IŞIĞIN GÜCÜ...Nicholas Roerich

"İyi Sessizlik Meleği". Ateşli bir Melek biçimindeki ateşli gizeme kim hayran olmadı? Bu uzun zamandır beklenen ve beklenmedik Misafirin her yeri kaplayan mesajı karşısında kim eğilmedi? O, idrak etmiş bir kalp gibi susmuştur. Ruhun bozulmaz güzelliğini içerir. Sessiz ve uysal bir ruhun sonsuzluğundaki güzellik - hem korur hem de uyarır. Zertsalo, "Bir melek elle tutulamaz, ateşli, ateşlidir" diyor. "Söz için dil ve işitmek için kulak gerektirmez; ses olmadan ve sözü duymak için birbirine kendi aklını verir" ... "Rüya gibi beden, insanlara görünmek için melekler tarafından giyilir." Sessizlikte bir vizyon vardı. Nesneler ışıkla doluydu. Ve Büyük Misafirin yüzü parladı. Ve ağzını kapattı ve kollarını kavuşturdu ve her bir saç teli ışıkla dalgalandı. Ve gözleri sonsuz bir şekilde parladı.

Yenilenmiş, kutsanmış bir dünyanın Ateşli mesajını dikkatlice getirdi. Gizemle iyiye bir işaret verdi. Cesaretle Anlatılamaz'ı hatırladı. Gece gündüz yorulmadan insan kalbini uyandırır. Emri ruhun zaferine söyler ve herkes onu gönül diliyle anlar ve kabul eder.

İyi Sessizlik Meleği'ni kim yakaladı? - Pomeranya mektuplarının görüntüsü. Ancak bu gizem sadece alınan denizden değil. İçinde Bizans habercisinin örtülü yüzü de bellidir. Haç'ın gizemini içerir. Sessizlik Meleği aynı elle mühürlendi ve Tanrı'nın Bilgeliği olan Sophia'nın imajını ortaya koyduğunu düşündü. Ateşli, hevesli Sophia'nın kanatlarıdır ve alevli, İyi Sessizlik Meleğinin kanatlarıdır. Elijah'ı canlandıran ateşli atlar. Ve havariler üzerinde ateşli vaftiz. Hepsi aynı ateş, her şeyi bilme ve yüceltme Agni, Var olan her şeye nüfuz eden ve önünde bir kelimeye ihtiyaç duyulmayan. Dinamo kıvılcımları alanı keser. Gerginlik içinde yükseliş spiralleriyle gelişirler ve dalları ve Ateş levhaları olan bir ağaç gibi parıldarlar. Düşünce Logos pranayı şişirir ve titreyen insan doğası şimşek dilinin çakması karşısında utanır. Kundalini ateşi alevlenir. Ezekiel'in çarkları dönüyor, Hindistan'ın çakrası dönüyor, Kapila'nın gözü çetin... Işığın sınırı nerede, gücün boyutu nerede? Ama ışık görünmez hale geldi ve ses battı... Hiçbir şey titremiyor ve prana'nın kokusu kendiliğinden yok oluyor. Bu en yüksek voltajdır. Gözle görülmez ve kulakla işitilmez. Sessizliğin çağırdığını ve bardağın taştığını sadece kalp bilir. Önce şimşek ve gök gürültüsü, kasırga ve titreme ve ancak o zaman, sessizlik içinde, Tarifsiz Ses. Agni Yoga şunu ilan eder: İlk antlaşma gök gürültüsü gibidir, ancak sonuncusu sessizlik içinde yapılır. Önce Alevli Haberci ve ardından En Saf Sophia'nın kendisi - Bilgelik ...

Denir ki: Grace utangaç bir kuştur; Sophia'nın kanatları hızlıdır - vay haline öngörülemeyene, vay haline idrak edemeyene, sürülmüş. Grace tarafından ateşli bir kanat, neden tekrar zalim veya çekingen bir göze görüneceği belli oldu. Ancak, denenmemiş bir gözle bile kaç tane yangın zaten ayırt edilebilir. İnsanlık, ışık evlerinin hayalini kuruyor. Sessizlik içinde, karanlığın ortasında, cüretkârlığını itiraf ederek rüya görüyor. Geceleri bile inanır, gündüzleri itiraf etmez. Kanunu hatırlamasına rağmen: İnanıyorum ve itiraf ediyorum. Onaysız imanın sadece bir hayalet olduğunu kendileri çok iyi biliyorlar. Sadece dikkat dağıtmak. Ama Grace cazibe ve onaydır. Aksi takdirde, neden tüm belirsiz iç çekişler? Ruh uygulamaya cesaret edemiyorsa bilimin ne faydası var? Gece Nikodim, sonuçları olmayan bir inançtır. Sadece alevsiz ve ısınmayan bir kıvılcım.

Ölümcül ayrışma. Cehaletin soğuğuna dayanamıyorum. Kendi zararından, birikimlerin bulaşmasından, vakıfların çürümesinden dolayı caiz değildir. Zaten birçok kez korkmuş olan Grace - kilitli pencerelerde beyaz kanatlı bir kuş çırpınıyor, ancak cehaletimizi ve kepenk umudumuzu ihlal eden her şeyden korkuyoruz. Göz görse de -biz buna vaka diyeceğiz, kulak onaylarsa- tesadüf diyeceğiz. Bizim için, X-ışınları ve radyum bile sadece bir şeydir ve elektrik, rahatlık için sadece bir el feneridir. Size düşüncenin vücudun ağırlığını değiştirdiği söylense, bu uygarlığın mekaniğini karıştırmaz. Kan dolaşımının düzensizliği ve zararlı kan basıncı alışılmadık şekilde yükselir. Pnömonik veba gibi en son grip türü akciğerleri yakar. Yanan boğaz Astım çok yaygın. Artan menenjit ve anlaşılmaz kardiyak fenomenler. Ancak bizim için bu göstergeler, henüz genel ilgiyi hak etmemiş moda olan hastalıklardır. Uzayın radyo dalgalarıyla dolup taştığını, benzin zehirlenmesini, elektriğe aşırı doymanın özelliklerini duyuyoruz. Ancak geleceği düşünmek tatsızdır ve golf topunun kaderi bazen gezegenin topunun kaderine eşittir. Bilge Hatshepsut gibi gelecek yıllarda yaşayacak, kalplerini çevirecek ve geleceğe bakacak kişilere yönelmekten korkuyoruz. Ancak ürkütücü "gelecek" kavramı dile getirilse bile, genellikle dünün kalıntılarıyla donatılır ki, ona giden yol hemen bir zindan zindanına dönüşür. Bu arada bilişin ilk şartı, çalışma yöntemini kısıtlamamaktır. Koşullu yöntemlerde ısrar etmeyin. Biliş, cesur, içsel özel birikimlerden oluşur. Birleşik Bilgiye pek çok farklı yaklaşım vardır. Bu çağrıların ve yaşamın dönüm noktalarının bir açıklaması, çok ihtiyaç duyulan ve cesaret verici bir kitap olacaktır. Israr etmemek, kısmamak, iğne ile ezmemek ama ışığı, uzayın ateşlerini, yüksek enerjileri, mukadder zaferleri hatırlatmak. İlköğretim ders kitaplarında henüz yer almayan tüm gerçekleri toplamak gerekiyor . Bu gerçekler, küçümseme veya kibir olmadan, azami vicdanla bir araya getirilmelidir. Ayrıca ikiyüzlülük olmadan, çünkü arkasında kişisel korku gizlidir, aksi takdirde - cehalet. Yararlı tohumun veya son halkanın nereden geleceğini asla bilemezsiniz. Bir fizikçi, bir biyokimyacı, bir botanikçi, bir doktor veya bir rahip veya bir tarihçi veya bir filozof veya bir Tibet lama veya bir brahmin-pandit veya bir haham-kabbalist veya bir Konfüçyüsçü veya eski bir şifacı veya , nihayet, adı bir şekilde unutulmuş bir arkadaş soruyor - kimi ve nasıl getirecek? Her hayatta pek çok harika, parlak, olağandışı şey var. Sadece hatırlıyorum. Hatırlatıcılar arasında en iyi, geçici olarak gizlenmiş yıldızlar yanıp söner. Yani yine iş gününün dışına çıkmadan yasaklara değil, hayatı aydınlatan fırsatlara yaklaşıyoruz. Gerçekten de şiddete dönüşmememiz konusunda ısrar etmek bizim işimiz değil. Çünkü şiddetle hiçbir şey elde edilemez. Ama yineliyorum, olası sevinçler de hatırlatılmalı. Ruhun bu zevklerinin adlarını dünyevî lisanda ifade etmek güçtür. Suriyeli Aziz İshak, her zaman barış ümidi insanlara büyükleri unutturdu, diye buyurdu. Kuşların da barış anlamına gelen ağa yaklaştığını kim bilmez. Sonsuzluğun farkına vararak, her günün emeğini sevenlere ne mutlu. Patristik vasiyetlerden sonra, prof'un son kitabını hatırlayalım. Eddington "Yıldızlar ve Atomlar". Diğer aydınların doğaüstü koşullarından bahseden profesör, "Ve bu fenomenin nedeninin karasal olması ve yıldızlar için geçerli olmaması olduğunu söylemek daha doğru olur" diyor. Sonuçta, yakın zamana kadar insanlar dünyevi koşulları diğer tüm dünyalara atfetmeye çalıştı.

Açık bir zihne ihtiyacın var. Yakma gereklidir. Ateşin ateşi çölde yolcuları çağırır. Böylece zikir çağrısı çalar ve olgunlaşmış kalbe giden tüm cübbelerin altına gelir. Yollar çeşitlidir. Beklenmeyen aramalar. Ancak yorulmak bilmeyen uyanıklık ve dikkatli dikkat, kapalı kapıların anahtarı olacaktır. Geniş kapsamlı sınırlamanın, bilgide dürüstlüğün ve İyilik hiyerarşisine hürmetin emredildiği yerde inkarlar yersizdir. Açık fikirlilik bilim hayatına girmeye başlar. Zorlukla, alay altında, ama zaten farklı ülkelerde, korkudan kurtulmuş ruhlar, önceden belirlenmiş sentezlere koşuyor. Belki de bu yaratım işçilerinin kongreleri yakında mümkün olacaktır. Korkusuzca, cehalet veya kıskançlıkla mahkûm edilmeden, güven verici düşüncelerin değiş tokuş edilebileceği merkezler zaten oluşturuluyor. Tek kültür bahçesinin bu ışıltılı çiçeklerini tüm özenle toplayalım ve şunu hatırlayalım: "Düşmanlarımıza sırlar vermeyeceğiz, Yahuda gibi hanımların öpücüğü de vermeyeceğiz." Yargının soğukluğu olmadan, inkarın cehaleti olmadan, Hakikatin her zerresine selamlama ve parlak tasdik kapılarını açalım.

Hysteria Magna'nın yüce ruhlarını yüksek sıcaklıkla ateşli coşku haline getiriyoruz. Gırtlağın merkezi olan Vishuddha sadece histerik bir toptur. Aziz Teresa, Clara, Radegunda'nın Ateşleri; Philokalia'nın Babalarının kalplerinin sıcaklığı; Tibet yüksek lamalarının Tummo'su; veya Hindistan'da ateş üzerinde yürümek - bugüne kadar yaşayan bir ayin; Ne de olsa, Ateş Tahtı Agni Diku da eski zamanlardan beri Hindistan'da bulunuyordu, burada Maha Meru Dağı'nın bin başının olduğu yer - tüm bunlar hala sıcaklıktaki anormal artış sınırları içinde. Bir patatesin ayrışmadan önceki ağırlığındaki fark ve tek tek parçaları bir araya getirildiğindeki ağırlık kaybı bile, şimdiye kadar dürüstçe ve vicdanlı bir şekilde çalışılmaktan kaçınılan enerjileri düşündürmez. Bu arada, her samimi kimyacı, herhangi bir tepkimede, belki de bizzat deneyi yapanın kişiliğinin bir koşulu olan, ifade edilemez bir koşulun etkili olduğunu kabul eder. Sir Jagadis Bose'nin laboratuvarında belirli bir kişinin varlığı bitkilerin ölmesini engelledi. Ancak Sir Bose gerçek bir bilim adamı olduğu için bu fenomeni hemen fark etti. İnsan doğasının bitki yaşamı üzerindeki etkisine çok az insan dikkat eder. Hurafe, önyargı, bencillik ve kendini beğenmişlik kendisine farz kılındığı için değil, gerçeği olduğu gibi kabul edecek kadar incelikli ve uyanık çok az insan vardır.

Manas'ın parlaklığı (tanjasi), özellikle yüksek kaliteli bir düşünce uygulandığında ortaya çıkan ışık saçan radyasyonlarla aynı gerçekliktir. Tıpkı Budist ustalar gibi Hıristiyan ikon ressamları da ışık radyasyonunu büyük bir bilgi birikimiyle tasvir ettiler. Bu görüntülere bakın ve karşılaştırın, ışığın kristalleşmesinin görsel bir temsilini bulacaksınız. Düşüncenin değerinin, ışığın değerinin bu gerçeğini inceleme ve hayata uygulama zamanıdır. Büyük Lütuf kavramını telaffuz ederek soyutlamaya düşmediğimizi, ancak gerçekliğin ve gerçekliğin iyiliğinin farkında olduğumuzu düşünmenin zamanı geldi. Bulunan ışınların ve enerjilerin değerini belirleme zamanı geldi. Radyumun, X-ışınlarının ve gezegenin atmosferini görünmez bir şekilde besleyen ve şişiren tüm bu gücün etkileri ve sonuçları üzerine uzun vadeli bilinçli deneyler yapıldı. Olumsuzlama olmadan, inatçı bilişte, uzun yıllar süren çalışmanın laboratuvar deneyini üstlenmek gerekir. Psişik enerji, ruhun ve düşüncenin fizyolojisi ve parlaklık ve hayat verenler ve cankurtaranlar da burada keşfedilecek. Muazzam bir şifa ve yaratıcı alan ve deneylerin süresi, sonsuzluğun önündeki korkusuzluğu yansıtacaktır.

Ateş ve ışık; insanlığın tüm ilerlemesi bu her yerde mevcut, her yeri kaplayan unsura gelir. Seslendirildiğinde, ya gerçekleştirilecek ve yasal olarak uygulanacaktır ya da bilinçsizliğin mantıksızlığını yakacaktır. Ve bu arayışta "Birlik" kelimesi yeniden çağırılır ve Batı ile Doğu'nun, Kuzey ile Güney'in şartlı büyümeleri ve tüm tozlu yanlış anlamalar silinir. Aynı zekice davranış, bilen kalbin aynı ince acısı, ruhun aynı hayranlığı. Ve büyümenin küçük şeylerini bir kenara bırakarak, aynı Bölünmez, Bir tarafından güçlendiriliriz ve elçi ile birlikte tekrar ederiz: "Dil ile kelimelerin karanlığındansa, akılla beş kelime söylemek daha iyidir." Gerçek değerleri soyutta bırakmayalım, önyargısız hemen uygulayalım. Gerçekliğin soyuta aktarılması, kültüre karşı işlenen acınacak suçlardan biridir. Şimdiye kadar, genellikle medeniyet ve kültür arasındaki farkı hissetmezler ve bu nedenle ikincisinin değerlerini bulutlu bir erişilemezliğe gönderirler. Kaderde yazılanların ne kadarı sürgüne gönderildi, korku ve ikiyüzlülükle doldu... Ama er ya da geç korku tedavi edilmeli ve korku, kızgınlık, yalan ve ihanet için harcadığımız enerji kütlesi serbest bırakılmalıdır. Radyasyonlarımızı filmle nasıl yakalayacağımızı öğrenelim - ruhun gerçek pasaportunu göreceğiz. Agni Yogi şöyle der: "Gündelik olarak sersemletici olan karanlık, haykırır. Karanlık, ışığın cüretkarlığına dayanamaz."

Aziz Teresa, Aziz Francis, Aziz Jean de La Croix vecd içinde hücrelerin tavanına yükseldiler. Ama diyebilirsiniz ki, bu sadece bir kutuplaşma ihlali... ayrıca, şimdi hiç de açık değil. Peki ya şimdi bile havaya yükselme ve ağırlık değişikliklerine tanık olursa? Alevli Olan, Aziz Sergius'a hizmet etti. Sergius yanan kupadan komünyon yaptı. Büyük yangında görünmeyen gerçekler görüldü. Yüce bilinç ateşli dillerle aydınlandı. Aziz Francis'in duası sırasında manastır o kadar parlak bir şekilde parladı ki, gezginler şafak olmadığını düşünerek ayağa kalktılar.

Aziz Clara dua ettiğinde manastırın üzerinde parlaklık parladı. Bir gün, ışık o kadar parladı ki, çevredeki köylüler, yangın değil mi diye düşünerek kaçtılar.

Pek çok efsane var ve işte Pskov-Pechora Manastırı hakkında basit bir hikaye:

"Manastırımız özeldir. Karanlık bir gecede manastırdan uzaklaşın ve etrafa bakın. Karanlık umutsuz, onu göremiyorsunuz ama manastırın yukarısı aydınlık. Bunu kendim birçok kez gördüm.

- Belki de manastırın ışıklarındandır?

- İşte bilmeyenler de var, öyle diyorlar. Manastırdaki ışıklar nelerdir? Simgelerin önünde iki gaz lambası ve iki lamba. Tüm aydınlatma bu kadar. Şehirde elektriğimiz yanıyor ve o zaman bile karanlıkta hangi tarafta olduğunu anlamazsınız. Hayır, bu özel bir ışık."

Aynı şekilde Himalayalar'daki ateşe kaçtılar ve aynı şekilde yıkım alevi yerine ruhun ışıltısını buldular.

Ateşli nilüferin mavi yapraklarıyla çevrili dağlar da öyle. Sönmeyen bir ateş alevlendi. Ve arınmanın şimşek çakmaları. Ve gelenekte değil, şimdi, işaretlere çok ihtiyaç duyulduğunda; bilgi, fenomenlere yeniden zarif bir el ve açık gözlerle yaklaşmaya başladığında; birçok işaret acilen ortaya çıktığında. Ve farklı kıtalarda farklı insanlar onları fark etmeye başladı. Tüm çekincelerden, tüm özürlerden sonra, insanlar bunun gözlerinin bir hatası olmadığını, en çeşitli ateşli tezahürleri gerçekten gördüklerini kabul etmeye başladılar. Elektriğin özel bir tezahürü. Ve elektrik nedir - bu bir daha asla söylenmedi.

İtalya'daki deprem sırasında bütün gökyüzünü alevler içinde gördüler. İngiltere üzerinde ateşli bir haç görüldü. Sadece batıl inanç mı? Ya da sadece birisi genellikle gözden kaçan bir şey mi gördü?

İnsanların dikkatini test etmeye çalışın ve hareketliliğimizi ve uyanıklığımızı nasıl iyileştireceğimizi nasıl bilmediğimizi görünce dehşete düşeceksiniz. Ve düşüncenin kendisi - bu gerçek mıknatıs ve güçlü ok - keskinleştirilmemiş ve ihmalle dolu değil. Gülün, gülün ama yine de net düşünmeye çalışmayın.

Bununla birlikte, boks, golf, kroket ve beyzbol, düşünce gücünü gerektirmez mi? Evet ve belki de düşünmek için atlar. Düşüncenin ihmal edilmesini haklı çıkaran pek çok meslek bulunabilir, ancak yine de zihinsel yaratıcılığa yönelmek zorunda kalacak ve bu nedenle küçük dikkat egzersizleri gereksiz olmayacaktır. Olumlu tarafı, dikkat ve düşünceyi keskinleştirmek için okullarda özel kurslar düzenlenmelidir. Ne de olsa, nadiren iki harf dikte etmeyi veya iki elle yazmayı veya iki konuşma yapmayı bilirler. Genellikle sunumda konunun net bir görüntüsünü nasıl tutacaklarını bilmiyorlar ve iddiasız ortamı bile hatırlıyorlar. Bazıları için, hatta neredeyse tüm yabancılar aynı görünüyor. Ancak biraz dikkat ve düşünce netliği büyük keşifler sağlar. Düşüncenin hijyeni arasında, dar kafalılıkta fenomen olarak adlandırıldığına çok dikkat çekiyoruz. Ve başka bir soyutlama gerçeğe dönüşecek. Ve inkârın çaresizliğinin yerini başka bir ihtimal alacaktır.

Ateş çağından çıkamıyoruz. Ve bu nedenle, bu hazineyi takdir etmek ve ustalaşmak daha iyidir. Şüphecilik, rasyonellik ölçüsünde iyidir, ancak cehaletin şüphesi olarak, yalnızca yozlaştırıcı olacaktır. Bu arada, tüm dünya artık özellikle açıkça yok ediciler ve yaratıcılar olarak bölünmüştür. Kiminle olacağız?

Her türlü ışık emisyonu hakkında çok şey duyduk, ancak yine de insanların ve hayvanların auralarını küçümseyerek dinliyoruz. Bir fotoğraf levhası onları yakalasa bile, eski zamanlardan beri iyi bilinen bir kanunu hatırlamaktansa levhadaki kazara bir kusuru ima etmeyi tercih ederiz.

Kelly'nin garip deneylerini düşündüğümüzde, doğasının özel psişik niteliğini düşünmektense ona şarlatan demeyi tercih ederiz. Cihaz onun elinde çalıştı, ancak başkalarının elinde çalışmayı reddetti. Öyleyse neden her makine bir elde diğerinden daha hızlı yoruluyor? Her tecrübeli mühendis bunu fark etmiştir. Atın yorgunluğu neden biniciye bağlıdır? Ve el bir buket çiçeğin ömrünü kısaltır. Psişik enerji etrafında dolaşıyoruz. Haç sembolü etrafında toplanan kudretli eski Militia crucifera evangelica gibi, Kültür kavramı etrafında da toplanmamız gerektiğini biliyoruz. Bu büyük önder ilkeyi küçümsememek, küçük düşürmemek, önyargısız bilgiyle donanmış olarak ona hizmet etmek.

Ve alaşımların potasında çok renkli yıldızların parladığı zamanımız zor ve güzel. Tecrübeli büyükler, yürekten harikulade şeyler yapmayı emrederler. "Yağmur yağmadan önce şimşeğin uzayda dönmesi gibi, Rab'bin Adı her zaman kalbimizin boşluğunda dönmelidir. İç savaşta manevi deneyime sahip olanlar bunu iyi bilir. Bu iç savaş, sıradan bir iç savaşla aynı şekilde yürütülmelidir. savaş çıkar."

"Tutkulu rüyalar gerçeğin güneşi tarafından dağıldığında, o zaman, kural olarak, kalpte parlak ve yıldız şeklindeki düşünceler doğar."

Veya: “İhtiyat (bilinç) sahibine, pak kalp, güneşi, ayı ve yıldızları ile fikrî bir sema olur, aklın esrarlı rüyâsına ve kendinden geçmesine göre idraksiz Allah'a bir kap olur.

Oturun veya daha iyisi karanlık ve sessiz bir köşede dua pozisyonunda durun. Üyeleri atmayın. Aklını başından kalbine getir. Dikkatinizi toplayın ve iyi ya da kötü hiçbir düşünceyi zihninize almayın. Sakin sabırlı ol. Orta derecede yoksunluk tutun.

Bu işi kolaylaştırmak için. Kutsal Babalar, bunu sanat ve hatta sanat sanatı olarak adlandırarak özel bir tür eyleme işaret ettiler. Doğal sanat, nefes alarak kalbe nasıl girilir ki bu da düşüncelerin toplanmasına büyük katkı sağlar.

Akciğerlerden nefes almak havayı kalbe taşır. Öyleyse oturun ve zihninizi topladıktan sonra, bu şekilde nefes alarak onu içeriye getirin, onu bu solunan havayla birlikte kalbe inmeye zorlayın ve ona dışarı çıkma özgürlüğü vermeden orada tutun. isterdi. Onu orada tutarak, boşta bırakmayın, ona kutsal sözler söyleyin. Bu içeride kalmaya alışmaya özen gösterin ve zihninizin onu hemen terk etmemesine dikkat edin, çünkü ilk başta cesaretiniz çok kırılacaktır. Çünkü alışınca orada olmaktan mutluluk ve keyif duyacak , kendisi de orada kalmak isteyecektir. Size gösterdiğim şekilde kalbe girmeye vaktiniz varsa ve bunu her zaman yapmaya devam ederseniz; sana hiç düşünmediğin şeyleri öğretecek.

Bu nedenle, konuyu bilen bir mentor aramak gerekir. Etkinlik - akıllı yürekli dua şu şekilde yapılır: bir karış yükseklikte bir sandalyeye oturun, zihninizi başınızdan kalbinize getirin ve orada tutun ve oradan akıllıca yürekten haykırın: Rab İsa Mesih, bana merhamet et ! “Ayrıca bilin ki, dua saf olana ve kalpte yükselmeyene kadar vücudun bu tür tüm uyumlu duruşları reçete edilir ve gerekli kabul edilir. Bunu Rab'bin lütfuyla başardığınızda, o zaman birçok ve çeşitli ameller bırakarak, o uyarlamalara ihtiyaç duymadan, saf ve kabarmayan bir kalb duasıyla tek Rab ile birleşmiş bir sözden daha fazlası kalacaksınız. Aynı zamanda unutmayın ki, siz zaman zaman kendi isteğinizle saf dua size geldiğinde, hiçbir koşulda onu dua kurallarınızla bozmamalısınız ... O zaman kurallarınızı ve ne kadar gücünüz varsa bırakın, Rab'be sarılmak için uzanın ve O, ruhsal çalışma konusunda kalbinizi aydınlatacaktır.

Derin uykuda bile, gönülden dua kokuları zorlanmadan yükselecek: rüyada sussa bile, içinde her zaman gizlice kutsal işlerini kesintisiz olarak yerine getirecektir.

Sadece bu kutsanmış kılıç, herhangi bir görüntüden kaldırılmış bir kalpte sürekli olarak döndüğü için, düşmanları geri döndürebilir ve ateş samanı gibi kesebilir, yakabilir.

Kilise Babalarından ve çöl sakinlerinin ve münzevilerin vasiyetlerinden, katlandıkları ve hayatta uyguladıkları kurallarını birçok cilt halinde yazmak mümkündür. "Ruhsal armağanlar bahşedildiğinde, o zaman, sürekli olarak Lütfun tesiriyle, her şey hafifleşir ve manevi şeylerin tefekküründen değişmez hale gelir. Böyle bir insan burada hiçbir şeye bağlı değildir, ölümden mideye geçmiştir. İster gün ışığının parlaklığına, ister ayın parlaklığına, ister güneşin ışığına işaret edin - tüm bunlar onun ihtişamıyla karşılaştırıldığında saygısızlıktır ve gerçek ışık karşısında en derin geceden veya geceden daha yetersiz kalır. En saf ışıktan önce en karanlık karanlık.Kalpte gizli bir adam olduğunu kim bilir ki, karanlıkta parlayan bir ışık ve karanlık onu kucaklayamaz.

Mısırlı Macarius, şunları yazdığında soyut semboller değil, gerçek bilinç gösterdi: "Işığın oğulları ve Kutsal Ruh'ta hizmetin oğulları olanlar, insanlardan hiçbir şey öğrenmeyecekler, çünkü onlar Tanrı tarafından öğretildi. "Mürekkeple yazılmış yazılarda tam inanca ulaşmaları gerekmez, ancak ilahi Lütuf, Ruh'un yasalarını ve göksel sırları kalbin levhalarına yazar. Kalp, ruhun tüm organlarına hükmeder. Ve eğer Grace kalbin vadilerine nüfuz ettiyse, o zaman vücudun tüm üyelerine ve tüm düşüncelere hükmeder. Mısır papirüsünde "Doktorun sırrının başlangıcı, kalbin gidişatını bilmektir" buyurur. Manevi kalbi bilen kişi, Philokalia'nın çok keskin bir şekilde bahsettiği fiziksel kalbin ince acısını da bilir. Bu ince acıyı bilen, aşk ateşini de bilir - iç çekme sevgisini değil, eylem ve başarı sevgisini. Antik çağlardan beri ilahi-insan olarak adlandırılan aşk, insanı yücelten duygudur. "Hangi bilge bilgi adamı aşkın efendisi olmaz?" - Agni Yoga'yı yönetir.

İnce acı, yürek ateşinin harareti tecrübe birikimine emek vermiş kişilerce bilinir. Şuurlu emeği namaza girmiş, namaz hiç bitmeyen bir kalp atışına, hayatın ritmine dönüşmüş kişiler bilir. Size ritmin ne olduğu ve onu atamanın neden önemli olduğu sorulacak mı? Bu, sorgulayanın kalbin ince acısını bilmediği ve uzayı bilmediği ve doğanın ilahisini dinlemediği anlamına gelir. Kendi gerilimi olmadan, kalbini Varlık ve Sevgi ile ahenk ölçüsüne yaklaştıran başarı kıvılcımlarını tanımaz. Ruhun merkezi, organizmanın merkezi ile bağlantılıdır. Yüzyıllardır bilinen bu bağlantı, bilimsel veya felsefi olarak çözülemese de aynı zamanda tamamen açıktır. Tecrübe kupası. Ve bu şekilde yine düşüncenin yaratıcılığına - gizemli ama değişmez "Söz ete dönüştü" ye geleceğiz. Bu şekilde Logos, cismani olanda cisimleşmiştir. Bu sır, her insanda, bedenlenmiş her ruhta açığa çıkar. Tanrı insanın kalbine sonsuzluğu koydu - ruhun meskeni bozulmaz, tüm enkarnasyonlar boyunca ebedidir. Ve ışığı bilecek, çünkü kendisi ışığın kaynağıdır. İnce acı, ince enerjinin bir kıpırdanmasıdır ve parlaklık, bu enerjilerin hareketinin ilk işaretlerinden biridir. Bu ışık yoğunlaştığında, gözümüze görünür hale geldiğinde, bu an her zaman beklenmedik bir şekilde beklenilen olarak kalır. Kandilleri yanık tutmak için vasiyet edilmiştir, ancak habercinin anı tarifsizdir. İnce acı o kadar tarif edilemez ki, neşe özel bir bilgeliktir. Bhagavad Gita ve Agni Yoga ve Kabala'nın ilkelerini ve İncil'in peygamberlerini ve Zerdüşt'ün ateşini hatırlayabiliriz.

Platonik güneş benzerilik, aynı ifade edilemez, ancak parlak kavramlara atıfta bulunur. Deneyimli olanlar buluşur ve sözlüğe ihtiyaç duymazlar, tek bir harekette ve hatta sessizlikte karşılıklı olarak tüm sözlü farklılıkların dilinden anlayacaklar. Bu nedenle, itiraf edin, test edin, çünkü en iyi saatinizin nerede olduğunu ve birikme kupasının üzerinde ateşin ne zaman parlayacağını bilmiyorsunuz. Düşüncelerin niteliği rehber olacak ve doyumsuz çaba Ayasofya'nın ışığının kanatları olacak. Ne de olsa parlaması emredildi, yanmaması emredildi.

Sokrates'in kulak misafiri olduğu kalp merkezinin sesi, iyiliğin ritmiyle yankılanacak. Spinoza'nın maddesinin arıtılması, aynı ışık dalgaları tarafından ozonlanır. Kalbin ışık merkezi, her şeyi aydınlatan bir alevle parlayabilir - Kâse efsanelerinin karbonkülü.

Agni Yoga der ki: "Kalbi tüm Evrenin tabanında arayın. Kalbin yaratıcılığı Kadeh çakrası tarafından yoğunlaştırılır. En büyük güç kalbin mıknatısında yatar. Onay içermeyen kelime. Kalbin içi boş, hayatın bütün ateşleri kalptedir."

Origen şöyle der: "Kalbin gözleriyle Varlığı görürüz."

Resul Pavlus korkusuzca "Temiz olan için her şey saftır" diye emretti. Sadece iyiyi bildiğinde ve bir mıknatıs gibi etrafında sadece iyiyi topladığında, kalbin saflığını ve verimliliğini biliyordu. Kalbin manyetik benzerliğinden sık sık bahsediliyor, ancak bilimsel olarak da henüz bilinmiyor. Bu arada, bilgelik ve bilginin hazineleri, tam olarak kalbin aklı, sevgi ve özverili eylem ile kavranır. Hazinen neredeyse, kalbin de orada olacak. Kalbin parlaklığı, hareket sayısız görünür ışık oluşumunu ateşlediğinde denizin flüoresanı gibidir. Aynı şekilde, yaratıcı aşkın nefesi de kalbin ışıklarını tutuşturur. "Işık olsun" der Büyük Düşünce.

İçsel insan yalnızca iyiyi ister ve kalbin parıldadığı anlarda iyinin nerede olduğunu yanıltıcı olmadan bilir. Gönül nurundan ancak iyilik fışkırır ve yayılan nur, yerleşik cehaletin tüm kırılmalarını durdurabilir. Günah için cehalet karanlığın kardeşleridir. Ruhta yaşamak, parlamak ve iyilik yapmak demektir ve anlamak, bedende yaşamak, karartmak ve kınamak, cahil olmak ve yolu uzatmak demektir. Ama unutmamak gerekir ki, yolumuzu uzatarak yakınlarımızın yolunu da kesmiş oluyoruz, dolayısıyla her türlü bencillik, kendini düşünme, kendine acıma, gurur, her türlü cehalet karanlığın tahtıdır. Sevdiklerimiz adına ışık dalgalarının ritmini bozmamalıyız. Çiçeklerin yararlı gözlemi. Işık bahçesi de özen ve dikkat gerektirir ve saf düşünce akışları onun için en iyi besindir. Işık ne kadar yoğunsa, karanlık o kadar zayıftır. Güzel bir meleğin nurlu kalbi bile hizmet ve nur hürriyeti yerine karanlığın hürriyetini seçebilirdi. Bu nedenle, ışık bahçesinin acil beslenmesine ihtiyaç vardır, aksi takdirde kaplan zambaklarının benekli dilleri Müjde zambaklarını yutacak ve hain belladonna, zirvelerin ışıltısının frezyalarını gizleyecektir. Parlamak lazım, doğurmak, gönül nurunu kuvvetlendirmek lazım. Biliş özgürlüğündeki ışığın ünsüzleri ve ünsüzleri karşılıklı olarak yoğunlaşır. Ölçülemez, iyi tarafından birleştirilen düşüncelerin gücüdür . Işık herkes için hazırlanır, ancak onu boş bir kapla kapatabiliriz. Denir ki: "Bir gül yaprağının düşüşünden dünyalar titrer ve bir kuşun kanat tüyü uzak dünyalarda gök gürültülerine yol açar" - ne harika, büyük bir sorumluluk ve havailikten doğan gök gürültülerini dönmeyelim. yeryüzünün varlığı.

Bu yükselen sorumluluktan, vicdanlı bir şekilde, hayal kırıklığına uğramadan, etrafındaki her şeyi incelemek için parlak bir arzu akar. Her virtüöz bile günlük egzersize ihtiyaç duyar. Tekrarladı: "Yorulduysan - yeniden başla. Yorulduysan - tekrar tekrar başla. Ve sevgiyi bir kalkan olarak çağır."

Aşkın sıcaklığı, kalbin ince acısı kadar gerçektir. Düşünce ışıltısının ışığı sadece gözle algılanamaz, aynı zamanda film için de mevcuttur. Batıl inançlardan uzak, korkusuz ve bencil olmayan bir incelemeye acilen ihtiyaç var. Kanıt bedenle ilgilidir, ancak ruhla ilgili değildir. Gerçek gerçekliktedir, ancak kanıtın patolojisinde değildir.

Kalp - enerjilerin büyük dönüştürücüsü - nerede bir korku ürpertisinin ve nerede bir hayranlık heyecanının olduğunu bilir. Ruh, korku noktalarını ve zevk ışıltısını ayırt eder. Pek çok ışın ve enerji, bilim adamlarının dikkatini çeker; her insan, her hayata rehberlik eden ritm ve ışığa aynı dikkati göstermelidir. Yozlaşma içinde parlayabildiğin zaman neden kavrulup kömürleşesin? Aziz Seraphim, "Tanrı, kalbi ısıtan bir ateştir" diyor.

Mezmur yazarı hayranlık dolu bir sesle "Yüreğin sırlarını bilir," diye şarkı söyler. Güzelden, kalbin sırlarından bahsettiğimizde, her şeyden önce aklımıza güzel, yaratıcı düşünceler gelir. En narin çiçekler gibi, yetiştirilmeleri, neşeli Grace akışlarıyla aralıksız sulanmaları gerekir. Her gün net ve yardımsever düşünmeyi öğrenmeniz gerekiyor. Kişi rüya görmeyi öğrenmelidir - bu daha yüksek düşünce filizleri. Hadi cesaret edelim! Yüksek hayaller kurmaktan korkmayalım. Dağdan daha görünür.

Dağlardan - Sözleşmenin tabletleri.

Dağlardan - kahramanlar ve başarı.

Rüya aydınlıktır.

Ateşli bir rüya, Grace'in eşiğidir.

Ateş ve düşünce. Alev alev yanan, Tanrı'nın Bilgeliği olan Sophia'nın kanatlarıdır.

Himalayalar. 1930 г.

KÜLTÜR

Arkadaşlarım!

Görevlerimizin ve özlemlerimizin özünün ne olduğunu kısaca söyleyelim. Kesin olan her şey kısaca ifade edilebilir: Kültüre yardımcı oluyoruz. Ve eğer birisi bir anlık cesaretle "Kültür inşa ediyoruz" deme yükünü üstlenirse, o zaman gerçeklerden uzak olmayacaktır. Yardım eden herkes aynı zamanda iş arkadaşı değil mi?

Dostlarımızdan her gün Güzellik ve Kültür kavramlarını düşünmelerini, telaffuz etmelerini ve uygulamalarını istiyoruz. Bunda yeni bir şey yok, çünkü hiçbir şekilde yeni bir şey yok. Ama biz bu değerli kavramların etrafında yeni bir çabayla toplanır, yaratıcı enerjinin gerilimine yardımcı olmaya çalışırız. Sözde soyutlamayı incelemek ve gerçeğe dönüştürmek için çalışıyoruz. Her eylemden bir soyutlama yapmak çok kolaydır. Ve bu soyutlamada etkinlik olasılığını kaybetmek.

Hayatın en gerçek öğretisinin ustaca bir retorikle ulaşılmaz bir soyutlamaya dönüştürüldüğünü ve korkaklığı yatıştırmak için soyut bir buluta aktarıldığını sürekli görüyoruz. Yapay olarak yaratılan bu büyük soyutlamaları hayatın gerçekliği ve özü haline getirmek, Kültür'ün acil görevidir. Gerçek öz bilgisinin, gerçek yaşam öğretisinin bir şeyi yalnızca yasaklayacağını, kesip atacağını ve körelteceğini hayal etmek imkansızdır.

Gerçek, engelsiz yapısal genişlemenin, sınırlamanın ve aralıksız başarı sevgisinin tezahür edeceği yerde olacaktır. Düşmanlarımız, kendi içimizde bir tür özel kabile oluşturduğumuzu söylüyor. Bununla kültürlü insanları kastediyorlarsa, o zaman belki de bu düşman tanımı, çoğu zaman olduğu gibi, gerçeğe yakın olacaktır. Bu gerçeklerden korkmayacağız. En büyük suçlama olarak, köhne kara çağ bize şunu söylüyorsa: "Bakın, hayalperestler toplanmış ve insanlığa yardım edebileceklerini hayal ediyorlar." Ne de olsa, insanlığa yapılan bu yardımda suçlanıyoruz. Ama dünyanın dört bir yanına dağılmış silah arkadaşlarımızın her biri gülümseyecek ve “Her doğal emek insanlığa bir yardım değil mi?” Çünkü her işçinin sadece kendisi için çalıştığını düşünmek alçaklık olur. Hayır, tanımadığı biri için çalışıyor. Ve o bilinmeyen kişi, bu isimsiz çalışmayı, dünyevi yoldan geçişini kolaylaştıran bir tür Lütuf ifadesi olarak kabul edecektir. Hayalperestler değil, düşüncelerin vücut bulmuş hali; rüya uçsuz bucaksız hava okyanusuna uçup gider, ancak düşüncelerin somutlaşması varlıkları yaratır ve uzayı gelecekteki yaratımlarla sağlamlaştırır. Tüm dinler, tüm öğretiler çeşitli şekillerde düşüncede yaratıcılıktan söz etmiştir. MÖ binyıllar boyunca Mısırlılar bu zihinsel yaratıcılığı biliyorlardı. Ve ayrıca her yerde söylenir: "Düşünce ve aşk." Ve tüm iyi sembollerin çeşitliliğinde bir kalp, bir yılan ve bir kase kisvesi altında, aynı bilge kader verilir: "Düşünce ve sevgi."

Ne de olsa, tamamen gerçek olan bir düşünceden, bir yayılımdan, bir soyutlama yapmayı başardık. Yaratan ve öldürenin el değil düşünce olduğunu unuttuk. Ve aşktan ya ekşi bir iç çekiş ya da zinadan iğrenç bir şey yaptık. Öyle bir noktaya geldi ki, Hıristiyan Kilisesi'nin bazı kolları kısa bir süre önce kürtajı bile onayladı. Bu talihsiz yasallaştırma, maneviyatın reddinin en yüksek ölçüsü olarak anlaşılmalıdır. Düşünün, eğer Kilise akıllıca bir güç dağılımı ve perhiz yerine cinayeti tavsiye ederse, sürekli olarak dünyayı yaratıcılara ve yok edicilere bölmekten söz edilirse, o zaman bu önlem korkunç bir yıkım işareti olur. Ancak kültür özünde yıkımı böyle bilmez. Sınırsızca, durmaksızın yaratır, dünün kusurunu yeni, daha yüksek bir kubbe ile sürekli örter. Ama her fırsatı değerlendiren bilge bir inşaat ustasının işine yaramayacak taş nerede? Doğrusu, dünyanın farklı yerlerinde yapıcı bir enerji gerilimi yükseliyor. Genç işçilerin safları haykırıyor: "Yıkımdan yorulduk, anlamsız makineleşmeden ağırlaştık, yaratmak istiyoruz, bizi parlak bir geleceğe bağlayacak o faydalı işi yapmak istiyoruz." Eski öğretilerde her zaman eski ve yeni dünyayı birbirine bağlayan bir köprü vardı. Ve hiçbir yerde yıkım veya şiddetten söz edilmiyordu.

Geleceğin maneviyatını düşünürsek, o zaman bu maneviyat soyut olmayacak, yine görünürlüğe, somutluğa, değişmezliğe geri dönecektir. Ve yine, bir düşünce bile maddi ve ağır olduğu için, Grace de maddi hale gelecektir. Biri hayatını yüceltirse, biri iftira niteliğinde iftira yerine parlak yaratıcılığa dönmeye çalışırsa, bu saçma mı? Ne de olsa, Bilginin kendisi zaten bir soyutlama, Güzelliğin kendisi gereksiz bir lüks ve Grace'in kendisi de çocuksu bir peri masalı olan cahiller kıkırdayacak. Ancak en ciddi bilim adamları uzun zamandır bir peri masalının bir efsane olduğu sonucuna varmışlardır. Ve bir efsane, yüzyılların sisi içinde görülmesi gereken tarihsel bir gerçektir.

Aynı alimler bize Kültürün ve devletlerin başarısının Güzellik tarafından inşa edildiğini gösterdiler. Güzelliğin anıtlarını alın ve tarihin tüm yönü bozulur. Güzelliğin canlılığı, kültürün asırlık canlılığı bize soyutlamanın tezahür etmiş yaşama gerçek dönüşümünü anlatır.

İşte bizler, kesinlikle hayalperest değil, hayatın işçileriyiz ve elçimiz, her şeyden önce, insanlara şunu söylemeye çalışıyoruz: “Güzelliği hatırla, hayattan görünüşünü kovma ve başkalarını bu yemeğe etkili bir şekilde davet et. Ve eğer müttefikler görürseniz, onları uzaklaştırmayın, bizi aynı barışçıl, uçsuz bucaksız çalışma ve yaratım alanına çağırmak için tüm önlemleri iyi bir şekilde kontrol edin. Güzellikte ve ruhta, gücünüz güçlen ve yukarı bakacaksın ve önceden belirlenmiş Işığın fatihi gibi kanatlarını açacaksın.. Özel kargaşa ve titreme günlerinde, aynı yaratılış hakkında, aynı kutsanmış Işık hakkında tekrar edeceğiz. Ve yaratılış yoluna girmiş bir insanı geri çevirecek hiçbir durum yoktur.

Güzel adına korkmayalım ve cehalet alayının sadece başarı için bir itici güç olduğunu hatırlayalım.

Egoizmden vazgeçerek, sadece Güzel'in yolunda çabalamakla kalmaz, aynı zamanda onu bize yakın olanlara mümkün olan her şekilde açarsak, Kültürü - ruhun yükselişini - açıklığa kavuşturma acil görevini zaten yerine getiriyor olacağız.

GÜZEL

Dalton Okuluna Hoş Geldiniz

Doğu ve Batı arasındaki fark nedir? Bu soru bana Hindistan'da sorulduğunda, "Doğu'nun ve Batı'nın en güzel gülleri eşit derecede güzel kokuludur" yanıtını verdim. Önümüzde büyük Işık doğrudan bir yol açarken, çözülmez sorunlardan, aşılmaz uçurumlardan bahsettik: Güzelin Yasası, yol gösteren ve lütufkar olan, her şeyi tüm anlayışın ışığında birleştirebilen yasa.

Güzelin eşiğine ulaşamazsak, hadi "benim hatam" diyelim, sadece kendimizin suçlanacağını anlıyoruz, çünkü büyük mükemmellik yasasına kulak verecek gücü bulamadık. Sağır, kör, zihinsel felçli değilsek, geçmişin yiğit örneklerine yakışır, nesillerimizin gerçek mutluluğunu sağlayacak evrimin nerede olduğunu görmeliyiz.

Her yaştan kahramanın çabalayan alayını izlemek, bizi kutsal bir huşu ile dolduran sınırsız mesafelerle yüzleşmek demektir. Özünde, geri çekilme hakkımız yok. Siz hayatınızın kalesini kurmaya hazırlanan gençler, mutluluk istiyorsunuz ve büyüklerinize dönüp soruyorsunuz:

"Ocağımızı nasıl bırakabiliriz?"

Kırk yıl çalıştım ve yirmi beşten fazla ülke gezdim ve bu deneyimden yola çıkarak size tavsiyede bulunabilirim:

"Sadece Güzel!"

Ayrılıkların, ayrılıkların, sınırlamaların dehşet verici Kaosu bile Güzelin ışınının dokunduğu yerde Işığa ve uyuma dönüşecektir. Güzellik kelimesini kullanmadığımı fark ettiniz, ama Güzel diyorum, bununla sadece Güzellik'te somut olan fiziksel tezahürleri - müzik, resim, drama, dans - ifade etmek istemiyorum, aynı zamanda Güzellik kavramını vurgulamak istiyorum. her yere nüfuz eden. Siz genç arkadaşlar, bu temel kavramın görünmeyen büyük anlamını anlayın ve onu hayatınızın temeli yapın, bu sizin görevinizdir.

Sık sık şunu duyarız: "Doğru yolu kaybetti." Kendimize soralım, bu bahtsız kaçağın kalbi, zahiren ve ruhen güzel miydi?

Güzeli günlük rutinimize dahil etmek mümkün mü? Ama günlük işimiz gerçek dua değil mi? Ve bilinçli disiplin, bu gerçek özgürlük değil mi?

Bize şöyle diyecekler: "Tabii ki böyle bir rüya büyüleyici, ama hayat nasıl güzelleşebilir?"

Güzelin sadece zenginlerin kaderinde olduğunu ve çalışan insanlara erişilemeyeceğini sadece cehalet içinde düşünüyoruz. Sapkın düşünceyle, belki de Güzelliğin lüksten başka bir şey olmadığı gibi tehlikeli bir sonuca varabiliriz. Güzel'in ilham verici özünün lüksle hiçbir ilgisi olmadığını bir kez ve herkes için anlamalıyız. Güzel, şenlikli bir dinlenme değildir, tesadüfi bir misafir değildir. Güzel, tüm hayatımızın asil sürücüsüdür! Güzel, yürekten ve birleştirici bir şekilde olumlamanın bilgeliğini bize durmadan tekrar eder ve düşmanca ve gaddar, hayvani bir inkara yenik düşmeye karşı uyarır. Özbilincin büyüklüğü bilgece bir olumlamayla ifade edilir.

Güzel'e asil bir şekilde hizmet etmek, kaderin topu olmak anlamına gelmez. Farklı ülkelerde, Güzel'in verimli ekilebilir topraklarını işlemenin ne kadar değişmez araçlarla mümkün olduğunu gördük. Yoksul insanlar, örneğin sanat koleksiyoncuları gibi zengin bir hasat alırlar. Dokunaklı bir örnek hatırlıyorum. Koleksiyoner orduda bir albaydı, bir albayın ücretinin ne kadar mütevazı olduğunu bilirsiniz ve kişisel bir serveti yoktu. Ama içinde Güzel'e olan aşk yaşadı, doğal bir koleksiyoncuydu. Tabii ki, bir resim koleksiyonu derlemeyi umut edemezdi. Ancak resimlerin yanı sıra onlardan önce gelen eskizlerin de olduğunu biliyordu. Gerçek bir uzman olarak, bazen bir sanatçıyı ateşleyen ilk düşüncenin şartlı olarak tamamlanmış bir ifadeden daha ilham verici olduğunu biliyordu. Ve böylece koleksiyoncumuz bir eskiz koleksiyonuna başladı. Atölyelerimize geldi ve takdire şayan bir ısrarla ilk eskizlerimizi buldu. Olağanüstü azimliydi ve on yıl içinde ulusa sunduğu olağanüstü bir koleksiyon oluşturdu. Bazı açılardan bu eskiz koleksiyonu, bitmiş tablo koleksiyonundan bile daha değerliydi.

Ve sadece sanatın gerçek ifadelerinden oluşan bir koleksiyon derlemekle kalmadı, aynı zamanda bu koleksiyonun etrafında bir bağlılık ve başarı atmosferi yarattı. Adanmışlık ve aşk kavramlarının zafer kavramına ne kadar yakın olduğunu bilirsiniz.

Ana görev, cehaletin karanlığına karşı bu gerçek kalkan olan Güzel'in içsel bilincinin gelişimini mümkün olan her şekilde teşvik etmektir.

Herkes sanatı dışsal olarak ifade etme yeteneğine sahip değildir, ancak herkesin özünde Güzel'i gerçekleştirme olasılığı vardır. Çoğu zaman zihinsel yaratım, dış sanat araçlarıyla ifade edilenden çok daha yüksektir. Bu basit gerçeği unutmayalım, çünkü bu, varlığımızda gizli olan olasılıkları anlamamıza yardımcı olacaktır. Bir kereden fazla duymuşsunuzdur: "Hayatım bitti, güzel hiçbir şeyi hayal bile edemiyorum, rüya görmeye odaklanacak zamanım yok." Sanki düşüncenin özel bir zamana ihtiyacı varmış gibi. Çoğu zaman, egoist şikayetleri biter bitmez güçlü bir şekilde ifade ettiği, tuhaf kavramlarla dolu harika fikirler taşıyan çok yetenekli bir insanı fark edersiniz. Yararlı düşünceleri uzaya gönderme konusunda derinden yeteneklidir. Enerjinin yoğunlaşmasının sonucu olan tüm düşüncelerin uzaya damgasını vurduğunu ve genel fizik yasalarına tabi olduğunu anlamak zordur. Bu nedenle, kendimizi yaratıcı düşüncede disipline etmeli ve bu güzel yaratıcılıkta tüm Kozmos ile işbirliği yapmalıyız. Düşüncenin ağırlığı değiştirebileceğini belirtin; derin düşüncelerle aydınlanan bir kişi kilo verir. Bunu yapmak için her şeyden önce gerçekten güçlü bir düşünceye sahip olmanız gerekir. Gergin bir düşünce, bir mıknatısın tüm özelliklerine sahiptir.

Kendini feda ederek, en yüksek manevi gücü odaklayacağımız özverili bir güzellik yaratımının yaratılmasında, Yüce Olan'ın gerçek iş arkadaşları olacağız.

Tüm kıtaları ziyaret ederek, çeşitli gelenekleri ve eski sembolleriyle Asya halklarını inceleyerek, düşünce geliştirme gücünün geleceği inşa etmek için ne ölçüde değerli olduğunu biliyoruz.

Hayatta Güzellik ve Sanat'a erişimi ezmek yerine, aydınlanmış bir hayatın Güzel'in bir ifadesi olduğunu daha iyi anlamalıyız.

Biri bize sordu: "Beş yılı tiyatrosuz, müziksiz nasıl geçirebilirsin?" Gülümseyerek cevap verdiler: "Hayatta her gün bir tiyatromuz vardı; çünkü hayatın kendisi müziktir, ruhun neşesi bir şarkıdır, doğayı tasvir etmek Yaradan'a en güzel teklifi sunmaktır."

Moğolistan çölünde, Orta Gobi'de güzel bir şarkı duyduk, Moğol'dan tekrar etmesini istedik, reddetti: "İmkansız, bu şarkı sadece çöl için."

Sanatımızı yaşatmaya çalışıyoruz. Tarihin en iyi çağları bize hayatın Güzel tarafından yönetildiğini göstermiyor mu?

Sık sık kendimize şu soruyu soruyoruz, tiyatroya nasıl hayat verilir? Moğolistan'daki kutsal danslarla ilgili resmimi hatırlayın. Çölde dev pankartlar yükseliyor, muhteşem renklere sahip, güçlü trompetler görkemli korolarla birleşiyor. Kutsal danslar sabahtan akşama kadar gerçekleşir. Her gün büyük kalabalıklar kutsal ayinlere katılıyor. Güzelin gerçekleşmesini hayata geçirirler, olağandışı olarak onaylanırlar.

Mısır'ın kutsal ayinleri olan Delphi Gizemleri bizden o kadar uzakta ki, kroniklerin ve tarih kitaplarının bir parçası haline geldiler. Ama modern yaşamda Güzelliğin güçlü tezahürlerine tanık olduğunuzda, daha ne kadar çok şeyin başarılabileceğini hissediyorsunuz. Bilge insanların neden tüm halka açık ayinlerin pitoresk ve müzikalliğine bu kadar önem verdiklerini bir kez daha anlıyorsunuz. Gerçekten de her şeyde ve her yerde Güzel'i tanıtmak boynumuzun borcu; bazen zor olsa da, yine de mümkün. Her zaman ve tüm ülkelerde aynı zorlukların ve aynı zamanda aynı fırsatların olduğuna ikna olalım. Her zorluk bir fırsattır.

Bu mübarek zorlukların farkına varmak, zaten hayatı nasıl iyileştirebileceğimizi anlamak anlamına gelecektir. Ve düşüncenin gücünü takdir etmek ilk görevimiz değil mi?

Genellikle irade hakkında hafifçe konuşuruz. Keşke bu gücü iyi bir amaç için kullanabilsek! Çoğu zaman yok etmede çok yaratıcıyız, inkarlarda çok inceyiz, ama yaratmada, vermede, yardım etmede ne kadar zayıfız!

Bazen nimetin sözlerini bile bilmiyoruz. Ve yine de yasa sarsılmazdır, sadece vererek alırız.

Telepati, durugörü ve duruişiti hakkında konuştuğumuzda, bize soyut, hatta doğaüstü, olağanüstü bir şeyden bahsediyoruz gibi geliyor. Ancak fenomenal ve okült, yalnızca bu fenomenleri bilmeyenler için mevcuttur. Çocuklar telefonu çok gizemli bir nesne mi buluyor? Yakın zamana kadar , fonografın şanlı mucidi Edison'a şarlatan deniyor muydu? Batıl inançlarımız, önyargılarımız gerçekten sınırsızdır. Çok tehlikeli olan bu hastalıklara karşı her derde deva bir çare oluşturmak gerekiyor. En yüksek bilimden, en ilham verici işaretlerden cahiller her zaman şüphe duyacaktır. Gerçek yaratıcıların ve bilim adamlarının her şeyi anladıkları ve hoşgörü gösterdiklerini gözlemlemek çok öğretici çünkü onlar gerçekten biliyorlar. Sınırsız olasılık olduğunu biliyorlar, zar zor algılanabilen güçlü enerjilere dokunuyorlar. Gerçeğin büyük yasasını takip etmek suç değildir.

Büyük Gerçekler, Pazar Ayini ile sınırlı kalmamalı, yaşamın iyileştirilmesine yöneliktir. Eseri Güzelin ışınlarıyla aydınlatmak - haftanın tüm günlerini tatile çevirmek değil mi? Cehaletin muğlak ve hüzünlü hayaletlerinin yerine parlak ve faydalı bilgi keşiflerini koymak keyifli değil mi? İnsanlık için her gün pek çok mükemmel keşif yapılıyor. Yaşamın tüm koşullarını nasıl değiştirdiklerini görebiliriz.

Asya dağlarında, Agni Yoga - Ateşin Öğretisi hakkında çok konuşurlar. Bu Yoga, önceki tüm Yogaları sentezler. Bilmeniz gerektiği gibi, tüm Yogilerin içinde doğaüstü hiçbir şey yoktur. Sadece doğal güçlerimizi nasıl kullanacağımızı öğretirler. Mekanik gelişmelerin bize sunduğu elektrik, manyetizma, radyo ve uzak görüş alanındaki tüm keşiflerden sonra, her yeri saran element olan Uzay Ateşi'ne Doğu'da nasıl saygı duyulduğunu duymak şaşırtıcı değil mi? "Ateş çağı geliyor" dediklerini duyarsınız ve bu element hakkında gerçekten bilimsel bir şekilde konuşurlar. Aynı zamanda, hatırlarsınız ki, Prof. Millikan yakın zamanda Kozmik Işını keşfetti ve bu yeni gücü uygulamak için çabalıyor. Asya'nın yüzyıllara yayılan en eski Öğretileri, muhteşem Ateş unsurundan söz eder. İnsanlar bu elementte zarif bir şekilde ustalaşabilseydi, o zaman gezegeni mutlu bir Çağın bekleyeceği söylenir. Ancak aksi takdirde büyük Ateş tehlikeli ve yıkıcı olabilir. Buda'nın zamanından beri insanlığa hizmet edecek demir ateş kuşlarından bahsedilmektedir. En eski çağlar, demir yılanların insanlar için yararlı olduğunu bilir. Rigveda'da ve diğer bin yıllık Öğretilerde sembollerde saklı kesin bilimin gerçeklerini bulmak ne kadar harika. Belki dilleri bize hemen yabancı gelecek, metaforlar ve karşılaştırmalar bizi şaşırtacak ama bu uzun hikmetli parşömenleri dürüstçe, önyargıya düşmeden analiz edersek, birçok yararlı göstergeyi ayırt edebiliriz.

Asıl görevimiz gerçekleri dürüstçe incelemektir. Bilimi, varsayımlar, ikiyüzlülük, batıl inançlar olmadan, ancak saygı ve cesaretle gerçek bilgi olarak onurlandırmalıyız. Bazı bilim adamları gerçeklerle nasıl ilişki kuracaklarını ve onlardan tam bir dürüstlükle nasıl bahsedeceklerini bildiklerini iddia edebilirler mi? Ancak gerçekleri bencilce yeniden yorumlamadan olduğu gibi kabul etmeliyiz. Bazen çöl insanlarından bile daha batıl inançlı değil miyiz? Işık karanlığı dağıtır. Einstein, Milliken, Brogley gibi bilim adamlarının olduğunu ve bu deneyimli pilotların bilimsel rehberliğinde kendimizi güvende hissettiğimizi bilmek rahatlatıcı. Brogli'nin elektronlarla, enerji ve maddenin dönüşümüyle ilgili harika deneylerini takip ettiniz. Millikan'ın ilkel enerjilere nasıl yaklaştığını okudunuz ve araştırmasının altında yatan görüş genişliğine hayran kaldınız. Einstein'ın teorilerini alkışladınız. Bu alkışlarınız hurafelerden kurtulduğunuzu zaten göstermiştir. Bu büyük keşifler Güzel'in alemine giriyor; bu tür keşifler anında bilim adamı yüksek bir ilhamla titrer. En yüksek keşif anında, araştırmacı en yüksek coşkuyu yaşar: gerçekten Sonsuzluğun eşiğindedir!

En yeni okulların tümü, doğa bilimlerine ayrılmış laboratuvarlara sahip olmalıdır. İki enerjinin kesişmesinden bir elektronun doğduğunu zaten biliyorsunuz. Bu, hala ağırlıksız olan iki enerjinin ölçülebilir, fiziksel bir şey ürettiği harika bir andır. Kendi potansiyel enerjinizi belirlemenin ne kadar önemli olduğunu görüyorsunuz. Size bilimsel enerjiler, okült enerjiler, Ateş enerjisi ve daha pek çok şey anlatılıyor. Bunların hepsi, her birimizin içinde bulunan aynı yaratıcı enerjinin farklı yönleri değil midir? Sadece bazı özel bilim adamlarının ve sanatçıların buna sahip olduğunu düşünmek büyük bir yanılgıdır.

Her yaratıcı, her işçi bilinçli hareket ettiği sürece bu doğal yeteneği geliştirebilir. Bu bilinç sadece öğretmekle kazanılmaz. Yaratıcı deneyim, kişisel etkinlik, gücün farkındalığı ve sarsılmaz irade ile geliştirilir. Bu anlayıştan hoşgörü doğar. Onu unutma, hayatında ona çok ihtiyacın olacak! Daha önce de söylediğimiz gibi, hoşgörüsüzlük, yararlı ve güzel pek çok şeyi zaten yok etmiş olan cehalettir. Cehalete baktığınızda, bilim ve sanatın birliği, coşku ve yaratıcı coşku hakkında sonuca varıyorsunuz. Unity of Light, bu bilinç bizim için sürekli bir neşe kaynağı olmayacak mı?

Bazen kendimizi yorgun hissederiz. Ama bu aynı zamanda bir tür cehaletin de işaretidir. Tek bir sinir merkezine çok fazla baskı uyguluyoruz. Diğer merkezlerin çalışması için işi değiştirmek yeterlidir. Bu basit iş değişikliği bizi dinlendirecek. Çünkü sadece uykunun ya da hareketsizliğin sinirleri eski haline getirdiği düşünülmemelidir.

Tahriş ve öfke varlığımızı zehirliyor. Her tahrişin vücudumuzda birçok hekim tarafından bilinen fiziksel tortular bıraktığını unutmamalıyız. Bu arada Asya'da bu zehirli kristalin ne kadar tehlikeli olduğunu biliyorlar.

Öfkenin sadece fiziksel değil, aynı zamanda ruhsal tehlikesinin de farkındaysanız, her türlü sinirlenme olasılığını ortadan kaldırmış olursunuz. Birinin sizi rahatsız etmeye geldiğini fark ederseniz, onu gülümseyerek karşılayacaksınız. Harika, tam olarak ne istediğini bilme gücü. Aynı zamanda, bir gülümsemenin oku, öfkenin okundan çok daha güçlüdür. Ayrıca düşmana çok yaklaşarak ona zehirli bir mızrak fırlatma fırsatı vermeyeceksiniz.

Umarım beni size soyut, okült veya mistik bir şey anlatmakla suçlamazsınız. Tasavvuf denilen şey nedir? Sisli ve anlaşılmaz bir şey. Ama sislerle işimiz yok, kesin ve net gerçeklerle uğraşıyoruz. Bu Işık eylemleri tüm hayatınızı dönüştürecek ve onu daha kolay ve daha güzel hale getirecek.

Bazen gençlere sorduğumuzda: "Hayatınızdaki en önemli şey nedir?" - Yanıt olarak fısıldadılar: "Ne özümüz var ne de olağanüstü. Kükürt bizim hayatımız." - "Bankada çalışıyorum." - "Bir fabrikada çalışıyorum." - "Telgrafla meşgulüm..."

Gençlik, Büyük Marangoz'u unuttun mu?

Dünyevi düzlemde, ünlü İngiliz cerrah John Henter gençliğini bir mobilya fabrikasında geçirdi. Elin dikkate değer bir sadakatini her zaman marangozluk deneyimine bağladı. Ünlü Alsaslı filozof Jacob Boehme bir kunduracıydı. Çizme yaparken felsefi sistemlerini düşündü. Görünüşte mütevazı görünen kaç harika insan yaptı! Onların istismarlarını tekrar okuyacak mısın?

Her gerçek işin kendi güzelliği vardır.

Günlük hayatımız mükemmelliğin Pranayama'sıdır. Ancak bu Pranayama, tam farkındalıkla yaparsanız etkili olacaktır. Kusursuz usta, parke kalıplarını döşemeye başlasa bile sanatçıdan ayrılamaz. Japonların karmaşıklığı ve netliği Güzellik alemine ait değil mi?

Bir kişi işini mükemmel bir şekilde yerine getirdiğinde, doğal olarak şöyle düşünürüz: "Ona daha önemli bir şey emanet etmeliyiz." Ve işin mükemmelliğinden bir mucize doğar - iş sürekli bir neşe içinde ilerler, çünkü işçi mükemmelliğin meşru gururunu hisseder. İşe sevgi duymadan, tek arzusu bir an önce kurtulmak arzusuyla dokunmak büyük bir talihsizliktir. Gönül şevki ile çalışan yorulmaz, şevk gücünü çoğaltır, büyüyen emelini bozmamak için ne uykuya ne de yemeğe ihtiyacı vardır.

Mükemmelliği aradığınızda, yarattığınız şey adına kendinizi unutursunuz, egoizmden vazgeçersiniz ve bu kendini inkârda Güzel'in biçimlerinden biri yatar.

Müzelerde pek çok anonim sanat eseri görürsünüz. İsim, solmuş bir yaprak gibi, zamanın kasırgalarına kapılır. Ama Güzel yaşar, sadece zamanla çoğalır. İsim, sanatçıdan birkaç yüzyıl daha uzun yaşayabilir, ancak yaratım bin yıl yaşayabilir.

Muhakkak ki nefsi inkar, Güzel'in sûretlerinden biridir. Her ben özünde yalıtılmıştır, sınırlıdır. Her Biz güçlü ve sınırsızız. Bu mutlu Biz, tıpkı gerçek işbirliği gibi, hayatın taahhüdünün temelini oluşturur. Hem Batı'da hem de Doğu'da rönesansın tüm çağlarında, Öğretmen - Guru'nun önemli kavramıyla karşılaşılabilir. Bir Öğretmen seçip onu takip etmek kölelik değil, Bilgi Hiyerarşisinin farkındalığı ve işbirliği duygusuydu. Cahilden Her Şeyi Bilen'e kadar sonsuz Zincirde bir halka olmak, sonsuz birleştirici uyumlara katılmak demekti. Hevesle, iyilikle, yaşamla, yardımlaşmayla yüksel!

