Çeviri
Herkes kendini Tanrı gibi hisseder...
Zaten dünyamız nasıl çalışıyor? Evrenin hangi kanunları sayesinde mucizevi şifalar ve inancın gerçekleşmesi gerçekleşir? Ve bu yasalar mutlu, zengin ve seksi olmak için kullanılabilir mi?
Epeyce!
Çünkü ana yasa şöyle der: "Biz tanrıyız!" [Herkes kendini Tanrı gibi hisseder.]
Şok edici mi?
Bu kitabı okuyun ve yazarın gücünüzü anlamak için güzel ve canlı bir şekilde tartıştığı yolun tadını çıkaracaksınız.
Andrei Nefedov'a kendini gerçekleştirmenin Einstein ve Mozart'ı denmesine şaşmamalı.
Kitap bir solukta okunuyor. Ruhunuzda hafiflik hissedecek ve kendinize büyük bir inanç yükü alacaksınız.
ANDREY NEFEDOV
TANRILAR İŞTE!
Hayat bir mega şov gibidir
YAZARDAN
“Nefedov'u görürsem onu öldürürüm. İnandığım her şeyi tersine çevirdi, ”dedi bir adam internette benim hakkımda. Evet, hayatın gerçek kanunlarıyla tanıştığınızda ortaya çıkan en küçük duygu şaşkınlıktır. Sınırlayıcı inançlarınızı kaybetmeye hazır değilseniz, en iyisi kitabı elinizden bırakmak ve okumaya çalışmayın. Aksi takdirde beni de öldürmek isteyeceksiniz.
Zaten dünyamız nasıl çalışıyor? Evrenin hangi kanunları sayesinde mucizevi şifalar ve inancın gerçekleşmesi gerçekleşir? Ve bu yasalar kişinin kaderini iyileştirmek için kullanılabilir mi?
Epeyce! Çünkü ana yasa şöyle der: "Biz tanrıyız!"
Bu kitap, rezerv fırsatlarının açıklanmasından, hedeflere ulaşmanın alışılmadık yollarından bahsediyor. Zengin, seksi ve şanslı olmak isteyenler içindir. Ama öte yandan tanrılar için asıl mesele bu değil! Ve en önemlisi, bu kitap var olmanın sevincini nasıl yakalayacağımızla ilgili. Tanrıların kendini gerçekleştirmesi hakkında.
*****
Benim yöntemimin adı Kuantum. Bu, beşinci neslin başarı teknolojisidir.
Onun sayesinde, birçok kişi şimdiden şunları yapabildi:
- aşkı, parayı ve iyi şansları çekmek;
- içsel kıskaçlardan, işlevsiz bir gelecek korkusundan ve diğer zihinsel kaygı türlerinden kurtulun;
- kendini iyileştirerek sağlık kazanın;
- kendi senaryosuna göre bir kader oluşturmak;
- kim olduklarını ve neden burada olduklarını anlamak için.
Tekniğin kapsamının bu kadar geniş olmasına şaşırmayın. Sonuçta, içsel güce sahip olduğunuzda, bu hayatın tüm yönlerini olumlu yönde etkiler.
Acı çekiyor musun? Boşuna! Bu Dünya'da doğduğunuz için ne kadar şanslı olduğunuzu hayal bile edemezsiniz!
*****
Dünyada kaç gün, daha doğrusu dakikalar ve saniyeler yaşadığınızı hiç düşündünüz mü?
80 yıl 29.000 gün veya 700.000 saat diyelim. Bu 42 milyon dakika veya 2,5 milyar saniye.
Sadece 2.500.000.000 saniye!!! Bill Gates veya Roman Abramovich'ten gelen dolardan daha az. Daha az!
Tek yapabileceğimiz her saniyeyi daha dolu yaşamak.
Bu kitap, ruhlarında büyük bir cüretkarlık olanlar içindir. Hayatları boyunca macera hayal etmiş olanlar için.
Bir yayıncı bana şöyle dedi: "İnsanların maceraya ne ihtiyacı var? Gelecekte barış ve güven istiyorlar. Tüm hayatlarını sıcacık vizonlarında geçirmek isterler. Müreffeh olmayan bir gelecekten o kadar korkuyorlar ki, yalnızca kendilerini güvende hissettikleri kitapları satın alıyorlar. Tüm sorunlarını onlar için çözmeye söz verdikleri yer. Modern bir şair, insanlarımız hakkında doğru bir şekilde şunları söyledi: "Sizin neslinize özlemle bakıyorum, Herkes metafizik bir beleş bekliyor ..."
Onlara maceralar sunuyor musunuz? Akıllı ve hak edilmiş yazarların nasıl yazdığına bakın: "Nasıl başarılı olunur - tembeller için bir rehber", "Bir milyon kazanmak kolay!"
Onlardan öğrenin, kitlelere kitlesel bir şekilde hizmet edilmelidir. İnsan gururunu tatmin edin ve insanları korkudan kurtarın. Ve sonra size şöyle diyecekler: "Bizi daha ileriye götür, öğretmenim!" Her şeyin ödendiğini duyurun ve peşinizden koşacaklar.
Bu deneyimli bir yayıncı ve muhtemelen haklı.
Ancak ben fikir adamıyım, maddi zenginlik değil. Bu nedenle "tembeller için kılavuzlar" yazmak benim için zor. Hayatımı sizinle paylaşmaya karar verdiğim hediyeleri aramaya adadım. Görevim konusunda netim.
Kaderimi takip ediyorum, bu yüzden kalbimle yazıyorum. "Ruhun sesini dinleyeceğim." Mutluluk ve sevgi ile doluyum ve ihtiyacı olanlara vermekten mutluluk duyuyorum.
"İnsanları yukarı sürükleyin," dedi saygı duyduğum Üstat.
Elbette Evren boldur ve size her istediğinizi verecektir. Ama üzerine düşeni yapman gerekecek.
Bazen bu çaba gerektirecektir . Yolu bilmek yetmez, yürümek gerekir. Koşucunun koşu bandına çıkıp koşması gerekiyor. Yüzücü havuza girer ve yüzer. Kim mutlu olmak istiyorsa hayata atılmalı ve yaşamalı.
Ancak o zaman entelektüel avantaj bir enerji avantajına dönüşür. ilahi avantaj için.
Geçenlerde televizyonda dünyanın en yüksek cazibesiyle ilgili bir program izledim. Saatte hızlara ulaşabileceğiniz yaklaşık yüz metre yüksekliğe sahip hız trenleri çılgınca popülerdir. 150 километровDünyanın her yerinden insanlar buraya binmek için geliyor. Ne için?
Heyecan için.
Buradaki korku, zevkle, ağlama arzusuyla - gülme arzusuyla karıştırılır. Varlığımızın bir modeli gibidir. Hayatı tatmak istiyoruz.
Bir sır biliyorum. Bilinçaltında, hepimiz hayattan heyecan bekliyoruz. O zaman "mutluluk", "zenginlik", "aşk", "sağlık", "çocuklar" gibi kavramlar daha yüksek bir anlam kazanır. Bütün hayatımız bununla ilgili.
Elbette bir vizonda huzur içinde yaşayabilirsiniz. Ancak bir gün Tanrı size şunu soracaktır: "Sana yatırılan yetenekleri gerçekleştirmek için her şeyi yaptın mı?"
*****
Şimdi internette popüler bir oyun "Life-2" var. Sanal kahramanları tıpkı bizim gibi yaşıyor. Ev alıyorlar, alışverişe gidiyorlar, gece kulüplerine gidiyorlar. Bugün Ocak 2008 itibariyle Hayat-2'nin 10 milyon üyesi var. Bu rakamın yakında yüz milyonlara ulaşacağını düşünüyorum.
En büyük giyim üreticileri Life-2'de sanal mağazalarını çoktan açtılar, sanal karakterler için sanal giysiler satıyorlar ve çok gerçek dolar ve avro alıyorlar. Bu oyunda bir adam gece kulübü açmak için evini sattı. Kazandığı parayla, gerçek hayatında şimdiden birkaç yeni daire satın aldı.
Bu oyunun nasıl daha da gelişeceğini ancak tahmin edebiliriz. Şimdi bile, çevrimiçi müzayedeler Life 2 için evleri, arabaları, kıyafetleri ve cesetleri oldukça gerçek parayla satıyor. Tüm bunlar oyunda kullanabileceğiniz programcılar tarafından oluşturulmuş modellerdir.
Bu oyunun her sakinine "enkarnasyon" anlamına gelen Avatar denir. İnsanlar kendilerini sanal hayatın kahramanlarında somutlaştırır. Hemen şu düşünce ortaya çıkıyor: Ya ana hayatımız (buna “Yaşam-1” diyelim) aynı zamanda içimizde somutlaşan daha yüksek varlıklar için bir oyunsa? Büyük olasılıkla, olduğu gibi.
Şu anda elinizde tuttuğunuz kitapta size "Hayat-1" oyununun kanunlarından bahsedeceğim. Yapay oyunlar, Gerçek Oyundan hâlâ çok uzak.
BÖLÜM BİR
1. KİTAP NASIL OKUNUR
Diğer kitaplarımı okuyanlar ilk bölümü atlayabilirler. İçinde, diğer çalışmalarımda ayrıntılı olarak ortaya koyduğum sistemimin ana fikirlerini özetliyorum.
Bu kitap çok bilgilendirici. Her biri farklı bilgi alanlarını kapsayan küçük bölümlerden oluşur. Bir bölüm psikoloji yasalarından, bir bölüm fizik yasalarından, bir bölüm iyi ve kötüden, bir bölüm kendi kendini iyileştirmeden, bir bölüm başarı teknolojilerinden, bir bölüm de depresyonla baş etme yöntemlerinden bahsediyor. İlk başta, bu çeşitlilik ilgisiz konuların bir salata sosu gibi görünebilir.
Ama sadece ilk bakışta öyle görünüyor. Aslında, tüm bölümler dikkatli bir sırayla düzenlenmiştir ve okuyucuya net bir metodoloji öğretir. Ve herhangi bir bölüm ayrı bir eser olarak okunabilse de, önceki her bölüm bir sonrakinin daha iyi anlaşılması için gerekli bir mesaj taşır.
Konu çeşitliliği önemlidir. Birincisi, tekniklerim için kasıtlı olarak hayatın tüm yönlerini örnek olarak kullanıyorum. Tek tip yasaların çok çeşitli alanlarda nasıl işlediğini göstermek istiyorum. Ne kadar çok örnek verirsem, öz sizin için o kadar net olacaktır.
Ve mutluluk arayışını, manevi arayışları, çocuk yetiştirmeyi, sağlığı, para kazanmayı ve fizik kanunlarına uyma ihtiyacını kim paylaşabilir? Her şey birbirine bağlıdır, biri diğerine bağlıdır. içinde yaşıyoruz. Ve popüler olarak her şeyin nasıl çalıştığını gösteriyorum.
İkincisi, kitap benzersiz bir metodoloji sunuyor. Ustalaşmak için, egzersizleri körü körüne yapmak yeterli değildir. Bu alıştırmaların hangi yasalara dayandığını anlamak da gereklidir. Teoriyi anlamanız gerekiyor. Bunu örneklerle anlatıyorum.
Kitabımın mozaiğinin ayrı parçalardan dünyanın eksiksiz ve eksiksiz bir resmini oluşturacağına ve Evrenin tasarımının güzelliğine hayran kalacağınıza söz veriyorum. Bir meseldeki gibi.
Bir adam Tanrı'dan kendisine gerçeğin ne olduğunu söylemesini istedi.
"Güzel," dedi Tanrı. "Sana gerçeği göstereceğim. Köye gidin ve orada iki yolun kavşağında aradığınızı bulacaksınız.
Adam umut ve beklentiyle köye koştu ve kavşakta iki sıradan dükkan buldu. Birinde bir tür tahta parçası ve ikincisinde - ince tel ticareti yaptılar. Görünüşe göre, tüm bunların Gerçek ile hiçbir ilgisi yoktu.
Hayal kırıklığına uğramış arayıcı, bir açıklama talep etmek için Tanrı'ya döndü, ancak yalnızca şunu duydu: "Zamanı yakında gelecek ve anlayacaksın." Ancak arayıcı beklemek istemedi ve Gerçeği başka yerlerde aramaya gitti. Bir adam araştırmak için birçok ülkeyi dolaştı, ama Gerçek ondan kaçtı. Uzak bir güney ülkesinde bir akşam dinlenmek için büyük bir binanın basamaklarına oturdu. Gözlerini kapattı ve aniden inanılmaz sesler duydu. Bu sesler onda büyük duygular uyandırdı ve gözyaşları ondan bir nehir gibi aktı.
Böylece ilk kez müziğin ne olduğunu öğrendi. Müzik güzeldi ve büyük bir beceri ve ilhamla icra edildi.
Arayıcı, bu güzel seslerin nereden geldiğini görmeye karar verdi. Köşeye baktı ve arp çalan bir sokak müzisyeni gördü.
Tellerin üzerinde dans ederken parmaklarına baktı ve sonra enstrümanın kendisine baktı. Ve sonra beklenmedik bir şekilde neşeyle haykırdı: Arp, bir zamanlar o dükkanlarda gördüğü ayrıntılardan, o zamanlar onlara hiç önem vermeden yapılmıştı.
Sonunda hakikat bilgisinin nasıl geldiğini anladı. Parçaları bir araya getirmelisin. Ve daha önce uyumsuz olanlar bir bütün halinde birleştirilir birleştirilmez, kendimizi bireysel parçaları dikkate almakla sınırlandırırsak doğası gizli kalacak olan yeni bir varlık ortaya çıkar.
Ve sonra gerçek, kalpte tarif edilemez bir mutlulukla yankılanacak.
*****
Çok fazla alıntı kullanıyorum. Arkadaşlarımdan biri, ilk kitabımın müsveddesini okuduktan sonra ironik bir şekilde "Gerçekliği Yönetmek" başlığını (müsveddedeki çalışma başlığı buydu) "Büyük Yeni Alıntı Kitabı" olarak değiştirmeyi önerdi. Gerçekten de, tüm kitaplarımın metninde birçok alıntı ve aforizma var. Filozof Nietzsche'nin şöyle dediği anlaşılıyor: "Ölülerin sözlerini kullananın kendi beyni yoktur." Gerçekten beynim yok. Gerçekten, kitap üzerinde çalışırken fark ettim - nasıl yandığını ifade edebilen, zayıf bir ateşle yanıyor. Bu nedenle, sadece ölülere değil, aynı zamanda çağdaşlarımıza da yardım için diğer düşünürlere başvurmalıyız. Umarım okuyucu, farklı dönemlerin en iyi temsilcilerinin bize doğa kanunlarını, başarıyı ve insan ilişkilerini aktardığı güzellik, deha ve zekadan gerçekten keyif alacaktır.
Alıntılara ek olarak, kitapta sadece tanıdık fikirler bulabilirsiniz. "Diğer kitaplarda okuduğum şey buydu." Veya "Bu teknolojiyi zaten biliyorum." Olması gereken yol bu. Tüm kitaplar öncelikle kendi keşiflerime dayanarak yazılmış olsa da, benden önce bilinenler hakkında da çok şey yazıyorum. Gerçeği aramak için bilgi dağlarını kürekle attıktan sonra, Newton'un şu sözlerini güvenle tekrarlayabilirim: "Devlerin omuzlarında duruyorum."
En önemlisi, ayrı ayrı bildiğim (ve genellikle birbiriyle çelişen) tüm gözlemleri tek bir temel teoride birleştirdim.
Allah'ın ihtiyacı var, karıncayı haberci yapacak. Ben bir karıncadan fazlası değilim ama mesajım birçok şeyi değiştirecek. Tüm dinleri, felsefeleri ve bilimleri tek bir temel sistemde birleştireceğim. Artık din savaşları ve felsefi anlaşmazlıklar olmayacak. Sizi psikoenerjetik olasılıklar bilimi olan Kuantum ile tanıştıracağım. Kuantum yeni bir ruhsal paradigmadır. Size evrenin gizli güçleri ile bilinçli bir ilişkiye girmeyi öğretecek.
Her şey bilince tabidir. Kitaplarımdan bir arzuyu nasıl düzgün bir şekilde oluşturacağınızı, bir düşünceyi gerçeğe dönüştürmek için nasıl doğru bir şekilde oluşturacağınızı öğreneceksiniz. Doğru psikoteknik ile arzuların hiçbir engeli yoktur.
*****
Belki de kitabın bilgi içeriğinden dolayı, birileri tüm bilgileri hemen kafasına sokamayacak. Bu iyi. Her şeyi bir kerede "yemek" için acele etmeyin. Okuduklarınız üzerinde düşünün.
Kitabı bırakın, ihtiyacınız olduğu kadar dinlenin - bir dakika, bir gün, bir ay.
Sırayla okumak gerekli değildir. Herhangi bir sayfada açabilir ve ilginç bir şey arayabilirsiniz. Belki de tam olarak doğru yerde açacaksınız.
Sıkıcı yerlerle karşılaşırsanız, onları atlamaktan çekinmeyin. Ruh haliniz uygun olduğunda her zaman onlara geri dönebilirsiniz. Bir yazar olarak sıkıcı yerler olmadığından emin olmaya çalıştım. Ancak tüm insanlar farklıdır, bu nedenle birileri kitabı hevesle okuyacak ve bazı yerler birilerine sıkıcı gelecektir. Bu iyi.
Sonuncusu. Burada yazılan her şeyi son gerçek olarak algılamayın. Hakkında yazdığım bu harika fenomenler hakkında kendi fikrinizi yaratın. Çünkü kalbinizle aranızda hiçbir aracı olmamalıdır.
Okumanın tadını çıkar!
2. İNANÇ İYİLEŞTİRMELERİ NEDEN OLUR?
1778'de doktor ve bilim adamı Franz Mesmer Paris'te göründü. Hayvan manyetizmasını inceledi - herhangi bir canlı yaratığın vücudunun tedavide harika sonuçlar elde edebileceğiniz manyetik bir madde içerdiğini iddia eden bir bilim yönü. Evinde hayvan manyetizmasının güçlerinin bir gösterisinin yapılacağını duyurdu ve melankoli (şimdiki adı depresyon) olan herkesi ve diğer hastaları bu güçleri kendileri deneyimlemeye davet etti. Parisliler hayatın çeşitli kesimlerinden gelmeye başladı. Vaat edilen mucizelere tanık olmak isteyerek girmek için para ödediler.
Mesmer lüks bir daire kiraladı, pencerelere mistik vitray pencereler yerleştirdi ve aynalı duvarlarla birlikte hipnotik bir etki yarattı. İçeri girenler, portakal çiçeği ve diğer egzotik kokuların kokusuyla sarmalandı. Yan odadan arpın yatıştırıcı sesleri ve nazik şarkı sesleri geliyordu. Salonun ortasında, Mesmer'in manyetize olduğunu bildirdiği suyla dolu bir kap duruyordu. Konteynerden her yöne uzanan hareketli metal borular. Ziyaretçilerden konteynerin etrafına oturmaları, ağrılı noktalara tüp takmaları ve ardından komşularıyla el ele vermeleri istendi. Manyetik kuvvetin vücutlarından geçişini kolaylaştırmak için birbirlerine mümkün olduğunca yakın oturmaları istendi.
Mesmer odadan ayrıldı ve ardından asistanları, genç güçlü erkekler ve güzel kızlar olan mıknatıslanmış su sürahileriyle içeri girdi. Seanslara katılanların üzerine su serpip, can veren nemi ciltlerine sürerek vücutlarına masaj yaptılar. Kısa süre sonra herkes heyecana kapıldı: bazıları ağlıyordu, diğerleri titriyordu, diğerleri histerik bir şekilde gülüyordu. Heyecanın ortasında, Mesmer yine dökümlü beyaz bir cüppeyle içeri girdi ve kendi manyetik tüpüyle her bir kişiyi ayrı ayrı sakinleştirdi. Bir süre sonra herkes huzurlu bir duruma düştü, seans kısa sürede sona erdi, çoğu iyileşti, herkes hayvan manyetizmasına inandı ve hatta kadınlar Mesmer'in bakışına manyetik özellikler atfettiler (R. Green'in "48 Güç Yasası" kitabına dayanmaktadır).
Paris'e geldikten birkaç ay sonra Mesmer revaçtaydı; Fransa Kraliçesi Marie Antoinette tarafından desteklendi. Öğrencilerinin ve takipçilerinin sayısı arttı, ancak popülaritesinin zirvesinde, hayvan manyetizmasını test etmenin sonuçları hakkında bilimsel bir rapor yayınlandı. Bilimsel komisyonun vardığı sonuç şu: Hayvan manyetizması bulunamadı ve seansların etkisi yalnızca toplu histeri ve kendi kendine hipnozla açıklanıyor. Bu rapordan sonra Mesmer emekli olmak zorunda kaldı, ancak uzun yıllar boyunca Avrupa'da manyetizma çemberleri ortaya çıktı. İnsanlar iyileşmeye devam ettikçe büyülenme kültü azalmadı. Ruh ve maddenin birliğini hatırlatmak için inançla iyileştirme vakaları yaygındır.
Dinlerde, psikoterapistlerin seanslarında, büyülü ve şamanik ritüellerde, geleneksel olmayan şifacılar ve medyumlarla mucizevi şifalar gerçekleşti. Biri, vizyonlarda ortaya çıkan Meryem Ana tarafından iyileştirildi, biri toplu bir seansta bir psikoterapistin bakışıyla iyileştirildi ve yakın zamanda, doktorun büyük bir portresi koğuşta asılı kalırsa hastaların daha hızlı iyileştiği deneysel olarak kanıtlandı. . İnsanlara bir aziz ya da bir şarlatan tarafından para karşılığında ya da ücretsiz olarak tedavi edilmesine bakılmaksızın, yine de iyileşmeyi başarmaları şaşırtıcıdır.
Mucizevi şifalara bakılırsa, en güçlü aziz bir plasebodur - bir nişasta hapı. Plasebolar , ilaçların etkinliğini incelemek için kullanılır. Bir grup hastaya gerçek bir ilaç verilirken, aynı hastalığa sahip başka bir gruba ilaç adı altında nötr bir madde verilir. Bu bir nişasta tableti veya salin enjeksiyonu olabilir. Bazen daha fazla etki için hap acı bile yapılabilir. Aynı zamanda plasebo etkisi %75'e ulaştı ve bazen etkinlik açısından gerçek ilaçla karşılaştırıldı. Deney, nötr maddeyi veren doktorun ilacı verdiğine inanmasını sağladıysa, etki en büyüktü.
Bütün bu örnekler, insanda mucizeler yaratabilecek güçler olduğunu göstermektedir. Ancak, herkes onları yönetemez. Bunlar bilinçaltının güçleridir .
*****
bilinçaltının güçleri başarı psikoteknolojilerinde kullanılıyor . Son yıllarda, başarı teknolojileri ve arzuları gerçekleştirme yöntemleri hakkında sonsuz bir literatür akışıyla bombardımana tutulduk. Bize hedef belirleme ve başarı rotalarını çizme sanatı öğretildi. Kendi başarılarıyla ilgili günlük ifadeleri tekrar etmeleri, zihinsel olarak istenen görüntüyü yaratmaları ve onu gerçekleştirmeleri için Evrene göndermeleri öğretilir. Bütün bunlara pozitif programlama denir. Literatürde duygusal bir başarı durumu yaratmak için alıştırmalar ve insan ruhunun yasalarını kullanan usta satış yöntemleri bulabiliriz. İstediğimiz kadar paraya sahip olmak, kaderimizi kendi senaryomuza göre şekillendirmek ve hayatın dolu dolu tadını çıkarmak için bize söz verildi.
Sağlık? Lütfen!
Para? Sorun değil!
Kişisel mutluluk? İstediğin kadar!
Bu literatür motive edici bir rolü iyi yerine getiriyor, ancak gerçek sonuca gelince, bu bir soru. Para kazanma girişiminde, bu tür literatürün yazarları genellikle ilkelciliğe kayarlar. Bu ilkellik neyle kendini gösteriyor?
70 yılı aşkın bir süredir Carnegie'nin kitapları dünya çapında büyük talep görüyor. Bir taşa bile ilham verecek kadar yetenekli bir üslupla, "Muhatabın önemini hissetmesine izin verin, başarılarını değerlendirin, kendisi hakkında ne düşündüğünü onaylayın, kendini beğenmişliğine kapılsın, çatışmadan kaçının." Ancak Shostrom'un Anti-Carnegie kitabında başka bir tavsiye veriliyor: “Kendin ol, kimseye uyum sağlama, kendi çıkarlarını beyan et ve başaracaksın. Çatışmadan kaçma, onu kullan." Paradoksal yönetim hareketi, müşteriyi şımartmak için kabul edilen uygulamadan uzaklaşmanın önerildiği en son önerilere dayanmaktadır. Çoğu zaman olduğu gibi, sarkaç geri döndü ve herkes karşıtları alkışlamaya başladı ve buna aslında bir önceki kadar ilkel olan yeni bir yaklaşım adını verdi. Yukarıdaki iki kitap, başarı literatüründe bol miktarda bulunan çelişkili tavsiyelerin tipik örnekleridir.
Nesillerin bilgeliğine - atasözlerine ve aforizmalara dönersek, o zaman burada birçok çelişki göreceğiz. Karşılaştırın: "Sabır ve emek her şeyi öğütür", ancak "Doğru emekle taş odalar yapamazsınız."
"Çalışmadan gölden balık bile çıkaramazsın" ama "Çalışmak aptalları sever."
"Bugün yapabileceğini yarına erteleme" ama "Sabah akşamdan daha akıllıdır."
"Geçidi bilmeden, kafanı suya sokma" ama "Kim cüret etti, onu yedi."
Genel olarak, işin garibi, çalışkanlıktan çok şansla ilgili atasözleri var: "Mutluluk olmadan mantar toplamaya gitmeyin", "Mutluluk gelip onu ocakta bulacak", "Bir arabada mutlu ama yürüyerek akıllı" , “Bugün ata bindin, yarın at senin üzerinde”, “Güzel doğma, mutlu doğ”.
Muhtemelen hayatta size verilen birçok ipucunun birbiriyle çeliştiğini de fark etmişsinizdir.
Bazıları şöyle der: "Sonuna kadar savaşın." Diğerleri ikna eder: "Gönder, alçakgönüllülük gereklidir." Bazıları öğüt verir - zaman kaybetmeyin, diğerleri - nasıl bekleyeceğini bilir. Bazıları - her şeyi kontrol eder, diğerleri - güvenir ve kontrolü bırakır.
Bu çelişkilerin kafa karışıklığından hiç kaynaklanmadığı ortaya çıktı. Bunlar evrenin kanunlarıdır. Tamamlayıcılık ilkesinin söylediği budur . Sihirbazlar ve azizler tarafından en temel kanun olarak bilinir. Gerçeği değiştirmek isteyen herkes tamamlayıcılık ilkesini bilmelidir .
4. EK İLKE
Bir keresinde bir Shaolin rahibi öğrencisine bir benzetme anlatmıştı.
- Meşe çimlerin önünde övündü: “İşte buradayım, ne kadar güçlüyüm ve herkes sizi ayaklar altına alıyor, kökünden söküyor, gözyaşları. Bu açıklıktaki en önemli kişi benim. Çim sessizce kabul etti. Ama sonra bir fırtına çıktı. Çim rüzgarın altında eğildi ve fırtına ne kadar denerse denesin onunla hiçbir şey yapamadı. Meşe tüm gücüyle direndi ama fırtına dallarını kırdı ve onu kökünden ikiye böldü.
"Unutma, esneklik güçten daha önemlidir," diye tamamladı keşiş.
Öğrenci, “Teşekkürler öğretmenim, her şeyi anladım” dedi.
Şimdi devamını dinleyin. Meşenin önünde çim böbürlendi: “ Fırtına seni kırdı ve ben eğildim ve fırtına onunla hiçbir şey yapamadı. Ben esnek çimenim, doğadaki en güçlüyüm. Ve tabii ki senden daha güçlü, seni aptal sopa. Meşe sessizce kabul etti. Sonra bir boğa geldi ve bir meşe ağacına kafa vurmaya başladı. Yarım gün boyunca bir meşe ağacına boynuzlarını vurdu ama onunla hiçbir şey yapamadı. Ancak etraftaki tüm çimenler ayaklar altına alındı.
"Unutma, güçlü ve kararlı olmalısın," diye sözünü bitirdi keşiş yeniden.
– Hocam ama bu ilk dersinizle çelişiyor! Ne olmam gerekiyor?
- Devam et ve düşün.
*****
Öğrenci düşündü, düşündü ve fark etti: "Bize başarıya gitmemiz için öğretilen tüm yollar başarısızlığa yol açtı. Herhangi bir kalitenin zıt bir kalitesi vardır ve bu da çok faydalıdır. Biri diğerini tamamlıyor." Bu tamamlayıcılık ilkesidir .
Hoca Nasreddin'in bir arkadaşı konuyu danışmak için yanına geldi. Ona her şeyi anlattı ve sonunda sordu: “Peki, nasıl? Yanlış mıyım?" Hoca, "Haklısın kardeşim, haklısın" dedi.
Ertesi gün bundan haberi olmayan düşman da Hoca'nın yanına geldi. Ve ayrıca, davanın nasıl sonuçlanacağını belirlemek isteyerek, davayı elbette önyargılı bir şekilde, kendisine uygun bir şekilde anlattı. “Peki hocam ne diyorsunuz? Yanlış mıyım?" - O sordu. Ve hoca ona cevap vermiş: "Tabii, tabii, haklısın."
Hoca'nın eşi tesadüfen onun davacılarla konuşmasını dinlemiş ve Hoca'nın her ikisini de haklı bulduğunu görünce onu utandırmak için yola çıkmış ve şöyle demiş: "Canım dün bir komşun vardı, sana işini anlattı, sen de ona bunu söyledin." haklıydı. Sonra rakibi geldi ve sen ona haklı olduğunu söyledin. Nasıl oluyor? Hem davacı hem de davalı aynı anda nasıl haklı olabilir? Hoca sakin sakin: "Evet, öyle küçük hanım, sen de haklısın" dedi. (http://lib.luksian.com/textr/fictiont/043/ "Nasreddin Hoca hakkında birkaç hikâye").
*****
Tamamlayıcılık ilkesini göstermek için birkaç örnek.
1. Çalışın ve dinlenin
Bir sporcunun sürekli antrenman yaptığını hayal edin. Engelli olurdum. Sürekli dinlendin mi? körelmiş
Şimdi koçunun tavsiyelerini dinleyelim. Bugün şöyle diyor: “Tembel olmayın. Sürmek zorundasın, yoksa hiçbir şey elde edemezsin.” Yarın: Biraz dinlen. Dinlenmek en önemli şeydir!” Bu ipuçlarının zıt olmasına rağmen birbirini dışlamadığını, tamamlayıcı olduğunu ve bu nedenle bu ipuçlarının her ikisinin de doğru olduğunu anlıyoruz.
2. Favori iş ve gereklilik
Bazı kitaplarda, yalnızca sevdiğiniz şeyi yapmaya değer olduğunu söylemek moda oldu. Mesela, sevdiğin şeyi yap ve mutlu olacaksın.
Bu yaklaşımın destekçileri, gözde bir işin meslek haline gelmesi ve milyonlarca dolar gelir getirmesi konusunda pek çok ilham verici örnek veriyor. Hedefi çalışmak ve yaratmak olanlar için başarıya giden yol kendiliğinden açılır. Etkileyici.
Ama öte yandan bunun tersi de var, o da doğru bir söz: “Gerçek hayat bazen her işi kabul ettirir insana. Günlük paraya ihtiyaç vardır. Her gün çocuklarımızı beslemek zorundayız. İnsana yakışır bir yaşam standardını korumamız gerekiyor." Bunun için birçok kişi, ağır ve nefret dolu işlere katlanmaya hazır. Bazen de sevilmeyen bir işte iyi para kazanıyorlar. Kendini aşarak başarıya da ulaşırlar.
Para, en sevdiğiniz şeyden daha az çalışmak için anlam verir.
3. Cömertlik ve açgözlülük
Karı koca her zaman para harcama konusunda tartışırdı. O onu cimrilikle, o da onu savurganlıkla suçladı. Ve herkes davranışları için ikna edici bahaneler buldu. Sonunda tartışmaktan yorulmuşlar, hangisinin doğru olduğuna karar vermesi için bilgeye dönmüşler. Bilge onlara açık avucunu gösterdi ve sordu: "Avucu bükülmeyen kişiye ne denir?" Çift, “Engelli” diye yanıtladı. Sonra bilge onlara sıkılı bir yumruk gösterdi: "Öyle mi?" Karı koca, “Ayrıca engelli” diye yanıtladı. Ve bir anda herkes anladı (Lavsky).
4. Plana bağlı kalmak - planları değiştirmek
Kararlı olmalı ve planı takip etmelisiniz.
Aynı zamanda orijinal planı rafa kaldırmaya ve ayarlamalar yapmaya hazır olun.
En dikkatli planlamada dikkate alınmayan engeller her zaman olacaktır. "Büyük bir adam olmak için, kaderin sunduklarını ustalıkla kullanabilmeniz gerekir" (La Rochefoucauld).
Pek çok ilacın temelini oluşturan farmakolojik maddelerin bir kısmı milyonlarca deney sonucunda oluşturulmuş ve en etkilileri tesadüfen, araştırma programı dışında keşfedilmiş ve ilk başta can sıkıcı yan etkiler olarak algılanmıştır. Aynı şey diğer keşiflerde de oldu. Aynı şey iş hayatında da geçerlidir. Levi Strauss, California altına hücum sırasında çadırlar için kanvasla dolup taşıyordu. Büyük rekabet nedeniyle malın satılamayacağı anlaşılınca, mal zayi olmasın diye üzüntüden bir madenciye iş pantolonu dikti. Maden arayıcıları, ceplerini güçlendirmek için perçinli sert kumaştan yapılmış sert pantolonları o kadar çok sevdiler ki, sürekli siparişler yağdı. Böylece kot pantolon doğdu ve Amerika'nın en başarılı iş adamlarından biri kuruldu. Kanvas satarak zengin olmayı planladı ama durumu fırsat bildi ve kot pantolondan zengin oldu.
5. Klasiklerden asırlık soru: “Kaderin darbelerine katlanmak sakin midir, yoksa direnmek mi gerekir?” (Shakespeare).
Cevaplaması zor ama her iki seçeneğin de var olma hakkı var. Azim ve azim zafere götürür. Bu doğru. Ancak çoğu zaman karşı karşıya kaldığınız sorunla, yalnızca onunla savaşarak başa çıkamazsınız. Pilotlar, uçağı bir dönüşten (kontrolsüz düşüş) ancak uçağı bir dalışa soktuktan sonra çıkarmanın mümkün olduğunu biliyorlar, bu da düşme hızını geçici olarak artırıyor. Bazen direnmek sorunu yalnızca şiddetlendirir. “İnadı sebattan ayırt edin” (Sokrates).
6. Ezoterik'ten. Dünya bir yanılsamadır. Dünya gerçekliktir. Her iki seçenek de doğrudur.
Yamaoka Choshu, genç bir Zen öğrencisi olarak birbiri ardına öğretmenleri ziyaret etti. Bir gün Shokoku'dan Dokuon'a geldi. Bilgisini göstermek isteyerek şöyle dedi: “Sonuçta varlık yoktur. Fenomenlerin gerçek doğası boşluktur. Enkarnasyon yok, sanrı yok, bilgelik yok, sıradanlık yok. Hiçbir şey verilemez, hiçbir şey alınamaz."
Sessizce sigara içen Dokuon hiçbir şey söylemedi. Aniden Yamaoka'ya bambu bir boruyla sertçe vurdu. Genç adam çok sinirliydi. "Hiçbir şey yoksa," diye sordu Dokuon, "bu öfke nereden geliyor?" ( http://touching.ru/textlist.php?textlist=10&item=797&article=dzenskiye ).
*****
7. Ve şimdi hayattaki bu başarının yardımıyla zıt niteliklerin nasıl birleştirilip elde edilebileceğine dair bir örnek vermek istiyorum.
"Kaderi şekillendirme yöntemi: Andrey Nefedov'un kuantum döngüsü":
1. Bir hedef seçin, bir plan geliştirin ve uygulamaya başlayın
"Kararlı bir şekilde uygulanan herhangi bir plan, eylemsizlikten iyidir" (ABD Deniz Piyadelerinin sloganı).
2. Duruma uygun araçlarla hareket edin
Gerçekte herhangi bir değişiklik ancak bir eylemden sonra gerçekleşir. Harekete geçmek için öz disiplini, dikkatli planlamayı, eğitimi ve mantıklı düşünmeyi kullanabilirsiniz. Eylem aynı zamanda iletişimi de içerir. Genel olarak işinizi iyi yapın. "Sahip olduklarınla, bulunduğun yerde elinden geleni yap . "
3. Tevazuya girmek
Etki alanınızın dışındaki engellerle karşılaştığınızda, sorunun çözümünü bilinçaltına , Evrene, Tanrı'ya emanet edin. Bu durum birkaç ifadeyi anlamaya yardımcı olacaktır. Bir kadın bir gecede gripten kurtuldu. İşte onun duyguları. “... Sanki hayatın akışına uzandım ve sularının üzerimden akmasına izin verdim. Tüm hastalık korkusundan kurtulmuştum, tevazu ile doluydum. Tek düşünce şuydu: "Ben Rab'bin hizmetkarıyım, senin isteğine göre benimle ol." İyileşme arzusu da dahil olmak üzere hiçbir zihinsel çaba, arzu izi yoktu. Kendimde uyum ve barış, sonsuzlukla birlik hissettim. Zaman, insan, mekan bilincim yok. Sadece aşk, mutluluk ve inanç. Başka hiçbir şey hatırlamıyorum ve sabah tamamen sağlıklı uyandım ... ”(W. James).
"Etkinlik değil, pasiflik, zayıflama, gerginlik değil, sorumluluk duygusunu unut, kendi üzerindeki gücünden vazgeç, olaylar üzerindeki kontrolü bırak, kaderinle ilgilenmesi için yüksek güçleri bırak, bunun seni nereye götüreceğine tamamen kayıtsız kal - ve siz sadece iç huzuru değil, aynı zamanda içtenlikle düşündüğünüz gibi reddettiğiniz o yaşam nimetlerini de bulacaksınız ”(W. James).
olan başarısızlık korkusundan ve sonuç beklentisinden kurtulmak, olayların her türlü gelişimini kabullenmektir. Birçok insan için bunu yapmak kolay değil. Çeşitli zihinsel programlama türleri, yalnızca bir güven durumuna geçebilirseniz işe yarar.
Üzülme, Üzülme, Taşıma! (Endişelenme, acele etme, stres yapma). Dikkatinizi değiştirin. "Eğer bir fincan yıkarsan - benim fincanım" (Zen Budizm). Sarhoş olmak. Aşık olmak.
Altı gün çalışın ve yedinci günü Tanrı'ya adayın. “ İşlerinizi Rab'be emanet edin, işleriniz tamamlanacaktır” (Özdeyişler 16:3).
4. Yeni bir durumun elden çıkarılması (kullanılması)
Bir önceki paragrafın doğru uygulanması durumunda yeni koşullar ortaya çıkacak, gerekli görüşmeler yapılacak, içgörü ve duruma ilişkin yeni bir anlayış gelebilir. Bütün bunlar, önceki sorunu çözmeye ve doğru ve doğru eylemler yapmaya yardımcı olacaktır. Önceki yörüngeden yenisine bir kuantum sıçraması olacak ve ardından Baron Munchausen'in ardından şunu tekrarlamak mümkün olacak: "Umutsuz durum yoktur!"
Kuantum döngüsünde, birçok karşıtlığın bir kombinasyonunu göreceksiniz: bir amaç için çabalamak ve onu reddetmek, kendi güçlü yönlerinizi kullanmak ve daha yüksek güçlere güvenmek, motivasyon ve tatmin.
Alçakgönüllülük içinde olmak, bir belirsizlik durumunda olmaktır. Tüm kaybedenler bu durumdan kaçınmak için her şeyi yapar, tüm başarılı olanlar bunu doğru bir şekilde nasıl yaşayacağını bilir. Bir nevi güvenle düşme durumudur . Psikanalistler için böyle bir teknik var. Bir kişi gözlerini kapatır ve ayakta dururken geriye düşer ve partner onu yere yakın bir yerde yakalamalıdır. Birincisi korkunun üstesinden gelmeli ve bir güven durumuna girmelidir, aksi takdirde ilk hareketi yapmaya cesaret edemez ve ardından daha fazla düşüş üzerindeki kontrolü kaybeder. Bu güven düşüşüdür.
Batılı adam, hayatının kontrolünü elinde tutmaya alışkındır ve öngörülebilir bir geleceğe sahip olmak ister. Anlaşılabilir ve güvenli görünen mantığa, açıklığa, teknolojiye ve kesinliğe alışıktır. Ancak bu, sınırlı fırsatlara yol açan hayali bir güvenliktir. Gerçekliği yönetmek , teknolojinin hantallığından kuantum sıçramasının zarafetine geçiştir. “Önce her şeyi kontrol edersin, hesaplarsın ve gerekli adımları atarsın. Sonra hesaplanmış eylemin dizginlerini bırakıyorsunuz ve her şey kendiliğinden oluyor. Sabırsız kaygı durumu ve kontrolü sürdürme girişimleri, bir anlık şansı yakalamayı zorlaştırır. Ve şans yakalanıp yeni koşullar oluştuğunda, gerekli adımları hazırlayarak yeniden kontrol etmeye ve hesaplamaya başlarsınız. Ve tekrar tekrar.” Sihirbazlar - gelenekleri binlerce yıl öncesine dayanan özgürlük savaşçıları - böyle söylüyor. Bu, sonsuz karmaşık sistemlerin işleyiş yasalarını matematiksel olarak tanımlayan Nobel ödüllü Ilya Prigogine'nin çalışmaları ile de kanıtlanmaktadır. Son kitabının adı Kesinliğin Sonu, kendisi için konuşuyor.
4. "KUANTİK" NEDİR?
Tamamlayıcılık ilkesi bilime Niels Bohr tarafından tanıtıldı. Genius, kuantum mekaniğinin babalarından biri .
Kuantum mekaniği tüm fizik biliminin temelidir. Tıpkı Newton yasalarının bir zamanlar böyle bir temel olarak görülmesi gibi, kuantum mekaniği de materyalizmin temeli haline geldi. Şimdi hem Newton hem de Einstein, kuantum yasalarının özel bir durumudur.
Materyalist bilimin kendisi ile bu kitabın bahsettiği xiulian sistemi arasındaki ilişki nedir? Ve bağlantı en basit olanıdır - hem maddi dünyanın hem de zihnin aynı ilkelere göre çalıştığı ortaya çıktı. Bunlar kuantum ilkeleridir.
Kuantum ilkeleri, ruh ve madde arasındaki köprüdür ve bugünün fizikçisi şimdiden bir mistiktir.
Bu yüzden sistemime "Quantica" adını vermeye karar verdim. Hatta bu adı, sözcükleri ahenk açısından kontrol eden bir bilgisayar programına koydum. Başlığı bu şekilde kontrol ettiğimde çok endişelendim. Ya "kuantum" kelimesi ahenksiz çıkarsa? O zaman insanları memnun etmek zor olacak ve gerçekten böylesine eşsiz bir bilgiyi paylaşmak istedim. Ancak program neredeyse en yüksek uyum puanını gösterdi. "Tanrı kutsasın!" Rahat bir nefes aldım.
Kuantum , beyninizin gücüyle gerçekliği nasıl manipüle edeceğinizin bilimidir .
Kuantum'un ilk bakışta fantastik fikirleri , günümüzün modern ve saygın bilimsel teorileridir. Bunlar, "bilim adamlarının uğraştığı, kalabalığın şüphelenmediği ve uzmanların keyif aldığı" fikirlerdir. Yeteneklerinizi öğrendiğinizde, bir insan olduğunuz için gurur duyacaksınız. Yakınımızda hiç uzaylı yoktu. Tek kelimeyle nefes kesici.
Kuantum sadece mantıksal uyumuyla estetik zevk uyandıran güzel bir teori değildir. Bu, hayatınızda uygulamak için en etkili tekniklerden oluşan bir settir.
Eğitimlerimizde bu teknikleri öğretmeye başlamadan önce hep şunu söylüyorum:
“Eğitimimizin ürünü, yüksek bir performans durumudur. Kısacası - kıçta bir motor ve gözlerde bir parıltı.
Ve ayrıntılı olarak, bu, her şeyden önce, artan fiziksel ve entelektüel performanstır. Tembellik kaybolur, irade artar, hafıza gelişir.
Şans ve sezgi ortaya çıkar. Kendinizi tesadüfen doğru zamanda doğru yerde bulacaksınız, sanki tesadüfen ihtiyacınız olan toplantılar ve etkinlikler gerçekleşecek. Farklı yazarlar bu fenomeni farklı şekillerde açıklar. Bazıları sezginin kendini gösterdiğini söylüyor, diğerleri - gerçekleştirme yeteneği arttı, diğerleri Tanrı'nın size yardım etmeye başladığını söyleyecek. Dördüncüsü, bilinçaltının olasılıklarının birbirine bağlı olduğunu açıklayacak - sonsuz olasılıklara sahip en büyük biyobilgisayar. Bu yazarların hepsi aynı şeyden bahsediyor - yüksek performans durumu. Dedikleri gibi, aynı yumurtalar sadece profilde.
Aynı zamanda, örneğin vücudun kendi kendini düzenlemesi gibi diğer olağanüstü yetenekler de etkinleştirilir. Bu sadece daha hızlı iyileşmeye değil, aynı zamanda kronik hastalıklardan kurtulmaya da yardımcı olacaktır.
Var olmanın sevinci ortaya çıkacaktır. Depresyon, korkular ve takıntılı düşünceler ortadan kalkacaktır. Sonuç olarak, aydınlanmaya gelebilirsiniz.
Ve samadhi, nirvana, aydınlanma, aşk, orgazm ve mutluluk gibi durumlar kendi içlerinde değerlidir. Biliyorum, zengin olma kisvesi altında, kilo ver ve evlen , aydınlanmak için eğitim için bana geldin.
5. NEDEN DİĞERLERİNDEN İYİDİR?
Hayatınızın bir bölümünü yaşamış olarak, zaten anladınız: bazı insanlar faaliyetlerinde başarıya ulaşma konusunda daha yetenekli, bazıları ise daha az. Neden? Cevap veriyorum: Arzuyu gerçekleştiremememiz, sınırlayıcı inançlarımızın bir sonucudur .
Bir deney gerçekleştirdi. Horozlarda, en önemli erkek (alfa erkek) genellikle en büyük ieğe sahiptir. Bilim adamları, başarılı olmasına neyin yardımcı olduğunu belirlemeye çalıştılar. Alfa erkeğinin yara bandıyla kaplı büyük bir tarağı vardı. Hemen diğer erkekler onun üstünlüğüne meydan okumaya ve onunla kavga etmeye başladılar. Ve bazıları, öncekinden çok daha fazla kibir ve azim göstererek kazandı.
Gördüğünüz gibi güçler aynı kaldı ama inançlar değişti. Sonuç da değişti.
Sınırlayıcı inançlar, bu dünyanın olanaklarından tam olarak yararlanmamızı engeller. İnançlar nereden geliyor?
Bir zamanlar eski Hindistan'da, bir öğretmen ve bir öğrenci pazara gittiler ve çıkışta üç kör adamın çıplak yerde oturup sadaka topladığını gördüler. Öğretmen, öğrenciye başka bir ders vermek için durumdan hemen yararlandı. Bir tüccar arkadaşından yarım saatliğine bir fil ödünç aldı, onu körlüğe götürdü ve şöyle dedi: "Sevgili Beyler, bu fili hissederseniz ve bana neye benzediğini düşündüğünüzü söylerseniz her birinize birer gümüş drahmi vereceğim." Bir kör adam ayağa kalktı, filin bacağını tuttu ve incelemeye başladı, bir diğeri elleriyle dişe dokundu, üçüncüsü kuyruğunu tuttu. Bundan sonra birincisi: "Fil büyük, kalın bir sütundur" der. İkincisi, "Hayır, fil çok keskin bir kılıç, müthiş bir silah" dedi. Üçüncüsü bağırdı: "Aptallar, fil bir ip." Üç kör adam tartışmaya ve küfretmeye başladı ve sonunda tartıştılar. "Her şeyi anladın mı?" öğretmen öğrenciye bakarak sordu. "Evet efendim, her şeyi anladım, ders için teşekkürler," diye yanıtladı öğrenci.
İnançların ilk nedeni oldukça anlaşılır - tam görüş eksikliğidir. Biz de birçok şeye körüz.
İnsan duyularını düşünün: görme, duyma, dokunma, koku alma ve tatma. Saniyede 20 ila 20.000 titreşim aralığındaki sesleri duyabiliyoruz. Daha fazlası veya daha azı bizim için mevcut değil. Ancak başka aralıklardaki ses dalgaları da vardır ve bizim duyabildiğimiz dalgalardan hiçbir farkı yoktur. Ama bizim için değiller. Ve onları duysaydık, çevremizdeki dünya hakkında daha eksiksiz bilgiye ve buna bağlı olarak daha fazla fırsata sahip olurduk. Ultrasonik titreşimleri toplayan bir yarasanın sesini duyabilseydi, eski bir insanın yırtıcılardan kaçması veya avlanması ne kadar kolay olurdu.
İnsan görsel sistemi ayrıca yalnızca 380 ila 680 milimikron aralığında bulunan elektromanyetik dalgaları yakalayabilir. Diğer büyüklükteki dalgalar insan gözü tarafından algılanmaz. Ama onlar.
Şimdi hepimizin bunu hissettiğini hayal edin! Bizim için duvarlar şeffaf olurdu, geceleri gündüz gibi görürdük ve beynin radyasyonuyla bir kişinin düşüncelerini okuyabilirdik.
Modern cihazlar dünyamızı genişletti. Bunun için termometreler, barometreler, osiloskoplar, Geiger sayaçları, gece görüş cihazları, yalan dedektörleri, teleskoplar, mikroskoplar var ve bu tür cihazlar sayesinde dünyayı harika bir şekilde tanıdık. Ama hala birçok bilinmeyen var. Ve insanlar, duyularımızda bir şey yoksa, o zaman hiç olmadığına inanırlar.
*****
Duyu organlarımızın sınırlılıkları, bizi gerçek gerçeklikten ayıran sadece birinci sebeptir. Kişisel deneyimin bir sonucu olarak elde edilen sınırlamalar hala vardır.
Sıçanların önüne bir parça peynir konuldu, ancak farelere yaklaşır yaklaşmaz elektrik verildi. İlk deney serisi on deneme içeriyordu ve ardından elektrik şokları durdu. Deneye katılan farelerin %90'ı sonraki denemeleri durdurdu, ancak %10'u daha ısrarcı oldu ve on birinci denemede yiyecek aldı. Diğer farelerle yapılan bir başka deney serisinde 20 akım şoku verildi. Böyle bir dizi, farelerin %100'ünü yemek arzusundan vazgeçmeye zorlamak için yeterliydi. Deney, elektrik şokuna maruz kalan ancak başarıya dayanan önceki serilerden fareleri içeriyorsa, o zaman yüzlerce elektrik şokundan sonra bile denemeye devam ettiler. Bundan sonra, yeni fareler alındı ve yeni bir deney başlatıldı, ilk seride sadece iki elektrik şoku verildi, ardından tüm farelere yiyecek verildi, ardından on fareye çıktı ve böylece kademeli olarak birkaç yüze çıktı. Bu durumda, farelerin %100'ü gelecekte birkaç bin deneme yaptı. Deneyin amacı öğrenilmiş çaresizlik ve öğrenilmiş yüksek başarının nasıl oluştuğunu göstermekti.
Çocuklardan taleplerin tezahürü ile özgüvenlerinin oluşumu arasında bir paralellik kurmak kolaydır.
Her insan, hayatının ilk saniyelerinden itibaren, parmak izleri kadar benzersiz, kişisel bir dizi inanç oluşturan birçok deneyim biriktirir. Bu reflekslere-inançlara göre yaşarız.
Fillerin uzun süredir ekonomide ve savaşta kullanıldığı Hindistan'da, bu güçlü hayvanları evcilleştirmenin böyle bir yolu var. Bebek fil, onu çıkaramayacak kadar güçlü bir çiviye bir iple bağlanır. Yavru fil, yavaş yavaş kurtulamayacağı gerçeğine alışır ve bu tür girişimlerde bulunmayı bırakır. Yavru fil büyür ama ip ve mandal değişmez. Zamanla fil, ipi kıracak veya kazığı çekecek kadar güçlenir, ancak artık bu tür girişimlerde bulunmaz, çünkü kendisine ayrılan yarıçapın üstesinden gelemeyecek şekilde tekrarlanan deneyimlerle programlanmıştır.
Aç mızraklar büyük bir banyoya fırlatıldı ve ardından küçük delikli cam şişelerde küçük havuz balıkları fırlatıldı. Pike avı gördü ve kokuyu duydu, ancak onu yemeye yönelik tüm girişimler başarıya ulaşmadı. Bir süre sonra turna, havuz balıklarına dikkat etmeyi bıraktı. Bir sonraki deney serisinde, havuzlar koniler olmadan fırlatıldı, ancak bu sefer tamamen güvendeydiler çünkü mızraklar onları olası bir av olarak görmedi.
Sınırlayıcı inançların gücü böyledir. Sadece filler, mızraklar ve Pavlov'un köpekleri üzerinde değil, insanlar üzerinde de ömür boyu sürecek bir davranışsal şartlandırılmış refleks geliştirilebilir. Tüm sınırlayıcı inançlarımız, en güçlüleri genellikle çocuklukta yazılan programlara dayanır . Tüm kaybedenler çocukluktan gelir. Yetişkinlerin vücudunda hala çocuklarız.
"Eğer doğruyu söylüyorsan," dedi, "hayatımı kaybetmekle hiçbir şey kaybetmem. Ben yumruklarla ve elden ağza dans etmesi öğretilmiş bir hayvandan biraz daha fazlasıyım” (F. Nietzsche).
Sıçanlarla başka bir deney daha yapıldı. Suya atıldılar ve ne kadar dayandıklarını görmek için izlendi. 3-5 dakikada battılar. Ancak fare son anda kurtarıldıysa, bir sonraki ayrıntılı deneyde otuz dakikadan fazla dayandı. Kurtuluşun mümkün olduğunu biliyordu. Hiçbir şey hayali inançlar kadar gerçek güç vermez. Çocukken neredeyse boğulduğumda bunu kendim hissettim, çünkü "göletin üzerinden yüzemeyeceğimi" "biliyordum " . Gölün ortasında içimden bir ses dibe inme zamanının geldiğine karar verdi ve aynı zamanda hiç de yorgun olmadığımı hatırladım. Beni kurtardığın için teşekkür ederim ağabey.
Sonuna kadar savaş. Sınırlarını bilmiyorsun.
*****
Başka bir ikna kaynağı sözlü telkindir. Yeni bir öneri almak için kişisel deneyler yapmanıza bile gerek yok. Sırada televizyon dinlemek, gazete okumak ve anneannelerle konuşmak yeterlidir. İnsanlara güveniyoruz. Ancak özellikle güçlü inançlar, çocuklukta sözlü telkinlerle ortaya konur. Çocuk ne kadar küçükse, dünya hakkında kendi fikirleri o kadar az olur ve yetişkinlerin ona dünya hakkında söylediklerini inanç sistemine o kadar kolay kabul eder. İnançlarımız bize önceki nesiller tarafından aktarılır.
Kolektifin telkindeki rolü inanılmaz derecede büyüktür. Bir ifade var: "Bir adama yüz kez domuz deyin - homurdanır." Ancak bir kişi, aynı anda yüz kişinin ona domuz demesi şartıyla, bir kereden sonra bile homurdanabilir.
Bir gün bir tapınak görevlisi kurban edilmek üzere bir kuzu taşıyordu. Üç aç haydut akşam yemeği için bu kuzuyu almaya karar vermiş. Onlardan birincisi yolda görevliyle karşılaşır ve sorar:
Bu köpeği nereye götürüyorsun?
Hizmetçi bunun bir tür deli ya da şakacı olduğunu düşündü ve cevap vermedi. Bir süre sonra başka biri onunla tanışır ve o da sorar:
“Yapacak başka işin yok, neden köpekleri omuzlarında taşıyorsun?” Zavallı hayvanı bırak gitsin.
Katip burada telaşlandı. Durdu, dikkatlice inceledi ve hayvanını hissetti. Bunun bir kuzu olduğuna ikna olarak devam etti, ancak şüpheler onu rahatsız etmeye başladı. Yoldan geçen üçüncü bir kişiyi görünce, eski özgüvenini yeniden kazanacağını umarak davranışını gözlemlemeye başladı. Ancak yoldan geçen dedi ki:
İnsanlar ne zamandan beri köpekleri yanlarında taşıyor? Aklını mı kaçırdın?
Tapınak görevlisi, "Gerçekten, tapınakta bir köpeği kurban etmek için deli olmalısın," diye düşündü ve kuzuyu fırlattı (Lavsky).
Bir haydut olmak için bir psikolog olmalısın. O kadar aptal olmadığınızı, bu şekilde kandırılamayacağınızı düşünüyorsanız, yanılıyorsunuz. Aptallığın bununla hiçbir ilgisi yok, hepimiz karşılıklı telkinin sonucuyuz. Tek fark, bazıları için bir kuzuya üç kez köpek denilmesi yeterlidir, diğerleri için otuz kez sürer.
Toplumun üyeleri olarak hepimiz öneriye duyarlıyız. Bu önlenemez. Önerme yeteneği (ve önerinin kendisi ), bilinçli bir dünya yaratmak için ihtiyacımız olan en önemli niteliktir.
Hayatımız kişisel bir efsane, karşılıklı anlaşmanın bir gerçeği.
Tüm insanlar hipnotize edilir ve kendilerini böyle görmeyenler büyük ölçüde yanılıyorlar. İnsanlığın bizi hipnozdan çıkarmak için antihipnotistlere ihtiyacı var .
*****
Ancak inançları aktarmanın en şaşırtıcı mekanizması, duygusal bulaşma veya tümevarımdır . İnançlar doğrudan içsel durumlar aracılığıyla kelimeler olmadan teşvik edilebilir.
1631'de, Fransa'nın Loudun kentindeki Katolik Ursulines topluluğunda tarihte bilinen bir iblis salgını vardı. Çoğunlukla, aralarında soylu kişilerin kızlarının da bulunduğu varlıklı ailelerin kızlarıydı. İçlerinden biri gece şeytanı gördü. Her gün arkadaşlarına bundan bahsetti.
Bir süre sonra topluluktaki kızların çoğu hayal görmeye başladı. Halüsinasyonlar, uyurgezerlik görüyorlardı; kızlar Asmodeus, Leviathan, Behemoth, Dagon, Magon isimleriyle kötü ruhların kendilerine gelmesinden bahsettiler. Rahiplerden biri, bedenlerini ele geçiren şeytani varlıkların kovulması için bir şeytan çıkarma seansı düzenlemeye çalıştı. Oturum, çok sayıda insanın huzurunda bir kilisede gerçekleşti. Seans sırasında, ele geçirilenler saatlerce öfkelendi, iblislerin sesleriyle konuştu ve tehdit etti. Bundan sonra iblisler, Loudun'da genç kızlara musallat olmaya başladı. Salgın çevreye yayıldı ve ancak tüm iblisler ayrıldıktan sonra durdu.
Geçenlerde bir haber programında, güneydeki bir şehirde çok sayıda kızın zehirlenerek hastaneye kaldırıldığı bildirildi. Daha sonra doktorlar bunun psikojenik nitelikte sözde zehirlenme olduğunu resmen kabul ettiler. Kızlar, kitlesel söylentilerin neden olduğu acı verici semptomlar olan sosyodeminin kurbanı oldular.
Toplu şifa ritüelleri tümevarıma dayalıdır. Çok eski zamanlardan beri biliniyorlar ve bugün popüler olmaya devam ediyorlar. Platon bile Corybants'ın ruhani hareketinden bahsetmiştir. Corybantes bulaşıcı bir dansla iyileşti. Platon'a göre tepkiler muhteşemdi: hıçkırıklar, çarpıntılar, kasılmalar ve translar.
Birlik deneyimi mantıksal zihin tarafından kavranamaz. Bu, milyonlarca balıktan oluşan bir sürünün aynı anda saniyenin kesirleri kadar bir doğrulukla yön değiştirdiği seviyedir. Bu, birkaç kilometrekarelik bir alanı işgal eden on milyonlarca kişiden oluşan bir çekirge sürüsünün, herkesin havaya uçması gereken anı "tanıdığı" ve çok kilometrelik bir karaya dönüştüğü seviyedir. bulut. Bu, toplu bir seansta hazırlıksız bir kişinin bilinçaltının bu kadar derinliklerinden vizyonlar aldığı seviyedir , bireysel uygulamada ancak uzun yıllar meditasyon sonucunda elde edilebilir. “Topalın komşusu bile topallamaya başlar”, “Kiminle davranırsan ondan kazanırsın”, “Zenginlik ve yoksulluk bulaşıcıdır” atasözlerinin iş gördüğü seviye budur.
6. SİZ TANRISINIZ
İnsanlar, gerçekte dünyadan yalnızca inandıklarını seçmelerine rağmen, dünya resimlerinin gerçeği anlattığına inanırlar. Negatif bir halüsinasyon var. İnançlarımıza uygun olmayanı görmeyiz, duymayız, hissetmeyiz.
Bir mutasavvıf, öğrencilerine sınırlayıcı inançların zihnimize nasıl ince bir şekilde hükmettiğini ve zihnin buna gerekçeler bulduğunu göstermeye karar verdi. Nehre gitti ve yerel fakir ve talihsizlerden biri köprüye yaklaşana kadar bekledi. Öğretmen köprünün ortasına bir kese altın koydu. Zavallı adam onu fark etmedi ve köprüyü geçti. Sonra bilge ve müritleri ona köprüde ne gördüğünü sordular. "Köprüye girdiğimde," dedi adam, "gözlerim kapalı köprüyü geçebilir miyim diye düşündüm. Ve başardım!” (Andrey Nefedov'un Atasözleri).
Çocuklar olarak zekice programlandık. Ve şimdi programlamaya devam edin. Ve hepsi anne babanız, komşularınız, öğretmenleriniz, yöneticileriniz, mal satıcılarınız için uygun olmamız için. Ve şimdi bunun "bizim" olduğunu düşünüyoruz. Bunun özgür seçimin sonucu olduğunu.
Yanılsamalarımızı sürdürmek için devasa bir iş yapıyor olmamız çok yazık.
Hepimiz "Dünyanın Alışılmış Resmi" adlı bir tarikatın fanatikleriyiz. Hepimiz İnançlarımız adlı bir tarikatın fanatiğiyiz. Ve tüm fanatikler gibi biz de dünya görüşümüzü hararetle savunuyoruz, mümkün olduğu kadar çok insanı içine çekmeye çalışıyoruz ve onu paylaşmayanları aptal olarak görüyoruz.
Aslında aptal yoktur - kişisel gerçekler arasında bir tutarsızlık vardır.
"Kural olarak, meselenin dünyanın çok sınırlı olması ve başka seçenek olmaması olmadığını gördük: insanlar yalnızca yaşam modellerinde sunulan mevcut olasılıkları görebilirler" (R. Bandler) , D. Öğütücü). Dünyadaki modellerinde en iyi seçimleri yaparlar. Aptallık aptallık değil, sadece farklı bir zihindir.
*****
Tüm bu dünyanın içsel temsillerin somutlaşması ve bilincimizin bir yansıması olduğu ortaya çıktı . Bu sonuca eski Yunanlılar, Mısırlılar ve Doğu'nun yogileri ulaştı. Buda, her şeyin enerji olduğunu ve dünyanın onun yorumu olduğunu söyledi. İsa, "İnancınıza göre, size olsun" dedi. Ve bugün diyoruz ki: "Dünya resminize göre, size göre olsun."
"Kozmik oyundaki tüm roller, kozmik bilinç olan tek bir oyuncu tarafından oynanır" (S. Grof).
"İnsanlar, dış nesnelerin duyuların temsillerinden başka bir şey olmadığından şüphelenmezler" (D. Hume).
"Ruhta yalnızca temsiller vardır ve nesnelerle bağlantıyı asla deneyimleyemez" (D. Hume).
“İnsan göğe baksa da yeryüzünde yaşar, bu nedenle sayısız aldatıcı ve sahte görüntü algılar.”
Filozof Schopenhauer'ın erdemi, şeylerin kendi başlarına var oldukları şekliyle bilinemeyeceğinin mantıksal kanıtı olarak kabul edilir, çünkü onlar hakkında bilgilerini inançlarımızın ışığında yorumladığımız, kendileri doğru olmayan duyulardan öğreniriz. Filozofun kendisi kendi kendine şöyle yazdı: "Benim işim yeni bir felsefi sistem ve kelimenin tam anlamıyla yeni bir sistem: var olanın yeni bir sunumu değil, henüz gerçekleşmemiş, birbiriyle oldukça bağlantılı yeni bir dizi düşünce. Herhangi bir kişi." Ama kendini aldattı. Belli bir manevi uygulama düzeyinde böyle bir anlayış herkese gelir.
teorisi (epistemoloji, epistemoloji) , düşünen bir kişiyi aynı sonuçlara götürür - bilgimizin gerçekten bizim gerçekliğimizi yansıtıp yansıtmadığını inceleyen bir felsefe dalı. Bilgi teorisi, bilimin felsefi temeli olarak hareket eder. Bilgi teorisinin ana sorusu şudur: "Bildiğimizi nasıl biliyoruz?" Bazı Tibetli keşişler hiçbir felsefesi olmadan insanları bu anlayışa yönlendirmişlerdir. Öğrencilerini bir mağarada emekli olmaya ve şimdi dedikleri gibi zihnin çabasıyla görselleştirmenin yardımıyla "kendi iblislerini" yaratmaya ve hatta kendilerini bir tür yaratığa dönüştürmeye zorladılar. Öğrenci bunu başardıysa ve böyle bir görevin tamamlanması bazen birkaç yıl sürdüyse, tüm gerçekliğin sadece iradenin bir temsili olduğunu kendisi anladı.
Tibetli bir öğretmen, bir öğrenciyi dar bir deliği olan bir mağaraya çekilmeye ve kendisini bir boğa olarak hayal etmeye zorladı. Bir süre sonra mağaraya yaklaştı ve "Çık" dedi. "Çıkamam" diye yanıtladı, "boynuzlarım deliğe sığmaz." Ondan sonra tekrar erkek olmak için çok zaman harcamak zorunda kaldı. Alıştırma, insanlığın tüm sanrılarını net bir şekilde görmesine yardımcı oldu. Gerçekliği değiştirme mekanizmasını biliyordu ve aydınlanmaya ulaştı.
"İnsan, Sonsuzluğun kendisini bildiği güçlü, büyülü bir varlıktır. Sihir parmaklarımızın ucunda," dedi don Juan. Gerçekten olduğumuz kişi olmak için, sadece ona inanmamız gerekiyor. Neden bu kadar zor? Öğrencisinin yalnızca niyetinin her şeye kadir olduğuna inanabilmesi için don Juan'ın yıllarca çalışması, birçok karmaşık teknik, ölümcül durum, güç bitkisi ve diğer birçok numara alması neden gerekti? (K. Castaneda).
Çünkü dünyamızı o kadar mükemmel yaratıyoruz ki, gerçekte kim olduğumuzu kendimiz unutuyoruz. Gerçeği değiştirmek için, hayatımızın her anında bunu nasıl yaptığımızı hatırlamanız yeterli.
Hepimiz Evreni yaratan sıradan insanlarız. Bir kişi bilinciyle herhangi bir dünya yaratabilir, ancak bunun için, kendisi tarafından zaten yaratılmış olan katı bir şekilde sabitlenmiş gerçeklik tünelinden çıkmak gerekir. Yaşam boyunca bize dayatılan alışılmış algı biçimlerinden kurtulmak o kadar kolay değil. Hapishaneden çıkmak istemeden önce, hapishanede olduğunuz konusunda çok net olmalısınız.
yakalandın
İnanç ağına.
sen döndür
Kendi karnımdan.
o bitti
Yapıldığın aynı şeylerden
(Ram Tzu, çağdaş Amerikan şairi).
*****
Tüm bu sonuçlar kuantum mekaniği tarafından doğrulandı. "Gözlemci, evreni ve evrenin bir parçası olarak kendisini yaratır."
"Kuantum paradokslarının en basit ve en dürüst açıklaması, gördüğümüz evrenin onu gözlemleyenlerin sonucu olduğudur."
"Gözlem anında dünya geçmişte, şimdide ve gelecekte tamamen değişir."
"Sonuç olarak, bilinç, boşluğun kendini bilme şeklidir."
“Gözlemci ve Evren birbirleri olmadan var olamazlar; sadece gözlemlenen evren vardır.
Bunlar, 20. yüzyılın büyük fizikçilerinin kuantum mekaniğinin keşiflerine dayanan ifadeleridir. Birkaç bin yıl önce yapılan sözlerden hiçbir farkları yok. "Tanrı kendini gözlem yoluyla tanımak için maddeye enkarne olur" (Budizm). "Tanrı yeniden Tanrı olmak için dünya olur" (Upanishads). "Dinleyecek kimse yoksa sörfün sesi olur mu?" (Zen Budist koan). Bir psikiyatri hastası, “Ben Tanrı'yım. seni ben yarattım Ben yaşarken sen yaşıyorsun." Haklıydı, çünkü insan gerçeği, farkında olduğu sürece vardır.
Şimdi kitabın ana fikrinin ne olduğunu belirtmemin zamanı geldi. Fikir basit: "İnsan, Bilinci yaratan Tanrı'dır". Yani bu evrende her şey mümkündür.
İsa, " Siz Tanrısınız " dedi ve ayrıca " Ben Tanrı'yım" dedi. Misyonumun tüm amacı, bu fikri kabul etmeye hazır olan herkesle paylaşmaktır. “Bütün öğretmenlerim aynı mesajla geldi. "Ben senden daha kutsalım" değil, "Sen de benim kadar kutsalsın." Duyamadığın mesaj buydu. Kabul edemediğin gerçek bu " (Osho).
Ama tanrısallığınızı hissetmek için önyargıların üstesinden gelmek gerekir. Gerçekliğimizin sadece kişisel bir efsane olduğunu anlayın. Sıradan dünyanın doğasında hiçbir kısıtlamanın olmadığı dünyaya erişimi engelleyen kısıtlayıcı programların hayata geçirilmesi gerekmektedir. Her şeyin mümkün olduğu bir dünyaya.
7. DÜNYANIN TÜM RESİMLERİ
uzaylılar var mı Bilinç araştırmacıları için önemli bir soru. Ve gerçekliğin yönetimi, her şeyden önce bilinçle çalışmaktır.
Kaç kişi, bu kadar çok görüş. Bazı insanlar kesinlikle uzaylıların var olduğuna inanıyor. Diğerleri, diğer dünyaların temsilcileri hakkındaki tüm raporların para ve şöhret uğruna şarlatanlık olduğunu düşünüyor. Yine de diğerleri, tüm bunların halüsinasyonlar ve şizofrenik sanrılar olduğundan emin. Kitle iletişim araçlarının bu konuda çamurlu bir dezenformasyon dalgasını desteklemesinde yarar olduğu da göz önünde bulundurulmalıdır. Ne de olsa dolaşımlar duyumlar getirir ve dolaşımlar gelir getirir.
Temas edenlerin raporlarına bakılırsa, 20. yüzyıl sadece Dünya'da değil, öte dünyalarda da büyük değişiklikler getirdi. Uygar bir insanla, medeni bir şekilde iletişim kurmaya başladılar. Belki temas kurulacak kişiler ironimden hoşlanmaz, ama kendiniz görün. Orta Çağ iblisler, hortlaklar, kekler, su perileri, succubi, incubi ve kurt adamlarla ünlüydü, ancak şimdi uzaylıların kitlesel gelişi nedeniyle hepsi unutulmaya yüz tuttu. Daha önce kötü ruhlar zindanlarda, sağır yerlerde ve terk edilmiş kalelerde ve ruhları olan melekler cennette yaşıyorsa, bugün herkes ince dünyalara ve paralel boşluklara taşındı. Daha önce şeytani ele geçirme hakkında konuştularsa, bugün psikotronik jeneratörlerin yardımıyla telepati ve zombileştirme hakkındadır.
Bir şey değişmeden kaldı: dünyevi ırktan kadınlar, cinsel açıdan azgın doğaüstü varlıklar arasında hala büyük talep görüyor. Sümer, Hint, Mısır ve Yunan mitolojileri, kelimenin tam anlamıyla insan olmayan varlıklarla cinsel karşılaşmaların tasvirleriyle doludur. Orta Çağ geldiğinde iblislerin sonu yoktu. Uzaylılar artık rekabet dışı. Kaçırılan kadınlar, üzerlerinde cinsel deneyler yapıldığını iddia ediyor. Her zaman sonradan ele geçirilen melez çocuklar üretmek için kullanıldılar. Çocuklar bize bırakılmaz, diğer temas delilleri gibi. Dünyalıların çok gelişmiş varlıklardan yardım almak için henüz olgunlaşmadıklarını savunarak gerçek eylemlere yardım etmek bile istemiyorlar. Sanki bize bir faydası olmayacak. Ama tavsiye vermeyi severler.
Son yıllarda, uzaylılar insanlığın kozmik ruhani öğretmenleri ve koruyucuları olarak hareket etmeyi seviyorlar. Venüs'ten öğretmen Etherius, Amerikan Kralı'na göründü, ona hayatın anlamını açıkladı ve onu insanlığa iletmesini istedi. Sonuç olarak, oldukça karlı bir Aetherius kilisesi düzenlendi. Aynı misyona sahip başka bir kişiye uzaylı bir Elohim göründü ve ardından başka bir gelişen manevi hareket düzenlendi. Daha yüksek alemlerden gelen öğretmenler tarafından dikte edilen yüzlerce değilse de düzinelerce kitap yazıldı. Bazıları şifa öğretiyor, diğerleri Hitler'in Cengiz Han'ın reenkarnasyonu olduğunu iddia ediyor ve yine de diğerleri insanlığın ikinci inisiyasyon portalına girişi konusunda uyarıda bulunuyor. Ünlü Blavatsky bile yukarıdan "iyi haber" tarafından dikte edildi, ardından birkaç kitap yazdı ve bir teosofi topluluğu örgütledi.
*****
Şimdi ironi olmadan. Verilen örnekler, bir özelliği fark etmemizi sağlar: zamanımızda, bir kişi diğer dünyaların temsilcilerini geçmişte algıladığından farklı algılar. Zamanla insanlığın dünya görüşü temeli değişir, bu nedenle her insanın kişisel kavramları değişir. Hem halüsinasyonun içeriği hem de gerçeklik algısı bu kavramlara bağlıdır. Hintli yoginin meditasyonda başmelek Cebrail'i değil, Krishna'yı görmesinin nedeni budur; bir Afrika kabilesinin büyücüsü İsa değil, Leopar Ruhu'dur. Yukarı ve aşağı göksel kürelerde seyahat eden Sibirya şamanları, doğal elementlerin birçok kötü ve iyi ustasıyla tanışır, ancak aralarında iblislere ve yüksek meleklere benzeyen hiçbir şey yoktur. Eski Yunan mistiklerinin Zeus, Poseidon veya Afrodit'i gördükleri, ancak Meryem Ana veya Hinduların altı kollu Kali'si ile neredeyse hiç karşılaşmadıkları varsayılabilir.
Bir kişinin algıladığı şey, yalnızca diğer seviyelerde var olan enerjilerin bir yorumu olacaktır. Aynı titreşimle temasa geçen bir şair ve bir matematikçi, gerçekte aynı olacak olsalar da farklı şeyler görecektir. Duygular birincildir, görüntüler ikincildir. “Biz algılıyoruz - bu yerleşik bir gerçektir. Ama tam olarak algıladığımız gerçekler arasında yer almıyor” (C. Castaneda). "Gerçek yok, yorumlar var" (F. Nietzsche). Akıl almaz enerjiler zihnin bilgisine uygun değildir, bu nedenle algıya açık hale gelmeleri için insan zihninde zaten var olan formları ve kavramları kullanmaları gerekir.
İlahi birçok biçim alabilir ve önyargının bir yansımasıdır. Bilinçli rüya görmeyle ilgili yakın tarihli bir çalışmada, deneklerden rüyalarında Yüce'yi aramaları istendi. Tanrı'yı \u200b\u200bbir kişi, bilge bir göksel ihtiyar veya Mesih olarak görenlerin çoğu, onu bir insan şeklinde gördü. Aynı zamanda, kişisel olmadığını düşünen ve herhangi bir form görmeyi beklemeyen deneklerin %80'den fazlası farklı bir şey gördü, ancak bu her zaman canlı ve heyecan verici bir deneyim oldu, yeni anlayışlar getirdi ve temas konusunda hiçbir şüpheye yer bırakmadı. ilahi.
Bu dünyanın tüm hilesi, bilinçaltını ancak bilgimizin filtreleri aracılığıyla algılayabilmemizdir. “İnsan soğan gibidir. Hiçbir şey size olduğu gibi ulaşmaz. Yol boyunca birçok tercüman müdahale eder. Duyuları, ideolojinizi, toplumunuzu, çocukluktan itibaren edindiğiniz bilgileri ve programları çarpıtıyorlar. Yalnızca filtrelerin izin verdiği kadarını görürsünüz. Ve çok az izin veriyorlar. Duyu organlarınızın düzgün çalıştığını asla düşünmeyin. Onlar eğitildiler” (Osho). Endonezya adalarından birinin adalıları vapuru ilk gördüklerinde şöyle konuşmuşlar: "Üç parça bambu, iki parça puf-puf, içinde yürüyor ama onu göremiyorsunuz."
*****
Tanıdıklarımdan biri, "Dünyanın yanıltıcı doğası hakkındaki tüm tartışmalar sadece güzel felsefedir ve gerçek hayatla hiçbir ilgisi yoktur" dedi.
Her şey akıl yürütmeyle bitiyorsa, o zaman belki de haklıdır. Ancak yeni bir anlayış, yeni eylemlere yol açmalıdır. Eylemler hayatınızı değiştirir. Daha akıllı yaşa! Fazla zeki olmayı bırak. Zihninizin zeki olduğunu size kim söyledi? Sadece çocukluktan empoze edilen geleneksel değerlerin tuzağında yaşıyorsunuz.
Yeni bir şekilde düşünmeye başlarsanız, yeni bir şekilde başlayın ve hareket edin.
8. OLUMLU PROGRAMLAMA
Dünya , içsel temsillerin somutlaşması ve bilincimizin bir yansımasıysa, o zaman pozitif programlama gibi başarılı bir teknolojinin ortaya çıkışı anlaşılır hale gelir .
Bu teknoloji şöyle der: "Benzer benzerleri çeker." Veya: "Düşünce gerçekleşir." Ünlü kişilerin açıklamaları bu ilkelerin daha iyi anlaşılmasına yardımcı olacaktır.
"İnsanlar, ruhun iç durumunu değiştirerek hayatlarının dış yüzünü de değiştirebilecekler" (W. James).
“Savaşa koştular ve kazandıklarını düşündüklerinde kazandılar” (Titus Livius.
“Yapabileceğinizi düşünebilirsiniz, yapamayacağınızı da düşünebilirsiniz, zaten haklısınız” (G. Ford).
"Her kimde varsa ona verileceği, ama kimde yoksa kendisinde olanın bile alınacağı söyleniyor" (Luka 19:26).
"Yulaf lapasındaki zenginlere petrol bildirecekler ve biz fakirlere ... t" (Rus atasözü).
Hayatımızda olan her şeyin sebebi içimizdedir. Belirli bir kalite ve titreşimdeki enerji, aynı kalitedeki enerji ve titreşimi çeker. Zenginlik ve refahın bize gelmesini istiyorsak, iç durumumuzun buna uygun olması gerekir. Pozitif programlama egzersizlerinin dayandığı şey budur. Kazanan önce kendi kafasının içinde olmalı. Başarıyı her gün görselleştirmeniz veya "İnanılmaz derecede zenginim" veya "Ben büyüleyici ve çekiciyim" gibi olumlamaları tekrarlamanız gerekir. Ya da kendinizi okyanusta bir şatonun, bir spor arabanın ya da içinde para olan bir bavulun sahibi olarak hayal edin.
Kendinizi değiştirin ve etrafınızdaki dünya değişecektir. Pek çok büyük insan, kendileri hakkında kitaplardan, yaşam örneklerinden, putlardan veya eğitimin bir sonucu olarak edindikleri yanıltıcı fikirlerden hareket ederek başarıya ulaştı. Çocukken bile büyük şeyler için yaratıldıklarını ve dünyadaki hiçbir şeyin onları hayallerini gerçekleştirme yolunda durduramayacağını hayal ettiler. Kendilerine ve davalarına karşı hiçbir şeyin karşı koyamayacağı türden inanç dalgaları yaydılar. Başarıları inançlarından kaynaklanmaktadır.
Üç alıştırmadan birini (Andrey Nefedov'un Teknikleri) hedeflerinize göre deneyin.
1. Şeffaf bir top görselleştirme tekniği
Arzu ettiğiniz geleceği mümkün olduğunca ayrıntılı bir şekilde hayal edin, zihinsel bir görsel imaj yaratın. Ne kadar detaylı o kadar iyi. Duygusal duruma özellikle dikkat edilmelidir. Her şeyin zaten olduğunu hissetmeye çalışın, yeni bir realitedesiniz ve başarılarınızdan bir memnuniyet hali yaşıyorsunuz. Sonra zihinsel olarak tüm bu görüntüleri ve hisleri şeffaf bir topun içine yerleştirin ve bırakın. Zihinsel maddeden yoğun dünyamızın oluşumunun gerçekleştiği yere uçup gitmesine izin verin.
2. Bilgisayar programı
Tüm dünyanın sonsuz miktarda belleğe sahip devasa bir bilgisayar programı olduğunu hayal edin (belki de gerçekten öyledir). Gerçekliğinizin programının bulunduğu disk kafanın içindedir. Diski zihinsel olarak çıkarın ve programı düzenleme isteği ile Yaratıcıya gönderin. Yaratıcı ile zihinsel bir diyalog kurun. Hangi değişiklikleri yapmak istediğinizi sorduğunda, istediğinizi listelemeye başlayın. Yeni gerçekliği görüntüler, sesler, tat, koku ve dokunma duyumlarında ayrıntılı olarak tanımlayın. Yeni programa olumlu duygular, iç huzuru, geleceğe güven, yüksek benlik saygısı vb. Yardım için Yaratıcıya teşekkür edin ve diski geri takın - program çalışmaya başlayacaktır. Maddi dünyanın bilgi hacminin sonsuz büyük olduğu göz önüne alındığında, yaşamın daha derin katmanlarını etkileyen değişiklikler kademeli olarak gerçekleşecektir. Programı kontrol etmeye çalışmayın, ona güvenin. Yakında, gerçekliğin tüm alanlarını tamamen yakalayana kadar tekrar tekrar büyüyecek olan küçük değişiklikleri fark etmeye başlayacaksınız. Gerçekliğin, programa olan inanç eksikliğine ve başaramama korkusuna karşı çok hassas olduğunu unutmayın.
3. Yazar-oyuncu
Hayatta rol oynayan bir aktörsünüz ve bu rolü yazan senaristsiniz. Kendiniz için yeni bir rol yazın. Yeni bir hayat hakkında ayrıntılı bir hikaye ya da istenen bir olay hakkında olsun. Yine, ayrıntılı görüntüler ve duyumlar bir ön koşuldur.
Ve şimdi sahneye. Yeni senaryoyu oynayın. İlk başta, oyun ikna edici ve kaotik olacak. Olması gereken yol bu. Devam edin, yakında dünya sizi yeni rolünüzle özdeşleştirmeye başlayacak; bu rolü oynamasına yardım edecek. Eski tanıdıklarınızı yeni bir görüntüde göstermekten korkmayın çünkü yeni görüntü sizin hedefinizdir, bu nedenle onu kendiniz ve başkaları için onaylama fırsatını kaçırmayın. Er ya da geç, gerçekten şimdiye kadar sadece oynadığın kişi olacaksın.
Stanislavsky'nin size cennetten bakmasına ve "Buna inanmıyorum" demesine izin verin ve "Şimdi fena değil" demesi için oynamanız gerekiyor.
Her üç alıştırmada da başarı gelecekte hayal edilmemeli, burada ve şimdi , aksi takdirde bunun gelecekte olacağını hayal edersek, o zaman gerçeklik ancak gelecekte başarının olacağı yerde gerçekleşecektir.
Sadece en iyisi için çalışmasına izin verin, Universal Mind'a güvenin ve ayrıntılar için endişelenmeyin. Çoğu zaman, olumlu olaylar sizin için en beklenmedik şekilde gerçekleşir.
9. BEN PARAYI SEVİYORUM, PARA BENİ SEVİYOR
Yeni bir gerçeklik yaratmanın bir başka güçlü yolu sözlüdür (Latince sözlüden - sözlü) programlama. Özü aşağıdaki gibidir.
Bir kişi hayatı boyunca konuşmayı kullanır. Kavramları, eylemleri, görüntüleri, çeşitli hisleri ve durumları tanımlamak için kelimeler kullanırız. Bu nedenle, kelimeler ve duyumlar arasında güçlü bir refleks bağlantısı gelişir. Bu bağlantı sadece zihinsel değil aynı zamanda fizyolojik mekanizmaları da etkiler. Bu nedenle, daha yüksek sinir aktivitesi çalışmaları, her duyum ve duruma beyin ve vücutta karşılık gelen biyokimyasal süreçlerin eşlik ettiğini göstermiştir. Örneğin, olumsuz kelimeleri kendimiz sık sık duyar veya telaffuz edersek, o zaman uygun refleks bağlantıları yoluyla bedende veya ruhta da olumsuz hislere neden oluruz. Buna göre olumlu kelimelerin yardımıyla iyi bir duruma neden olabilirsiniz. Bu, çeşitli pozitif programlama türlerinin temelidir ve bu, evrensel yasanın tezahürlerinden biridir: "Benzer benzeri çeker."
