde bir kadın var, bir rahibe," diye açıkladı annem. - O
ciddi bir şekilde hasta. Ve bu tam olarak sizin yetkiniz dahilinde olduğuna
göre, Ekselansları, ona birkaç dakika verebilir misiniz?
Annemin yakın arkadaşı olan rahibe gerçekten çok hastaydı. Bacakları pes
etti ve uzun süre yataktan çıkmadı. Annem onun için endişelendi ama doktorlar
yardım edemedi. Usta, hasta kadını ziyaret etmeyi hemen kabul etti. Ve artık
kendimi ona bağlı hissettiğim için -ne de olsa yarın birlikte yoldaydık-
rahibenin odasına da gittim. Diğer konuk odalarının arasında, her zaman
yardımımıza ihtiyacı olan insanların yaşadığı üçüncü kattaydı.
Anne kapıyı çaldı. Hastayla ilgilenen bir hizmetçi tarafından bize açıldı.
Rahibe, tuhaf görünümü karşısında şok olmuş bir şekilde Üstad'a korkuyla baktı.
— Kutsal Tanrım! diye haykırdı. - Bu kim? Şeytanın kendisi mi?
Açıkçası, onun Fransızca anladığını varsaymıyordu.
"Hayır abla, ben şeytan değilim," diye güldü Usta.
Annem gülümsedi ve onları birbirleriyle tanıştırdı.
"Abla, bu Ekselansları Sun Li, Charles ile ortak arkadaşım.
Ekselansları, bu Rahibe Marie-Ange Gabrielle...
Rahibe
cevap vermedi. Çok kibar, cana yakın bir kadındı; kimseyi kasten kırmak asla
aklına gelmezdi. Ancak hastalığı onu çok etkilemişti ve şimdi aklını kaçırmış
gibiydi. Açıkçası, Üstat durumu hemen değerlendirdi. Dikkatle rahibeye baktı,
sonra elini yatağın sırtlığına koydu ve nazikçe salladı. Rahibe ona şaşkınlıkla
baktı. Birkaç dakika yatağı sallamaya devam etti ve ardından şunları söyledi:
- Kalk
abla.
"O
deli," dedi özellikle kimseye.
- Ben
deli değilim. Rahibe Marie-Ange Gabrielle, kalkın! Usta emretti.
Rahibe
buna büyük bir sürprizle uydu. Ayağa kalktı ve birkaç saniye ayakları üzerinde
sallanarak aylardır ilk kez odanın içinde yürüdü. Sonra yatağa oturdu ve tekrar
Usta'ya baktı.
- Ne
oluyor? zayıf bir şekilde sordu. - Yürüyorum ... Ama imkansız - Hastayım.
"Hastalığına
gerek yok abla" dedi Üstat. "Demek kendini iyileştirdin. Artık sorun
yaşamazsınız.
Rahibe
Marie-Ange gerçekten iyileşti, manastıra döndü ve ardından uzun ve mutlu bir
hayat yaşadı. Ama ne olduğunu tam olarak anlamayı asla başaramadı. Çoğu insan
mucizelerle nasıl başa çıkacağını bilmiyor. Rahibeler de bir istisna değildir.
Ertesi
gün Shifu benim için geri geldi. Annemi ve Sylvie'yi öptükten sonra, onunla
birlikte, şoförünün büyük siyah bir Citroen'de beklediği sokağa çıktım. Dün
gece, sevdiklerimden ayrılırken direnemeyeceğim ve gözyaşlarına boğulacağım
korkusuyla uzun süre uyuyamadım. Ama şimdi, o an gerçekten geldiğinde, fazla
üzüntü hissetmiyordum. Usta bir şekilde ruh halimi etkileyip zihnimi
sakinleştirirse şaşırmam. Ama ona bunu hiç sormadım ve şimdi sadece tahmin
edebiliyorum.
Önce
yanılmıyorsam İtalya'ya, ardından Fas'a gittik ve orada Hindistan'a giden bir
gemiye bindik. Benares'e gelmeden önceki bu geziden pek bir şey hatırlamıyorum.
Her şey sorunsuz ve sakin bir şekilde gitti, ama ben Usta'ya sarılmaya devam
ettim çünkü ruhumda korku hâlâ hüküm sürüyordu. Ancak, konuşmaları her zaman
kolaylıkla ezberledim (daha sonra bu bana çok yardımcı oldu). İşte o zaman
Usta'nın Benares hakkında söylediklerinin bir kısmını hatırlamayı başardım.
"Bu şehrin birçok adı var," diye açıkladı, "ama benim
favorim, "Işık Şehri" anlamına gelen Kashi. İngilizlerin dediği gibi,
nispeten yakın bir zamanda şimdiki adı Benares'i aldı. Tabii burası benim
memleketim değil ama çok seviyorum.
Paris kadar güzel mi? Diye sordum.
"O tamamen farklı ve üstelik çok daha yaşlı. O şimdiden iki buçuk bin
yaşında," diye açıkladı Usta. Benares güzel mi? Evet ve hayır. Daha fakir
olan bu alanlar acınası bir manzara. Ama diğerleri gerçekten harika. Çok ilginç
bir şehir, Germain. Görülecek bir şey var.
Benares'i görmek için yanıp tutuşuyordum ama ilk bakışta bundan
hoşlanmadım. Şehre trenle geldik ve sonra bir süre eve yürüdük. Yolumuz çok
fakir bölgelerden geçti. Sokaklar boyunca, yerde bir sürü insan yatıyordu. Kum
rengi kıyafetleri adeta yerle birleşmişti. İnsanların neden bu kadar yoksulluk
içinde yaşamak ve sokakta yatmak zorunda olduğunu anlayamıyordum.
Onlara bakınca canlı mı ölü mü olduklarını söylemek zordu. Söylemeye gerek
yok, bu manzara beni tamamen korkuttu. Ama çok geçmeden kimsenin onlara dikkat
etmediğini fark ettim. Tropikal kuşların tüyleri kadar parlak ipek sariler
içindeki kadınlar, yere uzanmış bedenlerin arasından sakince ilerliyorlardı.
Ordu da aynı şekilde davrandı - özellikle çok kavgacı ve heybetli görünen
İngilizler. Aniden korkunç bir şey gördüm: Yerde insanların arasında kayan
büyük bir yılan. Sessizce uzandılar ve hareket etmediler, onun yanından
geçmesine izin verdiler. Korku içinde dondum: Hayvanat bahçesi dışında hiç
yılan görmedim. Usta elini omzuma koydu.
"Yılan
sana dokunmayacak Germain," dedi.
Elini
kaldırıp garip bir ses çıkarırken büktü. Şaşırdım: kendi elinizle nasıl ses
çıkarırsınız? Yılan da duydu. Dikey olarak yukarı doğru yükseldi, sonra tekrar
yere battı, döndü ve sürünerek uzaklaştı. Kötü giyimli çocuklar koşarak Usta'ya
teşekkür ettiler. Bölgede iyi tanındığını anladım.
"Görüyorsun
Germain, yılan işini yapıyordu. Ondan korkmanıza ve birini ısırmak istediğini
düşünmenize gerek yok. Hiç böyle bir niyeti yoktu," dedi Shifu
gülümseyerek.
Diğer
dersleri de öyleydi. Asla “Bak şimdi bir mucize yaratacağım; beni dikkatle
izle." Hayır, hayır, ona değil, görülmesi ve öğrenilmesi gereken önemli
şeylere bakmamızı istedi. Öğrencilerin akıl hocasının sözünü asla kesmemeleri
ve sözlerine büyük bir dikkatle yaklaşmaları şaşırtıcı değil: onun varlığı
bizim için tükenmez bir öğrenme kaynağıydı, çok heyecan verici ve eğlenceliydi.
Sonunda
eve vardık. İçinde çeşitli çiçeklerin ve ağaçların büyüdüğü geniş bir bahçesi
olan geniş bir konuttu. Paris'in temiz bahçeleriyle karşılaştırıldığında bu
yeşillik ne kadar gür görünüyordu! Usta beni sevdikleriyle tanıştırdıktan sonra
pencereleri bahçeye bakan odama çıkardı. Yöresel kıyafetlerimi -çok rahat, saf
pamuklu- giydim ve sonra harika bir akşam yemeği için diğerlerine katıldım.
Birkaç
haftalığına, Usta, kendisinin de okullarının olduğu Malezya ve Okinawa'ya gitmek zorunda kaldı. Bunca
zaman, aşık olduğum harika ve çok kibar bir hanımefendi olan karısıyla kaldım.
Eşinin kız kardeşi ve beş çocuğu olan evli oğlu da dahil olmak üzere, Üstün'ün
birçok akrabası evde yaşıyordu. Beş kişiden ikisi benim yaşlarımdaydı ve bana
çok nazik davrandılar. Ayrıca komşu okulda daha da fazla çocuk vardı. Son
olarak, başka yerlerden ve hatta başka ülkelerden çocuklar sürekli olarak evi
ziyaret etti. Az önce Tibet'ten bir grup yakaladım: Bütün bu adamlar safran
rengi giysilerle ortalıkta dolaşıyor ve sürekli kuşlar gibi cıvıl cıvıl.
Ve böylece Usta'nın akrabası olan çocuklar beni Benares'le tanıştırmaya
karar verdiler. İlk başta o kadar korkmuştum ki hiçbir yere gitmek istemedim
ama gururum güçlendi. Korkumu göstermek istemediğim için kendimi diğerleriyle
birlikte gitmeye zorladım. Ne kadar çok görürsem, burası bana o kadar ilginç
geldi. Bana gösterdikleri ilk şey ghatlardı. Benares, Ganj Nehri
yakınında bulunur ve her yerde doğrudan suya inen taş basamakları
görebilirsiniz. Bu merdivenlerin her iki yanında küçük tapınaklar vardır,
böylece Ganj'da yıkanmaya gelen insanlar doğrudan sudan tapınağa girebilirler.
Birçoğu buraya çiçek getirir ve daha sonra akışla birlikte yüzmesine izin
verilen maya lambaları yakar. Bu, kendi hayatınızın günahlarını ve üzüntülerini
yıkamanıza izin veren bir ritüelin parçasıdır. Çocuklar bana ghatların ve
tapınaklarının uzun zaman önce kraliyet ailesinin üyeleri tarafından inşa
edildiğini söylediler.
Bir keresinde ağabeylerden biri bizim için gerçek bir macera ayarladı.
Şafakta bir tekneye bindik ve Ganj'dan aşağı yelken açtık. Yol boyunca bazı
büyük tapınaklara hayran kaldık. Lord Shiva'ya adanan biri o kadar yaldızlıydı
ki, sabah ışığında tam anlamıyla parlıyordu. Bu erken saatte kaç kişinin ayağa
kalktığına şaşırdım. Ky- içenler kibarca ellerini bize salladılar ve her yerden
tapınak çanlarının çınlaması geldi.
Benares Üniversitesi beni daha az etkilemedi, bilimsel küstahlığımla dolu
olduğum için değil (ihale yaşımda!), ama yeni arkadaşlarımın bana söylediği
gibi, Üstat orada ders verdiği için. 1916'da kurulan , o zamanlar Asya'nın belki de en
büyüğü olan büyük, heybetli bir kuruluştu . Üstadın eve döndüğünde bana
üniversiteyi gezdireceğini umdum... ki verdi.
Benares'te neredeyse her gün şu veya bu bayram kutlanırdı. Bu kutlamaların
hangi vesileyle düzenlendiğiyle pek ilgilenmiyordum ama gösteriden tüm kalbimle
keyif alıyordum. Ve özellikle bu tür tatillerde satılan tatlılarla
ilgileniyordum. Bize kesinlikle bir şeyler aldılar ve bu sıra dışı ürünleri,
Paris'in tatlıları gibi değil, çok beğendim. Özellikle safran ve gül suyu
dokunuşlu süt bazlı tatlıları sevdim. Kremayla kaplanmış ve betel yapraklarına
sarılmış kuru meyveler için daha az istek duymuyordum.
Birkaç hafta geçti ve Usta eve döndü. Tabii ki, onu tekrar gördüğümüz için
mutluyuz. Özellikle dönüşünü dört gözle bekliyordum - ve sadece ondan
hoşlandığım için değil. Onun yokluğunda evde bir iki bilmeceyle karşılaşmıştım
ve şimdi bunu sormak istiyordum. Önce kapısı sıkıca kapatılmış bir oda buldum.
Oraya izinsiz girmeye değmeyeceğini anladım ve yine de girdim . Orada
farklı boyut ve renklerde bir yığın kağıt görünce şaşırdım. Keşfim hakkında
başkalarıyla konuşmak istemedim, bu yüzden Üstadın geri dönmesini bekledim. Ona
suçumu itiraf ettikten sonra, tüm bu kağıtların ne için olduğunu sordum.
Gülümsedi ve cevap verdi:
"Odaya git ve beğendiğin çarşafları çıkar. İki veya üç tane al.
Birkaç renkli çarşaf seçtim ve Usta'ya getirdim.
- Ne görmek istersin? O sordu. Belki bir kuş? Bir kuş gelip bizi ziyaret
etmeye ne dersin?
"Kuşlar evlerin içine uçmaz" dedim. - Kaybolmadıkça. Kuşun
kaybolup korkmasını istemiyorum.
"Farklı oluyor," dedi Usta. - Bazı kuşlar kaybolmadan evin içine
uçarlar, sadece ziyaret etmek için. Ve korkmuyorlar.
Beyaz kağıdı birkaç kez katladı ve şimdi elinde küçük bir güvercin
oturuyordu! Hatta zevkle güldüm.
"Bence kuşlar çiçekleri sever, değil mi?" diye sordu.
"Doğru," başımı salladım.
Zanaatkar hemen başka bir kağıt parçasını, parlak kırmızı bir kağıdı
katlamaya başladı. Bir dakika sonra sihirli bir şekilde elinde bir gül belirdi.
Bu numaralardan çok etkilendim ve kağıda dikkatlice dokundum. Figürinler o
kadar canlıymış gibi görünüyordu ki! Kuşa dokunur dokunmaz hemen kanat çırptı.
Karışıklık içinde geri çekildim.
"Korkma," dedi Usta. - Benimle gel.
Beni bahçeye götürdü. Yeni bir kağıt parçası olan kuş, kendinden emin bir
şekilde peşimizden uçtu. Güpegündüz, Usta gülü dikkatle canlı bir gül çalısının
üzerine yerleştirdi. Kağıt çiçek hemen gerçek bir çiçek oldu ve canlı, gerçek
bir güvercin olan kuş bir çalının üzerine oturdu ve sıradan güvercinler gibi
öttü.
"Bu ikisi hiç korkmuyor," dedi Usta . "Bence sadece mutlular.
Kabul etmek zorundaydım. Her şey o kadar muhteşem ve o kadar sıra dışıydı
ki, farklı bir durumda korkabilirdim. Şimdi olanlardan büyülenmiştim.
Sonra bir mucize daha geldi. Bu kocaman evin odalarından birinde, bahçenin
hemen girişinde, içinde çiçek olmayan toprak dolu bir sürü boş saksı vardı.
Güzel bir gün geçerken Usta'ya sordum:
Neden bu kadar çok boş tenceren var?
"Evde yaşamayı seven dev ağaçlar için hazırlanmışlar," diye
yanıtladı Usta.
"Ama koca ağaçları buraya nasıl sığdırıyorsun?" şüpheyle sordum.
Tavandan daha yüksektirler.
"Belki de çok daha önce yapmalıydım," dedi Usta. — Bu tür ağaçlar
mutluluk ve iyi şans getirir. Bir saksı seçin, size dünyanın en büyük ağacının
ona nasıl sığdığını göstereceğim.
"Ama
eve kendi başına giremeyecek," dedim.
Hayır,
ağaçlar hareket etmez. Ama bahçeye çıkıp onu arayabiliriz ” dedi Usta.
Dışarı
çıktık ve kocaman bir biber ağacının önünde durduk. Yemyeşil yapraklar ve küçük
kırmızı karabiberlerle kaplıydı. On yıllardır bahçede durması gereken güzel,
görkemli bir ağaç.
- Bu?
Diye sordum. Ama yaşıyor ve büyüyor! Onu kesme, yoksa incinecek.
— Nesin sen, onu
kesmeyeceğim. Ama bir tür ağaç seçmeliyiz, değil mi? Bu yüzden ona bakmak için
burada durduk. Şimdi eve geri dönelim ve ne olduğunu görelim” dedi Usta.
Eve
girdik ve eski boş bir saksıda küçük bir ağacın büyüdüğünü gördük - bahçedeki
devin tam bir kopyası. Ayrıca küçük kırmızı biberlerle süslendi. Ona tam bir
şaşkınlıkla baktım. Tencereye nasıl girdi?
Usta,
"Bu ağaç bahçede yetişen ağaçtan çok daha yaşlı," dedi. “Aslında koca
ağaç bu küçüğün çocuğudur: onun tohumundan büyümüştür. Bir gün derslerimizi ciddiye
aldığımızda gideceğimiz yerde, insanlar boylarına göre yargılanmıyor. Bunları
şuna göre değerlendiriyoruz” diyerek alnının ortasına dokundu, “böylece” elini
kalbinin üzerine koydu. - Boyutlar - onuncu şey.
Yavaş
yavaş bende bir şeyler değişmeye başladı. İçten içe sakinleştim. Öğretmenin
olumlu etkisi, mucizevi olaylar, yeni kurulan dostluk ve deneyimin genel
yeniliği altında, kendimi giderek daha fazla güvende hissetmeye başladım. Tabii
bunu ilginç bir olay gerçekleşene kadar fark etmemiştim.
O sabah
şenliklerden birinde yeni arkadaşlarımı bile şaşırtan bir olaya tanık olduk.
Benim yaşımdaki bir çocuğun yardım ettiği bir adam yere büyük sepetler koydu.
Bir kalabalık çoktan toplandı - herkes dört gözle bekliyor
2-5572
_
gösterinin başlamasını bekliyor. Ufak tefek ve çevik olduğumuz için
insanları kolayca yarmayı ve rahat bir yer bulmayı başardık. Adam yere oturdu
ve sepetlerden birinin örtüsünü kaldırdı. Sonra bir müzik aleti aldı - flüt
gibi bir şey - ve çalmaya başladı. Büyük bir şaşkınlıkla sepetten dikey olarak
yukarı doğru hareket etmeye başlayan kalın bir ip çıktı. Bu, ip düşünülemez bir
yüksekliğe yükselene kadar devam etti. Sonra, sanki çekim yasasıyla alay
ediyormuş gibi, tam bir hareketsizlik içinde donup kaldı. Adam oynamayı
bıraktı. Ona yardım eden çocuk ipe yaklaştı ve tırmanmaya başladı. Sonunda
gözden kaybolana kadar daha da yükseğe tırmandı. Olanlardan etkilenen seyirci
sessizce fısıldadı. Adam çocuğu aradı ve aşağı inmesini emretti.
O
zamanlar, Usta'nın akrabaları benimle İngilizce konuşmasına rağmen, yerel
lehçeyi biraz anladım. Konuşma çok basitti ve neyin tehlikede olduğunu çok iyi
anladım. Yukarıda bir yerde olan çocuğun kesinlikle aşağı inmeyi reddettiğini
duyduk. Sonra adam başka bir sepetten kocaman bir bıçak çıkardı, dişlerinin arasına
sıkıştırdı ve ipe tırmanmaya başladı. Çok geçmeden o da gözden kayboldu.
Seyirciler ne bekleyeceklerini biliyor olmalı, bu yüzden heyecanları sınıra
ulaştı. Aniden yukarıdan keskin bir çığlık duyuldu ve vücudun korkunç, kanlı
parçaları yere düşmeye başladı. Kalabalıktan da bağırışlar duyuldu ve hatta bir
kadın hastalandı. Ancak kimse ona en ufak bir ilgi göstermedi: herkes yukarı
bakmadan ipe baktı. Çok geçmeden adam aşağı indi, bu korkunç kalıntıları
topladı ve sepetlerden birine attı. Bıçağı bir beze sildikten sonra sepeti
sıkıca bezle örttü. Etrafta ölüm sessizliği vardı. Sonra adam kanlı paçavrayı
çıkardı ve havada salladı. Ve canlı ve zarar görmemiş olan yardımcısı sepetten
atladı. Sanki hiçbir şey olmamış gibi seyircilerin arasında dolaşmaya ve onlardan
bozuk para toplamaya başladı.
"Hepsi
bir aldatmaca," dedim kararlı bir şekilde arkadaşlarıma dönerek.
- Nereden biliyorsunuz? biri itiraz etti. “Bana her şey çok gerçek göründü.
Ürkütücü gerçek.
“Sadece hissediyorum. Korkmadım bile. Bu bir aldatmacadır - son derece
iğrenç ama yine de bir aldatmaca.
Birden omzuma bir el kondu. Arkamı döndüğümde, Usta'nın bana kocaman bir
gülümsemeyle baktığını gördüm. Çok memnun olduğunu hissettim ama ne olduğunu
anlayamadım. .
Gördün mü hocam Diye sordum. - Sahte değil mi?
Haklısın Germain. Daha sonra isterseniz size bu numaranın nasıl çalıştığını
açıklayacağım. Normal el çabukluğu. Ama şimdi başka bir şeyle ilgileniyorum:
Görüntü hoş olmasa da korkmuş görünmüyordun. Söyle bana, korku gibi bir şey
hissettin mi?
— Hayır, Usta.
"En son ne zaman korktun Germain?"
- Kesin olarak bilmiyorum. Sanırım epey zaman oldu...
"Buraya ilk geldiğinde ne kadar korktuğunu hatırlıyor musun?
"Evet," diye yanıtladım, sorularından etkilenmiştim. "O
zaman her şey beni korkuttu, o aptal yılan bile. Ama artık korkmuyorum.
"Paris'e döndüğümüzde, bombalardan ve her türlü nahoş insandan hâlâ
korkacak mısın?"
"Muhtemelen hayır," diye yanıtladım bir an düşündükten sonra. -
Annem savaşın bittiğini söylüyor ve bombalama sırasında nasıl olduğunu pek
hatırlamıyorum. Ama bir daha olsa bile... Artık içimde öyle bir acı, öyle bir
şey hissetmiyorum ki... Peki nasıl başardınız Üstadım? Beni korkumdan nasıl
kurtardın?
"Ben bir şey yapmadım, Germain. Kesinlikle hiçbir şey. Ağacımız veya
kuşumuz gibi hayatta çokça bulunan birkaç mucizeyi size gösterdim. Sen kendin
korkularının üstesinden geldin ve seninle gerçekten gurur duyuyorum. Ancak,
herkes onlarla kendi başına baş edemez ve bu nedenle öğretmenlerim, kendinizi
korkudan iyileştirmenizi sağlayan bütün bir sistem yarattı.
- Bana öğretecek misin? Ya bir gün yine korkarsam?
"Tabii ki sana öğreteceğim ama buna kendin ihtiyacın olmayacak.
Korkularınızla mücadele ettiğinizde bu sistemin çoğunu sezgisel olarak
kullanmış olmanız da mümkündür. Başka bir soru da, bir gün başkalarına bu
şekilde yardım edebilecek olmanızdır. Ayrıca, böyle şeyleri öğrenmek bir
zevktir.
Öyle, diye düşündüm, çünkü Usta'dan öğrenmek her zaman bir zevk olmuştur. Ve haklı olduğu
ortaya çıkmasına ve Benares'te kaldığım süre boyunca nihayet korku ve duygusal
travmadan kurtulmuş olmama rağmen, aynı başarıyı elde etmenize yardımcı
olabildiğim için içtenlikle mutluyum. İlgilenen okuyucu gerekli bilgileri Ders
Bir'de bulacaktır. Bunun iç huzuru bulmanıza yardımcı olacağına inanmak
isterim.
Olaylardan kısa bir süre sonra Paris'e dönüş için hazırlıklara başladık. 60 yaşında ruhumda
iki çelişkili duygu vardı : Sevdiklerimi yakında göreceğim için mutluydum ve
aynı zamanda yeni arkadaşlarla ayrılma konusunda derinden endişeliydim. Ama
yakında tekrar görüşeceğimizi biliyorduk.
* * *
Bir süre, Usta ve ben yazıştık. Bana ayda bir, harika pirinç kağıdına, çok
yumuşak ve zarif bir şekilde yazardı. Her sayfa, hoş renklerden oluşan zarif
bir çerçeveyle süslenmişti ve bazen sayfanın kendisinde neredeyse hiç fark
edilmeyen bir çizim bulunuyordu. Kiraz çiçekleri, bambu veya kuşlar olabilir.
Bir fikri vurgulamak isteyen Usta bazen buna karşılık gelen bir resim çizdi.
Bu mektupları o kadar çok beğendim ki annemden çerçeveletmesini ve sonra
duvara asmasını istedim. Mümkün olduğu kadar doğru cevap vermeye çalıştım,
çünkü Üstadın okulda ne kadar iyi olduğumu fark etmesini istedim. Onun tarzını
taklit ederek, yetişkinliğimde bile kurtulmadığım harflerin içine küçük
çizimler ekleme alışkanlığını yavaş yavaş kazandım.
Sonra,
en büyük sevincime göre, Usta'nın kendisi Paris'e geldi. Yine birçok diplomatik
müzakere yürütmek zorunda kaldı, ama ben pek ilgilenmiyordum. Ama onunla yeni
bir yolculuğa çıkma teklifi, bu sefer Hong Kong'a, beni gerçekten sevindirdi.
Ağustos ayıydı ve tam olarak bir ayımız vardı çünkü Eylül'de okula dönmem
gerekiyordu.
"Ama
bu ne kadar güvenli, Ekselansları?" diye sordu annesi endişeyle. "
Hong Kong'un İngilizlere geri döndüğünü biliyorum ama yine de ...
"Korkacak
bir şey yok Madam Lumiere," dedi Usta . İnsanlar artık savaşı düşünmüyor.
Hayat normale döndü ve Hong Kong çok keyifli bir yer haline geldi.
Annem,
"Ben daha çok tropik fırtınalar için endişeleniyorum," dedi.
Usta,
"Ciddi bir tehlikede olduğumuzu düşünmüyorum," dedi. "Her
halükarda kısıtlı alanlara bağlı kalacağız.
"Bu
çok iyi Ekselansları, ama Germain korkabilir... Sence tropik bir fırtınada
korkar mısın, Germain?"
"Muhtemelen
hayır," diye yanıtladım bir an düşündükten sonra. “Bütün yıl hiçbir şeyden
korkmadım.
"Bir
tür sınav olacak," Usta parlak gülümsemesiyle anneme gülümsedi.
"Haklısınız,
Ekselansları," başını sallayarak onayladı. Bu yolculukta kendini
sınamasına izin verin.
Tabii
yolumuzun ilk durağı Üstad'ın ailesinin yaşadığı Benares oldu. Hong Kong'a
uçmadan önce orada sadece birkaç gün geçirdik, ama eski arkadaşlarla buluşmak
ne büyük bir zevkti!
Shifu ve
ben, Hong Kong'un en kentleşmiş bölgesi olan Kowloon Yarımadası'na gittik. Doğu
ve Batı'nın bu tuhaf karışımını seyrederek, gürültülü sokaklarda yürümeyi
severdim. Sokaklar kargaşa içindeydi. Arabalar, çekçekler ve bisikletler geçti.
Yayalar, tanıdıklarının önünde eğilerek ve delici bir şeyler bağırarak
kalabalığı yararak ilerlediler. Yüksek binalar - neredeyse Paris'tekiyle aynı,
ancak Asya'ya özgü bir şeyin ince bir karışımıyla - Budist tapınaklarıyla yan
yana.
Hong
Kong önemli bir uluslararası liman olduğu için etraftaki insanlar farklı diller
konuşuyordu. Ancak Üstad'dan öğrendiğime göre burada İngilizce ve Kantonca
resmi kabul ediliyormuş, dolayısıyla bütün işaretler ve isimler bunlara
yazılmışmış.
Her
yerden baştan çıkarıcı yemek, baharat, çiçek ve tütsü kokuları geliyordu. Bazı
sokakların köşelerinde Çin dükkânları vardı: burada bir doktor sizi görebilirdi
ve burada her çeşit şifalı bitkiden geleneksel Çin ilaçları satılırdı. Restoranlardan
birinde size köpekbalığı yüzgeci çorbası servis edilebilir - gerçek veya sahte,
size kalmış. Ve mahalledeki dükkanlarda, Asya'nın her yerinden buraya getirilen
harika figürinler satıldı. Ancak tipik bir İngiliz barına, bir Hıristiyan
kilisesine veya Hollywood haberlerini gösteren bir sinema salonuna rastlamak da
bir o kadar kolaydı. Hong Kong'da hava boğucu derecede sıcak ve nemliydi ama
çoğu zaman umurumda değildi ve her türlü hava koşuluyla uğraşmaya alışkın olan
Usta da en ufak bir endişe göstermedi.
Üstadın
Hong Kong'da bir işi vardı ama çok kısa sürede işini bitirdi ve daha önce
hiçbir Batılının ayak basmadığı bir yere gideceğimizi bildirdi. Bir gemiye
bindik - tamamen
turizm amaçlı olmayan basit bir tekne - ve aynı günün akşamı denize açıldık. Olağanüstü
bir yolculuktan sonra, uzakta bazı ana hatlar fark ettim.
"Gideceğimiz
ülke bu mu?" Ustaya sordum.
"Evet,
neredeyse geldik," diye yanıtladı. - Bu, küçük koylarla diğer adalar
zinciriyle birbirine bağlanan çok küçük bir adadır. Daha yakından bakın ve çok
sıra dışı bir fenomen göreceksiniz. Bu dik, pürüzlü kayaların doğrudan denize
indiği yere dikkat edin.
Kayalarla deniz arasındaki karanın deprem gibi hareket ettiğini ve
titrediğini hayretle fark ettim. Orada herhangi bir liman bulamadım, sadece bu
sallanan kara. Gizemli yere inanamayarak bakmaya devam ederken ne düşüneceğimi
bilemedim. Sonunda, daha yakın yüzdük ve sonra kara olarak aldığım şeyin,
birbirine sıkıca bağlı küçük teknelerden oluşan bir filo olduğu anlaşıldı. Bu
sıra dışı, serap benzeri fenomeni taçlandıran küçük bir koya kadar
uzanıyorlardı. Önümüzde teknelerden oluşan koca bir platform vardı. Su üzerinde
hafifçe sallandılar ve bu koordineli hareket, sallanan bir dünya yanılsaması
yarattı.
"Peki kıyıya nasıl çıkacağız?" diye sordum, bu
gizemli yer beni büyüledi. “Burada liman yok ve küçük tekneler sahile giden
yolumuzu kapatmış.
"Kapatmadılar," diye itiraz etti Usta. Bu bir engel değil, bir
köprü! Bir tekneden diğerine atlayarak onları kıyıya geçeceğiz. Kollarıma gel
ve uç!
Gerçekten uçuyormuş gibi hissettirdi. Denizcilerden biri eşyalarımızı
arkamızda taşıdı ve Rüzgarda uçuşan giysiler içindeki Usta, kocaman bir kuş
gibi tekneden tekneye atladı. Kısa süre sonra ıslak altın kumla kaplı bir
sahile ulaştık ve Usta beni yere indirdi.
"Kanatların büyümüş gibi hissettiriyor," dedim neşeyle.
"Belki tekrar denemeliyiz?"
Usta da güldü.
"Kesinlikle," diye yanıtladı, "dönüş yolunda. Burada tekneye
ulaşmanın başka yolu yok. İnan bana Germain, buraya gelmeyi başaran tek Parisli
sensin. Buradaki insanlar çok tenha bir şekilde yaşıyorlar. Ve eğer yetişkinler
bazen anakaraya çıkarsa, o zaman çocuklar henüz beyaz bir çocuk görmemiştir.
Etrafımızda toplanan çocuk kalabalığından bahsediyordu. Bana bir çeşit
uzaylıymışım gibi baktılar. Söylemeye gerek yok, şapkam, Parisli kıyafetlerim,
açık tenim ve yeşil gözlerim onlara inanılmaz derecede tuhaf gelmiş olmalı .
Bazıları sanki gerçek olduğumdan emin olmak istercesine yaklaştı ve nazikçe
bana dokundu. Ancak kibar ve tatlı davrandılar ve onlara gülümsediğimde karşılık
olarak gülümsediler ve eğildiler. Adanın sakinleri de bana biraz tuhaf geldi
çünkü hepsi - erkekler, kadınlar ve çocuklar - benzer kıyafetler giyiyordu ve
hangisinin hangisi olduğunu çıkaramadım. Herkes bana aynı göründü.
Birkaç
dakika sonra köye gittik. Çocuklar kısa bir mesafeden bizi takip ettiler. Ada
çok fakirdi: burada elektrik duyulmuyordu. Bunun yerine sıradan lambalar
kullanıldı ve karanlık çöktüğünde birbiri ardına yanmaya başladılar: beyaz,
kırmızı, yeşil, turuncu ve altın. Adada birdenbire birçok küçük yıldız parlamış
gibi hissettiriyor. Paris'te fenerlerin aynı anda yakıldığı gerçeğine
alışmıştım ve bu telaşsız doğal ışık bana büyülü bir şey gibi geldi.
Hedefimiz
bir tepenin üzerinde küçük bir tapınaktı. Oraya girmeden önce, Usta bana dikey
çubuklara monte edilmiş çok renkli Kader Çarklarını gösterdi. Geçen herkes
sırayla onları döndürmek zorunda kaldı - iyi şanslar için. ben de yaptım
Tekerlekler dönmeye, renk değiştirmeye ve hoş bir uğultu çıkarmaya başladı.
Yüksek
tavanlı ferah bir salona girdik; Havada hafif hoş bir amber kokusu vardı. Küçük
nişlerde mumlar yanıyordu ve her yerde yeşil, pembe ve leylak rengi taştan veya
metalden yapılmış küçük kadın ve erkek heykelleri duruyordu. Yer inanılmaz
derecede renkliydi, daha önce sadece bir kutu renkli kalemde gördüğüm çok
sayıda gölge vardı. Bu tür tonlar ne Paris'te ne de Benares'te kullanılmadı ama
burada kutudan çıkmış ve gerçek dünyaya aktarılmış gibi görünüyorlar. Bütün oda
çiçeklerle doluydu. Bu taze renklere bakınca sanki yeni bir evrenin doğuşunda
oradaymışsınız gibi geldi.
Usta,
"Buda'nın önünde eğilin ve ondan bir iyilik isteyin," dedi. - Burada
işler böyle.
"Güzel,"
diye yanıtladım devasa heykelin önünde eğilerek. "Büyümek, Fransa
cumhurbaşkanı olmak ve Alman askerlerinin bir daha ülkemize gelmemesini
sağlamak istiyorum!"
"Doğru,"
Usta bana nazikçe gülümsedi. — Başkan, önemli biri mi olmak istiyorsunuz?
"Elbette,"
dedim. - Gerçekten istemek. Bunu herkes ister, değil mi?
"Hiç
de değil," dedi Usta. "Buda'dan böyle şeyler istememelisin.
Unutmayın: kendisi bir prens olarak doğdu, ancak önemli bir kişi olmak
istemedi. Bunun yerine iyilik yapmayı diledi. Bu nedenle, isteğinizi beğenmesi
pek olası değildir. Başkalarını istemeye başlasan daha iyi olur.
"Ama
bu aptalca, çünkü kendime hiçbir şey alamayacağım," diye yanıtladım,
sözlerine oldukça şaşırmıştım.
"Kendin
için düşün: Her şeyden önce başkalarını sorarsan, o zaman onlar da her şeyden
önce seni istemeye başlayacaklar!"
Eh,
kendi mantığı vardı. Önce kendim başkalarını düşünmeye başlarsam, birçok
kişinin benim için merhamet dilemesi mümkündür. Üstadın sözlerini dinlemeye
devam ettim.
“Böylece
bencillikten kurtulursun ve sadece kendinle ilgilenmeyi bırakırsın. Önce
vereceksin sonra alacaksın. Sana nasıl çalıştığını göstereceğim. Buddha'dan bu
balıkçı köyündeki çocukların mutlu ve sağlıklı olmalarını ve asla aç
kalmamalarını isteyin.
dediği
gibi yaptım. Bundan sonra Usta elini omzuma koydu ve beni tapınaktan çıkardı.
Dışarısı, bizi tepeye kadar takip etmiş görünen çocuklarla doluydu. Neşeyle sohbet
ettiler ve ev yapımı oyuncaklarla oynadılar. Bunlardan biri, kalın kağıttan
yapılmış bir tamburu tutan basit bir çubuktu. Tamburun iki yanına, uçlarında
büyük bir düğüm bulunan bir ip bağlandı. Çocuk asayı çevirdiğinde, düğümler
tamburu döverek son derece hoş bir ses çıkardı. Aniden çocuklardan biri öne
çıktı ve bana kendi davulunu hediye etti. Çok mutlu oldum ve ona kalbimin
derinliklerinden teşekkür ettim. Çocuklar güldüler ve cıvıl cıvıl küçük kuşlar
gibi birbirleriyle şarkı söyleyip sohbet ederek kaçtılar.
"Görüyorsun," dedi Usta, "senin tarafından herhangi bir
talep olmaksızın aldın.
O gibi. Çocuklar için iyilik istedim ve çocuklar bana bir oyuncak verdiler.
Bu alışverişin benim için ne kadar keyifli olduğunu kelimelerle anlatmak zor.
Paris'te alışık olduğumdan çok farklıydı! Çok sevimli ve çok duygulu! Daha
sonra yerel halk için bunun ne kadar doğal olduğunu öğrendim. Yoksulluğa ve
sürekli hayatta kalma mücadelesine rağmen, sevgi ve nezaket yaydılar. Adada çok
az yer vardı ve birbirlerine yakın yaşamak zorunda kaldılar. Ancak aşırı
kalabalıktan şikayet etmek yerine bunu kendi lehlerine çevirdiler: böylece
hangi komşunun yardıma ihtiyacı olduğunu her zaman biliyorlardı. Hatta sık sık
birlikte yemek pişirirlerdi. Ve birinin yeterince yiyeceği yoksa, komşularının
çok yakında içinde bulunduğu kötü durumu öğreneceklerinden ve yetersiz
yiyeceklerini onunla paylaşacaklarından emin olabilirdi.
Shifu bana, "Bir süre bu tapınakta yaşayacağız," dedi.
- Burada? Heykellerin arasında mı uyuyacağız?
- HAYIR. Karşı duvardaki o güzel perdeyi görüyor musun? İpek ve dantelden
yapılan mı? Arkasında tapınağa bakmakla görevli bir kadın yaşıyor. Birkaç oda
kiralıyor ve burada yaşayacağımızı önceden kabul ettim.
Perdenin arkasında birkaç küçük odaya açılan bir koridor vardı. Her biri
ahşap ve kil ile tamamlandı. Burada tavanın ne kadar alçak olduğunu fark ettim,
özellikle de tapınağın tavanına kıyasla. Odalar temizlik ve düzenlilikten
memnun. Yerleşir yerleşmez kadın bize harika bir akşam yemeği verdi: unda
kızartılmış balık şeritleri, pirinç ve kuru meyveler masaya servis edildi.
Yemeğimi bitirdiğimde çok yumuşak ve rahat olan yatağa çöktüm ve sonsuz günün
yorgunluğuyla hemen uykuya daldım.
Geç
uyandım ve banyo aramak için evin içinde dolaştım ama buna benzer bir şey bulamadım.
Zaten sinirlenmeye başladım ama sonra neyse ki Usta ile tanıştım.
Banyo mu
arıyorsunuz? O sordu.
"Zaten
evin her yerini dolaştım ama o hiçbir yerde bulunamadı!" Şikayet ettim.
"Evde
böyle bir şey bulundurmazlar," diye açıkladı Usta. "Dün o kadar hızlı
uyudun ki sana söylemeye vaktim olmadı. Buradaki banyolar, ev için yeterince
temiz olmadığı düşünüldüğünden bahçede düzenlenmiştir.
İki
medeniyetimiz arasındaki farka hayret ederek başımı salladım ve Usta'nın beni
yönlendirdiği yere doğru yola çıktım.
"Şimdi
adanın etrafında bir yürüyüşe çıkalım ve burada insanların nasıl yaşadığını
görelim," dedi Usta.
Küçük
bir kumsala indik. Kıyıda ters çevrilmiş birkaç tekne yatıyordu. Balıkçılar
onları tamir etmekle meşguldü. Ne yazık ki, Usta bana açıkladı, buradaki
insanlar o kadar fakir ve o kadar az odunları var ki, tekneyi onarmak kadar
tamir etmek zorunda da değiller. Bu nedenle denize açıldıklarında ciddi tehlike
altındadırlar. Ancak, başka seçenekleri yok. Diğerleri tam orada olta
takımlarını tamir ettiler. Sahile yakın yerlerde balık tuttuklarında ağ
kullandıklarını, kıyıdan uzaklaştıklarında ise rattan veya bambudan yapılmış
kafeslerle avlandıklarını fark ettim.
- Balığa
gitmek istemiyor musun? — Usta sordu .
"Daha
önce hiç balık tutmadım," dedim. - Ve ne alacağız - ağ mı yoksa kafesler
mi?
"Ne
biri ne de diğeri," diye yanıtladı Üstat.
Denize
doğru yöneldik. Küçük dalgalar, burada doğal bir iskele gibi bir şey oluşturan
kayaların üzerine hafifçe sıçradı.
Islanmamak
için ayakkabılarınızı çıkarabilirsiniz. Henüz su üzerinde yürümeyin - aksi
takdirde balıkları korkutursunuz.
Bir
taşın üzerine oturan Usta kollarını sıvadı ve parmağını suya daldırdı. Elinde
hiçbir şey yoktu. Büyülenmiş gibi , balığın parmağına kadar yüzmeye
başlamasını, küçük kafalarını dışarı çıkarmasını ve ağızlarını açmasını
izledim. Bir yerden - nerede olduğunu bile bilmiyorum - Usta bir demet kırıntı
çıkardı ve balıkları beslemeye başladı. Bu onun için avlanmaktı - hayatında tek
bir canlıyı asla öldürmedi. Kırıntılar bittiğinde ve balık yüzerek
uzaklaştığında, orada balığı kendisine çeken bir şey saklayıp saklamadığını
görmek için Usta'nın elinden tuttum. Ama kollarda olduğu gibi elde de boştu.
Usta,
"Hayır, hayır Germain, hiçbir şey saklamıyorum," diye güldü.
"Sadece ellerimi doğru kullanmayı biliyorum. El ele verebiliyor musun?
"Evet,"
diye cevap verdim, ellerimi sımsıkı kenetleyerek.
"Ben
daha iyi bir yol biliyorum," dedi Usta. Bir elinin yumruğunu diğerinin
açık avucuna bastırdı.
"Bak
Germain, sağ elinin yumruğu gücü ve kudreti simgeliyor. Sol, açık avuç
kalkanınızdır. Yumruğu ve kalkanı birbirine bağlayarak başkalarını kendi
saldırganlığınızdan korursunuz.
Onun
hareketini tekrarlamaya çalıştım ve başardım.
Şimdi
size ellerinizi nasıl doğru kullanacağınızı öğreteceğim, bunu kendi vücudunuzun
hareketiyle tamamlayacağım - sözde "doğayla dans". Bu egzersizler her
gün yapılmalıdır. Hazır mısın? Daha sonra tekrar buluştuğumuzda sana bir
sonraki adımı göstereceğim.
"Elbette,"
diye yanıtladım. — Doğayla nasıl dans edersin?
-Önce
sol elinizle daireyi tanımlayın. Vücudunun, tüm vücudunun bu hareketi takip
etmesine izin ver - sallan ve doğru yöne dön. Yorulduğunuzda kolunuzu sadece
ters yönde döndürmeye devam edin.
Ben de
onun istediğini yaptım. Oldukça iyi çıktı.
“Şimdi
sağ elinizi yumruk yapın ve aynı dans hareketini önce bir yönde, sonra diğer
yönde tekrarlayın.
Ve yine
her şey oldukça kolay gitti. Daha sonra öğretmenin talimatlarına uyarak her iki
hareketi de birleştirdim. Usta denememi onayladı. Ona bunu her gün yapacağıma dair söz
verdim ve sözümü tuttum . Bana gerçekten dans ediyormuşum gibi geldi... Ve ancak
daha sonra, nazik ve sevgi dolu Üstadım olan Üstadın bana çok zorlu bir kendini
savunmanın temellerini öğrettiğini keşfettim. Ve daha sonra bu bilgi benim için
kullanışlı oldu.
Bu arada
tapınağa döndük. Kıyıda birkaç kuş oturuyordu. Bize baktılar ve sonra, beni
şaşırtarak, bir çift havaya yükseldi ve Usta'nın omzuna oturdu. Yine havada bir
yerden kuşların yediği kırıntıları çıkardı. Ama onları besleyeceğini nereden
bilebilirlerdi?
"Sadece
biliyorlar," diye açıkladı Usta. — Hayvanlara sevgiyle davranılırsa
insanları daha çok anlarlar.
Adada
geçirdiğimiz süre boyunca ne kadar çok şey öğrenmeyi başardım! Ne yazık ki,
orada uzun süre kalmamız gerekmedi. Hava değişmeye başladı ve yakınlarda tropik
fırtınalar oluşmaya başladı. Küçük teknelerden oluşan bir filonun üzerinden
başarıyla atlayarak gemiye döndük. O kadar hoşuma gitti ki gökyüzünün çok
nahoş, yeşilimsi gri bir renk aldığını fark etmedim bile. Gemiye bindikten
sonra hemen limana yöneldik. Rüzgar şiddetleniyordu ve gökyüzü gözlerimizin
önünde kararıyordu. •
- Ne,
fırtına çıkacak mı? Ustaya sordum.
"Evet,"
diye yanıtladı, dikkatle bana bakarak.
"Böylece
dalgalar yükselmeye başladı," dedim sanki hafife alınan bir şey varmış
gibi.
"Haklısın,"
dedi Usta. - Gerçek bir tropik fırtınayı beklememiz mümkün.
- Bu
harika! diye haykırdım. — Tayfun sırasında denizde yüzdüğümü okulda mutlaka
söyleyeceğim. Orada hepsi kıskanıyor.
Usta
güldü. Şaşkınlıkla ona baktım :
- Bunun
nesi komik? Paris'teki çocuklar pek macera yaşamaz, benim gibi değil.
"Korkmuyor
musun, Germain?
"Hiç
de değil," diye yanıtladım. — Hiç şüphem yok ki denizciler daha önce bir
fırtınada yelken açmak zorunda kalmışlardı...
Pekala, büyük bir iş başardık. Çocukluk korkularınızdan eser kalmadı sizde.
Seninle gurur duyuyorum Germain.
Ama bu sondan çok uzaktı. Daha fazla kanıta ihtiyacım vardı ve bunu birkaç
yıl sonra liseye geçtiğimde anladım. Siyasi görüşlerimi (ve belki başka bir
şeyi) beğenmeyen bir grup çocuk okul bahçesinde etrafımı sardı. Anlık bir korku
krizi hissettim ama hemen geçti ve buz gibi bir sakinlik hissettim. Ellerim
tanıdık bir şekilde kendi kendine hareket etmeye başladı ve bir zamanlar
Usta'nın bana öğrettiği "doğayla dans etmeye" başladım.
Tek bir hareketle sağ elim yumruk şeklinde sıkılarak bu kabadayıların
liderinin yüzüne vurdu. Burnu kırık olan yere düştü. Geri kalanlar hemen bana
koştu, ancak ellerim havada titremeye devam etti ve saldırganlar, kaçmayı
başaranlar dışında, birer birer liderlerine katıldı. Bu olaydan sonra hiç korku
yaşamadım.
Herhangi bir sorun yaşamadan kıyıya çıkardık. Fırtına döndü ve okyanusa
geri döndü, ancak Hong Kong'da birkaç gün daha geçirdik ve ardından Paris'e
döndük. Üzgün bir şekilde eve uçtum çünkü artık Üstadı yakında göremeyeceğimi
hissettim. Ama bana dedi ki:
"Üzülme Germain. Bu bizim son görüşmemiz değil. Ve ne olursa olsun,
nerede olduğunu her zaman bileceğim. Benares'te sizin için katladığım gül gibi
kağıt çiçeklerin nasıl yapıldığını göstereyim. Eve gidince annene verebilirsin.
Bu sözler beni biraz neşelendirdi.
"Bir tane daha Sylvie için, bir tane de Paulina Teyze için yapacağım.
İlk origamimi katlamayı bu şekilde öğrendim, bir gün Usta'nın bir zamanlar
yaptığı gibi onları hayata geçirebileceğimi umarak.
Uygulama Dersi:
Arawadi Tekniği
Bu teknik hayatınızı nasıl geliştirebilir?
Bir
sorununuz var - duygusal, fiziksel veya finansal, fark etmez. Sorun çok ciddi
ve çıkış yolu yok. Bunu çözmek için tüm yolları denedin ve umutsuzluğa
kapıldın. Bu teknik doğru uygulandığı takdirde probleminizin çözümünü
sağlayacaktır. Her türlü problem için teknik aynıdır.
"Korku,"
dedi Shifu, "bir duygudur. Somut bir nesne değildir. Diğer tüm duygu,
düşünce ve problemlerde olduğu gibi, fiziksel eyleme başvurmadan, yalnızca
zihnin yardımıyla çözülebilir. Bunu yapmak için kişinin Aravadi'yi bilmesi ve
hissetmeyi öğrenmesi gerekir.
"Bu
ne demek hocam?"
"Arawadi,
ulemanın Anunnaki öğretmenlerinden ödünç aldığı bir kelimedir," dedi
Üstat. “Bu, herhangi bir sorun ve sıkıntıyı durdurup başka bir zamana ve başka
bir yere göndermenizi sağlayan doğaüstü bir yeteneğin adıdır.
"Çok
mu zor hocam?
— Bu hem
fiziği hem de metafiziği ve ezoterizmi etkileyen oldukça karmaşık bir
sistemdir. Bu konulara henüz tam olarak aşina değilsiniz ve bazı fikirleri
anlamayacaksınız. Şimdilik, sadece hatırla ve sana öğrettiklerimi yaz. Bir gün
her şeyi sonuna kadar anlayacaksın ve yardıma ihtiyacı olanlara kendin
öğreteceksin.
arawadi tekniği
♦ Kendinizi özel bir odaya kilitleyin ve tüm harici
iletişimleri kapatın. Tüm egzersiz boyunca kimse size müdahale etmemelidir.
♦ Rahatça oturun, böylece daha sonra koltuğunuzu
değiştirmeden rahatça sırt üstü yatabilirsiniz. Gözlerini kapat.
♦ Bir çanta hayal edin - herhangi bir şekil, malzeme ve
boyutta. Kendinizi bu çantayı elinizde tutarken hayal edin. Her ayrıntıda
görün.
♦ Çözmeye çalıştığınız tüm sorunları toplayın ve bir
çantaya doldurun.
♦ Torbayı kapatın ve yere koyun. Çantayı tüm içeriğiyle
birlikte atacağınızı kendinize zihinsel olarak söyleyin.
♦ Sakince, telaşlanmadan, yavaşça sırt üstü uzanın.
♦ Gözlerinizi açmadan derin ve yavaş nefes alın. Nefes
alın... Nefes verin... Nefes alın... Nefes verin...
♦ Kollarınızı ve bacaklarınızı yavaşça düzeltin ve gerin.
♦ Sağ ayağınıza bir isim (ne isterseniz) verin.
♦ Sol ayağınıza bir isim (istediğiniz herhangi bir isim)
verin.
♦ Sağ ayağa adıyla hitap edin ve sol ayağa uyuması için
komut vermesini isteyin.
♦ Sol ayağa ismiyle seslenin ve uykuya dalmak üzere
olduğunu söyleyin.
♦ Sağ ayağa dön ve uyumasını söyle.
♦ Tamamen sakin olun. Daha önce yaşamadığınız garip bir
duyguya kapılacaksınız. Hata yapmak imkansız. Bunu birkaç dakika içinde
hissetmezseniz, istenen his gelene kadar yukarıdaki prosedürü ayaklarla
tekrarlayın.
♦ Bedeninize bir isim -kendi isminizden başka herhangi bir
isim- verin.
♦ Vücudunuza bu adla atıfta bulunarak, ona uyumasını
söyleyin. Bu işlemi dört kez tekrarlayın.
♦ Kendinize şunu söyleyin: "Kalkıyorum." Bunu beş
kez tekrarlayın.
♦ "Tuhaf duygu" yoğunlaşmalı. Artık bir trans
halindesiniz.
♦ Kafanın çok ağır olduğunu hissetmeye başlayacaksın. Bu
iyiye işaret, direnme.
♦ Aniden kalktığınızı hissedeceksiniz.
♦ Kendinize, çok, çok uzaklara bile, istediğiniz yere
gidebileceğinizi söyleyin.
♦ Kendine denize gitmesini söyle. Birkaç saniye içinde
altınızdaki denizi görmeye başlayacaksınız.
♦ Denizin yüzeyine yaklaşın.
♦ Elinizde, bilincinizin bir an bile unutmadığı bir çanta
tuttuğunuzu göreceksiniz.
Torbayı açın ve içindekilere tükürün.
Çantayı denizde sallayın. Tamamen boş olduğundan emin
olun. Çantanızı atmayın.
Havada daha yükseğe yükselin.
Havada süzülürken, kendinize tüm sorunlarınızı denize
attığınızı söyleyin.
Zihninizden, tüm sorunlarınızı denize attığınızı
bedeninize tekrarlamasını isteyin.
Bilinçten sizi eve götürmesini isteyin.
Kendinizi tekrar odanızda bulacaksınız. Çantanız
elinizde, sırt üstü uzanıyorsunuz. Gözlerini açma!
Çantanı tekrar kontrol et. İçinde tüm sorunlarınıza çözüm
bulacaksınız. Belki gördükleriniz sizi şaşırtacak ama gözlerinize
inanacaksınız. Sorunlarınızın çözümü bu!
Vücuduna uyanmasını söyle, gözlerin yavaşça, yavaşça
açılacak. Sorunlarınızın çözümünü hatırlayacak ve nasıl uygulayacağınızı
bileceksiniz. İstediğiniz gibi davranın ve başaracaksınız.
İkinci bölüm
Orta Doğu'ya taşınmak
ve Tay Al-Ard'ı tanımak
—
Hanımefendi, bu evde tuvalet yok! Bernadette, bizimle Paris'ten gelen sadık bir
hizmetçi olarak odaya daldı. Yüzü umutsuzluk ve güvensizlik ifade ediyordu.
"Olamaz,"
annemin sesinde şüphe vardı. “Onlar insan, bu yüzden tuvaletleri var.
Ev
sahibimiz Mösyö Loupin'e soran gözlerle baktı:
Burada
tuvaletler var, değil mi?
"Görüyorsunuz,"
diye yanıtladı, "elbette varlar... Ama, belki de pek alışık olduğunuz
türden değil, Madam Lumiere..."
“Hayır,
hayır hanımefendi, yalan söylüyor, burada tuvalet yok. Onların yerine korkunç,
korkunç bir şey... Paris'ten ayrılmamalıydık hanımefendi! Hijyen hakkında hiçbir
fikri olmayan bu kaba, terbiyesiz insanlarla burada ne işimiz var? Hepimiz
burada hastalıktan ve açlıktan öleceğiz!
Bernadette
çok muhteşem bir insandı, bu yüzden açıkça yorgunluktan ölümle tehdit edilmedi.
Ama sessiz kalmaya ve her şeyin nasıl biteceğini görmeye karar verdim.
"Hadi
Bernadette, ne demek istediğini göster bana," dedi annem, heybetli bir
tavırla hizmetçinin peşinden. Gerçekten görkemli görünüyordu. Dior'dan zarif
bir takım elbise, görkemli bir figürü ve muhteşem görünümü vurguladı. Parisli
bir şapka, eldivenler ve inci bir kolye takıyordu, bu da onu özellikle bu yeni,
egzotik ortamda asilzade gibi gösteriyordu. Onu ilgiyle takip ettim. Çok
isteyerek olmasa da bizimle Mösyö Loupin geldi.
Bernadette
bizi üst kata çıkardı. Burada üç banyo gördüm. Birkaç kişinin kolayca
sığabileceği devasa küvetleri vardı - küçük havuzlar ve daha fazlası değil.
Duvarlar zarif mozaik karolarla süslenmişti.
"Bence
çok güzel," dedi annem şaşkınlıkla.
- Hayır,
hayır hanımefendi! diye haykırdı Bernadette ve kapıyı sıradan bir tuvalet
büyüklüğündeki küçük bir odaya fırlattı. Tamamen boştu, sadece zeminde açık bir
delik vardı.
- İşte
bu! diye haykırdım. — Bunu daha önce Fas'ta görmüştüm. Sınıfımdan bir çocuğu
ziyaret ettiğimi hatırlıyor musun anne? Orada da böyle tuvaletler vardı.
Bunları kullanmak pek uygun değil - her zaman geri çekiliyorsunuz.
Annem
hiç böyle bir cihaz görmemişti çünkü Fas'ta bir Fransız otelinde yaşıyorduk ve
burada alıştığımız konfora sahiptik. Deliğe gizlenmemiş bir korkuyla baktı.
Mösyö Loupin kıpırdandı ama bir şey söylemedi. Annem bir mendil çıkardı ve
gözlerine bastırdı.
"İğrenç,"
dedi. - Halk için olan her şey mümkün olduğunca çerçevelenmiştir. Ama içeride
... gerçek bir domuz ahırı. Fransa'da mutfak ve banyo evin en önemli odaları
olarak kabul edilir. Araplar gibi yaşamayacağım Mösyö Loupin.
"Ama
sana sunabileceğimiz en iyi şey bu," dedi çaresizlik içinde.
Annem,
"Bütün eve bir göz atalım," diye önerdi. "Binanın kendisi harika
göründüğü için hemen sonuca varmak istemiyorum.
Şahsen
ben evi beğendim ve annemin evi hemen bırakıp otele dönmemesine sevindim.
Gerçek bir saraydı. Sokaktan kırk ya da elli basamak güzel eski kaldırım
taşlarıyla döşeli bir terasa çıkıyordu. Her yerde büyük küvetlerde palmiye
ağaçları vardı ve evi çevreleyen bahçe tam anlamıyla yeşilliklere gömüldü.
Başka bir merdiven terastan geniş bir verandaya çıkıyordu. Osmanlı tarzı taş
kemerlerle ayrılmış beş sütunla süslenmiştir. Buna karşılık evin cephesi Türk
tarzında üfleme cam pencerelerle yapılmıştır: ön kısımlar küçük, yan kısımlar
dar ve uzundu. Ve hepsi, deniz kabukları gibi, birçok renkle parıldadı.
Verandadan büyük
bir salona açılan bir geçit vardı. Mpamarine zemin, zarif bir desenle göze hoş geldi:
siyah mozaiklerle kontrast oluşturan geniş beyaz levhaları. Küçük nişleri
çevreleyen zarif sütunlar. Hemen çarpıcı yüksek - yaklaşık dört buçuk metre -
tavan. Duvarların yerden bir buçuk metre yükseklikteki alt kısmı, hayvanları ve
tuhaf desenleri betimleyen fresklerle kaplıydı. Tavana kadar soluk mavi bir
renk vardı ve tavanda freskler de gösterişliydi.
Ancak bu malikane ne kadar lüks görünürse görünsün, ön odaların zarafeti,
"konfor" un ilkelliği tarafından bozulmuştu. Ayrıca Bernadette'e göre
elektrik de çok kötü çalışıyordu.
— Hya,
yatak odaları nerede? Annem sordu.
- Hiç sorun değil
! Mösyö Loupin neşeyle haykırdı. "İstediğiniz herhangi bir odayı seçin,
yere bir şilte koyun ve orası sizin yatak odanız!"
Annem tam bir sessizlik içinde ikinci kattaki altı odayı dolaştı. Parlak
güneş ışığının odaya süzüldüğü harika geniş pencereleri olan geniş ve boştu.
"Yatak," dedi annem, özellikle kimseye hitap etmeden. "Tam
yerde, bir şiltede uyumamı istiyor," diye birkaç dakika düşünceli bir
şekilde lüks bahçeyi düşündü. - Peki ya yemek odası? - sesi kelimenin tam
anlamıyla soğuktu, ama Mösyö Lupin bunu fark etmedi.
"Yine birinci kata inmemiz gerekecek hanımefendi," diye açıkladı.
- Oturma odasının yanında.
Oturma odası derken, daha önce içine baktığımız büyük bir salonu
kastediyordu. Yemek odası da büyüklüğü ile dikkat çekiciydi. Zemini altın
sarısı çinilerle kaplıydı ve duvarlar koyu cilalı ahşapla süslenmişti. Bütün
bir toplum burada zorlanmadan kabul edilebilir. Tüm bunlara rağmen, abajur
olmasa bile tavanın ortasında tek bir ampul asılıydı. Lüks kristal avizelere
alışkın olan anne bu görüşü görmezden geldi ve sordu:
- Mutfak
nerede?
Tabii ki
mutfak evin uzak ucundaydı. Tahmin edilemeyecek kadar büyüktü ve Taş Devri
kadar erken bir tarihte kullanılmış olması gereken ekipmanlarla donatılmıştı.
Annem
sonunda, "Beni şaşırttınız Mösyö Lupin," dedi. Bu ev tipik bir Arap
konutudur. Özel odalar son derece ilkelken, içindeki tören salonları tek
kelimeyle muhteşem.
Mösyö
Loupin sabırlı bir alçakgönüllülükle, "Çabuk alışırsınız," dedi, bu
annede açıkça eksik olan bir nitelikti.
- Hayır , hayır. Burada
bana, çocuklarıma ve hizmetkarlarıma tam anlamıyla yakışacak bir konut
oluşturmak için evin çoğunu yıkmayı düşünüyorum.
Sadece
omuz silkti. Annesini tam olarak ne yapacağını bilecek kadar iyi tanıyordu.
"Yani
kalıyor musunuz hanımefendi?"
"Kalıyoruz,"
diye yanıtladı annem.
Sylvie
ve ben onun sözlerini fırtınalı bir zevkle karşıladık. Bernadette önce
kaşlarını çattı ama sonra geniş omuzlarını silkerek kaçınılmaz olana boyun
eğdi.
Ancak
Şam'a nasıl geldiğimizi açıklamanın zamanı geldi.
Savaştan
sonra, şimdi Alman işgalcilerin ayrılmasıyla Fransa'da ulusal eşitsizlik
olmayacak gibi görünüyordu. Ne saflık! Şiddetli kayırmacılık ve anti-Semitizm
dalgaları, Fransız Devrimi'ni izleyen terör çağını en çok andıran bir atmosfer
yarattı. Hükümet, Direniş'e katılanlara, genellikle herkesin zararına,
duyulmamış bir cömertlik gösterdi. Annem, Direniş liderlerinden birinin dul eşi
olarak kendisinin de onurlandırılacağını umuyordu ama aynı zamanda Yahudiydi.
Kimse Yahudilerle uğraşmak istemiyordu; hükümet onların Fransa'ya girmelerine
bile izin vermedi. Dürüst olmak gerekirse, Gaullistler Yahudilere karşı
nefretlerinde Nazilerden daha iyi değildi.
Bu
tutumun birçok nedeni vardı. Ancak bu durumdaki ana faktör, savaş sırasında
Yahudilerin Direniş saflarına katılmaya istekli olmamasıydı. Fransa için ölmek
istemiyorlardı ve çocuklarını ölüme göndermek için aceleleri yoktu. O zamanlar
Filistin'de ortaya çıkan umutlarla çok daha fazla ilgileniyorlardı. Buna
karşılık, Gaullistler ihanete uğramış hissettiler ve karşılıklı iddiaların sonu
yoktu. Kimin haklı kimin haksız olduğunu söylemek zor: Her iki tarafın da
öfkelenmek için geçerli nedenleri vardı. Her halükarda, izolasyonumuz giderek
daha aşikar hale geldi ve annemin, merhum kocasının iyiliği için Gaullistlerin
ona yardım edeceğine dair umutları gerçekleşmedi.