İşinizde kendinizi düşünmeyin, sizi takip edenlere karşı tüm sorumluluğu hissedin. Öfke, korku, tembellik, bencillik gibi cehaletin ürünü olan felaketleri asla unutmayın.

Birlik bilinci tüm insanlarda doğuştan vardır. Her milletin bu gerçeği ifade eden efsaneleri, gelenekleri vardır.

Asya ve Amerika'nın bir zamanlar tek kıta olduğunu duyduk; güzel bir peri masalında Asya halkı size bu kıtaları ikiye bölen felaketi anlatacak ve Asya imajının Atlantis imajından daha az güzel olmadığını hissedeceksiniz.

Bilgi efsanelere dönüşür. Pek çok unutulmuş gerçek, eski sembollerde saklıdır. Onları özverili bir şekilde incelersek yeniden canlandırılabilirler.

Çöl halkları sanattan ve sanatçılardan söz etmeyi nereden biliyorlar! Sanat eleştirmenlerimizin yaratıcılığı değerlendirirken aynı mecazi ve keyifli sözlüklere sahip olmalarını isterim.

Orta Asya'daki uzak Kuchars'ta bize söylendi:

"Bir keresinde bir sanatçı, borç almak için borç verene bir resim getirdi. Borç veren yoktu, ama onun yanında kalan çocuk resme hayran kaldı ve bunun için sanatçıya büyük bir meblağ verdi. Biraz lahana, ben vereceğim. Paramı bir daha asla görmeyin." Ve öfkeli sahibi çocuğu kapı dışarı etti ve resmi köşeye attı ve gerçekten üzerinde lahana ve kelebekler vardı. resim, kabul etmeyi reddetti ve şöyle dedi: "Bu benim resmim değil. Lahana ve kelebekler vardı, ama bu sadece lahana. " Borç veren, kelebeklerin gerçekten de ortadan kaybolduğunu görünce dehşete kapıldı. Sonunda sanatçı ona şöyle dedi: "Bana iyilik yapan bir çocuğu kapı dışarı ettin. Ama seni zorluktan ancak o kurtarabilir. Bul onu, belki sana yardım etmeyi kabul eder." Oğlan bulundu ve sahibine şöyle dedi: "Bu sanatçının sanatı o kadar yüksek ki, bütün eserlerinde tabiatın bütün kanunları sergileniyor. Resim bizim tarafımızdan yazın kabul edildi, şimdi kış: kelebekler sıcaklık ve güneş olmadan yaşayamazlar. Resmi ateşin yanına koyun, kelebekler onun sıcaklığında yeniden doğacaklar. "Ve öyle oldu ki, kelebekler hayırlı ateşin yanında yeniden canlandı ve lahanayı yeniden sardı. Bu sanatçının sanatı o kadar mükemmeldi ki. çocuk geri kabul edildi ve büyük ve yararlı bir insan oldu, çünkü ruhu sanatın güzel gizemlerine nüfuz edebiliyordu."

Uzak çöllerdeki insanların böylesine zarif karşılaştırmalarda güzel mükemmelliği düşünmeleri harika değil mi?

Hayatında, Güzele sadık kal, şevkini canlı tut. Güçte hiçbir şeyin düşünce gücüyle karşılaştırılamayacağını hatırlayarak, kendi içinizde yaratıcı düşünceler geliştirin. Eylem yalnızca bir düşünceyi ifade eder, bu nedenle yalnızca eylemlerimizden değil, daha çok düşüncelerimizden de sorumluyuz. Size hayat tavsiyesi veriyorum: saf ve güçlü düşüncelere sahip olun. Hayatınızı kırılmaz bir coşkuyla doldurun ve böylece onu kalıcı bir kutlamaya dönüştürün. Gerçek bilginin gülümsemesiyle, çocuklarınıza yenilmez bir yaratma arzusu aşılayın. Bu sonsuz çalışma, gelişme ve iyilik zinciri sizi Güzele ulaştıracaktır.

NY. 1930 г.

MANEVİ HAZİNELER

Ruhun güzelliklerini toplarken, son yılların olaylarını hatırlamaya başlarsak, özel düşüncelere neden olan köklü bir durum bizi çarpar. Geçtiğimiz on yıllar boyunca birçok harika insana uzun bir yolculukta eşlik ettik. Aynı zamanda, farklı kıtalarda, çeşitli insanların kalplerinde onların kaybıyla ilgili ne kadar samimi pişmanlıkların uyandığını hissetmek değerliydi. Sanki hayatın inşasının yükselen temellerini oluşturan yerli, gerekli bir şey gidiyor gibiydi. Görünüşte en ilgisiz insanların bir gözyaşı parlıyordu - bu egoist olmayan titreşimin saf incisi. Leo Tolstoy veya Pasteur veya Wagner veya Mendeleev'in ve aynı derecede değerli birçok yaratıcının insan bilincinin iyileştirilmesi ve arınması için ayrılışını nasıl gördüklerini hatırlıyoruz. Aynı zamanda daha az değerli olmayan başka bir duyguyu da hatırlıyoruz: yapılan deneylere ve kültürel başarılara bir selamlama. Ruhsuz bir kronik değil, insanlığın yeni fetihlerini not etti ve memnuniyetle karşıladı. Ateşli değerlendirmeler ve kaçınılmaz kınamalar uyandırdılar ve bu olaylara bir kıvılcım parıltısıyla eşlik etti ve bu da dikkatleri çekti ve uyandırdı.

Şimdi buna değer mi? Chronicle açılışı kutluyor, şüphesiz borsaya ve spora daha fazla yer veriyor. Büyük insanların ortaya çıkışı inanılmaz bir şüpheyle karşılanır ve ayrılmalarına resmi bir yükselme ve yapay bir sessizlik eşlik eder ve bu belirlenmiş sessizlik dakikasında düşüncelerin niteliğini asla bilemezsiniz.

Bu ne anlama gelir? Belki de bu, olağanüstü manevi zenginliğin bir işaretidir? Belki de düşünce devleri, yaratıcılık devleri o kadar sıradan hale geldi ki, onların gidişi artık halkın dikkatini çekemez?

Öyle mi? Bu tam tersi anlamına gelmiyor mu? Manevi değerlerin ihmal edilmesi anlamına mı geliyor? Tozlu bir bulut gibi ışığın üzerini örttüğü, kültür değerlerinin karanlıkta bir kenara itildiği maddi, bedensel, gelip geçici kavramlara hayranlık duymak değil mi? Meydana gelen bariz olgunun gerçek nedenleri konusunda karşılıklı olarak birbirimizi ikna etmemize gerek yok. Kültür adına toplandık ve elbette her birimiz, evrime rehberlik eden bu kavram etrafında gerçek bir toplanma ihtiyacını şiddetle hissediyoruz. Ama yukarıdakileri bir dereceye kadar hissediyorsak, bunu ortaya çıkarmak ve etrafımızdakilerin dikkatini manevi değerlerin ihmaline çekmek için elimizden geleni yapmak bizim görevimiz değil mi?

Manevi bahçenin çiçek bahçesiyle aynı günlük sulamaya ihtiyacı olduğu, vasiyetnamelerin tüm tabletlerinde söylenmiş ve tekrarlanmıştır. Hala fiziksel çiçekleri hayatımızın gerçek süslemesi olarak görüyorsak, o zaman ruhun yaratıcı değerlerini çevreleyen yaşamda daha ne kadar hatırlamalı ve baskın bir yer vermeliyiz. Kültür işçilerinin ortaya çıkışını nezaketle kutlayalım ve bu zorlu başarı yolunu kolaylaştırmak için mümkün olan her yolu deneyelim.

Aynı şekilde, adlarının artık sınırlı bir egonun tüm özellikleriyle kişisel olmadığını, dünya kültürünün malıdır ve korunması ve sıkı bir şekilde korunması gerektiğini hatırlayarak, ayrılan kahramanları kutlayacak ve onlara hayatta bir yer bulacağız. en verimli koşullarda yetiştirilir.

Bunu yaparak, yalnızca özverili çalışmalarına devam edeceğiz ve gördüğümüz gibi, çoğu zaman yanlış anlama tozuyla tıkanmış ve cehalet yabani otlarıyla büyümüş yaratıcı mahsullerini büyüteceğiz.

Yaratıcı vahiylerin çok az manevi bulgusu vardır. Yaşam standardının gelişimini yol gösterici lambaların ihmaline açıklayamayız. Yakın zamana kadar ender bulunan elektrik lambaları artık sokaklarımızda yansın. Ancak yeni, hala denenmemiş enerjilerin bir hazinesi üzerimize geldi ve bunların her alanda tezahürü, halkın dikkatini çekmesi gereken aynı özverili fedakarlıklar ve emeklerle ilişkilendirildi, çünkü bu dikkatte Yaradan ile işbirliği yapıyor gibi görünüyoruz ve iyi zihinsel göndermeler bulma olasılığımızı güçlendiririz.

Bu nedenle kültür derneklerimizin faaliyetleri arasında sanatın ve bilginin tüm dallarında bulunan eserlere ve buluntulara gereken önemi gösterelim. Hem yeni gelen hem de giden ışık taşıyıcılarının emeklerinin başarısına samimi düşüncelerimizi getirelim. Bunun şüpheli bir omuz silkme olmasına izin verme. Bunlar soğuk ölüm ilanları olmasın, ama biz, sanki fahri muhafızlar gibi, ışık filizlerini koruyacağız. Önyargılardan ve batıl inançlardan kurtulmuş, güzelliğin ve her şeyi yücelten bilginin zaferine hizmet ederek, iyiyi olumlama gayretli düşüncesini tüm boyutlarda ve dallarda uygulayacağız, böylece çalışmanın daha ileri dallarına ve yaşamın iyileştirilmesine katkıda bulunacağız.

Derneklerimizin farklı ülkelerde olması ne kadar değerli. Dünya çapındaki yaratıcılığın ve deneylerin tezahürlerini takip etmek ne kadar kolaysa, aksi takdirde belki de küçük yazılı günlüklerin sınırsız akışında boğulacak olan yararlı ve teşvik edici bilgilerle karşılıklı değiş tokuş yapmak ve birbirini zenginleştirmek o kadar kolay olur. Gerçek ilerlemenin yaratıcılarının neden kesinlikle sürgüne gelmeleri ve dünyevi düzlemi mahkum bırakmaları gerektiğini kimse bilmiyor!

Daha önce de tekrarlandığı gibi: Kömürleşmemesi, parlaması emredilmiştir. Büyüleyici kötülük, içtenlikle yaratıcı yaratıcı bilgiye yönelik birleşik kültürel derneklerin bilinçli çabalarıyla kolayca kontrol edilebilir.

Elbette ana eylem programımız, tüm halkların manevi değerleri ile karşılıklı olarak tanışarak, tüm dalların sanatsal tezahürlerini ve bilimsel tezahürlerini değiş tokuş etmektir. Ve bu nedenle, karşılıklı olarak zenginleştiğimiz sanatsal ve bilimsel vahiy ve değişim programı arasında, okyanusun gelgitlerinde çoğu zaman ihmal edilebilecek kültürel değerleri toplama ve oluşturma asil işini unutmayalım. hayatın.

Öyleyse arkadaşlar, bir sonraki programımıza yaratıcı, bilişsel yetenekler hakkındaki bu değiş tokuşu ekleyelim. Ve unutmayalım ki kültürel değerleri ihmal etmek ayıp bir cehalet suçudur. Bu nedenle, yorulmadan ve korkusuzca, bizi ışığa yaklaştıran yolu karşılıklı olarak güçlendirelim ve aydınlatalım.

Himalayalar. 1 Ocak 1931

HAYAT DÖNÜŞÜMÜ

Geçen yaz Londra'da en kalabalık kavşağa sokak trafiğini düzenlemek için bir robot yerleştirildi. Bu mekanik adam, görevlerini ilk kez vicdanlı bir şekilde yerine getirdi ve bazı şakacılar, robotların kaç insan görevinin yerine geçebileceğine işaret etti. Ancak daha sonra, bu mekanik standardizasyon teorisini hemen ihlal eden beklenmedik bir durum meydana geldi. Kasvetli bir günün ardından, parlak bir güneş ışını robota çarptı ve görünüşe göre ısınmadan kısmi bir kısa devre meydana geldi, tek kelimeyle, güvenli bir şekilde bir kişinin yerini alan robot, güneş ışınının altında aniden çıldırdı. , kollarını anlamsızca sallamaya başladı ve bir saat boyunca en gerekli sokak sermayesi hareketini karıştırdı. Polisler ve tamirciler bu çılgınlığı durdurmak için aşırı önlemler almak zorunda kaldı. Gazeteler büyük harflerle bu olağanüstü sokak olayına dikkat çekti.

Bir başka olay da gazetelere yansıdı. Boks sırasında, insan hesabının yerini bir robot aldı ve bu nedenle , bu favori eğlencede bile kafa karışıklığı ve hatta - oh korku! - Maddi kayıplar oldu. Yine çok tipik bir durum.

Ama onda sokağın çok ötesinde bir şey görmeliyiz. Mekanizasyonun sınırı. Deliliğin sınırı. Manevi enerjiler ile mekanik cihazlar arasında bir dengeye duyulan ihtiyaç hakkında düşünmek ne kadar gerekli. Artık dünya medeniyeti bu en önemli sorunun çözümüne geliyor. Tersine bir çılgınlıkta, yakın zamana kadar insanlar fotoğrafın sanatı öldürebileceğini düşünürken, şimdi hala gramofon ve konuşan sinemaların müzik ve tiyatroyu öldürebileceğini düşünüyoruz. Ama dünya bilgelerinin tahmin ettiği gibi, bizim ömrümüzde bile, insanlık elektrikten kör, telefondan sağır olmak zorunda kalacaktı. Kısa bir süre önce, motorlar pratik olmayan bir icat olarak görülüyordu ve kablosuz telgrafın ve havacılığın başarısızlığı kötü niyetli bir şekilde tahmin ediliyordu. Ve böylece, insanlara o kadar çok olağanüstü zafer verildi ve bu enerji ve element uygulamalarından bile ne kadar çabuk aşağılık bir standartlaştırma yapmayı başardılar, bu fetihlerin zaten mukadder sonuçlarını öldürdüler. Alanın neyle doygun olduğundan emin olmak için sıradan bir radyonun regülatörünü çevirmeye çalışalım - gerçek bedlam, bazı cehennem gibi tutarsız koro size sonsuzluktan cevap verecektir. Ve tüm nefret ve kıskançlık lanetleri boşlukta asılı kalır ve şifa veren pranayı ağırlaştırır ve öldürür.

İki dakikada bir insan sözünün gezegenin çevresini dolaşabileceğini başardık. Ama bu telaş ne getirecek? Veya borsa, spor veya palyaçoluk hakkında bilgi. İnsan dehasının güzel başarılarını küçük düşürmemek ve çirkinleştirmemek için düşünme kalitesini saflaştırmak ne pahasına olursa olsun ne kadar gerekli. Okullar şimdiden bazen yaratıcılığı geliştirme ve düşünceyi organize etme ihtiyacından bahsetmeye başlıyor. Bu iyi girişimden ölümcül bir standardizasyon yapılmazsa, o zaman belki bir yerlerde okul nesillerinin düşünce asaletinin ne olduğu hakkında düşünmelerine yardımcı olacak bir itici güç olacaktır? kahramanlık nedir? Özveri ve özveri nedir? Ve tam o zaman birisi, yalnızca vererek aldığımız ve fedakarlık yaparak zenginleştiğimiz basit gerçeğini anlayacaktır. Ve bunu sadece dar bir maddi anlamda değil, aynı zamanda kaynağı ruh olan tüm o gerçek zenginlik içinde anlayacaktır. Hayatın pratik ilkesi olacak ve soyutlamayı bir kez daha gerçekliğe çekecek olan, şu anda hakkında çok sık konuşulması gereken tinin bu fizyolojisidir.

Derneklerimizde sözde okültizm ve mistisizm olmadan hayatı anlamanın bu sentezlerinden korkmayacağız. Evet, ruhun ve ışığın her fethini memnuniyetle karşılıyoruz ve sanat kavramı onunla birleştiğinde mekaniğin gerçek mekanik olduğunu anlıyoruz.

Böylece, dostlarımız aracılığıyla, bizi hayatın ölümcül tekdüzeliğinden, yıkıcı kirliliğinden kurtaracak, her yeri kaplayan güzel sanat kavramını anlatacağız. Bunların sıradan yerler olmadığını tekrar edeceğiz. Düşünmenin asaleti ve haysiyeti kavramının ikiyüzlülük olmadığını, insan ruhunun İlahi kıvılcımının bizi mecbur ettiği gerçek yaratıcılığın bir işareti olduğunu tekrar edelim. Karşılıklı güçlenerek okul kuşaklarına da aynı sözleri söyleyeceğiz. Aynı zamanda onları çocuk oyuncakları ile küçük düşürmeye çalışmadığımızı ama gerçekten işbirliğine çağırdığımızı onlara göstereceğiz. Ne de olsa her çocuk, kendisine bir büyüğün işi emanet edilirse gurur duyar. Ancak o zaman ihtiyatlı ve dikkatli davranır, yetişkinlerin önünde kendini küçük düşürmemeye çalışır. Lütfen çocukların yetişkin kitaplarını yapay olarak stilize edilmiş, sözde bazı büyük kitapların çocuk pantolonunu çekmeye çalıştığı çocuk kitaplarından çok daha fazla sevdiklerini unutmayın. Aynı düşünceler, özünde genellikle sanıldığından çok daha iyi olan kalabalık için de geçerlidir. Kalabalık için kabalığın gerekli olduğunu yalnızca cehalet düşünür - hayır, kahramanlık işareti kalabalığa palyaçoluktan ve düz bir şakadan çok daha yüce ve daha etkili bir şekilde ilham verdiğinde, insan binlerce örnek verebilir. Asalet ve kahramanlık bizim için bir soyutlama olmasın, günlük yemeklerimizin onur konuğu olsunlar. Ve yine, hepimiz enerjimizi yaratıcılığın olumlu başlangıcına adayacağız derken, ağzımızdan boş bir ses çıkmasın. Sanat tarihini inceleyerek, yaratıcı ve yıkıcı anlara tam olarak hangi işaretlerin eşlik ettiğini görüyoruz. Bu olumlu yaratıcılık kıvılcımlarını dikkatlice ve önyargısız bir şekilde seçip tüm günlük yaşamımıza sokmaya çalışalım.

Himalayalar. Şubat 1931

KADINLAR

Roerich Derneği Kadınlarının Birliğine Adanmış

Dünyanın Annesi. Tüm çağların ve insanların bu kutsal kavramında ne kadar alışılmadık derecede dokunaklı ve güçlü birleşti.

Kozmik dalgalar bu büyük kavramı insan bilincine yaklaştırıyor. Bir büyüme sarmalında bazen tam olarak ortadan kaldırılır, ancak bu bir geri çekilme değildir, bunlar yalnızca hareketin gözlerimizin erişemeyeceği aşamalarıdır.

Öğretiler, Dünyanın Anasının yaklaşan döneminden söz eder. Tüm kalplere yakın, Her doğan zihnin saygı duyduğu, Dünyanın Anası yine büyük dümende duruyor. Evrimin bu Yüzünü anlayan mutlu olur ve korunur!

Aşağıdaki efsaneyi dokunaklı ve nüfuz edici bir şekilde Tanrı'nın Annesine ithaf eder:

"Cennetin anahtar koruyucusu olan Havari Petrus endişelendi. Rab'be şöyle diyor:" Bütün gün kapıyı tutuyorum, kimseyi içeri almıyorum ve sabah Cennette yeni insanlar olacak.

Ve Rab, "Gece nöbetiyle gidelim Peter" dedi.

Geceleri gittiler ve gördüler: Tanrı'nın En Kutsal Annesi, kar beyazı eşarbını cennet duvarının arkasına indirdi ve üzerine bazı ruhlar aldı.

Peter kıskandı ve müdahale etmek istedi ama Rab fısıldadı: "Şşt! Karışma!"

Doğu, aşağıdaki ilahiyi Dünyanın Anasına ithaf eder:

“Yüzünü Kapatan, Uzak Dünyaların İpliğini Dokuyan, Tarifsizin Elçisi, Zor Olanın Hükümdarı, Tekrarı Olmayanları Veren.

Emriniz üzerine okyanus susar ve kasırgalar görünmez işaretlerin özelliklerini etkiler.

Ve o, Saklanmanın Yüzü, işaretlerin ışıltısında Tek başına nöbet tutacak.

Ve hiç kimse zirveye çıkmayacak, Gücünün işareti olan Dodecahedron'un parlaklığını kimse görmeyecek.

Işık sarmalından işaret, Kendisi tarafından Sessizlik içinde örülmüştür. O, bir başarıya gidenlerin Lideridir.

Dört köşe - bir Onay işareti - O'nun tarafından karar verenlere bir ayrılık sözü olarak ifşa edilir.

Kish antik kentinde, Dünyanın Anası kültü bulundu ve Çin'in en eski edebiyatı, Dünyanın Anasını ilham verici ilahilerle selamladı. O, Yardımcıdır, O Yüzlerdir, O Bin Gözlüdür, Kendisine sığınanları Duvağıyla Korur. İster Kuanin'in yüzünde, ister Madonna'nın hafif dokuma cübbesinde.

Harika oyuncu Maria Germanova, ünlü Rus Duse geçen yaz aşağıdaki dokunaklı ve davetkar mektupla bana seslendi.

Bu mektup, hem Elena Ivanovna hem de benim için Kadın Birliği fikri uzun süredir geniş anlamda yeni örgütler biçiminde şekillendiğinden, samimi özlemlerimize daha fazla yanıt verdi. dünyayı yeni yapılanmaya çağıracak. Mart 1930'da Elena Ivanovna Amerika'ya Kadın Birliği'nin başlatılması gerektiğini yazdı. Bundan çok önce, Altay Rahibeleri - Altın Dağın Rahibeleri - fikri şekillendi. Birçok kez kadın örgütlerini selamlamak ve Dünyanın Büyük Anası ve gizemli kadın peçesi hakkında yazmak zorunda kaldım. Bu makalede, eski zamanlardan beri bir çelengin neden bir kadın alnının gerçek bir süsü olduğunu sordum. - Çelenk başarının tacıdır... Ve bu başarı tacı adına MN Germanova'nın mektubu eski kararlarımıza da böyle bir cevap vermiş.

getirdim:

"Kalbimize yazıklar olsun! .."

Eski bir söz vardır: Çocuklar küçükken ananın dizlerinde, büyüyünce gönüllerde yüktür. Ve gerçekten de çocuklar büyür, bizi aşar, yuvadan uçup giderler, yıkanmaları, beslenmeleri, giydirilmeleri gerekmez ama annenin kalbi hala sevdikleri için endişeler, endişeler ve dualarla doludur.

Bir anne kalbi, bir kadın kalbi büyük bir hazinedir. Bizi ateşler, aileyi aydınlatır. Sana dua etmeyi kim öğretti, kim anlayacak ve her şeyi affedecek? - Anne, kadın. Harekete geçmen için sana kim ilham verecek? Sevgili, arkadaş, kadın.

Kadın çağının geldiği artık daha sık, daha kesin bir şekilde anlaşılmakta ve kadınların kalplerindeki pek çok kandil yalnızlıkta, gizlice ve çoğu zaman karanlığın esaretinde yanmaktadır. Ama tek bir ateşle yakılırlar - aşk, Anneliğin güzelliği, kadınlık.

Bu yangın sırasında bağlanmak zorunda mıydınız? Yalnız olmadığımızı bilseydik, kalbimizin ateşi ne kadar kolay ve neşeyle yükselirdi!

Biz kadınlar, tüm kadınlar, yaşlı, genç, anneler, eşler, sevgililer, mutlu ve yalnız, kendimizi Sevginin gücüyle kuşanırsak, hangi ilahi güç ortaya çıkar, hangi parlak ordu karanlığa ve kötülüğe karşı silahlanır yardım için benzeri görülmemiş bir tehlike içinde olan tüm insanlık.

Dünyayı kurtaracağız, hayatı dönüştüreceğiz.

Bunun için gönül birliği içinde kulüplerde ve toplantılarda toplanmamıza, rapor ve konferanslar okumamıza, sevdiklerimizi ve evimizden ayrılmamıza gerek yok. Hayır, ışığımızı evin içinde taşıyacağız.

Ne kadar yapabiliriz! Çirkinliği, bayağılığı günlük hayatımızdan çıkaracağız ve güzelliği ziyarete davet edeceğiz.

Sadece evin köşelerinden değil, ilişkilerden, sözlerden, düşüncelerden de çöpleri ve örümcek ağlarını süpürelim ki ruh rahat nefes alsın. Sadece akşam yemeğini değil, ruh için zehir olmadığını da düşünelim, kavgaların, dedikoduların, dedikoduların zehrini atalım ve neşe kahkahalarına soframızda bir onur yeri verelim.

Onları yola veya işe gönderirken, sadece valiz ve masraflar için para ile ilgilenmeyecek, aynı zamanda saf güzel düşünceler ve dualar göndereceğiz.

Evet, yaratıcılığın tüm olasılıklarını, vaat edilmiş topraklar gibi bir kadının önünde yatan başarıyı bir kerede yeniden anlatmak imkansız.

Sevdiklerimiz için canımızı feda edelim.

Jeanne d'Arc vatanını kurtardı.

Hepimiz bir olursak dünyayı kurtaracağız.

Golgotha olmadan Diriliş olmaz, bu yüzden bu çağrı acıdan doğdu. Helena Ivanovna Roerich'in eziyet çeken bir kadın kalbi, Aydınlanma'ya hizmetinin çok özverili bir şekilde yol açtığı garip, uzak bir ülkeye atıldı. Hasta, yalnız, sevdiklerine hasret, akıl almaz, haksız, anlaşılmaz sebeplerle vize verilmeyen ve annenin bu acısını ve hasretini teselli etme, dindirme, iyileştirme fırsatı verilmeyen eşinden ve arkadaşlarından ayrılmış. .

Bu ıstırap içindeki yüreğin için ayağa kalk. Oriflame'imiz olsun.

Ebedi ıstırabın ateşiyle yıkanır ve bizi zafere götürecek yol gösterici bir yıldız gibi olur.

Mektup özellikle, Dünyanın Anası hakkında tutkuyla yazan ve konuşan Helena Roerich'e hitaben yazıyordu. İşte onun ilham verici yanıt mektubu:

Sevgili Maria Nikolaevna! İlham verici mektubunuzu aldım ve ruhen sevindim. Gerçekten de, tüm dünya kadınları için birlik yaratma düşüncesi artık çok yerinde.

Kozmik felaketin ve insanın ayrışmasının ve yozlaşmasının zor günlerinde, gerçek yaşamı veren ve dünyanın tekamülüne götüren varlığın tüm yüksek ilkelerinin unutuluşunda, ruhun diriltilmesini, dünyaya getirilmesini isteyen bir ses yükselmelidir. hayatın tüm eylemlerine başarı ateşi ve elbette bu sesle acı ve aşağılanma kadehini içmiş ve büyük bir sabırla yumuşamış bir kadının sesi olmalıdır.

Şimdi kadın - Dünyanın Anası - söylesin: Işık olsun!

Bu Işık nasıl olacak ve ateşli başarı ne olacak? - Üzerine - Aşk, Bilgi ve Güzellik - yazılacak olan Ruh'un sancağını kaldırırken.

Evet, cinsiyet, ırk, milliyet ve din ayrımı yapmaksızın tüm dünya çocuklarını ancak bir kadın-anne yüreği bu bayrak altında toplayabilir.

Erkek dehasının gelişimine tanık olan Kadın-Anne ve eş, düşünce kültürünün, bilginin tüm büyük önemini takdir edebilirler.

Güzelliğin ilham kaynağı olan bir kadın, Güzelliğin tüm gücünü, tüm sentetik gücünü bilir.

Öyleyse, hemen Dünyanın Anası döneminin Yeni Çağının Büyük Sancağını taşımaya başlayalım. Her kadın kendi kalbinin sınırlarını genişletsin ve tüm dünyanın kalplerini içine alsın. Bu çok sayıdaki ateşler onun kalbini güçlendirecek ve süsleyecektir.

Her sınırlamanın yıkıma yol açtığını ve her genişlemenin yaratılış getireceğini hatırlayalım. O halde şuurumuzu genişletmek, duygu ve düşüncelerimizi tasfiye etmek, ocaklarımızı bu ateşle yakmak için var gücümüzle çaba gösterelim.

İnsani hiçbir ayrım tanımayan gerçek bilgi için çabalamayı birliğin temeli olarak koyun. Ama gerçek bilgiye nasıl ulaşılır? - sana soracaklar.

Söyle bana - bu bilgi senin ruhunda, kalbinde yatıyor, onu uyandırabilmeyi bil.

Güzellik için çabalamak bunun anahtarı olacaktır. Bu bilgi, Ortak İyi için her çabada yatar. Bu bilgi, dünyaya verilen tüm Büyük Öğretilere dağılmıştır. Bu bilgi, Kozmos'un her tezahürüne dökülür ve yalnızca kozmik fenomenleri nasıl gözlemleyeceklerini unutmuş olan insanlar, onlara şu anda meydana gelen tüm felaketlerin nedenlerini anlamalarını sağlayabilecek Varlığın birçok sırrının anahtarını kaybetmişlerdir.

Bu nedenle, ruhun savaşçılarını bir araya toplayarak, onları bu bilgiyi taşımaya yönlendirin.

İnsanlık, Varoluşun temeli olarak büyük Kozmik yasayı, büyüklük yasasını ve iki Başlangıcın dengesini idrak etmelidir. Bu iki Başlangıçtan yoksun olan tüm ilkeler, dengesizliğe ve yıkıma neden olur. Ama bu yasayı gerçekleştirmiş, Başlangıçları dengelemeye çalışan bir kadın, kadın görünümünün tüm güzelliğini korusun, kalbinin yumuşaklığını, duyguların inceliğini, özveriyi ve sabrın cesaretini kaybetmesin.

Rab'bin Öğretisini duyarlı bir yürekle kabul etmiş olan sizler , en büyük Yüreğin ateşli Sözü ile hazır ruhları ateşleyerek bir çağrıcı olabilirsiniz. Her birinin doğal ve bireysel gelişimini bozmadan, her birini kendi bilincine göre verebilmek ve bilinci hafif, dikkatli dokunuşlarla genişletebilmek. Her biri kendisine yakın bir yönde gelişsin ve bilinç düzeyine göre getirsin. Güzellik çeşitlilikte yatar. Herkese ortak bir temel, Ortak İyi için çabalama temeli verin. Ne de olsa, en geniş işbirliği Rab'bin Sancağına yazılmıştır. Kubbesi her şeyi ve herkesi barındırır. En geniş toleransı gösterelim.

Altın Dağın Kız Kardeşleri! Önümüzde zorlu ama harika bir zaman var, size kalbimin çağrısını gönderiyorum, kendinizi aspirasyon ateşi, sabır ve cesaretle silahlandırıyorum, tüm engelleri aşarak Dünyanın Annesinin Bayrağını, Özveri bayrağını taşıyorum. ve Güzellik, böylece zafer saatinde onu Dünyanın zirvelerine kaldırsın.

Sevgili, kalbini hissediyorum, gelecekteki çalışmalarımızı hissediyorum ve sana büyük bir Birlik yaratmak için güç ve ruh sevinci gönderiyorum. Gönüllerin Efendisi bizimle.

Ruhun ve yüreğin seninle,

Helena Roerich.

Sevinç içinde Germanova'ya şu sözlerle cevap verdim:

Sevgili Maria Nikolaevna!

Müzede Kadınlar Birliği'nin kurulmasına ilişkin notunuza gerçekten çok sevindim. Gerçekten, bu düşünce her zaman bana çok yakın. Ve düşüncenizin Elena Ivanovna'ya ithaf edilmesi beni derinden etkiliyor.

Şimdi bir kadın değilse kim ayağa kalkıp Kültür ve Güzel adına birleşmeli? Ne de olsa, Kıyamet'i ilk ilan edecek olan kadındı.

Kadının başardıklarını ve ilham verdiklerini saymak, dünya tarihini anlatmak olur. Güzel'i hayatın dolgunluğuna sokmaktan bahsediyorsak, kaderdeki evrimin Güzellik ve Bilgi temel taşlarına dayandığını biliyorsak, o zaman insan bilincinin derinliklerindeki bu temellerin en sadık müttefiki ve rehberi kim olacaktır?

Harika bir efsane, Dünyanın Annesinin yaklaşan döneminden bahseder. Pek çok farklı kılıf altında, insan bilgeliği aynı tek Güzellik, Özverilik ve Sabır imgesini oluşturur. Ve yine bir kadın, akrabalarıyla ebedi yollar hakkında konuşarak yeni bir dağa gitmelidir.

Altın Dağın Kız Kardeşleri - Batı'da diyecekler. Altay Kızkardeşleri - Asya'da diyecekler. Anneler, eşler, kız kardeşler, aşıklar - tüm bunlar dünyanın dillerine ve sınırlarına damgalanmıştır. Bir kez daha, bu birliktelik içinde, Güzelliğin tek anlamı bize görünecek ve Grace'in her şeyi bağlayan ve güç veren tek başarısı bize tek görünecek.

Bir kadın, yakın geleceğin bağlantılı olduğu ateş unsurunu diğerlerinden daha iyi bilir. Eski zamanlardan beri, bir kadın en samimi deneyimlere çağrıldı. Şimdi, en yaygın olarak anlaşılan bilgiye çağrılıyor, çünkü anlayış ve yanıt verme ateşini yakmanın ne kadar çeşitli ve dikkatli bir şekilde gerekli olduğunu kalbiyle anlayacak.

Parçalanma ve ayrışmanın en uç noktasına ulaşan insanlık yeniden toplanmayı ve yaratmayı düşünür. Yıkım yolları zaten uçuruma ulaşıyor. Kötülüğün yolu, olduğu gibi, sınırları ortaya koyuyor. Ancak kötülüğün sınırını iyinin sonsuzluğuyla ölçmek ancak sınırlılığı - karşılaştırmalı kötüyü İyinin enginliği ile karşılaştırarak mümkündür. Kötülüğün tüm hileleri, iktidarsızlığın dehşetiyle zaten çarpıtıldığında, parlak savaşçıların çizgisi hala sınırsızdır.

Yani, sadece zaten şartlı hale gelen, bir şeyden pişmanlık duyan veya bir şeyi kınayan kadın toplantıları değil, aynı zamanda birliğin tüm yaratıcı olanaklarını neşeli ve canlı bir şekilde değiş tokuş eden kadınların birliği, ortak çalışmanın Faydasının gerçekleştirilmesine çağrıda bulunacaktır. istenen sonuçlar.

Zaten birçok Birlik ve Dernek var. Ve yine de haklı olarak, ocaktan tüm hiyerarşilerden sonsuzluğa kadar ışıltılı iplikler ören kadınların birliğine şu anda özellikle ihtiyaç duyulduğunu hissediyorsunuz.

Yaşamın kendisi, karmaşıklığı nedeniyle, inşaatçıları zorunlu olarak bir araya getirir. Dünyanın farklı yerlerinde kadınların hayali: "Denizlerin ötesindeki büyük topraklar." Bana bu resimde görünen, ruhun önceden belirlenmiş hazinelerinin farkına vararak en uç kıyıya koşan bir kadının bu görüntüsüydü. Ve bu manevi özlemin apotheosis'i olarak, "The Leading One" filminde başarı arayanları parlak zirvelere götüren parlak bir kadın imajını vermek istedim.

Bu Kadın Birliği'nin diğerlerinden ilk farkı, katılımcılarının her birinin kendi sınırları dahilinde, bilgi ve yeteneklerinde katkıda bulunmak için bir araya gelmesi olmalıdır. Bu Kutsal Sunu kâsesi, toplantıları aydınlatacak ve zor günlük hayatı bir iş ve başarı kutlamasına dönüştürecek.

Kadınların ruhun bu büyük kalelerine doğru çabaladıklarını hissetmekten memnunum. Ve doğru yönde çabalamak zaten zafere yaklaşmak demektir. Ve savaşmadan zafer olamaz.

Ve böylece sana diliyorum. Altay'ın Rahibeleri, Altın Dağın Rahibeleri, tüm ateşli engelleri aşar, tüm korku ve şüpheleri reddeder ve sınırsızca, yorulmadan, kahramanca ve sabırla parlak Zvenigorod'u inşa ederek yenilmez Güzellik Kremlin'ini inşa eder.

Ve iç çekmek, Grace'in ilham kaynağı olacak. Ve Ruhun Zaferinde cüretkarlık, zevk ve Güzellik parlayacak.

Ruh seninle, N.R.

Ve böylece, Dişil Birlik zaten şekillendi, ticari hesaplamalarla değil, yürek arzusuyla - hem dünyevi hem de süper-dünyayı canlandıran o kalp dürtüsüyle dikildi.

Ve Amerika'da, Avrupa'da ve Güney Amerika'da, bu Cemiyetin bölümlerinin temsilcileri zaten ana hatlarıyla belirlendi ve büyük bir başarının koynunda yeni yaratıcı tohumlar yeniden filizlenecek.

Güzellik ve bilginin ayrılmaz bir şekilde en büyük eylemlerle birleşmesi ve yaşamın büyük başkalaşımına giden basamaklarda güçlenmesi ne kadar iyi.

Şimdi zor bir zaman.

Yeterince okul var diye düşünmenize gerek yok. Birisinin ve bir şeyin zaten yapılmış olduğu gerçeğiyle teselli edilmemelidir. Yaratıcı çalışma hafife alınır. Fikir üretenin para olmadığı çok az anlaşılmaktadır. Dünya, muazzam önemi olan maddi bir krizden geçiyor. Herkes bir banknotu sadece bir banknotla iyileştirmenin imkansız olduğunu düşünüyor. Elbette başka değerlere de karşı çıkılmalıdır. Ruhun hazineleri, fikirler, yaratıcılık ve aydınlanma bilgisi, yüzeysel bir mekanik uygarlığın çöküşü için ancak yeterli bir derde deva olacaktır. Bilinçsiz yaşamın koşulluluğu ancak kutsal "Kültür" kelimesinde ifade edilen o parlak, onaylayıcı kavramla dönüştürülebilir.

Ancak kültür yabani otlar değildir ve yalnızca ruhen yetiştirilmiş bahçelerde yetişir.

Acil eylem.

Unutmayın kadınlar, unutmayın, anneler, eşler ve kız kardeşler, güzellikler sizi ne kadar da birleştirmeli. Sıkışık günlük hayatın dışında, harika bir tatil büyür. Geceleri, Dünyanın Annesinin Büyük Yükselişini aydınlatacak olan lambalar şimdiden hazırlanıyor ve yakılıyor. Aydınlık Peçesi ile güzel ruhsallaştırma.

Kadınlar, barış bayrağını dokuyacak ve açacaksınız. Yaşamın gelişmesi için korkusuzca nöbet tutacaksınız. Her ocakta güzel, yaratıcı ve cesaret verici bir ateş yakacaksınız. Çocuklara güzellikle ilgili ilk kelimeyi siz söyleyeceksiniz. Onlara bilginin kutsanmış hiyerarşisini öğreteceksin. Miniklere düşüncenin yaratıcılığını anlatacaksınız. Onları çürümekten koruyabilir ve hayatlarının ilk günlerinden itibaren kahramanlık ve kahramanlık kavramını aşılayabilirsiniz. Manevi değerlerin üstünlüğünü miniklere ilk anlatan siz olacaksınız. Kutsal Kültür kelimesini telaffuz edeceksiniz.

Siz kadınlara büyük ve harika bir iş emredildi!

Merhaba ve sana boyun eğiyorum!

Himalayalar. Nisan 1931

KÜLTÜRÜN KÖKLERİ

Roerich Müzesi Birleşik Sanatlar Enstitüsü'nün onuncu yıldönümüne

Birleşik Sanatlar Enstitüsü'nü kurduğumuzdan bu yana on yıl geçti. Bu on yıl ne kadar anlaşılmaz bir şekilde geçti, çünkü birçok koşul ve olay olduğunda, zaman özellikle hızlı geçiyor.

Dün olduğu gibi, görünüşe göre M. M. Lichtman ve ben New York'taki Artists Hotel'de bir oda kiralamak için acelemiz var. Tesadüfen yolda durduk ve bu kaza sayesinde yer altı demiryolunun girişinde bir Yunan ressam beklenmedik bir ünlemle bize koşuyor: "Üç aydır seni arıyorum - büyük bir ihtiyacın var mı? atölye?" "Tabii ki biliyorsun, o nerede?" - "Rum Kilisesi'nin evinde, 54. caddede." "Tamam, yarın gidip kontrol edelim."

"Hayır, imkansız, artık onu tutamıyorum. Görmek istiyorsan, şimdi gel."

Ve şimdi, Sanatçılar Oteli yerine, bana bir din adamı olduğuma dair güvence veren Yunan Katedrali'nin Rektörü Peder Lazaris ile oturuyoruz. Hemen bir oda kiralamaya karar veriyoruz ve Yunan Katedrali'nin haçının altında, uzun süredir düşünülen Birleşik Sanatlar Enstitüsü'nün başlangıcı olması gerekiyor. Atölye büyük ama sadece bir oda.

Bize şunu söylüyorlar: "Birleşik Sanatlar Enstitüsü'nü tek bir stüdyoda görmeyi gerçekten hayal edebiliyor musunuz?"

Cevap veriyorum: "Her ağaç büyümeli. Madde hayati ise büyür, ölmeye mahkumsa yine aynı odada ölmesi gerekir."

Böylece ilk piyano etütleri dağıtılır ve resim, şan ve heykel derslerinin hayalleri gerçek olur. Kısa süre sonra stüdyonun üç odaya bölünmesi gerekiyordu ve hayatın kendisi birleştirme fikrini destekledi.

Burada Giles, Sach, Mordkin, Lichtman, Grant, Germanova, Bistran, Andoga, Wagener, Apia gibi deneyimli yaratıcı liderlerimiz var...

Halihazırda yetmiş çalışanı çeşitli sektörlerde çalışmakta ve yüzlerce öğrenci sınıfları ve oditoryumları doldurmaktadır. Yeni nesil öğretmenler şimdiden yetişiyor ve Kettunen, Frida Lazaris, Lida Kapobianka ve diğer öğrencilerimiz şimdiden ikinci hücum hattındalar. On iki yıl önce, uzun bir okul deneyimine dayanarak, aşağıdakileri belirtmeyi kendime görev edindim:

"Sanat insanlığı birleştirecek. Sanat birdir ve ayrılmaz. Sanatın dalları çoktur ama kök birdir. Sanat gelecek sentezin bayrağıdır. Sanat herkes içindir. Herkes güzelliğin hakikatini hisseder. Kutsal kaynağın kapıları." herkese açılmalı.Sanatın ışığı sayısız kalbi yeni bir aşkla aydınlatacak.İlk başta bu duygu bilinçsizce gelecek ama sonrasında tüm insan bilincini arındıracak.Ve kaç tane genç kalp doğru ve güzel bir şeyler arıyor. .Bunu onlara verin.Sanatı ait olduğu insana verin.Sadece müzeler,tiyatrolar,okullar,kütüphaneler,garlar,hastaneler değil, hapishaneler de güzel olsun.O zaman hapishaneler kalmaz..."

O zaman bazı arkadaşların kendi aralarında gülümseyerek fısıldadıklarını hatırlıyorum: güzel rüyalar, ama hayat onlara nasıl cevap verecek?

Ama ana prensibimiz hoşgörü ve yardımseverliktir. Biz ve çalışanlarımız ölü bir "hayır"dan hoşlanmaz ve her fırsatta "evet" demeye çalışırız. Tüm insanların açık bir tonda onaylamayı ifade etmeleri boşuna değildir, ancak olumsuzlama için dilsiz, yarı hayvan bir "hayır"ı seçmişlerdir.

Son on yılın deneyimi başka hangi düşünceleri doğruladı?

Hayat, herhangi bir ilişkinin yararlı olduğunu onayladı. Farklı sanat dallarının bir çatı altında, ortak bir kütüphaneye, ortak bir ofise, ortak bir sanatsal performansa, ortak bir liderliğe ve bireysel dallar arasında anında değiş tokuşa sahip olmanın pratik (bu kelimeden korkmayalım) olduğunu doğruladı. Öğrencilere son seçimde kararlaştırılana kadar farklı branşlarda şanslarını deneme fırsatı vermek çok önemlidir. Müzisyenler, ressamlar ve dekoratörler arasındaki iletişimin gerçekleşmesi hayati önem taşır. Öğretmene hayattaki yöntemlerini ortaya çıkarmasına izin vererek tam bir güven vermek çok önemlidir. Sonuçlar onun haklı olup olmadığını gösterecek, çünkü tüm yaşamda olduğu gibi, sonuçlara göre hüküm vermeliyiz. Öğrencilerin bir an önce hayatta şanslarını denemelerini sağlamak, onlara cesareti öğretmek ve bayağılıktan korumak çok önemlidir. Giles ve Bistran'ın yaptığı gibi, resim dersleri sırasında müzik vermek ve sanatsal ve felsefi içerikleriyle tüm sanat işçileri loncasının ruhunu yücelten ve birleştiren dersler vermek hayati önem taşıyor. Sanatın tüm kamusal yaşamda ne kadar yaratıcı, barışçıl bir ilke olduğunu bir kez daha öğretecek olan sanat tarihinden örnekler vermek yaşamsaldır . Ve asıl mesele, inkarların çoğunun cehalete dayandığını hatırlayarak daha azını inkar etmektir.

Bu sayede öğretmenler birer lidere dönüşerek, öğrencilere sadece teknolojiyi değil, yaşam deneyimlerini de aktararak, gençlere güçlü bir kalkan olacak değerli birikimlerini onlarla paylaşmaktadırlar.

Sorunlarla boğuşan insanlık kaç kez Öğretmen'in önemini inkar etmeye çalıştı. Çökmekte olan bir çağda, bu temel ruhani hiyerarşi kavramı bazen sarsılmış olurdu. Ancak bu karanlık uzun sürmedi. Çağın gelişmesiyle birlikte, büyük öğreti kaçınılmaz olarak yeniden kristalleşti ve insanlar yeniden yükseliş merdivenini ve Önderin kutsanmış elini hissetmeye başladı. Küçük beyinler, Öğretmenin kişiliğine yenik düşüp düşmeyeceğinden sık sık utanmışlardır. Kaybedecek çok az şeyi olanlar, özellikle kaybetmeyeceklerinden endişe duyanlar. Bu anlamda şimdi yine çok önemli bir döneme giriyoruz. İnkar ruhu, insanlığın belirli katmanlarında Öğretmene karşı protesto uyandırmayı başarmıştır. Ancak, her zaman olduğu gibi, olumsuzlama yalnızca kısa bir süre için yükselebilir ve insanlığın yaratıcı ilkeleri, hayatın gezginlerini yeniden korkusuz bir arayış yoluna - yaratıcılık ve güzellik yoluna - götürür. İnsanlar Öğretmenleri yeniden hatırladılar. Tabii ki, bu Öğretmenler tüm taşlaşmış izleriyle bir büyükbabanın ofisi olmamalı. Öğretmen açan, hikmet veren ve teşvik edendir. "Engellere ne mutlu - onlar sayesinde büyüyoruz" diyen kişi. Bilgi ve sanatın güzel Golgotalarını hatırlayan kişi, çünkü içlerinde yaratıcı, yaratıcı bir başarı vardır. Bir başarıyı hatırlatabilen, öğretebilen kişi, güçlü ruhlar tarafından reddedilmeyecektir. Kendisi bilgi hiyerarşisinin değerini anlar ve sürekli hareketi içinde yükselen araştırma yaratır.

Toplumlarımızda kaç tane okul ve yararlı bilgi yayılımı örgütlenebilir? Hepsine aynı öğüt verilebilir: Her ağaç ancak küçük bir sürgün halinde dikilebilir. Ancak kademeli olarak buna alışacak ve güçlü kökler oluşturacaktır. Onun için ilim ve güzelliklerin yayılmasına yönelik gönülden bir istek varsa vakit kaybetmeden yapsın. Küçük fırsatlar konusunda utangaç olmayın. Canlılık boyutta değil, tanenin iç maddesindedir.

Himalayalar. 1931

TOPLAMAK

Antik çağlardan beri toplanmak, istikrarın ve kendi kendine odaklanmanın bir işareti olmuştur. Sanatı toplamanın ve incelemenin çeşitli yollarını günümüzden yüzyılların derinliklerine kadar incelemek çok öğreticidir. Yine, tüm büyüme sarmallarında olduğu gibi, neredeyse tamamlanmış bazı döngüler görüyoruz, ancak bazen bilinçte neredeyse algılanamaz bir yükseliş, sanat tarihinin birçok sayfasına yansıyan yeni bir adım yaratıyor. Uzmanlaşma ve sentezin nasıl değiştiğini görüyoruz. Koleksiyoncunun iç bilinci tarafından oluşturulan genelleştirici koleksiyonların yerini, bilgiçlik içinde bazen yeni keşiflerin herhangi bir ateşini yok eden neredeyse eczane sınıflandırması alır. Kısa bir süre öncesine kadar, gotik ilkelleri son teknoloji görevlerle birleştirmek amatörce kabul edilirdi. Sadece güzel madalya ve madeni paralardan oluşan bir koleksiyona sahip olmak bile kabul edilemez. Bilgiçlik bizi, ufkumuzu yalnızca belirli bir döneme kadar kısaltmaya, onu nesnelerin belirli bir türü ve doğasıyla sınırlandırmaya zorlar. Bu düzende, ikonlar ve renklerle parıldayan ilkeller ikonografiye dönüşmüş, burada betimleyici kısım, tüm gerçek sanatsal anlamı kesin bir şekilde karartmıştır.

Bu düzen içinde, yakın zamana kadar sanat tarihi, gündelik anekdotlar derlenmesi şeklinde öğretilirken, heykel ve resim tekniğine ilişkin tartışmalar, bir oranlar listesine ve yapım mekaniğine indirgenerek, dikkati yaratılışın özünden uzaklaştırıp uzaklaştırdı. Hatta böyle olağanüstü bölümlerle karşılaşabileceğiniz garip kılavuzlar bile ortaya çıkmaya başladı: "Bir eşek nasıl boyanır" ve aynı zamanda var olmayan bazı gri boyalar önerildi. Vapurda bir anne ile küçük kızı arasındaki karakteristik bir tartışmanın dikkat çektiğini ve annenin ciddi bir şekilde dağın uzakta siyah olduğuna dair güvence verdiğini ve küçük olanın doğrudan mavi olduğunu iddia ettiğini hatırlıyorum. Acaba annenin gözleri, eşeklerin nasıl yazılacağına dair bir el kitabının incelenmesiyle mi tıkandı?

Küçük yaşlardan itibaren evlerinde gerçek sanat eserleri ve ciddi kitaplarla karşılaşmak çocuklar için ne büyük bir mutluluktur. Elbette, bu sanatsal nesnelerin yaşamayı bırakmaması ve o acınası konumda gösterilmemesi, bazen bir düzine yıl baş aşağı kalması gerekir - bu, koleksiyoncunun ruhunun uzun süredir mezarlığa uçup gittiği anlamına gelir. ve halefleri bir şekilde ahlaki açıdan kör oldular.

Son yıllarda, yeni ortaya çıkan sentetik toplama sistemine defalarca sevinmek zorunda kaldık. Eksantrik veya amatör olarak tanınmaktan korkmayan hassas koleksiyoncular, hazinelerini içsel bir anlamla birbirine bağlanan çeşitli öğelerden oluşturmaya başladılar . Böylece - en son resimler, bir zamanlar yaratıcılığın anlamını yenilemek için parlak bir yanma gösteren ustalarla birleştirilebilir.

En yeni koleksiyonlarda, El Greco, Giorgione, Pieter Brueghel ve kendi zamanlarında arayışçı ve yenilikçi olmaktan korkmayan tüm soylu falanks gibi yenilenmiş arayışların devlerini görebilirsiniz.

Romanesk karakterin formları, Giotto ve Cimabue'nin işbirlikçileri, Novgorod ikonları ve eski Çinliler en yeni resimler arasında ne kadar inandırıcıydı.

Tüm ayırma ve sınırlama gelenekleri yatıştı ve önünüzde, fenerler gibi, insanların geleneksel sınırlarının dışında yaratıcı ve manevi buluntuların yan yana gelmesi parladı. Koşullar orijinallerin eve getirilmesine izin vermiyorsa, o zaman ya eskizler, hatta makul bir şekilde uygulanmış reprodüksiyonlar, yarın hakkında parlak hayaller kurmanıza izin vererek canlandırıcı dünyaya getirebilirdi.

Yaratıcı faaliyetlerine okul sıralarından başlayan dokunaklı koleksiyonerler hakkında zaten yazmak zorunda kaldım. Muhtemelen birçok sanatçı, bazen bir sergide mükemmel çocukların bana gelip mütevazı bir şekilde bir dolar uzatarak karşılığında onlara bir tür eskiz vermemi istediğinde nasıl deneyimlemek zorunda olduğumu da hatırlayacaktır.

Aynı okulun öğrencilerinin bir tablo satın almak için kendi aralarında anlaşmaya varmaları ise daha da dokunaklıydı. Bu, bir yerlerde gerçekliğin çoktan karışmaya ve belirginleşmeye başladığı ve sözlü anlamsızlık yerine bir gerçeğe, dokunsal eyleme geçmek istedikleri anlamına gelir. Dokunsal eyleme yönelik bu zorunlu dürtü olmadan, kanat çırparak kaç tane hafif kanatlı düşünce kelebeği kavrulur.

Farklı ülkelerde, toplanmaya başlama konularında deneyim ve tavsiyelerle yardımcı olabiliriz. Bu bizim acil yükümlülüklerimizden biridir - ürkekçe kapıyı çalanlara kapıyı açmak. Ve bir kez daha, sadece açmak için değil, aynı zamanda onlara sanatın kullanımının yalnızca zenginlerin kaderi olduğunu önyargısız bir şekilde neşeyle çalmaları için açıklamak için. Hayır, bu öncelikle varlıklarını süslemeye çalışan çok sayıda parlak ve neşeli ruhtur ve oyunun ölümcül heyecanı yerine, sonsuz bir dinamo gibi hayat veren insan ruhunun tezahürleriyle kendilerini güçlendirmeye karar verdiler. yaptığı her şeyi bağışlayıcı bir şekilde aşılar. Bu yaratıcılık şöleninde kaç sevinç var! Parlayan hayranlık ışınları, hayattaki kaç karanlığı bu kadar kolay bir şekilde değiştirebilir? Bağışlanmış sorumluluğumuz ona yardım etmektir.

Toplamaktan bahsediyoruz. Birisi gülümseyecek: zamanı geldi mi? En zengin ülkeler bile genel krizin dehşetinden bunalmışken, sanat hazinelerinden bahsetmenin zamanı geldi mi? Ama ona kesin ve bilinçli bir şekilde cevap verelim - tam olarak zamanı.

Son bilgilerimize göre Amerika'da yaşanan ağır krize rağmen sanat eseri fiyatları düşmedi ve buna şaşırmıyoruz hatta kriz gerçeğinin karakteristik bir işareti olarak değerlendiriyoruz.

Rusya'da, Avusturya'da, Almanya'daki en şiddetli ayaklanmalarda görece sabit kalanın sanat fiyatları olduğunu gördük. Bazı durumlarda tüm devleti maddi sıkıntılardan kurtaran sanatsal değerlerdi. Bu tartışılmaz gerçeğe, insan ruhunun gerçek geçerliliğinin kanıtı olarak değer veriyoruz. Tüm geleneksel değerlerimiz sarsıldığında, insanların zihinleri içgüdüsel olarak geçici olanların arasında görece daha değerli olana yöneliyor.

Ve midenin zaferi sırasında ihmal edilen manevi yaratıcı değerler yine bir sığınaktır. Bu nedenle, ruhsal yaratıcılığın büyümesinden bahsetmek, toplama ve depolama hakkında iddiada bulunmak her zaman uygundur, ancak özellikle evrim zor anlardan geçerken, artan sorunları nasıl çözeceğini bilmeden gereklidir. Ve sadece ruhta ve güzellikte çözülebilirler.

1921'de sanatın anlamı üzerine bir konuşmada, daha sonra Müzenin Uluslararası Sanat Merkezi'nin sloganına dahil olan formülleri belirtmiştim. Denildi:

"Kozmik büyüklükteki olaylar insanlığın önünde ortaya çıktı. İnsanlık olanların tesadüfi olmadığını çoktan anladı. Kültür yaratma zamanı yaklaştı. Gözlerimizin önünde değerler yeniden değerlendirildi. Değeri düşen para yığınları arasında insanlık, dünya çapında bir hazine buldu. Büyük sanatın değerleri, dünyevi ayaklanmaların tüm fırtınalarından muzaffer bir şekilde geçer. Dünyevi insanlar bile güzelliğin etkili anlamını anladılar."

Ve bu çağrı sona erdi: "Karlı zirvelerde değil, şehrin koşuşturmacasında şimdi bu sözleri söylüyoruz. Ve hakikat yolunu hissederek, geleceği gülümseyerek karşılıyoruz."

Otuz yıllık tecrübeye dayanarak söylendi. Şimdi bir on yıl daha geçti. Bu formüller değişti mi? HAYIR. Birçok ülkenin deneyimi söylenenleri doğruladı ve hatta güçlendirdi. Ancak tüm sonuçları deneyime dayandırmalıyız. Bizim için teori sadece pratiğin bir sonucudur. Ve aynı uygulama bize geleceği karşılamamız gereken o mutlu gülümsemeyi anlatır. Keşke bilginin ve cesaretin gülümsemesi toplantılarımızın bayrağı olsa! Bilgiyi uygulamak için birleşiriz ve her bir bilgi tanesinin gülümsememizi ruhsallaştırmasına izin veririz.

Himalayalar. 1931

SEVİNÇ BİLGELİK

Ve düşmanlarımız olacak. Ve hatta çok sayıda. Eski Romalılar gibi, diyelim ki: bana düşmanlarınızın kim olduğunu söyleyin, size kim olduğunuzu söyleyeyim. Büyük Hükümdar Ekber her zaman düşmanların insanın gölgesi olduğunu ve insanın düşman sayısıyla ölçüldüğünü söylerdi. Aynı zamanda düşmanlarını düşünerek ekledi: gölgem çok uzun.

Görünüşe göre kimseyi küçümsemeyen ve kimseyi gücendirmeyen barışçıl kültürel çalışmalarımızla düşmanlarımız esas olarak nereden gelecek? Sadece yanlış anlaşılmadan ve kıskançlıktan mı? Tabii ki değil. Yine cehaletten kaynaklanan, derinlere işlemiş başka bir insan kalitesiyle yüzleşmek zorunda kalacağız. Gerçek sanat ve bilginin anlamı hakkında elbette konuşmak ve bilgi yaymak zorunda kalacağız. Sanat nesnelerini günlük yaşamımıza sokmak hakkında yorulmadan konuşmamız gerekecek. Hayatımızın arkadaşlarından, çoğumuzun evinde ihmal edilen kitaplardan da bahsetmemiz gerekecek. Tüm ülkelerin yöneticilerine ve cumhurbaşkanlarına dönüp Halk Eğitimi ve Güzel Sanatlar Bakanlığı'nı devlet kurumları listesinin sonunda görmemelerini istemek zorunda kalacağız. Aynı zamanda, evrimin bu en hayati iki faktörünün birinciliği hiç de hak etmediğini iddia eden birçok açıklama ile karşılaşmak zorunda kalacağız. Çoğu zaman bu, aydınlanmaya ve hayatın güzelleştirilmesine yönelik herhangi bir özel nefret nedeniyle değil, sadece bazı kalıntılar ve taşlaşmış gelenekler nedeniyle söylenecektir. Bu durum, önemli sayıda düşmanımıza yol açacaktır, ancak bunların listesini kontrol ederek, kültür düşmanı olanların bu insanlar olduğu ve bunun tersi olmadığı için gurur duyacağız. Ek olarak, bir keresinde Düşmanlara Övgü makalesinde söylediğim gibi ("Nimet Yolları" kitabına bakın): hiç kimse bize hayatımızda bu türden düşmanlar kadar yardım etmez. Dikkatimizi, uyanıklığımızı, çalışma yeteneğimizi büyük ölçüde onlara borçluyuz. Bu düşmanlar, bildiğiniz gibi, küçük formüllerle yetinmezler, tam tersine abartma konusunda cömert olanlardır. Zengin bir nefret söz dağarcığına sahipler, bu sözlerin karşısında arkadaşların dili çoğu zaman sönük kalıyor ve yavan geliyor. Hayatımızda çok sık nezaket, takdir ve övgü söz dağarcığını kaybederiz. Çoğu zaman birisinin minnettar olabileceğimizden şüphelenebileceğini öne sürmekten bile utanırız . Genellikle, İyilerin hiyerarşisini onurlandırdığımızdan şüphelenilmekten korkarız, ancak bizi yorulmak bilmeyen faaliyetlere sevk eden düşmanlar da bizim için başarı zırhını oluşturur.

Büyük bir sanatçının, birinin onu aşağıladığını söylediklerinde, düşündüğünü ve başını sallayarak şöyle dediğini hatırlıyorum: garip, ama onun için iyi bir şey yapmadım. Bu söz, dünyevi büyük bir hikmet gösterdi. Aynı dünyevi bilgelik bize, her şeye rağmen kültürün korunması ve açıklığa kavuşturulması konusundaki basit gerçeği yorulmadan hayata geçirmemiz gerektiğini de söyleyebilir.

Uzun zaman deneyimi bize, sanatın ve bilginin, hayatın en büyük uyarıcıları olarak kabul edildikleri yerde geliştiğini gösteriyor. Devlet başkanlarının, kilisenin efendilerinin ve hayatın tüm liderlerinin güzel için çabalamak için birleştiği yerde, şimdi hakkında böylesine hayranlık uyandıran kitapların yazıldığı bir rönesans, o yeniden doğuş vardı. Sanata ve bilgiye hangi dış faktörlerin katkıda bulunduğunu tam olarak bilirsek, aynı yöntemleri şimdi kültür adına uygulamak en kolayı gibi görünüyor. Ne de olsa, tüm bu olasılıkların tohumları mevcuttur ve genellikle yalnızca başarısız dönemlerin ölü gelenekleri tarafından ezilirler. Ancak bu yöndeki eylemlerin gerçekten asil eylemler olduğunu biliyoruz ve bu nedenle tam bir samimiyetle bu başarıda birbirimizi güçlendirebiliriz. Farklı ülkelere dağılmış olarak, her zaman manevi yardım ve desteğe hazır, görünmez bir dost eli hissedebileceğimizi fark etmenin ne kadar mutluluk olduğunu bir düşünün. Güzellik adına, kültür adına devlet ve kilise başkanlarına döndüğümüzde, onlara yardım getiriyoruz, çünkü çoğu kelimenin tam anlamıyla Muhteşem Lorenzo olmak istiyor, ancak küçük hurafeler ve önyargılar mükemmel dürtülerine müdahale eder.

Birisi sorabilir, gerçekten şu anda, genel bir maddi kriz sırasında, sanat ve bilim hakkında konuşmak uygun mu? Tam olarak doğru yer orası.

Sanat ve bilimin gelişmesi, dünyevi krizlerin çözümüdür. Çökmekte olan aşırı üretimi daha yüksek kaliteye çeviren odur. Güzellik köprüsüyle çözülebilecek yaşam sorunları hakkında insanları düşündüren odur. Aksi takdirde geleneklerin esareti altında Panurgos sürüsüne dönüşen insanlara ilham veren odur. Tek kelimeyle, sanatın ve bilginin gelişmesi, insanın onurunu ruhsallaştırır. Yıkıcı güçler bu kadar etkiliyken, ne kadar eski ve şimdi nasıl gerekli. Tam da şimdi , geçmişin bu günahlarına güvenerek, cesurca geleceğe gitmek için, gerçek kültürel çağların avantajlarını bir an bile unutmamak gerekir .

Çok şey eleştirilebilir ama eleştirel parçalanma insanoğluna şimdiden pek çok zorluk getirdi. Şimdi, dağların ve denizlerin ötesinde, her yerde karşılıklı olarak sevinmeye hazır dostlarımız olduğu bilincinde yaratmak, bestelemek, toplamak ve karşılıklı güç çekmek o kadar zorunludur ki.

Himalayalar. Mart, 1931

BAKIMLI VELİ

Roma'daki Müze Uzmanları Konferansına Mektup, 1930

Uluslararası Entelektüel İşbirliği Enstitüsü'nün ev sahipliğinde Roma'da düzenlenen Konferansta konuşma yapmak üzere nazik davetinizi almaktan çok memnun oldum. Aceleci çalışmam ne yazık ki Konferansa kişisel olarak katılmama izin vermeyecek, ancak tartışma programında yer alan bazı düşüncelerimi ifade etmek istiyorum. Bu düşünceler bana çağdaş sanatın yaşamında yalnızca gerekli değil, aynı zamanda acil de görünüyor.

Son yıllarda, sanat hazinelerinin korunması, ciddi bir şekilde dikkat etmemiz ve çok dikkatli davranmamız gereken yeni yöntemlere dayanmaktadır. Bu güçlü yeni faktör olan X-ışınları, sanat eserlerinin incelenmesine dahil ediliyor. Elbette bilimin hakikat arayışında sağladığı yeni fırsatlara hayran kalıyoruz. Ancak bu yeni yöntemin zamanla sanat eserlerinin boyalarının ve diğer malzemelerinin durumu üzerinde istenmeyen etkiler yaratmayacağından emin olmalıyız.

Güçlü X-ışınlarının belki faydalı ama belki de yıkıcı bazı sonuçlar doğuracağından hiç şüphemiz yok. Ancak en yüksek makamlar bile bu yeni ışınların sonuçlarının ne olacağını belirleyemiyor. Açık olan bir şey var ki, hiç kimse bu ışınların tamamen nötr olduğunu ve herhangi bir etki yaratmadığını iddia etmeyecektir. X-ışınlarının keşfinden bu yana geçen süre, nihai etkilerini yargılamamıza izin vermeyecek kadar kısa. Tabii ki, hiç kimse zararlı pigmentler ve cilalar icat etmek istemedi, ancak ne yazık ki yüzyıllar boyunca bu sözde iyileştirmelerin birçoğunun en acınacak sonuçlara yol açtığını ve birçok usta kreasyonun yaşayabilirliğini mahvettiğini görüyoruz.