Herhangi bir alanda başarıya tekabül eden durumların programlanması ve çeşitli hastalıkların tedavisi için birçok farklı sözlü ifade geliştirilmiştir. Günde yüzlerce, binlerce kez tekrarlanırsa vücutta ve yaşamda gerekli değişikliklere yol açar. Bunları sesli veya zihinsel olarak söyleyebilir, bir kağıda yazabilir veya pasif olarak bir ses kaydını dinleyebilirsiniz. Ne kadar çok bilgi kanalı varsa, o kadar fazla ek refleks bağlantısı bağlanır. Aşağıdaki örnekler, pozitif programlamayı en iyi şekilde anlamanıza yardımcı olacaktır.
İyi yapıyorum!
Ben parayı seviyorum, para da beni seviyor.
Başarı için her zaman doğru zamanda doğru yerdeyim!
Büyüleyici ve çekiciyim!
Ayda ... kazanan benim!
Şanslıyım!
İlahi takdir sayesinde iyiyim!
İnanılmaz derecede zenginim!
Parayı seviyorum, para beni seviyor!
Veya:
Doğduğum ve burada olmaya hakkım olduğu için mutluyum!
Sağlık ve mutluluk hissediyorum!
Evren bol ve güvenli!
Çok büyük miktarda enerjim var!
Gerekli niteliklere sahibim (liste)!
Haksız muamele bana dokunmaz!
Ben en sevdiğim kahramanım!
Bütün evren benim için yaratıldı!
Hayat beni cömertçe ödüllendiriyor!
İnsanları severim!
Tamamen sağlıklı bir midem var (karaciğer, eklemler, kalp, ... vb.).
10. İMHA
Bir gün bir melek Tanrı'ya uçar ve şöyle der:
“Tanrım, neden bir mümine yardım etmek istemiyorsun? Sonuçta, on yıldır her gün maddi yardım için dua ediyor!
"Evet, buna karşı değilim," diye cevap verir Tanrı, "ama en azından bir piyango bileti almasına izin verin.
Bu iyi bilinen benzetme, olumlu programlamaya karşı doğru tutumu gösterir, yani: dünya ancak bir eylemden sonra değişir.
Programlama, yoktan var olan bir somutlaştırma değildir . Gökten para düşse bile, bunun için her zaman maddi dünyanın yasaları açısından bir açıklama bulabilirsiniz, "Onu rüzgar getirdi" gibi bir şey. Dışarıdan bir kaza gibi görünecek, ama bunun bir kaza olmadığını biliyorsunuz .
Ve havadan para düşse bile onu almak için uzanmanız gerekir. Meyvenin olgunlaşmasını zaten beklediyseniz, onu almak için uzanmanız gerekir. Yani maddi dünyada bir eylem (eylem) gerçekleştirmeniz gerekiyor.
Risk almak, pozitif programlamanın önemli bir parçasıdır. Bir kez gerçeklikle dans eğitimlerine katıldım ve son eğitimden sonra hamama davet edildim. Çok açtım ve banyodan önce bir sandviç yemek istedim. Ama geç kalmak istemedim, bu yüzden hiçbir yere uğramadım, doğruca hamama gittim. Her ihtimale karşı, yol boyunca yemekle karşılaşacağıma dair zihinsel programlama yaptım.
On ikinci gecenin başında, metrodan hamama giderken yolda her şey kapalı, hiç şansı yok. Ve şimdi, hamamdan yüz metre önce, şehrin eteklerinde çok katlı bir binanın avlusunda küçük bir bar görüyorum. Başarıyı en az beklediğiniz yer burasıdır.
Yaklaştım ve satıcı kızlar "Üzgünüm, zaten kapattık" diyorlar. Çalışma günleri bir dakika önce bitmişti, tezgahta oturmuş kahve içiyorlardı. Ve ben, tuzlu höpürdetme değil, hamama gittim. Ve sadece on dakika sonra kafama vurdu: “Neden, şansı değerlendirmedim, gerçekleştirdiklerimi kullanmadım. Ulaşmadım." Ne de olsa, kızları sadece bir sandviç satmaya ikna etmenin bana hiçbir maliyeti olmadı.
Anı kaçırmamak! Şanslar her zaman etrafta uçuşur. Özellikle programlamadan sonra.
Programlama şansları somutlaştırır ve siz de elinizdeki fırsatları kullanarak bunları kullanmalısınız. Ortaya çıkan şanslardan bazılarını elden çıkarmak (kullanmak) kolay olacaktır. Bazıları çaba gerektirecek, ancak bu hiç şans olmamasından iyidir. “Harekete geçmezsen aklını kaybedersin” (Rustaveli).
Diyelim ki modern bir kadının dairesinde sızdıran bir musluk var. Bu yüzden maddeleştirme egzersizi yaptı. Arka arkaya birkaç saat inatla vincin kesinlikle hizmet verebilir olduğunu hayal ettim. Daha sonra musluktaki hasarlı lastik contanın yenisiyle dönmesini bekler. Ancak değişim farklı bir şekilde gelecek. Örneğin, otuz dakika içinde bir arkadaşı onu arayacak, tesadüfen onun bölgesinde olduğunu ve ziyarete geleceğini söyleyecek. Musluktaki contayı değiştirecek olan odur ve su akışı duracaktır.
11. OLUMLU PROGRAMLAMA ÇALIŞMADIĞINDA
Bazen uygulayıcılar şöyle şikayet ederler: "Olumlu programlama egzersizleri yapmaya başlıyorum ve önemsiz olaylarda hemen başarı gerçekleşiyor. Coşku belirir: "Yaşasın, işe yarıyor!" Önemli hedeflere gelince, hiçbir şey işe yaramaz ve güçlü bir sebatla daha da kötüleşir. Ne yapalım?"
Sorun şu ki, sınırlayıcı inançlarımız direniyor çünkü onlar eski gerçekliği koruyor.
Öncelikle, çoğu durumda içsel durumu kendi özgür irademizle değiştiremeyeceğimizi kabul etmeliyiz. Sadece alıp yapabilirsen iyi olur. Bu işe yaramaz. Kolay olsaydı, örneğin hiç kimse depresyondan muzdarip olmazdı. Pek çok insan, aşırı utangaçlığı, korkuları, endişeleri ve ayrıca alışılmış davranış kalıplarını bile değiştirmeyi başaramaz, daha fazlasından bahsetmeye bile gerek yok.
Size şöyle derler: "Kendinizi korkulardan kurtarın, karamsarlığı iyimserliğe çevirin, şüpheleri reddedin." Yapması bir kaşığı ağzına götürmek kadar kolaymış gibi. Denizde yüzerek geçmeniz de tavsiye edilebilir.
Kitaplarımda size bu tür dirençlerin nasıl aşılacağını anlatıyorum.
12. KORKULARINIZA GİRİN
Gerçek direniyorsa, kader değiştirilemiyorsa, dünyanın eski tabloları direniyor demektir.
Dünyanın bu eski sınırlayıcı resimleri nerede? Onları nasıl bulabilir ve atabilirim?
Dünyanın eski resimleri şu şekilde kendini gösterir: Hayatımızı değiştirmeye çalıştığımız anda korkular ve iç dirençler ortaya çıkar.
Onlar, bu korkular ve içsel dirençler, bir turnusol testi gibi, dünyanın eski sınırlayıcı resimlerinin yerleştiği yerleri ortaya çıkarır.
Ve dünyanın yeni bir resmine girmek için korkulardan geçmek gerekir.
Bunların üstesinden gelmenin tek bir yolu var - onlara girmek.
Dünyanın eski resimleri zihnimizi hipnotik programlar gibi yönetir. Bazen alınan kararlara aykırı davranmaya zorlarlar. Hipnoz gibi.
Çoğu zaman bu tür programlar bizden daha güçlüdür. Hipnozcular bu numarayı sahnede yapmayı severler. Önce seyirci telkine yatkınlık açısından test edilir, ardından telkin edilebilir kişiler arasından en iri adam seçilir ve hipnozdan çıkarıldığında ayağını yerden koparamayacağı bir program verilir. Bundan sonra seyirci, iri yarı bir adamın yere yapışmış ayağına nasıl baktığını ve onu hareket ettirmek için devasa çabalar gösterdiğini gözlerinde yaşlarla izler. Tüm çabalar sonuçsuzdur ve ancak önerinin kaldırılmasından sonra başarılı olur.
Bu nedenle, kesin ve basit bir hareket yapmanın yeterli olduğu yerlerde çok fazla çaba ve yaygara harcıyoruz. Ancak programlarımız buna izin vermiyor. O hipnotize edilmiş çocuğa pozitif programlama yapmamasını teklif etsek ne olacağını hayal edelim. Kendi kendine güvence vermeye başlamasına izin verin: "Ayağımı yerden kaldırabilirim!" Ve bunu yapmayı başarsa bile, beceriksiz girişimlerinin programsız bir kişinin hareketlerinden ne kadar farklı olacağını bir düşünün. Programlardan kurtulmamız gerekiyor ve onları zorla aşmamamız gerekiyor. Gaza basmadan önce freni bırakın.
*****
Psikofizyologlar ilginç bir deney yaptılar. Köpek, bir bariyerle ayrılmış iki bölmeden oluşan bir kapalı alana yerleştirildi. Bariyerin yüksekliği ayarlanabiliyordu. Köpek departmanlardan birindeydi. Önce şartlı bir refleks geliştirdi. Başlarının üzerinde bir ampul yaktılar ve birkaç saniye sonra metal zemine bir elektrik akımı verildi. Köpek bariyerin üzerinden başka bir bölmeye atladı. Belirli sayıda tekrardan sonra ampulü yaktıktan hemen sonra elektrik boşalmasını beklemeden zıplamaya başladı. Daha sonra, tekrar sayısına bakılmaksızın, ışık yandıktan hemen sonra köpek, akım kapatılmış olmasına rağmen başka bir bölmeye atlamaya devam etti. Birkaç bin tekrardan sonra bile refleks kaybolmadı. Daha sonra iniş anında ikinci kompartımanın zeminine deşarj uygulamaya başladılar. Aynı zamanda, birinci bölmeye akım verilmedi. Ancak köpek, yere düşmekten korkmasına ve uygun fizyolojik tepkiler vermesine rağmen, ışığı açtıktan hemen sonra bariyerin üzerinden atlamaya devam etti. Sonra bariyeri o kadar yükseğe kaldırdılar ki köpek üzerinden atlayamadı. Işık yandığı anda köpek, bölümüne uzun süredir akım verilmemesine rağmen çılgınca bir korku yaşadı. Tepkileri çok şiddetliydi. Sızlandı, kendine yer bulamadı, parmaklıkları ısırdı, korkudan dışkısını yaptı. Birkaç tekrardan sonra, köpeğin ampule verdiği tepkiler daha az şiddetli hale geldi ve sonunda korkmayı tamamen bıraktı. Bariyer indirildiğinde, köpek artık üzerinden atlama ihtiyacı hissetmiyordu.
Bizim için de öyle: Bir keresinde, hala zayıfken, zihinsel veya fiziksel acıdan kaçınma girişiminde, belirli bir düşünme ve davranış biçimi öğrendik. Ve bu refleksleri, ihtiyaç çoktan ortadan kalkmış olsa da, şimdiye kadar tekrarlıyoruz. Bu tür programlardan kurtulmanın tek yolu bu programın yarattığı korkuyu yaşamaktır. Kurtuluş, korkuya girdikten sonra, acı veren duygusal yükün farkına varıp onu hissettikten sonra gerçekleşir. Bu tür prosedürlerin ortak adı , eski Yunanca'da "arınma" anlamına gelen katarsis'tir ! Catharsis temizleyici ve özgürleştirici bir krizdir.
Birçok modern psikoterapötik yöntem bu prensibe dayanmaktadır. Örneğin iç içe geçme terapisi yöntemiyle çalışan bir psikolog , hastaya en yoğun korkuları yaşatıyor. Hasta utanç ve suçluluk duymalı, işkence, cinayet, tecavüz ve aşağılanma kurbanı gibi hissetmeli, kendisi sadist ve tecavüzcü rolünde olmalıdır. Hasta delirmeyi, kontrolünü kaybetmeyi, vücudunun bir parçasını kaybetmeyi, biçimsiz bir görünüme boyun eğmeyi kabul etmelidir. Zihinsel olarak yoksulluğa düşer, işini, ailesini ve çocuklarını kaybeder, alay konusu olur, tatsız yaşam durumlarına girer. En çok korktuğu şeyin içine girmelidir. Korku programlarını boşaltır.
Imagine the Worst adlı bu yöntemin kendi kendine uygulanan bir çeşidi vardır.
*****
Negatif durumlara girme konusunda ise faaliyet alanı sınırsızdır.
Bu kalp hep korku dolu
Akıl sürekli korku içindedir,
Endişelerden arınmış bir hayat var mı?
Soruma yanıt olarak bana bildirin.
Bu şiir 2500 yıl önce yazıldı ve o zamandan beri insan değişmedi. Her gün olumsuz duygular yaşarız. Yaşam sorunları ve başarısızlıkları, hastalık, olaylar üzerinde kontrol kaybı, yoksulluk, yaralı gurur, nefret. Kaybetmek, başarısız olmak, aşağılanmak, başkalarının gözünde aptal olmak, öfke, kıskançlık, utanç, korku, iletişimde rahatsızlık, vücutta ağrı yaşamak - meditasyon yapan kişi tüm bunlarla çalışır. Korkunç ya da acı verici olduğunda ve içindeki her şey "Harekete geç, kaç, saklan, acının kaynağını yok et" diye bağırdığında, uyanık kalır ve korkularınla çalışırsın, onların seni geçmesine izin verirsin, onların gözlerine bakarsın.
Tüm bu duyumlar enerji olarak işlenir. Pek çok duygusal problemin , vücudun çeşitli bölgelerindeki enerji blokajları olduğunu keşfetmeye başlayacaksınız . “Avrupa üyeliğinde, dünya büyük ölçüde gözlerin zihne anlattıklarından oluşur. Sihirde, tüm vücut bir alıcı görevi görür. Gözlerimiz aklımızı besler. Sihire göre bu yük gerekli değildir. Tüm vücut ile biliyoruz. Bedeni iyi bir alıcı yapacak şekilde ayarlamak ve düzene sokmak gerekir. Beden bilinçtir ve ona kusursuz bir şekilde davranılmalıdır” (C. Castaneda). Guinness Rekorlar Kitabı tarafından onaylanan dünyanın en güçlü hafızasının sahibi Samvel Gharibyan, ezberleme yeteneğini geliştirmek isteyenler için seminerler düzenliyor. Konuşmasına şu soruyla başlıyor: “Beynimin ağırlığını biliyor musunuz?” Ve kendisi cevaplıyor: "Beynim 82 kilo, çünkü tüm vücudumla düşünüyorum."
Böylece, olumsuz duygularla çalışmaya başlayarak, yavaş yavaş tüm vücudu temizlemeye, uyumlu hale getirmeye geçersiniz. Katarsis sonucunda şans ortaya çıkar ve tüm hastalıklar ortadan kalkar.
13. ACI ÇEKMEK FAYDALIDIR
Tüm dinler, korkulara ve ıstıraplara bir şifa, kendini geliştirme ve Tanrı'ya doğru ilerleme yolu olarak vaaz verdi. Dinlerin en iyi temsilcileri, güçlü duyumların içerdiği enerjinin Tanrı'ya giden yol olduğunu ve kişinin ancak kişisel acı çekme deneyiminden geçtikten sonra hayatın daha derin anlamını bilebileceğini anladı. Gelişmiş dövüş sanatçıları, sihirbazlar ve her yaştan keşiş bunu biliyordu. Bu nedenle, birçok azizin neden bilinçli olarak kendi içlerinde acı çekme, aşağılanma, ölüm düşünceleri duygularını sürdürdüklerini, kendilerini içsel kısıtlamalardan kurtarmak için neden çilecilik uygulamasını seçtiklerini anlayabiliriz.
Yiyecek alımından düzenli olarak uzak durma, cinsel tatminin tamamen reddedilmesi ve katılaşma diğer uygulamalarla desteklendi. Rusya'da birçok yetiştirici zincir taktı (ağır ağırlıklar), sessizleşti (sessizlik yemini ettiler), sütunlar (birkaç yıl tek bir yerde durdu, adak yediler), yoksulluk yemini ettiler. Ahlaki aşağılanmaya katlanmak ve sosyal koşullanmadan kurtulmak amacıyla aptallık yaygındı. Tüm Avrupa'da böyle bir uygulama o kadar yaygındı ki, kutsal bir aptal uğruna gönüllü bir Mesih'i deli veya aşağılanmış bir dilenciden ayırt etmek imkansızdı. "Çocukluk" öyküsündeki Maxim Gorky, annesinin bu kutsal aptallardan birini nasıl beslediğini hatırlıyor. Onu bir aziz olarak görüyordu ve babası onun sadece bir serseri olduğundan emindi.
Buda'nın, benzer düşünen insanlarla birkaç yıl çilecilik ve kendi kendine işkence ettikten sonra, aydınlanma aldığına ve yapay ıstırap yoluyla değil, neşe yoluyla farklı bir yol gördüğüne inanılıyor. Ormandan çıktı ve vaaz vermeye başladı. Yapay kendini sınırlamaların gururu beslediğini ve böylece Tanrı'dan uzaklaştırdığını söyledi. Özel olarak acıyı aramaya gerek yoktur. Tüm insan hayatı acı çekiyor. Hedefe giden yoldaki engeller, kırgınlıklar, yaralanan özgüvenler, hasetler, korkular, hastalık ve ölüm insanların hayatlarının her saniyesinde mevcuttur. Bu varoluş acısının farkına varın, acının enerjisini var olmanın saf sevincinin enerjisine dönüştürün, sorunlarda ilahi sevgiyi hissedin.
ustası, hayatındaki herhangi bir olayı iyileştirmek için kullanır ve hoş olmayan duygusal ve fiziksel duyumları kendi enerji rezervine çevirir.
“Bir telefon görüşmesi beni gerçekten üzdü. Bir psikoterapist olarak bu sorunu olan insanlara çok yardımcı olmama rağmen, daha önce hiç kaygı nöbeti geçirmedim. Telefon görüşmesinden sonra vücudum buz kesti, kalbim gümbür gümbür atıyordu, donakalmıştım ve korkmuştum. Bana ne olduğunu gerçekten anlamadım. Christie, iyi bir eş gibi, "Kaygı krizi geçiriyorsun," dedi. Söylemeye gerek yok, onunla mücadele ettim, direndim, kendimi battaniyelerle örttüm. Korkunçtu.
Daha sonra kendi kendime "Bir sonraki kaygı nöbetimi bekleyemem" dedim. Neden? Çünkü kullanacağı çok fazla enerjisi vardı. Ve gerçekten de, yaklaşık iki hafta sonra, bam, güçlü kalp atışı, ağız kuruluğu, dehşet içinde donmuş vücut. Ama bu sefer belli bir "izleme mevcudiyetini" korurken, neler olduğunu anladım. Yere uzandım ve dikkatimi bedenime, korkuya, enerji gibi hislere odakladım. Buna karşı tavrım şuydu: “ne olursa olsun”. Çok geçmeden kalbimin açıldığını hissettim. Savunmasızdım, inanılmaz bir şekilde kendime bağlandım, harika bir durum yaşadım. İşte bu tür bir uygulama için bir fırsat.” (Stephen Wolinski)
*****
Hayat sınavları getirdiğinde, kendini geliştirme ustaları, çektikleri acılar için kimseyi kınamaya çalışmadılar, alçakgönüllülüğe ulaşmaya ve hayatı olduğu gibi kabul etmeye çalıştılar. “Kardeşlerim, çeşitli ayartmalara düştüğünüzde büyük bir sevinçle karşılayın” (Yakub 1:2). “Benim için her şey güzel, senin için güzel olan ey Evren. Benim için hiçbir şey çok erken ya da çok geç olamaz, senin için her şeyin zamanı geldi” (Marcus Aurelius). “Sen bir günahkar değilsin, sen bir cahilsin. Tanrı senden intikam almıyor, sen onu tanıyorsun sadece” (F. Nietzsche). "Alçakgönüllülükle, kaderinizi pişmanlık nedeni olarak değil, bir meydan okuma olarak kabul edin" (K. Castaneda).
Dini inançlar için acı çeken bir kişinin hikayesi. “Altı kadın hasırla girdi. Emir takip etti: "Kıyafetlerini çıkar!" soyundum. “Gömleğini de çıkar” dediler. O kadar sabırsızdılar ki onu benden kendileri yırttılar ve belime kadar çıplak kaldım. Halatları bağlayarak, tüm güçleriyle sıkarak alaycı bir şekilde bana sordular: "Canını yakıyor mu?" Ve sonra bana öfkeyle işkence etmeye başladılar ve her darbede: "Şimdi Tanrın için dua et!" Ve o anda, Mesih adına kırbaçlandığımı ve O'nun merhametinin benimle olacağını düşünerek, daha önce hiç yaşamadığım en büyük teselliyi hissettim. İçimde hissettiğim o akıl almaz güç, rahatlık ve huzuru tarif edememek ne acı. Bu duygu o kadar güçlüydü ki beni bir zevk haline getirdi ”(W. James). Burada, bir aydınlanma durumuna götüren bir enerji akışkanlığının yaratılmasına tanık oluyoruz.
*****
Yiyeceklere bağlanmada çok fazla enerji bulunur. Bu nedenle, gıdayı kısıtlamak için akıllıca bir uygulama, yaşamı ve sağlığı uzatır. Buradaki ana enerji, kişinin kendini doğru bir şekilde aşmasından gelir.
Cinsel ihtiyaçların doğasında sonsuz miktarda enerji vardır. Cinsel enerjiyle çalışma tekniğine genellikle tantra denir. Cinsel yoga veya tantra, Batı'da büyük ilgi görüyor. Cinsellik konusu oldukça duygusaldır ve seksle ilgili her şey çok satar. Bu nedenle tantra, genellikle sunulduğu şekliyle, yalnızca bir pazarlama aracıdır; onun kisvesi altında, "ileri gurular" cinsel zevk olasılığını satarlar. Tantra'nın bu yorumu, bastırılmış cinselliğin farkına varmak veya seksten daha yoğun zevk almak için ahlaki açıdan kabul edilebilir bir gerekçe olarak kullanılır. Aslında, tantrik yoganın sadece %1'i doğrudan seksle ilgilidir. Tibet uygulamalarında cinsel enerji, diğer türlerinden hiçbir farkı olmayan bir enerji olarak görülmekte ve ruhsal gelişim, sağlık ve sezgilerin gelişimi amacıyla kullanılmaktadır.
14. GEÇMİŞE DÖNÜŞ
Bazen olumsuzluklardan kurtulmak için olumsuz bir programı kaydetme anına geri dönmeniz gerekir. Yani zihinsel olarak travmatik olaya geri dönmek ve onu yeniden yaşamak gerekiyor . Hayatımda çoğu zaman tam tersi bir yaklaşım gözlemlemek zorunda kaldım: insanlar acı verici anılardan korunmaya çalışıyor. Ancak böyle bir özen kisvesi altında bir kişiye kötülük yapılır. Olay, ruhu travmatize edecek kadar güçlüyse (örneğin, bir araba kazası veya tecavüz), o zaman enerjilerin serbest akışını engelledi ve hipnotik bir program olarak kaydedildi.
Zaman bu tür yaraları iyileştirmez. Aksine, anıları bilinçli hafızadan kovarak, olumsuz duyguları bilinçaltına göndeririz, oradan da yaşamlarımızı fark edilmeden etkiler, mantıksız korkulara, mantıksız depresyonlara ve psikosomatik hastalıklara neden olurlar. Herhangi bir hipnotik program gibi, davranışlarımızı fark edilmeden kontrol ederek bizi seçim özgürlüğünden mahrum bırakırlar.
Birkaç örnek. Genç adam arabanın üzerine devrildi ve ezik gövde tarafından kenetlendi. Üstüne benzin damladı. Her an alev alabilirdi. Bu duyguyu hayal edebilirsiniz! Birkaç saat sonra adam serbest bırakıldı, ancak bir hafta sonra benzinin damladığı yerlerde sedef plakları görünmeye başladı. O olaydan sonraki on yıl boyunca, bu tedavi edilemez psikosomatik deri hastalığından acı çekiyor.
On bir yaşında bir kız, okuldan eve iyi bir ruh hali içinde yürüdü. Tanıdık olmayan bir lise öğrencisi ona yaklaştı ve tek kelime etmeden karnına tekme attı. Kız şok içinde eve geldi. Psikoterapiye aşina olan annesi, bu bölümdeki olumsuz yükü kaldırmaya karar verdi. Kızından zihinsel olarak bölüme dönmesini ve onunla ilgili tüm duyguları yeniden yaşamasını istedi. Bu olaydan geçmek sekiz kez sürdü. İlk başta, kız büyük bir korku yaşadı ve bir şeyi hatırlayamadı. Dördüncü seferden itibaren, daha fazla ayrıntıyı hatırlayarak, an be an hıçkırıklardan geçmeye başladı. Geri dönüş doğru yapılırsa, duygular ve acı sadece hatırlanmakla kalmaz, pratik olarak yeniden yaşanır. Sekizinci oyunda, kız çoktan rahatlamış bir şekilde yüksek sesle gülmeye başlamıştı. Bu olay onu bir daha incitmeyecek.
Alexander Menyailov'un Psychocatharsis adlı kitabında ilginç bir örnek verilmektedir.
(Psikoterapist gönülsüzce): Anlıyorum. Peki... Her insanın sorunları bilinçaltında geometrik şekiller şeklinde gösterilir, yani belli bir nesne görünür haldedir. Şimdi sorunlarınızı göreceksiniz. Peki seni en çok ne endişelendiriyor? Şeklinde nedir? Ve nerede?
Hasta (çete liderinin karısı): Silindir şapkalar, dedi, siyah silindir şapkalar.
- Vücudunun hangi bölgesinde?
- Boyunda. Ve sanki başın biraz yukarısında, arkadan - ve reis başının arkasını işaret etti.
- Bu yüzden. Bu silindirler neyden yapılmıştır? Ben sadece senin hislerinle ilgileniyorum. Anladın? Sadece duygu.
"Demir," dedi reis.
"Senden ne istiyorlar, o siyah silindir şapkalılar?"
- Ne istiyorlar? Muhtemelen beni güçten mahrum bırakıyorlar ... Başım ağrımaya başlıyor. Başım çok sık ağrıyor... Her zaman.
- Bu siyah silindir şapkalar kocanızla olan ilişkinizi etkiliyor mu?
- Etki ... Etki ve nasıl!
- En kötüsü için?
Liderin karısı içini çekti.
– Silindirleriniz ne zamandan beri var? Silindirler mi? Ne hissediyorsun? Aklınıza gelen ilk sayıyı söyleyin.
- Dokuz yıl.
"O silindirleri senin için kimin yaptığını hissettin?" Erkek ya da kadın?
- Adam.
- Kim olduğunu biliyor musun?
- Biliyorum. Koca.
Ortaya çıktıkları durumu hatırlıyor musunuz?
- Ben hatırlıyorum. Daha sonra gaz boru hattını elinde tuttu ... arabadan. Ve ben bir gaz boru hattıyla ....
"Yani... Ve o andan itibaren o siyah silindir şapkalar ortaya çıktı?" Kocanızla olan ilişkinizi neler etkiler?
- Evet.
Sana sık sık vurur mu?
- HAYIR. Bu dava tek vakaydı. O beni seviyor. Sonra af diledi. Hediyeler verdi.
- Ne hissediyorsunuz: bağışlanma taleplerinden silindirler azaldı mı?
- HAYIR.
- Bu yüzden. Duygu: Bu silindirlere ihtiyacınız var mı?
- HAYIR. Başımı hep ağrıtıyorlar.
- Özellikle ne zaman?
- Yaklaştığında. İyilikle bile. Ve şu anda hiçbir şey istemiyorum. Ve benden istediğini alamıyor.
"Ta-a-a-k," diye düşündü Al, "görünüşe göre herkes Rüstem-aka yapamaz ..."
- Bu yüzden. Şimdi silindirlere daha yakından bakalım. Kaç tane?
Çok, sayması zor. Kafanın dışında, ama bazıları içeri giriyor.
- Bu yüzden. Daha öte.
"Bazıları şişman," reis gözlerini açmadan hangilerinin olduğunu gösterdi, "diğerleri oldukça zayıf. Ama daha uzun.
Peki onlardan nasıl kurtulacaksınız? Onları atmak mı? Ya da ne?
- Bilmiyorum.
- Bilirsin. Onları dikkatlice inceleyin, kaybolmalarını izleyin.
Liderin karısı bir süre sessiz kaldı. Sonra pişmanlıkla içini çekti.
Hayır, kaybolmazlar. Yerinde kalıyorlar.
- Peki ... kendin nasıl söylüyorsun, kocan affedilmeye değer mi? Bu vuruş için mi?
– Bağışlama mı? Onu affettim.
Al, yanıldığını kanıtlamanın uzun zaman alacağını biliyordu. Kocasını belli bir (mantıksal) anlamda affetti, aksi takdirde, görüyorsunuz, bir erkekle yatağa gitmek tamamen dayanılmaz. Ama onu gerçekten affetseydi, o zaman onun doğasını bozan silindirler olmazdı.
- Seni sevdiğini söyledin ... yine seni yenmiyor.
- Vurmuyor. Ataman içini çekti.
- Doktorun seni görmesine izin verdi. Sırf bunun için bile affedilmeyi hak ediyor.
"Evet, buna layık," diye içini çekti reis yeniden. - Ve biliyorsun, silindirler parladı!
- Çok güzel. Kaybolmalarını izlemeye devam edin.
"İşte bu," dedi atamanşa bir anlık tereddütten sonra. Ve yüksek sandık rahat bir nefes alarak sallandı: “Kayboldu.
Budizm'in altıncı atası bile şöyle demişti: "Hoşunuza gitmeyen bir şeyi çıkarmak istediğinizde, bu genellikle dönüştürülmesi gereken gerekli bir ayrıntınızdır."
*****
Kendi programlarımızın birçoğu bize ebeveynlerimiz tarafından verildi. Örneğin, çocukları itaatkâr ve rahat görmek isteyen öğretmenler ve ebeveynler, çocuklara uygun düşünce ve davranış normlarını dayatırlar. Ve sadece dayatmakla kalmadı, aynı zamanda en doğal şekilde yönlendirildi. Ve çocuklar daha sonra yaşamları boyunca benzer kısıtlamalara katlanırlar. Ve onlardan kurtulmak için erken çocukluk dönemine geri dönmek ve gereksiz refleksleri ve çocukluk psikotravmatik durumlarının sonuçlarını etkisiz hale getirmek gerekir.
Birçok geri dönüş tekniği var. İnsan bazen çocukluğuna, bazen cenin çağına, bazen de geçmiş yaşamlarına geri döner. Burada geçmiş yaşam anılarının gerçek olayları mı yansıttığını yoksa kafadaki silindirler gibi sadece görüntüler mi olduğunu tartışmayacağız. Henüz bilinmiyor. Kesin olan bir şey var: Bu tür prosedürlerin terapötik değeri paha biçilemez.
Geçmişe bağımsız dönüşler için insanlar her zaman çeşitli yöntemler kullanmışlardır. Bunlar özel meditasyonlar, özel nefes alma teknikleri ve halüsinojenlerin kullanımıdır.
*****
Özetle. Katarsis ne için? Başarılı olmak için kendimizi korkulardan ve programlanmış davranışlardan kurtarmamız gerektiğini hatırlayın. Bu genellikle başarısız olur çünkü korkular, endişeler ve refleksler yeterince güçlüyse bilinçli olarak kontrol edilemez. Onlarla ilgili rasyonel tavsiyeler işe yaramaz. Burada, derin bir düzeyde bizi otomatik olarak olumsuz programlardan kurtaran katarsis gereklidir. Tibet'te bu yönteme "kızgın tanrıların özünü anlayarak kendini özgürleştirme" adı verildi. Negatif matristen katarsis yardımıyla kurtulan kişi, hastalıklardan ve programlanmış davranışlardan kurtulur. Ve en önemlisi, enerji akışlarının kilidi açıldıkça sezgisel yetenekleri artıyor. Bütün bunlar bir arada, gerçekliği kontrol etme ve var olmanın sevincini yaşama yeteneğini önemli ölçüde artırır.
Elbette acı çekmek için değil, mutluluk için çabalamak gerekir. Ancak ıstırap, kuantum döngüsünün temel bir unsurudur. Acı çekmekten korkmak, kendini ve olanaklarını sınırlamak demektir. "Yükseklere çıkmak isteyen, acı çekmekten kaçınmamalı, onları karşılamaya çalışmalıdır" (F. Nietzsche). Tehlike, cesurların gözlerine güneş gibi parlar.
Katarsis ilkesini öğrenen bir arkadaşım, buna mazoşizm teorisi adını verdi. Ve bana mazoşizm vaizi dedi. Sonra, mantığıma dayanarak, ormana gidip bir mantarı görürsem, o zaman acı çekmek uğruna onu yemem veya bir pirzola gibi acı çekmek için sarhoş bir boksör grubuna kasten hakaret etmem gerektiğini ekledi. Ya da maaş çekinizi kaybedersiniz.
Cevaplıyorum. Mazoşizm hakkında. Her birimiz, sorunlardan kaçınarak, yanında bir çanta dolusu sorun taşırken tüm gücümüzle uğraşırız. Bu tür davranışlarla kendimizi mutlu etmiyoruz, sadece talihsizlikleri erteliyoruz, onlardan sonsuz korku yaşıyoruz. Sorunlardan kurtulmak için durup onlara bakmanız gerekir. Korkunç kükremesinden kaçtığı kuyruğuna teneke kutular bağlanmış bir kedi gibi çantayla koşmayı tercih ediyoruz . Ve bu çok daha fazla mazoşizm. Mantara gelince, o zaman elbette özel olarak acı çekmeye gerek yok. Ancak hedefinize giden yolda mantar yeme ihtiyacı şeklinde bir engel varsa, o zaman bunu nasıl yapacağınızı öğrenmeniz gerekecek. Öte yandan hedeften vazgeçebilirsiniz, bu da korkuları açığa çıkarır. En kötüsü, bir kişinin mantarı yiyememesi veya hedeften vazgeçememesidir. İki uç arasında sallanır ve özgürlük alanını genişletmeye çalışmaz. Gurdjieff şöyle dedi: "Yalnızca süper çabalar sayılır." Daha tam olarak, bu yasa kulağa şöyle geliyor: "Yalnızca aşırı çabalar veya herhangi bir çabanın aşırı reddi sayılır."
“Yaptıklarını biliyorum; ne soğuksun ne de sıcak; Ah, soğuk ya da sıcak olsaydın! Ama sen ılık olduğun ve sıcak ya da soğuk olmadığın için seni ağzımdan kusacağım. ” (Rev. 3:15-16).
"İstediğin gibi yaşayamıyorsan, yaşayabildiğin gibi yaşa ama var gücünle yaşa."
“Bilge, korkuların ve arzuların kölesi değildir. Onlara itaat etmez, onlardan kaçınmaz ve onları bastırmaz. Onlarla oynuyor” (Zen Budizmi).
“Ölmek kolaydır, kazanmak zordur ya da kaybeden olarak yaşamak. Bu meydan okumadır. Savaşçı savaşı bitirmeye çalışmaz, her anı güç armağanları almak için kullanır ” (Meksikalı sihirbazlar).
"Durumları yalnızca hoş ve yararlı olarak ayırırım" (Sinelnikov).
İçsel bir rahatsızlıkla, bir şeye karşı acı verici bir istekle yaşamaya, sabırsızca acele etmeye, şimdiki zamanın farkına varmadan zorlanan insanlar, kendilerine sopayla bağlanmış saman demetlerinin peşinden koşan eşekler gibidir.
15. CESARET
Katarsis cesarettir. Korkuya doğru bir adım atmanız gerektiğinde, ilk tepki her zaman ondan kurtulmaktır.
Bu doğru. Cesaret korkunun yokluğu değil, onu yenmektir. Cesaretin anlamı budur. Bu, korku dolu olduğunuz, ancak yine de ilerlediğiniz anlamına gelir.
"Bilinmeyene gittiğinde, bu seni titretir. Kalp yeniden atmaya başlar; yeniden canlandın, tamamen canlandın. Bilinmeyenin meydan okumasını kabul ettiğiniz için yaşam, varlığınızın her bir zerresinde nabız gibi atıyor. Şans 50'ye 50. Korkak 50'den korkar, yiğit başkaları için gider. Tanrı'nın önünde cesur olan kaybetse bile her zaman kazanır" (Osho). Hiçbir şey boşuna olmuyor, her şey bir sonraki sahne için hazırlık.
Evet, risk almalısın. Evet, yanılıyor olabilirsin. Birçok kez yoldan çıkabilirsin. Ama bu bilgidir. Bu kişisel gelişimdir. Hatalar olmadan büyüme olmaz.
Kaçınmak istediğiniz şey dönüştürülmeli ve enerjiye dönüştürülmelidir. Hata yapma korkusu, kaybetme korkusu, aptal gibi görünme korkusu dahil.
Bir gün birisi bir mutasavvıfa geldi ve şikayet etti: "Otuz yıl namaz kıldım ve oruç tuttum, öngörülen tüm kanunları yerine getirdim, ancak bana söz verdiğin huzur ve mutluluğa ulaşamadım." Sufi'nin yanıtladığı: "Üç yüz yılda hiçbir şey başaramayacaksın."
- Ama neden?
“Kendini önemseme duygun araya giriyor. Tanrı için herkes eşittir - zengin ve fakir, insan ve solucan, güneş ve toz zerresi. Hepsi onun planları için önemlidir. Bunu tüm benliğinle bilmek için tam tevazu gerekir.
“Ben de bu tür bir anlayışa ulaşmak istiyorum.
- - Bir çare var ama sana uymayacak.
"Ama yine de ara onu."
Bilge dedi ki:
“ Berbere gidip muhterem sakalını kesmelisin, sonra mantonu çıkarıp boynunuza bir sepet ceviz dolamalısınız. Bütün bunları yaptıktan sonra çarşıya çıkıp avazınız çıktığı kadar bağırın: "Boynuma vurana bir ceviz vereceğim." Sonra adliyenin önünden yürüyün ki şehrin ileri gelenleri sizi bu halde görsün.
"Ama bunu yapamam, bütün şehir bana güler," diye yalvardı adam, "Yalvarırım, bana başka bir yol söyle.
Sufi, "Bu, hedefe giden ilk ve tek olası adımdır" dedi. "Ama seni bu çareyi sevmeyeceğin konusunda uyarmıştım, bu yüzden tedavi edilemezsin.
Herhangi bir kişisel önem eğitimi, bu düzeyde işler yapmayı içerir. Ölüm korkusunun üstesinden gelmek bazen utanç korkusundan daha kolaydır.
Öyleyse, Tanrı'nın kendisi size böyle dersler gönderirse sevinin.
16. FİZİK MANTIĞI VE PSİKOLOJİ MANTIĞI
Sizi başka bir kuantum ilkesiyle tanıştırmak zorundayım. Buna gerçekliğin ayrıklığı denir .
Ayrıklık (Latince discretus'tan - bölünmüş, aralıklı) - süreksizlik, sürekliliğe karşıtlık. Sıçrama ve sınırlarda meydana gelen değişiklikler.
Yüz yıldan fazla bir süre önce, bilim adamları atomun yapısını incelerken inanılmaz bir fenomen keşfettiler. Çekirdeğin etrafında dönen bir elektron, başka bir yörüngeye hareket ederken, daha sonra kuantum sıçraması olarak adlandırılan ani bir geçiş yaptı. Fizikçilerin kafası karışmıştı, çünkü bu, materyalizmin tüm temellerini baltalıyordu. Herhangi bir cisim, bir yerden başka bir yere hareket ederken, uzaydaki konumunu sürekli ve sürekli olarak değiştireceği bir yörüngeye sahip olmalıdır. Sıralı ve sürekli harekete doğrusal hareket diyelim .
Deneylerdeki elektron, önce bir yörüngede doğrusal olarak hareket ederken, bir anda ortadan kayboldu ve aynı anda kendisini başka bir yörüngede buldu ve burada doğrusal olarak hareket etmeye devam etti. Yörüngeden yörüngeye geçişin gerçekleştiği yol hiçbir zaman bulunamadı .
En şaşırtıcı olan ise, dünyevi bir gözlemci açısından, bir elektronun eski yörüngede kaybolması ile yenisinde ortaya çıkması arasında bir zaman aralığı olmamasıdır. Ve maddi evrende herhangi bir hareket için en azından minimum bir süre gerektiğinden, gözlemlenen fenomen var olamaz. Ama vardı! Zaman ve uzay arasındaki bu paradoks, fiziksel dünyanın birçok paradoksunu çözen yeni bir bilimin - kuantum mekaniğinin başlangıcı oldu . Bugün, maddenin derin yapısı seviyesindeki tüm süreçler, kuantum mekaniğinin formülleri kullanılarak açıklanmaktadır.
Mantığımı takip et. Bir sıçrama varsa, o zaman "itme" ve "iniş" noktaları arasında bir şey, yani bir kuantum boşluğu vardır. Benim mantıksal zincirimi takip etmeye çalış. Zaman çizelgesini bir film gibi düşünün. Olaylar onun üzerinde gerçekleşir. Bu kasette, bir elektronun çekirdek etrafında yavaş yavaş birkaç tur attığını, yumuşak bir şekilde, devir üstüne devir yaptığını, tıpkı bir roketin dünyanın etrafında uçarken yapacağı gibi nasıl yeni bir yörüngeye yükseldiğini gördüğümüzü varsayalım. Daha sonra bu filmden bir parça kesilir, bandın kenarları birbirine yapıştırılır. Ve "itme" noktasının bir anda "iniş" noktasına dönüştüğü bir film görüyoruz. Bu inanılmaz ama biz tam da öyle bir gerçeklikte yaşıyoruz ki zaman çizelgesi parçalardan oluşuyor. Gerçekliğin akışı ayrıktır.
Parçalar arasındaki boşluk sıfır olma eğilimindedir, bu nedenle zaman çizelgesi sürekli gibi görünür, ancak tüm dünya tam oradan - boşluktan "maddileşir".
Fizikten beyin fizyolojisine geçelim. 1981'de Dr. Roger Speary, beynin sağ ve sol hemisferlerinin uzmanlaşması üzerine yaptığı araştırma nedeniyle Nobel Ödülü'ne layık görüldü . Teorisine göre, sol yarıkürede doğrusal ve sıralı düşünme olarak nitelendirilebilecek süreçler, sağ yarıkürede ise bütüncül algılama süreçleri yer alır. Maddenin yapısındaki ve ruhun yapısındaki genel ilkeleri bulmaya çalışmak için tabloyu kullanalım.
SOL YARIM KÜRE SAĞ YARIKÜRE
Doğrusal süreçler Doğrusal olmayan süreçler
Eril tezahürü (yang) Dişil tezahürü (yin)
Bir elektronun uzayda, maddi dünyada sıralı hareketine karşılık gelir Kuantum uzayında meydana gelen olaylara karşılık gelir
Akıllı, rasyonel düşünme Şehvetli, duygusal algı.
Hesaplamaya dayalı eylemler Kendiliğinden, sezgisel eylemler
Plan yapabilme, planın aktif olarak uygulanabilmesi Akışı takip etmek ve yaşam sürecine güvenmek
İlişkileri Bulmak Sebep ve sonuç arasında belirgin bir bağlantı yok
Detay (ağaçlar) Genel görünüm (orman)
Kesinlik durumu - sebep ve sonuç arasında bir bağlantı olduğu için gelecek tahmin edilebilir Bir belirsizlik durumu - öngörülemeyen kazalar olduğu için gelecek bilinmiyor
İstenen aramada seçeneklerin sıralı yinelemesi Tüm seçenekleri aynı anda görün, ihtiyacınız olanı hemen seçin
Pozitif programlama, mutluluk arayışı
Bilinçaltının olumsuz materyali ile çalışmak (katharsis)
Maksimum fiziksel hayatta kalma derecesi, en büyüğünü elde etme arzusu (mutlak açgözlülük)
Her şeyi kaybetme isteği, bağlılık eksikliği, ölme isteği (mutlak cömertlik)
Diğer insanlar için dünyanın resimlerini yaratma yeteneği Başkasının dünya resmine uyum
*****
Dünyanın bütün büyük mistik gelenekleri iki tür düşüncenin varlığından haberdardı. Dr. Spiri'nin en büyük değeri, bu bilgiyi, bu yönde ciddi bilimsel araştırmalara kapı açan modern bilim açısından yeniden düşünmesidir. Daha yeni araştırmalar, özellikle solak ve çok elli kişilerde sağ ve sol yarıküreler arasında bu kadar net bir işlev ayrımı olmadığını göstermiştir. Ancak her zaman tutarlı bir şekilde doğrulanan şey, iki tür düşüncenin varlığıdır. Şimdi genellikle doğrusal ve doğrusal olmayan düşünme olarak adlandırılıyorlar.
Masaya bak. Size zıt yaklaşımlar sunulur. Biri sizi çok çalışmaktan, öz disiplinden, dikkatli planlamadan ve seçenekleri doğru hesaplamaktan daha önemli olmadığına ikna etmeye çalışıyorsa, o zaman doğrusal düşünme araçlarının size önerildiğini bilmelisiniz. Ancak her zaman karşıt yaklaşımların, sezgiyi kullanmanın, "yeteneğin", kısacık bir şans anını yakalama yeteneğinin, cesaretin, akışa güvenin, gelecek için endişelenmeme yeteneğinin, şansın öneminde ısrar eden insanlar olacaktır. Bunlar zaten doğrusal olmayan düşünme araçlarıdır. Gerçeklik yönetimi ancak karşıt yaklaşımların uyumlu bir şekilde bir araya gelmesiyle mümkündür. İki uç arasındaki seçim bir jilettir - en ince çizgi.
Tüm bu karşıtların varlığı bizim için açıktır - bu, tamamlayıcılık ilkesinin bir tezahürüdür. Ama şimdi özellikle kuantum sıçraması gibi bir fenomenle ilgileniyoruz. Ve itme noktası ile iniş noktası arasındaki kuantum boşluğunda ne var?
*****
Kuantum sıçrama yasası her şey için geçerlidir. Dünya sürekli bir kuantum anları dizisidir. İtme ve iniş arasında hiçbir şey yok. Bu pozisyon, nörofizyologlar tarafından yapılan son deneylerde doğrulanmıştır. Bir kişinin, mikro saniyelik çok kısa bir süre sonra gerçeklikten bilinçsiz bir duruma düştüğünü, böylece bilinci sürekli bir süreçten aralıklı bir farkındalık serisine dönüştürdüğünü keşfettiler. Doğal olarak bize, gerçekliğin akışı sürekli gibi görünüyor.
Bir zamanlar büyük matematikçi Kantor, sayı doğrusu üzerinde sayıların geçiş noktasını bulmaya çalıştı. Her zamanki okul sırasını hatırla. Bir sayının diğerine geçtiği tam yeri bulmaya çalışırken, bunun sonsuzda olduğu gerçeğiyle karşı karşıya kaldı. Aynı şekilde en büyük matematiksel sayının matematiksel sonsuza geçtiği anı arıyordu. Sonuç olarak, uzayın her noktasında ve zamanın her anında yer alan ve aynı anda geçmiş, gelecek ve tüm olası olayların olduğu belirli bir Alef noktası olduğu sonucuna vardı. Kuantum mekaniğine aşina olmayan 17. yüzyıl için bu kötü bir başarı değildi. Doğru, bundan bir süre sonra Kantor çıldırdı.
Sonsuzun doğası gizemlidir ve Kantor'un sonsuzu uçurumların uçurumu olarak adlandırması boşuna değildi. Zaten 20. yüzyılda, ana kavramın sonsuz sayıda strateji olduğu oyun teorisini matematiksel olarak keşfeden Nobel ödüllü John Nash de neredeyse bir akıl hastanesinde hayatını sonlandırıyordu. Sonsuzluğu akılla idrak etmek mümkün değildir, belirsizliğin farkına varılamaz. Sonsuzluk, hayatın her anında, uzayın her noktasında ve çevreleyen dünyanın her olayında çok uzakta ve her zaman yakındadır.
En yetenekli kâşifler, ister bilimsel araştırma ister meditasyon olsun, her zaman belirli ile sonsuz, akıl ile delilik arasındaki eşiktedirler. Dahiler her zaman bu dünyanın dışındadır. Ama insanlığı ilerleten bilgiyi oradan alıyorlar. Kuantum mekaniğinin babası Schrödinger, böyle bir bilgi hakkında şunları söyledi: “Önünüzde çılgın bir fikir var. Soru şu ki, gerçek olacak kadar deli mi?"
*****
Modern fiziğin hipotezlerinden biri, Evrendeki her anın tüm olası olay varyantlarının gerçekleştiğini, ancak dünyamız için yalnızca bir olayın somutlaştığını söylüyor. Sonsuz sayıda olasılık, gerçekte olan bir seçeneğe dönüşür. Bu tür anlardan, doğrusal bir olaylar dizisi yaratılır. Ve dünyamızda olasılıksal bir durumun belirli bir olaya dönüşmesinden yalnızca gözlemcinin iradesi ve bilinci sorumludur.
Ne tür bir olayın gerçekleşeceği bilinç durumuna bağlıdır. "İnancına göre, sana olsun." Maddileştirme istemli bir çabayla gerçekleşmez; inanç eylemi daha çok gözlem gibidir. "İnanmıyorum, biliyorum," dedi Marcus Aurelius. Gözlem yarı pasif bir süreçtir, bu yüzden gerçekliğin aktivite ve pasifliğin bir kombinasyonu tarafından kontrol edilebileceğini söylüyorum. Bu nedenle İsa Mesih şöyle dedi: "Baba'nın yaptığını görene kadar hiçbir şey yapmam."
Hayatın her yeni çerçevesini kuantum boşluğundan somutlaştırıyoruz.
*****
Üç bin yıldan daha eski olan Zeno'nun paradokslarını çözmeye çalışın.
Aşil kaplumbağaya yetişmek zorundadır. Aralarında yüz metre var. Süründüğünden on kat daha hızlı koşar. Aşil bu yüz metreyi koştuğunda, kaplumbağa bir önceki yerden on metre uzaklaşacaktır. Aşil bu on metreyi aştığında kaplumbağa bir metre daha sürünerek uzaklaşacaktır. Aşil bu metreyi koştuğunda, kaplumbağa ondan on santimetre daha uzaklaşacaktır. Aşil kalan mesafeyi ne kadar hızlı giderse gitsin, kaplumbağa bu süre zarfında ondan yolun onda biri kadar sürünerek uzaklaşacaktır. Mantıken Aşil kaplumbağaya asla yetişemeyecek.
İkinci paradoks. Bir tane var, yanında binlerce taneden oluşan bir yığın var. Bir tane bir yığın değil, bin tane bir yığın. Taneyi yığından alıp tek taneye kaydıralım. İki tane hala bir yığın değil ama 999 tane bir yığın. Bir tahıl daha taşıyalım. Ve benzeri. Yığının yığın olmaktan çıktığı anı tam olarak belirlemek gerekir.
Gerçek hayatta elbette Aşil kaplumbağayı geçecek ve yığın yığın olmaktan çıkacak ama olayların gidişatını ayrıntılı olarak izlemeye çalışırsak bunun olduğu kesin ve kesin anı asla bulamayacağız. Gerçekliği lineer olarak takip ettiğimiz sürece niteliği değişmez. Değişim, bilinçle izleyemediğimiz bir anda kuantum sıçramasıyla gerçekleşir. Yeni bir duruma ancak bir belirsizlik durumu aracılığıyla ulaşılabilir.
Matematikçiler bir formül buldular ve bizim durumumuzda Aşil'in 111.111 ... metre sonra kaplumbağaya yetişeceğini hesapladılar. Cevap sonsuz bir kesirdir, süresiz olarak arıtılabilen, ancak kesin ve nihai bir değere asla ulaşamayacak bir sayı!
Belirsizlik boşluğundan geçtikten sonra yeni bir gerçeklik oluşur. Kuantum boşluğu, başkalığın, metafiziğin yeridir . Önek meta- "sonra", "ötesi" anlamına gelir. Kuantum boşluğu, maddi gerçekliğin sınırlarının ötesinde bir şeydir.
Bir sonraki kare ne olacak? Bu senin inancına bağlı. Bir sandalyenin bir sandalye olduğuna inanıyorsanız, o zaman yeni gerçeklikte bir sandalye olacaktır.
*****
Bir iş kadını arkadaşım bir keresinde şöyle demişti: "Metafizik beni yalnızca paraya çevirme olasılığı açısından ilgilendirir." Kendi yolunda haklı, çünkü herhangi bir bilginin pratik kullanımı olmalıdır. Bu kitap bununla ilgili. Doğru, ben kendim farklı bir insanım. Ötekilik beni kendine çekiyor. Hayatımın en mutlu anlarını, dünyanın yapısı, onun ötesinde ne olduğu üzerine düşündüğüm anlar olarak görüyorum. Evrenin tasarımının tüm güzelliğini tek bir iç bakışla birdenbire fark ettiğinizde, o hazzı, coşkuyu kelimelerle aktarmak zordur.
Kuantum mekaniğinin tüm başarılarına rağmen, tamamen doğrusal düşünen çoğu yetişkin fizikçi için bu, belirsiz bir tatminsizlik hissine neden olur. Bir üniversite profesörü öğrencilerine şöyle dedi: “Kuantum mekaniğini anlamak imkansızdır. Ama alışabilirsin." Tek mantıkla anlamak gerçekten çok zor. Bunu yapmak için, çevredeki dünyanın aynı anda hem madde hem de ruh olduğunu, fiziksel yasalara uyarak bilinçle nasıl değiştirilebileceğini anlamak gerekir. Hayatta herhangi bir olayı yaratabileceğinizi anlamalısınız, ancak bu hiç de bir mucize gibi, yoktan var olma gibi görünmeyecektir. Her şey fizik ve mantık yasalarına göre gerçekleşecek, ancak buna göre bu olamazdı. Rasyonel ve mantıklı düşünen bir kişi şöyle diyecektir: "Ben sadece gördüğüme inanıyorum" ve kuantum mekaniği, Mesih'in ve diğer büyük Öğretmenlerin öğrettiği şeye yol açar: "Kişi yalnızca inandığı şeyi görür."
Ruh ile olan bu çatışmayı her materyalist kavrayamaz. Bu nedenle, birçok büyük bilim adamı, mistik öğretilere eğilimli ruhani insanlardı. Materyalist fiziğin kurucusu Newton, görelilik teorisinin yazarı Einstein, kuantum mekaniğinin babaları Schrödinger, Bohm, Heisenberg, Bohr ve Oppenheimer, bilimsel çalışmalarının mistik anlayışla tamamen uyumlu olduğunu düşündüler. Bütün bu insanlar, evrenin maddesel olduğuna, ancak kökeninin maddi nedenlerle açıklanamayacağına inanıyorlardı.
Keşfettikleri yasaların yalnızca daha yüksek bir düzenin yasalarının somutlaşmış hali olduğunu ve bizi çoğu hala bilinmeyen gerçeğe çok az yaklaştırdığını açıkça anladılar. "Rab Tanrı'nın bu dünyayı nasıl düzenlediğini bilmek istiyorum" (Einstein).
*****
İlginç bir şekilde, Newton'un biyografi yazarlarından biri onu büyük bir bilim adamı değil, büyük bir sihirbaz olarak adlandırdı. Newton'un ölümünden sonra kalan kayıtlar şunları içeriyordu:
a) bilimsel materyaller, bir milyon kelime;
b) simya araştırması ve ilahi kayıtlar - 2.050.000 kelime;
c) biyografi, mektuplar, çeşitli - 150.000 kelime.
Karşılaştırıldığında, elinizde tuttuğunuz kitap 100.000'den fazla kelime içermiyor. Newton'un simya ve teolojik araştırmaları, büyük bir aklın tuhaflıkları olarak görülüyordu. Faaliyetinin tüm yönleri ancak şimdi netleşiyor: tek bir din yaratma girişimlerinden, dünyanın bütünsel bir resminin parçası olarak algıladığı madde felsefesine. Fiziksel ve matematiksel sabitlerin sadece görkemli ilahi bağlamdan izolasyonlar olduğuna inanıyordu.
Modern bilim kesinlikle materyalistler tarafından kurulmamıştır. Modern bilimin geldiği Antik Yunanistan'ın başarıları, eski Mısır biliminin yalnızca bir kısmıydı ve Eski Mısır'ın tüm bilgisi mistik geleneklere dayanıyordu. Aristoteles'in hocası Platon ve büyük matematikçi Pythagoras, uzun yıllar eski Mısır ve Keldani rahipleri tarafından eğitildiler. Bugün okulda formüllerini çalıştığımız Pisagor, geçmiş yaşamlarında yaptığı seyahatleri anlatan en büyük mistikti. Hatta yeniden doğuşa inananlardan oluşan bir dini tarikat bile örgütledi.
2400 yıl önce fethettiği İran'ın lüks ve anlatılmaz zenginliklerinden biri olan büyük komutan Büyük İskender, büyük bilim adamı ve filozof Aristoteles'e şöyle yazmıştı: “İskender Aristoteles esenlik diler. Shifu, bireysel inisiyelere verilmesi amaçlanan bir öğretiyi açıklamakla yanlış yaptınız. Bu bilgi kamuya açık hale gelirse diğerlerinden nasıl farklı olacağız? Başkalarına üstünlüğüm olsun isterdim ... ”(Sinelnikov'dan alıntı). Dünyanın en güçlü insanı bu bilginin yayılmasından korkuyorsa, o zaman ciddi pratik değerleri vardı.
Tıp da bizi şaşırtacak. Saf bir materyalist olarak tanınan ve hastalığın bulunabilecek maddi bir nedeni olması gerektiğini savunan Hipokrat (MÖ 460-370), tapınak gizemlerinin bakanıydı. İbn Sina (980-1037), Ebu Ali Hüseyin ibn Abdullah ibn Sina - bir doktor, bilim adamı, şair ve filozof - hayatının ikinci yarısını ilkinde yapılan keşiflerin boşuna kanıtlamaya çalışarak geçirdi. Ancak hayatının ilk yarısındaki keşifleri sayesinde bugün bir tıp aydını olarak görülüyor.
Antik tıbbın fikirlerini eleştirel bir şekilde gözden geçiren bir doktor ve doğa bilimci olan Paracelsus (1493–1541), tedavide kimyasalları ilk kullananlardan biriydi, Arap sihirbazların öğrencisi ve Hintli Brahminlerin öğretileri konusunda uzmandı. Modern astronominin kurucusu (astroloji ile karıştırılmamalıdır), Kepler ünlü bir okültistti. "İlahi bilgelik birçok türde bilgiye dönüşür" (Vaiz Maxim).
Elbette Tanrı, büyük bilim adamlarının anlayışına göre, bize cennetten bakan ve arzularımızı tatmin eden güçlü bir yaşlı adam ve günahlarımız için bizi cezalandıran sert bir yargıç değildir. Bu aşırı basitleştirilmiş bir anlayıştır. Bazıları bana, “Neden Tanrı kelimesini kullanıyorsun? Modern değil. Değişmiş bilinç halleri, Evrenin Evrensel zihinsel alanı, Mutlak yaratıcı ilke veya birincil Bilinçdışı hakkında konuşmak gerekir. Ancak Tanrı anlayışını günümüz bilgisi açısından açıklamak, eski zamanlarda imkansız olduğu kadar imkansızdır. Adını ne koyarsak koyalım, bizden önce söylenenlere bir şey ekleyemeyiz.
"Hiçbir niteliği, başlangıcı, sonu, zamanı, mekanı olmayan."
"Milyonlarca yüzü olan ama tanımlanamayan, milyonlarca adı olan ama isimlendirilemeyen."
"Bütün dünya, tüm enerjiler sonsuz, her yerde mevcut ve her zaman anlaşılmaz olanı somutlaştırır."
"Var olmayanın varlığı".
“Akıl tarafından bilinmez. nasıl açıklanır?
"Konuşulan Tao artık Tao değildir."
"Bilemeyeceğimiz şeyler var, bu yüzden bunların ne olduğunu bilmek imkansız."
Önemli olan anlayış düzeyidir, hangi kelimelerle Tanrı olarak adlandırılacağı değil.
17. SEZGİ
İnsan maddeyi kuantum boşluğunda yaratır.
İşte burada sezgi devreye giriyor. Sezgi, ötekiliğin, mantığın ötesindeki bilginin bir ürünüdür.
Bu aynı zamanda , bir zamanlar ayrı bir bilim olarak öne çıkmaya çalışan psikolojinin alanlarından biri olan buluşsal yöntemler tarafından da kanıtlanmaktadır. Adı , "bulunan", "anlaşılan", "anlanan içgörü" anlamına gelen eski Yunanca eureka kelimesinden gelir. Heuristics, yaratıcı düşünme alanını inceler ve tüm keşiflerin ve yaratıcı keşiflerin ani içgörüden geldiğini belirlemiştir. Sezgisel yöntemler, kaynağının izini sürme çabasıyla bilinçdışının sonsuzluğuna ve onun sınırsız olasılıklarının tanınmasına ulaştı.
Bilinçaltında tüm soruların cevapları vardır, sadece onları nasıl alacağınızı öğrenmeniz gerekir . Aydınlanma, içgörü, daha sonra imgeler ve kelimelerle giydirdiğimiz şehvetli, ani bir anlayıştır. Önce duygu gelir. "Uzun süre farklı gerçekleri birleştiremedim ama ruh içimi delip geçti ve sonsuzluğun derinliğini gördüm." "Benim için, düşüncemizin esas olarak sözcükleri atlayarak ve dahası bilinçsizce gerçekleştiğine şüphe yok" (Einstein).
Sezgisel araştırmaları analiz ederek, güçlü kişisel gelişim teknikleri yaratılabilir, çünkü çözüm arayışı sadece bilim ve yaratıcılıkta değil, aynı zamanda günlük yaşamda da yapılmalıdır.
Sezgisel anlayış araştırmacılarından birine göre, "sezgi" kelimesi kadar belirsiz olacak çok az kelime var. Bu kelimenin kullanımı o kadar yanıltıcıdır ki sözlüklerden çıkarılması bile önerilmiştir.
“Sezgi, biyolojisi henüz kimsenin anlamadığı bir niteliktir. Onunla çalıştım ve ona güveniyorum. Sezgi benim ortağım” (Dr. J. Sally, çocuk felci aşısının geliştiricisi).
"Sezgi mistik bir keşiftir."
“Mantıksal akıl yürütme, yeni bilgi yaratmayı imkansız kılar. Sezgi, bir kişinin cevaba götüren sürecin farkında olmadan bir cevaba varmasıdır.”
"Ve bir gün sözsüz bilgi olan gizli emir sana ifşa edilecek."
"Sezgi, aklın en yüksek faaliyet biçimidir" (Schopenhauer).
"Bilinçsiz süreç, ... mantığı ve düşünmeyi atlamak " (Platon).
“Biraz önce zihinde yoktu, şimdi burada” (eski kaynaklardan).
“Sezgiyi yakalamak, bir güneş ışınını yakalamak gibidir. Varlığını kimse inkar etmiyor ama onu bir kutuya koyamazsınız."
"Sonuçta tuhaf bir şey sezgidir ve açıklanamaz ve onu göz ardı etmek imkansızdır" (Agatha Christie).
Hiçbir söz sezginin ne olduğunu tam olarak açıklayamaz. Sessiz bilgiyle ilgili bir sorun var, onu kelimelerle açıklamaya yönelik herhangi bir girişim, yalnızca konunun özünü karıştırır. “Hangi insan bu deneyimi kelimelere dökebilir? Ama bunu kim deneyimlediyse, bu ruh halini tanıyacaktır” (Aristides). Akıl genellikle sezgiyi reddeder, çünkü sezgiyi gerçekleştirme yeteneğine sahip değildir. Gözlerle görebilir ama duyamayız, kulaklarla duyabilir ama göremeyiz, mantıkla düşünebiliriz ama sezgilerimizi kontrol edemeyiz. Bu nedenle sezgi, insanın en büyük gizemidir. Ve onun en büyük hediyesi.
*****
sezgi nedir? Her şeyden önce, ani bir içgörüde.
Bu benzetmeyi çoğumuz biliriz.
Yirmi iki yüzyıl önce, Syracuse kralı büyük bilim adamı Arşimet'ten yardım istedi. Tacı yapan kuyumcuların kendisini aldatıp aldatmadıklarının tespit edilmesini istedi.
Kralın danışmanları Arşimet'e "Kral kuyumcuların altının bir kısmını çalmadığından ve eksik payı gümüşle değiştirmediğinden emin olmak istiyor" dedi. “Efendimiz senin büyük bir alim olduğunu duymuş, şüphelerini çürütecek veya doğrulayacak sağlam delillerle seni bekliyor.
Arşimet tacı aldı ve gardiyanlar eşliğinde eve döndü. “Gümüş, altından neredeyse iki kat daha hafiftir. Taç, zanaatkarların iş için aldıkları bir saf altın parçası kadar ağırdır. Yani gümüş varsa tacın hacmi daha büyük olmalıdır. Ancak tacın hacmi nasıl ölçülür? Böylece büyük bilim adamı tartıştı. Taç, güzel kıvrımları ve bukleleri olan karmaşık bir şeklin ürünüydü. Arşimet, üç gün üç gece boyunca kraliyet görevi konusunda şaşkına döndü, ancak bu kadar karmaşık bir nesneyi nasıl ölçeceğini ve hacmini doğru bir şekilde belirleyemedi. Kralın huzuruna çıkacağı ana kadar çok az zaman kalmıştı. Yorgun bilim adamı, görevin imkansız olduğunu düşündü, rahatladı ve banyo yapmaya karar verdi. Küveti ağzına kadar doldurarak içine tırmandı ve fazla suyun nasıl taştığını fark etti. Ve sonra aniden aklına geldi: "Sonuçta, vücudumun yer değiştirdiği suyun hacmi kolayca ölçülebilir. Küçük bir kaptan bir tacın yer değiştirdiği suyun hacmini ölçmek de bir o kadar kolaydır.
Arşimet inanılmaz bir rahatlama hissetti. Duygulara boğulmuş halde banyodan atladı ve "Eureka" diye bağırarak sokağa koştu. Syracuse sakinleri, çıplak bir adamın eski Yunanca "Bulundu!" diye neşeyle bağırdığını görünce şaşırdılar.
Şimdi, yaratıcı düşünmeyi inceleyen psikoloji dalına neden buluşsal yöntemler dendiği açık. “Arşimet meseli bin yıldan daha eskidir ve çok uzun bir süre boyunca insanlık bu hikayeye milyonlarca kez gülmek ve milyonlarca kez unutmak için her fırsatı bulmuştur. Ama görünüşe göre, popüler hayal gücünde onu bir kez daha yenileyen, yeniden dirilten bir şey vardı. Görünüşe göre, dünyanın tüm kıtalarında karmaşık yaratıcı ve yaşam görevlerini çözen birçok insanın ruhunda birden fazla kez dizginsiz bir zevkle bir Arşimet ünlemi doğdu ”(Orlov).
Doğru, buluşsal yöntemler geniş bir gelişme görmedi ve şimdi biraz unutuldu. Ve bu iki nedenden dolayı oldu. İlk olarak buluşsal yöntemler, yaratıcı ve yaratıcı problemleri çözmeye odaklandı. Ancak sıradan hayatı ilgi alanına sokmadı. Ancak günlük yaşam görevlerinin çoğu, aynı zamanda en zor yaratıcı mücadeledir. İkincisi, buluşsal yöntemler ifade edilemez olana, yani bilinçdışına yaklaştı . Ve bilinçaltını hesaba katan bir bilim, başkalarını hala materyalizm yolunda olduğuna ikna etmekte zorlanır. Sezgi, zamanının ilerisindeydi. Keşfettiği yasalar mistisizme çok yakındı ve daha ileri bir adım atmak bilimsel saygınlığı kaybetmek anlamına geliyordu.
Gerçekten de sezgi, hakikati anlamanın duyular üstü bir yolu olduğu için irrasyonel bir kavramdır. Bu nedenle, "... yalnızca, merakları itibarlarını koruma endişesinden ağır basan bilim adamları bu rezerve tırmanmaya cesaret edebilirler" (Bunge).
Ancak bir tasavvuf aracı olan sezgi, bilimsel bilgi aracına dönüşür. Bugün buluşsal yöntemler sayesinde, bilimsel bir bakış açısıyla, herhangi bir karmaşık sorunu çözmenin merkezi noktasının içgörü olgusu, yani içsel içgörü, yeni bir anlayış, "aha" - deneyim, vahiy olduğunu söyleyebiliriz.
İçgörü aşağıdaki koşullar altında sağlanır:
1. Birincisi, bir çözüm bulma girişiminde yoğun bir zihinsel faaliyet, bir çözüm arayışı vardır. Bir sanatçı için bir imaj, bir besteci için bir melodi, bir iş adamı için bir fikir, bir matematikçi veya bir mucit için bir çözüm, herhangi bir kişi için zor bir yaşam durumundan çıkış yolu olabilir.
2. Mantıksal çıkarım yoluyla veya önceden bilinen teknikleri kullanarak bir sonuç elde etmenin imkansızlığı açıkça ortaya çıkmaktadır. Mevcut durum, çaresizlik, çıkmaz, birbirini dışlayan öncüller veya sonsuz sayıda strateji olarak karakterize edilebilir. Bu gibi durumlarda rasyonalizm, görevleriyle yalnızca belirli bir sınıra kadar baş eder ve sonra katlanır.
3. Aniden ve beklenmedik bir şekilde bir karar gelir. Hazır cevap alıyoruz ama çözüm süreci izlenemiyor, gözlem dışına çıkıyor. Çoğu zaman çözüm, zihinsel aktiviteyi azaltan değiştirilmiş bir bilinç durumunda gelir: uyku, uyku öncesi, uyku sonrası, dinlenme ve rahatlama. Pek çok büyük insan, önemli soruların yanıtlarının yürürken, banyo yaparken, golf oynarken, araba kullanırken, film izlerken, merdiven çıkarken kendilerine geldiğini iddia etmiştir . Yani sorunu unuttukları ve dikkatlerinin dağıldığı anlarda. Ya da aniden çevrelerindeki dünyada bazı gerçeklik belirtileri gördüler ve cevabı gösterdiler.
4. Karara, sonucun doğruluğuna, gerçeğine ve açıklığına, çözümün inanılmaz basitliğine ve hatta güzelliğine, belirgin bir tatmin duygusuna, beklenmedik bir rahatlamaya açıklanamayan bir güven eşlik eder.
Çeşitli teknik problemleri çözerken bu şekilde çalışır.
Her uçağın irtifayı ölçmek için altimetre adı verilen bir cihazı vardır. Daha eski uçaklarda altimetre iki kadrandan oluşuyordu. Biri yüksekliği tek metre olarak, diğeri ise yüzlerce metre olarak gösteriyordu. Pilotlar, uçak kazalarına yol açan bu kadranları sık sık karıştırıyordu. Tasarımcılara, her iki ölçeğin tek bir kadran üzerinde birleştirileceği bir cihaz bulma görevi verildi. Bir ölçeğin bir daire üzerine, diğerinin ise yatay olarak yerleştirilmesi gerekiyordu. O zaman onları karıştırmak imkansız olurdu.
Böyle bir kombinasyon oldukça zor bir mühendislik görevi haline geldi. Eski iki kadranlı altimetreler basit ve güvenilirdi, ancak yeni alet birkaç yüz vites içeriyordu. Karmaşıklığı nedeniyle genellikle başarısız oldu. Tasarımcı, yeni cihazı nasıl basitleştireceğini uzun süre düşündü. Bu görev için gece gündüz uğraştı, seçenekler üzerinde çalıştı, farklı açılardan yaklaştı, ancak ölçekleri birleştirmek için daha basit bir ilke bulamadı. Sorun üzerine sürekli düşündüğünden, halüsinasyonlar onu çoktan rahatsız etmeye başlamıştı.
Bir gün dinlenmeye ve gevşemeye karar verdi. Günlerdir ilk kez cihazla ilgili saplantılı düşüncelerden kurtulmayı başardı. Güz yaprakları yerde kıvrılırken rahatlamış bir şekilde izledi. Bir yaprak spiral şeklinde hareket etti ve tasarımcıya spiral boyunca siyah bir nokta hareket ediyormuş gibi geldi ... "Eureka!" Bir nokta ve bir spiralin böyle bir kombinasyonu sorunun çözümüdür! Yeni bir altimetre icat edildi.
*****
Bilimdeki ilerlemelere rağmen, Batı dünyası uzun zamandan beri rasyonalizmden şüphe etmeye başladı. Her şeyden önce, bilim adamlarının kendileri şüphe etmeye başladı. Paradoks şu ki, bilimdeki en rasyonel eylem, herhangi bir sürecin matematiksel olarak gerekçelendirilmesidir. Ancak bu gerekçeyi keşfetmek için her şeyden önce sezgi gerekir. "Matematiksel keşiflerde bilinçsiz çalışmanın rolü bana tartışılmaz görünüyor" (Poincaré, büyük matematikçi).
Ana şeyi anlamalısınız: sezgiyi yalnızca bilimsel veya teknik yaratıcılık için kullanmak, en önemli hayatta kalma becerisinin çok dar bir uygulamasıdır. Sezgi hayatımızın her anında çalışır. Her zaman herkes tarafından ihtiyaç duyulur.
Yaratıcı düşünme üzerine kitabın yazarı Altshuler, para kazanma arzusu bile dürüst olmayan bir şekilde "kahramanı" parlak bir karara götürdüğünde, hayattaki yaratıcılığın ilginç bir örneğini veriyor.
Fabrikada teknolojik süreçlerden biri için alkol gerekliydi. Bunu yapmak için içki fabrikasından bir tankerle teslim edildi. Bir süre sonra, her teslimatta on litre alkolün kaybolduğu keşfedildi. Çeşitli kontrol önlemleri alındı. Tank sevkiyattan önce mühürlendi. Muslukta otomatik sayaç vardı. Alkol alımında bir sayaç da vardı. Her iki sayaç da kontrol edildi, doğru çalıştılar. Ama alkol gitmişti. Sayaç şunu gösterdi: 200 литровdolu. Tank mühürlendi, araba alkol verdi ve kabul edildiğinde sadece çıktı 190 литров. Mühür sağlam kaldı. Bir şekilde alkol kayboldu. Bu sorunu nasıl çözersiniz?
Buluş ihtiyacı kurnazlıktır. Sürücünün içeriden kova astığı ortaya çıktı. Alkol yukarıdan döküldü ve aşağıdan döküldü. Kova dolu kaldı. Hiç kimse boş bir tankı mühürlemez. Kapıdan çıkın ve kovayı alın. Votka fiyatlarına göre sayarsak, bir uçuş için sürücü ayrıca aylık maaşın yarısını aldı. Evet, yetenek boşa gitmez!
18. REzonans
18. yüzyılda, Yaroslavl eyaletinde, ülkenin her yerinden insanların geldiği modaya uygun bir doktor yaşıyordu. İlk başta basit bir taşra doktoruydu ve o zamanki tıpta tanınan yöntemlerle tedavi edildi. "Bütün hastalıkların sinirlerden kaynaklandığını" anlayınca yaklaşımını değiştirdi. Ve hızla ünlü ve zengin oldu. Diğer doktorlara göre bir gün akıl hastası bir hasta ona geldi. Şiddetli göğüs ağrılarından muzdaripti ve göğsüne atlı bir arabanın sıkıştığından emin oldu. Doktorumuz tartışmadı ama ertesi gün gelirse onu iyileştireceğine söz verdi. Ertesi sabah, doktor bir yerden atlı bir araba aldı ve onu bahçeye sakladı. Hasta geldiğinde, ondan güçlü bir kusturucu almasını istedi. Kusmuk harekete geçti. Hasta kovanın üzerine eğildi ve içindekileri gerginlikle kustu. Bu sırada doktor onun başında durdu ve sordu: "Peki, atın nasıl çıktığını hissediyor musun?" Ziyaretçinin ne cevap verdiği bilinmiyor ancak arkasında bir at ve at arabası görünce bunların kendisinden geldiğine inandı. İyileşme tamamlanmıştı.
Yerel bir toprak sahibi olan başka bir hasta, genel olarak, evini başarıyla yöneten normal, aklı başında bir kişiydi. Ama bir tuhaflığı vardı. Baş ağrılarından büyük ölçüde işkence gördü ve bir nedenden ötürü, güvercinlerin kafasında yaralandığı gerçeğiyle bunların kökenini açıkladı. Her türden doktor onunla mantık yürütmeye çalıştı ve sorunun güvercinlerde değil, beynin damarlarında veya yanlış yaşam biçiminde olduğunu açıkladı. Ve güvercinler, hepsi "aptallık canım". Ancak ne ikna ne de ilaç yardımcı oldu. Sonra toprak sahibi ünlü doktora gitti. Onu dikkatle dinledi, kafasını inceledi ve sorunun gerçekten güvercinlerde olduğunu kabul etti. "Gel, yarın seni tedavi edeceğiz."
Ertesi gün doktor bir silah aldı ve arazi sahibini tarlaya götürdü. Orada hastaya yüksek sesli atışların yardımıyla güvercinleri kafasından çıkaracağını açıkladı. Bu sözlerle hastaya kulağının hemen üzerinden ateş etti. Sonra “Bak şuraya uçtular” diye bağırarak ıslık çalmaya ve havaya ateş etmeye başladı. Toprak sahibini de ıslık çalmaya ve kollarını sallamaya zorladı ve ardından eline bir tabanca vererek kuşların kafasına dönmesin diye havaya birkaç kez ateş ettirdi. O zamandan beri baş ağrıları durdu.
Bu doktorun zengin olmasına şaşmamalı, gerçekten bilge ve gözlemci bir insandı. Ne yaptı? Hastaların dünyasının resmine sığdı , inançlarıyla rezonansa girdi. Böylece hastanın direncini azaltmış ve onlar için dünyanın yeni, daha faydalı resimlerini oluşturabilmiştir.
Çevremizdeki insanların dünya görüşüne katıldığımızda, onların güvenini uyandırır ve onları etkileyebiliriz.
Dale Carnegie'nin How to Win Friends and Influence People adlı kitabı bu yasalara dayanmaktadır.
*****
Carnegie, bir insanın neredeyse asla tatmin edemeyeceği tek bir arzu olduğunu yazdı - başkaları tarafından fikirlerinin tanınması ve öneminin ve değerinin tanınması. İnsanlar takdir edilmek ister. Bu susuzluğu gideren o ender insan gönüllere hükmeder.
“Bakkalın eğitimsiz, zavallı tezgâhtarını hukuk kitaplarını okumaya iten, kendini beğenmişlik arzusuydu. Muhtemelen bu katibi duymuşsunuzdur. Adı Lincoln'dü.
Dickens'a ölümsüz romanlarını yazarken ilham veren, kişinin kendi öneminin bilincine varma arzusuydu. Ve bu, şehrinizdeki en zengin adamın ihtiyaç duyduğundan çok daha büyük bir ev inşa etmesini sağlayan şeydi. Bu arzu, sizi en son stilleri giymeye, en son model arabaları sürmeye ve seçkin çocuklarınızdan bahsetmeye zorluyor ”(Carnegie).
Gençleri holigan yapan bu arzudur ve rakiplerine karşı açgözlü ve acımasız olan Rockefeller, hayır kurumlarına milyonlar verir.
Bir kadının, kocasının büyük bir şirkette yönetici olarak çalıştığını, aslında basit bir kamyon şoförü olduğunu arkadaşlarına anlatmasını sağlayan bu arzudur.
Diğer insanlara iltifat edin, onları takdir edin ve takdir edin; insanlar size değer verecek, sizi sevecek ve istediğinizi yapacaktır.
Carnegie şöyle yazdı: "Çileği ve kremayı severim ama balığa gittiğimde solucanlar alıyorum." Neden? Çünkü balıklar solucanları sever, çileği değil. Ve bir balık yakalamak istiyorsanız, onu bir solucanla baştan çıkarın. İnsanlara istediklerini verin, istediğinizi alacaksınız. Onlara duymak istediklerini söyle, sen değil. Ve ihtiyacınız olanı yaparlarsa onlar için neyin iyi olacağını açıklayın.
İnsanlara sevgi verin, onlara sevgiyi hak ettiklerini gösterin, karşılığında her şey size verilecektir. Herkes, krallar ve kasaplar tarafından beğenilmekten hoşlanır.
“Bir tartışmayı kazanamazsın. Yapamazsınız çünkü tartışmayı kaybederseniz kaybedersiniz, ancak kazanırsanız da kaybedersiniz. Neden? Onun gururunu incittin." Muhatapınız üzülecek. Ve bir arkadaşını kaybedeceksin. Artık sana yardım etmek istemeyecektir. Asla muhatabınıza hatalı olduğunu söylemeyin.
“Bu konuda iki görüş var, biri benim, diğeri yanlış !” (ünlü şaka).
İletişim kurarken, övgü, muhatabın görüşüne katılma ve sorunlarına sempati duyma. Ve sonra kendin hayatta asla sorun yaşamayacaksın.
Carnegie kitabını beş kez okudum. Ve her seferinde bana bir iyimserlik ve coşku dalgası verdi. Carnegie, ancak başkalarının iyiliği için yaşarken kişinin kendi çıkarlarını unutmaması gerektiği gerçeğiyle desteklenebilir.
Kendi zaferleriniz için, kendi özgüveninizi artırmak için, tanınmak için çabalayın. Direnişi azaltmak, protesto duygusunu nötralize etmek için Carnegie'nin yöntemleri kullanılmalıdır.
Ve şükran beklemeden sadece bir iyilik yapmak istersen? Sorun değil. Doğal olarak, herhangi bir kişisel çıkar olmaksızın, insanlara hoş şeyler söylenebilir. Dünyanın daha iyi ve daha nazik olmasına izin verin. Hiçbir şey bir gülümseme ve nezaket kadar ucuz ve hiçbir şey onların yokluğu kadar pahalı değildir.
Buna dalkavukluk diyebilirsiniz, aslında başkalarının dünyasının resmine sığabilme yeteneğidir. Ve etrafınızdaki insanlar sizin gerçekliğinizin bir parçası olduğundan, diğer insanların dünyasının resimlerine uymak, gerçeklikle rezonansa girmek ve böylece direncini azaltmaktır.
*****
Büyük psikoterapist Milton Erickson, yaşamı boyunca bir dahi olarak kabul edildi.
Ondan önce insanların sadece %5'inin hipnotize edilebileceği düşünülüyordu.
Erickson , herkesin % 100 hipnotize edilebileceğini gösterdi. Otoriter hipnoz yöntemi, yani doğrudan zihinsel baskı, gerçekte% 5'ten fazla uymuyor (kalabalık etkisinin işe yaramaması şartıyla). Ama başka yollar da var. Erickson hipnozunun temel kuralı hastaya uyum sağlamaktır. Onunla rezonansa girme yeteneği. Hastanın tepkisini sürekli izlemek gerekir: duruşu, yüz ifadeleri, mikro hareketleri. Onlara göre hipnozcu, uyumdan aktif telkine, takipçi rolünden lider rolüne geçiş anını belirler.
O halde rezonansa girin. Ve bunun ne anlama geldiğini daha iyi anlamanız için açıklayıcı sözlükten bir alıntı yapacağım.
Rezonans (lat. rezonanstan - rezonansa): 1. Birlikte ayarlanmış karşılıklı ses. 2. Bir cismin aynı titreşimlerinden veya başka bir cismin titreşimlerinden kaynaklanan dalgalanmalar, titreşimler.
Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkide rezonansa girebilmek özellikle önemlidir. Bilirsin, herhangi bir baştan çıkarma, istenen nesneyi dünya resmine göre ayarlamak demektir.
Muhatapla kelimeler olmadan da rezonansa girebilirsiniz. Duruşunu ve hareketlerini “aynalamak” yeterlidir. Aynalamanın bilinçsizce güven ve sempati duyguları uyandırdığı gözlemlenmiştir . Milton Erickson bu tekniği hipnoz seansları sırasında sıklıkla kullanırdı.
Erickson, gençliğinde bile, bir kişi memnun etmek istediğinde muhatabın hareketlerini otomatik olarak tekrarladığını fark etti. Toplu taşıma araçlarında konuşan insanları izleyin, göreceksiniz. Veya bir konuşma sırasında başınızı kaşıyın veya elinizi cebinize koyun. Çoğu durumda, muhatabınız fark etmeden sizinle aynı anda aynı hareketleri yapacaktır. Gördüğünüz gibi, rezonans her seviyede işleyen bir doğa kanunudur.
*****
Hayvanlarla rezonansa girebilirsiniz. Geçenlerde televizyonda köpek balıklarını inceleyen ve onlarla okyanusta yirmi yıldır çalışan bir bilim insanı gösterildi. Her zaman kafessiz suda olmasına rağmen köpekbalıkları ona hiç dokunmadı. En ufak hareketlerini taklit etmeyi öğrendi ve her zaman bir tanesi olarak kabul edildi. Şimdi, anlayışlı yaşlıların neden hayvanlarla iletişim kurabildikleri anlaşılıyor. Aslında azizler kimlerdir? Hem iç dünyalarıyla hem de dış dünyalarıyla rezonansa girebildikleri için olağanüstü yeteneklere sahip insanlar.