Sonra
beklenmedik bir şey oldu. Şu anda çeşitli ülkelerde bulunan Vichy hükümetinden
yetkililer annemle temasa geçti . [†]Taraftarlarının önemli bir kısmının savaştan
sonra Fas, Cezayir, Suriye ve Lübnan'a yerleştiğinden bahsettiler. Yetkililer
anneme Fransa'da bir geleceği olmadığını açıkladılar ve dostça bir tavırla - en
azından birkaç yıllığına - ülkeyi terk etmesini tavsiye ettiler. İlk başta, bu
sıcak tavır karşısında şaşırdı, ancak daha sonra bu şekilde başkalarına
işbirlikçi olmadıklarını, siyasi ilkelerine sadık sıradan insanlar olduklarını
kanıtlamaya çalıştıklarını anladı. Aynı amaçla Fransız Yahudilerine yardım
etmeye başladılar. Yani bir nevi reklam kampanyasıydı. Özellikle ticaret ve
sanayinin çeşitli alanlarında ortak olabilecekleri varlıklı Yahudilerle
ilgileniyorlardı ve annem bu kategoriye mükemmel bir şekilde uyuyordu.
Annem
bir süre tekliflerini kabul edip etmeme konusunda tereddüt etti. Ancak daha
sonra iş hayatındaki sorunlar artmaya başlayınca ülkeyi terk etmeye karar
verdi. Bu hemen olmadı çünkü evi ve bağları birine bırakmak gerekiyordu.
Dürüst, güvenilir bakıcılar bulmanın çok zor olduğu ortaya çıktı. Neyse ki,
annemin çok sık yardım ettiği bir manastır imdadımıza yetişti. Baş Rahibe, biz
tekrar Paris'e dönmeye karar verene kadar küçük bir yetimhane olarak kurulan
eve birkaç rahibenin bakmasını emretti. Bağlar da manastırın denetiminde
verildi. Sonuç olarak, iş normal seyrinde devam etti ve tek bir çalışanı bile
işten çıkarmak zorunda kalmadık. Sonunda ayrılmaya hazırdık.
Üstatla
yaptığımız gezilerden sonra, kendimi gerçek bir gezgin gibi hissettim ve küçük
Sylvie'nin önünde kudretle ve esasla övündüm - on yaşımdayken, sekiz yaşındaki
kız kardeşim bana gerçekten küçük göründü. Sylvie hikayelerimi görmezden geldi
ve hazırlıklar sırasında hüküm süren koşuşturmanın yanı sıra yerleşmeyi
planladığımız sonraki Fas gezisinden tüm kalbiyle keyif aldı. Fas'ı tesadüfen
seçmedik: Bu kolonide Fransız kültürü güçlü kökler aldı ve ayrıca büyük bir
Yahudi topluluğu vardı. Annem oraya para ve geniş mobilya ve antika
koleksiyonunun bir kısmını göndermeyi ve orada bir ithalat-ihracat işi kurmayı
planladı. Vichyler arasında destek bulan iyi bir plandı. Ne yazık ki işler
annemin beklediği gibi gitmedi.
Fas'taki
Yahudi nüfusunun çoğu korkunç bir yoksulluk içinde yaşıyordu. Annem buraya
taşınır taşınmaz çekirge sürüsü gibi saldırmışlar ona. Elinden gelen her şeyi
yaptı, ancak yerel Yahudilerin talepleri yalnızca arttı ve tüm önemine rağmen
annemin imkanları tükenmez değildi. Sonunda anneme ısrarla büyük bir gemi
kiralamasını, bir mürettebat tutmasını ve önemli sayıda Yahudiyi ülke dışına
çıkarmasını önermeye başladılar. Bu imkansızdı ve annem reddetti. Yerel halkın
sempatisi anında en yakıcı nefrete dönüştü - annenin bu insanlar için ne kadar
iyi yaptığı düşünüldüğünde inanılmaz bir gerçek. Dahası, bize karşı tehditler
bile duyuldu - bu, daha önce Yahudi cemaati için tamamen düşünülemez bir
durumdu. Bence bu insanların karakterini ciddi şekilde etkileyen savaş, istek ve
çaresizlik. Her iki durumda da, annem artık kendini güvende hissetmiyordu.
Vichy tanıdıklarına durumu anlattı ve hala Doğu'da yaşamak istediğini ama böyle
bir toplulukta olmadığını söyledi.
Zaten
benzer bir şeyle karşılaşmış olmalılar ve bu nedenle bunu mükemmel bir şekilde
anlamış olmalılar. Bunu basit ve net bir tavsiye takip etti: Şam'a taşın. O
zamanlar orada Vichy'nin en güçlü kalesi vardı. Yolculuk kolay değildi: önce
İspanya'ya, oradan Lübnan'a, sonra Suriye'ye taşınmak gerekiyordu, ama hemen
Şam'a değil, Halep üzerinden. Annem dikkatlice düşündü ve tavsiyelerine uymaya
karar verdi. Ardından üst düzey bir yetkili ile görüşme gerçekleşti. Tabii ki
orada değildim ama annem daha sonra bana her şeyi anlattı. Görevli ona kısa,
basit ama çok pratik bir tavsiyede bulundu: "Madam Lumiere, çenenizi
kapalı tutun. Yahudi olduğunu kimseye söyleme. Size mümkün olan her türlü
yardımı sağlayacağız ve sizi doğru kişilerle tanıştıracağız.” Anneme gururuyla
böyle bir aldatmaca düşünülemez görünüyordu, ancak gerçeğin hesaba katılması
gerektiğini anlamıştı. Gizlice eski bir Fransız albayla tanıştırıldı. Annesinin
sekreteri gibi görünmek için bir iş buldu, ancak esas olarak bir korumanın
işlevlerini yerine getirdi. Bu adam bizimle birlikte bir yolculuğa çıktı ve
sonunda biz oraya yerleşinceye kadar Şam'da kaldı. Yetkililer gerekli tüm
belgeleri topladı ve biz yeniden yola çıkmaya hazırlanmaya başladık. Çok uzun
sürmedi ve birkaç hafta içinde yeni ve son derece ilginç bir hayata doğru yola
çıktık.
Lüks
konağımızda tuvalet olmamasının şokunu yaşadıktan sonra yeni gerçekliğe
alışmaya başladık. Neyse ki bu sefer her şey olması gerektiği gibi gitti.
Annemin arkadaşları onu ülkedeki en güçlü insanlardan biri olan Hristiyan olan
biriyle tanıştırdı. Birlikte halı, kozmetik ve deri eşya ticaretini içeren yeni
bir iş kurdular. Daha önce fakir değildik ama şimdi inanılmaz derecede zengin
olmaya çok yakınız.
Annem
Avrupa alışkanlıklarından vazgeçmeyecek ve Arap yaşam tarzına uyum
sağlamayacaktı. O harika evi ■ satın aldı ve sonra ona çok çaba ve para
yatırarak onu rahat, medeni bir eve dönüştürdü. Şehirde sadece bizim evimiz
hakkında konuştular çünkü Şam'daki ilk buzdolabı içinde göründü. İnsanlar, özel
kalıplarda dondurulan minik buz küplerine hayran kaldı. Sık kullandıkları
telefonumuz kasaba halkı arasında daha az popüler değildi. Kısa sürede birçok
arkadaş edinmemiz ve hayatın olabildiğince akıcı olması şaşırtıcı değil.
Bazıları
çok iyi olmasına rağmen annem bizi Arap okullarına göndermeyi açıkça reddetti.
Seçimi iki Fransız okulunda karar kıldı - kızlar ve erkekler için - Rahibeler
orada ders verdi - tıpkı Paris'teki okulumuzda olduğu gibi. Çok isteyerek
çalıştım. Bununla birlikte, birçok yönden, benim gayretim, okulun normal
tuvaletlere sahip olmasından kaynaklanıyordu. Ve Avrupa standartlarına göre
yeniden tasarlanana kadar ev tuvaletlerimizden nefret ettim ...
Ancak,
yanlış anlaşılmalar olmadan değildi. Annem harika Arap sanatını hemen takdir
edemedi ve büyük salonun duvarlarına ve tavanına freskler çizecek bir sanatçı
tuttu. Belki de bütün mesele, bu tarzın ona yabancı olmasıydı. Birkaç yıl sonra
Fransız elçiliğinin kültür ataşesi anneme Türk padişahının en büyük ressamının
yaptığı tabloların üzerini boyayarak gerçek bir suç işlediğini söyledi. Belki
öyle, ama annem bu konuda çok endişeli değildi. Bir sonraki sahibinin boyayı
yıkamasına ve freskleri restore etmesine hiçbir şey engel olamaz, dedi, olayı
tamamen aklından çıkardı. Kendisi de bir Fransız ortamında bir Fransız kadın
gibi yaşayacaktı ve bu her şeyi söylüyordu.
Şam'a geldikten iki yıl sonra bir gün bahçemizde oynuyordum ki bir hizmetçi
yanıma geldi ve "Evde Çinliler var ve seni görmek istiyorlar" dedi.
Şaşırdım, eve gittim. Eşiği geçer geçmez, çiçeklerin kokusuna karışan hafif
amber kokusuyla donup kaldım. Bu eşsiz koku kombinasyonuyla ilişkilendirdiğim
tek kişi! Üstadın bizi ziyarete geldiği hemen anlaşıldı. Uzun bir ayrılıktan
sonra ona sarılmak için koştum. Bunca zaman onu çok özledim! Birdenbire ne
kadar sıradışı göründüğünü fark ettim: Her zamanki Çin kıyafetleri yerine, Üstat Avrupai bir
takım elbise giymişti.
— Ac karım
merhaba demek istemiyor musun? neşeyle sordu.
Bakışlarımı yanımda duran, kibarca gülümseyen kadına çevirdim ve onu hemen
tanımadım. Zarif bir Avrupai elbise ve makyajlı, narin parfüm aroması ile
kokulu bu hanımefendi kim? Güldü ve onu hemen eski arkadaşım olarak tanıdım.
Söylemeye gerek yok, ne kadar mutluydum! Aklımdan istemsizce şu düşünce geçti:
"Yüce Allah'a şükür, tuvaletleri yeniden yaptık..."
Misafirler evi çok beğendiler ve onlara ikinci katta harika bir oda verdik.
Onlar yaklaşık bir hafta Şam'da kalacaklardı, bu yüzden annem ve eşi moda
mağazalarına giderken ben de Üstat'la mümkün olduğu kadar çok zaman geçirmeye
çalıştım. Tabii ki, gerçekten yeni bir yolculuğa başlamak istedim, ancak
umutlarımın gerçekleşmesinin pek mümkün olmadığını anladım çünkü Üstat, okul
yılının zirvesinde geldi. Bununla birlikte, sıradan gerçekliği bile harika
kılmak için aynı zamanda bir Üstattı.
Ve mucizeler gelmekte gecikmedi. Birkaç gün sonra Shifu beni çok
önemli insanlarla tanıştırmak istediğini söyledi. Ne bekleyeceğim hakkında
hiçbir fikrim yoktu, ama beni buradaki pazar dedikleri dala götürdüğünde
çok şaşırdım . Pazarda ne tür önemli insanlarla tanışabilirsiniz? Bu soru
kafamda dönüyordu ama sessiz kalmayı ve her şeyin nasıl biteceğini görmeyi
tercih ettim.
Orospuları
her zaman sevmişimdir. Bir kısmı açık hava olan büyük bir antik çarşıydı ve
diğer kısmı (en çok sevdiğim) çatı görevi gören masif taş kemerlerin altında
uzanan dar sokaklardan oluşuyordu. Her kemer, taşa oyulmuş desenlerle
süslenmişti - zaman zaman yarı silinmiş harfler veya çizimler. Ayakların
altında eski, pürüzlü levhalar yatıyordu. Dükkânlar duvardaki bir delik gibi
dardı ve ağır ahşap kapılarla sıkıca kilitlenmişti. Bazıları çok küçük, küçük
mağaralara benziyordu. Diğerleri, dar olmalarına rağmen, binaların
derinliklerine kadar iniyorlardı. Gün boyunca bile, pazar sadece sarı
fenerlerin altın ışığıyla aydınlatılan alacakaranlıktı. Parlak, parlak
renklerin dünyasıydı. Birçok tüccar, alıcıları cezbetmek için rengarenk
mallarını girişte astı veya sergiledi. El yapımı halılar, ipek ve pamuklu
giysiler, aksesuarlar, kozmetikler, baharatlar, konserve sebze ve meyveler,
pirinç çuvalları, fasulye, şeker ve kahve... bakır mutfak eşyaları. Sedef
kakmalarla süslenmiş ahşap ve deri mobilyalar, gösterişli gümüş süslemelerin
yanında yükseliyordu. Müzik aletleri yoldan geçen biri tarafından hafifçe
şıngırdadı ve hava kahve, baharat, yiyecek ve baharatlı parfüm aromalarıyla
doldu. Muhteşem bir yer ve daha fazlası!
Bakır
mutfak eşyaları ve sedef kakmalı ahşap mobilyalar satan bir dükkana girdik.
Usta tezgahta oturan adama Arapça bir şeyler söyledi. Çok şaşırdım çünkü daha
önce hiç Arapça konuştuğunu duymamıştım. Kaç dil biliyor? Arap bizi dükkânın
uzak ucuna, küçük bir odanın bir perdenin arkasına gizlendiği yere götürdü.
İçeride, daha önce Tuaregler arasında gördüğüm gibi, yüksek bir sarık ve mavi
bir cübbe giymiş, büyük beyaz sakallı, inanılmaz derecede heybetli bir yaşlı
adam gördüm. Şam sokaklarında tanıştığım Hıristiyan rahiplere ve Müslüman şeyhlere
hiç benzemese de, bana Tuareg (kendi adıma hemen ona demeye başladığım
şekliyle) bir rahip gibi göründü. Önümüzde özel bir kişinin olduğu aşikardı.
Usta ve yabancı birbirlerini Arapça selamladılar. Tuareg'in ayağa kalkmamasına
şaşırdım. Apaby
çok kibar ve misafirperver insanlardır ve ev sahibi her zaman bir misafir
görünce ayağa kalkmak için acele eder. Usta beni tanıştırdı ve ardından
Tuareg'in karşısındaki alçak bir masaya oturduk. Bize kahve ikram etti ve hemen
mağaza çalışanlarından biri elinde tepsiyle odaya girdi. Kahveyi üç küçük
fincana doldurdu. Usta ve sahibi içkilerini şekersiz içtiler ama Türk kahvesi
bana çok acı geldi o yüzden iyi tatlandırmayı tercih ettim. İçkimi bitirir
bitirmez Tuareg benden fincanımı ona vermemi istedi. Birkaç kez sallayarak
kahve telvelerinin duvarlara dağılmasına izin verdi ve ardından gülümseyerek
şunları söyledi:
"Senin geleceğini okuyacağım.
doğrulukla bana
geçmişimi ve şu anda ne yaptığımı anlattı ve ardından gelecekle ilgili birkaç
tahminde bulundu. Bitirdiğinde bardağımı masaya koydu. Merak ettim: Benim
hakkımda bu kadar ayrıntılı bir şekilde anlatmasına izin veren şey neydi? Almak
için ayağa kalktım ama Tuareg şöyle dedi:
- Bardağa uzanmanıza gerek yok. İstersen sana gelir çünkü sen çok iyi bir
çocuksun.
"Onlar gerçekten iyi bir çocuk," diye ekledi Shifu, kalbimi
gururla doldurarak.
Ama ona teşekkür edemeden, fincan havaya yükseldi ve sonra kucağıma indi.
Tuareg'e aptal bir şaşkınlıkla baktım.
"Biz ona Tai Al-Ard diyoruz," diye açıkladı. "Dünya
Bileşimi" ne anlama geliyor?
Bu ismi
ilk kez duydum ve bu nedenle sessiz kaldım.
"Kupanı
alabilirsin," diye devam etti Tyareg . Onunla ne yapmak istedin?
"Sadece
bana geçmişimi ve geleceğimi anlattığında orada ne gördüğünü görmek istedim,"
diye açıkladım ve merakla içine baktım. Ama orada kahve telvesi ve yapışkan bir
şeker kütlesinden başka bir şey yoktu.
"Burada
sadece artık kahve var!" Ne kadar hayal kırıklığına uğradığımı tarif etmek
zor.
"Tekrar
bak," diye tavsiyede bulundu Tuareg.
Baktım.
Bardak aniden çok ağırlaştı ve dizlerimin üzerine koymak zorunda kaldım.
İçindeki kahve telvesi canlı bir varlık gibi hareket etmeye ve bükülmeye
başladı. Gösteri beni tam anlamıyla büyüledi, ama tam olarak ne anlama
geliyordu?
"Eve
götürüp anneme gösterebilir miyim?" Diye sordum.
Bardak
tekrar havaya yükseldi ve masaya geri döndü. Belli ki benimle gelmek
istemiyordu.
"Bu
senin ilk dersin," dedi Usta.
Ne demek
istediği hakkında hiçbir fikrim yoktu. Sonra ikisi daha önce hiç duymadığım bir
dilde konuştu. Sonra Usta ayağa kalktı ve gitme zamanımızın geldiğini söyledi.
Tuareg benimle çok samimi bir şekilde vedalaştı ama bir daha ayağa kalkmadığını
fark ettim.
Zaten
sokakta, Usta'ya sordum:
Neden
kalkmadı? Bu çok sıra dışı, özellikle de aksi takdirde çok kibar ve uzlaşmacı
olduğu için.
"Otuz
yıldır böyle oturuyor, Germain.
Odadan
hiç çıkmıyor mu? Duyduklarıma inanamayarak sordum.
"Mahad
dediğimiz çok sıra dışı bir okulda öğretmenlik yapmaya gittiğinde odadan
çıkıyor. Sadece kendini ışınlıyor.
Bu kişi
havada uçabilir mi? Bu doğru mu?
Birçok
alışılmadık şey yapabilir. Ama yapamadığı şey yürümek.
"Ona
ne oldu, Usta?
— Yıllar önce bir kaza sonucu felç oldu. Daha sonra özel bir grup insan ona
iki seçenek sundu: Bedenini koruyup yürüme yeteneğini yeniden kazanabilir ya da
bedenini kaybedip bilgi edinebilir. Bilgiyi tercih etti ve ardından bu insanlar
onu büyük bilim adamlarından oluşan gizli bir düzene soktu.
"Onlar kim hocam?"
“Bunlar ulema Germain; ve şimdi o da bir ulemadır. Ulema, özel gizli
bilgilere erişimi olan öğretmenlerdir.
Ama artık yürüyemiyor mu?
- Vücudu ikiye bölündü. Hiç dibi yok.
- Alt vücut yok mu? Yani o sadece yarım bir insan mı?
"Evet, Germain, sadece yarısı. Bu yüzden misafiri karşılamak için
yerinden kalkamaz.
— Ama nasıl yaşıyor? Nasıl yer?
Yemeğe ihtiyacı yok. Belki isterse yiyebilirdi, ama neden?
Ama kahve içti! Yani, hala tuvalete gidiyor mu?
־— Hayır,
Germain, — Usta güldü. — Tuvaleti kullanmıyor. İçtiği her şey vücudundan
buharlaşıyor. Tai Al-Ard'ın sahibi kişinin fiziksel olarak bulunmasına gerek
yoktur. Artık onun için önemi yok.
Derin düşünceler içinde yürüdüm.
“Usta,” dedim sonunda, “bunun benim ilk dersim olduğunu söylemiştin.
Muhtemelen Tai Al Ard'ı kastettin. Ama aslında bu benim için ilk ders değildi.
Usta dikkatle bana baktı.
"İlk dersin neydi?" - O sordu.
— Benares'te yaptığın kağıt kuş. Gerçeğe dönüşen ve bir kağıt güle uçan -
aynı zamanda canlı bir çiçeğe dönüşen ve bir gül fidanına dönüşen.
"İşte bu," dedi Usta. "Demek neyin tehlikede olduğunu
anlıyorsun.
"Sanırım," diye yanıtladım.
Tam olarak ne anladığımı açıklamadım. O zaman bile, bunu açıklamanın
imkansız olduğu benim için açıktı. Ama sözler işe yaramazdı. Akıl hocamın da
bir ulema olduğu benim için açıktı (ve Efendi bunu biliyordu). Arkadaşım ve
öğretmenim olmayı kabul ederek bana inanılmaz bir onur verdiğini anladım. Neden
beni seçti? Böyle bir mutluluğu hak edecek ne yaptığım hakkında hiçbir fikrim
yoktu. Ben sadece on iki yaşındaydım; Her şeyin nasıl başladığını ve nasıl
biteceğini bilmiyordum ve şüphe duymadığım tek bir şey vardı: Ben dünyanın en
mutlu çocuğuyum.
Uygulama Dersi:
Tai Al Ard
"Tai Al-Ard," dedi Usta, "ışınlanma fenomenini üreten
metafizik bir deneyimdir.
"Ben de yapabilir miyim?" Diye sordum. Bavulumu toplama zahmetine
bile girmeden dünyanın bir ucundan diğer ucuna atladığımı çoktan hayal etmiştim
Dan.
"Elbette bir gün. Son derece zor ve hatta bazen tehlikelidir.
Şimdilik, temel ilkeleri anlamanızı istiyorum.
Bu öğreti nereden geldi?
“Ulema onu Ruhiyin'den aldı . Bunlar beşinci boyutta yaşayan daha yüksek
varlıklardır. Uzun yıllardır Tai al-Ard sessizce dünya çapında uygulanmaktadır.
İslam Orta Doğu'ya geldiğinde , Hz [‡].
Ama hepsi ulema olmaktan çıkmadı. Ulema olarak kalmayı seçenler,
Anunnaki'nin gizli bilgilerinin ve ezoterik güçlerinin koruyucuları oldular.
Gayrimüslim ulema çemberine ve bu bilgiyi paylaşan diğer gruplara katıldılar.
Örneğin, Sufiler.
Tai Al-Ard ne demek? Diye sordum.
— Bu kelimeler “dünyasal uzayın bileşimi” anlamına gelir. Basitçe söylemek
gerekirse, hareket etmeden Dünya'yı geçersiniz. Aydınlanmış insanlar fiziksel
olarak bir yerden başka bir yere gitmek yerine tam tersini yaparlar. Ulaşmak
istedikleri yeri kendilerine doğru iterler. Ulaşmak istedikleri yerde yeryüzü
hareket ettirilir ve ayaklarının altına serilir.
- Ve ne, Dünya'nın nasıl hareket ettiğini görebiliyor musun?
- Asla. Hedef ne kadar uzakta olursa olsun, göz açıp kapayıncaya kadar
gerçekleşir.
"Ve bunu sadece ulema yapabilir, Üstad?"
- Bakmak gibi. Diğer isimler altında, bu fenomen birçok kültürde
bilinmektedir. Ancak büyük Yahudi kralı Süleyman gibi Tai al-Ard'ı uygulayan
tüm büyüklerin zaten gizli ulema olduğu yönünde bir görüş var. Kral
Süleyman'ın, Sheba Kraliçesi'nin tahtını misafir olarak evinde hissetmesi için
kendi sarayına taşıdığı bilinmektedir. Bu olay hem Yahudi hem de İslami
geleneklerde belirtilmiştir.
Bunun nasıl çalıştığına dair herhangi bir bilimsel açıklama var mı? Diye
sordum. Usta gülümsedi. Zaten doğru yönde ilerlediğimi gördü ve bu onu memnun
etti.
"Çok güzel soru," dedi. - Bir zamanlar Ulema Şeyh El-Kabir onlara
sormuş. Şunu söyledi: “Zaman iki çizgi ile temsil edilir. Biri sensin, diğeri
ne olmadığın. Alan iki daire ile temsil edilir. Biri sensin, diğeri ne
olmadığın. Çizgilerin ve dairelerin arasına dokunmadan geçebilirseniz, hem
zamanı hem de mekanı fethedersiniz.”
Biraz düşündüm:
"Fakat zaman iki çizgide akmaz, Üstat. Tek bir çizgide akıyor - dünden
yarına, bugüne, öyle değil mi?
"Çoğu
insan öyle düşünür ama yanılıyorlar ve büyük düşünürler zaman ve mekanın
şekillendirilebilirliğini anlıyorlar. Sufiler, Gnostikler, İslam öncesi, İslam
ve Yahudi alimleri bu konuda konuşmuş ve yazmışlardır. Örneğin Kabalistler Tai
al-Ard'ı incelediler, ancak İbranice'de farklı bir şekilde adlandırdılar: Kefitzat
Khaderakh
, kelimenin tam anlamıyla "yoldan
atlamak" anlamına gelir ve anında bir yerden diğerine atlama veya süperden
hareket etme yeteneği olarak yorumlanır. - doğal hız. İyi belgelemişler.
Modern
bilim adamları ne diyor? Diye sordum.
—
Einstein, yerçekiminin etkisiyle uzay-zamanın bozulması hakkında yazdı. Bu,
onun genel görelilik kuramının bir parçasıydı.
“Ben de
peri masallarında ve bilimkurguda böyle şeyler okurum” dedim.
-
Elbette okudum. Bilimkurgu yazarları yıllardır bunun hakkında yazıyorlar,"
diye onayladı Üstat. "Ve hepsi gerçeğe dayanıyor.
"Noah
bunun nasıl olduğunu hâlâ anlamıyor," dedim. ־— Dünya ayaklarınızın altından nasıl
atlıyor?
Usta,
"Pek çok açıklama var," dedi. - Ve ayinler genellikle kısmen
anlaşıldığından, hiçbiri tamamen tatmin edici değildir. Şuna bir bak. Bu tür
şeylere izin vermeyen Newton fiziğinin modası çoktan geçti. Kara delikler,
karanlık madde ve uzay-zamanın akışkanlığı gibi şeyler, ışınlanma çalışmasına
daha esnek bir yaklaşım sağlar. Kuantum fiziği, parçacıkların uzayda belirgin
bir hareket olmaksızın anında yeni bir konumda görünebileceğini kanıtladı.
Belki de bu fenomenin özü, bir nesnenin bilgi olarak sunulması, ardından
bilginin başka bir yere aktarılması ve orijinal nesnenin tam bir kopyasının
zaten orada oluşturulmuş olmasıdır.
“Fakat
bu kararla Dünya zıplamıyor.
- Sağ.
Buradaki mesele, ister Dünya'nın, ister insanın atomları olsun, atomların
parçalanmasıdır. Gidecekleri yerde yeniden birleştirilirler. Ben pek bir fark
görmüyorum.
“Okuduğum hikâyelerde insan sadece bir yere varmak ister ve zaten oradadır”
dedim.
"Yine, burada bir çelişki yok," dedi Usta. — Bugün Batı bilimi,
uzayın nesnel bir gerçekliğe sahip olmadığını kabul ediyor ve gerçekliğin
kendisinin, gözlemciye bağlı olan öznel bir varlık olduğu varsayılıyor. Bu
nedenle, fiziksel hareket yapmadan uzayda seyahat etmek gibi fikirler artık
garip gelmiyor. Tai al-Ard, iradesine bağlı bir ortamda A noktasından B
noktasına gitmek isteyen bir kişinin gerçeği manipüle etmesi olarak
görülebilir.
"Yani," dedim, "bu fikir her yerde var: edebiyatta, bilimde,
çeşitli kültürlerde ve bunu yapan birçok insan tanıyorsunuz. Bence kendin
yaptın.
"Evet," diye itiraf etti Usta.
"Öyleyse," diye devam ettim, "neden bunu yapmayı hemen şimdi
öğrenmiyorum?"
"Çünkü içine atlamak isteyebileceğin bazı yerler bir çocuğu
incitebilir Germaine. Ortam güvenli değilse ve siz de yeniyseniz, geri dönüş
yolunu bulamayacaksınız veya öleceksiniz. Sen büyüyene kadar bekleyelim.
"Tabii," dedim uysalca. — Görüyorum ki Güney Kutbu'na penguenlere
yaptığım gezi ertelenmek zorunda kalacak.
"Yalnızca birkaç yıllığına," diye temin etti Usta.
üçüncü göz
cinlerin
ve Asritlerin yeraltı şehrine ziyaret
Zaman
Geçti. Şam'a, artık tüm Avrupa konforlarıyla donatılmış lüks evimize sağlam bir
şekilde yerleştik. Annem iş hayatında çok başarılıydı, Sylvie ve ben iyi öğrencilerdik
ve birçok arkadaş edindik. Defalarca Orta Doğu'ya dönmek zorunda kalan Üstad
bizi Şam'da düzenli olarak ziyaret ederdi. Genellikle her türden önemli insana
danışman rolünü oynadı. Aynı zamanda ulema ile alakası olmayan çok önemli bir
uluslararası kardeşliğin de başıydı.
Dünyanın
birçok ülkesinde faaliyet gösteren bu etkili örgüt, çeşitli siyasi ve dini
görüşlerden insanları içeriyordu. Elbette bu tür işler ve ulema faaliyetleri
onun çok zamanını alıyordu ama bu onun benim gelişimimi takip etmesine ve beni
eğitmesine engel olmadı. On dört yaşına geldiğimde, Shifu Japonya'nın Ryukyu Adalarını ve
özellikle Okinawa'yı ziyaret etme zamanının geldiğine karar verdi.
"Sizi
tanıştırmak istediğim iki öğretmen var. Her ikisi de, onların rehberliğinde
ustalaşacağınız bir sanat olan Zen meditasyonu ve hat sanatının ustalarıdır.
Ayrıca ve en önemlisi, size önümüzdeki yıllarda çok işinize yarayacak bir nefsi
müdafaa şekli öğretecekler.
bana öğrettiklerinden
farklı mı hocam ? Diye sordum. Kendini savunmayı sevdim . Yeni bir çeşidinde
ustalaşmanın harika olacağını düşündüm!
- Bu seçeneklerden biri. Tekniğe dim-mak denir. Vücudun iç ve dış
enerjisinin yönetimine dayanır. Bu enerji, onu nasıl kullandığınıza bağlı
olarak öldürülebilir veya iyileştirilebilir. Ancak, Ustalar size her şeyi
ayrıntılı olarak açıklayacaktır.
Ve böylece yaz tatili başlar başlamaz uçağa bindik. Birçok transferin
olduğu inanılmaz uzun ve yorucu bir yolculuktan sonra nihayet Okinawa'ya
vardık. Burada iki Usta tarafından sıcak karşılandık. İlki, Çinli,
seksenlerinde, uzun boylu, zayıf, neredeyse hayaletimsi bir adamdı. İkinci
Ustanın Japon olduğu ortaya çıktı. Altmış beş yaşında, kısa boylu, tıknaz, ufak
tefek bir adamdı, çok güçlü ve enerjikti. İkisi iyi arkadaştı ve onlarca yıl
birlikte çalıştılar. Hatta mahallede, her biri bir pagodaya benzeyen, ancak
ortak bir bahçeye sahip kendi ahşap evlerinde yaşıyorlardı. Japon Ustanın
ayrıca tamamen granit çakılla kaplı kendi küçük meditasyon bahçesi vardı. Bu
çakılı özel bir tırmıkla dikkatlice düzeltti. Saygıdeğer yaşına rağmen her
türlü şakaya bayılan Çinli Usta, çok erken kalkma alışkanlığını komşusuna bir
kez daha oyun oynamak için kullandı. Her sabah saat dörtte gizlice bu küçük
bahçeye girer ve çakılları karıştırırdı. Ve Japon Usta uyandığında, her şeyi
düzgün bir düzene sokmak için bir tırmık almak zorunda kaldı. Söylemeye gerek
yok, Japonlar bu konuda ne kadar endişeliydi: ona vahşi hayvanlar bahçesini
karıştırıyormuş gibi geldi!
Çinli Usta, yoldaşının şikayetlerini sempatik bir şekilde ciddi bir bakışla
dinledi, ancak bir kez bile eylemini kabul etmedi. Sorunun ne olduğunu çok
çabuk anladım, ancak Japonların arkadaşından şüphelenmek hiç aklına gelmedi. Ve
her sabah çakıl taşlarını büyük bir ciddiyetle düzeltirdi. Ben de sustum çünkü
bu basit şakanın çok eğlenceli olduğunu düşündüm.
Ustalar
bana kendini savunma tekniklerini öğrettiler. Açıkladıkları gibi, sağ taraftan
ne gelirse pozitif enerjiyi, soldan ne gelirse negatif enerjiyi temsil eder.
Doğu'da yaygın olan Yang ve Yin sistemi bu prensibe dayanmaktadır. Kendini
savunma tekniklerini uygulamak isteyen bir öğrencinin sol elinde enerji
üretmesi gerekir. Bu enerji her zaman negatiftir. Daha sonra sağ ele
aktarılmalı ve aynı zamanda orada negatif mi kalacağına yoksa pozitife mi
dönüşeceğine karar verilmelidir. İlk durumda, her iki elinizde de negatif
enerji varsa, onlarla düşmanları öldürebilirsiniz. Sağ eldeki enerji pozitif
olursa, bu el İyileştirici Dokunuş yaparak insanları ve hayvanları her türlü
hastalıktan kurtarabilir. Böyle bir dokunuş solmuş bir bitkiyi bile
canlandırabilir.
Japonya'dan
ayrıldıktan sonra uzun yıllar bu sanatı uygulamak zorunda kaldım çünkü bu tür
beceriler hemen kazanılmıyor. Ancak zamanla, yalnızca başkalarını etkisiz hale
getirmeyi veya iyileştirmeyi değil, aynı zamanda kendi vücudumun ve çevrenin
sıcaklığını da kontrol etmeyi öğrendim. Vücuduma dokundum, önceden gerekli
enerjiyi yarattım. Ayrıca yanan bir muma dokunabilir ve yanmayabilirim. Ama en
önemlisi, kendi yeteneklerime güvenmemi sağladı. Bu çok önemli bir andı çünkü
Şam'daki birçok Arap Avrupalılara dayanamadı ve sık sık onlara saldırdı.
Gerekirse kendimi savunabileceğimi bilmek benim için büyük bir rahatlama oldu.
Bunun
dışında Şam'da yaşam son derece keyifliydi. Annemizin doğal sosyalliği ve
samimiyeti ile sağlam hali sayesinde, Sylvie ve ben sadece iyi bir eğitim
almakla kalmadık, aynı zamanda hayattan kalbimizin derinliklerinden zevk
almamızı sağlayan birçok ilginç arkadaş edindik. Annem de burayı çok beğendi.
Tüm ticari çabalarına inanılmaz bir başarı eşlik etti; kendisine kelimenin tam
anlamıyla hayran olan çok sayıda Avrupalının ilgi odağıydı; sonunda Arap iş
ortaklarının koşulsuz saygısını gördü . Hala aynı güzel ve zarifti - kıyafet
ve alışkanlıklarla ilgili her şeyde gerçek bir Fransız kadın. Tek kelimeyle,
çok geçmeden evimiz çok çeşitli ve ilginç bir şirket için çekim merkezi haline
geldi. Ancak, her zamanki derslere ek olarak, Usta tarafından eğitildiğim ve
böylece farklı, daha derin bir gerçekliğe daldığım gerçeğinden özellikle memnun
kaldım. Bunu son derece gizli tuttum ama varlığımın temeli haline gelen tuhaf,
olağandışı faaliyetlerimizdi.
On yedi yaşında liseden mezun oldum ve bir süre kendi halime bırakıldım.
Önlerinde üniversite için ciddi bir hazırlık vardı. Öğrenim hayatıma devam
etmek için Paris'e gidecektim ve şimdi kafamda her türlü uzmanlıktan geçiyordum
ama yine de nihai bir karardan çok uzaktaydım. Ancak, sadece emrimde biraz boş
zamanım olduğu için mutluydum. Aynı zamanda, her zamanki gibi benim için
mükemmel bir plan hazırlayan Üstat bizi ziyarete geldi.
Hiç Baalbek'e gittin mi? O sordu.
- Asla.
— Çok ilginç bir şehir ve çok eski. İnsanlar hala kimin inşa ettiğini
tartışıyorlar.
— Bunun tarihsel bir kanıtı yok mu?
— Çok var ama farklı yorumlanıyorlar. Lübnanlı Hristiyanlar şehrin
Fenikeliler tarafından kurulduğunu iddia etmektedirler. Lübnanlı Müslümanlar,
onun cinler ve afritler tarafından yaratıldığına inanmaya eğilimlidirler. Bazı
okültistler, yaratıcının cennetten kovulmuş olan Adem olduğu konusunda ısrar
ederler...
— Hya
ulema? Ne diyorlar? - Sadece bu teoriye güvenmeye hazır olduğunu
biliyordum.
- Ulemaya göre şehir, Arvad adasında ve Tire'de yaşayan Anunnakiler ve
Proto-Fenikeliler tarafından kurulmuştur. Birçok tanıklığın işaret ettiği şey
budur.
"Yani
bu antik bölgeleri görebilir miyim?"
-
Kesinlikle. Size şehrin özel bir bölümünü, Ulema kardeşliğinin kurucu
babalarının binlerce yıl önce bir araya geldikleri yeri göstermek istiyorum. Ne
yazık ki, burası turistik bir cazibe merkezi haline geldiğinden artık orada
buluşamıyoruz. Şimdi devletin kontrolünde olan müzik ve dans festivalleri için
bir merkez var. Ancak, orada turistler arasında takılabilirsin. Burası
gerçekten çok ilginç bir yer.
Ama
oraya bu yüzden gittiğimizi sanmıyorum.
- HAYIR.
Sizi Baalbek'in altındaki gizli bir yeraltı şehrine götürmeyi ve size
Anunnaki'nin ilk ayak bastığı yeri göstermeyi planlıyorum. Modern Baalbek
şehrinin altında neler olup bittiğini çok az insan biliyor. İlk Anunnaki, daha
sonra gezegenimizi bir kereden fazla ziyaret etmelerine rağmen, Dünya'ya Tufandan
önce geldi.
Selden
önce mi? Ama tam olarak ne zaman? — diye sordu syaya.
-
Yaklaşık 450
bin yıl önce. Belki biraz daha erken. O zaman Anunnaki insanları yarattı.
— Peki
ya Tanrı? Diye sordum. O zamana kadar ulemanın gelenekleri ve dünya görüşü
hakkında pek çok şey biliyordum ama insanlığın yaratılışı konusuna hiç
değinmemiştik.
“O
zamanlar kimse Tanrı'yı duymamıştı. İnsanlar bundan sadece altı bin yıl kadar
önce bahsetmeye başladılar,” dedi Üstat.
O
zamanlar Anunnakiler hakkında sözlerini tereddüt etmeden kabul edecek kadar
zaten biliyordum. Annemle Sylvie'yi bulmak için acele ettim ve onlara yaklaşan
geziden bahsettim.
Şam'dan
Baalbek'e yolculuk yaklaşık iki saat sürüyor - tabii ki düzgün bir arabanız
varsa. Oraya varmamız biraz daha uzun sürdü çünkü Usta'nın bir arkadaşından bir
araba ödünç aldık (o da bizi Baalbek'e götürmeyi kabul etti). Motoru o kadar
gürültülü olan eski bir dizel Mercedes'ti ki kendi düşüncelerinizi bile
duymanız imkansızdı. Arka koltukta Sudanlıya benzeyen gizemli bir adamın bize hoşnutsuz
bir ifadeyle baktığını görünce şaşırdım. Üzerine hiç uymayan bir ceket ve
pantolon giymişti. Üstadın ricası üzerine Sudanlılar beni tanımak için arabadan
inmeye başladılar. Büyülenmiş gibi bu süreci izledim çünkü adam sıradan bir
insan gibi hemen inmedi, yavaş yavaş kendini arabadan çıkarmaya başladı. Kelimenin
tam anlamıyla dev bir yılan gibi kendini çözdü. Daha önce hiç bu kadar uzun ve
bu kadar tuhaf bir yaratık görmemiştim. Boyu iki metreden fazlaydı, aynı
zamanda çok zayıftı ve yüzü uzay devlerini andırıyordu. Bu tuhaf görüntü,
kehribar tesbihlerle oynayarak, bir bakışıyla içimizi yakarak, tam bir
sessizlik içinde karşımızda duruyordu. Usta sanki hiçbir şey olmamış gibi beni
devle tanıştırdı.
"Bu Taj," dedi. - Adı "taç" anlamına gelir. Yeraltındaki
gizli şehrin kapılarının anahtarı onda olduğu için bizimle geliyor. Ayrıca
cinleri ve afritleri bazı kapıları açmaya ikna edebiliyor ve bu çok ender bir
yetenek.
Üstad cinlerden ve afritlerden ciddi mi bahsediyor yoksa şaka mı yapıyor
anlamadım, o yüzden bir şey demedim. Sudanlılara selam vererek arka koltuğa
oturdum. Taj tekrar yuvarlanmaya başladı ve bir dakika sonra yanımda
oturuyordu. Usta ön koltuğa oturdu ve sıradan bir insan gibi görünen sürücü
Usta ve beni dostça selamladı.
Araba, bir iblis kalabalığını dağıtabilecek bir sesle çalıştı, ama
umursamadım çünkü gerçek şeytanları düşünüyordum - cinler ve Afrita. Öne
eğilerek Usta'ya
sordum :
"Cin ve afritleri görebilecek miyim?"
"Elbette," diye güvence verdi. Onlarla konuşmayı bile
deneyebilirsiniz. Her türlü şeytanla dolu.
Usta ne yaptığını biliyor olmalı, diye karar verdim, çünkü hiç de korkmuş
görünmüyordu. Acaba bu inanılmaz macerada benim payım nasıl olacak? Bir süre bu
konuyu düşündüm, ama ruhumda bir komşuyla azar azar tahriş kaynadı.
Tüm bu süre boyunca, Taj kehribar tespihini sürekli olarak tıklattı.
"Neden
sürekli o şeyle uğraşıyorsun?" Sonunda dayanamadım.
Soruma
açıkça sinirlenmişti.
"Kendin
dene," diye mırıldandı, tespihini bana uzatırken. Onları yakaladım ve aynı
anda vücudum bir elektrik boşalmasıyla delindi, söylemeliyim ki çok acı verici.
Bir çığlıkla tespihi arabanın zeminine düşürdüm. Usta öfkeyle Taj'a döndü.
-
Kendine ne izin veriyorsun? Senden bunu bir daha yapmamanı kaç kez isteyeceğim?
Hadi, onları buraya getir.
Taj
itaatkar bir şekilde tespihini ona uzattı. Utandığı ve utandığı belliydi. Usta
elindeki boncukları ovuşturarak elektriğini aldı ve sonra bana verdi.
"Al,
korkma" dedi. "Ve ben sana söyleyene kadar Taja'yı verme."
Taj
sefil görünerek oturdu. Tespih olmadan, kendini rahatsız hissetti ve her zaman
koltuğunda kıpırdandı. Belki de klostrofobiktir, diye düşündüm ve bu küçük
arabada çok rahatsız.
Sonunda
Baalbek'e vardık.
- Şimdi
nereye? diye sordu.
Amxap i'nin harabelerine
gidiyoruz
Usta açıkladı .
"Oraya
nasıl gideceğimi bilmiyorum." Şoför arabayı park etti. — Yoldan geçenlere
sorayım.
Etrafta
bir sürü insan vardı. Geleneksel kıyafetli Arapların yanı sıra sırtlarında
fotoğraf makineleri ve sırt çantaları olan Avrupalılar gördüm. Sıradan bir doğu
şehri, gürültülü ve canlı. Cinler ve afritler yer altı mezarlıkları ile buradan
nereden gelebilirler? Baalbek, herhangi bir şehir kadar modern görünüyordu.
"Taj
yanınızdayken neden yön soruyorsunuz?" - dedi Sudanlılar kibirli bir bakışla.
Şoför
şüpheyle omuz silkti. Taj bana göz kırptı ve adamın boynuna baktı. Aniden,
dayanılmaz sivrisineklerden şikayet ederek boynunu tokatlamaya başladı. Arabada
sivrisinek olmadığından emindim. Görünüşe göre Taj, şimdi şoförümüzü rahatsız
eden hayali böcekler yarattı. Boynu, ısırıklardan olduğu gibi gerçekten
kırmızıya döndü.
"Taj, hemen kes şunu!" - Usta sert bir şekilde dedi . Görünüşe göre
Taj, insanları rahatsız eden enerji ışınları gönderme yeteneğine sahipti.
Aptalca şakasına devam etmedi ve şoföre harabeye nasıl gidileceğini anlattı.
Taj, "Önce dünyanın en büyük taşını ziyaret edelim," diye önerdi.
Biraz daha sürdük ve Jüpiter Tapınağı'na giden yola saptık. Ve sonra
gördüklerim karşısında kelimenin tam anlamıyla şaşkına döndüm. Önümde, tamamen
pürüzsüz ve döndürülmüş devasa gri bir levha duruyordu. Alt kısmı bir kum
tabakasının altına gömüldü. Tapınaktan çok uzakta olmayan bu taş bloğa
bakıldığında, önünüzde doğal bir oluşum değil, yapay işleme ürünü olduğu
anlaşıldı. Ama bu taş buraya nasıl gelebilir? Transfer etmeyi kim başardı? O
kadar büyüktü ki, Mısır piramitlerinin taşları arka planında kaybolacaktı.
Stonehenge'in yekpare taşları yakınlarda olsaydı, artık bize etkileyici ve
büyük görünmezdi. Ayrıca bu taş inanılmaz derecede eskiydi. Modern teknoloji
bile böyle bir devle pek baş edemezdi, bu yüzden eski enstrümanlar hakkında ne
söyleyebiliriz!
- Kaç kilo geliyor? Gördüklerime şaşırarak sordum.
"Yaklaşık iki bin ton," diye yanıtladı Usta.
El yapımı, değil mi? Doğada böyle düz plakalar yoktur. Ama o zaman buraya
nasıl gelebilirdi? İnsanlar yapamaz!
"El yapımı, evet," diye sırıttı Taj. Evet, ama insan eliyle
değil.
Kafamda belirsiz bir fikir belirdi.
"Peki kim yaptı?" Diye sordum.
"Anunnaki burayı gezegenimize inmek için kullandı," diye açıkladı
Usta. "Böyle bir levhayı hareket ettirebilen tek kişiler onlardı. Altı
tane daha böyle taş var.
Taj,
"Ve bu ocağı uçurabilirim," diye böbürlendi.
"Sen
delisin," dedim böbürlenmeden rahatsız olarak.
- Bir
göz atmak ister misin? işaret etti.
-
Elbette. Nasıl yapabildiğini merak ediyorum.
-
Müthiş. Sadece şimdi insanlarla dolu. Dokuz civarında döneceğiz. İnsanlar
çoktan dağılacak ve ben size neler yapabileceğimi göstereceğim.
Saat
daha öğleden sonra dört olduğundan, bunca zaman ne yapacağımızı merak ediyordum.
Ama Usta, elbette planını çoktan hazırlamıştı.
—
Planlananı gerçekleştirmek için bolca zamanımız var. Şeyh El-Hüseyni ile
tanışmanı istiyorum.
Daha
sonra öğretmenim olacak olan bu olağanüstü adamla ilk kez böyle tanıştım.
Arabaya
binip Şeyh'in evine gittik. Kalın taş duvarları olan mütevazı, küçük bir evdi.
Orta sınıf Arap evlerine özgü alçak bir kapı gözüme çarptı. Bu tarz, basit
güvenlik nedenleriyle onlarca yıldır izlendi. Gerçek şu ki, fetheden Türkler,
kapı yeterince yüksekse, doğrudan at sırtında meskenlere girerlerdi. Bu, evdeki
herkesi göz açıp kapayıncaya kadar öldürmelerine izin verdi. Alçak kapı,
biniciyi atından inmeye zorladı, bu da onu evin sakinleri için çok daha az
tehlikeli hale getirdi.
Burada hediyelik
olarak adlandırılan geniş oturma odasında çok sayıda alçak kanepe vardı.
Duvarlar boyunca yan yana yerleştirilmişlerdi. Üstlerinde geleneksel Arap
kıyafetleri giymiş ve başlarına sarık takmış yirmi otuz kadar adam oturuyordu.
Onlar zaten uzun beyaz sakallı yaşlı adamlardı. Şeyhin kendisi onurlu bir yere
oturdu. Ustanın gelişiyle herkes ayağa kalkıp “ öğretmen” anlamına gelen “ustaz,
ustaz” sözlerini tekrarladı. İçlerinden biri parmağıyla Taj'ı işaret etti:
"İşte afrit geliyor." Bu tanım bence Taj için en uygun olanıydı.
Doğru, kızacağını düşünmüştüm ama Taj, aksine, halinden memnun bir çocuk gibi
gülümsedi.
Oturduk ve insanlar Usta'nın elini öpmek için yukarıya gelmeye başladılar.
Odada tek bir lamba yanıyordu ve oldukça karanlıktı ama bir kişinin oturduğu
yerden kalkmadığını fark ettim. Daha yakından baktığımda, birkaç yıl önce
Şam'daki çarşıda (ikiye bölünmüş olan) tanıştığım eski tanıdığım Tuareg'i
tanıdım. O da beni tanıdı ve gülümseyerek yanına çağırdı. Yaklaştım ve şaka
yollu şöyle dedi: "Vücudumun geri kalanını aramaya değmez ..." Biraz
utanmış olsam da güldüm çünkü yapacağım şey buydu. Ancak yine de hiçbir şey
göremezdim çünkü uzun giysiler vücudunu güvenilir bir şekilde örtüyordu.
Buradaki herkes, o zamana kadar zaten çok iyi bildiğim Arapça konuşuyordu.
Sonunda, Şeyh'in işaretiyle orada bulunanların çoğu evden ayrıldı. Odada sadece
sekiz kişi kalmıştı. Usta, Taj ve ben burada sadece yabancıydık. Şirketimize
Şeyh, Tuareg ve üç yaşlı Arap katıldı.
Tam o sırada bir adam elinde sıcak su dolu büyük bir bakır kazanla odaya
girdi. Onu şeyhin önündeki masaya koydu ve ona "hükümdar" anlamına
gelen mevlana adını verdi. Krallara, padişahlara ve peygamberlere
genellikle bu şekilde hitap edilir. Tabii ki şaşırdım: unvan özellikle önemli
kişilere uygulanıyordu, ama bu evdeki her şey orta sınıfa ait olmaktan
bahsediyordu. Peki buradaki anlaşma nedir? Şeyh gerçekten çok önemli bir insan
olmalı. Bunu kesinlikle Usta'ya soracağım, ancak daha sonra - şimdi onu
sorularla rahatsız etmek istemedim. Olağandışı bir şeyin olacağı açıktı.
Yerim Şeyh'ten uzak değildi ve önemli bir şeyi kaçırmaktan korkarak
kelimenin tam anlamıyla nefesimi tuttum. Şeyh üç temiz kağıt alıp kazana, sıcak
suya attı. Odaya sessizlik hakim oldu. Herkes sessizce, tam bir hareketsizlik
içinde oturdu ve sadece Taj eğilerek bana fısıldadı:
- Komik,
sana söylüyorum, bir gösteri. Ne olursa olsun hareket etme.
Başımı
salladım ve dikkatle tencereye baktım, sadece ara sıra Taj'a baktım. Şüphesiz,
ne olacağını çok iyi biliyordu.
"Şşt,
sadece izle ve bekle: bir şeyler olmak üzere," diye fısıldadı. Tekrar su
dolu tencereye baktım.
Aniden,
göz açıp kapayıncaya kadar bir yerlerde su buharlaştı ve kaptan üç yaprak
fırladı. Dışarıdan herhangi bir destek almadan birer birer havada dizildiler.
Birkaç dakika daha ve hafifçe sallanan üç yaprak bir araya geldi. Ortaya çıkan
kağıt havada dönmeye başladı. Daha hızlı ve daha hızlı döndü ve sonra aniden ve
aniden durdu. Daha önce temiz olan sayfada siyah ve belirgin harfler belirdi.
Durduğum yerden, ne anlama geldiğini bilmesem de yazıyı açıkça görebiliyordum.
Şeyh
gazeteye yaklaştı ve kelimeleri okuduktan sonra orada bulunanlardan birinden
kepenkleri sıkıca kapatmasını istedi. Oda hemen karardı ve yalnızca ateşli bir
hologram gibi çizgiler havada belirgin bir şekilde parladı.
Şeyh
Taj'ı aradı ve ondan gizemli yazıyı okumasını istedi. Ne konuştuklarını
duymadım ama ikisinin de başlarını sallamalarına bakılırsa bir anlaşmaya
vardıkları açıktı. Ondan sonra Taj tekrar yanıma oturdu.
-
Oradaki ne? Fısıldadım ama Taj konuşmamı engellemek için aniden ayağıma bastı.
Bıçağı vardı, Tanrı korusun ve ben yüzünü buruşturarak hemen sustum. Görünüşe
göre geri kalanı zaten açıktı ve şeyhin tuhaf hareketlerini tam bir sakinlik
içinde izlediler. Sola baktı, anlaşılmaz bir şeyler mırıldandı, sonra sağa,
aynı şifreli kelimeleri tekrarladı. Bunu takiben, Yahudilerin ve Müslümanların
genellikle yaptığı gibi, dua eder gibi ellerini kaldırdı. Göğsüne dokunarak: "Ahlan,
ahalan, ahlan, ahalan, bi seleme" dedi . Esrarengiz yazıt hâlâ havada
parlıyordu ve Şeyh ekledi, "Esma'u husma ath sabha."
- Neyle ilgili? diye fısıldadım, Taj'ı kenara iterek.
"Ne, hiçbir şey bilmiyor musun?" O sordu. "Bunlar yedi
Afrit'in adlarıdır. Yeraltı şehrinin kapılarını bizim için açmalılar.
- Peki ya...
Sonra tekrar ayağıma bastı. Acı o kadar büyüktü ki hemen sustum.
"Bahur, bahur!" Şeyh açıkça söyledi. Odada, elinde
tütsülük olan bir adam belirdi. Şeyh onu ileri geri sallamaya başladı. Oda
güzel kokulu dumanla doldu ve herkes bir şeyler mırıldanmaya başladı - yüksek
sesle ve şarkı söyleyen bir sesle. Bütün bunlar o kadar gizemli ve anlaşılmazdı
ki tüylerim diken diken oldu. Bu birkaç dakika sürdü ve ardından herkes aniden
sustu. O anda, harfler bir araya gelerek, neredeyse anında gözden kaybolan,
yoğun gümüş tonunda parlayan bir topa dönüştü.
Adamlardan biri pencereleri açtı ve loş akşam ışığı odaya doldu. Şeyh,
elini kalbinin üzerine koyarak ciddiyetle: "Teşekkürler" dedi. Üç kez
söylendi. İlginç, diye düşündüm, tam olarak kime teşekkür etti ve en başta kime
dua etti? "Tanrı", "Allah" kelimesini veya tanrının başka
bir adını asla ağzından çıkarmadı. O zaman ulemanın, Arap olsa bile,
Müslümanların sayısına ait olmadığını ve tamamen farklı bir dünya görüşüne
bağlı kaldığını henüz bilmiyordum.
Usta oturduğu yerden kalktı. Arkasında diğerleri yükseldi. Giysileri hafif
bir sesle havayı yardı ve kurulu sessizliği bozdu. Iyaper kelimenin tam anlamıyla havada
asılı kaldı. İçimdeki rahatsızlığı bastırmaya çalışarak ona baktım. Vücudunun
üst kısmı yoğundu ama kıyafetlerinin alt kısmı gevşek bir şekilde bükülmüştü ve
mutlak bir boşluk veriyordu. Normal bir insandan çok bir hayalet gibi
görünmesine şaşmamalı.
Her biri Usta'ya yaklaştı, onu selamladı ve ardından doğası gereği açıkça
törensel bir hareketle el sıkıştı: sağ elin başparmağı, sol elin başparmağı ve
işaret parmağı arasındaki yere dokundu, ardından sol el üstünü örttü. Sağ.
Sırayla Usta'nın yanından geçen Tuareg de öyle yaptı. Sonra hepsi birbirlerine
şükranlarını "Rama Ahaab" sözleriyle birlikte teşekkür etmeye
başladılar. Bu kelimeleri bilmiyordum ve anunnaki ve ulema için ortak bir
dil olan anakh dilinde konuştuklarını da anlamadım. Ancak içimden bir ses,
sözlerinde özel bir şey olduğunu söylüyordu. Usta omzuma vurup dışarı çıkmamın
daha iyi olacağını söyleyene kadar konuşmalarının anlamını kavramaya çalışarak
sessizce adamlara baktım.
Taj
benimle çıktı.
"Fazla
konuşuyorsun" dedi. "Yerinde olsam daha dikkatli olurdum!" Böyle
bir şeye katıldığın için tekrar şanslı olman pek olası değil.
Sadece
omuz silktim ama içimden Taj'ın haklı olduğunu ve bu tür olayların çok nadiren olduğunu
kabul etmem gerekiyordu. Her nasılsa, beklenmedik bir şekilde, Sudanlılara
sempati duydum: Artık onun garip görünümünden ve alışılmadık davranışlarından
korkmuyordum. Sanki düşüncelerimi okumuş gibi elini gösterişli renkli ceketinin
iç cebine soktu ve iki lolipop çıkardı. Bunlardan birini hemen bana sundu.
"Bana
Afritlerden bahseder misin?" diye sordum lolipopumu emerek. " Neden onları
çağırıyoruz? " Neden bu yeraltı şehrine inmiyorsunuz? Korkarım burada
neler olduğunu anlamıyorum.
-
Fransa'da kapıda jara, zil gibi bir şey var mı? Taj sırayla sordu.
"Elbette,"
dedim şaşkınlığımı saklamaya çalışmadan.
- Demek
ki, yer altı şehrinin kapıları sıkıca kilitli olduğu halde böyle bir çağrı yok.
Ve içeri girmek istiyorsan, seni içeri alacak birine ihtiyacın var. Afritler
burada yardımcı olabilir, ancak önce onları özel bir şekilde aramanız gerekir.
Aksi takdirde, kapıları açmak istediğinizi bile bilmeyeceklerdir. Ve nereden
bilecekler? O kadar akıllı değiller.
- Kapı
nerede? Diye sordum.
"Altında," dedi yeri işaret ederek. "Tam bu evin altında.
İşte Şeyh'in konutunun altında, uçurumun en derini olan Ebu'nun kapısı
vardır. Ayrıca yeraltı labirenti anlamına gelen Dahlit olarak da
adlandırılır .
Tek kapı mı yoksa başka kapılar var mı?
Mümkün, ama bildiğim tek şey bu.
Tam o sırada adamlardan biri sokağa çıktı.
"Biz hazırız" diyerek bizi eve davet etti.
Görünüşe göre herkes çoktan beyaz giysilere bürünmüştü. Başlarının,
Yahudilerin bazen sinagogda taktıkları eşarp gibi bir şeyle örtülü olması beni
şaşırttı. Mevcut olanlardan birinin elinde Tevrat'a biraz benzeyen bir parşömen
gördüğümde şaşkınlığım daha da arttı. İşte sorun! Namaz kılmak için geziyi mi
erteleyecekler? Yola çıkmak için sabırsızlanıyordum çünkü önümüzde gerçek bir
macera vardı. Bütün bu gecikmeler beni sadece rahatsız etti. Neyse ki
Araplardan biri bana bir paket verdi ve kıyafetlerimi değiştirmeyi teklif etti,
ben de değiştirdim. Sadece Taj orijinal kıyafetinde kaldı. Soruma cevaben, Al
Mumawareen veya aydınlardan biri olmadığını ve bu nedenle özel kıyafetler
giymemesi gerektiğini açıkladı. Ben kendim aydınlanmadığım için bunun durumu
pek iyi çözdüğünü söyleyemem. Ancak bu konuyu şimdilik bırakmaya karar verdim.
Görünüşe göre Taj, kapının Şeyh'in evinin altında olduğu konusunda haklıydı,
hepimiz bodrum katına inmeye başladık. Bodrumun uzun ve dar olduğu ortaya
çıktı, tavanları iki kata kadar çıktı. Buradaki her şey -zemin, duvarlar ve
tavan- gri betondandı. Her yerde bir nem ve soğukluk hissi vardı. Bir dizi dar
ve uzun odadan geçerek sonunda kendimizi, uzak duvarında demir bir kapı görülen
küçük bir odada bulduk. Şeyh büyük bir anahtarla kapıyı açtı ve demir kapıların
arkasında masif ahşaptan başka bir kapı daha vardı. İkinci anahtar, bu engelle
başa çıkmaya yardımcı oldu. Sonra aklıma basit bir düşünce geldi: Şeyh'in neden
bir anahtara ihtiyacı var? Böylesine doğaüstü güçlere sahip bir insan neden kapıları
tek bir düşünce çabasıyla açmasın? Yoksa bir hayalet gibi onların arasından mı
geçiyorsunuz? Şüphelerimi Taj ile paylaştım.
"Hiçbir
şey işe yaramayacak," dedi. “Şeyh kapılardan geçecek ama seni nasıl
yanında sürükleyecek?”
-
Bununla ne demek istiyorsun? diye sordum.
— Henüz
aydınlanmadınız ve kendinizi doğaüstü bir şekilde bir yerden bir yere
aktaramazsınız. Ve bu yüzden, kapıların diğer tarafına geçmek için sizin (ve bu
nedenle benim de) doğal bir şekilde kapılardan geçmeniz gerekiyor. Şeyhi
arkanızda sürüklemeye çalışın, o diğer tarafta iken siz kapıya sadece
salıncakla vuracaksınız.
Ve
Taj'ın hiç de aptal olmadığı ortaya çıktı! Evet, bazen oldukça çocukça
davranıyor, çeşitli aptalca şakalarla eğleniyor ama bu çocukluğun arkasında
gerçek bilgi yatıyor.
Daha
önce geçtiklerimizin tam bir kopyası olan küçük bir bodrum katında duruyorduk.
"En
son çocuğu bırak," dedi Şeyh. Korumaya ihtiyacı olacak. Taj, buraya gel.
Taj
zincirin başına geçti ve benim için beklenmedik bir şekilde şekil değiştirmeye
başlayan uzun bir koridor boyunca yürüdük. Dengem kayboldu; Midemin bulandığını
ve başım döndüğünü hissettim. Etraftaki her şey hareket ediyor, sallanıyor ve
değişiyordu. Yürüdüm ve tek bir şey düşündüm: Bu işkence ne kadar sürecek?
Aniden hareket durdu. Etrafa baktığımda neredeyse dehşet içinde atlıyordum:
koridorumuz bir mağaraya dönüştü! Taş duvarları ve zemini yerine toprağı olan
gerçek bir mağara. Burası nemli ve kirliydi; loş ışıkta parıldayan su
duvarlardan aşağı akıyordu. Tek kelimeyle, tatsız bir yer.
Usta,
herkesin bir hilal şeklinde sıraya girip el ele tutuşmasını istemiş. Ve bana
sadece diğerlerinin arkasında durmamı ve hiçbir durumda onlara dokunmamamı
emretti. İhmal edildiğimi düşündüğüm için derinden incindim . Bu yüzden
adamlardan biri bana dönüp şöyle demeseydi uzun süre endişelenirdim:
"Merak etme oğlum. Bunların hepsi senin korunman için.
Ve böylece diğerlerinin arkasında durdum, beyaz cüppemin içinde kendimi
biraz aptal hissediyordum ama artık yaralı kibirden acı çekmiyordum.
O anda Taj sallandı, kollarını salladı ve birkaç kelime bağırdı. Bu korkunç
sesler insan konuşmasına hiç benzemiyordu. Beni resmen hayrete düşürdüler. Kollarını
öfkeyle sallamaya devam ederek bir avuç toprak aldı ve havaya fırlattı. Sonra
isme benzer bir kelime söyledi ve üç defa “İhdar!” Sonra yine üç defa
"Udhul" denildi. Hemen soldan kauçuk kalıp gibi bir şey hareket etti
ve bu hemen macunsu bir maddeye dönüştü ve duvara yapıştı. Bu yapışkan, renksiz
kütle ektoplazmaya benziyordu. Taj, gizemli eylemlerini birkaç kez tekrarladı
ve her çağrıda duvarda yeni bir ektoplazma belirdi. Sonunda Şeyh'e baktı ve "Tamam!"