Elbette bu, kendimizi gerçeğe yeni yaklaşımlar olasılığından mahrum bırakarak eski yöntemlerle kendimizi taşlaştırmamız gerektiği anlamına gelmez. Her şey gelişmeli. Bu yeni yararlı girişimler arasında, Bay Henry Verne'in aydınlanmış inisiyatifi ve enerjisi sayesinde Louvre'da kurulan ve yeni yöntemlerin ve keşiflerin araştırılıp test edilebildiği laboratuvarı düşünüyoruz. Bu faydalı kurumu canı gönülden selamlıyorum. En son bilimsel keşiflerin incelenmesi için benzer laboratuvarların tüm ülkelerde kurulmasını diliyorum. Bu şekilde, iklimin ve tüm yerel pigmentasyonların etkilerini ve ayrıca bölgenin istisnai koşulları tarafından yaratılan tekniklerin uygulanmasını keşfedebiliriz.

Ayrıca, bu tür laboratuvarların çalışmalarının koordine edilmesi ve sonuçlarının tam bir değişiminin sağlanması da gereklidir. Uzun süreli deneylerin yapılması da kesinlikle gereklidir. Kuşkusuz insan hayatı, çeşitli yeniliklerin sonuçlarını tespit etmeye yetmemektedir. Ancak gelecek için, er ya da geç, faydalı sonuçlarını yalnızca gelecek dönemler için verecek olan bu koordineli deneylere başlamak gerekiyor. En son keşifleri, korunmuş ve bu nedenle tüm dikkati hak eden sanat eserlerini bize getiren eski yüzyılların deneyimiyle bağdaştırmalıyız. Örneğin, yağların ve diğer müstahzarların saflaştırılmasının uzun yıllar süren işlemlerle gerçekleştirildiğini biliyoruz. İkon ressamlarının eski verniklerinin ve kurutma yağının hazırlanması da hassastır ve ayrıca tahtaların niteliklerinin özel seçimi, toz boyaların kendisinden bahsetmeye bile gerek yok - seleflerimiz tarafından çok dikkatli bir şekilde gerçekleştirilen tüm bu koşullar, bizi Modern yöntemlere dikkatle yaklaşın.

Konferans, benim önerdiğim müze araştırma laboratuvarları koordinasyonunu kabul ederse, bu yararlı müze derneğinde New York'taki Müzemizin işbirliğini önerebilirim.

Entelektüel İşbirliği Enstitüsü'nün atanması, bu bilinçli ve birleşik çalışmaların başlangıcını şimdiden önceden haber veriyor. Bu şekilde, gelecek nesiller için başka bir tür verimli işbirliği yaratılabilir.

Teknik imkanların iyileştirilmesine ek olarak, çok önemli bir konu daha dikkate alınmalıdır. Sanat eserlerinin mübadelesi ve sanat hazinelerinin yabancı sergilere gönderilmesi sorunu.

Bu üzerinde düşünülmesi gereken çok önemli bir soru.

Bir yandan, gerçek uluslararası anlayışın en iyi şekilde sanat ve bilim temelinde oluşturulduğunu herkes anlıyor. Dünyamızdaki hiçbir şey bu samimiyet ve barışçıl coşku yaratıcılarıyla kıyaslanamaz. Ancak öte yandan sanatsal hazinelerin taşınmasıyla ilgili tehlikeleri de unutmamalıyız. Ulaşımın bu tür tehlikelerinin yanı sıra, alınan tüm önlemlere rağmen sanat eserlerinin de canlı organizmalar gibi "göçebe" ve "yerleşik" diye ikiye ayrıldığını biliyoruz. Tuhaf görünse de, kaderin iradesiyle göçebe hale gelen eserler, hayatın kazalarıyla karşılaşmadan yüzyıllardır tek bir yerde korunanlara göre yolculuğa çok daha kolay katlanıyor. İşin gerçek bir hastalığı yaratılırken, kaç kez ulaşımın zararlı sonuçlarına ikna olduk. Sanat eserlerini okyanus boyunca taşımanın onarılamaz sonuçları bizi kaç kez üzdü. Kalın tahtalara, parkelere rağmen resimler patladı ve eğildi.

Bu sonuçlar her zaman yeni bir tuvale aktarma veya yükseltilmiş yerleri ütüleme gibi istenmeyen işlemlere neden olmuştur. Bir ağaca yapıştırılan her şey baloncuklar halinde yükselir. Aynı talihsizlikler hem ahşap heykelleri hem de kemik oymaları çevreliyor. Hiçbir sigorta şirketi bu tür bir yıkımı karşılayamaz. Ayrıca, eserlerin kendilerinin korunmasına ilişkin düşüncelerin yanı sıra, turizmin gelişmesiyle ilgili yararlı düşünceleri de unutmamak gerekir ki, turizmin gelişimi, eserlere uzun ömürlü oldukları yerlerde dokunulmadan bırakılması, beraberinde bir sanat eserinin doğuşunu çevreleyen koşullarla öğretici ve hiçbir şekilde yeri doldurulamaz bir tanışma.

Sanat hazinelerinin tüm koruyucuları, kendilerine emanet edilen bir eser onarılamaz bir hasara uğradığında yaşanan talihsiz duyguyu bilirler. Her bir sanat eseri sevkiyatına ne kadar çok pişmanlığın eşlik ettiğini biliyoruz. Sadece fiziksel durumlarını değil, aynı zamanda içsel değerlerini ve tüm önceki yaşamlarını da dikkate alarak, popüler anlayışın bu müjdecilerini seçmek için özel hususlar gereklidir. Yukarıda belirtilen müze laboratuvarlarının uzlaşmacı çalışmaları her açıdan faydalı olacaktır. Tekrar ediyorum, Kurumlarımızın ortak çıkar için işbirliği yapmaktan büyük memnuniyet duyacakları Konferans'ın bu konudaki görüşünü bilmek özellikle yararlı olacaktır .

SAĞLIK

Dünyevi bir amca yeğenine miras bıraktı:

"Kendinizi komşunuzdan daha çok sevin. Yarın yapabileceğinizi bugün yapmayın. Başkalarına yaptırabileceğinizi asla kendinize yapmayın. Boğazınıza basmadıkça borç ödemeyin. Unutmayın: insan yumuşak, emecek şekilde yaratılmıştır." tatlı ve hoş şeyler dinleyin.En önemlisi mideniz olmadan var olamayacağınızı unutmayın.

Bir nevi dünyevi tecrübesi olan bilge amca midesinden daha yüksek düşünemezdi ve mide onu şaka yollu söylediği o insan düşmanı formüllere sevk ederdi. Ama böyle birçok amca var ve Moloch'un rahminin sonsuz sayıda hayranı var. Ve bu yiyip bitiren rahimden nefret doğar. Tüm bu rahme tapanlar sağlığı çok önemsiyorlar. Dikkat edin, onlara en yakın konuşma, bilmedikleri bazı ilaçların kullanımı hakkında olacaktır. Ve genellikle bir çeşit uyuşturucu, zehir içeren bu patentli ilaçlar da Moloch'un rahmine bir nevi kurbandır.

Ancak hiçbir yerde insanlığın sağlığı hor görmesi gerektiği söylenemez. Aksine, tüm öğretilerde, şu ya da bu şekilde, sağlık bakımı çok etkileyici bir şekilde ileri sürülür. Sağlıklı bir vücutta sağlıklı bir düşünce olduğunu söyleyen kişi haklıydı. Ama soru şu ki, sağlıklı bir vücut nedir ve sağlıklı bir düşünce nedir?

Yine birçok öğreti, tüm kalabalıklar için çok yıkıcı olan yeni hastalıkların oluşma olasılığından bahseder. Grip, kanser, menenjit, uyku hastalığı, astım, her türlü gırtlak, kalp, akciğer ve sinir hastalıkları, sinir spazmları, genellikle apandisit sanılır, gerçekten oranlar kazanırlar, bazen eski salgın hastalıklardan daha tehlikelidirler; hem aşılar hem de korunma yöntemleri bunlara karşıdır. .

Tüm bu yeni hastalıklar dikkatimizi amcanın midesine değil, daha yüksek bir yere - kalbe, gırtlağa, beyne çekiyor. Bu yüksek merkezlere dikkat ederek hem sağlıklı bir beden hem de sağlıklı bir düşünceyi farklı görürüz.

Elbette bir dereceye kadar faydalı olan havadaki spor ve hareket, insan sinir sisteminin beslenmesinin yerini tam olarak alamaz. İnsanlığın yorgun olduğu doğrudur, ancak yorulmasının nedeni işin miktarı değildir, çünkü makul bir şekilde dağıtılmış bir iş yoramaz. Gerçek dinlenme aylaklıkta değil, akıllıca bir dağıtımda ve iş türünü değiştirmekte yatar.

Bedenin iyileşmesi, özellikle de yeni keşfedilen pek çok enerji ve ışının günlük yaşama girdiği günümüzde, midenin sert bir şekilde ayarlanmasından veya ilkel ve genellikle tek taraflı bir spordan farklı, daha özenli bir tutum gerektirir.

İnsan kültüre çekilir. Hayatın dayanılmaz bir sapkınlığından muzdariptir. Bu çarpık hayattan kurtulamazsak, o zaman her halükarda ona içsel iyileşmesinin işaretlerini verebiliriz. Ses ve rengin (aslında bir ve aynı) üzerimizde muazzam bir etkiye sahip olduğu şeklindeki kadim gerçeği birdenbire hatırlayalım. Londra'da Dr. Jung'un resimlerin renginin çeşitli hastalıklar üzerindeki etkisini ve renkli ışınların kullanımını nasıl araştırdığını ve tabii ki çok öğretici gözlemler aldığını hatırlıyorum. New York'taki Birleşik Sanatlar Enstitüsü'nün kör bir öğrencisi olan Leonida Hirsch'in, resimlerin tonalitesini tanıyan, tamamen kör olmasına rağmen broşürünü hatırlamak ilginçtir.

Ek olarak, Sir Jagadis Bose'nin tüm şaşırtıcı deneylerini ve renk ve sesin hayvanlar ve bitkiler üzerindeki etkilerine ilişkin tüm çeşitli gözlemlerini hatırlayalım. Ayrıca Amerika, Almanya ve Hindistan'da tüm renk işleme enstitülerinin kurulduğunu da hatırlayalım.

Basit bir bahçıvan bile bahçesi için renkli ışınların değerini zaten anlıyor. Acaba en hassas olan insan organizması, lahananın bile hissettiklerine en yoğun şekilde maruz kalmayabilir mi?

Ancak ayrıntılardan bahsetmişken bile kültür boyutunda kalacağız. Genel bir kültürel anlayıştan değilse, rafine ses ve rafine renk nereden gelecek? Bu nedenle, bize kültür hakkında, sadece göksel olanı umursadığımız söylenirse, cevap vereceğiz: "Hayır, bedeni de gerçekten sağlıklı olması, gerçek kültürün gereksinimlerini karşılaması için önemsiyoruz. gezegen, tüm canavarlar, canavarlar, devler , cüceler ile uzun zaman önce sona erdi. İnsanlık, yalnızca bilincin genişlemesinin değil, tam da onun iyileştirilmesinin artık acilen gerekli olduğunu anlıyor. " Bilinci arıtmadan, insanlığı kasıp kavuran ve çeşitli yıkıcı aşırılıklara neden olan bu karmaşık yaşam sorunlarını asla çözemeyeceğiz. Yaratıcı düşünerek, kaçınılmaz olarak kültürel temellerin hayata geçirilmesine geleceğiz. Bu temeller, yalnızca tek bir yüksek fenomenin sınırları içinde kalmayacak, tam olarak günlük hayatı aydınlatan ve her çalışmanın anlamını ruhsallaştıran kitlelere girmelidir.

Agni Yoga, öngörülmezse insanlığı duyulmamış felaketlerle doldurabilecek tuhaf yeni hastalıklara dikkat etmesi için hekime acil tavsiyelerde bulunur.

Paris radyo istasyonu, atmosferin taşmasının yayına doğrudan engel olduğundan şikayet ediyor. Belçika'da zehirli dumanlarla dolu bir sis çok sayıda ölüme neden oldu. Bu tek gerçeği sonsuza kadar sürdürün ve tüm şehirlerin nüfusunu tehdit edebilecek yeni bir felaketiniz var. Kalp zehirli sislere dayanamadı, insan kalbi zayıflıyor ve sadece mideyi korumakla kalbe hayat veremeyeceksin.

Sadece cankurtaranlara ve can verenlere ihtiyaç duyulmaz, aynı zamanda düşüncemizin kalitesiyle çok yakından bağlantılı olan güçlü psişik enerjinin farkındalığına da ihtiyaç vardır. Bu yararlı, eğer doğru anlaşılırsa, yüksek enerjiyi uygulamak için, kişi aynı zamanda ona hakim olmanın yüksek yollarını da fark etmelidir. Burada da, herhangi bir peşin hüküm olmaksızın, yüksek kültürün ilkelerini yaşamın tüm tezahürlerine sokmak gibi aynı zorunluluğa geliyoruz.

Sir Jeeps, Londra'da radyo aracılığıyla dünyaya "Evrenin sürekli patlaması" içinde yaşadığımızı duyurur. Arjantin meteoroloji gözlemevi müdürü Dr. Martin Gil, son zehirli sis üzerine, bu tür fenomenlerin derin kozmik nedenleri olduğuna dikkat çekiyor. Avrupa, Kuzey Afrika ve Bolivya'daki benzer tezahürleri hatırlıyor, onları yıldız tozuyla ilişkilendiriyor ve bunların gerçek zehirlenmeye ek olarak çeşitli salgın hastalıkların salgınlarına katkıda bulunduğuna işaret ediyor. Signor Gil, bir yıldız tozu kütlesinin dünya atmosferinden geçişinin, şüphe götürmez bir şekilde, insanlarda sinir sistemindeki organik ve solunum bozukluklarına neden olan yoğun bir elektromanyetik aktivite alanı oluşturduğunu açıklıyor.

Dmitry Merezhkovsky şöyle diyor: "Bilimsel icatlar, mekaniğin mucizeleri şeytanın mucizeleri olabilir .... Şeytanın mucizelerine sahip bir bilim adamı ilkel insan, vahşilerin en vahşisidir." "Yanılmış olmayı çok isterdim ama bana öyle geliyor ki dünya gemisi giderek daha fazla batıyor."

Ayrıca "Avesta" dan şu sözleri aktarır: "Son günlerde dünya, kurt korkusundan düşen bir koyun gibi olacak."

için sesimi yükselttiğimde çölde ağladığımı biliyorum . Batı, makine yapımı bir dünya örgütlemekle meşgulken, kendi dünyasını beslemeye devam ediyor." depremlerin yer altı kuvvetleri üzerindeki adaletsizlikler."

Albert Einstein son konuşmasında, doğanın gizli güçlerinin yoğun bir şekilde incelenmesi çağrısında bulunuyor. Millikan ve Michelson'ın meraklı bakışları da oraya yöneliyor. Bu nedenle, farklı kıtalarda, çeşitli nedenlerle, en iyi beyinler, kozmik güçlerin dünya halklarının kaderleriyle etkileşiminin faktörlerine yönelir. Yeni bir ışık altında, gerçek sağlık sorunu, tek taraflı sporun ve anlaşılmaz "dinlenmenin" sınırlarının çok ötesine geçiyor.

En iyi beyinler birçok yönden insan düşüncesini bilincin genişlemesine yönlendirir ki bu tek başına gerçek bir önleme ve ışıklı yapı olasılığının öngörüsünü içerir. Ölü skolastik dönem sona eriyor. Karanlık önyargılar ölüyor. Parlak beyinler, eski ahit "in corpore sano mens sana"nın özel bir anlam kazandığı ve saf yaratıcı ruhun saf sağlıklı bir organizmanın sakini olduğunun gerçekten anlaşılabileceği yaratıcı bir sentez ister. Ve son sentezde, ruhun maddeden ayrılamazlığıyla birlikte çember de zıt konumdadır: Saf yaratıcı bir ruh, bedeni de iyileştirecektir. Böylece tıp bölümünden gelen sağlık sorunu, gerçek popüler eğitim ve ilham alanına dönüşüyor.

Himalayalar. 1931

"USTA BAŞAK INTER BAKİRLER"

Chicago Sanat Enstitüsü için

Bay Daniel Catton Rich'in Bulletin of the Art Institute of Chicago'nun Mart sayısındaki makalesini büyük bir ilgiyle okuyun. Bay Rich, Chicago'daki Müzemizden gelen harika "Adam Bakın" tablosuna atıfta bulunarak şunları söylüyor: taze renkler."

Bu adil sözün benim için özel bir anlamı var. 1923'te Roma'da bu harika tabloyu kurumlarımızın koleksiyonu için aldığımızda, bu tablonun yalnızca ender bulunan özelliğinden değil, aynı zamanda mükemmel korunmuş durumundan da etkilenmiştim. Başlangıçta, bu nadir korumayı, bu tablonun uzun süredir St. Luke manastırında olmasına ve burada tek başına bırakıldığında ne restorasyon ne de nakliye nedeniyle zarar görmemesine bağladım. Milletler Cemiyeti Uluslararası Entelektüel İşbirliği Enstitüsü'nün ev sahipliğinde Roma'da düzenlenen son müze uzmanları konferansında, resimlerin sık sık hareket etmesinden kaynaklanan onarılamaz zararlar hakkında konferans tarafından oybirliğiyle kabul edilen görüşü dile getirdim. Ancak belirtilen "Adamı Gör" tablosu söz konusu olduğunda, bana çok karakteristik başka bir duruma işaret edildi, bu sayede tablonun bozulmamış yüzeyi korundu. Uzun bir süre resmimizin daha sonraki kutsal bir komplo ile yukarıdan yazıldığı ortaya çıktı. Birkaç yüzyıl boyunca zaman farkı, üst tortuların çıkarılmasını mümkün kıldı ve orijinal tabloya tamamen dokunulmadı.

Koleksiyonum sırasında benzer vakalarla defalarca karşılaştım. Bir kereden fazla gülümsemek zorunda kaldım, böylesine bir vandalizm eyleminin, daha sonraki bir sanatçı tarafından daha moda konuları için bir tahta olarak kullanıldığında, bu vandalizmin bize nasıl bir dizi mükemmel eseri güvenli bir şekilde getirdiğine tanıklık ettim. Koleksiyonumdan birkaç vaka hatırlıyorum. Barent van Orley'nin kötü boyanmış yaşlı bir adam portresiyle kaplı bir tablosunu hatırlıyorum. Abraham Blemaert'in "Çobanların Tapınması" tablosunda tüm gökyüzünün, belli ki daha sonra, altında tamamen bozulmamış, çok renkli bir melek korosunun açıldığı yoğun bir şekilde boyanmış bulutlarla nasıl kaplandığını hatırlıyorum. Yukarıdan bu tür bir vandalizm, Rolland Sawarey'nin devasa ağaçlar, bir tür kale ve Bacchantes'in çirkin yuvarlak danslarıyla kaydedilen "Nuh'un Gemisi" nin karakteristik resmini de korudu. Başka bir resim gizli kaldı, ancak Correggio tarafından "Adam Bakın" konusuyla da kaydedildi. Correggio'nun renkleri sayesinde, bir koltukta oturan bir erkek portresinin silueti oldukça net bir şekilde ayırt edilebiliyordu. Papa'nın ya da Kardinal'in bir portresi olabilirdi ama Correggio'nun tablosu o kadar dikkat çekiciydi ki, belki daha da değerli olan gizli hazine açılmadan kaldı. Bu vakalar, çoğu zaman usta işleri bile geçici sürgüne götüren, daha moda ama daha kalitesiz katmanlarla kaplayan geçici bir modanın önemini bir kez daha hatırlatıyor. Ama gördüğümüz gibi, bu adil sürgün, birçok ustaya sadece şan için hizmet etti ve eserlerini bozulmadan bize getirdi. Tabii ki, ne yazık ki, çoğu zaman bir vandalın eli bazen acımasızca iş kapatılır ve önce yüzeyi eşitlemek için çizilir. Sadece Aziz Luke Loncası'nın rozeti arkada yandığında, geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybolan bir hazineyi hatırlattığında, bu tür kasıtlı olarak düzleştirilmiş birkaç şaheser gördük.

Her halükarda, Bay Reyerson'ın cömertliği sayesinde şu anda Chicago Sanat Enstitüsü'nde bulunan "Behold the Man" tablosunda, tablonun uzun süreli kaplaması bu ustaca tablonun güzelliğini el değmeden koruduğuna sevinilebilir. Zamanımıza yaradılış.

EFSANELER

Varşova Üniversitesi'nden Profesör Zelinsky, antik mitler üzerine yaptığı ilginç araştırmasında, bu mitlerin kahramanlarının hiç de efsanevi figürler değil, gerçek figürler olduğu sonucuna vardı. Diğer pek çok yazar da aynı sonuca vararak, geçen yüzyılın her şeyi kahramanca bir tür soyut mit olarak göstermeye çalışan materyalist eğilimini çürüttü. Böylece, Fransız bilim adamı Senard, Buda'nın asla var olmadığını ve arkeolojik buluntularla hemen çürütülen bir güneş efsanesinden başka bir şey olmadığını kanıtlamaya çalıştı. O'nun zamanına çok yakın kanıtlarımız olmasına rağmen, Mesih'in asla var olmadığını kanıtlamak için aynı girişimlerde bulunuldu. Ek olarak, yakın zamanda Suriye'de Roma yazıtlı bir levha bulundu - ilk Hıristiyanlara karşı, Mesih'in tezahürüne son derece yakın bir zamanda bir ferman. Bilenler ve inkar edenler arasındaki bu mücadelede, tüm dünya psikolojisini ayıran sınır çok nettir. Aynı zamanda, tüm inkarcıların sonunda nasıl mağlup edildiğini gözlemlemek son derece öğreticidir; kahramanlığı, gerçeği, büyük gerçeği savunanlar, haklılığı gerçeğin kendisinde bulurlar.

Kahramanları ve mitleri gerçekten anlayan ve geçici olarak hayalperest olarak kabul edilen kişinin en büyük gerçekçi olduğu ortaya çıkarken, şüpheci-olumsuzlayıcı, ya iftiraya ya da sapkın bir kaynağa inanan "hayalperest" in yerini haklı olarak aldı. Böylece yavaş ama emin adımlarla evrim çarkı döner ve beraberinde unutulan gerçeğin geri getirilmesini getirir.

Geriye dönüp bakalım ve insanlığın son olayları ve rakamları bile ne kadar çabuk ve ne kadar kolay unuttuğunu görelim. Daha yakın zamanlarda, Paracelsus veya Thomas Vaughan gibi kişiler ansiklopedilerde aldatıcı olarak kaydedildi. Ama sonra adaleti yaşayan bazı kimseler, onların eserlerini öğrenme zahmetine girip, reklamı yapılan şarlatanlar yerine, keşifleri insanlığa pek çok hayırlar getiren derin âlimler buldular. Çocukluğumuzda Gaston Tissandier'in Bilim Şehitleri kitabından nasıl etkilendiğimizi hatırlıyorum. Yakmalık sunu kurbanları olarak, işkencede, iskelede ölenler, artık büyük bilginler olarak kabul ediliyor. Ancak sahte şüphecilik yeraltı çalışmalarına devam ediyor ve eski şehitler yerine başkalarını icat etmek için acele ediyor, böylece onlar da anıtlarla ve halk kutlamalarıyla onurlandırılacak.

Son yıllarda, kamuya açık yönlerde, zararlı inkarın zaten fark edilmiş gibi göründüğüne ve dolayısıyla, umarız, hak edilmiş karanlık bir köşeyi işgal ettiğine dair umut veren bazı münferit eylemler fark edildi.

İnsanlar biyografileri özlemeye başlıyor. Ancak bunda bile şüpheci fısıldayanlar pes etmek istemiyorlar. Omuzlarını silkerek size şöyle diyecekler: "Biyografide tasvir edilen eylemleri doğuran gerçek sebeplerden nasıl emin olabilirsiniz?" Veya: "Kahramanlarınızın biyografilerini renklendiren olayların kaza olmadığından nasıl emin olabilirsiniz?" Veya: "Biyografi yazarının samimi ve tarafsız olduğunu söyleyebilir misiniz?"

Bu sözlerin bir dereceye kadar gerekçeleri olabileceğini varsayalım. Biyografi yazarının kişiliğinin biyografisini biraz renklendirelim. Ancak yine de, tarihi belgelerin arşivleri bize hala gerçekliğin şüphesiz birçok yaşam kilometre taşını aktarıyor. Yakın geçmişte bile kronikler, ciddi ilgiyi hak etmeyen şüpheli belgeler olarak görülüyordu. Ancak yıllıklarla çağdaş olan arkeolojik ve tarihi buluntular ve belgeler, bunların son zamanlardaki yüzeysel zihinlerin bile inandığından çok daha fazla saygıyı hak ettiğini gösteriyor. Elbette, insanlığın şimdi olağanüstü fenomenlerin doğru bir şekilde aydınlatılması için koca bir yüzyılı boşa harcamayacağını umalım.

Tarihlere ve biyografilere saygı göstererek, insanlık onları yazmayı öğrenecek. Kahraman kavramının sadece geçmişle uyumlu olduğunu düşünmek en büyük hata olur. Çağımızın sentezi kahramanlarını belirginleştirir. Şenlik ateşlerinin, hapishanelerin ve infazların artık bu büyük ruhların vazgeçilmez nitelikleri olmayacağını ummak caizdir!

Antik çağın tanrılarının halkın hafızasına kazınmış kahramanlar olduğunu tespit ederek, günümüzde bireysellik ve kişiliğin insanlığın dümenini kontrol ettiği bilincinde kendimizi güçlendireceğiz. Bu tür bireylerin varlığını öne sürerek, atalarımızın örneğini izleyerek, onların kişiliklerinin özünü hayırsever bir olumlu çalışmayla sonraki nesillere aktarmayı öğreneceğiz. Unutmayalım ki gelecekte bu biyografiler İlerleme Işıkları olarak popüler okullara girecek. Bu nedenle, gençlere sadece biyografileri okumayı değil, aynı zamanda onları yazabilmeyi veya daha doğrusu çağdaşlarının hangi tezahürlerinin tarihe geçeceğini ayırt etmeyi öğretelim.

Efsaneleri okuyan gençler hayal kurmayı öğrenecek. Bu harika bir niteliktir, çünkü kalbi en iyi, en güçlü ateşlerle doldurur. Bu yürek yangınlarıyla gençler gerçeğin nerede olduğunu ayırt etmeyi öğrenirler. Gerçek hesaplarla bilinmez, her şeye rağmen insanlığı yükselişe götüren büyük Gerçeğin nerede yaşadığını yalnızca kalbin dili bilir. Efsaneler en iyi çiçeklerden oluşan bir çelenk değil mi? Küçük, önemsiz ve sefil hakkında, insanlık efsaneler oluşturmaz. Çoğunlukla, görünüşte olumsuz mitlerde bile, içsel gücün potansiyeline saygı vardır. Her durumda, her efsane alışılmadık bir şey içerir. Bu tekillik, insan ruhunu mekanik standardın alacakaranlığına götürmez mi? Evrim, bu makine standardına göre inşa edilmemiştir. Bizi günlük rutinin ezici koşullarından kurtaran, düşüncemizi yenileyen, tükenmez gençlik coşkusuyla dolu yeni bilgi derinliklerine dalmamızı sağlayan bir efsane.

Büyük bir matematikçiye, büyük bir fizikçiye, büyük bir fizyoloğa, büyük bir gökbilimciye sorun, rüya görebilir mi? Sanatçılardan, müzisyenlerden, şairlerden bahsetmiyorum çünkü onların tüm varlıkları hayal kurma yeteneği üzerine kuruludur. Büyük bir bilim adamı, eğer gerçekten büyükse ve kötü niyetli tanıklardan korkmuyorsa, rüyalarla nasıl yükseleceğini ne kadar iyi bildiğini kesinlikle size söyleyecektir. Keşiflerinin çoğu gibi, bunlar da yalnızca hesaplamaya değil, tam olarak yüce bir yaşam hayaline dayanıyor.

Evet, efsaneler bir soyutlama değil, gerçeğin kendisidir. Hakikaten rüyalar cehaletin alâmeti değil, ince ruhların ayırt edici özelliğidir. Bu nedenle, gençliğimizde davetkar ve yaratıcı masallar için çabalamayı mümkün olan her şekilde teşvik edelim ve gençlerle birlikte, genç kalarak, yeniden doğuşumuzun ve gelişimimizin öncü ve canlandırıcı kanatları olarak rüyayı onurlandıracağız.

Aspirasyon, Hiyerarşi, Sonsuzluk, Güzellik - şüphesiz sadece bu kilometre taşları boyunca ilerliyoruz. Etkinliğimizin özünü hemen hayata uygulamalıyız. Rüyaya haraç ödeyerek "hayalperest" olmayacağız.

Yaradanın bu rüyası olsun. Bu rüyada ne sarhoşluk ne de uçuculuk olacak ama ruhumuzun derinliklerinde toplanmış değişmez Bilgiler olacak. Ve her şeyden önce, Kültür kelimesinin "Kült-Ur" - Işık Kültü anlamına gelebileceğini hatırlayalım.

Himalayalar. Şubat 1931

YANAN KARANLIK

Merhaba Genç

Öyleyse varoluşun temelinin yaratıcı düşünce olduğunu tekrarlamaktan yorulmayacağız. İşimizin iç dinamosu olarak ritmin derin anlamının hayati derecede farkındayız. Işığın antlaşmasını hatırlayalım, bizim için her şeyden önce ruh ve yaratıcılık olacak, sonra sağlık gelecek ve sadece üçüncü sırada zenginlik olacak. Sürünen Karanlık bize tatlı bir sesle fısıldamaya başlarsa: "Önce zenginlik, sonra beden ve sağlık ve son olarak yaratıcılık ve ruh", o zaman şöyle deriz: "Seni tanıyoruz, kılık değiştirmiş homunculus! Yine emekledin. Kapıcı akşam yemeğine gidene kadar açık kapıyı kullandın.Bir kez daha insan zayıflığını, insan kararsızlığını umdun ve yine ihanetin tohumlarını canlandırmanın hayalini kurdun.Evrim senin temellerin üzerine kurulmayacak homunculus! maskeli balo size yardımcı olmayacak! Varlığın altında yalnızca ruh ve yaratıcılığın değerlerinin yattığını kesin olarak biliyoruz. Yalnızca bu değerler insanlığın kurtuluşu olacaktır."

İnsanlığa rehberlik eden yasalara ihtiyatlı bir şekilde nüfuz ederek, her yerde kıvılcımların kurtarıldığını fark ediyoruz. Siegfried kahramanı yok etmeyi hayal eden hain Mime'nin prototipleri olan homunculi'lerin her zaman gizli niyetlerine bir şekilde ihanet ettiğini lütfen unutmayın. Mime'ın Siegfried'in temkinliliğini ne kadar tatlı bir şekilde yatıştırdığını elbette hatırlarsınız. Mime ne tatlı fısıldadı: "Seni suladım, seni besledim." Siegfried ihanetinden öldüğünde devasa görevin sonuçlarından yararlanmak amacıyla, elbette, Siegfried ile kahramanca eylem hakkında konuştu. Ancak mucizevi bir yasaya göre Mime söylemek istediğini değil, düşündüğünü söylemeye başlar. Gerçekten, dikkatinizi yönlendirerek, homunculus'un gerçek formüllerini her zaman fark edeceksiniz, er ya da geç onları sizin huzurunuzda telaffuz edecek. Dikkatinizi keskinleştirin ve bunun için en basitinden konsantrasyonunuzu derinleştirmeyi öğrenin. Ayrıca, her zaman hareketli olun, böylece doğru anda bazı belirsiz, sefil düşünceler tarafından gizlenmeyeceksiniz. Bir suçlunun her zaman suç mahalline çekildiği ve böylece kendisine ihanet ettiği söylenir. Aynı şekilde, homunculus kendini ele verecektir çünkü çürüme eğiliminde olan her şey utanç verici bir şekilde açığa çıkacaktır. Homunculus gelecekten korkar, tıpkı bazı insanların sadece gelecekle ilgili düşünceleri savuşturmak için ateist olması gibi.

"Yol Gösterici Ruh" fikri, "Yüksek Rehberlik" fikri tüm çağlardan geçer, çünkü homunculus'un Karanlığına karşı bir denge içerir. Tanımlanmış homunculus'a bir çağrı ile başlayarak, huzursuz insanlığa kesin ve ebediyen yol gösteren büyük Işığın bazı ilkelerini hatırlayacağız.

Doğu Bilgeliği tarafından emredilen budur.

"Onaylanmış başlangıçlar inşa ederken, inşa edilenin her zaman yükseldiğini unutmamak gerekir. İnşa ederken (Rab'bin Adına) Yaratıcı Kaynağa götüren tek bir yol vardır, güçlü bir Hiyerarşinin yolu; güçlülerin yolu. Büyük Hizmetin Rehberliği.Bu nedenle, yaratıcı ilkeye dokunmak, ruhu Hiyerarşi yasasına uygun olana yönlendirir.Her yapı, yukarı doğru çabanın farkındalığını gerektirir.Bu nedenle, yalnızca Hiyerarşiye itaat yasası, meşru gerilimi verebilir.Ancak bu şekilde güçlü Sonsuzluk'a giden yolu anlayabilir mi?"

"Kişi Öğreti'de nasıl onaylanabilir? Kişi Hiyerarşinin en yüksek yasasına nasıl yaklaşabilir? Yalnızca düşünmeyi incelterek ve bilinci genişleterek. Uygunluğun onaylanması yoksa, Kişi Yukarıdan Gelen Kararı nasıl barındırabilir? genişlik değerlidir. Bizlere giden yolda ancak Hiyerarşi ile varılabilir."

"Dinlerde, enerjinin yoğunlaşmasına katkıda bulunan ve En Yüce'ye talip olan vücut hareketleri ve duruşlar getirilmiştir. Bizde, kalbi doldurarak yorucu hareketler olmadan başarıya ulaşmak elbette mümkündür. Kalp loşlaşmaz ve her an yardıma hazırdır. Kalbin bu yolu en eskisidir, ancak önemli ölçüde bilinç genişlemesine ihtiyaç duyar. İlk konuşmadan itibaren kalp hakkında konuşamazsınız, aksi takdirde onu amaçsızca aşırı yükleyebilirsiniz. Kalp henüz Rab'bin İmgesini içermiyorsa aşktan bahsetmenin anlamı yok. Ama insanın kalbin gücünü göstermesi gereken saat gelir. Size kalbe dönmenizi tavsiye ederim , sadece Rab'bin İmgesi yüzünden değil. zaten yakın, ama kozmik nedenlerden dolayı. Rab ile bağlantı güçlüyse uçurumu geçmek daha kolaydır."

"Rab'siz olmak o kadar kolay değil. Rab'bin Adını sadece dudaklarınızla anmayın, aynı zamanda kalbinizde çevirin ve dağın uçuruma attığı bir taş gibi oradan çıkmayacak. su.Kalbin Kralı ölüme mahkûm odaya girdiğinde buna "Kor Reale" deriz.Kendimizi Rab adına savunmalıyız!"

"Her yerde mevcut olan ateş, hayatın her tezahürünü doyurur. Her yerde mevcut olan ateş, her eylemi yoğunlaştırır. Her yerde mevcut olan ateş, her çabayı, her girişimi harekete geçirir, bu yüzden kişi nasıl öncü ateşle dolu olmaz? yaratmak için bu özdeş enerjileri dikkatlice toplamanız gerekir. daha iyi bir gelecek! Sonuçta, yalnızca ölçülebilirliğin gücüne hakim olmaya yönelik bilinçli bir tutum, daha iyi bir seviyeye layık yaratıcılığı ortaya çıkarabilir. Bu nedenle, Bize giden yolda herkes, tanımalarını bilinçli olarak yönlendirerek yaratmaya çalışmalıdır."

"İtki ateşini korumak ne kadar önemli! Bu motor olmadan teşebbüsü en iyi imkanlarla doyurmak mümkün değil. Teşebbüse uygulanan kuvvetler, itki ateşiyle çoğalıyor. Dolayısıyla çoğalmaya çalışmak Birincil Kaynağın verili kuvvetleri o kadar gereklidir ki verileni uygulanan tedbirlerle ölçmek gerekir.Ateş ve itki her teşebbüste yaşamı destekler.Bu olmadan teşebbüs canlılığını kaybeder.Böylece biz de Allah'ın verdiği tasdikli ateşe doğru çaba gösterelim. Tanrım, böylece kişi ateşli doygunluğa ulaşabilir."

"Gemiye binerken bir yolcudan bir kese altın çalındı. Herkes kızdı ama kurban gülümsedi ve tekrarladı: "Kim bilir?" Bir fırtına çıktı ve gemi öldü. Yolcumuzdan sadece biri karaya atıldı. gülümsedi ve şöyle dedi: "Yalnızca yol ücretini diğerlerinden daha fazla ödedim. İyi tahılların ne zaman yetiştiğini ve zehirli düşüncelerin hasadının ne kadar sürede olgunlaştığını bilmiyoruz. Olgunlaşmak için aynı zamana ihtiyaçları var. Bu nedenle, zehirli düşüncelere dikkat et. , hiçbiri iz bırakmadan kaybolmaz. Ama o ülke nerede, zehrin başaklarının olgunlaştığı saat nerede, Küçük ama dikenli de olsa ve yırtılmayacak bir parça ekmek olmayacak boğaz."

"Ektiğinin hasadını alamamak mümkün mü? Tahıl iyi olsun, yoksa zehir zehri doğurur. Çoğundan kaçınılabilir, ama düşüncenin depolanması en kalıcı olanıdır. En yüksek enerji olarak düşünce, çözülmez ve bir kenara bırakılabilir.Bitkilerle yaşanan deneyimin tezahürü, düşüncenin gücünü gösterebilir.Düşünce gerginse, bir bilim adamı doğru kitabı raftan alabilir.

"Ateşin dürtüsü tüm Kozmosa hayat verir. Her yaratıcı kıvılcım, ruhun çabasını harekete geçirir. Nasıl olur da her tezahürde, tüm gerilimleri besleyen ve her eylemi doyuran ateşli dürtü onaylanmaz. Ateş, karşılık gelen tüm enerjileri çekebilir. ... Bir düşünce kültüründe, kişi her şeyden önce ateşli dürtüyü geliştirmelidir. Tıpkı yaratıcı bir dürtünün ünsüzleri toplaması gibi, düşünce de karşılıkları çeker - bu nedenle ateşin dürtüsünü besleyin."

"Ateşi ve çabayı tezahür ettiren ruhun kıvılcımları ne kadar güzel. Ateşli hizmet insanlığa yeni bir evrimin pek çok işaretini getirecek. Bu nedenle Agni Yoga çok yaşamsal bir şekilde girdi ve bu kadar çok işaret yenileniyor ve gezegeni tehdit ediyor, sadece her şey İnsanlığa gönderilen kabul edilmelidir."

"İnsanların en büyük yanılgısı, kendilerini Varlığın dışında görmeleridir. Bu da işbirliği eksikliğine yol açar. Dışarıda duran birine, içinde olup bitenlerden kendisinin sorumlu olduğunu açıklamak imkansızdır. Egoizmin apaçık babası şüphe ekmiştir. ve Işık deposuyla olan teli kesmek için kendini kandırma. Hiç kimse Işığın düşüncenin bir sonucu olduğunu hayal etmek istemez, ancak gezegenler arası boşluklarda yaşayanların çokluğu zihinsel işbirliğinin gücünü hemen onaylayacaktır. İşbirliğini biliyorlar. ve sorumluluğu anlayın. Kişi kendini dünya düşüncesine aşılayabilir ve böylece gökyüzünde ve yeryüzünde temelde kanatlarını açığa çıkarabilir. Uzak dünyalara dağılmış bağlantının birçok değerli hatırlatıcısı!"

"Ruhun kıvılcımı kalbi tutuşturur, bu nedenle Öğretimizin kalbin ateşiyle yayılması gerekir. Kalbin ateşi olmadan ruhun meşaleleri nasıl tutuşabilir? Ne de olsa, yalnızca ateş yaratıcılığı yükseltir ve herkesi doyurur." Yaşam dürtüsüne talip olan enerjinin belirgin bir yaşam ateşi olması gerekir.Yaratıcı güçler bu yasanın içindedir.

Eastern Wisdom'ın büyük Ahit'ini hatırladığımızda, kendi zamanımızdan güzel bir örnek önümüze çıkıyor. Aydınlanma adanmışları, kutsanmış Ramakrishna ve ateşli Vivekananda! Kutsanmış Öğretim Hiyerarşisinin ne unutulmaz bir örneği! Gençler için ne güzel bir örnek, Ramakrishna Vivekananda'nın ruhunun yaklaşması için ne kadar dokunaklı bir şekilde dua etti ve Vivekananda Gurusu'nun temellerini hayatta ne kadar akıllıca taşıdı. Doğrusu, ruhta kabul edilen Hiyerarşinin parlak sonucunu görüyoruz. Ramakrishna'nın unutulmaz gününde, milyonlarca hacı onun ilham verici özverili duası adına ruhen birleşiyor. Vivekananda'nın adı da güçlü bir şekilde büyüyor ve bu büyük isimlerin Abhedananda, Paramananda, Bramananda, Saradananda ve Ramakrishna'nın diğer şanlı müritleriyle birlikte saygı görmeyeceği böyle bir okuma yazma bilen ülke yok.

Öğretilerinin temelleri yüksekti ve Yaşamdaki uygulamaları bilgeceydi. Her dokunuşta Karanlığın bir parçasını yaktılar. Ve Öğretilerinde yıkıcı hiçbir şey yoktu. Aydınlık, Ramakrishna ve Vivekananda'nın çağrısıdır - "Yok etme!" - Kutsanmış Hiyerarşi için yalnızca olumlu yapıyı bilir.

Sadece eski zamanların şanlı işlerine sahip olmadığımızı, aynı zamanda kargaşa günlerimizde de önümüzde parlak örnekler olduğunu bilmek ilham verici.

İnsanlık tarihini önyargısız bir şekilde incelerseniz, tüm kıyafetleri içinde homunculus'un Işıktan ve her şeyden önce İyilik ve Bilgi Hiyerarşisinden eşit derecede nefret ettiğini göreceksiniz. Bu Aydınlık Hiyerarşiye dokunan homunculus, şaşkınlık içinde gizli formüllerini yüksek sesle mırıldanmaya başlar. Ancak söylenenlerin hepsi artık tehlikeli değil. Karanlığın ince ağı, uzayın ateşiyle anında yok edilecek.

Büyük Kültüre hizmet ederken kendimizi tek bir standart programla sınırlamamalıyız. Her standart zorbalığa yol açar. Kültürün ana alevi tek olacak, ancak yaşamdaki kıvılcımları bireysel ve değerli bir şekilde çeşitli olacaktır. Şefkatli bir bahçıvan gibi, gerçek bir Kültür taşıyıcısı, koruduğu değerli türlere aitse, ana yolun kenarından açmayan çiçekleri koparmayacaktır.

Kültürün tezahürleri, yaşamın sayısız çeşitleri kadar çeşitlidir. Varlığı yüceltirler. Kökleri dünyayı tutan tek bir kutsal ağacın gerçek dalları gibidirler.

Hangi ülkede yaşamak isterdiniz ve gelecekte nasıl bir devlet yapısı hayal ediyorsunuz diye sorulursa? Onurlu bir şekilde cevap verebilirsiniz: "Büyük bir kültüre sahip bir ülkede yaşamak istiyoruz." Büyük Kültür Ülkesi sizin asil sloganınız olacak: Bu topraklarda gerçek Güzelliğe ve Bilgiye saygı duyulan barışın olacağını bileceksiniz. Tüm savaş bakanları daraltmasın, ancak ilk mevkilerini halk eğitim bakanlarına bırakmak zorunda kalacaklar. Yarıklarından gözetleyen onca homunculi'ye rağmen, büyük Kültür adına görevlerinizi yerine getireceksiniz. Yalnızca acınası homunculi'lerin düşmanınız olacağı bilinciyle güçleneceksiniz. Düşman olarak bir homunculus'a sahip olmaktan daha asil bir şey olamaz . Gelecekteki Büyük Kültür ülkesi için çabalamaktan daha saf ve daha yüce hiçbir şey olamaz.

Himalayalar. Mart, 1930

BARIŞ BAYRAK

İnsanoğlu çeşitli şekillerde Dünya'ya talip olur. Kalbindeki herkes, bu yaratıcı eylemin kehanet niteliğinde Yeni Çağı ifade ettiğini anlar. Uygunsuz bir şekilde, belirli bir mermi türünün tercih edilmesi veya Dünya Birliğine neyin daha yakın olduğunu belirleyen bir gelenek - uzun menzilli toplara sahip bir veya iki savaş gemisi - hakkında kararlar verilir. Ama bir gün insanlığın militan içgüdülerini yaratılışın ruhsal zevkleriyle dizginleyecek olan aynı büyük Dünya kavramına doğru ilkel adımlar gibi ölümcül akıl yürütmeleri bile hayal edelim.

Ancak, seçilen zırhlılardan birinin topunun bile en büyük sanat ve bilim hazinesini ve tüm bir filoyu yok edebileceği gerçeği hala devam ediyor. Louvain kütüphanesinin, Reims ve Ypres katedrallerinin vazgeçilmez güzelliklerinin yasını tuttuk. Dünyadaki kargaşa sırasında yok olan birçok özel koleksiyon hazinesini hatırlıyoruz, ancak düşmanlık sözlerine girmek istemiyoruz. Diyelim ki - "İnsan yanılsaması tarafından yok edildi ve insan umuduyla restore edildi." Ancak yine de, şu ya da bu biçimde zararlı sanrılar tekrarlanabilir ve insan istismarlarının yeni anıtları yeniden yok edilebilir.

Bu cehalet sanrılarına karşı derhal harekete geçmeliyiz. Başlangıçta bile, bu koruma önlemleri birçok faydalı sonuç verecektir. Kızılhaç bayrağının çok değerli hizmetler yaptığını, dünyaya insanlığı ve merhameti hatırlattığını kimse inkar edemez. Bu amaçla, Sanat ve Bilimin tüm hazinelerini uluslararası kabul görmüş bir bayrak altında koruyan Uluslararası Barış Antlaşması taslağı, Müzemiz tarafından yabancı hükümetlere sunulmaktadır. Dışişleri Bakanlığı'na ve Dış İlişkiler Komitesi'ne sunulan bu projeyle, pek çok katedralin, müzenin, kitap deposunun ve insan dehasının yarattığı diğer hazinelerin yok edildiği son savaşın vahşetinin bir tekrarı oldu. engel olmak Bu plan, özel bir bayrağın uluslararası tarafsız bölge olarak saygı görmesini sağlar; bu Afiş müzeler, katedraller, kütüphaneler, üniversiteler ve diğer kültür merkezlerinin üzerine çekilmelidir. Müzemiz tarafından sunulan planım, Profesör Albert Joffre de la'nın danışmanlığında, Paris Üniversitesi Uluslararası Hukuk ve Siyaset Bilimleri Doktoru, Uluslararası Bilimler Enstitüsü öğretim üyesi G. G. Shklyaver tarafından Uluslararası Hukuk kurallarına göre işlendi. Pradelle, Lahey Barış Mahkemesi üyesi, Uluslararası Hukuk Enstitüsü Başkan Yardımcısı ve Sorbonne Fakültesi üyesi. Her ikisi de Müzemizin fahri danışmanlarıdır.

Pakt'ın ilk paragrafı şöyle der: "Eğitim ve sanat kurumu, sanat ve bilim Misyonları, personeli, malları ve koleksiyonları tarafsız olarak tanınacak ve bu haliyle savaşan taraflarca korunacak ve saygı duyulacaktır."

"Söz konusu kurumların ve misyonların korunması ve saygısı, söz konusu kurumların milliyetine göre ayrım yapılmaksızın Âkit Devletlerin egemenliği altında olacaktır."

Uluslararası bir Kültür Bayrağı fikri bana ilk duyurulduğunda, genel ilgi ve coşkuyla karşılanmasına hiç şaşırmadık. Tecrübeli devlet adamları, daha önce böyle bir şeyin yapılmamış olmasına hayret ettiler. Fahri danışmanlarımız Dr. Shklyaver ve prof. Joffre de la Pradelle bu projeyi uluslararası formüllere oturttuktan sonra, hararetli evrensel sempatinin eşlik ettiği güzelce resmileştirilmiş bir Uluslararası Antlaşma aldık.

Sanat ve Bilimin korunmasına yönelik bu Uluslararası Kültür Bayrağı, kimseyi küçük düşürmez veya kimsenin barışçıl çıkarlarını ihlal etmez. Aksine, dünyanın evrimsel hazineler konusundaki anlayışını yükseltir. Geleceğin yaratıcılığının değerlerine yardımcı olur ve özünde büyük İlerleme ve Barış kavramına yol açar.Bu anlayışta, yaratıcı çabada Barış kavramı daha gerçek hale gelir. Bu Afiş, Dünyanın Koruyucusu olarak size dünyanın tüm kültürel hazinelerini kataloglamanız gerektiğini hatırlatacaktır. Hiç de zor değil ve bazı ülkelerde zaten neredeyse tamamlandı, ancak yine de birçok boşluk var ve dünya bilincinin her fethi memnuniyetle karşılanmalıdır.

Kızıl Haç bayrağının en kültürsüz beyinler için bile açıklamaya ihtiyacı yoktur. Benzer şekilde, kültürel hazinelerin bu Koruyucusu olan New Banner kendi adına konuşur. Sanat ve Bilim hazinelerini korumanın önemini bir vahşiye bile anlatmak zor değil. Geleceğin Kültürünün temel taşının Güzellik ve Bilgiye dayandığını sık sık söyleriz. Artık bu mübarek sahada amel etmek için yaşadık ve vakit kaybetmeden harekete geçmeliyiz. Uluslararası Mutabakat için çalışan Milletler Cemiyeti, barışçıl birliğin alametlerinden biri olduğu için bu Bayrağa karşı çıkamaz.

Bu fikrin Amerika topraklarında ortaya çıkması tesadüf değil. Amerika, coğrafi konumu gereği, savaş zamanındaki diğer ülkelerden daha az, bu tür bir yıkım tehlikesiyle karşı karşıyadır. Bu öneri, hazineleri söz konusu tehlikeye daha az maruz kalan bir ülkeden geldiği için, bu, önerilen bayrağın bir ülkenin değil, tüm medeni Dünyanın tüm Dünya'nın sembolü olduğunu daha da vurgulamaktadır.

Önerilen Afiş, Sonsuzluk ve Birliğin sembolü olarak bir daire içinde beyaz bir arka plan üzerinde birbirine bağlı üç amaranth Küreye sahiptir. Bu Afişin tüm kültürel anıtların üzerinde ne zaman dalgalanacağını tam olarak bilmesek de, tohumun çoktan yeşerdiği kesin. Şimdiden büyük beyinlerin dikkatini çekti ve kalpten kalbe koşarak, çok sayıda insan arasında Barış ve İyi Niyet fikrini bir kez daha uyandırıyor.

Şanlı Gelecek için Geçmişin asil mirasını tehlikelerden korumak için acil önlemler almak zorunludur. Bu, tüm ülkeler, özünde tek bir kişiye değil, Dünya'ya ait olan Kültür hazinelerini korumaya yemin ettiğinde gerçekleşecek. Bu şekilde, Kültür ve Barış'ın gelişmesi için bir yaklaşım daha yaratabiliriz.

NY. Mart, 1930

BRUGES KONFERANSI, 1931

Bay K. Tyulpink'e Mektup

Sevgili kardeşim! Madame de Vaux Falipot bana 25 Mart tarihli mektubunuzu iletti. Bruges'deki konferans girişimi için tüm kalbimle teşekkür ederim. Ne yazık ki fiziksel olarak orada olamam çünkü o sırada Himalayaların sıradağlarının arkasında olacağım.

Barış Anlaşmamızı onaylamak için Bruges'de uluslararası bir konferans düzenleme konusundaki asil fikriniz beni derinden etkiliyor. İnsan dehasının hazinelerini korumak için Kültür alanında parlak bir girişim görmek çok değerli . Elbette kahraman Belçika'nın yanı sıra yiğit Fransa'nın da bu konuda derin tarihi temelleri var. Belçika'nın kahramanları paha biçilmez katedrallerinin, tarihi binalarının, kitap depolarının ve diğer sanat eserlerinin hiçbir şeyin restore edemeyeceği şekilde yok edilmesine tanık oldular. Ve bu tür insan yanılsamalarının kendini gösterdiği yerler yalnızca savaş zamanları değildir; her başkaldırı ve iç düşmanlık, Kültür abidelerini aynı savaş zamanlarındaki kadar vahim tehlikelerle çevreler.

Tam da şimdi, insanlığın ruhun tüm gücüyle bu yaratıcı hazinelerin korunmasına girişmesi gerekiyor. Kızıl Haç Sancağı her zaman tam bir güvenlik getirmediyse de, yine de insan bilincine büyük bir hayırseverlik teşviki getirdi. Ayrıca kültürel hazinelerin korunması için tarafımızdan önerilen Afiş, değerli anıtları her zaman kurtarmasa da, yine de bize sorumluluğumuzu ve insan dehasının hazinelerine bakmamız gerektiğini sürekli olarak hatırlatacaktır. Bu Afiş, bilince bir uyarıcı daha getirecek, Kültür uyarıcısı, insanlığın evrimini yaratan her şeye saygı uyarıcısı. Müzelerle çok ilgisi olan biz koleksiyonerler, sayısız sanat ve bilim eserinin Golgotalarını biliyoruz. Hiç kimse yaratıcılığın hazinelerini koruma arzusunun gereksiz ya da gereksiz olabileceğini söylemeye cesaret edemiyor. Hayır, bu bilincin her derinleşmesi yeni kültürel olasılıkları beraberinde getirir. Böylece önerimiz, gerçek hazinelerin görülmesi, kataloglanması ve sadece savaş zamanlarında değil, özellikle vurguladığım sözde barış zamanlarında da tüm insanlığın koruması altına alınması imkanını açacaktır.

Önerimizin dünyanın her yerinde ne kadar olağanüstü bir sempati uyandırdığını görmek çok değerli. Sadece Hükümetlerin ve bireysel Kültür temsilcilerinin değil, aynı zamanda milyonlarca Kamu Kuruluşunun da fikrimizden ilham aldığını bilmek sizi memnun edecektir. 24 Mart'ta New York'ta Paktımıza adanan bir toplantıda, New York Eyaleti Kadın Federasyonları temsilcisi Bayan Sporborg, Federasyon adına Bayrağımızı koruma sözü verdi. Ve bu Federasyonlarda dört yüz binden fazla üye var. Ayrıca üç milyon üyesi olan bir kuruluştan da benzer bir destek talimatı geldi. Böylece Kültürü koruma fikri kamuoyu tarafından desteklenmektedir. Dostça bir ittifakın amblemine ve Kültürün korunmasına kim karşı çıkmaya cesaret edebilir? Kültürün inkarı her zaman en utanç verici işaret olarak kalacaktır. Kültürün tüm alanlarındaki gerçek işçileri olumsuz olmayacaktır, çünkü doğaları gereği yapıcıdırlar. Yaratmadan hayat olmaz. Tabii bunu söyleyerek sadece bizi tüm dünya uzayında birleştiren düşünceleri dile getiriyorum.

Sayın Bakan Destre ve Marquis Addachi'nin hem asil girişiminizi hem de sempatisini memnuniyetle karşılıyorum. Yapıcı, barışçıl özlemlerde birleşen tüm üyelere aynı en iyi duyguları ifade ediyorum. İyinin, Güzelin ve Kültürün müdafaası içinde hareket ettiğimiz sürece şevkimizde yenilmeziz.

Konferansın Bruges'de toplanması tesadüf değil. Şehriniz, antik çağın bu pitoresk anıtı, özünde zaten Kültür için dua ediyor. Güzel hazinenizi ziyaret ettiğimde bana ilham veren Bruges çanları ünlüdür; bu çanlar Barış Sancağı Konferansı'nın zafer çanları olsun. Bana adanan "Prenses Malene" operasının açılış müziğinin, eski Bruges çanlarının keyifli armonileri üzerine inşa edildiğini her zaman hatırlıyorum.

Tüm Dünyanın Barışı adına, Kültür ve ışıklı yaratıcı güç adına, insanlığın başarısı ve yüceliği adına, sevgili kardeşim, tüm Konferans üyelerine ve kahramanlara yürekten selamlarımı gönderiyorum. Belçika halkı.

Himalayalar. 24 Nisan 1931

BARIŞ BAYRAK

Belçika'da Konferans

Kali Yuga'nın sonunda, ciddi ve adeta yenilmez zorluklar insanlığı ezer. Çözülemez gibi görünen pek çok sorun yaşamı bastırır ve insanları, devletleri, toplulukları, aileleri böler... İnsanlar umutsuzca bunları materyalist beceriyle çözmeye çalışır, ancak mekanik uygarlığın en büyük devleri bile şok olur. Her gün yeni karışıklıklar, çatışmalar, yanlış anlaşılmalar ve yanlış yorumlar beraberinde geliyor. Hayat birçok küçük yalanla doludur. İlham veren ve yukarıya çağıran her şey, cahilin gözünde ayıp ve ulaşılmaz bir şey olur. Vishnu Puranas, Kali Yuga'nın sonunu böyle tanımlar.

Ama aynı Puranalar kutsanmış Satya Yuga'yı da ilan ederler. Ne büyük bir kavram, hayatın bu arınma ve dönüşümünün temelinde her şeyden önce Grace ne olacak. Elbette bu, tüm sınırlamanın, güzel olanın, ilham veren ve neşelendiren her şeyin birleştiği Lütuf olacaktır. Gerçekten de insanlığın Kültür kelimesinden anladığı büyük kavram bu olacaktır. En iyi düşüncelerimizi ve yaratıcılığımızı bu en büyük konsepte yönlendiriyoruz. Bu kavrayışta, yiğit bir gelecek için kadim bilgeliği açığa çıkaralım. Bu hazinenin şerefine, karşılıklı yüksek sorumluluğumuzun farkına varalım ve bu Işık çadırını ciddiyetle taşırken birbirimize karışmayalım. Günlük çalışmayı iğrenç bir pranga olarak değil, en yüksek enerjilerimizi uyandıran ve koordine eden bir pranayama olarak anlayalım. Nezaketin, maneviyatın mübarek tohumlarını ekmek, kültürü geniş kitlelere ulaştırmak için bir günümüzü, bir gecemizi bile heba etmeyelim.

Bu büyük Hizmet için, insanlığın tüm kültürel hazinelerinin korunması için Barış Sancağı ile barış antlaşmamız önerildi. Kültürün en aydın hamilerinden biri olan büyük Rabindranath Tagore, Barış Paktı hakkında bize şunları yazıyor:

"Sanat alanındaki harika başarılarınızı ve tüm kültürel hazinelerin korunmasına yönelik bayrağınızla Barış Paktınızın son derece etkili bir sembol olacağı tüm halkların yararına olan büyük insani çalışmalarınızı yakından takip ettim. Saygılarımla Bu Paktın Milletler Cemiyeti Müze Komitesi tarafından kabul edilmiş olmasına seviniyorum ve bunun halkların kültürel uyumu üzerinde çok büyük sonuçları olacağını derinden hissediyorum."

Barış Bayrağımızla ilgili bu kadar coşkulu tepkiler almak bizi şaşırtmadı. Geçmiş, korkunç ve onarılamaz bir yıkımla doludur. Sadece savaş sırasında değil, diğer tüm sanrılarla birlikte insan dehasının hazinelerinin de acımasızca yok edildiğini görüyoruz. Aynı zamanda insanlığın seçilmişleri, bu kültür birikimleri olmadan hiçbir evrimin olamayacağını anlamaktadır. Kültür yollarının tarif edilemeyecek kadar zor olduğunu anlıyoruz, ancak ona giden yolları daha dikkatli korumalıyız. Acil görevimiz, genç nesil için kültürel gelenekler yaratmaktır. Kültürün olduğu yerde barış vardır. Bir başarı var, en zor sosyal sorunların doğru çözümü var. Kültür, en yüksek İnayetin, en yüksek Güzelliğin, en yüksek Bilginin birikimidir. İnsanlık, kültürün gelişmesi için yeterince şey yaptığı için hiçbir şekilde gurur duyamaz. Cehaletten sonra medeniyete ulaşırız, sonra eğitim alırız, sonra akıl gelir, sonra incelik gelir ve ondan sonra sentez yüksek kültürün kapılarını açar. İtiraf etmeliyiz ki, sanat ve bilime ait değerli özel hazinelerimiz tam olarak kataloglanmamıştır bile. Barış Sancağı en azından bu tezahüre ivme kazandırıyorsa, o zaman bu tek başına muazzam bir başarı olacaktır. En basit yollarla ne kadar faydalı ve güzel şey elde edilebilir. Milletin ve insanlığın gerçek hazinelerinin aynı zamanda tüm dünyadaki tüm okullarda ve eğitim kurumlarında ilan edileceği bir dünya kültür günü hayal edelim. Pek çok coşku ifadesi arasında, Amerika kadınlarının derin hareketini not etmeliyiz. Barış Sancağı'na adanan son toplantıda, yarım milyon kadının temsilcisi V. D. Sporborg, Barış Sancağı'na verdikleri desteği kefil oldu. Şimdi üç milyon kadının sempatisi alındı. Bu projenin hayata geçmesine dair yürekten umutlarını dile getiren kuruluşların, derneklerin, müzelerin, kütüphanelerin, okulların, bilim adamlarının ve devlet adamlarının listesi uzun. Birçok kurum hazinelerinin üzerine bayrağımızı kaldırdı bile. Belçika Bakanı J. Destreil başkanlığındaki Milletler Cemiyeti Müze Komitesi, bu projeyi oybirliğiyle kabul etti. Ve şimdi, Bay K. Tulpink'in girişimi sayesinde, eski Bruges şehrinde Uluslararası Daimi Uluslararası Adalet Divanı Başkanı Marquis Addachi'nin himayesinde, geniş bir programa sahip özel bir Konferans düzenlendi. çalışıldı. Bu konferansla bağlantılı olarak, aynı Barış Sancağı tarafından birleştirilen önerilen Şehirler Birliği büyük ilgiyi hak ediyor. K. Tyulpink ve diğer aydın kişiler bu fikir üzerinde sıcak bir şekilde birleştiler. Paris'ten gelen bir mektup, dostumuz şair Marc Chenot'nun Rouen antik kentini temsil etme yetkisine sahip olduğunu bildiriyor. Dr. GG Shklyaver'ın "Roerich Paktı ve Milletler Cemiyeti" başlıklı önemli bir broşürü, orijinali International Law Review'da yayınlandı. Yazar, Sözleşme'yi uluslararası hukuk açısından sıcak bir şekilde tavsiye etmektedir. Gerçekten de, kültür hazinelerinin korunması, acınası bir kıskançlık ve kin duygusu olmadan dostluk içinde birleşebileceğimiz, her şeyi birleştirici temellere aittir. Yıkımdan ve inkardan bıktık. Pozitif yaratıcılık, insan ruhunun temel niteliğidir. Ruhumuzu yücelten, yücelten her şey hayatımızda hakim bir yere sahip olmalıdır. Erken çocukluktan itibaren şanlı geçmişin kilometre taşları, ruhumuzu harika bir geleceğe yönlendirir. İnan bana, kültür için çabalamanın aciliyetinden bahsetmek bir gerçek değil. Bazı cahiller bu fikri gereksiz ve gereksiz bulursa, ona şunu söyleyin: "Zavallı cahil, evrimin dışında dur, ama unutma ki biz tam bir ev sahibiyiz ve Barış Sancağı fikrinden hiçbir şekilde sapmayacağız. . Engeller yaratırsanız, engellerinizi fırsata çeviririz."

En yararlı girişimlerin kaç tanesinin hayata bu kadar kolay bir şekilde dahil edilebileceğini hatırlayın. Aynı zamanda, tek bir bayrak altında, ulusal, dünya kültürünün hazineleri hakkında tüm dünyada parlak bir söz duyulduğunda, uzun süredir devam eden bir dünya kültür günü fikrime geri dönüyorum. Anıt mezarlar bize sadece geçmişi hatırlatıyor ama kültürle ilgili her şey, sayısız şanlı şehitlikler ve devasa eylemlerle aklımızı geleceğe yönlendirecek. İnsanlığın birlik içinde hangi küçük araçlarla genç nesiller için yüksek değere sahip bir gelenek yaratabileceğini bir düşünün!

Bruges Konferansı'nı Kültür Ligi'nin başlangıcı olarak gerçekten hoş karşılıyorum. Konferansın tüm üyelerinin ve dostlarının, bu her şeyi kapsayan, her şeyi genelleştiren, her şeyi yücelten düşünce üzerinde sevinçle bir araya gelmelerini istiyorum. Böyle bir harekette, cehalet içinde bölen, parçalayan ve yok eden herkese güzel bir örnek olabiliriz. Hiç şüphesiz Bruges Konferansı'nın içsel önemi çok dikkat çekici olacak ve kültür alanında gelecekteki tüm şanlı yapılara yeni kapılar açacaktır. Bruges'deki konferans, ilk alevde kanatlarını yakan güve olmayacak. Ateşli kanatları, büyük güzelliğin ve görkemli gerekliliğin başarısıyla uyum içinde büyüyecek olan o parlak lejyonu oluşturur.

Padua şehir müzesinde Guariento'nun "Dünyanın Melekleri" adlı bir tablosu var. Bir melek konseyi ciddi bir çevrede toplandı. Her melek, her şeyi kapsayan bir işaret olarak bir küreyi ve bir meleğin elinde yenilmez bir kılıç gibi sert olan dünyanın bir dalını tutar. Konferansımızı düşündüğümde aklıma bu resim geliyor. Melekler iyilik sever ama kararlıdır. Barış ve Kültür lejyonlarının da aynı derecede yardımsever ve katı olduğunu hayal ediyorum.

Kişisel zorlukların üstesinden gelerek, zavallı bencilliği atlayarak, ruhlarını her şeyden önce parlak bir gelecek getirecek bir kültürün korunmasına yönlendiren herkesi selamlayalım.

Kültürün güzel gerekliliğini elbette yükseltin. Elimizin altında başka kesin büyüklükler olsaydı, dünyanın en önemli kavramından bahsederken onları kullanmak zorunda kalırdık.