Bu arada, katarsis, iç dünyayla rezonansa girmektir.
Ve şimdi, en şaşırtıcı şey - cansız nesnelerin bile rezonansa girebileceği ortaya çıktı. Taş, tabure, ahşap. Sonuçta, herhangi bir nesne gerçekliğin bir parçasıdır ve onlarla rezonansa girerseniz, gerçekliği akışkan hale getirebilirsiniz. Ve sonra gerçeklik yavaş yavaş enerjiye dönüşür ve size direnmeyi bırakır.
Çok faydalı bir alıştırmaya göz atın: "Bir Nesneye Girmek"
Rezonansa girmek istediğiniz nesneye bakın. Diyelim ki bu bir ağaç. "Ben ol, ben sen olayım" sözü ile ağaca dalın. Kalitesini kendiniz hissedin. Rüzgarda sallanan yaprakların, damarlardan akan meyve suyunun, toprağa tutunan köklerin hissini deneyin. Güneş ışığı enerjiyle doyurulur ve dünya lezzetli su ve besinlerle dolar. Pek çok şeyi hissedebilirsin! Kelimeler ifade edemez ... Bir şey takılacak, bir şey olmayacak. Kışın bir duygu, yazın başka. Ağacın kenarından kişiyi izleyin: “Karşımda nasıl bir insan oturuyor?”, “Bu insan ne hissediyor?” Ama o kişi sensin!
*****
Osho, 20. yüzyılın en büyük ruhani vaizlerinden biridir. Vaaz vermeye başladığında eski çizmeler ve çürük domates yağmuruna tutuldu. Sonra insanlarla onların seviyesinde konuşması gerektiğini fark etti. Hindulara realite kanunlarını Hinduizm diliyle açıklamış, Hristiyanlara Hristiyanlığın suretlerini, Müslümanlara İslamın terimlerini kullanmıştır.
Osho, başarılı bir insanın bir başka önemli özelliğine daha sahipti. Konuşmalarında farklı gerçeklik seviyelerine geçebildi. Tanrı kavramlarıyla veya en karmaşık felsefelerle hareket eder ve aynı anda kolayca bir çocuğun veya bir aptalın dünya görüşüne geçer ve onlarla kolayca iletişim kurar. Gelişmiş ruhsal arayışçılarla bir şekilde, ilkel inananlarla başka bir şekilde konuştu. Dünyanın kanunları bundan değişmedi. Ancak, birçok takipçisi olduğu için gerçekliğin çeşitli temsilcileriyle ustaca rezonansa girdi.
*****
İnsanlar her zaman Tanrı'ya dua ettiler. İnsan bütün imkanlarını tüketince Allah'a yönelir. Doğal olarak. İnsanlar soruyor: “Tanrım, bana başarı ver. Bana mutluluk ver. Bana para ver. Bana bir koca ver. Sevdiklerimi kurtar."
Ancak maneviyattaki artışla birlikte dualar değişir. İnananlar eklemeye başlar: "Tüm iraden." Bu rezonansın başlangıcıdır.
William James'in The Varieties of Religious Experience kitabından aşağıdaki alıntı, bilinçli olarak Tanrı ile rezonansa girmenin bir örneğini sunar.
“Yeniden doğuşu başlamamış adam, hâlâ kendi imkanlarına güveniyor. Bu nedenle kutsal hayatın yıllıklarında aynı nota duyulur: Tanrı'nın takdirine güvenin, kendinize boşluk bırakmayın, yarını düşünmeyin, sahip olduğunuz her şeyi fakirlere verin. Ancak o zaman, kurbanınız pişmanlık duymadığında tam bir güvenlik elde edeceksiniz. Örnek olarak, bir zamanlar ikinci el dinleri kabul etmek istemediği için kilise tarafından zulme uğrayan olağanüstü bir kadın olan Antoinette Bourignon'un biyografisinden bir alıntı yapacağım.
Genç bir kız olarak babasının evinde yaşadı. Bütün geceleri dua ederek geçirdi ve sürekli olarak şunu tekrarladı: “Tanrım, benden ne yapmamı istiyorsun? Bana yol gösterecek kimsem yok. Ruhumla konuş, seni dinleyecektir." O anda içinden birinin şöyle dediğini duydu: “Bütün dünyevi şeyleri bırak. Yaratılmış varlıklara bağlılıktan vazgeçin. Kendinden vazgeç." Çok şaşırmıştı çünkü bu kelimelerin anlamını bir türlü anlayamıyordu ve bu üç nokta üzerinde uzun uzun düşündü, kendisine söylenenleri nasıl yerine getirebileceğini anlamaya çalışıyordu. İlk başta, orada dünyevi şeylerden vazgeçmeyi umarak bir manastıra girmeye karar verdi. Ancak Karmelit manastırının başrahibi, yalnızca manastır binalarına katkıda bulunabilecek kızları kabul ettiklerini söyledi. Bu onu çok şaşırttı.
Dua etmeye devam etti ve bir gün Tanrı'ya şu soruyu sordu: "Ne zaman tamamen senin olacağım?" "Hiçbir şeyin yokken ve kendi kendine ölürken" "Bunu nereden yapabilirim Tanrım?" "Bir çölde". Bu onun üzerinde büyük bir etki bıraktı ve çöle gitmek için hazırlanmaya başladı. Henüz on sekiz yaşındaydı, uzun süre ailesinin evinden hiç ayrılmadı. Ancak o, şüphelerini bir kenara bırakarak, "Rabbim, beni dilediğin yere götür" dedi. Bu sırada, ailesi onu zengin bir tüccarla evlendirmeye karar verdi, ancak keşiş kıyafetleri giydi, örgüsünü kesti ve Paskalya günü evden ayrıldı. O gün için ekmek almak için yanına sadece birkaç kapik aldı, ama evden birkaç adım uzaklaşarak kendi kendine şöyle dedi: “Umudunu neye bağlıyorsun? Bu sefil parayla mı? Ve hemen tüm madeni paraları bir kenara attı, eylemi için Tanrı'dan af diledi ve şöyle dedi: “Hayır Tanrım, hayatımın her saniyesini senin isteğine emanet ediyorum. Neye ihtiyacım olduğunu yalnızca sen biliyorsun: bana hediyeler yağdır ya da benden her şeyi al.
*****
En ileri düzey arayıcılar artık hiçbir şey istemezler, sadece dualarında Rab'bi yüceltirler. Tam rezonans.
Rab'bin dualarda ve şarkılarda yüceltilmesi, tüm manevi geleneklerde vardı. Siz de tüm gerçekliğin kaynağıyla rezonansa girmek için bu uygulamayı kullanabilirsiniz.
Budizm ve Hinduizm Mantraları
"İlahi aşkla tüm varlıkları kendine çeken kişiye saygılar."
"Ayaklarına sığınırım."
“Bütün değişikliklerin sebebi olana yücelik olsun, bütün faaliyetlerin sebebi olana yücelik olsun, herkesi sevene saygılar, herkesi doyurana yücelik olsun, ibadete lâyık olana yücelik olsun. ”
"İlahi olduğunuzun farkına varın."
"Bu ilahi, bu her şey" ("Idam Brahma, idam sarvam").
"Ben maddenin en üstün yaratıcısıyım" ("Om aham brahmasmi").
"Her şey mutlak gerçektir, yüce varlıktır, nihai gerçekliktir, mutlaktır ve maddedir" ("Sarvam eva brahman").
"Büyük gerçekliğe teslim olabilir miyim" ("Om tat sat brahmar paramasatru").
Tasavvuf zikirleri
(dans transı hareketleri ve ilahilerin kombinasyonu)
"Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah..."
Yahudi Geleneğinde Tanrı'nın Zikirleri
"İsrail'i dinleyin, Tanrımız Rab, tek Rab" ("Shema Israel, Atonai Eloheinu, Atonai Ehat").
Hıristiyan yüceltmesi ("Alleluia")
"Rab'bin adını övün, Rab'bi övün, çünkü Rab iyidir, çünkü o tatlıdır; şimdi Rab'bi kutsayın, ey Rabbin tüm kulları, çünkü O'nun yüceliği ve merhameti sonsuza dek olsun."
*****
Mantralar ve mezmurlar her durum için mevcuttur: hayatta, parada, düşmanları yenmede, kendini geliştirmede ve Evrenin ilahi özünün bilgisinde yardım etmek. Ama sadece yüceltmek en yüksek uygulamadır.
"Ey yüce mutluluk, ey güç kaynağı, tüm tehlikelerden koruyucu, ey gerçek ve sınırsız ilahi yasa, ey en güzel, nilüferde parlayan mücevher, ey sezgi, gelişme, aşk, güzellik, sanat ve uyum" (mantra).
“RAB'bi doğruluğuyla öveceğim ve Yüce Rab'bin adına ilahiler söyleyeceğim” (Mezmur 7:18).
“Efendimiz, Tanrımız! Senin adın bütün dünyada ne kadar yücedir!” (Mezmur 8:10).
“Ya Rab, bütün kalbimle Sana şükredeceğim ve senin bütün harikalarını ilan edeceğim. Seninle coşacağım, coşacağım, Ey Yüceler Yücesi, senin adına ilahiler söyleyeceğim” (Mezmur 9:2-3).
"Seni seviyorum Tanrım, üzüntülerde ve sevinçlerde, yoksullukta ve zenginlikte, çünkü benim mantığıma göre, karşılığını vermeli misin?" (Pustynsky yaşlılarının duası).
Hepsi rezonans. Doğru dua, bir dua-istek değil, bir dua-şükrandır. "Bu sırlara nüfuz edilene kadar O'nun İradesine karşı koymamalısın. Aksi takdirde kaybedersiniz. Ve sana söylüyorum, İradeyi kabul et ve yenilgi senin zaferin olacak. Kaderin çantasından düşen herhangi bir hediyeyi uysalca kabul edin, şükran ve inançla kabul edin, çünkü bu hediye zamanında ve adildir. Anlamını ve değerini anlamayı içtenlikle arzulayarak hepinizi kabul edin. O zamana kadar iraden, Her Şeyin İradesinin kulu olsun, ta ki onun anlayışı iradenin kulu olana kadar” (Naimi).
Her zaman Tanrı'ya şükredecek bir şey vardır: yemek için, bir çiçeğin kokusu için, güneşin sıcaklığı için, giyecek ve barınak için, vücut için, görme ve duyma yeteneği için. Doğal olarak kişi daha fazlasını ister ve bunu alamayınca minnettarlık yerine "onu besleyen eli ısırır." Nankörleri kimse sevmez, Allah da sevmez. Önceki nimetler için minnettar olmayı öğrenin ve sonra bir sonrakini isteyebilirsiniz.
Cebinizde bir taş taşıyın. Bu senin hatırlatıcın olacak. Karşılaştığınız anda, etrafınıza bakın ve Tanrı'ya, Evrene, kendinize teşekkür edecek bir şey bulun. Ve çok önemli bir şeyi anlayın - minnettarlık, Tanrı'yı \u200b\u200bmanipüle etmenin bir yolu olarak kullanılamaz. Anlamadığını düşünmüyorsun. Yani, minnettarlıkta samimi olmayı öğrenin.
*****
Rezonansa ne sebep olur? İnanılmaz kişisel performansa. Hepimizin çabası bu değil mi?
Performansınız yalnızca "Carnegie'yi pohpohlamayı" öğrendiğiniz için artmayacaktır. Sürecin özü farklıdır - rezonans, iç ve dış engelleri ortadan kaldırır.
Kumarhane çalışanı diyor ki: “Krupiye (kartları dağıtan kumarhane çalışanı) sakinse ve oyuncu sakinse oyun 50'ye 50 gidiyor, oyuncu endişeliyse kaybetmeye başlıyor, müşteri sakin ve psikolojik olarak krupiyeye baskı yapar ve sinirlenmeye başlar, oyuncu kazanır. Kartlar aynı, destede olduğu gibi yatıyorlar. Bu oyunda (blackjack) düşünmenize gerek yok, her şey tamamen şansa bağlı. Ama bu yasa işe yarıyor. Psikolojik durum oyunun sonucunu etkiler – binlerce kez test edilmiştir.”
19. HAYATINIZI NASIL YÖNETEBİLİRSİNİZ - TEMEL İLKELER
Bu yüzden.
Andrey Nefedov'un kuantum döngüsünü esas alıyoruz.
1. Bir hedef seçin, bir plan geliştirin ve uygulamaya başlayın
2. Uygun Araçları Kullanarak Harekete Geçin
"Neredeysen, sahip olduklarınla yapabileceğin şeyi yap"
3. Rezonansa giriş . Catharsis - iç olumsuzlukla rezonans. Carnegie'ye göre yaşam - insanlarla rezonans. Alçakgönüllülük - Tanrı ile Rezonans
4. Yeni bir durumun kullanılması (kullanılması)
Bir önceki paragrafın doğru uygulanması durumunda yeni koşullar ortaya çıkacak, gerekli görüşmeler yapılacak, içgörü ve duruma ilişkin yeni bir anlayış gelebilir.
Kuantum döngüsü, tamamen zıt yaklaşımları uyumlu bir şekilde birleştirir. Bazıları şöyle der: "Tüm gücünüzle ve sonuna kadar savaşın." Diğerleri ikna eder: "Gönder, alçakgönüllülük gereklidir." Bazıları öğüt verir - zaman kaybetmeyin, diğerleri - nasıl bekleyeceğini bilir. Bazıları - her şeyi kontrol eder, diğerleri - güvenir ve kontrolü bırakır. Bazıları olumsuzu görmezden gelerek hayata karşı olumlu bir tutum önerir. Diğerleri , en önemli şeyin, aksine, olumsuz duygulara dikkat etmek ve onları boşaltmak olduğunu iddia ediyor.
Kuantum psikolojisi açısından, yukarıdaki yaklaşımların her birinin bazı koşullar altında doğru olduğunu, ancak bazı durumlarda tamamen yanlış olduğunu savunuyoruz. Banal kesin tavsiyeleri dinlemeyin. Size başarı için kibrit yakabilmeniz gerektiği söylenirse, her zaman şunu belirtin: “Nerede? Nasıl? Hangi çabayla? Su kenarında bir kibrit çakabilirsin, samanlıkta yakabilirsin, barut fıçısında yakabilirsin - hareket bir, ama sonuç farklı.
Gelecek asla geçmiş gibi değildir ve geçmişte işe yarayan kararlar gelecekte işe yaramayacaktır.
*****
Bu bölüm için bazı ilginç yaşam örnekleri bulmak için çok uğraştım. Taslaklarım tarihsel bilgiler, işletme ve psikoloji kitaplarından alıntılar ve mesellerle doluydu. Ama örneklerin hiçbiri beni tatmin etmedi. Ve ancak o zaman ne olduğunu anladım. Bu hikayelerin her biri, yaşamın sorunlarını çözmek için yalnızca bir yaklaşımı, gerçekliği kontrol eden kuantum ilkesinin yalnızca bir yönünü doğruladı. Tamamen kuantum ilkesi, yalnızca tüm yaklaşımların uygulandığı bir örnekle gösterilebilir. Ancak bu tür örnekleri bulmak imkansızdır. Bunu yapmak için, tüm biyografileri, tüm tavsiyeleri ve öğretici hikayeleri sağlamanız ve zıt yaklaşımlarının tek bir dünya görüşünde nasıl uyumlu bir şekilde bağlantılı olduğunu göstermeniz gerekir. "Her şeyin bir zamanı var ve cennetin altında her şeyin bir zamanı var. Doğmanın zamanı var ve ölmenin zamanı var; ekmenin vakti var, ekileni kökünden sökmenin vakti var. Öldürmenin ve iyileştirmenin zamanı var; yıkmanın zamanı var ve inşa etmenin zamanı var; Ağlamanın zamanı var ve gülmenin zamanı var; yas tutma zamanı ve dans etme zamanı; Taş atmanın vakti var, taş toplamanın vakti var; sarılma zamanı ve sarılmaktan kaçınma zamanı; Arama zamanı ve kaybetme zamanı; kurtarma zamanı ve fırlatma zamanı; Parçalamanın zamanı var ve dikmenin zamanı var; susmanın vakti var, konuşmanın vakti var; Sevmenin zamanı var ve nefret etmenin zamanı var; savaş zamanı, barış zamanı… O her şeyi zamanında güzel yaptı…” (Vaiz 3:1-11).
Aletlerin doğru kullanımı, iki karşıt arasında dengeleyici bir eylemdir. Aktiflik ile edilgenlik, güç ile tevazu, konsantrasyon ile rahatlama arasındaki bu dengeleyici hareketten dolayı, hayata gerçeklikle dans diyoruz .
"Nasıl bekleyeceğinizi ve tanrılara itaat edeceğinizi bilin, ancak doğru zamanda ihmalkar olmayın" (eski Mısır kaynaklarından).
"Olayları kontrol edemediğimde, kendilerini yönetmelerine izin veriyorum" (G. Ford).
"Niyetinizi gizleme yeteneği, başarı için gerekli bir niteliktir, ancak yalnızca dürüstlük ve samimiyetin yardımcı olduğu durumlar vardır."
"Paradokslar tek gerçektir" (B. Shaw).
Tüm bu akıl yürütme şunu gösteriyor: "Başlangıç koşullarınız ne olursa olsun, gerçeklik her düzeyde yeterli şans sağlar."
Şimdi, size sunulan her ne varsa - sıkı çalışma, dualar, psikanalistlerin tavsiyeleri, nöro-linguistik programcıların egzersizleri, büyücülerin ritüelleri, şifa ve kilo verme teknikleri, olumlu görselleştirme veya arınma - her şeyi Quantum ile koordine edebilir ve kendinize bir yer bulabilirsiniz. kuantum döngüsünde.
Başlangıçta sahip olduğunuz nitelikler ve beceriler ne olursa olsun, bunlardan herhangi biri çok etkili olabilir. İyi ve kötü yok yöntemler, uygun ve rahatsız edici koşullar yoktur, güçlü ve zayıf nitelikler, aletlerin doğru ya da yanlış kullanımı vardır . Kuantum düşüncesinin insan kalbini umutla yükseltmesinin nedeni budur. Bu anlayışla hiçbir şeyle sınırlı değilsiniz.
Eylemleriniz o kadar etkili olacak ki dışarıdan sihir gibi görünecek. Büyünün özü, yasaların bilgisi ve beceride ustalıktır. İster fizikte ister psikolojide herhangi bir ileri teknoloji sihirden ayırt edilemez.
Bilgisayar ofiste bozuldu. Uzman çağırdılar. Geldi ve her şeyi düzeltti.
Bir çalışan bunun nasıl olduğunu anlatıyor: “Programcı geldi, bilgisayara dikkatle baktı, ellerini göğe kaldırdı, bir şeyler fısıldadı, sandalyemi 10 kez saat yönünün tersine çevirdi, bilgisayara tekme attı, yine bir şeyler fısıldadı ve gitti. Her şey çalıştı. Gerçek bir büyücü."
Programcı diyor ki: “Bilgisayara ne olduğunu öğrenmek için beni arıyorlar. Ve çalışan, görünüşe göre, huzursuz, sürekli sandalyesinde dönüyor, bu yüzden kordonu sandalyenin ayağına sardı. Yemin ederim, ipi çöz. Sonra bilgisayarı uzaklaştırdı, düşen fişi taktı ve gitti.
BÖLÜM İKİ
20. TATLI ÇİFT
Başarıya giden yolda her zaman iki zıtlıktan birini seçmek zorunda kalacağınızı zaten anladınız. Önemli olan doğru seçimdir.
Bir kişinin uzun süredir arzulanan bir amaç için çabaladığını, ancak henüz ona ulaşamadığını varsayalım. İnsanlardan tavsiye ister ve "Bundan sonra ne yapmalı?" Bazıları ona şöyle diyor: “İsrarcı ol. Bir noktayı vur. Sebat er ya da geç meyvesini verecektir.” Diğer insanlar bunun tersini tavsiye ediyor: “Aynı şeyi yaparsan sonuç aynı olur. Eylemlerinizde bir şeyi değiştirin, o zaman daha üretken olacaksınız. Ve herkes hayattan örnekler veriyor. Ve bir kişi bir seçimle karşı karşıyadır: ya ısrarla ve inatla önceki eylem tarzına devam edin ya da esnek olun, rahatlayın ve yanlış yönü terk edin. Ama ya hala doğruysa ve gerekli sebatla kendini gösterecekse? Katılıyorum, zor bir seçim.
Bu nedenle, Pustynsk (Kaluga yakınında) kutsal büyüklerinin ana duası kulağa şu şekilde geliyordu: "Tanrım, bana değiştirebileceklerimi değiştirme gücü, değiştirilemeyecekleri kabul etmem için alçakgönüllülük ve birini diğerinden ayırmam için bilgelik ver."
Yetersiz bilgi ve sonsuz sayıda strateji karşısında kesin bir eylem ancak bilinçaltı kullanılarak yapılabilir . "Bilinçli zihin kör ve güçsüz olsa bile bir kişinin bilinçdışı zihni doğru görür" (K. Jung). "Bir kişi anladığından çok daha fazlasını bilir" (A. Adler). Elinizde tuttuğunuz kitapta sadece bilinçaltının muazzam potansiyelini kullanmak için modern teknikler sunuyorum .
*****
"Merhaba Andrey!
Harika kitaplar için teşekkür etmek istiyorum. Sana bir sorum var. Onları yeniden yaşamak için korkularla yüzleşmek gerektiğini yazıyorsunuz. Ancak, aziz arzunuzu hayal etmeniz, bunun hakkında düşünmeniz, kafanızda yalnızca olumlu düşüncelere sahip olmanız tavsiye edildiğinde, bu pozitif psikoloji ile nasıl birleştirilebilir?
Sonuçta, kötüyü düşünerek kötüyü çekiyoruz. Lütfen bize korkularla baş etmenin en iyi yolunu söyleyin.
Saygılarımla, İgor."
Bu sorunun cevabı tamamlayıcılık ilkesinde yatmaktadır. Bu şudur: karşıtları birleştirin. İlkenin kendisi açık olmasına rağmen, insanlar hala böyle bir kombinasyonun incelikleri hakkında konuşmak istiyor.
Karşıt kaslar olarak pozitif ve negatif kullanın. Yalnızca fleksörleri kullanırsanız uzağa gidemezsiniz, yalnızca ekstansörler de işe yaramaz. Ancak ikisinin kombinasyonu, herhangi bir hareket yapmanıza, koşmanıza, zıplamanıza, müzik aletleri çalmanıza, makinede çalışmanıza, düğmelere basmanıza ve yeri kazmanıza izin verecektir.
Tüm olası seçenekleri açıklamak imkansızdır. Milyarlarca böyle paradoksal çift olduğu için hiçbir kitap yeterli değildir.
Ancak pratikte öğrenmesi çok kolaydır. Hayatın paradoksunu anlamak istiyorsanız ilk kural bir hedef belirlemek ve ona ulaşmaktır. Kalk ve yap. Örneğin, yürümenin veya koşmanın teorik öğretimi için bir kitap yazmanın hiçbir anlamı yoktur. Sadece kalkıp tekrar tekrar denemelisin. Vücudumuzun herhangi bir hareketinde, birbirini dışlayan antagonist kaslar her zaman yer alır - fleksörler ve ekstansörler. Uygulama sürecinde, kişi otomatik olarak aralarındaki en iyi ilişkiyi bulur.
Herhangi bir işlem yapmadan önce kişi şöyle düşünmez: “Burada bir bardak su almam gerekiyor. Bunun için de şu ve bu kasları çalıştırmanız gerekiyor. Sadece uzanıp bir bardak alıyoruz. Çocuklar olarak bunu biraz beceriksizce ve sonra giderek daha ustaca yapıyoruz.
Bu yüzden hedefler belirleyin ve onlar için gidin. Kendinize, vücudunuza, sezginize güvenin. Ve her şey yoluna girecek. Bu temel kuraldır. Ve paradoksları evrenin kanunu olarak kabul edin. Zıtlıkları birleştirme yeteneği, herhangi bir faaliyette ustalığın bir işaretidir.
O zaman ciltler dolusu felsefeye gerek kalmayacak. Bazı şeyler bir saniyede anlaşılır. Bu nedenle ünlü ifade ortaya çıktı: "Gerçek o kadar basit çıktı ki, onun için utanç verici."
Ve ne kadar az düşünürsen o kadar iyi olursun. Düşünceler beyni kirletir. Bir şeyi başarmak istediğinde, yap.
*****
Paradoksal gerçeklerin mantıksal bir açıklamasının imkansızlığı hakkında birkaç ek açıklama.
“Ey yola girenler, gerçekten nefs-i sâdık olmak zordur. Buda'nın gerçeği karanlık ve dipsizdir, ancak bir kez anlaşıldığında, ne kadar kolay! Bütün günümü insanlara Gerçeği anlatmakla geçirdim ama dinleyiciler hala tam bir cehalet içindeler. İmanda kusurlu olan insanlar, Hakikat'i kelimelerle anlamaya çalışırlar. Sözlerle dolu öğretilerin cansız cesetlerini bir kapıdan diğerine taşıyarak hayatlarının yarısını heba ediyorlar. Yeraltı dünyasının efendisi onlardan tüm boşa giden sandaletleri isteyecek ” (Zen Budizmi).
Bir kişinin birkaç farkındalık merkezi vardır ve zihin bunlardan yalnızca biridir. "Gerçeğin tamamını ilan eden herhangi bir öğretiye gelince, o zaman gerçeğin ifade edilemez olduğunu bilin" (Diamond Sutra). Bu nedenle uygulamadan kaçınan herhangi bir felsefe kusurlu olacaktır. Ve herhangi bir psikoteknik, yalnızca bilinçaltını ve sezgiyi kullandıklarında yüksek teknoloji olarak kabul edilebilir .
Kelimeler duyular tarafından alınan bilgiyi iletebilecek mi? Kör bir adama mavinin ve kırmızının ne olduğunu açıklayabilir misiniz? Birisi, bir saatlik futbol oynamanın kelimelerle anlatılmasının 250 yıl alacağını hesapladı. Ama kelimeler dolaysız algıya karşılık gelecek mi? Gerçeğin duyusal kavrayışında da durum böyledir: henüz onu tam olarak kavrayabileceğimiz ve hatta onu kelimelerle tanımlayabileceğimiz duyu organlarımıza sahip değiliz.
“Bilgi ve muhakeme içgörü getirmez. Bilgeler onları terk etmeye karar verdiler” (Zen Budizmi).
“Ama her şeyden önce, bu olayı tarif edemediğiniz için kaybolmayın. Dilimizin sözdiziminin ötesindedir” (C. Castaneda).
"Sadece onun hakkında konuşarak bu ilke hakkında bilgi sahibi olamazsın, kendi içsel benliğinde deneyimlenebilir."
"Bir asır yaşa, bir asır öğren - bir aptal olarak öleceksin" (Rus atasözü).
"'Su' kelimesini içemezsin."
“...bu sözü herkes almaz, ancak kime verilir” (Matta 19:11).
Öğrenciler Buda'ya, "Usta, bize Yol'un ne olduğunu kısaca açıkla" diye sordular. Buda bir an düşündü ve sonra çiçeği kaldırdı. Ve bazı öğrenciler hemen aydınlanmaya ulaştı. Diğerleri, “Usta, anlamıyoruz. Bize Yol'un ne olduğunu daha açık bir şekilde açıkla." Buda çiçeğe işaret etti ve onu fırlattı. Öğrencilerin geri kalanı onu anladı ve aynı zamanda aydınlanmaya ulaştı.
Gerçek bilinemez
bildiğin şekillerde.
Akıl, var olduğu yere ulaşamaz.
Gerçek hakkında ilk ifade -
bu ilk adım
Aldatma yolunda.
Buda, İsa, Muhammed,
Musa, Lao Tzu, -
Hepsi mükemmel yalancıydı (Ram Tzu).
*****
katarsis (olumsuz duygulara giriş) ile pozitif psikoloji arasında bir çelişki vardır . Olumlu ve olumsuz, yolumuzda eşit olarak kullandığımız tatlı bir çift.
Bir yandan engelleri fark etmek gerekli değildir. Milyarder Berezovsky şunları söyledi: “Para almanın zor olduğuna inanıyorsanız, o zaman onu almanız zor olacaktır. Evren size haklı olduğunuzu kanıtlamaktan memnuniyet duyacaktır. İnanç tehlikeli bir iki yönlü faktördür. Bizi zenginleştiriyor ama aynı zamanda bizi yoksulluk batağına da atıyor. Şair Ershov şöyle yazdı: "Aptallara yalnızca bir hazine verilir!" Ama neden aptallar? Aptalın bir özelliği vardır - bir iş kurmak , yaklaşan zorlukları düşünmez . Zeki olanın kendisine iddia edilen engelleri öreceği duvardan geçer. ne mucize Aptal duvarı görmez ama zeki olan açıkça görebilir, aslında bir yanılsamadır.
Araştırmalar, çoğu zaman, daha fazla uzatmadan hedeflerine gidenlerin her şeyi başardığını gösteriyor. İnatçı ve ısrarcı olarak adlandırılırlar. Leo Tolstoy şöyle yazdı: “Tanrı korusun, bir adam birine aşık olacak, pişman olacak, şüpheler ortaya çıkacak - işte bu, başarı onu atlayacak. Sadece işinizin önemine güvenin ve ödün vermeden harekete geçin. Ve sonra ezilecekler. Sınırlılık başarının kuralıdır.” Büyük İskender, “Zorunluluk zekadan daha önemlidir” dedi.
Ancak öte yandan engellerin de fark edilmesi ve bilinmesi gerekir.
Tanrı'nın yüksekliklerinden, engel yanıltıcı olabilir ama sizin için gerçektir. "Doğrudan hedefe" tekniği çalışmıyor. Sonra, kapalı bir kapıya karşı koç gibi dövüşmenin gerekli olmadığını (aynı zamanda doğru) söylerler. Engelleri fark etmezseniz alnınızı duvara çarpabilirsiniz. Büyük İskender ilk başta başarılı bir fatihti, ancak inatçılığı nedeniyle otuz iki yaşında, diğerleri zaferlerine yeni başlarken öldü.
Engeli başka bir şekilde fark edemezsiniz - bir devekuşu gibi başınızı kuma gizlemek için. Ayrıca aptal.
Öyleyse, engelin yanıltıcı doğası ile gerçekliği arasında denge kurun.
Sabırla ilgili bir anekdot. Bir zamanlar bilim adamları beyin araştırmaları yapıyorlardı. İlk deney bir maymunu içeriyordu. Bir ağaçtan muz toplamak zorunda kaldım. Önce maymun atladı. Kullanışsız. Ağacı sallamak. Sonuç yok. Sonra bir sopa aldı ve kendine birkaç muz vurdu. Bir sonraki deney bir alkoliği içeriyordu. Bir ağaca dolu bir şişe votka astılar. Bunu görür görmez hemen ağaca atladı ve onu sallamaya başladı. Yarım saat çalkalayın. Bilim adamları onu merdivenlere yönlendiriyor ve ona "Düşün, düşün" diyor. "Ne düşünmelisin, sallaman gerekiyor!" - o cevaplar.
Bilge bir anekdot - ona nasıl bakarsanız bakın, her yönden doğrudur. Bazen düşünmen, bazen de sallaman gerekir.
22. "TROYA" FİLMİ
Bazen bana başka çelişkilerle ilgili sorular soruluyor.
"Amaca ulaşmada aktivite ve alçakgönüllülük nasıl birleştirilir?"
Brad Pitt'in oynadığı Troy filmini izlediniz mi? Değilse tavsiye ederim. Eski Yunanlıların hayata nasıl davrandıklarını çok iyi gösteriyor. "Tanrıların tüm iradesi" dediler. Bu tam bir tevazu. Aynı zamanda çok aktif yaşadılar. Sevdiler, çalıştılar ve var güçleriyle savaşlara katıldılar. Yaptıkları her şeyi inanılmaz bir yoğunluk ve tutkuyla yaptılar. Ve bu onların tanrıların iradesine güvenmelerini engellemedi.
Tüm insani güçleri, ilahi güçler yokmuş gibi ve tüm ilahi güçleri, sanki insani güçler yokmuş gibi kullanın. Bu, yaşamanın en verimli yoludur.
Faaliyet ve alçakgönüllülük arasındaki ilişki bir yelkenli tarafından iyi bir şekilde gösterilmiştir. Rüzgarı etkileyemeyiz ama yelkenleri açabiliriz. Rüzgara karşı bile yelken açmanıza izin veren öyle bir yelken ayarı var ki. Buna "ters yöne gitmek" denir.
Ve genel olarak, sevgili okuyucularım, daha az teori. Bir hedef belirleyin ve onun için gidin. Hedefin kendisi sizi doğru dengeyi bulmaya zorlar. Doğru, tümsekleri biraz doldurmalısın. O zaman hatırlanacak bir şey olacak.
*****
Ebeveynlik hakkında sık sık sorular sorulur. Ciddiyet ve sevgi nasıl birleştirilir?
Ya da erkek ve kadın arasındaki ilişki hakkında:
"Alçakgönüllü olmak mı yoksa kibirli olmak mı?"
"Nazik mi yoksa şirret mi?"
"Uysal mı yoksa kaprisli mi?"
"Deneyimli mi saf mı?"
"Eşinize özgürlük mü verin yoksa onu kısa bir tasmayla mı tutun?"
"Derhal teslim ol ya da iyi" mola ""?
Tüm bu soruları diğer kitaplarımda ayrıntılı olarak cevapladım.
*****
İki doktor arasındaki tartışmaya tanık oldum. Biri hastanenin başhekimi, diğeri Sağlık Bakanı, profesör. Biri ölümcül hasta bir hastaya gerçeğin söylenmesi gerektiğini savundu. Bu onu gerginleştirecek ve rezervleri harekete geçirecek, onu mücadeleye ve iyileşmenin gerektirdiği çabalara teşvik edecektir. Örneğin, otuz günlük oruç.
Bir başkası bakış açısını savundu, diyorlar ki, kutsal yalanlar ve tıp etiği boşuna icat edilmedi. Acı haber alan insan ise tam tersine kara düşüncelerle pes eder ve kendini öldürmeye başlar. Bu nedenle, hastalığıyla ilgili gerçek ona söylenemez.
İkisi de haklı. Ama ben şahsen birincisine eğilimliyim. Bir kişi mide kanseriyse, sıradan gastrit olduğunu düşünürse iyileşmesi pek olası değildir. . Benimle aynı fikirde misin?
Hayati engellerin değişen derecelerde direnci vardır: boşluk, hava, sis, yağmur, rüzgar, su, hamuru, kil, tahta, taş, çelik, sertleştirilmiş çelik, elmas.
Işık direncini çoktan aştık. Ve her gün üstesinden gelmeye devam ediyoruz. Ama kronik olarak ızdırap çektiğimiz tüm sorunlarımız yoğun direnişlerdir. Ve ölümcül hastalık çok yoğun bir engeldir. Bunun üstesinden gelmek alışılmadık derecede zahmetli bir süreç olacak. Ya inanılmaz bir çaba ya da inanılmaz bir alçakgönüllülük gerektirecektir. Ve insanı bu inanılmaz çabalara teşvik etmek için kutsal bir yalan yetmez, insanı ölümle burun buruna getirmek gerekir.
Bu durumda olsaydınız gerçeği bilmek ister miydiniz?
22. İYİ DİNLENEN İYİDİR VE ÇALIŞIR
"Merhaba Andrey. "Refah Yasaları Hakkında Üç Efsane" de çalışma ve eğitim ihtiyacını inkar ediyorsunuz. Sana kesinlikle katılmıyorum…”
Aslında emek ve eğitime ihtiyaç olmadığını net bir şekilde ifade etmedim. Ben kendim böyle kategorik bir yargı okusaydım, buna da katılmazdım. Diyelim ki işin ve eğitimin belirleyici rol oynadığı başarı hikayeleri var , olmadığı hikayeler var.
Emeğe adanmış çok fazla çalışma var ve ben madalyonun eşit derecede gerekli olan diğer tarafını aydınlatmak istedim - şansın, hızlı zekanın, riskin ve rahatlama yeteneğinin büyük rolü. Ve o kadar inandırıcı bir şekilde ortaya çıktı ki, bazı okuyucular madalyonun sadece bu yüzünü gördü.
Biri diğerine gider ve tersi de geçerlidir. Bir cok zaman. Bu yaklaşımları birleştirin. Sıkı çalışma ve irade gereklidir. Gerekli. Kitaplarımın bir kısmını rahatlama ve alçakgönüllülüğü teşvik etmeye adadığım için, şimdi bu dengesizliği çalışmayı, mücadeleyi ve iradeyi yücelterek telafi ediyorum.
23. ÇOK ÇALIŞMANIN YERİNE GETİRİLEMEZ
Çalışmak ve öz disiplin en önemli araçlardır. Hiç kimse çok çalışmadan büyük olamaz. Tecrübe ve uygulama olmadan sporda, müzikte, meslekte yüksek başarıların kanıtı yoktur. Yetenek ne olursa olsun.
En yetenekli insanların bile, yüksek bir sınıfa ulaşmak için yıllarca sıkı çalışmaya ihtiyacı vardır. Bu ilke sarsılmaz. Seçkin müzisyenlerin hafta sonları da dahil olmak üzere her gün pratik yaptıkları bilinmektedir.
Çok çalışkan olmayan ama iyi yaşayan insanlar olduğu yanılgısına düşebilirsiniz. Bir şey söyleyeceğim. Para kazanmak da bir beceridir. Ancak bir sporcunun veya bir müzisyenin yüksek maaş alabilmesi için dünya düzeyine ulaşması gerekiyorsa (ve bu delice zordur), o zaman "para kazananın" iyi yaşamak için sadece bir giriş şampiyonu olması gerekir. Başka herhangi bir faaliyette, girişin şampiyonu kimse değildir, ancak iş hayatında oldukça başarılı bir kişidir.
Bu açıdan bakıldığında, ticaret en karlı faaliyettir. Ancak Kendini Sevme, Hayatta Kalma ve Para Kazanma adlı sporun dezavantajları da var - rekabet çok büyük. Dünyanın tüm nüfusu bu mücadeleye katılıyor.
Para kazanmada en iyisi olmak zordur ama bunun için çabalamalısınız. Ve yetenek ve şans eksikliği olan diğerlerine ayak uydurmak için tek çıkış yolu irade ve öz disiplindir.
Üç fenomen vardır - iş, yetenek ve şans. Başarılı olmak için en az iki tanesine ihtiyacınız var.
“İrade gücünü nereden alabilirim? Tembelliğin üstesinden nasıl gelinir? - her yerden çığlıklar duyulur.
24. İRADE GÜCÜNÜN KENDİNE EĞİTİMİ
“... Ne yaptığımı anlamıyorum; çünkü istediğimi değil, nefret ettiğimi yapıyorum” (Romalılar 7:15).
Havari Pavlus'un Romalılara yazdığı bu mektup zaten iki bin yaşında. Kutsal elçi iki bin yıl önce bile irade eksikliğinden muzdaripse, o zaman sorun gerçekten var demektir. Ve ciddi.
Sizi irade eğitimi programıyla tanıştırmadan önce, bazı hususlara dikkat etmeliyim, bunlar olmadan hiçbir nokta tam olarak anlaşılmayacaktır. Mesele şu ki, benim önerilerim bugüne kadar irade hakkında okuduğunuz her şeyden çok farklı.
Zayıf irade yoktur, zayıf motive vardır.
Kızgın bir tavada çıplak kıçınızla oturduğunuzda, prensipte tembellik diye bir şey olamaz. İçsel tatminsizliğin acısıyla sürekli "kavrulmuş" insanlar var. Birisi acı verici bir sorumluluk duygusuyla, biri gurur ve kibirle motive olur. Ya da belki küskünlük ya da intikam, gelecek korkusu, geride kalma korkusu, bir kızın ya da başka insanların önünde utanma. Evet, sadece aç hissetmek motive edebilir.
Bu tür duygular harekete geçmeye zorlandığında buna "manik programlar" denir. Bunlara sahip değilseniz, başınıza kül serpebilirsiniz çünkü son derece aktif sahiplerine asla ayak uyduramazsınız. Hiç yapmak istemediklerini yaparlar ama "yapmamak" daha da kötü olur.
Manik motivasyona sahip olmak acı verir. Naimi'nin dediği gibi, kıskanç insanlar kıskançlığın kendisi tarafından cezalandırılır.
Ancak öte yandan, yalnızca böyle bir motivasyon sizi başarıya götürecektir. Güçlü arzular, varlığımız için hem bir nimet hem de bir lanettir.
Birçok insan için bunun tersi doğrudur. Kendilerini çalışmaya ve savaşmaya zorlamak, onlar için yoksulluktan acı çekmekten daha duygusal olarak acı vericidir. Bütün hafta sonunu kutunun önünde kanepede yatarak geçirdiyseniz, o zaman elbette "amaçsızca yaşanmış yılların" acısından da endişeleniyorsunuz, ancak görünüşe göre öz disiplinden kaynaklanan "acı" daha güçlü .
*****
Ne kadar acı verici olursa olsun, motivasyon gereklidir. Ne de olsa arzular körelirse, imkanlar da körelir ve sonra evrim yerine bozulma başlar ve biz önce hayvana, sonra bitkiye, sonra bakteriye dönüşüp hayat olarak yok oluruz.
Sorun şu ki, motivasyon gönüllü olarak geliştirilemez - ya vardır ya da yoktur.
Motivasyonunuz varsa, iradeye ihtiyacınız yoktur. Motivasyon olmadığında iradeye ihtiyaç vardır.
Tabii ki, tüm sonuçlarıyla birlikte kaybedenler, başarısızlar, şişman ve fakir gibi hissetmek acı veriyor. Ancak bizim motivasyonumuz dalgalar halinde motivasyondur ve bir yerlerde kaybolma eğilimindedir. Önce kilo vermek istiyorsun, sonra yemek yemek istiyorsun.
*****
Başka bir sorun: Bir motivasyon her zaman diğeriyle mücadele eder. Aynı örnek: kilo vermek istiyorsun ve yemek yemek istiyorsun.
Ya da daha akıllı. Mantığı takip et. İyi yaşamak istiyoruz ve bunun için çok çalışmaya hazırız ama çok çalışmak ve tasarruf etmek zaten kötü bir hayat. İşte seç. Her şeyin ne kadar akıllıca düzenlendiğini görüyor musunuz?
Dolayısıyla ilk nokta. Herhangi bir motivasyon için her zaman mantıklı ve ikna edici bir gerekçe bulabiliriz.
Ve çalış ve dinlen.
Ve kilo verme arzusu ve pasta yeme arzusu.
"Yaşamak için çalışıyoruz, çalışmak için yaşamıyoruz" gibi her zaman kendimize bir bahane bulabiliriz. Veya: "Kızlar (erkekler) biradan hoşlanmıyorsanız ve para harcamıyorsanız, o zaman neden hiç yaşayın?"
Bu doğru. Ancak bunun tersi de doğrudur. Harcadığınız çaba, muazzam bir tatmin duygusu getiren başarılara yol açar.
Ve tüm bunlardan pratik tavsiye nedir?
*****
İlk olarak, literatürde gördüğüm irade egzersizlerinin çoğu işe yaramaz. Basit bir nedenden dolayı - onları tamamlamak için irade gerekir. Haha, olay örgüsünün nasıl değiştiğini hissedebiliyor musun?
Kendinizle savaşmak eşit olmayan bir güçtür.
Bu nedenle, bu alıştırmaları burada tekrarlamayacağım bile. Ve bir şeyi gerçekten isteseydin, onu başaracağın çok açıktı. Tarih bunun gibi örneklerle dolu. Soru, neden bu kadar çok isteyemediğindir.
Daha fazla. Odanın her yerine asılması gereken "hatırlatma vuruşları" gibi her türlü tavsiye de işe yaramaz. Çünkü insan ruhu öyle düzenlenmiştir ki, ikinci gün motive edici yazılarla tüm bu broşürleri fark etmeyi bırakırız. Göz bulanık.
*****
Ama iyi haberler var.
Motivasyonunuzu artırmak için iki seçenek sunuyorum .
İlki bir anekdota dayanmaktadır.
John araba kullanıyordu ve tuvalete gitmek istedi. Zemine henüz bir delik açılmış olan yol kenarındaki tuvalete gitti. İşini bitirdikten sonra pantolonunu giymeye başladı ve deliğe bir bozuk para attı.
John açgözlü bir adamdı ve on sent için boka bulaşmanın mantıklı olup olmadığını merak etmeye başladı. Acı çektikten sonra (iki sebep arasında), cüzdanını çıkarır, tam ortasına fırlatır ve "Şimdi mantıklı geldi!" cüzdandan sonraki deliğe atlar.
Anlamı açık. Sizi “viraj” durumuna sokacak ve çaba göstermeye zorlayacak bir eylemde bulunmanız mümkündür.
Sadece ilk bakışta bir merak ve şaka gibi görünüyor. Aslında bu çok ciddi bir yaklaşım.
Şahsen kilo veremeyen ve bir tür kafese kapatılmak, aç bırakılmak ve fiziksel olarak çalışmaya zorlanmak için büyük meblağlar ödemeye hazır zengin bir adam tanıyordum. Hatta bana böyle bir sanatoryum yaratmamı teklif etti ve bundan çok para kazanabileceğinize beni ikna etti. Çünkü kendilerini zorlayamadıklarını yapmaya zorlanmak için para ödemeye hazır çok sayıda insan var.
Dün “Ailem” gazetesinde bir ifade okudum: “Alemden çıkamıyorum, bu lanet maaş yakında biter.” Komik ve üzücü.
İnternette bir kız şöyle yazdı: “Aktif ve amaçlı bir yaşam düzenlemeye yönelik tüm girişimler, sizi gerçekten hiçbir şey yapmaya zorlamadığında, tam bir başarısızlıkla sonuçlandı. Bir "sopa" olmadan, beni belirli bir şeyi yapmaya zorlayan koşullar olmadan başa çıkamayacağımı fark ettim. Ayrıca birçok insanın neden bilinçsizce kendileri için zor bir hayatı seçtiğini veya bazılarının ruhunun neden doğumda kendisi için zor ve hatta zorlu yaşam koşullarını seçtiğini de anladım.
Bu nedenle Meksikalı sihirbazlar, bir kişinin kendisini aydınlanmaya ve en yüksek büyülü başarılara götürebilecek zihinsel çabaları gönüllü olarak gösteremeyeceğini söylediler. Bu nedenle, her öğrenci, kendisini yaşamla ölüm arasındaki eşiğe koyan bir zorba bulmak zorunda kaldı. Ve ancak o zaman kişi gerçekten gelişmeye başlayacaktır. Ve öğrenciler bilinçli olarak kendileri için bu tür yaşam koşullarını aradılar. “Kusursuzluk, zor zamanlarda zıt motivasyon size akıllı ve doğru şeyleri tatlı bir şekilde fısıldamaya başlasa bile, amaçlanan eylemleri gerçekleştirme yeteneğidir” dediler.
*****
İrade gücünün gelişiminin ikinci ilkesi, kendi kendini geliştiren yanma ilkesine dayanmaktadır.
Yanma süreci fizikçiler tarafından çok gizemli bir fenomen olarak kabul edilmektedir. Yakacak oduna az miktarda ateş (enerji) getirirsiniz, süreç başlar ve genişlemeye başlar, gittikçe daha fazla enerji açığa çıkar.
Çok az verdikten sonra bir süre sonra binlerce veya milyonlarca kez daha fazlasını aldığınızda, doğanın gizemini anlamak gerekir.
İrade gücü ile aynı şey. Bir hedef belirlediyseniz, o yönde hafif bir hareket yapın. Fazla çaba gerektirmeyen basit bir eylem. Yavaş yavaş, mesele tersine dönecek ve siz ona daha fazla dahil olmaya zorlanacaksınız. İşin kendisi (ortaklar, yükümlülükler, para) sizi öz disiplin uygulamaya zorlayacaktır. İşadamları bu sürece "hareket yarat" diyor. Ve sonra bir kasırga sizi çoktan alır ve hiçbir yere gidemezsiniz.
Gerilmeye ve bükülmeye zorlanan beyniniz ve vücudunuz kısa sürede yeni bir aktif yaşam tarzına alışır. Ve sizin için şimdiden norm, dün fahiş görünen iş haline geliyor. Üstelik onsuz yaşayamazsınız.
25. İYİ VE KÖTÜ
İşte eğitimlerimin katılımcılarından ilginç bir soru. "Hıristiyan emirleri ile kariyer yapma ihtiyacı nasıl birleştirilir?" Oh, iyi ve kötü ilginç bir konudur.
MÖ 416. Antik Yunan. Atina şehir devleti, Milos adasını ele geçirmek için askeri bir kampanya başlattı. Ancak saldırmadan önce, adalıları teslim olmaya ve Atina'nın müttefiki olmaya ikna etmesi gereken bir heyeti önden gönderdiler.
A. Green bu tarihi olayı şu şekilde anlatıyor. Haberciler, "Adaletin güç ve alçakgönüllülük oranına göre belirlendiğini ve güçlünün gücünün yettiği şeyi yaptığını ve zayıfın da katlanmak zorunda olduğu şeyi kabul ettiğini bizim kadar siz de bizim kadar biliyorsunuz" dediler. ” Adalılar bunun adil oyun fikrini reddettiğini belirttiğinde , Atinalılar neyin adil neyin adil olmadığına karar verenlerin iktidardakiler olduğunu söylediler. Milos, neyin adil neyin adil olmadığına karar vermenin ölümlülerin değil, tanrıların ayrıcalığı olduğuna itiraz etti. Atinalıların cevabı son derece akıllıcaydı. "Tanrıların kanunları hakkındaki bilgimiz ve insanlar hakkındaki gözlemlerimiz, bizi, temel ve gerekli doğa kanununun, baş edebileceğiniz şeyler üzerinde hakimiyet gerektirdiği sonucuna götürdü." Miloslular onurdan söz ederlerdi ve bu onur ve gurur onları kaba kuvvete karşı koyar. Atinalılar, "Yanlış anlaşılan bir şeref duygusuyla kendinizi çıkmaza sokmayın" dediler, "Böylesine makul koşullar sunan Yunanistan'ın en büyük devletine boyun eğmekte onur kaybı olmaz." Müzakereler sona erdi, Milo halkı bir tartışmanın ardından Atina'nın teklifini kibarca reddetti. Atinalılar kibarca geri çekildiler. Birkaç gün sonra ada ele geçirildi. Atinalılar bütün erkekleri idam ettiler , kadınları ve çocukları köle olarak sattılar ve kolonistleriyle birlikte adaya yerleştiler.
Atinalılar akıl yürütmelerinde olduğu gibi eylemlerinde de kesinlikle pragmatiktiler. Tüm adanın nüfusunu yok ettiler ama vicdanları rahattı. Rasyonalizmlerinin insanlığın doğasında var olan ahlaki değerlere yer bırakmadığına inanılıyor. Ancak onları kınamadan önce, habercilerin ifadelerindeki bir özelliği not edelim: tanrıların kanunlarına atıfta bulunurlar. Ve bu referansı göz ardı edemeyiz - aksine, Atinalı elçilerin aklında hangi yasaların olduğunu bulmalıyız. Antik Yunanistan'ın modern bilim ve felsefenin beşiği olarak görülmesi boşuna değildir; insanlığın daha da gelişmesi üzerinde önemli etkisi olan birçok parlak insanı doğurdu. Antik Yunanistan'da doğa kanunlarının ve sosyal ilişkiler kanunlarının anlaşılma şekli, sonraki nesiller tarafından daha yüksek bilgeliğe atfedildi. Ve bu bilgelikte, ahlaki gerekliliklere uyulması ile kişinin kendi çıkarları için pragmatik bir şekilde savaşma ihtiyacı arasındaki ilişki sorunu derinlemesine çözüldü.
Vücuttaki dengenin, karşıt sistem ve hücrelerin sürekli mücadelesi sayesinde korunduğunu bugün fizyoloji ile ilgili herhangi bir uzman bilir. Ve daha güçlü bir hücrenin zayıf olanı yemesine ahlaksızlık demek kimsenin aklına gelmez. Bu, vücudun ihtiyaç duyduğu normal bir fizyolojik süreçtir. Birey ve insan topluluğu, belki de gelişmek için kendi içinde mücadeleye ihtiyaç duyan daha yüksek bir kolektif varlığın hücreleridir.
Çıkar mücadelesi, bencillik ve iktidar hırsı insanın en son hücresine kadar iç içedir ve hayatta kalması için gereklidir. "Yaşayan her yerde, güç iradesini buldum" (F. Nietzsche). Egoizm, insanlığın evrimi için ahlak ve ahlak kadar eşit bir araçtır, aksi takdirde bir içgüdü şeklinde içimize işlemezdi. Sadece ahlakı en yüksek değere çıkarmak, egoizmi en yüksek değere çıkarmak, her zaman tekamülün çıkmaz yönleri olacaktır. İnsanlık, yalnızca uyumlu kombinasyonlarını bularak, gelişiminde bir sonraki adımı atacaktır.
Homo Sapiens (Akıllı İnsan), ne kadar zeki olursa olsun biyolojik bir varlıktır ve türün temsilcisi olarak tüm hayvansal özelliklere sahiptir. Yemek, seks, bağırsak hareketleri. İnsan vücudundaki biyokimyasal süreçler, pratik olarak sıcakkanlı hayvanların vücudunda meydana gelenlerden farklı değildir. Pek çok yönden, zihinsel süreçler benzerdir, örneğin, güç iradesi de dahil olmak üzere içgüdülerin tezahürleri.
Tüm canlıların temel içgüdüsü hayatta kalma içgüdüsüdür. İşleyişi birkaç ikincil içgüdü aracılığıyla gerçekleştirilir:
1. Beslenme ihtiyacı.
2. Üreme ihtiyacı.
3. Konfor ihtiyacı (yaşam için en uygun ortamı arayın).
Ve tüm bu ihtiyaçların gerçekleştirilmesinde her canlı Majesteleri Yarışması ile tanışır. Basitleştirilmiş veya , bugün dedikleri gibi, kavramsal olarak böyle görünüyor. Bir varlık doyduğunda, cinsel olarak tatmin olduğunda ve rahat bir ortamda bulunduğunda kendi kendine yeterlidir ve herhangi bir faaliyete ihtiyaç duymaz. Ancak soğuk, açlık, cinsel dürtü ya da rahatsız edici rakipler onu memnuniyetten uzaklaştırır. Dünyaya çıkıp çaba sarf etmesi gerekiyor. Bir canlının etkili bir şekilde hareket edebilmesi ve kendini tekrar tatmin edebilmesi için gerekli nitelikleri, örneğin güç, dayanıklılık, el becerisini kendi içinde geliştirmesi gerekir. Bu niteliklerin gelişim düzeyi ne kadar yüksek olursa, hayatta kalma düzeyi de o kadar yüksek olur. Bu niteliklerin gelişmesinin evrim için iyi olmadığını kim söyleyecek? Ancak yalnızca bireyin egoist ihtiyaçları bunu gerektirdiği için gelişirler.
*****
Memnuniyet durumundan herhangi bir sapma strestir. Gerçeklikle olan tüm ilişkimiz, güçlü ve zayıf streslerin bir kompleksidir. Dünyaya stres doktrinini veren Hans Selye, stresin ölüm olduğunu ilk kez söylemiş ve yaşamının sonunda stresin yaşam olduğu sonucuna varmıştır. Ve bu yüzden. Stres bizi harekete geçmeye, daha yüksek bir hayatta kalma düzeyi için gerekli nitelikleri geliştirmeye, yani gelişmeye zorlar. Stres evrimin motorudur. Tehlikeli, ruhun ve vücudun uyum sağlama yeteneklerinin baş edemediği stres seviyesidir. O zaman gerçekten de gelişme yerine hayatta kalma seviyesinde bir azalma elde edilir. Ama sınırını kim bilebilir? Denemelerin gücünün kademeli olarak artmasıyla, herhangi bir stresin üstesinden gelmek için yüksek düzeyde ve dolayısıyla hayatta kalmak için gerekli olan yüksek düzeyde nitelikler geliştirebiliriz. Bu nedenle başarı için stres gereklidir; Başarı için çabalayan kişi her zaman imtihanlarla karşı karşıya kalır ve onlardan kaçınmamalı, onları hoş karşılamalıdır. Burada da başarılı ve başarısız arasındaki farkları görebilirsiniz. Başarısız insanlar kaçınmaktan kaçınmaya çalışır ve her zaman barış için çabalarken, şanslı olanlar ise tam tersine zorluklardan korkmazlar ve dedikleri gibi "sorunları çözmeyi" severler.
26. YAŞA VE YAŞAT
Hayatta kalma içgüdüsünün, insanlar da dahil olmak üzere tüm yüksek düzeyde organize olmuş varlıklarda bulunan çok önemli bir bileşeni daha vardır. Bu, hiyerarşinin seviyesini artırma ihtiyacıdır. O kötü şöhretli güç hırsı. Böyle bir ihtiyacınız olmadığını söylemek istiyorsanız, o zaman en azından bir konuda diğerlerinden daha iyi olmayı kaç kez dilediğinizi hatırlayın. Böyle bir arzuya sahip olmayan insanların yeryüzünde bulunmadığı varsayılabilir.
Hiyerarşiyi yükseltme içgüdüsünün en bariz tezahürü kıskançlıktır. Kıskançlık kötü kabul edilir. Bu duyguya aşina olanların içini rahatlatabilirim. Bu normdur. İçimize yerleştirilmiştir, çünkü her birimiz normal bir hayatta kalma içgüdüsüne sahip kişileriz. Vaiz, "Her şey kibirdir," dedi, "İnsan ne kadar çok şey olmadan yaşayabilir ki," dedi Sokrates. Herkes onlarla hemfikirdi ama bu anlaşma insanları kıskançlıktan kurtarmadı. Bu büyük adamların ölümünden birkaç bin yıl sonra insanlık değişmedi. Çünkü içgüdü çağrısı inanılmaz derecede güçlüdür ve kişi her zaman diğerini geçmeye çalışır.
Biyolojik hayatta kalma açısından yüksek statü, hem daha iyi bir cinsel eş, zahmetsiz yemek hem de daha rahat bir varoluş sağlar. Uygar bir toplumda hayatta kalma mücadelesi, öncelikle bir statü mücadelesi biçimini alır. Sıradan bir insanda bu, karşılaştırma ihtiyacında kendini gösterir. "İnsanlar zengin olmak istemezler, diğerlerinden daha zengin olmak isterler" (J. Stewart, milyoner). " İneğimin ölmesi üzücü değil, komşumun hayatta kalması üzücü" (Rus atasözü). “Bir arkadaşım para kaybetti. Tabii ki umurumda değil ama güzel” (Yahudi fıkrası). "Bir kişi başka birini tebrik ettiğinde - sözlerinin arkasında kıskançlık duyuyorum, sempati duyduğunda - memnuniyet duyuyorum" (Zen Budizminin benzetmeleri). "Doğanlar olmadan, kimsenin önünde sürünecek ve uçacak kimse yok."
"Ve senin iyiliğin birileri için kötü olacak. O halde hayır duası isteme, sadece sevgi iste” (Naimi).
Her zaman kıskançlıkla kendimizi başkalarıyla karşılaştırırız. Amerikalı yazar O'Henry, büyük bir teselli edici olarak biliniyordu. Hikâyelerindeki kahramanların çoğu bize talihsiz, aşağılanmış, zavallı insanlar olarak görünür. Ruhumun derinliklerinde, başkalarının bizden daha kötü durumda olduğu gerçeğini okumak güzel. Bu, bu hayat yarışında sonuncu olmadığımıza dair güven veriyor, umut veriyor; daha kötü durumda olanlar var. Bir keresinde tramvayda yanlışlıkla iki kadın arasında geçen bir konuşmaya tanık oldum. "Geçenlerde The Gulag Archipelago'yu okudum," dedi içlerinden biri, "ve hatta bir şekilde sakinleştim. Görünüşe göre hala şanslıyız ve düşündüğümüz kadar kötü yaşamıyoruz. Diğerleri yirmi yıldır hapiste, işkence ve aşağılanmaya maruz kaldı.” Ne rahatlama!
Belki de ünlülerin kişisel yaşam şovlarının popülaritesi, tam olarak milyonlarca kaybedenin, kazananların da acı çektiğini bilmekte teselli bulmasındandır. "Evet, bağımlısın!" İnsanın bütün umutlarının yıkılması dostlarına da düşmanlarına da hoştur.
*****
Bu nedenle biyolojik hayatta kalma, statü, kadın, erkek, üreme alanı ve yaşam, yiyecek için verilen mücadeleyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Hayatta kalmanın ahlaksız olduğunu kim söyleyebilir? Yaşamın varlığı, yaşam mücadelesini, yani Evrensel Egoizm Yasasının varlığını gerektirir . Ama ahlak vardır. Ve gerekli. En yüksek manevi değerlerden biridir ve garip bir şekilde Evrensel Egoizm Yasası tarafından üretilir.
Mesele şu ki, tek başına hayatta kalamazsın. Bu nedenle, bireyler değil, bir grup, bir dernek, bir aile daha yüksek bir hayatta kalma düzeyine sahip olacaktır. Bir grup oluştuktan sonra, diğer benzer gruplara karşı bencil olmaya ve hayatta kalmak için onlarla rekabet etmeye başlar. Ancak grup içinde, bireysel üyeleri arasında rekabet devam etse de, katılımcıların her biri zaten belirli kısıtlamalara tabidir. Hayati çıkarları için mücadelede, başkalarının çıkarlarını dikkate almalıdır. Kişisel egoizm, kamusal egoizme itaat etmeye başlar ve bu, hayatta kalma içgüdüsünün daha yüksek bir aşamasıdır. Kişisel ve kamusal çıkarlar arasındaki mücadele, bireyin özel ihtiyaçlarını gerektiği ölçüde sınırlayan yasaların ve ahlakın ortaya çıkmasına yol açar. Ortak iyi ve kişisel iyi nadiren bir araya gelir.
"Her bireye ve çocuklarına yüksek bir ahlak düzeyi, diğer üyelere göre çok az avantaj sağlasa veya onlara hiçbir fayda sağlamasa da, yine de, bu düzeydeki genel artış şüphesiz bir kabilenin diğerine göre büyük bir avantaj sağlar" ( Bölüm Darwin) . Burada kişisel ihtiyaçlar ile toplumun ihtiyaçları arasında bir çatışma vardır.
Bu çatışma kaçınılmazdır, çünkü kişisel egoizm içgüdünün bir gereği olarak genetik temellidir ve sürekli bir iç baskı uygular. Bu nedenle, kişi toplumun diğer üyeleriyle rekabet eder ve aynı zamanda sosyal yasalara uyar. Ve hiyerarşi seviyesinden asla tatmin olmayacak. Kendini başkalarıyla karşılaştırarak asla geride kalmak istemeyecek ve her zaman çabalayacak bir şeyler bulacaktır.
Toplumdaki bir kişi her zaman bir seçimle karşı karşıyadır. Ahlakı sonuna kadar takip ederek, içgüdünün genetik baskısının üstesinden gelerek her şeyi verirseniz, o zaman kendi hayatta kalma görevinizi yerine getiremeyeceksiniz ve bir ceset olarak toplum için yararsız olacaksınız. Çok bencilce hareket ederseniz, grubun kendisi tarafından cezalandırılır veya yok edilirsiniz. Sonuç aynı olacaktır: düşük düzeyde kişisel hayatta kalma ve sonuç olarak toplum için yararsızlık. Pratikte, toplumun çıkarları ile içgüdüsel ihtiyaçların az ya da çok uyumlu bir bileşimini bulmak gerekir. Başarılı insanlar, en azından görünüşte sosyal yönergeleri korurken yüksek düzeyde bencillik sergilemeyi başarır. Geri kalanlar ya yasayı çiğnedikleri için hapiste oturuyorlar ya da toplumun denge durumu için gerekli ve yeterli olan asgari düzeyde yaşıyorlar .
27. EVREN EGOİZMİNİN EVREN UYUMUNA NASIL YOL AÇTIĞI
Gruplar arasındaki rekabet, onları daha büyük gruplar halinde birleşmeye zorlar. Ve böylece sonsuza kadar. Bu yasa her düzeyde çalışır. Atomlardan galaksilere, bireysel hücrelerden insanlara ve toplumlara ve kültürlere kadar. Herhangi bir oluşum içinde, onu oluşturan, aralarında rekabet olan daha küçük sistemler ve daha küçük sistemler içinde, hatta daha küçük sistemler vb. Ve her seviyede rekabet ve karşılıklı ihtiyaç vardır. Genel olarak, karşıtların dengesi her zaman korunur, ancak her özel durumda, hayatta kalma mücadelesinin gerekli bir koşulu olarak yenen ve yutulan kazananlar ve kaybedenler olacaktır. Atinalılar Milos adasının sakinlerini bu yasalar hakkında uyardılar.
Toplumun evrimi ancak hayatta kalma mücadelesi yoluyla gerçekleştirilebilir. Toplumun kendisinin bekasını arttırır. Evrimin amaçları için mücadele gereklidir. Bu, en uygun bireyi ortaya çıkarır.
Bir zamanlar, ilkel bir toplumda, doğanın sınırlarını aşmak veya fiziksel olarak güçlü rakiplerle savaşmak gerekliydi. Artık kişinin başarılı olabilmesi için yeni yetenekler kullanması, gelişmesi gerekiyor. İnsanlar ruhani uygulamalarla ticaret yapmaya, sanatla, siyasetle uğraşmaya, kendileri ve dünya hakkında bilgi edinmeye başlar. yeteneğe bağlı. İnsan faaliyetinin tüm çeşitliliği, daha önce var olan kısıtlamalara yasaların, ahlakın ve ahlakın eklendiği koşullarda kişinin hiyerarşi seviyesini yükseltme girişimidir. Toplumda ahlakın ve ahlakın ortaya çıkması rekabet için daha zor koşullar yaratır. Artık sadece güç, çeviklik ve dayanıklılık sayesinde başarılı olamazsınız. Ortak olma yeteneği ve şefkatli olma yeteneği dahil olmak üzere başka birçok yeteneğe artık ihtiyaç var. Bencilliğe var olma hakkı verildiğinde, dünya daha nazik hale gelecektir. İnsanlar, zorunlu olarak iyilik yapmaya zorlanana kadar, güçlerine karşılık gelen o ahlaka her zaman sahip olacaklardır.
*****
Bir gün bir kitapçıdan bir Schopenhauer aldım. İşte yazdığı şey: “İnsan doğasının zayıflığı nedeniyle başkalarının hayatımız hakkındaki görüşüne genellikle aşırı derecede yüksek değer verilir, ancak en ufak bir yansıma, bu görüşün kendi başına mutluluğumuz için gerekli olmadığını gösterir. Bir insan, başkalarının iyiliğini fark ettiğinde veya gururu bir şekilde gurur duyduğunda neden bu kadar büyük bir sevinç duyduğunu anlamak zordur. Bir kedi okşandığında mırıldandığı için, yüzünün kesinlikle gerçek mutlulukla parlaması için bir kişiyi övmeye değer; övgü kasıtlı olarak yanlış olabilir, yalnızca iddialarını karşılaması gerekir. Bir başkasının onayına dair işaretler, çoğu zaman başını gerçekten belaya sokan kişiyi teselli eder. Öte yandan, hırsına yönelik herhangi bir hakaretin, ne kadar ciddi bir acının, herhangi bir hakaretin, herhangi bir anlamda herhangi bir saygısızlığın veya kibirli davranışın kendisine neden olduğu hayrete değer. Ancak kişisel mutluluk açısından durum farklıdır: Aksine, insanlar başkalarının görüşlerine aşırı saygı duymaktan caydırılmalıdır. Virtüöz, bir veya iki kişi dışında diğerlerinin sağır olduğunu ve ahlaksızlıklarını birbirlerinden gizlemek istediklerini, gördükleri anda onu özenle alkışladıklarını bilseydi, halkın onayıyla pek gurur duymazdı. tek duyan alkışladı.
Büyük filozof, insanların görüşlerine güvenmenin anlamsız olduğunu söylemek istiyor.
Hiçbir şey böyle değil!
bir toplumda yaşıyoruz. Başkasının görüşüne bağımlılık, hayatta kalmak için gerekli olduğu için reflekslerin doğasında vardır. Elbette bazen bu refleks tamamen yersiz çalışıyor ama genel olarak buna ihtiyaç var. Tüccar ayrıca alıcı hakkında iyi bir fikre ihtiyaç duyar. Tüccar gülümseyebilmeli ve kibar olabilmelidir, aksi takdirde ölecektir. Bu nedenle, övüldüğümüzde içgüdüsel olarak seviniriz.
Evet ve Schopenhauer'ın kendisi nezaket ihtiyacı hakkında şöyle yazıyor: “Kibarlık sağduyudur; bu nedenle kabalık aptallıktır; gereksiz yere, uzaktan düşman edinmek, kendi evini ateşe vermekle aynı çılgınlıktır. Nezaket, bir oyundaki jetonlar gibi, kasıtlı olarak sahte bir madeni paradır; gözden kaçırmak aptallığı göstermektir, cömertçe dağıtmak oldukça mantıklıdır. Doğru, kibar olmak zor bir iştir, çünkü çoğunluğu hak etmeyen tüm insanlara en büyük saygıyı göstermek ve biz onları düşünmek istemezken onlara en canlı şekilde katılıyormuş gibi yapmak gerekir. hiç. Kibarlığı gururla birleştirmek en büyük sanattır.”
Başkalarının görüşlerini takip etmek ve nezaket, toplum yaşamı için en gerekli şeylerdir. Ve toplum içinde yaşamak, hayatta kalma yeteneğimizi artırır.
"Sana hiçbir şey satmaya çalışmayan kibar biriyle tanışmak giderek zorlaşıyor."
Birine mizacımızı göstererek, karşılığında iyi bir mizaç alırız. Ve nezaket yoluyla, yavaş yavaş başkalarının davranışlarını kontrol etmeye başlarız. Ne de olsa insanlar nankör, kaba veya bencil görünmekten korkarlar. "Birisi bize iyilik yaparsa, bu kişinin yol açtığı kötülüğe sabırla katlanmak zorundayız" (La Rochefoucauld).
Kârlıysa, herkes ilgisiz hale gelir.
"İyi ahlâkın dörtte biri utanç, dörtte biri kanundan veya cezadan korkmak, dörtte biri kendini beğenmişlik, dörtte biri de alışkanlıktır." "Bazı insanlar iyi bir kalbe sahip olduklarını düşünürler, ama gerçekte sadece zayıf sinirleri vardır" (M. Ebner-Eschenbach).
"Lezzet her zaman çekingenliktir, aslında insanlar hep bencildir, sadece bencilliklerini göstermekten korkarlar."
*****
Hayatta kalma içgüdüsü, her düzeydeki toplumu geliştirir. Bir zamanlar rekabet nükleer silahların yaratılmasına yol açtı. Ancak atom bombasının ortaya çıkışı, bir kişiyi değil, tüm ülkeleri kaba kuvveti terk etmeye ve başka yönlerde gelişmeye zorladı. Yeteneklerini artırmanın yeni, keşfedilmemiş yollarına odaklanmak zorunda kalıyorlar. Egoizmin itici gücü baskı yapmaya devam ediyor, büyük ülkeler arasındaki mücadele sürüyor ama artık bomba ve füzelerle değil, ekonomi, bilim, kültür ve akıl mücadelesiyle.
Atom bombası tüm insanlığı bir jiletin kenarına getirdi, ancak türün daha da gelişmesi için tek yol bu. Evrim yasaları, insanlığın Evrenin hiyerarşilerinde yeni seviyelere yükseleceği bir krizle karşı karşıya kalmasını gerektirir . Ve nereye bakarsak bakalım, statü mücadelesinin her düzeyde nüfusların gelişmesine yol açtığını göreceğiz.
Ve kişi tüm sistemlerin bir parçasıdır: aile, sosyal grup, milliyet, ülke, insanlık, doğa. Bir yandan parçası olduğu tüm sistemlerin karşılıklı olarak birbirini dışlayan çıkarlarına saygı duyma ve aynı zamanda kişisel biyolojik olarak hayatta kalmaya özen gösterme ihtiyacıyla karşı karşıyadır. Ve savaş alanı, insan kalbidir, çünkü o, tüm bu çelişkili dürtüler ve çeşitli düzeylerdeki ihtiyaçlar tarafından paramparça edilmiştir. Bir adam komşusunun kendisinden daha fakir olmasını ister ama aynı zamanda tüm insanlığa iyilik yapmak ister; uygarlığın meyvelerinin tadını çıkarmak ister ama aynı zamanda parçası olduğu doğayı da yok etmemek ister. İnsanları memnun etmek ve onlara yardım etmek, yani iyi olmak ister; aynı zamanda geride kalmak istemiyor ve savaşmak zorunda, birini kaybeden yapıyor, bu da onun kötü olması gerektiği anlamına geliyor.
İyiyi getirmek istiyor, ancak hiyerarşi düzeyi için rakiplerinin gözünde kötüyü kişileştiriyor. "Tanrı bizimle!" - dedi tüm zamanların ve insanların askerleri. Peki o zaman rakiplerinin Tanrısı kim?
Çatışan çıkarları gerçekleştirme ihtiyacında, kişi neredeyse her zaman “çifte motivasyon” ile karşı karşıya kalır. Kişisel gelişimi ve kişisel başarısı, önünde ortaya çıkan "çifte motivasyon" paradokslarını nasıl çözeceğine bağlıdır. Dolayısıyla Evrensel Egoizm, Evrensel Uyumun bir tezahürü ve tekâmülün gerekli bir koşuludur.
Tıpkı bir elektrik akımının yalnızca potansiyel bir farkla veya iki kutbun - artı ve eksi - varlığında var olabilmesi gibi, Evren de çatışan çıkarların dengesi içinde var olabilir. Bu fikrin güzelliği. Düalizm (karşıtların birliği ve mücadelesi) maddi dünyanın temelidir. Kişilik ve toplum, etkinlik ve pasiflik, yırtıcılar ve av, kısıtlamalar ve özgürlük, ruh ve madde, kayma ve frenleme arasındaki çelişkiler. Ayrıca milyarlarca başka ikili çift vardır. En yüksek mertebeden çiftler: yaşam - ölüm, bilinçli - bilinçsiz, iyi - kötü, erkek - kadın.
29. İYİ VE KÖTÜ ÜZERİNE KOANY
Bir zamanlar fakir bir köylü yaşarmış. Kendini ve ailesini beslemek için mücadele etti. Bir keresinde yüksek bir dağ merasına tırmanırken kayıp bir tay buldu. Sahibi hiç ortaya çıkmadı ve tayı kendisine saklamaya karar verdi. Bütün köy onun ne kadar şanslı olduğu, son fakir adamın başına ne mutluluklar geldiği hakkında dedikodu yapıyordu. Şimdi ekonomin yükselecek, bak zengin olacaksın dediler. Ve gerçekten de genç ve güçlü bir at, yalnızca ekonominin canlanmasına yardımcı olmakla kalmadı, aynı zamanda komşu tarlalarda ve mal taşımacılığında fazladan para kazanmayı da mümkün kıldı.
Bir gün, yedi yaşındaki sevgili oğlu bir ata bindi ve o sırada bir şey onu korkuttu. at aldı. Çocuk buna dayanamadı ve kendini fena halde yaraladı. Ailesi ona uzun süre baktı, artık hayatta kalamayacağını düşündüler. Bu sefer bütün köy bebeğe acıyarak, babanın bu tayı bulmamasının daha iyi olacağını, evlerine sadece talihsizlik getirdiğini söyledi. Oğlan hayatta kaldı, ancak hayatının geri kalanında topal bir sakat olarak kaldı. Herkes talihsiz tayı lanetledi.
On yıl geçti. Yerel prens, komşularına savaş ilan etti ve tüm köylerinden orduyu yenilemek için gençlerin kendisine gönderilmesini ve itaat etmeyenlerin ölüm cezasına çarptırılacağını talep etti. Bütün adamları aldılar ama topal olanı almadılar. O savaştan kimse dönmedi, anaların yüreği bomboştu, babaların hayatı anlamsızlaştı, gelin ömrünü yalnız yaşayacak. Ve sadece topal, ebeveynleri ve tüm köy için ilk damat için bir teselli olarak kaldı. Bu tayla ne kadar şanslılar!
İnsan kendisi için neyin iyi neyin kötü olacağını asla bilemez. İyi ve kötü göreceli kategorilerdir. Bugün iyi olan yarın kötü olabilir ve bunun tersi de geçerlidir. Şu an için burada ve şimdi bile, iyi ve kötü kategorileri belirsizdir. Bir solucan için, onu yemeye çalışan bir kuş kötüdür; ve bir kuş için solucanların olmaması kötü olacaktır çünkü bu , kuşun kendisinin ve civcivlerinin açlıktan ölmesine yol açacaktır. Gördüğünüz gibi, iyinin ve kötünün sebebi sadece bir bakış açısının varlığıdır. "Bir Khokhol için iyi olan, bir domuz için ölümdür" ("Rus Radyosu").
Güçlü kral fetih savaşına katıldı ve savaş alanından haber bekledi. Sonunda bir haberci koşarak geldi ve savaşın kaybedildiğini söyledi. Kral haberciye "Talihsizlik getiriyorsun" dedi ve kafasının kesilmesini emretti. “Benimle tanışmak sana sadece kötü bir haber getirdi, seninle tanışmak ise bana kafamı kaybettirdi. Öyleyse kim daha fazla talihsizlik getiriyor? haberci cevap verdi.
Evet, her şey bakış açısına bağlı. "Düşmanını seven vatan hainidir."
Bir yandan "kurban hizmeti" gibi görünen şey, diğer yandan "sömürü" olarak görülüyor. Bazılarının "sosyal yeniden yönlendirme" dediği şeye, diğerleri "beyin yıkama" diyor.
*****
İyi ve kötü, hem zaman açısından hem de evrensel süreçteki çeşitli katılımcılarla ilgili olarak görecelidir. Bir oyunda olduğu gibi. Bir takım için iyi olan, rakipleri için kötüdür ve seyirciler için onların mücadelesi bir gösteridir. Bir keresinde arkadaşımın evinde iki oğlu bir oyuncak yüzünden tartışmıştı. Biri beş, diğeri dokuz yaşındaydı. Babaları, "Bu kadar açgözlü olmak iyi değil," diye mantık yürütmeye çalıştı. "Bilmiyorum," diye yanıtladı genç olanı, "kişisel olarak benim için iyi."
Böyle bir İncil emrini "öldürmeyeceksin" olarak düşünmek ilginçtir. Düşmanı öldürmez ve tevazu içinde ölürsen, o zaman belki cennete gidersin. Ama düşman beş kişiyi daha öldürürse, o zaman eylemsizliğinizle, korumanıza güvenmiş olabilecek birkaç masum insanın ölümüne neden oldunuz. Bu durumda cenneti hak ediyor musunuz? Bu gibi durumlarda, bir kişi "öldürme - koru" çifte mesajıyla karşı karşıya kalır. Vladimir Vysotsky, "Şiddet ve güçsüzlükten hoşlanmıyorum" dedi. Eylemi seçseniz de eylemsizliği de seçseniz, yine de öldürüyorsunuz. Herhangi bir amelinizle, kimine iyilik, kimine kötülük etmiş, aynı zamanda hem cenneti hem de cehennemi hak etmiş olursunuz. Budistler bu tür görevlere koan derler. Koan üzerine düşünceler, öğrencinin varlık yasalarını daha derinden kavramasını sağlar.
İki koan daha.
1 A). Tanrı her şeye kadirdir. Cevap evet mi hayır mı?
B). Evet ise, o zaman tüm kötülükleri kolayca yok edebilir. Evet veya hayır?
V). Öyle ise şer ve şeytan onun rızasıyla vardır. Evet veya hayır?
G). Eğer öyleyse, o zaman Tanrı ve şeytan aynı andadır.
a), b), c) maddelerine “hayır” yanıtı verirseniz, o zaman Tanrı her şeye kadir değildir.
2. Yahuda'nın denenmesindeki asıl kişi Mesih ise, onun günahının da nedeni o değil midir?
Geçenlerde basında, Vatikan'ın kilise dogmalarında, özellikle de İsa Mesih'e ihanet eden havari Yahuda İskariyot'u rehabilite etmek için değişiklik yapmayı planladığına dair bir mesaj parladı. Bununla kilise, Mesih'in en iyi öğrencisine karşı bariz şefkat eksikliği sorununu çözecektir. Vatikan, sürünün dikkatini Yahuda'nın ihaneti olmadan ne İsa'nın infazının ne de dirilişinin gerçekleşemeyeceği gerçeğine çekmeyi amaçlıyor. Bu nedenle, Yahuda ve suçu, Tanrı'nın Oğlu'nun ölümü ve dirilişi aracılığıyla insanlığın kurtuluşu için ilahi planın bir parçasıdır. Yahuda'ya yönelik tutumların gözden geçirilmesi, Roma Katolik Kilisesi'nin inananları, 20. yüzyılın ortalarında Mısır'da bulunan apokrif bir metin olan Yahuda İncili'nin yaklaşan ilk yayınına hazırlama arzusuyla ilişkilidir . Şimdi yaklaşık 1600 yıl önce yazılmış olan bu metnin doğruluğu radyokarbon analizi yardımıyla kanıtlanmıştır.
Yahuda'yı en yüksek gizemlere inisiye olmuş bir adam olarak tanımlar. Büyük olasılıkla, İsa tarafından görünüşte yakışıksız bir hain rolü için en değerli ve güçlü olarak seçildi. Bir aziz olarak, tarihte İsa'nın çarmıhından daha az ağır ve belki de daha fazla bir haç taşımaya layık.
Bu açıdan bakıldığında, İncil'deki bazı sözler netleşir.
“... Ve dedi ki: Doğrusu, doğrusu, size söylüyorum ki, biriniz Bana ihanet edecek.
Sonra öğrenciler O'nun kimden bahsettiğini merak ederek birbirlerine baktılar.
<...>
Tanrı! Bu kim?
İsa cevap verdi: Bir parça ekmek batırdığım kişi verecek. Ve bir parça batırdıktan sonra Judas Simonov Iscariot'a verdi.
Ve bu parçadan sonra Şeytan onun içine girdi. Sonra İsa ona dedi: ne yaparsan yap, çabuk yap.
Ama yatanlardan hiçbiri, O'nun bunu ona neden söylediğini anlamadı.
Ve Yahuda'nın bir sandığı [para] olduğu için, bazıları İsa'nın ona, "Bayram için ihtiyacımız olanı al" ya da fakirlere bir şeyler vermesini söylediğini düşündüler.
Bir parça aldıktan sonra hemen dışarı çıktı; ama geceydi. Ne zaman çıktı? İsa, “Bugün İnsanoğlu yüceltilecek ve Tanrı O'nda yüceltilecek” dedi (Yuhanna 14:21-31).
İsa'nın kendisi Yahuda'yı seçti ve büyük olasılıkla bir ön anlaşmaları vardı.
3. Başka bir koan. Tanrı iyidir derler. Bu nasıl olabilir? Ne de olsa, Tanrı herkesin isteklerini aynı anda yerine getirseydi - ne olurdu?
29. BİLGE SÖZLERİ
"İyilikten kaç, kötülükten kurtulursun" (Türk atasözü).
“Hırsız senin için günahkârdır. Neden? Çünkü mülkünüze güçlü bir şekilde bağlısınız. Bu hırsız hakkında hiçbir şey söylemiyor ama senin bir bağın olduğunu ve senin de günahkâr olduğunu söylüyor ”(Osho Rajneesh).
“Biz kötüyüz, kötüydük ve kötü olacağız” (Seneca).
"İnançlar kasıtlı yalanlardan daha tehlikeli düşmanlardır, çünkü inançlar yüzünden insanlar iyilik yaptıklarını sanarak en karmaşık kötülükleri yaparlar" (La Rochefoucauld).
"Her kim yeni bir iyilik yaparsa, eski iyiliğin taraftarları tarafından şeytanın hizmetkarları olarak adlandırılır."
"İyi niyetler, iyi eğitimden, iyi eğitim iyi kanunlardan ve iyi kanunlar, pek çok kişinin pervasızca kınadığı tam da belalardan doğar" (Machiavelli).
“Alçakgönüllü ve uysal olanın yüceltilmesine karşıyım. Onları yücelttiğinizde, alçakgönüllü ve uysal olmayı bırakırlar” (Butler).
Nazik değilsin. Tam da öfke - öldür, korku - dediği anda cezalandırılacaksın. Çelişki içindesin” (F. Nietzsche).
"Adalet galip geldi, öyleyse intikam da galip geldi" (Nietzsche).
*****
"Tanrı şeytani denemeler verir ve şeytan göksel ayartmalar verir."
"Kötülük iyinin yokluğu değil, iyinin zıttıdır."
"Bir egoist, kendini diğer egoistlerden daha çok seven kişidir" (Malkin).
“Aynı insanlar insan gibi yaşamaya müdahale ediyor” (Malkin).
"Kim kötülükle acımasızca savaşırsa, onu bununla kat kat artırır."
"İffet yeterince ayartma değildir."
"Herkes onun herkes olmadığını düşünüyor."
"Aslında ruhsuz değilim, yanlış ideallerden özgürüm" (Nietzsche).