İkisi sessizce bir şey hakkında konuşmaya başladılar, bir anlaşmaya varmış
olmalılar, çünkü Şeyh: "Haydi!" Taj hamurlu şekillere doğru ilerledi.
Cebine uzanarak bir şey çıkardı ve her ektoplazmaya verdi. Şeyh de öne çıktı ve
yüksek sesle: "Iibriiz!" Tüm formlar hemen parladı. Ektoplazma
yanarak kalın bir sis oluşturdu. Sisin içinden insan figürleri çıkmaya başladı
ama sadece altı tane vardı. "Vausabeh!" dedi Şeyh . Usta öne
çıktı ve Şeyh'in yanında durdu, o kelimeyi tekrarladı ve ekledi, "Anna
a'muri hum!" Sonra bir yedinci varlık sisin içinden çıktı.
Daha sonra Taj'dan öğrendiğime göre, bu afritler bir zamanlar bizzat Şeyh
tarafından yapılmıştı. Onun sadık hizmetkarları olmaları gerekiyordu. Ancak,
yaratma sürecinde Şeyh bir hata yaptı ve sonunda Afritler üzerindeki kontrolünü
kaybetti. Sonuç çok içler acısıydı. Cezasızlığı hisseden yedi Afrit, neredeyse
tamamen kontrolden çıktı ve Şeyh'in emirlerine gerektiği gibi uymayı bıraktı.
Birkaç nedenden dolayı Taj, büyüleriyle onları tek başına çağırabildi. Ama gücünün
bittiği yer burasıydı. Aydınlanmayan Taj, ortaya çıktıktan sonra Afritleri
kontrol edemedi. Üstelik bir dereceye kadar onların gücündeydi. Bu nedenle
ciddi bir beladan kaçınmak için ulemanın varlığına ihtiyacı vardı. Onu
koruyabildiler ama Tac ve Şeyh'in aksine Afritlere emir veremediler. Gerçek şu
ki ulema, varoluş tarzına göre dört kategoriye ayrılır. Bir kısmı fiziki
surette olup insan gibi (Efendi ve Şeyh gibi) yaşarlar. Bazıları maddi dünyada
da var oldu ama sonra onun ötesine geçti. Tuareg gibi biri her iki formu da
birleştirir. Son olarak dördüncü kategori, hiçbir zaman insan biçiminde var
olmamış olanları içerir. Aynı zamanda, fiziki olsun veya olmasın, tüm ulema
inanılmaz bir güce sahiptir. Bununla birlikte, insan ulema, ancak
yaratıcısıysa, bu tür maddi olmayan varlıkları afrit olarak kontrol edebilir.
Afritleri görünce kelimenin tam anlamıyla ürperdim. O noktada zaten
doğaüstü ile karşılaşma deneyimim olmuştu ama daha önce hiç böyle bir şok
yaşamamıştım. Bu sefil, nemli mağaranın yarı karanlığında, Afreet'ler gerçekten
korkutucu görünüyordu. Yüzleri aşağı yukarı insaniydi ama bu nispeten normal
yüzde tamamen anormal gözler göze çarpıyordu. Bunlar iki yuvarlak toptu -
beyaz, sanki çizilmiş gibi siyah bir gözbebeği noktası vardı. Bu gözler hiç hareket
etmiyordu, bu yüzden Afritu, yan tarafa bakmak isterse, tüm kafasını çevirmek
zorunda kalacaktı. Başın vücuda bağlı olmaması, olduğu gibi tamamen tuhaf ve
anlaşılmaz bir şekilde üzerinde durması daha az iç karartıcı görünmüyordu. Bir
afrit kendini bir kişiye gösterdiğinde, genellikle önce vücudu takip eder ve
ancak o zaman, birkaç dakika sonra baş gösterilir. Bu durum tek başına itici
bir görünümle birleştiğinde kişiyi ölümüne korkutabilir. Kalpleri böylesine
korkunç varlıklarla yüzleşemeyenleri okudum. Kendimi kontrol etmeye çalıştım ve
Afritleri dikkatlice incelemeye devam ettim. Kafaları hoş olmayan bir izlenim
bırakıyorsa, vücutlarından ne haber! Koyu, hoş olmayan bir tonda, şekil olarak
en çok bir yarasanın gövdesine benziyorlardı. Kollar doğrudan arkaya bağlıydı
ve parmaklar alışılmadık derecede uzun ve hareketliydi. Afritler nefes
almadıkları veya yemek yemedikleri için mideye veya diyaframa ihtiyaç
duymazlar. Ve bu organların olması gereken yerde, afritlerde gözle görülür bir
derinleşme var. Bükülmüş tel demeti gibi görünen bacaklar, daha iyi
zıplamalarını sağlar. Afrikalılar sakince nasıl duracaklarını bilmiyorlar:
sürekli hareket ediyorlar, sallanıyorlar ve seğiriyorlar. Ne tür yaratıklar
şimdi bize bir tür şeytani, kötü niyetli sırıtışla bakıyorlardı. Uzun
parmaklarıyla bizi işaret ederek bir şeylerden bahsediyorlardı. Ancak daha
sonra, Taj bana Afritlerin, dışsal kabadayılıklarına rağmen, aydınlanmışlardan
korktuklarını söyledi. Herhangi bir afrit, ulemanın ışıltılı aurasını görebilir
ve bu aura, birkaç nedenden dolayı onları korkutur.
Şeyh, Afritas'a kapıyı açmalarını emretti. Konuştuğu dili bilmiyordum ama
kulağa baab kelimesi gibi gelen babu kelimesinden ne hakkında konuştuğunu
tahmin ettim . Babu "kapı" anlamına gelirken, baab "kapı"
anlamına gelir, ancak kelimeler o kadar benzerdi ki, şunu anladım: Afrits,
yeraltı dünyasının kapılarını açmalı. Olağandışı bir şey beklentisiyle donup
kaldım. Diğerleri mağaranın uzak duvarına tam bir sessizlik içinde
bakıyorlardı. Ben de tam olarak ne bekleyeceğimi bilmeden karanlığa bakmaya
başladım.
Aniden, ölüm sessizliğinde mağaranın arka duvarı titredi ve çöktü. Tıpkı
sessiz bir filmdeki gibi toz, düşen taş sesi yoktu. Taşlar birer birer düştü,
bir yığın halinde birikmedi, tamamen gözden kayboldu. Ve şimdi, duvarın yerine,
uzaktan gizemli binaların ana hatlarının göründüğü bir tür karanlık pus
sallanıyor.
"Zamanı
geldi," dedi Şeyh, Taj'a. "Afrikalıların peşine düş, sadece sana
acımasız bir şaka yapmamalarını sağla."
Taj
başını salladı. Başka bir koridor ve birbirine benzeyen bir dizi oda açan sisin
içinden geçtik. Birbiri ardına geçtik ve bunca zaman uzakta gizemli binalar
belirdi.
Şeyh bir
şeyler söylemeye başladı. Atlıkarınca atları gibi dört nala koşan Afrikalılar
inanılmaz bir hızla ileri atıldılar ve neredeyse gözden kaybolmuşlardı.
Taj,
"Artık arkamıza saklanmak zorunda değilsin," dedi. “Afritler artık
bize bağlı değil.
Zincirin
başındaki Usta'ya katılmak için acele ettim ve kimse buna en ufak bir ilgi
göstermedi. O anda artık hareket etmiyorduk, Şeyh Taj'dan elinde tuttuğu bir
kağıt parçasını (muhtemelen bir harita) göstermesini istedi.
"Hangi
odayı aradığımızı biliyor musun?" O sordu.
"Evet,"
dedi Taj. "Tam olarak nerede olduğunu biliyorum. Çok yakın. Oraya
gideceğim ve bir şey bulursam, kendi gözlerinle görebilmen için birkaç şey
alacağım. Sonra birlikte oraya gideceğiz ve ihtiyacımız olan her şeyi
getireceğiz.
Taj
yaklaşık beş dakikadır kayıptı. Döndüğünde elinde güzel bir inci kolye, birkaç
büyük elmas ve birkaç Fenike sikkesi vardı.
" İşte , gidebiliriz,"
dedi Şeyh'e ve Üstad'a. "Unutma: Tüm altının Taj'a ait olacağına söz
vermiştin.
"Elbette,"
diye omuz silkti Şeyh.
"Yine
de unutma," diye ekledi Usta, "buraya altın için gelmedik. Söz
verdiğin gibi bizi diğer bölgelere götürmen gerekecek.
Belli ki
ulema yer altı hazinelerine aldırış etmiyordu. Bu gizli labirentte onları altın
ve elmastan çok daha fazla ilgilendiren bir şey vardı. Ulemanın servete
ihtiyacı yoktur. İhtiyaç duydukları her şeyi yaratabilirler ve asla ihtiyaç
duyduklarından fazlasını yaratmazlar. Onlar sadece dünyevi hazinelerle
ilgilenmiyorlar.
"Elbette seni bu odaya götüreceğim," dedi Taj. "Tam olarak
nerede olduklarını biliyorum.
Anlaşmadan çok memnun olduğu belliydi.
Tac'ı küçük, kapalı bir odaya kadar takip ettik. Burada pencere yoktu ve
yine de parlak bir şekilde aydınlatılmıştı, bu da altını, incileri, elmasları
ve diğer değerli taşları görmeyi mümkün kılıyordu. Hazineler sandıklarda,
sürahilerde ve yerde yığınlarda yatıyordu.
Ancak altın da umurumda değildi. Ben daha çok gizemli ışığın kaynağıyla
ilgileniyordum, pencere yok, mum yok, lamba yok. Yine de odanın her köşesi
parlak ışıkla doluydu. O nereden gelirdi?
Aniden bunun, firavunların mezarlarında ve eski Mısır'daki yer altı
mezarlarında bulunan aydınlatma türü olması gerektiğini fark ettim. Oraya ilk
giren arkeologlar, bu yeraltı tünellerinde ışığın varlığı karşısında şaşkına
döndüler. Ama sonra eski Mısırlılar tarafından icat edilen dahice bir cihazı
keşfetmeyi başardılar. Modern pil görevi gören konik nesneler buldular. Ürettikleri
ışık şaşırtıcı bir şekilde sıradan elektrik ışığına benziyordu. Pillerin
belirli bir sırayla karşı karşıya yerleştirilmesi gerekiyordu, aksi takdirde
çalışmazlardı. Daha da kötüsü, büyük bir enerji yükü taşıdıkları için dikkatsiz
bir insanı yakabilirlerdi. Mağaramız da benzer şekilde aydınlatılmış olmalı.
Taj, Üstad'ı çok ilgilendiren odalara açılan kapıyı işaret etti.
- Bizimle gelmek ister misin? Usta ona sordu.
"Burada işim biter bitmez size katılacağım," diye yanıtladı Taj
memnun bir sırıtışla.
Ceketinin altından birkaç kanvas çanta çıkardı ve onları özenle hazinelerle
doldurmaya başladı. Usta,
oyuncaklarıyla meşgul bir çocuğu izleyen bir yetişkin gibi, küçümseyici bir
gülümsemeyle onu izledi: Yetişkinler için pek bir işe yaramıyorlar, ancak çocuk
tam bir zevk.
"Tamam,
devam edelim," dedi Usta bize.
Yan
kapıyı iterek açtığımızda içerisinin zifiri karanlık olduğunu gördük. Ancak
Üstat en ufak bir tereddüt etmeden odaya girdi ve tabi biz de onu takip ettik.
Sadece akıl hocasının soğukkanlılığına gıpta edebilirdim. Ya içeride gizlenen
kızgın Afriteler varsa? Ancak geri kalanı en ufak bir korku göstermedi ve ben
de onların örneğini izlemeye karar verdim. Böyle karanlıkta bir şey görmeye
çalışmak aptalcaydı ama Üstat bizimle her zaman konuştu ve biz nereye
gideceğimizi biliyorduk. Aniden, parlak bir ışık odayı aydınlattı. Birkaç
saniye sonra, gözlerim buna alıştığında, Usta'nın duvara dayalı durduğunu ve
her iki elinde koni şeklinde altın bir heykelcik tuttuğunu gördüm. Haklı
olduğum ortaya çıktı: bu ışık eski pillerin ürünü.
Oda
boşluğuyla dikkat çekiyordu. Mobilyalardan sadece oymalı bağlarla süslenmiş bir
ahşap masa vardı. Usta, ışık yaydıkları konumu korumaya çalışarak pilleri
dikkatlice masaya yerleştirdi. Etrafa bakındım. Masa ve konik piller dışında bu
odadaki tek şey, köşelerden birinde duran büyük bir Fenike vazosuydu.
Usta
gruba, "Sizi bir süreliğine yalnız bırakmak zorunda kalacağız," dedi.
"Şeyh ve ben, projemiz için gerekenlerin bir kısmını getirmek istiyoruz.
Şeyh, ne
yazık ki benim paylaşmadığım bir iyimserlikle, "Yakında döneceğiz,"
diye ekledi.
Labirent
cinler ve afritlerle doluydu! Bu şeytanlar hakkında endişelenen tek kişi ben
miyim? Üstad ve Şeyh, sanki bir tören alayına katılıyormuşçasına, ağır, ölçülü
adımlarla odanın öteki ucuna gittiler. Uzaktaki duvara ulaştılar - ve sonra
diğer tarafa geçtiler. Üstad'ı daha önce duvarların içinden geçerken gördüğüm
için bu manzara karşısında hayrete düştüğümü söyleyemem. Bu fenomen gerçekten
çok ilginç, ancak ilk bakışta göründüğü kadar gizemli değil. Mesele şu ki,
ulema molekülleri kontrol edebiliyor. Usta bana bunun nasıl olduğunu ayrıntılı
olarak anlattı.Herhangi bir maddenin molekülleri arasında çok fazla boşluk
olduğunu herkes bilir. İşte bu durum ulemanın özel bir usulle kullandığı bir durumdur.Duvardan
geçmek isteyen bir kimse ona yaklaşmaya başlar başlamaz duvarın molekülleri
yavaş yavaş parçalanır ve duvar yumuşar. Aynı şey insan vücudunda da olur. Her
iki yapının molekülleri arasındaki boşluk genişler ve yeniden şekillenir. Bir
an için kişi ve duvar görünüşlerini koruyor, ardından molekülleri karışıyor ve
bariyer yok oluyor gibi görünüyor. Kişi diğer tarafa geçer geçmez moleküller
tekrar ayrılır ve her ikisi de - kişi ve duvar - her zamanki hallerine döner.
Bu yüzden yaklaşık yarım saat bekledik ve şimdiden endişelenmeye başladım.
Şeyh her an geri geleceklerini söyledi! Beklemedikleri bir şey olmuş olmalı. Ya
Afrites 7 tarafından kaçırılıp korkunç bir yere sürüklendilerse?
Diğerlerine burada neler olup bittiğini bilip bilmediklerini sormaya başladım
ama Üstad ve Şeyh'in nereye gittikleri hakkında hiçbir fikirleri yoktu. Ancak,
tamamen öğretmenlerin bilgeliğine güvendiklerini bilmeme izin verdiler.
"Endişelenme," dedi bir Arap bana. - Bu aptal Afrikalılar onlar
için ne anlama geliyor! Bununla başa çıktılar ve bununla değil.
"Kaba görünmek istemem efendim," diye karşı çıktım, "ama
Afritler bana çok tehlikeli yaratıklar gibi geliyor. Bize nasıl baktıklarını ve
gülümsediklerini hatırlamak yeterli!
Adamlar güldü.
Arap bana şefkatle gülümseyerek, "Şeyh ve Efendi'nin çok daha
tehlikeli yaratıklarla nasıl baş ettiğini gördüm," dedi. “Unutma,
afriteler korkak yaratıklardır. Ulemanın auralarından ölesiye korkuyorlar.
“Yine de anladığım kadarıyla, yaratılışları sırasında yapılan eksiklikler
nedeniyle Şeyh yardımsız yapamıyor.
"Doğru,"
diye yanıtladı Arap. Afriteleri biraz gevşek. Yine de, Efendi ile baş başa
kaldıkları sürece, Afrikalılar onlardan uzak durmaya çalışacaklardı.
Memnun
olmam gereken şey buydu. Sonra Tac'ı aramaya gittim. Acaba oradaki hazinelerini
nasıl yönetiyor? Belki de o ağır çantaları taşımasına yardım etmelisin. Taj'a
seslendim ve tam odaya girecektim ki, birdenbire içeriden bir ses geldi:
"Buraya gelme!" Bir sonraki an, kanlar içinde bir Taj odadan dışarı
fırladı ve arkasından kapıyı çarparak kapattı.
"Bunların
hepsi Afrikalı," diye derin bir nefes aldı. - Beni öldüresiye dövdüler.
- Taj,
ama o yedi afriti kolayca hallettin. Neden aniden güçleniyorlar?
- Dalga
geçiyorsun? Yedi Afrikalı! Orada bir koloni var - yaklaşık kırk ya da elli.
Altını alamam diye kalabalığın içinde bana koştular.
Yani bu
onların altınları mı? Diye sordum. "Her neyse, buna neden ihtiyaçları
var?" Afrikalılar parayı kullanmazlar.
Bu
onların altınları değil. Eskiden Fenikelilere aitti, şimdi ise sahibi yok.
Sadece Afrikalılar onunla oynamayı seviyor. Parlak şeyleri severler.
- Bir
çanta görüyorum, hala yanında.
Evet,
onu kurtarmayı başardım. Gerisini o sümüklü şeytanlar aldı." Her zamanki
özgüveniyle gülümsedi. - Umurumda değil. Bu çantayla bile çok zengin bir adam olacağım.
Burada gerçek bir hazinem var ... Ancak bu kapıyı kilitlemenin zamanı geldi.
Pekala, bir dakika bekle.
Çantasını
ellerime sıkıştırdı, kapıya döndü ve Afritlere hitap ederken kullandığı
sözlerin aynısını söyledi. Bütün bunlara çaresiz jestler eşlik etti. Tam o
sırada kapıların arkasından çığlıklar ve çığlıklar duyuldu. Taj'ın daha sonra
açıkladığı gibi, sınır dışı etme prosedüründen memnuniyetsizliklerini dile
getirenler Afritlerdi.
- Hy , hepsi bu -
kapıya memnun bir bakışla baktı. "Artık bizi rahatsız etmeyecekler.
Taj
çantasını aldı. Kanlı, çamurlu yüzü yeniden bir gülümsemeyle aydınlandı.
"Hazine avı son derece başarılı oldu, değil mi Germain? Ve bir gün
geri kalanı için buraya geri geleceğim.
Yan odaya gittik. Sonra Üstad ve Şeyh'in çoktan dönmüş olduklarını görünce
büyük bir rahatlık duydum. Şeyh elinde parlak plastikten ya da belki plazma ya
da camdan yapılmış kırk ya da elli sayfalık bir deste tutuyordu. Üstadın da
benzer bir yığını vardı. Bununla birlikte, tabakaları, mısır taneleri gibi
kahverengimsi sarı, farklı bir malzemeden yapılmış gibiydi.
- Bu nedir? Taj'a sordum.
"Hiçbir fikrim yok," diye yanıtladı. "Bana sadece hangi
odaya girmeyi planladıklarını söylediler ama bunu neden yaptıklarına dair
hiçbir şey söylemediler. Burada ciddi bir şeyler dönüyor olmalı.
Büyük ihtimalle haklıydı. Efendi ve Şeyh çok ciddiydiler, diğer herkes ise
saygılı bir sessizlik içindeydi. Önemli bir şey beklentisiyle donmuş
gibiydiler. İkisi daha sonra destelerini masaya, Şeyh sağda ve Efendi solda
olacak şekilde yerleştirdi. Aralarında yığınların her birinin boyutuna eşit bir
boşluk olduğunu fark ettim. Usta köşeden bir vazo getirdi ve çarşafların
arasındaki boşluğa bir şey döker gibi masanın üzerine devirdi. Ne kadar
denersem deneyeyim hiçbir şey göremedim ve bunun bir tür görünmez madde olması
gerektiğine karar verdim. Bu yaklaşık yirmi saniye devam etti, ardından Usta
kavanozu köşeye geri verdi. Sonra Şeyh yığınından bir çarşaf aldı ve iki yığın
arasındaki boşluğa yerleştirdi. Üstad da kağıdını alıp şeyhin kağıdının üzerine
yerleştirdi. Birkaç saniye bekledikten sonra ters çevirdi ve ben, tam bir
şaşkınlık içinde, damgalanmış metni gördüm. Bunlar anlamadığım harflerden veya
sembollerden oluşan siyah, hatta çizgilerdi. Bu sırada Üstat ve Şeyh çarşafları
üst üste dizmeye devam ettiler.İşin tuhafı, bitirdiklerinde ortaya çıkan istif,
orijinal çarşafların yarısından fazlasını içermiyordu. Bundan, baskı devam
ederken kahverengimsi sarı yaprakların parlak plazmayı emdiği sonucuna vardım.
Şeyh ipek bir şal çıkardı, üzerine bir yığın çarşaf koydu, dikkatlice sardı ve
eşarbın iki ucunu birbirine bağladı. Hareketlerin ciddiyetine bakılırsa, aynı
zamanda bir tür ritüeldi. Sonunda iki kez tekrarladı: “El Hamdu”.
Sonra
herkes dönüp odadan çıktı. Yeraltında olduğumuz süre boyunca Üstat benimle
neredeyse hiç ilgilenmedi. Hatta bir noktada, beni unutmuşlar gibi geldi bana.
Üstat, omzumdan tutup beni odaya geri götürürken, mutsuz yüz ifademi fark etmiş
olmalı. "Bakmak!" o önerdi. Şaşırtıcı bir şekilde, oda tamamen boştu.
Masa ve urn buharlaşmış gibiydi. Şaşkınlıkla öğretmenime baktım. Ne olduğu
kafama tam oturmuyordu. Neden afritleri aramamız gerekti? İçinden geçtiğimiz bu
kapılar ne? Tablo nereye gitti? Ve yazdırdıkları bu belge? Bu konuda bu kadar
özel olan şey, insanın ona bu kadar çok zaman ve çaba harcamasını
gerektirebilir miydi? Usta bu kadar çok soru duyunca güldü ve şöyle dedi:
- Duvara
bak.
Odadaki
ışık yavaş yavaş azaldı ve sonra tamamen söndü. Yolculuğumuz da sona ermiş
olmalı. Ama ben böyle bir son istemedim ve her şeyi anlamak istediğimi aksi
takdirde hiçbir şey öğrenemeyeceğimi beyan ettim.
"Sana
her şeyi sonra açıklayacağım, Germain. Söz veriyorum.
— Peki
ya göreceğimiz şehir? Ulema Kardeşliği'nin kurucu babalarının buluştuğu şehir?
Tufandan önce var olan bir şehir mi?
Yeterince
etkilenmedin mi? Daha fazlasını görmek ister misin?
"Evet
dedim. "Tek gördüğüm sen ve Şeyh'in duvardan geçtiğiniz ve Taj'ın
Afritlerle savaştığını. Manzara çok etkileyici ama ben buraya bunun için
gelmedim. Bir antik kenti uzaktan bile andıran bir şey görmeyi asla
başaramadım.
"Peki
o zaman beni takip et. Antik kentin içinden geçiyoruz zaten.
Etrafa
baktım ama bir şey göremedim.
“Sadece yürü ve yavaş yavaş her şey kendini gösterecek.
Öğretmene daha çok güvenmeliydim. Beni hiç hayal kırıklığına uğrattığı bir
an oldu mu? Gözlerimin önünde gerçek bir mucize ortaya çıkmaya başladığında
pişmanlık duymama şaşmamalı, neyse ki Üstat bu öfke patlaması nedeniyle bana
kızmadı. Yavaş yavaş bir fotoğraf filmi geliştirir gibi antik kent önümde
belirmeye başladı. Daha önce hiç bu kadar lüks, parlak renkler görmemiştim.
Bunun nedeni, Shifu'nun bana açıkladığı gibi, şehrin sıcaklığın her yerde aynı
olduğu bir yerde olmasıdır. Ve burada, Dünya'nın aksine, yerçekimi
şeylere ve nesnelere baskı uygulamadı.
"'Dünya'nın aksine' ne anlama geliyor, Üstat?" Dünya'da değil
miyiz?
- HAYIR. Afrikalılar kapıyı açıp mağaranın duvarını yıktıkları anda
Dünya'dan ayrıldık. Şimdi başka bir boyuttayız, — Shifu açıkladı . "İşler
burada biraz farklı görünüyor.
Şehir giderek daha belirgin hale geldi. Geçmişten ya da gelecekten
holografik bir izdüşüm gibiydi. Binalar, tüm güzelliklerine rağmen, garip, uzak
bir yeri çağrıştırıyor. Şimdi güzelce aydınlatılmış bir sokakta yürüyorduk,
evlerin pencerelerinde de ışıklar parlıyordu. Hava taze ve hoş kokuluydu.
— Binalar ve sokaklar görüyorum. Ama insanlar nerede?
- Onlar burada. Sadece gözlerin onları göremiyor. Henüz yetenekli
değiller," diye açıkladı Usta. "Pekala, geri dönme zamanı. Biz
burada, bu merdivenin üzerindeyiz.
Bir yere çıkan taş merdivenleri tırmanmaya başladık. Ve orada ne olduğu
belli değil miydi?
Beni en çok şaşırtan şey şeyhin evine dönmemiş olmamızdı. Ama Usta buna
gerek olmadığını söyledi. Burada çok sayıda çıkış vardı ve bunlardan birine
ulaşmak zor değildi. Ve böylece yürüdük ve merdivenlerden yukarı çıktık
ve yukarı çıktığımızda solda kocaman gri bir duvar gördüm ve ayaklarımın
altında kaldırım yerine kum olduğunu gördüm. Anunnaki taşı. Büyük kayanın
altındaki yarıktan çıkmış olmalıyız. Bu, uzaylı boyutunu terk ettiğimiz ve
kendimizi tekrar dünyada bulduğumuz anlamına geliyordu.
"Demek
Taj büyük bir taşı uçuracağını söylerken bunu mu kastediyordu?" Diye
sordum.
—
Yolculuğumuzun çok şiirsel bir tasviri, — Usta gülümsedi.
“Usta,
artık üzerimde beyaz elbise yok!” Bunlar yine şeyhin evinde bıraktığım şeyler.
-
Elbette. Bu sadece seninle ilgili değil." Zaten normal kıyafetleri içinde
devasa kayanın yanında durmakta olan grubumuzun geri kalanına başıyla işaret
etti.
"Peki
neden buraya geldik?" Açıkçası, Taj'in hazineyi almasına yardım etmemek.
"Kitap
için buradayız, Germaine. Ve bu kitap, emeklerimize değer - hatta aptal Afrits
ile tatsız bir toplantı. Onu birçok nesil boyunca başarısızlıkla aradık ve
ancak son zamanlarda onun bu boyutta burada olduğunu duyduk. Ve şimdi dünyanın
en değerli kitaplarından birinin bir kopyasını almayı başardık.
Sayfalarına
yazdırdığın şey bu mu? Neyle ilgili?
- Bu,
haklı olarak neredeyse en eski yazılı kitap olarak kabul edilebilecek olanın
birkaç nüshasından biridir. Anunnaki'nin ona ne kadar değer verdiği hakkında
hiçbir fikrin yok. Buna Ramadosh Kitabı denir .
Bu eski
kitabın adı anıldığında sırtımdan aşağı garip bir ürperti geçti: Zihnimde çan
gibi sesi yankılanıyordu. Bir an için, sayısız yıldızla parıldayan ve Evrenin
kendisinden daha eski bir şeyi gizleyen karanlık, sıcak bir uçurumun kenarında
süzülüyormuşum gibi geldi bana. Ancak vizyon kayboldu ve Usta devam etti:
"Zamanla,
onu uygulamana izin verilecek. Bir gün insanlığı deliliğinden kurtarabilecek
bilgiyi içerir. En azından tüm kalbimle öyle umuyorum. Hy ve şimdi Şam'a dönme zamanı! Şoför
çoktan bizi bekliyordu.
Bölüm dört
Rabbi Morlechai:
Bir Kabalist,
bir simyacı ve bir ulema üstadı ile yeni bir buluşma
Orta Doğu'daki siyasi kargaşa, atmosferi iş için elverişsiz hale getirmişti
ve annesinin danışmanları, Paris'e dönmesini tavsiye etti. Anlaşılan, Fransız
hükümeti artık annemi Orta Doğu'ya gitmeye zorlayan kursa bağlı kalmadı ve bu
nedenle korkusuzca eve dönebildi. Sylvie ve ben çok mutluyduk.
Tabii ki, arkadaşlarımızla ve Şam'da sürdürdüğümüz tasasız hayattan
ayrıldığımız için üzgünüz, ancak Paris Üniversitesi'ne girerek hayalimi
gerçekleştirmek için harika bir fırsat yakaladım. On beş yaşına yeni basmış
olan Sylvie'ye gelince, bütün düşünceleri moda, güzel şeyler ve romantik tarihlerle
doluydu. Gizliden gizliye en iyi moda evlerinde kendine bir takım elbise
ısmarlamayı, böylesine kozmopolit ve dünyaca ünlü bir genç hanıma elbette
kayıtsız kalmayacak zarif Parisli gençlerle tanışmayı ve yeni kız arkadaşlarla
kahve içmeyi hayal ediyordu. göz, Champs-Elysées'deki harika küçük kafeler.
Aynı zamanda, Ortadoğu'da uzun bir yaşamdan sonra üniversiteye girmenin bir
takım sorunlar yaratabileceği nedense hiç aklıma gelmemişti. Ayrıca Sylvie,
annesinin gizli arzuları konusunda hevesli olmayabileceğini tamamen unutmuştu.
O zamanlar bizim için en ufak bir fark yoktu ve ayrılmayı dört gözle
bekliyorduk.
Öncelikle biz yokken Paris'teki konağımıza yetimhane ve hastane kuran
rahibelere mektuplar gönderildi. Sonra üniversiteye girmek için hazırlanmaya başladım
- bu süreç çok zaman ve çaba gerektirdi.
Uzun uzun düşündükten, annemle istişare ettikten ve Usta'yla kapsamlı
yazışmalardan sonra felsefe ve edebiyat okumaya karar verdim. Üniversite
hayatına seve seve atılacağımı biliyordum, ama gizlice akademik yılın
başlamasına birkaç ay kaldığı için de memnundum: taviz olmayacağı ve okumak
zorunda kalacağım açıktı. tam güç. Sylvie, okula yeni akademik yılın ortasında
değil, başında gönderileceği için (Fransa'da pek hoş karşılanmaz) birkaç aylık
özgürlüğe de güvenebilirdi. Annesinin yeni bir yere yerleşmesine yardım
edeceğine söz verdi ve Sylvie romantik hayallerine rağmen akıllı ve pratik bir
kız olduğu için annesi ona tamamen güvenebileceğini biliyordu.
Paris'e gelişimize eski arkadaşlarla tanışmanın sevinci damgasını vurdu.
Evet ve işler oldukça iyi gitmeye başlıyor. Annem, cömert bağışlarla birlikte
rahibelerin yetimhane ve hastanenin manastıra taşınmasını organize etmesine
yardım etti. Minnettar rahibeler evimizi çabucak terk ettiler, ancak onarım
uzun sürmedi: yokluğumuzda burada mükemmel bir düzen sağlandı. Çocuk
mobilyaları ve diğer aletler manastıra nakledildikten sonra, neredeyse hiçbir
şeyi güncellememiz gerekmedi. Çok geçmeden mobilyaları ve tabloları buraya
taşıdık ve normal bir hayat yaşamaya başladık.
Birkaç ay sonra sorunsuz bir şekilde üniversiteye girdim ve derslere
daldım. Annem Aix-en-Provence'ta üzüm bağlarıyla uğraşıyordu. Diğer işleri de
çok iyi gitti ve hükümetten herhangi bir muhalefetle karşılaşmadı.
Sonraki iki yıl üniversite hayatı damgasını vurdu . Usta ile düzenli olarak
yazışmaya devam ettim ve ondan ayda en az bir kez bir mesaj aldım, ancak bana
yeni bir şey emanet etmedi, şu anda çok meşgul olduğumu ve beni çalışmalarımdan
uzaklaştırmanın yanlış olacağını açıkladı. . Ayrıca endişelenmememi istedi
çünkü zamanı geldiğinde kesinlikle derslerimize döneceğiz. Kendimi savunma
yöntemlerini uygulamaya devam ettim, ancak Üstat bana başka bir mektup
gönderene kadar hayatımda yeni hiçbir şey olmadı.
Sevgili Germain, annen sana söyledi mi bilmiyorum
ama çok yakında seni hoş bir sürpriz bekliyor. Ailenizin eski bir dostu olan
Rabbi Mordechai, iki hafta sonra benim de samimi bir dostluğum olan Paris'e
geliyor. Size çok ilginç haberleri var. Onu hiç hatırlıyor musun bilmiyorum?
Birbirinizi en son gördüğünüzde daha çocuktunuz ama Haham Mordehay gibi birini
unutmak bence çok zor...
Evet!
Haham Mordehay'ı unutmak, bir tayfun ya da deprem yaşamak kadar zordu. Tükenmez
bir enerji kaynağına sahip olan bu parlak kişilik, onunla tanışacak kadar
şanslı olan herkes üzerinde silinmez bir izlenim bıraktı. Uzun beyaz sakallı,
gür sesli ve içten kahkahalı bu iri adamı çok iyi hatırladım. Her zaman
neşeliydi, her zaman iyi bir ruh halindeydi. Onu ilk görüşte tanıyacağımdan hiç
şüphem yoktu ve yaklaşan toplantıya mutlu bir şekilde uyum sağladım.
Misafirimizi sormak için hemen anneme gittim.
"Sana
söylemeyi unuttum mu? Hey ve iyi! Bu şeyler yüzünden kafamı tamamen kaybettim.
Haham Mordehay ile buluşmak bizim için her zaman büyük bir mutluluktur.
İki
hafta sonra akşam yedi gibi üniversiteden eve döndüm. Kapıyı açar açmaz yüksek
sesli bir kahkaha kulaklarıma ulaştı. Haham Mordehay nihayet Paris'e geldi!
Evimizin atmosferi bile sanki yeni, alışılmadık bir enerjiyle dolu gibi
değişti. Haham hemen oradan bana seslendi.
başka bir oda, ama benim olduğumu nasıl tahmin ettiği bugüne kadar benim
için bir sır olarak kaldı.
— Hey
sonunda! Seni bekleyemeyeceğimi düşündüm! Oturma odasının kapısında iri
yarı bir adam belirdi. Bir sonraki anda, kemiklerimin çatlaması için bana
sarıldı. Sonra hafifçe geri çekilerek delici gri-yeşil gözleriyle beni
incelemeye başladı, o kadar parlaktı ki bakışlarını yakalayan birçok kişi aşağı
bakmak için acele etti. Haham Mordehay hiç değişmedi: aynı beyaz sakal, uzun ve
kalın, neredeyse beline kadar; aynı siyah cüppe, görünüşüyle sıkı sıkıya
bütünleşmişti. Bana onu arkadan görenlerin önce rahip zannettiklerini
söylediğini hatırlıyorum. Döndüğünde, önlerinde bir haham olduğunu gördüler ...
ama aynı zamanda pek de sıradan bir haham değildi. Şahsen, bu kişi bana daha
çok bir Rus köylüsü gibi göründü, ancak en yüksek zekaya sahipti. Tek
kelimeyle, Haham Mordehay'ı şu ya da bu kategoride sıralamak o kadar kolay
değildi.
"Çok güzel görünüyorsun oğlum," dedi ve sözleri beni çok
gururlandırdı.
"Sen de harika görünüyorsun Haham," dedim. "Tekrar
karşılaşmamız o kadar harika ki!"
Haham Mordehay, "Birbirimizi görmediğimiz bunca yıl boyunca ne
yaptığınızı bilmediğimi sanmayın," dedi. "Ortak dostumuz Usta Li,
bana ilerlemenizden ayrıntılı olarak bahsetti. Senden çok memnun.
O anda aklımdan garip bir düşünce geçti: Birbirleriyle, benimle ve annemle
tanışmaları bu kadar tesadüfi miydi? Ancak o zamanlar resmin parçalarını nasıl
birleştireceğimi henüz bilmiyordum ve bu nedenle her şeyi olduğu gibi bıraktım.
"Ve yüzüğünü hâlâ takıyorsun Haham," dedim gülerek. Bir zamanlar,
büyük yeşil topazlı bu yüzük beni büyülemişti. Yüzüğün içinde kuru fasulye
tohumunun saklandığı gizli bir bölme vardı. Tevrat'ın tamamı üzerine minyatür
harflerle yazılmıştır.
"Elbette," dedi Haham Mordehay. Tora'm olmadan nasıl idare
edebilirim?
Bunca yıldır neredeydin?
"Esas olarak Litvanya ve Estonya'da," diye yanıtladı.
“Kendilerini Sovyetlerin egemenliği altında bulan bu zavallıların yardıma çok
ihtiyacı var. İnsanların yiyeceği yok, barınağı yok... Onlar için şehirler
kurdum.
Şehirler mi inşa ettiler? İnanamayarak haykırdım. Bunu sadece bir kişi
yapabilir mi?
- Merhaba
evet. Daha sonra sana her şeyi anlatacağım," dedi Haham, sanki çok
doğalmış gibi. "Uzun hikaye ve annen şimdiden bekliyor.
Akşam yemeğini bekleyen annemin bardaklara içki doldurduğu oturma odasına
döndük.
" Hya
, sevgili Madam Lumiere," diye söze başladı Haham, " bir
mezuzaya [§]ihtiyacınız
olduğunu düşünmüyor musunuz ? " O nerede? Nedense onu
fark etmemiştim.
Annem ona bir bardak uzatarak, "Yalvarırım Haham, sana tüm saygımla
söylüyorum, evde herhangi bir dini nesne bulundurmak istemiyorum," dedi.
"Zaten biliyorum: Onlardan iyi bir şey beklemeyin.
"Sanırım size mezuzamı gösterdiğimde çok farklı
konuşacaksınız..." Haham cebinden bir mezuza çıkarıp masanın üzerine
koydu. En saf suyun beyaz ve mavi elmaslarıyla doluydu. Anne, gizli bir
hayranlıkla onu ellerine aldı.
"Pekala," dedi, "belki de fikrimi değiştirmeye hazırım...
Onu yatak odama koyabilir miyim?" Böyle pahalı bir şeyi ön kapıda tutmamalısın.
"Onu yatak odasına taşıyamazsınız, Madam Lumiere." Hahamın
gri-yeşil gözleri zevkle parladı. - O çok ağır.
Annem hâlâ elinde tuttuğu mezuzaya şaşkın şaşkın baktı. Sanki o şey kolunu
aşağı çekiyormuş, gittikçe ağırlaşıyormuş gibi hissetti. Sonunda daha fazla
tutamayarak masanın üzerine koydu. Mezuza almak istedim ama Haham Mordehay bana
dedi ki:
"Şam'da yaşarken hiçbir şey öğrenmedin mi?" Böyle bir şeyi
kapmaya çalıştığında ne olduğunu hatırlamıyor musun?
Tuareg'i ziyaret etmek için Şam çarşısına geldiğimiz gün çocukken içtiğim
kahve fincanını hatırladım birden. Mezuza, kendi bilincine sahip aynı büyülü
nesne olmalı. Mordechai mezuzaya baktı ve bir fincan gibi kucağıma atladı. O
şeye dokunmadım bile çünkü onunla ne yapacağımı bilmiyordum. Ayrıca o eski
olaydan bahsedilmesi beni utandırmıştı. Haham, Tuareg'e yaptığım ziyareti nasıl
bilsin? Şüpheli bakışımı fark ederek kahkaha attı ve yanağımı hafifçe okşadı.
"Çok şey biliyorum," dedi. "Seni bunca yıldır izlediğim
konusunda uyarmıştım.
Annem onun sözlerine aldırış etmedi.
"Neden bu şakaları yapmak yerine artritimle ilgilenmiyorsun?"
dedi. “Ellerim artık böyle bir şeyi tutamaz.
“Artrit değil; asıl odak noktası budur. Korkma Germaine, ısırmaz. Masaya
geri koyabilirsin.
Ben öyle yaptım, sonra Haham mezuzayı cebine koydu ve akşam yemeğine
oturduk.
Akşam yemeğinden sonra, yapacak sayısız iş ile günün yorgunluğunu atan
annem izin istedi ve odasına gitti. Hy ve Rabbi Mordechai ve ben kütüphaneye
taşındık.
"Peki," dedi, "neden mezuzamıza tekrar bakmıyoruz?"
Bakmak!
Cebinden çıkarıp bana uzattı. Açıkçası, aynı mezuzahtı ama tüm elmaslar bir
yerlerde kayboldu. Elimde basit bir bakır şey vardı.
— Bunun gibi numaralar sayesinde Litvanya ve Estonya'daki talihsizlere
yardım edebildim. Metalleri ve diğer maddeleri altına, elmasa ve diğer değerli
taşlara dönüştürebilirim.
"Yani elmasları bir süreliğine buraya mı koydun?"
-
Kesinlikle o şekilde değil. Onları oraya koymak zorunda bile değildim. Bu
numarayı yaptığımda muhatabım genellikle kaybettiği ve geri getiremeyeceği
nesneleri veya o mülkü görür. Annen, görüntüsü mezuzaya yansıtılan elmaslarını
savaş sırasında kaybetmiş. Henüz herhangi bir maddi değer kaybetmediniz ve
şimdi bu görüntünün çerçevesi dışında basit metal görüyorsunuz. Birçok yönden
kristal küre gibidir: aynı topa bakan farklı insanlar, zihinlerindeki
görüntüleri yansıttığı için farklı şeyler görürler. Hasta olsaydınız,
kesinlikle hastalık ve iyileşme ile ilişkili bir şey görürdünüz. Annen ciddi
şekilde eklem iltihabından muzdarip olsaydı, elmasları değil, bu hastalıkla
ilgili bir şeyi görürdü. Neyse ki, sadece biraz hasta. Şimdi, Estonya ve
Litvanya'dan gelen fakir insanlar için evler inşa etmem gerekiyordu. Malzeme
satın almak veya izin almak zorunda kaldığım insanlar, çoğunlukla geçmişte
çeşitli miktarlarda para kaybettiler. Bu nedenle, önlerine masaya bir şey
koyduğumda - diyelim ki yapraklar veya kağıt - parayı gördüler ve bana
ihtiyacım olan her şeyi verdiler.
- Peki
ya para? Sonradan kayboldular mı?
- Bazen
- ama öyle bir şekilde ki hiçbir şeyden şüphelenilemeyecektim. Ayrıca, eğer iyi
insanlar olsalardı, onları tutabilirlerdi.
Duraksadım,
düşüncelerimi toplamaya çalıştım. Bu biraz tuhaf, diye düşündüm. Haham neden bana
işlerini anlatıyor? Buraya bir sebep için gelmiş olmalı ve bir planı olmalı...
"Sana
mezuzamı vermek istiyorum," diye devam etti . - Yanında taşı. Ciddi bir karmaşaya
girerseniz, şuna bir bakın: belki bu durumdan bir çıkış yolu bulmanıza yardımcı
olur. Her şey tek bir sırla ilgili... İşte bak, - mezuzayı bir elinde tutarken,
diğeriyle gizli bir cebi açtı, sonra tekrar kapattı. - Şimdi sen.
Mezuzayı
inceledim ama gizli bölmeler yoktu: tek bir dikişi olmayan düz bir yüzey!
Haham'a şaşkın şaşkın baktım.
“Bu cep hayatında sadece üç kez açılacak ve bu da sana üç dileğini yerine
getirmeni sağlayacak. Bunlardan biri, sonuncusu, ölüm kalım meselesi olacak. O
zamana kadar kendiniz için bir dilek, başkası için başka bir dilek
isteyebilirsiniz. Yardım isterseniz ve departman açılırsa, dileğiniz yerine
getirilecek demektir. Şimdi al ve sakla.
"Rabbi Mordechai," dedim mezuzayı cebime atarak, "size öyle
büyük bir güç verilmiş ki!"
"Kendim bildiklerimin çoğunu sana öğretmek istiyorum," dedi
herhangi bir giriş yapmadan. - Ve şimdi uyu! Ne de olsa ben yaşlı bir adamım ve
saat şimdiden sabahın üçü.
O kadar heyecanlıydım ki uzun süre uyuyamadım. Haham Mordehay neden bana
öğretmeyi seçti? Herhangi bir planı var mıydı? Peki ya Usta? Sorular
birbiri ardına kafamda dönüyordu. Ama önce gizemli mezuzanın nelerden
oluştuğunu bulmaya karar verdim.
Pasteur Enstitüsü'nden bir adamla arkadaştım ve onun da askeri
laboratuvarda çalışan bir arkadaşı vardı. Ertesi sabah arkadaşımla birlikte
laboratuvardan birinin mezuzayı incelemesi için laboratuvara gittik. Başlangıç
olarak, ağırlık ile boyut arasında bağlantı kurmak için ön ölçümler yaptı ve
ardından mezuzayı bir kefeye, diğer kefeye de bakır bir şeye karşılık gelen
küçük bir ağırlık yerleştirdi.
Ama sonra beklenmedik bir şey oldu: Mezuzalı kupa, sanki ağırlıktan çok
daha ağırmış gibi hemen yere battı . Sonra asker deneyi yine aynı
sonuçla tekrarlamaya çalıştı. Bize bariz bir şaşkınlıkla baktı.
- Rakamlara bakılırsa, nesne 20 kilo ağırlığında. Ama bu olamaz. Küçük bir bakır şey, bu
kadar ağır olamaz! Hiçbir koşulda. Burada ne yapacağımı bile bilmiyorum.
Pasteur Enstitüsünden arkadaşım mezuzayı aldı ve yine eskisi gibi
hafifledi.
"Gerçekten garip," dedi. "Bu deneylere devam etmenin
mantıklı olduğunu düşünmüyorum. Hadi eve gidelim.
Mezuzayı
eve götürdük. Sabah planlarım hakkında tek kelime etmemiş olmama rağmen, Haham
Mordehay nerede olduğumu zaten biliyordu. Zamanla, nerede olduğumu her zaman
bildiği gerçeğine nihayet alıştım. Laboratuvar gezimden memnun kaldığını
söyleyemem.
"Konu
bu değil oğlum. Mezuza hakkında bir şey öğrenmek istersen bana sorabilirsin.
Onun yerine askere gittin. Bunu yapmamalıydın, - Hahamın ciddi bir şekilde
üzüldüğü belliydi.
Kendimi
tam bir aptal gibi hissettim ve ciddiyetle özür dilemeye başladım.
"Pekala,"
dedi sonunda. - Merak etme. Ceketini ve şapkanı al. Sana bir şey göstermek
istiyorum. İyi arkadaşlarımdan birini ziyaret edelim. Paris'i ziyaret ettiğimde
sık sık onunla kalıyorum.
Kısa
süre sonra kendimizi Victor Hugo Bulvarı'nın yanındaki sakin bir sokakta
tünemiş küçük bir evde bulduk. Kapı açıldı ve bizi içtenlikle karşılayan küçük
bir adam gördük. Bay Markovich ile böyle tanıştım. Ev sahibi bizi mütevazı bir
şekilde döşenmiş bir oturma odasına götürdü ve bir şişe Calvados açtı. Elimizde
bardaklarla masaya
rahatça oturduk.
"Oğlum,
en büyük Fransız bilim adamı bile bu saygıdeğer beyefendi kadar bilgi sahibi
değil," dedi Haham Mordehay.
"Hayır,
hayır," diye itiraz etti Bay Markovich mahcup bir gülümsemeyle. Ben en
sıradan insanım...
Haham
Mordehay tüm itirazları reddederek elini salladı.
"Laboratuvarını
Germain'e göstermemde bir sakınca görmez misin dostum?"
- Nesin sen, - dedi Bay
Markovich, - Sadece memnun olurum.
Bodrum
katına indik - çok geniş, birkaç odadan oluşuyor. Bay Markovich kapıyı
açtı ve kenara çekilerek geçmemize fırsat verdi. Gördüğüm manzara, mütevazı ve
gösterişten uzak salonla o kadar tezattı ki hayretten donup kaldım.
Oda, bir ortaçağ laboratuvarı ile bir film setinin karışımına benziyordu:
büyük, tozlu ve darmadağındı, bol miktarda matara, şişe, boru, buhar ve kaynar
su ile çarpıyordu. Eriyen metallerin ve diğer bazı reaktiflerin kokusunu
alabiliyordum. Lütfen söyle, burada neler oluyor? Birden aklıma bir fikir
geldi:
"Demek
simyacı olmalısın?"
"Tam
olarak değil," diye yanıtladı Bay Markovich. " İnsanlığın iyiliği
için çalışmaya çalışsam da , ben sadece bir transmutistim . Rabbi
Mordechai bir simyacıdır. Şimdiye kadar tanıdığım en büyük
Vay!
Haham'ı çok yönlü bir insan olarak tanıyordum ama onun simya alanındaki
çalışmalarını ilk kez duydum.
Bu iki
meslek arasında fark var mı? Bence her ikisi de metallerin dönüşümünü
hedefliyor," dedim.
"Öyle
ama aslında öyle değil. Simyacılar daha üst düzey uzmanlardır. Metalleri saf
altına dönüştürebilirler ve ayrıca Yaşam İksirini yaratabilirler. Öte yandan,
transmutistler, maddeleri altın dışında herhangi bir metale dönüştürebilirler
ve Yaşam İksirini yeniden yaratamazlar.
"Anlaşıldı,"
dedim, daha çok nezaketten.
"Bakın,"
diye önerdi Bay Markovich. Büyük bir masanın çekmecesini açarak içinden bir
altın külçe çıkardı ve ona sevgiyle baktı.
"Bu
Haham Mordehay'dan bana ilk hediye," diye devam etti. — Birçoğunun ilki.
Onu herhangi bir paraya satmayacağım... ve o sırada bir banka hesabı bile
yoktu, hayal edebiliyor musunuz? Bu güzel altını O yarattı ve onu benim için
yarattı. Bu kişi kendini düşünmeye alışık değil.
"Peki,
ne yapıyorsunuz Bay Markovich?" Merakla sordum.
— Bir
Fransız-İsviçre ilaç şirketinde kimyager olarak çalışıyorum. Hayatımı böyle
kazanıyorum. Hy ve boş
zamanlarımda yeni bir parfüm kokusu yaratmakla uğraşıyorum. Haham Mordehay en
başından beri bana yardım etti. Her şey yolunda giderse çok para kazanabilirim.
Bu arada, Paris'e her gelişinde çalıştığı kendi atölyesini size göstermesine
izin verin.
Yukarı
çıktık ve Haham Mopdehai'nin
, arkadaşının ortaçağ sığınağına hiçbir şekilde benzemeyen odasına girdik.
Deneyler için uygun şişeler veya başka gereçler yoktu. Solda büyük, eski moda
bir masa duruyordu; yanında, benzerini henüz görmediğim, üstü cam olan bir
cihaz vardı. Pencere kemerinin yanına tünemiş bir yatak. Yanında büyük bir
kanepe vardı. Sağ tarafta iki kitaplık ve aralarında metal bir dolap gördüm.
Basit bir ahşap masanın aksine modern bir şeydi. Ayrıca harika bir kristal
şamdan fark ettim ve haham onu Yugoslavya'dan getirdiğini söyledi.
— Ne , bir fincan
kahve mi? diye sordu Haham Mordehay. Mutfağı olan köşeye giderek Türk kahvesi
hazırlamaya başladı.
Bir
iskemleye oturup sıcak, güçlü bir içkiyi yudumlayan Haham devam etti:
“Size
nasıl evler inşa ettiğimi anlatacağıma söz verdiğimi hatırlıyorum. Nasıl dinlemek
istersin?
"Elbette,"
diye yanıtladım. "Ama ne demek istediğini tam olarak anlamadım. Bu alanda
olduğunuzu bilmiyordum.
"Gerçekten
evler inşa ettim ama aynı zamanda ne taşa ne de tuğlaya dokunmadım,"
hahamın gözleri sinsice parladı.
-
İnşaata nezaret ettin yani? Bir mimar gibi mi?
- Öyle
diyebilirsin ... Kendin yargıla. Yardım etmek istediğim insanlar fakir
köylülerdi. Hiç paraları yok, yılda en fazla bir kez et yiyorlar ve sefil bir
barakada sekiz on kişi yaşıyorlar. Sonra onlar için düzgün bir konut inşa etmem
gerektiğine karar verdim. Neyse ki, yan tarafta tamamen ücretsiz olan büyük bir
arsa vardı. Bir kuyu kazmak için orada su olup olmadığını görmek için ilk
gittiğim şey. Bol su vardı, bu da inşaatın başlamasını hiçbir şeyin
engellemediği anlamına geliyor. Ve bir gecede on ev inşa ettim. Ancak
düşünürseniz bazı hazırlık çalışmaları yapmam gerekti yani tüm süreç benim için
bir gün uzadı.
"Dinle, ama küçük bir oda inşa etmek bile, on evden bahsetmiyorum
bile, tek bir günden çok daha fazla zaman alıyor! Yüzlerce insan sana yardım
etti mi?
Haham Mordechai, "Bütün işler dört kişinin ve büyük bir battaniyenin
yardımıyla yapıldı" dedi. "Sadece onları çekmek için fazladan zaman
harcadım.
— Battaniye mi dedin Haham Mordehay, yoksa ben mi seni duydum? Ama
battaniyenin ev inşa etmekle ne ilgisi var?
- Hayır, doğru duydun. Sadece bu dördü aylak seyircilerin dikkatini çekmek
istemedi.
Ona biraz şüpheyle baktım. Bana şaka mı yapıyor? Hikayelerine nasıl tepki
verdiğimi görmek ister misin? Yoksa bir çeşit test mi? Ya da belki o kadar
aptalım ki özü anlayamıyorum?
Haham Mordehay bana baktı ve şöyle dedi:
"Dördünün bir gecede on ev inşa etmeye yetmediğini mi
düşünüyorsun?"
"Elbette," diye yanıtladım.
- Germain, gerçekten ihtiyaç olması durumunda, birkaç saniye içinde benim
için Eyfel Kulesi'nden daha yüksek bir bina inşa edecek tek bir kişiyi
kullanabilirim.
Hiç kimse Haham Mordehay'ı sarhoş görmemiştir. Annemin dediği gibi, bir
şişe votkayı kendisi için hiçbir sonuç çıkarmadan boşaltabilen gerçek bir
"Rus ayısı" idi. Ve şimdi kesinlikle bir fincan kahveden sarhoş
olamazdı. Ama birkaç saniyeliğine onda bir sorun olduğunu düşündüm. Haham daha
az deli gibiydi. Peki şimdi ne halttan bahsediyor? Sonra Bay Markovich'in
sözlerini hatırladım: Haham Morde Chai bir simyacıdır. Elbette bunun evlerin
inşasıyla hiçbir ilgisi yoktu, ama bu, Haham'ın inanılmaz yeteneklere sahip
olduğu anlamına geliyordu.Sonra aklıma ikinci bir düşünce geldi: dört
yardımcısının insan olduğunu bir kez bile söylemedi. Onlara dört kişi dedi. Ya
Baalbek'in Afritleri gibiyseler? Bu düşünce beni hemen rahatsız etti. Haham
gözlerimdeki korkuyu okumuş olmalı çünkü şöyle dedi:
- Hayır değiller. En azından Baalbek'te gördükleriniz gibi değil.
"Afrite'lerle karşılaşmamı bildiğini bilmiyordum. Ve onlar hakkında
düşündüğümü nasıl tahmin ettin? aklımı mı okuyorsun
"Hayır, hayır, sadece düşüncelerin çok net bir şekilde yüzüne yansıdı.
Üstadın bana eğitiminiz hakkında ayrıntılı olarak bilgi verdiğini unutmadınız,
değil mi? Ve Afrites ile ilk görüşmenin herkes üzerinde güçlü bir etki
bırakabileceğini biliyorum. Öyle olabilir, ama benim bireylerim senin
afritlerinden çok daha iyi çıktı. Tüm Afritler aptalca ama en azından
benimkiler emirlere uyuyordu.
- Onlar neler? İnsanlar? Parfüm? Yoksa ikisi aynı anda mı? Diye sordum.
- Benim adım Guliim.
- İsim bana tanıdık geliyor ama ne anlama geldiğini kesin olarak
söyleyemem.
Aferin, çok iyi gözlem! Böyle şeyleri karşılaştırmayı bildiğine sevindim.
Guliim, yarı insan, yarı hayvandır; ismin kendisi golem ve ghul'dan
türetilmiştir *. Karışık yarış. Size ve bana benzeyen kilden ve diğer
dünyevi malzemelerden yapılmıştır, ancak bir dizi fiziksel göstergede hem
insanlardan hem de hayvanlardan farklıdırlar. Örneğin, hemen yetişkin olarak
doğarlar. Ayrıca ışığa karşı çok hassastırlar ve bu nedenle sadece geceleri
çalışırlar, bu onların mükemmel mühendisler olmalarını engellemez.
"Ghuliim'inizi nerede buluyorsunuz?" Diye sordum.
Haham Mordehay, "Onları kendim yapıyorum," diye yanıtladı.
Ghul (Arapça) - iblis, kötü cin
- Cidden? Peki onlar ne, arabalar mı? Robotlar gibi mi?
"Tıpkı sana ve bana benziyorlar; kollar, bacaklar, gözler vs. Makine
ile alakası yok. Onlarla sokakta karşılaşırsanız, muhtemelen onları sıradan
insanlar zannedersiniz.
Duyduklarım karşısında şok oldum, Haham'a doğru eğildim. Bu adam Tanrı gibi
yaratıyor! Bu gerçekten mümkün mü?
"Yani gerçekten yaşayan, nefes alan, düşünen varlıklar mı
yaratıyorsunuz?" Tanıştığım Afrith'ler sadece ruhlardı. Büyülerin
iradesiyle dünyamıza geldiler. Ama senin bahsettiğin şey... tamamen farklı bir
yaradılış seviyesi.
— Ulema (ve bazı Kabalistler) Kadash Daraya'nın kutsal seviyesine
ulaştıklarında, yaşam yaratma yeteneğini kazanırlar. Gerçek hayat. Yarattıkları
sıradan insanlar gibi işlev görür, ancak onlardan üç şekilde farklılık
gösterir. Ruhları yok, kan pompalayacak fiziksel bir kalpleri yok ve insan
beyinleri yok. Ek olarak, özleri, belirli bir görevi tamamladıktan sonra geri
döndükleri başka bir boyuttan gelir. Aslında bu görev için yaratılmışlardır.
Yaradan onlara ne yapılması gerektiğini söyler ve onlar da kendilerine
emredilen şeyi hemen yaparlar. Örneğin ben ev inşa etmek için dört guliim
yarattım ve onlar bir gecede görevi tamamladılar.
— Onları nasıl yaratırsınız?
“Guliimlerin her birini ayrı ayrı yaratırım. Her biri için üzerine özel bir
kod yazdığım yedi sayfa kağıt getiriyorum. Ayrıca, bastonum her zaman
yanımdadır. Sonra toprak, toprak veya kil alıp yumuşayana kadar üzerine su
döküyorum. Karışım istenilen kıvama gelince top haline getiriyorum. Bu sırada,
tek bir mum veya küçük bir lamba bırakarak neredeyse tüm ışıkları söndürüyorum
ve birkaç adım geri çekiliyorum. Sonra, topu bir sonraki adımı atmaya - bir
metreden biraz daha uzun bir dikdörtgen şekle dönüşmeye ve talimatlarıma göre
değişmeye hazır olmaya - teşvik etmesi gereken metni okudum. Sonra bir baston
alıyorum, şekle diğer taraftan yaklaşıyorum, bastonu içine daldırıp çekiyorum.
Figüre bir insan formu oluşturmasını emrediyorum ve figür bir heykel haline geliyor
- cansız ama tam olarak bir insanı kopyalıyor. Sonra yedi yaprak kağıt
alıyorum: İki gözüme, iki kulağıma, bir ağzıma ve bir göğsüme, kalbimin üzerine
koyuyorum. Yedinciyi bir tüp haline getiriyorum, diğer taraftan heykele
çıkıyorum ve katlanmış çarşafı içine atıyorum. Her zaman ya burnun üzerine ya
da ayakların arasına düşüyor, ikisi de amacıma mükemmel bir şekilde uyuyor.
Heykel hareket etmeye başlar ve ayağa kalkmaya çalışır. Sonra heykelin nasıl
canlandığını görmemek için arkamı dönüp birkaç dakika odadan çıkıyorum. Ramadosh
Kitabında belirtildiği gibi , ulemanın kanunu gerçek dönüşümü izlemeyi
yasaklar. İçeriden gelen sesleri duyana kadar odanın kapısının dışında
duruyorum - dönüşümün tamamlandığını bu şekilde biliyorum. Odaya dönüyorum,
yeni yaratılanı selamlıyorum, ona giysiler veriyorum ve yaratığı bedenden
çıkarıp özünü başka bir boyuta döndürmem gereken zamana kadar saklamak için
kağıt parçaları alıyorum.
İşlerini
yaptıktan sonra yaparsın.
“Kesinlikle,
çünkü guluimler belirli bir görevi yerine getirmek için yaratılmıştır. Görev
biter bitmez arka arkaya yere yatmalarını rica ediyorum, ardından kodlu
çarşafları orijinal yerlerine geri koyuyorum ve gouliim üzerine su döküyorum.
Vücutları kaybolur: yerde bir toprak yığını kalır ve öz, geldiği dünyaya geri
döner.
"Ve
her zaman böyle sorgusuz sualsiz ayrılıyorlar mı?" Diye sordum.
- HAYIR.
İş belli bir süreye yayılırsa, kişilik gibi bir şey geliştirirler. İnsan
olduklarını düşünürler. Böyle guliimler bizim boyutumuzdan çıkmak istemezler.
Onları burada bırakmak imkansız - bu zalimce ve insanlık dışı olurdu, ancak
ghuliim sırf kalmak için çeşitli numaralara başvurur. Ulema veya Kabalist daha
da kurnaz olmalı ve yarattıklarını derin bir uykuya sokmalıdır. Ardından, kağıt
parçalarını orijinal yerlerine koyup ateşe veriyoruz. Vücut yanmaya başlar.
Sonra hortlakların üzerine su döküyoruz ve yok oluyorlar.
"İnanılmaz," dedim. - Prosedürü izlemek isterim, ancak itiraf
etmeliyim ki bazı anları sizi utandırıyor. Sadece bu yaratığın karanlık bir
odada bile nasıl ayağa kalkmaya çalıştığı düşüncesi ... Ancak yine de bakmayı
reddetmezdim.
"Bakmaktan daha fazlasını yapabilirsin. Haham Mordehay, zamanı
geldiğinde, özel kodlar ve söylenmesi gereken metinler de dahil olmak üzere
sürecin tüm inceliklerini öğreneceğinize söz verdi.
־— Bana
hayatı nasıl yaratacağımı söyler misin? Bu doğru? Duyduklarıma inanamayarak
sordum.
- Neden? Bir inisiye olur olmaz, birçok gizem size açıklanacak. Geniş düşün
oğlum! Her şey senin için mevcutmuş gibi yaşa! Geliştirmek! Her halükarda, gerçekten
öyle olmasını umuyorum... Ama hadi hikayemize geri dönelim. Böylece, itaatkar
guliim on evin hepsini bir gecede başarıyla inşa etti.
- Ve sonra ne?
“Ertesi sabah erkenden evleri incelemeye geldim ve ilk işim ortalığı
kaplayan o dev battaniyeyi kaldırmak oldu.
- O da neydi? Gerçek bir battaniyeden bahsetmiyoruz, değil mi?