Coşkudan korkmamalıyız. Bu büyük ve saf duyguya yalnızca cahil ve ruhsal olarak güçsüz olanlar alay edebilir, ancak böyle bir alay, gerçek bir onur lejyonunun işaretinden başka bir şey değildir. Büyük vahiyler söz konusu olduğunda, "küçük" ve "önemsiz" kelimelerinin tanımlayıcı olarak kullanılması korkunç olurdu . Kendimizi en utanç verici eylemden - küçümsemekten - mümkün olan her şekilde korumalıyız. Bu ayrışma anlamına gelir. Biz kendimiz ona inandığımız ve en ateşli düşüncelerimizi ona verdiğimiz sürece, hiçbir şey bizi kültürün inşasına hizmet etmekten alıkoyamaz.

küçümseme! Büyük Agni sarkık kanatları yakar. Yalnızca evrimle uyum içinde yükselebiliriz ve hiçbir şey coşkunun çıkar gözetmeyen ateşli kanatlarını söndüremez.

Visva-Bharati, Shantiniketan için. 1931

MERHABA BARIŞ BANNER KONFERANSI

Bruges'deki Konferans, 1931

Kültürel değerler adına Barış Bayrağı adına bir araya gelen hepinizi yürekten selamlıyorum. Camille Tulipink'in Barış Paktımızın hayatta yaygınlaştırılması ve güçlendirilmesi için Bruges'de bir Konferans toplama konusundaki asil fikrine olan hayranlığımı zaten ifade etmiştim. Elbette Bay Tyulpink, kendisine yazdığım mektupların bazı hükümlerini saygıdeğer meclise bildirecektir. Ayrıca dünyanın dört bir yanındaki ülkelerden duyduğumuz coşkuyu karşılamak ve bu coşkuya tanıklık etmek için hazır bulunan herkese seslenmek istiyorum.

Benim için bu toplantı, adeta uzun zamandır beklenen Kültür Birliği'nin temelidir. Bu Birlik, gerçek evrimin yalnızca Bilgi ve Güzellik temelleri üzerinde gerçekleştiğine dair dünya çapındaki bilinci güçlendirecektir. En zor günlük sorunlara yalnızca Kültürün değerleri bir çözüm sunacaktır. İnsanlık ancak Kültürün değerleri adına başarılı olabilir. Bizim için bu kutsal kavramın kökünde Işığa olan tüm saygı, İyiye olan tüm hizmet yatmaktadır. Soyutluğu, soğuk soyutlamayı değil, yaratıcılığın etkinliğini varsayan Kültür kavramıdır, emekle aydınlanmış, yaratımla aydınlanmış, yorulmak bilmeyen yaşam başarısı kavramıyla yaşar. Kendimiz için değil, çünkü bunu zaten biliyoruz, ama gelecek nesiller için tekrar edelim ki, insanlık tarihinin en iyi dönemlerinde, yeniden doğuş ve gelişme, Kültüre saygı geleneğinin geliştiği yerde yaratılmıştır.

Ve bu hafif geleneğin bir anda güçlenmediğini, her gün Işığın lütfuyla sulanması gerektiğini biliyoruz. Çünkü en iyi manevi bahçe bile karanlıkta ve susuzlukta kurur. Bu nedenle, bizim için Barış Sancağı sadece savaş zamanlarında gerekli değildir, aynı zamanda topların gürültüsü olmadan Kültüre karşı aynı onarılamaz hataların sıklıkla işlendiği her gün daha da gerekli olabilir. İnsanlığın kültürel manevi değerleri evrensel öneme sahiptir ve tüm nesillerin bu parlak buluntuları adına dostça bir el sıkışma, barışçıl bir şekilde genelleme olacaktır.

Kapsamlı program, Kültür bakımının uygulanabileceği çeşitli yolları tartışacaktır. Tabii ki, hepsi bu dünya işinde ihtiyaç duyulacak birçok faydalı öneri duyacağız ve sadece bunların hangi sırayla ve en iyi nasıl uygulanacağı bir soru olacak.

Aynı zamanda tüm okullarda ve eğitim topluluklarında ulusal ve dünya kültür hazinelerinin farkındalığına eş zamanlı olarak bir gün ayrılacağı Dünya Kültür Günü'nü de duyacağız. Barış Sancağı'nın hangi kültürel anıtları ve kültürel koleksiyonları koruyacağını tartışacağız. Ayrıca insan dehasının tüm değerlerinin dünya çapında kataloglanmasını tartışacağız. Güzellik ve Bilgi ile ilgili tüm karmaşık endişeler tartışılacaktır ki bu, gerçekten de, hayata sağlam temeller getirmek, düşünen tüm insanlığın yükümlülüğüdür. Elbette, temsilcilerinin bu kültürel davaya sempati duyduğunu veya ifade etmeye hazır olduğu tüm ülkelerde özel komitelerin kurulması da tartışılacaktır.

Amerika'da böyle bir komitenin başlangıcı çoktan atıldı. Bu toplantıya sunduğumuz ilk Yıllığımız, bu Antlaşma kapsamında şimdiye kadar yaptığımız tüm eylemleri ifade etmektedir. Tabii ki, sadece Yıllık'ın Pakt'ın gelişimini yansıtmayacağından, aynı zamanda dünya çapında kültürel hazinelerin kataloglanmasına adanmış başka bir yayının da çıkacağından eminiz.

Önümüzdeki sonbahardan itibaren, Misak'ın milyonlarca güçlü örgütün sempati ve onayına dayalı olarak, Barış Bayrağı'nın temeli atılıyor. New York'taki Müzemizde bulunan Barış Sancağına adanmış özel bir koleksiyon, bu fikrin arkasında ne kadar güçlü sempatilerin yattığını bir kez daha göstermiştir. Unutulmamalıdır ki, bazı kurumlar kasalarının üzerine Sancağımızı kaldırmış ve bu kararın değişmezliğini teyit etmiştir. Tüm bu eylemlerin aynı kanaldan gitmesi gerektiğini vurgulamaya gerek yok. Kültür kavramı içimizde buna tekabül eden birlik kavramını çağrıştırmalıdır.

Yıkımdan ve karşılıklı yanlış anlamalardan bıktık. Yalnızca Kültür, yalnızca genelleştirici Güzellik ve Bilgi kavramları bize evrensel dili geri getirebilir. Bu bir rüya değil! Bu, Kültür, Sanat, Bilim alanında kırk iki yıllık faaliyet deneyiminin bir gözlemidir. Ve bir konuda, ne bizim ne de takipçilerimizin Kültür'ün bu korumasından, Kültür Birliği'nden geri adım atmayacağımıza dair sarsılmaz bir yemin edebiliriz. Hayal kırıklığına uğrayamayız, çünkü Sanat ve Bilgi alanındaki gözlemler içimizi kırılmaz bir coşkuyla dolduracaktır. Bizimle tek bir ulus değil, tek bir sınıf değil, tüm insan kalabalıkları çünkü sonuçta insan kalbi yaratıcılığın Güzelliğine açıktır.

Himalayaların karlı zirvelerinden, yaratıcılığın bu her şeyi kucaklayan, her şeyi fetheden güzelliği adına, en geniş anlamıyla, sizleri selamlıyorum, benzer düşünen Kültür dostlarını selamlıyorum ve bu Güzellikteki birlik, güzelliklerimizi çoğaltacak. güç, düşüncemize uyum aşılayın ve güzel gerekliliğin ikna ediciliği ile Kültür'ün birçok çalışanını bize çekecektir.

Ne de olsa Kültür kavramı, yok edilemez sentezleyici kavramlara aittir. Kültüre karşı sadece cehalet olabilir ve eğer herhangi bir yerde bulunursa, bu karanlık başlangıçtan sadece pişmanlık duyabiliriz. Aynı zamanda, tamamen açık fikirlerin bile bilince ne kadar yavaş girdiğini hatırlayalım. Hatırlayalım ki, bugüne kadar insanlığa sayısız hizmetleri olan Kızıl Haç'ın sancağı bile ilk başta gülümseyerek, güvensizlikle ve alayla karşılandı. En faydalı keşiflerin ve yeniliklerin sayısız örneği aynı şeyi söylüyor. Ancak bu gerçekler, içler acısı nitelikleriyle, Barış Bayrağı ve Kültür Birliği'nin gerekliliği ve canlılığı konusunda içimize yeni bir enerji veriyor.

Sonuç olarak, sunduklarımız kimseyi küçük düşürmez, hiçbir şey zorlaştırmaz ve en basit yollarla ulaşılabilir. Tabii ki, büyük şeyler hemen yapılamaz - hazır olduğumuz yorulmak bilmeyen, uzun vadeli çalışma gereklidir. Ama ateş anında tutuşur ve bırakın bu kutsal ateş, Yükseliş Kadehi'nin ateşi, Barış Sancağı, Kültür Sancağı'nı bir araya getirmek ve oybirliğiyle yükseltmek için hepimizi anında birleştirsin!

PARİS'TE RERICH ADINI OLAN FRANSIZ DERNEĞİNİN AÇILIŞI HAKKINDA

Müzemin dostları derneğinin Paris'te bir şubesinin kurulduğunu büyük bir sevinçle öğrendim. Fransa, Paris benim için her zaman en güzel anılarla ilişkilendirilir. Burada sanat eğitimimi tamamladım; sergilerim ve tiyatro gösterilerim vardı. Burada saygın Jacques Blanche, Polovtsian danslarının zevkini ilan etti. Burada herkes ince düşünceyi ve güzele olan hayranlığı bir araya getiriyor.

Amerikan Müzesi'nin Fransız dostlarıyla olan bağlantısında özel bir anlam görüyorum. Fransız dehasının parlak sanatı, Amerika'nın kalplerine geniş çapta nüfuz etti. Derin bir takdir ve saygıyla, Fransa'nın büyük yaratıcılığının eserlerine Amerika'nın müze ve koleksiyonlarında değerli yerler tahsis edilmiştir.

Halkın içgüdüsü bu büyük ulusları bir araya getiriyor. Her zaman daha iyi bir dünyadan ve sanat ve bilgi yoluyla karşılıklı anlayıştan bahsettim. Barışın ve insan karşılıklılığının bu sadık kaleleri, değerli evrimin en iyi itici güçleri olacaktır.

Konfüçyüs şöyle buyurdu: "Her gün bir avuç toprak getirirsem, sonunda yine de bir dağ yaratacağım." Kişisel dostluğun amansızlığında, ruhun yaratımları ve bilginin kazanımları için bitmeyen çabada, insanlığın gelecekteki adımlarını güçlendirecek olan bu lütuf dağını uyguluyoruz.

Ne de olsa gelişimimiz için her şeyi yakın ve en iyi şekilde toplayıp toplamak kendimiz için değil. Bunu, hepimizin dünyası için, tüm dünyanın barışı için yapılan her şeyi takdir edecek olan, bizim için bilinmeyenler için, gelecek için yapıyoruz.

Buradaki toplantınıza özel kişilerin rastgele bir toplantısı olarak bakmıyorum. Fransa ile Amerika arasında yeni bir kanat oluşturuluyor, yeni bir karşılıklı anlayış ve karşılıklı başarı arzusu uzaya gönderiliyor. Ve kişisel olarak insani arzularımızdan vazgeçtiğimizde ve bu yaratıcı güç ortak iyi planına aktarıldığında, o zaman başarı için dilenecek hiçbir şey yoktur, çünkü başarı zaten oradadır, ortak iyinin inşasının olduğu yerdedir. Böylece, kamu kurumlarının çalışmaları gerçek barış ve barışçıl kültürel inşa için eyaletler arası önem kazanıyor.

En iyi duygularımı Fransa'nın dostlarına iletiyorum ve Fransız dehasının ince düşüncesinde takdir edileceklerini biliyorum. Kültürün ortak görevleri adına Fransa'nın en iyi beyinlerinin nasıl düşündüklerini ve bir araya geldiklerini Amerikalı dostlarımıza aktarmaktan büyük mutluluk duyacağım.

1929

MERHABA FRANSA

Eski geleneğime göre Paris'e vardığımda önce Notre Dame Katedrali'ni ziyaret ediyorum. Asil mahzenlerin gölgesinde, rozetlerin parıltısında, Fransız Topluluğumuzun adına hem New York'ta hem de Paris'te birleştiği "Fransa'nın ruhu" olan Fransız halkının kahraman ruhunu bir kez daha hissediyorum. Derneğin açılışında Başkonsolos Montgendre ve prof. "College de France" Mellier, yüzyıllar boyunca biriken kültürün dile getirildiği mükemmel konuşmalar yaptı.

Prof. Mellier, diğer gezegenlerdeki yaşam hakkında konuştu, yaratıcı bilinç alanındaki tüm önyargıların üzerine çıktı. Kalabalık bir oditoryumda çok uzakta oturan ve Prof. Mellier bana, "Çok güzel bir şeyden bahsediyor olmalı," dedi. - "Neden?" Diye sordum. Arkadaşım, "Yüzü böyle ilham aldı," diye yanıtladı. Gerçekten de, Fransız bilim adamının ince özellikleri, uzun yıllar süren bilimsel çalışmayla, yalnızca güzellik ve bilginin hazineleriyle günlük iletişimin verdiği o tarif edilemez ışıkla daha da asilleştirildi.

Henry Verne bana Louvre'daki asil sentezin zaferi olan Delacroix sergisini gösterdiğinde de aynı şeyi düşündüm.

Romantizmin Yüzüncü Yılı! Kim dedi? Neden milenyum değil? Romanesk tarzı, Druidlerin mirasını, sayısız yüzyılların tüm bu kahramanca birikimlerini düşünelim. Parlak cüppeler "Mather Maxim" giymiş kutsal Druidlerin Annesini hatırlayalım.

Romantizmin Yüzüncü Yılı! Ama ne de olsa romantizm, kendisi de yüzyıllarca süren birikimin sonucu olan Eugene Delacroix ile doğmadı. Hayır, romantizmin çıkış noktası Romanesk üslubun kahramanlığında olacaktır. Bu kahramanlık hangi derinliklerden getiriliyor? Romantizm, kahramanlığın eşanlamlısından başka bir şey değildir. Ve bunda, insanlığın en iyi sayfalarından birini, en yüce sayfalarından birini, ilhamını, egoizmin üstesinden gelmeyi ve onu asil bir bireyselliğe dönüştürmeyi ifade ediyor.

Delacroix'in dehası çeşitli ve güçlüdür. Onun sentezine hayranız. Bu kutsal sentez, sanatçıyı kişiliğin sınırlarından kurtarır ve onu kozmik içgörülere götürür. Bu kutsal genellemeler, sanatçıyı hem görkemli bir gün batımına hem de insanları acıları, özlemleri ve başarıları içinde tasvir etmeye götürdü. Muhtemelen sanatçının kendisi hiçbir zaman kendisini bu kadar çeşitlilik içinde göstermeye çalışmadı. Sadece ruh halindeki coşkuları tuvalde ifade etti. Ancak yaratıcı dehası, asırlık geleneklere dayanıyordu. Sanatçı, başkaları gibi olmaktan ve kendini düşünce monotonluğuna hapsetmekten korkmuyordu. Çevredeki gerçeklik tarafından yönlendirildi; bu muzaffer gerçeklikte, onu şimdi bizim neslimizle birleştiren gerçeği buldu. Delacroix'in çok çeşitli tezahürleri arasında, en çeşitli ve hatta zıt kavramlarla karşılaşmak sizi şaşırtmasın.

Bu tür sergiler ne kadar faydalıdır! Müzenin ölü bir hazine bekçisi olmaktan çıkıp canlandığı ve geleneksel resim asma biçimini değiştirmekten bile korkmadığı Henry Verne şahsında Louvre'u içtenlikle tebrik edebiliriz. Genellikle uzak müzelere dağılmış hazine koleksiyonundan kaç tane yeni yan yana dizim çıkarılabilir! Böyle bir karşılaşma sayesinde, Delacroix'in sanatçı kişiliği ne yeni bir ışıkla karşımızda yükseliyor! Vitrinlerdeki dev tuvallerin yanı sıra, daha önce görülmemiş albümleri, farklı ruh hallerinde, farklı el yazılarıyla dolu defterleri inceleyebilirsiniz. Bu Romantik sanatın ana cevherine yeni ayarlar eklendi. Doğrusu, bu bir asır değil, bu vahiyle kutlanan romantizmin bin yılıdır. Ve bu romantizm, ne kütüphanenin harap olmuş ciltlerinden ne de rastgele görüntülerden anlamayacağınız "Fransa ruhu" nun yalnızca bir ifadesidir. Ancak romantizmin tüm hazinesi, tüm yönlerinin koleksiyonundadır ve sonunda romantizmin kahramanlık olduğuna ikna olursunuz.

"Fransa'nın Ruhu"nu tanımanın en iyi yolu budur, ne mantık argümanları, ne hesaplamalar, ne de kuru analizler bizi ona götürmez. Ama kahramanca romantizmin anahtarını bulursak, o zaman bu harika anahtar tüm kutsal alanlara girmemizi sağlayacaktır.

Bu temel insan niteliği olan kahramanlık, sürekli ayaklanmalara yol açan bir şey olarak mı yoksa tam tersine, Fransız halkının yaratıcı özleminde güçlü bir temel olarak mı görülmeli?

Sonsuz karmaşıklıklar, sapmalar, çelişkiler, belirsiz formüller arasında, olumlu ile olumsuz ve yıkıcı olan her şey arasında kesin bir seçim yapmalıyız. Hayatımızda o kadar çok faktör kendini gösterdi, o kadar çok eski kavram silindi ki, psikoloji, siluet arayan bir sanatçı gibi, kesin bir sınıflandırma izlemeli ve inşaatın ana özelliklerini oluşturmalıdır. Sarmaşıkların ve diğer asalak bitkilerin güçlü gövdeleri tamamen yuttuğu bir çalılıkta olduğu gibi yürüyoruz . Orkideler, ephimirides köklerin yüzeyini tamamen kaplar. Bu ormanı geçtikten sonra yine de yola çıkacağız. Orada, eski masallarda olduğu gibi, kurtuluşa giden yolu gösteren özlü bir yazıt bulacağız. Bu Kültür yoludur; maddi uygarlığın yolu değil, zaman zaman insanlığa ifşa edilen gerçek kültürün yolu. Gecikmeler kaçınılmazdır. Ancak yeni keşifler gelir, yeni bir kasırga eski tozu uzaklaştırır ve başarı kilometre taşlarıyla işaretlenmiş bu yolda hızla ilerliyoruz.

Günlük hayatı karmaşıklaştırmaya gerek yok; çirkinleştirmeyin, kayıtsızca taklit etmeyin, ancak kültürün tüm hayati unsurlarını toplamalı ve daha sonraki bir aşamada uygulamalısınız.

Bu yüzden tekrar "Fransa'nın Ruhu" kavramına dönüyoruz. Böylece, şüphe altından, soğuk hesaplardan, lider kahramanlığın ana hatları ortaya çıkıyor. Yıllar geçtikçe, halkın tüm çabaları zafere yönelirken, Fransa gerçek bir kahramanlık, özveri ve eşsiz bir dayanıklılık örneği verdi. Ruhunun çelik gibi berrak ve yok edilemez katı mizacına bir kez daha karar verilebilirdi. Bizler bu unutulmaz yılların şahidiyiz, gelip geçici bir nöbet değildi diyebiliriz. Üstelik ülke tarihine yeni, muhteşem bir sayfa yazıldı. Fransa ruhunun titreşimini hissettiğimizde, onu yeni zirvelere taşıyan güçlü kanatlar görüyoruz gibi geliyor bize. Hayatın belirli saatlerinde eleştiri gereksiz ve zararlı hale gelir. Pozitif eylem, tek verimli eylem olmaya devam ediyor.

"Başkentinizde kim bilir neler oluyor ama bizim inşa etmemiz gerekiyor. Artık kulübelerde yaşamak istemiyoruz, bize iki katlı evler verin" diyen Sibiryalılarımızın sözlerini hatırlıyorum. Bencillik ruhu değil, pratik yaratıcılık ruhu kooperatiflerde ve işbirliğinin tüm çeşitliliğinde ortaya çıktı. Aynı şey Fransa'da da karşımıza çıkıyor. Yüzeysel bir göz bile Fransa'da her yerde inşa edildiğini fark eder. Eski bir Fransız atasözü der ki: "Bina giderse her şey gider." Bu halk bilgeliği, inşaat döneminin temelini mükemmel bir şekilde işaretler.

M. Briand'ın Avrupa devletleri hakkındaki asil projesi, Fransız halkının aynı yaratıcı ruhuna aittir. Çok uzun zaman önce böyle bir düşünceye soyutlama denirdi. Ama şimdi yeni bir uluslararası anlaşma olasılığı olarak görülüyor oldukça gerçek.

Bu nedenle, Amerikan izleyicisinin yüksek entelektüel yüzünü, Delacroix'in çalışmalarını ve Fransız halkının yapıcı ruhunu önümde görüyorum. Bu üçlü benim gözümde en eski yollarda bile hayran olduğumuz kültürü ifade ediyor. Bu eski formülleri arındırarak, muzaffer kültürün işareti altında yenilenmiş bir güçle geri dönüyoruz. Ve şimdi, çok çeşitli ülkelerde, çeşitli insanların büyük Kültür kavramı etrafında birleşmesi tesadüf değil. Tüm koşullu bölünmeleri reddetmeye çalışırlar, ruhun muzaffer zaferini geri yüklemek isterler. Tıpkı dürüstlük kavramı gibi, kültürle ilgili tüm fikirler aynıdır; her insan kalbinin mükemmel bir şekilde anladığı kültür kavramıdır. Yeni bir idealizmden, belirsiz soyutlamalardan değil, ruhun günlük beslenmesinden bahsediyoruz.

Kültürün anlamının yerine uygarlığı, hatta ilerlemeyi koymak yanlış olur. Uygarlık ve ilerleme, kültürün yalnızca ayrı koşullarıdır. Hijyenik bir eylem olarak bir başarı bile bir kültür anıdır. Sürekli evrim, tüm girişimleri toplar ve her şeyi yok eden inkarı bir kenara bırakır.

Uzaya yeni yollar açılıyor, Sonsuzluğun yolları. Ama deneyimle dolu ruhlarımızın bir kahramanlık gülümsemesiyle parlayacağı bu büyük Sonsuzluktan korkmuyoruz. Fransa'nın ruhunun kalbinde kahramanlığı görmek gerçekten çok sevindirici, çünkü kahramanlığın yaşadığı yerde insan kalbi Sonsuzluğun çağrısıyla çınlıyor.

Ayrıca kutsal kahramanlık ilkesini bir kez daha önümüzde anmamızı sağlayan herkese şükranlarımızı sunmalıyız.

Paris Basını, 1930

YARATICI İŞ

Paris'teki Fransız Roerich Derneği Komitesine Bildiri

Bugün benim için özel bir gün. Tam otuz yıl önce Paris'ten ayrıldım. Sanat eğitimimi Cormon, Puvis de Chavannes'in rehberliğinde tamamladıktan sonra, sadece sanatla ilgili tavsiyeleri değil, aynı zamanda daha sonra bir kereden fazla hatırladığım yaşam tavsiyelerini de yanıma aldım.

Paris'te tanıştığım harika sanatçılar arasında, yalnızca gerçek kültürün onlara verebileceği tek nitelik beni sık sık etkiledi. Puvis de Chavannes veya Fernand Cormont, sanatla ilgili yargılarını ifade ettiklerinde takdire şayan bir hoşgörü sergilediler.

Bir gün Puvis de Chavannes ve benim büyük bir sergide yürüdüğümüzü ve bu büyük ustanın ne kadar olumlu ve hayırsever yargılarda bulunduğuna şaşırdığımızı hatırlıyorum. Sadece bazen sanatçı sessizce geçti, bu onun onaylamadığının tek işaretiydi.

Yıllarca süren yaratıcılık, yıllarca çalışma ve insanlarla iletişim, yaratıcı ruhun bir arkadaşı olan pozitif hoşgörünün parlak kalitesini daha da derinden takdir etmemizi sağlıyor. Yıllar geçtikçe hoşgörüsüzlüğün cehaletten başka bir şey olmadığını anlamaya başlıyoruz. Ancak tüm önyargılardan arınmış bilgi ve deneyim kalıcı bir yapı oluşturabilir. Bugün Derneğimizin Fransız Komitesine derin dostluğumu ifade etmekten ve Komitenin faaliyetlerini sizinle birlikte incelemekten mutluluk duyuyorum.

Cemiyetin başlangıcından itibaren Komitenin faaliyetlerini inceleyerek, en olumlu işaretleri not edebiliriz. Birlik ve beraberlik adına ortak çalışmalarımız başlamıştır. Böyle bir birlik ancak içten bir sempatiye dayanabilir. Bu karşılıklı eğilimi ve bağlılığı Fransız Komitemizin eylemlerinde görüyorum.

Ana sloganımızı sık sık tekrarlıyoruz: sanat ve bilim, yaklaşan evrimin temelleridir. Bu ortak noktayı o kadar iyi anlıyoruz ki şimdi tekrar etmeyeceğiz. Uluslararası ilişkilerimizin hatırasını tasdik etmek yeterli olacaktır. Sadece insan ruhunu yükseltmekle kalmadılar, aynı zamanda yücelttiler. Son aylarda yakın işbirliği için birçok fırsatımız oldu. New York'ta Fransız Cumhuriyeti'nin seçkin temsilcisi Başkonsolos Mongendre'nin desteğiyle bir Fransız derneği kuruldu. New York'tan ayrılmamın arifesinde bu derneği açma şerefine eriştim. O akşam Fransa'nın yiğit bayraklarının Amerika'nın yıldız standartlarıyla muhteşem bir uyum içinde birleştiğini görmek bir zevkti.

Başkonsolos Mongendre, College de France'dan Profesör Mellier ve diğer seçkin konuşmacıların bize getirdiği karşılama, unutulmaz bir samimiyet atmosferi yarattı. Oybirliğiyle alkışlanan Marsilya'nın sesleri, Birleşik Devletler vatandaşlarının dost ve müttefik büyük Fransız halkını ne kadar derinden takdir ettiğini bir kez daha gösterdi.

Kısa bir süre sonra, diğer çeşitli topluluklar kuruldu - St. Francis of Assisi Topluluğu, Spinoza Merkezi, Shakespeare Topluluğu. Son kaldığım süre boyunca British Museum Association ve Origen Greek Group'un oluşumunu öğrendim. Aynı zamanda, Güney Amerika'da on iki toplumumuz oluştu: Brezilya, Arjantin, Peru, Uruguay, Şili, Bolivya, Kolombiya ve Meksika'da.

Geçtiğimiz hafta Müzemiz Kolombiya Cumhurbaşkanı'nı ağırlama şerefine nail oldu. Bu ziyaretin sonucu, New York'ta Columbian Association'ın kurulması oldu. Güzellik ve iyilik adına bu birlikteliği not etmek dokunaklıdır. Fransız Cemiyeti'nin faaliyetlerine geri dönersek, önümüzde çok doğal olarak ortaya çıkan geniş olasılıkları not etmeliyiz. Her tezahürat, her ders ve konser bunu teyit ediyor. Fransız sanatı üzerine dersler ve Casadesus'un erken dönem müziği konserleri, bu toplantıların başarısını kanıtlıyor. Geçtiğimiz yıl boyunca müzemizde yaratıcılığın çeşitli dallarında bir dizi sanatsal ve bilimsel ifşaat verme fırsatımız oldu.

Fransız yazarlar ve sanatçılar ABD'yi ziyaret edip bize Fransız sanatının ve edebiyatının ilerleyişini gösterdiğinde bunu gerçekten takdir ediyorum.

Eminim Fransız makamları da Amerika'nın Fransa'ya müdahalesi için uygun koşulları yaratacaktır. Tarihi anıtlara ve Fransız halkının istismarlarına adanmış önemli filmler yaratılabilir. Tarihi güzellikleri ve pitoresk Hint kabileleriyle Amerika'nın pitoresk resimleri de burada gösterilebilir.

Şu anda Fransa'da kalışım, samimiyet ve manevi birlik belirtileri olarak benim için değerli olan birçok işaretle işaretlendi. 13 Haziran'da, bende unutulmaz bir etki bırakan Cumhurbaşkanı ile bir görüşmem oldu. Cumhurbaşkanı, devlette sanatın önemini mükemmel bir şekilde ifade etti, kurumlarımızın faaliyetlerini yakından tanıdığını ifade etti ve şanlı Fransa'nın çok karakteristik özelliği olan dostluk ve kültür iplerine candan dokundu. "Bir Fransızın kalbine sahipsiniz" dedi başkan ve bu, insanlığı yeni fırsatlara hazırlayan tüm insanların ve tüm ulusların genelleştirici duygusunu ifade etti. Benzer şekilde, Cumhurbaşkanı, "Fransa ve ABD'nin birliğine aykırı hiçbir şey yoktur" dediğinde, verimli bir barışa götüren yüce siyasi düşünce takdir edilebilir.

Başkan, aynı iyi niyetle, barış ve kültür arzusunu bir kez daha gösteren Asya'nın konumunu özetledi. Sayın Cumhurbaşkanı, tüm kültürel görevlerimize karşı yüksek bir hayırseverlik duygusunu tüm arkadaşlarımıza iletmemi istedi. Başkanın Amerika'daki Kurumlarımızı ve Paris'teki Fransız Cemiyetimizi ne kadar tanıdığını ve takdir ettiğini görünce şaşırdım. The Himalayas'ın Amerikan baskısını ve Madame de Vaux Falipot ve GG Shklyaver'ın makalelerinin yer aldığı Paris'te yayınlanan kitabı Cumhurbaşkanı'na sunmaktan mutluluk duydum . Bu anlamlı izleyici kitlesinden yola çıkarak, yalnızca bu tür kültürel temelli ilişkilerin daha iyi fırsatlar yaratabileceğini düşündüm.

Bizden önce güçlü ve aydın yeni bir nesil yetiştirme görevi var. Ancak bu geniş anlayışla devletler samimi bir işbirliği kurabilirler.

Gerçekten de bu gün benim için unutulmaz olacak, çünkü sadece Cumhurbaşkanı'nın yüksek duyarlılığını değil, aynı zamanda kültürün başlangıcının bu kadar aydın bir şekilde tartışılabileceği Fransa'nın asaletini de takdir edebildim.

Seyirciyi bildiren telgrafıma cevap veren Müzemiz konseyi, Louis Horch'un şahsında bana şu telgrafı çekti: "Başkan ve Müze Konseyi, Fransız Cumhurbaşkanı ile görüşmenizi görmekten son derece memnundur. Başkan Doumergue, büyük Fransız halkının ideallerini en yüksek özlemlerinde her zaman yüksek tuttu. Dünyaya ve kurumlarımızın kültürel görevlerine karşı aydınlanmış tavrı, en yakın birliği oluşturan Amerika'daki birçok dostumuzun kalbinde her zaman kalacaktır. sanat ve medeniyet aracılığıyla Fransa ve Amerika'nın

Aynı günlerde Fransa'nın birçok siyaset ve sanat insanı ile tanışma fırsatım oldu. Tüm bu toplantılara aynı karşılıklı samimiyet duygularının eşlik ettiğini yıllıklarımıza kaydetmekten mutluluk duyuyorum. Bu sadece mevcut ilişkiyi güçlendirmeye hizmet etmeyecek, aynı zamanda gelecek için parlak fırsatların oluşmasına da yardımcı olacaktır. Bu güzel haberi Avrupa, Amerika ve Asya'daki tüm çalışanlarımızla paylaşmaktan mutluluk duyarım.

Sergi için Palais des Arts'ın salonunu emrime veren Paris belediye meclisinin dostça jesti beni derinden etkiledi. Bu serginin ne zaman mümkün olacağını henüz bilmiyorum ama her halükarda Paris şehrinin davetini en içten işaretler arasında yazıyorum.

Bugün size iki pankart veriyorum. Biri Müzemizin Sancağı, diğeri ise sanat ve bilim hazinelerinin korunmasına yönelik Barış Sancağı. Kültürel değerleri koruma projem için ne kadar sempati topladığımızı zaten biliyorsunuz.

Milletler Cemiyeti Entelektüel İşbirliği Enstitüsü Müze Komitesi'nin 22 Mayıs'ta Brüksel'de düzenlediği toplantıda bir araya gelen güçlerin temsilcilerinin bu projeyi oybirliğiyle imzaladıklarını duyurmaktan mutluluk duyuyorum. Taslak 18 ve 22 Temmuz'da Milletler Cemiyeti Fikri İşbirliği Komisyonu'nda görüşülecek ve daha sonra hükümetler tarafından onaylanacağını umuyoruz . Her durumda, Barış Bayrağı'nın şimdiden hayata geçtiğini ve sayısız dost ve kültür hayranını ortaya çıkardığını içtenlikle söyleyebiliriz.

Müzemizin nişanını da veriyorum. Umalım ki bu işaret, bu kültürel çalışma çaprazı, kurumlarımızın boşluklarla ayrılmış, ancak ruhen birbirine sıkı sıkıya bağlı üyelerini daha da fazla birleştirecektir.

Komite faaliyetlerinin hızlı gelişimini inceleyerek, Paris'te Kurumlarımızın Avrupa Merkezi olacak özel bir binanın oluşturulması gerektiğine inanıyorum. Kim bilir, belki de Fransız Cemiyeti'nin ve Avrupa Merkezi'nin bu müstakbel binaları hızla bütün bir eve dönüşecektir. Bu düşünceyi uzaya yönlendirelim. Bu girişim için fonların nasıl oluşturulacağını hayal etmek hala imkansız ama ihtiyaç duyulursa gelecekler. 1921'de Birleşik Sanatlar Enstitüsü'nü tek odada kurduğumuzda, şimdiki binanın yirmi dokuz katının nasıl bir araya geleceğini hayal bile edemezdik. Düşüncenin doğruluğu ve canlılığı ona bir mıknatısın niteliklerini verir. Ve böylece, alçakgönüllülükten başlayarak, ışığın ve iyiliğin en iyi müttefikler olduğunu hatırlayarak, düşüncenizi güçlü ve muzaffer bir binaya yönlendirin. Işık şehrinde, Paris'te bir gün yeni bir güzellik ve bilgi kalesinin yükseleceğini hayal edelim.

Cemiyetimiz için çok şey yapan Madame de Vaux Falipot benden çok sayıdaki tablodan birini Fransa'daki Müzemizin bölümünün başlangıcı olarak hizmet verecek olan Paris'teki binamız için vermemi istedi. Hindistan'daki Himalaya Enstitümüze varır varmaz onun isteğini memnuniyetle yerine getireceğim.

Bu vesileyle, Himalaya Enstitüsü'nün Paris'teki Doğa Tarihi Müzesi müdürü M. Mangin ile bir Himalaya bitki örtüsü koleksiyonunun bağışlanmasıyla ilgili olarak iletişime geçtiğini size bildirmek isterim. Prof. Mangin, her zamanki yardımseverliğiyle bu hediyeden duyduğu sevinci dile getirdi. Himalayaların çiçekleri, Fransa ile Amerika arasındaki dostane ilişkilerde yeni bir çelenk olsun.

İşbirliğine işaret eden önemli bir durumu daha anlatmak istiyorum. Yugoslavya Kraliyet Sanat ve Bilim Akademisi beni onursal üye seçti ve Yugoslavya'nın tarihi yerlerini incelemek için bir keşif gezisi düzenlemeye davet etti. Akademi başkanı Manujloviç'ten gelen bir mektup, Kral İskender'in kurumlarımıza olan ilgisini ve Kral İskender'in sanatıma olan yüksek takdirini bize bildiriyor. Bu mesajın Fransa topraklarında alınmasına sevindim.

Derin bir memnuniyetle, toplumlarımızın büyüyen çalışmalarının yoğun, özgürce ve önyargısız ilerlediğini görüyoruz. Toplumsal yapılarda özgürlüğün niteliği, geniş bir bilincin işaretidir. Çoğu zaman, en faydalı şeyler saçma rutin alışkanlıklarla karmaşık hale gelir. Ama coşkunun nüfuz ettiği yerde, iyiliksever ve hayırsever, güzellik ve bilgiye dayalı olarak, orada her şey kolaylaştırılır.

Bazı cahiller faaliyetlerimize karşı çıkarsa, ona samimi olduğumuzu, herkes için daha güzel ve asil bir yaşam yaratmak için çabaladığımızı kesin olarak söyleyelim. Hiçbir şeyi yok etmiyoruz, yaratıyoruz. Pozitif kuruculara aitiz ve tüm olumsuzlamalardan kaçınıyoruz. Cansız pasifistler olmadığımız için Barış Sancağı'nın yeni ve mutlu bir çağın amblemi olarak dalgalanmasını görmek isteriz. Bizler soyut idealistler değiliz. Aksine hayatı süslemek ve asilleştirmek isteyen gerçek bir realistmiş gibi geliyor bize.

Ortak iyilik için bu çaba aynı zamanda bir Güzel duygusu yaratır; tüm gücümüzü bu yeni ekimin başarısı için verelim.

Bana değerli bir kültür kupası gibi görünen Fransa, bize mükemmel bir örnek veriyor. Phoenix nasıl küllerinden yeniden doğuyor, her zaman daha güçlü ve güzel, bu yüzden büyük, şanlı Fransa her denemeden sonra daha güçlü bir şekilde ilerleme yolunda yenileniyor.

Fransız halkına ve tüm değerli dostlarımıza selamlar ve saygılar.

Paris. 21 Haziran 1930

İŞBİRLİĞİ

İngiliz Roerich Topluluğuna Başvuru

British Society'nin açılışını memnuniyetle karşılıyorum. Bu Topluluğun ben Londra'dayken açılması tesadüf değil. Bu şekilde Anglo-Amerikan dostluğunun ifade edilmesine izin verin. Bu vesileyle bir kez daha Büyük Kardeşlik hatıralarımızı toplayalım. Benim için Birleşik Krallık birkaç değerli hatıra ile ilişkilidir. Bir keresinde Westminster Abbey'i ilk kez ziyaret eden bir yabancının bir yerlerde küçük bir oda olması gerektiğinde ısrar ettiğine dair bir hikaye duymuştum. Ama varlığından kimsenin haberi yoktu. Ziyaretçi o kadar ısrar etti ki, sonunda eski arşivlerde bu odanın izleri bulundu, yavaş yavaş yok edildi ve bir başkasına eklendi ve sadece bloke bir pencere varlığını hatırlattı. 1920'de Goupil Galerileri'ndeki sergim sırasında birçok arkadaşla tanıştım ve Piskopos Bury, Frank Breangwyn, Lord Glenconner, Lady ve Sir Samuel Hoare, Hagberg Wright, Sir Cecile Harcourt Smith, Albert Coates, G. Wells ve diğerleri hem resmi hem de kültürel dünyanın temsilcileri. Aynı zamanda resimlerimin Victoria ve Albert Müzesi koleksiyonuna girdiğini ve Dr. Yong'un ortak çalışma için Londra'da kalmamı önerdiğini hatırlıyorum. Sir Thomas Beecham ve Diaghilev'in "Polovtsian Camp" 500. performansı da orada.

Orta Asya Seferimiz sırasında İngiliz konsoloslarının nezaketini defalarca yaşadık. Kaşgar'daki İngiliz konsolosu Binbaşı Gillen'in sefer Hotan Taotayları tarafından engellendiğinde bize nasıl yardım ettiğini hatırlıyorum. Sikkim'de ikamet eden Albay Bali'nin misafirperverliğini de hatırlıyoruz.

Tibet'te Kraliçe Victoria adıyla ne kadar beklenmedik bir şekilde tanıştığımızı hatırlıyorum. Nagchu'daki kuzey dağlık bölgelerinde, üzerinde Çin giysisi resmi olan gümüş bir para bulduk. Madeni parayı incelerken, bu madeni paranın Hindistan rupisi ile Kraliçe Victoria imgesi arasındaki yadsınamaz benzerliği görünce hayrete düştük. Bu benzerlik çok beklenmedikti, ancak daha sonra öğrendik ki, Yunan Çin hükümeti, halkın Hint rupilerine Kraliçe Victoria imajıyla ne kadar değer verdiğini bilerek, tamamen Hint rupisine karşılık gelen, ancak Çin kıyafetlerini ekleyen özel bir madeni para bastı. Bu popülerliğin bir işaretidir.

British Society ile birlikte, Shakespeare Topluluğumuza hoş geldiniz diyorum. Doğduğu için çok mutluyum, çünkü hayranlarının örgütlerine her zaman yakın oldum ve arkadaşlarım arasında Shakespeare'i yabancı dillere çeviren birkaç kişi vardı.

Büyük, her şeyi birleştiren isim, dostluğumuzu derinleştirsin ve insanlığın yüce idealleri için barışçıl çalışmaya yardımcı olsun.

Başarılı çalışmalarınız için en iyi dileklerimle.

1930

BULGAR DERNEĞİNİN AÇILIŞINA MERHABA

Paris ve New York'a gönderdiğiniz son iki mektuptan haberdar oldum. Samimi dizeleriniz için teşekkür ederim. Büyük Işığa hizmet ederken yapmamız gereken şey tam olarak budur. Artık tüm dünya yok ediciler ve yaratıcılar olarak bölünmüş durumda. Ancak kültürün yüce önemini anlayan herkes, elbette, dünyayı karanlığın kötü girişimlerinden korumak için enerjiyi yoğunlaştıran inşa edenler arasında olacaktır. Işığı karanlıktan ayırt edemeyenlerin cehaleti ve körlüğü büyük olsa gerek. Eski zamanlardan beri karanlığın babasına neden çöp denildiğini anlıyorsunuz. Ne de olsa cahillerin gözlerini geceden gündüzü ayırt etmesinler diye tıkayan odur. Size "Morya Çiçekleri" kitabımı gönderdim ve Aziz Sergius adına gönderdim. En iyi dürtülerinizi, gerçek aydınlanmanın ekicisi olan bu büyük Şefaatçiye yöneltin. "Morya'nın Çiçekleri" kitabı bildiğiniz gibi açlıktan ölenler için yayınlandı. Manevi olarak aç olanlar için! Çünkü bedensel açlık, ruhsal açlığın yanında bir hiçtir. Ve iyilik için düşünen herkesin acil görevi yardım etmektir. Sonuçta, sadece yardım ederek alırız. Tüm eski bilgeliğin öngördüğü ve bildiği ve gerçek Hıristiyanlıkta çok gerçekçi bir şekilde ifade edilen o büyük gerçek lütfu alıyoruz. Bu iki kavram, yani Rusça'da çok kesin bir şekilde söylenen, ancak diğer bazı dillerde ifade bulamayan Grace ve Feat, gerçekçi bir şekilde anlaşılmalıdır. Lütfu alırken, kişi onu hayatın tüm günlük rutinine etkili bir şekilde dahil etmelidir, çünkü gündelik hayatın çirkinliğini güzelliğe dönüştüren nedir? Ne de olsa, sadece bu - büyük Grace - ne harika bir kelime! Ne de olsa, bu kavram harikalar yaratıyor ve en hayvani kalp, güneş kadar gerçek olan ilahi ışığın önünde eğiliyor. Ama biz de lambalarımızın her birinde yüce ateşli unsuru çağrıştırıyoruz. Bu, her şeyi anlamanın ve kontrol altına almanın arındırıcı alevinin her kalpte tutuşabileceği anlamına gelir.

Düşmanlar hakkında yazıyorsun. Varlar ve düşündüğümüzden daha sık bizim için faydalıdırlar. Ne de olsa enerjimizi keskinleştiriyorlar, bizi yalnız bırakmıyorlar. Ve bu bir nimettir. Suriyeli Aziz İshak'ın dediği gibi: "Biz dinlenirken cinler sevinir, biz çalışırken melekler sevinir"...

Ama haklısın, bazen düşmanlarına şöyle demelisin: "Cehaletle kötülük yapmayın, çünkü her kötülük, bir bumerang gibi, onu atanın yanına döner." Bahsettiğiniz bazı kişilerin cehalet içinde kötülük yapmaya çalışmasına çok üzüldüm. Bu tanımama ile sadece kendi güçlerini yok ederler. Ve tanınmama yine cehaletten, cehaletten gelir. Antik çağlardan beri cehaletin suçların en kötüsü olarak görülmesine şaşmamalı . "Mistisizm" veya "okültizm" kelimelerini sevmiyorum çünkü ikisi de cehaletin eşanlamlılarıdır. Ama biz, okumakta olduğunuz "Kutsama Yolları"nda defalarca bahsettiğim gibi, içinde büyük, parlak Hiyerarşinin tanındığı netlik, netlik, hakikat için çabalamalıyız. Senin için zor olduğunu mektuplarından duyuyorum. Ve artık bunun herkes için zor olduğunu söylemeliyim. Ve bu nedenle, emeklerde Aziz Sergius'un büyük emeklerinin örneğine çağrılmaktan onur duyduğumuz için hepimiz sevinebiliriz. Defalarca küfürlere katlanan ve hatta kardeşler tarafından terk edilen, ancak yalnızca ruhun gücüyle tüm zorlukların üstesinden gelen ve durmaksızın yol gösterici ışıklar olan İyi Lavra'yı inşa eden kendisi.

Amerika'da bildiğiniz gibi Aziz Sergius'a bir şapel inşa ediyoruz. İyiliğin koruyucuları olarak, bu işaretler deneyim biriktirme yolunda olacak. Dağınıklık içinde yaşayan ne kadar çok kardeşimiz kendisine hayırlı yollarda destek olacak büyük tecrübe ve bilgi birikimi biriktiriyor. Size kültür üzerine konuşmamı gönderdim. Hepimiz bu harika konsept hakkında, ışığa doğru atılan bu adım hakkında düşünelim. Kültür hakkında düşündüğünüzde kalbinizin iyiliksever bir şekilde titreyeceğini ve bu kutsal titremenin ritminde size yeni, yok edilemez güçlerin akacağını biliyorum.

Merhaba!

22 Eylül 1930

KÜLTÜRÜN KİLOMETRE TAŞLARI

Berlin'deki Alman Roerich Derneği

Sevgili arkadaşlar!

Burada, Himalayaların beyaz dorukları arasında selamlarınızı, seçimlerinizi ve davetlerinizi almak benim için büyük bir mutluluktu.

Çağrınızın satırlarında, kültürel girişimleri gerçekten ısıtabilecek samimiyeti okudum. Kültür düşüncesiyle yüreklerinizin yandığını görmek büyük bir sevinç ve gerçekten de artık mekanik hayatın girdabında ihmal edilen kültürün bulgularını savunmak için tüm cesaretimizi toplamalıyız. Karşılıklı dostluğun ve yaratıcı başarıların değiş tokuşunun en iyi biçimlerini bulmalıyız. Ve birbirimizi tanıdıkça tam bir güven içinde gerçek işbirliği kurulacak ve her türlü maddi krizin alt üst ettiği bir hayatı aydınlatacaktır. Ancak manevi değerleri biliyorsak ve olası manevi ve faydalı fetihlerin farkındaysak, bu zaten karşılıklı anlayışa doğru büyük bir adımdır. Yaratıcı bir insanın haysiyetini korumak, emeklerde doğan filizlere yardım etmek, bu bizim en yakın parlak görevlerimizden biridir. Sizden haber almak ve size hem yazımı hem de güzel bir söz göndermek benim için her zaman büyük bir mutluluk olacak ki eminim ki bu yürekten tartışılacaktır.

Wagner her zaman en sevdiğim besteci olmuştur ve Schiller ve Goethe okul günlerimden beri masamda gururla yer almıştır. Ve okul yıllarımdan ilk öykülerimin "Ondine" ve "Orman Kralı" olduğunu hatırlıyorum. Hem Dürer hem de Holbein, ruhun güçlü başarılarının kanıtı olarak benim için her zaman kaldı. Mümkün olan her şekilde korumamız ve modern yaşamda kök salmamız gereken aynı büyük sanat geleneklerini. Aksi takdirde, ruhun asaleti nereden gelecek? İnsanlığın onuru nasıl artacak? Geniş işbirliği ve karşılıklı güven nereden gelecek? Hepsi aynı tükenmez kaynaktan, aydınlık, kutsanmış yaratıcılık. Yaşam, Kültürün istismarlarıyla dönüştürülür. Dar materyalizm zamanlarında zordurlar, ancak yine de biliyoruz ki, yalnızca bu başarılar insanlığın itici gücünü oluşturur. Işık birdir ve kapıları gerçekten uluslararasıdır ve tüm samimi ışık arayanlar için erişilebilirdir. Karanlığa sadece uyku sırasında izin verilir. Ama gerçekten uyumak için değil, insanlık milyonlarca yıldır kendini geliştirmeye çalışıyor.

Kültür hakkında düşünmek ve ağlamak bir gerçek değildir. Miktar olarak sonsuz, kalbimizin en iyi birikimlerini kültür kupasına yatırmalıyız. Artık ateş çağına yaklaştığımız söyleniyor. Bu ne güzel bir unsur, eğer bunu fark edip, nezaketle uygulayabilirsek. Ruhun kandillerini yakmak, başka ülkelerde de aynı lambaların parladığını fark etmek harika değil mi? Bu işbirliği bilinci, özlemlerimizi güçlendirecek ve yükseltecektir. Bu dostları gözümüzle görsek de, ruhumuzla hissetsek de neyin daha değerli olduğunu bilemeyiz. Önemli olan, Kâse kupasının, Kültür kupasının yorulmadan doldurulduğunu ve samimi işbirliği içinde arkadaşlarımızın en iyi manevi değerlerini içine koyduklarını bilmektir.

Ve bu manevi değerler adına, sizlere beyaz doruklardan en içten selamlarımı gönderiyor ve zamanı geldiğinde bizzat tanışmaktan ne kadar mutlu olacağımı hissetmenizi rica ediyorum.

Himalayalar. Aralık, 1930

FİNLANDİYA Cazibesi

Fin Roerich Topluluğu

Arkadaşlar!

6 Ekim 1930 tarihli, bana Finlandiya Topluluğumuzun Onursal Başkanı seçilmesini sağlayan şanlı mektubunuzu aldığım için mutluyum.

Bana çok yakın olan bu seçimi isteyerek kabul ediyorum. Finlandiya Bakanına ve Başkonsolosa, Fin halkı tarafından yürütülen büyük inşaat işine derin sempati duyduğumu bildirin. Ayrıca Dr. Relander, General Mannerheim, Akseli Gallen-Kallela, Saarinen ve Finlandiya'daki diğer arkadaşlarıma en iyi duygularımı iletmenizi rica ediyorum. Dr. Relander'ın malikanesinde geçirdiğimiz zamanı ve Finlandiya hükümetinin Helsinghors'taki sergimin açılışı için Akseli Gallen-Kallela'nın bana verdiği selamı asla unutmuyoruz. Ateneum'daki resmimin Finlandiya'ya olan iyi niyetimin bir elçisi olduğunu her zaman hissetmişimdir.

İnşaatta unutulmaz bir stil yaratan Finlandiya'nın büyük inşaatçısı Saarinen'i Amerika'da ağırlama sevincini nasıl yaşadığımı yürekten hatırlıyorum. Ona dedim ki: "Buluşmalarımızı bu kadar dostça yapan köprü nerede? Kalplerimizi açan anahtar nerede? Ve en asil ve en yaratıcı adına bizi tüm engellerin üzerinden taşıyan kanatlar nerede? Güzel bize yol gösterir." bütün köprülerden geçer.Güzel olan en çetin kilitleri açar.Güzel, nurlu kanatlar örer ve insan ruhlarını tek bir Işık arayışında birleştirir."

Finlandiya'nın yarattığı harika sanat, arkeoloji ve etnografya müzelerini düşündüğümde, Finlilerin hazinelerini ne kadar büyük bir özenle ve özveriyle topladıklarını hissediyorum. Fin köklerinin ne kadar derin olduğunu da biliyoruz. Sevgili Finlandiyalı bilim adamı Thalgren, Finlandiya'nın kadim kültürünün ne kadar derin olduğunu bize hatırlatacaktır. Gerçekten de, Kültür kelimesi Finlandiya topraklarında yakın ve telaffuzu kolay.

"Shambhala" adlı kitabımda "Guru Öğretmendir" başlıklı bir yazıda Finlandiya'ya merhaba dedim.

Finlandiya'da bir keresinde Ladoga kıyılarında bir köylü çocukla oturuyordum. Orta yaşlı biri geçti ve küçük arkadaşım ayağa fırladı ve içten bir saygıyla şapkasını çıkardı. Ona "Bu adam kim?" diye sordum. Alışılmadık bir ciddiyetle, çocuk, "Bu Usta" diye yanıtladı. Tekrar sordum, "Bu senin Ustan mı?" - "Hayır, - çocuk cevap verdi, - bu yakındaki bir okuldan bir öğretmen." - "Ve onu şahsen tanıyor musun?" "Hayır," diye yanıtladı genç arkadaşım. "Neden onu bu kadar saygıyla selamladın?" Daha ciddi bir şekilde, çocuk cevap verdi: "Çünkü o bir öğretmen."

Gerçekten de öğretmene şapka çıkaran bu çocukta, geçmişini bilen, Yarat kelimesinin anlamının farkında olan sağlıklı bir insan tanesi var.

Bilge Vainemainen, Aino ve Sampo'nun imgelerini anımsatan unutulmaz Fin göllerinde yelken açtığımızda, gri saçlı kalelerin ve antik tapınakların kalıntılarını gördük ve aynı eski geleneklerle tanıştık ve neden bu kadar net hissettik. Kalevala, ebedi insan yaratımlarının ilk sırasındadır.

Eminim siz, sevgili meslektaşımız Ellen Kettunen ve Finlandiya Derneği başkanı Bay G. Taslef, şanlı Finlandiya'nın çok zengin olduğu sağlıklı, yaratıcı ve kahramanca temelleri Topluluğun yaşamına kazandıracaksınız.

En iyi merhaba!

Himalayalar. 1930

MAYA MİRASI

Güney Amerika Roerich Dernekleri

Yaratıcılığı, yapıyı düşündüğümüzde, Güney Amerika'nın görkemli hatıralarının önümüzde durması tesadüf değil. Yeni barışçıl fetihlerin ve yapıların tohumlarının artık antik kültürün hazinelerinde yeşermesi tesadüf değil. Pan-Amerika, Asya'nın dengesi gibi duruyor. Eski başarıların yerlerinde yeni insan başarılarının nasıl geliştiğini gözlemlemek öğreticidir. Soğukkanlı bilim açısından bile, akımlardan, ışınlardan, yayılımlardan bahsetmeye zaten alışkınız. Kültürün fışkıranları gerçekten de toprağı bereketlendiriyor ve kim bilir belki de bu yapıcı çabalara asıl şevki veren de onlar. Güzel Amerika'nızı henüz ziyaret etme şansım olmadı, ama ruhumda fiziksel olarak görünmez bir dostluk ve karşılıklı anlayış hissediyorum. Bu lütuf nereden geliyor? Birisi, aile bağlarının bunu etkilediğini düşünebilir, çünkü ailemizin Barselona'da bir kolu var. Ama belki de evrensel duygu, arayış ve yaratma çabası tüm kalpleri bir araya getiriyor. Belki de büyük kararlar arayışındaki kutsal başarı duygusu, çocukluğumdan beri, Rusya'nın uçsuz bucaksız ormanlarında elbette öldürmek amacıyla değil, doğanın sırlarını araştırmak için avlandığımızda bana aşılanmıştı.

Hindistan, Çin ve Tibet'in yaratılışını incelediğimizde ilk karşılaştırmamız her zaman Maya kültürünün anıtlarıyla olur. "Sanat Neşesi" makalemi eski Maya'ya atıfta bulunmaktan daha iyi bir şeyle bitiremedim. Hatırladığım en eski ve en güzel şeydi.

Şimdi Maitreya'nın gelmekte olan çağı hakkında bir yazıt bulunan Asya'dan bir yüzüğe bakıyorum. Yucatan harabelerini inceleyen bir gezginin bu yazıyı orada nasıl tanıdığını hatırlıyorum, ama Ateş Birliği anlamında. Bu formülün çözümüne yaklaşıyoruz: Manevi görünmez dostluğumuz ve karşılıklı eğilimimiz, her şeye nüfuz eden ateşli unsurdan gelmiyor mu? Bu kutsanmış her yerde mevcut ateşli jetlerde kalplerimiz aydınlanır ve ilham alır ve bu iplerle gerçek dostlarımızı ve iş arkadaşlarımızı tanırız.

Pan-Amerika'yı inşa edenlere ilham veren aynı ateş birliği değil mi? Ve Asya, kutsanmış Shambhala'dan, Agni Yoga'dan, Ateş Öğretisinden bahsettiğinde, Ateşin kutsal özünün insan kalplerini güzel bir evrimde birleştirebileceğini biliyor.

Mart 1914'te büyük savaşın öngörüldüğü bir dizi tabloyu tamamladım. Şimdi Pan-Amerika'ya Asya'nın Agni Yoga, Ateş Öğretisi hakkındaki kehanetlerini eski Yucatan'ın bilgeliği - Ateş Birliği ile ifade edilen aynı konseptte anlatmaktan mutluluk duyuyorum.

Yine büyük gerçeğin bir sayfası bize geliyor ve bu gerçek, barışçıl ve güzel yaratılışla dünyayı aydınlatmak için tüm kalp ateşi taşıyıcılarının birliğine olan ihtiyacı ilan ediyor. Soğuk ve soyut hale gelen aşk kavramı yeniden kutsanmış bir şekilde aktif hale gelmelidir, çünkü eylemler olmadan aşk ölüdür. Ama Yeni Çağ'da hiçbir şey ölü değil, her şey yaşamsal, aydınlanmış bir çalışmadan ilham alıyor ve kırılmaz bir coşkuyla güçleniyor. İspanya ve Güney Amerika'nın güzel şarkılarını duyduğumda, istemeden büyük Doğu'yu hatırlıyorum.

Doğrusu, nerede bu Doğu ve Batı? Asya'dan sonra Yunanistan'a yaklaşıyorsunuz ve aynı Doğu'nun bilgeliğini hissediyorsunuz. İtalya'ya geliyorsunuz ve aynı bilge romantizm sizi çevreliyor. Korsika, İspanya - büyük Doğu'nun her yeri. Ferdinand ve Isabella'nın sancakları arabeske yakın. New Mexico'da, güzel, unutulmaz yerlerde Doğu'nun aynı marşını hissediyorsunuz. Meksika'da, Yucatan'da ve Güney Amerika'nın tüm kalelerinde büyük romantizmin, büyük içgörünün ve bilgeliğin aynı uyumunu hissedeceğinizi biliyorsunuz . Ne Batı'yı, ne Güney'i, ne Kuzey'i, ne de Doğu'yu küçümsemiyorum çünkü özünde bu ayrımlar yok. Bütün dünya sadece bizim zihnimizde bölünmüş durumda. Ama bu bilinç aydınlanırsa, içinde ateşli birliğin meşalesi yanar ve ateşli coşku gerçekten kırılmaz.

Bu kutsal bayrakla güzel ülkelere ulaşabiliriz. Ve yeni maceralar, yeni görkem için eski kültürlerin hazinelerini uyandırabiliriz.

Uzak Moğolistan'ın druidik doğasının en eski görüntülerinden birinde, taştan bir devin elinde yanan bir Kupa gördük. Halkların büyük göçlerini başlatan bu kişiler kutsal ateşi de hatırlıyorlardı. Gerçekten, bu tükenmez ışık onlara Asya ve Avrupa uzayını ve tüm okyanusları açtı. Yucatan, antik ateş vasiyetini koruyor. Bu birleştirici bilge sembol adına, Güney Amerika'daki görünmez dostlarım sizleri selamlıyorum.

HİMALAYALAR

Roerich Himalaya Topluluğuna Başvuru

Sevgili Esther!

Elena Ivanovna ve benim tarafınızdan kurulan Himalaya Derneği'nin Patronları olarak seçilmesiyle ilgili parlak bildiriminiz için teşekkür ederim. Biliyorsunuz ki benim için Himalayalar sadece yükseklik açısından değil, aynı zamanda kutsanmış ve anlamlı tüm gelenekler açısından da dünyanın zirvesidir. Kitaplarımdan biliyorsunuz ki, halkların ana göç noktalarından biri olan Himalayaların ve Trans-Himalayaların yaylalarıydı, böylece Batı'nın en iyi üsluplarını birleştirdi, İskit'i öne çıkardı, Romanesk üslubu hatırlattı ve diğer unutulmaz kültürel hazineler.

Cemiyet hayatına kuşatıcı, kuşatıcı bir hayırseverlik anlayışı getireceğinizden eminim. Tek düşmanın zavallı bir homunculus olsun - cehalet. Bununla birlikte, bilgi sınırları içinde, yaratıcı yaratıcılık sınırları içinde, Kültür dostu olmak gerekir. Kültür adına gidiyorsunuz. Bu büyük evrimsel temel adına, barışçıl ve parlak bir gelecek inşa etmek için çabalıyorsunuz. Kültür tek başına insanlığın üst üste binen zorluklarını çözer ve bir homunculus dışında hiç kimse kendini Kültürün hizmetine adamanın gereksiz veya değersiz olduğunu söylemeye cesaret edemez.

O kadar çok birlikte çalıştık ki, Kültür'ü inşa etmenin ve savunmanın ne kadar gerçek ve acil olduğunu elbette hissediyorsunuz. Her gün yaşanan gerçekler bunun bir abartı olmadığını, gerçek bir gereklilik olduğunu ve üstelik güzel bir gereklilik olduğunu gösteriyor. Bu güzel ihtiyaç adına, siz değerli çalışanlarımızın diğer tüm yapı işlerinde nasıl nezaketle, özveriyle ve cesaretle hareket ettiyseniz siz de öyle davranın.

Unutmayalım ki Ateş Çiçeği efsanesi Himalayalarda yaratılmıştır. Birçok dünya efsanesi bu karlı zirvelerden geldi. Şifalı otlar, meteorların harika tozu, manyetik akımlar ve insanlığın yararına olan güçlü enerjiler hakkındaki düşünceler bizi yine aynı kar devlerine götürecektir.

Dünya Ruh Hazinesi! İyilik için çabalamak, yukarı doğru çabalamak, insan ayağının henüz ayak basmadığı Yükseklerde değil de nerede etkili bir şekilde kendini gösterebilir? Bu yükseklikler uğruna, tüm iyi ruhları güçlendirin. Ezici ve küçük düşürücü her şeyi unutun. İnsan dehasının hazinelerini koruyun. İnsan ruhunun iyi başarılarını güçlendireceği durmaksızın kaleler inşa edin. Barış Bayrağı'nı sımsıkı tutun.

Merhaba Vera, iyi şanslar!

1 Temmuz 1931

DOĞRU YOL

Güney Afrika Roerich Topluluğuna Başvuru

Güney Afrika kolonileri ne zamandır sanattan çok uzak? Yaşamın düzenlenmesi her zaman işgal edildi ve ilerlemenin ve gelişmenin sürekli bir arkadaşı olan yaratıcılık henüz kendini güçlü bir şekilde ilan edemedi. Artık yalnızca müzelerin etnografik bölümlerinde değil, aynı zamanda sanat uzmanlarının değerlendirmelerinde de önemli bir yer edinmiş olan yerel Afrika sanatı hakkında ne zamandır çok az şey biliyoruz?

Önümüzdeki on yıllar, tüm dünyevi yolları olağanüstü bir şekilde hızlandırdı. Kültür Tanrıçası'nın çadırları önemli ölçüde hareket etti ve yaratıcılığın şimdiden hoş karşılanan bir konuk haline geldiği yeni ocaklar ortaya çıktı. Bu aydınlık konuk olmadan kim yaşayacak? Güzellik, Bilgi kuleleri olmadan - kültür dediğimiz o iyiliğin tüm hazineleri olmadan ne tür bir yaratım mümkündür ? Tek medeniyet, tek beyaz yaka, golf ve telefonun henüz kültürün temelleri olmadığını çoktan anladık. Yaratıcılık olmadan, evrimin yolları olmadan uçacak hiçbir şeyimiz yok çünkü kendimize getirdiğimiz haberlerin kalitesini değil, yalnızca hız görevlerini belirleyeceğiz. İlerleme belirtileri bizi kültür hakkında düşünmeye zorluyor, çünkü o olmadan yine çözülemez mekanik sorunların kaosuna düşeceğiz. Güney Afrika halklarının sanatı fikrinden ilham alan Bay Lagrange'ın aydınlanmış girişimini not etmek çok daha değerli. Tüm yaratıcı unsurlar karşılıklı anlayış için çabalar. Yaratıcılığın dili, kalbin anladığı evrensel dildir. Ve önünde tüm ses lehçelerinin yetersiz ve ilkel olduğu kalp dilinden daha parlak, karşılıklı olarak daha anlaşılır ne olabilir? Tüm çeşitliliğiyle yalnızca yaratıcılık, tüm yaşam inşasına barışçıl birleştirici bir akış getirir. Ve çevreleyen zorluklara rağmen, bu ışık yolunda çabalayan kişi, evrimin temel görevini yerine getirir.

Hareketsiz duramayız. Ya ileri gideriz ya da utanarak geri çekiliriz. Ve ileriye gitmek, hem eylemde hem de düşüncede, tüm malzeme ve olasılıklarda yaratmak ve yaratıcı ışığı hayatın tüm köşe bucaklarına taşımak demektir. Her kültür işçisinin yalnızca bir düşmanı olabilir, o da cehaletin karanlık homunculus'udur. Ama haklı olarak, antik çağda bile cehalet suçların en kötüsü olarak görülüyordu. Dolayısıyla her düşünen insanın bir kültür ülkesinde yaşamak istemesi çok doğaldır. Ancak bunun için düşünen her insan yorulmadan kültürel temelleri hem kamusal hem de özel hayata sokmalıdır. Zenginlik kendi başına kültür vermez. Ancak düşüncenin genişlemesi ve incelmesi ve güzellik duygusu, kültürlü bir insanı ayırt eden ruhun o inceliğini, asaletini verir. Ülkesi için parlak bir gelecek inşa edebilecek olan odur. Kutsal sorumluluğu anlar ve yorulmak bilmeyen inşaatın harika gerekliliğini kavrar. Ve güzellik meşalelerini getirenler, sevdiklerinin hayatını idrak edecekler. Ne de olsa kültür, kendi tarzında, Işığa hizmettir. Ve Işık birdir.

Güney Afrika Derneği'nin onursal başkan olarak seçilmesini kabul ediyor, başarılı çalışmalarından dolayı en içten selamlarımı ve güvenimi gönderiyorum.

ST. ŞAPELİNİN GÜÇLENDİRİLMESİ İÇİN KONUŞMA Rahip Sergius

Radonega, Churaevka, Connecticut'taki Roerich Müzesi Dostları Derneği'nin Sibirya Departmanı tarafından yaptırılmıştır.

Aziz Sergius - Rus Manevi Kültürünün Kurucusu.