30. KÖTÜ İYİYE HİZMET EDER
Kötü sayılan her şeyi ortadan kaldırırsanız ne olur? Savaş olmasaydı barışın değerini kimse anlayamazdı ve asaletin değeri ihanet örnekleri olmadan anlaşılamaz. En büyük sanat eserlerinin çoğu, yalnızca yazarları yoksulluk veya tatminsiz kibir tarafından aşıldığı için yaratılmıştır . "Yeteneği gösterişin hizmetine sunmazsanız, onu geliştiremezsiniz." Kıskançlık bir teşviktir. Bu rahatsız edici, sinir bozucu duygudan kurtulmak isteyen insanlar, imrenilenlerin safından çıkıp imrenilenler haline gelmek için tırmanmak için mücadele ediyor.
Erdemlerin ancak ahlaksızlıkların varlığında var olabileceği gerçeği, 1705'te Bernard Mandeville tarafından yazdığı masalda gösterildi.
... Kovan ahlaksızlık tarafından yutuldu,
Ama genel olarak cennetti.
O canlılığıyla
Korkmuş düşmanlar, şaşkın arkadaşlar...
... Sivil sistem böyleydi,
Herhangi bir ahlaksızlık ne işe yarardı,
Tüm iyi niyetlerin
Üstlenilen suçlar;
Ve en kötü arı bile
Toplum yararına yaşadı.
Her şeyimizi birbirimize verdik
Gönülsüz bir hizmet gibi;
Ve yalnız erdemler
Başkalarının zayıflıklarını beslemek.
Burada cimrilik savurganlığa hizmet etti,
Ve lüks fakirleri doyurdu;
Uyanık çalışkanlık burada
Kibir, kıskançlık, açgözlülük, kibir.
Üstelik bu insanlar
Moda her şey için hızla değişti;
Bu şevk, değişmesi garip
Ticaret taşıyıcısı...
... Ahlaksızlıkların meyvelerini toplayan,
Balmumunun gücü çiçek açtı.
Zeka ve emek
Gerçekten de burada mucizeler işe yaradı;
Nesilden nesile
Nüfusun zenginliği arttı;
Ve şimdi fakir adam yaşıyordu
Zengin adamdan daha iyi...
Arılarla işler harika gidiyordu,
Ve herkes onlardan faydalandı,
Yine de herkes bağırdı: "Tanrılar,
Dürüst yaşamak istiyoruz! Sıkı olmak!
Yalvarışlarını duyan Hermes
Sadece kıkırdadı; iyi Zeus
Kızgın bir göz kırparak dedi ki:
"Pekala, bu onlara bir ders olur."
Ve şimdi - bir mucizeler mucizesi! -
Aldatma, arıların hayatından silinmiştir.
Ah şanlı kovan! Hatta tüyler ürpertici
Onunla ne şaka yaptılar!
Ülke genelinde yarım saat
Ürünlerin fiyatı düştü;
Herkes ikiyüzlülük maskesini çıkardı
Ve tam bir güven için can atıyorum;
Bilme lüksünden bile nefret ediyordu;
Kovanı doğrudan tanımıyorsun.
Borç verenler umursamıyor
Ve avukatlar işsiz
Borçlular hemen beri
Borçları sevinçle iade etti,
Ve kim dönmeyi unuttu,
Alacaklılar borcu affetti.
Birçok davanın sonlandırılması için
Ve tür yargıçlar inceltildi;
Son sıkı, bildiğiniz gibi,
İşler adil bir şekilde yapıldığında:
Mahkeme gelir getirmiyor,
Ve kaçtıkları mahkemelerden...
... Hastaları böyle tedavi etmeye çalıştılar,
Acılarını hafifletmek için
Ve herhangi bir kişisel çıkar olmaksızın
Ve yabancı haplar olmadan;
Doktor biliyordu: kendi ülkesinde
Yerine birini bulun...
... Baktığın her yer - eskisi gibi değil:
Dürüstlük ticareti mahvetti,
İşsiz kalan çok arı vardı,
Ve kovan hızla boşaldı.
Zenginler ve müsrifler gitti,
O para hesapsız harcandı;
Şimdi bulabileceğiniz meslekler
Emeğini satanlar mı?
Satın alma ve siparişlerin sonu -
Ve üretim bir anda yok olur;
Şimdi her yerde tek bir cevap:
"Satış yok - ve iş yok."
Fiyatlar karada bile düştü;
Duvarları olan sarayları kiralayın
Sanatın kendisi dikmiştir;
Ve sürpriz harika,
Ne yazık ki bu sefil sistemi görüyorlar.
onların koruyucu tanrıları.
Aylak marangoz, taş kesici,
İşlerine talep yoktu;
Çürümeye düşmüş
şehir planlama işi;
Ve ressamın muhteşem eseri
Burada kimse istemez...
... Şimdi cilvelere dikkat edin
Altın elbiseler giymezler;
Büyük bir rütbe satın almaz
Oyun yok, Fransız şarabı yok;
Evet ve saray mensubu kayıtsız
Akşam yemeğinde servis edilenlere
Şimdi fiyat nedir
O günlerdeki gibi değil.
Daha yakın zamanlarda, Chloe
Zenginlik ve barış için
kocasını itti
Dolandırıcılık ve hırsızlık üzerine,
Şimdi satışa çıkar
Altın mutfak eşyaları, mobilyalar, hatta -
O sürünün uğruna olduğu şeyler
West Indies soygununda çalıştı.
Kovana başka tavırlar geldi;
Unutulan moda ve eğlence;
İpek, kadife, brokar yok -
Dokumacılar artık onları dokumuyor.
Hepsi yüz kat daha fakir hale geldi ...
... Artık yabancı ülkelere yelken açmıyorlar
Kervan ticareti yapan gemiler;
Hiçbir yerde tüccar görülmez
Ne finansörler, ne iş adamları;
Tüm gemi kargaşaya düştü;
Çalışkanlığın belası, memnuniyet,
Menfaat arayışını engeller
Ve istediğinden daha fazlası.
Ve burada kovanda boş
Cesurca sinsi komşular
Her taraftan savaşa girdi;
Ve kanlı savaş başladı!
Milyonlar düştü ve ülke
Tamamen harap oldu...
(A.L. Subbotin tarafından çevrilmiştir.)
Şimdi gerçek bir tarihsel örnek. İmparatoriçe Wu'nun kırk yıllık hükümdarlığı, Çin tarihinin en uzun ve en elverişli hükümdarlıklarından biriydi. Devletin refahına katkıda bulunanların en yetenekli hükümdarı olarak kabul edilmektedir. Milyonlarca Çinli, onun liderliği altında zenginleşti ve onu yalnızca nezaketle hatırladı. Ancak onun güce giden yolu , kötülüğün en gayretli savunucularını memnun ederdi .
Etkili bir soylu ve büyüleyici bir güzelliğin kızı olarak İmparator Tai Zong'un haremine düştü. Haremdeki birçok cariye, imparatorun gözdesi için yarıştı. Wu Zhao, güzelliği ve diğer erdemleri sayesinde onları kolayca yendi. Ancak imparatorun her an onun yerini alabileceğini anladı, sadece bir kaprise itaat etti. Bu yüzden daha sürdürülebilir bir gelecek düşündü. İmparatorun varisi oğlu Gao Zong'u, onunla yalnız kalmanın tek fırsatını kullanarak baştan çıkardı: saray pisuarlarının yanında pusuya düşürdü. Geleneğe göre imparator öldüğünde, imparatorun diğer eşleri ve cariyeleriyle birlikte ömür boyu hapis cezasına çarptırıldı. Ancak Wu'nun Gao Zong ile ilişkisi bir rol oynadı. Önce zindandan kaçmayı başardı, ardından gizlice onunla bir ilişki kurdu. Hatta yeni imparatoriçe olan karısıyla bile arkadaş oldu. Sonuç olarak saraya ve hareme dönmek için izin almayı başardı.
29 yaşında Wu Zhao anne oldu. Bir gün imparatoriçe onu ziyarete geldi ve o ayrılır ayrılmaz Wu Zhao yeni doğmuş bebeği - kendi çocuğunu - boğdu. İmparatoriçe her şey için suçlandı çünkü herkes onun ne kadar kıskanç olduğunu biliyordu. Bu sinsi cariyenin planıydı. İmparatoriçe idam edildi ve onun yerini Wu Zhao aldı. Günlerini zevk içinde geçirmeye alışkın olan kocası, gücün dizginlerini memnuniyetle, İmparatoriçe Wu olarak tanınan enerjik karısına verdi.Güçte kalmak için, daha sonra genç yeğenini ve ardından oğullarından birini daha zehirlemek zorunda kaldı. Bir sonraki oğlunu sürgüne gönderdi. İmparator öldüğünde, tahtın en küçük oğlunu ve varisini beceriksiz ilan etti ve onun adına yönetmeye devam etti. Bundan sonra birkaç saray darbesini engellemeyi başardı, tüm komplocular idam edildi. Onunla rekabet edecek kimse kalmamıştı. Kendisini Buda'nın soyundan geldiğini ilan etti ve Çin'in Kutsal ve İlahi İmparatoru'nun resmi unvanını aldı ve ardından uzun süre görece sakin bir atmosferde hüküm sürdü. Çin'e pek çok hayır ve fayda getirdi, ama ona erdemli diyemezsiniz.
31. İYİLİK VE KÖTÜLÜK AÇISINDAN REENKARNASYON
İyiyi ve kötüyü daha derinlemesine tartışmak ancak karma kavramıyla tanıştıktan sonra mümkündür. "Reenkarnasyona inanıyor musunuz?" Sorusuna değinmeyeceğim. Şimdilik, karma doktrinini, birçok gözlemlenen fenomenin tutarlı bir şekilde bağlantılı olduğu geniş bir model olarak görüyoruz. Batı dünyasının çoğunun resmi versiyonunda karma kavramının bulunmadığı Hristiyan geleneğine tabi olmasına rağmen, yine de reenkarnasyon fikirleri nüfusun önemli bir kısmı tarafından paylaşılıyor. Her insan bu fikri sadece çekici bulmuyor, aynı zamanda gerçek hayatta ve ruhsal arayışlarda gözlemlediği birçok şeyle de tutarlı buluyor.
İnsanlar kendilerine şu soruları soruyorlar: “Daha yüksek bir adalet varsa, o zaman neden bazıları tedavi edilemez bir hastalıktan iyileşirken diğerleri iyileşmedi, iyi insanlar ve hatta masum çocuklar acı çekiyor ve alçaklar sağlıkla dolu; birisi öküz gibi çalışır ve sefil bir varoluşu sürükler, ama biri zorlanmaz ve her şeyde başarılı olur mu? “Doğru kişinin başına gelen, kötünün işlerinin hak edeceği şeydir; fakat kötünün başına gelen, doğru kişinin işlerinin hak edeceği şeydir” (Vaiz 8:14).
Karma teorisinde insanlar bu soruların cevaplarını bulurlar.
Bir zamanlar eski bir Roma senatörü şöyle dedi: "İnanıyorum çünkü bu saçma." Karma doktrinine atıfta bulunarak bu iyi bilinen ifadeyi başka kelimelerle ifade ederek şöyle diyebiliriz: "İnanıyorum, çünkü bu çok makul." Ne de olsa Voltaire'in dediği gibi, iki kez doğmak bir kez doğmaktan daha şaşırtıcı değil. Bu öğretinin yaygınlaşmasında önemli bir rol, hepimizin reenkarnasyonumuza gerçekten inanmak istememiz gerçeğiyle oynanır , çünkü hepimiz ölüm hücresindeyiz ve hepimiz kendimizi günahsız görmüyoruz. Şahsen, Vladimir Vysotsky beni çocukken karmik öğretiyle tanıştırdı:
... İyi bir din Hindular tarafından icat edildi,
Amaçlardan vazgeçtiğimiz için sonsuza dek ölmeyelim.
Zevkle atlıyorum, baştan çıkarıcı şeyleri atlıyorum,
Hindular tarafından uygun bir din icat edildi ...
Karma kavramı yeniden doğuş anlamına gelir, yani bir kişi ve herhangi bir canlı birkaç hayat yaşar (çeşitli öğretilere göre, üç ila birkaç milyon). Beden ölür, ancak yeni deneyimlerle zenginleşen, önceki günahları işleyen veya yenilerini kazanan ölümsüz ruh, yeni bir kaderle yeni bir bedene taşınır. Yeniden doğuşa yalnızca Hindular değil, dünyanın çeşitli yerlerinde birçok başka halk da inanıyordu.
Karmik borç teorisine göre her varlık, ahirette ortaya çıkan eylem ve düşüncelerinden sorumludur. Ve şu anda, tüm kaderimiz ve başımıza gelen her şeyle, önceki borçlarımızı kapatıyoruz. Karma hem olumlu (beyaz, iyi, iyi) hem de olumsuz (siyah, kötü, kötü) olabilir. Salih amellerle iyi bir akıbet kazanırız, haksız amellerle kötü bir akıbet kazanırız. Bazen eylemlerimizin sonuçlarını bu hayatta ancak daha sonra alırız. Her insan, karmik testlerinden geçmesi gereken bu koşullar ve koşullarda (bir ailede, ülkede, siyasi sistemde) doğar. Kişisel karma ile eş zamanlı olarak, içinde doğduğu sistemin karmasını hesaplar. Doğum koşulları öyle belirlenir ki, kişisel karmasını çalıştırarak kendi türünün, ulusunun, insanlığın ve üyesi olduğu diğer tüm grupların karmasının çalışmasına katkıda bulunur. Acı çekerek, kişi karmayı çalıştırır ve daha iyi hale gelir ve başkalarına iyilik yaparak gelecekte kendisi için iyiliği hak eder.
Ama burada bir soru ortaya çıkıyor. Bir kişi kendi nimetleri için savaşmaz, ancak onları bir başkasına verirse, o zaman başkasının egoizmini besler, bu da diğerinin kötü karma kazanmasına yardım ettiği anlamına gelir. Bu nedenle, sonraki hayatta aynı şeyi onunla yapacaklar. Belki de hayırseverlik, kendisine yapılanları yozlaştırmamak için ahlaksız olarak kabul edilmeli ve yasaklanmalıdır? Ne de olsa sınırsız aşk, sınırsız güç gibi, insanları sınırsızca bozar.
Teselli edilemez olanı teselli etmek, onu daha da kötüleştirmek demektir, çünkü "gümüşü seven gümüşle yetinmeyecektir."
Bir kişiye ne kadar çok şey yaparsanız, arzu nesnelerinin eksikliğinden o kadar çok acı çekecektir.
"Bir insanın her şeye sahip olduğunda ne kadar ihtiyacı var!" ("Rus radyosu").
Bir kişiye iyilik yaparak, onu denemelerden kurtarır, gelişme fırsatından mahrum bırakırız. Yani karma açısından bakıldığında, en kötü düşmanlar arkadaşlar ve en iyi arkadaşlar da düşmanlardır. En iyi öğretmenlere karşı her zaman nankörüz çünkü onlar bizim zayıflıklarımızı hoş görmezler, eksikliklerimizi ortaya çıkarırlar. Bu nedenle sihirbazlar - özgürlük savaşçıları, kişiyi gelişmeye zorladığı için düşmanın iyi bir keşif olduğuna inanırlar.
“Vicdan aldatmaya izin vermez.
– İyi bir vicdan, sadece kendi fikirlerine göre yaşamaktır. Ancak fikirleriniz bir yanılsama olabilir. Suçlu hissedersen cezanı bulursun. Pek çok alçak, basit bir nedenden dolayı gelişmeye devam ediyor: iç yargıçları masum olduklarını söylüyor.
- Dünya görüşünüze göre, başkalarının incinebileceği ortaya çıktı?
"Gerçekten, kendilerini iyi sanan zayıflara sık sık gülmüşümdür. Egoizmimiz sayesinde, bizim için yararlı olanı iyi olarak ve kötü olarak - bizi kendimizi aşmaya, ruhu ve bedeni güçlendirmeye, bizi harekete geçiren ve geliştiren her şeye zorlar. Başkalarını geliştirmek konusunda suçluluk duymaya değer mi? (Eğitimden kayıt).
Sıradan bir insan, düşmanlar tarafından rahatsız edilir, bir sihirbaz - bir özgürlük savaşçısı onlara teşekkür eder. “Düşmanlarınızı ihmal etmeyin, hatalarınızı ilk fark edenler onlar” (Atinalı Antisthenes).
*****
Mirzakarim Norbekov'un bir kitabından bir alıntıyı beğendim. Kitabımdaki birçok alıntı için özür dilerim. Ama onlarsız kitabım sıkıcı olurdu çünkü edebiyat açısından ben kendim çok güçlü değilim. Bu arada, ben iyi bir masaj terapistiyim. Bu durumda, diyorlar ki, bende bir Tanrı kıvılcımı var. Edebiyat daha kötü.
Ama saygıdeğer Norbekov'uma geri dönelim.
“Kötülük var mı? Karanlık ne için? acı ne için
Kötülük olmasaydı ne yapardık? Bu katı iyilikte, uzun zaman önce ölmüş olurduk çünkü çabalayacak hiçbir yer yok. O zaman hiçbir şey yapmana gerek yok. O zaman insanın bu Dünya'da yapacağı hiçbir şey yoktur.
Karanlık olmasaydı ışığı nasıl algılardık? Kötü ile iyi arasında öyle bir nokta vardır ki durup nereye gideceğinize bakarsınız. Ağrı uyarımı olmasaydı nereye hareket ederdin?
Orduda bana işkence edenler olmasaydı şimdi nerede olurdum? Ne için? bilmiyorum Onlarla mırıldanarak içmediğin için mi? Ama hayatımdan çıkarılsalar, başka bir alanda uzmanlaşırdım. Ordudan önce ressamdı, duvar resmi uzmanıydı. Sadece benim için dokuz tane vardı.
Hâlâ hatırlıyorum: Beton zeminde yatıyordum, branda çizmeler yüzüme doğru uçuyordu. Başta sürekli ağrı ve uğultu. Geceleri hareket edemiyorum, vücudum pamuklu, her yerim acıyor. Sonra geri geldiler ve her şey yeniden başladı . Ve böylece her gün birkaç kez.
Her seferinde darbeye karşılık vermeye çalıştı ve bu onları daha da kızdırdı ve gücün üstünlüğü onların tarafındaydı. Sonunda üçüncü kattan atıldılar. Bacaklarıma nasıl fark edilmeden bir kablo bağladıklarını hissetmedim. Beni geri sürüklediklerinde ruhum çoktan kırılmıştı.
Sonra beni ayaklarımın üzerine koydular. En küçüğü, çakal kadar aşağılık, cüce boyunda, dedi ki:
- Benimle dövüş! Bire bir.
Beni dövdü ve ben ayağa kalktım ve katlandım. Çünkü korkuyordum. Sadece böbreklerimi ve diğer organlarımı dövmekle kalmıyorlar. Ruhumu felç ettiler. Beni bir erkek gibi ezdiler. korkak oldum Sizce bu affedilebilir mi?
Bedenin dış ıstırabı, ruhun derin ıstırabına kıyasla sadece bir sıyrıktı. Kendinizden önce kendinizi rehabilite etmek için kaç yıl ve ne kadar çalışma gerektiğini bir bilseniz!
Askerden malul olarak terhis edildim. Eve kırık, ezilmiş, yıkılmış olarak geldi. Ve tüm bu iğrenç hastalıkların üstüne. Sonunda neredeyse hiç zaman kalmadığını anladığımda en azından intikam almaya karar verdim.
Ailesine şöyle dedi: "Şehre, hastaneye daha yakına gidiyorum." Ve aslında dövüşmeyi öğrenmeye gitti. Şehre gittim, kırk beş rubleye küçük bir ev kiraladım. Karatenin farklı bölümlerine kaydoldum.
Göğüs göğüse çarpışmaya başladı. Küçük bahçemi spor salonuna çevirdim. Eğitim, eğitim, eğitim. Ve bu kendi kendine işkenceler sırasında cellatlarımın yüzleri sürekli gözlerimin önünde dikiliyordu.
Armutları ve makiwari'yi, yani kütükleri dövmedim, sırayla her birini dövdüm . Aynı anda yedi tuğlayı kırmayı öğrendi. Tuğlaları değil, bu pisliklerin kemiklerini kırdı. Tüm boş zamanımı tedavi ile hayatımı kazanma arasında geçirdim.
Bir komşuyla tanıştım, boksta spor ustası olduğu ortaya çıktı. Ona sordum: "Beni eğit ve beni iyi döv." Yaklaşan darbelere karşı dokunulmazlık elde etmek istedim. Birkaç seanstan sonra şunları söyledi:
Sen doğal bir psikopatsın! Gerçekten savaşıyorsun! Ben psikiyatri hemşiresi değilim!
Bir yıl iki ay sonra daha fazla ilerlemenin imkansız olduğunu anladım. Doktorların bana verdiği süre çoktan geçmişti ama ben hala hayattaydım. Ve hastalık gerilemedi, ancak durum kötüleşmedi. Sonunda iyileşmeme kim ve nasıl yardım etti, daha önce bir kitapta yazmıştım. Kendimi tekrar etmeyeceğim.
Sonra her suçluyu arayarak Sovyetler Birliği'ni dolaştı. Zaten hizmetlerini bitirip evlerine gittiler. Her sordu:
"Beni hatırladın mı pislik? Şimdi beni neden ölüm cezasına çarptırdığını bilmek istiyorum. Bir katil olduğunu bilmelisin! İşte karşınızdayım. Ölüyorum. Hayatımı cehenneme çevirdin! Haksızlığınızı faiziyle karşılamaya geldim.
Sonra dokuz kişiydiniz, cesurdunuz, yatanı tekmeleyen bir kahramandınız. Şimdi bire bir olduğumuzda kahramanlığını göster! Erkek olduğunu göster! Ama seni öldürmeyeceğim. Bir çakal, adi bir katil olduğunu hayatının geri kalanında hatırlamalısın.
Bu sözleri hâlâ ezbere hatırladığım için her antrenmanda her vuruşta onları tekrarladım. Buna karşılık, bu domuzların her birini erkek kılığında anladım, yakaladım ve cezalandırdım.
Polis zaten peşimdeydi. Hakkımda yasal arayış başladı. Bir oyuna dönüştüm ama bir yırtıcıydım. Bir şeye ihtiyacım vardı - bir sonraki alçağa ulaşmak ve onu paramparça etmek için zamana sahip olmak. Ama bir sonraki celladımın her cezasından sonra içimde bir ıstırap duygusu yükselmeye başladı.
Birşeyler yanlıştı. Yanlış olanları yendim. Altıncıda şunu fark ettim: İnsan görünümünü kaybetmiş asker üniformalı o acımasız sürü değiller. Altıncı gün bir restorana gittik. Kalp kalbe konuştuk. Konuştuk ve beni polise teslim etti, adet olduğu üzere bir mahkeme öncesi gözaltı merkezine koydu.
Ve umrumda değil, çok geç! Uzun zamandır kan temizlemeye gitmemiştim. Kendi kendine zehirlenme başladı. Ölüyordum. Hastanede uyandım. Komada olduğu ortaya çıktı. Sorgulamadan sonra sorgulama. Görünüşe göre, onların insan yargısı olmadan bile ölüm cezasına çarptırıldığımı anladılar. Dört bir yandan gitmeme izin verdiler.
Üçe hiç ulaşamadım. Onları affettiğimi fark ettim. Artık öfkem olmadığını fark ettim. Boşluktan başka bir şey yok. İade. Alışkanlık dışında antrenmana devam etti. Ama şimdi düşmanım hastalıktı! Bu sayfalarda onlara, dostlarıma tüm kalbimle teşekkür etmek istiyorum. Onlara arkadaş dediğimde, içtenlikle söylüyorum!
Onlar sayesinde SSCB Karate Şampiyonası'nın gümüş madalyasının sahibi oldum. Bugün siyah kuşağım var, 3. dan. Beni Sam Jeong Do'daki tek dokuzuncu dan siyah kuşak yaptılar. Onlar sayesinde bir beceri geliştirdim: herkes pes ettiğinde içimde bir savaşçı uyanır.
Arkadaşlar bir gün evden çıktığınızda üzerinde teşekkür yazılı bronz büstünüzü bulursanız bilin ki bu benim işim! Bilmek! Günlerimin sonuna kadar, cesaret dersi için sana minnettarım.
Bir sanatçı olabilirdim ve olmadım. Tacizcilerim sayesinde, ben buyum ve bundan hoşlanıyorum. Geriye dönüp baktığımda görüyorum ki, suçlarımın her biri büyümemin temelindeki bir tuğla. Sahip olduğum şikayetlerin sayısı sizinkinden az değildi.
Yirmi iki yıl sonra başka bir korkunç hakaretle karşılaştım. Ve bir zamanlar aptal bir kız olan ve beni gücendiren o yetişkin kadına tüm kalbimle teşekkür ettim .
Ailem nihayet bitmeyen sorularıyla beni yakaladığında: "Peki, nihayet ne zaman evleneceksin?" evlenmeye karar verdi Kızlara potansiyel gelin gözüyle bakmaya başladı. Birini seç. Konuştum. Kabul etti. Ciddiyetle ebeveynlere duyurulur:
- Çöpçatan gönder! Ben evleniyorum!
Birkaç gün sonra benimle dalga geçtiğini öğrendim. Yüksek öğrenim görmemiş fakir bir ressamla evlenmeyeceğini söyledi. Dışlanmış hissettim. Yırtıcı hayvanın içimde yeniden uyandığını fark ettim. Tıp fakültesinde okuduğu şehre gittim. Onunla tanıştı ve şöyle dedi:
"Biliyorsun, sana teşekkür etmeye geldim. Seninle evlenmeden önce seni ve aileni tanımama yardım ettiği için Rab Tanrı'ya minnettarım. Ya seninle evlenseydim?
Unutma: Ben fakir değilim, sadece servete ihtiyacım yok. Sayenizde, bana işaret ettiğiniz bu eksikliği düzeltmeye karar verdim. Eğitim? Öğreniyorum ve bu arada, uzun zamandır!
Senin yüksek eğitimine ihtiyacım yok. Ama senin sayende üniversiteye gitmeye karar verdim. Sıradan insanların takdir ettiği eğitim ve servete sahip olacağım. öyle karar verdim! Allaha şükür hayatımda olmayacaksın.
Bir buçuk ay sonra enstitüye girdi. Dört yıl sonra zaten bir milyonerdi. Beş yıl sonra, bir multimilyoner. Ama artık kırgınlıktan profesör ve akademisyen oldu.
Yirmi iki yıl sonra, o şehrin önünden geçiyordum. Hatırladım, yanında durdum, onu zar zor tanıdım ... Ama bu süre zarfında kaç kez yanından geçtim ve hatırlamadım! Oturmak, gülmek, şaka yapmak. Hayatımın farkında olduğu ortaya çıktı. "Tüm başarılarının ilham kaynağı olduğum için bana borçlusun" dedi.
Ve eğer, Tanrı beni korusun, bu kırgınlığı hayatımdan çıkarır mısın? Her çalışma için minnettar olmalıyız. Bu insanların tekmeleri hayatımda fazladan iki-üç adım atmamı sağladı. Minnettarlıkla affedelim!"
Herhangi bir test bir meydan okumadır. Meydan okumaya yükseldikçe büyüyoruz. Ve sonra gücenecek kimse yok, o zaman tüm bunların Tanrı'nın olanaklarına yaklaşmamız için gerekli olduğunu anlıyoruz.
Başarısızlığınıza başarı diyeceğiniz zaman gelecek.
Zorluklar gereklidir. Tanrı bizi çocuklar olarak zorluklarla geliştirir. Çocuklukta daha çok tatlı isteriz, böylece her zaman tatiller, daha farklı oyuncaklar olsun. Ama o zaman hepimiz sınırsız miktarda alırsak? Çürük, obezite, eğitim eksikliği. Kolay bir hayat istemiyorsun, güven bana.
*****
Sıradan bir insan, bir başkasının kendisine zihinsel veya fiziksel acı vermesine neden olursa, bunun kötü olduğunu düşünür. Ve Meksika sihirbazları ise tam tersine, mükemmelliklerini bilemek için böyle kötü insanlar arıyorlar.
“… Kusursuzluğu uygulamak için etkili bir stratejinin altı unsuru vardır. Bunlardan beşi, savaşçı yaşam tarzının nitelikleri olarak adlandırılır: kontrol, disiplin, dayanıklılık, zamanlama ve irade. Altıncı unsur, belki de en önemlisi, küçük tiran olarak adlandırılır.
"Ama zaten küçük bir tiran nedir?"
- Bir işkenceci. Küçük bir tiran, bir işkencecidir, diye açıkladı don Juan. - Ya bir savaşçının yaşamı ve ölümü üzerinde gücü olan biri (savaşçı, ruhsal gelişim yolunda belirli bir yaşam tarzına öncülük eden kişidir ) ya da onu delirme noktasına kadar sinirlendiren biri.
Don Juan bunu parlak bir gülümsemeyle söyledi. Bana yeni görücülerin ( yeni görücüler - dünyayı enerji olarak görme yeteneğini kazanmış modern manevi arayışçılar) kendi küçük tiran sınıflandırmalarını geliştirdiler ve belki de en önemli ve ciddi şeylerden bahsediyor olmamıza rağmen, bu sınıflandırma mizahsız değildir.
... Yeni görücüler, tiranların sınıflandırma listesinin başına her şeyin kaynağı olan şeyi koydular - birincil enerji kaynağı. O, tüm evrenin tek ve meşru hükümdarı olduğu için ona basitçe bir zorba dediler. Doğal olarak, diğer tüm despotlar ve diktatörler, bir tiran kategorisinin ölçülemeyecek kadar altındadır. Var olan her şeyin kaynağıyla karşılaştırıldığında, insan ırkının en güçlü ve acımasız tiranları acınası soytarılardır ve bu nedenle küçük tiranlar kategorisine aittirler - "pinches tyranos".
Ek olarak, küçük tiranların iki alt sınıfı vardır. Birinci alt sınıf, bir insana her şekilde zulmetme ve hatta onu yoksulluğa düşürme gücüne sahip olan ancak doğrudan canına kıyamayan küçük zorbalardan oluşur. Onlara küçük tiranlar denir - "tyranitos'u çimdikler". İkinci alt sınıf, sonsuza kadar can sıkıcı ve sinir bozucu olan küçük zorbalardan oluşur. İsimleri küçük tiranlar - "çimdik tiranitos chikitos".
Ardından, küçük tiranlar alt sınıfının dört kategori içerdiğini ekledi. Birincisi, zulüm ve şiddetle eziyet edenlerdir. İkincisi, kurnazlıkları ve sahtekârlıkları ile dayanılmaz bir belirsizlik ve sürekli korku atmosferi yaratanlardır. Üçüncü küçük tiranlar kategorisi, acıma üzerine baskı kurar - bunlar kendi ıstıraplarıyla terörize ederler. Sonuncusu - sadece savaşçıyı çileden çıkaranlar.
"Yeni görücülerin stratejisinin tüm bileşenlerini henüz bir araya getirmedin... ve yaptığında, küçük bir tiran kullanmanın ne kadar etkili ve zekice bir teknik olduğunu anlayacaksın.
Öğretmenim sık sık, küçük bir tiranla tesadüfen karşılaşmayı başaran bir savaşçının sadece şanslı olduğunu söylerdi. Önünüze küçük bir zorba çıktıysa çok şanslısınız demektir. Çünkü aksi takdirde, tanıdık yerinizi terk etmeniz ve küçük tiranınızı aramaya gitmeniz gerekecek.
İnsan doğasını kavrayan görücüler tartışılmaz bir sonuca vardılar: Eğer görücü küçük bir tiranla uğraşırken amacına ulaşabilirse, o zaman bilinmeyenle kesinlikle kendisine zarar vermeden yüzleşebilecek ve hatta toplantıya dayanabilecektir. bilinemez ( bilinmeyen ve bilinemeyen , derin enerji seviyeleridir).
"Sıradan bir insan," diye devam etti don Juan, "bu ifadeleri ters sıraya koyardı. O zaman, bilinmeyenle çarpışmada kendi başına kalabilen kahin, küçük tiranlarla başa çıkabileceğini garanti eder. Ama gerçekte bu böyle değil. Antik çağın büyük görücülerinin çoğu bu hata yüzünden telef oldu. Ancak şimdi bunu daha iyi anlıyoruz. Ve biliyoruz ki hiçbir şey bir savaşçının ruhunu, gerçek güce ve kuvvete sahip dayanılmaz tiplerle uğraşma ihtiyacı kadar yumuşatamaz. Bu mükemmel bir meydan okumadır ve yalnızca bu tür koşullarda bir savaşçı denge ve netlik kazanır, bu olmadan bilinemezin saldırısına dayanmak imkansızdır.
Katılmadığımı şiddetle ifade etmeye başladım. Don Juan'a, bence bir zorbanın kurbanını ancak ya tamamen çaresiz ve sefil ya da kendisi kadar gaddar ve zalim yapabileceğini söyledim. Fiziksel ve psikolojik işkencenin mağdurun psikolojisi üzerindeki etkisine dair birçok araştırmaya atıfta bulundum.
"Evet, ama siz az önce temel farka neyin neden olduğunu formüle ettiniz," diye karşılık verdi don Juan. "Savaşçıdan değil, kurbandan bahsediyorsun. Bir zamanlar bu soru hakkında şimdi hissettiğin duyguların aynısını yaşıyordum. O zaman beni neyin değiştirdiğini anlatacağım ama önce Conquista günlerine geri dönelim. O zamanların görücüleri daha iyi koşulları hayal bile edemezdi. İspanyollar, görücülerin yeteneklerini sonuna kadar, sınırlarına kadar test ettikleri küçük tiranlardı. Fatihler üzerinde eğitim aldıkları için her şeyle başa çıkabilirlerdi. O günleri görenler çok şanslıymış. O zamanlar pek çok küçük tiran vardı ve her yerde bulundular.
Evet, ama o harika bolluk zamanları çoktan geride kaldı ve şimdi her şey biraz farklı. Güçleri ancak o zaman sınırsız olduğundan, bundan sonra asla bu kadar büyük küçük tiranlar olmadı. Ancak sınırsız haklara ve fırsatlara sahip küçük bir tiran, olağanüstü bir kahin elde etmek için ideal bir bileşendir.
Bu yüzden zamanımızda, görücüler dikkate değer bir şey bulmak için aşırı çaba sarf etmek zorundalar. Yine de çoğu durumda çok çok küçük tiranlarla yetinmek zorunda kalıyorlar.
- Peki sen? Küçük tiranı bulmayı başardın mı, don Juan?
- Şanslıydım. Beni kendisi buldu - muhteşem bir küçük tiran, düpedüz kraliyet kopyası ... ”(C. Castaneda).
"Eğer bir Shaolin keşişi görürsen, yine de ona vur. Ustaya zarar veremezsin, öğrenci ders için sana teşekkür edecek ve sahte keşişin buna ihtiyacı var.”
"Tüm kaba şeylerin en bayağısı, incinmenin kötü olduğudur" çünkü "Hastalığı zayıflatarak hastayı zayıflattınız, siz doktor değil, şarlatansınız" (F. Nietzsche).
"Efendilerinize itaat edin, ama kinciliğinizi besleyin, kendinizin iyi, onların kötü olduğunu hatırlayın ve onların cehennemde yanmasını izlemekten keyif alacaksınız" çünkü "Bütün erdemler ödenmek ister" (F. Nietzsche) .
"İyi ve kötünün diğer tarafında, kahkahalarım duyuluyor!" (F. Nietzsche).
*****
Genç Rus subaylarının bir sözü vardır:
"Bir askere nasıl yaklaşırsan yaklaş, her yeri var ... ah." Bu, katı bir disiplin uygularsanız, askerlerin homurdanacakları ve hoşnutsuzluklarını ifade edecekleri anlamına gelir. Ve titizliği biraz zayıflatırsanız, askerler sadece başlarının üstüne oturacaklar. Hizmet, disiplin ve düzen acı çekecek. Sonuç olarak, hem askerin kendisi hem de cezasız kalmasına izin veren subay cezalandırılır. Burası, neredeyse askerler kadar genç olan genç teğmenlerin, iyinin ve kötünün göreliliğini ve bununla birlikte gelen seçim karmaşıklığını anlamaya başladığı yerdir.
Temaya ek olarak, bir Sufi hikayesi. Ziyaretçiler çay evinde oturur, çay içer ve günün olaylarını tartışır. Derken genç bir mutasavvıf içeri girer ve toplananlara hitaben şöyle der: “Öğretmenim benden, ancak kötülüğe tahammülü olmayanların, kendileri böyle bir şey yaşamamış olsalar bile, bilge olabileceklerini ilan etmemi istedi.” Burada daha önce çay içmiş olan Hoca Nasreddin ayağa kalktı ve cevap verdi: “Öğretmeninize, özellikle ilk kötülüğün gizli bir iyilik olmadığına ikna olana kadar hiçbir şeye hoşgörüsüz davranılmaması gerektiğini söyleyin. Ve tam tersi".
32. HER ŞEY ALLAH'IN İZNİYLE YAPILIR
Bir gün Tanrı, yeniden doğuş vesilesiyle ruhları kabul etti. Önce kendisine bir geyik ve bir kurdun ruhları geldi.
Wolf alçakgönüllülükle itiraf etti:
- Tanrım, hayatımda ailemle birlikte bin tavşan, yüz koyun ve hatta üç inek öldürdüm ve yedim. Şimdi bu günahları üzerimden atmak için kaç yaşamım gerekecek?
“Taze et olmadan öleceksin diye benim tarafımdan yaratıldın. Öldürmedin, hayatta kaldın, bu yüzden seni hayatının günahlarından azat ediyorum.
Sonra geyik geldi.
“Tanrım” dedi, “sadece ot yedim, hayatımda kimseyi kırmadım. Şimdi daha iyi bir doğumu hak ediyor muyum?
- Yanılıyorsun geyik. Tüm hayatın boyunca çimenlerin yanı sıra milyonlarca küçük böcek yedin. Bunun için milyonlarca kez böcek olarak doğmalı ve her seferinde yenmeliydin. Ama seni kendim yarattığım ve vücuduna otları böceklerden ayırman için bir araç vermediğim ve sana bunun gerekliliğini anlaman için bir zihin vermediğim için, o zaman seni geçmiş yaşamın günahlarından da kurtarıyorum.
Sonra bir vejeteryan ve obur geldi.
“Sizi beslemek için yüz domuz, bin piliç ve yirmi sığır öldürüldü, ama onlar sizi beslemek için yaşadılar. Bu nedenle, yaşam ve ölüm terazisi dengelenir ve karmik sonuçlardan kurtulursunuz, - dedi Tanrı oburlara.
Sonra vejeteryana döndü:
“Et yemedin çünkü öldürmek ve birinin ölümüne sebep olmak istemiyordun. Ama başaramadın. Grip olduğunuzda ilacı içtiğinizi ve bunun bir milyar canlıyı - tek suçu insan vücudundan başka yaşam alanı olmaması olan virüsleri - öldürdüğünü hatırlayın. Senin varlığın her gün milyonlarca ölümü beraberinde getiriyor. Bağışıklık sisteminiz sırf sizi hayatta tutmak için milyonlarca bakteriyi öldürür. Evet ve yediğiniz bitkiler canlı varlıklardır. Onların meyvelerini ve tanelerini yediniz ve bunlar üreme araçlarıdır. Ancak karmik sonuçlardan da kurtulursunuz, çünkü öldüğünüzde vücudunuz milyonlarca böcek, bakteri ve bitki için besin olmuştur. Maddi dünyada, her şey karşılıklı olarak birbirinin gıdası olarak hizmet eder; kişi ancak başkalarının pahasına hayatta kalabilir ve başarılı olabilir. Tebaa olmadan kral, yenilenler olmadan fatih, yenenler olmadan tok, fakir olmadan zengin olunamaz. Bu yüzden bu yasadan kaçınmaya çalışmayın. Herkes birbirine hizmet ediyor. Bazılarının ölümü, bazılarının hayatına, bazılarının yenilgileri, bazılarının zaferlerine hizmet ediyor.
Sağlık için et yemediyseniz, biraz etin iyi, ama çok ve lahananın zararlı olduğunu unutmayın.
Sonraki iki güzel kadın resepsiyona geldi - yürüyen bir eş ve sadık bir eş.
Rab onlara, "Erdemleriniz ve günahlarınız aynıdır" dedi, "çünkü biriniz diğer insanların erkeklerinin egoizmini tatmin etti, diğeriniz kocasının egoizmini tatmin etti, biriniz diğer insanları acı çekerek gelişmeye zorladı, diğeriniz kocasının . Bu nedenle, hayatınızın karmik sonuçlarından kurtulmuş olursunuz.
Tanrı bekleme odasından dışarı baktı, gördü - sıranın en sonunda bir bilge oturuyor ve herkesin geçmesine izin veriyor.
- Neden bana gelmiyorsun? Tanrı sordu.
– Hayatımı nasıl yaşarsam yaşayayım, beni günahlardan arındıracağını biliyorum, çünkü insan eylemlerinin tüm sonuçlarını göremez. Her eylem aynı anda hem iyi hem de kötüdür. Her şey senin planına göre yapılıyor, o halde yaptığın yatırımın farkına varmaya çalıştığım için beni nasıl cezalandırabilirsin? Birini kötülük için cezalandırmanız gerekiyorsa, bu cezaya enstrümanınız olacak insanları da seçmelisiniz. Görünüşe göre birine zarar vermeleri gerekiyor, ancak iradenizi yerine getirdiği için onları bunun için cezalandıramazsınız. Anlayamadığım bir şey var. Bizi hala karmik sonuçlardan kurtarıyorsanız, o zaman neden insanlara karma ve günah kavramını verdiniz?
- Herhangi bir öğretim nihai değildir, her şeyin eksiksiz vizyonuna giden yolda sadece bir başka adımdır. Bir nehri yüzerek geçmenize yardımcı olabilecek bir sal gibidir , ancak bu, onu her yere yanınızda taşımanız gerektiği anlamına gelmez. Ne de olsa, bir nesneyi işaret etmek için bir parmağa ihtiyacınız var, ancak neyin tehlikede olduğu netleştiğinde parmağa olan ihtiyaç ortadan kalkıyor.
Tanrı öyle dedi.
33. CENNET VE CEHENNEMİN ANAHTARLARI
İyilik ve kötülük, tıpkı ışık ve karanlık gibi, varlığın eşit alametleridir ve yaradılışın ayrılmaz bir parçasıdır.
Bir kadın çağdaş bir ruhani öğretmene mektup yazdı. "Artık Tanrı'ya inanmıyorum. O var olsaydı, yeryüzünde böyle bir kötülüğe izin vermezdi. Bir zamanlar inandım, dua ettim, herkese iyilik diledim. Ama yıllar geçti, hala yoksulluk içinde yaşıyorum. Birkaç yıl önce kocam beni terk etti ve ben üç çocukla yalnız kaldım. Ve şimdi çocuklar ciddi hastalıklara yakalanıyor. O halde Tanrı'nın iyi olduğunu nasıl düşünebilirim?”
Bu mektup birkaç düşünce uyandırıyor.
Birincisi, bencilliğimiz fikrini çağrıştırıyor. Tanrı diğer insanların gücünü denediği, kaderlerini yok ettiği ve hayatlarını mahvettiği sürece, onu nazik kabul ederiz. Hepimiz iyiyiz. Ama kendimiz için guguk kuşu çaldığında, onun nezaketinden şüphe etmeye başlarız.
İkincisi, bu kadının sorunu, Eyüp'ün İncil'deki denemelerini anımsatıyor.
Uz ülkesinde bir adam vardı, adı Eyüp'tü ve bu adam kusursuz, adil ve Tanrı'dan korkan ve kötülükten uzaktı.
Ve yedi oğlu ve üç kızı oldu. Mülkleri vardı: yedi bin koyun, üç bin deve, beş yüz çift öküz ve beş yüz eşek ve çok sayıda hizmetçi; ve bu adam doğunun bütün oğullarından daha ünlüydü.
Ve Rab Şeytan'a dedi: Kulum Eyüp'e dikkat ettin mi? Çünkü yeryüzünde onun gibisi yoktur; kusursuz, adaletli, Allah'tan korkan ve kötülüklerden uzak duran bir adam.
Ve Şeytan Rabbe cevap verdi ve dedi: Allahtan korkması boşuna mı? Onu, evini ve sahip olduğu her şeyi çitle çevirmedin mi? Ellerinin emeğiyle onu kutsadınız ve sürüleri yeryüzüne yayıldı. Ama elini uzat da sahip olduğu her şeye dokun, seni kutsayacak mı?”
Allah sana iyi davranan birini sevmenin gerçekten kolay olduğunu düşündü ve karar verdi. Ve Job'u test etmeye karar verdi. Önce Tanrı, Eyüp'ü tüm servetinden mahrum etti, sonra tüm çocukları telef oldu.
Sonra Eyüp kalktı, kaftanını yırttı, başını kazıdı, yere düştü ve eğildi ve dedi: Annemin rahminden çıplak çıktım, çıplak döneceğim. Rab verdi, Rab aldı; Rab'bin adı kutsansın!
Bütün bunlarda İş günah işlemedi ve Tanrı hakkında aptalca bir şey söylemedi.
Sonra, Şeytan'ın kışkırtmasıyla Tanrı, Eyüp'ün üzerine belalar ve hastalıklar gönderdi. Ama o zaman bile Eyüp şöyle dedi: "Tanrı'dan iyiliği kabul edip kötülüğü kabul etmeyecek miyiz?"
Özellikle zor günlerde Eyüp, "Ne için?" Erdemlerini sıraladı ve Tanrı'nın tüm emirlerini yerine getirdiğini söyledi. Bilgeler ona cevap verdi: "Mantığınıza göre, geri ödemeli mi?" Tanrı, denemeler sırasında Tanrı'dan sapıp sapmayacağını görmek için onu "tam anlamıyla sınamak" istedi.
Eyüp mırıldanmaya başladığında, Tanrı ona sordu: “Kendini haklı çıkarmak için yargımı bozmak, beni suçlamak mı istiyorsun? Tanrı gibi bir kasın var mı? Ben dünyanın temellerini attığımda sen neredeydin?” Ayrıca Tanrı, insana kontrol etmesi için verilmeyen sayısız şeyi, örneğin çölü ve bozkırları doyurmak, embriyoları büyümeye teşvik etmek, denizi tutmak, ışığın parlamasını emretmek için sıralamıştır. “Her Şeye Gücü Yeten ile yarışan, yine de öğretecek mi? Ve Eyüp Rab'be cevap verdi: "İşte, ben değersizim."
Sonuç olarak, Tanrı, Eyüp'ün testi geçtiğine karar verdi “…ve Rab, Eyüp'e daha önce verdiğinin iki katını verdi. Ve Tanrı, Eyüp'ün son günlerini öncekinden daha çok kutsadı; on dört bin koyunu, altı bin devesi, bin çift öküzü ve bin eşeği vardı. Ve yedi oğlu ve üç kızı oldu. Ve Eyüp günlerle dolu olarak yaşlılıkta öldü.
Tanrı sadece iyi değildir. Aksine onun nezaketi, çocuklara karşı katı olan bir babanın nezaketine benzer.
*****
Muhtemelen doğayı seviyorsun. Çayıra bak. Bu ne güzellik! Çekirgeler cıvıldar, kelebekler uçar, kuşlar kanat çırpar, meltem çimleri sallar ve yüze hoş bir şekilde esiyor. Cennet.
Ama daha yakından bakarsanız, bu cennetin her santimetrekaresinde onlarca ölüm ve acı yaşanıyor. Küçük bir böcek bir toprak parçasıyla kaplandı, bir başkası vücudunun yarısından ısırıldı, üçüncüsü şu anda canlı canlı yeniliyor. Yakındaki kurbağalar seks yapıyor.
Yakındaki bir arazide bir örümcek kelebeği paketlemiş ve ailesi için pazardan bir parça et aldığın için senin kadar mutlu. Burada erkek serçe dişiyle ilgilenir ve ona hediye olarak bir solucan getirir. İdil seviyorum. "Vay canına, biraz ekmek almaya gittim," diye düşünür solucan aynı anda dehşet içinde.
Büyük yaşam sürecinde her katılımcının bedenine girin. Kimine göre cennet, kimine göre cehennem. Biri diğerinde. İnsanlarda başarı mücadelesi, yaşam mücadelesiyle aynı yasalara göre işler. Başarı basitçe daha yüksek bir hayatta kalma seviyesidir. Hayatın hikayesi böyledir. Ve hepsini Allah yarattı.
Nasıl yani? Çok fazla kötülük.
İlk olarak, evrenin nasıl bir resminin elde edildiğini görelim. Maddi dünyanın varlığı ancak düalizmin varlığında mümkündür. Düalizm, karşıtların birliği ve mücadelesidir, yani tamamlayıcılık ilkesidir . Adem ve Havva cennetten maddi dünyaya atıldılar, çünkü iyiyi ve kötüyü (zıtları) bilme ağacından yediler ve çıplak olduklarını, yani bir erkek ve bir kadın olarak bölündüklerini gördüler. Her şeyde dualizm vardır.
Yılan Havva'yı ayarttığında, Tanrı'nın onların meyveden ölecekleri için iyilik ve kötülüğü bilme ağacının meyvesini yemelerine izin vermediğini söyledi. “... Hayır, ölmeyeceksin; Ama Tanrı biliyor ki, onları yediğiniz gün gözleriniz açılacak ve iyiyi ve kötüyü bilerek tanrılar gibi olacaksınız ” diye yanıtladı Yılan (Yaratılış 3:4-5).
İşte bu nedenle Allah, Adem ile Havva'yı cennetten kovdu: “Ve Allah dedi: Adem, iyiyi ve kötüyü bilmekle Bizden biri gibi oldu; ve şimdi elini uzatıp hayat ağacından alıp yemesin ve sonsuza dek yaşamasın” (Yaratılış 3:22). Görünüşe göre günaha düşmek hiç de düşüş değil, Tanrı seviyesine yükselme (... bizden biri gibi oldu!). Ve biz cezayı çözmek için değil, daha fazla gelişme için Dünya'dayız.
Bu, iyiyi ve kötüyü bilebileceğimiz anlamına gelir. Kötülüğün temsilcisi şeytandır. Tanrı ile en güzel, en gelişmiş melek olan Lucifer (çeviri: Işık Getiren), kendisini O'nunla eşit hayal etti. Ve Karanlığa atıldı ve Karanlığın Prensi oldu - şeytan. Bu, Hıristiyanlığın mitolojisidir. Görünüşe göre Tanrı şöyle dedi: “Kendini Yaradan ile eşit zannettin. Aydınlık tarafımı bildin, ama yaratılış ikidir. Ben sadece Işık değilim, ben her şeyim. Benim karanlık tarafımı da tanıyın, o zaman benim yaptığım gibi yaratabileceksiniz.”
“Tanrı'nın sağ eli Mesih'tir, sol eli Lucifer'dir. İkisini de yönetiyor, bu yüzden sadece iyi değil, aynı zamanda berbat ”(Jung). “Ölüm fikrini ilan eden Şeytan değil, bizi cennetten kovan Tanrı idi.”
Karanlık ilkesi yaradılış için gereklidir, bizi Tezahür Etmemiş Mutlak bilinçte gösterir. Lucifer, insanlığı madde dünyasına fantastik bir yolculuğa çıkarıyor . Bir görüntü oluşturmak için kirletilmediği sürece boş bir sayfa kendi başına anlamsızdır. Bu yüzden Buda, insanın dünyaya acı çekmek için geldiğini söylemiştir. "Dünyaya geldiysen, para yerine, dünya çarşısında öde, dilersen öde, acı." Bu nedenle İncil, bir kişinin yalnızca doğduğu için günahkar olduğunu söyler. “Günahımız yok dersek, kendimizi kandırmış oluruz ve içimizde gerçek olmaz” (Yuhanna 1:8). Ancak bu, kendimizi suçlu hissetmemiz gereken bir günah değildir. Tanrı gibi olmak için bilmemiz gereken karanlık taraf budur. "Onun belirlediği bedeli ödemeden O'nun ihtişamını elde edebilir miyiz" (Sri Aurobindo).
Bu dünyaya, acı çekerek ve karşıtların uyumunu sağlayarak, Tanrı'nın sadece parlak kısımlarından birini değil, tümünü bilmek için geldik. Tanrı olmak zordur, cennette mutlu kalmak çok daha kolaydır. Doğanların hiçbiri denemelerinden ve dolayısıyla bilgiden muaf değildir. Hayatımızın amacı bu.
Burası cennete giden yol değil, bunlar cennet ve cehennemin anahtarlarıdır. Bu, yaratıcının yoludur, gerçek tanrısallığın yoludur.
"Onun kutsallığı senin içinde. Ve seni (maddeyi) değil de ruhu önemsiyorsa, o zaman neye değersin? Ve eğer Tanrı sizin için bir görevi yerine getirebilseydi, tüm hayatınızın değeri ne olurdu? Arzularınız ve hayalleriniz Üstadın araçlarıdır” (Naimi).
Hey, yüksek dünyaların cisimsiz varlıkları, fiziksel gerçekliğe girmek istiyor musunuz? Bu harika! Bu, kaderinde tanrı olmak olanlar içindir!
Şimdi, önce üç ayartmadan geçen, servetten, süper güçlerden ve güçten vazgeçen ve ardından onu tutuklamaya geldiklerinde, onunla savaşmaya çalışan müritlerine şöyle demiş olan İsa Mesih'in davranışını anlayabilirsiniz: "Kılıçları çekin. kınındayken, Baba'nın bana verdiği kâseyi içmez miyim?" Gerçeklik bilgisinde sonuna kadar gitti.
34. ZENON'UN SEÇİMİ
“Herhangi bir yaşam durumu tarafsızdır. Kendimizi onunla ilişkilendirdiğimiz anlama göre onu olumlu ya da olumsuz yaparız. Ancak anlam vermek, durumun içeriğini değiştirmez” (Théun Mahrez). Bu ne anlama geliyor?
İyi ve kötü, kilometre ve kilogram gibi kesin ve değişmez şeyler değildir. Bu sadece bir şeye karşı tavrımız. Ve tutumumuza bağlı olarak, aynı olay bizim tarafımızdan tamamen farklı şekillerde değerlendirilebilir. Diğer kitaplarımda Gurdjieff'in sözlerini aktardım: "İnsanın doğası öyledir ki, ilk hediyende önünde secdeye kapanır, ikincisinde ellerini öper, üçüncüsünde yaltaklanır, dördüncüsünde sadece başını sallar. bir kere, beşincide tanıdık geliyor, altıncıda sana hakaret ediyor, yedincide yeterince vermediğin için sana dava açıyor.” Bu doğanın kanunudur.
Size başka bir örnek vereceğim. Diyelim ki hoş olaylar bir mutluluk duygusu uyandırıyor. Ama bu olaylar sürekli olursa beklenti seviyemiz yükselecek ve aynı seviyedeki olaylardan mutluluk duygusu almamız giderek zorlaşacaktır. İsteklerimizin seviyesini yükseltir ve istediğimizi alamayınca zarar görürüz. Böylece bir önceki mutluluk bugünün mutsuzluğunun sebebi oldu. Aynı memnuniyet düzeyinde kalmak için daha fazlasını talep etmeniz gerekir. Talihsizlikler ise tam tersine iddiaların seviyesini düşürür ki insan en küçüğünden bile mutlu olabilir. Bu yüzden sık sık mutlu hissetmek için, aynı sıklıkta mutsuz olmak gerekir. Karşılaştıracak bir şeye sahip olmak.
*****
Herhangi bir olaya karşı tutumumuzu bir ölçekte değerlendiriyoruz: "Tam mutluluk - biraz mutluluk - tarafsız bir tutum - küçük bir talihsizlik - büyük bir keder."
Mutluluğu veya mutsuzluğu objektif olarak ölçecek bir cihaz bulalım. Böyle bir cihaz yok! Bir olayı doğru bir şekilde tartıp ölçebilmek için - bu nesnel olarak, örneğin küçük bir mutluluğa ve bu büyük bir kedere atıfta bulunur - böyle bir cihaz yoktur. Seçim sadece kendimiz tarafından, kendi tavrımızla yapılır.
Şimdi tıbbi teşhis geliştirildi. Yüzlerce beyin parametresi ölçülebilir. Bu göstergelerin yardımıyla bir kişinin mutlu mu yoksa acı mı çektiğini belirleyebilirsiniz.
Ancak bu, olayın kendisini değil, kişinin olaya karşı tutumunu ölçer. Belki bir kız için okul sınavında aldığı kötü not büyük bir ıstıraptır, ama ölümcül bir hastalıktan kurtulduktan sonra, sadece yürüme ve nefes alma yeteneği şimdiden büyük bir mutluluktur.
Olay aynı kalabilir, ancak onu kedere veya mutluluğa atfettiğimiz ölçek değişecektir. Her insanın farklı bir ölçeği vardır. Kendi seçimimizi yaparız.
Bu seçim, birinci bölümde alıntıladığım aynı Zeno paradoksu tarafından iyi bir şekilde örneklenmiştir.
Bir tane var, yanında binlerce taneden oluşan bir yığın var. Bir tane bir yığın değil, bin tane bir yığın. Taneyi yığından alıp tek taneye kaydıralım. İki tane hala bir yığın değil ama 999 tane bir yığın. Bir tahıl daha taşıyalım. Ve benzeri. Yığının yığın olmaktan çıktığı anı tam olarak belirlemek gerekir.
Objektif bir çözüm yok. Ölçek seçeneği vardır. Seçim, hedefe, dünya görüşümüze ve diğer binlerce faktöre bağlıdır. Bu seçimlerle dünya resmimizi, realitemizi, iyimizi ve kötümüzü inşa ederiz.
35. SÜPERTEST
Dünyaca ünlü psikolog Maslow, bir kişinin önce fiziksel ihtiyaçlarını nasıl karşılayacağını, açlığın ve soğuğun üstesinden nasıl geleceğini düşündüğünü, ardından kendisi için bir gelecek, çocuklarının geleceğini güvence altına aldığını ve ancak o zaman maneviyat hakkında düşünmeye başladığını savundu. Buna Maslow'un ihtiyaçlar piramidi denir. Hiçbir şey böyle değil! Bir kişi işini iyi yaptığı sürece, sonsuz bir şekilde maddi zenginlik biriktirecek ve hayatta kalma seviyesini artıracaktır. Ve kişi engellerle karşılaştığında maneviyat kendini göstermeye başlar.
Ve engel ne kadar güçlüyse, bize karşı olan güçleri o kadar iyi tanımamız ve daha sık olarak daha yüksek güçlere yönelmemiz gerekir. Ve alçakgönüllülük ve rezonans geliştirmeye zorlandıkça. “Hastalık, acı ve ıstırap maneviyatın en önemli kaynağıdır” (Kafka). “Aslında yükseğe tırmanan, dipte kaldı. Kim inerse, inişiyle birlikte yükselir. "Sana zulmedenleri kutsa, çünkü onlar bilmeden kendilerine daha parlak bir gelecek için zulmediyorlar."
Yani Maslow, boşuna, fakirlere manevi büyümeyi reddetti. Daha yüksek güçlere başvurmak için daha fazla nedenleri var. Her şey yolunda gittiği sürece Tanrı'ya ihtiyaç yoktur. Dedikleri gibi, onlar dövmeye başlayana kadar tövbe etmeyeceksin.
Maslow'un öğretisi yayıldı çünkü insan zayıflıklarını hoş gördü. Herkes kendi kendine şöyle düşünür: “Henüz fazla kazanmadım, ihtiyaçlarımı henüz karşılamadım. Bu nedenle ruhi işler yapmam için henüz çok erken.”
*****
İmtihanlar söz konusu olduğunda, savaşların, açlıktan ölen insanların, acı veren haksız hastalıkların, adaletsizliklerin, öldürülen ve tecavüze uğrayan masum çocukların hatırasıyla yüzleşmek gerekir. Tüm bunlar, iyileştirme uğruna bilincimiz tarafından yaratılıyorsa, o zaman çok ileri gitmişiz gibi görünüyor.
Keşke bilinçli zihnin bakış açısından yaratıyor olsaydık! Bu soruyu cevaplamak ne kadar kolay olurdu! Ama her şey daha zor.
Bu hassas bir konu. Kendi adıma korkmadığımı, ölüme, acıya ve korkuya tepeden baktığımı söyleyemem. Özgürlük savaşçıları tarafından bu kadar değer verilen şey, yaşam ve ölüm düzeyindeki denemeler olmasına rağmen, insan olan her şeyin azami aşağılanmasıydı. Ve yine de, Dünya'nın tüm acıları reddetmez, ancak mükemmellik fikrini doğrular. "İlahi, potansiyelini görmek isteyerek yaratır yaratmaz, eksik ifadesi, eksik kendini tanıma anlamına gelir" (Grof). Meydan okuma ve test etme olmadan, hiç kimse yeteneklerini bilemez.
Görüş alan kişilerin ifadelerini okuyun. “Hepsi bendim: erkekler ve kadınlar, bir bebek ve doğuran bir anne, bir katil ve bir maktul, bir cellat ve bir kurban. Hissettikleri her şeyi hissettim ve tüm bu korkunç dünyaları kendim yarattığımı fark ettim. “İblis talihsizi her türlü eziyete maruz bıraktı. Kurbanlardan herhangi birinin buradan çıkabileceğini hissettim, sadece bu iblisi enerjinle beslemeyi bırak."
Binlerce insanın sağlığına kavuşmasına ve refahını iyileştirmesine yardımcı olan benzersiz derecede basit ve etkili psikoterapötik teknikler yaratan Dr. Sinelnikov, bu konuda bir hastayla konuşuyor: "Peki ya cinayet ve hatta masum çocuklar?" hasta sorar. “Cinayetle aynı şey. Bir kişi, yaşam ve ölüme karşı yanlış bir tavırla bir katili kendine çeker. Pekala, çocuklar ebeveynlerinin saldırganlığını içerir ve hatta defalarca şiddetlenir.
Hem çocuklar hem de suçlular, içlerine yerleştirilmiş programlarla yaşar ve birbirini bulur. Bilinçaltı programlarının uygulanmasının açıklayıcı bir örneği, Stanislav Grof tarafından yazılan ilk kitabında anlatılmıştı.
Bir adam garip, acı verici bir ihtiyaçtan kurtulamadı. Bazı içsel güçler, onu her gün sokağa çıkmaya ve belirli bir yüze sahip erkekler aramaya zorladı ve onlara garip bir istekle döndü. Onlardan onu karanlık bir bodruma kapatmalarını, işkence ve aşağılamalara maruz bırakmalarını istedi. Sadist eğilimleri olan ve isteğini yerine getirmeyi kabul eden insanları bulma konusunda inanılmaz bir yeteneği vardı. Bu nedenle, birkaç kez ölümcül durumlara girdi. Bir keresinde böyle bir kişi onu bir ağaca bağladı ve kafasına bir taşla vurarak tüm parasını ve eşyalarını aldı. Başka bir sefer, benzer bir refakatçiyle elektrikli bir trende kulübesine giderken seyahat ederken, neden bu kadar büyük bir sırt çantası olduğuyla ilgilenmeye başladı. Grof'un müstakbel hastası tuvalete gittiğinde sırt çantasını çözdü ve orada bir balta, uzuvların kesilmesi için tıbbi bir testere ve bir dizi bıçak buldu. Korku içinde trenden atladı, birkaç yara aldı ama ölümden kurtulduğundan emindi.
LSD (güçlü bir halüsinojen) ile terapi seanslarında, bu tip erkekler tarafından zorbalığa uğradığı geçmiş dönemlere dönmeyi başardı. Gençliğinde, Alman subaylarının silah zoruyla onu kendileriyle eşcinsel ilişkiye girmeye zorladığı Almanya'da zorunlu çalışmaya zorlandı. Daha önceki dönemlerde duygu zincirinden geçtikten sonra, annesinin ve babasının onu fiziksel olarak cezalandırdığı ve sık sık aynı acı verici duyguları yaşadığı karanlık bir bodruma kilitlediği çocukluk dönemindeki gibi hissetti. Erken çocukluk dönemlerini atlattıktan sonra mantıksız davranışlardan kurtulmayı başardı. Hastanın daha önceki dönemlerdeki sorunlarını takip edebilseydik, o zaman elbette hem doğum öncesi dönemde hem de geçmiş yaşamlarda bu zincirin bir devamını bulurduk. İçsel matrislerimiz sonsuz derinliğe sahiptir. Bu kişinin bu tür sorunları aramasına ne sebep oldu? Gerçek şu ki, travmatik olaylar bilinçaltına itildi . Tekrar bilinçlenmeye çalıştılar ve bunun için bir kişiyi, tekrar tekrar travmatik duygular yaşadığı durumlar bulacak şekilde kontrol ettiler. Bilinçaltı özgürleşmek için farkında olmaya çabalar. Bu, bilinçaltımızın bizimle oynadığı oyundur.
Geçenlerde bir gazetede erkek arkadaşı tarafından öldürülen bir kızın akıbetini okudum. Annesinin de kızın babası olan kocası tarafından öldürüldüğü ortaya çıktı. Bir şekilde ölüm programını kızına aktardı ve program meyvesini verdi. Kız ihtiyacı olanı buldu. Seçim ilk defa doğruydu. Ve her şey saf ve romantik bir aşk olarak başladı. Bir kez daha ikna oldunuz: bilinçaltının olanakları sonsuzdur.
*****
Bir insanın artık yürümeyi, nefes almayı, yüzmeyi, görmeyi, konuşmayı, okumayı bildiği her şey bir zamanlar engelleri aşmaktı. Dolayısıyla, bilgilerinden sonraki günümüzün engelleri, maddi dünyanın zevkleri ve yeni fırsatları olacak.
*****
İnsanlığın tüm çatışmaları, Dünya adı altında manevi özün mükemmelleşmesinin zorunlu unsurlarıdır. Birisi insanlığın Dünya'nın vücudunda bir ülser olduğunu söyledi, ama ben insanlığın ve onun uyumlu gelişiminin gezegenin ruhsal gelişimi için en önemli koşul olduğunu savunuyorum.
Seçtiğimiz yol, olasılığı ve gelişimini belirleyecektir. Dünya tarihinde, evrimin yanlış yönünün değiştirildiği dünya çapında en az beş felaket yaşandı. Küresel felaketler, daha mükemmel yaşam türlerine, daha gelişmiş ilişki biçimlerine (sadece insanlar arasında değil, insanlar arasında da dahil olmak üzere) ve ayrıca insanlık ile doğanın diğer evrimsel düzeyleri arasındaki daha uyumlu ilişkilere doğru kuantum geçişleridir. Bu bağlamda, günahlara bulanmış insanlık için Tufan ve Dünyanın Sonu ile ilgili efsaneler açık bir anlam kazanıyor.
Ancak Dünyanın Sonunun gözünü korkutmanın ve günahkârlıkla suçlamanın, insanlığı ruhsal gelişiminin doğru yoluna yönlendirmesi pek olası değildir. İnsan günahkar değildir, mükemmeldir. İnsan, onu bir günah ilan ederek tekrar atmak için değil, onu Ruh aracılığıyla bilmek için maddeye geldi. Demirhaneye bir erkek olarak girer ve bir tanrı (Naimi) olarak çıkar. Ve bu aynı zamanda bir kuantum yasasıdır.
36. YEŞİL GOL
Erdem, başkalarının çıkarlarını ihlal ettiğinde, kişinin kendi çıkarları için mücadelesini sınırlama yeteneği anlamına gelir.
Ve erdemli olmanın senin için iyi olduğunu mu düşünüyorsun? Zorlu. "Erdemler, onlara sahip olmayanlara faydalıdır ." Araştırmacı Richard Tadlow, son yüz yılda dünyanın en başarılı düzinelerce insanının biyografilerini inceledi ve hiçbirinin erdem ilkelerini takip etmediği sonucuna vardı. Hepsinde ortak olan bir özelliği belirledi. Ya da daha doğrusu, bir kalitenin olmaması. Yani, suçluluk duygusundan tamamen yoksundular. " Kazanan kaybetmekten korkmaz ama kaybeden kazanmaktan içten içe korkar."
"Başarı başkalarını incitmektir." Kendinize, suçluluk duymadan kişisel hayatta kalma seviyenizi ne kadar yükseltebileceğinizi sorun.
Hazır mısın:
- her gün sizin için öldürülen hayvanların etini yiyin;
- hayatta kalmak isteyen ve bu nedenle kanınızın bir kısmını içmeye karar veren bir sivrisineği tokatlayın;
- saçınıza bulaşan bitleri ve onların çocuklarını öldürmek için avlayın;
- antibiyotiklerin yardımıyla, iltihaplı yaranızdaki türlerini uzatmaya çalışan milyonlarca bakteriyi öldürün;
- sizi direksiyon başında gören birçok kişinin kendini dışlanmış hissedeceğini bilerek, daha prestijli bir markanın arabasını satın alın;
- birçok kişinin bunu karşılayamayacağını ve başkalarının evinizi gördüklerinde kendi aşağılıklarından etkileneceklerini bilerek bir ev satın alın;
– birini kaybeden yaparak spor müsabakalarını kazanın;
- başkalarının olmak isteyeceği sıcak bir yerde kariyer yaparak kariyer yapın;
- rakibin size zarar vermeyeceğini bilerek suçlu olun;
– kendi ulusunuzun geleceği için yabancı toprakları ele geçirin;
- bugün harcadığınız oksijen nefeslerine yeterince sahip olmadığı için bir milyon yıl sonra birinin öleceğini bilerek havayı soluyun;
- İsa Mesih olmak, insanlığı kurtarmak ve ruhsal olarak yükselmek, bu amaçla Yahuda'ya ihanet, Pontius Pilatus'un cezası için koşullar yaratmak ve hepsinin karmalarını bozmak, onları ihanete zorlamak gerektiğini bilerek ve seni çarmıha germek
Anladığınız gibi, bu dünyada birisine kötülük yapmaktan kaçınamazsınız. Ve aynı zamanda kendinizi suçlu hissedip hissetmeyeceğiniz, yalnızca dünya görüşünüz ve sonunda Zeno seçiminiz tarafından belirlenir.
Ahlak ve hayatta kalma arasındaki bu çelişkiler milyonlarca depresyona ve psikosomatik hastalığa neden olmuştur.
İçgüdüsel ihtiyaçlar ile toplumun kısıtlamaları arasındaki çelişkiler.
Güç içgüdüsü ile evrenin sınırlamaları arasında.
Bir sibernetik yasası vardır: herhangi bir sistem, aynı ihtiyaçlara sahip başka bir sistem tarafından durdurulana ve ilk sistemle rekabet etmeye zorlanana kadar etkisini olabildiğince genişletmeye çalışır, çünkü er ya da geç yeterli olmayacaktır. herkes. Herkes için güneş olamaz. Herkese yetecek kadar daire bile yok.
Geçenlerde satılık “Sin and Conquer” kitabını gördüm. Orada yazar, daha iyi yaşama, başarılı olma, kazanma arzusunun, modern toplumda doğru kabul edilen her şeyin, örneğin daha iyi bir yaşam arzusunun aslında Tanrı'nın emirlerine aykırı olduğunu yazıyor. Bizi en iyisi için uğraştıran her şey günahtır. Kıskançlık, hırs, oburluk, şehvet, maddi mallara sahip olma arzusu, gelecek korkusu. Gelecek korkusu, Tanrı'ya güvensizlik, gururdur.
*****
Psikologlar, takipçilerini suçluluk duygusundan kurtarmak için sürdürülebilirlik kavramını ortaya attılar . Durum tüm katılımcıların yararına çözülürse hedef yeşil olarak kabul edilir ve ona giden yol da yeşil olarak kabul edilir .
Örneğin, bir kişi egzoz gazlarıyla doğayı yok eder, ancak modern yaşam standardından vazgeçmek istemez. Çevre dostu bir çözüm, zararlı emisyonları olmayan bir hidrojen motoru oluşturmak olacaktır. O zaman her şey yoluna girecek - hem doğa hem de insan.
Ya da gencin sürekli hata bulan bir patronu vardı. Tüm işçiler ondan memnun değildi ve kendi aralarında sürekli onun hakkında kötü konuştular. Genç adam ise tam tersine her yerde onun hakkında iyi şeyler söylemeyi teklif etti. Sonuç olarak, üst patrona iyi bilgiler ulaştı ve küçük patrona terfi teklif edildi. Herkes yararlandı: hem patron hem de astlar.
Doğada böyle görünürdü. Aslan ceylanı yakaladı ama öldürerek karmasını bozmak istemiyor. Bir çözüm bulması için Tanrı'ya dua etmeye başlar. Sonra bir adam belirir ve aslana bir parça et atar. Antilop ücretsizdir. Kurtlar tok ve koyunlar güvende.
Her zaman çevre dostu bir çözüm aranmalıdır. Ancak maddi dünyanın tüm çelişkilerinden kurtulmak asla mümkün olmayacaktır. Ahlak ve hayatta kalma arasındaki çatışma her zaman mevcuttur, aksi takdirde Alaska'nın Pomorları avı böyle bir duayla bitirmezdi: “Hayatta kalmak ve çocuklarımızı beslemek için seni öldürmek zorunda kaldığımız için bizi affet, lord balina. Belki bir sonraki hayatta, çocuklarınızı şimdiden besleyebilmeniz için seve seve sizin avınız olurum. Ve Meksika yerlileri vücutlarını yedikleri için bitkilerden bile af diliyorlar.
Aynı Meksikalı Kızılderililer şu ilkeye göre yaşıyorlar: “Dünyadan yalnızca ihtiyacınız olan minimum şeyi alın. Ve kendi minimumunuzu siz tanımlarsınız. Ama her ne ise, her halükarda, birinin öldürülmesi ya da yenilmesi gerekecek.
"Herkese karşı iyi olmayacaksın." Bir kişi aslana et getirse bile, bu etin aynı zamanda öldürülmesi gereken bir hayvanın gövdesi olduğunu anlamak gerekir. Ve patron terfi ederse, yeni astları da acı çekecek. Mükemmel bir çözüm yoktur, birileri her zaman acı çeker. Ve sadece bu değil. Bu maddi dünyanın yasasıdır.
Sporda sürdürülebilirlik nasıl olurdu? Sen kazandın ve ben kazandım. O zaman ne anlamı var? Zafer sevinci, mükemmellik için çabalama, gösteri, zafer için banka hesabı nerede? Rekabet olmadan her şey anlamsızlaşır. Tüm dünya anlamsızlaşır ve var olmaktan çıkar.
Acı ve mücadele içinde gelişirler. Yırtıcı hayvanlar kıtlaştığında, otoburlar hastalıktan ölmeye başlar ve popülasyon daha az yaşayabilir hale gelir.
37. ALGORİTMA - AÇIK BİR EYLEMLER DİZİSİ
İyi ve kötünün tüm bu iniş çıkışları o kadar karmaşık ki, nasıl davranılacağını anlamak çok zor.
Seni memnun etmek istiyorum. Şimdi, bilgisayar teknolojisi sayesinde, yüksek düzeyde hayatta kalma ile ahlaki ilkeleri birleştirmek isteyenler için net bir algoritma (eylemler dizisi) geliştirmek mümkün olmuştur.
Her şey, programcıların "İşbirliği" oyunu için bir strateji oluşturmaya karar vermesiyle başladı.
Oyun aşağıdaki gibidir.
"ATM" adı verilen bir kumar makinesi var. Diyelim ki sana karşı oynuyorum. ATM'nin bir tarafında ben oturuyorum, sen diğer tarafında. Oyuncuların her birinin önünde yalnızca iki düğme vardır: "İşbirliği Yap" ve "Reddet". Rakibin nasıl gittiğini göremiyoruz . ATM hamlelere “bakır” ve kimin nasıl gittiğine bağlı olarak kazançları dağıtır. Kazanmak sadece sizin hamlenize değil, aynı zamanda rakibin hamlesine de bağlıdır.
Sadece dört seçenek mümkündür.
Seçenek 1. İkimiz de "İşbirliği Yap" oynadık.
ATM her birine 300 avro ödüyor. Bu işbirliği için bir ödül.
Seçenek 2. İkimiz de "Reddet" oynadık.
ATM her birimize 10 avro ceza kesiyor. İşbirliği yapmamanın cezası.
Seçenek 3. "Reddet" ve rakibim "İşbirliği Yap" oynadım.
ATM bana bir numara için 500 avro ödüyor ve rakip bu kadar ahmak olmasın diye 100 avro para cezasına çarptırılıyor.
Seçenek 4. "İşbirliği Yap", rakip "Reddet" oynadım.
Şimdi ben akıllı olduğum için 100 Euro ceza alıyorum , o da akıllı olduğu için 500 Euro ile ödüllendiriliyor.
Bu yüzden oynamak için oturduk. Kafamdan hangi düşünceler geçiyor? Rakibimin nasıl gideceğini düşünmeye başlıyorum. O "reddetiyorum"u ve ben "işbirliği yap"ı seçersem, 100 avro kaybederim ve ben de reddetsem iyi olur, o zaman sadece 10 avro kaybederim. Onun seçimi "İşbirliği Yap" ve benimki "Reddet" ise, 500 kazanırım.
Ama "İşbirliği yap" hamlesiyle başlarsam ve o da 300 alacağız ama bu riske değmez, eğer işbirliğimi reddederse o zaman 500 kazanır ve ben 100 kaybederim.
Zaman ayırın, düşünün...
Her halükarda, eylemlerinizi bilmiyorsam, her zaman "reddetiyorum" demek benim için daha karlı.
Düşman da aptal değil. O da aynı sonuca varıyor ve hep "Reddiyorum" oynamaya başlıyoruz. Sonuç olarak, her fırsatta ikimiz de sürekli kaybediyoruz. Aynı zamanda, oyuncuların her biri, her ikisi de "İşbirliği" oynasaydı, karşılıklı işbirliği için oldukça yüksek bir ödül alacağını çok iyi bilir. Ama bu büyük bir risk.
Genel olarak okuyucunun "kafasını kırma" arzusu varsa, bu oyunun oldukça paradoksal olduğunu görecektir.
da farklı bir strateji bulması gerektiğini anlayan rakibinin nasıl hareket edeceğini hala bilmeden başka bir strateji bulmaya zorlanacak . Ama önce başlamak kimsenin işine gelmediği gibi aynı şekilde devam etmesi de mümkün değil yoksa ikisi de mahvolur.
Bir matematikçi, bu oyunun farklı stratejileri için bilgisayar programları yazma fikrini ortaya attı. Kendisi yazdı ve diğer programcılara 15 farklı strateji yazmayı teklif etti. Ardından bilgisayarların kendi aralarında oynadığı yarışmalar düzenlediler. Her strateji diğerleriyle oynandı ve ardından hangisinin en çok galibiyet aldığı hesaplandı. Ayrıca her strateji kendi kopyasına karşı da oynanır.
Pek çok kurnazca strateji önerildi. Programcıların yaratıcılığının sınırı yoktur. Ve hangisinin kazandığını biliyor musunuz? Adı: "Göze göz." Oyununun anlamı basitti. İlk hamle "saygın" - "İşbirliği yap" idi ve sonraki her hamle, rakibin önceki hamlelerini tekrarladı.
İlk önce asla başarısız olmayan tüm stratejiler saygındı. "Reddetme" oynarlarsa, o zaman sadece intikam almak için.
Turnuvaya katılan 15 stratejiden 8'i saygındı. Aynı 8 stratejinin en çok puanı alması ve 7 dürüst olmayanın çok geride kalması anlamlıdır. Diğer makul stratejiler, Tit for Tat'tan yalnızca biraz daha az puan aldı ve tüm dürüst olmayan stratejilerin en başarılısını çok geride bıraktı.
Matematikçiler, “İki Göze Göz” stratejisi katılsaydı, yani hemen intikam almayacağını, ancak ek olarak bir kötülüğü affedeceğini, o zaman turnuvayı kazanacağını hesapladılar.
Tit for Tat'ın olası tüm kazançların %84'ünü aldığını unutmayın. Bu, tüm oyunların kazanılamayacağı anlamına gelir. Bazen savaşı kaybedebileceğiniz ortaya çıktı, ancak genel olarak böyle bir strateji savaşı kazanacaktır.
“Böylece, kazanma stratejilerinin iki niteliği belirlendi: dürüstlük ve affetme yeteneği. Dürüstlük ve affetmenin işe yaradığına dair bu neredeyse gerçekçi olmayan sonuç, zekice gizlenmiş sahtekârlık unsurları içeren stratejiler önererek her türlü numaraya başvuran birçok uzmanı şaşırttı ”(Ryu Dawkins.“ Bencil Gen ”).
Ve tekrar dikkat et. "Zafer" kavramı zaten bencilce. YÜKSEK BİR SEVİYEDE ZAFER İÇİN , BİR ÖNCEKİ SEVİYEDE DÜRÜSTLÜK VE BAĞIŞLAMA GÖSTERMENİZ GEREKİR. Bu açıdan bakıldığında manevi büyümenin, ahirette mutlu olabilmek için bu dünyada hoşgörülü olma ihtiyacı olduğunu söyleyebiliriz.
Bir süre sonra ikinci bir turnuva açıklandı. 62 başvuru toplandı. Bu 62 süper akıllı stratejiye ek olarak, "Rastgele" strateji de vardı.
“Bir programcı, her şeyi bağışlayan 'İki göze göz' stratejisini tanıtacak kadar ileri gitti. Bu turnuvada, biri dışında en çok kazanan ilk 15 kazanma stratejisi iyiydi ve en düşük puan alan 15 stratejiden biri hariç hepsi kötüydü. Ancak "An Eye for Two Eyes" stratejisi, girseydi ilk turnuvayı kazanacakken, ikinciden galip çıkmadı. Bunun nedeni, ikinci turnuvanın böylesine düpedüz bir sarsıntıya acımasızca saldırabilecek daha sinsi stratejiler içermesidir.
Ardından turnuvanın üçüncü turunu doğadaki doğal seçilimin yönlendirebileceği şekilde gerçekleştirdiler. Axelrod bu 63 stratejiyi aldı ve "1 Numaralı Nesil" olarak bilgisayara yeniden tanıttı. 1. Nesil'de, 63 stratejinin tümü eşit şekilde temsil edildi. Her oyunu kazanmak puanlarla (parayla) değil, torunlarla ödeniyordu. Kim kazanırsa ailesine devam etme fırsatı buldu. Zamanla, bir nesil diğerinin yerini aldıkça, bazı stratejiler nadir hale geldi ve sonunda tamamen ortadan kalktı. Diğer stratejiler daha yaygın hale geldi.
Sonunda, yaklaşık 1000 nesil sonra, çevrede daha fazla değişiklik durdu. Stabilite sağlandı. Bundan önce, çeşitli stratejilerin zenginliği yükseldi ve düştü, bazı stratejiler en başından itibaren azaldı ve 200. nesilde çoğu öldü. Dürüst olmayan stratejilerden bir veya ikisi daha yaygın hale geldi, ancak başarıları kısa sürdü. 200 nesil sonra hayatta kalan tek onursuz strateji, " Harrington" adlı bir stratejiydi . Bu stratejinin getirileri ilk 150 nesilde keskin bir şekilde arttı ve ardından oldukça yavaş bir şekilde düştü ve strateji 1000. nesilde neredeyse yok oldu. Harrington stratejisi , orijinal Dodger stratejimle aynı nedenle bir süredir başarılı oldu. Hâlâ etraftayken "İki göze göz" stratejisi gibi pislikleri sömürdü. Sonra, bu moronlar yok olmaya sürüklendikten sonra, kolay avı olmayan Harrington stratejisi de aynı şeyi yaptı. Arena, "Göze göz" gibi saygın ama cüretkar stratejiler için ücretsiz olduğu ortaya çıktı.
Tüm kötü stratejiler yok olmaya sürüklendikten sonra, iyi stratejilerden hiçbiri Kısasa Kısas'tan veya birbirinden ayırt edilemezdi, çünkü hepsi iyi olduklarından, sadece birbirlerine karşı İşbirliği oynuyorlardı" (R. Dawkins, The Selfish Gene) ).
Ve cennet geldi.
Yani sıradan bir insan için en mantıklı davranış stratejisi şu şekildedir. Öncelikle terbiyeli olmanız ve işbirliği için çabalamanız gerekir. Ama eğer biri sizi yenmeye karar verirse ve özellikle sizi dürüst olmayan bir şekilde yenmeye çalışırsa, nazikçe karşılık verin. Şimdi SİZ kazanmaya çalışıyorsunuz ve üstelik aynı yollarla. Kötüyü kendi yöntemleriyle cezalandırmanın oldukça ahlaki olduğunu düşünüyorum. Kendi karması açısından bile onun için daha faydalı olacaktır.
"Bir beyefendiyle daha da büyük bir beyefendi olmaya çalışıyorum, bir haydutla, daha da büyük bir haydutla" (W. Churchill).
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM
38 . SAVAŞÇININ YOLU
İlk kitaplarımın yayımlanmasından sonra sık sık konferanslar ve seminerler vermek üzere davet edildim. Diskte son seminerlerden birinin videosu var. Paradoksal çiftler hakkında pek çok ilginç şey orada korunmuştur.
Minsk. Üçüncü gün.
- Konuş Margarita.
Bize iyilik için çabalamamız öğretildi. Ve sen, Andrei, bana olumsuzu aramayı öğret. Orada hoş olmayan hisler aramayı reddediyorum.
"Sonunda en sevdiğim soruyu aldım," diye yanıtladım. - Bana sık sık soruluyor ama sorulmasını beklediğim kadar sık değil. Bunu soran ender insanları seviyorum. Çünkü akıllı, düşünen insanlardır. Şu çizimlere bak. İşte hedefinize giden yolda dört adım.
1. İlk aşama - ideale giden bir gezgin
Herkes büyük bir hayali gerçekleştirmeye karar verdiği anda gezgin olur. En iyisi için çabala. hedefe git Gördüğün gibi Margarita, olumsuzluk yok.