"Hayır, bu, tüm alanı bir görünmezlik perdesiyle örten devasa bir
plazma ekran. "Battaniye" sadece basitlik ve rahatlık için
kullandığımız bir isimdir. Genel olarak, birisi evleri fark etmeyi başardı ve
hemen olay yerine koşan polise haber verdi. Neyse ki kaptanları Sergei eski bir
arkadaşımdı.
- Ne olduğunu? şaşkınlıkla sordu. Sergey, dün burada hiç ev olmadığını
gayet iyi biliyordu.
"Sadece evde," diye yanıtladım.
“Kendimi gördüğüm şey bu. Ama nereden geldiler? Araziyi işgal etmeyi ve
üzerine evler inşa etmeyi nasıl başardınız? Peki ya yapı ruhsatları? sende
olduğunu sanmıyorum Bu mülke sahip olamayacaksınız - sadece üzerinde haklarınız
yok.
—
Sergey, dostum, çok fazla soru soruyorsun. Karınızın ölmek üzere olduğu ve
doktorların ona yardım edemediği zamanı hatırlıyor musunuz? O zaman hayatını
kim kurtardı?
- Tabiki
hatırlıyorum. Sendin Haham Mordehay," diye yanıtladı Sergei. — Bunu nasıl
unutabilirim? Karım gibi - ־ yorulmadan senin adını övüyor.
"Ne,
o gün bana bir şey sordun mu?" Hayır, iyileşmesi senin için yeterliydi.
Her halükarda, soru sormaya başlarsan, yine de cevaplayamam.
"Ona
dokundun ve ayağa kalktı," dedi Sergei. - Benim için bir mucize gibiydi ve
sizi rahatsız etmek istemedim ...
Birden
aklıma eski bir hikaye geldi.
- Bir
dakika bekle! Haham Mordehay'ın sözünü kestim. "Usta aynısını hasta rahibe
Rahibe Marie-Ange Gabrielle için yaptı. Yıllar önce, hatta biz Şam'a gitmeden
önce evimizde yaşıyordu...
Haham
Mordehay, "Oldukça muhtemel," diye yanıtladı. - Sanırım o zaman da
fazladan soru yoktu. Her ne olursa olsun, Sergey'e iyileşme sürecinin tek
dokunuşla sınırlı olmadığını söyledim ve aynı zamanda onun için çok önemli bir
şeyi açıkladım.
-
Sergei, neye dokunursam dokunayım, bunu yalnızca insanların iyiliği için
yapıyorum. Düzgün bir konutu bile olmayan talihsiz yaşlılar için evler inşa
ettim. Bunun bir günde nasıl başarıldığını açıklamaya çalışsam, bana
inanmayacaksın.
Sergey,
"Karım Haham Mordehay'ın başına gelenlerden sonra sana inanmaya
hazırım," dedi. — Sorun farklı: Ne yapacağımı bilmiyorum.
"Bazen
yöntemlerimi açıklamanın imkansız olduğunu biliyorsun. Kızınız Irina'nın
üniversiteye girerken nasıl sorunlar yaşadığını hatırlıyor musunuz? Sonra
uzaktan kaydettim. Ertesi gün üniversiteye döndü ve sekreter, Irina'nın tam
bir öğrenci olduğuna göre dergide buna karşılık gelen bir giriş olduğunu
görünce şaşırdı. Yani şimdi, daha fazla soru yok. Ve onların amacı ne? Evler
zaten var. Ancak endişelenmeniz için bir neden yok. Gerekirse onları yok
edebilirim. Birkaç saniye gözlerinizi kapatın.
Sergey gözlerini kapattı ve ben de battaniyemi tekrar üzerime attım.
"Şimdi bak.
Gözlerini açtı ve neredeyse şaşkınlıktan yerinden fırlayacaktı: Burada
başka ev yoktu. İki polis o kadar korkmuştu ki tabancalarını bırakıp kaçtılar.
Sergei otomatik olarak silahını kaldırdı ve daha önce evlerin durduğu yere
bakmaya devam etti.
"Karalamalar," diye mırıldandı, "yine de bunun şeytanın işi
olduğuna karar verecekler... Ama bunu nasıl başardın, Rabbi Mopdechai ? Evleri
bir anda yok etmek için! Nasıl? Neden?
"Onları geri vermenin bana hiçbir maliyeti yok," dedim.
Gözlerinizi kapatın ve her şey orijinal yerine geri dönecektir.
Tam da bunu yaptı ve evler yine oradaydı! Sergei için bu gerçek bir şoktu.
"Beni tamamen kandırdın, Haham Mordehay. beni korkutmaya mı
çalışıyorsun? - O sordu. — Senin şeytan olmadığını biliyorum ama böyle
anlarda... Meğer senin iradenle bir görünüp bir kaybolabiliyormuş? Ve içeride
yaşayacak olanlar için tehlikeli değil mi?
Güven bana, tehlikede değiller.
"Ya üstlerim bunu duyarsa ve şahsen gelip kontrol ederse?"
“Sen bana haber ver, ben de evleri bir süreliğine ortadan kaldırayım.
Pekala, diye kabullendi Sergei. "Bu olaya göz yumacağım ve adamlarıma
şeytanın pençesine düşmek istemedikçe konuşmamalarını söyleyeceğim.
"Harika bir hikaye," dedim. — Daha sonra bu evlerle ilgili
herhangi bir sorun yaşadınız mı ?
- İşin garibi, o zamandan beri sakinlerin huzurunu bozacak hiçbir şey
olmadı. Milisler saçmalamadı ve insanlar kendilerini tamamen güvende
hissettiler. Doğaüstü güçlerin yardımıyla inşa edilen evlerin çok dayanıklı
olmadığı açıktır. On veya on beş yıl sürecekler, ama daha fazla değil. Ancak
ortadan kaybolduklarında yeni bir şey bulacağım. Bu arada Germain, sana
söylemem gereken çok önemli bir şey var. Sanırım şimdiden kim olduğumu tahmin
etmeye başladın?
— Bana öyle geliyor ki sen sadece bir simyacı ve Kabalist değilsin, Haham
Mordehay, aynı zamanda bir ulemasın. Tüm bu tesadüfler başka nasıl açıklanır
...
Haham Mordehay sözlerimi memnun bir kahkahayla karşıladı:
- Ne kadar zeki bir kız! Hayır, bu adam kesinlikle aptal değil...
"Beni aptal mı sandın Haham?" — Bu soruyu Haham Mordehay'a
sormaktan korkmadım çünkü o çok samimi ve iyi huyluydu.
"Hayır, hayır oğlum... sadece bazen aptalca hatalar yapıyorsun ve
zamanla muhtemelen daha da fazla olacak. Ama seni onlara karşı uyarmak için
elimden geleni yapacağım. Zaten anlamış olmalısın: bundan sonra ulemanın
hikmetini benden öğrenmen gerekecek.
Söylemeye gerek yok, bunu duyduğuma ne kadar sevindim!
“ Bundan sonra
hep yanımda olacaksın ve tavsiyelerime gereken önemi vermeyi öğrenirsen
hayatın bambaşka bir niteliğe bürünecek. Heyecan verici olacak!
"Elbette çok dikkatli olmaya çalışacağım, Rabbi Mordechai. Shifu beni
çok fazla karakterize etmedi mi?
- Ne sen! Eğer durum bu olsaydı, senin üstlenmeye değer olduğuna ulemayı
asla ikna edemezdim. Çocukluğunuz, felsefi bir zihniyete sahip, son derece
ruhani bir kişi olan Üstadın gözetiminde geçtiniz. Sonra Okinawa'da Çinli ve
Japon üstatlarımız gibi entelektüellerin rehberliğinde nefsi müdafaa ve çeşitli
meditasyon biçimleri çalıştınız. Hy ve şimdi gerçek yaşam durumlarına dalmak için pratik
alıştırmalara geçme zamanı . Ve sonra kimse sana benden daha iyi yardım
edemez.
"Ustayı bir daha asla göremeyecek miyim?" diye sordum. Haham
Mordehay'ı gerçekten sevmiştim, ama Üstat'la o kadar uzun yıllara dayanan bir
dostluğum vardı ki! Ve bunun sonu nedir?
"Elbette tekrar görüşeceksin!" Öğrencilerimizi terk etmiyoruz ve
ilerlemenizi izlemeye devam edecek. Ancak, ulema için bir öğrencinin farklı
ülkelerden farklı beceri ve uzmanlıklara sahip akıl hocaları ile okuması
adettendir.
— Seninle çalışacağıma çok memnunum, Haham Mordehay. Benim için bir baba
gibisin!
- Bu iyi. Üniversite dersleri biter bitmez başlayalım. Başlamak için
günlerin, haftaların ve yılların gerçek adlarını kavramanız gerekir. Her günün
her saatinde saklı olan sırları ve en önemlisi bu dünya düzeninde kendi
yerinizi öğreneceksiniz. Tüm görevlerle başa çıktıktan sonra inanılmaz
yetenekler kazanacaksınız. Örneğin, herhangi bir görevi on veya on beş kişinin
toplamından daha hızlı tamamlayabilirsiniz. Kendinizi kopyalamayı
öğreneceksiniz ve çok, çok daha fazlası, - sonra durdu ve bana şaka yollu
sitemli bir bakış attı. - Dinliyorsun?
"Elbette," diye yanıtladım. - Ve çok dikkatli.
"Ayrıca kapınızı bile çalmadan aniden odanızda belirirsem korkmanıza
gerek yok. Sana yardım etmek için cisimleşmem gerekebilir.
- Nesin sen Rabbi, senden korkmak hiç aklıma gelmez!
- Bu iyi. Kendinizi savunduktan sonra, eğitiminizle doğrudan
ilgilenebiliriz. Büyük olasılıkla, Budapeşte'de olacak. Ulemanın sakladığı
bilgilerle sizi bilgilendireceğim ve en önemlisi bilgi ve yeteneklerinizi büyük
ölçüde artıracak olan Kanalı açmanıza yardımcı olacağım. Kanalın açılmasının neye
yol açabileceği konusunda zayıf bir fikriniz olduğunu anlıyorum , ancak çok fazla
endişelenmeyin: bu, hayatınızı yeni renkler ve yeni fırsatlarla dolduracak
muhteşem, unutulmaz bir deneyim.
"Dürüst olmak gerekirse, Kanal kavramını pek anlamadım," dedim. -
Birçoğu bunu farklı ve oldukça karmaşık bir dille ifade ediyor.
Haham Mordehay, "Aslında çok basit bir tanım var," dedi. — Bir
kanal, beynin ekstra duyusal kuvvetleri depolamaktan ve harekete geçirmekten
sorumlu bir parçasıdır. Ulema, Anunnaki'den onu nasıl etkinleştireceğini ve
kendi çıkarları için nasıl kullanacağını öğrendi.
"Ama Batı biliminde onun hakkında tek bir kelime yok," dedi.
- Haklısın. Hâlâ beynin özelliklerini inceleyen ve sistemleştiren
geleneksel bilim, bu önemli unsuru henüz keşfetmedi. Bilim adamlarının
kendilerinin de kabul ettiği gibi, insan beyni birçok yönden onlar için büyük
bir gizem olmaya devam ediyor.
"Doğru," diye kabul ettim.
"Ancak, er ya da geç bilim, Anunnakiler tarafından çok eski
zamanlardan beri bilinen bir kavram olan DNA'nın keşfine geldiği gibi, bu
noktaya gelecek. Bu arada planlarımıza dönersek, Kanalınızın aktivasyonu ve ek
eğitimin ardından Peres du Triangle'dan insanlarla tanışacağınızı söyleyebilirim
.
Benim için bu bir keşifti. Zaten kim olduklarına dair belirsiz bir fikrim
vardı ama yollarımızın kesişebileceğini düşünmemiştim. Bu organizasyon 1100'den beri
Paris ve Provence'ta vardı . En katı sır olduğu için, esas olarak söylentilerle
yetinmek zorundaydım. Bu gizli cemiyetin temsilcilerinin, dünya ekonomisinin
daha da gelişmesini belirlemek için düzenli olarak bir araya geldikleri
söylendi. Ama çabaları nereye götürdü? Bunu bilmiyordum.
"Benimle tanışmak isterler mi?"
Evet, düzenlenebilir. Birçok soruyu cevaplamanız gerekecek. Sizden
hoşlanırlarsa, derneğin bir üyesi olarak atanacaksınız. Ben senin hazırlığınla
ilgileneceğim. Onların gereksinimlerini karşılamak için öğreneceğiniz çok şey
var, ancak sonuç çabaya değer. Her şey yolunda giderse, inisiyasyondan sonra
sizi Büyük Üstat ile görüşmeniz için Etiyopya'ya göndereceğiz. Buna paralel
olarak diplomanızı almak için üniversitede okumak zorunda kalacağınızı
unutmayın.
"Elbette," dedim biraz çekinerek. Anlaşılan programım çok
yoğundu. Haham Mordehay endişeli yüzüme bakarak kahkahalara boğuldu.
"Endişelenecek bir şey yok oğlum! Uzaktan da olsa üniversite
eğitiminde sana yardımcı olabilirim, böylece senin için iş yerine eğlenceye
dönüşsünler! Ve geri kalanımız da sıkılmayacağız. Odaklanmak ister misin?
- Odak noktası nedir?
- Simya.
— Yani, Bay Markovich haklı ve siz gerçekten bir simyacısınız?
"Her şey dışında oğlum. Her şeyden önce ben bir ulemayım. O halde ben
bir Kabalistim çünkü bu öğretide tamamen ustalaşmayı başardım. Kabala'nın Ulema
doktrinleriyle pek çok ortak noktası vardır. Alchemy'yi de severim ama benim
için daha çok bir oyun gibi.
- Bir oyun? İnsanlar, Yaşam İksirini keşfetmek veya altın yaratmanın bir
yolunu bulmak için her türlü fedakarlığı yaptı.
“Çünkü gerçek bir değerler ölçeğine sahip değillerdi. Bilgi gerçekten
önemli olan şeydir. Ve nezaket. Onlarla karşılaştırıldığında zenginlik ve İksir
çocuk oyuncağı. Hey
nasıl, numarayı görmek istiyor musun istemiyor musun?
"Elbette," diye cevapladım heyecanla. Haham Mordehay'ın huzurunda
cesaretin kırılması mümkün müydü? Böyle bir yaşam sevgisiyle , hiçbir
zorluktan korkmuyordu.
"Arabaya gidelim," diye önerdi. Cam kapağında mavi bir ışık
halkası gördüğüm gizemli mekanizmaya yaklaştık.
Haham Mordehay bana "Masadan bir kül tablası al ve arabaya koy"
dedi.
Ben de öyle yaptım, bunun üzerine makinenin yan tarafındaki kolu çevirdi.
Sonra mekanizmanın alt kısmındaki bir çekmeceden kasaya benzeyen parlak siyah
bir zarf çıkardı ve kül tablasını bununla kapladı. Haham, defterinden bir parça
kağıt kopararak onu siyah bir zarfın üzerine koydu.
"Bu kağıda bir şeyler çiz," diye önerdi, "ne istersen."
- Çizmek? Karışıklık içinde sordum. Ama tam olarak ne?
- Ne istersen! En azından bir muz.
"Pekala," diye yanıtladım ve kağıda küçük bir muz çizdim.
"Hala büyük düşünemiyorsun!" - Rebbe Mordechai daha ikna edici
olması için başımın üstüne hafifçe vurarak hatırlattı. Bu muz neden bu kadar
küçük? Tamam, bırak. Nasıl görmek istersiniz - altın, gümüş, yakut?
— Boyayamam Haham, kalemim yok.
Haham, sahte bir çaresizlik içinde, çekmeceden başka bir kutu çıkarır
çıkarmaz başını salladı ve çizimimi bununla kapladı. Sonra ikinci kolu çevirdi.
Arabada bir şey uğuldadı ve hemen sessizleşti.
- Hazır! - dedi. - Çantayı çıkar.
Altında benim muzun tıpatıp aynısını, ama kesinlikle maddi, üç boyutlu
gördüm. En saf altından yapılmıştır. Şaşkınlıkla muza baktım. Tıpkı şu mezuzah
numarası gibi, diye düşündüm.
"Ne kadar mantıksız olabildiğini görüyor musun evlat? Haham Mordehay
güldü.
Neden mantıksız? diye sordum şaşkınlıkla. — Bir muz çizmemi istedin, ben de
çizdim.
— O küçücük, zavallı muz! Daha akıllı olsaydınız, büyük, büyük bir muz
çizerdiniz ve sonunda çok daha fazla altın elde ederdiniz. Büyük düşün oğlum!
Her zaman büyük düşünceler.
Güldüm.
Ve gerçekten, ne aptalım: Bütün bir külçe altın alma fırsatını kaçırdım! Tamam,
bir dahaki sefere daha akıllı olacağım. Ancak asıl mesele, Rabbi Mordechai ile
çalışmanın gerçek bir macera olacağını vaat etmesidir. Önümde yeni bilgilerden,
eşi görülmemiş fırsatlardan ve yaratıcı kazanımlardan oluşan koca bir dünya
uzanıyordu. Sonunda çalışmaya başlayana kadar bekleyemedim.
gözler beşinci
Bridge
of Enlightenment:
Lalapest'teki Maceralar
Sohbetimizden kısa bir süre sonra Rabbi Mordechai, gizemli faaliyetleriyle
ilgili geziler arasında yaşadığı Budapeşte'ye döndü. Ben de üniversiteye, zaten
tanıdık öğrenci hayatına döndüm. Ancak bu kez işler biraz farklı gitti.
Çalışmamın benim için çok daha kolay hale geldiğini fark ettim: Görevleri çok
daha hızlı tamamladım, ancak zaman zaman gittikçe daha zor hale geldiler. Daha
önce bir makale hazırlayıp yazmam iki haftamı aldıysa, şimdi bu çalışmayı tek
seferde başarıyla hallettim. Sınavlara hazırlanmak artık geç saatlere kadar
uyumama neden olmuyordu, materyali hızlı bir şekilde gözden geçirmek bile beni
"baştan sona" bildiğime ve görevle başa çıkmamın garanti edildiğine
ikna etti. Garip olan şey: Sınav biletinin ne hakkında olacağını önceden
biliyordum. Bu gizemli duyuma pek güvenmedim ve tüm materyali incelemeye
çalıştım ama önsezilerim beni asla yanıltmadı. İşlerimin hızı arttıkça bu
ilerlemenin kaynağını belirlemeye çalıştım. Haham Mordehay ile bir ilgisi
olduğuna şüphe yok, ama ne? Dikkatlice düşündükten sonra, ondan her mektup
aldığımda çalışmalarımın çok daha verimli hale geldiğini fark ettim. Bana
uzaktan bile rehberlik edeceğine söz verdi ve bunu yaptı! Bence bu şaka ona çok
zevk verdi.
Kendimi zekice savundum ve aynı günün akşamı Haham Mordehay'dan bir mektup
aldım: "Eğlencenin sonu oğlum. Derecenizi aldığınız için tebrikler, ancak ciddi
çalışmaların zamanının geldiğini söylemek istiyorum.' Güldüm. Çoğu insan için
bir Fransız üniversitesinde okumak çok zor görünürdü, ancak Haham Mordehay, bir
ulema öğrencisi için gerekli olan derslerle karşılaştırıldığında bunu çocuk
oyuncağı olarak görüyordu. Hey tamam! Umarım yeni keşfedilen niteliklerim bununla başa
çıkmama izin verir. Mektup şöyle devam etti: "Öyleyse eşyalarını topla,
Germain ve bir süreliğine Budapeşte'deki evime taşın. Burada harika yaz
havasını, mavi Tuna'yı, evimde konforlu bir odayı ve geniş bir kütüphaneyi
bulacaksınız. Elbette çok gayretle çalışmamız koşuluyla, üç ay içinde
işlerimizi başarıyla yöneteceğimize inanıyorum. Ancak söz veriyorum, sıkı
çalışmanın yanı sıra burada sizi pek çok ilginç şey bekliyor. Böyle olacağından
hiç şüphem yoktu. Çalışmalarımıza başlamak ve inanılmaz mucizelerle dolu bir
hayatın kapılarını açmak için can atıyordum.
Haham beni tren istasyonunda karşıladı. Sıcak yaz havasına rağmen,
geleneksel bir siyah takım elbise giymişti ve kendisi, her zamanki gibi, bir
haham, bir rahip, bir köylü ve iri bir ayı karışımı gibi görünüyordu. Haham her
zamanki coşkusuyla beni kucakladı; gözlerinde içten bir sevinç parladı. Ben de
neredeyse bir yıllık ayrılığın ardından onu gördüğüme tarifsiz bir şekilde sevindim.
Birlikte olduğumuz kısa süre içinde Haham Mordehay'a bu kadar bağlanmayı
başarmış olmam bile tuhaf. Bununla birlikte, insanların ulema kardeşliği
bağlarıyla birleşmesi alışılmadık bir durum değildir.
Budapeşte çok ilginç bir yer: aslında iki ayrı şehirden oluşuyor. Tuna
Nehri şehrin tamamından kuzeyden güneye doğru akar. Nehrin batısındaki
tepelerde bir yerleşim şehri olan Buda bulunur. İş Zararlıları, Tuna'nın
doğusundaki ovada yayılmıştır. Haham Mordehay'ın evi, Buda'nın mahallelerinden
birinde sakin bir sokakta bulunuyordu. Tipik bir Doğu Avrupa binası olan üç
katlı büyük bir taş binaydı. Metal çubuklar birinci kattaki pencereleri güvenli
bir şekilde kapladı. İçerideki atmosfer basit ve rahattı. Haham'ın bana verdiği
oda geniş ve rahattı. Odunla ısıtılan yedek bir soba vardı. Tabii ki, böyle bir
sıcakta içinde ateş yoktu. Ayrıca odada, muhtemelen on sekizinci yüzyılda
yapılmış, ince oymalarla kaplı, eski moda koyu renk ahşap bir dolap vardı.
Yatak bir yığın yastıkla süslenmişti ve sade bir masa ve sandalye resmi
tamamlıyordu. Pencere, yeşilliklerle büyümüş geniş bir bahçeye bakıyordu.
Evde bir laboratuvar görmeyi umuyordum, hatta Bay Markovich'in Paris'te
sahip olduğu gibi çizimleri 30 lotoya çevirebilen bir makine bile olabilirdi. Ama ne biri ne
de diğeri vardı. Görünüşe bakılırsa, Haham zamanının büyük bir kısmını kitap
raflarıyla kaplı geniş bir oda olan kütüphanede geçiriyordu. Hemen, üzerine
kitap, kağıt ve kırtasiye malzemelerinin yığıldığı birkaç büyük ahşap masa ve
içinde okumanın çok rahat olduğu birkaç eski sandalye vardı. Haham beni
kütüphanede bıraktı ve bize kahve ve akşam yemeği hazırlamaya gitti. Benim de
zamanımın aslan payını bu odada geçirmek zorunda kalacağımı tahmin ettiğim için
- oldukça doğru bir şekilde söylemeliyim - etrafa iyice bir göz atmaya karar
verdim. O kadar geniş bir yelpazede toplanan kitaplar vardı ki, ortalama bir
insanın kesinlikle başı dönerdi. Ama en çok masanın üzerinde duran büyük güzel
küreyi beğendim. Küreleri her zaman sevmişimdir. Ve burada dayanamadım: Parmağımla
çevirdim ve sonra kendi ekseni etrafında nasıl döndüğünü gözlemlemeye başladım.
Parmağınızı hangi ülkeye doğrulttunuz? diye sordu o anda odaya giren Haham
Mordehay.
"Hiçbir fikrim yok," diye yanıtladım. — Evet ve fark nedir?
sadece eğleniyordum...
Haham Mordehay bana esrarengiz bir bakışla baktı.
ne farkı var diyorsun diye sordu, bana nazikçe gülümseyerek. “Bazen oldukça
önemli. Ama daha sonra dünyaya döneceğiz, ama şimdilik otur ve ye. Uzun bir
yolculuktan sonra aç olmalısın.
İtaatkar bir şekilde masaya doğru yürüdüm. Haham Mordehay bir deste kağıdı
kenara çekti, yere birkaç kitap koydu ve bana bir fincan lezzetli Türk kahvesi
doldurdu. Hafif atıştırmalık da çok lezzetliydi. Hahamın açıkladığı gibi, yaşlı
bir Yunanlı adam ona dostluk göstergesi olarak Kalamata'dan zeytinler vermişti.
Ayrıca bir tabak taze ekmek ve topları zeytinyağında yüzen bir sürahi baharatlı
peynir vardı. Haham, peynirin kendisine yaşlı bir Arnavut kadın olan bir
tanıdığı tarafından da getirildiğini ekledi.
"Böyle şeyler," dedi. "Bunların hepsi sevgilerini böyle hoş
hediyelerle ifade eden basit, eski kafalı insanlar. Nasıl reddedebilirim? Karşılığında ben
de onlara elimden geldiğince yardım ediyorum. Köylerde böyle yaşarlardı: Hediye
alışverişinde bulunurlardı, her zaman bir komşunun yardımına koşarlardı ...
"Rabbim, onların senin için yaptıklarından çok daha fazlasını senin
onlar için yaptığından hiç şüphem yok. Ama haklısın: Gerçekten çok güzel ve
gereksiz alışverişten kurtarıyor, - dedim. Burada sevildiğin çok açık.
— Evet, biraz satın almam gerekiyor. Ben de sizin ve aileniz gibi
vejeteryanım ve bu nedenle ne ete ne de balığa dokunmuyorum. Bu tür insanlar
bana her türlü güzellikleri sağlıyor, bu yüzden dükkana sadece ekmek, pirinç ve
fasulye için gidiyorum. Kendi bahçemde meyve ve sebze yetiştiriyorum . Benim için bu
kadar basit bir hayattan daha iyi bir şey yok.
Bu adamın Binbir Gece Masalları'ndaki padişahtan daha kötü yaşayamayacağını
düşünürsek ilginç bir açıklama! Ne de olsa Haham dilerse istediği kadar altın
yaratabilirdi. Ama ulema, lüksü çocuk oyuncağı sayar ve ancak gerektiğinde
böyle bir şeyle eğlenebilir. Bu arada, Rabbin harika bir aşçı olduğu ortaya
çıktı. En basit malzemeler ve sıradan mutfak gereçlerinin yardımıyla bir kral
sofrasına yakışır yemekler yarattı. Bana çok iyi yemek yapmayı öğretti, bu daha
sonra benim için çok faydalı olacak bir sanattı. Vejeteryan yemeklerini sıkıcı
ve yetersiz bulan konukları gerçek bir ziyafetle şaşırtmayı ve kendi başıma
pişirmeyi severdim . Gerçek bir renkler, aromalar ve enfes tatlar şöleniydi.
Yemeğimi
bitirdiğimde hahamın tabakları tepsiye koymasına yardım ettim ve sordum:
-
Mutfağın nerede? Ben gidip bulaşıkları yıkayacağım.
"Belki
de sana göstersem iyi olur."
Sonunda
ağır ahşap bir kapının olduğu oturma odasından geçtik.
"Dikkatli
ol, merdivenler var," dedi Haham Mordehay kapıyı açarak.
Çok
geniş olduğu ortaya çıkan ama son derece ilkel bir şekilde döşenmiş olan
mutfağa indik. Peyniri buzdolabına koymak istedim ama öyle bir şey bulamadım.
-
Buzdolabınız nerede? Diye sordum.
Haham,
"Bende yok," diye yanıtladı.
Peki
yiyeceklerinizi nerede saklıyorsunuz? Tepsiyi tabaklarla tutmaya devam ederek
şaşkınlıkla sordum.
- Bu
masanın üzerinde.
Sebzeler,
peynir, ekmek ve diğer ürünlerle dolu büyük bir masa gördüm.
"Ama
buzdolabı olmadan yiyecekler çok daha hızlı bozulmaz mı?" Buradan almak
imkansızsa, neden en azından bir buz kutusu kullanmıyorsunuz?
Mopdechai , sanki
bu önerim onu eğlendirmiş gibi, "Evet, birçok kişi istiyor," diye
gülümsedi. "Ama buna ihtiyacım yok. Şu şeylere bak, buzdan çok daha
iyiler.
Yemeğin
etrafındaki masanın üzerinde duran üç küçük nesneyi işaret etti. Kristal
piramitlere benziyorlardı. Neden haham olduklarını merak ediyorum.
“Tepsiyi
bir sandalyeye koyun, sonra bir sürahi peynir ve zeytin alın ve bunları
üçgenlerin arasına yerleştirin.
Anladığım
kadarıyla "üçgenler" derken kristal piramitleri kastediyordu. Tepsiyi
bir sandalyenin üzerine koyarak zeytinleri aldım ve masanın ortasına,
piramitlerin arasına yerleştirdim. O anda, görülmemiş bir soğuk ellerimi
kucakladı . Mutfakta yaz sıcağı vardı, bu buz gibi hava nereden geliyordu?
Ancak
piramitler arasındaki sıcaklık tıpkı bir buzdolabındaki gibiydi. Rabbi
Mordechai kahkahayı patlattı ve elini sandalyeye vurarak tepsideki tabakların
kederli bir şekilde şıngırdamasına neden oldu.
“Tek
başına teknolojiye güvenmeyin” dedi. Üçgenler yiyecekleri çok daha uzun süre
taze tutar...
"Yine
numaraların," diye şaka yollu azarladım onu.
- Neden?
gülümseyerek cevap verdi. "Bilgi kazanmak, mizah anlayışını kaybetmek
demek değildir evlat. Hayat komik!
Sabahtan
akşama kadar taviz vermeden çalışmamıza rağmen, Rabbi Mordechai ile hayat
gerçekten kolay ve hoş bir şekilde akıyordu. Zaman zaman kafamı karıştıran tek
şey, Haham'ın bana anlamsız görünen argümanları kullanma eğilimiydi. Ancak işin
kendisi o kadar ilginç ve heyecan vericiydi ki, ona dikkat etmemeye çalıştım.
Ayrıca, zaman zaman gösterdiği bazı teknikler, bana sadece etkilemek için
tasarlanmış numaralar gibi geldi. O zamanlar ne kadar yanıldığımı ancak daha
sonra anladım. Şey, ben gençtim ve pek çoğu hala kafama sığmıyordu. Yaklaşık
altıda akşam yemeğine gittik, ardından yürüyüşe çıktık. Haham sayesinde
Budapeşte'de çok güzel yerler tanıdım.
Budapeşte,
Sovyet işgali koşullarında bile aşikar olan alışılmadık derecede güzel bir
şehir. Buradaki her şey müzik ve sanat ruhuyla doluydu. Ayrıca şehirde çok
sayıda hamam bulunmaktaydı ve bu şifalı su sadece turistler tarafından değil
Budapeşte sakinleri tarafından da kullanılıyordu. At kestanelerinin sıralandığı
parklar ve sokaklar, bir tazelik ve huzur duygusu yaratırken, heybetli
anıtlarıyla mezarlıklar bile unutulmaz bir izlenim bıraktı. Kont Gyula
Andrássy'nin 1880'lerde Paris'ten Macaristan'a döndükten sonra tasarladığı
muhteşem caddede yürümekten özellikle keyif aldım. Kont, Budapeşte'nin Champs-Elysées
gibi bir cadde ile dekore edilmesi gerektiğine karar verdi ve muhteşem
fenerler, parklar ve görkemli mimari ile bu harika asfalt caddeyi yarattı. Uzun
tarihi boyunca bu caddeye farklı adlar verilmiştir - 1883'te Radialnaya , 1886'da Andrássy
, 1950'de
Stalin ,
Ekim 1956'da Macar Gençliği , 1957'de Halk Cumhuriyeti. Ziyaretim
sırasında bu ad verilmişti. Yıllar sonra, 1990'da kendisine Kont Andrássy'nin adı geri
verildi. Aynı zamanda bulvarda ciddi bir yeniden yapılanma yapıldı. Geldiğim
yıl, o kadar muhteşem görünmüyordu çünkü savaş zamanının sonuçları etkiliydi.
Yine de, geçmişin büyüklüğü burada hâlâ hissediliyordu: sanki her adımda
yaşayan bir tarihle çevrelenmiş gibiydiniz. Farklı zamanlarda Erkel, Liszt ve
Zoltan Kodály gibi ünlü müzisyenler, şair Endre Ady, birçok yazar ve sanatçı
burada yaşadı. Bulvarda girişi mermer sfenkslerle korunan eski bir opera binası
vardı. Ayrıca bir dizi sanat müzesi ve lüks bir Art Nouveau cepheye sahip
Paris Arcade alışveriş merkezi de vardı.
Bazen
Haham'ın eski arkadaşlarını, çok hoş, ilginç insanları ziyaret eder veya
misafir ederdik. İlk başta her birinin benim bildiğim dillerden en az birini
konuşmasına şaşırdım ama sonra bunların pek de sıradan insanlar olmadığını
anladım. Ne de olsa Haham Mordehay hem eski hem de modern yirmi altı dil
konuşuyordu, o halde neden arkadaşları onun ilgi alanlarını paylaşmasın? Ayrıca
öğrenmeyi hızlandırma özelliği sayesinde Macarcayı çok çabuk öğrendim.
Budapeşte'de
beni içtenlikle mutlu eden birçok aktivitemiz oldu. Örneğin, Haham Mordehay'ın
sebzeler, çiçekler ve bir dizi harika meyve ağacı yetiştiren bahçesini ele
alalım. Özellikle nane ve fesleğen kokusunu ve orada yetiştirdiği harika
domatesleri hatırlıyorum. Ve güller. Daha önce hiç bu kadar büyük ve güzel
kokulu güller görmemiştim. Haham ya doğuştan bahçıvandı ya da ulemanın sahip
olduğu bazı sırlar vardı. Şahsen, işin içinde bir çeşit sihir olduğundan
şüpheleniyordum. Haham'a bunu doğrudan sorduğumda güldü ama bir şekilde utandı.
- Hayır oğlum, burada her şey her zamanki gibi. Ben burada sadece iyi bir
bahçıvanım. Estonya ve Litvanya'yı ziyaret ettiğimde başka bir konu... Oradaki
sebze bahçeleri oldukça küçük ve insanların güçlerini ve sağlıklarını korumak
için iyi beslenmeleri gerekiyor.
— Oradaki bitkilerle bir şey yaptığın ortaya çıktı?
Evet, onları birbiriyle birleştirdim.
- Ne anlamda?
— Örneğin, en sevdiğiniz nane ve fesleğenin özelliklerini birleştiren bir
bitki yaratmayı başardım. Bildiğiniz gibi aynı aileden oldukları için
birbirlerine çok benziyorlar. Nane ve fesleğen yapraklarının aynı anda olduğu
bir bitki oluşturmak benim için zor olmadı. Bazen bu komik hatalara yol açtı:
Çay ikram ettim, muhtemelen nane, içinde her iki bitkinin de yaprakları çıktı
ve sonra şaşkınlıkla bardağına baktı. Ama genellikle işler iyi gitti. Bahçeye
gittim ve tam olarak bir sonraki yemeğin hazırlanması için gerekli olan
yaprakları kopardım. Hiç şüphem yok ki birkaç on yıl daha geçecek ve insanlar
yeni bitkiler yapmayı öğrenecekler.
"Bahse girerim nane ve fesleğen denemeye son vermemişsindir. Aynı anda
salatalık ve domates üretebilen bir türe ne dersiniz?
Haham Mordehay, "Nesin sen," diye itiraz etti, "gereksiz
şüphe uyandırır. Bilirsiniz, salatalık ve domates farklı ailelere aittir.
O zaman neden patates ve domatesleri geçmiyorsunuz? Her ikisi de itüzümü
ailesine aittir. Ayrıca domatesler yerin üzerinde, patatesler ise toprakta
büyür. Yazın domates, sonbaharda patates hasat edebilirsiniz.
"İyi fikir," dedi Haham.
Teklifimi hemen reddetmediğini fark ettim. Ve yıllar sonra , kataloglardan
birinde "harika bitki" olarak listelendiği böyle bir melezle
tanıştım.
Hahamın bahçesinde biraz sihir olduğu fikri de kuşlar tarafından önerildi.
Budapeşte'de çok fazla kuş yok ama çok sayıda kuş Haham'ın bahçesine akın etti.
Rabbi Mordechai'nin onlarla nasıl konuştuğunu ve ellerinden yiyecek gagalayıp
omuzlarına oturduklarını defalarca izledim. Kuşların her birine adıyla seslendi
ve ona usulca bir şeyler fısıldadı. Haham'ın onlara kişisel arkadaşları gibi
davrandığı açıktır. Ben de hayvanlara çok düşkündüm, bu annemin her zaman
teşvik ettiği bir duyguydu ve Haham ile tüylü arkadaşlarını izlemekten keyif
alıyordum. Bazıları elimden yiyecek gagalamaya cüret ettiğinde ne kadar mutlu
olduğumu söylemeye gerek yok!
Haham'ın başka bir yeteneği benim için gerçek bir sürprizdi. Bir gün beni
en sevdiği çingene restoranına götürdü. Onu gören hostes bizimle tanışmak için
acele etti. Gerçek bir çingene gibi görünen yaşlı bir kadındı, ancak aslında -
daha sonra öğrendim - safkan bir Rustu. Örgü örülmüş gri saçları başını bir
taçla süslüyordu ve kulaklarında altın küpeler parlıyordu. Kadının kırmızı
elbisesi, kıpkırmızı, mor ve altın tonlarının hakim olduğu restoranın parlak
dekoruyla mükemmel bir uyum yakalamıştı.
Haham Mordehay'ın çevresinde çingene orkestrasından garsonlar ve
müzisyenler hemen yaygara koparmaya başladılar. "Hey," diye
mırıldandılar, "buraya gelin, Haham geldi!" Birçok konuk da onu
karşılamak için ayağa kalktı. Bunu votka ile büyük bir akşam yemeği izledi -
Haham onu hiç sarhoş olmadan inanılmaz miktarlarda içebilirdi. Aniden sahneye
çıktı ve müzisyenlere bir şeyler söyledi. Neşeyle hışırdadılar ve ona bir
balalayka verdiler. Bu enstrümanı bu kadar iyi çalabildiğini bilmiyordum!
Çingene orkestrasını en başından beri sevdim ama Haham Mordehay'ın katılmasıyla
performans tek kelimeyle muhteşem oldu . Burada bir falcı yanımıza geldi. Daha
sonra öğrendiğim gibi, gündüzleri çoğunlukla mutfakta çalışıyordu ama akşamları
bazen kaderlerini tahmin etmek için ziyaretçilere gidiyordu. Hostesin aksine,
annesinin sütüyle kehanet sanatını özümsemiş gerçek bir çingene idi.
"Efendim," Haham Mordehay'a döndü, "avucunuzun içine bakabilir
miyim? Aniden seni memnun edecek bir şeyim mi oldu? Sonra, izin verirsen genç
arkadaşına fal baktırırım. Rabbi Mordechai iyi huylu bir gülümsemeyle elini ona
uzattı.
Çingene avucuna baktı ve sanki yanmış gibi hemen düşürdü. Büyük siyah
gözlerini Haham'a kaldırdı ve ona doğru eğildi. "Daskalı... matya cy...>> y
diye fısıldadı , gözlerini ondan ayırmadan, hatta
korkmuştu. Tekrar derin bir reverans yaparak geri çekildi ve restoranın arka
tarafında (muhtemelen mutfakta) gözden kayboldu.
- Ne dedi? Bu garip davranış ilgimi çekerek Haham'a sordum.
- "Öğretmenim ... ah, o gözler ..." dedi. Beni tanıyarak,
uygunsuz olduğunu düşünerek benim için geleceği tahmin etmeye cesaret edemedi.
- Seni tanıdın mı? Evet, buradaki herkes seni tanıyor!
"Bu gerçek bir falcı, Germain. Onun bilgisi yüzyılların
derinliklerinden geldi. Halkı ulemayı tanıyabiliyor ve bizi hocaları ve akıl
hocaları olarak görerek onurlandırıyorlar. Daha önce tanışmadığımıza göre yakın
zamanda bu restoranda bir iş bulmuş olmalı.
Derin düşüncelere dalarak kahvemi içtim. Dünyada günlük işleriyle meşgul
olan sıradan insanların farkında bile olmadığı yeterince işaret ve ilişki
vardı. Onları görmelerine veya hissetmelerine izin verilmedi... Bununla
birlikte, Haham Mordehay felsefi düşüncelerle pek ilgilenmiyordu. Bunun yerine
bir kez daha balalayka oynamaya karar verdi. Hostes masamıza geldiğinde akşam
yemeği için ödeme yapmak üzereydik. Hahamın varlığının orada bulunanlar için
tam bir zevk olduğunu ve böyle bir akşam her zamankinden iki kat daha fazla
yiyip içtiklerini söyleyerek bizden para almayı kararlı bir şekilde reddetti.
Haham Mordehay gülerek bize biraz daha kahve ısmarladı: Bu nazik kadının
isteklerini dikkate alarak restoranda biraz daha oturmaya karar verdik.
Eve
giderken, içki içmekten biraz başım dönerek sordum:
"Haham,
ne tür bir ulemasın - fiziksel mi yoksa fiziksel olmayan mı?"
Kelimenin
tam anlamıyla kahkahalarla ikiye katlandı.
Hiç bu
kadar çok votka içen bir hayalet gördünüz mü? Tabii ki, ben fiziksel bir
varlığım. Maddi hayatı seviyorum.
— Ama
gerekirse bedeni terk edebilirsin?
- Kendi
kendine. Ancak vücutta yaşamak çok daha ilginç. Vücudunun dışındayken dans
etmeye çalış!
Derslerimizin
alışılmadık derecede karmaşık ve yoğun olduğunu, ancak her seferinde sonucun bu
çabalara değdiğini bir kez daha belirtmek isterim. Sanki kapı ardına kapı
açmışım ve önümde hiç şüphelenmediğim manzaralar açmışım gibi geliyor. Haham
Mordehay benimle cömertçe her türlü sırrı paylaştı. Ayın ve haftanın her
gününün özünü neyin oluşturduğunu anlamaya başladım ve bunun sonucunda
evrendeki kendi yerimi çizebildim.
En
önemli dersler arasında (özel bir alıştırma olarak okuyucuların dikkatine
sunuyoruz) Yaşam Üçgeni kavramı yer alır. İtiraf ediyorum, bunu fark etmem o
kadar kolay olmadı. Ama sonra, bir kez öğrendiğimde, tüm hayatım boyunca
sadakatle bana hizmet etti.
Haham
Mordehay, "Bugün çok önemli bir konuyu incelememiz gerekiyor," dedi.
— Üçgenin önemini gerçek hayatla ve Peres du Triangle dediğimiz organizasyonla
ilişkilendirmeye çalışalım . Dünyada
altı tane Üçgen olduğunu biliyor musunuz bilmiyorum. Aslında, Dünya'yı kontrol
eden onlardır.
Hükümet
yapılarının bir parçası olan bu siyasi figürler mi? Diye sordum.
— Hayır,
hayır, bunlar sıradan hükümetlerden çok daha önemli. Hayattaki en önemli şeyin
ne olduğunu söyleyebilir misiniz?
-
Hayatın kendisi mi?
-
Prensip olarak bu doğru ama soruma cevap vermiyor.
Tahriş
içimde kaynadı. Hy
burada, yine zihinsel olarak, ama kaşlarımı çattım. Yaşlı Yahudi ile sonsuz
anlaşmazlık. Sonunda çok az işe yarayan argümanlar kullanarak lafı dolandırmayı
severler.
Yani
aynı anda hem haklı hem de haksız mıyım? Böyle bir şey nasıl olabilir?
Haham
Mordehay, "Pekala, buna farklı bir şekilde yaklaşmaya çalışalım,"
dedi. Yeryüzündeki yaşamın anlamı nedir?
- Aile
içinde? Arkadaşlıkta? Hahamın yeniden tartışmaya başlayacağından tamamen emin
olarak sordum. Ve yanılmadım.
—
Akrabalar ve arkadaşlar kuşkusuz hayatımızı anlamlı kılıyor ama hayatın anlamı
onlar değil. Ve bu anlam, hayatın böyle bir üçgen olduğu gerçeğine
dayanmaktadır. Köşelerinden biri sağlığı, ikincisi - başarıyı, üçüncüsü - gönül
rahatlığını temsil ediyor. İşte böyle bir figür - baş parmaklarını ve işaret
parmaklarını bir araya getirerek bir üçgen tasvir etti. “Bu üçgeni dünyaya
empoze ederek anlam kazanacaksın” diyerek ellerini büyük bir küreye bastırdı.
“Ama burada en önemli şey üçgenin yerleştirilmesi gereken yeri bulmak.
"Demek
istediğini anladığımdan emin değilim," dedim biraz tereddütle.
Haham
Mordehay, bana bir cetvel, makas, kalem ve kağıt uzatarak, "Pekala, daha
açık bir şekilde sunmaya çalışalım," dedi. Aşağı yukarı bir eşkenar üçgen
çizin ve kesin.
"Ve
şimdi," diye ekledi, görevi tamamladığımda, "üçgeni küreye
iliştirin."
Kağıdı
aldım ve tam bir aptal gibi hissederek küreye uygulamaya başladım, ancak
yapıştırıcı olmadan tutmayacağını çok iyi biliyordum. Haham Mordehay beni bir
süre izledikten sonra hafif bir alaycılıkla gülümsedi - yüzünde daha önce hiç böyle
bir ifade görmemiştim.
Küreye dikkatle bakarak, "Tekrar yapalım," dedi.
İtaat ettim ve kağıt dünyaya sıkıca yapıştı. Başka bir numara, diye
düşündüm. Beni nasıl sıktılar!
"Dünyayı çevir," diye emretti Haham. Ve üzerine bir kağıt parçası
yapıştırılmış olan küre dönmeye başladı.
Haham, "Şimdi," dedi, "şunu anlamaya çalış: Üçgenin
kenarları zihinsel olarak devam ederse, tüm dünyayı kaplayan enerji hatlarını
kişileştirirler. Örneğin Sağlık köşesini uzatmaya çalıştığımızda beliren ve bir
üçgenin tepesini simgeleyen çizgileri ele alalım. Bu enerji, tüm dünyayı
geçerek hem pozitif hem de negatif akışlarda hareket eder.
Resim yavaş yavaş netleşmeye başladı. Küreyi bir kez daha döndürdüm ve tüm
küreyi kaplayan enerji hatlarını görselleştirmeye çalıştım. Sonunda Haham'ın
düşüncesini anladım.
Pozitif çizgilerin üzerinde yaşayanlar sağlıklıdır. Olumsuz çizgilerin
üzerinde yaşayanlar her türlü hastalığa yakalanır. Ve şimdi görevimizi biraz
karmaşıklaştıralım. Çizimime bak.
Bir üçgen çizdikten sonra üstüne “Sağlık” kelimesini yazdı ve benim için
açıkladı:
Bu A Üçgeni.
Ardından korner çizgilerini uzattı.
“Bu çizgileri birleştirirseniz, tamamen aynı boyutta ikinci bir üçgen elde
edeceksiniz. Buna B Üçgeni diyelim. İçindeki her şey sağlıklı olacak. Şimdi A
Üçgeninin bire bir kopyasını yapın, kaldırın ve B Üçgeninin tam üstüne
yerleştirin. Bu şekilde altı köşeli bir Davut Yıldızı oluşturacaksınız.
Başka bir numarayla değil, inanılmaz derecede ilginç ve kullanışlı bir
teknikle uğraştığımı zaten fark ettim.
- Sırada ne var? diye sordum resme bakarak.
“Davut Yıldızı'nın kenarlarında oluşan dört küçük üçgeni 1, 2, 3 ve 4 olarak numaralandıralım . Bu
dört üçgenin içinde yer alan ülkeler sağlığa elverişli olacaktır. Refahınızı
iyileştirmek veya sadece sağlığı teşvik eden bir yere yerleşmek istiyorsanız,
bu ülkelere dikkat etmelisiniz.
- Anladığım kadarıyla Başarı ve İç Huzuru için de aynısı yapılabilir mi?
Haham Mordehay, "Çok doğru," diye yanıtladı.
"Ama burada bir sorun var. Üçgeni nereye yerleştirmeliyim? Orijinal
konum nasıl bulunur?
Haham Mopdechai
, "Çok basit oğlum," diye kahkahayı patlattı. — Kendiniz için
dünyanın merkezi olun ve üçgeni bulunduğunuz yere yerleştirin.
“Sonra başka bir soru ortaya çıkıyor. Şimdi Budapeşte'deyim. Bu, Macaristan
haritasına bir üçgen koymam ve kendim için en iyi yerleri belirlemem gerektiği
anlamına geliyor. Ancak önümüzdeki hafta veya gelecek ay Paris'e dönmem
gerekiyor. Ve sonra ne? Fransa haritasına bir üçgen yerleştirilsin mi?
"Elbette," dedi Haham Mordehay. - Bu teknik, mevcut gerçeklik koşullarında
çalışır. Nereye giderseniz gidin, üçgen sizi takip eder - ve her zaman aynı
başarı ile.
"Ulemanın öğretileri bağlamında Davut Yıldızı'nı görmek biraz
tuhaf," dedim.
Haham Mordehay, "Hiç de değil," dedi. "Anlamaya çalışın:
Kabalistlerin ulema ile pek çok ortak tekniği vardır ve bu birçok teknikten
yalnızca biridir. Ayrıca, size Davut Yıldızı'nın yedi büyük sırrından sadece
birini ifşa ettim. Kabalistler onu bir yüzyıldan fazla bir süredir kendi
amaçları için kullanıyorlar.
— Bununla birlikte, Peres du Triangle Ayrıca bir üçgen kullanın. Bunun evrensel bir sembol
olduğu ortaya çıktı.
- Doğru söz. Tabii ki, Davut Yıldızı'nın varlığı, finans dünyasının
Yahudiler tarafından yönetildiğine dair geleneksel anti-Semitik iddiaların
nedeniydi. Ama bu tamamen saçmalık. Peres du Triangle'da milliyeti ve dini mensubiyetinin zerre
kadar önemi olmayan insanlardan oluşur . Evet, Davut Yıldızı Yahudiliğin
öğretilerinde önemli bir yer tutar ve hatta İsrail'in ulusal bayrağında yer
alır. Bununla birlikte, birçok akademisyene göre Anunnaki'nin kavramlarından
kaynaklanan evrensel bir semboldür.
Ulema'nın Anunnaki'den ne kadar ödünç aldığını zaten bildiğim için bu
açıklama beni hiç şaşırtmadı.
Zaman farkedilmeden uçtu. Olağanüstü bir miktar öğrenmeyi başardım ve Haham
Mopdechai'ye göre bu
materyal Peres du Triangle ile tanıştığımda bana yardımcı olmalıydı . ve daha sonra
tüm yaşam çabalarımda. Ama henüz dokunamadığımız bazı şeyler var. Uzun süre
şüphelerle eziyet çektim, ama sonunda yine de Haham'a sormaya cesaret ettim:
— Peki ya Kanalımın açılışı?
Haham, "O da yakında olacak," dedi.
Peki ya hazırlık çalışması? Ve sürecin kendisi nedir?
- Bu birçok faktöre bağlıdır. Ama yürüyüşe çıkmamızın zamanı geldi. Sanırım
işinizden sıkıldınız.
Gerçekten yorgunum çünkü bugün geç saatlere kadar çalıştık, hatta akşam
yemeğinden sonra bile geleneksel yürüyüşü atladık. Vakit geceye yaklaşıyordu ve
biraz temiz hava almanın bana zarar vermeyeceğini hissettim.
Haham Mordehay, "Buda ile Peşte arasındaki köprülerden birine
yürüyelim," diye önerdi. “Akşam böyle bir yürüyüş için elverişli.
"Peki nereye gidiyoruz?"
— Széchenyi köprüsüne.
Bu köprü her zaman inanılmaz güzelliği ile dikkat çekici olduğu için buna
karşı hiçbir şeyim yoktu. Adını yapımına yatırım yapan ve Budapeşte'deki sekiz
kalıcı köprüden ilki olan Kont Istvan Szechenyi'den almıştır. İnşaata
başlamadan önce sayım tüm detayları dikkatlice değerlendirdi. Sadece Fransız
uzman Mark
Isambard Brunel'e danışmakla kalmadı, aynı zamanda William Tierney Clark
tarafından Thames nehrinin karşısında Maplow'da inşa edilen
köprüyü de inceledi . Budapeşte Köprüsü 1839 ile 1849 yılları arasında inşa edilmiştir .
Köprünün her iki ucundaki aslan heykelleri harika heykeltıraş Janos Marshalko
tarafından yapılmıştır. Genel halk hala aslanların dilleri olup olmadığını
tartışıyor. Bazıları var olduğunu iddia ediyor, ancak onları görmek neredeyse
imkansız - köprünün dört köşesinde bulunan ayağı tırmansanız bile. Diğerleri
hiç dil olmadığını iddia ediyor ve açılış töreni sırasında bu kadar önemli bir
detayın olmadığını fark eden küçük bir çocuğun heykeltıraşa bunu nasıl
bildirdiğine dair bir efsane anlatıyor. Marshalko'nun eksikliğine o kadar
üzüldüğünü ve kendini köprüden nehre attığını ve öldüğünü söylüyorlar.
Gece
oldu ve köprüde tek bir kişi yoktu, sadece şehrin ışıkları Tuna'nın karanlık
sularına yansıdı. Rabbi Mordechai aniden sorduğunda, bu gösteriye sessizce
hayran kaldık:
Köprüyü
geçmeniz ne kadar sürer?
"Hiçbir
fikrim yok," diye yanıtladım, yapının uzunluğunu zihnimde hesaplayarak.
"Diğer
tarafa senden daha hızlı geçebileceğime bahse girer misin?" Hahamın
gözleri zevkle parladı.
"Tamam"
diyerek gülerek onayladım. Neden denemiyorsun?
- Kabul.
Sadece her zaman düz git: arkana bakma ve etrafa bakma.
— Güzel,
— Bir tür numara hazırladığını biliyordum ama birlikte oynamaya karar verdim. -
Başlayabilir miyim?
- Haydi!
Rab güldü.
Sadece
ileriye bakmaya çalışarak köprünün karşısına geçtim. Ama sonunda karşı tarafa
geldiğimde, Haham çoktan oradaydı, gelişigüzel bir şekilde parmaklığa yaslanmış
duruyordu.
"Etkileyici,"
dedim. “Bu tekniğe hakim olmak istiyorum.
"Buna
bir numara demediğin için çok memnunum," dedi Haham Mordehay ciddiyetle.
"Bunun bir numara olduğunu sanmıyorum." Belli belirsiz bir vicdan
azabı hissettim. Şüpheci sözlerimle Haham'ı üzdüm mü? Dikkatsizlikten bir şeyi
kaçırmış olmalıyım.
Haham, "Öbür tarafa geri dönelim," diye önerdi. Bu tekniğin nasıl
çalıştığını deneyimlemek ister misiniz?
"Elbette," diye cevap verdim ve kendimi hemen köprünün diğer
tarafında buldum. Saniyeden çok daha kısa bir sürede oldu: Az önce oradaydım ve
şimdi eski yerimde duruyorum. Haham Mordehay ortalıkta yoktu. Arkama baktığımda
köprüden bana doğru yürüdüğünü gördüm. Elbette bana her şeyin gerçekten
olduğunu göstermek istiyordu. Birlikte taşınsaydık, bu taraftan hiç ayrılmadığımıza
ve bir vizyona benzer bir şeyim olduğuna karar verebilirdim - bir hayal gücü
oyunu ve başka bir şey değil. Ancak, Haham Mordehay'ın köprüden karşıya
geçtiğini görmek beni bu tür şüphelerden kurtarmalıydı. Ne yazık ki, bu harika,
en nazik insanı derinden üzen bir güven eksikliği gösterdim. Ve nasıl
yapabilirim? Son derece utandım.
"Rabbi Mordechai," dedim, o bana yaklaşır yaklaşmaz,
"yürürken beni neden hareket ettirdiğini biliyorum. Sebeplerini anlıyorum.
Ancak bu artık gerekli değil. Sana tamamen güveniyorum. Benden daha özverili
bir öğrencin olmayacak.
Haham gözlerinde yaşlarla tüm gücüyle bana sarıldı.
"Sen benim için bir öğrenciden daha fazlasısın, Germain. Şu andan
itibaren benim için bir oğul gibisin.
Bu sözler bende derin bir sevinç uyandırdı. Haham bana kızgın değil:
Sonunda ona güvenebileceğimi anladı. Affedildim demektir... Aniden alışılmadık
bir şey hissettim: zihnimde, beynimde ya da ruhumda bir şeyler değişmişti.
Kelimelere dökemedim ama yaşananlar bir köprü ya da nehir kadar gerçekti.
Birdenbire kendimde keşfettiğim koşulsuz güven yeteneği, bilincin kapılarını
ardına kadar açtı ve Kanalım açıldı.
Sendeledim, korkuluğu tuttum ama neredeyse anında aklım başıma geldi. Dünya
bir an öncesinden farklı görünüyordu ama benim kendi algım değişmedi.
Nasıl
oldu da her şey bu kadar çabuk oldu? Diye sordum.
Haham
Mordehay, "Hiç hızlı değil," dedi. "Her şey zamanında oldu - her
zaman olduğu gibi ve olmaya da devam edecek. Diğer mentorlar size birçok şey
öğretti. Aklınızda sadece kanatlarda bekleyen pek çok bilgi birikmiştir. Hy ve şimdi, zamanı
gelince ve uygun koşullar altında, sizin gerçek bir ulema olma isteğinizle,
Kanalınız bir çiçek gibi kendini açtı. Şu andan itibaren, seni gerçek bir bilge
yapacak bir yola giriyorsun. hoşgeldin oğlum!
Uygulama Dersi:
Hayat Üçgeni
İç Huzuruna
Ulaşmak
için Üçgen Şekli Nasıl Kullanılır?
Bu teknik hayatınızı nasıl geliştirebilir?
yardımıyla Dünya
üzerinde sağlığınız, başarınız ve iç huzurunuz için ideal olan yerleri
bulabilirsiniz. Bu yöntemi geniş ölçekte uygulayabilir ve yaşamak için hangi
ülkelerin size daha uygun olduğunu belirleyebilirsiniz. Ancak, bir şehir veya
bölgede size en uygun yerleri bulmak için bunu küçük ölçekte de
uygulayabilirsiniz.
Teoriye genel bakış ( tam açıklama için 4. bölüme bakın)
Dünyanın
her yerinden enerji hatları geçiyor. Bu alıştırmada, üçgen aracılığıyla bize
gösterilenlere odaklanacağız. Enerji akışları dünyanın her yerinde akıyor -
çoğunlukla yeraltında. Hem olumlu hem de olumsuzdurlar.
Pozitif
çizgilerin üzerinde yaşayan kişi sağlık, başarı ve iç huzuruna sahiptir.
Olumsuz çizgilerin üzerinde yaşayan kişi genellikle hastadır, başarıyı bilmez
ve sürekli bir şeyler için endişelenir.
Hayatın kendisi aslında bir üçgendir. Bir köşe sağlıktır. İkincisi
başarıdır. Üçüncüsü iç huzurudur. Üçgeninizi dünyaya empoze ederek hayatın
anlamını bulursunuz.
Öğrenci, “Üçgenimi nereye yerleştirmeliyim? Doğru yer nasıl seçilir? Cevap:
"Nerede olursanız olun, istediğiniz yere koyun."
Öğrenci, “Yer değiştirirsem ne olur?” diye sorabilir. Cevap şu olacaktır:
“Bu teknik herhangi bir anda çalışır. Nerede olursanız olun, üçgen sizi takip
eder. Konumunuzu istediğiniz kadar değiştirin. Teknoloji her zaman
çalışır."
malzemeler
Bu eğitim için iki araçtan birine ihtiyacınız olacak. Bir küre veya
dünyanın düz bir haritasını kullanabilirsiniz. Küre daha doğru yönler verir,
ancak daha pahalıdır ve her zaman bulunmayabilir. Bu nedenle, öğrenci düzenli
bir dünya haritası kullanabilir. Sonuç o kadar doğru olmayacak, ancak kritik
değil. Kart almak da daha kolay.
Kart kullanıyorsanız, şeffaf kağıda (aydınger kağıdı), kurşun kalem, cetvel
ve makasa ihtiyacınız olacaktır.
Bir küre seçerseniz, ev hanımlarının sandviçleri sarmak veya yemek
kaselerini kapatmak için kullandıkları türde şeffaf filme ihtiyacınız
olacaktır. Küreye iyi yapışmalıdır. Ayrıca bu malzeme üzerine yazabileceğiniz
bir işaretleyicinin yanı sıra bir cetvel ve makasa da ihtiyacınız olacak.
teknik
Çeviri editörünün notu. Bu bölümün içeriği, yazarlarla
mutabık kalınarak, tekniğin özünün daha iyi anlatılmasını mümkün kılan bazı
değişiklikler ve eklemelerle tarafımızca yeniden anlatılmıştır.
Kesişen iki eşkenar üçgenden oluşan altıgen bir yıldız çizmelisiniz.
İlk olarak, bir tepe noktası yukarıda olacak şekilde ana üçgen çizilir. Bu
zirve kuzeye yönlendirilmiştir. Sen her zaman bu üçgenin merkezindesin.
Köşeleri, Anunnaki Ulema'nın öğretilerine göre insan yaşamının üç ana faktörü -
sağlık, başarı ve iç huzuru - için en uygun olan yönleri gösterir (bkz. Şekil 1
) .
Успех
Рис ו
Душевный
покой
yönleri
uzayın elverişli bölgelerine dönüştürmek için , orijinal
üçgenin üzerine bir tepe noktası aşağıda olacak şekilde başka bir üçgen
bindirilir (bkz. Şekil 2).״
Рис.
2
Здоровье
Üç
faktörün her biri için uygun alan alanları, iki büyük faktörün kesişme
noktasında oluşan dört küçük üçgen olacaktır. Şekil 3-5'te 1, 2, 3.4 sayıları ile
işaretlenmiştir .
Bu üç
altı köşeli yıldızdan herhangi biri herhangi bir ölçekte çizilebilir. Ölçeğe
göre, dört üçgen hem tüm ülkeyi hem de yatak odanızın köşelerini kaplayabilir.
Her durumda, yıldızın üst köşesinin kesinlikle kuzeye yönlendirilmesi
gerektiğini ve merkezinin şu anda bulunduğunuz yerde olduğunu unutmayın .
gözler altı
Paris'e farklı biri olarak döndüm; o andan itibaren ikili bir hayat
yaşayacaktım. Sadece annem nasıl değiştiğimi fark etti, ancak her zamanki
inceliğiyle hiçbir şey söylemedi. Ulema ile bağlantım hakkında ne kadar çok şey
bildiğini ve bu konuya neden hiç değinmediğini sık sık düşünmek zorunda kaldım,
özellikle de görünüşe göre kendisi de onların sayısına ait olduğu için. Tamamen
ulemanın kurallarına göre yaşadığı aşikardır. Bunun birçok göstergesi vardı,
özellikle de sınırsız hayvan sevgisi. Annem vejeteryanlık ilkelerine bağlı
kalmakla kalmadı, hiçbir şekilde hayvanlara saygısızlık eden veya onlara kötü
davranan birini asla işe almazdı. İhtiyacı olanlara özverili yardımı, durumu
anında değerlendirme ve buna uygun şekilde yanıt verme yeteneği ve yeni bilgileri
hızla özümseme yeteneği, tümü böyle bir varsayımın lehine konuştu. Örgütlü dine
karşı tam bir kayıtsızlık ve ruhani düzlemdeki herhangi bir soruya açıklık,
onların ulemaya ait olduklarını gösteriyordu. Ayrıca, eğer o bir ulema değilse,
Usta Li ve Haham Mordehay neden evimizde bu kadar çok vakit geçirsinler? Sadece
bir tesadüf değildi. Sonunda, yıllar sonra, faaliyetlerine en azından kısmen
dahil olmasaydı, yedi yaşındaki bir çocuğun Hong Kong ve Benares'e (özellikle
de sırasında) o uzun geziye gitmeme asla izin vermeyeceğini fark ettim. tayfun
mevsimi). Ancak, o asla böyle şeylerden bahsetmedi ve ben de, ölene kadar hiç
bozmadığı sessizliğini onurlandırdım, sanırım bunun için kendi sebepleri vardı.