Bu kutsal ismin her bir sözü, hepimizi amansız bir şekilde durmaksızın parlak çalışmaya, özverili yaratmaya çağırır ve Aziz Sergius'u her yaş ve halk için gerçek bir Rahip yapar. Her çağ ve halk için tekrar ediyorum, çünkü ruh kültürü tüm sınırların üzerindedir. Ve böyle bir din yoktur ve taşıyıcısı, O'nun emeklerinden bahsettiğinizde Rahip'in imajı önünde eğilmeyecek böyle bir öğreti yoktur.

Origen şu emri verdi: "Kalp gözüyle bak." Bu aynı zamanda ateşli Kadeh'te şefkat ve sevgi emrini yücelten Rahip'in Kendisinin emri değil mi?

Suriyeli Aziz İshak şöyle dedi: "Biz dinlenirken iblisler sevinir ve biz işteyken melekler sevinir." Aziz Sergius, bu ortak melek emekleriyle, Rus ruhani kültürünün temel taşını, silinmez taşını attı ve onu dünya hürmetinin hazinesine getirdi.

Papazın Adını Budistlere, Müslümanlara, Yahudilere ve Hindulara, ateşe tapanlara ve Büyük Ruh'a tapanlara telaffuz etme şansına sahip oldum. En az bir ret veya uzaklaştırma var mıydı? Değildi, çünkü her şeyi bağışlayan ve her şeyi yücelten ruhani kültür her insanın kalbine yerleşmiştir. Ve kılıçla değil, ruhani bir yemekle bu nurlu lütuf kabı açılır.

Rahip'in kutsal sancaklarının önceden belirlenmiş tüm yollarda büyümesi tesadüf mü? Karanlığın bastırdığı sıkıntılı zamanımızda bile kiliselerin ve şapellerin ışıklarının Peder adına her yerde nasıl yükseldiğini görmek harikulade ve harikulade. Paris'te Sergius Abode, Londra'da Sergius öğrenci grubu. Güney Amerika'da Aziz Sergius'un adı. New York yakınlarında Aziz Sergius şapelini kutsamanın sevincini yaşıyoruz. New York'ta, Müze'nin evinde, Rahip'in oda-şapeli. Bu yenilmez İyilik Liderinin Adındaki şapellerin ve tapınakların temelleri Asya'ya dağılmıştır. Çok sayıda kitap, makale ve broşür Rahip'e ithaf edilmiştir. Bu yenilmez İsim, her yerde müjdeyi duyurur.

Dahası, er ya da geç ruhen yakın insanlarla tanışmanız gerektiğinde, ama şüphe götürmez bir şekilde, onlardan öğreneceksiniz ki, kalpteki birinde ve görüntüdeki birinde, bu kutsal İsim çok birleştirici, çok çağrıcıdır. dün daha parlak bir yarın için geçmek.

Not. Hayatındaki keşiş, aramada kaybolmadı, ancak çabayla yükseldi ve inşa edildi. Tanrı arayanın sınırlarının çok ötesinde, onun bir Tanrı taşıyıcısı olduğu söylenebilir. Budistler ona Bodhisattva, Yahudiler İsrail ve Hindular Mahatma derler.

Keşiş ateşli Kadeh'ten konuştu. Peder'e Flaming One yardım etti. Bu bereketli ateşte, bu iyi yaratıcı ateşte Aziz Sergius'un imajı bize indi. Ve Leydisinin vizyonları ateşliydi!

Kalbin Alevini bilen kişi sonsuza dek Rahip İmgesi ile bağlantılıdır. Nadiren inen bu büyük bilgi, Rahip'in Adını her şeyi bilme fikriyle sonsuza kadar ilişkilendirdi. "Rahip bilir" - insanları böyle hatırladı. "Rahip ne zaman kurtarılacağını bilir" - "Rahip ne zaman ortaya çıkacağını bilir" - "Rahip ne zaman yardım edileceğini bilir" - "Rahip kimin kalbinin lütfa açık olduğunu bilir" - "Rahip nerede inançsızlık olmadığını bilir ve ihanet" - "Rahip, samimi hediyenin nerede olduğunu bilir".

Rahip adıyla ilgili tüm toplantılarda, O'nun bilgisinin değişmezliği, eyleminin bilgeliği hakkında aynı konsepte geliyoruz. Bilgi, kültür kavramları üzerindeki bu yakınlaşmada ortak bir kurtuluş bulacağız. Yıkıcı inkarın, inançsızlığın, uçarılığın, ihanetin, gönüllü ya da gönülsüzlüğün yerini başka nasıl alabiliriz!

Güzel lütfun gerçekleştirilmesinde yalnızca iniş tasavvur edilebilir. İnsanlık, kalbin alevini söndüren yıkım ve kargaşadan bıktı. Hem bilgi hem de inşa, şefkat ve yorulmak bilmeyen kararlılığın ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğu Liderin yüce Adı mucizevi bir şekilde önümüzde beliriyor. Rahip, görünür ve görünmez, sözlü ve söylenmemiş, yorulmak bilmeyen büyük işlerinde O'nun makul suç ortakları olmamıza yardım etsin! Geleneksel insan dilinde tüm ifade edilemezliğiyle konuşulamaz, ama neyse ki, insanlığa kelimelerin diline ek olarak kalbin dili de verilmiştir.

Bu ateşli dilde, gönül ateşinde birleşecek ve dünün karanlığını unutarak, hep birlikte Işığa doğru çaba göstereceğiz.

Işık birdir, karanlık da birdir ve ışık getirildiğinde karanlık dağılır.

Peder, büyük tek Işığa katılmamıza yardım etsin.

Himalayalar. Şubat 1931

KÜLTÜR İÇİN ÇAĞRI

Paris Kültür Dostları Derneği'nin kuruluş toplantısındaki konuşma, 5 Temmuz 1930

Kültür kavramı, kökünün anlamına göre, bilinci yükselten tüm arayışların özverili bir şekilde incelenmesini, kavranmasını ve katmanlaşmasını arzular. En katılaşmış kalp bile, ruhun korkusuz istismarları tarafından yaratılan kültürün asil güzelliğini reddetmeyi zor bulacaktır. Medeniyet yollarında farklılaşabilir, ilerlemenin alametleri hakkında tartışılabilir, ancak her şeyin yüceltici hazinesi, gerçek evrimin direği olan Kültür kavramının kokusunu almamak imkansızdır. Yaşayan ve düşünen her insan, daha parlak bir gelecek inşa etme sorumluluğunu da anlar.

Aramanın heyecanı içinde, çeşitli birikimleri bir araya getirmek için canlı bir senteze ulaşıyor ve cehaletin düşmanlığından sonra, bilginin inşa ettiği hoşgörü ve ölçülebilirliği yeniden takdir ediyoruz.

Bazen, hafta içi karışıklık ve kargaşa günlerinde, Bir'in Işığı, yol gösteren, bağışlayan ve yenileyen, alt bölümlerin ıvır zıvırlarında, gri yığınlarda kaybolmuş gibi görünmüyor muydu?

Ancak köpüğün özel karışıklık saati dalganın tepesini oyuyor. En beklenmedik köşelerde faydalı kazanımlar elde edildiğine dair çeşitli şekillerde bilgiler toplanmaya başlanıyor. Uzaktan, parlak "Kültür" kelimesinin neşeyle geldiği bir çağrı duyulur. Ve tüm sektörlerdeki işçiler bu barışçıl ve sorumlu çağrıya dönüp gülümsüyorlar. Yaratan ve işleyen her şey, küfür ve kınama sesini yumuşatarak, Kültürün izzetinin hakaretten kurtaracağını bilerek birbirine yaklaşmaya başlar; Kalbi canlı tutan ruhun ateşinin, kişinin komşusunun bilincine ulaşmasına yardımcı olacağını ve özverili ve yaratıcı olan her şeyi haklı çıkaracağını bilmek.

Yıkımdan aşırı derecede yoruldum! Yaratılış ve Kültür temelinde toplanmaya başladılar. Bu yılın Mart ayında New York'ta Kültür Dostları Derneği kuruldu ve farklı ülkelerdeki bölümler hemen tabana doğru büyümeye başladı.

Herhangi bir özel duyuru olmaksızın, yayınlanmamış, yaratıcı, ilham verici çalışma hakkında değerli bilgiler akmaya başladı. Ne kadar çok yönlü deneyim birikiyor, ne kadar yeri doldurulamaz emek uygulanıyor, dünya anlayışları veriyor.

Topluluğun bireysel kollarının, grubun asıl mesleğine ve özlemine uygulanan tüzük ve kurallarının ayrıntıları çeşitlidir, ancak bu, temel, her şeyi bağlayıcı konsepti zerre kadar sarsmaz.

"Kültürün değeri adına buluşabilirsek, o zaman bu zaten büyük bir mutluluk, yakın zaman önce imkansız. Özel ifadelerde olsun, ruhun kargaşasında bile, ama bırak insan kalbi atsın. tüm yaratıcı bulguların birleşeceği Kültürün adı. Doğru yönde düşünmek, zafere giden yolda ilerlemek demektir."

Kültür Dostları Derneği'nin kurucularının 4 Nisan'daki çağrılarına şu şekilde cevap verme fırsatı bulduğum için mutluyum:

Arkadaşlar!

Değerli Dost kavramını Kültür kavramıyla birleştirmek ne kadar keyifli. Modern hayatın çoğu zaman karşı konulamaz karmaşıklıkları arasında, Kültür kavramı yıkılmaz bir Kule gibi, güzel kıyıya ulaşacağımız o büyük Köprü gibi yükselir.

Dünyanın farklı yerlerinde, farklı eyaletlerde ve farklı özlemlerde, aynı çağıran, genelleştirici Kültür kavramını buluyoruz. Bir şeyin unutulması gerekiyorsa, Kültür adına kolayca unutulabilir. Bir şeyin yaratılması gerekiyorsa, aynı ışık kavramı adına en kolay şekilde yaratılabilir. Bu ışık soyut değil, gerçekliğin ışığıdır, tıpkı Güneş'in insan kalbini ısıtması ve bizi geçmişten geleceğe döndürmesi gibi.

Kültürün temellerini incelediğimizde, dilsiz sınırlı "hayır"ın yalnızca yıkıcı olduğunu, başarıya hazır ve yaratıcı çalışmaya hazır parlak "evet"in ise tüm büyük çağları yarattığını görüyoruz.

Modern zamanların yeni keşiflerinde insanlığa çok şey verildi. İnsanlar koşullu sınırları çözerek uçtu. Ama hangi haberle? İnsanlar seslerini uçsuz bucaksız boşluklara gönderdiler, peki bu çağrı nedir? Güzel keşifleri ancak Kültür adına geliştirmeye hakkımız var. Sadece büyük gelecek Kültür adına kolaylıkla yaratma hakkına sahibiz. Ve Kültür kavramı karşısında yumuşamayacak kadar duygusuz bir insan kalbi yoktur.

Seçilmenizi memnuniyetle kabul ediyorum, çünkü herkes parlak bir geleceğin başarıları kupasına kendi damlasını katmalı.

Farklı ülkelerdeki ve dünyanın farklı yerlerindeki kültürel ve işçi örgütlerinde güçlü bir iş iletişimi içinde bir araya gelin. Emeğin ve işbirliğinin sevincini bilen cesur bir el, tüm okyanusları ve tüm dağları aşarak uzatın. Bir kez daha, sınırlı "ben" in güçlü "biz" e boyun eğdiği bilinciyle kendimizi güçlendirelim ve bu "biz", aydınlatıcı bir başarı adına, hayatı iyileştirmek, güçlendirmek ve süslemek adına, olmayacak. aydınlanmış emekte dur. Emek tatili aktif değilse, o zaman gelecekteki bu tatil sırasında dağa tırmanmaya ve oradan güzel İnşaat adına insanlığı etkin bir şekilde birleştiren sayısız ipi görmeye izin verilecektir.

Kültür adına birleşmenin fiillerdeki soyutlamadan giydirildiğini ve çağrısıyla yaratıcı çalışmayı hatırlattığını ve ilham verdiğini anlamak gerçekten sevindiricidir.

Kaç tane manevi birlik! Tüm kıtalara dağılmış kaç tane bilimsel ve sanatsal girişim var! Kaç tane çalışan atölye ve mühendislik işletmesi! Kaç tane şahin spor hücresi birleştirilip güçlendirilecek.

Aynı asil yaratıcı çağrı "Kültür" tarafından kaç kooperatif ve finansal cesaret anlaşılacaktır.

Kültürün neşeli saygınlığının büyüdüğü yerde kaç tane yeni keşif, elementlerin kaosuna karşı kaç zafer, ne kadar yorulmak bilmeyen yaratıcılık alevleniyor.

Yaşayan yaşasın! Kültür Dostları Derneği zaten yaşıyor ve beklenmedik uzak arkadaşlar tarafından güçlendiriliyor. Ve yaşayacak ve bu toplum geniş çapta iyilik yapacak çünkü zamanı geldi.

Merhaba!

TÜM CANLILARA HUZUR

Kalküta'daki Maha-Bodhi Topluluğuna Çağrı

Maha-Bodhi Topluluğuna selam göndermek çok keyifli. Olağanüstü incelik ve dikkatle, bu Dernek asil işine devam ediyor. Kurucusu ve Lideri Anagarik Darmapala'nın tüm çağrıları öyle bir bağlılık ve şefkatle doludur ki, kalplerde en değerli yankıları uyandırır. Kalbe, bu Işık alemine dokunarak, gerçek hazineye dokunuyoruz. Gerçek bir öğrencinin genel olarak anlayışlı, her şeyi kapsayan ve her şeye şefkatli olduğu gösterilebilir. Budist dünyasının liderleriyle yaptığım toplantıları daha iyi duygularla hatırlıyorum. Değerli bir işaret olarak, Japonya'daki Budizm liderlerinden biri olan Başpiskopos Noguchi ve Tibet'ten Tashi Lama tarafından bana gönderilen mesajı saklıyorum. Güzel kokulu Seylan'ın ortasındaki Kandy'deki tapınağın Kıdemli Görevlisi, bir palmiye yaprağına Batı'ya barışçıl çağrılarla dolu dokunaklı bir çağrı yazıyor. Moğolistan, Tibet ve Sikkim'in yüksek lamalarından gelen selamlar da aynı derecede huzurlu geliyor.

Gerçekten, tüm canlılara barış!

Bu unutulmaz günde birçok harika ve güzel metin anılıyor. Saygıyla, o gün kaç kişinin Buda'nın yüce kavramına saygı gösterdiğini hayal edebiliriz.

Bu yüce Öğretiye ayrılmış binlerce ciltten sonra, gerçeğin ne kadar basit olduğuna ancak ikna olduk; avucunuzun içine yazılabilecek kadar basit. Aşk, iş, kendini geliştirme, yorulmak bilmeyen asil eylem - bu Büyük Aslan'ın çağrısıdır.

Pali Sutraları, kutsanmış Altın Yolu kuran Buda'nın birçok güzel tanımını içerir. "Kervanbaşı O'dur, Kurucu O'dur, Muallim O'dur, Halkın Mentoru O'dur. O Mübarek Kanun Çarkının Efendisidir. O Kanun Aslanı'dır. Mucizevi Şifacıdır. ... Sabancı Gotama'yı onurlandırın ve tarla O'nun Ölümsüzlüğüdür. O Dünyanın Işığıdır, O Kurtarıcıdır." Öyleyse Bodhicharyavatara ve Sutta Nipata'yı söyleyin. Topluluğun değersiz bir üyesi Öğretiden ayrıldığında, Buda bilgece şöyle dedi: "Artık tahıl samandan ayrıldı." Ve yine yorulmadan insan ruhunun tarlalarını sürmeye devam etti.

Cesur yaratıcı çalışma adına, bu Büyük Güne saygılarımızı gönderiyoruz.

NY. 8 Mayıs 1930

LATVIAN RERICH TOPLULUĞUNA

Letonya ve Riga'yı hatırladığımda, bir dizi unutulmaz parlak izlenim önümde yükseliyor. Kutsal yerlere yaptığımız gezi sırasında org seslerinin güçlü bir şekilde aktığı muhteşem Peter Katedrali'ne nasıl girdiğimizi hatırlıyorum. Sebastian Bach gibi ilahi ilhamını akıtan, tarihi mahzenleri canlandırıcı ve canlandırıcı akorlarla güçlü bir şekilde dolduran bu olağanüstü orgcunun kim olduğunu öğrenmek zorunda değildim. Ruh'un bu duasını dinlemek ve ona katılmak için belirli saatlerde tekrar tekrar gittik. Ve günlük hayatımızda, Riga, öncelikle görkemli Katedral tarafından ruhsallaştırıldı. Tam da şimdi, din tekrar soyutlamadan bu kadar canlı ve yaşamsal hale geldiğinde, kişinin hatırlamaya Tapınağın solmayan hatırasından başlayabilmesi özellikle değerlidir.

Geçmişi, başta Taş ve Tunç Çağı'nın güzel örnekleri olmak üzere olağanüstü anıtlarla dolu olan Letonya'daki diğer tüm toplantılar da aynı samimiyetle gerçekleştirildi. Letonya'nın bu ilk sakinlerinin birkaç güzel antikası aynı zamanda koleksiyonumu süsledi. Büyükbabam Riga'da yaşıyordu ve çeşitli alanlardaki çalışanlarımın çoğu Letonya'ya aitti. Gerçek ve yüce drama dolu Jan Rosenthal figürü, zihnimin kalbinde duruyor. Letonya sanatında haklı olarak böylesine önde gelen bir yer edinmiş olan Vilhelms Purvits'i her zaman sıcak bir şekilde hatırlıyorum. En çeşitli bireyleri ve milletleri sanata hizmet etme işareti altında misafirperver atölyesinde nasıl birleştireceğini bilen ortak öğretmenimiz Kuindzhi'nin anısıyla ona bağlıyım. Şimdi Letonya'da önemli bir kültürel figür olan eski öğrencim Albert Prande'yi de hatırlıyorum.

Ve şimdi, çiçek açan ağaçlar ve Himalayaların karlı zirveleri arasında, Letonya'yı Sanskritçe ile çok ilgili olan dilinin işareti altında sürekli hatırlıyoruz. Tanrı'nın adı hem Sanskritçe'de hem de Letonya dilinde aynıdır. Zarfların bu parlak mirasının ne önemi var? Önde gelen kökleri hatırlayarak, birbirimize karşı dikkatli olmamızı ne kadar güçlü bir şekilde zorunlu kılıyor. Bütün bu anılardan sonra, size bunu yazmaktan ve kültürel topluluklarımızın çemberinin Letonya'da da şubesi olduğunu bilmekten neden bu kadar zevk aldığımı anlıyorsunuz.

Bu yeni ağacın altında, gerçek kültür kavramının kutsal olduğu çeşitli unsurların bir araya gelmesi sevindirici. Dar anlamda maddi tutkular arasında, ruhun meşalesi sıklıkla söner ve böylece halkın en büyük kavramı olan Kültür bastırılır. Ancak kültürün iki kökü vardır - ilki druid, ikincisi doğudur. Cult-Ur , Işığa Tapınma anlamına gelir. Ve bu sönmez büyük Işık adına bir araya gelecek, karşılıklı olarak birbirinizi aydınlatacak ve günlük işlerde mükemmelliği arayan genç kalplere manevi yardım getireceksiniz. Bu işten veya gündelik hayattan korkmayacağız. Ruh onlarda yumuşar ve Işığın büyük ve yenilmez farkındalığı güçlenir. Ve kendimizi yaratıcı, yorulmak bilmeyen çalışmaya adayarak, her engelin içinde bir fırsat da olduğuna dair hikmetli antlaşmayı da kavrayacağız. Aynı parlak antlaşma ile ilhamı bastıran her türlü korkuyu da ortadan kaldıracağız.

Kültürün bu temelleri olan Işık için çabalayalım ve sanat ve bilginin hafif birikimlerini sevinçle değiş tokuş edelim.

Başkan Dr. F. Lukin'in aydınlanmış liderliği altında Letonya Derneği'nin büyüyeceğinden ve zenginleşeceğinden eminim.

Ruh seninle.

Himalayalar. 4 Mart 1931

SLAV KÜLTÜR TOPLULUĞUNA

Hangi ülkede yaşamayı tercih edersin? - Tabii ki, Kültür ülkesinde.

En iyi düşünceleriniz ne olacak? - Kültür.

Aydınlanmış çalışmalarınızı neye adayacaksınız? - Elbette, Kültür.

Bilincinizi nasıl yenileyeceksiniz? - Muzaffer Kültür ışığı.

harika mısın - Sürekli çalışma içinde, karışıklıklar için zamanımız yok. İnşa ediyoruz. Olumlu olumlama ve bilişte, dünyevi yaşamı iyileştirmek ve güzelleştirmek için çabalarız.

Kültürün ışık taşıyıcıları, dışarıdan gelen ve basitçe cahil veya temelde cahil veya ışığı kıskanan tüm sorulara söyleyecekleri budur. Kültürün kutsal temellerini kavrayan, büyük tek Işığı takdir eder. Dışında yaratıcı bir yol olmayan İyinin Hiyerarşisine ikna olmuştur.

Kültüre hizmet eden, hayalperest olmaktan çıkar, ancak hayattaki en yüksek ve en parlak rüyanın somutlaşmış hali olur. Gölgesinde büyük ulusların yaratıldığı ışık unsurlarına hizmet ve farkındalıktan daha parlak ve daha görkemli ne olabilir ? Kültür hakkındaki düşüncelerin bir soyutlama değil, yaratıcı bir olumlama olduğu bilincini mümkün olan her şekilde güçlendirmek gerekir. Kültürün müspet güzelliklerini anlayan, hayalde kalmaz, yaratılış dışında hareketsiz kalmaz. Hayır, bu bilen kişi gecikmeden ahenkli bilinçli çalışmaya katkıda bulunacaktır. Kültür işçisi, gerçek işbirliğini, küçük eylemleri bile büyüten canlı, hayırsever işbirliğini anlayacaktır. Bilincini Kültür kavramıyla genişleten kişi, işbirlikçilerini de anlayacaktır, çünkü insan deneyiminin hazinelerini bastırmayacak, akıllıca uygulayacaktır. Ve kültürü bilen korkusuz olacaktır, çünkü üstün ve şefkatli bir gözle baktığında korkunun karanlığın bir özelliği olduğunu görecektir. Batıl inançların ve önyargıların ötesinde, kültürün hizmetkarı, düşünen bir insanın tek sevincinin bitmek bilmeyen bir çalışma, yaratmak olduğunu anlar, çünkü var olan her şey güzel yaratılabilir. Kültürün değerini bilen kişi, düşüncenin niteliğini takdir etmeye başlar ve bu en büyük yaratıcı gücü akıllıca kullanmayı öğrenir. Kınama, iftira niteliğinde dedikodu ve bilmediğiniz şeylerden bahsetmek kültürün ışık taşıyıcısının günlük yaşamını terk ediyor. Bilmediğin şeyi konuşmak ne büyük bir cehalet belasıdır. Ve görünüşte medeni kaç insan bunu günah işliyor. Kültür taşıyıcısı, manevi kültürün temelleri ile yüzeysel materyalist medeniyet arasındaki tüm farkı açıkça hissedecektir.

Halkların aydınlık birikimlerini değerlendiren kültür bakanı, tesadüfi geçici ve gerçekten yaşayanları anlayacaktır. Kültürün ışık taşıyıcısı, insanın büyük sorumluluğunun bilincinde olarak, hem düşüncelerine hem de faaliyetine yüksek kalitede bir çalışma getirir. Doğanın mucizevi güçlerini akıllıca test eder ve var olan her şeyin kesinlikle İyilik için iyileştirici bir şekilde uygulanabileceğini hatırlar. Bu Hayır ve Işık adına, kelime dağarcığı dilimizin sözlüklerinden çok daha eksiksiz ve güzel olan o değerli kalp dilini kendi içinizde bulacaksınız. Kalbin dili nasıl bir inandırıcılık getiriyor ve yalanların ve cehaletin en karanlık kapıları onun muzaffer kuralları önünde nasıl da parçalanıyor. Aslında, bir yalanın aptalca ve etkisiz olduğuna ikna olduk, çünkü ruhta hiçbir yalan gizlenemez. Manevi ve bedensel hiçbir durumda reddetmeyeceğimiz tezahür eden bilgelik. Ve kültürün gücüne yalan söyleme. Bir noktada duramazsın; sadece ilerleyebilir veya geri çekilebilirsin. Ama gerçek kültürün sancaktarları geri çekilmeyi bilmezler. Hayal kırıklığının ışık taşıyıcıları bilmezler, çünkü ışığın mıknatısı büyüktür.

Adlarına topladığınız, imzaları altında yaratıcı miraslarını inceleyeceğiniz büyük halklar, büyük hareketlerinin tarihinde bize öğretici örnekler veriyor. Kahramanlıkla, özveriyle, ışık için şehitlikle ve yaratılışın asil başarılarıyla buluşacağız. Bu keşifler öğrencilere yük olmayacak, aksine onlara aynı yorulmak bilmez çalışma için ilham verecektir. İnsanların büyük göçleri bir tesadüf değildir. Dünyadaki sabit olaylarda kaza olamaz. Bu özellik, insanların en hayati güçlerini yumuşatır. Yeni komşularla temas halinde bilinç genişler ve yeni ırkların formları oluşur. Bu nedenle canlı hareketlilik, hikmetin alametlerinden biridir.

Tüm manevi ve yaratıcı hareketlerin beşiği olan Asya'nın derinliklerinde, eski zamanlarda hareket, eğitimin tamamlanması olarak görülüyordu. Şimdi bile aynı aydınlanmış başlangıçla ilgili geleneklerin kalıntılarıyla karşılaşıyoruz. Aynı uzak diyarlarda, bir kitap veya kutsal bir nesnenin hediye edilmesi, asil bir ruhun en yüksek işareti olarak kabul edilir. Büyük göçmenler yanlarında aynı harika vasiyetleri taşıdılar ve yol boyunca harika sanat ve yaşam tarzları yarattılar. En azından Alan mirasını ve güzel Romanesk tarzını hatırlayalım. Hem Slav topraklarında hem de Asya varoşlarında manastırların doğasını hatırlayalım. Himalaya yaylalarının kılıçlarının kabzalarının ve broşlarının hem Kafkasya'da hem de güney Rusya bozkırlarında bulunduğunu ve Avrupa'nın her yerine dağılmış olduğunu şaşırtıcı bir şekilde hatırlıyoruz. Broşlarda, bu göğüs tokalarında, tüm ulusların sembolü haline gelen birçok imgeyle karşılaşıyoruz. Göğüs broşumuza Kültür yazsın. Aynı yaygın olarak anlaşılan arama işaretleri. Ve her kültür ışık taşıyıcısının, yaratıcı çalışmasının kalitesi için tüm parlak mirası ve yüksek sorumluluğu hatırlamasına izin verin. Lüks düşünmeyelim. Kültür ve Güzellik - Bilgide. Gönül diliyle değiş tokuş etmek ve birbirini güçlendirmek için aşırı zenginliğe gerek yoktur.

Ortak yaratımlarımızın yenilmezliğine inanıyorum. Işık ve Kalp adına, Güzellik ve Bilgi adına, evrimin yaşayan temelleri adına, sizi Himalayaların bembeyaz tepelerinden selamlıyorum.

Himalayalar. 1931

HAZİNE EVİ

1930 New York Kütüphanecileri Sözleşmesine Hitap

Her kütüphaneci, hem sanatçının hem de bilim adamının dostudur. Kütüphaneci, Güzellik ve Bilginin ilk habercisidir. Sonuçta, Kapıları açan ve arayan ruhun aydınlanması için kutsal sözü ölü raflardan çıkaran odur. Hiçbir katalog, hiçbir açıklama kütüphanecinin yerini alamaz. Sevgi dolu bir söz ve deneyimli bir el gerçek bir aydınlanma mucizesi yaratır. Güzellik ve Bilginin tüm kültürün temelleri olduğu ve tüm insanlık tarihini değiştirdiği konusunda ısrar ediyoruz. Bu bir rüya değil. Bunu tarihin ilk sayfalarından itibaren izleyebiliriz. Şüphesiz gerçekler bize, ilkel zamanlardan beri insanlığın tüm ilerlemesinin, tüm mutluluğunun, tüm aydınlanmasının nasıl güzellik ve bilgiden oluştuğunu söylüyor.

Bunu milyonlarca kitabın basıldığı ve her yıl basılan sayfaların pınarlarının karlı dağlar gibi donduğu bir dönemde söylüyoruz. Kağıt buzullardan oluşan bu labirentte, deneyimsiz gezginler kar körlüğüne yakalanabilir. Ancak uyanık bir kütüphaneci, gerçek bir Bilgi koruyucusu gibidir. O, arayıcının teknesini sınırsız basılı okyanusun dalgalarında nasıl yönlendireceğini biliyor.

Kütüphane sadece bilgiyi yaymak için var değildir. Her kütüphane doğası gereği bilginin eve getirilmesini teşvik eder. Kitapsız, nurlu bir ev ve ocak tasavvur edilebilir mi? Bir evin içinin çok eski fotoğraflarını bile çekerseniz, içlerinde sanat eserleri ve kitaplar bulacaksınız. Bu eski kitapların güzel ciltlerle korunduğunu ve gerçek bir hazine olduklarını fark edeceksiniz. O zamanlar kütüphaneler olmadığı için değildi. Kitap depoları, el yazısı işaretinin zamanından beri her çağda var olmuştur. Ancak insan ruhu, bilginin yalnızca halka açık yerlerde elde edilemeyeceğini, aynı zamanda bilginin pekiştirilmesinin tam olarak evin sessizliğinde gerçekleştiğini her zaman hissetmiştir. Çoğu zaman yanımızda en kutsal İmge ve kitapları taşırız. Onlar bizim kalıcı dostlarımız ve sürücülerimizdir. Gerçek bir kitabın bir kez okunamayacağını çok iyi biliyoruz. Büyülü işaretler gibi, bir kitabın hakikati ve güzelliği yavaş yavaş özümsenir. Ve Bilgi Antlaşmasına ihtiyacımızın olmadığı bir gün veya saat bilmiyoruz. Ve bilincimizin büyümesini bu sadık dostlar üzerinde test ediyoruz. Yani kitap deposu aydınlanmanın ilk kapısıdır. Ancak bilginin gerçek yükselişi, tüm bilişsel özümüzü kutsal yazıların gerçek anlamına odaklayabildiğimiz sessizlik saatlerinde, yalnızlıkta gerçekleşir.

Kitaplar insanlığın gerçek dostlarıdır. Her düşünen varlık bu asil değerlere sahip olmalıdır. Doğu'da, bu bilge Doğu'da kitap en değerli hediyedir ve kitabı veren de asil bir insandır. Asya'daki beş yıllık seyahatimiz boyunca manastırlarda, her tapınakta, her yıkık Çin gözetleme kulesinde birçok kitap deposu gördük. Her yerde, hem açık hem de gizli olarak harika Öğretiler, biyografiler, bilimsel incelemeler ve sözlüklerin hazineleri saklanmaktadır. Kiev'i Romanesk tarzda güzel anıtlarla süsleyen Bilge Prens Yaroslav, kitaplarla ilgili şu sözlerle anılır: "Kitaplar, tüm Evreni zarafetle dolduran nehirlerdir." Ve şimdi, çölde ya da dağlarda yalnız bir gezgin gördüğünüzde, omuz çantasında genellikle bir kitap olur. Malının geri kalanını elinden alabilirsin, ama o kitap için savaşacak, çünkü onu gerçek bir hazine olarak görüyor. O halde sizleri gerçek hazinelerin koruyucuları olarak selamlıyorum. Onları toplayıp evimizin en asil işareti olarak besleyeceğiz.

NY. 1930

KUTSAL pınar

Besteciler Ligi toplantısında Wannamaker Oditoryumu'ndaki konuşma, New York, 1930

Yıllar önce "Gebe Giysileri" adlı bir tablom vardı. Bu resimde bir kadının giyim üzerine ilk düşünceleri, ilk süs eşyaları, ilk dekorasyon rünleri dile getirilmiştir. Bu birincil süslerin günümüz süslemelerine ne kadar benzediğini anlamak şaşırtıcıydı.

Pek çok yazarın Kübizm'in atası saydığı İskit sanatının artık Paris'te çok moda olduğunu biliyorsunuzdur elbette.

1922'de Chicago'da The Snow Maiden'ın yapımı sırasında, Marshal Field'ın atölyeleri ilginç bir deneyim üretti; süs eşyaları veya tarih öncesi Slav cüppeleri üzerine modern kostümler inşa etmek. Kaç tane modern biçimin doğal olarak en eski süslemelerle birleştiğini görmek öğreticiydi.

Eski ve en son karşılaştırma ile bağlantılı olarak, Tibet'te gökdelenlerin resimlerini nasıl göstermemiz gerektiğini hatırlıyorum ve onları ilk kez gören insanların onları on yedi ile karşılaştırarak tam bir anlayışla nasıl kabul ettiklerini gözlemleyebiliyoruz. ünlü Potala'nın katları - Dalai Lama'nın sarayı. Ve insanlar sadece gökdelenleri boyuna göre kabul etmekle kalmadılar, aynı zamanda binanın özünün eski binalarıyla benzerliğini de takdir ettiler. Böylece en eski ve en modern düşüncenin nasıl yankılanacağını bir kez daha görebildik.

Günlüğümde, 1913'te Paris'te "Ayazma"nın ilk üretimine ayrılmış bir sayfa var.

"Stravinsky ve ben Talashkino'da, Prenses Tenisheva ile boyalı Malyutinsky evinde oturup "Kutsal Pınar"ın temelini oluşturduğumuzdan bu yana on sekiz yıl geçti. Prenses bizden bu muhteşem evin kirişlerine hatırlanacak bir şeyler yazmamızı istedi. "Bahar" dan Muhtemelen, şimdi bile yazıtlarımızın bazı parçaları renkli kirişte kalıyor, ama bu evin şu anki sakinleri orada neyin ve neden yazıldığını biliyor mu?

Kutsal Ruh Tapınağı'nın inşa edildiği ve "İnsan Ataları", "Düşmanlar İçin Kıymetli Ağaç Acı" resimlerinin ve "Cennetin Kraliçesi" eskizlerinin tamamlandığı güzel bir zamandı. Smolensk tepeleri, beyaz huş ağaçları, altın nilüferler, Hindistan'daki yaşam bardakları gibi beyaz nilüferler bize ebedi Çoban Lele ve Kupava'yı veya Hindu'nun dediği gibi Krishna ve Gopis'i hatırlattı. Doğu'nun oğullarının büyük Krishna ve Gopileri kesinlikle Lel ve Kupava biçiminde tanıdıklarına dikkat edilmelidir. Bu ebedi kavramlarda, Doğu'nun bilgeliği, Batı'nın en güzel imgeleriyle yeniden iç içe geçmiştir. Hindistan'da Doğu ile Batı arasındaki fark sorusuna tam bir bilinçle konuştum: "Doğu ve Batı'nın en iyi gülleri eşit derecede güzel kokuludur."

Savaş geldi, Stravinsky kendini yurtdışında buldu. Galiçya'daki malikanesinde "Bahar" için yaptığım eskizlerin yok edildiği duyuldu. Unkrada da yok edildi. Çok şey geçti, ama ebedi kalır. Bu yıllarda "Bahar Ayini"nin ebedi ritimlerinin Asya'da hala nasıl ses çıkardığını gördük. İnsanlar için değil, kutsal dağlarda ve çöllerde Büyük Çöl için bestelenmiş şarkılar duyduk. Şarkıcı Moğol, tesadüfen duyduğu güzel bir şarkıyı sadece Büyük Çöl için söylediği için tekrarlamayı reddetti. Ve Stravinsky'yi, insan özlemlerinin harika ritimlerini Bahar senfonisine nasıl aktardığını hatırladık. Ardından Keşmir'de muhteşem meşale dansları eşliğinde görkemli Bahar Şenliği'ni izledik. Ve yine Stravinsky'yi zevkle hatırlayarak haykırdık.

Dağ manastırlarında devasa gürleyen trompet sesleri duyduğumuzda ve sembolik ritimlerle dolu kutsal dansların fantezisine hayran kaldığımızda, aklımıza yine Stravinsky, Stokowski, Prokofiev isimleri geldi.

Sikkim'de büyük Kanchenjunga'nın onuruna düzenlenen şenliklere katıldığımızda, insanlığın kurtuluşu için dünyanın zehrini içen Shiva'nın güzel şiirsel imajını yaratan yüce olana duyulan ebedi arzuyla aynı birliği hissettik. İnsan yükselişlerinin tüm büyük Kurtarıcıları, Kahramanları ve Yaratıcıları hissedildi.

O zaman zaten "Bahar" her yerde tanınıyordu ve ona karşı hiçbir önyargı ve hurafe savaşmıyordu. Ancak Mayıs 1913'te Paris'teki ilk gösteri sırasında tüm tiyatronun nasıl ıslık çaldığını ve kükrediğini, hatta orkestrayı bile boğduğunu hatırlamamak imkansız. Kim bilir, belki de o anda, en ilkel insanlar gibi, bu duyguyu ifade ederek ruhlarında sevindiler. Ancak, söylemeliyim ki, bu vahşi ilkelliğin, ritim, kutsal sembol ve hareketin inceliği en büyük ve en kutsal kavramlar olan atalarımızın mükemmel ilkelliğiyle hiçbir ortak yanı yoktu.

İnsanların nasıl şartlı hale gelebildiklerini, önyargıların ve hurafelerin medeni görünen zamanımızda nasıl hala yaşayabildiğini görmek için gerçekten binlerce yılın geçmesi gerektiği düşünülüyordu. İnsanların gerçeğe dürüstçe nasıl yaklaşılacağını anlamaları zordur. Zavallı kibir ve cahil geleneksellik, büyük gerçeği kolayca karartabilir ve gizleyebilir. Ama Amerika'daki on yıllık çalışmam boyunca ucuz bir şovenizm veya bağnazlık hissetmediğime tanıklık etmem benim için değerli bir işaret. Belki de ulusların yeni birleşimi Amerika'yı zehirli bayağılıktan koruyor. Ve Maya ve Azteklerin büyük kültürünün mirası, bu ülkenin geniş çaplı hareketleri için kahramanca bir temel sağlıyor. Gerçekten, burada Amerika'da inkarcı olmanıza gerek yok. Burada çok fazla güzellik mümkün ve pozitifliğimizi ve alıcılığımızı koruyabiliriz. Bu ülkenin enerjisinin elektrifikasyonunu, doygunluğunu hissedebilirsiniz; bu enerjide hayatın olumlu unsurlarının farkında olabiliriz.

Ruhun yaratıcı çabası, doğanın güzel yasalarının sevinci ve kahramanca fedakarlık elbette "Kutsal Pınar" ın ana duygularıdır. "Bahar"ı sadece Rus ya da Slav olarak kabul edemeyiz... Çok daha eskidir, evrenseldir.

Bu, ruhun ebedi şölenidir. Bu, şiddetli geleneğin bıçağı altında değil, dünyevi varoluşumuzun Yüce Olan ile birleşmesi içindeki ruhun hayranlığında sevgi ve özveri hayranlığıdır.

Tenishevsky evinin boyalı kirişinde "Bahar" rünleri yazılmıştır. Sadık bir koleksiyoncu ve birçok unutulmaz şeyin yaratıcısı olan Prenses Tenisheva çoktan ayrıldı. Nijinsky artık bizimle değil ve Diaghilev zaten manevi alanlarda yeni bir şekilde yaratıyor.

Oysa “Kutsal Pınar” yenidir ve gençler “Bahar”ı yeni bir kavram olarak kabul etmektedirler. Belki de "Bahar" ın ebedi yeniliği, Baharın kutsallığının ebedi, sevginin ve fedakarlığın ebedi olmasıdır. İşte bu ebedi yenilenen anlayışta Stravinsky, müzikte ebedi olana dokunuyor. O yeniydi çünkü halkadaki Büyük Yılanın Geçmişe dokunması gibi o da geleceğe dokunmuştu.

Ve ünsüzlerin sihirbazı, dostumuz Stokowski, gerçeği ve güzelliği ustaca hissediyor. Mucizevi bir şekilde, antik çağın bir rahibi gibi, büyük geçmişi gelecekle birleştiren kutsal uyumu hayatta yeniden canlandırıyor.

Doğru, Keşmir'de ışık festivali çok güzel! Dağ manastırlarının dev bacaları çok güzel! Kanchenjunga sayesinde, ebedi "Kutsal Bahar"ın getirilmesiyle büyük bir göç başladı!

İyileştirme olmadan tek bir genişletmenin ne kadar istenmeyen olduğunu biliyoruz. İnceltmeden genişleme gördüğümüz her yerde, her yerde zalimlik ve kabalıkla ifade ediliyor. Devler neden öldü? Tabii ki, çünkü büyümeleri sofistike olmakla kıyaslanamazdı.

Bir şeyi daha unutmayalım. 1921'de Arizona'da yerel Kızılderililere Moğolların fotoğraflarını gösterdiğimde, "Onlar Kızılderililer! Onlar bizim kardeşimiz!" Ve aynen doğru bir şekilde, daha sonra Moğollara, Moğolistan'daki Santa Fe'de Amerikan Kızılderililerinin resimlerini gösterdiğimde, onları en yakın akrabaları olarak kabul ettiler. Harika bir hikaye anlattılar: "Eski zamanlarda iki erkek kardeş yaşardı. Ama Ateş Yılanı döndü ve Dünya yarıldı ve o zamandan beri akrabalar ayrıldı. Ama onlar her zaman kardeşlerinden haber bekliyorlar ve zamanın geldiğini biliyorlar." Ateş Kuşu'nun onlara bu hoşgeldin haberini getireceği zaman yakındır". Yani, eski zamanlardan kalma basit bir deyişle, insanlar geleceğe koşuyor.

Asya'dayken, çevrenizde pek çok harika şey görebilirsiniz ki bu, ulusların beşiği koşullarında hiç de doğaüstü görünmüyor. Güzel sembollerle kaplı büyük problemlerle kolaylıkla karşılaşabilirsiniz. Hayatımızda hep tiyatronun olmasını hayal ederiz. Asya'da her gün var. Moğolistan'da birçok gün süren kutsal kutlamalar sırasında hem harika danslar hem de derin sembolizm görürsünüz. Önünüzdeki çöllerde, binlerce insan çerçevesinde, trompetlerin gök gürültüsünde, güzel renkli kostümler ve ışıltılı dağlarda eski sancaklar ve kutsal imgeler var. Ve tüm bunlar hayatın bir ifadesidir. Bu hayatın bir parçası olmanıza izin verilirse , doğa ile ne kadar bütünleştiğini görürsünüz; bu duygu çok değerli.

Kutsal danslar sırasında, Doğu sanatı ve müziği etrafında örülmüş birçok güzel hikayeyi hatırlayacaksınız. Tibet'te trompetlerin neden bu kadar görkemli ve seslerinin neden bu kadar güçlü olduğunu duyacaksınız. Size şöyle söylenecek: "Bir zamanlar Tibet Hükümdarı, Hindistan'ın büyük Öğretmenini Hindistan'ın Öğretilerini arındırmaya davet etti. Bu büyük misafirle tanışmanın ne kadar sıra dışı olduğu sorusu ortaya çıktı. Özel yeni seslere sahip öğretmenler." Sese duyulan bu harika saygı, size çağdaş bestecilerin arayışlarını hatırlatmıyor mu?

Amerikan Kızılderililerinin eski kamplarındaki süs eşyalarını ve çizimlerini hatırlayın. Bu çizimler olağanüstü anlamlarla dolu ve ortak bir dilin zamanına götüren olağanüstü eski çağlarını hatırlatıyor. Böylece, ulusal sembolleri gözlemleyerek ve birleştirerek, saf çizimin tarihsel önemini öğreniyoruz. Bu birincil yazıtta kozmogoni, doğanın sembolleri hakkında düşünceler görüyorsunuz. Gökkuşağında, şimşekte, bulutlarda, güzellik için çabalamanın tüm tarihini görürsünüz. Bu yazıtlar, halkların uzun süredir bölünmüş olan bilinçlerini birleştirecek; Arizona, Moğolistan ve Sibirya'dakilerle aynıdırlar. Hem Tibet ve Ladakh kayalarında hem de Kafkasya, Macaristan ve Norveç'teki taşlarda aynı yazıtlar.

Bu genelleştirici kavrayışlar, evrim arzusu bu kadar keskinleştiğinde şimdi özellikle değerli olmalıdır. İnsanlık eski formlardan kurtulmaya ve yeni bir şey yaratmaya çalışıyor. Ancak yeni bir şey yaratmak için önce tüm eski kaynakları bilmeliyiz. Ancak o zaman hayatın aydınlanmasını hayal edebiliriz.

YARATICI DÜŞÜNCE

Öğrencilere Hitap Howard Giles

Çalışırken atölyeye girdiğimde ve arkadaşım Giles'ın öğrencilere nasıl ilham verdiğini gördüğümde, her zaman kalbimde seviniyorum. Öğrencilerin gerçek tavsiyeler aldıklarını biliyorum. Tüm Varlığın derinliklerinde olan temel yasaları duyarlar. Yaratıcı bir düşüncenin varlığını hissediyorum. Ve yaratıcı düşüncenin ortaya çıktığı yerde, gelecek korkusu yoktur. Yaratıcı düşüncelerden bahsetmişken, bir akımdan, betimleyici bir hikayeden, kuru bir olay örgüsünden bahsetmiyorum. Muhteşem bir yaratıcı sentez hayal ediyorum. Evrimimiz kaçınılmaz olarak kutlu bir senteze yaklaşıyor. Aklımda, güzel biçimler ve renklerde insanlığın kanatlarını yaratan sınırsız yaratıcı düşünce var. Yaratılış kanunlarının bütün temelleri, bütün güzellikleri ile bezenmiş bu yaratıcı düşünce, insanlığı doruklara çıkarır, tekâmülü kabule hazırlar ve küçük bir kalpten bir devlet kalbine ve dünyanın bir parçasına büyük bir dünya kurar. özünde tüm çağların ve insanların özelliği olan Güzel kavramı.

Bu Güzel duygusundan ruhun asaleti, sürekli yaratıcılık, kahramanlık ve başarı doğar. Aynı kaynaktan, çok gerekli olan iyimserlik de akar, çünkü her olumsuzlama yaratıcı değildir.

Tüm insanlık "evet" ve "hayır" olarak bölünmüştür. Her zaman doğasında açık parlak bir "evet" çınlayanların yanında olacağız. "Ben" ve "hayır"ı onaylamaktan kaçının.

Muhakkak ki herkes kendine şahitlik eder. Gizli düşüncelerde, gelecekteki eylemi şekillendirir. Yalancı, aldatılmaktan korkar. Kalbindeki bir hain, özellikle ihanetten korkar. Küfür, kalbinde şüphe ile titrer. Kahraman yürek korku bilmez. Evet, düşünce dünyayı yönetir. Öncelikle düşüncelerimizden sorumlu olduğumuzu bilmek harika.

Genellikle "düşünce" kelimesini tekrar ederiz. Öğle ve akşam yemeklerinde gevezelik ederiz. Bir şüphe ve öfke nöbetinde ondan mahrum kalmayız. Kendimizde kesin bir düşünceye sahip olmadığımız zamanlarda bile bu kelimeyi mekanik olarak mırıldanırız. Bu kutsal sözü tekrarlamakla en büyük gücün formülünü okuduğumuzu bir anlasak! Ancak düşüncenin dinamik gücünü nadiren fark ederiz; nadiren onu dizginleyebilir ve doğru kanallara yönlendirebiliriz. Küçük ve iğrenç düşünceler genellikle auramızda zehirli böcekler gibi uçuşur. Auralarımızın fotoğraflarını çekebilseydik (ve bu tür fotoğraflar zaten çekilmişti), radyasyonumuzun siyah ve gri noktalarla dolu olduğunu fark edebiliriz. Ne de olsa bu noktalar cehaletin ve onun beslediği karanlığın lekelerinden başka bir şey değildir.

Keşke çabalayan, mutlu bir düşüncenin yenilmez gücünü fark edebilseydik! İçimizdeki bu tür düşünceleri güçlendirebilecek koşulları keşfetmeye başlayabilseydik, o zaman yavaş yavaş bu fiziksel karanlık birikintilerini koruyabilirdik. Bir fotoğrafta, omuzlarından iki beklenmedik ışık huzmesi çaktı. O anda tam olarak ne olduğu doğrulandı mı? Ve bu sırada güzel, ilgisiz bir düşüncenin ortaya çıktığı bulundu. Düşünce özverili ve yaratıcıydı ve hemen güzel Işık ışınları şeklinde yansıdı. Kim bilir, belki yakında kamu görevine aday adaylarının fotoğraflarına sahip olacağız ve uydurma yazılı tanıklıklar yerine gerçek, inkar edilemez bir sertifikaya sahip olacağız. O zaman önümüzde sadece gerçekler olacak ve tek bir Işık olduğunu bilerek bu Işığı takip etmeyi öğreneceğiz.

Hayat bizi hayal kırıklığına uğratamayacak, çünkü sadece bir yükseliş ve bir utanç verici yıkım olduğunu göreceğiz. Her şey mobil. Yükseliş durumuna dikkat edin; temel yasaya göre, her yükseliş yaratıcı bir ruh hali ile bağlantılıdır. Tarih, yaratıcı bir zihne sahip tek bir kişinin bile unutulmadığını gösteriyor.

Düşüncenin tuvalde, taşta ya da diğer malzemelerde sınırlı bir tezahüründen bahsetmiyorum ama tüm Güzel'i kastediyorum, Güzel'in tüm yaşamdaki ifadesi anlamına geliyor. Bazen bu ifade tuvale veya başka bir malzemeye sabitlenir, ancak çoğu zaman düşüncede ortaya çıkar. Bu asil düşüncelerle uzayı süslüyor ve uzak dünyaları birleştiriyoruz, çünkü düşünce için ne yer ne de zaman var. Düşünceyle doymuş bir kişinin kilosunun bile farklı olduğuna işaret edilir. En güçlü yaratıcı düşünce anında bir kişinin hafiflediği kanıtlanabilir. Aziz Teresa ve Haçlı Aziz John ve Aziz Francis havaya yükseldi. Bu açıklanamaz bir mucize değil. Belki bazılarınız, düşünce gücü sayesinde kilo kaybı ve hatta havaya yükselmenin kaydedildiği deneyler görmüşsünüzdür. Bu fiziksel, yaratıcı yasadır. Böylece görüyoruz ki, bu yaratıcı yasalara yaklaştıkça Ebediyet'in temel yasalarına da yaklaşıyoruz. Açıkçası, en yüksek düşünce biçimiyle doluysanız, o zaman Yüksek Bilinç ile işbirliğine girersiniz. Güzelle, En Yüksekle işbirliği yaptığınıza dair güzel düşüncenin zihninizde olması harika değil mi? Bu bilinç sizin gücünüzdür, çünkü En Yüksek'e doğrudan yaklaşma saatinde, gelecek yaşamlar için tekamül etmeye değer bir şey yaratırsınız. Bu başarıya talip olmak için Sonsuz Çağrı. Bu Çağrı, Güzelin yasasını ifade eder!

Hiç kimse sizi sanatta belirli bir ifadeye zorlayamaz. Sentez biçimine ilişkin içsel farkındalığınız olmadan yaratamazsınız. Sonuçta her şeyin bir amacı ve bir başarısı vardır. Ancak tek bir şeyi unutmayın, bu randevunun mükemmel olması gerekir.

Çoğu zaman hayatın çözülmez sorunları hakkında şikayetler duyuyoruz - aile, ev, sosyal ve devlet. Hayatınızı ve sevdiklerinizin hayatını değerli bir güzellik duygusuyla doldurursanız, tüm çirkinler saklanmak zorunda kalırsa, Güzel'in coşkusunda kalıcı bir hayat yaratırsınız. Bu, sadece bazı seçilmişlerin değil, herkesin kaderinde var; hapishanelerin bile güzel olması gerektiğini söyleyebiliriz, o zaman hapishanelerimiz kalmaz! Elbette sadece fiziksel hapishaneleri değil, aynı zamanda ruh zindanlarını da varsayıyoruz. Bu düşüncelerle birlikte yaratıcı bir hayatın hayalini kurabiliriz.

Uygulamalı sanattan bahsederken, iğrenç "ticari sanat" kelimesi sıklıkla kullanılır. Bu iğrenç ifade kaldırılmalıdır. O halde sanat, Güzel'in ifadesi değilse nedir? Güzel veya çirkin bir şeye sahip olabilirsiniz. Önünüzde Benvenuto Cellini tarafından yapılmış bir ev eşyası varsa, bu harika bir sanat eseri olacaktır. Sanatın tüm tezahürlerinde, bize yalnızca tek bir temel rehberlik etmelidir - Güzel! Ve sanatı günlük hayatımıza nasıl uygulayacağımızı hatırlamalıyız. Zeminler bile mükemmel bir şekilde yıkanabilir. Çünkü doğru olanda önemsiz bir sanat yoktur. Bir büyü gibi sürekli tekrar eden - güzel, güzel, güzel, zaten kendi varlığınızda yaratıcı hale gelirsiniz. Çirkin olumsuzlamalar cehaletin sembolüdür ve bu cehaletin de ortadan kaldırılması gerekir. Bu büyük düşünceyi sürekli önümüzde bulundurmaktan korkmayalım.

Bir acemi sürekli utanıyor, nasıl yaratmalı? İlk başta şöyle varsayar: Sadece yasaları çalışacağım, sonra renkleri öğreneceğim ve orada, gelecekte bir gün yaratmaya başlayacağım. Ama herkes baştan yaratmalı. Erken çocukluk döneminde çocuklara tam olarak yaratıcılık öğretilmelidir. Sanat öğrencisi, ebedi düşünce için yaratıcı olan ebedi kanunu bilmelidir. Yasaların zihni doldurmasına izin verin ve sadece elleri keskinleştirmekle kalmayın. Dolayısıyla, temel yasaları çalışmanızı önerirken, yalnızca size yardımcı olmak istiyoruz, çünkü biz sizin doğuştan sanatçı olduğunuza ve yaratıcı düşüncenin anlamını zaten anladığınıza inanıyoruz.

Çoğu zaman hayatımızın ayrıntılarına dikkat etmeyi unuturuz. Önünüze basit bir nesne koyun, dikkatlice inceleyin ve ardından gözlerinizi kapatıp onu hayal etmeye çalışın. Bana içtenlikle söyle, bu iz sende ne kadar parlak ve net kalacak? Genellikle insanlar belirli bir rengi veya kesin bir çizgiyi hatırlamazlar. Bu nedenle, bu basit deneyi her gün tekrarlamak gerekir. Birkaç dakikanız varsa önünüze basit ama renkli bir şey koyun ve bu izi sözde üçüncü gözünüze aktarmaya çalışın. Bunda doğaüstü hiçbir şey yok ve dikkatinizi odaklayarak, baskının nasıl parlak ve doğru hale geldiğini yavaş yavaş fark edeceksiniz.

Herkes, devrimden önce Fransa'yı uyaran Comte Saint-Germain'i duymuştur. Biyografisini okudunuz mu? Aynı anda iki eli ile üç defa sohbet edip iki ayrı mektup yazabildiği tarihi bir gerçek olarak belirtilmektedir. Ama bunda bile doğaüstü hiçbir şey yok. Bu sadece bilincinin alışılmadık bir şekilde geliştiğini ve rafine edildiğini kanıtlıyor. Her piyanist iki elini de farklı şekilde kullanır ve aynı anda bir konuşmayı sürdürebilir. Böylece, bilincinizi belirli nesnelere yönlendirmeye kendinizi alıştırarak, sözde "mucizeyi" yaratabilirsiniz. Ama birisi size bunun imkansız olduğunu söyleyecektir. O zaman ona piyanistin mucizesinden bahsedin ve belki de oyun sırasında ikinci konuşmayı yakalayın. Gerçekten de, fenomen olarak, doğaüstü bir şey olarak ilan edilen tezahürlerin çoğu, özünde çok basit ve hayatidir ve ifşa edilebilirler ve edilmelidirler. Bilincimizi yönlendirmeyi öğrendiğimizde aynı zamanda zihnimiz belli bir şeye odaklanabilecektir. İnsanlık aceleyle evrime hazırlanıyor ve acil görevi bu yaklaşan evrimi düşünmek, gelecek nesilleri düşünmek. Gelecek nesilden siz sorumlusunuz ve bu sorumluluk sizin için kaçınılmazdır. Güzel bir düşünce ile büyük mutluluklar elde edebiliriz.

Bir dahaki görüşmemizde, her birimizin bana hayatından sıra dışı bir şey anlatmasına izin verin. Herkesin hayatı hakkında düşünmesine izin verin ve eminim ki hayatına dürüst ve içtenlikle dönerse, o zaman her birimiz alışılmadık bir şeyler bulacağız. Geçenlerde bir grup tiyatro gencine hitap ederken onlara hayatlarındaki sıra dışı olayları da sordum. Her şeyden önce, hayatları üzücü bir rutinde devam ettiği için başlarına olağandışı bir şey gelmediğini söylediler. Bana, dağ seyahatlerim sırasında elbette harika olağandışı şeyler olması gerektiğini, ancak şehrin koşuşturmacasında başlarına ne gibi olağandışı bir şey gelebileceğini söylediler. Ama ısrar ettim, onlara düşünmeleri için zaman verdim ve onları her insanın hem güzel hem de sıra dışı bir şey hatırlayacağına ikna ettim. Sonra, bir anlık utangaç bir sessizlikten sonra, orada bulunanlardan biri, teyzesinin öldüğü sırada garip bir zil duyduklarını ve orada bulunanlardan bazılarının, sanki başlarının üzerinden geçen bir bulut gördüklerini söyledi. Buz kırıldı, yarım saatten az bir süre geçti, herkes en harika vakaları hatırladıkça, herkes ilham aldı ve neşelendi ve üç hafta sonra bu grubun her bir üyesi bana hayatlarının en ilginç ve harika gerçeklerini anlatmaya çalıştı. . Bu yüzden birçok güzel gözlemi fark etmek için sadece kendi içimize dürüstçe ve doğrudan bakmamız yeterli. Herkes dürüst olmaya çalışır, ancak nadiren gerçekler kişisel renklendirme olmadan rapor edilir, bu, görünüşe göre gerçekle bu şekilde başa çıkabilmesi gereken bilim adamlarında bile olur. Gerçeği önyargısız ve hurafesiz algılamayı çok az insan bilir. Biri harika renkler, yıldızlar ve kıvılcımlar görmeye başlarsa, ona gözlük takması gerektiği ve bu nedenle mekanik camın görünmez ışığı durdurması gerektiği söylenir. Ama sonunda fenomeni doğrudan değerlendirmeyi öğrenmeliyiz!

Çoğu zaman insanlar, akrabalarının hayatlarını mahvetmesinden şikayet ederler. Ama bilinçleri gelişirse, akrabalarının ve arkadaşlarının hala insan olduğunu anlayacak ve kalplerini açmaya çalışacaklar. Bazen çok kolaydır, ancak çoğu zaman zordur. Anahtarınız çalışmıyorsa, henüz yeterince güzel olmadığından emin olun. Çünkü her insanın bir kalbi vardır. Ve her kalp yine de bir kalptir. Yani, bu katılaşmış kalbi açamıyorsanız, o zaman anahtarımız bu tabut için kesinlikle uygun değildir. Ve elbette bunun için doğru formülü bulmalıyız. Bazı evlerde sanatın hiç tanıtılamayacağını sık sık duyuyoruz. Güzel olan her şeye gerek olmadığını bu karanlık evlerin sakinlerinden duyuyoruz. Bu durumlarda, onlara güzelliğin çok değerli olduğunu nasıl gösterebilirsin?

Ayaklanmalar ve devrimler sırasında, mülk ve para yok edildiğinde, tek fiyat olarak sanat eserleri kaldı ve hatta sanat hazineleri sayesinde koca bir ülke geçici olarak var olabildi. Bunu hatırlayın ve zamanı geldiğinde taşlaşmış arkadaşlarınıza savaş ve devrim zamanlarında bile artan tek değerin sonunda sanat eseri olacağını söyleyin. Arkadaşınızdan size bir hisse senedinin tam fiyatını vermesini isteyin, bunu yapması zor olacaktır ve son kargaşa bunun doğru olduğunu kanıtladı. Kağıt değerlerin hızla devrildiğini herkes gördü. Herkes kendi beynine göre ispatı alsın. Taşlaşmış arkadaşlar bile, kendi gözleri önünde önemsiz görülen bir nesnenin birdenbire nasıl büyük bir fiyat aldığını ve tam tersine, günlük yaşam açısından sarsılmaz değerlerin nasıl bir yığına dönüştüğünü hatırlayacaklardır. kağıt çöpü. Devrimler sırasında, hayatta kalan sanatçılar ve sanat koleksiyoncuları olurken, bankacıların ve finans figürlerinin nasıl süpürüldüğünü defalarca gördük. Yaşamın kendisi, yaratıcılıkla bağlantılı her şeyin hayatta kaldığını gösterir; bilimsel keşifler yaşar ve düşünce yok edilemez bir şekilde yaşar. Öyleyse, tüm düşüncelerimizi Güzel'e yönlendirmeyi öğrenelim.

Yaratıcılık merdiveninde çoktan ilerlemiş olan sizi bir yıl içinde tekrar görmeyi umuyorum. Çalışmalarınızda Güzel'in farkındalığının bir yansımasını hissetmeyi umuyorum. Yorulmadan büyüyeceğiniz ve yaratacağınızdan eminim.

Bütün peri masallarında kapalı kapılardan, ancak mucizevi, mukaddes bir anahtarla açılabilen gizli Hazinelerden söz edildiğini duyarız. Kendimizde öfke ve kızgınlık en zararlı zehri toplar ve biriktirir ve kalbimizi arındırmak için hem öfkenin hem de tahrişin yıkıcı ve pratik olmadığını kabul etmeliyiz. Kanser ve insanlığın diğer birçok belası da aynı şekilde oluşmakta ve arkalarında onarılamaz bir çürümeyi beraberinde getirmektedir. Ancak bu tür felaketlerin psişik enerji ile iyileştirildiğini biliyoruz. Bunu yapmak için, her şeyden önce, tüm zehirli düşünceleri kovmayı öğrenin, bilincinizi aydınlatmayı ve yukarı doğru yönlendirmeyi öğrenin, sonra insanlığın geleceği için yaratmayı öğreneceksiniz ve uyanarak neşe içinde ellerinizde harikaları göreceksiniz. Kutsal Kapıların anahtarı.

NY. 1930

YEDİ AZİZ

"Flambo" kitabına önsöz

Hayatımızın girdabında, çözülmemiş sosyal sorunların dalgaları arasında, her çağın parlayan Işıklarını görmek gerçekten harika, gerçekten güzel. Bu büyük Arayıcıların ve Çilecilerin biyografilerini incelemek ve onlarda cesaretimizin, tükenmez enerjimizin ve hoşgörümüzün güçlenmesini bulmak harika. Bu tükenmez sevgi ve her şeyi kapsama kaynağı aracılığıyla, en yüksek bilginin en yüksek çabayla birleştiği, rafine ruhların büyük hareketlerini anlamak harika.

Böylece, biyografileri inceleyerek, evrimin gerçek iş arkadaşları oluruz ve gerçek bilgi, Üst Işığın parlak ışınlarından iner. Bu rafine bilgi, gerçek bir hoşgörü anlayışına dayanmaktadır. Her şeyi anlamak yalnızca bu kaynaktan gelir. Büyük her şeyi anlamaktan, En Yüksek Güzel doğar, bu aydınlanmış ve derinleşmiş yaşam coşkusu.

Modern yaşam hızla değişiyor. Yeni bir evrimin işaretleri tüm kapıları çalıyor. Mucizevi enerjiler, güçlü ışınlar, sayısız keşif, koşullu sınırları siler ve büyük bilim adamlarının eserlerine dökülür. Antik çağ bize sırlarını veriyor ve gelecek yükseliş için güçlü elini uzatıyor. Bu gerçek bilimde, geleneklerin ötesinde, gelecek nesillere karşı harika bir sorumluluk hissediyoruz. Sürekli inkarların tüm zararlarını yavaş yavaş öğreniyoruz, aydınlanmış pozitifliği ve yaratıcılığı takdir etmeye başlıyoruz. Bu şartlar altında şefkat ve hoşgörünün anlamını öğreniyoruz. Bu şekilde, belirsiz soyutlamaları kutsanmış gerçeğe dönüştürerek gelecek nesil için gerçek mutluluğu hazırlamaya başlayabiliriz.

Aziz Teresa, Aziz Catherine, Aziz Joan of Arc, Aziz Nicholas, Aziz Sergius, Assisili Aziz Francis, Kempisli Thomas. Görkemlilerin bu haftası, büyük Elçiler, büyük Öğretmenler, büyük Barışçılar, büyük İnşaatçılar, büyük Yargıçlar haftası, onlar gerçekten harika bir dünyevi yolu ifade ediyor. Hiç durmadan çalıştılar. Buradaydılar, Dünya'daydılar, aynı engellerle, aynı cehalet, hurafe ve bağnazlıkla karşılaştılar. Aydınlık bilgileriyle karanlığı fethettiler; vererek aldığımız sonsuz yasayı biliyorlardı. Bu kavrayışta, bu yaratıcı çalışmada, onlar gerçek Işıklar oldular. Flambeau - Lights adını kabul edersek, bu bir soyutlama değildir, çünkü hiçbir şey soyut değildir, bu güzel, bilge bir başarının gerçek ifadesidir.

1930

SANATÇILARA ÖVGÜ

Amerika Sanatçılarına Giriş

Sanatın gelişmesi, insanların gelişmesinin bir işaretidir. Çürüyen bir ülkede sanat yalnızca soyut bir lüks haline gelir. Ancak ülke tam güçte olduğunda, sanat, halkının gerçek motoru haline gelir. İnsanlık tarihini güzellik hazineleri olmadan hayal edin. Tüm çağların ruhlarından yoksun, anlamsız kalacağını göreceğiz. Manevi güzelliği açığa çıkarmadan, ölümün çirkinliğinin ortasında kalacağız. Güzelliğin, sanatın, yaratıcılığın hayat olduğunu söylediğimizde, yaklaşan evrimden bahsediyoruz. Yaratıcılık için, sanat için yapılan her şey zaten bir evrim başarısıdır. Ve bu alandaki her çalışan zaten bir kahraman.

Bu gerçek halk kahramanlarını Amerika'ya getirmek bizim güzel görevimiz değil mi? Gelecek nesil, gelişimini kime borçlu olduğunu ve neden daha önceki macera ve keşiflerin tadını çıkarmak için mutlu bir fırsata sahip olduğunu bilmelidir.