Cennet hayatı, istediğini al. Ama sonra, bizim "sizin istediğiniz"in, başkalarının "sizin istediğinize" sahip olmasını engellediği ortaya çıktı. Bir adım, bir saniye atıyoruz ve yolun zorluklarla, dirençlerle ve engellerle dolu olduğunu fark etmeye başlıyoruz. Ve engeller olduğu için, bunların üstesinden gelinmesi gerektiği anlamına gelir. Ve kişi ikinci aşamaya geçer.
2. İkinci aşama - savaşçının yolu
Bir savaşçı, engelleri aşan kişidir. İlk başta onları görmezden gelmeye çalışıyoruz. Pozitif psikolojiye girmeye çalışıyoruz - "kötü bir şey fark etmemek." Küçük engeller fark edilmeyebilir ama bazılarını fark etmemek de mümkün değil. Ardından kaba kuvvetle engelleri aşmaya başlıyoruz. Onlarla sivrisinekler gibi uğraşıyoruz, tokat atıyoruz - ve sorun yok.
Ancak öyle engeller var ki, kaba kuvvet bunlarla baş edemez. Sivrisinekle sorun yok ama kaplanla ...
Burada sizi gerçekliğe direnme yasasıyla tanıştırmak gerekiyor. Bir fizik kanunu vardır: "Ortamın direnci, hızın karesiyle orantılı olarak artar."
Açıklarım. Çabayı iki katına çıkarırsanız, direnç dört, çaba on, direnç yüz artacaktır.
Kare kuvvet de nedir? Ve hayatta kendini nasıl gösterir? Sanırım hepiniz protesto hissine aşinasınız. Bir insanı ne kadar zorlarsanız, o kadar direnmek ve tam tersini yapmak ister. Fiziksel dünyanın yasaları da öyle.
Bu dünyayı icat eden tanrının tüm kurnazlığını hissedebilmek için iyi bir hayal gücüne sahip olmak gerekir. Buraya bak. Saatte hız için bir arabanın 50 beygir gücünde bir motora ihtiyacı vardır. 100 километровHız için 300 километровgüç zaten 450 beygir gücü. Hızı üç kat artırmak için gücü dokuz kat artırmanız gerektiği ortaya çıktı. Aynı şekilde hayatta.
Zengin bir adam olduğunuzu hayal edin. Vatan sevincine büyümüş ve diyorsunuz ki - üç başlı yılanı yenerim. Git, diyorlar, bizi düşmandan kurtar. Savaşa gidiyorsun, bir yılanın üç başını kesiyorsun ve dokuz çıkıyor. Eve dönersin, uzun süre antrenman yaparsın ve dokuz kafa kesmek için sağlık kazanırsın. Dokuzu kes, seksen bir büyüdü. Hayatının geri kalanını eğitime adadın, inanılmaz bir güç elde ettin, savaşa girdin, bir şeyler uydurup seksen bir kafa kestin. Ve onların yerine altı bin beş yüz altmış büyür. Üzgünüm arkadaşlar, elimden geleni yaptım.
Artık kılıcını sallayamazsın, aklını başına toplaman gerek. Bize neyin direndiğini incelemeliyiz. Burada kahraman düşünecek ve bu lanetli yılanın hangi doğa yasalarına göre çalıştığını düşünecek. Bir peri masalında, akıllı insanlar ona kesilen başın yerini bir çakmaktaşı ile dağlamasını tavsiye ettiler. Kesin - koterize edin ve yenileri büyümez.
*****
Bir savaşçı, eşit olmayan bir rakiple karşılaştığında engellerle baş etmenin en iyi yollarını bulur.
Ve ancak o zaman gerçek bir savaşçının er ya da geç dansçı olması gerektiğini anlar.
3. Üçüncü aşama - gerçeklikle dans etmek
Savaşçı, dövüş hünerinin tek başına yeterli olmadığını anlamaya başlar. Sürekli ileriye doğru oynamaya çalışırsanız, er ya da geç bir top olarak kullanılırsınız.
Yol paradoksal hale geldi.
Bir savaşçı, engelleri aşmak için bazen pes etmek gerektiğini fark eder. Kazanmak için - bazen itaat edin. Ve bazen bu gerçek hava dışarıdan bok gibi görünür.
Savaşçı iki yaklaşım arasında denge kurmaya başlar: aktif ya da pasif, zorlama ya da boyun eğme, lider olma ya da takipçi olma. Alçakgönüllü olmayan bir ruh saygıyı hak eder, ancak alçakgönüllü bir ruh da saygıyı hak eder. Bu denge sayesinde hayatı gerçekle dansa dönüşür ve savaşçı dansçı olur.
*****
Kendinizi zor bir durumda bulursanız, hayatınızı pişmanlıkla harcamak yerine, beklenmedik güç armağanları bulun.
İmparator Sun Kiy ve Köylü Ling'in Hikayesi
Uzun zaman önceydi, Güneş Hanedanlığı döneminde. O yıllarda Göksel İmparatorluğu büyük İmparator Sun Kiy yönetiyordu. 600 bin savaşçı onun için yeni topraklar fethetti; 60 bin memur onun için vergi topladı; 6 bin şair ona şan söyledi; Sarayında 600 güzel cariyesi vardı. Ama mutluluk hissetmedi ve üzüntü, efendinin kalbini ele geçirdi. Sonra sadık kullarını çağırıp neden mutsuz olduğunu ve nasıl mutlu olunacağını sordu.
Hizmetçiler ona, "İmparatorlukta senden daha mutlu kimse yok, ey Cennetin Oğlu," diye yanıtladı. Sun Kiy onlara inanmadı, sinirlendi ve onları idam etmek istedi. Sonra en yaşlı hizmetçi öne çıktı ve şöyle dedi:
“Merhamet et, ya Rab. Tibet dağlarının tepesinde münzevi bir Rui Da Pei yaşıyor ve ondan daha bilge kimse yok. Onu çağırmalarını söyle; ve sorunuzun cevabını bilmiyorsa, o zaman kimse onu tanımıyor.
İmparator onu dinledi ve bilgeyi çağırdı. Önüne bir münzevi çıktı, lordun sorusunu dinledi ve başını salladı:
"Sorun zor, ey Cennetin Oğlu. Çok eski zamanlardan beri insanlar nasıl mutlu olunacağını bilmeden bununla mücadele ediyor. Ancak, bana üç ay verin ve bir cevap bulabilirim. Üç ay geçti ve Sun Ki bilgeyi tekrar aradı.
Rui Da Pei, "Cevabı hala bilmiyorum, aman tanrım," dedi. "Ama bana üç hafta daha ver.
Üç hafta daha geçti ve münzevi yine efendinin huzuruna çıktı.
Rui Da Pei, "Sorunuz benim için bile çok zordu," dedi. "Ama bana üç gün daha ver, sana mutlu bir adam getireyim. O zaman ona kendin sorabilirsin.
Üç gün sonra, bilge yine sarayda göründü, ardından zavallı köylü Lin geldi ve çıplaklığını paçavralarla zar zor örttü.
Şanslı olanın nerede? imparator sordu.
" Önünüzde, ey Cennetin Oğlu," diye yanıtladı ve köylüyü işaret etti.
Sun Kiy, bilgenin kendisiyle alay ettiğine karar vererek kızmıştı; ama Rui Da Pei, Lin'e döndü ve mutlu olup olmadığını sordu.
"Çok mutluyum" diye yanıtladı köylü.
- Ama bu nasıl olabilir? diye bağırdı imparator. "Ben imparatorluğa hükmediyorum ve sen neye hükmediyorsun?"
Köylü, "İmparatorluğa siz hükmetmiyorsunuz, ama o size hükmediyor," diye yanıtladı. “Her gün binlerce şey kararınızı bekliyor, binlerce endişe sizi bunaltıyor. Halkın veya saraylıların tavrını nasıl etkileyeceğini düşünmeden adım atamazsınız. En ufak bir hata tahtınıza mal olabilir. Kimse imparatoru tekmelemeyecek ama hemen kafasını kesecekler.
Ve herhangi bir imparatorluktan daha değerli olan şeye, kendime hükmediyorum.
- Ben benzeri olmayan güçlüyüm; 600 bin savaşçı benim için komşu ülkeleri fethediyor ve senin gücün ne?
"Ordun güçlü, ey Cennetin Oğlu, ama her yeni fetihte daha güçlü düşmanlar ediniyorsun. İmparatorluğunuzun sınırları ne kadar genişlerse, onları korumak o kadar zor olur. Bir zamanlar bunun için yüz bin ordu yeterliydi, sonra üç yüz bin aldı ve yakında altı yüz yetmeyecek. Ve gücüm, komşularımla barış içinde yaşayabilme yeteneğimde.
- Benim zenginliğimin eşi benzeri yoktur; 60 bin memur benim için vergi topluyor ama senin malın ne?
- Senin mülkün büyüktür ve bu yüzden ona şehvetle bakmayacak bir çift göz bulmak zordur; hazinelerinize girmeye çalışmayacak bir çift el bulmak zor. 60 bin memurun her biri gelirinizi çalıyor; ve üzerlerine muhafız koyarsanız, onlar da hırsızlık yapacaklardır. Halbuki malım üzerimde; ama kimse ona bakmayacak.
- Ben her yerde ünlüyüm; 6 bin şair benim hakkımda şarkı söylüyor ama seni kim bilir?
- 6 bin saray şairi seni övüyor; ama sizin hakkınızda gizlice küfür şarkıları besteleyenlerden 6 ve 66 kat daha fazla ve insanlar sizin hakkınızda ilahiler değil, mahkeme ilahileri söylüyorlar. Köyümün dışında kimse beni tanımıyor; ama iftiradan kurtuldum.
- 600 güzel cariye her zaman beni okşamaya hazır ve neyle övünebilirsin?
- Benim bir tek karım var, o da çarpık ve dişsiz; yine de beni seviyor ve cariyeleriniz, parasını ödeyen herkese okşamalarını satacak.
- Her gün ziyafetlere ve eğlencelere katılabilirim ama siz gününüzü nasıl geçiriyorsunuz?
“Şişman vücuduna bak, ey imparator; ziyafetler ve aylaklık sağlığınızı mahveder ve hiçbir saray hekimi buna engel olamaz. Bütün gün tarlada çalışıyorum, bir bardak pirinç yiyorum ve temiz su içiyorum; ama hastalıklara aşina değilim.
Ve sonra Sun Kiy haykırdı
"Gerçekten, sen büyük bir bilgesin, Zhui Da Pei," ve Lin'e döndü:
"İmparatorun iradesini dinleyin!" Size savaşçılarımı, memurlarımı, şairlerimi, cariyelerimi ve tüm İmparatorluğu veriyorum; Şu andan itibaren, Orta Krallık'ta hüküm sürmek zorunda kalacaksın. Bana sahip olduğun her şeyi vereceksin.
Ve Lin itaatle eğildi, imparatorun giysilerini aldı ve tahta çıktı; ve Sun Kiy bir köylünün paçavralarını giydi ve sarayı sonsuza dek terk etti.
Ve İmparator Lin ve saray bilgesi, sonradan bu aptalı nasıl attıklarını hatırlayarak sık sık güldüler.
(Alıntı: Klein. Çevrimiçi dergi "Zen'e Yardım Etmek İçin").
Bu benzetmenin son cümlesini tesadüfen değil seçtim.
Bu cümlenin var olmayacağını ve benzetmenin, imparatorun köylü ile nasıl değiştiğiyle biteceğini hayal edin. Herkes okur ve şöyle düşünür: “Evet, ruhen gelişme ve sağlık, zenginlik ve güçten daha önemlidir ve bu bize bir kez daha gösterildi. Bu imparator ne büyük bir kahraman! Bu yüce gerçeklerle ilgili bir hikaye.”
Ancak son cümle her şeyi değiştirir, imparator bir kahramandan bir aptala dönüşür. Okuyucu şaşkın - benzetme ne öğretiyor? Düşük gerçekler?
Kendinizi imparatorun yerine koyun. Köylü inandığı sürece vicdanı rahat yeni bir hayat yaşar. Ama sonra köylünün onu aldattığı ve onunla dalga geçtiği söylentileri ona ulaştı. Ve şimdi gücünün, servetinin ve kadınlarının tadını çıkarıyor.
İmparator öfkelenir ama hiçbir şey geri döndürülemeyeceği için yaptıklarından pişman olmaya ve saçlarını yolmaya başlar. Hatta intihar bile edebilir. Her zayıf insanın yapacağı şey buydu.
Ama savaşçı işleri farklı yapar. Durumu kabul eder ve daha da gelişmesi için benzersiz koşullarını kullanır.
Kayıpla doğru şekilde başa çıkarsanız, daha güçlü hale gelirsiniz. Ve sonra kazanırsın.
Hayatta böyle olur. Hakarete mi uğradın? Patronunuz işyerinde bağırdı mı? Gururunu kıçına sok ve kırgınlığı enerjiye dönüştür. Sabrınız takdir edilecektir.
Kavgadan mı korkuyorsun? Alçakgönüllülüğünüz sağlığınızı kurtaracak.
Arkadaşların önünde bir utanç duygusu ve benlik saygısında keskin bir düşüş enerjiye damıtılır.
Kızı annesine kızıyor mu? Ama boşuna. Affetmeyi öğrensen iyi olur.
Kocan değişti mi? Kıskançlık çok fazla enerjidir! Çalışılacak bir şey var.
Devam etmek. Açlık, soğuk, yoksulluk, konut ve parasızlık, alay ve zorbalık. Ne enerji akışı!
Cinsel partner yok mu? Ne kadar şanslı, enerji ölçülemez.
Güvenliği mi kaybettiniz? Harika fırsatlar risk almaya değer!
Sigarayı bırakıyor musun? Kötü alışkanlıklara bağlılıkta çok fazla enerji vardır. Sigara arzunuzu içsel güce dönüştürün. Hala meteliksiz, bir sigara yaktın mı? Harika, kendine karşı suçluluk ve öfke duygularında da çok fazla enerji var.
En sıradan yaşam, bir savaşçı için bir ruhsal gelişim aracı haline gelir. Kaybetmek, güç kazanmanın bir aracı ve gelecekteki zaferin tohumu olur.
Cehennemi sevmeyi öğrendiğinde, cennette olacaksın.
*****
Ana savaşlar çoğunlukla savaşçının içinde ortaya çıkar. Cesaret ve korkusuzluğun gerekli olduğu yer burasıdır. Cesaret her zaman görünür değildir. Bazen "Tekrar deneyebilmek için şimdi teslim olmam gerekiyor" diyen kısık bir sestir. Ve sonra: "TV izlemek yerine spor yapmaya gitmeliyim."
Bu görünmez savaşlarda milyonlar da ölüyor. Ölmenin iki yolu vardır. Risk alabilir ve kaybedebilirsiniz. Veya başka bir şekilde ölebilirsiniz - güvenli deliğinize saklanın, konfor alanınızı ihlal eden her şeyden kaçının ve burnunuzu gerçek dünyadan, güç savaşlarının dünyasından uzak tutun.
Bir kişi risk alıp kaybederse, aslında kazandı. Evrensel bakış açısıyla deneyim kazandı ve Tanrı yolunda bir adım attı. Savaşçının yolunda deneme, risk alma ve yenilik teşvik edilir.
Kazanabilirsin, kaybedebilirsin ama oynamazsan kesinlikle kazanamazsın. Hatalar her zaman mümkündür, ancak bir savaşçı daha hızlı öğrenmek için daha fazla hata yapmalıdır. Ne olursa olsun, herhangi bir girişim bir başarıdır.
"Bazıları yeni ve şaşırtıcı bir şey yaratmak için hayatlarını riske attı. İnsani değerler alanında büyük yenilikçi İsa Mesih bir risk aldı ve çarmıha gerildi. Bizim zamanımızda Nelson Mandela bir risk aldı ve inancı için neredeyse ölüyordu. Alfred Nobel şansını denedi ve yalnız öldü. Van Gogh şansını denedi ama alay konusu oldu ve intihar etti. Risk alan her Bill Gates, Michael Dell veya diğer başarılı iş adamlarına karşılık, deneyen ve başarısız olan binlerce, binlerce kişi var. Ailelerini, akrabalarını, arkadaşlarını, paralarını, huzurlarını ve bazen hayatlarını kaybettiler. Deneyen ve başarısız olan tüm bu kahramanları hatırlamalıyız. Onları alkışlamak gerekir, çünkü insan mekanizmasının temel dayanağına "hata" denir. İmkansızı tekrar tekrar yapmaya çalışan bu çılgın insanlar olmasaydı, hala mağaralarda yaşıyor olacaktık. Muhafazakarlar, yalnızca hiçbir şey yapmayanların hata yapmadığını hatırlamalıdır. Ve yapmalıyız. Hatasız ilerleme olmaz. İnsanlar aptalca şeyler yapmasaydı, akıllı hiçbir şey ortaya çıkmazdı.
Bu nedenle, risk alan herkesi saygıyla anıyoruz. Risk alanların gelişine zemin hazırlamalıyız.
Hey yeni cesurlar, sizi arıyoruz.
Cesur fikirleri teşvik edin ve cesur adımlar atın. Seni takdir edeceğiz. Her şeyin bir ödülü olacak” (Kjell A. Nordström, Jonas Ridderstrale).
Savaşçıya şu söylenecek: "Daha az dikkatli ol, nasıl risk alacağını bil." Ve savaşçı bunun gerekli olduğunu biliyor. Bu inandırıcı ama savaşçı şunu da biliyor: “Risk almayın. Dikkatli ve tedbirli olun." Bu da gereklidir. Bir savaşçı, gücünün ötesinde bir sınavı kabul ederse, güçlenmek yerine ruhunun kırılacağını bilir.
Ama kimsenin kendi gücünü bilmediğini de anlıyor. Bu nedenle, bir savaşçı her zaman kaderle dalga geçer ve tanrıları kışkırtır, çünkü ancak bu şekilde yeteneklerini keşfedebilir.
*****
Bir savaşçının zor zamanlarda kendi kendine okuduğu duaları vardır. Onlardan biri: "Ben Tanrı'ya güveniyorum."
Bir başkası: “ Ben neşeli ve güçlüyüm. Gurur ve korku umurumda değil. Kusursuz bir savaşçı gibi davranıyorum çünkü elimden gelenin en iyisini yapıyorum.
Ezildiğimde ve çiğnendiğimde ruhumu yumuşatırım. Şu anda hangi koşullarda olursam olayım, savaşa gidiyorum ve değişme gücüm var."
Ben gençken deneyimli bir iş adamı bana hayatı öğretti. "Neden büyük bir iş adamı olmadığını biliyor musun?" diye sordu. - Bunun için her şeye sahipsiniz, biri hariç. Darbe alamazsın. İki yıl boyunca ortaklarınız sizi attı, vergi dairesi ceza davası açtı, gümrükte bir mal sevkiyatına el konuldu. Korku halinde olamazsın, belirsizliği kabul edemezsin, gelecek korkusuna tahammül edemezsin. Darbe alma yeteneği akıldan daha önemlidir. Acı harika bir öğretmendir . Düzgün yürütülen iç savaşlar, savaşçıya hayal edilemeyecek miktarda güç verir.
*****
Bir savaşçı, karşıt yaklaşımlar arasında denge kurar. Liderdir, sonra azimlidir, sonra serttir, sonra yumuşaktır, sonra gururludur, sonra alçakgönüllüdür.
Dansçı olmanın yaşamanın en verimli yolu olduğunu anlıyor.
İşe yarıyor:
- çekici ama acımasız,
- incelikle ama ustaca,
- sabırlı ama aktif
hafif ama ölümcül
- ihtiyatlı ama korkusuzca,
- müstakil, ama pervasız değil.
O:
- her şeyi hesaplar, ancak sezgiye güvenir,
- her şeyi hızlı yapar ama acele etmez,
- her zaman içten ama özünü asla belli etmeyen,
- her şeyi son derece ciddiye alır ama kendine ve dünyaya güler,
- bir plan izler, ancak kendiliğinden hareket eder.
Bir savaşçı kurallara göre oynar ve...
*****
Bir savaşçı, kaderin birçok faktör tarafından yaratıldığını ve bunlardan sadece birkaçının etkilenebileceğini bilir. Ve ne kadar iyi dans ederse, o kadar çok faktörü etkileyebilir.
40. DANS, DANS
Salona dönüyorum . – Paradokslarla karşılaştığınız hayatınızdan örnekler verir misiniz?
Birkaç el kalktı.
- Natasha.
– İş için neyin daha önemli olduğu, harcamak veya tasarruf etmek her zaman ilgimi çekmiştir. Ancak şimdi paradoksların özünü açıkladığınızda sakinleştim. Şimdi anladım ki iki zıtlık var, hem yatırım yapabilmek hem de erteleyebilmek gerekiyor.
- Teşekkürler Nataşa. Konuşmacılara alkışlarla teşekkür etmeyi unutmayın. Veronica.
- Geçenlerde televizyonda bir politikacı gösterildi, İkinci Dünya Savaşı sırasında Nazi ordusundan firar etti, şimdi o bir kahraman. Ancak firar her zaman bir utanç ve suç olarak görülmüştür.
- Her şey doğru. Dünyada kesinlik yoktur. Bu, herhangi bir kuralı ve kanunu çiğneyerek başarılı olabileceğinizi bir kez daha gösteriyor. Siz sadece zıt kanunları takip edin.
– Size bir paradoks daha sorabilir miyim? Kimin daha iyi olduğunu anlayamıyorum - hayalperest mi gerçekçi mi?
- Ne düşünüyorsun?
Her ikisi de başarıya veya başarısızlığa yol açabilir. Her zaman Assol'a ve kızıl yelkenlere inanmak istemişimdir ve aynı zamanda kendime gerçekçi olmam gerektiğini söyledim. Şimdi kendime bir peri masalına inanma izni vereceğim çünkü bazen doğru.
Alkış. Eğitimin bazı katılımcıları gülümseyerek ve onaylayarak başlarını salladılar.
Klasik takım elbiseli genç bir adam elini kaldırdı. Modaya uygun alçak favoriler ve püsküllü kaküller, "İş kıyafeti giymeme rağmen, insani hiçbir şey bana yabancı değil" der gibiydi.
– Satış müdürü olarak çalışıyorum ve sürekli başarı için çabalamayı düşünüyorum. Maaş hakkında, yeni bir araba hakkında. Kötü bir şey mi? Karım onu seviyor. Ama ölümcül günahlardan birine düştüğüm ortaya çıktı - gurur. Kıskançlık da ölümcül bir günah olarak kabul edilir. Patronum kıskançlığa başka bir kelime diyor - sağlıklı hırs.
– Gerçekten de, ticari ve ahlaki konular her zaman kesişir. İyi ve kötü. Hadi, Veronica, son bir örnek.
- Anlat, derler ki, gerçekten istersen başarırsın. Kendi kaderini yaratacaksın. Peki ya karma? Kaderin üstesinden gelmek mümkün mü?
– Kader ve seçim özgürlüğü hakkında felsefenin ebedi sorusu. Bir yandan tüm hayatımız önceden belirlenmiş. Öte yandan özgürüz. Doğu karma doktrini bize kesik bir biçimde geldi. Tam sürüm iki kavram içerir - karma ve dharma . Dharma, aktif görev ve bir hedef peşinde koşmak anlamına gelir. Her iki kavram da aynı anda görünür. Tüm gücünüzü mücadeleye verin ve aynı zamanda kendinizi kadere teslim edin.
Kader ve hürriyetin eşzamanlılığı yaklaşık olarak şu şekilde açıklanabilir. Yani işe gidiyorsunuz yani disipline uymak zorunda kalıyorsunuz, tıpkı kaderde dış kısıtlamalara uymaya zorlandığınız gibi. Sekiz saatlik anlamsız emeği sevmiyor musun? Dışarı çıkmakta özgürsünüz. Hepimiz özgürüz, soru şu ki, kısıtlamalardan çıkmak için hangi bedeli ödemeye hazırız? Nefes alma, yemek yeme ve yeryüzüne çekilme ihtiyacımızla sınırlandığımız doğa sisteminin dışına bile çıkabiliriz. Olabilmek. Ama buna değer mi? Sistemin size koyduğu sınırlar, ulaşmanıza yardımcı olduğu hedefe değebilir.
*****
Pembe bluzlu bir kadın elini kaldırdı.
Paradokslarla dolu tüm bu saçmalıkların beni rahatsız ediyor. Somut kararlar yok, ruhun güvenecek hiçbir şeyi yok. Önce iyi, bu iyi diyorsun, sonra ayağının altından yere vuruyorsun ve hayır, bu iyi değil, tersi iyi diyorsun ve sonra tersi kötü çıkıyor. O halde nasıl yaşanır? Yani sohbet?
– Dünyadaki diğer milyarlarca insan gibi siz de belirsizlik durumundan rahatsızsınız. Belirsizlik, tutunacak hiçbir şeyin olmadığı ve nereye varacağını bilmediğin, tamamen düz bir yokuştan aşağı kaymak gibidir. Ve en azından bir şey için, durumun herhangi bir kesin yorumu için, vaat eden kontrol ve yönetim için yakalamaya çalışıyoruz.
Belirsizlik, gerçekliğin zorunlu bir parçasıdır ve bunun zıttı olan somutluktur. Belirsizliğe tahammül edebilmek, onunla yaşamayı öğrenmek. Buna darbe almak denir. Belirsizliğin üstesinden gelin, daha fazla kontrol kazanın.
Özel tavsiye mi istiyorsunuz? Bu, acemi bir oyuncunun büyük ustaya sorduğu bir soruyu anımsatıyor: "Son olarak, en iyi hamlenin ne olduğunu söyle." Evet, hepsi duruma bağlı. Elbette büyük usta size her zaman söyleyebilir ama siz Dünya'ya kendi başınıza oynamayı öğrenmek için geldiniz.
Kitap raflarına psikolojik edebiyatla bakın. Konsey şaftı. İnsanlar basit tavsiyeler için para ödüyor. Şapşal. Herkese aynı gözlüğü reçete eden bir doktora gözlerine bakmadan para vermenin ne anlamı var?
20. yüzyılın en büyük filozofu Osho şöyle demiştir:
“Ben dogma vermek için burada değilim. Dogma insanı kendine güvenir hale getirir. Gelecek için bir şey vaat etmek için burada değilim - herhangi bir söz kesinlik yaratır. Ben sadece sizi uyanık ve farkında kılmak için, yani sizi burada ve şimdiye, hayatın olduğu tüm güvensizliklere, hayatın olduğu tüm belirsizliklere, yaşamı temsil eden tüm güvensizliklere getirmek için buradayım.
Buraya bir kesinlik için, bir inanç için, "-izm" için geldiğini biliyorum; bir şeye ait olma arzusunda; yaslanacak birini arıyorum. Buraya korkudan geldin. Farkında olmadan yaşayabileceğin güzel bir hapishane arıyorsun.
Seni daha güvensiz, belirsiz yapmak istiyorum çünkü hayat böyle, Tanrı böyle. Belirsizlik ve tehlike büyük olduğunda, buna karşılık vermenin tek yolu farkındalıktır.
İki olasılık var. Ya gözlerini kapatıp dogmatik olursun, Hristiyan, Hindu ya da Müslüman olursun... ve sonra devekuşu olursun. Hayatta hiçbir şeyi değiştirmez, sadece gözlerini kapatır. Bu seni sadece aptal yapar, sadece seni zeki yapmaz. Aptallığında kendini güvende hissedersin - tüm aptallar kendilerini güvende hisseder. Aslında sadece aptallar güvende olduklarını hissederler. Gerçekten yaşayan bir insan her zaman güvensiz hisseder. Ne tür bir güvenliği olabilir?
HAYIR! - hiçbir şey önceden belirlenmiş değildir. İşte mesajım. Hiçbir şey kesin olamaz, çünkü donmuş hayat ölümden daha kötü olurdu. Hiç bir şey kesin değildir. Hayat belirsizlikle dolu, sürprizlerle dolu - bu onun güzelliği! Asla "Artık eminim" diyebileceğin bir noktaya gelemezsin. Emin olduğumu söylersen, sadece ölümünü duyuruyorsun; intihar ettin
Bana bilgi aramak için geliyorsun; hazır formülasyonlara sarılmak istiyorsunuz. Herhangi bir ifade vermeyeceğim. Aslında, herhangi bir formülasyonunuz varsa, onları alacağım! Yavaş yavaş güvenini yok edeceğim; yavaş yavaş seni daha çok tereddüt ettireceğim; seni yavaş yavaş daha büyük bir güvensizliğe sokacağım. İşte yapılacak tek şey bu. Ustanın yapması gereken tek şey bu! - sizi tamamen özgür bırakmak için. Tam bir özgürlük içinde, tüm olasılıklar açıkken, hiçbir şey sabit değildir... farkında olmalısın, senin için başka bir şey kalmadı.
Ama dışarıdan başkalarının dayattığı kurallara uyma. Dayatılan hiçbir kural doğru olamaz çünkü bu kurallar sizi yönetmek isteyen insanlar tarafından icat edilmiştir.
“Belirsizliği hesaba kattığınızda, belirsizliği ortadan kaldırmaz. Akıl sağlığına bir mucizeye biraz inanç katarsınız” (Andrey Nefedov'un Atasözleri).
*****
Savaşçı dansçı olası tüm zıtlık çiftlerinde ustalaşır:
- çalışmak ve dinlenmek,
- aktivite ve pasiflik,
- cesaret ve dikkat,
- Hesaplama ve pervasızlık,
- kontrol ve güven,
- güç ve tevazu,
- bireyin çıkarları ve toplumun çıkarları.
Sonra inceliklere inerek temel paradokslara geliyor:
- İyi ve kötü
- erkekler ve kadınlar,
- manevi ve maddi,
- gerçek ve yalanlar
- illüzyonlar ve gerçeklik.
Karşıt yaklaşımlar arasındaki bu dengeleyici hareket nedeniyle, savaşçı eylemlerine gerçeklikle dans eder.
Dans partneriniz sizin realitenizdir. İnsanlarda, olaylarda, nesnelerde, doğal fenomenlerde, kendi bedeninizde, felsefi kavramlarda cisimleşir. Bütün bunlar sizin ortaklarınızdır. Hayatınız milyonlarca dans eden çiftten oluşur.
Dansçının becerisi ne kadar yüksekse, kaderin gerçekleşmesi duygusu o kadar büyük olur.
Ne kadar iyi dans ederseniz, dansın güzelliğinden o kadar çok etkilenirsiniz. İyi bir dans, içinde bulunduğunuz anın güzellikleri tarafından büyülendiğinizde ve aynı zamanda önünüzde uzanan sonsuz olasılıkları tahmin etmenin hazzına kapıldığınız zamandır.
*****
Okuyucu şöyle diyebilir: “Şimdi anlıyorum! Zıt ilkeleri 50/50 oranında uygulamak gerekir.
Ama hayır! Aslında oran 0 - 100 / 0 - 100 gibi görünüyor. Bu da belki 51/49 ve 2/98 anlamına geliyor. Veya 100/0. Hatta 35.9999/64.0001.
Sonsuz seçenekler yüzünden her insanın dansı benzersizdir. Birisi yaklaşımları saniyede onlarca kez değiştirirken, biri tüm hayatını tek bir ilkeye adar.
Eminim en iyi dansınız henüz gelmemiştir.
"İkiye bölünmüş ve dualitenin acı suyunu içmeye ve birlik denen nektarı hayal etmeye zorlanan bir adam" (Naimi).
40. HAYATTAN VAKALAR
Evrendeki tüm paradoksları sayamazsınız, milyarlarca var. Ama birkaçından bahsedeceğim. Genel gelişim için.
*****
Şehir cesaret ister derler. Ve aynı eylemler yenilgiye yol açtığında, umursamazlığın başarısız olduğunu söylüyorlar.
*****
Korkaklık kötüdür, ancak yardımcı olduğunda, aferin derler, zamanında dikkatli oldu. Bazen ve uçuş - hüner.
*****
Yedi kere ölçün bir kere kesin. Akıllıca. Ancak kendiliğinden hareket etmek ve yedi yansıma üzerinde zaman kaybetmemek daha da akıllıca görünüyor. Hayattaki ana tehlike, çok fazla önlem almanız olabilir. ABD Başkanı Bush Jr. iki kez, "Yaptığım şeyi neden yaptığımı düşünmek için fazla zaman harcamıyorum" dedi. Katılıyorum, Amerika Birleşik Devletleri Başkanı olmak, herhangi bir egoyu tatmin edebilecek bir başarıdır.
*****
Bir çocuk kitabından bir mesel hatırlıyorum. Ivan ve Peter dar bir köprüde buluştular. Ve hiç kimse yol veren ilk kişi olmak istemedi. Yarım gün köprüde küfür ettiler, sonra kavga etmeye başladılar ve sonuç olarak ikisi de nehre düştü. Hikayeden alınacak ders (yetişkinlerin bize öğrettiği gibi): inatçı olma.
Brad, bu tavsiyeyi açık bir şekilde kabul edersen.
İnat ve gurur, üstünlüğünü kanıtlama arzusu başarıya götüren motordur. Bir milyarder, "Bana çok pahalıya mal olsa bile asla kimseye teslim olmayacağım" dedi. Bir başkası onu yineledi: "Bana yapılamayacağını söyledikleri için yaptım." Evet ve Andrey Makarevich'imiz şarkı söyledi: "Değişen dünyanın altında eğilmek zorunda değilsin, dünyanın senin altında bükülmesi daha iyi."
İnatçı ol. İnatçı değil, ama aptallık noktasına kadar inatçı. İşin garibi, bu iyi çalışıyor.
42. ÖZGÜR İRADE VAR MI?
Her zaman karşılaşacağınız başka bir çelişkiyi çözmenin zamanı geldi. Felsefenin ana sorusu: özgür irade var mı?
Her şey önceden belirlenmiş mi yoksa kaderi etkileyebilir miyiz?
Eylemlerimizi biz mi seçiyoruz yoksa biyorobotlar mıyız?
Soruyu Ram Tzu'nun mısraları ile soracağım.
İnsanlara karşı naziksiniz.
Sadaka veriyorsun.
İçtenlikle dua ediyorsun.
Ticarette dürüstsün.
Sözleri tutuyorsun.
Ailenin geçimini sağlıyorsun.
Çok iyi olduğunu düşünüyorsun.
Ram Tzu sana soruyor...–
Bu erdemleri nereden alıyorsunuz?
kimin meziyeti ki senin kalbin
Öfke ve umutsuzlukla dolu değil
birini itmek
Çocuklarını öldürmek için mi?
Kişi seçer. Ama seçtiğini seçmiyor. Beni anlıyor musun?
Son zamanlarda, psikologlar araştırma için manyetik nükleer tomografi kullanıyorlar. Tıpta tanı amaçlı kullanılır. Bununla birlikte, iyi bir yüksek teknoloji cihazı ve pahalı.
Psikologlar, bir tomografi yardımıyla beynin hangi merkezlerinin daha gelişmiş, hangilerinin daha az gelişmiş olduğunu ve bunun davranışları nasıl etkilediğini belirler. Bu yüzden suçluları test ettiler ve çoğunun kontrolsüz saldırganlığa yatkın olduğunu gördüler. Ancak bu onların tercihi değil, saldırganlık merkezi ile kontrol merkezinin oranı tam da böyle. Bilim adamları, saldırganlığı caydırmaktan sorumlu neredeyse hiçbir gelişmiş bölgelerinin olmadığını belirlediler. Ayrıca, bu durum büyük ölçüde genetikten kaynaklanmaktadır.
ABD Başsavcısı bu vesileyle şunları söyledi: “Toplumun düzenli olması için, bu insanların diğerleriyle aynı özgür seçime sahip olduğunu düşünmeliyiz. Aslında, indikleri tetikleyicinin çok daha kolay olduğunu anlasak da.
*****
Eylemlerinizin mantık tarafından dikte edildiğini düşünüyorsunuz. Peki ya içgüdüler? Onları aştın mı? Yani, yemek yemekten ve nefes almaktan bıktınız mı? Aç biri yemek arıyorsa, cinselliğiyle meşgul biri eş arıyorsa, uykulu biri uyuyorsa nasıl bir seçim özgürlüğü olabilir? "İnsan ihtiyacın oğludur, özgür bir zihin değil " (Schopenhauer).
Belki de genel olarak çeşitli seviyelerdeki programlara tamamen uyan biyorobotlarız. Programı, davranışlarını kendilerinin belirlediği inancına dayanan Biorobotlar.
İki tür insan özgür iradeye inanmaz: şizofrenler ve filozoflar. Birincisi inanmıyor, çünkü şizofreninin bazı belirtilerinde böyle bir semptom var: hasta kontrol edildiğini hissediyor. Davranışlarını, ellerini, ayaklarını, dilini, mimiklerini kontrol ederler. Karşı konulamaz belli bir gücün kendisini istemediği bir şekilde hareket etmeye ve konuşmaya zorladığını görür. Başkasının iradesiyle yüzünde bir gülümseme belirir, uzuvlar hareket eder, intihar gibi karmaşık eylemler yapılır. Bilinci, gözlemleme yeteneğini korur, ancak kontrol etme yeteneğini kaybeder. İstediği gibi davranmadığını görür ama bunu hiçbir şekilde gösteremez. Devleti hayal edebiliyor musunuz?
Veya hastanın bilinci gerçekten değişir. Kendisinin gerçekten Napolyon olduğuna veya bir komplonun kurbanı olduğuna inanmaya başlar ve buna göre davranır. Ve iyileşme başladığında, tüm sözde makul davranışlarımızın yalnızca bilinç durumuna bağlı olduğunu fark eder. Ne de olsa, bu bakış açısından davranışı ona çok mantıklı geldi. Kişi kendi bilinç durumunu seçer mi? Daniel peygamberin kitabı, Kral Nebuchadnezzar'ın bir zamanlar erdemleri ve yaptıklarıyla gurur duyduğunu söylüyor. Ama aniden yedi yıl delirdi ve "... insanlardan aforoz edildi, öküz gibi ot yedi ve vücudu cennetten çiyle sulandı, böylece saçları aslan gibi ve tırnakları - bir kuş gibi uzadı. ." Aklı kendisine dönünce şöyle dedi: “Yeryüzünde yaşayanların tümü de bir hiçtir; ve eline karşı koyabilecek kimse yok; ve gururla yürüyenleri kim alçaltabilir.” Filozoflara gelince, Amerika'nın en önde gelen isimlerinden biri, bilim adamı, filozof, yazar, iş adamı ve politikacı Benjamin Franklin'in görüşlerini tanımak ilginçtir. Şöhret, güç ve refah elde ettiği için yalnızca en yüksek zekaya sahip değil, aynı zamanda en yüksek verimliliğe sahip bir adam. İşte özgür irade hakkındaki görüşü.
“Her varlık, fiillerinde sınırlıdır ve ancak Allah'ın kendisi için murad ettiği şeyi yapabilir ve Allah'ın yapmak istediklerini yapmaktan geri duramaz. Dolayısıyla ne hürriyete, ne hür iradeye, ne de herhangi bir fiil yapma veya yapmama kudretine sahip olamaz.
Tabiat aleminde her şey ne kadar da kesin ve doğrudur! Tasarlanan her parça ne kadar akıllıca düzenlenmiştir! Burada en ufak bir kusur bulamayacağız! Basit hayvanları ve bitkileri inceleyenler, hiçbir şeyin bundan daha uyumlu ve güzel olamayacağını gösterdiler. Tüm gök cisimleri, yıldızlar ve gezegenler en derin bilgelik tarafından yönetilir! Ve insan ilişkilerinin düzenine, doğal düzenden daha az özen gösterildiğini varsayabilir miyiz?
Yaratıklar arasında hür irade diye bir şey olmadığına göre, onların ne faziletleri ne de kusurları olabilir. O halde her varlık yaratıcı için aynı değere sahip olmalıdır. Gerçekten de yaratıcının, eğer hepsini aynı hikmet ve iyilikle tasavvur edip yaratmışsa, kendi tabiatına aykırı olan her türlü kötülük ve kusurdan dolayı, yarattığının bir parçasını diğerine değerlendirmesinde hangi esasa göre tercih etmesi gerektiğini belirtmek mümkün değildir. gücüyle dışlanır.
"Özgür iradenin eksikliğini hisseden akıl hastasıdır, bunu reddeden aptaldır" (F. Nietzsche).
*****
Bu dünyanın kudretlilerinin çoğu sadece programlanmış otomatlardır. Onları başarıya götüren nitelikler, tüm bilinçaltı programların toplamından sonraki nihai sonucun yalnızca dışsal tezahürüdür. Belirli koşullar altında bir insanı yetiştiren bu programlar, yeni koşullar altında aşağı indirir. Örnek ister misin? Dünyanın en büyük çelik şirketinin multimilyoner başkanı Charles Schwab iflas etti ve son beş yıldır borçla yaşıyor. En büyük elektrik şirketinin başkanı Samuel Insall, yabancı bir ülkede, cebinde bir kuruş olmadan ve adaletten kaçarak öldü. New York Borsası başkanı Richard Whitney hapis cezasına çarptırıldı. Dünyanın en büyük tekelinin başkanı Ivar Kreiger intihar etti. Orta Çağ'da, ünlü bir Ortadoğu saray şairi ve filozofunun, mülkünü başka bir şehre taşımak için birkaç bin deve gerektirecek kadar güç ve zenginliğe yükseldiği bir durum anlatılır. Hayatının sonunda hapsedildi, işkence gördü, gözleri kör edildi.
Ve hayatın baharında kaç Rus milyoner vuruldu?
“1834'te iflas etmiş hırsız ve dolandırıcı Johann August Suter, otuz bir yaşında memleketi İsviçre'den ayrılır. Karısını ve çocuklarını bırakıp New York'a gitti. Zuter iki yıl üst üste herhangi biri olarak çalıştı: paketleyici, eczacı, dişçi ve tüccardı. Bereketli Amerikan topraklarındaki iş zekası kendini sonuna kadar gösterdi ve kısa süre sonra İsviçreli bir tavernanın sahibi olur ve ardından küçük bir otel açar. Oteli sattıktan sonra çiftçi olmak için Missouri'ye gitti. Kısa sürede küçük bir servet biriktiren Zooter, huzur içinde yaşayabilirdi.
Sessizce yaşayıp toprağı işlemek mi? Hayır, daha fazlasını istiyordu. Ve Zuter, mucizelerin anlatıldığı muhteşem zenginlikler hakkında vahşi Batı'ya gider. Neredeyse hastalıktan öldüğü ve haydutlardan zar zor kurtulduğu batı yolculuğu, tanrı tarafından terk edilmiş bir yerleşim yeri olan San Francisco'ya inişle sona erdi. San Francisco, o zamanlar hâlâ bir Meksika eyaleti olan Kaliforniya topraklarında bulunuyordu.
Bölgeyi kalkındırmak için valilikten on yıllık ruhsat aldı ve işe koyuldu. Başarı devasaydı. Daha ilk hasattan sonra ambarlar tahılla dolup taşıyor, hayvan sayısı hızla artıyordu. Kanallar döşer, değirmenler kurar, dükkânlar ve atölyeler açar. Gemileri nehirde bir aşağı bir yukarı koşturuyor. Suter, Fransa ve Ren'den üzüm bağları yazıyor; burada iyi kök salıyorlar ve birkaç yıl sonra geniş alanlar üzüm bağlarıyla kaplandı. Kendisi için bir ev ve bakımlı çiftlikler inşa etti. İngiltere ve Fransa'daki en büyük bankalarda hesabı var. 45 yaşında, şimdiden dünyanın en zengin insanları arasında yer alıyor. Gücü hissederek, bir zamanlar terk edilmiş karısını ve üç oğlunu davet eder.
Bu sırada arazisinde altın bulundu. Altın daha önce hiç bu kadar kolay verilmemişti, hiç bu kadar açıkta bırakılmamıştı, neredeyse yerde saklanmıyordu - ve burası onun ülkesi. Görkemli planlar akılda doğar.
Ama onu öldüren altındı.
Altını duyan tüm halkı işlerini bıraktı. Bölge bir gecede ıssızlaştı. Sağılmayan inekler ölüyor, mahsuller çürüyor, çiftlik bir gecede çöktü. Haber tüm ülkeye yayıldı ve altın madencileri Kaliforniya'ya akın etti. Altına hücum patlak verdi. Kolay para arayan sayısız ordu hiçbir yasayı tanımıyordu. Belgelere göre arazi ve altın Zuter'e aitti ama belgeler bu koşullarda ne anlama geliyordu? Anarşi, tabanca ve güç hüküm sürüyordu. Neredeyse dünyanın en zengin insanı kısa sürede en fakirlerinden biri olur.
Zooter yeniden başlamak zorunda kaldı. Oğullarıyla birlikte gözlerden uzak bir çiftliğe gider. Orada mahsul yetiştiriyorlar ve adım adım insanların arasına giriyorlar.
Bir süre sonra Kaliforniya Amerika'nın bir parçası oldu ve altına hücumun sonunda yasa yürürlüğe girmeye başladı. Ve burada Johann August Suter iddialarıyla öne çıkıyor. San Francisco'nun üzerinde durduğu arazinin haklı olarak kendisine ait olduğunu beyan ediyor. Devletin hükümeti, anarşi sırasında mülk yağmalayanların kendisine verdiği zararı tazmin etmekle yükümlüdür; yeryüzünde çıkarılan tüm altından payını talep ediyor. 17.221 çiftçiye, işgal altındaki arazileri boşaltmalarını talep ederek dava açtı. El koydukları yollar, köprüler, barajlar ve değirmenler için Kaliforniya eyaletinden yirmi beş milyon tazminat talep etti. Çiftlikleri büyük gelirler getirir, ancak tüm para yıkıcı bir sürece gider. Dört yıldır, dava örnekten örneğe dolaşıyor. 15 Mart 1855'te nihayet karar verildi. Kaliforniya'nın en üst düzey yetkilisi olan dürüst Yargıç Thompson, Zoeter'in arazi üzerindeki haklarının tamamen haklı ve inkar edilemez olduğunu savundu. O gün Zoeter amacına ulaştı. Dünyanın en zengin adamı oldu.
En zengin? Hayır, yine en fakir ve en talihsiz olanı. Karar öğrenilir öğrenilmez San Francisco'da bir fırtına çıktı. Kalabalıklar halinde toplanan on binlerce insan - toprak kaybı tehdidi altındaki toprak sahipleri, sokak çetesi, her zaman yağmalamaya hazır. Adliyeyi yaktılar ve onu linç edecek hakim arıyorlardı. Zuter'in en büyük oğlu haydutlarla çevrili kendini vurdu, ikincisi vahşice öldürüldü, üçüncüsü kaçtı ve yolda boğuldu. Zuter'in çiftlikleri ateşe verilir, üzüm bağları çiğnenir, para çalınır. Sahip olduğu her şey toza ve küle dönüşmüştü. Zooter kendisi zar zor kurtuldu.
1860'tan 1880'e - yirmi acı yıl - yağlı bir redingot ve eski püskü ayakkabılar giymiş, yırtık pırtık yaşlı bir adam kurum kurum dolaşır ve milyarlarca dolarını ister. Yolsuzluğa bulaşmış avukatlar, davaya devam etmek için onun sefil emekli maaşını çekiyor. Davaya devam edilir veya yeniden kapatılır ve şu anda Kaliforniya hızla zenginleşiyor.
Bir öğleden sonra, Kongre binasının girişinde yaşlı bir adamı bir kalp kırıklığı kaplar. Görevliler, bir paçavranın cesedini hızla çıkardılar. Cebinde, tüm dünyevi yasalara göre kendisinin ve mirasçılarının dünyadaki en büyük servete sahip olma haklarını onaylayan bir belge olan yırtık pırtık.
Elbette bunlar aşırı örnekler, ancak başarılı insanların hayatlarını diğer insanlardan daha iyi yönettikleri efsanesini çürütüyorlar.
"Bir aptal ve parası çabucak ayrılır." (D.Howell). "Ama nasıl tanıştılar? - soru bu".
Herhangi biriniz sizi milyoner yapabilecek programları edinmediyse, geriye kalan tek şey, sizi fakirleştiren mevcut kısıtlayıcı programlardan kurtulmak ve böylece özgür seçim olanaklarını artırmaktır. Yani zorluklarınız gerçek özgürlüğe açılan kapılardır. "Samimi bir adanan için merhamet, tüm maddi umutlarının yok edilmesi şeklinde gelir." (Srimad Bhagavatam).
*****
Hoca Nasreddin'e "İlahi iradenin mükemmelliği hakkında ne söyleyebilirsin?"
"Hatırladığımdan beri," diye cevap verdi Hoca, "Tanrı'nın istediği her zaman olur." Ve iradesi bu kadar mükemmel olmasaydı, en azından bazen istediğim şey olurdu.
*****
Evet, Rab'bin yolları anlaşılmazdır; bazı insanlar bundan hoşlanır, bazıları hoşlanmaz.
Bir hedef koyarsak, seçme özgürlüğümüz olduğunu kanıtlayabiliriz. Genellikle insanlar bundan hoşlanır.
Başka seçeneğimiz olmadığı da ikna edici bir şekilde tartışılabilir. Daha az beğen. Ancak yine de çoğumuz bunu kısmen kabul ediyoruz. "Tanrı'nın tüm iradesi".
Yeryüzünde özgür iradeyi düşünmeyen kimse olmamasına rağmen bu sorunun mantıklı bir cevabı yoktur.
Sana sadece bir konuda yardımcı olabilirim. "Bu dünyada zıtlar birbirini dışlar ama aynı anda var olurlar" diyen tamamlayıcılık ilkesinin varlığını hatırlatır .
En sevdiğim örnek. Dünya, Güneşin etrafında döner. Ona etki eden birbirini dışlayan iki güç vardır. Merkezkaç kuvveti, Dünya'nın Güneş'ten kopmasına ve uzaya uçmasına neden olur. Yerçekimi kuvveti gezegenimizin Güneş'in içine düşmesine neden olur. Bu kuvvetlerin tam kombinasyonu, Dünya'nın milyarlarca yıl boyunca tek bir yörüngede dönmesini sağlar. yaşadıklarımız yüzünden. Sen harikasın Tanrım!
Aynı şekilde özgür irade de yokluğuyla birleşir.
Size düşünmeniz için birkaç fikir vereyim.
"İtaatsizliğin ölüme yol açtığı durumlar vardır."
"Toplum içinde yaşayamazsın ve ondan özgür olamazsın."
"Tek gerçek özgürlük, bir seçim yapmak zorunda kalmamaktır."
"Talih senden yanaysa neden uğraşsın, değilse niye uğraşsın?"
“Bir hedef seçtiysem, bu benim hedefim mi değil mi? Emin değil. Varlığımın nedeni ben olsaydım böyle olurdu. Varlığımın sebebi ben değilsem, amacımın sebebi nasıl olabilirim?”
“Kirpilerin akrabaları olan Avustralyalı tenrecs, Moskova Hayvanat Bahçesi'nde yetiştirildi. Bebekler Mart ayında kış uykusuna yatar. Avustralya'da kış şu anda başlıyor ve Moskova'da yaz yaklaşıyor. Tenreklerin yaşamsal faaliyetleri kuzeyde doğup yaşamalarına rağmen güney yarımkürenin biyolojik saatine göre devam ediyor.”
*****
Avustralya tenrekleri ne olacak?
Ayrıca, özgür irade sorunu her zaman kalıtımımızı etkiler. Bir parmağınızla genleri susturamazsınız. Genler sadece fiziksel özellikleri değil, aynı zamanda karakteri ve hatta kaderi de içerir. Sıradan Mucize filmini hatırlıyor musunuz? Kral şöyle dedi: “Ben korkunç bir insanım - bir tiran, bir despot! Sinsi, kinci, kaprisli. Ve en sinir bozucu şey, bunun benim hatam olmaması - atalar. Büyük büyükbabalar, büyük anneanneler, büyük amcalar, teyzeler farklıdır. Hayatları boyunca domuz gibi davrandılar ve ben cevap vermek zorundayım. Doğam gereği iyi kalpli, zekiyim ve birdenbire öyle bir şey yapacağım ki ağlayacağım bile. Zevk hayal edebiliyor musun? Aile mücevherleriyle birlikte, tüm aşağılık aile özelliklerini miras aldı. Kötü bir şey yapıyorsun ve herkes homurdanıyor ve kimse anlamak istemiyor - suçlu teyze!
Kendinizi ne kadar derinlemesine değiştirebilirsiniz?
Çalışmalar, bir genin üç şekilde değiştirilebileceğini göstermiştir - kimya, radyasyon ve psikoloji. İlk ikisi bize uymuyor ama üçüncü kullanılabilir. Bir Amerikalı şifacının "DNA'nızı değiştirin - hayatınızı değiştirin" kitabını yazmasına şaşmamalı. Miras alınan şey değiştirilebilir. Katarsis bir yoldur.
Bir gen, ruh ile maddi dünya arasında sadece fizyolojik bir aracıdır. Tıpkı hormonlar ve enzimler gibi. Fizyolojinin hayatımızın akışını etkilediğini söylemek, bir arabanın motordaki dişliler döndüğü için hareket ettiğini söylemekle aynı şeydir.
42. DANS ETME NOKTASI
Dansçı olmak kolay değil. Dans, yeni bir anlayış düzeyine geçiştir.
Birbirini dışlayan gerçeklerin eşzamanlı olarak algılanması, onları daha yüksek bir düzeyde anlamaya götürür. Özgür irade ve yokluğu ile aynı şey. Aynısı, tamamlayıcılık ilkesinin herhangi bir çifti için de geçerlidir. Her bir tarafı ayrı bir desene sahip olan bir kübe bakma işlemine benzer. Tüm çizimleri aynı anda görmemiz mümkün değil. Sadece küpü döndürebilir ve tek tek görüntüleyebiliriz. Ve ancak bundan sonra, küpün yüzlerindeki çizimlerin taşıdığı tüm bilgiler hakkında genel bir izlenim ediniriz.
Böylece dansçı sürekli olarak bir Budist koan gibi bir şey çözüyor. İyi bir koan, tıpkı bir yaşam görevi gibi, tüm ciltler dolusu felsefenin yerini alır. Arayıcı için en iyi koanlardan biri Zeno'nun paradoksudur: "Tanrı her şeye kadirse, kendisinin kaldıramayacağı bir kaya yaratabilir mi?" Bu soruda, evrenin tüm paradoksları.
Bu gezegende yaşamak ilginç.
Burada gerçekliği kontrol etmeyi öğreniyoruz, ancak gerçek kontrolün ancak alçakgönüllülükle mümkün olduğunu keşfediyoruz. Güç ve alçakgönüllülüğün birleşimi, hayatı gerçeklikle sürekli bir Dansa dönüştürür.
Dans becerisi ne kadar yüksekse, o kadar güçlü olursun; aynı zamanda dansın amacının güç değil güzellik olduğunu anlamaya başlarsınız. Bize sadece bir yere gidiyoruz gibi geliyor, aslında dansın güzelliğini geliştiriyoruz. Bunu fark etmeye başladığımızda, "hedefin çekiciliği, Yolun çekiciliğine, yerine getirilmemiş arzuların dünyasına - sırlar ve maceralar dünyasına, ıstırap dünyasına - samimi duygular ve uzlaşmaz kararlar dünyasına dönüşür. " (K. Castaneda).
*****
İşte buradalar - dansı oluşturan karşıt unsurlar.
ANDREY NEFEDOV'UN KARŞI YAKLAŞIMLAR TABLOSU
SOL YARIM KÜRE SAĞ YARIKÜRE
Doğrusal süreçler Doğrusal olmayan süreçler
Eril tezahürü (yang) Dişil tezahürü (yin)
Bir elektronun uzayda, maddi dünyada sıralı hareketine karşılık gelir Kuantum uzayında meydana gelen olaylara karşılık gelir
Bilinç olasılıkları Bilinçaltının Olasılıkları
Akıllı, rasyonel düşünme Duyusal, duygusal algı
Gerekçeye dayalı eylemler Kendiliğinden, sezgisel eylemler
Plan yapabilme, planın aktif olarak uygulanabilmesi Akışı takip etmek ve yaşam sürecine güvenmek
İlişkileri Bulmak Sebep ve sonuç arasında belirgin bir bağlantı yok
Detay (ağaçlar) Genel görünüm (orman)
Kesinlik durumu - sebep ve sonuç arasında bir bağlantı olduğu için gelecek tahmin edilebilir Bir belirsizlik durumu - öngörülemeyen kazalar olduğu için gelecek bilinmiyor
İstenen aramada seçeneklerin sıralı yinelemesi Tüm seçenekleri aynı anda görün, ihtiyacınız olanı hemen seçin
Pozitif programlama, mutluluk arayışı
Bilinçaltının olumsuz malzemesiyle çalışın (katharsis). ne kadar kötü o kadar iyi
Maksimum fiziksel hayatta kalma derecesi, daha fazlasını başarma arzusu (mutlak açgözlülük)
Her şeyi kaybetme isteği, bağlılık eksikliği, ölme isteği (mutlak cömertlik)
Diğer insanlar için dünyanın resimlerini yaratma yeteneği Başkasının dünya resmine uyum
Karşıt çifti yeniden ele alalım "olumlu özlem - katarsis (negatife giriş)" . Katharsis'in ne olduğunu unuttuysanız, bu kitabın ilk bölümünde, "Korkularınıza Girin" başlıklı 12. bölümden başlayarak bu konuda daha fazla bilgi edinin.
Katarsisin faydalarını tartışırken, düşünen bir kişi, “Tamam, katarsis yapacağız. Korkuları, tatminsizliği, gururu ve duygusal acıyı, bizi hayatta harekete geçiren her şeyi ortadan kaldıracağız. Çözülmüş gurur, işi bırak. Ruh iyi ama cep boş. Dış dünyada hiçbir şey yapmayacağız, çocuklarımız fakir kalsın, kendilerini aç bıraksınlar ama bundan muzdaripseniz, ölüm korkusu ve suçluluk duyuyorsanız, sadece acıyı izleyin ve kendi içinizde çözün. Ne olmuş? Netice ölümdür." Ama yaşayamazsın. O zaman neden buraya geldik?
Ya da en önde gelen Rus bilinç araştırmacılarından biri olan S.N.'nin kitaplarına dayanarak seçim yapmanın zorluğu üzerine düşünelim. Lazarev "Karma Teşhisi". “Önce gurur temasını çöz, hayatı yaşa, sevgiyi koru. Kaderinizin, iradenizin, yeteneğinizin ve kontrol yeteneğinizin çöküşünü kabul edin. Hisset, bırak, kıskançlık konusuna geç. İlişkilerin çöküşü, ihanet, arzuların aşağılanması. Mantıken devam ediyorum. Öldürülürken, karına ve çocuklarına tecavüz edilirken sevgini korumayı öğren. Gururunuzu bu seviyeye getirmeye hazır mısınız? Cevabı doğrusallıkta bulamayacağız. Alçakgönüllülük, kötülüğe müsamaha olur.
Ne oluyor? Ve bir dansçı, dansın herhangi bir öğesini sınıra getirdiğinde, dünyanın çökmekte olduğunu fark etmeye başlar. Faaliyetin sınırı hayatı yok eder. Edilgenliğin sınırı da yaşamı yok eder.
43. VARLIĞIN AMAÇLARI
Hayatın anlamı hakkındaki akıl yürütmeyi sınırlamaya çalışın.
Her şey anlamsız. “Ve anasının rahminden çıplak çıktığı gibi, geldiği gibi gidiyor ve emeğinden elinde taşıyabileceği hiçbir şey almayacak. ...geldiği ve gittiği yol. Rüzgar için emek vermesinin ona ne faydası var? (Vaiz 5:14-15).
"Nerede? Ne için? Ne için?
İçten yanmalı motorun amacı nedir? Bir bidon benzin çok fazla enerji açığa çıkarır, iş yapabilir.
Bu çalışmanın anlamı nedir? Araba daha hızlı ve daha uzun bir mesafe için hareket edebilir.
Böyle bir hareketin anlamı nedir? Bir tuğla dağı, sadece bir kişi ile hızlı ve kolay bir şekilde hareket ettirilecek. Bu ulaşımın amacı nedir? İşçiler hızla büyük bir ev inşa edecekler.
Bu binanın amacı nedir? Yüz aile rahat yaşayacak.
Neyle... vesaire vesaire ve hepsi ölür. Kahretsin! Bu motorun ve bu tuğlaların canı cehenneme ... Sadece daha tatlı yaşa ve bu kadar mı? Öyleyse neden tek bir son varsa, acı çektik, sevdik, çalıştık, daireleri dekore ettik, çocukları büyüttük? (Valler.)
"Dünyanın kibrinin farkına varmayan kişinin kendisi de kibirdir (Pascal).
Birkaç ek açıklama.
“Makul nedenlerle hiçbir şey yapılmaz” (Murphy Yasası).
"Bir vazifeyi yerine getirmek, yeryüzünde yaşama hakkının kirasıdır."
"Mahkumsam, o zaman sadece ölüme, ama aynı zamanda ölüme kadar direnmeye de mahkumum" (Kafka).
"Bu dünya anlamdan yoksundur ve bunu anlayan kişi özgürlüğe kavuşur" (Camus).
*****
Bu nedenle, motivasyonun herhangi bir entelektüel gerekçesi zararlı olacaktır.
Hayatın tüm özlemleri, genel olarak, tam bir saçmalık gibi görünüyor.
O zaman neden bir şeyler başarmaya çalışıyoruz? Ve bu işe yaramazsa neden acı çekiyoruz?
Sonuçta, tüm hedefler ve arzular anlamsızsa, o zaman herhangi bir faaliyet anlamsızdır. Hedef yok, motivasyon yok. Tutku ve ıstırap, argümanları inkar edilemez olan tek motivasyon kaynağıdır, ancak dansçı onları "çözer". Neye rehberlik edilmeli? Sonuçta, zafer ve yenilgi anlamdan yoksunsa, eylemler de anlamdan yoksundur.
Ameliyat öncesi hasta: “Doktor ben yaşar mıyım?” Doktor: Ne anlamı var?
Burada tüm dinlerin, felsefelerin ve mistik öğretilerin ana sorusuna geliyoruz. Bu, faaliyetin gerekliliği ile faaliyetin güdülerinden kurtuluş arasındaki çelişki sorunudur .
Bu konu hakkında birçok kişinin kafası karışık. 3.000 yıllık Çin parşömenlerinden bir alıntıyı dinleyin.
Göksel İmparatorluğun ilk bakanı, Dragon Amca lakaplı öğretmenine döndüğünde:
- Güzel sanatlar sizin için kullanılabilir. Ben hastayım. beni iyileştirebilir misin?
"Emirlere uyuyorum," dedi Dragon Amca. - Ama önce bana hastalığının belirtilerinden bahset.
- Ümmetimde övgüyü izzet saymıyorum, mülkte küfürü ayıp saymıyorum; Kazanıyorum, sevinmiyorum, kaybediyorum, üzülmüyorum. Hayata ölüme baktığım gibi bakıyorum; Yoksulluğa olduğu kadar zenginliğe de bakarım; Saraylarda yaşıyorum ama handa yaşamaktan korkmuyorum; Bir başkasına bakarken kendime bakıyorum; Dilenci ve krala eşit gözüyle bakarım. Rütbe ve ödül beni baştan çıkaramaz, ceza ve fidye beni korkutamaz, refah veya düşüş, kâr veya zarar beni değiştiremez, üzüntü veya sevinç beni sarsamaz.
Bu hastalık karanlığından hükümdara hizmet edemiyor, akrabalarla, arkadaşlarla iletişim kuramıyorum, eşimi ve oğullarımı yönetemiyorum, hizmetkarlara ve kölelere komuta edemiyorum ve kararlar alamıyorum. Ve gerçekten, hayatın bir anlamı yok ve saçmalık en çok seçilmeye değer.
Bu hastalık nedir? Hangi ilaç onu tedavi edebilir?
Dragon Amca hastaya sırtı ışığa dönük durmasını söyledi ve onu incelemeye başladı.
- Ah! diye haykırdı. - Kalbinin boş olduğunu görüyorum, neredeyse bir bilge gibi! Kalbinizde altı hikmet kapısı açık, sadece yedincisi kapalı. Belki de bu yüzden bilgeliğin bir hastalık olduğunu düşünüyorsun?
Ama önemsiz sanatım bunu iyileştiremez (Taocu benzetmeler).
*****
çıkmazdan çıkış yolu nerede ?
Ve işte burada! Motivasyon eksikliğinden parçalanan bir dünyayı sürdürmek için yeniden bir hedef belirlemeniz gerekir. Zihnimiz, arzu olmadan faaliyeti ve güdü olmaksızın çabanın tezahürünü tasavvur edemez.
Dünya sadece bir amaç olduğu için vardır. Çünkü dünyanın yaratılışının en başında arzu vardı. “Bir şeyi istemek ve başarmak güçlü bir karakter özelliğidir. Ama bir şey istemeden bile, yine de bunu başarmak, kendilerini somutlaşmış bir kader olarak hisseden en güçlülerin özelliğidir ”(F. Nietzsche.)
Amaç mantıklı gelmediğinden ve hayatın korunması için hala gerekli olduğundan, hedefi ciddi bir zorunluluk olarak değil, bir Oyun olarak belirledik. Genel olarak her şeyin anlamsız olduğunun farkına varmak.
Ve artık motive edecek olan, savaşçı-dansçının "çözüldüğü" ıstırap ve korkular değil, Oyunun hedefleri olacaktır.
Er ya da geç dansçı Oyuncu olur. Gelişimin dördüncü aşamasına - Mutlak Oyuncunun Yoluna geçer .
*****
Mutlak bir oyuncu olmak, hareketinizin korkular tarafından değil, kendiniz tarafından seçilmesidir. İçgüdüler değil, kendiniz. Burada özgür irade devreye giriyor.
Ancak özgür irade ağır bir armağandır. Çünkü her saniye oyununuzu seçmek zorunda kalıyorsunuz.
En içteki bilginin tüm anlamı için, tüm evren kavramı, herkesin eşit olduğu ahenkli bir senfonide, mücadeledeki yerinizi seçmenizi gerektirir.
Seçiminizle dualite, iyi ve kötü, amaç ve engel yarattığınızı anlayarak taraf tutmalısınız. İncil'de olduğu gibi, iyiyi ve kötüyü bilme ağacından yiyeceksiniz ve tüm sorunlarıyla birlikte cennetten maddi dünyaya gönderileceksiniz. "Yine, Demokles'in kılıcı gibi seçim, varlığımızın her saniyesinde asılı kalıyor" (Warren).
*****
Oyuna başlıyoruz. Herhangi bir şey seçin, buna Hedef deyin ve basit bir gerçeği anlayacaksınız - oyunun anlamı oyunun kendisindedir.
Hayat oyunundan daha heyecan verici bir şey yoktur! Dünyada bu kadar çok gerçek oyun varken neden yapay oyunlar oynuyorsunuz?
Ne, oyun bazen dayanılmaz mı görünüyor? Sadece enerji eksikliğinden.
Sahilde uzandığınızı ve bir sörfçüyü izlediğinizi hayal edin. Güneş sizi o kadar ısıttı ki ayağınızı hareket ettiremeyecek kadar tembelsiniz ve uzaktaki sörfçü fiziksel ve zihinsel stresin eşiğinde çalışıyor. Hareketsizliğiniz açısından, inanılmaz çabalar göstererek çok acı çekiyor. Ama onun bakış açısından, o keyif alıyor. Rahatça yatan bir kişiye kıyasla tamamen farklı enerji seviyeleri ile çalışır. Ama buna yavaş yavaş gitti. Tembelliğin üstesinden geldi, suya girdi, düştü ve tekrar tahtanın üzerine çıktı, raptiye yapmayı, vücudu kontrol etmeyi ve dalgaların ve rüzgarın hareketini önceden görmeyi öğrendi. Kontrolü genişletti. Ve şimdi zorlukları bir zevk kaynağına dönüştürdü.
Ne kadar çok enerjiyle karşılaşırsanız, o kadar rahatsız edici duyumlar yaşarsınız ve bunları işlemekten o kadar çok zevk alırsınız.
İlahi oyunun kolay ve zevkli olduğunu düşünmeyin. İlginç, bazen eğlenceli ama kolay değil. Ruhun testlerinden geçerek ustalığın doruklarına ulaşacaksınız. Çarmıhta çarmıha gerilen İsa olmaya hazır değilseniz, o zaman gerçek oyuna da hazır değilsiniz.
Bir keresinde, maddi dünyaya gelmeye karar verdikten sonra, hayatta nasıl gezineceğimizi öğrenmeyi seçtik. Harika bir numara yaparak, bir risk aldınız, düştünüz ve sonra tekrar bizim dünyamıza döndünüz, ama şimdiden biraz daha beceriyle. Ve bir gün numaranı yapacaksın.
Hangi oyunu seçmeli? önemli değil Neyi seçerseniz seçin, engellerle ve kısıtlamalarla yüzleşmek, becerilerinizi geliştirmek zorunda kalacaksınız.
Oyun, kendisini ve bir savaşçının yolunu içerir ve bu nedenle, ruhunuzdaki kahramanı reddetmeyin. Yine de savaşın hararetinde deri kalıntılarını vücuttan koparma fırsatına sahip olacaksınız. Oyunda bir de dansçının yolu var, bu yüzden sizi umut ve inançla çağırıyorum, bir karıncanın önünde bile alçakgönüllü olun.
Oyun mutluluktur, hiç bitmeyen bir maceradır. Deli gibi gerileceksin ve cennetin kendisi tüm çabalarında sana yardım edecek.
Elveda kafası karışmış adam, merhaba Ultimate Player.
44. AYDINLATMA BİR MOLADIR
Tüm bu akıl yürütmeler, herhangi bir öğretinin temel taşı olan "eylemsizlikte eylem" ilkesinin bir tezahürüdür.
Birincisi, kendini geliştirme ustası, dünyevi mallardan ve sıradan insanların sıradan özlemlerinden vazgeçer. Hayatını tüketici ihtiyaçlarını karşılamak ve yorulmak bilmez kibirle harcamanın aptalca olduğunu anlıyor.
Ancak usta bir oyuncu olduğunda, yine sıradan insanların oyunlarını oynamaya başlar.
Akil adamlarından talep ediyorsun,
Giymeleri için
Uygun üniforma.
Siz bilge adamlar
usta aranıyor
Himalayaların mağaralarında
Veya Tayland ormanlarında.
o kadar akıllı değilsin
ona bakmıştım
Daha rahat yerlerde
Ashland, Sedona gibi
Santa Fe veya Santa Cruz.
İşte şaşıracaksınız
öğrendikten sonra
bunca zaman ne
masada oturuyordu
senin bankan! (Ram Tzu).
Gerçek bir oyuncu sadece aynı seviyedeki bir oyuncu tarafından keşfedilebilir. Gerçek bir usta dışarıdan eksantrik, şanslı, iyi bir insan ya da bir alçak gibi görünebilir. En zor sorunları çözebilir ve kaybedeni oynayabilir. Zenginliğin yardımıyla kaçınmak istediğiniz o heyecanların tadını çıkarmak için dilenci olmak isteyebilir. Bazen anlaşılmaz, tahmin edilemez bir şekilde hareket eder, ancak bir noktada aniden onda bir iç güç belirtisi fark edersiniz.
Bu nedenle, bir oyuncuyu harici eylemlerle tespit etmeye çalışmak anlamsızdır. İKİ KİŞİNİN AYNI ŞEYİ YAPMASI, AYNI ŞEYİ YAPTIĞI ANLAMINA GELMEZ!
Oyuncu, "Tanrıların acele edecek hiçbir yeri yok" duygusuyla yaşıyor! Dışa doğru olmasına rağmen acelesi olabilir.
*****
Oyuncunun manevi yolu, sıradan insanların maneviyatından farklıdır.
İnsanların yüzde doksanı, yalnızca sürü içgüdüsünün isteği üzerine maneviyatla meşgul olur. Yaşam tarzında gerçek bir değişiklik gerektiren seviyenin üzerine asla çıkmayacaklar. Dünya görüşlerini destekleyen ve zayıflıklarını tatmin eden inancı seçerler.
Tanrı'ya gerçek bir içsel ihtiyaç hisseden çok az kişi, kişisel gelişim adına cesur işler yapmaya hazırdır. Zor ve zorlu bir kaderle karşılaştıkları için, iradeleri dışında manevi yola başlamak zorunda kalanlar da var. Zor bir kaderi olan insanlar, önce manevi arayışın mutluluk ve huzura yol açacağını umarlar. Uygulamaya başlarlar, içsel güç kazanırlar ve ya başarılı olurlar ya da tatmin olurlar. Ve ruhsal yolculuklarının bittiği yer burasıdır.
Bazıları daha ileri gider. Mistik olanla karşı karşıya kaldıklarında artık onsuz yaşayamazlar. Göksel kürelerin müziğini duymak istiyorlar . Ona geldiklerinde bu müzik onları büyülüyor. O kadar güzel ki, çağrısına karşı konulamaz. Bu müzik ilahi güçtür. Onun kölesi olurlar. Buna varoluş amacı, maddi dünyanın prangalarından kurtuluş ve aydınlanma diyorlar.
Ve birkaç kişiden sadece birkaçı daha ileri gitmeye istekli. Gerçek bir oyuncu olmak için kendinizi ilahi müziğin büyüsünden kurtarmalısınız. Ve onun kölesi olmayı bıraktığınızda, gitmenize izin verir ve size kendisi hizmet etmeye başlar.
Ve sonra arayıcı, maddi dünyaya ondan kurtulmak için gelmediğini anlar. Kendisinin Tanrı olduğunu anlıyor ve buraya oynamak için geldi.
Nerede o oyuncular, o büyük azizler?
Evet, sensin!
Etrafına bak, etrafındaki insanlara bak. Özlemleri, ıstırapları ve sevinçleri üzerine. Tanrılar oynuyor.
Bu sen oynuyorsun! Her şey senin iradenle yaratılmıştır.
Belki şimdi anlatacağım benzetme anlamama yardımcı olur.
Tanrı, muazzam gücünden çoktan bıkmış ve yeni evrenler yaratarak kendini eğlendirmiştir. Ancak yeni dünyalar onu can sıkıntısından kurtarmadı. Arzu yoksa sonsuza dek var olmak ilginç mi, çünkü arzu olmak için zamanı olmayan her arzu gerçek oldu.
Bir gün tanrı şöyle düşündü: "Bir arzu duyacağım bir oyun bulsam ne güzel olurdu!" Ve onu istediğini anlayınca, aldı!
Ve sonsuz bir tatminsizlik evreni haline geldi. “Her şeye kadirsem, kaldıramayacağım bir taş yaratabilir miyim?” sorusundan doğan bir dünyaydı. ve ayrıca "Her şeye kadirsem, birleşmemek için kendimi bölebilir miyim?"
Ve iki güç halkasına ayrıldı.
Ve hem taş hem de taşı kaldıran oldu.
Ve birbirlerine susamış ve birleşmelerini engelleyen parçalar oldu.
Ve bir arzu nesnesi ve ona giden yolda bitmeyen bir yol oldu.
Ve o zamandan beri sonsuz güç, sonsuz güçle mücadele ediyor.
Tanrı bu oyunu oynamaya devam ediyor. Sonsuzlukta bundan daha ilginç bir şey bulamamıştı. İki ilkenin ya mücadelesi ya da dansı, çeşitliliği sınırsız olan ilahi hisler yaratır.
Ya da belki bu oyunu bitiremez? Belki de kendi mükemmelliğinin tuzağına düştü ve oyunu bitirme arzusu başka bir ebedi arzu haline geldi (Andrey Nefedov'un Atasözleri).
*****
"Tanrı ve insan yoktur, bir tanrı-insan veya insan-tanrı vardır" (Naimi).
Kimse partiye bu şekilde gelmedi. Hepimiz seçimle buradayız. İstisna yok.
Belki başka bir varlıktın ve sadece bir an önce bir erkek oldun, tüm geçmişinle kendini yarattın?
Bir Oyuncu olduğunuzu unutmayın ve şimdiye kadar almaktan korktuğunuz şeyi alın.
Kendini Gerçekleştiren Oyuncuların gerçek hedefleri, kapsam olarak kozmiktir, sıradan insanların ilgi alanlarının dışındadırlar. Onların kendini gerçekleştirmesi, yaratıcılık ve kendini beğenmedir.
Onların kişisel zevkleri, bizim zevk olarak kabul ettiğimiz şeylerden farklıdır. Onların zevki, enerji akışlarında yıkanmaktır. Acı, utanç ve korku olarak düşündüğünüz şey, onlar için oyunun özü olan enerjidir. Hayatın tadı. Ve zevk olarak gördüğümüz şeyler - ev, dinlenme, aşk, seks, yemek - aynı zamanda çok daha parlak hissettiriyor.
Oyuncu ölümden korkmaz ve aynı zamanda yaşama arzusu sınırsızdır. Bu yüzden " Hayatını kaybetme korkusu kadar küçük bir şey için, hayattan vazgeçmeye değmez" der.
Hayatınız inanılmaz bir maceraya dönüşmediyse, o zaman hiçbir şey değildir.
*****
Ve Tanrı oynamaya geldiği için, kurtuluş yolunu değil, yaşamın maksimum yoğunluğunu deneyimleyeceği yolu seçmesi gerektiğini anlar. Kendini en canlı hissedeceği yer.
Oyuncu bir servet koleksiyoncusu olur. Mutlu durumlar değil, ama hepsi devletler.
Ve yaşam yolunun zorluklarına ihtiyacı var. Vücut birimi başına birim zaman başına mümkün olduğunca çok duyum hissetmek için.
"Dış Evren ile daha fazla temas, daha az temastan iyidir."
Dünyanın bir yanılsama olduğunu anlıyor ama bu yanılsama onun oyunu. Tıpkı bir bilgisayarın programsız çalışamayacağı gibi, yanılsamaların olmadığı bir dünya da yoktur. oyuncu bunu anlar aydınlanma oyunun bir serseri.
"Siz tanrısınız ve hayatınızı yaşamak için Tanrı'nın size ihtiyacı varmış gibi yaşayın ve gerçekten böyledir" (Naimi).
“Arkadaşlarım, en çok altın topu attığınız zaman size bakmayı seviyorum! Sadece durma, asla durma" (F. Nietzsche).
En yüksek meleklerden biri, Dünya'nın bekçisi Melchizedek , sıradan insanların oyunlarını oynamak için birçok kez Dünya'da enkarne olmuştur. Hem kral hem de dilenciydi. Ve bir gün şeftali meyvesi şeklinde enkarne oldu. Tüm hislerinin tadını çıkarmak için. İşte gerçek oyuncu budur!
Eski Çinliler şöyle dedi: "Büyük Yol, illüzyonların varlığını engellemez."
*****
Şimdi, hedeflere giden yolda direnci ortadan kaldırmak için güçlü bir alıştırmayı anlayacaksınız.
Buna "Tanrı ile Anlaşma" denir.
Tanrı hisler ister. Bu nedenle, ona zor zamanlarda şöyle diyebilirsiniz: " Para, şans ve başarı karşılığında kendi duygusal acımı gidermeye söz veriyorum." Acıya ek olarak, utanç (kızarıklık ve ter ile), suçluluk (bunalım ile), para beklentisi (olmayacağı korkusuyla), kıskançlık (en kara), dargınlık (yakıcı ve acı verici) de Allah tarafından değerlenir. Tembellik ve yorgunluğun üstesinden gelmek için sıkı çalışma da değerlidir.
45. TANRI SİMÜLATÖRÜ
Hayatınızın hayalleri ve hedefleri, bizi oynamaya devam ettiren hilelerdir.
Bilgisayar oyunlarında simülatör diye bir şey var. Araba yarışı simülatörü, uçak simülatörü, üniversite hayatı simülatörü. Yani, bir tür role alışırsınız.
Uçak simülatörü pilotları eğitmek için kullanılır. Bilgisayar kabininde, tüm duyumlar ve tüm enstrümanlar, gerçek bir uçakta olanlarla tamamen tutarlıdır.
Simülatör, hayatın bir bölümünü taklit eder, sanal olarak becerilerin uygulanmasına yardımcı olur ve aynı zamanda bir oyundur.
Maddi yaşamımız da bir oyundur, sadece çok daha gösterişlidir. Hayatınız bir tanrının simülasyonu. Biz tanrıyız. Oynarız. Ya da bir şeyler öğreniriz.
Oyun, bir oyuncunun, bir takımın, rakiplerin ve bir hedefin olması gereken bir süreçtir. Güreşin olmadığı bir oyunla kim ilgilenir ki? Rakipler olmadan kim futbol oynardı? Kavgada bir gol atmak, boş ağda yüz gol atmaktan daha ilginç. Entrika olmadan TV şovlarını ve rekabet olmadan "yıldız fabrikalarını" kim izlerdi? Yalnızca bu ödül değerli olacak ve bu ödül size başkalarının saygısını, alın teri ve kanıyla kazanılan bir mücadele verecek.
Belki de bu dünyaya gelmeden önce bir seçimle karşı karşıyaydınız. Ve çok fazla heyecanın sıkıcı mükemmellikten çok daha iyi olduğuna karar veriyorsunuz. Ve şimdi olduğun yerde sona erdi.
*****
Daha önce de söylediğim gibi, insanlar karma doktrinini severler. Bugün fakirlik çektiğimi ama doğru davranacağımı ve sonraki hayatımda zengin olma hakkını kazanacağımı düşünüyorlar. Ama büyük olasılıkla, kendinizi cennette bulduğunuzda ve bir sonraki enkarnasyondan önceki hayatınızı seçtiğinizde, kolay koşullarda enkarne olmayı reddedeceksiniz. Çünkü enkarnasyonun amacı oyun ve maceradır. Daha fazla deneme, mücadele ve heyecan.
Hayatın zorlukları varsa, o zaman olmak istediğin yerdesin. Sadece bunu hatırla ve Oyunun tadını çıkar.
Bu satırlarla size zevkimin küçük bir kısmından fazlasını verdiğimi ummaya cesaret edemiyorum. Tezahür eden varlığın bir oyun olduğu, ilahi mükemmelliğin zirvesi olduğu dünyaların en iyisindeyiz.
Banzan çarşıda gezerken bir müşteri ile kasap arasında geçen bir konuşmaya kulak misafiri olur.
Alıcı, "Bana en iyi et parçasını ver" dedi.
Kasap, "Dükkânımda ne varsa hepsi en iyisidir," diye yanıtladı, "En iyi olmayan et parçasını bulamazsınız."
Bu sözler üzerine Banzan aydınlığa kavuştu.
Yoksulluk senin hazinendir. Bunu kolay bir yaşamla takas etmeyin (Paul Reps, 101 Zen Stories).
46. ESKİ OYUNU UNUT
Dünyayı bir oyun olarak algılamak zor olabilir. Dünya bizim için gerçektir çünkü onu gerçekmiş gibi algıla emrini biz vermişizdir.
Başarılar yarattığınız gibi engeller de yarattığınız için kendinizi bir tanrı gibi hissetmiyorsunuz.
Kendinizi bir tanrı gibi hissetmiyorsunuz çünkü oyuna kendinizi o kadar kaptırmışsınız ki gerçeği unutmuşsunuz.
Bu kanundur. Diyelim ki eski oyundan (fakir olduğunuz yer) kurtulmak ve yeni oyunu (zengin olduğunuz yer) oynamak istiyorsunuz. O zaman eski oyunu unutmalısın. Oyunu unutmak onu yok etmek gibidir ki bu zordur çünkü günümüzün oyunu mükemmelliğin ta kendisidir.
İşte eski oyundan kurtulmak için bazı ipuçları.
1. Alışılmadık şeyler yapın.
2. Dünyanın eski resimlerini oynayın.
3. İnanç yaratın.
Bu üç prensibi sırasıyla açıklayayım.
47. SIRADIŞI FAALİYETLER YAPIN
Alışılmadık bir şey ürettiğinizde, kendinize tam bir aptal (veya aptal) gibi görünüyorsunuz. "Benim burada ne işim var?" - Kendime bir soru sormak istiyorum. Öyleyse yapmaya devam et.
Hiçbir sebep yokken anlamsız işler ve eylemler yapın. Eylemlerinizin sonuçlarını reddedin.
Eski oyunun hipnozunu serbest bırakmaya yardımcı olur. Onunla özdeşleşmekten. Olanların makul olduğuna dair hatalı bir duygudan.
Ek olarak, bu ilke size rakiplerle mücadelede çok önemli olan öngörülemezliği verir.
48. DÜNYANIN ESKİ RESİMLERİNİ OYNAYIN
Sen bir tanrısın, oyunu daha fazla duyum almak için kendin yarattın. Şimdi, bu oyundan kurtulmak için, onu başlattığınız tüm hisleri deneyimledikten sonra sonuna kadar oynamanız gerekiyor.
Bağırsak ince değilse bu yeterince kolaydır. Hayatın tüm karmasını sadece birkaç dakika içinde deneyimlemek gibi. Rolünüzü hızlı oynayın. Harekete geçmek - bu kelimeyi hatırla.
İlkeyi zaten biliyorsunuz - daha önce kaçınmaya çalıştığınız şeye girin. Katarsis ilkesi. Eyleme dökmek , duygularla içsel çalışmaya ek olarak, dışsal eylemleri de ima eder.
Simoron kişisel gelişim sisteminde dışa vurma sürecinin nasıl sunulduğunu seviyorum.
Simoron'un yazarı Kievli psikolog Burlan'dır. Son zamanlarda, Simoron çok sayıda takipçi kazandı. Bu harika sistemi geliştirmeye devam eden yeni yazarlar var. Özellikle güçlü olan, Papa ve Beard adlı iki dahi adam olan V. Dolokhov ve V. Gurangov'dur. Simoron'un gelişimi için çok şey yaptılar ve onu ciddi şekilde zenginleştirdiler.
Son (umarım son değildir) kitapları: Dolokhov V., Gurangov V. “Sihrin havai fişekleri. İç ateşi tutuşturan bir enerji romantizmi.
anekdotla canlandırma ilkesini gösterirler.