Doktora derecem için hazırlanmaya başladım ama artık açık Kanal sayesinde
benim için zor olmadı, bu yüzden çalışmalar çok az zamanımı aldı. Sonuç olarak,
başka ilgi alanlarına daldım. Örneğin, benzeri görülmemiş bir başarı olan bir
şiir koleksiyonu yayınlamayı başardım. VAcademie Française üyeleri gibi sert
eleştirmenler tarafından bile övgüyle onurlandırıldı .
Bu başarıdan ilham alarak, bu kez Fransız edebiyatı konusunda başka
kitaplar yazmaya başladım. Çok geçmeden okullarda el kitabı olarak kullanılmaya
başladılar, ancak yazarlarının ne kadar genç olduğunu pek bilmiyorlardı ... Bu,
aktif bir sosyal yaşam sürmeme hiçbir şekilde engel olmadı ve kısa sürede
birçok arkadaş edindim - sadece akranlar arasında değil üniversitede ama aynı
zamanda evde, çünkü evimiz eskisi gibi bir kültür salonu olarak kaldı. annemin zarafeti
ve misafirperverliği ile buraya gelen etkili ve ilginç insanlar için. Yeni
arkadaşlarımın çoğu iş ve siyaset dünyasının ciddi isimleriydi ama bu benim
hayatımın sadece bir parçasıydı. Budapeşte'ye döndüğümde, evimden ayrılmadan
hemen önce, Haham Mordechai bana bir gün Peres du Triangle temsilcisinin beni arayacağını söyledi. Onu tanımam zor
olmayacak çünkü bana "Elçi" anlamına gelen Nabil kod adıyla hitap
edecek.
Bir akşam evde oturmuş kitap okuyordum ki birden telefon çaldı. Telefonu
açarken birinin sesini duydum:
— Nebil?
"Evet, Nabil dinliyor," diye yanıtladım.
"Lütfen yarın akşam saat yedide Café de la Paix'e gelin. Verandada bir
masa alın ve bir fincan kahve sipariş edin. Yakında size katılacağım.
- Beni tanıdın mı?
Arayan kişi, "Evet, neye benzediğini biliyorum," diye yanıtladı.
"Pekala, iyi," dedim. "Ama ben senin adını öğrenmek
istiyorum.
- Sadece telefonda değil. Toplantıda kendimi tanıtsam daha iyi olur” dedi
ve telefonu kapattı.
Hy burada
ve bekledim, diye düşündüm. Şimdi çok şey bu toplantıya bağlıydı. İlk başta
Budapeşte'deki Haham Mordehay'ı arayıp tavsiye istemek istedim ama sonra
fikrimi değiştirdim. Bana inandı, görevle kendi başıma başa çıkabileceğime
inandı. Ve birdenbire, doğal kaygıma rağmen, böyle bir sorumluluğu üstlenmeye
hazır olduğumu fark ettim.
Ertesi akşam söz verdiğim gibi Café de la Paix'e gittim ve verandadaki bir
masaya oturdum. Olabildiğince sıradan görünmeye çalışarak kendime bir fincan
kahve ve en sevdiğim tatlı olan ekler ısmarladım. Tek sorun, Paris'te pek çok
tanıdığım olmasıydı ve bu kafe çok popülerdi, bu yüzden farklı insanlar birbiri
ardına masaya yaklaşmaya başladı. Neyse ki, eski dostumun sırası gelene kadar
hepsi basit bir selamlama ile sınırlıydı. Bertrand, çok etkili bir derginin
yazı işleri müdürüydü. Olağanüstü yetenekli bir adam olarak, bu prestijli
pozisyonu çok erken yaşta aldı. Şahsen Bertrand'ı çok sevdim, ama bu durumda o
görmek istediğim son kişiydi - her zamanki gibi benimle bir konuşma
başlatacağından ve böylece Peres du Triangle temsilcisini korkutacağından
korkuyordum .
— Bu saatte burada ne yapıyorsun, Germain? Bertrand yanıma geldi. - Senin
çalışman gerekmiyor mu?
“Böylesine görkemli bir akşamda, kitaplara dalmak gibi bir istek yok. Bu
yüzden burada biriyle buluşmaya karar verdim - sinirimi dizginlemeye çalıştım.
Neden gitmiyor? Yapacak başka işleri var mı?
Bertrand, "Evet, akşam gerçekten çok güzel," dedi. — ־ Belki ben de bir
fincan kahve içmeliyim. Bu pastayı nasıl buldun Nabil?
Kelimenin tam anlamıyla olay yerine atladım.
- Sen?! olamaz!
Bertrand güldü ve masaya oturdu.
- Neden? Onların teması olmamı engelleyen nedir?
Bu inanılmaz başkalaşımı kabul etmeye çalışarak, "Bana gizemli bir
yabancıyla buluşmayı bekliyormuşum gibi geldi," diye yanıtladım.
"Evet, gizemli bir yabancı gibi görünmek benim için zor! Bertrand
güldü.
Onun hakkında gerçekten gizemli hiçbir şey yoktu. Dolgun, kısa, neşeli,
yuvarlak bir yüzle, en azından Peres du Triangle'ın sözde temsilcisinin imajına
benziyordu . Uzun boylu,
zayıf, orta yaşlı bir beyefendiyle, alnına kadar indirilmiş bir şapkayla,
delici siyah gözlerle sabit bir bakışla bir toplantıyı beklediğimi hayal ettim.
Haham Mordehay nasıl gidiyor? Bertrand elini sallayarak garsonu işaret
etti. "Mösyö Lumiere olarak benim için de aynısını lütfen," dedi ve
sonra bana döndü. Dışarıdan bakıldığında, bu iki eski arkadaşın sıradan bir
buluşması gibi görünebilir.
"Haham, her zaman olduğu gibi, kusursuz bir düzen içinde. Birbirinizi
tanıdığınızı bilmiyordum.
- Cidden? Yani dergimde iş bulmama yardım edenin Rabbi Mordechai olduğunu
bilmiyor muydunuz?
- Bilmiyordum bile. Ancak şaşıracak ne var: Bu kişinin birçok bağlantısı
var.
Arkadaşım, "Zamanla aynı şey bizim için de söylenebilir" dedi. — Peres du Triangle gibi bir
örgütün üyesi olduğunuzda , Bütün dünya önünüzde açık. Herkesin size söyleyeceği
gibi, olağanüstü yeteneklere sahibim, ancak gerçekten tek başıma böylesine
önemli bir konumu işgal edebilir miyim? Biliyor musun, Fransa'da benim
yaşımdaki insanlar çocuk sayılır.
"Yine de işinde mükemmelsin ve bu bir gerçek.
"Doğru, ama bizim dünyamızda liyakat tek başına yeterli değil.
Bağlantılar olmadan çok şey başaramazsınız.
Peres du Triangle'a katılım istediğiniz
kapıları açmanızı sağlar.
- Kesinlikle. Bakın Peres du Triangle ulema örgütlerinden sadece biri .
Çocukluktan itibaren belli niteliklere göre seçilmiş olan bizlerden dünyaya
ve dünya için hizmet etmekten sorumludurlar. Diğer ulema örgütleri, tamamen
ruhani bir yola daha uygun olanların inisiyasyonuyla meşgul olurlar. Bu
insanlar hayatlarını farklı, dünyadan kopuk geçirecekler.
-
Şahsen, kalın şeylerde yaşamayı tercih ederim.
- Benim
gibi Aslında neden bu yol için seçildik. Ulema, henüz bir çocuk olsanız bile,
neye iyi geldiğinizi tam olarak bilir. Asla doğaya karşı hareket etmeyecekler,
sizi başka bir kişiye dönüştürmeye çalışacaklar. Ve seçimlerinde yanılmıyorlar.
En zor siyasi ve ekonomik sorunlarla uğraşan akıl hocaları olan Usta Li ve
Haham Mordechai ile çalışmanızın nedenlerinden biri de budur. İkisi de tenha
bir dağın tepesinde bir yerde değil, dünyada yaşıyor.
"Daha
öğrenecek çok şeyim var" dedim. — Ve çalışmalarım erken çocukluk döneminde
başlasa da (sanırım sizinki kadar iyi), ustalaşmanız gereken başka şeylerin
sonu yok.
Peres du Triangle i'ye
katıldığınızda her şey çok daha kolay olacak Göreceksin. İlk
aşama geride bırakılacak ve gerçek öğrencilik yoluna gireceksiniz. Bu arada plan şu: Bir
uçak bileti alıp yola çıkıyorsunuz. Havaalanında karşılanacaksınız.
-
Havaalanında mı? Ve nereye gidiyorum?
"Etiyopya,"
diye yanıtladı arkadaşım. - Ne zaman yola çıkabilirsin?
-
Gelecek hafta. Birisi benimle buluşmayı unutursa diye isimler veya adresler ne
olacak?
Merak
etmeyin unutmazlar. Orada inisiyasyona nasıl hazırlanabileceğiniz
açıklanacaktır. Bu arada bileti alır almaz bana uçuş numarasını söyle, seni
karşıladığından emin olayım.
Bütün bu
sırlar neden? Diye sordum.
"Doğru,
Germain. Ama sana bir şey söylememe izin verildi: Aniden yardıma ihtiyacın
olursa, ister kağıda ister yere hemen bir üçgen çizmeye başla. Ve
tokalaştığınızda, bunu özel bir şekilde yapın . Vedalaştığımızda sana tam
olarak nasıl olduğunu göstereceğim. Biliyorsun, şimdi masada elini sıkmaya
başlasam dikkatleri üzerimize çekebilir. Ancak ayrılırken her şey tamamen doğal
görünecek.
Neden bu teatral efektler? Tekrarladım. “Bana bir Hollywood casus filmini
hatırlatıyor. Siz çok etkili bir organizasyonsunuz, o halde neden
korkuyorsunuz?
— Evet, büyük etkimiz var ve sayımız o kadar az değil. Ancak bizim için
gizlilik her şeyden önce gelir. Daha az dikkatli olsaydık, asla bu tür
sonuçlara ulaşamazdık.
Vazgeçtim çünkü zaten bana başka bir şey söylemeyeceğini anladım. Biraz
daha sohbet ettik, bir fincan kahve içmek için oturmaya karar veren eski
dostların olağan buluşması. Vedalaşmaya başladığımızda, tamamen doğal ve rahat
görünen Bertrand, özel bir şekilde benimle el sıkıştı ve ardından, bir kez daha
tüm hayatımı değiştirecek olan yolculuk için hazırlıklara başlamak üzere eve
gittim.
Uçak Addis Ababa'ya indi. Her zamanki formalitelerin ardından bekleme
salonuna gittim ve beni otele götürecek kişiyi aramaya başladım. Sanırım eskort
nasıl göründüğümü gayet iyi biliyordu çünkü uzun boylu, zayıf, orta yaşlı bir
beyefendi hemen yanıma yaklaştı. Beni mükemmel bir Fransızca ile karşıladı.
Yabancı, bildiğiniz gibi herkesin Fransızca konuştuğu Senegal'de doğup
büyüdüğünü açıkladığında yüzümde bir şaşkınlık ifadesi olmalı.
"Umarım," dedim, "bir gün senin dilinde konuşabiliriz.
— Hangisinde? tam bir soğukkanlılıkla sordu.
— Anakh'ta tabii ki. Ulemanın dilinde. Ne de olsa sen Ulemasın, değil mi?
"Hayır," diye kısaca yanıtladı ve dışarıda bekleyen arabaya doğru
yürüdü. Kaputa yaslanmış sigara içen sürücü beni kibarca selamladı. Otele
giderken rehberim, kendisinin de gençliğinde Yabancı Lejyonunda görev yapan
Senegal ordusunda eski bir yüzbaşı olduğunu söyledi. Açıkçası, hayatı
maceralarla doluydu ve pek çok ilginç şey duymayı umuyordum ama çok geçmeden
otele yaklaşıyorduk. Bu kadar küçük, sıkıcı bir kasaba için oldukça modern,
konforlu bir binaydı.
"Biraz dinlenmenizi tavsiye ederim Mösyö Lumiere. İzninizle saat
sekizde arayacağım ve birlikte yemeğe çıkacağız.
Vedalaştık ve odama çıktım. Avrupa tarzında dekore edilmiş otel son derece
konforlu çıktı. Dışarıdaki sıcak ve bu kadar uzun bir uçuştan sonra serinletici
bir duş almak ve ardından serin bir odada dinlenmek güzeldi.
Akşam sekizde lobide durmuş rehberimi bekliyordum. Zarif ve zarif bir
hanımefendi olan ve nefis uzun boynu sayesinde alışılmadık derecede zarif
görünen karısıyla birlikte geldi. Yakışıklı kıyafeti, her iki eline de bolca
taktığı, çeşitli metallerden yapılmış parlak bileziklerle tamamlanıyordu. Elin
her sallanmasıyla hafifçe tıngırdadı ve rengarenk parıldadı. Bizi tanıştıran
rehberim, karısının gençliğinde ülkesinde bir şov dünyasının yıldızı olduğunu
söyledi. Ve New York'ta Ziegfield's Follies'in yapımlarından birinde yer aldı [**].
"Bütün bunlar geçmişte kaldı," dedi bayan gülümseyerek. - Göz
alıcı hayat geride kaldı ve artık kendi işim var. - Bu konuyu detaylandırmadı,
ama kocasına denk çok etkili bir insanla karşı karşıya olduğumu zaten gördüm.
Beni canlı müzik yapılan güzel bir restorana götürdüler ve doyasıya yemek
yedik . Bütün akşam Fransız sanatçılar hakkında, yeni tanıdıklarımın Fransa'ya
yaptığı geziler ve diğer eşit derecede hoş ama anlamsız şeyler hakkında sohbet
ettik. Rehberim yalnızca bir kez tamamen beklenmedik bir şey düşürdü.
Restoranın bazı müdavimlerine ne kadar dikkatli baktığını fark ettim. Sonunda
başını sallayarak sessizce şunları söyledi:
"Umarım
bir sorun çıkmaz." Görüyorsunuz, Mösyö Lumiere, İmparator Haile
Selassie'nin darbe tehlikesiyle karşı karşıya olduğuna dair söylentiler
duydum... Umarım bunlar sadece söylentidir.
Başka ne
diyeceğimi bilemediğim için başımla onayladım. Bütün akşam Peres du Triangle
ile yaklaşan görüşmem hakkında tek kelime konuşmadık .
Otele
döndüğümüzde saat epey geç olmuştu. Kadın arabada kaldı ve adam girişe kadar
bana eşlik etmek için dışarı çıktı. Benimle özel bir şekilde el sıkışarak büyük
bir hayretle karşıladı.
- Neden
ulema olmadığınızı söylediniz? diye sordum şaşkınlıkla.
Rehberim,
"Hiçbir Ulema 'Ben Ulemayım' demez çünkü bu bir isim bile değildir,"
diye yanıtladı rehberim. — Bu bir sıfat, bir tanım ama her şeyden önce bir
iltifat, başkaları tarafından bir takdir biçimi.
"Teşekkür
ederim," dedim. “Artık benim için açık.
Bu,
Peres du Triangle temsilcisi tarafından bana öğretilen ilk alçakgönüllülük
dersiydi . Kabullenmek o
kadar kolay olmadı çünkü birdenbire çenemi ne kadar da kapalı tutmayı
başardığımı fark ettim. Kabul etmekten utandım ama benim için bu kadar önemli
biriyle tanıştığımda yaptığım ilk şey cehaletimi göstermek oldu. Aptalca ve
tamamen gereksiz sorular sormaya başladım. Birden aklıma geldi: Akşam yemeğimiz
benim ilk sınavımdı. Geçtiğim belli çünkü ayrılırken rehberim yarın akşam saat
dörtte başka birinin beni alacağını söyledi. Yapmasaydım, beni Fransa'ya geri
göndereceklerdi. Ama o andan itibaren, daha kontrollü davranmaya kararlıydım.
Rehbere teşekkür ederek odama gittim ve olanları düşünmeye devam
ettim.Çocukluğumdan beri
bana daha az soru sormam söylendi: "Bak, dinle, öğren ama çok fazla
soru sorma." Hepsi -Üstat Li, Mordechai ve hatta eski dostum Taj-
sorularla uğraşmamamı tavsiye ettiler.Bu arada, "ulem" kelimesinin
doğasına ilk kez dikkatimi çekmiştim. sıfat. Ve gelecekte bunu hatırlayacağıma
kendime söz verdim.
Ertesi gün, tam dörtte iki kişi benim için geldi. Biraz ileride duran biri
daha önemli görünüyordu. İyi huylu bir şekilde gülümseyerek elimi sıktı. Elli
yaşlarında, orta boylu beyaz bir adamdı. Anadili olmadığı hissedilmesine rağmen
akıcı bir şekilde Fransızca konuşuyordu. Yabancı kendini Dr. Farid olarak
tanıttı. Ve bana söylediği ilk şey benim için gerçek bir ifşaydı.
"Mösyö Lumiere," dedi, "sizi tam on yıldır bekliyoruz!"
Söylemeliyim ki, onun hakkında pek çok soru sormamak bana çok iş
kaybettirdi. Ancak kendimi tuttum ve nazik sözleri için ona teşekkür ettim.
Yine de Dr. Farid kibarca sorduğunda yüzüm açıkça şaşırmıştı:
- Bana bir şey sormak mı istiyorsun?
"Hayır, hayır, soru yok," diye yanıtladım.
- Soru yok? o tekrarladı.
- HAYIR.
Şüphesiz, bu benim için başka bir sınavdı. Hiçbir sorunuz olmadığında ısrar
ederek, kendinizi ulema ile özdeşleştiriyor gibisiniz. Başını salladı ve Lodge
şubesine gideceğimizi bildirerek bana arabaya kadar eşlik etti.
İşin garibi, kesinlikle sakin hissettim. İkinci kişi direksiyona geçti ve
kısa yolculuğumuza başladık. Doktor Farid bana kartvizitini verdi. Görünüşe
göre, arkadaşım Yabancı Muhabirler Sendikası'nın eski başkanı. Mesleği gereği
bir gazeteci olduğu ortaya çıktı. Yirmi yirmi beş dakika kadar konuştuktan
sonra nihayet aynı sıradan, sıradan sokakta bulunan eski, sıradan bir binaya
geldik. Üç-dört katlı evler kum rengine (veya daha az sıkıcı olmayan başka bir
gölgeye) boyandı ve tamamen aynı görünüyordu. Sadece birkaçı yüksek, kemerli
kapılarla göze çarpıyordu. Bu tozlu caddede çok az yoldan geçen insan ve araba
vardı ve böylesine donuk bir manzarayı yalnızca nadir palmiye ağaçları
aydınlatıyordu.
En ucunda siyah ahşap bir kapının olduğu geniş bir fuayeye girdik.
Arkasında aynı anda iki koridor vardı: biri sağa, diğeri sola gidiyordu. Sağa
döndük ve kısa süre sonra kendimizi başka bir odada masada oturan bir adam
bulduk, istisnasız tüm büro çalışanlarını ayıran bıkkın bir bakışla bana baktı
ve benden en sıradan formu doldurmamı istedi. Bu iş biter bitmez belgeye iki
mühür vurdu. Sonra pek de temiz olmayan kanvas bir çanta çıkarıp yüzüklerimi,
saatimi, cüzdanımı, kemerimi, askılığımı, gözlüğümü ve diğer aksesuarlarımı
teslim etmemi istedi. Özellikle bu memurun eşyalarıma ne kadar gelişigüzel
davrandığını gördüğümde, çok kırılgan ve zarif, pahalı bir platin saati vermem
gerektiğini kesin olarak kabul ettim. Yine de yorum yapmaktan kaçındım. Bu
meşakkatli süreçte tüm dikkatim çalışanın istekleri ve formları üzerinde
yoğunlaşırken, Dr. Farid bir yerlerde kayboldu. Rehberimin nerede kaybolduğunu
sordum ama katip sadece onu yakında tekrar göreceğimi söyledi ve yan odaya
geçmemi istedi.
Tüm bu süreç beni rahatsız etmeye başladı. Bu kadar çok söylenti ile
çevrili bir örgütün büyüklüğünden duyulan saygıyı, hayranlığı ve hatta korkuyu
yaşamaya hazırdım. Ama şu ana kadar can sıkıntısı ve şaşkınlıktan başka bir şey
yaşamadım. Hiç şüphesiz, gözlerinde biraz ağırlık vardı, çünkü beni şaşmaz bir
saygı ve hatta korkuyla söz ettikleri gizli bir topluluğa kabul ettireceklerdi.
Dr. Farid, beni on yıldır beklediklerini belirtti. Peki burada neler oluyor? Neden Etiyopya'ya
kalıcı olarak yerleşmek isteyen bir tür mülteci gibi muamele görüyorum?
Oturduğum oda koyu renk ahşap ve sadeydi. Duvarlar boyunca tahta
sandalyeler vardı: Onlardan birine oturdum. Ayrıca odanın ortasında tamamen boş
bir masa vardı - gazete yok, dergi yok. Dünyanın herhangi bir ülkesinde
bulunabilen tipik bir kabul odası. Yapacak bir şeyim yoktu ve duvarlarda asılı
olan resimlere bakarak kendimi eğlendiriyordum. Aralarında tek bir tanıdık
bulamadığım ilk dikkatimi çeken semboller oldu. Bunlara ek olarak, dünyanın
dört bir yanından tarihi yerlerin ve anıtların görüntülerinin yanı sıra çeşitli manzaralar da
vardı. Duvarda tek bir portre olmaması cesaret verici buldum. Devlet
dairelerinde, devlet liderlerinin portreleri duvarlara asılır. Dini
organizasyonlarda Papa'nın, başpiskoposların, Buda'nın veya yüksek lamaların
resimlerini göreceksiniz. Kısacası, her zaman sevilen ve beğenilen biri
olacaktır. Ama burada - bunu büyük bir zevkle not ettim - her şey farklıydı.
Burada ibadet etmeden yaptılar (en azından bu bekleme odasına bakılırsa). Çok sonraları
Dr. Farid'e duvarlarda neden portre olmadığını sordum. "Bizi takdir edecek
kadar önemli değiliz Mösyö Lumiere," diye yanıtladı gerçek bir
alçakgönüllülükle.
En az yarım saat bekleme odasında tutulduğum için resimlerin doğası üzerine
düşünecek çok zamanım oldu. Beklemeye dayanamıyorum - bana sadece sıkıcı değil,
aynı zamanda küçük düşürücü geliyor . Bu gibi durumlarda, bana kişiliğime
doğrudan saygısızlık olarak görünen şeyin bir açıklamasını her zaman talep
ederim. Ama bu sefer farklıydı. Sabırlı olmaya, her şeyi dikkatlice
gözlemlemeye, yeni şeyler öğrenmeye ve fazla soru sormamaya karar verdim.
İzlendiğimden - sebepsiz değil - şüphelendim. Başka bir deyişle, başka bir
sınavdı. Sandalyemde rahat olmaya çalıştım , hiçbir endişe ya da sabırsızlık belirtisi
göstermedim. Dışarıdan sakin ve rahat görünmem gerekiyordu ve görünüşe göre bu
bir rol oynadı çünkü otuz dakika sonra bir ses duyuldu: “Hoş geldiniz! Kapı
açık, girin."
ben b(S⅛mi ve yan odaya gittim, burada bir doktor ve yardımcısı
sandığım bir adam beni bekliyordu. Doktor kendini tanıttı ve hızlıca beni
muayene etti. "İyi durumdasın," dedi sonunda. - İyi şanlar!" Ve
bu sözlerle odadan ayrıldı. İkinci adam benimle kaldı.
"Oturun, Mösyö Lumiere," dedi. — Yaklaşan prosedürde
eğitmeninizin rolünü üstlendim. Şimdi size her şeyin nasıl olacağı hakkında
bilgi vereceğim.
Sonunda, diye düşündüm ama yüksek sesle söylemedim. Yeni keşfettiğim
özdenetimimle şimdiden gurur duymaya başlamıştım.
Eğitmen, "Köknarlarıma dikkatle davranmanızı rica ediyorum,"
dedi. "Düşünmek ve gerekirse fikrinizi değiştirmek için iki dakikanız var.
Bu durumda otelinize dönecek ve ardından Fransa'ya gideceksiniz. Anlamaya
çalışın: Önümüzde duran kapıdan çıktıktan sonra hiçbir şey değiştirilemez.
Kendinizi tamamen farklı bir dünyada bulacaksınız. Diğer tüm siyasi, ulusal ve
dini bağlardan vazgeçerek teşkilatımıza bağlılık yemini etmeniz istenecektir.
"Seçimden eminim," diye yanıtladım. “Bu yemini etmem benim için
zor olmayacak.
"Harika," dedi eğitmen. "O zaman lütfen beni takip
edin."
O sırada beni o kadar çok oda ve koridordan geçirmeyi başardılar ki nerede
olduğum hakkında hiçbir fikrimi kaybettim. Bunun beni tamamen şaşırtmak için
kasıtlı olarak yapıldığına inanıyorum. Başka bir klişe, diye düşündüm,
istemsizce burada eski coşkumu geri getirecek bir şeyle karşılaşıp
karşılaşmayacağımı merak ederek.
"Ama
önce bana ayakkabılarını, ceketini, kravatını ve çoraplarını vermeli,
gömleğinin yakasını açmalı ve kollarını sıvamalısın."
Peres du Trianglel üyelerinin
önüne benzer bir biçimde çıkmalıyım. Fransa'da sadece suçlulara bu şekilde davranıldığı
gerçeğinden bahsetmiyorum bile, nereden geldiğimi tam olarak bilmeseydim, beni
asacaklarını düşünebilirdim. Eğitmen sorarken yüzümdeki hoşnutsuzluk ifadesini
fark etmiş olmalı:
"Bir
sorun mu var Mösyö Lumiere?"
“Üzerlerinde
en hoş izlenimi bırakmak istediğim insanların önünde bir tür paçavra gibi
görünmek zorunda kaldığımı ne kadar aptalca hissettiğimi bile ifade edemiyorum.
Adam
sakince, "Siz nesiniz Mösyö Lumiere," diye itiraz etti. "Sen ne
paçavra ne de aptalsın. Aksine, bir hacı ile karşılaştırılabilirsin.
Sonra ne
kadar haklı olduğunu anladım ve kızgınlığım anında yok oldu. Etiyopya'da bana
öğretilen ikinci alçakgönüllülük dersi olduğu ortaya çıkan şeyden biraz
utandım.
"En
önemlisi," diye devam etti eğitmen, "içeride ne olursa olsun, panik
yapma. Tamamen sakin olun.
Sıkıcı
kısım geride kalmış gibi göründüğü için burada kendimi çok daha iyi hissettim.
Eğitmen cebinden bir bez çıkardı.
"Gözlerinizi
bağlamam gerekiyor Mösyö Lumiere. Bu formda, tüm töreni savunmanız gerekecek.
Bu
habere pek sevinmedim ama itaat etmek zorunda kaldım. Adam gözlerimi
bağladıktan sonra beni odanın en ucundaki kapıya götürdü ve üç kez çaldı. Kapı
açıldı ve girdik. Burası önceki odaya göre çok daha soğuk olduğu için anında
titredim.
Ne
bekleyeceğim hakkında hiçbir fikrim yoktu, bu yüzden sabırla yerimi korudum.
Sezgilerim bana insanlarla dolu büyük bir salonda olduğumu söylüyordu ama buna
hiç güvenmiyordum. Ruh halim değişti. Artık bir dizi pul yaşadığımı düşünmedim:
atmosfer tamamen farklı titreşimlerle dolu gibiydi. Önemli bir kişiye ait
olması gereken alçak bir ses, ağır ağır ve sakince şöyle dedi:
- İsmini söyle.
Ben de öyle yaptım, rahatsız edici bir şekilde sesimin hafifçe titrediğini
fark ettim.
İşte yeni bir soru geliyor:
Zawiya'ya (Açı) katılmaya hazır mısınız ?
Eğitmen bana "Evet de" diye fısıldadı, ben de öyle yaptım. Aynı
soru iki kez daha tekrarlandı ve her seferinde “evet” cevabını verdim. Biraz
gerginken bile, üç köşenin Üçgenin görüntüsünü temsil ettiğini fark edebildim.
Bu arada, örgüt üyeleri dünyada nadiren "Üçgen" kelimesini telaffuz
ediyorlar ve bu rakamı "Açı" kelimesiyle göstermeyi tercih ediyorlar.
"Devam et," diye emretti eğitmen. - Sana ne zaman duracağını
söyleyeceğim.
Hiçbir şey göremediğim için biraz tereddütle ilerlemeye başladım. Birkaç
adım sonra bana söylendi:
— Şimdi sola dön, dur ve gömleğini çıkar.
Ulema hocalarımdan uzun yıllar eğitim almamış gibi, alçakgönüllü bir acemi
gibi hissederek öyle yaptım! Bence prosedürün özü buydu. Burada hüküm süren
soğuk, hoş hislere katkıda bulunmadı. Bu yüzden iki kez daha döndüm ve yine
Üçgen'in dış hatlarını inceledim.
"Şimdi dur," diye fısıldadı eğitmen bana.
O sırada bir adam çok yakınıma yaklaştı. O kadar yakınımda duruyordu ki,
gözlerim kapalıyken bile varlığını hissedebiliyordum.
- Kaç yaşındasın? aniden sordu.
"Yirmi beş," diye yanıtladım.
"Hayır," diye yanıtladı. "Bir dahaki sefere sorulduğunda, üç
yaşında olduğunu söyle."
Açıkçası, bu bir tür işaretti.
"Dinliyorum" diye cevap verdim.
- Senin favori
çiçeğin ne?
"Bilmiyorum
bile..." Biraz şaşırarak başladım.
Çiçek?
Bu prosedürle ne ilgisi var ?
Bundan sonra en
sevdiğin çiçek beyaz gül.
Başımı
sallayarak onayladım.
-
Babanın adı ne? - ardından yeni bir soru.
"Adı
Charles'tı," dedim.
“ Bundan
sonra sana
baban sorulduğunda adının Hiram olduğunu söyle.
Bu isme
aşinaydım. Hiram İncil'de Fenike kralının adıydı. Ama o neden burada?
"Şimdi,"
diye emretti görünmez muhatap, "konuştuğumuz her şeyi tekrarla."
- Bana
yaşımı sorarlarsa üç yaşındayım derim. En sevdiğim çiçek beyaz gül. Babamın adı
Hiram'dır.
Cevap
yoktu ama aniden omzuma bir şeyin dokunduğunu hissettim. Bir sopa, bir çubuk
veya bir kılıç - kesin olarak bilmiyorum. Ama gergin olduğum için bu ani
dokunuş ürpermeme neden oldu. Ancak, hemen duygularımı yendim ve dondum.
"Üçgen"
kelimesini onurlandıracağınıza yemin ediyor musunuz? • 1
- Yemin
ederim.
"Sırlarımızı
değersizlere açıklamayacağına yemin ediyor musun?"
- Yemin
ederim.
“Edinilen
bilgileri insanlığın yararına kullanacağınıza yemin ediyor musunuz?”
- Yemin
ederim.
"Hangi
milletten olursa olsun tüm insanlara eşit saygı göstereceğine yemin eder
misin?"
- Yemin
ederim.
"Dizlerinin
üstüne çök," diye emretti. Ben böyle yedim.
-
Gözlerini kapat.
Gözlerini kapat? Ama zaten sıkı sıkıya bağlıydılar. Benden ne istiyordu?
Şaşkınlığımı sezmiş gibi adam ekledi:
“Gözlerini dış gerçekliğe kapat.
Şimdi neden bahsettiğini anladım ve sakince beklemeye devam ettim.
- Ellerini uzat.
Ben de onun istediğini yaptım. Aniden balmumu kokusu aldım ve neredeyse avuçlarımı
yakan bir sıcaklık hissettim, ancak bu tatsız duygu hemen geçti. Kendimi
tuttuğum ve elimi çekmediğim için mutluydum. Ulema ile eğitimimi böylesine bir
dayanıklılığa borçluyum. Sonra adam başıma biraz su çarptı ve ardından
gözlerimdeki bandajı çıkardı.
Hala biraz başım dönüyordu, etrafa baktım. Görünüşe göre, tavanı o kadar
yüksek ki neredeyse göremediğim büyük bir salonun tam ortasındaydım.
Alacakaranlık odada hüküm sürüyordu.Yukarıda bir yerde bulunan mozaik camdan
ışık ancak güçlükle giriyordu. Vitray pencereler, krallarının İncil'deki Kral
Süleyman ve Kraliçe Sheba ile olan ilişkisini anlatan Etiyopya efsanelerinden
sahneleri tasvir ediyordu. Banklarda, duvarlardaki nişlerde ve yere
yerleştirilmiş avizelerde her yerde yüzlerce mum yanıyordu ama salon o kadar
büyüktü ki neredeyse hiç ışık vermiyordu. Yaklaşık yüz kişi, ipekle kaplanmış
şık sandalyelere ve sıralara oturdu. Hepsi kusursuz siyah cüppeler giymişti.
Aniden hepsi ayağa kalktı ve koro halinde "Hoş geldin Germain"
dediler. Seslerinin tınısı boğuk bir gök gürültüsü gibiydi. Onlara biraz
şaşkınlıkla baktım, ancak bu durumda bile dünya olaylarının gidişatı üzerinde
ciddi bir etkisi olabilecek çok önemli birkaç kişiyi tanıyabildim. Bu sırada
eğitmen beni yeni başlayanlar için tasarlanmış olan sıraya yönlendirdi.
"Otur" dedi bana.
Ben banka oturur oturmaz etrafımdaki herkes de oturdu. Kapının üç kez
vurulduğunu duydum. Kapı açıldı ve gözleri bağlı başka bir genç, hocasıyla
birlikte odaya girdi. O gün bana ek olarak iki kişi daha adandı. Daha sonra
öğrendiğim gibi, her kabul törenine Üçgenin sembolik bir temsili olarak üç kişi
davet edildi.
Artık böyle bir duygusal gerginlik hissetmiyordum ve iki gencin daha
inisiyasyonunu zevkle izledim. Her ikisi de benim o kapıdan ilk adımımı attığım
andaki kadar heyecanlı göründükleri için rahatladım. Avuçlarımı neredeyse yakan
ateş, inisiyasyon törenini yöneten kişinin elindeki meşalenin alevi çıktı.
Girift oymalarla süslenmiş harika bir gümüş vazodan inisiyenin başına su
döküldü. Ve omzuma değen nesnenin gümüş bir kılıç olduğu ortaya çıktı. Orada
bulunanlara baktığımda, Büyük Üstat olması gereken bir kürsüde oturan bir adam
gördüm. Beyaz bir tunik giymişti. İki yanında beyaz güllerle dolu iki vazo ve
iki büyük şamdan vardı.
Son inisiyasyon tamamlandığında, üçümüzden Büyük Üstat'ın önünde durmamız
istendi. Onun şahin yüzüne baktım ve bunun tam olarak gizli bir örgütün üyesini
nasıl hayal ettiğimi düşündüm - ciddi, gizemli ve biraz ürkütücü. Usta oturduğu
yerden kalkıp yanımıza geldi.
- Korkmuş muydun? - O sordu.
"Evet," diye cevapladık bir ağızdan.
"Çünkü," dedi Yargıç, "bilinmeyenden korkmaya
alışkınız," diye işaret parmağını bize doğrulttu. Bir numaralı düşman
korkudur. İki numaralı düşman cehalettir. Üç numaralı düşman açgözlülüktür. Şu
andan itibaren
korku, cehalet ve açgözlülükle bağlantılı her şeyi reddetmelisin,” diyerek
görkemli ve anlamlı bir şekilde bize bakarak sandalyesine geri oturdu.
Yakınlarda duran eğitmen, "Tüm saygımla eğilin," diye fısıldadı.
Ben de öyle yaptım, ardından beni odadan çıkardı. Diğer iki inisiyenin hangi
kapılardan çıktığı hakkında hiçbir fikrim yok.
"Hadi gidelim," eğitmen başıyla beni onayladı. — Giysilerini ve
diğer eşyalarını almalıyız.
- Hepsi bu? Diye sordum.
"Evet," diye yanıtladı, kendinden emin bir şekilde sonsuz sayıda
oda ve koridoru takip ederek.
- Bir sınavdan geçmem gerektiğini düşündüm, birçok soruyu cevaplamam
gerekeceği gerçeğine hazırlanıyordum. Fikirlerime göre, sınav inisiyasyondan
önce gelmeliydi.
"Öyleydi," dedi rehberim.
- Aklında ne var?
"Daha sonra anlayacaksın," diye yanıtladı.
Çok sonra, üzerinde düşündükten sonra, örgütün temsilcilerinin benim
gelişim düzeyimi ve edinilen bilginin doğasını mükemmel bir şekilde hayal
ettikleri sonucuna vardım. Elbette Üstat Li ve Haham Mordehay onları her şey
hakkında ayrıntılı olarak bilgilendirdiler, böylece benim toplumun yeni bir
üyesi rolü için uygun olup olmadığımı inisiyasyondan önce bile çok iyi
biliyorlardı. Ama o an öyle bir kafa karışıklığı içindeydim ki ne olduğunu
anlayamadım. Hala bir acemi gibi hissettim.
"Peki şimdi bana ne olacak?" Gereksiz sorular sormamaya yeminimin
aksine sordum. Ancak rehber şüphelerimi anladı.
"Mösyö Lumiere, artık bizden birisiniz," dedi. “Artık acemi ya da
acemi değilsin. Şu andan itibaren bir sürü yeni şey, yeni gizemler, yeni teknikler
öğrenmeniz gerekiyor. Organizasyonun bilgisi emrinizde, çünkü artık bizimle
eşit durumdasınız.
Fransa'ya ne zaman dönebilirim? diye sordum yanlışlıkla Etiyopya
topraklarındaki derslerden bahsettiğimize inanarak.
- Her ne zaman. Buradaki işiniz bitti.
Bu yüzden Paris'e geri dönüyorum. Ama oradaki Locanın temsilcileriyle nasıl
iletişim kurabilirim?
— Şubelerimiz dünyanın her yerinde, ikisi Fransa'da, neden aracımız olan
Bertrand arkadaşınızla iletişime geçmiyorsunuz? Öğretmenin Haham Mordehay'ı da
unutma. İnanın Bay Lumiere, desteksiz kalmayacaksınız.
Ortasında
tek bir masanın durduğu küçük boş bir odaya girdik ve üzerinde kıyafetlerim
vardı.
Rehberim,
"Tüm eşyaların burada," dedi. "Giyindikten sonra bu kapıdan
çıkabilirsin. Sizinle tanışmak bir zevkti, Bay Lumiere. Bunun son görüşmemiz
olmayacağından hiç şüphem yok.
Ona
teşekkür ettim ve bu odaya girdiğimiz kapıyı arkasından kapatarak geri çekildi.
Çabucak giyinirken, saatimin kaba kullanımdan en ufak bir zarar görmediğini
görünce rahatladım. Kadrana baktım ve ancak o zaman yaklaşık üç saattir Locada
olduğumu fark ettim.
Rehberimin
gösterdiği kapıdan dışarı çıktım ve bana yabancı bir sokakta durduğumu görünce
şaşırdım. Açıkçası, bu benim üç saat önce binaya girdiğim giriş değildi. Otele
nasıl döneceğim hakkında hiçbir fikrim yoktu ve çıktığım sokak çok küçük ve
boştu. Binadan çıktığım kapıyı çalmaya başladım ama cevap yoktu.
Karışıklık
içinde etrafa baktım. Beni buraya arabayla getirdikleri için Loca binasının
şehrin neresinde olduğunu bilmiyordum. Ek olarak, dar, kafa karıştırıcı
sokaklarda en az yirmi dakika sürdük. Ve burada ne yapman gerekiyor? Aniden
başında bir sepet ekmek taşıyan ve tam bana doğru hareket eden yaşlı bir adam
gördüm. Otele giden yolu bulmayı umarak ona el salladım.
Ne yazık
ki onun dilini bilmiyordum ve o da Avrupa dillerinden hiçbirini konuşmuyordu.
Ancak "taksi" dediğimde anladı ve yakınlarda araba olmadığını
belirtircesine başını salladı. Sonra otelin adından bahsettim. Genişçe
gülümseyerek beni eski, kirli mor-yeşil bir otobüsün park edilmiş olduğu
yakındaki bir sokağa götürdü.
Yaşlı
adama teşekkür ettim ve ona biraz para verdim, ardından şoföre açıklamaya
çalıştım. Ama Fransızca da bilmiyordu. Ancak parayı ona verdiğimde başıyla
otobüse binmemi işaret etti. Benim dışımda orada tek bir yolcu yoktu. Biraz
bekledikten sonra şoför beni otele götürdü.
Senegalli beyefendiye ve karısına nezaketlerinin karşılığını, onları
benimle bir restorana yemeğe davet ederek ödemeye karar verdim. Ancak ondan
sonra tereddüt etmedim ve Fransa'daki evime döndüm. Genel olarak Addis Ababa'da
beş gün geçirdim. Genellikle, kendimi yabancı bir şehirde bulduğumda, mümkün
olduğu kadar çok ilginç şey görmeye çalışırım, ama bu sefer Bertrand'la
inisiyasyon sürecimi tartışmak için can atıyordum.
Birkaç gün sonra buluştuk.
Bence yeterince izlenim edindin, değil mi? O sordu.
"Haklısın," diye kabul ettim. “İlk saat için aynı şeyi söyleyemem
ama inisiyasyonun kendisi unutulmaz bir izlenim bırakıyor. Ama test yoktu.
"Elbette öyleydi," diye itiraz etti Bertrand. “Bütün hayatınız bu
olay için bir hazırlık oldu ve son sınav, odaların ve koridorların labirentine,
uzun bekleyişlere ve aptalca klişeler koleksiyonuna tepkinizdi. Ve geçtin.
Haklı olduğum ortaya çıktı ve beni gerçekten kontrol ettiler. Hy evet Allah yar
ve yardımcısı olsun, her şey çoktan geride kaldı.
- Şimdi ne var? Diye sordum.
"Şimdi Haham Mordehay'ın yanında derslerine döneceksin. Gelecekte
ihtiyaç duyacağınız gerekli teknikleri ve uygulamaları size öğretecektir.
Ayrıca Paris Lodge toplantılarına da katılabilirsiniz.
Lodge'dan bahsetmişken. Addis Ababa'daki, bende oldukça garip bir izlenim
bıraktı. Dışarıdan çok küçük görünüyordu ama içi çok genişti.
“Başka bir binayla bağlantılı olması mümkün. Ayrıca yer altı tesislerini de
kullanabilirler,” diye açıkladı Bertrand.
"Otele dönmem biraz zaman aldı ve Lodge'un adresini hiç almadım.
Bertrand,
"Hiç önemli değil," dedi. “Mesele şu ki, kalıcı bir Loca değil.
İnisiyelerin eğitiminin doğasına en uygun ülke basitçe seçilir. Sonra binayı
açılış töreni için kiralıyorlar ve her şey biter bitmez tekrar boşaltıyorlar.
Artık oraya geri dönmek zorunda değilsiniz, dolayısıyla adresi de bilmenize
gerek yok.
“Bu
arada, dünyada bir işim olacağı için münzevi bir hayat sürmek zorunda
kalmayacağımı söylerken haklıydın. Locada, tam olarak dünyevi, günlük
faaliyetlerle uğraşan çok önemli kişiler gördüm.
- Kendi
kendine. Gerekirse, diğer Localara kabul edilebilirsiniz. Artık üçüncü
seviyedesiniz. Ayrıca 8,18, 31 ve 33. seviyeler vardır , bu nedenle birçok olası yol vardır.
Şimdilik genel toplantılara katılarak başlayabilirsiniz. Her perşembe
buluşuyorlar. Sana adresi vereceğim. İstersen seni biriyle tanıştırmak için
seninle ilk kez oraya gidebilirim. Bazı toplantılar sadece Locanın üst düzey
üyelerine açıktır, ancak Perşembe toplantıları herkese açıktır. Orada
Kabine'nin bir kısmını ve bir takım büyükelçileri görmeniz mümkündür. Ah evet, Haham
Mordehay ile de iletişime geçmeyi unutmayın!
"Elbette,"
diye yanıtladım.
Ancak
bunun gerekli olmayacağına dair bir önsezim vardı ve en geç bu akşam hahamdan
bir sonraki adımımın ne olması gerektiğini belirttiği bir mektup bulacaktım.
Yani, aslında ortaya çıktı ־— mektup zaten posta kutusunda beni bekliyordu.
"Sevgili Germain," dedi, "yakın zamandaki İnisiyasyonun için
seni tebrik ediyorum. Bu büyük bir başarı ve aynı zamanda çok heyecan verici
bir süreç. Etiyopya Köşkü'nde ne tür hileler yaptıklarını bana söylemelisiniz -
genel entrikayı sürdürürken yeni bir şey bulduklarında. Bu arada, günlük
görevlerinize dönerek, doktora tezinizin çalışmasını tamamlamaya çalışın -
bunun size çok fazla zaman ve çaba harcaması pek olası değildir. Ayrıca, mümkün
olduğunda Loca toplantılarına katılın. İşleri hallettikten sonra, gelip beni
Budapeşte'de gör - ciddi işlere başlamalıyız. Heyecan verici, ilginç, harika
bir hayata giden yolu neyin açacağını keşfetmeye başlamanın zamanı geldi - her
şey, söz verdiğim gibi. İnanın önümüzde çok heyecan verici şeyler var!”
Uygulama Dersi:
Haftanın şanslı gününü ve
saatini nasıl bulabilirsin?
Çeviri editörünün notu. Bu bölümün içeriği, yazarlarla
mutabık kalınarak, tekniğin özünün daha iyi anlatılmasını mümkün kılan bazı
değişiklikler ve eklemelerle tarafımızca yeniden anlatılmıştır.
Anunnaki Ulema'nın öğretilerine göre mutlu saatler, haftanın yedi gününden
yalnızca dördüne düşebilir. İşte buradalar:
1. Tkhilta (Salı).
2. Araba (Çarşamba).
3. Jama (Cuma).
4. Sabah (Cumartesi).
Rakamları iyi hatırla. Aşağıda 3. günden bahsettiğimizde örneğin bu
listedeki üçüncü günden, yani Çarşamba'dan değil Cuma'dan bahsediyoruz.
Aşağıda açıklanan yöntemi kullanarak hesaplayabileceğiniz haftalık kişisel
happy hour'ın, önemli işlerin resmi olarak başlatılması, önemli yazışmaların
gönderilmesi, sözleşmelerin yapılması vb. için kullanılması önerilir.
Anunnaki Ulema'nın bu yönteminin tamamen numerolojik olduğunu fark
edeceksiniz. Sonuçta, hepsi adınızdaki harf sayısına bağlıdır. Aynı isim
uzunluğuna sahip kişiler aynı mutlu saatlere sahip olacak.
Bu, farklı alfabelerle ilgili bir soruyu gündeme getirebilir. Ya şu anda
yaşadığınız Amerika'da, adınız dört harfle ve ana dilinizde, hangi ülkede
yazılmışsa?
geldin, - beş? Ulema şu şekilde cevap verir: ana dilinizi kullanın -
adınızı ilk anladığınız dili. İsmin orijinal yazılışı, bilincinize derinden
kazınmıştır; enerji yapınızı en iyi şekilde yansıtır ve sizin için daha fazla
güç içerir.
Burada
açıklanan teknik oldukça basit olmasına rağmen, hayatınızı sonsuza kadar daha
iyiye doğru değiştirebilir.
• Teknik
Daha
önce de söylediğimiz gibi, bu yöntem numerolojiktir. Numaraları eklemelisiniz.
Bir dizi sayının toplamı 9'dan fazlaysa (yani iki veya üç basamaklı), tek basamaklı bir
sonuç elde edene kadar sayıları her zaman daha fazla toplayın.
Örneğin,
4 + 7 + 7 + 7 = 25'e kadar eklerseniz , 2 + 5'i toplayın ve toplamı, yani 7'yi kullanın.
40 + 41 + 42 + 43 = 126 elde ederseniz
1 + 2 + 6 ekleyin
ve 9'u kullanın.
Öncelikle
16 hücreli
bir tablo çizmeniz gerekiyor, bunun gibi:
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Ardından,
haftanın günlerini şu sırayla yazarak bir tablo oluşturursunuz:
Tablo 1
1. Gün |
2. Gün |
DayZ |
4. Gün |
2. Gün |
DayZ |
4. Gün |
1. Gün |
Gün Z |
4. Gün |
1.gün |
2. Gün |
4. Gün |
1. Gün |
2. Gün |
Gün Z |
6-5572
161
Ardından,
adınızın bir tablosunu yaparsınız. Adınızı (size doğumda verilen ve ana
dilinizin alfabesiyle yazılmış) tablonun hücrelerine ve her zaman sağdan sola
doğru girmelisiniz. Anaha da dahil olmak üzere birçok eski dilin
kurallarına göre kelimeler böyle yazılır. Ardından kalan hücrelere de sağdan
sola 1'den
4'e kadar gün sayıları girersiniz. Bundan sonra boş hücreler varsa, adın
harflerini ve ardından 1'den 4'e kadar olan sayıları tekrar girin . Ve böylece hücreler bitene kadar.
Diyelim ki adınız Susan ( "yerel" İngilizce yazımıyla Suzan). Doldurulmuş
tablonuz şöyle görünecektir:
Tablo 2
A |
Z |
Ve |
S |
3 |
2 |
ו |
N |
Z |
sen |
S |
4 |
2 |
ו |
N |
A |
Sonraki
adım: mutlu saatinizin bir tablosunu yaparsınız. Tablo 1 ve 2'ye dikkatlice bakın ve her iki
tabloda da aynı sayıyı içeren hücreyi bulun. Bu örnekte bu, alt sıradaki soldan
ikinci hücredir (netlik için gölgelendirilmiştir). Her iki tabloda da 1 rakamı vardır (Eğer
böyle iki veya daha fazla hücre olsaydı sayıları içlerine toplamamız
gerekirdi.)
Tablo 3
1. Gün |
2. Gün |
DayZ |
4. Gün |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ו |
|
|
Şimdi
alınan verileri işlemeye başlıyoruz. Tablonun üst sırasını olduğu gibi bırakın
ve kalan hücreleri birimlerle doldurun:
Tablo 4
1. Gün |
2. Gün |
DayZ |
4. Gün |
ו |
ו |
ו |
ו |
ו |
ו |
ו |
ו |
ו |
ו |
ו |
1 |
Ardından,
her sütunda, ilk satırdaki gün sayısından alttaki üç birimi çıkarın.
Örneğimizde (soldan sağa sütunlar halinde):
1-1-1-1=-2
2-1-1-1=-1
3-1-1-1=0
4-1-1-1=1 Şimdi sayıları toplayın: (-2) + (-1) + 0+1 = -2.
Verileri
işlemeye devam ediyoruz. Tablonun alt üç satırının tüm hücrelerine alınan son
tutarı -2
olarak giriyoruz :
Tablo 5
gün _ |
2. Gün _ |
DayZ |
4. Gün |
-2 |
-2 |
-2 |
-2 |
-2 |
-2 |
-2 |
-2 |
-2 |
-2 |
-2 |
-2 |
Ve önceki
adımda olduğu gibi, her sütun için toplamı buluyoruz. Bunların (soldan sağa) -5, -4, -3 ve -2 olacağını
hesaplamak kolaydır .
Şu
sayıları toplayalım: (-5) + (-4) + (-3) + (-2) = -14.
sayısını
oluşturan iki rakamı toplayalım :
1 + 4 = 5.
Ve tekrar
toplayın: (-14)
+ 5 = -9.
Sonraki
adım. Tablo 1'e
(haftanın günleri) dönüyoruz . İkinci sıradan başlayarak sağdan sola dokuz
hücre sayıyoruz (son aritmetik işlem sırasında elde edilen sayı):
1. Gün |
2. Gün |
DayZ |
4. Gün |
2. Gün _ |
3. Gün® _ |
4. Gün ® |
1. Gün _ |
3. Gün ® |
4. Gün ® |
1. Gün ® |
2. Gün ® |
4. Gün |
1. Gün |
2. Gün |
DayZ® |
3. güne geldik
(tabloda bu hücre netlik için gölgeli olarak gösterilmiştir). Bu, Susan'ın
mutlu saatinin Anunnaki haftasının üçüncü günü olan Cuma gününe denk geldiği
anlamına gelir.
Saati
belirlemek için kalır. Bunu yapmak için tablo 4'e geri dönün ve 3. gün sütunundaki
tüm sayıları toplayın (gün numarası dahil): 3 + 1 + 1 + 1 = 6.
Şimdi bu toplamı sondan bir önceki olandan çıkarın: (-9)-(+6) = -3.
24'ten (gündeki
saat sayısı) çıkarılır ve şunu elde ederiz: 24 - 3 = 21.
Yani,
Susan'ın en mutlu saati Cuma günü saat 21:00'de başlıyor.
yedinci göz
Her şeyi
bana söylendiği gibi yaptım: Paris'te ancak doktoramı yapacak kadar kaldım. Bu
süre zarfında, Locanın Perşembe günleri yapılan toplantılarından birkaçına
katılmayı başardım. İlk ziyaretimde Bertrand beni çok önemli ve yüksek rütbeli
kişilerle tanıştırdı, böylece teşkilatımızın Fransa'da ve aslında tüm dünyada
sahip olduğu etkiye ancak şaşırabildim. Bu tek başına benim için gerçek bir
keşifti.
İşimi
bitirdikten sonra Haham Mordehay'ın rehberliğinde Anunnaki Ulema'nın pratik
yöntemlerini öğrenmek için Budapeşte'ye gittim. Bana pek çok teknik öğretmeyi
ve aynı zamanda Peres
du Triangle'da gelecekteki faaliyetlerim için bir plan yapmayı planladı. Usta Li örneğini
izleyerek kendimi diplomatik hizmette gerçekleştirmem gerektiğine uzun zaman
önce karar verilmiş olmasına rağmen, çoğu, maksimum yeteneklerimi hangi alanda
gösterebileceğime bağlıydı. Rabbi Mordechai, eğitimimi üç ila altı aylık bir
sürede tamamlamamı istedi ve bu nedenle bu kadar kısa sürede mümkün olduğu
kadar çok şey yapmam gerekiyordu. Yine de, yoğun incelemeye rağmen, mutlu bir
şekilde Haham Mordehay'a döndüm. Eski odama yerleşmek, bütün gün hahamla onun geniş
ve eklektik kütüphanesinde çalışmak ve ardından, çalışmalarımı bitirdikten
sonra akşam yürüyüşlerime çıkmak çok güzeldi.
İlk
akşam, yemekte otururken Haham geldi:
"Sanırım
Germain, sana tam olarak hangi teknikleri öğreteceğimi merak ediyorsun.
- Elbette. Sadece meraktan yanıyorum.
"Genel olarak, bu çok heyecan verici bir aktivite," dedi Haham
Mordechai, bir pideyi sebze turşusu ile masada servis edilen humusa
batırırken. Gelişimi kutlamak için, yıllardır yediğim en iyi Orta Doğu
yemeğini hazırladı.
- Başka bir şey de, bazı tekniklerin diğerlerinden daha zor olacağıdır. Bu
nedenle, zamanı manipüle etmenize izin verecek bir uygulamayla başlamaya değer
- bu şekilde derslerin süresini önemli ölçüde azaltabiliriz.
Kulağa hoş geliyor, dedim. “Aslında bu uygulamaya biraz aşinayım. Ne
derseniz deyin, kanalımı açmama yardım ettikten sonra diplomamı çok daha kolay
ve hızlı bir şekilde savunabildim.
— Yeni teknik çok daha hızlı çalışmanıza izin verecek. Dışarıdan bakanlar
için bu, doğaüstü bir hız gibi görünecek.
"Ama bu böyle, değil mi?" Gülümsedim. "Böyle bir tekniği
doğaüstü bulmuyor musun?"
— Her şey neyin doğaüstü olduğunu düşündüğünüze bağlı. İnsanlar,
anlayamadıkları herhangi bir fenomeni böyle adlandırmaya alışkındır. Bence
yaptığımız veya gördüğümüz hiçbir şey doğaüstü olarak kabul edilemez. Sloganım
şudur: eğer bir şey varsa, o zaman kesinlikle doğaldır, aksi takdirde var
olmazdı. Bu bağlamda, "doğaüstü" kavramı bana tamamen anlamsız
geliyor," dedi Haham Mordechai.
"Belki de haklısın," diye kabul ettim biraz düşündükten sonra.
"Bana öğretmek istediğin teknikler neler?"
Haham cebinden bir parça kağıt çıkararak, "Umarım gelecekteki çalışman
için ihtiyacın olan her şeyi bu listeye koymayı başarmışımdır," dedi. “Onu
al ve yattığın zaman boş zamanlarında oku. Şimdi, akşam yemeğimizi
bitirdiğimize göre, neden biraz yürüyüş yapmıyoruz?
Kağıdı aldım, cebime koydum ve ancak akşam geç saatlerde, yatmadan hemen
önce açtım. Bu kadar kısa sürede ustalaşmam gereken şeylerin listesini
gördüğümde kendimi huzursuz hissettiğimi itiraf etmeliyim . Hiç şüphem yoktu
: zamanı manipüle etmeyi öğrenmiş olsam bile, kendimi önümdeki işe
kaptırmam gerekecekti. Haham Mordehay'ın benim için derlediği liste şöyle:
1. İki saatten daha kısa sürede yeni bir dilde ustalaşmak.
2.
Karanlıkta net görme
yeteneği.
3.
Kalp atışının
ritmini kontrol etme yeteneği.
4.
Başkalarının
zihinlerini okuma yeteneği.
5.
Başkalarının
aurasını görme yeteneği.
6.
Kanamayı anında
durdurma yeteneği.
7.
Gelecekteki
olaylardan bir şeyler görme yeteneği (tahmin değil!).
8.
Fiziksel acı üzerinde
tam kontrol.
9. Yaşlanma sürecini durdurmanın bir sonucu olarak ( 37 yaşında) her
zaman genç görünme yeteneği .
10.
İyi ve kötü
titreşimleri hissetme ve ayırt etme ve ayrıca olumsuz titreşimlerin etkisini
engelleme yeteneği.
11.
Uzaktaki
nesneleri hareket ettirmek.
12.
ışınlanma.
13.
Duvar gibi katı
nesnelerden geçebilme özelliği.
14.
Çeşitli
görevleri sıradan bir insandan elli kat daha hızlı gerçekleştirme yeteneği.
15.
Yaralanmalardan
mümkün olan en kısa sürede iyileşme.
16. Karar verme sürecinde başkalarını etkileme yeteneği -
ancak yalnızca iyi bir amaç için.
17. Elektrikli ev aletlerini ve elektronik cihazları kontrol
edebilme.
18. Büyük bir kitabı dakikalar içinde okuma yeteneği.
19.
İnsanları
dokunarak iyileştirme yeteneği.
20. Telepati yoluyla iletişim (zihinsel mesajlar gönderme ve
alma yeteneği).
21.
Paralel
boyutlarda hareket etme yeteneği.
22. "Çift" ile iletişim.
23. Öldüğü andan itibaren 40 gün içinde vefat eden bir kişiyle
iletişim .
24. Hayvanlarla iletişim.
25. Nesnelerin ve maddelerin moleküler yapısını kısmen
değiştirme yeteneği.
Söylemeye gerek yok, etkileyici bir liste! Ek olarak, bir dizi teknik son
derece yararlı görünse de, şu düşünce beni terk etmedi: neden ilk bakışta
gelecekteki diplomatik hizmetimle hiçbir ilgisi olmayan ustalık tatbikatları?
Ancak, Etiyopya'da bana öğretilen dersi iyi öğrendim ve bu soruyu veya başka
bir soruyu sormayı düşünmedim. Bundan sonra gerçek bir ulema gibi davranmaya,
üstadın bana öğreteceği her şeyi kayıtsız şartsız özümsemeye niyetlendim. Bu
kararı verdikten sonra diğer tarafa döndüm ve uykuya daldım.
- Günaydın! Ertesi gün kütüphanesine gittiğimde Haham Mordehay'dan haber
aldım. Öğretmenim, görünüşe göre bir papirüs yaprağına derlenmiş eski bir el
yazmasından bir şeyler kopyalamakla meşguldü.
Peki, listemi beğendin mi? - O sordu.
-• İnanılmaz! Hayal edebileceğim her şeyi içeriyordu.
Haham Mordechai, "Evet, bana öyle geliyor ki, eğitim sırasında ona bir
şeyler eklemeye karar vermedikçe, bu çok eksiksiz bir liste," diye
onayladı. — Hya,
anlaştığımız gibi zaman yönetimiyle başlayacağız. Görüyorsunuz, Kanalınız
anında açılmasına rağmen, tüm hazırlık çalışmalarını yürütmek uzun yıllar aldı.
- Bunun gibi? Diye sordum.
— Farkına varmadan, erken çocukluk döneminden belli kuralları ve teknikleri
öğrendiniz. Bu teknikler kısmen fiziksel ve kısmen zihinseldir. Bunlara
psikosomatik diyebiliriz. Ama henüz onlarla nasıl çalışılacağını bilmiyorsun.
Ve Kanalınız açık olmasına rağmen, siz kendiniz, bir acemi olarak, onunla
bilinçli olarak iletişim kuramazsınız - sonuçta, beynin hangi bölümünde
bulunduğunu bile bilmiyorsunuz. Bir dizi duruş ve vücut pozisyonunda
ustalaşarak, beyninize belirli hisler göndermeyi öğreneceksiniz. Bu duruşlar,
zihninizin okuyabileceği kas içi titreşimler yaratacaktır. Düşünce satırları
göndereceksiniz ve onlar da beynin hayal gücünden sorumlu kısmını harekete
geçirecekler. Konsantrasyonun ve kendini gözlemlemenin gücüyle, beyne
aktivitesini güçlendirmekle sorumlu titreşimler göndereceksiniz. Ve çok
yakında Kanal bu titreşimleri tanımaya başlayacak. Onları özümseyecek ve özel
bir şekilde organize edecek, düzenleyici bir rol üstlenecektir.
— Diğer bir deyişle, belirli etkinlik biçimlerinin yardımıyla Kanalınıza
mesaj göndermeye başlayacaksınız. Bu biraz zaman alacaktır, çünkü ilk başta
onları fark etmeyebilir ve fark ederse, onları doğru bir şekilde deşifre
edeceği bir gerçek değildir. Bunun nedeni, Kanalın %100 uyanmamış olmasıdır.
Ancak zamanla bu tür mesajlara alışacak - onun için özel bir şifre olacaklar.
Her aktivite belirli bir şifreye karşılık gelecektir.
"Ama en başından anlaman gereken bir şey var. Tekniklerimiz eğlence
amaçlı değildir, çünkü aktiviteniz belirli bir hedef içermiyorsa işe
yaramazlar. Ayrıca, sağlıklı, olumlu bir hedef olmalıdır. Ama işimizde anlamsız
hiçbir şey olmadığını anladığınızı düşünüyorum.
"Elbette," diye yanıtladım.
Haham bana yazılarla kaplı bir kağıt parçası uzatarak, "Bu el
yazmasını okumanı istiyorum," dedi. Zihninizin içeriği emmesine izin
verin. Burada sadece ana fikir belirtilmiştir; Detayları sizinle daha sonra
görüşeceğiz. Seni şimdi işe bırakacağım ve yaklaşık bir saat sonra döneceğim.
Sandalyelerden birine rahatça yerleşip okumaya başladım . Haham
Mordehay'ın bana verdiği metni burada dikkatinize sunuyorum. Gelecekte, tüm
sınıflarımız benzer bir model üzerine inşa edildi: önce her tekniğin
açıklamasını dikkatlice okudum, sonra Haham Mordechai ile tartıştık ve ancak o
zaman uygulamaya geçtik. Her biri sonsuza dek zihnime kazındı.