Bir sanatçının hayatı kolay değil. Ama Güzellik için verilen bu sonsuz savaş onun hayatını güzelleştirir. Otuz yıl önce, Amerikan sanatının Rusya'daki ilk tezahürüne yardım ettiğim için çok mutluydum. O zaman bile, bu yeni tasarlanmış sanatın canlılığını ve güçlü potansiyelini hissettim. Ve şimdi, çok çeşitli, çok renkli Amerikan sanatının verimli gelişimini gözlemleyerek, ilk izlenimimin ne kadar doğru olduğunu görüyorum.

Sargent, Whistler, Ryder, Thur, Comer, Bellows, Henry gibi büyük ustalar aracılığıyla samimi kolonyal ifadelerden Amerika'nın gelecek çağının gerçek yaratıcı yaratıcılarına kadar, bu ifadenin Amerikan sanatının yaşamında ne kadar derin ve dinamik olduğunu hissediyorum. .

Yaşayan Amerikalı sanatçıların çalışmalarına hayran kalırken, çarpıcı çeşitliliklerini görmekten memnuniyet duyuyoruz. Leon Kroll, Rockwell Kent, Eugene Spiker, Harry Melchers, Eugene Hitgins, Leon Dabo, John Costigan, Charles Hawthorn, Robert Chanler, Howard Giles, Alfeo Fagi, Robert Edmond Jones, Gaston Lachaise gibi birkaç önemli isme göz atalım. Caecilia Beaux, Abram Poole, Paul Manship, Malvina Hoffman, Gunt Diedrich, Norman Bel Geddes, Frederic Friesecke, Maurice Stern, Vincent Tuck, Emil Bistran, Hudson Berglum, Robert Laurent, William Auerbach Levy, Lee Simonson, Epstein, Redfield, Raymond Johnson ... Ne kadar çeşitli ve güçlü armağanlardan oluşan sonsuz bir dizi. Alfabetik olarak isimlendirmedim, hatta bazen karşıtları yan yana koyarak. Büyüyen bu ülkenin sanat tarihini oluşturan tüm isim dizilerini saymak mümkün değil. Ayrıca, daha şimdiden onur yeri kazanmış pek çok genç var. Bir sayfa isim şimdiden ansiklopedinin kapsamlı bir bölümünü oluşturacak. Ülkenin sanatçılarına adanmış bir dizi ciltten başlayarak, bu süitin gerçekten de çok ciltli olacağını ve bu biyografilerin ülke kültürünün çiçek açmasının kanıtı olarak gerçekten neşe getireceğini biliyoruz.

Ne de olsa, yaratıcı işçilerin listesi tek bir kitapta ifade edilemiyorsa, ancak en kısa açıklamalarla da olsa geniş bir dizi gerektiriyorsa, bu devlete büyük bir övgüdür. Genç nesle, şimdiden harika yaratıcı başarılarla damgasını vurmuş parlak bir lejyon sunabildiğimiz için mutluyuz. Sanat ve bilginin gelişebileceği yerde, coşkulu olacağız. Neşeli bir coşkuyla, ulusun yaratıcı güçlerini selamlayabiliriz. Biyografi sadece yaratıcıya ve işçiye bir anıt değil, aynı zamanda gençlik için en iyi ilham kaynağıdır. Bu biyografilerde gençler, kutsal ateşlerini dikkatlice, sönmez bir şekilde taşıyarak, hayatın engellerini nasıl aşacaklarını öğrenecekler.

Parlak sanatçıları selamlamaktan, sağlıklı yaratıcı düşüncenin özünü selamlamaktan ve bu yaratıcı düşüncenin gelecekte mutluluk getireceği genç neslin önünde eğilmekten mutluluk duyuyorum.

AŞK YENılmaz

Roerich Derneği Aziz Francis Derneği'ne

Perugino, Giotto, Zurbaran, Costa, Murillo, Schiavone, Ribera, Flippino, Lippi, Hans Fries, Margaritone, Sassetta, Tadeo Gaddi, Vivarini, Moretto da Brescia, Cimabue... Bu farklı ve hatta zıt Üstatları kim bir araya getirip ruhsal olarak birleştirebilirdi? ? Bu kadar çok büyük şaire kim ilham verebilir? Kim bu kadar yüce düşüncelerle bu kadar çok ünlü figürü doldurabilir? Kutsal Işığın şafağı manastırın üzerinde kimin duasıyla parladı? Kim ecstasy içinde havaya yükseldi? Dünyevi varoluşlarının doğal kıvılcımları gibi İyiliğin hazinelerini dağıtan.

Yine de, ruhunun özünde ölümsüz ve parlak. Saint Francis, hem yetişkinler için çekici hem de çocuklar için anlaşılır. Hayvanlar ve kuşlar için gerçek bir sığınak. Konuşan ve kurdu iyiliğe çeviren O'ydu. Elinde kuşlar güçlü bir güvenlik hissettiler.

Aziz Francis'in güçlü dünya mıknatısı nedir? Elbette, en yüksek ruhsal yükselişinde En Yüce Olan'a yaklaştı. Alışılmadık bir bilinç gücüyle Rab ile birleşti. Tek başına gerçek aşka götürebilecek olan içten duanın yüksek gücünü biliyordu. O'nun için aşk bir soyutlama değil, O'nun ruhunun yaşamsal gıdasıydı. Ve dikkate değer bir nitelik daha bizim için Aziz Francis'in İmgesini kutsuyor. Asla kınamadı.

O'nun bazı eylemleri, takipçileri tarafından çağdaşlarının kusurlu ahlakına karşı bir öfke olarak açıklandıysa, o zaman bu eylemler o kadar incelikli ve o kadar hayırlı işaretlerle doluydu ki, öfkenin kendisi her şeyi fetheden sevginin aynı kanatlarında yükseldi. Her birimiz coşkunun gücünü yeterince takip edemiyorsak, o zaman en azından St. Francis'in iki niteliğinde herkes onu taklit etmelidir - yorulmak bilmeyen eylemde ve yargılamamada.

Muzaffer muhakemesizliğinde Aziz Francis, üstelik çok kolay elde edilen hayatın en büyük bilgeliğini ortaya çıkardı. Her işçi, yeterli denemelerden sonra, inkar ve kınamanın ne kadar ölümcül ve her anlayışın ne kadar yaratıcı ve yapıcı olduğunun farkına varır ister istemez. Sevmek affetmek demektir. Affetmek anlamak demektir. Anlamak, bilmek demektir. Bilmek, Bilgelik eşiğine yaklaşmak demektir.

Er ya da geç yaratan herkes, kınama ve inkarın başarısızlık belirtileri olacağını hisseder. Sürekli büyüyen eserlerinde varlığında Yüce'yi taklit eden her gerçek yaratıcının kınama için zamanı bile yoktur. Kınayana bir bakın, onun bir yaratıcı olmadığını hemen anlayacaksınız. Aynı yaşam deneyimi, olumsuzlama bahçesinin hem karanlık hem de fakir olduğuna sizi kolayca ikna edecektir.

Hayatın zorluklarını nasıl karşılayacak ve üstesinden geleceksiniz? İnkar ve kınama kalkanının işe yaramadığını üzücü bir deneyimle öğreneceksiniz. Ayrıca, böyle bir kalkanın zararlı olduğuna ikna olacaksınız. Karanlığın bir mıknatısı gibi, olumsuz olan her şeyi size çekecektir. Kendinize ne kadar üzücü bir yaşlılık ve karanlık bir gelecek hazırlayacaksınız, kötü niyetli kınama tükürüğü kusarak, yaşam yolunu başarısız bir şekilde geçerek ve kutsal aşk kavramını suçlu bir şekilde saptırarak!

Öyleyse, Aziz Francis'in ilkelerini takip ederek, sevgiyle şekillendirilmiş ilkeleri - yaratın, yaratın ve yaratın!

Bu sonsuz yaratılışta bilge neşeye yaklaşacaksınız. Günün, ruhunuzun tüm çağrılarını ifade etmek için çok kısa olduğunu göreceksiniz. Yeni ve daha geniş bir anlayışta, bir sentez olduğunu fark edersiniz. Güzelliğin ve bilginin fethi, sizin için bir kuru ayrıntı yığını olarak değil, kutsal evrim işaretinin ahenkli bir bayrağı olarak sentezlendi. Yaratıcı çalışmanızda, Büyük Sonsuzluk karşısındaki yüksek sorumluluğun da farkına varırsınız. Bu sorumluluk bilinci, tüm hayatınızı dönüştürmede iyileştirici bir itici güç olacaktır. Bu sorumluluk duygusu, yargılamaktan daha çok kaçınmanıza yardımcı olacaktır. Doğrusu, kınama ve inkar için bir andan fazlasını bulamayacaksın.

Yaratmak, yardım etmek ve vermek - bu antlaşmalar tüm varlığınızı dolduracak. Ve karanlığın, cehaletin yarattığı tüm zorluklara rağmen, yine de hayatınızı sonsuz bir neşeye dönüştüreceksiniz. Aynı yaratıcılık sevinci size yarın için günlük ekmek getirecektir.

Francis adı altında birleşme teklifimi ne kadar coşkulu bir şekilde kabul ettiğinizi bilmek beni çok mutlu etti. Bu Cemiyetin kuruluşunu gülümsemeden düşünmek mümkün değil. En yüksek Kültür, Güzellik, Bilgi, Huzur için çalışıyoruz. Aziz Francis'in her şeyi fetheden gülümsemesi, bu çabalarımızda güçlü kalkanımız olsun.

Aziz Francis'i resmettiğimde, kuşların yuvasını kutsadığı görülsün. İçimdeki eski bir hatırayı geri getirecek. İlk Öğretmenim olarak harika bir insana sahip olduğum için mutluydum: güçlü sanatçı Kuindzhi sadece harika bir sanatçı değil, aynı zamanda harika bir yaşam Öğretmeniydi. Özel hayatı alışılmadık, yalnızdı ve ruhunun derinliklerini yalnızca en yakın öğrencileri biliyordu. Tam öğle vakti evinin damına çıktı ve öğle vakti kale topunun gürlediği anda binlerce kuş etrafına toplandı. Güvercinleri, serçeleri, kargaları, küçük kargaları, kırlangıçları bu sayısız arkadaşını elinden besledi. Başkentin kuşları ona akın etmiş ve omuzlarını, kollarını ve başını örtmüş gibiydi. Bana "Yaklaşın, onlara sizden korkmamalarını söyleyeceğim" dedi. Kendi aramızda Kuindzhi St. Francis'i aradık. Bu gri saçlı, gülümseyen adamın görüntüsü unutulmazdı, cıvıl cıvıl kuşlarla kaplıydı - en değerli anılar arasında kalacak. Önümüzde doğanın harikalarından biri vardı, küçük kuşların kuzgunların yanında nasıl oturduklarına ve küçük kardeşlere zarar vermediklerine tanıklık ettik.

Kuindzhi'nin olağan zevklerinden biri, iyiliğin nereden geldiğini bilmemeleri için fakirlere yardım etmekti. Tüm hayatı benzersizdi. Basit bir Kırım çobanı, sadece yeteneği sayesinde en ünlü sanatçılarımızdan biri oldu. Ve kuşları besleyen aynı gülümseme onu üç büyük evin sahibi yaptı. Söylemeye gerek yok, elbette tüm servetini sanatsal amaçlarla insanlara miras bıraktı. Gençliğimin bu "Aziz Francis" i, daha sonra İtalya'nın tapınaklarına yaptığım hac sırasında hayran olduğum Aziz Francis imajıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

Assisi'nin kutsal zenginliği yoldan geçenler tarafından bile hissedilir. Arayanlar tarafından daha güçlü hissedilmelidir. Aziz Francis adına birleşen sizler, O'nun gülümsemesi sizinle olsun! O'nun yüksek ruhsal inceliği sizi güçlendirsin. Saint Francis'ten ilham alan yaratıcılığı her zaman yeni ve tükenmez bulacaksınız. Bir dahinin bile her gün yorulmadan çalışması gerektiğini öğreneceksiniz. Aziz Francis adına, sizi ölü bir inkardan ve yıkıcı kınamadan koruyacak parlak bir olumlama bulacaksınız. Aziz Francis adına Karanlığın tüm kötülüklerine karşı tükenmez bir güç bulacaksınız. Mübarek bir işbirliği ve birlik olduğunu anlayacaksınız. Yarat, yarat, yarat!

Aziz Francis'e şeref!

YAŞAYAN BİLGELİK

Roerich Society'de Spinoza Derneği

Benim için en değerli izlenimlerden biri Topluluğumuzdaki Spinoza'nın merkezi olmaya devam edecek. Huzursuzluk ve kafa karışıklığı zamanlarında, mekanik uygarlığın çöktüğü günlerde, ruhsal yükselişin her işareti özellikle değerlidir.

Dr. Ketner'in bana nasıl bir kararlılık ve sebatla geldiğini ve büyük filozof Spinoza adına gelişinde nasıl bir şevk duyduğumu hatırlıyorum. Dr. Ketner'in liderliğinde, Spinoza'nın büyük fikirleriyle birleşmiş, hevesli genç işçiler grubunu tanımak da benim için çok değerliydi. Abartmıyorum, sadece tanıklık ediyorum.

Tabii ki, büyük manevi sevinç bundan sonrası için yaratıcı olacaktır. Maddi olarak fakir, kendilerini emekle destekleyen, ancak ruhsal olarak büyük bir ismin etrafında birleşmiş ve tüm boş zamanlarını yüksek felsefeyi etkili bir şekilde incelemeye adayan çalışan gençliği hayal edin. Ve soyutlama için çalışmıyorlar. Hayır, bu çalışma ile hayatlarını değiştirirler ve kalplerinin ışığıyla yüce idealleri yaşamaya başlarlar. Bu özverili ışıklar, çevredeki karanlığı deler ve cehalete karşı başka bir kale yaratır. Ama cehaletin ne kadar militan ve karanlığın ne kadar bulaşıcı olduğunu biliyoruz!

Grubun lideri Dr. Ketner gerçek bir öğretmendir, çünkü o sadece toplantılara ve derslere liderlik etmekle kalmaz, aynı zamanda insanlar hayatın tüm ikilemlerinde tavsiye almak için ona gelir. Ve genç savaşçıları güçlü zırhlarla donatıyor. Onlara İyiliğin ne kadar pratik, Kötülüğün ne kadar utanç verici ve yıkıcı olduğunu anlatır. İyi'nin yaratıcılığın, yaratıcılığın ve maneviyatın olduğu yerde olduğunu söyleyecektir. İyi'de kapsama, bağlılık ve sevgi vardır. Yukarısı fedakarlığın nurunda, aşağısı ise ihanetin karanlığındadır. Sınırlı beyinlere soyutlanan evrim ve başarı kavramı, böylece günlük yaşamın hayati köşe taşı haline gelir. Bu temeller, hayatın bu kadar zor olduğu, mücadelenin bazen en iyi güçleri devirdiği yerde ortaya çıkar.

Kalabalık bir genç grubun yüksek felsefeyi kalkan olarak seçmiş olduğunu görmek dokunaklı değil mi? Korkusuzca ve özverili bir şekilde yenilenmiş bir Varoluş kavramını hayata geçiren Bilge adıyla birleştiler ve kendilerini güçlendirdiler. Onun ileri görüşlü anlayışında madde yükselmiş ve hak ettiği yeri almıştır. Ancak her yükselme asil bir eylemdir. Her şeyi yükseltirken, kaçınılmaz olarak kendimizi de yükseltiriz, çünkü enerjiyi yukarı doğru yönlendiririz; baştan sona her şey aynı yönde yükselecek. Bu asil yükselişle bize gerekli hoşgörü kalitesi geliyor. Hoşgörüyü yalnızca koşullu ve yüzeysel olarak getirirsek, yalnızca en karanlık maskelerden biri olan ikiyüzlülüğü elde ederiz. Bu harika konuk - aydınlanmış hoşgörü, ancak yorulmak bilmez bilinçli çalışmadaki asil bir ruh yükselişiyle gelir. Bilgeliğin gülümsemesini beraberinde getiren, doğal olarak gelişen bu niteliktir. Bilge'nin arayıcıyı dinlediği o bilge gülümsemesinden bahsediyorum. Cesaret verici gözlerinde ve sessizce başını sallayarak şunları ifade ediyor: "Dene oğlum! Geçici olarak bir yan yoldan gitmenin bir anlamı yok. Sadece ilerle, geriye bakma, taşlardan ve dikenlerden korkma. Unutma, eğer dik ateş çok yumuşaksa, o zaman çıkış sizin için daha da zor olacaktır.Taşlar sadece size engel olmakla kalmaz, hatta sizi destekler.Bunu unutmayın ve bu taşları kutsayın, çünkü her biri bir basamak olarak kullanılabilir ."

Bir keresinde Doğu'da bilgili bir hahamın şöyle dediğini hatırlıyorum: "Sen de İsrail'sin. Ne de olsa Işığı arayan herkes İsrail'dir." Bu kısa sözlerde, çok eski zamanların Bilgeliği ifade edildi. Kulağa sadece yücelik değil, aynı zamanda hoşgörü de geliyordu.

Siz, Spinoza Merkezi'ndeki ortaklar, bir toplantıya geldiğinizde bayram kıyafetlerini giyersiniz, çünkü bildiğim kadarıyla bu toplantılar sizin için gerçek bir tatildir. Böyle bir alışkanlık, sonuçları hem hoşgörü hem de kontrol altına alma olacak gerçek anlayışın garantisidir. Büyük Spinoza'nın hayatında sadece özverili bir şekilde Gerçeği ifade etmeye çalıştığı için nasıl acı çektiğini biliyorsunuz. Ama şehitliğin bir enerji yoğunlaşması olduğunu biliyoruz. Bu baskıda, yararlı yaratıcılığın güçlendirilebileceği tüm kapıları çalma hakkını elde edersiniz. Tekrar ediyorum felsefeyi soyutlamadan hayata aktardınız. Bu eylemde, tüm Öğretiler için gerçek evrimin temellerini ortaya çıkardınız, tüm felsefeler yaşam için verildi. Kelimenin en yüksek anlamıyla pratik olmayacak kadar yüce bir Öğreti yoktur. Modern kargaşanın sayısız problemini ancak Güzel'i ve En Yüksek'i idrak ederek çözebiliriz. Sadece güzel bir Köprü karanlığın kıyısından Işığın yanına geçecek kadar güçlü olacaktır. Kutsal Öğretilerdeki hangi derin anlamın Köprü sembolüyle bağlantılı olduğunu biliyorsunuz. Yüceler Yücesi bu Köprüden Görkemle gelecek!

Spinoza Merkezi'nin büyüyeceğini biliyorum, çünkü hayati derecede somut bir gerçeklikte sağlıklı temeller üzerinde tasarlandı. Evrimin temelinde sis değil, Işık var. Işığın renk ve ses olduğunu anlarsak, güzel olan her şeyin evrim tapınağını inşa etmek için nasıl gerekli olduğunu da anlarız. Cinler bile Kral Süleyman'ın Tapınağı inşa etmesine yardım etti. Nuru ve Güzeli çağırarak, bu büyük yaratılışta cinleri bile yardıma zorlayacağız.

Büyük Bilgi ve harika Feat adına sizi selamlıyorum!

Himalayalar. 26 Ocak 1931

ADAMANT

Roerich Derneği'ndeki Origen Derneği'ne

Adamant! Bu isim harika, etrafında topladığınız Yüce İsmin özünü en iyi şekilde ifade ediyor. Genellikle isimler yalnızca ölümden sonra verilir, ancak bazen belirli bir nitelik o kadar belirgindir ki, bir kişi zaten hayattayken belirli bir işaret tarafından gölgede bırakılır. Adamant, en sert elmas, kırılmaz, serti bile keser. Origen Adamant!

Bu tek kelime, yoksunluk, vaatler veya geleneklerle sarsılamayan büyük Gerçeğin Öğretmenine duyulan tüm saygıyı ifade etmiyor mu? Origen'e Kilise Doktoru denir. Ama elbette bir Aziz olarak tanınabilirdi, Kilisenin Babası olarak tanınabilirdi. Ve hayatı boyunca daha yüksek bir kilise ataması ve ayrıcalığına sahip olabilirdi.

Origen, Başpiskopos olmak yerine kendisini bir tutsak olarak buldu. Belki de suçlularla aynı zindanda. Kilise Konseyi ona şunları atfediyor: "Çağının bir mucizesi olan Origen, yaşamı boyunca ve ölümünden sonra iki İskenderiye Konseyinde - Konstantinopolis Konseyinde - suçlandı. Origen, Hıristiyan Kilisesi'nin birçok Gerçeği hakkında yanlış düşündü, pagan yayıyordu. ruhun önceden var olduğu hakkındaki öğretileri, Mesih'in Öğretilerini yanlış bir şekilde yansıttı, eşit derecede değerli belirli sayıda ruhsal varlığın yaratıldığına inanarak, bunlardan biri o kadar ateşli bir sevgiyle arzuladı ki, En Yüksek Söz ile birleşti ve onun oldu. Söz Tanrı'nın enkarnasyonuna ve Dünyanın yaratılışına olan inancına bağlı kalan Origen, İsa'nın Çarmıhtaki ölümünü yanlış anladı ve onu ruhani dünyada ruhani bir muadili olarak sunarak, ona çok şey adadı. doğamızın bahşettiği Doğa Güçlerinin etkisi..."

Modernite açısından bakıldığında bu suçlamaların nasıl bir zindana dönüşebileceğini anlamak mümkün değil! Nitekim, Origen'in tüm görünümünde, Hakikat arzusu o kadar açık bir şekilde ifade edilir ki, bu sadece azalmakla kalmaz, aksine, En Yüksek ile kutsal birlik için sınırsız bir ufuk açar.

Origen'in tamamı bize ulaşmayan ve tamamı çevrilip yayınlanmayan eserlerinin çoğu, inanılmaz bir eğitim ve parlak, hevesli bir zihin gösteriyor. Ancak Origen'in düşmanları, önemini daha da pekiştirmek için olağan yollarına - zulme başvurdular.

Yakın zamandaki büyük Golgotha'yı unutarak, tam da büyük Golgotha Şehidi adına Origen'i de bir şehit yapmaya karar verdiler. Dikenli tacın Yüceliğin en yüksek işareti olduğunu unuttular. Pek çok şehidin tarihine dönelim. Çeşitliliğiyle, bu üzücü hikaye bize özdeş yasaları, özveriliğin sonuçlarını gösteriyor. Bir şeyde gerçek ihtişamın en yüksek kavramını ifade etmek mümkünse, o zaman elbette Adamant'ın özverisiyle birleştirilecektir. Şehitliklerden bahsetmişken, dikkat çekici sanatçılar tarafından tasvirlerini hatırlayalım. Hieronymus Bosch, Pieter Brueghel, Dürer, Orcagna ve diğer eşit derecede büyük yaratıcıların resimlerine dönelim. Bakalım cellatlar ve zulmedenler için hangi türleri seçmişler. Bu aptal, gaddarca yüzlerde bizim zamanımızda karşılaştığınız bazı görüntüleri tanıdığınız size de öyle gelmiyor mu? Gerçekten, karanlık ve negatif tipler hala yaşıyor, ama bizi büyük Işığın yayıldığı sembollere aynı derecede etkili bir şekilde çevirenler de onlardır . Zulüm görenlerden kaçınılmaz olarak büyük Zulüm Görenler'e, güçlü Adamant kavramına döneceksiniz. Bu kalite farkınız olsun. Bu kalite etrafında amansız bir yaratıcı yol bulacaksınız. Işık için her şeyi kapsayıcılığı, azalmamayı ve huzursuz bir çabayı bulacaksınız.

Origen'in eserlerini inceleyerek, kendi içinizde aynı temellere - "de principia" arzusunu bulacaksınız. Yazarın parlak yüksek mantığı, size tüm yüzyıllar boyunca aynı azim, açık sözlülük, cesaret ve içgörüyü aktaracaktır. Kısacası, en iyi çalışmalarınız ve yaratımlarınız için ateşleneceksiniz.

Bu nitelikler olmadan, her şeyden önce yaratıcılıkta Yüce Allah'ı taklit edebileceğinizi anlamanız zor olacaktır.

On yıl önce Yunan Katedrali'nin evinde Birleşik Sanatlar Enstitüsü'nü nasıl başlattığımızı hatırlıyoruz. Saygıdeğer Peder Lazaris, yalnızca güzellik ve bilginin birleştirebileceğine ve insanlığı gerçek mutluluğa ve esenliğe götürebileceğine olan inancımızı ifade ettiğimiz aydınlatıcı girişimimizi ilk karşılayan kişi oldu. Peder Lazaris, Güzelin ve Bilgenin Dinin temel direkleri olduğunu anladı. Güzellerin tarihini içtenlikle yazmaya başlıyorsak, Dinler tarihini de yazmalıyız. Ve tam tersi, Din ile başlayarak, kaçınılmaz olarak Güzel'e geleceğiz.

Harika düşünceler! Geleceğin hafif kanatlı yaratıcıları, Origen'in değerli İmgesini de bizlere aktardılar. Yüce Allah'ın yaratılışını önceden görmüştür. Saygıdeğer antik simgeler arasında derin anlamı olan bir görüntü var: "Aziz Sofya - Tanrı'nın Bilgeliği." En yüksek ilhamınızın olduğu saatlerde, bu Bilgelik size fısıldar: "Yorulmadan yaratın, vermeyi bilin. Yalnızca vererek alırız!" Ateşten bir atın üzerinde, alevli kanatların ışıltısında, Uzayda koşan Yüceler Yücesi'nin Bilgeliği Ayasofya temsil edilir.

Origen, "Gördüğümüz kalbin gözleriyle." Kalbin her şeye ulaşan bu dili adına, her şeyi kaplayan ruhsal Göz adına, Origen'in her zaman yaşayan Adı etrafında toplanan sizleri selamlıyorum.

KÖLE SAMURAYI

Japon Roerich Topluluğu

Nara'nın güzel Leydisi Komyo şarkı söyledi: "Seni koparmayacağım çiçek ama seni geçmişin, bugünün ve geleceğin Budalarına adayacağım."

Geçmişe ve geleceğe yapılan bu çağrı, Japon dehasının tüm gücünü içerir. Eski Japon ustalarının resimleri neden bu kadar silinmez bir şekilde hatırlanıyor? Japon aktörlerin mimiklerini ve eşsiz yüz ifadelerini neden böyle yakalıyoruz? Ve Japon samuraylarının ruhu neden insanlık tarihinde bir kahramanlık, gerçek vatanseverlik ve cesaret sembolü olarak kalıyor? Bu kavramlar o kadar inandırıcı bir şekilde yerleştirilmiştir ki, yakın ve uzak dost ve düşmanlar bu sıfatları şüphesiz kullanırlar.

Görünenin sınırlarının ötesinde özel bir dil de yaratılır. Ruh âlemiyle temasa geçtiğimiz yerde tarifsiz bir duygu-bilgi oluşur. Bu güçte, hayatın tarifsiz rünleriyle birbirimizi anlıyoruz. Orada Hakikat'in ebedi mucizesine yakın içgörü içinde kavramaya başlarız.

Hayatın mucizesi, her şeyi fetheden ve görkemli! Varlığın tüm derinliklerini dolduran bir mucize. Oh, mucize, nadiren insanlığın eliyle ifade ediliyorsun. Ancak eski zamanlardan beri Gerçeğin ışıltılı kıvılcımları yine de bize ulaştı. Ancak görkemli ritimleri genellikle sapkındır. Eski Japonlarda bu mucizevi güzellik dokusunun korunduğunu fark etmek çok daha değerli. Mutlu bir peri masalının kokusu, zamanın yaldızlı çarşaflarından ve harika cilaların yüzyıllardır kırılmayan patinasından akar. Yaşayan gözün ve yanan kalbin ufku sınırsızdır. Ve eski Japonların zengin kavramları hem öğretiyor hem de şaşırtıyor. Onlarda muhteşem bir hayat ifade edilir ve büyük Hakikat'in tecellileri damgalanır. Sentez, hayatın en güzel hiyerogliflerinde yazılıdır. Gündelik hayatın ifadesinde, daha yüksek yasalar çiğnenmez. Yaşamın fantazmagorisi, en yüksek inandırıcılıkta masum hale gelir. Güzel bir renk yelpazesinde, huzursuz bilincimize ilham verebilecek güçlü bir şarkı ifade ediliyor.

Japon ustaların yaratımlarında sanatın birçok zirvesi parıldıyor. Çok zor olan pek çok sorun, Japon yaratıcılar tarafından cesurca çözülüyor. Güzellik, milliyet, romantizm, kahramanlık, sembolizm, içerik, tarih, etnografya, başarı aristokrasisi - tüm bunlar insan doğası için çok değerlidir ve çoğu zaman önyargılar tarafından reddedilir; tüm bu hazine, Japon ustaların güzel bir yaratılışında birleştirilmiştir.

Japonya'dan bahsetmişken, Güzel kelimesini kullanabiliriz. Doğanın uyanışını kutlamak için hala baharda dışarı çıkan, gündelik hayatı bir sanat hazinesine dönüştüren ve her gün için bir resim seçen insanlarda bu düşüncenin hakkı vardır ; bir sanat eserinin nasıl hissedileceğini bilen insanlar. Japonya dışında nerede bu kadar çok özel sanat koleksiyonu var? Başka hangi ülkede sanat koleksiyoncusu olarak anılmak bu kadar onurlu? Ve Japonya dışında, "Fujiyama" konulu okul yarışmasında en özverili açıklama için ilk ödülün verileceği ülke nerede? Pek çok gerçek bize Japonya'yı en olumlu yönden gösteriyor, ancak aynı zamanda aynı birçok dokunaklı ve kahramanca detayın bizden kaçtığını hatırlamalıyız. Ölçütümüz, elbette, Japonların kendilerinin görebileceği pek çok şeye karşı duyarsızdır. Ama Japonya'yı çiçek açan kiraz bahçelerinde hatırlıyoruz ve kalbimizde Nara'nın ilahi Hanımı Komio'nun çok güzel şarkı söylediği kutsal çiçeğin canlı olduğunu hissediyoruz.

Zengin geleneklerinin farkına varan Japon halkı, dünyada böylesine seçkin bir yer işgal etmelerine yardımcı olan yüksek kültürü sürdürmeye devam edecek.

İnsanın en güçlü kalesi, gerçek hazine, daha yüksek bir kültür adına buluşma olasılığında yatar. Bu büyük kavramda en yüksek kültlerin tüm fetihlerini, tüm yenilmez güzellikleri ve tüm en yüksek bilgileri birleştiriyoruz. Zamanımızda, dünyevi kargaşa sırasında, yüksek kültürle ilgili bir büyüyü tekrarlamak bir gerçek değildir. Yüksek kültürün ihmal edilmemesi gerektiğine, bireyin, klanın, devletin ancak kültür temelinde gelişebileceğine; hiçbir bayağılık ve yozlaşma bu asil kapıdan geçmemeli.

Karşılıklı anlayış için çalışıyoruz. Barış ödülleri verildi. Tüm kültür varlıklarını hem savaş zamanında hem de barış zamanında vandalizm ve kabalıktan koruyacak Barış Sancağı'na talip oluyoruz. Ne de olsa, sözde barış sırasında bile, vandalizmin çoğu zaman savaş sırasında olduğu kadar yaygın olduğunu biliyoruz. Bazen ruhtaki savaşın, sahadaki savaştan daha tehlikeli olduğunu da biliyoruz. Manevi cinayet, fiziksel cinayetten bile daha tehlikeli ve canicedir. Daha sonraki tüm keşifler ve icatlar, hala bilinçsiz birçok olasılık vaat ediyor. Ve tüm kültür bakanlarının, bu iyi fırsatları daha yüksek kararlarda uygulamak için harika bir sorumluluğu var. Her yangın söndürülebilir. Günlük hayatın alacakaranlığında, insanların ruhu fark edilmeden gerileyebilir ve zulüm, bayağılık ve bencillik yavaş yavaş yeniden içeri girebilir. Manevi bahçenin, maddi bahçeden daha çok sulanmaya ihtiyacı vardır.

Japonya'nın güzel bahçesi adına, büyük ataları onurlandırmak adına, ebedi Komyo Çiçeği adına, Nara Hanımı, sizi selamlıyorum, dostlarım! Yüksek kültürün ideallerinin her yerde aynı olduğuna kesinlikle inanıyorum; ne okyanuslar ne de dağlar insanlığın dostane özlemlerine müdahale edemez.

En yüksek özlemlerle yaşayanlar, kaçınılmaz olarak büyük Sonsuzluğun kavşağında buluşacaklar. Ortak yaratıcı çalışma adına sizi selamlıyorum!

Himalayalar. Şubat, 1931

YOL SAĞLAM

Kolombiyalı Roerich Topluluğu

Fahri başkan olarak seçilmemle ilgili haberleriniz bana Himalayalar'da ulaştı bile. Mektubunuzdan çok memnun kaldığımı tüm içtenliğimle söyleyebilirim. Cemiyetinizin başkanı General A. de Leon'u ve kamu yararı için yaptığınız tüm çalışmaları biliyorum. Kolombiya Devlet Başkanı Enrico Olaya Herrera için en iyi hislere sahibim. Aydınlanmış faaliyetleri hakkında duyduğum her şey, onun güçlü bir adam ve doğuştan bir devlet adamı olduğunu gösteriyor. Ülkelerin güçlü kişiliklere, onları refaha ve gerçek evrime götürebilecek güçlü bir ele ihtiyacı var. İşbirliğinin temellerine yakın olduğunuzu ve insanlığın aydınlanmış bilgiye ve asil güzelliğe ne kadar ihtiyaç duyduğunu derinden anladığınızı biliyorum, yalnızca bunlar yaşamın ve yükselişin gerçek temelleri.

Hareketsiz kalamayacağımızı biliyorsunuz. Ya ileri gideceğiz ya da geri çekileceğiz. Sürekli yükseliş adına, cehaletin tüm kötülüklerine karşı yorulmak bilmeyen bir savaş adına, size insanlığın yaklaşan Altın Çağında kırılmaz bir cesaret, sabır, çalışma neşesi ve gerçek ilerleme dileklerimi gönderiyorum.

Şu anda her yerde derin bir maddi kriz yaşanıyor, temelde bu sadece finansal bir kriz değil, çoğu zaman soyu tükenmiş kalplerin krizi. Gerçek kültür bir lüks değildir. Doğrudur, alev alev yanan yürekler için, yüce bir kültür kavramından ilham alanlar için esas olan para değil, ruhun sürekli gelişmesi ve arıtılmasıdır. Ve gerekli tüm araçlar tek bir kaynaktan, aynı kutsal ateşten gelir. Nerde nurlu çalışan eller, nerede özveri ve gönül şevki varsa orada başarı olur. Kutsal ateş, tüm engelleri aşmak için güç verir. Gerçekten de, kendini kültüre adamış bir grup insanın zaman zaman birleşebilmesi ve samimi bir değiş tokuşla gerçek kültürün meşalesini yakabilmesi için ne kadar büyük kaynaklar gerekir? Meraklıları için bir bardak çaya bile gerek yok. Çünkü kaynayan çaydanlık değil, yürektir.

Manevi anlayış ve ahenk, Dünyanın Annesinin - kutsal Kültürün - parlak dokusunu dokur. Bu yaratıcı şekilde yükseleceksin.

Tüm gücümüzle aydınlanmanın ve yaşamı iyileştirmenin asil işini güçlendirip genişleteceğimize dair güçlü bir yeminle ellerimizi birleştirelim.

Himalayalar. Ocak 1931

ON YILIN EŞİĞİNDE

New York'taki Roerich Müzesi Konseyi

Genel mali krize rağmen faaliyetimizin sadece azalmakla kalmadığını, hatta büyük ölçüde geliştiğini açıkça gösteren son raporlarınızı zevkle okudum. Duyulmamış bir dünya krizi sırasında, onunla nasıl başa çıkacağımıza bilinçli olarak hazırlanmalıyız. Her bir problemimizin köklerine inerken üstü kapalı vagonlarıyla Amerika'nın öncülerini anımsıyorum. Yeni hayatlarına başladıklarında yardım ya da borç yerine sadece zehirli bir ok bekleyebilirlerdi. Bununla birlikte, sürekli çalışmaları ve faaliyetlerini genişletmeleriyle, şahit olduğumuz o parlak medeniyeti yarattılar. Zor günlerimizde kültür üzerine çalışırken, aynı öncüleriz ve aynı zehirli oklar köşe başında bizi bekliyor. Ama bizim elimizde aynı yaratıcı çalışma ve işimizin doğruluğuna ve gerekliliğine dair aynı sarsılmaz farkındalık var. Biraz medeni olsa bile tek bir kişi, faaliyetimizi incelerken bunun gerekli veya zararlı olmadığını söyleyemez. Buradan çıkarılacak bir sonuç var ki, ancak çalışmalarımızı yoğunlaştırarak ve genişleterek tüm zehirli okları ve tüm maddi krizleri aşabiliriz.

Tabii ki, işimizin temellerini ve ahlaki yönünü azaltmayacak tüm bu ayrıntılarda hayat ekonomisini gözlemlemeliyiz. Fiyat sorunları ve diğer tüm hanehalkı hususları gerçekten ekonomik bir şekilde ele alınmalıdır. Kültürel faaliyetlerimizin temellerini küçültüp küçümseyemeyiz anlayacağınız. Cüce olursak, güçlü barajları çoktan yıkmış olan bir akıntı tarafından kolayca süpürülüp götürülürüz. Herhangi bir acil servisin işçisiz kalması konusunda hemfikir olamayız - bu, sessiz ve kapalı olduğumuz anlamına gelir. Ama tüm işçiler için öyle bir etkinlik yaratmalıyız ki, en miyop yürek bile bu yaratıcılık ve üretkenliğe hayran kalmalıdır.

Bölümlerimizin her biri kendi programını takip ederek kendi kendini idame ettirebilme imkanları yaratmalıdır. Tabii ki, özel fonlar için taahhütlere de ihtiyaç var. Bu girişimler arasında, kitlelerin işbirliği ve katkı sağlaması özel bir yer tutacaktır. Sadece bir dolarla değil, çeyrekte de uygulanabilir işbirliği ifade edilebilir. Ortak bir kültür için, kitleler için çalışmalar yapılıyor ve bu da bize kitlelere hitap etme hakkı veriyor. Ama hiçbir şey istememeliyiz, vermeliyiz ki bu veriliş, asıl değeri içinde, yapılan katkının boyutunu fazlasıyla aşsın.

Başka bir koşul da bize geniş işbirliği imkanı veriyor. Temel hesaplarımız ve bütçelerimiz yapıldıkları sırada kesinlikle doğruydu. O zamandan beri genel mali durumun tamamen değişmesi bizim suçumuz değil. Bu genel sıkıntı seline nasıl direnebiliriz? Daha da güçlü bir çalışma, beceriklilik ve yaratıcılık akışıyla bu felaket akışının üstesinden gelebiliriz.

On yıllık faaliyetimizin gerçeklerini dürüstçe, hiçbir şeyi gözden kaçırmadan ve hafifliği küçümsemeden incelersek, yirmiden fazla ülkede yankı uyandıran ve sempati uyandıran benzersiz bir faaliyet alanı görürüz.

Boyutlarına göre hayatın tüm gerçeklerinin yansıtılmadığı Yıllıklarımıza baktığımızda, düşmanlarımızın bile küçük görmeyecekleri bir faaliyet toplamı göreceğiz. Kıskanç insanlar tarafından icat edilen bir tür doğaüstü güçler hakkındaki tüm garip efsaneler, bize ne kadar cömert davrandıklarını gösteriyor. En son efsanelerden biri, kendi madeni paramızı bile bastığımızı iddia ediyor. Kültür alametlerimiz bu gerçek banknotlar olsun. Dürüst faaliyet gerçekleri listemiz sınırsızca büyüsün ki, en acımasız zalime bile şöyle diyebilelim: "Utan, meyvelerinden kendi çocuklarınızın yararlandığı yararlı ve hızla büyüyen kültürel çalışmayı gerçekten bastırmaya cüret mi ediyorsunuz? itibaren?"

Geçenlerde size yaratıcılığın, bilimin, kültürün şehadetini yazmıştım; şimdi şüphesiz aynı şey hakkında konuşmayacağım. Şimdi kültürün tüm söndürücülerine karşı çıkılabilecek bir şeyin altını çizmek istiyorum. Doğrusu, onlara olumlu faaliyetlerimizin tam listesini sunabiliriz. 1930'da çok büyük mali kayıplar yaşadığımızı, ancak yine de tüm ulusun beklenmedik bir şekilde karşı karşıya kaldığı zorlukları muzaffer bir şekilde aştığımızı hatırlayalım. Bu yıl kim zarar görmedi? Ama toplumlarımızın kültür adına yüzlerce toplantısını da unutmayalım. Pek çok konser ve dersi hatırlayalım. Sadece tek tek sanatçıların değil, birçok ülke hükümetlerinin de işbirliği yaptığı değerli sergileri de unutmayalım. Okulumuzun bariz büyümesini unutmayalım. Gittikçe geniş bir alan kazanan kitap yayıncılığı sektörümüzün kitaplarını hatırlayalım. Binamızı tamamlamanın zorluklarını hatırlayalım. Tüm yeni yabancı toplumlarımızı ve Paris'teki Avrupa Merkezinin oluşumunu hatırlayalım. Üye arkadaşlarımıza ne kadar yararlı, teşvik edici ve yapıcı işler sunabildiğimizi hatırlayalım. Bu süre zarfında çeyrek milyon ziyaretçinin bize geldiğini unutmayalım. Halihazırda bazı kurumların üzerinde dalgalanan Barış Bayrağımıza gösterilen binlerce taziyeyi de gözden kaçırmayalım. Orta Asya seferimize adanmış yeni yayınları hatırlayalım. İlk Yıllığı bir dizi değerli sonuç bildiren Himalaya Bilimsel Araştırma Enstitüsünün kuruluşunu hatırlayalım. Himalaya Enstitüsü müdürü Yu Roerich'in Amerika'da verdiği dersleri hatırlayalım. Yayınevi müdürümüz Francis Grant'in kültürel amaçlı Güney Amerika ziyaretini hatırlayalım. Amerikan ve yabancı müzeler ve üniversiteler tarafından büyük beğeni toplayan harika bilimsel materyaller sunan Himalaya Enstitüsü tarafından düzenlenen Dr. Kieltz'in keşif gezilerini hatırlayalım. Fransız Cemiyeti'nin Paris'teki toplantısında yeni işbirlikleri ve fırsatlarla ilgili açıklamamı hatırlayalım. Gerçekten de, bu gerçeklerin her biri bütün bir kitaba genişletilebilir. Bu eserin genel kültüre faydalı olduğunu ve Amerika tarihinde unutulmayacağını söyleyebiliriz. En büyük avantajımız hiçbir şeyi abartmamamız ve süslemememizdir. Gerçekleri ancak dürüstçe ortaya koyabiliriz, varlığımızda tüm imkanlarımızı ilerlemenin ve kültürün ortak yararı için verdiğimizi biliriz. Ve artık yeni gelenler değiliz, çünkü Amerika'da on yıllık yorulmak bilmez bir çalışmayı şimdiden kutluyoruz. Ve kırk yıllık kültürel çalışma ve deneyimimi eklerseniz, o zaman gönülden söyleyebiliriz ki, insanlık kültürü için gerçekten gerekli olana hizmet etmek için her türlü çabayı sarf ettik.

Farklı kıtalardaki pek çok bilinmeyen arkadaşımız faaliyetlerimizi biliyor. Çoğu zaman işimizin takdirini hiç beklemediğimiz yerden alırız. Abartmadan bu görünmez dostlarımızın çöllere, dağların, denizlerin ötesine dağıldığını söyleyebiliriz.

Bizlere meraklı denir. Francis Grant'imizin kalabalık bir toplantıda olumlu bir şekilde söylediği gibi: "Evet, biz hevesliyiz ve hiçbir şey coşkumuzu kıramaz." Bu kararlılığı duymak neşe vericiydi, çünkü yalnızca kırılmaz bir başarı dürtüsüyle tüm zehirli okları reddedebilir ve gelecekteki insanlığın ruhunun yenilenmek ve tamamlanmak üzere döneceği Gücü inşa etmeye devam edebiliriz. Muhakkak biz heveslileriz; bu coşku körü körüne fanatizme değil, samimiyete, çağların bilgeliğiyle güçlendirilmiş bilginin sentezine dayanmaktadır. Kurumlarımızın katı tüzüklerini kaleme alırken her şeyimizi Kültür'ün hizmetine verdiğimizi söylerken yine abartmış olmayız. Cahiller, kötülüklerinden dolayı bir şeyler sakladığımızdan şüphelenebilirler, ancak biz haklı olarak belagatlı gerçeklikten gurur duyabiliriz.

Böylece yeni on yılı tüm zorluklara rağmen yorulmadan çalışmanın ve faydalı kazanımların tam bilinciyle karşılayabiliriz. Her zamanki anlamda hiç hayalperest ve idealist değiliz, aksine, başarılara dönersek, kendimizi pratik gerçekçiler olarak görme hakkımız var. Sis ve biçimsiz bulutları ve nebula ile bağlantılı her şeyi sevmiyoruz. Işığı seviyoruz; maddiyat anlamında değil, ruh anlamında somutluğu seviyoruz. Eğitim görevleri için fonlara ihtiyacımız var ve en hızlı somut başarılar için bunların nereye yönlendirilmesi gerektiğini biliyoruz. Bu sözleri tam olarak en büyük maddi kriz anında söylediğimi hatırlıyorum, ama aynı zamanda tüm krizlerin yalnızca manevi değerlerle iyileştirildiğini de biliyorum.

Geçenlerde size yazdığım gibi, kültür Işık kültüdür. Bu Işık adına, bilinen ve bilinmeyen arkadaşlarımızı, bir megafonda olduğu gibi insan gücünün çoğaldığı yaratıcı çalışmaya, şanlı işbirliğine çağırma hakkına sahibiz.

Evrendeki hiçbir şeyin sonlu olmadığını kesinlikle biliyoruz, çünkü her yerde Büyük Sonsuzluk ile karşılaşıyoruz. İyiliğin Büyük Hiyerarşisini biliyoruz ve Işığın zaferine güveniyoruz! Işığın Kanunları yenilmezdir.

Himalayalar. 1931

DÜNYA VE KÜLTÜR

Kolombo'daki Budist Gençlik Derneği

Bu unutulmaz günde, Işığı hatırlayalım ve gerçek evrimin temel kavramlarıyla birbirimizi karşılıklı olarak güçlendirelim. Büyük Gotama, Barış ve Kültür hakkında çeşitli şekillerde emir verdi. Barış, yorulmak bilmeyen yaratım demektir. Kültür, ebedi bilgi ve şanlı ilerlemenin temelleri ile yaşamın iyileştirilmesidir.

Düşmanlık ve acılık tarafından yaratılan her şey pratik değildir ve zararlıdır. İnsanlık tarihi, barışçıl yaratıcılığın ilerlemeyi nasıl yarattığına dair bize harika örnekler verdi. El kılıçtan yorulacak ama ruhun gücüyle güçlenen yaratıcı el yorulmak bilmez ve yenilmez olacaktır. Hiçbir kılıç bir kültürün gerçek mirasını yok edemez. İnsan zihni geçici olarak birincil kaynaklardan sapabilir, ancak kıyamet saatinde ruhun yenilenmiş gücüyle tekrar onlara dönecektir.

Miras bırakılan en süptil enerjiler artık insanlık için bir soyutlama değildir; gerçek bilim adamları bunları hayatı iyileştirmek için kutsanmış deneylerinde zaten uyguluyorlar. Uzak dünyalarda uzun zamandır önceden bildirilen yaşam ve dünyevi yaşamın yeni olasılıkları artık peri masalı olmaktan çıkıyor. Bu realiteyi zaten kullanıyoruz ve bizim için yeni yüce yansıma saatleri yaratıyor. Ve düşünmenin kendisi de dönüşür. Daha kısa ve daha sıkı yapılır. Arıtılmış gıda doktrini, hayatta zaten sağlam bir şekilde yerleşmiştir, sınırlı bir zihin bile güçlü vitaminleri zaten bilir. Parlak bir tahminde hayati önem taşıyan her şey artık ortadan kaybolmayacak, her gerçek gibi genişletilmiş bir sunumda yeniden ortaya çıkacaktır. İnsanlık dünyanın elinin en güçlü olduğunu anlamaya başlıyor. Savaşın elinde asla Barışın elindeki kadar tükenmez bir azim olmayacak. Barış ve Kültür getiren kişi, başkalarını zorlamaz, çünkü yaratıcı coşkusunda, parlak yaratıcılık ve gerçek işbirliğinin en büyük anlayışı ile doldurulacaktır.

Barış ve Kültürün temelleri insanı gerçekten yenilmez kılar ve tüm manevi koşulların farkına vararak hoşgörülü ve her şeyi kapsayan hale gelir. Sonuçta, her hoşgörüsüzlük bir zayıflık işaretidir. Her yalanın, her ihanetin açığa çıkacağını anlarsak, bu her şeyden önce aldatmanın hem aptalca hem de pratik olmadığı anlamına gelir. Peki kendini Barışa ve Kültüre adayan neyi saklamalı? Öğretinin Temellerini inceleyerek, asillere aykırı olacak hiçbir şey yapmayacaktır, çünkü evrim için gerçek Bilgi gereklidir. Komşusuna yardım ederek, her yaşta takdir edilen bir nitelik olan genel refaha yardımcı olur. Barış için çabalamak, gelişmekte olan bir devletin temeli olur. Komşumuza iftira atmadan, ortak yaratıcılığın üretkenliğini arttırıyoruz. Tartışmadan, Öğretinin Temellerini gerçekten öğrendiğimizi kanıtlayacağız. Aylaklık içinde vakit kaybetmeden, sınırsız, yorulmak bilmez dünya enerjilerinin gerçek işbirlikçileri olduğumuzu kanıtlayacağız. Günlük işlerden keyif alarak Sonsuzluk kavramının bize yabancı olmadığını göstereceğiz. Başkalarına zarar vermeden kendimize zarar vermeyeceğiz ve sonsuz vermede ne aldığımızı bir kez daha anlayacağız. Ve bu kutsanmış alma, cimrinin gizli hazinesi değildir. Olumlamanın ne kadar yaratıcı, olumsuzlamanın ne kadar yıkıcı olduğunu anlayacağız. Barış ve Kültür'ün temel kavramları arasında, tam bir cahilin bile isyan etmeye cesaret edemeyeceği Temel İlkeler vardır.

"Altın Efsaneler" sayfalarında "Lalita Vistara"dan bahsedilmektedir. Önümüzde Hindistan Prensi Aziz Joseph'in simgesi duruyor. Ne de olsa bunlar, karşılıklı anlayışı getiren mutlu işaretler! Aydınlık ve Karanlığın sınırı tüm dünyayı kaplıyor ve onu ayırt ederek Işık Kültürünün savunucuları oluyoruz. Karanlığın kültürü yoktur. Eğer bir Işık kalesi tasavvur edebilirsek, o zaman bunun tersine sadece cehaletin karanlığından oluşan bir uçurum olacaktır. Ancak, en azından parlak olayların unutulmaz günlerinde, karanlık dağıtılmalıdır.

Anma Günü'nde, büyük bir ruhsal yükseliş meydana getirmeliyiz. Bugün Barış ve Kültür için gerçek bir özlem getirirsek ve bu parlak Temellerden sapmayacağımıza yemin edersek, o zaman eylemlerimiz haklı olarak asil eylemler olarak adlandırılabilir.

Doğrusu, Barış ve Kültürün asil eylemleri emredilmiştir.

Himalayalar. 8 Mayıs 1931

RUH SAĞLIĞI

Washington Roerich Derneği

Çok çiçekli tatlım, herkes tarafından sevilen, sen, kraliçe,

Dinle, kutsanmış Hygia, her şeyin annesi, mutluluk getiren,

Sadece senin sayende, ölümlülerin hastalıkları durur.

Sadece senin sayende, her ev birçok yönden neşe içinde büyüyor.

Ve bilimler gelişir; kraliçe, evrendeki her şeye sahipsin,

Ebedi yok edici Hades'ten yalnızca sen, yalnızca biri nefret eder;

En iyiliksever, ebediyen genç olan, ölümlülerin geri kalanıdır.

Ölümlüler için boş ve yararsız olan her şey sizden alındı,

Çünkü her şeyi kontrol eden ve her şeye sahip olan tek kişi sensin.

Ama, ey tanrıça, inisiyelerin yanına git, sen onların ölümsüz koruyucususun.

Ciddi hastalıkların ortaya çıkan vahşetini geciktiriyorsunuz...

Sağlık tanrıçası Hygia'ya söylenen Orphic ilahisi, manna ateşlendiğinde böyle söylüyor. Gerçekten, eskiler sağlığı ilahi bir şekilde anladılar. Parlak tanrıça Hygia, tıp bölümünün başı değildir, ancak tüm anlayışıyla sağlık, yani hem beden hem de ruh sağlığı verir. Karşılıklı anlayış içinde ruhun sağlığı hakkında konuşabilmemiz ne kadar değerli ki, onsuz vücut sağlığı sadece çirkin olacaktır.

Ruhumuz yine Apollon'un ışığına, güneş benzeri Mithra'ya ve hayat veren ateş Zerdüşt'e koşar. Bu kavramları telaffuz etmekle putperest olmuyor muyuz? Işığı düşünen, kaçınılmaz olarak tek Işığa gelir. Işığı hangi ortamda görürsek görelim, kalbimiz yine de ışıkta bir hayat veren bulacağımızı bilecektir.

Bugün, ispatın gerçekleşme, sözün tecelli etme ve tasdikin gelme günüdür.

Allah, size faydalı olanı emreder ve sizi bütün öğretilerin Rabbi olan Kendisine yaklaştıracak şeyi emreder.

Bu sözler İncil tarafından söylenmiyor mu, İncil'de söylenmiyor mu veya belki de bunlar Kitab-El-Igan özgünlük kitabından sözlerdir? Bu sözler, en iyi denemelerimizi ve birikimlerimizi topladığımız yaklaşım için aynı tek ışığa yöneliyor. Ve ruhumuz için en değerli olan bu en iyi hazineye ne diyeceğiz ? Kültür kavramı üzerinde oldukça dürüst ve açık bir şekilde hemfikir olacağız. Antik çağda böyle bir tanrıça var mıydı: Kültür? Güzel Kapıların açılışında hizmeti olan böyle bir Kültür Meleği yok muydu?

Kültüre dair her şeyi en yüksek kavramlarla bir araya getirmek küfür değildir. Bazen insan ruhunun düşüşü öyle uçurumlara ulaştı ki, En Yüksek Manevi, İlham Verici'nin herhangi bir tezahürü, zaten modası geçmiş, utanç verici, modern ciddi bir insan kavramıyla bağdaşmayan bir şey olarak görülüyordu. Temellerin bu sapkınlığından ne kadar anlamsız yıkımlar meydana geldi! Grace'i biliyoruz, psişik enerjiyi biliyoruz, vitaminleri biliyoruz. Görünüşe göre bu vitamin dolu portakal ve limondan, temel madde olarak mayalanmaya başlayan bu tahıldan, en sınırlı düşünce için bile yukarı doğru yol açılıyor. Yukarı, çünkü aşağı doğru büyüyecek böyle bir tahıl yok. Her ot yaprağı, her yaprak bile ışığın ve sıcaklığın nerede olduğunu bilir ve ona uzanır. Ve savaşlar, depremler, hastalıklar ve insan ruhunun karmaşasının dehşeti, insanlığı başını kaldırıp daha yüksek yollar aramaya itmeye yeter. Bu yollar münzevi mağaralarında olmasın. Gerçek hayatta da bulunabilirler.

Ruh kuleleri, insan yapımı kulelerin yükseldiği aynı yere inşa edilebilir. Biri size bir kez daha Kültür hatırlatmasının gereksiz olduğunu, Kültür için yeterince şey yapıldığını fısıldarsa, bu fısıldayana güvenle cahil diyebilirsiniz. Kaldı ki, muhtemelen Kültür ve Medeniyet ayrımını da hiç yapamayacak. Ve uygarlık onun için yalnızca kabalığın ölçüsü olacaktır. Ve kendini iftira, dedikodu ve diğer bayağılık belalarının tatlı kokusu içinde bulan bu muhbirin ne kadar becerikli olduğunu kolayca fark edeceksiniz.

Gerçek kültürün ihtiyaçlarını karşılamaya yetecek böyle bir ölçü yoktur. Kültür, Sonsuzluk kadar yüksektir. Ve insan ruhu bu Sonsuzluğu idrak edince, onu sonsuz mükemmelliğe mecbur eder. Böylece Sonsuzluk bizim için gerçek oluyor. Hiç kimse gerçeklerden devekuşu gibi başını saklayamaz. Bu, ondan kaçınmanın imkansız olduğu ve kişinin onunla değerli bir işbirlikçi olması gerektiği anlamına gelir.

Kültürün anlamını kavrayan kişi, her şeyden önce kalbinden korku, ölüm korkusu, düşman korkusu kavramlarını siler. Kalbinde kararlılıkla ışığa doğru ilerlediğini biliyorsa, o zaman tek düşmanı karanlık olacaktır. Ancak karanlık, ışığın girmesiyle dağılır. Bu , ışığı taşıyan ilham dolu bir kalbin zaten karanlığın fatihi olduğu anlamına gelir.

Kültür güzellik ve bilgiye dayanır. Işık Hiyerarşisinin kutsamasının idrakiyle büyür. Bu, kalbin ateşinin mekanik bilişe eklenmesi gerektiği anlamına gelir. Kültür ve medeniyet arasındaki ilk fark bu olacaktır.

Gönül dilini yeniden kuracağız. Önyargılar ve hurafeler olmadan, birincil kaynaklara dönerek, gönül alametlerini değiş tokuş etmek ve karşılıklı olarak güçlendirmek için bir araya geliyoruz. Kozmos'un tüm ışıltısını kendi içinde yansıtan bir insan, günümüzün yozlaşması uğruna kendini iğrençlikle, manevi yoksullukla, yalanlarla sınırlayamaz. Er ya da geç, güzel bir yükseliş için geniş bir kanal verilmezse, psişik enerji isyanla yükselir. İnsanlık tarihi, psişik enerjinin başkaldırısına dair yeterince örnek vermiştir. Bu deneyim, insanlığa, onu uzak bir soyutlama olarak değil, acil bir yaşamsal ihtiyaç olarak anlayarak ne ölçüde bilinçli olarak yaratıcı düşünceye, parlak inşaya dönmesi gerektiğini hatırlatmaya yeterlidir.

Bu aciliyet ve aciliyet niteliklerinin acil uyaranımız olmasına izin verin. Ne de olsa gelecek nesilden biz sorumluyuz! Nasıl bir bahçıvan kendisine emanet edilen bahçeden sorumluysa, insanlık da ona emanet edilen gezegenden sorumludur. İnsanlığın parlak yüksek yaratıcılığı lekelemeye, karartmaya ve çarpıtmaya hakkı yoktur. Düşünenler arasında kim en yüksek yaratıcı düşünceyi küçümsemeye ve karartmaya cüret edebilir?

Toplantılarımızda, karanlık cahillere bırakarak tartışmayacağız. Kültür eksikliğinin ilk işaretinin anlaşmazlık olduğu söylenir. Birbirimizi küçümsemeyelim, çünkü küçüğün düşüncesinden küçük doğar. Hayatı süslemek ve bilgiyi derinleştirmek için gönül iş arkadaşları gibi hissedelim. Önümüzde uçsuz bucaksız bir çalışma alanı var ve herkese sınırsız olanaklar veriliyor çünkü ışığa yaklaşım sınırlı değil. Tüm rekabet düşünceleri terk edecek, çünkü Sonsuz'da yeterince yer var. Ayrıca hoşgörü ve hoşgörü kültürün ilk süslerindendir. Tüm aşağılık düşüncelerin başlangıcını durduralım, çünkü her işçinin bunlarla uğraşacak zamanı yoktur. Toplantılar, sahte ıvır zıvır yükü değil, hayat veren bir alışveriş, ilham ve güçlendirme kaynağı olacaktır. Birincil kaynaklara dönersek, ne harika yaratıcılık örnekleriyle birbirimize ilham verebiliriz! Romanesk Orta Çağ Katedrallerinden eski Doğu'nun büyük vasiyetlerine, Mısır, Çin, Hindistan, Maya, İran, Japonya anıtlarına. Her şey ne kadar sınırsız, ne kadar hayırsever ve gerçek! Geleceğin yaşam tarzlarının ortaya çıkması için bir koşul olacağını unutmadan, çağdaş yaratıcılığı unutmayalım .

Bilim adamı, sanatçı ve tüm yaşamı inşa edenler, toplantılarımızda dostane bir şekilde buluşsunlar, çünkü özünde onlar aynı evrim taşıyıcılarıdır, aynı düşünce yaratıcılığına adanmıştır. Toplantılarımız, Madonna'nın ışıltısı ve yüz eliyle hızlı yardım eden Tanrı'nın Annesi, çok gözlü Dukkar ve çok kollu Kuanin ve yaratıcı Görünümünde Lakshmi tarafından gölgelensin.

Müslümanlar, İsa'nın annesi Meryem'e saygı duyarlar. Mukaddes Kitap bize kadınların başarısıyla ilgili son derece dokunaklı resimler verdi. Dünyanın Anası kültleri Asya'nın en eski yerlerinde bulunmuştur. Bu hayırsever işaretin altında, bugün neyle başladığımızı hatırlayalım. İlham almış Helenlerin All-Anne Hygia'yı nasıl yücelttiklerini hatırlayalım. Her biri kendi yolunda vücudun sağlığını ruhun gücüyle birleştirdi. Bu yıkılmaz kale adına, uzak dünyaların habercileri olan meteorların değerli tozunu depolayan Himalayaların tükenmez karları adına, neşenin, sabrın ve iyi niyetin tüm tükenmezliğini kendi içinizde bulacağınıza inanıyorum. büyük Kültüre mümkün olan her şekilde hizmet etmek için.

Himalayalar. 1931

KUTSAL HİYERARŞİ

merhaba genç arkadaşlar

"Merhaba Bay Doktor Lukin!

Sen beni tanımıyorsun ama ben seni tanıyorum ama ben seni görmedim. Teyzem senin Roerich Müzesi Dostları Derneği'nin başkanı olduğunu söyledi. Ben de onun arkadaşıyım, o da beni görmedi. Ben Serezha Vitol ve yedi buçuk yaşındayım. Ve sadece konuşmak için değil, iyi yaşamayı ve iyi olmayı öğrenmek için çocuklar için bir toplum yaratmanızı istiyorum. Sana gelmek istedim ama gelemiyorum çünkü Litvanya'ya gidiyorum. Orada yaşıyorum. Mart ayında gelip size geleceğim ve orada size büyük bir sır vereceğim.

Saygıdeğer Serezha Vitol."

Genç bir arkadaş olan Serezha Vitol, Letonya Topluluğumuzun Başkanı Dr. Lukin'e böyle yazıyor. Aynı zamanda, karakteristik duyarlılığı ve nezaketiyle Dr. Lukin, bu tür taleplere yanıt vermeye hazır olmamız gerektiğini belirtiyor. Genç arkadaşlarımızın bizim tarafımızdan bilinen ve bilinmeyen bu tür birçok ifadesini düşündüğümde, o zaman gerçekten daha iyi bir yaşam arayanların asil özlemlerini yerine getirmeliyiz. Serezha Vitol'ün sözlerine özellikle dikkat edin: konuşma, ama yaşamak daha iyidir. Bu, biz yetişkinlerin hep hayalini kurduğumuz ve tekrar tekrar gevezelik, iftira ve dedikoduya dönüşen güzel bir formül.

Genç arkadaşlarımızın daha iyi bir yaşam biçimi bulmak için kesin bir istek göstermesi ne kadar harika. Arkadaşımızın eğlenceden, iyi vakit geçirmekten değil, hayatı iyileştirmekten bahsettiğine dikkat edin. Hayatı bu kadar basit bir şekilde iyileştirme ihtiyacının bu talebine geliyor. Ve bu sadelikte, herhangi bir çorak çölü canlandırabilecek bir verimlilik var. Bu genç arkadaşı kişisel olarak tanımadığım için, oyunlardan ve olumlu bir tahmin yerine genellikle önyargı ilkelerinin sunulduğu kaba anaokulu fikrimizden memnun olmayacağını hissediyorum. Arkadaşımız ve tanıdığımız diğer genç arkadaşlarımız daha iyi bir yaşam için gerçek bir toplum istiyorlar. Ciddi bir iş istiyor çünkü daha önce de söylediğim gibi küçükler kendilerine emanet edilen yaşlıların işlerini özellikle özenle yapmaya çalışıyorlar. Ev içinde bile, küçükler kendilerine emanet edilen görevlerle derinden ilgileniyorlar. Beş yaşındaki Olaf'ın alışılmadık bir şekilde masayı ne kadar dikkatli bir şekilde kurduğunu, hatta her şeyin yukarıdan yerinde olup olmadığını görmek için bir sandalyenin üzerine çıktığını ve yedi yaşındaki Volodya'nın silahı büyük bir şevkle temizlediğini hatırlıyoruz. bir oyuncak değil, gerçek bir tabancayı temizlemekle görevlendirildi; ve Allen'ın resimlerle nasıl ilgilendiğini ve onlarla en ciddi şeyler hakkında nasıl konuştuğunu ve Jérôme'un hazırlık sınıfında meşru bir seyircinin başlangıcını tanıtmak için ne kadar az çaba gösterdiğini. Genç arkadaşların gerçek ve derin işbirliğine dair sonsuz sayıda örnek verilebilir. Kansas Şehir Müzesi'ndeki resmimin okul çocuklarının aboneliği ile satın alındığını ve resmin kendisinin oylarıyla seçildiğini ve bu resmin Yüce Lord'un gelişini bekleyen "Lord" olduğunu unutmadım. Genç arkadaşların Hiyerarşi hakkındaki içsel bilinçleri bunda etkili olmadı mı? Genellikle sonradan kirlenen ve buharlaşan inşaattaki bu en değerli konsepte, genç arkadaşlardan oluşan bir toplantıda geleceğin şehri projesi sorusu önerildi. Toplantıya katılanlardan biri, şehrinde hapishane olmayacağını, bir başkası şehrinin bir hastane inşaatıyla başlayacağını, üçüncüsü şehrin ortasında bir Tapınak olacağını, dördüncüsü çatı demek istediğini söyledi. bahçeler, uçakların indirilmesi için tasarlanmış özel çatılar. Orada bulunanların hiçbiri yetişkinlere yönelik vodvili ve kalbe bu kadar tatlı gelen eğlenceleri düşünmüyordu. Aynı zamanda, katılanların hiç de sıska karamsarlar olmadığını, güçlü, neşeli ve neşeli olduklarını unutmayın. Ama ne golf, ne yumruklu elmacık kemikleri, ne de sıradan kumsallar genç hayaller değildi.