Babam işe gitti, beş yaşındaki kızına kepçe ile bir kova verdi. "Oyna kızım." Akşam döner, bütün avlu kazılır, her tarafta hendekler ve tüneller vardır, aralarında toprak ve kum dağları vardır.
En büyük tepede , kızı bir kepçe ve bir kovanın yanında, her tarafı lekeli, memnun bir bakışla yatıyor. Babamı görünce memnuniyetle duyurur: "Ugh, yeterince oynadım, kahretsin! .."
*****
Oyunlarını oyna. Bütün dünya bir tiyatrodur ve içindeki insanlar oyunculardır, demişti Shakespeare neredeyse dört yüz yıl önce. Evet, büyük İngiliz ne hakkında konuştuğunu biliyordu, çeşitli gizli mistik toplulukların üyeleri arasında yer alması boşuna değil.
Bir başka dahi Stanislavsky'dir. Oyunculuğa baktığımda güzel bir cümle buldum: “İnanmıyorum!”
Oynat ki Allah inansın.
Utanıyorsanız, utancınızı yüzünüz ve vücudunuzla gösterin. Daha da güçlü hale getirin.
Acıtıyorsa, kıskandırıyorsa, korkutuyorsa - bilinçli olarak ve Tanrı'nın inandığı şekilde acı çekin.
Bazı oyunlar, duyguların insanlardan saklanması gerektiğini ima eder. Ama Tanrı için mümkün olduğunca geri kazanmanız gerekiyor. Duygulara direnmeyin, onları güçlendirin. Onları Tanrı'ya göster ki, senin oyunundan zevk alsın.
Bir şeye ulaşırsan, tutkuyla çabala.
Bir şeyden acı çekiyorsan, tutkuyla acı çek.
*****
Kendinize dikkat edin, alıştığınız oyunları takip edin. Onları sonuna kadar oynayın. Oyunun ustası ol.
Ben utanmanın efendisiyim!
Ben başarısızlık ustasıyım!
Ben yoksulluğun efendisiyim!
Ben kıskançlığın efendisiyim!
Ben fobinin ustasıyım!
Ben kızgınlığın efendisiyim!
bahis kodlarıdır . "Ben bir ustayım ..." kodu pozitif için harika çalışıyor. Örneğin, "Para kazanmanın ustasıyım", "Aşkın ustasıyım."
Burada ve şimdi yaptığınız şeyin efendisi olduğunuzu ilan edin . Ve burada ve şimdi ne hissediyorsun?
*****
Çeşitli oyunlar oynuyoruz. Oyunlar sonsuzdur. Onları izlemeyi öğrenin.
Papa ve Sakal eğitimlerine katılanlar bunu böyle yapıyor. Ben bu eğitimlerdeydim, şanslıydım.
Aşağıda alıntıladığım ifadeler, Papa ve Beard'ın eğitimleri hakkında raporlar verdikleri İnternet posta listesinden alınmıştır: http :// abone olun . ru / katalog / psikoloji . sihirbazlar
Bunun bir reklam olduğunu düşünmeyin. Telif hakkı gerektirdiği için bu bağlantıları vermek zorundayım. Ama bu yazarlardan zevkle bahsediyorum çünkü onlara içtenlikle saygı duyuyorum. Bir şey yapıyoruz, görevimiz eğitim.
“... Yalnız ve kıskanç bir kızın rolü. Bu işe yaramaz. Her şeyi, tüm dünyayı ayaklarının altına almak istiyor. Güven maskesinin arkasında titreyen bir çocuk var ... "
“…Maskeler geçidi böyle başlar. Böylece maske rolünü yırttılar. Ve acıtıyor ... Pek çok şey oynadım. Gururlu, gizemli, standart dışı, "herkes gibi değil" oynadım. Erkekleri anlamak ve kadınlardan nefret etmek oynadı. Nazik ve sevecen oynadı. Şefkatli bir anne ve aile arabası taşıyan bir at oynadı. Hasta kurbanı oynadı. Kurban olmayan şeyde oynandı. Akıllı ve güçlü oynayın. Sert ve acımasız oynadı. Sevgi dolu ve itaatkar oynadı. Yalnızlık ve kendi kendine yeterlilik içinde. Ve daha fazlası…"
"... Rollerden sonsuza kadar memnun olmayan bir rolüm var ..."
“... Ben de ondan memnun olmadığımı, rolün kendi kendini tükettiğini hissettiğimde rolü değiştirdim, her şeyi biliyorum, “yeterince oynadım”. Bütün bu rolleri seviyorum. Geriye dönüp baktığımda onları seviyorum. Sonuçta, bu benim hayatım. Pek çok şeyi oynamadığım için üzgünüm ... Acaba aynı durumlarda başka roller oynasaydım her şey nasıl olurdu? Bambaşka bir hayat olurdu..."
“... Tatlı, tanıdık ve dolayısıyla mide bulandırıcı rol: “Barış Güvercini”. Herkesi barıştıracağım, kanatlarımı sallayacağım, herkes iyi, herkes mutlu. Ve sadece bir güvercin - çöpte, kendi pisliğinde. Yol boyunca "mutlu kurban" veya Rahibe Teresa ("Daha yüksek bir amaç için acı çekiyorum") rolüyle oynanıyor ... "
“... Asıl rolümüzün Nefes Üstatları, Kundalini Üstatları, “El” söyleme Üstatları, Para Üstatları, Tefekkür Üstatları, hipnoz Üstatları, Üstatlar olmadığı DENEYİM oyunu bedenden ayrılmaların Üstatları değil, kendiliğinden rap söyleme Üstatları değil, enkarnasyonun Üstatları değil, roller icat etme Üstatları değil, hayranlık Üstatları değil, kellik Üstatları değil (Ah, ne favori bir rol!) - ama Üstatlar Siz @ olmak (“@” işaretinin altında, Sakal “ё” harfi anlamına gelir ve “You @ olmak” kelimesinin altında maksimum eylemi ifade eder) ... "
“…. Ve yüzlerdeki maskeler nasıl görünür hale geldi… Bunu daha önce nasıl fark edemediğime şaşırdım! Bu o kadar açık ve çarpıcı ki, bu maskeleri ve değişimini ancak bir kör fark edemez!!!”
“…Başkalarını teşhir etmek artık ilgi çekici değil, sen… Rolümü bulmama yardım et ki, onu oynayayım ve ondan kurtulabileyim…”
“... Oyuncuların maskelerinin etrafında. Olmayan'dan selamlar…”
*****
Alıştırma 1. Bir hikaye yazın : "Hayattaki ana rolüm nedir?"
Alıştırma 2. Herhangi bir yaşam durumunda, özellikle zor bir durumda, davranışınıza dikkat edin ve kendinize şu soruyu sorun : “Şu anda hangi rolü oynuyorum? Tanrı bu durumu hangi duyumlarım uğruna yaratıyor?
Ona bu duyguları verin.
Harekete geçirme seviyeleri hakkında benzetme
Zheng'in Ji Xian adında bir büyücüsü vardı. Bir tanrı gibi, kimin doğup kimin öleceğini, kimin yaşayıp kimin yok olacağını, kimin mutlu olup kimin dertte olduğunu, kimin ömrünün uzun olacağını, kimin erken öleceğini öğrenmiş ve her birine birer atamıştır. dönem - bir yıl, bir ay, on yıl, bir gün. Onu gören Zheng halkı yol verdi.
Lezi bir büyücüyle karşılaştı ve onun büyüsüne kapıldı. Döndüğünde, Bowl Dağı'ndaki öğretmene her şeyi anlattı:
"Senin öğretinin en yüksek olduğunu düşündüm, ama şimdi daha mükemmel bir şey öğrendim.
"Sana dışsal olanı açıkladım, henüz öze ulaşmadım" diye yanıtladı öğretmen. - Öğretmenliği nasıl değerlendiriyorsunuz? Tavukların yanında horoz yoksa tavuklar nereden gelecek? Öğretiyi anladığınızı ve çağdaşlarınızla rekabet edebileceğinizi düşünerek gururlandınız, bu yüzden her şeyi yüzünüzden okudu. Onunla buraya gel, bana bakmasına izin ver.
Ertesi gün Lezi, büyücüyle birlikte öğretmenin yanına geldi. Ayrıldıklarında büyücü Lezi'ye şöyle dedi:
- Ne yazık ki! Öğretmenin yakında ölecek, on gün bile yaşamayacak. Suyla kaplı küller gördüm.
Lezi öğretmenin yanına gitti, gözyaşları elbisesini sulayacak şekilde ağladı ve büyücünün sözlerini ona iletti.
- O zamanlar ona, yaşam enerjimin kaynağında bir tür engel varmış gibi göründüm. Onunla buraya geri gel.
Ertesi gün, Lezi büyücüyle tekrar ortaya çıktı. Ayrıldıklarında büyücü Lezi'ye şöyle dedi:
“Öğretmenin benimle tanıştığı için şanslısın. İyileşti, hayat tamamen ortaya çıktı. Enerjinin bariyerden geçtiğini fark ettim.
Lezi hocaya gitti ve ona her şeyi verdi.
- Bu sefer ona "isim" ve "öz" gibi kavramlara erişimin olmadığı cennet ve yeryüzü şeklinde göründüm. Bu nedenle, serbest bir enerji akışı vardı. O zaman benim için daha iyi olduğunu düşündü. Onunla buraya geri gel.
Ertesi gün Lezi, büyücüyle birlikte öğretmene tekrar göründü.
Dışarı çıktıklarında. büyücü Lezi'ye şöyle dedi:
- Öğretmenin endişeli. Yüzünü okumak zor. Ona güven ver ve ben onu tekrar ziyaret edeceğim.
Lezi hocaya gitti ve ona her şeyi verdi. Öğretmen söyledi:
"Bu sefer bende hiçbir şeye işaret olmayan büyük bir boşluk gördü ve bunu canlılık dengesinin eksikliğinin bir işareti olarak aldı. Derinliklerin yalnızca dokuz adı vardır. Şimdiye kadar sadece üçünde göründüm. Onunla buraya geri gel.
Ertesi gün Lezi, büyücüyle birlikte öğretmene tekrar göründü. Büyücünün yerini almasına fırsat kalmadan, kafası karışmış bir halde çekip gitti.
Öğretmen, "Ona yetişin," diye emretti.
Lezi koştu, yetişemedi, döndü ve şöyle dedi:
- Anlamadım! Bir yerlerde kayboldu! Kayıp!
Öğretmen, "Doğmadan önce olduğum gibi, ona bir cenin gibi göründüm" dedi. “Bir topun içinde kıvrılmış bir şekilde karşısına çıktım. Kim olduğumu anlamadı, o soldurmayı, o hızlı akıntıyı gördü. O yüzden benden kaçtı.
Sonra Lezi, henüz çalışmaya başlamadığına, eve döndüğüne ve üç yıldır kendini göstermediğine karar verdi. Karısına yemek pişirdi, insanlar gibi domuzları besledi, oymacılıkta ve cilacılıkta sanatsızlığa döndü. Diğer davalara katılmadı. Sadece bedensel olarak, sanki bir toprak parçası gibi, dünyevi koşuşturma arasında yükseldi.
Bütünsel hale geldi ve bu nedenle gerçeği sonuna kadar biliyordu (Taocu benzetmeler).
49. İNANÇ YARAT
Yeni oyuna giriş, "İnancınıza göre size olsun" ilkesine göre inançla gerçekleştiriliyor.
İnanç inşa etmek en basit eylemdir. Varlığımız sürekli bir inanç yaratımıdır. Ve bu süreci bilinçli hale getirmeyi öğrenmek kadar zor bir şey yoktur.
İnançla dünyayı değiştirmek akılla anlaşılamaz. Ve mantıksal olarak tarif etmek imkansız. Bu nedenle, ayrı ifadelerle konuşacağım. Anlayışı raflarda çözmeye çalışmayın. İnançla işe yaramaz.
*****
1. Bütün zorluk, insanların inanmaması, inanmaya çalışmasıdır . Denemek zorunda değilsin, yapmak zorundasın.
2. Cesaret ister. En ufak değişiklikleri bile ancak tüm eski dünyayı sonsuza dek terk etmeye hazır olduğunuzda öğreneceksiniz. Eskinin içindeyken yeni bir gerçeklik yaratma sürecini kontrol etmek imkansızdır . Eski gerçekliğin iz bırakmadan ortadan kaybolması gerektiği gibi basit bir nedenle.
Yeni inancın getirdiği her şeyi (!) kabul etmeye hazır çok az insan vardır .
Belirli bir bedel ödemeye hazır olun.
Bu nedenle artılar için çabalarken, eksileri kabul etmeye hazır olun.
Dünyanın sadece bir kısmının inançla değiştirilebileceği bir durum yoktur. İstisnasız, mozaiğin tüm parçaları yeniden dağıtılır, ancak yeni resim çok az dış değişiklikle sonuçlanabilir.
3. Evren tarafsızdır - isteğiniz üzerine size inandığınız her şeyi verecektir. Dünyanın gerçek olduğuna inanırsan, gerçek olur.
4. Doğrulama yardımıyla imanın gücünü bilemezsiniz, iz bırakmadan kendinizi inanca vermelisiniz. Bu, Mesih'in ikinci denenmesinin hikayesidir.
Şeytan onu en yüksek tapınağın çatısına koyup atlama teklif ettiğinde, Mesih reddetti. İblis, "Seçilmiş kişiysen, tanrıysan kırılmazsın" dedi. Mesih buna cevap verdi: "Tanrın Rab'bi denemeyeceksin."
Çatıdan atlamak onun için bir zorunluluk muydu? Sıçrama sadece süper güçlerini test etmek için gerekliydi. Ama onları kontrol etme ihtiyacı duyduğu anda, küfrünü imzaladı. Ve sonra çökecekti.
İnsan tanrıdır. Arkasına bakmadan kendi gerçekliğine inandı. Onu yaratan buydu.
5. Dünyanın resmini değiştirmek için insan kendi seçimine inanamaz. Ya her şeye inanmalısın ya da hiçbir şeye inanmamalısın. Sonra eski gerçekliği bir arada tutan yapıştırıcı parçalanmaya başlar. Bir şeye inanmayı ve başka bir şeye inanmamayı seçerseniz, o zaman bu seçimi günümüzün dünya görüşü açısından yapar ve böylece onu daha da olumlarsınız.
6. Harry Potter kitaplarından birinde sihirbazların hayvana dönüşmesinin tavsiye edilmediğinin söylendiği bir nokta vardır. Sonuçta, bir baykuşa dönüşürseniz, o zaman bir baykuş gibi bir beyniniz olur. O zaman bir erkek olduğunuzu nasıl hatırlayacaksınız ve o zaman nasıl eski halinize dönebileceksiniz? Görünüşe göre adam gücünü unutmak zorunda kaldı. Algının mükemmelliği için ödememiz gereken bedel budur.
Yeni bir gerçekliğe atladıktan sonra, tamamen onun tarafından emiliriz. Ama yeni realitenin eski realitenin sorunlarını çözmek için yaratıldığını size hatırlatması için bir alarm kurabilirsiniz.
Yatağa gidip alarm kuruyorsun. Çalar saate güvendiğiniz için tamamen uykuya teslim oluyorsunuz ve kontrolü bırakıyorsunuz.
Alarmsız uyanabilirsiniz. Altı sıfır sıfırda uyanmak için kendinize zihinsel bir emir verebilirsiniz. Sessizce kontrolü bırakın ve uykuya teslim olun. Beyin sizi doğru zamanda uyandırır. Bazı insanlar ilk seferde anlar, bazılarının pratik yapması gerekir ama her normal insan böyle bir numara yapabilir.
Aynısı yeni gerçeklikler için de yapılabilir. Belki de ölüm bizim çalar saatimizdir.
7. Bizim için iman yaratacak birinin olması iyidir. Otorite bizi ikna edici bir şekilde dünyanın şöyle olduğuna ikna ettiğinde. Çocukluğumuzda bize yaptıkları gibi. Çakraların, auraların ve enerji kanallarının olduğuna ve hastalığın affetmekle iyileştirilebileceğine inanmak isteyenlere anlatacak her türlü medyum ve şifacı nasıl yapar. Doğru olup olmaması önemli değil, bunun doğru zamanda faydalı olabilecek gerçeklik modellerinden biri olması önemlidir.
İki kişiye aurayı görmesi öğretildi. Birine auranın kırmızı renginin neşe rengi, mavinin ise depresyon rengi olduğu söylendi. Bir başkasına tam tersi öğretildi: kırmızı, depresyonun rengi ve mavi, neşenin rengidir. Eğitimden sonra aynı kişiye teşhis koymaları istendi.
Biri sorulur:
- Ne görüyorsun?
- Mavi renk.
— Neden?
- Depresyonda.
Sonra bir başkasını davet ederler:
- Ne görüyorsun?
- Kırmızı renk.
- Neden?
- Depresyonda.
Asıl mesele sorunu çözmek ve hangi kişisel efsanenin sistemde olduğu önemli değil.
Sorun şu ki, ilk başta karşınıza çıkan sorunları çözmenize izin veren bir tür inanç sistemine giriyorsunuz. Ve bu gerçek olmasa da geçici bir model olsa da, içeriden doğru görünecek. Ve yararlı. Herhangi bir açıklama gerçek değildir, bu sadece dünyanın geçici bir düzenidir.
Ama yakında farklı bir durum gelecek ve eski model sınırlayıcı hale gelecek ve yeni sorunun çözümüne müdahale edecek. O zaman dünyanın yeni bir resmini yaratmak gerekecek. Yaptığımız şey bu - eskilerin sınırlamalarıyla yüzleşirken sürekli olarak yeni kişisel gerçeklikler yaratmak. Yanılsamaların ve mitlerin dışında yaşayamayacağımıza ve sorunları çözemeyeceğimize göre, görevimiz kendimizi mitlerden kurtarmak değil, onları değiştirme yeteneğini geliştirmektir. Dünya resimleriyle hokkabazlık yapmak. Bu nedenle görevimiz teorilerin doğruluğunu kanıtlamak değil, varlığı gerçekleştirmektir.
"Buda'ya inanıyor musun? Şimdi Buda'yı öldür!" bazı Budist öğretmenler söyledi.
Dünyadaki en yaygın hastalığın ne olduğunu biliyor musunuz? Cevap veriyorum: dünya resminin kemikleşmesi.
Dünyadaki en yaygın rekabetin ne olduğunu biliyor musunuz? Cevap veriyorum: kim daha fazla insanı kendi dünya resmine çekecek?
8. Halk arasında Tanrı'nın Oğlu olarak bilinen imparatorun oğlu, aslında sıradan, şımarık bir gençti. Maiyetiyle birlikte arabalarda seyahat eder, içki içer, güzel kadınlarla yürür ve ahlaksız bir hayat sürerdi.
Maiyetinin tamamı, pahalı beyaz ipekler giymiş, soylu insanlardan oluşuyordu.
Yolda kendilerine doğru yürüyen cahil bir köylüye bir şekilde gülmeye karar vermişler. Üzerinde eski püskü giysiler vardı, yüzü simsiyahtı. İmparatorun oğlunun maiyeti onunla alay etmeye başladı.
“Hey, ne güzel kıyafetlerin var ve şapkan moda ama nasıl da kokuyorsun.
Onu itmeye başladılar, birbirlerine fırlattılar, kelepçelediler.
Ancak köylü gücenmedi, korkmadı, ama her şeye sabırla katlandı. Alçakgönüllülükle. Ve hatta bir gülümsemeyle. Onlarla eğleniyor gibiydi. Sonra daha tehlikeli şakalara geçmeye karar verdiler. Canları sıkılmıştı ve basit, cahil bir köylünün hayatına hiç değer vermiyorlardı.
Ona imparatorun oğlunu işaret ederek söylediler.
- Bu Tanrı'nın Oğlu, gücü her şeye kadirdir. Kurtarabilir, uçuşta destek verebilir, süper güçler verebilir. Onu duydun mu? Ah evet! Sonra kendini o kayadan aşağı at ki, En Güzel sana destek olsun. Ve ödül olarak yüz altın alacaksınız.
Chen Zi, süzülen bir kuş gibi, hiçbir şeye zarar vermeden herkesi şaşırtacak şekilde zıpladı ve alçaldı.
Süit şaşırmıştı. Ama oynamaya karar verdiler.
"En adil olan seni zengin edebilir." Nehirde bir hazine var. dalın Yüce'nin görüşü sınırsızdır.
Chen Zi daldı ve en iyi incilerle dolu bir sürahi ile ortaya çıktı.
Prens dahil herkes şaşırmıştı. Chen Zi'yi yanına almasını emretti. Köylü bir maiyetle yaşamaya başladı, beslendi ve giydirildi. Bir gün hazinede yangın çıktı. Ona söylendi:
“Mümkün olduğu kadar çok ipek ve altın biriktir, her şey senin olacak.
Chen Z ateşe girdi ve dışarı çıktı ve tek bir yanık bile almadan tüm hazineleri gerçekleştirdi. Alev ona zarar vermedi.
Sonra tüm maiyet onun önünde diz çöktü ve en güzelleriyle birlikte başlarını eğdi ve şöyle dedi:
“Ey büyük aziz, sana bu şekilde davrandığımız için bizi affedebilir misin? Biz zavallı solucanlarız, size kıyasla toprağın tozuyuz. Kullarına ve talebelerine okutalım.
Chen Zi şaşırmıştı.
Ama ben bir aziz değilim! Bu kadar önemli beyler neden bana bu kadar saygı duyuyor?
"Ama bütün bu harika şeyleri nasıl yapabildin?" Uçuruma düşmeyin, olmadığı yerde zenginlik bulun ve ateşte yanmayın. Sırrın ne?
Bu neden oldu, kalbim bilmiyor. Ben çocukken çevremdeki herkes prensin Tanrı'nın Oğlu ve bir aziz olduğunu ve o ne derse her şeyin gerçekleşeceğini söylerdi. O, dilediği kişiyi şifalandırabilir ve ona hediyeler bahşedebilir. Ve bana bir görev verdiğinde, bunun için bana uygun hediyeleri verdiğinden emindim. Benim için yolu hazırladığından hiç şüphem yoktu. Bir şeyden korkuyordum - sadece benden ölüleri diriltmemi istemeyeceğinden. Geri kalanında korku yoktu ama her şeyi yerine getirme ve yeterince özverili olma çabası vardı. Benim için tüm yolları hazırlayan En Güzel'i hayal kırıklığına uğratmama izin vermesi için Tanrı'ya dua ettim. Ve şimdi, sizin sıradan insanlar olduğunuzu anladığımda, içimi bir ürperti kapladı, korku beni ele geçirdi, soğuk bir ter sızdı ve ölebileceğim düşüncesiyle beni ateşe attı. Ve bir daha asla ateşe, suya ve uçuruma yaklaşmayacağım.
Arkadaşlarıyla bunu duyan Müreffeh, imanın inceliklerini anladı. Adamı ödüllendirdi, ders için teşekkür etti ve tekrar özür diledi.
9. Özümüzde süper güçlerimizi biliyoruz ve eski dünya görüşlerinin sınırlarını aşacak kadar güvenebileceğimiz yetkili bir öğretmen arıyoruz.
Öğretmenin sorusu zor.
Genç bir şarkıcının çok akıllıca şöyle dediğini hatırlıyorum: "İnsanlar beni övdüğünde, buna inanmama izin veriyorum." Buradaki anahtar kelime "izin vermek". Kendi başına yapması zor olan şeyleri başkalarının yardımıyla kendine ilham veriyor.
Bu nedenle savaşçı, buna uygun herkesi öğretmen olarak kullanır. Herhangi bir koyun olabilir. İlkeye göre: “Koyunlar, koçun onları nereye götürdüğünü bildiğini sanırlar. Aslında, ilk olmayı seviyor çünkü önündeki çimenler henüz ezilmedi. Ancak koyunların koça olan inancının gücü, kendi başlarına asla yapmayacakları şeyleri yapmalarını sağlar. Doğru anda oyuncu bir koyun olur ve bunun için doğru koçu bulur.
"Bilgeliğin ilk işareti hiçbir işe girişme, bilgeliğin ikinci işareti ise bir göreve başladıysan onu sonuna kadar getir." Bu ifade şu şekilde yeniden ifade edilebilir: “Hikmetin ilk alâmeti hiçbir hocaya güvenmemektir. Bilgeliğin ikinci işareti - eğer öğretmene inanıyorsan, sonuna kadar inan. Popüler bir söze göre, bir buz deliğinde bok gibi takılmayın.
Sporun da antrenöre ihtiyacı var. Birinci sınıf bir sporcu her şeyi kendisi hissetmiş ve her şeyi herhangi bir antrenörden daha kötü bilmese de. Ancak zor zamanlarda kıçına teşvik edici bir tekme atmak veya tersine sempati duymak için sporcunun ruhunu şüphelerden kurtarmak için bir koça ihtiyaç vardır.
Ezoterik ve mistik kitaplar okuyan birçok insan, hakkında yazıldığı aynı bilge öğretmenleri hayal eder. Aslında kendileri de öğretmenin olmadığı bir hayatı seçmişlerdir. Kontrollü inanç sanatını öğrenmek.
Kılavuzlu inanç sanatı nihai sanattır. Ve ona gelebilmek için öğretmenin ortadan kaybolması gerekir.
Sonsuz sayıda strateji arasından özgür sezgisel seçim yapma sanatını öğrenebilmemiz için ortadan kalkması gerekir. Bu da ancak otoritelerin telkinlerinden kurtularak öğrenilebilir.
Size sürekli "Uyan!" diye hatırlatan bir öğretmeninizin olması güzel. Ne yapacağınızı bilemediğinizde size her zaman bir çözüm sunacak bir öğretmeninizin olması güzel. Ancak öğretmen sonunda terk edilmelidir.
"Kötü bir öğrenci, öğretmenin nezaketinin etkisi altında büyür, ortalama bir öğrenci, öğretmenin acımasızlığının etkisi altında büyür, güçlü bir öğrenci, öğretmenin etkisinden kurtulur" (Taocu benzetmeler).
Evet, öğretmenin olmaması tehlikelidir ve dezavantajı vardır. Onsuz, zayıflıklarınıza boyun eğmeye ve dünya resminize inanmaya takılıp kalabilirsiniz. Hayatın sorunları burada devreye giriyor. Tanrı onlar aracılığıyla öğretir.
Hayatın sorunları en iyi öğretmendir.
50. KEÇİ Sıçrayışı
Geçenlerde bir arkadaşımı, yapımcı Vova'yı ofiste ziyaret ediyordum. Öyle oldu ki, güzel bir kadın olan vekil ile konuşmasına girdim. Ve ne kadar bilge bir lider olduğuna şaşırdım.
Konuşma, bu kadının hiçbir şekilde yapamayacağı bazı işler hakkındaydı.
- Yapamam, yeterli bilgim yok.
Vova, "Sana eski prangalardan nasıl kurtulacağına dair bir ders vermek istiyorum" diyor. – Hatırladın mı, bir şeyin seni kendini aşmana sebep olduğu bir vakan oldu mu? Mesela aşkla.
- Aşk yoktu ama okulda bir dava vardı. On iki yaşıma kadar tombul bir kızdım. Tüm konularda beşlerim vardı ama o zamanlar beden eğitimi ile arkadaş değildim. Beden öğretmeni bana sırt çevirdi ve en az bir testi geçmemi istedi. En az bir kez keçinin üzerinden atladı. Ve yönetmen ona, baş öğretmene ve ebeveynlere gitti. Herkes beni sordu. Ve sınıfı sıraya dizdi ve “Hepiniz Başarı notları alıyorsunuz. Ona aynen böyle bir beşlik vereceğimi kabul ediyor musun? Sınıf doğal olarak hayır dedi.
- Doğal değil. Sana acıyabilirler ama nedense seni cezalandırmayı seçtiler.
“Bu beni şok etti. Herkesin benden nefret ettiğini sanıyordum. Ve burada keçinin önünde duruyorum. Koştum, gözlerim yuvalarından çıktı ... - Vika bir saniye sessiz kaldı. "Başka bir şey hatırlamıyorum.
- Söyle bana, beni duygulardan mahrum etme.
- Ve söylenecek bir şey yok. Daha sonra bana tarif ettikleri gibi, öyle bir piruet yaptım ki televizyonda gösterebilirsiniz. Hatırladığım bir sonraki kare. Sırt üstü yatıyorum, üstümde fiziksel bir kalemin ürkek gözleri ve solgun yüzü var. Bana beşlik verdiler.
Vova ve ben bu tombul kadına bakıp performansında bir keçinin üzerinden uçmanın nasıl görünebileceğini hayal ederek gözyaşlarına boğulduk.
– Şimdi biri sizi böyle bir çaresizliğe ve kararlılığa sürüklese, hayatınızı her yönden değiştirebilirdiniz. Bizim sorunumuz bilgi eksikliği değil, eylem eksikliğidir.
- Evet, ama sadece bana emanet ettiğin bu dava senin hayatını değiştirecek, benim değil. Maaş için çalıştım ve çalışacağım. Başkasının elleriyle sıcakta yanıyorsun.
"Benim hayatım seninkinden daha az değişmek üzere." Dolu dolu yaşamanın nasıl bir şey olduğunu hatırlayacaksın. Bak, bu benim sloganım. Masasının üzerindeki pleksiglas sehpaya benzeyen bir şey aldı ve yüzünü ona çevirmek için çevirdi. Orada şöyle yazıyordu: "İstediğin gibi yaşayamıyorsan, istediğin gibi yaşa ama tüm gücünle yaşa" - Benim anlayışıma göre bu, geriye bakmadan gitmek demektir. Evden çıktıysanız hedefe gidin, arkanıza bakmayın, kaçış yolunu düşünmeyin, köprüleri yakın.
Kendini aşman için koşullar yaratmamı ister misin?
- HAYIR! Yeterince zıpladım.
- İstediğin gibi. Ama yine de sana söylediklerimi bir düşün.
*****
Onun yerine şöyle derdim: “Evet! İstek!". Çünkü xiulian uygulamanın ne kadar zor olduğunu biliyorum. Gerçekliği değiştirmeye yardımcı olan bu üstesinden gelme düzeyine gönüllü olarak ulaşmak neredeyse imkansızdır. Bunu yapmak için gerçek bir savaşçı olmanız gerekir.
Savaşçı Kuralları
(Carlos Castaneda ve Théun Mahrez'in eserlerinden uyarlanmıştır)
1. Savaşçı savaşını kendisi seçer ve bu nedenle savaşın koşullarını ve koşullarını her zaman dikkatli bir şekilde değerlendirir.
Varlığın çözümüne hiçbir şey getirmeyen bir savaşa katılmak mantıklı değil. Çoğu zaman, bir savaşçı, kendisini takıntılardan kurtarmasına, ikili motivasyonların çatışmasını çözmesine veya bilinçaltı programlarının emirleriyle yüzleşmesine izin veren hayatın zorluklarını kabul eder. Kendinizi tanımanıza yardımcı olan şeyle.
Kazanmak için, kökleri alışılagelmiş davranışına dayanan rollere taban tabana zıt roller oynamak zorunda kaldığında sevinir.
Bir savaşçı, hangi yaşam görevini çözmesi gerektiğini ve bu yaşam mücadelesinde neyin kendisi için bir zafer ve ne bir yenilgi olarak kabul edileceğini bu konumlardan seçer. Diğer insanların görüşlerini yalnızca durumu daha iyi anlamak için bilgi olarak kullanır, ancak özgüvenini etkileyen bir faktör olarak kullanmaz. Bir savaşçı savaşın dışına değil, özüne bakar. Bu nedenle, genel kabul görmüş anlamdaki zafer, bir savaşçının içsel zaferiyle örtüşmeyebilir, ancak er ya da geç kendine karşı kazanılan zafer, dış zafer olasılığını getirir.
Zaferin de yenilginin de bir bedeli var. Bu nedenle, kazananlar ve kaybedenler olarak bölmek mantıklı değil. Savaşta sadece mükemmellik önemlidir.
"Hayattaki tek yenilgi, savaşmayı reddetmektir."
"Dürüst başarısızlık utanç verici değildir, başarısızlık korkusu utanç vericidir" ( G. Ford). "Kartal olmak isteyen, kargaların birincisi olmaya çalışmasın" (atasözü).
2. Sadeliğin peşinde olan savaşçı, gereksiz eylemleri bir kenara bırakır.
Her an o anda mevcut olan tüm bilgileri kullanır ve buna dayanarak yapabileceği en doğru hesabı yapar. Ancak her eylemin bilinmeyene atılan bir adım olduğunu ve yeni koşulların önceki tüm bilgileri işe yaramaz hale getirebileceğini bilir.
Ancak bir adım atarak zafer için gerekli bilgiyi edinecektir. "Eğer denemezsen, bilemezsin."
Entelektüel olarak toplanan bilgi sınırsızdır, bu nedenle savaşçı bilgiyi kendi başına toplamakla ilgilenmez. Sadece savaş için gerekli olan bilgileri toplar. "Bilge, neyin gerekli olduğunu bilen kişidir, fazla değil." “İktisatçı nedir? Bu, para hakkında onu kazanandan daha fazlasını bilen bir kişidir.
3. Bir savaşçı her zaman ölümüne savaşmaya hazırdır.
Savaşçının yolu ancak bir ölüm kalım meselesi haline geldiğinde ustalaşılabilir. Her kuantum sıçraması, dünyanıza veda etmenizi gerektirir, bu geri dönüşü olmayan bir yoldur.
4. Savaşa giren savaşçı, ruhunun kolayca ve özgürce akmasına izin vererek kendini tamamen eylemlerine verir.
Ancak bu durumda kaderin güçleri ona kapıyı açacaktır.
Savaşçı yaklaşan zaferi veya yenilgiyi umursamaz, kendisini tamamen içinde bulunduğu anın meydan okumasına kaptırmıştır. Bir savaşçı karar vermeden önce düşünür ve şüpheye düşer. Ancak kabul edildiğinde şüphelere, korkulara ve tereddütlere kapılmadan hareket eder. Bir savaşçı, kazandığında ya da kaybettiğinde ne yapacağını düşünmeden burada ve şimdi yapmakla ilgilenir.
5. Eşit olmayan bir rakiple karşı karşıya kalan bir savaşçı, kendisini dünyaya tamamen açar ve hayattaki küçük şeyleri zihninin halletmesine izin verir.
Her şey değişir, gerçeklik akar. Savaşçı, onu dikkatinden, onunla ilgili düşüncelerinden ve şefkatinden mahrum bırakarak bu çatışmanın gerilimini serbest bırakır. Dikkat gerçeği sabitlerken, belirsizlik (gözlem eksikliği) gerçekliğin akmasına izin verir. Ve bu nedenle, hayatın küçük şeyleriyle o kadar kusursuz bir şekilde başa çıkması gerekiyor ki, onun için asıl sorun ortadan kalkıyor. Bu eyleme "mükemmel ayakkabı bağcığı bağlama" denir. “Bir gün onunla çok dik bir geçitte yürüyorduk, birdenbire duvardan ayrılan devasa bir taş blok yuvarlandı ve inanılmaz bir kükremeyle bizim bulunduğumuz yerden yirmi ya da otuz yarda ötede kanyonun dibine düştü. Bu bloğun düşüşü etkileyici bir olaydı. Don Juan, dramatik bir ders almak için hemen bir fırsat gördü. Kaderimize hükmeden gücün bizim dışımızda olduğunu, eylemlerimize ve irademize aldırış etmediğini söyledi. Bazen bu güç benim az önce yaptığım gibi yolda eğilip ayakkabı bağlarımızı bağlamamıza neden oluyor. Yürümeye devam etseydik, bu devasa kaya bizi açıkça ezerek öldürecekti. Ancak bir gün, başka bir geçitte, aynı yönlendirici güç bizi yine eğilip ayakkabı bağlarımızı bağlatacak ve tam olarak duracağımız yerin üzerine başka bir blok düşecek. Devam eden don Juan, kaderime karar veren güçler üzerinde hiçbir kontrolüm olmadığı için, bu uçurumdaki tek özgürlüğümün ayakkabılarımı kusursuzca bağlamak olduğunu söyledi” (C. Castaneda).
6. Savaşçı zamanı sıkıştırır
Büyük ya da küçük herhangi bir savaş ertelenemez ve bir ölüm kalım savaşıdır. "İkinci deneme beş para etmez." (Seneca.) Zaman ana kaynaktır. İkinci bir şans umuduyla bir eylemin reddedilmesi, ana kaynağın irrasyonel bir şekilde kullanılmasıdır. Toprağın işlenmesi, tohumların ekilmesi ve hasat zamanında yapılmalıdır, daha erken veya geç değil. Evren beklemez. Sadece mevsimlerin aksine, yaşam şansı o kadar döngüsel ve öngörülebilir değildir.
"Sıcakken ütüye çarpmak".
"Kasayı terk etmeden para sayın", ancak "En kusursuz eylemin eylemsizlik olduğu durumlar vardır."
7. Bir savaşçı özünü asla açığa vurmaz, kendisine bile.
Her savaş bir eylemsizlik alıştırmasıdır. Savaşçı, içinde o kadar mükemmelliğe ulaşır ki, sıradan insanların sosyal koşullanma tarafından dikte edilen eylemlerinden hiçbir farkı olmayan dış eylemlerinin önemine kendisi inanır.
Bir usta, servet peşinde koşmayı bir eylemsizlik egzersizi olarak kullandı. Çok şey başardığında öğrencileri onu övmeye başladı ve o şöyle cevap verdi: “Hayır, kendimi gururdan tamamen kurtaramadım çünkü diğer cimri ve açgözlü zenginler gibi olmadım. Ben kendimi senden daha zeki görmeye başladığımda, onlar da onlar gibi beni kıskandıklarında, sen de beni hor görmeye ve beni yoldan çıkmış olarak görmeye başladığında kendimi başarmış sayacağım.
Sıradan insanların oyunlarını oynamak bir usta için oldukça zordur. Görünüşe göre daha kolay olan şey. Sıradan insanların çıkarları kolayca tahmin edilebilir ve duygusal dürtüleri oldukça öngörülebilir etkilerden kaynaklanır.
Ancak sıradan motivasyonlardan arınmış bir oyuncu , eylemlerini sosyal şartlandırmaya uydurmak için özel çaba gerektirir. Sürekli dikkat gerektirir. Ne de olsa, sosyal olarak şartlandırılmış insanların ilkel özlemlerini alırsak, o zaman oyuncu onlara karşı kayıtsızdır. Ancak onun "kendinden biri" olarak tanınması ve "kendileri" arasında başarılı olması için ondan görmek istediklerini göstermeleri gerekir. Ve insanlar tutku, coşku, coşku, haklı öfke görmek istiyor. Başkalarının çektiği şeylere kendisinin de acı çektiğini, başkalarının sevindiği şeylere sevindiğini ve başkalarının uğraştığı şeyler için çabaladığını ondan görmek isterler. Oyunun durumu bu.
Savaşçının kurallarının uygulanmasının sonuçları
1. Bir savaşçının acelesi yoktur.
2. Bir savaşçı kendini asla ciddiye almaz ve kendine güler.
3. Bir savaşçının doğaçlama için sonsuz olasılığı vardır.
Bir savaşçının tüm kurallarını yerine getirirken alçakgönüllü olmalısınız. Bir alçakgönüllülük durumunu sürdürmek için, bir savaşçı her zaman bir savaşçının üç varsayımını hatırlar.
1. Tüm dünya sonsuz bir gizemdir.
2. Bir savaşçının görevi bu gizemin çözümüdür, ancak asla başaracağını ummamalıdır.
3. Bir savaşçı dünyanın bir parçasıdır ve bu nedenle gizemin bir parçasıdır. Onunla bir olur.
4. Bu bilmeceyle bir olan savaşçı, kaçınılmaz olarak var olan her şeyin varlığının gizemli olduğunun farkına varır: atom, taş, bitki, hayvan, insan veya insanüstü varlık. Böyle bir bilgiye ulaşan savaşçı, gerçek tevazu kazanır, çünkü bu bilmecede herkes eşittir.
51. OYUN AÇISINDAN İYİLİK VE KÖTÜLÜK HAKKINDA
Büyük oyunda birçok rol var.
Herkes belli bir oyunu oynamak için buraya geldi. Allah katında herkes eşittir. Kötü ve iyi yoktur.
(Hitler Hakkında. Walsh'ın Tanrı ile Sohbetlerinden)
“Yapması gereken şeyi yapmak için doğması mı gerekiyordu?
- Evet efendim. İkinci Dünya Savaşı çıkmak üzereydi. Milyonlarca hayat kaybedilecekti. Dolayısıyla Hitler adı altında bu özelliklere sahip bir beden-zihin mekanizmasının yaratılması gerekiyordu.
– Ve tüm bunları Bilinç yarattı.
- Evet. Bilinç tüm bu rüyayı kendi içinde yaratmıştır. Bilinç, uyuyan karakterler aracılığıyla tüm rolleri oynar. Bilincin Kendisi bu dramayı oynar ve gözlemler.
Herkes eşittir. Şimdi, Hitler'in bir canavar olduğu fikriniz, onun milyonlarca insanın öldürülmesini emrettiği gerçeğine dayanıyor, değil mi?
- Görünüşe göre evet.
“Ancak, size ölüm dediğiniz şeyin herkesin başına gelen en büyük olay olduğunu söylersem - o zaman ne olacak?
Tanrı'nın iradesine, Tanrı'nın her şeye kadir olduğuna inanıyor musunuz?
- Evet.
"Hitler hariç. Ve olanların Tanrı'nın İradesi olmadığını mı?
- HAYIR.
- Nasıl olabilir?
“Hitler, Tanrı'nın İradesini ihlal etti.
"Benim İradem her şeye kadir ise, bunu nasıl yapabileceğini düşünüyorsun?"
sen ona izin ver
“Ona izin verirsem, bunu yapmak Benim İsteğimdi.
"Öyle görünüyor... ama o zaman olası sebebin ne olabilir?" HAYIR. Onun Özgür Seçime sahip olması Sizin İradenizdi. Yaptığı şeyi yapmak onun iradesiydi.
Ona çok yakınsın. Çok yakın
Haklısın tabi ki. Benim İsteğimdi, Benim İsteğim hepinizin Özgür Seçime sahip olmasıdır. Ama yapmanızı istediğim seçimi yapmadığınız için sürekli, sonsuz bir şekilde cezalandırılmanız Benim İsteğim değil.
Yanlış seçim için cezalandırılırsanız, o zaman özgür seçim yoktur.
İstediğimi yapmadığın için sana acı çektirebileceğini biliyorsan, yapmak istediğini yapmakta özgür müsün? Bu ne tür bir seçim?
O zaman neden koyduğum yasaları çiğnemen için seni gece gündüz kışkırtmaya ihtiyacım var?
"Bizi baştan çıkarmıyorsun. Şeytan cezbeder.
"Beni yine sorumsuz yapmaya devam ediyorsun. Teorini haklı çıkarmanın tek yolunun Beni sorumsuz olarak tasvir etmek olduğunu görmüyor musun? Kontrol edemeyeceği bir varlık yaratan bir Tanrı fikrinden gerçekten rahatsız mısınız?
"Öyleyse neden bu kadar çok acı var?" Eğer gerçekten Tanrı isen, gerçekten sevmiyorsan neden buna bir son vermiyorsun?
– Bu sorunun klasik formülasyonu yaklaşık olarak şöyledir: Eğer Tanrı mükemmellik ve her şeye kadir ise, o zaman veba ve kıtlığı, savaşları ve hastalıkları, depremleri ve kasırgaları, derin kişisel hayal kırıklıklarını ve diğer dünya felaketlerini neden yarattı?
Yargılamayın, çünkü ruhun numaralandırılmasında başarının veya başarısızlığın ne olduğunu bilmiyorsunuz. Nasıl kullanılacağına karar verene veya şahit olana kadar hiçbir şeye felaket veya mutlu bir olay demeyin. Çünkü ölüm, binlerce kişinin hayatını kurtarıyorsa bir felaket midir? Ve kederden başka bir şeye yol açmıyorsa, hayat neşeli bir olay mıdır?
Usta, en dayanılmaz acıyı çözebilir. Böylece Usta şifa verebilir. Usta acı çekmekten bahsetmiyor - Oyuna meydan okumaktan bahsediyor.
"Acı, bir şey hakkında vardığınız bir yargının sonucudur. Yargılamayı kaldırın ve acı kaybolur.
Afrika'da açlıktan ölecek çocuklar, Amerika'da şiddet ve adaletsizlik, Brezilya'da yüzlerce insanı öldüren bir deprem beni endişelendirmesin mi diyorsunuz ? Ancak yetkili kaynaklar aksini söylüyor.
- Tam olarak kim
- Liderler. Bakanlar. hahamlar. Rahipler. Kitabın. Sonunda İncil! Allah aşkına!
Yetkili kaynaklar değillerdir.
- HAYIR?
- HAYIR.
Başka hiç kimse sizi yargılayamaz, çünkü Tanrı kendi yarattığını nasıl yargılayabilir ve ona kötü diyebilir?
Sorunuzun doğrudan cevabı şu olacaktır: “Evet, herhangi bir intikam korkusu olmadan istediğinizi yapabilirsiniz. Ancak bunu yaparken, sonuçlarla ilgilenmek size iyi gelebilir.”
Tanrı'nın dünyasında "yapmalılar" ve "yapmamalılar" yoktur. Ne yapmak istersen onu yap. Seni temsil eden şeyi yap. Kötü hissetmek istiyorsan, kötü hisset. Ancak yargılamayın veya kınamayın çünkü bir şeyin neden olduğunu ve nereye götürdüğünü bilmiyorsunuz.
Ve unutma: Kınadığın şey seni yargılayacak, yargıladığın şey bir gün sen olacaksın .
*****
Boşluk, ne için yaşadığımızdır
Anlamsız roller - Sanırım skoru biliyoruz.
Tekrar ve tekrar.
Ne aradığımızı bilen var mı?
Başka bir kahraman, başka bir anti-kahraman.
İllüzyon tiyatrosundaki gibi
Devam ediyoruz.
Daha fazlasını almak isteyen var mı?
Gösteri devam etmeli.
Ve makyajımın düşmesine izin ver
Ama yüzümde hala bir gülümseme var.
Başka bir kalp yarası
Başarısız bir aşk daha.
Tekrar ve tekrar.
Ne için yaşadığımızı bilen var mı?
Sanırım öğreniyorum, artık ısınmalıyım.
köşeyi dönmek üzereyim
Terk ettiğim dünyanın önünde her şey var.
İçimde karanlık, acıyla özgürlüğe gittiğim yer.
Gösteri devam etmeli.
Ve makyajımın düşmesine izin ver
Ama yüzümde hala bir gülümseme var.
Ruhum kelebek kanatları gibi boyandı
Çocukluk masalları büyüyecek ama asla ölmeyecek.
ben uçabilirim arkadaşlar
Gösteri devam etmeli.
ölümün yüzüne güleceğim
Asla pes etmeyeceğim ve - şovla birlikte -
Listelerin başında olacağım
Yapabileceğimden daha fazlasını yapacağım.
Devam etme isteğini bulmalıyım
Gösteriye devam...
Gösteri ile birlikte...
Çünkü şov devam etmeli
(Freddie Mercury. AIDS olduğunu öğrendiğinde bu şarkıyı yazmıştı.)
Rolünü oyna, gösteri devam etmeli.
"Ve onlar için hazırlanan ziyafete yeni insanlar geliyor!" (M. Tsvetaeva).
Dünya bir tiyatroysa, sen hem oyuncu hem de seyircisin. Olay örgüsünün iniş çıkışlarını, oyuncunun duygusal deneyimlerini izliyorsunuz ve hepsini kendiniz deneyimliyorsunuz. Ve sen kendin bu oyunu seçtin.
Sen ölümsüzsün, yani tamamen güvendesin. Ve yine de, hiçbir şey yanlış değil. Her şeyin bir amacı vardır ve her şey bir planın parçasıdır. Bunun farkına vararak gelecekten korkmayı bırakır ve sınırsız yaşamaya başlarsınız.
DÖRDÜNCÜ BÖLÜM
52. PSİKOSOMATİK
İyi ve Kötüyü tartıştıktan sonra, Savaşçının Yolu ve Büyük Oyun kavramı ile tanıştıktan sonra Kuantuma göre şifadan bahsedebiliriz .
Psikosomatik bilimiyle başlayalım . Bu bilim, olumsuz duyguların tüm hastalıkların nedeni olduğunu belirtir.
Duygular fizyolojiyi etkiler. Yüz yıl önce, bilim adamları karaciğeri incelerken, bir kişinin yaşadığı duygulara bağlı olarak safra salınımının arttığını veya azaldığını keşfettiler. Ayrıca duygular safranın bileşimini ve rengini değiştirmesine neden olur.
Kısa bir süre sonra, bir kişinin samimiyetini yalnızca cildin elektriksel iletkenliğini değiştirerek belirleyen bir yalan makinesi icat edildi. Yalan söylediğine dair yalnızca bir içsel anlayışın fizyolojik parametresini büyük bir doğrulukla değiştirdiğini hayal edin. Ve son zamanlarda, daha modern cihazların yardımıyla, duyguların tüm fizyolojik göstergelerle bağlantısı nihayet kanıtlandı.
Ruh ve beden arasındaki bağlantıya dair daha da inanılmaz kanıtları hatırlayabiliriz. 20. yüzyılın ellili yıllarında Almanya'da bir köylü kadın olan Teresa Neumann'ın evine binlerce insan geldi. Bazıları yüzlerce mil yol kat etti. Mucizeye dokunmak için can atıyorlardı.
Teresa Neumann bir damgalayıcıdır.
Her yıl, Paskalya'dan kısa bir süre önce, otuz yıl boyunca kollarında, bacaklarında, gövdesinde ve başında, bulundukları yerde İsa'nın yaralarına benzeyen yaralar-damgalar açıldı. İsa'nın ayaklarında ve ellerinde çivi, başında dikenli bir taç ve yan tarafında bir muhafız mızrağı yarası vardı. Bu yerler Teresa'nın kanamasına başladı.
Teresa Neiman defalarca doktorlar tarafından muayene edildi. Stigmatistlerin tarihinde bu tür 300'den fazla vaka vardır. Bunların çoğu şarlatanların veya akıl hastalarının kendilerine yaralar açma oyunlarıdır.
Ancak bazı vakalar, yalnızca Mesih'in acısını çok canlı bir şekilde hayal eden fanatik dindar insanlarda yaraların kendiliğinden ortaya çıkmasıyla açıklanabilir.
Şifa aynı inanca dayanmaktadır. Bu tür iyileştirmeler oldukça nadirdir, ancak bir kişinin potansiyelini gösterirler.
Hem hastalıkların ortaya çıkması hem de iyileşme aynı mekanizmalara göre gerçekleşir - psikoenerjetik.
Dünyanın şu resmini vaaz ediyorum: Biz tanrıyız. Biz yaratıcı bilinçiz. Sevinçlerimizi ve üzüntülerimizi kendimiz yaratırız. Kendi realitemizi yaratırız. Onu imanla yaratıyoruz . Kendi hastalıklarımızı, şifalarımızı, başarısızlıklarımızı ve başarılarımızı kendimiz yaratırız.
*****
Önce ruhumuzu kemiren duygular, çok geçmeden vücudumuzu kemirmeye başlar. Anksiyete, kronik stres, çaresizlik yüksek tansiyona, mide ülserlerine, kalp krizlerine yol açar.
Hayvanlar bile psikosomatik hastalıklara maruz kalır. Bir babun dişiden ayrılınca kıskançlıktan öldü ve ona bir erkek daha eklendi. Zavallı babun izledi, kız arkadaşının ihanetini izledi, kafesi kıramadı ve öldü. Yapılan otopside kalp sorunları olduğu ortaya çıktı.
Kırgınlık, kıskançlık, sinirlilik, gelecek korkusu da kronik hastalıkların ortaya çıkmasına katkıda bulunur. "Hastalık katılaşmış bir kızgınlıktır." Tek kelimeyle, tüm hastalıklar sinirlerdendir.
Ama burada bir açıklama yapmak gerekiyor. “Kronik hastalıkların sebebi olumsuz duygulardır” sözleri yerine “hastalıkların sebebi, olumsuz duyguları yaşamama çabasından doğan bir enerji kıskacıdır” denmelidir. Duygusal acının içeri girmesine izin vermemeye çalışıyoruz . Ve sıkıyoruz.
Tekrar edeceğim. Bu çok önemli! "Hastalığın nedeni, olumsuz duygulara karşı dirençten kaynaklanan enerjik bir duygusal kıskaçtır."
Yani - ilk efsane: sözde, olumsuz duygulardan vazgeçmeniz gerekiyor. Hiçbir durumda! Olumsuz duyguların tam doğru deneyimi, hastalıkların nedeni olan enerji kıskaçlarından kurtulur.
Kuantum , hastalıkların nedeninin olumsuz da olsa tüm duygular değil, kronik enerji kıskaçları olduğunu söylüyor.
53. ENERJİ AKIŞI OLARAK DUYGULAR
Enerji kelepçesi nedir?
Sevmediğiniz birine yavaş dans etmesini ve hatta onunla seks yapmasını istemeyi deneyin. "Psikolojik olarak kapanmanız", küçülmeniz, bir enerji bariyeri oluşturmanız gerekecek. Bazı hoş olmayan şeyleri "fark etmemek", "hissetmemek" için enerji akışlarını engelleyin.
Sevdiğiniz biriyle kucaklaşırsanız, tam tersine kendinizi açmaya ve temasın tadını çıkarmaya çalışacaksınız. Enerjiniz kolayca ve hoş bir şekilde akacak.
Ya da karanlık bir sokakta tehlikeli bir kişinin size yaklaştığını hayal edin. Hemen bir iç gerilim yaşarsınız. Bu enerji kelepçesi. Kendinizi gözlemlerseniz, yerini belirleyebilirsiniz. Bazı insanlar tehlikeye yaklaşırken karın bölgesinde, bazılarında ise göğüste gerilir. Birisi başta veya genital bölgede, biri uzuvlarda gerginlik hisseder. Tüm vücutta biri. Her şey bilinçaltına kaydedilen önceki deneyime bağlıdır.
Tehlike geçtiğinde kişi rahatlar. Ancak sonrasında enerji geriliminin korunduğu testler vardır. Gerginlik eğitilmiş bir refleks haline gelir. Kronikleşir. Daha sonra gerginlik yerine zamanla fizyolojik rahatsızlıklar ortaya çıkar. Enerji durgunluğu fizyolojik durgunluğa yol açar.
*****
Özellikle çocukluk döneminde klemplerin kronikleşmesi kolaydır. Genel olarak çocukluk çok travmatik bir dönemdir.
25 yaşındaki genç bir adam, seks sırasında sertleşmekte güçlük çekiyordu. Yakın ilişkilerde zorlukları önceden gördüğü için kadınlarla tanışmaktan korkuyordu.
Sonra kendimi korkudan geçmeye zorladım. Yatakta birkaç fiyasko yaşadı. Acı çekti, ancak bu tür zorlukların üstesinden gelmenin tek yolunun korkuyu tekrar tekrar yaşamak olduğunu anladı. Kızlarla tanışırken sloganı şuydu: "Ne olacaksa o olsun" veya "Ne kadar kötü olursa o kadar iyi."
Bazen seks güzeldi. Bu tür başarılardan sonra artık her şeyin yoluna gireceğini ve tüm zorlukların biteceğini düşündü. Ama yine de fiziksel korku devam etti. Ne zaman bir kadınla baş başa kalsa, güçlü bir heyecan, bir kalp atışı başlardı. Bu korku rahatlamasına izin vermedi, kadınının ondan hoşlanmayacağına dair düşünceler uyandırdı.
Bazen her şeyin yoluna girmesi için yeni bir partnere alışmak, onunla birkaç samimi görüşme yapmak, başarısızlığı kabul etmek, ondan yardım istemek gerekiyordu. Onu anlayan ve ona yardım eden kadınları içtenlikle ve şükranla anıyor.
Hem bağımsız hem de bir terapistle birçok katarsis seansı gerçekleştirdi. Bir keresinde, holotropik nefes alma seansı sırasında (katharsis tekniklerinden biri), tekrar tekrar kadınlardan korkmaya başladı ve bu duygunun yardımıyla üç yaşına, onu yaşadığı bölüme geri döndü. ilk kez. Annem bir havluyla kuruladı. Ereksiyon oldu ve annem bu konuda utangaçtı. "Hadi, kes şunu!" diye bağırdı, onun ereksiyonuna atıfta bulunarak. O zamandan beri içinde bir bilinçaltı program oturuyor ve bu program kabaca şu şekilde ifade edilebilir: "Bir kadını mutlu ve sakin kılmak için ereksiyon olmamalısın." Bir kadınla her yatışında bedeni bu emri yerine getirmeye çalıştı. Her ne kadar bilinçli olarak istese de, tam tersine iyi bir ereksiyon.
Bu, motivasyon çatışmasıdır.
Korkuya girmek, olumsuz duygular yaşamak, sorunla baş etmeyi ve nedenini bulmayı mümkün kıldı. Olumsuz duygular sadece faydalıdır. Onların yardımıyla sorunların kaynağına, hastalıkların gerçek nedenlerine ulaşabiliriz. Ana sır, hoş olmayan duyguların, çekerek tüm kapıların altın anahtarını çıkarabileceğiniz ipler olmasıdır.
İyileşmek için, kendi içinizde enerji kıskaçları bulmanız gerekir.
54. ACI BİZİM KORUCUMUZ
Mesajımın asıl anlamı şudur: “Hastalıklar olumsuz duygular yaşamamızdan değil , onları yaşamamaya çalışmamızdan kaynaklanır .” Hepsi ve muhtelif size tavsiyede bulunur: "Olumsuz duygular yaşamayın, olumlu duygular yaşayın." Ancak bu, avucunuza sıcak bir tava koyulduğunda ve aynı zamanda "Acı çekmeyin" tavsiyesinde bulundukları bir duruma benzer.
Birincisi, işe yaramayacak ve ikincisi gerekli değil.
Acı bizim koruyucumuzdur. Acı hissi yaşayamayan ve buna bağlı olarak acı korkusu yaşayan çocukların doğumuyla ilgili bilinen durumlar vardır. Hiçbiri yetişkinliğe kadar yaşamadı. Tehlikeli hastalıklara ve yaralanmalara dayanamadılar.
Yani duygularla. Sadece olumlu olanlara değil, tüm duygulara ihtiyacımız var. Olumsuz duygular, içsel uyumsuzluğumuzun tehlikeli yerlerini gösterir.
Duygular yedinci histir.
İlk beş duyu -görme, duyma, koklama, dokunma ve tatma-hayatımızı kontrol etmemiz gerekiyor. Bu duyular bize hoş olmayan bir şey söylemek zorunda kalsa bile onlardan kurtulmak ister miydiniz? Zorlu. Suçlanacak olan duyular değildir; aksine, sorunların nedenini belirtmek için son derece gereklidirler. Duygular da öyle. Suçlu değiller. Bu bizim yedinci hissimizdir. Altıncı duyu organı olarak kabul edilen vestibüler aparat, alt-üst belirlememize ve dengeyi korumamıza yardımcı olur. Yedinci duyu organı duygular olarak adlandırılabilir ve sekizinci - sezgi.
Ancak sezgi zorsa, o zaman duygular açıkça hissedilir. Evrim, altı duyusal bir yaşamdan sekiz duyusal bir yaşama geçmenin zamanının geldiği noktaya geldi. Zaten çok sayıda sekiz duyusal insan var. Onlar liderler. Onların biraz gerisindeyseniz, o zaman size iyi bir haber var: bunu herkes öğrenebilir. Ve geride kalmalarını istemiyorsanız çocuklarınıza öğretin.
55. ZARARLI MİT
En yaygın ve zararlı efsane, sözde endişelenmenize ve gergin olmanıza gerek olmadığıdır. Bunun yerine, onlarla savaşmak yerine duygularınızı harekete geçirin.
Olumsuz duyguları içimize ittiğimizde, fizyoloji yoluyla dışarı çıkmaya çalışırlar. Ve bizi hasta ediyorlar.
Onaylıyorum: kıskançlık ve hoşnutsuzluk, kendini ve başkalarını kınama, hayal kırıklığı, korkular, suçluluk ve utanç duyguları, tatminsizlik, bekleneni alamamanın acı çekmesi, arzulanan, depresyon, kıskançlık ve oburluk arzusu, yalnızca siz hasta olduğunuzda hastalıkların nedeni olacaktır. onlara diren. Onlara girin, alçakgönüllü olun ve tüm bu hislerin enerji olduğunu göreceksiniz. Ve enerjinin içeri girmesine izin verilmesi gerekiyor, o zaman iyileşecek, sakat bırakmayacak.
Bu arada, oburluk arzusu hakkında. Burada yanlış anlaşılmayı önlemek istiyorum. Enerjiden önce tevazu beyan edersem, bu dinlenmeniz ve yemek yemeniz gerektiği anlamına gelmez. Bu, tam olarak tatmin olmayan bir zhor hissini geri kazanmanız gerektiği anlamına gelir. Ve bunun için, onu başka bir yiyecek reddi ile güçlendirin. Ve katarsis, hoş olmayan hisleri "çözer", onlara daha tam olarak girer.
Ve midenizi bozduysanız ve doldurduysanız, o zaman bir suçluluk duygusuna girmeniz, onu geliştirmeniz, tam olarak geri kazanmanız gerekir.
*****
Elbette, birçok yazar gibi ben de her şeyi basitleştirebilir ve "Olumlu düşün" veya "Hayata karşı tutumunu değiştir" gibi basit tavsiyeler verebilirim. Ve bu ilkeleri uygulayarak insanların nasıl iyileştiğine dair etkileyici örnekler verin. Ve benim için yazması kolay, senin okuman güzel olurdu. Hiçbir şey güzel vaatler ve umuttan daha çok satamaz. Ancak bu tür tavsiyeler genellikle tavsiye olarak kalır. Uygulaması kolay ve basit olsaydı, hasta ve talihsiz insanlar olmazdı.
İç uyumsuzluğu bulmak ve etkisiz hale getirmek yerine, bize şu tavsiyede bulunuluyor: "Olumsuz duygular yaşamayı bırakın!" Ne saçma. Evet, biz kendimiz onlardan hoşlanmıyoruz ve onları deneyimlememeye çalışıyoruz. Onları her şekilde boğarız, içimize tıkarız ve yapmacık bir iyimserlikle övünürüz. Biz kendimiz duygusal acıyı bastırmaya ve onu bilinçaltının derinliklerine sürmeye çalışıyoruz. İşte o zaman hastalığı atlatacaktır. Heyecanların kendilerini duygusal olarak ifade etmelerine izin verin ve o zaman fizyoloji ihlalleriyle ifade edilmelerine gerek kalmayacak. Onları tekrar oynat, oyunun prensibi bu. Tanrı bu duyguları istiyor.
Olumsuz duygulardan korkmayın. Tatmin edici bir hayat yaşamamız için tüm duygular gereklidir. Hem korku hem de suçluluk duygusu gereklidir. Suçluyu öldürmek gibi tatminsiz bir arzuya katlanmak gerekir.
Kibar olmalısın. Saldırganlığı nasıl dizginleyeceğinizi bilin. Çok önemli beceriler!
Motivasyon çatışmaları her zaman olacaktır. Yalnız bir sorun var! Tatmin edilmemiş arzulardan kaynaklanan psikolojik gerilimi serbest bırakmak ve enerjinin akmasını sağlamak gerekir.
Peki ya korku? Ayrıca en faydalı şey.
56. Şifacılar ve Medyumlar NEDEN Yardım Ediyor?
da medyumların ellerinden çıkan veya uzaydan hastanın kafasına giren herhangi bir şifa enerjisi bulamadılar . Bu nedenle, tüm şifacıları, sihirbazları ve medyumları şarlatan olarak görüyorlar.
Ama insanlar neden onlar tarafından iyileşiyor?
Büyük Milton Erickson şöyle dedi: "Hipnotik yetenekler ve şifa enerjisi yoktur." Ve bu, tüm zamanların ve insanların en seçkin psikoterapisti ve hipnozu tarafından söyleniyor. Nasıl iyileşti?
İnancı yarattı. Telkin yardımıyla hasta için dünyanın gerekli resmini yarattı.
Herhangi biriniz şifacı ve hipnozcu olabilirsiniz. Sadece hastanın dünya resmine uyun ve kendi sınırlamalarını ortadan kaldırın. İnanmasına yardım et . Gerekirse bunun için şifacı ve büyücüyü oynayabilirsiniz.
Geçenlerde televizyonda çok ilginç bir program izledim. Hintli bir karate gurusu, muazzam bir enerjiye sahip olduğunu ve sadece bir enerji salınımıyla herhangi bir kişiyi uzaktan bayıltabileceğini iddia etti . 20 метровGerçekten de, öğrencilerinin çoğu bunu kendileri için deneyimledi. Bir gazeteci şüphe duydu ve tüm öğrenci nakavtlarının öğretmenin otoritesine dayanan kendi kendine hipnoz olduğunu söyledi. Gurunun kendisi enerjiye sahip olduğuna inanıyordu.
Gazeteci, “Bu kendi kendine hipnozdur. Bunu kanıtlamaya hazırım. Yapmama izin ver. Enerjisine inanmıyorum." Dedikleri gibi, kendisi tokmak altına girdi. Ve TV kameralarının lenslerinin altında. Ve sen ne düşünüyorsun. Guru şişti ve farklı bir şekilde enerji darbeleri gönderdi ve gazeteci hiçbir şey hissetmedi bile. Gazeteci haklıydı.
Umarım seni hayal kırıklığına uğratmamışımdır. Mucizelere olan inancınızı zorlamak istemedim. Tersine! Her şey çok daha ilginç. Bir kişinin bilinç yardımıyla kişisel gerçeklik yaratma yeteneği, şifa ve enerji nakavtlarının çocuk oyuncağı olmasına kıyasla çok büyük bir mucizedir.
Bir kişi kendini bayıltabilir ve hastalıklardan iyileşebilir. Bunun hakkında konuşacağız.
Peki şifacı olmak istiyor musun? Çok basit. Herkese bir yıldırım çarpmasından sonra Tanrı'nın armağanının üzerinize indiğini ve artık iyileştirici güce sahip olduğunuzu duyurun. Ziyaretçileri kabul etmeden önce önlerinde bir dua fısıldayın ve ardından şifalı geçişler yapmaya başlayın. Seanstan sonra çok yorgun olduğunuzu, tüm enerjinizi verdiğinizi ve şimdi dua etmek için hücrenize gidip yenisini alacağınızı farz edin. Hastalarınızın en az %10'unu iyileştireceğinizi garanti ederim. Bu, şifa işinizin iyi bir şekilde tanıtılması için yeterlidir.
Ve bu yaklaşımda yanlış bir şey yok. Yedeklerin açılmasını herkes kabul edecektir. Ve belki de şifadaki ilk başarılardan sonra, enerjinize kendiniz inanmaya başlayacaksınız. Ve bu, dünyanın bu resmi sizi sınırlamaya başlayana kadar iyidir.
Hastalarınıza egzersizler ve şifa ritüelleri verebilirsiniz. Ve ne tür egzersizler olacağı önemli değil. Onlara günde beş kez topuğu kaşıma veya adet döneminde gümüş iğne batırma görevi verebilirsiniz. Veya günde 4.325 kez tek ayak üzerinde durarak "Medvedev bizim başkanımızdır" mantrasını okuyun
Ve faydalı bir terapötik etki olacak! Şahsen ben bundan bir nebze olsun şüphe duymuyorum.
Sadece üç şeyi hatırlaman gerekiyor. Birincisi: Yazdığınız her şeyin iyi bir efsanesi, fenomenin bir açıklaması olmalıdır. İnsanlara ikonun önünde eğilmenin neden kocayı geri getireceğini ve adamın sabah beşte içeceği taze tavuk yumurtasının gücü geri getireceğini açıklayabilirseniz, öyle olacaktır. Bazen açıklamanıza gerek olmasa da, yetkiniz yeterli olacaktır. İkincisi: Yapılan her şeyde bir tuhaflık unsuru olmalı ve gerçek bir anlamı olmamalıdır. Üçüncüsü, ödevlerin tamamlanması biraz zor olmalı. Gümüş bir iğne bulmak ya da her gün sabahın beşinde kalkmak için çaba göstersinler. Ve tamamen iyileşene kadar "Medvedev Başkandır" mantrasını günde 4325 kez söylemeye çalışın. Bir hafta sonra vücut kendini iyileştirmeye çalışır.
IQ'nun (zekâ katsayısı) mucidi ünlü psikolog Eysenck, hastalara ilaç yerine elektrik şoku ve boğucu hap verildiği deneyleri anlatmıştır. Ve sen ne düşünüyorsun? Hastalar iyileşiyor! Tıbbi amaçlar için elektrik çarpıyor veya boğuluyorsanız, sağlıklı olmak sonsuza kadar iyileşmekten daha karlı.
İnsanın kendisi, hastalıklı veya hastalıksız, kendisi için herhangi bir gerçeklik yaratır. Ve öyleyse, size sağlık için nasıl kod yazılacağını öğreteceğim.
57. SAĞLIK İÇİN KODLAMA
Siz tanrılarsınız. Kendinizi sağlıklı yapın. "Sağlık için kodlama" alıştırmasıyla başlayabilirsiniz. Hasta olduğunuz dünyanın resmini sağlıklı olduğunuz dünyaya yeniden kodlayın. Bu egzersiz vücudumuzu yeni bir "sağlıklı" modda çalışması için yeniden programlar. Zaten anladığınız gibi, bu şekilde hem hastalıkları hem de yaşam durumlarını "tedavi edebilirsiniz". Sağlık kodu çok basittir.
“Her seferinde ... kalbim (karaciğer, böbrekler, kan damarları, eklemler vb.) daha iyi çalışıyor.
Sağlığın iyileştirilmesi herhangi bir eylemle ilişkilendirilmelidir.
Herhangi bir kapıyı her açtığımda , görüşüm gelişiyor (gözlerim gençleşiyor...).
Anahtarı her çevirdiğimde midedeki düz kas gevşer (...ve gastrit kaybolur).
Ne zaman seks yapsam böbreklerim ilahi şifa enerjisiyle doluyor.
Havayı her soluduğumda, hastalıklarımda nefes alıyorum .
her soluduğumda , kendimi şifa enerjisi ile dolduruyorum.
Elimi her kaldırdığımda kendime olan güvenim artıyor.
Ne zaman zıplasam , genitoüriner sistem uyumlu hale geliyor.
Yatmadan önce her soyunduğumda , iyileşmeye açığım, enerji kanallarım temizleniyor.
Her "Hey, hey!" diye bağırdığımda , eklemler iyileşir.
Ne zaman ünlü bir doktorun kitabına dokunsam (ya da yastığımın altına koysam) , vücudumda daha iyiye doğru mucizevi değişiklikler oluyor.
Bu kadar.
Yine, benim sistemim ile diğer düşünceleri gerçekleştirme sistemleri arasındaki bir farka daha dikkat edin. Diğer yazarlar şöyle diyor: “Kendinize, “Evet, bu benim!”, “Bu bana yakışıyor!”
Ben tam tersini söylüyorum - sizin için en yararlı kod, iç dirence neden olan kod olacaktır. İç direnç, olumsuz duygulara yol açacak ve ardından onların deneyimleri aracılığıyla enerji kıskaçlarınıza gireceksiniz. Ve onlardan kurtulduktan sonra rezervleriniz kazanacaktır. Sonuçta, insan Tanrı'dır. Her biriniz Tanrı'sınız.
Önemli not: “ Koda zihinsel olarak yardım etmenize gerek yok . Denemek zorunda değilsin ." Zihinsel çaba, sabırsız endişe ve bekleme ne kadar azsa, kod o kadar iyi çalışır. Sadece rahatla ve güven.
*****
Ayrıca beğendiğiniz, kolayca "giren" kodlarla da başlayabilirsiniz. Er ya da geç, yeni bir gerçekliği somutlaştırmaya başlayacaklar ve yine de sizi kıskaçlara doğru itecekler. Uygulamada, böyle görünüyor. İlk başta çok tanıdık gelen kodlar, birkaç gün veya hafta kullandıktan sonra rahatsız etmeye başlar, iç dirence neden olur.
Bütün bunlar, dünyanın eski resimlerinin ve onların sınırlayıcı tutumlarının sınırlarına dokunduğunuzu gösteriyor.
Ve hissedilen ilk şey, olumsuz duygular, korkular ve iç dirençtir. Bir de "birdenbire yürümeyecek" denen içsel bir kaygı var.
Yani doğru yoldasın.
Sana söylediklerinde: “Hadi, hadi! Daha fazla iyimserlik, gösterişli mutluluk gerçeğe dönüşecek ve hastalık ortadan kalkacak ”o zaman bu fikir aslında doğrudur. Gerçekliğin bir yeniden kodlaması olmalı.
Ama neredeyse hiç kimse başarılı olamaz! Neden? Çünkü dünyanın eski resimleri çok katı. Çünkü herkes kolay ve basit bir şekilde olmasını bekler. Dünyanın akıcı bir resmine sahip olan herkes, bu teknik başarılı olur. Ama böyle çok az insan var. Modern insanın en yaygın hastalığı, dünya resminin katılığıdır. Paslandık. Ya da Meksikalı büyücülerin dediği gibi, gerçekliğimizin birleşim noktasını çok katı bir şekilde sabitledik .
Bu, yalnızca korkularını gidermiş olanların başına kolayca gelecektir.
Ancak çoğu insan için bu yalnızca olumsuz duygularla karşılaşma yoluyla olur. Genellikle bu aşamada insanlar durumu iyileştirmek yerine daha da kötüleştirdiğini düşündükleri için uygulamayı bırakırlar.
Ama bu bozulmanın içine girilmelidir. Ve içinden geç.
Nasıl yapılır? Evet, çok kolay! (Ama birçok insan için bu çok zordur.) Olumsuz duyguları harekete geçirin, onları geliştirin, onlarla sevinin, onları "hissederek" Tanrı'ya verin. Allah sizi onlar için yarattı, gerekli duyumları sizden alıyor. Bunları onun için ne kadar çok yaşarsanız, o kadar çabuk tatmin olur ve şöyle der: “Yeter, bu duyguyu yeterince oynadım. Hastalık yok olsun!”
Ve ona sadece hastalığı değil, her şeyi vermeniz gerektiğini unutmayın. Dünyanın mevcut resminin tüm duyumları. İyi ve kötü yoktur, çeşitli duyumlar vardır.
58. DOKTORLARIN ÇALIŞMALARINA SAYGI GÖSTERİN
İşte çok önemli bir şey daha. Ağrıya girmekle ilgili akıl yürütme, duygulara ve kronik hastalıklara işaret eder. Akut bir hastalık durumunda (örneğin kırık, apandisit veya zatürre), hemen doktora gidin. Akut hastalıkları maddi yollarla tedavi edin. Psikoenerji uygulamasının yardımıyla bu gibi durumlarda ağrıyı hafifletebilir ve iyileşmeyi hızlandırabilirsiniz.
Uygulama sonucunda kronik bir hastalık ağırlaştıysa, bu normaldir. Doktorlar, kronik bir hastalığı iyileştirmek için akut hale getirilmesi gerektiğini bilirler. Kapsülden çıkar. Psikoenerjetik uygulama enerji kıskacını dekapsüle ederse, hastalık akut bir döneme girebilir. Bu noktada, onu maddi tıbbi yollarla iyileştirmeniz gerekir. Doktora!
Bazı mezheplerde doktorlara gitmek haramdır. Hastalık Allah'ın imtihanıdır derler. Ona güven, seni iyileştirecek. Ve eğer tedavi etmezse, o zaman bu onun isteği ve senin kaderindir.
Aynısı hastalıklar ve psikolojik tedavinin bazı taraftarları için de geçerlidir. Doktorları hastalıkların temel nedenlerini anlamak istemedikleri, ders kitaplarının ve talimatların sınırlarını aşmaktan korktukları için azarlıyorlar ve genel olarak o kadar aptallar ki gidecek başka yer yok.
Burada doktorları ve modern tıbbı savunmak için birkaç söz söyleyeceğim.
Karma kavramının bize Doğu'dan çarpıtılmış bir biçimde geldiğini daha önce söylemiştim. Eksiksiz öğretim hayatın iki yönünü içerir. Karma, değiştirilemeyen, üzerinde çalışılması gereken bir şeydir. Ve dharma dünyayı etkileme, kişinin kaderini değiştirme yeteneğidir. Yaşam, evrenin bu iki gücünün sürekli bir birleşimidir .
Bu nedenle, yaşamınızda sizi bir hastalığı iyileştirebilecek bir doktor belirirse, o zaman karma zaten işlenmiştir ve size dharma yardımıyla acıdan kurtulma fırsatı verilmiştir. Eğlence.
Modern tıbbın başarıları harika. Daha önce zatürree, hepatit, apandisit iltihabı geçirdiyseniz veya sadece derin bir yaranız olduysa, o zaman sadece yüz yıl önce bu hastalıkların her zaman ölüme yol açtığını bilmelisiniz. Bugün bunların hepsi tedavi ediliyor.
Vebayı hatırla. Sadece üç yıl içinde, veba Avrupa nüfusunun yarısını aldı.
Peki ya yaşam süresi? 19. yüzyılın sonunda Rusya'da 27,5 yıl iken bugün 65 yıl. Daha önce, 40 yaşında, bir kişi çok yaşlı bir adam olarak görülüyordu, ama şimdi Madonna, Valery Leontiev, Arnold Schwarzenegger'e bakın. Elli yaşın üzerindeler ve onlara kim yaşlı diyebilir ki?
Yaşam beklentisindeki ana artış, elbette, yenidoğan ölümlerindeki azalmadan kaynaklanmaktadır. Örneğin, bir kişi 80 yaşında, diğeri iki yaşında ölürse, bu iki kişinin ortalama yaşam süresi 41 yıldır. Tüm popülasyonun ortalama yaşam beklentisi matematiksel olarak bu şekilde hesaplanır. Bu nedenle, eskiden yaşam süresinin otuz yıl olduğunu söylediklerinde, bunun nedeni kimse yetmiş yaşına kadar yaşamadığı için değil, birçok yeni doğan öldüğü içindir. 19. yüzyılda anneler, üç yaşından küçük çocukların yarısını öldürdü. Leo Tolstoy'un ailesini hatırlayın. Ve o zamanki tıbba nasıl küstüğü "Savaş ve Barış" ta görülebilir. Çünkü birkaç çocuğu öldü. Ve şimdi en zayıf çocukları kurtarıyorlar.
Elbette ruhunuzu geliştirmeniz, psikolojik kelepçelerden kurtulmanız, vücudun öz düzenlemesini etkinleştirmeniz gerekiyor. Ancak doktorların çalışmalarına da saygı duyulmalıdır.
59. ACI İLE ÇALIŞMAK
Doğrudan fiziksel acı ile çalışmaya geçelim. Andrey Nefedov'un aynı kuantum döngüsü burada çalışıyor.
1. Bir hedef seçin, bir plan geliştirin ve uygulamaya başlayın
2. Uygun Araçları Kullanarak Harekete Geçin
"Sahip olduklarınla, bulunduğun yerde elinden geleni yap . "
3. Tevazu içine girmek. Katarsis. Tıkanma ile rezonans , ağrı ile
4. Yeni bir durumun kullanılması (kullanılması)
Katarsis. Bu kelimenin ne anlama geldiğini zaten biliyorsunuz.
Vücudun konuşuyor. Vücudunuz bir duyu organıdır. Gösterir: "İşte bir tıkanıklık!"
Enerjilerin engelini kaldırmak ve sağlıklı olmak için acı ile rezonansa girmek gerekir. Acıyı tam olarak bil. Haplarla boğmaya gerek yok, "fark etmemeye" çalışın ve benzerleri.
Önemli! Ağrı ile çalışabiliyor olmanız tedavi edilmenize gerek olmadığı anlamına gelmez!
Katarsis Tekniği
1. Nerede ağrı hissediyorum?
2. Hissettiklerimi hangi sıfatlar tarif edebilir? Hissettiğim şey hangi niteliklere (renk, yoğunluk, hareket ve diğerleri) sahip?
3. Hangi görüntüler ağrıya neden olur?
4. Bu duygunun kaynağı nerede?
5. Ben kendim bu acı oluyorum. Ben kimim?
İzle, izle, izle. Acıyla birleş, o ol. Tam rezonansa girin.
Her şeyi doğru yaparsanız, er ya da geç: a) acı başka bir yere taşınır, b) acı zevke (veya sıcaklığa) dönüşür, c) acı bir duyguya dönüşür. "Kendi hayaletinizle çalışmak" alıştırması çok yardımcı oluyor. İki sandalyeyi karşılıklı yerleştirin. Birinin üzerine oturun ve diğerinin üzerinde oturduğunuzu hayal edin. Karşınızda oturan benlikle bir konuşma başlatın. Ona neyin acıdığını sor. Onun yerine otur ve tüm duygularını anlat. İlk sandalyeye geri dönün. Doğru soruları sorun. Sorular, acılarının ve bunlarla ilişkili olumsuz duyguların daha eksiksiz bir tanımını teşvik edecek şekilde sorulmalıdır. Devam et ve cevapla. Bu teknik çok iyi çalışıyor.
60. SONUÇ OLMADAN ZAFER VE İNTİKAM
Bir enerji kelepçesi arayışı, şu sözün anlaşılmasıyla başlayabilir: "Herhangi bir eylemden önce zihinsel çaba gelir."
Elinizi kaldırmak için önce bunu "istemeniz" gerekir. Manifesto niyet, irade , beyinde elektriksel bir dürtü yaratır ve sinirlerden geçmesine izin verir. Ancak bu zihinsel çabayı fark etmiyoruz çünkü hemen eyleme dönüştürüyoruz. Bir kez ve bir hamle yaptı!
Ancak bir engel ortaya çıktığında, hemen "arzu" hissetmeye başlarız. Bir şeyi dilemek , arzulanan şeyi başlatmaktır , ancak onu henüz almamaktır. Arzulamak, direnci hissetmektir. Güçlü bir arzu enerjik bir gerilimdir.
dargınlık nedir Suçluyu cezalandırmak için yerine getirilmemiş arzu.
Tanınmış bir şifacı şöyle yazıyor: “Tabii ki, bugünün hastalığı ile 20 yıl önce yaptığımız yanlışlar arasında bir bağlantı görmüyoruz: biri gücendi, biri zarar diledi, kötü düşündü, ihanete uğradı. Oraya geri dönüp af dilemeliyiz.” Bu sözler gerçeği çarpıtıyor.
Ve gerçek şu ki, hastalıklar ihanet ettiğimiz ve gücendiğimiz gerçeğinden değil, bu konuda kendimizi suçlu hissetmemizden kaynaklanır. Daha doğrusu, duygusal bir acı olduğu için suçluluk duygusunu "fark etmemeye" çalıştığımız gerçeğinden Kuantum'a göre . Bu nedenle sağlık için sadece başkalarını değil, kendinizi de affetmek gerekir. Suçluluk, kendine yönelik saldırganlıktır.
Af dilerseniz ve affedilirseniz (gerçek veya hayal gücünüzde - fark etmez), o zaman artık suçluluk duymazsınız.
Ve hastalıklar, bir zamanlar birini yendiğimiz (kırdığımız) gerçeğinden değil, şu gerçeğinden ortaya çıkar:
1) kazanamadı ve yerine getirilmemiş bir kazanma ihtiyacından muzdarip olmaya devam ediyor;
2) kazandı, ancak bundan dolayı suçluluk duyuyor.
Kazanırsak ve aynı zamanda kendimizi hiç suçlu hissetmezsek, haklı olduğumuzdan emin olursak sağlıklı oluruz. Eski Yunanlılar nasıl konuşurdu? Kazananlar ve yaralar daha hızlı iyileşir. Bu nedenle, sağlığın kazanması yanlış uzlaşmaktan daha iyidir.
Doğruluğa olan güven, kişisel dünya resminize bağlıdır. Kızgınlık sizi boğduğunda, rakibinizi cezalandırmaya karar verirsiniz, bunu yapar ve doğru hissedersiniz - sağlıklı olursunuz. Kırgınlıkla boğulduğunuzda, ancak kanun veya ahlak düşmanı incitmenize izin vermediğinde, bu kırgınlık sizi uzun süre boğar ve kronik bir hastalığa yol açar.
Ahlaksız şeyler mi söylüyorum? Kızgın olmaya hazır olun ve yazara kötü sözler söyleyin. Aslında, zihinsel süreçlerin özünü anlayan kişi yanlış ahlaktan özgürdür. Bu konuları iyilik ve kötülükle ilgili bölümden sonra ele almamın nedeni budur.
Ahlak ve yasaların olması iyidir . Tanrı Kendisi sınırlamalarla dolu bir dünya yarattı. Görevimiz, sınırlamalarla nasıl yaşayacağımızı öğrenmek ve aynı zamanda duygusal enerji blokajlarından kaçınmaktır. O zaman hastalıklar ortadan kalkar.
Ahlaki ve yasal kısıtlamalar nedeniyle bir tür güçlü içsel ihtiyacı fark edemediğimizde sosyal güçsüzlük yaşarız. Örneğin, yüzü doldurmak için. Bu sadece bizim gibi yüzünü doldurması gereken kişi ve aynı zamanda Tanrı'nın bir parçası.
Duygusal acıyı içe doğru itmeyi bırakıp katarsis yardımıyla onu enerjiye dönüştürdüğünüzde, suçlunun davranışını kabul ettiğinizde, davranışının güdülerini kabul ettiğinizde, onda size denemeler yoluyla öğreten Tanrı'nın bir temsilcisini görün, o zaman bu durum daha güçlü ve sağlıklısın.