Zaman
manipülasyonu
İnsanlar için zaman doğrusaldır. Her gün, her yıl, her görev birbiri
ardına. Ancak Anunnaki Uleması, zamanı lineer olmayan bir düzenin bir fenomeni
olarak kullanmayı uzun zaman önce öğrendi ve böylece bir yaşam süresinde
sıradan insanlardan çok daha fazlasını başardı. İşleri normalden çok daha hızlı
halletmek için zamanı benzer şekilde değiştirmeyi siz de öğrenseniz harika
olur. Aşağıdaki alıştırma ile ulaşmaya çalışacağımız hedef budur.
Alıştırmayı tamamlamak için bir süre emekli olmanız gerekecek. Ek olarak,
bu uygulamanın etkisi altında bilincin kökten değiştiği, örneğin bir annenin
onu çağırırlarsa çocuklarını duymayabileceği unutulmamalıdır. Bu nedenle evde
küçük çocuklar varsa egzersiz yapılamaz. Bakımınız altında hasta veya yaşlı bir
yakınınız olsa bile bunu yapmamalısınız. Son olarak, neredeyse tüm meslekler
diğer insanlarla iletişimi içerdiğinden, bu uygulamadan çalışma saatlerinde
vazgeçilmelidir. Bu sınırlamalar göz önüne alındığında , alıştırmamız için oldukça basit bir
dizi problem seçeceğiz. Örneğin Cumartesi günü duralım ve kendimize bir dizi
gerekli görev belirleyelim. Pazar günü sizi başka işler beklediğine göre
Cumartesi günü işlerin yapılması gerektiğini de bir gerçek olarak kabul edelim.
Yani, her şey hakkında her şey için yedi saatiniz var. Aşağıdakileri yapmanız
gerektiğini varsayalım:
♦ Eşinizi hava alanına götürün.
♦ Patronunuza verdiğiniz sözü tutun ve Pazartesi gününe
kadar 100
sayfalık bir rapor yazdırın.
♦ Gelecek hafta için yiyecek satın alın.
Hepsinin yedi saate sığması gerektiği göz önüne alındığında, makul bir dava
seti. Havaalanına yolculuk yaklaşık bir saat sürüyor. Alışveriş için bir buçuk
saat daha harcamanız gerekiyor. Rapora gelince, görünüşe göre yaklaşık on saat
sürmeli, daha az değil. İşin bir kısmını sonraya ertelemeniz gerekeceğini
varsaymak mantıklıdır. Ancak Anunnaki Uleması, lineer zaman modelini kırmanız
koşuluyla tüm bunların bir günde yapılabileceği konusunda ısrar ediyor.
Teçhizat
Bu
tekniği gerçekleştirmek için bir dizi mevcut araca ihtiyacınız olacak:
♦ yuvarlak ağ. Her şey olabilir: bir balık ağı, örme bir
masa örtüsü, bol delikli bir kumaş veya iplik ürünü. Bir parça keten bile
kullanabilirsiniz - ağ gibi görünmesi için üzerine yeterince delik açmanız
yeterlidir. Çapı yaklaşık bir metre olmalıdır.
♦ Kağıt.
♦ Kalem.
♦ Makas.
teknik
Görevlerden
biri de eşinizi hava alanına götürmek olduğu için kapalı kapılar ardında
çalışın ki evde de olan eşiniz ne yaptığınızı görmesin.
♦ Ağa yakından bakın ve neye benzediğini hatırlamaya
çalışın.
♦ Gözlerinizi kapatın ve ağı tüm ayrıntılarıyla hayal edin.
♦ Zihinsel olarak ızgaraya büyük bir daire çizin.
♦ Bu hayali ağın havaya yükselmesine izin verin: sadece
yatay konumda asılı olmadığından, dikey konumda hareket ettiğinden,
kıvrıldığından, hareket ettiğinden ve yüzdüğünden emin olun.
♦ Zihinsel olarak başarmanız gereken üç göreve odaklanın.
Görevlerin her birini, ağda zihinsel olarak açtığınız bir
delik olarak hayal edin. Üç göreviniz olduğuna göre, bu aynı zamanda üç delik
olacağı anlamına gelir.
Gözlerinizi açın, gerçek bir ağ alın ve yanınızdaki bir
sandalyeye veya kanepeye hafifçe atın. Düzgün bir şekilde yatay konumda
yaymayın - herhangi bir mobilya parçasının üzerine gelişigüzel katlayın.
Gözlerinizi tekrar kapatın ve zihinsel ağda açtığınız
delikleri hayal edin. Şekillerine, şekillerine ve ızgaradaki tam konumlarına
yakından bakın.
Kağıt ve kalem alın ve hayali deliklerinizin şekline ve
boyutuna göre üç daire çizin.
Makas alın ve bu daireleri kesin.
Dairelerin arkasına, tamamlamanız gereken görevleri yazın
- her daire için bir görev.
Mümkünse, her birini parçalara ayırın. Örneğin,
havaalanına bir geziye karşılık gelen bir daire ile çalışıyorsanız, aşağıdakini
yazabilirsiniz:
1)
Arabayı garajdan
çıkarın - beş dakika.
2) Havaalanına gidin ve eşinizi bekleme odasında bırakın -
yirmi beş dakika.
3) Eve dönüş - yirmi beş dakika.
4) Arabayı garaja götürün - beş dakika.
Bu yüzden görevlerinizin her birini yazın.
Daireleri fiziksel ağ üzerine yerleştirin ve çevrelerine
sarın. Düşmelerini önlemek için filenin üst kısmını kurdele ile bağlayın ve bir
kapıya veya kancaya asın. Tüm görevleri tamamlayana veya yedi saat geçene kadar
burada kalacak.
Tüm süreci harekete geçirecek doğrusal bir görevle
başlayın. Bu durumda en uygunu, Anunnaki Ulema'nın güçlerini kullanmanıza gerek
olmayan bir havaalanı gezisi olacaktır. Bir usta tarafından eğitilmediyseniz ve
Kanalınız kapalı kalsa bile, hala yerindedir ve diğer görevleri belirli bir
yedi saate nasıl sıkıştıracağınız da dahil olmak üzere gereken her şeyi
çözebilir.
Havalimanından döndüğünüzde bir sonraki işiniz olan
market alışverişine geçebilirsiniz. Siz alışveriş yaparken Kanalınız aynı anda
çalışan iki eski model teyp gibi işleyen bir sistem kuracaktır. İlkinde, bant
yavaşça dönecektir - saniyede yaklaşık 30 devir. İkincisinde, saniyedeki devir
sayısı bine ulaşacak. Aynı zamanda ikisi de hiçbir şekilde birbirine müdahale
etmeyecektir. Alışveriş geziniz yavaş bir kayıt cihazına tekabül edecek. Bu,
zamanınızın Kanalın kendi amaçları için sıkıştırmaya başlayacağı zamandan daha
yavaş olacağı anlamına gelir. Daha hızlı "dönmekten" başka seçeneği
yok, çünkü görevlerinizi ve tamamlanma sürelerini kağıt daireler üzerinde
gösterdiniz. Bu prensibe göre, daha hızlı bir kayıt cihazı çalışacaktır.
Mağazadan döndüğünüzde yapacak bir işiniz daha var - bir
rapor hazırlamak. Ama önce ihtiyacınız olan her şeyin elinizin altında
olduğundan emin olun: daktilo iyi durumda, içine yeni bir şerit yerleştirilmiş,
raporun tamamını yazdırmak için yeterli kağıt var ve masadaki her şey mükemmel durumda.
Raporunuz üzerinde çalışmaya başlamadan önce,
telefonunuzu ve televizyonunuzu kapatın, şu anda ocakta hiçbir şey olmadığından
ve odanın kapısının güvenli bir şekilde kilitlendiğinden emin olun.
Raporunuzu yazmaya başlayın.
Şimdi sana ne olacak, bilincin için tam olarak
erişilebilir olmayacak, çünkü bir süre farklı bir enerji seviyesinde var
olacaksın. Etraftaki her şey normalden daha hızlı akacak - yazma hızınız da
dahil olmak üzere hızlanacak. Vücudunuz her zamanki gibi çalışmaya devam
edecek, ancak bunun tam olarak farkında olmayacaksınız . Aynı şekilde fiziksel
çevrenizi de fark etmeyi bırakacaksınız.
♦ Bunu bir süre yaptıktan sonra kendinizi çok yorgun
hissedeceksiniz. Fazla düşünmeden yerleşir ve hemen uykuya dalarsınız. Bu çok
önemlidir, çünkü şu anda normal fiziksel özellikleriniz arka planda kaybolmuş,
durumun kontrolünü kendinizin ve ikizinizin kopyalarına bırakmıştır. Bu
nedenle, bir süre uykuya dalarsanız daha iyi olur - tabii ki aydınlanmış bir
üstat değilseniz.
♦ Bir süre sonra - zamanlama bazı koşullara bağlı olarak
değişir - uyanacaksınız. Doğal olarak, daktiloya geri dönmek isteyeceksiniz:
her zamanki gibi hissediyorsunuz ve çalışmaya devam etmeye hazırsınız. Üzerinde
bir saatten fazla zaman harcayacağınız yüz sayfalık bir raporun hazır ve düzgün
bir şekilde masanın üzerine yığılmış olduğu ortaya çıktığında ne kadar
şaşırdığınızı hayal edin. Okumaya başladığınızda, çalışmanın sizin tarafınızdan
yapıldığına hemen ikna olacaksınız: olağan hatalar ve yazım hatalarıyla tamamen
sizin tarzınızdır (ne söylerseniz söyleyin, ancak işi ikiye katlamaz). Tek
fark, görevin inanılmaz bir hızla tamamlanmış olmasıdır. Basılı rapor, işi
bizzat sizin yaptığınızın ve her şeyi hayal gücünüzün temsil etmediğinin görsel
bir kanıtıdır.
Enerji merkezi
kapatma
Bu
tekniği uygulayarak, artık kapatılması gereken güçlü bir enerji alanı
yarattınız.
♦ Ağı kancadan çıkarın ve açın.
♦ Kağıt halkaları çıkarın ve başardığınız görevlerin
üzerini çizin.
♦ Ağı sarın ve her zamanki yerine koyun.
♦ Kağıt halkaları atın.
♦ Planınızı gerçekleştirdiniz ve enerji merkezini
kapattınız.
Bir süre
oturdum, fikri özümsedim ve ayrıntıları düşündüm, ardından konsantre olarak tüm
eylem sırasını ezberledim. Çok geçmeden Haham Mordehay elinde bir tür çantayla
odaya girdi.
"Tekniğin
özünü çok iyi anladım Haham," dedim, "o yüzden sana sorum yok.
Haham
Mordehay, "Pekala," diye yanıtladı. - Umarım tüm noktaları
hatırlıyorsundur?
- Kendi
kendine.
"Peki
öyleyse, başlayalım!"
Masaya
doğru ilerleyip poşetin içindekileri üzerine boşalttı. Beyaz bir ince örgü ağı
olduğu ortaya çıktı. Pratik egzersizlerime başlamak için hazırdım. Bu tekniğe
en başından beri hakim olmayı başardığımı söyleyebilirim.
Bu yeni
keşfedilen yetenek için Haham Mordehay'a içtenlikle minnettarım, çünkü daha
sonra birçok kez yardımıma geldi.
Yaklaşık
altı hafta sonra Haham Mordehay elinde bir mektupla kütüphaneye girdi.
"Sana
harika haberlerim var, Germain!" Etiyopya'dan arkadaşınız Dr. Farid,
Hiram'ın teşkilatında ve locasında çok yüksek bir göreve atandı.
"Harika,"
diye yanıtladım. Ve bu yazı nedir?
“Şimdi
Beyrut'taki locanın Büyük Üstadı. Burada, benim gözetimim altında olduğunuzu
bildiğinden, benden sizi Beyrut'a davet etmek için izin istedi - elbette eğitiminizi tamamlar
tamamlamaz.
Söylemeye
gerek yok, şaşırdım. Dr. Farid'in varlığımı hatırladığı bile aklımın ucundan
bile geçmemişti.
"Son
derece heyecan verici bir yolculuk olacağını düşünüyorum," dedim, bu
davetin arkasında ne olduğunu sormak istemiyordum.
"Düşündüğünden
daha heyecan verici, Germain. Dr. Farid sana sekizinci seviyeye terfi teklif
ediyor.
Kulaklarıma inansam mı bilemedim: Böyle bir terfinin bir yıldan fazla
süreceğini düşündüm.
"Bunu neden yaptığını anlamıyorum," dedim.
Haham Mordechai, "Yakında Beyrut'ta yapılacak olan konferansa yalnızca
sekizinci seviyeden katılmak mümkün," dedi. — Organizasyon bu zamana kadar
hazır olacağınızı düşünüyor ve ben de onlara katılıyorum. Sizinle çok ilgilenen
Dr. Farid bu fırsatı kaçırmanızı istemez.
Bu ders nedir? Diye sordum.
"Aslında, böyle kısıtlamalar getiren dersin konusu değil," dedi
Haham Mordehay bana kurnazca bakarak. - Her şey problemi sunacak öğretim üyesi
ile ilgili. Sadece sekizinci seviye ve üstüne ulaşmış olanların onunla görüşmesine izin
verilir.
- Bu doğru mu? Ve o kim? Büyük bir ilgiyle sordum .
"Bu, doğrudan Nibiru'dan gelecek olan Anunnaki," diye yanıtladı
Haham Mordehay.
İtiraf etmeliyim, burada sadece suskundum. Haham'a açık bir güvensizlikle
baktım, duyduklarıma inanamıyordum. Gerçek Anunnaki mi? Ve onunla gerçekten
tanışmak zorunda mıyım?
Haham Mordehay, "Çalışmalarımızı hızlandırmamız gerekecek," dedi.
“Ders iki ay içinde yapılacak, bu yüzden güvendiğimiz altı ayımız yok. Ve en
önemlisi, anakh öğrenmeniz gerekiyor.
"Elbette," başımı salladım. "Anunnaki sadece o dilde ders
verecek. Anakh bilmezsem hiçbir şey anlamam.
- Kesinlikle. Ayrıca Dr. Farid'in sizler için hazırladığı kitabı da
okuyamayacaksınız.
Kitap okumamı istiyor mu? Hangisi? Diye sordum.
Aklıma belirsiz bir fikir geldi, ama tamamen inanılmaz olduğu için hemen
reddettim. Bu değil... bu olamaz. Yüzümdeki kan çekildi ve omurgamdan aşağı
tanıdık bir ürperti indi. Haham Mordehay'a soran gözlerle baktım.
"Tahmin ettin, Germain," diye gülümsedi. "Gerçekten Ramadosh'un
Kitabı'dır. Bir kopyası Locada Dr. Farid'in yanındadır.
Şoktan kurtulduğumda, Haham ve ben bundan sonra ne yapacağımıza dair bir
plan yapmaya karar verdik. Hemen anach'ı incelemeye başlamalı ve ardından
tekniklerimiz üzerindeki çalışmayı tamamlamalıydım. Yeterli zaman olmadığı
ortaya çıkarsa Beyrut'a gideceğim ve başladığım işi bitirmek için tekrar Budapeşte'ye
döneceğim.
"Önce sana kısaca anahtan bahsetmeliyim, Germain.
"Onun hakkında pek bir şey bilmiyorum Haham, bu yüzden senin hikayen
çok yardımcı olacaktır. Ne dersen de, bu bir uzaylı dili.
"Onu anlamakta çok zorlanıyor olmalısın. Aslında bir zamanlar
insanların konuşmaya başladığı ilk dil olduğu için bize çok da yabancı değil.
Bundan önce, çok sayıda yarı-insan ırkı konuşma geliştirmemişti. Maymun gibi
görünüyor ve hareket ediyorlardı. İnsanların ne zaman konuşmaya başladığı tam
olarak bilinmemekle birlikte Anunnaki Uleması bu olayın yaklaşık 65 bin yıl önce
gerçekleştiğine inanıyor. Dünyevi dillerin temelini neyin oluşturduğuna dair
iyi bir fikriniz olmalı.
Uzun zaman önce, Ana-Na-Ki (bugün bizim için Anunnaki olarak bilinir) adı
verilen uzaylılar ilk olarak gezegenimize, daha sonra Fenike olarak bilinen bir
yere ve aynı zamanda şimdi Arvad olarak adlandırılan bir adaya indi. Bu
yerlerin her ikisinden de İncil'de, Gnostik metinlerde, Kabala'da, Ortadoğu
destanında ve Ramadosh Kitabında bahsedilir.
Anunnaki bir süre maymun benzeri yarı-insanları gözlemledi. Yeryüzünde
yaşayan bu canlılar ses çıkarabiliyorlardı ama gerçek dili bilmiyorlardı.
Anunnaki, bu tür yaratıklardan birkaçını yakaladıktan sonra onlar üzerinde
genetik bir deney yaptı. Böylece maymun benzeri canlıların kendi dillerini
oluşturmalarına olanak tanıyarak ırkı ve onun doğasında var olan nitelik ve
özellikleri geliştirmeye çalıştılar. Bunu yaparken izledikleri amaç tamamen
özgecil değildi: Anunnaki bu yarı insan varlıkların kendileri için hizmetçi
veya köle olarak çalışmasını istedi. Ancak deney hiçbir şeyle sonuçlanmadı:
dünyevi yaratıklar hâlâ çok itici görünüyordu; zeka ve dil gelişiminde de
ilerleme olmadı. Sonra Anunnaki tekniklerini değiştirmeye karar verdi: bu kez
yarı-insan DNA'sını değil, kendi DNA'larını temel aldılar ve sonunda ilk modern
insanı yarattılar.
Yeryüzünde ilk insanın yaratılışı ile ilgili pek çok hikaye, efsane ve
gelenek vardır. Akkad ve Sümer kil tabletleri, Ugarit kozmolojisi, İncil ve
Aztek ve Hindu destanları elimizde mevcuttur. Bununla birlikte, hepsi doğası
gereği mecazi veya şiirseldir. Bu sürecin tek doğru açıklaması Ramadosh
Kitabında bulunur .
Anunnaki tarafından yaratılan ilk insanlar, Kabalistlerin golemine
benziyordu - yaratıcısının içine hayat üflediği kilden bir yaratık. Bu nedenle,
İncil'deki Havva, kadın formundaki ilk golem olarak adlandırılabilir, ancak
aslında Anunnaki bir değil, yedi farklı "Havva" ve yedi farklı
"Adem" yarattı. Yaratıcılar golemlerini gözlemlemeye başladılar:
nasıl hareket ettiklerini, nasıl davrandıklarını, çeşitli durumlara nasıl tepki
verdiklerini izlediler. Daha sonra hem fiziksel hem de zihinsel olarak belirli
yeteneklerin geliştirilmesinde onlara yardım etmeye başladılar. Bu yeteneklerin
bazılarını koruduk, bazılarını kaybettik. Tüm kayıp yetenekler Ramadosh
Kitabında anlatılmaktadır . Ama golemlerine öğrettikleri asıl şey
konuşmaydı.
Anunnaki, golemlere mükemmel şekilde uyan bir dil yarattı ve ona anach
adını verdi. Nibiru olarak da adlandırılan bir gezegen olan Ashtari'de
konuşulan Anunnaki'nin resmi dili değildi. Daha ziyade, Anunnaki dilinin
sınırlı bir deyim ve sözcük dağarcığı olan ve hiçbir grameri olmayan bir
lehçesi veya kısaltılmış versiyonuydu. Bununla birlikte, daha sonra Fenike
bölgesinde yaşayan ilk insanlar, seslerin kendilerine mükemmel bir şekilde
hakim oldular.
Bunu doğru bir şekilde anlamak için, insan golemlerinin tamamen değerli
insanlara evriminin tüm tarihini bilmek gerekir . Ancak şimdilik, anach'ın
gelişiminin doğasını anlamak için kendimizi yalnızca kısa bir açıklama ile
sınırlayacağız.
Anunnaki,
insan golemlerini yaratarak, hafıza kalitesini Kanallarına yerleştirdiler.
Planlara göre, sadece birkaç yıl sürmesi gerekiyordu - insan golemler
kendilerine verilen işi yapana kadar. Belirli bir sürenin sonunda anıların da
sona ereceği varsayılmıştır. Ancak bir nedenden dolayı bu olmadı ve
man-golemler olanların önemli bir bölümünü hafızasında tuttu. Hatta bazıları
yaratıcılar ve akıl hocaları tarafından kendilerine öğretilen kelimeleri
ezberledi. Bunları yazılı olarak kaydettiklerini biliyoruz. Ne yazık ki, bu
paha biçilmez kayıtların çoğu kayboldu. Geriye kalan tek şey, Anunnaki'nin
Fenike'den Orta Afrika, Irak, Mısır ve Etiyopya'ya taşınmış olmasıdır. Bir süre
orada kaldıktan sonra Nibiru'daki evlerine döndüler.
Çok
sonra geri döndüler - MÖ 10.000 yıl. e. Dünyayı terk ettikleri zaman ile buraya tekrar
döndükleri zaman arasında çok büyük bir boşluk var ve bu dönemde
insan-golemlerin nasıl geliştiğini kesin olarak söyleyemeyiz. Anunnaki
döndüklerinde, çok değişmiş olmalarına rağmen yarattıkları ile tekrar
karşılaştılar. Uzaylı DNA'sına sahip kabileler, modern insan düzeyine evrildi
ve bunların çoğu, Anunnaki'nin gezegene ikinci gelişlerinde karaya çıktıkları
bölgelerde yaşadı. Bu kez Baalbek'te karaya çıktılar ve oradan Sur, Sidon,
Byblos ve Arvad'a ilerlediler.
İnsan
golemlere öğrettikleri dilin hala insanlar tarafından kullanılıyor olması,
ancak orijinal versiyona göre önemli ölçüde değişmiş olması onlar için gerçek
bir keşifti.
Halk,
Anunnaki'nin kim olduğunu bilmiyordu ve onları Cennetin İnsanları olarak
adlandırıyordu. O zamanlar yeryüzünde henüz hiçbir din ya da tanrı yoktu. Pek
çok antropolog ve arkeologun iddia ettiğinin aksine, insanlar da doğanın
elementlerine ya da güçlerine tapmıyorlardı. Aksine, hepsini korkuttu. Korku
onlar için bir ritüel haline geldi. Sonunda, kendilerini rahip olarak
adlandıran entelektüel olarak en gelişmiş insanlar, daha sonra tam teşekküllü
dinler düzeyine dönüşen bir dizi ritüel yarattılar.
Rahipler, sıklıkla olduğu gibi, yazıcıların işlevlerini birleştirdiler.
Anach'ın çoğunu yazan onlardı. İnsanlara anakh'ın Cennetten inen tanrıların,
yani Anunnaki'nin bir hediyesi olduğunu söylediler. Fenike'de ortaya çıkan ve
daha sonra Sümer, Babil, Mezopotamya ve Ur'a yayılan ilk organize dindi.
İbrahim bu birçok tanrıyı Ur'da öğrendi ve Yahveh ile bir anlaşma yaparak kendisi
için en uygun olanı seçti.
Anakh'ın başlangıçta tam teşekküllü bir dil olmadığından daha önce
bahsetmiştim. Dilbilgisi bile yoktu: sadece kelimeler ve ifadeler
kullanılıyordu. Daha sonra, ilk Fenikelilere sempati duyarak motive olan
Anunnaki, yönetici seçkinlere ve rahiplere Nibiru'da kullanılan dilin daha
gelişmiş bir biçimini öğretmeye başladı. Eski rahipler bu dilin bir tanımını,
özelliklerini, sembollerini ve biçimlerini derlediler.
Bu arada, Fenikeli rahip-katipler her zaman kırmızı ve safran rengi
giysiler giyerlerdi. Bu renkler, insanların Anunnaki'nin uzay gemileriyle
ilişkilendirdiği ısı ve ateşi sembolize ediyordu. Ve Anunnaki insanlara
kostümleri için boyayı nerede bulacaklarını gösterdi. Akdeniz'de yaşayan bir
yumuşakça tarafından üretilmiştir. Bu boyaya "Urjan" adı verildi.
Daha sonra, sekizinci seviyeye geçtiğinizde kendinizi kesinlikle Loca'da
tamamen kırmızı giyinmiş insanlarla bulacaksınız. Bunlar Ramadosh Kitabı'nın
koruyucularıdır ve onlara Urjani denir . Locadayken, onlarla - ve
Aydınlanmış Üstatlarla - sadece anakh'ta iletişim kuracaksınız. İşte, önce bu
sembollere bir göz atın.
Haham bana bir dizi sembol gösterdi ve bazı geometrik şekillerin nasıl
doğru şekilde çizileceğini açıkladı. Daha önce hiç böyle işaretler görmemiştim.
Bunun gibi binlerce sembol ve ifade var. Ek olarak, dilbilgisine hakim
olmanız gerekir. Ve bunun için fazla zamanımız yok. Sanırım Germain, böyle bir
durumda ne yapacağını biliyor musun?
"Sanırım var," diye yanıtladım tam bir soğukkanlılıkla. Haham
beklentiyle bana baktı.
"Doğrusal düşünmeyi bırakırsam birkaç dakika içinde öğrenebilirim
Haham...
— Ah! Haham Mordehay sözümü kesti. — Zamanla yapılan manipülasyonlar!
- Kesinlikle. Ağı tekrar kullanıyorum.
- Müthiş! Haham haykırdı. — Kanalınız başarıyla gelişiyor. Pekala, hemen
başlayalım.
Biz de öyle yaptık ve Rabbi başarıma şaşırdı: Sadece dilde ustalaşma
sürecini hızlandırmakla kalmadım, aynı zamanda kimsenin bana öğretmediği kelime
ve ifade bilgisini de gösterdim. Dilbilgisi de bana olağanüstü bir kolaylıkla
geldi. Açıkçası, Kanalım tam kapasite çalışıyordu.
Haham Mordechai, "Dil becerilerin benim en büyük beklentilerimi
aşıyor, Germain," dedi. "Senden çok memnunum. Bu tür yeteneklerle
diplomatik alanda çok ilerleyeceğinizden hiç şüphem yok. Ve bu harika.
"Ben de çok mutluyum Haham. Bu arada, bu arada birkaç dil daha
öğrenebilirim - sıradan, dünyevi. Muhtemelen gelecekte beni rahatsız etmeyecek.
Haham Mordehay, "Eh, fena fikir değil," dedi. — Ne kadar çok
dilde ustalaşırsanız, kuruluşumuz için o kadar yararlı olursunuz. Ve işte başka
bir şey: anakh dilinde bir metin yazmak için bir kaleme veya daktiloya
ihtiyacınız yok (yine de elbette dilerseniz ikisini de kullanabilirsiniz).
Genellikle Miraya'yı bu amaçlar için kullanırız [††]. Hangi boyutu kullanırsanız kullanın, kelimeler
sanki onları yazıyormuşsunuz gibi otomatik olarak görünecektir. Sürece bir göz
atmak ister misiniz?
"Sanırım bunun daha önce olduğunu gördüm. Yoksa Baalbek'teki
maceralarımı unuttun mu?
- Ne kadar zeki bir kız! diye haykırdı Haham, omzuma vurarak. Ve bunu nasıl
unutabilirim?
Şeyh ve Üstadın sadece Miraya'nın ışığını kullanarak yer altı şehri
Baalbek'te Ramadosh Kitabı'nı bastıkları süreci aslında izledim. Birden
aklıma geldi:
benim muz çizimimi 30'luk lotoya çeviren makine de bir tür Miraya mıydı ?"
"Elbette," diye yanıtladı. "Bana öyle geliyor ki Germain,
çok yakında insanlar bu tür şeyleri kendileri icat edecekler. Belki altın
değil, ama basılı metin arabadan arabaya serbestçe dolaşacak, gizemli bir
şekilde binlerce kilometre kat edecek... Göreceksin, birkaç yıl daha alacak...
Ve haklıydı: şimdi gerçekten faks makinesi gibi bir cihazımız var. Üstelik
buna o kadar alışkınız ki, onu hafife alınan bir şeymiş gibi değerlendiriyoruz.
Acaba yakında yeni, geliştirilmiş faksların yardımıyla fiziksel nesneleri
aktarmaya başlayacak mıyız? Yakında tahmin etmeye cüret ederdim.
Ve böylece anakh'ta akıcı hale geldim ve ek olarak, ısınmak için birkaç
dünyevi dil daha öğrendim. Sürecin kendisinden içtenlikle zevk aldım ve
ilerlememi kontrol eden Mordechai şunları söylediğinde inanılmaz derecede mutlu
oldum:
"Germain, dil becerilerin Anunnaki Ulemasınınkini bile aşıyor.
- Aslında? diye sordum şaşkınlıkla.
- Kesinlikle. Açıkçası, bu senin özel yeteneğin. Diplomatik alanda, hatta
belki de bir büyükelçi olarak çalışacağınızı her zaman biliyorduk. Ama şimdi,
dillere olan inanılmaz yeteneğiniz göz önüne alındığında, önünüzde başka,
hatta daha geniş ufuklar açılıyor. Bunu örgüte bildireceğim ve siz
Beyrut'ta Dr. Farid'le birlikteyken gelecekteki görevlerinizi tartışacağız. Bu
arada, bu hafta yola çıkmak için hazırlanmanız gerekiyor. Bu arada biraz
dinlenip Budapeşte'de dolaşabilirsiniz: gerekli tüm tekniklere zaten hakim
oldunuz, bu nedenle Beyrut'tan sonra buraya dönmenize gerek yok.
Bu
harika! Beyrut'ta beni nelerin beklediği düşüncesi beni çok mutlu etti ve ilham
verdi ve öğrendiklerimi pratikte başarılı bir şekilde uygulayabileceğime dair
hiç şüphem yoktu. O akşam bunu Haham Mordehay'a kanıtlama şansım oldu.
Geleneksel yürüyüşümüze her zamankinden biraz daha erken çıktık. Yolumuz orta
gelirli bir okulun avlusundan geçti. Orada birkaç çocuk basketbol oynadı.
Yoksul ülkelerde alışılageldiği gibi, tüm alan herhangi bir koruyucu kaplama
olmadan asfaltla kaplandı. Tam da oyuncuların kaldırıma düşerlerse büyük bir
yaralanma riskiyle karşı karşıya kalacaklarını düşündüğümde, çocuklardan biri
çok yükseğe zıplayarak tökezledi ve dizinin üzerine düştü. Ona koştum ve derin
bir kesikten kan aktığını gördüm. Hemen elimi dizime koydum ve odaklandım,
oraya şifa enerjisi gönderdim, kanama durdu ve yara iyileşmeye başladı. Dizimi
hızla bir mendille sardığımdan kimse fark etmedi bile ve Haham ve ben ayrıldık.
"Harika
iş," dedi. "Bu adamlar bir mucizeye tanık olduklarını asla
anlamadılar."
Birkaç
gün sonra, yeni keşfettiğim yeteneklerimi tekrar göstermeyi başardım.
"Ekmek
ve peynirimiz bitti," dedim Haham'a. Mağazaya gidip akşam yemeği için bir
şeyler almanın zamanı geldi.
Dükkana
gittik ve Haham Mordehay'a saygımdan biraz geriden yürüdüm. Ama benim kendi
planlarım vardı... Birkaç adım önümde yürüyen Haham Mordehay, ağır ahşap kapıyı
iterek açtı ve eşiğe bastı. Ve sonra onun önünde olduğumu gördü. Gerçekten de
zaten gülümseyerek akıl hocamı bekliyordum.
Bu hileler nelerdir? dedi haham yapmacık bir ciddiyetle.
"O zaman köprüde de aynısını yapmadın mı?" Diye sordum.
"Şimdi benim sıram!"
"Madem bu kadar zeki bir adamsın," dedi Haham, "neden ekmek
ve peynirin parasını ödemiyorsun?" Ve yanımda hiç param yok.
"Parayı almak benim de aklıma gelmedi," diye itiraz ettim.
- Ne
oldu , başın belaya mı girdi? Rab sordu.
"Öyle görünüyor," diye cevapladım hüzünlü bir havayla.
"Hadi, öğretmenini kandırmaya çalışma," diye sırıttı Haham. -
Ödeyebileceğini biliyorum. Hadi, elini cebine koy.
Gerçekten boş olduğunu göstermek için cebi ters çevirdim.
Haham Mordehay, "Ne saçmalık," dedi. "Hadi, elini tekrar
cebine koy, ancak bu sefer düzgün konsantre olmalısın." Hiç paran
olmadığına beni çoktan ikna ettin.
Bu tam olarak en başından beri yapmayı planladığım şeydi, özellikle de bu
teknik benim için zor olmadığı için. Boş cebime hüzünle bakarak cebime geri attım
ve odaklandım. Elimi tekrar cebimden çıkardığımda içi madeni paralarla doluydu.
Ben yemeğin parasını ödemeye giderken Haham Mordehay kahkahalarla güldü ve
onaylayarak ellerini çırptı.
"Pekala," dedim, yiyeceklerimi alırken, "artık eve gitme
zamanı."
"Henüz değil," Haham başını salladı. - Etrafa bak.
Uzak köşede bir kadın duruyordu. Duygularıma göre altmış yaşındaydı ama çok
daha yaşlı görünüyordu. O anda, bir mendili birkaç madeni parayla çözmeye
çalışıyordu. Orada en azından bir şeyler yiyecek almak için çok az para
olduğunu hemen anladım ve hemen, fazla düşünmeden ona peynir ve ekmek verdim.
Sonra, şükran sözlerini beklemeden, Haham ve ben dükkândan aceleyle çıktık.
Alışverişten sonra kalan parayı neden ona vermediğimi sorabilirsiniz. Gerçek şu
ki, bu şekilde alınan para istikrarlı değil. Madeni paraları birkaç gün
saklamış olsaydı, madeni paralar pekala kaybolabilirdi. Buna karşılık peynir ve
ekmek ona iki gün yetmeliydi, bu yüzden bu hediye çok daha güvenilir oldu.
Zaten
sokakta, Haham Mordehay dedi ki:
Masaya
oturmadan önce ellerinizi yıkayın. Yemeğinizi başkalarıyla paylaşmadıysanız,
iki kez yıkayın.
"Peynir
ve ekmeği ona verdiğim için o kadar mutluyum ki yemek bile istemedim,"
dedim.
Haham,
"Eve varana kadar hala aç olacaksın, ama bunun için endişelenmene gerek
olduğunu sanmıyorum," dedi.
Sözlerine
pek dikkat etmemiştim. Ve ancak eve geldiğimizde masada peynir ve ekmek
olduğunu keşfettim - biri bize bu yemeği akşam yemeği için getirdi.
Rabbi
Mordechai, "Her zaman verdiğimizi alırız" dedi.
İyi
yemek yedik ve keyifli bir akşam geçirdik. Yatmak üzereyken parayı kontrol
etmek için elimi cebime attım. Beklediğim gibi, satın alımlardan sonra orada
kalan paralar kayboldu. Bize ve o zavallı kadına iyi iş çıkardılar ve artık
onlara gerek yoktu.
Birkaç
gün sonra Beyrut'a uçmaya hazırdım.
"Germain,"
dedi Haham Mordechai, "eğitimin tamamlandı. Artık benim için bir oğul
gibisin ve tavsiye veya istişare ile sana her zaman yardım etmeye hazır
olacağım. Ancak, eğitiminiz artık farklı bir renk alacaktır. Anakh bilginiz
sayesinde, doğrudan kaynaklardan ve çok sayıda tefsirden bilgi çekebileceksiniz
ve tekniklerin zamanında ustalığı size diplomatik hizmetin yolunu açıyor. Ramadosh
Kitabını incelemeyi bitirdiğinizde Paris'e döneceksiniz. Orada Locanın
temsilcileriyle iletişime geçeceksin ve onlar uygun pozisyonu almana yardım
edecekler. Unutmayın, artık tamamen bağımsızsınız, bağımsız bir Anunnaki
Ulemasısınız.
"Henüz
hissetmiyorum Haham Mordehay," diye itiraf ettim. “Gözetiminiz altında
edinmeyi başardığım bilgiye rağmen, bana hala basit bir öğrenciyim gibi
geliyor.
Haham Mordehay, "Sorun değil," diye yanıtladı. “Size ne tür bir
güç verildiğini ve onu kendinizin ve tüm insanlığın yararına nasıl
kullanabileceğinizi birdenbire anladığınızda, ani içgörü anını henüz
deneyimlemediniz. İnan bana, o gün çok uzak değil!
Uygulamalı Ders:
Nesneleri Akıl Gücüyle Hareket Ettirme
Bu teknik, diğerleri gibi, eğlence için yapılamaz: belirli bir amaç olmadan
işe yaramaz ve hedef faydalı olmalıdır. Büyük bir girişim başlatmak gerekli
değildir, basit bir pozitif niyet yeterli olacaktır.
Masanın üzerine hafif bir tepsi yerleştirin. Bir fincan kahve veya çayın
masaya dökülmesini önlemek gibi faydalı bir amaç için manipüle ediyor
olacaksınız.
Masaya rahatça oturun. Bu tekniği asla ayakta denemeyin - dengenizi
kaybedebilir ve düşebilirsiniz.
Ağır eşyalarla başlamayın. Bu tekniği doğru kullanmayı öğrendiğinizde
gücünüz artmaya başlayacak ve yavaş yavaş nesnelerin ağırlığını
artırabileceksiniz.
Hazırlık
Hazırlanırken, bazı yaşam tarzı değişiklikleri yapmanız gerekecek.
Egzersizden önceki iki hafta içinde:
♦ alkollü içeceklerden kaçının;
♦ sigara içmeyin veya tütün çiğnemeyin;
♦ cinsel aktiviteden kaçının;
♦ et yemeyin;
♦ Yemek pişirirken herhangi bir hayvansal yağ kullanmayın.
Egzersiz Önlemleri
♦ Ayakkabılarınızı çıkarın ve “kendinizi topraklamak” için
her zaman ayaklarınızla yere dokunun.
♦ Metalik bir şey giymeyin.
♦ Odaya kimsenin girmesine izin vermeyin, ne insan ne de
evcil hayvan.
♦ Odada kristal olmamalıdır.
teknik
♦ Kollarınızı önünüze doğru uzatın ve beş saniye boyunca
havada sallayın. Bu, fırçalarda birikmiş olabilecek istenmeyen enerjiden
kurtulacaktır.
♦ Ellerin pozisyonunu değiştirmeden parmakları uzatın ve üç
saniye gergin tutun.
♦ Başparmağınızı şakaklarınıza, gözlerinizin yakınındaki
küçük çöküntülere yerleştirin (Akupresürde bu noktalar baş ağrısını gidermek
için kullanılır.) Kalan parmaklar yüzün önünde uzatılır. Bu konumu üç saniye
basılı tutun.
♦ Başparmaklarınızı bir dönme ekseni olarak kullanarak,
avuç içlerinizi başınızın arkasına yerleştirin ve işaret parmaklarınızı, başın
boyunla birleştiği yerde, başın tabanındaki sığ bir çöküntüye dayayın. (Akupresürde
bu noktalar baş ağrısını gidermek için de kullanılır.)
♦ İşaret parmaklarınızı bu girintilere daha da bastırın ve
bu konumda on saniye tutun.
♦ Gözlerini kapat.
♦ Sırtınızı bükmeden çenenizi mümkün olduğunca solar
pleksusa yaklaştırın. Bu konumu on saniye basılı tutun. Bu aşamada hafif bir
baş dönmesi hissedebilirsiniz. Sorun değil, tekniğin bir parçası.
♦ Başparmaklarınızı yerinde tutarak, işaret parmaklarınızı
serbest bırakın ve avuçlarınızı öne doğru çevirin, böylece işaret parmaklarınız
burun köprünüzün her iki yanındaki küçük çöküntülere dayansın.
Kalan parmakları yatay tutun, bir elin parmaklarını diğer
elin parmaklarının üzerine yerleştirin. Başparmaklarınızı serbest bırakın ve
aşağı bakmalarına izin verin.
♦ Şimdi başparmaklarınızı uçlara değecek şekilde bir araya
getirin. Fırçalarınız bir üçgen oluşturur. Kollar vücuda dik açılarda yanlara
doğru açılır.
♦ Zihinsel olarak kendinize şunu söyleyin: "Şimdi
tepsiyi hareket ettireceğim."
♦ Tepsiye zihinsel olarak iki çizgi çizin - biri sol
bileğin ortasından, ikincisi sağ bileğin ortasından. Bu çizgiler arasında bir
tepsi görselleştirin. (Gözlerin hala kapalı.)
♦ Ellerinizi aynı pozisyonda tutarak başınızı kaldırın ve
dik oturun.
♦ Fırçalarınızı yavaşça indirin. Tepsiyi zihinsel olarak
hayal etmeye devam edin.
♦ Kollarınızı vücudunuza yaklaştırın. Onlara kaburgalarına
dokun.
♦ Fırçaları yatay konuma getirin.
♦ Sol el aynı zamanda sol çizgiyi daha da sola götürür. Sağ
fırça, sağ çizgiyi daha da sağa götürür.
♦ Tepsiye odaklanmaya devam edin, en az bir dakika daha
gözlerinizi açmayın.
♦ Gözler hala kapalı. Gözlerinizin önünde hareket eden mavi
çizgileri ve baloncukları fark etmelisiniz.
♦ Şimdi hangi vücut bölümünü kullanacağınıza karar verin.
Her iki taraf da kullanılamaz, sağ veya sol seçin.
♦ Diyelim ki sol tarafı seçtiniz. Gözlerinizi açın ve sol
çizgiye odaklanarak tepsiye yakından bakın. Sol elinizi hafifçe sola hareket
ettirdiğinizde tepsi onunla birlikte hareket edecektir. İstediğinizi elde
ettiniz.
Enerji merkezi kapatma
Bu
alıştırma bitti, ancak herhangi bir zihinsel teknikte olduğu gibi, şimdi kalkıp
günlük işlerinize devam edemezsiniz. Açık bırakılmayacak bir enerji merkezi
yarattınız . Bu alıştırmada, bir lineer enerji merkezi yarattınız. Dairesel
bir enerji merkezinin yaratılması daha karmaşık bir konudur ve böyle bir
merkezi kapatmak daha zordur. Doğrusal enerjinin merkezini kapatmak nispeten
basittir.
♦ Kollarınızı önünüze doğru uzatın.
♦ Fırçalar, çizgiler boyunca yönlendirilmiş halde kalır.
♦ Avuç içlerinizi bir araya getirin - aralarında çok küçük
bir mesafe var.
♦ Fırçalar arasındaki boşluğa çok ince bir ipliğin nasıl
girdiğini gözünüzde canlandırın. Bu ipi tutmak için yumruklarınızı sıkın.
♦
Sıkılı
yumruklarınızı solar pleksusa getirin.
♦ En başta yaptığınız gibi yumruklarınızı açın ve
ellerinizi sallayın. Enerji merkezini kapattınız.
Sekizinci Bölüm
Anunnaki
ve Ramadosh Kitabı ile Karşılaşma
Uçaktan iner inmez saygıdeğer bir beyefendi yanıma yanaştı. Kendisini
tanıttıktan sonra şartlı bir tokalaşma ile tanışıklığımızı mühürledi. Suriye
ordusunda eski bir subay, şimdi ise Middle East Airlines'ta bir mühendis, yeni
gelen biriyle tanışmak için büyük bir anlaşmadan daha fazlası. Gurur duyduğuma
şaşmamalı.
Yeni tanıdığım, "Buradaki teftiş genellikle uzun sürer," dedi,
"ve benim varlığım bekleme süresinin kısalmasına yardımcı olur.
Onun deneyimine güvenmeye karar verdim ve diğer yolcular teftiş için uzun
kuyruklarda sıralanırken on dakika içinde havaalanı binasından ayrıldım.
Dışarıda şoförlü bir araba bizi bekliyordu. Bindik ve otele gittik.
Subay, "Size eşlik etmem emredildi Mösyö Lumiere," dedi. — Gerçek
şu ki, Locamıza katılmak isteyen herkese, yeni gelene tüm formaliteleri öğreten
ve onu Loca üyeleri çevresiyle tanıştıran sözde "vaftiz babası"
verilir. Ancak, iş kısmı yarın başlayacak. Ve şimdi törenden önce dinlenmeniz için
sizi otele götüreceğiz.
Birkaç dakika sonra mükemmel bir beş yıldızlı otel olan Saint-Georges'a
vardık. Bu kadar ağırlanmama bir kez daha şaşırdım. Yine de, sorularla bölmek
istemediğim için, eskortuma gösterdiği nezaket için yalnızca teşekkür ettim ve
yarın saat üçte beni otelden alması konusunda anlaştık.
Yemeğimi yedikten sonra yattım ve geç saatlere kadar uyudum. Ertesi gün,
üçten kısa bir süre önce, lobide vaftiz babamı bekliyordum. Tam olarak
belirlenen zamanda geldi ve Lodge'a gittik.
Beyrut çok ilginç bir şehir. Bir tarafı deniz, diğer ikisi tepelerle
çevrelenmiş bir üçgene benziyor. Bütün bunlar ona ayrı bir güzellik katıyor.
Arap, Türk ve Batı tarzlarının bir karışımı olan mimari, kozmopolit bir incelik
havası yaratıyor. Altın kubbeli eski bir bina, burada modern bir batı binasıyla
bir arada bulunabilir. Şehir, her biri Hristiyan veya Müslüman topluluğun hakim
olduğu birkaç bölüme ayrılmıştır. Aynı zamanda, çoğu Orta Doğu şehrinde olduğu
gibi, karma bir nüfusa sahip birçok yerleşim, ticaret ve hatta sanayi bölgesi
vardır. Tekke binasının bulunduğu sokak Müslüman mahallesindeydi. Gerçek ender
şeyler satan antika dükkanlarıyla doluydu.
Tekke binası zarif bir Türk tarzında dekore edilmiştir. Dışarıdan
bakıldığında bu bina çok büyük görünmüyordu ama içi yüksek tavanlar sayesinde
çok etkileyici görünüyordu. Asma katlar, zarif merdivenler ve geleneksel
mozaiklerin birleşimi, binaya bir Orta Doğu elçiliği görünümü kazandırdı.
Duvarlar koyu renk ahşap ve pembe mermerle kaplanmıştı.Bu ihtişamı görünce derin
bir nostalji yaşadım: Şam'da gözlemleme fırsatı bulduğum o güzelim evleri hemen
hatırladım. Burası bile benzer kokuyordu - eski, bakımlı bir binanın kokusu
havada asılıydı.
İş atmosferine sahip Avrupa Locası'nın aksine, burada alışılmadık derecede
sıcak, candan bir karşılama ile karşılandım. Herkes çok arkadaş canlısıydı. Dr.
Farid muayenehanesinin kapısında göründüğünde birkaç dakika bile geçmemişti.
Bir selam işareti olarak, beni çok sevgili bir oğul olarak kucakladı. Beni
hemen parlak pirinç bir tepsiye kahve, meyve ve Orta Doğu tatlılarının
dizildiği bir bara götürdü. Farid, hizmetçi çağırmak yerine bana kendi
elleriyle kahve doldurduğunda istemsizce gülümsedim .
"Etiyopya'da yaşamak zorunda kaldığım inisiyasyona hiç
benzemiyor," dedim.
"Elbette," diye gülümsedi doktor. "Etiyopya'da bir hacıydın,
kabul edilmeyi bekleyen yeni gelen biriydin. Burada Locanın eşit bir
üyesisiniz.
"Yani bu tören için kravatımı ve ayakkabılarımı çıkarmam gerekmeyecek
mi?" Veya, bu nedenle, gözleri bağlı mı?
"Hayır, hayır, öyle bir şey yok," diye güldü Dr. Farid. - Bu tür bir tedavi
sona erdi. Artık tam teşekküllü bir Anunnaki Ulem olduğunuz gerçeğine alışın.
"Haham Mordehay da aynı şeyi söylüyor. Ancak bu farkındalığın
kendiliğinden geleceğini söyledi.
- Bu doğru. Uzun bir süre kendimi mütevazi bir acemi gibi hissettim. Akıl
hocalarımla eşit düzeyde hissetmek o kadar kolay değildi. Yeni pozisyonuma
alışmam için kabul töreninin üzerinden bir yıldan fazla bir süre geçmesi
gerekti. Bununla birlikte, Haham Mordehay'ın kendisi için her şeyin farklı
olduğunu düşünüyorum. Birbirimizi çok uzun zamandır tanıyoruz ve ben de onu
senin kadar seviyorum. Evrende bizim bildiğimiz (aslında bilinmeyende olduğu
gibi) bu kişiyi korkutabilecek bir şey olması pek olası değildir. Haham
Mordehay hayatın kendisinden daha büyüktür ve bana öyle geliyor ki o
doğduğundan beri böyle. Doğu Avrupa'daki açlıktan ölmek üzere olan himayesine
yardımcı olacağını hissetseydi, Ashtari'ye gidip oradaki Anunnaki Konseyi'nde
konuşmaktan çekinmezdi diye düşünüyorum.
Güldüm, bu açıklama bana çok doğru geldi.
"Locanın diğerlerinden bir şekilde farklı olduğunu hissediyorum,"
dedim. “Buradaki atmosfer çok farklı görünüyor.
- Bu da gerçek. Halihazırda ziyaret ettiğiniz Localar, doğası gereği daha
laiktir ve genellikle pratik faaliyetlere yöneliktir. Locamız, manevi bir
yönelimle ayırt edilir, ancak aynı zamanda gerçek bir iş yürütüyoruz.
güler temel. Gizli el yazmaları sayesinde kadim bilgilere ulaşabiliyoruz.
Özellikle Anunnakiler ile eski Fenikeliler, Mısırlılar, Kral Süleyman, Yaratılış
Kitabı arasında var olan bağlantının çok iyi farkındayız ... Ama en
önemlisi, Ramadosh Kitabı'na erişimimiz var . Ve bu, bu yerin
atmosferini etkileyemez.
Ramadosh
Kitabı'ndan söz edilmesi tüylerimi diken diken etti.
O anda,
vaftiz babam bize katıldı ve üçümüz, beni sekizinci seviyeye yükseltmek için
tasarlanan törene kalan yarım saati harcadık. Sonra Dr. Farid bizden ayrıldı ve
vaftiz babamla ben tayin edilen yere gittik.
Beni
insanlarla dolu büyük bir salona götürdü. Buradaki hemen hemen herkes siyah
giymişti ve sadece bir grup - ayrı oturan on beş veya yirmi kişi - parlak
kırmızı cüppeleriyle göze çarpıyordu. Bunlar, Haham Mordehay'ın bana hakkında
çok şey anlattığı Urjanilerdi , cübbeleri Anunnaki'nin uzay gemilerini
sembolik olarak hatırlatan yazıcılardı. Acaba hala Akdeniz'de yaşayan aynı
yumuşakçalardan boya mı çıkarıyorlar yoksa modern boyalara çoktan mı geçtiler?
Bu düşünce titredi ve hemen ortadan kayboldu, çünkü vaftiz babası beni salonun
ortasında bulunan sunağa götürdü. Beyaz kenarlıklı siyah ipek bir bezle
kaplıydı. Sunağın üzerinde, Ramadosh Kitabına göre Dünyanın oluştuğu bu
üç saniyeyi temsil eden üç mumlu bir şamdan duruyordu. Altın kabzalı iki kılıç
da vardı.
Sunağın
önünde durduk. Urjanilerden biri oturduğu yerden kalktı, yanımıza yaklaştı ve
beni anakha ile selamladı. Ona kolayca cevap verdim çünkü o zamanlar zaten bu
dilde akıcıydım. Orada bulunanlar onaylayarak alkışladılar. Urjani bana birkaç
soru sordu, ben de bunları anakh dilinde yanıtladım. Bu, yeni bir alkış
dalgasına neden oldu. Sonra Urjani iki kılıç aldı, çaprazladı ve onları boynuma
geçirdi.
"Artık sekizinci seviyeye aitsiniz, Bay Lumiere," dedi.
Minnettarlıkla eğilmeye çalıştım ama Urjani beni durdurdu:
Burada eşitiz ve ben böyle bir onuru hak etmiyorum.
Madalyonlu zinciri alıp boynuma astı. Sonra beni kırmızı ipek bir kuşakla
kuşattı ve üzerine metal ve kaliteli deriden yapılmış bir kemer taktı.
Kılıçlardan birini kemerine taktı.
"Beni takip et," dedi Urjani.
Ağzına kadar suyla dolu küçük bir taş havuzun olduğu odanın sonuna gittik.
Dipte yapışkan bir çamur tabakası vardı.
"Kılıcını bu çamura sapla," diye emretti Urjani.
itaat ettim.
- Şimdi çıkar onu.
Yapmaya çalıştım ama kılıç çamura saplandı Soran gözlerle Urjani'ye baktım.
Gülümsedi ve şunları söyledi:
Bu senin son dersin olacak. Sözün kılıç gibidir. Bir kelimeyi bir kez
söyledin mi, geri alamazsın. Öyleyse tüm düşünceleriniz ve eylemleriniz bir
kılıç gibi olsun.
Vaftiz babası bana omuzlarıma örttüğüm kırmızı bir cüppe verdi. Seyirciler
tekrar alkışladı ve tören burada sona erdi. Vaftiz babamın ardından salondan
ayrıldım ve Dr. Farid hemen bana doğru koştu. Beni tebrik ederek yarınki dersle
ilgili bazı talimatlar verdi. Daha sonra iyice dinlenebilmek ve şimdiye kadar
katıldığım en harika ders olacak olan konferansa hazırlanmak için bir otele
götürüldüm.
İtiraf etmeliyim ki, Anunnakilerle karşılaşma ihtimali beni biraz
korkutmuştu. Hayatımda insanların "doğaüstü" olarak nitelendirdiği
birçok olay oldu. Bununla birlikte, Rabbi Mopdechai'nin sloganını kendim
öğrendim : var olan her şey doğaldır, aksi takdirde var olmazdı. Bununla
birlikte, mevcut davanın okült veya mistik düzlem fenomeni ile hiçbir ilgisi
yoktu. Özellikle Anunnaki'nin varlığı hakkında hiçbir zaman şüphem olmadı. Yine
de, çok az insan yaratıcısıyla kolayca tartışmaya hazırdır. Ama insanlığı
yaratan Anunnaki'ydi.
Alışılmadık derecede uzun bir süre yaşadılar. Bildiğim kadarıyla bize ders
verecek olan kişi, insan DNA'sı ile yapılan orijinal deneylerin içindeydi...
Söylemeye gerek yok, o gece pek iyi uyuyamadım.
Ertesi gün vaftiz babam beni almaya geldi ve birlikte Locaya gittik. Odanın
eşiğinde asistanlardan biri bana içeri girmeden önce giymem gereken siyah bir
bornoz verdi. Sonra seyircilerin geri kalanıyla birlikte oturarak dikkatlice
etrafa baktım. İçinde bulunduğumuz oda, hilal şeklinde yapılmış küçük bir
amfitiyatroya benziyordu. Grimsi beyaz duvarlar, loş ışıklar, buradaki her şey
basit ve sadeydi. Odanın ortasında dikdörtgen bir masa ve iki yanında ağır,
kalın camdan iki oval masa vardı. Her birinin merkezi - yirmi santimetre
çapında - kristal ve platinden yapılmıştır. Orada bulunan herkes benimle aynı
siyah cüppeleri giymişti. Ana masada oturan iki kişi sessizce kendi aralarında
bir şeyler hakkında konuşuyorlardı. Anladığım kadarıyla konuşmacılardı.
Kelimeleri ayırt etmedim, ancak yabancılar şüphesiz, Loca üyelerinin
birbirleriyle iletişimde kullandıkları tek dil olan (Haham Mordehay'ın beni
önceden uyardığı) anakh dilinde konuşuyorlardı.
Birkaç dakika sonra konuşmacılardan biri dinleyicilere döndü ve şunları
söyledi:
Ramadosh Kitabı'na bakma fırsatına sahip olacaksınız .
Tezahürü için yeterli enerji olduğu sürece onunla tanışıklığınız devam
edecektir. Daha sonra, incelemek amacıyla kitabın bir nüshasını özel olarak
görüntülemek için izin almak üzere Büyük Üstat Farid ile iletişime
geçebilirsiniz.
Seyirci onun sözlerinden şaşkına dönerek fısıldamaya başladı: "Enerji
hakkında konuşurken ne demek istiyorlar? .. Bunun gerçek bir kitap olduğunu düşünmüştüm
... Onu incelememize izin verileceğini bilmiyordum" . .. ve hepsi aynı
ruhla. Çenemi kapalı tuttum ve bundan sonra ne olacağını görmek için bekledim.
Baalbek'te nasıl basıldığını gördüğüm için kitabın nasıl görünmesi gerektiğini
biliyormuşum gibi geldi bana. Ancak bu spekülasyondan başka bir şey değildi.
Konuşmacılardan biri, "Ne hakkında konuştuğunuzu şimdi
duyuyoruz," dedi. "Size, yalnızca Sinhar Baalshamrut onu mühürlemeyi
kabul ederse gerçeğe dönüşebilecek olan gerçek kitabın bir projeksiyonunun
sunulacağını söylemek istedik.
"Sinhar" unvanı Anunnakilere atıfta bulunduğundan, hocamızın
adının bu olduğunu tahmin etmek zor olmadı. Aslında, ne bekleyeceğimi
biliyordum, çünkü Anunnakiler kendilerini hemen hemen her zaman aynı şekilde -
tam olarak nasıl, dedi Haham Mordechai. Bununla birlikte, odadaki atmosfer
gergin kaldı ve ben tam bir sakinlikle övünemedim.
Aniden, sanki hiçbir yerden yokmuş gibi, odada parlak sarı bir ışık huzmesi
belirdi. Küçük parçacıklar, tıpkı bir yaz öğleden sonra pencereden içeri
süzülen güneş ışınlarındaki toz gibi, içinde yığınlar halinde dönüyordu. Çok
geçmeden parçacıkların titremesi durdu: yoğunlaşmaya ve merkeze doğru birlikte
çekilmeye başladılar. Burada büyük bir top oluşturdular, kirişin geri kalanının
boş ve tamamen şeffaf olduğu ortaya çıktı. Aniden merkezde açıkça görülebilen
ama tamamen sessiz bir patlama oldu. Balon birçok havai fişekle patlamış
gibiydi. Onlardan bir çocuk figürü şekillenmeye başladı.
Birkaç saniye sonra bu rakam artmaya başladı. Genişledi, değişti ve dönüşüm
sürecinde kirişin ötesine geçti. Kısa süre sonra zaten bir yetişkin olduk,
ancak figürünün deforme olduğu ortaya çıktı: sırtın bir kısmı boynun üzerinden
geçiyor, kalçalar vücuttan ayrı sarkıyordu ve yüz bulanık görünüyordu. Adam
yeniden inşa edildi, bize tanıdık gelen şekli aldı ve kirişten dışarı çıktı.
Kirişin kendisi yerinde kaldı. Hafifçe sallanarak bir erkek figürünü
aydınlattı. Yabancının gözleri karanlık odada bir kurdun veya iki küçük ışığın
gözleri gibi parıldadı.
Gözlerdeki
ateş yavaş yavaş söndü ama yine de sıradan bir insanın gözlerinden
farklıydılar. O kadar parlak parlıyorlardı ki rengini seçemiyordum. Sonra
parıltı biraz azaldı ve sonra Anunnaki'nin gözlerinin koyu, neredeyse siyah ve
inanılmaz derecede büyük olduğu anlaşıldı. Hareket etmediler ve doğrudan ve
sabit bir şekilde bize baktılar. Rabbi Mordechai bir keresinde Anunnaki'nin
retinası olmadığından ve görüşlerinin daha karmaşık bir mekanizmaya
dayandığından bahsetmişti. Adamın cildi zeytindi. Başı, altından mavi-siyah saçların
göründüğü kar beyazı bir pelerinle örtülmüştü. İnanılmaz derecede uzun - iki
buçuk metreden fazla - uzun, yere kadar uzanan beyaz giysiler giymişti. Odanın
loş ışığında kıyafetleri hafifçe parıldadı.
"Selamlar,"
dedi.
־ Ses
beklenmedik bir şekilde korkutucuydu. Eski moda pikaplarda çalınan plaklardan
birine benziyordu - hızı değiştirirseniz, ses çok hızlı, tiz ve nahoş hale
geldi. Adam sustu, elleriyle birkaç gizemli geçiş yaptı ve ardından tekrar
konuştu - bu sefer derin ve güzel bir insan sesiyle.
"Üzgünüm,
şimdi her şey yolunda.
Kadifemsi
siyah gözleriyle bize baktı - inanılmaz derecede güzel, bilgelik ve anlayışla
dolu. Karşımda inanılmaz derecede eski bir uzaylı olduğunu bilmesem bile, bir
bakışta tahmin ederdim. Açıkça tanımlanmış ve cesur yüzü, yine de bazı doğaüstü
güzelliklerle çarptı. İnsanların bir zamanlar Anunnakileri melekler zannetmesi
şaşırtıcı değil. Bir melek böyle görünmeli... Bir uzaylının ortaya çıkmasıyla
birlikte salona çiçek kokularının yayıldığını fark ettim. Hafif ve göze çarpmayan,
bizim parfümerimize hiçbir şekilde benzemiyordu, ancak olağanüstü derecede
belirgin bir şekilde hissediliyordu.
Oval
masalardan birine yaklaşan Anunnaki parmağını ortaya bastırdı ve döndürmeye
başladı. Platin kristal daireden ışık döküldü ve aniden duvarda bir kitap
sayfasının görüntüsü belirdi. Bunu başka bir sayfa izledi, ardından bir başkası
ve bir başkası.
Konuşmacılardan
biri, "Yakında onları okuyabileceksiniz," dedi.
Bir süre
sonra sayfalarda harfler belirdi ve kitabın içeriği okunabilir hale geldi.
Kitabı incelememe izin verildiğini zaten bildiğim için, ortaya çıkan satırlara
bakmadım. Ama geri kalanı tek bir kelimeyi kaçırmamaya çalıştı.
— Her
birinize Loca Başkanı tarafından uygun talimatları içeren bir zarf
verilecektir. Dilerseniz hepiniz bu kitabı daha sonra çalışabilirsiniz. Bu
arada, kişisel olarak benden uygun talimatları alacak ilk grubu seçtik. Zarfı
mavi olanlar birkaç dakika sonra burada toplanmaya davet ediyoruz.
Hepimiz
sırayla masanın yanından geçip çıkışa yöneldik. Ve yol boyunca herkes duvardaki
resme bakma fırsatı buldu. Konuşmacılar bize zarfları uzattı. Beklediğim gibi
benimki mavi çıktı. Herkes odadan çıktıktan sonra seçilen on üç kişiden ben
derse katılmak için yerime döndüm.
Anunnakiler
koridorda bizi bekliyordu, hâlâ sakin ve telaşsızdı. Sınırsız yaş, ona sınırsız
sabır gibi mutlu bir nitelik kazandırmış olmalı. Böyle bir yaratığın aceleyle
bir yerde olduğunu hayal etmek imkansızdı. Masaya olabildiğince yakın bir yere
oturur oturmaz konuşmaya başladı.
"Bu
toplantı bizim için ilk ve son olacak, çünkü ırkınızın birçok temsilcisine
hitap etmem gerekiyor ve tekrar tekrar açıklamalar için zamanım yok. Sizlere 2022'de olması
gerekenlerden bahsetmek niyetindeyim .
Biz
Anunnakiler sizinle nezaketen buluşuruz* sizi uyarmadan terk ettiğimiz için
kimse bizi suçlamaz. Bahsedeceğim olaylar, tarihin kendisi gibi uzun zaman önce
- sizin terminolojinize göre, İkinci Dünya Savaşı'ndan hemen sonra belirlendi.
Bizim için çok şey ifade ediyorsun. Ek olarak, yaptığımız bir dizi hata
nedeniyle belki de - hem zihinsel hem de ruhsal olarak - gerektiği gibi
gelişmediğinizi hissediyoruz. En azından sebeplerden biri bu. Her durumda,
orada kim suçlu olursa olsun, bu gezegende gelişen durum durdurulmalıdır. İyi haber şu ki,
çoğunuz 2022'de
aydınlanma yaşayacaksınız.