Birçok çocuk çizimi gördüm. Açıkça aile koşullarından ilham alan birkaç istisna dışında, tek bir karikatür veya kaba hikaye hatırlamıyorum. Stephanie'nin Joan of Arc'ın hikayesini ne kadar küçük tasvir ettiğini hatırlıyorum; Bazı fantastik şehirleri, çiçekleri, hayvanları hatırlıyorum. Her türlü koleksiyonu hatırlıyorum. Beş ve altı yaşındaki çocukların keşif gezileri ve doğal-tarihsel gözlemler, yeni toprakların, yıldızların ve yeni bir güneşin keşfi hakkında yazdıklarını hatırlıyorum. İlkokulda ornitoloji, ağaç türleri, mineraller hakkında derlenmiş bütün kitapları hatırlıyorum. Tüm sanatsal öğretici açık mektup koleksiyonlarını hatırlıyorum. Aynı zamanda - yetişkinler için bir eğitim - sanki kalabalığın isteği üzerine bolca yayınlanan tek bir kaba hikaye yoktu. Genç arkadaşların düzenlediği, ciddi bir tiyatroyu andıracak tüm donanıma sahip tiyatroları hatırlayalım. Akranlarını arayan genç bir arkadaşın onlara kendisine sunulan oyuncak askerleri nasıl sağladığını hatırlıyorum ve kendisinin bir kitapla oturup sürpriz bir soruyu yanıtladığını hatırlıyorum: İlgileniyorlarsa çalışsınlar, ama şimdilik okuyacağım. Örnek filolar kurarken bu çok yelkenli gemiler her zaman savaş amaçlı gönderilmezler, aksine genellikle önemli haberler taşırlar, yeni topraklar keşfederler, bazı yararlı makineler taşırlar veya kıyılarını korurlar.

Genç arkadaşların zihinlerinin kişisel gelişiminin anısına daldıkça, son derece neşeli gerçekler ve karşılaştırmalardan oluşan sonsuz bir kaynak bulacaksınız. Hayatın çarpık bilinçleri, bu bilinçlerin gelişimini engellemeseydi, ilerlemenin ne kadar gerçek olasılığı ortaya çıkar, hayattan ne kadar bayağı ve aşağılık şey kaybolurdu.

Yetişkinler, hayatın temellerine ve dine karşı anlamsız ve saçma tavırlarıyla kaç kez genç neslin haklı olarak hevesli içgüdüsünü sonsuza dek engellediler. Bazen çocuklar haksız yere suçlanınca anneler sözde Tanrı'ya danışmaya giderler ve - ah, dehşet - bu Tanrı haksız bir karar verir veya gençlerin önünde kilise, genç gözlerin fark etmeyeceğini düşünerek bir kulübe dönüşür. Bu. Ancak genç göz keskin görüşlüdür, daha sonra gözden kaçacak çok şeyi yakalar. Ne de olsa, ilk yılların öğretimi sonraki yıllara göre çok daha yoğun. Sevgili Serezha Vitol! Size Dr. Lukin'in adresini veren iyi bir teyzeniz var!

Sevgili Seryozha ve samimi ciddi niyetlerini çeşitli şekillerde beyan eden herkes , nasıl daha iyi yaşanır hedefiyle toplumlarınıza mümkün olan her şekilde yardımcı olacağız. Dostlarımız en parlak kapıları açarsa biz de sevinçlerimizden sayılırız. Yaratıcı çalışmanın neşesini bulursanız ve düşüncenin gücünü fark ederseniz, sizinle birlikte sevineceğiz.

Sırlarınızdan bahsediyorsunuz ama kalbinizin sırrı yıkıcı değil. O yaratıcı ve kibar. İyiyi bilmek istiyorsun ve ona en kısa yoldan gitmeye niyetleniyorsun. Bu iyidir ve ona gelirseniz, tam ve parlak bir inançla alırsanız size verilecektir. Bu inanç, bu değişmez bilgi sizi iyiye, her şeyi fetheden tek bir Işıkla biten o güzele götürecektir. Toplumlarınız hakkında bilgi almak, iyilik için çabalamak bizim için keyifli bir gün olacak.

Böylece neşe kaynağımızı artıralım. Yaratıcı çalışmanın sevincinde, işbirliğinin sevincinde, bilginin sevincinde, bizi büyük bir Kültür bilgisine götürecek tüm bu sevinçlerde kendimizi onaylayalım.

Himalayalar. 1931

KUTSAL ESASLAR

Yaratıcı Bilimler Akademisi'ne Başvuru

Sevgili Bay Shrak ve arkadaşlar!

Himalayaların yaylalarını kaplayan çiçek kokularıyla birlikte yürekten mesajınız bana ulaştı. Aynı samimiyetle, Akademinizin en başından beri size sempati duyduğumu ve görünmez bir şekilde size yardım ettiğimi söyleyebilirim. Temelleriniz, bizi birbirimize yaklaştıran en değerli kavramları içeriyor.

Sıklıkla taşlaşma ve basmakalıplık anlamında anlaşılan Akademi kavramından korkmuyordunuz. Korkmadın çünkü Akademi'nin alışılagelmiş konseptine, her şeyi canlandıran yaratıcılık konseptini ekledin. Her şeyden önce, harika yaratıcı başlangıcı düşündünüz. Yaratıcılığı yaşamın önde gelen ilkesi olarak anladınız, başka bir deyişle, yaklaşan evrimin temelinde neyin yattığını düşündünüz. Sana şeref!

Önemsiz ruhlar için genellikle korkutucu olan başka bir kavramdan korkmuyorsunuz. Öğretmen kavramını telaffuz etmekten korkmadınız. Bireysellikten, yaratıcı düşünceden yoksun pek çok kişi gibi onlar da bu büyük Hiyerarşi kavramından korkuyorlar. Değersizler için, öğretmen kavramı bir köleleştirici, bir boğucu ile eş anlamlıdır, genç bir kalbin kaçmaya çalıştığı bir gelenek mengenesi kavramıdır. Ama böyle bir kalp artık genç değil. Zaten gevşek, iktidarsızlığın zehirli tükürüğüyle zehirlenmiş. Biyografilere dönersek, güçlü yaratıcılar için öğretmenin unutulmaz olduğunu göreceğiz, çünkü o onlar için bir pranga değil, kanattı. Ona karmaşık kalp kilitlerini nasıl açacağını öğreten sihirli anahtarın kodunu bilen oydu. Yaratıcı düşünmek ve gece gündüz yorulmadan yaratmak, yaratmak, yaratmak için uyandı çünkü yaratıcılık ne zaman ne de mekan gerektirir. Bu boyutların ötesindedir ve dili öncelikle tüm dillerden daha zengin ve daha güzel olan gönül dili ile ifade edilir. Sebepsiz değil, Doğu'nun kadim bilgeliğinde, bir kişi söylediklerinin yalnızca kendisinden olduğunu iddia ederse, o zaman köksüz ölü bir ağaç olduğuna inanılıyordu. Hiyerarşi fikrinin bu sentezinde, yaratıcı yaşamın antlaşmaları sonuçlandırılır. Köksüz ağaç çürümeye mahkumdur; sadece birincil minerallerin özüne derinlemesine nüfuz eden kökler, güçlü gövdeyi dengede tutabilir ve gelişebilir ve onu dalların ve güzel kokulu çiçeklerin enfes yaratıcılığıyla süsleyebilir. Yani Öğretmen kavramından korkmuyordun. Kalbinizin özgür olduğu anlamına gelir, içinizde kölece bir başlangıç olmadığı anlamına gelir, yaşamın yaratıcılığının içinizde yaşadığı anlamına gelir. Sana şeref!

vererek alırsınız. Bir araya gelip yaratıcılık, dekorasyon, hayatı iyileştirme, işbirliği, karşılıklı yardımlaşma hayallerini ortaya koymaktan korkmadınız. Hayvanlar aleminden belki de daha yeni gelen küçük ruhlar, işbirliğinden her zaman korkarlar. Onlar için hayvan "Ben" tüm evrimlerin ve tüm Kozmosun üzerindedir. Bu hayvan "Ben" onlara maymunlar ve diğer hayvanlar öfkelenirken aynı insan olmayan ıslık ve tükürük spreyiyle saklanmayı, gizlenmeyi, iftira atmayı ve tartışmayı öğretir. Ancak maymunları çok fazla gücendirmeyelim, çünkü çoğu zaman insanlığın kısır zehiri, sinirlenmiş hayvanların zıplamalarından çok daha iğrençtir. Sonuçta, yüksek bir bilince sahip değiller, ancak bir bilinç var ve dahası, en iğrenç madde olan nefret ve kıskançlıkla gizlenmiş. Aydınlanmış bilinç her şeyden önce "biz"in "ben"den daha güçlü olduğunu söylemeyecek mi? Gerçekten, başarının parlak zırhı, paslı cimrilik, kötü niyetli bayağılık ve kıskançlık terazisinden sonsuz derecede güçlüdür. İşbirliğinden korkmadın. Bununla bir kez daha kendilerini gerçek evrim ordusu içinde saydılar. Her gün yaratmak, çalışmak ve tartışmamak için en kutsal olana yemin etmiş gibiydiniz, kavgaları ve tartışmaları kozmik çöplüğe gitmeye mahkum olan önemsiz kişilere bıraktınız. Gerçekten, parçalanmışlığı ve parçalanmayı sürdürmek için çağ dışıdır. Dünyanın durumu, kimsenin yıkıcı eğlencelerin iğrençliğini göze almasına izin vermiyor. Evrim kolunun dönüşü her şeyde kesin olarak hissedilir. Ya hızlı bir vahşet ve yıkım yaşanacak ya da hayatın mucizevi bir dönüşümü mümkün olacaktır. Her günkü emekler arasında, kişisel zorlukların üstesinden gelmek için, işbirliği yapmak, en değerli, en asil, en güzeli birlikte belirlemek için zaman ve enerji buldunuz. Sana şeref!

Girişiminizin tam adına, kutsal "yaratıcılık" kelimesinden söz edildiğinde, ölü sıradan yolları takip etmeyeceğinizin garantisi zaten var. Olasılıkların kapsamını genişleteceksiniz. Her bir bireyselliği anlayacak ve ısıtacaksınız. Anlatılmamış duygulardan sızlayan her kalbi ısıtacaksın. Ne de olsa, bu kutsal acılar içinde harika başarıların taneleri güçleniyor. Yaratıcılığın, sanatın hem ruhsal hem fiziksel hem de ruhsal her türlü malzemede ifade edilebileceğini kesinlikle hatırlıyorsunuz. Biri seste, diğeri renkte, üçüncüsü biçimde, dördüncüsü de diğer tüm ifadeler gibi dünyaların uzamlarını besleyen yaratıcı düşüncede yaratıcılığın inandırıcılığını ifade eder. Yaratıcılık kavramını telaffuz ederken, taçlandıran Sonsuzluk kavramından korkmadınız. Sadece bazı hayvanlarda iskelet yapısı yukarı bakamayacak şekildedir. Sorumluluk almaktan korkmadın ve kutsal yaratıcılık kavramını taşıdın. Önemsiz insanlara coşkulu görünmekten korkmuyordun, çünkü yaratıcı düşüncenin coşkusunun yenilmez olduğunu biliyorsun. Sana şeref!

Sözü edilen temeller, sizin tarafınızdan seçilen varlığınızın antlaşması, sizin tarafınızdan kutsal bir şekilde korunduğu sürece, sizi çürümekten kurtaracaktır. Gerçekten de çürüme ve parçalanma kavramında utanç verici ve küçük düşürücü bir şeyler var; insanlık için utanç verici olan bu kavramların her ikisi de çürüme ve düşme ile bağlantılıdır. Gerçekten, bu karanlık ilkeleri taklit etmek ayıp olur.

Bana öğretmen ve lider diyorsunuz ve hepimiz bu kavramların getirdiği sorumluluğu biliyoruz. Ayrıca bana Adamantius adını da verdin. Elbette bununla, Culture and Light'ın savunmasında gösterilmesi gereken tüm katılığı ifade etmek istiyorsunuz. Karanlığa karşı bu mücadelede, tüm cehalet canavarları ve ikiyüzlü iftiralarla karşılaşacaksınız. Her yıl yaratıcı çalışmayla, Adamantius'un bu niteliğinin karanlık cehaletin uçurumuna direnmek için ne kadar gerekli olduğunu anlayacaksınız. Buna karşılık, Adamantius'un aynı adını size ve Yaratıcı Sanatlar Akademisi'ne vermeme izin verileceği bir gün olacağına olan güvenimi de ifade edebilirim. Ek olarak, Adamantius kelimesi bende kişisel bir toplantıda konuşacağımız değerli bir anıyı çağrıştırıyor.

Öyleyse yaratıcılık adına, Öğretmen kavramı adına, yardımlaşma adına, Sonsuzluk adına, Işık adına, Kültür adına birlikte olalım.

Tüm tecrübemle, tüm düşüncelerimle size yardımcı olmaktan memnuniyet duyacağım.

MARIA KLAUDIEVNA TENISHEVOY Anısına

Tüm insanlık tarihindeki yıkım ve inkarlardan sonra, tüm yaratılış dönemleri yaratılmıştır. Bu yaratıcı saatlerde, her yaştan ve halktan tüm yaratıcılar kendilerini aynı kıyıda buldular. Biri boşa gitti, biri yok edildi, yerine koyacak hiçbir şeyi kalmadı. Ama söyleniyor:

"Yerine koyacak yeni bir tane olmadıkça tapınağı yıkma."

Ve israfçıların ve yok edicilerin isimleri ya belirsizliğe gömüldü ya da yeni nesilleri korkutan korkunç hayaletler olarak kaldı.

Ama sonsuz bir dizi yaratılış saatlerinde, yaratanların ve geleceği çağıranların isimleri aynı kıyıda olacak ve insanlık onlara evrim için umutla her zaman rahatlamış bir iç çekişle bakacaktır. Bu yaratıcı isimler ne kadar çeşitlidir, birbirinden nasıl da sayısız yüzyıllarla ayrılmıştır, insanlığın ilerlemesi için yenilmez silahlarını hangi farklı alanlarda göstermiştir.

Ve aynı zamanda, muazzam farka rağmen hepsi aynı nitelikleri koruyor.

Yorulmak bilmezlik, korkusuzluk, bilgiye susamışlık, hoşgörü ve aydınlanmış çalışma yeteneği - bunlar gerçeği arayanların nitelikleridir. Ve bir nitelik daha bu farklı fenomenleri bir araya getiriyor. Tüm ilerici hareketlerin doğasında var olan başarmanın zorluğu, bu dünya görüşü işçilerini atlamaz.

Hafif ve sakin bir yürekle "Bilim şehitleri, yaratıcılık şehitleri, yaratma şehitleri, arayış şehitleri" demek adettendir. Bu, günlük yemek sorunuyla aynı gönül rahatlığıyla söylenir ve tüm geleneksel gelenekler tartışılır. Sanki bu şehitlik zaruri ve değişmez hale gelmiş de, bayağılık ve bayağılık taşıyıcıları çocuklarını uyarıyorlar:

"Deneyimlerimize dayanarak size kolay bir yaşam sunabiliyorsak, tek bir külfetli düşüncenin iştahınızı bozmayacağına göre, neden şehit olasınız? Bu arayanlar için ne kadar zor olduğunu görün. Mezarlıkta bizim sahip olduğumuz aynı sessiz yeri kabul edin. dinlenme dileği ile hak etti."

Bu dinlenmede, elbette, en korkunç ölüm yatıyor, çünkü yaşayan hiçbir şeyin dinlenmeye ihtiyacı yok, aksine, sonsuz bir gelişme nabzı ile yaşıyor.

Yaratıcı ve koleksiyoncu Maria Klavdievna Tenisheva ayrıldı!

Maria Klavdievna ne kadar sakin ve güvenli bir şekilde hayata yerleşebilirdi. Yerleşik kalıplara göre, çeşitli ülkelerde sermayeyi güvenli bir şekilde güçlendirebilir ve insani ayaklanmaların dışında "hayatta kalmak için" hayatlarını barışçıl bir şekilde sonlandıranlar arasında yer alabilir.

Ancak bilgi ve güzellik arzusu, sınırsız yaratıcılık ve yaratma, Maria Klavdievna'yı sessiz bir durgun suda bırakmadı. Hayatı boyunca ölüm dinlenmesini bilmiyordu. Bilmek, yaratmak ve ilerlemek istiyordu.

Belki de Maria Klavdievna'yı dışarıdan tanıyanlar, geleneksel olarak sosyal gülümsemeler arasında, değerlendirmeme katılmazlar. Arayışı o kadar yoğun ve derin yaşıyordu ki her zaman özünü ortaya çıkarmıyordu. Doğasının bu yönünü bilmek için, onunla işte ve sadece genel olarak işte değil, aynı zamanda parlak yaratıcı çalışma anlarında da tanışmak gerekiyordu. Sonra M.K., karşı konulamaz bir şekilde, yaratıcılığa, yaratmaya, koleksiyonculuğa, insan ruhunun birlikte yaşadığı hazineleri korumaya ateşledi.

Gerçekten de o, değerli bilgi ve sanat filizlerini korumak için canla başla çabalamıştır. Ve her koleksiyoncu, tüm yapıcı girişimleri avcıların pençelerinden korumanın ne kadar kıskançlıkla gerekli olduğunu bilir.

Maria Klavdievna'nın yaptıklarının sonuçlarını görelim.

Smolensk şehrine, birçok sergisi herhangi bir büyükşehir müzesinin gıpta edeceği harika bir müze verdi.

Rus Müzesi'ne, Rus sanatçıların yanı sıra en iyi yabancı ustaların da temsil edildiği mükemmel bir suluboya bölümü verdi. Ancak o zamanki müze yönetimi bu geniş jesti anlamadı ve ölü sınırların ötesini düşünemiyormuşuz gibi yabancı sanatın harika örnekleri kabul edilmedi.

Başka bir aşırı adaletsizlik vakasını hatırlayalım. Smolensk piskoposluğu, piskoposun onayıyla, Smolensk Katedrali'nden kilise eşyalarını müzayedede satışa çıkardı. M.K., Smolensk için bu değerli eşyaları korumak amacıyla, müzesinin küratörü Borshchevsky'yi bu kilise sanat eserlerini halka açık bir müzayededen satın alması için gönderdi. Smolensk şehrinin yararına yapılan eylem için minnettarlık yerine, basında belirli bir General B., M.K.'ye "Smolensk Kutsallığını yağmalamakla" iftira attı. Konu mahkemeye gitti ve tabii ki iftiracı utandırıldı. Ancak bu, işlerin nasıl yürüdüğünü ve koleksiyoncunun halkın yararına ne tür saldırılara katlanmak zorunda kaldığını gösterir.

M.K.'nin anısını kaç müze koruyor!

Sanat Teşvik Derneği Müzesi, Stieglitz Okulu Derneği Müzesi, Moskova Arkeoloji Enstitüsü Müzesi ve diğer birçok depo, M.K.

Ve kaç tane okul oluşturuldu veya gerekli desteği aldı! Son olarak - M.K.'nın sanatsal ilkelerin yeniden canlandırılması için en iyi güçleri toplamaya çalıştığı Talashkino'nun sanatsal yuvası.

Talashkino'da sanat atölyelerinin nasıl oluşturulduğunu hatırlayalım. İlham veren performansları hatırlayalım. Yurt dışına öğrenci göndermeyi hatırlayalım. Daha sonra M.K.'nın evi olduğu ortaya çıkan aynı atölyede, M.K.'nin Smolensk halkı arasında sanat endüstrisini ve iğne işlerini yükseltmek için aldığı tüm önlemleri hatırlayalım. "Rodnik" - Moskova'daki Sanat ve Sanayi Mağazasını hatırlayalım. M. K.'nin sanatçıları kuşatmaya çalıştığı olağanüstü özeni hatırlayalım. Flenov'daki muhteşem Malyutinskiye kulelerini hatırlayalım. Sadece MK tarafından desteklenen Novgorod Kremlin'deki kazıları hatırlayalım. Arkeologlar Prakhov, Borshchevsky, Uspensky'yi hatırlayalım... MK'nin Rus sanatının önemini göstermek istediği hem Rusya'da hem de yurtdışında sergileri hatırlayalım. Talashkino'da bulunan müzisyenleri ve yazarları, Rusları ve yabancıları hatırlayalım. Malyutinskiy teremka'nın tırabzanındaki Stravinsky, The Rite of Spring'den bir perde yazdı. Diaghilev'e ve World of Art grubuna, sanatın yeni fetihlerinin bayrağını yükselten bu isimde harika bir dergi başlatmalarına en doğrudan yardım edenin Maria Klavdievna olduğunu hatırlayalım.

19. yüzyılın sonlarında akademiden kopmanın ve yeni sanatın saflarına girmenin ne kadar zor olduğunu tahmin etmek gerekir. Bu başarı resmi defne getirmedi. Aksine, bu yöndeki herhangi bir hareket, birçok düşmanca düşmanlığa ve iftiraya neden oldu. Ama bu tam olarak M.K.'nın korkmadığı şeydi. Ancak iftiraya kayıtsızlık da özverili bir arayışın işaretlerinden biridir. Hiç şüphe yok ki, daha az güçlü bir ruh, elbette, silahlarını bırakmak ve geri çekilmelerini haklı çıkarmak için yeterli nedene sahip olacaktı. Ancak Maria Klavdievna'nın doğası, eylemini yeni alanlara yönlendirdi. Talashkino'daki hayatının son döneminde, içsel düşüncesi onu bir tapınak yaratmaya götürdü. Bu tapınağa Ruhun Tapınağı adını vermeye karar verdik. Ve içindeki merkezi yer, Dünyanın Annesinin imajı tarafından işgal edilmiş olmalıydı.

Bizi daha önce birbirine bağlayan bu ortak çalışma, tapınak hakkındaki ortak düşünceler üzerinde daha da belirginleşti. Tüm ikonografik temsillerin sentezi hakkındaki tüm düşünceler, M. K.'ye en canlı neşeyi getirdi. Sadece iç konuşmalardan bildiğimiz tapınakta yapılması gereken çok şey vardı.

Ancak savaşın ilk haberinin geldiği yer tapınaktı. Ve daha fazla plan, artık tamamlanmamak için dondu. Ancak tapınağın duvarlarının önemli bir kısmı beyaz kaldıysa, yine de bu özlemin ana fikri ifade edilmeyi başardı. Geri kalanı, uzayda kalmasına rağmen, yine de, M.K.'nin Talashkino'daki bu son vasiyeti, geleceği ve yeniyi inşa etme ve ona inanma konusundaki orijinal arzusuna ne kadar sadık kaldığını bir kez daha gösterdi.

Ayrıca M.K. için yeni gezintiler, tüm dış yaşamında bir değişiklik ve birçok insanın yeniden değerlendirilmesi açıldı. Şu anda Himalayalar'da, onun herhangi bir özelliği ile tam olarak verilmesi gereken son mektuplarından birinin yanımda olmadığı için çok üzgünüm. Bu dikkat çekici mektupta, güncel olayların kapsamının doluluğunu ifade ediyor. M.K., kişisel hislerin ötesine geçerek, ulusal ve diğer tüm hususları atlayarak, en ufak bir rahatsızlık duymadan, aksine en iyi birleştirici tonlarda, düşüncesini geleceğe aktarıyor.

Sadece masası, küçük bir atölyesi ve Paris yakınlarındaki küçük bir villasıyla (benim dediğim gibi: "Küçük Talashkino") M.K., kendisini yine düşüncelerinde özgür buluyor. İnsan değerlendirmeleri üzerinde durmadan, gelecekten bahsediyor ve gelecek Bilgi'de. Ondan önce, uzak Doğu'nun geleneklerinde ve süslemelerinde ifade edilen sanat mirasının sorunları sadece solmakla kalmadı, aynı zamanda ışıltılı bir şekilde gelişti. Ama teorisyen olmuyor. Hiçbir şok onu hayattan koparamaz. O çalışıyor ve hâlâ insanlara sanatın zevkini yaşatma arzusuyla dolu.

Sanat türleri arasında M.K. kendisine en zor ve en anıtsal olanı seçer. Eski dayanıklı üretim ilkelerine dayanan emayeleri tüm dünyaya yayıldı. Bu sembolik kuşlar-Şirinler, bu beyaz dolu taneleri, bu çiçek karınca, bu münzevi yüzler, düşüncelerinin ve yaratıcılığının nereye koştuğunu gösteriyor. Geleceğin korunan ülkesinin Firebird'ü onu günlük hayattan uzaklaştırdı. Dolayısıyla yok edilemez iyi ruhlar ve bilgiye bağlılık.

Fransız müzelerinde ve özel emaye koleksiyonerlerinde M.K.'ye bu unutulmaz yaşam ve Ateş Çiçeği - Yaratıcılık özlemleri hatırlatılacak.

Pek çok insan ruhunun bugünün sorularıyla kaynadığı, olayların köpüğünde geleceği unutup durduğu bir dönemde M.K. yeni yerlerden görünür."

M.K. Orta Asya'ya gittiğimizi öğrendiğinde Maly Talashkino'sunda hasta yatıyordu.

"Pekala, Peder Nikola, gerçekten bir tapınak inşa edeceğiniz açık," - M.K. son görüşmemizi böyle uyardı. Ve bir şekilde Eski Mümin tarzında, bir fularla kaplı, katı, çok katı yatıyordu. Maly Talashkino'dan çıkan E.I., "İşte gerçek Posadnitsa Martha. Ve ne kadar gücü ve ciddiyeti var!"

M. K.'nin, keşif gezimizden sonra, halkların hareketi hakkındaki fikirlerinin kesinlikle doğru bir yol izlediğini bilmekten ne kadar memnun olacağını hayal edebiliyorum. Ve eğer bazı süslemeler görürse, Tibet'in eski eserlerinin İskit ve Alanlılarla analojilerini görürse, sözde Gotik antikaları hatırlatan Tibet kılıçlarını ve broşlarını görürse, o zaman sevinci sınır tanımaz.

Maria Klavdievna'nın doğru yolları izlemediğini kimse söyleyemez.

Farklı zamanlarda işbirlikçi olduğu ve değer verdiği kişilerin isimlerini alalım.

Vrubel, Nesterov, Repin, Serov, Levitan, Diaghilev, Alexander Benois, Bakst, Malyutin, Korovin, Golovin, Somov, Bilibin, Naumov, Zionglinsky, Yakunchikova, Polenova ve Talashkino'dan veya Maria Klavdievna'nın diğer atölye ve girişimlerinden geçen birçok isim .

Adı geçen isimler, Rus sanatında tamamen parlak bir dönemdir. Rusya'yı dar bir ulusal anlayışın sınırlarının ötesine taşıyan ve artık arkasında kurulan Rus sanatına hak ettiği ilgiyi yaratan tam da bu dönemdi. Bu, M.K.'nin bu özel cesur ve çok yönlü arayışçı grubuna ne kadar doğru düşündüğünü, hitap ettiğini ve takdir ettiğini gösterir.

M. K., Eski Rus ikon resminin önemini çok sevdi ve takdir etti. Rus ikonografisinin hala sanat tarihi ve ikonografik araştırma sınırları içinde kaldığı bir zamanda, M.K. bu tür sanatın gelecekteki tüm sanatsal önemini zaten anlamıştı. Ve şimdi ikonların değerlendirilmesinde doğru yolu izlediğini görüyoruz.

Aydınlanma ve Smolensk varoşlarının seviyesini yükseltmekle ilgilenen M.K., gördüğümüz gibi, gerçekten düşünmenin zamanının geldiği başka bir şey yapıyordu. Bu yolun doğruluğu inkar edilemez.

Şimdi Smolensk'te büyük bir caddeye Tenishevskaya caddesi deniyordu. Gerçekten, Tenishevskaya Caddesi boyunca birçok insan aydınlanma arayışı içinde yürüdü ve daha birçok insan hedeflenen kültürel fırsatları aramaya gidecek.

Müzeleri yaratıcılığın en iyi örnekleriyle zenginleştiren M.K., yaratıcılık ve yaratma kavramının ve bu yapılanmaya duyulan saygının geleceğin kültüründe ne ölçüde unutulmaması gerektiğini belirtmek istedi. Gelecekteki inşaatın temellerini atmaya çalışan herkese hayran olabilirsiniz.

Bu özetlerde kısaca ve rahatlıkla şunu söylüyoruz: "Bütün okulları, atölyeleri, müzeleri, eğitimle ilgili tüm kaygıları hatırlayalım." Bu çok kısaca söyleniyor ama bu kavramların her birinde ne kadar emek ve özen ve engel olduğunu bir düşünün!

Dini temeller hakkında geniş bir anlayışa dönersek, M. K.'nin bu konuda önyargılar ve hurafeler olmadan yakın geleceğin taleplerine cevap verdiğini varsayabiliriz.

Doğru ve keskin yargılar bazen küçük beyinleri rahatsız edebilir, ancak keskin yargı aynı zamanda aydınlanmanın bir özelliği değil midir?

M.K.'nin faaliyetlerine bir neşe duygusuyla bakıyorum. Bizde tam olarak bu neşe duygusunu uyandırabilen insanları nasıl takdir etmeliyiz. Geleceğe talip olduğunu ve gelecek kültürün ayak izlerini oluşturanlardan biri olduğunu bilerek, bu sevinç duygusu şimdi bulunduğu alanlarda onu takip etsin.

Büyük adam gerçek bir Posadnitsa Martha!

Uzun bir süre Tver ilindeki kazılar sırasında Posadnitsa Martha'nın mezarını ziyaret ettik ve Novgorod'un ünlü kadınının adının halka eşlik ettiği hayırsever efsaneleri dinledik.

Ve şimdi, Maria Klavdievna adındaki insanların minnettar hatırasını canlı bir şekilde görüyorum.

Tenishevskaya Caddesi'nde birçok efsane gelişecek ve Prenses Tenisheva'nın adı gerçek yaratıcıların isimleri arasında yer alacak.

Ve burada Prenses Tenisheva'nın odasında oturuyoruz. Duvarlarda aynı tablolar, aynı mobilya düzeni, aynı masa, aynı aksesuarlar ve en sevilen hatıralar. Aynı tuvalet. Her şey, sanki hostes en sevdiği çalışma odasından yeni çıkmış gibi özenli. Prensesin masasında otururken, kendisinin artık bizimle olmadığını düşünmek zor. Ancak prensesi çevreleyen tüm yaratıcı ve çalışma atmosferini şevkle korumak için ne tür bir şefkatli dost el olmalıdır. Gerçekten, Prenses Ekaterina Konstantinovna Svyatopolk-Chetvertinskaya gibi arkadaşlar ve ortaklar nadirdir. Yaratıcı yükselişlerin tüm dağ yollarında merhum prensesle el ele yürüdü. Prensesin hayatının anlamını biliyordu ve kendisi, yorulmak bilmeyen yaratıcı yaşamda, kültürel, manevi ve güzel olana doğru istikrarlı bir şekilde yürüdü ve ilerliyor. Ancak çok kültürlü bir ruh, sevdiğinin değerini yakalayabilir ve koruyabilir. Ve Prenses Ekaterina Konstantinovna, etrafındaki tüm atmosferi ruhsal olarak zenginleştirerek sadece korumakla kalmaz, aynı zamanda yorulmadan yaratır. Dünya tecrübesiyle dolu, hem cesarete ihtiyacı olanlara cesaret vermesi, hem de cesareti kırılanları azarlaması, dedikodu ve iftiradan kaçınarak doğru bir söz söylemesi gerçek bir zevktir. Ve her yerde zamanında olacak ve her yerde doğruluğuna ve sadakatine güvenebilirsiniz, çünkü içlerinde onun asalet arması var. Eskiyi korumak, yeni olanaklar yaratmak - Prenses Svyatopolk-Chetvertinskaya açısından Kültüre ne kadar unutulmaz bir hizmet.

Himalayalar. 1929-1931

DİYAGİLEV'E ÇELENEK

Diaghilev ayrıldı. Büyük bir bireysel güçten çok daha fazlası onunla birlikte gitti. Diaghilev'in tüm başarısı büyük bir bireysellik olarak düşünülebilir, ancak onda tüm sentetik hareketin gerçek temsilcisini görmek çok daha doğaldır. Çağdaş sanatın birçok gelenekten ve önyargıdan kurtulduğu büyük anların ebediyen genç koruyucusunu onda takdir edelim.

Diaghilev'in tüm hayatı, yaratıcılığın gerçek bir temsilcisinin hayatına yakışır şekilde çok fırtınalıydı. Onunla kişisel ilişkimiz, daha da büyük bir birlik içinde yeniden yenilenmek için birçok kez karartıldı. Diaghilev, The Messenger resmimin sanatsal değerine olan güvenini ilk ifade eden kişi oldu. Daha sonra 1900'de Paris Dünya Sergisi sırasında kendi bölümü için "Sefer" adlı tablomu istedi, ancak bu tablo zaten Sanat Akademisi'nin bir sergisi için söz verilmişti ve bu istemsiz reddetmem ilişkilerimizi daha da kötüleştirdi. Sonra, Sanatları Teşvik Eden İmparatorluk Cemiyeti'nin "Sanat" yayın organında yer aldığımda, Diaghilev bürokrasiye düşeceğim korkusuyla yeniden ürperdi. Ama sonra yine yaşam dalgaları bizi birbirine bağladı ve büyük sanatçımız Serov'un mükemmel bir arabulucu olduğu ortaya çıktı.

1906'da Diaghilev, Paris'teki balesi olan Polovtsian Kampı'nın eskizleri için bana tekrar geldi. Jacques Blanche gibi en iyi Fransız eleştirmenlerin Rus Sanatını övdüğü eğlenceli bir dönemdi. Artık Akademik Sergilerle ilgili değildim ve bu nedenle, 1910'da başkanı seçildiğim World of Art'ın sergilerine Diaghilev'in davetini hiçbir sözümü bozmadan kabul edebildim. O zamandan beri hiçbir şey Diaghilev ile olan ilişkimi karartmadı.

"Prens Igor" un 500 performansı geçti, "Pskovityanka" ve "Kitezh" geçti. Çiçek açmış "Kutsal Bahar". 1920'de Diaghilev beni İsveç'ten davet ettiğinde Londra'da Prens İgor'a devam ettik. Onunla en son 1923'te Paris'te karşılaşmıştım. Bu son görüşmeyi özel bir huzur ve dostluk duygusuyla hatırlıyorum. Diaghilev ile pek çok açıdan tartışmak mümkündü ama bu asla kişisel olmadı. Elbette sanatın hayattaki tezahürüyle ilgili soruları her zaman bu kadar farklı yargılara yol açar. Ancak olayla ilgili bu fikir alışverişlerinde herhangi bir kişisel saldırı hatırlanmıyor. Sadece yeni bir sanat ifadesi yaratmanın büyük olumlu çalışması hissedildi.

Diaghilev, hayatın kış uykusuna yabancıydı: çocukluğundan beri çok yetenekli bir müzisyen olarak sanatın gerçek yolunu tanıdı. Yüzeysel modernizm değildi. O şartlı bir "yeşil karanfil taşıyıcısı" değildi, ama samimi bir evrim ve güzellik şövalyesiydi.

1903 Dünya Sanat Sergisi sırasında akşam geç saatlerde "Şehir inşa ediliyor" tablomu nasıl tamamen yeniden inşa ettiğimi hatırlıyorum. Diaghilev gece yarısı geldi. Yeniden yapılan resmi görünce elimi tuttu: "Daha fazla tek bir vuruş bile yok; ne kadar güçlü bir ifade! Kahrolsun akademik formlar!"

Diaghilev'in yargısındaki bu "Kahrolsun akademisyenlik" sloganı boş bir yıkım değildi. Ne de olsa bunu anladı ve Mussorgsky'nin dehasının güzelliğini yeni bir ihtişamla ortaya çıkardı. Rimsky-Korsakov'un çalışmalarının en güzel anlarını derinden takdir etti. Modern hiçliğin aksine, Stravinsky'nin gücünü çağrıştırdı ve Prokofiev'in sanatı ile en iyi Fransız besteci ve sanatçılarını dikkatle takdir etti.

Yalnızca en şiddetli sanat mücadelesinde, tarif edilemez zorluklar sırasında onunla kişisel olarak temasa geçenler, onun yaratıcı dehasını ve ince hassasiyetini takdir edebilir. İş arkadaşları, Paris'te bir kez, genellikle bütün gün aktif olduğunu ve kimsenin havadaki herhangi bir tehlikeyi fark etmediğini hatırlayabilir. Ancak akşam Diaghilev, toplanan arkadaşlarına şunları söyledi: "Sessiz bir akşam yemeğini hak ediyorsunuz; sonuçta bugün tamamen mahvolduk ve sadece beş dakika önce müzayedede satılma tehlikesiyle karşı karşıya olmadığımız bilgisini aldım."

Büyük bir bilinç gülümsemesiyle, tüm sorumluluğu omuzlarına alarak, sanat için yeni ve güzel savaşlarla tanıştı. Hayatı güzelleştirmek için kutsal savaşın ne kadar gerekli olduğunu bildiği için adını asla esirgemedi.

Birisi, girişiminin kişisel bir mesele olduğunu ve bir impresario olarak kendisi için çalıştığını söyledi. Bu güzellik savaşçısına ancak kötü bir dil ve kötü bir akıl böyle bir iftira atabilir. Adını cömertçe vererek, irili ufaklı birçok olay ve insanı kişisel sorumluluğuyla örttü. Bir saatlik zorlukta bile, kritik bir anda şöyle dediğini hatırlıyorum: "Tamam, kendim imzalayacağım. Bunun tek sorumlusu beni kabul et." Ve bu bir bencillik işareti değildi, ama neden kılıç ve kalkan tuttuğunu bilen bir dövüşçünün mottosuydu.

Yargılarında genişti. Sadece bir cahil, onun sadece modernizmi getirdiğini söyleyebilir. Tarihi portre sergilerinde hem moderniteye hem de antik ikon ressamlarına aynı saygıyla Rusya'nın tüm tarihini ortaya koydu. "World of Art" dergisinde hem modernist sanatçılar hem de eski ustaların en iyi başarıları eşit derecede dikkatli bir şekilde gösterildi. Çok hassas olduğundan, çiçek açmanın ve yeniden doğuşun geldiği kaynakları açıkça hissetti. Aynı coşkuyla hem antik çağın gizli hazinelerini hem de geleceğe dair umutlarımızı gün ışığına çıkardı.

Müzikte tek taraflı mıydı? Tabii ki değil! Dikkatini hem İtalyan ilkellerine hem de Fransız ultra-modernist bestecilerine çekti. Yapımları her zaman güzelliğin gerçek kutlamaları olmuştur. Bunlar abartılı icatlar değildi. Hayır, bunlar coşku şenlikleriydi, daha iyi bir geleceğe inanç şenlikleriydi, geçmişin tüm gerçek hazinelerinin ilerlemenin kilometre taşları olarak değer gördüğü yerlerdi.

Ucuz popülerleştirmeden ve hatta sanatın sıradanlaştırılmasından çok uzaktı. Tüm farklı tezahürlerinde gerçek sanatı gösterdi. Diaghilev'in tüm üretimlerini, sergilerini ve sanatsal girişimlerini listelemek, 90'lardan 1928'e kadar Rus sanatının tarihini yazmaktır. "World of Art" dergisinin yarattığı inanılmaz izlenimi hatırlayın. Prenses Tenisheva ile yaptığı çalışmaları hatırlayın. Yabancı ve çağdaş Rus ustaların parlak sergileri ne kadar canlı! Ve dünya çapında Rus adını taşıyan tüm bu sayısız bale ve opera prodüksiyonu? Belki zamanla Diaghilev'in adı, kendisinin kabul etmeyeceği pek çok kavramla karıştırılacaktır, ancak o cömertti ve kendi adından bile asla cimrilik yapmadı. Yararlı olabileceğini hissettiğinde kolayca verdi - bu onun tek mülkü.

En iyi geleneklerle büyümüş, zarif, asil bir adam olarak, hem savaşı hem de devrimi ve hayatın tüm kasırgalarını gerçek bir bilge gülümsemesiyle karşıladı. Böyle bir bilgelik her zaman sentezin işaretidir. Sadece bilincini genişletmekle kalmadı, aynı zamanda onu rafine etti ve bu arıtmada hem geçmişi hem de geleceği eşit derecede anlayabildi.

"Ayazma" nın ilk performansı sırasında bir alay ve alay gök gürültüsü ile karşılaştığımızda gülümsedi ve şöyle dedi: "Bu gerçek bir zafer! Bırakın ıslık çalsınlar ve öfkelensinler! İçsel olarak zaten değer hissediyorlar ve yalnızca şartlı bir maske ıslık çalıyor. . . Ve on yıl sonra, Diaghilev'in bahsettiği soruşturma hakkında gerçek bir anlayış ortaya çıktı.

Diaghilev'in kişiliğini ve eserlerini hatırlıyoruz ve sentezin en asil ve devasa sonucu karşımızda duruyor. Geniş anlayışı, yenilmez kişisel canlılığı ve güzelliğe olan inancı, genç nesiller için harika, unutulmaz bir örnek yarattı. Geçmişin değerlerine nasıl sahip çıkacaklarını ve geleceğin en yaratıcı ve güzel zaferine nasıl hizmet edeceklerini öğrensinler.

Diaghilev'in destanını hatırlamak tarif edilemez derecede neşeli.

Besteciler Ligi Dergisi, New York. 1930

VIDJAYA, TAGOR!

Rabindranath Tagore'un yetmişinci doğum gününde, 8 Mayıs 1931

Bazen birine, eski zamanlardan beri insan düşüncesini meşgul eden kültür sorunlarının zaten kaleler olduğu görünebilir. Sanki bütün şehirler ve ülkeler bu kültürü benimsemiş. Sanki zamanımız o uzaklara, uzaklara, telefon ve radyo kullanmayan, hatta sineması bile olmayan o zavallılara rehavetle bakabilirmiş gibi. Ne gurur verici bir yanılsama! Ve bu tür kültürün hala yalnızca belirli zirvelerde yuvalandığını ve insan ruhunun yükselişinin bu kalelerine giden yolların hala olağanüstü derecede zor olduğunu ve kim bilir, belki de bazı eski çağlardan bile daha zor olduğunu ne kadar az kişi anlıyor.

Gemilerimiz çok hızlı. Birisi 100.000 tonluk bir gemi yapmak istedi. Taşınan yükün kalitesi hakkında ne gibi hayalleri olduğunu bilmek çok öğretici olurdu. Silahlar ve afyon karlı ürünler olabilir mi? Evlerimiz çok yüksek. Birisi yüz katlı bir ev inşa ediyor - Babil Kulesi'nden çok daha yüksek. Ancak çoğu zaman tüm odada bir masa veya kitaplık için yer yoktur. Mezbahalarımız çok geniş. Olağanüstü bir teknik sayesinde yüzbinlerce hayvan bir anda öldürülebiliyor. Ve aynı zamanda, bilim adamlarının bitkisel vitaminler hakkında yaptığı araştırmalar mütevazı ve neredeyse karanlıkta kalıyor. Tüm sözde eğitimimize rağmen, içerideki pek çok kişi portakal veya limonun kanlı bir bifteğin yerini alabileceği konusunda hemfikir değil. Hatta daha yakın zamanlarda bilim adamı olduğu iddia edilen doktorlar, buharlı sıcak kan içebilsinler diye hastaları mezbahaya gönderiyordu. Aynı doktorlar, hayvanlar gibi çiğ kanlı et yemeyi en iyileştirici olarak tavsiye ettiler. Ancak, doğanın koşullarına göre yerlilerin çiğ etle yetinmek zorunda olduğu ülkelerde bile, eski zamanlardan beri onu kuru veya kurutulmuş kullanarak veya aşırı durumlarda tütsülenmiş ete izin vererek akıllıca davranmışlardır.

Makine mühendisliğimiz mümkün olduğu kadar çok robot yapmak için elinden gelenin en iyisini yaptı. Doğru, robotlar bile çoğu zaman mekanik bir çılgınlığa kapıldı ve dünyanın hareketini sarstı. Biri dükkanlarda mekanik bir tezgahtar icat etti ve bir sonraki mucit makinenin ağzına mekanik bir "teşekkür ederim" koydu. Ve makineleşmeye yanıt olarak işsizler orduları doğdu - bu bir kültür başarısı mı? Yakın zamana kadar kutsama için tapınağa toplar getirirdik. Bu arada, dünya ve din hakkında herhangi bir konuşma , toplumda uygunsuz ve genel olarak utanç verici bir şey haline geldi. Biri, tek taraflı çirkin bir oyun yerine, iftira ve iftira yerine, kültürün yüceltici ilkelerinden bahsetme riskini göze alsa, iyi yetiştirilmiş insanlar omuz silkerek onun hakkında fısıldarlar: "Ne kadar aptal. ." Ve oturma odasına giren biri dininin kutsal işaretini yapmaya cesaret ederse, o zaman sadece kötü huylu değil, aynı zamanda ikiyüzlü olarak da kabul edilir. Manevi meseleler, din meseleleri, kültür meseleleri cehaleti yatıştırmak için soyutlamaya havale edildi. Canlandırıcı her şey soyutlama ile yapıldığına göre, bundan sorumlu olmadığımız anlamına gelir. En iyi ihtimalle, insanlar, güya onları ruhun canlandırıcı temellerine dönmekten alıkoyan rutin günlük işlerle mazur görülecektir. Bu genellikle, günlük çalışmanın faydalı bir Pranayama olduğunu unutarak düşünülür. Enerjiye yol açar, bizi kozmik ritme yaklaştırır ve aynı zamanda içsel ateşlerin tutuşmasına da katkıda bulunur - büyük uzamsal Agni ile bu mutlu bağlayıcılar. Sık sık kendimizi haklı çıkarma icat ederiz. Tüm gezegenin durumu için büyük sorumluluğun insan onurunun kazanıldığı yer olduğunu bir kez daha unutarak, sorumluluktan kaçınma konusunda çok rafineyiz. Ama insanı evrimin uygun ritmini bulmak için tüm gücünü harcamaya zorlayan şey, varlığın haysiyeti, haysiyeti midir? Uzay enkazında nasıl olunmayacağını düşünmeye mecbur eder. Ne de olsa bu bir soyutlama değil, ne yazık ki bu, kendisi gibi canlı bir gerçeklik. Ve biz kendimiz özgürce ayrıştırmayı ya da yaratmayı ya da olumsuzlamayı ya da olumlamayı seçmiyor muyuz? Ya da yaratıcılık ya da ölülük. Tüm insanlık tarihi, düşüncenin yaratıcılığının en yüksek zarafetine işaret etmiyor mu - nasıl ifade edilirse edilsin, nerede akarsa aksın. Tarihin büyük örnekleri bize olağanüstü düşünce yaratıcılarını gösteriyor, bunu ya bir malzemeyle ifade ediyor ya da bir uzaysal megafonla geniş çapta ilan ediyor. Her şey bir ise, uzun zaman önce bilgece sözlerle söylendiği gibi, var olan her şey birbiriyle bağlantılı değil midir? Bhagavad Gita'nın ruhun yok edilemezliği ve muzafferliği hakkındaki kutsal ilahilerini tekrarlıyoruz, ancak ilahiyi söylerken çoğu zaman söz konusu bilgeliğin hemen uygulanmak üzere verildiğinin bilincini kaybediyoruz. Kültür, soyutlamaya sürgün ettiğimiz tüm bu güzelliğin hayata derhal uygulanmasını buyurgan bir şekilde talep etmiyor mu? Gezegenin durumu öyle ki, ya evrime doğru yaklaşım bulunacak ya da ruhsal vahşet kapıda. Büyük Agni ya en yararlı güç olarak kalacak ve en harika enerjileri yoğunlaştıracak ya da ruhumuz tarafından algılanmadan, kaleler olarak aldığımız kibirle tüm cicili bicili yanılsamayı yok ederek yakacaktır. Ya iyilik hiyerarşisinin tüm büyüklüğünü ve tüm değişmez gerekliliğini yeniden anlayacağız ya da vahşet içinde her türlü Öğretmen kavramını, Guru'nun her türlü asil rehberliğini yasaklayacağız.

Kültürün kaleleri hala sadece yükseklerde yuva yapıyorsa, dikenli ve taşlı yolun tüm zorluklarına katlanıyorsa, o zaman Kültüre liderlik etme yükünü üstlenen herkese ne kadar minnettar olmalıyız. Ve yorulmak bilmeyen günlük çalışmayla yaratılan bu kalelerin duvarlarına ne kadar dikkatli bir şekilde zarar vermemeliyiz; coşkumuzu ateşleyen ve sürdürenleri nasıl kutsamalıyız.

Yenilmez enerjiyi, kutsanmış coşkuyu, saf kültürü düşündüğümde, her zaman Rabindranath Tagore'un imajını bana çok yakın görüyorum. Gerçek kültürün temellerini yorulmadan uygulamaya koymak için bu ruhun potansiyeli büyük olmalıdır. Ne de olsa, Tagore'un şarkıları kültüre ilham verici çağrılar, büyük bir kültür için duası, yükseliş yolunu arayanları kutsamasıdır. Bu devasa aktiviteyi sentezleyerek - hepsi aynı dağa tırmanıyor, hayatın en dar yollarına giriyor, insan ilham verici bir neşe hissetmekten nasıl kaçınabilir? Tagore'un şarkısının, çağrısının ve emeğinin özü o kadar kutsanmış, o kadar güzel ki.

Yani Shantiniketan bir kültür ağacı gibi büyüyor. Güçlü bir ağacın nasıl büyüdüğünü yargılayamayız. Şubeler neden farklı bir sırada değil de bu sırada? Rüzgarların durumunda açıklamalar bulurduk. Ancak ruhumuz için bu ağacın büyüdüğünü fark etmek önemlidir. Ya da kalenin dilinden bahsetmişken, duvarlarının güçlendirildiğini. Ve bu duvarların kültür adına inşa edildiğini ve bunca zaman sadece kültür olarak var olduklarını biliyoruz. Uzak dünyaların meteorlarının mucizevi tozuyla doymuş Himalayaların ebedi karlarına bakmak ve Rabindranath Tagore'un artık aramızda yaşadığını, yetmiş yaşında yorulmadan yükseldiğini fark etmek kutsal bir sevinç duygusu değil mi? güzel ve yorulmadan kültürün ebedi taşlarını inşa eder, onlardan insan ruhunun neşe kalelerini yaratır? Bu çok gerekli! Buna çok acil ihtiyaç var! Kültür kalelerine duyulan ihtiyacı yorulmadan tekrarlıyoruz. Milletin ve tüm dünyanın bu gerçek gururunu yorulmadan haykıralım!

Kültürün kaleleri, tıpkı mıknatıslar gibi, kültürel olan her şeyi toplar. Ve elementler okyanusunda huzursuz olan ruhun gemilerini çapalar nasıl tutuyor.

Tagore, kültürün görkemi için yaşıyor. Shantiniketan aynı zamanda insan ruhunun gelişiminin bir düzenlemesi olarak, en gerekli, en asil ve en güzelin yapısı olarak dursun.

Vijaya, Tagore! Vijaya, Santiniketan!

Himalayalar. Mayıs 1931

DÜNYA ANNESİNİN KORUYUCUSU

New York Eyaleti Kadın Kulüpleri Federasyonu

Güçlü Kadın Federasyonu'nun başkanı V. D. Sporborg, 24 Mart'ta müzemizde Barış Sancağına ithafen düzenlenen mitingde konuştuğu yarım milyon kadın adına gerçekten çok güzel konuştu. O, gerçek bir aydın sürücü olarak, Amerika kadınının ruhunu ifade etti. Dedi ki: "Halkların birleştiği karşılıklı çıkarların, tüm sanatsal ve bilimsel biçimlerdeki kültürel ihtiyaçları temsil ettiğine inanıyoruz. N. K. Roerich için, barışçıl makine askeri sistemin yerini aldığı sürece, bu harika dini koruma fikrini sunuyor, bu yüzden bu değerlerin savaş zamanında bile korunabileceğini. Ama eminim ki sadece savaştan bahsetmiyor, tüm uluslar arasındaki eğitim çalışmalarını kastediyor ... Durumu dikkatlice inceledik ve elimizden gelenin en iyisini yapmaya hazırız. Aklın gücü ve N. Roerich'in başlattığı hareketler üzerindeki tüm etkimiz Bilin ki biz - yarım milyon örgütlü kadından bahsediyorum - örgütünüzü istikrarlı bir şekilde destekliyoruz ve bugün selamımızı ekleyebilmenin büyük bir onur olduğunu düşünüyoruz .. . "

Bu sözler, Dünyanın Büyük Annesinin ebedi sembolü altında yükselen kadınların başarı tabletlerine sonsuza kadar basılacaktır. Kadın Örgütleri temsilcisinin kültürel hazinelerin korunmasını ne kadar geniş anladığını duymak ilham verici. Tam gerektiği gibi, doğru zamanda, dünyanın ilerlemesi için çok gerekli olan insan ruhunun yaratımlarının sadece savaş zamanında değil, her gün korunması gerektiğini vurguladı. Evet, tüm halkların gerçek kültürde yetişmesi Barış Bayrağı altında gerçekleşecektir, çünkü Barış ve Kültür birbirinden ayrılamaz. Bir kadın değilse, insan ruhuna en yüksek Kültür kavramını kim getirecek? Beşikten, yaşamın tüm evreleri boyunca, halkların en yüksek hükümetine kadar, sabırla ve ihtiyatla Kültür kavramını şanlı evrimin yaşamına sokan odur.

Bir kadının yüksek misyonu hakkında çok şey söylendi ama şimdi harekete geçme zamanı. Kültür ve Barış'ın tüm çağrılarına cevap verenin kadın kalbi olması gayet doğaldır . Çağrımın ne kadar da kültürel hayatın genel dönüşümüne yönelik olduğunu anlayan bir kadın olduğunu görmek benim için çok değerli. Büyük amaca yorulmadan hizmet edeceğimize ciddiyetle yemin edebiliriz. Kültürle bağlantılı her şeyde cehaletin kaçınılmaz olarak geri çekileceğini biliyoruz, çünkü cahil ve Kültür, Işık ve Karanlık kadar farklıdır. Cahillerin bu kinini biliriz, ama bu sadece bir başarı kaldırımıdır. Bütün tarih bize, böyle bir kaldırımın, üzerine Güzellik ve Bilgi anıtları inşa etmeye çok uygun olduğunu öğretiyor. Aynı insanlık tarihi bize cehaletin doğru ve yaratıcı olan her şeyin karşıtı olduğunu öğretir. Dolayısıyla cehalet saldırıları sadece bize engel olmayacak, aynı zamanda bize ilham verecek. Her enjeksiyonun enerji ürettiğini biliyoruz ve bu durumu kullanabilmek için yeterince eğitim almamız gerekiyor. Karşınızda sadece cehalet cücelerinin olduğunu fark etmek harika değil mi? Cahilden başka Kültüre kim karşı çıkabilir? Ve Kültür Diyarı hayallerine kim kızacak? İnsan dehasının hazinelerini korumak kimin umurunda olursa, kim endişelenebilir ki? Ve Kültür için çabalamaya gerek olmadığını ve Kültür için zaten yeterince şey yapıldığını kim söylemeye cesaret edebilir? Gerçekten, yalnızca çok karanlık, çok derinden cahil bir kişi, Kültür çabasını engelleyebilir.

Barış Sancağı, farklı ülkelerin birçok liderinin sempatisini uyandırdı. Lahey Mahkemesi'nin sempati duyduğunu duyuyoruz. Müzelerin ve diğer Kültür Kurumlarının temsilcileri coşkuyla yanıt veriyor. Bruges'de bir Özel Konferans toplanır ve Kültürel hazineler için bir kale olarak Şehirler Ligi kurulur. Beklediğimiz gibi, fikir sınırsızca büyüyor ve insan kalbi evrensel kültür kavramına yanıt veriyor. Zor, huzursuz zamanımızda bile Kültür fikrinin böylesine öncü bir öneme sahip olabileceğini anlamak çok değerli. Bu, insanın yükseliş yolunda muhteşem bir kilometre taşı oluşturur.

Bu büyük kültürel çalışmaya kadınların katılımından bahsetmişken, kadim zamanların şu sözlerini de unutmamak gerekir: "Kadınların marifetlerini sıralayarak bütün dünya tarihini yazacağız. İçgörü vecdlerini sıralayarak gözleri sıralayacağız. İşbirliğini inceleyerek bir kadının elini göreceğiz." Beceri, ilham, işbirliği - bir kadının Culture'a getirdiği tüm bu hazineler. Bu, Kültür Ağacının her yöne derinlemesine nüfuz edeceğinin ve dünya kavramlarının ışınlarıyla güçlü bir şekilde besleneceğinin garantisidir.

Kültür coşku olmadan gelişemez. Ateş, sadakat ve bağlılık olmadan kültür taşlaşacaktır. Kültür, günlük çalışma ve bilinçli sunum olmadan yoksullaşacaktır . Kalbin sustuğu yerde kültür susar. Ve kalbin barışçıl, her şeyi anlayan dilinden daha güzel ne olabilir? Biz hayalperest değiliz. Tekrarlıyoruz, Kültür hakkında konuştuğumuzda, hepimiz realistiz, pozitivistiz, onlar için insanlığın ilerlemesi özellikle değerli ve acildir. Günlük işlerimizin kültürel arzularımıza müdahale edebileceğini düşünmeye hakkımız yok. Aksine her rutin iş, Kültür bilincinde dönüşecek ve asilleşecektir. Gerçekten, V. D. Sporborg'un güçlü bir kadın ordusuna - Amerika'nın en yüksek kulelerine - liderlik ettiğini hissediyorum. Bu kulelerin yüksekliği hızla yükselir ve insan ruhu, gerçek ilerlemenin temellerini kutsal bir şekilde korumakla yükümlüdür. İnsanlık zaten Kültür ve medeniyet arasındaki farkı yeterince biliyor. Seçilmişler, uygarlığın bazen nasıl yok olabileceğini bilirler, ancak Kültür tohumları sonsuz canlılıklarını korurlar. Kuleler insanlığın fenerleri gibi duruyor.

Kadın Federasyonu'nun her bir üyesi, yalnızca on arkadaşına Kültür hakkında düşüncelerle ilham verirse, o zaman kaç milyon yeni Kültür taşıyıcısı ortaya çıkacaktır. Kültürün güçlü mıknatısı, ailelerinin ve kurumlarının yaşamlarına ilham verecek ve onları yenileyecektir. Kültür adına ne kadar harika bir hac yolculuğu bu kadar kolay hayal edilebilir. Dağılma ve ayrılığın sembolü olan Babil Kulesi değil, tek bir güçlü kalp dilinde birleşebileceğimiz, her şeyi birleştirici Işık Kulesi, karşılıklı başarımızdır.

Bu gönül dilinde selamlıyoruz sizi nurlu kadın ordusu! Kırılmaz coşkunuza şeref! Himalayalar adına, bu aydınlık yükseklikler adına, samimi işbirliğimizi getiriyor ve insanlığın en güzel ve en gerekli başarılarına ortak özlemlerin sevinci içinde hoş geldiniz diyoruz.

Sizinle başaracağız!

Himalayalar. 1931

ÇÖL IŞIĞI

Sefer Sayfaları

Büyük Çöl sesleri.

Kabuk sesi taşınır. Duyuyor musun? Uzun bir zil sesi vadilerde acele eder ve batar.

Bu nedir? Manastır mı, münzevi mi?

Ama en ıssız yerdeyiz. Günlerdir buradan yerleşim yok. Bu dağlarda onun çağırma büyüsüne sahip bir lama nasıl olabilir?

Ama bu bir lama değil. Dunbur dağlarında olduğumuzu bilmiyor musun? (Kuzey Tibet). Çok eski zamanlardan beri şu anlama gelir: "Kabuğunun Çağrısı".

Uzaklardaki dağlardan bu çağrı geliyor. Belki de kayaların yankısı? Bu Memnon, Asya'ya ne söylemek istiyor? Rüzgar dar geçitlerde ses çıkarıyor mu? Yoksa bir yerlerde bir dağ deresi mi çalıyor? Ama sonuçta, bu uzayan çağrı bir yerlerde doğdu. Ve bu dağlara nazik bir sözle "Kabuğunun Çağrısı" adını veren kişi, kutsal çölün sırlarını duymuştur.

"Beyaz Chorten" kampımızın bulunduğu yerin adıdır. İki güçlü kaya büyük bir kapı oluşturur. Bu sınırlardan biri değil mi? Beyaz işaretler. Gayzerlerin beyaz sütunları. Beyaz taşlar. Bu sınırlar biliniyor.

Dört bir yanımızda, ölümcül heyelanların arasından keskin kayalar yükseliyor... Akşam.

"Üstümüzde hâlâ bir dağ geçidi var. Burayı incelememiz lazım. Ne de olsa oradan bir top sesi duyduk."

Kısa kaldırma. İki doğal kule arasında, bir kale gibi, her tarafı keskin kayalarla güçlendirilmiş küçük bir yayla açılır. Sitede sulu çim. Bir dağ deresi bir kurdele ile parıldıyor. Kampın olduğu yer orası. Bu doğal şatoda uzun süre saklanabilirsiniz.

"Bakın, orada bir şey hareket ediyor. Millet!" - yoldaş fısıldar ve gözleri akşamın karanlığına dalar.

Sis dokusunun arkasında, bir görüntü alayı geçiyor gibi görünüyor. Ya kabuğun sesi hayal gücümüzü büyüledi ya da antilopların gece dinlenmesi rahatsız oldu. Sarımsı kayaların üzerinde güderi ve antiloplar neredeyse görünmez. Belki birileri bu ulaşılmaz yuvada saklanarak bizi izliyordur.

Ama her şey sessiz. Karanlıkta çimenler hışırdamaz. Uykuya dalma sesleri ve hışırtılar. Kampımızdan ışıklar parlıyor. Başrol oyuncusu olarak kime hizmet edecekler?

Yine ışıklar. Gölge Dansı. Çadırlar karanlıkta boğuluyor. İnsanlar sayısız gölgede çoğaldı. İnsanlar, develer ve atlar - nasıl oluyor da onlardan bu kadar çok var? Karanlığın içinden deve başları çıkar. Büyük ısı. Dinlenme zamanı. Silahlar bir kenara bırakıldı. Ve burasının kervanların soyulduğu yer olduğu unutulmuştur. Sadece bir ay önce burada bir Çin kervanı yok edildi. Ancak uzun zamandır insanlar ağaçları görmediler. Uzun otların yumuşak dokunuşunu uzun zamandır hissetmemişlerdi. Dünyanın ateşleri yansın.

Keskin bir atış sessizliği bozdu! Barış araya girdi.

"Ateşleri söndürün! Zincirdeki muhafızlar! Çadırlara dikkat edin! Atlara iki tüfekle! Konchok keşfe çıksın! Tehlike yoksa, Shambhala şarkısını söylemesine izin verin. Tehlike varsa - bir atış ."

Kamp karıştı. Heyecan gitti. Ve her şey karardı. Atıcılar zinciri uzun çimenlerin arasında uzanıyordu. Karaağaç gövdeleri arasında çadırlar karanlığa gömüldü. Fısıldadı: "Belki bunlar Je-Lama'nın adamlarıdır? Ne de olsa çeteleri hâlâ faal. Başındaki kolye bütün çarşıları dolaştı ama yüzlerce savaşçısı hâlâ Gobi'de. Oradasın, dinle! Nedir bu çim hışırtısı?"

Karanlığın içinden aniden Shambhala hakkında bir şarkı yükseldi. Konchok şarkı söylüyor. Sesi uzaktan geliyor. Yani tehlike yok. Ancak oklar yerlerinde kalır ve yangınlar hala söndürülür. Şarkı geliyor. Konchok'un karanlık figürü çimenlerin arasından beliriyor. O gülüyor:

"Aptal Çinli. Ateşlerimizden korktu ve bizi korkutmak için ağzından kaçırdı. Bizi hırsız sandı. Ve hâlâ beyaz bir ata biniyor."

Kokohoto'dan Hami'ye Çin kervanı. Yüz deve. Ve bir silah. Çinliler bizim ateşlerimizi Je-Lama'nın ateşleriyle karıştırdılar ve bizi korkutmaya çalıştılar. Kendisi oldukça korkmuştu. Herkes barışçı olup olmadığımızı sordu. Ve geceleyin kervanına yaklaşmamamızı rica etti. Sonra kervanı hareketlendi ve küçük ateşler parıldadı. Ateş bir güven göstergesidir. Yine de gardiyanlar gece için güçlendirildi. Şifre verildi: "Shambhala". Ve cevap: "Lord Rigden".

Lama, "Arangan" diye Sange'ye seslenir ve atını döndürür. Soyguncular anlamına gelir. İki tepe arasındaki geçitte, sabah sisinin ortasında, dört nala koşan atlılar mızraklı ve sapanlı uzun toplarla gösteriliyor.

Şimdi burada olmalılar. Bunlar, dağlardan bize dörtnala koşan bilinmeyen bir iyi dilekçi tarafından hakkında uyarıldığımız aynı elli atlı. Yol kesildi. Saldırı tepeden başlayacak. Güçlerimiz bölünmüş durumda. Torguts, en iyi atıcılarımız çok geride. Konchok ve Tsering develeriyle kaldılar. Tashi ve Kokunor'dan başka bir Konchok var.

Ama arkamızda dik bir yokuş var. Zirveye ulaşmayı başarırsak, tüm alanın sahibi olacağız. Orada güçlerimizi toplayabiliriz. Düşman gruplar halinde bir sonraki tepeye yaklaşıyor ama biz zaman kaybetmiyoruz. Tepenin üstü meşgul. Hazırlandık. Ochir ve Dorje düşmana doğru dörtnala koşar ve khatiklerini sallar. Ochir çığlık atıyor ve Moğolca çağrısı çok uzaklardan duyuluyor. Sesleniyor:

"Büyük insanlara dokunmaktan sakının. Cesaret eden olursa, bütün bir şehri on dakikada yok edebilecek güçlü bir silahın gücünü deneyimleyecektir."

Panaglar bir araya toplandı. Ochira'yı dinliyorlar ve silahlarımızı sayıyorlar. Lama Malonov bile silah kutusuna bir kürek koydu ve düşmanlarını tehdit etti. Silah sayısı lehimize görünüyor. Panagianlar savaş açmaya cesaret edemezler. Tüfeklerini indirirler. Sadece bir uzun mızrak hala havada.