Önemli olan, kazanma arzusu ile ceza korkusu (fiziksel, ahlaki veya ahiret) arasında çatışma olmamasıdır. Bir araba hayal edin. Frene basıyorsunuz ve aynı anda gaza basıyorsunuz. Böyle bir işlemle araba hızla bozulur mu? Doğal olarak. Tek bir şey yapılması gerekiyor: ya gaza basın ya da frene basın. Aksi takdirde, iki karşıt güç aynı anda hareket ettiğinde, bir enerji çatışması meydana gelir. Parçalarda ve montajlarda gerilim oluşur ve bu gerilim makineyi yok eder. Freud ayrıca cinsellik ve sosyal normlar arasındaki çatışmanın depresyona ve hastalığa yol açtığını tespit etti. Ve ahlaki standartlar ile kazanma arzusu arasındaki çatışma daha da yaygındır.
61. KAZANIN VEYA ALIN
Evet, motivasyon çatışması sağlığa çok zararlıdır. Pavlov ayrıca köpekler üzerinde deneyler yaptı. Bir köpek bir davranışı için cezalandırılıp bir başkası için ödüllendirildiğinde, doğru davranmayı öğrendi ve mutlu oldu. Her şey için cezalandırıldığında doğru davranışı seçemedi, kaygı içindeydi ve sonuç olarak mide ülseri ve ardından distrofi ve ölüme kadar çıktı.
Hastalıklar bu şekilde ortaya çıkar.
Her zaman bir enerji akışı çatışması vardır. Çatışma durumunda üç seçeneğiniz vardır:
(a) rakibi suçluluk duymadan yenmek;
(b) uzlaştırmak (gerçekten, dıştan değil);
(c) her iki rakibe de uyan bir uyum bulun (yetenekli bir sürücünün ayağındaki gaz ve fren arasındaki uyum gibi).
Bu üç seçenekten herhangi biri sağlık için mükemmeldir.
Dolayısıyla zararlı olan iyi ya da kötü duygular değil, kronik bir enerji durgunluğudur.
*****
Dilekleri gerçekleştirin!
Sadece çevrenizdeki herkesin kaprislerinizi yerine getirmesi gerektiğini düşünmeyin. Hastalıklarınız için sevdiklerinizi suçlamak için acele etmeyin çünkü onlar arzularınızı yerine getirmiyor. Sorun, dünyanın arzularınızı yerine getirmemesi değil, enerji ile nasıl çalışılacağını bilmemenizdir. Dünya derslerdir.
Bir keresinde bir kadınla e-posta yazışmasına girdim. Böbrek sorunları yaşadı. Onunla konuştuktan sonra, sorunların patron tarafından çok kırıldığında, terfi edilmediğinde başladığı ortaya çıktı. Zam almayı umuyordu.
Şöyle yazdım: “Kızgınlığınız bir motivasyon çatışması. Motivasyonlardan biri suçluyu öldürmektir. İkincisi kanunlar ve ahlaktır. Onu öldürmek istiyorsun ama gerçekten yapamıyorsun. Suçlanmayı göze almadan başka bir zarar bile veremezsiniz. Sosyal kısıtlamalarımız tam saldırganlığı engelliyor. Ve bu saldırganlık size yöneliktir.
Sosyal kısıtlamalar her zaman olacaktır ve olmalıdır. Kişinin uyumlu olabilmesi ve duygusal sağlığını koruyabilmesi bu tür kısıtlamalar altındadır.
Doğal olarak, hastalıklarınız, yerine getirilmemiş arzulardan muzdarip olmanızdan kaynaklanmaktadır. Ancak bu, diğer insanların, bir eşin, bir patronun veya bir bütün olarak gerçekliğin hastalıklar için suçlanması gerektiği anlamına gelmez. Hiç kimse tüm arzularınızı yerine getiremez ve buna mecbur değildir. Bir kişi kızgınlıktan muzdaripse, o zaman Kuantum açısından , kendi enerjileriyle nasıl çalışacağını bilmiyor. Eşsiz bir aracı - kişinin duygularını - idare edememesi hastalıklara yol açar.
"Peki ne yapmalı?"
“Önce patronunuza ders için teşekkür edin, şu sözlerle cevap verdim: “ Bunu yaptığınız için teşekkür ederim. Bunu yapmasaydın, enerjiyle baş edemediğimi fark etmeyecektim bile. Şimdi bana işaret ettin ve öğreneceğim, güçleneceğim .
İkinci aşama, patronunuz da dahil olmak üzere tüm gerçekliğin sizin tarafınızdan yaratıldığını hatırlamaktır. Sen bir tanrısın ve çevrendekiler senin enerjinin vücut bulmuş hali. Bu yüzden İsa kimseyi suçlamadı. Bu sözleri düşün ve doğru yolu bulmaya çalış.
Üçüncü sahne. Katharsis'e içerleme ile başlayın . Bu kızgınlık hissini kendinizde bulun. Vücuttaki yerini bul, bırak, onunla rezonansa gir.
Birkaç hafta sonra yazdı. Katarsis sürecinde, babasının övgü ve sevgi beklediği başarılarını takdir etmediği birkaç çocukluk dönemini hatırladı. Orada böbrek bölgesinde hoş olmayan duygusal hisler ve kıskaçlar yaşadı. Duygularını yatıştırmak için anılarında babasının yerini almaya çalıştı. Birdenbire babasının bu şekilde onu daha da büyük başarılara teşvik ettiğini, onu hayata hazırladığını fark etti. Başardı. Tanınma çabasıyla mükemmel bir öğrenci oldu, prestijli bir üniversiteden mezun oldu ve başarılı bir şekilde evlendi. Ancak bu teşvik edici tanınma ihtiyacı, ona acımasız bir şaka yaptı. Sürekli stres böbrek hastalığına neden oldu.
Ve şiddetlenme, tam olarak çocukluktan benzer bir durum patronla ilişkilerde kendini gösterdiğinde meydana geldi.
Sonra birkaç gün boyunca kendi kendine patronuna içsel enerjilerinin bir somutlaşması gibi davranmayı öğretti. Kendini bir sörfçü ve patron olarak hayal etti - dalgalar ve rüzgar. Dalgaların ve rüzgarın enerjisini dengelemeyi, manevra yapmayı ve doğru kullanmayı öğrendi. Hayatın akıntılarında iyi bir sörfçü olmak istiyordum.
Bundan sonra gerçek bir işte patronuyla kolayca iletişim kurabilir, şikayet etmeden şakalaşabilir ve gülebilirdi. Tüm şikayetler ortadan kalktı, üstelik durumu yönetmekten zevk almaya başladı. İlginç bir şekilde patron, işinin bazı önemli ayrıntılarını takdir etmediği için kısa süre sonra ondan özür diledi. Ve hak ettiği pozisyon alınmasına rağmen maaşına zam yapıldı. Doğru, mektupta bir özrün kendisi için yeterli olacağını garanti ediyor.
Böylece, onun için hastalık, içsel büyüme ve gelişme için bir itici güç görevi gördü. Ama kızgınlık biriktirmeye devam ederse, bu daha fazla kendi kendini yok etmesine yol açacaktı. Hastalığa karşı doğru tutum sadece iyileştirmekle kalmaz, aynı zamanda öğretir.
Bu durumda, çocukluk telkinlerini nasıl etkisiz hale getirdiğini ve yaşam koşullarına karşı tutumunu nasıl değiştirdiğini görebilirsiniz.
62. AHLAKİ STANDARTLAR BİZİM İLAHİ DERSLERİMİZDİR
Pişmanlık duymadan kazanın.
Ancak ahlakın da gerekli olduğunu unutmayın.
Ahlak, kollektif aracılığıyla hayatta kalmaktır. Şimdi başka pozisyonlardan anlatacağım.
Böyle bir durumu hayal edelim. İnsan çok düzeyli bir varlıktır. Oralarda bir yerlerde, daha yüksek alemlerde, özümüz maddi dünyada enkarne olmaya karar verdi. Özümüzün bu enkarnasyonda eğitilmesi gerekiyordu. Evrenin daha yüksek hiyerarşilerine ilerlemeye yardımcı olacak hazırlık.
Öğrenmek, katlanmak, denemek, inip çıkmak ve sonunda kendini mükemmelleştirmek için her gün antrenmana gelmesi gereken bir atlet gibi. Ve sonra yarışmaya gelin ve kazanın.
Dünyadaki enkarnasyonumuz eğitimlerden biridir. Öğreniriz, yükseliriz ve düşeriz. Enerjilerle çalışmayı öğreniyoruz. Enerjileri uyumlu hale getirin. Bunu yapmak için bir hedefe ihtiyacımız var ve engellere ihtiyacımız var. Motivasyonların çatışması, maddi dünyanın yasasıdır. Ve bu çatışmadan bir çıkış yolu bulmalıyız. Çatışan güçleri uyumlaştırarak, en yüksek enkarnasyon için gerekli beceriyi kazanırız. Görünüşe göre asıl görev, herkesin kendini iyi hissetmesi için uyumlu bir şekilde kazanmak. Bazı aşamalarda çalışır, bazılarında çalışmaz. Yükselir ve düşeriz, kazanır ve kaybederiz, suçlu hissederiz veya zaferin tadını çıkarırız. Çözülmemiş çatışmalar bize geri dönmemizi, tekrar etmemizi, tekrar denememizi, enerjiyi uyumlu hale getirmemizi söyler.
Ve geri dönüp tekrar deneriz. Ve öğreniyoruz. Evrende yürümeyi öğreniyoruz. Ve ne kadar çok verilirse, o kadar çok sorulacak. Çünkü Allah için sıra dışı insanların sıra dışı imtihanlardan geçmesini izlemekten daha büyük bir zevk yoktur.
Derslerden biri kabul etmektir. Ancak tatmin edilmemiş gururun, suçluluk duygularının, dünyayı kontrol edememenin acısını kabul ederek kendimizi alçaltır, acıyı enerjiye çevirir ve yeni bir enerji düzeyine geçeriz.
Enkarne olarak sadece zaferler değil, aynı zamanda engeller de yarattık. Yasalar ve ahlak da içgüdüsel ihtiyaçlarımızın önündeki engellerdir. Kısıtlamalar iki nedenle gereklidir. Birincisi, bunlar büyüme için bir ön koşuldur ve ikincisi, aptalca şeyler yapmamamız için. On altı yaşımdayken etrafta dolaştım ve sık sık şöyle düşündüm: “Bu beni rahatsız etti. Parmağımla öldürebilseydim ne güzel olurdu. Bir adamı işaret edin ve o öldü. Ve kimse nedenini tahmin edemez. Ve kimse beni cezalandırmayacak." Tanrıya şükür, biz zayıf insanlara müsamaha gösterilmez, aksi takdirde daha sonra ödemesi zor olacak bu tür yasaları ihlal ederdik.
Bir şempanzeye Kalaşnikof saldırı tüfeği veremezsiniz.
Tutulan bir çocuğun anne babasını nasıl kalemle dövdüğünü gördünüz. Ya ona bir silah verilirse? Kendisine müdahale edenleri düşüncesizce vururdu. Bazı güçler karşısında biz çocuklar da öyleyiz. Ve gelecekteki fırsatlarımız uğruna sınırlıyız. Daha akıllı olduğumuzda bize verilecekler.
Bir baba küçük bir çocuğu ateşle oynadığı için her zaman cezalandırabilir. Ancak çocuk güvenceleri dinlemiyorsa, onu yangının tehlikeli olduğuna ikna ederek kendini biraz yakma fırsatı verebilirsiniz. acı iyi midir Hayır, tabii ki değil, ama evrenin yasalarını anlamamızı sağlıyor.
*****
Enerji kıskaçlarının çoğu çocukluktan gelir.
Çocuklukta, bir kişi yetişkinlere güvenir ve büyük ölçüde bağımlıdır. Bu nedenle, basit sözlü öneriler bile kronik kıskaçlara dönüşür.
“Anne babamızın bizi azarlayıp cezalandırdığı gibi biz de kendimizi azarlıyor ve cezalandırıyoruz. Bu tür durumlarda kullandıkları kelimeleri neredeyse duyabiliyoruz. Çocukken sevildiysek, yetişkinler olarak kendimizi de aynı şekilde severiz.
" Asla hiçbir şeyi doğru yapamazsın." "Suçlu sensin." Bu kelimeleri kendinize ne sıklıkla söylüyorsunuz?
"Güzelsin". "Seni seviyorum". Bu kelimeleri kendinize ne sıklıkla söylüyorsunuz?
Üç yaşında bir çocuğu alıp, odanın ortasına koyup tüm gücümüzle ona bağırmaya başlarsak, ona aptal olduğunu ve ne yapması gerektiğini söylersek (hatta ona birkaç yumruk bile vurabiliriz). kez), o zaman korkmuş çocuk ya köşede sessizce oturacak ya da yaramazlık yapacaktır. Bu çocuğun sadece iki seçeneği var. Ancak böyle bir çocuğun gerçekten neler yapabileceğini asla bilemeyeceğiz.
Aynı çocuğu alıp ona onu sevdiğimizi ve ona taptığımızı, zeki ve zeki olduğunu, oynama şeklini gerçekten beğendiğimizi ve hata yapması (herkes yapar) tuhaf olmadığını söylersek ve ne olursa olsun onu her zaman seveceğiz - böyle bir çocuğun potansiyelini hayal bile edemezsiniz!
Her birimizin içinde hala (yaşımıza rağmen) böyle üç yaşında bir çocuk var.
Anne babana kızmana gerek yok. Hepimiz kurbanların kurbanlarıyız ve ebeveynler kendilerinin bilmediklerini bize öğretemezler. Annen kendini sevmeyi bilmiyorsa ya da baban kendini sevmeyi bilmiyorsa, o zaman sana kendini sevmeyi öğretmeleri doğal olarak imkansızdı. Anne babanızı daha iyi anlama arzunuz varsa, onlara çocukluklarını sorun, şefkatle dinlerseniz korkularının kaynağını ve hayata karşı tutumlarını anlayacaksınız. Sana "acı çektiren" insanlar da en az şimdi olduğun kadar korkmuşlardı.
Anne babamızı kendimiz seçtiğimize inanıyorum. Her insan bu gezegende şu ya da bu zamanda ve şu ya da bu yerde yeniden doğup doğmamaya karar verir. Yaşamda belirli bir ders almak için burada yeniden doğmayı seçtik, bu da evrimsel yolda daha fazla ruhsal gelişimimizi sağlıyor. Üzerinde çalışacağımız sorunu en çok yansıttığını düşündüğümüz ebeveynleri seçiyoruz. Sonra, büyüdükçe, parmağımızı onlara doğrultma ve "Suçlu sensin" diye sızlanma eğilimindeyiz. Aslında onları kendimiz için seçtik çünkü bu hayatta üstesinden gelmek üzere olduğumuz şeylerin üstesinden gelme girişimimizde bizim için ideallerdi” (Louise Hay).
Söylemesen iyi olur!
63. HAPİSTEDE NERESİNİ BİLMEDİĞİMDEN DAHA İYİDİR
Düşünce şifalarının kolay ve basit olduğu sanılmamalıdır. Bilinçaltı programlarını kırmak bir gün meselesi değil.
Bir kadın astım hastasıydı. Ona kocası ve oğlu üzerindeki aşırı denetimden kurtulmasını tavsiye ettiğimde, tavrını şöyle ifade etti: "Nerede olduğunu bilmediğim bir kocanın hapiste olması daha iyidir."
Benimle birkaç görüşmeden sonra bana aptal dedi, benim de birçok sorunum olduğunu ve bu nedenle başkalarının sorunlarından kurtulamadığımı söyledi. Bununla anlaştım. Sonuçta ben şifa vermiyorum ama kişi kendi kendini şifalandırıyor. Dünyanın resmini değiştiremezdi, yine de başkalarını suçluyordu - kronik hastalık devam edecekti. Ve kazanmadı ve istifa etmedi.
*****
"Cennete gitmekten memnuniyet duyarım ama günahlara izin verilmez." Bu sözler tam da kendi sağlığımızla olan ilişkimiz için doğru.
Hayatlarını sürekli kişisel geliştirmeye adayan azizlerin, büyümelerinin belirli bir aşamasında ideal sağlığa gelmeleri boşuna değildir. Bedenin ideal durumuna, çünkü beden ruhun tapınağıdır.
Kuantuma göre yaşam biçimi, günahlardan kurtuluştur.
Ve en büyük günah gururdur. Aksine, tüm diğerlerinin nedeni olan tek günahtır.
Gurur, kendini bağımsız ve herhangi bir başarının tek nedeni olarak görme ve kişinin acısını o kadar önemli görme arzusudur ki, kişi diğer insanları kötülüğün temsilcileri olarak görür.
Modern gururda, bir öz-önem duygusu olarak adlandırmak gelenekseldir. Bir kişinin işlediği hemen hemen her görünür günah, gururun bir tezahürüdür. Oburluk, kibir veya kızgınlık olsun.
Kendini beğenmişliğin karşı ağırlığı alçakgönüllülüktür. Alçakgönüllülüğün tüm anlamını birkaç cümleyle ifade etmek zordur. Alçakgönüllülük kabul etmektir. Alınacak kimse yok, çünkü "senin sevinçlerini doğuran, üzüntülerini de doğurdu." Tam kabul, yaratıcı ile tam rezonansa yol açar.
Kazanç!
Ve işe yaramazsa, kendinizi alçakgönüllü olmayı öğrenin.
Zafer için çabalarken bile alçakgönüllü olun.
Gururdan kurtulmak (kendine değer verme duygusu) her zaman kişisel gelişimin ana görevi olarak görülmüştür. Kendini beğenmişlikten kurtulursan hastalıklardan da kurtulursun.
“Sonuçta insan kendini birinin üstüne ya da altına koyduğunda, kınamaya, hor görmeye, nefret etmeye, sinirlenmeye, iddialarda bulunmaya başlar. Kendini beğenmişlik duygusu, daha sonra yazarın kendisine karşı dönen büyük bir bilinçaltı saldırganlık yaratır.
Gururlu bir insan, hayatındaki travmatik durumları, yani beklentilerini karşılamayan durumları kabul edemez ve kabul etmek istemez. Çevresindeki dünya hakkında kendi anlayışına sahip ve en sadık ve en iyisinin tam olarak bu olduğuna inanıyor. Genellikle şiddetin yardımıyla etrafındaki dünyaya boyun eğdirmeye çalışır. Bu nedenle, etrafındaki dünyanın nasıl olması gerektiğine dair fikirleriyle ilgili herhangi bir tutarsızlık, ruhunda saldırgan duyguların dalgalanmasına neden olur: öfke, kızgınlık, nefret, aşağılama, kıskançlık, acıma vb. Ve bu da çeşitli hastalıklara yol açar ve ölüm.
Hücrenin, tüm organizmanın çıkarlarına bakılmaksızın tüm organizma ile savaşmaya ve kendi çıkarlarını savunmaya başladığını hayal edin. Vücudun böyle bir hücreye ihtiyacı var mı? Bir hücre kendi koşullarını bir organizmaya dikte edebilir mi? HAYIR. Vücut ondan kurtulmaya çalışacaktır, aksi takdirde böyle bir hücre kanser hücresine dönüşecektir. İncil'de gururla ilgili harika satırlar var:
Yüksek Zekanıza güvenmeye başlayın. Yarattığı her şey, sizin ona doğru ilerlemeniz için bir koşuldur. "Düşmeden önce, bir adamın kalbi yükselir ve alçakgönüllülük zaferden önce gelir" (Sinelnikov).
Kişi kabullenmenin anlamını anlamaya başlar başlamaz ruhsal gelişimi hızlanır, vücudun kendi kendini düzenlemesi ve kaderin kendi kendini düzenlemesi devreye girer.
O zaman anlıyorsun, affedilecek bir şey yok. Ve affetmek için herhangi bir çaba göstermenize gerek yok. Sadece kızgınlık yerine aynı insanlara karşı minnet duymaya başlıyorsunuz. Ders için, meydan okuma için, gelişiminiz için motivasyon için.
64. GERÇEĞİ KABUL ET
başka yönü de şimdiki ve geçmiş durumlara yönelik tutumdur. Kendini iyileştirmede en önemli şeyin ne olduğunu biliyor musun? Gerçeği olduğu gibi kabul edin!
Duygusal ve fiziksel kıskaçlar oluşturdukları için bizi mahveden içsel tutumlardan kurtulmak gerekir.
Ağrı tam olarak kişinin vücudunda gerçeği kabul etmediği bir yeri işaret eder. İnsanların durumunu, davranışlarını, kendisini, dünyayı kabul etmeyebilir. Gerçekliğin enerji akışlarına direndiği yer. Patronunuz size bağırdığında, sevdiğiniz kişi istifa ettiğinde, böbrekleriniz hastalandığında, holiganlar paranızı aldığında ve vergi dairesi büyük para cezaları saydığında - tüm bunlar enerji akışlarının maddi düzenlemesidir. Bu enerjidir ve enerjiye gücenmek, Tanrı'ya gücenmek gibidir.
Bu nedenle "Kınamayın", "Bağışlamayı bilin" denir. Son zamanlarda affetme teknikleri çok moda oldu. Ama açıkçası, çoğu bunun gerçekten ne anlama geldiğini anlamıyor. Bağışlama ve "yargılamama" genellikle yüzeysel, hatta gösterişli hale gelir. Kozmetiklerle cerahatli bir apsenin üzerini boyamak gibi. Dışarıda sorun görünmüyor ama süpürasyon süreci devam ediyor.
Kadının kızı tedavisi olmayan bir hastalığa yakalanmıştır. Doktor der ki: “Erkekleri olduğu gibi kabul etmeyerek bu durumu sen kendin somutlaştırdın. Onları affetmemiz gerekiyor." "Evet, neden onları, bu keçileri affet!" - kadın kızgın. Teorik olarak hepimiz affetmemiz gerektiğini anlıyoruz, ancak belirli bir durum söz konusu olduğunda ...
Yada daha fazla. Dr. Sinelnikov hastaya şu tavsiyede bulunuyor: "Kocanıza karşı tavrınızı değiştirmelisiniz." Cevabı: "Kocana değişmesini söyle ve o iyi olduğunda ben de iyi olacağım." Haplar artık yardımcı olmuyor ve ileride tehlikeli bir operasyon var. Ve bir kişinin iyileşmesine nasıl yardımcı olabilirsiniz?
Sadece "alçakgönüllü ol" u açıklamak aptalca. Hiç kimse bir imtihanla karşılaşana kadar gönüllü olarak alçakgönüllü olmaz. Tanrı bunu bizi hatalardan korumak için yaptı.
“Bir hastaya, sorunu olan kişiyi affetmesini önerdiğimde, çenesinin gerilmeye, yumruklarının sıkılmaya başladığını görüyorum. Sıklıkla, kendi sorunlarımıza odaklanmak yerine, hangi arkadaşımızın değişmesi gerektiğine biz karar veririz. Bunlar aynı zamanda direniş biçimleridir. Bu gibi durumlarda, kendimize daha derinlemesine bakmanızı ve bunu neden arkadaşlarımızda değiştirmek istediğimizi görmenizi öneririm. Genellikle kendimizde değiştirmeye ihtiyacımız olanı başkasında değiştirmeye çalışırız.
…O zaman bana başka bir soru cevapla. Tanrı her birimizin ruhundaysa ve her biri onun parçacığı ve yaratımıysa, o zaman azarladığınızda veya eleştirdiğinizde, gerçekte kimi azarlıyorsunuz?
"Tanrı'yı mı kastediyorsun?" (Sinelnikov).
Bu yüzden. Beklentilerinizi karşılamayan bir şey olursa kendinize şunu sorun:
1. Var olmasına izin verirsem ne olur?
2. Korktuğum şey olursa ne olacak?
3. Bu durum bana ne öğretiyor, hangi yetenekleri geliştiriyor?
Olayların sözde kötü dönüşünü deneyin. En kötüsünü kabul etme noktasına - sevdiklerinizin kaybı, can kaybı, kontrol kaybı. Bu deneyim, tüm sınırlamalarınızın kilidini açacaktır. Tabii ki hemen değil. Bazı problemler çabuk çözülür, bazıları ise uzun bir çalışma gerektirir.
Korkma. Olumsuz hiçbir şey gerçekleşmez. Tersine. Sorunlar , olumsuz duygular yaşamamızdan değil , onları yaşamamaya çalışmamızdan kaynaklanır . Onlara direniyoruz. “...Korktuğum şey başıma geldi ve korktuğum şey başıma geldi” (Eyüp 3:25).
Sadece birkaç gün önce, gazetede AIDS'ten kendi kendine iyileşen bir adam hakkında bir makale okudum. Bilim adamları hemen üzerine atladılar, vücudunu incelemeye, yaşam tarzını incelemeye başladılar, bu hastalığa çare bulmalarına yardımcı olacak yeni bir şey öğrenmeyi umdular.
Adam kaybedecek başka bir şeyi kalmadığına karar verdiğinde hayatını yakmaya başladığı ortaya çıktı. Önce kumarhanedeki tüm birikimlerimi, sonra da kız kardeşimin birikimlerini kaybettim. Eğlendi, şarap ve bira içti, şekerlemeler yedi, işini bıraktı, istediğini yaptı ve başka hiçbir şey için endişelenmedi. Tamamen rahat. İki yıl sonra virüsün kanından kaybolduğu keşfedildi. Bilim adamları, tedavi için başka bir sebep bulamadılar.
*****
Alçakgönüllülük, diğer tüm erdemlerden daha önemlidir. Dr. Sinelnikov, acıma gibi görünüşte bir erdem hakkında şunları yazıyor: “İnsanlar, acıyarak ürettikleri sorunların ölçeğinin farkında değiller. İnsanlarla çalışırken, birçoğunun acımayı iyi ve asil bir duygu olarak gördüğüne ikna oldum. Ama öyle mi?
Karşımda yaşlı bir kadın oturuyor. Birçok sağlık sorunu var ve özel hayatında. İnsanları ne kadar çok sevdiğini, tüm hayatını insanlar için nasıl yaşadığını ama nedense insanların ona karşılık vermediğini ilhamla anlatıyor. Ona göre, insanlara sevgiyle davranır ve onlar ona saldırgan davranır.
- İnsanları nasıl seversin? soruyorum .
- Nasıl? Onlara acıyorum, diye yanıtlıyor.
Neden onlara acıyorsun?
"Garip sorular doktor, siz soruyorsunuz. İnsanlar neden üzgün? Muhtemelen onlara yardım etmek için.
"Doğru, " diye onaylıyorum, " ama acıma insanlara yardım etmenin kötü bir yolu. Genellikle kime acınır? Fakirler, fakirler, talihsizler, hastalar, acı çekenler. Görünüşe göre bir kişiye acıyarak, otomatik olarak bilinçaltında tüm bu dertleri onun ve kendi hayatınıza çekiyorsunuz. Sonra da insanların sana neden kötü davrandığını merak ediyorsun. Evet, bu yüzden sana kötü davranıyorlar. Ne de olsa onlara yıkıcı düşünceler gönderiyorsunuz.
- Peki ne olur, bir insan için üzülemezsin?
- Hiçbir durumda. Merhamet, insan için, ruhu için yıkıcıdır. İnsanlara yardım etmeye karşı değilim. İnsanlara yardım etmek büyük bir sanattır.
“Ama bu şekilde duyarsız bir insan olabilirsiniz.
- HAYIR. Tersine. Merhametten kurtulan kişi, diğer insanlara karşı çok dikkatli ve duyarlı hale gelir. Bir kişiye özen, dikkat, sevgi, merhamet tezahürü yardımcı olabilir ve olmalıdır. Ama yazık değil. Bir kişi için üzüldüğünüzde, onun hastalığı, talihsizliği veya genel olarak kaderi ile ilgili fikir ayrılığınızı ifade etmiş olursunuz. Böylece evrenin güçlerine karşı çıkıyorsunuz. Bir insanın vücuduna baktığınızda, onun ruhuna zarar vermiş olursunuz. Başka bir kişinin gizli bilinçaltı niyetlerinden nasıl emin olabilirsiniz?
"Elbette hayır, " diye yanıtlıyor hasta. “ Bunu kendi başına çözmen zor.
- Bu kadar.
Bazen "kıçı tekmelemek" de yardım etmenin iyi bir yoludur. Ruhunuzda, dünyanızda sevgi ve neşe biriktirin ve bu duyguları başkalarıyla paylaşın. Bu, insan sevgisidir” (Sinelnikov).
65. SAĞLIK VE YAŞAM DURUMLARI İLGİLİDİR
Hastalıktan iyileştikten sonra enerjimizi değiştiririz. Ve hayatın her alanını etkiler.
Bu nedenle, tedavi edildikten sonra insanlar kader ve kişilikteki değişiklikleri fark eder.
Obezite tedavisi ile ilgilenen doktorlar, tedavi başarılı göründüğünde ve hasta fazla kilo verdiğinde, karakter ve davranışlarında ciddi değişiklikler olduğunu fark etmişlerdir. Bazen takıntılı vizyonlar, depresyon durumları, hatta intihar dürtüleri olabilir.Bunların hiçbiri tedaviden önce olmadı.
Burada sunduğum teknolojilerle kendi mide ülserimi tedavi etmeye başladığımda arkadaşım bana güldü. “Babamın perfore ülseri var. Midesinin bir kısmını kestiler ve şimdi 15 yıldır hiçbir şey onu incitmedi. Ne de olsa ruhunda hiçbir şey değişmedi ve artık hastalık yok ”diye beni bu şekilde ikna etmeye çalıştı. Tüm bu psikolojinin "tam anlamıyla çamur" olduğunu, ancak kimya ve cerrahinin kesin bir bilim olduğunu söyledi.
"Kimya ve cerrahiye gelince, haklı olabilirsin," diye cevap verdim, "ama ruhunda hiçbir şeyin değişmediği gerçeği bu bir gerçek değil. Belki de tavrında meydana gelen içsel tazminatları dışarıdan fark etmiyorsunuz. İş başarısızlıklarınız onun operasyonundan hemen sonra olmadı mı? Eskiden midesi ağrırdı ama şimdi ruhu senin için acıyor, senin başarısız hayatın.”
Ailede her şey birbirine bağlıdır. Bu nedenle bir alkolik karısıyla birlikte tedavi olmaya gelmelidir. Bir kadın dünyaya ve kocasına farklı bakmaya başladığında, alkolik olmaktan çıkar.
Psikosomatik bir hastalıktan katarsis yardımıyla kurtulurken, hastalığın gidişiyle birlikte daha pek çok olumlu değişiklik meydana gelir. Benlik saygısı gelişir, özgüven ortaya çıkar. Kişi hayattan zevk almaya başlar. Bazıları şair ve sanatçı olur, kaderini bulur.
Bu değişiklikler denemeler yoluyla gelir.
Yaşam değerleri değişir. Bu aşamada, bir kişi genellikle o kadar çabuk değişemeyen sevdikleri tarafından anlaşılmaz. Bu bazen boşanmalara, yabancılaşmaya, duygusal krizlere yol açar. Ona adım atmalısın.
Ama sonra yeni buluşmalar ve yeni aşk gelir. İlişkiler yeni bir seviyeye taşınır.
66. HASTALIĞA ODE
Dünyanın her yerinde insanlar hastalanıyor, acı çekiyor ve ölüyor. Tüm dünyada herkes iyileşme arıyor.
Ancak iyileşme yolunda, hastalığın ruhun gelişmesi için bir mekanizma olduğu unutulmamalıdır.
Hastalık, bir hayat dersinin harekete geçirilmesidir.
Hastalık, hatalarınızı fark etmenizi ve uyumlu yaşamayı öğrenmenizi sağlar. Hastalık, kişinin oraya gitmediğinin bir uyarısıdır. Hastalık kurtarır.
Azizlerin dediği gibi hastalık, günahkâr eğilimlerin gerçekleşmesini engeller ve Allah'ın özel düşüncesine göre gerçekleşir.
"Hastalığınızı sevin" - Dr. Sinelnikov kitabını böyle adlandırdı. Yazar Dieter Beck'in çalışmasına ne kadar paradoksal bir şekilde "kendi kendini iyileştirme olarak hastalık" adını verdi. Çünkü ikisi de hastalığın, paketlenmemiş hediyelerle dolu ağır bir bavul olduğuna ikna olmuş durumda.
Hastalık, bir ruhun, tanrının ya da bilinçaltınızın, ona ne derseniz deyin, eski kalıpları yok etmesidir. Bu tür şablonlar, yaşam yarışındaki ana freninizdir. Acılar can yakar ama ruhun pasını giderir.
Hastalık hayatta kalmanıza yardımcı olur
Hastalığın bir amacı vardır. Bu bir çıkmaz sokak değil, zor bir durumdan çıkış yolu arayışı, kişinin bilincini genişletmek için yeni yollar aradığı bir süreçtir.
Hastalık, dengesizliğin bir işaretidir. Bu nedenle hastalığınıza saygılı davranın.
“Genel olarak, iyileşmeye başlamadan önce hastalığa karşı tutumunuzu değiştirin. Bu hastalık ölümcül olsa bile hiçbir durumda hastalığa kötü bir şeymiş gibi davranmayın. Unutmayın ki bu hastalık, her zaman ve her yerde sizinle ilgilenen bilinçaltınız tarafından yaratılmıştır. Yani bunun için iyi sebepler vardı. Vücudunuzu ve hastalığınızı azarlamak için acele etmeyin. Hastalıkla savaşmayı reddet. Aksine, bu hastalık için bilinçaltınız çok şükür. Hastalığın kendisine teşekkür edin. Garip gelse bile, yap.
Modern ortodoks tıp, insanları tam olarak hastalıkla savaştığı için iyileştirmez.
Şu resim ortaya çıkıyor: bilinçaltı, bilinçli zihnimize bir sinyal olarak bir hastalık yaratıyor, yani bize belirli bilgileri kendi dilinde anlatmaya çalışıyor ve biz doktora gidiyoruz ve bu sinyali haplarla boğuyoruz. Meğer kendimizle savaşıyor ve bu mücadele için daha güçlü ve daha pahalı araçlar seçiyoruz. Absürt?!" (Sinelnikov).
Hastalık, kendisi ve dünya hakkındaki ilkel fikrin üstesinden gelmeye yardımcı olur. Davranışlarınızın ve düşüncelerinizin evrenin yasalarıyla çeliştiğini gösterir. Sizi Hakikat bilgisine yönlendirmeye çalışıyor.
67. HASTALIK NEDİR NE ANLAMA GELİR
Tüm hastalıkların kesin psikolojik nedenini bulma arzusu vardır. Popüler edebiyatta yazarlar bunu yapmayı sever.
Astımınız varsa, diye yazıyorlar, o zaman kendi içinizdeki bazı duyguları bastırıyorsunuz.
Görme yeteneğiniz zayıfsa, etrafınızdaki dünyada bir şey görmek istemezsiniz.
Kabızlık, geçmişe takılıp kaldığınız anlamına gelir.
Ve gelecek korkusu, mali durum korkusu, umutsuzluk ve bu dünyada yaşama isteksizliği her zaman böbreklere yansır.
eski şikayetleri tuttuğunuzda herhangi bir neoplazma, tümör, kist oluşur.
Mide ülseri, yeterince iyi olmadığınızdan korkmak anlamına gelir.
Bronşit, dile getirilmeyen öfke ve iddiaların yansımasıdır.
Alerji, bademcik iltihabı, artrit, ateroskleroz, uykusuzluk, siğiller, bronşit, gastrit, hemoroid, kekemelik, aşırı kilo, kist, burun akıntısı, osteokondroz, enürezis, selülit gibi hastalıkların kesin psikolojik nedenlerinin bulunduğu tüm tablolar derlenir. Ve daha yüzlercesi, hepatit, cinsel yolla bulaşan hastalıklar, diyabet, kellik, AIDS ve kanser dahil.
İşte bu tür tablolardan bazı alıntılar.
Miyokardiyal enfarktüs. Kalp krizi geçirmiş veya geçirmeye eğilimli kişiler, başarmak için güçlü bir dürtüye sahiptir, ancak başarısızlık korkusundan muzdariptir. Bu insanlar kapalı, engellenmiş. Genellikle yüz ifadelerinde ve jestlerinde kendilerini kısıtlarlar, duygularını nasıl gizleyeceklerini bilirler.
Dıştan, birçoğunun işlerinde bir amaç duygusu, liderlik etme arzusu var.
Bu insanlar sürekli olarak dış dünya ile mücadele halindedirler. Hırsları, saldırganlıkları, sabırsızlıkları, sinirlilikleri çoğu zaman örtülür.
Bu tür insanların zamanları her zaman tükeniyor gibi görünüyor. Kendilerine söyleneni yapmak için zamanları olmadığında büyük sorumluluk gösterirler ve acı çekerler. Yarın için yaşıyorlar ve şimdiki anın tadını nasıl çıkaracaklarını bilmiyorlar. Asla şikayet etmezler ve görünüşe göre şüpheler ve endişeler onlara asla eziyet etmez. Aslında, gizli bir biçimde kaygıları vardır. Gösterişli güvenin arkasında içsel bir korku gizlidir.
Hipertansiyon. Hipertansiyonu olan hastalar sürekli olarak saldırganlıklarıyla mücadele eder ve kibar, dikkatli ve yardımsever olmaya çalışarak kendilerini yenerler. Dıştan, mütevazı ve hatta uysal görünüyorlar, ancak içeride, kilitli saldırganlık öfkeleniyor.
Başkalarına kibar davranmak onların sürekli gergin olmalarına neden olur.
Bu insanlar genellikle iletişim sorunları yaşarlar, yeni şirketlerde kendilerini garip hissederler, sıklıkla cinsel korkuları vardır.
Hipertansif hastaların ebeveynleri talepkar ve kontrolcüydü. Çocuktan itaat ve itaat beklediler. Çocuklarından daha fazlasını istediler ama onlara çok az destek verdiler. Çocukluk çağında, hipertansif hastalar, hareketli, çabuk huylu ve aktif olduklarından, bu tür davranışlar nedeniyle ebeveynlerinin sevgisini kaybetmekten korktular ve kendi içlerindeki saldırgan dürtüleri bastırmaya çalıştılar.
Hipertansiyonun temeli korkuyla bastırılan saldırganlıktır.
Mide ve duodenum ülseri. Temel olarak, bu hastalar işlevsiz bir gelecek korkusu ile karakterize edilir.
Bronşiyal astım. Astımlılar ayrıca etraflarındaki insanların yargılarına ve görüşlerine son derece bağımlıdır. Gizli bir şefkat ve samimiyet arzusuyla eziyet çekiyorlar.
Astımlı için bronkospazm, tehdit edici bir şeyin penetrasyonuna karşı bir koruma tepkisidir.
Anne reddinin astıma neden olmada merkezi bir rol oynadığı bilinmektedir.
Astımlılar genellikle olumsuz deneyimlerini gizlemezler, şikayet etmeyi ve sempati talep etmeyi severler.
Kabızlık. Kabızlık çeken bir kişinin temel kişilik özellikleri inatçılık, düzen sevgisi, bilgiçlik, cimriliktir.
Çocukken, bu insanların çoğu zaman eşyaları ellerinden alındı. Hediye verdilerse, hemen başkalarıyla paylaşmayı talep ettiler. Kaybetme korkusu var. Bu insanlar fazla bir şeye gücü yetmez, bolluk duygusundan yoksundurlar.
Endokrin sistem hastalıkları. Dışarıdan, işte, okulda, ev işlerinde bir ilgi eksikliği ve tam bir inisiyatif eksikliği var. Bu, başarı için umut eksikliğinin gizli bir şeklidir. Aşılmaz engellerden korkma. Fantezilerde oldukça aktif ve aktif olmalarına rağmen.
Bu insanların hayatı öyle gelişir ki çoğu zaman sıkıcı, sevilmeyen işler yapmaya zorlanırlar.
Hipertansif hastalardan farklı olarak, bu hastalar hayatın taleplerine zorlayarak değil, aksine pasif geri çekilme ile tepki verirler.
Kadın Hastalıkları. Jinekolojik hastalıkların merkezinde genellikle karşı cinsle ilişkilerin ihlali vardır. Bu, sahipsiz bir kadının irrasyonel olarak ifade edilen cinsel çekiciliğidir.
Kas-iskelet sistemi hastalıkları (omurga, eklemler, tendonlar). Bu tip hastalar kendini feda etmeye ve suçluluk duymaya eğilimlidir. Başkalarının sevdikleri için yaptıklarını, sevdikleri için yapmazlarsa acı çekerler.
Genellikle her şeyde ideale ulaşmaya çalışarak mükemmellik arzusu gösterirler.
Çoğu zaman, hastalıkları, hayatın taleplerine göre yaşayamama hissine karşı bir savunma olarak, bir tür gerçeklerden kaçıştır. Bu durumda kendilerini vesayet altına alırlar ve çaba sarf etme ihtiyacından kurtulurlar.
Artrit. Artritli hastalarda toleransları ve gösterişsizlikleri dikkat çekicidir.
Sessiz, göze çarpmayan insanlardır. Çalışkan ve vicdanlıdırlar. İçeride, tüm normal insanlar gibi, saldırgan dürtüleri vardır, ancak motor tezahürlerini kontrol ederek onları bastırırlar. Bu nedenle, çocuklarının motor belirtilerini sınırlama eğilimindedirler , böylece onlara ebeveynleri ile aynı hastalıkların psikolojik temelini aktarırlar.
Cinsel bozukluklar Çoğu durumda cinsel işlev bozukluğu korkulardan kaynaklanır.
Bu bağlamda, psikoterapistler daha önce tıp tarafından hiç tanınmayan tedavi yöntemleri önerdiler. Yine de, daha önce kullanılmış olan her şeyden daha etkili olduklarını kanıtladılar.
Örneğin "paradoksal niyet" yöntemi, hastanın en çok korktuğu şeyi arzulamaya zorlanmasıdır. Yani, bir erkek çok hızlı boşalırsa, o zaman ilaçlar ve her türlü teknik yardımcı olmaz. Bunun yerine hastaya, boşalmayı mümkün olan en kısa sürede gerçekleştirmek için bilinçli bir irade çabası sunulur. Bazı durumlarda bu durum tam tersi bir sonuca yol açar ve cinsel ilişki süresi uzar.
Başka bir hile: Doktor hastaya cinsel ilişkide bulunmayı yasaklar. Vurgu hastanın beyninde değişir. Daha önce değerini kanıtlamak için bir ilişkiye "girmesi" gerektiğine inanıyorsa, şimdi yasaklanmıştır. Bu sayede başarısızlık korkusu ortadan kalkar. Ve cinsel ilişki mümkün ve eksiksiz hale gelir.
Onkolojik hastalıklar. Uzun süreli umutsuzluk, depresyon, kızgınlık ve öfkeyi ifade edememe durumlarından gelirler.
Baş ağrısı. Baş ağrısı çeken hastalar alçakgönüllü ve fedakardır, ancak kalplerinin derinliklerinde özverilerinin takdir edilmesini tutkuyla beklerler. Tanınma, başkaları için yaptıklarının karşılığı olacaktır. Nadiren hoşnutsuzluk, kızgınlık, öfke gösterirler. Çoğu zaman saldırganlıklarını kendilerine çevirirler. Hastalık, fedakarlık isteklerine ihtiyaç duyulmadığında veya takdir edilmediğinde ortaya çıkar.
Kolelitiazis. Aşağıdaki karakter özellikleri not edildi: çekingenlik, sertlik, kaderin herhangi bir cilvesiyle herhangi bir direniş göstermeden uzlaşmaya hazır olma. Ama içinde sürekli yeni darbeler ve belalar beklentisi . Ve bu derinden gizlenmiş öfkeden.
*****
Hastalıklar ve karakter özellikleri arasında bir bağlantı vardır, ancak bu konu hala tam olarak anlaşılamamıştır.
Aynı hastalıkları olan ama farklı psikolojik sorunları olan insanlar var ve bunun tersi de geçerli. Evet ve yukarıda sıralanan psikolojik özellikler birçoğunun doğasında var ama bu herkesin aynı hastalıklardan muzdarip olacağı anlamına gelmiyor.
Hastalıkların tüm nedenlerini bir sisteme indirgemek zordur. Hayat o kadar çeşitlidir ki her vaka benzersizdir. Bir deney yaptım. İnsanlara bir soru sordu: “Tehlikenin size yaklaştığını hayal edin. Aynı anda vücudun hangi bölgesini çimdiklemeye başlıyorsunuz? Farklı cevap verdiler. Bazılarının karnında, diğerlerinin başında, göğsünde veya cinsel organlarında ve hatta bir adamın topuklarında gerginlik vardı.
Kendi mide ülserimi tedavi ederken, birkaç stres katmanını etkisiz hale getirmek zorunda kaldım. İlk önce karında, sonra kürek kemikleri arasında, ardından art arda perine, baş ve sol alt bacakta gerginlik vardı. Sonra tekrar mideye gitmek zorunda kaldım ve ancak bundan sonra hastalık gitmeme izin verdi.
Genellikle, altta yatan hastalığı psikanaliz yöntemleriyle tedavi etmeye başlayan bir kişi, çoğu henüz tezahür etmemiş, ancak hala bir enerji kelepçesi durumunda olan 10-20 teşhis daha keşfeder. Ve altta yatan hastalığı iyileştirmek için onlardan katman katman kurtulmak gerekiyordu.
İnsan sayısı kadar seçenek var. Bu nedenle, anlamak için hastalık tablolarına değil, kendi hislerinize dönün.
BEŞİNCİ BÖLÜM
68. TAŞ, MAKAS, KAĞIT
Bir zamanlar küçük bir kasabada ünlü bir hırsız yaşarmış. Neredeyse hiç kimse onun yüzünü bilmiyordu ama becerisi ve anlaşılmazlığıyla ilgili efsaneler kasaba sınırlarının çok ötesine geçmişti. Açıkçası, dürüst olmayan zanaatının yardımıyla iyi bir servet kazandıktan sonra, günlerini barışçıl ve müreffeh bir şekilde yaşamak için emekli oldu.
Ama bir gün sevgili torunu ona geldi ve hanedanı devam ettirebilmesi için hırsız işinin tüm inceliklerini ona öğretmesini istedi. Ve büyükbaba reddederse (ki yapacaktı), o zaman başka bir öğretmen bulacaktır, ancak ünlü bir hırsız olma niyetinden vazgeçmeyecektir. Yapacak bir şey yoktu, yaşlı hırsız kabul etmek zorundaydı. Torununu birkaç gün içinde ilk davasına gidecekleri konusunda uyardı.
Zamanı geldi, evden çıktılar, gizlice başka bir şehre ulaştılar ve hava karardığında gerekli tüm hileleri ve önlemleri kullanarak çok zengin bir evin yolunu tuttular. Gecenin bir yarısı başka bir sandık kazarken, yaşlı hırsız aniden büyük bir ses çıkardı ve anında ortadan kayboldu. Delikanlı yalnız kaldı, hizmetçiler evin içinde koşturdu; dünyayı aydınlattı. Büyükbabaya gücenecek zaman yoktu, kendini kurtarmak gerekiyordu. İlk başta, evde neler olup bittiğini ancak duyarak belirleyebileceği bir sandıkta saklanmak zorunda kaldı. En eski paçavraların olduğu sandığı seçmeyi tahmin etti ve kontrol etmedikleri şey bu sandıktı, çünkü herkes öncelikle değerli bir şeyin eksik olup olmadığıyla ilgileniyordu. Bir süre sonra dışarı çıkmaya çalıştı ama ev üyelerinden biri bir hışırtı duydu. Sonra genç hırsız bir kediyle miyavlamak ve bir perdenin arkasına saklanmak zorunda kaldı.
Orada neredeyse bir saat kıpırdamadan durduktan sonra, pencereden kaçmak umuduyla dışarı baktı, ancak hırsızlar evde kalırsa yapamayacaklarını umarak her pencerede insanların durduğunu gördü. pencerelerden dışarı çıkın. Genç adam kapıya doğru ilerlemeye başladı. Burada şanslıydı - evden çıkışa giden tek koridor boştu, ancak hizmetçiler sokaktaki eve tüm yaklaşımları korudu. Fark edilmeden geçmeyi düşünecek hiçbir şey yoktu. Sonra risk almaya ve sürpriz ve çabukluğa bahse girmeye karar verdi, çünkü şafak yaklaşıyordu ve daha fazla beklemek iyi bir şey getirmeyecekti. Ona göründüğü gibi doğru anı seçmiş ve daha çok şansa güvenerek, hızlı bir atışla özgürlüğe koştu. Şaşkına dönen uşak olanları düşünürken tehlikeli bir yerden sıvışmayı başardı. Şimdi sadece hızlı bacaklar ve dayanıklılık yardımcı olabilir.
Ancak hizmetkarlardan biri de uzun süre koşma konusunda güçlüydü. Evin kiracıları bir baskın düzenlemek için tüm mahalleyi ayağa kaldırdı ve o hizmetçi, ondan kaçmayı ve tek çıkış yolu olan bir yarığa saklanmayı başaran acemi hırsızı takip etmeye devam etti. Ve bu çıkışta takipçisi onu bekliyordu. Düşündüğünde, genç adam burada kalırsa er ya da geç keşfedilip yakalanacağını fark etti. Dövüşe katılmaktan ve çok geç olmadan yolunu açmaktan başka seçeneği yoktu. Köşeye sıkıştırılmış bir canavarın tüm öfkesiyle, genç hırsız, kendisinden açıkça daha güçlü görünen takipçiye koştu ve inanılmaz çabalar ve uzun bir mücadele pahasına, gücü çoktan tükeniyormuş gibi göründüğünde, sonuncusu ile çaresizce fırlatıp düşmanı bir uçurumdan nehre attı ve biraz canlı dolaştı.eve doğru. Sadece birkaç gün sonra nihayet büyükbabasının onunla tanıştığı evine ulaştı. "Buradasın," dedi. "Demek ünlü bir hırsız olacaksın!"
*****
Bu benzetmeyi gerçekliği yönetme açısından inceleyelim. Genç adamın bir hedefi vardı - tuzaktan çıkmak. Ve yakalanma durumunda onu bekleyen sonuçlar göz önüne alındığında, gerçekten tutkulu bir arzusu vardı. Söz yok, motivasyon iyiydi. Ancak tutkulu arzusuna rağmen devam etmedi. O ana bağlı olarak gerekli doğrusal araçları uyguladı. Bir an saklandı, diğer an kaçtı, bazen bekledi, hesapladı ve gerektiğinde gözlemledi - tüm gücüyle savaştı. Hepsi zamanında . Ancak hayatta olduğu gibi her şeyi hesaplayamadığı için bazı durumlarda risk almak, yani daha yüksek güçlere güvenmek zorunda kaldı. Buna somutlaştırma, yetenek, sezgi bağlantısı diyebilirsiniz. Açık olan bir şey var - her şeyi hesaplamak imkansız.
Hatta risk, sandıktan çıkmak veya beklemekten eyleme geçmek için daha az elverişli başka bir zaman seçebilmesi gerçeğinde yatıyordu. Bilinçsizliği , çılgın bir arzu sayesinde , dışarıdan şans olarak kabul edilebilecek ona yardım etti ve büyükbabası hırsızlar için bir yetenek olarak kabul edildi. Ve bunu, kişiye her türlü faaliyette başarı sağlayan iki tür düşüncenin uyumlu bir kombinasyonuna bir örnek olarak veriyoruz. Böyle bir kombinasyon olmadığında, o zaman “... çevik değil başarılı bir koşu elde edemez, cesur değil - zafer, bilge değil - ekmek ve bilge değil - zenginlik ve yetenekli değil - iyi niyet, ancak zaman ve şans hepsi için. Çünkü insan zamanını bilmez. (Vaiz 9:11-12) İsrail kralı Vaiz akıllı bir adamdı.
*****
Böyle bir oyun var: "Taş, makas, kağıt." Onu çoğunuz tanıyorsunuz. "Bir, iki, üç" pahasına iki kişi aynı anda elleriyle bir figür gösterir. Sıkılı yumruk taş demektir. Açık bir avuç, kağıt anlamına gelir. İki parmak makas demektir.
Şekiller aynı anda gösterilmelidir. Kim daha güçlü? Taş makastan daha güçlüdür çünkü onları köreltir. Makas kestiği için kağıttan daha güçlüdür. Kağıt taştan daha güçlüdür çünkü onu sarar. Neyin zor olduğunu anlıyor musun?
Düşünmek. Taş, kağıdı yenen makası yense de, taşın kendisi kağıda yenilir. Makas, taşı yenen kağıdı yener, ancak makasın kendisi kayaya kaybeder. Aynı şey kağıtta da olur. Makastan daha güçlü olan taşı yener ama bu makas kağıdı yener.
Rakibin ne atacağını kimse bilemez. Hiçbir parça hepsinden daha güçlü olamaz. Bir kombinasyonda daha güçlü, diğerinde daha zayıf.
Her şey kombinasyona bağlıdır.
Yani hayatta, bir durumda güçlü olan herhangi bir nitelik, başka bir durumda zayıf olacaktır.
Kitaplarımda birçok örnek verdim. Şehrin cesareti alır ama ölüme de götürür. Ve sonra aptallık ve pervasızlık denir.
Cömertlik bir durumda gereklidir, başka bir durumda israfa dönüşür ve kınanır.
Sebat, bir fikri gerçeğe dönüştürmeye yardımcı olur. Ancak aşırı inatçılığın ve aptalca inatçılığın hedefe ulaşmayı engellediği durumlar vardır. Cama çarpan bir sinek, kör iradeye bir örnektir.
Diğer durumlarda dürüstlük aptallıktır ve aldatma gerekli bir kurnazlıktır.
Ve benzeri. Ama en önemli şey, hayatta, "Taş, Makas, Kağıt" oyununda olduğu gibi, gerçekliğin neyi atacağını çoğu zaman önceden bilmememizdir. Taşını, makasını veya kağıdını bizimle aynı anda fırlatacak. Ve sonra, bir eylemde bulunduğumuzda, bundan sonra hiçbir şey değiştirilemez. Herhangi bir stratejinin pratik uygulaması bilinmeyene atılan bir adımdır. Ve ancak bu adımı atarak stratejimizin doğru olup olmadığını bileceğiz.
Bu nedenle iyi bir strateji her zaman şansa yer bırakır.
Kalıcılık istiyorsun
güvenlik istiyorsun
Çünkü her şey değişmeye devam ettiğinde
Sürekli tetikte olmalısınız.
destek olmak istermisin
Kontrol yanılsaması.
Ram Tzu biliyor... - Sen mahvoldun.
Çünkü değişim kaçınılmaz
O, varoluşun bir parçasıdır (Ram Tzu).
STATÜKO İHLALİ HUKUKU
Her şeyi hesaplamak imkansız.
Her zaman tam problem yelpazesini ana hatlarıyla belirtebilir ve buna karşılık gelen bir teori oluşturabilirsiniz. Ancak gerçeklik, yapılarınızı bulanıklaştıracak ve doğru olan yanlış olacaktır. Hayat her zaman statükoyu kıracak ve yeni çözümler bulunması gerekecek.
Tüm teoriler geçici ve sınırlıdır ve bunlara dayalı eylemler yalnızca yer, zaman ve amaç bağlamında anlamlıdır.
Gerçeklik harekettir.
Mantıksal ve lineer düşünür, sonunda hayatın tam analiz için erişilebilir olmadığını fark eder, çünkü gelecek öylesine hesaplanamaz bir iç içe geçmenin sonucudur ki, bu akıllara durgunluk veren karmaşıklıkta doğru çözüm ancak bilinçdışının katılımıyla bulunabilir. "Akıllı davranmak için tek bir akıl yeterli değildir" (F. Dostoyevski). "Büyük işler tereddüt etmeden yapılmalıdır" (Jül Sezar).
Azizlere göre hayattaki tek doğru davranış, eylemlerin mantıksal olarak gerekçelendirilmesi değil, yanlış rasyonalizasyondan kurtulmak ve hayatın akışına uyumlu katılımdır. Bu, zor durumlarda en doğru olduğu ortaya çıkan eylemlerin kendiliğindenliğinde ifade edilir.
Bilinci bu yönde dönüştüren usta, motivasyon paradoksları ile çalışır. Bir yandan çileciliğin aşırılıklarından, diğer yandan tüm eğitimin tamamen reddedilmesinden kaçınmaya çalışır. Psikoeğitim uygulamasında, artan irade gücü gevşeme, disiplin - kendiliğindenlikle birleştirilir. Sonuç olarak, düşünce ve davranış, bilinç ve bilinçaltı seviyelerin uyumlu etkileşim içinde olduğu ilahi bütünlük tarafından kontrol edilir.
Kontrol eksikliği, bilinçaltının fırsatları bulmasına yardımcı olur ve bilinç bunları gerçekleştirir. Bu durumdaki bir kişinin eylemleri, varlığının derinliklerinden, gerçek doğasından gelir ve sezgisel içgörü tarafından belirlenir. Çeşitli katarsis tekniklerinin yardımıyla kendilerini bilinçaltı programlardan kurtararak bu seviyeye gelirler.
Tekrar tekrar bir belirsizlik krizi ve bir kaos halinden geçen, korkular ve paradoksal durumlar üzerinde çalışan usta, içgörüler ve kesinlikle doğru spontane eylemler şeklinde hayatın sorularına cevaplar alır. Doğal bir davranış vardır, doğaçlama yeteneği, her bir özel durumun akışkanlığı, değişkenliği ve benzersizliği dikkate alınır.
Bir Budist öğretmen bilgi vermez. Öğrenciyi koanlarla ikili bir çatışmaya sokar, kadrosuyla uygun yaşam durumları, çelişkili ifadeler, anlamsız darbeler yaratır. Ve bu çatışmanın nasıl çözüldüğünü gözlemliyor : ya entelektüel düşüncenin yardımıyla ya da duyusal bir tepkinin etkisi altında (örneğin, öfke ya da utanç) ya da içgörünün ortaya çıkmasıyla uyumlu bir şekilde. “Kazanmak için bir savaşçı, çevreleyen dünyanın akıntılarını takip ederken, Evrenin yasalarına uyarken ve göksel takdirle birlik içindeyken, hedefe sıkıca sarılır. Bu durum onun en zor koşullarda hayatta kalmasını sağlar ” (ninja kodundan).
70. ÖĞRETMEN TAJIMA-NO-KAMI
Bir sonraki anda hangi gerçekliğin ortaya çıkacağını bilmiyoruz - taş, makas veya kağıt. Bu nedenle, hesaplamaya sezgiyi eklememiz gerekiyor.
Gelişmiş bir ustanın kararları ve eylemleri sezginin tezahürleridir.
Usta Yago Tajima-no-Kami derin bir tefekküre dalmıştı. Aniden, vücudu sanki arkadan tehlikedeymiş gibi bilinçsiz bir dürtüye itaat ederek anında döndü. Dövüş pozisyonunda olduğu için, sadece her zaman ona eşlik eden, kılıç taşıyan genç bir adam gördü. Usta ne olduğunu anlamak istedi. Sonra genç adam, cezalandırılmaya hazır olduğunu ifade ederek itiraf etti:
"Majestelerinin kiraz çiçeklerini seyre daldığını görünce, içimde, ustamın kılıcı ne kadar mükemmel olursa olsun, ona şimdi vurmayı düşünürsem asla kendini savunamayacağı düşüncesi doğdu." Bu düşünce, ustanın bilincinin bir kısmı tarafından yakalandı.
“Akıl kalp olmadan, kalp akıl olmadan doğru kararı veremez. Onları birleştirmek için Ruh gerekir." "Yaptığınız işlerden [başarılarınızdan değil, Allah'tan] öyle ki kimse övünmesin." (Efesliler 2:9). “Size doğrusunu söyleyeyim, Oğul, Baba'nın işi yaptığını görmedikçe kendiliğinden hiçbir şey yapamaz; çünkü o ne yaparsa, Oğul da yapar” (Yuhanna 5:19).
Bu gerçeklik kontrolü seviyesi, diğer tüm uygulamalardan üstündür. Bir zamanlar dövüş büyüsü ustaları bir sorunla karşılaştı. Düşmanlarla fiziksel karşılaşma durumlarında, büyü yapmak ve ritüelleri gerçekleştirmek için gereken zamanın olmaması onları, onlara inanan insanlar kadar savunmasız bırakıyordu. En ciddi hatalarından biri, bilgilerini fiziksel düzlemde kullanılabilmesi için daha rasyonel ve pratik hale getirme ihtiyacını anlayamamalarıydı. Takipçileri olan yeni sihirbazlar bu hatayı düzelttiler. Doğru zamanda, akıl yürütmeyi bırakırlar ve tüm kararların bilinçaltı tarafından alındığı yere geçerler. Böyle bir uygulamanın kelimelerden, tariflerden ve kavramlardan öte olduğunu söylerler, çünkü her şey anlaşılmaz ve anlatılamazlar âleminde cereyan etmektedir.
“Gerçek düşünme anlıktır; sadece kendini beğenmişlik duygusuna dayalı basmakalıp sözler düşünmek için zaman gerektirir” (Théun Marez, Savaşçıların Dönüşü).
Dövüş sanatçıları "Yapılabilir ama açıklanamaz" der.
*****
Herhangi bir sıradan insan, mantıklı bir gerekçe olmaksızın kesin eylemler gerçekleştirme yeteneğine sahiptir. Başarılı bir iş adamı, tıpkı iyi bir piyanist gibi durumu parmak uçlarıyla hisseder. Pek çok başarılı insan "karın hissi" hakkında konuşur: "Bağırğımda kokusunu alabiliyorum." Şöhretin ve servetin zirvesinde olanlardan bazıları, "Olanlara biz karar vermedik" dedi.
Büyük dansçı Isadora Duncan hayatında sadece bir kez dans kursuna katılmıştır. Ona dans etmeyi kimin öğrettiği sorulduğunda, "Terpsichore" yanıtını verdi. Nasıl dans ettiğini açıklamaya çalışan Duncan, yalnızca dans anında bir "bölge", "akış" durumunda olduğunu söyleyebildi. Dans ettikçe bedeni ve zihni Ruh'un bir ifadesi haline geldi. Bu hediye onun günlük hayatını da etkilemiş, mantıksız davranışlara ve yaşayamamaya neden olmuştur. Onu kontrol etmedi.
Herkesin kendi yeteneği vardır. Leo Tolstoy, tamamen sıradan bir aktivitede sezginin eylemini zekice gösterdi. “Prens Vasily planlarını düşünmedi, hatta çıkar sağlamak için insanlara kötülük yapmayı daha az düşündü. O ancak dünyada muvaffak olmuş ve bu başarıyı alışkanlık haline getirmiş bir dünya adamıydı. Sürekli olarak, koşullara bağlı olarak, insanlarla yakınlaşma konusunda, kendisinin tam olarak anlamadığı, ancak hayatının tüm ilgisini oluşturan çeşitli planlar ve düşünceler çizdi. Kullanımda olan bu tür bir veya iki plan ve düşünce başına gelmedi, ancak bazıları ona yeni görünmeye başlayan düzinelerce, diğerleri başarıldı ve yine de diğerleri yok edildi. Kendi kendine örneğin: "Bu adam artık iktidarda, onun güvenini ve dostluğunu kazanmalıyım ve onun aracılığıyla toptan bir ödenek ayarlamalıyım" demedi ya da kendi kendine "İşte, Pierre burada" demedi. zengin, onu kızıyla evlendirmeli ve ihtiyacım olan kırk bini ödünç almalıyım”; ama güçlü bir adam onunla tanıştı ve tam o anda içgüdü ona bu adamın yararlı olabileceğini söyledi ve Prens Vasily ilk fırsatta ona hazırlıksız yaklaştı, içgüdüsel olarak, pohpohlandı, tanıdık geldi, neyin gerekli olduğu hakkında konuştu. .. Prens Vasily planlarının ilerisini düşünmüş olsaydı, kendisinin üstünde ve altında yer alan insanlarla ilişkilerde bu kadar doğallığa ve bu kadar basitliğe ve aşinalığa sahip olamazdı ” (“ Savaş ve Barış ”). Son zamanlarda, tüm zamanların ve halkların en iyi yazarını belirlemek için Batılı edebiyat eleştirmenleri arasında bir anket yapıldı. Cervantes'i Don Kişot'la birinci sıraya, Tolstoy'u ikinci sıraya ve Dostoyevski'yi üçüncü sıraya koydular. Cervantes'in gerçekten de insan psikolojisinin derin temellerine ilişkin pek çok incelikli yaşam gözlemi var. Ancak Tolstoy'un bu tür gözlemleri bir düzine Don Kişot'a yetecek kadar var.
*****
“Uygulamada her şey oldukça basit. Ama etrafımızı saran sonsuzluğu aklımızla kucaklamaya çalıştığımızda her şey daha da karmaşıklaşıyor... Oyunculuk yaparken çok iyi oynuyorsunuz ama düşündüğünüzde hep bunalıyorsunuz. Sadece düşündüğünde ruhu anlamakta sorun yaşıyorsun ama eyleme geçtiğinde ruh sana kolayca açılıyor... Yine de ruhun ne olduğunu anlamak için en ufak bir şansı olmayan sihirbaz onun üzerinde işlem yapıyor. Onu tanır, çağırır, tanır ve davranışlarıyla ifade eder” (Castaneda).
“Görüyorsun, düşüncelerin ve eylemlerin düzgün bir şekilde düzenlenmesi bana göre değil. Benim için düzen, her şeyi düzenli bir şekilde düzenlemekten farklıdır.” Sürece doğrudan müdahale etmeden ve aynı zamanda bunu nasıl yaptığımızı bile bilmeden her şeyi değiştirebileceğimizi iddia etti. Batılılar için bu düşünülemez bir ifadedir. Kendimizi olayların akışına doğrudan müdahale etmeden etkilerken bulduğumuzda, olup bitenlerin tek ciddi açıklamasının tesadüf olduğunu düşünürüz; doğrudan müdahalenin her şeyi değiştirmenin tek yolu olduğuna inanıyoruz. Onlar (Mercedes'in hikayeleri), doğrudan arabuluculuğu reddederek olayların gidişatını şekillendirmede daha etkili olmak için anlaşılmaz bir fırsata işaret ettiler” (Florinda Donner).
“…Açıklaması imkansız, çünkü varlığı bilmenin rasyonel bir yolu olamaz. Görücülerin, bilgilerinin çelişkili öncüllere dayandığını kabul etmekten başka seçeneği yoktu.
Diye sordum:
“Ama neden iç çelişkiler içeren bir sistem geliştirdiler?
"Hiçbir şey geliştirmediler," diye yanıtladı. “Görücüler değişmez gerçekleri keşfettiler, onları oldukları gibi gördüler. Bu kadar.
– Burada, örneğin, görücü metodik, rasyonel bir varlık, ölçülü bir denge modeli olmalıdır; ve aynı zamanda, varlığın harika gizemlerine karşı tamamen özgür ve açık olmak için bu niteliklerden mümkün olan her şekilde kaçınmalıdır ” (C. Castaneda).
“Bir akşam balıkçılar av bulamadan kıyıya döndüler. Çok üzüldüler. Aniden büyük bir ton balığı sudan fırladı ve teknenin dibine düştü. Balıkçılar onu pazara götürdü ve başarılı bir şekilde sattı. Her şeyden sonra günün boşuna olmadığına sevindiler.
Bu, becerinin yardımcı olmadığı durumlarda bazen şansın yardımcı olduğu bir masal ” (Aesop's Fables).
Sezgi çok boyutlu bilgidir.
Eski Yunanlıların iki karşıt kavramı vardı - kronos ve kairos . Kronos zamandır. Bu kelimeden kaynaklanan modern terimler - kronometri (zamanın ölçümü), kronikler (olayların zaman sırasına göre kaydedilmesi), kronik (uzun vadeli). Zamanı ölçme yeteneği, maddi dünyada, yaşamlarımızı yönetme olanaklarımızı fevkalade artırır.
Kairos kesin zamanın olmamasıdır. Antik Yunan balıkçıları şafak vakti kıyıda toplanır ve kairolarının denize açılmasını beklerdi. Balık sürüsünün nereye gideceğini, hangi yöne yüzeceklerini, şansın onlara ne kadar yanacağını bilemiyorlardı. Kahire c, hesaplanamayan faktörlerin bir kombinasyonudur. Kairos sadece sezgisel olarak yakalanabilir.
Kronos , doğru hesaplama ile eşanlamlıysa, kairos da iyi şans ve düşüncenin gerçekleşmesi ile eş anlamlıdır .
Kairos'unuzu sezgisel olarak bulma yeteneği, başarılı olma yeteneğimizi büyük ölçüde artırır.
geliştirmeye devam ediyoruz. Tanrı'ya yaklaşırız, O oluruz.
71. SIRADIŞI ŞEYLER YAPABİLİRSİNİZ
Evet, açıklaması zor. Gerçekten, bu büyük gizem var. Bu nedenle, birkaç alıntı daha kullanacağım.
"Bilinçdışı olağanüstü şeyler yapabilir. Bilince imkansız gibi görünen ama en şaşırtıcı olanı, bunları yapan kişinin nasıl yaptığını bilmemesidir. Sadece onları neyin yaptığını bilir.
Mantık dünyasındayken, kusursuz bir mantıkçı olmalısın, irrasyonel saçmalıklara zaman yok ama bilinçaltı dünyasında da kusursuz olmalısın - mantıklı saçmalıklara zaman yok ” (C. Castaneda).
"At savaş günü için hazırlanır, ama zafer Rab'dendir" (Özdeyişler 21:31).
“Neyi nasıl yapacağınızı sorgulamanıza gerek yok, belli bir umutsuzluğa ulaştığınızda her şeyi kendi başınıza yakalamaya başlıyorsunuz.”
"Tam bir gerizekalı düzeyine ulaşırsın, o zaman hayalinin anahtarını alırsın."
İlk kitaplarımın yayınlanmasından sonra eğitimler vermem için teklifler almaya başladım. İlk eğitime iyice hazırlandım, hatta şan kurslarına gitmeye başladım. Antrenmanlarda şarkı söyleyerek ve dans ederek birçok egzersiz yapıyorum.
Sesi koyarken bir şeyi fark ettim. Görünüşe göre notalara hiç vurmaya çalışmanıza gerek yok. Vücudun kendisi, herhangi bir çaba harcamadan, belirli bir miktar ses egzersizi kazandıktan sonra doğru bir şekilde şarkı söylemeye başlar . Bazıları için doğuştan verilir, sonra iyi bir kulak var derler. Çoğu için bu, sesle biraz çalıştıktan sonra gelir.
Sonra koçluk dünya görüşlerimi hatırladım. Ne de olsa mesleğim atletizm koçuyum. Teknik öğrenme böyle olur. Önce bazı temel bilgileri verirsiniz ve ardından sadece günlük eğitim sayesinde sporcunun kendisi her şeyi doğru yapmaya başlar. En ince şeyler açıklanamaz. Yetenekli bir atlet onları hissetmeye başlar. Koşucunun parkur hissi vardır, yüzücünün su hissi vardır. Bir sporcu ne kadar yetenekliyse, bu duyguyu o kadar hızlı kavrar ve tekniğin ince nüanslarını o kadar kontrol edebilir.
Son zamanlarda TV'de, dalış ekipmanı olmadan derinlere dalışta dünya rekoru sahibini gösterdiler. Rekoru 70 метров. Dalış anında düşünmediğini söyledi. O "bölgede", vücudun kendisi ne yapacağını biliyor.
Aslında sıralı bir prosedür yoktur. Sadece geliyor. Ama hazırlık sonucu gelir.
Yani hayatta. Er ya da geç, her şey kendi kendine ortaya çıktığında o duruma geliriz. Ama ondan önce hazırlıklı olmalısın. Günlük görevlerin yerine getirilmesi, yeni davranış ve düşüncenin geliştirilmesi yoluyla sayısız başarısız girişimden geçin. Gerginlik ve gevşeme yoluyla. Ve aniden, en beklenmedik anda, "bölgeye" girersiniz ve ihtiyacınız olan her şey "olur".
Otomatik pilotta başarıya doğru! Dövüş sanatçıları, karate ruhunun teknikten çok daha önemli olduğunu söylüyor. Bir arzu olduğunda fonlar bulunacaktır. Önce beceriler edinirsiniz, sonra ruhun sizin aracılığınızla kendini ifade etmesine izin verirsiniz. Bu yetenek.
İşadamları hakkında bir kitap var, Sadece Paranoyaklar Hayatta Kalır. Havalı isim. Bütün paradoks bu: Akıllı olmanıza gerek yok, nasıl başarılı olacağınızı tam olarak bilmenize gerek yok. Aslında hiç bilmemek daha iyidir. Sadece bu konuda tutkulu olman gerekiyor .
*****
Size öyle görünse de olayların bir nedeni yok. Onlar sadece olur. Değişmeyen bir gerçeklik olarak düşündüğümüz şey, gerçekte açıklanamaz bir gücün yalnızca yüzeysel bir tezahürüdür. Sarışın şakası. Bir arkadaşı sarışına sorar: "Parayı nereden buluyorsun?" Cevap veriyor: "Komodinden!"
Aptal? Hiçbir şey böyle değil. Hiçbir şeyi karmaşıklaştırmaya gerek yok. aptalca yaşa Tüm QUANTICS budur.
İnanç gerçeği değiştirir. Tıpkı ağzınıza bir bardak su getirmek için gerekli kaslara kasılmaları için komutlar vermenize gerek olmadığı gibi, istenilen hedefe ulaşmak için de bir dizi hareket belirlemenize gerek yok. Biz sadece bir hedef belirledik, gerisini bizim mantığımızdan daha yüksek bir akıl hesaplıyor.
"Analiz gereklidir, ancak inançsız sonsuz analiz bir milyar kazandırmaz."
"Çılgın bir fikir harika bir şeydir."
"İnanç önyargılıdır ve tartışmaları kabul etmez, bu onun zayıflığı ve gücüdür."
72. BURADA YAZILANLARIN HEPSİ YALAN
Fiziksel gerçeklik şaşırtıcı. O çelişkili. Kartla ilgili meşhur paradoks kadar çelişkili.
Elinizde bir kart var. Bir yüzünde "Kartın diğer yüzündeki ifade doğrudur" yazılıdır . Kartı ters çevirdiğinizde şu yazıyı görürsünüz: "Kartın diğer tarafındaki ifade yanlıştır."
Bir düşünün, bu yazıtların her ikisinin de doğru olması mümkün mü?
Dünyamız sanki ikisi de doğruymuş gibi düzenlenmiştir.
Hayatın tüm paradokslarını mantıklı bir şekilde açıklamaya çalışırsak başarısız oluruz. Anlarsın ama anlatamazsın.
******
Bilgimizin nihai amacı, felsefe ders kitaplarında sunulan bilgileri ezberlemeye indirgenemez. Gelişimimiz, yaşamın gizli gücünün bilgisine yol açmalıdır. Ancak eski algı kalıplarını kullanarak bunu bilmek imkansızdır.
Yeni bir bakış atmalıyız.
Herhangi bir kendini geliştirme tekniği daha bütünsel bir anlayışa yol açmalıdır.
Yeterli açıklama yok. Alıştırmalara, yaşam zorluklarına, zorlu mücadelelere ihtiyacımız var. Bir kişinin ruhsal yeteneğini geliştirmeye izin verirler.
Evrim böyledir. Bir zamanlar hücreydik. Bir kabukla çevrili küçük DNA molekülleri. Hücre hayatta kalmak, DNA'yı aktarmak istiyordu. Çevreye, rekabete uyum sağlamaya başlar. Kendi dünyasının sınırlarını zorlamaya başlar. Daha uzağı görmek, düşmanı ya da yiyeceği önceden hissetmek için duyu organlarını geliştirir.
Dokunma hissi ortaya çıkar. Bu, yaratığın düşmanı zaten yendiğinde değil, sadece dokunulduğunda tanıyabileceği anlamına gelir. Daha sonra savunması için harekete geçebilir.
Daha sonra koku alma ve duyma duyusu gelir. Onlar sayesinde yaratık, ortamın kokusunu veya titreşimlerini uzaktan bile hisseder. Gelişimle birlikte varlık, bu titreşimlerin milyonlarca tonunu incelikle tanımaya başlar. Düşmanlar, arkadaşlar, yemek veya cinsel eşler arasındaki farkı görür.
Sonra vizyon gelir. İşiterek bir kilometre öteye kadar işitebiliyorsanız, gözlerinizle 100 metre öteye kadar 10 километровgörebiliyorsanız, yıldızları ve güneşi bile görebiliriz. Yıldızları görmediğimizi hayal edin. Onlara ulaşmak ister miydik? Vizyon ne kadar büyükse, hayaller o kadar cesur olur. gelişme o kadar hızlıdır.
Beyin gelişir. Zaten yolun başında bir yerde, hafıza belirir. Bir düşmanın bir arkadaştan ne kadar farklı olduğunu ve nerede yiyecek aramanın daha iyi olduğunu hatırlıyoruz.
Sonra mantık gelir. Yardımı ile tahmin edebilir, bir dizi oluşturabiliriz. Aletler, uzay gemileri, silahlar ve bilgisayarlar yarattık. Daha da düşünülemez şeyler yaratacağız.
Ancak saf mantık, karmaşık yapılara yol açar. " Evrim en basitinden en karışıkına doğru gitti" (Malkin). Yalnızca bütüncül bir vizyonun habercisi olan sezgi, mantığın paradokslarını birleştirebilir.
Evrim, paradoksların çözümü yoluyla yeni olasılıkların geliştirilmesidir.
73. HAYATA UYGUN HİKAYE
“Bu hikaye bugün Rusya'da yaşandı. Ve bu hikayenin katılımcılarından birini tanıyorum.
Yedi yaşında bir kız vardı. Kız okula gitti. Kızın doğuştan bir kusuru vardı - çarpık bacaklar, "o" şekilleri.
Ama kızın çok akıllı ebeveynleri vardı. Gözlerini, saçlarını, zevkini hep övdüler. Üstelik her zaman onun en güzeli olduğunu, diğer tüm kızlardan daha güzel olduğunu, bir insanın olabileceği kadar güzel olduğunu söylediler.
Bu nedenle kız kısa etek giymeyi ve çirkin bacaklarını herkese göstermeyi çok severdi.
Arkadaşları ona “Ne yapıyorsun? Ayakların çok kötü." Onlara sadece sitemle cevap verdi: “De-e-e-vochki. Evet, dünyanın en güzel bacaklarına sahibim! Kıskanç mısın? Kıskanma, biz arkadaşız!"
Kısacası, birkaç yıl sonra, tüm sınıf bacaklarına kadın bacaklarının standardı olarak baktı. Cidden. Herkesi buna ikna etmeyi başardı.
10. sınıfın sonunda kız kız oldu. Çok güzel değil, kalkık burunlu, sarkık kulaklı ve kırmızı. Evet, çarpık bacaklarla bile.
Sadece kimsenin bunu görmediği hissi, herkes sanki bir tür hipnoz altındaydı ve onu çok kişisel, oldukça normal ve hatta güzel olarak görüyordu.
Ayrıca sınıfında şehir güzellik yarışmasını kazanan tanınmış bir güzel vardı. Ve bu güzellik, paralel sınıftan bir adamla - uzun, ince, güçlü bir futbolcu - okuldaki tüm kızların hayali olan arkadaştı. Kahramanımızın da bu çocuğu sevdiğini tahmin etmek zor değil ve onu tanınan güzellikten uzaklaştırmaya karar verdi.
Kahramanımız yine arkadaşlarını tutmaya çalıştı (ah, bu arkadaşlar), “Ne yapıyorsun! Bu şampiyonla güzellikte nasıl yarışacaksın!”
Kız, tüm arkadaşlarının fikirlerini umursamadı ve yaklaşık 3-4 ay sonra mezuniyet balosunda bu çocuk güzel bir jest yaptı - yakında herkesi düğüne davet edeceğini duyurdu - o ve bu kız , kahramanımız.
20 yıl geçti. Okul mezunlarının buluşma akşamı, eski sınıf arkadaşları ve sınıf arkadaşları hep birlikte bir restoranda toplanır. Kahramanlarımızla her şey yolunda - iki çocuk, mutlu bir aile, refah, bu arada, toplantının kutlandığı restoran onların restoranı. Kutlamanın ortasında bu adam ayağa kalkar ve kadeh kaldırır: "Dünyadaki en güzel kadına - karıma!"
Bu hikaye bana olaylara katılan ve o kızın arkadaşı olan bir kadın tarafından anlatıldı. Şöyle diyor: “Arkadaşımı yıllardır görmedim ve o zamanlar onunla konuşmanın verdiği hipnoz bir nevi dağıldı. Okul yıllarımdan beri ilk kez kız arkadaşımı olduğu gibi gördüm - o çok çirkin, sadece berbat. Ama vay canına, sınıfta hepimizi nasıl büyüleyebildi ve kocası hala onun bir güzelle evlendiğinden emin.
Bu hikayeyi A. Faleev'in "Vücudumun Okulu" İnternet posta listesinden aldım ( http://subscribe.ru/archive/sport.news.telo/ ).
Gerçekliğin aygıtını gösteren, yaşamı onaylayan çok güzel bir hikaye.
74. SÜREÇ
Kendiniz üzerinde çalıştığınızda, değişiklikler yavaş yavaş gelir. Aksine, biraz atlar. Sonuçlar kendiliğinden gelir ama bir hazırlık sonucu geldiğini anlarsınız. Benzer şekilde, bir roket muhteşem ve güzel bir şekilde uçar ve kimse hazırlığı izlemekle ilgilenmez. Ancak modern bir roketin bir kez fırlatılması için 30 bin kişinin çalışması gerekiyor. Çoğu yıllarca sıkıcı, tekrarlayan işler yapıyor.
Büyümenin ilk işareti, sıra dışı şeyler yapmaya başlamanızdır.
Büyümenin ikinci işareti, yargılamamayı öğrenmenizdir . Bir kişinin tüm derinliğini dışsal eylemleriyle asla öğrenemeyeceğinizi anlamaya başlarsınız.
Bir insanın yaptığı her şeyin onun için evrimsel olarak gerekli olduğunu öğrenir. Ya benim asla yapmayacağım şeyler yaparsa? Bu onun çalışmalarının aşamasıdır, bu onun ruhunun olgunlaşmasıdır.
Sonra Oyuncu hissi, her şeyin mümkün olduğu hissi var.
Bu nasıl, ha? Her şey gerçekten mümkün mü? Ama önce...
Zamanla, hayatınızı değiştirmenizi engelleyen şeyi içinizde ve kendi içinizde hissetmeye başlarsınız. Sınırlarınızı aşmanızı engelleyen her şey. Ve yavaş yavaş müdahale eden bu "bir şeyin" gücünü kontrol edersiniz. Sonra korkular hakim olur. Birçoğu var, hepsini listeleyemezsiniz. Gülünç görünme korkusu, işlevsiz bir gelecek korkusu, hoşlanmama korkusu. Herkes gibi olma korkusu ve herkes gibi olmama korkusu.
Ve korkularının içine giriyorsun, önce sığ sudaymış gibi, sonra vay canına! Ve bir girdapta. Ferahlatıcı! Ve sonra, uzun bir kısıtlama, yakınlık döneminden sonra açılmaya, hayatın dolgunluğunu ve zenginliğini hissetmeye başlarsınız. Ruhunun her zerresiyle hisset. Ve kafese geri dönmek istemiyorsun. Boka geri dönmek istemiyorum.
Düştüm ve hatalar yaptım. Evet, hata yapmayı öğrenmelisin. Tüm uyuşturucuyla, bazen kapalı gözlerle düş. Çocukken kızak kaymaya gittin mi? Saatlerce sürdüm. Kışın civar bahçelerden bütün çocukların toplandığı küçük bir tepemiz vardı. Her şeye bindiler: kızaklarda, karton kutularda, kutularda, leğenlerde, bağlantı parçalarında, kontrplakta. Ne kadar çok ciyaklama, kahkaha, çığlık, bazen gözyaşı!
Adrenalin patlaması. Zevk. Yorulmadan hareket. Parlak gözler. Pembe yanaklar. Ve sonunda eve bitkin, sırılsıklam ve mutlu dönersiniz.
Bu slaytlar, içsel korkulardan, "doğru-yanlış" taramadan, kısıtlamalardan kurtulmanın küçük bir modelidir. Kişi gelişiminin başladığı dönemde böyle hissetmeye başlar. Pek çok heyecan ve bu hisler uğruna yaşamanın mantıklı olduğu anlayışı.
Korkutucu mu? Evet, neredeyse her zaman korkutucudur. Sınıf arkadaşımla bir mezunlar toplantısında yaşam durumumu tartıştığımız bir an vardı. "Korkmuyor musun?" O sordu. Cevabım “Şu anki durumum şöyle açıklanabilir” oldu. "Suya atlamış gibiydim. Akıntı beni taşıyor. Böyle rahat, güvenli bir kıyıya bakıyorum ve onu terk ettiğim için ne kadar aptal olduğumu düşünüyorum. Böyle korkunç bir girdabın içine düşeceğimi bilseydim asla atlamaya cesaret edemezdim. Ama akıntı güçlü ve geri dönemem. Geri dönüş yok. İstediğim buydu, olacağını biliyordum. Eskisinden daha iyi bir yer bulma umuduyla tüm gücümü kullanmam ve ileriye doğru yüzmem gerektiğini biliyordum. Tamamen boğulma şansı olmasına rağmen. Ve eğer böyle anlardan geçmezsem, evrenin yasalarını nasıl bilebilirim? Bu tür denemeleri reddedersem, bu konuda kitaplar yazmaya ne hakkım olabilir?
Böyle bir eğitimden sonra iyi yüzmeye başlarsınız, sudan korkmayı bırakırsınız. Korkulan şey bir zevk kaynağı haline gelir. Ve bu tür riskler almak için gerekli olan vaat edilmiş toprak, kısa sürede kolayca elde edilebilir hale gelir. Hayatınızdan, fırsatlarınızdan zevk alırsınız. Ve daha da vaat edilmiş bir toprak arayışı içinde mesafeye bakıyorsun. Ve yeni maceralar arayışı içinde. Ve yeni zorluklar.
*****
Anladığınız gibi, bu kitap sadece nasıl zengin, şanslı ve seksi olunacağıyla ilgili değil. Sadece dünyayı sihirli bir şekilde nasıl etkileyeceğinizle ilgili değil. Bu kitap öncelikle kişisel gelişim hakkındadır.
Dış başarı veya başarısızlık cephesinin ardında, Bir'i ve Sonsuz'u görmeye başlarsınız. Savaşlarınızda gelişmeye başlarsınız, içinizdeki lidere, içsel güce güvenmeye başlarsınız. Bu içsel güç ilk başta dışsal çabanın yoğunluğuyla örtülür. Ama yavaş yavaş, farkındalığın gelişmesiyle birlikte, bir eylemin, büyük bir ilahi akışın parçası olduğunu hissetmeye başlarsın. Ve onunla her şeyi yapabilirsin.
"Sonunda, denemelerimizin ve ıstıraplarımızın önemini anlayabiliyor ve inciten ve direnen herkesin sağladığı yardımı ve düşmelerimizin ve tökezlemelerimizin faydasını takdir edebiliyoruz" (Sri Aurobindo).
Hayatlarımızı ve duygularımızı her şeyi tüketen Sevgide eritiyoruz . Bliss'te. Ebedi mükemmellik bizi kendi suretine dönüştürür, insan ruhunu ilahi ruha dönüştürür.
Ve sonra seçim düşünülenden daha hızlı gerçekleşir. Bu, Tanrı'daki yaşamdır.
Bu başarının teknolojisidir.
“Süpermen'in güzelliği bana yaklaştı, Ah kardeşlerim! Şimdi tanrılar umurumda mı! (F. Nietzsche).
BEŞİNCİ BÖLÜM
75. EVRENİN KUANTUM İLKELERİ
Bu kitapta yazdığım her şey bilimsel olarak kanıtlanmıştır. Şimdi benim için en ilginç konu başlıyor - fizik ve psikoloji arasındaki bağlantı.
Harika bir fikir zamanı geldiğinde aynı anda farklı insanları ziyaret ettiğini söylerler. Bu nedenle, birçok önemli keşif eş zamanlı olarak yapılmıştır. Diferansiyel hesap, Newton ve Leibniz tarafından bağımsız olarak keşfedildi. Kötü şöhretli Boyle ve Mariotte, birbirlerinden habersiz, gazların moleküler teorisini yarattılar. İngiltere'deki buhar makinesi James Watt tarafından ve Rusya'da Ivan Polzunov tarafından yaratıldı.
Pek çok büyük icadın, dünyanın farklı yerlerinde birkaç beyin tarafından aynı anda mücadele edildiğinden emin olabilirsiniz. Sadece birisi, geliştirmelerinin patentini ilk alan kişiydi ve o tarihte kaldı, bir başkasının kayıtları ise ölümünden yüz yıl sonra keşfedildi. Kader…
Bir bilim adamı bir prototip yaratmayı başardı ve bir diğeri bunun için fon bulamadı ve zavallı dostum, unutulmanın tozu onu kapladı. Biri icadını dünyaya yayarak çok para kazandı, diğerinin iş yapma yeteneği yoktu. Örneğin radyoyu ele alalım. Birçok ülkede Marconi mucidi olarak kabul edilir, Rusya'da - Popov ve 1955'te ABD Yüksek Mahkemesi Nikola Tesla'nın önceliğini kabul etti. Ancak mahkeme kararından önce Marconi radyodan çok para kazandı.
İşte tam da bu yasalara göre dünyanın çeşitli yerlerinde birbirinden bağımsız olarak dünya düzenini kuantum ilkeleri yardımıyla açıklayan öğretiler ortaya çıkmıştır.
Bilim dünyayı tanıdı. Dünya hakkındaki bilgisini giderek daha fazla genişletti. Daha önce açıklanamaz görünen şeyi açıkladı.
Ve şimdi şu soruyu yanıtlamaya çok yaklaştı: "Rab'bin yolları neden anlaşılmazdır?"
Şimdiye kadar bilim, nedenlerin incelenmesiyle ilgilendi; şimdiyse şansın incelenmesiyle ilgileniyor. Kuantum mekaniği, olasılığı ve şansı fiziğin tam merkezine yerleştirmiştir." (Prigozhin, Nobel Ödülü sahibi).
Kuantum mekaniği maddeden Ruha giden yolu açar.
Kuantum mekaniğinin oluşumunun şafağında, şaşkınlığa ve şiddetli tartışmalara neden oldu. Vardığı sonuçlar felsefe ormanına götürdü. Ancak kısa süre sonra yaratılan matematiksel aygıt, onun fantastik dünya resimlerinin doğru olduğunu kanıtladı.
Muhtemelen bilimden uzak olduğunuzu ve bunun sizi hiçbir şekilde etkilemediğini düşünüyorsunuz. Bütün bunların günlük yaşamdan uzak olduğunu. Son çare olarak, bu "yumurta kafalıların" başka bir şey öğrenmesine izin verin ve yaşam için başka bir faydalı oyuncak yaratın.
Ancak kuantum mekaniği, varoluşun pek çok yönünü etkiler ki , bu alandaki bilgi eksikliği, yaşamda başarı eksikliği anlamına gelecektir.
Yakında kuantum mekaniğinin, evrenin tanımında tüm dinlerin ve ezoterik okulların yerini alacağı varsayılabilir.
Ve bu fikirleri savunmak için güç ve kararlılıkla doluyum.
Her şey gelişiyor. “Eski güzel günlerde, öğretmenlerin onlara bıraktığı inceliklere ve sırlara ve ayrıca kendi deneme yanılmalarına dayanarak harika ürünler yaratabilen birçok yetenekli zanaatkar vardı. Örneğin, sırrını yalnızca kendilerinin bildiği bir alaşım silah. Bu tür ustalar sırlarını nesilden nesile aktardılar. Ancak bilim böyle bir gelişme aşamasına ulaştığında, elde edilen metallerin atomların bileşimine bağlı olarak özelliklerini önceden tahmin edebildiğinde ve örneğin istenen özelliklere sahip alaşımlar elde etmek mümkün olduğunda her şey kökten değişti. , daha önce yapmak imkansızdı. Böylece sırları olan ustalara olan ihtiyaç ortadan kalktı. Ve bugün, her birimiz çok sayıda “sır”a özgürce erişebiliyoruz ve mevcut teknolojileri kullanarak atalarımızın hayal bile edemediği malzemeleri üretebiliyoruz.” (S. Doronin).
Durum kuantum teorisi ile benzerdir. Ayrı teknikleri ve sırları olan birçok küçük ruhsal "atölye"nin aksine, kuantum mekaniği insan Ruhunun tüm harikalarını açıklayabilen bir teoridir. Herkesin hayalini kurduğu tek din budur.
76. FİZİK, MANEVİ ARAYICILARI DESTEKLER
Bir kişinin yedek yeteneklerini incelerken, bir kişinin rezervlerinin kuantum fiziği yasalarına göre açıldığı gerçeğiyle karşılaştım. Böylece fizik yasalarını incelemeye başladım. Sonra düşündüm: "Ek, kendimi kaptırdım!" Ama buna değdi! Kuantum mekaniğinin her yeni anlayışıyla tekrar tekrar şaşırdım. Ben de şöyle düşündüm: "Evet, bu tanrı bir "şeytan-usta!"
Modern fizik, ruhsal kavrayışların gerçek bir fantezisidir. Bir şey daha söyleyeceğim. Buna inanmayabilirsiniz, ancak günümüzde manevi arayışın merkezi haline gelen bu bilimdir. Yakın zamana kadar en materyalist bilim olan modern fizik felsefesiyle karşılaştırıldığında tüm dini mitler bir hiçtir.
Bu kitabın başında zaten kuantum ilkelerinden bahsetmiştim. Şimdi bilim hakkındaki sohbete bir kez daha dönmek istiyorum. Tabii ki, sizi bilim adamlarının tüm sonuçlarının dayandığı matematiksel hesaplamalara sokmayacağım. Ancak, bilim hakkında konuşmanın iyi bir mantıksal düşünme gerektirdiği konusunda sizi uyarmalıyım. Bu nedenle, okuyucular için bir deneme fıkrası veriyorum . Bunu anlarsanız, sonraki bölümlerin içeriği sizin için kolay ve anlaşılır olacaktır.
İki karga normal hızda uçuyor:
- Duvar! ilk diyor
- Anlıyorum. - ikinciyi cevaplar.
Shmyak-shmyak!
İki karga süpersonik hızda uçuyor:
Shmyak-shmyak!
- Anlıyorum.
- Duvar!
(Soru: Bu sesleri sırasıyla duyabilmek için gözlemcinin nerede olması gerekir? Kargaların önünde mi, arkasında mı yoksa yanında mı?)
*****
Ve bir uyarı daha.
Bazı yeni kelimelerle tanışacaksınız . Hikaye ilerledikçe anlamlarını her zaman açıklarım. Her şeyi mükemmel bir şekilde anlayacaksınız ve bilimin hiç de inisiye olmayanlara karşı bir komplo olmadığını göreceksiniz. Ya da daha doğrusu, yine de bir komplo, ama onu sizden biraz önce ifşa edeceğim.
77. RUH BİRİN PARÇASIDIR
Etraftaki her şeyin boşluk olduğu şaşırtıcı gerçeğiyle başlayalım. Eh, neredeyse boş.
Göz doktorunun ofisi.
göz doktoru:
- Girmek!
Erkek çocuk:
- Ben zaten varım.
"Tamam, neyden şikayet ediyorsun büyükanne?"
- Ben büyükanne değilim, Kolya'nın oğluyum.
- Kolya mı? Ne hakkında şikayet ediyorsun? Zayıf görüş? havuç yer misin
- Tersine.
- Tersine? Yeme?
- Tersine. Çok iyi görüş.
- Havuç yer misin?
- Evet, ye, ye!
- Havuçtan. Devam et, daha da iyi olacak.
"Aslında, bunu artık yapamam. Her şeyi mikroskop gibi görüyorum. Etrafta bazı mikroplar. Bir damlada...
- Biliyorum biliyorum. Atomları görüyor musun?
- HAYIR.
"O zaman havuç yemeye devam et."
“Böyle görmek istemiyorum, bu mikroplara bakmak iğrenç.
- Ben de diyorum ki: bir havuç ye, atomları görmeye başlayacaksın. Ve sonra - hiçbir şey. Çünkü atomlardan daha azı yoktur.
- Deneyeceğim (çocuk iç çeker).
- Gittin mi?
- Buradayım.
- O zaman git. Her şeyi anladın mı?
- Her şey (A. Givargizov. "Hepsi birden" dergisi, Kasım 2006).
Bir zamanlar fizikçiler, temel parçacık denilen, maddenin bölünemez en küçük parçacığını bulmaya çalıştılar. Evrenin "tuğlası". Bir zamana kadar atom böyle bir tuğla olarak kabul edildi. Sonra atomun kendisinin daha küçük parçacıklardan oluştuğunu kanıtladılar. Elektronların etrafında döndüğü bir çekirdekten oluşur.
Bir atom, güneş sisteminin yapısına benzer. Güneş ve gezegenler arasındaki mesafelerin oranı, yaklaşık olarak çekirdek ve elektron arasındaki mesafeyle aynıdır. Bir atomun çekirdeği bir futbol topunun büyüklüğüne büyütüldüğünde, elektronlar çekirdeğin etrafında 0,5 m uzaklıkta dönerler 50 километров. Maddenin temelde boşluktan oluştuğu ortaya çıktı. İnsan vücudundaki tüm boşlukları kaldırırsanız, geriye kalanlar bir iğne deliğine kolayca sığabilir.
Ve sonra çekirdeğin de madde değil, enerji olduğu ortaya çıktı.
Bir şekilde oturdum, elimi inceledim ve şöyle düşündüm: "Nasıl oluyor da diğer her şeyi - taş, toprak, güneş - oluşturan bu" tuğla "seti aniden yaşayan bir insan oluyor, düşünmeye, acı çekmeye başlıyor, sevinin ve çevrenizdeki dünyayı değiştirin? Bu "tuğlalara" kim hayat veriyor? Genel olarak kendime ruh ve bedenin birleşmesi hakkındaki ebedi soruyu sordum.
Ve fiziğin en son hipotezlerinden bazılarının bu "tuğlaların", elektronların kendilerinin bilinç olduğunu söylediği ortaya çıktı . Ve sadece bireysel bilinç değil . Hâlâ tek bir bilinçte birleşiyorlar. "Her alt sistem, sistemin diğer tüm parçaları hakkında 'tam bilgiye' sahiptir." Fizikçiler bu fenomeni Einstein-Podolsky-Rosen paradoksu olarak adlandırırlar.
Eski Çin'deki İmparatoriçe Wu, incelemelerden Tao felsefesine hakim olamadı ve öğretmeninden evrenin yapısını erişilebilir bir şekilde açıklamasını istedi. Öğretmen onu aynalı salona götürdü ve ortasına birçok yüzü olan bir kristal yerleştirdi. Kristaller tüm aynalarda yansıdı, aynalar kristalin her yüzünde ve her yansımada daha da küçük yansımalar vardı ve bu sonsuza kadar böyle devam etti. Kristal bilinçtir ve aynalar çevreleyen dünyadır. Birindeki en ufak bir değişiklik aynı anda diğer her şeyde bir değişiklik yaratır. Ve tüm bunlar sürekli hareket ve reenkarnasyon halindedir. Bilge, evrenin yapısını böyle açıklamıştır. Her şey bağlantılı.
"Bir ot sapı çekip evreni sallarsınız" (Budist aforizma).
"Her şey diğer her şeyin içine girer" (Bohm). Her şey Evrendedir ve Evren her şeyin içindedir.
78. EVRENİMİZ BAŞKA BİR EVRENİN ATOM'UDUR
İlginç bir teori, evrenimizin yanı sıra 10.500 başka dünya olduğudur . Böyle bir sayıyı normal şekilde yazmak için 500 sıfıra ihtiyacınız var. Bunun çok mu az mı olduğunu hayal etmek için, Evrenimizin tüm yıldızlarındaki, galaksilerindeki ve gezegenlerindeki atomların sayısının 100'den fazla sıfır gerektirmeyen bir sayı olarak yazılabileceğini söylemek yeterlidir. Sadece!
Yakın zamana kadar Evrenimiz bize sonsuz görünüyordu ve şimdi bir kum tanesi, hatta bir atom bile olmadığı, görkemli dünyaların etkileşimleri arasında daha da küçük bir şey olduğu ortaya çıktı. Ve tüm bu harika hayal dünyaları bizi etkiliyor. İletişim gemileri gibi diğer boyutların dünyalarına bağlıyız.
20. yüzyılda Sovyetler Birliği, dünyaya fizik alanında birçok seçkin bilim adamı verdi. Ancak Sovyetler Birliği'nde ateizm baskın ideolojiydi. Bu, Tanrı'nın anılmasının herhangi bir kariyere hemen son verdiği anlamına geliyordu. Bu nedenle, Sovyet fizikçilerinin şu soruyu sormaları yasaklandı: "Evrenin kaynaklandığı Büyük Patlama'dan önce ne oldu?". Big Bang teorisinin kendisi kabul edilmiş ve kanıtlanmıştır. Ama "Big Bang'den önce ne oldu?" otomatik olarak kaynağa götürdü, Tanrı'yı çok anımsattı. Ne de olsa, ilk Patlamanın bile kendi Sebebi olmalıdır.
Ve bugünün bilim bilgisi, bilim adamlarını hem "patlamadan önce" olanı hem de "maddenin ötesinde" var olanı hesaba katan hipotezler öne sürmeye zorluyor. Bugün fizikçilerin kullandığı terimlere bakın (sadece en anlaşılır olanları seçtim): "kara delikler", "sanal parçacıklar", "görünmez madde", "zamanın oku", "olasılıksal bir durumdan maddi dünyanın çöküşü", "Gözlemci, evreni gözlemleyerek yaratır", "çok boyutlu dünyanın katlanmış boyutları olarak süper sicimler".
*****
sicim teorisi ilginçtir , burada en küçük temel parçacık yerine, maddenin başlangıcı, bir dalganın ve bir parçacığın özelliklerini birleştiren titreşen bir sicimdir. Günümüzde her şeyin yeni bir teorisi olduğunu iddia eden süper sicim teorisi , evrendeki tüm maddelerin sicimlerden meydana geldiğini iddia etmektedir. Bir sicim henüz maddi bir nesne olarak adlandırılamaz, o bir tür titreşimdir, madde ile Hiçlik arasında bir aracıdır. Evrenin bazı modellerinde, sicimin uzunluğu evrenin büyüklüğüne ulaşabilir ve kalınlığı bir elektronun boyutundan milyonlarca kat daha azdır. Karşılaştırma için, bir elektron bir toz tanesinden, bir toz tanesinin bir galaksiden kat kat daha küçüktür. Aynı zamanda sicim öyle bir enerji potansiyeli içerir ki, bir metresi Dünya gezegeninin iki milyon kütlesi ağırlığındadır.
Süper sicimleri kim oynuyor? Oynuyoruz! Kendi bilinci! Süper sicimler, fantezinin veya felsefi düşüncenin ürünü değildir. Bu dünya keyfi olarak tarif edilemez. Bu şaşırtıcı fantezi modelinde, kendi kendine tutarlılığın tüm koşulları karşılanır, yani tüm sonuçlar yalnızca mantıksal sonuçlarla değil, aynı zamanda matematiksel denklemlerle de bağlantılıdır. Bu modelde, şimdiye kadar keşfedilen tüm doğa yasaları ve deneylerde gözlemlenen fenomenler koordine edilir. Bu kendi kendine tutarlılık, bir sicim aracılığıyla birbirine bağlı birkaç boyutu içeren çok boyutlu bir evren olduğu sonucuna götürdü. Dünyamızın daha yüksek bir boyuttaki yapıların bir yansıması olduğu. Klasik anlayışla çelişen başka sonuçlar çıkarmak zorunda kaldım, yani zamanın geriye doğru aktığı karşı dünyaların varlığını kabul etmek ve aynı zamanda bilginin anında iletilmesi olasılığını kabul etmek zorunda kaldım.
Maddi dünyanın yasalarına göre, mümkün olan maksimum bilgi aktarım hızı, ışığın yayılma hızı, yani saniyede 300 bin kilometredir. Hızlı olduğunu mu düşünüyorsun? Dünya için evet, ama Evren için bu çok küçük bir hız. Işığın bize en yakın yıldıza ulaşması birkaç yıl alır. Ve bazı yıldızların ışığa ulaşması milyarlarca yıl alacaktır.
Bilgiyi ışık hızından daha hızlı iletmek imkansızdır. Evrenin merkezinde olduğunuzu ve onun kenarında olup bitenler hakkında bilgi almanız gerektiğini hayal edin. Evrenin gözlemlenebilir kısmının boyutu 40 milyar ışık yılıdır, bu nedenle bizden kenarına kadar 20 milyar ışık yılıdır. Bir sinyal gönderirsiniz ve ardından bir yanıt beklersiniz.
Işığın evrenin sonuna kadar gidip gelmesi 40 milyar yıl alacak. Uzun zamandır. Ve işte Einstein-Podolsky-Rosen (EPR) paradoksunun söylediği şey: Aynı anda herhangi bir alt sistemdeki herhangi bir değişiklik, mesafeye bakılmaksızın sistemin diğer tüm parçalarını etkiler. Deneylerle doğrulanır. Sonra anlık bir bilgi aktarımı var.
Bir noktadan anında, birkaç noktadan - anında, mesafeye bakılmaksızın uzaydaki tüm noktalardan - anında bilgi aldığımızı varsayalım. Dolayısıyla pratikte aynı noktadayız. Bu mantığı izleyerek, tekillik kavramına geliyoruz - Evrenin aynı anda sonsuz büyüklükte bir uzay ve bir nokta olduğu bir durum.
Budist risalelerinden birinde tekillik kavramı şu şekilde anlatılır: "Evrenin küçük bir çarkı olarak, diğer tüm çarkların nasıl döndüğünü, hepsi olarak izliyorum." "Meleklerin hareketi sürekli ve isterseniz kesintili olabilir. Bir melek, herhangi bir zaman aralığı olmadan bir anda bir yerde ve başka bir anda başka bir yerde olabilir ”(Thomas Aquinas).
Anlık bilgi aktarımı olasılığından kaynaklanan başka sonuçlar da vardır. Bazı yıldızlar bizden çok uzaklarda bulunur, onlardan gelen ışık bize milyonlarca ve milyarlarca yıldır ulaşır. Onları milyonlarca yıl önceki halleriyle gözlemliyoruz. Anında bir sinyal iletme yeteneği ile, şimdi yıldıza ne olduğunu öğrenebilir veya yoldaki ışığı yakalayıp bir okuma sinyali ile geri dönerek yüz, iki içinde ne göreceğimizi öğreneceğiz. yüz veya bin yıl. Ve bizi geçen ve daha uzağa uçan ışık sinyalini yakalayıp okursak, o zaman hakkında bilgi taşıdığı geçmişi tanıyacağız. Böylece hem geçmişi hem de geleceği aynı anda bilebiliyor veya tüm olayları aynı anda gözlemleyebiliyoruz. Geçmiş, şimdi ve gelecek zaten burada ve şimdi var.
Ve geçmişi etkileyebiliriz. Harika olan da bu. Ve çocukluğun ve önceki yaşamların psiko-travmatik dönemlerinin katarsisi, bu geçmiş üzerinde bir etki değil midir?
*****
Hızla gelişen bir diğer bilim olan sinerji de mistik dünya anlayışıyla tutarlıdır. Sinerji, sonsuz karmaşık sistemlerdeki süreçleri tanımlar. Sinerjinin sonuçları ve matematiksel araçları artık hayatın her alanında kullanılmaktadır: biyoloji, sosyoloji, ekonomi, kozmoloji, sanat.
Sinerji tarafından önerilen dünya resmi yaklaşık olarak aşağıdaki gibi tarif edilebilir. Evren, bir halden diğerine geçen, farklı yoğunluk seviyelerindeki enerjilerin ebediyen taşmasıdır. Evren bazı açılardan yaratılış, bazı açılardan ise yıkım yaşıyor. Bazılarında - karşıtlık, bazılarında - uyum, bazılarında - daha yoğundan daha hafif hale, bazılarında - daha hafiften daha yoğuna geçiş. Bir yerde doğum, bir yerde gelişme, bir yerde durgunluk, bir yerde ölme var. Bazı zaman aralıklarında ve uzay noktalarında, Evren bir kaos halindedir, diğerlerinde - bir düzen durumundadır. Ve her yerde birinden diğerine geçiş var. Dünya, düzen ve kaosun, düzenlilik ve şansın bir uzlaşmasıdır.
Sinerjide kaos , üzerinde en ufak bir etkinin sırayla sıralanan bir dizi sonuca yol açtığı çok esnek bir durum olarak kabul edilir. Anlaşılmaz niyetin güçlü bir dizi oluşturduğu kaos içindedir. Bu nedenle, bir belirsizlik ve kontrolsüzlük (kaos) durumundan geçersek, bilincin süptil enerjisinin yardımıyla yoğun bir gerçeklik oluşturmak mümkündür.
79. NEHİRLER NEDEN AKIYOR
Doğada su döngüsünün ne olduğunu herkes bilir. Su buharlaşır. Dağlarda bulutlarda ve kar şapkalarında toplanır. Sonra yağmur şeklinde düşer ve nehirler şeklinde aşağı akar. Sonra tekrar buharlaşır. Suyun bir kısmı toprağa sızar ve yaylar şeklinde atar. Ve böylece sonsuza kadar devam eder.
Su döngüsünde birçok katılımcı vardır. Bunlar nehirler, okyanuslar, dünya, dağlar, yer altı suları, bitkiler, hayvanlar ve bulutlardır. Su her yerdedir. Tüm bu nesneler, dolaşımı sağlayan kapalı bir sistem oluşturur. Bu kelimeyi hatırla - "sistem".
Birçok sistem var. İnsan vücudu da bir sistemdir. Göl aynı zamanda bir ekosistemdir. Evren bir sistemdir. Dünyanın tüm çeşitliliğinde, sonsuz sayıda sistemi seçebiliriz.
Genel olarak tamamen kapalı bir sistem oluşturmak imkansızdır. Sistemleri yalnızca kolaylık sağlamak için ayrı ayrı ele alıyoruz, ancak aslında her şey birbirine bağlı. Vücutta olduğu gibi. Kalbi, eli veya gözü ayrı ayrı inceleyebiliriz ama ayrı sistemler olarak çalışamazlar. Tembel bir adamın dediği gibi: “Sence dalga mı geçiyorum? Hücresel düzeyde, çok meşgulüm." Ve o haklı.
Diğer tüm sistemler de öyle. Her süreç her zaman daha yüksek organize bir sürecin parçasıdır. Her parçada, süreçlerin bir bütün olarak tüm sistemdeki ile aynı olduğu parçaları görebilirsiniz. Bu nedenle, insan ilişkilerinde ve bir hayvan sürüsünde, bir bakteri kolonisinde veya atomların etkileşimlerinde evrensel kalıplar göreceğiz. Kuantum döngüsü, hayatın her alanında, her seviyede mevcuttur. Maddenin yapısı, orgazm, doğum, insan başarıları, zenginlik arayışı, devrim ve evrim, gezegenlerin ve galaksilerin gelişimi - tüm bunlar kuantum döngülerine tabidir. Hayatta milyonlarca örnek bulabilirsiniz.
*****
Su döngüsü güneş ısısının enerjisi ile desteklenir. Güneş olmasaydı su buharlaşmazdı. Bu, sistemin çalışması için daha yüksek bir sistemden enerji alması gerektiği anlamına gelir. Herhangi bir organizma, dışarıdan gelen makbuzlar pahasına yaşar. Herhangi bir motor (ve bu da bir sistemdir) dışarıdan enerji aldığı sürece çalışır. Motorun varlığının anlamı, bir tür enerjiyi diğerine dönüştürmektir. Örneğin, bir araba motoru benzinin kimyasal enerjisini hareket enerjisine dönüştürür.
Ancak bir nükleer santral, atom çekirdeğinin enerjisini ısıya dönüştürür ve ardından ısı elektriğe dönüştürülür.
Sürekli hareket makinesi yaratmanın imkansız olduğunu söylüyorlar. Ancak Tunç Çağı'ndaki bir adama, bir nükleer enerji santrali sürekli hareket eden bir makine gibi görünecektir. Bizler için nükleer enerji maddenin kanunlarına dayanmaktadır, geçmiş yüzyıllardaki bir insan için böyle bir enerjinin kaynağı ilahi bir mucizedir. Bir gün, Büyük Patlama'nın meydana geldiği kaynaktan enerji alan bir elektrik santrali yaratılacak. Neden bir sürekli hareket makinesi olmasın? Ana fizik yasasını ihlal etmeyecek olsa da: "Enerji hiçbir yerden doğmaz ve hiçbir yere gitmez." Ama bugün bu seviye bizim için ilahi bir mucizedir.
Sabırlı olun, yakında fizik yasalarından günlük yaşamımıza geçeceğiz. Sadece evrenin kanunlarına olan hayranlığımı paylaşmak istiyorum. Fizik kanunlarının yardımıyla kendi bilincimizle realitemizi nasıl yarattığımızı daha fazla göstermek istiyorum.
Yani, herhangi bir sistem dışarıdan gelen enerjinin yardımıyla başlar ve çalışırsa, o zaman Evrenimiz başka bir yüksek boyuttan fırlatılmıştır. Big Bang böyle gerçekleşti.
80. RASTGELELİK, TANRI'NIN SEÇİMİNİN ÖZGÜRLÜĞÜDÜR
Maddenin kanunları çok kesindir. Su döngüsü tamamen kapalı bir sistem olsaydı, en ufak bir değişiklik olmadan milyonlarca yıl çalışırdı. Mevsimler saniye saniye değişecek, milyonlarca yıl boyunca aynı gün, aynı dakika ve aynı yerde kar yağıp eriyecek, yağmurlar tam zamanında ve yıllara göre değişmeyen su miktarı ile yağacaktı. bir gram bile yıla kadar. Tabii ki, hayal etmesi zor. Gerçekte, böylesine karmaşık bir sistem, diğer sistemlerden hesaplanamayan birçok etkiden etkilenir. Dolayısıyla doğanın öngörülemezliği. Aksine, mevcut önceden belirleme içindeki öngörülemezlik. Kış hala yerini ilkbahara ve ardından yaza bırakıyor.
Tamamen kapalı bir sistem olmadığı için, her zaman öngörülemeyen şeyler vardır. Bu, evrenin temel yasalarından birinin temelidir - olasılık yasası.
Olasılık yasası, rastgele sapmaların tam olarak işleyen yasalar dahilinde işlediği zamandır. Ve bu sapmalar daha yüksek sistemlerin etkisine bağlıdır. Bir balona gaz, helyum diyelim ve bu balonu sıkıca kapatırsanız, tamamen kapalı bir sistem oluşturduğumuzu düşünebilirsiniz. Gaz dengede olacak ve tüm molekülleri aynı şekilde davranacak çünkü tamamen aynı koşullarda olacaklar. Bu çoğu için geçerli olacak, ancak balonun duvarıyla temas eden milyarda bir molekül veya kapaktan sızan yüz milyarda bir molekül olacaktır. Artık onların hukuku yok. Fizikçilerin dediği gibi, rastgele dalgalanmalar meydana gelecektir. Bu, herhangi bir sistem içinde mutlaka genel hukuka tabi olmayan, ancak kanunda istisnalara tabi olan nesneler olacağı anlamına gelir.
Adam da öyle. Hayatta kalma ve refah için bazı kurallar belirleyebilir. Ancak bunlar yalnızca olasılık kuralları olacaktır. Her zaman daha yüksek sistemlerden - gruplar, devletler, doğa, Tanrı - etkiler olacaktır. Ve aniden, kuralları çiğneyenin daha iyi hayatta kaldığı ortaya çıktı. Ya da belki sadece hiyerarşinin daha yüksek seviyelerinin kurallarını takip etti?
Yaşamın tüm çeşitliliği buradan gelir. Bu yüzden nerede bulacağınızı, nerede kaybedeceğinizi asla bilemezsiniz. Başka bir sistemin etkisiyle temasa geçmiş molekül olabilirsiniz. Ve seni nereye atacağı bilinmiyor. Rezonans yoluyla bu süreci kontrol edebiliriz. Çünkü en küçük elektron bile, bu bütün ne kadar büyük ve güçlü olursa olsun, bütünün bir parçasıdır.
Böylece sistemin yasalarını atlayabilirsiniz. Çabuk zengin olmak ya da iktidara gelmek gibi ani değişimler işe yarar. Burada Tanrı yardım eder, hayatın kuralları değil. Çünkü birçok insan aynı kurallara göre yaşar ama sadece birkaçı zirveye çıkar.
Açıkçası, zirveye uçmak gerekli değil. Belki de dünyada kaybetmek ilahi planda kazanmak demektir? Ve tam tersi. Tanrı'nın bizimle ilgili amaçlarını bilmiyoruz. Belki de büyüme ve yoksulluk sınavı bize orada, üst hiyerarşilerde büyümemize zarar vermemek için verildi .
“Sizi doğuran, sevinçlerinizi de, lanetlediklerinizi de doğurdu. Yasalarına göre her ikisi de gereklidir. İçinde bir şeye tecavüz ederseniz, dünyanın bütünlüğü bozulur. Ve yeterli gücünüz varsa, kaçınılmaz olarak yapacaksınız. Yalnızca hâlâ kabul edilemez olanı kabul edebilecek olana böyle bir güç verilecektir” (Marcus Aurelius).
Birisi tüm korkuları, açgözlülüğü, kıskançlığı ve şehvetiyle egoizminizin ihtiyaçlarını öğrenip, onu tatmin etmenize yardımcı olursa, bu sizce neye yol açar? Müsamahakarlık, henüz kimsenin karşı koyamadığı yozlaştırıcı bir faktördür.
Bazıları şanslı, diğerleri görünmez bir lanetin altında gibi görünüyor. Ve hayatın sonucu - başarılı ya da değil - zekaya ya da aptallığa, cesarete ya da korkaklığa ya da kimin iyi kimin kötü, kimin iyi kimin kötü olduğuna bağlı değildir.Tanrı'nın ifadesini daha önce alıntıladım. Sıra dışı insanların sıra dışı engelleri nasıl aştıklarını izlemeyi çok seviyor.
Bir bilgisayar oyununda olduğu gibi. Beceriniz ne kadar yüksek olursa, oynamanız o kadar zorlaşır. Ve gerçek hayatta böyle görünüyor. Sınıfın en iyi öğrencisisin. Ve başkentte prestijli bir üniversiteye giriyorsun, burada yer başına 50 kişilik bir rekabet var ve herkes senin kadar güçlü. Ve sizin sınıfınızdan ortalama bir öğrenci ilçe enstitüsüne giriyor, C notu veriyor ve giriyor. Ve yapmıyorsun. Peki kaybeden hanginiz?
Evet, daha yüksek sistemlerin etkisini hesaplamak imkansızdır. Bir karınca yuvası yapmaya karar veren ana karınca olduğunuzu hayal edin. Karınca biliminin tüm gücüyle, bu yerde hiç insan ve araba olmadığını hesapladın. Sizden binlerce yıl önce seleflerinizin başarılı bir şekilde karınca yuvası inşa ettiği bir karınca yuvası inşa ediyorsunuz.
Ancak, insan hizmetinde bir yerde bu sitede bir yol inşa etme kararı alınacağı nasıl öngörülebilirdi? Ve sarhoş bir traktör sürücüsünün ormana gireceğini, ağaçları devireceğini ve doğruca karınca yuvasına gireceğini tahmin etmek mümkün mü? Ve gelecek yıl kurak bir yaz olacağını ve turistlerin gelip bir kibrit düşüreceğini ve bir orman yangını çıkacağını nasıl tahmin edebilirsiniz?
Bilim ve sağduyu açısından, karınca yuvasını buraya koymaya karar vererek doğru olanı yaptınız. Ancak diğer sistemlerin de etkisiyle karınca yuvasını rastgele yerleştirmiş olsaydınız bu durumda daha güvenli olacaktı ve sarhoş traktör sürücüsü size ulaşamazdı.
81 . HOMUNCULUS
Yukarısı bizi etkiler. Bu sadece fiziğe değil, biyolojiye ve tıbba da yol açar. Modern yöntemlerin yardımıyla, hastalıkların nedenlerini moleküler ve hatta atomik düzeyde biliyoruz, ancak bu nedenlerin daha derin nedenleri olduğu ve henüz bilgisine sahip olmadığımız her zaman bulundu. Yaratılan durum, fizyologlar tarafından önerilen Homunculus imgesiyle açıklanır. Homunculus, ortaçağ simyacılarının yapay olarak elde etmeye çalıştıkları küçük bir adamdır. Beynin çalışmasına ilişkin bazı modern kavramlarda, son çare olarak Homunculus önerilmiş ve nörofizyolojik süreçlere yol açılmıştır. Ancak bu Homunculus'un faaliyetini açıklamak için, ilkinin beyninde oturan daha da küçük bir Homunculus'a dönülmelidir. Ve böylece sonsuza kadar.
Onu ilk kim itti?
- İyi. Bir numara iki numaranın düşme etkisine neden oldu, bu da üç numaranın düşme etkisine neden oldu, bu da dört numaranın düşme etkisine neden oldu... Ama bunu gerçekte kim yaptı?
"Sen yaptın," diye bağırdı birkaç kişi.
- Sağ. İttirdim. Bu, birinci kişinin düşme etkisine neden oldu, bu da ikinci kişinin düşme etkisine neden oldu ve bu böyle devam etti. Sebep - sonuç, neden - sonuç, neden - sonuç veya aslında etki, etki, etki, etki, etki ...
Çok güzel. Ancak bekleyin. İlk adamı itmiş olmam, antrenörümün talimatlarının etkisiydi, değil mi?
Kısa bir sessizlikten sonra birkaç olumlu cevap duyulur.
"Ve Werner'ın bu süreç için verdiği talimatlar, o dört yaşındayken babasının annesini ittiğini görmenin etkisiydi. Ve babasının annesini zorlaması, annesinin babasına tembel demesinin, babasının bir erkeğin her zaman meşgul olması gerektiğini söylemesinin etkisiydi. Ve babasının bir erkeğin her zaman meşgul olması gerektiğini söylemesi, babasının ona şaplak atmasının etkisiydi...
Kendinizi bir başkasının yaptıklarının etkisi olarak deneyimlersiniz ve o diğer kişi de kendisini geçmişinden gelen bir şeyin etkisi olarak deneyimler. VE SONSUZ OLARAK! Etki, etki, etki, etki, etki.
- Şimdi asıl sorunun cevabına geçiyoruz: "Bunu kim yaptı? .." (Werner).
Oh, bazen ne kadar utanç verici
Sahibinin görünmemesi
Uzak ve karanlığa
ip gider...
Bebekler ona çok itaatkar
Masumca inandığımız şey
hangi oyuncak bebeklerde
Konuşabilirler ... ("Zaman Makinesi").
*****
Vitesler döndüğü için araba hareket ediyor diyebilirsiniz ya da kayınvalidenin kıra götürülmesi gerektiği için hareket ediyor diyebilirsiniz. Ve ikisi de doğrudur. Hangi gerekçeyi esas alacağınız sorunu hangi düzeyde çözeceğinize bağlıdır. Ve bu senin seçimin anlamına geliyor. Tanrı'nın var olup olmaması sizin tercihinize bağlıdır.
*****
Psikoloji de fiziğe yetişmeye başladı. Psikoloji olgun bir bilim haline geliyor. Şimdiye kadar, aziz ustalar tarafından materyalizmden uzaklaşmakla suçlanmaktan korkan çekingen bir genç kız gibiydi. Bu korkusundan dolayı, insan ruhunun en ilginç tecellilerini hiçe sayarak, en bereketli paylarını dinin, felsefenin ve edebiyatın insafına bırakmıştır. Psikoloji için dini ve mistik deneyimler, insan bilincinin diğer herhangi bir tezahüründen daha az ilgi çekici olmamalıdır.
Ve inanç ve kendini iyileştirme mucizeleri - bu ilginç değil mi? Ruh denen soyut bir nesnenin biliminin nasıl materyalist olabileceğini de düşünmeliyiz.
Psikologların dünyaya güzel bir teori sunma ve Nobel Ödülü'nü hak etme zamanı. Bu muhtemelen psikoloji kesin bilimlerle birleştirildiğinde gerçekleşecektir: matematik, fizik, kimya, ayrıca biyoloji ve tıp.
Matematikten uzaklaşamazsınız. "Matematik, ruh ve madde arasında bir aracı görevi görür" (G. Steinhaus). “Matematik sayılarla mantıktır. Matematik olmadan felsefe anlaşılamaz, felsefe olmadan da matematik anlaşılamaz. İkisi olmadan hiçbir şey anlaşılamaz ”(J.B. Bordes-Desmoulins). "Formül, Tanrı'nın yasalarının özlü bir ifadesidir."
Matematikçileri uyarıyorum, dikkatinizi bilinç yasalarına çevirin. Bu, geleceğin teması, Bu, birçok parlak keşif yapabileceğiniz en verimli alandır.
Bilincin yasalarına uygulanabilecek birkaç matematik dalı zaten var. Bunların en basiti olasılık teorisidir. En ilginç şey.
New York Şehri Halk Sağlığı Departmanı, köpekler tarafından ısırılan insanlara ilişkin istatistikleri tutar. 1950-1960'da ısırılan insan sayısı yılda 72 ila 76 kişiydi. S: Köpekler 76 yaşına ulaştıktan sonra ısırmayı bırakmaları gerektiğini nasıl "bildiler"? Neden bugün 72'yi ve yarın 1000'i ısırmadılar Hayır, 72-76 koridorunda ve böylece yıldan yıla tutuldular.
Koridorda tutmanız gereken madeni paraları attığınız zaman nasıl "biliyorlar" "50'ye 50" Olasılık yasası diyorsunuz. Neden ve nasıl çalıştığı bir muamma. Bu yön, geçen yüzyılın en büyük matematikçilerinden biri olan Von Neumann tarafından matematiğe tanıtıldı. Olasılık teorisini "kara büyü" olarak adlandırdı. Paradoks, olasılık teorisinin, her biri tamamen tahmin edilemez olan birçok olayın genel sonucunu korkutucu bir doğrulukla tahmin edebilmesidir.
Olasılık kavramı, kuantum mekaniğinin temel kavramlarından biridir. Ve insan toplumunda ve başarı yasalarında çok belirgindir.
*****
Kapalı bir sistem içinde kesin yasalar işleyecek, ancak daha büyük bir sistemin etkisiyle bozulacaklar. Bir arabadaki dişliler , mekanik kanunlarına tam olarak uymalarına rağmen sonsuza kadar dönmezler . Ya bir kişi tarafından ya da metal aşınmasıyla duracaklar ya da yağ ya da benzin bitecek. Bu nedenle, maddi dünyada fizik ve mantık yasalarına bağımlıyız ve bunu yaparken, daha büyük sistemin yasası her zaman onlara müdahale eder. Bazen yasayı yerine getirme olasılığı sadece %90, bazen %99,9999 ve daha yüksektir, ancak asla %100 değildir.
Sistem üstü düzeye nasıl ulaşılır? Tanrı nasıl etkilenir?
Olasılık teorisinde, bir madeni para atıldığında ön ve arka yüzlerin gelme olasılığının aynı olduğuna inanılır. Matematiksel olasılık formülleri buna dayanmaktadır. Uygulamada, olan budur. Doğa bilimci Buffon 4040 kez yazı tura attı, arma 2048 kez düştü. Gördüğünüz gibi, olasılık dağılımı tam olarak 50/50 değil , 50.7/49.3. Biyolog ve istatistikçi Pearson, 12.000 kez yazı tura attı. Sonuç, 50.16 / 49.84'lük bir dağılımdı.
Bilimsel olarak konuşursak, her zaman bir kuantum olasılık halesi vardır. ( Hale, yoğun bir cismin etrafındaki ince, geçici haledir . Ayın etrafında sıklıkla bir hale gözlemleyebilirsiniz.) Doğal olarak, pratik problemleri çözerken bu haleyi ihmal ederiz. Çok düşük rastgelelik değerlerini ihmal ediyoruz. Ve gerekli doğruluk derecesini kendimiz seçiyoruz; bazen %90 olasılıkla mutluyuz, bazen de %99.99999'a ihtiyacımız var.
Piyango, organizatörlerin kar etmesi için matematiksel olarak hesaplanır. On milyon değerinde bilet sattılar, beş milyon kazancı ödediler ve diğer beşini cebe attılar. Bilet alan herkes, büyük olasılıkla hiçbir şey alamayacak olan% 99,99'luk kesime gireceğini çok iyi bilir. Ancak herkes bir olasılık halesine girme şansı elde etmek için bir bilet için küçük bir miktar para ödemeye hazır. Ve şaka değil, büyük ikramiyeyi kazanın.
82. RASTGELE NASIL KULLANILIR?
1991 yılında İzvestiya gazetesinde ilginç bir yazı yayınlandı.
"Uzun yıllar önce, Uri Geller, uzaktaki nesneler üzerindeki etkiyi gösteren gösterileriyle ünlendi. Bükülmüş çatal kaşık fotoğrafları bir anda dünyanın hemen hemen bütün gazetelerinde yayınlandı. En son başarılarından biri televizyonumuzda gösterildi. Londra muhabiri izleyicilere Uri Geller'in irade çabasıyla kuledeki saat olan Big Ben'i durdurduğunu iddia etti. Hikayesinin yankılanan başarısından ilham alan muhabir, özellikle Sovyet izleyicileri için Geller ile ikinci bir görüşmeyi kaydetti. Görünüşe göre bu sefer az gelişmiş bir ülkeye teknik yardım sağlamak için Kremlin çanlarının durdurulması değil, kişisel saatlerin acilen onarılması önerildi. İzleyiciler, büyükannenin yürüteçlerini dolaplardan almak için koştu, bazıları gerçekten gitti. Her durumda, bununla ilgili mesajlar ciddiyetle ekrandan okundu. İngiliz mucize işçisinin bu olağanüstü başarısı, ünlü Sovyet psikolojik deney ustası Yuri Gorny'yi ve ayrıca Leningrad programı “Sunday Labyrinth” de televizyonun yardımıyla engellemeyi üstlendi.
Yani: bizim Yuri'miz onların Uri'sine karşı. Davul, bayılma, korku ... Yuri, seyirciden hatalı bir saat hazırlamasını (sadece bir ülke değil, bir tür çöplük), bakıma muhtaç diğer ekipmanı TV'ye taşımasını ve aynı zamanda baş ağrısı çeken vatandaşları davet etmesini istedi. siyatik ve çeşitli ekran hastalıklarına… Sihirbaz siyah kadife bir çantayı başına geçirdi ve ellerini uzattı. Tam olarak 60 saniye, elleriyle karmaşık manipülasyonlar yaptı, parmaklarını sıktı ve açtı, bunun gibi bir şeyi yuvarladı, sonra sanki tarıyor, okşuyor, topluyor ve olduğu gibi tuzluyor gibiydi.
Programı izleyenler hatırlıyor ve izlemeyenler tahmin ediyor: Şaşıran vatandaşlar stüdyoda kurulu telefonları tam anlamıyla kesmeye başladı. İşte sadece birkaç örnek: Arkhangelsk'ten Bolotov'dan devrim öncesi firma "Pavel Bure", Leningrad'dan Zuivova, Moskova'dan Zemskaya dahil olmak üzere çeşitli markaların saatleri kuruldu. Ama nedense Yoshkar-Ola'dan pansiyon muhafızı Polanina'da sadece bir buçuk dakikalığına da olsa durduk. Leningrad'dan Sedova bildirdi: 1965'te üretilen Molodezhny elektrofon diskini yavaşça döndürdü, ancak Gorny'nin etkisi altında normal dönüş hızını aldı. Leningraders, elbette stüdyolarına girmeyi daha kolay buldu ve şunları listelediler: Smirnova'nın Record TV'si kendi kendine düzeldi, Anikin'in Horizont-255 TV'sinin dikey taraması onarıldı. Stetskaya, buzdolabının nasıl "gürlediğini" büyük bir mutlulukla izledi ve Maevskaya'da iki yıl boyunca donmuş bir demir gibi ısınmaya başladı, Smirnova'da (ve ayrıca Cheboksary'den isimsiz bir izleyicide) çamaşır makinelerinin santrifüjleri döndü. Ayrıca elektrikli süpürgeler, radyolar, yer cilalayıcılar falan da vardı, falan filan... Gorny'ye göre daha önce yapılan benzer deneylerden birinde, evin yakınında başıboş bırakılan bir traktör çalışır ve çalışır. bir yere sürdü. Ancak Gorny'ye göre asıl amacı, İngiliz meslektaşına illüzyonist ayakkabı giydirme arzusu değildi . Gorny, 70 milyon izleyiciye göstermek istedi ve o yıllarda Leningrad programını bu kadar çok kişi izledi, açık sözlülüğü bağışlayın, kandırılıyorlar.
"Herhangi bir etkim olmadı, herhangi bir mucizevi yetenek göstermedim" diyor. - Alan Chumak, Anatoly Kashpirovsky, Yuri Longo ve diğer aşıkların bir başkasının talihsizliğine ellerini ısıtmak için kullandıkları pasların, hilelerin ve her türlü numaranın parodisini yaptım. Ne de olsa bir "Sovyet" insanı kandırmak hiç de zor değil: hayatı boyunca aldatmaya alışkın. TV ekranından, gerçek için her şeyi alacaktır. İzleyicilerin bildirdiği tüm mucizeler nereden geldi diye soruyorsunuz? Her şeyden önce, sahiplerinin bozuk bulduğu birçok cihaz, cihaz ve aparat arasında elbette oldukça kullanışlı olanlar var. Anahtar kapanır ve teması yeniden sağlamak için kabloyu çekmeniz veya sallamanız, tokatlamanız, vurmanız gerekir ... Seyirci yeterince büyükse, o zaman her zaman mucizevi "onarım" vakaları olacaktır.
İkinci nokta, televizyon stüdyosuna şifalarını bildiren kişilerdir. Ne de olsa onları "tamir etmedim", uzmanların dediği gibi birçok izleyicinin TV ekranında psikolojik bir ortamı var: öz düzenlemeyi tetikliyor ve zeki insanlar geçici rahatlama vakalarını kendilerine atfediyor. Halkın nasıl dolandırıldığını göstermek istedim. Bu numaranın şartlarına göre, özünü hemen açıklayamadım. Manipülasyonlardan sonra meydana gelen mucizeler hakkında oldukça fazla mesaj varken, zamanla tüm izleyicilere dürüstçe anlatmaya karar verdim. Umarım teknik olarak basit hilem, herkesin TV tedavi ustalarının gücünün ne olduğunu anlamasına yardımcı olur: ekranın otoritesi artı büyük sayılar yasası. Ne de olsa sözde doktorlar bu yüzden televizyonda veya stadyumlarda çalışıyor ”(Taranov).
*****
Bu makaleyi neden getirdim? Büyük sayılar kanunu işliyor ve dışarıdan bakıldığında burada mistik ve şaşırtıcı bir şey yok. Bir piyango varsa, o zaman biri kazanır. Ne kadar az kazanan olursa olsun, olacaktır. Olasılık yasası, istatistik.
Ama bir de katılımcıların gözünden bakalım. Saatim tam olarak neden çalışmaya başladı ve ütüm ısınmaya başladı? Benim için birkaç basit faktör vardı: Televizyonu açtım, dolaptan ütüyü almamı teklif ettiler, çıkardım ve kablosunu çektim. Ve benim gerçekliğimde demir işe yaradı. Ancak gerçekliğin değişimi sihirden değil, basit gerçek faktörlerden oluşur. Sihir şu ki, tam da bu anda sizin için tam da bu faktörlerin bir kombinasyonu gelişti.
Bir Amerikalı kadın için, belirli bir yerde ve belirli bir zamanda sona erdiği birkaç faktör olmasaydı, mağazanın girişinde biri tarafından kaybolan bir piyango bileti bulamazdı. Ve ondan birkaç milyon dolar almazdım. Bu gerçek bir vaka. Büyük sayılar yasasına göre birileri bu bileti nasıl olsa bulurdu. Ama neden tam olarak o? Neden bir kişi çılgınca şansa sahipken diğerinin başı belaya giriyor?
İstatistikler, falanca ülkede bir yıl içinde şu kadar çok kazanın veya şu kadar mutlu olayın meydana geldiğini ve nüfusun şu ve bu yüzdesinin bunun altına düştüğünü söylüyor. Bu oran yıldan yıla hafif dalgalanmalarla aynı kalmaktadır. Her şey bilimsel ve matematiksel olarak doğrulanmıştır, mucize yoktur. Ancak, şanslı bir kişinin yerinde olmak istiyorsanız, olaya büyük sayılar açısından değil, kişisel realiteniz açısından bakın. Neden ben? Ve neden o? Kör şansın sizi bulmasını nasıl sağlarsınız?
Bu kitabın tamamı, davayı etkileyebilecek bir kişinin nasıl olunacağı hakkındadır.
Öngörülemezlik kesin bir bilimdir.
83. BİLİNMEYEN TANRI
Durum nasıl etkilenir, daha yüksek sistemlerin yasaları nasıl hesaplanır? Gödel'in teoremi şöyle der: "Bir sistemin tüm özellikleri kendisinden anlaşılamaz, ancak daha yüksek seviyeli bir sistemin bakış açısından anlaşılabilir."
Yanıt: Rezonans yoluyla daha yüksek sistemin gücüne teslim olun. Ve sonra onun gücünü ve olanaklarını alacaksınız. Daha geniş bir vizyon elde edin.
Yerde durduğunuzda hareketsiz kabul edilirsiniz. Ama sizi uzaydan, yani harici bir sistemden izlerseniz, Dünya'nın kendi ekseni etrafında döndüğünü ve sizin yüzeyiyle birlikte saatte bin kilometre hızla hareket ettiğinizi görebilirsiniz. Ve daha yüksek bir sisteme giderseniz, Dünya'nın Güneş'in etrafında nasıl uçtuğunu görebilir ve onunla zaten saniyede 30 kilometreden fazla bir hızla hareket edersiniz. Ve güneş sistemi galakside hareket eder. O zaman saniyede birkaç bin kilometre hızla uçuyorsunuz. Ve benzeri. Tüm dünya resminiz nereden baktığınıza bağlıdır.
Ve Dünya'dan bir gözlemciye açıklanamayanlar, uzaydan bakanlar tarafından görünür hale gelir.
En başarılı insanların küreselden yerele ve tersi yönde farklı anlayış seviyelerine geçebildiklerini zaten söyledim. Doğrusaldan doğrusal olmayana. Karmaşıktan ilkelliğe, maddiyattan maneviyata. Felsefeden pratiğe. Farklı anlayış düzeyleriyle çalışabilme becerisi, kişinin hayatını başarılı bir şekilde yönetmenin en önemli işaretidir. Kuantum, en yüksek düzeyde bir bilgi sistemidir.
*****
Felsefeden pratiğe geçelim.
Bir şekilde tanıdıklarımdan biri beni felsefe yapmamak, eyleme geçmek gerektiğine ve filozofların gerçek hayattan etkili olamayacak kadar uzak olduğuna ikna etti.
Aslında felsefeler ve teoriler boş bir meraktan doğmazlar. "Dünya nasıl işliyor?" bir kişi tam olarak doğru ve başarılı bir eylemde bulunmak istediği için kendine sorar. Kimyanın periyodik tablosu sadece teorik bir model ama kimyanın yardımıyla gerçek dünyayı nasıl değiştirdiği. Hiç kimse doğada matematiksel logaritma ve integralleri bulup onlara elleriyle dokunmayı başaramadı. Bunlar sadece teorik modeller, bir tür felsefe. Ama onlar sayesinde çok gerçek arabalar, uçaklar, uydular, bilgisayarlar ve cep telefonları var.
Soyut modeller oluşturma yeteneği, yaşayan dünyanın evriminde yeni bir adımdır. Öyleyse teoriler ve felsefeler yaratın. Ve ilk başta dünyadan bir kaçış gibi görünseler de sonra yeni araçlarla hayata dönüyorlar. Felsefi bir model, bir durumun daha yüksek bir seviyeden bir vizyonudur. Bu vizyon, kesin bir eylem yapmanızı sağlar.
Bir alet yapmak için biraz zaman harcamak gibi. Üzerinde zaman harcayarak, dikkatini dağıtmadan çalışmaya devam edenlerin biraz gerisinde kalacaksınız. Ancak bir araç oluşturarak verimliliğinizi artırır ve eski şekilde çalışanları kısa sürede yakalar ve kolayca sollarsınız.
Bu yüzden bu kitapta sadece pratik alıştırmalara değil, aynı zamanda teorik modellere de odaklanıyorum. Sadece daha verimli olabilmeniz için!
Herhangi bir yaşam modeli belirli bir alanda doğru olacaktır. Diğer düzeylerde kısıtlayıcı hale gelir ve terk edilmeyi talep eder. Bu, tüm bilimsel modeller için geçerlidir. Bu aynı zamanda yaşam modelleri ve ruhsal gelişim modelleri için de geçerlidir. Hepsi, gerçekliğin yasalarını yeterince tanımlayabilir, ancak yalnızca belirli bir gelişme düzeyine kadar. Daha geniş durumlarda, kısıtlayıcı hale gelirler. "Bizi yukarı kaldıran aynı erdemler tarafından aşağı indirildik." Bu nedenle, bu modelin doğru olup olmadığını tartışmanın bir anlamı yoktur. Tek soru, görev düzeyi için yeterli olup olmadığıdır. Eski modellerin atılması gerekmez, daha dar uygulamalar için her zaman geçerli kalırlar. Gerçekten de, inşaat için Dünya'nın düz olduğunu varsaymak yeterlidir, ancak uzay uçuşları için yuvarlak olduğunu hesaba katmak zaten gereklidir.
Bilimin ve hayatın kanunları, giderek daha kapsamlı kavramsal şemaların birbiri içine geçen bir çağlayanıdır. Herhangi bir kuralı iptal etmiyoruz, genişletiyoruz. Farklı seviyeleri kullanmayı öğrenin. Ve sonra pek çok şey kullanılabilir hale gelecek.
84. BİLİNÇ İLE GERÇEKLİK YARATIRIZ
Şimdi bilim hakkındaki tüm bu sohbeti uğruna başlattığım ana konuya geçelim. Kuantum mekaniğinin en önemli sonucu: "Bilincimizin gücüyle gerçekliği yaratırız."
Bilim adamları zorlu bir iç mücadele sonucunda bu sonuca varmışlardır. Her şey elektronun özelliklerini ölçmek istemeleriyle başladı. Ancak bu o kadar küçük bir parçacıktır ki, herhangi bir ölçüm onun özelliklerini değiştirir . "Serbest" elektronun neye benzediğini bilmenin bir yolu yok. Bunu ancak ölçüm cihazıyla etkileşiminden sonra öğreniyoruz. Ancak bu etkileşimden sonra elektron zaten "farklıdır". Bir ölçüm sırasında keşfedilen bir özellik, ölçümden önce mevcut olmayabilir.
İlk başta oldukça basit görünen bir sonuca varıldı. "Gözlemci, gözlemleneni etkiler." Daha küçük değerlere geçişle birlikte, ölçüm cihazları ölçülen ortamı değiştirmeye başlar.
Bu sonuç daha derinlemesine incelenmeye başladığında, bunun gerçekliğin her seviyesinde işe yaradığını anladılar. Ve sonunda daha eksiksiz bir sonuca vardılar: "Biz, Evreni gözlemleyen ve gözlem süreciyle onu değiştiren bilinciz."
Mantığı takip et. Gözlemlerimizle Evreni değiştiririz. Değişen Evren sırayla bizi etkiliyor, biz yine onun üzerindeyiz, o yine bizim üzerimizde ... Ve şimdi kendimizin yarattığı dünya resmini değiştirmeye çalışıyoruz.
Ve böylece bir daire içinde.
“Khoja Nasreddin bir keresinde çölde eşeğe biniyordu ve aniden uzakta at sırtında bir müfreze gördü. Bu bölgede hırsızların sık sık bulunduğunu bilen Nasreddin, arkasını döndü ve eşeğini ters istikamette mahmuzladı.
Ancak biniciler ilahi hocayı tanıdılar. “Müslümanların en akıllısı böyle nereye koşar?” birbirlerine sordular ve onları büyülü bir şeye götüreceğini düşünerek onu takip etmeye karar verdiler.
Etrafına bakınan Nasreddin, "hırsızların" onu takip ettiğini gördü ve eşeği daha da fazla mahmuzladı. Sonra takipçileri de büyük Nasreddin'in gizemli eylemlerini gözden kaçırmamaya çalışarak daha hızlı koştular. Nasreddin mezarlığı görene kadar kovalamaca daha hızlı devam etti. Hızla indi ve bir mezar taşının arkasına saklandı.
Biniciler yaklaştılar ve atlarından inmeden taşın arkasına baktılar. Bir duraklama oldu. Herkes, özellikle eski tanıdıklarını atlılarda tanıyan Nasreddin, hararetle düşündü. "Neden bir mezar taşının arkasına saklanıyorsun?" binicilerden biri sonunda sordu.
Nasreddin, "Anlayabileceğinden daha karmaşık," diye yanıtladı. "Ben senin yüzünden buradayım ve sen de benim sayemdesin" (Wilson).
Bu yasayı anlayan bir milyarder bunu çok akıllıca ifade etti: “Bir fırsat, bir şey yapma fırsatıdır. Ama önce bir fırsat elde etmek için bir şeyler yapmalısın.”
Aynı konu: “Bilinç varlığı mı yoksa varlık mı bilinci belirler”? Cevap: Biri diğerini etkiler. Döngü etkisi.
85. SONSUZ PARALEL DÜNYALAR
Her eylemimiz, her düşüncemiz, her bakışımız gerçeği değiştirir. En azından biraz olur, ama zaten farklı. Bizi zaten yeni bir şekilde etkileyen yeni bir gerçeklik.
Modern fiziğin hipotezlerinden biri, Evrende her an olayların gelişimi için tüm olası senaryoların olduğunu söylüyor. Aynı zamanda milyarlarca ve milyarlarca alternatif dünya var. Ancak bizim dünyamız için, sonsuz sayıda olası dünya tek bir gerçek dünyada somutlaştırılmıştır. Ve gerçekliğin seçiminden sadece bilinç sorumludur. Ne tür bir dünyayı somutlaştıracağı, bilinç durumuna bağlıdır.
Bu teorinin bakış açısından, dünyanın tüm olası resimleri kuantum dünyasında bir arada var olur ve dünyanın tek maddi resmi yalnızca gözlemcinin zihninde belirir. Netlik için, her gözlemcinin, her dünya için bir tane olmak üzere birçok gözlemciye "bölündüğünü" varsayabiliriz. Her biri kendini içinde bulduğu dünyada var olan resmi görüyor. Her bir gözlemci şu soruyu sorabilir: "Kendimi hangi dünyada buldum, yani gözlemin hangi sonucunu görüyorum?" Paralel dünyalar arasında temas olamaz, her gözlemci bunlardan yalnızca birini görür ve diğerlerinin varlığını kanıtlamanın veya çürütmenin bir yolu yoktur.
Ama en önemlisi insan, hayata geçireceği dünyayı seçebilecek düzeyde bilincini geliştirebilir. Ve herhangi bir dünya, herhangi bir kader, herhangi bir mucize yaratabilirsiniz. Dünya resimleriyle hokkabazlık yapmak.
86. DÜNYAYI KAOSTAN KAPATIYORUZ
Sonsuz kaostan, kuantum boşluğundan, yokluktan kendi gerçekliğimizi yoğunlaştırıyoruz. İstediğin gibi seslen. Farklı öğretilerde farklı şekilde adlandırıldı. Tanrı kimde, İlk Kaynak kimde, Evrenin Birleşik Alanı kimde.
Şimdi fizik bu seviyeye ulaştı. Kuantum mekaniğinde buna süperpozisyon durumu denir . Ölçülemeyen ve tespit edilemeyen, ancak kişinin dünyamızın herhangi bir durumuna "çökebileceği" bir konum.
Böyle bir açıklama, kesin deneylerin felsefi bir genellemesidir. Yine, her şey elektronun incelenmesiyle başladı. Fizikçiler, yıllarca süren deneyler ve hesaplamalardan sonra, elektronun "hareketsiz kütlesi olmadığı" sonucuna vardılar. Bu, elektronun bir parçacık değil, olasılıksal bir bulut olduğu anlamına gelir - içinde bir elektronu ölçüm kullanarak "maddileştirmenin" mümkün olduğu bir tür uzay. Evet, mucizeler. Gerçekleşmenin tam yerini asla bilemeyiz. Bilebileceğimiz tek şey, bunun olasılık bulutunun içinde olacağıdır. Ama tam olarak nerede - şansa bağlıdır. Ya da başka dünyalarda göremediğimiz ve hesaplayamadığımız bazı olaylardan.
İlginç bir deney daha var. Bilim adamlarının elektron tabancası denen böyle bir cihazı var. Böyle bir silahtan bir fotoğraf plakası ateşlenir ve elektronun çarptığı yere bakarlar.
Sıradan bir silahla ateş edersek, atışın yapıldığı yeri işaretleyebiliriz, ardından atıştan sonra merminin isabet ettiği yeri işaretleyebiliriz. Bu iki noktayı bilerek, merminin hangi yolu (yörüngeyi) izlediğini kolayca hesaplayabiliriz.
Veya uçuşun yönünü ve hızını ölçebilir, yörüngesini hesaplayabilir ve bu verilere dayanarak bu merminin tam olarak nereye ve ne zaman varacağını hesaplayabiliriz.
Bir elektronla her şey farklıdır. Vurduğu yeri ve isabet ettiği yeri ölçebiliyoruz ama yörüngeleri bulamıyoruz. yok. Ve bu noktalar arasında bir olasılık bulutu vardır. Ve bu bulut evren büyüklüğünde olabilir. Ya da tam tersi, yörüngeyi doğru bir şekilde ölçebiliriz, o zaman çarpma yeri kesin olmaktan çıkar, ancak olası bir çarpma bölgesine dönüşür. Üstelik bu bölge de sonsuza eşittir ve dalgalar halinde gider. Ya vurma olasılığı yüksek bir bölge, sonra küçük bir bölge vb. Yani fizikçiler olasılık dalgalarından bahsediyor. Bunlar mikro dünyanın yasalarıdır. Bunu hayal etmek zor çünkü gündelik maddi dünyanın sağduyusuyla çelişiyor. Böyle bir dünyayı hayal etmenizi kolaylaştırmak için Carroll'ın "Alice Harikalar Diyarında" masalını okuyun.
Aynı şey günlük hayatımız için de geçerli. Diyelim ki çekim noktası şu anki durumunuz. Etki noktası sizin hayalinizdir. Aralarında bir dizi adım - bir yörünge oluşturabilirsiniz. Ancak isabet asla garanti edilmeyecek, yalnızca olasılıksal olacaktır. Hedef ne kadar karmaşık ve uzaksa, olasılıkların yayılması da o kadar büyük olur.
Yine de hedefe ulaşılırsa, o zaman geriye dönüp baktığımızda, "yörüngenin" başlangıçta amaçlananla neredeyse hiçbir zaman örtüşmediğini göreceğiz. Planlarımızı değiştiren olaylar ve faktörler oldu. Ve hedef ne kadar büyükse, ona giden yol tasarlananla o kadar az örtüşür. Hedefe giden yolda, her zaman öngörülemeyen görevleri çözmeniz gerekir. Hedefle aranızda olasılıksal bir eylem bulutu var. Olasılık, tam olarak hesaplanmamış.
Çoğu insan hayatın kontrolünün kendilerinde olduğuna inanır. Bir yandan öyle. Ancak hedef ne kadar önemli ve zorsa, ona giden yol o kadar çabuk olasılıksal, yani kuantum olur.
Kuantum mekaniği bu yasa hakkında şöyle der: "Bir parametreyi ne kadar hassaslaştırırsak, diğerini o kadar çok kaybederiz . " Ve bir tasavvuf fıkrasında şöyle anlatılır.
Hoca Nasreddin terziye geldi ve takım elbise denemeye başladı. Aynanın önünde dururken yeleğin farklı uzunluklarda olduğunu fark etti.
"Endişelenme," diye temin etti terzi onu. - Kısa zemini sol elinizle tutarsanız kimse fark etmez.
Hoca bunu yapmaya çalıştı ve takım elbise daha düzgün görünmeye başladı. Ama sonra ceketinin yakasının katlanmış olduğunu gördü.
- Bu mu? dedi terzi. - Önemsiz bir şey, başınızı biraz çevirmeniz ve çenenizle yakaya bastırmanız gerekiyor.
Müşteri tam da bunu yaptı. Sonra pantolonun bol ve katlanmış olduğunu fark etti.
"Endişelenme," diye teselli etti terzi. - Sağ elinizle pantolonunuzu çekin, her şey yoluna girecek.
Hoca kabul etti ve davayı aldı. Ertesi gün, yeni bir şey giydi ve parkta aksayarak yürürken her şeyi elleri ve çenesiyle doğru yaparak yürüyüşe çıktı. Tavla oynayan iki yaşlı adam oyunu bırakıp onu izlemeye başladılar.
"Aman Tanrım," dedi yaşlı bir adam, "zavallı sakata bir bak!
- Evet, topallık kötü bir şeydir; ama ne düşündüğümü biliyor musun: Bu kadar harika bir takım elbiseyi nereden buldu?
*****
Ama hedefe nasıl ulaşacağız?
Çok basit. Aslında çok basit! Gerçekliğimizi kuantum olasılıksal bir boşluktan "yoğunlaştırıyoruz". Ayrıca bir amaca yönelik araçları, dünyanın ara resimlerini, şansları da yoğunlaştırırız.
Bilim adamları masaya 6 eşya koydu: bir cam bardak, bir alüminyum kaşık, bir okul silgisi, sebze kesmek için tahta bir tahta, bir madeni para, bir çivi, bir tuğla.
Üç deneğin her birinden aynı özelliklere sahip nesneleri seçmeleri istendi.
İlki seçti: bir kaşık, bir madeni para, bir çivi.
İkincisi seçti: bir bardak, bir kaşık, bir tahta.
Üçüncüsü: silgi, tahta, tuğla.
Neden bu belirli öğeleri seçtiler? Birincisi metal nesneleri seçti, ikincisi - yazı alımıyla ilgili ve üçüncüsü - dikdörtgen. Fark ettiğiniz gibi, aynı nesne, kullandığımız mülke bağlı olarak farklı sistemlere atfedilebilir.
Ama sadece 6 maddeydi. Ve görkemli ve sonsuz bir gerçeklik hayal edin. Ondan dünyanın kaç resmi seçilebilir! Seçim sadece soruya bağlıdır. Gerçek birdir, ama sonsuz sayıda kişisel gerçeklik vardır.
“İşte en basit örnek: Bir fizikçiye ya da kimyagere bir şiir kitabı veriyorum. Bilim adamı incelemeden sonra kitabın X kg ağırlığında, Y cm kalınlığında olduğunu, metnin falanca kimyasal formüle sahip mürekkeple basıldığını, ciltte farklı kimyasal formüle sahip yapıştırıcı kullanıldığını vb. bildirir. Ancak bilimsel araştırmalar "Şiirler güzel midir?" sorusuna cevap veremez. Gözlenenin tanımından gözlemciyi dışlayamazsınız” (Wilson).
Bu nedenle, sizin dünya görüşünüzü paylaşmayan biriyle tanışırsanız, şunu unutmayın: " Aynı şeye bakıyoruz ama farklı şeyler görüyoruz ." Bu nedenle Devlet Dumasının bir milletvekili şöyle dedi: "Aptallık aptallık değil, sadece farklı bir zihindir!"
Dünyanın kalınlaşmasıyla ilgili tartışmalarda en önemli kelimelerin neler olduğunu biliyor musunuz? İşte bunlar: "Biz seçiyoruz."
Dünya resmimizi seçtik ve sonsuz olasılıklar arasından herhangi bir dünyayı seçebiliriz.
Gerçekliğimizi kuantum olasılıksal bir boşluktan "yoğunlaştırıyoruz". Her bir ayrı ayrı çerçeveyi yoğunlaştırırız. Bu ayrı çerçeveler, sürekli bir gerçeklik akışına katkıda bulunur.
87. SINIRLARIN AYDINLATILMASI
Dünya enerjidir. Nesneleri neden algılarız?
Görünüşe göre her nesnenin uzamsal sınırları var. Her etkinliğin bir zaman sınırı vardır. Ama… Dünyada net sınırlar yok. Ülkeler arasındaki sınırı en yakın milimetreye kadar tanımlamaya çalışırsak başarısız oluruz. Daha büyük anlamlarla çalışmak gerekir. Uzaktan bir bulut ayrı bir nesne gibi görünür, ancak aslında sis yavaş yavaş sisin olmadığı yere hareket eder. Atom seviyesindeki bir taşın bile sınırları çok bulanıktır.
Hiçbir olay anında olmaz. Bebek sabah saat onda doğdu diyoruz. Ama doğum nedir? Göbek bağı ne zaman kesildi? Yoksa ilk ağlama mı? Ancak göbek bağını kesmek zaman alır. Çığlık da doktorun ya da annenin kulağına çocuğun attığından milisaniyeler sonra ulaşır. Çocuğun ağladığı an mı yoksa ağlayışın annenin kulağına ulaştığı an mı doğum olarak kabul edilir ? Katılıyorum, aptal soru. Bu doğruluğa ömür boyu ihtiyacımız yok. Hangi doğruluğun bize uygun olduğuna bağlı olarak sınırlar çizeriz.
Fiziksel deneyim, saniyenin milyonda biri kadar doğruluk gerektirir. Bir arkadaşınızla buluşmak için zaten birkaç dakikayı hesaba katamazsınız. Ve bir dinozor iskeletinin yaşını belirlemek için, ileri geri bin yıllık bir doğrulukla yetiniyoruz.
Bu nedenle, Evren idrakinin kendisine yönelttiği ilk temel sorun, yuvarlama derecesidir.
Dünyanın farkındalığı, enerjinin sürekli hareketinden sınırların seçilmesidir.
Sadece sınırları tanımlayarak maddi dünyayı yaratırız. Ama aslında sınır yok - kademeli bir geçiş var.
İnsan olarak, yavaş yavaş kendimizi seçilen enerji salınımını gerçek bir nesne olarak algılamaya alıştırıyoruz.
Seçim, seçim, seçim.
*****
Dolayısıyla, modern bilimsel teoriden üç sonuç çıkarıyoruz.
Birincisi: Bir kişi dünyanın herhangi bir resmini seçebilir. Biraz hazırlıkla en fantastik dünyalara gidebilirsiniz. İstediğiniz her şeyi elde ettiğiniz bir dünyayı seçebilirsiniz.
İkinci sonuç: sistemin yasaları tarafından sınırlandığımız için bazen daha yüksek bir sistemin yasalarına tabi olabilir ve kısıtlamalardan kaçınabiliriz. Sistem bizi ne kadar kısıtlarsa, bu kısıtlamaları “çözmek” için sistemle rezonansa girme ihtiyacı da o kadar artar.
Üçüncüsü: Bir mucize ummaya hakkımız var.
88. KUANTUM BİLGİSAYARI
Tamamlayıcılık ilkesini elbette hatırlarsınız. Birbirini dışlayan şeylerin eşzamanlı varlığıdır. Mikro kozmosta bu normal bir olgudur.
Buna dayanarak, artık kuantum bilgisayarlar oluşturuluyor. Bir kuantum bilgisayarın çalışma prensibi, mikropartiküllerin benzersiz özelliklerine dayanmaktadır. Örneğin, fizikçiler mikropartiküllerin böyle bir parametresini spin (dönme yönü) olarak ölçmeyi öğrendiler. Parçacık, koşullu olarak "0" veya "1" ("evet" veya "hayır") değerlerini alarak bir yönde veya diğer yönde dönebilir. Benzersizlik, mikro partikülün bunları aynı anda alabilmesinde yatmaktadır. Yine, sıradan dünyanın yasalarına alışmış bir zihinle bunu anlamak zordur. Ama bu.
Günümüz bilgisayarlarında, bitler bilgi birimidir . Günümüz bilgisayarlarının "beyinlerinde" elektriksel uyarılar çalışır ve "0" veya "1" ("evet" veya "hayır", "akım" veya "akım yok") durumları oluşturur. Ve kuantum bilgisayarlarda, spinlerin özelliği nedeniyle, sözde qu-bitleri , normal bir bitin aksine , yalnızca "0" veya "0" değerlerini alamayan bir bilgi birimi olarak kullanılır. "1", aynı zamanda bu iki değer aynı anda. Böylece, bir qu-bit sistemi aynı anda çok daha fazla değeri işleyebilir, bu nedenle kuantum bilgisayarların potansiyeli, modern bilgisayarların yeteneklerini çok aşar. Üstelik bu üstünlük sadece hesaplama hızında değil, aynı zamanda sonsuz sayıda strateji arasından başarılı bir seçim olan "sezgi" gibi karmaşık bir kavramın varlığında da yatacaktır. Ayrıca kuantum bilgisayarlar, kendi kendine öğrenen zeka özelliklerine sahip olacak.
Mikropartiküllerin bir başka özelliği de yakın zamanda keşfedildi. Sözde "bağlı" mikropartiküller olduğu bulundu. "Dolaşıklık" , bir parçacığın dönüşünün anında diğerinin dönüşünü etkilemesi anlamına gelir . Bu etki, parçacıklar evrenin farklı yerlerinde bulunsa bile, herhangi bir mesafede anında etki eder. Bilginin anında ve ışık hızından çok daha hızlı iletilebileceğinin bir başka kanıtı, yukarıda bahsettiğim tüm sonuçlarla birlikte.
SON SÖZ
Beni bu çılgın kitap yazma işine kim sürükledi? Beş yüz yıl önce yalnızca Budizm üzerine 80.000 kitap varsa, ne yeni diyebilirim. Ayrıca gerçek bilinemez ve herkesin kendi gerçeği vardır.
Ama borcumu ödemek zorundayım. Bir kere ihtiyacım olan kitabı buldum. Ayrıca tam bir gerçek yoktu ama o anda ona ihtiyacım vardı. Ve bunu yazan kişiye çok minnettarım. Şimdi bu borcu Evren'e veriyorum ve hayatın belli bir döneminde birinin ihtiyaç duyacağı bir kitap yazdım.
Ağ, balık tutmak için kullanılır. Balık yakaladıktan sonra ağı unuturlar. Nakış bir iğne ile yapılır. Nakış işini bitirdikten sonra iğneyi unuturlar. Mesaj kelimelerle iletilir. Mesajı bulduktan sonra kelimeleri unuturlar. Beni kesinlikle kelimeler için yargılama, mesajı duy.
*****
Bakın, uçsuz bucaksız uzayda küçük mavi bir gezegen hızla ilerliyor. Yakında yedi milyar insan olacak. Medeniyet. Her birimiz bu sonsuzluğa dahiliz ve her birimiz onu yaratırız. Her birimiz hem Tanrı hem de anlamaya bile cesaret edemediğimiz azgın güç girdaplarında küçük birer atomuz.
İnsanın nereden geldiğini ve nereye gittiğini bilmiyoruz.
Çok fazla şey bilmiyoruz.
“Sonra Tanrı'nın bütün işlerini gördüm ve insanın güneş altında yapılan işleri kavrayamadığını gördüm” (Vaiz 8:17).
Ben de Allah'ın bütün işlerini kavrayamıyorum ama anlayabildiğim en azı bile hayret verici. Bunu anlatmaya çalıştım.
Sevgi ve minnetle, Andrey Nefedov'unuz.
Ve unutmayın, şov devam etmeli!
BAŞVURU
"QUANTIKA" merkezi sizi "Drive" eğitimine davet ediyor.
"Sürmek"
Kişisel performansta artış
Bu hedefe ulaşma eğitimidir. Bu evrende, yeterince hayal gücü ve kibir olan her şey mümkündür.
Eğitimin amacı: "Bu hayatta rahat hissedin"
Eğitim ürünü: "Artan performans durumu"
Nasıl yapılacağını öğreneceksiniz:
- içsel kıskaçlardan, güvensizliklerden, gelecek korkularından kurtulun;
- sorunları bir kader hediyesi haline getirin;
– reenkarnasyon ve insan iletişimi sanatında ustalaşmak;
- aşkı, parayı ve iyi şansları çekmek;
– vücudun kendi kendini düzenlemesi yardımıyla iyileşmek (ve aynı zamanda kaderin kendi kendini düzenlemesini açmak);
- kaderi kontrol et.
Hayattan zevk almaya başlayacak, gözleriniz parlayacak, hareketleriniz bile daha zarif hale gelecek. Ve bir bereketten olduğu gibi kutsamalar size düşecek.
İLETİŞİM
Andrey Nefedov'un Minsk'teki eğitimlerine katılmak isteyenler için iletişim numaraları:
8-(10-375-29)-333-4-777,
8-(10-375-29)-77-56-777,
8-(10-375-17)-248-46-34,
Ayrıntılar web sitesinde: http://www.volshebniki.com
Andrey Nefedov'un eğitimlerini şehirlerinde düzenlemek isteyenler 8-(10-375-29)-6-887-877 numaralı telefonu arayabilirler. Önceden organizatörlere kursların hazırlanması için gerekli tüm bilgilendirme materyallerini gönderiyoruz.
*****
Yazarla e-posta yoluyla iletişime geçebilirsiniz: quantica @ başıboş . tr
Yazarın İnternet'teki makaleleri ve postaları, kendisi ve sistemi hakkında haberler, arama motoruna şu ifadeleri yazarsanız bulunabilir:
"Nefedov. Gerçeklik Yönetimi";
Andrey Nefedov. Kuantum";
Andrey Nefedov. İçinde para olan bir bavul belirir.
Andrey Nefedov. Kod: "Endişelenme!"
Andrey Nefedov. tanrılar yanıyor
*****
Uygun eğitimleri yapma hakkı veren QUANTIKA sistemine göre sertifika almak isteyenler 8-(10-375-29)-6-887-877 numaralı telefondan iletişime geçebilirler.
İÇERİK
YAZARDAN
BÖLÜM BİR
1. KİTAP NASIL OKUNUR
2. İNANÇ İYİLEŞTİRMELERİ NEDEN OLUR?
3. EKLENEBİLİRLİK İLKESİ
4. "KUANTİK" NEDİR?
5. NEDEN DİĞERLERİNDEN İYİDİR?
6 . SİZ TANRILARSINIZ
7. DÜNYANIN TÜM RESİMLERİ
8. OLUMLU PROGRAMLAMA
9. BEN PARAYI SEVİYORUM, PARA BENİ SEVİYOR
10. İMHA
11. OLUMLU PROGRAMLAMA ÇALIŞMADIĞINDA
12. KORKULARINIZA GİRİN
13. ACI ÇEKMEK FAYDALIDIR
14. GEÇMİŞE DÖNÜŞ
15. CESARET
16. FİZİK MANTIĞI VE PSİKOLOJİ MANTIĞI
17. SEZGİ
18. REzonans
19. HAYATINIZI NASIL YÖNETEBİLİRSİNİZ - TEMEL İLKELER
BÖLÜM İKİ
20. TATLI ÇİFT
21. "TROYA" FİLMİ
22. İYİ DİNLENEN İYİDİR VE ÇALIŞIR
23. ÇOK ÇALIŞMANIN YERİNE GETİRİLEMEZ
24. İRADE GÜCÜNÜN KENDİNE EĞİTİMİ
25. İYİ VE KÖTÜ
26. YAŞA VE YAŞAT
27. EVREN EGOİZMİNİN EVREN UYUMUNA NASIL YOL AÇTIĞI
28. HAYIR VE KÖTÜLÜK ÜZERİNE KOHANLAR
29. BİLGE SÖZLERİ
30. KÖTÜ İYİYE HİZMET EDER
31. İYİLİK VE KÖTÜLÜK AÇISINDAN REENKARNASYON
32. HER ŞEY ALLAH'IN İZNİYLE YAPILIR
33. CENNET VE CEHENNEMİN ANAHTARLARI
34. ZENON'UN SEÇİMİ
35. SÜPERTEST
36. YEŞİL GOL
37. ALGORİTMA - AÇIK BİR EYLEMLER DİZİSİ
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM
38. SAVAŞÇININ YOLU
39. DANS, DANS
40. HAYATTAN VAKALAR
41. ÖZGÜR İRADE VAR MI?
42. DANS ETME NOKTASI
43. VARLIĞIN AMAÇLARI
44. AYDINLATMA BİR MOLADIR
45. TANRI SİMÜLATÖRÜ
46. ESKİ OYUNU UNUT
47. SIRADIŞI FAALİYETLER YAPIN
48. DÜNYANIN ESKİ RESİMLERİNİ OYNAYIN
59. İNANÇ OLUŞTURUN
50. KEÇİ Sıçrayışı
51. OYUN AÇISINDAN İYİLİK VE KÖTÜLÜK HAKKINDA
DÖRDÜNCÜ BÖLÜM
52. PSİKOSOMATİK
5 3. ENERJİ AKIŞI OLARAK DUYGULAR
54. ACI BİZİM KORUCUMUZ
55. ZARARLI MİT
56. ŞİFACILAR VE PSİTİKLER NEDEN YARDIMCI OLUR?
57. SAĞLIK İÇİN KODLAMA
58. DOKTORLARIN ÇALIŞMALARINA SAYGI GÖSTERİN
59. ACI İLE ÇALIŞMAK
60. SONUÇ OLMADAN ZAFER VE İNTİKAM
61. ZAFER VEYA ALMAK İÇİN?
62. AHLAKİ STANDARTLAR BİZİM İLAHİ DERSLERİMİZDİR
63. HAPİSTEDE NERESİNİ BİLMEDİĞİMDEN DAHA İYİDİR
64. GERÇEĞİ KABUL ET
65. SAĞLIK VE YAŞAM DURUMLARI İLGİLİDİR
66. HASTALIĞA ODE
67. HASTALIK NEDİR NE ANLAMA GELİR
BEŞİNCİ BÖLÜM
68. TAŞ MAKAS KAĞIDI
STATÜKO İHLALİ HUKUKU
70. ÖĞRETMEN TAJIMA-NO-KAMI
71. SIRADIŞI ŞEYLER YAPABİLİRSİNİZ
72. BURADA YAZILANLARIN HEPSİ YALAN
73. HAYATA UYGUN HİKAYE
74. SÜREÇ
BEŞİNCİ BÖLÜM
75. EVRENİN KUANTUM İLKELERİ
76. FİZİK, MANEVİ ARAYICILARI DESTEKLER
77. RUH BİRİN PARÇASIDIR
78. EVRENİMİZ BAŞKA BİR EVRENİN ATOM'UDUR
79. NEHİRLER NEDEN AKIYOR
80. Rastgelelik - TANRI'NIN SEÇİMİNDEKİ ÖZGÜRLÜK
81. HOMUNCULUS
82. RASTGELE NASIL KULLANILIR?
83. BİLİNMEYEN TANRI
84. BİLİNÇ İLE GERÇEKLİK YARATIRIZ
85. SONSUZ PARALEL DÜNYALAR
86. DÜNYAYI KAOSTAN KAPATIYORUZ
87. SINIRLARIN AYDINLATILMASI
88. KUANTUM BİLGİSAYARI
SON SÖZ
Not: Bazen Büyük Dosyaları tarayıcı açmayabilir...İndirerek okumaya Çalışınız.
Yorumlar