Çok
azınızın bildiği iki olgudan bahsetmek istiyorum. İlk olarak, insan DNA'sında
ciddi hasara neden olan bir dizi uzaylı ırkın faaliyetlerinden haberdar
olmalısınız. Gri olarak adlandırılanlar özellikle tehlikelidir .
Progeria gibi tedavisi olmayan bir hastalıktan muzdarip, kendi ırklarını
kurtarmak isteyen insanlar üzerinde deneyler yapıyorlar. Bu hastalıkla ilgili
gerekli tüm bilgileri zaten bulabileceğiniz için bu konuya burada girmeyeceğim.
İkincisi, milyonlarca yıl önce Dünya'yı yaratanın Anunnaki olduğunu
bilmelisiniz. Gezegeniniz bir laboratuvar olarak yaratıldı - yeni bir ırkın
gelişimi için bir yer olarak. Anunnaki Yüksek Konseyi, Nibiru üzerinde bu tür
deneylerin yapılmasına izin vermediği için bu amaçla gezegen büyüklüğünde özel
bir laboratuvar oluşturuldu.
Ne yazık
ki, Griler araya girdi. Anunnaki'nin insanlara verdiği saf DNA'da değişiklikler
yaptılar ve biz hiçbir zaman planlarımızı gerçekleştirmeyi başaramadık - en
azından onları tamamen gerçekleştirmeyi başaramadık. Sonunda deneyi durdurmaya
ve gezegeni terk etmeye karar verdik ... her halükarda onu bir laboratuvar
olarak kullanmayı bırakın.
Bununla
birlikte, özellikle öğrencilerimiz olan Anunnaki Ulema ile olan bağımızı
koruyarak Dünya'yı unutmadık. Ve yine de, çabalarımıza rağmen, griler insan
doğasına açgözlülük ve akıl almaz bir zulüm aşılamayı başardılar. Bu
nitelikler, insanlığı yaratmak için kullandığımız DNA'da yoktu. İnsanları kendi
suretimize ve benzerliğimize göre yaratmayı amaçladık, ancak planlarımızın
gerçekleşmesi için verilmedi. Kendi türünün üyelerine işkence edip öldürmekten
ve ayrıca diğer canlıların bedenlerini yemekten zevk alan bazı insanların
sergilediği barbarca davranışı düşünmekle yetinmek, insanlığın yeryüzünde
yaratıldığını düşünmek beni rahatsız ediyor. Anunnaki'nin görüntüsü ve
benzerliği. Her ne olursa olsun, şu anda tüm insanlar kirlilik seviyesine bağlı
olarak üç gruba ayrılıyor.
İlk grup, DNA'sı grilerle ciddi şekilde kontamine olmuş olanları içerir.
Yaptıkları göz önüne
alındığında , bu insanların mahkum olduğu söylenebilir. Onları saf
kötülük olarak görüyoruz - onlara kimse ve hiçbir şey yardım edemez. İkinci
grup, DNA'sı daha az ciddi kontaminasyona uğramış olanları içerir. Ve şimdi bir
şansları var... çok büyük değil, kabul etmeliyiz, ama yine de uyarılarımızı
dikkate aldıklarını ve kendi düzeltmeleri üzerinde çalışmaya başladıklarını
umuyoruz. Elbette burada hiçbir garanti yok ve olamaz. İnsanlık içindeki üçüncü
grup, DNA'ları Grilerin etkilerinden yalnızca marjinal olarak etkilenmiş
olanlardır. Bu tür insanlar yaklaşan felaketlerde hayatta kalabilirler. Hiç
kirlenmemiş olanlar hakkında ayrıca konuşacağız.
Bu, gezegeni temizlemek zorunda kaldığımız ilk sefer değil. Bu prosedür
küresel bir felaket gerektirir. Bunu tüm Dünya büyüklüğünde özel bir baloncukla
başarıyoruz. Antimaddeye benzeyen ancak herhangi bir yıkıcı özelliği olmayan
özel bir maddeden yapılmıştır. Bu balonu Dünya'nın atmosferiyle temas
ettiriyoruz, ardından grilerin DNA'sından kaynaklanan kirlilikten kaçan
şanslılar ve ayrıca tüm hayvanlar, bitkiler ve mineraller Dünya'dan balonun
içine geçiyor. Orada ihtiyaçlarına en uygun yerleri işgal ederler. Psikolojik
travmadan kaçınmak için hiçbiri olanların anılarını tutmayacak.
Bundan sonra Dünya kir, moloz, her türlü atık ve sisten arındırılacaktır.
Bu, son derece gelişmiş teknolojiler yardımıyla yapılacaktır. Sonuç olarak,
Dünya, insan yerleşiminden önceki haline geri dönecek. Bunu takiben balonun
içindeki insanları, hayvanları, bitkileri ve mineralleri gezegene geri
getireceğiz. İlk başta, Anunnaki sizin yardımcınız olarak hareket edecek, çünkü
insanların yeni bir hayata alışmaları için biraz zamana ihtiyaçları olacak.
Hayvanlar uyum sağlamada insanlardan çok daha iyidir, bu nedenle yardıma
ihtiyaçları yoktur.
Ciddi şekilde kirlenmiş olanlar basitçe yok edilecek. Orta ve hafif düzeyde
kirliliğe sahip insanların hayatta kalma şansı olacaktır. Bu zamana kadar
kendilerini tamamen temizlemeyi başaranlar da balona geçecekler. Arınmayı
başaramayan orta seviyenin temsilcileri yok edilecek. Ancak hafif düzeyde
kirliliğe sahip insanlara başka bir fırsat verilecek. Anunnaki'nin doğalarını
tam olarak anlayabilmeleri için Baab'dan veya Yıldız Kapısından başka
boyutlara geçmek zorundalar . Geçitten geçmek son derece zor ama yine de
umut var. Bununla birlikte, birçoğu girişim sırasında ortadan kaybolacaktır.
Hayatta kalanlara gelince, iki olasılık var. Temizlenebilenler Dünya'ya geri
dönecek. Geri kalanlar, arınma anına kadar dünyevi olanları güçlü bir şekilde
anımsatan koşullarda, başka boyutlarda yaşamaya devam edecek.
Elbette birbirlerini öldürmelerine izin verilmeyecek. Ayrıca işkence edip
yiyebilecekleri hiçbir hayvan olmayacak. Genel olarak, normal bir yaşam sürmek
zorunda kalacaklar, ancak yavru üretemeyecekler ve aileleri sonunda tamamen
ölecek. Bu tür insanları öldürmeyeceğiz çünkü ciddi kirliliğe maruz kalanlar
gibi kötülüğe bağlı değiller. Ancak bozuk DNA'yı yeniden üretmelerine izin
veremeyiz. Bütün bunlar size pek hoş gelmemeli, ancak duygusal acıma içinde
yüzemeyeceğimizi anlamalısınız. Kötülük, hangi biçimde olursa olsun, bu
gezegenden yok olmalı.
ve kabul etmenin senin için zor olduğunu biliyorum . Biz
kendimiz böyle bir kararı büyük zorluklarla aldık. Belki de biz Anunnakiler ve
siz müritlerimiz olarak göstermeye niyetlendiğimiz çabalar insanlığı kurtarmayı
yine de mümkün kılacaktır. Belki de işleri daha iyiye doğru değiştirmek için
çok geç değildir.
Ancak bundan şüpheliyim. Açgözlülük ve gaddarlık insan doğasının bir
parçası haline geldi. Sonunda işlerin nasıl sonuçlanacağını sadece zaman
gösterecek.
* * *
Umutsuzca, tam bir sessizlik içinde oturduk. Söylemeye gerek yok, çarpıcı
bir mesajdı. Yine de bakış açılarını anlayabiliyordum: insanlar, Anunnakiler
için büyük bir hayal kırıklığı olmuş olmalı. Hiçbirimiz tek kelime etmedik,
hiçbirimiz soru sormaya çalışmadık.
Ondan sonra hoca başka şeylerden bahsetmeye başladı ama tam olarak ne
olduğunu söyleyemem çünkü her şeyi gizli tutacağıma söz verdim. Ders sırasında
alışılmadık bir şey fark ettim. Öğretim görevlisi iki dakika konuştu ve
sözlerini dikkatle dinledik. Sonra sustu ve sonraki üç dakika boyunca bizimle
telepatik olarak konuştu. Ve sırayla: sonra iki dakika, sonra üç. Açıkçası,
görevi sadece bize ders vermek değildi. Ayrıca telepatik yeteneklerimizi önemli
ölçüde geliştirmeyi başardı.
Ders bittiğinde şöyle dedi:
"Gerçek bir Anunnaki ile tanıştığından şüphe duymamanı ve bir
dolandırıcılık kurbanı olmamanı istiyorum. Bu odadan çıkarken sırayla masanın
yanından geçin.
Bir zincir halinde dizildik ve her biri kısa bir süre önünde dondu. En uçta
durup sıramı bekledim. Anunnaki parmağını her birine doğrulttu ve kişinin adını
ve yaşını seslendi. Daha önce hiçbirimizle tanışmamıştı ama herkese hayatının
hikayesini anlatmanın ona hiçbir maliyeti olmayacağını hissettim. Ama bu sefer
sözsüz başka bir mesaj daha vardı. Sıra bana geldiğinde ve kendimi hocamızın
karşısında bulduğumda, Baalshamrut'un güzel yüzü bir anda değişip dönüşmeye
başladı. Büyülenmiş gibi, bu tuhaf fenomeni izledim. Uzaylının bir uzaylıya
dönüşmesi beni çok şaşırttı, inanılmaz güzelliğe sahip bir kadın nefesimi
kesti.
"Doğru,
şekil değiştirebiliriz," dedi kocaman, hareketsiz gözleriyle bana bakarak
gülümseyerek. Ama bunu sadece eğlenmek için yapmadım. Hepimizin bir olduğunu
anlamalısın. Kadınlar, erkekler, Anunnakiler, insanlar, hayvanlar, hepimiz
biriz. Hatırla bunu. Ve beni unutma. Güle güle!
Ve göz
açıp kapayıncaya kadar, Baalshamrut gitmişti. Derin bir üzüntü duydum. Onu bir
daha görmeyeceğim düşüncesiyle önümde bir uçurum açıldı sanki. Ancak bunun
böyle olması gerektiğini ve bana kaçınılmaz olanı kabul etmekten başka çare
kalmadığını anladım.
Derin
düşünceler içinde, son birkaç günde başıma gelenleri düşünerek Dr. Farid'in
ofisine gittim. Bilincin onu sindirmesi o kadar kolay değildi. Bu arada,
hayatımda gerçekleşmek üzere olan bir başka mucize olan Ramadosh Kitabı'nı nerede
ve ne zaman okumama izin verileceğini öğrenecektim .
Dr.
Farid her şeyin hazır olduğunu ve yarın sabah erkenden beni alacağını söyledi.
Eski dostum Şeyh El-Hüseyni'yi ziyaret etmek için Baalbek'e gidecektik. Orada,
yer altı şehri Baalbek'te Ramadosh Kitabı'nın basılmasını seyrettim. Dr.
Farid'in dediği gibi Şeyh'e ek olarak Ramadosh Kitabı uzmanı Ulema Gandahar
olacak .
Her
zaman cana yakın ve misafirperver olan şeyh, beni gördüğüne içtenlikle memnun
oldu.
"Senin
harika bir Ulema olacağını biliyordum, Germain!" dedi beni kucağından
kurtarıp gerçek bir sevgiyle bana bakarak. - Genç bir adamken bile dikkat
çekmeyecektin. Ve Afrikalılarla tanıştığında, o kadar korkusuzluk gösterdin ki
hepimiz çok sevindik.
"O zaman bunu bana söylemediğin için üzgünüm!" Güldüm.
"Kendimi gerçek bir aptal gibi hissettim ve Taj benimle kudretiyle ve
esasıyla oynadı.
Şeyh omuzlarını silkti . - Bizimle büyük bir çocuk gibi ... Ancak bu onu sevmemize
engel değil. Bu arada, işler onun için oldukça iyi gidiyor - ve hepsi de
yeraltı şehrinden gelen o altın sayesinde.
"Afrite'lardan iyi bir dayak yemiş o zaman," diye hatırlattım
ona.
Şeyh felsefi bir soğukkanlılıkla, "Eh, bu dünyadaki her şeyin bedelini
ödemek zorundasın," dedi. “Ancak sonunda her şey olması gerektiği gibi
çıkıyor. Mac küveti! biz Arapların dediği gibi Ama içeri gel, içeri gel! Ulem
Gandahar şimdiden kütüphanede bizi bekliyor.
Ramadosh Kitabı'nı okuyabileceğim düşüncesi beni inanılmaz
heyecanlandırdı .
Eve girdik ve doğruca kütüphaneye gittik. Beklediğimden çok daha küçük
olduğu ortaya çıktı ve camlı dolaplarda, bilimsel olmasına rağmen, herhangi bir
bilim adamının kütüphanesinde bulunabilecekler gibi oldukça sıradan görünümlü
kitaplar vardı. Söylemeye gerek yok, şaşırdım: Ne de olsa bana Şeyh'in çok daha
geniş bir kitap koleksiyonuna sahip olması gerektiğini düşündüm. O zamanlar her
şeyin yakında yerli yerine oturacağını bilmiyordum...
Şeyh beni Ulema Gandahar ile tanıştırdı. Elimi içtenlikle sıktı ve tüm
dünyada daha önemli olmayan kitabı incelememe yardım etmekten mutluluk
duyacağını söyledi.
Bunu takiben Şeyh El-Hüseyni bir dolaba gitti ve oymalar arasında zekice
gizlenmiş bir düğmeye bastı. Dolap kenara kaydı ve arkasındaki gizli geçidi
ortaya çıkardı. En ucunda tahta bir kapı vardı ve onun arkasında da devasa bir
kitaplık vardı. Tahminlerime göre tavan yüksekliği yaklaşık dört metre olan
geniş bir salondu. Duvarlarda yerden tavana kadar kitap rafları sıralanmıştı.
Masaların üzerinde de yığınla kitap vardı. Deri ve kumaştan yapılmış ciltlere
bakılırsa bunlar çok eski ciltlerdi. Ama odada kitaplardan daha fazlası vardı.
Dolapların cam kapılarından geniş bir antik parşömen koleksiyonu
görebiliyordum. Bir duvarın önünde bir kanepe ve lüks Arap tarzında yapılmış
birkaç sandalye duruyordu. Dağınık ışık, yarı kapalı pencerelerden odaya
sızıyordu. Şeyh El-Hüseyni'nin kütüphanesini böyle hayal ettim. Bunu bir sır
olarak sakladığı da açıktır: Bazı şeyler, inisiyatifsizlerin gözlerinden
saklanmalıdır.
Kitaplıklardan
birine yaklaşan Şeyh, raflarda bir şeyler aramaya başladı.
- Lütfen
biraz yemek ye! dedi başını bile çevirmeden.
Üç
fincan çayın birdenbire belirdiği masaya baktım. Yakınlarda, bir saniye önce
burada olmayan tatlılar da vardı.
Gülümsedim
ve sessizce çay fincanlarını Dr. Farid'e işaret ettim.
Gizemli
bir şekilde, "Bu daha başlangıç," diye fısıldadı.
Heyecanım
daha da arttı. Sonunda Ramadosh Kitabı'nı görmek için sabırsızlanıyordum
. Acaba Şeyh şimdi onu mu arıyordu? Beklerken bir yudum çay aldım ve bir şekere
uzandım.
Orta
Doğu ulemasının Batılı ve Çinli muadillerinden ne kadar farklı olduğunu
düşündüm, onlarla ortak hedefleri ve ahlaki ilkeleri paylaşsalar da. Örneğin
Rabbi Mordechai, "Eğer bir şeyi doğal olarak yapabiliyorsanız, sözde
doğaüstü güçlerin yardımına başvurmanıza gerek yoktur" demeyi severdi.
Usta Li de öyle. Bana, içinde bir damla bile sihir olmayan, zihnin gücüne
dayalı teknikler öğretildi. Ortadoğu uleması ise ayrı bir konu. Ellerindeki
büyü tekniklerini özgürce kullandılar ve ayrıca yanlarında yaşayan ve onlar için
çalışan insan olmayan varlıklarla temaslarını sürdürdüler. Görünüşe göre, Orta
Doğu sakinleri, anlatılmamış zenginlikleri, afriteleri, konuşan hayvanları,
uçan halıları ve şarap nehirleriyle Kral Süleyman'ın zengin yaşam tarzını
taklit etmeyi seviyorlardı. Kendilerini daha çok bilim adamı olarak gören
Batılı ulema, mütevazı ve sade bir yaşam tarzını tercih ettiler. Buradaki
farklılıkların kişisel özellikler ve kültürlerin özellikleri tarafından dikte
edildiğine inanıyorum, çünkü tüm ulema aynı hedefler için çabaladı, ancak
onlara farklı şekillerde gitti.
Birden Şeyh arkasını döndü ve dolaptan biraz uzaklaştı. Aradığı kitabı asla
bulamamış olmalı, diye karar verdim. Gerçekten kayıp mı ve asla içine
bakamayacak mıyım? Derin bir hayal kırıklığına uğradım ama aniden Şeyh'in garip
bir şekilde davrandığını fark ettim. Dolaba bakmak için arkasını döndü, elini
uzattı ve dondu kaldı. Neredeyse anında, raftan bir kitap kaydı ve dolap ile
kişi arasında havada asılı kaldı. Şeyh oturdu ve bilmediğim bir dilde birkaç
kelime söyledi. Görünüşe göre, bir parola gibi bir şeydi.
Kitap yine havada uçtu ve yavaşça masanın üzerine battı. Ahşap ciltli
büyük, ağır bir ciltti. Yazarın veya başlığın herhangi bir göstergesini fark
etmedim. Şeyh kitaba hiç dokunmadı. Bunun yerine kalkıp kanepenin yanındaki
küçük masaya gitti. Oradan gümüş ve sedef kakmalı küçük bir koyu renkli ahşap
sandık getirdi. Kutuyu kitabın yanına koydu.
"Germain," dedi, "tuvalete git: orda, yan kapının arkasında.
Duş al ve kapıda asılı duran beyaz sabahlığı giy. seni bekleyeceğiz
Ben de onun istediğini yaptım. Duşta dururken istemsizce merak ettim:
masanın üzerindeki cilt gerçekten Ramadosh Kitabı olabilir mi ?Ama bu
nasıl olabilir? Şeyh ve Usta Li'nin onu ışık ve Miraya plakalarıyla bastığı
günden çok farklı görünüyordu. Sonra tamamen modern görünmesini sağlayan parlak
plastik gibi göründü. Ve kütüphanede sıradan eski bir kitap beni bekliyordu.
Daha sonra sürecin inceliklerini anlamayı başardım, bu yüzden size bu bilmeceyi
tam olarak açıklayabilirim.
Ramadosh Kitabı , başka bir boyutta saklanan tek bir
nüsha halinde mevcuttur. Anunnaki Uleması ne zaman bir kitabın bir kopyasına
ihtiyaç duysa, kitap doğrudan orijinalinden basılmalıdır. Bunu yapmak için,
yeraltı şehrinde gözlemlediğim gibi özel teknikler kullanmanız gerekiyor.
Şüphesiz avantajları arasında, her kopyanın orijinalinin tıpatıp aynısı
olmasıdır. Diğer eski kitaplarda yeniden basımda hatalar vardı; birçok metin
kelimelerin yanlış yorumlanmasından muzdaripti... Ama Ramadosh Kitabı farklı
bir konu. Benim huzurumda basılan nüshanın aynısıysa, o zaman Şeyh'in parlak
levhaları kütüphanesine götürdüğü ve ardından cildi bir ağacın kabuğundan
almalarını sağladığı ortaya çıktı. Elbette kimse böyle bir kitabı hayvansal bir
madde olan deriye bağlamaz.
Elbette bunun aynı kopya olduğundan emin değildim. Ancak, her durumda,
içeriği orijinal Ramadosh Kitabı ile tam olarak eşleşiyordu.
Beyaz giysiler giyip kütüphaneye döndüm ve üç ulemanın yanındaki masaya
oturdum. Şeyh Al-Hüseyni cildi açtı - artık önümüzde Ramadosh Kitabı olduğuna
dair hiçbir şüphe yoktu). Heyecanımı bastırmak için elimden geleni yaptım çünkü
ilk defa anakh üzerine bir kitap görecektim. Yine, ne yazdığını kim bilir? Şeyh
sayfayı çevirdi. Oldukça yaşlı görünüyordu. Her biri bir öncekinden daha yeni
görünen birkaç sayfa daha çevirdi. Doğru, hiçbirinin üzerine bir kelime
basılmadı. Ancak, diğer üçü kendini okumaya kaptırmış görünüyordu! Ben deli
miyim? Onları rahatsız etmek ya da soru sormak istemiyordum ama öylece oturmak
da dayanılmazdı. Şeyh başka bir sayfayı çevirdi - o da boş çıktı. Üzüntümü
gizleyemeyerek iç çektim. Şeyh hemen durdu, bana baktı ve şöyle dedi:
“ Ahazaa'm
, beni affet. Özel bir cihaz olmadan metni göremezsiniz”
diye devam etti. — ־ Artık ona ihtiyacımız yok. 18. seviyeye ulaştığınızda, herhangi bir cihaz
olmadan da yapabileceksiniz. Bu arada, bu mekanizma metni görmenize yardımcı
olacaktır.
Kitabın yanında duran çekmeceyi açtı ve içinden gizemli görünüşlü bir alet
çıkardı. Açıkçası gözlük olarak kullanılması gerekiyordu - ancak bu gözlükler
hiç de modern gözlüklere benzemiyordu. Daha çok on yedinci yüzyılın İsviçre
saatlerine benziyorlardı. Onlara, sırayla gizemli sayıların ve harflerin
görülebildiği bir tür tekerlek takılmıştı. Zarif antik yazıyla yazılmış, kod
sembollerine benziyorlardı.
- Ne olduğunu? Diye sordum.
Şeyh Al-Hüseyni, "Vizyonunuzun olanaklarını genişletecek bir
mekanizma," diye yanıtladı. “Nasıl yapıldığına bak.
Her bir göz için camdan ya da kristalden yapılmış tamamen şeffaf olan üç
kat mercek vardı. Aynı taraftaki her mercek, yeşil topazla çerçevelenmiş küçük
bir altın tekerleğe iliştirilmişti. Direksiyonda, kodu ayarlayabileceğiniz
küçük bir düğme vardı. Her merceğin altın çarkı kullanılarak ayrı ayrı
ayarlanması gerekiyordu. Diğer tarafta bir tekerlek daha vardı - altın olanların iki katı.
Küçükler doğru pozisyona gelir gelmez kendini ona göre ayarlıyordu.
Bu cihazı çalışmaya hazırladıktan sonra, Dünya'da genellikle
gözlemlemediğimiz renkleri görmek mümkündür. Bu renk spektrumunda, başka
boyutlar elde edilir - veya tam tersine, bu renkler başka boyutlardadır (bu
arada, aynıdır). Paralel dünyaların kapılarını aralıyormuşsunuz gibi geliyor.
Siz kendiniz Dünyadasınız ama aynı zamanda Kanalın yardımıyla başka bir boyuta
giriyorsunuz.
“Bu cihazı tak ve kitaplıklara bir bak. Pencereden sızan ışığa bakmayın.
Retinanız yavaş yavaş uyum sağlayacak ve görüşünüz yeni özellikler
kazanacaktır.
- Bu
cihaz ne için? Gözlüklerimi takarken sordum.
"Retinası
olmayan Anunnaki'nin görüşünü taklit ediyor. Buna göre, görme yetenekleri daha
karmaşık bir mekanizmaya dayanır. Şimdi, gözlerinizi kapatsanız bile, yine de
görebilirsiniz.
Bu
cihazın adı nedir? diye sordum kitaplıklara bakmaya devam ederek.
- Bu
Minayzar ( "vizyon" anlamına gelen minzarın küçültülmüş hali ):
Minayzar'ın yardımıyla görme sürecine Nazra denir, - diye açıkladı Şeyh.
"Garip
bir şey görüyorum," dedim. — Dolaplar beklenmedik bir şekilde arttı, tek
kelimeyle muazzam hale geldi...
"Ancak
yine de oldukça farklılar, değil mi? diye sordu. — Konuyu bulanıklaştıran ve
geri adım atmanıza neden olan diğer büyütme cihazlarının aksine, Minayzar net
bir görüntü sağlar.
"Doğru,"
dedim, "ama biraz başım dönüyor...
Dinlenmelerine
izin vermek için gözlerimi kapattım ve odayı hala görebildiğim için şok oldum.
Gözlerimi açarak masaya oturdum ve cihazın* lenslerinden Ramadosh Kitabı'na
baktım. Sayısal semboller ve geometrik şekiller sayfada açıkça görülüyordu.
Onlara bakmaya başladım ve bakışlarımın altında açılıp açıldılar ve içlerinden
harfler belirmeye başladı. Saf anakh dilinde bir metindi! Aslında Ramadosh
Kitabı'nı okuyabilirdim .
Burada
anakh hakkında birkaç şeyi açıklığa kavuşturmalıyım, böylece daha sonraki okumalarımın
doğasını anlamanız sizin için daha kolay olacaktır. Anakh özel bir dildir ve
dünyevi diller için tamamen atipik olan bir takım özelliklere sahiptir.
Örneğin, bir sayfayı Latince'den İngilizce'ye sözlü olarak çevirmek gerekirse,
her çevirmen diğerlerinden biraz farklı olarak kendi versiyonunu alacaktır. Ve
aynı metin farklı kişiler tarafından çevrildiğinde, bunlar BM'den usta
çevirmenler olsalar bile, kesinlikle bazı farklılıklar ortaya çıkacaktır, bu da
çeviriyi bir bilim olmaktan çok bir sanat haline getirir.
Anah
başka bir konudur.
Anakh'tan
yüz ulema bir sayfayı sözlü olarak çevirse bile, hangi dile çevirirse çevirsin
hepsi aynı kelime ve ifadeleri kullanır. Aynı şey yazılı çeviri için de
geçerli. Aslında çeviri yapmıyorlar, bunun için kendi Kanallarını kullanarak
yayın yapıyorlar, dolayısıyla burada herhangi bir varyasyon söz konusu olamaz.
Daha az
ilginç olan, Anakh'taki metni okurken, şu veya bu kelimeyle daha önce
tanışmamış olsanız bile fonetiklerin net bir şekilde "duyulmaya"
başlamasıdır. Aslında, kelimelerin kendileri sizin için kendilerini telaffuz
ediyor, bu da hata olasılığını ortadan kaldırıyor. Cihaz sadece bu işlemi
kolaylaştırır, aslında her şey Kanal sayesinde gerçekleşir. Aslında, cihaz
doğrudan Kanalınıza bağlıdır.
Normal
bir kitabı açtığınızda, bir paragrafın veya bir kelimenin ortasından okumaya
başlayıp tüm sayfanın içeriğini bilemezsiniz. Ana fikri anlamak için belirli
miktarda metin okumanız gerekir. Anakh'ta her kelime kendi özel mesajını taşır.
Ve katı bir gramer sırasına gerek yoktur. Kelimeleri takip eden siz değilsiniz,
onlar cihazın yardımıyla sizi takip ediyor. Sıradan bir kitap okurken belli bir
konuda hafızanızı tazelemek için birkaç sayfa geriye gitmeniz gerekir. Sözleri
okuyucuyu takip etme eğiliminde olan anakh için durum farklıdır. Aslında,
sadece kendinize doğru kelimeyi söylüyorsunuz. En kolay yol, bu işlemi
bilgisayardaki bir arama motoruyla karşılaştırmaktır. Arama çubuğuna
istediğiniz kelimeyi yazıyorsunuz ve makine size tüm seçenekleri sunuyor. Anakh
okurken yaklaşık olarak aynı şey olur.
Sayfaya
baktığınızda üç yüze yakın Hokt var. - semantik birimler veya mesajlar.
Belirli bir Nocta'ya bakarsınız ve binlerce farklı kelime ve anlama dönüşür.
İçerik
kapsamlı olmaktan çok daha fazlasıdır, ancak kendisini çok sayıda ekran
şeklinde gösterdiği için bunda göz korkutucu hiçbir şey yoktur. Ve zaten onlara
bakarak, ihtiyacınız olanı seçebilirsiniz.
Böylece
saf, geleneksel anakhı kolayca algılayarak okumaya başladım. Cihaz ayrıca bana
herhangi bir rahatsızlık vermedi ve çok geçmeden onu fark etmeyi tamamen
bıraktım. En çok insanlığın yaratılış süreci ilgimi çekmişti ve kitap beni o
ana götürdü. Çalışma konusunu değiştirmeye karar verene kadar bir Nocta'dan
diğerine gittim. Evrenimizin çeşitli boyutları ve sınırları ile ilgili bol
miktarda malzeme beni büyüledi. Evrenimizin genişleyip genişlemediği ya da hala
büzüldüğü konusunda en doğru bilgiyi aldım. Sonra insanlığın geleceğinin açığa
çıktığı Nokta'ya daldım. Bir soru diğerine yol açtı ve kendimi okumaya o kadar
kaptırdım ki orada bulunanları fark etmeyi bıraktım. Zamanı unuttum tabii.
Sonunda, gözlerimin önündeki milyonlarca yıllık bir resimden sonra, tatmin
olmuş bir iç çekişle başımı kitaptan kaldırdım.
Dr.
Farid'in elini omzumda hissedince arkamı döndüm.
"İki
gündür aralıksız kitap okuduğunun farkında mısın?" gülümseyerek sordu.
- İki
gün? Şaşkınlıkla sordum. - Ve bunca zaman yemek yemedim, içmedim ve uyumadım?
"Kesinlikle,"
dedi Dr. Farid. "Milyonlarca yılı o iki güne sıkıştırdın. Pekala, ayrılma
zamanı.
Hiçbir
şey hissetmedim bile! İki gün süren böylesine yoğun bir çalışmanın neden olduğu
bir damla yorgunluk, susuzluk veya açlık değil. Hanpo , tatilden yeni dönmüş gibi
neşeli ve canlıydım. Bunu, bunun genel bir tepki olduğunu söyleyen Dr. Farid'e
söyledim, ancak bazı insanlar tam tersine aşırı yorgunluk yaşıyor. Bireysel
algıya bağlı olmalı. Yine de otele dönüp dinlenmemi tavsiye etti. Gün ortasında
Beyrut'a vardık. Dr. Farid beni onunla akşam yemeği yemeye ve aynı zamanda
okumayı tartışmaya davet etti. Biraz uyudum ve onunla akşam yemeği için
buluşmadan önce tıraş olmak ve duş almak için banyoya gittim. Tıraş olmayı
bitirdiğimde aynada bir hareket yakaladım. Yüzümün yanında annemin yüzü
yansıdı.
Şaşkınlıkla arkamı döndüm. Beyrut'ta ne yapıyor? Ne zaman geldi? Ve odama
nasıl girdi, çünkü kapı içeriden bir kilitle kilitlendi. Ona sarılmak için öne
çıktım ama hafifçe geri çekildi, bu onda daha önce fark etmediğim bir şeydi.
- Hayır oğlum, bana sarılamazsın...
Ve sonra aniden fark ettim.
- HAYIR! - benden fırladı. - Bu olamaz!
"Doğru Germain, benim zamanım geldi. Ayrılmak zorunda kaldım ve bu
konuda yapabileceğiniz hiçbir şey yok, dedi annem kibarca. "Ama bunda bu
kadar korkunç olan ne?" Görüyorsunuz: burada duruyorum, sizinle
konuşuyorum. Ölüm her şeyin sonu değildir ve bunu sen de iyi biliyorsun.
- Ne zaman öldün anne? Olanlara inanamayarak sordum. Annesiz hayat - bu
nasıl olabilir? Çok güzel, çok genç ve hafif bir artrit dışında oldukça
sağlıklıydı.
- Yaklaşık bir saat önce. O korkunç telgrafı almadan önce sana şahsen
söylemeliydim. Cenaze için eve gelmelisin. Ayrıca, Sylvie'nin sana ihtiyacı
var. Zavallı şey ağlıyor ve onu teselli edemiyorum: o bizim gibi değil; onun
yolu farklı bir yöne gidiyor.
“Gerçekten ulema olduğun ortaya çıktı anne. Hep şüphelendim!
- Elbette öyleydi. Ve kalıyorum. Benim hakkımda geçmiş zamanda
konuşmayalım.
"Senin de ulema dairesinden olduğunu bana hiç söylemedin.
"Bunun birçok nedeni vardı. Bir gün sana bunu neden bir sır olarak
saklamam gerektiğini anlatacağım.
- Seni tekrar görecek miyim?
- Kendi kendine. Önce cenazede buluşalım.
Kendi cenazene gelecek misin?
- Elbette. Böyle bir olayı nasıl atlayabilirim? İnan bana, oradaki en şık
giyinen kadın ben olacağım.
istemsizce
güldüm .
- Buna
inanamıyorum! diye haykırdım. Sen öldün ve ben gülüyorum.
-
"Ölü" ... Ölüm yok Germain. Şimdi başka bir boyutta yaşıyorum, hepsi
bu. İstediğin kadar gül ve asla ama asla benim için ağlama. Ve hepsini hayal
etmediğinizden emin olmak için eve gittiğinizde dolabınıza bakın. Orada bazı
kağıtlar bıraktım - Benim için bir şey yapmanı istiyorum. Bu bir vasiyet değil
- Avukatlarla. Zaten önceden ilgilenmiştim.
"Hastalanmadın,
değil mi?"
"Hayır,
hayır, kalbim durdu.
- Bu
iyi. Ölmeden önce acı çektiğini düşünmek acı verici olurdu.
Nesin
sen, acı çekmek yok. Bana güvenebilirsin.
"Biliyor
musun, daha genç görünüyorsun," dedim. - Daha genç.
- İşte
böyle olur. Eski bedeni burada bırakıyorsun ve karşılığında yenisini alıyorsun.
Ve acı yok. Bu arada artrit de geçti. Tamam tatlım, gitmeliyim. Yeni
taşındığında yapacak çok şey var. Cenazede görüşürüz. Ah evet, sanırım birkaç dakika içinde bir
telgraf alacaksınız.
Ortadan
kayboldu ve az önce durduğu yere bakmaya devam ederek donmuş gibiydim. Kapının
tıklatılmasıyla daldığım yerden sıyrıldım. Yürüdüm ve oldukça mekanik bir
şekilde açtım. Otel görevlisi bana bir telgraf uzattı, ama artık buna gerek
yoktu.
Uygulama Dersi:
gerçekliklere
açılan pencereniz
Minzar'ı
inşa etmek ve kullanmak tehlikeli olabilir. Yazarlar, aşağıda açıklanan
prosedürü izlemenin sonuçlarından sorumlu değildir.
Ancak
öğrenci talimatları dikkatli bir şekilde takip ederse, prosedür oldukça güvenli
olabilir. Ve denemeye karar verirseniz, hayatınızın en önemli derslerinden biri
olabilir ve hem fiziksel hem de ruhsal olarak muazzam faydalar elde edersiniz.
Miraya gibi bir Anunnaki enstrümanının tanımına aşina olan
okuyucu, Minzar ile bazı benzerlikleri kesinlikle fark edecektir. Ancak,
Anunnaki'yi takip ederek, kozmik monitörümüzün Nibiru'daki Akaşik kütüphaneler
aracılığıyla Akaşik Kayıtlara bağlı olduğunu iddia edemeyeceğimizi anlamalıyız.
Böyle bir cihazı hayal bile edemiyoruz. Aydınlanmış varlıklar olan
Anunnaki-Ulema'nın kullandığı Minzar'ı açık bir Kanal ile yeniden yaratmaya
çalışmayacağız. Çoğumuzun Kanalı açık değil ve burada tavsiye edilen Minzar tam
da bizim gelişim seviyemize uygun. Her durumda Minzar ile çalışmak hiçbir
öğrenciyi kayıtsız bırakmayacak bilgilere kapı aralayacaktır.
Daha önce düşünülemez görünen şeyleri yapmanıza izin verecek olan
alternatif bir gerçeklik yaratma tekniğini kullanacaksınız.
İstediğin zaman sığınabileceğin bir yerin olmalı; sizin için çok şeyin
mevcut olduğu bir yer. Size öğrenme, yaratma, icat etme, benzer düşünen
insanlarla tanışma, hayvanlarla iletişim kurma, iyileştirme veya dünyanın
koşuşturmacasından rahatlama fırsatı sağlayacak bir güzellik ve rahatlık yeri
olacak. Burası kendi planladığınız ve donattığınız yer ve tamamen bakir. “Yeni
alternatif gerçekliğim tıpkı Roma şehri gibi olacak” diyemezsiniz, çünkü bu
durumda mesajın yanlışlığıyla kafası karışan Kanalın sizi dünyanızın Roma'sına
gönderme olasılığı vardır. Bunda kötü bir şey olmayacak ama senin için de
yararlı bir şey olmayacak. Başka bir şehrin sokaklarında dolaşacak ve
alternatif bir gerçekliğe sahip olmanın tüm faydalarını kaçıracaksınız. Öte yandan, böyle
bir realiteyi yaratırken, yeni realitenizi bir boşlukta inşa etmeniz
gerekmediğinden, sevdiğiniz yerlerin, hatta Roma'nın bazı unsurlarını pekâlâ
içine alabilirsiniz.
Ancak kendinizi tek bir yerle sınırlamayın. Her zaman en sevdiğiniz resim
ve heykellerin tadını çıkarabileceğiniz belirli bir Roma müzesini kopyalamak
isteyebilirsiniz. Ardından Brooklyn Botanik Bahçesi'nden harika bir gül bahçesi
eklemek isteyeceksiniz. Doğu Avrupa'nın herhangi bir yerindeki büyüleyici eski
moda bir tren istasyonu, Doğu Ekspresi havasıyla mekanınızı daha da ilginç hale
getirebilir ve güneşli bir Akdeniz kumsalının da zararı olmaz! Peki ya Paris'te
çok sevdiğiniz o kafe? Ya da büyürken çok eğlendiğiniz memleketinizdeki şirin
küçük kütüphane?
Alternatif realitenizde yaşamak istediğiniz evi tasarlayın. Şık bir kentsel
konak veya bahçeli ve göletli sade bir kır evi olabilir. Sen karar ver. Yeni
dünyanızı dikkatli bir şekilde oluşturun ve ilerledikçe değişiklik yapmaktan
korkmayın: her zaman gelişme için yer vardır. Aniden Çin'e yaptığınız bir
geziyi ve o sıra dışı pagodayı hatırlıyor musunuz? Onu buraya götür.
Avustralya'da tüplü dalıştan hoşlandınız mı? Bir bariyer resifi ekleyin!
Bir şeyin çok net bir şekilde ifade edilmesi gerekiyor. Diğer insanlara
veya hayvanlara zarar verilen yerler hariç, beğendiğiniz her yere izin verilir.
♦ Biftek, avcılık, balık tutma ile bir akşam yemeği
hayal etmeyin.
♦ Savaşın "muhteşem anlarını" gözünüzde
canlandırarak zamanınızı boşa harcamayın.
♦ Birden fazla partnere sahip olarak eşinizi ve
kendinizi küçük düşürdüğünüz bir yer hayal etmeyin.
♦ Pornografiyi görselleştirmeyin.
♦ Hakaretlerin ve aşağılanmaların intikamını
alacağınız bir yer düşünmeyin . Kanalınız hiçbir canlıya acı hatta rahatsızlık
verecek hiçbir işlemde bulunmayacaktır. Yani, herhangi bir olumsuz niyetiniz
varsa, sadece zamanınızı boşa harcıyorsunuz . En az yirmi Minzar inşa
edebilirsiniz ama hiçbiri sizi böyle bir yere götürmez.
♦ Kendinizi diğer insanların veya bağımlılıkların neden
olduğu yaralardan iyileştirmek istiyorsanız, tüm bunlardan uzaklaştığınızı ve
bunun gibi hiçbir şeyin var olmadığı bakir yeni bir dünyaya girdiğinizi hayal
edin.
♦ Söylemeye gerek yok, yeni realitenizde sizi inciten
kişiyle asla karşılaşmamalısınız?
♦ Minzar'ı inşa etmeye başlamadan önce bu görselleştirmeyi
birkaç hafta yapın, böylece yeni alan zihninizde iyice yerleşsin ve onu birkaç
dakika içinde görselleştirebilesiniz. Esas olan bunu görev olarak yapmamaktır.
Keyifli ve ilgi çekici bir zihinsel egzersiz olmalı.
Alternatif
realitenizde her türden iyi insanla karşılaşacağınıza şüphe yok, ancak bu yeni
dünyayı size gösterecek bir arkadaş veya rehber isteyebilirsiniz. Bu da
mümkündür ve aşağıda ilgili talimatları bulacaksınız. Bu, planınızın bir
parçasıysa, onu takip edin ve tanışmak istediğiniz kişiyi görselleştirin.
Kendinizi seçmeniz gerektiğini düşündüğünüz insanlarla sınırlamayın .
Rehberinizin tipik bir "ruh rehberi", "guru" veya
"koruyucu melek" olması gerekmez. Onunla arkadaş olmak istediğin
sürece her şey olabilir.
Önkoşullar
72 saat önce ve
alternatif gerçekliğe sonraki herhangi bir ziyaretten önce, aşağıdakilerden
kaçınmak gerekir: ♦ alkol almak;
♦
herhangi bir
bağımlılık yapıcı maddenin kullanımı;
♦
et yemek;
♦ oje uygulamak;
♦ suni elyaftan yapılmış giysiler giymek;
♦ beyaz veya açık renkli giysiler giymek;
♦ herhangi bir olumsuz düşünce.
uyarılar
♦ Lütfen uygulamanıza başlamadan önce talimatları
dikkatlice ve tamamen okuyun.
♦ Burada açıklanan prosedür, yeni başlayanlar için
tasarlanmıştır ve yalnızca zihinsel bir aktarımı içerir. Gerçek bir usta
olduğunuzda, ama daha önce değil, temel bir fiziksel aktarım olasılığı
olacaktır. O zaman bile konuya mantıklı yaklaşmanızı rica ediyoruz. Örneğin,
hamile kadınlar, kalp hastaları, astım, diyabet vb., önce bir Aydınlanmış
Üstat'a danışmadan gerçekler arasında fiziksel olarak hareket etmeye
çalışmamalıdır.
♦ Minzar yapım veya kullanım sırasında patlayabilir. Bu
nedenle yerleşim alanında değil, bir atölyede veya yabancılar tarafından
rahatsız edilmeyeceğiniz açık havada bir yerde çalışmalı, önlem (göz ve cilt
koruması gibi) ve yangın güvenliği almalısınız.
♦ Kadınlar da dahil olmak üzere herkes için dar ama hareket
etmeye engel olmayan giysiler önerilir. Eşarp, geniş etek, bornoz kesinlikle
yasaktır.
♦ Polyesterden (ve diğer sentetik malzemelerden) yapılmış
giysiler giymeyin.
♦ Tüm takıları, haçları, saatleri, kol düğmelerini,
bilezikleri vb. çıkarın.
♦ Kuru buzla çalışacaksınız. Yanıkları önlemek için,
yalnızca eldivenlerle tutun.
♦ İki kase kullanacaksınız. Metal olmaları gerekmez.
♦ Kuru buzu kullanırken, sadece kuru bir kaseye koyun.
Ciddi yaralanmaları önlemek için kuru buzun suyla temas etmesine asla izin vermeyin.
Ekipman ve malzemeler
Aşağıdakilere ihtiyacınız olacak:
♦ kenarlı ve köşeli lamine cam 60 x 60 cm. Lamine cam iki kat camdan yapılır
ve kırıldığında keskin parçalara ayrılmaz. Bu en güvenli cam türüdür. Önceden
hazırlayın.
♦ Birkaç parça kömür.
♦ Alüminyum folyo rulosu.
♦ Biraz kuru buz. Zar büyüklüğünde bir küp oymanız
gerekecek.
♦ 90
cm uzunluğunda iki adet çok ince tel .
♦ İki demir çivi.
♦ Mıknatıs.
♦ Her biri yarım litrelik iki plastik veya cam (metal
değil!) kase.
♦ 60
X 60 cm ve 6 cm
yüksekliğinde bir taban yapmak için yeterli ahşap .
♦ Ahşap tutkalı.
♦ Aerosol spreyi.
♦ Duvar kağıdı çivileri.
♦ Çekiç.
♦ Su.
♦ Dört adet karton, tercihen beyaz, 180 x 60 cm.
Minzar'ın inşaatı
♦ Demir çivileri birkaç saat bir mıknatısa tutarak
mıknatıslayın.
♦ Ahşap bir taban yapın. 60 x 60 cm ölçülerinde ve 6 cm yüksekliğinde sade bir
çerçeve olmalıdır . Ahşap tutkalı ve duvar kağıdı çivileri kullanın. Çerçeve
güçlü ve sağlam olmalıdır.
♦ Her bir kartonun alt kısmını yaklaşık 30-40 cm bükerek
üzerinde dik durabileceği bir destek elde edin. Bu karton parçaları sizin için
koruyucu ekran görevi görecek.
♦ Camın bir tarafına kömür rendeleyin. İnce siyah bir film
ile camın tüm yüzeyini kaplamalıdır
♦ . Bu filmi sprey yapıştırıcı ile sabitleyin. İyice
kurumasını bekleyin.
Alüminyum folyodan yedi şerit kesin. Her birinin
genişliği iki santimetre olmalıdır. Altı şerit tam olarak 60 cm uzunluğunda
ve yedinci - 65
cm olmalıdır .
60
cm'lik dört şerit alın ve bunları camın kömür tabakasıyla kaplı
kenarına yapıştırın. Hepsi paralel olarak, birbirinden ve camın kenarlarından
eşit mesafelerde yerleştirilerek karbon yüzeyli beş özdeş şerit oluşturmalıdır
(Şekil 6 ).
Kalan üç folyo şeridini alın. Bir kafes oluşturmak için
onları ilk dördün üstüne dik açıyla yapıştırın. Ortadaki uzun şeridi
yapıştırın; Her iki tarafta 2,5 cm serbest şerit kalmalıdır (bkz. Şekil 7). Sonuç, alüminyum
şeritler ve siyah dikdörtgenlerden oluşan bir ızgaradır.
Рис,
6
Рис 7
Uzun bir alüminyum şeridin serbest uçlarına iki parça
ince tel takın. Tel camdan yükselmelidir.
Camı odun kömürü ve folyo aşağı gelecek şekilde temiz
tarafı yukarı gelecek şekilde ahşap tabana yerleştirin. Camı ahşap tabanla
dikkatlice hizalayın.
Tellerin her birine önceden hazırlanmış bir
mıknatıslanmış çivi takın.
Koruyucu ekranları camın etrafına yerleştirin. Üç tanesi
camın üç kenarına yakın olmalı ve dördüncüyü de arkanıza karışmaması için
arkanıza alınız.
♦ Kaselerden birine su dökün ve çivilerden birini içine
yerleştirin. Bu çiviye bağlanan tel tamamen gergin olmalıdır.
♦ Eldiven giyin ve kuru buzdan normal bir zar büyüklüğünde
bir küp kesin. Boş bir kuru kaseye koyun. Kuru buzu asla suyla ıslatmayın!
İkinci çiviyi kuru buza takın. Bardağa sudaki çividen daha yakın olmalı, bu
nedenle telinin biraz bükülmesi gerekiyor.
♦ Kuru buz biraz duman çıkarır. Bu normaldir ve size zarar
vermez.
♦ Yüzünüz cama dönük şekilde oturun, arkanızdaki dördüncü
ekranı kendinize yaklaştırın ve gözlerinizi kapatın.
Alternatif gerçekliklerle temas
♦ Gözlerinizi kapatın ve daha önce hiçbir insanın görmediği
yeşil bakir bir ülke hayal edin.
♦ Bu, son birkaç haftadır gözünün önünde canlandırdığın
ülke. Hayal et, düşün, hayal et. Bu hayatta en çok sevdiğiniz her şeyi ve sahip
olmak istediğiniz her şeyi oraya aktarın. Kendiniz için yeni bir Dünya
yaratırsınız ve bunu istediğiniz gibi yaparsınız.
♦ Bu yeni dünyada insanlar var. Onlar için konut inşa
etmelisiniz - dilediğiniz gibi belki şehir blokları veya belki şirin köyler.
Mümkün olan en kısa sürede çalışın, hala gözleriniz kapalı. Birkaç dakika
içinde dumanı sırtınızda hissedeceksiniz. Yükselmeyecek - daha çok çimlere
yayılacak. Gözleriniz kapalıyken bile aslında bu dumanı gördüğünüzü fark edin.
♦ Duman gördüğünüzden emin olduğunuzda gözlerinizi açın.
♦ Her iki avucunuzu parmaklarınız ayrı olacak şekilde camın
üzerine yerleştirin.
♦ Gözlerinizi parmaklarınızın arasındaki boşluklara
odaklayın. Yeni bir ülkede hayal ettiğiniz tüm güzel şeyleri düşünün ve
parmaklarınızın arasındaki boşluklara yerleştirin.
♦ Konsantrasyon odağını parmak uçlarından parmaklar
arasındaki boşluklara ve geriye doğru hareket ettirmeye başlayın. Bunu beş
dakika boyunca yapın. Parmak uçlarının parlamaya, ışıldamaya başladığını fark
edeceksiniz. Bu kıvılcımla ilişkili hiçbir fiziksel duyum olmayacaktır.
♦ Avuç içlerinizi kendinize doğru çekin, ardından camın sağ
ve sol kenarlarına yerleştirin.
♦ Minzarın altına bakın (camın alt tarafında). Alüminyum
şeritlerin renginin değiştiğini ve kömür filminin mermer gibi göründüğünü fark
edeceksiniz. Cam siyah bir aynaya dönüşmüştür ve siyah yüzeyinde bir ışık
çizgisi titremektedir.
♦ Bu siyah aynada hayal ettiğiniz şeyleri minyatür olarak
görmeye başlayacaksınız. Bazıları orantılı ve düzenli olacak. Diğerleri
orantısız olacaktır. Hareket edecekler ve değişecekler.
♦ Kendin için dostun ve rehberin olacak bir insan
yarattıysan, onu Minzar'da ara. Onu (veya onu) bulur bulmaz, büyütmeye çalışın:
Birkaç saniye içinde, bu kişi boyut, orantı ve kişilik kazanmaya başlayacak ve
gerçek bir varlık olarak tezahür edecek - Minzar'da veya dışında! Onunla (veya
onunla) derin bir bağlantı kuracaksınız, ancak bunun doğası anlayışınızın
ötesinde kalabilir.
♦ Bir insanı bir ülkeden, şehirden veya evden daha az
düşünürseniz, o yerle bir bağ geliştirecek ve istediğiniz zaman oraya
"koşabileceksiniz". Pek çok öğrenci bir yer yaratmayı tercih ediyor
çünkü orada muhtemelen insanlar var.
Siyah
bir ayna olan Minzar'ın kendisi dışında Minzar'ı inşa etmek için kullandığınız
her şeyi atın, ikinci bir Minzar inşa etmeniz gerekmeyecek. Yarattığınız
yaratıklar ve mekanlar beyninizde saklanacaktır. Minzar'ı inşa etme eylemi,
Kanalınızın yeteneklerinden birinin kilidini açan bir tetikleyici görevi gördü.
Bu, Anunnaki Ulema'nın yapabileceklerine kıyasla çok zayıf bir yetenek ama yine
de sizin için çok faydalı. Ve öylece hazır bir siyah ayna satın alamayacağınızı
da bilin. Talimatları adım adım izleyerek kendiniz oluşturmalısınız. Ve sonra,
daha fazla gelişiminiz için bir teşvik olarak sizinle kalacaktır.
Yeni
ülkenize istediğiniz zaman gidebilirsiniz. Bu fiziksel bir yerdir - başka bir
boyutta bulunur, ancak bunun için daha az gerçek değildir. Siz o realitedeyken,
orada aylar geçebilir ama burada Dünya'da sadece birkaç dakika geçebilir.
Mesele şu ki, Kanal ikiye katlamanıza, kendinize bir ikili yaratmanıza izin
veriyor ve zaman farklı boyutlarda farklı akıyor.
Faaliyetlerinizin
sınırı yoktur. Dünyanın "burada ve şimdi" sorunlarından ve
denemelerinden sizi asla rahatsız etmeyecek bir yerde dinlenebilirsiniz.
Ya da
belki bir şeyler yaratmak istersiniz. Diyelim ki uzun zamandır bir oyun yazmak
istiyorsunuz ama buna bir türlü zaman ayıramıyorsunuz. Lütfen: oyun üzerinde
çalışmak için ihtiyacınız olduğu sürece özel yerinize gidebilir ve birkaç
saniye içinde mevcut varlığınıza geri dönebilirsiniz! Orada zaten oyunu
yazdınız, tamamen kafanızda. Sadece yeniden yazmanız gerekiyor - bu, elbette,
sıfırdan yazmaktan çok daha az zaman gerektirir.
Belki de
devasa, engin bir kitaplık oluşturmak istersiniz. Müthiş! Bu, size ekstra bir
bonus sağlayabilecek harika bir deneydir. Bu kütüphanede çalışırken daha
önce adını duymadığınız kitaplara (ya da yazarlara) dikkat edin. Ve sonra, eve
geldiğinizde, yerel kütüphanecinize bu tür kitapların ve yazarların gerçekten
var olup olmadığını sorun (veya İnternette arama yapın). Ve eğer varsa, tüm
bunların bir halüsinasyon olmadığına dair kanıtınız olacak!
Ya da
belki yeni bir kariyer düşünüyorsunuz ve öğretmen, şarkıcı ya da sirk sanatçısı
olmanın nasıl bir şey olduğunu öğrenmek istiyorsunuz. Neden hepsini alternatif
bir gerçeklik dünyasında denemiyorsunuz?
Alternatif gerçekliğe sonraki ziyaretler
İlk
ziyaretten sonra artık Minzar'ı kullanmanıza gerek yok. Bazı öğrenciler,
Minzar'larına biraz bakarlarsa, alternatif bir gerçekliğe tekrar ziyaretler
yapmayı daha kolay bulurlar, ancak bu hiç de gerekli değildir. Bu sadece
onların tercihi.
♦ Alternatif bir gerçekliği ziyaret etmek için en iyi zaman
yatmadan önceki zamandır. Sadece yatağa git. Kalp üzerindeki baskıyı önlemek
için sağ tarafta daha iyi.
♦ Gözlerini kapat. Ziyaret etmek istediğiniz bir yer
düşünün. Aklınızdaki en parlak resmi çizin. Avuçlarınızın Minzar'a nasıl
dayandığını hatırlayın ve kendinizi parmaklarınızın arkasında hayal edin.
♦ Bu ziyaret sırasında yapmak istediğiniz ilk şeyin ne
olduğunu kendinize söyleyin.
♦ Yedi ila on saniye boyunca hiçbir şey düşünmemeye
çalışın. Zihninizi tamamen boşaltın.
♦ Şaşırmayın: inanılmaz şeyler olmaya başlayacak.
Görüntüler gözlerinizin önünde belirecek. Sesler duyacaksınız. Buna "zihin
vızıltısı" denir.
♦ Bu esnada, Kanalınızdaki arzu edilen hücre ile alternatif
bir gerçeklikteki çiftiniz (çiftiniz) arasında bir ön bağlantı kurulur. Kafes
sizi oraya götürecek ve ikili rehberiniz olacak. Hücrenin bir araç, dublenin
ise bir sürücü olarak hizmet ettiğini söyleyebiliriz.
♦ Vardığınızda, doppelgänger tüm faaliyetlerini durduracak
ve sizinle birleşecektir. Ziyaretiniz başladı!
Faydalar ve Faydalar
Zevk ve yeni bilgilere ek olarak, alternatif bir gerçekliği ziyaret etmek
size aşağıdaki ek faydaları ve avantajları sağlar:
♦ Daha az gergin olacaksın.
Yavaş yavaş tüm fobilerden kurtulacaksınız. Fiziksel
sağlığınız iyileşir.
Alternatif bir gerçeklikten çok daha hızlı uygulanacak
yeni fikirler ve planlar getirerek daha verimli çalışacaksınız. Yeni dilleri
öğrenebilecek ve yeni becerilerde daha hızlı ustalaşabileceksiniz.
Her anı en iyi şekilde değerlendirerek zamanınızı daha
iyi yönetebileceksiniz. Sırada dururken, dişçi koltuğunda otururken veya
patronla yapılan bir toplantıda sıkıcı bir raporu dinlerken, birkaç
dakikalığına başka bir gerçekliğe “dalın” ve orada ilginç ve yaratıcı bir
şeyler yapın. Elbette bu anlarda dünyevi bedeninizle bağlantınızı
kaybedersiniz, ancak ihtiyaç duyulduğunda bağlantı bir saniyede yeniden
kurulur.
Dokuzuncu Bölüm
görevlerimi
alıyorum
Gün
kasvetli ve soğuktu; ayrıca kuvvetli bir rüzgar esiyordu. Neyse ki yağmur
yağmadı. Anneme son "Özür dilerim" demeye gelen birçok arkadaş ve
meslektaş arasında açık mezarın başında durdum. Kalbim boş ve yalnızdı. Evet,
annem Beyrut'ta yanıma gelip hayatın bu gerçeklikten uzaklaşmakla bitmediğini
anlattı. Ancak, burada ve şimdi onsuz hayat o kadar kasvetli görünüyordu ki
kendimi gerçekten bir yetim gibi hissettim.
Ve bu
üzgün yüz ne anlama geliyor? birden annemin sesi çınladı.
Arkamı
döndüğümde her zamanki şıklığıyla yanımda durduğunu gördüm. Lüks yüksek topuklu
ayakkabılar ve geniş kenarlı siyah bir şapka ile tamamlanan zarif siyah bir
takım elbise giymişti. Annem bir eliyle gümüş saplı siyah bir şemsiyeye
yaslandı. Etraftaki insanlar olmasaydı kesinlikle gülerdim - kendi cenazesinde
çok şık görünüyordu!
"Harika
bir şapka," diye fısıldadım, kimse kendi kendime konuştuğumu düşünmesin diye
bakışlarımı kaçırdım. Öte yandan ayakta duran Sylvie acı acı ağladı ve hiçbir
şey görmedi.
Annem
siyah dantel eldivenlerini düzelterek, "Ve bence siyah güller kıyafete iyi
bir katkı oldu," dedi.
Topuklularla
benden bile uzunsun. Dünyada, artritiniz nedeniyle uzun süredir böyle
ayakkabılar giymediniz. Gerçekten geçti mi?
8-5572
"Tamamen," diye yanıtladı annem. “Ölümden sonra kendimi çok
sağlıklı hissediyorum!”
"Hiç ölü görünmüyorsun," dedim. “Ancak hepimiz senin burada
ölmenin yasını tutuyoruz. Sylvie çok üzgün.
"Maalesef Sylvie'ye yardım etmek için yapabileceğim hiçbir şey yok. O
bir ulema değil ve beni göremiyor. Umarım çabuk iyileşir. O güçlü bir kız ve
damat onun kederden kurtulmasına yardım edecek. O çok hoş bir genç adam.
"Seni özleyeceğim anne.
"Ben de seni özleyeceğim Germain. Tabii ki birbirimizi özleyeceğiz.
Ancak bu sadece geçici bir durumdur. Bu dünyadan ayrılma sıranız geldiğinde
tekrar görüşeceğimizi anlıyorsunuz.
"Anlıyorum ama yine de... keşke daha sık gelsen."
"Yapamayacağımı biliyorsun. Bu son görüşmemiz. Ama seni izlemeye devam
edeceğim ve mümkünse sana küçük haberler göndereceğim. Üzülme oğlum. Hayatta
yapacak çok işin ve endişen olacak ve gitmek üzereyken diğer tarafta seninle
buluşacağım.
- Teşekkürler anne. Şimdi bu günü umutla bekleyeceğim.
"Cenazeden sonra kalırsan biraz sohbet ederiz sana ahireti
anlatırım." Biliyor musun, bu çok komik bir şey.
Öbür dünyadan "komik" olarak söz edildiğini hiç duymamıştım ama
annemin bütün derdi buydu!
"Elbette geç kalacağım. Sylvie'ye herkesi eve götürmesini ve sonra
benim geleceğimi söyleyeceğim.
"Eve gittiğinde, dolabına bıraktığım kağıtlara bakmayı unutma.
Ayrılmadan önce her şeyi sıraya koymaya çalışın.
- Gidiyor muyum? Ve nereye? Beni nereye gönderecekler?
Evet, farklı ülkelerde. Dünyayı gezmek zorunda kalacaksın. Ama merak
etmeyin: kendi yolunuza gidin, Sylvie her şeyi halleder. Böyle bir işe hazır ve
onu seviyor. Kanatlarınızı açmanızın zamanı geldi.
Cenaze
bitti, mezar toprakla kaplandı. İnsanlar teselli olarak elimizi sıkmak için
sırayla bana ve Sylvie'ye geldi. Ablamı bir kenara çektim ve dedim ki:
"Bir
süre burada kalmamın sakıncası var mı?" Biraz yalnız kalmak istiyorum.
Sylvie
bana dikkatle baktı ve benim tahmin edebileceğimden daha fazlasını biliyormuş
gibi geldi bana.
"Elbette,"
dedi. Herkesi eve davet edip küçük bir masa ayarlayacağım. Jean-IOUD bana
yardım edecek.
Sylvie'ye
üzgün üzgün bakan anneme döndüm.
"Onunla
konuşamadığım için üzgünüm," dedi bana. Ama bir gün her şey onun için
netleşecek... aslında herkes için olduğu gibi. Tamam, özel bir yer bulalım da
insanlar senin kendi kendine konuştuğunu düşünmesin.
Yol
boyunca yürüdük. Père Lachaise, dünyanın en güzel mezarlıklarından biridir. O
kadar güzel ağaçlar, eski mezar taşları ve heybetli heykeller var... Gölgeli
sokaklar ıssızdı, bu yüzden her şeyi özgürce konuşabilirdik.
"Bana
öbür dünyayı anlatmak istedin," diye hatırlattım ona.
-
Anladığınız gibi, oraya oldukça yakın zamanda geldim, ancak zaman ve uzay orada
Dünya'dakinden tamamen farklı bir rol oynuyor. Ayrıca, geçmiş yaşamlardan gelen
anılar, her şeyi hızla anlamamı ve bundan sonra ne olacağını anlamamı
sağladı," dedi annem. “Sen de diğer tarafa geçtiğinde her şeyi
anlayacaksın.
Bu
herkeste böyle değil mi?
- HAYIR.
Birçok ölü insan öldüğünün farkında değil. Onlar sadece bu yaşam ile öbür dünya
arasındaki sınırı ayırt etmezler. Burada genellikle yeterli deneyime sahipler.
Dünya'ya, sevdiklerinin yanına dönmeye çalışıyorlar ve onları göremeyeceklerini
anlayınca çok üzülüyorlar.
Peki onlara ne olacak?
— Rehberler, daha yüksek boyutların ruhları, onların öldüklerini
anlamalarına yardımcı olur. Bazen, bir kişinin önemli bir şeyi tamamlamak için
gerçekten Dünya'ya dönmesi gerekiyorsa, kederinden etkilenen rehberler, onun
orada görünmesine izin verir ve meseleyi sona erdirir. Tahmin edebileceğiniz
gibi bu sadece bir kez oluyor ama sonrasında insanlar ahirete daha kolay uyum
sağlıyor.
Zaten hayat nasıl bir şey? Kendinizi farklı bir dünyada bulduğunuzda
korktunuz mu?