"Bize bu mızrağı satabilir misin? Satın alırdım."

Düşmanlar gülümser:

"Hayır. Mızrak bizim dostumuz. Onu başkasına veremeyiz."

Daha sonra bu mızrağın bir savaş işareti olduğunu ve onunla birlikte askerlerin yurtları düşmanlık için terk ettiğini öğrendim. Düşmanlarımız nihayet düşmanlığı bir kenara bırakmaya karar verdiler. Kayıp beyaz bir at hakkında karışık bir hikaye anlatmaya başladılar. Bu kayıp beyaz atın hikayesi tamamen sembolik bir anlama sahipti ve bize zaten tanıdık geliyordu. Asya'nın diğer bölgelerinde, şüpheli yoldan geçenler de gerçek niyetlerini gizlemek için kayıp bir at hakkında garip hikayeler başlattılar.

Çadırlarımızı kurduğumuzda dağ geçitlerinden sürülerin yurtlara nasıl döndüğünü gördük. Aynı zamanda önceden kararlaştırılmış bir savaşın kesin bir işaretiydi.

Birkaç silahlı atlı, farklı yönlerde dağlara doğru dörtnala koşar. Gizli mülkleri mi toplayacaklar yoksa yeni müttefikler mi arayacaklar? Her türlü sürprize hazırlıklı olmalısınız ve silahlar elinizin altında olmalıdır.

Akşam, dünyanın ateşleri çoktan yanmışken, düşmanlarımızdan birkaçı kampımıza geldi. Sadece silahları merak ediyorlardı. Bu vahşilerin Mauser, Browning, revolver kelimelerinin tam anlamını bildiklerini ve tüfeklerimizin kalitesi hakkında çok ayrıntılı konuştuklarını öğrenince şaşırdık. Tabancalarımıza uzanırken elleri bile titriyordu.

Alacakaranlıkta ortadan kayboldular ve yine kimse nihayet ne karar verdiklerini bilmiyordu. Çeşitli bahanelerle bir gün daha burada kalmamızı istediler. Kim bilir belki de komşu yurtlardan yardım bekliyorlardı.

Barış ateşlerine rağmen gece saldırısına karşı her türlü önlem alındı. Kampı yanal saldırılardan koruyan iki yerde yumuşak kumda hendekler açıldı. Muhafızlar güçlendirildi ve alarm durumunda her birine belirli bir yer verildi.

Şafaktan önce birkaç devenin kaybolduğunu keşfettik. Uzun bir aramadan sonra, bir uçurumun parçaları arasında sürüklenmiş çok garip bir yerde bulundular. Muhtemelen birisi hayvanlarımızın keşfini beklemeden ayrılacağımızı umuyordu. Geçide doğru yola çıktığımızda güneş çoktan yükselmişti. Kervanın her iki yanında da tüfekli muhafızlar hazır bekliyordu. Yine bazı garip silahlı atlılar bizi yakaladı. Atlarından indiler ve uzun toplarıyla ayağa kalktılar. Adamlarımızdan bazıları da atlarından indi ve hazır tüfeklerle önlerinden geçti.

Kayalık bir tırmanıştan sonra geçide ulaştık ve birden uzaktan iki el silah sesi duyduk. Kısa bir süre sonra, geçidin tam tepesinde, öncümüzü başında bir karabina ile gördük. Bu bir alarm işaretiydi. Tekrar savunmaya geçtik ve dürbünlü iki adamımız tehlikeli yere yaklaştı. Birkaç dakika geçti, adamlarımız bir şeyi dikkatlice incelediler ve sonra bir işaret verdiler: Tehlike yok. Yaklaştığımızda bizimkiler hala dürbünle bir şeye bakıyorlardı. İçlerinden biri bir şey olduğunda ısrar etti ve görünüşe göre Torgutlarımızdan biri ve atı öldürüldü. Ancak bir diğeri, katır ekibinin engellenmeden hareket ettiğini ve birkaç insan figürlü siyah noktanın geride kaldığını kaydetti. Bu başka bir şey, tehlikeli değil. Yak öldürüldü.

Geçitten inerken, uzakta Marco Polo dağlarının çok karakteristik özelliği olan veya burada angar-Dagchin olarak adlandırılan devasa yabani yaks sürülerini - birkaç yüz kafa - fark ettik.

Ancak saldırı tehlikesi henüz ortadan kalkmadı. Moğollarımız, başarısızlık durumunda meskenlerinin yakılacağından, ancak çöl bölgesindeki bir dağ geçidinden sonra bir saldırının daha da olası olacağından korkarak Panagianların bize yurtlarının yakınında saldırmayacakları konusunda ısrar ettiler; rehberimiz Moğol lama Sange bu varsayımlardan o kadar korkmuştu ki kucağında beyaz bir hatikle yanımıza geldi ve tüm Moğolların bir an önce evlerine gitmesine izin vermemizi istedi. Ama gülümsedik, khatyk'i kabul etmediler ve tüm bu tatsız konuşmalar havada asılı kaldı.

Bu arada, başka bir durum yardımımıza koştu. Eylül ayına rağmen yerel tanrılar zaten dağlarda gürlüyordu ve Moğollarımız, kudretli tanrı Lo'nun Panagyalılara kötü niyetlerinden dolayı çok kızdığını fısıldadı. Gök gürültüsünün ardından şimşekler çaktı ve kalın bir kar yağdı, bu yılın bu zamanı için oldukça alışılmadık bir durumdu. Moğollarımıza cesaret geri geldi ve bağırdılar: "Görüyorsun, tanrıların gazabı! Tanrıların kendileri bize yardım ediyor! Panaglar asla karda saldırmazlar, çünkü paletleri takip ederek saldırganları yakalayabilirsiniz."

Yine de kamp o gece karanlıktı. Kar fırtınasının ortasında ateşler belli belirsiz yanıyordu ve nöbetçilerin sesleri boğuk geliyordu.

Yine şenlik ateşi olan başka bir kampı hatırlıyorum, ancak yakınlarda başka ateşler yanıyor. Bir golok kampı var. Bütün gece "Ki-ho-ho!" Diye bağırırlar ve koromuz cevap verir: "Hoya-he!"

Bu kliklerle, kamplar birbirlerini uyanıklık ve direnişe ve savaşa hazır olma konusunda uyarırlar. Gün batımında iki kampın birbirini ziyaret etmesi hiçbir şey ifade etmiyor. Ama güneş gitti. Ve düşman ay kuralları. Yani düşünme yönü değişebilir. Ve aniden dünyanın ışıkları sönebilir.

Yine kar yağıyor. Yüksek keskin kayalar kampı çevreliyor. Pürüzsüz yüzeylerinde dev gölgeler vardı. Sarılmış figürler ışıkların etrafında oturuyor. Uzaktan, ellerini nasıl kaldırdıklarını ve on parmağın hepsinin kırmızı ateş huzmeleri halinde parıldadığını görebilirsiniz. Heyecanla bir şeyler söyleniyor. Shambhala'nın sınırsız ordusu olarak kabul edilir. Bu harika ordunun yenilmez silahlarından bahsediyoruz. Büyük kazananın - Shambhala'nın Efendisinin Kendisinin - liderlik ettiği onaylandı. Shambhala'nın gücünün nereden geldiğini kimsenin bilmediği fısıldanır. Ancak Shambhala'nın savaşçıları adaletsiz olan her şeyi yok eder ve onlarla birlikte ülkelerin mutluluğu ve refahı gelir. Shambhala'nın Efendisinin habercileri şimdiden her yerde ortaya çıkıyor. Ve bu masalın cevabı olarak, komşu dağın tüm yüksekliğinde bir devin gölgesi belirir. Ateşin parıltısıyla parıldayan biri dağlardan iner. Herkes özel bir şey için hazır. Ama gelen kişi, o sadece bir yak sürücüsüdür. Ama yine de iyi haberler getiriyor. Sanju geçidi için yaklar hazır. İyi haberler! Ama hikayenin keyfi bozuldu. Hayal kırıklığı içinde, insanlar durgun ateşe yeni reçineli kökler atarlar.

İşte yine yangınlar. Mavi göğün kubbesi altında bembeyaz başlıklı mor dağlar, altın taşın çevresini sarmıştı. Birçok insan ona doğru eğildi. Parlak renklerle parlayan bir şey bir taşa asılır. Yüksek sarı bir şapka takan lama, dikkatli dinleyicilere bir şeyler söylüyor. Resimdeki bastonuyla hikayesine eşlik ediyor. Renklerle parıldayan bu tablo, Kuzey Shambhala'nın bir görüntüsüdür. Resmin ortasında Rab'bin kendisi, Kutsanmış Rigden-Jepo var. Ve onun üzerinde Lord Buda'nın Kendisi var. Rab'be birçok muhteşem sunu, birçok hazine getirildi. Ama O'nun eli onlara dokunmaz. Ve gözleri onları aramıyor. O'nun kutsayarak uzattığı avucunda yüksek bir saygınlık belirtisi görürsünüz. İnsanlığın geleceğini kutsar. Kulesindeki Rab iyilere yardım eder ve günahkarları yok eder. Düşüncesi sürekli muzaffer bir mücadele içindedir. O, karanlığı yok eden ışıktır. Resmin alt kısmı, bizzat Rab'bin yönettiği büyük bir savaşı gösteriyor. Shambhala'nın düşmanlarının kaderi zor. Haklı öfke mavi bulutları mora boyar. Kılıç ve mızraklarla parlak zırhlı Rigden Lordu'nun savaşçıları, korkmuş düşmanları takip ediyor. Birçoğu çoktan dağılmış durumda, silahları, büyük şapkaları ve diğer teçhizatı savaş alanına dağılmış durumda. Düşmanlardan bazıları şimdiden adil bir el tarafından vuruldu. Düşmanların lideri çoktan yenildi ve büyük savaşçı Blessed Rigden'ın atının toynakları altında gerildi. Korkunç toplar, büyük savaşçıyı vagonlarda takip ediyor; onlara karşı koyabilecek hiçbir duvar yok. Diz çökmüş düşmanlar merhamet dilenir veya fillere binerek kaçmaya çalışır. Ama adaletin kılıcı kötüleri yakalar, çünkü karanlığın yok edilmesi gerekir. Lama, bir bastonla tablo boyunca savaşın hareketlerini takip eder.

Çölün sessizliğinde, ışığın zaferinin kutsal öyküsü anlatılıyor. Akşam, bu insanlar yine ateşin etrafında toplanacak. Shambhala'nın ordusunu saymak için on parmak yetmez. Alemlerin Rabbinin kudretini hiçbir tasavvur tarif edemez.

Her yere nüfuz eden acımasız soğuğun ortasında, ateşler sefil ve ısıtılmamış görünüyor. Kısa bir süre için, saat on birden bire kadar güneş biraz ısınır. Ancak öğleden sonra dona keskin bir kasırga eklenir ve en ağır kürk manto hafif ipekten daha fazla ısınmaz. Bir doktorun özel bir yükseklik durumunu gözlemleyebilmesi alışılmadık bir durumdur. E.I.'nin nabzı <Elena Ivanovna - yazarın karısı> 145'e ulaşıyor. Doktor şöyle diyor: "Bu bir kuşun nabzı." 64 yerine yüz otuzum var; kulaklarımda çınlıyor, sanki Hindistan'ın bütün ağustosböcekleri türedi. Kar körlüğü geliyor. Sonrası olağanüstü bir duygu. Tüm görüntüler eşit derecede güçlü bir şekilde ikiye katlanır. İki kervan, iki karga sürüsü, çifte dağ silüeti. İnsanlar ayrıca iskorbüt hastalığına yakalanır. Doktor kehanet ediyor: Böyle soğuk havalarda, zaten boyuna göre gergin olan kalp zayıflamaya başlayacak ve buzlu gecelerden birinde insanlar sonsuza kadar uyuyakalacak. Lama Malonov, Tibetli Chempa ve diğer üç kişinin kalpleri çoktan durmuş durumda. Doktor bir tıbbi rapor yazıyor: "Keşif gezisinin daha fazla gözaltına alınması, keşif gezisi üyelerinin hayatlarına yönelik organize bir girişim olarak görülmelidir."

Sabahın erken saatlerinde, gün doğumundan hemen önce, doktor heyecanlanır ve haykırır: "İşte bizim durumumuzun sonucu! Konyak bile donmuş! Ve böylece yaşayan her şey donacak ve sonsuza kadar dinlenecek."

Dedim ki: "Tabi ki donmak istiyorsak donarız. Ama psişik enerji diye harika bir şey var, ateşten daha sıcak, ekmekten daha besleyici. Ama her durumda asıl mesele sakin kalmaktır." , herhangi bir tahriş bizi en iyi psişik silahtan mahrum eder."

Tabii ki, karamsarlığından dolayı doktoru suçlamadım, çünkü bu olağandışı durumlarda olağan ilaçlar istenen etkiyi vermedi. Ek olarak, ilk yardım çantasındaki ana ilaç olan strofantus zaten bitiyordu. Ve başka bir gerekli ilaçtan - Adonis vernalis - sadece boş bir şişe gösterdi.

Yakıt almak neredeyse imkansızdı. Kara çadırlarda yaşayanlar bir torba argal için çok para istediler. Ve her biri diğerlerinden daha çok sevdiği özel madeni paralar talep etti. Biri eski imparatorluk Çin taellerini tercih etti. Bir diğeri, Singkiang'dan bir dolar olan rakamlı madeni paralar konusunda ısrar etti. Üçüncüsü Li Hong-Chang'ın başı ve yedi harfli bir madeni para istedi, dördüncüsü aynı başı ama altı harfli olmasını tercih etti. Birisi sadece Hindistan gümüş rupisi için satmak istedi. Ama kimse Amerikan ve Meksika dolarını kabul etmek istemedi; ayrıca üzerinde yüksek sesle "Hükümet her yönden galip geldi" yazısına rağmen herkes Tibet bakır şo'sundan kaçındı.

Ama mütevazı şenlik ateşlerine sıcaklık veren nedir? Tarifsiz soğuğa rağmen, önce donmuş kervanların sayısı için, sonra da kötüleri yok etmek için kutsal dağdan inecek olan sayısız kutsal savaşçı için on parmağın hepsi yeniden havaya kalkıyor. Ateşli savaşlar, adaletin karanlığa karşı zaferi hakkındaki bu hikayelerde, şenlik ateşleri parlak bir şekilde yanmaya başlar ve kaldırılan on parmak soğuğu hissetmiyor gibiydi. Soğuk şenlik ateşleri!

Kara kütle neredeyse dik bir uçurum boyunca hareket ediyor. En az beş yüz başlı vahşi sığır sürüleri kervanı terk eder. Moğol avcılarımız tüfek yapıp geride kalmaya çalışıyor. Ama hilelerini biliyoruz. Budist olmalarına ve boyunlarına ve hatta sırtlarına kutsal muskalar ve kemerler takmalarına rağmen, her şeyden önce okçudurlar. Avcının, koşan yakların kara kütlesine kesin bir mermi gönderme arzusu büyüktür. Avcılar durdu.

"Ochir, Dorje, Manji, dinleyin, ateş etmeyin! Yeterince yiyeceğiniz var."

Ama avcılar yemek için ateş eder mi? Uzakta, çakıllı bir yamaçta siyah bir kütle görülebilir. O harika biri. Bu devasa kara yaban sığırı sürüsünde çarpıcı bir şey var. Moğol avcılarının kendileri bize sürüleri kenara çekip uzağa gitmemizi tavsiye ediyor. Bu sürüleri bin başlı sayarlar. Böyle bir siyah devler topluluğunda muhtemelen pek çok vahşi ve yırtıcı boğa olacaktır.

Ancak kiang avında Moğollar yorulmak bilmez. Kampta, her izinsiz atış ve izinsiz devamsızlık için para cezası verildi. Ancak, tetikçi hala komşu bir tepenin arkasına saklanıyorsa ve bir saat sonra eyerin üzerine atılmış kanlı bir kiang derisi ve eyerin arkasında asılı taze et parçalarıyla geri dönerse ne yapacaksınız? Kesinlikle, eti eyerlerin altında tutan Hun binicileri gibi. Kana bulanmış bütün avcı gülümsüyor. Cezalandırsan da vermesen de umurunda değil, tutkusu tatmin oluyor. Ve Budistlerin geri kalanı, hayvanları öldürme yasağına karşı size sempati duymadan bakıyorlar, akşam ateşinin yanında taze yak veya kiang etini kızartmanın zevkini şimdiden dört gözle bekliyorlar.

Kurt tarafından takip edilen antilop, doğruca kervana doğru koşar. Avcılar utanç ve kıskançlıkla bakarlar. Ama insanları tutabilirsen, o zaman vahşi köpeklerle güçsüzsün. Ve zavallı antilop, koruma yerine yeni bir düşman edinir. Ancak kurt, karavanın yakınında da rahatsız oldu ve zıplayarak aceleyle saklandı. Elbette antilop köpeklerden kurtulur. Yaban keçileri ve küçük güderi Moğol köpeklerini sürekli kandırır. Ve boşu boşuna onları sarp kayalıklara götürürler.

Ve ayılar burada. Siyah-kahverengi, geniş beyaz yakalı. Geceleri kampa oldukça yaklaşırlar ve gündüzleri bile köpeklerden korkmadıkları sürece koşmaya çalışmadan meraklarını giderirler. Şimdi parlak Bürengol'ün yatağı boyunca yürüyoruz. Atların toynaklarının altında yeşil-mavi bakır oksitler en iyi turkuaz gibi parlıyor. Üstümüzde sarp bir kaya ve en tepesinde kocaman bir ayı kervanımızı takip ediyor ve bizi merak konusu olarak görüyor. Kim ona tecavüz edecek ve neden?

Ancak bir tür hayvan, kervanın gerçek düşmanı haline geldi. Bunlar yer sincapları, tarbaganlar ve tarla fareleriydi. Tüm bölgeler onlar tarafından delinir. Bu yer altı şehirlerinde atlar en büyük itina ile bile çukurlara düşer ve kolayca bacaklarını kırabilir. Bir atın hain yeraltı geçitlerine düşmediği bir gün bile geçmiyor. Akşam Tibet Konchok iki dağ sülününü ateşe getirir. Onları çıplak elleriyle nasıl yakaladığı bir sır olarak kalıyor? Onları öldürmek ve yemek istediklerine şüphe yok. Ancak kurtuluş için sesler de var. Tekrar Budist ilkelerine dönüyoruz ve uzun bir ticaretten sonra kuşları Çin taeli ile değiştiriyoruz. Bir dakika sonra, her iki mahkum da neşeyle dağlara doğru uçuyor.

Tilki dağ kekliklerini avlar, uçurtma tavşanı bekler ve köpekler neşeyle sincapları kovalar. Hayvanlar alemi kendi yasalarına göre yaşar. Hayvanlar aleminden üç tavukla ilgili son vaka. Sujau'dan, bir devenin sırtında bütün gün rahatsız sallanmalarına rağmen, her gün özenle yumurtlayan bir horoz ve iki tavuğu yanımıza aldık. Ama kendimiz yiyeceksiz kaldığımızda, bu üç kuşu Tibetli binbaşıya sunduk. Dedektifin gözü tavukların yokluğunu yakaladı ve hemen Nag-chu valilerine haber verdi. Üç tavuğu kendimiz yiyip yemediğimize dair bir yazışma oldu mu? Hatta bununla ilgili Lhasa'ya raporlar bile gönderildi.

Ve yine ateşlerin ışığında Moğollarımız ve Tibetlilerimiz toplanıyor ve birbirlerine göz kırparak, her zaman valilerle dalga geçerek komşu dzong <kalesinden> en son söylentileri aktarıyorlar. Az önce Shambhala'nın hikayesine ilham veren aynı parlak ateş şimdi Lhasa hükümetini yargılayan ve Tashi Lama'yı öven yüzleri aydınlatıyor.

Shambhala'nın bir banliyösünü inşa ediyoruz. Lamalar onu kutsar. Rigden-Jepo'nun görüntüsünden önce sihirli aynaya su dökerler. Su ayna yüzeyinden aşağı akar. Yansıma titriyor, olağandışı hale geliyor ve sihirli aynaların eski anlamını hatırlıyor. Alay ellerinde yanan tütsülerle suburganın çevresinden geçer. Büyük lama Tsaidam, elinde kendisini özel önem taşıyan nesnelerin istiflendiği suburganın tepesine bağlayan bir ip tutuyor. Orada Buda'nın bir görüntüsü gömülüdür, üzerinde anlamlı bir yazı bulunan gümüş bir yüzük vardır, gelecekle ilgili kehanetler oradadır ve değerli nesneler gizlenmiştir: "Norbu Rinpoche". Komşu yurtlardan yaşlı bir lama geldi ve bir avuç hazine getirdi - bir parça kaya kristali, bir parça turkuaz, iki veya üç boncuk boncuk ve parlak bir mika parçası. Yaşlı lama, banliyö inşaatına katıldı ve bu hazineleri, en içteki hazineye yerleştirmek için acil bir taleple getirdi. Uzun bir hizmetten sonra büyük lama ile suburganı birbirine bağlayan beyaz ip kesildi ve mor çölde görünmez güçler tarafından korunan beyaz bir süburgan kaldı. Birçok tehlike onu tehdit ediyor. Kervanlar dinlenmek için durduğunda develer üssün köşelerini kıracak; meraklı bir keçi çıkıntıya atlayacak ve boynuzlarıyla pitoresk görüntülerin ve desenlerin gücünü test edecek. Ancak en büyük tehlike Dunganlardan geliyor - Çinli Müslümanlar.

Moğolların bir atasözü vardır: "Suburgan, Dunganlara direnirse, o zaman sonsuza kadar bozulmadan kalır." Budist tapınaklarının Dunganlar tarafından yok edilmesiyle ilgili korkunç hikayeler, ateşlerin etrafında anlatılır. Dunganların eski Budist mağara tapınaklarında eski duvar resimlerini yok etmek için nasıl ateş yaktıkları söylenir. Gözlerinde dehşet olan Moğollar, Dunganların Labran'da Maitreya'nın imajını nasıl yok ettiklerini bile açıklıyorlar. Zindanlar sadece Budistlere değil, Konfüçyüsçülere de zulmediyor. Moğollar, Çinliler için zorsa, Dunganlar için bunun zaten tamamen imkansız olduğunu söylüyor. Dunganlar hakkında insanlık dışı, zalim ve kana susamış olduklarını söylüyorlar. Dunganların son ayaklanması sırasında yaşanan her türlü zulmü hatırlıyorlar. Her tepede harabeler ve bazı biçimsiz taş yığınları görülüyor. Popüler hayal gücünde, tüm bu kalıntılar bir şekilde Dungan adıyla bağlantılıdır. Burada Dunganlar tarafından inşa edilmiş bir tahkimat vardı; Dunganlar tarafından yıkılan bir kale vardı; burada Dunganlar tarafından yakılan bir köy vardı; Dunganların geçişinden sonra sessizliğe bürünen bir altın madeni vardı. Ancak taşlarla dolu kuyu aynı zamanda Dunganların bölgeyi sudan mahrum bırakma işidir.

Bütün akşam bu korkunç hikayelere ayrılmıştır. Ateşlerin etrafında yine on parmağınızı görebilirsiniz, ama şimdi onlar Dunganların zulmünü sayıyor ve buna tanıklık ediyorlar.

Deve çanları farklı boyutlardadır ve bütün bir senfoni gibi ses çıkarır. Bu, çölün unutulmaz bir melodisidir. Burada gün ortasındaki sıcak her şeyi öldürür. Her şey cansız, ölü olur. Her şey serin gölgeye giriyor. Galip gelen güneş, uçsuz bucaksız savaş alanında yalnız kalır. Hiçbir şey ona karşı koyamaz. Büyük nehir bile, Tarim'in kendisi bile yavaşlıyor. Bir spazmdaki pençeler gibi, kazanan yeni zaferler için kum tepelerinin arkasına saklanana kadar sıcak taşlar gerilir. Karanlık hemen geri dönmeye cesaret edemez. Sınırsız mesafelerde sadece mavimsi bir sis titriyor. Bu derin senfoniye hangi melodi eşlik edebilir? Sadece eski bir bronz kadar narin ve çöl gemilerinin hareketi kadar ölçülü çanlardan oluşan bir senfoni. Sınırsızlık senfonisini ancak o tamamlayabilir. Ve bu gizemli cezbedici seslere kontrpuan olarak, yorulmak bilmez bir bakşinin, gezgin bir şarkıcının ellerinde cithara eşliğinde bir şarkınız var.

Burada Şabistan hakkında, devlere ve kahramanlara ve güzel prenslere ilham vermek için yüksek kürelerden yeryüzüne inen periler hakkında şarkı söylüyor.

Kutsal Peygamber İsa'nın nasıl yürüdüğünü ve daha sonra tüm ülkenin bilge kralı olan devi nasıl dirilttiğini söylüyor. Yakındaki bir dağın arkasında yaşayan kutsal bir halk hakkında şarkı söylüyor ve kutsal bir adamın kutsal melodilerini kendisinden altı ay uzakta söylenmesine rağmen nasıl duyduğunu anlatıyor. Çölün sessizliğinde bakşa kervanımızın çanlarına katıldı. Komşu bir köyde tatil. Oraya kutsal sanatını sunmak ve çeşitli harika nesneler hakkında çok şey söylemek için gider. Hiç bir peri masalı değil, Asya'nın gerçek hayatını anlatmak.

Kervan devesinin lideri renkli halılar ve kurdelelerle süslenir ve yükünün üzerinde bir pankart yükselir. Lider olduğu için saygı duyulan bir devedir. Tüm kervanın davranışının sorumluluğunu üstleniyor ve gururla konuşarak ritmik bir şekilde çanlar çalıyor. Ve siyah akik gözleri de pek çok efsane biliyor.

Kutsal ezgiler eşliğinde bakşi yerine başka bir atlı yaklaşıyor bize. Yüksek, keskin, yırtıcı sesler alanı keser.

Ne de olsa bu bir Çince namtar, kahramanca bir şarkı!

Yabancı şehirlerin Çin mahallelerinde o kahramanca namtarların veya eski Konfüçyüs ilahilerinin duyulabileceğinden şüpheliyim.

Ancak çölde eski Çin hissi var, Çinli fatihlerin bu işaretleri modern ambanın kalbine bile nüfuz ediyor. Deve çanlarının ritmi bozuk. Ambanın atlarında çanlar çalıyor. Zebra gibi çizgili gri, görkemli bir Karashahr atının boynunun altında ağır kırmızı bir çalı sallanıyor. Ve atın göğsünde başka bir fırça sallanıyor. Eyerin altında bir Çin kılıcı var. Siyah kadife botların burunları kıvrık. Üzengilerde yaldızlı aslanlar. Eyeri süslemek zordur. Ve birkaç kilim uzun mesafeyi yumuşatır. Yarkend'den Tunkhang'a, yeşim ve ipeğin, gümüş ve altının tamamen aynı biniciler tarafından, aynı şarkılar, aynı çanlar ve aynı kılıçlarla taşındığı eski Çin yolu boyunca iki aylık yolculuk. Amban, çınlama ve gürültüyle maiyetiyle birlikte bize katıldı. Develer geride kalıyor ve atlar ezgilerin gürültüsünden ve keskin seslerinden ilham alıyor. Şimdiden Cengiz Han'ın büyük oğullarının ordularının alayı gibi görünüyor.

Kil duvarlı küçük bir kasaba. Yameninden, boyalı duvarlarından Çinli arkadaşımızı selamlamak için başka bir amban çıkıyor. Her iki lord da birbirini törenle selamlıyor. Bana eski Çin resimlerini hatırlatıyor. Yöneticiler birbirlerini gördüklerine çok sevindiler. Ve el ele yüksek kırmızı kapıdan girerler. İki dev savaşçı tarafından korunan, kumlu inci bir siste iki siyah silüet, kil bir duvara her iki tarafa boyanmıştır.

"Allah, Allah, Allah!" - Müslümanlar, gündüzleri oruç tuttuklarında ve sadece geceleri yemek yediklerinde Ramazan'a hazırlanırken haykırıyorlar. Uyuklamamak için şehrin dört bir yanındaki havayı davullar, çığlıklar ve şarkılarla doldururlar.

Ancak mahallede büyük bir ağacın altında bambaşka bir ezgi duyulur. Kervanımızdan iki Ladakikli, Maitreya'ya dua ediyor. Ve böylece tüm inançların ezgileri ateşlerin etrafında toplanır.

Uygurca, Çince, Moğolca ve diğer lehçelerde yazılmış olağandışı haçlar ve adlar, Asya'daki antik taşlarda bulunur. İşte bir mucize! Aynı haç işareti Moğol madeni parasında da var! Nasturiler çöl boyunca yürüdüler. Thomas Vaughan'ın, Sia'daki ilk Hıristiyan inancının Çinli yazarından bahsettiğini hatırlıyorsunuz. İpek bir battaniye gibi kumlar geçmişten gelen her şeyi kapladı. Sadece doğudaki kırmızı çizgi kum tepelerinin silüetini kesiyor.

Değişen kumlar. Açgözlü gardiyanlar gibi, yalnızca ara sıra yüzeye çıkan hazineleri gözetirler. Ancak gizli güçler tarafından korundukları ve yalnızca belirlenen zamanda insanlara verilebilecekleri için kimse onlara dokunmaya cesaret edemiyor. Zehirli dumanlar yeryüzünün üzerinde geziniyor. Yere eğilme, sana ait olmayan bir şeyi kaldırmaya çalışma yoksa bir hırsızın ölmesi gibi öleceksin.

Deneyimli bir binici, dünyanın buharını ilk hissedecek olan köpeği önüne gönderir. Bu yasak bölgeye bir hayvan bile girmeyecek. Şenlik ateşlerinin ateşi sizi bu gizli yerlere çekmeyecek. Bu gizemli ülkenin üzerinden sadece uçurtmalar uçacak. Onlar gözetmen yapılmadılar mı? Ve beyaz kumların üzerindeki o gümüşi kemiklerin sahibi kim? Mukaddes tarihlere karşı cüret eden bu deli kimdir?

Siyah güçlü bir uçurtma kampın üzerinden uçar.

Ama ondan yüksek olan nedir? Parlayan bir şey kuzeyden güneye hareket ediyor. Dürbün elinde. Büyük, oval bir şey. Bir tarafı güneşte parlıyor. Sonra bu bir şey yön değiştirir ve güneybatıya, Humboldt zincirinin kırmızı geçidi olan Ulan-Daban'ın arkasında kaybolur.

Bütün kervan bu olaydan heyecanla bahseder. Balon mu? Bu aldatıcı bir görüntü değildir, çünkü görüntüler birkaç dürbünle gözlemlenemez. Lama fısıldar: "İyiye işaret. Çok iyiye işaret. Korunuyoruz. Rigden-Japo'nun kendisi bize patronluk taslıyor." Çölde harika şeyler görebilirsin, kayalıkların arasında en güzel tütsü kokusunu alabilirsin. Ancak çöl sakinleri şaşırmadı.

Yine ateşin etrafında on parmak kaldırılır ve sadeliğiyle ikna edici olan hikaye, insanların kalplerine ilham verir. Şimdi hikaye ünlü kara taş hakkında. Güzel sembollerle, eski gezgin size çok eski zamanlarda diğer dünyalardan harika bir taşın nasıl düştüğünü anlatacak - Hinduların Chintamani'si veya Tibetliler ve Moğolların Norbu Rimpoche'si. Ve o zamandan beri bu taşın bir parçası, yeni bir çağın ve büyük dünya olaylarının habercisi olarak dünyayı dolaşıyor. Belli bir lordun bu taşa nasıl sahip olduğu ve karanlık güçlerin hazineyi nasıl çalmaya çalıştığı anlatılacaktır.

Bu efsaneyi dinleyen arkadaşınız size fısıldıyor:

"Bu taş siyah, dizginlenmemiş ve kokulu ve Dünyanın Başlangıcı olarak adlandırılıyor. Ve sanki ruhsallaştırılmış gibi hareket ediyor. Paracelsus tarafından miras bırakılmıştır." Ve diğer arkadaşımız gülümseyecek:

"Sürgünün taşı, Wolfram von Eschenbach'ın gezgin taşı".

Ancak kamp ateşi anlatıcısı, taşın mucizevi güçleri hakkındaki hikayesine devam ediyor; taş kendini nasıl gösterir ve dünya olaylarını nasıl gösterir.

"Taş sıcak olduğunda, taş titrediğinde, taş rengini değiştirdiğinde - bu olaylarla taş sahibine geleceği tahmin eder ve ona düşmanları ve tehlikeleri veya mutlu olayları bilme fırsatı verir."

Dinleyici sorar:

"Rigden-Jepo kulesindeki bu taş değil mi? İnsanların yararına tüm okyanusları ve dağları delip geçen ışınlar veren taş değil mi?"

Anlatıcı devam ediyor:

"Kara taş yeryüzünde dolaşıyor. Taşın Çin imparatoru ve Timur'a ait olduğunu biliyoruz. Bilgili kişiler, büyük Süleyman ve Ekber'in kendilerine mucizevi güçler veren bir hazineye sahip olduklarını söylerler. Dünyanın hazinesi taşın adıdır. "

Şenlik ateşleri, eski kutsal hizmet ateşleri gibi parlıyor.

Çadıra girin. Her şey sakin ve normal. Sıradan bir ortamda alışılmadık ve benzersiz bir şey hayal etmek zordur. Yatağına dokunursun ve aniden bir alev çıkar. Gümüş-mor alev. Her zamanki gibi davranmaya çalışırsın ve yangını söndürmek için acele edersin. Ancak alev elinizi yakmaz. Sadece biraz ılıktır - hayatın kendisi gibi sıcak ve canlıdır. Sessiz ve kokusuz, uzun dilleri ile hareket eder. Bu fosforesans değil, gerçekten canlı bir şey. Bu, elementlerin mutlu bir kombinasyonu ile tutuşan uzayın ateşidir. Unutulmaz bir an geçer. Yok edilemez alev, var olduğu gibi anlaşılmaz bir şekilde azalıyor. Ve yine çadırda karanlık. Ve tüm gerçeklikte az önce hissettiğiniz fenomenal fenomenden hiçbir iz yok. Ve başka bir yerde; ayrıca geceleri parmaklarınızdan ateş yükselir ve dokunduğunuz tüm nesnelerden zararsız bir şekilde parlar. Yine tarif edilemez bir akımlar kombinasyonuyla temasa geçtiniz. Bu sadece yükseklerde olur. Ateş çaldığında, yangınların henüz alevlenecek zamanı olmamıştı. Kim ateş ediyordu?

Tashi yılanı öldürdü. Korkunç bir yılan - bir tür sakallı, gri, siyah ve kırmızı benekli.

Ateşlerin etrafında yılanlarla ilgili uzun hikayeler var. Moğolca yorumlar:

"Yılanlardan korkmuyorsa, kuyruğundan tutup sertçe sallasın. Ve siz onu tekrar sallayana kadar yılan bir sopa gibi sertleşir."

Arkadaş bana doğru eğilerek:

"Musa'nın İncil'deki asasını hatırlarsınız, nasıl bir mucize gerçekleştirdiğini ve asanın bir yılana dönüştüğünü. Belki de yılanı katalepsiye soktu ve sonra güçlü bir hareketle onu hayata döndürdü."

Çölden geçerken İncil'deki birçok işareti hatırlayacaksınız. Aniden ortaya çıkan ve yoğun bir kütle gibi uzun süre hareket eden bu devasa kum sütunlarına bakın. Ne de olsa bu, Musa'dan önce gelen, yolu gösteren, çölü bilen herkese tanıdık gelen aynı harika sütun.

Ve yine Musa'nın yanan ve yanmayan çalısını hatırlarsınız. Çadırınızda anlaşılmaz bir alev gördükten sonra, böyle bir çalı sizin için artık bir mucize değil, sadece çölde yaşayan bir gerçektir. Büyük Mahatma'nın acil bir görevi yerine getirmek için at sırtında nasıl seyahat ettiğini duyduğunuzda, siz de şaşırmıyorsunuz çünkü Mahatma'ların varlığını biliyorsunuz. Onların büyük bilgeliğini biliyorsun. Burada, Doğu'da Batı'nın yaşamında kesinlikle yeri olmayan pek çok şey basit ve inandırıcı hale getirildi.

Ve işte bazı İncil referansları. Dağın tepesinde kayalar var. Harabeler olmalı.

"İşte Süleyman'ın tahtı!" - kervancı sana açıklıyor.

"Ama nasıl oluyor da Asya'nın her yerinde Süleyman'ın tahtları var? Onu Kaşgar yakınlarındaki Srinagar'da gördük ve İran'da onlardan birkaç tane var."

Ancak kervancı düşüncesine devam eder:

"Elbette büyük kral Süleyman'ın tahtları çoktur. Hem bilge hem de güçlüydü. Uçan makinesi vardı ve birçok ülkeyi ziyaret etmişti. Aptallar onun halı üzerinde uçtuğunu sanırlar ama bilginler bilir ki kral özel bir arabası vardı Doğru, çok yükseğe uçamıyordu ama yine de havada hareket ediyordu.

Yine seyahatle ilgili bir şeyler söyleniyor ama eski sihirli halı çoktan bir kenara bırakılmış durumda.

Büyük İskender'in fetihleriyle ilgili gelenekler hemen hatırlanır. Ve fatih diğer kahramanlarla karışır. Bir yanda büyük fatih Gessarkhan'la karıştırılır. Başka bir versiyona göre, o Hindistan'ın imparatorudur. Harika bir efsane Gessarkhan'a adanmıştır . Çok sevdiği kahramanının doğum yeri hakkında konuşuyor. Romantik şarkı, kahramanın karısı Bruguma'yı anlatıyor; kalesi ve fetihleri, her zaman insanlığın iyiliğine yöneliktir. Khorpa size, kirişler yerine sayısız savaşçısının uzun kılıçlarının dizildiği Kam bölgesindeki Gessarkhan'ın sarayından bahsedecek. Gessarkhan'ın onuruna şarkı söyleyip dans eden Khorpa, sizi bu yenilmez kılıçlardan birini almaya davet ediyor. Her yerde kum ve taşlar var ama yenilmezlik düşüncesi yaşamaya devam ediyor.

Ve ateşlerin sarı alevi inatla parlıyor.

Avrupa'da şehri fetheden bir soyguncunun sözünü duyduğunuzda, size İspanya ya da Korsika hakkında eski masallar söylendiğini düşünebilirsiniz. Ama burada, çölde, gece için en yakın konaklama yerinin, tüm Orta Gobi'de tanınan ünlü soyguncu Je-Lama'nın şehrinin duvarlarının altında olacağını bildiğinizde, hiç şaşırmazsınız. Sadece silahınıza bakın ve orada hangi kıyafetle görünmenin daha iyi olduğunu sorun: Avrupalı, Moğol veya Sart.

Geceleri köpeklerin havlamasını duyarsınız ve halkınız sakince fark eder: "Bunlar Je-Lama halkının köpekleri."

Je Lama kısa süre önce Moğollar tarafından öldürüldü, ancak çeteleri henüz tamamen dağılmadı. Geceleri, ateşlerin kırmızı alevlerinde on parmağın hepsini yeniden görebilirsiniz. Je-Lam ve zalim arkadaşları hakkında heyecanlı hikayeler var. Büyük kervanları nasıl yağmaladıkları, birçok insanı nasıl esaret altına aldıkları ve bu yüzlerce gönülsüz kölenin, Orta Doğu'nun sağır bir kavşağına döşediği Je-Lama şehrinin duvarlarının ve kulelerinin inşasında çalıştıkları söylenir. Gobi. Je-Lama'nın hangi savaşlarda galip geldiği, hangi doğaüstü güçlere sahip olduğu, en korkunç emirleri nasıl verdiği ve hemen yerine getirdiği söyleniyor. Nasıl onun emriyle asilerin kulakları, burunları ve elleri anında kesildi ve zulmünün canlı tanıkları başkalarını korkutmak için nasıl serbest bırakıldı?

Kervanımızda Je Lama'yı şahsen tanıyan iki kişi var. Tsaidam'dan biri, esaretten mutlu bir şekilde kaçtı. Diğeri ise çölün tüm gizli yollarını bilen, başkalarının bilmediği kaynakları ve kuyuları bilen deneyimli bir kaçakçı olan Moğol lamasıdır. Je-Lama'nın bir çalışanı mıydı? O gülüyor:

"Je-Lama her zaman zayıf bir adam değildi. Ne kadar cömert olabileceğini duydum. Ama onun büyük gücüne uymak gerekiyordu. O dindar bir adamdı. Burada bir tepede büyük beyaz bir araba gördünüz. Onun emriyle, tutsaklar bu beyaz taşları yığdılar ve biri onun koruması altında olsaydı, huzur içinde yaşayabilirdi."

Evet, evet, bu lamanın ünlü soyguncuyla bir ilişkisi olmuş olmalı. Ama neden sıradan bir soyguncu bütün bir şehri çölde inşa etsin?

Güneşin ilk ışıklarında bir kule ve komşu tepenin arkasındaki duvarın bir kısmını gördük. Moğollar şehri keşfetmeyi reddettiler. Kervancılar Je-Lama'nın adamlarının harap duvarların arasına saklanabilmeleri konusunda ısrar ettikleri için, ellerimizde karabinalar, ikimiz incelemeye gittik. Dürbünle izcilerimizin hareketlerini takip ettik. Yarım saat sonra Yuri <Yazarın oğlu> kulede belirdi ve bu, kalenin boş olduğunun bir işaretiydi.

Hepimiz bu sıra dışı şehri ziyaret ettik ve ancak büyük bir savaşçının ruhunun böyle bir tahkimat planı yapabileceğini gördük. Kent çevresinde çok sayıda yurt izine rastladık. Je-Lama adı, himayesi altındaki birçok Moğol'u cezbetti. Ama sonra liderlerinin mızraklı ak kafası çarşılarda taşınınca dağıldılar.

Je Lama bu yerde uzun süre yaşamayı planlamış olmalı. Duvarlar ve kuleler sağlam bir şekilde inşa edildi. Evi genişti ve bir duvar sistemiyle korunuyordu. Açık alanda Moğollar onu yenemedi. Ama sonra cesur bir Moğol subayı, sanki barış müzakereleri içinmiş gibi şehrine geldi. Her türlü numarayı biliyormuş gibi görünen yaşlı uçurtma bu sefer kördü. Büyükelçiyi karşıladı ve kucağında beyaz bir şapka ile ona yaklaştı, ancak şapkanın altında bir esmerleşme vardı. Büyükelçi çölün efendisine yaklaştı ve ona fahri bir khatyk teklif ederek onu tam kalbinden vurdu. Her şey daha önce Je-Lama'nın kişisel hipnotik etkisine uymuş olmalı, çünkü eski lider cansız düşer düşmez, takipçileri şaşkınlık içinde hızla kaçtı ve Moğol filosunun küçük bir müfrezesi kaleyi savaşmadan işgal etti. Surların dışında iki mezar gördük. Je Lama'nın kurbanlarının mezarları mıydı yoksa liderin başsız bedeni orada mı yatıyordu?

Urga'da bize Je-Lama'nın kafasının dolaşmasıyla ilgili harika hikayeler anlatıldığını hatırlıyorum. Kafa alkolde muhafaza edildi ve birçok kişi bu olağandışı merakı ele geçirmek istedi. Bu sonsuz el değişiminde "hazine" ortadan kayboldu. Sahibine mutluluk mu, hüzün mü getirdi?

Je-Lama'nın zihnine neyin rehberlik ettiğini kimse bilmiyor. Rusya Üniversitesi Hukuk Fakültesi'nden mezun oldu. Sonra Dalai Lama ile en iyi şartlarda kalarak Tibet'te uzun zaman geçirdi. Sonra bir Moğol prensi oldu. Guna unvanını aldı. Devrimin onu serbest bıraktığı bir Rus hapishanesine oturdu ve ardından prens Khoshunny'den büyük bir çöl soyguncusuna dönüştü.

Kesin olan bir şey var: Je Lama'nın hayatı uzun süre tüm Gobi'nin efsanesi olacak. Uzun bir süre bu efsane büyüyecek ve Asya'nın hayal gücünün çiçekleriyle süslenecek. Uzun bir süre Je Lama'nın anısına on parmağın tamamı ateşlerin üzerinde yükselecek.

Eski nöbetçi ışıkları gibi, şenlik ateşleri parlar.

Ama çöl ışıkları söndüğünde olur.

Su jetleri altında, kasırga altında ve bozkır ateşinin alevi altında dışarı çıkarlar.

Asya'nın dağlık bölgelerini incelerken, alüvyal ormanların miktarına hayran kalıyorsunuz. Yüzeyin değişkenliği pek çok sürpriz sunar. Genellikle çok eski bir nesne neredeyse yüzeye çıkar. Ve aynı zamanda, en yeni nesneler ağır alüvyal tabakaların altındadır.

Asia'yı izlerken beklenmedik durumlara hazırlıklı olmalısınız. Güçlü akıntılarıyla koca kaya ve kum tepelerini yere seren, derin geçitleri dolduran ve tüm bölgenin ana hatlarını değiştiren bu devasa nehirler şimdi nerede? Bu nedir? Belki bunlar bazı hızlı felaketlerin izleridir? Yoksa uzun, yavaş çabaların birikintileri mi?

Gökyüzü bulutlarla kaplı. Geceleri komşu dağlarda Ulan-Daban yönünde gürültü duyuluyor. Üç gece üst üste uyanırken, doğanın bu anlaşılmaz senfonisini duyuyoruz. Anlamak imkansız - bunlar nedir, dostane mi yoksa zorlu işaretler mi? Ancak salınımlı seslerde özenle dinlemek için çekici ve zorlayıcı bir şey var.

Gri gün başlıyor. Küçük yağmur. Gündüz gürültüleri arasında daha gizemli gece çırpıntılarını ayırt edemezsiniz. Halk her zamanki kervan işleriyle meşgul. Düşünceler, daha fazla hareketle ilgili olağan düşüncelerle meşgul. Herkes, kıyılarında sincapların bolca toplandığı küçük bir dere kenarında sıradan bir öğle yemeğine oturmaya hazır.

Asya'nın harikaları anında gelir. Güçlü bir dere, dağlardan derin bir vadiden aşağı akar. Aniden derenin kıyılarını sular altında bırakır. Bir dakika sonra artık bir dere değil, devasa, çalkantılı bir nehir, tüm ovayı kaplıyor. Kum ve taşlarla dolu sarı köpüklü dalgalar devrilir ve çadırları alıp götürür. Büyük taşlar dalgalar halinde koşar ve bacaklara vurur. Kurtuluş hakkında düşünme zamanı. Tehlikeyi hisseden atlar ve develer dağlara koşar. Birçok yurttan çığlıklar duyulabilir. Güçlü bir dere, sağlam bir şekilde inşa edilmiş yurtları yok eder. Bu güce ne karşı koyabilir? Çadırlar yıkıldı. Birçok şey götürüldü. Dere aktı ve her şeyi bataklık bir bataklığa dönüştürdü. Ateşsiz alacakaranlık, düşmanca olmayan soğuk gece ve buz gibi sabah.

Güneş sanki yeni bir alanı aydınlatıyor. Akarsu bazı yeni kıyılarda akar. Önümüzde dalgaların gücüyle yaratılan cansız yeni tepeler uzanıyor. Gece boyunca taşınan şeyler, derin yeni toprak katmanlarının altındaydı. Onları kazıp çıkardığınızda, Asya'nın katmanlarının kökenini düşünürsünüz. Tarih öncesi antikaların neredeyse yeni nesnelerle nasıl karıştığı hemen anlaşılır.

Yangınlar sel ile söndürülür, ıslanan dallar ve kökler yavaş yavaş yanmaya başlar.

Ancak ateşi sadece su söndürmekle kalmaz, bozkırların büyük ateşi de çölün barışçıl ateşböceklerini rahatsız eder.

Bozkır yanıyor. Sakinleri kaçıyor. Bu tehlikeli yerlerden çıkmaya çalışıyorsunuz. Atlar tehlikeyi sezer ve kaygıyla kulaklarını uğursuz sesin geldiği yöne doğru dikerler. Siyah duman halkalarıyla kaplı ateşli duvar hareket ediyor. Ne duyulmamış bir gürültü ve alevin uğursuz çırpınışı.

Bu korkunç duvara baktığınızda, Moğol hanlarının ve Asya'nın diğer fatihlerinin bozkırları nasıl ateşe vererek savaşın kaderini nasıl belirlediklerini hatırlıyorsunuz. Ancak, elbette, bazen ateşli unsur değişti ve yaratıcılarının kendisine sırt çevirdi. Arkadaşınız ateşe olan mesafeyi gözüyle ölçer ve size sanki çok sıradan bir şeymiş gibi sakince "Sanırım zamanında yola çıkacağız. Şu dağa varmalıyız" diyor ve uzaktaki kayalık bir tepeyi işaret ediyor. Ertesi sabah bir tepeden yanmış bozkıra bakıyorsunuz. Her şey siyah, her şey değişti ve yine kum tozu bu halıyı gizleyecek. Yakındaki bir dağda duman fark ediyorsunuz. Bu nedir? Moğol açıklıyor:

"Orada, yerin altında kömür yanıyor ve aylardır yanıyor."

Çöl sakini, hazinelerinin yok edildiğini sakince böyle söylüyor.

Kasırga yangınları da söndürür. Öğleden sonra kasırga başlar. Moğollar bağırır:

"Duralım, yoksa kasırga bizi alıp götürür."

Kum ve taşlar havada uçar. İnsanlar kervan yükünün arkasına saklanmaya çalışıyor. Her taraf kasvetli bir karanlık. Ama sabah güneş doğar ve gölün tam kıyısında durduğun ortaya çıkar.

Çölün harikaları çeşitlidir.

Ve ışıklar hala uzakta parlıyor, ama bunlar şenlik ateşi değil. Sarı ve koyu kırmızıdırlar. Bu gizemli kıvılcımlardan karmaşık yapılar yaratılır. Bakın, kızıl kumlarda şehirler var, saraylar ve surlar yükseliyor sanki. Kutsal koca boğa kırmızı ışıkta parlamıyor mu ? Pencereler uzaktan parlayıp yolcuları çağırmıyor mu? Yakınınızdaki karanlıktan kara delikler kararır - eski bir mezarlık gibi, bazı düz levhalar yığılır. Atların toynaklarının altında cam gibi sert bir şey çınlıyor.

Tsaidam kılavuzu kesinlikle şöyle diyor:

"Yalnız gidin ve yoldan sapmayın. Dikkat!"

Ancak neden dikkatli olunması gerektiğini ve neden önce gitmek istemediğini açıklamıyor. Ve diğer Moğol lamaları da yol göstermek istemiyor.

Tehlike gözdedir. Yüz yirmi mil durmadan gitmeliyiz. Atlara su yok. Şafakta ince bir tuz kabuğunun üzerinde yürüdüğünüzü görürsünüz. Dipsiz tuzlu su, patikanın yakınındaki deliklerde kararır. Bunlar her yerde mezarlık levhaları değil, keskin tuz katmanları. Ancak bu levhalar bile, yanlışlıkla açık kara deliğe düşenler için kolayca gömülme işaretleri haline gelebilir. Bu ülkelerde ne gibi değişiklikler oldu? Ateşten kaleler ışık huzmelerinde kayboldu. Ve bu ölümlü mezarlık bittiğinde kendimizi yine sarı ve pembe kumların arasında bulduk.

Şöyle diyor: "Bir zamanlar buranın üzerinde koskoca bir şehir vardı. Kentin halkı zengindi ve rahat bir yaşam içinde refah içindeydi. Ama gümüş bile işlemezse kararır. Böylece toplanan servet geri dönmezdi." uygun amacı.Ve altın yaşamında iyi temeller unutuldu.Fakat adalet yaşıyor ve büyük sabır tükendiğinde tüm kötüler yok edilecek.Korku çığlıkları içinde, alevler içinde, günahkâr şehir birdenbire toprağa gömüldü ve sular doldu. bu devasa yarık.Uzun zaman geçti.Göl gitti ve tuzla kaplandı ve buralar sonsuza dek cansız kaldı.Haksızlığın olduğu her yer cansız kalacak."

Rehber gizemli bir gülümsemeyle soruyor:

"Belki dün gece garip bir şey gördün?"

Arkadaşlarımızdan biri fısıldıyor: "Bu Atlantis'in hikayesi değil mi? Bu efsanede Poseidon'dan bahsedilmiyor mu?"

Ama kondüktör devam ediyor:

"Bu şehrin birkaç sakini, tabii ki en iyileri kurtuldu. Dağlardan bilinmeyen bir çoban geldi ve onları yaklaşan talihsizliğe karşı uyardı. Ve dağ mağaralarına girdiler. Dilerseniz bu mağaralara gidebilirsiniz. Sana sımsıkı kapalı bir taş kapı göstereceğim ve kimse nasıl açılacağını bilmiyor."

"Belki de burada insanlarının geçmeye cesaret edemediği kutsal sınırların nerede olduğunu biliyorsundur?" "Aslında sadece çağrılanlar bu sınırları geçebilir. Çeşitli işaretler bu saklı ülkelere tanıklık ediyor. Ama görünür işaretler olmasa bile herkes onları hissedecek çünkü onlara yaklaşan herkesin tüm vücudu titrediğini hissediyor. Bir avcı cesurdu ve sınırı geçti. Orada çok harika şeyler gördü.Fakat deliye döndü ve bu gizli nesneler hakkında konuşmaya çalıştı ve bunun için dilsiz kaldı.Kutsal nesneler konusunda çok dikkatli olunmalıdır.Mukaddes zamandan önce keşfedilen her şey büyük bir talihsizlik içerecektir. "

Uzakta beyaz ışıltılı zirveler yükseliyor. Ne de olsa burası Himalayalar. O kadar yüksek görünmüyorlar çünkü biz kendimiz yüksek rakımlarda duruyoruz. Ama ne kadar kristal beyazlar. Bunlar dağ değil - bu karların krallığı!

"Orada Everest'i görüyor musun?" kondüktör diyor.

"Karların bu kutsal hazinesine henüz kimse tırmanmadı. Pelingler birkaç kez bu dağı ele geçirmeye çalıştı. Bazıları bu süreçte öldü. Diğerleri de türlü türlü zorluklar yaşadı."

Bu zirve Dünyanın Anası'na mahsustur. Saf, el değmemiş ve bakir olmalıdır. Sadece Kendisi, Büyük Anne orada olabilir. Büyük sessizlik dünyayı korur.

Şenlik ateşleri parlıyor. En iyi düşünceler ateşin etrafında toplanır. Uzak bir çölde, eski bir kutsal mezarın yanında binlerce güvercin yaşar. İyi haberciler, çok uzaklara uçarlar ve gecikmiş yolculara misafirperver bir sığınağa giden yolu gösterirler.

Beyaz kanatlar ateşlerin yanında parlıyor.

Çöl Işığı.

Uçurumun kenarında, bir dağ deresinin yanında, akşam sisinde bir atın ana hatları gösteriliyor. Binici görünmüyor. Eyerde alışılmadık bir şey parıldıyor. Kervanın kaybettiği at olabilir mi? Ya da belki uçurumun üzerinden atlayarak biniciyi düşürdü? Belki de zayıflamış bu at yolda terk edilmiş ve şimdi dinlenmiş, bir sahip arıyor? Akıl böyle düşünür ama kalp başka bir şeyi hatırlar. Kalp, büyük Shambhala'dan, kutsal dağ yüksekliklerinden, önceden belirlenmiş saatte, yalnız bir atın nasıl ineceğini ve eyerinde binici yerine dünyanın hazinesinin nasıl parlayacağını hatırlar: Norbu Rimpoche - Chintamani - Harika taş, dünyanın kurtarıcısı. Zamanı gelmedi mi? Yalnız at bize dünyanın hazinesini getirmiyor mu?

Gantok. 1928

KÜLTÜRÜN GÜCÜ

Fransız Toplumu Komitesine ve Rus Seksiyonuna Bildiri

Arkadaşlar!

Geçen yıl sizi ağırlamaktan ve çalışmalarımızın ilerlediği bir dizi mutlu işareti sizinle birlikte görmekten zevk aldım. Aradan bir yıl geçti ve haklı olarak bu zamanın amaçsız geçmediğini söyleyebiliriz. Ortak çalışmalarımızda nice güzel tohumlar atıldı.

Her şeye küçük bir tohumdan başlamak temel prensibimizi takip ederek, kutsal Kültür ağacından gelen bu tohumun potansiyel enerjisinin nasıl büyüdüğünü görebiliriz; beklenenden daha hızlı büyüyor. Geçen yıl yaptığım açıklamada size "Her Kültür Emekçisi şunu söyleyebilir: Biz bir Kültür inşa ediyoruz" demiştim. Haklı olacaktır, çünkü Kültürün inşası özverili, aydınlanmış, güzel emek değilse nedir? Kültürel çalışmanızda bir farklılık daha olsun. Önyargılar ve cehalet tarafından koşullu olarak yaratılan tüm bölümlerin içinde kaybolmasına izin verin. Kültür alanındaki birçok çaba, tam da bu dünyevi geleneklerin bir sonucu olarak yok edildi ve şekli bozuldu. Kültürün kutsal alevi cahil kısıtlamalara müsamaha göstermez. İster bir kulübede hayat veren bir meşale fark edelim, ister sarayın odalarını aydınlatsın, bizim için eşit değerde olacaktır, çünkü bu meşale her şeyi kaldıran aynı ışıktan alevlenir. Bu durum yapılarımızın mihenk taşı olsun ve bizi cehaletin pençeleriyle parçalanmaktan korusun.

Kültür çığlığına ek olarak, parlak ilkeleri insan kalbinde kurumayabilecek olan Barış Bayrağımız zaten üstümüzde. Bu pankarta sadece inanmak değil, aydın emeğin tüm etkinliğiyle onu taşımak istiyoruz. Bu Kültür bayrağı bize ne kadar güzel tezahürler veriyor! Her yaratıcı, her işçi, bilgisi ve yetenekleri için dizginsiz ve kölesi olmayan bir uygulama bulabilir. Kültür Ligi'nden, Dünya Kültür Günü'nden daha önce bahsetmiştim. Acilen bu yönde çaba sarf etmek en güzel görevlerimizden biri olmaz mı? Kısıtlamanın olmadığı, insanlığa karşı nefretin olmadığı, küçük kötülük ve kıskançlığın ışığın önündeki karanlık gibi dağılacağı bu geniş alanda çalışmaya başlamak acildir. Kültür adına konferanslar, konserler, sergiler vermekle kalmayıp, aynı zamanda şanlı iyilik ve ilim müjdecisi temsilcilerimizi okullara, eğitim cemiyetlerine, fabrikalara, kulübelere, hapishanelere, insanlığın en yüksek değerleri ile tanışmak için güzel, aydınlanmış ifadelerle yapabildikleri her yerde. Komite adına şairler, sanatçılar, müzisyenler, bilim adamları, insan ruhunun çeşitli yemeklerinde konuk ağırlayabilirler. Ve tahılın potansiyelinde yeniden başlasa bile bu ne kadar kolay yapılabilir.

Başlattığımız Barış Sancağı ve Halk Eğitimi Fonu arasında, bu aydınlatıcı ve ışık yaratıcı hareket adına ilk katkılardan biri yapılmalıdır. Fondan kesinti yapılması gerekliliğinden bahsediyorum, çünkü söz konusu Işık taşıyıcılarının bu güzel amacı gerçekleştirmek için kendi imkanlarına sahip olduğuna inanmak aydınlanmamak olur. Hakikaten, kendi imkânı olmayan birinden, İlim ve Güzelliklerin tecellisi için bir daha masraf yapmasını istemek zalimlik olur. Basitçe söyleyelim - elbette habercilerimize ödeme yapılmalı ve bunda kabul edilemez hiçbir şey yok. Işığın bir sözü veya sesi satın alınamayacağı için dinleyicilerden ücret talep etmek zor olacaktır. Ancak herkesin gönüllü olarak katkıda bulunacağı dünya fonu, insanlığın Kültür Sancağı'nı taşımak için olgunlaştığının bir göstergesi olacaktır. Ayrıca her parlak düşüncenin boşlukta büyüdüğünü ve var olduğunu, gerçekten var olduğunu, en yüksek adalet gibi büyük gerçek bir kavram olduğunu biliyoruz. Bu, ruhumuzun tüm güçlerini bu mutlu, yaratıcı yöne yönlendirirsek, o zaman maddenin sayısız örneğine sahip olduğumuz maddi kabuğunun elbette şekilleneceği anlamına gelir. Ancak başarı için bir şey gereklidir, eksiksiz, sarsılmaz, şüphe götürmez bir istekle tek bir ok göndermeniz gerekir. Başarısız olursak, bu, kalbin bir yerde titrediği anlamına gelir, bu, bir yerde birinin geri çekildiği ve kapının anahtarına ulaşmadığı anlamına gelir. Ve sonra birini suçlayacak bir şey yok, kızacak bir şey yok, önemsizlik için, kişiliksizlik için, en zekiye ihanet için kendini suçlaman gerekiyor.

Ancak hiçbir geri çekilme olasılığı varsayılmamalıdır. Başladığımız gibi kararlı ve birlik içinde devam etmeliyiz. Kararlı arzumuzun tohumunu toprağa ekelim. Şimdi, şimdi, Kültür çağrılarımızın programlarını hazırlayacak küçük komiteler oluşturun. Kültürel bir jest söyleyebilen veya gösterebilen herkes, paylaşmaya hazır olduğunu söylesin. Herkes kendi alanında insanlığın en büyük kültürel değerlerini hatırlatabilecek arkadaşlarının adını koysun. Mükemmel klasiklerin pasajları ve en iyi modern başarıların okunduğu o karşılıklı anlayış saatlerini şimdiden hissediyorum . Geçmişin büyük zaferlerinin ve geleceğin muzaffer sentezinin seslerini şimdiden duyabiliyorum. Her şeyin bir başlangıcı olmalı. İnsan kalbinin bu kadar acilen ihtiyaç duyduğu şey hakkında müjdeye başlayacak olan üç öğretim görevlisi, şair veya sanatçının ücreti karşılığında, Barış Afişi Fonu pahasına benden 3.000 frank kabul etmenizi rica ediyorum. Performans için en iyi yerin neresi olduğuna siz karar verirsiniz. İster bizim çatımız altında, ister ilgili bir eğitim kurumunda. İki performans Fransa'ya, bir de Rus bölümüne ait olsun. Kimin ve ne zaman konuşmanın daha önemli olduğuna birlikte karar verin. Bununla, Bilginin sadece tanışmak için değil, aynı zamanda kalbin yüceltilmesi, insan ruhunun aydınlanması ve birleştirilmesi için getirileceği yeni bir Kültür geleneğinin temelini atacağız.

Barış Sancağı'na adanan Yıllığın ilk sayısı şimdiden yayınlandı. İkinciyi düşünmenin zamanı geldi. Bu ikinci yıllıkta kutsal çanları çalanlar şairler, yazarlar, sanatçılar olmayacak mı? Barış Sancağı Yıllığı, insanlığın hazinelerini kataloglamaya adanmış bir dergi gibi, Barış Sancağı Vakfı'nın gelecek programında yer almalıdır.

Son beyanımda, gelecekteki evimiz olan Paris'teki Kültür Evi'nden de bahsediliyordu. Amerika'da şu anda 17'den fazla ülkede departmanları olan kurumları birkaç yıldır güçlendirdiğimiz gibi, bu düşünceyi uzayda da güçlendirelim. Esas olan, neyin ne adına yapıldığını ve yaratıldığını tam olarak bilmektir. Barış ve Kültür Bayrağı'nı temel alarak, bu kavramın içerdiği tüm güzellik ve bilgiyle yürekten kucaklaşabilir ve Işık elçilerimizi göndererek: "Muzaffer olacaksınız!" "Gülümseme" (1921) adlı şiirimle bitireceğim:

Haberci, habercim!

Ayağa kalk ve gülümse.

Ve ne getirdiğini bilmiyorsun

bana göre. bana bir hediye getirdin

iyileştirme. her gözyaşı benim

dünyanın zayıflıklarını iyileştir.

Ama Vladyka, nerede yapabilirim

çok fazla gözyaşı al ve hangisi

dünyanın zayıflıklarından vermek

ilk akış benim mi? haberci,

habercim, ayağa kalk ve

gülümsemek. Sende var mı

talihsizliği iyileştirmek için

gülümsemek?

Keylang. 1931

Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.

__________________

İÇERİK

__________________

IŞIĞIN GÜCÜ

KÜLTÜR

GÜZEL

MANEVİ HAZİNELER

HAYAT DÖNÜŞÜMÜ

KADINLAR

KÜLTÜRÜN KÖKLERİ

TOPLAMAK

SEVİNÇ BİLGELİK

BAKIMLI VELİ

SAĞLIK

"USTA BAŞAK INTER BAKİRLER"

EFSANELER

YANAN KARANLIK

BARIŞ BAYRAK

BRUGES KONFERANSI, 1931

BARIŞ BAYRAK

MERHABA BARIŞ BANNER KONFERANSI

PARİS'TE RERICH ADINI OLAN FRANSIZ DERNEĞİNİN AÇILIŞI HAKKINDA

MERHABA FRANSA

YARATICI İŞ

İŞBİRLİĞİ

BULGAR DERNEĞİNİN AÇILIŞINA MERHABA

KÜLTÜRÜN KİLOMETRE TAŞLARI

FİNLANDİYA Cazibesi

MAYA MİRASI

HİMALAYALAR

DOĞRU YOL

ST. ŞAPELİNİN GÜÇLENDİRİLMESİ İÇİN KONUŞMA Rahip Sergius

KÜLTÜR İÇİN ÇAĞRI

TÜM CANLILARA HUZUR

LATVIAN RERICH TOPLULUĞUNA

SLAV KÜLTÜR TOPLULUĞUNA

HAZİNE EVİ

KUTSAL pınar

YARATICI DÜŞÜNCE

YEDİ AZİZ

SANATÇILARA ÖVGÜ

AŞK YENılmaz

YAŞAYAN BİLGELİK

ADAMANT

KÖLE SAMURAYI

YOL SAĞLAM

ON YILIN EŞİĞİNDE

DÜNYA VE KÜLTÜR

RUH SAĞLIĞI

KUTSAL HİYERARŞİ

KUTSAL ESASLAR

MARIA KLAUDIEVNA TENISHEVOY Anısına

DİYAGİLEV'E ÇELENEK

VIDJAYA, TAGOR!

DÜNYA ANNESİNİN KORUYUCUSU

ÇÖL IŞIĞI

KÜLTÜRÜN GÜCÜ

Benzer Yazılar

Yorumlar