"Korkacak bir şey yok," diye açıkladı annem. — Birçok yönden
Dünya'ya benziyor, sadece her şey çok daha güzel ve daha sakin. Kavga veya
şiddet yoktur. Ayrılanlar için - eski bedenlerini burada bırakanlar ve orada
yenilerini bulanlar - her şey bir zamanlar Dünya'da olduğu kadar yoğun fiziksel
görünüyor. Sadece o dünyada herkes kesinlikle sağlıklı çünkü orada acı ya da
hastalık yok. Sokakları ve evleri, parkları ve bahçeleri olan şehirler ve
köyler var. Hayatın şiirsel bir yorumu gibi her şey tamamen normal görünüyor.
Orada milyonlarca insan göreceksiniz: bütün dalgalar halinde gelip gidiyorlar.
Yapacakları çok şey var, çünkü ilk geldiğiniz yer sadece kısa bir durak. Orada
yirmi otuz gün kalıyorsun, sonra yoluna devam ediyorsun.
"Nereye gittiklerini biliyorlar mı?"
- Kişiye göre değişir. Biliyorum çünkü ulema bana açıkladı. Ama çoğu
ileride ne olduğunu bilmiyor. Sadece geride bıraktıklarını bilirler. Ancak,
hepsi artan bir çizgide hareket eder.
Bence bilinmeyenden korkmalılar.
Haklısın, bazı insanlar endişeli hissediyor. Bunun için yirmi ila otuz
günlük bir süreye ihtiyaç duyulur ve bundan sonra ne yapılacağına karar
verilir. Ayrıca burada daha uzun süre kalmaya karar veren rehberler ve kişiler
de onlara yardımcı oluyor.
"Orada daha uzun kalabilmen için mi?"
Elbette seçme hakkın var. Özellikle Minzar'ınızı oluştururken oluşturduğunuz
ve kendinize bir rekreasyon ve refah alanı planladığınız yere gidebilirsiniz.
Birçoğu bir süreliğine oraya gitmeye karar verir - ve orada ne kadar
kalacakları yalnızca onlara bağlıdır. Öbür dünyada zamanın neredeyse hiçbir
rolü yoktur. Yani, istersen sonsuza kadar orada kalabilirsin.
"Minzar
tarafından yaratılan bir yer çoğu insan için alışılmadık derecede çekici
olmalı," dedim. “Sonuçta orada mutlu olacağın beklentisiyle yaratılmış.
-
Kesinlikle. Bu topraklarda, bir kişinin zaten arkadaşları, konutu, favori bir
eğlencesi vardır - genel olarak mutluluk için gereken her şey. Bu gerçekten iyi
bir seçim. Yine de, daha yüksek boyutları unutmayın: kendi gözlerinizle görene
kadar hangi fırsatları kaçırdığınızı asla bilemezsiniz.
"Minzar'ı
inşa ettiğimde Haham Mordehay, yarattığım yerde çok uzun süre kalamayacağımı
çünkü enerjinin dağılacağını ve fiziksel bedenin beni geri çağıracağını
söyledi. Bununla birlikte, kişi öldüyse işler biraz farklı olduğunu
düşünüyorum.
"Evet,
çünkü o artık beyninizdeki o bilgi deposunun bir parçası. Bu, Minzar ile
birlikte çalışarak yaratılan ve Uzamsal Bellek olarak adlandırılan şeydir.
"Yani
otuz gün içinde mi gideceksin?"
— Evet,
çünkü daha yüksek boyutlara doğru gelişmek istiyorum. Ama söz verdiğim gibi,
beni takip etme zamanın geldiğinde senin için geri geleceğim. O yüzden bunu
kısa ama kaçınılmaz bir ayrılık olarak düşünün. Görüyorsun Germain, her şey
ölüm olmadığını söylüyor. Öbür dünya, bir kişinin önünde yeni büyüme, yeni
bilgi için tükenmez fırsatlar açar. Öyleyse korkacak ne var?
-
Babanla tanışacak mısın? Iya - buradan ne zaman ayrılacağım?
-
Kesinlikle. Endişelenme ve benim için yas tutma, Germain.
-
Deneyeceğim anne. Sana söz veriyorum.
"Oğlum, gitme vaktim geldi. Hoşçakal dememelisin. Birbirimize diyelim
- yakında görüşürüz.
Gittiğini görmemek için gözlerimi kapattım. Sanki annem beni öpmüş gibi bir
şey hafifçe yanağıma dokundu. Gözlerimi açtığımda o gitmişti. Gitmiş. Ayrıca
Sylvie'nin bize taziyelerini sunmaya gelenleri almasına yardım etmek için eve
gittim.
O akşam annemin benim için bıraktığı talimatları gözden geçirmek için odama
gittim. Çekmecelerden birinde gerçekten de kalın sarı bir zarf vardı, bu da
annemle görüşmelerimin halüsinasyon olmadığının açık bir kanıtıydı. Bnpo- ne, onu
gerçekten gördüğümü zaten biliyordum. Zarfı masaya götürdüm ve ışığı yaktım.
Orada bir sürü iş evrakı olmalı. Onları dikkatlice incelemeyi ve sonra Sylvie
ile nişanlısına teslim etmeyi planladım. Ama o akşam çalışmak zorunda değildim
çünkü belgelerin üstünde annemin her zaman kişisel mesajlar için kullandığı
eflatun bir kağıt vardı. "Görüyorsun, Germain," yazıyordu orada,
"bunlar halüsinasyon değil. Aslında sana geldim ve bu talimatları
bıraktım. Hayatı dolu dolu yaşa ve bir daha asla ölümden korkma! Bu sadece bir
yerden başka bir yere geçiş ve biz her yerde kendimiz olarak kalıyoruz. seni
kutsuyorum oğlum Kesinlikle tekrar görüşeceğiz." Mektubu masanın üzerine
koydum. Annemin bana söylediği her şeyi düşünmek zorundaydım. Onu çok özledim
ve her zaman özleyeceğim ama yine de bir şeyi başardı: bundan sonra ölümden
korkmayacağım. Geçiş anında annem benimle buluşmak için orada olacaksa neden
korkalım?
Bir süre sonra annemin talimatlarını okudum. Hepsinin oldukça basit olduğu
ortaya çıktı. Çoğunlukla annem bana Sylvie'ye nasıl teslim olacağımı ve
başarılı olmasına nasıl yardım edeceğimi anlattı. Belirli şeylerle nasıl başa
çıkılacağı ve belirli insanlara neyin teslim edileceği konusunda daha fazla
talimat verildi. Yasal belgeler avukatların elinde olduğu için bu bir vasiyet
değildi. Yani, kişisel nitelikteki küçük istekler - annem onları bana pekala
emanet edebileceğini biliyordu. Kapının çalınması düşüncelerimi böldü. Sylvie
elinde bir zarfla odaya girdi.
"Germaine,"
dedi kafası karışmış bir şekilde, "Bunun nereden geldiğine dair hiçbir fikrim
yok. Sabah zarf masamda yoktu ama akşam aniden ortaya çıktı. Bu annemden.
Biraz
korkmuş görünüyordu ve hiç tereddüt etmeden onu oraya benim koyduğumu söyledim.
"Dolabımda
bulduğum zarfın içindeydi," diye yalan söyledim. "Annem siparişlerini
bana bıraktığında orada unutmuş olmalı.
Sylvie'nin
yüzünde bariz bir rahatlama vardı. Ulemanın iş ve kaygılarıyla hiçbir ilgisi
yoktu ve hiçbir zaman doğaüstü bir şeyle karşılaşmadı. Elbette tüm hayatı
boyunca annesiyle yaşadığı için çok şey fark etti. Ancak, onun gelişim yolunun
dışındaydı, bu yüzden onu bu tür şeylere dahil etmemek daha iyiydi.
Sylvie
zarfı açtı ve bir parça kağıt çıkardı. Gözlerini onun üzerinde gezdirdi ve
şaşkınlıkla başını salladı.
"Germain,
bu annemden. Bana işi halletmemi ve organizasyona devam etmeni sağlamamı
söylüyor. Senin de dileğin bu mu? İşi kendin devralmak ya da en azından benimle
birlikte yürütmek istemez misin? Vereceğin her kararı kabul etmeye hazırım.
"Bana
da yazdı, Sylvie. Annem ne yaptığını biliyordu. Eminim ki yarın vasiyeti
okuduğumuzda bu dileklerimiz resmi olarak ifade edilmiş olacaktır. Şahsen ben
bu düzenlemeden çok memnunum. Annem ticarete girmemi isteseydi, onun vasiyetini
yerine getirmem gerekirdi. Ancak o zaman iş bana yük olur çünkü ben başka
şeyler yapmak istiyorum... Sen benim aksime iş yapmayı seviyorsun ve bunca yıl
annene yardım ettin.
"Haklısın
Germain, halledebilirim ama seni incitmek istemiyorum. Ve birlikte iş yaparsak
sorun olmaz.
"Sen
dünyadaki en iyi kız kardeşsin, Sylvie. Teşekkür ederim. Ama elimden gelenin en
iyisini gösterebileceğim şeyi yapsam iyi olur. Örgütün beni diplomatik
çalışmaya hazırladığının farkında olmalısın. Ve bu da iyi.
"Bu konuda pek bir şey bilmiyorum, Germain. Dürüst olmak gerekirse,
pek çok şeyi görmezden gelmeye çalıştım. Dokunmasam daha iyi olacak şeyler var
- Sylvie açıkça rahatsızdı.
İşimi tartışmamıza gerek yok Sylvie. Katılıyorum, pek sıradan değil ama
bunda yanlış bir şey yok. Başka bir şey de çok seyahat etmem gerekiyor. Bensiz
burayı nasıl idare ediyorsun?
Sylvie, "Burada sadece hizmetkarlarla kendimi rahat hissedeceğimi
sanmıyorum," diye itiraf etti. Gerçeği söylemek gerekirse, yakında
evleneceğim. Anne artık olmadığı için törenin kendisi çok mütevazı olacak.
sadece sen, teyzen ve Jean-Claude'un ailesi. Ondan sonra yanımıza taşınabilecek
ve işimizi birlikte halledeceğiz. O, iş hayatında her zaman yararlı olan bir
avukattır. Ve artık yalnız olmayacağım .
- Harika plan. Mütevazı bir düğün tam da ihtiyacınız olan şey. Annesi
olmayan gösterişli kutlamalar işe yaramaz, değil mi?
- Kesinlikle hiçbir şey. Annesi olmayan tüm dünya eskisi gibi değil.
İki ay sonra, Sylvie'nin düğününü fazla yaygara koparmadan sessizce
kutladık. O ve kocası birkaç günlüğüne Floransa'ya gittiler, sonra Paris'e
dönüp işe koyuldular. Evdeki her şey olağan yolu izlemek zorundaydı. Eski
hizmetkarlar Sylvie ile kaldı ve rahibeler hâlâ onun yardımına ve desteğine
güvenebiliyorlardı. Tek kelimeyle, her şey annemin istediği gibi gitti. O akşam
odamda uzun uzun oturup annemin mektubuna baktım. Kağıttan en ince aroma
yayıldı ve annemin artık yakınlarda bir yerde olduğunu hissettim. Hayatımı
düşündüm - inanılmaz geçmiş, inanılmaz gelecek - ve devam etme zamanının
geldiği sonucuna vardım. Bernard'ın numarasını çevirdim ve ondan benim için
Locanın Efendileri
ile bir görüşme ayarlamasını istedim. Ertesi gün sadece Perşembe idi -
Büyük Üstat ile konuşma zamanı.
Locadaki toplantı her zamanki gibi devam etti. Bernard'ın yanına oturdum,
tartışmaları dinledim ama onlara katılmadım. Zaman zaman Büyük Üstad'ın gözlerini
üzerimde hissettim. Her zaman olduğu gibi, beyaz cübbesi ve başlığıyla
inanılmaz derecede heybetliydi, bu da onu olduğundan çok daha uzun
gösteriyordu. Konuşmamız toplantıdan sonra gerçekleşecekti.
Her şey bittiğinde ve insanlar dağılmaya başladığında, Bernard benimle
vedalaştı ve o da eve gitti. Ben kendim olduğum yerde kaldım. Birkaç dakika
sonra Büyük Üstat yanıma yaklaştı. Ayağa kalktım ve içtenlikle elimi sıktı.
"Annenin ölümüne gerçekten üzüldüm, Germain. Ama eminim öldükten sonra
sana gelmiştir. Çok doğru?
"Haklısınız, efendim," diye yanıtladım.
Benimkinden çok daha güçlü olduğuna göre onu cenazede görmüş olmalı ve
konuştuğumuz yerden pek uzakta durmuyordu. Ancak, Büyük Üstat bu sorundan nazikçe
kaçındı. Ofisine girdik ve büyük bir masada karşılıklı oturduk. sessizce
bekledim.
Bu hayattaki her şey gibi, görüşmemiz de beklediğimden çok farklıydı. Büyük
Üstadın bana kaderimi, yaşam planlarımı ve gelecekteki sorumluluklarımı
anlatacağını düşündüm. Bana göre bu, bir lütuf değilse bile babacan bir talimat
olmalıydı. Hiçbir şey böyle değil. Peres du Triangle çok pragmatik
insanlardır .
Bernard bana senin gitmeye hazır olduğunu söyledi. Bu doğru? Büyük Üstat
başlığını çıkardı ve kel kafasını bir mendille sildi.
- Evet efendim. Dilerseniz en kısa sürede görevimi yapmaya hazırım.
“Bana senin dil becerilerin söylendi. Kaç tane dil biliyorsun?
"Yirmi bir," diye yanıtladım. — Birkaç eski olanlar dahil.
Arapça konuştuğunu biliyorum. Peki ya İtalyanca ve Svahili?
"Her iki dilde de akıcıyım lordum.
“Dubai'den İtalya'ya ve oradan da Mozambik'e seyahat etmeniz gereken bir
işimiz var. Bir hafta içinde bir araya gelebilir misiniz?
- Evet efendim.
"Yarın sabah ofisime gel, sana detayları anlatacağım. Yola ne kadar
erken çıkarsan o kadar iyi çünkü bu çok hassas bir konu. Gerekli tüm evrakları
zaten hazırladık.
“Eve döner dönmez hemen eşyalarımı toplamaya başlayacağım Vladyka.
Loca evime uzaktı ama ben sadece biraz yürümek istiyordum. Nemli, ılık bir
akşamdı. Rüzgâr ağaçları sallıyor, dans eden gölgeleri Paris'in ışıklarla dolu
sokaklarına düşüyordu. Kafamda yüzlerce düşünce toplandı ve hepsi şu ya da bu
şekilde geçmişim ve gelecekteki yolumla ilgiliydi. O akşam hayatımda yeni bir
aşamanın başlangıcını işaret ediyordu ama bunun neyle sonuçlanacağı benim için
büyük bir muamma olarak kaldı.
Kısa süre sonra Seine'e yakındım. Devasa taş basamaklar aşağı iniyordu ve
ben de suyun biraz yanında durmak için aşağı inmeye başladım. Rüzgar beni
arkaya itti, sonbahar yapraklarını havaya fırlattı. Karanlık su, sayısız küçük
ışıkla aydınlandı. Zaman
zaman bir gezi teknesi arkalarında uzun ışık huzmeleri bırakarak geçiyordu.
Ve beyaz sis demetleri suyun üzerine uzanıyordu. Teknelerden birinden sonbahar
yaprakları ve unutulmayacak biri hakkında eski bir şarkının küçük bir parçasını
duydum. Yolum beni nereye götürürse götürsün, asla unutmayacağım herkesi
düşündüm. Geçmişin düşüncelerine dalmış haldeyken, bu karanlık ve sis
dünyasında inanılmaz derecede yalnız hissettim.
Ve sonra aniden, düşüncelerimin akışını bozan, tamamen beklenmedik
bir şey oldu. Bu anlık bir içgörü değildi - farkındalık kalbime usulca ve
gizlice dokundu. Tüm varlığımla, birdenbire hiç yalnız olmadığımı, var olan,
olan ve bir gün olacak olan her şeye sayısız iple bağlı olduğumu fark ettim.
Zaman ve uzayda bir yerim olduğunu ve hepimizin bir olduğumuzu fark ettim
(Baalshamrut'un kısa bir süre önce bana açıklamaya çalıştığı bir gerçek).
Alçakgönüllülük ve minnettarlık duygusuyla , şimdi ve sonsuza dek gerçek bir Anunnaki Uleması
olduğum gerçeğini nihayet kabul ettim.
Başvuru
Kitap 2 U3 נ
"Germain Lumiere'in Dönüşü
"
Yayına
hazırlanan bu kitap, o sıralarda gerçek bir ulema üstadı olan Germain
Lumiere'in sonraki yaşamını anlatıyor. Eski ve yeni dost ve düşmanlarla
buluşmayı bekliyoruz; Kahramanımızla birlikte eşi bulunmaz bir akıl hocası için
mutlak bilgiye giden yolda ilerlemeye devam edeceğiz. Yazarlar, bu kitabı yazma
ve yayınlama izni verdiği için Üstat Germain Lumiere'e en içten şükranlarını
sunarlar.
önsöz. Maalulu'ya
yolculuk
ve Saint Thekla ile buluşma
Özel eğitim
sayesinde, panikle her zaman başa çıkmayı başardım. Korkuya teslim olan biri
değildim ve panik yerine bir çıkmazdan çıkış yolu aramayı tercih ederdim. Ama
bu sefer kendimi içinde bulduğum durum sadece tehdit ediciydi. Sadece ciddi bir
şekilde dövülüp bu rezil hapishaneye atılmadım, aynı zamanda sesimi çıkarmazsam
beni şafak vakti idam edeceklerine söz verdiler. Bu ilk tutuklanışım değildi
ama ondan önce de ister sıradan yollarla, ister akıl hocalarım tarafından bana
öğretilen özel teknikleri kullanarak her zaman kaçmayı başarmıştım.
Bu kez,
sağlam bir çürüğe dönüşen vücudumun ve hapsedildiğim bu aşağılık hücrenin
kanıtladığı gibi, olağan çareler işe yaramadı. Anlamadığım bir nedenden dolayı,
özel tekniklerin faydası yoktu: sanki biri beni kurtarmak için tüm çabalarımı
engelliyor gibiydi. Zaten bilinen kaçış yöntemlerini kullanmaya yönelik
herhangi bir girişim, anlaşılmaz bir muhalefetle karşılaştı. Açık bir
başarısızlık yaşadıktan sonra arkadaşlarımla telepatik iletişim kurmaya
çalıştım ama burada tam bir başarısızlık beni bekliyordu. O zaman otuz beş
yaşındaydım ve kırktan önce ve ek denemelerden sonra gelen gücümün tam
çiçeklenmesine henüz ulaşmamıştım. Ancak ilk defa böyle bir başarısızlık
yaşadım. Ayrıca, bu yerden kaçmak için o kadar çok çabaladığım için, dayaklar
sırasında aldığım yaraları ve morlukları iyileştirmeye tam olarak konsantre
olamadığım için vücudum dayanılmaz bir acı içindeydi.
Ben de
yere oturup mevcut durumu düşündüm. Annemin ruhu öldüğü gün bana göründüğü için artık ölmekten
korkmuyordum. Bu yüzden şafak vakti idam edilme ihtimali beni hiç korkutmadı.
Ama kendi kurtuluşum için mümkün olan her şeyi yapmam gerektiğini biliyordum,
çünkü bu varoluş düzlemindeki işim ve görevlerim henüz bitmemişti. Akıl
hocalarının tahminlerine göre, olgun bir yaşa kadar yaşayacaktım. Buna göre
otuz beş yaşında ölmek planlarımın bir parçası değildi. Ayrıca ablam ve ailesi
için büyük bir keder olur. Rabbi Mordechai ve Master Li de ilgilenecekler.
"Tamam," dedim yüksek sesle, "görünüşe göre tüm kaynaklarımı tükettim.
Bir çıkış yolu bulamıyorum, yine de bir şeyler çıkmalı." Tavandaki tek bir
loş ampulle aydınlatılan bu küçük, penceresiz hücrede neyin
"görünebileceğini" bilmiyordum. Burası kesinlikle boştu ve özgürlüğe
giden yol, dışarıdan bir kilit ve sürgü ile kilitlenmiş ağır metal bir kapıyla
kapatılmıştı. Ama fiziksel olanın yanı sıra başka gerçeklere de aşinaydım. Ve
daha önce yapmaya cesaret edemediğim bir şeyi denemeye karar verdim -
Anunnakilerin kendileriyle temas kurmak. Bazılarıyla zaten tanıştım, ancak her
zaman akıl hocalarımın veya diğer öğretmenlerimin aracılığı ile. Ancak, bir gün
bunu kendim yapmak zorunda kalacağımı biliyordum. Ve şimdi, öyle görünüyor ki,
doğru an geldi. Şüphelerimi bir kenara iterek doğrudan aksiyona odaklandım.
Zihnimi gereksiz düşüncelerden arındırarak, fiziksel acıyı ve kaçma arzusunu
unutmaya çalıştım ve ardından Kanalıma girdim. Şans eseri, bir şeyler olması
kaçınılmazdı.
Neredeyse anında, odada parlak sarı bir ışık huzmesi belirdi. İçindeki
küçük parçacıkların kaotik dönüşü nedeniyle, içinde sayısız toz parçacığının
titreştiği ve girdap yaptığı büyük bir güneş ışını gibi görünüyordu. Aniden
düzensiz dönüş durdu ve parçacıklar ışının merkezinde toplanarak orada büyük
bir top oluşturdu. Sonra ne olacağını çok iyi bildiğim için gülümsedim. Ancak
bu gösteri her zaman olduğu gibi tamamen dikkatimi çekti. Işının istemsizce
burada ortaya çıkma hızı, tüm durumun benim için başka bir sınav olduğunu
düşündürdü. Belki de Anunnakiler veya öğretmenlerim temas kurmamın çok uzun
sürdüğünü düşündüler? Beni harekete geçirmenin tek yolunun bu olduğundan emin
olsalardı, beni böylesine ciddi bir sınava tabi tutmalarının hiçbir maliyeti
yoktu. Eğer gerçekten bir testse, benim de umurumda değildi. Bazen sert
davranmak gerekir ve bunu her ulema bilir. Şimdi ışınla tanışmanın verdiği
mutluluk tüm dertleri unutturdu bana.
Kirişin ortasındaki top, hemen bir çocuk figürünün oluştuğu birçok ateşli
flaşa patladı. Bu figür büyümeye ve genişlemeye başladı, ışını kendisiyle
doldurdu ve bir yetişkinin görünümünü aldı - biraz çarpık, bulanık bir yüzle.
Ama bir sonraki anda şekil uygun şekli aldı ve kirişten dışarı çıktı. Beni
kurtarmak için buraya gelen Anunnakilerin varlığı beni gerçekten onurlandırdı.
Uzun beyaz bir cüppe giyiyordu - öyle ki, genellikle Dünya sakinlerinin
önünde göründüler.
Başlık, bir kurdun gözleri gibi titreyen gözlerin açıkça ayırt edildiği
yüzün çoğunu kapladı. Yavaş yavaş parlaklıkları azaldı; karanlık, neredeyse
siyah ve inanılmaz derecede büyük hale geldiler.
O
gözleri çok iyi hatırlıyorum. Lübnan'da bir konferansta sahibiyle tanıştığımdan
ve bana Ramadosh Kitabını okuma izni verildiğinden beri, on yıldır peşimi
bırakmıyorlar. O kara gözlerin hatırası beni ne rüyamda ne de gerçekte
bırakmadı. Yerden emekle
yükselerek eğildim:
— Sinhar
Baalshamrut. Beni kurtarmaya geldin ve bunu çok takdir ediyorum. Varlığımı
hatırladığını düşünmemiştim.
"Elbette
senin varlığını hatırlıyorum," diye yanıtladı. "Ben senin Gözcünüm,
Germaine.
Şaşkınlığım
sınır tanımıyordu. Baalshamrut benim Gözlemcim mi?
"Bilmiyordum,"
dedim derin bir alçakgönüllülükle. - Hiç bir fikrim yoktu...
Prensip
olarak, her ulemanın kendi Gözlemcisi olduğunun farkındaydım, bu yüzden ona da
sahip olabilirdim. Ama neden Baalshamrut? Nasıl olur da tüm Anunnakiler
arasında Gözcüm o olur?
"Lübnan'da
bir konferansta tanıştıktan sonra Gözetmeniniz olmaya karar verdim," diye
dile getirmediğim sorumu yanıtladı. "Sana ihtiyacım olabileceğini o zaman
anladım.
Gerekli?
Buna katılmaya hazırdım. Baalshamrut ile tanışmam beni dünyevi herhangi bir kadınla
normal ilişkiler kurma fırsatından mahrum etti. Her bakımdan benden üstün olan
bu sevimli uzaylı, artık kalbimin ait olduğu tek kişi oldu ... hem bu hayatta
hem de ötesinde.
Tabii
ki, bunu ona asla itiraf etmezdim: Anunnakiler için insan daha düşük düzeyde
bir varlıktır... Ama yine de beni seçti. Benim Gözcüm olması yeterli. Bana
dünyevi bir kadınla bir milyon yıl yaşayarak elde edebileceğimden daha fazla
mutluluk getirdi. Cesaretimi toplayarak, cevabı benim için çok önemli olan bir
soru sordum.
"Söyle
bana Sinhar Baalshamrut, bu hapishaneye düşmem bir tür sınav mıydı?" Belki
de seninle uzun zaman önce iletişim kurmalıydım ama kendi aptallığım yüzünden
bunu ihmal etmeliydim?
Evet, bu
bir testti. Yeterince şiddetli, içtenlikle pişmanım. Bununla birlikte, tekrar
tekrar temas olasılığını daha sonraya ertelersiniz ve bu çok önemli bir
beceridir. Gerekirse bizimle iletişime geçebildiğinizden emin olmamız
gerekiyordu. Umarım bu çilenin gerektirdiği fiziksel rahatsızlıktan dolayı bize
kızmazsınız.
"Buna
maruz kaldığım için mutluyum. Gözlemcim olduğun haberiyle hiçbir acı
kıyaslanamaz.
- Bu
iyi. Ama buradan ayrılmadan önce fiziksel durumunuzla ilgilenmemiz
gerekiyor," dedi Baalshamrut.
Elini
salladı ve hafif bir esinti gibi hafif bir esinti hissettim. O esip bedenimi
sararken, etraftaki her şey mavi bir pusla dolmuş gibiydi. Birkaç dakika sonra
ağrı ve morarma izi kalmadı ve ellerden ve yüzden kan tamamen kayboldu. Kendimi
gerçek bir duş almış gibi tazelenmiş hissettim. Ve birkaç dakika önce kirli ve
yırtık olan kıyafetlerim bile yeniden temiz ve lekesiz hale geldi.
Baalshamrut,
"Böylesi daha iyi," dedi. "Artık nihayet yola koyulabiliriz.
- Nereye
gidiyoruz? Diye sordum.
—
Maalula adında küçük bir kasabaya. Şam yakınlarında bulunur. Onu duymuş
olmalısın.
— Tabii
mecburdum çünkü çocukken Şam'da yaşadım. Ama ben kendim hiç orada bulunmadım.
Sadece bunun bir Hristiyan yerleşim yeri olduğunu biliyorum... Ve bu Müslüman
bir ülke için oldukça sıra dışı bir durum.
"Doğru," dedi Baalshamrut. — Ama aynı zamanda benim doğum yerim
olduğu için karar kıldım.
- Doğduğunuz yer? Ama sen Anunnaki'sin. Nibiru'da doğmadın mı?
“Genetik olarak ben bir Anunnaki'yim. Tüm DNA'm Anunnaki DNA'sı. Anunnaki
burada ilk insanlardan çok önce ortaya çıktığı için, bunun özellikle dünyanın
bu bölgesinde bazı insanların başına geldiğini bildiğinizi düşünüyorum. Her
neyse, Dünya'da doğdum ve Baab'dan geçip bedenimi önemli ölçüde
değiştirmek zorunda kaldım. Yaklaşık iki bin yıl önce, ben hâlâ dünyevi çok
genç bir kadınken oldu. Ben gerçekten bir dünya kadınıydım Germaine ve senin
Gözcün olmayı seçmemin nedenlerinden biri de buydu. Dünyalıları çok iyi
anlıyorum.
Düşünceler kafamın içinden dörtnala geçti. Baab'dan geçip gerçek
Anunnaki haline gelen seçilmiş birkaç kişi duydum . Ama tam olarak kimin ve neden
yaptığını bilmiyordum. Buna muktedir miyim? Genlerim bunun için yeterince saf
mı? Ve eğer Anunnakilerin beni topluluklarına kabul etmelerine yetecek kadar
değişmeyi başarırsam, Baalshamrut'a aşkımı anlatabilmem için eşit muamele
görecek miyim? Anunnaki standartlarına göre, Baalshamrut çok gençti - hâlâ
dünya tarihinin bir parçası olmaya devam ediyordu. Yaşları yüzbinlerce yıl olan
Anunnakilerle bazı insanların evli olduğu söyleniyordu... Bir irade çabasıyla
bu düşünceleri kendimden uzaklaştırdım. Şimdi böyle şeyleri düşünmenin zamanı
değil. Kendimin sadece bir solucan olduğumu, bu görkemli, aydınlanmış varlığa
kıyasla daha aşağı bir varlık olduğumu hatırlamalıydım.
"Doğduğum yere bakmanı ve kim olduğumu bilmeni istiyorum, çünkü
hayatının geri kalanında senin Gözcüsün olacağım. Hy ve bir sonraki seviyeye geçtiğinde hala
arkadaş olabiliriz. Gelişiminizi yönlendirmeme izin verilmeye devam etmem
mümkündür. İnan bana, Anunnakiler arkadaşlıklarını o kadar kolay teklif
etmezler. Ve görevlerimizi ihmal etmek adetlerimizde yoktur.
"Teşekkürler Sinhar Baalshamrut. Teklifinizin beni ne kadar mutlu
ettiğini bilemezsiniz.
" Neden
, biliyorum," dedi içten bir gülümsemeyle. "Biliyorum ve ben de
mutluyum. Ama gitmemiz gerekiyor.
Elimi tuttu ve göz açıp kapayıncaya kadar tozlu bir sokakta, hapishanemin
önündeydik. Kilitli kapıya yaslanmış iki gardiyan sigara içiyor ve
birbirleriyle bir şeyler konuşuyorlardı. Bizi görmediler. Baalshamrut onlara
hiç öfkelenmeden ama bariz bir tiksinti ile baktı.
"Bu insanlar kötü," dedi. “Onlar aptal, gaddar ve işe yaramazlar.
Belki de onları öldürmeliyim? Xo- onları yok etmemi mi istiyorsun?
Hayır, endişelenmeye değmezler. Onlar sadece oyundaki piyonlar," diye
yanıtladım. “Bu ikisini öldürürsen, yerlerine başkaları bulunacak ve onlar da
kötülük içinde yuvarlanacaklar. Gitsek iyi olur. Sonuçta ben hapisten kaçtığıma
göre, bu beceriksizlerin kendi suç ortakları tarafından öldürülmesi olası.
"Eh," dedi Baalshamrut, "haklısın. Yola çıkma zamanı.
* * *
Göz açıp kapayıncaya kadar Maalulu'ya nakledildik. İki bin nüfuslu küçük,
gösterişsiz bir kasabaydı. Küçük bir arazi parçası, mavi ve kahverengimsi sarı
düz çatıları olan donuk binalarla doluydu. Güneş acımasızca dövdü, ama yerin
kendisi hiç de bir çölü andırmıyordu: burada burada çimen adaları
görülebiliyordu ve şehrin etrafında üzüm bağları ve incir ağaçları uzanıyordu.
Kasabanın kendisi uykulu ve sıkıcı görünüyordu. Onu çevreleyen kayalar çok daha
ilginçti. El-Kalamun dağlarının doğu yamaçlarında yer alan bu kayalık masifler,
kasabayı uçurumun kenarına tünemiş bir arı kovanı gibi gösteren sarp duvarlarla
yıkılmıştı. Dağların yamaçları kayalarla kaplıydı ve derin mağaralarla
oyulmuştu. Mağaraların bazıları doğal kökenliydi, ancak çoğu eski zamanlarda
insanlar tarafından oyulmuştu.
Baalshamrut, sesinde sıcaklıkla, "Gerçek bir Anunnaki olduğumdan beri
buraya birçok kez geri dönüyorum," dedi. “Yüzyıllar boyunca, yer neredeyse
hiç değişmedi. Burada çok güzel manastırlar var. Bunlardan sadece ikisi var:
Mar-Sarkis veya Aziz Sergius manastırı ve Mar-Thekla Ortodoks manastırı.
Gideceğimiz yer orası. ״
- Neden tam olarak orada? Diye sordum.
Çünkü benim adımı taşıyor. Ona ve manastırın arkasındaki küçük mağaraya bir
bakmanı istiyorum. Orada sana hikayemi anlatacağım.
"Senin adını mı verdi, Sinhar Baalshamrut?" Karışıklık içinde
sordum. "Ama Aziz Thekla'nın adını taşıyor!"
"Doğru," diye yanıtladı Baalshamrut gülümseyerek.
"Görüyorsun Germain, ben Thekla'ydım. Bir anlamda, kendimi bir Hıristiyan
azizi olarak düşünmekten hoşlanmasam da, bugün de öyle olmaya devam ediyorum...
Oldukça kafam karışmıştı ama Baalshamrut'u sorularla rahatsız etmemeye
karar verdim, bu alışkanlıktan büyük güçlükle kurtulmayı başardım. Manastıra
gittik. Zamanla bilenmiş taşlardan inşa edilen binanın kendisi, ona belirli bir
zarafet kazandıran birkaç katta yer alıyordu. Merdivenleri yukarı terasa
çıktık, orada kubbeli bir kilise ve içinden dere akan bir mağara gördüm. Burada
neredeyse hiç insan yoktu ve bu yerin tüm atmosferi huzur ve sükunetle doluydu.
"Buradaki insanların hâlâ Aramice konuştuğunu biliyor musun?"
Baalshamrut sordu.
- İlk kez duyuyorum. Buranın Hristiyanlığın kalesi olduğunu biliyordum ama
Aramice konuştuklarını bilmiyordum. Onun modern lehçesinden bahsediyor
olmalısın?
- Ne yazık ki, evet. Esas olarak Aramice'nin modern bir lehçesidir, ancak
eski dilden çok da farklı değildir. Hiç şüphem yok ki Paul bugün burada
vaazlarıyla konuşsaydı, çok zorlanmadan anlaşılırdı.
-Paul mu?
Evet, Tarsuslu Pavel. Nasıralı İsa'yı insanları yeni dinine döndürmek için
bahane olarak kullanan kişi.
Pavel'i tanıyor muydun?
— Evet ve oldukça iyi. Doğru, en başından değil. Tanıştığımız zamanda
gezici bir vaizdi ve şimdiden birçok şehri dolaşmıştı. O zamanlar sadece on
sekiz yaşındaydım. Ailem Onesiphorus ve Theodosia, yerel toplulukta çok saygı
görüyordu. Üstelik çok zenginlerdi. Ben de çok iyi bir aileden gelen Tamir
adında genç bir adamla mutlu bir şekilde nişanlandım. Bu evlilik ailemiz
tarafından organize edildi - o sırada kabul edildi. Yine de Tamir beni
seviyordu ve ben de onu sevdiğimi sanıyordum. O zamanlar onu nazik ve iyi bir
insan olarak görüyordum. Aslında, çok az insan bu tür niteliklerle övünebilir,
ancak bunu henüz bilmiyordum. Ben de kendimi sıradan bir insan olarak
görüyordum, çünkü o zamanlar hâlâ DNA hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı ve ben
Anunnaki'yi hiç duymamıştım. Her neyse, Tarsus'tan Paul Maalulu'ya geldiğinde
ailemiz büyük bir düğün planlıyorlardı. Öyle oldu ki, Pavlus komşu bir evde iyi
haberi duyururken pencerenin önünde oturuyordum ve her kelimeyi işittim.
Öğretisi beni tam anlamıyla büyüledi. Bana Cennet önümde açıldı gibi geldi.
o ne hakkında konuşuyordu?
İlk olarak, İsa Mesih hakkında. Pavlus, kurtarıcımız ve Tanrı'nın oğlu
olduğunu iddia etti. Ben cahil bir kızdım çünkü o günlerde kadınlara sadece ev
işleri öğretilirdi ve pratikte okuma yazma bilmiyorlardı. Manevi ve entelektüel
meseleleri anlamıyordum ama Anunnaki genleri bende güçlüydü ve hayatımda
bilinçsizce bu boyutu arzuladım. Paul'ün gündelik hayatın dışında kalan şeyler
hakkındaki düşünceleri beni derinden etkiledi. Bununla birlikte, vaazının asıl
amacı iffet doktriniydi ve şimdi beni büyüledi. Paul, yaşam anlayışımızın
yanlış olduğunu ilan etti. Bize yalnızca çok sayıda çocuğa sahip olma
olasılığının varlığımızı garanti ettiği ve bize ölümsüzlük şansı verdiği
öğretildi. Üreme, herhangi bir kadının ana göreviydi. Ben de buna inandım ve
zamanla çok çocuğum olacağını düşündüm. Ancak Pavlus, çocukların, evlilik
ilişkilerinin ve cinsel ilişkinin cennetin krallığına girmek için bir engel
teşkil ettiğini ve bu nedenle kötü ve uygunsuz bir şey olarak görülmesi
gerektiğini bildirdi. Anunnaki ırkıyla genetik olarak akraba olduğum için, o
zamanlar cinsel ilişkilerin - insanlar arasında var oldukları biçimde - tamamen
doğru olmadığından şüphelendiğime inanıyorum. Anunnakilerin fiziksel temas
yoluyla değil, Işığın Birleştirilmesinde birbirleriyle birleştiklerinin ve
insan cinselliğinin, gerçek Birliğin gerektirdiği coşkunun yalnızca hafif bir
görünümü olduğunun farkında olmalısınız... O zamanlar, ben henüz Ancak bunun
farkına vardım, üreme ihtiyacımızdan daha önemli bir şey olduğu fikrine çok
yakındım. Üç gün boyunca Pavlus'un vaazını dinlemek için her fırsatı
değerlendirdim ve kısa süre sonra, İsa Mesih'in ilahiliği teorisi de dahil olmak
üzere söylediği her şeyin kesinlikle doğru olduğuna ikna oldum (ki daha sonra
ortaya çıktığı gibi, tamamen kurguydu). Konuşmalarının doğruluğuna o kadar
inandım ki, Timaris'le nişanımı bozdum. Tüm sorunlarımın başladığı yer burası çünkü reddedilen
nişanlının kinci ve hatta zalim biri olduğu ortaya çıktı. Ve ailem olanlar
karşısında dehşete kapılmıştı.
- Sonra
ne oldu?
"Eğer
bir mağaraya girersek -nehrin aktığı bu mağaraya değil, daha sonra saklandığım
diğer mağaraya- sana Miraya'nın yardımıyla olayların nasıl geliştiğini
göstereceğim. Oradaki yer çok daha tenha, çünkü hacılar benim olanın derenin
olduğu mağara olduğuna inanıyorlar. Buradaki suyun iyileştirici özelliklere
sahip olduğuna inanıyorlar. Ve başka bir mağarada rahatsız edilmeyeceğiz. Size
anlatacaklarımın çoğu, onu kendi gözleriyle görmemiş olanlar için inanılmaz
görünüyor. Şu anda benim hakkımda anlatılan efsaneler her zaman gerçeğe
karşılık gelmiyor ve Paul ayrıca yazılarından benimle ilgili tüm hatıraları
silmeye çalıştı - itiraf etmeliyim ki, başarılı olamadı.
Kayaya oyulmuş dar bir merdiveni çıktık ve kendimizi küçük bir mağarada
bulduk. Birkaç düz kaya vardı.
Baalshamrut, "Bu taşlar iki bin yıl önce buradaydı," dedi. —
Takipçilerimden buraya kaçtıktan sonra bir tanesine oturup dinlendim. Yemin et
ve sen. Şimdi size nasıl olduğunu göstermeye başlayacağım.
Büyük, pürüzsüz bir taşın üzerine oturdum ve beklemeye hazırlandım. Göz
kamaştıran güneş ışığından sonra mağara karanlık ve nemliydi ama buraya hakim
olan serinlik daha da hoş görünüyordu. Baalshamrut beni dayakların neden olduğu
acıdan iyileştirmeyi başarsa da kendimi biraz yorgun hissettim ve bu nedenle bu
mühlet için mutluydum.
Baalshamrut küçük Miraya'yı boynundan aldı ve duvara doğrulttu. Beklendiği
gibi, bu yerde daha sonra büyük bir televizyon ekranı boyutuna ulaşan bir ışık
penceresi belirdi. Ekranda bir görüntü belirdi. Olağanüstü güzelliğe sahip genç
bir kadın, mahkeme salonuna çok benzeyen bir yerde duruyordu. Kadın mavi
işlemeli sade beyaz bir elbise giymişti. Boynu altın ve turkuaz bir kolye ile
süslenmişti. Baalshamrut'a benzer, ama çok fazla değil. Karşımdakinin
Baalshamrut olduğunu bilmeseydim, bunun onun akrabası olduğuna karar verirdim.
Birinin yüzü belirgin ve ruhaniyken, diğerinin yüz hatları kız gibi yuvarlak
görünüyordu. Ama karşında kimin olduğunu anlamak için o iri kara gözlere bakman
yeterliydi. Omuzlara dökülen mavi-siyah saçlar ve narin zeytin rengi ten de
Anunnaki genlerine işaret ediyordu. Yargıç kıza sertçe baktı.
Evliliği
neden reddettin Thekla? - O sordu. Bunun suç olduğunu bilmiyor musun? Utanmıyor
musun?
Kız,
"İsa Mesih'i ve Tarsuslu Pavlus'u izlemek istiyorum" diye yanıtladı.
- İnsanlara kadınsı gerçeği getirmek istiyorum.
—
Tapca'dan Pavel bir
suçlu. Yargıç, "Bu şehrin sakinlerini utandırmak suçundan hapse atıldı
ve idam edilecek" dedi. - Daha önce ziyaret ettiği şehirlerin tanıtımında
neden tutuklanmadığını merak ediyorum. İsa Mesih söz konusu olduğunda, bu
kurgudan başka bir şey değil çocuğum. Tanrı'nın Oğlu diye bir yaratık yoktur ve
olamaz. Tüm bu saçmalıkları unut, ailenin yanına dön ve mantıklı davran, yoksa
seni yargılamak zorunda kalacağım.
"Tanrı'ya sırtımı dönemem," diye yanıtladı Thekla.
"Mahkum
edilirseniz, bir cadı olarak kazıkta yakılacaksınız." Bu saçmalık
gerçekten uğrunda ölmeye değer mi? Annene bak: burada duruyor ve ağlıyor.
Babaya bak: kızından utanıyor.
Fekla
bir şey söylemedi. Sessizce hakimin önünde durup seyirci kalabalığa baktı.
"Cadıyı
yak!" biri bağırdı ve herkes hemen şu ünlemi aldı: "Cadıyı yak!"
Thekla yine tek kelime etmedi.
"Kızınızı
eve götürün," dedi yargıç yorgun bir şekilde. “O sadece aptal, kayıp bir
çocuk. Ne dersen de, aileni yıllardır tanıyorum. Kafasına biraz sağduyu sokun.
Gerekirse dövün. Ve unutmayın: böyle davranmaya devam ederse yanacak. Seni
uyardım.
Miraya
karardı ama pencerede bir şey döndü ve Baalshamrut'un bana olayların yeni bir
yönünü göstermeye hazırlandığını fark ettim. Ve kesinlikle: Thekla'nın şehrin
sokaklarında hoş olmayan bir binaya doğru koştuğunu gördüm. Kapıyı çaldı ve
yırtık pırtık Roma kıyafeti giymiş bir adam kapıyı açtı - muhtemelen gardiyan.
"Beni
içeri al," diye fısıldadı Thekla, "sana küpelerimi vereyim."
Onlar saf altın.
Gardiyan
etrafına baktı ve tek bir kişi görmeden içeri girmesine izin verdi. Thekla ona
ağır küpeler verdi ve onları hızla göğsüne yerleştirdi. Sonra kıza hücreye
kadar eşlik etti. Burada, kirli zemini zar zor kaplayan samanların üzerinde
uzun boylu, zayıf bir adam oturuyordu. Thekla ayaklarına kapandı ve
gözyaşlarına boğuldu. Adam konuştu. Kızı inancında sağlam olması için ikna etmeye
başladı. Bunu dehşetle izledim çünkü aptalı korkunç bir ölüme mahkum ettiğini
biliyordum ama hiçbir şey yapamadım. Umutsuzluktan onu öldürmek istedim. Hatta
tüm bunların iki bin yıl önce olduğunu ve aynı kızın şimdi yanımda durduğunu
kendime hatırlatmam gerekti. Yine de duygularımı zar zor
zaptedebiliyordum. Birden hücreye giren iki kişi, Fekla'yı kapıp dışarı
sürükledi.
Baalshamrut sakince, "Şuradaki sağdaki yakışıklı genç adam benim eski
nişanlım," dedi. “O ve erkek kardeşi beni hapse kadar takip ettiler.
Görüyorsunuz, nişanı bozduğum için aileleri rezil olmuş gibi göründü onlara.
“Ancak yargıç, anne babanıza sizi eve götürmelerini emretti…”
- Öyle yaptılar. Beni getirip odama kilitlediler. İknalarına kulak
asmayınca beni dövdüler. Ama beni yalnız bırakır bırakmaz pencereden dışarı
çıktım ve Pavel'i aramaya başladım. Ve bu alçak, aptal inatçılığımda beni daha
da güçlendirmek için her şeyi yaptı. İşte bir sonraki sahne.
İki adamın onu tekrar mahkemeye sürüklediğini gördüm. Bu sefer her şey çok
hızlı oldu. Hakim ona baktı ve şöyle dedi:
- Ellerimi yıkarım. Onu yak.
İnsanların yakacak odun yığdıklarını ve direk diktiklerini gördüm. Thekla
bir kazığa bağlandı ve ateş yakıldı. Kız çılgınca etrafına bakındı.
- Kimi arıyorsunuz? Diye sordum.
"Tanrı aşkına," diye yanıtladı. - Hayal edebilirsiniz? Yardımıma
geleceğine inandım. Ancak başka biri geldi. İşte, bir göz atın.
Uzaktan bir gümbürtü sesi geldi ve yer sarsıldı.
"Gözcüm," dedi Baalshamrut gülümseyerek. "Gürültüyü çıkaran
onun gemisiydi. Beni kurtarmak için o kadar acelesi vardı ki yere pek iyi
inmedi.
Aniden
gökten ışık döküldü ve ateşin üzerinde bir bulut oluştu. Oradan yağan yağmur ve
dolu, yangını kısa sürede söndürdü.
Baalshamrut
gülerek, "Hala onun İsa Mesih olduğuna inandım," diye itiraf etti. — Kalabalık
dehşet içinde kaçtı ve yargıçlar gitmeme izin verdi. Hepsi oldukça korkmuştu.
Gördüm;
nasıl birkaç kişi ipleri çözer ve Fekla'ya şehri terk etmesini emreder. Miraya
yine karanlığa gömüldü.
“Ailemden
ayrıldım ve şehri terk ettim. Öyle oldu ki, Paul aynı zamanda hapishaneden
kaçmayı başardı. İki öğrencisiyle birlikte mağaralardan birinde saklanıyordu.
Beni yanına alması ve öğrencisi olmama izin vermesi için yalvarmaya başladım.
Ona hak vermeliyiz, önce beni ikna etmeye çalıştı. Kadın vaizlerin, özellikle
çekici iseler, başlarının kolayca belaya girdiğini söyledi. Ama risk almaya
hazır olduğumu ve zaten artık bir evim olmadığını söyledim. Sonunda pes etti ve
Roma'ya gittik. Uzun bir yolculuktu. Efsaneye göre, ilk Hıristiyan azizi
olduğum Antakya'ya gittim. Aslında öyle değil. Antakya topraklarından geçtik
ama efsanede anlatılan olaylar Roma Colosseum arenasında gerçekleşti. Pek çok
saf insanı Hıristiyanlığa dönüştürerek vaaz verdik ve vaftiz ettik. Gerçek
Nasıralı İsa , eşi Mecdelli Meryem ve çocuklarıyla birlikte Marsilya'da barış
içinde yaşarken, İsa Mesih'in benim kurtarıcım olduğuna tüm kalbimle inandım .
Romalılardan kaçmayı başardıktan sonra oraya gitti. Ama bu tamamen farklı bir
hikaye. Ve ben... şey, oldukça genç ve deneyimsizdim. Neyse ki, Gözlemcim
benimle tekrar ilgilendi. Evet, hutbelerimden dolayı tekrar tutuklandım. Pavlus
bu sırada Roma civarında yaşayan köylüleri Hıristiyanlığa çeviriyordu. Kısa bir
sorgudan sonra aslanlar tarafından parçalanmak üzere arenaya gönderildim.
Bak." Miraya'yı tekrar duvarı işaret etti.
O zamanlar hala yeni ve düzenli olan Kolezyum, insanlarla dolup taşıyordu.
Kalabalığın alkışları arasında, bayram vesilesiyle giyinen imparator ve
imparatoriçe kadife bir gölgelik altında yerlerine yürüdüler. Herkes açlık ve
susuzluktan kıvranan vahşi hayvanların kendileri gibi insanları parçalayacağı
anı dört gözle bekliyordu. Thekla'ya ek olarak, arenaya başka bir adam daha
atıldı. Kalabalık, kanlı gösteri beklentisiyle tezahürat yaptı. Bir gıcırtıyla
ağır bir demir kapı kaldırıldı ve oradan güneş ışığının kör ettiği üç hayvan
dışarı fırladı - iki aslan ve bir dişi aslan. Erkekler lüks yelelerini
sallayarak arenanın etrafında dönmeye başlarken, dişi aslan doğruca Thekla'ya
gitti ve itaatkar küçük bir köpek gibi onun önünde dondu. Canavar, avını
yakalamak için en ufak bir girişimde bulunmadı, ancak sabırla bekledi.
Aslanlardan biri hızla adamı öldürdü ve etini yavaş yavaş yemeye başladı.
Kalabalık bu olaylardan dolayı hayal kırıklığına uğradı. İnsanlar kanlı bir
gösteri için can atıyorlardı ve kurbanın bu kadar çabuk ölmesi onlara
yakışmıyordu. İkinci aslan, Thekla'yı dişi aslanın kafasına geçirmeyi umarak
çömeldi ve atladı. Ancak dişi aslan havaya uçtu ve onu tek darbede öldürdü.
Kalabalık mırıldandı. İkinci aslan başını yemeğinden kaldırdı ve aynı zamanda
birincisi gibi yoluna çıkan dişi aslanın üzerinden atlayarak Thekla'ya
saldırmaya çalıştı. Korkusuzca ona doğru koştu. Ancak ilk darbede erkeği
öldürmeyi başaramadı. Birbirine kilitlenen iki canavar, şiddetli bir kavgada
yerde yuvarlandı ve sonunda birbirlerinin açtığı yaralardan öldü. Aç bir dişi
aslan, Thekla'yı korumak için hayatını feda etti! Şaşkına dönen kalabalığa bu
gerçek bir mucize gibi görünmüş olmalı. Bir erkek kurbanın cesetleri ve üç ölü
aslanla çevrili genç bir kadın, başı dik durmuş, korkusuzca kalabalığa
bakıyordu. Hatta onlara gülümsedi.
"Kızı serbest bırakın! - kadın çığlıkları duyuldu. Tanrılar onu
koruyor! Thekla yanıt olarak bir şeyler bağırdı ama sözleri çok sesli gürültüde
kayboldu.
Baalshamrut,
"Tahmin edebiliyor musunuz, onlara tanrıların var olmadığını ve İsa
Mesih'in kendisinin beni koruduğunu söyledim" dedi. Neyse ki kimse beni
duymadı. İleriye bak.
"Onu
serbest bırakın! Özgürlük! giderek daha fazla kadın bağırdı. İmparator biraz
şaşkın görünüyordu: Kalabalığı sakinleştirmesi mi yoksa taleplerine uyması mı
gerektiğini bilmiyordu. İmparatoriçe aniden koltuğundan kalktı. Başparmağını
geleneksel şekilde sallayarak, "Serbest bırakılması gerekiyor," dedi.
“Bu kadın vahşi bir canavara boyun eğdirdi. Onun dışında hiç kimse bakire
değildir ve tanrıça Vesta'nın koruması altındadır. Serbest bırakılması için
ısrar ediyorum." Kararın kendisi için verilmiş olmasından açıkça memnun
olan imparator da parmağını indirdi. Kölelerden biri aşağı indi ve Thekla'yı
arenadan çıkardı.
"İmparatoriçe
parmağını indirdi mi, Sinhar Baalshamrut?" şaşkınlıkla belirttim.
"Kaldırılması gerekmez miydi?" Ne de olsa sana özgürlük verdi.
- Bu,
Latince'yi iyi bilmeyen Hollywood yönetmenlerine borçlu olduğunuz bir
yanılsamadır. Aslında her şey tam tersiydi.
Dişi
aslan seni neden korudu?
Baalshamrut,
"Canavar, Gözcüm tarafından kontrol ediliyordu," diye yanıtladı. —
Böylece Roma'dan ayrıldım ve insanlara iyi haberi duyurmaya devam edebilmek
için Pavlus'u aramaya gittim. Onunla şehir dışında buluştum ve birlikte yola
çıktık ama bu sefer farklıydı. Aslanlarla olan sahneden sonra insanlar
mucizeler yarattığımı düşündüler ve bunun haberi tüm bölgeye yayıldı.
Gittiğimiz her yerde insanlar bana Paul'den daha çok ilgi gösteriyordu. Tabii
ki bundan hoşlanmadı. Paul, alçakgönüllü bir öğrenci olarak benim varlığıma
karşı hiçbir şeyi olmamasına rağmen, yazılarından bile görülebileceği gibi,
kadınları hiçbir zaman sevmedi ve onlara güvenmedi. Aniden ünlü olduğumda,
gücünü gasp edeceğimden korktu. Sonunda bana ihanet etti. Bunu yapmak yeterince
kolaydı çünkü o zamanlar Maaloula'daki ailemi ziyaret etmeye karar vermiştim.
Eski nişanlım Tamir'in gülünç bir şekilde öldüğüne dair söylentiler duydum.
Arkadaşlarıyla sarhoş olduktan sonra evine döndü ve bir öküz arabasının
tekerleklerinin altına düştü. O sırada babam da ölmüştü ve sonunda annemle
barışmak istiyordum.
Miraya bana modern olandan pek de farklı olmayan küçük bir kasaba gösterdi.
Thekla evin eşiğinde durmuş annesiyle konuşuyordu.
"Tamir öldü anne" dedi. “Artık benden karısını isteyemez. Neden
beni affetmek istemiyorsun? Kurtarıcımız İsa Mesih'e olan inancınızı neden
benimle paylaşmak istemiyorsunuz?
Annesi, "Tamir'in ölmüş olması senin suçluluğunu ortadan
kaldırmıyor," diye yanıtladı. Onunla evlenseydin, o gece arkadaşlarıyla
içiyor olmazdı. Ve baban senin için utançtan öldü. İkisini de öldürdün ve
böylece hayatımı mahvettin. Neden şimdi yaşamalıyım? Defol, bana acı ve
utançtan başka bir şey getirmedin.
Thekla başını eğerek uzaklaştı. Miraya, onu birçok insanla çevrili bir
gölete kadar takip etti. Paul'ün durduğu yer burasıydı. Birdenbire bir genç
dedi ki:
- Bak, bu Thekla! Tamir'in ölümünden sorumlu olan odur. Yakala onu, yaşa!
Birkaç adam Thekla'yı yakalarken Pavel'in insanların arkasından nasıl
kaydığını gördüm.
Onunla ne yapacağız? diye sordu.
Hadi onu gölete atalım! Tamir ve babasına yaptıkları yüzünden onu boğalım!
diye bağırdı. - Cesaret etmek! Onu boğalım!
İçini çeken Baalshamrut, Miraya'yı bir süre durdurdu.
"Zavallı Gözcüm beni kurtarmaktan bıkmış olmalı. Pek çok kez beni her
türlü beladan kurtarmak zorunda kaldı. Ama bu kez Paul beni kaderime bırakarak
kaçtı ve ona olan inancım ilk kez sarsıldı. İhaneti karşısında o kadar şaşkına
dönmüştüm ki bir gecede tüm dünyam başıma yıkılmıştı. İsa Mesih'e olan inancım
, Pavlus'un bütünlüğüne olan inancımla doğrudan bağlantılıydı . Ve Paul bana
ihanet ettiğine göre, İsa'nın beni terk etmeyeceğinden nasıl emin olabilirim?
Göz açıp kapayıncaya kadar inancımı kaybettim, sahip olduğum her şeyi
kaybettim. Ölmek istedim: beni bu zihinsel ıstıraptan ancak ölüm
kurtarabilirdi. İnsanüstü bir güçle beni tutan adamların elinden kurtulup kendimi gölete
attım. Bir göz at.
Thekla'nın
kendini suya attığını gördüm ama asla boğulmadı. Sanki ağırlığı yokmuş gibi
yüzeye çıktı. Saçları başının etrafında kara bir bulut gibi dalgalanıyordu.
Fekla'nın gözlerinde korku ve güvensizlik okundu: Yüzmeye bile çalışmadı ve
yine de batmadı. Gökyüzünde doğrudan üzerinde parlak sarı bir ışık parladı ve
kız, suda yattığı aynı yatay konumda, yavaşça havaya yükselmeye başladı. Ve
sadece ıslak saçları dikey olarak aşağı sarkıyordu. Seyircilerden oluşan bir
kalabalık dehşet içinde bağırarak dışarı fırladı: “Bak, bu bir cadı! O batmaz!
Hadi buradan gidelim!" Panik içindeki herkes göletten uzaklaştı. Thekla bir
süre daha havada asılı kaldı ve sonra suyun en ucunda sorunsuz bir şekilde
ayağa kalktı.
Baalshamrut,
Miraya'yı devre dışı bıraktı.
- Ayağa
kalkar kalkmaz kulağıma nazik bir ses fısıldadı: "Thekla, yokuşun
yukarısında bulunan mağaraya koş."
Hiç
düşünmeden üst kata çıktım. Kısa süre sonra mağaraya tırmandım ve taşlardan
birinin üzerine oturdum. Elbisemden ve saçımdan hala su sızıyordu . Nefesimi tutar
almaz dışarıdan sesler duyuldu: panikten kurtulmayı başaranlar kayanın üzerine
peşimden tırmanıyorlardı. Bu harika, diye düşündüm, sonunda beni öldürmelerine
izin verdim. yaşamak istemedim Evet ve neden? Ölmek daha iyi. Ama bu olmadı.
İnsanlar
girişte toplanmış, içeri girip beni yakalamaya cesaret edemiyorlar. O sırada
mağarada bir ışık huzmesi belirdi. Bu gösteriden korkan takipçilerim kaçmak
için acele ettiler. Observer'ım kirişten çıktı, elimden tuttu ve beni uzay
gemisinin hazır olduğu mağaranın derinliklerine götürdü. İçine tırmandık ve
Dünya'yı terk ettik. Daha sonra öğrendiğim gibi, takipçilerim daha sonra
herkese mağaraya girdiğimi ve sonra gözden kaybolduğumu söylediler.
"Ama sonra durumu anladın, değil mi?" Gözcünüzün kim olduğunu
anlıyor musunuz?
- Kesinlikle. Tarsuslu Paul'e olan saçma sapan inancımdan kendimi
kurtardıktan sonra gerçeği kabul etmeye hazırdım. O andan itibaren hayatım
değişti. Gerçek bir Anunnaki olmak için çalışmaya başladım. Ama bu tamamen
farklı bir hikaye. Bir gün sana bu görevin üstesinden nasıl geldiğimi
anlatacağım. Hya
Pavel, adımı tüm kayıtlardan silmek için elinden gelen her şeyi yaptı ve
hatta bir süre başardı. Elçilerin İşleri adlı küçük bir kitapta benden
yalnızca bir kez bahsediliyor , ancak adımın etrafında inşa edilmeye başlanan
efsaneleri öldürmenin imkansız olduğu ortaya çıktı. Burada hala, Tanrı'nın Oğlu'na
iman uğruna hayatını feda eden ilk Hıristiyan şehit olduğuma inanılıyor. Neyse
ki bu olmadı ve hayatımı gerçeği araştırmaya adayabilirim.
- Muhteşem hikaye. Bunu bana anlattığın için teşekkürler Sinhar
Baalshamrut.
"Ona söylenmeliydi. Hy ve şimdi seni Paris'e götüreceğim. Yoksa Buda-pest'te
başlamak için Haham Mordehay'a uğramak ister misin?
"Evet, onu görmek ve olan her şeyi anlatmak istiyorum.
"Bunu biliyorlar, Germain.
"Demek bu yüzden hiçbir arkadaşımla telepatik olarak iletişim
kuramadım!" Girişimimi engelliyor muydu? Hepsi bu test için mi?
-Evet.
Testi geçmeyi nasıl başardım?
— Evet, Germain, hayatta kaldın.
"Seni tekrar görecek miyim, Sinhar Baalshamrut?"
"Artık nihayet temas kurmayı başardığımıza göre, sizi düzenli olarak
ziyaret edeceğim. Ayrıca yardıma ihtiyacınız olursa benimle iletişime
geçebilirsiniz. Benim Gözlemciniz olduğumu unutmayın.
Sanki unutabilirmişim gibi...
"Teşekkürler Sinhar Baalshamrut!"
Peres du Trianglel'e ne zaman
rapor edeceksiniz?
- Paris'e döner dönmez. Haham Mordehay'ı ziyaretinden hemen sonra.
Bir sonraki göreve hazır mısın?
"Evet, Sinhar Baalshamrut, hazırım. Ve organizasyon bunu biliyor.
Gülümsedi, çetin sınavın beni görevlerimden uzaklaştırmadığına memnun
olduğu açıkça belliydi. Ben de ona gülümsedim ve onun hayatımdan sonsuza dek
kaybolmamasına tüm kalbimle sevinerek karşılık verdim. Yalnızlık duygusu sona
ermişti: bundan böyle onun var olduğunu ve beni hatırladığını bileceğim.
Gözlemcim, kalıcı rehberim.
Bir an sonra kendimi Budapeşte'de, Haham Mordehay'ın meşhur evinin önünde
buldum. Pencerede beni bekliyordu. Ona el salladım ve eve girdim.
Edebi ve
sanatsal baskı
Maximillian
de Lafayette, Ile Arbel
BAŞLANGIÇ YOLDA
Anunnaki'nin Gizli Ruhani Geleneği
Tercüme: N.
Lebedeva
Editör A.
Kostenko
[*]Bu cümlede Anunnaki kelimesi bir sıfat rolü oynuyor. Yani, Anunnaki'den insanlara
aktarılan "bilgeliğin koruyucuları" (ulema) olarak
anlaşılmalıdır . — Burada ve daha fazlası yakl. ed.
[†]Güney Fransa'da 1940'tan 1944'e kadar var olan işbirlikçi rejim Adını başkent Vichy'den
alıyor Almanya'nın yenilgisinden sonra Vichy hükümeti 1945 Nisan ayının sonlarına kadar sürgünde hareket etti.
[‡]Ulema (Arapça alym'den çoğul sayı), İslam'ın teorik
ve pratik yönleri konusunda yetkili uzmanların ortak adıdır.
[§]Mezuzah (İbranice) - bir Yahudi evinde
kapı çerçevesine yapıştırılmış, özel bir durumda özel koruyucu dualar içeren
parşömen
[**]Ziegfeld Çılgınlıkları, 1907'den 1936'ya kadar süren bir Broadway tiyatro
gösterileri dizisiydi .
[††]Miraya, Monitör veya Ayna ile aynıdır:
Akaşik Kayıtları okumak için bir araç. Her Miraya, Anunnaki'nin bir Sinhar'ının
(şefi) kontrolü altındadır.
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar